a primeira, o trauma se instalaria efetivamente.Este movimento a posteriori pode ser considerado achave para a compreensao de todo o romance proustiano, como muito bem o ilustraas quatro experiencias tomadas pelo autor para demonstrar o seu processo decriacao: a famosa experiencia com a madeleine,as pedras irregulares do calcamento na entrada da casa dos Guermantes, aslembrancas de um martelo batendo numa roda de trem causadas pelo barulho de umacolher batendo num prato e o delirio imediato causado pelo contato de umguardanapo em sua boca.O modo fortuito e inevitavel emque, segundo o autor, surgiram essas sensacoes era uma prova da verdade dopassado que ressuscitava, das imagens que desencadeava, pois percebemos seuesforco para aflorar a luz, sentimos a alegria do real recapturado (P. 130).Assim, um livro subjetivo seria composto por esses sinais desconhecidos (sinais em relevo,dir-se-ia, que minha atencao, explorando o inconsciente, procurava, rocava,contornava como um mergulhador em suas sondagens), ninguem me poderia, comregra alguma, facilitar a leitura, consistindo esta num ato criador que naoadmite suplentes nem colaboradores.(p. 130). Esta todapresente aqui a nocao proustiana da obra de arte como trabalho de traducao.Trabalho solitario em que nossos olhos viciados podem vislumbrar a atencaoflutuante do artista rocando os contornos do inconsciente, tal como umcontemporaneo seu ja anunciava desde o limiar do seculo XX. Damos a Marcel Proust aprioridade de introduzir a questao da traducao, pois em O tempo redescobertoele afirma que se tentasse verificar o que de fato se passa em nos quandoalguma coisa nos causa determinada impressao (...) eu veria que, para exprimirtais sensacoes, para escrever esse livro essencial, o unico verdadeiro, umgrande escritor nao precisa, no sentido corrente da palavra, inventa-lo, poisja existe em cada um de nos, e sim, traduzi-lo. O dever e a tarefa do escritorsao as do tradutor. (Proust, 1968: p. 138). Provavelmente foi esta concepcaodo trabalho do escritor como tradutor levou Walter Benjamin a escrever, em 1921, A tarefa do tradutor, texto enigmatico emque nos deparamos com a nocao de teor,aquilo que na traducao e impossivel de ser traduzido. Por mais que a traducaoextraia o maximo do que for comunicavel no original, nele permanece algointocavel, sendo, por isso mesmo, o que atrai e orienta o trabalho doverdadeiro tradutor. Atrevo-me a afirmar que este teor, na obra de Proust, e oproprio tempo; esse tempo perdido que o autor pretende ter redescoberto. O modelo tradutivo em Freud A nocao de traducao esta presentedesde cedo no texto freudiano, tendo um papel primordial para a compreensao dosseus primeiros modelos do aparelho psiquico. No inicio da inesgotavel Carta 52,enderecada a Fliess em 6 de dezembro de 1896, Freud informa que estatrabalhando com a hipotese de que o aparelho psiquico se constitui por umprocesso de estratificacao em que os tracos de memoria se submeteriam,periodicamente, a uma retranscricao, de acordo com novas circunstancias. Essastranscricoes sucessivas representariam a operacao psiquica de epocas sucessivasda vida, na fronteira das quais necessariamente se efetuaria a traducao domaterial psiquico, de acordo com as caracteristicas dos neuronios que dariamsuporte a estas transcricoes. Esteaparelho tradutor baseia-se na tendencia a nivelacao quantitativa, sendo cadareescritura necessaria para adequar a excitacaoas caracteristicas da via neuronal que lhe