no Brasil e em Foz do Iguacu.Com a elaboracao deste trabalho, pretende-se ainda, demonstrar com bases nas entrevistas realizadas, seus principais ideais, e as dificuldades enfrentadas para que fosse inserido e aceito no municipio e o ambiente em que surgiu; suas principais acoes, e sua aceitacao no ambiente eclesial, o que fez e o que faz, para que seu trabalho fosse e seja destacado e reconhecido entre tantos movimentos sociais da Igreja Catolica nos anos apos seu surgimento.A escolha da tematica abordada tem por base a vivencia experimentada dentro do Movimento da Renovacao Carismatica Catolica Brasileira e em singular presenca, na Diocese de Foz do Iguacu, no Estado do Parana, e tambem pelo fato, do movimento nao ter uma divulgacao significativa, mesmo tendo uma participacao singular no municipio.Diante do surgimento da Teologia da Libertacao e sua teoria, que nao era aceita pelo vaticano por entrar em conflito com o que era pregado na epoca pelo Papa Paulo VI, comeca a despontar um Fenomeno Religioso denominado Renovacao Carismatica Catolica. O Movimento da Renovacao Carismatica Catolica (RCC) [1] surge apos a realizacao do Concilio Vaticano II, que foi elaborado e presidido pelo Papa Joao XXIII e encerrado pelo Papa Paulo VI; em linhas gerais, o Concilio pregava uma grande renovacao na Igreja Crista, mais precisamente na Igreja Catolica Apostolica Romana, contextualizando que esta, necessitava de uma profunda mudanca na sua postura diante da sociedade da epoca, dando uma maior atencao as causas sociais e a constante busca pelo Espirito Santo, regente da verdadeira mudanca no ser Humano (JOAO XXIII, 1962).Alem da questao da Renovacao na Igreja Catolica pregada por Joao XXIII, foi discutida tambem a questao do ecumenismo entre as Religioes denominadas Cristas e sua fundamental participacao para a tao sonhada paz mundial (JOAO XXIII, 1962).A Renovacao Carismatica Catolica em Foz do Iguacu [2] surgiu seguindo os parametros conceituais presentes na Igreja Catolica e em sua Doutrina Social [3], pois o seu inicio se deu pela necessidade apresentada pela nova classe operaria concentrada na cidade, que se instalou de forma desordenada e enfrentou problemas que refletiram na cidade na epoca e que persistem em maior grau do que em epoca anterior, na conjuntura atual da cidade, como a questao da violencia e o crescente desemprego e falta de oportunidades sociais.Como declarou o Padre Germano Lauck em entrevista concedida em 02/10/2006, o movimento Carismatico e de grande importancia para a comunidade Iguacuense, face as transformacoes sociais que ocorreram nos ultimos 30 anos com o inicio das obras da Hidreletrica de ITAIPU.Em sua maioria, o trabalho foi elaborado com base no uso de Fontes Orais, as quais foram recolhidas em entrevistas: uma com um Sacerdote participante do surgimento do movimento, um leigo que liderou o movimento em Foz do Iguacu em seu inicio, junto a outros colaboradores, e o atual Coordenador Diocesano da Renovacao Carismatica. Tambem foram utilizadas Fontes Escritas, para referencias teoricas e conceituais do trabalho, sendo que estas serviram para a comprovacao de dados relatados pelos mesmos e tambem, para o estabelecimento de linhas de acao para a construcao do trabalho.Foram escolhidos um Sacerdote