significa sairdemonstrando que se refere aqueles que nasceram de Deus, porem, o mundo, ouseja, os incredulos estao nas maos do Maligno.Portanto, aanalise do autor de que a expressao significa todas as pessoassem excecao e completamente deficiente e digna de total rejeicao pelos motivoshermeneuticos e exegeticos apresentados acima.Mas afinal decontas, o que Joao queria falar no verso e o que significa a expressao ?A Interpretacao de 1 Joao 2.2 Primeiro,precisamos analisar o que significa a palavra grega traduzida parapropiciacao. No VT, na traducao da LXX, essa palavra referia-se ao perdao usandoum sacrificio de um animal no lugar do pecador. No entanto, era somente paraIsrael e nao para todas as nacoes.Leviticus 25:2 2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quandoentrardes na terra, que vos dou, entao, a terra guardara um sabado ao SENHOR.Leviticus 25:9 9 Entao, no mes setimo, aos dez do mes,faras passar a trombeta vibrante; no Dia da Expiacao, fareis passar a trombetapor toda a vossa terra.Com respeito apalavra derivada, , traduzida para propiciatorio, o lugar onde erafeito a propiciacao, e usada como a tampa da arca onde ficavam os querubinsentre os quais o Senhor falava com Moises, referindo-se tambem para Cristo,demonstrava-se que era somente para os Filhos de Israel e nao para todas aspessoas.Exodus 25:22 22 Ali, virei a ti e, de cima dopropiciatorio, do meio dos dois querubins que estao sobre a arca do Testemunho,falarei contigo acerca de tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel.O apostolo aosHebreus desenvolve de uma forma mais clara quando escreve aplicando somente aIgreja:Hebrews 9:5-6 5 e sobre ela, os querubins de gloria, que, com asua sombra, cobriam o propiciatorio (). Dessas coisas, todavia, nao falaremos, agora,pormenorizadamente. 6Ora, depois de tudo isto assim preparado, continuamente entram no primeirotabernaculo os sacerdotes, para realizar os servicos sagrados;Hebrews 9:14-15 14 muito mais o sangue de Cristo, que, peloEspirito eterno, a si mesmo se ofereceu sem macula a Deus, purificara a nossaconsciencia de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! 15 Por isso mesmo, ele e oMediador da nova alianca, a fim de que, intervindo a morte para remissao dastransgressoes que havia sob a primeira alianca, recebam a promessa da eternaheranca aqueles que tem sido chamados.O apostolodeixa bem claro que a promessa da remissao no contexto da propiciacao e daexpiacao em Cristo Jesus que e o Mediador da Nova Alianca e o propiciatorio e propiciacao (Rm 3.25) e somente para aqueles quetem sido chamados .O apostolo usao verbo grego / chamar no participio perfeito passivo para demonstrarmais ainda a forca do seu argumento da escolha soberana de Deus.O contexto da EpistolaAntes deanalisarmos o contexto imediato do texto falado. E necessario saber o contexto historicono qual a epistola foi escrita para entendermos porque Joao fez algumasexortacoes, inclusive o verso 2 do capitulo 2.Joao estavaescrevendo a sua epistola defendendo contra os falsos mestres gnosticos queafirmavam que a salvacao vinha de um conhecimento oculto que era reveladosomente aos poucos iniciados. Eles negavam a encarnacao de Cristo, pois diziamque a materia era ma e a carne era pecaminosa. Por causa disso, os mestres cominfluencia gnostica que entraram na igreja