thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
nao for muito bem trabalhado, pode se tornar um cliche, ou seja, a banalizacao do assunto, como muitas vezes e empregado pela midia das novelas televisivas. Na literatura ocidental podemos ver exemplos em dois romances celebres: Madame Bovary de Gustave Flaubert, e O primo Basilio de Eca de Queiroz. Trata-se de enredos que envolvem infidelidades conjugais explicitas, cujos narradores de 3a pessoa sao oniscientes, ou seja, sabem e narram tudo a respeito do comportamento de seus personagens de modo a nao restarem duvidas sobre seus atos. E assim com o drama dos adulterios da romantica Ema Bovary, como tambem da Luisa de Eca de Queiroz que cai nos bracos do primo Basilio na ausencia do marido. Se a trama dos dois romances realistas se assemelha a trama de Dom Casmurro, um fator formal os separa: narrando na 1a pessoa, Bento Santiago se vale de suposicoes, muitas delas inconfiaveis, para determinar a infidelidade de Capitu e desterra-la ate a morte, sem provas evidentes. A oscilacao e a dubiedade do narrador, tambem chamado inconfiavel por Roberto Schwarz e John Gledson, dao a nota moderna do romance e sua contemporaneidade acima do espaco e do tempo em que foi escrito: a corte fluminense e o seculo XIX.Bento de Albuquerque Santiago e filho abastado da burguesia urbana do Rio de Janeiro, capital do Imperio, cujos bens provinham das relacoes escravistas que sustentavam a parcela dominante da oligarquia brasileira. Bento poderia dizer como Bras Cubas outro memorialista abonado que teve a boa fortuna de nao comprar o pao com o suor de seu rosto."Minha mae era uma boa criatura. Quando lhe morreu o marido, Pedro de Albuquerque Santiago, contava trinta e um anos de idade, e podia voltar para o Itaguai. Nao quis; preferiu ficar perto da igreja em que meu pai fora sepultado. Vendeu a fazendola e os escravos, comprou alguns que pos de ganho ou alugou, uma duzia de predios, certo numero de apolices, e deixou-se ficar na casa de Mata-cavalos..."(Dom Casmurro, vol. I, cap. VII)Desde pequeno estava destinado ao sacerdocio por conta de uma promessa da mae. Ao crescer e ja envolvido nos amores de Capitu, livra-se do Seminario deixando em seu lugar um rapaz pobre que pagara sua promessa, por meio de uma comoda substituicao, concedida pelo bispo. Do Seminario para a Faculdade de Direito e um pulo e ei-lo feito bacharel.Todo esse arranjo e feito de idas e vindas, cujos artificios eram pensados e articulados por Capitu e por Jose Dias, que se fez cumplice do projeto. A Bentinho cabiam as hesitacoes, a obediencia a vontade materna e a imaginacao fertil:"Ficando so, refleti algum tempo e tive uma fantasia. Ja conheceis as minhas fantasias. Contei-vos a da visita imperial; disse-vos a dessa casa de Engenho Novo, reproduzindo a de Mata-cavalos... A imaginacao foi a companheira de toda a minha existencia, viva rapida, inquieta, algumas vezes timida e amiga de empacar, as mais delas capaz de engolir campanhas e campanhas, correndo. (...) A fantasia daquela hora foi confessar a minha mae que nao tinha vocacao eclesiastica."(Dom Casmurro, vol I., cap.XL)"Dai o falar-lhe na
