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Este texto sera muito bacana para quem acompanhou a serie " lost". Quem nao a conhece podera se sentir perdido, e este e um dos meus objetivos, pois despertara a vontade de conhecer a melhor serie dos ultimos anos. Confesso que eu tinha um certo preconceito pela mesma, porem depois de assistir aos primeiros episodios nao mais consegui larga-la ate o seu derredeiro The End.Desenvolvi varias teorias a respeito e ate cheguei a me perder (olha o objetivo) em algumas passagens, e ate mesmos capitulos. Pensei que a intencao dos autores era a de deixar todo mundo cunfuso, mas saquei que estamos a todo instante "lostiniano", e que a vida nada mais e do que aquela ilha, ou mesmo um local que criamos para vivermos um sonho ou pesadelo que nunca saberemos o desfecho, so dependendo de nos a escolha. Lost e epica, e fundamental para o homem moderno, pois ali retrata-se tudo que vivemos ate os dias atuais; inicio, meio e fim (temos a filosofia, a historia, psicologia, as religioes e uma infinidade de conhecimentos misturados) Quem nunca sentiu saudade de um lugar e quis voltar? Quem nunca sonhou e achou que ja havia vivido aquele momento? Quem nunca quis ter uma segunda chance em um lugar desconhecido e que ninguem saberia a identidade anterior? Quem nunca se sentiu azarado como o personagem Hurley, o Hugo.. Quem nunca quis achar um caminho de volta quando estava perdido? Todos estes questionamentos estao la. Acho que todos que venham a ler este texto responderao afirmativamente. E o que falar da mistura de sentimentos religiosos que a serie a todo instante desperta em nossas mentes. Nos dois ultimos capitulos da quinta temporada temos a impressao de que Jocob e deus e que esta conversando com o diabo ( Eles chegam, lutam, destroem e corrompem. Sempre termina assim), quando na verdade ele estava conversando com o irmao, que na verdade nao o era, e sim, estava apoderado pela nuvem negra, que mais tarde faz o mesmo com o corpo de Jonh Locke.Lost e para ser guardada na mente de todos que a viram. Lembrar de cenas com a da Kombi, da Escotilha, do aviao se partindo e tantas outras magnificas. Eu queria ver um urso polar em plena Uruguaiana de 40 C, queria muito poder fazer o mundo ser movimento e que pudessemos voltar no tempo, ou ate mesmo avanca-lo. Queria que lost nao terminasse !!!! O classico de Sigmund Freud, Totem e tabu, ate hoje desafia e aguca os estudiosos por se tratar de uma obra que explica as relacoes humanas de um grupo de aborigenes australianos, por meio do totem, que seria um animal, raramente um vegetal, um fenomeno da natureza (chuva, vento) ou um objeto, que mantem relacao peculiar com todo o cla. Sendo o respeito a este sagrado e irrestrito, e a sua violacao um tabu, podendo ser imposto ao seu infrator a pena de morte em caso de descumprimento das obrigacoes a eles impostas. O carater totemico e incorporado ao cla, e as obrigacoes devem ser estendidas a todos da
tribo, que de tempos em tempos representam e imitam os movimentos e atributos de seu totem em dancas e cerimonias. A relacao de um cla com seu totem seria a base de todas as suas obrigacoes sociais, sobrepondo ate mesmo as suas relacoes sociais e sanguineas, que chegam ao apice, na lei ou norma contra as relacoes sexuais entre pessoas do mesmo totem e, consequentemente, contra o seu casamento incestuoso, impondo a exogamia, que seria uma ordenacao sagrada de origem desconhecida.Na mitologia grega o tema do incesto foi tratado na obra Edipo Rei, de Sofocles. Tracando um paralelo entre a tragedia grega e o horror de relacoes sexuais entre parentes proximos ou afins, do classico Totem e tabu, de Freud, o personagem Edipo Rei, ao descobrir que contraiu matrimonio com sua propria mae, Jocasta, e que havia matado seu pai, Laio, num duelo, fura os seus proprios olhos (talvez um limite de sua epoca para resistir aos sentimentos de horror que sentira) para nao ver mais a sua cidade, Tebas, que estava sofrendo um periodo de desgraca por sua causa. Jocasta, ao saber de tudo, se suicida.Na verdade ele nao queria mais ver a si proprio, pois tinha horror do que tinha feito, mesmo sabendo que nao tinha como imaginar que eles eram seus pais verdadeiros, pois quando ainda recem nascido fora abandonado em cidade distante de Tebas a mando deles (sendo entao criado por outra familia, que nunca havia lhe dito a sua historia), pois