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de Israel, como uma nuvem para cobrir a terra, e seranos ultimos dias, e vou trazer-te contra a minha terra, para que as nacoes meconhecam a mim, quando eu santificado em ti, o Gogue, diante dos seus olhos. Michael the archangelspoke to Daniel associating the latter days with Daniel's people:Miguel, o arcanjo falou com Daniel associando osultimos dias com o povo de Daniel: Dan 10:14 Now I am come to make thee understandwhat shall befall thy people in the latter days: for yet the vision is for manydays.Daniel 10:14 Agoravim para fazer-te entender o que deve suceder ao teu povo nos ultimos dias,porque ainda a visao e para muitos dias. Hosea has at least anoptimistic outlook for the elect remnant of national Israel who would be saved:Oseias tem pelo menos uma perspectiva otimista para o remanescente eleito deIsrael nacional, que seria salvo: Hosea 3:5 Afterward shall the children of Israelreturn, and seek the LORD their God, and David their king; and shall fear theLORD and his goodness in the latter days. Oseias 3:05 Depoisdisso os filhos de Israel, buscarao aoSenhor seu Deus, e a Davi, seu rei, e temerao o SENHOR e a sua bondade nosultimos dias. Finally in Micah, theprophet states with no uncertainty that the last days involves the reduction ofIsrael to heaps at that time: Finalmente, em Miqueias, o profeta afirma comnenhuma duvida que os ultimos dias envolvem o julgamento de Israel Micah 3:12 Therefore shall Zion for your sake beplowed as a field, and Jerusalem shall become heaps, and the mountain of thehouse as the high places of the forest. Miqueias 3:12Portanto, por causa de vos, Siao para o seu bem sera lavrada como um campo, eJerusalem se tornara em montoes de ruinas, e o monte desta casa como os altosda floresta. Micah 4:1 But in the last days it shall come topass, that the mountain of the house of the LORD shall be established in thetop of the mountains, and it shall be exalted above the hills; and people shallflow unto it. Miqueias 4:1 Mas nos ultimos dias deve vir apassar, que o monte da casa do SENHOR sera estabelecido no cume dos montes, edeve ser exaltado acima das colinas, e as pessoas devem fluir para ele. It is evident thatnational Israel was the main subject involved in these last days.E evidente que a nacao de Israel foi o tema principal envolvido destes ultimosdias. One might try to argue that thisconcerned the spiritual Israel of God, however, in light of the evil said tocome upon Israel one would be hard pressed to find God bringing such evil uponHis beautiful bri The nation of Israel has not existed for nearly 2000 years.A nacao de Israel nao existe ha quase 2000 anos. Those in the middle east who affirm themselves as Israel have nomore right to do so than a twentieth century man would to claim He was JesusChrist manifested in the flesh. Aqueles no Oriente Medio, que se afirmamcomo Israel nao tem mais direito a faze-lo que um homem do seculo XX alegar quee Jesus Cristo. Those who
would agree that God has been finished with national Israelfor nearly two millennia would be forced to conclude that, in light of theabove evidence, the latter days are concerning the nation of Israel. Thereforeif they agree that God has been finished with the nation of Israel for 1900+years they must agree that the latter days have also been finished for the samelength of time.In the book of Acts we find a profound statement made by Peter(a Jew) to a multitude of Jews out of every nation:No livro de Atos encontramos uma profunda declaracao feita por Pedro (um judeu)a uma multidao de judeus de todas as nacoes: Acts 2:14-21 But Peter, standing up with theeleven, lifted up his voice, and said unto them, Ye men of Judaea, and all yethat dwell at Jerusalem, be this known unto you, and hearken to my words: {15}For these are not drunken, as ye suppose, seeing it is but the third hour ofthe day. Atos 2:14-2 Pedro, porem, pondo-se em pe com osonze, levantou a sua voz, e disse-lhes: Homens da Judeia, e todos os quehabitais em Jerusalem, seja-vos isto notorio, e escutai as minhas palavras:{15} estes homens nao estao embriagados, como vos pensais, visto que e apenas aterceira hora do dia. {16} But this isthat which was spoken by the prophet Joel; {17} And it shall come to pass inthe last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all flesh: and yoursons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions,and your old men shall dream dreams: {18} And on my servants and on myhandmaidens I will pour out in those days of my Spirit; and they shallprophesy: {19} And I will show wonders in heaven above, and signs in the earthbeneath; blood, and fire, and vapour of smoke: {20} The sun shall be turnedinto darkness, and the moon into blood, before that great and notable day ofthe Lord come: {21} And it shall come to pass, that whosoever shall call on thename of the Lord shall be