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mundo, como Rei, para tudo cumprir e firmar o trono de Davi para sempre. Como venceu o pecado, o primeiro e principal inimigo, teria condicoes para viver eternamente e, assim, no momento propicio, aparecer a Israel como Rei, para Se assentar no trono para todo o sempre (Mt 19,28; Lc 22,29s). Jesus, alem do mais, valeu-Se da Sua condicao de rei para mostrar a Sua dupla natureza. Com efeito, como vemos em Mt 22,41-46; Mc 12,35s e Lc 20,41-47, Jesus, certa feita, interrogou os fariseus a respeito do Cristo, pois, sendo Ele o Filho de Davi, como, entao, Davi O chamava Senhor no Salmo 110. A esta pergunta de Jesus, os fariseus nao responderam, porque nao tinham o necessario discernimento espiritual para compreender que Jesus era a um so tempo, Filho de Davi, ou seja, descendente de Davi segundo a carne, mas, tambem, era Deus, o Senhor, o Verbo Divino que nunca teve principio nem tera fim. Reside aqui a grande incompreensao dos judeus a respeito de Jesus e o motivo pelo qual nao os admitem nem que Jesus seja Filho de Davi, nem tampouco que seja uma Pessoa Divina. Tal compreensao e possivel somente mediante a posse da mente de Cristo (1Co 2,11-16), tanto que foi um dos pontos tratados por Pedro em seu sermao no dia de Pentecoste (At 2,29-36). Jesus disse que havia vindo ao mundo para ser Rei e o rei, conforme visto supra tinha, por primeiro, que ser escolhido por Deus. Ora, como ja vimos, o fato de Jesus ter nascido da descendencia de Davi era a prova de que havia sido escolhido por Deus, ha seculos, para ser o Messias. E interessante observar que, ao contrario de todos os demais reis que haviam descendido de Davi, Jesus foi o unico a nascer na cidade de Davi, ou seja, Belem (Mt 2,1), cumprindo-se, assim, a profecia de Miqueias, a respeito (Mq.5:2), a confirmar, assim, que ali estava o descendente de Davi por excelencia, Aquele que havia sido prometido a Davi para tempos distantes. Jesus e chamado de Filho de Davi(Mt 1,1; 9,27; 12,23; 15,22; 20,30s; 21,9.15; Mc 10,47s; Mc 12,35; Lc 18,38s; 20,41), por causa de Sua ascendencia real, pois e o legitimo herdeiro da dinastia iniciada por Davi e que havia sido destronada com a destruicao de Jerusalem por Nabucodonosor. A partir de entao, nenhum mais herdeiro de Davi ocupou o trono de Israel, que passou a ser dominado por estrangeiros (salvo o breve intervalo dos macabeus, no periodo interbiblico). Jesus, portanto, e o legitimo herdeiro da coroa do reino de Juda e, como esta vivo, continua com este direito, direito que sera exercido por ocasiao do reino milenial. 18) Por que Jesus e o verdadeiro Profeta prometido:R: Eis que vos envio o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrivel do Senhor; E convertera o coracao dos pais aos filhos, e o coracao dos filhos a seus pais; para que eu nao venha, e fira a terra com maldicao. (Ml 4,5s). Deus estabeleceu que sua revelacao viesse sempre atraves de um profeta; e
assim tem sucedido sempre. Cada profeta de Deus tem trazido a revelacao da Palavra para o tempo em que tem sido levantado. Cada um deles trouxe a porcao que correspondia para seu tempo, ate que apareceu Joao Batista, o ultimo dos profetas do Antigo Testamento, quem introduziu a Cristo, a plenitude da Palavra. Os profetas anteriores tiveram porcoes da Palavra, porem Cristo foi a plenitude da Palavra, Cristo foi o Profeta por excelencia com toda a revelacao da Palavra de Deus. Cada vez que Deus tem revelado sua Palavra, o tem feito atraves de um profeta. Enoque foi um profeta do tempo antediluviano. Deus lhe revelou Sua Palavra, e ele falou de eventos que ainda estao por