estava, segundo um adivinho acometido de uma maldicao - que seria a de matar o proprio pai, e casar-se com a propria mae - entretanto, quem ficou de por termo a sua vida teve compaixao e apenas lhe enviou para longe, acreditando que o guru estava blefando, e que o destino nao iria ser tao cruel, a ponto de persegui-lo onde quer que ele estivesse.Assim, a tragedia grega, teria certa semelhanca com o conjunto rigoroso de regras de totem e tabu, o que e esclarecido pelas passagens do classico Freudiano que afirma que na Nova Bretanha - a moca que se casava era proibida de conversar com o irmao e nunca mais poderia designar o nome dele, ou entao, na Nova Caledonia - um irmao e uma irma que se encontrassem num caminho, que a mesma deveria esconder -se dentro do mato e ele passar sem virar a cabeca. Desta forma, pode-se notar que independente dos povos (a proibicao para uma tribo podia ser o relacionamento sexual entre pai e filha, enquanto em outra a proibicao se dava entre genro e sogra; em outra, apenas entre irmaos) e da epoca (Grecia mitologica ate aos tempos atuais) que se vive, que o incesto ou Complexo de Edipo sempre causou e continua causando sentimentos de angustia, tormento e horror nos homens, sendo uma lei inconsciente de todos, nao podendo ser posta em questao, nao se sabendo ao certo o motivo de tal proibicao, mas que causa espanto ate mesmo quando o oraculo na Grecia de Sofocles previu o futuro de uma relacao incestuosa.Desta forma, os dois autores utilizaram-se
do tema para suscitar uma reflexao sobre a questao da culpa e da responsabilidade perante as normas, eticas e tabus estabelecidos pelas sociedades, que se traduziria em comportamentos que, dentro dos costumes de uma comunidade, seriam considerados nocivos e lesivos a normalidade, sendo, por isto, vistos como perigosos, devendo ser proibidos aos seus membros.O Complexo de Edipo costuma se manifestar, inconscientemente, na crianca, do terceiro ao sexto ano, mais especificamente na fase de Desenvolvimento psicossexual falica ou segunda infancia.Nessa fase, a crianca descobre as diferencas sexuais, devido o prazer se concentrar nos orgaos genitais. Assim, a crianca sente libido e atracao (nao apenas no sentindo sexual, mas tambem no que lhe resulta em prazer) pelo progenitor do sexo oposto (nao necessariamente o pai, bastando que a pessoa desvie a atencao que ela tem para com o filho), dentro do ambiente familiar, sentindo o do mesmo sexo como rival, resultando em sentimentos contraditorios, onde figurara odio e amor na sua moeda pessoal, sendo estes sentimentos, talvez, a essencia do conflito do ser humano. Neste periodo, a crianca comeca a entrar em contato com algumas situacoes em que sofre interdicoes, facilmente exemplificadas pelas proibicoes que comecam a acontecer nesta idade, quando percebem que nao sao mais o centro das atencoes.Ao superar esta fase, a crianca e capaz de se identificar com a figura do mesmo sexo, a qual passa a ser um referencial para ela na construcao de sua identidade sexual. Tambem e momento em que o ego (adapatacao a realidade) e o superego (julgador moral interno) ganham contornos mais definidos. Seu correspondente psicossocial gera conceitos como a iniciativa e culpabilidade. Falhas no desenvolvimento da referida fase resultarao em dificuldade de identificacao sexual e de relacionamentos com o sexo oposto. A fixacao nesta fase manifesta-se, por exemplo, pelo comportamento de seducao. Por fim, o Edipo mal resolvido pode viver num mundo de angustia pessoal, tristezas sem fim, neuroses, perversoes e outras formas de disturbios psiquicos e de comportamento egoisticos originados da disputa inconsciente da crianca com a pessoa que desviou a atencao a ser dada pela mae ou pai.Desta forma, o tabu em relacao ao incesto seria mais antigo que os deuses e remontaria a um periodo anterior a existencia de qualquer especie de norma moral, religiosa e ate mesmo juridica, sendo ele uma norma inconsciente.O complexo de Edipo seria a lei do pai, proposta por Lacan, ou seja, a primeira lei do individuo - a norma fundamental por excelencia- que o estrutura enquanto sujeito, e lhe proporciona o acesso a linguagem, e que seria para a psicologia e para sociedade, a referida norma por excelencia, aquela que possibilitou a existencia da lei juridica proposta por Hans Kelsen, e que pode lancar luz sobre a origem obscura de nosso proprio imperativo categorico.
