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ateos mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarao sobreele. Sim. Amem.A maioria ve este versiculo como um grande problema para aposicao preterista, pois nao ha evidencias da segunda vinda de Cristo nasnuvens e que nunca foi visto por ninguem, muito menos a todos no mundo. Noentanto, vamos demonstrar que na verdade e a visao futurista popular da segundavinda, que nao pode ser conciliada com Ap 1:7.Muitos cristaos consideram o seguinte, uma descricao precisada segunda vinda:1o Jesus retorna corporalmente sobre as nuvens montando numcavalo branco (Mateus 24:30; Apocalipse 19:11).2o Ele corre em todo o ceu de leste a oeste, como umrelampago (Mateus 24:27);3o Todos em todo o mundo o ve (Ap 1:7).O popular autor Max Lucado preve um retorno um pouco maissereno, evidentemente, sem o relampago.De repente, os ceus sao silenciados. Tudo estaquieto. Os anjos giram, giram, o mundo inteiro se vira e la esta ele. Jesus.Atraves de ondas de luz e voce ve a figura mostrada da silhueta de Cristo Rei.Ele esta no topo de um grande garanhao, e o garanhao esta em cima de umanuvem. (MaxLucado, quando Cristo vier [Nashville: Palavra Publishing, 1999], xvi). Embora Jesus tenha todo o poder no ceu e na terra (Mateus28:18) e certamente e capaz de realizar proezas incriveis, as descricoes acimalevantam algumas questoes intrigantes:Se Jesus e seu cavalo estao no topo das nuvens, como e quealguem podera ve-los? Eles nao vao estar realmente escondidos pelas nuvens?Provavelmente, a maioria de nos tem tentado, sem sucesso, localizar um aviaoatraves das nuvens. Talvez Jesus e seu cavalo possam ser visiveis em cima deuma nuvem a distancia, mas, em seguida, eles provavelmente estariam longedemais para serem vistos sem um telescopio.Quando surge um raio, estamos procurando geralmente em outrolugar, e no momento em que viramos a cabeca, o flash desapareceu. Entao, se ascorridas de Jesus em todo o mundo como um raio de luz, a maioria das pessoasnao vai perde-la? Sera que nem todo mundo no mundo precisaria estar a suaprocura precisamente no momento certo e tudo ao mesmo tempo? Sera que isso ja aconteceu? E as pessoas em edificios, oumilhoes olhando para baixo para ler ou fazendo o seu trabalho? E sobre osmineiros que trabalham no subsolo, ou marinheiros em submarinos submersos? Quecerca de metade da populacao do mundo sobre o lado escuro do mundo, que estaradormindo? Em um determinado momento, apenas uma pequena fracao da humanidadepodera estar olhando para o ceu.Se Jesus fosse para orbitar a terra no equador, por exemplo,ele seria visivel a apenas um numero relativamente pequeno de pessoas que vivemdentro de uma estreita faixa de terra. Como as pessoas em outras partes doglobo conseguiriam ve-lo? Voce pode ver as nuvens que estao sobre o equador ai de sua casa? Mesmo com um toque de trombeta alto para chamar a atencao detodos (Apocalipse 11:15), parece impossivel imaginar como "todos osolhos" no mundo poderiam testemunhar a segunda vinda como a maioria parececompreender. Claro, alguns irao argumentar que apesar de nao ter uma compreensaocompleta do retorno de Cristo, tudo vai dar certo, e nao precisa se preocuparcom os detalhes. No entanto, as perguntas
