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ritual magico e a nocao que alguem deve acreditar nos poderes de magia antes que possa ser ferido ou destruido por eles. Nada poderia estar mais distante da verdade, pois as vitimas mais receptivas das maldicoes sempre foram os grandes zombadores. A razao e espantosamente simples. O indigena incivilizado e o primeiro a correr para o seu paje mais proximo ou "shaman" quando sente que uma maldicao foi lancada sobre ele por um inimigo. A ameaca e a presenca do mal esta com ele conscientemente, e acredita que o poder da maldicao e tao forte que ele tomara qualquer precaucao contra ela. Deste modo, atraves da aplicacao da magica simpatizante, ele frustrara qualquer ameaca que possa vir no seu caminho. Este homem esta vigiando seu passo, e nao lhe dando quaisquer chances. Por outro lado, o homem "iluminado", que nao da espaco a nenhuma "supersticao", relega o seu medo instintivo da maldicao para o inconsciente, deste modo alimentando-o dentro de uma forca fenomenal destrutiva que multiplicar-se-a com cada infortunio bem sucedido. E claro, todo instante em que um novo reves ocorre, o nao crente automaticamente condenara qualquer conexao com a maldicao, especialmente para si mesmo. Esta condenacao consciente e enfatica do potencial da maldicao e o ingrediente perfeito que criara o seu sucesso, atraves da montagem de situacoes propensas ao acidente. Em muitos exemplos, a vitima condenara qualquer significado magico ao seu destino, mesmo no seu leito de morte - apesar do magico estar perfeitamente satisfeito, tao logo os resultados desejados ocorram. Precisa ser lembrado que "nao importa se alguem liga qualquer importancia ao seu trabalho, pois os resultados dele estao de acordo com a sua vontade". O super-logico sempre explicara a conexao com um ritual magico como o resultado final da coincidencia. Seja a magica realizada por proposito construtivo ou destrutivo, o sucesso da operacao e dependente do grau de receptividade da pessoa que vai receber a bencao ou maldicao, na circunstancia que possa ser. No caso de um ritual de sexo ou compaixao, ajuda se o recipiente tem fe ou acredita em magica, mas a vitima de uma praga ou maldicao e muito mais propenso a destruicao se ele NAO ACREDITA nisto! Tao logo o homem descubra o significado do medo, ele necessitara dos caminhos e meios para se defender contra seus medos. Ninguem conhece tudo, e desde que haja prodigios, havera sempre uma apreensao do desconhecido, onde havera potencialmente forcas perigosas. E este medo natural do desconhecido a primeira causa para a fascinacao em direcao ao desconhecido, que impele o homem de logica em direcao a varias explicacoes. Obviamente, o homem de ciencia e motivado a descoberta pelo seu real senso de maravilha. E ainda mais, como dito que este homem que se denomina logico e frequentemente o ultimo a reconhecer a essencia do ritual magico. Se a fe e o fervor religiosos podem fazer aparecer chagas hemorragicas pelo corpo em aproximacao pelas chagas supostamente infligidas Cristo, e denominado estigma. Estas chagas aparecem como resultado da compaixao dirigida para extremo emocionalmente violento. Por que, entao, deveria haver qualquer duvida
sobre os extremos destrutivos de medo e terror. Os assim chamados "demonios" tem o poder de destruir a carne por meio da laceracao, teoricamente, assim como uma mancheia de pregos, bastante enferrujada, pode criar o extase do gotejamento do sangue numa pessoa convencida que esta crucificada sobre a cruz do Calvario. Por esta razao, nunca tente convencer o cetico que voce deseja rogar uma praga. Permita-o zombar. Esclarece-lo poderia diminuir suas chances de sucesso. Ouca com bondosa confianca como ele ridiculariza a sua magica, sabendo que seus dias estarao cheios de disturbio todo o tempo. Se ele e desprezivel o suficiente, pela graca de Satan, ele precisa mesmo morrer - zombando! ADVERTENCIA Em se tratando de Sexo ou Luxuria: Tome plena vantagem da fascinacao ou charme neste trabalho; se voce for um homem, mergulhe o seu membro ereto dentro dela com lascivo deleite; se voce for uma mulher, abra extensamente seus quadris em lasciva antecipacao. Em se tratando de compaixao: Esteja decidido que voce nao tera nenhum arrependimento no dispendio de ajuda que tenha dado aos outros, bencaos recem-descobertas colocariam um obstaculo em seu