a mesmasujeicao, o mesmo dispor aetico do outro, que afastou Freud da hipnose. Alemdisso, a hipnose fora desmascarada por Freud quanto a instabilidade de seus efeitosterapeuticos, assim como da cronica dependencia do submisso ao seu algoz a fimde renovar tais efeitos, uma vez que, de tempos em tempos, eles cessam. Muitoutil se o proposito for extrair uma renda permanente da vitima. E nao forampoucos os que na historia da propria psicanalise rebaixaram-na a isto.Com os Escritos sobre tecnica (Papers ontechnique, FREUD, 1978), Freud resguardou que a transferencia fosse reconhecidacomo um instrumento permanentemente sob o controle da etica. Um poder sobre o outroa ser utilizado com o maximo de cuidado, porque, a qualquer momento, podeconverter-se em uma arma perigosa. O uso da transferencia e quase sempre paradenuncia-la, para desobstruir que ela mesma seja um dos principais obstaculosda livre associacao e do parto. E nao para tornar o outro um meio, uminstrumento, para obter fins de satisfacao pessoal do terapeuta. Uso que elegal e legitimamente vedado, ate pelos codigos de etica profissionais.E ao final de uma analise, deve ocorrer adissolucao possivel desta nevoa, desta turvacao da realidade, que consiste napropria transferencia. A aceitacao de um pai que afinal foi o pai possivel,mesmo que nao tenha sido o rei dos contos de fada, o maior dos super-herois oudeus. Ja foi antes mencionada, a reiterada defesa de Freud da ideia de que acrenca em deus e a procura eterna por uma figura de um pai. Uma figura que nosdefendesse de todos os perigos e do acaso, das doencas e da morte, personagemque existe apenas como fruto da permanente quimera do desamparo. Mas se, por umlado, este pai superamado e apenas ilusao e idealizacao, por outro, a queda narealidade tambem nos livra de um pai onipotente, tiranico, distante. Se o amorao pai que resulta do final de uma analise e apenas humano, demasiadamente humano,tambem fura o balao de um odio de proporcoes divinas, de coleras celestes epunicoes dantescas.Mesmo a gratidao possivel ao psicanalista, ao finalde uma analise, tem de reconhece-lo como um profissional (como em outraprofissao bem mais antiga, e que tambem cobra afeto por hora) cujo trabalhodeixou muito a desejar. Desidealizacao da analise e do analista, necessariapara mitigar o mais possivel identificacoes imaginarias. E para deixar umasobra, este resto de desejo de analise que faz permanecer no inconsciente ummovimento, apos a alta, de manutencao do desvelamento, de continuidade doprocesso analitico, para que seja sempre mais poroso o filtro e mais fluido odesejar.Aqui entra o abuso da aplicacao da tecnicapsicanalitica, quando desprovida da etica que a transforma em psicanalise.Embora muitos religiosos, e muitos adeptos de terapias esotericas, aoprocurarem o conhecimento da tecnica, estejam bem intencionados (apesar de,como diz o ditado popular, deles o inferno esta cheio), o uso contrarioa etica psicanalitica torna a tecnica um instrumento totalitario. Os ideaistotalitarios nao toleram excecao, diferenca, falta. Os livros de filosofia deorientacao catolica, por exemplo, desdobram-se em sofismas ao tentar conciliara maieutica com a revelacao divina, ou diretamente condenam o ideal socratico.O triunfo da vontade vem do texto absoluto, seja originario da revelacaodivina, seja daquele que sabe o que e