de ter em alto apreco oAntigo Testamento que tambem e revelacao de Deus para nos cristaos, ainda hoje.Tudo que foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que atraves dasEscrituras e da paciencia tenhamos conforto e esperanca. Esta era a primeira parte do problema: uma relacaoincestuosa de um homem que vivia com sua madrasta e que era do conhecimento detodos, como se ve nas palavras de Paulo: Geralmente se ouve que ha entrevos imoralidade... (v. 1).O Segundo Aspecto do ProblemaA segunda parte do problema esta no v.2: E,contudo, andais vos ensoberbecidos, e nao chegaste a lamentar, para que fossetirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou?. O que angustiava oapostolo Paulo nao era so o pecado em si, mas que a igreja, ao inves delamentar o fato de ter um de seus membros vivendo uma relacao pecaminosa etomar a providencia correta, que na ocasiao seria tirar do meio da comunidadeaquele individuo que nao havia se arrependido (a julgar pelo que Paulo diz), ouque nao queria corrigir-se. A atitude da igreja deveria ser excluir este membrocontumaz. Paulo esta angustiado pelo fato da igreja nao tomar esta atitude parazelar pela vida e pela pureza da igreja, pelo nome de Cristo e peloproprio pecador. Ao contrario, a igreja estava ensoberbecida, envaidecidapossivelmente por causa dos dons espirituais. Os membros estavam orgulhosos deconstituirem uma igreja carismatica, ou quem sabe, uma igreja que amava atodos do modo que eram e de como agiam. Uma coisa e certa: Paulo entendia que aatitude da igreja nao estava correta. Ao inves de lamentar e chorar pelo fatode um membro esta sofrendo, e quando isso acontece, todos sofrem com ele, Paulopensa na igreja em termos corporativos e ve uma comunidade negligente por naolamentar-se em vista do pecado que estava no seu meio. Ela assume uma posturaoposta festiva, com um culto alegre, enquanto ninguem estava se preocupandocom o problema. Paulo estava angustiado por ver um membro vivendo em pecado epor constatar uma igreja tolerante que convivia com o problema sem nenhuma dificuldade.Antes mesmo de dizer os principios pelos quais aigreja deveria expulsar o malfeitor que tamanho ultraje praticou, Paulo javem com a solucao para o problema, ate contrariando seu metodo habitual, usadona primeira carta aos Corintios. Paulo geralmente coloca o problema, introduzuma serie de principios doutrinarios e no final apresenta a conclusao. MasPaulo parece tao atribulado que apresenta o problema e logo da a solucao; soposteriormente fala sobre as doutrinas que estao por tras da questao. Isso,talvez pela angustia que lhe passava na alma em vista do grande amor que tinhapor aquela igreja. Do versiculo 3 ate o 5 Paulo diz o que vai fazer. Ele falacomo apostolo de Jesus: ...ja sentenciei.... Ele usa das prerrogativasde apostolo, a quem foi dada autoridade para edificar a igreja, faze-la andar epara trabalhar no seu fundamento. Como tal, ele sentencia. Esta palavra sentenciarvem da linguagem juridica que significa o pronunciamento final de um processode julgamento. A igreja deveria ter feito isso e por que nao fez, Paulo tomapara si as prerrogativas de juiz. Ele mesmo faz o julgamento, sentencia omembro infrator dizendo: ...que o autor de