Desdeque comecei a trabalhar com o desenvolvimento de organizacoes comunitarias eregionais de povos e comunidades tradicionais, ha 15 anos, escuto de liderancascomunitarias e tecnicos de organizacoes privadas e governamentais que asassociacoes sao burocraticas demais para que indigenas, quilombolas,agricultores familiares, extrativistas, pescadores e outros possam lidar.Principalmente indigenas e quem trabalha com eles argumentam que associacao emuito distante de sua cultura e que eles tem dificuldades para entender comofuncionam; cuidar de processos de gestao de recursos que nao combinam com assuas formas tradicionais de lidar com o dinheiro e outros bens e que, ter umpresidente, que pode tomar decisoes e assinar documentos sozinho da a elas umcarater muito centralizador, principalmente para que tem tradicionalmenteprocessos mais horizontais de decisao.Dezenasde milhares de associacoes comunitarias, regionais e etnicas foram fundadas noBrasil, principalmente a partir das decadas de 1980 e 1990. A motivacaoprincipal para a maior parte delas e acessar recursos de projetos. Muitastambem foram motivadas pela necessidade de se organizarem e teremrepresentatividade, tanto na sociedade civil quanto diante do governo, para terapoio e lutar por seus direitos e fazer suas reivindicacoes.Noentanto, a grande maioria delas nunca acessou recursos de projetos. Outrasconseguiram o primeiro financiamento, que motivou a sua fundacao e nunca mais.Outras conseguem pequenos financiamentos pontuais. Falta capacitacao tecnica emeios para acessar editais, elaborar os projetos e negociar sua contratacao,alem de haver muito mais associacoes apresentando propostas do que recursos parafinancia-las. Uma importante fundacao avisa ja em seu site que apenas por voltade 1% das propostas apresentadas conseguem financiamento. Outra recebeu em 2015mais de 1.500 projetos e so tinha recursos para financiar por volta de 50. Eassim vai. Naoconsigo entender porque seria necessario um povo ou comunidade ter umaorganizacao formal para ter representatividade politica. Nao tenho duvidas queos orgaos governamentais e, principalmente as organizacoes privadas, deveriamreconhecer as inumeras formas tradicionais de organizacao neste paispluricultural e plurietnico. Algumas iniciativas, na contramao desseentendimento estreito, tem se mostrado experiencias muito interessantes, como oParlamento Surui e o Conselho de Caciques do Oiapoque, ja tratados neste blog.Eles sao organizacoes informais, com um Regimento Interno elaborado de formaparticipativa e com grande legitimidade junto aqueles que representam e aquelescom quem negociam.Restaainda a questao do acesso a recursos que, mesmo cada vez menos disponiveis,dada a disponibilidade decrescente, principalmente por parte das agencias decooperacao internacional e o aumento do numero de associacoes solicitantes,ainda tem beneficiado algumas associacoes. Estas, que podem ser consideradasprivilegiadas, contam com organizacoes da sociedade civil que as assessorampara a elaboracao de projetos, gestao dos recursos, organizacao das atividadese elaboracao de relatorios financeiros e de atividades. Ou fazem issocompletamente ou redigem a partir das ideias e informacoes das liderancas, dadaa dificuldade que as mesmas tem para fazer sozinhas por causa do poucoconhecimento tecnico agravado pela pouca escolaridade ou de ma qualidade, o quelamentavelmente e muito comum no Brasil. Tanto as liderancas como os tecnicossao unanimes em afirmar que nao seria possivel cumprir esses compromissos semesse apoio. Os financiadores tambem reconhecem e compreendem isso.Umgrande esforco em termos de pessoal e recursos tem sido dispendido na busca decapacitacao dos administradores dessas associacoes para a gestao das mesmas,atraves de cursos, oficinas, consultorias e publicacoes. Mesmo assim, ate