ti a minha complacencia.O Senhor manifestou por esse modo o seu poder, dele dando um sinal aparentementematerial. Aparentemente, frisamos, porque so o foi para os olhos humanos:sinal que bem como a voz ouvida, objetivando chamar a atencao dos homens e lhesconfirmar que, finalmente, descera a Terra o Profeta que todos os profetashaviam anunciado. O Espirito, como sabeis, pode - com o auxilio do seuperispirito tomar todas as formas, todas as aparencias. Para os antigos, apomba era o emblema da pureza: os hebreus a sacrificavam, nos altares, emresgate dos filhos de Israel. O Espirito Superior, encarregado da manifestacao,teve de tomar a forma capaz de mais fortemente impressionar asinteligencias, no momento mesmo em que aquela manifestacao se produzisse, ede as impressionar ainda depois de cumprida a sua missao. A voz que se fezouvir no ceu, dizendo: Tu es meu filho bem-amado; ponho em ti a minhacomplacencia, nao foi a voz de Deus Onipotente. Deus nao se manifestouporque Ele nao se comunica diretamente com os homens. Ja vos dissemos: pormais puro que seja o Espirito encarnado, o involucro que o reveste ergue umabarreira intransponivel entre o homem e a Divindade. Mas o Pai transmite aosfilhos suas vontades por intermedio dos Espiritos Puros (que dele recebemdiretamente as inspiracoes), dos Espiritos Superiores e dos Espiritos Bons, osquais, na ordem hierarquica, se constituem seus instrumentos. Foi um Espiritosuperior que fez ressoar a voz que se ouviu, pronunciando aquelas palavras.Para o povo e para todos que tinham vindo ter com o Batista, em suma para oshebreus, o proprio Deus falou naquela circunstancia, como outrora falou aosprofetas da Lei Antiga. O Espirito Santo, segundo eles, era a inteligenciamesma de Deus, inspirando diretamente os homens, comunicando-se diretamente comos terricolas. Assim, para eles, o proprio Deus foi quem tomou a forma de umapomba e quem, por outro lado e ao mesmo tempo, fazendo ouvir sua voz,pronunciou aquelas palavras. Ja sabeis que, sob a designacao simbolica deespirito Santo, se compreende o conjunto de Espiritos do Senhor orgaos desuas inspiracoes e ministros de suas vontades. O que houve, portanto, foramduas manifestacoes espirituais. E elas se produziram AO FAZER JESUS SUA PRECE:ai estao o primeiro exemplo e o primeiro ensino dados por Ele aos homens,mostrando-lhes que a prece (nao a dos labios, mas a do coracao), atrai asbencaos do Senhor, os testemunhos do seu amor, fazendo sobre eles descer adivina influencia, por intermedio dos Espiritos Protetores da Humanidade. Obatismo por meio da agua, que Joao ministrou e Jesus recebeu para ensinar peloexemplo, comprovando assim que esse batismo nao passava de uma figura, era aomesmo tempo material e simbolica: material pela ablucao do corpo; simbolico peloarrependimento e pala humildade que a ablucao consagrava. E ainda tinham aproclama-los a confissao publica (que cada um fazia diante de todos, em vozalta) dos seus pecados, das suas torpezas, de TODAS AS INFAMIAS QUE PODEMGERMINAR NO CORACAO HUMANO. O batismo pela agua era, portanto, umapreparacao para o batismo em Espirito Santo e pelo fogo batismo este que vem de Deuse que o Cristo confere aos que dele se tornam dignos, concedendo-lhes aassistencia e o concurso dos Espiritos purificados. Nao e