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do Espirito Santo produz os frutos do Espirito (Gal. 5:22) normalmente.Como essas arvores dao seus frutos porque foram criadas para isso, da mesma forma o cristao repleto do Espirito, produzira gestos e atitudes que lhe Sao pertinentes.E facil saber se o Espirito Santo habita no coracao da pessoa, ou se apenas a convence do pecado. Paulo da a pista: Sao os frutos do Espirito (Gal. 5:22) e os frutos da carne (Gal. 5:19-21).Portanto, uma maneira simples, correta e segura de saber se uma pessoa e batizada com o Espirito Santo, nao e se ela fala lingua estranha, e sim, os seus frutos (Mt 7:16).Ser batizado com o Espirito e viver no gozo dEste Ser. E ser semelhante aos discipulos da incipiente Igreja Crista (Atos 2:44). E viver em perfeita uniao, despojado de todo sentimento de supremacia, egoismo, colera, ira, odio, amando-se mutuamente e todos a Deus.Ser batizado com o Espirito Santo e compadecer-se do pobre, socorrer os orfaos e viuvas nas suas necessidades, ajudar o irmao carente, auxiliar o necessitado. Esta sim, e a maior prova do cristao batizado com o Espirito Santo. Estes sao, de fato, os frutos de uma vida santificada, lavada, banhada, batizada com o Espirito Santo, que vive, sobretudo, de conformidade com os mandamentos de Sua santa Lei.Tal cristao esta plenamente apto para ser agraciado pelo Senhor (quando Ele o desejar), de receber a Chuva Serodia, isto e, a plenitude do Espirito Santo, para a conclusao da obra do evangelho no planeta Terra.Por que aprouve ao Senhor fazer da pombinha, o simbolo do Espirito Santo? Lucas 3:22. A pomba, como este Ser divino, e meiga, sublime, suave, macia, calma e tranquila. Por isso, o Espirito de Deus so atua assim:No silencio absoluto................................. Hc. 2:20Sem confusao ......................................... I Co 14:33Com decencia e ordem .......................... I Co 14:40Com reverencia ....................................... Hb. 12:28Sem gritaria .................................................. Ef 4:31Vamos verificar agora AS 20 ATUACOES DO ESPIRITO SANTO. I. O ESPIRITO SANTO 1. Conduz ao novo nascimento. Jo. 3:1-8.2. Satisfaz plenamente o coracao. Jo. 4:10-14. 3. Deseja fluir de nos em rios de agua viva. Jo. 7:37-39.4. Permanece conosco para sempre. Jo. 14:16,17. 5. Testemunha do Senhor Jesus. Jo. 15:26,27. 6. Convence o mundo do pecado. Jo. 16:7-11.7. Conduz a toda verdade. Jo. 16:12-15. II. O ESPIRITO SANTO, COMO MESTRE. JO. 14:26. 1. Seu Ser: a) Ele e divino. 1 Co. 3:16; Gl. 4:6. b) E indispensavel. 1 Co. 2:11,14. c) E suficiente. 1 Jo. 2:27. d) Continua a obra de Jesus Cristo. Jo. 16:14,15. 2. Sua instrucao: a) Abre o entendimento. Ef. 1:17,18. b) Revela os misterios de Deus. 1 Co. 2:7 ss. c) Revela as maravilhas da divindade. 1 Co. 2:9,10. d) Faz lembrar das palavras de Jesus. Jo. 14:26. e) Livra-nos de seguir nossos proprios caminhos. At. 16:6,7. 3. Somos instruidos por Ele enquanto: a) Obedecemos. At. 8:26 ss. b) Meditamos. At. 10:19. c) Aguardamos. Lc. 2:26. d) Ouvimos. Ap. 2:7. e) Servimos. At. 13:2. 4. A bencao da instrucao aceita: a) Conhecemos o Senhor com mais clareza. Ef. 1:17ss. b) Usamos palavras de sabedoria. 1 Co. 2:12,13. c) Recebemos o