caminho. Seja grato pelas coisas que lhe vierem atraves do uso da magica. Em se tratando de destruicao: Esteja certo de que NAO tera preocupacao se sua vitima vive ou morre, antes de lancar sua maldicao, e tendo causado a sua destruicao, divirta-se, ao inves de sentir remorso. CUIDE BEM DESTAS REGRAS - OU EM CADA CASO VOCE VERA O REVERSO DOS SEUS DESEJOS QUE O FERIRAO, AO INVES DE O AJUDA-LO! A Camara Ritual ou "De Descompressao Intelectual"Uma cerimonia magica pode ser realizada por si mesmo ou num grupo, mas as vantagens de cada um deveriam ser aclaradas. Um grupo e certamente muito mais de reforco de fe, e uma instilacao de poder, do que uma cerimonia privada. O agrupamento de pessoas que estao dedicadas a uma filosofia comum esta ligado a assegurar a renovacao da confianca no poder da magica. A pompa da religiao e o que a tem sustentado. Quando a religiao consistentemente se torna uma situacao solitaria ela atinge o reino da auto-negacao que corre concomitante com o comportamento anti-social. E por esta razao que o satanista deveria tentar procurar outros com quem se engajar nestas cerimonias. No caso de um ritual de maldicao ou destruicao, algumas vezes ajuda o magico se seus desejos sao intensificados por outros membros do grupo. Nao ha nada neste tipo de cerimonia que poderia causar embaraco por parte daqueles que conduzem um ritual deste tipo, desde que raiva e simbolica destruicao da vitima pretendida sao os principais ingredientes. Por outro lado, um ritual de compaixao, com sua desavergonhada vertecao de lagrimas, ou o ritual do sexo, com sua masturbacao e qualidade orgastica, poderia provavelmente ter mais sucesso se realizada privativamente. Nao ha lugar para constrangimento na camara do ritual, a menos que o proprio constrangimento seja uma parte integrante do papel a ser jogado, e possa ser usado com grande vantagem - i. e.: a vergonha sentida por uma mulher prudente servindo como um altar, que, atraves do
magica teatral, com seus olhos vendados e envelopes lacrados, e qualquer magico teatral competente, circense, ou de diversao de loja maconica podem duplicar o mesmo efeito, apesar de perder, talvez, a pedra fundamental da religiosidade espiritual. Uma crianca pequena aprende que se ela deseja algo suficientemente forte, vira de verdade. Isto e importante. Querer significa desejo, enquanto reza e acompanhada de apreensao. A escritura tem transformado desejo em luxuria, avareza e ganancia. Seja como uma crianca, e nao reprima o desejo, a fim de que voce nao perca contato com o primeiro ingrediente na realizacao da magica. Caia em tentacao, e se agarre naquilo que o tenta sempre que precisar. B. Tempo Em cada situacao bem sucedida, um dos ingredientes mais importantes e o tempo apropriado. Na realizacao de um ritual magico, o tempo pode significar sucesso ou fracasso na mesma maior extensao. O melhor momento para lancar sua fascinacao ou charme, maldicao ou praga, e quando seu alvo esta no seu estado mais receptivo. Receptividade para o desejo do magico e assegurada quando o recipiente esta tao passivel quanto possivel. Nao importa quanta forca de vontade ele tenha, ele e naturalmente passivo enquanto esta adormecido; portanto, o melhor momento para lancar sua energia magica em direcao ao seu alvo e quando ele ou ela dorme. Ha certos periodos do ciclo do sono que sao melhores do que outros para a suscetibilidade de influencias externas. Quando uma pessoa esta normalmente fatigada de seus afazeres diarios, ela tera sono de pedra ate que a sua mente e corpo estejam descansados. O periodo de sono profundo usualmente se configura entre quatro e seis horas, depois disto o periodo de sonho ocorre em duas ou tres horas ou ate acordar. E durante o periodo de sonho que a mente esta mais receptiva a influencia externa ou inconsciente. Vamos assumir que o magico deseja lancar um fascinio numa pessoa que se recolhe normalmente as 23h e acorda as 7h. O momento mais adequado para realizar o ritual deveria ser por volta das 5h, ou duas horas antes do recipiente acordar. E para ser enfatizado que o magico precisa estar no seu apice de eficiencia, pois ele representa a forca de emissao quando realiza o ritual. Tradicionalmente falando, bruxas e feiticeiros sao pessoas da noite, e assim entendiveis. Que melhor horario para realiza-lo, para lancar pensamentos em direcao de adormecidos sem suspeita! Se as