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reunioes, congressos, conferencias ou encontros sao anunciados para tratar de temas como; DOMINIO PROPRIO, MANSIDAO, PUREZA NOS RELACIONAMENTOS, VITORIA SOBRE O ORGULHO E A COBICA, PERSEVERANCA EM MEIO AS TRIBULACOES. Quantos casamentos de cristaos estao no caus. Quanto estao sofrendo a juventude crista, sendo bombardeadas com um esgoto da midia sendo despejado nas mentes desses jovens. Quantos departamentos de missoes estao um verdadeiro deserto de homens e mulheres que paguem o preco de anunciar o evangelho de Jesus Cristo. Isso porque estamos correndo atras do sobrenatural. Alem desses temas nao serem lembrados, sao tambem desprezados, pois tem um apelo muito pequeno em relacao ao sensacional e o extraordinario, atraido assim bem poucos interessados. Nao e de hoje que isso acontece, essa busca pelo extraordinario. Naama, por exemplo, esperava algum ato mirabolante da parte do profeta Eliseu antes de ser curado 2Rs. 5.11. os escribas e fariseus pediram a Jesus que lhes mostrassem algum sinal. Mt 12.38; 16.1; Mc. 8.11. e da mesma forma, Herodes queria ver Jesus fazer algo espetacular. Lc. 23.8. Esses exemplos mostram o fascinio humano por coisas sobrenaturais. Jesus advertiu os seus discipulos duas vezes quanto a essa possibilidade. A primeira foi no Sermao do Monte, quando ele disse que muitos se gloriariam de ter profetizado, expulsado demonios e realizado milagres. Porem, a avaliacao espiritual dessas pessoas nao seria feita por esses atos extraordinarios, mas sim pela forma como elas viviam. Mt. 7. 21-23. A segunda foi o retorno dos setenta que foram enviados a pregar. Em meio a euforia pelo que havia realizado e pelo fato de os proprios demonios se submeterem a eles, Jesus advertiu aos seus discipulos que a grande fonte de alegria deles deveria ser a certeza da salvacao. Lc 10.20. Esses relatos servem para nos lembrar de que muito mais que qualquer realizacao espetacular, o Senhor requer de nos uma vida santa e um relacionamento intimo com ele. Acontecimentos sobrenaturais podem ser falsificados. 1 Co 11. 13-15, os frutos do Espirito nao Gl. 5.16-23. E importante entender que essa advertencia nao significa que Deus nao possa curar e milagrosamente, manifestar a sua providencia ou livramento. Um exemplo de seu milagre e providencia e esse me dando o ar que respiro e a saude para escrever essas palavras. O enfoque nesse momento e a inversao de valores daquilo que deve ser buscado por todo cristao, pois se percebe um interesse muito maior no extraordinario e espantoso do que numa vida santa e piedosa.Conclusao:Chegando a uma conclusao atraves deste assunto que refletimos, e que; ha um descaso muito grande da igreja do Senhor Jesus com relacao a santidade. Precisamos redescobrir essa perola escondida e vivermos uma vida de santidade sem a qual nao veremos o Senhor.Hb. 12.14 Segui a paz com todos, e a santificacao, sem a qual ninguem vera o Senhor.REFERENCIASRevista palavra Viva O desafio da fe Ed. Cultura Crista; Santidade Pessoal em Tempos de Tentacao - Bruce Wilkinson, Sao Paulo: Mundo Cristao, 2002; Sao Paulo, 21 de setembro de 2007. Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa.Josias Sillva.Jave Nissi.
