. Relations entre forme et representation mentale. Influence de Goethe biologiste (ni la causalite ni le sens, mais decrire les formes elementaires desphenomenes) et darwinienne. Analyse sur deux plans, psychologique et formel, que atire notre interet: l'analyse morphologique, pour etre efficace, doit se focaliser sur la relation entre la trace graphique et l'operation mentale qu'elle suppose (idem, p. 68). Avec la relation entre forme et langage, il faut metre en question la relation entre l'image et la memorisation, sinon la analyse des series d'affinites entre des motifs graphiques c'est vide. Utuilite pour la comprehension des tradition orales et iconographiques des societes sans pecriture. Comprendre comment la memoire s'insautre dans les societes depourvues d'ecriture. Notre interesse c'est la relation qui s'etablit entre certaines formes et certains mots dans le contexte d'une pratique de memorisation (idem, p. 68). Relation mnemoniques entre images et mots que concerne, avant tout, les noms propres. Ces motstenus comme objet a preserver, collections de mots. a l'inverse, les images qui servent de support a leur memorisation sont interroges comme des supports de sens qu'il faut dechiffrer pour evoquer a la memoire le nom propre dont ils sont porteurs (idem, p. 69). Il ne s'agit pas d'imitation direct d'un mot par la forme. Importance de comprendre les pratiques liees a la mpemorisation a partir des relations entre image et memoire verbale, qui aident a la constituision d'une tradition. Nous n'etudierons donc plus seulement l'evolution des formes mais plutot le mode de relation qui, a l'interieur d'une tradition, s'etablit entre une forme en tant que trace materielleinscrite sur un support et les operations mentales, les actes de regard et le type d'associations qu'elle suppose . En ce sens, au lieu de nous referer a'levolutionnisme naif des biologistes, nous reprendrons les interrogations de Warburg a propos de la chimere hopi et des operations mentales que l'association de traits heterogenes qui la caracterise semble impliquer (idem, p. 69). Quelles operations cognitives impliquespar rapport au fonctionnement d'une tradition specifique. Chimere hopi beaucoup plus simplifiee que la grecque (la conventionnalisation dont parle Stolpe, c'est-a-dire,la simplification de sa structure): il y a une demande pour la completer mentalement. en tant que resultat d'une conventionnalisation iconographique, la chimere hopi est donc un ensemble d'indices visuels ou ce qui est donne a voir appelle necessairement l'interpretation de l'implicite (idem, p. 70). Partie invisible engendree a partir des indices donnees au space mentale. Une image a une saillanceque qui la distingue d'autres phenomenes visuels: images avec une sillance visuelle et mnemonique, capacite devehiculer et preserver du sens (idem, p. 70), relationees. Ne vient pas du rien, mais d'une classification, taxinomique des objets. Images-sequences et objets-chimeres techniques graphiques de memorisation des societes de tradition orale. Liens entre images et les techniques de memorisation. Levi-Strauss:la facondont les objets son classes par leur cultures. Et la relation entre eux, plutot que leur prise singuliere. Usage rituel du nom propre dont le but est l'etablissiment et le renouvellement periodique de cette relation complexe d'identification avec l'ancetre.Types de representation visuels des noms comme images-sequences et objets-chimeres (les objets utilises pour ce souvenance?) Une image-sequence