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amados. E dificil amar quem nao se conhece, ou aquele com quem nao se gasta tempo. Pastoreio e dedicar tempo ao irmao, resolver as suas duvidas, permanecer ao seu lado nos conflitos e crises, festejar e celebrar com ele.25 - Quantos dos que vao pela 1a vez no Grupo, ou que fazem o SVE 1, perseveram?R - Sabemos que muitos dos que vao ao GO ou aos encontros abertos (de "pescaria") nao perseveram. Nem sempre estao afastados de Deus. Podem estar engajados em outro servico, paroquia, comunidade, etc. Ruim e quando nao temos certeza se isto aconteceu. Se nunca nos preocupamos em descobrir que destino teve o irmao que caminhou comigo por um tempo (mesmo que seja por uma reuniao), talvez seja porque nao o consideremos tao importante assim. Nao e verdade. Nao queremos que nenhum se perca. Precisamos nos dedicar a todos com uma energia inesgotavel, envolver todos os servos nesta missao tao valorosa, cuidar da perseveranca do irmao que o "ciumento" Senhor confiou aos meus cuidados. Independente do numero dos que estao perseverando no GO, devemos desejar e buscar a perseveranca de todos.26 - O Grupo promove reunioes de oracao nas casas dos seus participantes (oracao do terco, novenas, pregacoes da palavra, etc.)?R - O G0 nao pode ser entendido como o momento da reuniao de oracao; ele e muito maior e complexo, envolve toda a realidade fraterna desencadeada pela experiencia original na reuniao. O GO deve se estender alem dos limites de tempo e espaco impostos pela reuniao de oracao, e deve alcancar ate onde possa ir qualquer de seus membros, em suas casas (familia, vizinhos), no trabalho, nas reparticoes publicas, nos colegios, nas pracas etc.27 - O Grupo promove visitas as casas e hospitais para rezar com os enfermos?R - Toda missao deve ser sempre discernida para se ter ordem e bons resultados. Contudo se acreditamos que Jesus esta de fato ressuscitado, e que seu amor e capaz de curar ate o mais desenganado dos doentes, como nao ir ate eles para lhes dar esta boa noticia? "Estive enfermo e me visitastes" (Mt 25, 36).28 - O Nucleo caminha em comunhao com a Coordenacao da cidade e da diocese, participando das reunioes e eventos promovidos pelas respectivas coordenacoes? E o Grupo acolhe o que e discernido e proposto pelas Coordenacoes (de cidade, diocese, estado e nacional), divulgando para todos os participantes do Grupo?R - E dificil admitir que algum grupo caminhe separado de sua coordenacao local (cidade, diocesana, estadual); se isso acontecer, deve-se procurar saber, a luz de Galatasl 5, 13-26, se tal Grupo esta sendo conduzido realmente pelo Espirito, ou discernir de que espirito ele esta animado.29 - Os membros do Grupo sao incentivados a participarem das pastorais nas Paroquias?R - Todos devem ser incentivados a descobrirem o seu lugar na Igreja, sua vocacao e ministerio. Isto nao quer dizer que todos devem fazer a mesma coisa, ou que tem o dever de estar em uma pastoral, por exemplo. A participacao de qualquer pessoa, em qualquer servico pastoral, seja paroquial ou na RCC, deve ser discernido levando
em conta, ao menos, os seguintes fatores: a) carisma para o servico; b) disponibilidade; c) desejo; d) que possa desenvolver a nova missao sem qualquer prejuizo para as que ja desenvolve.Lembremo-nos: "Somos obra sua, criados em Jesus Cristo para as boas acoes, que Deus de antemao preparou para que nos as praticassemos" (Ef 2,10). Nao se trata de fazermos muito, mas sim o que Deus preparou para nos fazermos, na medida, no lugar, e na intensidade adequada. Mais uma vez, e so discernir.
