Estudo feito por Djoni Filho e Emmanuel Dijon-------------------------------------------------------Um dos versiculos chaves para os que defendem que a homossexualidade e pecado e Levitico 18:22"Com homem nao te deitaras, como se fosse mulher; abominacao e".Seguindo a regra "a primeira impressao e a que fica", vemos que um homem nao deve ter relacoes sexuais com outro, porque e abominacao. Para comeco de historia ha uma serie de questionamentos para se fazer a quem conclui isso.1. Considerando a hipotese de tratar-se de fato da homossexualidade, porque a condena-se apenas a masculina? Uma mulher se deitar com outra pode?2. Porque deitar-se como se fosse mulher? Pode-se deitar como se fosse homem?3. Porque e abominacao?Em meu primeiro video no Youtube (https://www.youtube.com/watch?v=suuDhLZJnFw) falei que, de acordo com o idioma original, nao se trata de mulher, e sim esposa, e isso muda tudo. Cometi um pequeno deslize em falar que o original era o grego (e ate expliquei com base no grego porque trata-se de esposa - https://www.youtube.com/watch?v=hACRiEa4F8w), quando na verdade o AT foi escrito em hebraico (apesar de ser traduzido peo grego e ser amplamente estudado pelos judeus no NT, incluindo Paulo).Pois bem, analisamos a palavra "mulher" em hebraico, nessa passagem (acompanhe em http://www.bibliaparalela.com/interlinear/leviticus/18-22.htm): - ishah (fala-se "ishaw"), substativo feminino usado para definir mulher (es), ESPOSA, feminino ou femea. Portanto, e impossivel que Lv 18:22 trate-se de esposa? Nao.Genesis 2:24 - "Portanto deixara o homem o seu pai e a sua mae, e apegar-se-a a sua mulher, e serao ambos uma carne.". Apesar da palavra MULHER ai, estamos falando de ESPOSA. "a sua mulher". Usa a mesma palavra, assim como Exodo 4:20, Levitico 18:8, Numeros 5:14, dentre varias outras passagens do AT.Aproveitando a pesquisa de palavras, vamos analisar tambem a palavra "abominacao": - toebah (pronuncia-se "toaybaw") - abominacao, algo desagradavel, um aborrecimento, uma IDOLATRIA, um IDOLO.Aparentemente idolatria totalmente fora do contexto, mas veremos mais pra frente que faz todo o sentido.Nao e admissivel considerar que mulher aqui, esteja totalmente desvinculada do casamento, visto que o povo hebreu so considerava licito o relacionamento envolvendo casamento. O que ainda seria era considerar um termo como sendo esposa E mulher.O termo "deitar-se com homem se mulher fosse", nos tras uma interpretacao interessante: se um homem se deitar com outro como se mulher fosse, ele imagina que ali ha uma mulher. Logo, temos um travestido, ou seja, um homem que se veste ou aparenta ser uma mulher. Abaixo segue link sobre uma postagem minha aqui especial sobre os "efeminados", ou "prostitutos do templo", que era homens que se vestiam como mulheres para se relacionar tanto com homens como mulheres, em culto a deuses pagaos.http://djonifilhodebate.blogspot.com.br/2016/03/sodomitas-efeminados-e-os-homossexuais.htmlEm Dt 22:5 ha mencao:Nao havera traje de homem na mulher, e nem vestira o homem roupa de mulher; porque, qualquer que faz isto, abominacao e ao Senhor teu Deus.Mostra nao so o reforco do contexto de travestido, como volta com a palavra "abominacao".Agora vejamos a prova definitiva, analisando o capitulo 18 de levitico, para descobrirmos em que contexto ele ocorreu:Vemos que ele se trata de proibicoes de praticas do Egito e Canaa. Logo no comeco Deus deixa claro que