ensino fundamental. 1 Jo. 2:27. d) Temos a uncao divina. 1 Jo. 2:20,27. e) somos bencaos para outros. At. 1:8. III. O ESPIRITO SANTO 1. Quem e o Espirito Santo? a) Uma pessoa, como o Senhor. Jo. 16:13. b) Se pensassemos mais nisso, levariamos o Espirito Santo mais a serio e procurariamos entristece-lO menos. Ef. 4:30. 2. O que o Espirito Santo faz? a) Revela o Senhor Jesus. Jo. 16:14. b) Demonstra o Ser de Deus. l Co. 2:9,10. c) Reveste para o ministerio. At. 1:8. d) Batiza e enche o crente. At. 1:5; 2:4. 3. Como recebemos o Espirito Santo? a) Atraves da fe. Gl.3:2. b) Pelo arrependimento e abandono do pecado. At. 2:38. c) Pela obediencia ao Senhor. At. 5:32. d) Atraves da oracao. Lc. 11:13. IV. OS NOMES DO ESPIRITO SANTOE chamado de Espirito: 1. Da verdade. Jo. 14:17; 15:26; 1 Jo. 4:6. 2. Da graca. Zc. 12:10; Hb. 10:29. 3. Da vida. Rm. 8:2. 4. Da promessa. Ef. 1:13. 5. De adocao. Rm. 8:15. 6. De poder, de amor e de moderacao. 2 Tm. 1:7. 7. De santidade. Rm. 1:4. 8. De sabedoria e de revelacao. Ef. 1:17. 9. Da gloria. 1 Pe. 4:14. 10. Do amor. Rm. 15:30.11. Da fe. 2 Co. 4:13. 12. Do Senhor. 2 Co. 3:17. V. SEIS GRANDES PROMESSAS EM JOAO 16. 1. Do Espirito Santo como Consolador. V.7. 2. De um Mestre: Vv.13,14. a) Que guia a toda a verdade. V.13. b) Que revela cousas futuras. V.13; 1 Co. 2:9,10. c) Que glorifica a Jesus. V.14. 3. Da volta de Cristo. V.22; Jo. 14:3. 4. Da oracao respondida. Vv.23,24. 5. Da Sua paz. V.33. 6. Da vitoria. V.33. VI. SETE MINISTERIOS DO ESPIRITO SANTO1. Ensina todas as coisas ao crente. Jo. 14:26. 2. Lembra dos ensinamentos de Jesus. Jo. 14:26. 3. Testifica do Senhor Jesus. Jo. 15:26. 4. Guia a toda a verdade. Jo. 16:13. 5. Anuncia o vindouro. Jo. 16:13. 6. Glorifica o Senhor. Jo. 16:14. 7. Transmite o que recebeu do Senhor. Jo. 16:14.VII. O ESPIRITO SANTO CONVENCE: Jo. 16:8-11. 1. Do pecado. At.2:37; Sl. 32:3-5. 2. Da justica. At.24:25. 3. Do juizo. At.17:31,32. 4. Da incredulidade. Jo. 16:8-11. VIII. NO ESPIRITO, NOS DEVEMOS: 1. Comecar. Gl. 3:3. 2. Viver. Gl. 5:25.3. Andar. Gl. 5:25. 4. Orar. Ef. 6:18. 5. Amar. Cl. 1:8. 6. Adorar. Fp. 3:3. 7. Pregar. 1 Ts. 1:5. IX. O ESPIRITO SANTO VEIO PARA: 1. Dar poder para o ministerio. At. 1:8. 2. Falar com intrepidez atraves dos Seus servos. At. 4:31. 3. Proteger-nos de hipocritas. At. 8:14-24. 4. Revestir-nos para o trabalho missionario. At. 13:1-4. 5. Glorificar o Senhor ressurreto. At. 7:55. 6. Ser nosso guia no ministerio. At. 16:7-10. X. PENTECOSTES. At. 2. 1. O Espirito Santo veio quando: a) O dia de Pentecostes se cumpriu. V.1. b) Os discipulos esperaram por Ele. At. 1:4. c) Os discipulos cumpriram a ordem de Jesus. Lc. 24:49; At. 1:4. d) Perseveraram unanimes na oracao. At. 1:14. e) Esperaram pela promessa. Jl. 2:28-32. 2. O Espirito Santo veio sobre: Todos os que esperaram o cumprimento da promessa.
