se Jo nao e tao justo como parece, pois, embora emrelacao aos seus pecados externos, visiveis, ele fosso inimputavel, seu pecadosdo espirito (orgulho e auto-justica) o condenavam. Paulo diz: Amados, vistoque temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina o corpo a eo espirito, aperfeicoando a santidade no temor de Deus (2 Co 7.1).SeJo nao e totalmente justo, visto que se prova que ele tinha pecados, e levandoo pecado a morte (Rm 6.23), Jo precisa de outro tipo de justica. Dai nos afirmao apostolo Paulo a solucao providenciado pelo proprio Deus: sendo justificadosgratuitamente por sua graca, por meio da redencao que ha em Cristo Jesus (Rm3.24). Tendo sido, pois, justificados pela fe, temos paz com Deus, por nossoSenhor Jesus Cristo (Rm 5.1). Como agora fomos justificados por seu sangue,muito mais ainda, por meio dele, seremos salvos da ira de Deus! (Rm 5.9).Pauloafirma ainda de forma mais categorica em Gl 2.16:sabemos que ninguem e justificado pelapratica da Lei, mas mediante a fe em Jesus Cristo. Assim, nos tambem cremos emCristo Jesus para sermos justificados pela fe em Cristo, e nao pela pratica daLei, porque pela pratica da Lei ninguem sera justificado.Nao podemos exigir nada de Deus. O queDeus concede se deve a sua bondade, nao a nosso merecimento.Nao podemos justificar o sofrimento comoalgo proveniente do Diabo, mas e algo vindo de Deus, de alguma forma, visandonosso bem. Nao existe sequer uma referencia biblica que nos diga que devemosofertar, jejuar ou orar para acabar com o sofrimento. A ordem e apenas parasuportarmos, nos alegrar e confiar em Deus.Os caminhos de Deus sao muito mais altosque os nossos (Jo 11.8), Ele permite o sofrimento, mas sabe o que faz. Devemosconfiar em Sua sabedoria e justica, pois ele sabe como guiar as coisas comperfeicao.Nao conseguiremos entender todas ascoisas, a razao e limitada. Ha coisas em que apenas precisamos confiar. Porvezes Deus nos inflige sofrimento exatamente para provar e aperfeicoar essaconfianca. C. S. Lewis (2006) teve experiencia de sofrimento e sobre confiancaem Deus em meio a dor, como vemos:Efacil dizer que voce acredita que uma corda seja forte e segura, enquanto aesta usando apenas para amarrar uma caixa; mas imagine que deva dependurar-senessa corda sobre um precipicio. Sera que nao iria primeiro descobrir o quantona verdade confia nela?. (Pg 45)Descobrique nao havia coisa semelhante. Apenas um perigo verdadeiro poe a prova a realidadede uma crenca. (pg.47)Acheique havia confiado na corda ate que se tornou importante saber se elasuportaria o meu peso. Agora que isso importa percebo que nao confiava nela. (Pg.59)A revelacao de Deus promove a submissao,a fe e a coragem. O Deus que se apresenta a Jo nao responde a nenhuma dasquestoes debatidas em todo o livro; mas satisfaz a necessidade do coracao deJo.Leva-nos a confiar em Deus em quaisquercircunstancia, depender de Deus e ver que Ele e tudo que precisamos.Ha realidade desfaz o pensamento deretribuicao divina. Vemos os Salmos 37 e 73, bem como o autor de Eclesiastesessa verdade. ha justos que sofrem e sao prosperos enquanto ha impios prosperose felizes.Deus nos conhece e nao coloca em nossavida aflicao que nao possamos suportar (1