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CTG, uma especie de clube ou associacao que tem como objetivo cultivar as tradicoes e costumes do lugar. O evento chamava-se Rodeio Crioulo e haviam competicoes de doma, trova, dancas, etc...Sai do local realizada por ter visto tantas coisas diferentes e por ter aprendido um pouco mais sobre uma cultura ate entao estranha para mim. Foi assim que conheci o Rodeio Gaucho, as dancas, o churrasco e a bebida quente chamada chimarrao (ou mate).*Estranhar situacoes conhecidas, inclusive aquelas que fazem parte da experiencia de vida do observador, e uma condicao necessaria as Ciencias Sociais para ultrapassar ir alem- interpretacoes marcadas pelo senso comum, e cumprir os objetivos de analise sistematica da realidade.
sistema organico de producao. Estas acoes fazem partede um projeto de pesquisa da UFERSA, coordenado pelo professor Neyton Miranda,e financiado pelo CNPq, em parceria com a EMBRAPA Meio Norte, SEAPAC, APAVA,Coopervida e STTR de Apodi.Atividades como essas possibilitam o contatodos estudantes de Mestrado e Doutorado com estudos desenvolvidos para reduziros impactos ambientais da producao e com alternativas viaveis dedesenvolvimento sustentavel nas esferas economica, ambiental e social, frisouo professor Neyton Miranda. Segundo ele, entre as alternativas esta a difusaode tecnologias sobre a cultura do arroz organico para as familias agricultorasdo Vale do Apodi e de outros municipios.O encerramento das atividades ocorreuna sede da Associacao dos Produtores de Arroz Vermelho do Vale do Apodi -APAVA, e contou com a presenca do presidente da Associacao e de membros dadiretoria que discorreram sobre a organizacao da comercializacao, a gestao daassociacao e os tipos de mercado nos quais a APAVA atua, entre eles o Programade Aquisicao de Alimento - PAA do Governo Federal. Tambem foram abordadosassuntos como o custo da producao, logistica da producao, assessoria tecnica,importancia da cultura para regiao, politicas publicas voltadas para odesenvolvimento da cultura, e sobre o sistema organico de producao.Fonte: Site da UFERSA
eu estou ansioso para que as series impressas [dos sermoes pregados nesta Metropolitan Baptist Chruch] contenham sermoes abrangendo o inteiro escopo da Teologia. Eu nao creio que haja um ponto sequer [da Teologia Sistematica] que deveria ser deixado para tras no nosso ministerio, mesmo que ele conceda conforto para apenas uma classe [de ouvintes e leitores]. Talvez uma grande proporcao desta plateia, em algum tempo ou outro, tenha derramado lagrimas sobre o caixao de criancinhas;-- e talvez, atraves desta pregacao, consolacao seja dada a eles.[Primeiramente] Geazi perguntou a essa boa Sunamita se estava bem quanto a ela. Ela estava lamentando o filho que havia morrido, e mesmo assim ela disse Vai bem; ela sentia que sua provacao seria certamente abencoada [no final das contas]. [Geazi tambem perguntou:] Vai bem com teu marido? Este era velho e avancado em dias, e estava ja no processo de amadurecimento final para a morte, mas ainda assim ela disse Sim, vai bem. Entao veio a pergunta sobre o filho que estava morto em casa, e a pergunta renovaria as suas dores: Esta tudo bem com a crianca? Ela ainda disse: Vai bem, talvez respondendo assim porque tinha uma fe que ele logo deveria ser restaurado para ela, e que a ausencia temporaria estava bem; ou, eu acho, ela respondeu assim porque estava persuadida de que, fosse o que fosse que tivesse acontecido com o espirito do seu filho, ele estava seguro debaixo do cuidado de Deus, ele estava feliz a sombra das Suas asas. Portanto, nao temendo que ele estava perdido, nao tendo qualquer suspeita de que seu filho foi lancado para longe do lugar de gozo porque tal suspeita teria impedido ela de dar tal resposta ela disse Sim, o meu filho esta