A PASCOA PARA OS ESPIRITASFrancisco CajazeirasNos tempos pre-mosaicos, ha cerca de tres mil e quinhentos anos atras, no periodo correspondente a pascoa atualmente, os hebreus comemoravam a passagem das estacoes, mais especificamente a chegada da primavera. Com o passar dos tempos, essa festa passou a ter outro significado.Etimologicamente, o vocabulo pascoa deriva do hebraico pesach, que significa passagem. Exprime a passagem do anjo da morte sobre os primogenitos egipcios a epoca em que o povo hebreu vivia escravizado no Egito , como uma das pragas atribuidas ao poder de Deus mediado por Moises. Assim como tambem expressa a passagem pelo Mar Vermelho, quando as aguas se abriram para a sua libertacao do cativeiro.Muito depois, Jesus veio a Terra para impulsionar o desenvolvimento da Humanidade, revolucionando costumes e conceitos.A sua crucificacao ocorreu na vespera do periodo da pascoa judaica e sua ressurreicao aconteceu neste periodo festivo. Com o tempo, a Igreja nascente adotou a festa da Pascoa, com outro significado: a Ressurreicao de Jesus.Do ponto de vista da Doutrina Espirita, a ressurreicao e o ressurgimento do Espirito no Mundo Invisivel, em corpo espiritual, com a sua roupagem perispiritual.Jesus foi, em verdade, o primeiro a mostrar-se de maneira ostensiva, clara, repetitiva, diversificada, indubitavel a varias pessoas, em diversos lugares. O primeiro a chamar de forma acintosa a atencao do povo para o fato da imortalidade da alma.A sua ressurreicao teve fundamental importancia para a consolidacao da fe da Humanidade na vida apos a morte fisica, ao ponto de ser este fato apontado pelo Apostolo Paulo de Tarso como o ponto crucial dos seus ensinamentos, o coroamento da doutrina crista, como se pode depreender de sua afirmativa abaixo:E, se nao ha ressurreicao dos mortos, tambem Cristo nao ressurgiu.E, se Cristo nao ressurgiu, logo e va a nossa pregacao, e tambem e va a vossa fe .A pascoa para o espirita e oportunidade para refletir sobre a imortalidade da alma exemplificada por Jesus e reafirmada pela Doutrina Espirita, atraves dos serios estudos para a comprovacao e o conhecimento das leis que regem a Mediunidade, nao se prestando como de resto nenhuma outra data festiva a utilizacao de simbologias destituidas de valor, pelo menos dentro de uma abordagem doutrinaria.E interessante atentarmos para esse pormenor, especialmente nos nossos grupos de Educacao Espirita Infantil (Evangelizacao Infantil), para que nao adotemos a festa catolica ou reformista com o seu significado, mas que saibamos de maneira limpida dar-lhe o sentido logico e racional proprio da Doutrina dos Espiritos para os nossos educandos. Nesse domingo aconteceu o V Semude no Lar dos Humildes na Parangaba. Foi uma tarde maravilhosa, edificante e motivadora. Aprendemos muito alem de revermos os amigos de jornada do movimento espirita.A tarde se iniciou com o Reginauro Sousa fazendo um apanhado geral sobre a o Evangelho Segundo o Espiritismo, como se deu a sua origem e num segundo momento, ele nos esclareceu um pouco mais sobre o projeto Evangelizacao de Espiritos, de Euripides Barsanulfo.Tambem tivemos dinamicas em grupo que proporcionaram uma maior interacao entre os trabalhadores das casas representadas.E os momentos de descontracao foram maravilhosos, nos deliciamos e alimentamos