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amor (Mateus 24.12; I Timoteo 4.1);7 Pais matando os seus filhos, e filhos matando os seus pais (Mateus 10.21);8 Os tempos estao cada vez mais dificeis (II Timoteo 3:1);9 Corrupcao em toda a parte (II Timoteo 3.1-4);10 Terremotos e grandes fenomenos nos ceus e mares (Mateus 24:7);11 Multiplicacao do conhecimento (Daniel 12:4).Tudo isso sao pistas que a Biblia nos da sobre o fim.Voce ainda duvida?E se voce soubesse que o mais aterrorizante e que, alem das pistas, a Biblia nos da o vestigio de que todas essas profecias nao passarao de nossa geracao ou seja, nos, ainda nesta epoca, vamos viver todas essas coisas relatadas e outras piores que ainda virao?Em Mateus 24.33-35, diz: Assim tambem vos: quando virdes todas estas coisas, sabei que esta proximo, as portas. Em verdade vos digo que nao passara esta geracao sem que tudo isto aconteca. Passara o ceu e a terra, mas as minhas palavras nao passarao.E agora, o que voce esta fazendo para salvar a sua alma da destruicao que vira? A oportunidade de voce ser salvo esta chegando aos seus ultimos dias, e o fim pode ser a qualquer momento. Busque a Deus antes que seja tarde demais.Louco, esta noite te pedirao a tua alma; e o que tens preparado, para quem sera? Lucas 12.20
palavra hebraica chuwl e traduzida duas vezes como danca em Juizes 21:21,23, com referencia as filhas de Silo, que sairam a dancar nas vinhas e foram tomadas de surpresa como esposas pelos homens de Benjamim. Novamente, nao ha duvida que neste contexto esta palavra se refere a danca secular, executada por mulheres acima de qualquer suspeita.A palavra hebraica karar e traduzida duas vezes como danca em II Samuel 6:14 e 16 onde esta declarado E Davi dancava com todas as suas forcas diante do Senhor;... Mical, filha de Saul, estava olhando pela janela; e, vendo ao rei Davi saltando e dancando diante do Senhor.... Abaixo e dito mais acerca do significado da danca de Davi. Neste contexto e suficiente notar que estes versos se referem a um tipo de danca religiosa fora do contexto da adoracao no Templo. A palavra karar e usada nas escrituras apenas nestes dois versos, e nunca e usada em conjuncao com a adoracao no Templo.[6]A palavra hebraica machowal e traduzida seis vezes como danca. Salmos 30:11 usa o termo poeticamente: Tornaste o meupranto em regozijo (dancas). Jeremias 31:4 fala das virgens de Israel as quais sairao nas dancas dos que se alegram. O mesmo pensamento e expresso no verso 13. Em ambas as ocasioes as referencias sao a dancas folcloricas sociais, executadas pelas mulheres.LOUVAI-O COM DANCASEm dois exemplos importantes, machowal e traduzido como danca (Salmos 149:3 e 150:4). Eles sao os mais importantes porque na visao de muitas pessoas eles proveem o apoio biblico necessario para se dancar como parte na adoracao da igreja. Uma olhada de perto nestes textos demonstra que esta suposicao popular esta baseada em uma leitura superficial e numa interpretacao incorreta dos textos.Linguisticamente, o termo danca nestes dois versos e contestado. Alguns estudiosos acreditam que machowl deriva de chuwl que significa fazer uma abertura. [7] uma possivel alusao a um instrumento de tubo, como um orgao. Na realidade esta e a versao de rodape dada pela KJV. O Salmo 149:3 declara: Louvem-lhe o nome com dancas [ou com orgao, no rodape da KJV]. Em Salmos 150:4 lemos: Louvai-O com adufes e com dancas [ou orgao, rodape da KJV].Pelo contexto, machowl parece ser uma referencia a um instrumento musical; em ambos os textos, Salmos 149:3 e 150:4, o termo ocorre no contexto de uma lista de instrumentos a serem usados no louvor ao Senhor. No Salmo 150 a lista possui oito instrumentos: trompete, salterio, harpa, adufes, instrumentos de corda, orgaos, cimbalos sonoros, cimbalos retumbantes (KJV). Como o salmista esta listando todos os instrumentos a serem usados no louvor do Senhor, e plausivel assumir que machowal e tambem um instrumento musical, seja qual for a sua natureza.Outra consideracao importante e a linguagem figurativa desses dois salmos, a qual, dificilmente da margem a uma interpretacao literal de danca na Casa de Deus. O Salmo 149:5 encoraja o povo a louvarem o Senhor nos leitos. No verso 6, o louvor e feito com espadas de dois gumes nas maos. Nos versos 7 e 8, o Senhor e louvado por castigar os povos, por os reis em cadeias,
