etenha todas as mulheres. Beba, coma, fume, use, vista, tenha, seja.Algumaspessoas conseguem filtrar o ouvem, assistem e o que leem, atraves de uma boacapacidade de discernimento e critica, podendo refletir. Outras, nao. Sendofacilmente induzidas, manipuladas, parecendo estar entorpecidas por tudo queingeriram.Amidia, (media em latim), fazendo uma grande media comum da populacao, pareceuma maquina de homogeneizacao de sociedade, operando atraves do seu sistema decomunicacao, persuadindo, e produzindo alienacao, abafando a criatividade daspessoas e injetando valores e formas de jeitos de ser e de se relacionar.Emmeio a atual construcao do individualismo e busca por singularidade, as pessoasainda procuram meios de auto-identificacao e integracao em clubes, tribos,movimentos e religioes, para se sentirem fazer parte de algo. TV, radio, jornais, revistas,internet, outdoor. Um imperio invisivel sobre a sociedade. E como nao? Sobrenos. Agem sobre as pessoas, como se elas fossem minusculas pecas engrenagensde uma grande e potente maquina tecnologica de fazer pressao.Reterritorializandoas.SegundoLipovetsky estamos na mediacao da vida, com uma obsessao pela interatividade,onde o publico se confunde com o privado atraves de veiculos de comunicacao.Mitos de casais perfeitos, saude total, alimentacao natural, realizacoespessoais, cirurgias plasticas com resultados perfeitos. O hiper-consumo e ohedonismo imperam na sociedade hiper-moderna.O homemnao e aquilo que ele e, e sendo aquilo que nao, o homem e ser que espera, eque, por isso mesmo, nao pode evitar a decepcao (Satre citado por Lipovetsky)Eterrivel o sentimento de desvalia, frustracao pessoal sentido por aqueles quenao podem ou nao consegue acompanhar os modismos pregados nos meios decomunicacao. Afetando auto-estimas de jovens e adolescentes e responsaveis pelosustento de casa que muitas vezes deixam de suprir por completo suasnecessidades basicas, para adquirir ou participar de determinados grupos etribos que utilizam essa ou aquela marca. Hoje vale mais o parecer do querealmente ser, compro, logo souDeacordo com Lipovetsky em sociedade da decepcao o que gera decepcao nao e tantoa falta de conforto pessoal, mas a desagradavel sensacao de desconforto publicoe a contestacao do conforto alheio.Aspropagandas publicitarias sao marcadas fortemente pelo artificio do humor. Oriso, expressao emocional que cria uma esfera de simpatia, fazendo com que aspessoas se identifiquem com tal situacao ou personagem. Exemplo: propaganda daesponja de aco Bombril, que tem como garoto propaganda Carlos Moreno, ondereproduz uma mescla de situacoes tipicas de qualquer quotidiano familiar comcelebridades televisivas como Ivete Sangalo, Pele, Nelson Ned, e atletas. Entreoutras, tambem citamos a publicidade das sandalias Havaianas-todo mundo usa! Ea cerveja Schin com seu slogan: cerveJAO :MulheRAO. Propagandas que utilizam ohumor como artificio, fixam-se nas mentes das pessoas, fazendo com que elas selembrem de tais produtos por muito tempo. Contudo,fica o entendimento de que a comunicacao em massa, a midia atua como umsocializador, produzindo conformismo e homogeneizacao entre um jogo de forcasentre capitalismo e globalizacao, ativo na producao de subjetividade.Individuos remodelados atraves de re-introjecoes, simbolos e arquetiposvendidos. Sociedade que outrora era uma sociedade de producao, hoje: sociedadede consumo desenfreado, ultrapassando o excesso atingindo nivel de anomalia.Essasociedade mesmo em tempos de hiper-individualidade se esforca para promover arevisao, a possibilidade de escapar dos problemas por meio de novos caminhos.A sociedade contemporanea para Lipovetsky e uma sociedade de desorganizacaopsicologica que reflete no processo de revigoramento subjetivo