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carros estavam todos parados. "Ai, certeza que foi algum acidente", pensou. Ledo engano.A parte de baixo de um pontilhao que dava acesso a outra rodovia tinha se transformado em um rio, literalmente, com cachoeira e tudo! "E agora? Se eu ficar, capaz de encher mais. Pra voltar ta tudo bloqueado de carro", refletiu. Nisso, dois carros atravessaram o mundareu de agua. "E isso! Vou passar, e agora ou nunca!" e la se foi ela, engatou a primeira marcha e acelerou sem interromper.O carrinho foi, foi, foi mais um pouco, e de repente empacou e nao havia santo que tirasse ele do lugar. E ela acelerava sem parar. "Nao posso parar agora. Vamos, vamos". Sentiu agua nos pes. Desespero. O carro ameacando voltar pro ponto de partida e ela tremendo. Parecia que ela ja estava ali ha dois dias tentando passar, ate que.... Ufa! Passou, enfim! Encostou o carro num lugar sem movimento e respirou fundo.Resultado: trauma e placa dianteira desaparecida.Ce ta e doido! Nunca mais consegui dirigir sossegada com chuva forte. E olha que eu amo dirigir. Oh ceus.Pra voces terem nocao do medo que fiquei, eu deveria estar indo pra faculdade agora, mas nao estou porque esta chovendo super forte. E mole?
To com vontade de um beijo teu.Desses que nos falta o ar.Desses que se beija com o corpo todo.Desses que as maos se enrolam na nuca e que os corpos se imploram.Desses que se acariciam as costas, o cabelo, os bracos, a cintura...Desses que a respiracao se descontrola, que as bocas nao descolam, e que nao importa se tem gente olhando, se parecemos vulgares, se nos descabelamos e se nos falha o folego,apenas ter tua boca na minha e esquecer do resto do mundo.Desses que quando a gente enfim se detem,se olha,se ri,respira fundoe se enrubesce.E logo se abraca de novo e da aquele beijo no pescoco com gosto de te amo, quero mais, vem ca.Me beija.Esta vai pra voce, leaozinho. Por muitas vezes pensei que havia escolhido o curso de graduacao errado, pela segunda vez. Que nao era nada do que eu imaginava que seria e que absolutamente nao tinha nada a ver comigo.Mas sabe, os dias passam, a gente cresce, vive situacoes diferentes e muda a nossa mente. Pode ser que o enfase em Publicidade e Propaganda nao seja meu par perfeito, e tudo bem se nao for. Estudar Comunicacao Social e que foi o tesao de tudo. Por mais que em certos momentos eu tenha odiado entender como funciona a manipulacao das massas, por outro eu amei ter minhas ideias questionadas e consequentemente mudar de opiniao diversas vezes durante o andamento do curso.Hoje, depois de 5 anos, um 8.0 no TCC problematico e muita competitividade besta, pode ser que eu nao seja A expert em propaganda, mas meu intelectual esta mudado gracas as finitas classes que me faziam pensar em demasiada.E no final de tudo, valeu a pena cursar Comunicacao Social. Nenhum conhecimento e demais. Ainda que nao se exerca a profissao, o que voce absorveu e aprendeu sera sempre seu. 7 bilhoes de pessoas no mundo e quase 7 mil idiomas ao redor dele.Nao me surpreende que seja tao dificil encontrar a tal metade da laranja.E se eu nao for uma laranja afinal? E se minha metade for uma pera, ou uma cereja? E se eu estou buscando a metade errada? E se a metade sou eu e ainda nao fui encontrada? E se a minha metade ja esta inteira?Qual idioma eu preciso aprender pra conhecer voce, alma gemea? Em qual cantinho do mundo voce se esconde? Ou sera que foge? :P Quando os primeiros missionarios evangelicos chegaram a Natal, nos ultimos anos do seculo XIX, encontraram uma pequena cidade provinciana, com forte influencia do catolicismo. Na virada do seculo, a cidade tinha 16 mil habitantes, segundo o historiador e folclorista Luis da Camara Cascudo que, alias, nasceu naquela epoca, em 1898. Atualmente, mais de um seculo depois, a populacao de Natal supera 800 mil pessoas. Ja foi base militar norte-americana (durante a II Guerra Mundial), foco de revolta comunista (em 1935), palco de encontro entre presidentes (Roosevelt e Vargas, em 1942), ponto de partida para uma aventura de jangada inesquecivel (em 1922), rota aerea regular com o Velho Mundo, lugar para desenvolvimento de metodos revolucionarios de alfabetizacao
