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Paulista 2011 (foto: Bete Padoveze)Nestes anos de atividade, a Cia Xekmat e a Casa Encantada ja formaram mais de 20 turmas diferentes de contadores de historias, num total de cerca de 450, ajudando Santa Barbara, juntamente com os encontros regionais e nacionais de contadores, a se tornar a Capital Nacional da Contacao de Historias.Pif e Paf, os famosos personagens da Cia. XekMat (do blog da XekMat)Agora espero que voce diga comigo: Cia. XekMat e Casa Encantada, encantada(o) em conhece-las!Cia. XekMat BlogCia Xekmat ganha premio da Secretaria de Cultura do Estado Serie: 50 razoes para amar SBO Clique
Certa ocasiao (ha mais de 30 anos) precisei de um taxi e liguei para o ponto existente no largo da Matriz de Santa Barbara. La na lista telefonica (usava-se muito naquela epoca...) o endereco constava: Praca Coronel Luiz Alves. Na semana seguinte, fui novamente a lista para chamar outro taxi e la encontrei no endereco correspondente: Praca Rio Branco. Foi so entao que me dei conta de que o conjunto todo do que chamamos Praca Central da cidade tinha dois nomes: Praca Rio Branco e Praca Cel. Luiz Alves. Estranho, mas tem explicacao.A praca foi construida na ultima decada do seculo XIX (1896) ao redor da igreja, sendo por varias decadas rodeada de arame farpado para que os animais nao comessem as plantas. Comecou a tomar forma na decada de 1930, quando foi feito o calcamento das alamedas e a instalacao de energia eletrica nos postes. Nessa epoca a praca era cortada em linha reta pela rua Floriano Peixoto.Nesta foto dos anos 30 a praca ja tem uma estrutura ajardinada. Nesta epoca, era cortada, em linha reta, pela Rua Floriano Peixoto.Apos a morte do Cel. Luiz Alves de Almeida, importante industrial da Usina Santa Barbara, ocorrida em 04 de dezembro de 1936, a cidade resolveu homenagea-lo denominando, em 1937, o quadrilatero abaixo da Rua Floriano Peixoto com o seu nome. O monumento ao Cel. Luiz Alves identifica a praca e esta em lado oposto ao monumento a Dona Margarida, fundadora da cidade (foto: Bete Padoveze - 07.09.12)Na foto acima, registrada por Augusto Strazdin, da decada de 1940, as alunas do Grupo Escolar Jose Gabriel de Oliveira participam de uma demonstracao de ginastica. O grupo de alunas se apresentava no centro da Rua Floriano Peixoto que, nesse tempo, cruzava toda a praca, dividindo-a em duas. No entorno da Igreja Matriz localizava-se a Praca Barao do Rio Branco e abaixo da rua estava a Praca Cel. Luiz Alves de Almeida. (fonte: Cedoc Fundacao Romi).A placa indica a Praca Rio Branco no entorno da Igreja Matriz de Santa Barbara (foto: Bete Padoveze, 12.10.14)Nos anos de 1940, a Rua Floriano Peixoto foi seccionada entre a Rua Dona Margarida e Santa Barbara, aumentando a area de circulacao dessa praca e desviando o transito para a frente da Igreja Matriz.A Praca Cel. Luiz Alves apos a reforma promovida pelo prefeito Placido Ribeiro Ferreira em 1941 (foto: Cedoc)A foto acima, de 18 de agosto de 1956, mostra a Praca Rio Branco (foto obtida do site do Cedoc da Fundacao Romi)Em 1958, foram iniciados os trabalhos de demolicao do antigo caramanchao, chamado de "Porta Avioes", que tinha sido construido na reforma de 1940 feita pelo prefeito Placido Ribeiro Ferreira, cedendo lugar a Fonte Luminosa, obra inaugurada, em 11 abril de 1959. Fonte Luminosa em 1959 (do site do Cedoc Fundacao Romi)Fonte Luminosa circundada pelas arvores e bancos, no seu ultimo ano - 1987 (foto de Antonio Carlos Angolini)O encantamento produzido pela fonte luminosa, que produzia uma coreografia de luzes, cores e movimentos das aguas, marcou importantes momentos de minha infancia. Ao seu redor, bancos e arvores formavam uma clareira onde
