"A lingua e um sistema cujas partes podem e devem ser consideradas em sua solidariedade sincronica (Saussure, 1975).Para Saussure e sincronico tudo quanto se relacione com o aspecto estatico da nossa ciencia, diacronico tudo que diz respeito as evolucoes. Do mesmo modo, sincronia e diacronia designarao respectivamente um estado de lingua e uma fase de evolucao (SAUSSURE, 1995, p.96).Por lingua entende-se um conjunto de elementos que podem ser estudados simultaneamente, tanto na associacao paradigmatica como na sintagmatica. Por solidariedade objetiva-se dizer que um elemento depende do outro para ser formado.Para Ferdinand Saussure a linguagem e social e individual; psiquica; psico- fisiologica e fisica. Portanto, a fusao de Lingua e Fala. Para ele, a Lingua e definida como a parte social da linguagem e que so um individuo nao e capaz de muda-la. O linguista afirma que a lingua e um sistema supra-individual utilizado como meio de comunicacao entre os membros de uma comunidade, portanto a lingua corresponde a parte essencial da linguagem e o individuo, sozinho, nao pode criar nem modificar a lingua (COSTA, 2008, p.116).A Fala e a parte individual da Linguagem que e formada por um ato individual de carater infinito. Para Saussure e um ato individual de vontade e inteligencia (SAUSSURE, 1995, p.22).Lingua e Fala se relacionam no fato da Fala ser a condicao de ocorrencia da Lingua.O signo linguistico resulta de uma convencao entre os membros de uma determinada comunidade para determinar significado e significante. Portanto, se um som existe dentro de uma lingua ele passa a ter significado, algo que nao aconteceria se ele fosse somente um som em si.Entao, afirmar que o signo linguistico e arbitrario, como fez Saussure, significa reconhecer que nao existe uma reacao necessaria, natural, entre a sua imagem acustica (seu significante) e o sentido a que ela nos remete (seu significante). (COSTA, 2008, p.119).O sintagma e a combinacao de palavras que podem ser associadas, portanto, as palavras podem ser comparadas ao paradigma.No discurso, os termos estabelecem entre si, em virtude de seu encadeamento, relacoes baseadas no carater linear da lingua, que exclui a possibilidade de pronunciar dois elementos ao mesmo tempo. Estes se alinham um apos outro na cadeia da fala. Tais combinacoes, que se apoiam na extensao, podem ser chamadas de sintagmas. (SAUSSURE, 1995, p.142)As relacoes paradigmaticas se caracterizam pela associacao entre um termo de um contexto sintatico. Por exemplo, gato e gado. Quando se juntam as partes paradigmaticas, ocorre o sintagma. Em geral,as linguas apresentam relacoes paradigmaticas ou associativas que dizem respeito a associacao mental que se da entre a unidade linguistica que ocupa um determinado contexto (uma determinada posicao na frase) e todas as outras unidades ausentes que, por pertencerem a mesma classe daquela que esta presente poderiam substitui-la nesse mesmo contexto. (COSTA, 2008, p.121)E importante ressaltar que sintagmas e paradigmas seguem a regra da lingua para que essa relacao associativa ocorra. Portanto,as relacoes paradigmaticas manifestam-se como relacoes in absentia, pois caracterizam a associacao entre um termo que esta presente em um determinado contexto sintatico com outros que estao ausentes desse contexto, mas que sao importantes para a sua