vocacao que se discutira naquela tarde, e que eu confessei nao sentir em mim.- Mas tu gostavas tanto de ser padre, disse ela. (...) Como eu buscasse contesta-la, repreendeu-me sem aspereza, mas com alguma forca, e eu tornei ao filho submisso que era".(Dom Casnurro, vol. I, cap. XLI)Do lado da classe social de Capitu, a situacao era bem diversa. Os comentarios do narrador sobre Padua e sua familia, as vezes bem ironicos, nos faz saber que eles pertencem a vasta camada de funcionarios publicos, situando-se entre os beneficiados pela ordem escravocrata e os escravos propriamente ditos. Vizinhos pobres de Dona Gloria, mae de Bentinho, eles eram acolhidos por uma relacao paternalista, quase proxima da condicao de agregados. Com a morte do marido, Dona Gloria passa a exercer com mais forca o papel de matriarca. Capitu pouco a pouco se agrega a familia de Bentinho, na medida em que Dona Gloria a acolhe como uma protegida.Capitu e filha unica desse casal. Na reminiscencia de Dom Casmurro, ela nos e apresentada, nas linhas e entrelinhas do narrador, num jogo retorico de sutis insinuacoes, como uma criatura dissimulada, astuta e ambiciosa, uma mocinha a cata de ascensao social, alias a unica alternativa daquela sociedade em relacao a mulher, ainda muito longe de um provavel mercado de trabalho. Mais uma vez Bento dialoga amigavelmente com o leitor de forma a persuadi-lo do que diz:"Como ves, Capitu, aos quatorze anos tinha ideias atrevidas, muito menos que as outras que lhe vieram depois; mas eram so atrevidas em si, na pratica faziam-se sinuosas, surdas e alcancavam o fim proposto, nao aos saltos, mas aos saltinhos."(Dom Casmurro, vol. I, cap. XVIII)Como interpretacao de um contexto cultural vigente no Brasil do seculo XIX, que o texto reconstroi, vemos que as relacoes herdadas do sistema patriarcal e persistentes na nova ordem da burguesia urbana, impoe ao papel da mulher na sociedade condicoes no minimo constrangedoras como ser alienado ao homem pela instituicao do casamento; isto de um ponto de vista mais geral. Por outro lado, na situacao particular de Bento, existe um homem de um status superior que faz ascender ate si uma moca pobre, cuja unica opcao na partilha dessa classe era, obviamente, o casamento; donde se conclui, tambem, que Capitu nao era totalmente vitima da situacao sendo sua ambiguidade extremamente depurada, inclusive por sua forte personalidade, como deixa entrever em sua resistencia silenciosa quando acusada e acuada por Bento. Ao ouvir do marido as duvidas sobre a paternidade de Ezequiel, Capitu exige que tudo seja dito sem meias palavras:"Grande foi a estupefacao de Capitu, e nao menor a indignacao que lhe sucedeu, tao naturais ambas que fariam duvidar as testemunhas de vista de nosso foro. (...) Assim que, sem atender a linguagem de Capitu, aos seus gestos, a dor que a retorcia, a cousa nenhuma, repeti as palavras ditas duas vezes com tal resolucao que a fizeram afrouxar. Apos alguns instantes disse-me ela:- So se pode explicar tal injuria pela conviccao sincera; entretanto voce era tao cioso dos menores gestos, nunca revelou a menor sombra de desconfianca. Que e
que lhe deu tal ideia? Diga, - continuou vendo que eu nao respondia nada diga tudo; depois do que eu ouvi o resto, nao pode ser muito. Que e que lhe deu agora tal conviccao? Ande, Bentinho, fale! Fale! Despeca-me, mas diga tudo primeiro.- Ha coisas que nao se dizem.- XQue nao se dizem pela metade; mas ja que disse metade, diga tudo.Tinha-se sentado numa cadeira ao pe da mesa. Podia estar um tanto confusa, o porte nao era de acusada. Pedi-lhe mais uma vez que nao teimasse.- Nao, Bentinho, ou conte o resto, para que eu me defenda, se voce acha que tenho defesa, ou peco-lhe desde ja a nossa separacao."