e dirigiu-se a Sharihotsu, dizendo:Sho-bu-ti-e "A sabedoria dos budas.Jinjin muryo e infinitamente profunda e imensuravel.Go ti-e mon O portal dessa sabedoria e dificil de compreenderNangue nannyu e de transpor.Issai shomon Nenhum dos homens de erudicaoHyaku-shi-butsu ou de absorcaoSho-fu-no-ti e capaz de compreende-la."Sho-i-sha-ga Qual e a razao disso?Butsu-zo-shingon Um buda e aquele que serviu a centenasHyaku-sen-man-noku a milhares, a dezenas de milhares,Mushu-sho-butsu a incontaveis budasJin-gyo-sho-butsu e executou um numero incalculavel de praticas religiosas.Muryo-doho Ele empenha-se corajosa e ininterruptamenteYumyo-shojin e seu nome e universalmente conhecido.Myosho-fu-mon Um Buda e aquele que compreendeu a Lei insondavelJoju-jinjin e nunca antes revelada,Mi-zo-u ho pregando-a de acordoZui-gui-sho-setsu com a capacidade das pessoas,Ishu-nangue ainda que seja dificil compreender a sua intencao.Shari-hotsu SharihotsuGo-jo-ju-butsu-i-rai desde que atingi a iluminacaoShu-juin nen tenho exposto meus ensinosShu-ju-hi-yu utilizando varias historias sobre relacoes causais,Ko-en-gon-kyo parabolas e inumeros meiosMu shu-ho-ben para conduzir as pessoasIn-do-shu-jo e fazer com que renunciemRyo-ri-sho-jaku aos seus apegos a desejos mundanos.Sho-isha-ga Qual a razao disso?Nyo-rai-ho-ben A razao esta no fato de o BudaTi-ken-ha-ra-mitsu ser plenamente dotado dos meiosKai-i-gu-soku e do paramita da sabedoria.Shari-hotsu Sharihotsu,Nyo-rai-ti-ken a sabedoria do BudaKo-dai-jin-non e ampla e profunda.Mu-ryo-mu-gue Ele e dotado de imensuravel benevolencia,Riki-mu-sho-i ilimitada eloquencia,Zen-jo - poder,Ge-da - coragem,San-mai concentracao,Jin-myu-mu-sai liberdade e samadhis (meditacao),Jo-ju-i-sai - aprofundou-se no reino do insondavelMi-zo-u-ho e despertou para a Lei nunca antes revelada.Shari-hotsu Sharihotsu,Nyo-rai-no o Buda e aqueleShu-ju-fun-betsu e que sabe como discernirGyo-se-sho-ho e expor os ensinos habilmente.Gon-jin-nyu-nan Suas palavras sao ternas e gentisE-ka-shu-shin e podem alegrar o coracao das pessoas.Shari-hotsu Sharihotsu,Shu-yo-gon-shi em sintese, o Buda compreendeuMu-ryo-mu-hen perfeitamente a Lei ilimitada,Mi-zo-u-ho infinitaBu-shitsu-jo-ju e nunca antes revelada.Shi shari-hotsu Chega, Sharihotsu!Fu-shu-bu-setsu Nao vou mais continuar pregandoSho-i-sha-ga Por que?Bu-sho-jo-ju Porque a Lei que o Buda revelouDai-iti-ke-u e a mais raraNan-gue-shi-ho e a mais dificil de compreender.Yui-butsu-yo-butsu A essencia real de todos os fenomenosNai-no-ku-jin somente pode ser compreendida e partilhada entre os budas.Sho-ho-ji-so Essa realidadeSho-isho-ho consiste de:Nyo-ze-so aparencia,Nyo-ze-sho natureza,Nyo-ze-tai entidade,Nyo-ze-riki poder,Nyo-ze-sa influencia,Nyo-ze-in causa interna,Nyo-ze-en relacaoNyo-ze-ka efeito latente,Nyo-ze-ho efeito manifestoNyo-ze-hon-ma-ku-kyo-to e consistencia do inicio ao fim.Myo-ho-renge-kyo Sutra de Lotus Nyo-rai-ju-ryo-hon, dai-ju-roku Jigague, trecho do capitulo Juryo - revelacao da vida eterna do budaJi-ga-toku-bu-rai Desde que atingi o estado de Buda,Sho-kyo-sho-ko-shu infindaveis KalpasMu-ryo-hyaku-sen-man transcorreram.Oku-sai-a-so-gui ConstantementeJo-se-po-kyo-ke venho pregando, ensinando e propagandoMu-shu-oku-shu-jo a Lei a milhares de seres vivos,Ryo-nyu-o-butsu-do fazendo com que entrem no Caminho do Buda,Ni-rai-mu-ryo-ko e tudo isso durante interminaveis kalpasI-do-shu-jo-ko Como um meio habil,Ho-ben-guen-ne-han aparento entrar no nirvana para salvar todas as pessoas.Ni-jitsu-fu-metsu-do Mas, na realidade, nao entro em extincao.Jo-ju-shi-se-po Sempre estou aqui ensinando a Lei.Ga-jo-ju-o-shi Sempre estou aqui.I-sho-jin-zu-riki Porem, devido ao meu poder misticoRyo-ten-do-shu-jo as pessoas de mente distorcida nao conseguem me verSui-gon-ni-fu-ken mesmo quando estou bem perto delas.Shu-ken-ga-metsu-do Quando essa multidao de seres ve que entrei no nirvana,Ko-ku-yo-sha-ri consagra muitas oferendas as minhas reliquias.Guen-kai-e-ren-bo Todos abrigam o desejo unico e ardente de contemplar-me.Ni-sho-katsu-go-shin Quando esses seres realmente se tornam fieis,Shu-jo-ki-shin-buku honestos, justos e de propositos pacificos,Shiti-jiki-i-nyu-nan quando ver o Buda e o seu unico pensamento,I-shin-yo-ken-butsu nao hesitando mesmo que isso custe a propria vida,Fu-ji-shaku-shin-myo entao, eu apareco Ji-ga-gyu-shu-so junto a assembleia de discipulosKu-shutsu-ryo-ju-sen sobre o Sagrado Pico da Aguia.Ga-ji-go-shu-jo Nesse momento, digo a multidao de seres:Jo-zai-shi-fu-metsu eu sempre estou aqui, jamais entro em extincao..I-ho-ben-ri-ko No entanto,