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que as pessoas deverim fingir menos, e sorrir mais.Eu acho que, a falsidade anda no nosso dia-a-dia, assim como coisas tristes, e coisas felizes.Muitas decepcoes nos fazem acreditar, que nao podemos, que nao conseguimos ir atraz de nossos sonhos, que nao podemos confiar em alguem para contar todos os nossos segredos, que o amor nunca ira nos encontrar, que o tempo nao vai fazer as coisas melhorarem.As vezes perco a cabeca com coisas insignificantes, sinto sentimentos desconhecidos, e uma vibracao negativa no ar. Sinto como se, tudo estivesse indo de agua-a-baixo sem que eu posso ao menos, me ajudar; E como se o mundo virasse as costas pra mim, e eu, so tenho a mim mesma para me ajudar. Entao, eu paro para pensar, e chego a conclusao de que, nao vale a pena passar a vida sofrendo, chorando, se irritando, sendo uma pessoa anti-social, porque, nao tirarei nem um proveito de nada disso; E com isso imagino, como seria a minha vida sem as pessoas que eu amo, que eu considero, como seria se eu nao passasse por todos aqueles momentos perfeitos com todos os meus amigos, meu familiares ...E entendo, que a vida nao e um mar de rosas, porem, eu posso torna-la do jeito que eu quiser, com suas vantagens, e desvantagens. Porque, realmente,independente de quantos pedacos meu coracao estara partido, o mundo nao vai parar para que eu possa conserta-lo. Eu so acho que as pessoas deveriam mentir menos, agredir menos, sofrer menos, falar menos, e buscar a felicidade mais, sorrir mais, fazer coisas que as deixem feliz, sem se preocupar com o dia de amanha, apenas com o hoje, com o agora, e com quem esta ao seu lado. Caro leitor, eis mais um produto que as guerras ajudaram a aperfeicoar para o uso em nosso cotidiano. Mas, neste caso especifico, o mesmo ja era comercializado antes da eclosao da Segunda Guerra Mundial (1939-1945). De acordo com o escritor Marcelo Duarte em seu "O Livro das Invencoes" (Cia. das Letras, 1997) tudo comecou com uma jovem "dona de casa" (termo um tanto quanto fora de moda, mas enfim) Josephine Dickson, que dava os seus primeiros passos como "rainha do lar" (outro termo que hoje nao e muito apropriado) e que vivia machucando as maos com cortes ou queimaduras. Coincidentemente, o seu marido Earle Dickson trabalhava na maior fabricante de curativos cirurgicos dos Estados Unidos, a conhecida multinacional Johnson & Johnson. O esposo de Josephine sabia mais do que ninguem como fazer curativos. O problema era quando ele nao se encontrasse em casa para socorre-la, caso se machucasse. Foi entao que Dickson teve a ideia de deixar curativos prontos para Josephine utiliza-los. Para isso, o prestativo esposo fez varias combinacoes tentando juntar a gaze com o esparadrapo, a fim de que sua esposa pudesse colocar o curativo com apenas uma das maos. Primeiro ele esticou um pedaco de esparadrapo sobre a superficie da mesa deixando o lado adesivo para cima, dobrando em seguida um pequeno pedaco da gaze e colocando-o bem no meio do esparadrapo. O problema era
deixar o esparadrapo aberto por muito tempo, pois a superficie adesiva poderia secar. Dickson testou varios tecidos para recobrir a fita adesiva e acabou encontrando a crinolina, parecido com o cetim e que se adaptou muito bem. Para utilizar o curativo bastava Josephine remover a crinolina e cobrir o corte. Earle Dickson (foto acima) apresentou a ideia aos executivos da companhia e estava lancado o curativo de primeiros socorros Band-Aid. Ate 1920 o produto era comercializado sem esse nome. W. Jonhson Kenyon, superintendente da ja citada industria, sugeriu o nome bandaid, da juncao de band (faixa) e aid (socorro ou ajuda). Alias, Dickson progrediu na empresa e chegou a vice-presidente, cargo que ocupava quando se aposentou em 1957. Em 1933, a Johnson & Johnson veio para o Brasil trazendo o curativo Band-Aid e