500 ANOS DA REFORMA PROTESTANTE IVMATANCAS E DIVISOESNao podemos nos iludir, cada historiador procurou puxar a sardinha para seu lado. Se um catolico escrevesse sobre a noite de Sao Bartolomeu, certamente falaria sobre a morte de alguns lideres protestantes franceses; se o escritor fosse protestante narraria uma matanca de milhares. O fato e que as guerras religiosas dominaram o cenario da vida europeia na segunda metade do seculo XVI e invadiram os demais seculos. Quando, hoje, o noticiario da conta de um onibus com cristaos coptas atacado por muculmanos no Egito, matando umas trinta pessoas, estamos dentro de um contexto de guerra religiosa. Se buscarmos dados estatisticos constataremos que metade da populacao mundial nao consegue sair de casa sem ser molestada, atacada, apedrejada e ate morta por causa de suas conviccoes.Nao havia, portanto, aquela epoca, uma diferenca tao grande entre as leis de um pais europeu catolico em beligerancia com protestantes e as leis atuais em confronto com a sharia dos muculmanos. No fundo, cada um quer viver num estado, onde os valores subjetivos tenham ressonancia com os intersubjetivos.Enfim, a Reforma Protestante veio questionar uma unidade dentro da cristandade que tinha o apoio em tres pilares: um rei, uma lingua e uma religiao.Dentro da propria Igreja Catolica muitos movimentos surgiram no final da Idade Media, alguns vindos desde aquela epoca, procurando chamar a atencao dos cristaos para valores basilares dos evangelhos de Jesus Cristo. Francisco de Assis, Bento de Nurcia, Catarina de Sena ja vinham atuando na Igreja e provocando, dentro de suas ordens religiosas, uma transformacao em relacao ao modo de ver o mundo e a vida, aderindo a uma pobreza bem diferente dos palacios, como um alerta para a necessidade de alguma medida que garantisse a pratica de uma vida moral mais severa em relacao a riqueza, a sexualidade, ao modo de comportar-se em relacao ao outro e a uma vida de oracao mais profunda.A reforma de Lutero veio com o intuito de reforcar um comportamento moral bem mais severo que o existente naquela epoca. Se dentro da Igreja Catolica surgiram movimentos que nao eram coniventes com a vida relaxada, ate do clero, em relacao aos principios do evangelho, imaginemos o que nao ocorreu fora, com as propostas de Martinho Lutero.Outro aspecto da unidade da cristandade que foi questionado e abalou tambem as estruturas catolicas, foi a questao da livre interpretacao dos textos sagrados. Aquela unidade advinda de uma pregacao com base em textos que so o clero compreendia, de estudos com o uso de uma mesma lingua, dificultando uma interpretacao diferente para varias palavras, expressoes ou textos, ficou perdida diante das varias possibilidades de interpretacao que a Reforma Protestante trazia em seu bojo.A mudanca paradigmatica foi abrangente. Nao se ateve somente aos aspectos religiosos e teologicos. Houve mudancas na politica, na formacao do Estado Nacional, na economia, na busca do lucro, no governo da Igreja Catolica e ate na melhoria dos armamentos, dado que muitas guerras exigiram seu aprimoramento.A Reforma Protestante, enquanto uma proposta feita por Martinho Lutero, praticamente ficara restrita a Alemanha, embora a Suecia a tenha abracado,