encrespou porque ele tinha sacado do bolsouma certidao de nascimento toda rasgada. Todos se seguravam para nao rir dasituacao. Desesperado ao ver o sargento soltar o botao da capa da pistolaautomatica, o Felao finalmente confessou e se entregou para o Exercito: Eu souirmao dele! Eu sou irmao dele!, apontando para o Ze Curimba, que nesse diaestava dirigindo o jipe. Fomos imediatamente liberados. Meu pai contava que, numa ocasiao, quando osmilitares tomaram o poder em 1964, nosso sossego noturno foi incomodado pelosmembros militares de uma Comissao de Inquerito. Ele foi interrogado durante amadrugada, um tipo de tortura psicologica. Queriam saber de umasirregularidades administrativas cometidas pelos comunistas infiltradosdurante o governo do Jango, na verdade alguns funcionarios corruptos na Baciaassociados a alguns homens de negocios sujos de Epitacio e que fizeram umatriste historia de abusos e desmandos ate hoje lembrados com muita indignacao pelosque eram honestos e justos. Minha mae se lembrou de queimar no quintal algunslivros suspeitos, presentes do Dr. Alvaro Monteiro, importante funcionario daBacia e ligado ao Partido Comunista. Meu pai nao sofreu nenhum tipo punicao,pois nao tinha vinculos com o alvo preferido dos militares. Essanuvem negra passou e logo a Bacia, usada durante anos como cabide de empregospoliticos, seria desmantelada, para a alegria de alguns invejosos e abutres e unsinsensatos que nao percebiam que estavam atirando no proprio pe. Quando issoaconteceu, mudamos para Epitacio. A Vila Tibirica foi sendo forcosamenteabandonada pelos funcionarios ate ser vendida para um frigorifico que seinstalou na cidade. Passou a ser chamada de Vila Uniao e depois Vila Bordon. Como passar dos anos e a morte do Marechal Castelo Branco, o regime mostrou a suaverdadeira face e intencao, tornando-se veiculo de ascensao politica eeconomica de setores sociais antidemocraticos. O clima de inseguranca e medofoi crescendo aos poucos, principalmente quando grupos de esquerda decidiramenfrentar os militares por meio da luta armada. Sao periodos em que os cinicostambem alastram suas praticas criminosas, acobertadas pela censura e repressaopolicial. A gente so escutava rumores. Evidentemente havia subversivos etambem os partidarios do regime na cidade. Vi, como muito epitacianos, uma cena espantosano inicio dos anos 70, quando tinha uns seis ou sete anos: demonstracao de fe etambem de fanatismo. Foi organizada em Epitacio uma grande acao missionariacatolica, com a presenca massiva de sacerdotes e jovens para evangelizar osepitacianos. Esse projeto de evangelizacao tinha algo mais do que simplesreligiosidade e nao foi uma escolha casual de conotacao apenas mistica ou deacao normal da Igreja. O regime militarestava de olho no movimento catolico na regiao, entao tomada por conflitosagrarios historicos, com envolvimento de padres catolicos simpatizantes dosoprimidos e contra os seus opressores. Para o regime isso nao era cristianismoe sim comunismo infiltrado nas igrejas. Todos os lideres, incluindo osprotestantes, eram espionados e tinham suas atividades anotadas e registradasno Departamento de Policia Social de Sao Paulo DOPS. O servico provavelmenteera feito pela policia civil, especificamente de uma delegacia de PresidenteVenceslau com informacoes de alguns cidadaos epitacianos. Foi entao que, em1972, na finalizacao dessas Missoes, organizou-se uma grande marcha religiosapara cravar na entao entrada da cidade um enorme cruzeiro de madeira. Issomarcaria nao somente a fidelidade dos