Um dos questionamentos mais complexos e intimos do relacionamento humano eaquele proposto pelo casamento, ou seja, pela uniao de dois seres que procurama felicidade - cada um a seu modo - e que pode ter um resultado especialmentegratificante ou desoladamente depressivo. O casamento oferece os extremos sejada felicidade que da servidao humana, com um maior ou menor grau entre essesdois pontos, muitas vezes permanecendo no meio termo.Mas sera que essas unioes sao predestinadas? Sera que e necessario que umparceiro encontre a felicidade no casamento enquanto outro experimente somentea tragedia nessa mesma instituicao? Em que condicoes - se elas existem - essascircunstancias se baseiam? Quando o casamento e aconselhavel oudesaconselhavel? E possivel determinar por antecipacao se existe uma outrapessoa com a qual a felicidade seja possivel, uma pessoa que realmente noscomplete e nos proporcione a tao almejada felicidade? O que nos leva a procuraresse parceiro ideal, ou idealizado? Mais prudente seria afirmar que a maioria dos casamentos e o resultado deuma irresistivel atracao fisica. Especialmente quando sao feitos na juventude,onde os fatores hormonais e fisicos tem maior peso sobre as decisoes de cada umde nos. E isso tambem explicaria tambem a razao do alto grau de divorcios nasociedade moderna. Pois e, um casamento bem sucedido deveria tambem ser baseado na compreensaodo processo de reencarnacao. Isso quer dizer que uma pessoa deveria encontrarseu par nao so fisicamente como espiritualmente e compreender que e atravesdessa uniao que ele tera a oportunidade de evoluir sua consciencia. Parece umatarefa impossivel, nao e mesmo? Mas vamos procurar analisar alguns fatores quenos ajudarao a evitar uma escolha irrefletida e consequentemente, fadada aofracasso. A Doutrina da Alma, conforme e explicada pelos cabalistas, irradia luzsobre esse assunto. O Zohar prega que todas as almas existem desde o inicio daCriacao. De fato, esse livro sagrado do judaismo vai alem, afirmando que essasalmas pre-existentes ja estavam pre-formadas em sua inteligencia individualenquanto ainda se encontravam escondidas no utero da eternidade. Quanto oCriador pensou (imaginou) o mundo, todas as almas foram concebidas com essaideia divina, cada uma com sua forma peculiar. Assim concluimos que, sendo nosuma criacao da Mente Divina, existimos desde que Deus comecou a imaginar omundo manifestado. Neste ponto vale a pena lembrar o Primeiro Principio Hermetico - Deus eMente, o Universo e Mental. Depois, quando Deus formou o mundo, as almasforam moldadas e materializadas e se apresentaram perante Ele para procurar suatarefa no caminho de evolucao. E desse ponto de vista que podemos interpretar aexpulsao do Paraiso, que de fato, expulsao e, uma ideia rudimentar daquiloque atualmente chamamos de inteligencia extra-terrestre, ou seja, forcasinteligentes externas a vida fisica, prontas para se manifestarem. A ideia de que as almas sao essencialmente forcas inteligentes, torna-secada vez mais enraizada, especialmente por causa do interesse que os cientistasmodernos demonstram acerca dessa tese. Creio que ela pode parecer bastantenatural, se ao menos paramos para pensar sobre a questao da vida inteligente nouniverso. Segundo o Zohar, essas inteligencias existiam muito antes da Criacao doMundo. Elas estavam como que latentes dentro da Luz Infinita. De fato, as almasnao sao nada mais do que centelhas ou chispas divinas, com um