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A aluno que bateu em Jane e instrutor de jiu-jitsuPor nao aceitar uma uma nota baixa, o estudante de auxiliar de enfermagem Rafael de Souza Ferreira (foto), 23, em Porto Alegre (RS), agrediu a professora Jane de Leon Antunes (foto) a socos e cadeiradas. O rapaz quebrou os dois bracos dela e dentes, alem de feri-la no rosto. Ferreira, que e instrutor de jiu-jitsu, compareceu esta tarde a policia e negou ter agredido a professora. Ele contou a versao de que reagiu a um seguranca que o impediu de sair da sala da aula e uma cadeirada acabou atingindo a Jane.Jane contou aos jornalistas que Ferreira tinha um bom historico escolar. Participava das aulas com interesse e tirava boas notas, mas ficou furioso com uma nota C.Ele me disse que gostava muito de mim, mas que ia me punir, disse. Falou que desmaiou. Quando eu desacordei na segunda cadeirada ele veio com os punhos, veio me soquear, foi quando perdi os dentes.Ela nao sabe se volta para a escola, que e particular, porque teme que Ferreira, embora ja expulso dali, possa voltar. Eu gostaria que ele fosse preso. Falou que o seu marido nao quer que ela volte a dar aulas.O delegado Fernando Soares, que esta cuidando do caso, disse que o estudante de enfermagem vai ter de responder na Justica por tentativa de homicidio.Com informacao do Jornal Hoje, da Globo. O que e violencia contra a mulher? Na definicao da Convencao de Belem do Para (Convencao Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violencia Contra a Mulher, adotada pela OEA em 1994), a violencia contra a mulher e qualquer ato ou conduta baseada no genero, que cause morte, dano ou sofrimento fisico, sexual ou psicologico a mulher, tanto na esfera publica como na esfera privada. A violencia contra as mulheres e uma manifestacao de relacoes de poder historicamente desiguais entre homens e mulheres que conduziram a dominacao e a discriminacao contra as mulheres pelos homens e impedem o pleno avanco das mulheres... Declaracao sobre a Eliminacao da Violencia contra as Mulheres, Resolucao da Assembleia Geral das Nacoes Unidas, dezembro de 1993.A Conferencia das Nacoes Unidas sobre Direitos Humanos (Viena, 1993) reconheceu formalmente a violencia contra as mulheres como uma violacao aos direitos humanos. Desde entao, os governos dos paises-membros da ONU e as organizacoes da sociedade civil tem trabalhado para a eliminacao desse tipo de violencia, que ja e reconhecido tambem como um grave problema de saude publica.Segundo a OMS (Organizacao Mundial da Saude), as consequencias do abuso sao profundas, indo alem da saude e da felicidade individual e afetando o bem-estar de comunidades inteiras. De onde vem a violencia contra a mulher? Ela acontece porque em nossa sociedade muita gente ainda acha que o melhor jeito de resolver um conflito e a violencia e que os homens sao mais fortes e superiores as mulheres. E assim que, muitas vezes, os maridos, namorados, pais, irmaos, chefes e outros homens acham que tem o direito de impor suas vontades as mulheres.Embora muitas vezes o alcool, drogas ilegais e ciumes sejam apontados como
fatores que desencadeiam a violencia contra a mulher, na raiz de tudo esta a maneira como a sociedade da mais valor ao papel masculino, o que por sua vez se reflete na forma de educar os meninos e as meninas. Enquanto os meninos sao incentivados a valorizar a agressividade, a forca fisica, a acao, a dominacao e a satisfazer seus desejos, inclusive os sexuais, as meninas sao valorizadas pela beleza, delicadeza, seducao, submissao, dependencia, sentimentalismo, passividade e o cuidado com os outros. Por que muitas mulheres sofrem caladas? Estima-se que mais da metade das mulheres agredidas sofram caladas e nao pecam ajuda. Para elas e dificil dar um basta naquela situacao. Muitas sentem vergonha ou dependem emocionalmente ou financeiramente do agressor; outras acham que foi so daquela vez ou que, no fundo, sao elas as culpadas pela violencia; outras nao falam nada por causa dos filhos, porque tem medo de apanhar ainda mais ou porque nao querem prejudicar o agressor, que pode ser preso