Comeca amanha o oitavo ciclo de quimioterapia deste segundotratamento, que seguira a mesma prescricao dos demais. Serao cinco dias deifosfamida e ethoposide. Depois disso, mais uns dez dias ate a imunidade estarplena novamente e alguns dias a mais para recuperacao do nivel normal deplaquetas.Este oitavo ciclo pode ser o ultimo. O tratamento estava inicialmente previstopara nove ciclos, porem o nono ciclo significaria uma dose cumulativa dasdrogas muito proxima aquelas consideradas limites. Considerando que ate omomento meu quadro permaneceu estavel, ou seja, ate aqui nao foramidentificadas novas metastases nos exames de imagem, optamos por reduzir otratamento a oito ciclos.Sendo assim, amanha pode ser o inicio do fim deste segundo tratamento. A confirmacaoso ocorrera com os novos exames de imagem, que realizarei apos o periodo derecuperacao desta ultima quimioterapia. Sao os minutos finais do jogo. Faltapouco, entao e preciso redobrar a atencao e resistir ate o fim. Reforca-sedentro de mim a cada momento a esperanca de dias melhores, livres do cancer ede todas as inquietacoes mais latentes que ele produz, mas tambem repletos dascertezas e incertezas inerentes a vida que a fazem tao imprevisivel e ao mesmotempo tao desafiadora.Alias, sobre a esperanca, a seguir transcrito esta um trecho do livro Nao nascemos prontos! provocacoesfilosoficas (Petropolis, RJ:Vozes, 2006) do filosofo Mario Sergio Cortella.Enquanto ha vida... Temos hoje um razoavel consenso: os tempos estao terriveis, dificeis,complicados; partilhamos uma epoca de grande intranquilidade espiritual, deinumeros padecimentos fisicos, de infindos disturbios existenciais, deprofundos dilemas morais. Cabe, porem, uma questao: alguma vez nao foi assim?Levando em conta que todo e cada ser humano sempre viveu na era contemporanea,em qual delas nao teria valido, entao, o alerta de Guimaraes Rosa de que vivere muito perigoso? No entanto, resistimos! A esperanca e um principio vital, expressona sabia e verdadeira constatacao comum de que enquanto ha vida ha esperanca;mesmo face as mais (aparentemente) intransponiveis circunstancias achamospossivel ser de outro modo, inventamos e reinventamos alternativas, recusamos apossibilidade de as realidades nos dominarem, e, sem cessar, sonhamos com omais e o melhor. Em principio, como para outros animais, as memorias dasinevitaveis e sofridas (mas nao exclusivas) experiencias cotidianas deveriamnos deixar como legado o medo da repeticao, o temor cauteloso pelo retorno dasensacao ruim e, ate, um impulso em direcao ao desalento. Contudo, de novo,resistimos! E por isso que, em pleno Renascimento (sempre renascimento...) doseculo 16 ocidental, o magistral Michelangelo dizia que Deus concedeu uma irmaa recordacao, e chamou-lhe esperanca. Essa ideia foi retomada no seculo 19pelo dramaturgo frances Victor Hugo - nao por acaso um dos expoentes maximos doRomantismo - que afirmava ser a esperanca uma memoria que deseja; e, ainda,na obra Os miseraveis, o mesmo autor nos instiga, afirmando que julgar-se-iabem mais corretamente um homem por aquilo que ele sonha do que por aquilo queele pensa. Sonho ai nao significa, claro, devaneio inutil ou delirio; sonhonessa acepcao e o lugar do nao-pronto, mas, desejado, ansiado, querido. Nessadirecao, tambem o Oriente nos socorre com a milenar inspiracao que anima osescritos de Zhou Shuren (mestre da moderna literatura chinesa, conhecido pelopseudonimo literario Lu Xun); escreveu ele que a esperanca nao e nem realidadenem quimera; ela