que Deus tarda demais.Neste artigo, o ate quando expressa um pacote de emocoes. Por um lado, emocoes doloridas de frustracao, consternacao, ansiedade, quase desesperanca; por outro, emocoes animadoras de expectativa e esperanca. Frustracao, pois apos quase trinta anos de trabalho teologico e missional de varias pessoas em diversos rincoes das igrejas evangelicas no Brasil e na America Latina, embora meu foco aqui recaia sobre o territorio latino-americano de fala portuguesa, nos ainda temos de nos perguntar ate quando a agenda das igrejas, movimentos e instituicoes norte-atlanticas irao determinar a nossa agenda pastoral, missional e teologica. Expectativa e esperanca porque, apesar da mentalidade subalterna e dependente ainda predominar nos meios evangelicos brasileiros, sinais de liberdade e maturidade despontam aqui e acola.Igreja com propositos, desenvolvimento natural, igreja emergente, igreja em celulas, G-12, teologia da prosperidade, fundamentalismo, etc., continuam dando as cartas na visao de pastorado, missao e teologia das igrejas locais, movimentos e instituicoes evangelicas do Oiapoque ao Chui. Obras traduzidas continuam dando as cartas nas editoras evangelicas, tanto em termos de livros devocionais, quanto academicos. Ate mesmo obras de informacao teologica basica sao traduzidas, ao inves das editoras investirem nas teologas e teologos brasileiros que se esforcam nas escolas de teologia, ganhando baixos salarios, e tendo de ouvir de editores nao ha dinheiro se podem pagar tradutores, por que nao podem pagar escritores? Na maioria das escolas de teologia, das mais diversas tendencias, o curriculo ainda e mera atualizacao dos curriculos norte-atlanticos dos inicios do seculo XX. Os projetos pedagogicos, apenas implicitos na absoluta maioria das escolas, ainda reproduzem arcaicas pedagogias e ementas norte-atlanticas. E agora, com a presenca do MEC, muitas escolas teologicas ja nao sabem nem mais a que servem se continuam formando quadros para as instituicoes eclesiasticas, ou se passarao a formar quadros para o mundo academico ou para uma sociedade difusa que poderia empregar teologos. As agendas dos encontros, simposios, consultas e congressos continuam impregnadas e subalternas aos temas e preletores das discussoes norte-atlanticas (ate a missao integral, para meu desalento, virou moda e esta se tornando ortodoxia ai de mim! gracas a legitimidade que o tema recebe de movimentos e instituicoes da direita neoliberal e fundamentalista primeiro-mundista, e e objeto de reflexao ate de paladinos do fundamentalismo norte-americano no Brasil.) Ate quando, Senhor?Chega, porem, de frustracao, consternacao, ansiedade, quase depressao. Pois, afinal de contas, o que mais importa nao sao as nossas mazelas elas importam para os noticiarios e programas pseudo-jornalisticos que nao conseguem enxergar um palmo adiante do nariz da conta bancaria. Interessam-me muito mais os sinais de esperanca e e a partir de alguns desses sinais de esperanca que desejo compartilhar com voces as reflexoes que vem a seguir. Me anima ver pastoras e pastores que, sem nome pessoal ou para o seu modelo de ministerio, fazem pastorado e missao seguindo os passos de Jesus Cristo (como isso nao da ibope, esses ministerios nao aparecem na TV, nao viram livros, nao se transformam em empresas multinacionais) e nao sao dois ou tres, sao dezenas (e falo apenas dos que conheco, que certamente sao uma infima parcela