sombra e frescor proporcionavam um prazer simples e barato. Porem, com o passar dos anos, a fonte passou a ser apenas mais um monumento sem funcao ou com raros momentos de atividade. Na reforma de 1987 (**), realizada apos plebiscito para obter o consenso da populacao, as modificacoes foram de grande monta, transformando a praca Cel. Luiz Alves num calcadao fechando as ruas Santa Barbara e Dona Margarida, e ligando o largo da Matriz a mesma. No dia do plebiscito, estive la votando 'nao' - minhas razoes: Santa Barbara nao e uma cidade que preserva monumentos do passado e, assim, destroi parte de sua historia. Nao se trata de saudosismo (como provam as cidades turisticas no Brasil e no mundo, que fazem de seu passado simbolos de arte, cultura e historia, gerando inclusive atividade economica), mas sim de manter o que e belo e bom, deixando a arquitetura moderna para os novos empreendimentos e projetos.O fato e que ainda nao encontrei quem me dissesse que votou a favor, e a reforma foi e continua sendo alvo de grande controversia (ver livro "Memoria Urbana", de Maria Cecilia Linardi - pag. 73 a 83).Outros ajustes foram feitos, como em dezembro de 1999, quando a praca passou por um processo de revitalizacao com melhorias nos jardins, instalacao de lixeiras com floreiras e projetores de luz para efeitos visuais nos espelhos d'agua, etc. Esses espelhos d'agua tambem foram objeto de polemica, principalmente com o aumento da incidencia de casos de dengue nos ultimos anos. Em 2008, vista dos espelhos d'agua (http://www.fotolog.com/sta_barbara/59178713/)Em nova revitalizacao, em junho de 2002 foram plantadas centenas de mudas coloridas e podadas as arvores, sendo novamente remodelada no final de maio de 2008.Ipe da praca central, um dos seus elementos marcantes (foto obtida do site da Comunidade Renascer)Ipe em 2012 (foto: Bete Padoveze - 07.09.12)Como em toda praca, ha pombos (foto: Bete Padoveze - 07.09.12)Revitalizacao da Praca Cel. Luiz Alves em 2013Em 2013 uma nova revitalizacao foi iniciada, eliminando os polemicos espelhos d'agua.Dona Margarida acompanha as reformas realizadas na Praca Cel. Luiz Alves (foto: Bete Padoveze 29.11.13)Hoje a praca conta novamente com dois caramanchoes, com passarela de madeira, que darao um ar mais pitoresco ao local quando as plantas ao seu redor atingirem a altura adequada.Um dos caramanchoes hoje (foto: Bete Padoveze - 12.10.14)Caramanchao em 1987 (foto de Antonio Carlos Angolini, obtida do site do Cedoc Fundacao Romi)Outros elementos compoem a memoria do passado da praca, ou melhor, pracas: o Servico de Alto Falante 9 de julho, o 'footing' de fim-de-semana, e o coreto onde bandas de musicos se apresentavam. (*)Coreto em 1917 (foto obtida do site do Cedoc da Fundacao Romi)Coreto em 1930Coreto em 1987 (foto de Antonio Carlos Angolini)No local do coreto hoje ha o palco para shows (foto: Bete Padoveze - 07.09.12)Perdida a identidade do passado como ponto de encontro de familias nos dias de folga, a praca central vem ao longo dos anos construindo uma nova personalidade, sendo palco de outros momentos da vida da cidade. Em dias normais e apenas um ponto de passagem para os pedestres; em
dias especiais abriga eventos, shows, feira de artesanato, quermesse da igreja, feiras de livros, manifestacoes populares, e outros. Duo Morales - Circuito Sesc 2013, no palco da Praca Cel. Luiz Alves, tendo ao fundo o Posto da Guarda Civil Municipal (foto: Bete Padoveze 16.06.13)Teatro de Rua - Circuito Sesc de Artes na Praca Rio Branco (foto: Bete Padoveze - 16.06.13)O charme das mesinhas para os jogos de baralho na praca (foto: Bete Padoveze - 12.10.14)Muitos barbarenses continuam fazendo questionamentos como: Onde estao os restos dos restos mortais de Dona Margarida que estavam sob o seu monumento? Qual foi o destino dado a famosa fonte luminosa? Os resultados finais do plebiscito foram adaptados ou os cidadaos contrarios a mudanca nao se deram ao trabalho de manifestar a sua opiniao? Tarde demais para perguntas como essas, agora. O importante e valorizar e administrar o que temos hoje, cuidando para que nossa Praca Central nao se transforme num local perigoso, sujo e