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Nos ultimos anos tive acesso a um grande numero de mediuns e grupos mediunicos e certo que este tipos de trabalhos merece um cuidado especial, como dia certo, horario pra tal atividade e assim como preparacao dos mediuns.Porem o que vejo em muitos grupos e o medo de trabalhar em determinadas circunstancias e ai se encaixa tanto mediuns espiritas como umbandistas. Os mais variados grupos ja tiveram medo em abrir um trabalho no ambiente em que se encontra o Portal de Luz evidenciando um conjunto de crendices muito longe da boa pratica da mediunidade que proporciona a caridade do trabalho com espiritos sofredores ou mesmo obsessores.Infelizmente os dirigentes parece nao confiar no grupo de mediuns que os seguem e arruma o maior numero de motivos para nao trabalhar.Logicamente sempre colocando a culpa no ambiente ou no dirigente deste trabalho que nao toma as devidas providencias. Cego que sao que estao numa casa onde estao alojados em media mais de 50 pessoas que sofrem de transtorno de personalidade quando nao outros transtornos e evidentemente repleto de companhias espirituais e assim mesmo o ambiente e equilibrado e seguro no plano fisico o que para qualquer pessoa sensata representa o que acontece no mundo espiritual que o cerca.O que nao temos e a boa pratica do passe e mesmo da incorporacao ou qualquer outra atividade mediunica que possa proporcionar o contato com o mundo espiritual.Puro atavismo tipico de pessoas ritualisticas que nega a pratica nao consegue se sentir seguros fora de seus guetos que dizem harmoniosos pra este fim. Puro animismo nas crencas de dirigentes e mediuns que cheio de intelectualidade vazia nao conseguem colocar em pratica a receita de Jesus que dizia que quem precisa de medico e o doente e por isso o campo espiritual que cerca um trabalho como o do Portal e mais que protegido e preparado para que qualquer grupo serio desenvolva seus trabalhos.Tomados por crencas erroneas nao fazem a leitura correta do ambiente em que estao, negando assim amparo a espiritos encarnados vivenciando processos duros de auto obsessao e mesmo obsessoes profundas, assim repleto de cuidados a ser dispensado em ambiente que consegue agregar tantos espiritos sofredores e ignorantes que com ajuda de atividades mediunicas sejam espiritas ou umbandista poderiam conseguir muito mais deste ambiente seguro tanto no plano fisico como nos espiritual. E com tudo isso se priva a espiritualidade de agir de forma efetiva sobre os 4 corpos inferiores dos encarnados e na conscientizacao dos desencarnados das mais variadas ordens.Infelizmente cegos a suas crencas sao a boa expressao que nao adianta colocar vinho novo em odre velho, pois falam em seguranca e padrao vibratorio sem perceber que estao numa casa que tem 12 anos de trabalhos harmoniosos a este irmaos encarnados e desencarnados que buscam um rumo para sua espiritualidade.Infelizmente sao eles os doentes que precisam mais do portal do que o portal de cada um deles.... Palestra Co-Dependencia e Obsessao E comum nas fileiras espiritas observarmos aqueles companheiros e companheiras que parecem ter saido de um conto de fadas da Disney, com seus reguladores de voz
sempre simpatica, comedida e lembrando personagens como a Encantada no cinema que demonstra uma ingenuidade assustadora para quem ja viveu os dois lados da vida e nao param por ai com seus discursos politicamente corretos de positivismo e falas bem escolhidas do evangelho de Jesus parecem caricaturas daquelas revistinhas sentinelas entregues em nosso portao aonde os escolhidos vivem felizes no paraiso.O que me causa certa repulsa nao e o esforco sincero de alguns em tentar superar possiveis excessos comportamentais ou exagerada furia no tom de voz, porem a maneira com que alguns passam os ensinamentos aos demais, criando se assim uma legiao de pessoas que tambem como na forma comum de outras denominacoes religiosas passam a crer em um Deus que a tudo perdoa e que nada espera do comportamento de seus filhos, fortalecendo a ideia va de um velhinho sentado no ceu