aos ensinamentos ou sempre que vocepraticar, seja meditando em uma deidade, fazendo prosternacoes ecircumabulacoes, ou recitando mantras - ate mesmo um simples mani - e sempre essencial que faca-sesurgir a Bodhicitta.#1.2. OS VASTOS MEIOS HABILIDOSOS: A ATITUDE DO MANTRAYANA SECRETO. A Lanterna dos Tres Metodos fala doMantrayana Secreto: Tem o mesmo objetivo, mas e livre de todaconfusao,E rico em metodos e sem dificuldades.E para aqueles com faculdades agucadas.O Veiculo do Mantra e sublime. Pode-se entrar no Mantrayana por muitos caminhos. Ele possui muitos metodos para a acumulacaode merito e sabedoria, e meios habilidosos profundos para fazer o potencialdentro de nos manifestar-se sem termos que nos submeter a grandesausteridades. A base para esse metodo ea forma que nos direcionamos nossas aspiracoes: Tudo e circunstancial e depende inteiramenteda nossa aspiracao.Nao considere o lugar onde o Dharma esta sendo ensinado, o professor,os ensinamentos e etc, como comuns e impuros. A medida que voce ouve, mantenha as cincoperfeicoes de forma clara na mente:O lugarperfeito e o refugio de extensao absoluta, chamado Akanishtha, "OInsuperavel". O professor perfeito e Samantabhadra, odharmakaya. A assembleia perfeita consiste dos bodhisattvas masculinos efemininos e as deidades da linhagem mental dos Conquistadores e da linhagemsimbolica dos Vidyadharas.Ou voce podeconsiderar que o lugar onde o Dharma esta sendo ensinado e o Palacio da Luz deLotus da Montanha Cor de Cobre Gloriosa, o professor que ensina e Padmasambhavade Uddiyana, e nos, a audiencia, somos os Oito Vidyadharas, os Vinte e CincoDiscipulos, e os dakas e dakinis.Ou considereque o lugar perfeito e o Campo Budico Oriental, Alegria Manifesta, onde oprofessor perfeito Vajrasattva, o perfeito sambhogakaya, esta ensinando aassembleia das divindades da Familia Vajra e o Bodhisattvas masculinos efemininos.Igualmentebem, o lugar perfeito onde o Dharma esta sendo ensinado, pode ser o CampoBudico Ocidental, a Beatitude, o professor perfeito o Buddha Amitaba, e aassembleia dos Bodhisattvas masculinos e femininos, e divindades da familiaLotus.Sempre que foro caso, o ensinamento e aquele doGrande Veiculo, e o tempo e a roda sempre giratoria do tempo.Estasvisualizacoes sao para ajudar-nos a compreender como as coisas sao narealidade. Nao e que estejamostemporariamente criando algo que nao existe de fato.O professorincorpora a essencia de todos os Buddhas atraves dos tres tempos. Ele e a uniao das Tres Joias: seu corpo e aSangha, sua palavra e o Dharma, sua mente o Buddha. Ele e a uniao das Tres Raizes: seu corpo e oprofessor, sua palavra o yidam, sua mente as dakini. Ele e a uniao dos tres kayas: seu corpo e onirmanakaya, sua palavra o sambhogakaya, sua mente o dharmakaya. Ele e a encorporacao de todos os Buddhas dopassado, fonte de todos os Buddhas do futuro e o representante de todos osBuddhas do presente. Uma vez que eleaceita como seus discipulos seres degenerados como nos, os quais nenhum dosBuddhas do Bom Kalpa poderia ajudar, sua compaixao e bencaos excede aquela detodos os Buddhas. O professor e o Buddha, o professor e oDharma,O professor e tambem a Sangha.O professor e aquele que realiza todas ascoisas.O professor e o Glorioso Vajradhara. Nos, a assembleia reunida para ouvir aos ensinamentos, usamos nossapropria natureza de Buddha, o suporte da nossa