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fundador e diretor do Grupo Sobrevento, uma das companhias teatrais brasileiras de maior renome internacional, e especialista em teatro de animacao. Com conhecimento de diferentes tecnicas e manifestacoes culturais do mundo todo ele ja se apresentou em mais de 150 cidades do Brasil e tambem em paises como na Espanha, Irlanda, Escocia, Ira, Angola, Colombia, Chile e Argentina. No Brasil, organiza e dirige festivais, como SESI Bonecos e Riocenacontemporanea. Foi professor de teatro de animacao da ECA/USP e ministrou cursos na Universidad Catolica Blas Canas, Universidad Finisterrae e Muso Del Titere, tres instituicoes chilenas, alem de oficinas no Brasil e em outros paises. Bacharel em Artes Cenicas, com habilitacao em Interpretacao Teatral pela Universidade do Rio de Janeiro (Uni-Rio).SANDRA VARGAS e uma das fundadoras do Grupo Sobrevento, um dos mais importantes Grupos de Teatro do Pais. Foi indicada, em 1989, como Melhor Atriz e Revelacao de Melhor Atriz para os Premios Mambembe e Coca-Cola. Em 2000, ganhou o Premio da Associacao Paulista de Criticos de Arte (Apca) de Melhor Atriz. Trabalha como atriz e manipuladora em todos os espetaculos do Grupo Sobrevento e organizou a Mostra Internacional de Teatro de Animacao Rio Bonecos 92 (no Centro Cultural Banco do Brasil) e a Mostra Maria Mazzetti de Teatro de Bonecos 95 (no Teatro Ziembinski), em 1996.(Informacoes retiradas do site da SP Escola de Teatro)[imagens do acervo da Cia Luzes e Lendas e retiradas do blog da companhia teatrodesombraseafins.blogspot.com]
Parte do artigo de Fabio Henrique Nunes Medeiros, da Universidade de Sao Paulo - USP, publicado na Revista Moin-Moin - Revista de Estudos sobre Teatro de Formas Animadas - Volume 07 - ano 6 - "Cenarios da Criacao no Teatro de Formas Animadas". Publicacao editada pela Sociedade Cultura Artistica de Jaragua do Sul (SCAR) e a Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC)Dois espetaculos que dialogam com a cultura popular regional Antropofagia culturalBabau ou a Vida Desembestada do Homem que Tentou Engabelar a Morte, de 2006 - Mao Molenga teatro de bonecos, (4) de Pernambuco e A Salamanca do Jarau, de 2007 - Cia Teatro Lumbra (5) RS, sao dois espetaculos diferentes enquanto linguagens, pois um utiliza elementos tradicionais do teatro de animacao, como o proprio boneco de vara e luva; e o outro, com a linguagem do teatro de sombras, utiliza silhuetas com varios recursos, e alem disso o corpo do ator. Mesmo os dois sendo teatro de animacao, as caracteristicas sao bem diferentes enquanto tecnica e estetica da linguagem, o que revela como e multipla essa arte. Mas, as abordagens sao irmas (elo entre as duas propostas) a cultura popular regional, para serem apresentados em sala de teatro, ou seja, recodificam praticas discretas e especificas para outros espacos e geram uma nova forma.(4)Fundado em 1986 por Fabio Caio, Fatima Caio, Marcondes Lima e Carla Denise. (5)Criado em 2000 e coordenado por Alexandre Favero, atualmente conta com a equipe deFlavio Silveira, Roger Mothcy e Fabiana Bigarella.Foto: Chan(...)Ja na concepcao e montagem do espetaculo A Salamanca do Jarau da Cia. Teatro Lumbra do Rio Grande do Sul, tambem com base na tradicao popular, o recorte, procedimentos e linguagem sao diferentes. O espetaculo da continuidade a tematica da cultura popular brasileira, dessa vez especificamente gaucha, e tambem a investigacao ao teatro de sombras.O projeto da montagem e inspirado no conto homonimo de Joao Simoes Lopes Neto (7), que conta as origens do povo gaucho. No entanto, a encenacao vai alem do mesmo, pois sua estrutura e recheada de elementos da cultura popular, prosa, lenda, expressoes regionais e andancas do grupo