Branca em Sao Paulo. Surgiu entao uma variedade dedebates em blogs e salas de debate sobre o assunto, sendo os mesmos "acusados" de apostatas da fe.Ricardo Gondim cunhou o termo Teologia Relacional, para defender parcialmente o TeismoAberto, contudo e sabido que a expressao fora usada anteriormente por Clark Pinnock.21Oficialmente, eles afirmam que Deus e onisciente, contudo os defensores procuram caminharem direcao ao Teismo Aberto sem, contudo defender tal corrente teologica abertamente.Ricardo Gondim, depois de alegacoes que estaria apostatando a fe, em uma das defesas quefaz de seu credo, escreve com todas as letras que Deus e onisciente, onipresente e onipotente. Aindaque depois dessa declaracao faca uma limitacao em funcao do livre arbitrio e da bondade de Deusapresentar um futuro a ser escolhido pelo homem.Segundo ele, o homem tem livre escolha do bem e do mal, e a bondade de Deus em concederliberdade ao homem impediria, moralmente, o Soberano de intervir e estabelecer os eventos futuros.Em sua defesa, Paulo Brabo apresenta que se ha maldade no mundo, Deus nao seria o construtordessas desgracas e destruicao. O livre arbitrio do homem o levara ao futuro estabelecido pelo propriohomem e Deus nao teria participacao nos eventos catastroficos e malevolos desse seculo.A teologia relacional considera a concepcao tradicional de Deus como inadequada,ultrapassada e insuficiente para explicar a realidade, especialmente catastrofes como o tsunami dedezembro de 2004, e se apresenta como uma nova visao sobre Deus e sua maneira de se relacionarcom a criacao. Seus pontos principais podem ser resumidos desta forma:1. O atributo mais importante de Deus e o amor. Todos os demais estao subordinados a este. Istosignifica que Deus e sensivel e se comove com os dramas de suas criaturas.2. Deus nao e soberano. So pode haver real relacionamento entre Deus e suas criaturas se estastiverem, de fato, capacidade e liberdade para cooperarem ou contrariarem os designios ultimosde Deus. Deus abriu mao de sua soberania para que isto ocorresse. Neste sentido, ele e incapazde realizar tudo o que deseja, como impedir tragedias e erradicar o mal. Contudo, ele acaba seadequando as decisoes humanas e ao final, vai obter seus objetivos eternos, pois redesenha ahistoria de acordo com estas decisoes.3. Deus ignora o futuro, pois ele vive no tempo, e nao fora dele. Ele aprende com o passar dotempo. O futuro e determinado pela combinacao do que Deus e suas criaturas decidem fazer.Neste sentido, o futuro inexiste, pois os seres humanos sao absolutamente livres para decidir oque quiserem e Deus nao sabe antecipadamente que decisao uma determinada pessoa haverade tomar num determinado momento.4. Deus se arrisca. Ao criar seres racionais livres, Deus estava se arriscando, pois nao sabia qualseria a decisao dos anjos e de Adao e Eva. E continua a se arriscar diariamente. Deus correriscos porque ama suas criaturas, respeita a liberdade delas e deseja relacionar-se com elas deforma significativa.5. Deus e vulneravel. Ele e passivel de sofrimento e de erros em seus conselhos e orientacoes.Em seu relacionamento com o homem, seus planos podem ser frustrados. Ele se frustra eexpressa esta frustracao quando os seres humanos nao fazem o que ele gostaria.6. Deus muda. Ele