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INTRODUCAO1. As trombetas sao os juizos de Deus sobre os impios, em resposta as oracoes dos santos. Esses juizos nao sao finais, pois visam o arrependimento. Na sua ira, Deus se lembra da sua misericordia.2. As quatro primeiro trombetas foram juizos que atingiram a natureza: a terra, o mar, os rios e os astros. Mas agora os terrores do tempo do fim vao aumenta em tensao e intensidade. Agora nao sao calamidades naturais, mas terrores demoniacos invadem a terra para atormentar os homens.3. As ultimas tres trombetas trazem juizos mais severos e estes atingem os homens impios diretamente. Sao ais que lhes sobrevirao.4. Essa quinta trombeta fala de um tormento imposto aos homens que nao tem o selo de Deus. Ha inquietacao no mundo. As pessoas nao tem paz. Elas buscam refugio na religiao, no dinheiro, na bebida, no sexo, nas drogas, na fama, mas o vazio e cada vez maior. A degradacao de valores aumenta. As familias estao se desintegrando. A imoralidade campeia. A violencia aumenta. Os conflitos se avolumam. Vivemos dias dificeis, ferozes (2 Tm 3:1; Mt 8:28).5. Para um mundo que rejeita a Deus, a maldicao e receberam o que desejam, os proprios demonios. Um mundo sem Deus somente pode existir como um mundo em que penetra o satanico. Deus da aos homens o que eles querem e nisso esta a sua maior ruina (Rm 1:18-32).6. Deus usa ainda a obra do diabo como um castigo e uma admoestacao aos maus (9:20,21).I. O REI DA CAVALARIA DO INFERNO V. 1,111. Ele e uma estrela caida do ceu v. 1 Os anjos sao descritos na Biblica como estrelas (Jo 38:7). Lucifer, rebelou-se contra Deus e foi lancado para fora do ceu. Como caiste do ceu, o estrela da manha, filho da alva! Como foste lancado por terra, tu que debilitas as nacoes (Is 14:12). Jesus diz: Eu vi a Satanas como um raio, que caia do ceu (Lc 10:18). A estrela que Joao viu foi a estrela caida. Joao nao viu uma estrela caindo. A estrela ja estava caida. A queda de Satanas e fato passado. Ele e um ser caido, decadente, derrotado.2. Ele tem um carater pervertido, ele e destruidor v. 11 Os demonios que saem do poco do abismo sao liderados por esse ser maligno. Ele e assassino. Ele e ladrao. Ele e mentiroso. Ele veio roubar, matar e destruir (Jo 10:10). Ha um espirito gerador de crise na politica, na economia, nas instituicoes. Ha um espirito gerador de conflitos dentro do homem, entre os que homens e entre as nacoes. Ele e o deus deste seculo, o principe da potestade do ar. O diabo e esse espirito terrivel que atua nos filhos da desobediencia (Ef 2:3).3. Ele tem sua autoridade limitada v. 1,4,5 O diabo e um ser poderoso, mas Deus e todo poderoso. O diabo nao tem autoridade de agir a nao ser que Deus o permita, como aconteceu no caso de Jo.a) A autoridade para abrir o poco do abismo v. 1 O diabo nao tem a chave do poco do abismo. Essa chave lhe
e dada. E Jesus quem tem as chaves da morte e do inferno (Ap 1:18). Ele solta um bando de demonios que estavam presos (Jd 6). Existem dois tipos de demonios: os presos aguardando julgamento em algemas eternas e aqueles que estao em atividade. Parte daqueles que estavam presos sao liberados aqui (2 Pe 2:4). Nos abismos do inferno existem anjos guardados para o juizo. Agora Satanas recebe permissao para que esses demonios saiam e perturbem os homens.b) Autoridade limitada quanto a acao v. 4,5 Os gafanhotos sao insetos que destroem a vegetacao (Ex 10:14,15; Jl 1:4). Mas esses gafanhotos aqui sao seres malignos. 