Hoje refleti sobre a invisibilidade dos pardos. Estava num centro medico em Petropolis acompanhando meu pai para uma consulta no oftalmologista quando uma moca parda, vestindo um uniforme de empresa de terceirizados passou na nossa frente conduzindo um copo com agua numa bandeja.Cabeca erguida, mas andar vacilante, ela passou por nos e sequer nos notou. Eu que sou viciada em "bom dia" desde minha epoca de menor aprendiz no Banco do Brasil, tentei faze-la olhar para nos e ela rapidamente se esquivou.Eu nao a ignoro, pois sempre que vejo um pardo em um espaco ele esta ocupando uma funcao de assalariado. Nos restaurantes que frequento com meus sogros, as vezes sou a unica parda sentada para uma refeicao. Os demais estao na portaria, caixa, recepcao, cozinha e atuando como babas ou garcons. Um dos maiores estranhamentos que vivi foi em um restaurante no bairro de Ponta Negra: uma familia entrou com uma baba, parda como eu, mas muito jovem. Enquanto a familia almocava tranquila, aquela moca cuidava do bebe e olhava comprido para o banquete que era servido, mas o qual ela nao tinha sido convidada para aquele momento.Nao quero acusar a familia de te-la colocado numa situacao de constrangimento, ela estava ali numa funcao de trabalho, nao e mesmo? Quero so ilustrar minha preocupacao com a invisibilidade que nos envolve diariamente.Eu mesma ja fui confundida como lojista, atendente de clinica, baba de meu irmao quando era pequenino e loiro, e garconete de restaurante de beira de estrada.O discurso de harmonia entre os grupos etnicos e pura falacia. Aqui ainda e o purgatorio dos pardos. O seculo XX foi marcado pela vida e obra devarios expoentes da civilizacao humana, sejam eles cientistas, estadistas,escritores ou homens e mulheres comuns que fizeram algo de extraordinario pelasociedade. Entretanto, nenhum deles viveu tao intensamente o esforco pela pazdo que Mohandas Karamchand Gandhi, mais conhecido como grande alma ou MahatmaGandhi.Gandhi entrou para ahistoria como um grande pacifista e lider religioso, pregando o principio doSatyagraha, um caminho de busca da verdade, baseado na nao-violencia enao-agressao. Segundo Gandhi: A minhavida e um todo indivisivel, e todos os meus atos convergem uns nos outros; etodos eles nascem do insaciavel amor que tenho para com toda a humanidade.Para entender melhor asua trajetoria, precisamos do auxilio da Historia para compreender os contextosque o mesmo viveu e atuou. Nascido na India em 1869, parte do dominiobritanico, Gandhi cursou direito em Londres e apos formado, aceitou um empregode advogado na Africa do Sul. Foi justamente a partir dessa experiencia que elepercebeu o quanto a desigualdade e injustica afetavam a vida dos hindus. AAfrica do Sul foi entao seu primeiro laboratorio na luta pelo reconhecimento dedireitos de uma minoria em um pais estrangeiro.Anos depois, retornoupara a India e se envolveu com as tensoes religiosas entre hindus e muculmanos.O conflito entre o politeismo e o monoteismo islamico ja havia feito muitasvitimas e Gandhi pensava em uma maneira de encontrar a harmonia na convivenciaentre os dois grupos. Assim, no ano de 1914, criou entao sua primeira campanhapela paz para apaziguar os dois lados.Porem, enquanto eclodiramconflitos religiosos em