indicam que algo esta muito erradocom o cenario popular. Vamos continuar a sugerir que a interpretacao comumenteaceita de Apocalipse 1:7 perde completamente o sentido pretendido.Apocalipse 1:7 refere-se a Zacarias 12:10-11: Mas sobre acasa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalem, derramarei o Espirito degraca e de suplicas; e olharao para mim, a quem traspassaram; e prantea-lo-aosobre ele, como quem pranteia pelo filho unigenito; e chorarao amargamente porele, como se chora amargamente pelo primogenito. Naquele dia sera grande opranto em Jerusalem, como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido. (Zc12:10-11) A "casa de Davi" se refere a nacao dos judeus sob aAntiga Alianca. No primeiro seculo, Deus deixou de trabalhar com esta nacaofisicamente, porque sob a Nova Alianca, somos todos espiritualmente um emCristo (Rm 10:12). Hoje, a igreja e "nacao santa" de Deus (1 Ped.2:9). Portanto, essa profecia e referente a algo dentro dos limitesda epoca da Antiga Alianca que chegou ao seu fim completo quando o templo deHerodes foi destruido no ano 70 dC. Jerusalem tornou-se irrelevante nestemomento tambem. Deus nunca mais vai usar um templo fisico em uma cidade fisicacom sacrificios de animais, porque Jesus foi sacrificado uma vez por todas(Hebreus 10:10).Hoje, chegamos a "Jerusalem celeste", a igreja(Hebreus 12:22-23). As vezes, a igreja e descrita como "templo" deDeus (1 Corintios 3:16;. 2 Corintios 6:16; Efesios 2:21). Portanto, desde queJerusalem terrena com seu templo fisico sera irrelevante agora, o "grandepranto em Jerusalem" so pode se referir a destruicao da cidade no primeiroseculo. Mateus 24:30Jesus se referiu a Zacarias 12:10-11 em Mateus 24:30:... Todas as tribos da terra se lamentarao e verao oFilho do homem vindo sobre as nuvens do ceu, com poder e grande gloria. Ja vimos que a profecia original se referia ao primeiroseculo. Agora, logo apos a referencia da profecia de Zacarias, Jesus confirma otempo de sua realizacao: Em verdade vosdigo, esta geracao nao passara ate que todas estas coisas acontecam.(Mateus 24:34)"Tribos" e traducao da palavra grega (Phule). E a mesma palavra usada em Tiago 1:1:Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, as dozetribos que andam dispersas, saude. Isso se refere as 12 tribos de Israel, e nao todas as nacoesdo mundo, caso em que o grego seria (etnia)."Terra" e uma traducao lamentavel uma vez que estapalavra em portugues tem varias nuances de significado. A maioria ja assumiuque se refere a todo o mundo aqui. No entanto, um punhado de terra pode serposto em uma mao. Um jardineiro pode plantar uma semente na terra e, em seguida,cobri-la com terra. O jardineiro nao teria o globo terrestre em mente.A palavra "terra" em Mateus 24:30 e (GE) no grego. E traduzida como "terra" em outros lugares emMateus:E tu, Belem, terra de Juda... (Mt 2:06)Levanta-te, toma o menino e sua mae e vai para aterra de Israel... (v. 20)A terra de Zebulon e a terra de Naftali... (4:15)Agora a partir da sexta hora escuridao caiu sobretoda a terra ate a hora nona (cap. 27:45).Em todos os casos acima, (GE) no grego,refere-se a terra de Israel ou Juda, e nao ao globo.Que a profecia se refere as pessoas originais da
Mas Jesus nao estava sugerindo que elesrealmente o veriam, vindo sobre as nuvens; em vez disso, ele estava simplesmentese identificando como o Cristo o "Filho de Deus" (Mateus 26:63). Essefoi o proposito de sua resposta ligeiramente obliqua.Deus as vezes e figurativamente retratado como vindo sobre asnuvens. Por exemplo, quando Davi escapou de seus inimigos, ele louvou a Deuspor coisas que nunca ocorreram literalmente: Abaixou osceus, e desceu, e a escuridao estava debaixo de seus pes. E montou numquerubim, e voou; sim, voou sobre as asas do vento. Fez das trevas o seu lugaroculto; o pavilhao que o cercava era a escuridao das aguas e as nuvens dosceus. Ao resplendor da sua presenca as nuvens se espalharam, e a saraiva e asbrasas de fogo. Salmo 18:9-12Deus nao literalmente "desceu" em "densasnuvens", e ninguem o viu. Esta e a imagem que retrata Deus comotodo-poderoso. Cristo