segunda metade do seculo XX: novos movimentos alquimicos franceses". (2) Para uma discussao deste tema, ver a minha Tese Complementar de Doutoramento em Antropologia, na mesma Faculdade, "A Alquimia operativo- laboratorial, como rito sacrificial" (3) Veja-se a tradicao de encontros entre alquimistas, na Catedral de Notre-Dame de Paris referida nos comecos do seculo XX, pelo alquimista (ou alquimistas...) Fulcanelli (in "O Misterio das Catedrais", Lisboa, 1973, p.54): Os alquimistas do seculo XIV encontram-se ai, no dia de Saturno, no grande portal ou no portal de S. Marcelo, ou ainda na pequena Porta Vermelha, toda decorada de salamandras. Denys Zachaire informa-nos que o habito se mantinha ainda no ano de 1539, "nos domingos e dias de festa" e Noel du Fail diz que o grande encontro de tais academicos era em Notre-Dame de Paris. Ai (...) cada um expunha o resultado dos seus trabalhos, desenvolvia a ordem das suas pesquisas. Emitiam- se probabilidades, discutiam-se possibilidades, estudava-se no proprio local a alegoria do belo livro e a exegese abstrusa dos misteriosos simbolos nao era a parte menos animada destas reunioes. (4) Para uma sucinta, mas esclarecedora discussao desta diferenca entre "antigos" e "modernos", veja-se o interessante livro de Jean Solis, Guide Pratique de la Franc-Maconnerie, Ed. Dervy, Paris, 2001 (livro que contem, no entanto, algumas incorreccoes sobre as Obediencias regulares no mundo, mas que o autor se propoe rectificar brevemente, conforme comunicacao pessoal recente). (5) Dom Pemety, Rituel Alchimique Secret, Viareggio, Ed. Rebis, 1981. (6) Foi tradutor ( e comentador) de um tratado de matematicas alemao, colaborou no 8. Volume de Gallia Christiana, publicou um comentario da Regra de Sao Bento, com o titulo de Manuel benedictin e, estando ja destacado na Abadia de Saint-Germain des Pres, tambem um Dictionnaire portatif de peinture, de sculture et de gravure, procedendo nessa ocasiao a estudos de Botanica ( cf. J. Bricaud, Les Illumines d'Avignon, pp. 5-7). (7) Redicao em 1971, na Ed. Arche, Milao, e em 1982, nas Ed. La Table d'Emeraude, Paris. (8) Reedicao em 1972, em Milao, na Arche, e no mesmo ano, na Denoel, em Paris. (9) Ver artigo 2 dos Estatutos a p. 3 do Rituel Alchimique Secret (op. cit.). (10) J. Bricaud, op. cit., p. 33. (11) cf. pp. 19-21 do Rituel Alchimique Secret (op. cit.) (12) Bernard Roger, "Introducao" a Nouvelle Lumiere Chymique, Paris, Retz , 1976, p. 23. Ver tambem Zbigniew Sydlo, Michael Senvivogius and the Statuts des Philosophes Inconnus", in "The Hermetic Journal", 1992, pp. 72-91. (13) Michel Monereau, Les Secretes hermetiques de la Franc-Maconnerie, Paris, Axis Mundi, 1989, p.27. (14) ibid.; a traducao e nossa. (15) Les Secrets Hermetiques de Ia Franc-Maconnerie, pp. 26-27. (16) ibid.; a traducao e nossa. (17) Michel Monereau, op. cit., pp. 38-39 (18) Michel Monereau, op. cit., pp. 43-44. (19) In Pour la Rose Rouge et la Croix d'Or, Paris, Axis Mundi, 1988, p. 68. Bibliografia Anonimo -Les Initiations antiques -t. II -Crata Repoa ou Initiations aux anciens mysteres des pretres d'Egypte, Paris, 1770 (e 1821), reed., Rouvray, Les Editions du Prieure, 1993. Amadou, Robert -Cagliostro et le Rituel de la Maconnerie