#ocupaescolaArtistas gravam clipe em homenagem a estudantes de Sao PauloClipe foi lancado nesta terca-feria (22) pelo site Minha Sampa, ONG responsavel pela Virada Ocupacao. Sao 18 vozes, entre elas a de Dado Villa-Lobos, Paulo Miklos, Zelia Duncan, Pedro Luis, Chico Buarque..."E tem que honrar e se orgulhar do trono mesmoE perder o sono mesmo pra lutar pelo o que e seuQue neste trono todo ser humano e rei,Seja preto, branco, gay, rico, pobre, santo, ateuPra ter escolha, tem que ter escolaNinguem quer esmola, e isso ninguem pode negarNem a lei, nem estado, nem turista, nem palacio,Nem artista, nem policia militarVoces vao ter que engolir e se entregarNinguem tira o trono do estudar."(O Trono do Estudar, Composicao: Dani Black)Vem por aqui dizem-me alguns com olhos doces,Estendo-me os bracos, e segurosDe que seria bom que eu os ouvisseQuando me dizem: Vem por aqui!Eu olho-os com olhos lacos,(Ha, nos meus olhos, ironias e cansacos)E cruzo os bracosE nunca vou por ali..."(Jose Regio)-------Link para o Youtube:https://www.youtube.com/watch?v=q4-SE_tJ4OM Ser alfabetizado nao e ser livre; e estar presente e ativo na luta pela reivindicacao da propria voz, da propria historia e do proprio futuro.Henry A. GirouxO livro e passaporte, e bilhete de partida.Bartolomeu Campos Queiros Durante muitas decadas, e ja na Republica do Brasil, a alfabetizacao, principalmente para as criancas e para os adultos das classes populares foi vista, pensada e desenvolvida atraves de metodos tradicionais e de praticas escolares que estavam centradas numa concepcao que limitava a alfabetizacao a ideia de uma determinada aquisicao do codigo linguistico que passava unicamente pelo uso da cartilha e da palavracao sem sentido: o dente do elefante , Eva viu a uva, o coelho come repolho... Quem foi alfabetizado com a cartilha Caminho Suave talvez nao lembre, mas num dos exercicios - para escrever sobre o n pontilhado, podia ser lida a seguinte frase ao lado da letra: A fumaca da chamine do navio que o vento juntou. Quando lancada em 1948, a cartilha, que adotava o metodo silabico (das familias), foi uma grande novidade, pois trazia imagens associadas a sistematizacao das familias silabicas. Nao se pensava ainda na aprendizagem de frases e textos que se aproximassem das realidades culturais das criancas ou dos adultos. So tempos depois, nos anos sessenta, com Paulo Freire e a educacao libertadora, e que em termos didaticos, ira surgir no panorama nacional, um novo paradigma metodologico, progressista e transformador, do qual vao emergir perguntas que nao vao mais querer calar: Alfabetizar quem Alfabetizar para que? Alfabetizar por que? E nessa nossa historia da alfabetizacao, que e passado e ainda presente, foram muitos os governos que negaram o importante papel politico e cultural da alfabetizacao no contexto da educacao popular. Jogando para debaixo dos tapetes e mesas dos gabinetes de determinados grupos poderosos a necessaria e urgente responsabilidade social de alfabetizar a populacao brasileira, adotou-se como pratica perversa e ideologica, o mascaramento que usurpava de um expressivo contingente de analfabetos brasileiros, o legitimo e democratico acesso as praticas sociais de leitura e escrita. E isso se deu atraves de programas como o Mobral (Movimento Brasileiro de Alfabetizacao),