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estudara Economia na USP mestrando em Harvard. Filho de uma tradicional, ortodoxa e conservadora familia religiosa de usineiros, sempre se achou o centro das atencoes acreditando que tudo orbitara ao seu redor. Em seu alinhado terno Armani fio 180 o seu Iphone nao parava de tocar, pois sua agenda de compromissos era superlotada. Ao aproximar-se de Jesus diminui o som do radio, abaixa o vidro e de dentro do veiculo pergunta:Mestre, que farei de bom para ter a vida eterna?Jesus no meio da poeira levantada pela freada do carro responde:Por que voce me pergunta sobre o que e bom? Ha somente um que e bom! Se voce quer entrar na vida, obedeca aos mandamentos. Quais?, perguntou o jovem.Jesus respondeu:Nao mate ninguem, nao adultere, nao furte, nao minta, ame seus pais a ponto de honra-los e Ame o seu proximo como a voce mesmo.O jovem seguro de si mesmo num sorriso de comercial de pasta de dentes abaixa seus oculos Louis Vuitton e diz:A tudo isso tenho obedecido. Sou o primogenito herdeiro de uma tradicional familia onde ha sacerdotes e desde crianca sou um assiduo cumpridor de toda a tradicao da minha religiao. Viajei o mundo todo! O que me falta ainda? Disse-lhe Jesus:"Se queres ser perfeito, vai, desapega e vende tudo o que tens no Mercado Livre, OLX ou Bom Negocio ponto com, e divulgue para seus amigos no Facebook e Twitter um video beneficente no Youtube que voce esta me servindo numa comunidade dando aulas de reforco e violao em uma ONG pra adolescentes infratores e necessitados na Baixada, assim desprovido de si mesmo, gastando toda a sua brilhante inteligencia, saude e tempo servindo ao proximo tera um tesouro no ceu!" O jovem ao ouvir as palavras de Cristo, acelerou ruidosamente o carro e retirou-se triste; porque possuia muitos bens.Rev. Sandro Mariano VianaParnamirim/RNAdaptado do texto de Mateus 19.16-22 da Nova Versao Internacional (NVI).Fonte: www.sandroviana.com Esta obra esta registrada e licenciada com uma Licenca Creative Commons - Atribuicao-NaoComercial-SemDerivacoes 4.0 Internacional.Baseado no trabalho disponivel em http://www.sandroviana.com/2014/03/mamom-ou-cristo.html.
Amor, o maior de todos os argumentos"Referencia: Lucas 10.27; Joao 13.34-35; 17.26INTRODUCAO1. O amor, a apologetica final Dr. Francis Schaeffer afirma que o amor e a apologetica final, o argumento irresistivel: Nisto conhecerao todos que sois meus discipulos, quando tiverdes amor uns pelos outros.a) O amor e o maior de todos os mandamentos (Lc 10:27) Amar a Deus e ao proximo e o maior de todos os mandamentos.b) O amor e o cumprimento da lei (Rm 13:8-10) O amor e o cumprimento da lei. Quem ama a Deus nao tem outros deuses, nao faz imagens de escultura, nao toma o seu nome em vao e nao profana o seu dia. Quem ama o proximo honra pai e mae, nao mata, nao adultera, nao rouba, nao difama nem cobica).2. O amor, o check-up necessario Qual foi a ultima vez que voce fez um check-up? Qual foi a ultima vez que voce pos o prumo de Deus em sua vida? Qual foi a ultima vez que voce avaliou sua vida a luz do amor ao proximo?3. O amor, o oxigenio do Reino de Deus Juan Carlos Ortiz diz que o amor e o sistema circulatorio do Corpo de Cristo. O cristao e conhecido nao apenas pela sua teologia, mas sobretudo