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a luz e o medico ceptico leu diante de todos o que fora escrito pela mao invisivel. Era uma carta curta, amavel, que afirmava ter sido escrita por uma moca do grupo dos desencarnados. Essa jovem era a que havia descoberto as faculdades mediunicas de Indridasson e que, primeiramente, segundo o que nos dissera, se arriscara a po-lo em transe. O esculapio ceptico me disse, depois da sessao, que ouvira uma fraca voz feminina, ao tempo em que o lapis se levantava. Ele ouvira dizer: Ainda que esteja escuro, vejo da mesma maneira.Mais tarde eu disse diversas vezes ao meu amigo medico: Se a escrita direta que obtivemos naquela noite se produziu gracas a fraude, ou por um truque, foste tu o fraudador.Devo confiar-vos que aquela cartinha me agradou tanto que nao somente a guardei com grande cuidado, mas a fotografei.Disse antes que tinhamos atras da rede uma caixa de jogo assim como uma citara e que ambas foram deslocadas pelas inteligencias invisiveis.O medico ceptico amarrou na citara uma fita fosforescente, que brilhava na obscuridade. Podiamos, assim, observa-la por mais longe que ela voasse. Os espiritos tocaram, muitas vezes, musica nas cordas da citara, enquanto, com a rapidez de um relampago, a deslocavam no ar. Todos os experimentadores podiam observa-la porque a faixa fosforescente indicava, constantemente, onde a citara se achava.Certa noite a fita se soltou da citara e caiu no chao, evidentemente, por tras da rede. Poucos instantes depois ela foi levantada no ar e, como o medico meu vizinho e eu vigiavamos o medium, pudemos ver tres dedos, da cor natural da carne, que faziam passear a fita no ar, no-la tornando a entregar.A vos de Jon vibrou, como sempre, triunfante. Nao eram os seus dedos materializados que haviamos visto?Durante esse inverno tivemos um novo periodo de sessoes agitadas, porem dessa vez o velho agitador Jon se tornara um auxiliar inapreciavel para os espiritos-guias. Tomou conta de mim e do medium sempre que os outros espiritos queriam importunar-nos.Como exemplo do que poderia acontecer-nos, relato o seguinte caso:Estava eu sentado, certa noite, a sos com o medium, por tras da rede, quando apenas tres homens assistiam a sessao, do outro lado: o medico ceptico Gutmundur Hannesson, o oculista Bjorn Olafsson e o escritor Einar H. Kvaran.Depois de aspera luta com duas inteligencias, particularmente grosseiras em suas expressoes, coloquei-me com o medium na escada conducente a cadeira.Passei-lhe os bracos pelos ombros e apertei-lhe as pernas entre os meus joelhos, para fiscaliza-lo. Entao a cadeira, que era fixa na parede e no chao, foi, de repente, arrancada, quebrada e atirada ao solo, junto a rede. Continuei a segurar o medium, com forca, porem fui com ele agarrado por uns como bracos que se moviam no ar, de modo que voamos e fomos cair um pouco mais longe.Feri, desastradamente, as maos na queda e o medium ficou de tal modo comprimido entre as pecas da cadeira quebrada que uma farpa de madeira se lhe enterrou profundamente na carne, ao cair.Aqui, devo prevenir uma objecao que alguns dos meus ouvintes farao talvez, dizendo: Neste caso,
materializacao e examinado longamente o semblante sedutor da crianca.Recebi entao a comunicacao desejada de Ingeborg. Por felicidade, um dos assistentes observava tudo o que se passava no decurso da sessao. Tive, primeiramente, uma descricao de minha falecida mae e uma longa mensagem dela. Escutei, sem dizer palavra. Depois o espirito-guia do medium anunciou que chegara uma senhora, a qual se mostrava com uma cruz. E agora, seja-me permitido recordar algumas palavras inglesas, consignadas pelo redator da ata da sessao: A lady with a cross. She helps and keeps you. Se kisses it (Uma senhora com uma cruz. Ela vos ajuda e vos protege. Beija a cruz).No dia seguinte o secretario da sessao me deu um extrato do processo verbal relativo ao que me concernia, extrato que conservo ainda.Um outro caso: Antes que eu partisse em viagem, os espiritos-guias de Indridasson lhe comunicaram varias vezes que destacariam um do seu grupo para acompanhar-me a Inglaterra. Indridasson havia entao partido para a casa dos seus pais, porem me escreveu uma carta que eles estavam de acordo com a escolha da senhora que o fizera cair em transe e da qual falei varias vezes nesta exposicao.Seu verdadeiro prenome era Sigrid, porem nas sessoes foi sempre chamada N. N..Como podeis pensar, eu esperava justamente que N. N. se manifestasse por mediuns ingleses. Para os cepticos, que creem que os desejos dos experimentadores sao as causas profundas dos fenomenos, e claro como o dia que eu devia ouvir algo de N. N., pois que esperava, vivamente, ouvi-la falar. Se essa explicacao e verdadeira, como e notavel que os meus pensamentos e desejos nao tenham nada obtido dela, nem por um, nem por outro medium!Ao contrario, uma das minhas sobrinhas, que se casara com Indridasson e que falecera 3 a 4 anos antes, se manifestou pelo vocabulario de quatro mediuns. Obtive uma excelente descricao dela na casa do bem conhecido medium Alfred Vout Peters, na primeira vez que o vi.Tinha ela dois prenomes. O primeiro, ela mo deu por intermedio da medium conhecida por Parma, em Londres. O segundo pela Srta. McCreadie. Em casa desses tres mediuns as descricoes, mesmo acerca das circunstancias de sua morte, foram tao exatas que ai nao podia haver engano.Quando, para meados de setembro, voltei a Islandia, estava muito enganado pensando que os ensaios com N. N. estivessem completamente paralisados.A minha chegada encontrei logo depois Indridasson, que voltara a cidade. Depois que nos cumprimentamos, porem antes que nos sentassemos, ele me disse:Relativamente a N. N., uma grande mudanca se operou depois que lhe escrevi. Numa das primeiras noites que se seguiram a expedicao da minha carta, R. G. (isto e, o guia principal) veio a mim e me disse: Modificamos nossa resolucao a respeito daquele que deve acompanhar o pastor Nielsson a Inglaterra. Achamos que a prova seria bem mais forte se ele nao suspeitasse quem do grupo iria acompanha-lo, mas soubesse apenas que seria um de nos. Eu lho digo agora para que seja testemunha de que queremos deixar partir com ele a sua propria sobrinha, vossa falecida esposa, e nao N.
N..Tudo se esclareceu em mim e compreendi entao por que a fiel N. N. nao se manifestara no decurso da minha viagem a Inglaterra.Ao contrario, por quatro mediuns, manifestara-se sempre a minha sobrinha. Tive a confirmacao de que Indridasson fala a verdade quando, um pouco mais tarde, encontrei minha irma. Durante a estacao de verao ela fora visitar Indridasson e, conquanto a saude deste nao fosse muito boa, ele quis conceder-lhe uma sessao, na expectativa de que a filha dela se manifestasse. Com grande espanto deles, um dos guias de Indridasson lhe comunicou, durante o transe, que a moca fora encarregada de acompanhar o tio na sua viagem a Inglaterra e que por essa razao nao se manifestaria na Islandia.Posso acrescentar, para aqueles que tem pouco conhecimento desses assuntos, que este fato e notavel, porem me aterei somente aos fatos sem pretender explica-los.A resistencia que encontram sempre as ciencias psiquicas provem principalmente da falta de conhecimentos. A maior parte dos homens e, nesse dominio, completamente ignorante e assim deixa-se facilmente espantar pelos esforcos da imprensa em ridicularizar essas coisas.Existem poucos que tenham tido oportunidade de observar os mais convincentes e importantes fenomenos, por isso nao e extraordinario que nao estejam convencidos de que, pelo menos, alguns desses fatos provenham de um mundo desconhecido.Quando reflito em toda essa luta que se trava sobre a explicacao dos fenomenos, lembro-me muitas vezes de um pequeno acidente da minha vida pessoal, porem antes que vos fale dele devo fazer notar que, justamente, em face de Reykjavik, do outro lado do fjord, ergue-se uma alta montanha chamada Esja.Foi no verao de 1901. Eu viajava pela primeira vez pelo sudeste da Islandia, onde Gunnar e Njal moravam. Viajava a cavalo e tinha por companheiro um teologo. Na viagem de volta