mas o leitor que ja recebeu sua investidura entendera perfeitamente as analogias.Maconaria e o Templo SUDNumerosos livros e panfletos antimormons tem sido escritos documentando paralelos entre Maconaria e o Templo Mormon. Estes paralelos consistem de dois tipos de categorias em geral: similaridades entre o ritual Maconico e as cerimonias templarias SUD (especialmente a cerimonia da investidura), e paralelos entre os simbolos Maconicos e o simbolismo do templo Mormon.Em adicao, antimormons apontam para a nova versao da investidura templaria introduzida a partir de 1990 como evidencia contra a cerimonia porque ela nao contem alguns dos elementos Maconicos e outros itens das versoes anteriores. Eles insistem que se a investidura fosse inspirada nenhuma mudanca poderia ser nelas feitas.O que os paralelos Maconicos e as mudancas na investidura provam? De acordo com os criticos, os paralelos provam que as cerimonias e o simbolismo do templo SUD sao ocultos e Satanicos, e foram em sua maioria plagiadas a partir da Maconaria, enquanto as mudancas supostamente mostram a investidura como sendo um produto feito pela mao do homem sujeita a opinioes e cortes da lideranca Mormon.Criticos anti-SUD acreditam que sua opiniao sobre os paralelos Maconicos e fortalecida pelo fato que Joseph Smith e muitos outras antigas autoridades Mormons tornaram-se Macons durante o periodo de Nauvoo.Tomando emprestado da MaconariaEu estou perfeitamente inclinado a conceder que Joseph tomou alguma coisa emprestado da Maconaria na preparacao das ordenancas do templo. No entanto, eu nao aceito a conclusao antimormon de que esta tomada de emprestimo sumariamente invalide o templo e suas cerimonias. Logicamente e historicamente falando, o simbolismo templario e as ordenancas nao estao automaticamente sem creditos porque Joseph empregou alguns elementos maconicos para expressar os ritos sagrados e conceitos que o Senhor a ele revelou.Ha evidencias de que o ritual Maconico e derivado de antigas origens que contem remanescentes da verdadeira adoracao templaria. Esta evidencia inclui semelhancas entre elementos do ritual Maconico e certos ritos antigos de iniciacao Crista. Antimormons evitam qualquer discussao nesta area. Criticos tambem tendenciosamente ignoram o fato de que Joseph Smith designou novos significados para virtualmente todos os elementos Maconicos que ele utilizou e os colocou dentro de contextos centrados em Cristo, removidos para bem longe de suas colocacoes originais.Ao fazer isto, Joseph Smith nao estava sozinho. De uma maneira similar, os antigos Hebreus empregaram muitos textos e figuras religiosas pagas, e designaram novos significados e contextos a eles. Alem do mais, o tabernaculo Mosaico era muito parecido em muitos aspectos essenciais a varias estruturas portateis pagas Egipcias, incluindo a Tenda da Purificacao (McDowell 110-111). E ainda, de acordo com Exodo 25-30, foi o proprio Yahve quem instruiu os Israelitas em como construir o tabernaculo.Como ja e bem conhecido, existem numerosas e exatas similaridades entre a Lei de Moises e varios codigos legais pagaos primitivos, tais como o Codigo de Eshnunna, o Codigo de Lipit_Ishtar e o Codigo de Hamurabi (Harrison 59-61; Pritchard 162-169). Ate mesmo a forma literaria da Lei, conforme e apresentada no Livro de Exodo, e paralela ao formato usado em antigos codigos pagaos do antigo Oriente Medio (Achtemeier 1985:549). Virtualmente todos os