A pouco lendo umartigo da Pesquisadora Djamila Ribeiro sobre o feminismo negro me veio umareflexao do quanto e foda ser mulher e negra nesse pais, para conseguimos chegar onde estamos foi preciso gritar muito, mesmo sem ser ouvida (pelos senhoresda casa grande e pelas senhoras tambem) nos nao desistimos como diz Audre Lordeem um dos seus artigos O que houve na minha voz e furia, nao sofrimento. Raiva,nao autoridade.Resistimos por muitos anos a subalternidade e hoje insurgimos e resistimos a solidao, aos ataquesdiarios de todo tempo ter que estar provando nossacapacidade para que nosso discurso e nossa fala seja legitimada, pelo direitoaos estudos e acima de tudo pelo direito a vida e a saude, pois do pre-natal ao parto, mulheresgravidas negras e pardas permanecem em situacao desfavoravel quando comparadasas brancas recebendo 21% a menos de anestesia na hora do parto.Sojourner Truth , ex escrava que tornou-se oradora, fez seufamoso discurso intitulado E eu nao sou uma mulher? na Convencao dos Direitosdas Mulheres em Ohio, em 1851 onde ela questionou:Aquele homem ali diz que e preciso ajudar as mulheres asubir numa carruagem, e preciso carregar elas quando atravessam um lamacal eelas devem ocupar sempre os melhores lugares. Nunca ninguem me ajuda a subirnuma carruagem, a passar por cima da lama ou me cede o melhor lugar! E nao souuma mulher? Olhem para mim! Olhem para meu braco! Eu capinei, eu plantei,juntei palha nos celeiros e homem nenhum conseguiu me superar! E nao sou umamulher? Eu consegui trabalhar e comer tanto quanto um homem quando tinha oque comer e tambem aguentei as chicotadas! E nao sou uma mulher? Pari cincofilhos e a maioria deles foi vendida como escravos. Quando manifestei minha dorde mae, ninguem, a nao ser Jesus, me ouviu! E nao sou uma mulher? Enquantomulheres brancas lutavam pelo direito de votar, trabalhar, nos mulheres negras lutavamospelo direito de minimamente sermos consideradas seres humanos, pois por muitos nempessoas eramos consideradas. Vivemosnum pais onde de acordo com IBGE (2000)somos 169, 5 milhoes de brasileiros, dos quais 50,79% sao do sexo feminino.Deste percentual, 44% sao mulheres negras e pardas, porem enquanto 90% das mulheres brancas sao alfabetizadasapenas 78% das mulheres negras tem esse mesmo direito, a populacao negra, independentedo sexo, recebe 50% menos que a nao negra quando se inclui o recorte genero a situacao fica ainda mais alarmante, aindasegundo fontes do IBGE da decada de 90, 23% da populacao negra(entre pretas epardas) economicamente ativa, estao no emprego domestico. Ja na populacao brancaeste percentual e de 6,1%.A nossa luta porestar nos espacos acontece diariamente durante decadas, nossa jornada quanto mulheres trabalhadoras , maes, perifericas,lesbicas, trans... nao e recente, mas muitas feministas consideram birra, egoismoe individualismo quando nos feministas negras exigimos o recorte de raca e classedentro dos espacos, quando exigimos espacos de fala , respeito a nossas pautase um olhar mais atento a nossas demandas, essa reacao negativa nao e algo novoAudre a muito chamou a atencao de feministasbrancas usarem apenas do binarismo homem x mulher e o fato dessa analise sertotalmente simplista fazendo necessario o recorte de raca e classe. Nos mulheres negrasdurante anos lutamos