(Paulo Freire e o De pe no chao tambem se aprende a ler). Foi, tambem, foco de muitos projetos missionarios e evangelisticos. Teve tenda para a pregacao do evangelho, recebeu missionarios, projetos e pregadores internacionais, ate o navio Hope da Alianca para o Progresso. Ha quase duas decadas, em um esforco conjunto de toda comunidade crista, liderada pela Assembleia de Deus, surgiu a primeira radio evangelica do estado. Atualmente, Natal tem uma populacao de cerca de 14% de evangelicos, segundo o ultimo censo do IBGE. No inicio do seculo XXI, Natal e uma outra cidade. Tem um transito que ja se complica, espera a conclusao de um dos maiores e mais modernos aeroportos do pais, sera sede da Copa do Mundo de futebol em 2014. Os evangelicos podem realizar mega-eventos, como o show com o Ministerio de Louvor Diante do Trono em julho, com cerca de 100 mil pessoas na praia do Meio - momento no qual foi inaugurado o Monumento a Biblia. A ideia do Monumento a Biblia foi apresentada na Camara Municipal de Natal pelo entao vereador e atual deputado estadual Antonio Jacome na segunda metade dos anos 90. Com a ideia aprovada pela Camara e sancionada pela entao prefeita Wilma de Faria, Jacome contratou o arquiteto Luis Alem para realizar o projeto do Monumento. Wilma jamais o executou. Agora, com o resgate realizado pelo vereador Albert Dickson, tambem evangelico, o Monumento a Biblia finalmente foi executado e inaugurado pela prefeita Micarla de Sousa, durante o show, em julho passado. O Monumento a Biblia e uma referencia a importancia da presenca evangelica na cidade, que comecou timida como era recatada a propria Natal e que, hoje, congrega cerca de 112 mil fieis em seus inumeros templos, congregacoes e lares de cristaos.
O deputado estadual Antonio Jacome, idealizar do Monumento a Biblia, revelou que a primeira ideia era instalar o marco cristao na Praca Civica, no bairro de Petropolis, mas o projeto terminou sendo transferido para a praia do Meio. Para o parlamentar, aquele e um simbolo do cristianismo, nao somente para os evangelicos. A Biblia e o livro mais lido, impresso e comentado em todo o mundo. Esta acima das religioes. O monumento e um estimulo para que as pessoas conhecam o valor historico, teologico e cultural da Biblia. Alem disso, aquele marco tem uma importancia turistica, porque vai se transformar em ponto de encontro para todos os cristaos, tanto catolicos quanto evangelicos, comentou. Jacome disse acreditar que Luis Alem tenha sido inspirado por Deus quando concebeu o design do projeto do monumento. Ele se disse feliz com anuncio, feito pelo vereador Albert Dickson, da construcao do marco biblico, durante um cafe da manha com liderancas evangelicas quando do lancamento da gravacao do CD/DVD do grupo Diante do Trono em Natal. O deputado elogiou o empenho do vereador Albert Dickson para viabilizar a realizacao do Monumento a Biblia e, ainda, afirmou reconhecer a sensibilidade da prefeita Micarla de Sousa com a ideia do projeto. Denominacao com raizes na Reforma Protestante do seculo XVI, IPB preserva a teologia calvinista como essencia doutrinaria, mas enfrenta desafios para