se fazem os outros comparticipantes dos proprios bens e que seestende sempre mais no mundo a comunhao dos valores espirituais. E uma ordemrealizada na liberdade, isto e, segundo o modo que corresponde a dignidade depessoas que, por sua propria natureza racional, assumem a responsabilidade doproprio agir.[3]A paz nao eum sonho, nem uma utopia; a paz e possivel. Os nossos olhos devem ver emprofundidade, sob a superficie das aparencias e dos fenomenos, para vislumbraruma realidade positiva que existe nos coracoes, pois cada homem e criado aimagem de Deus e chamado a crescer contribuindo para a edificacao dum mundonovo. Na realidade, atraves da encarnacao do Filho e da redencao por Ele operada,o proprio Deus entrou na historia e fez surgir uma nova criacao e uma novaalianca entre Deus e o homem (cf. Jr 31, 31-34),oferecendo-nos a possibilidade de ter um coracao novo e um espirito novo (cf. Ez 36, 26).Por issomesmo, a Igreja esta convencida de que urge um novo anuncio de Jesus Cristo,primeiro e principal factor do desenvolvimento integral dos povos e tambem dapaz. Na realidade, Jesus e a nossa paz, a nossa justica, a nossa reconciliacao(cf. Ef 2, 14; 2 Cor 5, 18). O obreiro da paz,segundo a bem-aventuranca de Jesus, e aquele que procura o bem do outro, o bempleno da alma e do corpo, no tempo presente e na eternidade.A partirdeste ensinamento, pode-se deduzir que cada pessoa e cada comunidade religiosa, civil, educativa e cultural e chamada a trabalhar pela paz. Estaconsiste, principalmente, na realizacao do bem comum das varias sociedades,primarias e intermedias, nacionais, internacionais e a mundial. Por isso mesmo,pode-se supor que os caminhos para a implementacao do bem comum sejam tambem oscaminhos que temos de seguir para se obter a paz.Obreiros dapaz sao aqueles que amam, defendem e promovem a vida na sua integridade4. Caminhopara a consecucao do bem comum e da paz e, antes de mais nada, o respeito pelavida humana, considerada na multiplicidade dos seus aspectos, a comecar daconcepcao, passando pelo seu desenvolvimento ate ao fim natural. Assim, osverdadeiros obreiros da paz sao aqueles que amam, defendem e promovem a vidahumana em todas as suas dimensoes: pessoal, comunitaria e transcendente. A vidaem plenitude e o apice da paz. Quem deseja a paz nao pode tolerar atentados ecrimes contra a vida.Aqueles quenao apreciam suficientemente o valor da vida humana, chegando a defender, porexemplo, a liberalizacao do aborto, talvez nao se deem conta de que assim estaoa propor a prossecucao duma paz ilusoria. A fuga das responsabilidades, quedeprecia a pessoa humana, e mais ainda o assassinato de um ser humano indefesoe inocente nunca poderao gerar felicidade nem a paz. Na verdade, como se podepensar em realizar a paz, o desenvolvimento integral dos povos ou a propriasalvaguarda do ambiente, sem estar tutelado o direito a vida dos mais frageis,a comecar pelos nascituros? Qualquer lesao a vida, de modo especial na suaorigem, provoca inevitavelmente danos irreparaveis ao desenvolvimento, a paz,ao ambiente. Tao pouco e justo codificar ardilosamente falsos direitos ouopcoes que, baseados numa visao redutiva e relativista do ser humano e com ohabil recurso a expressoes ambiguas tendentes a favorecer