sefazem os outros comparticipantes dos proprios bens e que se estende sempre maisno mundo a comunhao dos valores espirituais. E uma ordem realizada naliberdade, isto e, segundo o modo que corresponde a dignidade de pessoas que,por sua propria natureza racional, assumem a responsabilidade do proprio agir.[3]A paz nao e um sonho, nem umautopia; a paz e possivel. Os nossos olhos devem ver em profundidade, sob asuperficie das aparencias e dos fenomenos, para vislumbrar uma realidadepositiva que existe nos coracoes, pois cada homem e criado a imagem de Deus echamado a crescer contribuindo para a edificacao dum mundo novo. Na realidade,atraves da encarnacao do Filho e da redencao por Ele operada, o proprio Deusentrou na historia e fez surgir uma nova criacao e uma nova alianca entre Deuse o homem (cf. Jr 31, 31-34), oferecendo-nos a possibilidade de ter umcoracao novo e um espirito novo (cf. Ez 36, 26).Por isso mesmo, a Igreja estaconvencida de que urge um novo anuncio de Jesus Cristo, primeiro e principalfactor do desenvolvimento integral dos povos e tambem da paz. Na realidade,Jesus e a nossa paz, a nossa justica, a nossa reconciliacao (cf. Ef 2,14; 2 Cor 5, 18). O obreiro da paz, segundo a bem-aventuranca de Jesus,e aquele que procura o bem do outro, o bem pleno da alma e do corpo, no tempopresente e na eternidade.A partir deste ensinamento, pode-sededuzir que cada pessoa e cada comunidade religiosa, civil, educativa ecultural e chamada a trabalhar pela paz. Esta consiste, principalmente, narealizacao do bem comum das varias sociedades, primarias e intermedias,nacionais, internacionais e a mundial. Por isso mesmo, pode-se supor que oscaminhos para a implementacao do bem comum sejam tambem os caminhos que temosde seguir para se obter a paz.Obreiros da paz sao aqueles queamam, defendem e promovem a vida na sua integridade4. Caminho para a consecucao dobem comum e da paz e, antes de mais nada, o respeito pela vida humana,considerada na multiplicidade dos seus aspectos, a comecar da concepcao,passando pelo seu desenvolvimento ate ao fim natural. Assim, os verdadeirosobreiros da paz sao aqueles que amam, defendem e promovem a vida humana emtodas as suas dimensoes: pessoal, comunitaria e transcendente. A vida emplenitude e o apice da paz. Quem deseja a paz nao pode tolerar atentados ecrimes contra a vida.Aqueles que nao apreciam suficientementeo valor da vida humana, chegando a defender, por exemplo, a liberalizacao doaborto, talvez nao se deem conta de que assim estao a propor a prossecucao dumapaz ilusoria. A fuga das responsabilidades, que deprecia a pessoa humana, emais ainda o assassinato de um ser humano indefeso e inocente nunca poderaogerar felicidade nem a paz. Na verdade, como se pode pensar em realizar a paz,o desenvolvimento integral dos povos ou a propria salvaguarda do ambiente, semestar tutelado o direito a vida dos mais frageis, a comecar pelos nascituros?Qualquer lesao a vida, de modo especial na sua origem, provoca inevitavelmentedanos irreparaveis ao desenvolvimento, a paz, ao ambiente. Tao-pouco e justocodificar ardilosamente falsos direitos ou opcoes que, baseados numa visaoredutiva e relativista do ser humano e com o habil recurso a expressoesambiguas tendentes a favorecer um suposto