Durante seus estudos, sempre lhe acompanhava a pergunta: "Como posso conseguir o amor e o perdao de Deus?"Entre os anos de 1508 e 1512, lecionou filosofia na Universidade de Wurtenberg, onde tambem ensinava Teologia. Em 1512 formou-se Doutor em Teologia. Fazia tambem conferencias sobre Biblia, especializando-se em Romanos, Galatas e Hebreus. Foi durante este periodo que a teologia do apostolo Paulo o influenciou, levando-o a percepcao claro dos erros que a Igreja Romana cometia, a luz dos documentos fundamentais do cristianismo primitivo: os livros da Biblia.Assim, Lutero foi descobrindo ao longo dos seus estudos que para ganhar o perdao de Deus nao era necessario castigar-se ou fazer boas obras compensatorias, mas somente ter fe em Deus. Com isso, ele nao estava inventando uma doutrina, mas retomando pensamentos biblicos importantes que estavam a margem da vida da igreja ja a muito tempo e que naquele momento gerava aberracoes teologicas, tais como as indulgencias.Seus estudos paulinos, porem, deixaram-no mais agitado e inseguro, particularmente diante da afirmacao "o justo vivera pela fe", de Romanos 1:17. Pois ali ele percebia ele que toda a Lei e o cumprimento das normas monasticas, serviam tao-somente para condenar e humilhar o homem, e que destas coisas nao se pode esperar qualquer ajuda no tocante a salvacao da alma.Tornou-se paroco da igreja de Wittenberg, passou a ser um pregador muito popular, proclamando os rudimentos desta fe que redescobrira. Alem disso, em sua pregacao ele opunha-se a venda de indulgencias, fortemente comandada por Joao Tetzel.Lutero decidiu tornar publicas essas ideias e em 31 de outubro de 1517, quando afixou na porta da Igreja de Wittenberg, sua teses academicas, intituladas "Sobre o Poder das Indulgencias". Seu argumento era de que as indulgencias so faziam sentido como livramento das penas temporais impostas pelos padres aos fieis. Mas Lutero opunha-se a ideia de que a compra das indulgencias ou a obtencao das mesmas, de qualquer outra maneira, fosse capaz de impedir Deus de aplicar as punicoes temporais. Tambem dizia que elas nada tem a ver como os castigos do purgatorio. Lutero afirmava que as penitencias devem ser praticadas diariamente pelos cristaos, durante toda a vida, e nao algo a ser posto em pratica apenas ocasionalmente, por determinacao sacerdotal. Este material resumia a aplicacao pratica do mais importante de sua (re)descoberta teologica ate aquele momento.Com isto Lutero pretendia abrir um debate para uma avaliacao interna da Igreja, pois acreditava que a Igreja precisava ser renovada a partir do Evangelho de Jesus Cristo. Em pouco tempo toda a Alemanha tomou conhecimento do conteudo dessas teses e elas espalharam-se tambem pelo resto da Europa.Foi Joao Eck quem denunciou Lutero em Roma, e muito contribuiu para que o mesmo fosse condenado e excluido do Igreja Romana. Silvester Mazzolini, que era o padre confessor do papa, concordou com o parecer condenatorio de Eck, dando apoio a este contra o monge agostiniano.Embora estivesse sendo pressionado de muitas formas - excomungado e cassado - para abandonar suas ideias e os seus escritos, Lutero manteve suas conviccoes. Suas ideias atingiram rapidamente o povo e essa divulgacao foi facilitada pelo recem inventado sistema