''Bendize, o minha alma, ao SENHOR, e tudo o queha em mim bendiga ao seu santo nome (Salmo 103.1)O pastor da igreja da qual sou membro desafiouos ouvintes a memorizar versiculos da Biblia. Comecei a memorizar salmosinteiros e nao so versiculos isolados. Desafiei-me com o Salmo 103, mesmocontendo 22 versiculos. Intriguei-me com a palavra perdoar. Quem me acompanhanestes estudos sabe para qual livro recorri para tirar minhas conclusoes, asaber, a concordancia hebraica.Esta palavra encontra-se 45 vezes no AntigoTestamento. Muitas das quais se acham no Pentateuco, umas 18 vezes, entre asinstrucoes concernentes a expiacao de pecados. E o sacerdote fara expiacao [...]diante do SENHOR, e sera perdoada (Levitico 6:7). Outras 14 vezes, nos livroshistoricos, especialmente na oracao do rei Salomao na dedicacao do templo.Ouve, pois, a suplica [...] do teu povo Israel [...] ouve, e perdoa, 1 Reis8:30. Etambem se acha nos livros profeticos umas 8 vezes. Converta-se ao SENHOR [...] evolte-se para o nosso Deus, porque e rico em perdoar (Isaias 55:7).Ao menos reflete o fato de que ao decorrer dahistoria do povo de Israel, Deus estava prontos o perdoar o pecado daquelesque o confessam. Isto desde a implantacao no Pentateuco, no correr da historiada nacao, como ainda nos livros profeticos nos anos de cativeiro. Deus semprefoi fiel nesta promessa.E interessante que esta palavra nunca seencontra entre seres humanos, por isso e um tipo de perdao inferior. Ela eexclusivamente para salientar o perdao estendido ao pecador por Deus. Um perdaosuperior, pois vem de Deus que esta afastado do pecador por causa dos pecadosdele. O reconciliador, Deus, manifesta-se rapido, a luz do pedido do pecador,perdoar e assim o reconcilia-lo a Ele como um filho de Deus. C.S.Lewisdescreveu isto nitidamente ao dizer: O filho de Deus se fez homem a fim de queos homens tornem-se um filho de Deus, refletindo assim Joao 1:12.Nunca se pode separar o conceito de perdao danecessidade de expiacao, pois apenalidade sobre o pecado e a morte. No Antigo Testamento era simbolizado pelamorte de um animal seja boi, ovelha ou pombo. O perdao veio apos o sacrificiodo ofertante. Justamente o que o livro de Hebreus nos informa, Semderramamento de sangue nao ha remissao (9:22). Quem separa estes doisconceitos nao obtera o perdao da parte de Deus. Uma parte, tudo isto tambem seaplica para o crente que cometeu pecado; confessado sera totalmente perdoado, 1Joao 1:9 (escrito para os cristaos) Ele e justo para nos perdoar os pecados.Quando Cristo se ofereceu para pagar a penalidade do pecado, Ele marcouSua morte na Cruz do Calvario. Por isso Jesus declarou na cruz Esta consumadoJoao 19:30. Todo o simbolismo dos animais sacrificados pelo perdao de pecadoagora e feito definitivamente pela Sua morte na cruz. Todas as instrucoes doPentateuco concernentes ao sacrificio de bois, ovelhas ou pombas se completaramna morte de Jesus. Nada mais precisa se acrescentar para obter o perdao deDeus. Gosto da maneira como Isaias descreveu o perdao: Deus [...] e rico emperdoar (55:7). Rico para nos e um adjetivo, mas para Isaias e um verbosignificando multiplicar. E o verbo se acha numa forma causativa. Ouliteralmente Deus Fara que multiplique. E se isto nao