durante o resgate da tradicao gaucha no circuito onde a trama foi ambientada.O gaucho pobre Blau Nunes se encontra com o guardiao da gruta do Cerro do Jarau, que lhe convida a passar por sete provas em troca de riquezas. Apos, encontra-se com a princesa moura, a teiniagua encantada pelo diabo indigena Anhanga-Pita, a qual lhe oferece riquezas. Blau nega e pede seu amor em troca, mas nao e atendido [...] Ao sair da gruta, recebe do guardiao um amuleto com o qual faz fortuna, porem e difamado e isolado. Arrependido, Blau devolve o talisma e com isso liberta o sacristao e a teiniagua, que formam um casal que dara origem ao povo gaucho (GRUPO SITE: 2010).A historia A Salamanca do Jarau (8), bem como todas as estruturas dos contos maravilhosos europeus, traz personagens arquetipicos e formulas consagradas, como: princesa, fada, bruxa, guardiao, amuleto, diabo, magos, saga heroica em nome do amor, conflito por quebrar o encantamento magia, dicotomia entre bem e mal,
de animacao. In: Moin Moin - Revista de Estudos Sobre Teatro de Formas Animadas. Jaragua do Sul/SC, n. 1, v.1. p.167-186, 2005.Outras fontes de consultas - sites dos grupos:http://www.pequod.com.brhttp://www.giramundo.orghttp://www.clubedasombra.com.brMoin Moin: Revista de Estudos sobre Teatro de Formas Animadas. Jaragua do Sul: SCAR/UDESC, ano 6, v. 7, 2010. ISSN 1809-1385M712Periodicidade anual1.Teatro de bonecos. 2. Teatro de mascaras. 3. Teatro de fantochesCDD 792Para ler esse artigo na integra: http://www.ceart.udesc.br/ppgt/revista_moin_moin_7.pdfMoin-Moin e uma publicacao conjunta da Sociedade Cultura Artistica de Jaragua do Sul - SCAR e do Programa de Pos-Graduacao em Teatro (Mestrado) da Universidade do Estado de Santa Catarina UDESC. As opinioes expressas nos artigos sao de inteira responsabilidade dos autores. A publicacao de artigos, fotos e desenhos foi autorizada pelos responsaveis ou seus representantes. Editores: Gilmar Antonio Moretti SCAR e Prof. Dr. Valmor Nini Beltrame UDESCCoordenacao editorial: Carlos Henrique Schroeder (Design Editora)Estudantes bolsistas: Gabriela Morales Tolentino Leite, Isadora Santos Peruch e Rhaisa MunizCriacao, vendas e distribuicao: Design EditoraRevisao: Marcos LeptretinfDiagramacao: Beatriz SasseImpressao: Grafica Nova Letra
ele teimasse em afirmar o que viu e os convidasse a sair da caverna, certamente acabariam por mata-lo.Texto extraido do livro "Convite a Filosofia" de Marilena Chaui.O dialogo de Socrates e GlaucoTrata-se de um dialogo metaforico onde as falas na primeira pessoa sao de Socrates, e seus interlocutores, Glauco e Adimanto, sao os irmaos mais novos de Platao. No dialogo, e dada enfase ao processo de conhecimento, mostrando a visao de mundo do ignorante, que vive de senso comum, e do filosofo, na sua eterna busca da verdade.Socrates Agora imagina a maneira como segue o estado da nossa natureza relativamente a instrucao e a ignorancia. Imagina homens numa morada subterranea, em forma de caverna, com uma entrada aberta a luz; esses homens estao ai desde a infancia, de pernas e pescocos acorrentados, de modo que nao podem mexer-se nem ver senao o que esta diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeca; a luz chega-lhes de uma fogueira acesa numa colina que se ergue por detras deles; entre o fogo e os prisioneiros passa uma estrada ascendente. Imagina que ao longo dessa estrada esta construido um pequeno muro, semelhante as divisorias que os apresentadores de titeres armam diante de si e por cima das quais exibem as suas maravilhas.Glauco Estou vendo.Socrates Imagina agora, ao longo desse pequeno muro, homens que transportam objetos de toda especie, que os transpoem: estatuetas de homens e animais, de pedra, madeira e toda especie de materia; naturalmente, entre