Paulo Castagna envia convite para comemoracao dos 40 anos do Museu da Musica de Mariana, MG. Professor do Instituto de Artes da Universidade Estadual Paulista, Paulo Castagna e pesquisador de reconhecida competencia tecnica e artistica da musica antiga brasileira, seculos XVIII e XIX, tendo se dedicado ao riquissimo acervo da musica religiosa mineira deste periodo. Foi coordenador musicologico do valioso projeto Acervo da Musica Brasileira - Restauracao e Difusao de Partituras da Fundacao Cultural da Arquidiocese de Mariana, MG., responsavel pela publicacao de nove volumes de partituras e nove CD s, disponibilizados na pagina www.mmmariana.com.br Recebeu do governo de Minas Gerais a Medalha da Inconfidencia Alem disso, e para mim um amigo precioso. Ciclo da Semana Santa no Folclore BrasileiroTempo simbolico, cheio de coisas proibidas e coisas que dao sorte!QuaresmaE o periodo intermediario entreo fim do carnaval na 4a feira de cinzas e a ressurreicao de Cristo no domingode Pascoa. Para os cristaos sao 40 dias de penitencia, oracao e jejumdestinados a preparacao para a Pascoa. Na realidade, 46 dias corridos mas os 6 domingos nao contam porque ja sao dias santificados.Quaresma e abreviacao da palavraquadragesima da frase em latim QUADRAGESIMA DIE CHRISTUS PRO NOBIS TRADETUR (No quadragesimo dia Cristo sera entregue pornos).Aquaresma surgiu cerca do ano de 350 d.C. quando a Igreja aumentou os dias depreparacao para a Pascoa que eram ate entao so 3: quinta, sexta e sabado - oTriduo Pascal.No imaginario popular,inconscientemente, quaresma e a representacao de um tempo simbolico, tempo de expiacao da culpa da humanidade por ter entregue Jesus a morte umaideia construida pela Igreja. A quaresma e repleta de mitos: pode aparecerlobisomem, casamento realizado nao da certo, comer carne vermelha e pecado eoutros. Na quaresma acontece uma notavelexpressao do catolicismo-folclorico chamada Recomenda de Almas, Encomendacaodas Almas ou Penitentes. Constitui grupos de pessoas que cumprem um ritual noqual se articulam significados religiosos, magicos e simbolicos a partir doconceito alma dos mortos na visao popular. Nas sextas feiras da quaresma, tarde da noite, no silencioe na escuridao, culminando na sextafeira da Paixao, estes grupos percorrem casas, igrejas (fechadas nessa hora),cemiterios, cruzeiros ou capelinhas de beira de estrada, pedindo oracoes paraas almas perdidas, por meio de umacantoria especifica. Geralmente sao almas de pessoas que nao tiveram mortenatural como os assassinados, queimados, os afogados estes, as almas das ondas do mar. Em algunsgrupos os componentes, que podem ser homens e mulheres, cobrem o corpo com umlencol branco simbolizando a mortalha.Quando cantam diante de uma residencia, os habitantes nao devem acender asluzes, abrir portas ou janelas nem se comunicar com os cantores pois correm orisco de ver as almas penadas que os acompanham.A matriz das Recomendas de Almas estano culto aos mortos presente nos ritos funerarios de culturas ancestrais quecom o advento do cristianismo foramreinterpretados de acordo com as normas da Igreja. A musica vocal e uma harmoniacomposta de varias vozes, as vezes ate sete, em estilo responsorial. E oacompanhamento instrumental e feito com matracas, algumas vezes com o zumbidor tambem chamado berra-boi.Este e um pequeno artefato retangular achatado construido de madeira, ceramicaou pedra que, amarrado na ponta de um barbante