usou este mesmo dispositivo para atender ao SumoSacerdote que compreendeu imediatamente. Hoje, sabemos que ao olhar para o ceu,na verdade, olhamos para o espaco. No entanto, no passado, o ceu erasimplesmente visto como o ceu. Qualquer um que descia atraves das nuvens estavavindo do trono de Deus.Muitas vezes usamos a palavra ver no sentido de entenderou perceber. Tal uso nao e novo. Jesus fez a mesma coisa. Assim citou Isaias: Por isso lhesfalo por parabolas; porque eles, vendo, nao veem; e, ouvindo, nao ouvemnem compreendem. E neles se cumpre a profecia de Isaias, que diz: Ouvindo,ouvireis, mas nao compreendereis, E, vendo, vereis, mas naopercebereis. Porque o coracao deste povo esta endurecido, E ouviram de maugrado com seus ouvidos, E fecharam seus olhos; Para que nao vejam com os olhos,E oucam com os ouvidos, E compreendam com o coracao, E se convertam, E eu oscure. Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque veem, e os vossos ouvidos,porque ouvem. Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaramver o que vos vedes, e nao o viram; e ouvir o que vos ouvis, e nao o ouviram.Mateus 13:13-17.Jesus usou "olhos" como uma metafora para a mente,e "ver" ele quis dizer "compreender": "... bem-aventuradosos vossos olhos, porque veem."Quando ele disse aos presentes que em seu julgamento iriam"ver" aquele que vem com as nuvens, ele quis dizer que iriam,finalmente, entender que ele era o Cristo. Ele quis dizer a mesma coisa emApocalipse 1:7 e sequer mencionam "aqueles que o traspassaram",uma clara referencia a seus acusadores. Eles e a multidao que exigiu a suacrucificacao foram os culpados em ultima instancia, de seu assassinato (Mateus27:1 -2; Atos 2:23; 3:14-15), e nao o soldado romano que furou o seu lado (Joao19:34). Assim, "ver" em Apocalipse 1:7 significa que muitaspessoas, incluindo os culpados de sua morte, finalmente compreenderiam quem eleera.A palavra "todos" e uma hiperbole comum. Eratao usada nos tempos antigos como e hoje. Vamos utiliza-la o tempo todo, masnao espere que as pessoas a nos levem literalmente. (Alias, a frase o tempotodo e uma hiperbole tambem. Portanto, tudo, todo, todos, etc, e EXPRESSAO HIPERBOLICA PROFETICA HEBRAICA. Pode-se dizer: "Ah, todo mundo sabe disso." Istosignifica apenas um fato e bem conhecido, nao que cada alma viva na
estavadebaixo de seus pes. E montou num querubim, e voou; sim, voou sobre as asas dovento. Fez das trevas o seu lugar oculto; o pavilhao que o cercava era aescuridao das aguas e as nuvens dos ceus. Ao resplendor da sua presenca asnuvens se espalharam, e a saraiva e as brasas de fogo. Salmo 18:9-12Nuvens e escuridao estao ao redor dele; justica ejuizo sao a base do seu trono. Um fogo vai adiante dele, e abrasa os seusinimigos em redor. Salmo 97:2-3 Poe nas aguasas vigas das suas camaras; faz das nuvens o seu carro, anda sobre as asas dovento. Salmo 104:3 PESO do Egito.Eis que o SENHOR vem cavalgando numa nuvem ligeira, e entrara no Egito; e osidolos do Egito estremecerao diante dele, e o coracao dos egipcios se derreterano meio deles. Isaias 19:1Quem sabe? Talvez aqueles punidos por Deus, na verdade, nao oviram nas nuvens que cumpriram seu destino. No entanto, uma vez que eles estaosempre a serem destruidos, eles nunca deixam para tras um registro de suasexperiencias. Nos nao podemos provar que isso ocorreu; no entanto, nem ninguem podeprovar que nao. Entao, em ultima analise, nao estamos afirmando categoricamenteque Jesus nao foi visto nas nuvens; estamos simplesmente dizendo que asreferencias a vir com as nuvens nao exige uma interpretacao literal. Elas saomais bem compreendidas como simbolicas, identificando Jesus como o Cristo.
