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No inicio do seculo XVI, o Brasil e sua producao acucareira ocupavam um destacado papel na economia portuguesa e, por que nao dizer, no comercio europeu. Justamente devido a essa importancia a colonia despertou o interesse dos holandeses, que a principio foram parceiros dos portugueses nos negocios coloniais do acucar. A Uniao Iberica (1580-1640), periodo em que Portugal e Espanha formaram um so reino, mudou as caracteristicas amistosas das relacoes comerciais com os holandeses. Por serem inimigos da Espanha, que controlou as colonias de Portugal durante a citada Uniao, os holandeses optam por invadir o Brasil, inicialmente Salvador (1624-1625) e depois, Pernambuco. Conquistada a capitania expandem seus dominios para a Paraiba, o Rio Grande Norte, Ceara e Maranhao. E nesta fase que se instala um governo Holandes no Nordeste do Brasil e chega o Conde Mauricio de Nassau. Nassau e a transformacao do Recife A servico da WIC (sigla de Companhia de Comercio das Indias Ocidentais), Nassau transforma a pequena vila do Recife no centro de seu governo. Para reestruturar a economia acucareira concede emprestimos a senhores de engenho. Executa obras publicas como drenagem de areas alagadas, construcao de predios publicos, criacao do jardim botanico e de um observatorio astronomico entre outras. Tambem traz missoes cientificas e artisticas e com a ajuda de um certo boi voador arrecada dinheiro para a construcao da mais longa ponte da America na epoca. Tudo isto somado a um momento de tolerancia religiosa incomum naquele periodo. Sua administracao marcou de tal modo o imaginario e a memoria dos pernambucanos que, apesar de seu governo ter durado apenas sete anos e ter ocorrido ha mais de tres seculos, ele permanece como uma referencia por quem os recifenses e praticamente todo o povo de Pernambuco possuem uma certa admiracao. Outros tempos A forma de Nassau administrar gerou desconfianca e nao contou com a aprovacao da WIC que o destituiu do cargo e cobrou as dividas dos senhores de engenho. Revoltados, os produtores de acucar, pegaram em armas, e mesmo sem contar com o apoio portugues, venceram os holandeses em algumas batalhas, era a Insurreicao Pernambucana. Ao final dos conflitos e ja com o apoio da metropole os batavos foram expulsos pelos luso-brasileiros, feito que enche de orgulho o povo pernambucano que cita este fato como o nascimento da patria brasileira. Devido a acordos e pressoes a Holanda foi recompensada com uma indenizacao de 4 milhoes de cruzados e com algumas colonias portuguesas na Africa e na Asia. Isto no entanto, nao desmerece o feito dos que lutaram. Depois da expulsao dos holandeses muito coisa mudou, Portugal ja estava separado da Espanha e a sua colonia na America havia aumentado de tamanho gracas a interiorizacao de certas atividades como a pecuaria, as missoes jesuiticas e as acoes dos bandeirantes. Com o declinio do acucar, provocado pela concorrencia antilhana, novos tempos se iniciariam e irao formatar o territorio e a colonizacao doravante. Mudancas na Europa e na AmericaA Europa ja havido sido surpreendida pela Revolucao Gloriosa (1688) e na America ja havia ocorrido a Independencia dos Estados Unidos (1776), no
entanto, a Revolucao Francesa nao so seguiu a linha do processo revolucionario em marcha, como tambem ampliou o impacto das mudancas. O triunfo burgues que este momento historico consagrou, rompeu com o paradigma do Antigo Regime e mais levou, o novo modelo - atraves do exemplo ou das guerras - para outras nacoes europeias.Entre Jacobinos e GirondinosDurante os 10 anos em que a Franca convulsionou (1789-1799) o poder mudou de maos, indo e vindo entre moderados e radicais, mas com certeza, apos todo o processo, nem a Franca, nem a Europa seriam mais as mesmas.AtualidadeE hoje comemoram-se 220 anos da data que e vista como marco da Revolucao: A Tomada da Bastilha, nao sem motivos, escolhida como data nacional francesa. A Historia ainda possui muitas consideracoes a serem feitas sobre este fato. Uma das perguntas que deve ser levantada e: A Revolucao se extinguiu com o Imperio Napoleonico ou as conquistas deste general levaram a revolucao adiante? O que voce leitor, pensa?Podemos arguir ainda: Quais os efeitos da Revolucao sobre outros povos, especialmente da America e da Europa?Esses sao pequenos exemplos de como ainda ha muita coisa a ser analisada sobre a Revolucao Francesa.Veja mais:OSTERMAN, Nilse Wink e KUNZE, Iole Carreta. As armas cidadaos. Editora Atual Colecao Historia Geral em Documentos. Sobre o livrohttp://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=133http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=529730http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=179http://cliojorge.blogspot.com/2008/07/hoje-uma-daquelas-datas-que-os-que-se.html
