problemas. Inicia-se pelo problema, com todas as suas implicacoes. De um ponto de vista logico, a primeira etapa do processo de conhecimento e a identificacao da situacao-problema. Ha, contudo, certos aspectos da questao que merecem uma analise mais aprofundada.O primeiro consiste em identificar qual a relacao que existe entre problemas e teorias. E o segundo e a indagacao sobre qual a relacao de prioridade existente entre as teorias, ou hipoteses conjeturais, e a observacao, ou teste de eliminacao do erro.10.A primeira questao e de dificil solucao, porque, embora os problemas aparentemente surjam primeiro, todo problema nasce sempre num contexto teorico. O problema teorico aparece sempre em funcao de um problema pratico; por outro lado, a formulacao de um problema pratico esta sempre envolvida no problema teorico. Assim, podemos chegar a conclusao de que as teorias, como solucoes conjeturais para os problemas, e os problemas com os quais estamos envolvidos devem ter surgido ao mesmo tempo. Toma-se impossivel, pelo menos por enquanto, separa-los.Por outro lado, e relativamente facil a solucao do segundo problema, ou seja, o de determinar qual, dentre a teoria e a observacao, e o elemento prioritario. A observacao e sempre precedida por nosso interesse particular, por uma indagacao, por um problema ou por uma hipotese. Portanto, ha algo teorico e especulativo que precede toda experimentacao. Todos os seres vivos possuem, de forma inata, certas expectativas. A posicao de Popper parece clara quando afirma:Minha tese de que a indagacao, ou a hipotese, deve preceder a observacao pode, a principio, ter parecido paradoxal;'mas podemos ver agora que nao e, absolutamente, paradoxal supor que expectativas - isto e, disposicoes para reagir - devam preceder cada observacao e, de fato, cada percepcao: certas disposicoes ou propensoes para reagir sao inatas em todos os organismos, ao passo que as percepcoes e as observacoes claramente nao sao inatas. E, embora as percepcoes e, mais ainda, as observacoes desempenhem papel importante no processo de modificar nossas disposicoes ou propensoes para reagir, algumas dessas disposicoes ou propensoes devem, sem duvida, estar presentes primeiro ou, entao, nao poderiam ser modificadas.(28)O argumento de Popper e que, sem que existam hipoteses funcionando como guias na busca dos resultados, torna-se impossivel a observacao. Assim, baseamo-nos em hipoteses que sao testadas pela observacao, que se fundamentam em hipoteses anteriores. Podemos regredir nesse processo ate compreendermos que as mais antigas teorias cientificas se constroem sobre mitos pre-cientificos e explicacoes metafisicas. Estas, por sua vez, constroem-se com base em expectativas inatas.11.Outro aspecto dessa posicao refere-se a relacao existente entre a teoria da evolucao e a teoria do conhecimento. O foco central dessa relacao esta em que e necessario o desenvolvimento, tanto nos seres vivos como no conhecimento humano, ou talvez seja mais preciso falar em necessidade de progresso.Popper insiste na ideia de que o tema sobre a natureza do progresso cientifico nao se esgota ao ser tratado apenas numa perspectiva biologica. Ele propoe que seja tratado tambem conforme certas exigencias logicas.Ha duas propostas de ordem logica que devem ser analisadas. A primeira refere-se a necessidade de que a teoria proposta, para significar progresso do conhecimento