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Sabendo que um dos atributos da salvacao e a santificacao,alguns fatos referente a este processo divino, relevante na vida espiritual, em cada salvo em Cristo Jesus.1 Nao ensinar que uma pessoa deve santificar e impedir o agir do Espirito Santo , pois Ele e quem opera isso na vida do crente:(Romanos 1:4) - Declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espirito de santificacao, pela ressurreicao dos mortos, Jesus Cristo, nosso Senhor, 2 Para ter vida eterna e ser salvo e necessario termos frutos de santificacao em nossa vida:(Romanos 6:22) - Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificacao, e por fim a vida eterna. 3 A santificacao deve atingir o nosso corpo:(Romanos 6:19) - Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem a imundicia, e a maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem a justica para santificacao. (Romanos 12:1) - ROGO-VOS, pois, irmaos, pela compaixao de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrificio vivo, santo e agradavel a Deus, que e o vosso culto racional. 4 Nao ensinar o povo a se santificar e estar fora da vontade de Deus:(I Tessalonicenses 4:3) - Porque esta e a vontade de Deus, a vossa santificacao; que vos abstenhais da prostituicao; 5 A Biblia ordena aperfeicoar em nos a santificacao:(II Corintios 7:1) - ORA, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundicia da carne e do espirito, aperfeicoando a santificacao no temor de Deus. 6 O nosso corpo deve ser mantido em santificacao:(I Tessalonicenses 4:4) - Que cada um de vos saiba possuir o seu vaso em santificacao e honra; 7 Deus no chamou para a santificacao:(I Tessalonicenses 4:7) - Porque nao nos chamou Deus para a imundicia, mas para a santificacao. 8 Fomos eleitos para a santificacao:(II Tessalonicenses 2:13) - Mas devemos sempre dar gracas a Deus por vos, irmaos amados do SENHOR, por vos ter Deus elegido desde o principio para a salvacao, em santificacao do Espirito, e fe da verdade; (I Pedro 1:2) - Eleitos segundo a presciencia de Deus Pai, em santificacao do Espirito, para a obediencia e aspersao do sangue de Jesus Cristo: Graca e paz vos sejam multiplicadas. 9 No que nos precisamos perseverar para sermos salvos?(I Timoteo 2:15) - ..., se permanecer com modestia na fe, no amor e na santificacao. 10 Quem vera a Deus, ou seja sera salvo?Somente os santificados(Hebreus 12:14) - Segui a paz com todos, e a santificacao, sem a qual ninguem vera o Senhor; 11 Como a igreja deve ser, segundo o proposito divino?(Efesios 5:27) - Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem macula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensivel. 10 MOTIVOS RACIONAIS PARA NAO ACREDITAR NA RE-ENCARNACAO 1. Se a alma humana se reencarna para pagar os pecados cometidos numa vida anterior, deve-se considerar a vida como uma punicao, e nao um bem em si. Ora, se a vida fosse um castigo, ansiariamos por deixa-la, visto que todo homem quer
que seu castigo acabe logo. Ninguem quer ficar em castigo longamente. Entretanto, ninguem deseja, em sa consciencia, deixar de viver. Logo, a vida nao e um castigo. Pelo contrario, a vida humana e o maior bem natural que possuimos. 2. Se a alma se reencarna para pagar os pecados de uma vida anterior, dever-se-ia perguntar quando se iniciou esta serie de reencarnacoes. Onde estava o homem quando pecou pela primeira vez? Tinha ele entao corpo? Ou era puro espirito? Se tinha corpo, entao ja estava sendo castigado. Onde pecara antes? So poderia ter pecado quando ainda era puro espirito. Como foi esse pecado? Era entao o homem parte da divindade? Como poderia ter havido pecado em Deus? Se nao era parte da divindade, o que era entao o homem antes de ter corpo? Era anjo? Mas o anjo nao e uma alma humana sem corpo. O anjo e um ser de natureza diversa da humana. Que era o espirito humano quando teria pecado essa primeira vez? 3. Se a reencarnacao fosse verdadeira, com o passar dos seculos haveria necessariamente uma diminuicao dos seres humanos, pois que, a medida que se aperfeicoassem, deixariam de se reencarnar. No limite, a humanidade estaria caminhando para a extincao. Ora, tal nao acontece. Pelo contrario, a humanidade esta crescendo em numero. Logo, nao existe a reencarnacao. 