98). Ele retrata muito bem este cenario nas linhas a seguir:E quando se vir que a tendencia da fala do Brasil e completamente diversa da fala de Portugal, que a civilizacao afasta cada vez mais os dois paises gracas aosneologismos diferentes para as invencoes, que a literatura no Brasil ja se tornou brasileira, rompendo com um passado artificial para ser compreendida do povo; que as influencias de fatores varios transformaram a nossa pronuncia e nosso vocabulario, criando aos poucos outra sintaxe so existira uma coisa a fazer: o brasileiro dar bons dias como faz na fronteira com o uruguaio, o argentino e o Paraguai.O autor salienta (1936: 101) que nao e somente no vocabulario que recebemos influencias, mas tambem na sintaxe. Cabe aos eminentes linguistas portugueses Adolfo Coelho, introdutor do metodo historico comparativo, e Leite de Vasconcelos, o mestre da dialetologia portuguesa, os primeiros esbocos do que chamaram de dialeto brasileiro.Mendonca e categorico:E o classicismo desse portugues da epoca da colonizacao deixou seus vestigios bem vivos em muitos reconditos do Brasil, onde hoje o povo diz ainda mas porem, sem saber que esta falando a linguagem camoniana. Nao e outra a causa de muitos supostos brasileirismos serem simplesmente arcaismos portugueses, velhos termos esquecidos na peninsula e conservados no tropico gracas a uma temperatura sempre germinativa. E a propria sintaxe brasileira nao se afasta dessa origem (1936: 120).Em meio a literatura e historia da lingua portuguesa no Brasil, encontra-se com o poema de Vargas Neto que celebra as excelencias dos tipos cruzados dos brasileiros (1936: 123):MesticasChinocaCacimba de algum verao!...Flor madura, polpa verde,lindo fruto temporao!Tu tens mormaco nos olhos,camoatim no coracao...MulataBronze sonoro, ondulando...Com tal graca tu meneiasas tuas ancas redondas,que o teu corpo e um grupo de ondas,com o sol fechado nas veias...CaboclaEs tigipio do carinho...Fruta que mata ou acalma,veneno bom do caminho...Nao ha quem cure um espinhoquando ele se crava nalma...CabrochaFlor canalha! Debochada!Maxixe de carne em flor...De alma alegre ou desolada,desatas a gargalhada,pois tens na mesma risadagritos de insulto e de amor...O contato com o indio nativo do Brasil teve repercussoes distintas, terminando por influenciar menos os tracos linguisticos do portugues brasileiro. Mendonca retrata todo percurso do indio quando os colonizadores vieram tomar-lhes as terras, pois os indigenas diante da presenca da raca colonizadora nao se mostrou amigo em nenhum momento e por isso mesmo nao conseguiram ser escravizados, nem quiseram aprender a lingua de branco.Mesmo sendo menores que os negros, esses vestigios deixados pelos indios, sao a maioria no lexico e na fonologia, como salienta o autor (1936: 159):Quando duas senhoras brasileiras conversam, ouve-se muitas vezes este dissilabo em-em; ora este em-em e o sim das senhoras na lingua tupi. A lingua tupi nao teml; o nosso homem do povo paulista, mineiro, guaiano ou fluminense nunca pronuncia o l com o h; nao diz: melhor, mulher, milho, e sim: mio, muie, e mio, porque o tupi nao tem l.Na sintaxe, a influencia africana e muito menos sensivel. Os fenomenos de mais importancia seriam os de decalque, em que o negro traduziria suas ideias em nossa lingua, partindo do seu modo de falar