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Gaucho eu Sou Gaucho eu sounao importa pra onde voulevo sempre comigoas belezas do meu chaoe quem quiser, venha ver como e que eo Rio Grande te espera,venha tomar um chimarraoE um pedacinho do sul do meu paise aqui quem vive, com certeza e felize nesta terra a gente planta,a gente ama, a gente cantae encanta quem vem aquiSe, por acaso, um dia eu me bandearmil recordacoesdo meu Rio Grande irei levarpois um gaucho tem sua estampajamais esquece de sua pampalugar onde sempre viveu. Salesianos Origem: Wikipedia, a enciclopedia livre. Sao Joao Bosco A Congregacao dos Salesianos e uma congregacao religiosa da Igreja Catolica Apostolica Romana fundada em 1859 por Sao Joao Bosco e aprovada em 1874 pelo papa Pio IX. Seu nome oficial e Pia Sociedade de Sao Francisco de Sales em homenagem a Sao Francisco de Sales, contudo sao popularmente conhecidos por salesianos de Dom Bosco, (em latim: Salesiani Domini Bosci) o que determina sua sigla: SDB. A congregacao e composta por irmaos de vida consagrada, que fazem votos simples de castidade, pobreza e obediencia. Os salesianos podem optar pelo sacerdocio, de modo que existem padres e irmaos salesianos. A Congregacao Salesiana foi a primeira instituicao a constituir a familia salesiana. Entre as obras da Congregacao dos Salesianos podemos citar os colegios e servicos beneficentes, espalhados por varias partes do mundo. Indice 1 Brasao e Lema da Congregacao2 Espirito salesiano3 Organizacao 3.1 Administracao central3.2 Administracao inspetorial3.3 Administracao local 4 Reitores-mores dos Salesianos5 Santos Salesianos6 Salesianos no Brasil 6.1 Inspetorias salesianas no Brasil6.2 Bispos salesianos no Brasil 7 Salesianos em Portugal 7.1 Origens7.2 Missoes Salesianas em Cabo Verde e Mocambique 8 Salesianos em Angola 8.1 Ensino Geral8.2 Formacao profissional 9 Ligacoes externas Brasao e Lema da Congregacao Descricao: Escudo eclesiastico oval de blau, com uma ancora de argente flanqueada a dextra por um busto sainte de Sao Francisco de Sales, ao natural, e a senestra por uma estrela de seis raios de jalde e um coracao de goles flamejante e cozido no campo, a primeira acima do segundo. Em ponta, uma montanha com seu bosque, ao natural (sinopla). O escudo esta assente em tarja branca, envolta por dois ramos entrelacados de palma a dextra- e de louro a senestra. Timbre: uma cruz latina de jalde. Listel de argente com o lema: DA MIHI ANIMAS CTERA TOLLE, em letras e blau.Interpretcao: O campo e blau (azul) significa: justica, serenidade, fortaleza, boa fama e nobreza. A ancora e simbolo da virtude teologal da esperanca e, por seu metal, (prata), traduz a inocencia, a castidade, a pureza, lisura, fidelidade e a eloquencia, virtudes essenciais num religioso; o Coracao flamejante e simbolo da virtude teologal da caridade, que por seu esmalte, goles (vermelho), simboliza o fogo da caridade inflamada no coracao dos religiosos salesianos pelo Divino Espirito Santo, bem como, valor e socorro aos necessitados; e a estrela e simbolo da virtude teologal da fe, sendo ainda simbolo da Virgem Maria - "Stella Maris" - , que, como poderosa Auxiliadora do povo cristao, e a celeste protetora do genero humano, sendo que por seu metal,
