thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
possivel entre pessoas do mesmo sexo, na ausencia de vedacao expressa da Constituicao ou da lei ordinaria, ou ainda por nao estabelecer a Constituicao que o casamento se da entre um homem e uma mulher.Na verdade, ate agora so se conheceu em nosso pais o casamento entre pessoas de sexo oposto e as constituicoes nunca se preocuparam com as minucias a respeito, quer em razao dos costumes vindos desde a epoca do descobrimento, quer porquanto o Codigo Civil cuidou de forma detalhada sobre a materia.Alias, para o Codigo Civil tambem nao ha duvida sobre a distincao entre um homem e uma mulher, principalmente quando casados, ao trata-los como MARIDO e MULHER.Assim e que, antes mesmo de tratar do matrimonio no livro destinado ao direito de familia, o Codigo Civil de 2002 ao cuidar do direito das obrigacoes e especificamente da doacao em comum de bens a mais de uma pessoa, preve no paragrafo unico do art. 551 que "Se os donatarios, em tal caso, forem MARIDO e MULHER, subsistira na totalidade a doacao para o conjuge sobrevivo".Tal regra ja existia no artigo 194 do Codigo Civil anterior.Por sinal, o Codigo Civil de 1916 era mais claro ainda quanto a possibilidade de casamento apenas de pessoas de sexo oposto, quando, por exemplo, estabelecia o domicilio da mulher casada sendo o mesmo do marido, salvo se "desquitada" (paragrafo unico do art. 36), ou entao ao estabelecer em 10 dias, contados do casamento, o prazo de prescricao para o marido anular o casamento contraido com a mulher ja deflorada (art. 178, 1o), considerando tal fato como erro essencial em relacao a pessoa do outro conjuge (art. 219, IV), ou tambem ao estabelecer os prazos de prescricao para o marido contestar a paternidade dos filhos nascidos de sua mulher, etc.Lado outro, sabe-se que o casamento e o ato mais solene previsto no Codigo Civil, tanto assim que o legislador patrio desceu a minucias, estabelecendo todo ritual, deixando claro no seu artigo 1.514 que a concretizacao do matrimonio se da "...no momento em que HOMEM e a MULHER manifestam, perante o juiz, a sua vontade de estabelecer vinculo conjugal, e o juiz os declara casados".Mas nao se contentou o legislador em proclamar tais requisitos, preferindo ele proprio redigir as palavras solenes a serem obrigatoriamente ditas pelo Juiz de casamentos (Juiz de Paz), como se ve do artigo 1.535, a saber: "Presentes os contraentes, em pessoa ou por procurador especial, juntamente com as testemunhas e o oficial do registro, o presidente do ato, ouvida aos nubentes a afirmacao de que pretendem casar por livre e espontanea vontade, declarara efetuado o casamento, nestes termos: "De acordo com a vontade que ambos acabais de afirmar perante mim, de vos receberdes por MARIDO e MULHER, eu, em nome da lei, vos declaro casados".Como ficara agora, se prevalecer o entendimento de ser possivel o casamento entre pessoas do mesmo sexo?Se os nubentes forem do sexo masculino, qual deles sera declarado mulher?Se forem do sexo feminino, qual delas devera declarar ao Juiz de paz que deseja ser recebida por marido?E evidente que se
nao fosse o casamento uma uniao solene e exclusiva entre um homem e uma mulher nao haveria tal dispositivo no Codigo Civil, como nao haveria regra parecida no inciso III do art. 1.541.Igualmente nao perderia tempo o legislador de distinguir em diversos outros dispositivos a figura do marido e da mulher.Com tudo isso e de se indagar mais: e possivel, em sa consciencia e em materia de casamento, dar outra interpretacao para a expressao "marido e mulher" a nao ser a costumeira desde os primordios do Brasil colonia?Nao se pode esquecer que o Codigo Civil considera NULO o negocio juridico quando nao revestir a forma prescrita em lei (art. 166, inciso IV), vale dizer, em materia de casamento e especificamente sobre as palavras solenes a serem ditas pelo Juiz de Paz, indispensavel se observe fielmente a forma prescrita pelo Codigo, sob pena de nulidade.Para encerrar, reitero que nao sou puritano e muito menos contrario ao casamento de pessoas do mesmo sexo. Ao contrario, penso ser uma tendencia