dias de Juda e de Jerusalem. Moses confirms that the latter days of the Jews would be devastation andtheir ultimate scattering: Moises confirma que nosultimos dias os judeus seriam devastados e a sua dispersao final se daria: Deu 4:27 And the LORD shall scatter you among thenations, and ye shall be left few in number among the heathen, whither the LORDshall lead you... Deuteronomio 04:27 E o Senhor vos espalhara entreos povos, e ficareis poucos em numero entre as nacoes, para onde o Senhor vosconduzira Deu 4:30 When thou art in tribulation, and allthese things are come upon thee, even in the latter days, if thou turn to theLORD thy God, and shalt be obedient unto his voicDeuteronomio 04:30Quando em angustia, e todas estas coisas virao sobre ti, mesmo nos ultimosdias, e te voltares para o SENHOR, teu Deus, e ouviras a sua voz; He continues this omentoward the end of the book: Ele continua o pressagio no fim do livro: Deu 31:29 For I know that after my death ye willutterly corrupt yourselves, and turn aside from the way which I have commandedyou; and evil will befall you in the latter days; because ye will do evil inthe sight of the LORD, to provoke him to anger through the work of your hands.Deuteronomio31:29 Porque eu sei que depois da minha morte ira corromper-se totalmente, e sedesviaram do caminho que eu vos tenho mandado; e mal te sucedera nos ultimosdias, quando fizerdes mal aos olhos do Senhor, para o provocar a ira com a obrade suas maos. Moses says, "evilwill befall you in the latter days." Moises diz: "mal te sucedera nos ultimosdias." Moses was leading thecompany of Jews. Moises estava liderando o grupo de judeus. There is no reference to Gentiles being thesubject of these latter days. Nao ha nenhuma referencia aos gentios aser objeto destes ultimos dias. Jeremiah 23:16-20 Thus saith the LORD of hosts,Hearken not unto the words of the prophets that prophesy unto you: they makeyou vain: they speak a vision of their own heart, and not out of the mouth ofthe LORD. {17} They say still unto them that despise me, The LORD hath said, Yeshall have peace; and they say unto every one that walketh after the imaginationof his own heart, No evil shall come upon you. Ezekiel identifies Israel also concerning its doom under the nations:Ezequiel identifica Israel tambem sobre a sua condenacao no ambito das Nacoes: Ezek 38:16 And thou shalt come up against my peopleof Israel, as a cloud to cover the land; it shall be in the latter days, and Iwill bring thee against my land, that the heathen may know me, when I shall besanctified in thee, O Gog, before their eyes. Ezequiel 38:16 Esubiras contra o meu povo de Israel, como uma nuvem para cobrir a terra, e seranos ultimos dias, e vou trazer-te contra a minha terra, para que as nacoes meconhecam a mim, quando eu santificado em ti, o Gogue, diante dos seus olhos. Michael the archangelspoke to Daniel associating the latter days with Daniel's people:Miguel, o arcanjo
falou com Daniel associando osultimos dias com o povo de Daniel: Dan 10:14 Now I am come to make thee understandwhat shall befall thy people in the latter days: for yet the vision is for manydays.Daniel 10:14 Agoravim para fazer-te entender o que deve suceder ao teu povo nos ultimos dias,porque ainda a visao e para muitos dias. Hosea has at least anoptimistic outlook for the elect remnant of national Israel who would be saved:Oseias tem pelo menos uma perspectiva otimista para o remanescente eleito deIsrael nacional, que seria salvo: Hosea 3:5 Afterward shall the children of Israelreturn, and seek the LORD their God, and David their king; and shall fear theLORD and his goodness in the latter days. Oseias 3:05 Depoisdisso os filhos de Israel, buscarao aoSenhor seu Deus, e a Davi, seu rei, e temerao o SENHOR e a sua bondade nosultimos dias. Finally in Micah, theprophet states with no uncertainty that the last days involves the reduction ofIsrael to heaps at that time: Finalmente, em Miqueias, o