A SOCIEDADE DO ESPETACULOGuy DebordCAPITULO IIA MERCADORIA COMO ESPETACULOPorque nao e senao como categoria universal do ser social total que a mercadoria pode ser compreendida na sua essencia autentica. Nao e senao neste contexto que a reificacao surgida da relacao mercantil adquire uma significacao decisiva, tanto pela evolucao objectiva da sociedade como pela atitude dos homens em relacao a ela, para a submissao da sua consciencia as formas nas quais esta reificacao se exprime... Esta submissao acresce-se ainda do facto de quanto mais a racionalizacao e a mecanizacao do processo de trabalho aumentam, mais a actividade do trabalhador perde o seu caracter de actividade, para se tornar uma atitude contemplativa.Lukacs - Historia e consciencia de classe 35Neste movimento essencial do espectaculo, que consiste em retomar em si tudo o que existia na actividade humana no estado fluido, para o possuir no estado coagulado, enquanto coisas que se tomaram o valor exclusivo pela sua formulacao em negativo do valor vivido, nos reconhecemos a nossa velha inimiga que tao bem sabe parecer a primeira vista qualquer coisa de trivial e compreendendo-se por si propria, quando, pelo contrario, ela e tao complexa e tao cheia de subtilezas metafisicas, a mercadoria.36E o principio do fetichismo da mercadoria, a dominacao da sociedade por coisas supra-sensiveis embora sensiveis que se realiza absolutamente no espectaculo, onde o mundo sensivel se encontra substituido por uma seleccao de imagens que existem acima dele, e que ao mesmo tempo se fez reconhecer como o sensivel por excelencia. 37O mundo ao mesmo tempo presente e ausente que o espectaculo faz ver e o mundo da mercadoria dominando tudo o que e vivido. E o mundo da mercadoria e assim mostrado como ele e, pois o seu movimento e identico ao afastamento dos homens entre si e face ao seu produto global. 38A perda da qualidade, tao evidente a todos os niveis da linguagem espectacular, dos objectos que ela louva e das condutas que ela regula, nao faz senao traduzir os caracteres fundamentais da producao real que repudia a realidade: a forma-mercadoria e de uma ponta a outra a igualdade consigo propria, a categoria do quantitativo. E o quantitativo que ela desenvolve, e ela nao se pode desenvolver senao nele. 39Este desenvolvimento que exclui o qualitativo esta ele proprio submetido, enquanto desenvolvimento, a passagem qualitativa: o espectaculo significa que ele transpos o limiar da sua propria abundancia; isto ainda nao e verdadeiro localmente senao em alguns pontos, mas e ja verdadeiro a escala universal, que e a referencia original da mercadoria, referencia que o seu movimento pratico confirmou, ao reunir a terra como mercado mundial. 40O desenvolvimento das forcas produtivas foi a historia real inconsciente que construiu e modificou as condicoes de existencia dos grupos humanos, enquanto condicoes de sobrevivencia, e alargamento destas condicoes: a base economica de todos os seus empreendimentos. O sector da mercadoria foi, no interior de uma economia natural, a constituicao de um excedente de sobrevivencia. A producao das mercadorias, que implica a troca de produtos variados entre produtores independentes, pode permanecer durante muito tempo artesanal, contida numa funcao economica