Voce esta escrevendo algo e de repente... aquela duvida: como e que se escreve essa palavra? Se voce estiver usando algum editor de texto talvez o corretor ortografico de um jeito e tire a sua duvida mas, e se ele nao estiver atualizado pelo Novo Acordo Ortografico? Bom ai melhor consultar uma fonte mais segura. Mesmo assim ainda e possivel que nao seja tao simples resolver a questao pois a maioria das gramaticas e dicionarios ainda nao esta atualizada. Agora, se voce esta pensando que problemas com a escrita sao exclusividade sua e de seus contemporaneos, enganou-se. Dificuldades com a lingua nao sao novidades. As mudancas na gramatica portuguesa ja foram muitas e, por diversas vezes, as pessoas ja se atrapalharam sobre a escrita correta de verbetes do seu idioma. Do Tupi as primeiras reformas Para comecar o idioma mais falado nos primeiros tempos de colonizacao do Brasil , mesmo entre os lusos que se aventuraram a colonizar estas terras, nao era o Portugues e sim do tronco linguistico (sem trema mesmo) Tupi. O proprio portugues que os reinois usavam era bem diferente do atual, por exemplo palavras como ceu e doi eram escritas assim: ceeo e dooe, sem contar que palavras de origem indigena, africana e ate arabes foram incorporadas a lingua da Terra Brasilis,. Na segunda metade do seculo XVI com o advento do renascimento as formas grega e romana da escrita de certas palavras e que estavam na moda e por isso uma mudanca na grafia como por exemplo, philosophia e theatro (lembrou de farmacia com ph hein?). O idioma nos seculos XIX e XX Ja no seculo XIX a escrita foi ficando mais aberta e simplificada necessitando para isso de reformas que se tornaram cada vez mais comuns. Mudancas aconteceram e foram revogadas ou ratificadas tanto em Portugal quanto no Brasil. Sendo que pequenas modificacoes foram acontecendo ao longo de decadas, como em 1945 quando foi assinado o Acordo Ortografico Luso-Brasileiro, que nao vigorou. As dificuldades de se criar uma ortografia simplificada continuaram, ate que em 1986 no Rio de Janeiro, atraves de seus representantes, os sete paises de lingua portuguesa (Timor Leste, ainda nao era independente) se reunem e elaboram as Bases Analiticas da Ortografia Simplificada da Lingua Portuguesa de 1945 (retomando o antigo acordo); Em 1990 o acordo de 1945 (ratificado em 1986), ganha uma nova versao. Em 1998 o acordo estabelece que e necessario que todos os membros da CPLP assinem para que as mudancas tenham validade. Reformas do seculo XXI e perspectivas Em 2004 surge o Primeiro Protocolo Modificativo do Acordo Ortografico de Lingua Portuguesa, que define ser necessario que apenas tres paises da CPLP assinem o acordo para que o mesmo tenha validade. O Brasil assina o acordo em 2006 e e seguido por Cabo Verde e Sao Tome e Principe. Em 2008 e a vez de Portugal assinar o acordo que e oficializado no Brasil. O atual Acordo mostra um avanco no dialogo entre os paises membros da CPLP e um fortalecimento do grupo diante dos novos desafios que a globalizacao sugere,
alem disso, e um revigoramento de um elemento cultural que e a lingua, um dos aspectos unificadores desses sete paises. Diante do processo globalizacao, as mudancas pelas quais o idioma portugues passa, sao provas de sua vivacidade e de sua relevancia. Portanto mesmo que nos queixemos agora, ja que toda mudanca traz desconforto, temos muito a evoluir no futuro ainda mais globalizado. Cabe perguntar: o Acordo Ortografico e uma influencia ou um sintoma do processo de globalizacao. Finalizando, se como disse o poeta a patria e a lingua, entao, gracas ao novo acordo e a lingua portuguesa, temos muitos conterraneos em outros continentes.