saved. {16} Mas isso e o que foi dito peloprofeta Joel: {17} E nos ultimos dias, diz Deus, derramarei do meu Espiritosobre toda carne: vossos filhos e vossas filhas profetizarao, vossos jovensterao visoes, os vossos anciaos terao sonhos: {18} E sobre os meus servos esobre as minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espirito e profetizarao:{19} E eu Mostrarei prodigios em cima no ceu e sinais embaixo na terra, sangue,fogo e vapor de fumo: {20} O sol se convertera em trevas, e a lua em sangue,antes que venha o grande dia do Senhor {21} E acontecera que todo aquele queclamar o nome do Senhor sera salvo. Peter explicitly says,"This is that." Pedro diz explicitamente: "que o que esta multidaode judeus estava presenciando era o cumprimento da profecia de Joel. Peter is telling this multitude that theywere in the last days. Beyond this he goes on to describe what would take placeduring these last days: dreams, visions, prophesying, wonders in heaven, signsin the earth, blood, fire, vapour of smoke, the sun turned
into darkness andthe moon into blood. Pedro esta dizendo a esta multidao, que elesestavam nos ultimos dias. Alem disso, ele continua a descrever o queaconteceria nos ultimos dias. Petersaid, "This is that."Pedro disse: "Isto e isso." Jesus predicted strikingly similar events totake place before His returJesus predisse eventos semelhantesimpressionantes que teriam lugar antes de seu retorno: Mat 24:29 Immediately after the tribulation ofthose days shall the sun be darkened, and the moon shall not give her light,and the stars shall fall from heaven, and the powers of the heavens shall beshaken: Mateus 24:29 Logo depois da tribulacao daquelesdias, o sol escurecera, e a lua nao dara a sua luz, e as estrelas cairao doceu, e os poderes dos ceus serao abalados As we have seen, thelatter days concerned the nation of Israel.Como vimos, a nacao de Israel e a causa principaldos ultimos dias. In fact, the veryfirst mention of the last days was by Jacob, the father of the twelve tribes ofIsrael. Na verdade, a primeira mencao dos ultimos dias foi de Jaco, opai das doze tribos de Israel. Moreimportantly Jacob was addressing the twelve sons or tribes in speaking aboutthe evil that would befall those tribes in the last days. Maisimportante ainda e que o proprio Jaco estava se dirigindo a doze filhos outribos, falando sobre o mal que se abateria sobre as tribos nos ultimos dias. The question is, how does this relate to thelanguage of Jesus and Peter in speaking of the sun, moon, and the stars?A questao e: como isso se relaciona com a linguagem de Jesus e de Pedro,falando do sol, da lua e das estrelas? Ourattention should be immediately drawn to the dream of Joseph concerning Hisfamily: Nossa atencao deve ser imediatamente atraida para o sonho deJose e de sua familia: Genesis 37:9-10 And he dreamed yet another dream,and told it his brethren, and said, Behold, I have dreamed a dream more; and,behold, the sun and the moon and the eleven stars made obeisance to me.Genesis37:9-10 E sonhou ainda outro sonho, e o contou a seus irmaos, e disse: Eis queeu sonhei um sonho, e eis que o sol, a lua e onze estrelas se inclinavam a mim.{10} And he told it to his father, andto his brethren: and his father rebuked him, and said unto him, What is thisdream that thou hast dreamed? {10} E ele contou a seu pai e a seusirmaos e seu pai repreendeu-o, e disse-lhe: Que sonho e este que tiveste? Shall I and thy mother and thy brethrenindeed come to bow down ourselves to thee to the earth? Quer que eu e atua mae e teus irmaos de fato vir a inclinar-nos perante ti em terra? This description of thefoundation of national Israel would no doubt be an imprint upon the hearts ofthose born as Israelites. A descricao da fundacao da nacao de Israel seriasem duvida uma marca nos coracoes de quem nasceu como israelita. This description basically identified Jacob,his wife, and the heads of the twelve tribes, as the sun, moon, and starsrespectively. Esta descricao identificava basicamente Jaco, sua
the end of the Jewish age as well: Paulo tambem acreditavaque eles estavam vivendo no final do mundo Judaico: 1 Cor 10:11 Now all these things happened unto themfor ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends ofthe age are come. 1a. Corintios 10:11 Ora, tudo isto lhes aconteceucomo exemplos, e estao escritas para aviso nosso, para quem os fins dos tempossao chegados. Paul was describing thehistory of the Jews and their rebellion against God in the wilderness.Paulo estava descrevendo a historia dos judeus e sua rebeliao contra Deus nodeserto. We should not ignore the factthat Paul, in discussing the ancient rebellion which took place in the 40-yearperiod between the giving of the Old Covenant and the entering into the earthlypromised land, was describing the rebellion taking place during the 40-yearperiod in which he was living: the period between the giving of the