Grupofolclorico de Canguaretama e o primeiro a receber bolsa vitalicia do Governo doEstadoSergio Vilar // sergiovilar.rn@diariosassociados.com.br Foto: Kal FernandesO grupo em uma de suas ultimas apresentacoes naprocissao da padroeira do municipio Pelas ruas simples do municipio praiano desfila a tradicao secular. Umcortejo de populares segue a barca rodeada de marinheiros inspirados nasaventuras epicas de oceanos de outrora. Sao os capitaes de mar e guerra e dahistoria dos folguedos e autos natalinos. Na simbologia daquele"veleiro" caminham raizes ibericas perfumadas pela cultura brasileiramais genuina e popular. A barca do Fandango carrega mais de 150 anos dehistoria sob o asfalto das ruas de Canguaretama. E o mais fiel as tradicoes doauto no Brasil e o primeiro grupo selecionado pela Lei do Patrimonio Vivo areceber a bolsa vitalicia e mensal no valor de R$ 1,5 mil. O auto maritimo ja foi manifestacao indispensavel as comemoracoes dociclo natalino. Origem iberica; heranca portuguesa. Chegaram ao Brasil sobdenominacoes de Fandango, Cheganca, Marujada, Barca, Naucatarineta ousimplesmente danca de marujos. No Fandango originado em Canguaretama, os cercade 30 integrantes vestem fardas da Marinha Mercante brasileira. Diferem mesmodos outros autos no canto e enredo. Os do Fandango totalizam 24 jornadas ouromances. Alguns longos, de mais de 15 minutos de cantoria. A chacara da bela Naucatarinetae o nucleo central de todos eles. As encenacoes representam disputas, resingas,lamentos de marujos perdidos em alto-mar.Para um dos maiores folcloristas vivos do Brasil, o potiguar areia-branquenseDeifilo Gurgel, o Rio Grande do Norte e dos estados da Federacao mais ricos emmanifestacoes da cultura popular e o Fandango de Canguaretama e dos grupos maisoriginais e bonitos do pais. O Diario de Natal acompanhou Deifilo e opresidente da Comissao Estadual de Folclore, Severino Vicente na viagem aCanguaretama, semana passada, para contatar os mestres do Fandango e informar anoticia da selecao na Lei. Como era esperado, nem os agentes da prefeitura nemos responsaveis pelo grupo sequer conheciam a Lei do Patrimonio Vivo, deautoria do deputado estadual Fernando Mineiro.O responsavel pelo Fandango desde 1971 e Jose Manoel do Nascimento Filho, omestre Ze Dinar, 58 anos. Os folcloristas encontram Ze Dinar no acougue domercado publico, onde trabalha. Praticamente todos os "marinheiros"do grupo sao pescadores, gente simples e que preserva a tradicao do Fandangosem qualquer apoio municipal. "Nossa barca dorme ao relento, sem protecaonem teto", reclama Kleber Pinheiro, o Klebinho, 54, que divide com ZeDinar as responsabilidade do grupo. "Tomo conta da parte administrativa.Se Ze Dinar sair eu tambem saio porque eu nao danco e nao tem quem substituaele. Nao temos apoio. Nem mesmo uma sala. Ensaiamos na rua. Conseguimos quemcedesse um terreno para nos, mas a prefeitura nao levantou um tijolo",lamenta. O ultimo convite para apresentacao do grupo foi em dezembro, durante aprocissao da padroeira do municipio. "Quando chamam a gente pra seapresentar fora, a maioria precisa voltar com alguma comida para casa. Saopescadores. E se passam o dia fora nao tem peixe no dia. Mas cansei de promessae voltar de Natal sem nada", reclama Klebinho.A expectativa de Severino Vicente e a de que a bolsa concedida pela Lei possaproporcionar mais dignidade ao grupo e o folguedo seja preservado. Segundo ZeDinar, nenhum integrante