o fato economico e mais forte que os direitos, que nao podem ter o sentido e uma realidade senao na medida em que repousam sobre fatos economicos. E no fim das contas a igualdade dos direitos politicos ou um Estado democratico constituem em si, a contradicao mais flagrante no seus proprios termos.Quem diz Estado ou direito politico, diz forca, autoridade, predominancia: isto supoe a desigualdade de fato; quando todos governarem ninguem "e" governado e nao existe, portanto Estado. Quando todos gozam, igualmente, dos mesmos direitos humanos, qualquer direito politico perde a razao de sua existencia. O direito politico significa privilegio e desde que sejam todos privilegiados, o privilegio evapora-se e com ele o direito politico. E por isso que as palavras Estado democratico e igualdade de direitos politicos, nada significam a nao ser a destruicao do Estado e de todos os direitos politicos.Mikhail Bakunin.Programa e Objetivo da Organizacao Secreta Revolucionaria dos Irmaos InternacionaisA Associacao dos Irmaos Internacionais quer a revolucao universal, social, filosofica, economica e politica ao mesmo tempo, para que da ordem atual das coisas, fundada sobre a propriedade, a dominacao e o principio de autoridade quer religiosa, quer metafisica e burguesamente doutrinaria, quer ate mesmo jacobinamente revolucionaria, nao sobre em toda Europa num primeiro momento, e depois no resto do mundo, pedra sobre pedra. Ao grito de paz aos trabalhadores, liberdade a todos os oprimidos e morte aos dominadores, exploradores e tutores de qualquer especie, queremos destruir todos os Estados e todas as igrejas, com todas as suas instituicoes e suas leis religiosas, politicas, juridicas, financeira, policiais, universitarias, economicas e sociais para que todos estes milhoes de pobres seres humanos escravizados, atormentados, explorados, libertos de todos os diretores e benfeitores oficiais e oficiosos, associacoes e individuos, respirem enfim em completa liberdade.Convencidos de que o mal individual e social reside muito menos nos individuos do que na organizacao das coisas e nas posicoes sociais, nos seremos humanos tanto por sentimento de justica quanto por calculo de utilidade, e destruiremos sem piedade as posicoes e as coisas a fim de poder, sem nenhum perigo para a revolucao, poupar os homens. Negamos o livre-arbitrio e o pretenso direito da sociedade de punir. A propria justica tomada no seu sentido mais humano e mais amplo, e apenas uma ideia, por assim dizer, negativa e de transicao; ela coloca o problema social mas nao o resolve, indicando apenas o unico caminho possivel para a emancipacao, isto e, de humanizacao da sociedade pela liberdade na igualdade; a posicao positiva so podera ser dada pela organizacao cada vez mais racional da sociedade. Esta solucao tao desejada, ideal de todos nos, e a liberdade, a moralidade, a inteligencia e o bem-estar de cada um pela solidariedade de todos, a fraternidade humana.Todo o individuo humano e o produto involuntario de um meio natural e social no seio do qual nasceu, desenvolveu-se e do qual continua a sofrer influencia. As tres causas de toda a imoralidade humana sao: a desigualdade tanto politica quanto economica e social; a ignorancia que e seu resultado natural e sua consequencia necessaria: a escravidao.A organizacao