Desde ha muito, a palavra avivamento alcancou lugar de destaque no meio evangelico, como uma meta pretendida por muitas denominacoes inspiradas no reavivamento da rua Azusa, em Los Angeles, California, entre 1906 e 1915. Inspiracao que fez muitos avancarem do pentecostalismo para um neopentecostalismo carregado de sinais, milagres, maravilhas, poderes e misterios sobrenaturais.Tudo por um avivamento. Vigilias, subidas no monte, oracoes de guerra, batalha espiritual, campanhas, jejuns, encontros com Deus, desafios ($$) profeticos e todo tipo de invencionices "ungidas" como toalinhas, tijolinhos e outros. Tudo por um avivamento. Ou seria tudo por uma sensacao de extase espiritual? Por uma percepcao sobrenatural que confirmasse a experimentacao de algo do Senhor?Trago essa reflexao depois de muito meditar sobre esse tema. Percebo nessa busca por avivamento algo de espirito do paganismo que insiste em permanecer em muitos crentes que nao se conformam e nem se contentam com o Evangelho puro e simples. Que nao sabem esperar o tempo de Deus, kairos, mas buscam um imediatismo arriscado para as respostas as suas angustias. Que esperam uma experiencia sobrenatural, atribuida ao Espirito Santo. Exatamente como os pagaos sempre fizeram na busca pela divindade num estagio de percepcao extrassensorial, muito alem da mente em sua fase de normalidade. Esse e o padrao do transe profetico dos indigenas que inalam o parica e alcancam visoes de espiritos da natureza. Foram assim tambem os efeitos das inalacoes do vapor respirado por Pitia a sacerdotisa de Apolo do oraculo de Delfos ou e as experiencias de possessao do culto de Dionisio e, por extensao, praticamente todas as religioes pagas. Alguns hoje tambem apelam para o uso de enteogenos a fim de alcancar extases "divinais", como os xamas e os adeptos da ayahuasca. Outros, como os muculmanos adeptos do sufismo utilizam dancas rituais (giros) para alcancar a percepcao de Deus, como nos cultos afrodescendentes para a manifestacao das chamadas entidades. Tudo pelo extase. Tudo por um avivamento.Essa minha reflexao tem a ver com aquela antiga questao, muito difundida pelos pentecostais, sobre o chamado batismo com o Espirito Santo, que teria como prova publica o dom de falar em linguas. Nesta enfase na busca por essa experiencia sensorial com o divino, muitos mergulhavam, ou mergulham ainda, em jejuns, vigilias, encontros com Deus e outras iniciativas para alcancar, meio que na forca, uma sensacao sobrenatural no relacionamento com o Senhor. Em busca do extase e nao de um avivamento genuino. Ate mesmo porque o dom de linguas atualmente esta muito mais para a manifestacao de um extase psicossomatico, com o uso de expressoes extaticas, do que algo vindo de Deus para um proposito particular. Onde esta a mensagem? A edificacao? Isso serve para a gloria de Deus?Nao vou me estender muito nessa primeira postagem, mas volto para desdobrar o tema em outras abordagens. O importante e perceber que muito mais necessario do que sentir arrepios, tremeliques e outros fenomenos sensoriais atribuidos a uma pseudouncao e compreender a regeneracao que o Espirito Santo promove nos crentes genuinos por meio da manifestacao do fruto do espirito em suas vidas. Amor, paz, alegria, paciencia, bondade, amabilidade, fidelidade,