A Historia das Ideias e um dominio que conquistou sua perenidade, no quadro de alternativas historiograficas, desde principios do seculo XX. Passou por variacoes no que se refere as concepcoes das diversas geracoes de historiadores das ideias, e conheceu momentos de maior ou menor efervescencia no debate historiografico e no mercado editorial, mas sem sombra de duvida conquistou um lugar bastante privilegiado no Campo da Historia. No decorrer seculo XX, a historiografia pode assistir ao desenrolar de uma rica trajetoria que parece ter partido de uma Historia das Ideias ainda desencarnada de um contexto social e que atinge a sua proeminencia entre as decadas de 1940 e 1950 ate se chegar a uma verdadeira Historia Social das Ideias, na qual se mostra tarefa primordial do historiador compreender e constituir um contexto social adequado antes de se tornar intimo das ideias que pretende examinar.Nosso objetivo, neste pequeno texto de apresentacao para esta modalidade historiografica, nao sera o de recuperar na sua inteireza a complexa trajetoria deste campo historico, nem o de pontua-la com exemplos exaustivos, mas sim o de vislumbrar os dialogos deste dominio que e chamado de Historia das Ideias com outros campos historicos sejam eles dimensoes, abordagens ou dominios historicos. Naturalmente que, dada a natureza dos seus objetos, a Historia das Ideias sintoniza francamente ou com a Historia Cultural, ou com a Historia Politica, sendo estes os principais campos historicos que se colocam aqui em dialogo (o que naturalmente nao exclui ainda a possibilidade de uma Historia das Ideias Economicas). As vezes esse dialogo e tao intenso que certos setores da Historia das Ideias dao mesmo a impressao de serem dominios que se desdobram destas dimensoes que sao habitualmente denominadas Historia Cultural e Historia Politica.Para o caso dos dialogos com a Historia Politica, basta pensar nos trabalhos que investigam mais diretamente as ideias politicas, entre outros. Um dialogo mais intenso com a Historia Cultural ou com a Historia Politica, ou com ambas, aparece bem explicitamente no primeiro dos limiares possiveis para a Historia das Ideias: aquele em que sao examinadas as ideias relacionadas ao pensamento sistematizado de individuos especificos (por exemplo, os tratados filosoficos, as teorias politicas escritas por grandes ou pequenos pensadores politicos, ou as concepcoes esteticas dos artistas e literatos de diversos tipos e niveis). O mesmo ocorre quando a Historia das Ideias volta-se para o estudo de movimentos literarios e filosoficos tratando-os como tendencias que abrangem grupos mais amplos de pensadores (o Verismo na Literatura, ou o Iluminismo na politica) e tambem quando sao examinadas as flutuacoes de pensamento ou opiniao em torno de ideias mais especificas como a republica, a democracia, a liberdade (ou quaisquer outras). Ate este limiar, tem-se um dominio que muitos preferem tambem chamar de Historia Intelectual (por exemploDARNTON, 1990: 175-197).Prosseguindo em seu campo de possibilidades, no momento em que passa a investir em uma preocupacao mais sistematica de examinar as ideologias e a difusao de ideias, a Historia das Ideias comeca a se interconectar nao apenas com a Historia Cultural como tambem com a Historia Social em seu sentido mais stricto. Muitos preferem