suceder. Tres geracoes depois, Deus levantou a Noe e lhe revelou a situacao espiritual e o juizo iminente do diluvio. Porem eles nao creram. Essa e a maneira que Deus tem estabelecido, segundo as Escrituras, para falar ao povo: E todo o povo viu os trovoes e os relampagos, e o sonido da buzina, e o monte fumegando; e o povo, vendo isso, retirou-se e pos-se de longe. E disseram a Moises: Fala tu conosco e ouviremos e nao fale Deus conosco, para que nao morramos(Ex20,18s)."Chega-te tu, e ouve tudo o que disser o Senhor nosso Deus, e tu nos diras tudo o que disser o Senhor nosso Deus, e ouviremos, e o faremos."(Dt 5,27)."Entao o Senhor me disse: Bem falaram naquilo que disseram. Eis que lhes suscitarei um profeta no meio de seus irmaos, como tu; e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falara tudo o que eu lhe ordenar. E sera que qualquer que nao ouvir as minhas palavras, que eu falar em meu nome, eu o requererei dele." (Dt 18,16-19).Por estas Escrituras, vemos que o povo nao pode suportar a voz direta de Deus; portanto, pediram a Moises que entrasse na presenca de Deus e ouvisse as palavras que Deus tinha para eles, e logo lhes dissesse tudo o que Deus lhe houvesse dito. Essa atitude do povo foi aprovada por Deus e desde entao voce nao tem a Deus falando diretamente ao povo senao atraves de um profeta. A dispersao Judaica terminou com o maior dos profetas hebreus, Joao Batista, de quem Jesus disse: E eu vos digo que, entre os nascidos de mulheres nao ha maior profeta do que Joao batista; mas o menor do reino de Deus e maior do que ele . O Senhor o identificou como profeta de quem falou Malaquias: Este e aquele de quem esta escrito: Eis que envio o meu anjo diante da tua face, o qual preparara diante de ti o teu caminho (Lc 7,27s). Pois, Joao foi quem introduziu o Messias para Israel: sem duvida, os lideres religiosos nao creram antes lhe fizeram tudo o que quiseram. Estava anunciado nas Escrituras que viria diante do Senhor para preparar o caminho; sem duvida o mundo religioso de seu dia, tendo as Escrituras, nao o recebeu. Ainda que os profetas nao dissessem que se chamaria JOAO, sem duvida, a vindicacao
de Deus em sua vida e ministerio provava que este era o mensageiro que tinha de vir diante do Messias. Porem aqueles lideres religiosos, junto com o povo, estavam cegos para a Palavra e para a obra que Deus estava fazendo ao seu redor. Eles estavam esperando um profeta e ao Messias; porem quando apareceram, os rejeitaram. Porque os rejeitaram? Porque aqueles religiosos tinham se apartado da Palavra e estavam apoiados em suas proprias interpretacoes. Os ensinamentos deste profeta nao tinham afinidade com as crencas daqueles grupos religiosos; porque um profeta de Deus nao vem para confraternizar com as organizacoes religiosas, senao para trazer a Palavra de Deus. Deus nao envia um profeta quando tudo anda bem, senao quando dentro do povo ha coisas torcidas que devem ser endireitadas. Entao o profeta vem com a Palavra cortante e forte para fustigar tudo o que seja contrario a Palavra de Deus; porem os religiosos nao aceitam tal admoestacao porque golpeia fortemente seus costumes e crencas nas quais estao estabelecidos; por conseguinte, se levantam contra a mensagem e o mensageiro, e lhe resistem como Janes e Jambres resistiram a Moises. Assim sucedeu no Antigo e Novo Testamento, e hoje sucedera o mesmo. "E respondendo Jesus, lhes disse: Em verdade, Elias vira primeiro e restaurara todas as coisas". (Mt 17, 11). O qual convem que o ceu o contenha ate aos tempos da restauracao de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o principio (At 3,21). Esse profeta Elias anunciado para este tempo, tem estado na terra com sua mensagem restauradora, porem a grande maioria ignora este fato; portanto, se tem repetido o caso que sucedeu com Joao Batista, o precursor da primeira vinda do Senhor: Mas digo-vos que Elias ja veio, e nao o conheceram, mas fez-lhe tudo o que quiseram. Assim farao eles tambem padecer o Filho do homem. E os seus discipulos o interrogaram, dizendo: Porque dizem entao os escribas que e mister que Elias venha primeiro? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias vira primeiro, e restaurara todas as coisas; Mas digo-vos que Elias ja veio, e nao o conheceram mas fizeram-lhe tudo o que quiseram" (Mt 17,10s). Convertera o coracao dos pais aos Filhos, e o coracao dos filhos aos pais. Convertera o coracao dos filhos aos pais; pois a outra parte deste ministerio ja estava realizada por Joao: Converter o coracao dos pais aos filhos (Ml 4,6). Joao preparou aos pais para que Jesus pudesse dar as boas vindas dos filhos ao entrar no redil. De modo que aqueles homens, os pais da igreja primitiva, fossem preparados por Joao para que recebessem a Cristo, a Palavra; porem o Elias desta era tinha de converter aos filhos dos ultimos dias a fe dos Pais do dia de Pentecostes. Este profeta prepararia aos filhos para dar as boas vindas a Jesus; e dizer, sua mensagem levaria aos verdadeiros filhos de Deus a fe primitiva dos apostolos e profetas; preparando-lhes assim para a segunda vinda do Senhor. Todos sabem que Elias foi um profeta que
ministrou em Israel durante um tempo de grande apostasia. Quando Deus tomou a Elias, o espirito de Elias repousou sobre Eliseu (2Rs 2,15); logo antes da primeira vinda do Senhor, Joao veio com o espirito e virtude de Elias... afim de preparar ao Senhor um povo bem disposto. (Lc 1,17), porem esta prometido que Elias viria antes do dia grande e terrivel do Senhor (Ml 4,5) a Grande Tribulacao; e finalmente aparecera junto com Moises durante o tempo da Grande Tribulacao. (Ap 11,3). Antes do rapto (At 3,21). Tambem prometeu que levaria esta restauracao a cabo por meio do profeta Elias (Mt17, 11). "Certamente o Senhor nao fara coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas." (Am 3,7).19) Por que Jesus e o verdadeiro Sumo-Sacerdote?R: Jesus e descrito de varios modos nas Escrituras. Ele e o bom pastor, o Pastor Supremo (Jo 10,11; 1Pd 5,4); Rei (Ap 19,16; At 2,29-36); profeta (Dt 18,17ss; At 3,22s; Lc 13,33), Mediador (Hb 8,6) e salvador (Ef 5,23). Cada uma destas descricoes salienta alguma funcao que Jesus desempenha no plano da salvacao. Talvez a mais completa descricao de Jesus com respeito a sua obra redentora seja a de sumo sacerdote. Em Hebreus 4,14ss Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos ceus, retenhamos firmemente a nossa confissao. Porque nao temos um sumo sacerdote que nao possa compadecer-se das nossas fraquezas; porem, um que, como nos, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemos, pois, com confianca ao trono da graca, para que possamos alcancar misericordia e achar graca, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. Em Hb10,16ss Jesus, rei e Sumo-sacerdote constituiu a Igreja como povo sacerdotal, isto, e corpo de Cristo ou mediacao de comunicacao da Palavra de deus para o mundo: Jesus Cristo e a testemunha fiel, o primeiro vencedor da morte e o Soberano dos reis da terra. Ele ama-nos e purificou-nos dos nossos pecados com o seu sangue, fazendo de nos um reino de sacerdotes para Deus seu Pai (Apc 1, 5-6). A Primeira Carta de Pedro vai nesta mesma linha quando diz:Vos porem, sois povo eleito, sacerdocio real, nacao santa, um povo