discurso constroi a atualidade, isto e, um futuro e um passado presentificados.4 A formacao discursiva As condicoes de producao constituem o processo de apreensao de determinados sentidos em movimento. Podemos dizer, entao, que em determinada conjuntura historico-ideologica ha uma rede de sentidos a serem observados. Essa apreensao provisoria do movimento dos sentidos pode ser compreendida atraves do funcionamento da nocao de formacao discursiva.Foi em Michel Foucault que o termo formacao discursiva foi significado. De posse dos pressupostos que o autor utilizou para teorizar o discurso, mesmo que situado em outro quadro epistemologico, Pecheux (1997a) (re)significou essa nocao. Nesse sentido, retomar a trajetoria de categorizacao dessa nocao e compreender como a formacao discursiva envolve regularidades e instabilidades dos sentidos de maneira dialetica no discurso, especificamente no discurso jornalistico. Portanto, ao articular as diferentes perspectivas da nocao estamos envolvendo um dialogo entre a interioridade e a exterioridade, inter e intradiscurso, entre a nocao de formacao discursiva, memoria e historia. Na contrapartida de Foucault (2005), a formacao discursiva serve para pensar o politico, pois insere ai o ideologico (nao-neutralidade). Uma formacao discursiva e aquilo que numa formacao ideologica dada (posicao, conjuntura), determinada pela luta de classes, determina o que pode e deve ser dito (PECHEUX E FUCHS, 1997, p. 166) e o que nao pode e nao deve ser dito (COURTINE, 1981, p. 49). Portanto, a formacao discursiva deriva de determinadas condicoes de producao e existe historicamente. Num segundo momento, decorrente de reflexao discursiva, a formacao discursiva passa a comportar diferentes posicoes-sujeito que geram a contradicao e a igualdade, caracterizando a sua heterogeneidade e da posicao-sujeito, em que ha a presenca da diferenca e da divergencia no interior da mesma formacao discursiva e que caracteriza a fragmentacao do sujeito.Em Pecheux (1997a, p. 162) o interdiscurso e o todo complexo com dominante das formacoes discursivas, sendo ele tambem submetido a lei de desigualdade-contradicao-subordinacao que caracteriza o complexo das formacoes ideologicas. Portanto, a heterogeneidade e caracteristica marcante do interdiscurso. Podemos, entao, depreender disso o interdiscurso e o intradiscurso (nivel da formulacao) enquanto elementos relacionados e o carater da forma-sujeito que se identifica com a formacao discursiva e que simula o interdiscurso no intradiscurso. Este sujeito do saber, universal e/ou historico pode ser responsavel pela ilusao de unidade do sujeito. A questao da forma-sujeito para a AD e a maneira pela qual o sujeito se identifica com a formacao discursiva que o constitui e se da quando o sujeito retoma os elementos do interdiscurso que o determinam e o colocam em determinada posicao no discurso. Pecheux traz da Psicanalise para o discursivo a (re)significacao da questao da determinacao do sujeito do discurso e aciona a nocao de pre-construido (o estranho-familiar de Freud) na relacao entre elementos do interdiscurso: Os tracos que permitem determinar o sujeito no discurso dependem do pre-construido (sempre-ja-ai, universal) e do processo de sustentacao (articulacao, discurso-transverso) (1997a, p. 163) e, portanto, em determinada formacao discursiva, cujas margens porosas nao permitem a estabilizacao dos sentidos, podemos trabalhar com a forma-sujeito que, no caso da tematica em questao se estabelece a relacao com a defesa do direito