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Hoje, na Folha Online, li um breve artigo sobre redes sociais. De acordo com um estudo conduzido por Nicholas A. Christakis e sua equipe, os comportamentos das pessoas sao profundamente influenciados pelos grupos dos quais fazem parte, mesmo que nao convivam fisicamente juntas. Ate ai, nada de novo, sabemos que somos seres sociais e os grupos dos quais fazemos parte de uma certa forma influenciam nossa opiniao. O fato e que esta pesquisa mostrou que esta influencia e muito mais forte que pensamos, a ponto de realmente mudar o nosso comportamento, e tambem mostrou que a composicao dos grupos, isto e, o balanco entre membros novos e mais antigos, e determinante para a melhor comunicacao e criatividade.Esta informacao e especialmente poderosa quando falamos de grupos de trabalho. Isto de alguma forma nos ajuda a responder a algumas perguntas que administradores mais vividos tem:- Porque aquela equipe que deu tao certo em tal tarefa no passado, nao rendeu tanto no projeto seguinte?- Porque alguns grupos parecem que "expulsam" novos membros.- Porque alguns grupos parecem que "passam do ponto". - Queria tanto que minha equipe fosse mais criativa! O balanco entre novos membros e membros com mais senioridade e um fator importante para compormos equipes vencedoras.Pense nisto na hora de formar seu proximo time de trabalho!AbracosFarina O movimento sempre foi munido de mudancas. Mas sera que hoje isso permanece? Para Luiz Caldas, mentor do Axe, isso mudou. Ha pouca inovacao e muita modificacao da mesma celula sonora. Isso nao e culpa de ninguem. So o formato e que apresenta alguma fadiga. E hora de pensar menos em lucro e mais em arte. Sinto que essa seja a unica saida para uma melhoria da qualidade e a manutencao do estilo no topo da musica explica. A mercantilizacao da musica produzida na Bahia, a transformou em uma industria fonografica. O empresariado com a intencao de gerar lucro para as empresas, produzem a cada ano, uma quantidade excessiva de bandas. A producao de discos hoje e realizada em estudios de pequeno porte, que nao garantem qualidade. Alfredo Moura ve a composicao dos arranjos das bandas de axe como algo repetitivo e que sua producao nao e necessariamente mais facil do que outros ritmos e isso cabe tambem a producao de discos. Cada estilo musical tem suas caracteristicas e isso se reflete nos discos, afirma Moura. Estamos vivendo um momento preocupante. O surgimento de pequenos estudios levou o movimento da musica baiana a uma queda de qualidade impressionante. O artista e os donos de banda na Bahia acreditam que uma gravacao feita de forma caseira, sem o acompanhamento de profissionais experientes pode ajuda-los a conquistar esse mercado cada vez mais exigente. Para um projeto dar certo e necessario que seja criada uma identidade ritmica, definicao de uma linguagem instrumental, qualidade sonora e uma correta definicao do publico alvo. Sem isso a tendencia e o fracasso, alerta Rangel. Sobre as caracteristicas fundamentais para producao de um disco de axe, Moura foi taxativo: Organizacao, eficiencia e criatividade. Alguns cantores veteranos ainda inovam, a exemplo de Daniela Mercury, que apesar de
ser cantora de axe, ja trouxe a musica eletronica e classica para o carnaval. O carnaval da Bahia sempre foi plural. Sempre assumiu as varias tendencias musicais de qualquer que seja o local de onde ela venha, anglo saxonica, Africa, Caribe. Eu acho que o carnaval da Bahia e para misturar tudo mesmo salienta Rodrigues. No entanto, a insercao de estilos musicais externos sem a mistura com os elementos musicais baianos do samba, ijexa, etc. pode nao ser vista como inovacao. Misturar os ritmos resultando em modernas fusoes e sempre bom, pois foi assim que a musica baiana se firmou no mercado nacional. O problema e que na maioria dos casos estamos clonando informacoes externas e utilizando-as em sua forma quase original o que desprestigia nossa capacidade criativa, alerta Rangel. Mas a participacao dos estilos musicais baianos, tambem se da no carnaval. Desde 1993, com o sucesso estrondoso da banda E o Tchan do Brasil, que contava com as coreografias sensuais, exibidas pelos dancarinos Jacare, Carla Perez e Sheila Carvalho, o pagode baiano se faz presente. O E o Tchan do Brasil foi a banda baiana que mais vendeu discos, somando 12.000.000 de copias, sem contar que abriu espaco para o grupo Terra Samba, Companhia do Pagode, Gang do Samba, Harmonia do Samba, etc. Infelizmente, as pessoas tendem mais a aceitar os estilos musicais que sao importados e o preconceito com o pagode, cada vez mais presente no carnaval, ainda e grande. As pessoas descem o cacete esculhambando o pagode que em geral sao musicas de boa qualidade (falando de musica). Sao bem tocadas, tem bons arranjos. Grande parte desta garotada que faz esse tipo de musica sao bons musicos. Entao nao tem nada de ruim. O gosto e de cada um, analisa Rodrigues. Em meio a polemicas, influencias e transformacoes o axe sobrevive por mais de duas decadas. Talvez a industrializacao da arte nao a permita perdurar por muito tempo. Mas isso so o futuro dira.
