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dois vicios, um dos quais envolve excesso e o outrodeficiencia, e isso porque a sua natureza e visar a mediania nas paixoes e nosatos (1109a20).Veja que nao e facil ser bom e virtuoso. Dificil acertar o que convem,com precisao, na medida, na ocasiao, pelo motivo e da melhor maneira queconvem (1109a27). Por isso a virtude e tao louvavel, pois ela se encontra numa mediania entredois vicios, dois extremos, sendo que um e sempre mais vicioso do que o outro.Relembrando o exemplo virtuoso da coragem, temos o vicio da covardia como maisextremo e erroneo do que o vicio da temeridade, esse, mais afinado com acoragem. E Quem visa ao meio-termo deve primeiro afastar-se do que lhe e maiscontrario (1109a30), do erro, esforcando-se em seguir na direcao oposta. Alerta ainda ofilosofo para que tenhamos uma especial atencao para com as coisas do prazer, poisnao podemos julga-la com imparcialidade (1109b9), e tendemos a exceder.Conclusao: Em todas as coisas o meio-termo e digno de serlouvado, mas que as vezes devemos inclinar-nos para o excesso e outras vezespara a deficiencia. Efetivamente, essa e a maneira mais facil de atingir omeio-termo e o que e certo (1109a25).[1] ARISTOTELES, Etica a Nicomaco, Livro II, cap. 4-9;[2] ARISTOTELES (348-322 a.C). Metafisica : livro 1 elivro 2 ; Etica a Nicomaco ; Poetica ; selecao de textos de Jose Americo MottaPesanha ; trad. Vincenzo Cocco; -- Sao Paulo : Abril Cultural, 1979. (Ospensadores); e ZINGANO, Marco. Aristoteles : tratado da virtude moral; Ethica Nicomachea I 13 - III 8, Obras comentadas. -- Sao Paulo : OdysseusEditora, 2008;Continua: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro III, cap 1-5Texto Anterior: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro II, cap 1-3Texto Completo: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco.HOME: INICIO
com seu contrario, omedo, pois, e por fazer frente ao que e mais doloroso [maior o medo] que oshomens sao chamados de bravos (1117a33). E quanto aos perigos, ele os enfrentara porque e nobre faze-lo e vildeixar de faze-lo (1117b10). Honrados eram aqueles que podiam escolher os atos nobres na constantepratica da guerra. Ja os melhores soldados, talvez, os menos bravos, aquelesque nao possuem bens, pois esses vendem suas vidas por uma ninharia (1117b19).*ARISTOTELES (348-322 a.C). Metafisica : livro 1 elivro 2 ; Etica a Nicomaco ; Poetica ; selecao de textos de Jose Americo MottaPesanha ; trad. Vincenzo Cocco; -- Sao Paulo : Abril Cultural, 1979. (Ospensadores).Continua: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro III, cap 10-12Texto Anterior: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro III, cap 1-5Texto Completo: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco.HOME: INICIO
e paixoes,e cada acao e cada paixao eacompanhada de prazer e dor (1104b14).Segundo Aristoteles, o prazer e a dor que acompanhamos atos sao indicativos do caraterdo sujeito. Os homens que se abstem de prazeres em excesso e se deleitamcom essa abstencao saotemperantes. Ja os que se aborrecem, intemperantes. Aexcelencia moral relaciona-se com prazeres e dores(1104b10).Educacao na medida certa: a conselho de Platao,e tomando como exemplo a frugalidade espartana, prudente no uso de recursos eno consumo, aconselha que a moderacao seja ensinada desde a juventude, deforma