descuidado. Isso cabe a todos que dizem amar nossa cidade.A Praca Cel. Luiz Alves hoje (fotos: Bete Padoveze - 12.10.14)Ultima revitalizacao das Pracas Cel. Luiz Alves e Rio Branco - dezembro de 2015 (fotos: Bete Padoveze - 26.12.15)Com alargamento das calcadas, reasfaltamento de ruas, reabertura do trafego para veiculos no sistema 'calming traffic', colocacao de piso intertravado, adicao de novo caramanchao e bancos nas areas de convivio, a praca central da cidade ganhou um aspecto renovado.A revitalizacao do paisagismo a a pintura da guarita da Guarda Municipal e do palco trouxeram de volta o ar arrumado e agradavel da nossa praca. Infelizmente, as fotos tiradas no dia 26 de dezembro pela manha mostraram uma realidade triste: apesar das muitas lixeiras espalhadas pela praca, parece que as pessoas ainda nao aprenderam a usa-las - muita sujeira, como restos de embalagens, papeis, tocos de cigarros, jogados no chao a poucos passos dessas lixeiras. Quando sera que os cidadaos entenderao que o patrimonio publico e sua preservacao tambem dependem de cada um?(*) Footing: o termo vem do ingles ir a pe e acontecia entre os anos 1920 e 1960, principalmente nas cidades pequenas, quando as mocas colocavam o melhor vestido e saiam para caminhar com um objetivo claro: ser observada pelos rapazes, igualmente bem arrumados e dispostos a arrumar uma namorada. Em SBO o footing era ao redor da Praca Cel. Luiz Alves, quando as mocas andavam juntas em um sentido e os rapazes ficavam ao redor dessa 'procissao', olhando, dando sinais, mostrando interesse.(**) A reforma foi entregue em 18.12.87.Fontes: - Cedoc Centro de Documentacao Historica da Fundacao Romi- "Memoria Urbana - Uma Analise Espacial da Praca Central de Santa Barbara d'Oeste, SP" - autoria: Maria Cecilia Nogueira Linardi, 2001- Inauguracao da Fonte Luminosa, dados compilados por Antonio Carlos AngoliniSerie: 50 razoes para amar SBO
noi, to ino, to chegano, os tai, cabrero, ponte do funir (acho que essa e bem barbarense), cata as coisa ai, vo ponha, perai, belezura, sigura ai, o veio, cuie, muie, miora, piora, cata coquinhu, ... , tudo isso faz parte do falar do caipira rural e do caipira urbano de muitas regioes. (veja exemplo) (2)O Sr. Ary Goncalves Mendes, morador do bairro rural Caiubi, mostrando a sua roca de milho e contando coisas dos tempos passados (foto: Bete Padoveze - julho 2012)Adoniram Barbosa, nascido em Valinhos, imortalizou o sotaque caipira paulistano do Bixiga, de influencia italiana, em suas cancoes, ainda hoje cantadas por muita gente e elevadas ao nivel de 'cult' (De tanto leva "frechada" do teu olhar, meu peito ate parece sabe o que? "taubua" de tiro ao alvaro, nao tem mais onde fura. Teu olhar mata mais do que bala de carabina, que veneno estriquinina, que pexera de baiano. Teu olhar mata mais que atropelamento de "automover", mata mais que bala de "revorve"). Mazzaropi tornou-se um icone nacional e tem em Taubate um museu com seu nome, sendo considerado uma referencia da cultura caipira no cinema brasileiro. Ja tem gente apostando no humor com o nosso sotaque caipira. Veja o barbarense Ricardo Brug em seu stand-up comedy. (3)Ainda que caipira, o sotaque barbarense e nosso e nos identifica. Mesmo quando tentamos nos livrar dele para adotar um falar mais cosmopolita e moderno, nao podemos nos esquecer das nossas origens e da nossa historia. Deixo a porrrta aberrta para comentarios...Serie: 50 razoes para amar SBO(1) "Malditos Ianques"(2) eduhlp commented on a video 7 years ago Belo Peixe... estao falando do sotaque.. mas eu como bom Barbarense acho muito bonito este RRRR puxado... Belo peixe mesmo..(3) Ricardo Brug: A Camara Municipal apresentou uma Mocao de Aplauso pela classificacao do barbarense entre os 10 melhores do festival de humor da America Latina, 'Risadaria'.(4) fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Santa_B%C3%A1rbara_d'Oeste(5) fonte: http://camarasantabarbara.sp.gov.br/Municipio/Pagina.aspx?tipo=aspectosgerais - Censo de 2010