amargurado por nao ser amado por seus filhos e ao primeiro sinal de ser considerado pelo ser falivel que somos como humanos esta pronto para perdoar qualquer atrocidade cometida.Nao e por outro motivo que ateus mantem um sarcasmo saudavel a qualquer ideia religiosa, estes aptos do positivismo tao iguais ao pregadores da teologia da prosperidade sao como erva daninha que vai tornando o jardim mais lindo em lugar com aquele tom de abandono e desgaste.Afinal ambas posturas nos passa a nocao que o ceu e um lugar para omissos e acima de tudo que Deus somente olha por aqueles que tem conquistas materiais em sua vida.Ambas visao sem qualquer compromisso com o principio basico que os torna espiritualistas, ou seja, acreditando na continuidade da vida pos morte.Se distanciam apenas por uma postura mais caridosa dos espiritas contra uma postura mesquinha e egoista dos seguidores do evangelho do dinheiro facil e conquistas materiais.Nao haveria mal algum em tudo isso, se de fato o mundo mais cristianizado desse sinais de melhoras quantitativas a nossa populacao sofrida, que a tal familia tradicional estive se formando seres humanos melhores e acima de tudo que pudessemos olhar pela logica kardequiana, principalmente apresentada no livro o Ceu e o Inferno que tudo nao passa apenas de um impulso primata e que basta o animal mamifero cuidar das crias e ganhar o ceu.De fato ambos o positivismo e prosperidade nos faz crer que a erraticidade e um lugar cheio de ghosts amigos e que para garantir um lugar la, basta apenas distribuir sorrisos e mensagens positivas para ganhar o agrado do pai omisso que vive no ceu.Infelizmente o que vemos e que ambas posturas tentam negar o principio basico da realidade que diz que a dor existe e o sofrimento e o diferencial entre o apego a materia ou espiritualizacao do ser. Afinal o materialista e imediatista bem apresentado na teologia do positivismo, tenta fazer com que nos neguemos a realidade de que tanto nos como os demais terao periodos de dor e superacao em nossas vidas.Querem nos fazer omissos perante nossa responsabilidade diante as leis que regem a eternidade, que nos tras a vida com compromissos individuais e coletivos, sim coletivos por isso nascemos aonde
nascemos e temos como irmao os que nos rodeiam na patria a qual fomos vinculados.E muito triste perceber que o dogma da reencarnacao em alguns serve apenas para livra los da culpa, assim olhando a miseria a sua volta e racionalizando da seguinte forma, se sofrem, sofrem porque buscaram isso em vidas passadas e se nao conseguem progredir na presente vida o fazem porque sao negativos.Esses irmaos sao tao cegos quanto aqueles que perseguiram e levaram a morte superficial do Cristo entre nos.Teria sido Jesus negativista quando se preocupava com a dor dos doentes, quando ensinava aqueles que eram excluidos pelos religiosos comuns a sua epoca e acima de tudo seria Jesus um falso profeta por condenar a riqueza e acima de tudo levantar sua voz contra fariseus e doutores da lei.E evidente que nao, afinal ele exemplificou por varias vezes que o ser encarnado deve se preocupar de fato com as coisas do ceu ou melhor do por vir.A atitude reta e aquela que fala das tristezas da vida buscando a empatia comum ao que sofre ou tao pouco deixa de ser a preocupacao e atuacao responsavel para que a justica divina impere aconteca aqui e agora.Ser consciente de sua condicao como espirito eterno e se preocupar com o que pode atrasa lo no caminho e por isso nao cabe a omisso confortavel que adequar o discurso espiritualista a necessidade materiais e acima de tudo a negacao de nossa responsabilidade com o mundo e as pessoas que nos cercam.Talvez eu esteja errado e seja apenas pessimista, porem os fatos e numeros falam a meu favor.Basta ver o que as pessoas mais intelectualizadas estao fazendo com nosso mundo, os eruditos e filhos de ambas posturas espirituais, aonde a sociedade e consumida por barbaros enquanto os positivistas e teologos da prosperidade legislam leis que nao atendem a natureza ainda cruel de muitos de nos.Em nome de uma espiritualidade ou