o Band-Aid liquido, vendidos inicialmente para hospitais. Em 1947, portanto logo apos a Segunda Guerra onde foi utilizado em larga escala, o produto foi lancado para vendas diretas ao consumidor. O nome band-aid passou a ser referencia para qualquer tipo de curativo, da mesma forma que aconteceu com outras marcas como Gillette, Xerox e Jeep. Em outros lugares, esse mesmo tipo de curativo e conhecido como emplastro. A Anuncio Antigo de hoje foi publicado na revista "O Cruzeiro" de 11 de outubro de 1958, pagina 10. Ah, por razoes tecnicas tive de fazer um corte no chuveiro que estava na parte superior do anuncio. Isso porque o Band-Aid, entre outras qualidades "nao solta n'agua"...Foto de Earl Dickson:https://www.kilmerhouse.com/2008/09/how-to-use-a-band-aid-brand-adhesive-bandage
da Paco Editorial. Este que vos escreve estara acompanhado de uma tecnica da Embrapa de Rondonia e de uma nutricionista (em um link externo) para esclarecer varios questoes relativas a castanha da Amazonia, conhecida no exterior como Brazil nut. No programa iremos expor aspectos relativos a historia do produto, como e feita a sua coleta na floresta amazonica, as suas qualidades nutrientes e a aplicacao industrial da amendoa. No meu caso especifico, tambem enfatizo a importancia da castanha para as populacoes tradicionais da Amazonia e para a manutencao da floresta em pe. O Canal Futura pode ser acessado por meio da Net no numero 87. Posteriormente o programa sera reapresentado em varios outros horarios (consulte a grade de programacao) e ficara disponivel no Futura Play no site da emissora. Nao deixem de ver...
Uma possibilidade para os judeus terem uma certa mobilidade profissional dentro da sociedade do Antigo Regime era a conversao ao cristianismo, como fez o pai de Marx, Heinrich (nascido Hirschel na tradicao judaica). Ja o avo paterno de Marx foi rabino. Karl Marx nasceu em 5 de maio de 1818. Os ecos da Revolucao Francesa eram fortes na pequena cidade de Treveris localizada as margens do rio Mosela e influenciaram o advogado Heinrich Marx. O inicio do seculo XIX era a epoca da reacao conservadora do Antigo Regime (monarquias absolutistas) na Europa, advinda da derrota de Napoleao Bonaparte e do Congresso de Viena, que reorganizou o mapa politico europeu de acordo com os desejos das potencias contrarrevolucionarias: Austria, Prussia e Russia. A Revolucao Industrial ja estava em andamento, embora tendo ainda uma unica nacao plenamente inserida nessa etapa: a Inglaterra. O pai de Karl Marx seguiu a trajetoria comum da classe media da epoca para se estabelecer socialmente e ter uma familia, casando-se com Henriette Presburg, tambem de origem judaica e com parentes estabelecidos na Holanda. Junto com o casamente veio um bom dote do pai da noiva, que ajudou muito a Heinrich. Uma curiosidade das mais intrigantes! A irma mais nova de Henriette, Sophie, casou-se com o empresario Lion Philips, cujos netos foram os fundadores da conhecida multinacional de eletronicos: a Philips. Marx sempre teve um carinho muito grande por esse tio, que inclusive, o ajudou em momentos de dificuldades. Para que pudessem ter aceitacao social, todos os integrantes da familia Marx converteram-se ao luteranismo, inclusive Henriette, que relutou muito para tomar tal decisao.A familia de Karl Marx foi numerosa, sendo ele o terceiro de um total de nove filhos (acima, a casa onde a familia viveu em Treveris). Muitos atribuem a isso o pouco contato que Marx teve com a mae na infancia, uma vez que Henriette estava sempre as voltas com a gestacao de um novo filho. Sua formacao elementar (primario) se realizou em casa e com professores particulares. A partir de 1830, Marx ingressou no Gymnasium de Treveris (foto acima), escola secundaria e preparatoria para a universidade onde teve uma excelente formacao classica, inclusive no latim e no grego, algo que ele soube