disse-lhe:Vi enfim a planicie meridional da Islandia, a regiao rica em recordacoes. Na verdade, ja a vi uma vez. Eu escalei o Esja, a 8 de setembro de 1893, com o teologo Dr. Helgi Pjeturss. O ar estava tao limpido, tao claro, que podiamos divisar, ao longe, para leste, ate Oefjeldsjokulen, e percebemos as azuis ilhas de Vest, que emergiam do mar.Isto nao tem sentido respondeu o meu amigo . E impossivel do Esja divisar, a leste, a cadeia de montanha. Escalei tambem, um dia, o Esja e nao se tinha nenhuma perspectiva para leste.E ele citou o nome daquele com quem fizera a ascensao, um chefe de servico de Copenhague, acrescentando, e verdade, que haviam subido a um outro ponto que nao o meu, porem me assegurou que atingiram o mais alto cimo.Expliquei-lhe que estava certo do que lhe adiantara. Lembrava-me muito bem de quanto a perspectiva fora arrebatadora, porem ele pretendia que eu me enganara. E chegamos a discutir vivamente o assunto.Cheguei a conclusao de que era mais razoavel calar-me. Cavalgamos, um momento, lado a lado, sem dizer palavra.No meu silencio, refletia que, assim voltassemos a Reykjavik, iria procurar o Dr. Helgi Pjeturss e o tomaria como testemunha de que eu dissera a verdade. Naturalmente, assim fiz, logo que chegamos em casa. O Dr. Pjeturss se
recordava tao bem quanto eu de que, para o lado de leste, haviamos avistado alem da cadeia de montanhas e que era um panorama maravilhoso. O meu amigo nao teve outro recurso senao o de calar-se.Durante numerosos anos eu me espantava ainda de que ele nao tivesse conseguido ver do outro lado. Alguns anos mais tarde dois estrangeiros pediram-me para fazer com eles a escalada do Esja. Chegamos um pouco tarde e resolvemos escalar a montanha no mesmo lugar em que o meu amigo teologo e o chefe de servicos haviam subido.Podia-se ir a cavalo ate certa parte do percurso e a subida so era dificil no ponto em que eu e o teologo tinhamos outrora passado para atingir o ponto culminante.Quando alcancamos esse ponto e comecava eu a gozar da magnifica perspectiva, descobri com profunda estupefacao que desse lugar a vista nao alcancava alem da cadeia de montanhas, a leste. O Esja nao e, precisamente nesse lugar a que atingimos, tao elevado quanto em outros lugares.Eu compreendia agora o meu amigo e verificava que ele nao se enganara. Todavia ele nao tinha razao: Do Esja pode-se ver a leste, alem da cadeia de montanhas. Todos na Islandia o sabem, todos aqueles que se deram ao trabalho de escalar o mais alto pico. Para dizer verdade, eles sao pouco numerosos. Os homens sao tao preguicosos que nao querem escalar a montanha ingreme.A longa disputa entre mim e o meu amigo provinha do seguinte: ele nunca atingira o mais alto cimo donde se goza de perspectiva sobre o outro lado e o meu erro residia em nao ter notado quanto tudo depende do lugar da montanha donde se parte e da altitude a que se chega. Nao se da o mesmo com os fenomenos psiquicos. Do ponto culminante da cadeia de montanhas pode-se ver em todas as outras direcoes. No Alem, porem, se nao subirmos tao alto nao perceberemos embaixo senao o vale da existencia terrestre, no qual vivemos.Nao posso dissimular que sinto certa alegria como nesse dia em que se tratou da perspectiva do Esja ao pensar que, absolutamente certo da questao, possa ouvir um materialista servir-se de palavras bombasticas, crendo, verdadeiramente, que pode destruir com zombarias o mais precioso bem da humanidade: a esperanca de uma vida eterna.E o mesmo sentimento que se apodera as vezes de mim, quando ouco os zelosos, os pretensos ortodoxos, que sao, em regra geral, pessoas da Igreja, muito ignorantes nesse terreno, falar contra o Espiritismo e contra os resultados mais importantes das pesquisas psiquicas.Rejubilo-me, entre outras coisas, por ver desde ja em seus semblantes um sorriso de desculpa quando estivermos todos no vasto alem.Creio que cada um deles me dira algo de semelhante ao que o meu amigo deveria ter-me dito: Era porque tinhas escalado o cimo mais elevado, ao passo que eu nao me dera ao trabalho de subir tao alto.
