jornada, alem disso a escuridao incrementa o desejo de Krishna. Como um passaro chakravaka que emite estridentes gritos de amor, eu da mesma maneira apelo a Voce para partir imediatamente. O momento do abhisara chegou. Oh moca encantadora! Nao ha porque postergar a hora dos amantes se encontrarem.Verso 18Asleyadanu cumbanadanu nakhollekahadanu svantajaProdbodhadanusambhramadanu ratarambhadanu pritayonAnyartham gatayobharanmilitayoh sambhasanairjanatorDampatyoriha ko na ko na tamasivirdavimisra rasahOh Radhe! Voces vao procurar um pelo outro e irao se encontrar na calada da noite. O que vai se seguir e uma conversa repleta de rasa acompanhada por abracos, beijos, arranhoes, e o desejo aumentando ainda mais nas vertiginosas alturas do amor. A principio Voce sentira medo e hesitacao, mas quando o rati keli comecar Voce so experimentara euforia e incontaveis sentimentos de extase que aflorarao.Verso 19Sabhaya cakitam vinyasyantim drsou timire pathiPratitaru muhuh sthitva mandam padani vitanvatimKathamapi rahah praptamangairananga tarangibhihSumukhi subhangah pasyan as tvamupaitu krtarthatamEi Radhe de face amorosa! Va pelos atalhos e quando descansar sob alguma arvore nao deixe de olhar para tras para ver se alguem a segue. E assim finalmente voce chegara ao ermo local do encontro. E quando Krishna ver o Seu corpo sensual que e como o propagar das ondas da paixao do Cupido (ananga taranga murati). Essa onda de jubilo lascivo vai se formar no movimento de Seu corpo sorrateiro. Ele entao vai considerar que Sua vida agora e exitosa. Deixe que Ele celebre esse momento.Verso 20Radha mugdhamukharavinda madhurpastrailokya mauli sthaliNepathyoccita nili ratnamavani bharavatara ksamahSvacchandam vraja sundari jana manastosa pradosasciramKamsa dvamsan dhumaketuravatu tvam devaki nandanahKrishna e o abelhao encantado pelo mel do rosto (mukaravinda) de Radha, Ele e a joia da coroa dos tres mundos e a reluzente safira azul (nilamani) de Vrindavana. Ele e saboreado pelos coracoes das Vraja sundaris como a forma de desfrute do amor personificado. Alem disso Ele se torna a morte personificado para demonios como Kamsa. Oh bhaktas que esse Devaki Nandana proteja todos voces.! Assim finda o Quinto Capitulo do Gita Govinda intitulado Samkara Pundarikaksah.Capitulo SeisDrsta Vaikunta(O Audacioso Amante Krishna)Verso 1Atha tam ganttamasaktam ciramanuraktam latagrhe drstvaTaccaritam govinde manasijamande sakhi prahaA consorte apaixonada (Radhika) de Govinda nisso entra na lata mandira (retiro de parreiras) pois a ua ardente paixao a deixa incapacitada de sair dali e pede que Sua sakhi va a frente para informar a Ele da lamentavel condicao dEla. Assim Ela vai ate Govinda e diz o seguinte:Decima Segunda Cancao Cantada na Raga GumakariRadha Aguarda a Chegada de Krishna(Basaka Saja)Verso 2Pasyati disi rahasi bhavantamTadahara madhura madhuni pibantamNatha hare sadidati radha vasagrheEi Prabhu! Rai Kishori so ve Voce onde quer que va; Ela em Sua solidao sente que Voce esta beijando outros labios.Coro: Oh Gopinatha! Rai Kishori sofre de ansiedade esperando por Voce no nikunja mandira.Verso 3Tvadabhisarana rabahsena valantiPatati padani kiyanti calantiNatha hare sadidati radha rasagrheA loucura dEla e tal querendo encontrar com Voce que isso impulsionou-A a sair correndo de casa, porem os Seus passos eram tao cambaleantes que Ela sucumbiu no chao inconsciente.Coro: Oh Gopinatha! Rai Kishori sofre de ansiedade esperando por Voce no nikunja mandira.Verso 4Vihita vasada visa kisalaya valayaFivati paramiha tava rati kalayaNatha hare