(Dom Casmurro, op. cit., cap. CXXXVIII)O habito de imitar as pessoas que Ezequiel possuia, principalmente em relacao a Escobar, e o primeiro indicio, mas sem imediata consequencia. O momento crucial das duvidas (ou ciumes) de Dom Casmurro se da no enterro de Escobar, que morre afogado, apesar de bom nadador:" Enfim chegou a hora da encomendacao e da partida. Sancha quis despedir-se do marido e o desespero daquele lance consternou a todos. Muitos homens choravam tambem, as mulheres todas. So Capitu, amparando a viuva, parecia vencer-se a si mesma. Consolava a outra, queria arranca-la dali. A confusao era geral. No meio dela, Capitu olhou alguns instantes para o cadaver tao fixa, tao apaixonadamente fixa, que nao admira lhe saltassem algumas lagrimas poucas e caladas...As minhas cessaram logo. Fiquei a ver as dela; Capitu enxugou-as depressa, olhando a furto para a gente que estava na sala. Redobrou as caricias para a amiga, e quis leva-la; mas o cadaver parece que a retinha tambem. Momento houve em que os olhos de Capitu fitaram o defunto, quais os da viuva, sem o pranto nem palavras desta, mas grandes e abertos, como a vaga do mar la fora, como se quisesse tragar tambem o nadador da manha."(Dom Casmurro, cap. CXXIII)As duvidas de Bentinho recomecam a partir justamente de um comentario de Capitu:" -Voce ja reparou que Ezequiel tem nos olhos uma expressao esquisita? Perguntou-me Capitu. So vi duas pessoas assim, um amigo de papai e o defunto Escobar. Olha, Ezequiel; olha firme, assim, vira para o lado do papai, nao precisa revirar os olhos, assim, assim... "(Dom Casmurro, cap.CXXI)Deste momento em diante comeca a prevalecer para Bento a semelhanca do filho com Escobar e a ruina da relacao com Capitu. O que torna mais intrigante neste narrador e observar que o mote das semelhancas ja tinha acontecido antes, quando Capitu se acha cuidado da amiga Sancha doente e o pai desta chama a atencao de Bento para a grande semelhanca entre Capitu e a mae da amiga:"Gurgel, voltando-se para a parede da sala, onde pendia um retrato de moca, perguntou-me se Capitu era parecida com o retrato.Um dos costumes da minha vida foi sempre concordar com a opiniao favoravel do meu interlocutor, desde que a materia nao me agrava, aborrece ou impoe. Antes de examinar se efetivamente Capitu era parecida com o retrato, fui respondendo que sim. Entao ele disse que era o retrato da
mulher dele, e que as pessoas que a conheceram diziam a mesma cousa. Tambem achava que as feicoes eram semelhantes, a testa e principalmente os olhos. Quanto ao genio, era um; pareciam irmas. (...) Na vida ha dessas semelhancas assim esquisitas."(Dom Casmurro, cap. LXXXIII)Machado de Assis reforca a ambiguidade das duvidas e posteriores certezas do narrador ao referir este simples fato, aparentemente destituido de valor para a trama romanesca. Procedimento igual quando Bento se refere ao habito do pequeno Ezequiel de imitar pessoas, alem de Escobar. Cumpre ao leitor atentar para as armadilhas que o escritor, por tras do narrador, vai semeando no texto."O fato e que Bento acha o filho mais e mais parecido com o outro. Afasta-se de Capitu e se torna Casmurro. Quer matar a mulher, o filho e a si mesmo. A certa altura para buscar distracao vai ao teatro, onde ve Otelo. Em lugar de entender que os ciumes sao maus conselheiros e as impressoes podem trair, Bento conclui de forma insolita: se por um lencinho o mouro estrangulou Desdemona, que era inocente, imaginem o que eu deveria fazer a Capitu que era culpada!"