Caboclos que rompem a cada dia que passa as fronteiras do preconceito e se tornam mais conhecidos e Amados!Com suas rezas e conhecimentos nos presenteiam com conforto para nossos problemas e curas para nosso corpo!Sao eles Indios, nativos da terra chamada Brasil,Vaqueiros e boiadeiros do sertao, espiritos oriundos de lugares distantes,que veste suas roupagens simples e encantadora e vem ao nosso auxilio! O caboclo exerce um papel fundamental no relacionamento da comunidade afro brasileira, pois fala o idioma portugues, "mesmo com erros grotescos", papel que os orixas so fazem no idioma africano, chamado Yoruba, assim conquistando a popularidade dos crentes, que nao entendem ou falam a lingua dos orixas. Sao encarregados de trazer mensagens dos seus ancestrais, principalmente de entes queridos desencarnados ha pouco tempo, aconselham os desesperados, indicando sempre um novo caminho, indicam banhos de folha sagrada e pequenas oferendas para resolucoes dos seus problemas.O caboclo e a entidade espiritual presente em todas as religioes afro-brasileiras, sejam elas organizadas em torno de orixas, voduns ou inquices. Pode nao estar presente num ou noutro terreiro dedicado aos deuses africanos, mas isto e excecao. Seu culto perpassa as modalidades tradicionaisafro-brasileiras candomble, xango, catimbo, tambor de mina, batuque e outrasmenos conhecidas , constitui o cerne de um culto praticamente autonomo, ocandomble de caboclo, e define estruturalmente a forma mais recente e maispropagada de religiao afro-brasileira, a umbanda. A origem dos candombles decaboclo estaria no ritual de antigos negros de origem banto, que na Africadistante cultuavam os inquices divindades africanas presas a terra, cujamobilidade geografica nao faz sentido e que no Brasil viram-se forcados aencontrar um outro antepassado para substituir o inquice que nao os acompanhou anova terra. Neste novo e distante pais, que antepassado cultuar senao o indio, ocaboclo, como diziam os antigos nordestinos? Os antigos habitantes, quem senao overdadeiro e original "dono da terra"? (Santos, 1995).Apesar depreponderantemente identificados como indios, ha caboclos de diferentes origensmiticas, como boiadeiros, turcos e marinheiros oumarujos. Caracterizam-se, emgeral, pela comunicacao verbal e proximidade decontato com o publico quefrequenta os terreiros. Eles brincam, entoam cantigas etiram as pessoas paradancar ao som de seu alegre samba. Alem da animacao, outra caracteristicamarcante e seu poder de cura e a disposicao para ajudaros necessitados, mais asabedoria. Acredita-se que os caboclos conhecemprofundamente os segredos dasmatas, podendo assim receitar com eficacia folhas pararemedios e banhosmedicinais. No imaginario popular, o caboclo e a um sotempo valente, destemido,brincalhao e altruista, capaz de nos ajudar para o alivio das aflicoescotidianas. As pessoas que acorrem aos cultos afro-brasileiros, sobretudo asmais pobres, encontram nesta entidade um sabiocurandeiro, sempre pronto a virem socorro dos aflitos. No candomble, os caboclos, que tambem podem ser do sexo feminino, sao considerados filhos dos orixas e os proprios caboclos incorporados a eles assim se referem, quando dizem que foi o pai ou a mae que os mandou vir a terra para a celebracao do toque, ou quando vao embora e dizem que foi o pai ou a mae que chamou. Estabelece-se assim uma correspondencia entre a paternidade do caboclo e do filho de santo, de sorte que filhos de Oxum tem caboclos de Oxum,