que, sem excessos ou faltas, possamos nos acostumar com prazeres e dores,aqueles quenos devem causar deleite ou sofrimento (1104b13),de forma que saibamosconduzi-los sempre na medida certa.O Castigo: o castigo e uma especie de cura, e e da natureza das curasefetuarem-se pelos contrarios (1104b16). E todo estado da alma tem uma natureza relativa econcernente a especie de coisas que tendem a torna-la melhor ou pior (1104b20). Para que possamos manter atualizada essa potencia natural e sermos excelentesnaquilo que temos que realizar, ou seja como se deve e quando se deve (1104b26), devemos estar sempre atentos ao que e realmente o melhorem excelencia a respeito dos prazeres e dores, sendo os vicios seu contrario.O impulso: tres objetos de escolha instigam os homens: o nobre,o vantajoso e o agradavel; e seus contrarios, o vil, oprejudicial e o doloroso. Medimos nossas primeiras acoes pelo estalao doprazer e da dor (1105a5). Concluindo1. A virtude tem que ver com prazeres e dores (1105a14).2. Os atos de onde surgiu a virtude sao os mesmos emque ela se atualiza (1105a16). [1] ARISTOTELES, Etica a Nicomaco, Livro II, cap. 1-3; [2] ARISTOTELES (348-322 a.C). Metafisica : livro 1 elivro 2 ; Etica a Nicomaco ; Poetica ; selecao de textos de Jose Americo MottaPesanha ; trad. Vincenzo Cocco; -- Sao Paulo : Abril Cultural, 1979. (Ospensadores); e ZINGANO, Marco. Aristoteles : tratado da virtude moral; Ethica Nicomachea I 13 - III 8, Obras comentadas. -- Sao Paulo : OdysseusEditora, 2008;Continua: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro II, cap 4-9Texto Anterior: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro I, cap 8-13Texto Completo: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco.HOME: INICIO
intuido deforma empirica, participa de um conceito apriori, analitico, dado ao desmembramento de conceitos e que dispensa todaa experiencia? Segundo ele, algo acontece na intuicao pura, um terceiroelemento que se apresenta entre o conceito e a sintese, onde ocorre arepresentacao do multiplo da intuicao empirica, mediada pelo pensamento. Noprincipio sintetico puro o multiplo nao e dado empiricamente, mas a priori como as formas puras dasensibilidade [tempo e espaco], onde a intuicao se faz imediata, nele repousatodo conhecimento especulativo a priori, necessarios para a clareza dosconceitos e para uma sintese segura e vasta, assim como para uma nova aquisicaode conhecimento.
o fim (1113a15), um bem aparente para cada pessoa em particular. Mas para o homem bom, o beme absoluto. So ele aquilata toda classe de coisas com acerto, e em cada umadelas a verdade lhes parece com clareza. E assim capaz de perceber a verdadeem cada classe de coisas como quem e delas a norma e a medida (1113a30).Cap. V Meio e FimO Fim: aquilo que desejamos, o Bem;O Meio: aquilo acerca do qual deliberamos e que escolhemos(1113b5). Depende de nos o agir e o nao agir. Acertar entre dois vicios o alvo, aacao reta, voluntaria, num continuo exercicio das virtudes em direcao ao belo. EmAristoteles o homem assume essa responsabilidade racional, voluntaria e, acimade tudo, efetiva, da atividade, do fato sendo realizado: depende de nospraticar atos nobres ou vis, e se e isso que se entende por ser bom ou mau,entao depende de nos sermos virtuosos ou viciosos (1113b10). Acao voluntaria: o principio esta no agente e o agente conhece ascircunstancias