ou condenado socialmente. E ainda tem tambem aquela ideia do ruim com ele, pior sem ele.Muitas se sentem sozinhas, com medo e vergonha. Quando pedem ajuda, em geral, e para outra mulher da familia, como a mae ou irma, ou entao alguma amiga proxima, vizinha ou colega de trabalho. Ja o numero de mulheres que recorrem a policia e ainda menor. Isso acontece principalmente no caso de ameaca com arma de fogo, depois de espancamentos com fraturas ou cortes e ameacas aos filhos. O que pode ser feito? As mulheres que sofrem violencia podem procurar qualquer delegacia, mas e preferivel que elas vao as Delegacias Especializadas de Atendimento a Mulher (DEAM), tambem chamadas de Delegacias da Mulher (DDM). Ha tambem os servicos que funcionam em hospitais e universidades e que oferecem atendimento medico, assistencia psicossocial e orientacao juridica.A mulher que sofreu violencia pode ainda procurar ajuda nas Defensorias Publicas e Juizados Especiais, nos Conselhos Estaduais dos Direitos das Mulheres e em organizacoes de mulheres. Como funciona a denuncia Se for registrar a ocorrencia na delegacia, e importante contar tudo em detalhes e levar testemunhas, se houver, ou indicar o nome e endereco delas. Se a mulher achar que a sua vida ou a de seus familiares (filhos, pais etc.) esta em risco, ela pode tambem procurar ajuda em servicos que mantem casas-abrigo, que sao moradias em local secreto onde a mulher e os filhos podem ficar afastados do agressor.Dependendo do tipo de crime, a mulher pode precisar ou nao de um advogado para entrar com uma acao na Justica. Se ela nao tiver dinheiro, o Estado pode nomear um advogado ou advogada para defende-la.Muitas vezes a mulher se arrepende e desiste de levar a acao adiante.Em alguns casos, a mulher pode ainda pedir indenizacao pelos prejuizos sofridos. Para isso, ela deve procurar a Promotoria de Direitos Constitucionais e Reparacao de Danos. Violencia contra idosos, criancas e mulheres negras - alem das Delegacias da Mulher, a Delegacia de Protecao ao Idoso e o GRADI (Grupo de Repressao e Analise dos Delitos de Intolerancia) tambem podem atender as mulheres que
e tambem, e principalmente, um caso de saude publica. Muitas mulheres adoecem a partir de situacoes de violencia em casa.Muitas das mulheres que recorrem aos servicos de saude, com reclamacoes de enxaquecas, gastrites, dores difusas e outros problemas, vivem situacoes de violencia dentro de suas proprias casas.A ligacao entre a violencia contra a mulher e a sua saude tem se tornado cada vez mais evidente, embora a maioria das mulheres nao relate que viveu ou vive em situacao de violencia domestica. Por isso e extremamente importante que os/as profissionais de saude sejam treinadas/os para identificar, atender e tratar as pacientes que se apresentam com sintomas que podem estar relacionados a abuso e agressao. Violencia e saude mental A mulher nao deve ser vista apenas como uma vitima da violencia que foi provocada contra ela, mas como elemento integrante de uma relacao com o agressor que ocorre em um contexto bastante complexo, que as vezes se transforma em uma especie de jogo em que a vitima passa a ser cumplice.A mulher as vezes faz uma denuncia formal contra o agressor em uma delegacia especializada para, logo depois, retirar a queixa. Outras vezes, ela foge para uma casa-abrigo levando consigo as criancas por temer por suas vidas e, algum tempo depois, volta ao lar, para o convivio com o agressor. Sao situacoes que envolvem sentimentos, forcas inconscientes, fantasias, traumas, desejos de construcao e destruicao, de vida e de morte.Leia mais no artigo Saude mental e violencia, de Paula Francisquetti no site do Coletivo Feminista Sexualidade e Saude, em pdf.Leia sobre as consequencias psicologicas da violencia domestica e da violencia sexual contra as mulheres.Saiba mais sobre a relacao entre violencia e saude em Violencia contra a mulher e saude no Brasil e em Violencia, genero y salud. O custo economico da violencia domestica Segundo dados do Banco Mundial e do Banco Interamericano de Desenvolvimento: Um em cada 5 dias de falta ao trabalho no mundo e causado