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J., entao, passou a conhecer uma poderosa droga. Bastaram algumas carreiras para o raquitico J. ficar completamente viciado. Os dois ainda eram acompanhados pelo Poder Publico, que visava garantir a reintegracao completa dos dois novamente a sociedade; isso durante seis meses, a contar da data de libertacao. A primeira exigencia feita pelo juiz da Vara da Infancia e da Juventude a eles obrigava-os a arrumarem um emprego. Contudo, os empregadores, todos, mostravam-se relutantes a darem uma vaga de emprego a menores infratores. Diziam os empregadores que eram meninos sem confianca. J. e seu amigo Tiago encontravam-se em uma estranha fronteira. No fundo, desejavam participar das coisas do mundo licito e perfeito, contudo, eram excluidos dele na mesma medida em que tentavam integra-lo. Eram estranhos nesse meio. Como se pisassem pela primeira vez em terra firme. Mas o mundo dos homens escolhe seus homens. Escolhe aqueles que carregam a marca dos aptos a fazer parte dele. Segrega e elimina aqueles cujo destino, na verdade vontade dos homens, julga nao ser alguem que possa fazer parte da grande coletividade. J. e Tiago, agora, andavam por estreitos corredores, escuros e umidos, cuja direcao, mesmo incerta, leva-los-ia novamente ao ponto de partida. Na certa voltariam aos delitos. Pobres garotos. Carregavam em si um odio silencioso, porem mortifero. Nao podiam compreender. Nao compreendiam o porque de nao terem a confianca da sociedade que esperava deles o fim de seus desvios. Porem esta mesma sociedade, ao mesmo tempo em que oferecia com uma das maos ajuda, com a outra mostrava o acoite. Disse um poeta, uma vez, que a mao que afaga e mesma que apedreja. Na certa, J. e Tiago compreendiam muito bem esta metafora. Sem chances no mundo dos homens, continuaram a fazer o que de certa forma foram imbuidos de fazer. Era uma noite de inverno dos idos de 2003. J. e Tiago haviam decido roubar carros, pois isso era coisa de homem. Roubar tenis e celular era coisa para meninos, ponderavam. Nao precisavam nem usar armas. Apenas um pe-de-cabra e uma pedra bem pesada, capaz de estourar parabrisas. Nesta mesma noite, os dois amigos haviam tomado muito conhaque junto com algumas carreiras de cocaina. Era proximo das 23 horas quando decidiram sair as ruas. Nao tinham muita experiencia no ramo. Roubar carros nao era tarefa muito facil. Tinham de ser rapidos e discretos. Na va filosofia de um jovem ladrao, o risco e compativel com a conquista do roubo. Quanto mais arriscado, maior e a gloria do furto. Engana-se quem pensa que os ladroes roubam somente para sobreviver. J. e Tiago precisavam mostrar ao mundo do que eram capazes. Andaram por metade da cidade e, enfim, encontraram um modelo de carro que estava do agrado. Era um modelo esportivo, daqueles que alimenta os sonhos de consumo de muitos. Combinaram-se, partiram em direcao do automovel. Enquanto um arrombava o outro ficava vigiando. Tiago estourou o parabrisas e, entao, o alarme disparou. Apavorados, os dois apressaram-se. Mas o barulho do alarme chamou atencao da vizinhanca. Um homem de meia idade veio ate a sacada do predio
em que morava para ver o que estava acontecendo. Foi entao que avistou, entre a escuridao e a luz, os dois garotos no meio de toda a acao. O homem era policial aposentado. Correu em direcao ao interior de seu apartamento, pegou sua arma, uma pistola automatica, e voltou rapido a sacada. Os meninos nao haviam percebido que estavam sendo observados. Ao abrirem a porta do carro ouviram um disparo que acertou o asfalto. Tiago viu o homem atirar mais uma vez acertando a lataria do carro. J., sem saber o que fazer, decidiu sair correndo. Tiago ficou paralisado. Olhou para o homem na sacada do predio com a arma em punho, preparando-se para mais disparos. J., ja a uma certa distancia, corria o mais rapido o quanto podia. Tiago ouviu mais tres disparos e seu amigo sumiu na escuridao. O homem decidiu descer. Tiago, percebendo a movimentacao, correu na mesma direcao de J.. Depois de alguns