nas quais a acao ocorre. Os atos cujos principios motores seencontram em nos devem estar em nosso poder e ser voluntarios (1113b20). Por conta disso, os vicios da alma e do corpo saovoluntarios, ao passo que ninguem censura os que sao feios por natureza,censuramos os que o sao por falta de exercicio e de cuidado (1113b25). Formacao do carater: e no exercicio diario, atuando sobre objetosparticulares, que forjamos nosso carater. E e nossa disposicao de animo querevela o quanto somos responsaveis pelo bom ou mau que visamos como fim. SegundoAristoteles, todos os homens desejam o bem aparente, mas nao tem nenhumcontrole sobre a aparencia; e que o fim se apresenta a cada um sob uma formacorrespondente ao seu carater (1113b32); A boa estirpe: julgar com acerto e saber escolher o que everdadeiramente bom nao e facil; e essas coisas nem podemos adquiri-las ouaprende-las de outro. Mas, sim, recebe-las com agrado como um dote da natureza,pois ser bem e nobremente dotado dessa qualidade e a perfeicao e a cupula deouro dos dotes naturais (1114b10).A virtude e voluntaria (assim como o vicio), pois somos responsaveis pornossas disposicoes de carater: ao homem bom e ao mau, o fim aparece e seestabelece naturalmente ou de qualquer modo (...) algo todavia tambem dependedele; (...) uma vez que o homem bom adota voluntariamente o meio, a virtude evoluntaria o vicio nao sera menos voluntario (1114b15).As virtudes sao meios (em acao) e disposicao de carater. Quanto aosmeios, no que depender de nos, tendemos a agir de acordo com a regra justa,assim como esta em nosso poder agir ou nao agir de tal maneira (1115a).*ARISTOTELES (348-322 a.C). Metafisica : livro 1 elivro 2 ; Etica a Nicomaco ; Poetica ; selecao de textos de Jose Americo MottaPesanha ; trad. Vincenzo Cocco; -- Sao Paulo : Abril Cultural, 1979. (Ospensadores).ZINGANO, Marco. Aristoteles : tratado da virtude moral; Ethica Nicomachea I 13 - III 8, Obras comentadas. -- Sao Paulo : OdysseusEditora, 2008.Continua: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro III, cap 6-9Texto Anterior: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco. Livro II, cap 4-9Texto Completo: ARISTOTELES, Etica a Nicomaco.HOME: INICIO
discussao Acropolis (Filosofia). Disponivelem: http://br.egroups.com/group/acropolis/. Acesso em 12/06/2016.[4]Descartes. As Meditacoes. Meditacao II, paragrafo II [Da natureza do espiritohumano]. Disponivel em: http://ofilosofoqueri.blogspot.com.br/2014/10/rene-descartes-meditacoes-ii.html. Acesso em 05/10/2016.[5]Aristoteles. Etica a Nicomaco, Livro II, capitulo I [sobre Virtudes Morais].Disponivel em: http://ofilosofoqueri.blogspot.com.br/2015/09/aristoteles-etica-nicomaco-livro-ii-cap.html.Acesso em 05/10/2016.[6]Aristoteles. Topicos : Dos argumentos sofisticos; Sel. de textos de JoseAmerico Motta Pessanha; Trad. Leonel Vallandro e Gerd Bornheim da versaoinglesa de W.A. Pickard. Sao Paulo : Nova Cultural, 1987.[7] Aristoteles. Metafisica :livro 1 e livro 2 ; Etica a Nicomaco ; Poetica ; selecao de textos de JoseAmerico Motta Pesanha ; trad. Vincenzo Cocco; -- Sao Paulo : Abril Cultural,1979. (Os pensadores).[8] Abbagnano, Nicola (1901-1990) Dicionario deFilosofia ; Trad. Alfredo Bossi e Ivone de Castilho Benedetti. 5a ed. SaoPaulo : Martins Fontes, 2007.[9]Aristoteles, Metafisica. Trad. Leonell Vallandro. Porto Alegre; Editora Globo,1969.
