thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
O fato de indigentes se acumularem nas dependencias do terminal rodoviario de Pimenta Bueno existe desde que a obra foi concluida a decadas. Por isto mesmo e que o vereador Cleiton Roque quer chamar a atencao das autoridades para o problema que, segundo ele, vai alem das questoes sociais, uma vez que seres humanos estao largados ao acaso, promovendo incomodo no espaco por onde passa gente de todo o Brasil.Por indicacao do vereador a Reportagem do Rondonia em Geral.com foi ao local para apurar os fatos. As imagens abaixo falam por si. Em menos de cinco minutos as imagens foram registradas. Cleiton Roque quer que o secretario municipal de assistencia social, Fabiano Pereira, encontre uma solucao para o grave problema.O parlamentar foi procurado por comerciantes da rodoviaria e do entorno; na ocasiao tambem conversou com agentes das empresas de onibus, e todos disseram praticamente a mesma coisa: "Os indigentes nao podem permanecer nas dependencias da rodoviaria por varias questoes".Cleiton Roque disse que os principais problemas causados pelos indigentes sao o mau cheiro, o lixo revirado, o incomodo que causam a viajantes pedindo esmolas, o fato de dormirem nos bancos ou no chao, alem de andarem cambaleando entre as pessoas dominados pelo consumo doentio de bebida alcoolica. "A maioria dessas pessoas tem familia; eles nao podem ficar abandonados do jeito que estao; alem do mais existe lugar para elas e o poder publico tem como agir no sentido de retira-los dali e coloca-los em um local onde possam ficar, sem causar danos ao comercio, as pessoas e ate a eles mesmos", disse o vereador.O parlamentar disse a nossa Reportagem que as igrejas da cidade e instituicoes filantropicas estao abarrotadas de pessoas tentando se recuperar, e que o poder publico, especialmente a administracao municipal atraves da SEMAST tem que agir urgentemente. Na noite de ontem (26), durante a cerimonia de abertura da etapa estadual da 2a Conferencia Nacional de Juventude o Secretario de Estado de Esporte, Cultura e Lazer de Rondonia-SECEL, Francisco Lenilson (Chicao), em seu pronunciamento realizado durante a composicao da mesa de autoridades citou dentre todos os presentes o Vereador Cleiton Roque (PSB), como um exemplo de militante serio do movimento Jovem pelo trabalho que o mesmo realizou e ainda realiza tanto em seu municipio quanto a nivel estadual.Chicao falou que o Brasil precisa de mais autoridades politicas como o Vereador Cleiton Roque, que sejam comprometidas com os interesses dos jovens elaborando projetos que sejam verdadeiramente voltados para eles: Cleiton Roque e um exemplo de como um politico pode ser parceiro e militante do movimento jovem, pois ele sempre esteve engajado neste meio onde ja obteve grandes vitorias concluiu o secretario. Foi aprovado em unica votacao na sessao da Camara de Vereadores do Municipio de Pimenta Bueno na manha desta segunda-feira (14) o projeto de Lei que cria a gratificacao no valor de R$ 200,00 para os professores em sala de aula. O plenario estava lotado pelos profissionais que fizeram questao de acompanhar a votacao, no final o projeto foi aprovado de forma unanime, que segue para o executivo para a devida
sancao do Prefeito Municipal.Cleiton Roque (PSB) agradeceu ao apoio de todos os vereadores para a aprovacao do Projeto de Lei que devera ser incluido na folha de pagamento do mes de Novembro de 2011, retroagindo o efeito da Lei a 1o de setembro, registrou tambem a participacao do Prefeito Augusto Placa (PMDB), Secretaria de Educacao Rosely dias, da assessora juridica Emanuele Urizzi, dos componentes do conselho municipal do FUNDEB e do SINDSEM (Sindicato dos Servidores Publicos Municipais) na pessoa do Presidente Fabio Ferreira que durante as ultimas semanas vinham se esforcando para a preparacao do projeto de Lei e a devida aprovacao pelos vereadores.A Secretaria de Educacao e Cultura Rosely Maria Dias utilizou a palavra e agradeceu a todos pelo entendimento da necessidade de criacao da gratificacao, foi uma discussao entre os tecnicos da secretaria e da prefeitura com a participacao dos representantes do conselho municipal de FUNDEB, do SINDSEM atraves do Fabio Ferreira e da Camara de Vereadores, estou muito feliz com o resultado, disse a secretaria que agradeceu ao apoio que vem recebendo da Camara em todos os projetos.Fabio Ferreira comemorou o resultado da aprovacao unanime dos vereadores, fico feliz por ter ajudado a conseguir mais esse beneficio que vai de encontro com o anseio da categoria, mas a luta nao para por ai, precisamos continuar a discussao quanto a revisao dos planos de carreiras dos servidores do quadro geral e dos servidores da secretaria de saude que necessitam de maior atencao por parte do executivo. Finalizou Fabio.