pessoas fossem conscias dos pensamentos injetados em sua mente enquanto dormem! O estado de sonho e o berco de muito do futuro. Grandes pensamentos sao claros ao acordar e a mente os retem, de forma consciente, pode produzir muito. Mas quem e guiado por pensamentos desconhecidos e e levado a situacoes que mais tarde serao interpretadas como "destino", "vontade de Deus" ou acidente. Ha outros momentos no dia de cada pessoa que as torna receptivas ao desejo do feiticeiro. Aqueles momentos de devaneio diario ou de estado enfadonho, ou quando o momento se torna cansativo, sao periodos ferteis de sugestionabilidade. Se uma mulher e o alvo do seu fascinio, nao se esqueca da
importancia do ciclo menstrual. Se o homem nao estivesse tao insensibilizado pelo seu desenvolvimento evolutivo sufocante, ele saberia, como os animais sabem, quando uma femea estivesse mais inclinada sexualmente. O nariz do homem, ainda que nao manchado por opios baratos, nao esta normalmente equipado para determinar cada indicacao de cheiro erotico. Mesmo se ele fosse tao prendado com estes poderes olfativos, o objeto de sua busca mais provavelmente laca-lo-ia fora do seu cheiro, atraves do uso de doses macicas de perfume para cobrir e reprimir o efluvio "ofensivo", ou eliminar a deteccao completamente, pela acao adstringente de desodorantes poderosos. Apesar destes fatores desencorajadores, o homem e ainda motivado a desejar ou ser rechacado, conforme possa ser o caso, pelo seu reconhecimento inconsciente da quimica do corpo da mulher. Isto e dotado na forma do sentido da sugestao, que e olfativo na sua natureza. Para retroceder, no que poderia equivaler a um retorno aos animais, pareceria ser o melhor exercicio para a aplicacao consciente destes poderes, mas para o melindroso teria o sabor de licantropia. Ha, entretanto, um caminho mais facil, e que e simplificadamente acertar as datas e frequencia do ciclo menstrual da mulher que e o seu alvo. E imediatamente antes e depois desse periodo que a media das mulheres e mais acessivel sexualmente. Deste modo, o magico encontrara o periodo de sono durante estes momentos mais efetivel para instilar pensamentos ou motivacoes de natureza sexual. Bruxas e feiticeiras tem muito mais quantidade de tempo para lancar seu fascinio em direcao ao homem de sua escolha. Pela razao de que o homem e mais consistente em seus avancos sexuais do que a mulher (embora haja muitas mulheres com igual ou ainda maior luxuria), o momento diario nao e tao importante. Qualquer homem que nao esteja exaurido de sua energia sexual e um pato sentado para a feiticeira habil. A epoca do ano que segue o equinocio de inverno e a mais fertil de vigor sexual no homem, e ele se comportara de acordo; mas a feiticeira, por outro lado, precisa trabalhar sua magica mais forte, para evitar que seus olhos se percam. Poderia o medroso perguntar "nao ha defesa contra esta bruxaria?". Isto pode ser respondido assim - "Sim, ha protecao. Voce nunca deve dormir, ter devaneios de dia, nunca estar sem um pensamento vital, e nunca ter uma mente aberta". Entao voce estara protegido das forcas da magica. C. Simbolismo O adolescente que tem grande cuidado em esculpir, numa arvore, um coracao contendo as iniciais dele e do seu amor; o menino que se senta desenhando sua concepcao de um reluzente automovel; a garota magra que balanca uma boneca arranhada e rota em seus bracos e pensa nela como seu pequeno bebe - estas bruxas e feiticeiros capazes, estes magicos naturais, estao empregando o ingrediente magico conhecido como imagem, e o sucesso de qualquer ritual depende disto. Criancas, nao sabendo nem se preocupando se possuem habilidades artisticas ou outros talentos criativos, perseguem suas metas atraves do uso da imagem de sua propria criacao, ao passo que os adultos "civilizados" sao
