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mais tarde, a Hades e Poseidon.Crescendo, o jovem deus teve novamente a ajuda materna para auxilia-lo: Reia fez com que o marido engolisse uma beberagem que o forcou a vomitar os filhos presos dentro de si. Uma vez libertos, os irmaos ficaram solidarios a Zeus, no combate contra o pai. Postaram-se, entao, no monte Olimpo e, com ajuda dos titas hecatonquiros, combateram os outros titas, que se posicionaram no monte Otris, numa batalha que durou dez anos.Os titas solidarios aos olimpicos - Briareu, Coto e Giges - deram aos tres irmaos suas armas: a Zeus os raios, a Poseidon o tridente; a Hades coube um capacete, que o tornava invisivel. A derrota de Cronos deu-se com o uso das tres armas: Hades, invisivel com seu elmo, roubou ao pai suas armas e, enquanto Poseidon o distraia com o tridente, Zeus o fulminou com seus raios.Sendo o mundo dividido em tres partes, Zeus procedeu a divisao por sorteio dos reinos entre si e os dois irmaos: para si ficou a Terra e o Ceu, a Poseidon coube os mares e rios, ao passo que para Hades ficou o dominio sobre o mundo subterraneo e os seres das sombras.A uniao foi narrada por Thomas Bulfinch como decorrente da luta havida entre os deuses e os gigantes Tifon, Briareu, Encelado e outros: apos terem sido aprisionados no Etna, os cataclismos provocados por suas lutas pela liberdade fizeram com que Hades temesse que seu mundo fosse exposto ao Sol.Entao, a fim de verificar o que estava se passando, finalmente Hades decide sair de seu reino, montado em seu carro de negros corceis. Estava Afrodite, naquele momento, sentada no monte Erix junto a seu filho Eros (entao personificado como Cupido) e desafiou-o a lancar suas flechas no deus solitario quando, por ali, a filha de Demeter transitava no vale do Etna, igualmente solteira.Flechado pelo Amor, Hades rapta a bela prima que, apavorada, clama por socorro a mae e suas amigas, mas acaba resignando-se. Hades excita os cavalos a fugirem o mais depressa possivel ate que chegaram ao rio Ciano, que se recusou a dar-lhe passagem. O deus entao feriu-lhe a margem, abrindo a terra e uma entrada para o Tartaro.Demeter parte numa busca inutil a filha, indo de Eos (a Aurora) ate as Hesperides. Na sua peregrinacao salva um menino, a quem incumbe de ensinar a agricultura aos homens. Desesperancada, para a margem do mesmo rio Ciano. A ninfa que ali habitava, temendo represalias do deus dos Infernos, deixa fluir sobre suas aguas a guirlanda que deixara cair Persefone. Ao ve-la a deusa se revolta, culpando a terra por seu sofrimento: a maldicao que lanca provoca a infertilidade do solo e a morte do gado.Vendo a desolacao provocada pela vinganca da deusa, a fonte Aretusa resolveu interceder. Procurando-a, conta sua historia, de como fora perseguida por Alfeu, no curso do rio de mesmo nome e, ajudada por Artemis, que lhe abrira um caminho subterraneo para a fuga ate a Sicilia, viu Persefone sendo levada por Hades - ainda triste, mas com o semblante de Rainha do Mundo
Inferior.A deusa de imediato vai ao Olimpo, onde pleiteia a Zeus fosse a filha restituida. O Senhor dos Deuses consente, impondo contudo a condicao de que Persefone nao tivesse, no mundo inferior, ingerido alimento algum - uma condicao que faria com que as Parcas vedassem-lhe a saida. Hermes, guia das almas, e enviado como mensageiro junto a Primavera. Hades concorda com o pedido mas, num ardil, oferece a Persefone uma roma, da qual a jovem chupa alguns graos, selando assim o seu destino, pois jamais poderia se libertar dos Infernos.Entretanto, o deus das sombras faz um acordo com a sogra, anuindo que Persefone passasse uma parte do tempo ao seu lado e outra, com a mae. Demeter concorda com o ajuste, e devolve a terra sua fertilidade.Os monarcas Hades e Persefone nao apenas governavama as almas dos mortos, mas tinham o papel de juizes da humanidade depois da vida. Nisto eram auxiliados por tres herois que foram, em vida, reconhecidos por seu senso de justica e sabedoria: Minos, seu irmao Radamanto e Eaco, que numa versao mais tardia era o