dentro deste coracao. Cada qual com seus defeitos, suas ma-criacoes e qualidades tambem. Como sao queridos estes amados meus! Cada um querendo seguir seus proprios passos, mas ainda dependentes das minhas palavras de carinho, de consolo, e da sabedoria dos meus 44 anos tambem.Percebo aflita, que o tempo esta se esgotando, e que ainda ha muita coisa a ser falada... Sobre os pais, sobre os familiares e amigos... E entao peco mais um tempo ao tempo, para que possa registrar tudo o que falta antes da minha partida.Neli AraujoMadrugada de 11/10/1997Queridos, este foi um exercicio proposto em um curso de redacao do qual participei em 1997, e o tema foi proposto pelo professor: O ultimo texto.De la para ca, muita coisa ja mudou... Estou com 56 anos; Nao sofro mais com minha separacao; As fotos dos meus antepassados nao se encontram mais na minha sala; Eu nao tenho mais longas noites de insonia; O meu CD predileto Exultai!, tambem e de musica sacra, mas agora cantado por um coral de 350 vozes divinas. O meu quarto possui decoracao diferente, e ha sempre um vira-lata (Tutu) deitado aos pes da cama, louco para me fazer uma festinha;Os filhos cresceram. Um deles ja mora fora, e dois estao para sair de casa nos proximos dias; A nossa querida Maria, mae preta africana dos meus filhos, adoeceu e faleceu recentemente la na Nigeria...E eu, ainda que este texto tenha sido so um exercicio, deixo bem claro que ainda nao estou pronta para partir. Ha muita coisa a fazer na vida antes deste momento, que um dia certamente chegara.Uma beijoca a todos,Neli Araujo17 de Novembro de 2009Entao, hoje estou com quase 62 anos, ainda nao me sinto pronta para partir, mas senti vontade de postar este exercicio novamente.Neli Araujo09 de Fevereiro de 2015
sua total aniquilacao. Os Gaunas Pretos fazem de tudo para proteger os homens dessa ameaca. O que ira acontecer se esse selo for rompido? Poucas falas mas muita, muita acao! Apesar de nao ser um manga muito conhecido, Abara nao perde em nada em materia de acao, investigacao e matanca.Confira!Genero: Acao | Drama | Violencia | Monstros | UtopiaSobre o Manga: Mais no site MyAnimeListScanlator: Nekoi Dark ~ ScanlatorAno: 2005_ .1 Gauna Branca______________Mediafire | Multiupload____ .2 Nayuta ___________________Mediafire | Multiupload____ .3 Ayuta ____________________Mediafire | Multiupload___ .4 Corrente de Manifestacao ____Mediafire | Multiupload____ .5 Mausoleu Gousa ___________Mediafire | Multiupload____ .6 Noticia Destruidora _________Mediafire | Multiupload______Volume Completo ___________Mediafire | Multiupload____Capitulo 07 __________________Mediafire | Multiupload____Capitulo 08 __________________Mediafire | Multiupload____Capitulo 09 __________________Mediafire | Multiupload___Capitulo 10 __________________Mediafire | Multiupload____Capitulo 11 __________________Mediafire | Multiupload____Digimortal (Part.1)____________Mediafire | Multiupload____Digimortal (Part.2)____________Mediafire | Multiupload____Volume Completo _____________Mediafire | Multiupload___
Leia - CONTEM SPOILERFansub: MDANAno: 2005 / 2006_____Episodio 01 ___________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 02 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 03 ________ __ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 04 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 05 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 06 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 07 ___________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 08 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 09 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 10 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 11 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 12 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 13 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 14 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 15 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 16 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 17 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 18 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 19 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 20 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 21 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 22 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 23 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 24 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 25 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE_____Episodio 26 __________ Mediafire | Multiupload | ONLINE