e os seus nobres em grilhoes de ferro. E evidente que a linguagem e figurativa porque e dificil acreditar que Deus esperaria que as pessoas O louvassem estando em pe ou saltando sobre as camas ou enquanto brandem uma espada de dois gumes.O mesmo se aplica ao Salmo 150, que fala em louvar a Deus, de modo altamente figurativo. O salmista chama o povo de Deus para louvar o Senhor pelos seus poderosos feitos (verso 2) em todo lugar possivel e com todo instrumento musical disponivel. Noutras palavras, o salmo menciona o lugar onde louvar o Senhor, particularmente, no Seu santuario e no firmamento do Seu poder; a razao citada para louvar o Senhor, e por Seus atos poderosos. . . conforme a excelencia da sua grandeza. (verso 2); e os instrumentos a serem usados citados para louvar ao Senhor sao os oito listados acima.Este salmo so faz sentido se considerarmos a linguagem como sendo altamente figurativa. Por exemplo, nao ha nenhuma possibilidade do povo de Deus poder louvar o Senhor no firmamento do Seu poder, porque eles vivem na terra e nao no ceu. O proposito do salmo nao e especificar o local e os instrumentos a serem usados na musica de louvor na igreja. Nem se pretende dar permissao para dancar para o Senhor na igreja. Antes, seu proposito e convidar todo aquele que respira ou emite sons para louvar ao Senhor em todos os lugares. Interpretar o salmo como sendo uma permissao para dancar, ou tocar tambores na igreja, e interpretar de forma incorreta a intencao do Salmo e contradizer as regras que o proprio Davi deu com respeito ao uso de instrumentos na Casa de Deus.DANCA DE CELEBRACAOA palavra hebraica mechowlah e traduzida como danca sete vezes. Em cinco das sete ocorrencias a danca e feita por mulheres na celebracao de uma vitoria militar (I Samuel 18:6; 21:11; 29:5; Juizes 11:34; Exodo 15:20). Miriam e as mulheres dancaram para celebrar a vitoria sobre o exercito egipcio (Exodo 15:20). A filha de Jefte dancou para celebrar a vitoria de seu pai sobre os amonitas (Juizes 11:34). Mulheres dancaram para celebrar a matanca dos Filisteus por Davi (I Samuel 18:6; 21:11; 29:5).Nas duas ocorrencias restantes, mechowlah e usada para descrever a danca dos Israelitas, nus, ao redor do bezerro de ouro (Exodo 32:19) e a danca das filhas de Silo nas vinhas (Juizes 21:21). Em nenhum destes exemplos a danca e parte de um servico de adoracao. A danca de Miriam pode ser vista como religiosa, mas da mesma forma que as dancas executadas em relacao as festividades anuais. Porem, estas dancas nao eram vistas como um componente de um servico divino. Elas eram celebracoes sociais de eventos religiosos. A mesma coisa acontece hoje em paises catolicos onde as pessoas celebram anualmente dias santos organizando carnavais.A palavra hebraica raquad e traduzida quatro vezes como danca (I Cronicas 15:29; Jo 21:11; Isaias 13:21; Eclesiastes 3:4 [NVI]). Uma vez se refere a seus filhos poe-se a dancar (Jo 21:11). Outro e o satiro que danca (Isaias 13:21) que pode ser uma cabra
ou uma figura de linguagem. Um terceiro exemplo e uma referencia poetica ao tempo de dancar (Eclesiastes 3:4), mencionada como contraste ao tempo para chorar. Uma quarta referencia e o exemplo classico do rei Davi dancando e folgando (I Cronicas 15:29). Em vista do significado religioso relacionado a danca de Davi, uma consideracao especial sera feita em breve.DANCA NO NOVO TESTAMENTODuas palavras gregas sao traduzidas como danca no Novo Testamento. A primeira e orcheomai, traduzida quatro vezes como dancar, referindo-se a danca da filha de Herodias (Mateus 14:6; Marcos 6:22) e a danca dos meninos (Mateus 11:17; Lucas 7:32). A palavra orcheomai significa dancar em movimentos graduais ou regulares e nunca e usada para se referir a danca religiosa na Biblia.A segunda palavra grega traduzida como danca e choros. Ela e usada apenas uma vez em Lucas 15:25, referindo-se ao retorno do filho prodigo. Nos e dito que quando o filho mais velho chegou perto da casa ouviu a musica e as dancas. A traducao dancas e contestada porque a palavra grega choros ocorre apenas uma vez nesta passagem e e usada na literatura extra-biblica significando coral ou grupo de cantores.