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igual, do mesmo nivel e com o mesmo conhecimento que ele. Quando isso acontece a frente do altar (Butsudan/Sumisan) demonstra nao conhecer nem respeitar o que eles representam.9- Todas as vezes que algum aluno chegar atrasado no Dojo ou depois da aula ja ter comecado, rege a etiqueta que o aluno deve cumprimentar primeiramente o altar dos ancestrais assim que entrar no Dojo, ato continuo, deve se encaminhar para a parte da frente da turma, nunca passando pela frente da turma ou entre o professor e o Butsudan e se colocar em pe ou em seiza ao lado do primeiro aluno da primeira fila e ficar olhando para o professor, esperando que ele o veja, lhe cumprimente e lhe conceda permissao para treinar, apos o que voce pode se aquecer e assim que houver uma primeira parada para descanso entrar na turma no lugar que sua graduacao requer. Ao chegar, deve o aluno cumprimentar o altar dos ancestrais, entrando pelo lado da porta que fica mais longe do altar, no caso de ser uma porta frontal, entrar com o pe esquerdo. Sempre que for entrar no Dojo deve, colocar um pe e depois o outro, ate que um pe fique encostado no outro e efetuar um cumprimento, nao e necessario falar a palavra Oss. Apesar de parecer muito complicado, nao e, uma vez aprendido o aluno nunca mais esquece. No caso desse aluno que chegou atrasado ser um faixa preta formado pelo professor daquele Dojo, nao e necessario ficar em pe ou em seiza, esperando a autorizacao do professor para comecar a treinar, esse aluno ja tem previa autorizacao para chegar atrasado, entende-se que ele tenha uma especie de "reconhecimento marcial" inclusive, se a aula for apenas de iniciantes, ele tambem tem autorizacao previa para ficar afastado treinando o que achar mais conveniente, ate que o professor lhe diga o que treinar. 10- Nao mostre a sola dos pes descalcos ou nao, para o Professor, para o altar dos ancestrais (butsudan) ou para qualquer retrato dos Ancestrais ou patriarcas. Os japoneses e chineses consideram os pes sujos e impuros (Por estarem em contato com o chao), deste modo, este ato e tido como grande falta de respeito e educacao. Uma das primeiras alteracoes que a China efetuou na pratica budista foi a de nao se sentar diretamente no chao, como faziam os Indus e, sim sobre um acolchoado, por considerarem os pes sujos.11- Evite, (Ainda que se saiba da curiosidade presente na nossa sociedade ocidental) fazer qualquer tipo de perguntas que nao se facam absolutamente necessarias, seja no decorrer da aula ou fora dela. O professor sabe exatamente quais informacoes deve prestar, quando prestar e para qual aluno. Lembre-se na pratica do Karate: Nao ha nada escondido que nao lhe seja mostrado nem nada oculto que nao lhe seja revelado. 12- Dirija-se ao professor sempre de maneira educada e respeitosa. Todo o seu avanco na pratica do Karate deve-se a seus ensinamentos. O professor tem por objetivo maior ensinar ao aluno disciplina marcial, segundo os principios e ditames da filosofia Zen, tornando-o
apto a ser um homem de bem, dotado de capacidade de direcao, comando, coordenacao, controle e capacidade de decisao.13- A pratica do Karate deve sempre ser efetuada com um espirito Ishinryu Mushotoku (sem almejar resultados, com a mente livre de objetivos que nao sejam puramente a pratica pela pratica). 14- A formalidade do aluno dentro do local de pratica (Dojo) e que lhe permite conservar a harmonia e a tranquilidade em todos os momentos e situacoes da vida. Durante a pratica do Karate o discipulo e condicionado a comportamentos e posturas energicas e firmes, porem com gentileza, educacao e disciplina, como cabe a cidadaos educados. Dai a importancia do respeito no trato com o professor e seus colegas de pratica.15- E atraves da ritualistica e da etiqueta que sem perceber o praticante e treinado para o Modus Educandus e as formalidades indispensaveis aos homens que vivem em sociedade. O mais importante da pratica nao e chegar a algum lugar, ser melhor, mais competente ou sair-se vitorioso em campeonatos ou torneios, mas descobrir o potencial individual e a energia latente que habita todos os seres vivos. E o Budo o bridao que segura nossas emocoes externas; Que organiza a hierarquia dos praticantes; Que nao permite o deslize, a arrogancia e a grosseria; Que preserva a tradicao e a mantem com o passar