Diversidade sexual no contexto escolar: e preciso desafiar o curriculo Maria Cristina Cavaleiro cris.cavaleiro@uol.com.br Diverso e aquilo que se opoe ao homogeneo. Diversidade nos traz a ideia de um movimento que confronta a homogeneizacao. Quanto mais pessoas entrarem no sistema educacional e quanto mais tempo permanecerem nele, mais variacoes serao acumuladas em seu interior. A diferenca existe. As praticas educativas (sejam as da escola ou de qualquer outro agente) deparam-se com a diversidade como um dado da realidade. (Gimeno Sacristan,2002) Na escola, na sala de aula e para a organizacao das praticas escolares, essa compreensao implica reconhecer que o homogeneo e uma impossibilidade humana social e que ha diferentes sujeitos e diferencas no interior desse coletivo Nesse sentido, a educacao escolar assume uma dimensao historica relevante, pois se apropria de temas da realidade social para conhece-los e trabalha-los, promovendo o estudo, a pesquisa, a divulgacao, a socializacao de informacoes e acoes. Busca-se, portanto, superar a acao formativa escolarizada limitada ao que se encontra preso em uma ideia de "grade curricular". Compreendendo o curriculo: como uma pratica educativa que se constroi, como algo que tambem e construido e que se materializa na escola. uma construcao social, uma ferramenta imprescindivel para se compreender os interesses que atuam e estao em permanente jogo na escola e na sociedade. perspectiva critica, a pratica curricular e entendida como complexa, com multiplas dimensoes, portanto dependente de julgamentos praticos em situacoes concretas reais. Nao e uma tecnica derivada de teorias (Sacristan & Perez Gomez,1998) A propria expressao conteudos tambem precisa ser analisada, afinal ela ja revela uma determinada intencao no processo de selecao curricular. E um termo que normalmente vem carregado de uma tradicao intelectualista. A tradicao (intelectualista) privilegia elementos das disciplinas, materias, valorizando o curriculo enciclopedico, baseado na transmissao de informacoes. Um curriculo intelectualista muitas vezes e chamado de conteudista. Uma vez que as funcoes sociais da escola vem se ampliando, o termo conteudo vem mudando de significado. Nao mais se refere apenas a informacoes e/ou conhecimentos. Quando falamos em conteudos, referimo-nos a comportamentos, valores, atitudes, habilidades de pensamento, habilidades tecnicas, alem de informacoes e conhecimentos. (BARBOSA & MOTA, 2002)Para a Teorizacao curricular critica, cultura nao corresponde aos bens culturais possuidos por alguem A propria ideia de cultura se desvincula da ideia de posse de alguma coisa. Cultura e algo que se produz Produzimos cultura em nossas acoes cotidianas, em nosso trabalho, na forma como pensamos. Por exemplo, produzimos cultura ao lermos e pensarmos sobre o texto lido. Tambem produzimos cultura ao ouvirmos uma historia e recontarmos a outros, com nossas proprias palavras, o que ouvimos ou ao refletirmos sobre algo que lemos e pensarmos em como o que lemos se relaciona com a existencia humana Para isso, nao importa se somos ou nao donos de um ou mais livros que lemos. Nesse sentido, a cultura e sempre coletiva, nos nao a produzimos sozinhos, mas porque nos relacionamos com outras pessoas em sociedade O curriculo imprime uma identidade a escola e aos que dela participam. Permite, ainda, perceber que o conhecimento trabalhado no ambiente escolar extrapola os limites