V.4; Jo. 7:39.3. O Espirito Santo veio: a) De repente, assim sera a volta de Jesus. V.2; Mt. 25:6 b) Como um vento impetuoso, para vivificar. Ez.37:9.c) Em forma de linguas de fogo. V.3. 4. O Espirito Santo veio para: a) Glorificar a Cristo. Jo. 16:14. b) Edificar a igreja de Cristo. Ef. 2:20-22.c) Habitar no homem e fazer dele Seu templo. 1 Co. 6:19. d) Conceder dons espirituais. v.4; l Co. 12:4. e) Revestir as testemunhas de Cristo. At. 1:8. f) Dar-nos a adocao de filhos. Rm. 8:15,16. 5. O Espirito Santo realizou coisas ineditas, grandes e poderosas: a) Publicanos e pescadores encheram o mundo com o Evangelho de Cristo. At. 5:28; 17:6. b) Ele causou grande espanto. V.12. c) Perguntas serias por Deus e conversoes. Vv.37,41. d) Obediencia a Palavra de Deus. V.42. XI. O TESTEMUNHO DO APOSTOLO PEDRO. AT. 2:14-36.1. Ele falou do cumprimento da promessa. Vv.16-21.2. Da transformacao dos seus irmaos. V.15 ss. 3. Da aceitacao divina de Cristo. V.22. 4. Da grande culpa de Israel. V.23. 5. Do poder da ressurreicao de Cristo. V.24. 6. Do testemunho de Davi. V.25 ss.; SI. 16:8. 7. Do fato da exaltacao de Cristo. Vv.33-36. XII. O PODER DO EVANGELHO. At. 2:37-47. A mensagem anterior foi dirigida a Israel que rejeitou o seu Messias, mas Deus ofereceu ao povo uma nova oportunidade, atraves do Evangelho. 1. O que a mensagem do apostolo causou? a) Uma profunda conviccao do pecado. A mensagem compungiu-lhes o coracao. V.37. b) Uma pergunta seria: o que devemos fazer? V.37. c) Lima resposta clara. V.38. d) A aceitacao da mensagem. V.41. b>2. Os frutos da fe: a) Perseveravam na doutrina e na oracao. Vv.42,46.b) Amavam-se de coracao. V.42.c) Lembravam-se do Senhor, no partir do pao. V.42,46. d) Cuidavam-se mutuamente. Vv.44,45.e) Louvavam a Deus. V.47. f) O numero dos salvos aumentava diariamente. V.47. XIII. O PENTECOSTES SIGNIFICA QUE: 1. O Senhor morreu por nossos pecados e foi exaltado. At. 2:23ss.; Jo. 7:39. 2. A promessa cumpriu-se. At. 2:16; Jl. 2:28-32.3. Cristo tem poder para cumprir Sua palavra. At. 1:5. 4. Temos poder para testemunhar. At. 2:17,18. 5. Possuimos a plenitude de bencaos. At. 2:39,40; Gl. 3:13,14. 6. Deus pode capacitar pessoas fracas e incapazes. At. 2:7. 7. Deus quer salvar todos. At. 2:21. XIV. AQUELE QUE QUISER RECEBER O ESPIRITO SANTO DEVE: AT. 19:2. 1. Primeiramente aceitar, pela fe, a obra da salvacao de Jesus Cristo. Muitos falam do Espirito Santo, mas nunca experimentaram o que e morrer com Cristo. 2. Separar-se do pecado reconhecido. 3. Confessar e dispor-se a levar o oprobrio de Cristo. Hb. 13:13. 4. Entregar sua vida sem reservas a Deus. O Espirito Santo deve possuir-nos completamente. 5. Orar especificamente. Lc. 11:13; Mc. 11:24. Quem ora assim, sabe que pede conforme a vontade de Deus. 1 Jo. 5:14,15. XV.O PODER DO ESPIRITO SANTO. Rm. 15:13. E indispensavel para os filhos de Deus em todos os tempos para: 1. Convencer os pecadores. Jo. 16:8-1 1. 2. Iluminar os filhos de Deus. Jo. 16:13; Jo, 14:26.3. Dar-lhes o espirito de adocao de filhos. Rm. 8:15; Gl.
