e um complexo com raizes na mitologia grega,de Edipo matando o pai e possuindo a mae. Nao e uma doencacatalogada num manual de psicanalise,Amelhor prova de que eu nao tinha aquela doenca decorre do fato denao estar curado. Esta prova convenceria inclusive o doutor. Ele naoprecisa preocupar-se: suas palavras nao conseguiram conspurcar arecordacao da minha juventude. Cerro os olhos e vejo imediatamente,puro, infantil, ingenuo, o amor por minha mae, e meu respeito egrande afeto por meu pai. [p. 372] Maso quanto a sua escrita e autentica enquanto autoconhecimento? Naohavera um empecilho na propria linguagem? Uma confissaoescrita e sempre mentirosa. Mentimos em cada palavra toscana quedizemos. Podemos falar com naturalidade das coisas para as quaistemos frases prontas, mas evitamos tudo quanto nos obrigue a recorrerao dicionario! [p. 373] poisquem me forneceria overdadeiro vocabulario? [p. 382] Zeno nao se sente confortavel diante da figura do medico,que com suas analises, em muitas suspeitas e so a pensar na cura.Mas como controlar imagens do passado que carregam emocoes quandose presentificam atraves da memoria? Retornoa tempo de minha longa viagem e me encontro seguro aqui, adulto,velho. Mas devo confessa-lo: por um instante sofri com a ameaca dapunicao e logo apos lamentei nao ter podido assistir ao gesto deprotecao que sem duvida tera partido de minha mae. Quem podedeter essas imagens quando comecam a fugir atraves de um tempo quejamais foi tao semelhante ao espaco? Tal era o conceito que deletinha, quando acreditava na autenticidade daquelas imagens! Agora,infelizmente (oh! Quanto o lamento!), nao creio mais nelas e sei quenao eram as imagens que fugiam, mas os meus olhos enevoados, abertosde novo para o verdadeiro espaco em que nao ha lugar parafantasmas. [p. 377] Omedico acha que Zeno sofre de remorsos e quer logo uma cura: que eleaceite ser inocente e comum que se tenha desejo pela mae ehostilidade contra o pai. Que Zeno aceite tranquilo a cura dofreudismo: lembrar, assumir e se libertar. Mas nao e taofacil assim. Que mal me podiam causar? Um dia, disse-me que eunao passava de um convalescente que ainda nao se acostumara a viversem febre. Pois bem: haveria de me acostumar. [p. 378]Certamente as obsessoes do protagonista com as imagens oniricasmuito se aproximam de suas obsessoes com o fumo ou com o bem-estardomestico. Ele poderia muito bem se intoxicar de vida oniricaquanto de nicotina. Zenoprecisa de obsessao e de odio, vive de rivalidade. Ha muitagente neste mundo que nao consegue viver sem um afeto; eu, aocontrario, segundo ele, perdia o equilibrio emocional se me faltavauma razao de odio. [p. 381] E com que rivaliza agora? Com omedico! Acabei por me sentir muito cansado da luta que eraobrigado a manter com o medico a quem pagava. [p. 383] Onarrador nao quer ser arrastado por uma charlatanice, precisaencontrar doencas reais, como bom hipocondriaco, com caimbras,bronquite, coisas palpaveis, visiveis, curaveis. Doencas quepodem ser medidas e diagnosticadas, pois nao ha lugar parasimulacoes, nao sao analisadas por subjetividades queinterpretam e distorcem. Por isso, o narrador prefere as doencasreais, as fisicas, mais simples. Entao dispensa as 'imaginarias',que se livrar de sonhos e lembrancas. Enquantoa guerra se alastra pela Europa