pela violencia sofrida pelas mulheres dentro de suas casas. A cada 5 anos, a mulher perde 1 ano de vida saudavel se ela sofre violencia domestica. O estupro e a violencia domestica sao causas importantes de incapacidade e morte de mulheres em idade produtiva. Na America Latina e Caribe, a violencia domestica atinge entre 25% a 50% das mulheres. Uma mulher que sofre violencia domestica geralmente ganha menos do que aquela que nao vive em situacao de violencia. No Canada, um estudo estimou que os custos da violencia contra as mulheres superam 1 bilhao de dolares canadenses por ano em servicos, incluindo policia, sistema de justica criminal, aconselhamento e capacitacao. Nos Estados Unidos, um levantamento estimou o custo com a violencia contra as mulheres entre US$ 5 bilhoes e US$ 10 bilhoes ao ano. Segundo o Banco Mundial, nos paises em desenvolvimento, estima-se que entre 5% a 16% de anos de vida saudavel sao perdidos pelas mulheres em idade reprodutiva como resultado da violencia domestica. Um estudo do Banco Interamericano de Desenvolvimento estimou que o custo total da violencia domestica oscila entre 1,6% e 2% do PIB de
e ao adolescente em situacao de risco de violencia sexual, esse Plano aponta mecanismos e diretrizes para a viabilizacao da politica de atendimento estabelecida no Estatuto da Crianca e do Adolescente.Para o acompanhamento da implantacao e implementacao das acoes do Plano Nacional, foi criado o Forum Nacional pelo Fim da Violencia Sexual de Criancas e Adolescentes, que reune organizacoes do governo e da sociedade que atuam na prevencao e no combate a violencia sexual contra criancas e adolescentes.Mais informacoes com o Cecria - Centro de Referencia, Estudos e Acoes sobre Criancas e Adolescentes. Violencia contra as mulheres negras e indigenas No Brasil, as mulheres negras e indigenas carregam uma pesada heranca historica de abuso e violencia sexual, tendo sido por seculos tratadas como maquinas de trabalho e sexo, sem os direitos humanos basicos.Hoje, as mulheres negras e indigenas sofrem uma dupla discriminacao - a de genero e a racial - acrescida de uma terceira, a de classe, por serem em sua maioria mulheres pobres.Todos esses fatores aumentam a vulnerabilidade dessas mulheres, que muitas vezes enfrentam a violencia nao apenas fora, mas tambem dentro de suas casas.Saiba mais nos sites da Casa de Cultura da Mulher Negra e do Instituto Socioambiental. Violencia contra as lesbicas O fato de ser lesbica torna as mulheres homossexuais ainda mais vulneraveis as diversas formas de violencias cometidas contra as mulheres.As jovens que se descobrem lesbicas, e que vivem com seus pais, sao as que mais sofrem violencia. A familia reprova a lesbianidade da filha e procura impor a heterossexualidade como normalizacao da pratica sexual do individuo. Por serem destituidas de qualquer poder, os pais buscam sujeitar e controlar o corpo das filhas lesbicas, lancando mao de diferentes formas de violencia, como os maus-tratos fisicos e psicologicos. E nao faltam acusacoes, ameacas e, inclusive, a expulsao de casa. As ocorrencias de violencia sempre tem o sentido de dominacao: e o exercicio do poder, utilizado como ferramenta de ensino, punicao e controle.Fonte: Marisa FernandesEste endereco de e-mail esta protegido contra SpamBots. Voce precisa ter o JavaScript habilitado para ve-lo. , Violencia contra as lesbicas, Maria, Maria, no 0.Mais informacoes no site do Um Outro Olhar. Violencia contra as mulheres idosas A discriminacao contra a mulher comeca na infancia e vai ate a velhice. Em alguns casos, comeca ate mesmo antes do nascimento, na selecao do sexo do embriao.No caso da violencia domestica contra os idosos, a imensa maioria das vitimas sao mulheres. Segundo Maria Antonia Gigliotti, aos 77 anos, presidente do Conselho Municipal do Idoso da cidade de Sao Paulo, isso tem a ver com a logica do sistema patriarcal, que considera que a mulher vale menos do que o homem, nao importa a idade que ela tenha. Tambem conta o fator financeiro: as mulheres idosas sao normalmente bem mais pobres do que os homens idosos.Fonte: Unifem, Maria, Maria no 0.
