global nao mata diretamente, o que faz e nao permitir que os pobres vivam. Para assegurar, por ex, a sustentabilidade do sistema financeiro europeu e tambem global, impoe-se aos paises como Grecia, Portugal e Espanha medidas duras que nao permitem que milhoes de trabalhadores pobres possam sobreviver. Ha calculos que indicam que na Russia, no periodo de transicao para "mercado livre, morreram quase tres milhoes de pessoas por causas dos efeitos dessa liberalizacao.Para o sistema neoliberal, o que consideramos indispensavel, o direito a vida digna de todas as pessoas, e algo inutil e ineficiente porque implica em medidas que limitam a liberdade do mercado. A defesa do direito fundamental a vida de todos/as se da hoje prioritariamente contra o sistema de mercado neoliberal que impoe sua liberdade de mercado e os direitos dos grandes conglomerados economicos, "pessoas juridicas, sobre as populacoes de todo o mundo. Em termos da vida cotidiana, os direitos humanos foram substituidos por "direito do consumidor, porque, no neoliberalismo, quem nao e consumidor nao e humano, portanto nao possui direitos fundamentais.[Jung Mo Sung, autor de "Sujeito e sociedades complexas (Vozes). Twitter: @jungmosung].Direitos Humanos e o socialismo do seculo XXI (II parte)Jung Mo SungDiretor da Faculdade de Humanidades e Direito da Univ. Metodista de S. Paulo.AditalE da propria logica de funcionamento de sistemas ou instituicoes sociais tratar o individuo humano como uma peca da sua engrenagem e, desta forma, valoriza-lo na medida em que cumpre com as exigencias do proprio sistema. Quanto mais totalitario o sistema, mais o ser humano e reduzido a condicao de elemento do sistema e nada mais. Em uma sociedade capitalista neoliberal, como afirmei no artigo anterior, "os direitos humanos foram substituidos por direito do consumidor, porque, no neoliberalismo, quem nao e consumidor nao e humano, portanto nao possui direitos fundamentais.E claro que legalmente falando, mesmo um individuo totalmente excluido do mercado, um miseravel, nao deixar de ser considerado humano, mas na vida cotidiana real e nas dinamicas sociais e economicas ele nao tem seus direitos humanos fundamentais reconhecidos e respeitados. O mercado, na cultura capitalista, passou a ser considerado a fonte da humanidade e, portanto, fonte dos direitos fundamentais.Essa experiencia cotidiana esta tao internalizada na nossa cultura que, quando alguem se sente "menos gente, deprimido ou "impuro, uma das solucoes mais procuradas e ira ao shopping fazer compras. E no contato direto com o que ha de mais esplendoroso do mercado, as vitrines dos shoppings com objetos e marcas glamorosos, que o individuo se sente recuperando a humanidade perdida. No passado, as pessoas em situacao semelhante iam a igrejas ou a lugares sagrados rezar ou realizar algum ritual porque, nessa cultura, a religiao, o sistema religioso, era vista como a fonte da humanidade. Por isso, quem era ateu ou de outra religiao que nao a dominante era visto como um individuo carecendo de humanidade plena.A luta pelos direitos humanos no seculo XX nao foram somente lutas "politicas contra Estado totalitario ou ditatorial (seja nos paises capitalistas ou comunistas), eram e sao fundamentalmente a afirmacao da dignidade fundamental do ser humano anterior a qualquer instituicao ou