Cuidardo meio ambiente e, para mim, um compromisso de vida, um ministerio. Nao umministerio no sentido eclesiastico ou teologico, mas um ministerio que tem suasraizes no cristianismo. Mariana SilvaNoprincipio criou Deus os Ceus e a Terra Gn 1:1.IntroducaoOrelato da criacao descrito no primeiro capitulo de Genesis mostra-nos umdetalhe importante. Deus cria um mundo harmonioso a partir de uma realidadecaotica. A terra sem forma e vazia vai ganhando condicoes de habitabilidade.Flora e fauna sao criadas e colocadas a disposicao do homem. A historia etestemunha de que temos sido negligentes com o meio ambiente. Flora e fauna temsofrido prejuizos irreparaveis, e nos estamos sentindo na pele os impactos dodesequilibrio ambiental.Oprocesso de destruicao do meio ambiente se acelerou desde a RevolucaoIndustrial no seculo XVIII. Alem do uso mais intenso dos recursos naturais, ogrande crescimento das cidades sem o aumento das infraestruturas urbanascolocou a populacao em condicoes sanitarias bastante precarias. Rios e riachosque ocupavam o sitio urbano foram poluidos, tornando-se esgotos a ceu aberto,ou foram desviados, canalizados, assoreados, ou simplesmente desapareceram porserem aterrados. Houve tambem um aumento significativo de lixo. O resultadodesse aumento foi o acumulo desses residuos em lixoes, sem o tratamentoadequado. Seculos ja passaram e ainda hoje a cidade sofre com esses problemas.Os problemas ambientaissao problemas sociais.Aafirmativa acima e um elemento importante. Somos parte da criacao como um todoe devemos compreender que os problemas ambientais significam muito mais que umdesequilibrio ecologico; ele e, antes de tudo, um problema social nas cidades. Seraoas pessoas mais pobres que sofrerao de forma mais ardua os problemas ambientaisurbanos. Basta fazermos algumas perguntas: que classe social mora proxima aleitos dos rios em seus trechos mais degradados e poluidos? Quem mora vizinho alixoes? Que populacao habita proxima as areas industriais e sofrem diariamentecom a poluicao? O sistema de saneamento ambiental (agua, esgoto, residuossolidos e drenagem urbana) nas cidades e distribuido com equidade? Nao precisanem responder. Nos ja sabemos a resposta.Ofato e que estamos reproduzindo uma cidade em que algumas pessoas pagam maiscaro por um erro de todos. Isso configura uma desigualdade e uma injustica. E opior: quem paga mais caro e a parcela da populacao que mais necessita de ajuda.Somos, enquanto sociedade, culpados por essa desigualdade. De alguma forma, noscorroboramos com esse sofrimento dos mais pobres.Mas por que naopercebemos isso?Historicamente,negligenciamos muito as questoes ambientais. Alias, varios criticos apontam ocristianismo como um sistema que nao da importancia as questoes ambientais.Para eles, os cristaos nao se importam com os elementos da natureza, assim comofazem as religioes de matriz africana. Os sistemas religiosos de matrizafricana apresentam grande devocao aos fenomenos naturais. Eles mostram reverenciae devocao aos elementos naturais. Eles os respeitam e os temem.Omonoteismo judaico-cristao adora a um Deus pessoal que e totalmente diferente eindependente das coisas criadas. Ele nao se confunde com suas criaturas. Alemdisso, preterimos a ideia de dar grande importancia as criaturas. E claro queDeus nao esta consubstanciado na natureza, como prega o panteismo, todavia, ascriaturas de Deus proclamam sua gloria. Como propos o salmista: "Os ceusdeclaram a gloria de Deus; o firmamento proclama a obra das suas maos"(Salmo 19.1). Se os ceus declaram a gloria do pai, a negligencia