Dez anos apos sua implantacao, o Bolsa Familia mudou a vida nos rincoes mais pobres do pais: o tradicional coronelismo perde forca e a arraigada cultura da resignacao esta sendo abalada.A conclusao e da sociologa Walquiria Leao Rego, 67, que escreveu, com o filosofo italiano Alessandro Pinzani, "Vozes do Bolsa Familia" (Editora Unesp, 248 pags., R$ 36). O livro sera lancado hoje, as 19h, na Livraria da Vila do shopping Patio Higienopolis. No local, havera um debate mediado por Jezio Gutierre com a participacao do cientista politico Andre Singer e da sociologa Amelia Cohn.Durante cinco anos, entre 2006 e 2011, a dupla realizou entrevistas com os beneficiarios do Bolsa Familia e percorreu lugares como o Vale do Jequitinhonha (MG), o sertao alagoano, o interior do Maranhao, Piaui e Recife. Queriam investigar o "poder liberatorio do dinheiro" provocado pelo programa.Aproveitando ferias e folgas, eles pagaram do proprio bolso os custos das viagens. Sem se preocupar com estatistica, a pesquisa foi qualitativa e baseada em entrevistas abertas.Professora de teoria da cidadania na Unicamp, Rego defende que o Bolsa Familia "e o inicio de uma democratizacao real" do pais. Nesta entrevista, ela fala dos boatos que sacudiram o programa recentemente e dos preconceitos que cercam a iniciativa: "Nossa elite e muito cruel", afirma.Folha - Como explicar o panico recente no Bolsa Familia? Qual o impacto do programa nas regioes onde a sra. pesquisou?Walquiria Leao Rego - Enorme. Basta ver que um boato fez correr um milhao de pessoas. Isso se espalha pelos radialistas de interior. Elas [as pessoas] sao muito frageis. Certamente entraram em absoluto desespero. Poderia ter gerado coisas ate mais violentas. Foi de uma crueldade desmesurada. Foi espalhado o panico entre pessoas que nao tem defesa. Uma coisa foi a medida administrativa da CEF (Caixa Economica Federal). Outra coisa e o que a policia tem que descobrir: onde comecou o boato. Fiquei estupefata. Quem fez isso nao tem nem compaixao. Nossa elite e muito cruel. Nao estou dizendo que foi a elite, porque seria uma leviandade.Como assim?Tem uma crueldade no modo como as pessoas falam dos pobres. Dai aparecem os adolescentes que esfaqueiam mendigos e queimam indios. Ha uma crueldade social, uma sociedade com desigualdades tao profundas e tao antigas. Nao se olha o outro como um concidadao, mas como se fosse uma especie de sub-humanidade. Certamente essa crueldade vem da escravidao. Nenhum pais tem mais de tres seculos de escravidao impunemente.Qual o impacto do Bolsa Familia nas relacoes familiares?Ocorreram transformacoes nelas mesmas. De repente se ganha uma certa dignidade na vida, algo que nunca se teve, que e a regularidade de uma renda. Se ganha uma seguranca maior e respeitabilidade. Houve tambem um impacto economico e comercial muito grande. Elas sao boas pagadoras e aprenderam a gerir o dinheiro apos dez anos de experiencia. Nao acho que resolveu o problema. Mas e o inicio de uma democratizacao real, da democratizacao da democracia brasileira. E inaceitavel uma pessoa se considerar um democrata e achar que nao tenha nada a ver com um concidadao que esteja ali caido na rua. Essa e uma questao
publica da maior importancia.O Bolsa Familia deveria entrar na Constituicao?A constitucionalizacao do Bolsa Familia precisava ser feita urgentemente. E a renda tem que ser maior. Esse e um programa barato, 0,5% do PIB. Acho, tambem, que as pessoas tem direito a renda basica. Tem que ser uma politica de Estado, que nenhum governo possa dizer que nao tem mais recurso. Mas qualquer politica distributiva mexe com interesses poderosos.A sra. poderia explicar melhor?Isso e historico. A elite brasileira acha que o Estado e para ela, que nao pode ter esse negocio de dar dinheiro para pobre. Alem de o Bolsa Familia entrar na Constituicao, e preciso ter outras politicas complementares, politicas culturais especificas. E preciso ter uma escola pensada para aquela populacao. E preciso ter outra televisao, pois essa e a pior possivel, nao ajuda a desfazer preconceitos. E preciso organizar um conjunto de politicas articuladas para formar cidadaos.A sra. quer dizer que a ascensao e so de consumidores?As pessoas quando saem desse nivel de pobreza nao se transformam so em consumidores. A gente se engana. Uma pesquisadora sobre o programa Luz para Todos, no Vale do Jequitinhonha, perguntou para um senhor o que mais o tinha impactado com a chegada da luz. A pesquisadora, com seu preconceito de classe media, ja estava pronta para escrever: fui comprar uma televisao. Mas o senhor disse: 'A coisa que mais me impactou foi ver pela primeira vez