Pelos morros dos sete pecados mortais ate Nossa Senhora da EscadaPateo da Freguesia da Escada, outrora aldeamento indigenaDistante de Mogi das Cruzes alguns quilometros, em direcao a Guararema, encontramos um lugar chamado Freguesia da Escada.Nossa historia comeca quando caminhos, fazendas e habitacoes comecam a figurar na paisagem da regiao da Freguesia da Escada.Desde que fora descoberto ouro nas Minas Gerais e esta capitania tornou-se um dos centros de interesse na colonia, o caminho do Vale do Paraiba, subindo a Mantiqueira, era o mais utilizado e dele ja se dava o roteiro ao descrever, no inicio do seculo XVIII, a etapa Mogi das Cruzes - Jacarei citando o ribeirao Guararema ladeando o caminho que seguia ate a Escada.cadeirinha de transporteEm 1717, no diario de viagem do conde deAssumar a utilizacao do caminho entre Mogi das Cruzes e Jacarei para ganhar oVale do Paraiba e dai rumarem em direcao as Minas Gerais e descrito relatandoas dificuldades do terreno. Acompanhadosomente do Capitao -Mor da vila de Mogi, Sua Excelencia, o Governador caminhoucinco leguas, sempre em cadeirinha e por caminho muito ruim.(1) E depois depassarem por sete morros, conhecidos como os sete pecados mortais chegaram auma aldeia de indios de El Rei, sob a invocacao de Nossa Senhora da Escada eadministrada por uma pessoa nomeada pelo governador.Na verdade a aldeia de indios de El Rei,citada neste relato, era um aldeamento povoado por indigenas transportados paraesta regiao por iniciativa particular, ficando o local sob a invocacao de NossaSenhora da Escada conhecido como Aldeamento da Escada. A expressao aldeamento eutilizada pelo geografo Pasquale Petrone para definir nucleos de habitacao comorigem religiosa ou leiga, que foram criados, diferente dos espontaneos como asaldeias indigenas, pois, implica apropria nocao de processo de criacao de nucleos ou aglomerados, portanto,inclusive, a ideia de nucleo criado conscientemente, fruto de intencao objetiva dentro do processo de colonizacaodo Brasil.Fundado por iniciativa privada na primeirametade do seculo XVII, este aldeamento fazia parte das Aldeias do PadroadoReal, sendo regidos por seculares e passando em 1735 para a administracao dosfranciscanos.Segundo o historiador Boris Fausto a Igrejatinha em suas maos a educacao das pessoas e o controle das almas, na vidadiaria era um instrumento muito eficaz para veicular a ideia geral deobediencia e, em especial, a de obediencia ao poder do Estado. Na atividade dodia a dia, silenciosamente e as vezes com pompa, a Igreja tratou de cumprir suamissao de converter indios e negros, e de inculcar na populacao a obediencia aseus preceitos, assim como aos preceitos do Estado.Alem das atividades do clero secular, BorisFausto define a atuacao do clero regular que sao as ordens religiosas. A maiorautonomia das ordens dos franciscanos, mercedarios, beneditinos, carmelitas eprincipalmente jesuitas resultou em varias circunstancias. Elas obedeciam asregras proprias de cada instituicao e tinham uma politica definida com relacaoa questoes vitais da colonizacao, como a indigena. Alem disso, na medida em quese tornaram proprietarios de grandes extensoes de terra e empreendimentosagricolas, as ordens religiosas nao dependiam da Coroa para sua sobrevivencia.As ordens religiosas assentavam-se na regiao,intensificando a ocupacao de terras a partir da vila de Mogi das Cruzes e emdirecao ao Vale do Paraiba,