4:5,6. Segundo Joao 3, fomos renascidos pela palavra e pelo Espirito e, clamamos agora: Aba, Pai; e anelamos pela casa do Pai celeste. Jo. 14:1-3; Hb. 11:10. 4. Santificar-nos. l Co. 6:11; Rm. 15:16. 5. Despertar, em nos, o espirito de oracao. Rm. 8:26; Ef. 6:18. 6. Dar comunhao. l Jo. 1:3 ; Fp. 2:1. 7. Dar verdadeira consolacao. Jo. 15:26. XV. O ESPIRITO SANTO ATUA: 1. Derramando o amor de Cristo no coracao. Rm. 5:5. 2. Ensinando a andar no Espirito. Rm. 8:4,5. 3. Fortalecendo os crentes para o ministerio. Ef. 3:16. 4. Assistindo os filhos de Deus em suas fraquezas. Rm. 8:26. 5. Produzindo o fruto espiritual no crente. Gl. 5:22.6. Concedendo forca para um testemunho alegre. At. 2:4. XVI. NOS AGRADECEMOS AO ESPIRITO SANTO PORQUE: 1. Concede sabedoria e conhecimento. 1 Jo. 2:20.2. Guia e aconselha. At.15:28. 3. Reveste para o ministerio. At. 6:3. 4. Mostra o caminho. At. 13:2. 5. Da tarefas. 1 Pe. 4:14. 6. E a riqueza do crente. At. 8:29. 7. Sem Ele nada podemos fazer. Zc. 4:6. XVIII. OS SOFRIMENTOS DO ESPIRITO. EF. 4:30. Nos lemos e falamos muito sobre os sofrimentos de Cristo. Porem, ignoramos completamente os sofrimentos do Espirito. 1. Ele e blasfemado pela arrogancia e impiedade do homem. Mt. 12:3 1,32. 2. Ele e ofendido pela soberba do homem. Hb. 10:29. 3. E desafiado pela desobediencia. Is. 63:10. 4. Os incredulos resistem ao Espirito. Gn. 6:3; At. 7:51. 5. E tentado atraves da hipocrisia. At. 5:1-11. 6. Sente-se traido pela mentira e ganancia do homem. At. 5:3. 7. Apagado pela desobediencia do crente. 1 Ts. 5:19,20. 8. Entristecido por conversas torpes. E14:29,30. XIX. OS DONS DO ESPIRITO SANTO. I Co 12. O Senhor Jesus e a dadiva de Deus ao mundo. Jo. 3:16. Ele oferece tudo o que a humanidade pecaminosa necessita para poder comparecer diante de Deus. O Espirito Santo e a dadiva do Pai e do Filho a todo crente. Ele oferece todas as condicoes para uma vida frutifera e um testemunho poderoso. 2 Pe. 1:3-7. 1. Estes dons sao diversos. Aqui se mencionam nove. Parece que, na igreja de Corinto, todos estavam presentes. Vv.8-10. 2. Os dons do Espirito devem ser procurados com zelo. V.31; 1 Co. 14:1,39.3. Foram dados por Deus para a edificacao da igreja. V.11. 4. Como membros do corpo devemos ser vivificados pelo Espirito e edificados como pedras vivas. 1 Pe. 2:5. 6. Sao em beneficio de todos. Toda igreja deve aproveita-los. V.7. 7. Os dons do Espirito devem ser usados com cuidado. Muitos enterram seus dons e toda igreja sofre por isso danos. 1 Tm. 4:14; Mt. 25:18; Ef. 4:16. 7. Devem ser reavivados. 2 Tm. 1:6,7. XX. NO ESPIRITO. Apos ter recebido o Espirito Santo, o nascido de novo deve mover-se e atuar neste Espirito. 1. Somente, no Espirito, podemos adorar. Jo. 4:23,24. Adorar, no Espirito, nao se limita apenas em ser alguem serio, o mundo tambem consegue isto. A adoracao, que nao e oferecida no Espirito, nao e aceita por Deus. Ela e apenas fogo estranho sobre o altar. Lv. 10:1ss.
