uso liturgico, seja benzida segundo o rito que vem no Ritual Romano[118]. No presbiterio, dispoem-se tambem assentos para os sacerdotes concelebrantes ou para os presbiteros que, vestidos com a veste coral, estao na celebracao, mas nao concelebram. Coloque-se o assento do diacono junto da cadeira do celebrante. Para os outros ministros disponham-se os assentos de modo a distinguirem-se claramente dos do clero, e donde possam desempenhar facilmente as funcoes que lhes estao atribuidas[119]. III. A disposicao da igreja O lugar dos fieis 311. O lugar destinado aos fieis deve ser objecto de particular cuidado, dispondo-o de modo a permitir-lhes participar devidamente nas celebracoes sagradas com a vista e com o espirito. Normalmente deve haver para eles bancos ou cadeiras. Reprova-se, porem, o costume de reservar lugares especiais para pessoas privadas[120]. Estes bancos ou cadeiras, principalmente nas igrejas construidas de novo, estejam dispostos de tal modo, que os fieis possam facilmente adoptar as atitudes do corpo requeridas para as diferentes partes da celebracao e aproximar-se sem dificuldade da sagrada Comunhao. Atenda-se a que os fieis nao somente possam ver quer o sacerdote quer o diacono e os leitores, mas tambem consigam ouvi-los comodamente, recorrendo aos meios da tecnica moderna. O lugar da schola cantorum e dos instrumentos musicais 312. Tanto quanto a estrutura da igreja o permita, a schola cantorum deve destinar-se um lugar que manifeste claramente a sua natureza, como parte da assembleia dos fieis, e a funcao peculiar que lhe esta reservada; que facilite o desempenho dessa sua funcao, e que permita comodamente a todos os seus componentes uma participacao plena na Missa, isto e, a participacao sacramental[121]. 313. O orgao e os outros instrumentos musicais legitimamente aprovados sejam colocados num lugar apropriado, de modo a poderem apoiar o canto, quer da schola quer do povo, e a serem bem ouvidos por todos, quando intervem sozinhos. E conveniente que o orgao, antes de ser destinado ao uso liturgico, seja benzido segundo o rito que vem no Ritual Romano[122]. No tempo do Advento usem-se o orgao e outros instrumentos musicais com a moderacao que convem a indole deste tempo, de modo a nao antecipar a plena alegria do Natal do Senhor. No tempo da Quaresma so e permitido o toque do orgao e dos outros instrumentos musicais para sustentar o canto. Exceptuam-se, porem, o domingo Laetare (IV da Quaresma), as solenidades e as festas. O lugar da reserva da santissima Eucaristia 314. Conforme a arquitectura de cada igreja e de acordo com os legitimos costumes locais, guarde-se o Santissimo Sacramento no sacrario, num lugar de honra da igreja, insigne, visivel, devidamente ornamentado e adequado a oracao[123]. Habitualmente, o tabernaculo deve ser unico, inamovivel, feito de material solido e inviolavel, nao transparente, e fechado de tal modo que evite o mais possivel todo o perigo de profanacao[124]. Convem, alem disso, que antes de se destinar ao uso liturgico, seja benzido segundo o rito que vem no Ritual Romano[125]. 315. Esta mais de harmonia com a natureza do sinal que no altar em que se celebra a Missa nao esteja o sacrario onde se