esses transportadores, uns falam e outros seguem em silencio.Glauco - Um quadro estranho e estranhos prisioneiros.Socrates - Assemelham-se a nos. E, para comecar, achas que, numa tal condicao, eles tenham alguma vez visto, de si mesmos e de seus companheiros, mais do que as sombras projetadas pelo fogo na parede da caverna que lhes fica defronte?Glauco - Como, se sao obrigados a ficar de cabeca imovel durante toda a vida?Socrates - E com as coisas que desfilam? Nao se passa o mesmo?Glauco - Sem duvida.Socrates - Portanto, se pudessem se comunicar uns com os outros, nao achas que tomariam por objetos reais as sombras que veriam?Glauco - E bem possivel.Socrates - E se a parede do fundo da prisao provocasse eco sempre que um dos transportadores falasse, nao julgariam ouvir a sombra que passasse diante deles?Glauco - Sim, por Zeus!Socrates - Dessa forma, tais homens nao atribuirao realidade senao as sombras dos objetos fabricados?Glauco - Assim tera de ser.Socrates - Considera agora o que lhes acontecera, naturalmente, se forem libertados das suas cadeias e curados da sua ignorancia. Que se liberte um desses prisioneiros, que seja ele obrigado a endireitar-se imediatamente, a voltar o pescoco, a caminhar, a erguer os olhos para a luz: ao fazer todos estes movimentos sofrera, e o deslumbramento impedi-lo-a de distinguir os objetos de que antes via as sombras. Que achas que respondera se alguem lhe vier dizer que nao viu ate entao senao fantasmas, mas que agora, mais perto da realidade e voltado para objetos mais reais, ve com mais justeza? Se, enfim, mostrando-lhe cada uma das coisas que passam,
o obrigar, a forca de perguntas, a dizer o que e? Nao achas que ficara embaracado e que as sombras que via outrora lhe parecerao mais verdadeiras do que os objetos que lhe mostram agora?Glauco - Muito mais verdadeiras.Socrates - E se o forcarem a fixar a luz, os seus olhos nao ficarao magoados? Nao desviara ele a vista para voltar as coisas que pode fitar e nao acreditara que estas sao realmente mais distintas do que as que se lhe mostram?Glauco - Com toda a certeza.Socrates - E se o arrancarem a forca da sua caverna, o obrigarem a subir a encosta rude e escarpada e nao o largarem antes de o terem arrastado ate a luz do Sol, nao sofrera vivamente e nao se queixara de tais violencias? E, quando tiver chegado a luz, podera, com os olhos ofuscados pelo seu brilho, distinguir uma so das coisas que ora denominamos verdadeiras?Glauco - Nao o conseguira, pelo menos de inicio.Socrates - Tera, creio eu, necessidade de se habituar a ver os objetos da regiao superior. Comecara por distinguir mais facilmente as sombras; em seguida, as imagens dos homens e dos outros objetos que se refletem nas aguas; por ultimo, os proprios objetos. Depois disso, podera, enfrentando a claridade dos astros e da Lua, contemplar mais facilmente, durante a noite, os corpos celestes e o proprio ceu do que, durante o dia, o Sol e sua luz.Glauco - Sem duvida.Socrates - Por fim, suponho eu, sera o sol, e nao as suas imagens refletidas nas aguas ou em qualquer outra coisa, mas o proprio Sol, no seu verdadeiro lugar, que podera ver e contemplar tal qual e.Glauco - Necessariamente.Socrates - Depois disso, podera concluir, a respeito do Sol, que e ele que faz as estacoes e os anos, que governa tudo no mundo visivel e que, de certa maneira, e a causa de tudo o que ele via com os seus companheiros, na caverna.Glauco - E evidente que chegara a essa conclusao.Socrates - Ora, lembrando-se de sua primeira morada, da sabedoria que ai se professa e daqueles que foram seus companheiros de cativeiro, nao achas que se alegrara com a mudanca e lamentara os que la ficaram?Glauco - Sim, com certeza, Socrates.Socrates - E se entao distribuissem