de Deus, isto e, a vida da graca, penhorduma vida plenamente feliz. De modo particular, Jesus Cristo da-nos a pazverdadeira, que nasce do encontro confiante do homem com Deus.Abem-aventuranca de Jesus diz que a paz e, simultaneamente, dom messianico eobra humana. Na verdade, a paz pressupoe um humanismo aberto a transcendencia;e fruto do dom reciproco, de um mutuo enriquecimento, gracas ao dom que provemde Deus e nos permite viver com os outros e para os outros. A etica da paz euma etica de comunhao e partilha. Por isso, e indispensavel que as variasculturas de hoje superem antropologias e eticas fundadas sobre motivos teorico-praticosmeramente subjetivistas e pragmaticos, em virtude dos quais as relacoes daconvivencia se inspiram em criterios de poder ou de lucro, os meios tornam-sefins, e vice-versa, a cultura e a educacao concentram-se apenas nosinstrumentos, na tecnica e na eficiencia. Condicao preliminar para a paz e odesmantelamento da ditadura do relativismo e da apologia duma moral totalmenteautonoma, que impede o reconhecimento de quao imprescindivel seja a lei moralnatural inscrita por Deus na consciencia de cada homem. A paz e construcao emtermos racionais e morais da convivencia, fundando-a sobre um alicerce cujamedida nao e criada pelo homem, mas por Deus. Como lembra o Salmo 29, oSenhor da forca ao seu povo; o Senhor abencoara o seu povo com a paz (v. 11).A paz: domde Deus e obra do homem3. A pazenvolve o ser humano na sua integridade e supoe o empenhamento da pessoainteira: e paz com Deus, vivendo conforme a sua vontade; e paz interior consigomesmo, e paz exterior com o proximo e com toda a criacao. Como escreveu o BeatoJoao XXIII na Enciclica Pacem in terris cujo cinquentenariotera lugar dentro de poucos meses , a paz implica principalmente a construcaoduma convivencia humana baseada na verdade, na liberdade, noamor e na justica [2].A negacao daquilo que constitui a verdadeira natureza do ser humano, nas suasdimensoes essenciais, na sua capacidade intrinseca de conhecer a verdade e o beme, em ultima analise, o proprio Deus, poe em perigo a construcao da paz. Sem averdade sobre o homem, inscrita pelo Criador no seu coracao, a liberdade e oamor depreciam-se, a justica perde a base para o seu exercicio.Para nostornarmos autenticos obreiros da paz, sao fundamentais a atencao a dimensaotranscendente e o dialogo constante com Deus, Pai misericordioso, pelo qual seimplora a redencao que nos foi conquistada pelo seu Filho Unigenito. Assim ohomem pode vencer aquele germe de obscurecimento e negacao da paz que e opecado em todas as suas formas: egoismo e violencia, avidez e desejo de poder edominio, intolerancia, odio e estruturas injustas.A realizacaoda paz depende sobretudo do reconhecimento de que somos, em Deus, uma unicafamilia humana. Esta, como ensina a Enciclica Pacem in terris, esta estruturadamediante relacoes interpessoais e instituicoes sustentadas e animadas por umnos comunitario, que implica uma ordem moral, interna e externa, na qual sereconhecam sinceramente, com verdade e justica, os proprios direitos e osproprios deveres para com os demais. A paz e uma ordem de tal modo vivificada eintegrada pelo amor, que se sentem como proprias as necessidades e exigenciasalheias, que