dEtatiluminista, efetivada pelo absolutismo de Luis XIV, para depois se aplicar aoplano social, no decorrer do seculo XVIII. Esse processo culmina com aRevolucao de 1789 e a derrubada da velha ordem, passando a sociedade a encarnaros ideais iluministas.1) Primeiromomento da razao iluminista: o absolutismo de Luis XIV.Para Francois Guizot, na sua Historia da civilizacao na Europa,a Franca conheceu o estabelecimento do Estado moderno, plenamenteinstitucionalizado, com o reinado de Luis XIV. Ate entao nao havia,propriamente, uma politica de Estado, racional, coerente, continuada. Com LuisXIV aparece uma gestao publica totalmente devotada ao crescimento economico,politico e cultural da Franca, no cenario internacional, convertendo-a nagrande potencia da epoca e superando as Nacoes concorrentes: Inglaterra eEspanha.A O espirito do absolutismo iluministana Franca.- O proprioLuis XIV deixou claro o espirito do absolutismo por ele institucionalizado,quando, nas suas Memorias, escreveu o seguinte, para expressar otipo de relacao existente entre os suditos e o governo, fazendo, evidentemente,tudo girar em torno deste:Estes dois interesses[dos suditos e do governo] nao sao mais do que um (...). A tranquilidade dossuditos so se encontra na obediencia. (...) Sempre e menos ruim para o publicosuportar do que controlar incluso o mau governo dos reis, do qual Deus e unicojuiz. Aquilo que os reis parecem fazer contra a lei comum funda-se, geralmente,na razao de Estado, que e a primeira das leis, por consentimento de todo mundo,mas que e, no entanto, a mais desconhecida e a mais obscura para todos aquelesque nao governam.[10]A concepcao do Estado centralizador pressupunha, para Luis XIV, a ideiade que a sua pessoa era o centro do poder, bem como a fonte legitimadora domesmo nas varias areas da administracao. Mas se o soberano tinha os seusministros e os seus intendentes, ele estava seguro de que as decisoesfundamentais cabiam a sua inteira responsabilidade pessoal. Nas suas Memoriasfrisava a respeito:Informado de tudo,escuto os meus suditos mais humildes; conheco a todo o momento o numero e aqualidade das minhas tropas, bem como a situacao das minhas pracas; douincessantemente as minhas ordens para todas as suas necessidades; tratoimediatamente com os ministros estrangeiros; recebo e leio os despachos;redijo, eu mesmo, uma parte das respostas e passo aos meus secretarios o cernedas demais; regulo os ingressos e os gastos do meu Estado; faco com que meprestem conta diretamente aqueles a quem coloco nos cargos importantes; conduzoos meus negocios de forma tao secreta quanto nenhum outro tinha feito antes demim; distribuo as gracas pelo meu proprio criterio e conservo, se nao meengano, aqueles que me servem, embora favorecidos com beneficios, destinados aeles mesmos e aos os seus, dentro de uma modestia muito longinqua da elevacao edo poder dos primeiros ministros.[11]A preservacao do Estado, o seu fortalecimento sobre a sociedade e, apartir dai, a politica emergente atraves da legislacao outorgada pelo monarca,somente isso garantiria a supremacia da Franca em face das outras potencias daepoca. Acerca da racionalidade em torno ao fortalecimento do Estado Nacional,Guizot escreve o seguinte, se referindo especificamente as guerras travadas porLuis XIV:Trata-se de guerrasde um governo regular, estabelecido no centro dos seus Estados, e que trabalhapara conquistar ao redor dele, para estender e consolidar o seu territorio;numa palavra,