honras e louvores, se tivessem recompensas para aquele que se apercebesse, com o olhar mais vivo, da passagem das sombras, que melhor se recordasse das que costumavam chegar em primeiro ou em ultimo lugar, ou virem juntas, e que por isso era o mais habil em adivinhar a sua aparicao, e que provocasse a inveja daqueles que, entre os prisioneiros, sao venerados e poderosos? Ou entao, como o heroi de Homero, nao preferira mil vezes ser um simples lavrador, e sofrer tudo no mundo, a voltar as antigas ilusoes e viver como vivia?Glauco - Sou de tua opiniao. Preferira sofrer tudo a ter de viver dessa maneira.Socrates - Imagina ainda que esse homem volta a caverna e vai sentar-se no seu antigo lugar: Nao ficara com os olhos cegos pelas trevas ao se afastar bruscamente
da luz do Sol?Glauco - Por certo que sim.Socrates - E se tiver de entrar de novo em competicao com os prisioneiros que nao se libertaram de suas correntes, para julgar essas sombras, estando ainda sua vista confusa e antes que seus olhos se tenham recomposto, pois habituar-se a escuridao exigira um tempo bastante longo, nao fara que os outros se riam a sua custa e digam que, tendo ido la acima, voltou com a vista estragada, pelo que nao vale a pena tentar subir ate la? E se alguem tentar libertar e conduzir para o alto, esse alguem nao o mataria, se pudesse faze-lo?Glauco - Sem nenhuma duvida.Socrates - Agora, meu caro Glauco, e preciso aplicar, ponto por ponto, esta imagem ao que dissemos atras e comparar o mundo que nos cerca com a vida da prisao na caverna, e a luz do fogo que a ilumina com a forca do Sol. Quanto a subida a regiao superior e a contemplacao dos seus objetos, se a considerares como a ascensao da alma para a mansao inteligivel, nao te enganaras quanto a minha ideia, visto que tambem tu desejas conhece-la. So Deus sabe se ela e verdadeira. Quanto a mim, a minha opiniao e esta: no mundo inteligivel, a ideia do bem e a ultima a ser apreendida, e com dificuldade, mas nao se pode apreende-la sem concluir que ela e a causa de tudo o que de reto e belo existe em todas as coisas; no mundo visivel, ela engendrou a luz; no mundo inteligivel, e ela que e soberana e dispensa a verdade e a inteligencia; e e preciso ve-la para se comportar com sabedoria na vida particular e na vida publica.Glauco - Concordo com a tua opiniao, ate onde posso compreende-la.(Platao, A Republica, v. II p. 105 a 109)Texto retirado da WikipediaImagens retiradas da Wikipediahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Mito_da_cavernahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%A3o
trabalho com total seguranca atraves dos novos membros que ingressavam no negocio.Os valores de seguranca sao tracos fortes da cultura da DuPont, desde os tempos em que a polvora era o nucleo principal de seus negocios.(C)Artefatos. Constituem o primeiro nivel da cultura, o mais superficial, visivel e perceptivel. Artefatos sao as coisas concretas que cada um ve, ouve e sente quando se depara com uma organizacao. Incluem os produtos, servicos e os padroes de comportamentos dos membros de uma organizacao.Quando se percorre os escritorios de uma organizacao, pode-se notar como as pessoas se vestem, como falam sobre o que conversam, como se comportam, o que e importante e relevante para elas.Os artefatos sao todas as coisas ou eventos que podem nos indicar visual ou auditivamente como e a cultura da organizacao. Os simbolos, as historias, os herois, os lemas, as cerimonias anuais sao exemplos de artefatos.(D)O valor basico nao e um nivel da cultura segundo Chiavenato.(E)A atitude nao e um nivel da cultura segundo Chiavenato. De acordo com o autor toda cultura se apresenta em tres diferentes niveis: artefatos, valores compartilhados e pressuposicoes basicas.