morto, mas vai bem.Agora, que toda mae e todo pai, aqui presentes, saibam com seguranca que tudo esta bem com o seu filho, se Deus o tirou de voces nos dias da infancia. Voces nunca ouviram a sua declaracao de fe (pois ele nao era capaz de tal coisa); ele nao foi batizado no Senhor Jesus Cristo, nao foi sepultado com Ele em batismo; nao foi capaz de dar aquela resposta de uma boa consciencia para com Deus; todavia, voces podem descansar seguros de que tudo vai bem com a crianca, bem em um sentido mais alto e melhor do que esta bem com voces mesmos; bem sem limitacao, bem sem excecao, bem infinitamente, bem eternamente. Talvez voces irao dizer Quais razoes temos para crer que tudo vai bem com o nosso filhinho [ja morto]?Antes que eu entre nisso eu faria uma observacao. Tem sido maliciosamente, enganosamente e caluniosamente dito a respeito dos Calvinistas, que nos cremos que algumas criancas [mortas] perecem. Aqueles que fazem esta acusacao sabem que tal denuncia e falsa. Eu nao ouso mesmo esperar, embora desejasse assim poder fazer, que e com ignorancia que tais acusadores nos deturpam. Eles impiamente repetem [e nos atribuem] o que [por nos] tem sido negado mil vezes, o que eles sabem nao e a verdade. No conselho de Calvino para Omit, ele
toma [a promessa- justificativa em] Exo 20:6 E faco misericordia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos [dada por Deus para] o segundo mandamento [4 Nao faras para ti imagem de escultura, nem alguma semelhanca do que ha em cima nos ceus, nem em baixo na terra, nem nas aguas debaixo da terra. 5 Nao te encurvaras a elas nem as serviras; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, ate a terceira e quarta geracao daqueles que me odeiam. (Ex 20:4-5 ACF)] e a interpreta como referindo-se a geracoes, e entao ele parece ensinar que criancas que tem ancestrais piedosos [isto e, verdadeiros salvos], nao obstante quao remotamente [na arvore genealogica], morrendo como criancas sao salvas. Isso certamente incluira [as criancas mortas] de toda a raca [humana]. Dos Calvinistas modernos, nao conheco nenhuma excecao, mas todos nos esperamos e cremos que todos que morrem quando criancas sao eleitos. Dr. Gill, que tem sido recentemente visto como sendo o padrao de Calvinismo, e talvez do ultra-Calvinismo, nunca da a minima dica em nenhum momento, nem afirma que qualquer crianca tem perecido, mas afirma que isto e um assunto misterioso e nebuloso, mas que e a sua posicao, e ele cre que tem as Escrituras para justificar, que os natimortos nao pereceram, mas foram contados com os escolhidos de Deus e, portanto, entraram no descanso eterno. Nunca temos ensinado contrariamente, e quando somos taxados assim eu o rejeito e digo: Voce pode ter dito assim, mas nos nunca dissemos assim, e voce sabe que nunca dissemos tal. Se voce ousar repetir tal difamacao de novo, entao que a mentira marque na sua face em escarlata, se voce ainda tiver a capacidade de sentir vergonha. Nos nunca nem sequer sonhamos com tais coisas. Com poucas e raras excecoes, tao raras que eu nunca ouvi delas a nao ser da boca de difamadores, nunca imaginamos que as criancas que morreram em tenra idade tem perecido, e temos crido que entrem no paraiso de Deus.Entao, nesta manha, primeiramente procurarei explicar como cremos que as criancinhas sao salvas; em segundo lugar darei as razoes para tal crenca; e depois, em terceiro lugar, buscarei uma aplicacao pratica do assunto.I. Primeiramente ... COMO CREMOS QUE AS CRIANCAS SAO SALVAS.Alguns apoiam a ideia do gozo eternal da criancinha na sua inocencia. Nao fazemos tal; cremos que a criancinha caiu [em pecado] dentro do primeiro Adao, Assim como todos morrem em Adao. A posteridade inteira de Adao, infante ou adulta, era representada por ele ele representou todos; e, quando ele caiu, caiu em lugar de toda ela [todos cairam dentro dele]. Nao houve nenhuma excecao na alianca das obras feito com Adao [e no alcance das consequencias de sua queda] a respeito das criancinhas morrendo; e estes que estavam incluidos em Adao, mesmo que nao tinham pecado a semelhanca da transgressao de Adao, tem a sua culpa original. Estes sao nascidos no pecado e inteiramente em iniquidade; em pecado sao concebidos pelas suas maes, assim diz
