A alma em Aristoteles e Tomas de Aquino:Brevissima apresentacaodos problemas sobre a questao da alma.A reflexao de Aristoteles e a defesa deTomas de Aquino Sobre o pensamento Aristotelico.DiogenesFrancisco dos santosIntroducao:Oque e a alma? Onde esta localizada? O que ela causa ao homem? Este pequenoartigo mostra como se concebe a alma para Aristoteles a partir de seu livrometafisica, que nos apresenta o ser e as substancias. A partir dasinterpretacoes de Aristoteles sobre a alma, Tomas de Aquino responde a algumasprovocacoes a elas expostas na universidade de Paris. Tomas escreve uma obrapara seus amigos confrades dominicanos chamada, Ente e a Essencia, que e umabrilhante interpretacao do livro Metafisica de Aristoteles e onde Tomas explicatoda concepcao metafisica do estagirita. Utilizando-se destes dois livrospretende-se mostrar um pouco da dificuldade de se tratar dos problemasrelacionados a alma, e como com o renascimento do pensamento aristotelico naera medieval fazem com que esses problemas voltem a tona tendo de novamente seremestudados e elucidados. Embora em outra realidade o pensamento de Aristotelesse faz firme e desafiador. Para responder certas questoes que a muitos pareciamhereticas surge Tomas de Aquino um dos maiores, senao o maior estudioso deAristoteles na era medieval. Entre as concepcoes de Aristoteles e oscomentarios de Tomas, este artigo apresenta alguns poucos problemasrelacionados a alma e tem por objetivo expressar a dificuldade de um tema taocomplexo como este que se arrasta ate os nossos dias.AristotelesNascido em Estagira em 384 a.c, Aristoteles se poeentre os maiores filosofos da humanidade. Foi aluno de Platao e posteriormentefoi preceptor de Alexandre o grande. Entre seus varios escritos se destacam oEtica a Nicomaco, A metafisica, A Poetica e a Fisica. Falecido em 322 a.c.Deixou valiosas obras que ate os dias de hoje sao estudas e causas deapreciacao e elucidacao de temas humanos e logicos. De Aristoteles assim falaem O Mundo de Sofia: Seu maior interesse estava justamente na natureza. Elenao foi apenas o ultimo grande filosofo grego; foi tambem o primeiro grandebiologo da Europa. (GAARDER,pg 121) Metafisica Esabido que o termo metafisica (= o que esta para alem da fisica) nao e um termoaristotelico (talvez tenha sido cunhado pelo peripateticos, se nao houvernascido por ocasiao da edicao das obras de Aristoteles realizada por Andronicode Rodes no seculo I A.C) (REALE,Giovanni.pg,179.1990.).Comocitado acima Aristoteles nunca se utilizou do termo metafisica, ele se referiaao estudo dessa ciencia como teologia ou filosofia primeira se diferenciando dachamada filosofia segunda, que era como ele denominava a fisica. O objetodessa filosofia primeira para Aristoteles era tratar das realidades que estaofora do campo sensivel ao ser humano, assim descreve Giovanni Reale sobre oobjeto de estudo da metafisica: Com efeito a filosofia primeira( metafisica) e precisamente a ciencia que seocupa das realidades que estao acima das realidades fisicas (REALE, Giovanni.1990.)Paraexplicar o estudo da metafisica Aristoteles utiliza-se de quatro definicoes: A)a metafisica diz respeito as causas e os principios primeiros.B) Fala do serenquanto ser.C) Diz sobre as substancias e D) Indaga a Deus e a substanciasuprassensivel. Sendo assim fica expresso que a metafisica tem por objetivoestudar o ser enquanto ser, as causas primeiras e os principios primeiros sejameles quais forem, ou qual for, trata-se