o suficiente para problematizar sobre comunidade: O homem tem uma necessidade intrinseca de forma associativa de grupos? Como pode ser uma associacao comunal disfuncional? Comunidade tem sido essencializadas e teorizadas na medida em que tornam-se quase sem sentido? A proxima secao considera hipoteses sobre a comunidade em novas midias estudos, afirma o autor. Na secao Questoes da comunidade na era digital, o autor faz referencias a autores bastante conhecidos como Castells e Jankowski entre outros, salientando como tais autores percebem o termo comunidade. Em seguida, ressalta que os estudos sobre comunidades online estao inevitavelmente ligados ao desenvolvimento da Internet entre outros fenomenos culturais. Deste modo, uma critica da natureza das comunidades assume maior importancia cultural. Afirma ainda que a distincao entre o "real" e o "virtual" tornou-se muito menos util como a internet e esta firmemente enraizada no dia a dia da existencia cultural. Em seguida, debate sobre o termo glocalizacao. De acordo com Pew, glocalizacao e evidente no ciberespaco - as pessoas estao expandindo seus planos sociais, e ao mesmo tempo, vinculam-se mais profundamente as suas comunidades locais. Originalmente usado como um termo comercializacao no Japao, o termo 'glocalizacao tem em sua raiz o desejo de normalizar o reino do global para o familiar terreno do local (Robertson, 1992). Apropriado por Wellman (2002), o termo significa que todos os aspectos da esfera social tem se deslocado do tradicional conceito de comunidade homogenea para redes glocalizadas (onde familias estao conectadas globalmente e localmente atraves de redes ligadas) e mais em direcao as 'redes individuais, em que os individuos tornam-se associados e desatentos a fronteira espacial. Deste modo, a glocalizacao e o resultado de uma forte conexao local com interacoes de amplo alcance global. Fernback ressalta que o estudo aqui apresentado e orientado por um quadro simbolico-interacionista para investigar a natureza das relacoes sociais formadas nos grupos na rede. Este paradigma, afirma o autor, fornece um valioso instrumento para a compreensao de como as representacoes simbolicas das comunidades online em influenciam as nocoes dos participantes sobre interacoes comunais. Destaca ainda os estudos de Blumer e suas premissas. Para compreender os sentidos de "comunidade em rede para os participantes nos espacos sociais virtuais, 30 pessoas com experiencia grupos online foram entrevistados em profundidade. O objetivo das entrevistas foi o de documentar a experiencia de interacao social online para que os participantes compreendam como se caracteriza a natureza dessas interacoes. Para investigar os significados que estas pessoas provem de sua interacao online em grupos, uma abordagem qualitativa alicercada numa perspectiva interacionista simbolica foi empregada (segundo Blumer, 1969). Para avaliar a percepcao das realidades da interacao social online, os membros dessas comunidades devem ser questionados para determinar a relevancia deste tipo de atividade social em suas vidas. Estrategias interpretativas recolhidas principalmente a partir de estudos antropologicos foram aplicadas para elucidar conclusoes. Os individuos foram convidados a partir de grupos online escolhidos aleatoriamente. Os grupos tratavam dos seguintes temas: filosofia oriental, filosofia politica, pos-graduacao em ciencias humanas, politica, saude geral, e questoes homossexuais. Apos participar destes grupos por um periodo de seis meses, o autor solicitou, via