NewTestament and the entering into the heavenly Promised Land. Nao devemosignorar o fato de que Paulo, ao discutir a rebeliao antiga que teve lugar noperiodo de 40 anos entre a entrega da Antiga Alianca e da entrada na terraprometida terrena, estava descrevendo a rebeliao que acontece durante os 40anos periodo em que estava vivendo: o periodo entre a entrega do NovoTestamento e o tempo de entrar na Terra Prometida celeste. Consider the statement of James as he addressed the unbelieving Jews:Considere a declaracao de Tiago, como ele se dirigiu aos judeus incredulos deseus dias: James 5:1-9 Go to now, ye rich men, weep and howlfor your miseries that shall come upon you. Tiago 5:1-9 Eiaagora vos, ricos, chorai e pranteai por vossas miserias, que vira sobre ti. {2} Your riches are corrupted, and yourgarments are motheaten. {2} vossas riquezas estao apodrecidas, e asvossas vestes estao comidas da traca. {3}Your gold and silver is cankered; and the rust of them shall be a witnessagainst you, and shall eat your flesh as it were fire. Ye have heaped treasuretogether for the last days. {3} O vosso ouro e a prata se enferrujaram;e a sua ferrugem dara testemunho contra vos, e devorara as vossas carnes comofogo. Entesourastes para os ultimosdias. {4} Behold, the hire ofthe labourers who have reaped down your fields, which is of you kept back byfraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into theears of the Lord of sabaoth. {4} Eis que o salario dos trabalhadores queceifaram as vossas terras, que e por voces retido com fraude, clama, e osclamores dos que ceifaram entraram nos ouvidos do Senhor dos Exercitos. {5} Ye have lived in pleasure on the earth,and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter.{5} Deliciosamente vivestes sobre a terra, e vos deleitastes, e cevastes ovosso coracao, como num dia de matanca. {6} Tendes condenado e matado o justo,e ele nao vos resistiu. {7} Be patienttherefore, brethren, unto the coming of the Lord. {7} Sede paciente,pois, irmaos, ate a vinda do Senhor.Behold, the husbandman waiteth for theprecious fruit of the earth, and hath long patience for it, until he receivethe early and latter
poucochinho de tempo, e o que ha de vir vira e nao tardara. Pink again withincredible insight, still employs a hermeneutic that radically distorts thetext:A little while: "The Greek is very expressive and emphatic. Theapostle used a word which signifies 'a little while,' and then for furtheremphasis added a particle meaning 'very,' and this he still further intensifiedby repeating it; thus, literally rendered this clause reads, 'For yet a very,very little while, and he that shall come will come.'...'For yet a little while,and He that shall come will come, and will not tarry.'Um pouco mais: "O grego e muito expressivo e enfatico. O apostolo usou umapalavra que significa" pequeno espaco de um tempo, "Porque ainda ummuito, muito pouco, e o que ha de vir vira". ... "Pois ainda umpouco, e o que ha de vir vira e nao tardara." The reference here is to the person of the Lord Jesus as isevident from Hab. 2:3, to which the apostle here alludes. Like so manyprophecies, that word of Habakkuk's was to receive a threefold fulfillment: aliteral an initial one, a spiritual and continuous one, a final and completeone, The literal was the Divine incarnation, when the Son of God came here inflesh, The final will be His return in visible glory and power. The spiritualhas reference to the destruction of Jerusalem in AD 70 when that which mostobstructed the manifestation of Christ's kingdom on earth was destroyed- withthe overthrow of the Temple and its worship, official Judaism came to an end,The Christians in Palestine were being constantly persecuted by the Jews, buttheir conquest by Titus and their consequent dispersion put and to this, Thatevent was less than ten years distance when Paul wrote: compare our remarks on'see the day approaching' (10:25) We trust that none will conclude from whathas been said above that we regard v.37 as containing no reference to the finalcoming of Christ. What we have sought to point out was the immediate purport ofits content unto the Hebrews. But it also contains a message for us, a messageof hope and comfort, It is out privilege too to be waiting for God's Son fromHeaven. Let us add that is a big mistake to regard every mention of the'coming' of Christ in the NT Scriptures as referring to His 'appearing thesecond time' (Heb 9:28). Pink-Commentary on Hebrews-Pg 145 John Brown also makes some unique remarks: John Brown fazalgumas observacoes originais: John Brown commentary on Hebrews 10:25: "The day' here referred toseems plainly the day of the destruction of the Jewish State and Church. Thatday had been foretold by many of the prophets, and with peculiar minuteness byour Lord Himself: (Luke 21:8-12)..."These events were now very near; andthe harbingers of their coming were well fitted to quicken to holy diligencethe Hebrew Christians, that they might escape the coming desolationJohn Brown comentando Hebreus 10:25: diz:" O dia" aqui referido indicaclaramente o dia da destruicao do Estado judeu. Aquele dia havia sido anunciadopor muitos profetas e de modo peculiar, com minucias por nosso Senhor: (Lc21:8-12 )..." Esses eventos estavam agora muito perto, e os cristaoshebreus
