mais tecnico (e tambem maisdificil sobre galatas) faz uma contribuicao interessante que nos mostra aseriedade e relevancia do assunto desta impactante epistola. O estudo diz queem Galatas nos temos um tipo de conteudo forense/deliberativo, que e o uso deexpressoes e palavras comuns a tribunais; um deles e a propria palavrajustificacao (que e aquela famosa declaracao que atesta a inocencia de alguemcom respeito a algum crime). Alias, Paulo nao so defende o Evangelho da Gracaque pregara ate com sacrificio naquelas regioes, como se estivesse em umtribunal, mas, de fato no cerne do evangelho (como nos ensinou Lutero), estaaquele artigo pelo qual a igreja permanece de pe ou cai, qual seja a doutrinada justificacao somente pela fe, uma palavra comum nos tribunais daqueles dias.Diante disso e do fato de que oproprio Paulo chama o evangelho que ele pregava de mensagem de cruz, podemosdizer que nos temos nesta carta uma defesa da cruz, elaborada por um bomadvogado (diga-se de passagem, o melhor, se considerarmos quem fala atraves dePaulo).Mais a frente, veremos em mais detalhes, mas vale a pena pelo menoscitarmos hoje que o que Paulo defende aqui e:a) O evangelho: as boas novas dasalvacao tao somente em Cristo Jesusb) A fe (1.23): a unica coisarealmente necessaria diante do fato de que Jesus fez tudo de que precisavamosna cruzc) A justificacao pela fe: aaceitacao por Deus do pecador apenas atraves da confianca na obra vicaria doSalvadord) Cristo como (3.24) como aquele quecumpre a lei por ele e por nos e nos isenta de faze-lo, alem de oferecer-se emnosso lugar para nos livrar da condenacao que pesava sobre nose) Liberdade da condenacao e para aobediencia, conduzindo-nos a fazer o que jamais poderiamos por nossa conta,visto antes sermos escravos do pecado.f) A graca de Deus revelada em seuplano eterno e a execucao do mesmo para salvar pecadores por intermedio doFilho.Em contra partida, o apostolo bate de frente e corrige os seguinteerros:a) O outro evangelho, que pode seaplicar a qualquer acrescimo ou distorcao que se possa fazer ao Evangelho da Gracab) Obras da lei: a pregacao equivocadade que Deus estabeleceu que sua lei fosse o caminho para a salvacao do pecador.c) Obras da carne: a revelacao de queo que o homem produz, naturalmente, sao obras da carne; para produzir obras doEspirito ele precisa estar e andar no Espiritod) A incircuncisao do coracao disfarcadacom a circuncisao na carne, o que podemos muito bem chamar de religiosidadevazia ou religiao falsa (hipocrisia).e) A libertinagem, que e a maldosaintencao de baratear a graca supondo fazer dela um meio de salvacao sem aconsequente mudanca de vida, perdendo de vista as boas obras que Deus preparoupara que os santos andassem nelas (Ef. 2).CONCLUSAOMuitos tem considerado a carta aosgalatas um resumo de Romanos (as mesmas afirmacoes num espaco mais curto).Lutero, que foi profundamente impactado por ambos os escritos, e um bom guiapelo qual concluimos, para nao corrermos riscos:Para Lutero o problema era o fato deos falsos apostolos estarem pregando o evangelho mais a lei. Eles estavamcorrompendo o ensino de Cristo pelo acrescimo de algo que era desnecessario.Ser cristao e confiar na obra salvadora de Jesus Cristo.