profeta afirma comnenhuma duvida que os ultimos dias envolvem o julgamento de Israel Micah 3:12 Therefore shall Zion for your sake beplowed as a field, and Jerusalem shall become heaps, and the mountain of thehouse as the high places of the forest. Miqueias 3:12Portanto, por causa de vos, Siao para o seu bem sera lavrada como um campo, eJerusalem se tornara em montoes de ruinas, e o monte desta casa como os altosda floresta. Micah 4:1 But in the last days it shall come topass, that the mountain of the house of the LORD shall be established in thetop of the mountains, and it shall be exalted above the hills; and people shallflow unto it. Miqueias 4:1 Mas nos ultimos dias deve vir apassar, que o monte da casa do SENHOR sera estabelecido no cume dos montes, edeve ser exaltado acima das colinas, e as pessoas devem fluir para ele. It is evident thatnational Israel was the main subject involved in these last days.E evidente que a nacao de Israel foi o tema principal envolvido destes ultimosdias. One might try to argue that thisconcerned the spiritual Israel of God, however, in light of the evil said tocome upon Israel one would be hard pressed to find God bringing such evil uponHis beautiful bri The nation of Israel has not existed for nearly 2000 years.A nacao de Israel nao existe ha quase 2000 anos. Those in the middle east who affirm themselves as Israel have nomore right to do so than a twentieth century man would to claim He was JesusChrist manifested in the flesh. Aqueles no Oriente Medio, que se afirmamcomo Israel nao tem mais direito a faze-lo que um homem do seculo XX alegar quee Jesus Cristo. Those who would agree that God has been finished with national Israelfor nearly two millennia would be forced to conclude that, in light of theabove evidence, the latter days are concerning the nation of Israel. Thereforeif they agree that God has been finished with the nation of Israel for 1900+years they must agree that
the latter days have also been finished for the samelength of time.In the book of Acts we find a profound statement made by Peter(a Jew) to a multitude of Jews out of every nation:No livro de Atos encontramos uma profunda declaracao feita por Pedro (um judeu)a uma multidao de judeus de todas as nacoes: Acts 2:14-21 But Peter, standing up with theeleven, lifted up his voice, and said unto them, Ye men of Judaea, and all yethat dwell at Jerusalem, be this known unto you, and hearken to my words: {15}For these are not drunken, as ye suppose, seeing it is but the third hour ofthe day. Atos 2:14-2 Pedro, porem, pondo-se em pe com osonze, levantou a sua voz, e disse-lhes: Homens da Judeia, e todos os quehabitais em Jerusalem, seja-vos isto notorio, e escutai as minhas palavras:{15} estes homens nao estao embriagados, como vos pensais, visto que e apenas aterceira hora do dia. {16} But this isthat which was spoken by the prophet Joel; {17} And it shall come to pass inthe last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all flesh: and yoursons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions,and your old men shall dream dreams: {18} And on my servants and on myhandmaidens I will pour out in those days of my Spirit; and they shallprophesy: {19} And I will show wonders in heaven above, and signs in the earthbeneath; blood, and fire, and vapour of smoke: {20} The sun shall be turnedinto darkness, and the moon into blood, before that great and notable day ofthe Lord come: {21} And it shall come to pass, that whosoever shall call on thename of the Lord shall be saved. {16} Mas isso e o que foi dito peloprofeta Joel: {17} E nos ultimos dias, diz Deus, derramarei do meu Espiritosobre toda carne: vossos filhos e vossas filhas profetizarao, vossos jovensterao visoes, os vossos anciaos terao sonhos: {18} E sobre os meus servos esobre as minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espirito e profetizarao:{19} E eu Mostrarei prodigios em cima no ceu e sinais embaixo