pelo seu amor.4. O amor, a essencia da vida crista O amor e a prova da maturidade crista. Paulo sempre destacava as tres virtudes cardeais do cristianismo: a fe, a esperanca e o amor, mas o amor e o maior destes.a) O amor e mais importante do que o conhecimento (1 Co 8:1-3) o amor edifica, mas o conhecimento ensoberbece.b) O amor e mais importante do que os dons espirituais (1 Co 13:1-3) Linguas, profecias, sinais tudo passara, mas o amor subsistira eternamente.c) O amor e mais importante do que a caridade e o martirio (1Co 13:1-3) Ainda que eu de todos os meus bens e entregue o meu corpo para ser queimado, se nao tiver amor, nada serei.5. O amor, a evidencia insofismavel da conversao Aquele que ama a seus irmaos passou da morte para vida. Quem nao ama ate agora esta nas trevas. Aquele que ama e nascido de Deus, porque Deus e amor. Quem nao ama a seu irmao a quem ve, como pode amar a Deus a quem nao ve?I. O PRIMEIRO GRAU DO AMOR O MAIOR MANDAMENTOAmaras o teu proximo como a ti mesmo (Lc 10:27).1. Amar o proximo como a si mesmo e o requisito minimoA lei da retribuicao dizia que voce devia amar o proximo e odiar o inimigo. Olho por olho, dente por dente, pe por pe, queimadura por queimadura.Mas a lei de Deus diz que voce deve amar o seu proximo como a voce mesmo.Este principio deu inicio ao avivamento coreano em 1907, quando comecaram a estudar 1 Joao e a necessidade de amar, em vez de odiar.2. Amar o proximo como a si mesmo e fazer por ele o que voce faria por voce mesmoTodos nos temos necessidades a serem supridas. Pensamos nao apenas em nos primeiro, mas nao pensamos no proximo. Preferimos acumular
do que repartir.Nao queremos correr riscos como correriamos riscos para nos ajudar a parabola do bom samaritano: o sacerdote e o levita passaram de largo.3. Amar o proximo como a si mesmo e mais do que simplesmente amar o irmaoO proximo e toda pessoa carente que esta ao nosso alcance. Pode ser o estranho, o parente, o vizinho ou ate o inimigo O proximo do homem caido a beira da estrada foi o samaritano que parou, olhou, socorreu.Jesus falou em dar pao, agua, roupa e visitar os pobres e os presos como evidencia de que voce e uma ovelha e nao um cabrito.Joao Batista diz que arrependimento pode ser evidenciado quando voce ter comida e repartir com quem nao tem e ter duas mudas de roupa e dar uma para quem nao tem nenhuma uma.4. Amar o proximo como a si mesmo da sentido a sua existenciaViktor Frankl diz que o que o salvou da morte na prisao nazista foi a deliberacao de ajudar as pessoas e pensar mais nos outros que em si mesmo.James Hunter diz que o amor nao e o que ele sente, mas o que ele faz.II. O SEGUNDO GRAU DO AMOR O NOVO MANDAMENTONovo mandamento vos dou, que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Nisto conhecerao todos que sois meus discipulos, se tiverdes amor uns pelos outros (Jo 13:34-35).1. Amar os irmaos como Cristo nos amou e um mandamento novo em seu perfeito exemploComo eu vos amei.Esse amor nao tem limites. Ele vai as ultimas consequencias em favor da pessoa amada. Cristo deixou a gloria, o ceu e desceu, encarnou-se, esvaziou-se, fez-se servo, sofreu, foi perseguido, cuspido, pregado na cruz. Ele se entregou por voce e por mim, por amor.Como e o amor de Jesus?a) Amor perseverante (Jo 13:1) Cristo amou