irreversivel, necessaria para resguardar de forma mais efetiva os casais homoafetivos, os quais aparentemente possuem relacoes mais solidas, fieis e duradouras do que os casais convencionais, se assim podemos chama-los.No entanto, sem conhecer o conteudo dos votos dos eminentes Ministros do Superior Tribunal de Justica, os quais certamente devem ser solidos e carregados de argumentos brilhantes e de sentido de justica, como lhes e peculiar, entendo que as normas legais vigentes nao permitem reconhecer como uniao estavel a entidade familiar formada por pessoas do mesmo sexo e muito menos possam elas ainda contrair matrimonio, sob pena de se violar ao menos os artigos 1.514 e 1.535 do Codigo Civil e o proprio 3o, do art. 226 da Constituicao Federal.Isso sem contar na propria violacao da competencia exclusiva do Congresso Nacional para emendar a Constituicao e alterar o Codigo Civil.Que venha com urgencia o casamento das pessoas do mesmo sexo, com todos os direitos e obrigacoes dele decorrentes, porem pela via normal do estado democratico de direito, vale dizer, com ampla discussao e aprovacao pelo Parlamento.Para tanto bastara apenas alterar a redacao do 3o do artigo 226 da Constituicao, substituindo a expressao "entre o homem e a mulher" pela expressao "entre pessoas", bem como os arts. 1.514 e 1.535 do Codigo Civil, substituindo no primeiro a expressao "o homem e a mulher" pela expressao "os contraentes" ou "os nubentes", e no segundo a expressao "marido e mulher" pela expressao "conjuges", "ficando tais dispositivos redigidos da seguinte forma: 3o do art. 226 da CF: "Para efeito da protecao do Estado, e reconhecida a uniao estavel entre pessoas como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversao em casamento".Art. 1.514 do Codigo Civil: "O casamento se realiza no momento em que os contraentes (ou nubentes) manifestam, perante o juiz, a sua vontade de estabelecer vinculo conjugal, e o juiz os declara casados".Art. 1.535 do Codigo Civil: "Presentes os contraentes, em pessoa ou por procurador especial, juntamente com as testemunhas e o oficial do registro, o presidente do ato, ouvida aos nubentes a afirmacao de que pretendem casar por
livre e espontanea vontade, declarara efetuado o casamento, nestes termos:"De acordo com a vontade que ambos acabais de afirmar perante mim, de vos receberdes por conjuges, eu, em nome da lei, vos declaro casados." Autor: Antonio Carlos Parreira Juiz de Direito da Vara de Familia e Sucessoes da Comarca de Varginha (MG)
Em uma tentativa de implantacao de uma nova eclesiologia, algumas pessoas defendem que a igreja nao precisa de estrutura organizacional para fazer seu trabalho e cumprir sua missao determinada por Cristo. Afirmam que a estrutura atrapalha e mais, o que conhecemos como organizacao foi meramente uma "invencao" humana ou ainda uma estrategia demoniaca para contaminar a igreja e afasta-la de seu real proposito e objetivo.Essa eclesiologia parte dessa pressuposicao para entao iniciar toda uma argumentacao que tem como intencao maior (assim afirmam), um retorno ao que e correto e uma defesa do "verdadeiro Cristianismo".Nao ouso aqui julgar as intencoes dessas pessoas e muito menos tentar ocultar os erros e desvios da igreja atual. Sei bem que muito precisa ser restaurado e reformado, porem nao vejo o problema no conceito de igreja organizada ou de organizacao e estrutura eclesiastica. O problema nao esta no conceito ou no formato de organizacao ou instituicao, mas nas pessoas que compoem essa organizacao.Tenho como finalidade nessa postagem realizar uma analise desses conceitos e pressuposicoes a luz das Escrituras, que deve e e nossa regra de fe e PRATICA.Vejamos entao alguns argumentos que nao concordam com essa minha afirmacao e que trilham o caminho da desestruturacao ou desconstrucao do que hoje existe e que chamamos de igreja organizada:1. A hierarquia impoe leis e regras e voce termina perdendo a beleza do relacionamento que Deus deseja para nos.A ideia e que a igreja pode existir, e parece que ela precisa existir, sem estruturas de autoridade ou sem que os papeis de seus membros tenham alguma distincao.Existem