Davi de si mesmo, e (por inferencia) de toda a raca humana. Se sao salvas nao cremos que seja por inocencia natural. Entram no ceu pelo mesmo caminho que entramos; sao recebidas no nome de Cristo. Ninguem pode por outro fundamento alem do que ja esta posto, e nao penso nem sonho que haja um fundamento diferente para a criancinha alem do que aquele posto para o adulto. Igualmente, e tao distante das nossas mentes crer que criancinhas vao ao ceu atraves do batismo afirmando, em primeiro lugar, que cremos que aspersao infantil e uma invencao humana e carnal, um acrescimo a Palavra de Deus, e portanto, impia e danosa. Quando refletimos que [o batismo infantil] e algo pior do que supersticao (uma vez que e introduzido com deliberada intencao de falsificar e enganar), quando refletimos como as criancas sao ensinadas que atraves de seu batismo tornam-se filhos de Deus e herdeiros do reino de Deus (o que e a pior mentira criado no inferno ou expressa em baixo dos ceus), nossos animos afundam-se por causa dos aterrorizantes erros que tem sutilmente se introduzido na Igreja pela portinhola da aspersao infantil. Nao! As criancas nao sao salvas por serem batizadas, pois, se o fossem, entao os seguidores de Edward Bouverie Pusey teriam razao em se negarem a enterrar as nossas criancinhas se estas morrerem nao batizadas. Sim, o barbaro tem razao em, como faz ate o dia de hoje, mandar os pais para fora do cemiterio de propriedade da sua propria igreja nacional, dizendo que o filho deles pode decompor-se a ceu aberto e que [depois] nao sera enterrado a nao ser a meia-noite, porque as supersticiosas gotas de agua nunca foram aspergidas sobre a face da crianca. Ele tem razao se o batismo torna a criancinha crista, e se aquela crianca nao puder ser salva fora dele. Tao revoltante insulto [a Deus, Sua Graca, Seu evangelho] deve ser imediatamente evitado pelos cristaos. Se for arrebatada pela morte, a criancinha estara salva do mesmo modo pelo qual nos fomos salvos, estara [salva] por razoes outras que as de rituais e cerimonias, e a vontade do homem.Por qual razao, entao, cremos que as criancinhas [mortas] sao salvas? Cremos que uma criancinha [viva] esta tao perdida como toda a humanidade, e [totalmente] condenada pela sentenca que disse no dia em que dela comeres, certamente morreras. Ela e salva por ser eleita. No escopo da eleicao, no livro da vida do Cordeiro, cremos que serao achadas milhoes de almas que so [brevemente] apareceram sobre a terra e depois voaram para o ceu. Todas elas sao salvas por terem sido tambem, como nos, redimidas pelo precioso sangue de Jesus Cristo. Aquele que derramou Seu sangue para todo Seu povo, comprou-os com o mesmo preco com o qual redimiu os pais delas e, portanto, elas sao salvas porque Cristo representou-as e sofreu por elas no seu lugar. Sao salvas nao sem regeneracao, pois aquele que nao nascer de novo o texto nao designa um homem adulto mas uma pessoa, qualquer um ser da raca humana aquele que
