instituicao.A evolucao da leitura literaria na Europa depois da Segunda Guerra Mundial representou um passo adiante na nossa consciencia historica e ensinou a uma parte dos jovens europeus a meta do seculo a tornarem-se leitores mundiais; abertos a todas as vozes e a escritura dos mundos ate agora conhecidos, traduzidos e nao auscultados, uma vez que eram oprimidos. Ao mesmo tempo, ensinou-lhes a ser parte de um dos mundos do mundo.Esta evolucao tornou-lhes aptos a tentar responder a cinco seculos de questionamentos ainda sem resposta, lancados a nos, europeus, que nos comunicamos em todas as linguas do mundo, mas, sobretudo, na nossa; assim como o deformado e selvagem Caliba, da Tempestade, de Shakespeare, anunciou, quando agradeceu Prospero por ter-lhe ensinado o ingles, de modo que pudesse, assim, maldize-lo melhor em sua propria lingua.Desde a minha geracao, a Italia tem tido a oportunidade de receber emigrantes de todas as nacoes que passaram pela colonizacao. Eles vem a procura de um trabalho digno visto que seus paises, independentes, estao a merce das necessidade e consumo dos paises ricos.Em 1987, o mesmo ano em que venceu o premio Nobel, o poeta russo Iosif Brodskji, exilado da Uniao Sovietica desde 1972, escreveu o ensaio A condicao que chamo de exilio para uma conferencia que ocorreu no mes de dezembro do mesmo ano, em Viena. Aconselho-os a le-lo. E um texto breve, mas importante, que nos coloca diante da graca do humanismo em sua dimensao historica, literaria e mundialista:Demos falar porque necessitamos dizer e repetir que a literatura e uma mestra de finesse umana, a maior de todas, seguramente melhor que qualquer doutrina; dizer e repetir que, ao bloquear a existencia natural da literatura e a atitude das pessoas a aprender as licoes por ela dadas, uma sociedade reduz seu proprio potencial, diminui o ritmo de sua propria evolucao e, talvez,coloca em perigo a sua propria tessitura. (pp.15-16).Penso que o escritor martinicano Edouard Glissant encontrou outra medida do nosso tempo, chegando a construir uma poetica do Mundo Novo no qual vivemos todos juntos: a da crioulizacao. Em Poetica do diverso, ele afirma que o mundo se criouliza, tornando-se consciente de que a humanidade abandona, ainda que com dificuldade, a visao de que uma identidade so e valida e reconhecivel a partir da exclusao de outras identidades.Considerando-se que Glissant e um escritor antilhano, que escreve em frances e descende de escravos, e nao um filologo alemao, e nem mesmo um religioso, de que modo ele fala de crioulizacao? Vejamos: A crioulizacao exige que os elementos heterogeneos, em relacao, se valorizem reciprocamente, sem a degradacao ou diminuicao do ser. Porque a crioulizacao e imprevisivel, enquanto que os efeitos da mesticagem sao mensuraveis. A crioulizacao e a mesticagem com o valor adicional do inesperado.[9] A crioulizacao e o que tambem sucede na Europa, sobretudo nos ultimos trinta anos, provocada pelos escritores migrantes que contribuem para a producao de um novo imaginari comum nas linguas europeias. A uma pergunta minha, em mensagem particular, sobre qual era o seu idioma natal e se ainda se comunicava atraves dele, o escritor de origem