responsavel pelas portas do mundo inferior.Alexander Murray justifica, quando da divisao dos reinos entre os tres irmaos cronidas, que para os antigos gregos, donos de agudo senso de observacao das forcas naturais, era necessario um poderoso deus a governar o mundo subterraneo; afinal, uma forca "de baixo" impulsionava o crescimento das plantas; das profundezas da terra os preciosos metais eram extraidos; para la voltavam todos os seres vivos. Esse deus tinha que possuir um duplo carater: primeiro, como fonte de todas as riquezas (o que e sugerido por seu nome latino Plutao), depois como monarca do obscuro reino, morado pela sombras dos mortos (sugerido pelo nome grego Hades).Enquanto a primeira atribuicao - aquela de dar energia aos vegetais para erguerem
Atena:e a deusa grega da sabedoria, do oficio, da inteligencia e da guerra justa. Ha tambem quem grafe o seu nome como Palas Atena. Frequentemente e associada a um escudo de guerra, a coruja da sabedoria ou a oliveira.Zeus apaixonou-se por Metis, tendo sido ela sua primeira esposa. Contudo, foi advertido por sua avo Gaia de que Metis lhe daria um filho e que este o destronaria, assim como ele destronou Cronos e, este, Urano. Amedrontado, Zeus resolveu engolir Metis. Para tanto, utilizou-se de um fabuloso ardil. Convenceu sua esposa a participar de uma brincadeira divina, na qual cada um deveria se transformar em um animal diferente. Metis, desta vez, nao foi prudente, e se transformou numa mosca. Zeus aproveitou a oportunidade e a engoliu. Todavia, Metis ja estava gravida de Atena, e continuou a gestacao na cabeca de Zeus, aproveitando o tempo ocioso para tecer as roupas da sua vindoura filha.Um dia, durante uma guerra, Zeus sentiu uma forte dor de cabeca, e Hefesto, o deus ferreiro e do fogo, lhe deu uma machadada na cabeca, de onde Atena saiu ja adulta com elmo, armadura e escudo - este coberto com a pele de Amalteia. Atena ensinou aos homens praticamente todas as atividades, como pesca, uso de arco-e-flecha, costurar (algo que ela fazia como ninguem),dancar, e, como havia saido da mente de Zeus, sua marca e a inteligencia. Atena tambem e muitas vezes vista segurando em uma das maos uma pequena imagem de Nice, a deusa da vitoria.Quando Atena e Poseidon disputavam o padroado de uma cidade importante, estabeleceram um concurso: quem desse o melhor presente ao povo da cidade venceria. Posidon criou o cavalo,de grande utilidade e muito importante. Atena deu uma oliveira que produzia alimentos, oleo e madeira. Atena sagrou-se vencedora e a cidade recebeu o nome de Atenas. Atena desempenhou um papel importante no poema epico de Homero, a Iliada e a Odisseia. Teve participacao no julgamento de Paris, sendo uma das deusas rejeitadas, apoiou os gregos na Guerra de Troia e atuou como padroeira de Odisseu durante toda a sua longa jornada.Atena (ao que tudo indica), permaneceu virgem durante toda sua historia, pois pediu aos Deuses Olimpicos para nao se apaixonar, porque se ela tivesse filhos, teria de abandonar as guerras pela justica e viver uma vida domestica.Ha quem diz que Atena se envolveu com os herois que acompanhava, e ate mesmo com Ares, seu grande rival. Sendo tais boatos falsos ou verdadeiros, sabe-se que ela jamais teve romances com mulheres e jamais teve filhos com deuses, e seus romances com homens guerreiros sao um misterio.Outro julgamento importante em que teve participacao especial foi no Areopago, quando julgou Orestes juntamente com o povo de Atenas e o absolveu dando o voto de desempate o voto de Minerva, do seu nome romano. Como eu era jovem ha anos atrasE o que eu esperava da vida como mudouQuem era eu e hoje quem souO que dizer para o eu do amanha?Um lindo sabado deve ter sido o dia em que nasciPorque todos os sabados sao assimEu nao poderia nascer
em uma segunda feiraEmbora nesta eu complete meus anos.Ha muito ainda por viver? Nao sei...Mas o que eu possuir de acumulo se cristalizouTudo o que aprendi foi com quem a vida fixouComigo.Hoje ao acordar vi um beija florVeio para avisar que mais um ciclo se fechouE trazer boas novasHistoria novas.