Um artista da fome e um conto, em formato de novela, de Franz Kafka, originariamente publicado em 1922, e que tem em seu enredo a figura de um jejuador profissional enclausurado numa jaula. Isto a epoca era visto como um grande espetaculo pela sociedade, que inclusive pagava ingressos, e sentava-se desde a manha ate a noite diante das grades da jaula. Entretanto, a mesma depois de um tempo, naturalmente, perdiam o interesse, e esqueciam dos jejuadores.A historia comeca com o jejuador sendo ovacionado em praca publica. Toda a familia se reunia para ver o grande espetaculo. Queriam ver o estado do homem, que apresentava palido e com as costelas sobressalentes. Observavam de perto para ver se nao tinha algum alimento escondido que comprovasse ser aquilo uma fraude, e ate mantinhas vigias para fazer o controle do homem que se propunha a jejuar ao maximo de dias possiveis, que na obra era por volta de 40 dias, sendo lhe proibido pelo empresario de bater este recorde, mesmo ainda que o artista sentisse condicoes de permanecer por mais dias e semanas ali naquele jejuar sem logica. Talvez o empresario tivesse o interesse de o espetaculo nao esvaziar, e manter a acesa a expectativa de na proxima vez o homem poder bater seu recorde, e com isto, o espetaculo passava por varias cidades. O interesse pelo jejuar nao tinha explicacao, mas com o passar do tempo as pessoas o perderam em definitivo, e o seu sacrificio ja nao era mais aplaudido e reverenciado ate pelos mais entusiastas as criancas- que sempre ficaram perplexas.Desta forma, o martir, querendo recuperar sua fama, seguiu em frente ao romper com seu empresario que nao concordava em deixa-lo bater o recorde de dias de jejum e tambem nao via mais interesse nesta quebra. O artista, entao, arrumou espaco num circo, e propos quebrar o recorde, entretanto, competia com leoes e outros animais, que naquela epoca ja eram mais interessantes. A historia traz um fim tragico, como em quase toda obra de Kafka, pois o jejuador morrer dentro de uma jaula pelo esquecimento de que estava ali; pois ninguem mais o dava atencao, e seu jejuar era visto como um nada. Retiram seu corpo da jaula e colocaram uma vistosa pantera, que atraira rapidamente a atencao das criancas que sempre foram os que mais se impressionaram.Em relacao aos dias de hoje, o livro pode ter uma leitura com o sucesso instantaneo que produz celebridades de momento, que muitas das vezes e efemero, e que os seus detentores nao aprendem a lidar com a sua falta. As pessoas se interessam muito pelo que estar em evidencia, por aquilo que a midia divulga a exaustao, e nao pelo artista em si, pelo espetaculo ou show, ou qualquer outro glamour, sendo manipuladas ate que os veiculos de divulgacao esquecam o artista da fome e busquem algo mais interessante com a pantera vistosa. Dai, os jejuadores modernos, que so sabem fazer determinados espetaculo e mais nada. No insucesso comecam a apelar de todas as formas para se manter em evidencia. Alguns exemplos podem ser apontados
como o caso de jogadores de futebol que se lancam na politica, de atrizes e ex-modelos que viram atrizes pornograficas, e desta forma propoe que espetaculo deve continuar, porem se esquecem que a sua epoca passou, e em nenhum momento tiveram o preparo para lidar com a efemeridade do sucesso que um dia alcancaram. E mais uma vez pode-se notar perfeitamente que, Kafka, antecipou o que seria o homem moderno, a sociedade moderna, que quando manipulada vem adorar alguem para depois nem sequer lembrar de sua figura. Longa vida aos escritos do genio, que um dia pediu para que todos eles fossem queimados, pois talvez nao queria alertar tudo que poderia vir a acontecer.