o telefone do Alfredo. Valia a pena: a tarifa era bem mais barata que a das tradicionais viacoes. De quinze em quinze dias, toda sexta-feira, ia para a porta de um hotel em Brasilia esperar o onibus de turismo que prometia ar condicionado, tv, video e todas aquelas mordomias coloridas da infografia da lateral do carro.Alfredinho era esperto e o que era inicialmente uma brincadeira, uma ideia de amigos da reparticao para incrementar a renda, acabou prosperando. Fretou mais um onibus e outro: quatro sociedades distintas foram formadas. Tinha o poder de decidir em qual dos veiculos cada uma das pessoas iria. Sabia dividir bem as coisas. Colocava os amigos em um carro, auxiliares administrativos de outro orgao publico em outro. Arrumou um lanchinho para controlar as massas que ja exigiam um desconto na passagem. Inventou pacotes, fichou os passageiros, fez os tais cartoes de fidelidade. Realmente, era dono da cidade. Tinha seus assessores, ou melhor, cobradores de bilhetes. A sociedade era bem justa: todos possuiam a mesma infra-estrutura. Criou-se a hierarquia socialista do Alfredo: a harmonia estava falsamente estabelecida; intocavel.Alfredo me colocou ao seu lado na pimeira viagem, na segunda e em todas que fiz: o assento 9. Conversava horas a fio, enquanto eu so queria ser educada. Escutava e depois pedia licenca para dormir. Ele cuspia mais algumas palavras. Era um falante compulsivo. Falava sobre o negocio promissor, sobre contabilidade, podia ver cifroes na escuridao do onibus. Pensei em mudar de lugar, mas como fazer essa solicitacao se era ele quem escolhia os assentos?Quando o onibus chegava a rodoviaria de Belo Horizonte, Alfredo, depois de alugar meu ouvido por horas, abracava esposa e filhos, e nao me desejava nem mesmo um bom fim de semana. No retorno a Brasilia, coincidentemente, estava novamente na cadeira nove. Apesar de nunca ter me cantado, aquela situacao era constrangedora, sem nexo nem sexo.Sem coragem de pedir para mudar para outro gueto, resolvi tomar uma decisao radical: fugir daquela sociedade. Foi entao que tive que me habituar as democraticas sociedades dos onibus das linhas tradicionais. Nao tinha que dormir mais com o Alfredo, cada semana era uma cara e um cacoete diferente. Novamente a teoria da sociedade. E engracada a capacidade que temos de dormir ao lado de pessoas que nao conhecemos. Sem falar que acordamos com aquela cara amarrotrada e ainda temos que falar bom dia, com aquele bafo, ao companheiro de viagem. Pensando bem nao e muito diferente que dormir com uma pessoa da sociedade da caca noturna dos bares e afins.Nunca tive muita sorte na escolha dos meus assentos. Os garotos lindos e legais, aqueles que se oferecem para pegar agua gelada para voce nas paradas e serao futuramente os homens da sua vida, so existem nos filmes e novelas. Ao meu lado, sempre estao elas: mulheres carentes que gostam de mostrar fotografias da familia. Elas nunca esquecem seus travesseiros gigantescos com aqueles tentaculos. Ou estao eles: os tarados de plantao que quando fingem dormir dao um jeito de cair em meu ombro direito ou esquerdo, depedendo da numeracao da cadeira: par
