envolve algum tipo de representacao, por isso para ele as representacoes sao acontecimentos em que elas estao psicologicamente representadas em cada um dos participantes. Tenta-se dar significado as informacoes que se recebe, isso esta ligado a um controle das representacoes de nao possuir outro sentido, alem do que elas dao a ele.Porem existe uma natureza da mudanca na qual as representacoes sociais se tornam capazes de influenciar o comportamento do individuo participante de uma coletividade, pois como sao criadas no pensamento individual e aparecem quase como objetos materiais (produtos de acoes e comunicacoes) possuem vida propria circulam se encontram se atraem e se repelem e dao oportunidade ao nascimento de novas representacoes enquanto velhas representacoes morrem.Alem disso, sendo compartilhada por todos e reforcadas por sua tradicao, ela constitui uma realidade social. Quanto mais sua origem e esquecida e sua natureza convencional e ignorada mais fossilizada ela se torna, ideal gradualmente materializado. Para Moscovici a tarefa principal da psicologia social e estudar as representacoes, propriedades, origens e seus impactos.Entao o que seria uma sociedade pensante? Moscovi acredita que quando estudamos representacoes sociais nos estudamos o ser humano que faz perguntas e repostas que pensa e nao apenas enquanto ele processa informacao e se comporta, de fato o que Moscovici quer observar e compreender atraves do estudo e: A) das circunstancias em que os grupos se comunicam, tomam decisoes e procuram tanto revelar, como esconder algo (as mentes nao sao caixas pretas dentro de uma caixa preta maior)B) das suas representacoes e crencas (presenca de uma ideologia dominante? Reproduzir e ser reproduzido)Ao propor isso ele quer compreender a realidade atraves das inter-relacoes sociais, comunicacao social e nao apenas pelo contato com o mundo externo.Dessa forma, os acontecimentos sao como alimento para o pensamento, nesse caso a visao da psicologia social vai se apresentar como um contraponto a visao de Durkheim e da sociologia, que tem como proposta entender o dinamismo interno, com a proposta de Moscovici de entender como um fenomeno o que antes era visto como conceito:A) As representacoes sociais devem ser vistas como uma maneira especifica de compreender e comunicar o que nos ja sabemosB) Durkheim, fiel a tradicao aristotelica e Kantiana possui uma concepcao estatica dessas representacoes algo parecido com a dos estoicosAcredito que, nesse momento, um dos pontos interessantes a ser colocado para discussao da disciplina midia e cibercultura- e a nova configuracao das representacoes sociais com a cibercultura? Moscovici em algum momento do texto fez analogia a um homem sentado na frente da televisao, podemos fazer uma releitura e fazer uma nova analogia desse homem sentado em frente ao seu notebook ou usando o seu celular?Voltando ao texto, que lugar teria essas representacoes em uma sociedade pensante? Para falar sobre esse topico, Moscovici discute os conceitos das ciencias sagradas e profanas que consequentemente vai resultar na discussao dos universos consensuais e universo reificados.A principio, segundo Moscovici, existe uma esfera sagrada digna de respeito e veneracao e mantida longe das atividades intencionais humanas e uma esfera profana que cabe executar atividades triviais e utilitaristas. Essas esferas pertenceriam a mundos separados