Sacramento: can. 890Os fieis tem a obrigacao de receber tempestivamente esse sacramento; os pais,os pastores de almas, principalmente os parocos, cuidem que os fieis sejam devidamenteinstruidos para o receberem e que se aproximem dele em tempo oportuno. -Esta obrigacao-direito recai sobre todos os batizados que estao dentro dascondicoes previstas em que e legitimo recebe-lo: idade, etc. O tempo oportuno eo que estabelece a lei a qual sofreu alteracoes no CIC 83. Idade Propria Can. 891 Osacramento da confirmacao seja conferido aos fieis, mais ou menos na idade dadiscricao, a nao ser que a Conferencia dos Bispos tenha determinado outra idade,ou haja perigo de morte, ou, a juizo do ministro, uma causa grave aconselheoutra coisa. -Por lei geral, pode receber-se este sacramento a partir da idade da discricao,ou seja, do uso da razao que se presume existir a partir dos sete anos -A evolucao juridica da Igreja Oriental nao acompanhou a da Igreja Latina comefeito segundo o direito oriental recentemente codificado, a confirmacao deveadministrar-se conjuntamente com o batismo, salvo que exista verdadeiranecessidade, em cujo caso se ha de cuidar de que se administre quanto antes(cf. c. 695 1 CCEO). -O que quer dizer que a confirmacao se segue administrando-se como regra ascriancas recem-nascidas, sem que isso suponha obstaculo para os efeitos docarater sacramental; quer dizer, que os assinalados com o dom do Espirito Santose tornem testemunhas mais aptos, e coedificadores do reino de Cristo. -Tambem na disciplina oriental aparece com toda a clareza que a Eucaristia e ocume da Iniciacao crista. Os Padrinhos: 892Enquanto possivel, assista ao confirmando um padrinho, a quem cabe cuidar que oconfirmando se comporte como verdadeira testemunha de Cristo e cumpra com fidelidadeas obrigacoes inerentes a esse sacramento. a) necessidade: - A presenca dospadrinhos ou madrinhas na confirmacao vem de um costume antiquissimo, como ereconhecido explicitamente pelo c. 793 do CIC 17. - Na Epoca em queeste sacramento era administrado imediatamente apos o batismo, bastava um sopadrinho, geralmente o mesmo do Batismo. - Quando se comecou aadministrar este sacramento separadamente do batismo, surgem os padrinhosproprios. - Segundo o CIC 83,trata-se de uma presenca sumamente aconselhavel, fazendo-se eco deste antigocostume, prescrevendo a presenca do padrinho ou madrinha no ato liturgico e navida do confirmando. - Esta presenca,contudo nao e obrigatoria, absolutamente necessaria, mas apenas aconselhavel,na medida do possivel. Trata-se de uma funcao subsidiaria, porque o dever deajudar o crismado compete aos pais. Condicoes paraser padrinho: Can. 893 1. Para que alguem desempenhe o encargo de padrinho, e necessario que preenchaas condicoes mencionadas no can. 874. 2. Convem que se escolha para padrinho quemdesempenhou essas funcoes no batismo. - Sao as mesmas exigidas para ser padrinho dobatismo, segundo o c. 874. Tanto quanto possivel, deve ser o mesmo do batismo,como um novo modo de exprimir a profunda ligacao entre os dois sacramentos. C)Exigencias ecumenicas: - Entre estes requisitos destaca-se aexigencia de ser catolico, de ter recebido todos os sacramentos da iniciacaocrista, e levar uma vida congruente com a fe e com a funcao que vai assumir. - A este proposito, merece-nos uma atencaoespecial o que esta indicado no novo diretorio ecumenico: