Do principe Shotoku ao periodo Heian- de 604 a 1192A partir da consolidacao do reino de Yamato, o Japao comeca a tomar forma como um Estado unificado, cabendo aos dirigentes esta unificacao. Aquele que vai dar um passo grande neste sentido e Shotoku Taishi. Saimos do periodo Yayoi, mais precisamente de sua fase tardia, Kofun (o dos grandes tumulos, de 300 a 391), para o periodo Assuka. A introducao do budismo se da neste periodo.Intensifica-se as relacoes com o continente, no caso, a China. Entretanto, Yamato vivia constantes guerras pelo poder. No reinado da imperatriz Suiko surge a figura de Shotoku (sec. VII). Ele assume a regencia e promove diversas mudancas na maquina administrativa. Baixa um decreto no qual os servidores publicos sao divididos em doze categorias. Tambem promulga a "Constituicao de Dezessete Artigos", cuja finalidade e disciplinar o trabalho dos funcionarios publico, tendo por base os ensinamentos do educador chines Confucio.Buscando inovacoes, Shotoku torna-se um adepto do budismo. Com entusiasmo, dedica-se a difundir a doutrina de Buda. Ele proprio possui mestres vindos da Coreia para ensina-lo. Um grande contingente de coreanos dos reinos Kokuli e Paikche, dentre monges, estudiosos e artistas fixam residencia no Japao. Os templos budistas proliferam e as familias aristocraticas disputam entre si a sua construcao. O mais famoso, o de Horyuji, fica na cidade de Nara e foi construido por Shotoku Taishi.A Reforma Taika, de 645 e um marco que os historiadores utilizam para demarcar o final do periodo Assuka. Com ela e abolido o sistema de propriedade particular, conhecido por "Ujikabane". Assim, os aristocratas, donos da terra, teriam o seu poder enfraquecido. Antes, eles tentavam, atraves das guerras, influir nas decisoes dos imperadores. Com a Reforma Taika, o imperador fortaleceria o seu poder em detrimento dos aristocratas. Em troca das terras, os aristocratas tornar-se-iam funcionarios do governo.Em suma, a Reforma Taika introduziu o regime Ritsuryo, inspirado no modelo chines.O periodo seguinte e conhecido como: Nara. A cidade de Nara torna-se capital em 710. Ela e construida seguindo-se o modelo de Chang'an (atual Xian), a capital de Tang, na China. O periodo Nara foi marcado por um governo centralizador e burocratico. Beneficiado pelo Estado, o budismo prosperou, assim como a arquitetura e a escultura.As relacoes com Tang intensificam-se neste periodo. Por duzentos anos o intercambio cultural e diplomatico se mantem. As frageis embarcacoes deixam Naniwa (Osaka) em direcao ao continente enfrentando as tempestades que assolam o Mar da China. As que conseguem vencer as intemperies, retomam ao Japao trazendo os louros da cultura mais avancada do mundo. Vao para Yamato chineses, coreanos, indianos e persas. E desta epoca a chegada do monge chines Ganjin (688-763) para transmitir o Ritsu. Uma das seis correntes do budismo, depois de ter enfrentado as dificuldades da travessia.Como religiao do Estado, o budismo se expande em todas as direcoes. No mosteiro de Todaiji e construido um Buda de bronze, de 16 metros de altura. No campo das letras, surgem tres obras significativas. As narrativas Kojiki e Nihon Shoki, possivelmente as primeiras fontes da historia japonesa, escritas em chines, contem lendas a respeito