crescer.12 de agosto e o Dia do Presbiterianismo A Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) completou, no ultimo dia 12 de agosto, 152 anos da chegada do primeiro missionario ao pais. Pioneira entre os evangelicos do Brasil e do Rio Grande do Norte, a historia da igreja esta ligada ao nome do missionario norte-americano Ashbel Green Simonton (1833-1867), natural de West Hanover, no sul da Pensilvania. Ordenado pastor em 1859, aos 26 anos de idade, pelo Seminario de Princeton, Simonton chegou ao Brasil no dia 12 de agosto do mesmo ano. Em janeiro de 1862, o jovem missionario organizou a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro. Depois, seguiu em viagem de ferias para os Estados Unidos, onde se casou com Helen Murdoch. Em junho de 1863, o casal voltou ao Brasil. Um ano depois, Helen faleceu nove dias apos o nascimento da sua filha, batizada com seu nome. Apenas quatro anos depois, em 1867, Simonton faleceu de febre biliosa, em Sao Paulo. A morte precoce, porem, nao impediu que a obra iniciada pelo missionario tivesse continuidade. O presbiterianismo, aos poucos, comecou a se espalhar pelo pais, levando os ensinamentos reformados a todas as regioes brasileiras. Em julho de 1885, a denominacao chegou ao Rio Grande do Norte, com a organizacao da Igreja Presbiteriana de Mossoro, fruto do trabalho missionario do norte-americano Delacey Wardlaw, enviado pela Igreja Presbiteriana do Sul dos Estados Unidos. A chegada a Natal foi precedida pela visita de missionarios nos anos de 1887 e 1893, mas somente em janeiro de 1895 foi instalada a primeira Congregacao Presbiteriana, pelo Reverendo Willian Calvin Porter, que havia sido enviado pelo Presbiterio de Pernambuco. Era o primeiro passo para a organizacao eclesiastica dos protestantes em Natal. Com as raizes fincadas
na Reforma Protestante do seculo XVI, o presbiterianismo propaga a doutrina calvinista, assim chamada em alusao ao reformador frances Joao Calvino (1509-1564), autor das famosas Institutas e diversos, comentarios biblicos, sermoes, tratados e outros escritos que formaram um sistema completo de teologia crista. O Reverendo Zwinglio de Andrade Costa, pastor da Igreja Presbiteriana de Cidade Satelite, em Natal, observou que, nesses 152 anos de existencia, a teologia presbiteriana sofreu modificacoes, mas a essencia doutrinaria permanece preservada. A Igreja Presbiteriana e guardia dessa teologia calvinista que, pelo simples fato de perdurar no tempo, tem sua importancia comprovada. A historia e um atestado da sua importancia, comentou. Para Zwinglio, a despeito do seu reconhecimento historico, a igreja perdeu relevancia na sociedade brasileira em funcao do crescimento acelerado de outras denominacoes, que passaram a exercer maior influencia e a atrair a atencao de um elevado numero de pessoas. A igreja, hoje, nao tem representatividade numerica, porque ela e muito menor se comparada as outras denominacoes. Essas igrejas que surgem atualmente, sem sabermos como vao terminar, sao as protagonistas na sociedade, ponderou. O Reverendo defendeu que a IPB deve continuar guardando sua heranca teologica, mas advertiu que, nesse contexto de dispersao que caracteriza o segmento evangelico brasileiro, a igreja corre o risco de perder sua identidade caso abandone seus valores para abracar praticas modernas, com o unico intuito de agradar os que procuraram viver uma fe com base em experiencias. A igreja se ve, hoje, diante desse dilema: assumir a identidade da epoca, sem saber ate quando esse modismo vai durar, e/ou se isolar. As duas alternativas, para mim, sao erradas. O caminho passa pelo dialogo, mas preservando sua essencia teologica, defendeu.