Acreditamos ser importante repensar o movimento do cangaco buscando interpretar suas raizes e consequencias, bem como analisar o papel que este movimento desperta no imaginario popular nordestino. Mais http://www.fundaj.gov.br/notitia/servlet/newstorm.ns.presentation.NavigationServlet?publicationCode=16&pageCode=300&textCode=951&date=currentDate comunidade O Cangaco: http://www.orkut.com.br/Community.aspx?cmm=387513 DORIA, Carlos Alberto O Cangaco. S. Paulo: Brasiliense, 1981 (Tudo E Historia, 6).FACO, Rui. Cangaceiros e Fanaticos. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 1972.MACIEL, Frederico Bezerra. Lampiao, seu tempo e seu reinado. Rio de Janeiro: Vozes Petropolis, 1980. v.1 e v.2.MELLO, Frederico Pernambuco. Guerreiros do sol: o banditismo no Nordeste do Brasil. Recife: Fundacao Joaquim Nabuco, 1985.MONTE NEGRO, Aberlardo F. Fanaticos e Cangaceiros. Fortaleza: Henriqueta Galeno, 1973. FilmografiaO Cangaceiro (Brasil, 1953)Direcao: Lima Barreto Elenco: Vanja Orico, Ricardo Campos, Adoniran BarbosaJesuino Brilhante , o Cangaceiro (Brasil, 1962)Direcao: William Gobert.Lampiao, o Rei do Cangaco (Brasil, 1963)Direcao: Carlos Coimbra. Elenco: Vanja Orico, Leonardo Villar, Dionisio Azevedo.Maria Bonita, Rainha do Cangaco (Brasil, 1968) Direcao: Miguel Borges. Elenco: Sonia Dutra, Milton Moraes, Jofre Soares.
Hoje e uma daquelas datas que os que se dedicam ao estuda da Historia nao podem deixar passar em branco: Dia do Aniversario da Revolucao Francesa. Claro que nao faco a linha dos que se apegam as datas, mas como este dia foi escolhido como data oficial nao podemos desconsiderar isto. O processo da Revolucao nao comecou naquele 14 de julho de 1789, tampouco se extinguiu neste dia. No entanto, a tomada da Bastilha foi um marco significativo do processo revolucionario. Por tudo isto e que fazemos este registro. Vendo o noticiario da tv , assisto a noticia que pesquisadores utilizaram um exame de DNA para tentar identificar a causa da morte do Farao Tutancamon. Recentemente, quando ocorreram protestos de estudantes e opositores do regime politico do Ira, o Twitter foi um dos principais meios de transmissao de informacoes sobres os fatos. Para investigar tumbas e desvendar misterios de povos que viveram ha muito tempo, robos-espioes, com microcameras, foram utilizados.Novas Tecnologias e HistoriaO leitor pode ate achar que os fatos descritos acima nao sao mais do que normais e nao produzem um impacto sobre o estudo da Historia que mereca receber algum destaque. Pois bem, alem de percebermos que ha uma relacao entre os casos citados e outros casos semelhantes, com a tecnologia e com a Historia, tambem e possivel analisarmos que a incorporacao destas inovacoes aos estudos do passado mais que uma tendencia em curso e uma profunda mudanca na maneira de se narrar os acontecimentos e por extensao na propria Historiografia.Por tras de todas as mudancas tecnologicas em curso se esconde uma revolucao . Revolucao esta que nao se encontra apenas nas midias ou nos laboratorios onde os textos sao publicados e onde os exames sao feitos. Ela esta na propria maneira de se reinventar a narrativa historica.As novas midias geram uma cultura tipica da epoca contemporanea em que, a velocidade da informacao e a maneira de se analisar os fatos ganham uma dimensao nunca vista. A internet e suas multiplas possibilidades e um grande espelho disto. Tomemos o Youtube como referencia. Os historiadores contemporaneos devem estar muito atentos ao que e veiculado no Youtube. Devem compreender que aquelas imagens alem de poderem se converter numa importante fonte historica, devem ser estudadas como um grande fenomeno cultural (logo historico) da producao e difusao de saberes.Mudancas a vistaCreio que a propria maneira como as narrativas historicas serao feitas passara por transformacoes, acompanhando as mudancas na cultura de producao e divulgacao de conhecimentos. Se antes os papiros e pinturas das tumbas do Egito, ou pergaminhos foram meios muito eficazes de preservacao de aspectos do passado, agora sao os espacos virtuais, os laboratorios e outros os vetores da propagacao de conhecimentos, capazes de confirmar ou negar uma teoria sustentada ha muito tempo e ate de modificar o que sabemos sobre o passado. Ha uma parceira entre a Historia e as novas tecnologias que se mostra muito proficua e que nem e tao recente assim. Em outros tempos, a invencao ou o aperfeicoamento da imprensa foi responsavel por importantes conquistas no campo do saber