[8] De qualquer forma, esta era uma reuniao familiar de natureza secular e nao se referia a danca religiosa.A conclusao a que chegamos pela pesquisa anterior das vinte e oito referencias a danca e que a danca na Biblia era essencialmente uma celebracao social de eventos especiais, como uma vitoria militar, um festival religioso, ou uma reuniao familiar. Danca era realizada principalmente por mulheres e criancas. As dancas mencionadas na Biblia eram ou processionais, em circulo, ou que levavam ao extase.Nenhuma referencia biblica indica que os homens e as mulheres dancavam juntos de modo romantico e em pares. Como observa H. Wolf, Embora o modo de dancar nao seja conhecido em detalhes, esta claro que os homens e mulheres geralmente nao dancavam juntos, e nao existe nenhuma real evidencia de que eles alguma vez o tivessem feito. [9] Alem disso, ao contrario de suposicoes populares, a danca na Biblia nunca foi executada como parte da adoracao divina no Templo, na sinagoga, ou na igreja primitiva.A DANCA NA ADORACAO PAGAA maioria das indicacoes de danca religiosa na Biblia tem a ver com a apostasia do povo de Deus. Ha a danca dos Israelitas no pe do Monte Sinai ao redor do bezerro de ouro (Exodo 32:19). Existe uma alusao a danca dos israelitas em Sitim quando comecou o povo a prostituir-se com as filhas dos moabitas. (Numeros 25:1). A estrategia usada pelas mulheres moabitas foi convidar os homens israelitas para o os sacrificios dos seus deuses (Numeros 25:2), o qual, normalmente, requeria danca.Aparentemente a estrategia foi sugerida pelo profeta apostata, Balaao, para Balaque, rei de Moabe. Ellen White nos oferece este comentario: Por sugestao de Balaao, foi pelo rei de Moabe designada uma grande festa em honra a seus deuses, e arranjou-se secretamente que Balaao induzisse os israelitas a assistirem a mesma.... Iludidos pela musica e danca, e seduzidos pela beleza das vestais gentilicas, romperam sua fidelidade para com Jeova. Unindo-se-lhes nos folguedos
e festins, a condescendencia com o vinho enuviou-lhes os sentidos e derribou as barreiras do dominio proprio. [10]Houve os gritos e dancas dos profetas de Baal no Monte Carmelo (I Reis 18:26). A adoracao a Baal e outros idolos acontecia geralmente nos montes, com dancas. Assim, o Senhor apela a Israel atraves do profeta Jeremias: Voltai, o filhos infieis, eu curarei a vossa infidelidade . . . Certamente em vao se confia nos outeiros e nas orgias nas montanhas (Jeremias 3:22-23).DAVI DANCOU DIANTE DO SENHORA historia de Davi dancando com todas as suas forcas diante do Senhor (II Samuel 6:14), enquanto conduzia o sequito que trazia a arca de volta para Jerusalem, e vista por muitos como a sancao biblica mais convincente para a danca religiosa no contexto do culto divino. No capitulo Dancando ao Senhor, do livro Shall We Dance?, Timothy Gillespie, lider de jovens adventistas do setimo dia, escreve: Podemos dancar perante o Senhor como Davi, refletindo uma erupcao de excitamento para a gloria de Deus; ou podemos voltar esse excitamento ao nosso interior, refletindo sobre nos e nossos desejos egoistas.[11] A implicacao desta declaracao parece ser que se nos nao dancarmos ao Senhor como Davi, reprimiremos nossa excitacao e revelaremos nosso egocentrismo. Isto e o que a historia da danca de Davi nos ensina? Olhemos este assunto mais de perto.A danca de Davi diante da arca possui serios problemas, para se dizer o minimo. Em primeiro lugar, Davi estava cingido dum efode de linho (II Samuel 6:14) como um sacerdote e trouxe holocaustos e ofertas pacificas perante o Senhor. (II Samuel 6:17). Note que o efode era uma estola de linho, sem mangas, para ser usado exclusivamente pelos sacerdotes como um simbolo do seu oficio sagrado (I Samuel 2:28). Por que Davi escolheu trocar seu manto real pelos trajes de um sacerdote?Ellen White sugere que Davi mostrou um espirito de humildade por colocar seu manto real de lado e se vestindo com um efode de linho.