meio pelo qual uma pessoa adquire conhecimento, especialidade, ideias, crencas, gostos e sentimentos, mediante contato com outras pessoas, ou pelo trato com outras coisas, tais como livros e obras de arte. O quarto item e o Sistema Social, este e entendido que em dadas sociedades as relacoes, interacoes e acoes das pessoas nascem dos sistemas de parentesco e casamento. Outras sociedades possuem outras ou as mesmas relacoes sociais que nascem dos mesmos e mais de outros pontos de partida. O que Radcliffe-Brow mostra e que "todos os aspectos da vida social estao unificados num todo coerente". Ele fala da Estatica e da Dinamica. Baseado nas Ideias de Auguste Comte, ele diz que estatica sao as condicoes de existencia das sociedades, sistemas sociais. Formas de vida social sao questao da estatica social. A dinamica social ocupa-se em estabelecer generalizacoes sobre como os sistemas se transformam, ou seja, como os processos social se transformam. Evolucao Social. Este item ele faz uma critica a Hebert Spencer um evolucionista. Fala dos dois ramos do evolucionismo aplicado a Antropologia que consiste nas ideias monogenista e poligenista. Radcliffe-Brow aceita provisoriamente a teroria fundamental de Spencer, embora rejeite as diversas "pseudo-especulacoes" que ele acrescentou, e essa aceitacao proporciona certos conceitos que podem ser uteis como instrumentos de analise. Da Adaptacao. Segundo Radcliffe-Brow seguindo seu conceito de cultura, ele diz que uma cultura tem sua vida social; e vida social e adaptacao social, implicam em um ajustamento da conduta dos organismos individuais as exigencias do processo pelo qual a vida social continua. Ele identifica tres aspectos de adaptacao social: o primeiro e o ecologico, ou seja, ao ambiente fisico da natureza; em segundo a adaptacao social, onde fala das disposicoes institucionais, e onde a vida social se mantem; e em terceiro lugar e a adaptacao cultural, onde o individuo adquire habitos e caracteristicas mentais. O penultimo item e um dos mais importantes e o da Estrutura Social. Radcliffe-Brow diz que os componentes ou unidades da estrutura social sao pessoas, e uma pessoa e um ser humano considerado nao como um organismo, mas como ocupando uma posicao dentro da estrutura social. Ele fala que nacoes, tribos, clas, igrejas e outras instituicoes continuam a existir como ajustamento das pessoas, embora o conjunto das pessoas, as unidades de que cada uma instituicao se compoe, mudem vez por outra. Da mesma forma ele da o exemplo que a estrutura politica dos Estados Unidos deve haver um presidente, por certo tempo e um e outro tempo e outro, mas a estrutura permanece continua como um ajustamento. As relacoes sociais, das quais a rede continua constitui a estrutura social, nao sao conjuncoes acidentais de individuos, mas sao determinadas pelo processo social. Radcliffe-Brow fala das instituicoes como as normas de conduta estabelecidas de determinada forma de vida social. Instituicao e uma norma estabelecida de conduta reconhecida como tal por um grupo social ou classe identificaveis; a norma lhes serve, pois, de instituicao. As instituicoes designam um tipo ou classe discernivel de relacoes ou interacoes sociais. O autor menciona a palavra "organizacao" e ressalta que nao deve-se tratar