JAMILLERABELO DE FREITAS NUBIAENEDINA SANTOS SOUZAIntroducaoAlinguagem e significativa quando comunica, quando ha um processo decompreensao. Sabe-se que o meio cultural e social sao fatores que influenciamna linguagem, e se o homem tem a necessidade de se comunicar ele e o maiorcriador de recursos que auxiliam na producao da linguagem, e seu maior recursopara a comunicacao e a palavra. Alinguagem e a selecao de termos (signos linguisticos instituidos) existentes nalingua para expressar o pensamento. A selecao destes termos culmina nodiscurso, que nada mais e do que a exteriorizacao, por meio escrito ou oral, doque se pensa ideologia. Essa exteriorizacao e social por que e produzida paraque seja entendida pelo outro e para tanto e preciso uma significacao comum euma interacao. Como esta selecao e feita tendo como base o que se desejatransmitir ela nao pode ser considerada natural nem inocente. Sendo assim, alinguagem torna-se lugar de conflito, confronto ideologico, nao podendo serestudada fora da sociedade, fora do processo historico-social, fora dascondicoes de producao. Quandoum discurso e poetico a palavra ganha atribuicoes reais e irreais que permitemque uma mesma palavra possa atribuir ou sugerir significados sempre novos. ParaBakhtin, dentro do discurso poetico, a palavra e o limite da cultura, cada atocultural usa a palavra de modo diferente. O discurso poetico nao e a emanacaode um Eu lirico individual e soberano. Ja para Aristoteles, o discurso poeticose volta a imaginacao, a construcao de uma fantasia. Enquanto que um discursosocial trabalha com as dificuldades e diferencas sociais que podem gerarconflitos e tentam manipular o pensamento do homem. Todosos homens, qualquer que seja a sua posicao na hierarquia social, vivem ascotidianidades. Nela colocam-se em funcionamento todos os seus sentidos,todas as suas capacidades intelectuais, suas habilidades manipulativas, seussentimentos, paixoes, ideais, ideologias. (HELLER, 1989, p. 17)Entrando nesta questao de discurso,ideologia, uso da palavra, entre outros, este trabalho tem como objetivoidentificar e analisar as ideologias presentes no discurso de Chico Mendesregistrado em uma carta, escrita em outubro de 1988, destinada ao Exmo. Dr.Juiz da Comarca de Xapuri, a luz das teorias ideologicas de Althusser, Marx eBakhtin.Serao utilizados como aporte teoricopara essa analise Althusser associado a Marx, secundariamente, para ilustrar apercepcao de aparelho repressor e ideologico como meio de propagacao e manutencaodas ideologias dominantes. Bakhtin sera um elo de ligacao com a atualidade,pois, usando as teses deste teorico tentaremos mostrar a importancia de ChicoMendes na historia do movimento ecologico, utilizando para isso os conceitos deconsciencia signea e materialidade da ideologia. Assim,buscar-se-a sustentar e comprovar a ideia de que foi a partir das manifestacoesdiscursivas de Chico Mendes, sua luta, ideias, argumentos e repercussao, que osmovimentos sociais pela reforma agraria ecologica cresceram e continuam alutar por esta causa. Quem foiChico Mendes? Francisco Alves MendesFilho, mais conhecido como Chico Mendes, foi um seringueiro,sindicalistae ativistaambiental brasileiro.Sua intensa luta pela preservacao da Amazonia otornou conhecido internacionalmente, sendo esta a causa de seuassassinato. Em 1975 iniciou a vida delider sindical, mas so a partir de 1976 foi que comecou a participar ativamente das lutas dosseringueiros para impedir o desmatamento promovendo os "empates" -manifestacoes pacificas em que os seringueiros protegem as arvores comseus proprios corpos. Chico organizava tambem