EvangelhosPerdidosBart D.Ehrman Titulo original: LostChirstianitiesTraducao:Eliziane Andrade Paiva 3a.Edicao Editora Record RESENHABart D.Ehrman Chefia o Departamento de Estudos Religiosos da Universidade da Carolinado Norte, em Chapel Hill, EUA. Uma autoridade nos estudos da Igreja primitiva eda vida de Jesus, e presenca constante em programas de radio e televisao. Eautor de diversos livros relativos ao assunto Jesus Historico. Nestelivro, dividido em tres partes e doze capitulos, Ehrman mostra a diversidade deCristianismos que existiam nos primeiros seculos da Era Comum, e se atemparticularmente as obras que nao chegaram ate nos, por terem sido banidas docanon sagrado que compos a Nova Alianca que temos disponivel nos dias atuais.Ele analisa diversos textos apocrifos descobertos a partir do seculo XVII eprincipalmente no seculo XX, com os manuscritos do Mar Morto e a biblioteca deNag Hammadi. Se hoje ja e dificil falar em Cristianismo, dada a enormidade devariantes existentes, para os mais diversos gostos (Presbiterianos,Manipuladores de Serpentes nos Apalaches, Sacerdotes Gregos Ortodoxos,Pentecostais, Evangelicos e muitos outros), nos primeiros anos do Cristianismo,a quantidade de visoes em relacao ao ensinamento de Jesus e dos apostolos erasignificativamente maior, cada uma delas se declarando as portadoras daverdadeira fe e donas da correta interpretacao destes ensinos, declarando todasas outras como doutrinas falsas e em muitos casos, vinculadas ao demonio. Haviacristaos que acreditavam em um Deus. Havia aqueles que acreditavam em dois,outros em trinta e outros que diziam ser 365. Havia cristaos que acreditavamque a Terra era criacao do Deus verdadeiro, outros que era criacao de um Deusmenor e outros que a Terra era um erro cosmico criado por uma divindade ma comoum lugar de prisao. Havia aqueles que consideravam os escritos do AntigoTestamento como validos. Havia aqueles que rejeitavam tudo o que vinha dareligiao judaica e outros que permaneciam seguindo aquela tradicao religiosa.Uns, criam na divindade plena de Jesus, outros que Jesus foi um ser humano comotodos nos. E ainda outros que acreditavam que Jesus era as duas coisas, aomesmo tempo ou em partes distintas da sua vida. Tambem havia contrassenso arespeito da morte de Jesus, tento cristaos que acreditavam que atraves delaveio a salvacao da humanidade, outros que nao acreditavam em tal hipotese, eoutros mais que nem acreditavam que Jesus havia sido crucificado. Todas essasquestoes eram um prato cheio para a existencia de centenas de formas de Cristianismo,dado que nao havia consenso geral de como era a fe Catolica (fe geral), quesurgiu somente seculos mais tarde. E cada uma dessas visoes de fe produziu seustextos, suas escrituras, nas quais acreditavam piamente. Houve naquelesprimordios do Cristianismo a producao de inumeros Evangelhos, Epistolas, Atos eApocalipses, todos eles atribuidos aos apostolos de Jesus e para cada um dosgrupos distintos, seus textos tinham o statusde escritura sagrada, enquanto o dos outros eram considerados textoshereticos, crencas falsas. Ometodo de escrita da obra foi estruturado de maneira a abordar, na primeiraparte, as Falsificacoes e descobertas, onde se analisa os textos descobertosrecentemente e o conteudo destes, para tentar entender o que pregavam e no queacreditavam as seitas do Cristianismo que, no decorrer da historia, foramdesaparecendo. Depois, na segunda parte, o enfoque e sobre Heresias eortodoxias, onde sao apresentados os tipos