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nem por Jerusalem, por ser cidade do grande Rei;36 nem jures pela tua cabeca, porque nao podes tornar um cabelo branco ou preto.37 Seja, porem, a tua palavra: Sim, sim; nao, nao. O que disto passar vem do maligno.38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente.39 Eu, porem, vos digo: nao resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe tambem a outra;40 e, ao que quer demandar contigo e tirar-te a tunica, deixa-lhe tambem a capa.41 Se alguem te obrigar a andar uma milha, vai com ele duas.42 Da a quem te pede e nao voltes as costas ao que deseja que lhe emprestes.43 Ouvistes que foi dito: Amaras o teu proximo e odiaras o teu inimigo.44 Eu, porem, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;45 para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.46 Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tendes? Nao fazem os publicanos tambem o mesmo?47 E, se saudardes somente os vossos irmaos, que fazeis de mais? Nao fazem os gentios tambem o mesmo?48 Portanto, sede vos perfeitos como perfeito e o vosso Pai celeste.Mateus Capitulo 61 Guardai-vos de exercer a vossa justica diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; doutra sorte, nao tereis galardao junto de vosso Pai celeste.2 Quando, pois, deres esmola, nao toques trombeta diante de ti, como fazem os hipocritas, nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que eles ja receberam a recompensa.3 Tu, porem, ao dares a esmola, ignore a tua mao esquerda o que faz a tua mao direita;4 para que a tua esmola fique em secreto; e teu Pai, que ve em secreto, te recompensara.5 E, quando orardes, nao sereis como os hipocritas; porque gostam de orar em pe nas sinagogas e nos cantos das pracas, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles ja receberam a recompensa.6 Tu, porem, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, oraras a teu Pai, que esta em secreto; e teu Pai, que ve em secreto, te recompensara.7 E, orando, nao useis de vas repeticoes, como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar serao ouvidos.8 Nao vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que lho pecais.9 Portanto, vos orareis assim: Pai nosso, que estas nos ceus, santificado seja o teu nome;10 venha o teu reino; faca-se a tua vontade, assim na terra como no ceu;11 o pao nosso de cada dia da-nos hoje;12 e perdoa-nos as nossas dividas, assim como nos temos perdoado aos nossos devedores;13 e nao nos deixes cair em tentacao; mas livra-nos do mal [pois teu e o reino, o poder e a gloria para sempre. Amem]!14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambem vosso Pai celeste vos perdoara;15 se, porem, nao perdoardes aos homens [as suas ofensas],
tampouco vosso Pai vos perdoara as vossas ofensas.16 Quando jejuardes, nao vos mostreis contristados como os hipocritas; porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam. Em verdade vos digo que eles ja receberam a recompensa.17 Tu, porem, quando jejuares, unge a cabeca e lava o rosto,18 com o fim de nao parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que ve em secreto, te recompensara.19 Nao acumuleis para vos outros tesouros sobre a terra, onde a traca e a ferrugem corroem e onde ladroes escavam e roubam;20 mas ajuntai para vos outros tesouros no ceu, onde traca nem ferrugem corroi, e onde ladroes nao escavam, nem roubam;21 porque, onde esta o teu tesouro, ai estara tambem o teu coracao.22 Sao os olhos a lampada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo sera luminoso;23 se, porem, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estara em trevas. Portanto, caso a luz que em ti ha sejam trevas, que grandes trevas serao!24 Ninguem pode servir a dois senhores; porque ou ha de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotara a um e desprezara ao outro. Nao podeis servir a Deus e as riquezas.25 Por isso, vos digo: nao andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Nao e a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?26 Observai as aves do ceu: nao semeiam, nao colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, nao valeis vos muito mais do que as aves?27 Qual de vos, por ansioso que esteja, pode acrescentar um covado ao curso da sua vida?28 E por que andais ansiosos quanto ao vestuario? Considerai como crescem os lirios do campo: eles nao trabalham, nem fiam.29 Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomao, em toda a sua gloria, se vestiu como qualquer deles.30 Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanha e lancada no forno, quanto mais a vos outros, homens de