"Para que todos sejam um"Por Pastor Alfredo Galvao*Sao muitos os termos que encontramos na Palavra de DEUS que nos reportam a Unidade. Este assunto e muito extenso e nos faz lembrar que o povo de DEUS a Nacao de Israel estava dividida em doze tribos. Todavia, quando havia uma necessidade de se unir, tocava-se o shofar, (instrumento que servia para dar ordens de combate (Jz3.27, 2Sm 20.1)) e algo sobrenatural acontecia. Foi importante na queda de Jerico (Js 6) e na derrota infligida por Gideao em Midia (Jz 7). Quando era tocado pelos levitas, convocava o povo para se reunir e anunciar as festas ou conquistas de territorios. Segundo a tese de Mestrado do irmao Edson Luiz Pozzo, na gloria a unidade nunca e completa. E sempre algo a ser alcancado. E uma tarefa humana e, acima de tudo, uma graca oferecida por Deus. Nela esta o sentido escatologico da unidade, tanto presente como futura, sendo Jesus o tempo e o lugar dessa escatologia. Ela vem desde a fundacao do mundo e vai ate o fim. A atualizacao da unidade, no sentido pessoal, revela-se como nosso ser para Deus, como tambem nossa realizacao, tendo Jesus como prototipo e modelo de ser humano. No nivel da comunidade/igreja, ela se faz exemplo na unidade dos discipulos com Jesus, unidade que deve produzir muitos frutos, sendo referencia para a unidade de todos os cristaos, nao baseada no sentido de hierarquia e de instituicao. Para que todos sejam um, vai alem das fronteiras da religiao, sendo sempre um apelo interno de cada pessoa e de cada instituicao. Acreditar em Jesus passa pelo desafio de viver a unidade com Deus, com os outros e com a criacao. Esta unidade tao desejada por Jesus, intercedendo, certamente com o coracao votado para a Unidade de seus discipulos presentes, era um oracao que tinha a sua extensao na Uniao da Igreja dos seus lideres, mesmo que cada um tenha ideias de trabalho na forma individual, onde cada maneira e caracterizada pela forma do seu lider dirigir, sem, contudo, tirar os objetivos do Senhor em alcar o mundo inteiro e estabelecer seu trono na terra, usando cada um com o unico proposito: uma so fe, uma so esperanca e vocacao. Cada congregacao, Igreja ou denominacao reune pessoas diferentes em sua maneira de ser, sua categoria social, historia diferente. Mas, cada um traz no seu amago o desejo de ser salvo em Cristo Jesus, alcancar o ceu, ser uma nova criatura, ou seja, ser parte do mesmo corpo, cuja cabeca e Cristo, o Senhor. Paulo estende esse ensino mostrando que esta unidade e possivel At. 4.32: E, era um o coracao e a alma da multidao dos que criam, e ninguem dizia que coisa alguma do que possuia era sua propria, mas todas as coisas lhes eram comuns. E em Efesios (4.32) e assim a instrucao sobre a unidade: Antes, sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como tambem Deus vos perdoou em Cristo. Rm. 12.10 diz: Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em
honra uns aos outros. Ora, em tudo isso vemos e sentimos a preparacao de um povo que vai morar no ceu unido e com todas as suas diferencas quebradas. Sem placas, sem vaidade, sem soberba, servindo um ao outro em amor. Eu imagino aquela figura que Paulo utiliza sobre o corpo em 1a Co. 12.12-27, e, apos fazer esta lindo comparacao de unidade da Igreja, conclui dizendo que...: vos sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular. Termino indagando: como podemos nos sentir membros do corpo de Cristo e, ao mesmo tempo, sermos tao divididos? Eu creio no DEUS que promove a unidade na diversidade. *Presidente da Ordem dos Pastores Evangelicos de Natal
O sonho de toda a igreja crista sempre foi a unidade. Unidade e requisito fundamental na missao deixada por Jesus para o Seu povo. E tao intenso e fundamental que consta como pedido de profundo significado teologico na oracao de Jesus que Joao registra antes da crucificacao: Para que todos sejam um, como tu, o Pai, o es em mim, e eu em ti; que tambem eles sejam um em nos, para que o mundo creia que tu me enviaste (Jo. 17. 