que lhe parecia umailusao e um engano: pensar que Deus tivesse criado o mundo para o homem, colocando-o novertice do universo inteiro. Porque pretender que [a verdura] cresca para os homens, em vezde crescer para os mais selvagens dos animais sem razao? [46] Se olhassemos a terra do altodo ceu, que diferenca se nos ofereceria entre as nossas actividades e as das formigas e dasabelhas? [47] No centro da fe biblica, ha o amor de Deus, o seu cuidado concreto por cadapessoa, o seu desejo de salvacao que abraca toda a humanidade e a criacao inteira e que atingehttp://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/doc...24 de 30 05/07/13 23:22o climax na encarnacao, morte e ressurreicao de Jesus Cristo. Quando se obscurece estarealidade, falta o criterio para individuar o que torna preciosa e unica a vida do homem; e esteperde o seu lugar no universo, extravia-se na natureza, renunciando a propria responsabilidademoral, ou entao pretende ser arbitro absoluto, arrogando-se um poder de manipulacao semlimites.55. Alem disso a fe, ao revelar-nos o amor de Deus Criador, faz-nos olhar com maior respeitopara a natureza, fazendo-nos reconhecer nela uma gramatica escrita por Ele e uma habitacaoque nos foi confiada para ser cultivada e guardada; ajuda-nos a encontrar modelos deprogresso, que nao se baseiem apenas na utilidade e no lucro mas considerem a criacao comodom, de que todos somos devedores; ensina-nos a individuar formas justas de governo,reconhecendo que a autoridade vem de Deus para estar ao servico do bem comum. A fe afirmatambem a possibilidade do perdao, que muitas vezes requer tempo, canseira, paciencia eempenho; um perdao possivel quando se descobre que o bem e sempre mais originario e maisforte que o mal, que a palavra com que Deus afirma a nossa vida e mais profunda do que todasas nossas negacoes. Alias, mesmo dum ponto de vista simplesmente antropologico, a unidade esuperior ao conflito; devemos preocupar-nos tambem com o conflito, mas vivendo-o de talmodo que nos leve a resolve-lo, a supera-lo, como elo duma cadeia, num avanco para aunidade.Quando a fe esmorece, ha o risco de esmorecerem tambem os fundamentos do viver, comoadvertia o poeta Thomas Sterls Eliot: Precisais porventura que se vos diga que ate aquelesmodestos sucessos / que vos permitem ser orgulhosos de uma sociedade educada / dificilmentesobreviveriam a fe, a que devem o seu significado? [48] Se tiramos a fe em Deus das nossascidades, enfraquecer-se-a a confianca entre nos, apenas o medo nos mantera unidos, e aestabilidade ficara ameacada. Afirma a Carta aos Hebreus: Deus nao Se envergonha de serchamado o "seu Deus", porque preparou para eles uma cidade (Heb 11, 16). A expressao nao se envergonha tem conotado um reconhecimento publico: pretende-se afirmar que Deus,com o seu agir concreto, confessa publicamente a sua presenca entre nos, o seu desejo detornar firmes as relacoes entre os homens. Porventura vamos ser nos a envergonhar-nos dechamar a Deus o nosso Deus ? Seremos por acaso nos a recusar-nos a confessa-Lo como talna nossa vida publica, a propor a grandeza da vida comum que Ele torna possivel? A feilumina a vida social: possui uma luz criadora para cada momento novo da historia, porquecoloca