4. Respondem os espiritas que Deus estaria criando continuamente novos espiritos. Mas entao, esse Deus criaria sempre novos espiritos em pecado, que precisariam sempre se reencarnar. Jamais cria ele espiritos perfeitos? 5. Se a reencarnacao dos espiritos e um castigo para eles, o ter corpo seria um mal para o espirito humano. Ora, ter corpo e necessario para o homem, cuja alma so pode conhecer atraves do uso dos sentidos. Haveria entao uma contradicao na natureza humana, o que e um absurdo, porque Deus tudo fez com bondade e ordem. 6. Se a reencarnacao fosse verdadeira, o nascer seria um mal, pois significaria cair num estado de punicao, e todo nascimento deveria causar-nos tristeza Morrer, pelo contrario, significaria uma libertacao, e deveria causar-nos alegria. Ora, todo nascimento de uma crianca e causa de alegria, enquanto a morte causa-nos tristeza. Logo, a reencarnacao nao e verdadeira. 7. Vimos que se a reencarnacao fosse verdadeira, todo nascimento seria causa de tristeza. Mas, se tal fosse certo, o casamento - causador de novos nascimentos e reencarnacoes seria mau. Ora, isto e um absurdo. Logo, a reencarnacao e falsa. 8. A reencarnacao causa uma destruicao da caridade. Se uma pessoa nasce em certa situacao de necessidade, doente, ou em situacao social inferior ou nociva -- como escrava, por exemplo, ou paria nada se deveria fazer para ajuda-la, porque propiciar-lhe qualquer auxilio seria, de fato, burlar a justica divina que determinou que ela nascesse em tal situacao como justo castigo de seus pecados numa vida anterior. E por isso que na India, pais em que se cre normalmente na reencarnacao, praticamente ninguem se preocupa em auxiliar os infelizes parias. A reencarnacao destroi a caridade. Portanto, e falsa. 9. A reencarnacao causaria uma tendencia a imoralidade e
nao um incentivo a virtude. Com efeito, se sabemos que temos so uma vida e que, ao fim dela, seremos julgados por Deus, procuramos converter-nos antes da morte. Pelo contrario, se imaginamos que teremos milhares de vidas e reencarnacoes, entao nao nos veriamos impelidos a conversao imediata. Como um aluno que tivesse a possibilidade de fazer milhares de provas de recuperacao, para ser promovido, pouco se importaria em perder uma prova - pois poderia facilmente recuperar essa perda em provas futuras - assim tambem, havendo milhares de reencarnacoes, o homem seria levado a desleixar seu aprimoramento moral, porque confiaria em recuperar-se no futuro. Diria alguem: "Esta vida atual, desta vez, quero aproveita-la gozando a vontade. Em outra encarnacao, recuperar-me-ei" . Portanto, a reencarnacao impele mais a imoralidade do que a virtude. 10. A doutrina da reencarnacao conduz necessariamente a ideia gnostica de que o homem e o redentor de si mesmo. Mas, se assim fosse, cairiamos num dilema: a. Ou as ofensas feitas a Deus pelo homem nao teriam gravidade infinita; b. Ou o merito do homem seria de si, infinito. Que a ofensa do homem a Deus tenha gravidade infinita decorre da propria infinitude de Deus. Logo, dever-se-ia concluir que, se homem e redentor de si mesmo, pagando com seus proprios meritos as ofensas feitas por ele a Deus infinito, e porque seus meritos pessoais sao infinitos. Ora, so Deus pode ter meritos infinitos. Se o homem fosse divino por sua natureza, como se explicaria ser ele capaz de praticar o mal ?...
