thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
em media, seis anos superior aquela para a populacao negra. 3. Entre as pessoas assalariadas com nivel superior, negras e negros recebem, em media, 64% do salario recebido por pessoas brancas. 4. Entre as pessoas jovens de 18 a 24 anos, 46,4% dos brancos e brancas estao frequentando curso superior, enquanto somente 14,1% da juventude negra esta na mesma situacao. 5. No Brasil, os riscos de morte por assassinato sao 86,7% maiores para pessoas negras do que para brancas. 6. Percentual de negros sem acesso a saneamento e quase o dobro do de brancos. 7. Mulheres negras sao mais vulneraveis ao desemprego e a trabalhos precarios. 8. (...) mais de 15 anos sao necessarios para superar desigualdade entre brancos e negros no ensino. 9. Pesquisa realizada pela Fundacao Perseu Abramo mostrou que grande parte dos brasileiros - 87% - admite que ha discriminacao racial no pais, mas apenas 4% da populacao se considera racista. Depois da leitura respondam em um a folha, ou no caderno. TODOS DEVEM PARTICIPAR Quais sao suas impressoes e/ou opinioes de cada uma das situacoes expostas? Ou melhor, o que essas situacoes expressam? Diante da desigualdade social e etnico-racial, o que pode ser feito em termos de direitos humanos e atitudes solitarias? Cada grupo recebera 2 textos sobre o assunto alem do livro didatico que trata do tema. Dividam entre si os textos e definam quem vai ler e fazer resumo dos textos, em casa. EM CASA Cada aluno devera ler os textos que ficou para sua responsabilidade e fazer um resumo no caderno ou folha.Levar o resumo na aula seguinte para dividir com os integrantes do grupo. Cada aluno devera , tambem,assistir os dois pequenos filmes sobre o tema. Filme 1-Vista minha pele. filme por meio do link: . Filme 2 Ninguem nasce racista http://www.youtube.com/watch?v=YnOHLoTjMkI Quais as cenas que mais sentiram incomodados? E por que? EM SALA DE AULA 23/09 8 A E 24/09 8B Troca de informacoes dos textos lidos pelos alunos. TODOS DEVEM PARTICIPAR. TODOS DEVEM TER MATERIAL EM MAOS. Precisam debater e se houver duvidas procurar a professora e/ou estagiario. Depois de tudo lido e discutido procurem imaginar como seria o Poster. Pensem no material, no texto que vao escolher, no slogan ou slogans. Nao esquecam de que deverao fazer uma campanha publicitaria no Colegio de Aplicacao elaborando um POSTER na qual tentarao desenvolver, atraves de informacoes historicas, uma das seguintes questoes: 1- De que maneira as ideias de alguns cientistas do sec XVIII e XIX (Gobineau,Montesquieu,Buffon,etc) influenciou na aceitacao das ideias racistas por parte da elite economica do pais? 2- Por que a elite defendeu a tese do branqueamento?O que pensava Varnhagen, bernardo Guimaraes,Tavares Bastos e Silvio Romero? 3- Facam uma critica ao mito da democracia racial . Explique o que e preconceito retroativo ? O que e racismo cordial ? 4- Por que a abolicao da escravatura pode ser entendida como uma dadiva para a elite brasileira? 5- Sobre as teorias raciais do seculo XIX o que pensavam sobre a miscigenacao tipica brasileira? 6- Por que o livro Casa grande e Senzala
