o dia do flechamento, iniciam-se as corridas que vao ser movimentadas em dois principaisterreiros: o do Brejo dos Padres e o da Serrinha. Durante 4 finais de semana, os Pankararu seajuntam nesses terreiros para dancar e cantar os tores, se queimarem com as ortigas decansancao e sobretudo para buscarem a forca encantada para o ano todo. Essa festa seinicia na madrugada do sabado, tanto na Serrinha quanto no Brejo, com alembranca de todas as possibilidades de vida e a danca de humanos e animais em umconjunto coreografico imponente onde os Praias, atraves de um ritmo contagiantee alegre dos cantadores de toantes vao relatando as forcas e as belezas dos animais e a relacao entrehumanos e nao humanos nesse mundo presente. Essa festa termina no quarto final de semana com a saida do MestreGuia, chefe de todos os encantados. Asaida do Mestre Guia, no terreiro apropriado, na Serrinha, e vista por todosque se identificam como parte da identidade Pankararu com muita consternacao. Elee recebido com muita alegria em uma cerimonia em que o silencio e partefundamental para o recebimento dessa forca. Asoutras festividades entre os Pankararu saorealizadas em um calendario que nao e fixo. O ritual do Menino-no-Rancho euma manifestacao em que todos os Pankararu sao chamados para participar.Envolve um consideravel trabalho de logistica e de organizacao. Tem um caraterde iniciacao e representa a proclamacao publica de uma clara intervencao (uma cura por exemplo) deum encantado no menino que foi posto no rancho. Os pais do menino precisamorganizar essa festa ritualizada que dura pelo menos uma noite e um dia completo. Ospais do menino precisam, tambem, buscar uma quantidade muito grande de comidapara oferecer a todos os convidados que as vezes ultrapassam 500 pessoas. Ospais do menino convidam uma noiva e duas madrinhas para o menino, bem como vaoarregimentar o maior numero de padrinhos possivel. A noiva vai dancar com omenino acompanhado pelas duas madrinhas. Os cantadores de toantes apropriados se revesam durante toda a festa. Os padrinhos vao ter um papelimportante no momento da "luta" corporal com os Praias, para garantir que o menino possaficar nesse mundo. Uma luta de fato entre os ceus e a terra em que o menino seraguardado e protegido de fato pelos padrinhos. Essa luta corpo a corpo entre Praias e Padrinhos pode durar uma tarde inteira. Ao termino, omenino sera enfim "guardado" por um dos Praias, que o passara a protege-lo por todaa vida. Asoutras festas sao organizadas por familias zeladoras de Praias, pois cada umadas familias possui certo numero desses entes encantados. Essas familiasorganizam os espacos (Poro) onde os Praias sao guardados, e onde certasobrigacoes sao realizadas de forma a manter a forca encantada viva entre os membros da familia. Em todas asobrigacoes estao presente as ervas, ofumo encantado (tabaco aromatizado de preparo exclusivo para as forcasencantadas) e o vinho de ajuca (bebida preparada da jurema). Esses vegetais saoum sinal do respeito ao sagrado, pois sao vistos como elementos de sustentacaodo mundo em que vivemos. The EnchantedForces:Danceand Ritual among the Pankararu "Photo Essay Renato Athias & Sarapo PankararuPhotos of Carlos Estevao de Oliveira of 1937"The