dos anos; E ele que produz para a comunidade e, naturalmente para a sociedade um homem educado, competente e produtivo.16- A pratica do Karate deve ser entendida e praticada como um ato quase que sagrado, cada aula que se encerra nos coloca um pouco mais proximos do fim do Caminho. A apresentacao pessoal deve ser como a de quem se encontra indo a um lugar de cerimonia, por isso, sempre que possivel: Apresente-se: de banho tomado, de barba feita, com a roupa de pratica limpa e passada, com os cabelos penteados, com as unhas limpas e aparadas (pes e maos) sem o uso de maquiagem, perfumes fortes e desodorantes de odor doce, dentes limpos, sem aderecos ou enfeites barulhentos de qualquer tipo (brincos, pulseiras, aneis, cordoes, gargantilhas etc).Um copo nao se enche estando acima da jarra, uma pessoa ao se curvar aceita na pessoa que se curva conhecimento superior ao seu e respeita o que ela representa. Sensei Juichi Sagara Oss! Getulio Taigen
Se o adversario e inferior a ti, porque brigar; Se o adversario e superior a ti, porque brigar; Se o adversario e igual a ti, compreendera o que tu compreende; Entao... nao precisara haver luta. Todos os debates sao inuteis, o proprio debater e uma idiotice, ninguem pode atingir a verdade pela discussao. Todas as discussoes sao uma grande perda de tempo, porque provocam um clima no qual qualquer entendimento entre duas ou mais pessoas se torna insuportavel, onde qualquer coisa dita e sempre mal interpretada. Uma mente que esta disposta a vencer, a conquistar, nao consegue compreender nada. Isso e impossivel porque a compreensao necessita de uma mente tranquila e nao violenta. E quando voce esta lutando pela vitoria, voce tem, obrigatoriamente, que ser violento.Discutir e um ato de violencia. Atraves dele voce pode ate matar, mas nunca ressuscitar. Atraves dele voce pode ate aleijar, mas nunca curar. Atraves dele a verdade, pode ser assassinada, mas nunca recuperada. O debate e sempre violento. Nele, sua propria atitude e sempre violenta. Na verdade voce nao esta em busca da verdade, esta em busca da vitoria, seja por uma argumentacao mais logica, por uma erudicao maior, ou ainda pela forca fisica ou status. Quando a vitoria e a meta, a verdade e sacrificada. Quando a verdade e a meta, voce pode sacrificar a vitoria.Apenas a verdade pode ser a meta; a vitoria nao. Quando a vitoria e a meta voce se torna um politico. Voce fica agressivo, esta sempre tentando vencer o outro, esta sempre tentando dominar e tiranizar de todos os modos possiveis. A verdade nao pode nunca se transformar em dominacao, nao pode nunca destruir.A verdade nao pode ser uma vitoria, quando essa abstrata vitoria significa derrotar alguem. A verdade tras humildade, modestia. Nao uma viagem em prol de sua vaidade, de seu orgulho, do seu ego, como o sao todas as brigas. A briga nunca conduz ao real; sempre caminha para o ilusorio, para o nao verdadeiro, porque a propria sensacao de vitoria e estupida! Verdade significa nem eu nem voce, na discussao, ou eu venco ou voce vence; a verdade mesmo nunca e vencedora.Aqueles que estao realmente na busca permitem que a verdade venca a ambos, enquanto que os competidores esperam que a vitoria pertenca apenas a si mesmos, nao aos outros. Entretanto, os outros nao existem. Na verdade nos nos encontramos e nos tornamos um. Assim quem pode ser o vencedor? Quem pode ser o vencido? Na realidade ninguem e vencido ou vencedor.Como voce pode entender o seu oponente se voce esta contra ele? O entendimento e impossivel. O entendimento necessita de simpatia, de participacao, de calma, de serenidade. Entender significa ouvir o outro totalmente. Ao discutir, debater, argumentar, racionalizar, voce nao ouve o outro, apenas finge ouvir e, interiormente, fica se preparando. Por dentro, voce esta se armando para a proxima jogada pronto para rebater, quando o outro parar.Na briga a verdade nao e significativa. Por isso a comunhao nunca acontece; voce pode argumentar, e quanto mais argumentar, mais se separara do outro. Quanto mais discutir, maior
