Um dos mais excitantes sinais do nosso tempo e ocrescente interesse pelo estudo da Palavra de Deus e da Teologia Biblica daReforma. Ao inves de preferirem a literatura mundana de seus pais, muitosjovens estao lendo hoje livros tais como "A Escravidao da Vontade",de Martinho Lutero, e as "Institutas", de Joao Calvino. Na medida emque leem e comparam a Teologia dos Reformadores Protestantes com suas Biblias,comecam a perceber que muito da teologia do evangelismo contemporaneo temnegligenciado a graca, e tem dado enfase as obras da carne. Se eles forem aleme estudarem a historia da Teologia, aprenderao tambem que a doutrina da maioriadas igrejas "evangelicas", hoje, e a teologia humanista de Erasmo, deRoma. E neste ponto que elescomecarao a perceber, exatamente, por que Fundamentalistas e Liberais,Protestantes e Catolicos, Episcopais e Pentecostais podem trabalhar lado alado, nas maiores cruzadas de reavivamento do seculo vinte. Aquilo que estasigrejas sustentam, em comum, e a exaltada doutrina a respeito do homem esposadapor Erasmo, e sagacissimamente definida por Arminius, tornada popular porWesley e, finalmente, polida por muitos psicologos cristaos do nosso tempo.Estranho como possa parecer, ha muitos hoje queinsistem, dizendo que creem na salvacao pela graca, contudo insistem tambem emque o homem tem o poder de "tomar a decisao por Cristo". Argumentam,dizendo que "Deus ama a todos igualmente e do mesmo modo", poremestao certos de que Ele esta mandando algumas pessoas para o inferno. Afirmamque a Biblia ensina que o Criador de todas as coisas, certamente, e onipotente,mas estao igualmente convencidos de que o homem finito e plenamente capaz deobstruir a vontade de Deus. Em quase todos os casos, o problema esta no fato deestas estimadas pessoas nao conhecerem a doutrina biblica. Elas nao tem ouvidodos pulpitos de suas igrejas coisa alguma senao algo a respeito do plano dasalvacao e sumarios sermoes doutrinarios que informam esse plano! Se lhes pedissemosque explicassem o significado de doutrinas tais como redencao, propiciacao,reconciliacao, remissao e expiacao, essas pessoas se limitariam a murmurartrivialidades ou ficariam simplesmente sem ter o que dizer. Por que?Simplesmente porque nunca foram ensinadas, nem tiveram o vigor espiritualnecessario para, por si mesmas, descobrirem o que e que as Escrituras ensinam arespeito da obra de Cristo. Ha, porem, uma coisa que elas sustentam em comum: Aconviccao de que o homem pode usar sua propria vontade positiva para aceitar aCristo e garantir, por si mesmo, "sua salvacao".Muitos batistas, que pensam ser anti-calvinistas, naoestao cientes do fato de que um dos seus maiores pregadores - Charles HaddonSpurgeon - foi um solido defensor dos cinco pontos do Calvinismo. Este pregadorde lingua de ouro disse:"As velhas verdades queCalvino pregou, que Agostinho pregou, que Paulo pregou sao as verdades que eudevo pregar hoje, ou, de outro modo, serei falso a minha consciencia e ao meuDeus. Eu nao posso fabricar a verdade. Eu nada sei a respeito de como abrandaras asperas arestas de uma doutrina. O Evangelho de Joao Knox e omeu Evangelho. AqueleEvangelho que ribombou atraves da Escocia deve ribombar atraves da Inglaterraoutra vez."Atraves da Historia, muitos dos grandes evangelistas,missionarios e vigorosos teologos sustentaram as preciosas doutrinas da graca,conhecidas como Calvinismo. Por exemplo, William Carey enfatizou