Tendo lhe falado sobre as coisas que deveriam ser o assunto da sua meditacao, eu lhe falarei a seguir, brevemente, de que maneira voce deve fazer isso. Eu nao me demorarei em prescrever-lhe nenhum longo ou exato metodo de meditacao, tanto porque isto nao estaria de acordo com a minha intencao de brevidade, como porque as pessoas com as quais eu agora estou tratando nao seriam capazes de observar tais regras. Se alguem desejar este tipo de ajuda pode transferir os conselhos que sao oferecidos sobre outro assunto no meu livro sobre o Descanso, para o assunto que trataremos agora. 1. Nao espere que tais pensamentos venham por si mesmos a sua mente, mas disponha-se propositadamente a considerar estes assuntos. Tome algum tempo para chamar sua alma para considerar o seu presente estado e sua preparacao para a eternidade. Se um impio, Seneca, podia obrigar-se cada noite a prestar contas a si mesmo pelo mal cometido, e pelo bem a que se omitiu no dia findo, como ele declara que fazia cotidianamente, por que, mesmo um homem nao convertido, que dispoe dos incentivos que agora encontra em nosso meio, nao pode meditar sobre o estado da sua alma? Mas eu sei que um coracao carnal e excessivamente avesso a consideracoes serias, e detesta ser incomodado com tais pensamentos. Alem disso, o diabo fara o que puder para impedi-lo, pessoalmente ou por intermedio de outros. Mas, se pelo menos os homens fizessem o que esta ao seu alcance, a situacao poderia ser bem melhor do que e. Esta voce disposto a, pelo menos aqui e ali, se retirar deliberadamente das demais companhias para um lugar isolado, e ali colocar o Senhor diante dos seus olhos, e convocar a sua propria alma a uma estrita prestacao de contas sobre os assuntos que eu acabo de mencionar, e dedicar-se a exercitar a sua razao sobre estes assuntos? Esta voce disposto, quando for a igreja para ouvir, a obrigar-se propositadamente a este dever de meditacao como algo realmente necessario? 2. Ao meditar sobre estas coisas, esforce-se para despertar sua alma, e para ser muito serio em todos os seus pensamentos. Nao medite sobre estes assuntos da salvacao do mesmo modo que o faria ao meditar sobre um assunto ordinariamente trivial, o qual voce nao considera ou da importancia; mas lembre-se de que a sua vida depende disso, e ate mesmo a sua vida eterna. Assim, evoque os seus mais sinceros pensamentos, e desperte todos os poderes da sua alma, e nao permita que eles fujam, mas ordene-os a acao; entao, coloque os diversos pontos que eu mencionei diante de voce, e, quando pensar sobre eles, esforce-se para ser afetado por eles em algum grau, conforme sua suma importancia. Assim como Moises disse a Israel Aplicai o vosso coracao a todas as palavras que hoje testifico entre vos, para que ordeneis a vossos filhos que cuidem em cumprir todas as palavras desta lei. Porque esta palavra nao e para vos outros cousa va, antes e a vossa vida' (Dt 32:46,47). E assim como Cristo disse, Fixai nos
vossos ouvidos as seguintes palavras... ' (Lc. 9:44), assim eu lhe digo: deixe que estes assuntos sobre os quais voce pensar penetrem no seu coracao e sejam profundamente enraizados, a fim de que vivifiquem os seus sentimentos. E se o seu coracao escapulir desta obra, e outros pensamentos rastejarem para dentro da sua mente, e voce se enfastiar dessas consideracoes antes que elas realizem sua obra em voce, atente para que nao se entregue a preguica ou ma vontade, mas lembre-se que esta e uma obra que precisa ser realizada, e assim mantenha seus pensamentos nestas coisas ate que o seu coracao seja comovido e aquecido dentro de voce. E, se apesar de tudo, voce nao conseguir despertar seus pensamentos a seriedade e sensibilidade, coloque para si mesmo duas ou tres destas despertadoras questoes: (1) O que aconteceria com o meu corpo, meu estado, ou nome, se eu nao os considerasse diligentemente? Se alguem apenas me prejudicar, quao facilmente posso meditar nisso, e quao prontamente eu o sinto; e quao dificilmente eu esqueco! Se o meu bom nome for desonrado, e eu for desgracado, eu posso pensar nisso noite e dia. Se eu perder uma propriedade, ou tiver algum sofrimento no mundo e vier a experimentar a decadencia, eu posso pensar a respeito com grande sensibilidade. Se eu perder um filho ou um amigo, eu poderei tanto sentir como pensar sobre isso. Se a minha saude declinar, e a minha vida estiver em perigo, eu estarei bem disposto a pensar seriamente. Nao deveria eu pensar com igual seriedade sobre os assuntos concernentes a vida eterna? Nao deveria pensar eu sobria e diligentemente nestas coisas, quando o corpo e a alma estao em jogo, e quando o assunto diz respeito ao meu gozo ou tormento eterno? (2) O que aconteceria se eu apenas ouvisse o proprio Filho de Deus me convocando a arrepender-me e a ser convertido , concluindo a Sua exortacao com a seria expressao, Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouca' ? Isto nao me levaria a serias consideracoes sobre o meu estado? Por que, entao, que isto que Ele fez quando estava no mundo, e que continua a ser feito pelos seus embaixadores, nao deveria levar-me a seria consideracao? (3) O que aconteceria se eu soubesse que a morte esta as minhas costas e pronta para me arrastar , e que eu estaria no outro mundo daqui a menos de uma semana? Eu certamente comecaria a considerar estas coisas com empenho. Por que, entao, eu nao faco isto agora, quando sei que nao posso controlar uma hora sequer do curso da minha vida, e que e certo que dentro de pouco tempo esta hora vira? (4) O que aconteceria se os meus olhos apenas fossem abertos para ver aquilo que eu digo crer, e que e certamente verdadeiro? Sim, se me fosse dado um vislumbre da majestade do Senhor, e eu pudesse ver os santos em alegria e gloria, e ver as almas perdidas em miseria, e se ouvisse suas lamentacoes, nao induziria isto o meu coracao a meditacao? Oh,
com que diligencia eu nao pensaria entao nestas coisas! Por que entao eu nao faco isto agora, visto que estas coisas sao tao certas como se eu as estivesse vendo, e visto que muito em breve as verei? Muitas outras questoes despertadoras como estas estao a disposicao, mas eu apenas toquei brevemente nestas coisas que sao as mais comuns e obvias, e que mesmo os mais ignorantes destas realidades estarao habilitados a delas fazer uso. Com tais pensamentos voce pode dar partida ao seu coracao negligente, sacudi-lo da sua insensibilidade, e despertar seus pensamentos a acao. Fonte: Extraido de Medita Estas Coisas . Editora Classicos Evangelicos, Ananindeua-PA:1990. Traduzido por Paulo Anglada do Original ingles Directions and Persuasions to a Sound Conversion (Directions One to three) Extraido de Monergismo.