rejeitara qualquer chance de fazer cinquenta mil com um desprezo descontente. Uma das maiores armas magicas e o conhecer a si mesmo; seus talentos, habilidades, atracoes e defeitos fisicos etc. e quando, onde e com quem utiliza-los! O homem com nada a oferecer, que se aproxima do homem que e bem sucedido com o grandioso conselho e promessa de grande prosperidade, tem a vivacidade da pulga trepando na perna do elefante com a intencao de rapto! A aspirante a bruxa que se ilude em pensar que um trabalho magico suficientemente poderoso sempre tera sucesso, apesar do desequilibrio magico, esta esquecendo uma regra essencial: MAGICA E COMO A PROPRIA NATUREZA, E SUCESSO EM MAGICA REQUER O TRABALHO EM HARMONIA COM A NATUREZA, E NAO CONTRA ELA. O Ritual Satanico A. Notas que Devem ser Observadas Antes de Iniciar o Ritual 1. Pessoas praticando o ritual ficam em pe fixando o altar e o simbolo de Baphomet atraves do ritual, exceto quando outras posicoes sao especificamente indicadas. 2. Se possivel, o altar deve estar contra a parede oeste. 3. Em rituais realizados por uma pessoa o papel do sacerdote nao e requerido. Quando mais de uma pessoa esta envolvido na cerimonia, um deles deve agir como sacerdote. Num ritual privado o participante exclusivo segue as instrucoes do sacerdote. 4. Em qualquer momento em que as palavras "Shemramforash!" e "Hail Satan!" forem ditas pela pessoa agindo como sacerdote, os outros participantes repetirao a palavra apos ele. O gongo e golpeado seguindo a resposta dos outros participantes de "Hail Satan!" 5. Conversar (exceto dentro do contexto da cerimonia) e fumar sao proibidos apos o sino ser repicado no inicio, ate depois de voltar a ser repicado no fim do ritual. 6. O Livro de Belial contem os principios da magia e ritual satanico. Antes de iniciar os rituais no Livro de Leviathan e imperativo que voce leia e entenda o completo Livro de Belial. Ate que voce o tenha feito, nenhum grau de sucesso pode ser esperado dos trinta passos que se seguem. B. Os Treze Passos (Veja os artigos religiosos usados num ritual satanico) 1. Roupa para o ritual. 2. Artigos religiosos reunidos para o ritual; acenda as velas e apague toda luz de origem externa; coloque uma pele de ovelha ou cabra para direita ou esquerda do altar conforme indicado. 3. Se uma mulher e usada como altar ela agora toma sua posicao - cabeca apontando o sul, pes apontando o norte. 4. Purificacao do ar tocando o sino. 5. Invocacao de Sata e nomes infernais que seguem (veja o Livro de Leviathan) sao agora lidos em voz alta pelo sacerdote. Participantes deverao repetir cada nome infernal depois que ele tenha sido dito pelo sacerdote. 6. Beba do calice. 7. Voltando para o sentido anti-horario, o sacerdote aponta com a espada para cada ponto cardeal da area restrita e chama adiante os quatro Principes do Inferno: Sata do sul, Lucifer do este, Belial do norte e Leviathan do oeste. 8. Realiza bencao com o phallus (se um e usado). 9. O sacerdote le alto
a invocacao apropriada para a cerimonia respectiva: Luxuria, compaixao ou destruicao (veja o Livro de Leviathan). 10. No caso de um ritual personalizado este passo e extremamente importante. Solidao e compativel com a expressao dos desejos mais secretos, e nenhuma tentativa de guarda-los devera ser feita na sua realizacao, verbalizando, ou lancando as imagens pertinentes aos seus desejos. E este passo que sua gravura e desenhada, arranjada ou enviada fora para o recipiente do seu trabalho. (A) Para invocar alguem pelo luxurioso proposito de estabelecer uma situacao sexualmente gratificante. Deixe a area do altar e se retire para outro lugar, no mesmo comodo ou fora dele, que sera mais condutivo ao trabalho do respectivo ritual. Entao forme a imagem mais completa que possa que se assemelhara do modo o mais exato possivel a situacao em direcao da qual se empenha. Lembre-se, voce tem cinco sentidos para usar, entao nao sinta que voce deve limitar sua imagem a um. Aqui estao artificios que podem ser empregados (apenas um, ou em qualquer combinacao): a) imagem grafica, como desenhos, pinturas etc. b) imagem escrita, como historias, pecas, descricoes dos desejos e o eventual resultado dos mesmos. c) imaginando o desejo vividamente ou numa peca curta, seja a si mesmo ou retratando o papel do objeto do seu desejo (transferencia), usando qualquer estratagema necessario a intensificar a imagem. d) quaisquer odores relativos a pessoa desejada ou situacao. e) quaisquer musicas ou sons de fundo condutores a uma forte imagem. Sentimento sexual intenso deveria acompanhar este passo do ritual, e depois de ser obtida suficiente imagem, o orgasmo mais forte possivel deveria servir de climax para este passo. Este climax poderia ser alcancado usando qualquer meio masturbatorio ou auto-erotico necessario. Apos o orgasmo ser obtido, retorne ao local do altar e proceda com o passo 11. (B) Para assegurar auxilio ou sucesso para alguem que tem sua simpatia