civilidade que ainda nao atingiram fazem seus castelos de areia com leis que beneficiam os brutos em detrimento aos mansos e eles se colocam como o sal da terra quando de fato estao deixando apodrecer as novas geracoes, basta para isso olhar o que diz o livro dos espiritos:- 784 A perversidade do homem e muito grande. Nao parece recuar em vez de avancar, pelo menos do ponto de vista moral? Engano vosso. Observai bem o conjunto e vereis que o homem avanca, uma vez que compreende melhor o que e o mal e a cada dia corrige abusos. E preciso o mal chegar a extremos para fazer compreender a necessidade do bem e das reformas.785 Qual e o maior obstaculo ao progresso? O orgulho e o egoismo; quero falar do progresso moral, uma vez que o progresso intelectual avanca sempre e parece, alias, a primeira vista, dar ao egoismo e ao orgulho forca duplicada ao desenvolver a ambicao e o amor as riquezas, que, por sua vez, estimulam o homem as pesquisas que esclarecem seu Espirito. E assim que tudo se relaciona no mundo moral como no fisico e que do proprio mal
pode sair o bem; mas essa situacao nao durara muito tempo, mudara a medida que o homem compreender melhor que alem dos prazeres terrestres ha uma felicidade infinitamente mais duravel.Conclusao: Por tudo isso precisamos que olhemos de fato a nossa volta e nos coloquemos a luta nao apenas de nossas mazelas interiores mais sim dando condicoes que o meio se transforme e aos que insistem em nao mudar devemos ser firmes como conosco e a lei que nos coloca em um planeta de expiacoes e provas evidentemente por que nao fizemos para estarmos em outro lugar e nao adianta estarmos aqui e criando paraisos que nao sao extensao a todos os Homens...... .
Alguns amigos e amigas admiraveis insistem no trocadilho uns porque nao querem assumir a postura de grupo piegas tomadas por boa parcela do movimento espirita, que sofrendo da idolatria comum, acredita que ser espirita e ser melhor que os demais.Alguns espiritas admiraveis tambem nao se autodenominaM cristaos, partindo do principio logico que em nome do cristianismo ja fez todo tipo de loucuras em nome do Cristo que assustam ate os mais ateus.Enfim que somos de fato.Nao que eu me importe com o rotulo, afinal prefiro a atitude, porem digamos que ambos sofrem do mesmo estigma comportamental.Vejamos tanto um como outro, somente se envolve em obras onde tem um medium de psicografia a frente, o que por mais que tentem fugir do estigma os leva a idolatria, assim despendem dinheiro e tempo, por que alguem esta escrevendo livros que colocam em ordem sua neurose existencial.Que seria a neurose existencial, livros cheios de achismo de um espirito carregado de atavismo do medium, por vezes passando uma imagem duvidosa da condicao de erraticidade do espirito desencarnado.Pessoas que querem consentimento de psicografias, para manter necessidades materialistas, como apego ao sexo, aos relacionamentos presentes da propria encarnacao e acima de tudo uma evolucao espiritual sem esforco, centrada apenas em se dizer espirita ou cristao.Infelizmente isso os afasta da verdadeira caridade, nao que isso cause prejuizo ao necessitado, porem compromete de fato a evolucao do individuo que nao percebe isso.Vivemos um momento de filantropos de prancheta, que nao colocam a necessidade do aflito acima de suas contas e projecoes do que e viavel ou nao no auxilio do proximo.Ja nao bastasse o espiritismo ser jogado a miscelanea da cultura brasileira, tao desfigurado de sua origem, cada dia mais catolico e mais evangelico e por fim menos espirita.Ate o que ontem era um avanco de nossos adeptos, ou seja, proporcionar beneficencia e benevolencia em acoes que ajuda ao proximo, esta caindo no ponto comum do bairrismo, do conformismo em ajudar somente se tem um personagem a seu lado e por fim caindo cada dia mais o servico voluntario em nossas entidades.Por que uma corrente esta conseguindo impor a ideia que havendo a reencarnacao e que cada qual recebe o que precisa para sua evolucao, nao e papel do HOMEM INTELIGENTE, se envolver em acoes de assistencia ou caridade para com o