adquirido, a fim de proclamardes as maravilhas daquele que vos chamou das trevas para a sua luz admiravel (1 Pd 2, 9). Entre todos os livros da Biblia, nenhum fornece uma explicacao tao clara e definida do sacerdocio celestial de Jesus como o livro de Hebreus. "Ora, o essencial das coisas que temos dito e que possuimos tal Sumo sacerdote, que Se assentou a destra do trono da Majestade nos Ceus" (Hb 8,1). Se fosse possivel alcancar a perfeicao por meio do sacerdocio levitico (visto que em sua vigencia o povo recebeu a Lei), por que haveria ainda necessidade de se levantar outro sacerdote, segundo a ordem de Melquesedeque e nao de Arao?" (Hb 7,11).20) Por que Jesus e o Rei dos Reis e o Senhor dos Senhores?R: Jesus Cristo e o rei dos reis porque Ele e filho de Deus ( Is 9,7; Lc 1,32s; At
2,33-36). Cristo exerce toda autoridade no ceu e na terra (Mt 28,18). Quando as pessoas sao rebeldes, Cristo os vence; quando sao obedientes, Ele reina sobre eles. Quando o inimigo de Deus e dos homens os ataca, pode-se contar com a vitoria, pela confianca em Cristo, porque ele defende o seu povo dos ataques do inimigo. 1Jo 4,4 A autoridade absoluta de Cristo hoje e reconhecida somente pelos crentes, (Mt 13,24-30; Lc 17,21; Rm 14,17; Cl 1,13, mas quando Ele voltar em gloria e poder. Todos irao reconhecer que Ele e Deus filho, o todo poderoso (Dn 4.25; 2.34; Ef 1,20s). De forma definitiva(Mt 7,21; 13,24-30; Lc 22,29; Fl 2,9ss; 2Tm 4,18; 2Pd 1,11). Jesus Cristo como verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Joao 1.1-14, a natureza divina de Cristo nao foi criada, mas e eterna; Jesus Cristo e Deus filho, por isso e igual ao Pai em poder e gloria. Segundo os estudiosos o segundo nome da divindade que aparece na Biblia e Senhor, que descreve Deus na sua relacao com os homens, e significa Eu sou o que sou Ex 3,13s. Jesus em essencia e Deus, e eternamente o mesmo. Moises falou do Deus unico e verdadeiro quando disse: Pois o Senhor, vosso Deus, e o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temivel Dt 10,17. Joao falou da vitoria do mesmo Deus: Pelejarao eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencera, pois e o Senhor dos senhores e o Rei dos reis Apocalipse 17,14. O ensino das Escrituras sobre Jesus, mostra claramente a divindade de Jesus. Da mesma maneira que podemos chamar o Pai de Senhor ou Deus podemos aplicar este nome a Jesus Cristo(Jo 20,28; Is 9,6). Jesus Cristo, corretamente visto como Deus merece a nossa obediencia e adoracao. As ordens dele devem ser obedecidas(Mt 28,20). Ele e digno de receber louvor( Ap 5,12). O proprio Pai mandou que os anjos adorassem o filho Jesus(Hb 1,6). Em Apocalipse 19,11-16. Entao vi o ceu aberto; e eis um cavalo branco, e o que o montava se chamava Fiel e Verdadeiro, e com justica julga e peleja. Os seus olhos eram como chama de fogo, e havia em sua cabeca muitos diademas; e tinha um nome escrito que ninguem conhecia senao ele mesmo. Estava vestido de uma roupa salpicada em sangue; e seu nome e: O VERBO DE ELOHIM. E os exercitos celestiais, vestidos de linho muito fino, branco e limpo, seguiam-no em cavalos brancos. De sua boca sai uma espada aguda, para ferir com ela as nacoes, e ele as regera com vara de ferro; e ele pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E em sua vestidura e em sua coxa tem escrito este nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. Em Cl 1,16 que em Cristo foram criadas todas as coisas, as que existem nos ceus e as que existem na terra, visiveis e invisiveis, afirma que entre todas essas coisas criadas estao os tronos (gr. thronos), os dominios (gr. kuriotes), os principados (gr.