metros encontrou J. caido. Tentou levanta-lo. Percebeu que havia um rombo em sua cabeca e dois grandes buracos em suas costas de onde saia muito sangue. Apavorado e sem saber o que fazer, Tiago foi correndo para a casa de sua irma, onde contou todo o ocorrido. O policial inativo veio ate a rua junto com seus filhos, ja adultos. Encontrou o corpo de J. caido embebido em uma poca de sangue. Ao perceber que havia o matado, o homem desesperou-se. Imediatamente, ele convocou alguns vizinhos para servirem como testemunhas. Na versao contada por ele, durante o registro de ocorrencia, disse aos policias que o menino tentou invadir sua casa ameacando-o com o pe-de-cabra. Dias depois, Tiago compareceu a policia para relatar o que tinha acontecido naquela tragica noite em que perdeu seu amigo. Seu relato nao entrou nos altos do processo. Nao foi feito nem o teste de balistica no corpo de J.. O caso foi arquivado. Tiago por ter sido menor infrator e depois da maioridade ter algumas passagens pela policia, nao recebeu credito algum no depoimento que prestou. O homem que assassinou J., com tres tiros pelas costas, tinha influencia no departamento e conhecia o juiz da vara criminal desde a infancia. O velho policial era um homem respeitado por seus vizinhos. Sua acao foi entendida como sendo em defesa da comunidade. Os vizinhos ainda diziam que o assassinato de J. era justificavel, pois tratava-se de eliminar mais um vagabundo do mundo. O caso foi noticiado pela imprensa local com o titulo policial mata ladrao que tentava assaltar sua casa. Imaginem o que pensava a mae de J. que chorava aos prantos sobre o caixao do filho. Em que justica ela acreditaria? J. enquanto viveu nao poderia compreender que o mundo dos homens nao havia deixado espacos para ele. Sua morte integrou as estatisticas e sua vida passou despercebida.
muito dificil ministrar a catequese entre os guaranis. Ora, se nao havia uma religiao definida, porque foi dificil a catequese? Hoje a antropologia reconhece, por meio de estudos etnologicos, que a propria organizacao social dos guaranis compoe uma religiao. Ha entre os povos guaranis a reiteracao, em diferentes pontos do Brasil, do chamado mito da terra sem males. Os antropologos ja o identificaram tambem nos textos jesuiticos e entre os guaranis de hoje. Para os guaranis, de um modo geral, a terra sem males e o paraiso. Lugar onde nao ha dor, nem sofrimento. Onde os alimentos crescem sem ter de planta-los e, a caca, vem morta aos pes dos cacadores. Para os guaranis, considerados por muitos como povo errante, a terra sem males, no entanto, e um lugar fisico e que fica a leste, sempre em direcao ao mar. Diz o mito guarani que cansado da maldade dos homens, Nhanderu, deus supremo dos guaranis, resolveu destruir a terra em um grande fogo. O ser supremo avisou Guiraypoti, o grande paje, e ordenou que ele dancasse e fizesse rituais por toda uma noite. Ao final, Nhanderu retirou um dos esteios da terra e, entao, o fogo alastrou-se. Guiraypoti, com isso, juntou sua familia e partiu para leste, em direcao ao mar. Depois de ter la chegado, construiu uma casa e continuou com as dancas rituais. Mas o fogo chegou e Guiraypoti teve que subir no telhado da casa com sua familia. A agua do mar comecou a subir para apagar o fogo da terra e o grande paje evocou o canto sagrado dos guaranis. Foi entao que a casa comecou a subir em direcao aos ceus. Para os guaranis, o lugar para onde foi Guiraypoti e sua familia e a terra sem males. E notorio que a historia dos guaranis e marcada por grandes migracoes rumo ao leste. A busca pela terra sem males, ainda que nao tenha fornecido provas empiricas aos historiadores, para os guaranis e uma jornada rumo a elevacao do espirito; uma busca pela eternidade. Para eles, os guaranis de hoje, os padres jesuitas nao eram juruas (homens brancos), eram guaranis, grandes pajes (Karais), que alcancaram a terra sem males, portanto, foram homens que alcancaram a eternidade. A prova disso, para eles, sao as ruinas das antigas missoes. As pedras, para os guaranis, sao os ossos