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atencao em alguns textos da Biblia que parecemensinar que Jesus morreu por todos os homens sem excecao. Ao ler cuidadosamenteestes textos perceberemos que realmente nao ensinam tal coisa. Em 2 Corintios5:14 diz que Jesus morreu "por todos". No entanto, se lemos oversiculo 15, podemos apreciar que "todos" refere-se a "todos oscrentes".Ao dizer "um morreu por todos" indica que Cristo morreu portodos os Seus. Em 1 Timoteo 2:6 diz que Cristo "se deu a si mesmo empreco de redencao por todos". mas a Biblia usa esta palavra"todos" em varias maneiras: as vezes significa "alguns de cadaclasse", outras vezes a palavra "todos" pode significar"cada um de uma especie em particular" ou "toda classe de pessoas".Nesta passagem significa que Jesus morreu por toda classe de pessoas,ricos e pobres, poderosos e fracos. Ja temos visto outras passagens que ensinamclaramente que Cristo morreu por todos os eleitos de Deus. Outro versiculo emHebreus 2:9 nos diz que "pela graca de Deus, provasse a morte portodos". Mas em seguida declara que "todos" sao somente osfilhos de Deus. (O versiculo 10 refere-se a muitos filhos, o versiculo 11 oschama de "irmaos", o versiculo 13 fala de "os filhosque Deus me deu", o versiculo 16 os chama "a semente"de Abraao e o versiculo 17 diz que Ele morreu "para expiar os pecadosdo povo").Entao, ja vimos que a Biblia mostra claramente que o Senhor Jesus morreupor aqueles que o Pai escolheu para salvacao. Nao ha limite nem no valor nem nopoder da salvacao de Deus, porem em sua soberania Cristo tem assegurado queesta redencao seja aplicada somente ao povo que Deus escolheu. Portanto, possofaze-lhe uma pergunta muito importante?E voce uma das pessoas eleitas por Deus? Voce foi salvo por Jesus?NOTA DO TRADUTOR: alguns opoem-se a ideia de que Cristo morreu so peloscrentes, se baseando nos textos que usam a palavra "mundo" ou a frase"todo mundo". Um estudo profundo do uso da palavra "mundo"no Novo Testamento revela que essa palavra (grego= "kosmos"), e usadanas seguintes formas:1. Para se referir ao universo inteiro, veja Atos 17:24, Efesios 1:4, etc.2. Para se referir a terra, veja Joao 13.13. Para se referir a maioria dos homens, veja Romanos 1:8.4. Para se referir ao Imperio Romano, veja Lucas 2:1.5. Para se referir aos homens maus (os descrentes), ou seja, o"mundo" dos incredulos, veja Joao 14:17, 1 Joao 5:19, etc.6. Para se referir aos crentes (o "mundo" dos crentes), vejaJoao 6:33, 2 Corintios 5:19, etc.7. Para se referir ao mundo como um sistema corrupto, veja 1 Joao 2:15-17.8. Para se referir aos gentis em contraste com os judeus, veja Romanos11:11-12.Entao, nao devemos cair no erro de pensar que o mero uso da palavra"mundo" signifique que Cristo morreu por todos e cada um dos homensdo mundo.CAPITULO 6O ESPIRITO SANTOCHAMA OS ESCOLHIDOS DE DEUS"Oprofundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciencia de Deus! Quaoinsondaveis sao os seus juizos, e quao inescrutaveis os seus caminhos!"Romanos 11:33Ja temos visto que Deus o Pai e soberano em escolher certas pessoas paraque sejam salvas do pecado, e tambem temos visto que Deus o Filho e soberano emmorrer para salvar os escolhidos. Neste capitulo
