15 RAZOES PARA SER POSITIVO EMSITUACOES DIFICEISNUNCARESPONDA QUANDO NAO ESTA NUM ESTADO CALMO E COM CLAREZA DE PENSAMENTO.UMAFORMA DE PODER INIBIR A RESPOSTA RAPIDA E POR VEZES DESADEQUADA DA AMIGDALA EUTILIZAR O RELAXAMENTO.FALENUM TOM DE VOS AGRADAVEL PARA REDUZIR A TENSAO DA SITUACAO.PERCEBAQUE PODE ENCONTRAR E DESCOBRIR OPORTUNIDADES NAS SITUACOES DIFICEIS ENEGATIVAS.OBSERVEBEM O ASSUNTO OU AS COISAS QUE AS OUTRAS PESSOAS LHE TRANSMITEM.MANTENHAUMA VISAO POSITIVA ACERCA DAS PESSOAS.NAOPERSONALIZE A MENSAGEM.VOCEE MAIS DO QUE PENSAMENTOS E COMPORTAMENTOS.EVITESENTIR-SE MAL CONSIGO PROPRIO.SEVOCE FIZER ALGUMA ASNEIRA, TENHA ABERTURA PARA O ADMITIR.ERRARE HUMANO E, NECESSARIO.INSTRUAO SEU POSITIVISMO.RELACIONAMENTOSPOSITIVOS E TAMBEM IMPORTANTE.OLHEPARA AS SITUACOES NEGATIVAS DA VIDA COMO SESSOES REAIS DE DESENVOLVIMENTO EOPORTUNIDADE DE CRESCIMENTO.NAOTENTE AGRADAR A TODO O MUNDO! Sara Martinelli - Terapias Complementares ou Holisticas: Florais: A creditando que determinadas flores tem propriedades vibracionais, ou seja, energeticas semelhantes a da alma humana em equilibrio, o m... Agba: O ancestral, epiteto referente a sua antiguidade. Agbo: O guardiao do sistema divinatorio de Orunmila. Ajonan: Tinha o seu culto forte na antiga regiao Ijexa. Akesan: Quando exerce dominio sobre os comercios. Acompanha Oxumare. Alafia: O senhor da satisfacao pessoal. Alaketu: Cultuado na cidade de Ketu onde foi o primeiro senhor. Acompanha Oxossi. Ale: Acompanha Omolu. Arijidi: Acompanha Oxum. Asana: Acompanha Oxum. Bara: O senhor do corpo. Elebo: O senhor das oferendas. Eledu: Estabelece o seu poder sobre as cinzas, carvao e tudo que for petrificado. Elegbara: O senhor do poder magico. Eleru: Transportador dos carregos rituais onde possui total dominio. Enugbarijo: Nessa forma Exu passa a falar em nome de todos os Orixas. Gogo: E o responsavel pela recompensa divina a todos os atos dos seres humanos (e tambem dos seres espirituais). Igbaketa: O terceiro elemento. Faz alusao aos dominios do Orixa e ao sistema divinatorio. Igbarabo: Acompanha Iemanja e Xango. Ijede: Acompanha Logun. Ijena: Acompanha Ewa. Ikoto: Faz referencia ao elemento Ikoto que e usado nos assentamentos. Esse objeto lembra o movimento que Exu faz quando se move como um furacao. Ina: Quando e invocado na cerimonia do Ipade, regulamentando o ritual. Jelu: Nessa fase ele regula o crescimento dos seres diferenciados. Jeresu: Acompanha Obaluaiye. LOke: Acompanha Oba. Lajiki: Acompanha Ogum e Oya. Cuida das porteiras. Lalu: Acompanha Ode, Ogum e Oxala. Langiri: Acompanha Osogiyan. Lodo: Senhor dos rios, funcao delicada, dado a conflitos de elementos. Loko: Como ele e assexuado nessa fase, tende ao masculino, simbolizando virilidade e procriacao. Lonan: O senhor dos caminhos. Acompanha Oxum, Oya e Ogum, responsavel pela porteira do Ketu. Oba Baba Exu: o rei pai de todos os Exus. Oba Iangui: O primeiro, que foi dividido em varias partes, segundo seus mitos. Odara: Aquele que guia (mostra o caminho, vai a frente). Fase benefica quando ele nao esta transitando caoticamente. Senhor da felicidade, ligado a Orixala. Oduso: Quando faz a funcao de guardiao do jogo de buzios. Oguiri Oko: Ligado aos cacadores e ao culto de Orunmila-Ifa. Ojise: O mensageiro divino. Okoto: O exu do carocol, o infinito. Olobe: Domina a faca e objetos de corte. E comum assenta-lo para pessoas que possuem posto de Asogun. Opin: E o Exu que deve