2. No Espirito, percebemos a voz de Deus. Ap. 1:10-18. No Espirito, Joao ouviu e viu tudo o que ha no ceu e na terra, como descreveu em Apocalipse. 3. No Espirito, entendemos as coisas celestes. Ap. 4:1,2. O livro de Apocalipse tem quatro grandes trechos e cada um deles inicia com: "Achei-me em Espirito" ou "Transportou-me em Espirito". 1:10; 4:2; 17:3; 21:10. De outro modo, os grandes misterios nao sao compreendidos. Eis a razao porque e tao dificil compreender as coisas futuras. 2 Co. 12:4. 4. No Espirito, vem o poder de Deus ao encontro da impossibilidade humana. Ez. 37:1-10. 5. No Espirito, o crente experimenta o consolo divino. At. 20:22-24. 6. Todo nosso servico deve ser feito no Espirito. At. 6:3. Deus nao abre mao de santidade e nem negocia com principios. E muito facil para voce e para mim compreender e aceitar que Jesus veio morrer na cruz e nos conceder vitoria, salvacao, paz e felicidade. Nada nos custa e nada temos a perder , so a ganhar. O Espirito Santo precisa nos colocar na cruz, para que Jesus Se assente no trono do nosso coracao. Na cruz terao que ser crucificados o egoismo, ira, colera, transgressao, intemperanca, presuncao e a indiferenca ao estudo profundo e sistematico das Verdades biblicas.
Por: Janio Santos de OliveiraPresbitero e professor de teologia da Igreja Assembleia de Deus Taquara - Duque de Caxias - RJseminarionainternetdoprofjanio.blogspot.com.br Meus amados e queridos irmaos em Cristo Jesus, a Paz do Senhor!Vamos meditar na Palavra de Deus inicialmente em Marcos 1:13 que diz:E esteve no deserto quarenta dias sentado tentado por Satanas; estava entre as feras, e os anjos o serviam. Nao ha mencao do Anjo do Senhor nos Evangelhos ou nas Epistolas e apenas uma referencia historia em Atos (7:38). E necessario perguntar porque razao uma figura tao destacada no Velho Testamento desaparece subitamente no Novo. A resposta e clara, nao desapareceu. Apenas assumiu uma diferente forma. Na Nova Alianca o Anjo do Senhor incarnou como Jesus, o Messias. Todos os atributos e trabalho antes descritos como sendo do Anjo sao agora encontrados em Cristo. Atraves de ambos Deus desenvolve as suas tarefas de redencao, julgamento e revelacao. E nao sao ambas as pessoas justamente descritas na expressao do escritor de Hebreus: " o brilho da Sua Gloria e a propria imagem da Sua substanciaNo entanto, o Anjo reaparece no ultimo livro do Novo Testamento e aqui revela-se em toda a sua gloria (Ap 1:10-4:1; 14:14-16(?); 19:11-21; 22:7,12-20). Joao equaciona-o, claramente, com as figuras em Ezequiel e Daniel que tinham a aparencia de um homem. Mais a frente e designado como a Palavra de Deus (19:13), o Filho de Deus (2:18), e como aquele que estava morto e que vive para sempre. Se fosse necessaria qualquer outra prova que o Anjo do Senhor e o Logos na sua forma pre incarnada, isto seria suficiente. A descricao de Joao de um como o filho do homem tambem esclarece que o Anjo e uma pessoa divina pois ele, como o Pai (1:8), e o Alfa e o Omega, o Principio e o Fim (22:13). A crenca em anjos no Novo TestamentoOs cristaos nao eram o unico grupo do primeiro seculo que acreditava na existencia de anjos. A maioria das seitas do judaismo, berco do cristianismo, professava a crenca nesses mensageiros celestes, a excecao provavel dos saduceus (At 23.8). 