[12] Esta e uma explicacao plausivel. O problema e que em lugar algum a Biblia sugere que o efode pudesse ser usado, legitimamente, por alguem que nao fosse sacerdote. O mesmo e verdade quanto aos sacrificios. So os sacerdotes levitas tinham sido consagrados para oferecerem sacrificios (Numeros 1:50). O rei Saul foi reprovado severamente por Samuel por oferecer sacrificios: Procedeste nesciamente em nao guardar o mandamento que o Senhor, teu Deus, te ordenou (I Samuel 13:13). Oferecendo sacrificios vestido como um sacerdote, Davi estava assumindo um papel sacerdotal alem do seu status real. Tal atitude nao pode ser defendida facilmente na Biblia.O COMPORTAMENTO DE DAVIMais problematica foi a maneira como Davi dancou. Ellen White diz que Davi dancou com jubilo perante Deus.[13] Sem duvida isto deve ter sido verdade durante parte do tempo. Mas parece que durante a danca, Davi deve ter se exaltado tanto que perdeu o manto que o encobria, pois Mical, sua esposa, reprovou-o, dizendo: Que bela figura fez o rei de Israel, descobrindo-se, hoje, aos olhos das servas de seus servos, como, sem pejo, se descobre um vadio qualquer! (II
Deus.Curt Sachs observa que Quase todos os eventos musicais ate a epoca do Templo descrevem canto coral cantando com danca em grupo e batida de tambores... Este tipo de canto era em grande parte a musica das mulheres. [15] Por que entao as mulheres foram excluidas do ministerio de musica do Templo, quando elas eram as principais musicistas na sociedade judaica?Estudiosos que analisaram esta questao sugerem duas razoes principais. Uma razao e de natureza musical e a outra sociologica. De uma perspectiva musical, o estilo de musica produzido pelas mulheres tinha uma batida ritmica que era mais apropriada para o entretenimento do que para adoracao na Casa de Deus.Robert Lachmann, uma autoridade em cantilena judaica, e citado dizendo: A producao das cancoes das mulheres era dependente de um conjunto pequeno de melodias tipicas; as varias cancoes reproduziam estas melodias ou algumas delas repetidamente, vez apos vez... As cancoes das mulheres pertenciam a um tipo particular, cuja forma nao e essencialmente dependente da conexao com o texto, mas sim de processos de movimentos. Assim encontramos aqui, no lugar do ritmo da cantilena e de sua linha melodica muito intrincada, um movimento periodico para cima e para baixo.[16]A musica das mulheres era em grande parte baseada numa batida ritmica, batendo-se com a mao o adufe (toph), ou tamboril. Estes sao os unicos instrumentos musicais mencionados na Biblia como sendo tocados por mulheres e se acredita que eles sejam os mesmos ou bem parecidos. O adufe ou tamboril parece que era um tambor de mao composto por uma armacao de madeira, em volta da qual uma unica pele era esticada. Eles eram um pouco parecidos ao pandeiro moderno.E interessante a notar, escreve Garen Wolf, que eu nao pude achar uma unica referencia direta as mulheres tocando o nebel [a harpa] ou o kinnor [a lira] - esses instrumentos eram tocados por homens na musica de adoracao do templo. Pode haver pouca duvida de que a musica delas fosse, na sua maior parte, diferente em especie daquela dos musicos levitas homens, que se apresentavam no templo.[17]O adufe ou tamboril eram tocados em grande parte por mulheres, conjuntamente com suas dancas. (Exodo 15:20; Juizes 11:34; I Samuel 18:6; II Samuel 6:5, 14,; I Cronicas 13:8; Salmos 68:25; Jeremias 31:4). O tamboril tambem e mencionado com relacao a bebida forte (Isaias 5:11-12; 24:8-9).NATUREZA SECULAR DA MUSICA DAS MULHERESDe uma perspectiva sociologica, as mulheres nao foram usadas no ministerio de musica no templo, por causa do estigma social ligado ao seu uso dos tamboris e da musica orientada ao entretenimento. Mulheres na Biblia frequentemente eram relatadas cantando um tipo de musica sem sofisticacao. Normalmente o seu melhor era para a danca ou o lamento funerario, e o seu pior era para ajudar no apelo sensual das meretrizes na rua. Em sua satira sobre Tiro, Isaias pergunta: Cantara Tiro como uma meretriz? (Isaias 23:15; ou como diz a KJV, sucedera a Tiro como se diz na cancao da prostituta.).[18]E digno de nota que musicistas femininas foram usadas, extensivamente, em servicos religiosos pagaos. [19] Assim, o motivo para sua exclusao do
