Onde sonham as formigasverdesWerner HerzogAlemanha Ocidental /Australia 198430 anos atras existiam duas Alemanhas,a do lado de ca tinha o Herzog fazendo filmes estupendos, dentre os quaiseste merece um carinho especial. Faz muito tempo, e ao mesmo tempo e taorecente!!! Ha muito, mas muito mais tempo ainda, houve o Tempo dosSonhos, o tempo mitico dos aborigenes australianos, que no filme se reunem paraimpedir explosoes na terra que lhes e sagrada. Ali dormem e sonham as formigasverdes, elas sonham o tempo, o tempo dos sonhos em questao. Se as explosoescoordenadas pelo geologo Lance Hackett ocorrerem, elas irao embora e o mundovai acabar.Curiosamente o caso vai aos tribunais, e mais curiosamente ojuiz e um cara muito consciencioso e razoavel para as idiossincrasias culturaisem questao. Nao tao curiosamente assim eles perdem a causa e as formigas iraoembora, como o tempo dos sonhos, como todo universo mitico/poetico.Ha varias cenas inesqueciveis, emblematicas da rupturaepistemica e de imaginario que os separa dos ocidentais. Um grupo de aborigenesesta no supermercado, sentados ao lado do sabao em po e cera de sapatos, ogeologo pergunta ao atendente o que seria aquilo e ouve que ali estivera aunica arvore de toda regiao, onde os pais vinha sonhar seus filhos, porqueprimeiro os pais necessitam sonhar os filhos para depois eles poderem nascer. Digam-mese a metafora nao e absolutamente poetica e doce?No tribunal um dos aborigenes comeca a manifestar-se, masninguem pode traduzi-lo, o juiz interpela os outros aborigenes, pois aquele quefalara havia sido descrito como mudo. Na verdade, sua lingua nao e entendidapor ninguem mais, ele e o ultimo representante da tribo, e por nao serinteligivel chamam-no mudo.E por ai vai. Muito antes do discurso ecologista, muitoantes de muitas coisas ja estava esse fabuloso e ao mesmo tempo simples filme,dizendo poeticamente as belezas e dores da perda do sonho. E das formigasverdes... Decalogo 1oMandamento - Amaras a deus sobre todas as coisasKrzysztof KieslowskiPolonia. 1990Houve um tempo em que se fazia cinema com o que se tinha, eem alguns lugares isso significava ter muito pouco. Na Polonia pos queda domuro de Berlim isso era menos ainda. Equipamento ruim, audio ruim, fotografiaprecaria, locacoes naturalistas, o que significa dizer, o que dava pra fazer,onde e como desse.Nesse contexto tinha-se de investir na historia e pontofinal. E a narrativa tinha de sustentar-se e dizer a que vinha por si, semefeitos, sem recursos, sem nada, a nao ser um diretor excepcional, um roteirobrilhantemente articulado e dois atores que fazem com que todo o resto deixe deter importancia.Quando Kieslowski morreu foi-se um grande diretor, carreiramerecedora de toda admiracao, fosse por ter conseguido fazer arte com muito pouco(como na epoca deste Decalogo) fosse depois, ja emigrado para a Franca, ondefez os maravilhosos A dupla vida de Veronique e a fantastica trilogia das cores( A liberdade e Azul, A fraternidade e Branca e a Igualdade e Vermelha). Foi-seum grande diretor que conseguia algo cada vez mais raro e dificil, pensar ocinema fazendo-o, sem bla-bla-bla, sem masturbacao mental, sem discursinhosapologeticos.Entao vamos la. Moises trouxe do Sinai as tabuas com os 10mandamentos, Kieslowski resolve usar o mote do decalogo para filmar nao uma reproducaoou um