foi originalmente composto na lingua grega provavelmentedentro de uma pequena comunidade crista judaica. Especie de guia pratico deensinamentos para as ekklesias, desapareceu, em sua forma original no final doseculo IV ou comecos do seculo V, e foi encontrado, pelo bispo grego Filoteu Bryennios, em 1883, numacodificacao conservada primeiramente em Constantinopla e depois na bibliotecado patriarcado ortodoxo de Jerusalem.O Didache nao e uma epistolaapostolica, mas uma especie de manual para os cristaos novos convertidos,constituido de instrucoes provenientes diretamente dos ensinamentos de Jesus.Ao trazer detalhes praticos e ensinamentos para o dia a dia, muitas instrucoesdo Didache devem ser entendidas sob o prisma da vida e cultura de nossosprimeiros irmaos.Cremosque e um erro querer aplicar todos os seus ensinamentos para nossa realidadetemporal e cultural. Porem, quando deixamos de lado asinstrucoes praticas contidas no Didache e passamos aos ensinamentos conceituaise a crenca expostos nele, podemos aprender importantes licoes de como devem serentendidas muitas questoes, inclusive, como veremos a seguir, questoesescatologicas.O livro pode ser dividido em tres secoes, os seisprimeiros capitulos consistem em ensinamento; os proximos quatro dao descricoes de como realizar os cultosem ordem e decencia, incluindo ensinos sobre o batismo, jejum e a comunhao; eos ultimos seis esbocos falam dos ministerios na Igreja. Entendemos que o Didache nao temautoridade canonica e nem mesmo o proprio Didache chama essa autoridade parasi. Porem, trata-se de umdocumento valiosissimo para entender como viviam e pensavam nossos irmaos dos 2primeiros seculos e como eram ensinados pelos mais maduros no Evangelho. REFERENCIAS ESCATOLOGICAS NODIDACHEComo grande parte dos ensinamentos doSenhor Jesus e dos apostolos tem uma conotacao escatologica, o Didache, por setratar de um manual pratico para novos convertidos nos seculos I e II, nao poderiaignorar essas importantes questoes. Vejamos:1. Didache 16:3 "Defato, nosultimos dias se multiplicarao os falsos profetas e oscorruptores, as ovelhas se transformarao em lobos e o amor se convertera emodio" (Compare com as referencias biblicas em Mateus 24:12, Mateus7:15, Mateus 10:17, Atos 20:29, II Tessalonicenses 2:3, II Corintios 2:17, IICorintios 4:2 e I Timoteo 4:1-2, entre outras).2. Didache 16:4"Aumentando a injustica, os homens se odiarao, se perseguirao e se trairaomutuamente. Entaoo sedutor do mundo aparecera, como se fosse o Filho de Deus, e fara sinais eprodigios. A terra sera entregue em suas maos e cometera crimes como jamaisforam cometidos desde o comeco do mundo" (Compare com asreferencias biblicas Mateus 5:10, Mateus 24:9-12, II Timoteo 3:13, II Joao 1:7,II Tessalonicenses 2:1-12, Apocalipse 13:1-18, entre outras)3. Didache 16:5 "Entaotoda criatura humana passara pela prova de fogo e muitos, escandalizados,perecerao. No entanto, aqueles que permanecerem firmes na fe serao salvos por aquele que osoutros amaldicoam" [por seguirem a Cristo] (Compare com asreferencias biblicas Mateus 13:21, Marcos 4:17, Mateus 10:38, Mateus 16:24,Marcos 8:34, Marcos 10:21, Lucas 9:23, Lucas 14:27, I Tessalonicenses 1:6, Apocalipse2:10, Apocalipse 16:15, entre outras)4. Didache 16:6 "Entao[apos os eventos descritos nos itens anteriores] aparecerao os sinais daverdade: primeiro, o sinal da abertura no ceu; depois, o sinal do toque da trombeta;e, em terceiro, a ressurreicao dosmortos" (Compare com as referencias biblicas Mateus 24:30-31,Marcos 13:4, I Corintios 15:50-52, I Tessalonicenses 4:16, entre outras).5. Didache 16:7 "Sim, a ressurreicao, mas nao