ou impar. Sem falar que tenho que aguentar papos chatos e obvios: Voce e de Beaga ou de Brasilia?.Na sociedade de onibus, enquanto uma pessoa quer ler um bom livro, a outra nao consegue dormir com a luz acesa. Nenem chora, mamae tem que dar de mamar. A sociedade dos lares pronta para ser exposta em uma viagem de 700km.A sociedade surge em qualquer lugar. Uns mandam, outros obedecem, outros convencem, a maioria se confunde e todos se divertem. No ultimo mes que fui a BH, tive uma grande sorte na escolha do meu assento. Aquela colega de Beaga, que me deu o telefone da linha alternativa, viajou ao meu lado. Achei estranho, ja que ela havia me dito que destetava onibus da viacao Itapemirim. Ela confessou que nao aguentava mais o papo da cadeira 9. Ja o Alfredinho nao aluga mais seus onibus, tem sua propria frota.
O onibus despejou aquelas miniaturas de gente na entrada do colegio. No mesmo momento, a gorda Janira, para limpar as vidracas sujas, equilibrava-se em um dos pedestais antigos do predio da escola. Elvira, uma menina de apenas oito anos, ficava imaginando coisas. Fazia perguntas que ninguem gosta de responder. Depois do silencio e do eco dos seus questionamentos, desfazia alguns cachos presos por presilhas coloridas e, sozinha, solucionava seus enigmas infantis.- E se a Janira cair, tem chance dela nao morrer?- Ah, ja sei, anjos vao descer dos ceus, eles ja fizeram isso antes. Eu vi.Os meninos espalhados no patio riam.Elvira continuava a olhar Janira enquanto o sininho da diretora Cici tocava. Aquele era o aviso de que todo mundo do mesmo tamanho tinha que fazer uma fila antes de entrar na sala de aula. Enquanto meninos e meninas atropelavam se para pegar os melhores lugares, Elvira nao ligava de ficar na ultima posicao.Na sua cadeira, na sala de aula, enquanto os outros alunos desenhavam avioes, dragoes e fabricas com chamines e suas fumacas, Elvira gostava de debrucar a cabeca no colo e ficar criando estorias. Mergulhada em sua imaginacao, afirmava que podia escutar arvores pedindo socorro dentro da madeira macica em que o corpo se apoiava.Os professores, o vigia da escola, seus colegas de classe, todos a olhavam como se ela nao se encaixasse naquele mundo. Elvira era mesmo diferente. Tinha um pescoco grande como o da avo. Seus cabelos, as vezes acordavam lisos, outrora, cacheados. Sardas apinhavam no seu rosto, mais concentradas em uma bochecha que na outra. Mas os olhos eram como os das criancas na sua idade: querem ver tudo, as pupilas dilatavam-se para observar as coisas que os adultos acham saber.Em casa, Elvira preocupava os pais. Nao sabiam o que havia de errado na educacao da filha. Elvira tinha a sindrome do salvamento. Mas, infelizmente, a psiquiatria ainda nao sabia disso. Enquanto a empregada Maria Jose varria os comodos, a garota sardenta a seguia. Conformada com as maluquices da menina, achava que a coitada so queria um pouco de atencao ou gostava de ouvir as musicas que trouxe consigo la daquela cidade