e a coletividade. Ocontraditorio e uma manifestacao dessa pulsao de vida; trata-se de saber comoessa pulsao pode servir ao coletivo no limite de escolha livre do sujeito quese emancipa da ideia de concorrencia, disputa e sucesso medido por bensmateriais. Existe alguma duvida que e a forma mercadoria que potencializa essapulsao pelo individualismo, pela reificacao da vida nas coisas, nas mercadoriascomo sucesso etc? Nas palavras do proprio Freud: Domado e moderado, como que inibidoem sua meta, o instinto de destruicao deve, dirigidopara os objetos, proporcionar ao Eu a satisfacao das suas necessidadesvitais e o dominio sobre a natureza. (ob cit: 67. grifos nossos).Acompreensao dessa falta de racionalidade, ou melhor, a compreensao da perversa racionalidadede mercado, deve ser suficiente para se construir uma cultura de paz, e naoacabar necessariamente com o conflito, entendido como a relacao humana,fenomeno social, a pessoa em processo de aprimoramento espiritual. Acriatividade e pulsao de vida e e sexualidade! Se nao existem motivos paraacreditar que um sistema politico de governo coletivo possa eliminar a aversaoque o espirito subjetivo (Hegel) faz a cultura, por outro lado, tampouco existemmotivos para fazer a condenacao a tal governo coletivo como pretendente a eliminara paixao de cada individuo pela vida, apesar do humano como fenomeno socialtender a civilizacao.Naose trata de domesticar pessoas, e se a forma de mercado o faz em favor devalores, a forma coletiva de existencia nao o fara senao em favor do bem-estardo Ser e do Ser coletivo. O ato civilizatorio para o socialismo e, antes de tudo, aproximacao e entendimento; o processo civilizatorio e, antesde qualquer coisa, proveniente desse contato, desse encontro. Se um sistemaprodutivo e incapaz de recriar as condicoes de convivio harmoniosas e voltadaspara a conciliacao, nao tem sentido estender a incapacidade e incompetenciadele (capitalismo) a outras formas e sistemas de producao e vida social(socialismo). O que e construido pelo homem pode ser desconstruido por essehomem: como em Hegel, quando o espirito subjetivo se transforma em espirito objetivo, o sistema delivre concorrencia tende a um sistema de planejamento coletivo!---------------------------------[1] Apesar de o senso comum usar estas expressoes como sinonimas, na filosofia elas sao coisas diferentes: Comunismo: fase superior do socialismo, modo de vida absolutamente coletivizado; Socialismo Cientifico: fase de transicao entre o capitalismo e o comunismo, nao e um modo de vida acabado; Socialismo Real: degeneracao do socialismo pos capitalista, que correspondeu de fato ao stalinismo, ao nazismo, ao maoismo, sendo mais um capitalismo de Estado. De fato o socialismo cientifico nunca foi implantado pela sociedade humana como a teoria o predicou.[2] A psicanalise nao e uma ciencia - ele diz. Nao temestatuto cientifico so o aguarda e o espera... A psicanalise e um delirio um delirio do qual se espera que se produza uma ciencia... E um deliriocientifico, porem isto nao significa que a pratica psicanalitica produza umaciencia. (Lacan, 1976,-7; Seminario de 11 de janeiro de 1977; Ornicar?) referido no Diccionario Introductorio de Psicoanalisis Lacaniano - Dylan Evans[3] Veja-se, em contrapartida, Marx:Na fase superior da sociedade comunista, quandohouver desaparecido a subordinacao escravizante dos individuos a divisao dotrabalho e, com ela, o contraste entre o trabalho intelectual e o