A influencia salesiana em Portugal se inicia ainda antes da chegada dos salesianos, quando Dom Sebastiao Vasconcelos funda as Oficinas de Sao Jose do Porto, em 1883, apos ter conhecido Dom Bosco e sua obra de educacao profissional para a juventude. Em 1894, os salesianos sao chamados a suceder o Padre Francisco Rodrigues da Cruz para dirigir o Colegio dos Orfaos de Sao Caetano, em Braga. Era ja um colegio tradicional, fundado no sec. XVIII por D. Frei Caetano Brandao. Situacao atual A atuacao salesiana em Portugal teve desenvolvimento rapido, a ponto de se constituir em provincia salesiana (inspetoria) independente ja em 1899. A revolucao liberal de 1910, com a proclamacao da republica, com forte oposicao as instituicoes de carater religioso cria dificuldades tambem para os salesianos. Missoes Salesianas em Cabo Verde e Mocambique Atualmente conduzem vinte e quatro obras assistenciais e de educacao, responsabilizando-se tambem pela presenca salesiana em Cabo Verde e Mocambique. Salesianos em Angola A atuacao salesiana iniciou-se em Angola quando ainda era colonia portuguesa, dirigida pela Provincia Salesiana de Portugal. Com a independencia do pais e as dificuldades politicas consequentes, as missoes em Angola foram organizadas a partir de 1981 pelos salesianos do Brasil, com participacao de salesianos latino-americanos. Atualmente, a Inspetoria Salesiana de Angola conta com dez obras, entre paroquias, escolas e entidades assitenciais, com a participacao de cinquenta e oito salesianos, dos quais vinte e dois do continente africano. As atividades sao realizadas em conjunto com outros institutos religiosos, como as Filhas de Maria Auxiliadora, Organizacoes Nao-Governamentais e aproximadamente dez mil colaboradores angolanos. Para se ter uma ideia da dimensao desse trabalho, a Paroquia de Sao Paulo, em Luanda, recebe sete mil criancas e jovens para a catequese. Ja actualmente estao presentes em varias partes de africa em Angola estao em Luanda que e a capital,estao no Kwanza-Norte no Municipio de Kambambe/Dondo e em Ndalatando, Estao em Cabinda ,Beguela,KWanza-Sul em calulo,e com prespetivas de estar na provincia do Huambo. Salesianos de Dom Bosco e suas actividades em Angola Actualmente 800 alfabetizadores tomam conta de 20.000 jovens e adultos nas Provincias de Benguela, Kwanza-Sul (Calulo, Mussende), Kwanza-Norte (Dondo, N Dalatando), Luanda e Moxico. Ensino Geral Mais de 10.000 estudantes passaram pelas escolas, salesianas, Centros de formacao Dom Bosco nas cidades de Benguela, Kwanza-Sul, Dondo, Kalakala, Luanda (Lixeira, Mota, Palanca), Viana e N Dalatando. Formacao profissional Esta centrada na formacao do dos futuros profissionais em electricidade, construcao civil, mecanica, construcoes metalicas, marcenaria, carpintaria, informatica, decoracao costura e apicultura. A rede dos centros de formacao tem aproximadamente 2.800 alunos nas cidades de Benguela, Cabinda, Dondo, Luanda, Lwena e N dalatando. Neste campo e significativa a parceria do governo com Dom Bosco.