proximo.Assim entre espirita ou cristao.Prefiro ser cetico ou mesmo cinico mantendo as origens gregas da doutrina se nao for com Socrates ou Platao que seja com DIOGENES... Muitas sao as crencas que envolvem ideias de como se da a convivencia entre o mundo espiritual e o mundo material principalmente quando o assunto e um centro de recuperacao pra dependentes quimicos. Muito os veem como um lugar de baixa vibracao espiritual e sempre sujeito ao ataque de espiritos zombeteiros ou outros. Longe da verdade que os inimigos que se acercam de tal trabalho sao ardilosos e engendrados nas artimanhas de como derrubar um trabalho que visa tirar de chefes de legioes dos ignorantes a ferramenta para o ataque constante a lares e mesmo na sociedade.Dependentes quimicos sao o exemplo
concreto do que Jesus quis dizer que o escandalo era necessario escravizados por uma condicao neurologica e da influencia do quimico jogam a todo momento sua sombra para fora proporcionando varias ocorrencias que ferem a razao dos que convivem com eles e assim sao o instrumento ideal para idealizacao do mal. Sao pessoas que entram em estados mediunicos pela influencia da droga ou alcool sobre seus cerebros assim sendo campo fertil a influencia nefasta dos que buscam vinganca e querem atingir de toda forma familiares que os cercam.Assim o ataque e orquestrado por espiritos maliciosos e belicos na arte de querer destruir qualquer seara que se auto intitule como servidor do cordeiro de Deus.Por tudo isso as defesas nao podem ser feita senao por espiritos que ja fizeram parte desta horda mesquinha e que assim sabem bem como defender se de suas artimanhas. A protecao que envolve um lugar como este nao esta associado a nenhuma forma a ser feita por espiritos bons e assim por espiritos que ate ontem estavam lutando contra os servidores de Jesus e assim com as qualidades necessarias para promover as defesas e saber selecionar os que podem ou nao adentrar neste campo fertil a renovacao de encarnados e desencarnados. Assim sao espiritos que a primeira vista assusta o incauto, o que ve da vida espiritual um campo estatico em que se tem chance a evolucao somente os que se revestem em bons espiritos, sem entender que a matematica do criador e dar bom uso a todos seus filhos e que cada um atue dentro de sua obra com as ferramentas que adquiriu ao longo de sua existencia como os longa capa preta que assustam os menos avisados agentes da lei que sao servindo a unico proposito como policiais ou juizes em nosso mundo material.Assim se forma o quadro que poderia ser pintado da psicosfera que envolve um trabalho como este um ambiente espiritual aonde todos que possam ser influenciados a mudanca tem acesso seja ele da ordem espiritual que estao ligados no estado evolutivo de cada um. Fato comprovado na observacao honesta de que este ambiente fisico repleto de pessoas com comprometimento comportamental consegue viver em harmonia que da inveja a muitos locais em nossa sociedade. Os encarnados alheios a esta realidade e muitos desencarnados ali acreditando que estao ainda colocando em pratica seus planos de prejudicar o encarnado mais estao gradualmente sendo doutrinados ou orientados a mudanca de sua condicao de algozes para vitima de suas escolhas.E certo que de vez enquando alguns mais trevosos conseguem fazer investidas contra este local pois faz parte do plano superior que e atrair seus generais digamos assim para que tambem possam ser conscientizados de sua condicao e tentar promover neles a mudanca necessaria.Pois o que foge do conhecimento do leigo e que todos sem excecao serao um dia conscientizados e sera promovido a mudanca necessaria para que volte ao seio do criador e que possam comecar sua jornada pra promover o Bem.Por tudo isso fica dificil pra algumas pessoas entenderem a dinamica espiritual que envolve um local como
o Portal de Luz que funciona como pronto socorro aos encarnados e hospital aos desencarnados que precisam acordar deste pesadelo imposto por eles movido por vinganca e tristeza constante.Tudo sobre a tutela de Jesus medico de almas sempre......
