Muitos livros coincidem em relacionar a origem dos palavroes com rituais de magia e feiticaria. Dizem que em sociedades sem escrita ospalavroes eram temidos, como as palavras proferidas sobre o caldeirao, poisacreditava-se que fossem capazes de portar maleficios e fazer mal as pessoas.Estudos cientificos, por sua vez, indicam que os palavroes sao percebidos nosistema limbico do cerebro, que reage a eles de forma emotiva e nao racional.Nenhuma palavra nasce palavrao. Algumas levam seculos parase desprender de seu sentido ou vinculo originario (muitas vezes religioso) epassar a designar algo indecoroso, abjeto ou ofensivo. Outras por designarfluidos, excrementos ou determinadas partes do corpo terminam tambem por serrejeitadas, como se a mera alusao verbal trouxesse a materia a elas associada.Em outros casos sua genese nao e assim tao simples ou direta. Nos ultimos dias, em virtude dos acontecimentos politicos esociais recentes tenho acompanhado um processo parecido. Nao e algo novo, masque se agrava neste momento, e mais perceptivel quando as pessoas estao com asemocoes a flor da pele. Me refiro a reacao que vejo causar em muitas pessoas oaparecimento, em quase qualquer contexto, da palavra Cuba. O nome da ilha,qual um palavrao, desata automaticamente, reacoes intempestivas, afetivas,quase sempre de rejeicao, as vezes de verdadeiro horror ou espanto. Algumaspessoas se mostram inclusive indignadas, como se nao fosse adequado,pertinente ou de bom tom menciona-la no contexto das lutas que se travam agorano Brasil. E nao posso evitar imaginar o gesto que acompanha o fato: a caravirada com fastio, a expressao de nojo como se se tratasse de fato de umexcremento apresentado como prato a mesa do jantar, as interjeicao com ranco debeatice, afe! e vixe!.Para muita gente Cuba virou palavrao. Neste caso, produto deuma bem-sucedida campanha de decadas de difamacao mas, talvez mais importanteagora do que isso, de um medo ja enraizado e inconsciente de que contenhapoderes que possam influenciar os rumos do nosso estilo de vida, de que elapossa representar um xeque-mate ao nosso prazer pelo consumo, de que ela possanos tirar alguma coisa que e muito importante para nos: aquilo que semprefomos, a forma como sempre pensamos. E o medo de que no fim das contas, elaestivesse certa e nao nos.Fui a Cuba ha exatos 20 anos, estudar com Gabriel GarciaMarquez na Escola de Cinema e TV de San Antonio de los Banos, que recebianaquele mesmo ano o unico Premio Rossellini dado a uma escola de cinema. Naovou relatar aqui a minha experiencia; se trago a informacao e justamente com ointuito de reconhecer que quando digo Cuba, meu discurso vem tambem impregnadode afetividade e nao e propriamente imparcial ou objetivo. E diante do medo eda rejeicao das pessoas admito ainda te-la usado muitas vezes como provocacao,como quem amaldicoa diante do caldeirao. Nao creio nem nunca acreditei que o Brasil ou a Argentina(meus paises da America Latina mais proximos, por nascimento e formacao)pudessem reproduzir a experiencia cubana. Nem acho que exista este riscoagora. A crise do capitalismo e um fato concreto, mas nao se sabe ainda aocerto por onde passa a saida para um novo sistema possivel ou se terminaremosreciclando velharias como quem se agarra num