exemplo, quando assessorou oSebrae a desenvolver um projeto de producao do dende em unidades familiarescombinadas com usinas empresariais de processamento. Outras vezes, ele esta dandoassessoria ao governo brasileiro, ou as Nacoes Unidas, sobre o desenvolvimentoincludente e autossustentavel, ou sobre o aproveitamento da biomassa para a producaode energia autorrenovavel. Em um trabalho escrito para a UNCTAD dasNacoes Unidas, The biofuels controversy (2007), ele nao ve conflito entre a segurancaenergetica e a alimentar desde que a producao de biomassa para a energiaseja bem regulada pelo Estado, tendo como criterios nao apenas custo, mas tambeminteresse social e protecao ambiental. Em um trabalho mais recente, La Main Visible(2011a: 9), cujo subtitulo e Ter exito na entrada no antropoceno, Sachs nos ofereceuma grande visao da historia da humanidade para discutir seu problema ambientalatual. Brincando com Moliere ele nos diz que da mesma forma que MonsieurJourdain, em Le Bourgeois Gentilhomme, fazia prosa sem o saber, nos entramos emuma nova era geologica, o antropoceno, ja ha algum tempo e nao nos apercebemosdisto. Na verdade, com tres seculos de atraso, ja que a entrada no antropoceno datada Revolucao Industrial.Para Sachs duas grandes revolucoes marcaram a humanidade: a Revolucao Neoliticae a Revolucao Industrial. A primeira revolucao se estendeu do ano 9.000 aoano 3.000 antes de Cristo, e foi marcada pela invencao da agricultura, pela domesticacaode animais, pela transicao das tribos errantes para as sociedades sedentarias,a pedra polida, a ceramica, a metalurgia, o comeco da urbanizacao, e o surgimentodos primeiros imperios ou das primeiras civilizacoes. E a passagem da pre-historia para a historia. Vivemos hoje no antropoceno porque, afinal, o homem apenas setornou relativamente senhor da sua historia a partir da Revolucao Capitalista que,em cada pais, e constituida pela respectiva revolucao nacional e a revolucao industrial.Antes as grandes civilizacoes correspondiam a imperios e nasciam e morriamjuntamente com eles. Desde a revolucao capitalista isto nao mais acontece. Imperiosmodernos como os da Gra-Bretanha e da Franca podem ter entrado em decadencia,mas a sociedade capitalista ou a civilizacao moderna continua forte, e, o que e maisimportante, todos os paises gradualmente aderem a ela, como, nos ultimos 30 anosvimos acontecer de forma dramatica com a China.Sachs usa o conceito de antropoceno um periodo da vida social no qual,como Marx salientava, o ser humano passa a ocupar o seu centro para pensar asociedade mundial atual como um todo e sua sobrevivencia. Ele pensa no mundocomo uma nave espacial que os homens e mulheres estao conduzindo. Como,atraves das revolucoes tecnologicas e do planejamento. Para onde? Sua preocupacaofundamental e a de assegurar aos 9 bilhoes de humanos que viverao sobre a terraem 2050 uma vida digna de ser vivida sem deixar cair a nave espacial Terra (2011a:12). Para lograr esse objetivo para organizar nosso futuro cinco tarefas saocruciais para ele: o planejamento, a revolucao energetica, a revolucao verde, a revolucaoazul, e a cooperacao internacional.Como desenvolvimentista que sempre foi, Ignacy Sachs acredita e defende oplanejamento, mas de forma moderada. Lembra que este precisa envolver empresarios,trabalhadores, a sociedade civil organizada, e o Estado. E nao se trata de planificartoda a economia, mas os setores que nao sao competitivos e, portanto, que