ministerio de musica no Templo, na sinagoga, e na igreja crista primitiva nao foi cultural, mas sim teologico. A conviccao teologica era que a musica produzida comumente pelas mulheres nao era apropriada para o servico de adoracao, por causa de sua associacao com o com o entretenimento secular e, as vezes, sensual.Esta razao teologica e reconhecida por numerosos estudiosos. Em sua dissertacao Musical Aspects of the New Testament, William Smith escreveu: Uma reacao ao emprego extensivo de musicistas femininas na vida religiosa e secular das nacoes pagas, foi indubitavelmente um fator muito importante em determinar a oposicao judaica [e crista primitiva] ao uso das mulheres no servico musical do santuario. [20]A licao da Biblia e da historia nao e que as mulheres devam ser excluidas do servico de musica da igreja de hoje. Louvar o Senhor com musica nao e uma prerrogativa masculina, mas um privilegio de cada filho de Deus. E uma infelicidade que a musica produzida pelas mulheres em tempos biblicos tenha sido principalmente para o entretenimento e, por conseguinte, inadequada para a adoracao divina.A licao que a igreja precisa aprender da Biblia e da historia e que a musica secular associada ao entretenimento esta fora de lugar na Casa de Deus. Aqueles que estao ativamente envolvidos em estimular a adocao da musica popular na igreja precisam compreender a distincao biblica entre musica secular usada para o entretenimento e a musica sacra apropriada para a adoracao a Deus. Esta distincao era compreendida e respeitada em tempos biblicos, e deve ser respeitada hoje, se quisermos que a igreja continue sendo um local sagrado para a adoracao a Deus, em vez de se tornar num local secular para o entretenimento social.
O Senhor Jesus esta voltando, e mundo jaz no maligno o que e pior a igreja do Senhor Jesus dorme o sono da morte, da morte espiritual pois havia um muro que a separava deste mundo de prostituicao e engano que hoje ja nao existe mais pois antes se falava de crentes desviados e ainda se comenta o fato,mais o triste que tenho que relatar e o fato de a igreja ter permitido o muro de separacao que existia e a separava do mundo,ter sido retirado para permitir a entrada de toda sorte de engano que hoje faz parte da vida de seus membros, hoje podemos ver homens e mulheres que vivem neste mundo sem um minimo de incomodo por estarem vivendo de maos dadas com o mundo e seus costumes, poderia aqui dar uma listagem bem vasta de tudo aquilo que tem seduzindo os ditos servos de nosso Deus, mais vou relatar alguns como por exemplo as novelas repletas de mentiras e prostituicao que aqueles que se dizem servos do Deus vivo vivem a perder seu precioso tempo na frente dos televisores se enchendo com o lixo das referidas novelas e se for continuar meu artigo nao teria espaco para tento relatar sob tal engano,mais me detenho a dizer voce meu amigo e amiga, esta perdendo o que de mais precioso voce tem, a vida que Jesus lhe deu e voce pensa que e pra viver como bem quer,do seu jeito da sua maneira e estar completamente enganado, lembro agora de uma passagem que se encontra em Apocalipse 3;17 QUE DIZ QUE VOCE NAO SABE, QUE E MISERAVEL POBRE CEGO E NU, JESUS,desse quem quer ser meu discipulo negue a si mesmo ou seja morra para este mundo,eu hoje lhe pergunto meu irmao e irma, o que tem neste mundo na sua gloria no seu brilho e tudo quanto ele oferece que foi feito pensando nos servos do Senhor JESUS, tudo que a no mundo, na moda que aprisiona