05 ________________________ Episodio 18___ _____Episodio 06 ________________________ Episodio 19___ _____Episodio 07 ________________________ Episodio 20___ _____Episodio 08 ________________________ Episodio 21___ _____Episodio 09 ________________________ Episodio 22___ _____Episodio 10 ________________________ Episodio 23___ _____Episodio 11 ________________________ Episodio 24___ _____Episodio 12 ________________________ Episodio 25___ _____Episodio 13 ________________________ Episodio 26___
Sinopse: Mato Kuroi esta na escola secundaria e logo no primeiro dia alguem chama sua atencao,uma colega, Yomi Takanashi. Mato e inocente e ingenua, Yomi, madura. Aparentemente opostas, mas o tempo que passam juntos apenas fortalece uma amizade crescente. Como elas entram em seu segundo ano na escola, acabam ficando em classes separadas, e comecam a ficar distantes. Mas em algum lugar ao mesmo tempo... Em outro mundo, uma jovem, de fogo azul em seus olhos, Black Rock Shooter enfrenta outra jovem, chamada Dead Master, e uma batalha para a morte comeca a se revelar.Genero: Acao | Drama | Vida Escolar | ShounenSobre o Anime: Mais no site MyAnimeListAvaliacoes : Clique Aqui e VEJA - CONTEM SPOILERFansub: Ryodark FansubDuracao aproximada: 52:18min.Ano: 2010 ______ OVA UNICO _______________ Mediafire | MultiUpload Sinopse: Yu morava com a sua avo, mas agora esta morando com a sua mae depois de 10 anos de separacao. Seu padrasto, tem 3 lindas filhas da qual serao as suas irmas. Shirakawa Kyoko, Ryoko, e Anzu estao esperando por ele. Elas lhe darao as boas vindas e o deixarao usar o quarto de seu pai, que o usava para as suas pesquisas arqueologicas. No quarto, acha uma garrafa amaldicoada que o "obriga" a coletar os fluidos femininos, e se nao o fazer, sofrara com uma terrivel maldicao.Genero: Hentai , Harem , SisterSobre o Anime: Mais no site MyAnimeListTemporadas: Primeira ( Ep. 1 ao 2 ) e Segunda ( Ep.3 e 4 )Fansub: AnimakaiAno: 2007 / 2011___ OVA 01 _____________ Mediafire | Multiupload | ONLINE___ OVA 02 ____________ Mediafire | Multiupload | ONLINE___ OVA 03 __________ __ Mediafire | Multiupload | ONLINE___ OVA 04 ____________ Mediafire | Multiupload | ONLINE Em noites de ceu apagado... desenho as estrelas no chao!Nos ultimos dias pensei em desistir de tudo, ate mesmo desse blog(apesar de estar sempre desatualizado...rsrsrs),mas ainda nao desisti. Mas desisti deoutras coisas que eram importantes para mim... mas o que realmente eu procuravaera desistir de mim mesma, de vergonha das minhas limitacoes, das minhasdificuldades, minhas miserias humanas...Mas Deus mais uma vez venho em meu encontro... hoje quando acordeipeguei um dos varios DVDs de palestras que trouxe do ultimo fds que estive naCancao Nova, e fui assistir, o tema desteDVD e: Tomar Posse do que Sou, do padre Fabio de Melo. Voces nao imaginam o quanto Deus falou comigo... Enfim, a cada dia mais buscarei a verdadeira intimidade com Deus, semhipocresias, como eu sou: com defeitos, muitas falhas, chorona, manhosa... e creio que sereitransformada por Ele a cada dia! Serei um vaso nas maos do oleiro!Nao vos lembreis mais dos acontecimentos deoutrora, nao recordeis mais as coisas antigas, porque eis que vou fazer obra nova,a qual ja surge: nao a vedes? (Is 43, 18-19)Abaixo transcrevo alguns trechos desta homilia do padre Fabio,para reflexao:Uma das coisas que mais impressiona em Jesus e a sua capacidadede fazer o outro, de encontrar aquela pessoa e de faze-la tomar posse do queela e sejam suas vergonhas, suas qualidades, mas tomar posse do que se e.Ser pessoa e antes de qualquer coisa a disposicao, isto e, euestou a
