amada no lugar do pai ou da mae).Alem dos substitutos reais (chupeta, argila, pessoa amada), o imaginario inconsciente tambem oferece outros substitutos, os mais frequentes sendo os sonhos, os lapsos e os atos falhos. Neles, realizamos desejos inconscientes, de natureza sexual. Sao a satisfacao imaginaria do desejo.Alguem sonha, por exemplo, que sobe uma escada, esta num naufragio ou num incendio. Na realidade, sonhou com uma relacao sexual proibida. Alguem quer dizer uma palavra, esquece-a ou se engana, comete um lapso e diz uma outra que nos surpreende, pois nada tem a ver com aquela que se queria dizer. Realizou um desejo proibido. Alguem vai andando por uma rua e, sem querer, torce o pe e quebra o objeto que estava carregando. Realizou um desejo proibido.A vida psiquica da sentido e coloracao afetivo sexual a todos os objetos e a todas as pessoas que nos rodeiam e entre os quais vivemos. Por isso, sem que saibamos por que, desejamos e amamos certas coisas e pessoas, odiamos e tememos outras. As coisas e os outros sao investidos por nosso inconsciente com cargas afetivas de libido. E por esse motivo que certas coisas, certos sons, certas cores, certos animais, certas situacoes nos enchem de pavor, enquanto outros nos enchem de bem-estar, sem que o possamos explicar. A origem das simpatias e antipatias, amores e odios, medos e prazeres esta em nossa mais tenra infancia, em geral nos primeiros meses e anos de nossa vida, quando se formam as relacoes afetivas fundamentais e o complexo de Edipo.Essa dimensao imaginaria de nossa vida psiquica - substituicoes, sonhos, lapsos, atos falhos, prazer e desprazer com objetos e pessoas, medo ou bem-estar com objetos ou pessoas - indica que os recursos inconscientes para surgir indiretamente a consciencia possuem dois niveis:o nivel do conteudo manifesto (escada, mar e incendio, no sonho; a palavra esquecida e a pronunciada, no lapso; pe torcido ou objeto partido, no ato falho; afetos contrarios por coisas e pessoas)e o nivel do conteudo latente, que e o conteudo inconsciente real e oculto (os desejos sexuais).Nossa vida normal se passa no plano dos conteudos manifestos e, portanto, no imaginario. Somente uma analise psiquica e psicologica desses conteudos, por meio de tecnicas especiais (trazidas pela psicanalise), nos permite decifrar o conteudo latente que se dissimula sob o conteudo manifesto.Alem dos recursos individuais cotidianos; que nosso inconsciente usa para manifestar-se, e alem dos recursos extremos e dolorosos usados na loucura (nela, os recursos sao os sintomas), existe um outro recurso, de enorme importancia para a vida cultural e social, isto e, para a existencia coletiva. Trata-se do que Freud designa com o nome de sublimacao.Na sublimacao, os desejos inconscientes sao transformados em uma outra coisa, exprimem-se pela criacao de uma outra coisa: as obras de arte, as ciencias, a religiao, a filosofia, as tecnicas, as instituicoes sociais e as acoes politicas. Artistas, misticos, pensadores, escritores, cientistas, lideres politicos satisfazem seus desejos pela sublimacao e, portanto, pela realizacao de obras e pela criacao de instituicoes religiosas, sociais, politicas, etc.Porem, assim como a loucura e a impossibilidade do ego para realizar