como falanges de guerreiros numa cruzada contra o aprimoramento do espiritohumano e desenvolvimento planetario.Sendo assim tal migracaocomecaria por eles, se estivesse ocorrendo poderiamos verificar o caos entreesta horda de espiritos voltados ao mal, o que de fato as inumeras psicografiasnos relatam o contrario, que estao cada vez mais organizados e engajados paranao permitir a tal regeneracao planetaria.De outro lado desta visao teriamosuma crescente conscientizacao dos espiritos desencarnados mudando as condicoesem volta dos encarnados, assim cidades como Nosso Lar, por exemplo, estariacada vez mais propensa a nao ter atributos voltados a materializacao do espirito.Fato que tambem nao vemosacontecer.De fato oque parece e que temos um total abandono da proposta apresentada por Kardec, sefugimos do atraso da ideia de um inferno de penas eternas, por outro lado nosreportamos a vida espiritual como se estivessemos falando de espiritos sujeitosa condicao climatica ou da influencia dos orgaos de um corpo fisico.Poderiamos nos aprofundar nestetema desde que nao tenhamos como parametro somente a codificacao proposta porKardec, afinal o que muitas vezes para ser logico nem sempre e doutrinario...
UahuAhuAhUahUAHAuHAuHauah MUITO FODAAAA a nossa internet nao neh ! uaHUahuaHushsuahUhs kkkkkk q doidera Watch Sasha Grey's pretty face get pummelled hAUhAUhAUhAUAHuahsushuash HHUahauHauHaUah E SO COLOKA UNS PEDACO DE PAPEL E FICA SHOW ! Uploaded with ImageShack.usBOA TARDE ..... Stepdaughter pussy pounded by stepdad - XVIDEOS.COM UAhUAHUAhUAhUAhUahauhau Por que para Marx tudo pode ser considerado mercadoria?Segundo Marx mercadoria e, antes de tudo, um objeto externo, uma coisa, a qual pelas suas propriedades satisfaz necessidades humanas de qualquer especie. A natureza dessas necessidades, se elas se originam do estomago ou da fantasia, nao altera nada na coisa. Aqui tambem nao se trata de como a coisa satisfaz a necessidade humana, se imediatamente, como meio de subsistencia, isto e, objeto de consumo, ou se indiretamente, como meio de producao. A mercadoria e a forma assumida pelos produtos e pela propria forca de trabalho, e composta por dois fatores o valor de uso e o valor de troca. A forca de trabalho e uma mercadoria que tem caracteristicas peculiares: e a unica que pode produzir mais riqueza do que seu proprio valor de troca.O que e valor de uso?O valor de uso de cada coisa consiste em sua aptidao para satisfazer as necessidades ou servir as comodidades da vida humana.A utilidade de uma coisa faz dela um valor de uso. Essa utilidade, porem, nao paira no ar. Determinada pelas propriedades do corpo da mercadoria, ela nao existe sem o mesmo. O corpo da mercadoria mesmo, como ferro, trigo, diamante etc. e, portanto, um valor de uso ou bem. Esse seu carater nao depende de se a apropriacao de suas propriedades uteis custa ao homem muito ou pouco trabalho. O exame dos valores de uso pressupoe sempre sua determinacao quantitativa, como duzia de relogios, vara de linho, tonelada de ferro etc. Os valores de uso das mercadorias fornecem o material de uma disciplina propria, a merceologia. O valor de uso realiza-se somente no uso ou no consumo. Os valores de uso constituem o conteudo material da riqueza, qualquer que seja a forma social desta. Na forma de sociedade a ser por nos examinada, eles constituem, ao mesmo tempo, os portadores materiais do valor de troca. O que e valor de troca?Assim como a propria definicao ja indica, de forma concisa, o valor de troca tem relacao direta com a troca de mercadorias, mas nao necessariamente uma troca qualquer desprovida de uma relacao logica, pelo contrario, o conceito de Marx para valor de troca tem fundamento na troca de uma mercadoria em