CNBB fala sobre eleicoes e abortoCNBBCNBBDom Dimas: ''Que o cerne de toda politica publica seja a pessoa humana, sagrada, intocavel, desde o momento em que passa a existir''O jornal O Estado de S. Paulo, em sua edicao de sexta-feira, 20, na pagina A7, trouxe uma nota afirmando que o secretario geral da CNBB, dom Dimas Lara Barbosa, admitiu que os catolicos votem em candidatos que sao favoraveis ao aborto. A citacao, fora de seu contexto, leva o leitor a interpretacoes que nao correspondem em absoluto a posicao do secretario geral em relacao a este tema.Diante disso, o secretario solicitou uma retificacao por parte do jornal que foi publicada na edicao deste sabado, 21, na pagina 2, coluna Forum dos Leitores.Publicamos abaixo a integra do textoPrezado Senhor Diretor de Redacao,Foi com desagradavel surpresa que vi estampada minha fotografia no topo da pagina A7 da Edicao de hoje, sexta-feira, 20 de agosto, com a nota de que eu teria admitido que os catolicos votem em candidatos que sao favoraveis ao aborto.Gostaria de expressar, mais uma vez, a posicao inegociavel da CNBB, que e a mesma do Magisterio da Igreja Catolica, de defesa intransigente da dignidade da vida humana, desde a sua concepcao ate a morte natural. O aborto e um crime que clama aos ceus, um crime de lesa humanidade. Isso, evidentemente, nao significa que o peso da culpa deva recair sobre a gestante. Tambem ela e, na maioria das vezes, uma grande vitima dessa violencia, e precisa de acompanhamento medico, psicologico e espiritual. Alias, essescuidados deveriam vir antes de uma decisao tao dramatica.Os catolicos jamais poderao concordar com quaisquer programas de governo, acordos internacionais, leis ou decisoes judiciais que venham a sacrificar a vida de um inocente, ainda que em nome de um suposto estado de direito. Aqui, vale plenamente o direito a objecao de consciencia e, ate, se for o caso, de desobediencia civil.O contexto que deu origem a manchete em questao e uma reflexao que eu fazia em torno da diferenca entre eleicoes majoritarias e proporcionais. No caso da eleicao de vereadores e deputados (eleicoes proporcionais), o eleitor tem uma gama muito ampla para escolher. Sao centenas de candidatos, e seria impensavel votar em alguem que defenda a matanca de inocentes, ainda mais com dinheiro publico. No caso de eleicoes majoritarias (prefeitos, senadores, governadores, presidente), a escolha recai sobre alguns poucos candidatos. As vezes, sobretudo quando ha segundo turno, a escolha se da entre apenas dois candidatos. O que fazer se os dois sao favoraveis ao aborto? Uma solucao e anular o proprio voto. Quais as consequencias disso? O voto nulo nao beneficiaria justamente aquele que nao se quer eleger? E uma escolha grave, que precisa ser bem estudada, e decidida com base numa visao mais ampla do programa proposto pelo candidato ou por seu Partido, considerando que a vida humana nao se resume a seu estagio embrionario.Na luta em defesa da vida, o problema nunca e pontual. As agressoes chegam de varios setores do executivo, do legislativo, do judiciario e, ate, de acordos internacionais. E chegam em varios niveis: fome,
violencia, drogas, miseria... Sao as limitacoes da democracia representativa. Meu candidato sempre me representa? Definitivamente, nao! As vezes, o candidato e bom, mas seu Partido tem um programa que limita sua acao. Por isso, o exercicio da cidadania nao pode se restringir ao momento do voto. E preciso acompanhar, passo a passo, os candidatos que forem eleitos. A iniciativa da Ficha Limpa mostrou claramente que, mesmo num Congresso com tantas vozes contrarias, a forca da uniao do povo muda o rumo das votacoes.Que o Senhor da Vida inspire nossos eleitores, para que, da decisao das urnas nas proximas eleicoes, nascam governos dignos do cargo que deverao assumir. E que o cerne de toda politica publica seja a pessoa humana, sagrada, intocavel, desde o momento em que passa a existir, no ventre de sua propria mae.Dom Dimas Lara BarbosaBispo Auxiliar do Rio de JaneiroSecretario Geral da CNBBSiga o Cancao Nova Noticias no twitter.com/cnnoticiasConteudo acessivel tambem pelo iPhone - iphone.cancaonova.comRalf Berndt