pequena fe?31 Portanto, nao vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos?32 Porque os gentios e que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas;33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justica, e todas estas coisas vos serao acrescentadas.34 Portanto, nao vos inquieteis com o dia de amanha, pois o amanha trara os seus cuidados; basta ao dia o seu proprio mal.Mateus Capitulo 71 Nao julgueis, para que nao sejais julgados.2 Pois, com o criterio com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirao tambem.3 Por que ves tu o argueiro no olho de teu irmao, porem nao reparas na trave que esta no teu proprio?4 Ou como diras a teu irmao: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu?5 Hipocrita! Tira
primeiro a trave do teu olho e, entao, veras claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmao.6 Nao deis aos caes o que e santo, nem lanceis ante os porcos as vossas perolas, para que nao as pisem com os pes e, voltando-se, vos dilacerem.7 Pedi, e dar-se-vos-a; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-a.8 Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-a.9 Ou qual dentre vos e o homem que, se porventura o filho lhe pedir pao, lhe dara pedra?10 Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dara uma cobra?11 Ora, se vos, que sois maus, sabeis dar boas dadivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que esta nos ceus, dara boas coisas aos que lhe pedirem?12 Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos facam, assim fazei-o vos tambem a eles; porque esta e a Lei e os Profetas.13 Entrai pela porta estreita (larga e a porta, e espacoso, o caminho que conduz para a perdicao, e sao muitos os que entram por ela),14 porque estreita e a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida, e sao poucos os que acertam com ela.15 Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarcados em ovelhas, mas por dentro sao lobos roubadores.16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?17 Assim, toda arvore boa produz bons frutos, porem a arvore ma produz frutos maus.18 Nao pode a arvore boa produzir frutos maus, nem a arvore ma produzir frutos bons.19 Toda arvore que nao produz bom fruto e cortada e lancada ao fogo.20 Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis.21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrara no reino dos ceus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que esta nos ceus.22 Muitos, naquele dia, hao de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, nao temos nos profetizado em teu nome, e em teu nome nao expelimos demonios, e em teu nome nao fizemos muitos milagres?23 Entao, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.24 Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica sera comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha;25 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com impeto contra aquela casa, que nao caiu, porque fora edificada sobre a rocha.26 E todo aquele que ouve estas minhas palavras e nao as pratica sera comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia;27 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com impeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruina.28 Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multidoes maravilhadas da sua doutrina;29 porque ele as ensinava como quem tem autoridade e nao como os escribas.
Sermao de Martin Luther King JR. (Este sermao foi pregado em 11 de junho de 1967)Traducao de Joao Cruzue em 22.11.2012A KNOCK AT MIDNIGHT(UMA BATIDA A MEIA NOITE)Lucas 11; 5 e 6."Qual de vos que tera um amigo e, se for procura-lo a meia-noite, lhe disser: Amigo, empresta-me tres paes, pois que um amigo meu chegou a minha casa, vindo de caminho, e nao tenho o que lhe apresentar."Embora esta parabola se relacione com o poder da oracao persistente, pode tambem servir de base para nossa meditacao sobre muitos problemas contemporaneos e o papel da Igreja de como lidar com eles. E meia-noite na parabola, e tambem e meia-noite em nosso mundo e as trevas sao tao profundas que quase nao conseguimos ver o caminho a tomar.E meia-noite dentro da ordem social. No horizonte internacional, as nacoes estao envolvidas em uma disputa amarga e colossal pela supremacia. Duas guerras mundiais ja foram travadas dentro de uma geracao e as nuvens de outra guerra estao perigosamente baixas. A humanidade tem agora armas atomicas e nucleares, que poderiam destruir completamente e em questao de segundos as principais cidades do mundo. No entanto, a corrida armamentista continua e os testes nucleares ainda explodem na atmosfera, com