apenas dois problemas com esse modelo de igreja: Ele nao e nem biblico nem realista.A anarquia nao funciona. Dizer que Cristo fundou uma igreja destituida de qualquer organizacao, governo ou poder e uma declaracao que surge de principios caracteristicos do misticismo filosofico, mas nao leva em conta os ensinamentos da Escritura nem as realidades da vida.E claro que ninguem quer uma igreja conduzida por ditadores ou egomaniacos, e que teimam em liderar como "chefes" e nao como pastores, que nao "passam o cajado" de forma alguma a nao ser obrigatoriamente quando morrem. E obvio que ninguem deseja uma igreja conduzida por homens de ontem com ideias de antes de ontem, desvinculados da realidade e descontextualidados da vida de nossos dias.E tambem ninguem deseja uma igreja na qual os relacionamentos sao sufocados por politicas e procedimentos em detrimento da correta postura crista.Mas, como ja afirmei o problema nao esta na estrutura, mas sim nas pessoas.Por que afirmo isso? Porque a Biblia simplesmente nao nos revela uma igreja sem estruturas de lideranca. Ao contrario, vemos os apostolos exercendo grande autoridade sobre as igrejas (2 Cor. 13:1-4). Os pastores recebem a ordem de exortar e repreender "com toda a autoridade" (Tito 2:15; 2 Tm. 4:2). Vemos a atuacao de presbiteros (At. 14:23, 15:2, 20:17; 1 Tm 3: 1-7, 5:17; Tt. 1:5; Tg. 5:14; 1 Pe. 1:1; 5:1), juntamente com o oficio de diaconos, que deveriam cuidar das necessidades fisicas da congregacao (1 Tm. 3: 8-13; Fp. 1:1; At. 6: 1-7). Certamente os presbiteros ou pastores nao
um consenso, mas ha situacoes e momentos que tenho que assumir a lideranca nos processos de tomadas de decisao. Nao e muitas vezes agradavel, mas faz parte da lideranca.Conclusao:A igreja como povo escolhido de Deus, e tanto um organismo como uma organizacao. A igreja e algo vivo que respira, cresce e esta em amadurecimento. Tambem compreende certa ordem (1 Cor. 14:40), normas institucionais (5: 1-13), padroes doutrinarios (15: 1,2) e rituais definidos (11: 23-26). Os dois aspectos da igreja (organismo e organizacao), nao devem ser jogados um contra o outro, pois ambos "se baseiam na operacao do comando glorificado da igreja atraves do Espirito Santo". Oficio, ministerios e dons, governanca e pessoas, organizacao e organismo, todas essas coisas estao relacionadas. Todas sao bencaos da obra de Cristo.Deus poderia dirigir Sua igreja de maneira diferente, mas optou por usar esses recursos. Vemos em toda a Biblia a "preferencia divina pela atuacao humana". A multidao contraria a igreja entende isso quando se trata do mundo, ou seja, ninquem contesta que a lideranca e essencial em outras areas como a profissional, familiar, comunitaria, etc..., mas tem pouca paciencia com essa questao quando se trata da igreja.Contrastam o Espirito e as estruturas, o cuidado de Cristo e o cuidado pastoral e a autoridade divina com a autoridade humana. Concordo com Bonhoeffer quando diz: "A Igreja ou congregacao como Corpo de Cristo, incluimos sua articulacao e ordem. Ambas sao essenciais ao corpo e sao uma designacao divina. Um corpo desarticulado esta fadado a perecer. A ordem na Igreja e divina tanto em origem como em carater, embora, tenha o proposito de servir, nao de dominar".Cuidemos em nao desarticular, crescamos e ajudemos no fortalecimento dessa estrutura.Examinemos nossas reais intencoes e origens de nossos argumentos. Levemos nossos argumentos, ideias e conceitos ao crivo das Escrituras.Reformemos o que precisa ser reformado, mas nao destruamos o que possui o aval biblico.Como bem afirmava um dos lemas da Reforma:Sola ScripturaA Escritura e inerrante como fonte unica de revelacao divina escrita, unica para constranger a consciencia. A Biblia sozinha ensina tudo o que e necessario para nossa salvacao do pecado e e o padrao pelo qual todo comportamento cristao deve ser avaliado. Negamos que qualquer credo, concilio ou individuo possa constranger a consciencia de um crente, que o Espirito Santo fale independentemente de, ou contrariando, o que esta exposto na Biblia, ou que a experiencia pessoal possa ser veiculo de revelacao. Pr. Magdiel G. Anselmo.
