o seu interessepela cultura nordestina. Isso teve uma influencia direta do Movimento Armorialdesenvolvido por Ariano Suassuna, que vinha em uma crescente na decada de 70?Sim. Quando cheguei a Belo Horizonte, com 19anos, meus colegas me enchiam de perguntas sobre cultura popular nordestina,das quais eu so sabia responder uma pequena parte. As materias de jornal sobreo Movimento Armorial, principalmente a poesia de Ariano e de Marcus Accioly, mereconduziram ao cordel e aos violeiros que eu escutava na infancia.O CHAPLIN: Em um dos meus textosnO Chaplin eu escrevi um pouco sobre a efervescencia culturalque por muitos anos marcaram as atividades culturais de Campina Grande eque revelaram varios artistas no cenario nacional a ponto de a cidade serconhecida como a Capital Cultural da Paraiba. Voce hoje, mesmo distante,consegue enxergar a cidade ainda como um polo cultural paraibano?A atividade cultural e um pouco como a atividadeatmosferica. Tem epocas mais secas, epocas mais chuvosas. Campina cresceu muitono campo cultural, mas cresceu de maneira desproporcional (como a maioria dascidades) no setor entretenimento. Quem ameaca a cultura hoje nao e a censura, eo entretenimento. Existe um movimento de cinema, de musica, de literatura, deteatro, etc., mas quem participa desses movimentos tem dificuldade em conseguirapoio financeiro dos editais ou conseguir cobertura da imprensa, porque tantoos editais quanto a imprensa lucram mais com oentretenimento do que com acultura.O CHAPLIN: Voce,juntamente com Romulo e Romero Azevedo, desenvolveu um cineclube quetinha como proposito buscar exibir filmes que estavam fora do eixo deexibicoes cinematograficas em Campina Grande. Como voces conseguiam as copiasdesses filmes e como voces conseguiam driblar a ditadura, tendo em vista quevarios filmes eram considerados subversivos?Nunca passamos filmes considerados subversivos.So exibiamos filmes liberados pela censura, e por mais rigorosa que fosse, elanao conseguiria proibir tudo. Os filmes eram alugados em copias 16mm nasdistribuidoras de Recife, de modo que um de nos tinha que ir para la de onibus,ir na distribuidora, pagar o aluguel do filme, voltar para Campina. No diaseguinte, outra pessoa fazia o mesmo trajeto, sempre de onibus, para devolveras latas do filme.O CHAPLIN: Voce desenvolve variasatividades artisticas, muitos lhe deram a acunha de um artista multimidia,porem em varias entrevistas suas voce se coloca apenas como um escritor. Mesmotrabalhando em cima apenas da escrita voce nao acha que realmente voce pode sercolocado como multimidia tendo em vista que as linguagens escritas que vocetrabalha sao diferentes? A escrita literaria e diferente da teatral e assim pordiante.Nao ligo muito para esse criterio demultimidia, nunca dei atencao a isto. Escrevo o que me da vontade deescrever. Podem me chamar como quiserem. Quando escrevo para teatro souteatrologo, quando faco letra de musica sou letrista, quando escrevo paracinema sou roteirista... Chamem como quiserem. Toda escrita e diferente, masbasta dizer que o cara e escritor. Fica muito ridiculo, num auditorio, alguemdizer: E agora vamos chamar o romancista, contista, cronista, sonetista,cordelista e poeta-modernista Braulio Tavares... Vira piada, nao e mesmo? Temgente tao vaidosa que se exercer quinze atividades vai exigir ser chamado portodas quinze. Nao e o meu caso.O CHAPLIN: Percebo em voce umagrande paixao pela literatura fantastica e em muitas entrevistas suas ouvi vocefalar que admira muito