os seus discipulos e amou-os ate o fim. Phillip Yancey diz que nao ha nada que voce possa fazer para Deus te amar mais e nada que voce possa fazer para Deus te amar menos.b) Amor humilde (Jo 13:4-5) Jesus pegou a toalha e a bacia. O servo lava os pes. Ele veio para servir. Quem ama desce do pedestal. Quem ama nao se sente diminuido com a toalha na mao.c) O amor serve ate o inimigo Abraao Linconl enfrentou um forte adversario em sua campanha para a presidencia, Sr Stanton. Fez-lhe as mais duras criticas. Apelidava-o dos nomes mais humilhantes. Quando Lincoln ganhou a eleicao, surpreendeu a todos, nomeando-o ministro da guerra. Ele disse: a melhor maneira de vencer um inimigo, e fazendo dele um amigo. Quando Lincoln foi assassinado em 14 de abril de 1865, Stantou chorou em seu funeral e fez um discurso eloquente, dizendo que Lincoln foi o maior estadista americano.2. Amar os irmaos como Cristo nos amou e um novo mandamento em seus motivos inspiracionais 1 Jo 3:16Cristo deu sua vida por nos e agora devemos dar a nossa vida pelos irmaos.Os crentes da Macedonia nao apenas fizeram ofertas generosas aos crentes pobres de Jerusalem, mas deram a si mesmos e por isso, deram alem de suas
posses.Sadu Sundar Sing no Tibete3. Amar os irmaos como Cristo nos amou e um novo mandamento em seus gloriosos resultadosO amor vale mais do que mil palavras. O mundo escuta de nos muitos discursos e ve em nos poucas obras de amor.O mundo vai conhecer que somos discipulos nao por:a) Nossa ortodoxia como a igreja de Efeso.b) Nossa liturgia e dons como a igreja de Corintoc) Mas pelo amor como na igreja de Jerusalem.III. O TERCEIRO GRAU DO AMOR O AMOR UNIFICADOREu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o farei conhecer, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles e eu neles esteja.1. Este e o amor da TrindadeComo o Pai ama o Filho? Como o Filho ama o Pai? Como o Espirito Santo ama o Pai e o Filho? Esse e o amor unificador.No Antigo Testamento o Pai fez milagres. No Novo Testamento Jesus fez milagres. Hoje, O Espirito Santo que nos dado faz milagres. Mas nao ha disputas nem ciumes.O amor Trinitario faz com que os tres sejam UM.2. Jesus quer que sejamos UMAssim como o Pai, o Filho e o Espirito Santo sao um, Jesus quer sejamos um: nao estamos competindo. Nao devemos ter ciumes. Devemor preferir em honra uns aos outros.Paulo diz que nao podemos ter complexo de inferioridade nem de superioridade. A oracao de Jesus e para que sejamos UM.Ilustracao: Nos devemos ser como um pure de batatas uma vez plantada, as batatas crescem por tuberculos, 3 ou 4 para cada planta. Estao juntas, mas falta-lhes unidade. Saco + cortadas + pure! Quando isso acontecer, Jesus diz: o mundo vai crer!!!CONCLUSAOOs dois irmaos que colheram sua lavoura. Um casado com filhos e outro solteiro. Ambos pensaram em ajudar um ao outro sem nada falar. Entao, de noite um irmao foi no seu celeiro e encheu um saco de mantimento e levou para o irmao. Naquela mesma noite o outro fez a mesma coisa. Depois de varias semanas, pensaram: deve estar acontecendo algum milagre.Certa noite, os dois cruzaram um com o outro com um saco nas costas levando um para o celeiro do outro. E o milagre do Amor! Ali abracaram e choraram. Esse e o amor da unidade!!!"Rev. Hernandes Dias Lopes.
