Allan Kardec, no capitulo II de O Livro dos Mediuns, examina o sistema que imputa as manifestacoes dos Espiritos como sobrenatural ou maravilhoso, elabora, atraves de seu prodigioso raciocinio logico, as argumentacoes necessarias que refutam os questionamentos mal fundamentados e, por fim, desafia, em sua batalha filosofica, aqueles que provarem que tais manifestacoes, em tela, sao contrarias as leis da Natureza.Ha uma divergencia fundamentalmente ontologica entre aquele sistema e Kardec, e de dificil equacao, quando os entendimentos dispares se anulam mutuamente. Na compreensao espirita, o Espirito desencarnado e um ser inteligente, que possui a faculdade do pensamento continuo expressado em sua perspectiva sutil, e esta faculdade ultrapassa as fronteiras materiais entre os dois planos, o que possibilita impressionar os elementos quimicos que constituem os corpos e objetos, relativizando o efeito, a depender da intencao e do teor vibratorio. Andre Luiz, em Evolucao em Dois Mundos, esclarece-nos da diversidade de formacoes materiais hauridas do fluido cosmico universal: Elementos atomicos mais complicados e sutis, aquem do hidrogenio e alem do uranio, em forma diversa daquela em que se caracterizam na gleba planetaria, engrandecem-lhe a serie esquiogenetica[1]. Portanto, nao ha nada de antinatural, visto que um experimento bem-sucedido, como o da manifestacao dos espiritos, respeita as Leis Naturais e Divinas, mas escapando a razao daqueles que nao a compreendem e nem o desejam, por orgulho, duvidam de maneira ingenua.[1] Tabela Periodica Com a publicacao de O Livro dos Espiritos, em 1857, Allan Kardec apresenta a Filosofia Espiritualista contendo os principios da Doutrina Espirita sobre: a imortalidade da alma, a natureza dos Espiritos e suas relacoes com os homens, as leis morais, a vida presente, a vida futura e o porvir da Humanidade. Naquele momento, a Doutrina ja nao era mais espetaculo frivolo para boa parte dos estudiosos e mediuns que se ocupavam com as manifestacoes, porem objeto de estudo serio destinado ao aprofundamento das questoes existenciais. No intuito de colaborar com estes, o Codificador publicou um manual, intitulado Instrucao Pratica, com o fito de guiar os mediuns, mas logo desistiu do material por considerar a obra incompleta e, de certo modo, perigosa, se caisse em maos descuidadas, substituindo-a entao por outra: O Livro dos Mediuns, publicado em 1861, tematizado como Espiritismo Experimental, em continuacao de O Livro dos Espiritos leitura primeira e obrigatoria. O Livro dos Mediuns contem os ensinamentos dos Espiritos sobre: a teoria de todos os generos de manifestacoes, os meios de comunicacao com o Mundo Invisivel, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os escolhos que se podem encontrar na pratica do Espiritismo. O professor de Lyon tencionou com esta obra acautelar quaisquer pessoas que lidassem com as praticas do Espiritismo ante as dificuldades, enganos e escolhos. Este livro tem como objetivos: indicar os meios para o desenvolvimento mediunico e guiar os estudiosos dos fenomenos espiritas em suas observacoes, de modo a conseguirem comunicacoes uteis a sociedade. A primeira vista, O Livro dos Mediuns pode parecer, extenso e deveras metodologico, mas, com certeza, nao por acaso, Kardec o conduziu desta forma, tornando-o mais completo e, por conseguinte, complexo. Aquele que, por motivo