Na Colonia Penal, obra escrita em 1914 e publicada em 1919, e um ensaio em formato de novela sobre os tormentos e suplicios, que recaiam no corpo do homem que fora processado, sentenciado e condenado, sem ao menos ter a possibilidade de saber o porque, e se realmente estava ou nao sendo processado, para entao poder se defender das acusacoes. Este tema e bem relevante na obra de Franz Kafka, e em especial na obra O Processo, onde a culpa pelo delito era sempre presumida, ou seja indubitavel; entretanto neste livro (O Processo) o personagem Josef.K, nao sabia nem ao menos de que delito estava sendo acusado, e Na Colonia Penal, o delito nao chega a ser apresentado ao condenado, mas e esclarecido quando perguntado pelo explorador, que fora visitar a ilha tropical onde se executava as penas ao oficial.O delito praticado foi desonrar o seu superior, pois o mesmo tinha dormido em servico. Os condenados eram recolhidos a uma ilha tropical, apos o julgamento sumario, e postos numa maquina que era composta de 3 partes, a saber; a cama; o desenhador e o rastelo, para sofrerem a execucao da pena em seu proprio corpo, que o rastelo gravaria no corpo o comando que fora desobedecido ate a morte, ou seja, no caso em questao, a pena seria gravar no corpo a palavra Honra o teu superior.O ser humano era penalizado na alma, no espirito e na carne, pois colocavam um tampao de feltro na cabeceira da cama, que se encaixaria na boca, pois com a dor, o suplicando poderia quebrar o proprio pescoco com o movimento de horror de sua cabeca caso a mesma estivesse livre para que pudesse gritar e se movimentar, o que ocasionaria a morte rapida, e portanto, frustrando o objetivo da maquina, que era desenhar com rastelo, e de maneira lenta, em pelos menos 12 horas as palavras que foram desrespeitadas no corpo daquele que estaria sofrendo o aflito.As penas degradantes, os suplicios e aflicoes deveriam ser aplicadas naquela ilha tropical, na colonia penal, mesmo que em outras regioes do mundo, como a do explorador que fora visitar a ilha, nao fossem mais aplicadas.Entretanto, no desenrolar surpreendente da historia, o oficial (carrasco responsavel execucao) retira o condenado da maquina de suplicios e modifica a regulagem, talvez por ser o unico que ainda sentia prazer e admiracao pelo instrumento de tortura, e sabendo que aqueles procedimentos estavam com os dias contados, decide se deitar no lugar do condenado e receber a ultima das tormentas em seu corpo, pois talvez quis pagar tudo que fez na propria vida. A maquina ja devia ter um horror daquele homem, um odio, que nem respeitou as 12 horas, nao quis que ele pagasse tudo em vida. O rastelo estava desregulado, sendo seu corpo cortado em velocidade bem mais rapida, para ser destruido junto com ela.Na minha opiniao pessoal, Kafka, nesta obra, profetizou os horrores do nazismo, onde os judeus eram perseguidos e postos em camara de gas (olha a maquina ai), que seriam ligadas pelos comandantes de sua esquadra (olha o Josef
Mengele ai como o carrasco), so pelo fato de nao pertencerem a raca ariana (dita pura pelos nazistas), sendo somente por isto sentenciados a morte por eles, e pagando com o proprio corpo de maneira lenta e angustiante (aqui esta a essencia da Colonia Penal) .Desta forma, demonstrou que os horrores nao acabariam e sairiam de sua ficcao para um futuro, onde os homens fariam qualquer coisa pelo Poder e desrespeitariam cada vez mais os Direitos humanos, a Dignidade da Pessoa Humana; comprovando, assim, que Kafka era um visionario do que seria a mente humana no seculo XX e seguintes, que foi e esta sendo marcado por guerras e pela atmosfera de terror.Longa vida aos textos de Kafka, que devem ser lidos e relidos por todos e em diversas fases da vida, pois com o tempo e o crescer adquirimos elementos para interpretar e entender melhor, o que aquele homem deprimido e angustiado queria passar para toda humanidade.
