instituicao social que emerge enfrentando outras formas de socializacao e de transmissao de saberes, as quais se verao relegadas e desqualificas por sua instauracao. (...) Os colegios irao inaugurar uma forma de socializacao que rompe a relacao existente entre aprendizagem e formacao; relacao que existia tanto nos oficios manuais como no oficio das armas.Convem registrar a experiencia dos colegios jesuitas e o modo como tratavam a crianca e a disciplinarizacao. Os jesuitas influenciaram diretamente nao so na concepcao europeia de escola tradicional, como tambem na formacao educativa no Brasil. A Igreja Catolica reagiu fortemente a Reforma protestante preocupando-se com: os principios da fe, a supremacia papal, a enfase na acao da Inquisicao e a criacao de seminarios. Assim surgiu a Ordem dos jesuitas, com rigida disciplina e o objetivo de propagacao da fe, combatendo infieis e hereges, aliado a uma forte preocupacao com a formacao humanistica. Ainda romperam com praticas habituais de formacao da nobreza e com a aprendizagem dos oficios.De acordo com Durkheim (1995), com a fundacao dos colegios os alunos passaram a ser tratados como colegiais e nao mais como estudantes, os jesuitas deram inicio a base de uma tutela e uma infantilizacao que nao deixou mais de crescer, ja que com a separacao dos colegios do poder politico, e os colegiais ficando isolados da comunidade, foram individualizados e perderam o controle de privilegios corporativos existentes anteriormente como estudantes.No Iluminismo, periodo de muitas reflexoes pedagogicas voltadas ao tratamento e educacao das criancas, encontramos o naturalismo rousseauniano. Jean Jacques Rousseau (1712-1778) e considerado um grande teorico da educacao do seculo XVIII, com obras que marcaram a pedagogia e contribuiram a filosofia politica. Concebia o cidadao como homem ativo e soberano, com autonomia, liberdade e submetido as leis que ele proprio ajudou a estabelecer. Sobre o periodo em que Rousseau surge com suas ideias, Ponce (1988, p.130) afirma:Cada vez que, num regime social, se vislumbra a possibilidade iminente de uma derrocada, surge sempre, como um sintoma infalivel, a necessidade de um retorno a natureza. Quando da decadencia do mundo antigo, foram os estoicos que proclamaram a urgencia de uma vida mais simples; quando da decadencia do feudalismo, forma os renascentistas que, em nome de uma volta ao antigo, impuseram um paganismo da carne e da beleza; e agora, quando a monarquia, levantada sobre as ruinas do feudalismo, sentia que a sua antiga aliada, a burguesia ia crescendo em ambicao e em ousadia, surge Rousseau, para proclamar, com um entusiasmo ardente, o Evangelho da Natureza.A principal obra de Rousseau, Emilio ou Da educacao, apresenta um jovem como personagem principal e descreve como deveria ser sua educacao. Para ele a crianca nasce boa por natureza e e corrompida pela sociedade. Esse pensador influenciou consideravelmente o modo de educar das elites francesas, que passaram a adotar uma educacao mais individualizada afastando-se de uma educacao coletiva, pois para Rousseau a crianca deveria ser educada por um preceptor particular, afastada dos colegios e mais proxima das familias. Em sua obra, privilegia a subjetividade que na intimidade deve permanecer ligada a natureza. A infancia e tida por ele