nao passa de uma accao politicamente estrategica para alcancar-se o verdadeiro objectivo dos povos arabes focado a defesa da identidade muculmana e a protecao do patrimonio regional. Durante muitos anos de regimes ditatoriais no mundo arabe, nao se fez nada mais que criar uma elite supra rica e um mar de desgracados mergulhados numa situacao de pobreza alarmante, praticamente uma calamidade socioeconomica marcada por ondas de violencia e instabilidade politica sem fim, guerras, desemprego, vitimas de ataques culturais e submissao do povo a uma realidade de opressao constante tanto pelas forcas internas, assim como pelas forcas externas. Por outro lado, o que se ve e a ostentacao de riqueza por parte das elites, propagacao de uma cultura de consumismo escandaloso de bens materiais milionarios, carros de luxo, produtos ornamentados de ouro e diamante, bens que muitas vezes nao se usam nos paises de origem. Tudo isto, traduz-se como uma agressao aos preceitos Allah e contra o modelo politico que o Mohamad pregou. Associacao destas duas eticas, expressa os valores assentados na solidariedade, justica, nao ostentacao da riqueza do povo.Colocar islao no centro de tudo que move accao do sujeito muculmano e o principal simbolo da revolucao visto que, ate entao nao se conseguiu isto devido grande obstaculo que os lideres politicos do mundo arabe colocavam e por isto, nao sao considerados pelo povo como verdadeiros muculmanos, sao meros seguidores das ilusoes mundanas. Por outras palavras, vale dizer que o objetivo da revolucao passa por criar uma nova ordem sociopolitica com estrategias diferente daquilo que regia a realidade do mundo arabe. Vale dezer o mesmo que redefinir as relacoes entre oriente medio e ocidente, reinventar novas relacoes dentro da liga arabe que tendera ser cada vez mais forte em vez das divergencias de interesses entre os paises que a constitui. Este e o verdadeiro anseio do homem arabe, sobretudo a nova geracao representada na sua maioria pelos jovens universitarios dispostos a criar uma nova realidade sociopolitica nos seus paises. Com isto, nao estou afirmar que vao surgir novos regimes teocraticos na regiao, diferente disto, emerge uma nova ordem sociopolitica estrategica que tende alterar a conjuntura das relacoes entre paises arabes e outros paises - nao necessariamente radical como muitos preferem - configurando-se numa realidade mais solidaria e focada na defesa da identidade muculmana e de todo patrimonio economico e cultural do mundo arabe. No lugar dos conflitos de interesses mundanos, emerge uma luta pelos interesses da identidade religiosa reforcada pelo fortalecimento do espirito da unidade contra inimigo. Obviamente isto significa um golpe aos interesses ocidentais, sobretudo aos interesses dos Estados Unidos que ve o radicalismo islamico como ameaca aos valores do ocidente.Seria ingenuo da minha parte afirmar que havera uma realidade politica cujas relacoes com ocidente vao ser rompidas, considerando a interdependencia estrutural de interesses destes paises com o ocidente. Mas a iminencia de uma relacao estrategica mais atenta aos interesses do povo arabe e que nao constitua ameaca a identidade muculmana esta evidente. Muito distante daquilo que se preve no senso comum, estados democraticos regidos pela liberdade, justica e respeito pelos direitos