5% ao mes, no regime de juros simples.(A) R$ 6.297,48(B) R$ 6.849,36(C) R$ 7.000,00(D) R$ 7.500,00(E) R$ 7.692,31Resposta Comentada(E): FV = 10.000,00Corresponde ao valor futuro (montante) ao final de dois trimestres, contudo, o capital que resultara esse montante sera capitalizado mensalmente a uma taxa(i) de 5%i = 5% = 0,05n = 2 trimestres = 6 mesesComo sera capitalizado ao mes, devemos converter os trimestres. Entao: 2 trimestres = 6 meses.Queremos encontrar o Capital inicial. Aplicando a formula do juros simples:Desta forma, temos taxa ao mes e tempo em meses.PV = ?FV = PV [ 1+ (i x n)]10.000 = PV [ 1+ (0,05 x 6)]10.000 = PV [ 1+ (0,3)]10.000 = PV x 1,3PV = 10.000/1,3PV = 7.692,31
simplificacao e racionalizacao do trabalho, permitindo a compreensao e posterior otimizacao dos processos desenvolvidos em cada departamento ou area da organizacao. (C)A estratificacao e uma ferramenta da qualidade que tem por objetivo separar os dados levantados em grupos distintos, como por exemplo, estratificacao por local, por data, por turno, por tipo, etc. A estratificacao permite analisar os dados separadamente para descobrir onde realmente esta a verdadeira causa de um problema.A ferramenta de estratificacao tem como funcao analisar os dados para buscar oportunidades de melhoria, sempre utilizada nos casos cujos dados mascaram os fatos reais. Isto geralmente ocorre quando os dados registrados provem de diferentes fontes, mas sao tratadas igualmente sem distincao.(D)Carta de controle e um tipo de grafico utilizado para o acompanhamento de um processo. Este grafico determina estatisticamente uma faixa denominada limites de controle, que e limitada pela linha superior (limite superior de controle) e uma linha inferior (limite inferior de controle), alem de uma linha media. O objetivo e verificar, por meio do grafico, se o processo esta sob controle, isto e, isento de causas especiais.Percebam nas linha pintadas de vermelho, o que ultrapassa-la e considerado fora do padrao, ou melhor, fora do controle. No grafico abaixo houve dois momentos em que isso ocorreu. No momento 14, no qual encontra-se abaixo do limite inferior de 73,9881 e no momento 18, no qual encontra-se acima no limite superior de 74,0143 conforme legenda.Portanto o que estiver dentro deste parametro predeterminado sera toleravel.Esta ferramenta e utilizada principalmente no mapeamento e padronizacao de processos, na elaboracao de planos de acao e no estabelecimento de procedimentos associados a indicadores. E de cunho basicamente gerencial e busca o facil entendimento atraves da definicao de responsabilidades, metodos, prazos, objetivos e recursos associados. Em resumo, o 5W2H e possivel elaborar um plano de acao baseado na realidade, alem de ser pratico para gerenciamento de processos. Normalmente o gerente elabora o plano de acao para controlar as acoes e prazos dos colaboradores incumbidos das tarefas.O 5W2H representa as iniciais das palavras, em ingles, why (por que), what (o que), where (onde), when (quando), who (quem), how (como) e how much (quanto). Surgiu no mercado uma variacao dessa ferramenta, que passou a ser chamar 5W3H, correspondendo o terceiro H a how many (quanto custa).- See more at: http://sopixel.com.br/qualidademanaus/2012/07/20/ferramentas-e-metodologias-da-qualidade-eis-o-milagre-parte-ii/#sthash.eyLERspJ.dpuf
Municipio tambem estabelecem outros tres instrumentos legais onde sao definidas as metas e prioridades (obras e servicos mais importantes) que o orcamento tera de respeitar. Esses tres instrumentos tambem sao elaborados pela Prefeitura e enviados a Camara.Orcamento Plurianual de Investimentos (OPI): instrumento basico que detalha diretrizes, objetivos e metas (deixando claro a quantidade de obras e servicos) para o periodo de quatro anos.Lei de Diretrizes Orcamentarias (LDO): define as metas e prioridades que orientam a elaboracao da Lei Orcamentaria.Lei Orcamentaria (LO): define as obras e servicos separadamente pelos orgaos da Prefeitura (secretarias, fundacoes, empresas publicas etc) acompanhada da definicao dos recursos (dotacoes) para cada uma das prioridades.Plano Anual de Trabalho (PAT): detalha as diversas acoes propostas pela Prefeitura no orcamento, por cada um de seus orgaos.(D)Art. 2 A Lei do Orcamento contera a discriminacao da receita e despesa de forma a evidenciar a politica economica financeira e o programa de trabalho do Governo, obedecidos os principios de unidade universalidade e anualidade. 1 Integrarao a Lei de Orcamento:I - Sumario geral da receita por fontes e da despesa por funcoes do Governo;II - Quadro demonstrativo da Receita e Despesa segundo as Categorias Economicas, na forma do Anexo no. 1;III - Quadro discriminativo da receita por fontes e respectiva legislacao;IV - Quadro das dotacoes por orgaos do Governo e da Administracao.