nao nascer de novo nao pode ver o reino de Deus. Sem duvida, numa maneira misteriosa o Espirito de Deus regenera a alma da criancinha e ela entra na gloria e e feita adequada para ser participante da heranca dos santos da luz. Que isto e possivel e comprovado das Escrituras. Joao, o Batista, foi cheio do Espirito Santo desde a ventre da sua mae. Lemos de Jeremias, tambem, que a mesma coisa ocorreu a ele; e de Samuel encontramos que ainda crianca o Senhor o chamou. Cremos, portanto, que antes que o intelecto possa funcionar [plenamente], Deus, o Qual nao opera segunda a vontade do homem, nem do sangue, mas pela agencia misteriosa do Seu Espirito Santo, cria na alma da criancinha uma nova criatura em Cristo Jesus, e entao ela entra naquele repouso para o povo de Deus. Pela eleicao, pela redencao, pela regeneracao, e em nenhuma outra maneira, a crianca entra na gloria pela mesmissima porta pela qual cada crente em Cristo espera entrar. Se nao pudessemos crer que criancas podiam ser salvas como os adultos, se fosse necessario propor que a justica de Deus tem que ser infringida, ou que o Seu plano da salvacao deveria ser ajustado para responder em particular ao caso [das criancinhas], entao estariamos em duvida; mas podemos perceber que e com os mesmos meios, pelo mesmo plano, apoiados no mesmo fundamento, e atraves das mesmas agencias, que a alma da criancinha [morta] pode contemplar a face do Salvador na eterna gloria, e portanto somos consolados nesse assunto.II. Agora tudo isto me leva a notar AS RAZOES PORQUE CREMOS QUE CRIANCINHAS SAO SALVAS. Primeiramente, temos que deixar bem claro que a nossa conviccao [sobre salvacao de criancas] esta fundamentada sobre a bondade da natureza de Deus. Dizemos que a doutrina oposta, que diz que algumas criancinhas perecem e estao perdidas, e inteiramente repugnante ao entendimento que temos sobre Aquele cujo nome e Amor. Se tivessemos um Deus cujo nome era Moloque, se Deus fosse um tirano arbitrario, sem benevolencia ou graca, poderiamos supor algumas criancinhas sendo lancadas no inferno; mas nosso Deus, que da sustento aos filhos dos corvos quando clamam, certamente nao achara nenhum regozijo no clamor e gritos das criancinhas lancadas para longe da Sua presenca. Lemos dEle que Ele e tao bondoso que cuida dos bois, que nao teria atada a boca do boi que trilha o cereal. Sim, Ele cuida do passarinho no seu ninho e nao deixaria morrer a mae deles enquanto esta aninhando os seus pequenos. Ele deu mandamentos e ordenancas ate para as criaturas irracionais. Ele providencia comida para o animal mais bruto, e tambem nao negligencia nenhuma minhoca mais do que um anjo, e podemos nos crer que, com tal bondade universal quanto essa, que Ele lancaria a alma da criancinha, digo eu, seria contrario a tudo que temos lido e crido dEle, que a nossa fe enfraqueceria diante de uma revelacao que afirmaria um fato tao singularmente excepcional ao grau usual de Seus outros feitos. Temos aprendido humildemente a submeter-nos a Sua vontade e nao
nos atreveremos a criticar ou acusar o SENHOR de tudo; nos confiamos que Ele e justo em tudo que Ele quer fazer! Portanto, qualquer coisa que e revelada por Ele, aceitaremos; mas Ele nunca pediu, e eu acho que Ele nunca pedira de nos, tao desesperada fe quanto imaginar bondade [de Deus] na miseria eterna de uma criancinha lancada no inferno. Lembremos que, quando Jonas o petulante e espontaneo Jonas desejou a perdicao de Ninive, Deus disse a razao pela qual Ninive nao deveria ser destruida, ou seja, que continha mais de 120 mil criancinhas,--pessoas, Ele disse, que nao sabiam discernir entre a sua mao direita e a sua mao esquerda. Se [Deus] poupou a Ninive, cuja vida mortal seria poupada, pensaria voce que as almas imortais delas [das criancinhas mortas) seriam descartadas desnecessariamente? Eu deixo tudo ao seu raciocinio. Nao e um caso que devemos ter muitos argumentos. O seu Deus lancaria fora uma criancinha? Se o seu Deus faria isto, entao eu estou feliz em dizer que Ele nao e o Deus que eu adoro.Novamente, cremos que [lancar no inferno a criancinha que morre] seria grosseiramente inconsistente com o carater revelado do nosso Senhor Jesus Cristo. Quando os Seus discipulos impediram os meninos cujos maes ansiosas Lhe trouxeram, Jesus disse: "Deixai vir os meninos a Mim e nao os impecais; porque dos tais e o Reino de Deus." Assim Ele nos ensinou, como John Newton corretamente afirma, que tais como estes meninos constituem grande parte do Reino de Deus. E, quando consideramos, usando as melhores estatisticas, que e calculado que mais de um terco da raca humana morre ainda crianca, e quando consideramos aquelas vastas regioes onde prevalece o infanticidio [e os abortos, naturais ou por assassinato], como nos paises pagaos tais como a China e outros assim, [de modo que] talvez metade da populacao mundial morra antes de chegar a idade da razao [entao] a instrucao do Salvador carrega grande forca de fato, "dos tais e o reino de Deus". Se alguns me relembram que o Reino de Deus significa a dispensacao da Sua graca sobre a terra, eu respondo: Sim, e verdade, mas tambem significa a mesma dispensacao no ceu, pois enquanto parte do Reino de Deus esta sobre a terra na igreja, entao, desde que a igreja e sempre uma, aquela outra parte da igreja que ja esta no alto [ceu] tambem e o reino de Deus. Sabemos que este texto e usado constantemente como uma [pseudo] prova [da permissao e ordem] de Batismo [infantil], mas em primeiro lugar, Cristo nao batizou estas criancas, pois "Jesus mesmo nao batizava", e tambem Seus discipulos nao os batizaram, pois eles os impediam de vir e os queriam expulsar para longe. Entao, se Jesus nao os batizou, e nem os seus discipulos, quem os batizou? Este texto nao tem mais a ver com batismo do que tem com circuncisao. Nao ha a minima alusao ao batismo no texto ou no contexto. Posso provar a circuncisao de criancinhas deste texto com a mesma logica que outros procurem usa-lo para provar batismo
infantil. Contudo, o texto prova isto: que criancinhas compoem uma grande parte da familia de Cristo e que Jesus Cristo tem amor e amabilidade para com os pequeninos. Quando os meninos clamavam no templo: Hosana! Ele os reprovou? Nao, mas regozijou-se nas infantis exclamacoes. "Pela boca dos meninos e das criancinhas de peito tiraste o perfeito louvor". Este texto tambem parece afirmar que no ceu havera "perfeito louvor" dado a Deus pela multidao dos querubins [as criancinhas mortas] que estavam aqui na terra aqueles pequeninos acariciados no seio dos pais e subitamente [e prematuramente] levados ao ceu. Nao posso crer que Jesus diria as criancinhas "Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos"! Eu nao posso pensar que seja possivel que Aquele que e amoroso e terno, quando Ele se assentar a julgar as nacoes, coloque as criancinhas na Sua esquerda e as bana para sempre da Sua presenca. Como imaginar que Ele poderia dizer as criancinhas "Tive fome e nao me destes de comer; tive sede, e nao me destes de beber; estando nu, nao me vestistes, e enfermo, e na prisao, nao me visitastes"? Como poderiam as criancinhas ter feito isto? Se a maior razao de condenacao esta nos pecados de [consciente e deliberada] omissao, entao como iria Cristo condenar os infantes e lanca-los na perdicao (por um pecado que as criancinhas nao tinham a possibilidade de cometer, por nao terem o poder de fazerem o dever)?Ademais, pensamos que a natureza da graca [de Deus], se a consideramos, faz com que seja muito improvavel, para nao dizer impossivel, que uma alma de uma criancinha [morta] devia ser destruida. O que diz as Escrituras? "Onde abundou o pecado, superabundou a graca." Tal verdade nao pode ser dita a respeito de uma criancinha lancada na perdicao. Sabemos que Deus e abundantemente gracioso, que tais expressoes como"as riquezas incompreensiveis de Cristo", "Deus, que e riquissimo em misericordia", "grande em benignidade", "abundantes riquezas da Sua graca", e outras tais, sao verdadeiras sem exageracao e sem hiperbole. Sabemos que Deus e bom para com todos, e que as Suas misericordias