uma referencia da importancia doturismo religioso, iremos comparar a Festa do Divino de Guajara-Mirim com amesma Festa que acontece na cidade de Pirenopolis no Estado de Goias.Festa do Divino em Pirenopolis em Goias.A Festa do Divino em Pirenopolis e a maissignificativa de todas as festas do genero no Brasil. Doze dias de festa na manifestacao popularmais importante da cidade. A festa do Divino Espirito Santo, comemorada emPirenopolis desde 1819, reune desfiles das bandas de musica, queima de fogos,congadas, bailes, entre outros eventos. Mesmo com umPIB elevado em comparacao a Pirenopolis, a cidade de Guajara-Mirim nao conseguetransformar essa perspectiva de desenvolvimento em qualidade de vida para seusmunicipes. Diferente da ideia de crescimento que sugere principalmenteaumento em quantidade, a de desenvolvimento implica mudanca de qualidade devida e, tambem, o aumento dos graus de complexidade, integracao e coordenacaode um sistema. Uma analise de como tem evoluido o conceito de desenvolvimentopode ser feita pelas mudancas dos indicadores utilizados para medi-lo.Julgava-sepoder medir o desenvolvimento de uma sociedade pelo nivel da producao e doconsumo de bens de servico, por meio de indicadores como Produto Interno Bruto PIB Nacional. Foi com base no PIB percapita que os paises foram classificados em desenvolvidos ou nao, pela ONU.Ocorre que, como frisa Rattner[3],a taxa do PIB oculta tanto condicoes criticas de vida humana como dosecossistemas naturais. De alguns anos para ca, por reconhecimento dainsuficiencia dos parametros economicos para avaliar o desenvolvimento dospaises a ONU esta calculando o Indice de Desenvolvimento Humano IDH queconsidera tres dimensoes: saude, educacao e renda.A festa do Divino Espirito Santo em Guajara-MirimImbuido deatender uma necessidade da pesquisa, buscamos nos arquivos da sede da IgrejaNossa Senhora do Seringueiro[4], em Guajara-Mirim, e naSecretaria Municipal de Cultura, Esporte e Turismo SEMCET[5], dados e informacoeshistoricas sobre um dos ventos culturais e religiosos mais antigos da regiao. AFesta do Divino teve sua origem em Portugal e foi estabelecida pela rainha DaIsabel, casada com o Rei D. Diniz, por volta das primeiras decadas do seculoXIV. Na oportunidade a Rainha vivenciara no paco real uma briga familiar entreo Rei D. Diniz e seu filho. Por isso, ela teria feito uma promessa, caso a pazvoltasse a reinar na corte e em sua familia, que ela faria uma replica da suacoroa e do cetro e os enviaria como cumprimento de tal promessa ao Divino asregioes pertencentes ao Reino de Portugal.A Festa doDivino Espirito Santo, em suas diversas manifestacoes, e uma das mais antigas edifundidas praticas do catolicismo popular. Sua origem, conforme dito, remontaas celebracoes realizadas em Portugal a partir do seculo XIV, nas quais aterceira pessoa da Santissima Trindade era festejada com banquetes edistribuicao de esmolas aos pobres. Essas celebracoes aconteciam 50 dias apos apascoa, comemorando o Dia de Pentecostes, quando o Espirito Santo desceu do ceusobre os apostolos de Cristo sob forma de linguas de fogo, segundo nos conta oNovo Testamento. Batelao do Divino Espirito Santo nas proximidades de Guajara - Mirim.Em Rondonia,a Festa do Divino tem expressividade no Vale do Guapore, onde a populacaoribeirinha procurou manter viva a tradicao do festejo. O culto do DivinoEspirito Santo foi introduzido no Guapore, por volta de 1894, pelo