1) Eles nao podem causar dano a erva da terra (v. 4); 2) Eles nao podem matar os homens, mas apenas atormenta-los (v. 5); 3) Eles nao podem atormentar os homens selados por Deus.c) Autoridade limitada quanto ao tempo v. 5 Cinco meses nao deva ser entendido aqui como um tempo literal. Cinco meses e a duracao da vida do gafanhoto, da larva a plenitude da sua acao. Ele nao tem poder para agir todo o tempo. Ele esta limitado em sua acao e em seu tempo.II. CARACTERISTICAS DOS GAFANHOTOS QUE SAEM DO ABISMO V.7-11 Do abismo sobem gafanhotos e eles sao como cavalos preparados para a peleja (v. 7) e ferroam como escorpioes. Os gafanhotos sao insetos insaciaveis. Eles comem e defecam ao mesmo tempo. Quando passam por uma regiao devastam tudo. Em 1866 uma praga de gafanhotos invadiu a Argelia e tao grande foi a devastacao que 200.000 pessoas morreram de fome nas semanas seguintes por falta de alimento. Contudo, esses gafanhotos que Joao descreve nao sao insetos, mas demonios. Em certos periodos da historia parece que todo o inferno e liberado para agir na terra sem restricao divina (Rm 1:18-32). Deus o permitiu. Deus os entregou. Assim, o terrivel problema moral que assola o nosso seculo e o castigo divino aos homens que o desprezam e zombam da sua Palavra. Deus retirou suas restricoes. Esse e o toque da quinta trombeta. Como eles sao? Quais sao suas caracteristicas?1. Espirito de obscuridade v. 2-3 O diabo e das trevas. Ele nao suporta a luz. Seus agentes tambem atual onde ha fumaca, onde a luz e toldada, onde o sol da verdade nao brilha, onde reina a confusao. Onde prevalece as trevas, ai os demonios oprimem. Esses agentes do inferno criam um nevoeiro na mente das pessoas com falsas filosofias, com falsas religioes. O diabo cega o entendimento dos incredulos. O grande projeto desses demonios e manter a humanidade num berco de cegueira, numa vida de obscurantismo espiritual e depois leva-los para o inferno.2. Espirito de destruicao v. 11 E dificil imaginar uma praga mais devastadora do que um bando de gafanhotos (Ex 10:15; Jl 1 e 2). Esses demonios que saem do abismo tem uma ansia destruidora. Eles sao capitaneados por Abadom e Apoliom. Ele sao implacaveis, impiedosos, destruidores. Os gafanhotos nao tem rei, agem em bando. Os gafanhotos nao tem rei, contudo marcham todos em bandos (Pv 30:27). Esses espiritos malignos, porem, agem sob o
comando de Satanas se infiltram nos lares, nas escolas, nas instituicoes, na televisao, no cinema, no teatro, na imprensa, nas ruas, na vida dos homens e como uma cavalaria de guerra em disparada provocam grande tormento. Esses espiritos malignos tem atormentado vidas, arruinado lares, jogado jovens na vala lodacenta das drogas, empurrado jovens para a pratica da imoralidade, semeado a ganancia criminosa no coracao de homens depravados. Eles destroem a paz. Essa cavalaria do inferno em sua cavalgada pisoteia criancas, jovens, familias, trazendo grande sofrimento por onde passam.3. Espirito de poder e dominio v. 7 Esses demonios atuam nos filhos da desobediencia (Ef 2:3). Eles mantem no cativeiro seus escravos (Mt 12:29). Os impios estao sob o dominio de Satanas (At 26:18) e estao no reino das trevas (Cl 1:13). O diabo e o deus deste seculo (2 Co 4:4), e o principe da potestade do ar (Ef 2:2) e o espirito que atua nos filhos da desobediencia (Ef 2:3). Ha pessoas que vivem debaixo de reinado de medo e terror. Ha pessoas que sao