so e legitima a atividade do administradorpublico se estiver condizente com o disposto na lei, levando a conclusao deque os administrados/cidadaos podem e devem, quando do seu interesse, ou nadefesa de interesses coletivos, confrontarem as atividades administrativas,face a lei que as autorizam; e indo alem, conclui que [...] havendodissonancia entre a conduta e a lei, devera aquela ser corrigida paraeliminar-se a ilicitude.Com o exposto corrobora Celso Antonio Bandeira deMello (2013, p.104):Assim, o principio da legalidade e o da completasubmissao da Administracao as leis. Esta deve tao somente obedece-las,cumpri-las, po-las em pratica. Dai que a atividade de todos os seus agentes,desde o que lhe ocupa a cuspide, isto e, o Presidente da Republica, ate o maismodesto dos servidores, so pode ser a de doceis, reverentes, obsequiososcumpridores das disposicoes gerais fixadas pelo Poder Legislativo, pois esta ea posicao que lhes compete no Direito brasileiro. (Grifo nosso)Fonte:http://saulohagge.wordpress.com/2013/09/19/o-principio-da-legalidade-no-ambito-da-admnistracao-publica/
Sandalia com tiras em pelica na cor prata, salto 10 com plataforma 2 cm. Loja Calcados Michele estara presente na 6o Parada da Diversidade de Florianopolis, no dia 11 de Setembro de 2012. Bota em verniz na cor preta tamanho 42. Salto 13 cm com plataforma de 4 cm. Scarpin salto 12 cm e plataforma 2cm. Confeccionado em Pelica Branca. Nao utilize graxas, pastas ou liquidos existentes no mercado para sapatos. Recomendamos o uso de hidratante para pele, para das mais vida ao couro dos nossos sapatos. Peep Toe confeccionado em Seda pura Sapatos para voce brilhar! Super tendencia mix de Prata e Dourado! Bota em couro na cor Prata, cano dobravel. Dourada no lado de dentro, salto e bico para sambar a noite toda no Carnaval 2012. Ola pessoal! Mais uma vez passando por aqui para atualizar o nosso blog.O nosso convite desta vez vai para os profissionais da voz:Em outubro, sera realizado um evento muito bacana sobre locucao. O tema e "A locucao alem das ondas do radio" onde serao discutidos os nichos de mercado de locucao onde muitos profissionais atuam alem do radio.O evento acontece dia 09 de outubro de 2013 no Senac Unidade Santana as 19:30h.Nossos convidados serao os locutores Wilson Versolato (Voz padrao da Warner Channel TV) e o Ciro Tavares (Narrador do Nacional Geographic). Venha bater um papo com a gente!O evento e gratuito mas as vagas sao limitadas. Faca sua inscricao pelo site no link abaixo.Espero voce la!!!Workshop Locucao Tivemos recentemente em Sao Paulo, a realizacao da Bienal do Livro no Anhembi, o que consolidou ainda mais o interesse do brasileiro pela leitura. Ainda precisamos estimular muito mais este habito desde cedo em criancas (e porque nao em adultos tambem?) e uma das formas e o uso da tecnologia para atrair novos leitores.A EccoVoz acompanhando esta tendencia de mercado, ja realiza narracoes para audio-books ou e-books que nada mais e do que o livro tradicional de papel preparado para narracao ou produzido com animacao para apresentar uma nova versao falada (e tambem uma opcao) aos seus leitores.Se voce e uma editora, saiba que apesar de pouca procura ou aparente pouca demanda, segundo pesquisa do Instituto Pro-livro, estes recursos vao conquistar uma nova geracao de leitores; as criancas e adolescentes.A EccoVoz faz a roteirizacao e a locucao e na area de animacao, temos parceria com grandes e experientes empresas de e-learning no mercado educacional que possuem 'know-how' para a producao do seu e-book. Mais informacoes, entre em contato conosco: www.eccovoz.comAssista a recente materia sobre livros digitais no link abaixo e tambem materias falando com mais detalhes sobre o assunto.(Fonte: TV Globo)Materia sobre E-book e a Bienal do Livro de SP -2012Estimulo de leitura para criancas.Regiao Sudeste polo lider no consumo de livros digitaisRelacao dos brasileiros com os livros digitais Ola pessoal!Nos da Eccovoz estamos com estudio em novo endereco e novo telefone de contato, anote em sua agenda!Aproveite e acessem nosso novo site: www.eccovoz.com.br e sigam nosso twitter: @_eccovoz Este e o mais recente trabalho de locucao feito pela locutora Fernanda Lima para um novo lancamento