e, por duas ou tres testemunhas, e estas sejam idoneas.Reconhecem tambem que os presbiteros que governam bem, principalmente os queensinam, e tambem segundo o grau de espiritualidade e consagracao que denotamno servico de Deus, devem ter dobrada honra. Esta convencao recomenda ainda aoPresbiterio que considere e chame a dar o seu parecer, quando necessario, osque, entre nos, sao considerados como colunas. No texto acima nao fica muito evidente a distincaode classes no ministerio. E com o avanco das discussoes nas Convencoesposteriores que a diferenca vai se revelando e se consolidando.CONVENCAOGERAL DE 1937Conformenos informa Daniel. A ultima sessao terminou com questoes eclesiasticas. Oprimeiro assunto, que tambem tinha cunho teologico, era se os anciaos(presbiteros) nao poderiam ser considerados pastores. A Convencao Geral de 1937compreendeu, citando textos com 1 Pedro 5.1, Atos 20.28 e 1 Timoteo 5.17, queem alguns casos parece haver uma diferenca entre anciaos e anciaos com chamadaao ministerio, estabelecendo, assim, a hierarquia eclesiastica que ate hojeexiste na Assembleia de Deus: diaconos, presbiteros e ministros do Evangelho(pastores e evangelistas).A ideiade uma elite ou casta de presbiteros que comanda sobre outros presbiteros e naConvencao de 1937 fortalecida. E interessante observar o que diz o texto de 1Tm 5.17: Os presbiteros que governam bem sejam estimados por dignos deduplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina.(ARC)Devem serconsiderados merecedores de dobrados honorarios os presbiteros que presidembem, com especialidade os que se afadigam na palavra e no ensino. (ARA)Ospresbiteros que fazem um bom trabalho na igreja merecem pagamento em dobro,especialmente os que se esforcam na pregacao do evangelho e no ensino cristao. (NTLH)Ospresbiteros que lideram bem a igreja a igreja sao dignos de dupla honra,especialmente aqueles cujo trabalho e a pregacao e o ensino, [...]. (NVI)ParaRienecker e Rogers, o termo presidir, governar ou liderar (gr. proestotes)significa superintendencia geral e descreve os deveres alocados a todos ospresbiteros (Guthrie). A palavra grega traduzida para honra ou honorarios e times,que pode significar honra e reconhecimento financeiro (duplo reconhecimento). NoComentario Biblico Pentecostal do Novo Testamento, encontramos que Feesugere que a palavra presbiteros no versiculo 17 provavelmente inclua todosos que dirigem os assuntos da igreja, isto e, os bispos de 3.1-7 (cf. At20.17, 28; Tt 1.5-7) e os diaconos de 1 Tm 3.8-13. A escolha da terminologia(veja tambem At 14.23; 15.4) reflete indubitavelmente a heranca judaica daigreja; os presbiteros ja eram parte integrante da estrutura das sinagogas. Oprimeiro aspecto do ministerio do presbitero era administrar ou dirigir osassuntos da igreja [...]. O segundo aspecto do servico de um presbitero e otrabalho de pregar e ensinar [...]. A duplicada honra e devida aospresbiteros que lideram bem e trabalham arduamente no ministerio da Palavra.Os textosbiblicos das traducoes acima enfatizam a qualidade e o esforco com que sepreside, prega e ensina. Nao e simplesmente o fato de se ter o cargo depresbitero ou bispo que deve promover a duplicada honra, mas, a forma como taisobreiros se portam em suas funcoes. E neste sentido que Hebreu 13.17 deve serentendido: Obedecei a vossos pastores e sujeita-vos a eles; porque velam porvossa alma, como aqueles que hao de dar conta delas; para que o facam