Uma das passagens mais dramaticas da Biblia e Isaias 1:10-20, onde o profeta repreende a Igreja do Antigo Testamento, chamando seus lideres de principes de Sodoma e Gomorra, cidades famosas pela devassidao e iniquidade. O povo de Deus havia se corrompido ao ponto de Deus nao mais ter qualquer prazer em receber o culto e a adoracao dele. Infelizmente, esse quadro de decadencia e corrupcao da Igreja de Deus neste mundo se repetiu por muitas vezes atraves da historia. Nestes periodos o povo de Deus esfria em sua fe, endurece o coracao, persevera no pecado e serve de pessimo testemunho ao mundo.Nosso dever como Igreja e cristaos individuais e evitar que a decadencia espiritual entre em nossas vidas. Existem quatro coisas que podemos fazer para evitar o declinio espiritual da Igreja, com a graca de Deus:(1) Tratar o pecado com seriedade. Nada arruina mais depressa a vida espiritual de uma comunidade do que permitir que os pecados dos seus membros permanecam sem ser tratados como deveriam. Lemos na Biblia que quando Aca desobedeceu a Deus, toda a comunidade sofreu as consequencias. Nossos pecados nao sao problema: mas os nossos pecados ocultos, escondidos, nao confessados, nao arrependidos [e nunca restaurados e abandonados], se constituem um tropeco espiritual, que entristece o Espirito de Deus, e acaba se espalhando pela Igreja e envenenando os bons costumes e a fe. (2) Zelar pela sa doutrina. A verdade salva e edifica a Igreja, mas a mentira e a sua ruina. O erro religioso envenena as almas e desvia o povo dos retos caminhos de Deus. O Senhor Jesus criticou severamente a Igreja de Pergamo por ser demasiadamente tolerante para com os falsos mestres que infestavam a comunidade com falsos ensinos (Apocalipse 2.14-15). Da mesma forma, repreendeu a Igreja de Tiatira por tolerar uma mulher chamada Jezabel, que se chamava profetiza, e que ensinava os membros da Igreja a praticar a imoralidade (Apocalipse 2:20). Devemos ser pacientes e tolerantes, mas nunca ao preco de comprometermos o ensino claro do Evangelho.(3) Andar perto do Senhor da Igreja. E Deus quem nos mantem firmes e puros. A Biblia diz que se nos nos achegarmos a Deus, ele se achegara a nos. A Biblia tambem nos ensina que Deus estabeleceu os meios pelos quais podemos estar em continua comunhao com Ele. Estes meios sao: os cultos publicos, as oracoes e devocoes em particular, a leitura e a meditacao nas Escrituras, a participacao regular na Ceia do Senhor. Cristaos que deixam de usar estes meios acabam por decair espiritualmente, como uma brasa que e afastada da fogueira e logo perde seu calor. A negligencia destes meios de graca abre a porta para a acelerada decadencia espiritual e moral de uma Igreja.(4) Estar aberta para reformar-se [quando em erro]. O lema das Igrejas que nasceram da Reforma foi "Eclesia Reformata Semper Reformanda". Ou seja, a Igreja deve sempre estar aberta para ser corrigida por Deus, arrepender-se de seus pecados e reformar-se em conformidade com o ensino das Escrituras. Nas cartas que mandou as igrejas da Asia Menor atraves do apostolo Joao, o Senhor
Jesus determinou as que estavam erradas a que se arrependessem e retornassem aos retos caminhos de Deus (Apocalipse 2.5,16,21; 3.3,19). Elas precisavam ser reformadas e mudar o que estava errado. Existe grande perigo para uma igreja quando ela se fecha em si mesma, e deixa de ouvir a voz do seu Senhor, que deseja corrigi-la e traze-la de volta aos caminhos do EvangelhoEstas medidas devem tambem ser aplicadas a nos, individualmente. Deveriamos procurar evitar a decadencia espiritual da nossa pratica religiosa, mantendo acesa a chama da fe pela frequencia regular aos cultos, pela leitura diaria da Biblia, por uma vida de oracao e comunhao com outros irmaos. Infelizmente, por negligenciarem sua vida espiritual, muitos cristaos estao contribuindo para enfraquecer o testemunho das igrejas evangelicas no mundo.Queira nosso Deus dar-nos forca e vigor para mantermos a nos e a nossa igreja sempre vivos espiritualmente.Rev. Augustus Nicodemus Lopes, pastor da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro (SP), chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie-Sao Paulo.