enterrada no meio do mapa.Apos a limpeza, Elvira abria o latao de lixo e catava tudo que achava triste ali dentro. Palitos quebrados, pacotes amassados. Em seu armario, o entulho ganhava lugar de destaque na prateleira, debaixo de suas roupas quentinhas. Tinha pena daquelas coisas serem descartadas assim sem mais nem menos. Precisava salva-las. Ela se lembrou, em uma das suas inumeras noites de insonia, que um anjo sem asas havia lhe dito que tudo tem alma no mundo: as plantas e os animais, por menores que sejam. Ate os parasitas e o lodo que fica na cachoeira da fazenda da roca tem seu encanto de eternidade.Enquanto isso, seus brinquedos novos continuavam intocaveis em dois baus grandes em uma estante de mogno claro embutido. Nem seu pequeno piano ganhava sua atencao. Elvira so gostava daquilo que dava do.Na rua olhava bem fixa para o chao, nao queria pisar bruscamente em nenhuma flor vertical, em nenhum
inseto piedoso fazendo o arduo caminho ou nas formigas suportando pedacos de folhas dez vezes maiores que seu peso. Os seus pes andavam delicados no caminho do dia-a-dia.Elvira cresceu e as esquisitices de querer salvar o mundo tambem. Primeiro foi o lixo, agora era a vez dos pobres animais receberem seu socorro. Aos 13 anos, quase nao conversava com ninguem. E quando o fazia era apenas para fazer perguntas incomodas. Passava a maior parte do tempo com os caes e gatos que havia recolhido na rua muitas vezes esses apareceram do nada em sua casa, em caixas de papelao. A sua mae nao gostava de contrariar as caridades da filha unica. Pobrezinha. A fama de Elvira havia se espalhado pelo bairro. Sempre tinha mais um lugar no canil para um belo vira-lata. As aves feridas pareciam reconhecer o caminho e voavam sempre para o patio cinzento que Elvira cobria com graos de arroz.A analista de Elvira, uma tal de Marcia, nao conseguia responder as interrogacoes da garota, que mais tarde acabaram virando suas proprias indagacoes. Tantas questoes: os famintos na rua, os palestinos sem patria, os brasileiros sem patria, os moleques que rodeavam as montanhas de lixo, a camada de ozonio, os peixes atolados em manchas de oleo... os...Aos 16 anos, virou ativista do Green Peace; salvou baleias. Mas nao bastava... O mundo todo precisava ser curado e ela era so Elvira, a esquisita. Nao dava para salvar formigas. O proprio ecossistema necessitava de aniquilamentos mutuos para a propria existencia, a tal da cadeia alimentar, os hipopotamos que matavam seus filhotes, a propria selecao natural de Darwin: tudo fazia tanto sentido.O mundo todo estava doente, mas nao era sua culpa. No seu armario, ela so conseguia guardar papeis velhos e sonhos. Nao podia salvar o mundo. E um belo dia descobriu isso. Nao se revoltou contra Deus e o mundo imperfeito, as injusticas. Passou a ser que nem todo mundo. Acordava, planejava ter uma profissao e a noite frequentava a mesma igreja da mae. Escutava atenta as palavras do pastor. Nao era mais esquisita; tornou-se mundana. Com a biblia debaixo do braco, nao pensava em salvar mais nada, apenas a sua alma.