(Galatas 5:25) - Se vivemos em Espirito, andemos tambem em Espirito. 1 - Impedimento para isso: a CarneCarne (sarx)- e a natureza decaida que herdamos de Adao;Caracteristicas importantes sobre a carne:(Romanos 8:7) - Porquanto a inclinacao da carne e inimizade contra Deus, pois nao e sujeita a lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. (I Corintios 2:14) - Ora, o homem natural nao compreende as coisas do Espirito de Deus, porque lhe parecem loucura; e nao pode entende-las, porque elas se discernem espiritualmente. a- Nao pode ser sujeita a Lei de Deus;b- A simples inclinacao a carne torna-se inimizade contra Deus;c- A carne nao aceita as coisas de Deus;2 - Salvacao e a Carne (Natureza Humana)No plano de salvacao Jesus tratou da natureza carnal, proporcionando a REGENERACAO ou NOVO NASCIMENTO.(I Pedro 1:23) - Sendo de novo gerados, nao de semente corruptivel, mas da incorruptivel, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre. Por isso Jesus disse a Nicodemos:"necessario te e nascer de novo" (Jo 3.3-5)(Efesios 4:24) - E vos revistais do novo homem, que segundo Deus e criado em verdadeira justica e santidade. 3 - Carne x Nova natureza(Galatas 5:17) - Porque a carne cobica contra o Espirito, e o Espirito contra a carne; e estes opoem-se um ao outro, para que nao facais o que quereis. O salvo passa a ter dentro de si duas naturezas:A carnal, herdada de AdaoEsta natureza e corrupta, deseja o pecado, deseja e alimenta-se com as coisas do mundo e terrenas.A espiritual, adquirida atraves da regeneracao, Esta deseja e alimenta-se com as coisas de Deus.Se inclinar-nos para a Carne, alimentando-a com as coisas do mundo, matamos a nova natureza;(Romanos 8:6) - Porque a inclinacao da carne e morte; mas a inclinacao do Espirito e vida e paz. Se inclinar-nos para o Espirito Santo e cuidar-nos da nova natureza entao esta ficara viva em nos e ocuparemos uma posicao de salvo em Cristo Jesus;(Romanos 8:13) - Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espirito mortificardes as obras do corpo, vivereis. Emerge aqui o Principio da Conveniencia(I Corintios 6:12) - Todas as coisas me sao licitas, mas nem todas as coisas convem. Todas as coisas me sao licitas, mas eu nao me deixarei dominar por nenhuma. O novo nascimento nos tira da questao legal e faz nos ir alem e compreende que importa saber o que convem ou nao convem.Alimenta a carne ou a nova natureza?4 - As Obras da Carne:(Galatas 5:19) - Porque as obras da carne sao manifestas, as quais sao: adulterio, prostituicao, impureza, lascivia(Galatas 5:20) - Idolatria, feiticaria, inimizades, porfias, emulacoes, iras, pelejas, dissensoes, heresias(Galatas 5:21) - Invejas, homicidios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como ja antes vos disse, que os que cometem tais coisas nao herdarao o reino de Deus(Judas 1:23) - E salvai alguns com temor, arrebatando-os do fogo, odiando ate a tunica manchada da carne. 5 - O que Precisamos fazer com as obras de nossa carne? Crucificar(Galatas 5:24) - E os que sao de Cristo crucificaram a
carne com as suas paixoes e concupiscencias. (Mateus 16:24) - Entao disse Jesus aos seus discipulos: Se alguem quiser vir apos mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me;
Santificacao,processo de aperfeicoamento da vida crista 1Pe 1.15,16 E a obra pela qual somos renovados em todo nosso ser,segundo a imagem de Deus e habilitados a morrer cada vez mais para o pecado e a viver para a justica. E continuacao do que foi comecado na regeneracao. As escrituras ensinam que o homem deve viver uma vida de santidade, sem a qual ninguem vera a Deus. Mediante o poder ortogado pelo o Espirito Santo, o que cre pode obedecer ao mandamento que diz: sede santos, como Eu sou santo. Na verdade Deus deseja que o homem experimente completa santificacao, a qual ele deve procurar mediante a obediencia a palavra do Senhor (Rm 6.22; I Pe 1.15; Hb 12.14; I Ts 4.3; 5.23,24; I Jo 2.6). A experiencia da salvacao abencoa a vida do crente de quatro maneiras bem distintas: a)A JUSTIFICACAO e o estado do crente considerado justo diante do Senhor; Santificacao e o processo de aplicar a justica divina a vida pessoal do crente. b)A REGENERACAO e ao crente o poder de resistir ao pecado e glorificar a Deus; A Santificacao e a aplicacao deste poder nas vitorias espirituais diarias. c) A ADOCAO torna o crente um filho de Deus; A Santificacao desenvolve a semelhanca da familia de Deus no carater desse crente. Estes quatro aspectos (justificacao,regeneracao,adocao,santificacao), ocorrem no crente ao mesmo tempo e nele operam a partir do momento da salvacao, sendo todos mantidos ativos pela fe em Deus. Dos quatro no entanto, somente a santificacao envolve o desenvolvimento progressivo ao crente. Os outros tres aspectos sao constantes. O crente nao pode mais ser ,mais nascido de novo,ou mais filho de Deus, do que no momento da sua conversao, mas pode prosseguir amadurecendo espiritualmente mediante o processo de santificacao. Dentro do ensino sobre a salvacao, a santificacao e o ensino mais importante nas Escrituras. Nao ha outro assunto mais importante para o crente entender do que o plano determinado por Deus para ele viver uma vida santa e reta diante dEle e dos homens. A santificacao ao mesmo tempo em que e instantanea, pela purificacao do sangue de Jesus Cristo (I Co 1.30), quando o pecador recebe Cristo em sua vida e arrepende-se de seus pecados, a santificacao e tambem progressiva. Na vida crista subsequente a conversao. Podemos crescer em santificacao buscando o poder de Deus em oracao e deixando o Espirito Santo operar em nos, aplicando seu poder santificador em nosso ser. (I Pedro 1:15) - Mas, como e santo aquele que vos chamou, sede vos tambem santos em toda a vossa maneira de viver; (I Pedro 1:16) - Porquanto esta escrito: Sede santos, porque eu sou santo. em toda espera cabe uma reflexao.Na memoria de uma noite irregular, e como se tivesse durado um tempo singular tambem. E se o melhor da festa era esperar por ela, talvez fosse mesmo; pois que prefiro pensar ser so mais uma pessoa num universo, num sistema, uma parte desamparada de uma quadrilha tambem desamparada. As vezes, tenho a sensacao de que nao desejo ninguem. Ninguem para dividir nada, importante ou frivolo,