Nao Sou Totalmente contra o Natal "Como todos os cristaos em geral, eu sou contra a secularizacao do Natal, o comercio que se faz em torno da data, as festas e bebedeiras que ocorrem na epoca. Todos sabemos que Papai Noel, arvores de Natal, guirlandas, bolinhas brilhantes e coloridas, bengalinhas de acucar e anjinhos pendurados nas arvores, nada disso faz parte do Natal. Sao acrescimos culturais e pagaos feitos ao longo dos seculos e certamente nao pelos verdadeiros cristaos. Por isto, acho que nao deveriamos ter nos cultos de Natal qualquer desses simbolos, desde Papai Noel ate a arvore. Ha quem pense diferente. Ellen White, profetiza mor do Adventismo, ensinava que se deveria ter uma arvore de Natal no culto e que a mesma poderia ser enfeitada durante a celebracao."Deus muito Se alegraria se no Natal cada igreja tivesse uma arvore de Natal sobre a qual pendurar ofertas, grandes e pequenas, para essas casas de culto.[1] Sou veementemente contra essa ideia. Tambem sou contra fazer de 25 de dezembro uma especie de dia santo. Para nos, ha somente um dia santo, por assim dizer, que e o dia do Senhor, o domingo. A maioria dos cristaos esclarecidos sabe que a data 25 de dezembro foi escolhida depois do periodo dos apostolos, por tres razoes: para substituir as celebracoes pagas da Saturnalia, substituir as celebracoes do solsticio do inverno, quando era adorado o Sol Invicto e por ser a data de aniversario do imperador Constantino. Todos estao conscientes de que Jesus pode nao ter nascido e provavelmente nao nasceu nessa data. Ela e uma convencao apenas, aceita pela Cristandade desde tempos antigos. Por causa dos abusos, dos acrescimos pagaos e do desvirtuamento do sentido, muitos tem se posicionado contra as celebracoes natalinas no decorrer dos seculos. Posso entender perfeitamente seus argumentos. Um bom numero de seitas, por exemplo, insiste que o Natal e uma festa paga e que todos os verdadeiros cristaos deveriam afastar-se dela. As Testemunhas de Jeova estao entre as que atacam de maneira mais ferrenha as festividades natalinas. Num artigo intitulado "Crencas e Costumes que Desagradam a Deus" as Testemunhas de Jeova argumentam:"Jesus nao nasceu em 25 de dezembro. Ele nasceu por volta de 1 de outubro, epoca do ano em que os pastores mantinham seus rebanhos ao ar livre, a noite (Lucas 2:8-12). Jesus nunca ordenou que os cristaos celebrassem seu nascimento. Antes, mandou que comemorassem ou recordassem sua morte (Lucas 22.19,20)".[2] Todavia, considerando a rejeicao aberta e agressiva que as Testemunhas de Jeova mantem contra a Encarnacao e a divindade de Jesus Cristo, nao se poderia esperar outra atitude deles. Mais recentemente, igrejas e pregadores neopentecostais passaram a atacar duramente os cultos natalinos. Os argumentos sao similares aos das seitas contra o Natal, so que com mais enfase no carater pagao-satanico do "bom velhinho". O ataque e resultado da visao dicotomizada de mundo que caracteriza muitos neopentecostais (nao a todos, obviamente) e faz parte das criticas que fazem aos programas de Disney, as cartas de baralho, as mensagens satanicas subliminares em musicas de rock, etc., o que enfraquece
bastante a forca dos seus ataques ao Natal. Os abusos e distorcoes tambem tem provocado reacao contraria ao Natal de pastores e estudiosos reformados. Os argumentos sao basicamente os mesmos empregados pelas seitas e pelos neopentecostais, sem que com isso queiramos comparar ou assemelhar esses grupos: falta de prescricao biblica, incerteza da data exata do nascimento, origem paga da festa e introducao de elementos pagaos ao longo do tempo. Estou de acordo com as criticas feitas aos abusos e distorcoes. Todavia, acredito que precisamos jogar fora somente a agua suja da banheirinha, e nao o bebe. Penso que a realizacao de um culto a Deus em gratidao pelo