E quando o seu olhar cruzar com o meuE quando o seu olhar preencher o meuE quando o seu olhar for como o meuSera amor? Estou aceso,Estou em divida comigo mesmoMe ausentei da roda da sorteMe escondi atras de um lirioDei sinais que nao era bem aqui que eu deveria estarMas nao choreiGozeiEstou em duvidaEternos dilemas, constantes debatesMetadesQuem sou eu?Por qual eu vou viverDentre muitos barcos,Dentre muitos riosAlguns me levam para o tranquilo destinoMas eu sinto falta da sensacao da queda livre Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao ando tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao sei o que tem de tao animador com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu simplesmente nao to nem ai com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao veja nada de tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu ...Talvez seja o problema e seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Talvez o problema seja que eu nao esteja tao animado com todas as possibilidades que o amanha me traz...Amanha e segunda...Mas o que eu quero e uma segunda vida. A gente acorda sonhando um sonho diferenteDesses que a gente ate acha que pode se concretizarA gente lava o rosto e se perguntaSera que da?Descalco pela casa procurando meus pertencesAbro a janela so para ver a luz do diaAs vezes queria que a segunda de manha virasse sexta a tardeGeralmente eu estou no automaticoSem emocao ou prazerSem voce Eu acho que hoje e uma estrofePreciso adicionar alguns versos meusMesmo que signifique sofre-losPara te-losO vento faz ser um dia bomApesar do
que me fereTudo que eu vi em um filmeAs vezes aconteceSabe quem sou euSou o Rei dos palhacosBobos da corteEngraxatesEra uma vez somente euSem nenhum enredo elaboradoSem nenhum personagem magicoE espero que sem final tragico.
A maior influencia do contexto cultural e bem evidenciada pela sociedade grega da Antiguidade, em que a mulher tinha uma posicao social inferior a do homem. O amor mais desejavel, o "amor celeste", era homossexual. A heterossexualidade era desvalorizada, e as esposas serviam como progenitoras de uma descendencia legitima e guardias fieis do lar. Em contraste, o heterossexismo e a homofobia nas sociedades ocidentais sao provavelmente o fator da origem da preponderancia atual do comportamento heterossexual. Malgrado a pressao cultural, algumas pessoas prefeririam as atividades homossexuais. Outras evidencias apontam que, em certos casos, a preferencia sexual pela homossexualidade proviria de circunstancias particulares, como experiencias positivas que se teria vivido com pessoas do mesmo sexo.[162][163][164]
se pode tratar dentro do utero muitas enfermidades, e tambem efetuar ate cinquenta especies de operacoes cirurgicas. Sao estes os argumentos cientificos que mudaram o meu modo de pensar, e este ate agora o meu argumento. Se o ser concebido e um paciente a quem se pode tratar ate cirurgicamente, entao e uma pessoa e se e uma pessoa, tem direito a vida e tambem tem direito a que nos, medicos e pais, procuremos conserva-la." Quem ja teve oportunidade de assistir a filmes intra-uterinos dos processos abortivos verificou o silencioso terror dos fetos e sua desesperada luta para sobreviver. Sao filmes muito mais impressionantes que aqueles que retratam a violencia, os assassinatos espetaculares tao ao gosto do Homem do Seculo XX. Por si so, convencem sobre a realidade da vida, a partir da concepcao.Num ponto, Ciencia e Religiao ja caminham juntas: em rarissimos casos, o aborto pode ser aceito, se a gravidez oferece risco a vida da mae. Neste caso e preciso optar pelo ser que existe ha mais tempo e que se encontra em plena tarefa evolutiva Neste caso, a Espiritualidade aplica recursos que permitam ao espirito do filho desligar-se da mae de maneira menos traumatica possivel e aguardar urna nova oportunidade de reencarnar-se. Vale ressaltar que nem mesmo no caso de estupro, o aborto e aceito. Se a mae nao tiver condicoes de criar o filho, por motivos psicologicos, economicos ou outros, melhor e entrega-lo a adocao, se possivel a familiares.Qual e a solucao ? O respeito a vida, desde que se inicia e fundamental. O acaso nao