no Rio de Janeiro.- Resposta de Eduardo Viveiros de CastroNa materia A farra da antropologia oportunista (Veja ano 43 no 18, de05/05/2010), seus autores colocam em minha boca a seguinte afirmacao: Naobasta dizer que e indio para se transformar em um deles. So e indio quemnasce, cresce e vive num ambiente cultural original*. Gostaria de saberquando e a quem eu disse isso, uma vez que (1) nunca tive qualquer especiede contato com os responsaveis pela materia; (2) nao pronunciei em qualquerocasiao, ou publiquei em qualquer veiculo, reflexao tao grotesca, noconteudo como na forma.* Na verdade, a frase a mim mentirosamente atribuidacontradiz o espirito de todas declaracoes que ja tive ocasiao de fazer sobreo tema. Assim sendo, cabe perguntar o que mais existiria de montado ou desimplesmente inventado na materia. A qual, se me permitem a opiniao, acheirepugnante.A Veja respondeu no dia 03/05/2010 afirmandoO antropologo Eduardo Viveiros de Castro enviou a VEJA uma carta - divulgadaamplamente na internet - sobre a reportagem *A farra antropologicaoportunista *[sic], publicada nesta edicao da revista. Na carta, Viveirosde Castro diz: (1) nunca tive qualquer especie de contato com osresponsaveis pela materia; (2) nao pronunciei em qualquer ocasiao, oupubliquei em qualquer veiculo, reflexao tao grotesca, no conteudo como naforma.Sua primeira afirmacao nao condiz com a verdade. No inicio de marco, VEJAfez contato com Viveiros de Castro por intermedio da assessoria de imprensado Museu Nacional do Rio de Janeiro, onde ele trabalha. Por meio daassessoria, Viveiros de Castro recomendou a leitura de um artigo seuintitulado No Brasil todo mundo e indio, exceto quem nao e, queexpressaria sua opiniao de forma sistematizada e autorizou VEJA a usar otexto na reportagem de uma maneira sintetica.Tambem nao condiz com a verdade a afirmacao feita por Viveiros de Castro noitem (2) de sua carta. *A frase publicada por VEJA espelha opiniao escritamais de uma vez em seu texto* (Nao e qualquer um; e nao basta achar oudizer; so e indio, como eu disse, quem se garante e pode-se dizer que serindio e como aquilo que Lacan dizia sobre ser louco: nao o e quem quer. Nemquem simplesmente o diz. Pois so e indio quem se garante).O antropologo Viveiros de Castro pode nao corroborar integralmente oconteudo da reportagem, mas concorda, sim, como esta demonstrada em suaproducao intelectual, que a autodeclaracao nao e criterio suficiente paraque uma pessoa seja considerada indigena.O texto em questao se encontra disponivelaquiefoi integralmentereproduzido pela revista Veja com algumas partes negritadas que supostamentecorroborariam que o ponto de vista do pesquisador era condizente com o dapublicacao.Nao entrando no merito da interpretacao do texto, e possivel afirmar quehouve, no minimo, ma fe por parte do trio de jornalistas responsaveis pelareportagem. *Nao sou jornalista e nao sei nada acerca da politica de eticada revista Veja, mas aspas sao aspas! Se voce nao entrevistou alguem ou naoesta fazendo uma citacao ipsis litteris de um conteudo elas nao valem. Naoadianta dizer que a frase espelha a opiniao do professor (ainda que elaassim o fizesse), isso nao torna a suposta citacao menos fraudulenta.*O professor Viveiros de Castro respondeunovamente:Aos Editores da revista Veja:Em resposta a mensagem que enviei