forma de contrapor o pensamento dapropria ordem religiosa, assim, ele ascendeu na estrutura. E o Cardeal Ratzinger?Com a morte de Joao Paulo II, os setores conservadores emoderados voltariam a se enfrentar no conclave, mas dessa vez e por nossa grandesurpresa Bergoglio se tornaria a principal alternativa progressista, e osconservadores, que o elevaram, tentariam se livrar dele.Mas antes, precisamos abordar uma questao, algo aindaprecisa ser explicado. Como um dos maiores filosofos e teologos da historia,alicerce do Vaticano II, Cardeal Ratzinger, tenha retroagido e se tornado bracodireito de Joao Paulo II na resistencia as Cebs e a teologia da libertacao? Quemotivo, ou forcas ocultas mudaram a sua trajetoria de pensamento? Certamente, talretrocesso o colocou como sucessor natural de Joao Paulo II. Nao encontrei uma resposta a essas questoes, o Papa emeritodevera levar esse segredo para eternidade. De qualquer forma, o maisimportante, e que podemos constatar que a excessiva centralidade religiosa eespiritual desde Joao Paulo II, bem como a disciplina moral-doutrinal deslocadado mundo moderno, refletiu sobre a organizacao eclesial. Como resultado,perdeu-se fieis, pois ao contrario do que se pensa, nao basta simplesmentecriar uma visao perfeita de santidade, e preciso o dialogo com o mundo. Talcentralidade exagerada, intensificada por Bento XVI, nao permitiu umaautocritica e fiscalizacao mais eficiente na instituicao, o que facilitou osurgimento de escandalos, inclusive pedofilia, e corrupcao.Excesso de controle e vigilancia doutrinaria leva a ruina, mesmocom a boa intencao de Bento XVI de proteger a Igreja. Sabemos que aquele que temo poder de vigiar, pode tudo condenar, utilizando inclusive, as armas do ceu,ate o acesso a eucaristia e regulado, mas ao vigiado, seja este do clero ou fielleigo, nada pode sob pena de exclusao, excomunhao e vexame. O oportunismohumano caminha facilmente entre estruturas que nao podem ser questionadas, issoserve para qualquer sociedade ou instituicao, seja no capitalismo ousocialismo. E quando se trata de poder espiritual, as coisas se complicam, poispode promover perseguicao e preconceito ao inves de libertar, os exemplos demaus pastores e os mecanismos de exploracao do povo simples estao espalhadospelo mundo, e tudo em nome de Deus.Quando o Cardeal Ratinger, Bento XVI, assumiu o papado, ocolegio de cardeais era bem conservador, estava alinhado perfeitamente aomandato de Joao Paulo II, entao, nao se poderia esperar alguma mudancasignificativa de trajetoria nas estruturas da Igreja. Bento XVI, devido ao grande conhecimento filosofico,teologico e doutrinal, optou por travar um debate intenso com o mundo emrelacao a temas de ordem moral, alimentou uma luta tenaz entre o absoluto e orelativo, gastou muitas energias com essa pauta e nao se deu conta daslimitacoes que isso impunha a propria instituicao. Viu mais pecados fora do quedentro, quando percebeu ja nao tinha forcas fisicas e politicas suficientespara a mudanca necessaria. Seu proprio grupo de cardeais, muito conservador,nao iria lhe proporcionar tal mudanca, estavam mergulhados no velho montanismomedieval onde a disciplina e mais importante que a caridade, ao mesmo tempo, asubmissao economica do banco do vaticano ao neoliberalismo o levaria aescandalos. A crise europeia e do vaticano nao estao separadas, claroque a Igreja, apesar dos erros, tambem foi vitima do sistema financeirointernacional, mas o viver nas nuvens abriu o caminho