Chega um tempo de cansacocansaco das inverdadesDessa felicidade podre, mijadadessa sujeira que nao cabe mais debaixo do tapetedsse mundo rei, com suas prostitutas, viciados e vagabundosdessa vida real, concretaNascida na modernidade e dela vitimaAmelies que derretem em aguanos sonhos que acabamdesse passado morto de fotografias queimadase lembrancas vagasdesse futuro indiscreto que nao anima,dessa vida que morre.Eis o dia de hoje, aquele que e concretoso dele posso me servirpara estar sempre a perderpois das derrotas nascem os fracassadose eles ja sao ampla maioria, quase esquecidosexcluindo consigo qualquer possibilidadeapenas possibilidades, vagas, perdidas.Hoje apenas o sexo banal servido em pratosja sem fomehoje as marcas roxas dessas mulheres que deixamhoje isso em troca de tudo que perdiE a entropia das relacoes humanas se manifestandoE tudo mais que e irrecuperavel.Todo dia o mundo acaba um poucoE o meu pouco se mantemNessa espera concreta dentro de um cigarroMais vicios, mulheres.Leituras bukovskianase realizacoes tavernais.Eis a vida real. Todos tem direito a paz de espirito.E condicao para a plena existencia.E para que isso seja possivel alguns elementos morais devem prevalecer. Ninguem tem o direito de preocupar em demasia a outrem:Trata-se de abuso da confianca e afeto creditado.Ninguem tem o direito de trocar dos pensamentos de seu proximo:Pois sao eles sentimentos, tao caracteristicos nos seres humanos.Que as palavras nao sejam ditas separadas de seu significado.Que as palavras nao sejam usadas para omitir dano a outrem.Que o silencio nao venha sem anterior comunicado.E que esses principios sejam bem observados antes do estabelecimento de qualquer relacao humana.Este manifesto nao esta acabado. Trata-se de um processo historico que, a medida que mais signatarios surjam, sera dialeticamente construido.Assino primeiramente em nome daqueles que por vezes sentem uma grande necessidade de ser um ser extremamente racional. Abandonar quaisquer perspectivas subjetivas e contar unicamente com os fatos, com as acoes concretas. Este exercicio esta longe de ser simples. Trata-se de dificuldades de assimilacao de mudancas de conduta que perseguem parcela substancial da humanidade em todas as fases de grandes transformacoes sociais. Essa contradicao existencial leva os individuos a agirem de forma um tanto anarquica, e dependendo da epoca, podem assumir diversas formas. O que faria nessas condicoes o homem medio da Franca no seculo XIX? Hoje, o impeto e sair, tomar uma cerveja e fumar um cigarro. Trata-se entao da elaboracao processual do homem racional. Duro, mas que resiste. PrologoO baile de Natal e celebrado no salaointerior de um cafe. No centro da pista, brilhantemente iluminada, dancam umaduzia de casais, ao som de umas cancoes de moda. Sao, principalmente, estudantes,alunos do ensino medio ou dos institutos das cidades vizinhas, em sua maioriafilhos do lugar. E ha tambem alguns soldados, rapazes da cidade, operarios ouempregados, que vestem calca vaquera y cazadora de couro negro e tem a cabecadescoberta ou chapeu tiroles. Entre as bailarinas ha varias mocas procedentesdos casarios mais afastados, que em nada se diferenciam das demais nativas deLesquire que trabalham em Pau como costureiras, criadas ou dependentes. Varias adolescentese meninas de 10 a 12 anos dancam entre si, enquanto os jovens se perseguem esarandeiam entre os casais.Parados ao redor da pista,formando uma massa escura, um grupo