A Orquestra Universitaria do curso de musica da USP/RP oferece gratuitamente aulas de pratica orquestral, para instrumentistas de sopros (madeiras e metais) e cordas friccionadas (violinos, violas, violoncelos e contrabaixos) agora tambem aos sabados. As aulas ocorrem as quintas, das 19h as 21:30h e aos sabados, das 9h as 12h, na Tulha (auditorio do Departamento de Musica da USP/RP). Os interessados devem comparecer munidos de seus instrumentos nos horarios acima. Nao ha testes de admissao e a OU conta com o trabalho de monitores da PRCEU e da PRG no auxilio ao desenvolvimento de estudantes e musicos amadores interessados na pratica orquestral.Professor Responsavel:Prof. Dr. Marcos Camara de Castro Departamento de Musica Universidade de Sao Paulo Campus de Ribeirao Preto (SP) http://camaradecastro.blogspot.com/ Original: Tiago Anton Alban (Universidade Salvador)www.facs.br/revistajuridica/edicao.../corpodiscente.htmAdaptacao: Danillo de Sousa Macedo 1- INTRODUCAO E comum na doutrina a separacao da escola juspositivista da escola jusnaturalista. Apesar de terem, em essencia, metodos distintos de abordagem interpretativa, estas nao sao, de forma alguma, incomunicaveis entre si. Este trabalho busca abordar uma visao integrada das duas escolas, defendendo que nao se deve pensa-las de forma totalmente antagonicas, mas sim como suportes uma da outra.2- DO IDEALISMOAntes de adentrarmos na questao do juspositivismo, e mister que retrocedamos na historia de forma a contemplar aquele que forneceu a base cientifica na qual o juspositivismo esta solidificado: o idealismo.O idealismo surge na Grecia com o filosofo Platao. Atraves de um conto denominado O Mito da Caverna, Platao afirma a existencia de dois mundos distintos: o mundo material, empirico, no qual os homens habitam, e o mundo das ideias, abstrato, composto pela essencia das coisas que conhecemos. O mundo material e um mundo falso, de forma que somente reproduz, como copias, as ideias originais de tudo o que existe no mundo ideal, estas, sim, verdadeiras. O conto de Platao se passa dentro de uma caverna, onde habitam seres humanos que jamais viram o mundo exterior, estando toda a sua existencia a contemplar apenas as sombras e ouvir os murmurios daqueles que passam do lado de fora. Esta sobrevida de seres humanos, acorrentados na escuridao, e uma referencia a ignorancia do homem, que apenas atraves do conhecimento, ao sair das trevas e adentrar na luz, e capaz de conhecer a verdade, que habita o mundo das ideias. Alem disto, Platao afirma que a ignorancia leva o homem a cometer o mal, sendo o mundo das ideias, portanto, o mundo do bem e da etica, ciencia que vamos abordar mais adiante neste trabalho.A ideia de um mundo abstrato e composto pela essencia das coisas seria trabalhada futuramente por Husserl e sua fenomenologia. Atraves da reducao eidetica (do grego eidos = ideia), o homem e capaz de conhecer a propria essencia de seu mundo cognoscitivo. Nao ha, utilizando o exemplo preferido da doutrina, uma mesa universal, ou qualquer objeto que exista em sua propria essencia. Assim como nao existe um Codigo Civil, ou uma Constituicao Federal, mas apenas reproducoes textuais de seus conceitos, que habitam o mundo abstrato, a essencia das coisas habita a propria mente humana; por isto, nao e necessario