utilizar muito bem em sua obra. O jovem foi bom aluno, nao brilhante, tendo notas altas em alemao e latim, mas nao em matematica. Ao optar pela terceira lingua, Marx preferiu o frances e nao o hebraico. Por que o frances? O desejo de Heinrich Marx era que o filho optasse pela carreira juridica ao inves de se tornar sacerdote ou padre, algo comum na provinciana Treveris. Para alguem que ia se dedicar ao estudo do direito era fundamental, naquele momento, conhecer o Codigo Napoleonico na lingua original. As grandes conquistas da Revolucao Francesa como os principios da igualdade juridica e o direito de propriedade estavam estabelecidos nessas leis. O mesmo codigo removeu muitos privilegios dos nobres e aristocratas, abrindo caminho para a nova ordem burguesa.Para que a carreira juridica de Marx (na gravura acima, a unica imagem que temos do quase adolescente Karl Marx)
se concretizasse, o seu pai o enviou em 1836 para a Universidade de Bonn, na cidade do mesmo nome, junto ao rio Reno. Durante o periodo de estudos e mesmo depois, ate que se alcancasse uma solida posicao profissional, os poucos jovens que seguiam a carreira universitaria teriam de ser bancados pela familia por um bom tempo. Com Marx nao foi diferente. Apesar de estar atento as aulas, Marx tinha como principal atividade a vida boemia nas tabernas de Bonn, bebendo e brigando com colegas rivais oriundos do leste da Prussia. Tal rivalidade era uma forma de contestacao ao governo monarquico e absolutista do Estado Prussiano. O fato de ser um jovem briguento e de "pavio curto" rendeu a Marx um apelido que levaria por toda a vida: Mouro (alguns biografos atribuem o termo ao fato do mesmo ter a pele morena). Esse comportamento do filho levou a desaprovacao do pai e da familia. Em funcao disso, Heinrich resolveu transferir Marx para a Universidade de Berlim, na capital da Prussia, em 1837. A instituicao era respeitada por sua qualidade intelectual, seu ambiente sobrio e ao mesmo tempo rigoroso, atraindo estudantes como o futuro filosofo Kierkegaard e o historiador Jacob Burckhardt. Talvez agora o jovem Marx pudesse ser mais disciplinado e encarar com maior seriedade a sua carreira juridica. Nessa mesma epoca, a familia de Marx mantinha amizade com os Westphalen, cujo patriarca, o barao Johann von Westphalen era um funcionario publico respeitado e conselheiro do governo municipal. Ele e o pai de Marx compartilhavam das mesmas ideias liberais, do Iluminismo e frequentavam os mesmos circulos sociais. Dificil de precisar, mas em algum momento da sua adolescencia, Karl Marx encantou-se com a filha de Johann: Jenny von Westphalen (imagem acima, sem data). A jovem era quatro anos mais velha do que Karl e tida como a mais bela garota de Treveris. Ich habe dich lieb ou "eu gosto de voce" era a resposta que Jenny dava as declaracoes de amor de Karl Marx nas cartas. Diante da atracao reciproca e da insistencia do rapaz, os dois acabaram ficando noivos, no exato momento em que Marx mudava de universidade e ainda tendo como incerta a sua carreira profissional. Foram sete longos anos de noivado, que Jenny von Westphalen (na foto acima, em 1844, pouco depois do casamento) suportou ao lado de um noivo extremamente ciumento, que chegava a propor duelos contra desafetos para defender o nome de sua amada, tendo quase ido as vias de fato quando um primo desta fez insinuacoes a respeito da fidelidade de Jenny, pelo fato da moca ja ter tido um noivado anterior. As afirmacoes de que a familia de Jenny era muito rica devem ser relativizadas, uma vez que seu pai nao possuia muitas propriedades e bens, dependendo, na verdade, de seu salario como funcionario do governo prussiano. O dote que o pai de Jenny poderia conceder nao era algo de muito substancial. Sem duvida, o periodo que Marx passou na Universidade de Berlim representou o grande ponto de partida de sua formacao intelectual. Foi nesse momento que