O trio eletrico comemora o Jubileu de Ouro. O trio Armandinho, Dodo e Osmar continua tocando no carnaval para a pipoca e bandas da nova geracao sobem no trio a exemplo da banda Psirico comandada por Marcio Victor, que afirma que comecar a tocar em trio foi muito natural ja que o ritmo pede.A guitarra baiana continua a atrair adeptos. Da orgulho pra gente de ver hoje a dimensao que isso tomou. Tanto do trio quanto da guitarra baiana. Tinham poucos, Luiz Caldas, Pepeu Gomes da antiga e tem o pessoal novo, Durval (Lelys). Isso divulga o instrumento, isso e muito bom e so me da orgulho de saber que foi inventado pelo velho Osmar e pelo velho Dodo, afirma Andre.O desenvolvimento tecnologico permitiu o aperfeicoamento gradativo tanto da estrutura do trio eletrico, quanto da aparelhagem e dos instrumentos. Naquela epoca o som, a tecnologia era uma coisa muito incipiente, muito arcaica ainda. Tinha que se descobrir como eles descobriram o pau eletrico. Dodo que fabricava os instrumentos que nao existia para vender. Entao era uma coisa de pioneirismo mesmo, enfatiza Andre.Qualidade e o principal objetivo de quem faz som no trio e para isso e necessario estudo e dedicacao. O Psirico faz questao de ter um som de qualidade, afinal de contas, a gente trabalha tanto, estuda, pesquisa, e na hora de apresentar ao publico, realmente precisa estar tudo direitinho para dar certo. Cuidamos dos instrumentos, sempre procuramos o que ha de melhor no mercado, para oferecer sempre a maior qualidade. E uma preocupacao de toda equipe, mas principalmente minha porque vim de uma formacao percussiva, entao percebo facilmente quando ta indo tudo bem ou nao, explica Marcio.A musica de trio ha muito tempo atrai diversas vertentes musicais a exemplo do ijexa, inserido no trio por Moraes Moreira. Hoje ate o kuduro, ritmo angolano, ja faz parte da festa. Foi muito bacana isso. A primeira vez foi em 2008 quando convidei o angolano Dog Murras e sua equipe para uma apresentacao com o Psi durante o carnaval. Deu muito certo, fizemos varios dias, a galera pirou! Afinal de contas, sao dois ritmos muito proximos (axe da Bahia e o kuduro, o samba da Africa) e as dancas sao muito divertidas tambem. E foi muito bom, tanto que repetimos em varios shows do Psi, no carnaval 2009 e ainda fizemos grandes projetos juntos. Gravamos musica, CD, clipe... foi uma festa! Eles devem retornar em breve.Ritmos como forro, pagode e rock tambem estao crescendo gradativamente no cenario em que ha predominancia do Axe Music. Tudo e bem vindo, desde que faca musica de qualidade. Eu acho que nao importa o ritmo. O que eu gosto de prezar muito e pela qualidade musical, pela qualidade de letras. Isso e que e importante. Qualquer ritmo tem coisas boas e coisas ruins, sinaliza Andre.Esse ano, o trio completa 60 anos e os agradecimentos foram feitos mais uma vez aos criadores Dodo e Osmar, sendo escolhido inclusive como tema do carnaval. Orlando Campos, responsavel por manter o sonho do trio eletrico, esta hoje com 77 anos e
A Trama dos TamboresNeste livro, a antropologa Goli Guerreiro retrata e analisa a musica baiana desde a sua origem ate os dias atuais. Como as musicas e representacoes dos blocos afro, de indio, e os trios eletricos ajudaram na constituicao do fenomeno musical baiano. Salvador, decada de 1930. Dorival Caymmi, Adolfo Nascimento (Dodo), Alberto Costa e Zezinho Rodrigues formavam o grupo musical Tres e Meio, responsavel por animar as festas da cidade. Como tambem se apresentavam em radios, comecaram a fazer sucesso no estado. Em 1938, Caymmi decide ir para o Rio de Janeiro e o grupo e reformulado e passa a contar com sete integrantes. Entre eles estava Osmar Macedo. E foi assim, atraves da musica, que Dodo e Osmar se encontraram.Em 1942, no cine Guarani foi mostrado ao publico o violao eletrizado, atraves do violonista classico Benedito Chaves. Dodo e Osmar foram assistir