A SAGRADA ESCRITURA NA VIDA PESSOAL DO CRISTAOUma pratica recomendada pela Igreja E tao grande o poder e a eficacia que se encerra na palavra de Deus que ela constitui sustentaculo e vigor para a igreja e, para seus filhos, firmeza na Fe, alimento da alma, pura e perene fonte da vida espiritual. E preciso que o acesso a sagrada Escritura seja amplamente aberto aos fieis. O Papa Bento XVI, na homilia de encerramento do Sinodo da Palavra, em outubro de 2008, exorta:... a tarefa prioritaria no inicio deste milenio e antes de tudo alimentar-se da Palavra de Deus, para tornar eficaz o compromisso da nova evangelizacao.Alguns perigos e Alguns cuidados Situacoes e experiencia diversas fizeram aparecer textos diferentes, tanto na mensagem ou conteudo quanto na forma. E aqui esta o maior problema para quem deseja ler a biblia do comeco ao fim, como se ela se tratasse de um unico texto ditado, escrito na mesma ordem em que se encontra nas versoes que conhecemos hoje. Para entrar em cada livro, e preciso ter em conta a situacao que gerou o texto, os problemas que a comunidade enfrentava, para que a finalidade o texto foi escrito. Muitos fizeram uma leitura ingenua do texto, lendo frases fora de seu contexto, sem levar em conta a mensagem como um todo e, as vezes, ate deturpando o sentido do texto biblico. Outro perigo e ler a biblia como se ela tivesse caido do ceu como um meteoro. Se a Biblia e fruto da caminhada do povo de Deus,nao da para desliga-la da nossa vida. Nos entramos no texto biblico com a nossa historia pessoal e comunitaria, para que ela possa nos iluminar. Ela nao caiu do ceu, mas nasceu do chao da historia, nasceu da busca por terra e liberdade. E por isso que a Biblia nao tem para nos respostas prontas. Do mesmo modo, e preciso estar atento para nao cair, no fundamentalismo, ou seja, tomar a Biblia ao Pe da letra. A ideia que os judeus tinham de historia, por exemplo, nao e a mesma que nos temos, quando lemos os livros historicos, nao e o caso de buscarmos neles descricoes dos fatos como encontramos nos livros de historia atuais. A narrativa da criacao do mundo em seis dias, assim, nao pode ser lida como relato temporal: trata-se de maneira usada para descrever a presenca e a acao amorosa e poderosa de Deus na criacao e sustentacao do universo.A LECTIO DIVINA : Uma leitura orante da Sagrada Escritura. Entre as muitas formas de se aproximar da Sagrada Escritura, existe uma privilegiada , a qual todos somos convidados: a Lectio Divina ou exercicio de leitura orante da Sagrada Escritura. Esta leitura orante bem praticada conduz ao encontro com Jesus , mestre, ao conhecimento do misterio de Jesus Senhor do universo. Com seus quatro momentos: Leitura, meditacao, oracao, contemplacao , a leitura orante favorece o encontro pessoal com Jesus Cristo semelhante ao modo de tantos personagens do Evangelho:Nicodemos e sua ansia de vida eterna (Jo 3, 1-21);Samaritana e seu desejo de culto verdadeiro (Jo 4,