Duas fontes atuais nos ajudam a definir o que e a perseguicao As Convencoes da ONU (Organizacao das Nacoes Unidas), e a propria Biblia Sagrada. De acordo com o Artigo 18 da Declaracao Universal de Direitos Humanos, de 1948: Toda pessoa tem direito a liberdade de pensamento, consciencia e religiao; este direito inclui a liberdade de mudar de religiao ou crenca e a liberdade de manifestar essa religiao ou crenca, pelo ensino, pela pratica, pelo culto e pela observancia, isolada ou coletivamente, em publico ou em particular. O Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Politicos, de 1966, expandiu esse Artigo: 1. Toda pessoa tera direito a liberdade de pensamento, de consciencia e de religiao. Esse direito implicara a liberdade de ter ou adotar uma religiao ou crenca de sua escolha e a liberdade de professar sua religiao ou crenca, individual ou coletivamente, tanto publica como privadamente, por meio do culto, da celebracao de ritos, de praticas e do ensino. 2. Ninguem podera ser submetido a medidas coercitivas que possam restringir sua liberdade de ter ou de adotar uma religiao ou crenca de sua escolha. 3. A liberdade de manifestar a propria religiao ou crenca estara sujeita apenas as limitacoes previstas em lei e que se facam necessarias para proteger a seguranca, a ordem, a saude ou a moral publicas ou os direitos e as liberdades das demais pessoas. 4. Os estados-partes no presente Pacto comprometem-se a respeitar a liberdade dos pais - e, quando for o caso, dos tutores legais - de assegurar aos filhos a educacao religiosa e moral que esteja de acordo com suas proprias conviccoes. Pode-se dizer entao, que o individuo e perseguido se for privado de qualquer dos elementos fundamentais da liberdade religiosa. Segundo o fundador da Portas Abertas, Irmao Andre, perseguicao nao se refere a casos individuais, mas sim, quando um sistema, politico ou religioso, tira a liberdade de um cristao ou o acesso a Biblia, restringe ou proibe o evangelismo de jovens e criancas, atividades da igreja e de missoes. Para o Irmao Andre, nao e legitimo usar o termo perseguicao para descrever uma tragedia individual que ocorre numa sociedade que concede liberdade religiosa. E um termo que deve ser reservado para comunidades inteiras que enfrentam campanhas organizadas de repressao e discriminacao, como ocorreu no estado de Orissa, na India, em 2008. Perseguicao segundo a Biblia Alem do apostolo Paulo, os cristaos do Novo Testamento enfrentaram cinco fontes de perseguicao: Governantes (Atos 12.2)Sacerdotes (Mateus 26.3,4; Atos 2.36; Joao 18.31; Atos 7.54-59)Mercadores (Atos 16 e 19)Agitadores (Atos 17)Familia (Mateus 10.35,36) Enfim, a Biblia afirma: De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serao perseguidos (2 Timoteo 3.12). Para grande parte dos cidadaos do mundo ocidental, cristaos ou nao, o tema perseguicao religiosa pode soar estranho. Uma das explicacoes talvez seja o fato de que a maioria dos paises deste lado do globo vive em plena democracia e por isso, em geral, as pessoas estao acostumadas a ter seus direitos garantidos por lei. No entanto, essa ideia de que a liberdade e o acesso