de Gilberto Freyre foi considerado um escandalo para a epoca(1930)? Por que os escritores da decada de 1950 criticavam o livro de Freyre? 7- No final dos anos de 1970 e criado o Movimento Negro unificado (MNU). Qual a importancia deste movimento? 8- Como e tratada a questao do preconceito no Brasil de hoje? Explique a frase de Millor Fernandes: no Brasil nao ha preconceito porque o negro sabe o seu lugar.As leis contra o racismo sao eficientes? Expliquem a questao do problema da coloracao brasileira. 9- Destaquem o carater pseudocientifico do termo raca. Reflitam sobre o s termos negro e preto usado na epoca da escravidao. 10- Criem estrategias de combate a atitudes preconceituosas e discriminatorias no Colegio de Aplicacao. Apos a escolha de uma dessas questoes elaborem o poster com imagens , textos. Segue abaixo um exemplo. Em sala de aula: 28/09 PREPARACAO DO POSTER EM SALA COM MATERIAL TRAZIDO DE CASA PELOS ALUNOS. Trazer cola, cartolina, fotos, ilustracoes, textos digitados, slogans etc... EM SALA DE AULA dia 30 de setembro, no caso do 8 ano A e no dia 1 de outubro no caso do 8 ano B APRESENTACAO DOS 5 POSTERS Textos (disponiveis para download): https://docs.google.com/fileview?id=1t4CSj74CtzAwdMS2p_CSTM9iTxXJoQ8PtHgdVyN07e07NzFuvTMln8grfKpD&hl=en https://docs.google.com/fileview?id=0B_b4BDnJFpCpYWQ1NjViYWItMGFkNS00OTkyLTgyMzktYzI5MzM3MGZiODFk&hl=en
de mel) mas depois, nao garantem nenhum compromisso com a praticidade. Pessoal, sejamos sinceros, muitas vezes temos a incapacidade de dizer me perdoe a alguem proximo. A igreja deixou de ser o local de quebrantamento, humilhacao, reconhecimento, confissao de pecados, adoracao, para se tornar apenas uma performatica admiradora de Jesus e uma consumidora de Seus feitos materiais. Hoje a regra e falar e cantar o que o povo quer ouvir, nao o que precisam ouvir. Igreja e lugar de bencao, vitoria, bem estar, auto-ajuda, entretenimento. Gente, (agora trazendo minha reflexao aqueles que admitem a pequenez de ser fraco e doente) precisamos andar como Ele andou, e isso e muito serio. Muitas vezes queremos andar perto Dele, as vezes dando aquelas escapadinhas, outras vezes fazendo nossos superfluos pedidos, ou apenas sendo somente um porta-voz e nao um porta-vida. Andar como Ele andou e mais profundo. Aquele que diz que permanece nele, esse deve tambem andar como ele andou. (I Joao 2: 6). E andar com Jesus me faz lembrar da sua vida, seus exemplos, sua humilhacao, seu sofrimento, sua alegria, sua ousadia, sua compaixao, seu perdao, seu amor, sua dor, sua cruz e sua morte. Por fim, quando entendermos que Jesus nao e um grande Salvador digno de admiracao, mas um modelo a ser seguido e vivido, quando deixarmos de mencionar a sua vida de servidao como algo espetacular e passarmos a viver ajoelhando-se diante do nosso proximo e lavando-lhes os pes, e quando passarmos a andar de fato como Ele andou e nao apenas a andarmos perto Dele, enfim poderemos dizer que simplesmente seguimos a Jesus. Peco a Deus forcas para ser como Jesus foi, mas confesso que nos meus atos por vezes eu continuo dizendo: Nao quero ser como Jesus. E voce? O que me diz?