importante, por definir as porcoes do globo que caberiam a Portugal no periodo em que o Brasil foi colonia portuguesa.[20] Estabeleciam suas clausulas que as terras a leste de um meridiano imaginario que passaria a 370 leguas maritimas a oeste das ilhas de Cabo Verde pertenceriam ao rei de Portugal, enquanto as terras a oeste seriam posse dos reis de Castela (atualmente Espanha). No atual territorio do Brasil, a linha atravessava de norte a sul, da atual cidade de Belem do Para a atual Laguna, em Santa Catarina. Quando soube do tratado, o rei de Franca Francisco I teria indagado qual era "a clausula do testamento de Adao" que dividia o planeta entre os reis de Portugal e Espanha e o excluia da partilha. [editar] Periodo colonial (1500-1808) [editar] A chegada dos portugueses A nau de Pedro Alvares Cabral em ilustracao do Livro das Armadas que de Portugal passaram a India.... Ver artigo principal: Descoberta do Brasil O periodo compreendido entre o Descobrimento do Brasil em 1500, (chamado pelos portugueses de Achamento do Brasil), ate a Independencia do Brasil, e chamado, no Brasil, de Periodo Colonial. Os portugueses, porem, chamam este periodo de A Construcao do Brasil, e o estendem ate 1825 quando Portugal reconheceu a independencia do Brasil.[21] No dia 9 de marco de 1500, o portugues Pedro Alvares Cabral, saindo de Lisboa, iniciou viagem para oficialmente descobrir e tomar posse das novas terras para a Coroa, e depois seguir viagem para a India, contornando a Africa para chegar a Calecute.[22] Levava duas caravelas e 13 naus, e por volta de 1 500 homens[23] - entre os mais experientes Nicolau Coelho, que acabava de regressar da India;[23] Bartolomeu Dias, que descobrira o cabo da Boa Esperanca,[23] e seu irmao Diogo Dias, que mais tarde Pero Vaz de Caminha descreveria dancando na praia em Porto Seguro com os indios, ao jeito deles e ao som de uma gaita.[24] As principais naus se chamavam Anunciada, Sao Pedro, Espirito Santo, El-Rei, Santa Cruz, Fror de la Mar, Victoria e Trindade.[25] O vice-comandante da frota era Sancho de Tovar e outros capitaes eram Simao de Miranda, Aires Gomes da Silva, Nuno Leitao,[26] Vasco de Ataide, Pero Dias, Gaspar de Lemos, Luis Pires, Simao de Pina, Pedro de Ataide, de alcunha o inferno, alem dos ja citados Nicolau Coelho e Bartolomeu Dias. Por feitor, a armada trazia Aires Correia, que havia de ficar na India,[23] e por escrivaes Goncalo Gil Barbosa e Pero Vaz de Caminha. Entre os pilotos, que eram os verdadeiros navegadores, vinham Afonso Lopes e Pero Escobar.[27] Diz a Cronica do Serenissimo Rei D. Manuel I: Desembarque de Cabral em Porto Seguro (estudo), oleo sobre tela, Oscar Pereira da Silva, 1904. Acervo do Museu Historico Nacional do Rio de Janeiro. E, porque el Rei sempre foi mui inclinado as coisas que tocavam a nossa Santa fe catolica, mandou nesta armada oito frades da ordem de S. Francisco, homens letrados, de que era Vigario frei Henrique, que depois foi confessor del Rei e Bispo de Ceuta, os quais como oito capelaes e um vigario,
ordenou que ficassem em Calecut, para administrarem os sacramentos aos portugueses e aos da terra se se quisessem converter a fe. Cronica do Serenissimo Rei D. Manuel I Ancoras levantadas em Lisboa, a frota passou por Sao Nicolau, no arquipelago de Cabo Verde, em 16 de marco. Tinham-se afastado da costa africana perto das Canarias, tocados pelos ventos alisios em direcao ao ocidente. Em 21 de abril, da nau capitanea avistaram-se no mar, boiando, plantas. Mais tarde surgiram passaros maritimos, sinais de terra proxima. Ao amanhecer de 22 de abril ouviu-se um grito de "terra a vista", pois se avistou o monte que Cabral batizou de Monte Pascoal, no litoral sul da atual Bahia. Ali aportaram as naus, discutindo-se ate hoje se teria sido exatamente