O cinema eternizou arepresentacao dos Espiritos no imaginario da humanidade coma forma de um lencol que paira no ar, com dois orificios sem vida arepresentar os olhos e que assombram a todos que se acheguem aoslugares em que se encontrem. Gasparzinho, o fantasminha camarada,talvez seja a personagem que melhor exemplifique esta assertiva.Muito embora a 7 (setima)arte imite a vida real em muitas ocasioes, e diga-se depassagem que imitar nao confunde-se com o real, pois a imitacaopor mais perfeita que seja, nunca sera tal como o original, o real.Seria esta uma delas ou apenas uma tentativa de explicar um fenomenotal qual os mitos que em epocas remotas serviram como explicacao certos fenomenos como a criacao do mundo, porexemplo? Com relacao ao fenomeno davida do espirito e sua forma, tem a Doutrina Espirita o que sepronunciar, pois atraves de sua metodologia cientifica, tambembusca explicar o fenomeno da vida post mortem.Demonstra que a alma (espirito ligado ao corpo), ao desprender-se docorpo pelo fenomeno da morte deste, matem suas atividadesintelectuais, emocionais, psicologicas, afetivas, nao obstante afalta de veiculo apropriado a manifestacao destas atividades noplano fisico, os ha no plano espiritual.No que se refere a forma,conserva, de ordem geral, a da ultima vida terrena, importando estaforma somente quanto ao reconhecimento da identidade dos espiritos,sendo este apenas um dos criterios de sua determinacao.Destaque-se que apresentam ainda certa dose de luminosidade que variaconforme o desenvolvimento do ser no campo moral, espiritual,intelectual, sentimental, emocional, psicologico. Quanto maisdesenvolvido mais luminosidade e irradiada pelo ente espiritual.Assim como apresentado nosfilmes, a Doutrina Espirita constata mediante estudos que para osseres extracorporeos a materia (entenda-se esta como o ar, aterra, a agua, e tudo quanto seja formado em base atomica), naooferece obstaculo a sua acao, pelo fato de que a constituicao doespirito nao tem por base a materia que constitui os corposconhecidos ou nao desta dimensao, mas uma bem mais sutil, delicada,quintessenciada.Nao por outra razao o modocomo se locomovem serem muito mais eficientes e sem a necessidade deoutro veiculo que nao o pensamento que e um dos atributos dosseres espirituais conforme o seu desenvolvimento espiritual. Destaforma aonde estiver o seu pensamento, ai estara o espirito em todasua realidade, construcao e elaboracao mental seja ela doce,tranquila e feliz, ou atormentada, em desequilibrio e dorida.Em sintese, posiciona-se aDoutrina Espirita no sentido de que o espirito conserva-se como ocentro intelectual ativo e radiante que nao depende de forma paraagir, que sua acao nao sofre obstaculo por parte da materia, quese locomovem pelo simples ato de pensar, que suas capacidadesdependem tao somente de seu desenvolvimento enquanto ser. Eis o queverifica o Espiritismo e que muito superficialmente e as vezesapresentados nas telonas.Autoria: Edi Carlos Reboucasde OliveiraRevisao: Maria Jose NunesNepomuceno Mesmo ja setendo passado pouco mais de 400 anos desde a Revolucao Cientifica, boa parte dos seres humanos ainda nao conseguem distinguir as verdades cientificas advindasdas mais variadas Ciencias e seus metodos investigativos, de suas opinioes de cunho pessoal nascidas do estudo, experiencias, crencas,interpretacoes... Falar de um assunto que se conhece ja nao e facil, quicafalar de uma ciencia-filosofia que nao se conhece uma letra.A DoutrinaEspirita segundo Allan Kardec, o seu