existe, portanto, mulher nenhuma engravida por acaso. O espirito que a ela se liga, no momento da concepcao, e alguem que depende dela para crescer, educar-se, evoluir.O assunto porem, nao esta afeto apenas a mulher. O pai tem sua parcela de responsabilidade e deve apoiar a ambos, mae e filho.Hoje, gracas aos testes de DNA, dificilmente alguem podera fugir a esta responsabilidade.A sociedade tambem tem preponderante papel neste caso. Em lugar de apoiar o aborto, discriminar a mae solteira, incentivar a excessiva liberdade sexual e aceitar passivamente que milhoes de homens rejeitem seus filhos, nascidos de ligacoes licitas e ilicitas, deve assumir outras acoes mais eficientes.A primeira delas e o incentivo a educacao dos jovens sobre metodos de planejamento familiar, saude sexual e suas implicacoes morais.Cientistas, politicos, educadores e comunicadores podem, e devem, reavaliar suas acoes em relacao ao aborto, a partir do reconhecimento que ele e um assassinato, e como tal deve ser combatido.Ate agora, os orgaos governamentais e a midia tem tratado os problemas sociais, combatendo apenas o efeito.Um exemplo e o gasto de milhoes de reais em confeccao e distribuicao de preservativos bem como a veiculacao de pecas publicitarias paliativas e inocuas.Centrar as acoes na remocao das causas sera gratificante. O apoio aos pais carentes, atraves de politica de combate aos males sociais como desemprego, falta de acesso a educacao e saude, aliado a intensa campanha de informacao, sao caminhos a tomar.Os resultados nao serao imediatos. Mas se houver a participacao de cada um, em seu respectivo campo de
acao, as solucoes surgirao ao longo dos anos. Gradativamente, o aborto deixara de ser uma pratica comum para tornar-se medida de excecao, somente utilizada em caso de risco de vida.Nossa esperanca e que as geracoes futuras conhecam o aborto como hoje conhecemos a guilhotina: um primitivo meio de execucao, perdido na memoria dos tempos.
maneira nao corrupta se seus membros detentores de poder fossem moralmente perfeitos. Isto e, se fossem santos ou estadistas. No entanto, estas condicoes sao ideais e nao reais. No caso do homem politico, a fraqueza de sua natureza humana tende a distorcer a personalidade do seu cargo de poder e o leva, enquanto autoridade em funcao publica, a apropriar-se privadamente dos poderes inerentes ao cargo e nao a sua pessoa.A relacao inversa existente entre liberdade do individuo e organizacao da sociedadeA teoria politica ocidental, ao tratar de como conciliar liberdade e capacidade de organizacao social, implicitamente coloca o problema do controle das pessoas por uma pessoa (ou grupo de pessoas). Isto e, o problema da politica pode ser resumido em como uma pessoa (ou um grupo de pessoas) obtem o controle sobre as demais pessoas da sociedade.O poder sobre os outros necessita de uma legitimacao e essa legitimacao e geralmente configurada por uma doutrina. Os preceitos juridicos, politicos, religiosos, de sentimento nacional, de sentimento de classe social e de partido politico sao os principais exemplos de criterios de uma tal legitimacao sobre a soberania da vontade das outras pessoas da sociedade.Sem essa doutrina (que confere logica a esses preceitos sociais), o uso e o abuso do poder se torna insuportavel. A essa doutrina da-se o nome de autoridade do Estado. O Estado e definido por Max Weber como a estrutura social que detem o monopolio do uso legitimo da forca - no sentido de "uso ou ameaca de uso da punicao fisica" - sobre as pessoas de uma determinada populacao que vive dentro de um territorio definido para garantir que elas respeitem as leis e normas sociais. Para uma ideia do tamanho deste poder basta afirmar que ele chega a exigir a vida dos cidadaos submetidos a ele (por exemplo atraves da pena de morte ou da exigencia de defender seus limites territoriais em caso de guerra com outros Estados).Embora o ditador - ou tirano tenha uma personalidade demonstrada plenamente pelos totalitarismos modernos, ele ja foi analisado pelos autores classicos. Em sua teoria politica, Platao mostra a ditadura como a pior forma de governo. No livro "Republica",ele mostra como o tirano obtem o