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maravilhosa luz (I Pedro 2:9) e sermos tambem luz!E pelas relacoes sociais que a religiao crista entra em contato com o mundo. Cada homem ou mulher que recebeu a iluminacao divina deve derramar luz na senda tenebrosa dos que nao conhecem o melhor caminho. A influencia social, santificada pelo Espirito de Cristo, deve desenvolver-se na conducao de almas para o Salvador. Cristo nao deve ser escondido no coracao como um tesouro cobicado, sagrado e doce, fruido exclusivamente pelo possuidor. Devemos ter Cristo em nos como uma fonte de agua, que corre para a vida eterna, refrescando a todos os que entram em contato conosco. A Ciencia do Bom Viver, p. 496.Fonte:mulheradventista.com
Vivemos numa epoca em que tudo trabalha contra as coisas que estimamos. Veja: qual forca em nossa sociedade esta operando para ajuda-lo a permanecer fiel ao seu conjuge? Nenhuma das que posso lembrar-me. A mensagem de nosso mundo e exatamente o oposto. Qual forca em sua sociedade esta atuando para ajudar seus filhos a permanecerem ajustados aos principios biblicos estabelecidos para a pureza sexual, a honestidade, a lealdade, e a prioridade do desenvolvimento do carater? Nenhuma! A mensagem que bombardeia nossos filhos e: Adquira tudo o que puder, e faca tudo o que da prazer. Nao vivemos em um mundo neutro que nos acena para escolhermos entre o certo e o errado. O mundo em que vivemos hoje e um mundo onde o certo tornou-se errado...Dirigindo-se aos crentes, Paulo aconselha a usar da melhor maneira o tempo. Isto e, deveriam usar cuidadosamente o tempo. Paulo compreendeu que nenhum esforco era requerido para se tornar igual ao mundo. As pessoas nao teriam de estudar, estabelecer metas ou fazer qualquer plano para tornarem-se mundanas. Tudo o que precisavam fazer era sair e viver. Se nao tomassem precaucoes, seria apenas uma questao de tempo antes que se parecessem, agissem e pensassem como o mundo. E isto se aplica tambem a nos.Nestes dias maus, carecemos de constantes lembretes da verdade. Se nao formos zelosos de nosso tempo, permitiremos que outros o preencham por nos.Nao havera tempo para Deus.Homens e mulheres sabios sao cuidadosos com o seu tempo. Usam o tempo extra para aproximar-se de Deus...Se negociar com certos individuos ou grupos o coloca numa posicao que o leva a violar as suas conviccoes vez apos vezes, deixe de fazer negocio com eles. Se assistir a certos shows de TV leva-o a luxuria, nao os desculpe por causa de seu valor como entretenimento. Simplesmente deixe de assisti-los. Se ficar com um grupo de pessoas em particular leva-o ao deslize, nao racionalize dizendo: Mas eles sao meus amigos. Arranje novos amigos!Em cada area da vida, enfrente corajosamente o que Deus quer que voce faca. Enquanto voce fizer jogo, enquanto ignorar o que sabe, em seu coracao, ser o que Deus quer que voce faca, esta se preparando para cair...Deus quer ter o controle sobre cada area da sua vida. Nao o controle parcial, mas total. Ele quer que voce seja vitorioso sobre a tentacao. Mas Ele quer que voce seja vitorioso para o proposito dEle, nao o seu. Voce pode nao ter alcancado vitoria sobre as tentacoes porque esta segurando as redeas de sua vida, e tentando fazer Deus intervir nos pontos dificeis. Este nao e o modo de Deus trabalhar. Ele quer tudo de voce. E quando Ele souber que voce e dEle, fara tudo o que for preciso para transforma-lo num servo util ao seu Reino. (Extraido da obra Winning the War Withing, de Charles Stanley).Fonte: novotempo.com ''A dicotomia que alguns cristaos fazem das Escrituras nunca fez parte da hermeneutica de Cristo e dos apostolos.''IntroducaoO escritor Edino Melo, um dos criticos do adventismo no Brasil e autor do livreto 77 Verdades Sobre o Sabado e o
Adventismo a luz da Biblia, apresentou a Lei e o Evangelho como sendo antagonicos. Na pagina 11 de sua obra ele afirmou:A Lei durou ate Joao (Lc 16:16-17) sendo cumprida por Jesus (Mt 5:18) e encravada na cruz (Cl 2:14; Ef 2:15); com a morte de Jesus, iniciou-se a Nova Alianca (Hb 9:15-17). Muitos tentam insistentemente voltar as ordenancas da Lei (At 15:5; Gl 5:2-5). Apesar disso, a Igreja biblica fica com o Evangelho[i].O presente artigo demonstrara que, em sua afirmacao, Edino Melo negou pelo menos dois principios hermeneuticos fundamentais para a correta interpretacao das Escrituras, o que compromete significativamente a compreensao do seu leitor sobre a Revelacao Especial de Deus manifesta em todas as Escrituras.Melo tambem se utilizou de alguns textos biblicos de forma descontextualizada para apoiar sua tese antinomista, bem como seu conceito de substituicao dos pactos. Este trabalho nao se detera num estudo exegetico de tais textos, e para isso se recomenda a leitura da obra Interpreting Scripture: Bible Questions and Answers, editada por Gerhard Pfandl e publicada pelo Biblical Research Institute em 2010.[ii]O livro Respostas a Objecoes, de Francis Nichol, que, apresenta uma resposta apologetica aos textos utilizados pelo antinomistas, tambem podera ser consultada pelo leitor do presente artigo.[iii]1o Principio: a Totalidade da EscrituraO referido critico do adventismo, ao fazer uma distincao entre a Lei e o Evangelho, desconsiderou o testemunho que a propria Escritura da de si mesma em 2 Timoteo 3:16, 17: Toda a Escritura e inspirada por Deus e util para o ensino, para a repreensao, para a correcao, para a educacao na justica, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.O texto nao deixa duvidas de que cada escrito, seja do Antigo ou Novo Testamento, faz parte da Revelacao divina para educar, aperfeicoar e preparar o ser humano para a pratica do bem, seja nesse mundo ou no mundo por vir. Por isso, Richard Davidson pode afirmar que a frase toda a Escritura [...] certamente inclui todo o Antigo Testamento, as Escrituras canonicas da igreja apostolica (ver Lc 24:44, 45; Jo 5:39); Rm 1:2; 3:2; 2Pe 1:21)[iv].A origem divina e sagrada dos Escritos do Antigo Testamento (que incluem a Lei de Moises) e claramente revelada no termo grego original da palavra toda, como aponta Canale. Segundo o autor, a palavra theopneustos possui um sentido original mais amplo, o mesmo que respirar[v]. Desse modo, Paulo esta afirmando em 2 Timoteo 3:16 que todos os escritos do Antigo Testamento, incluindo a Lei de Moises, foram respirados por Deus, o que exclui qualquer possibilidade de o Novo Testamento substituir ou corrigir o Antigo Testamento, pois, Deus nao erra.Por isso, apresentar o Evangelho como sendo antagonico a Lei (escritos de Moises) e uma negacao de um principio interpretativo essencial, e que fazia parte do metodo de estudo dos cristaos da igreja apostolica (At 17:11).Como bem afirmou Carlos A. Steger: [...] a Revelacao Especial (por meio da Biblia) e progressiva. A revelacao posterior (Novo Testamento) nao corrige a anterior (Velho Testamento), mas, a amplia e aprofunda. Isso significa que o