foram instruidos para que pudessem escapar a desolacao que estavavindo. John Brown commentary on "these last days" of Hebrews 1:2:"...the meaning is, towards the conclusion of the Jewish dispensation. Itseems equivalent to the expressions used by the Apostle, 1 Cor, 10:11, 'theends of the world (age) are come'-the conclusion of the Mosaic economy; Gal.4:4, 'the fulness, or the fulfillment of time'-the accomplishment ortermination of the period assigned for the duration of the Mosaic economy; Eph.1:10, 'the dispensation of the fulness of times'-the economy which was to be introducedwhen the times of the Mosaic economy were fulfilled; Heb. 9:26, 'the end of theworld,' literally 'of the ages'-the period of the termination of the Mosaiceconomy-the time when the present age or world was about to be changed into thecoming age-the world to come. The Christian revelation was begun to be made inthe conclusion of the Jewish age. It was before the conclusion of that age thatGod spake to the Jews by His Son, who, according to our Lord's parabolicalrepresentation, was sent last of all to the husband men: 'He sent forth His Sonmade under the law.' John Brown comenta sobre "nestes ultimosdias" de Hebreus 1:1 "... o significado e relacionado ao final dadispensacao judaica. Sao equivalentes as expressoes utilizadas pelo apostoloPaulo em 1a Corintios, 10:11. O fim do mundo (idade) sao a conclusao daeconomia mosaica;. Galatas 4:4, "a plenitude, ou o cumprimento darealizacao temporal' ou termino do periodo atribuido para a duracao do era Mosaica.Ef 1:10, "a dispensacao da plenitude dos tempos. Um novo ceu e uma nova terra estavam para serintroduzida quando os tempos da economia mosaica fossem cumpridos; Hebreus9:26," o fim do mundo ", literalmente o periodo de cessacao daeconomia mosaica, quando o tempo presente ou o mundo estava prestes a sermudado para 0 mundo vindouro. JohnOwen comments on Hebrews 10:25: A question should be raised: if, as we have seen, the last days wereconcerning Judah and Jerusalem, and we believe that God is done with the nationof Israel, then how can we affirm that we are in the last days?A questao deve ser levantada e: como vimos, os ultimos dias foram a respeito deJuda e Jerusalem, entao como podemos afirmar que estamos nos ultimos dias? Mat 12:32 And whosoever speaketh a word against theSon of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the HolyGhost, it shall not be forgiven him, neither in this age, neither in the age tocome. Mateus 12:32 E todo aquele que disser algumapalavra contra o Filho do homem, isso lhe sera perdoado, mas se alguem falarcontra o Espirito Santo, nao lhe sera perdoado, nem neste mundo nem novindouro. Interestingly, the Greekphrase used is aeoni houtay en toe mellonti, literally translated "ageabout to come." Curiosamente, a palavra grega usada e houtay aeonien mellonti literalmente traduzida como "a era por vir" ou o "mundo vindouro."Eph 1:21 Far above all principality, and power, andmight, and dominion, and every name that is named, not only in this age, butalso in that which is about to (mello) come: Ef1:21 Acima de todo principado, e potestade, e poder, dominio e,
e de todo nomeque se nomeia, nao so no presente seculo, mas tambem no que esta prestes a vire/ou mundo vindouro". This age is synonymouswith the city of the living God: Este novo mundo e sinonimo de cidade do Deus vivo; Heb 13:14 For here have we no continuing city, butwe seek one about to come. Hebreus13:14 Porque nao temos aqui nenhuma cidade permanente, mas buscamos a que esta porvir. With the destruction ofJerusalem and its Temple, Jesus Christ brought to complete establishment theeternal Jerusalem from above. Com a destruicao da Jerusalemterrena e seu Templo, Jesus Cristo trouxe para concluir toda a nova criacao, a eternaJerusalem, ou seja, a Jerusalem de cima. (Ora, esta Agar e Sinai, um monte daArabia, que corresponde a Jerusalem que agora existe, pois e escrava com seusfilhos. (esta e a Jerusalem da epoca de Jesus, a mesma que o crucificou). Mas aJerusalem que e de cima e livre (a verdadeira igreja, a verdadeira Jerusalem,ou o Israel de Deus), a qual e mae de todos nos. (Galatas 4:25,26) Thelast days concerned Israel and its covenant and nation. Os ultimos dias diziam respeito ao antigo Israel esua nacao. We are now in the age thatwas about to come, the everlasting Covenant through the blood of that greatShepherd of the sheep. Estamos agora na era que estava para vir, a aliancaeterna atraves do sangue do grande pastor das ovelhas.