sao sobre todas as Suas obras, e que, na Sua graca, Ele pode fazer tudo muito mais abundantemente alem daquilo que pedimos ou pensamos. A graca de Deus buscou no mundo o pior dos pecadores. Nao se desviou do mais vil de todos os vis. Aquele que se auto-intitulou o maior dos pecadores tornou-se participante do [banquete do] amor de Cristo. Todo tipo de pecado e blasfemia tem sido perdoado ao homem. Ele ja salvou perfeitamente os que por Cristo se chegaram a Ele e, pergunto, sera consistente com tal graca que ela deve ignorar os multidoes de multidoes de pequeninos que tem a imagem do Adao terrestre, e nao coloque sobre eles a imagem do [Adao] celestial? Eu nao posso conceber tal coisa. Todo aquele que tem provado, experimentado e tocado da graca de Deus, penso eu, vai instintivamente sentir repugnancia e se afastar de qualquer outra doutrina senao esta: que, muito seguramente, aqueles que morrem como
criancinhas estao salvos.E, ainda, um dos mais fortes argumentos de sa inferencia se acha no fato que as Escrituras positivamente afirmam que o numero das almas salvas, no final das contas, sera muito grande. No livro de Apocalipse, lemos a respeito de uma multidao a qual ninguem podia contar. O salmista fala dos tais como sendo tao numerosos com as goticulas de orvalho no ventre da manha. Muitas passagens Biblicas profetizam para Abraao, como o pai dos crentes, uma semente tao numerosa quanto as estrelas do ceu, ou quanto a areia nas praias. Cristo vera o trabalho da Sua alma e sera satisfeito; asseguradamente, nao e um pouco que O satisfara. O poder e a beleza da preciosa redencao incluem a redencao de uma grande multidao. Em todo lugar nas Escrituras aparece o ensino de que o ceu nao sera um mundo pequeno, e que a sua populacao nao sera como um punhado rabiscado nos campos de uma grande fazenda, mas que Cristo sera glorificado por dez milhares de dez milhares que foram redimidos pelo Seu sangue. De onde virao estes? Considerando o mundo geografico, somente uma pequena parte dele e usualmente chamada de cristandade! Observe num mapa. Daqueles paises que sao considerados como sendo de crentes em Cristo, quao poucos de seus cidadaos [sequer cogitam em] carregar o nome de crente [verdadeiro]! De quao poucos poderia ser dito que tem pelo menos uma ligacao nominal com a igreja de Cristo? Entre aqueles membros [ativos] de alguma das [poucas] igrejas [verdadeiras e fieis], muitos sao hipocritas e nao conhecem a verdade! Eu nao vejo como possivel (a nao ser que o milenio venha muito em breve e que se estenda muito alem de mil anos [e seja muito grandes a taxa de natalidade e a percentagem dos salvos], eu nao entendo como pode ser possivel que um numero tao grande deve entrar nos ceus a nao ser a possibilidade de que as almas das criancinhas [mortas] constituem sua grande maioria. E uma doce crenca para a minha mente que serao mais os salvos do que os perdidos, pois em todas as coisas a preeminencia sera dada a Cristo, portanto por que nao nisso tambem [isto e, no aspecto quantitativo]? Foi um pensamento de um grande teologo que talvez naquele dia o numero dos perdidos nao sera em proporcao maior em relacao ao numero dos salvos do que, hoje, o numero dos criminosos nas penitenciarias nao e em maior proporcao em relacao a aqueles que estao livres. A minha esperanca e que seja assim. De qualquer modo, nao e o meu dever perguntar: "Senhor, sao poucos os que serao salvos?" A porta e estreita, mas o Senhor sabe trazer milhares por ela sem faze-la mais larga, e nos nao devemos tentar esbarrar qualquer pessoa por a estreitarmos ainda mais. Sim! Eu sei que Cristo tera a vitoria e que Ele e seguido por hostes inumeraveis, sei que o vil principe do inferno nunca tera tantos seguidores quanto Cristo no Seu triunfo resplandecente. E, se isto e assim, entao as [almas dos que que