uma sombria perspectiva de que o ar que respiramos sera envenenado pela precipitacao radioativa. Sera que essas armas e as circunstancias trarao a aniquilacao da raca humana? Quando confrontado pela meia-noite, na ordem social nos passado nos voltamos para a ciencia no passado pedindo ajuda. E de admirar que em muitas ocasioes a ciencia nos salvou. Quando estavamos na meia-noite de limitacao fisica e inconveniencia material a ciencia nos ergueu para uma manha radiante de conforto fisico e material. Quando estavamos na meia-noite da ignorancia e da supersticao incapacitante, a ciencia nos trouxe o amanhecer de uma mente livre e aberta. Quando estavamos na meia-noite de pragas e doencas terriveis, a ciencia, atraves da cirurgia, saneamento e remedios milagrosos, inaugurou um luminoso dia para a saude fisica, prolongando assim nossa vida com maior seguranca e bem-estar fisicos. Como naturalmente nos voltamos para a ciencia, no dia em que os problemas do mundo sao tao medonhos e sinistros! Mas, infelizmente, a ciencia nao nos pode salvar agora. Ate mesmo o cientista esta perdido na meia-noite terrivel da nossa era. Na verdade, foi a ciencia que nos deu os proprios instrumentos que agora ameacam trazer um suicidio universal. E assim o homem moderno enfrenta uma meia-noite sombria e assustadora na ordem social. Esta meia-noite no coletivo exterior da humanidade e comparada a meia-noite em sua vida privada e individual. E meia-noite dentro da ordem psicologica. Em todos os lugares um medo paralisante assombra as pessoas durante o dia e as assusta de noite. Nuvens espessas de ansiedade e depressao pairam suspensas em nossos ceus mentais. Mais e mais pessoas estao mais emocionalmente perturbadas hoje do que em qualquer outro momento da historia humana. As enfermarias de nossos hospitais estao lotadas de psicopatas em e os psicologos mais populares de hoje sao os psicanalistas. Os Best-Sellers de psicologia sao livros do tipo
O homem Contra si mesmo, "A Personalidade Neurotica de nosso Tempo", e O Homem Moderno em Busca de uma Alma. Best-Sellers religiosos sao livros do tipo: A Paz mental e a Paz da Alma. Os pregadores populares fazem sermoes sobre "Como Ser Feliz" e "Como Relaxar." Alguns tem sido tentados a revisar os mandamentos de Jesus para depois ler, "Ide por todo o mundo, mantende a vossa pressao arterial baixa, e eis que eu farei de vos uma personalidade bem ajustada." Tudo isso e indicativo de que e meia-noite no intimo das vidas de homens e mulheres. Tambem e meia-noite dentro da ordem moral. A meia-noite as cores perdem a nitidez e se tornam como uma sombra taciturna e cinzenta. Principios morais perdem suas particularidades. Para o homem moderno, o certo e o errado absoluto e uma questao do que a maioria esteja fazendo. O certo e o errado sao relativos a gostos e desgostos e aos costumes de uma determinada comunidade. Nos inconscientemente aplicamos a teoria da relatividade de Einstein, que descreve adequadamente o universo fisico ao reino da etica e da moral. Meia-noite e a hora em que os homens procuram desesperadamente obedecer o decimo primeiro mandamento, "Nao te deixaras apanhar." De acordo com a etica da meia-noite, pecado capital e ser apanhado e a virtude cardeal e ser esperto. Tudo bem se mentir, mas e preciso mentir com finesse real. Tudo bem em roubar, se alguem se mantiver digno que, se for pego, que a pena seja um desfalque, nunca um roubo. Tambem e permitido odiar, desde que se cubra o odio com vestes de amor de modo que odiar se pareca como amar. O conceito darwinista da sobrevivencia do mais forte tem sido substituido por uma filosofia da sobrevivencia do mais vivo. Esta mentalidade tem trazido um fracasso tragico aos padroes morais, a meia-noite de uma profunda degeneracao moral. Como na parabola, assim tambem em nosso mundo hodierno, a profunda escuridao da meia-noite e interrompida pelo som de uma batida. Na porta da Igreja batem milhoes de almas. Nunca na historia deste pais o rol de membros da Igreja foi tao grande. Mais de 115 milhoes de pessoas sao membros, pelo menos no papel, de alguma igreja ou sinagoga. Isto representa um aumento de 100% desde 1929, embora a populacao tenha aumentado so 31%. Visitantes da Russia Sovietica, cuja politica oficial e o ateismo, relatam que as Igrejas naquela nacao nao estao apenas lotadas, mas que a frequencia continua crescendo. Harrison Salisbury, em um artigo no The New York Times, afirmou que os camaradas comunistas estao muito perturbados porque tantos jovens tem expressado um interesse crescente por igreja e religiao. Depois de quarenta anos dos mais vigorosos esforcos para suprimir a religiao, a hierarquia do Partido Comunista enfrenta agora o fato inusitado de que milhoes de pessoas estao batendo na porta da Igreja. E este crescimento numerico nao deve ser subestimado. Nao devemos ser tentados a confundir o poder espiritual com grandes numeros. Jumboismo e como as pessoas chamam isto; e um padrao totalmente falacioso para medir a