em Porto Seguro ou em Santa Cruz Cabralia (mais precisamente no ilheu de Coroa Vermelha, no municipio de Santa Cruz Cabralia), e fizeram contato com os tupiniquins, indigenas pacificos. A terra, a que os nativos chamavam Pindorama ("terra das palmeiras"), foi a principio chamada pelos portugueses de Ilha de Vera Cruz e nela foi erguido um padrao (marco de posse em nome da Coroa Portuguesa). Mais tarde, a terra seria rebatizada como Terra de Santa Cruz e posteriormente Brasil. Estava situada 5.000 km ao sul das terras descobertas por Cristovao Colombo em 1492 e 1.400 quilometros aquem da Linha de Tordesilhas. Sergio Buarque de Holanda descreve, em Historia Geral da Civilizacao Brasileira: Tendo velejado para o norte, acharam dez leguas mais adiante um arrecife com porto dentro, muito seguro. No dia seguinte, sabado, entraram os navios no porto e ancoraram mais perto da terra. O lugar, que todos acharam deleitoso, proporcionava boa ancoragem e podia abrigar mais de 200 embarcacoes. Alguma gente de bordo foi a terra, mas nao pode entender a algaravia dos habitantes, diferente de todas as linguas conhecidas. Sergio Buarque de Holanda Detalhe da A Primeira Missa no Brasil de Victor Meirelles (1861). No dia 26 de abril, um domingo (o de Pascoela), foi oficiada a primeira missa no solo brasileiro por frei Henrique Soares (ou frei Henrique de Coimbra),[23] que pregou sobre o Evangelho do dia. Batizaram a terra como Ilha da Vera Cruz no dia 1 de maio e numa segunda missa Cabral tomou posse das terras em nome do rei de Portugal. No mesmo dia, os navios partiram, deixando na terra pelo menos dois degredados e dois grumetes que haviam fugido de bordo. Cabral partiu para a India pela via certa que sabia existir a partir da costa brasileira, isto e, cruzou outra vez o Oceano Atlantico e costeou a Africa. O rei D. Manuel I recebeu a noticia do descobrimento por cartas escritas por Mestre Joao, fisico e cirurgiao de D. Manuel[23] e Pero Vaz de Caminha, semanas depois. Transportadas na nau de Gaspar de Lemos, as cartas descreviam de forma pormenorizada as condicoes geograficas e seus habitantes, desde entao chamados de indios. Atento aos objetivos da Coroa na expansao maritima, Caminha informava ao rei:[24] Nela ate agora nao podemos saber que haja ouro nem prata, nem alguma coisa de
metal nem de ferro lho vimos; pero a terra em si e de muitos bons ares, assi frios e temperados como os d'antre Doiro e Minho, porque neste tempo de agora assi os achamos como os de la; aguas sao muitas infindas e em tal maneira e graciosa, que querendo aproveitar-se dar-se-a nela tudo por bem das aguas que tem; pero o melhor fruto que nela se pode fazer me parece que sera salvar esta gente (...) boa e de boa simplicidade. Pero Vaz Caminha Damiao de Gois narra o descobrimento em sua lingua renascentista: Navegando a loeste, aos xxiiij dias do mes Dabril viram terra, do que forao muito alegres, porque polo rumo em que jazia, viao nao ser nenhuma das que ate entao eram descubertas. Padralures Cabral fez rosto para aquela banda & como forao bem a vista, mandou ao seu mestre que no esquife fosse a terra, o qual tornou logo com novas de ser muito fresca & vicosa, dizendo que vira andar gente baca & nua pela praia, de cabelo comprido & corredio, com arcos & frechas nas maos, pelo que mandou alguns dos capitaes que fossem com os bateis armados ver se isto era assi, os quaes sem sairem em terra tornaram a capitaina afirmando ser verdade o que o mestre dixera. Estando ja sobrancora se alevantou de noite hum temporal, com que correram de longo da costa ate tomarem hum porto muito bom, onde Pedralures surgio com as outras naos & por ser tal lhe pos nome Porto Seguro. Damiao de Gois Alem das cartas acima mencionadas, outro importante documento sobre o descobrimento do Brasil e o Relato do Piloto Anonimo. De inicio, a descoberta da nova terra foi mantida em sigilo pelo Rei de Portugal. O resto do mundo passou a conhecer o Brasil desde pelo menos 1507, quando a terra apareceu com o nome de America na carta (mapa) de Martin Waldseemuller, no qual esta assinalado na costa o Porto Seguro.