prazer. Os homens apreciam e desfrutam esses objetos sexuais como imagens positivas daquilo que a natureza pode oferecer a sociedade, mesmo num momento em que a preocupacao com o dinheiro e o sucesso financeiro parece subjugar todos os outros valores humanos na vida. As maggiorate fisiche [(mulherao, mulher rechonchuda ou voluptuosa)] desta epoca, tais como Gina Lollobrigida, Sophia Loren e Silvana Mangano, tornaram-se protagonistas muito populares na maioria das comedias dessa decada e da proxima (25) (abaixo, Teorema, 1968)A imagem de Silvana Mangano e tambem uma advertencia ao futurodo cinema italiano, especialmente a fabrica de estrelas, ao evidenciaros paradoxos do Neorrealismo em relacao ao corpo da mulherAntonio Vitti chama atencao em relacao aos usos que De Santis faz dos corpos humanos em seus filmes. O cineasta exigia de seus atores e atrizes que o corpo fosse instrumento e forma de comunicacao. Com suas formas opulentas e perfeitas, alem de sua personalidade de contrastes, Mangano era a encarnacao visual de uma modernidade que nao podia mais ser suprimida pelos padroes esquematicos da estrutura do cinema. As outras personagens femininas se justapunham a ela e contribuiam para as consequencias inesperadas ligadas a sua forma de feminilidade. A imagem transgressora de Mangano domina Arroz Amargo, contrastando com outras formas do feminino de entao: ela nao era um tipo nem mediterraneo nem nordico, mas uma mistura de ambos. De acordo com Landy, se Silvana Melega e realmente o personagem mais complexo do cinema italiano do pos-guerra, isso se deve em grande medida ao fato de incorporar desafios morais, sexuais e sociais contra a ordem patriarcal, com a mulher utilizando seu corpo para virar de cabeca para baixo nocoes estabelecidas do feminino apropriado. Desafios que sao inerentes a preocupacao critica do Neorrealismo, que encara o cinema como meio de detectar conexoes entre artificio e realidade. Arroz Amargo paradoxalmente revela, segundo Landy, que sua forca e dependente da persona perturbadora de Mangano. Ainda segundo Landy, a forca dominadora da presenca fisica de seu personagem melodramatico criou dificuldades para os criticos socialmente engajados da epoca, que encaravam o filme como uma traicao dos ideais neorrealistas. Como Roma, Cidade Aberta, o filme conseguiu romper com os cliches culturais de entao dentre os quais, paradoxalmente, a emergencia de uma estrela e o instrumento para dar visibilidade aos cliches. (imagem abaixo, a futura freira em sua hora de dancarina de mambo, Ana, 1951)Alberto Lattuada acabara de dividir um fracasso comercialcom Fellini em Mulheres e Luzes (1951). Naquele mesmo ano, socorreu-se com Dino De Laurentiis e realizou Ana, maior sucesso italiano de bilheteria desde Arroz Amargo (26)Em O Lobo da Montanha (1949), Mangano retorna com a persona enigmatica e sensual que a levou ao estrelato. Sua personagem se chama Rosaria, determinada a vingar o assassinato de seu irmao, Pietro, injustamente acusado de matar um homem e a mae dele. O verdadeiro responsavel pelas mortes e Rocco, que temendo pelo bom nome da familia, nao permite que sua irma Orsola testemunhe que Pietro estava com ela durante o assassinato. Anos depois, Rocco encontra e salva Rosaria quase morta na neve. Ele nao percebe de