(SCHWARZ, Roberto. A poesia envenenada ..., op. cit., p 15.)Nao mata a mulher nem o filho, mas os desterra para Paris, onde Capitu falece anos depois; deseja ao filho adulto que a lepra lhe faca companhia; nao veio a lepra, mas uma febre tifoide que o matou nas suas andancas arqueologicas.4. Personagens principaisSobre Dom Casmurro muito ja foi dito aqui e alhures e nos ultimos anos ha uma vasta bibliografia a seu respeito, desde que o interesse da critica deslocou-se da sumaria condenacao a Capitu para a observacao do comportamento de Bento Santiago, que e afinal protagonista e narrador, ou como quer a teoria da literatura: um narrador-protagonista. Capitu e seu par feminino e, podemos dizer, sua antagonista (e assim que Dom Casmurro a ve quando desenrola o fio de sua vida, do meio para o fim). Fiquemos com duas descricoes, dois pontos de vista bem distintos. O primeiro e de Alfredo Pujol, escrito em 1917, dezoito anos apos a publicacao de Dom Casmurro; reflete bem o moralismo da cultura patriarcal brasileira do inicio do seculo;"Passemos agora a Dom Casmurro. E um livro cruel. Bento Santiago, alma candida e boa, submissa e confiante, feita para o sacrificio e para a ternura, ama desde crianca a sua deliciosa vizinha. Capitolina Capitu, como lhe chamavam a familia. Esta Capitu e uma das mais belas e fortes criacoes de Machado de Assis. Ela traz o engano e a perfidia nos olhos cheios de seducao e de graca. Dissimulada por indole, a insidia e nela, por assim dizer, instintiva e talvez inconsciente. (...) Capitu engana-o com o melhor amigo, e Bento Santiago vem a saber que nao e seu o filho que presumia do casal. A traicao da mulher torna-o cetico e quase mal."Em seguida, vejamos o que diz muito recentemente o ja citado critico Michael Wood, da Universidade de Princeton:"A situacao configura-se mais claramente em Dom Casmurro, cujo narrador, Bento Santiago, esta tentando reconstruir sua vida, alcancando
Grecia e do Oriente Medio, D. Pedro II convivia com a extrema contradicao de governar um pais escravocrata, cujos latifundiarios sustentavam a economia e dominavam a politica do pais, em completo descompasso com as ideias liberais advindas da Revolucao Francesa de 1789, que o Imperador adotara para consumo externo."Como e sabido, eramos um pais agrario e independente, dividido em latifundios, cuja producao dependia do trabalho escravo por um lado, e por outro do mercado externo. (...) Alem do que, haviamos feito a Independencia ha pouco, em nome das ideias francesas, inglesas e americanas, variadamente liberais, que assim faziam parte de nossa identidade nacional. Por outro lado, com igual fatalidade, este conjunto ideologico iria chocar-se com a escravidao e seus defensores, e o que e mais, viver com eles".Tempo e Espaco no romance estao em perfeita sintonia. Isto equivale dizer que tanto o tempo narrado como o espaco onde se desenrola a trama se passam na segunda metade do seculo XIX no Rio de Janeiro. Nao ha descricoes detalhadas dos interiores das casas, das ruas e dos saloes da burguesia fluminense; mesmo porque Machado de Assis nao concordava com o tipo do romance realista que descrevia minuciosamente os ambientes; preferia antes ressaltar os aspectos do convivio social e familiar e o comportamento psicologico dos personagens. E proprio Machado quem marca sua posicao numa critica que escreve para O Primo Basilio, de Eca de Queiroz, incluido no volume III de sua Obra completa:"O Sr. Eca de Queiroz de Queiroz e um fiel e asperrimo discipulo do realismo propagado pelo autor do Assomoir (Emile Zola). (...) Pois a nova poetica (...) so chegara a perfeicao no dia em que nos disser o numero exato dos fios de que se compoe um lenco de cambraia ou um esfregao de cozinha. ( Vol. III, pp. 903/4)"Fica claro, entao, que Machado privilegia o tempo interior, ou seja, as acoes e reacoes intimas dos personagens, diferente do convencional romance realista que preferia mais a objetividade das acoes e a impessoalidade dos personagens. Mais afastado ainda estava da estetica naturalista, que agregou-se ao romance realista, cujo representante