energia positiva. Um aumento em quantidade nao traz automaticamente em um aumento na qualidade. Uma grande membresia nao se traduz necessariamente em aumento de comprometimento com o Cristo. Quase sempre uma minoria criativa e dedicada faz um mundo melhor. Embora o aumento do numero de membros da Igreja nao reflita necessariamente um aumento concomitante no compromisso com a etica, milhoes de pessoas sentem que a igreja pode fornecer uma resposta a profunda confusao que envolve suas vidas. Ela ainda e um referencial aonde o viajante cansado da meia-noite vem. E uma Casa que esta onde sempre esteve, uma casa que o viajante da meia-noite vem ou se recusa a vir. Alguns decidem em nao vir. Mas aqueles que estao vindo e batem estao procurando desesperadamente por um pouco de pao para sacia-los. O viajante pede por tres paes. Ele quer que o pao da fe. Em uma geracao de tantas decepcoes colossais, os homens perderam a fe em Deus, a fe no homem e a fe no futuro. Muitos se sentem como William Wilberforce, que em 1801 disse: "Nao me atrevo a casar. O futuro e tao instavel", ou como William Pitt, que em 1806 disse: "Nao ha quase nada em volta de nos, a nao ser ruina e desespero." No meio da desilusao incrivel, muitos clamam pelo pao da fe. Ha tambem um profundo desejo pelo pao da esperanca. Nos primeiros anos deste seculo, muitas pessoas nao tinham fome deste pao. Os dias dos primeiros telefones, automoveis e avioes lhes trouxe um otimismo radiante. Eles adoravam no santuario de um progresso inevitavel. Eles acreditavam que a cada nova conquista cientifica o homem se levantaria a niveis mais elevados de perfeicao. Mas, entao, uma serie de acontecimentos tragicos, revelaram o egoismo e a corrupcao humana, ilustradas com clareza assustadora pela verdade do ditado de Lorde Acton: "O poder tende a corromper e o poder absoluto corrompe absolutamente" Esta terrivel descoberta levou a uma das mais colossais quebra de otimismo na historia. Para muitos, jovens e velhos, a luz da esperanca se foi e eles perambulavam cansados pelas camaras escuras do pessimismo. Muitos concluiram que a vida nao tinham mais sentido. Alguns chegaram a concordar com o filosofo Schopenhauer para quem a vida e uma dor sem fim com um final doloroso. Ou que a vida e uma tragicomedia jogado varias e varias vezes com ligeiras alteracoes na roupa e cenario. Outros gritam como Macbeth, de Shakespeare, que a vida e um conto Contado por um idiota, cheia de som e furia, sem significado. Mas, mesmo nos momentos inevitaveis quando tudo parece sem esperanca, os homens sabem que sem esperanca eles nao podem realmente viver, e em desespero agonizante clamam pelo pao da esperanca. E ha o profundo desejo de o pao do amor. Todo mundo anseia amar e ser amado. Aquele que sente que nao e amado sente que nao conta. Muita coisa aconteceu no mundo moderno para fazer os homens se sentirem alienados. Vivendo em um mundo que se tornou opressivo e impessoal, muitos de nos tem chegado a sentir que
sao nada mais do que numeros. Ralph Borsodi imagem capturada em que numeros substituiram as pessoas no mundo escreve que a mae moderna e maternidade caso 8434 e seu filho, depois da coleta das impressoes digitais torna-se o n o 8003, e que um funeral na cidade grande e um evento no Salao B com flores Classe B e decoracoes em que oficia o Pregador No. 14 e o Musico no 84 canta Selecao n o 174. Perplexo com esta tendencia para reduzir o homem a um cartao em um vasto indice, o homem procura desesperadamente o pao do amor. Quando o homem da parabola bateu na porta de seu amigo e pediu tres paes, ele recebeu uma resposta impaciente, "Nao me incomode, a porta ja esta fechada, e meus filhos estao comigo na cama, eu nao posso me levantar e lhe dar qualquer coisa." Quantas vezes os homens experimentaram uma decepcao semelhante a meia-noite, quando eles batem na porta da igreja. Milhoes de africanos, pacientemente batendo na porta da igreja crista, onde eles buscam o pao da justica social, quer tenham sido completamente ignorados ou solicitado a esperar ate mais tarde, ou seja, nunca. Milhoes de negros norte americanos, famintos por falta do pao da liberdade, tem batido de novo e de novo na porta das chamadas igrejas brancas, mas eles tem sido geralmente