ou compaixao (incluindo a si mesmo) Permaneca bem proximo ao altar e com a imagem mental o mais vivida possivel da pessoa que voce deseja ajudar (ou uma intensa auto-compaixao), declare seu desejo em seus proprios termos. Suas emocoes deverao ser o mais genuinas possiveis, elas estarao acompanhadas pelo derramamento de lagrimas, que deverao ser permitidas fluir sem restricao. Depois deste exercicio no sentimento estar completo, proceda com o passo 11. (C) Para causar a destruicao de um inimigo Permaneca na area do altar a menos que a imagem seja mais facilmente obtida em outro lugar, tal como na vizinhanca da vitima. Produzindo a imagem da vitima, proceda a infligir a destruicao sobre a efigie da maneira da sua escolha. Isto pode ser feito dos seguintes modos: a) fixando com alfinetes ou pregos num boneco representando sua vitima; o boneco pode ser de pano, cera, madeira, materia vegetal etc. b) a criacao de imagem grafica descrevendo o metodo de destruicao da sua vitima; desenhos, pinturas etc. c) a criacao de uma descricao literaria vivida do final definitivo da sua vitima. d) um detalhado soliloquio dirigido a vitima pretendida, descrevendo seus tormentos e aniquilacoes. e) mutilacao, injuria, influicao de dor
ou doenca por procuracao usando quaisquer outros meios ou estratagemas desejados. Intenso, calculado odio e desdem deveriam acompanhar este passo da cerimonia, e nenhuma tentativa seria feita para parar esse passo ate que a energia gasta resultasse num estado de relativa exaustao da parte do magico. Quando acontecer o esgotamento, proceda com o passo 11. 11. (a) Se os pedidos sao escritos, eles agora sao lidos alto pelo sacerdote e entao queimados nas chamas da vela apropriada. "Shemhamforash!" e "Hail Satan!" e dito depois de cada pedido. 11. (b) Se os pedidos sao fornecidos verbalmente, os participantes (um de cada vez) revela-os agora ao sacerdote. Ele entao repete em suas proprias palavras (aquelas que sao mais emocionalmente estimulantes para ele) o pedido. "Shemhamforash!" e "Hail Satan!" e dito apos cada pedido. 12. A chave enoquiana apropriada e agora lida pelo sacerdote, como evidencia da fidelidade dos participantes aos Poderes das Trevas. 13. Tocar o sino como poluidor, e entao as palavras "Assim esta feito" sao ditas pelo sacerdote. FIM DO RITUAL C. Artigos Religiosos Usados no Ritual Satanico Roupa Mantos negros sao usados pelos participantes masculinos. Os mantos podem ser do tipo de monge ou encapuzado, e se desejado pode cobrir a face. O proposito em cobrir a face e permitir ao participante liberdade para exprimir a emocao na face, sem inquietacao. Tambem diminui distracao da parte de um participante em direcao a outro. Participantes femininos usam vestuario que sao sugestivos sexualmente; ou roupa toda negra para mulheres mais velhas. Amuletos carregando o simbolo de Baphomet ou o tradicional pentagrama de Sata sao usados por todos os participantes. Mantos sao vestidos pelos homens antes de entrar na camara do ritual, e sao usados do comeco ao fim do ritual. Homens podem substituir toda a roupa negra por mantos negros. Negro e escolhido para vestuario na camara do ritual por que e o simbolo dos Poderes das Trevas. Roupas de apelo sexual e usado pela mulher com o proposito de estimular as emocoes dos participantes masculinos, e desse modo intensificando a expansao de adrenalina e energia bioeletrica que assegurara o trabalho mais poderoso. Altar Os altares do homem primitivo eram vivificados com carne e sangue; e os instintos naturais do homem e predilecoes forma os fundamentos em que suas religioes foram baseadas. Religioes posteriores, em tornar as inclinacoes naturais do homem doentias, perverteram seu altar vivente em pedacos de pedra e protuberancias de metal. Satanismo e a religiao da carne, antes do que do espirito; deste modo, um altar de carne e usado nas cerimonias satanicas. O proposito de um altar e servir como um ponto focal em direcao da qual toda a atencao e focalizada durante a cerimonia. Uma mulher nua e e usada como altar nos rituais satanicos porque mulher e o receptor passivo natural, e representa a mae terra. Em alguns rituais a nudez para a mulher servindo de altar pode ser impraticavel, assim ela pode estar vestida ou parcialmente coberta. Se uma mulher esta realizando o ritual sozinha, nenhuma mulher precisa ser usada como altar. Se nenhuma mulher e