Recomecar Nao importa onde voce parou... em que momento da vida voce se cansou... o que importa e que sempre e possivel e necessario recomecar. Recomecar e dar uma nova chance a si mesmo... E renovar as esperancas na vida e, o mais importante: acreditar em voce novamente. Sofreu muito nesse periodo? Foi aprendizado... Chorou muito? Foi limpeza da alma... Ficou com raiva das pessoas? Foi para perdoa-las um dia... Sentiu-se so por diversas vezes? E porque fechou a porta ate para os anjos... Esta se sentindo sozinho? Talvez voce tenha afastado as pessoas no seu "periodo de isolamento".. Acreditou que tudo estava perdido? Era o inicio da sua melhora... Pois bem, agora e hora de reiniciar, de pensar na luz... de encontrar prazer nas coisas simples de novo. Tem tanta gente esperando apenas um sorriso seu para se aproximar. Que tal dar um jeito no visual, fazer um novo curso ou realizar aquele velho desejo de aprender a pintar, desenhar, dominar o computador, ou qualquer outra coisa? Observe quantos desafios a vida esta a lhe oferecer! Quanta coisa nova esta esperando para ser descoberta! Quando nos trancamos na tristeza, nem nos mesmos nos suportamos, ficamos horriveis. O mau humor vai minando nosso figado, ate a boca ficar amarga. Se voce esta se sentindo assim, com a sensacao de derrota, e hora de recomecar... E hoje e um bom dia para enfrentar novos desafios. Defina aonde voce quer chegar e de o primeiro passo. Comece por fazer uma faxina mental, jogando fora todos esses pensamentos e sentimentos pessimistas que se acumularam ao longo do tempo. Atire para longe os ressentimentos, as magoas, os melindres que impedem a felicidade de entrar. Desfaca-se desse sentimento de inferioridade, de incapacidade, e valorize-se. Voce e o que fizer de voce. Em seguida, faca uma faxina no seu quarto. Jogue fora todo aquele lixo que voce acumula ha tempos, so como recordacao do passado. Papeis velhos dos quais voce nunca precisou. Disco e fitas que voce nao ira mais ouvir, ingressos de cinema, bilhetes de viagens, e tudo aquilo que so traz recordacoes tristes. Abra seu guarda-roupa e retire tudo o que nao usa mais. Doe para alguem que precisa. Doe os calcados que apertam seus pes ou que nao servem porque seu numero nao e mais o mesmo. Para recomecar e preciso abrir espacos mentais e fisicos... Depois que tomar essas providencias, leia um bom livro, assista um bom filme, para alimentar sua mente com ideias positivas e otimistas. Aproxime-se dos amigos, dos familiares, das pessoas alegres que ajudarao voce a sustentar o bom animo e a coragem. Evite, enquanto se restabelece, a presenca de pessoas pessimistas e desanimadas. So as busque quando estiver forte o bastante puder ajuda-las. Busque um lugar calmo e eleve a Deus uma prece. Mas comece agradecendo pela vida, pelas oportunidades renovadas, pelos obstaculos e desafios que surgem no caminho. Eles nos fazem mais forte quando os superamos. Lembre-se: o dia de hoje e uma pagina em branco que o Criador lhe oferece para que voce escreva um novo capitulo da
sua historia. Recomecar e so uma questao de querer. Se voce quer, Deus quer. E por isso que Ele acena sempre com essa nova chance chamada presente. Pense nisso e nao perca nem mais um minuto! Equipe de Redacao do Momento Espirita, com base em texto de Paulo Roberto Gaefkeno, do livro Decidi ser feliz.http://www.momento.com.br/pt/index.php
III - O problema da morteTudo no futuro e incerto, exceto que morreremos todos. Devemos todos pagar esta divida, dizia o grande orador Skarphjedinn Njalsson, ha cerca de 900 anos. Isso porque a morte e a coisa mais certa da Terra, coisa que suportaremos todos e a qual ninguem escapara. Existe, pois, razao suficiente para que procuremos compreender o que e a morte.Falamos, muitas vezes, da vida e da morte como grandes antiteses. Ha ai, evidentemente, um grande erro. Estaremos muito mais perto da verdade se considerarmos a morte como um grande elo da cadeia da vida ou como um passo na imensa escala da vida evolutiva.Ninguem pode fazer uma ideia exata da vida antes de compreender o que e morte. As pessoas incredulas assim como as pessoas credulas sao forcadas a concordar que a nossa concepcao desta existencia terrestre seria toda outra se houvesse uma continuacao da vida em graus mais elevados da existencia do que se tivessemos provas certas de que nosso espirito ou nossa consciencia sao para sempre aniquilados com a morte do corpo. Estas razoes deveriam levar cada geracao a adquirir, sobre a morte, todos os conhecimentos que e possivel ao homem descobrir e a geracao atual tem um motivo particular para pesquisar o problema, porque a grande guerra nos tem como estendido sobre um planalto, para me servir de palavras