Comodisse Paulo: (2 Timoteo 3:1-5) Sabe, porem, isto: nos ultimos dias,sobrevirao tempos dificeis, 2 pois os homens serao egoistas, avarentos,jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos,irreverentes, 3 desafeicoados, implacaveis, caluniadores, sem dominio de si,crueis, inimigos do bem, 4 traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dosprazeres que amigos de Deus, 5 tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto,o poder. Foge tambem destes. Ospastores que tentam conduzir as igrejas dentro dos principios da Escritura,certamente ja se encontraram em situacoes semelhantes. A disciplina, aexortacao, cada vez mais tem sido negada pela igreja e essa tem se tornado emum grupo de pessoas com afinidades pessoais, nao direcionadas pelo Espirito,mas pela propria carne. Omodelo biblico para o exercicio da disciplina sempre veio atraves de uma autoridadevocacionada por Deus, do meio de seu povo. Moises, Hilquias, Neemias, Nata, Isaias,Jeremias, Ezequiel, Paulo, etc. Obviamente nao estamos falando de um tipo de bispado, mas de quem tem a primazia do ensino e da exortacao. Entretanto, acerca dessa vocacao na humanidade semprehouve aqueles que a negaram. Nao os proprios vocacionados, a excecao deJonas que a principio negou, mas por fim se deu por vencido e cumpriu suatarefa. Mas, a vocacao desses homens muitas vezes e negada pelo proprio povo quese chama pelo nome de Deus, pelo Povo de Deus. Atemesmo Jesus Cristo passou por situacao semelhante. Quando confrontava osfariseus, esses se voltavam contra ele dizendo que Cristo nao tinha essaautoridade, que Ele nao era Filho de Deus, pior ainda: "qual sinal nos fazespara que creiamos em voce?" Acusaram Cristo de ser dissoluto pecador: e glutao ebeberrao de vinho, etc. Naturalmente o impio rejeita a exortacao, rejeita adisciplina, por que para ele, o impio, todos sao pecadores e que por isso ninguemtem a obrigacao de aceitar ser humilhado sendo exortado por outro pecador; naoreconhecendo assim o chamado daqueles vocacionados para essa finalidade. Para recusarema disciplina e a exortacao usam como desculpa textos fora do contexto, taiscomo: Quem nao tem pecado que atire aprimeira pedra. Esqueceram-se que: 1. Seesse versiculo pode ser usado para se esquivar de acusacoes contra o pecado, eque somente quem nao tem pecado pode acusar outro, a pergunta que surge e: Jesusse enquadrou como pecador? Ele era o unico que nao tinha pecado, por que elenao atirou a pedra? Entao ele se viu pecador por isso nao atirou a pedra? Essainterpretacao de que ninguem pode acusar a outro por que todos somos pecadores euma falacia diabolica que promove a insubmissao e rebeldia entre o povo de Deuscontra aqueles que sao vocacionados para isso. 2. Jesusfalou tais palavras para aqueles homensque levaram a mulher ate Ele, a fim de que fosse apedrejada, porque eles o faziamnao por que realmente queriam cumprir a lei do adulterio; tanto e que nem mesmoa levaram a julgamento, mas queriam pegar Jesus mandando mata-la sem que umjulgamento legal fosse estabelecido; e assim terem do que acusa-lo.3. Jesusestava falando para um grupo de fariseus que nao eram convertidos, desta formaas palavras aqui ...Quem nao tem pecado que atire a primeira pedra nao cabemser ditas a quem e convertido e ainda por cima que foi vocacionado para opastoreio do