Foi em junho de 1998 queos ex-moradores e funcionarios da antiga Usina Santa Barbara organizaram aprimeira Festa Junina da "Negadinha da Usina" (1), iniciada com umamissa em Acao de Gracas celebrada pelo Monsenhor Jose Boteon. Foi uma festamuito bonita e emocionante para todos aqueles que puderam rever aquele localtao especial, marcante na vida de cada um. Missa de Acao de Gracas - 1a. Festa da Negadinha da Usina - 1998 Hoje a festa faz parte do calendario oficial de festas do municipio, promovida pela Associacao dos Ex-Moradores da Usina e com apoio da Prefeitura de Santa Barbara d'Oeste, por meio da Secretaria de Cultura e Turismo.Natal Prando, presidente da Associacao, a esquerda (4)No dia 16 de junho deste ano aconteceu a 16a. edicao, como sempre atraindo nao apenas os ex-moradores e suas familias mas muitos barbarenses e visitantes que gostam de uma festa popular, com muita comida e musica.Uma festa descontraida (4)Os festejos comecaram as 09h30min com uma missa na Capela de Nossa Senhora de Fatima, construcao inacabada nas antigas instalacoes da usina, seguida do hasteamento do mastro dos Santos Juninos, apresentacao da Corporacao Musical Uniao Barbarense, FAMAM, (Fanfarra Marcial Amigos), Azulao, Gilberto Minotti e Ruby de Abreu e Grupo Violado. As barracas de comes-e-bebes ficaram a cargo de algumas entidades assistenciais e da propria associacao.Missa na Capela de Nossa Senhora de Fatima (5)Depois de benzido, o mastro dos Santos Juninos foi erguido (5)Uma outra atracao da festa ao longo dos anos tem sido a exposicao de fotos dos antigos moradores e suas familias, provocando momentos de reminiscencias e saudosismo - do trabalho na usina, da vida na colonia, do time de futebol CAUSB (3), dos bailes de coroacao da rainha da usina, da Capela Sao Luiz...Um passado glorioso (5)Recordar e viver outra vez (5)Baile de coroacao da Rainha da Usina de 1955, Iara Erbolato (6)Casas da Usina (Foto: Bete Padoveze out2012)A primeira vista, a Festa da Negadinha pode parecer apenas mais uma festa junina popular, agora adaptada ao gosto moderno. Mas vai muito alem disso, ja que surgiu da forte vontade de memoria dos ex-moradores (2). Comecou em 1997, quando dona Estela Araujo organizou um jogo de futebol com os antigos jogadores do CAUSB, entre eles seu marido, cujo sucesso levou o grupo a planejar um novo encontro, e mais outro, e ainda outro, tornando-se o que e a festa atual.CAUSB - equipe de 1950 (6)CAUSB - equipe de 1962 (6)2a. Festa - 1999 (6)4a. Festa, em 2001 (6)7a. Festa, em 2004 (6)9a. Festa, em 2006 - Apresentacao da Orquestra Barbarense de Violas (6)Nessas 16 edicoes, algumas mudancas foram ocorrendo, como a do local da missa, do hasteamento dos mastros e do espaco da festa, ate das atividades que a compoem. Mas o principio continuou o mesmo, pois recordar e reviver.Em 2013 (5)15a. Festa, em 2012, nos velhos barracoes (7)O Encontro da Negadinha da Usina, como e conhecido, quer recordar o periodo de grande atividade da Usina Santa Barbara e manter os lacos entre as familias de seus funcionarios e moradores. Ao mesmo tempo em que evoca e eterniza o passado,
solidificando um espaco de memoria da cidade, cria uma nova oportunidade para a populacao, que pode aproveitar horas de bom convivio e entretenimento a moda alegre da Negadinha!Em 2013 (4)Em 2012, nos antigos barracoes (7)Em 2013 (5)(1) Negadinha - regionalismo, parte do vocabulario caipiracicabano (*) Significado: turma, galera, grupo de pessoas com alguma afinidade. "Palavra com significado comunitario, indicando grupo, associacao de pessoas, etc. Em Piracicaba, todas as pessoas tem a sua negadinha ou formam a sua negadinha. Assim, ha a negadinha do Rotary, negadinha do Lions, negadinha da Maconaria, negadinha do clube, negadinha do bar, etc. De uma certa forma, negadinha e uma especie de confraria. Todos fazem parte de alguma. (http://www.aprovincia.com.br/dictionary/negadinha/)(*) Se deseja conhecer mais termos do vocabulario caipiracicabano, leia o livro "Arco, Tarco, Verva" do jornalista piracicabano Cecilio Elias Neto.