1-42) O cego de nascimento e seu desejo de ver a luz interior (Jo 9);Zaqueu e sua vontade de ser diferente (Lc 19, 1-10) Todos eles, gracas a esse encontro, foram iluminados e se abriram a experiencia da misericordia do Pai que se oferece por sua Palavra de Verdade e vida. Nao abriram o coracao para algo do Messias, mas ao proprio Messias, caminho de crescimento maturidade conforme a sua plenitude processo de discipulado, de comunhao com os irmaos e de compromisso com a sociedade. A lectio Divina e um metodo da leitura da Sagrada Escritura que vem sendo praticado por muitas pessoas na vida da Igreja, especialmente a partir dos tempos do monaquismo. Esta expressao Lectio divina nos foi legada por um dos chamados padres da Igreja Origenes que viveu pelo final do seculo II ate meados do seculo III. Origenes dizia que para se ler a Escritura com proveito e necessario um esforco de atencao e assiduidade, cada dia de novo, tem que voltar a fonte da Escritura, e o que nao se consegue com o proprio esforco, deve ser pedido na oracao , pois e absolutamente necessario rezar, para se compreender coisas divinas. Essa proposta de leitura orante foi criteriosamente sistematizada a partir do seculo XII, quando o monge Guigo de chartreux a organizou em quatro degraus : Leitura , meditacao, oracao e contemplacao, mais tarde acrescentou-se um quinto degrau de acao ),Dessa sistematizacao , definiu-se lectio divina e a leitura da Sagrada Escritura feita para suscitar a oracao e conduzir a contemplacao.A leitura busca a docura da vida bem- aventurada, a meditacao a encontra, a oracao a pede, a contemplacao a saboreia. A leitura, em certo modo, leva o alimento solido a boca, a meditacao o mastiga e tritura, a oracao extrai o sabor, a contemplacao e a propria docura que alegra e reanima. A leitura atua na casca, a meditacao na medula, a oracao desejando, a contemplacao no amor da docura conseguida(Guigo de Chartreux).O primeiro Degrau: A leitura E o estudo assiduo da escritura, feito com o Espirito atento.E o primeiro passo: ler o texto, ler de novo e reler varias vezes, ate enteder o que esta escrito; feita atentamente e com tempo suficiente, evitar a leitura rapida e superficial.O Segundo Degrau: a meditacaoE uma diligente atividade da mente que, com ajuda da propria razao, procura o conhecimento da verdade oculta.O Segundo passo e assimilar o que se leu no texto, trazando para a propria vida ou de sua comunidade. E a ruminacao do alimento trazido a boca.O terceiro Degrau: a oracaoE o impulso fervoroso do coracao para Deus,pedindo que afaste os males e conceda as boas coisas.O terceiro passo e a nossa resposta a Deus, diante do que foi lido, diante do que ele nos oferece no texto. E a nossa oracao: rezar o texto que acabamos de ler tirando dele toda a oracao possivel.O Quarto Degrau: a contemplacaoE a elevacao da mente ate sobre si mesma que, suspensa em Deus, sabedoria as alegrias da docura eterna.O Quarto passo e por fim, o resultado da leitura
que fica nos seus olhos o ajudara a apreciar e a saborear melhor as coisas de Deus e da vida: e a contemplacao.O Quinto Degrau: acaoA interiorizacao da Palavra de Deus incutira atitudes de mudanca, de conversao pessoal, na vida particular ou comunitaria; passe-se agir segundo a orientacao pratica da palavra lida.A interiorizacao da Palavra de Deus incutira atitudes de mudanca, de conversao pessoal, na vida particular ou comunitaria, passa-se agir segundo a orientacao pratica da palavra lida.Um Plano de LeituraSeguindo orientacoes do livro de Reinaldo Bezerra Biblia Sagrada, Luz e abrigo para aventura da Vida.a) Comece com a primeira carta de Sao Joao, Capitulo I. Nos dias seguintes, leia sempre um por dia, os outros quatro capitulos desta primeira carta, a segunda carta de Sao Joao , que tem so um capitulo. E a terceira carta de Sao Joao, que tambem so tem um capitulo.RecomendacoesLeia as explicacoes do rodape de sua biblia, sublinhe;Pergunte-se ao ler cada capitulo: o que Deus esta dizendo para mim hoje nesta leitura?b) Um livro que facilita e predispoe o nosso coracao para a oracao e o livro dos salmos.c)Leia o Evangelho de Sao Joaod) Leia o Evangelho de Sao Marcose) Depois de Marcos, leiasequencialemnte tanto Oe vangelho de Lucas como os Atos dos apostolos.F) agora leia o evangelho de Mateus.g) Vamos para um novo passo, entrando em contato agora com outro genero literario da Biblia: o genero epistolar ou simplesmente as cartas.