maximo foi o frances Emile Zola e cujo romance La Faute de l Abbe Mouret ( A falta do Padre Mouret) influenciou fortemente O crime de Padre Amaro, de Eca de Queiroz e os romances de Aluisio de Azevedo, no Brasil. O Naturalismo na literatura deriva-se do realismo, mas emprega fortemente as teorias cientificistas da hereditariedade determinista e da filosofia positivista social e de Auguste Comte.Linguagem/Estilo"(...) o maior defeito deste livro es tu, leitor. Tu tens pressa de envelhecer, e o livro anda devagar; tu amas a narracao direta e nutrida, o estilo regular e fluente, e este livro e o meu estilo sao como os ebrios, guinam a direita e a esquerda, andam e param, resmungam e urram, gargalham, ameacam o ceu, escorregam e caem..." Memorias postumas de Bras Cubas Este trecho do romance e dito pelo narrador Bras Cubas, mas poderia ser, igualmente, dito pelos varios narradores de Machado de Assis, inclusive o Dom Casmurro. Na literatura brasileira, seu estilo e
inconfundivel. Dai advem o que os estudiosos chamam de genialidade e nos, leitores comuns, podemos falar de charme e seducao. Senao vejamos: Machado emprega no trecho acima duas maneiras de atrair o leitor, usando ja naquele tempo duas funcoes da linguagem, que so no seculo vinte a Linguistica estudaria e classificaria: A FUNCAO METALINGUISTICA, tambem chamada de METALINGUAGEM e A FUNCAO APELATIVA, tambem chamada de APELO.A primeira explica a significacao da palavra e esta ligada ao CODIGO da Lingua; seu uso na Literatura explica a forma ou o estilo usados. E isso o que Machado de Assis, na pele do narrador Bras Cubas, fez no texto acima: este livro e o meu estilo sao como os ebrios.... A Funcao Apelativa e dirigida ao Destinatario pelo Remetente. Desta funcao ja falamos antes, com respeito ao narrador. Machado de Assis usa largamente esta funcao toda vez que se dirige ao leitor nas suas inumeras digressoes (desvio momentaneo do que se fala ou escreve).Outra figura de Estilo muito usada por Machado e a INTERTEXTUALIDADE, uma especie de dialogos entre textos: ou seja, o uso de citar textos da literatura ou da cultura universal como elementos da propria narracao. No caso de Machado, sao flagrantes os exemplos, quer sejam literarios, filosoficos, biblicos ou historicos. E bom frisar que nao sao meras citacoes que demonstrariam apenas a erudicao do autor, mas tratam-se de chaves para compreender a sinuosidade e as artimanhas do enredo, como, por exemplo, a citacao que ele faz de Otelo, usando a tragedia de Shakespeare para justificar a sua certeza da infidelidade de Capitu. Essas citacoes sao manipuladas quase sempre, e nao podem ser vistas do mesmo modo como sao empregadas no contexto do original. Assim, ele cita Homero, Camoes, Montesquieu em frances, o Eclesiaste no capitulo final, sempre com algum proposito. Alem disso, a IRONIA esta bem presente em quase cada linha do seu texto, como essa sua provocacao: ...o maior defeito deste livro es tu, leitor.Sobre a LINGUAGEM, ela e tipica do bem escrever do seculo XIX, aquilo que chamamos de linguagem castica (pura) com respeito ao vocabulario e a sintaxe. Alguns termos se acham superados pela propria dinamica historica da lingua, outros sao especificos de usos proprios daquele tempo: mas nada impede que um bom leitor ou os recorde de outras leituras, ou os entenda pelo sentido. Antonio Candido, um dos maiores criticos do pais, sintetiza assim sua escrita que sugere,"(...) o todo pelo fragmento, a estrutura pela elipse, a emocao pela ironia, e a grandeza pela banalidade. (...) E o mais picante e o estilo guindado e algo precioso com que trabalha, o que se de um lado pode parecer academismo, de outro sem duvida parece uma forma sutil de negaceio, como se o narrador estivesse rindo um pouco do leitor. A sua tecnica consiste essencialmente em sugerir as coisas mais tremendas da maneira mais candida (como os ironistas do seculo XVIII); ou estabelecer um contraste entre a normalidade social dos fatos e a sua anormalidade essencial; ou sugerir, sob aparencia do contrario, que o ato excepcional e normal e