Por Jofre Garcia - De um brado de vitoria, irmao! E em coro todos respondem: - Oh! Gloooooooooooooooria! Quando um exercito vencia uma batalha nos campos de guerra da era classica, a soldadesca costumava reunir-se em volta do comandante e a plenos pulmoes bradar (gritar) uma palavra de ordem que simbolizaria a sua vitoria. Esta cena pode ser vista em quase todo ramo da fe crista hoje em dia. O que me entristece nao e a fenomenologia do grito como manifestacao de poder, ou evidencia de uma fe operosa. Isso faz parte da alma mistica do nosso sangue latino. O que me entristece e a mania de vitoria visivel e imediata que inundou nossa teologia moderna e seus conceitos nada ortodoxos e muito menos biblicos. Nao queremos aceitar que um cristao genuino venha experimentar ondas de fracassos e pifios resultados, isto e, quando se olha atraves do prisma natural-humano. Temos nos concentrados nas conquistas e usado o sucesso, como medida da fe. Esse perigoso conceito religioso-cristao-contemporaneo pode provocar afundamentos angustiantes e crises depressivas para a grande multidao que lotam as Igrejas na expectativa que uma loteria divina ira lhes contemplar o grande premio. O que na maioria das vezes nao acontece, provocando uma profunda sensacao de que Deus nao atenta para o desespero das pessoas. Estamos obcecados pelas conquistas, inebriados com as perspectivas mirabolantes das vitorias e que vem acompanhada de testemunhos impressionante. Estamos hipnotizados com a ideia fixa de uma confissao positiva que vai, em fim, nos catapultar para a gloria e o reconhecimento ainda neste mundo, e que nao ultrapassa este mundo. Estamos tao ocupados com os nossos especulativos triunfos que nao nos apercebemos de um detalhe perturbador da narrativa biblica: o fracasso! O fracasso esta presente em todas as etapas do texto biblico contrariando e desnorteando a nossa logica do triunfo e do sucesso. E gracas a Deus pelos fracassos! Por Ariovaldo Ramos Quando, na decada de 80, a teologia da prosperidade chegou ao Brasil, ela veio como uma nova tese sobre a fe, prometia o ceu aqui para o que tivesse certo tipo de fe. As promessas eram as mais mirabolantes: garantia de saude a toda prova, riqueza, carros maravilhosos, salarios altissimos, posicoes de lideranca, prosperidade ampla, geral e irrestrita. Lembro-me de, nessa epoca, ter ouvido de um ferrenho seguidor dessa teologia que, quem tivesse fe poderia, inclusive, negociar com Deus a data de sua morte, afirmava que, na nova condicao de fe em que se encontrava, Deus teria de negociar com ele a data de sua partida para mundo dos que aguardam a ressurreicao do corpo. Estamos, ha cerca de vinte anos convivendo com isso, talvez, por isso, a grande pergunta sobre essa teologia seja: Como tem conseguido permanecer por tanto tempo? A tentacao e responder a questao com uma sonora declaracao sobre a veracidade desta proposicao, ou seja, permanece porque e verdade, quem tem fe tem tudo isso e muito mais. Entretanto, quando se faz uma pesquisa, por mais elementar, o que se constata e que as promessas da teologia da prosperidade nao se cumpriram, e,
de fato, nem o poderiam, quando as regras da exegese e da hermeneutica sao respeitadas, percebe-se: nao ha respaldo biblico. Entao qual a razao para essa longevidade? Em primeiro lugar, a vida longa se sustenta pela criatividade, os pregadores dessa mensagem estao sempre se reinventando, bem fez um de seus mais expoentes pregadores quando passou a chamar seu programa de TV de Show da Fe, de fato e um espetaculo as custas da boa fe do povo. Mesmo os mais discretos estao sempre expondo o povo, em alguns casos, quando mais simplorio melhor, em outros, quanto mais bonita, e note-se o feminino, melhor. Alem disso, e uma sucessao de invencionices: um dia e passar pela porta x, outro e tocar a trombeta y, ou empunhar a espada z, ou cobrir-se do manto x, e, por ai vai. Isso sem contar o sem numero de amuletos ungidos, de aguas fluidificadas e de bencaos especiais. Suas igrejas sao verdadeiros movimentos de massa, dirigidos por pop stars que tornam amadores os mais respeitados animadores de auditorio da TV brasileira. Em segundo