21). Bem nesse espirito foi criado o Jornal Uniao. Ja se vao doze anos. O sonho de um veiculo de promocao de informacao evangelica sem bandeira denominacional resistiu, cresceu e, lamentavelmente, teve de parar. Agora, como se para responder a oracao de Jesus na cidade de Natal, o JU esta sendo relancado. Desta vez, encartado, mensalmente, no Jornal de Hoje. Hoje damos inicio a uma nova etapa deste sonho que comecou em 1999. Em 2001, passou a ser encartado no Diario de Natal. Quatro anos depois, o jornal foi encartado na Tribuna do Norte. Ha quase cinco anos sem circular, estamos voltando. Grandes dificuldades passamos neste periodo sempre na visao de retomar os sonhos. Hoje estamos ressuscitando um sonho. A gloria desta ultima casa sera maior do que a da primeira (Ag. 2, 9). Nao se trata de um novo jornal: e o mesmo jornal de sempre que sempre procurou trazer informacao sobre o ambiente evangelico da melhor qualidade. Por isso, nossa contagem nao inicia do zero. Esta e a edicao 121, do ano 6 da historia do Jornal Uniao. Nossa pauta sempre sera baseada em principios cristaos e na informacao de qualidade para o povo evangelico sem, no entanto, qualquer enfase sectaria, radical ou fechada ao dialogo com quem nao milita na mesma fe e ambiente religioso que nos mesmos. Para isso, sera fundamental o constante apoio das igrejas e ministerios da cidade. E esse apoio que nos garantira a consistencia biblica e evangelica do que fizermos e o dialogo com a sociedade. Por outro lado, e nosso compromisso garantirmos uma producao de noticias com profissionalismo e qualidade. Estaremos sempre abertos, por todos os nossos meios de comunicacao, as criticas, sugestoes e manifestacoes em geral de nossos leitores. Essa contrapartida fechara o ciclo de analise, observacao e planejamento para que entreguemos um produto cada vez melhor aos nossos leitores - composto, principalmente, do povo evangelico de Natal. Leia nosso blog (http://jornaluniaonatal.blogspot.com), siga-nos no twitter (http://www.twitter.com/uniaojornal) ou escreva-nos no e-mail jornal.uniao99@gmail.com. Algumas decadas precisaram ser transpostas ate que a presenca evangelica em Natal passou a ter um significado politico e social ate entao inedito. Alguns personagens servem para pontuar aspectos interessante dessa historia. Se o Rio Grande do Norte teve em Joao Cafe Filho o unico politico que, tendo sido eleito vice-presidente, assumiu o cargo de chefe do executivo federal com o suicidio de Vargas, nao se deve esquecer que o presidente, morto em 1970, teve uma formacao em ambientes presbiterianos. Nascido em 1899, Cafe Filho passou sua infancia na Igreja Presbiteriana Independente de Natal, onde seu pai foi presbitero.
Desse modo, podemos considerar que, antes mesmo do general Geisel (1974 - 1979), Cafe Filho foi o primeiro presidente de origem protestante do Brasil. Alem da vida politica de Cafe Filho, outro personagem evangelico de destaque em meados do seculo XX foi o pastor Sebastiao Gomes Moreira. Moreira foi o primeiro vereador em Natal e o primeiro deputado estadual evangelico do RN. Sebastiao Gomes Moreira foi pastor da Igreja Presbiteriana Independente em Natal por dez anos, de 1945 a 1955. Outros vereadores de origem evangelica se destacaram ao longo da historia da Camara Municipal de Natal, como o proprio Antonio Jacome, atualmente deputado estadual. Como ele, seu irmao Osorio foi vereador, assim como os atuais vereadores Albert Dickson, Adenubio Melo e o bispo Francisco de Assis. Na caminhada da Igreja Evangelica em Natal o destaque nao vai apenas para os politicos. Atletas como o surfista Joca Junior, um dos organizadores do movimento Atletas de Cristo no estado, juizes, professores e promotores, como o pastor Jose Fernandes Machado, empresarios e profissionais, anonimos ou nao, de diversas areas. Atualmente, entre os quinze desembargadores do Tribunal de Justica, destaca-se o papel do evangelico Dilermando Mota. Mas provavelmente um dos personagens evangelicos mais inesqueciveis da historia da cidade foi o pastor Joao Gomes da Silva. O pastor Joao Gomes nao liderava apenas a Igreja Evangelica Assembleia de Deus no estado: ele ganhara o respeito de todos os seguimentos evangelicos, se tornando uma especie de pastor da cidade. Sua lideranca foi preponderante para que evangelicos de todas as denominacoes se mobilizassem para que a compra da Radio Nordeste Evangelica fosse concretizada pela Assembleia de Deus. Faleceu em um acidente no ano de 1998. A igreja crista sempre cresceu e se fortaleceu fundamentada no alicerce da vida e ministerio de santos anonimos. Ao lado de lideres e figuras de referencia, como as que destacamos nesta materia, os cristaos que lutam no dia a dia para honrar o nome de Cristo sao herois mais que verdadeiros dessa caminhada. Brilhando para mostrar com clareza esse caminho a toda sociedade natalense.
