os limites teoricos do totalitarismo, oautor mostrava a aniquilacao moral produzida por uma ideologia na qual ao fimera permitido justificar quaisquer meios. A inovacao de Orwell foi abolir ofim. Enquanto outras ideologias se justificaram em termos de um objetivofuturo, o socing, a doutrina dopartido da oceania, nao tem uma meta. Como OBrien explica a Winston, so nosinteressa o poder em si. Nem riqueza, nem luxo, nem vida longa, nem felicidade:so o poder pelo poder, poder puro. Mas poder para que? A resposta de OBriennos diz o que ja sabemos sobre a opressao em toda a parte: O objetivo daperseguicao e a perseguicao. O objetivo da tortura e a tortura. O objetivo dopoder e o poder. A oceania e uma sociedade estatica movida por um equilibriodo sofrimento. Diz OBrien: Se voce quer formar uma imagem do futuro, imagineuma bota pisoteando um rosto humano para sempre.1984toma muito emprestado de A revolucao dosgerentes, de James Burnham, cuja imagem de um mundo dividido em tresgrandes unidades, cada uma governada por uma elite autoeleita, e refletida na Teoria e pratica do coletivismo oligarquico,de Goldstein, e na divisao do mundo nas tres superpotencias de Oceania, Eurasiae Lestasia, perpetuamente em guerra entre si. Mas tambem ha muito,indiretamente, de Sigmund Freud. A provacao da sociedade de Oceania, na qualtudo e feito coletivamente e na qual, no entanto, todos permanecem sos, e a negacaodo erotico. E isso que conflagra os sentimentos dominantes de medo, odio,aducao e triunfo orgiastico. A histeria sexual e deliberadamente usada parafermentar uma aversao sadica aos inimigos imaginados e para estimular um amormasoquista e despersonalizado em relacao ao Grande Irmao.Ninguem,nem o cetico Winston, esta imune. A emocao de massa, nos lembra repetidamente oautor, e quase irresistivel. O conceito dos Dois minutos de odio e uma dasinvencoes mais famosas de 1984. O autor mostra seu heroi no meio dessa obsessaoorganizada, incapaz de se impedir de participar. Winston consegue transformar oUm extase horrendo de medo e sentimento de vinganca que parecia circularpela plateia inteira como uma corrente eletrica em odio direcionado a garotasentada atras dele (que mais tarde descobrimos ser Julia). alucinacoesvividas, belas, passavam-lhe pela mente. Haveria de golpea-la ate a morte comum cassetete de borracha (...) Haveria de violenta-la e no momento do climaxcortaria sua garganta. Por que? Porque era jovem e bela e assexuada, porquequeria ir para a cama com ela e nunca o faria. Tal odio particular, esclareceOrwell, e o proposito do puritanismo de Oceania. A felicidade sexual e a maiorameaca ao sistema e o preceito de Julia (O que voce faz ou diz nao importa: oimportante sao os sentimentos) e muito mais perigoso do que as duvidasintelectuais de Winston. Aboliremos o orgasmo, diz OBrien, com sua habitualaptidao de ir diretamente ao cerne das coisas. Nossos neurologistas ja estaotrabalhando nisso.Oequilibrio psiquico entre a angustia privada e aceitacao da crueldade oficialem 1984 nao antecipou o futuro tanto quanto ajudou a dar forma ao modo comooutros incluindo os sobreviventes iriam descrever o totalitarismo. Obras deAlexander Soljenitsin (Um dia na vida deIvan Denisovich e O primeiro circulo, por exemplo) exibem claramente amarca do conceito de Orwell de um mal estavel,