arje) e as potestades (gr. exousia). Em Rm 13,1.4ss declara que nao ha autoridade senao da parte de Deus nao ha autoridade que nao venha de Deus, e as que existem, foram estabelecidas por Deus. Declara que os reis e senhores com respeito a Deus, nao sao outra coisa que servidores de Deus. Em 1Tm 6,15 No tempo proprio, manifestara o bem-aventurado e unico soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores. 21) Como Jesus definiu Sua missao na terra?R: Jesus define qual a Sua missao na terra: dar a vida em resgate por muitas pessoas. (Mc 10,45). Isaias e apontado por muitos como o profeta messianico, aquele que mais falou a respeito de Jesus. Todavia, ao Senhor agradou moe-lo, fazendo-o enfermar; quando der ele a sua alma como oferta pelo pecado, vera a sua posteridade e prolongara os seus dias; e a vontade do SENHOR prosperara nas suas maos. Ele vera o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficara satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificara a muitos, porque as iniquidades deles levara sobre si. Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartira ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu. (Is 53,10ss). E por eles que eu rogo; nao rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque sao teus (Jo 17,7). Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eram teus, tu nos confiaste, e eles tem guardado a tua palavra. Agora, eles reconhecem que todas as coisas que me tens dado provem de ti; porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste, e eles as receberam, e verdadeiramente conheceram que sai de ti, e creram que tu me enviaste. (Jo 17,6s)Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nos. Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdicao, para que se cumprisse a Escritura. (Jo 17,11s). E a favor deles eu me santifico a mim mesmo, para que eles tambem sejam santificados na verdade. Nao rogo somente por estes, mas tambem por aqueles que vierem a crer em mim, por intermedio da sua palavra... (Jo 17,19s). Eu lhes tenho transmitido a gloria que me tens dado, para que sejam um, como nos o somos; eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam aperfeicoados na unidade, para que o mundo conheca que tu me enviaste e os amaste, como tambem amaste a mim. (Jo 17,22s). Pai, a minha vontade e que onde eu estou, estejam tambem comigo os que me deste, para que vejam a minha gloria que me conferiste, porque me amaste antes da fundacao do mundo. (Jo 17,24). Pai justo, o mundo nao te conheceu; eu, porem, te conheci, e tambem estes compreenderam que tu me enviaste. Eu lhes fiz conhecer o teu
nome e ainda o farei conhecer, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles, e eu neles esteja. (Jo 17,25s). Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que nao pequeis. Se, todavia, alguem pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; e ele e a propiciacao pelos nossos pecados e nao somente pelos nossos proprios, mas ainda pelos do mundo inteiro. (1Joao 2,1s). Nao ameis o mundo nem as coisas que ha no mundo. Se alguem amar o mundo, o amor do Pai nao esta nele; porque tudo o que ha no mundo, a concupiscencia da carne, a concupiscencia dos olhos e a soberba da vida, nao procedem do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscencia; aquele, porem, que faz a vontade de Deus permanece eternamente. (1Joao 2,15ss). Filhinhos, vos sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque maior e o que esta em vos do que aquele que esta no mundo. Eles procedem do mundo; por esta razao, falam da parte do mundo, e o mundo os ouve. Nos somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que nao e da parte de Deus nao nos ouve. Nisto reconhecemos o espirito da verdade e o espirito do erro. (1Joao 4,4ss). Sabemos que todo aquele que e nascido de Deus nao vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno nao lhe toca. Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno. (1Jo 5,18s). Sendo ele de condicao divina, nao se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condicao de servo assemelhando-se aos homens. E sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente ate a morte na cruz. Por isso, Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que esta acima de todos os nomes, para que ao nome de Jesus se dobrem todos os joelhos no ceu, na terra e nos infernos. E toda lingua confesse, para a gloria de Deus Pai, que JESUS CRISTO E O SENHOR!(Fl 2,11).22) Como Paulo definiu a missao de Jesus na terra? Sendo ele de condicao divina, nao se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condicao de servo assemelhando-se aos homens. E sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente ate a morte na cruz. Por isso, Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que esta acima de todos os nomes, para que ao nome de Jesus se dobrem todos os joelhos no ceu, na terra e nos infernos. E toda lingua confesse, para a gloria de Deus Pai, que JESUS CRISTO E O SENHOR!(Fl 2,11).22.1 Autor da salvacao: "Nos dias de sua vida mortal, dirigiu preces e suplicas, entre clamores e lagrimas, aquele que o podia salvar da morte, e foi atendido pela sua piedade. Embora fosse Filho de Deus, aprendeu a obediencia por meio dos sofrimentos que teve. E uma vez chegado ao seu termo, tornou-se
autor da salvacao eterna para todos os que lhe obedecem, porque Deus o proclamou sacerdote segundo a ordem de Melquisedec"(Hb 5,7ss). "Aquele para quem e por quem todas as coisas existem, desejando conduzir a gloria numerosos filhos, deliberou elevar a perfeicao, pelo sofrimento, o autor da salvacao deles, para que santificador e santificados formem um so todo"(Hb 5,7ss). 22.2 Redentor da humanidade: Ele nos libertou do imperio das trevas e nos transportou para o Reino do Filho de seu amor, no qual temos a redencao e a remissao do pecado. Jesus, o Redentor da Humanidade, em( Cl 1,13). Somos vendidos como escravos do pecado (Rm 7, 14). A meta e que todos juntos nos encontremos unidos na mesma fe e no conhecimento do Filho do Elohim, para chegarmos a ser o himem perfeito que, na maturidade do seu desenvolvimento, e a plenitude de Cristo (Ef 4,13).22.3 Pastor das ovelhas: O Adonai da paz, que ressuscitou dos mortos a Jesus(Jave salva) nosso Senhor, que e o pastor supremo das ovelhas por ter derramado o sangue da alianca eterna. (Hb 13,20).22.4 Rei dos reis e Senhor dos senhores: No tempo proprio, manifestara o bem-aventurado e unico soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores( 1Tm 6,15). 23) Onde Jesus afirma que e o unico Salvador?R: "Quem crer e for batizado sera salvo, quem nao crer sera condenado"( Mc 16,16). "Em nenhum outro ha salvacao, porque debaixo do ceu nenhum outro nome foi dado aos homens, pelo qual devemos ser salvos" (At 4,12). "Quem vos ouve, a Mim ouve, quem vos rejeita, a Mim rejeita; e quem Me rejeita, rejeita aquele que Me enviou" (Lc10,16)."Ide pelo mundo inteiro, pregai o Evangelho a todas as nacoes, ensinando- as a observar tudo o que eu prescrevi"(Mt 28,18). 24) Onde Paulo afirma que Jesus e o unico Salvador?Paulo diz que Jesus e o unico mediador entre Deus e os homens (1Tm 2,5-6), ele quer dizer que Jesus e o unico Salvador. "Pois a nossa patria esta nos ceus, de onde tambem aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, o qual transformara o nosso corpo de humilhacao, para ser igual ao corpo da sua gloria, segundo a eficacia do poder que ele tem de ate subordinar a si todas as coisas" (Fp 3,20s). "Se confessares bem alto com tua boca que Jesus e o Senhor, e se creres em teu coracao que Deus o ressuscitou entre os mortos, seras salvo. Porque e crendo com o coracao que se obtem a justica, e e professando com palavras que se chega a salvacao" (Rm 10,9s). "Eis uma prova maravilhosa do amor de Deus para conosco: quando ainda eramos pecadores Cristo morreu por nos" (Rm 5,8). "Deus quer que todos se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade"(1Tm 2,4). O ser humano nao e capaz de obter a Salvacao por seus propios esforcos, Por suas obras de caridade ou por seus meritos. A Palavra de Deus nos diz que pela graca e que somos Salvos, por meio da fe, e isto nao vem de nos, E dom de Deus( Ef 2,8).25) Onde