de conflitos e reconciliacao; cooperar com outras comunidades religiosas nas acoes pelo bem comum e a justica; Fortalecer a propria identidade religiosa crista e sua fe, embora estando aberto a conhecer e compreender as diferencas religiosas. Manifestar-se diante dos governantes pela liberdade de crenca e religiao; Orar pelo proximo e seu bem estar. Para ler a integra do documento, faca o download do arquivo pdf da versao em ingles do texto em: http://www.soma.org.br/missao-crista/item/download/33.html. * Lenildo Medeiros e pastor, jornalista e fundador da Soma Agencia crista de noticias. Leia mais em: www.abibliaeojornal.com.br
Nada mais adequado para se falar em unidade no contexto evangelico brasileiro do que iniciativas como as que conduziram a criacao da Alianca Crista Evangelica Brasileira (ACEB), formalmente instituida em novembro de 2010.Os dialogos tiveram inicio no ano anterior, quando um grupo de lideres evangelicos de diversas denominacoes constataram a necessidade de que, tal qual a Confederacao Evangelica do Brasil e a Alianca Evangelica Brasileira no passado, uma organizacao voltasse a congregar os cristaos do pais. A ACEB foi organizada tendo como referencial de identidade evangelica declaracoes de fe historicas, de organizacoes reconhecidamente evangelicas e tambem o Pacto de Lausanne - fundamento da teologia da Missao Integral da Igreja. O pastor luterano Valdir Steuernagel foi idealizador da nova associacao. Para ele, nao se trata de refazer ou repor o trabalho dos antecessores, mas sim responder as necessidades da nova geracao. A mais recente das iniciativas de uma organizacao evangelica nacional foi a AEVB (Alianca Evangelica Brasileira), criada em 1991. Liderada pelo pastor presbiteriano Caio Fabio dAraujo Filho e com profundo envolvimento em acoes de responsabilidade social e campanhas de evangelismo, a AEVB nao resistiu a saida de Caio Fabio em 1999, motivada pelo seu envolvimento em escandalos politicos e pessoais. No inicio dos anos 90, Caio ganhou destaque ao conseguir conversoes de presidiarios e ate do governador do Rio de Janeiro, Nilo Batista. Alem disso, liderou uma serie de campanhas e obras sociais, com destaque para a construcao da Fabrica da Esperanca - a epoca a maior obra social do pais. No papel assumido de dar uma resposta adequada ao tempo atual, sem repetir posturas e erros da AEVB, a ACEB afirma como visao Manifestar a unidade da igreja por meio do testemunho visivel de amor e servico no evangelho de Jesus Cristo e tem como missao congregar seguidores do Senhor e Salvador Jesus Cristo como expressao da unidade da igreja. Nos mesmos A tarefa de manifestar unidade no Corpo de Cristo evidentemente nao e facil. Um dos fundadores da ACEB, o pastor Fabricio Cunha foi categorico em afirmar que "quem representa todo mundo, nao representa ninguem". Nesse sentido, um dos grandes riscos a Associacao, no dizer da propria lideranca da organizacao, somos nos mesmos. E por isso que nao e dificil imaginar que problemas e crises poderiam surgir no processo de crescimento e fortalecimento da ACEB. Exemplo disso aconteceu em 11 de agosto, quando o bispo Walter McAlister, lider da Alianca das Igrejas Cristas Nova Vida e, ate entao, membro do Conselho Geral da ACEB, anunciou a saida dele e da denominacao da Associacao. Segundo o bispo, a ACEB optou por se desviar de seus rumos originais e ser uma voz politica, em vez de unir-se em prol da essencia do evangelho. Dois dias depois, o grupo coordenador da Alianca publicou nota em que defendia que nenhuma das razoes apresentadas como causa para tal afastamento foi decisao tomada e promulgada pela Alianca. Afirmando respeitar, com tristeza, a decisao do bispo McAlister e da igreja Nova Vida, a Alianca reiterou que nao podia aceitar como procedentes as causas apresentadas, assim como reafirmou
nao ser sua intencao politizar a Alianca, que deve carregar a marca da neutralidade e do testemunho evangelico. O episodio revela toda a dificuldade que se manifesta em tentar reunir em uma organizacao movimentos religiosos evangelicos tao diversos. Mostra, assim, o risco que se corre de sucumbir a essas dificuldades, como no passado sucumbiram a Confederacao Evangelica do Brasil e a AEVB. Mas mostra tambem a necessidade de apoio do povo de Deus a iniciativa - assim como a propria evidencia de que uma organizacao assim, plural e diversa no meio evangelico, e necessaria.