Novo Testamento nao corrige ou muda o Antigo Testamento[vi].2o Principio: a Analogia da EscrituraEsse segundo principio fundamental desconsiderado por Edino Melo e conhecido como analogia ou harmonia das Escrituras, e parte do pressuposto de que sendo Deus o autor do Antigo e Novo Testamento, existe uma unidade entre ambos os escritos, mesmo que tenham sido produzidos por diferentes autores e em momentos distintos da historia.Ao afirmar que a Igreja biblica fica com o Evangelho, Melo apresenta uma falsa dicotomia entre o Antigo Testamento e o Evangelho eterno (Ap 14:6), dando a entender que o evangelho nao fazia parte da Revelacao Especial dada aos antigos profetas.Isso esta longe de se harmonizar com o principio interpretativo do proprio Senhor Jesus Cristo, que encontrava nas Escrituras do Antigo Testamento perfeita harmonia, bem como fonte autoritativa de verdade absoluta (Lc 24:27, 44-45).Alem disso, a falsa dicotomia apresentada pelo referido autor nega e revelacao da graca divina ja no primeiro texto messianico do Antigo Testamento (Gn 3:15); rejeita o ensino da graca e o papel central do cordeiro (nao das obras) no sistema cerimonial Levitico (Lv 22:18-20; compare-se com Joao 1:29 e 1 Corintios 5:7); contraria o que o proprio Antigo Testamento revela sobre a crenca de Davi na salvacao unicamente pela graca de Deus (Sl 27:1), bem como sobre a crenca de Isaias (Is 12:2).A teologia de Edino Melo ignora que sempre existiu apenas um plano de salvacao desde a eternidade (1Pe 1:18-20; Ap 13:8) e que, mesmo sendo a salvacao unicamente pela graca de Cristo e nao pelas obras (Ef 2:8,9), o estilo de vida dos salvos se revela atraves de uma vida de boas obras (Ef 2:10). Em resumo: para os autores biblicos, o evangelho esta presente em toda a Biblia e as obras, mesmo nao sendo um meio de salvacao, fazem parte da vida daqueles que estao sendo transformados a imagem de Cristo (cf. Rm 8:29), e que possuem o fruto do Espirito (Gl 5:22, 23). E nao poderia ser diferente, pois o viver na carne desagrada ao Espirito Santo (Rm 8:4-10).Deve-se destacar tambem que uma analise do conceito de Revelacao nas obras de autores protestantes revela que, alem de antibiblica, a opiniao do autor de 77 Verdades Sobre o Sabado e o Adventismo a luz da Biblia nao e aceita nem mesmo entre eruditos nao observadores do sabado. Pinnock, ao comentar Mateus 5:17,18 (um dos textos distorcidos por Melo), afirmou que nesse texto, Jesus faz um pronunciamento sobre a autoridade infalivel do Antigo Testamento, e da compreensao escatologica do seu proprio ministerio[vii].Bloesch destaca que ambos os Testamentos amplamente testificam a origem divina da Escritura[viii]. Por sua vez, Thiessen afirma que frases como Deus disse, Assim diz o Senhor, Veio a mim a Palavra do Senhor, sao usadas abundantemente e aparecem mais de 38.000 vezes nas Escrituras[ix]. Finalmente, Artola e Caro destacam que o Novo Testamento se refere ao Antigo Testamento como Palavra de Deus viva e atual[x].ConclusaoA afirmacao: a Igreja biblica fica com o Evangelho, deveria ser complementada do seguinte modo: a Igreja biblica fica com o Evangelho presente em toda a
Biblia, seja no Antigo ou no Novo Testamento (cf. Gn 3:15; Jo 3:16, 36; Jr 31:33 e Hb 8:10).O evangelho de Joao no capitulo 16:13 afirma que o Espirito Santo guiaria os crentes a toda a verdade verdade essa que esta presente tambem no Antigo Testamento, que era a Biblia de Jesus e dos apostolos, bem como fonte autorizada de verdade para todos eles (ver Lc 24:27, 44-45; 2Tm 3:15-17; 2Pe 1:19-21).Alem disso, Jesus reafirmou a autoridade do Antigo Testamento em Seu sermao na Montanha (Mt 5:17-19) e Paulo, autor que mais bem sistematizou a doutrina da graca, usou abundantemente os escritos da Lei de Moises e do restante do Antigo Testamento para ensinar a doutrina da justificacao pela fe, tanto em sua carta aos Galatas quanto em sua carta aos Romanos.[xi]Isso nos leva a concluir que a dicotomia que Edino Melo faz entre o Antigo Testamento e o evangelho nao possui qualquer embasamento biblico, o que compromete significativamente a saude espiritual de todos aqueles que aceitam esse tipo de conceito. Biblicamente, ninguem pode tirar um i ou um til da Lei (Mt 5:17) e da Revelacao divina sem que sofra serios prejuizos, de consequencias eternas (Mt 5:19. Ver tambem Ap 22:18, 19).Autor :Leandro Quadros Fonte:novotempo.com/namiradaverdade[www.leandroquadros.com.br][i] Edino Melo, 77 Verdades Sobre o Sabado e o Adventismo a luz da Biblia. Serie Ferramenta (Campinas, SP: Transcultural, s/d), 11.