exato, o verdadeiro, Escobar. Era o meu comborco; era o filho de seu pai."Insinua lances duvidosos de D. Carolina, na cidade do Porto, ligando a esposa de Machado de Assis a infiel Virgilia, a meio infiel Sofia e, para ele, a infiel Capitolina:"So uma peralta ignara (a nova critica) da biografia (Carolina e seu passado amoroso no Porto) e tematica do autor (ai Virgilia, ai Capitolina, ai Sofia) para sugerir tal barbaridade."De forma jocosa, ele parodia duplamente a linguagem retorica de Machado, no seculo XIX, e hoje em desuso, ao chamar a nova critica de peralta ignara, ao mesmo tempo em que se serve da mesma ironia machadiana, quando este faz uso daquele vocabulario pedante e rebuscado.Com a ajuda de um narrador de primeira pessoa, ao mesmo tempo burlesco e malicioso, aparentemente descomprometido com a teia narrativa, ou seja com a acao motivadora do enunciado, o ato parodico se instala ao projetar duas identidades de Capitu: uma, a vitima da elite provinciana do seculo XIX e do machismo de Bento de Albuquerque Santiago, respaldada pela nova critica; a outra, uma personagem que possui, com a traicao, a identidade bem mais atraente (segundo ele) alinhada com as grandes heroinas burguesas de Flaubert e Tolstoi, tambem do seculo XIX."Voce pode julgar uma pessoa pela opiniao sobre Capitu. Acha que sempre fiel? Desista, o patusco: sem intuicao literaria. Entre o ciume e a traicao da infancia, da inocencia, do puro amor, ainda se fia que o bruxo do Cosme Velho escolhesse o efeito menor? Po, qual o grandissimo tema romanesco de entao, as fabulosas Ema Bovary e Ana Karenina. [...] Inocentar Capitu e faze-la uma pobre criatura. Priva-la de seu crime, assim a perfidia nao fosse proprio das culpadas? Ja sem misterio, sem fascinio, sem grandeza. Morreu Escobar nao das ondas do Flamengo e sim dos olhos de cigana obliquos e dissimulados. Por que os olhos de ressaca, me diga, senao para voce neles se afogar? [...] Se a filha de Padua nao traiu, Machadinho se chamou Jose de Alencar.Nos trechos citados, o deboche do narrador se detem na escolha implicita do autor (ao manejar os cordeis da ficcao) determinando a perfidia de Capitu, atraves da memoria retrospectiva e sem lacunas de Bento Santiago. A parodia se afirma, inclusive, quando este narrador, dialogando com um emissor que nao se manifesta enquanto textualidade, simula a voz autoritaria de Bentinho, narrador unilateral, que tambem simula um dialogo com o leitor. Aprofundando o ato parodico, debocha do romantismo alencarino; advoga para Machado a filiacao, sem mais nem menos, a corrente realista daquela epoca, desprezando conscientemente as armadilhas retoricas, a densidade psicologica e o chao social que se inscreve nos romances do escritor fluminense. Dalton Trevisan, ele mesmo um realista do conto contemporaneo, cujo olhar critico e descritivo flagra as contradicoes do urbanismo provinciano de Curitiba, e que segundo Berta Waldman: [..insere-se, historicamente, na linguagem desconfiada do realismo de um Flaubert, ou de um Machado de Assis]Ao fazer pouco caso das ambiguidades retoricas da escritura machadiana e ao se apropriar da personagem feminina de Dom Casmurro para seu deleite