1Pe. 1.13-1513 Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para a acao; sejam sobrios e coloquem toda a esperanca na graca que lhes sera dada quando Jesus Cristo for revelado. 14 Como filhos obedientes, nao se deixem amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na ignorancia. 15 Mas, assim como e santo aquele que os chamou, sejam santos voces tambem em tudo o que fizerem,O que significa santidade?Qual a importancia da santidade na vida crista?Comecamos este estudo com essas preguntas por simples razoes, que precisamos analisar. Quando falamos varias e varias vezes sobre um assunto, isso no trabalho, na escola, ou em quaisquer outras areas da nossa vida, isso mostra a importancia que este assunto, ou tema tem para aquela realidade. A importancia de algo ou de alguem e percebida, na maioria dos casos, pelo numero de vezes que se comenta a seu espeito. Isso tambem acontece com relacao a alguns estudos biblicos, pois quando alguns assuntos se tornam relevantes, percebe-se claramente a insistencia em aborda-lo. Assim sendo se a santificacao e um assunto pouco discutido na igreja, talvez seja porque a sua importancia, para a vida crista, tenha sido desconsiderada ou desprezada. Faca uma pequena reflexao, ha quanto tempo voce e evangelico? Nesse tempo voce ja foi instruido por seu lider, ou pastor a respeito da santidade, e qual a importancia que ela tem para aas nossas vidas?Definindo o que e santidade:Acredito que seja mais produtivo esse estudo, se dizer o que nao e santidade, assim teremos uma compreensao melhor quando ela for definida.1. SANTIDADE NAO EA. MERO MORALISMONotadamente, alguns cristaos se destacam por sua postura moral, seu comportamento etico, honestidade, firmeza de carater e palavras. Espera-se exatamente isso de cada cristao e e indiscutivel que uma postura moral elevado faca parte de uma vida santificada. No entanto uma pessoa nao precisa ser necessariamente crista para ter essas qualidades, um padrao moral e de conduta. Veja o que fala Jesus em:Mt 5. 46,47. 46 Se voces amarem aqueles que os amam, que recompensa receberao? Ate os publicanos fazem isso! 47 E se voces saudarem apenas os seus irmaos, o que estarao fazendo de mais? Ate os pagaos fazem isso! Mt.19.16-22 16 Eis que alguem se aproximou de Jesus e lhe perguntou: "Mestre, que farei de bom para ter a vida eterna? " 17 Respondeu-lhe Jesus: "Por que voce me pergunta sobre o que e bom? Ha somente um que e bom. Se voce quer entrar na vida, obedeca aos mandamentos". 18 "Quais? ", perguntou ele. Jesus respondeu: " Nao mataras, nao adulteraras, nao furtaras, nao daras falso testemunho, 19 honra teu pai e tua mae e amaras o teu proximo como a ti mesmo". 20 Disse-lhe o jovem: "A tudo isso tenho obedecido. O que me falta ainda? " 21 Jesus respondeu: "Se voce quer ser perfeito, va, venda os seus bens e de o dinheiro aos pobres, e voce tera um tesouro no ceu. Depois, venha e siga-me". 22 Ouvindo isso, o jovem afastou-se triste, porque tinha muitas riquezas. Lc. 6. 32,33 32 "Que merito voces terao, se amarem
aos que os amam? Ate os pecadores amam aos que os amam. 33 E que merito terao, se fizerem o bem aqueles que sao bons para com voces? Ate os pecadores agem assim. Outros textos: Lc. 11.12; At. 10. 1,2; 16.14; Rm. 2.14,15.Encontramos em varios seguimentos da sociedade, pessoas cujo carater e excelencia moral superam em muito os daqueles contados como cristaos. Nao estou dizendo que essa pessoa nao sejam cristaos, pois sabemos que valores e praticas morais sao construidos e lapidados ao longo de todo um processo. Basta olhar para nos mesmos e ver o quanto ainda temos uma longa estrada a percorrer na construcao de uma vida imprescindivel diante de Deus. B. ATIVISMO RELIGIOSOGeralmente se confunde santidade com ativismo religioso, eu fui um que passei por esse processo, achava que a minha atividade na igreja, como lider, chegava cedo, arrumava tudo para o inicio do culto e etc... Era uma vida de santidade, mas quando apertado pelo Senhor descobrimos a nossa fragilidade, e