de renunciar ao casamento a fim de resguardar a sua dignidade e tambem para preservar as filhas, evitando a convivencia com um homem que se distinguia a custa de imensuravel dor e sofrimento impingidos aos animais. Ela, que tanto amava os caes, nao suportava a ideia de ve-los torturados todos os dias, ainda que o marido, para se justificar, invocasse suas prerrogativas cientificas e a alegada relevancia social da funcao que desempenhava.O mais interessante disso tudo e que Fanny Bernard nao se limitou a afastar-se do esposo. Segundo Jose Roberto Goldim e Marcia Mocellin Raymundo, co-autores do artigo Aspectos Historicos da Pesquisa com Animais, ela passou a militar em associacoes de defesa dos animais:Um importante episodio para o estabelecimento de limites a utilizacao de animais em experimentacao e ensino foi o que envolveu a esposa e a filha de Claude Bernard. O grande fisiologista utilizou, ao redor de 1860, o cachorro de estimacao da sua filha para dar aula aos seus alunos. Em resposta a este ato, a sua esposa fundou a primeira associacao para a defesa dos animais de laboratorio.[9]Tal associacao, criada em 1883, teria sido ao que parece a Sociedade Francesa Antivivisseccionista, que se destinava a acolhida de animais abandonados. Tagore Trajano de Almeida Silva, estudioso do tema, observa que Marie-Francoise Martin foi uma das primeiras mulheres a criticar a forma odiosa pela qual se tratavam os animais[10]. De fato, a coragem demonstrada por ela, Fanny Bernard, longe de apenas renunciar ao seu casamento com uma das personalidades mais prestigiadas do meio cientifico europeu, redundou em uma atitude politica capaz de reivindicar publicamente direitos aos animais, contribuindo, assim, para a difusao de um ativismo que se firmaria apenas no seculo seguinte, com a difusao do movimento animalista. Por ironia do destino, um dos primeiros passos neste sentido foi dado justamente pela mulher daquele que se tornou o maior vivissector da historia.Fanny Bernard morreu em 9 de janeiro de 1901, aos 82 anos. Ja e tempo, um seculo depois, de resgatar a memoria dessa mulher que, por conhecer tao de perto os horrores das praticas experimentais cometidas pelo celebre marido, tornou-se uma das vozes pioneiras na luta contra a vivisseccao.Referencias bibliograficasBERNARD, Claude. Introducao a Medicina Experimental. Trad. Maria Jose Marinho. Lisboa: Guimaraes e Cia Editores, 1978.GOLDIM, Jose Roberto; RAYMUNDO, Marcia Mocellin. Pesquisa em Saude e os Direitos dos Animais. 2a ed. Porto Alegre: HCPA, 1997.GREIF, Sergio. TREZ, Thales. A Verdadeira Face da Experimentacao Animal: a sua saude em perigo. Rio de Janeiro: Sociedade Educacional Fala Bicho, 2000.NAMORA, Fernando. Deuses e Demonios da Medicina. 2o vol. 7a ed. Portugal: Publicacoes Europa-America, 1989.SILVA, Tagore Trajano de Almeida. Critica a heranca mecanicista de utilizacao animal: em busca de metodos alternativos. Disponivel em:http://www.conpedi.org.br/manaus/arquivos/anais/salvador/tagore_trajano_de_almeida_silva.pdf. Acesso em 08 dez.2010.Notas[1] NAMORA, Fernando. Deuses e Demonios da Medicina. 7a ed., 2o vol, Portugal: Publicacoes Europa-America, 1989, p. 71.[2] GREIF, SERGIO. TREZ, Thales. A Verdadeira Face da Experimentacao Animal: a sua saude em perigo.Rio de Janeiro: Sociedade Educacional Fala Bicho, 2000, p. 20.[3] Ibid, p. 55.[4] BERNARD, Claude. Introducao a Medicina Experimental. Trad. Maria Jose Marinho. Lisboa: Guimaraes e Cia.