Publicado em 17/11/2010 por Redacao, nas categorias Almanaque Brasil Cultura, Antropologia, Cultura, Historia, Noticiase com as tags Antropologia,Cultura,Historia,Noticias. Nao e facil definir o sistema religioso dos indigenas do Brasil, primeiro porque se trata de varios povos, com culturas diversas, segundo porque, devido a grandemovimentacao destes povos pelo vasto territorio brasileiro, os seus costumes e, portanto, tambem a sua religiao sofreram continuas e profundas modificacoesatraves do tempo.Os antropologos admitem em geral que se trata de povos de origem mongolica(mongois siberianos), que teriam atravessado do estreito de Behring, povoando ocontinente americano desde o Canada ate a Terra do Fogo.E possivel que algumas levas de semitas, talvez de fenicios, tenham navegado ateo Mexico, e mesmo que povos da Melanesia tenham abordado a costa do Pacifico,penetrando no interior da America do Sul. Mas trata-se de hipoteses semfundamento consistente, e, em todo o caso, nao foram tao importantes quealterassem de modo sensivel a etnia mongolica de nossos indigenas.As aparentes diferencas de cor da pele e de estatura corporal podem muito bemser explicadas pelo ambiente em que os nossos indigenas viveram e ao regimealimentar que adotaram. Assim, os indigenas protegidos pela densa florestaconservaram-se mais claros do que os dos cerrados, mais expostos aosol, e os que se alimentaram de caca se desenvolveram fisicamente mais do que osque so tinham peixe por dieta.Os etnologos admitem tambem quatro grandes areas culturais: a Andina, que sedesenvolveu a partir do Parana, com intensa agricultura, produzindo aurbanizacao, a arquitetura, a industria de tecidos e ceramica, cujo expoentemaximo e o Imperio dos Incas; a do Circulo das Caraibas (Antilhas, Colombia,Venezuela), de agricultura menos intensa e de organizacao social menosrefinada, mas com uma ceramica expressiva; a da Grande Floresta, comagricultura de subsistencia, caca e pesca; a dos Cerrados, a mais pobreculturalmente, caracterizada pela coleta de frutos, raizes, pequenos animaisA arqueologia, por sua vez, admite que os primitivos habitantes da Americado Sul se tenham concentrado, primeiramente, em certas areas verdes dascabeceiras dos grandes rios, e so aos poucos povoaram o resto do continentesul-americano, a medida em que a floresta progredia pelas savanas e pelasmargens fluviais. Este fato esclarece ate certo ponto que os indigenas daAmerica do Sul, em particular do Brasil, tenham formado desde tempos remotosgrandes grupos linguisticos distintos, pois os primitivos habitantes destasregioes tiveram de viver milenios segregados em suas ilhas verdes, criandocostumes proprios. Esclarece igualmente o fato de nos ultimos milenios seterem dado a uma grande movimentacao pelo territorio brasileiro, a ponto deo grupo Tupi-Guarani, originario do territorio da atual Rondonia brasileira,se ter espalhado por todo o territorio brasileiro atual, desde o Estado doRio Grande do Sul ate o atual Amapa.Acresce que o estudo da religiao de nossos indigenas foi bastante descuradopelos sabios e mesmo frontalmente mal interpretado. Os antigos missionarioscatolicos, no afa de reduzir os indigenas a fe crista, interpretavamapressadamente as suas figuras miticas nos padroes da teologia catolica,identificando, por exemplo, Tupa com Jave e Anhanga com o demonio. De suaparte, os antropologos modernos, interpretam frequentemente as crencas dosnossos indigenas dentro de padroes socioeconomicos atuais, que tira todo osentido original da religiao de nossos aborigines.Os Sistemas Religiosos IndigenasDesta forma, e muito dificil definir,