19/12/2012The American - A revista online do Enterprise American Institute[http://www.american.com/archive/2009/december-2009/the-high-cost-of-ignoring-beauty]A arquiteturailustra claramente os custos sociais, ambientais, economicos, e esteticos de se ignorar a beleza. Nos estamos sendo tirados de nos mesmos por gestos ruidosos de pessoas que querem prender nossa atencao sem oferecer, porem, nada emtroca. Na Gra-Bretanha, o Estado, naforma de governo local ou central, vai lhe dizer se voce pode ou nao construir no seu proprio terreno. E, se permitir que voce construa, ele estipularanao so as finalidades para as quais voce deve utilizar o edificio, mas tambemcomo deve ser sua aparencia, e quais materiais voce deve usar para construi-lo.Os americanos estao acostumados a regulamentos de construcao queestabelecem normas utilitarias: isolamentos, alarmes de incendio, cercaseletricas, tamanho e localizacao dos banheiros, e assim por diante. Mas elesnao estao acostumados a serem informados sobre quais principios esteticosseguir, ou sobre o que o bairro necessita em termos de detalhes materiais earquitetonicos. Eu suspeito que muitos americanos considerariam taisestipulacoes uma violacao ao direito de propriedade, e mais uma prova daexpansao ilegitima do Estado. Essa atitude americana tem algo desaudavel neste tocante, mas tende a seguir dois pressupostos bastante falsossobre a beleza e a estetica. O primeiro pressuposto e de que a beleza e umaquestao inteiramente subjetiva, acerca da qual nao pode haver qualquer argumentacao razoavel e a respeito da qual e inutil buscar um consenso. O segundopressuposto, conveniente aqueles que adotaram o primeiro, e de que a beleza naoimporta, que ela nao tem realidade economica, que nao se pode permitir colocarqualquer restricao independente no funcionamento do mercado. O primeiro pressuposto, de que abeleza e subjetiva, deve muito do seu apelo ao fato de ser funcionalnuma cultura democratica. Ao fazer essa afirmacao, voce evita ofender aquelescujas preferencias diferem das suas. O sujeito gosta de gnomos de jardim, de aparatos iluminados de natal, do Big Crosby cantando "White Christmas",e de mil outras coisas que causam arrepios na espinha de uma pessoa educada.Mas esse e o gosto dele, e ele tem o seu direito. Deixe-o se divertir com issoe ele deixara voce escutando os quartetos de Beethoven, coletandoantiguidades, e projetando sua casa no estilo de Palladio. Mas as vezes opressuposto deixa de ser funcional. A cada ano, a exposicao de natal aumenta de tamanho, fica mais brilhante e inoportuna, e dura maistempo. Ao final, a casa dele tem durante todo o ano arvores de natal, com oPapai Noel saindo da chamine e renas brilhando vivamente no gramado. Para serhonesto, o panorama e insuportavel, e estraga inteiramente a vista da suajanela. Voce revida tocando Wagner tarde da noite, apenas para receber rajadasde Bing Crosby na madrugada. Eis a cultura democratica em funcionamento emseu caminho rumo a destruicao mutua. Esse tipo de coisa tem sido sentidofortemente na Europa, e e um dos motivos da reacao contraria ao McDonalds.Embora todos tenham o direito de anunciar seus produtos, o anuncio nao deveestragar o lugar onde se faz brilhar. E os anuncios americanos pareceminvariavelmente projetados para fazer justamente isso. Talvez eles nao tenhamesse efeito na America: afinal, e dificil imaginar como a rua principalamericana pode ser estragada por um sinal luminoso ou