Curitiba, 03/09/2007 - O ministro do Trabalho e Emprego, Carlos Lupi, abriu nesta segunda-feira (3) o Decimo Congresso Brasileiro dos Conselhos de Enfermagem, realizado em Curitiba (PR). O evento tem como tema "Dilemas e Perspectivas da Enfermagem Brasileira", e reune 8 mil enfermeiros, tecnicos e auxiliares de enfermagem e estudantes da area de saude, que participam de cursos, palestras, lancamentos de produtos e debates.Em seu discurso, o ministro comparou o oficio de enfermeiro ao sacerdocio, elogiando a dedicacao que marca os profissionais da area . "Mesmo diante dos problemas que ainda existem na Saude, sempre ha um enfermeiro ou enfermeira de sorriso aberto para confortar os pacientes", afirmou Lupi.Assessoria de Imprensa do MTE(61) 3317 - 6537/6540Fonte: http://www.mte.gov.br/sgcnoticia.asp?IdConteudoNoticia=1368&PalavraChave=Sa%FAde%20Enfermagem ESBOCO:Tema: A QUESTAO DO TRIBUTOTexto:(Mt 22 15-21; Mc 12 13-17; Lc 20 20-26).INTRODUCAO: Dado a relevancia do assunto acerca do pagamento dos tributos, notadamentepara o mundo da epoca, quando o imperio romano dominava e fazia valer suas vontades sobre todos os continentes, osevangelhos sinoticos (Mateus, Marcos e Lucas), se preocuparam em registra-lo comrazoavel riqueza de detalhes, haja vista as divergencias de ordem religiosa e politica existentes entrejudeus, romanos e herodianos. A seguir, veremos uma abordagem fundamentada a respeito do tema A "Questao do Tributo", inclusive nos dias atuais da igreja do Senhor. I A TRAMA DOSFARISEUS1. A tentativa de apanhar Jesus emalguma palavra.Osfariseus constituiam um dos principais grupos rivais no ministerio terreno de Jesus(Mt 9 32-34). No caso em tela, eles se aliaram com os principais sacerdotes eherodianos e, apos arquitetarem sobre como surpreenderem a Jesus em algumafalha que pudesse compromete-lo perante as autoridades romanas, passaram aexecutar o astucioso plano (Lc 20.21; Mc 12.14; Mt 22.16). E importanteressaltar que as referencias aqui sao reais, portanto aludem ao mesmoassunto.2. Os herodianos(Lat. Herodiani).Deacordo com o Dicionario Biblico Wycliffe,Os herodianos sao mencionados em tres passagens dos evangelhos, com relacao adois incidentes: O primeiro na Galileia (Mc 3.6); e o segundo, em Jerusalem (Mc12.13; Mt 22.16), onde eles sao associados aos fariseus em sua oposicao aoSenhor Jesus (...). Eles nao sao mencionados em nenhuma outra fonte antiga,prova de que nao representavam nenhuma seita religiosa nem um grupo politicoorganizado. A palavra e de formacao latina, e indica partidarios de Herodes(...). Da sua pergunta com respeito ao dinheiro dos tributos (Mt 22.17), ficaclaro que eles tambem eram leais ao governo romano do qual dependia a dinastiade Herodes.3. Um elogio falso.Nestavida precisamos ter muito cuidado com os elogios, pois nem todos correspondem averdadeira intencao do coracao. Os fariseus juntamente com os herodianosaproximam-se de Jesus com palavras elogiosas, todavia, conforme ja vimos no sub-topicono 1, o que eles tencionavam mesmo era apanhar o Mestre em alguma contradicaode palavra, com o fim de entrega-lo as autoridades do imperio romano.II UMA PERGUNTAMALICIOSA.1. Elicito pagar o tributo a Cesar ou nao? (Mt 22.22).Eevidente que os judeus jamais concordariam em que se pagasse o tributo aoimperador de Roma. Segundo nota de roda pe da Biblia Shedd, se Jesus dissesse: E licito pagar tributos a Cesarseria considerado traidor do povo. Se dissesse nao, entao isto seria osuficiente para que os herodianos comecassem a querer entrega-lo aos romanos.Fica explicado,