aliancas.E nessa historia de salvacao e amor de Deus, dentrode um contexto historico bastante particular, a libertacao de uma escravidao,que surge outra expressao do designio de Deus para o homem: Os mandamentos. Deusquer restaurar a dignidade de seu povo e constituir uma nova sociedade. Essaalianca feita entre Deus e o homem e uma clara declaracao da lei da vida, estatomada em seu carater igualitario a todos, em termos de direito e dignidade. Nesse sentido, de forma ampla, mas tambemdestacando o quinto mandamento da lei de Deus, nao se pode toma-los comoprescricoes, normas que devem ser cumpridas sob promessa de pena. Osmandamentos sao uma bencao de Deus para o homem. Eles sao uma manifestacao do amor que quer avida do homem. Alem disso, no cumprimento dos dez mandamentoscontem a certeza da organizacao do povo de Deus que comecava acontecer, fazendoque essa seja defensora da vida e dos direitos dos homens, em sua igualdade edignidade. Cumprir os preceitos dados pelo proprio Deus, impregnados nas duastabuas da lei, e fazer opcao pela vida e felicidade, esta sempre oposta amaldicao e a morte, dualidade contida desde sempre na historia do povo (cf Dt30, 15-19). Ainda assim, diante das promessas e aliancas feitaspor Deus, o povo nao se mantem fiel aos mandamentos, ao amor de Deus e aoproximo, continuam reproduzindo um contexto de morte e fazem opcao pelo caminhoda maldicao. Com isso as injusticas se instalam na sociedade desejada por Deus,de modo que Deus deve continuar a intervir na historia. Era necessario que oproprio Deus viesse fazer morada em meio ao homem para dar o sentido mais plenoa Lei ja conhecida, mas nao absorvida no coracao do Homem. Jesus se encarnou,veio ao mundo, ensinou, pregou, testemunhou... deu sentido pleno a lei deMoises. Ha o cumprimento dos mandamentos e estatutos,pode-se dizer, de modo formal e frio; Sobre o quinto mandamento, aos homicidashavia a condenacao, porem, aqueles que possuiam odio eram impunes. Assim, Jesusdeu aos mandamentos, e aqui se toma o quinto, um sentido mais amplo eaprofundado, dando abertura a um novo entendimento, transformando-os em sinalde bondade, justica e amor de Deus por todos. No sermao damontanha, ha a clara declaracao da proposta de Jesus em relacao a lei, nao adesmerecendo ou abolindo-a, mas, ao contrario, cumprindo-a em plenitude emrelacao ao cumprimento feito pelo povo da antiga alianca (cf Mt 5, 17-18). Nesse sentido, aEtica inaugurada por Cristo tem os mandamentos como alicerce, nos sentidosmoral e espiritual, mas que sao colocados em pratica atraves da graca de Deus eo amor, perfeito cumprimento da Lei. Assim, noquinto mandamento de Lei de Moises proibia tirar a vida de uma pessoa, atopropriamente dito. Em Jesus temos:"Ouvistes que foi dito aos antigos: Nao mataras; mas qualquer que matarsera reu de juizo". O matar em Exodo 20.13 refere-se, no original, a matarde modo premeditado, deliberado e doloso, ao passo de que, em Jesus, nao ha umacondenacao ao ato de matar, tao somente, mas, sobretudo, a agressao fisica ouverbal, a ira, a colera, e tantas outras situacoes que levam a morte dooutro. Percebe-se, dessa forma, a ampliacao do entendimento desse mandamento:Para o primeiro testamento, matar