E o som de seumundo desmoronando, e o do nosso ressurgindo. A marcha do dia 21 foi a maiormobilizacao protagonizada pelos zapatistas desde que pegaram em armas no dia 1ode janeiro de 1994.A escolha da data nao foi casual: coincidiu com o decimo-quintoaniversario do massacre de Acteal perpetrado por paramilitares e no qualmorreram 45 indigenas, em sua grande maioria mulheres e criancas. O governomexicano atribuiu a matanca a um conflito etnico e condenou 20 indigenas. Apos11 anos de prisao, os acusados recuperaram a liberdade devido a irregularidadesno processo.O segundo tempo da instalacao do zapatismo na agenda politicafoi assumido pelo subcomandante Marcos mediante duas cartas e um copiosocomunicado nos quais, com sua verve habitual, entre critico, poetico eguerreiro, interpela e despedaca a classe politica em seu conjunto, esquerda edireita, os meios de comunicacao e o presidente Enrique Pena Nieto, a quemexige que cumpra com os acordos de San Andres (Acordos de San Andres sobre Direitose Cultura Indigena firmados em 16 de fevereiro de 1996 pelo governo mexicano dopresidente Ernesto Zedillo e pelo EZLN).Estes textos que figuram nas cartas do Comite ClandestinoRevolucionario Indigena sao os primeiros em extensao que, nos ultimos doisanos, levam a assinatura do subcomandante Marcos. O lider mexicano anuncia umaserie de acoes civicas e, desde o principio, assinala o caminho que seraseguido: A nossa mensagem nao e de resignacao, nao e de guerra, morte oudestruicao. Nossa mensagem e de luta e de resistencia.O subcomandante arremete contra o atual presidente,acusando-o de ter chegado ao poder mediante um golpe midiatico e destaca queestamos aqui presentes para que eles saibam que se eles nunca se forem, nostampouco. O insurgente zapatista nao livrou ninguem: critica a esquerda deManuel Lopez Obrador, os governos passados e presentes e a imprensa por terpretendido sentenciar a desaparicao do zapatismo. Nos atacaram militar,politica, social e ideologicamente. Os grandes meios de comunicacao tentaramfazer com que desaparecessemos, com a calunia servir e oportunista em umprimeiro momento, com o silencio e cumplicidade, depois.Marcos celebra o nivel de vida que gozam os indigenas daregiao, muito superior, escreve, ao das comunidades indigenas simpaticas aosgovernos de plantao, que recebem as esmolas e as gastam em alcool e artigosinuteis. Nossas casas melhoraram sem danificar a natureza, impondo a elacaminhos que lhe sao alheios. Em nossas comunidades, a terra que antes erausada para engordar o gado de latifundiarios, agora e para cultivar o milho, ofeijao e as verduras que iluminam nossas mesas.Este comunicado constitui um aparato critico e um programa deacao que compreende iniciativas de carater civil e pacifico, uma tentativa deconstruir as pontes necessarias na direcao dos movimentos sociais que surgirame surgirao, e, sobretudo, a preservacao irredutivel de uma distancia criticafrente a classe politica mexicana. O subcomandante Marcos coloca o governoante o desafio de demonstrar se continua a estrategia desonesta de seuantecessor, que alem de corrupto e mentiroso, tomou dinheiro do povo de Chiapaspara o enriquecimento proprio e de seus cumplices. Sem piedade ante o novoExecutivo, Marcos dedica extensos paragrafos a lembrar o passado de algunsmembros do atual governo.Com o PRI no poder o zapatismo voltou a ocupar espaco naagenda nacional como soube fazer com tanto exito