mao o coloca na boca de modo que ele possa sersaboreado e ir para o estomago. A mao nao pode desfrutar o rasagulladiretamente. Krsna e o unico desfrutador; todos os outros sao desfrutadoresindiretos. Satisfazendo Krsna, outros ficarao satisfeitos. Vendo o predominadorfeliz, o predominado se torna feliz.Discipulo: Os psicologos dizem que, muitofrequentemente, o subconsciente esta agindo atraves do consciente, mas quedesconhecemos isso.SrilaPrabhupada: Sim. Osubconsciente esta presente, mas ele nao e sempre manifesto. Algumas vezes, umpensamento repentinamente se manifesta, assim como uma bolha repentinamenteemerge em um tanque. Voce talvez nao possa compreender o porque da emersao, maspodemos admitir que estava no estado subconsciente e repentinamente semanifestou. Esse pensamento subconsciente que se manifesta nao necessariamentetem alguma conexao com a consciencia presente do individuo. E como umaimpressao armazenada, uma sombra ou uma fotografia. A mente faz variasfotografias, e elas sao armazenadas.Discipulo: Jung pode ver que a alma estasempre ansiando por luz, e ele escreveu sobre o anseio dentro da alma de sairda escuridao. Ele notou o sentimento reprimido nos olhos das pessoas primitivase certa tristeza nos olhos dos animais. Ele escreveu: Ha tristeza nos olhosdos animais, e jamais sabemos se essa tristeza e vinculada a alma do animal ouse e uma comovente mensagem que fala a nos a partir daquela existencia.SrilaPrabhupada: Sim. Todaentidade viva, inclusive o homem, e constitucionalmente serva. Portanto, todosestao buscando por um mestre, e essa e a nossa propensao natural. Pode-se vercom frequencia um filhote tentando refugiar-se em um garoto ou em um homem, eessa e a tendencia natural dele. Ele esta dizendo: De-me refugio. Tenha-mecomo seu amigo. Uma crianca ou um homem tambem quer algum refugio para serfeliz. Essa e a nossa posicao constitucional. Quando obtemos a forma humana,quando a nossa consciencia esta desenvolvida, devemos aceitar Krsna como onosso refugio e o nosso lider. No Bhagavad-gita (18.66), Krsna nos dizque, se queremos refugio e orientacao, devemos aceitar o refugio e a orientacaodEle: sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja. Esta e ainstrucao ultima do Bhagavad-gita.Discipulo: Jung dizia que o nossoentendimento de Krsna como o pai supremo e a causa de todas as causas e umentendimento arquetipico compartilhado por todos os humanos. Todas as pessoastem a tendencia a compreender alguem como sendo seu pai supremo ou sua causaprimordial, e elas O representarao de diferentes maneiras. O arquetipo,entretanto, e o mesmo.SrilaPrabhupada: Sim, eexatamente o mesmo. Krsna, ou Deus, e o pai supremo. O pai possui muitosfilhos, e todos os homens sao filhos de Deus, nascidos de seu pai. Esta e umaexperiencia comum a todos em todos os tempos.Discipulo: Jung acreditava que, porque hamuitissimos fatores subconscientes governando a nossa personalidade, temos dedesperta-los. A menos que o facamos, somos mais ou menos escravos de nossa vidasubconsciente. O ponto da psicanalise e revelar tantos aspectos de nossa vidasubconsciente quanto possivel e nos permitirmos confronta-los.SrilaPrabhupada: Isso e oque estamos ensinando. Dizemos que, no momento presente, a alma esta em umestado adormecido, e estamos dizendo a alma: Por favor, acorde! Por favor,acorde! Voce nao e o corpo! Voce nao e o corpo!. E possivel acordar o serhumano, mas outras entidades vivas nao podem ser despertas. Uma arvore, por exemplo,possui consciencia,