Diante do sublime misterio da vida ficamos estupefatos. Nosso coracao nao consegue abarcar toda a amplitude desse sagrado privilegio.Tarcisio (que no grego significa confianca, coragem) chegou ao mundo no dia 29/07/2007, as 19:47h, pesando 2,845 kg e medindo 48 cm. Eu estava la para assistir o parto, dar as boas-vindas e conhece-lo de primeira mao. Nao poderia me furtar de um momento especialissimo como esse.Honrado sejas tu, o Altissimo Deus, pelo dom da existencia - Eu te adoro e venero pois usastes de graciosidade para comigo e minha esposa!"Eis que os filhos sao heranca do Senhor, e o fruto do ventre o seu galardao" Salmos 127:3"... a gloria dos filhos sao seus pais" Proverbios 17:6 Pensar a filosofia naquilo que a faz ser o que e, seu conteudoproprio, e movimentar-se num solo fecundo. Neste, o pensamento do racional fazemergir toda a riqueza que carrega por si mesmo, no vigor de sua propriadeterminacao. Se em cada epoca de sua caminhada o espirito pode determinar, talcomo em Tales, uma peculiar representacao do real, e porque o conhecer-se de simesmo evolui numa trajetoria ascendente. No seu autosaber-se como Ideia, i.e.,a constante de sua universalidade, o pensamento da racionalidade filosofica permaneceinalteravel, passe o tempo que passar, venham as interpretacoes que vierem. Averdade do pensamento e uma so. Pois todos os pensantes, ao se dedicarem aopensamento do que e digno de ser pensado, pensam sempre a mesma coisa, dizemsobre esta uma mesma verdade, ainda que digam de modo diverso entre si e em tempos distintos.Os pensantes podem estar separados notempo e no espaco, mas a Verdade do filosofar da Ideia, ao se manter naprerrogativa de sua universalidade, estende o imperio de seu dominio sobre todosos momentos de seu desenvolvimento. Assim, nao e porque se disse no passado que passado e, ou que passou,como se a historia da filosofia fosse uma historia onde uma coisa sucedeu-se aoutra, cronologicamente falando. O conteudo da filosofia se da na historiadesta, mas tal como se apresenta ao longode sua historia, aquele conteudo (seu carater universal) nao passa, nempassara; pois ele (o conteudo da filosofia), na verdade perene de seu perdurar, nao e atingido pelatemporalidade desgastante do cronos. Mesmo quando velho, e novo agora, e, novo,e velho, como sempre foi e sera em sua novidade inesgotavel. Quantas coisas se sabe sem saber que se sabe? E possivel ser sabedor de um conhecimento sem que se saiba conscientemente disso? Certamente o elefante domesticado de circo, condicionado desde a infancia as correntes, desconhece a forca que tem. E o seu conformismo ao limite das correntes decorre nao da ausencia de forca para libertar-se, mas do desconhecimento desta forca descomunal. O elefante possui o poder para desacorrentar-se em direcao a emancipacao dos caprichos humanos, mas a consciencia deste potencial esta soterrada sob um conhecimento ilusorio. Desde muito cedo fizeram o elefante acreditar no conhecimento da insuperavel forca das correntes em relacao as suas proprias forcas. O que se apresenta a consciencia do elefante como conhecimento verdadeiro e justamente o conhecimento de sua incapacidade de arrebentar correntes muito mais fortes que ele. Mas muito fortes so na