verdadeiros capachos de Satanas, indo a cemiterios para fazer despachos. Outros sao ameacados de morte ao tentarem sair dos seus tentaculos. Ilustracao: O lenco branco. Esses espiritos controlam a vida daquelas pessoas que vivem na pratica da mentira, pois o diabo e o pai da mentira. Esses espiritos controlam aqueles que vivem com o coracao cheio de magoa e ressentimento (Mt 18:34; 2 Co 2:10-11). Esses espiritos cegam o entendimento dos incredulos, mantendo as pessoas no cativeiro da incredulidade (2 Co 4:4).4. Espirito de inteligencia v. 7 Esses espiritos malignos podem discernir os que tem o selo de Deus daqueles que nao o tem. No reino espiritual anjos e demonios sabem quem e voce. Encantamento nao vale contra a tenda do povo de Deus. O diabo nao lhe toca. O diabo e seus demonios nao podem atingir voce a nao ser que Deus o permita. Esses espiritos possuem uma inteligencia sobrenatural. Eles sao peritos estrategistas. Precisamos ficar atentos contra as ciladas do diabo. Eles sao detetives invisiveis. Eles armam ciladas, criam sutilezas, inventam filosofias e religioes para torcer a verdade. Esses gafanhotos invadem a imprensa, as universidades, a televisao e ate os pulpitos.5. Espirito de sensualidade v. 8 Devemos fugir daquela ideia medieval que pinta o diabo como um ser horrendo. Ele se dissimula. Ele aparece como anjo de luz. Ele usa uma mascara atraente. O culto mais popular da Asia era a Dionisio, voltado a sensualidade. Nesse culto, os adeptos se extasiavam loucamente, meneando o cabelo volumoso, em dancas obcenas. Esses espiritos despejam no mundo uma torrente de sensualidade. Nao obstante a impureza proceder do nosso coracao pecaminoso, esses espiritos malignos promovem toda sorte de sensualidade. A orgia, a pornografia, o homossexualismo, e toda sorte de depravacao moral estao enchendo a nossa cultura como uma fumaceira que sobe do abismo. O sexo no namoro, a infidelidade conjugal e as aberracoes sexuais estao se tornando coisas normais para essa sociedade decadente. A pornografia industrializou-se poderosamente sob a indiferenca de uns e a conivencia de outros.6. Espirito de
violencia v. 8b Dentes de leao falam de poder de aniquilamento (Jl 1:6). Dentes como de leao retratam o poder destrutivo e devastasdor desses demonios. Eles nao brincam. Eles nao descansam. Eles nao tiram ferias. Eles sao atormentadores. Eles agem com grande violencia. Eles estao por tras de facinoras como Hitler. Eles estao por tras de de gangues de narcotraficos. Essa cavalaria do inferno por onde passa deixa um rastro triste de violencia e destruicao.7. Espirito de inatingibilidade v. 9 Esses espiritos sao seres invisiveis, inatingiveis que nao podem ser atacados por armas convencionais (Jl 2:7-9). Eles nao podem ser detidos em prisoes humanas. Eles nao podem ser destruidos por bombas. Precisamos de enfrentar essas hordas com armas espirituais. Nao podemos enfrentar esses gafanhotos na forca na carna. Nao podemos entrar nesse campo sem o revestimento do poder de Deus. Esses gafanhotos tem couracas de ferro. Eles parecem inatingiveis. Sao como os esquemas de corrupcao do crime organizado que se instalam nas instituicoes que resistem a acao repressiva da lei.III. A MISSAO PRINCIPAL DESSES GAFANHOTOS QUE SAEM DO ABISMO V. 4-6,101. Atormentar os homens v. 4-5 Joao ve que, ao ser aberto o abismo, sobem imediatamente do poco colunas de fumaca, semelhantes a fumaceira de uma grande fornalha. E a fumaceira da