osproblemas de Fantasia -da Humanidade- o leitor comeca a perguntar-se se haveramesmo alguma solucao. E e nesta altura que Michel Ende nos surpreende. A missaoconsiste precisamente em encontrar algum homem que saiba dar um novo nome -onome certo- a Imperatriz do reino de Fantasia.O homem -para encontrar onome certo das coisas- necessita primeiramente voltar-se para dentro. O tecnicismo, a velocidade, as exigenciasde um mundo cada vez mais ansioso de dados e reacoes mensuraveis foram levandoo homem a um estado de alheamento com relacao a tudo o que nao seja objetivavel.E comum encontrarmos cada vez mais pessoas desenraizadas, desencontradas,perdidas, nao precisamente no sentido espaco- temporal, mas no sentidovital-existencial. Se o homem conseguisse olhar para o seu proprio interiorencontrar-se -ia com um desconhecido.Atreiu tera de atravessar variasportas ate chegar ao lugar onde ficara sabendo a solucao que procura. Tera deultrapassar a Porta do Grande Enigma."E como um grande espelho,ou qualquer coisa do genero, mas nao e feita de vidro nem de metal (...) quandoas pessoas chegam na frente dela, veem-se a si proprias... mas nao como severiam num espelho comum, nada disso! Nao veem sua aparencia exterior, mas oseu verdadeiro ser interior, tal como ele e na realidade. Quem quiser transporesta porta tem, por assim dizer, de penetrar em si proprio"(p. 84).O caminho ate o interior dohomem leva ao centro nevralgico de si proprio: a vontade livre. E aqui MichelEnde parece situar-se na contramao da historia: a ultima porta que deve sertransposta e aquela que leva o homem a nao ter vontade."A Porta Sem Chave estafechada(...) o selenio de Fantasia reage a nossa vontade. E precisamente anossa vontade que o torna tao resistente. Quanto mais queremos entrar, maishermetica se torna a porta. Mas se alguem conseguir se esquecer de todas assuas intencoes e nao quiser absolutamente nada...a porta se abrira sozinhaperante essa pessoa" (p.85).Indiferenca, entao?Ataraxia estoica ou nirvana oriental? A resposta de Ende introduz um novo girona narracao, tornando-a ainda mais cativante: Bastian, que ate agoraencontrava-se passivo ao desenrolar de toda a historia, limitando-se a ser umsimples leitor, tambem sera chamado. Sera ele quem, de fato, resgatara o serhumano quando se adentrar em Fantasia e percorrer o caminho que leva aodescobrimento da verdadeira vontade.Essa e a resposta de Ende: naopede que o homem renuncie a sua vontade, mas que cumpra a vontade que realmenteo torne livre, a vontade verdadeira e nao aquela que se encontra misturada atantos e tantos caprichos, gostos e desejos.Existe uma questaofundamental na base da sociedade moderna e essa questao e: afinal de contas, ascoisas valem por si mesmas ou sou eu quem lhes da um valor? Dessa questao deriva-se uma segunda,com consequencias vitais para a acao humana: eu quero as coisas porque valemou as coisas valem porque eu as quero?A entrada deBastian no reino de Fantasia como heroi e salvador e o seu longo trajeto pararealizar a sua missao e a resposta de Michel Ende as duas questoes.Alguem ja disse que as minhas impressoes nao podem determinar ovalor das coisas (Cfr. Taylor, Ch., "Laetica de la autenticidad", p. 72). Nossa sociedade tem sofrido ja pormuito tempo da sindrome da subjetividade