- Cartas de Paulo: Leia as cartas dirigidas as comunidades na seguinte sequencia:Carta aos EfesiosCarta aos FilipensesCarta aos colossensesI carta aos tessalonicensesII Carta aos tessalonicensesCarta aos GalatasI carta aos CorintiosII Carta aos CorintiosCarta aos RomanosCartas PastoraisI Carta a TimoteoII Carta a TimoteoCarta a TitoCarta a FilemonCarta aos HebreusEpistolas CatolicasCarta TiagoI Carta de PedroII Carta de PedroCarta de Judash) Vamos entrar agora na fase de Leitura dos livros do AT.i) Finalmente, depois dessa etapa, resta para voce apenas a leitura do ultimo livro da sagrada escritura: O livro do Apocalipse.De uma maneira resumida podemos verificar os para leitura orante da palavra:1. LeituraO que diz o texto?Tomar a Biblia e ler com a conviccao de que Deus nos fala.Numa atitude de interiorizacao, silenciar-se para ouvir Deus.2. Meditacao:O que o texto me diz?Refletir, ruminar, aprofundar, repetir as palavras significativas.Aplicar a mensagem de hoje.3. OracaoO que o texto em faz dizer a Deus?Conversar com Deus a partir do TextoResponder as interpelacoes.Atitudes de adoracao, louvor, agradecimento, perdao.4. Contemplacao:Ver a realidade com os olhos de Deus.Mergulhar no misterio de Deus.Saborear Deus.Fonte: REVISTA RENOVACAO ANO 11 NUMERO 65 NOVEMBRO/DEZEMBRO 2010.RENOVACAO CARISMATICA CATOLICA DO BRASIL
PROJETO PROFETAS LINGUAS DE FOGO 2o Encontro do Ano 2010.DIA 26 DE SETEMBROTEMA: ANUNCIA-ME ( DENTRO DO PROJETO NACIONAL DE FORMACAO PARA PREGADORES )LEMA: SE FORES O QUE DEUS QUER,COLOCARAS FOGO NO MUNDO ( SANTA CATARINA DE SENA ) PREGACAO: EQUIPE ESTADUAL DE FORMACAO DO MINISTERIO DE PREGACAOANIMACAO:MINISTERIO DAS ARTES DA COMARCA DE ITAJAI LOCAL: CHACARA SAO BENTO - COMUNIDADE TRANSFIGURACAO ENDERECO: BAIRRO ESPINHEIROS - RODOVIA JORGE LACERDA EM DIRECAO A ILHOTA 1o ENTRADA A DIREITA ANTES DA SEGUNDA LOMBADA ELETRONICADIA 26 DE SETEMBRO - DOMINGOINICIO AS 0800HS TERMINO AS 1700HS COM A SANTA MISSA!Foi-me dirigida nestes termos a palavra do Senhor:5. Antes que no seio fosses formado, eu ja te conhecia; antes de teu nascimento, eu ja te havia consagrado, e te havia designado profeta das nacoes.6. E eu respondi: Ah! Senhor JAVE, eu nem sei falar, pois que sou apenas uma crianca.7. Replicou porem o Senhor: Nao digas: Sou apenas uma crianca: porquanto iras procurar todos aqueles aos quais te enviar, e a eles diras o que eu te ordenar.8. Nao deveras teme-los porque estarei contigo para livrar-te - oraculo do Senhor.9. E o Senhor, estendendo em seguida a sua mao, tocou-me na boca. E assim me falou: Eis que coloco minhas palavras nos teus labios.JEREMIAS 1, 4-9ABRACOS FRATERNAIS.FIQUE NA PAZ DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO MODELO DE ROTEIRO DE PREGACAO[1]-I INTRODUCAO -- Nosso tema e JESUS SALVADOR-(Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo... Jo 3,16-17).- Jesus (significado da palavra Jesus), Salvacao (o que e salvacao), na pratica, como seremos salvos? Onde e quando seremos salvos?