veremos que Deus o EspiritoSanto e soberano na salvacao. Ele chama eficazmente aqueles que Deus temescolhido e aplica-lhes os beneficios da morte de Cristo.Do que ja temos aprendido, era de se esperar que fosse assim. Se Deus oPai escolheu certas pessoas e Deus o Filho morreu por elas, o Espirito Santo deveriaaplica-lhes os beneficios da morte de Cristo. E isto e exatamente o que aBiblia ensina.Em Joao 3:8 lemos que o vento "assopra onde quer". Nos ouvimosseu som, mas nao podemos dizer de onde vem e aonde vai.Assim e com todo aquele nascido do Espirito. Neste versiculo a acao doEspirito Santo e comparada com o vento. Tal como o vento assopra "ondequer", assim o Espirito Santo obra onde lhe apraz. Assim como nos naopodemos dizer de onde vem o vento e aonde vai, assim tambem nao podemos vercomo e onde operara o Espirito Santo. O vento assopra quando, onde e como a elelhe apraz, ou pelo menos assim nos parece a nos.Desde a nossa perspectiva humana, o vento e soberano no que faz. Assimtambem o Espirito Santo e soberano no que faz. Em ocasioes, o vento assoprasuavemente e em outras, barulhentamente. Tambem o Espirito Santo as vezes operasuavemente, de maneiras que nao podemos discernir, e em outras, operapoderosamente, de formas que todos podem ver. O Espirito Santo faz o que lheapraz. Neste capitulo queremos mostrar que o Espirito Santo e soberano emtrazer os escolhidos ao novo nascimento.Primeiro, sabemos que as pessoas mortas em pecado nao podem vivificar-se asi mesmas espiritualmente. Nos nao fizemos nada a respeito de nosso nascimentofisico, e do mesmo modo nao podemos fazer nada em relacao com o nossonascimento espiritual. Segundo Joao 5:24, este nascimento novo significa"passar de morte para a vida". Uma pessoa espiritualmente morta naopode vivificar-se a si mesma, tal como uma pessoa fisicamente morta tambem naopode ressuscitar-se. Joao 6:63 diz: "O Espirito e o que vivifica, a carnepara nada aproveita". (Outros textos que afirmam o mesmo ponto sao: Joao1:13; 5:21; 3:5-6; Tiago 1:18; 1 Pedro 1:23; Efesios 2:5, etc.). porem, ficaclaro que o Espirito Santo nao da a nova vida a todos.Por que nao? A resposta comum a esta pergunta e que nem todos confiam emCristo. Muitos dirao que o Espirito Santo so da a vida espiritual as pessoasque acreditam primeiro em Cristo. Mas esta resposta coloca as coisas numa ordemerrada. Nao e a fe a que conduz a vida espiritual, mas a nova vida espiritualque nos e concedida traz com ela a fe. A fe salvadora nao e algo que temos pornatureza. 2 Tessalonicenses 3:2 diz que nem todos os homens tem fe. Efesios 2:1diz que por natureza estamos mortos em nossos delitos e pecados. Entao, seestamos espiritualmente mortos, nao podemos ter fe, porque a gente morta naopode crer em nada.Segundo, a Biblia ensina claramente que a obra do Espirito Santo de darvida espiritual acontece antes que tenhamos fe em Cristo. (Ou seja, que aregeneracao precede a fe ou, em outras palavras, a fe vem como resultado donovo nascimento). Em 2 Tessalonicenses 2:13 diz: "...por vos ter Deuselegido desde o principio para a salvacao, em
principio para a salvacao, emsantificacao do Espirito, e fe da verdade"Lucas 10:21-22: "Naquelamesma hora se alegrou Jesus no Espirito Santo, e disse: Gracas te dou, o Pai,Senhor do ceu e da terra, que escondeste estas coisas aos sabios einteligentes, e as revelaste as criancinhas; assim e, o Pai, porque assim teaprouve. Tudo por meu Pai me foi entregue; e ninguem conhece quem e o Filhosenao o Pai, nem quem e o Pai senao o Filho, e aquele a quem o Filho o quiserrevelar".Joao 6:37: "Todoo que o Pai me da vira a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lancareifora".2 Timoteo 1:9: "Quenos salvou, e chamou com uma santa vocacao; nao segundo as nossas obras, massegundo o seu proprio proposito e graca que nos foi dada em Cristo Jesus antesdos tempos dos seculos".CAPITULO 7DEUS CONTROLA AHISTORIA"Porque dele epor ele, e para ele, sao todas as coisas; gloria, pois, a ele eternamente.Amem."Romanos 11:36Ate agora temos visto