da Terra, simbolos da eternidade. Eles entendem que os Karais ou Nhanderu Mirins (padres jesuitas) deixaram as ruinas para indicar o caminho da terra sem males. Contudo, mesmo que na escatologia guarani, como em muitas outras, encontre-se referencias a um lugar transcendental, o mundo fisico e interpretado de modo sagrado. A propria origem de Nhanderu conta com elementos da natureza, como podemos perceber pelo trecho que segue:Nosso pai, o ultimo nosso pai, o primeiro, fez com que seu proprio corpo surgisse da noite originaria [...] Divino espelho do saber das coisas [...] No cimo da cabeca divina as flores, entre as plumas que o coroam, sao as gotas de orvalho. Entre as flores, entre as plumas da coroa divina o passaro originario, Maino,
o colibri, esvoaca, adeja. Nosso pai primeiro, seu corpo divino ele desdobra em seu proprio desdobramento, no coracao do vento originario (A fala sagrada dos guaranis; apud, CLASTRES, 1990, p. 24). Ate aqui, ja poderiamos tracar algumas consideracoes em torno de nosso exercicio. Para os guaranis do passado e para os de hoje, a natureza e sagrada por que ela e parte do ser supremo. Ao contrario, para nos a natureza nao representa nenhum aspecto neste sentido. Assim chegamos a uma grande diferenca entre nos, humanos herdeiros de seculos de cultura destilada aos moldes judaico-cristaos, construtores de grandes cidades e criadores de grandes maravilhas tecnologicas e eles povos atrasados, incultos e incapazes de elaborar coisas desse tipo; enfim, incivilizados. Poderiamos ate parar por aqui. Afinal, nao seria nada dificil encontrar diferencas entre indios e nao indios. Contudo, nosso exercicio continua. Para isso, e preciso reportar-se aos estudos do historiador Keith Thomas (1983) acerca das relacoes do homem moderno com a natureza; o mundo natural. Thomas investigou nosso mito de origem expresso no livro de Genesis. Segundo ele, ao contrario do que muitos pensam, as preocupacoes da humanidade em torno da natureza sao mais recentes do que se imagina. Vamos ao mito. Em Genesis encontra-se a narrativa que conta a origem do homem. Os primeiros humanos, Adao e Eva como todos sabem , viviam no paraiso e foram expulsos de la, logo apos terem comido o fruto proibido. Isso significou para o homem a quebra do contrato com Deus que estipulava a Adao e Eva o seguimento incondicional de seus designios. Como punicao, Deus enviou-os a Terra onde teriam que prover a sua sobrevivencia. E neste momento que a jornada humana sobre a Terra se inicia. Uma historia de dominacao sobre a natureza legitimada pelas sagradas escrituras do Antigo Testamento. Como diz em Genesis:Temam e tremam em vossa presenca todos os animais da terra, todas as aves do ceu e tudo o que tem vida e movimento na terra. Em vossas maos pus todos os peixes do mar. Sustentai-vos de tudo que tem vida e movimento (Genesis IX, 2-3; apud: Thomas, 2010, p. 23). Seguindo o raciocinio de Thomas, chegaremos a conclusao de que o mundo natural assume um papel utilitarista para a humanidade. A natureza e todos os seus recursos foram designadas por Deus para o sustento dos homens e, para isso, no entanto, era necessario interagir com o mundo natural. Era preciso transformar o inculto em culto: desbravar as selvas e transforma-las em areas cultivaveis; criar animais para alimentar-se e assim por diante. Ao dominar a natureza, ao mesmo tempo, o homem judaico-cristao excluiu-se do mundo natural, vindo, entao, a criar o seu proprio mundo em oposicao a natureza, ou seja, as cidades. Genericamente, nos ocidentais nao nos reconhecemos como partes integrantes da natureza e nosso mito de origem representa muito bem nosso papel no meio ambiente. A relacao cidade-selva apresentada na musica da banda Guns in Roses, por exemplo, segue esta premissa. Espera-se que a cidade seja o que foi feita para ser; o artificio humano e seu isolamento do
