TERCEIRA CARTA: AIGREJA DE PERGAMO12.E ao anjo da igreja que esta em Pergamo escreve: Isto diz aquele que tem aespada aguda * de dois fios.1....Ao anjo da igreja. Nao podemos determinar e, nem ainda ha um pequenovestigio no Novo Testamento, sobre quem era o anjo (pastor) da igreja dePergamo nos dias em que esta carta estava sendo enviada, visto que, o NovoTestamento nao cita nominalmente a igreja de Pergamo, ha nao ser aquilo que edepreendido do texto em foco. Porem, pelas evidencias internas e, externasapresentadas pelos versiculos que descrevem a posicao desta igreja; nos fazpensar, em um cristao pertencente a Igreja Primitiva. Foi ele, sem duvida, osubstituto de Antipas, a fiel testemunha de Cristo (v. 13). Tera sidoDemetrio? (3 Epistola de Joao v. 12).1.PERGAMO.O nome significa alto ou elevado. Situacao Geografica: no pequenoContinente da Asia Menor (hoje, atual porcao da Turquia Asiatica). O nomePergamo estava relacionado a purgo, isto e, torre ou castelho. Pergamo,como observa o W. Gesenius: Foi a cidadela de Troia, e por tal razao tinhaeste nome.Geograficamente, ocupavaimportante posicao, proxima do extremo maritimo do largo Vale do Rio Caico.Para os interpretes historicos, a palavra Pergamo leva outro sentido, isto e,ao inves de torre ou castelho, traduzem a palavra por casada.Historicamente, nos fins do primeiro, segundo e terceiro seculos, especialmentemediante o gnostissismo libertino, e, profeticamente, na epoca de Constantino,houve uma especie de casamento entre a igreja e o estado. Sua supostasignificacao de casada: segundo se diz, deriva-se disso.2.A espada aguda.Para o ambiente carregado e adverso de Pergamo, este e o traco do auto-retratode Cristo: aquele que tem a espada aguda de dois fios. No original, ovocabulo espada, neste versiculo, refere-se a um tipo especial: pesada elonga, usada pelos romanos (porque nao queriam apenas ferir, queriam matar).Esta espada do versiculo em foco e a mesma que vimos no versiculo 16 doprimeiro capitulo deste livro. A diferenca e que, aqui, o artigo definido (a)determinado a espada, reforca a passagem. Espada na simbologia profetica dasEscrituras Sagradas, representa castigo ou guerra. Ela distingue vencidos, devencedores.13.Eu sei as tuas obras, e onde habitas, que e onde esta o trono de Satanas; eretens o meu nome, e nao negaste a minha fe, ainda nos dias de Antipas, minhafiel testemunha, o qual foi morto entre vos, onde Satanas habita.1....O trono de Satanas. No Apocalipse fala-se muito a respeito dele. Asdiversas denominacoes diabo, caluniador (Ap 2. 10; 12. 9; 12; 20. 2, 10),Satanas, adversario (Ap 2. 9, 13, 24; 3. 9; 20. 2, 7), definem- no em suafuncionalidade negativa, como: antiga serpente (Ap 12. 9; 20. 2), acusador denossos irmaos (Ap 12. 10). No presente texto, fala- se do seu trono. Isto e,o lugar onde Satanas exerce autoridade, como se fora rei. A palavra trono (no gregohodierno, thronos), e usada no Novo Testamento com o sentido de trono real(Lc 1. 32, 52), ou com o sentido de tribunal judicial (cf. Mt 19. 28 e Lc 22.30). Tambem ha alusao aos tronos de elevados poderes angelicais, ou aosgovernantes humanos. A possivel referencia atribuidaao trono de Satanas nesta passagem, pode ser (conforme alguns comentaristas)a COLINA que havia por tras da cidade,