partilhando a iconicidade que tem o teatro. Oator e o icone com o personagem.Apos conversarcom a professora acima citada, encontrei tambem no Dicionario de Teatro, de Patrice Pavis, algo que pode ajudar nestaconceituacao:.Artes de Cena: do frances.:arts de La scene;Ingles.: performing arts, stage arts; Espanhol.: artes de La escenaAs artes da cena estao ligadas a apresentacaodireta, nao adiada ou apreendida por meio de comunicacao, do produto artistico.O equivalente ingles (performing art) da bem a ideia fundamental destas artesda cena: elas sao performadas, criadas diretamente, hic et nunc, para umpublico que assiste (a) a representacao: o teatro falado, cantado, dancado oumimicado (gestual), o bale, a pantomima, a opera sao exemplos mais conhecidos. Pouco importa a forma de palco, ea relacao palco plateia; o que conta e a imediatidade da comunicacao com opublico por intermedio dos performers* (atores, cantores, mimicos, etc.) *Performer: termo ingles usado as vezes paramarcar a diferenca em relacao a palavra ator, considerada muito limitada aointerprete do teatro falado. O performer, ao contrario, e tambem cantor,bailarino, mimico, em suma, tudo o que o artista, ocidental ou oriental, ecapaz de realizar (to perform) num palco de espetaculo. Performer realizasempre uma facanha (uma performance) vocal, gestual ou instrumental, poroposicao a interpretacao e a representacao mimetica do papel pelo ator. (PAVIS,Patrice)Junto isto aoconceito de Jorge Dubati, um dos principais nomes da historiografia e dacritica teatral da America Latina, que proferiu a palestra Teatro, convivio etecnovivio, no primeiro dia do congresso cientifico da ABRACE (encontro depesquisadores em Artes Cenicas), quando discutiu implicacoes e alternativas queas Artes Cenicas enfrentam face as novas tecnologias e as novas formas deinteracao humana que caracterizam o mundo contemporaneo. Sua afirmacao emacordo com a afirmacao de Valmir Santos, de que o teatro de rua pode ser o opostoou contraposicao a um mundo mediano e midiatico. Jorge Dubati concedeuentrevista para Renato Mendonca, onde fala:O Teatro, historicamente, remete a umaestrutura ancestral que chamo de convivio. Convivio e a soma de interacoes queenvolvem duas ou mais pessoas quando elas compartilham territorialmente umvinculo......a grande diferenciacao entre convivio etecnovivio e justamente tudo aquilo que implica a sustacao do corpo. Primeiroelemento: desterritorializacao. Segundo elemento: capacidades na percepcao quenao sejam as naturais em um corpo. Terceiro elemento: supressao do vinculodialogico com o outro, porque o outro pode ou nao estar do outro lado daintermediacao tecnologica. E o que acontece com o cinema, por exemplo. Nocinema nao ha nada do outro lado, ha imagens projetadas, mas nao ha dialogo como ator. O teatro, em sua formula basica, nao admite a supressao do corpo, o vinculotecnovivial. Dessa forma, ele ja se distingue do cinema, do radio, da web, dasredes oticas e da televisao. O teatro nao permite a desterritorializacao, adesauratizacao, a des-historiacao da zona de experiencia, porque nao admite asupressao do corpo. O que e sumamente interessante no Teatro e que, por umlado, sua base esta no convivio, no encontro do corpo a corpo. (DUBATTI, Jorge)Em suma, consideroo teatro de rua como arte publica de performance e de convivio, pois a diferedas demais artes publicas, sejam elas arquitetonicas, plasticas, urbanisticas,entre outras, ja que o teatro de rua pressupoe que o