ecircuncisao a que o e exteriormente na carne. Mas e judeu o que o e nointerior, e circuncisao a que e do coracao, no espirito, nao na letra; cujolouvor nao provem dos homens, mas de Deus. (Romanos 9:6-8)Nao que a palavra de Deus haja faltado, porque nemtodos os que sao de Israel sao israelitas; Nem por serem descendencia de Abraaosao todos filhos; mas: Em Isaque sera chamada a tua descendencia. Isto e, naosao os filhos da carne que sao filhos de Deus, mas os filhos da promessa saocontados como descendencia. (Colossenses3:11-12) Onde nao ha grego, nem judeu,circuncisao, nem incircuncisao, barbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo etudo em todos, Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, deentranhas de misericordia, de benignidade, humildade, mansidao, longanimidade; Quandoo Senhor Jesus morreu na cruz, ele foi o unico remanescente de Israel."Todos nos andavamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava peloseu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de nos todos" (Isaias 53:6).Todasas promessas feitas a Abraao foram cumpridas em e atraves de Jesus e apenasentre aqueles que o reconhecem. 3. A "Terra Prometida" foi dada por Deusao povo judeu como uma heranca eternaAocontrario da crenca popular, as Escrituras repetidamente insistem que a terrapertence a Deus e que a residencia e sempre condicional. Por exemplo, Deusdisse ao seu povo, "Tambem a terra nao se vendera em perpetuidade, porquea terra e minha; pois vos sois estrangeiros e peregrinos comigo. (Levitico 25:23).EmEzequiel, parece que o Senhor antecipou o raciocinio dos que arrogantementealegam direitos sobre a terra por causa do convenio feito originalmente comAbraao.(Ezequiel33:24-26) Filho do homem, os moradores desteslugares desertos da terra de Israel falam, dizendo: Abraao era um so, e possuiuesta terra; mas nos somos muitos, esta terra nos foi dada em possessao.Dize-lhes, portanto: Assim diz o Senhor DEUS: Comeis a carne com o sangue, elevantais os vossos olhos para os vossos idolos, e derramais o sangue! Porventurapossuireis a terra? Vos vos estribais sobre a vossa espada, cometeisabominacao, e cada um contamina a mulher do seu proximo! E possuireis aterra? (Ezequiel33:29-30) Entao saberao que eu sou o SENHOR,quando eu tornar a terra em desolacao e espanto, por causa de todas asabominacoes que cometeram. Quanto a ti, o filho do homem, os filhos do teu povofalam de ti junto as paredes e nas portas das casas; e fala um com o outro,cada um a seu irmao, dizendo: Vinde, peco-vos, e ouvi qual seja a palavra queprocede do SENHOR. Aterra estava aberta a todas as pessoas de Deus, com base na fe. Na verdade, oescritor aos Hebreus explica que a terra nunca foi o ultimo desejo, ou herancado povo de Deus, mas foi uma residencia temporaria ate a vinda de Jesus Cristo.Nossa heranca eterna e celeste e nao terrena.Antigo Testamento (Ezequiel41:21-23) As ombreiras do templo eramquadradas e, no tocante a frente do santuario, a aparencia de uma era como aaparencia da outra, O altar de madeira era de tres covados de altura, e o seucomprimento de dois covados; os seus cantos, o seu comprimento e as suasparedes eram de madeira; e disse-me: Esta e