a direitos fundamentais estao consolidados para a maior parte da populacao mundial neste seculo 21 tem se mostrado uma ilusao. Os paises que apresentam elevados indices de restricoes a religiao nao sao maioria 64, no total , porem abrigam a maior parte da populacao mundial. Paises como China, India, Ira, Iraque, Afeganistao, entre outros, costumam ocupar as manchetes por diferentes motivos, mas raramente sao vinculados pela midia secular a perseguicao, muitas vezes implacavel, que impoem aos adeptos da fe crista. Admitir e conhecer a realidade da perseguicao e o primeiro passo para que a Igreja se posicione ao lado daqueles membros do Corpo que sofrem por seguir a Cristo e para que passe a agir em favor deles. Se quiser saber mais detalhes sobre a perseguicao nos dias de hoje, leia o livro A fe que persevera Guia essencial sobre a perseguicao a Igreja, de Ronald Boyd-MacMillan, publicado pela Portas Abertas. No livro, Ronald Boyd-MacMillan afirma: [Ha] dois elementos centrais que nos levam alem do Artigo 18. Primeiro, nas palavras de um pregador palestino Isso nao diz respeito a nos. A perseguicao diz respeito a Cristo, e a trindade do mal (carne, mundo e diabo) esta tentando chegar ate Cristo por meio de nos. Nao somos nos, estritamente falando, o objeto da perseguicao. Nos somos as vitimas dela. Segundo, a perseguicao e universal. Essa trindade do mal esta perseguindo Cristo, o nosso novo Senhor, estejamos definhando num campo de trabalhos forcados ou deitados no conves de um iate. Bastante simples: se levamos conosco a nossa nova identidade de Cristo, seremos perseguidos.Fonte: http://www.portasabertas.org.br
UndergroundO underground e o ministerio de jovens da Portas Abertas Brasil e esta ha 10 anos despertando a juventude crista brasileira para servir a Igreja Perseguida. Tudo comecou em 2001, quando a Portas Abertas Internacional percebeu que os jovens nao conheciam a causa ou nao se interessavam por seus irmaos perseguidos. Entao, as diversas bases ao redor do mundo decidiram investir em uma comunicacao especifica, voltada aos jovens. No Brasil, surgiu a ideia de fazer um curso diferente: uma simulacao em que os jovens sentiriam na pele um pouco do sofrimento de nossos irmaos. Assim nasceu o Extreme Camp atualmente chamado de acampamento underground. O primeiro aconteceu em maio de 2001, apos dois meses de planejamento. Essa data ficou marcada como o inicio do ministerio de jovens da Portas Abertas Brasil. Pouco tempo depois, adotamos o nome que o ministerio ja tinha em alguns paises de fala inglesa underground em homenagem as igrejas clandestinas (underground churches em ingles).A Biblia nos ensina que todos fazemos parte do Corpo de Cristo, e em 1 Corintios 12.26 diz que se um membro sofre todo o corpo sofre junto, por isso queremos desafiar voce a se envolver com a Igreja Perseguida e a se colocar no lugar deles. Desde janeiro de 2011, o underground passou a trabalhar com voluntariado. Estamos a procura de jovens que se mobilizem nas redes sociais, possuam e transmitam conteudo sobre a perseguicao a fe crista e decidam agir de forma mais efetiva em prol da Igreja Perseguida, doando seu tempo e talento.Se voce tem entre 18 e 30 anos, ou um espirito realmente jovem, esta convidado a fazer parte do underground. Use sua liberdade em favor da Igreja Perseguida!Acampamento undergroundO acampamento underground e uma simulacao de perseguicao. Nosso objetivo e estimular os jovens a orar e se engajar na causa da Igreja Perseguida. E preciso ter coragem, abrir mao do conforto e vir muito disposto a experimentar na pele o que milhares de cristaos em todo o mundo vivenciam todos os dias. Durante o acampamento, os participantes sao pressionados a negar Jesus, passam por desafios de conhecimento da Palavra de Deus e de evangelismo a outros povos. Participe!Mais informacoes e inscricoes no site www.underground.org.br.ShockwaveDurante o primeiro final de semana de marco, jovens de todo o mundo se unem em oracao pelos perseguidos e colocam 1 Corintios 12.26 em acao! Com o