ao show, a fim de conhecer o instrumento. Era um violao tradicional e tinha um captador localizado na boca. Mais havia um problema, ja que apresentava microfonia (ruido decorrente da realimentacao de um som ja amplificado, atraves de um microfone). Dodo, querendo eliminar esse problema, fez um violao igual ao do violinista, mas nao adiantou. Dai fez um cavaquinho para Osmar e assim a Dupla Eletrica estava formada.Eles tocavam com instrumento acustico e dava muita microfonia, nao podia aumentar o volume. Entao eles comecaram a fazer experiencia. Chegaram na oficina de Dodo que era radio tecnico, em uma bancada eles colocaram um prego de cada lado, estenderam uma corda de instrumento e ai botou o captador em baixo e comecou a tocar. Aumentava o volume e nao dava microfonia. Entao eles sacaram que o cepo macico do instrumento evitava o fenomeno da microfonia. E ai fizeram o prototipo que e o pau eletrico, explica Andre Macedo. Assim nasceu a guitarra baiana.Ate 1949 a Dupla Eletrica, produzindo seus instrumentos, tocavam em festas e bailes. No ano seguinte, pouco antes do carnaval, o navio que transportava o Clube Carnavalesco Vassourinhas de Recife que iria realizar uma apresentacao no Rio de Janeiro, aportou em Salvador e a pedido do entao governador Otavio Mangabeira, fizeram uma apresentacao na Rua Chile. Durante a apresentacao, o povo se misturou aos musicos formando uma aglomeracao, resultando em um acidente com um dos integrantes do Vassourinhas, que teve os dentes quebrados. Dodo e Osmar estavam no meio da multidao.No dia seguinte, a dupla resolveu criar uma nova forma de brincar carnaval, de divertir o povo. Osmar pegou no galpao de sua oficina um Ford 1929 e ornamentou o veiculo com bolinhas coloridas em referencia aos confetes, muito utilizados na epoca no carnaval. Alem disso, fez duas placas em formato de violao, onde escreveu Dupla Eletrica. Radio tecnico, Dodo teve a ideia de confeccionar uma fonte de energia para que atraves da corrente da bateria do carro, fosse possivel o funcionamento dos alto-falantes. A Fobica estava pronta para o carnaval.Entao domingo eles foram sair da Piedade para a Praca da Se. Eu estava la. O Osmar ficava em cima da Fobica tocando cavaquinho, Dodo no violao
e o sogro dele (Osmar) Armando, tocando pandeiro. Embaixo tinha alguns percussionistas, recorda Orlando Campos, criador do Trio Tapajos.Uma multidao comecou a acompanhar a dupla. Mas na descida da Ladeira de Sao Bento, o carro comecou a produzir fumaca. Osmar gritou para o motorista dele que era o Olegario e falou: Para, para que a Fobica esta fumacando e dancando para um lado e para o outro. Ai Olegario respondeu: Seu Osmar parado ja estava ha muito tempo. O povo e que esta empurrando. Naquela epoca para mim foi um momento historico e daquele povo que estava empurrando a Fobica, eu era um deles, conta Orlando com satisfacao.Em 1951, Temistocles Aragao foi convidado a se juntar a Dupla Eletrica. Osmar solava as musicas com o cavaquinho, Dodo com o violao fazia a marcacao e Temistocles tocava o triolim, instrumento de harmonia. Colocaram na lateral da nova caminhonete ( a Fobica tinha derretido o motor no carnaval de 50) o Trio Eletrico, e com isso, mesmo crescendo a quantidade de gente e o caminhao, o povo quando via dizia la vem o trio eletrico e com isto estava consagrado o nome, comenta Betinho Macedo.E o caminhao continuou mesmo crescendo, pois no ano seguinte a fabrica Fratelli Vita passou a patrocina-los, aumentando o veiculo, a quantidade de alto-falantes e iluminacao. O Trio Eletrico alem de se apresentar no carnaval de Salvador, estava participando de micaretas no interior da Bahia. O patrocinio da fabrica durou ate 1957.A partir de 1953, outros trios comecaram a surgir em Salvador, entre eles o Ypiranga de Cristovao Ferreira, o Jacare que passaria a ser Saborosa, Atlas, Alvorada e o Cinco Irmaos, de Periperi.
