completa, a absoluta inercia daexistencia inorganica. O impulso de vida e o impulso de morte habitam lado alado dentro de nos. A Morte e a companheira do Amor. Juntos eles regem o mundo.Isto e o que diz o meu livro: Alem do Principio do Prazer. No comeco, apsicanalise supos que o Amor tinha toda a importancia. Agora sabemos que aMorte e igualmente importante. Biologicamente, todo ser vivo, nao importa quaointensamente a vida queime dentro dele, anseia pelo Nirvana, pela cessacao dafebre chamada viver, anseia pelo seio de Abraao. O desejo pode ser encobertopor digressoes. Nao obstante, o objetivo derradeiro da vida e a sua propriaextincao.George Sylvester Viereck: Isto e afilosofia da autodestruicao? Ela justifica o auto-exterminio? Levarialogicamente ao suicidio universal imaginado por Eduard von Hartamann?S. Freud: A humanidade naoescolhe o suicidio porque a lei do seu ser desaprova a via direta para o seufim. A vida tem que completar o seu ciclo de existencia. Em todo ser normal, apulsao de vida e forte o bastante para contrabalancar a pulsao de morte, emborano final resulte mais forte. Podemos entreter a fantasia de que a Morte nos vempor nossa propria vontade. Seria mais possivel que pudessemos vencer a Morte,nao fosse por seu aliado dentro de nos. Neste sentido (acrescentou Freud com umsorriso) pode ser justificado dizer que toda a morte e suicidio dirfarcado.(Estava ficando frio no jardim.Prosseguimos a conversa no gabinete. Vi uma pilha de manuscritos sobre a mesa,com a caligrafia clara de Freud).George Sylvester Viereck: Em que o senhoresta trabalhando?S. Freud: Estou escrevendouma defesa da analise leiga, da psicanalise praticada por leigos. Os doutoresquerem tornar a analise ilegal para os nao medicos. A Historia, essa velhaplagiadora, repete-se apos cada descoberta. Os doutores combatem cada novaverdade no comeco. Depois procuram monopoliza-la.George Sylvester Viereck: O senhor tevemuito apoio dos leigos?S. Freud: Alguns dos meusmelhores discipulos sao leigos.George Sylvester Viereck: O senhor estapraticando muito a psicanalise?S. Freud: Certamente. Nestemomento estou trabalhando num caso muito dificil, tentando desatar os conflitospsiquicos de um interessante novo paciente. Minha filha tambem e psicanalista,como voce ve ...(Nesse ponto apareceu Miss AnnaFreud, acompanhada por seu paciente, um garoto de onze anos, de feicoesinconfundivelmente anglo-saxonicas).George Sylvester Viereck: O senhor jaanalisou a si mesmo?S. Freud: Certamente. Opsicanalista deve constantemente analisar a si mesmo. Analisando a nos mesmos,ficamos mais capacitados a analisar os outros. O psicanalista e como o bodeexpiratorio dos hebreus. Os outros descarregam seus pecados nele. Ele devepraticar sua arte a perfeicao para desvencilhar-se do fardo jogado sobre ele.George Sylvester Viereck: Minha impressao eque a psicanalise desperta em todos que a praticam o espirito da caridadecrista. Nada existe na vida humana que a psicanalise nao possa fazercompreender. Tout comprec'est tout pardonner.S. Freud: Pelo contrario(bravejou Freud suas feicoes assumindo a severidade de um profeta hebreu),compreender tudo nao e perdoar tudo. A analise nos ensina nao apenas o quepodemos suportar, mas tambem o que podemos evitar. Ela nos diz o que deve sereliminado. A tolerancia com o mal nao e de maneira alguma um corolario doconhecimento.(Compreendi subitamente porque Freudhavia litigado com os seguidores que o haviam abandonado, porque ele nao perdoaa sua dissensao do caminho