Meditacao retarda o onvelhecimento, veja:http://www.minhavida.com.br/bem-estar/materias/12278-meditacao-retarda-o-envelhecimento-celular Fukanzazengui - parte 9... nosso corpo enossa mente sao naturalmente transcendidos...Dogen refere-se aqui a expressao shin jin datsuraku, frequentemente traduzido por abandonar ou rejeitar corpo e mente.Ir alem do corpo e da mente. Taisen Deshimaru preferia usar a expressao: derrubarcorpo e mente.No Shobogenzo,Dogen definira essa expressao dizendo que quando todos os seres sencientestornam-se Budas, o corpo e a mente caem naturalmente. Kodo Sawaki, definia a expressao shin jin datsu rakucomo abandonar o que esta dentro e o que esta fora. Numa referencia a uma passagem com Mestre Nyojo, Dogendiz:Mestre Nyojo nao se irritava frequentemente. Mas sepor acaso os monges estivessem praticando incorretamente, ele ficavaverdadeiramente furioso. Um dia, no dojo, um monge, ao lado de Dogenadormeceu durante o zazen. Furioso, Nyojo golpeia violentamente o dorminhoco comsua sandalia e grita: "Shin jin datsu raku!" - Abandone corpo emente...Dogen ao assistir esse episodio chega a chorar deemocao.Depois Dogen vai aos seus aposentos e repete ao mestrea mesma frase: Corpo e mente abandonados...Nyojo, tendo percebido a realizacao de Dogen respondesimplesmente: Corpo e mente foram abandonados ...Se almejamos realizar a sabedoria de Buda, devemoscomecar a praticar imediatamente...Dogen continua a falar da importancia da pratica dozazen. Com essa frase ele quer dizer, "Deveispraticar o zazen sem demora. Aqui e agora". Devemos comecar com o que temos e somos. Sem demora. Na nossa escola, sentamos como Bodidharma, diantes deuma parede. Nao cortamos nossos pensamentos nem fugimos deles. Nos sentamos em zazen sem nada querer, sem nadadesejar o que quer que seja. Apenas nos sentamos o mais que pudermos. E o Zazen sem finalidade. Se praticarmos zazen com uma finalidade, ainda quepequenina, quase invisivel, esse zazen nao e o verdadeiro. Mas!!! Todos desejamos praticar o zen com algumafinalidade.Temos uma necessidade imperiosa de achar razoes paratudo que fazemos. Temos medo de que quando formos falar do zen, o quedizer... - Quer dizer que voce pratica o Zen... Afinal o que eesse tal de Zen...nos pergunta alguem... Pronto! Ficamos imediatamente com cara de cachorro quecaiu da mudanca... O que responder... E preciso compreender que o zen e propria vidaquotidiana; de outra forma, essa pratica nao teria o menor sentido. O ensinamento zen e justamente de como viver nestemundo, nesta vida comum. ...Para fazer zazen, e desejavel um local tranquilo... O local de pratica, nao deve ser muito iluminado nemmuito escuro, nem muito frio nem muito quente, nem seco nem umido. Todo Zendo e desprovido de quadros, flamulas, somambiente e luz excessiva, a pratica zen requer concentracao. Estimulossensoriais fazem a mente se perder.Possuimos uma serie de janelas abertas para o meio,estruturas que colocam o sistema nervoso em contato com os estimulosprovenientes do ambiente: cheiro, imagens, sons, etc. Essas estruturas sao os orgaos sensoriais. Asinformacoes referentes ao ambiente sao percebidas por esses orgaos dos sentidose continuamente enviadas ao encefalo, na forma de impulsos nervosos. Essesorgaos sensoriais sao transdutores, convertem uma forma de energia (som, luz,calor, etc.) em outra (impulso nervoso). Ora! Se existem muitos estimulos o corpo nao conseguerelaxar e a mente, continuamente agredida com imagens, sons, cheiros, calor,frio etc nao consegue repousar em si mesma, por isso Dogen