sera a separacao, ate tornar-se um enorme abismo.Verdade significa simpatia; verdade significa nao argumentar. Voce veio para ouvir, para buscar a verdade, nao para discutir, voce veio para entender, nao para vencer. Voce nao veio para ganhar, pelo contrario esta pronto para perder.ela logica, pela argumentacao, pelo conhecimento, as pessoas tornam-se alheias uma as outras, tornam-se estranhos. Como voce pode achar a verdade se nao consegue entender o oponente, se nao e capaz de nem mesmo ouvi-lo, se a sua mente por dentro, continua brigando, discutindo? Voce e violento e essa agressao nao o ajudara. Todas as brigas sao futeis, nunca levam a nada.Quando voce vence com a verdade, seu oponente nao e derrotado, a verdade foi quem venceu, e o outro fica feliz. Ele se sente vitorioso com sua vitoria, ele participa. Esta nao e uma vitoria sua, a verdade venceu e, ambos podem celebrar. Mas quando voce derrota uma pessoa, ela nunca e vencida. Permanece inimiga. No intimo, fica esperando pelo momento certo de reivindicar seus direitos, de correr atras do prejuizo.A menos que voce se unifique com a vida, nunca podera conhecer a verdade. A unificacao com a vida so acontece dentro de voce. Nao existe nenhuma maneira de conhece-la do lado de fora. Voce pode andar o mundo todo, rodar de um lado para o outro, mas nunca descobrira a verdade. Ela esta dentro e nao fora.A vida nao e um problema. Se voce estiver tentando resolve-la, nao a compreendera. A porta da verdade esta aberta, nunca esteve fechada. Se a porta estivesse fechada, os cientistas, os politicos e os brigoes de plantao encontrariam uma maneira de fabricar a chave.A vida nao e um enigma para ser resolvido, e um misterio para ser vivido, hoje aqui e agora. Nenhum tipo de briga pode ser de alguma ajuda; nem com os outros nem consigo proprio.Quando voce procura briga, voce a encontra. Mesmo que ninguem o insulte, mesmo que ninguem queira brigar, voce a encontra. Entao nao as procure, caso contrario as encontrara em todo lugar que va. Por exemplo: De repente alguem ri, nao de voce, quem afinal e voce? Por que voce pensa que tudo e com voce? Voce apenas esta apenas passando e, entao alguem ri; logo voce pensa que estao rindo de voce. Porque de voce? Quem voce pensa que e? Voce e o ilustre quem? Se alguem ri, esta rindo de voce? Alguem xinga, esta xingando voce? Alguem esta com raiva, esta com raiva de voce? Ora! Tenha paciencia, se toca, voce nao e tao importante assim.Toda essa paranoia esta dentro de voce. Voce e que e brigao, violento, prepotente, presuncoso e arrogante. Voce nao pode criar a arrogancia, se ela nao estiver la dentro. Voce nao pode botar para fora a prepotencia se ela nao estiver la dentro. Quando se vira um copo o que esta dentro cai. Quando alguem ri voce pensa que e de voce. Voce e o problema nao aquele que ri. Voce e que esta carregando a raiva, ele e a penas o pretexto, se nao for ele sera outro,
qualquer outro. Ninguem lhe faz nada, voce e que se faz. E a sua historia interna, o conteudo do seu copo, que sai para fora. E o transbordar do que voce esta cheio.Uma semente cai no solo, germina, e uma arvore comeca a crescer. O solo, o ar, a agua o sol estao dando a oportunidade. Mas a arvore ja estava escondida na semente. Voce carrega a arvore inteira dentro de voce e, os outros apenas lhe dao a oportunidade de germinar. Agora se sua arvore e um cactus todo retorcido, feio, cabeludo, cheio de espinhos venenosos, ou uma linda flor que a todos encanta e conquista, depende do que tem dentro de voce.Quando algo acontecer, nao olhe para fora, nao ache que a culpa e dos outros, olhe para dentro, porque seja la o que esteja acontecendo, tem a ver com voce, somente com voce, ninguem tem nada com isso. Nao se esqueca que a rudeza, a dureza, a grossura e a ignorancia sempre perdem, tanto que os dentes caem e a lingua fica.Na historia da teimosia, entre a rudeza e a arrogancia,E tao forte a ignorancia, tao cruenta, tao mordaz,Que a propria sabedoria de tudo sabendo tanto,Nao pode saber de quanto o ignorante e capazLembre-se do ditado: Quando o arqueiro erra o alvo, nao procura o defeito na flecha, no arco, no vento ou no alvo, procura o defeito em si proprio.Realmente vitorioso nao e quem vence em batalhas milhares de homens, mas sim, quem a si mesmo vence. Dhammapada - ves. 103 - Sec. lll a.C. Desejo que todas as coisas boas fluam para voces, que os perigos nao os alcancem, que nenhum mal os atinja, que todos possam ser felizes, saudaveis e com longa vida.Na paz de Budha
