A utilizacao de uma consciencia para a alteridade em Filosofia Clinica Marcelo Osorio Costa Belo Horizonte/MGPara que algo se torne compreensivel e necessario que se va ao mundo existencial do outro, seja este quem for. Antes de iniciar como se utiliza a consciencia para a alteridade, serao apresentados alguns pontos a serem observados e considerados para que o filosofo clinico possa fazer uma correta analise literal dos dados relatados pela pessoa. Diante da historia de vida do partilhante, cabe ao terapeuta despir-se de algumas ideias arbitrarias. E se proteger das revoltas do mar, quando ha possibilidade do navio estar a deriva do mar e do vento, sem direcao alguma. O terapeuta tambem deve compreender que existem alguns pensamentos que revelam habitos que podem ser imperceptiveis a ele. E necessario ao terapeuta, entao, andar em direcao contraria a essa limitacao se quer uma leitura dos dados literalmente colhidos da historia de vida do partilhante (pessoa que procura pelos servicos do filosofo clinico). O filosofo clinico[1], por sua vez, deve tambem orientar a sua intencionalidade para o partilhante e para as suas questoes ultimas. Gadamer propoe o seguinte: (...) orientar sua vista as coisas elas mesmas (GADAMER, 1997).Muitos filosofos clinicos se veem, no processo terapeutico, a quase todo instante suscetiveis aos desvios de suas proprias ideias, possivelmente por este motivo pode nao ser possivel aproximar de uma so vez a Estrutura de Pensamento[2] da pessoa que procura pelos seus servicos. Essa tarefa, ao que se percebe em clinica, podera ser alcancada quando se tem a ideia de que a Estrutura de Pensamento e primeira, constante e ultima, simultaneamente. O filosofo clinico nao e um heroi que alcanca a leitura dos dados literais da Estrutura de Pensamento total e instantaneamente, mas deve compreender que e um processo epistemologico constante. O que importa para o terapeuta e nao perder de vista o Assunto Ultimo do partilhante. Segundo Goya, Assunto Ultimo e (...) quando revela a(s) problematica(s) mais importante(s). Ultimo aqui nao tem sentido metafisico, essencial, unico, como se nao houvesse a possibilidade de outro assunto alem. Significa o maximo de profundidade na analise do problema ate o momento. (GOYA, 2008).Em busca da aproximacao da Estrutura de Pensamento do partilhante, e ao manifestar o Assunto Imediato e/ou Ultimo em clinica filosofica, atraves da historicidade da pessoa, o terapeuta comeca a pressupor, ou seja, a dar uma perspectiva clinica do todo da vida da pessoa. Isto significa que no momento que o partilhante relata para o filosofo clinico o seu Assunto Imediato e/ou Ultimo, o terapeuta comecara a direcionar o processo clinico. Naturalmente, o sentido historico e total no processo clinico-filosofico somente se manifestara ao escutar e analisar toda a historia do partilhante, e esse sentido se faz a partir da identificacao do Assunto Imediato e/ou Ultimo.Quando o filosofo clinico se dispoe a compreender a historia de vida de uma pessoa aproximando-se da Estrutura de Pensamento desta, o terapeuta realiza um projetar. Para compreender aquilo que e relatado pelo partilhante e preciso uma elaboracao de um projeto previo. Este projeto previo, denominado assim por Gadamer, em sua obra