lugar, a vida longa se mantem pela penitencia; os pregadores dessa panaceia descobriram que o povo gosta de pagar pelos beneficios que recebe, algo como nao dever nada a ninguem, fruto da cultura de penitencia amplamente disseminada na igreja romana medieval, alias, grande causadora da reforma protestante. Tudo nessas igrejas e pago. Ainda que cada movimento financeiro seja chamado de oferta, trata-se, na pratica, de pagamento pela bencao. Deus foi transformado num gordo e avaro banqueiro que esta pronto a repartir as suas benesses para quem pagar bem, assim, o fiel e aquele que paga e o faz pela fe; a oferta, nessas comunidades, e a unica prova de fe que alguem pode apresentar. Na idade media, como ate hoje, entre os romanos, Deus podia ser pago com sacrificios, tais como: carregar a cruz por um longo caminho num arremedo da via crucis, ou subir de joelhos um numero absurdo de degraus, ou, em ultimo caso, acender uma velinha qualquer, nao e preciso dizer que a maioria escolhe a vela. Mas, isso e no romanismo! Quem quer prosperidade, cura, promocoes, carroes e outros beneplacitos similares tem de pagar em moeda corrente, afinal, dinheiro chama dinheiro, diz a crenca popular. E tem de pagar antes de receber e, se nao receber nao pode reclamar, porque Deus sabe o que faz e, se nao liberou a bencao e porque nao recebeu o suficiente ou nao encontrou a fe meritoria. Esses pregadores tem o consumidor ideal. Em terceiro lugar sao longevos porque justificam o capitalismo, embora, segundo Weber, o capitalismo seja fruto da etica protestante, (alias, a bem da verdade e preciso que se diga que o capitalismo descrito por Max Weber em seu livro A etica protestante e o espirito do capitalismo nao e, nem de longe, o praticado hoje, que se sustenta no consumismo, enquanto aquele se erguia da poupanca, alem disso, como sociologo, Weber tirou uma foto, nao fez um filme, suas teses se circunscrevem a sua epoca e nada mais) a fe, de
modo geral, evangelica nunca se deu bem com a riqueza. A chegada, porem, dessa teologia mudou o quadro, o capital esta, finalmente, justificado, foi promovido de grilhao que manieta a fe em trofeu da mesma. Antes, o que se assenhoreava do capital tornava-se o avaro acumulador egoista, agora, nessa tese, e o prototipo do ser humano de fe. Antes, o que corria atras dos bens materiais era um mundano, hoje, para esses palradores, e o que busca o cumprimento das promessas celestiais. Juntamente com o capitalismo, essa mensagem justifica o individualismo, a bencao e para o que tem fe, ela e inalienavel e intransferivel. Eu soube de uma igreja dessas que, num rasgo de coerencia, proibiu qualquer socorro social na comunidade para nao premiar os que nao tem fe. Assim, quem tem fe tem tudo quem nao tem fe nao tem nada. Antes, ter fe em Cristo colocava o sujeito na estrada da solidariedade, hoje, nesse tipo de pregacao, o coloca no barranco da arrogancia. Toda esperteza esta justificada e incentivada. Nao e de estranhar que etica seja um artigo em falta na vida e no shopping center de fe desses ministros. Mas, o que isso tudo tem gerado, de verdade? Decepcao, fragorosa decepcao e tudo o que esta sobrando no frigir dos ovos. As bencaos mirabolantes nao vieram porque Deus nunca as prometeu, e Deus nao pode ser manipulado. O sucesso e a riqueza que, porventura, vieram foram mais fruto de manobras espertalhonas, para dizer o minimo, do que resultado de fe. Alias, para muitos foi ficando claro que o que chamavam de fe, nada mais era do que a ganancia que cega, o antigo conto do vigario foi substituido pelo conto do pastor. Gente houve que ficou doente, mas, escondeu; perdeu o emprego, mas, mentiu; acreditou ter recebido a cura, encerrou o tratamento medico e morreu. Um bocado de gente tentando salvar as aparencias, tentando defender os seus lideres de suas proprias mentiras e deslizes eticos e morais; um mundo marcado pela esquizofrenia. O individualismo acabou por gerar frieza, solidao e, principalmente, perda de identidade, porque a gente so se torna em comunidade. Tudo isso acontecendo enquanto muitos fieis observavam o contraste entre si e seus pastores, eles sendo alcancados