efeito de uma causa anterior e, por sua vez, causa de um efeito posterior. Compreendendo assim a impermanencia de tudo, a compreensao do mundo como um todo aparece clara e nitida. Tudo e todos sao interdependentes. Para melhor ilustrar o assunto, vou contar uma historinha budista. A historinha e importante por que sua moral nos ajuda a entender como se processa o interrelacionamento de tudo e de todos. A historinha chama-se A ratoeira. O ratinho estava olhando pelo buraquinho da parede e ai percebeu que os donos da casa tinham comprado uma caixa grande. Ficou muito curioso e pensou: - O que sera que tem ali de bom para eu comer? Quando olhou mais atentamente, notou que o embrulho continha uma ratoeira. O ratinho ficou preocupado, afinal uma ratoeira e para pegar ratos e eu sou um rato... Ato continuo saiu correndo e no caminho encontrou com a galinha e, apressado falou para ela: Nos estamos correndo um serio risco! Os donos da casa compraram uma ratoeira. Como e que vamos resolver esse problema? A galinha respondeu: Eu nao vejo nenhum problema para mim. Eu nunca vi ninguem pegar galinhas com ratoeira. O senhor e quem deve estar um pouco preocupado, ate porque eu nao fico la dentro da casa comendo a comida deles, nem fico me esgueirando pelos cantos. Eu sou uma pessoa importante nesta casa, eu dou ovos diariamente, e assim falando saiu toda imponente ciscando chao. O rato viu que nao tinha jeito de convence-la e saiu correndo em desabalada carreira. Correu, correu e encontrou-se com o porco. Quase sem folego falou: Olha, o problema e bastante serio, compraram uma ratoeira! O que e que a gente vai fazer?!... A galinha nem ligou... O porco pensou um pouco e depois respondeu: Meu amigo, o que e que eu tenho com isso? Eu fico quase o dia todo preso no cercado! Alem do mais o porco e dentro do reino animal um bicho importante, eu sou quase que reverenciado! Eles precisam de mim, nao ve como sou bem alimentado? E ninguem pega porco com uma ratoeira... O senhor e que deve estar preocupado. Vou fazer o seguinte. Sempre que eu rezar vou pedir por voce, orando que sua morte seja rapida... Desesperado o rato continuou correndo e encontrou-se com a vaca que descansava debaixo de uma arvore frondosa, chegou perto dela mais cauteloso e falou: Sra vaca, compraram uma ratoeira! A fazenda toda corre risco! Eu falei para a galinha, a galinha nem ligou. O porco riu de mim... E quanto a voce, pretende fazer o que? Respondeu a vaca: Eu??? E eu tenho alguma coisa a ver com uma ratoeira? Eu nunca ouvi falar na minha vida que uma vaca tenha sofrido algum tipo de constrangimento por uma ratoeira! Eu acho que o preocupado aqui e voce... Eu nao tenho nada com isso! Se eu fosse voce corria e me escondia. Onde ja se viu uma vaca ter medo de uma ratoeira, logo o bicho mais importante do reino animal. E o rato, entao, preocupado, sem ninguem para ajudar,
se escondeu num cantinho la e ficou quieto. Nesta noite ouviu-se um grande barulho. A ratoeira tinha pegado alguma coisa... Os donos da casa se levantaram. A senhora foi rapido no escuro para pegar o que havia sido preso na ratoeira. A ratoeira havia pegado uma cobra pelo rabo, era uma cobra muito venenosa, e o bicho estava vivinho da silva. A cobra picou a mao da senhora. E ela comecou a ficar muito doente, com muita febre. Seu marido, preocupado porque ela estava com muita febre, mandou matar a galinha e fazer uma boa canja. Uma canja bem grossa e otima quando a pessoa esta com febre. Mas a senhora nao melhorava e teve que ser hospitalizada. Ficou no hospital durante uma semana. Varios parentes e amigos comecaram a vir para visita-la. O marido, sem saber como alimentar toda aquela gente que nao parava de chegar, mandou matar o porco. Infelizmente, apos uma semana senhora veio a falecer. A despesa com o enterro foi muito custosa, o marido teve que mandar matar a vaca e vender todos os pedacos para fazer jus aos compromissos assumidos com o falecimento. Entao, a pergunta que devemos nos fazer e: Ate quando vamos achar que aquele acontecimento ou aquela pessoa nao tem nada a ver com a gente, nao tem nenhum parentesco, nao tem nenhum elo, nao tem nenhuma proximidade? Sera que nao percebemos que tudo e todos sao totalmente interdependentes? Entao, quando alguem comprar uma ratoeira prestem muita atencao... Pode acabar interferindo na sua vida! Trata-se de um imenso erro rotularmos as coisas com as quais estabelecemos contato, como isso me satisfaz e aquilo nao me satisfaz, aquilo la me e indiferente e eu largo para la! Na