minha disposicao, eu sei lidar comigo, eu sei quem sou eu.Tenho diante de mim os meus limites, as minhas qualidades epercebo que ser gente vale a pena. Ser gente na luta cada vez maior de dispordo que eu sou. Nao pode haver ser humano realizado, feliz, nem cristao, se naoexiste a busca daquilo que se e.Eu tenho limites, eu tenho qualidades e defeitos e isto e ser oque eu sou. Nao vou ficar imaginando e nao tenho o direito de deixar que alguemme imagine. Voce e o que voce e e a suaconversao passara por esta compreensao. Eu sou isto! Tomo posse da minhaverdade.Jesus no momento em que encontra Maria perdida no meio do povo,pronta para ser apedrejada, Ele nao a imagina e nem permite que ela se perca naimaginacao daqueles que estao ao lado dela.Ali havia uma realidade concreta: uma prostituta foi pega emadulterio e deveria pela lei, ser apedrejada. Jesus faz com que aquela mulhervolte a dispor de si. Volte ao primeiro movimento da vida de Deus nela. Eu souum ser humano, eu sou uma filha especial para Deus, e eu nao tenho o direito deme projetar nessa imaginacao que a vida fez de mim. Tornei-me prostituta, maseu nao nasci para ser.E como se naquele momento ela voltasse a dispor do que ela era,voltasse a primeira condicao a realidade mais original que aquela criaturatinha dentro dela.No momento em que o outro chega, ou nos ajudamos a dispor de si ounos vamos impedir a disposicao do que ela e.Voce sabe quem e voce! Agora eu pergunto: o que voce esta fazendo do que voce sabe que e? Uma coisa e saber quem nos somos, outra coisa e nos sabermos o queestamos fazendo com o que nos somos. E o pior, o que estamos deixando que ooutro faca de nos, porque tem muita gente imaginando voce.Algumas pessoas me imaginam... mas eu sei quem eu sou! E nao tenhoo direito de me transformar na imaginacao do outro, pois pode ser que o outroesteja me imaginando totalmente diferente do que Deus me fez.E entre o que Deus me fez e o que o outro me imagina, eu prefiroficar com o que Deus me fez.E se voce assume o compromisso de saber o que Deus fez de voce, oque Deus faz com voce, entao comecara a trabalhar na parceria com Ele: Senhoreu sei o que voce me fez, o que voce me deu e agora eu sou operaria daquilo quevoce me fez.O que Deus criou nao esta pronto, e como se Ele nos entregassetodas as sementes para uma floresta, agora o plantio e seu! Deus nao vemplantar a sua floresta, Deus lhe da as sementes e agora o plantio dela eobrigacao sua!Nos vamos sendo o que Ele e em nos, e mistura, isto earte! E essa e a mais dificil de todas as artes, se voce precisa ensaiar milvezes uma coreografia para que ela possa ficar harmoniosa, se precisa treinarmil dias para poder ter um conhecimento especifico de um determinadoinstrumento de arte... Para ser gente esse treino nao esta classificado emdias, nem em meses, e
a vida inteira. Dessa arte nos vamos ter que morrer comela. Arte de ser o que somos. E ser pessoa requer arte!Ha um lamento nordestino que diz:Nao sou perfeitoEstou ainda sendo feitoE por ter muito defeitoVivo em constante construcaoSou raro efeitoNao sou causa e a respeitoDa raiz que me fez frutoDesfruto a divina condicaoEm noites de ceu apagadoDesenho as estrelas no chaoEm noites de ceu estreladoEu pego as estrelas com a maoE quando a agonia cruza a estradaEu peco pra Deus me dar a sua mao...Se voce quiser afirmar sem medo uma verdadeantropologica, essa e a verdade: Da raiz que me fez fruto, desfruto a divinacondicao. Voce e divino. Pode parecer heresia isso, mas e Sao Irineu quem nosensina. E a teologia patristica que nos ensina dizer que nos somos deuses. Sabepor que? Porque Deus e em ti. Porque Deus e em mim. O ser humano e o Tu deDeus. Deus acontece plenamente num coracao, quando ele se dispoe a ser o queDeus e, quando ele faz da arte de desafiar-se, de vencer-se nas suas miserias,nos seus ciumes, mas suas limitacoes e faz o desafio de que Deus aconteca ai,agora, nesta historia, em voce, em mim!Nao e nenhuma pretensao. E voce sendo Deus na vida doproximo. Isso nao e assumir uma divindade a parte. Nao! A nossa divindade soacontece na participacao, na comunhao com Aquele que E!