pela perda de bens, pela angustia de uma fe inoperante, pela perda de entes queridos que julgavam absolutamente curados e os pastores enriquecendo, melhorando sensivelmente o padrao de vida, adquirindo patrimonio digno de nota, sendo contado entre o jet set, virando artistas de TV, tudo em nome de um evangelho que diziam ter de ser pregado e que suas novas e portentosas posses avalizavam. E onde estao estes decepcionados? E para onde estao indo os seus pares? Muitos estao, literalmente, por ai, perderam aquela fe, mas nao acharam a que os apostolos e profetas da escritura judaico-crista anunciaram; ouviram o nome Cristo, mas nao o encontraram e pararam de procurar. Talvez, estejam perdidos para evangelho; para sempre. Outros, no meio de tudo isso foram achados por Cristo e estao procurando pelo lugar onde ele se encontra. Para os primeiros nao
ha muito que fazer a nao ser interceder diante do Eterno, para que se apiede dos que foram vergonhosamente enganados; para os que estao a procura, entretanto, e preciso desenvolver uma pastoral. Eles nao estao chegando como chegam os que estao em processo de reconhecimento de Deus e do seu Cristo. Estao batendo as portas das comunidades que julgam serias com a Biblia a procura de cura para a sua fe, para a sua forma de ser crente, para a sua esperanca de salvacao, para a sua falta de comunidade e para a sua confusao doutrinaria. Precisam, finalmente, ver a Jesus Cristo e a si mesmos; precisam, em meio a tanta desinformacao encontrar o ensino, em meio a tanto engano recuperar a esperanca. Necessitam de comunidade e de identidade, de abraco e de paciencia, de paz e de alento, de fraternidade e de exemplo, de doutrina e de vida abundante. Quem quer que ha de recebe-los tera de preparar-se para tanto, mesmo porque, ainda que certos da confusao a que foram expostos, a cultura que trazem e a unica que tem e, nos momentos de crise, de qualquer natureza, sera a partir desta que reagirao, ate que o discipulado biblico construa, com o tempo, uma nova e saudavel cultura. Hoje, para alem de tudo o que encerra a sua missao, a Igreja tem de corrigir os erros que, em seu nome, e, em muitos casos, sob a sua silenciosa conivencia, foram e, ainda, estao sendo cometidos.
REUNIAO DE CASAIS - 6/9/2012Genesis 41O capitulo 41, do livro de Genesis, traz um excelente relato sobre os sonhos de Farao e como Deus usou Jose para interpretar tais sonhos. Num desses sonhos, Farao tem a visao de sete vacas gordas pastando e depois aparecem sete vacas magras e engolem as sete vacas gordas, mas continuam com a mesma aparencia. Tambem sonha com sete espigas grandes, que sao engolidas por sete espigas franzinas.Jose, usado por Deus, esclarece a Farao que as sete vacas gordas e as sete espigas grandes e bonitas significam sete anos de fartura em toda a terra do Egito; e que as sete vacas magras e as sete espigas franzinas, significam sete anos de seca e grande fome em toda a terra.Aconselhou Jose a Farao que nos setes anos de fartura, todo o excedente da producao deveria ser guardado em celeiros, para que, quando viessem os sete anos de seca e de fome, o povo egipcio tivesse reserva de alimento.Assim sucedeu. Foram sete anos de fartura e abundante producao e logo depois vieram os sete anos de grande seca e de fome. Como o Egito tinha estocado o excedente da producao, a fome nao atingiu as suas terras e nem o seu povo. Muito pelo contrario, vinha gente de todos os cantos da terra comprar alimento no Egito.Bem, esta foi uma sintese desta bem conhecida historia. Mas no que pode ajudar, hoje, no nosso relacionamento, na nossa familia?Vejamos:O poeta diz que nao existe felicidade e sim momentos felizes, pelo que concordamos em parte. Ate porque, se existem momentos felizes isto ja e a prova incontestavel que a felicidade existe. Mas a minha grande contestacao e: Se existem momentos felizes, por que nao os eternizamos? Por que nao usamos a tatica de Jose, e comecamos a estocar o excedente dos nossos momentos de felicidade?Onde e como podemos aplicar isto na nossa vida?Primeiro Na nossa vida espiritual Por que muitos, que tem intimidade com Deus, uma vida de oracao, uma vida de