decepcao e do erro, do pecado e do vicio, da violencia e degradacao moral. Tao lobrego e esse fumo, que sao entenebrecidos o sol e o ar. Isso e simbolo da terrivel cegueira moral e espiritual provocada por essas forcas terriveis que agem na terra (v. 3). Essa estrela caida e um dragao cheio de colera (Ap 12:12). Esses gafanhotos sao como uma cavalaria infernal que pisoteiam e fazem trepidar a terra e como escorpioes que ferroam os homens como o seu terrivel veneno. Joao esta falando de uma invasao extra-terrestre, de forcas cosmicas do mal invadindo a terra. Ha um cerco de demonios em volta da terra. Os homens estao cercados pelos gafanhotos do inferno. Esses gafanhotos tornam a vida dos homens um pesadelo. Eles despojam os homens de toda perspectiva de felicidade. Eles tornam a vida humana um palco de dor e um picadeiro de angustias infernais. Eles ferroam os homens como escorpioes cheios de veneno (Ap 9:5,10). Esses gafanhotos tiram a paz da terra. O homem vive atormentado, inquieto. Nao ha paz para o impio. Nao ha paz nas familias. O mundo esta em conflito. Nesse desespero existencial os homens buscam a fuga do misticismo, das drogas, do alcoolismo, mas nao encontram alivio. O sofrimento que esses gafanhotos provocam nao e imaginario, mas real. Nao e apenas espiritual, mas tambem fisico. Nao e apenas um sofrimento escatologico, mas historico, presente.2. Causar dano aos homens v. 4,10 Esses seres malignos receberam poder (v. 3), para causar dano aos homens (v. 4,10). Ah! Quantos danos eles tem causado aos homens! Quantas perdas, quantas lagrimas, quanta vergonha, quanta dor, quanta angustia nos lares arrebentados, quantas vidas iludidas, quantas pessoas com a esperanca morta. O diabo e um farsario, ele promete prazer, mas so da desgosto. Ele promete vida, mas provoca
a morte. Onde ele age, ha danos e perdas.3. O tormento que eles causam e pior do que a morte v. 6 Como em Apocalipse 6:15-16, as pessoas buscam a morte em lugar de Deus (Ap 9:6). Essas pessoas nao tem nenhuma disposicao para o arrependimetno (Ap 9:20). O espirito da epoca consiste de saturacao da vida e de medo indefivel de viver, atraido misteriosamente pelo jogo com o desespero. O ser humano desperdica-se, sem livrar-se de si mesmo. Ele transforma-se no suplicio em pessoa. O tormento causado por esses gafanhotos e tao grande que os homens buscarao a morte a fim de encontrar alivio para a agonia que sentem, mas nem mesmo a morte lhes dara alivio. Hoje, muitos flertam com a morte e preferam-na a vida. Pior que qualquer ferida e querer morrer e nao poder faze-lo. Os homens verao a morte como alivio, mas ate a morte nao lhes trara alivio, mas tormento eterno. A morte nao consegue matar esse desespero. Esse tormento e pior do que a morte. Soren Kierkegaard retratou isso bem: O tormento do desespero e exatamente esse, nao ser capaz de morrer. Quando a morte e o maior perigo, o homem espera viver; mas, quando alguem vem a conhecer um perigo ainda mais terrivel que a morte, esse alguem espera morrer. E, assim, quando o perigo e tao grande que a morte se torna a unica esperanca, o desespero consiste no desconsolo de nao ser capaz de morrer. O sofrimento e tal que a morte seria preferivel. Os homens verao a morte como um alivio. Mas nem a morte pode livra-los desse indescritivel sofrimento. Jo 3:20,21 fala desse sentimento: Por que se concede luz ao miseravel e vida aos amargurados de animo, que esperam a morte, e ela nao vem? Eles