que trouxe mais inseguranca do que certezas, afinal, 4desde Freud, e cada vez mais, o homem foi perdendo o lugar de senhor de si e ganhando uma posicao de humano incompleto, ou de humano que nao domina uma importante expressao de seu ser. Se, por um lado perdemos o reinado de nos mesmos, ganhamos uma realidade mais humana, menos fantasiosa, menos onipotente, mais fidedigna, unica maneira de nos satisfazermos na realidade.Freud inaugura seus estudos sobre a mente com pacientes que sofriam, que tinham pathos. Sofrimentos ligados a esta impossibilidade de dominio de si, padecimentos que ja tinham sido queimados na fogueira das paixoes. A raiz das palavras liga pathos a paixao, paixao a sentimentos, sentimentos a afetos. A partir deste prisma, a psicanalise se ocupa do homem que, pela sua propria condicao humana, tem pathos, sofre. Ja nos primeiros trabalhos de Freud e Breuer, em Estudos sobre a Histeria (1895), considerados inaugurais da psicanalise, surge a ideia de que o sofrimento estava ligado a um afeto intenso, previo ou antigo, coartado. Neste trabalho, apresenta mecanismos psiquicos dos fenomenos histericos, seu ponto de aproximacao com a vida mental, e lanca uma ideia que o impulsiona por muito tempo, inclusive levando-o a futuras expansoes :os afetos devem sua importancia na etiologiada histeria ao fato de serem acompanhadospela producao de grandes quantidades de excitacao, e de estas, por sua vez, exigirem uma descarga, de acordo com o principio da constancia. De modo semelhante, tambem as experienciastraumaticas devem sua forca patogenica ao fato de produzirem quantidades de excitacaograndes demais para serem tratadas de maneiranormal Assim, a posicao teorica essencial subjacenteaos estudos e que a necessidade clinica daab-reacao do afeto e os resultados patogenicosque surge quando ele fica estrangulado sao explicados pela tendencia muito mais geral(expressa no principio da constancia) a manter constante a quantidade de excitacao (Freud, 1895, p. 23).5No texto Sobre o Mecanismo Psiquico dos Fenomenos Histericos : Comunicacao Preliminar propriamente, encontramos :Nas neuroses traumaticas, a causa atuante da doenca nao e o dano fisico insignificante, mas o afeto do susto o trauma psiquico ( ... ) qualquer experiencia que possa evocar afetos aflitivos tais como o de susto, angustia, vergonha ou dor fisica pode atuar como um trauma dessa natureza;e o fato de isso acontecer de verdade depende, naturalmente, da suscetibilidadeda pessoa afetada(Freud, 1895,vol. II p. 41).E um desdobramento desta concepcao pode ser apreciado acompanhando o seguinte trecho : no momento de ampliar os horizontes e atribuir uma importancia muito maior as pulsoes, em contraste com a experiencia, nao houve necessidade de modificar a hipotese basica, chegando Freud a associar o principio do prazer, a compulsao a repeticao ao principio da constancia. (Freud, 1895, p. 23/24). Na incorporacao gradual do conceito de pulsao a obra, Freud trata o afeto como a ressonancia emocional de uma experiencia forte ou como a traducao subjetiva da quantidade de energia pulsional (Laplanche e Pontalis, 2001). Ainda como parte da definicao, o afeto e a expressao qualitativa da quantidade de energia pulsional e das suas variacoes (ibidem, 2001). Para Freud, toda pulsao se exprime nos dois registros, do afeto