nao traz em si mesma garantia alguma de que os homens aentendam. E necessario que haja iluminacao do coracao e da mente. Arevelacao e uma abertura objetiva; a iluminacao e a compreensao subjetivada revelacao; a inspiracao e o meio pelo qual a revelacao se tornou umaexposicao aberta e objetiva. A revelacao e o fato da comunicacao divina; ainspiracao e o meio; a iluminacao, o dom de compreender essacomunicacao.Inspiracao dos originais, nao das copiasA inspiracao e a consequente autoridade da Biblia nao se estendemautomaticamente a todas as copias e traducoes da Biblia. So os manuscritosoriginais, conhecidos por autografos, foram inspirados por Deus. Os errose as mudancas efetuados nas copias e nas traducoes nao podem seratribuidos a inspiracao original. Por exemplo, 2Reis 8.26 diz que Azariastinha 22 anos de idade quando foi coroado rei, enquanto 2Cronicas 22.2 dizque tinha 42 anos. Nao e possivel que ambas as informacoes estejamcorretas. O original e autorizado; a copia erronea nao tem autoridade.Outros exemplos desse tipo de erro podem encontrar-se nas atuais copiasdas Escrituras (e.g., cf. I Rs 4.26 e 2Cr 9.25). Portanto, uma traducao oucopia so e autorizada a medida que reproduz com exatidao os autografos.Veremos posteriormente ate que ponto as copias da Biblia sao exatas(cap. 15), segundo a ciencia da critica textual. Por ora basta-nos observarque o grandioso conteudo doutrinario e historico da Biblia tem sidotransmitido de geracao a geracao, ao longo da historia, sem mudancas nemperdas substanciais. As copias e as traducoes da Biblia, encontradas noseculo xx, nao detem a inspiracao original, mas contem uma inspiracaoderivada, uma vez que sao copias fieis dos autografos. De uma perspectivatecnica, so os autografos sao inspirados; todavia, para fins praticos, aBiblia nas linguas de nossa epoca, por ser transmissao exata dos originais,e a Palavra de Deus inspirada.Visto que os originais nao mais existem, alguns criticos tem objetadoa inerrancia de autografos que nao podem ser examinados e nunca foramvistos. Eles perguntam como e possivel afirmar que os originais naocontinham erro, se nao podem ser examinados. A resposta e que ainerrancia biblica nao e um fato conhecido empiricamente, mas uma crencabaseada no ensino da Biblia a respeito de sua inspiracao, bem comobaseada na natureza altamente precisa da grande maioria das Escriturastransmitidas e na ausencia de qualquer prova em contrario. Afirma a Bibliaser a declaracao de um Deus que nao pode cometer erro. E verdade quenunca se descobriram os originais infaliveis da Biblia, mas tampouco sedescobriu um unico autografo original falivel. Temos, pois, manuscritosque foram copiados com toda precisao e traduzidos para muitas linguas,dentre as quais o portugues. Portanto, para todos os efeitos de doutrina e dedever, a Biblia como a temos hoje e representacao suficiente da Palavra deDeus, cheia de autoridade.Inspiracao do ensino, mas nao de todo o conteudo da BibliaCumpre ressaltar tambem que so o que a Biblia ensina foi inspiradopor Deus e nao apresenta erro; nem tudo que esta na Biblia ficou isento deerro. Por exemplo, as Escrituras contem o relato de muitos atos maus,pecaminosos, mas de modo algum a Biblia os elogia; tampouco osrecomenda. Ao contrario, condena essas praticas malignas. A Biblia chegaa narrar algumas das mentiras de