interior, estar em paz consigomesmo; paz social, estar em paz com os outros; paz ambiental, estar em paz com as demaisespecies e com a natureza em geral; paz militar, a ausencia de confronto armado. Podemosperceber as violacoes ou ausencia de paz nessa pluridimensionalidade quando: consigo 4mesmo, percebemos pessoas que nao encontram sentido para a vida, o ritmo imposto nasgrandes metropoles que gera stress, neuroses, frustracoes e, algumas vezes, suicidio; com osoutros com as tensoes, guerras urbanas e disputas familiares, conflitos religiosos e colapsoseconomicos, medos, injusticas, prepotencias, violacoes dos direitos humanos, que rondam associedades contemporaneas; com o ambiente, diante da exploracao irracional de nossasflorestas, contaminacao dos alimentos, maus tratos aos animais.Sinais de inseguranca aparecem aos milhares. Sao tantos que, na maioria das vezes,nao causam estranheza, passam despercebidos, nos acostumamos. Diante desta situacao,algumas reacoes merecem ser destacadas e refletidas: a pessoa sente-se so, isola-se, o que euma dimensao preocupante, pois esvazia possibilidades, empobrece o ser humano, faz comque a pessoa deixe, de antemao, de construir fatos, relacionamentos, expandir sua vida nosoutros, de participar, vivenciar as manifestacoes artisticas, sociais, culturais e politicas,constroi, paradoxalmente, barreiras imaginarias e esquemas grupais e sociais para sentir-seprotegido grupos, guetos, bondes, tribos, ao mesmo tempo em que se revela o medo e aincapacidade de viver em ambientes abertos, sociais, livres. Podemos exemplificar isto com aoferta cada vez mais intensa de condominios fechados com esquemas de seguranca propria,sistema de alarmes sofisticados, etc.Um cuidado que devemos ter nesta analise e nao esquecer que a paz nao e umaconstrucao individual ou isolada, mas possui uma compreensao mais coletiva e comunitaria.Ela nao nos e dada. E um processo em construcao, a ser instaurado e construido socialmente,sendo todos nos sujeitos e criadores.Mas e importante entender, tambem, que violacoes da paz nao se resumem apenas aosconfrontos militares, que sao as guerras, inclusive Guimaraes relembra que a paz se opoe,nao a guerra, mas a violencia, sendo a guerra uma das tantas mas nao unica expressoes deviolencia. (2011, p. 188).Na verdade, a paz nao e apenas a inexistencia de conflitos e divergencias. A existenciade diferencas e de conflitos e o encontro com o diferente e essencial para a continuidade daespecie humana, assim como em todas as especies vivas. Mas e incrivel como, em um curtotempo de existencia humana no planeta Terra, o ser humano tornou sua existencia permeadapor atitudes de arrogancia, inveja, prepotencia, ganancia e agressividade.O conflito, muitas vezes, e considerado com algo negativo e associado ao imaginarioda violencia. E fundamental desvincular conflito de violencia, ampliar a compreensao destesconceitos. E tambem e importante analisar porque ha esta associacao.5Obviamente a agressividade e uma qualidade necessaria a sobrevivencia humana epode ser positiva ou negativa. Se bem canalizada, pode produzir vida. Leva o individuo avivenciar dilemas, pois nem sempre e facil ter consciencia da limitacao que temos de entendercertas situacoes e, a partir dai, possibilita ao ser humano a dimensao da escolha, apossibilidade real de optar por diferentes formas de agir: autoritaria, pacifica, violenta,apatica, omissa, passiva, ativa, etc., demonstrando a responsabilidade etica, caracteristica doagir do ser humano.O nao-controle da agressividade pode gerar violencia. Os que se envolvem com aviolencia nao aprenderam a