por Luiz C. ChecchiaO mundo vive um intenso processo de grandes mudancas. E embora eu creia que elas sejam, ao final das contas, mais um agito barulhento do que o anuncio de radicais transformacoes, o abalo global provoca algumas pertinentes e profundas reflexoes. E espero que estas provoquem tantas outras acoes.Uma das primeiras reflexoes que surge no horizonte e: nao e mais possivel avancarmos como uma sociedade saudavel se mantivermo-nos mergulhados no "atomismo" comum a logica capitalista. O atomismo e essa tendencia ao isolamento, ao individualismo, tao comum hoje em dia. Sei que muitos dirao: "como isolamento? Tenho tantos amigos, vou a tantos lugares, vejo e converso com tanta gente!". Sim, tudo isso costuma ser verdade, temos uma vida social bem agitada hoje em dia gracas a um economia mais estimulada, as redes sociais etc Mas, por outro lado, "nunca antes na historia deste pais" a busca por problemas de cunho social tem encontrado solucoes tao individuais! Vejamos alguns: nao temos um transporte publico de qualidade? Ora, que cada um compre seu carro, ta tao facil!; nao ha servico publico digno? ora o remedio e comprar um plano de saude; faltam vagas nas universidades publicas? Que pague uma particular quem puder...e por ai vai. Devem ter percebido, pelo exposto, que quanto mais as solucoes se individualizam, tanto mais elas implicam "eu posso tudo o que quiser, desde que possa pagar por isso."Enfim, impera entre nos algo como "estamos juntos, mas se a coisa apertar, e um cada um por si amigavel, ok?"Creio que e nesse ponto que a questao da arte publica encontra com sua mais profunda e necessaria demanda. Se desde o governo Lula temos avancado muito nas questoes economicas, permintindo que uma descomunal multidao de empobrecidos pudesse, pela primeira vez, tornar-se consumidores, e preciso que tais pessoas tambem tornem-se cidadaos. E nao apenas na acepcao burguesa do termo, mas numa interpretacao plena, progressista, de radicalizacao democratica. cidadania significa a convivencia com o contrario, com o diferente, a critica e a auto-critica construtiva, o exercicio da colaboracao e da solidariedade.Epara isso e preciso a reelaboracao simbolica constante, em outras palavras, significa rever, revisitar e ressignificar valores, crencas, praticas. Significa promover a arte do encontro civil, e nao somente publico. As pessoas, nos todos, necessitamos compartilhar experiencias esteticas/eticas (pois estetica e etica sao indissociaveis) que nos provoque reflexoes, risos, apreensoes, interpretacoes. E precisamos que isso seja feito no coletivo, para que possamos olhar os estranhos ao lado, e o mundo que nos cerca, com novos olhos. Que possamos, ao fim da experiencia estetica/etica perceber as relacoes com novas e revigoradas inquietacoes.E tais praticas precisam ser constantes, cotidianas. E nao podem ocorrer no ambito da mercadoria. Por que toda e qualquer mercadoria, alem do valor de uso, implica tambem um valor de troca, e as trocas sao realizadas sempre, e sempre serao, tendo como referencia o "poder" de troca de cada pessoa. Ou seja, o "quanto voce pode pagar" pelo que quer levar. Mas se formos divididos, logo de cara, por "poderes de compra", como a experiencia estetica podera promover a arte do