desigualmente. Brandao, ainda diz que, os brancos, por tratarem a natureza de forma hierarquizada, ou seja, submetida aos propositos humanos, acabam projetando esta relacao tambem as interacoes sociais, tornando, assim, natural um homem ser superior frente outro. Devido a estas diferencas, as sociedades ocidentais, se organizam de maneira desigual por entenderem que tudo no mundo natural e passivel de conquista e dominacao pela tecnica; ate mesmo outros homens. Aqui, podemos nos lembrar do exterminio das populacoes indigenas da America e dos escravos africanos. As sociedades indigenas, contudo, por estabelecerem uma relacao de trocas (dividas-dadivas), entendem que a natureza possui grau de parentesco e, por isso, nao pode ser conquistada, dominada ou comercializada. Enfim, o que se percebe neste exercicio sao as diferentes formas de cultura e alguns tracos gerais que as caracterizam e que se tornam para um pesquisador das sociedades modelos explicativos plausiveis. O estudo do mito parece servir como um bom laboratorio de observacao dos modos pelos quais se organizam uma determinada coletividade. Seja das selvas de arvores, seja das selvas em pedra. O mito e parte da cultura de cada povo, que por sua vez, e a forma pela qual os homens representam o tipo de relacao que eles estabelecem com o mundo natural.
Blog do Madruga: Alguma Coisa Sobre Ser Torcedor: Umas das coisas que sempre me chamou atencao e a paixao de algumas pessoas pelo futebol. Ha muitas coisas que se possa pensar, no entanto, u... Em uma esquina qualquer, um cara qualquer. Andando pela selva de pedra, vendo a todos; andam apressados em busca da caca. A noite virou dia e o dia virou noite. Frenesi do cotidiano; deixa todos fora de rumo, feito particulas abandonadas no vacuo. Sem um curso certo, eu tambem ando por ai, de um bar em outro, procurando sanar minhas duvidas. Tomo minha cerveja e observo. Executivos e outros homens importantes, todos procurando obter de prostitutas aquilo que julgam nao ser possivel se ter em casa com suas esposas. Pobres tolos; presos em suas ilusoes momentaneas, nao percebem a serie desastrosa de equivocos que ate mesmo um homem dotado de algum esclarecimento e capaz de cometer. Mas e o momento. Querem, enfim, apenas prazer; elas o dinheiro. Entao, acaba ficando bom para todos. Continuo observando. Policiais reprimem travestis do outro lado da rua. Estranho; um deles e o mesmo que saiu com outro deles noite passada! Nao entendo mais o mundo. Patrocinamos nossas frustracoes, porem, jogamos nossa culpa nos outros. O menino guarda os carros na calcada, mas quase sempre nao recebe suas desejadas moedas. Ha quem diga que ele esta ali porque simplesmente quer. Escolheu ser um vagabundo que pede esmolas. Coitado! Sera mesmo? Nao teve melhor sorte? Na certa, usara suas moedas para obter um pouco de cola de sapateiro para enganar seu sistema nervoso central e, entao, ludibriar seu sofrimento de ser um despossuido. Aos olhos do bacaninha que pegou o carro do papai para impressionar a garota que aceitou sair com ele, este menino e como se fosse lixo. Um residuo social cuja existencia esta fadada a excrecao. Continuo observando. Carros e mais carros, fumaca e muito barulho. Aqui neste bar, alguns de seus condutores encaminham-se para entorpecer seus pensamentos. Acompanham suas bebedeiras muita comida com gordura saturada. Entre eles, alguns meninos e meninas vendem bugigangas. Ninguem as compram. Nao sei o que e, mas todos ficam diferentes a noite. E como se pudessem dar vazao ao que nao podem ser a luz do dia. Fico pensando. Pergunto-me: por que tanta gente sai a noite? Por que eu mesmo saio de casa? Nao tenho uma resposta. Nem sei bem ao certo se um dia terei. Olhando para toda esta gente, vejo que alguns estao por ai buscando uma boa transa, drogas, esquecer-se dos problemas. Falam do trabalho que nao gostam, reclamam de seus chefes. Outros apenas querem conversar com os amigos. Ha entre estes tambem os amantes que se camuflam ao cair da noite, exploram seus desejos proibidos. Mas outros iguais a mim, simplesmente, andam por ai sem destino certo. Tambem nao gosto de meu emprego. E entao, a noite e um bom periodo ao qual me dou o luxo de proporcionar algumas horas de esquecimento desta vida desgracada. Olho para algumas mulheres, e ate demonstram interesse. Nao sei ao certo o que elas