poder atraves da manipulacao das massas ingenuas e de como prende, exila e assassina adversarios, com o objetivo de transformar o poder politico relativo dado pela sociedade em poder absoluto.Durante este processo de obtencao do poder politico absoluto, Platao mostra como o tirano substitui as pessoas de qualidade que o ajudaram a chegar ao poder por pessoas corruptas e assassinas. Ele tambem cria uma guarda pessoal que tortura e mata sob suas ordens ou de outras pessoas da hieraquia que ele cria. Finalmente, Plataao mostra como o tirano recorre a guerras para distrair a atencao do povo de sua acao nefasta com o objetivo de continuar a exercer o poder politico.Tipos formais de agentes de corrupcaoOs agentes que praticam a corrupcao sao classificados em dois tipos: os agentes de corrupcao ativa (agentes que oferecem e/ou dao dinheiro) e os agentes de corrupcao passiva (agentes que pedem e/ou recebem dinheiro).A
agentes ganhar, rotativamente, os concursos), ou "as Empreitadas a Minhota" (designacao conferida em certas localidades transmonanas aos concursos publicos, deferidos em funcao dos "envelopes" entregues a uma figura do poder local), condicionam fortemente o desenvolvimento economico das regioes.Em ultima analise, o fluir da actividade economica nao vai ao encontro das reais necessiades das populacoes, mas sim dos interessses ilicitos dos agentes politicos, em conluio com um reduzido numero de empresarios - pelas razoes obvias, geralmente no ambito das obras publicas. Em vez de se fomentar um empreendedorismo criativo e salutar, sao antes favorecidas intervencoes que trazem um reduzido valor acrescentado ao bem-estar das populacoes.So mediante um efectivo funcionamento das instituicoes democraticas, de um direito da concorrencia implementado de forma rigorosa e, naturalmente, de um controle efectuado por instituicoes supervisoras, pelos "mass-media" e pela populacao, em geral, se podera combater uma tao nefasta pratica.O nome que tem se firmado no mundo ocidental para os crimes desta natureza e "crime de colarinho branco", em funcao de seus agentes envergarem, geralmente, os trajes que caracterizam o mundo dos negocios ou da politica, como terno, gravata e camisa com colarinho branco.A corrupcao politica pode ser grande ou pequena e organizada ou desorganizada. Pode se iniciar nos escritorios de agentes politicos e seus partidos, nos escritorios das grandes ou pequenas empresas, nos escritorios de agencias governamentais. Pode tambem se iniciar ate mesmo em reunioes sociais como festas de aniversario, de casamento ou de velhos amigos da escola.Tipos de crimes de corrupcaoOs tipos mais comuns de corrupcao sao:Suborno ou PropinaNepotismoExtorsaoTrafico de influenciaUtilizacao de informacao governamental privilegiada para fins pessoais ou de pessoas amigas ou parentesCompra e venda de sentencas judiciariasRecebimento de presentes ou de servicos de alto valor por autoridadesPresentes de alto valor tambem sao considerados uma forma de suborno. Qualquer presente acima de 200 dolares dado ao Presidente dos Estados Unidos da America e considerado um presente ao Gabinete da Presidencia e nao ao proprio presidente (ou a membros de sua familia). A lei diz que o Presidente pode comprar o presente do Gabinete se quiser leva-lo consigo quando acabar seu periodo como
IgorBenfica65065,775,0-9,3C$ 16,35ATAWiridelBetis1055,6 C$ 31,10ATAMarcelinhoChelsea746,751,273,0-21,9C$ 22,20 Soma total 98 C$ 131,80 Destaques do mes.1 - Mais valorizadoNeto de Gerinaldo = C$ 44,552 DestaqueNeto de Gerinaldo3 CraqueNeto de Gerinaldo4- ArtilheiroFly = 16 gols5 - RevelacaoRicardo6 - Boa PracaIago7 - DecepcaoRoberinho, Izaias, Felipe, Indio, etc8 ZebraFly9 - MalaFelipe e Fly10 - Bola murcha?11 - Salvador?12 - Gol da Mes?13 - MalvadoIndio, Felipe, Junior Arlindo e FlyMocinha?Arbitro ladrao?Cera?Soninho?Obs:Gol 100 = Ricardo
precisamos mudar a ideia de socialismo que nunca prestou pra nada,a nao ser dar poder a seus tiranos assassinos como ocorre na VENEZUELA que e um exemplo claro disso, e quase foi o Brasil .Pois os conservadores se guiam por principios, , etica, moral e a Ordem e Progresso, coisas que os partidos deixaram de ter.