e o radio foi um grande salto de qualidade na transmissao de ideias; agora sao os telejornais, os blogs, os exames de DNA e outros os principais construtores de um conhecimento mais amplo, sem que outras fontes mais tradicionais deixem de ser utilizadas. E claro, cremos que os historiadores nao ficarao a margem do uso destas tecnologias e do estudo de seus reflexos no modo de vida e na cultura das sociedades. Acreditamos que eles nao so farao uma grande utilizacao destes elementos como tambem tentarao compreender como este processo de difusao cultural influencia na sociedade. E um campo vasto que se revela para os estudos.So para que voce leitor (caso possua um pouco mais de idade) compreenda melhor o que estamos dizendo , em seus tempos de escola, voce seria capaz de imaginar que um dia estaria diante de uma tela de computador lendo um blog sobre Historia?
Na Historia do Brasil e do mundo, muitos sao os exemplos de movimentos religiosos que tiveram um final tragico. Lideres e fieis de varios desses movimentos morreram vitimas de repressao governamental, de sacrificios efetuados em rituais ou suicidios e imolacoes coletivas. Alguns dos casos mais marcantes e conhecidos da Historia do Brasil sao os de Canudos (1893-1897), no interior da Bahia e do Contestado (1912-1916), em Santa Catarina. No entanto, muitas outras sao as situacoes em que a fe do povo e lideranca carismatica de um beato, pastor ou pregador levou centenas de pessoas a participarem de um projeto de construcao de uma sociedade diferente e por assim dizer alternativa.No sertao nordestino do final do seculo XIX e inicio do seculo XX, fatores como o mandonismo, o coronelismo e as constantes secas foram elementos que contribuiram para a ampliacao do numero de excluidos e que se tornam elementos constitutivos do surgimento de bandos armados (os cangaceiros) e do surgimento de lideres religiosos com uma pregacao de salvacao e de mudanca de vida (Messianismo).O Beato e o Circo dos SantosEntre as decadas de 20 e 40 do seculo XX, na regiao do Cariri Cearense, mais precisamente na Chapada do Araripe, surge a figura do Beato Jose Lourenco; um devoto do Padre Cicero que teria sido enviado por este com a missao de acolher os fieis que chegavam constantemente a Juazeiro.Na fazenda Caldeirao da Santa Cruz, o Beato instituiu uma comunidade com o modo de vida austero. O centro da vida eram as celebracoes religiosas, as rezas dirigidas por Jose Lourenco e o trabalho, com a maioria das pessoas se dedicando a agricultura. A comunidade levava uma vida igualitaria e todos podiam trabalhar a terra. Os bens produzidos eram partilhados entre todos. O trabalho era visto como um meio de salvacao e as regras eram rigidas. Com a morte do Padre Cicero, o numero de fieis que acorreram para Caldeirao aumentou significativamente, fato que chamou a atencao das autoridades para a fazenda, o Beato e suas atividades.Entre 1936-37, o Caldeirao atingia o ponto maximo de sua existencia e a comunidade preparava a construcao de uma igreja, uma melhor distribuicao das moradias (com a abertura e organizacao de ruas) e tambem a formacao de uma escola de educacao basica, que seria possivel com a chegada de tres professoras. A Campanha contra o Caldeirao e o Beato Jose LourencoNo mesmo periodo a campanha difamatoria contra o Beato e a comunidade ocupou mais espaco na imprensa do Ceara como se pode ver nesta nota do Jornal o Povo:"Usam os penitentes do beato Jose Lourenco, sem excecao, homens, mulheres e criancas, ordinaria roupa preta, tinta com lama, que exala insuportavel mau cheiro. Quase todos possuem uma espingarda de caca e garrunchas e alguns revolveres...Nao e possivel ocultar o perigo que acomete este ajuntamento selvagem em lugar deserto e despoliciado como a Serra do Araripe, nao sendo de estranhar que dentro em breve surjam roubos e tropelias outras praticadas por aquele bando de inconscientes de quase mil individuos, atualmente vagabundos e ociosos. Por isto julgamos prestar grande servico a