(2) Fonte: http://www.arquitetura.eesc.usp.br/sspa/arquivos/pdfs/papers/01535.pdfOutras fontes de informacao: sites da Prefeitura Municipal de Santa Barbara dOeste e do Cedoc da Fundacao Romi.(3) Clube Atletico Usina Santa Barbara - o famoso C.A.U.S.B. (de 1936 a 1969, mantido pela Usina Santa Barbara)(4) Foto extraida do site da Prefeitura Municipal de SBO(5) Foto: Bete Padoveze 16jun13(6) Foto extraida do site do Cedoc da Fundacao Romi(7) Foto: Eduardo Deffanti 17jun12Serie: 50 razoes para amar SBO
Visao frontal da Matriz de Santa Barbara - Junho de 2013 (foto: Bete Padoveze)Ao entrar na Igreja Matriz de Santa Barbara pela primeira vez (ou pela enesima, seja la como for), nao entre imediatamente apos cruzar a grande porta frontal de madeira. Detenha-se um minuto para observar as paredes laterais: nelas voce vera dois grandes paineis de pisos antigos, que foram retirados dos primeiros revestimentos do chao e la colocados para lembrar um pouco da historia da construcao da igreja, que diretamente representa a fundacao da cidade (1).A direita de quem entra estao os ladrilhos menores, mais antigos do que os ladrilhos maiores no painel a esquerda.Foto: Bete Padoveze - junho 2013Apos os paineis de ladrilhos voce encontrara uma segunda porta com um grande vitral, sempre aberta em horarios de missa ou cerimonias. Esse vitral tem o desenho de um Coracao Aberto, ja que a Matriz de Santa Barbara representa o coracao da cidade que acolhe a todos.O Coracao Aberto - Junho 2013 (Foto: Bete Padoveze)La dentro, em geral o primeiro olhar e para o altar, obviamente o foco central de qualquer igreja. La estao as pinturas dos anjos de que tanto gosto...Fotos e Colagem de fotos: Bete Padoveze - junho 2013Olhar para os anjos pintados na parede do altar da Igreja Matriz de Santa Barbara sempre me remete de volta a infancia.Eles me fascinam pela beleza da pintura, pela expressao suave dos movimentos e das cores usadas. Por estarem tao menos ao alcance, la no fundo do altar, tambem exalavam (ainda o fazem, de certa forma) o misterio do sagrado e do intocavel.Restauracao da pintura do altar-mor nos anos 60. Foto obtida do site do Cedoc da Fundacao Romi mostrando (1) Paulo Jose da Silva e (2) Mauro RamosA leveza da pintura angelical acalmava. Ao contrario, as cenas da vida de Santa Barbara retratada em cores fortes nos vitrais quebrava essa sensacao celestial e me trazia de volta para o mundo dos homens e seus violentos preconceitos, que a historia da vida da santa descreve. Os vitrais abaixo, instalados em 1949, foram restaurados em 2004.O pai de Barbara, o nobre e rico Dioscoro, descobre que sua bela filha, nascida na Nicomedia, hoje Izmit, Turquia, se convertera ao cristianismo. (4)Desconcertado diante da cidade pela escolha da filha, Dioscoro a ameaca. (4)Barbara foge do pai. (4)Dioscoro, o pai de Barbara, a denuncia as autoridades. (4)Presa, e torturada para desistir da fe, tem seus seios cortados e morre degolada, sendo seu pai o proprio carrasco. Diz a estoria que nesse momento um imenso trovao ribombou pelos ares fazendo tremer os ceus, um relampago flamejou e atravessando o ceu fez cair por terra o corpo sem vida de Dioscoro. Por isso Santa Barbara e conhecida como protetora contra os relampagos e tempestades. (Obs.: ha na igreja um relicario com um pedacinho osseo de Santa Barbara). (4)Sentimentos diferentes, obras de arte diferentes, ambos belos e ambos no mesmo lugar. Como quase tudo, despertam sentimentos conflitantes. Tive muitas oportunidades de me deixar levar pelos pensamentos olhando essas obras religiosas, pois, quando crianca, fazendo companhia frequentemente a minha