o rosto dos meus filhos dormindo; eu nunca tinha visto'. Essa delicadeza... a gente se surpreende muito.O que a surpreendeu na sua pesquisa?Quando vi a alegria que sentiam de poder partilhar uma comida que era deles, que nao tinha sido pedida. Nao tinham passado pela humilhacao de pedi-la; foram la e compraram. Criancas que comeram macarrao com salsicha pela primeira vez. E muito preconceituoso dizer que so querem consumir. A distancia entre nos e tao grande que a gente nao pode imaginar. A carencia la e tao absurda. Aprendi que pode ser uma grande experiencia tomar agua gelada.Li que a sra. teria apurado que o Bolsa Familia, ao tornar as mulheres mais independentes, estava provocando separacoes, uma revolucao feminina. Mas nao encontrei isso no livro. O que e fato?E so conhecer um pouco o pais para saber que nao poderia haver entre essas mulheres uma revolucao feminista. E dificil para elas mudar as relacoes conjugais. Elas sao mais autonomas com a Bolsa? Sao. Elas nunca tiveram dinheiro e passaram a ter, sao titulares do cartao, tem a senha. Elas tem uma moralidade muito forte: compram primeiro a comida para as criancas. Depois, se sobrar, compram colchao, televisao. E ainda muito dificil falar da vida pessoal. Uma ou outra me disse que tinha vontade de se separar. Ha o problema de alcoolismo. Esses processos no Brasil sao muito longos. Em Sao Paulo e comum a separacao; no sertao e incomum. A familia em muitos lugares e ampliada, com sogra, mae, cunhado vivendo muito proximos. Essa realidade nao se desfaz.Mas ha indicios de mudanca?Indicios, sim. Certamente elas estao falando mais nesse assunto. Em 2006, nao queriam falar de sentimentos privados.
Em 2011, num povoado no sertao de Alagoas, me disseram que tinha havido cinco casos de separacao. Perguntei as razoes. Uma me disse: 'Aquela se apaixonou pelo marido da vizinha'. Perguntei para outra. Ela disse: 'Pensando bem, acho que a bolsa nos da mais coragem'. Disso dai deduzir que ha um movimento feminista, meu deus do ceu, e quase cruel. Nao sei se da para fazer essa relacao tao automatica do Bolsa com a transformacao delas em mulheres mais independentes. Certamente sao mais independentes, como qualquer pessoa que nao tinha nada e passa a ter uma renda. Um homem tambem. Mas ha censuras internas, tem a religiao. As coisas sao muito mais espessas do que a gente imagina.O machismo e muito forte?Sim. E tambem dentro delas. Se o machismo e muito percebido em Sao Paulo, imagina quando no chamado Brasil profundo. La, os padroes familiares sao muito rigidos. E comum se ouvir que a mulher saiu da escola porque o pai disse que ela nao precisava aprender. Elas se casam muito cedo. Agora, como preve a sociologia do dinheiro, elas estao muito contentes pela regularidade, pela estabilidade, pelo fato de poderem planejar minimamente a vida. Mas eu nao avancaria numa hipotese de revolucao sexual.O Bolsa Familia mexeu com o coronelismo?Sim, enfraqueceu o coronelismo. O dinheiro vem no nome dela, com uma senha dela e e ela que vai ao banco; nao tem que pedir para ninguem. E muito diferente se o governo entregasse o dinheiro ao prefeito. Num programa que envolve 54 milhoes de pessoas, alguma coisa de vez em quando [acontece]. Mas a fraude e quase zero. O cadastro unico e muito bem feito. Foi uma acao de Estado que enfraqueceu o coronelismo. Elas aprenderam a usar o 0800 e vao para o telefone publico ligar para reclamar. Essa ideia de que e uma massa passiva de imbecis que nao reagem e preconceito puro.E a questao eleitoral?O coronel perdeu peso porque ela adquiriu uma liberdade que nao tinha. Nao precisa ir ao prefeito. Pode pedir uma rua melhor, mas nao comida, que era por ai que o coronelismo funcionava. Ha residuos culturais. Ela pode votar no prefeito da familia tal, mas para presidente da Republica, nao.Esses votos sao do Lula?Sao. Ate 2011, quando terminei a pesquisa, eram. Quando me perguntam por que Lula tem essa forca, respondo: nunca paramos para estudar o peso da fala testemunhal. Todos sabem que ele passou fome, que e um homem do povo e que sabe o que e pobreza. A figura dele e muito forte. O lado ruim e que seja muito personalizado. Mas, tambem, existe uma identidade partidaria, uma capilaridade do PT.Ha um argumento que diz que o Bolsa Familia e como uma droga que torna o lulismo imbativel nas urnas. O que a sra. acha?Isso e preconceito. A elite brasileira ignora o seu pais e vai ficando dura, insensivel. Sente aquele povo como sendo uma sub-humanidade. Imaginam que essas pessoas sao idiotas. Por R$ 5 por mes eles compram uma parabolica usada. Cheguei uma vez numa casa e eles estavam vendo TV Senado.