SHOCKWAVE, queremos criar uma enorme onda de oracao e pedir a Deus para fortalecer sua Igreja nos paises mais fechados do mundo. O SHOCKWAVE pode ser grande ou pequeno, voce so precisa estar disposto a orar!Coloque o primeiro fim de semana de marco de 2012 em seu diario e ore em algum momento no fim de semana. Ore durante o seu culto de domingo ou durante a reuniao de jovens de sua igreja. Participe do SHOCKWAVE e una-se a milhares de jovens ao redor do mundo. Depois de tanto tempo....estou eu de volta aos rabiscos. Nao sei dizer se esse tempo foi bom, aconteceram coisas que trouxeram mais medo de algumas entregas, decepcoes e de certa forma isso me custou
um novo aprendizado. Principalmente no que diz respeito a relacionamentos, a paixao. Pude experimentar mais uma vez o que tanto teme o apaixonado. A decepcao. O eu romantico e tolo e bobo, impulsivo... Espera sempre um pouco mais dos outros, e uma entrega que exige necessidade de retorno, nem que seja em doses menores...E quando nao ha um retorno digno, contenta-se apenas em ter a presenca sufocante e necessaria da pessoa amada...Se torna uma medigancia...quando e premiado com a ausencia...angustiante, aflito e de espera se faz o viver... "...As vezes construimos sonhos em cima de grandes pessoas, o tempo passa e descobrimos que grandes mesmo eram os sonhos e as pessoas pequenas demais para realiza-los..." (Bob Marley)
de amar" como elementos transformadores da sociedade. O vencedor do concurso sera o video mais votado. A votacao esta ocorrendo no site da editora: http://www.literaturaemvideo.com.br/ListaVideos.aspx Escolha o video O Cidadao Invisivel O resultado final sera divulgado no dia 16 de fevereiro. Assista o Video!"O Cidadao Invisivel - Para enxergar basta ter coracao"O Grupo- Os alunos que estao participando do Festival sao:Allan Guilherme Faro Chermont - O NacoAna Clara dos Santos Maciel - A PatriciaIsabela Magalhaes Da Costa - A Mae da PatriciaRoteiro e Direcao de Bruno Leonardo Fadul
mais belas procissoes catolicas do Brasil e do mundo. Reune, anualmente, cerca de dois milhoes de romeiros numa caminhada de fe pelas ruas da capital do Estado, num espetaculo grandioso em homenagem a Nossa Senhora de Nazare, a mae de Jesus.O domingo do Cirio comeca com a celebracao de uma missa em frente a Catedral metropolitana de Belem, a Se, as 5h30. Ao termino da missa, as 6h30, e iniciada a procissao que percorre as ruas de Belem ate a Praca Santuario de Nazare. No segundo domingo de outubro, a procissao sai da Catedral de Belem e segue ate a Praca Santuario de Nazare, onde a imagem da Virgem fica exposta para veneracao dos fieis durante 15 dias. O percurso e de 3,6 quilometros e ja chegou a ser percorrido em nove horas e quinze minutos, como ocorreu no ano de 2004, no mais longo Cirio de toda a historia.Na procissao, a Berlinda que carrega a imagem da Virgem de Nazare e seguida por romeiros de Belem, do interior do Estado, de varias regioes do pais e ate do exterior. Em todo o percurso, os fieis fazem manifestacoes de fe, enfeitam ruas e casas em homenagem a Santa. Por sua grandiosidade, o Cirio de Belem foi registrado, em setembro de 2004, pelo Instituto do Patrimonio Historico e Artistico Nacional, como Patrimonio Cultural de Natureza Imaterial.Alem da procissao de domingo, o Cirio agrega varias outras manifestacoes de devocao, como a trasladacao, a romaria fluvial e diversa outra peregrinacao e romarias que ocorrem na quadra Nazarena, e tambem nosso famoso parque de diversoes o Ita Center que estas com seus brinquedos para as criancas se divertirem. Tenha um otimo Cirio...