ninguem. Cada ato perde um pouco de proposito no tempo apressurado das relacoes imediatas, entao penso que, caso viva com serenidade e sem luxos, terei apenas que enfrentar a necessidade de existencia sob a mascara da normalidade e da extravagancia toleravel - o que ja seria muito. Ou viver sem incomodar ninguem, sem impor minha presenca, ou ir embora sabendo que nao deixei nada de especial - pelo contrario, que fiz promessas que nunca me caberiam cumprir, que seduzi como me seduz o abismo da renuncia, que nao ofereci a ninguem companhia melhor do que teriam caso estivessem sozinhos. Que fui egoista, impaciente, e que reproduzi cada miuda implicancia que fizeram comigo na cadeia hierarquica e cruel das relacoes que estive. Eu sei que eu prometo, voce promete, toda sorte de disposicoes. E que na presenca concretiza-se os intuitos da espera, o beijo, o sexo, a ideia real de que aquela pessoa existe em dimensao, em toque, e verdade; mas e na distancia, na ausencia que a rotina obriga a viver, que a ideia de encerrar a espera se torna verdadeiramente interessante. Talvez seja por isso que, do encontro inesperado, e preciso dedicar toda delicadeza de sua atencao depois, toda expressao clara de cuidado, porque a distancia esfria, despolariza as intencoes, ofusca significados e os sentimentos, inevitavelmente, diminuem ou colapsam. So se movimenta quem se interessa.
e voce, esta curada?"Eu ainda me lembro, ela ficou procurando pelo meu corpo se eu tinha alguma nova cicatriz. Cicatriz e forma que o tempo encontrou de se tornar concreto, palpavel diante dos olhos. Fosse queimadura de panela, arranhao de unha de gato, corte no dedo por folha sulfite, rasgo no joelho, tatuagem inedita. Pouco importava. Na minha cabeca, aquilo representava ou era uma maneira de nos atualizar diante do tempo que tinha passado. Dedicamo-nos a esta busca silenciosa por alguns instantes. Descobrir as cicatrizes fisicas do corpo durante o tempo da separacao era como ver o quanto tinhamos sofrido e curado na ausencia. Porque naquelas porcoes de pele regenerada, a vida tinha achado uma forma de se reinventar. A vida tinha voltado a ser possivel, voltado a crescer apesar das impressoes duradouras deixadas pelas ofensas, a ingratidao, a teimosia inevitavel e tanta docura, e tinha achado uma maneira de crescer sobre a ferida e estancar a dor. E quanto aos tecidos menos superficiais, quanto aquilo que estava e esta o tempo todo sob o verniz da vida atraente, mais embaixo, no mundo das trocas, aquilo que os olhos nao veem apesar do corpo nu, com certeza, pediria mais que toque. Aquilo que o corpo fala ocasionalmente, mas nao diz ou nao entrega nas palavras logo de cara. Pra saber o quanto realmente havia sido refeito na vida que existia dentro de nos, conclui que seria necessario um pouco mais de tempo; mas diante daquele encontro, eu tambem quase pude afirmar que havia uma nova disposicao, uma facilidade a qual, desta vez, nao havia sido preciso forcar nada". "Em um quarto cheio de obras de arte, eu ainda olharia para voce."aos que possam, eventualmente, se interessar, o estado da paixao e aquele em que voce nota ter trocado toda embriaguez por alguem. e o embaraco diante da vaidade do outro; e caustico, mas sobrio. e desmedido, mas bate nas beiradas, nunca e concreto. nesta hora, acho que nenhuma lembranca seja confiavel. a paixao e o verbo que so se conjuga no presente; e o interesse que desconhece distancias, e o que faz o sujeito sentir-se excepcionalmente romantico. e a complexidade de uma geracao inteira. e uma voz sutil em tom grave, e uma martelada constante, britadeira que nao para; e o algoz da civilidade, e o debandar de uma manada de bufalos. e tambem o tropeco que faz cair na tentacao do outro fazendo de todo porto inseguro, aluido, capaz de comover cada viscera. e a euforia dos primeiros cinco minutos da briga, e o instante que precede o orgasmo; e o que torna o exemplo menos importante a medida que tudo se torna menos importante; apaixonados sao todos aqueles que nao dao ouvidos, nao seguem conselhos, desconhecem a prudencia, estao indiciados ou foram eleitos, e decidem sem reflexao, no ambito publico ou privado; saem as ruas desorganizados, nus, vestidos, travestidos do que permanece mais no avesso do que no peito; sao imagens vagas, desconexas; enxergam apenas o ponto geografico do individuo que interessa, o centro, a convergencia hipnotica de suas iluminacoes;
sao delirios que andam, sao os sonhadores na terra da liberdade, os militantes da alegria momentanea; os apaixonados sao os peixes fora das aguas da normalidade, da chatice que embrutece, das cismas que vao e voltam, de nada a nada. os apaixonados estao no hiato entre o nascimento e a morte, na fenda antidemocratica do sentimento, em todo momento, fora de si.
