Ver parte 1: http://pensamentoehistoria.blogspot.com/2011/06/calvino-influencia-do-pensamento.htmlVer parte 2: http://pensamentoehistoria.blogspot.com/2011/08/calvino-influencia-do-pensamento.htmlDevemos ressaltar o quanto foi importante para a consolidacao de sua doutrina esse periodo de lutas e passagens por essas regioes. Conforme mencionado anteriormente, passamos a notar o amadurecimento de sua doutrina, como tambem algumas mudancas e ate certos radicalismos que no inicio nao existiam. Mudancas essas fundamentais para entendermos o fortalecimento da reforma em Genebra e como aconteceu em tempos e fases das quais comecamos a falar. Vale ressaltar ainda que devido a ortodoxia pregada por Calvino agora nesse segundo retorno a Genebra, deixa de ser menos tolerante e evidencia muito mais seus valores doutrinais. Encontraremos exemplos como as sentencas que ficaram conhecidas de expulsao daqueles que se levantaram contra a doutrina, sendo classificados como hereges. O espanhol Miguel Servet[1] e um exemplo de como eram tratados esses que se levantassem contra a doutrina. O espanhol tinha se tornado conhecido por suas criticas tanto ao catolicismo, como tambem aos reformadores. Genebra vendo o incomodo causado por ele, e que somado a necessidade de mostrar certo rigor em julga-lo, tem a sentenca de morte decretada pelos magistrados e com o apoio de Calvino que embora sugerisse um suplicio menos cruel. As vontades de puni-lo somaram nao so pela justificativa de como eram vistas suas indagacoes como sendo hereticas, mas a de dar fim a outra doutrina que se iniciava, tendo o espanhol como grande disseminador da mesma.Com esse rumo, vemos a teoria de resistencia baseada na doutrina que Calvino propoe fortificando em Genebra. A ideia argumentada dos magistrados menores parece vir como base para tal resistencia. Os argumentos biblicos de passagens onde a tirania de uma autoridade pode e deve ser contestada, pois um rei que toma essa postura, nega o seu real proposito de governar para o povo. Embora no primeiro momento a influencia Luterana fosse vista nos calvinistas, passamos a notar que Calvino e mais tarde os Calvinistas vao ir alem, uma vez que Lutero dizia que toda autoridade foi constituida por Deus, parafraseando uma passagem biblica e reconhecendo a soberania de Deus em instituir as autoridades, o texto chave para ele e a passagem de Romanos 13. O texto fala do reconhecimento dessas autoridades e ainda diz que se a autoridade vir com a espada e porque Deus esta trazendo o juizo, e nada foge da mao de Deus. No outro momento da passagem, chama as autoridades de ministros de Deus, reafirmando a legitimacao das autoridades como vontade de Deus. Parece que Calvino passa a argumentar e questionar essa premissa, pois um rei tirano, na interpretacao dele esta totalmente fora dos planos de Deus, e encontra tais argumentacoes de resistencia dos magistrados nos episodios biblicos como o de Daniel e seus amigos perante o rei. Ve-se neles essa ideia de magistrados menores questionando as vontades do rei. Calvino e seus seguidores vao defender essa argumentacao fazendo com que a resistencia venha como defesa e com total respaldo de Deus. Quentin Skinner expoe que como esse discurso de Calvino nos parece dualista ou ambigua. Diz que Deus pode transformar principes em tiranos, se julgar