Carnaval IjexaO autor Antonio Riserio, atraves de estudos e uma investigacao peculiar, presenteia os leitores com uma belissima visao sobre os comportamentos da populacao de Salvador atraves da afirmacao da identidade negra.50 Anos de Trio EletricoFred Goes, mais uma vez, nos surpreende e traz um livro cheio de informacoes sobre a historia dos trios eletricos desde a sua origem ate a atualidade. O livro traz muitas fotos e varios depoimentos de artistas que participaram e participam da manifestacao cultural. Ritmos em TransitoO livro traz extenso panorama historico sobre a cultura musical baiana. Desde os batuques e sambas do seculo XIX ate a aparicao do funk baiano. Depois da Tropicalia, movimento comandado pelos baianos Caetano Veloso e Gilberto Gil e que transformou a musica do Brasil, surgiu em Salvador uma novidade no cenario musical baiano. Nasceu em 1985, atraves do som de Luiz Caldas e sua banda Acordes Verdes, o que se tornaria o maior movimento musical proveniente da Bahia, a Axe Music, que completa esse ano 25 anos de historia. O termo Axe Music foi criado pelo jornalista Hagamenon Brito. Ele uniu o termo Axe, utilizado por roqueiros da epoca para designar aqueles que faziam musica brega, ao termo Music, existente em Soul Music, Black Music, etc. Apesar do nome pejorativo criado pelo jornalista, o movimento nao apenas cresceu, mas se solidificou e permanece no cenario musical atraves de artistas como Ivete Sangalo, Chiclete com Banana, Timbalada, Daniela Mercury, etc. Em 1985, o novo jeito de fazer musica comecou com a cancao Fricote, mais conhecida como Nega do Cabelo Duro, composta por Paulinho Camafeu e Luiz Caldas. Essa musica e do disco Magia, que deu inicio ao registro em discos do movimento e teve como banda o Acordes Verdes, que acompanhou de Luiz Caldas nos shows feitos no Brasil e no exterior do disco. O disco Magia e muito importante na minha carreira e na de todos os cantores e cantoras de Axe Music. Ele possibilitou todo esse sucesso que temos desde 1985. Eu lancei Magia em um momento muito especial da musica brasileira, quando tinhamos compositores maravilhosos sem espaco para mostrar suas composicoes. O regionalismo foi nacionalizado, com a nova musica baiana chegando em todo o pais, explica Caldas. Na epoca, o Acordes Verdes gravou discos de artistas como Sarajane, Chiclete com Banana, Margareth Menezes e Banda Reflexus. Os arranjos eram feitos por Caldas, Alfredo Moura, Luisinho Assis e Carlinhos Marques. Para Moura, o disco Magia, de Luiz Caldas; A Roda, de Sarajane; e Sementes, do Chiclete com Banana, sao alguns dos grandes momentos do axe em termos de arranjos. Os integrantes da banda eram os unicos musicos de estudio e o estudio da cidade era a WR, de Wesley Rangel, que antes gravava jingles e trilhas. A WR ate hoje tem sido o local de nascimento das bandas baianas que fizeram e fazem sucesso nacional e internacional com a musica baiana. Minha funcao foi facilitar a gravacao dos primeiros discos dessas estrelas, tanto produzindo, como orientando ou somente facilitando a gravacao do primeiro disco de todos aqueles que fazem sucesso
ate hoje na Bahia, afirma Wesley Rangel.Mas a insercao da musica feita por Luiz Caldas nos veiculos de comunicacao ficou por conta dos radialistas, em especial Cristovao Rodrigues, na epoca radialista da Itapoan FM, que foi o primeiro a colocar a musica Fricote no ar. No momento valeu mais o feeling. Achei que era uma musica que podia dar resultado em termos de programacao. E vinha fazendo isso com musicas de outros pontos do pais, do Rio de Janeiro, Sao Paulo e Belem do Para. Entao Luiz Caldas foi mais um que a gente colocou na programacao na epoca, na Itapoan FM. Deu certo, felizmente declara Rodrigues. Nao demorou para que a primeira cantora de Axe surgisse. Sarajane fez seu primeiro carnaval em 1981, com os Novos Barbaros e nesse ano ganhou como melhor cantora. Logo aderiu ao movimento. Entrei no Axe por que era musica de comunidade carente. De onde eu vim, declara. E foi na Axe Music que a cantora garantiu o sucesso. Em 1986, surgiu de uma brincadeira entre a cantora e o percussionista Davi Guedes, a musica que seria um dos maiores sucessos de sua carreira, a musica A Roda. A cantora tambem foi uma das divulgadoras da musica negra. Eu sou a primeira, a quem trouxe