Guerrade Canudos Foi o confronto entre o Exercito Brasileiro eos integrantes de um movimento popular de fundo socio-religioso liderado por Antonio Conselheiro, quedurou de 1896 a 1897, na entao comunidade de Canudos, no interior do estado da Bahia,no nordeste do Brasil.A regiao, historicamente caracterizada por latifundios improdutivos, secas ciclicase desemprego cronico, passava por uma grave crise economica e social. Milharesde sertanejos e ex-escravos partiram para Canudos, cidadela liderada peloperegrino Antonio Conselheiro, unidos na crenca numa salvacao milagrosa quepouparia os humildes habitantes do sertao dos flagelos do clima e da exclusaoeconomica e social.Os grandes fazendeiros da regiao, unindo-se a Igreja, iniciaram um forte grupo de pressao juntoa Republica recem-instaurada,pedindo que fossem tomadas providencias contra Antonio Conselheiro e seusseguidores. Criaram-se rumores de que Canudos se armava para atacar cidadesvizinhas e partir em direcao a capital para depor o governo republicano ereinstalar a Monarquia.Apesar de nao haver nenhuma prova para estesrumores, o Exercito foi mandado para Canudos. Tresexpedicoes militares contra Canudos sairam derrotadas, o que apavorou a opiniao publica, queacabou exigindo a destruicao do arraial, dando legitimidade ao massacre de atevinte mil sertanejos. Alem disso, estima-se que cinco mil militares tenhammorrido. A guerra terminou com a destruicao total de Canudos, a degola demuitos prisioneiros de guerra, e o incendio de todas as casas do arraial.A figura deAntonio ConselheiroAntonio Vicente Mendes Maciel, apelidado de"Antonio Conselheiro", nascido em Quixeramobim (CE) em 13 de marco de1830, de tradicional familia que vivia nos sertoes entre Quixeramobim e BoaViagem, fora comerciante, professor e advogado pratico nos sertoes de Ipu eSobral. Apos a sua esposa te-lo abandonado em favor de um sargento da forcapublica, passou a vagar pelos sertoes em uma andanca de vinte e cinco anos.Chegou a Canudos em 1893, tornando-se lider do arraial e atraindo milhares depessoas. Acreditava que a Republica, recem-implantada no pais, era amaterializacao do reino do Anti-Cristo na Terra, uma vez que o governo eleitoseria uma profanacao da autoridade da Igreja Catolica para legitimar osgovernantes. A cobranca de impostos efetuada de forma violenta, a celebracao docasamento civil e a separacao entre Igreja e Estado eram provas cabais daproximidade do "fim do mundo".ResultadoO conflito de Canudos mobilizouaproximadamente doze mil soldados oriundos de dezessete estados brasileiros,distribuidos em quatro expedicoes militares. Em 1897, na quarta incursao, osmilitares incendiaram o arraial, mataram grande parte da populacao e degolaramcentenas de prisioneiros. Estima-se que morreram ao todo por volta de 25 milpessoas, culminando com a destruicao total da povoacao.LivroOs Sertoes, 1902, de Euclides da Cunha, quepassou tres semanas no local do conflito como correspondente do jornal O Estadode Sao Paulo - um livro no qual procurou vingar os mortos no massacre:"Aquela campanha lembra um refluxo para o passado. E foi, na significacaointegral da palavra, um crime. Denunciemo-lo".Os Sertoes de Euclides da Cunha acabou portornar-se um dos mais importantes marcos da literatura brasileira, e como talinspirou uma serie de obras baseadas no conflito de Canudos, escritas no mundotodo. Os mais conhecidos sao A Brazilian Mystic (Um Mistico Brasileiro), 1919,do britanico R. B. Cunninghame Graham; Le Mage du Sertao (O Mago do Sertao), 1952, dosociologo belga Lucien Marchal; Veredicto em Canudos, 1970, do hungaro