que na visao do poder dominante, a cidade consiste num local de efervescencia e emanacao de ideias potencialmente subversivas, e a sua estrategia para a perpetuacao da logica que legitima o seu poder, consiste na degradacao, destruicao, desvalorizacao e fragmentacao dos espacos urbanos (LEFEBVRE, 2001, p.83 - 85).Um grupo de jovens europeus da decada de 50, realizou um conjunto de criticas teoricas e praticas radicais as interferencias causadas pelo urbanismo tanto nas paisagens das cidades europeias no contexto do pos-II Guerra, quanto no comportamento das pessoas ali inseridas.Utilizado como uma importante ferramenta ao alcance dos poderes estabelecidos para consolidar um determinado consenso politico para a reconstrucao e reestruturacao destas localidades destruidas pela guerra, o urbanismo fora um eficaz instrumento para uma ideal insercao das massas populares nesta nova ordem a ser construida e estabelecida.O movimento Internacional Situacionista surgiu em julho de 1957 na Italia, a partir da fusao de alguns movimentos de contracultura, estes influenciados tambem pelas vanguardas artisticas estabelecidas na Europa do pos-guerra. O grupo possuia personalidades de diversos paises, tais como escritores, artistas, ativistas politicos, entre outros(2).Apos a consolidacao formal da organizacao situacionista, as suas conviccoes acerca das questoes urbanas eram direcionadas contra a organizacao proposta pelas tecnocracias oficiais do periodo, defensoras do racionalismo da arquitetura modernista, encarregadas de construir e reformular as cidades nos moldes das exigencias dos poderes consolidados naquele contexto, e que na visao da I.S. nao promovia uma emancipacao satisfatoria dos individuos nestes projetos.Toda a problematica levantada pelo grupo em torno da questao do modo de se organizar tecnicamente as cidades europeias naquele momento especifico, deu origem a interessantes metodos de reconhecimento e experimentacoes espaciais diversas da paisagem urbana, que ate entao passava por constantes modificacoes, e dos impactos causados por estas mudancas na esfera psiquica e afetiva dos individuos.Surge entao o conceito chave do grupo, como tentativa pratica da revolucao e transformacao da vida cotidiana urbana: a construcao de situacoes. Uma maneira de se elevar os individuos da condicao de meros espectadores de sua propria existencia, a vivenciadores e sujeitos ativos de sua propria historia, interagindo de forma direta com o seu meio e combatendo a alienacao e a passividade social.Este conceito, colocado em pratica atraves dos metodos e teorias concebidos para os espacos urbanos, dariam origem ao pensamento critico situacionista para as cidades, o Urbanismo Unitario (Revista I.S. n1, 1958. In: JACQUES, 2003, p. 65).Entre estes metodos e experimentacoes podemos citar a psicogeografia, teoria definida pelos situacionistas como o estudo dos efeitos exatos do meio geografico, que agem diretamente sobre o comportamento afetivo dos individuos (Revista I.S. no1, 1958. In: JACQUES, 2003, p. 65); e a deriva, procedimento no qual se coloca em pratica a psicogeografia, na qual o pedestre realiza um mapeamento e captura visual sobre as diferentes ambiencias e localidades onde seriam possiveis a realizacao de novas apropriacoes espaciais, subvertendo as simbologias usuais e agregando novos usos e valores para estes espacos, atraves do conceito de detournement(3) difundido de inumeras maneiras, para a pratica efetiva do Urbanismo Unitario.Porem com o passar do tempo, ocorre um racha nas liderancas do grupo(4), e um