veem em alguem como eu. Me desvio cauto. A embriagues, em seu estado avancado, ja alterou meus sentidos. E tudo que eu poderia fazer seria chatear com minha conversa de bebado. Olho o relogio e percebo que a hora de ir para casa se aproxima. Encontro alguns amigos no trajeto. Todos querendo cair na noite. Infelizes universitarios. Enganam seus pais, mentem que estao se dedicando ao maximo em seus estudos e, a noite, torram a grana que recebem mensalmente para custear suas vidas aqui nesta cidade. Chego a minha casa. Com dificuldades tento abrir a porta. Depois de entrar fico refletindo sobre esta que foi mais uma noite e penso no dia que sera mais um dia. E estranho! Criamos muitas rotinas tentando fugir daquilo que acreditamos ser uma rotina. O dia vira em algumas horas. Irei para o trabalho. Depois, na certa, tentarei esquecer deles mais uma vez; isso parece nao ter fim.
A Lei 7.716/1989 define os crimes resultantes de preconceito de raca, cor, etnia, religiao ou procedencia nacional: https://t.co/znQkcRz5PP pic.twitter.com/NB8saKVSMl Senado Federal (@SenadoFederal) 9 de abril de 2017 Quinta-feira, 15/12/2011 Beatriz comemora o emprego.Cristal acusa Gabriel de estar com ciumes dela com Tomas e ele nega. Laura fala para Alexia que esta feliz por ter ajudado uma pessoa. Guido e Natalia ficam curiosos para saber quem pagou a prestacao no banco. Gabriel vai atras de Cristal e se declara pra ela. Ruy fica satisfeito com o desempenho de Michele na aula e lhe da o telefone de um amigo para que a menina faca um teste para um comercial. Natalia e Ziggy trocam olhares na lanchonete e os dois se aproximam. Beatriz comemora o emprego no Primeira Opcao e Gabriel a acompanha ate o corretor para ela assinar o contrato de aluguel do novo apartamento.Fojo comenta com Dieguinho e Jefferson que Valdir pode estar querendo tirar vantagem deles. Guido pede para encontrar Laura com urgencia e ela marca o encontro no brecho. Cristal confessa para Babi que gosta de ver Gabriel com ciumes dela. Filipe se irrita com Debora e ela nao entende o motivo. Betao volta para a aula de kung fu. Guido reclama com Laura que alguem prejudicou sua familia. Moises sugere que Natalia seja assessora de imprensa dos Pagodeiros dos Anjos e fica inquieto ao saber que Alexia esta no Brasil. Alexia chega de surpresa na casa de Gabriel. Quarta-feira, 14/12/2011 Filipe pensa em Debora.Gabriel fica incomodado com a presenca de Tomas e reage quando o rapaz elogia Alexia. Jefferson desconfia de Valdir. Laura nao consegue sensibilizar Vinicius, mas tem uma ideia para ajudar a familia de Guido. Betao e Helena querem descobrir quem e a inspiracao de Filipe. Filipe pensa em Debora enquanto toca sua gaita. Filipe fica magoado ao perceber que Debora disse para Betao que foi ela quem escreveu o texto de seu video. Valdir propoe abrir um negocio usando o dinheiro dos shows dos filhos. Debora e Michele aprovam o novo visual de Laura e Alexia comemora.Gabriel fica contrariado quando Cristal manda o roteiro para Tomas sozinha. Michele pensa em ir para a aula de teatro e Debora a critica. Verinha e chamada pela diretora do colegio onde Igor estuda. Guido e Ademir pensam em como pagarao a prestacao da divida no banco. A diretora do colegio repreende Verinha por vender joias na porta da escola. Ademir fica perplexo ao chegar no banco e descobrir que a prestacao foi paga. Tomas conta para Cristal que o programa de radio foi aprovado pela diretoria. Gabriel pergunta a Cristal se Tomas esta se aproveitando do projeto para se aproximar dela. A apresentadora Hebe Camargo - icone da televisao brasileira, homenageava a atriz Regina Duarte icone da telematurgia brasileira. O encontro de tal nivel, nao poderia passar sem um brilho especial. Porem, a emocao de ambas as celebridades no momento de trocar suas admiracoes, fez com que a Hebe Camargo, mandasse a Regina calar se, para que concluisse sua fala , o que causou muitas gargalhadas durante a homenagem.
