Espirito, dediquem suas energias intelectuais e sua paixao pastoral a uma inteligencia sabia e saborosa da liturgia, em vez de procurar faceis solucoes em novidadesou na saudade de ritos antigos.O mundo academico e a Igreja do Brasil durante as ultimas decadas tem produzido obras originais significativas e traduzido outras de autores estrangeiros, que sao expressao da sua vitalidade e da sua busca para ampliar os horizontes da reflexao e fundamentar sua atividade pastoral.A recente publicacao, em portugues, de serios estudos academicos e pastorais de autores que contribuiram em grande medida com o movimento liturgico que preparou o Concilio ao longo dos anos 30 - 50, e um sinal que a consciencia da exigencia de um novo aprofundamento do caminho liturgico esta ainda bem presente12. Cada um pode aproveitar desta nova possibilidade e contribuir com a parte que lhe cabe para o seu desenvolvimento.Dom Emanuele Bargellini , OSB Cam. Mestre em Liturgia no Pontificio Ateneo Santo Anselmo em Roma (PIL). Prior do Mosteiro da Transfiguracao, Mogi das Cruzes (SP).1VAGAGGINI, Cipriano. O sentido teologico da liturgia.Sao Paulo: Loyola, 2009. Edicao original italiana: Il senso teologico della liturgia. Saggio di liturgia teologica generale, Edizioni Paoline, Roma 1957.2VAGAGGINI, Cipriano. Perche la nuova facolta teologica di Milano? Archivio del Monastero di Camaldoli.3VAGAGGINI, Cipriano. O sentido teologico da liturgia, Sao Paulo: Loyola, 2009, p. 417.4Lo spirito della Costituzione sulla liturgia. Rivista Liturgica 51 (1964) 5-49; C. VAGAGGINI - S. MARSILI (ed), Costituzione sulla sacra liturgia. Texto latino e italiano.Torino: LDC, Leumann, 1964.5VAGAGGINI, Cipriano. O sentido teologico da liturgia.Sao Paulo: Loyola, 2009, p. 439-444.6VAGAGGINI, Cipriano. O sentido teologico da liturgia. Sao Paulo: Loyola, 2009: cap. 21, Liturgia e espiritualidade (pp. 555 - 629); cap. 22, O exemplo de uma mistica: Santa Gertrude e a espiritualidade liturgica (pp. 631 -684).Neste mesmo sentido vai o repetido ensino espiritual do papa Bento XVI nas audiencias da quarta-feira, sobre os excelentes exemplos de grandes misticas e misticos da idade media, como Santa Hildegarda de Binguen (1 de setembro 2010); santa Matilda de Hackemburg (29 de setembro 2010); Guilherme de Saint Thierry (2 de dezembro 2009); Sao Bernardo de Claraval (21 de outubro de 2009). Ele destaca sempre que tais experiencias de profunda unidade com o Senhor e consigo mesmos/as, constituem o fruto de toda participacao autentica na liturgia. A mesma consciencia da liturgia como lugar privilegiado para o encontro da intimidade transformadora com a palavra de Deus e o misterio pascal de Cristo permeia a exortacao Apostolica possinodal, Verbum Domini, sobre a Palavra do Senhor (30 de setembro 2010), na ampla secao Liturgia lugar privilegiado da palavra de Deus (n. 50-71).7VAGAGGINI, Cipriano. Il Canone della messa e la riforma liturgica. Problemi e progetti. Torino: LDC Leumann,1966.8DI NAPOLI, G. Dallipotesi di revisione del Canone Romano allelaborazione di nuove preghiere eucaristiche: lapporto determinante di Cipriano Vagaggini. Rivista Liturgica 96 (2009), pag 385-396.9Veja Introducao ao Lecionario nn. 1-10.10Spiritualita sacerdotale e spiritualita liturgica. Rivista Liturgica 52 (1965), 285-312; p. 285.11 Liturgia e storia della spiritualita: un campo di indagine.CAL (ed), Introduzione agli studi liturgici, Roma 1962, 225-267; p. 226.12 Alem de O sentido teologico da liturgia de