bem depois do advento do litio e thorazine, opsicologo Stanley Milgram realizou o que se tornou um dos mais famososexperimentos psicologicos do mundo. Supoe-se tao critico quanto a nossacompreensao da natureza humana que e ensinado em quase todas as classes depsicologia.A Experiencia deMiligram, como e conhecido, e saudada como um marco na nossa compreensao decomo a etica das pessoas pode mudar drasticamente quando a responsabilidade porsuas acoes e cedida para uma figura de autoridade, como um 'expert' ou umlider. Intrigado com o papel dos militares nazistas nos campos de concentracaodurante a Segunda Guerra Mundial, Milgram queria saber o quanto de coercao enecessario para uma pessoa infligir voluntariamente danos a outra pessoa.Ele pediu que voluntarios aplicassem um choque eletrico emum estranho. Sem o conhecimento dos voluntarios, nao havia choque e as pessoascastigadas eram atores fingindo estarem terrivelmente feridos, fingindo ataquescardiacos. Milgram descobriu que a maioria das pessoas continuaria a aplicar oschoques desde que orientados por uma pessoa vestida com um jaleco delaboratorio, mesmo acreditando que a vitima estivesse gravemente ferida. Apenasuma pequena percentagem dos voluntarios se recusou.A conclusao sugerida e que as pessoas sao inerentementeincapazes de pensar por si mesmas quando desempenham um papel secundario emalguma hierarquia autoritaria, tais como o papel das pessoas em um mundocontrolado pelo Estado.Os resultados passaram a ser conhecimentos aceitos em nossacompreensao de como as pessoas comuns podem infligir danos extraordinariossobre outras pessoas, mas a discussao desta experiencia raramente trata do fatode que muitas pessoas resistiram a experiencia, concentrando-se em reforcar olado mais obscuro, mais indefeso da natureza humana. O exame subsequente do estudode Milgram, no entanto, revela uma serie de falhas praticas e eticas quepraticamente desacreditam todo o experimento, mas este exemplo particular ecitado repetidamente como um fato sobre a natureza humana, quando e tudo menosisso.Em minha opiniao, os dissidentes sao mais dignos depublicidade do que os conformistas.Com base nas ideias expostas por Milgram, um estudorecentemente realizado na University College of London pelo neurocientistaPatrick Haggard e seus colegas foi lancado e promovido com a manchete "Erealmente facil forcar as pessoas a serem mas".Esta nova abordagem para confirmar a tendencia de seguir asordens foca este aspecto do comportamento sob a perspectiva da neurociencia,com o objetivo de definir os diferentes processos fisiologicos que ocorrem, nosdistanciando ainda mais da individualidade, do livre arbitrio e da conscienciahumana."Os estudos de Milgram e outros relacionados ignoram eexplicitam medidas da agencia, que sao conhecidas por serem tendenciosas pelasnormas sociais."Em doisexperimentos, foi pedido a um voluntario para iniciar uma acao que causavaalgum tipo de sancao financeira ou choque eletrico comprovadamente doloroso aseu coparticipante, aumentando assim o seu proprio ganho financeiro. A coercaoaumentou o intervalo percebido entre acao e resultado, em relacao a umasituacao onde os participantes escolhiam livremente provocar os mesmos danos.Curiosamente, a coercao tambem reduziu o processamento neural dos resultados dapropria acao. Assim, as pessoas que obedeceram a ordens puderam subjetivamenteexperimentar suas acoes como mais perto de movimentos passivos do que acoestotalmente voluntarias. Nossos resultados destacam a complexa relacao entre osmecanismos cerebrais que geram a experiencia subjetiva de acoes voluntarias econstrucoes sociais, como a responsabilidade."Quando agimosseguindo ordens, nos sentimos menos no controle dos resultados