Terca-feira, 13/12/2011 Betao encara Gabriel.Gabriel elogia Alexia. Babi se encontra com Betao, mas se irrita quando Debora conversa com ele, com a intencao de causar ciumes. Aparecida insinua que Valdir voltou so para pedir dinheiro a ela. Babi vai embora e Filipe tenta fazer o irmao ir atras da moca. Betao encara Gabriel, quando se encontram no posto de gasolina. Valdir vai embora e Aparecida proibe Dieguinho e Jefferson de procurarem por ele. Sandra se desespera quando Ademir fala que o seguro do carro esta atrasado.Cristal convida Tomas a participar da reuniao com Alexia. Fojo acerta com um convidado para comparecer ao show dos Pagodeiros dos Anjos. Alexia fica animada ao saber que o medico permitiu que ela participasse do programa de radio. Guido conta para Laura que o carro da familia foi roubado e ela liga para Vinicius, marcando um encontro. Moises fica feliz ao reencontrar Valdir. Vinicius fica decepcionado quando Laura avisa que o encontro deles e para falar sobre a familia de Guido. Gabriel nao gosta quando Tomas chega para a reuniao com Alexia. 26 de dezembro Betao vence Gabriel no campeonato da academia. Igor se emociona com a declaracao de Verinha. Natalia fica com ciumes de Moises. Gabriel diz para Alexia que pode leva-la a Comunidade dos Anjos para ver o Auto de Natal. Moises afirma que precisa afastar Gabriel de Alexia. Nelson se entristece ao lembrar de Helena. Betao pensa em Babi. Alexia consola Gabriel por causa de Cristal e os dois ficam muito proximos. Felipe marca um encontro com Debora. Babi e Betao se beijam. Laura pergunta para Guido como ele conseguiu seu extrato bancario. Guido teme que seus pais pensem que ele esta explorando Laura. Natalia consola Sandra, que chora por ter tido a conta de luz do seu salao cortada. Gabriel e Ziggy flagram Tomas massageando as costas de Cristal.27 de dezembro Natalia pensa em uma forma de pagar a conta atrasada do salao. Cristal e Gabriel discutem por causa de Tomas. Todo o pessoal da Comunidade dos Anjos se reune para os ultimos preparativos do Auto de Natal. Laura compara o documento que imprimiu no computador de Debora com o extrato que Guido lhe deu e estranha a semelhanca entre os dois. Babi conta para Cristal que beijou Betao. Dieguinho se entristece quando Michele avisa que vai morar em Salvador. Filipe pede para Helena nao se separar de Nelson. Cristal discute com Gabriel por causa de Alexia. Laura pergunta para Guido se foi Debora quem entregou para ele o seu extrato bancario. Moises se irrita ao ver Gabriel chegar a comunidade com Alexia. Gabriel se enfurece com Cristal por chegar a comunidade com Tomas.28 de dezembro Sandra ouve a conversa entre Laura e Guido e acredita que ela esteja querendo dar dinheiro para o filho. Babi chega com Betao a Comunidade e Jefferson fica enciumado. Rose leva Alexia para ver as meninas que estao se produzindo para o Auto de Natal no escritorio da ONG. Gabriel tenta falar com Cristal, mas eles nao conseguem se entender. Moises questiona Alexia por ter levado Gabriel