da Consolidacao foi seguido da elaboracao do Esboco do codigo civil, para o qual o imperio brasileiro contrata em 1859 o mesmo Teixeira de Freitas, a esta altura ja louvado como um dos maiores juristas brasileiros. Embora nao aproveitado no Brasil, o Esboco acabou inspirando fortemente algumas das codificacoes oitocentistas, sobretudo na America Latina. E seu trabalho anterior de Consolidacao das Leis Civis, dada a sua sistematicidade e organizacao, a tal ponto foi o julgamento positivo que fez as vezes de verdadeiro guia da legislacao civil brasileira. E de se notar que o trabalho de sistematizacao da legislacao acabou cumprindo a funcao de perpetuar a permanencia de um direito antigo. Essa funcao conservadora ajudou, com outros fatores, a afastar a tendencia majoritaria em todos os lugares no sentido de adotar-se a forma codigo na legislacao civil brasileira.Convem identificar e sistematizar alguns dos fatores que contribuiram para a ausencia da codificacao no Brasil no seculo XIX. Um primeiro fator se encontra na ausencia de uma cultura juridica logo nos anos que se seguiram a independencia do Brasil. No Brasil so foi permitido o estabelecimento de escolas superiores em 1808, quando a familia real portuguesa se estabelece no Brasil. Por certo que nao se podia esperar uma forte consciencia cientifica de recepcao cultural da tradicao do codigo civil frances, bem como da discussao dos juristas franceses, num contexto como esse. Eventuais decisoes por uma codificacao certamente passavam muito mais por outra sorte de conveniencias do que por uma especie de prevalencia cultural avassaladora que invadiu a Europa continental. Um segundo fator foi o fato de que a incipiente cultura juridica brasileira da segunda metade do seculo XIX sofreu muito mais o impacto da cultura alema. A Escola do Recife, movimento da cultura juridica capitaneado por Tobias Barreto (e Clovis Bevilaqua), tinha franca orientacao cultural alema. Tambem nao e desprezivel o fato de que Teixeira de Freitas tenha uma forte influencia da cultura juridica alema. O terceiro fator da ausencia de uma vontade codificadora no imperio brasileiro esta na inexistencia de um verdadeiro padrao de cidadania e, portanto, a ausencia de uma relacao de identificacao entre as garantias juridicas asseguradas pela legislacao oficial, de um lado, e o atendimento das necessidades do povo, de outro. A presenca de um grande pluralismo juridico, onde se fazem sentir as presencas preponderantes da ordem local, familiar, religiosa etc., em detrimento de um direito estatal que ao povo parecia distante e alheio, nao pode ser absolutamente desprezado. Um quarto fator esta na contraposicao das elites agrarias brasileiras a ideia de um sistema juridico coerente, harmonico e plenamente inspirado nos ideais liberais que nortearam as revolucoes burguesas. Um codigo certamente nao era algo adequado a conformacao dos interesses economicos das arcaicas elites economicas e sociais do imperio brasileiro. O quinto e ultimo fator trata-se precisamente do carater complexo, no ambito da regulamentacao das relacoes civis, da relacao entre o Estado e as populacoes. Ao longo do seculo XIX o Estado sempre teve uma relacao muito tenue com os particulares. Uma intervencao radical do Estado na vida privada das pessoas certamente