[ii] Gerhard Pfandl (ed.), Interpreting Scripture: Bible Questions and Answers (Silver Spring, MD: Biblical Research Institute, 2010),[iii] Francis D. Nichol, Respostas a Objecoes: uma defesa biblica da doutrina adventista (Tatui, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2008).[iv] Richard M. Davidson, Interpretacao Biblica em Tratado de Teologia adventista do setimo dia. Ed. Raoul Dederen (Tatui, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011), 71.[v] Fernando Canale, Revelacion e inspiracion em Entender las Sagradas Escrituras, ed. George W. Reid, 59-93 (Buenos Aires, Argentina: Asociacion Casa Editora Sudamericana, 2010), 61.[vi] Notas de classe, Mestrado em Teologia, Profundizacion en Doctrina de la Escritura, Libertador San Martin, Entre Rios, Argentina, fevereiro de 2013.[vii] Clark H. Pinnock, Biblical Revelation The Foundation of Christian Theology (Chicago: Moody Press, 1971), 58.[viii] Donald G. Bloesch, Holy Scripture: Revelation, Inspiration & Interpretation (Downers Grove, Ill: InterVarsity Press, 1994), 85.[ix] Henry Thiessen, Lectures in Systematic Theology (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1979), 49, 68.[x] Antonio M. Artola e Jose Manuel Sanchez Caro, Biblia y Palabra de Dios (Navarra: Editorial Verbo Divino, 1995. 4a ed.), 45, 46.[xi] Compare-se Galatas 2:16 com Salmo 143:2 e Romanos 3:20, 22; Galatas 3:6 com Genesis 15:6 e Romanos 4:3; Galatas 3:11 com Habacuque 2:4 e Romanos 1:17; Galatas 3:16 com Genesis 12:7; Galatas 4:21-31 com Genesis 16:15, 21:2, 9, 10; Galatas 5:14 com Levitico 19:18; Romanos 2:6 com Salmo 62:12; Romanos 7:7 com Exodo 20:17 e Deuteronomio 5:21, etc.
Observarei de continuo a Tua lei, para todo o sempre. Salmo 119:44 Quao maravilhosa em sua simplicidade, sua amplidao e perfeicao e a lei de Jeova! [...]Mas nao existe misterio na lei de Deus. A mente mais fraca pode aprender essas regras para reger a vida e formar o carater de acordo com a norma divina. [...]O infinito sacrificio feito por Cristo para engrandecer e exaltar a lei testifica que nem um jota, nem um til dessa lei perdera sua validade perante o transgressor. Cristo veio para pagar a divida que o pecador havia contraido pela transgressao e, por Seu exemplo, ensinar o ser humano a guardar a lei de Deus. Cristo disse: Tenho guardado os mandamentos de Meu Pai (Jo 15:10). Em consideracao a todos os fatos que tao claramente estabelecem os reclamos da lei de Deus, com o Ceu e a vida eterna em vista para inspirar esperanca e induzir o esforco, e inconcebivel que tantos que professam ser servos de Deus ponham a margem Sua lei e ensinem aos pecadores que nao sao responsaveis para com os seus preceitos. Um grande engano! Satanas foi o primeiro a inventar essa heresia. Com isso, seduziu Eva para o pecado. Os tristes resultados dessa transgressao estao perante nos.Cristo veio para nos ensinar o caminho da salvacao. Se a lei dos Dez Mandamentos tivesse sido anulada, na ocasiao em que as cerimonias simbolicas da antiga alianca deixaram de possuir qualquer valor quando o tipo encontrou o antitipo na morte de Cristo , poderiamos esperar que Ele declarasse a abolicao dela. Se as Escrituras do Antigo Testamento nao devessem ser mais consideradas como um guia para os cristaos, Ele tornaria conhecido esse fato. [...]Santos profetas predisseram as circunstancias do nascimento de Cristo, os eventos de Sua vida, missao, morte e