quando Deus quer que entendamos a nossa situacao, ele nos balanca de uma forma que, nao conseguimos suportar a sua santidade. Tendemos a qualificar as pessoas como santificadas na medida em que elas assumem cargos de lideranca na igreja, ou se envolvem nas mais diversas atividades do templo. Aprendi que servir a Deus tem que partir de um coracao voluntario, esse sentimento nasce naturalmente, uma vida consagrada a Deus trara prazer em servi-lo e servir ao proximo, mas ativismo religioso nao pode ser sinonimo de vitalidade espiritual e em muitos casos e sintoma de que alguma coisa nao esta bem. Lc. 10.40-42.C. CONHECIMENTO DOUTRINARIOO conhecimento doutrinario e fundamental para a vida crista sadia e equilibrada, mas existem pessoas que estudam e esse conhecimento vira uma doenca na cabeca dessas pessoas, que comecam a interpretar de uma forma errada e perigosa contra ele mesmo, contra o proximo e contra Deus. Esse conhecimento e extremamente necessario para os cristaos. No passado vemos relatos, estudos e a propria Biblia trazendo informacoes, sobre este assunto, sobre crescer no conhecimento. 2Pe. 1. 2,3 Graca e paz lhes sejam multiplicadas, pelo pleno conhecimento de Deus e de Jesus, o nosso Senhor. 3 Seu divino poder nos deu todas as coisas de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua propria gloria e virtude. Porem se esse conhecimento, que nos foi dado em Jesus Cristo usarmos para o nossas proprias teorias e ideias, estamos em serios apuros. o teo o conhecimento sozinho, nao e sinonimo de santificacao. E verdade que precisamos dos conhecimentos teologicos, biblicos e doutrinarios para crescer espiritualmente, todavia esses conhecimentos devem ser usados como uma ferramenta. A partir do momento em que ele se torna um objeto em si mesmo, perdera a sua razao de ser.2 Pe. 1. 5-8 5 Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar a sua fe a virtude; a virtude o conhecimento; 6 ao conhecimento o dominio proprio; ao dominio proprio a perseveranca; a perseveranca a piedade; 7 a piedade a fraternidade; e a fraternidade
o amor. 8 Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em suas vidas, elas impedirao que voces, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos. D. ESPERIENCIAS ESPIRITUAISOutra pratica que se percebe em nossos dias e igualar a santificacao com experiencias espirituais. A vida crista e uma comunhao diaria e intensa com o Senhor Deus e nao pode ser padronizada por ninguem, a nao ser pela propria Biblia. Assim como em todos os relacionamentos, o relacionamento com Deus e marcado por experiencias individuais. Entretanto ninguem pode ser rotulado como mais ou menos santo pela qualidade e tipos de experiencias que tem um exemplo a igreja de Corinto. Eu sou de Paulo, outros, eu de Apolo e etc.2. SANTIDADE Ea. No Antigo TestamentoA Palavra hebraica usada para se referir ao que e santo e qadosh, cujo significado basico e separar dentre outras coisas. Entretanto, as opinioes sobre o significado da palavra santificar, no Antigo Testamento, oscilam entre brilhar e cortar. Uma da a ideia de pureza e a outra de separacao. No entanto, o conceito de separacao e mais forte e adequado para o uso do termo. Pessoas eram separadas para servicos especificos. LV. 21.8 e utensilios eram separados para serem usados no templo Ex. 35. 10-19. A palavra tambem se refere a uma separacao de cunho moral e etico que distinguiria o povo de Israel dos demais. Em fim os termos relacionados a santificacao. No Antigo Testamento, apontavam para a realidade de que Israel era o povo santo (separado) para o servico de Deus e deveria evitar qualquer coisa que desagradasse a esse Deus. Ainda que o conceito de santidade tenha em si a realizacao de atributos morais e espirituais, ele tem muito mais a ver com um estado de relacionamento, de comunhao e consagracao ao Senhor.b. No Novo TestamentoNo Novo Testamento a palavra e hagios. Essa palavra e usada para descrever a santificacao dos crentes em dois sentidos: O primeiro e a separacao da pratica do pecado