verdade nao e. Somos todos animados pela mesma energia, bebemos a mesma agua, comemos a mesma comida, respiramos o mesmo ar. Nascemos da mesma maneira. Somos iguais! Apenas manifestamos fisicamente diferencas. Vamos imaginar todos os seres como sendo parte de uma gambiarra de festa junina, e que nesta gambiarra estivessem presas varias lampadas, umas coloridas, outras maiores, umas com mais luz, outras com menos, umas amarelas, outras azuis, vermelhas etc., mas todas animadas pela mesma energia, pela mesma mente cosmica. E que esta energia, essa mente e a responsavel pela nossa animacao. Uma lampada fica amarela, outra verde, outra mais forte, uma pequena, outra grande, mas todas animadas pela mesma energia. Somos todos interdependentes. Nao podemos nos dar ao luxo de fazer separacoes. A separacao produz sofrimentos para todos os seres. Agora que entendemos um pouco mais sobre o fato de que somos todos irmaos, vamos falar de compaixao. Compaixao... Se separarmos as palavras, fica com e paixao, nos passando a ideia de que devemos ter paixao... em todos os nossos atos. A paixao e um amor desmedido, sem barreiras e sem obstaculos. Cada coisa, cada ato, cada palavra, cada pensamento deve vir recheado de uma grande amor, deve ser vivenciado com...paixao . Ao perceber que estamos fazendo algo errado, algo incorreto, e sempre percebemos o erro, pois esta percepcao e inata, no fundo a gente
sabe o que e certo e o que e errado, nascemos com esse principio, sabemos a diferenca. Temos que nos lembrar de que ao fazer algo com... paixao, esse ato e naturalmente certo. Entretanto este ato deve ser feito descompromissadamente! Sem interesse, sem estimativa de retorno de qualquer especie. Em japones isso se chama ishinryo mushotoku. O ato deve ser feito, porque e o certo a ser feito naquele momento, nao porque se deseja um retorno ou alguma vantagem decorrente do ato praticado. Tem uma outra historinha budista em que dois monges celibatarios, um mestre e seu aluno, ambos vinham andando pela rua. Eles tinham feito votos de celibato, chovia muito e no caminho que eles percorriam havia se formado uma grande poca de agua que dificultava as pessoas de passarem. Uma jovem se encontrava com grande dificuldade em atravessar por causa de suas roupas. O Mestre, percebendo o problema da moca, com muita gentileza pegou-a no colo, atravessou a poca, desceu a moca do outro lado e foi embora sem dizer uma so palavra. O aluno ficou com os olhos arregalados do tamanho de um pires e durante o dia inteiro olhou para o mestre com um semblante preocupado. Chegando a noite, o aluno nao aguentou mais e perguntou: Mestre, o senhor nao disse que a gente nao deve ter contato com as mulheres para manter o celibato? O senhor pegou de manha uma moca no colo. Ai o mestre falou: Mas eu ja larguei essa moca ha horas atras, voce e que continua segurando-a. No exato momento em que a coloquei no chao eu a larguei, voce e que mantem a moca no seu pensamento... A acao desinteressada, fazer o que e certo no momento certo, ter compaixao, ajudar os outros, colaborar para que as pessoas possam fazer brilhar a luz interna que tem dentro delas, ajudando a dissipar as trevas da ilusao e da ignorancia, porque esses sao os venenos que nos poluem e nos estragam, produzindo muito sofrimento. Agindo assim nao causamos nem produzimos sofrimento, e tambem nao estamos causando o sofrimento das pessoas que nos rodeiam. Atraves da ganancia tambem produzimos dor, angustia e mais sofrimento. Ganancia e sempre querer alguma coisa mais, nunca estar satisfeito com o que se possui. Na verdade somos gananciosos, porque nao reconhecemos que as coisas sao impermanentes, que se modificam, se alteram, se transformam. E se sao impermanentes, naturalmente que sao insatisfatorias. A mesma taca de chocolate de agora, daqui a meia hora tem um sabor diferente. A mesma pessoa nao pode tomar banho no mesmo rio duas vezes, porque a agua que o molhou nao e mais a mesma, e a pessoa que tomou o primeiro banho tambem ja se modificou. Temos que repensar a nossa maneira de viver. A maneira melhor de mudar a vida e mudar a nos mesmos. E comecar a nos transformarmos naquilo sabemos ser o certo. Se consideramos incorreto falar alto, falemos baixo. Se acharmos que falar palavrao nao e bom, nao vamos falar mais. Nao precisa chamar atencao daqueles que procedem errado, apenas proceda