0 interesse dos judeus por anjos havia crescido de forma notavel durante o periodo intertestamentario, quando o segundo templo foi construido, apos o retorno do cativeiro babilonico. E provavel que esse aumento de interesse pelos anjos tenha ocorrido como resultado da enfase nesse periodo a ideia de que Deus havia se distanciado do seu povo, ja que nao havia mais profetas. A ausencia de profetas, os mensageiros oficiais de Deus ao seu povo, provocava a necessidade de outros mediadores da vontade divina. Os anjos vieram ocupar esse espaco no judaismo do segundo templo. 0 aumento do interesse pelo mundo celestial e pelos seus habitantes, os anjos, nota-se nos escritos judaicos produzidos antes ou logo apos o nascimento do cristianismo. Exemplos desta tendencia se percebem em alguns livros apocrifos (4 Esdras 2.44-48; Tobias 6.3-15; 2 Macabeus 11.6). 0 mesmo se ve em alguns dos escritos dos sectarios do Mar Morto achados nas cavernas do Wadi Qumran, como o rolo da Batalha entre os Filhos das
Trevas e os Filhos da Luz. Alguns dos escritos produzidos pelo movimento apocaliptico dentro do judaismo, mais que os escritos de outros movimentos, enfatizava o ministerio dos anjos (1 Enoque 6. 1 ss; 9. 1 ss), 0 interesse pelos anjos se nota ate mesmo nos escritos rabinicos datados a partir do seculo III (com excecao do Mishnah), e que possivelmente representam a linha principal do judaismo no periodo do segundo templo.As palavras mais comuns para "anjos" no Novo Testamento A palavra mais usada no Novo Testamento para "anjo" e aggelos, que e a traducao regular na Septuaginta da palavra hebraica Malak. Ambas significam mensageiro". Aggelos e usada umas poucas vezes no Novo Testamento para mensageiros humanos, como por exemplo os emissarios de Joao Batista a Jesus (Lc. 7.24; Tg 2.25; Lc 9.52).Na maioria esmagadora das vezes, a palavra refere-se aos mensageiros de Deus, que povoam o mundo celeste e assistem em sua presenca. Aggelos e usada tanto para anjos de Deus quanto para os anjos maus.Existe outro termo no Novo Testamento para se referir aos anjos, o qual so Paulo emprega: "principados e potestades". Em duas ocasioes e usado em referencia aos demonios (Ef 6.12; Cl 2.13) e em tres outras aos anjos de Deus (Ef 3.10; Cl 1.16; 1 Pe 3.22).Em todos os casos, refere-se ao poder e a hierarquia que existe entre esses espiritos. Outra palavra usada no Novo Testamento para anjos e pneuma, geralmente no plural (pneumata), que se traduz por espiritos. Embora o termo seja empregado geralmente para os anjos maus e decaidos (quase sempre qualificado pelo adjetivo "imundo",(Mt 12.43; Lc 4.36; At 8.7), e usado pelo menos uma vez para os anjos de Deus, como sendo "espiritos administradores" (Hb 1. 14).Alguns estudiosos tem sugerido que "espiritos" tambem se refere a anjos em outras passagens onde a palavra pneumata aparece, como por exemplo, 1 Co 14.12. Neste versiculo o apostolo Paulo aprova e incentiva o desejo dos membros da igreja por pneumata, expressao quase que universalmente traduzida como "dons espirituais", devido ao contexto. Paulo, na verdade, nao se refere a dons espirituais, mas aos anjos que estavam presentes aos cultos (1 Co 11. 10). Sua tese e que existe uma relacao estreita entre as manifestacoes sobrenaturais que estavam acontecendo na igreja de Corinto e o ministerio angelico.Tais manifestacoes, ou parte delas, nao eram produzidas pelo Espirito Santo, e nem tambem por espiritos malignos, mas por estes espiritos bons. Outras passagens onde "espiritos" significa "anjos", segundo Ellis, sao 1 Co 14.32; 1 Jo 4.1-3; Ap 22.6.1(1). Embora esta sugestao seja interessante e provocativa, fica dificil ver como "espiritos" produtores de dons espirituais se encaixam no contexto de 1 Co 14.12 e no ensino de Paulo de que os dons sao dados pelo Espirito Santo. 0 uso de pneumata em 1 Co 14.12 (bem como nas demais passagens mencionadas acima) pode ser explicado a luz de 1 Co 12.7, onde Paulo afirma que ha diferentes manifestacoes do Espirito Santo. Ou seja, o mesmo Espirito manifesta-se de formas diferentes atraves de pessoas diferentes. Paulo refere-se a estas manifestacoes como "espiritos". Elas