que Deus controla tudo, incluindo a salvacao daspessoas que Ele tem escolhido. Deus o Pai escolheu certas pessoas para seremsalvas; Deus o Filho morreu para salva-las, e Deus o Espirito Santo lhesoutorga a vida espiritual. Mas, esta Deus controlando tudo conforme um planodeterminado ou esta continuamente mudando este plano? Neste capitulo veremosque Deus esta controlando tudo de acordo a um plano fixo e predeterminado.Muita gente ficaria de acordo com que Deus sabe de antemao o queacontecera no futuro. Assim sendo, se Deus sabe o que sucedera, isto so podesignificar que no passado Ele decidiu o que devia acontecer; ja que se Deus naotivesse decidido o que sucederia, nao poderia ter conhecido com plena certeza oque haveria de acontecer. A presciencia (pre-conhecimento) de Deus nao faz queas coisas acontecam,; elas acontecem devido a que Ele ja tinha decidido quesucedessem. Em Atos 15:18 diz que Deus conhecia o que ia acontecer desde antesque o mundo comecasse: "Conhecidas sao a Deus, desde o principio domundo, todas as suas obras". Isto significa que Deus tem um plano fixoe que nao o muda.(NOTA DO TRADUTOR: quando a Biblia fala de que Deus se arrepende, porexemplo, em Genesis 6:6, nao devemos entender a palavra"arrependimento" como se tivesse acontecido uma mudanca em Deus. Tambemnao devemos concluir que isso signifique o surgimento de algo nao previsto porDeus em seu pano eterno. Temos que interpretar o arrependimento de Deus a luzde outras escrituras e a luz da natureza e dos atributos do proprio Deus. Porexemplo, temos que levar em conta os seguintes versiculos para poder entender oque significa o arrependimento de Deus: 1 Samuel 15:29 declara o seguinte: "Etambem aquele que e a Forca de Israel nao mente nem se arrepende; porquanto naoe um homem para que se arrependa". Tiago 1:17 afirma que "Todaa boa dadiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, emquem nao ha mudanca nem sombra de variacao." ["variacao"significa "mudanca"]. O salmista disse: "Mas o nosso Deusesta nos ceus; fez tudo o que lhe agradou" (Salmo 115:3). Isaiasproclamou: "Porque o SENHOR dos Exercitos o determinou; quem oinvalidara? E a sua mao esta estendida;
quem, pois, a fara voltar atras?"(Isaias 14:27). Nabucodonosor, ao voltar a si, afirmou: "E todos osmoradores da terra sao reputados em nada, e segundo a sua vontade ele opera como exercito do ceu e os moradores da terra; nao ha quem possa estorvar a suamao, e lhe diga: Que fazes?" (Daniel 4:35). Jeova diz por boca deIsaias: "Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; que eusou Deus, e nao ha outro Deus, nao ha outro semelhante a mim. Que anuncio o fimdesde o principio, e desde a antiguidade as coisas que ainda nao sucederam; quedigo: O meu conselho sera firme, e farei toda a minha vontade" (Isaias46:9-10). Outra vez o salmista escreve: "O conselho do SENHOR permanecepara sempre; os intentos do seu coracao de geracao em geracao" (Salmo33:11). Por fim, o apostolo Paulo no Novo Testamento: "Porque dele e porele, e para ele, sao todas as coisas; gloria, pois, a ele eternamente.Amem" (Romanos 11:36). Estes versiculos nos conduzem a afirmar que a unicainterpretacao correta do arrependimento de Deus e que se trata do uso de umantropomorfismo. Ou seja, que Deus digna-se falar-nos como se fosse um homem,utilizando uma linguajem humana, como se Deus experimentasse uma mudanca. Masem realidade a mudanca esta nos homens e na maneira como Ele trata com eles, enao na natureza de Deus.)Vejamos qual foi o plano de Deus quando fez o mundo e todas as pessoas queo habitam. A Biblia nos diz em Proverbios 16:4 que Deus fez todas as