baseado no livro "A arte cura?", 1995. Organizadora: Maria Margarida Carvalho). Nos varios textos dedicados por C.G. Jung ao tema "Psicoterapia", especialmente no volume 16 das obras completas, o autor ressalta a importancia de deixar o paciente a sos, por assim dizer, com seu inconsciente, a fim de evitar uma intensificacao da dependencia em relacao ao psicoterapeuta.Para tanto, Jung enfatiza que o paciente deve ser estimulado a alcancar uma certa autonomia para lidar com as imagens do proprio inconsciente. Por isso a psicoterapia e proposta como um campo de experimentacao, em que o paciente deve adotaruma postura etica frente as imagens do inconsciente, estabelecendo com elas um dialogo simetrico, de base fenomenologica, que se preocupa mais em perguntar "o que isso quer comigo" do que "o que isso quer dizer?".Desse modo Jung propunha a expressao simbolica e o envolvimento ativo com a psique, inclusive sugerindo a seus pacientes que desenhassem, pintassem ou modelassem seus sonhos e outras fantasias. Nesse paradigma clinico, evidencia-se uma tentativa de des-centralizar o ego e promover uma experiencia menos racional no contato com as figuras do inconsciente.Quanto ao metodo psicoterapeutico da psicologia analitica, Jung retomou o sentido original do termo "dialetica" para propor um "dialogo ou discussao entre duas pessoas, que ocupam posicoes simetricas no setting", sendo que dessa relacao pode surgir um terceiro, ou sintese, que seria algo novo e diferente do que apenas a soma das partes. Desse modo, pode-se dizer que a psicoterapia junguiana se da como "uma interacao de sistemas psiquicos", modulada por multiplas relacoes transferenciais e contratransferenciais.Em relacao ao terapeuta, Jung enfatiza uma postura especulativa, nao-conceitual e nao-interpretativa, pois supoe que o metodo diz respeito a um "confronto de averiguacoes mutuas", em que o terapeuta deve colocar em suspenso suas atribuicoes intelectuais e ativar, por assim dizer, o arquetipo curador no paciente. Por isso, a psicoterapia e sustentada numa perspectiva que leve o paciente a experienciar seus afetos e emocoes, mais do que a nomea-los ou interpreta-los racionalmente.O terapeuta, entao, se coloca numa postura de facilitador ou guia, que acompanha as sementes ou "germes criativos" da psique do paciente, ajudando-os a se desenvolverem, em oposicao a uma postura medica tecnicista que visa apenas tratar e curar doencas. A propria nocao de cura e doenca e particular em sua psicologia, pois Jung ve na patologia uma tentativa inconsciente da psique se restabelecer, visto sua concepcao teleologica ou finalista, que considera que o self tende a compensar ou complementar a atitude unilateral do ego.Em seu livro de memorias, Jung (1963/1975) dedica um capitulo ao que chamou de "Confronto com o Inconsciente", onde narra algumas experiencias vividas no periodo subsequente a dissidencia do movimento psicanalitico. Dentre essas experiencias e digna de nota a descricao da "Imaginacao Ativa", uma tecnica que permitia a ativacao de um jogo no campo da fantasia para que se desse um dialogo imaginativo com as figuras de seu inconsciente.Jung reconhecia, com a tecnica da imaginacao ativa, que a abordagem as figuras da fantasia inconsciente devia ser orientada menos por seu significado conceitual e mais por seu aspecto relacional. Isto porque tais figuras