Estou tentando imaginar o que me trouxe ate aqui. Tentando tomar conta da dor antes que a dor tome conta da vida. Faz um inverno que me impulsiona a permanecer em repouso, regrada a pequenez deste espaco. Enquanto passa o cafe, penso que deveria ter enviado aquela mensagem de "bom domingo" meia hora mais cedo. Acontece que sempre achei a prontidao intimidadora e o atraso irritante - e isso me colocava em certo lugar dialetico, no centro de um escopo filosofico com o qual eu me sentia sem condicoes de dialogar. De um lado minha agilidade que se desdobrava com destreza, do outro as delongas das minhas carencias que tem apenas a funcao de importunar quem as recebe. Senti meu peito ficando ligeiramente sem ar e tossi para dentro. Tenho vinte e sete anos e a cada dia aumenta minha sensacao de estar distante da vida, mas perto de quem nao importa. E neste jogo de palavras que so seduz o negativo, o cetico, o derrotista, o chamado das iluminacoes poeticas passou a ser dificil de ouvir, ainda mais para mim que, justamente agora, nunca tinha me sentido tao sa. Que horror.O futuro parece que nao chega; so o passado que aumenta, como uma bola de feno rolando ladeira abaixo. Ah, as bolas de feno. A ideia do totalmente deserto, do tedio total, da falta de almas vivas de fato, a zona morta - com excecao do possivel heroi que avista - nao me lembro quem nem qual - talvez, eu mesma seja a pessoa quem ve, alguma coisa que esta por vir. Mas eu acredito. Porque antes de tudo, vem a crenca de que essa coisa sem nome que se aproxima, essa imagem da bolinha inofensiva, tediosa e rolante, quem sabe, seja a mensagem que preciso para rever meus conceitos. Ou posso ignorar e apenas rir da escritora lunatica que tento me tornar? Que nasci sem ser? E que acabou restando que eu fosse, bem, apenas eu?Acho que ate mesmo para esta solidao programada, inevitavel, em que sou o avarento que conta as horas para ficar so, a rotina que acabou com o amor, la atras, agora parece me fazer muito sentido. A rotina acaba com o amor porque ninguem suporta muito a realidade, era isso. E este era tambem o cerne da dificuldade de tantas relacoes; a problematica mais basica, a mais rudimentar antes de toda poesia: a urgencia de realizar coisas incriveis na contrapartida de proteger o amor sob aparencia da normalidade.E o cafe coado, a mosca que pousa sobre a casca torrada do pao, e o batom que foge da margem do labio, a camiseta do Hard Rock Cafe. Talvez o tedio minimo dos dias seja essa celula-tronco de toda busca. O deja-vu de uma vida inteira. O mainstream dos apaixonados, dos aborrecidos, daqueles se arrependeram na pressa ou na pausa. Perco o ar, sirvo cafe. E, no fim, essa imagem da bola de feno e capaz que me salve, porque se aproxima causando em meu coracao desestimado o despertar de um cuidado singular, cheio de falha, mas
a mesma sensacao que tenho quando tomo esse cafe nesta xicara fina. Incomoda, mas passa. Fico adiante de mim. Fico imaginando o que me trouxe ate aqui. E talvez tenha sido simples, na verdade. Dosar para ver a simplicidade - nem que fosse para ver a simplicidade que e a simplicidade do fim do amor.