Perguntei o motivo. A resposta: 'A gente gosta porque tem alguma coisa para aprender'.No livro a sra. cita muitos casos de mulheres que fizeram laqueadura. Como e isso?O SUS (Sistema Unico de Saude) esta fazendo a pedido delas. E o sonho maior. Alias, outro preconceito e dizer que elas vao se encher de filhos para aumentar o Bolsa Familia. E supor que sejam imbecis. O grande sonho e tomar a pilula ou fazer laqueadura.A sra. afirma que e preconceito dizer que as pessoas vao para o Bolsa Familia para nao trabalhar. Por que?Nessas regioes nao ha emprego. Eles sao chamados ocasionalmente para, por exemplo, colher feijao. E um trabalho sem nenhum direito e ganham menos que no Bolsa Familia. Nao ha fabricas; so se ve terra cercada, com muitos eucaliptos. Os homens do Vale do Jequitinhonha vem trabalhar aqui por salarios aviltantes. Um fazendeiro disse para o meu marido que nao conseguia mais homens para trabalhar por causa do Bolsa Familia. Mas ele pagava R$ 20 por semana! O cara quer escravo. Paga uma miseria por um trabalho duro de 12, 16 horas, nao assina carteira, e autoritario, e acha que as pessoas tem que se submeter a isso. E dizem que receber dinheiro do Estado e uma vergonha.Ha vontade de deixar o Bolsa Familia?Elas gostariam de ter emprego, salario, carteira assinada, ferias, direitos. Ha tambem uma pressao social. Ouvem dizer que estao acomodadas. Uma pesquisa feita em Itaborai, no Rio de Janeiro, diz que la elas tem vergonha de ter o cartao. Sao vistas como pobres coitadas que dependem do governo para viver, que sao incapazes, vagabundas. Como em "Rale", de Maximo Gorki, os pobres repetem a ideologia da elite. A miseria e muito dura.A sra. escreve que o Bolsa Familia e o inicio da superacao da cultura de resignacao? Sera?A cultura da resignacao foi muito estudada e e tema da literatura: Graciliano Ramos, Joao Cabral de Melo Neto, Jose Lins do Rego. Ela tem componente religioso: 'Deus quis assim'. E mescla elementos culturais: a espera da chuva, as promessas. Essa cultura da resignacao foi rompida pelo Bolsa Familia: a vida pode ser diferente, nao e uma repeticao. E a hipotese que eu levanto. Aparece uma coisa nova: e possivel e e bom ter uma renda regular. E possivel ter outra vida, nao preciso ver meus filhos morrerem de fome, como minha mae e minha vo viam. Esse sentimento de que o Brasil esta vivendo uma coisa nova e muito real. Hoje se encontram negras medicas, dentistas, por causa do ProUni (Universidade para Todos). Depois de dez anos, o Bolsa Familia tem mostrado que e possivel melhorar de vida, aprender coisas novas. Nao tem mais o 'Fabiano' [personagem de "Vidas Secas"], a vida nao e tao seca mais."VOZES DO BOLSA FAMILIA"AUTOR Walquiria Leao Rego e Alessandro PinzaniEDITORA Editora UnespQUANTO R$ 36 (248 pags.)LANCAMENTO hoje, as 19h, na Livraria da Vila - Shopping Higienopolis (av. Higienopolis, 618; tel. 0/xx/11/3660-0230)