das Escrituras.Em consequencia do horrivel massacre de homens em todas as nacoes beligerantes, o luto e o desespero se apossaram de numerosas familias e nao e sem razao que uma parte da Humanidade, nestes ultimos anos, foi chamada um mundo em lagrimas. Demais, nao havia necessidade de uma guerra para convence-los. A morte nao faz treguas; ela esta sempre em atividade, porem a nossa inacao e tao grande que a nossa atencao so desperta quando algo de extraordinario se produz.Varias centenas de milhares de homens morrem cada semana, na Terra, ainda que nao haja guerra. Nenhum acontecimento e tao banal como a morte. Nao e surpreendente que os homens tenham ficado inteiramente desprovidos da compreensao, ou ao menos da ciencia exata, desse acontecimento natural, o mais comum?A religiao, e verdade, nos ensina, assim o Cristianismo como muitas outras religioes, que no momento da morte a alma abandona o corpo e ingressa num mundo mais adiantado, mas todas as religioes so o ensinam como artigo de fe, sem que deem alguma prova em apoio desta afirmativa. Ainda que a Igreja Crista pretenda, obstinadamente, que a ressurreicao do Cristo seja um acontecimento historico, um fato real, nao se aventura ate a pretensao de que possui conhecimentos ou uma ciencia acerca da sobrevivencia e do destino da alma, depois da morte. Ela, porem, exige que creiamos no que nos ensina.A ressurreicao do Cristo perdeu um pouco da sua importancia junto a todas as geracoes em vista dos dogmas da Igreja com referencia a situacao particular do Nazareno. Cre-se que Jesus ressuscitou no terceiro dia depois da morte de seu corpo e a maior parte da gente julga que o corpo, com o qual apareceu, e o seu corpo terrestre, que
ele, de novo, animou e fez sair do tumulo. E por causa disso que a Igreja Crista nao tem a coragem de dizer que todos, dessa maneira ou de outra semelhante, ressuscitarao como ele, pois que ela propria ensina que nosso corpo se putrefaz na tumba e se torna po, o que nao se deu com o corpo de Cristo. De outro lado, pretende-se que a ressurreicao do Cristo, no terceiro dia, e uma garantia da ressurreicao de todos os homens no dia de juizo final. Entretanto, do ponto de vista da logica, isso deveria parecer uma consequencia assaz temeraria.Perguntamos, involuntariamente: Onde fica a alma desde o instante em que ela desaparece com a morte do corpo ate o momento em que reaparece, no dia do juizo, no corpo ressuscitado? Neste ponto, a maior parte das concepcoes e muito vaga.Uns falam de um sono no tumulo, outros de um estado intermediario, porem estas duas opinioes sao restos de velhas crencas judias e, indiscutivelmente, bem diferentes da que o proprio Cristo ensinou. Sua propria ideia do que se passa no momento da agonia parece-me estar claramente expressa na parabola do rico e do pobre Lazaro. As palavras que ele dirigiu ao ladrao moribundo na cruz: Hoje estaras comigo no paraiso, exprimem bem o seu pensamento.A consequencia dessas concepcoes imprecisas e da falta de pronunciacao da Igreja sobre o assunto e que quase todos pensam, continuamente, nas sepulturas, quando se lembram dos seus mortos.No monumento funebre uma inscricao esta gravada, dizendo que tal pessoa repousa la, como se o desencarnado dormisse sob a pedra tumular. E, em suas preces e cantos funebres, ouvimos muitas expressoes que nao podemos compreender senao nesse sentido. Dai a origem da preocupacao dos tumulos e os gastos de importancias elevadas na construcao de monumentos nas necropoles.Ha pessoas que creem que os seus parentes desaparecidos vao ressuscitar, no dia do juizo final, desses tumulos que ornam e nos quais nao depositaram senao corpos sem almas. Tudo isso contribui para enfraquecer a crenca na vida eterna. Essas pessoas sao assaltadas pelas mais terriveis duvidas quando lhes pedem para crer que todos os atomos, que constituiram o corpo de seus mortos e que passaram a outras combinacoes materiais se reunirao, no dia do juizo final, para formar o corpo da ressurreicao.Se a esperanca da imortalidade deve estar ligada a uma ressurreicao do corpo terrestre, no dia do juizo, repousa ela entao em alicerces bem fracos. Assim e para muitos como para a mulher do pastor Brand, na obra de Ibsen. Lembrareis, certamente, da conversa entre os dois esposos na noite do Natal, depois que perderam o filho. Quando Ines sonha com o filhinho, ela cre que ele sai do tumulo com a mesma camisa que trazia o cadaverzinho deitado no caixao. E, em grande parte, culpa da Igreja que as maes se comportem dessa maneira quando perdem seus filhos. Elas pensam que a crianca dorme no tumulo frio e que seu cadaver e ela propria.E verdade que a Igreja diz, e o poeta o faz dizer tambem por Brand, que e somente