seu povo.Referencias (Sal. 19:1-4; Rom. 1: 32, e 2: 1, e 1: 19-20, e 2: 14-15; I Cor. 1:21, e 2:13-14; Heb.1:1-2; Luc. 1:3-4; Rom. 15:4; Mat.4:4, 7, 10; Isa. 8: 20; I Tim. 3: I5; IIPedro 1: 19.)II. Sob o nome de Escritura Sagrada, ou Palavrade Deus escrita, incluem-se agora todos os livros do Velho e do NovoTestamento, que sao os seguintes, todos dados por inspiracao de Deus para serema regra de fe e de pratica: O VELHO TESTAMENTOGenesis Esdras OseiasExodo Neemias JoelLevitico Ester AmosNumeros Jo ObadiasDeuteronomio Salmos JonasJosue Proverbios MiqueiasJuizes Eclesiastes NaumRute Cantico dos HabacuqueI Samuel Canticos SofoniasII Samuel Isaias AgeuI Reis Jeremias ZacariasII Reis Lamentacoes MalaquiasI Cronicas EzequielII Cronicas DanielO NOVO TESTAMENTOMateus Efesios HebreusMarcos Filipenses TiagoLucas Colossenses I PedroJoao I Tessalonicenses II PedroAtos II Tessalonicenses I JoaoRomanos I Timoteo II JoaoI Corintios II Timoteo III JoaoII Corintios Tito JudasGalatas Filemon ApocalipseRef. (Ef. 2:20; Apoc.22:18-19: II Tim. 3:16; Mat. 11:27).III. Os livros geralmente chamados Apocrifos,nao sendo de inspiracao divina, nao fazem parte do canon da Escritura; nao sao,portanto, de autoridade na Igreja de Deus, nem de modo algum podem seraprovados ou empregados senao como escritos humanos.Ref. (Luc. 24:27,44;Rom. 3:2; II Pedro 1:21.)IV. A autoridade da Escritura Sagrada, razaopela qual deve ser crida e obedecida, nao dependedo testemunho de qualquer homem ou igreja, masdepende somente de Deus (a mesma verdade) que e o seu autor; tem, portanto, deser recebida, porque e a palavra de Deus.Ref. (II Tm. 3:16; IJoao 5:9, I Tess. 2:13.)V. Pelo testemunho da Igreja podemos sermovidos e incitados a um alto e reverente apreco da Escritura Sagrada; asuprema excelencia do seu conteudo, e eficacia da sua doutrina, a majestade doseu estilo, a harmonia de todas as suas partes, o escopo do seu todo (que e dara Deus toda a gloria), a plena revelacao que faz do unico meio de salvar-se ohomem, as suas muitas outras excelencias incomparaveis e completa perfeicao,sao argumentos pelos quais abundantemente se evidencia ser ela a palavra deDeus; contudo, a nossa plena persuasao e certeza da sua infalivel verdade edivina autoridade provem da operacao interna do Espirito Santo, que pelapalavra e com a palavra testifica em nossos coracoes. Ref. (I Tm. 3:15; IJoao 2:20,27; Joao 16:13-14; I Cor. 2:10-12.)VI. Todo o conselho de Deus concernente a todasas coisas necessarias para a gloria dele e para a salvacao, fe e vida do homem,ou e expressamente declarado na Escritura ou pode ser logica e claramentededuzido dela. A Escritura nada se acrescentara em tempo algum, nem por novasrevelacoes do Espirito, nem por tradicoes dos homens; reconhecemos, entretanto,ser necessaria a intima iluminacao do Espirito de Deus para a salvadoracompreensao das coisas reveladas na palavra, e que ha algumas circunstancias,quanto ao culto de Deus e ao governo da Igreja, comum as acoes e sociedadeshumanas, as quais tem de ser ordenadas pela luz da natureza e pela prudenciacrista, segundo as regras gerais da palavra, que sempre devem ser observadas.Ref. (II Tim. 3:15-17;Gal. 1:8; II Tess. 2:2; Joao 6:45; ICor. 2:9, 10, l2; I Cor. 11:13-14.)VII. Na Escritura nao sao todas as coisasigualmente claras em si, nem do mesmo modo evidentes a