O Grupo 4 composto por, Aryanna Garcia, Patricia Pinho, Marina Briata, Samantha Carvalho, Lorena Rodrigues, Maria Alice Bral, Julia Carvalho e Vanessa de Almeida, trabalhou o texto "ESCOLA NA SOCIEDADE DA INFORMACAO: Tecnologias, ferramentas e criatividade... em busca de uma alfabetizacao digital". Falamos sobre a experiencia incrivel de informatizacao da Escola Particular, Tic Tic Tac, localizada no Rio de Janeiro, na Barra da Tijuca, alem de trabalharmos um pouco da questao da globalizacao invadindo todos os espacos, inclusive, as salas de aula.Para enriquecer nossa discussao, estou "linkando" o texto de Luciana Apolonio, "A Tecnologia como elemento de estimulo a leitura". E so clicar no nome do texto que automaticamente abrira uma nova aba com o texto na integra ! De inicio, a autora ja nos traz em seu resumo o objetivo deste artigo: "[...] demonstrar como o gosto pela leitura pode ser estimulado de diversas maneiras, dentre elas, com o uso da Tecnologia Digital, concebida como um elemento facilitador e amplificador dos portadores textuais [...]. Luciana tambem diz que saber escrever o nome e ter dominio dos codigos alfabeticos, nao significa que a pessoa seja alfabetizada, algo que ja ouvimos de diversos pesquisadores, dentre eles, Emilia Ferreiro. A pratica da leitura se faz presente em nossas vidas desde o momento que comecamos a compreender o mundo a nossa volta. No constante desejo de decifrar e interpretar o sentido das coisas que nos cercam, de perceber o mundo sobre diversas perspectivas, de relacionar a realidade ficcional com a que vivemos, no contato com um livro, enfim, em todos os casos estamos, de certa forma, lendoembora, muitas vezes, nao nos demos conta. Desse modo, a leitura se configura com um poderoso e essencial instrumento libertario para a sobrevivencia do homem. (AZEVEDO, VERCIANO - ABRIL DE 2009)Aqui, disponibilizamos o nosso trabalho. "Sua tarefa e cuidar que o aluno aprenda. Sua gloria e o aluno que sabe pensar". Parabens aos nossos queridos professores que cooperaram imensamente para nossa formacao e por tantas vezes influenciaram nossas vidas... e parabens tambem, a nos! Que tao logo ingressaremos nessa aventura. PARABENS! FELIZ DIA DO PROFESSOR! Hoje e nossa ultima aula aqui na Revoluti, entao, como despedida gostaria de fazer um balanco da disciplina e da sala de aula. A sala do futuro e com certeza um grande presente para nos estudantes, o problema e que.... ao que parece ela nao esta sendo zelada da forma correta. Ao logo do semestre tivemos grandes problemas! A gente chega, entra na sala de aula, liga um computador e.... ele nao funciona. Eu particularmente tenho serios problemas com as maquinas "Eslovenia, Portugal e Argentina . Existem maquinas tambem que estao sem mouses, sem teclado e as que tem teclados temos dificuldades de digitar, as vezes nao temos o monitor... sem contar quando a internet nao conecta de jeito nenhum, os computadores sao lentos e parecem pesados! As salas estao sempre com muita poeira, eu nunca entrei na Revoluti sem ter uma crise de espirros, uns oito seguidos. E chato porque a nossa faculdade ficou extremamente conhecida e reconhecida pelo feito da Revoluti, este
foi um projeto espetacular! Mas infelizmente, parece que as pessoas nao estao valorizando e cuidando da nossa sala. Seria valido uma movimentacao de conscientizacao, afinal, a nossa sala do futuro que na realidade e do nosso presente, e sem duvida alguma uma proposta incrivel e suuuper atual!Creio que para o proximo semestre seria bom se pudessemos dividir nossas aulas entre utilizar a Revoluti, mas tambem utilizar a sala de aula, que eu poderia chamar de "normal", isto e, sem computadores, porque se tivermos problemas com a sala de aula do futuro, nao perderemos tempo tentando salvar alguns computadores. Bom seria se ela nao apresentasse mais nenhum desses contratempos, sera que isso e abusar do projeto? Enfim, agradeco a Revoluti e aos seus idealizadores, obrigada pelo ato historico na FEBF.