vo paterna, Dona Josefina, por varias vezes fomos a duas missas no mesmo dia, uma de manhazinha e outra a noite!Tambem em 2004 foram instalados novos vitrais retratando os apostolos evangelistas.Fotos: Bete Padoveze - junho 2013Dos tres vitrais antigos representando a Ultima Ceia, apenas uma parte foi encontrada, sendo restaurada e compondo hoje o vitral da capela lateral, dedicada ao Santissimo Sacramento.Foto: Bete Padoveze - junho 2013Foto: Bete Padoveze - junho 2013Voltando um pouquinho na historia, a Capela Curada de Santa Barbara, construida em 1818, em taipa, em terras cedidas pela fundadora Dona Margarida da Graca Martins a Curia Paulistana, foi elevada a condicao de Paroquia em 1842, sendo pertencente a Diocese de Sao Paulo e tendo como primeiro vigario o Padre Francisco da Ressurreicao Goncalves. (3)Ao longo dos anos, foi recebendo melhoramentos e mudancas, sempre contando com a ajuda dos fieis e da populacao.A igreja em 1910 (do site da Camara Municipal)Em 1912, inicio da montagem dos andaimes de madeira para a construcao da torre (Fundacao Romi)A igreja recebeu luz eletrica apenas em maio de 1915 e em 1917 foi colocada a cruz na torre.A torre em reforma em 1918 (foto do site da Camara Municipal)Apos uma grande reforma iniciada em 1920 pelo Monsenhor Henrique Nicopelli, as obras foram entregues em 27 de abril de 1941. (2) Um dos itens foi a troca do pulpito de madeira pelo de marmore, que posteriormente foi removido em outra reforma.Em 1941, foi colocado o pulpito de marmore (ainda se ve o de madeira ao lado). Foto obtida do site do Cedoc da Fundacao Romi.Na foto acima, registrada por Augusto Strazdin, tambem de 1941, o pulpito e os altares laterais ainda sao de madeira (foto obtida do site do Cedoc da Fundacao Romi).Tambem em 1941, a lateral esquerda da igreja, na Rua Santa Barbara (foto extraida do site do Cedoc da Fundacao Romi).Foto registrada em 18 de agosto de 1956 (do site do Cedoc da Fundacao Romi) Na foto abaixo, registrada em 9 de junho de 1977, a praca em frente a igreja esta decorada para a procissao de Corpus Christi. Pode-se ver em primeiro plano o relogio de sol que foi construido na gestao do prefeito Landucci e que foi retirado em 1987. Foto obtida do site do Cedoc da Fundacao RomiEm 2003, com uma pintura externa diferente (Foto: Lea Minshull)Detalhe de painel em azulejo queimado na torre (foto: Bete Padoveze - set2012)Vista lateral externa (lado direito) - a porta menor da acesso a secretaria (foto: Bete Padoveze - jun 2013)O altar-mor, tendo ao fundo as pinturas dos anjos, reune linhas classicas e modernas, e o resultado e um visual simples e refinado. A pia batismal, as grandes portas externas de madeira entalhada, as pinturas no teto da ala lateral,o balcao do coral, sao mais alguns componentes importantes que preenchem o espaco e conferem mais beleza a igreja. (4)Em 18 de fevereiro de 2012 a Igreja Matriz de Santa Barbara, marco 'O' de nossa cidade, completou 170 anos de sua elevacao a categoria de paroquia. Os belos vitrais, alguns novos e outros restaurados, sao
a caracteristica mais marcante da igreja. (Foto: Bete Padoveze - junho 2013)(1) Dona Margarida da Graca Martins, fundadora da cidade, doou terras a curia paulistana para que nelas fosse levantada uma capela a sua santa de devocao, Santa Barbara. Assim nasceu em 1818 a primeira igreja, em torno da qual a cidade comecou.(2) Monsenhor Henrique Nicopelli foi paroco da Igreja Matriz de Santa Barbara de 1920 a 1952.(3) Ate 2013 passaram pela Paroquia 36 padres, sendo o atual paroco o Pe. Jucimar Bitencourt.(4) Fotos: Bete Padoveze - junho 2013Serie: 50 razoes para amar SBO
em Nova Yorque e desde entao promovida anualmente na cidade. Entretanto, somente em 1997 e que as entidades das cidades de Yuba e Lodi, tambem nos Estados Unidos, comecaram a promover atividades voltadas ao diagnostico e prevencao da doenca, escolhendo o mes de outubro como epicentro das acoes. Hoje o Outubro Rosa e realizado em varios lugares no mundo.Fontes: http://www.accamargo.org.br/nossa-historiahttp://www.redefemininanacional.org.br/Serie: 50 razoes para amar SBO