Mas ele e, acima de tudo, uma plantasimples. Quem ja viu pinturas de aguadas chinesas (shie-i) ou japonesas (sumi-e),percebeu que o bambu e um tema frequente. As imagens que representam o bambu secaracterizam pela simplicidade. Duas ou tres pinceladas fazem o caule e ummesmo tanto de pinceladas retratam as folhas. Estes poucos tracos de pincel saocercados por um grande espaco em branco, na folha de desenho. O resultado e deuma beleza que impressiona. Sob o aspecto formal, a pintura chinesa retrata omesmo despojamento da planta, com economia de tracos. O bambu e um modelo desimplicidade e por isso, ele e tao apreciado pelos orientais.Simplicidade e uma qualidade estetica universal. Grandesartistas e pensadores sabem disso. A intencao deles e produzir obras cada vezmais simples, mais limpas e despojadas. Para eles, a simplicidade e umaconquista, uma das principais qualidades de um trabalho, e nao uma deficiencia.Pintores como Picasso, especialmente na velhice, PietMondrian, Tikashi Fukushima, Juan Miro, Malevitch, Tomie Ohtake, escritorescomo Manoel de Barros, Mario Quintana, cineastas como Akira Kurosawa,dancarinos como o Kazuo Ohno, entre outros, seguiram este caminho. Elesentendiam, assim como os taoistas, que o essencial e simples. Simples como obambu.O bambu tem divisoes que garantem aresistenciaSe otalo do bambu nao tivesse divisoes, as fibras seriam compridas, iriam seminterrupcoes desde a raiz ate o topo. Mas se as fibras do bambu fossem taocompridas e sem divisoes, elas esticariam demais e o caule poderia se dobrarcom qualquer vento. Os nos do bambu tem a funcao de dividir e de limitar ocomprimento das fibras do caule. Com isso, os antigos chineses perceberam que oque da resistencia ao bambu sao as divisoes, os limites.Transpondoessa imagem para realidade humana, os sabios perceberam que sao os limites quegarantem a integridade da vida. As limitacoes sao necessarias para a organizacaodo mundo e para controlar as circunstancias do cotidiano. Nada na vida einesgotavel e a falta de limites, em qualquer area, leva o ser humano aindefinicao, a exaustao, e em alguns casos, ate a autodestruicao. O homem temlivre-arbitrio, mas nao tem possibilidades ilimitadas. Isso nao e proprio anatureza humana. Os limites auto-impostos com consciencia sao a base da etica eda formacao do carater. Quandoos chineses falam em limites, eles estao se referindo a limites corretos, aatitudes moderadas. Num violao, se as cordas estiverem frouxas, nao conseguimostirar nenhum som; se as cordas forem esticadas demais, elas se arrebentam.Existe uma tensao correta para que as cordas consigam vibrar e produzir musica.Existe um limite correto para tudo.O bambu curva-se no vendaval para naoquebrar Talvezessa seja uma das caracteristicas mais conhecidas do bambu. Os antigos chinesesaprenderam a importancia da flexibilidade ao observar como essa planta secomporta numa ventania. Perceberam que uma arvore rigida quebra-se com um ventomuito forte. O bambu nao. Ele se curva e depois que o vendaval passa, voltaintacto a posicao original.Aflexibilidade e a capacidade de se adaptar as circunstancias da vida, significanao ter posturas rigidas em termos fisicos ou psiquicos. Uma pessoa de moralrigida demais tambem pode se "quebrar" como um carvalho ao vento.Segundoos sabios orientais, a rigidez e sinal de morte. Uma pessoa rigida nao vive,esta morta, e como o tronco