cavam em procura dela mais do que tesouros ocultos.IV. A CONDICAO DO POVO DE DEUS DIANTE DESSA CAVALARIA DO INFERNO V. 4b O diabo e seus demonios conhecem aqueles que sao de Deus e nao lhes tocam Quando voce pertence a familia de Deus voce se torna conhecido no ceu, na terra e no inferno. Quem e nascido de Deus, Deus o guarda e o maligno nao lhe toca (1 Jo 5:18). Aquele que esta em nos e maior do que aquele que esta no mundo (1 Jo 4:4). Nenhuma arma forjada contra nos prosperara (Is 54:17). Porque Deus e por nos, ninguem podera ser contra nos e nos destruir (Rm 8:31). Agora estamos nas maos de Jesus (Jo 10:28). O povo de Deus e distinguido dos impios pelo selo de Deus A igreja e o povo selado de Deus (Ap 7:4). Aqueles que receberam o selo de Deus sao protegidos do ataque desse bando de gafanhotos (Ap 9:4b). O selo de Deus e o Espirito Santo que recebemos quando cremos O Espirito Santo e o selo e o penhor da nossa redencao (Ef 1:13-14). Somos propriedade exclusiva de Deus. Somos o povo genuino de Deus. Somos inviolaveis. O diabo nao pode nos tocar. Os selados estao livres dos tormentos Aqueles que estao debaixo
do abrigo do sangue do Cordeiro nao estao debaixo do tormento dos demonios. A maldicao do Senhor habita na casa do perverso, porem a morada dos justos ele abencoa (Pv 3:33).Rev. Hernandes Dias Lopes
INTRODUCAO1. A pretencao do anticristo Satanas, embora derrotado (Ap 12), ainda recebe permissao para perseguir a igreja com sua furia mais terrivel. Ele sempre quis imitar a Deus. O dragao quis ser igual a Deus, numa tentativa de imitar a Deus Pai. A besta que surge da terra, o Anticristo tentara imitar Jesus Cristo. Como o Filho encarnou-se, morreu e ressuscitou, o Anticristo sera uma especie de encarnacao de Satanas, que passara por uma experiencia de morte e um simulacro da ressurreicao. A besta que surge da terra, o falso profeta, levara os homens a adorarem a primeira besta, numa tentativa de imitar o Espirito Santo que leva os homens a adorarem a Cristo. A Grande Meretriz, a falsa igreja, e uma imitacao da Mulher Celestial, da Noiva do Cordeiro, a igreja fiel.Onde quer que um poder civil despotico de as maos a alguma religiao falsa, ai temos uma reproducao dessas duas bestas.2. O tempo da aparicao do anticristo Embora o misterio da iniquidade ja esteja operando (2 Ts 2:7), o anticristo como pessoa que encarnara o poder dos reinos impios e tambem todo o poder de Satanas, emergira no breve tempo do fim, visto na Biblia de varias formas: a) A apostasia (2 Ts 2:3); b) A grande tribulacao (Mt 24:21-22); c) A revelacao do homem da iniquidade (2 Ts 2:3); d) O pouco tempo de Satanas (Ap 20:3).I. AS VARIAS FACETAS DO ANTICRISTO1. O anticristo no Livro de Daniel a) Dn 7:1-6,17-18 O anticristo e representado inicialmente nao como uma pessoa, mas como quatro reinos (leao, urso, leopardo e outro terrivel) Os imperios da Babilonia, Medo-Persa, Grego e Romano.b) Dn 7:21,25 1) Antioco Epifanes profanou o templo quando o consagrou ao deus grego Zeus e mais tarde sacrificou porcos no altar do templo.2. O anticristo no Ensino de Jesusa) Mt 24:15-28 1) O anticristo e visto como o imperador romano Tito que no ano 70 d.C., destruiu a cidade de Jerusalem e o templo (v. 15-20), 2) O anticristo e visto como um personagem escatologico (v. 21-22). A profecia biblica vai se cumprindo historicamente e avanca para a sua consumacao final.3. O anticristo nas Cartas de Joaoa) Definicao A palavra anticristo = cristo substituto ou cristo rival. Ele sera um adversario jurado de Cristo.b) 1 Jo 4:2-3 O termo anticristo e usado em um sentido impessoal.c) 1 Jo 2:22; 2 Jo 7 Joao refere-se ao anticristo de forma pessoal. Mas Joao ve o anticristo como uma pessoa que ja esta presente, ou seja, como alguem que representa a um grupo de pessoas. Assim, o anticristo e um termo utilizado para descobrir uma quantidade de gente que sustenta uma heresia fatal.d) 1 Jo 2:28 Joao fala tanto do anticristo que vira e do anticristo que ja esta presente. Assim, Joao esperava um anticristo que viria no tempo do fim Os anticristos sao precursores do Anticristo.e) Conclusao sobre o entendimento de Joao sobre o anticristo Para Joao o anticristo sempre esteve presente nos seus precursores, mas ele se levantara no tempo do fim como expressao maxima da oposicao a Cristo e sua
igreja.4. O anticristo como o homem do pecado na teologia de Paulo 2 Ts 2:1-12a) Surgira da grande apostasia (v. 3);b) Sera uma pessoa (v. 3);c) Sera objeto de adoracao (v. 4);d) Usara milagres falsos (v. 9);e) So pode ser revelado depois que aquilo e aquele que o detem for removido (v. 6,7);f) Sera totalmente derrotado por Cristo (v. 8);II. A DESCRICAO DO ANTICRISTO (Ap 13:1-18)1. Sua ascensao se dara num tempo de muita turbulencia v. 1 Vi emergir do mar uma besta (v. 1). O que significa isso? As aguas do mar sao multidoes, as nacoes e os povos na sua turbulencia politico-social (Ap 17:5). As aguas sao simbolo das nacoes nao regeneradas em sua agitacao (Is 57:20). Antes do levantamento do anticristo, o mundo estara em desespero, num beco sem saida. Ele emerge desse caos. O pequeno chifre de Daniel, o homem de desolacao citado por Jesus, o homem da iniquidade citado por Paulo, o anticristo citado por Joao e a besta que emerge do mar sao a mesma pessoa. Esse personagem encarnou-se na figura dos imperadores (Dominus et Deus) e tambem em outros reis e reinos despoticos, mas se apresentara no fim como o anticristo escatologico. Ele com seu grande poder vai seduzir as pessoas e conquistar as nacoes.a) Ele se levantara num contexto de grandes convulsoes naturais Terremotos, epidemias e fomes.b) Ele aparecera num tempo de grande convulsao social Sera um tempo de guerras e rumores de guerras, onde reinos se levantarao contra reinos. O mundo sera um campo de guerra.c) Ele surgira num tempo de profunda inquietacao religiosa Ele brotara do ventre da grande apostasia. Os homens obedecerao ensinos de demonios. Os falsos mestres e os falsos cristos estarao sendo recebidos com entusiasmo. Nesse tempo havera duas igrejas: a apostata e a fiel.d) Ele surgira oferecendo solucao aos problemas mundiais O mundo estara seduzido pelo seu poder. Os homens estarao dizendo: Paz, paz, quando lhes sobrevira repentina destruicao. O historiador Arnold Toynbee disse: O mundo esta pronto para endeusar qualquer novo Cesar que consiga dar a sociedade caotica unidade e paz.e) Ele surgira num tempo de profunda desatencao a voz do juizo de Deus (Mt 24:37-39) Esse tempo sera como nos dias de Noe.2. Ele incorpora todo o poder, forca e crueldade dos grandes imperios do passado (v. 2)a) Daniel viu quatro animais ferozes, represetando quatro reinos A forca anticrista foi vista por Daniel como quatro reinos que dominaram o mundo (Babilonia, Medo-Persa, Grecia e Roma).b) O Anticristo incorpora todo o poder dos imperios anticristaos O anticristo e o braco de Satanas, enquanto o falso profeta e a mente de Satanas. Ele sera um ser totalmente mau, prodigiosamente conquistador. Ele tera a ferocidade do leao, a forca do urso e velocidade do leopardo. A besta que sobe do mar simboliza o poder perseguidor de Satanas incorporado em todas as nacoes e governos do mundo atraves de toda a historia. Essa besta toma diferentes formas. No fim se manifestara na pessoa do homem da iniquidade.3. Ele agira no poder de Satanas (v. 2-4; 2 Ts 2:9,10)a) O anticristo
