fusion & african jazz Geografia. Primeiro ponto para um programa vital: percorrer tua cidade a esmo, sem que tenhas trajeto pre-definido e sem que tragas um mapa a mao. Para tal programa, uma sugestao descartavel seria encheres o tanque do carro, ou pegares o primeiro coletivo, ou dobrares a primeira esquina, ou simplesmente dares o primeiro passo; enfim, dar-te logo ao caminho, aquilo que so adquire sentido a partir do movimento. Posto a caminho, traca teu percurso pelo tempo que considerares suficientemente confortavel ou prudente, e eis teu limite. Quando chegares neste momento remoto da tua errancia e estiveres sobre teu limite, facilmente estaras cara a cara com a amplitude da cidade que teu discernimento consegue suportar, estaras corpo a corpo em zonas de confronto direto com aquilo que te angustia ou fascina, sensacoes-limite que ostentas entre determinadas topografias urbanas. No ponto remoto da tua errancia, sobre as fronteiras do considerado confortavel ou prudente, ai estarao nao so as bordas da tua cartografia da cidade em seus territorios de aco e concreto; e nao so as bordas da tua cartografia cognitiva, teus territorios de discernimento, visibilidade e direcionamento: estarao tambem as bordas da tua cartografia afetiva em suas intensidades invisiveis, ali onde as sensacoes, seus potenciais e limiares, transformam-se em inevitaveis curvas de deriva no cotidiano da tua experiencia. Um passo e seras forcado a pensar. A geografia, alem de uma geografia fisica e cognitiva, e tambem uma geografia afetiva; e na mais contundente co-extensao entre estes tres estratos que poderemos pensar tanto uma excursao topografica nos relevos da cidade quanto uma interpretacao dita politica sobre os corpos e liames que os preenchem. O movimento que a cidade percorre em sua apropriacao e distribuicao no terreno, assim como os diferentes dispositivos materiais e logicos dos quais a metropole lanca mao para existir, todos os seus territorios de concreto e discernimento, tudo isso so pode ser compreendido em co-extensao com os movimentos afetivos que lhe sao ou foram correspondentes. Para cada conjunto de encontros e desencontros com as ruas e alamedas, as pracas, parques ou passeios, as casas e predios; para cada conjunto de encontros e desencontros com as suas inscricoes, nomes e signos populares; para cada conjunto de encontros e desencontros entre as velocidades, sentidos e desvios da cidade; para cada um desses conjuntos, todo um conjunto de encontros e desencontros com os campos afetivos que lhes sao co-extensivos, encontros e desencontros com as diversas zonas intensivas, com as diferentes possibilidades sensitivas que irrompem sobre e arrebatam completa ou parcialmente cada um de nossos corpos. Na geografia afetiva encontramos as sensacoes, as intensidades, e e esta dimensao sensorial que se processa no corpo que forca-nos a territorializar cotidianamente uma nova existencia, um novo corpo que acabe por expressar-se tambem cognitiva e fisicamente. O corpo e uma forma de resposta as sensacoes ineditas que em nos se inscrevem quando entramos em contato com as diferentes situacoes nesta nossa errancia a meio caminho, o modo de vida como uma resposta aquilo que uma cartografa chamou de marcas[i]: estados ineditos que sao inscritos na experiencia