equivalem aos dons espirituais. E dificil admitir que Paulo aprovaria um desejo dos crentes de Corinto de buscar estas entidades celestiais. Anjos atraves dos livros do Novo TestamentoA presenca e a atividade de anjos registradas nos evangelhos sinopticos (Mateus, Marcos e Lucas) indicam invariavelmente a intervencao direta de Deus. Como mensageiros fieis de Deus, que tem acesso a presenca divina (Lc 1. 19; 12.8; Mt 10.32; Lc 15.10), a visita ou a intervencao de um deles equivale a uma manifestacao divina. A encarnacao e o nascimento de Jesus foram marcados pela presenca de anjos, indicando a participacao direta de Deus no nascimento do Messias (Mt 1.20; 2.13,19; Lc 1 . 11; 1.26-38). Embora os evangelhos nao registrem quase nenhuma participacao direta dos anjos assistindo a Jesus em seu ministerio (o que poderia ter ocorrido, se Jesus quisesse, Mt 26.52), os anjos acompanharam o Senhor e se rejubilaram a medida em que pecadores se arrependiam (Lc 15.10). As poucas vezes em que se manifestaram visivelmente tinham como proposito demonstrar que Ele era amado e aprovado por Deus (Mt 4.11; Lc 2143). Os anjos ainda participaram da sua ressurreicao, da anunciacao as mulheres, e da anunciacao aos discipulos de que Jesus havia de voltar (Mt 28.2-5; At 1.9-11). E o proprio Jesus tambem mencionou varias vezes que os anjos participariam) da sua segunda vinda e do Juizo final (Mt 13.4 1; 16.27; 24.3 l).Embora nos evangelhos a atividade dos anjos praticamente se concentre em tomo da pessoa de Jesus, ele mesmo menciona uma atividade deles relacionada aos homens, "cuidado para nao desprezarem nenhum destes pequeninos. Eu afirmo que os anjos deles estao sempre na presenca do meu Pai que esta no ceu" (Mt 18. 10, ).Aqui Jesus fala do cuidado vigilante de Deus pelos "pequeninos , atraves dos anjos. A quem Jesus se refere por pequeninos" tem sido debatido pelos estudiosos, ja que o termo pode ser tomado literalmente (criancas) ou figuradamente (os discipulos). Talvez a ultima possibilidade deva ser a preferida, ja que Jesus usa regularmente pequeninos" para se referir aos discipulos, Mt 10.42; 18.6; Mc 9.42; Lc 17.2. Qualquer que seja a interpretacao, a passagem nao esta ensinando que cada crente ou crianca tem seu proprio "anjo da guarda", como era crido popularmente entre os judeus na epoca da igreja primitiva. Fazia parte desta crenca que o anjo guardiao" poderia tomar a forma do seu protegido ( At 12.15). Jesus esta ensinando nesta passagem que Deus envia seus anjos para assistir aos "pequeninos", e que, portanto, nos nao devemos desprezar estes "pequeninos". Esse ministerio angelico para com os "pequeninos" faz parte do cuidado geral que os anjos desempenham, pelo povo de Deus ( SI 9 1.11; Hb 1. 14; Lc 16.22).A passagem, portanto, nao deve ser tomada como suporte a crenca popular em "anjos da guarda".E importante notar que o Evangelho de Joao faz pouquissimas referencias a atividade dos anjos, embora, segundo Joao, Jesus tenha dito aos seus discipulos, no inicio do seu ministerio, que eles veriam, os anjos subindo e descendo sobre si (Jo 1. 5 1 ).Possivelmente esta passagem nao