[28] [editar] Expedicoes exploratorias Em 1501, uma grande expedicao exploratoria, a primeira frota de reconhecimento, com tres naus, encontrou como recurso exploravel apenas o pau-brasil, de madeira avermelhada e valiosa usada na tinturaria europeia, mas fez um levantamento da costa. Comandada por Gaspar de Lemos, a viagem teve inicio em 10 de maio de 1501 e findaria com o retorno a Lisboa em 7 de setembro de 1502, depois de percorrer a costa e dar nome aos principais acidentes geograficos. Sobre o comandante, podem ter sido D. Nuno Manuel, Andre Goncalves, Fernao de Noronha, Goncalo Coelho ou Gaspar de Lemos, sendo este ultimo o nome mais aceito. Em 1501, no dia 1 de novembro, foi descoberta a Baia de Todos os Santos, na atual Bahia, local que mais tarde seria escolhido por D. Joao III para abrigar a sede da administracao colonial. Alguns historiadores negam a hipotese de Goncalo Coelho, que so teria partido de Lisboa em 1502. O Barao do Rio Branco, em suas Efemerides, fixa-se em Andre Goncalves, que e a versao mais comumente aceita. Mas Andre Goncalves fazia parte da armada
de Cabral, que retornou a Lisboa quando a expedicao de 1501 ja partira para o Brasil e com ela cruzou na altura do arquipelago de Cabo Verde. Detalhe do mapa "Terra Brasilis" (Atlas Miller, 1519), actualmente na Biblioteca Nacional de Franca. Assim, diversos historiadores optam por Gaspar de Lemos, que entre junho e julho de 1500 havia chegado a Portugal com a noticia do descobrimento. O florentino Americo Vespucio vinha como piloto na frota (e por seu nome seria batizado todo o continente, mais tarde). Depois de 67 dias de viagem, em 16 de agosto, a frota alcancou o que hoje e o Cabo de Sao Roque (Paraiba) e, segundo Camara Cascudo, ali plantou o marco de posse mais antigo do Brasil. Houve, na ocasiao, contatos entre portugueses e os indios potiguaras. Ao longo das expedicoes, os portugueses costumavam batizar os acidentes geograficos segundo o calendario com os nomes dos santos dos dias, ignorando os nomes locais dados pelos nativos. Em 1 de novembro (Dia de Todos os Santos), chegaram a Baia de Todos os Santos, em 21 de dezembro (dia de Sao Tome) ao Cabo de Sao Tome, em 1 de janeiro de 1502 a Baia da Guanabara (por isso batizada de "Rio de Janeiro") e no dia 6 de janeiro (Dia de Reis) a angra (baia) batizada como Angra dos Reis. Outros lugares descobertos foram a foz do rio Sao Francisco e o Cabo Frio, entre varios. As tres naus que chegaram a Guanabara eram comandadas por Goncalo Coelho, e nela vinha Vespucio. Tomando a estreita entrada da barra pela foz de um rio, chamaram-na Rio de Janeiro, nome que se estendeu a cidade de Sao Sebastiao que ali se ergueria mais tarde. Em 1503 houve nova expedicao, desta vez comandada (sem controversias) por Goncalo Coelho, sem ser estabelecido qualquer assentamento ou feitoria. Foi organizada em funcao um contrato do rei com um grupo de comerciantes de Lisboa para extrair o pau-brasil. Trazia novamente Vespucio e seis navios. Partiu em maio de Lisboa, esteve em agosto na ilha de Fernando de Noronha e ali afundou a nau capitania, dispersando-se a armada. Vespucio pode ter ido para a Bahia, passado seis meses em Cabo Frio, onde fez entrada de 40 leguas terra adentro. Ali teria deixado 24 homens com mantimentos para seis meses. Coelho, ao que parece, esteve recolhido na regiao onde se fundaria depois a cidade do Rio de Janeiro, possivelmente durante dois ou tres anos. Nessa ocasiao, Vespucio, a