...mas que beleza, em fevereiro, tem carnaval, anuncia a musica de Jorge Ben Jor.O mes e oportuno para tecer divagacoes sobre esse hiato moral que anualmentevem manchar de carmim nossos catolicos fevereiros. Nao faltariam assuntos parauma boa cronica. Nesses quatro dias em que pode-se tudo, pelo menos paraaqueles que se lancam despudoradamente a folia, ve-se muitas coisas inusitadasna extensao deste pais tropical, abencoado por Deus e bonito por natureza.Bastao sol desaparecer no horizonte da ja carnavalesca sexta-feira para se constatarque alguma coisa esta fora da ordem: o homem que se traveste de mulher sem porisso ser achincalhado; a bebida consumida como se nao houvesse amanha; o somalto que nao respeita o sossego alheio; a rua que cede lugar aos blocoscarnavalescos, aos carros de som e aos trios eletricos; o lixo que se acumula inerteno espaco publico; o cheiro de urina derramada nos cantos de rua e que naorespeita o olfato civilizado; a alegria excepcional e quase impositiva que escarneceda tristeza ordinaria; o caos com data para acabar. Tudo renderia otimascronicas na pena de Machado de Assis ou de Rubem Braga. Eles tiveram os seuscarnavais. Escreveram magistralmente sobre eles; mas os de hoje, pela magnitudee permissividade da folia, dar-lhes-iam inspiracao infinita.Contudo,nao e sobre o carnaval que consumirei o tempo do caro leitor. Alem de naodispor do talento daqueles mestres, neste fevereiro algo assombrou-me mais queas extravagancias e anormalidades carnavalescas. Nao foi coisa que a foliaanual impunemente permitisse. Consternei-me com a manifestacao de um mal que hamilenios ronda sub-repticiamente o desejo civilizatorio da humanidade.Desdequando juntamo-nos para viver em sociedade e isso ja faz mais de dez mil anos, convivemos com esse perigo rasteiro, iminente. Basta que uns (seres humanos)considerem-se diferentes dos demais, passando a usar essa diferenca para arbitrariamentesegregar e humilhar algum grupo de pessoas, para que a vibora da discriminacaosoerga-se das profundezas da alma humana, consumindo-nos na vileza de seu veneno.Volta e meia ela chacoalha a sua calda e da o bote. Sua picada faz adoecer umasociedade. A discriminacao e o preconceito sao males cronicos cuja cura muitavez necessitou do sangue dos afetados, derramado em praca publica pararestituir o simples desejo de ser tratado como igual. Mas a serpente eresistente, mutavel, sedutora. Volta a atacar quando uns teimam em querer sermais iguais que outros.Seuveneno manifestou-se desta vez em Muniz Freire, uma cidade com cerca de 20 mil habitantesno sul do Espirito Santo. O fato parece singelo, mas reflete seculos deHistoria. Era uma quinta-feira apos o carnaval, epoca em que, conforme ja setornou cliche, o ano comeca no Brasil. Tambem comecaram as aulas na escola deensino fundamental daquele municipio. As criancas reuniram-se em alvoroco parasaber em que turmas seriam agrupadas. O pequeno Pedro, de oito anos, ficoufeliz ao saber que todos os seus coleguinhas do bairro o mais pobre domunicipio haviam ficado na mesma turma. Achou aquilo incrivel. A escola defato era um lugar de muita sabedoria. Sabiam ate que o Felipe, o Diego e oJoao, amigos do Pedrinho, deveriam ficar na mesma classe, pois amizade e algoque nao se separa.Masa inocencia de Pedrinho esconde a face vil de outros propositos. A serpente armava-separa