raros e so surgiriamem grande escala um pouco depois, ja no tempo de Noel Rosa. (TATIT, 2004, p.125)Uma nova fase musical se apresentaria no contexto social doBrasil, agora proxima aos anos de 1930: a chegada do radio que se tornaria agrande fonte midiatica de formacao da opiniao publica e consequente meio dedivulgacao musical, por isso os artistas desta epoca entregavam-se a umverdadeiro artesanato cancional a procura de um modelo fecundo de criacao.Estavam solucionando seus problemas pessoais e, de passagem, inaugurando amaior expressao artistica de consumo do pais. (TATIT, 2004, p. 146)Com a ascensao de Getulio Vargas ao governo do pais, em 1930,houve o desenvolvimento de um projeto politico que abarcasse a raiz musicalbrasileira (TATIT, 2004, p. 147), em prol do estabelecimento de uma ideologianacionalista (TATIT, 2004, p. 147), no qual o samba constituiria a expressaomaxima da nacao dentro do patamar politico de intencoes centralizadoras donacionalismo. Nas palavras de Tatit o samba funcionaria como uma marca debrasilidade muito bem depreendida pelos ideologos de Getulio Vargas queensaiaram uma ampla manipulacao popular atraves de seus artistas [...] (TATIT,2004, p. 149)Este acabou sendo o passo fundamental na consolidacao dosamba como icone da representacao nacional, pois tal ritmo alem de representara voz do povo, tinha uma elasticidade tonal incrivel, que condizia com o queera esperado pelos empresarios da fonografia e pelos interesses politicos emvoga. O samba podia ser desacelerado, valorizando a fala e a melodia como nosamba-cancao, ou acelerado nas batidas da percussao e no coro de vozes,chegando ao samba carnavalesco. (TATIT, 2004, p. 153)Desde entao o samba como interface da cultura popularalcancou o patamar de simbolo nacional, agregando valores de diferentes etniase classes alem de atender as expectativas do governo como representativo doespirito nacionalista. Sao fontes de pesquisa deste autor os periodicos e artigos demusicos do inicio do seculo XX, como tambem partituras e cancoes e ainda ocomplemento bibliografico de autores que se debrucaram sobre o tema damusicalidade popular brasileira. O trabalho redigido pelo autor Henrique Foreis, o Almirante,e um pouco diferente das obras aqui revisitadas, por tratar-se de uma obra decunho pessoal, feita em primeira pessoa, relatando vivencias e experiencias doproprio musico e autor durante o periodo do seculo XX em que os primeiroscancionistas populares procuraram firmar-se como artistas nacionais evolvidosentre o profissionalismo de sua arte e suas fortes tendencias boemias edescompromissadas. Em seu livro, No Tempode Noel Rosa, de 1977, Almirante retrata o nascimento do samba atraves douso de fontes historicas que ele proprio colecionou durante o tempo e por participarmuitas vezes da criacao destas mesmas fontes ou por compartilhar de algumaforma deste contexto. Sao fontes de partituras, letras, cartas deixadas porartistas, dossies de intelectuais, gravacoes originais, fotos, periodicos,entre outras. Almirante parte da analise de registros historicos quesuscitam a origem do samba, investigando nestes registros o significado que lheera atribuido, como primeiramente danca de origem africana, conforme atestadopor Camara Cascudo em seu Dicionariodo Folclore Brasileiro, de 1954. (ALMIRANTE, 1977, p. 21). Depoisdescreve as formas de convivencia dos grupos que deram forma ao samba,remetendo-se inclusive aos encontros na Casa de Tia Ciata, que deram origem aoprimeiro samba gravado, em 1917, por Donga Pelo Telefone, e