coisaspara Si mesmo. Em Apocalipse 4:11 diz que Deus criou todas as coisas para Seuproprio prazer. Quando criou o mundo e especialmente quando criou o homem,tinha a intencao de manifestar sua propria gloria. No obstante, Deus sabiaperfeitamente, antes de criar o homem, que ele cairia. Portanto, antes que omundo fosse feito, Deus decidiu salvar a muitas pessoas por meio do SenhorJesus Cristo. Assim sendo, a salvacao de muitos pecadores atraves de CristoJesus fez parte do plano de Deus antes que o mundo fosse feito. Deus planejoumanifestar a sua bondade atraves da salvacao de muitas pessoas pecadoras. Esendo que Deus sempre tem controlado o mundo desde a criacao, Ele eperfeitamente capaz de executar seu plano de salvar a muitos pecadores dos seuspecados.Num capitulo anterior vimos que Deus controla as coisas inanimadas e osanimais. Tambem vimos que Deus tem usado tanto as coisas inanimadas como osanimais para proteger, cuidar e ainda advertir o seu povo escolhido. Assimsendo, tanto as coisas inanimadas como os animais sao utilizados por Deus emseu plano. Mas, como controla Deus os homens para efetuar seu plano de salvarseu povo de seus pecados? Primeiro consideraremos como Deus opera na vida dosseus, aqueles que tem sido escolhidos para serem salvos.Em primeiro lugar, Deus vivifica espiritualmente seu povo escolhido.Em si mesmas, estas pessoas nao sao diferentes das outras; ou seja, naodesejam obedecer a Deus, assim como os outros tambem nao o desejam. Porem Deusmuda a natureza das pessoas que Ele tem escolhido a fim de que eles desejemrealmente ser santos e obedece-Lo. Esta mudanca e tao grande que a Biblia adefine como "um novo nascimento". Ser vivificados espiritualmente naoe
meramente uma mudanca temporal de opiniao, senao um cambio completo, o qualalcanca a pessoa completa (sua mente, suas emocoes e sua vontade). Esta mudancadura para sempre e e operada em conformidade com o plano de Deus.Em segundo lugar, Deus da fortaleza e poder a seu povo. Mediante estepoder os crentes sao capacitados para realizar o que Ele lhes ordena. Eles saocapacitados para mostrar em suas vidas os frutos do Espirito: o amor, o gozo, apaz, a paciencia, a fe, a mansidao e a temperanca.Em terceiro lugar, Deus guia as pessoas escolhidas a fim de que voluntariamenterealizem as coisas que Lhe agradam.Em quarto lugar, Deus cuida de seu povo para que nesta vida possamcontinuar amando-O e servindo-O, cumprindo assim o Seu plano.Em todas estas formas Deus efetua seu proposito de salvar a muitas pessoasde seus pecados. Mas tambem Deus efetua seus propositos controlando a muitaspessoas malvadas. Vejamos como e Seu controle sobre este tipo de pessoas.Em primeiro lugar, as vezes Deus evita que a gente ma realize coisasmalvadas. Em Numeros 23 a Biblia nos fala de um homem chamado Balaao, quemtinha sido contratado para amaldicoar o povo de Deus (os israelitas). Balaaomesmo queria amaldicoa-los, porem Deus o deteve. Em vez de amaldicoa-los, Deusfez com que ele os abencoasse. Assim, pois, Deus as vezes detem as pessoasmalvadas de realizarem coisas perversas.Em segundo lugar, as vezes Deus muda o pensamento das pessoas mas a fim deque facam a Sua vontade. Por exemplo, quando os israelitas, o povo de Deus, foicativo dos persas, Deus fez que o rei da Persia (Ciro) emitisse um decreto paraa reconstrucao do templo em Jerusalem. O rei Ciro era um homem muitomalvado, mas a sua mente foi mudada de modo que ele fizesse a vontade de Deus.Em terceiro lugar, as vezes Deus faz com que surja o bem das mas acoes daspessoas perversas. Isto se manifesta especialmente na crucifixao do SenhorJesus Cristo. Apesar de que os homens maus simplesmente queriam mata-lo, foipor meio de Sua morte na cruz que Cristo salvou de seus pecados a todo seu povoescolhido.Em quarto lugar, as vezes Deus faz que as pessoas mas se tornem piores.