O nosso pais possui uma grande diversidade de fauna (animais) e flora (vegetais), e uma riqueza inesgotavel de material genetico, assim como rios imensos que despertam a inveja do mundo inteiro ( pois enxergam no Brasil o que muitos daqui ainda nao observaram - que o meio ambiente e fonte de Vida e essencial a manutencao desta com sadia qualidade). O pais e, sem sobra de duvida, fonte de riqueza ecologica de todo planeta, entretanto, a mesma deve ser preservada, e mais, com responsabilidade das geracoes presentes, assim como das que usarao futuramente os recursos naturais, crescendo com sustentabilidade. A Contistuicao Federal de 1988 e a primeira do mundo a dedicar um capitulo inteiro sobre o meio ambiente (art.225 e paragrafos), sendo vanguarda no assunto. Entretanto, na pratica o que vemos e a morte de diversas especies de animais e o corte sem criterio algum de mata nativa de florestas, matas ciliares de protecao dos rios, vegetacao em topos de morros, restingas; resultando na destruicao dos recursos hidricos, da paisagem geologica, da biodiversidade, do fluxo genico de fauna e flora, do solo, das dunas, manguezais, e quica, a morte de seres humanos que necessitam dos recursos naturais. A imagem abaixo poderia ser de beleza subliminar, mas nao sera, pois e de uma tartaruga com mais de 30 anos, morta, provavelmente, por causa de algum plastico entalado que provocou a sua asfixia.Espero a reflexao de todos e que entendam o sentido de preservar o meio ambiente, nao esgotando os recursos naturais, pois geracoes seguirao as nossas, e as mesmas nao devem pagar pela irresponsabilidade dos SERES (DES)HUMANOS sem percepcao alguma da importancia de cultuar um ecossistema sustentavel. Eis que hoje surgiu e ficou em minha mente como uma daquelas musicas chiclete a seguinte indagacao: Como pensar num futuro diante do caos em que se encontram as mentes humanas, que estao cada vez mais degeneradas pela midia e pela maquina de governo, que so suga o que provem do suor dos cidadaos?Para responder ao questionamento, e interessante demonstrar para o povo, que ele, atualmente, so conclama o que estes meios disseminam como o interessante, o que e valioso aos seus interesses, o da moda, o consumo em doses proximas da overdose, quando na verdade, deveriam ter a capacidade de perceber (esta fora aniquilado pelo sistema de educacao), que estao sendo transformados em marionetes de diversos tamanhos (crianca, adultos e idosos), que servem para desviar a atencao do que e correto e probo para o prol da coletividade; ficando, assim, estes seres, sem possibilidade de questionar, e tambem com os olhos tapados para quase tudo que nao e valorado pelos canais acima propagadores do estilo de sociedade, que em suma, deve ser falida, endividada, aniquiladora do pensar e que esta sujeita a qualquer forma de submissao e exploracao.E de pensar que o povo ja foi mais inteligente em sua origem, sempre pensando em alternativas para manutencao de seu futuro, de sua especie, e abriu mao de parcela de sua liberdade para dar vida ao Estado Soberano, nao obstante, so o fez para manutencao de sua
vida em sociedade, para preservacao da Paz Social (teoria do contrato social de Rousseau); fez tambem revolucoes para sair do ostracismo espiritual, intelectual e moral, resultando, inclusive, em rupturas de regimes de forca, que inauguraram varios Estados Democraticos de Direito, como o que aconteceu com a promulgacao da Constituicao da Republica Federativa de 1988. Dai surge outros questionamentos. E para que fez as revolucoes! Pra que? Para que nos cidadaos, confundam, libertinagem com democracia? Sim, e isto que esta acontecendo no dito e repetido Estado Democratico de Direito. A democracia se transformou na maxima ausencia de poder, pois o cidadao faz o que bem entender, assim como o governo tambem o faz, e aumenta as cargas tributarias ao bel prazer; e lesa o patrimonio a cada dia com milhoes de corrupcoes dos governantes desta pseudo-republica, pois o Rei, sim, o nosso Luis, que nao e o XIV, mas que ainda acha que o Estado e ele, tapa os seus olhos diante do compromisso que prestou de cumprir fielmente a Constituicao e ainda por cima palpita sobre a paz mundial em seu cargo de guia e poe em risco a nossa soberania. Para resumir: Todos rompem o acordo de vontades feito na origem, o contrato social e se aproximam da selvageria e das cavernas. Que desmoralizacao de Estado! Saimos da evolucao para libertinagem em escala maxima na terra dos tupiniquins.Agora, diante do que fora exposto, e ainda pensando e tentando responder a indagacao do paragrafo inicial, penso, que, em primeiro lugar, reconhecer que nos tornamos uns imbecis, e presas faceis da manipulacao ja seria um bom comeco de mudanca, para a partir dai comecar a se pensar em futuro. Devemos quebrar o condicionamento de ingerencia da mente criativa que fora imposto de cima para baixo e construir algo de novo; bem diferente do que o mostrado por aqueles veiculos ja referidos.Desta forma, para pensar num futuro diferente deste presente horrivel, temos que votar para valer, fiscalizar as acoes de governo, ver se o nome do candidato que estamos propensos a votar, estar ou nao na lista dos ficha-limpa, e analisar os programas de governo para ai sim, poder cobrar; dizer nao ao assistencialismo aniquilador e que metamorfoseia o homem em vegetais que nao quer mais este tipo de sujeicao mascarada. Devemos propagar o cansei, cansei de imundices, de idiotices, de governos de merda, da midia que nao acrescenta nada, de pessoas piegas e manipuladoras; cansamos de tudo que nos faz pensar em desistir e se sujeitar, pois todos nos queremos mudancas.Entao, vamos dar atencao aos ventos que sopram, olhar diferente para os lados e quem sabe, comecar a propor e pensar, sim, de maneira diferente do obvio.