as mentes de mulheres pobres e que nunca tiveram um encontro com o Deus vivo e sao aprisionadas pelo que o diabo lhes envia, podemos falar do lixo da televisao e muito mais,e meu querido irmao o mundo jaz no diabo e todos que segue o seu curso estao lhes satisfazendo os desejos, certa feita disse JESUS aos fariseus voces sao filhos do diabo ele e vosso pai por isso fazem os desejos, pensem nisto o mundo tem satisfeito os desejos do diabo, sera que aqueles que se dizem servos do Senhor nao estao na mesma situacao, lhe satisfazendo os desejos, JESUS disse a Nicodemos quem nao nascer de novo nao pode ver o reino de DEUS,isto implica em morrer para o mundo, mais isto so ira acontecer quando formos gerados pelo Espirito Santo,e nao e nada facil pois temos que negar todas as nossas vontades e concupiscencias que nos seduzem na direcao deste mundo. JESUS esta voltando como voce vai esta neste dia nao havera lugar para te esconder voce com certeza vai estar la nao tenha duvidas deste fato,que JESUS
Historias que edificam: "A princesa que virou sapo"Ha pessoas por quem voce nunca daria nada, que se tivessem a chance de se fazer conhecer, surpreenderiam muito por sua verdadeira belezaConta-se que em um reino muito distante, uma princesa estava aguardando o seu principe encantado para um dia casar. O rei, vendo a aflicao de sua filha, convocou todo o seu exercito e o povo para uma reuniao. Como haveria uma guerra contra o reino inimigo, o rei aproveitou a ocasiao para fazer uma proposta: General, capitaes, oficiais, soldados e demais suditos! Daqui a uns dias vamos ter uma guerra, por isso, queria aproveitar a oportunidade para fazer uma proposta a voces: aquele que exterminar rei rival casara com a minha filha, a princesa Bella.Nao e de se espantar que todos os homens tenham ficado em polvorosa, afinal, Bella era a jovem mais linda de todo o reino.No dia da batalha, os homens seguiram confiantes para o campo, na tentativa de realizar o maior feito de suas vidas e assim conseguir conquistar a mao da princesa. Mas, Bella era muito exigente. E apesar de saber da boa intencao do pai, desejava mesmo era que o seu principe viesse ao seu encontro como mandava as lendas: montado em um maravilhoso cavalo branco, cujas crinas eram mais alvas ainda, enfeitadas com trancas cheias de estilo.Bella ficava assim durante todo o dia imaginando esse cavalo, e bem mais o seu cavaleiro, um principe de pura linhagem real, valente, riquissimo e o mais bonito ja visto por aquelas terras, e nao um soldadinho do exercito do pai, que ia se tornar famoso so depois de casar-se com ela. Nao! Bella queria um principe verdadeiro, como mandava a tradicao das historias das princesas.Enquanto isso, na batalha, muitos soldados estavam morrendo. O reino adversario era poderoso demais, e nao estavam tomando conhecimento do reino do pai da jovem. Por isso, era preciso reforcos. No entanto, ele nao sabia a quem mais enviar. Foi quando o rei ordenou que todos os seus criados homens devessem partir para a guerra. Era uma loucura, e bem verdade, ja que eles nao tinham experiencia com o manuseio de armas, mas nao havia alternativa. Assim, todos partiram, inclusive o seu copeiro aleijado.Na batalha, o rei inimigo ja comemorava o grande massacre. De fato, os soldados do outro reino estavam morrendo, outros desistindo, outros ainda passando para o lado inimigo. Como alguem conseguiria entrar no palacio e matar o rei, se os soldados nao conseguiam sequer se manter vivos?Entao, o servo aleijado teve a ideia de fazer-se de criado do rei rival. Por andar rastejando, soldado nenhum o incomodaria. Ele entrou no palacio, foi ate a area de servico e preparou uma taca de vinho ao monarca. Dentro de suas vestes, porem, carregava um saquinho de veneno. Ao entrar no grande salao, onde estavam reunidos, aproximou-se da bandeja que continha as tacas de vinho do rei e dos conselheiros e, sem ninguem ver, adicionou a solucao venenosa em cada taca, inclusive na que ele havia preparado. E como estavam todos comemorando distraidos, beberam de suas