(Assim o diz Romanos 9:18: "...e endurece a quem quer"). Deusfaz com que sejam incapazes de ver o bom e o verdadeiro. Assim aconteceu comFarao, o rei dos egipcios, de tal maneira que ele chegou a ser cada vez maiscruel com os israelitas. Para nos e dificil compreender por que Deus realizatais coisas, mas podemos estar seguros de que o Juiz Justo de toda a terra naopode cometer injustica, e que Ele manifesta a Sua grandeza e Sua soberaniaquando age assim.Entao, Deus tem um proposito definido ao controlar o mundo e os seushabitantes. (Isto significa que Deus controla a historia e seusacontecimentos). O plano de Deus e salvar a uma grande multidao de pessoas dosseus pecados. Ele da ao seu povo eleito vida espiritual, poder, guia eprotecao. Ele tambem impede, debilita, dirige ou incomoda o que a gente ma faz.Assim sendo, todas as coisas sao controladas por Deus e Ele efetuaperfeitamente seu plano de salvar seu povo dos seus pecados. Que
maravilhosasabedoria e gloria pertencem a Deus! nao deve maravilhar-nos que os crentes Olouvem pelo que Ele e e pelo que Ele tem feito.TEXTOS BIBLICOS: Salmo 147:15-18: "Oque envia o seu mandamento a terra; a sua palavra corre velozmente. O que da aneve como la; esparge a geada como cinza; o que lanca o seu gelo em pedacos;quem pode resistir ao seu frio? Manda a sua palavra, e os faz derreter; fazsoprar o vento, e correm as aguas".Isaias 14:27: "Porqueo SENHOR dos Exercitos o determinou; quem o invalidara? E a sua mao estaestendida; quem, pois, a fara voltar atras?"Isaias 46:9-10: "Lembrai-vosdas coisas passadas desde a antiguidade; que eu sou Deus, e nao ha outro Deus,nao ha outro semelhante a mim. Que anuncio o fim desde o principio, e desde aantiguidade as coisas que ainda nao sucederam; que digo: O meu conselho serafirme, e farei toda a minha vontade".Proverbios 21:1: "Comoribeiros de aguas assim e o coracao do rei na mao do SENHOR, que o inclina atodo o seu querer".Proverbios 19:21: "Muitospropositos ha no coracao do homem, porem o conselho do SENHORpermanecera".CAPITULO 8A NOSSA VONTADE NAOE REALMENTE LIVRE"Porque Deus eo que opera em vos tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade."Filipenses 2:13Muitas pessoas dizem que o homem tem "livre arbitrio". Elasdizem que podemos escolher por nos mesmos acreditar ou nao no Senhor Jesus. Nosdizem que temos em nos mesmos a capacidade para aceitar ou rejeitar a Cristo.Porem a Biblia nao ensina isso. Rm 3:11 diz que ninguem deseja buscar aDeus. e verdade que a Biblia diz que quem quiser pode vir a Cristo, mas istonao significa que os homens possuam a capacidade de vir.De fato, a Biblia diz claramente que ninguem tem a capacidade de vir aCristo. (Veja, por exemplo, Joao 6:44, 65). Romanos 8:7 nos diz que a nossanatureza caida esta em inimizade contra Deus. Joao 15:18 diz que o mundo odeiaem forma natural a Deus. leia estes versiculos por si mesmo e veja que isto ebiblico.Fica claro entao que a Biblia diz que as nossas vontades nao sao realmentelivres. Nao somos livres para escolher se vamos receber a Cristo como nossoSalvador ou nao. Em realidade, longe de sermos livres ou neutrais, a nossavontade e escrava de outras coisas.Mas, o que e a nossa vontade? A vontade e a capacidade de escolher entreuma coisa e outra, ou entre mais alternativas. Mas algo sempre influi naeleicao, que nos faz decidir em prol de uma ou em contra de outra alternativa.Isto significa que