na terra, sangue,fogo e vapor de fumo: {20} O sol se convertera em trevas, e a lua em sangue,antes que venha o grande dia do Senhor {21} E acontecera que todo aquele queclamar o nome do Senhor sera salvo. Peter explicitly says,"This is that." Pedro diz explicitamente: "que o que esta multidaode judeus estava presenciando era o cumprimento da profecia de Joel. Peter is telling this multitude that theywere in the last days. Beyond this he goes on to describe what would take placeduring these last days: dreams, visions, prophesying, wonders in heaven, signsin the earth, blood, fire, vapour of smoke, the sun turned into darkness andthe moon into blood. Pedro esta dizendo a esta multidao, que elesestavam nos ultimos dias. Alem disso, ele continua a descrever o queaconteceria nos ultimos dias. Petersaid, "This is that."Pedro disse: "Isto e isso." Jesus predicted strikingly similar events totake place before His returJesus predisse eventos semelhantesimpressionantes que teriam lugar
antes de seu retorno: Mat 24:29 Immediately after the tribulation ofthose days shall the sun be darkened, and the moon shall not give her light,and the stars shall fall from heaven, and the powers of the heavens shall beshaken: Mateus 24:29 Logo depois da tribulacao daquelesdias, o sol escurecera, e a lua nao dara a sua luz, e as estrelas cairao doceu, e os poderes dos ceus serao abalados As we have seen, thelatter days concerned the nation of Israel.Como vimos, a nacao de Israel e a causa principaldos ultimos dias. In fact, the veryfirst mention of the last days was by Jacob, the father of the twelve tribes ofIsrael. Na verdade, a primeira mencao dos ultimos dias foi de Jaco, opai das doze tribos de Israel. Moreimportantly Jacob was addressing the twelve sons or tribes in speaking aboutthe evil that would befall those tribes in the last days. Maisimportante ainda e que o proprio Jaco estava se dirigindo a doze filhos outribos, falando sobre o mal que se abateria sobre as tribos nos ultimos dias. The question is, how does this relate to thelanguage of Jesus and Peter in speaking of the sun, moon, and the stars?A questao e: como isso se relaciona com a linguagem de Jesus e de Pedro,falando do sol, da lua e das estrelas? Ourattention should be immediately drawn to the dream of Joseph concerning Hisfamily: Nossa atencao deve ser imediatamente atraida para o sonho deJose e de sua familia: Genesis 37:9-10 And he dreamed yet another dream,and told it his brethren, and said, Behold, I have dreamed a dream more; and,behold, the sun and the moon and the eleven stars made obeisance to me.Genesis37:9-10 E sonhou ainda outro sonho, e o contou a seus irmaos, e disse: Eis queeu sonhei um sonho, e eis que o sol, a lua e onze estrelas se inclinavam a mim.{10} And he told it to his father, andto his brethren: and his father rebuked him, and said unto him, What is thisdream that thou hast dreamed? {10} E ele contou a seu pai e a seusirmaos e seu pai repreendeu-o, e disse-lhe: Que sonho e este que tiveste? Shall I and thy mother and thy brethrenindeed come to bow down ourselves to thee to the earth? Quer que eu e atua mae e teus irmaos de fato vir a inclinar-nos perante ti em terra? This description of thefoundation of national Israel would no doubt be an imprint upon the hearts ofthose born as Israelites. A descricao da fundacao da nacao de Israel seriasem duvida uma marca nos coracoes de quem nasceu como israelita. This description basically identified Jacob,his wife, and the heads of the twelve tribes, as the sun, moon, and starsrespectively. Esta descricao identificava basicamente Jaco, sua esposa,e os chefes das doze tribos, como o sol, a lua e as estrelas, respectivamente. They represented the foundation of the wholeJewish nation. Eles representavam a fundacao da nacao judaica. The Jews were dangerously confident in theirnationality and foundation to the point of believing that their nationalityalong with their works secured them