Resumo:Livro: Pequena Introducao ao Desenvolvimento: enfoque interdisciplinarAutor: Celso FurtadoIntroducao O objeto do livro e superar a visao tradicional desenvolvimentista, que tende a explicar o comportamento do sistema produtivo que emergiu com a civilizacao industrial, cujos valores sao implicitamente considerados como transcendentes a sociedade. Isto e, intente-se apreender o desenvolvimento como um processo global: transformacao da sociedade ao nivel dos meios, mas tambem dos fins; processo de acumulacao e de ampliacao da capacidade produtiva, mas tambem de apropriacao do produto social e de configuracao desse produto; divisao social do trabalho e cooperacao, mas tambem estratificacao social e dominacao; introducao de novos produtos e diversificacao do consumo, mas tambem destruicao de valores e supressao de capacidade criadora.Capitulo 1 - O desenvolvimento: visao globalA ideia do progresso As raizes da ideia de progresso podem ser detectadas em tres correntes do pensamento europeu. A primeira se filia ao iluminismo, cuja concepcao da historia se observa como uma marcha progressiva para o racional. A segunda brota da ideia de acumulacao de riqueza, na qual esta implicita a opcao de um futuro que encerra uma promessa de bem-estar. A terceira, por sua vez, surge com a concepcao de que a expansao geografica e influencia europeia significa para os demais povos da terra, implicitamente considerados como retardados, o acesso a uma forma superior de civilizacao. O autor realiza um breve resgate teorico e historico, desde Kant, do enaltecimento da consciencia do homem como sujeito da historia, passando por Hegel, mostrando que a humanidade assume o papel de sujeito rumo ao progresso e termina com Smith, cujo homem, agindo em interesse proprio, e que leva ao bem comum. Dessa forma, o progresso nao surge como um produto da historia, mas esta inscrito no horizonte de possiblidades do homem, e o caminho para alcanca-lo e perceptivel com base no sentido comum. Tudo se resume, portanto, em dotar a sociedade de instituicoes que possibilitem ao individuo realizar plenamente suas potencialidades.Difusao social da racionalidade instrumental Se o pensamento europeu encaminhou-se por distintas para produzir uma visao otimista da historia, a realidade social da epoca estava longe de ser confrontante. A apropriacao do excedente social continua a refletir a relacao de forcas da classe burguesa (controlada por canais comerciais) com os proprietarios de terras, com os dirigentes das corporacoes de oficio e subcontratantes da producao. A emergencia do capital no capitalismo transformou os ingredientes da producao em mercadorias. A terra e o trabalho passaram a ser vistas como objetos da transacao mercantil. Forma-se uma divisao social do trabalho. A divisao do trabalho em tarefas simples e instrumentalizadas, facilitando substituicoes. Por outro lado, o principal interlocutor do capitalista deixa de ser um mundo da estrutura de dominacao social, ou entidade com direitos inalienaveis, para ser um trabalhador isolado, facilmente substituivel em razao da simplicidade da tarefa realizada. O capitalista, que antes tratava com senhores de terra, corporacoes de oficio, passa e lidar com elementos de producao, submetidos ao calculo. A crescente subordinacao do processo social aos criterios da racionalidade instrumental teria que acarretar modificacoes em profundidade na organizacao social. O processo inicial de acumulacao de