ressurreicao. Achamos no Antigo Testamento o evangelho de um Salvador vindouro. Encontramos no Novo o evangelho de um Salvador revelado segundo haviam predito as profecias. [...]Nao ha desarmonia entre os ensinamentos de Cristo no Antigo e no Novo Testamento. [...]Na ultima mensagem a Sua igreja, revelada em Patmos, o Salvador ressurreto pronunciou uma bencao a todo aquele que guarda a lei de Seu Pai: Bem-aventurados aqueles que guardam Seus mandamentos, para que tenham o direto a arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas (Ap 22:14, ACF) Desde que este blog foi criado, por algumas vezes senti medo e desanimo. Isso porque Deus estava me ensinando coisas dificeis que meu proprio coracao, por muito tempo foi resistente em compreender, e alem de me ensinar, estava tambem me encarregando de passar esse conhecimento a diante.A verdade presente nao e compativel com a acomodacao da nossa natureza. A verdade presente incomoda, revela nossa cegueira e nudez, e nos convida a uma vida nova, reavivada e reformada em Cristo Jesus. Tomar a cruz de Cristo nao e apenas uma figura de linguagem bonita, mas o verdadeiro convite que Cristo faz a nos hoje. Talvez voce ja tenha se chateado com um sermao do tipo curto e grosso, onde suas falhas de carater e maus habitos
pareciam estar sendo estampadas no pulpito. Talvez voce tenha chamado o pregador de extremista, e desenvolvido alguma antipatia por ele. Eu sei o que e viver isso. Em minha adolescencia fui muito incomodada por reformadores. Hoje me vejo fazendo parte de um time que deseja ver o povo de Deus preparado, santo, para viver a eternidade.A meditacao de hoje, para mim, foi como a voz de Deus dizendo que a mensagem de reavivamento e reforma deve ser pregada ainda que o discurso pareca duro demais. E deve ser pregada por mim, que vos escrevo, e deve ser aceita tambem por mim, quando pregada por outros servos de Deus.Reflita no texto a seguir!Duro e este discurso; quem o pode ouvir? Joao 6:60Alguns professos seguidores de Cristo tem a tendencia de dizer como os discipulos o fizeram em certa ocasiao, ao ouvirem as severas verdades que sairam dos labios do divino Mestre: Duro e este discurso; quem o pode ouvir? Muitos podem achar que o caminho seja estreito demais. Quando falamos em renuncia e sacrificio por amor a Cristo, acham que insistimos muito nesses pontos. Prefeririam nos ouvir falar da recompensa do cristao. Sabemos que os que sao fieis herdarao todas as coisas; porem, a grande questao e: Quem suportara o dia da Sua vinda? E quem podera subsistir quando Ele aparecer? (Ml 3:2). Quem sera considerado digno de receber a mui grande e preciosa recompensa a ser concedida aos vencedores? Aqueles que forem participantes dos sofrimentos de Cristo serao os que partilharao com Ele da Sua gloria.Sem santificacao, diz-nos a Palavra de Deus, ninguem podera ver o Senhor. Sem pureza de vida e impossivel estarmos habilitados a morar com os santos e imaculados anjos, no puro e santo Ceu. Nenhum pecado pode haver la. Nenhuma impureza pode entrar pelos portais de perola da cidade dourada de Deus. E a questao que compete a nos e: se nos afastamos de todo pecado e satisfazemos as condicoes que Deus nos propoe para que nos tornemos seus filhos e filhas. Ele requer de nos separacao do mundo para que nos tornemos membros da familia real. [...]Cremos, sem nenhuma duvida, que Cristo esta para vir em breve; e por assim crermos, sentimos a obrigacao que esta sobre nos de apelar a homens e mulheres que se preparem para a vinda do Filho do homem. [...] Meu desejo e que estejamos entre aqueles que se prostrarao diante do trono de Deus, exclamando: Digno e o Cordeiro que foi morto (Ap 5:12). [...]Quando todos estivermos prontos, tendo