O Grupo I, composto por Anailza , Ana Paula , Camila e Claudia , nos apresentou o texto : "Interacao, alfabetizacao e letramento: uma proposta de/para alafabtizacao, letrando. (Sergio Roberto Costa)", que trata justamente da tematica mais polemica abordada em sala, LETRAMENTO X ALFABETIZACAO. O grupo se propos a trazer um esclarescimento sobre os dois conceitos a luz de Bourdieu e das reflexoes do autor, Sergio Costa. Na apresentacao do grupo, ficou muito nitido o papel dos professores frente a tematica da alfabetizacao, do incentivo e estimulo a leitura, como discutimos tantas vezes. Por isso, para complemento do trabalho, acrescentei um video muito interessante, segue abaixo. Durante anos pensava-se que ser alfabetizado era conhecer o codigo linguistico, ou seja, conhecer as letrinhas do alfabeto. Apos as discussoes da turma e tambem apresentacao do grupo I, posso dizer que ficou claro para nos que aprender uma lingua nao e so aprender palavras, mas e tambem aprender seus significados culturais, e, com eles a maneira de que cada pessoa interpreta a sua realidade. O grupo tambem enfatiza o principio freiriano de que, o melhor metodo de alfabetizacao e aquele que envolve a realidade do aluno. E letrar, significa a insercao do individuo ao mundo letrado, trabalhando diversos usos da escrita no meio social. E formar um leitor capaz de interpretar o que le. "A pessoa que nao le, mal fala, mal ouve, mal ve." Malba TahanEste video pertence ao Modulo I do Programa de Formacao de Professores Alfabetizadores (Profa), realizado pelo MEC em 2001. Nesta primeira parte, voce vera um conjunto de entrevistas que vao lhe ajudar a compreender as ideias que as criancas constroem sobre a escrita antes de se tornarem capazes de estabelecer uma correspondencia entre partes do falado e partes do escrtio. Isto e, antes da fonetizacao da escrita. Ha continuacoes que nos ajudam a entender melhor todo este processo. Comecei a ler na idade considerada "normal". Adorava ler gibis e todos os livrinhos que hoje acho a historia boba, mas eram tao coloridos e recheados de desenhos... que eu adorava ficar horas com eles nas maos. Meus pais costumavam comprar livrinhos pequenos com historinhas biblicas tambem, foi assim que eu aprendi muitas das historinhas que hoje, eu conto para as criancas da minha igreja. Quando cheguei na adolescencia comecei a ler os livros de Nicholas Sparks e me apaixonei! Para mim ele e o melhor romancista da minha decada, autor de livros incriveis e de dois dos meus filmes preferidos, "Um amor para Recordar" e "O Diario de Uma Paixao". Mais tarde, fui ler aqueles livros famosos que todos comentavam e despertavam a minha curiosidade vez apos vez, foram eles, "Alice no Pais das Maravilhas", "O Pequeno Principe", "Senhor dos Aneis" e pasmem... " A Moreninha", rs. Chegando a adolescencia comecei a ler Cora Coralina, Drummond, Caio Fernando de Abreu, Martha Medeiros e minha diva, Clarice Lispector. Com 14 anos li "O Diario de Anne Frank" e fiquei impressionada como a vida real parece filme mesmo... Todos esses meus autores com certeza eram pessoas sozinhas, amarguradas, solitarias e cheias de