MartynLloyd-Jones, John Stott, e 1 Co 12.13:O Debate sobre o Batismo com o EspiritoSantoPara visualizar os caracteres gregos no corpo doartigo e necessario copiar e instalar a fonte SGREEKAugustus Nicodemus Lopes*O debate na Igreja brasileira sobre obatismo com o Espirito Santo tem sido as vezes conduzido em torno das figurasdo (ja falecido) Dr. Martyn Lloyd-Jones e do Dr. John Stott.1 Maisparticularmente, o debate tem girado em torno das suas interpretacoes daconhecida passagem de Paulo em 1 Corintios 12.13, Pois, em um soEspirito, todos nos fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, querescravos, quer livres. E a todos nos foi dado beber de um so Espirito.2 A passagem e crucialpara o debate, ja que e a unica, fora dos Evangelhos e de Atos, que traz juntaspalavras como "todos", "Espirito", "batizar","corpo", e "beber". Alguns defensores do batismo com oEspirito Santo como uma experiencia distinta da conversao, referem-se ao Dr.Lloyd-Jones como exemplo de um teologo reformado e puritano que defende essaposicao. Os do campo contrario, referem-se ao Dr. Stott como um teologo derenome mundial que sustenta ser o batismo com o Espirito Santo identico aconversao.Duas observacoes iniciais sobre estarealidade. Primeira, o debate sobre o batismo com o Espirito Santo temencontrado muito mais participantes ilustres do que apenas Lloyd-Jones e Stott.Existem muitos livros e artigos defendendo uma e outra posicao, escritos por teologosconhecidos e de diferentes persuasoes teologicas. O fato de que, no Brasil,esta polemica desenvolve-se em torno dos nomes de Lloyd-Jones e de Stottdeve-se ao simples fato de que ambos tiveram suas obras traduzidas para oportugues, e outros nao. E a segunda observacao decorre deste ultimo ponto: adoutrina do batismo com o Espirito Santo nao e a principal enfase dosministerios de Lloyd-Jones e Stott.3 Ambos falaram e escreveram sobremuitos outros assuntos. Mas o fato e que, no Brasil, por falta de autoresnacionais que escrevam claramente sobre o assunto, e que tomem uma posicaodefinida, e tambem por causa das poucas traducoes em portugues de livros sobreo tema, o debate desenvolveu-se mesmo em torno desses dois nomes.Tambem e importante lembrar que essesdois importantes lideres nao se envolveram pessoalmente em disputa publicasobre esse ponto especifico. Sao alguns de entre os seus seguidores eadmiradores que tem usado seus escritos para debater as diferencas que adiscussao moderna sobre o assunto tem levantado. Lloyd-Jones e Stott, naverdade, estiveram envolvidos em outro tipo de polemica, mais especificamentecom relacao a eclesiologia, e a unidade dos evangelicos.4Partindo entao da inevitavel realidadede que teremos de lidar com Lloyd-Jones e Stott ao nos referirmos a questao dobatismo com o Espirito Santo em um artigo destinado a pastores e lideresbrasileiros, tentaremos aqui dar uma colaboracao ao debate atraves de umaapresentacao e analise da posicao de ambos, particularmente a luz da maneiracomo interpretam 1 Co 12.13. Lloyd-Jonese 1 Co 12.13Vamos comecar com Martyn Lloyd-Jones,por uma questao de cronologia. Sua opiniao sobre o batismo com o EspiritoSanto, e sua interpretacao de 1 Co 12.13, podem ser encontradas em tres de suasobras principais. Primeiro, em Gods Ultimate Purpose, o primeirovolume de sua famosa serie de sermoes na carta aos Efesios, pregados nos anos1954-1955, durante seu ministerio na Capela