estabelecer uma tal metodologia sao preciosos dada a crescente necessidade de formar professores qualificados, aptos ao desenvolvimento de uma pratica didatica que conserve as peculiaridades da filosofia sem que ela seja completamente desinteressante ao universo dos jovens estudantes. Dentre estas peculiaridades encontra-se um aspecto premente nas questoes de filosofia apresentadas no vestibular 2007 da UFSM: a transversalidade.Os conceitos analisados pela filosofia nao sao exclusividade sua, basta notar que conceitos como verdade, significado, crenca, teoria, para dar alguns exemplos, sao fundamentais para qualquer area de conhecimento e acao; sendo assim, fazem parte do discurso das outras disciplinas do curriculo. E atraves da reflexao sobre eles que podemos exercer a transversalidade, entendendo por isso a analise articulada de ideias que sao compartilhadas por todas as disciplinas. No vestibular da UFSM desse ano, algumas questoes partiram de conceitos comuns, dando margem para a percepcao do modo como as disciplinas se relacionam umas com as outras. Exemplos disso foram as questoes de filosofia que envolviam conceitos fundamentais das ciencias naturais, da matematica, e mesmo aquelas conectadas com questoes de lingua portuguesa e literatura. Diversos alunos, e mesmo professores que realizavam a prova simultaneamente, respondiam questoes sem ter ideia de qual materia se tratava. Considero este ultimo fato importante na avaliacao da inclusao da filosofia no vestibular da UFSM, tendo em mente principalmente as criticas a fragmentacao dos saberes, sua falta de conexao, que acaba facilitando um modo de estudar pautado pela mera memorizacao de conteudos sem articulacao alguma entre si.O aspecto transversal da filosofia nao precisa ser encarado como uma proposta metodologica inovadora, ou como a solucao para os problemas citados acima, na medida em que ela esta vinculada ao proprio labor filosofico. Com isso, o fato de a UFSM ter produzido questoes de filosofia que nao se pautaram pela abordagem historica, geralmente infrutifera em termos de aprendizagem do exercicio filosofico principalmente quando so se ensina historia da filosofia apenas contempla uma caracteristica intrinseca da filosofia, nao sendo uma invencao metodologica. O que por vezes assusta e a constatacao de que, em geral, o professor que esta dando aula no Ensino Medio nao consegue perceber o alcance da transversalidade para o debate com as outras areas do curriculo, muito embora seja tambem percebido um discurso que defende a filosofia como detentora do fundamento ultimo de todas as ciencias. Ha uma diferenca enorme entre a percepcao de que os conceitos com os quais a filosofia opera sejam, em grande medida, fundamentais para as ciencias (humanas ou naturais), as letras e a matematica, e a afirmacao de quem sem uma fundamentacao filosofica, as demais areas do conhecimento ou da acao humanas perderiam sentido o que denota uma certa megalomania filosofica por parte de alguns professores.A articulacao de conteudos das diferentes disciplinas pode tornar-se frutifera em termos de aprendizagem filosofica na medida que o professor se aproxima das outras areas do saber. Isto significa que o professor de filosofia precisa se apropriar minimamente das ferramentas conceituais das demais disciplinas de modo a poder realizar uma caminhada nas pontes entre elas. Esta articulacao seria um passo interessante na construcao de