tiempo que alla se convirtio en la marca principal que clasifica y distinguea los hombres, tambien adquirio una singular movilidad, pasando sin cesar deunas manos a otras, transformando la condicion de los individuos, elevando orebajando las familias, casi ya no hay nadie que no tenga que hacer un esfuerzodesesperado y continuo para conservarlo y adquirirlo. El deseo de enriquecersea cualquier precio, el gusto por los negocios, el amor al lucro, la busquedapor el bienestar y por los placeres materiales son alla, por lo tanto, laspasiones mas comunes. Estas pasiones facilmente se desparraman en todas las clases, penetran aun en aquellas que hastaentonces estaban mas ajenas a esos deseos y lograrian enervar rapidamente a lanacion entera si nada viniera a detenerlas. Ahora bien, hace parte de la propiaesencia del despotismo estimularlas e irradiarlas. Estas pasiones quedebilitan, ayudan al despotismo, distraen y ocupan la imaginacion de loshombres, manteniendolos lejos de los negocios publicos y llevan a que la simpleidea de revolucion los haga temer. Solo el despotismo puede garantizarles elsecreto y la sombra que dejan libre el camino para la ambicion y les permiteganar lucros deshonestos al desafiar la deshonra. Sin el despotismo habriansido fuertes; con el reinan.Tan nocivo para la constitucion politica de un pueblo es eldespotismo, que llega hasta mimetizarse bajo la apariencia de honradez de lavida privada, impidiendo la aparicion de buenos ciudadanos. Al respecto,escribe nuestro autor: Las sociedades democraticas que no son libres puedenser ricas, refinadas, ornamentadas y hasta magnificas y poderosas, gracias alpeso de su masa homogenea; en ellas podemos encontrar cualidades privadas,buenos padres de familia, comerciantes honrados y propietarios dignos deestimacion; en ellas podremos descubrir hasta buenos cristianos, pues la patriade estos no es de este mundo y la gloria de su religion consiste en suscitar suaparicion en medio de la corrupcion de las costumbres y bajo el yugo de lospeores gobiernos: el Imperio Romano, en su decadencia, estaba repleto de ellos.Pero lo que nunca se vera en sociedades semejantes, me atrevo a decirlo, songrandes ciudadanos y principalmente un gran pueblo, y no tengo miedo de afirmarque el nivel comun de los corazones y de los espiritus no cesara nunca de rebajarse,mientras se de la union de la igualdad con el despotismo.[18]Parece como si la libertad fuera la condicion menos natural al hombrey que el despotismo fuese el clima que mejor responde a su naturaleza. Nada masfalso, piensa Tocqueville. La busqueda de la libertad es esencial al serhumano. Por lo tanto, el despotismo ocurre contrariando las naturalestendencias del hombre. Solamente medra alli en donde un despota quiere toda lalibertad para si y les desconoce, con mano de hierro, ese derecho a los demas.Al respecto, nuestro autor escribe: Cual es el hombre dotado de una naturalezatan baja que preferiria depender de los caprichos de sus semejantes a seguirlas leyes que el propio ayudo a establecer, en el caso de que considerara quesu nacion poseia las virtudes necesarias para hacer buen uso de la libertad?Creo que este hombre no existe. Hasta los despotas reconocen la excelencia dela libertad. Solo que la quieren exclusivamente para ellos y consideran quetodos los otros