vencido todo pecado, afastado toda iniquidade, estaremos em condicoes de receber o toque final da imortalidade. [...]Nao sera seguro esperar um tempo melhor por vir. Esse tempo e chamado hoje. Se alguem ouvir a Sua voz, nao endureca o seu coracao. Devemos atender hoje ao convite de misericordia. Devemos reconhecer nosso orgulho, nossa insensatez, nossa vaidade e fazer uma inteira entrega do coracao a Deus. Precisamos ir a ele com nossos talentos, toda a influencia que temos e depositar tudo isso, sem reservas, aos pes dAquele que morreu na cruz do Calvario
Haviam se passado anos desde que Davi derrotara o gigante Golias espetacularmente em nome de Deus. Agora o jovem pastorzinho tinha se tornado rei, era um guerreiro cansado e um homem de idade avancada quando Israel entrou outra vez em guerra contra os filisteus. O relato biblico nos diz que numa batalha contra o inimigo, Davi ficou cansado (II Samuel 21:15-17) e um gigante chamado Is-Benobe, cuja lanca pesava trezentos ciclos de bronze tentou mata-lo, mas foi defendido por Abisai. Quando o perigo passou, os homens de Israel disseram ao rei: Nunca mais o rei saira para batalha, pois nao queremos que se apague a lampada de Israel.Mas os filisteus continuaram atacando e desta vez foi Sibecai que matou outro gigante chamado Safe. Aparentemente, estava tudo acabado quando em outra batalha contra o mesmo inimigo apareceu outro gigante cuja lanca era como o rolo de um tear.Desta vez foi Elana que defendeu o rei. Finalmente, apareceu um gigante que tinha doze dedos nas maos e doze nos pes. Este tambem desafiou Israel e foi morto por Jonatas, filho de Simei, irmao de Davi.Qualquer pessoa que le a historia de Davi, pensa so no primeiro gigante que apareceu na vida do rei. Pouca gente sabe que a vida de Davi foi um permanente enfrentar gigantes. Os gigantes nunca o deixaram em paz. Atacaram-no quando era muito jovem e aparentemente nao tinha forcas para derrotar alguem maior do que ele, e atacaram-no tambem quando ja era velho e cansava-se facilmente.Os gigantes estao ai diante de nos, todos os dias. Nao chega nunca o momento em que possamos dizer: Venci definitivamente. Nao, eles estao ai esperando o momento de maior fraqueza, prontos a atacar-nos. Quais sao seus gigantes? Por favor, nao olhe para fora. Os maiores inimigos nao sao a adversidade, as dificuldades, as circunstancias duras da vida. Os maiores gigantes geralmente vem de dentro. Sao o orgulho, a suficiencia propria, as magoas e os ressentimentos que nao nos deixam ser felizes.Quao bom e saber que na batalha contra os gigantes desta vida, nunca estamos sos. Do outro lado da montanha, esta Jesus, o gigante da Historia. Morreu, no Calvario, mas ao terceiro dia ressuscitou, vitorioso. Emergiu da morte e proclamou a vitoria definitiva sobre o pecado. (Escrito pelo Pr. Alejandro Bullon)Fonte: novotempo.com Para os cristaos, talvez nenhuma parte dos Salmos seja taoatraente quando as profecias que o livro contem sobre o Senhor Jesus Cristo. OSalmo 2 fala de Seu reino vindouro; o 22 narra Sua crucificacao; o 16 fala deSua ressurreicao; 0 110 representa o Salvador a direita do Pai no ceu e comosacerdote segundo a ordem de Melquisedeque. Estes e outros trechos conhecidoslevam muita gente a falar de uma categoria a parte de salmos: os salmosmessianicos.Muitos salmos sao messianicos porqueanteveem a vinda de Jesus Cristo. Alguns sao diretamente profeticos (Sl 2;110).Outros prenunciam profeticamenteacontecimentos ligados a Cristo(compare a descricao do casamento de umrei, no Sl45,com Hb 1.8,9: Ap19.6-8).Mas quase todos os salmos prenunciam dealguma forma a vinda do Messias e Seu reino de eterna justica(Sl 1.1-3: 41.9).Aspalavras , por exemplo, que se encontram em