ALGUMAS PALAVRAS SOBRE A MEDITACAO CRISTA NA IGREJA A pratica da meditacao e amplamente mencionada na Biblia ja nos textos do Antigo Testamento e a tradicao judaica remonta as origens da meditacao as mais remotas epocas biblicas, sendo que a forma de meditacao praticada hoje, dentro do judaismo, teria sido transmitida por Melquisedeque a Abraao, no celebre encontro registrado em Genesis 14, e posteriormente incorporada a tradicao judaica hoje conhecida como Qabalah.Embora a palavra meditacao nao seja explicitamente mencionada em muitos dos textos do Antigo Testamento, a tradicao judaica registrada nos livros do Talmud e o uso de outros termos alternativos, tais como oracao, hoje e algo amplamente conhecido que a meditacao era a tecnica empregada para o praticante atingir niveis de consciencia mais elevados, atingir um nivel mais intimo de comunhao com Deus e ate mesmo tornar-se um profeta. A esse respeito, sabe-se ate mesmo que o profeta Samuel criou e manteve uma escola de profetas que, depois do exilio da Babilonia, se recompos sob a forma de um colegiado de sabios e doutores da Lei, sob o controle da Grande Assembleia de Israel, ou Sinedrio.Com o advento do Messias, o Senhor Jesus Cristo, as antigas praticas da Qabalah judaica e da sua meditacao, conhecida como Maasseh Merkavah, ou "A Obra da Carruagem", e a oracao central do judaismo, conhecida como Amidah, perderam totalmente o proposito e o sentido, por uma serie de motivos que estaremos abordando oportunamente em outros artigos sobre esse empolgante e fascinante tema.O Senhor Jesus Cristo ensinou entao, aos seus discipulos, uma nova forma de orar e uma nova forma de meditar, que nos textos dos evangelhos e conhecida como "vigiar" (do grego gregorein, que significa compor uma egregora, ou comunhao de mentes). Com dezenas de anos de estudo minucioso dos textos originais (em grego koine) dos evangelhos canonicos e consultas a textos muito esclarecedores contidos em alguns dos evangelhos apocrifos descobertos em 1945, na biblioteca de Nag Hammadi, notadamente nos Evangelhos de Tome e de Felipe, pudemos ir, pouco a pouco, recompondo boa parte daquilo que foi ensinado pelo Mestre Jesus aos seus discipulos e que certamente foi amplamente praticado na igreja primitiva, ate perder-se irremediavelmente depois das exclusoes e das alteracoes introduzidas desde a Assembleia de Jerusalem, pelo Bispo Tiago, conforme se le em Atos 15, e posteriormente pelo imperador romano Constantino, no Seculo 4.Salvo raras excecoes ao longo da Historia da Igreja, tais como a dos Quakers, de alguns misticos cristaos da Idade Media, tais como Tereza de Avila, por exemplo, e a dos Hesicastas ortodoxos, a meditacao crista esteve praticamente ausente da vida crista, ate os dias de hoje, quando esta sendo redescoberta pouco a pouco.Ao contrario da meditacao esoterica dos iogues indianos e dos misticos orientais, cujo foco esta no perigoso exercicio de esvaziar a mente, a meditacao crista segue um caminho totalmente oposto e preenche a mente do praticante com a Palavra de Deus, registrada na Biblia,O autor da Carta aos Hebreus, muito provavelmente o apostolo Paulo, se refere exatamente a esse processo quando faz a surpreendente revelacao de Hebreus 4:12,