nascimento de Jesus Cristo nessa epoca do ano, como parte do calendario de ocasioes especiais da Cristandade, se encaixa no espirito cristao reformado. Alem do que, alguns dos argumentos usados para a cessacao total da realizacao de cultos dessa ordem nao me parecem persuasivos. Por exemplo, o argumento do silencio da Biblia, usado quanto as prescricoes de comemorar o nascimento de Jesus, para mim nao e definitivo. A Biblia silencia quanto a muita coisa que e praticada nos cultos das seitas, dos neopentecostais e mesmo dos reformados. Eu sei que a celebracao dos anjos e pastores na noite do nascimento de Jesus, bem como a atitude dos magos posteriormente, nao sao argumentos suficientes para estabelecermos cultos natalinos, mas pelo menos mostra que nao e errado nos alegrarmos com o nascimento do Salvador. Os argumentos de que os Reformadores, puritanos e presbiterianos antigos eram contra o Natal tambem nao e final. A comecar pela falibilidade das opinioes deles, especialmente em areas onde as Escrituras nao tinham muita coisa a dizer. Ha muita manipulacao das opinioes desses antigos herois da fe pelos seus seguidores hoje (entre os quais me incluo, mas nao na categoria de seguidor cego). Quando eles concordam, sao citados. Quando discordam, sao esquecidos. Alias, nao tenho certeza que Calvino era contra cultos em ocasioes especiais do calendario cristao. Ao que parece, ele era favoravel. A questao toda, ao final, e quanto ao calendario liturgico, isto e, a validade ou nao das igrejas reformadas realizarem cultos tematicos alusivos as datas tradicionais da Cristandade, como o nascimento de Jesus, sua paixao, morte e ressurreicao, Pentecostes, etc. Nenhum Reformado realmente coloca 25 de dezembro como um dia santo, em mesmo pe de igualdade com o domingo. Trata-se de uma data do calendario liturgico cristao, que pode ou nao ser usado como uma ocasiao propicia. As grandes confissoes reformadas consentem com o uso dessas datas. A Confissao de Fe de Westminster diz que:"... sao partes do ordinario culto de Deus, alem dos juramentos religiosos; votos, jejuns solenes e acoes de gracas em ocasioes especiais, tudo o que, em seus varios tempos e ocasioes proprias, deve ser usado de um modo santo e religioso." [3] A Segunda Confissao Helvetica de 1566, produzida sob supervisao de Bullinger, discipulo de Calvino, declara (XXIV): "Ademais, se na liberdade crista, as igrejas celebram de modo religioso a lembranca do nascimento do Senhor, a circuncisao, a paixao, a ressurreicao e Sua ascensao ao
ceu, bem como o envio do Espirito Santo sobre os discipulos, damos-lhes plena aprovacao". A velha Igreja Reformada Holandesa, no famoso Sinodo de Dort (1618-1619), adotou uma ordem para a igreja que incluia a observancia de varios dias do calendario cristao, inclusive o nascimento de Jesus (art. 67). Isso mostra que, no minimo, muitos Reformados eram favoraveis a celebracao de datas especiais do calendario liturgico cristao. Por fim, creio, tambem, que a celebracao do Natal no calendario cristao encaixa-se perfeitamente com a celebracao dos grandes eventos da redencao pela oportunidade de esclarecer a doutrina da Encarnacao (Joao 1.1-4,14). Afinal, o que deve ser celebrado nao e simplesmente o nascimento de Jesus, mas a encarnacao do Verbo de Deus, a vinda do Emanuel para a libertacao do seu povo. Pode-se argumentar que esta doutrina (e outras quaisquer), podem ser ensinadas e celebradas regularmente pelo povo Deus, em qualquer domingo. Mas o argumento contrario tambem poderia ser usado: deveriamos parar de celebrar qualquer culto que nao seja no domingo?NOTAS[1] Review and Herald, 11 de dezembro de 1879. Citado em http://www.cacp.org.br/Natal_e_os_adventistas.htm[2] http://www.watchtower.org/t/rq/article_11.htm[3] Confissao de Fe de Westminster, XXI, 5." Rev. Augustus Nicodemus Lopes