deste mundo; O segundo e a consagracao ao servico de Deus.c. DefinicaoEm primeiro ligar devemos lembrar que o pecado trouxe a humanidade duas consequencias das quais advem todos os demais problemas da raca humana: A culpa e a corrupcao. A culpa esta relacionada com a penalidade pela desobediencia do homem a Deus e a justa retribuicao pela mesma. Neste caso, o homem se encontra condenado.A corrupcao. E o efeito do pecado sobre toda a natureza humana, levando assim o ser humano a cometer mais pecados ainda. Neste caso o home se encontra corrompido. A justificacao e a solucao para a culpa do pecado. Ela ocorre quando o pecador e declarado por Deus justificado da sua culpa, nao pesando sobre o homem nenhuma condenacao. Rm 5.1, e algo que acontece fora da pessoa e de modo definitivo. E um ato livre, soberano e gracioso do Senhor Deus, no qual o homem nao tem nenhuma participacao ou merito. Todo esse processo tem como base a obra expiatoria de Jesus Cristo, que morreu na cruz do Calvario.A corrupcao por sua vez, e
tratada pela santificacao. Segundo o breve Catecismo de Westminster a santificacao e a obra da livre graca de Deus, pela qual somos renovados em todo nosso ser, segundo a imagem de Deus, habilitados a morrer cada vez mais para o pecado e a viver para a retidao. (Pergunta 35). Essa obra da graca de Deus, diferentemente da justificacao, e realizada dentro de nos. Seu agente e o Espirito Santo que aplica em nos os resultados da morte e ressurreicao de Jesus Cristo, a quem o crente esta unido. A santificacao tambem envolve a nossa participacao responsavel, e o seu objetivo e restaurar a imagem de Deus, que em nos ficou corrompida por causa do pecado, e nos habilitar a viver de forma a agrada-lo. Partindo dos conceitos biblicos, pela santificacao somos capacitados a um novo relacionamento com o Criador, tanto para servi-lo quanto para adora-lo.3. Aspectos da santidade na vida pessoalUma vez que a santidade nao pode ser confundida com praticas externas, vejamos inicialmente como ela esta intimamente ligada a vida de uma pessoa.A santidade e o CoracaoA palavra coracao no sentido biblico e usada como o centro da vida pessoal, a fonte de toda motivacao, dos pensamentos e dos desejos, ou seja, o mais intimo do ser humano. Segundo o ensino biblico, a santidade comeca exatamente no coracao, ja que todas as atitudes humanas sao praticamente, reflexos daquilo que se passa nele. Pv 27.19 Assim como a agua reflete o rosto, o coracao reflete quem somos nos. O Antigo Testamento esta repleto de referencias que tratam da importancia que tem o coracao do homem diante de Deus. Dt. 6. 5 Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coracao, de toda a sua alma e de todas as suas forcas.Sl. 51.10 Cria em mim um coracao puro, o Deus, e renova dentro de mim um espirito estavel.Sl. 119.11. Guardei no coracao a tua palavra para nao pecar contra ti.Pv. 4.23 Acima de tudo, guarde o seu coracao, pois dele depende toda a sua vida.Jesus Cristo em seu ministerio, insistiu que, se o coracao nao estiver santificado, todo o corpo estara em pecado. Mt. 15.19 Pois do coracao saem os maus pensamentos, os homicidios, os adulterios, as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calunias.Mc.7.21 Pois do interior do coracao dos homens vem os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicidios, os adulterios,Por isso, a analise que o Senhor Deus faz da vida de uma pessoa comeca pelo coracao. 1Sm 16.7 O Senhor, contudo, disse a Samuel: "Nao considere a sua aparencia nem sua altura, pois eu o rejeitei. O Senhor nao ve como o homem: o homem ve a aparencia, mas o Senhor ve o coracao".Rm.8.27 E aquele que sonda os coracoes conhece a intencao do Espirito, porque o Espirito intercede pelos santos de acordo com a vontade de Deus.Assim, sendo, se alguem deseja trilhar o caminho da santificacao deve comecar examinando as suas motivacoes interiores, elas devem proceder do coracao. Deste modo a santificacao nao sera confundida com ascetismo, formalismo ou legalismo. A santificacao