Alexandre Martins, cm.ACompanhia de Jesus teve um grande poder politico, cultural e eclesialnos seculos XVI e XVII em todo o Mundo.Nosseculos que se seguiram varias organizacoes da Igreja desejaramter a mesma influencia social e politica que os seguidores de s.Inacio de Loyola. Ate grupos que nao eram catolicos ambicionaramesse poder.Taldesejo e compreensivel quando vemos, por exemplo, a biografia dope. Jose de Anchieta. Qual fundador de um grupo que nao gostaria dehaver entre os seus uma pessoa com a laboriosidade que ele tinha?Anchieta era poeta, escritor, filologo, sacerdote, confessor,missionario e ate fundador de cidades! Outros jesuitas como TichoBrahe eram ate amigos pessoais de imperadores...!Ainfluencia jesuita no Mundo foi tao grande e permanente que sopode ser comparada a Ordem do Templo, os cavaleiros templarios. Atehoje ambas nos dao ecos de suas obras.Associacoeseclesiais das mais variadas ambicionaram ter ao menos essa influenciana Sociedade que os jesuitas tiveram ate meados do seculo XX, taiscomo o Opus Dei, o Sodalicio de Vida Crista, os Legionarios deCristo, etc. E, ao largo de suas proprias espiritualidades ecarisma, quiseram viver de certo modo o jeito militar que a Companhiade Jesus promovia nos seus membros.Contudo,o poder jesuita no fundo se baseava no que era uma experienciamistica pessoal do fundador. Essa tal experiencia foi a base detoda a Companhia, foi o alicerce e o cimento que une os tijolos parafazer o edificio do poderoso exercito de Inacio. Ou seja, daexperiencia de Inacio de Loyola na gruta em Manresa surgiam osExercicios Espirituais.Todosos jesuitas comecavam o caminho inaciano a partir dos Exerciciosque levam o nome de seu criador. Uns, ainda jovens, faziam o retiropor devocao ou indicacao e bem depois, sem pressa, Deus suscitavaa vocacao sacerdotal em seus coracoes e, naturalmente, amaioria absoluta deles ingressava na Companhia. Outros, por sua vez,impressionados com a laboriosidade e piedade profunda e pratica dosjesuitas, queriam saber de onde partia tanto amor a Igreja eparticipavam dos retiros. Assim, imergiam na fonte verdadeira dosentir com a Igreja de s. Inacio. De posse de uma certaMaturidade espiritual e humana, estavam entao estruturadospara serem os apostolos espetaculares que o Mundo conheceu.Comos formidaveis frutos que os jesuitas deram ao Mundo nao e de seespantar que outros fundadores quisessem o mesmo para suas obras.Todas as ideias foram criadas para tentar ter o poder jesuitae muitas sem sucesso.Maso segredo do poder jesuita reside justamente nos ExerciciosEspirituais fruto da experiencia de Inacio e fundamento daCompanhia e nao nas praticas que foram desenvolvidas pelosjesuitas com o passar dos seculos. Nao foram as grandes igrejasjesuitas, projetadas para centenas de pessoas, que faziam a grandezada Companhia e nem tao pouco a organizacao militar que enviavamissionarios aos mais distantes confins da Terra, numa obedienciaconhecida como obediencia de morto. Foi, sim, a profundaconsciencia de si proprio, de nossa amorosa dependencia de Deus,que fez do jesuita um apostolo tao ardoroso e fiel.Denada adiantam atitudes exteriores se nao forem fruto de um coracaopiedoso ou ao menos serem essas exterioridades um condicionamento,uma preparacao para um interior modificado.Nistose resume a ruina de tantas associacoes que quiseram o poderjesuita: nao buscam na raiz da Companhia de Jesus o seufundamento, mas miraram apenas nos seus frutos. Sao