vai manifestar-se com um grande milagre (v. 3) Ele vai distinguir-se como uma pessoa sobrenatural, por um ato que sera um simulacro da ressurreicao. Esse fato e tao importante que Joao o registra tres vezes (v. 3,12,14). Certamente nao sera uma genuina ressurreicao dentre os mortos, mas sera o simulacro da ressurreicao, produzido por Satanas. O proposito dessa misteriosa transacao sera conceder a Satanas um corpo. Satanas governara em pessoa. O anticristo sera uma especie de encarnacao de Satanas. O maioria dos estudiosos ve nessa figura a lenda do Nero redivivo. Nero se suicidou em 68 d.C., em um ano no meio de golpes surgiram 4 imperadores: Galba, Oto, Vitelio e finalmente Vespasiano. Depois surgiu a lenda de que Nero nao tinha morrido, mas escapado para o oriente, e que voltaria em triunfo. No tempo de Joao, Domiciano foi chamado o segundo Nero.b) O anticristo vai realizar grandes milagres (2 Ts 2:9,10) Ora o aparecimento do iniquo e segundo a eficacia de Satanas, com todo poder, e sinais e prodigios da mentira. Hoje vivemos numa sociedade avida por milagres. As pessoas andam atras de sinais e serao facilmente enganadas pelo anticristo.c) O anticristo vai ditar e disseminar falsos ensinos (2 Ts 2:11) Nesse tempo os homens nao suportarao a sa doutrina (2 Tm 4:3), mas obedecerao a ensinos de demonios (1 Tm 4:1). As seitas hereticas, o misticismo e o sincretismo de muitas igrejas pavimentam o caminho para a chegada do anticristo.d) O anticristo vai governar na forca de Satanas (Ap 13:2) Deu-lhe o dragao o seu poder, o seu trono e grande autoridade. Na verdade quem vai mandar e Satanas. Os governos subjugados por ele vao estar sujeitos a Satanas. Sera o pouco tempo de Satanas. O periodo da grande tribulacao. O governo do anticristo vai ser universal, pois o Satanas e o principe deste mundo. O mundo inteiro jaz no maligno. Aquele reino que Satanas ofereceu a Cristo, o anticristo o aceitara. Ele vai dominar sobre as nacoes. Deu-se-lhe ainda autoridade sobre cada tribo, povo, lingua e nacao (Ap 13:7). O governo universal do anticristo sera extremamente cruel e controlador (Ap 13:16,17). O seu poder sera irresistivel (Ap 13:4). A grande pergunta sera: Quem e semelhante a besta? Quem pode pelejar contra ela?e) O anticristo vai se tornar irresistivel (v. 4) Ele sera singular e irresistivel. Tera a aparencia de um inimigo invencivel. Contra Deus e os santos que estao no ceu vai blesfemar (v. 6). Contra a igreja que estara na terra, ele vai perseguir e matar (v. 7,15b).4. Ele sera objeto de adoracao em toda a terra (Ap 13:3,4,8,12; 2 Ts 2:4)a) A adoracao ao anticristo e o mesmo que adoracao a Satanas (v. 4) Adoracao e um tema central no livro de Apocalipse: a noiva esta adorando o Cordeiro, e a igreja apostata esta adorando o dragao e o anticristo. O mundo esta ensaiando essa adoracao aberta ao anticristo e Satanas. O Satanismo e o ocultismo estao em alta: As seitas esotericas crescem. A Nova Era proclama a chegada de um novo tempo, em que o homem