e divulgou a musica de rua negra das comunidades carentes. Era o que eu sabia, cantar e dancar, completa. A musica da Bahia sempre foi composta a partir de influencias de outras vertentes musicais como samba, reggae, ijexa, galope, frevo, merengue, etc. Com o Axe nao seria diferente. Geronimo por exemplo, traz em suas cancoes as influencias caribenhas e africanas, com destaque para a ultima, visto que defende os ideais do povo negro. A musica Eu sou negao, sucesso ate hoje no carnaval, foi composta de improviso pelo cantor em sinal de protesto a discriminacao no carnaval de Salvador, protagonizada pelos blocos de trio e os blocos afro. Uma musica de improviso e feita sem previsao. O sucesso veio com a verdade e a dialetica. Uma cronica que se passa no carnaval, que ao longo dos anos e o retrato da sociedade que faz segregacao e apartheid o tempo todo, desabafa Geronimo. Em meados dos anos 1980, os profissionais de comunicacao passaram a acreditar no novo movimento musical, abrindo o leque lancado por Cristovao Rodrigues. A partir do momento que um grupo de radialistas da Bahia na metade dos anos 80, entendeu que essa musica, esse santo de casa, poderia fazer milagres, voce mudou. Nao e nada mais do que isso, ressalta Rodrigues, hoje apresentador da radio Itaparica FM. Em pouco tempo, o primeiro movimento genuinamente baiano superou as barreiras mercadologicas e comecou a invadir o eixo Rio-Sao Paulo, onde havia concentracao das grandes gravadoras e dos grandes grupos musicais. O programa Cassino do Chacrinha, tinha a presenca constante de Luiz Caldas e Sarajane. A musica da Bahia, atraves do afoxe, tambem adentrou a teledramaturgia brasileira. E DOxum, cancao composta por Geronimo, virou trilha da minisserie Tenda dos Milagres, da Rede Globo. Isto pode ter sido sorte ou mesmo a energia
do orixa ajudou na escolha. A musica nao fala e nao descreve o orixa, mas diz que as pessoas daquela cidade sao como a personalidade do orixa. A musica entrou na trilha por Dori Caymmi e o seu pai Dorival, explica o cantor. As radios do Brasil nao demoraram a veicular as musicas de Luiz Caldas, contando tambem com o jaba (pratica de uma gravadora pagar dinheiro para a transmissao de musicas em uma radio ou tv) pago pela gravadora, que Caldas garante nao ter sido excessiva. Na epoca em que lancei a Axe Music as radios de todo o pais tocavam mais meus discos pelo fato de ser algo novo e original, isso ja abria muito espaco. No mais, as gravadoras daquela epoca tinham artistas como Cazuza, Legiao Urbana, Lulu Santos, Guilherme Arantes, Titas, Capital Inicial, dentre outros. Nao precisava tanto de jaba assim nao, o talento da rapaziada ajudava bastante diz o cantor. A insercao dos primeiros cantores na midia nacional foi fundamental para a disseminacao do Axe no Brasil, ao mesmo tempo que em Salvador, mais artistas passaram a se identificar com o movimento e querer fazer parte. Entre os fins das decadas de 1980 e 1990, bandas e cantores solo estariam condensando o movimento, como Tonho Materia, Daniela Mercury, Margareth Menezes, Banda Reflexus, Ara Ketu, Banda Mel, Timbalada, Chiclete com Banana, Asa de Aguia, Jamil e uma Noites, Ivete Sangalo ( Banda Eva), etc. Musicos e cantores, a medida que aderiram ao Axe, trouxeram influencias musicais nacionais e estrangeiras. Assim o movimento nunca se tornou estatico e definido. Isso porque a insercao de novas bandas e cantores significava mais inovacoes no meio musical baiano. Em 1991, Daniela Mercury em seu primeiro disco solo apos saida da Companhia Clic, traz na musica Swing da Cor, o samba-reggae, genero dos blocos afros do carnaval de Salvador. Ja em 1992, o Ara Ketu insere eletronica nos tambores, colocando o axe na direcao do pop. A metamorfose continua talvez tenha sido o principal fator para que o movimento nao terminasse e sim agregasse, cada vez mais, um maior numero de musicos e artistas. Axe Music nao e um ritmo. Axe Music nao e um vies musical. Axe Music e so qualquer musica que voce faz para diversao na Bahia, define Cristovao Rodrigues. A definicao de Rodrigues se encaixa na uniao entre Axe e carnaval, que resulta em diversao. E o momento em que as novidades sonoras produzidas pelas bandas, tem visibilidade e o objetivo e divertir o publico. Dai vem a continua necessidade de inovar e renovar.