noturnos.Durante o dia, molhe os labios no sola berrar entre as cortinas.Quadrados de luz projetadosna parede em meio a ventania.Lembre-se do toque proibidono corpo alvo entre lencois quarados.Solidao ardente.No varal, o equilibrio do bambu e do vento sustenta vestidos sujos de desejo.Inflamaveis rosarios de desejo.Sinta o pecado do sopro morno do campo nas coxas, folhas despenteadas dos cipestres,rosa envergada no ventre, a paixao dos primos.Dedos ristes de pecados brancos.Familia de incendio em historias crespasde vagalumes embotados.Nas frestas,o tempo nas badaladas roucas do relogio da parede.Os espelhos sem rostos, os retalhos das colchas,o cheiro de carne de lata,o amarelo do angu na boca dos cachorros,o farelo de nos emaranhados nas folhagens.O polvilho, o talco da morte nas montanhas . Ensope os sentidos ao farejar o coalho salgadonas pontas dos dedos sutis da avo.O caldo das frutas escorrendo pelos bracos.Abertas como palpebras, as botas cansadas de capim te esperamao lado das bacias de agua fervente.Antes da morte a espreita,respire o ar do Inga, do Jequitiba, do Ipe-branco,dos cogumelos que as chuvas deixaram nas fanfarrasdo estrume dos gados.Antes da morte, ela que tem poeira nos olhos,aceite o clandestino de suas enfermidades,as fotos das geracoes e a mesa sempre posta em sentinela a ordenar a febre dos pensamentos.Deixe que os grandes personagens desfilem pelas grandes janelas:peneira, enxada, leiteiro, rodas da carroca.Mas antes de morrer, nao deixe de dar as maosao deuses vegetais dos sonhos.Sao eles, em rajadas de ventos de espinhos,que ainda alimentam nossa pele.Sao reais como um galope no tempo.Sao entranhas fecundadas, ideias gravidas depolvora da resistencia.Essas lascas do destino a nos prometerpassaros exilados.Palavras sepultadas esperam sua boca.Um canto. A fome, a fome da paciencia.As labaredas do tempo.Essa ponte sobre o rio largo: ninguem parte, ninguem fica.Ate que o mundo se cale, nossa eterna travessia. Nossa casa.
acreditam..que Dorothy seja um canal com os mortos.Estilo: Filme - SuspenseTamanho: 805.06 mbFormato: DVDRip / AviIdioma: Portugues / InglesHospedagem: Uploading / Easyshare / Filebase / MegauploadBitroad: Download | Easyshare: Download | Filebase: Download | Megaupload: Download
( segundo o jornal, a maior produtora de implantes de silicone na America Latina) localizada no bairro da zona norte do Rio de Janeiro, em Vigario Geral, fez uma pesquisa e constatou que os brasileiros estao cada vez mais adeptos da cirurgia plastica para aumentar os gluteos (gluteoplastia).Assim observamos que determinados valores e conceitos podem se modificar com o tempo e tambem a mentalidade dos individuos de uma sociedade, atraves das informacoes, conhecimentos e esclarecimentos. Fora publicado no mesmo jornal uma materia que sera necessario nos reportarmos para fins do seculo XVIII e inicio do XIX.Em 1789, nascia Sarah Baartman, uma sul-africana de Gamtoos River Valley, localizado no Cabo Oriental. A mesma sendo capturada , escravizada e enviada para Londres e posteriormente Paris onde se apresentou por 15 meses.O seu proprietario lhe garantiu que sua exibicao lhe renderia muito dinheiro. Render ate rendeu mas para ele. Sarah passou por diversas humilhacoes escabrosas.O seu esteriotipo causou furor e bastante curiosidade e infelizmente acabou se tornando objeto social, sexual e cientifico. Possuidora de uma anatomia diferente das mulheres europeias, sendo a parte de seu corpo mais cobicada , o Gluteo.Pesquisadores franceses a tornaram objeto de estudo e/ou pesquisa . Em momento algum a viam como ser humano, quer dizer , ver ate viam devido a classificacao definida desde Linneus , mas a viam como um ser inferior.Sarah foi violentada, como ser humano, africana e mulher, pois este era um periodo em que esses valores, possuiam outros conceitos. Partindo do principio de que os europeus eram uma nacao civilizada e civilizadora, eram tidos como superiores e tal definicao era reforcada por experiencias cientificas. Porem a conclusao, a que quero chegar e que Sarah foi vitima de um preconceito por possuir uma anatomia diferenciada das europeias, fora ridicularizada por tal fato e 2 seculos adiante (seculo XXI) a parte de seu corpo que mais causou rebolico nas sociedades inglesa e francesa e hoje o sonho de consumo de uma parcela significativa das mulheres .
