e do ambiente planetario. E nesseprocesso dinamico destrutivo que grita a maioria da populacao planetaria: ospobres. Tanto a experiencia comum da vida cotidiana como a investigacaocientifica demonstram que os efeitos mais graves de todas as agressoesambientais recaem sobre as pessoas mais pobres (Ibidem, p. 38). Apesar de nomeio politico eles serem mencionados, muitas vezes eles parecem ser colocadoscomo uma questao que se acrescenta ao debate e projeto politico, e nao comoefeito de um sistema estrutural limitado, desigual e de exclusao. Uma das causas desse descaso e a distancia, dos que estao a frente dogoverno e gestao politica, da realidade socio-local dos pobres. Neste sentido oprojetos e busca de melhorias para o povo acaba sendo refletido a partir dacomodidade de uma qualidade de vida que nao esta nas condicoes da maioria dapopulacao mundial. Essa forma de abordagem e falta de consciencia da realidadedos pobres favorece uma letargia da consciencia e indiferenca para outrasrealidades. Alguns tentam resolver o problema propondo uma reducao danatalidade, porem tal medida nao e compativel com as causas reais dadesigualdade e pobreza: o consumismo exagerado e seletivo de alguns. Junto aessas acoes que degradam a vida e o meio ambiente esta as multinacionais quenos paises subdesenvolvidos exploram todos os recursos e geralmente quandocessam suas atividades e se retiram, deixam grandes danos humanos e ambientais,como o desemprego, aldeias sem vida, esgotamento de algumas reservas naturais,desflorestamento, empobrecimento da agricultura e pecuaria local (Ibidem, p.42) e etc. Para diminuir essa disparidade e desigualdade entre ricos e pobres epreciso que os paises ricos contribuam para resolver esta divida, limitandosignificativamente o consumo de energia nao renovavel e fornecendo recursos aospaises mais necessitados para promover politicas e programas de desenvolvimentosustentavel (Ibidem, p. 43).A fraqueza das reacoes e o sextotopico. Diante das acoes humanas que agridem e exploram a natureza e ate seugenero, o tempo exigem medidas mais fortes para combater o caminho pelo qual sedireciona as nacoes. Assim afirma o Papa, Nunca maltratamos e ferimos a nossacasa comum como nos ultimos dois seculos [...]. O problema e que nao dispomosainda da cultura necessaria para enfrentar esta crise e ha necessidade deconstruir liderancas que apontem caminhos (Ibidem, p. 44). Infelizmente osistema politico atual esta fraco, porque submisso a duas forcas de poder: atecnologia e a economia. Ha demasiados interesses particulares e, com muitafacilidade, o interesse economico chega a prevalecer sobre o bem comum emanipula a informacao para nao ver afetados os seus projetos (Ibidem, p. 45).Diante dessas forcas motivados e efetivas da degradacao humana e ambiental,qualquer tentativa de organizacoes sociais para alterar as coisas sera vistacomo acoes de sonhadores romanticos ou obstaculos para serem superados. Porisso, hoje, qualquer realidade que seja fragil, como o meio ambiente, ficaindefesa perante os interesses do mercado divinizado, transformados em regraabsoluta (Ibidem, p. 46) Enfim, no ultimo ponto Diversidadede opinioes, Francisco afirma que alguns defendem o mito do progressosocial e ecologico a partir da evolucaotecnologica sem considera a situacao atual em que a humanidade vive e semobservar a etica nesse percurso. No extremo o posto estar os que querem que naose intervenham mais no planeta e nem se promova mais sua a