- Hoje estou aqui para, em nome de Jesus, apresentar-lhes a salvacao para a vida eterna, assim como para esta vida. Sim, nao precisamos esperar a morte para experimentar a salvacao de nosso Senhor Jesus. Veremos nesta pregacao que o Senhor veio salvar os filhos e filhas de Deus por inteiro, comecando ja na vida terrena. Entao, desde logo, creia em Jesus. Ele esta interessado em resolver os problemas da sua vida. Ele tem poder para salvar voce e sua familia desta situacao angustiante em que se encontra. Ele tem poder para ser a solucao que voce tem esperado. Isso e o que veremos nesta pregacao. -II - DESENVOLVIMENTO -1. JESUS (apresentacao de Jesus)3. Filho de Deus (do Deus vivo: Mt 16,16)4. A palavra Jesus significa Jave salva5. Jesus: Messias, cumprimento da promessa do Pai -2. SALVACAO -a) Conceito- Historia (dramatizada) sobre um homem que estava caindo em um abismo cujo fundo estava cheio de estacas de pontas para cima. Este homem, no limite final de suas forcas, foi alcancado por um amigo, livrando-se da morte certa.b) Jesus ja nos salvoub.1) Unico salvadorb.2) Jesus e o caminho e a vida (Jo 14,6)c) Salvacao do pecado (livro Como Evangelizar os Batizados, do Prado Flores)c.1) Salvacao das consequencias do pecadoc.2) Salvacao das suas causasc.3) Justificacaoc.4) Remissao/remicaoc.5) Redencaod) Salvacao em situacoes concretas da vida- Jo 4,1-39- Jo 8,1-11 -3. A SALVACAO, EM TERMOS PRATICOS-a) Pessoas salvas por Jesus:- Zaqueu (Lc 19,1-11)- A mulher adultera (Jo 8,1-11)- Pedro, no lago (Mt 14,30-31)- O ladrao na cruz (Lc
23,42-43)b) Chave da Salvacao (At 4,12; Rm 10,9-13)- Crer de coracao, confessar a fe com os labios e invocar a salvacao ao SenhorIII CONCLUSAO -1. PERORACAO -- Ideias centrais: Jesus e o filho de Deus e e nosso salvador. A salvacao esta em seu proprio nome. Ele nos salva do pecado, de suas causas e consequencias. Ele nos salva tambem em situacoes concretas de nossa vida, como salvou Pedro de morrer afogado e a mulher adultera de morrer apedrejada.- Jesus realmente pode nos salvar. Ele veio para isso, e o demonstrou levando o ladrao da cruz ao Paraiso. E esta esperando que voce creia nele de coracao, confesse com os labios esta fe e clame por sua salvacao, como Pedro clamou no lago e o ladrao clamou na cruz. Quando voce fizer isso, ouvira o Senhor dizer-lhe o que disse a Zaqueu: Hoje a salvacao entrou nesta casa, e ouvira, no final da vida terrena, Ele dizer-lhe o que disse ao ladrao no alto da cruz: Hoje estaras comigo no Paraiso. -2. ORACAO FINAL-- Orar para que todos creiam em Jesus, de coracao.- Renovar as promessas do batismo, com enfase para a confissao da fe em Jesus Cristo ressuscitado, salvador, senhor e messias, bem como em sua aceitacao como salvador pessoal.- Levar todos a invocarem a salvacao de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna e para as situacoes de sofrimento da vida terrena, situacoes concretas, situacoes que estejam vivendo no momento.Amem.--[1] Para modelo de ensino podera ser usado qualquer um dos roteiros deste encontro (PREGACAO, PREGADOR; ENSINO, FORMADOR; REVELACAO PARA A PREGACAO E O ENSINO, E ROTEIRIZACAO
do obvio e uma constante construcao de conceitos eticos e esteticos, que como mae nao tinha me dado conta da importancia dessa riqueza interior subjetiva que sem percebermos, eu e meu marido, estamos conseguindo auxilia-los a desenvolver.[...] Sem experiencia de infancia nos tornamos inertes, fechados e sem a possibilidade de movimento de mudancas, nao existe historicidade; dai a importancia de deixar que a nossa infancia ou o nosso infantil invada a nossa condicao de humanos, como possibilidade de inovacao, de novidade, de experiencia e consequentemente de historicidade. [...] (REDIN, 2002)Conclui entao, que ao por em pratica este projeto pude ampliar meu olhar em muitos aspectos que talvez antes nao houvessem me despertado a atencao e refleti que preciso manter a inquietude e a profundidade ao olhar o que me cerca para poder aos poucos, construir um fazer pedagogico mais dinamico, amplo e integralizado.Referencias Bibliograficas:REDIN, Marita Martins. Entrando pela janela - O encantamento do aluno pela escola. Porto Alegre: Mediacao, 2002.REDIN, Euclides; REDIN, Marita Martins; MULLER, Fernanda. Infancias: cidades e escolas amigas das criancas. Porto Alegre: Mediacao 2007.