quantidade x, por outra mercadoria em quantidade y, no entanto, considerando que as quantidades, embora se apresentem diferentes, corroboram para um valor final que agrega ambas mercadorias, sem que haja acrescimos ou decrescimos. Para Marx (1982, p. 26) "O valor de troca aparece de inicio como a relacao quantitativa pela qual os valores de uso de uma especie se trocam pelos valores de uso de outra."Uma compreensao melhor do que envolve essa relacao quantitativa e possivel ao analisar o posicionamento de Marx quanto aos parametros, como apresenta (1982, p. 26) "uma quantidade tal de mercadoria troca-se
regularmente por outra tal quantidade de outra mercadoria - e seu valor de troca [...]". Salienta-se que para Marx o valor de troca nao e um padrao universal em numeros - padrao fixo x por y tem todo lugar -, pois ele aponta para variacoes que sao concernentes ao periodo e local onde ocorre a troca de mercadorias.Uma denominacao de multiplos valores de troca e ocasionada quando se exemplificada a troca de 1Kg de trigo por 2Kg de feijao ou 3Kg de arroz e ate mesmo 2,5Kg de cafe, exemplos categoricos usados, em similaridade, no livro Capital. Quanto a essa situacao, Marx faz dois apontamentos (1982, p. 26) "[...] que os valores de troca, validos para a mesma mercadoria, exprimem a mesma grandeza. [...] atras do valor de troca deve existir um conteudo de que ele e a expressao".Para MOLLO (1991, p. 44) "o valor de troca para Marx e a expressao concreta do valor. Esse conceito impoe a necessidade da moeda numa economia mercantil. [...] Assim, a equalizacao dos trabalhos deve necessariamente acontecer na troca. Mas para que isto ocorra e necessario um equivalente geral". Tal ideia converge para o posicionamento do valor enquanto representacao dos produtos do trabalho, sendo este definido integralmente pela troca, gerando a necessidade de mercadorias diferentes serem colocadas em relacao de troca, ou comparativo, para que ocorra a consolidacao do valor.Relacione o valor de uso e o valor de troca ao trabalho humano concreto e ao trabalho humano abstrato.O valor de uso de uma mercadoria e determinado pela sua utilidade. Por sua vez, uma mercadoria util e produzida por um trabalho util especifico, um trabalho humano concreto, que depende da habilidade humana. O alfaiate quando produz roupas da a elas um valor de uso. Ao abstrairem-se os valores de uso das mercadorias so lhe resta uma propriedade: a de ser produto de trabalho. Este nao se trata de um trabalho produtivo especifico como do marceneiro, do pedreiro, etc. , ou seja, de um trabalho humano concreto, mas sim de um trabalho humano em geral, um trabalho humano abstrato que independe do tratamento ou forma do esforco de trabalho. Segundo Marx (1982, pag. 45), no trabalho humano abstrato os produtos passam a representar apenas a forca de trabalho humana gasta em sua producao, o trabalho humano que neles se armazenou. Um produto so possui valor pelo trabalho humano nele materializado. O valor e determinado pela quantidade de trabalho gasto durante sua producao. O valor de troca e determinado por mercadorias qualitativamente diferentes que possuem um mesmo valor (a mesma quantidade de trabalho nelas armazenado). O que varia e a relacao de quantidade da mercadoria como no exemplo 20 metros de linho valem 1 casaco, o que significa que o valor de 20 metros de linho equivale ao valor de 1 casaco. O que Karl Marx chama de "fetichismo da mercadoria"?Quando averiguadas, sem criterios definidos, as caracteristicas da mercadorias e seus valores de uso, pode-se realizar concepcoes simples e desprovidas de qualquer complexidade no entendimento de sua existencia, enquanto, principalmente, sua utilidade em suprir as necessidades, no entanto,