desproporcional. Possivelmente e mais de 50/1.Ora, assim tambem era na congregacao dos israelitas, onde apenas quatro mil musicos profissionais (1 Cr 23. 5) foram convocados para trabalhar como musicos. Observe-se que entre os restantes 34 mil levitas convocados por Davi e entre os mais de 3 milhoes de hebreus que compunham a populacao de Israel, existiam outros milhares de musicos, que nao tiveram espaco para trabalhar no templo.Nem por isso ficaram sem trabalhar em outra profissao, nem deixaram de cantar ou tocar seus instrumentos para louvar a Deus. Assim tambem, milhares de musicos cristaos nao terao lugar para trabalhar no meio evangelico, e necessariamente terao que procurar outra profissao para sobreviver.Na musica secular, por outro lado, o problema e o mesmo. Segundo o Sindicato dos Musicos do Estado de Sao Paulo, a situacao do musico profissional, que nunca foi boa, atualmente e caotica.Devido o surgimento da musica eletronica computadorizada, dos saloes de danca com musica eletronica, e a proliferacao dos estudios digitais de gravacao profissionais e amadores, estima-se que dos 40 mil musicos profissionais do Estado, incluindo-se os 20 mil inscritos na Ordem dos Musicos, mais de 60% ja mudaram de profissao, e dos que ficaram, mais de 30% estao fazendo bico em outras atividades.Charles Gounod, famoso compositor frances, autor de grandes obras, como Redencao, Mireille, Serenata, Ave-Maria e outras, talvez tivesse razao quando fez esta surpreendente afirmacao: A musica, como arte, e a mais esplendida de todas; como profissao, e detestavel; de resto, e justo que assim seja; a Terra nao pode acolher o que pertence ao Ceu.Por outro lado, justificando o fato de estarem trabalhando na noite, alguns musicos cristaos dizem que estao seguindo a orientacao de Paulo (1 Co 9. 22), segundo a qual, ele se fez de "fraco para com os fracos, a fim de ganhar os fracos". Ocorre porem que o texto em referencia nao se aplica aos nao crentes, uma vez que Paulo se referia aos crentes fracos na fe, a saber, aqueles que nao conseguiam discernir a doutrina crista em relacao aos preceitos mosaicos.Os fracos desse texto nao sao incredulos, e sim, crentes que precisavam ser fortalecidos na fe, a fim de viverem a liberdade com que Cristo os libertou. Portanto, o argumento, neste caso, nao tem validade, pois do contrario os crentes teriam que participar do pecado para evangelizar os pecadores.Ja alguns musicos instrumentistas justificam sua atividade musical no mundo argumentando que o que eles fazem e apenas acompanhar os cantores, nao tendo nenhuma participacao na mensagem que eles transmitem. E obvio porem que isso nao e possivel, uma vez que ao interpretar a musica, o musico instrumentista inevitavelmente participa de toda a sua expressao.Na verdade, ele se torna conivente com o cantor, com o qual estara participando ativamente na interpretacao, no estilo e nas caracteristicas da musica, ja que, atraves do seu instrumento, ele se torna intrinsecamente integrante da obra musical, cuja mensagem, transmitida pela letra, tem como unico objetivo, expressar o mundanismo de Satanas, que se opoe a Deus e a tudo o que e espiritual.Por conseguinte, vem a pergunta: que relacao