vertical, como um viaduto, permitindoque todos os clientes/usuarios relacionem-se diretamente uns com os outros, semservidores. Todos sao ao mesmo tempo clientes e servidores, compartilhandotudo, de arquivos a memorias. A colaboracao e a solidariedade sao as bases daetica ai construida, nao ha propriedade privada possivel, tudo e coletivo, naopor uma questao de natureza moral, mas porque assim se agrega maisprodutividade e qualidade ao Commons,ou bem comum, que os levou ate ali. Neste universo, ainda embrionario, asociedade e seus individuos livremente associados, querem e podem administrarnao a fraude da escassez, mas a abundancia daquilo que necessitam. De cada umconforme suas potencialidades, para cada um conforme suas necessidades, complena liberdade.Michel Bauwens, criador da FundacaoP2P, explica melhor do que se trata, em entrevista concedida ao site CulturaDigital: "(...) O commons e o p2p sao apenasaspectos diferentes do mesmo fenomeno, o commons e o objeto que a dinamica p2pesta construindo, e o p2p ocorre onde ha bens comuns. Lembre-se, eu nao uso otermo p2p em um sentido puramente tecnologico, mas em um sentido sociologico,como um tipo de relacionamento (...)(...) o movimento p2ptem um papel historico muito importante a desempenhar, mas que e bastantedificil quantificar isso. Primeiro, o que queremos dizer quando falamos de ummovimento p2p? O conjunto de causas subjacentes esta ligado a horizontalizacaodas relacoes humanas que e viabilizada pelas tecnologias p2p, entendida nosentido amplo de permitir a agregacao de individuos livres em torno de valorescompartilhados ou na criacao de valor comum. Este e, naturalmente, uma grandemudanca social. Poderiamos argumentar que uma emergente vanguardasocio-cultural esta ativamente construindo novas formas de vida, novas praticassociais e novas instituicoes humanas (...). Em todo o mundo estamos vendoemergir comunidades que estao desenvolvendo novas praticas sociais que saoinformadas pelo paradigma p2p. Em um outro nivel esta e tambem uma revolucaoetica, que registra o crescimento de valores fundamentais tais como abertura(openness, a qualidade de ser aberto) e liberdade em relacao as entradas(inputs) compartilhadas em processos de producao entre pares; participacao einclusividade como elementos basicos do processo de cooperacao; e umaorientacao ao commons (distribuicao universal) na gestao das saidas (outputs)do processo. Economicamente, por exemplo, um estudo recente estimou que o setorde conteudo aberto nos EUA iria alcancar um sexto doPIB. Finalmente, existem as novas expressoes politicas. Eu consideroas pracas ocupadas na Europa como expressoes desta emergente mentalidade p2p.Voce poderia dizer que o movimento tem duas alas, uma ala construtiva depessoas desenvolvendo novos instrumentos e praticas, como por exemplo descritono livro de Chris Carlsson, Nowtopia,e uma ala mais ativa de resistencia ao neoliberalismo, que esta buscandoformular novas maneiras de conceber as mudancas sociais, e que nao sao copiascarbono das abordagens da velha esquerda. No entanto, e importante ressaltarque este movimento esta ainda em uma fase precoce de emergencia, e nao em nivelde paridade com o mundo neoliberal mainstream (...)..Chegaa impressionar como os termos e projecoes visuais usados por Marx e Meszarossao exatamente os mesmos em que se da a arquitetura do conflito incontornavel entrea dimensao horizontal libertaria de producao e criatividade e o filtroalienante que impede a progressao, presente na dimensao vertical. Em nosso sentir, estaum curso uma revolucao pos-capitalista, ou disruptiva unilateral para usar