recebidos com uma fria indiferenca ou uma hipocrisia descarada. Mesmo os lideres religiosos brancos, que tem um desejo sincero de abrir a porta e dar o pao, muitas vezes sao mais cautelosos do que corajosos e mais propensos a seguir o expediente do que o caminho etico. Uma das tragedias vergonhosas da historia e que a propria instituicao que deve retirar o homem da meia-noite de segregacao racial participa ao criar e perpetuar a meia-noite. Na meia-noite terrivel, homens de guerra tem batido na porta da igreja para pedir o pao da paz, mas a igreja muitas vezes os tem desapontado. O que mais pateticamente revela a irrelevancia da Igreja em assuntos atuais do mundo do que seu testemunho a respeito da guerra? Em um mundo enlouquecido com o acumulo de armas, paixoes chauvinistas e exploracoes imperialistas, a igreja ou tem aprovado essas atividades ou permanece terrivelmente silenciosa. Durante as duas ultimas guerras mundiais, as igrejas nacionais funcionavam como lacaios disponiveis ao Estado, aspergindo agua benta sobre navios de guerra enquanto uniam exercitos poderosos ao cantar: "Louvado seja o Senhor e passe a municao." Um mundo cansado pedindo desesperadamente por paz, muitas vezes tem encontrado a igreja sancionando moralmente a guerra. E aqueles que foram a igreja para buscar o pao da justica economica tem sido deixados na meia-noite frustrante da privacao economica. Em muitos casos a igreja tem se alinhado com as classes privilegiadas e assim defendem o status quo dos que nao estao dispostos a responder a batida a meia-noite. A Igreja Grega na Russia aliou-se com o status quo e tornou-se tao intrinsecamente ligada ao regime czarista despotico que se tornou impossivel de se livrar do corrupto sistema politico e social sem ser livrar
da igreja. Esse e o destino de cada organizacao eclesiastica que se alia com as coisas como elas sao. A igreja deve ser lembrada que nao deve ser nem mestra nem serva do estado, mas sim a consciencia do estado. Ela deve ser o guia e o critico do Estado e nunca sua ferramenta. Se a igreja nao redescobrir seu zelo profetico, ela vai se tornar um clube social irrelevante e sem autoridade moral ou espiritual. Se a igreja nao participar ativamente da luta pela paz e pela justica economica e racial, ela vai perder a lealdade de milhoes e levar os homens em todos os lugares a dizer que atrofiou a sua missao. Mas se a igreja quiser ficar livre dos grilhoes de um status quo mortal e, recuperar a sua grande missao historica, vai falar e agir sem medo e com insistencia, em termos de justica e de paz de tal forma que ira incendiar a imaginacao da humanidade e acender as almas dos homens, imbuindo-os com um amor fulgurante e ardente pela verdade, pela justica e pela paz. Homens de longe ou perto saberao que a igreja como um grande sociedade de amor que fornece a luz e o pao para os viajantes solitarios da meia-noite. Ao falar da frouxidao da igreja nao se deve ignorar o fato de que a chamada Igreja dos Negros tambem deixou homens desapontados a meia-noite. Eu digo assim - a tao chamada igreja dos Negros porque idealmente nao poderia haver uma Igreja de negros ou de brancos. E para sua eterna vergonha que os cristaos brancos desenvolveram um sistema de segregacao racial dentro da Igreja, e infligiram tantas indignidades sobre os adoradores negros, que eles tiveram que organizar suas proprias igrejas. Dois tipos de Igrejas dos Negros tem falhado em fornecer o pao. Uma queima com emocionalismo barato e a outra tem a frieza do classicismo. O primeiro, reduz o culto ao entretenimento, colocando mais enfase no volume do que no conteudo e confunde espiritualidade com musculosidade. O perigo de tal igreja e que os membros possam ter mais religiao em suas maos e os pes do que em seus coracoes e almas. A meia-noite deste tipo de igreja nao tem a vitalidade nem a relevancia do Evangelho para alimentar as almas famintas. O outro tipo de Igreja dos Negros, que nao alimenta nenhum viajante a meia-noite, desenvolveu um sistema de classe para se orgulhar de sua dignidade, da participacao de profissionais e sua exclusividade . Em tal igreja o culto e frio e sem sentido, a musica e monotona e sem inspiracao, e o sermao pouco mais do que uma homilia sobre eventos atuais. Se o pastor diz muito sobre Jesus Cristo, os membros sentem que ele esta roubando a dignidade pulpito. Se o coro canta um negro espiritual, os membros afirmam que e uma afronta a sua condicao de classe. Este tipo de igreja tragicamente falha em reconhecer que a e adoracao no seu melhor e uma experiencia social em que as pessoas de todos os niveis de vida se unem