Valeria gosta de cheirar o dedo depois de espremer os cravos do narizAntenor nunca saiu de casa sem lustrar a alianca com pasta de denteIara ouve musica tailandesa no volume maximo para estudar direito penalTamires sente falta de ar se cobrir os pes com o lencol na hora de dormirOsmar usa a palavra "empoderamento" toda vez que fala com a empregadaMateus nao publica nenhuma foto com menos de seis hashtagsAureliana faz questao de lavar a banana depois de tirar a cascaRamos ve cartoon network quando fecha uma venda de bauxita para a chinaNilo atendeu os conselhos do pastor e agora reza para ter polucao noturnaOndina comecou as aulas de russo porque quer ler maiakovski no originalCarmen aperta dois andares a menos no elevador e sobe o resto de escadaUgo comprou um estetoscopio e consegue ouvir melhor a vizinha gemendo Na sacada que faz umbom quadrinista, Bruno Maron arrematou: Cezanne, o tataravo do Instagram.Jocosamente, o designer carioca aludiu a natureza morta pos-impressionista doseculo 19 a atual mania irrefreavel de fotografar comidas, alimentada por tantosusuarios do aplicativo pertencente ao Facebook. No balao, o pensamento aspessoas precisam (grifado mesmo) saber o que eu estou comendo agora, traduzuma critica sutil, por associacao. E, ao que parece, o compartilhamento deinformacoes estritamente pessoais, que vao de check-ins em paradas de onibus a registros em velorios, temincomodado muita, muita gente.Em tempo, a internet ja foitratada como panaceia, ja se tornou o espaco de todos os males, amem, e, hoje,nessa demencia de rotulacao, a verdade e que ninguem e lucido o suficiente paraentender com exatidao a potencialidade que ela pode representar de fato. Fala-se muito em web tresponto zero, o reino da interatividade, em que todos sao autores de noticia, et cetera e tal. Mas as repercussoesdisso tudo ainda estao sendo deglutidas. E no passo digestivo dos ruminantes.Essa especie de perplexidade geral oferece terreno para um deslize comum:imputar supostos erros de conduta na plataforma, que e apenas uma ferramenta.Ilustrando, diz-se a internet expoe muito as pessoas. Nao. Osusuarios se expoem por meio da internet. O porque de se expor sao outros quinhentos, que pouco tem a ver com o instrumento propriamente dito. Vamos la.Comunicar so vem do latim o termo. A necessidade humana, em si, emmuito precede o encontro das miriades gentilicas no Lacio. Ela nasce do esforcoem resolver os conflitos de alcance entre os individuos e, evidentemente, datada origem deles. Antes de qualquer imperio, ja havia o batucar dos tantas, aspinturas rupestres. E, por tras disso, a procura por revelar, atraves derepresentacoes, estados de espirito, sensacoes, ideias, experiencias... Numparalelo possivel, e o obvio ululante que a internet modificou o fluxo deinformacoes veiculadas e as formas paleoliticas de interagir mas nao anatureza do ato.A origem etimologica do termo comunicar nos oferece uma pista provocadora.Tornar comum. Numa observacaomais cuidadosa, contudo, passei a entender comunicar como soerguer janelas de pluralventilacao nos edificios dos universos inevitavelmente particulares. Aprofundo emseguida.Doutor pela Michigan StateUniversity, o professor Juan Bordenave defende que a comunicacao serve paraque as pessoas se relacionem entre si, transformando-se mutuamente e arealidade que as rodeia. Da afirmativa de Bordenave e possivel inferir,portanto, que