Esta e a introducao de um trabalho monografico ,por mim desenvolvido, para a conclusao do curso de pos - graduacao em Historia da Africa e do negro no Brasil , na Universidade Candido Mendes em 2009.Atraves desta pesquisa homenageio na semana da CONSCIENCIA NEGRA, uma pessoa muito especial para mim e que atarves da musica fez Historia e que viso dar continuidade ao seu trabalho...dando a minha voz para perpetuar na memoria. Valeu Zumbi!!!Salve Luiz Carlos da Vila!!!!A valorizacao da Historia e cultura afro-brasileira por Luiz Carlos da VilaIntroducaoA valorizacao da Historia e cultura afro-brasileira por Luiz Carlos da Vila no CD Racas Brasil em 1995 no Rio de Janeiro e o titulo deste trabalho de conclusao do curso de pos-graduacao em Historia da Africa e do negro do Brasil.Encontraremos a musica popular brasileira, especificadamente o samba, como fonte principal. Buscaremos como fonte inspiradora alguns sambas do ja saudoso Luiz Carlos da Vila e analisaremos atraves de suas letras a sua visao da Historia e a cultura afro-brasileira.A musica sera a nossa fonte de linguagem e aprendizagem e faremos dela o nosso elo com a oralidade africana.Segundo Hampate Ba, autor africano a tradicao oral e a grande escola da vida, a oralidade e transmitida dos mais velhos, os sabios para os jovens. Como os mais velhos tem uma maior sabedoria em relacao a vida, fazem nascer nos mais novos o agucamento da aprendizagem e dos segredos da vida[1].A relevancia deste trabalho encontra-se na exaltacao que o cantor e compositor Luiz Carlos da Vila demonstra na nossa historia e cultura. Os elementos principais do contexto em seus sambas que procuro evidenciar sao : a presenca africana, a cultura e a historia do Brasil e a heranca afro-brasileira.Nos brasileiros somos descendentes diretos dos habitantes mais sofridos no mundo , os africanos. Foram arrancados de sua terra natal para serem escravizados e trazidos para o Brasil Colonia no seculo XVI. Estes foram alvos dos interesses economicos europeus que por sua vez acabaram culminando na transformacao da cultura africana. A Africa, como sabemos e um continente mas nao e uma unidade, e absolutamente heterogeneo, pois esta dividida em varias etnias, costumes, linguas , religioes, culturas diversas. E por sua vez, a vinda a forca para as Americas afetou profundamente seus costumes.Ao longo dos anos os africanos e seus descendentes e os mesticos para se adequarem ao sistema foram se readaptando. Foram periodos de vastas lutas tanto internas (consigo proprios), como externas, a procura da conquista da liberdade. E finalmente em 1888, atraves de incontaveis formas de manifestacao em prol da liberdade, conquistaram definitivamente seus objetivos . Porem, o que veio adiante da Lei Aurea nao foi a resposta querida. Humilhacoes como racismo, falta de oportunidades no mercado de trabalho e na sociedade foram alguns itens que fizeram e fazem ainda parte da historia do Brasil.Luiz Carlos da Vila mostrara em suas letras o negro nao como vitima passiva da situacao ao qual se encontrava mas como agente da Historia. Uma historia narrada de baixo para cima, valorizando e exaltando a brilhante atuacao do negro na sociedade
brasileira e o samba sendo nossa principal fonte de pesquisa. O samba sera altamente importante e afirmador na construcao da sociedade brasileira. De uma certa forma foi e e uma resposta aquela sociedade que desprezava a etnia negra, com conceitos estrategicamente racistas, o samba torna-se o cartao de visitas a estrangeiros e os proprios brasileiros com o passar do tempo assimilaram a importancia do samba para a formacao da nossa identidade.[1]O que se encontra por detras do testemunho, portanto, e o proprio valor do homem que faz o testemunho, o valor da cadeia de transmissao da qual ele faz parte, a fidedignidade das memorias individual e coletiva e o valor atribuido a verdade em uma determinada sociedade. Em suma: a ligacao entre o homem e a palavra.