de pos-graduandos falando de sua inseguranca ou de sua incapacidade de escrever.Se estudar, para nos, nao fosse quase sempre um fardo, se ler nao fosse uma obrigacao amarga a cumprir, se, pelo contrario, estudar e ler fossem fontes de alegria e de prazer, de que resulta tambem o indispensavel conhecimento com que nos movemos melhor no mundo, teriamos indices melhor reveladores da qualidade de nossa educacao.Este e um esforco que deve comecar na pre-escola, intensificar-se no periodo da alfabetizacao e continuar sem jamais parar.A leitura de Piaget, de Vygotsky, de Emilia Ferreiro, de Madalena F. Weffort, entre outros, assim como a leitura de especialistas que tratam nao propriamente da alfabetizacao mas do processo de leitura como Marisa Lajolo e Ezequiel T. da Silva e de indiscutivel importancia.Pensando na relacao de intimidade entre pensar, ler e escrever e na necessidade que temos de viver intensamente essa relacao, sugeriria a quem pretenda rigorosamente experimenta-la que, pelo menos, tres vezes por semana, se entregasse a tarefa de escrever algo. Uma nota sobre uma leitura, um comentario em torno de um acontecimento de que tomou conhecimento pela imprensa, pela televisao, nao importa. Uma carta para destinatario inexistente. E interessante datar os pequenos textos e guarda-los e dois ou tres meses depois submete-los a uma avaliacao critica.Ninguem escreve se nao escrever, assim como ninguem nada se nao nadar.Ao deixar claro que o uso da linguagem escrita, portanto o da leitura, esta em relacao com o desenvolvimento das condicoes materiais da sociedade, estou sublimando que minha posicao nao e idealista.Recusando qualquer interpretacao mecanicista da Historia, recuso igualmente a idealista. A primeira reduz a consciencia a pura copia das estruturas materiais da sociedade; a segunda submete tudo ao todo poderosismo da consciencia. Minha posicao e outra. Entendo que estas relacoes entre consciencia e mundo sao dialeticas (6).O que nao e correto, porem, e esperar que as transformacoes materiais se processem para que depois comecemos a encarar corretamente o problema da leitura e da escrita.A leitura critica dos textos e do mundo tem que ver com a sua mudanca em processo. Notas1 Sobre codificacao, leitura do mundo-leitura da palavra-senso comum-conhecimento exato, aprender, ensinar, veja-se: Freire, Paulo: Educacao como pratica da liberdade Educacao e mudanca Acao cultural para a liberdade Pedagogia do oprimido Pedagogia da esperanca, Paz e Terra; Freire & Sergio Guimaraes, Sobre educacao, Paz e Terra; Freire & Ira Schor, Medo e ousadia, o cotidiano do educador, Paz e Terra; Freire & Donaldo Macedo, Alfabetizacao, leitura do mundo e leitura da palavra, Paz e Terra; Freire, Paulo, A importancia do ato de ler, Cortez. Freire & Marcio Campos; Leitura do mundo Leitura da palavra, Courrier de L'Unesco, fev. 1991.2 Ver Freire, Paulo. Pedagogia da esperanca um reencontro com a Pedagogia do oprimido, Paz e Terra, 1992.3 Vygotsky and education. Instructional implications and applications of sociohistorical psychology. Luis C. Moll (ed.), Cambridge University Press, First paper back edition, 1992.4 Francois Jacob, Nous sommes programmes mais pour aprendre. Le Courrier de L'Unesco, Paris, fev. 1991.5 Ver Freire, Paulo, Pedagogia da esperanca, Paz e Terra, 1992.6 Id., ibid. Esta carta foi retirada