a nossa vontade e como uma serva daquelas coisas que influemem sua decisao. Portanto, a nossa vontade nao pode ser livre.Quais sao as coisas que influem em nossa vontade para que escolha entreuma coisa ou outra? Isso depende de que tipo de pessoas sejamos; ou seja,depende de nossa natureza e carater. Em algumas pessoas esta influencia podeser a razao, e em outras poderia ser a consciencia ou as emocoes, ou poderiaser Satanas ou o Espirito Santo. Qualquer destas coisas que tenha maisinfluencia sobre a pessoa e o que em verdade controla a sua vontade. Entao,enquanto muitos dizem que
e a vontade do homem o que o governa, a Biblia ensinaque e a sua natureza interna a que o controla. A Biblia chama esta naturezainterior "o coracao". E o nosso coracao (nossa natureza interior) oque influencia a nossa vontade.Portanto, quando alguem realiza uma eleicao, fara o que agrada a seucoracao. Se um pecador tem que escolher entre uma vida de bondade e desantidade e uma vida de pecado e egoismo, escolhera a vida de pecado. Por que?Porque isso e o que agrada a seu coracao. Seu coracao (seu "eu"interior) e pecaminoso. Lembre-se, a vontade do homem (sua capacidade deescolha) esta controlada pelo seu coracao pecaminoso.A Biblia ensina que os nossos coracoes sao por natureza pecaminosos e quepor natureza odiamos a Deus. Devido a isso, as nossas vontades inclinam-senaturalmente para a maldade, ja que as nossas vontades sao controladas pelosnossos coracoes pecaminosos. E ja que nunca somos forcados a pecar em contra denossa vontade, existe um sentido em que podemos dizer que as nossas vontadessao "livres". Como pessoas somos livres de fazer o que nos da prazer,mas porque somos pecadores, gostamos sempre e de pecar. Isto e semelhante a umhomem que sustem um livro em sua mao e depois o deixa cair. O livro e agora livre,mas naturalmente cai no chao. O homem que o soltou nao o tem forcado a cair nochao: ai caiu. Do mesmo modo, ninguem forca o pecador a pecar; ele pecanaturalmente porque a sua natureza pecaminosa controla a sua vontade.Ele escolhe pecar livre e deliberadamente, mas sempre escolhe pecar porquea sua natureza e pecaminosa.O pecado tem afetado cada parte da natureza do homem, ou seja: a suamente, suas emocoes e sua vontade. O homem e totalmente depravado e isso nao edificil de provar. Nao temos que discutir acerca da natureza pecaminosa dohomem, ja que nenhuma pessoa pode guardar as normas que ela impoe a si mesma.Tambem nao pode fazer as coisas boas que deseja realizar, nem muito menos ascoisas que agradam a Deus (e por isso que a Escritura declara: "Nao haum justo, nem um sequer" (Romanos 3:10). Isto mostra claramente que ohomem nao e livre, senao que esta controlado pelo pecado e por Satanas. Opecado tem penetrado em cada parte de nossa natureza humana. Por natureza naoqueremos realizar a vontade de Deus, e tambem nao desejamos ama-Lo. O pecadotem entrada em cada parte de nos, incluindo as nossas vontades. Nossas vontadesnao sao livres.De igual maneira como as outras partes de nosso ser, a vontade e governadapelo pecado e esta em oposicao a Deus. Sendo assim, nao e correto dizer que ohomem e capaz de escolher amar e obedecer a Deus, porque em realidade a vontadenao deseja obedecer a Deus em absoluto. Tambem nao e correto dizer que oshomens tem que fazer "a sua parte" na salvacao de si mesmos. Um homemmorto nao pode fazer nada para salvar a si mesmo, e a Biblia nos diz que oshomens estao mortos a causa de sua desobediencia e pecado. Somente Deus podemudar a nossa natureza pecaminosa de modo que cheguemos a ama-Lo e obedece-Lo.(Veja os seguintes versiculos para confirmar