adoracao, entram em verdadeiros desertos espirituais, se sentindo sozinho, abandonado, sem ter respostas de oracao e ja nem ouvem mais a voz de Deus, duvidando ate da presenca Dele em sua vida?Talvez nao seja um grande pecado, desses convencionados pela igreja. Talvez seja so negligencia. Trabalhamos o dia inteiro, estudamos a noite, chegando em casa quase meia noite, para tomar banho, jantar e dormir para acordar as cinco horas da manha, e recomecar a rotina de trabalho e estudo. Ai, a leitura da Biblia fica de lado, a oracao e simplesmente uma mera repeticao, fruto do habito de orar e nao de um coracao necessitado de Deus. Jejum? Nem pensar. Isso poderia repercutir negativamente na concentracao do trabalho e do estudo, uma vez que nos deixa fragilizado, pois o corpo cobra. Adoracao? Que horas? No onibus lotado, no percurso de casa para o trabalho? Isto so serviria de escandalo e ai daquele por quem vier o escandalo. Parece que todas as coisas cooperam para nos afastar da convivencia com Deus.Nao estamos e nem queremos falar em salvacao. Queremos mostrar
que precisamos ter uma pratica religiosa, que mesmo nao nos salvando, impede que nos afastemos demais do alvo, que e a nossa busca de intimidade com o Pai.Um dia desses um dos nossos lideres do Grupo de Louvor me enviou uma mensagem dizendo que ainda estava no culto, mesmo mais de dez horas apos o termino do culto. Ele continuou no mesmo clima de adoracao.Precisamos valorizar a nossa adoracao. Precisamos valorizar os poucos e raros momentos que temos para Deus. Isto nos garante uma relacao de dependencia e de insuficiencia, fazendo com que necessitemos mais e mais de Deus, nao pelo Seu poder e soberania, mas pelo prazer de estar na sua agradavel presenca.Alguem ja disse: Numa batalha entre a carne e o espirito vai vencer quem estiver melhor alimentado. Entao, nao podemos jamais negligenciar a nossa vida devocional. Precisamos ter a disciplina de reservarmos um tempo para ficarmos a sos com Deus, mesmo que seja num silencio profundo, sem peticoes ou justificativas.Segundo Na nossa vida emocional Um dos maiores males deste seculo e a ansiedade. E mesmo Jesus dizendo: Nao andeis ansiosos por coisa alguma, diariamente somos atacados por insegurancas que ja sao quase que normais. O medo de perder o emprego, as dividas, as prestacoes. Somando-se a isso, tem as pressoes que estao cada vez maiores. No trabalho somos pressionados pela produtividade. Na escola somos pressionados por melhores notas e por um calendario cada vez mais comercial e menos didatico. Na igreja somos pressionados pelas visoes, pelas estrategias e pelos dogmas.Ainda temos as filas interminaveis nos bancos, nos roubando horas preciosas, o transito que tem sido o maior motivo de estresse, a inseguranca publica que nos transformou em prisioneiros das nossas proprias casas.O que podemos fazer para sobreviver a este caos? Precisamos investir tempo em tudo aquilo que nos tras prazer, diversao e distracao. Precisamos ter um hobby, praticar um esporte, frequentar uma academia, participar das reunioes sociais da igreja, da familia, do trabalho e do condominio.Terceiro Na nossa vida financeira Hoje o mercado e muito ingrato e incerto. Uma crise no outro lado do mundo pode tirar o nosso emprego aqui. Mas, como ja disse uma vez, temos uma sensacao de eternidade e de blindagem; parece que teremos tempo para fazer tudo e que nada de ruim nunca vai nos atingir.Quando conversamos com uma pessoa que experimentou a falencia, o discurso e sempre o mesmo: -Ja tive carroes, iates, mansoes, sitios e uma obesa conta bancaria e perdi tudo. Realmente ela teve tudo, menos a sabedoria de gerenciar os recursos, de forma que nao se precaveu para os dias de seca.Existem tres perguntinhas que precisamos fazer antes de gastar: Eu posso? Eu preciso? Eu devo? As vezes eu posso, preciso, mas nao devo. Em outras vezes, eu posso, mas nao preciso. Vovo sempre dizia: Quem come e guarda poe a mesa duas vezes. Quando eu era crianca nao entendia esta filosofia da Dona Nina e achava que ela estava sovinando o biscoito. Hoje, depois dos filhos e agora com netos, entendo que se voce der um pacote de bolachas