servico de Portugal, retornou ao maior porto natural da costa brasileira, a Baia de Todos os Santos. Durante as tres primeiras decadas, o litoral baiano, com suas inumeras enseadas, serviu fundamentalmente como apoio a rota da India, cujo comercio de produtos de luxo seda, tapetes, porcelana e especiarias era mais vantajoso que os produtos oferecidos pela nova colonia. Nos pequenos e grandes portos naturais baianos, em especial no de Todos os Santos, as frotas se abasteciam de agua e de lenha e aproveitavam para fazer pequenos reparos. No Rio de Janeiro, alguns navios aportaram no local que os indios chamavam
Sao Salvador da Baia de Todos os Santos. As condicoes favoraveis da terra, o clima quente, o solo fertil, a excelente posicao geografica, fizeram com que o rei decidisse reverter a capitania para a Coroa (expropriando-a do donatario Pereira Coutinho). As tarefas de Tome de Sousa eram tornar efetiva a guarda da costa, auxiliar os donatarios, organizar a ordem politica e juridica na colonia. O governador organizou a vida municipal, e sobretudo a producao acucareira: distribuiu terras e mandou abrir estradas, alem de fazer construir um estaleiro. Desse modo, o Governo-Geral centralizou a administracao colonial, subordinando as capitanias a um so governador-geral que tornasse mais rapido o processo de colonizacao. Em 1548, elaborou-se o Regimento do Governador-Geral,[34] que regulamentava o trabalho do governador e de seus principais auxiliares - o ouvidor-mor (Justica), o provedor-mor (Fazenda) e o capitao-mor (Defesa).[35] O governador tambem levou ao Brasil os primeiros missionarios catolicos, da ordem dos jesuitas, como o padre Manuel da Nobrega. Por ordens suas, ainda, foram introduzidas na colonia as primeiras cabecas de gado, de novilhos levados de Cabo Verde. Ao chegar a Bahia, Tome de Sousa encontrou o velho Arraial do Pereira com seus moradores, e mudaram o nome do local para Vila Velha. Tambem moravam nos arredores o naufrago Diogo Alvares "Caramuru" e sua esposa Paraguacu (batizada como Catarina), perto da capela de Nossa Senhora das Gracas (hoje o bairro da Graca, em Salvador). Consta que Tome de Sousa teria pessoalmente ajudado a construir as casas e a carregar pedras e madeiras para construcao da capela de Nossa Senhora da Conceicao da Praia, uma das primeiras igrejas erguidas no Brasil. Tome de Souza visitou as capitanias do sul do Brasil, e, em 1553, criou a Vila de Santo Andre da Borda do Campo, transferida em 1560 para o Patio do Colegio dando origem a cidade de Sao Paulo. [editar] Duarte da Costa Esquema do ataque de Mem de Sa aos franceses na baia de Guanabara, em 1560. Autoria desconhecida, 1567. Em 1553, a pedidos, Tome de Sousa foi exonerado do cargo e substituido por Duarte da Costa, fidalgo e senador nas Cortes de Lisboa. Em sua expedicao foram tambem 260 pessoas, incluindo seu fiho, Alvaro da Costa, e o entao novico Jose de Anchieta, jesuita basco que seria o pioneiro na catequese dos nativos americanos. A administracao de Duarte foi conturbada. Ja de inicio, a intencao de Alvaro em escravizar os indigenas, incluindo os catequizados, esbarrou na impertinencia de Dom Pero Fernandes Sardinha, primeiro bispo do Brasil. O governador interveio a favor do filho e autorizou a captura de indigenas para uso em trabalho escravo. Disposto a levar as queixas pessoalmente ao rei de Portugal, Sardinha partiu para Lisboa em 1556 mas naufragou na costa de Alagoas e acabou devorado pelos caetes antropofagos. Durante o governo de Duarte da Costa, uma expedicao de protestantes franceses se instalou permanentemente na Guanabara e fundou a colonia da Franca Antartica. Ultrajada, a Camara Municipal da Bahia apelou a Coroa pela substituicao do governador. Em 1556, Duarte foi exonerado, voltou a Lisboa e em seu lugar