para o campo filosofico e elabora a sua tese de doutorado nessa area. Em 1841 obtem, aos 23 anos, o titulo de doutor, com um trabalho sobre os filosofos gregos Democrito e Epicuro (acima, o diploma de Marx). Sem a possibilidade de se tornar professor universitario (com a demissao de Bauer) Marx retorna a Treveris para se reencontrar com a noiva Jenny e para finalmente se casarem. Nessa mesma epoca, Marx escrevia para um jornal da cidade alema de Colonia, "A Gazeta Renana", mantido por integrantes da burguesia liberal local, vindo a se tornar redator desse periodico. Em 1842, Marx veio a conhecer Friedrich Engels, quando este visitou a redacao do jornal (na foto acima, uma montagem celebrando o encontro dos dois pensadores e ativistas). Nascido em 1820 (dois anos depois de Marx) em Barman, no vale do Wupper, proxima ao rio Reno, regiao pioneira na industrializacao alema, Engels era filho de um rico fabricante de tecidos, conservador e protestante fervoroso (na foto acima, o jovem Engels no inicio da decada de 1840). O pai o enviou para o norte da Alemanha para estudar praticas comerciais, mas Engels interessava-se por filosofia, historia e assuntos militares. Pelo interesse no ultimo tema ganhou do amigo Marx o apelido de "General". Influenciado tambem pelos Jovens Hegelianos, Friedrich Engels abandona a fe religiosa, algo que foi o inicio de seus problemas familiares. Em Berlim, tomou contato com as ideias do comunismo (anterior ao de Marx) por intermedio de um ativista chamado Moses Hess. Para afastar o filho dessa influencia tida como "perniciosa" o pai de Engels o enviou para a cidade de Manchester, na Inglaterra, a fim de tomar contato com os negocios familiares na fabrica de fiacao Ermen & Engels. Mas, "o tiro saiu pela culatra", pois em Manchester havia a riqueza gerada pelas fabricas, mas tambem a sua contrapartida: a miseria do proletariado (na foto acima, da decada de 1870, aspecto de um bairro operario de Manchester e a fumaca ou smog das fabricas). Era enorme o contraste social entre o luxo dos ricos industriais e os corticos situados nos bairros pobres. Ainda em Manchester, Engels se sensibilizou mais com os problemas sociais e tomou contato com o Movimento Cartista (nome derivado da Carta do Povo) onde, entre outras coisas, os trabalhadores exigiam direito de voto para terem representantes no parlamento ingles. Alem disso, Friedrich Engels conhece uma operaria que veio a ser a sua companheira: Mary Burns. O contato com o movimento dos trabalhadores e o fato de Engels escrever artigos para jornais o aproximou de Marx. A decada de 1840 foi de um intenso aprendizado intelectual para Karl Marx, sobretudo nos campos da filosofia e da economia politica, termo pelo qual a ciencia economica, basicamente de linha liberal (que pregava a livre iniciativa e a livre concorrencia) era designada na epoca. O interesse por esta ultima disciplina teria surgido quando Karl Marx editou, junto com refugiados politicos alemaes residentes em Paris, uma revista chamada "Anais Franco-Alemaes", que teve apenas um unico numero publicado em 1844. Entre os trabalhos estava um estudo de
da Prussia e da Franca em funcao de suas atuacoes politicas (acima, a casa em que Marx viveu com sua familia em Paris, entre 1843 e 1845). O momento era propicio as atividades revolucionarias em funcao de uma serie de crises na agricultura, que prejudicaram a producao de alimentos. Rebelioes sociais se alastraram pela Europa: da Irlanda, passando pela Franca, pelos estados alemaes e italianos e nos territorios do Imperio Austriaco. Em algumas regioes esse movimento assumiu um carater de luta nacionalista, dai a designacao de "primavera dos povos".A Revolucao de Paris no final de fevereiro de 1848 e que levou a proclamacao da republica gerou inquietacao na Belgica, onde Marx vivia. As autoridades locais temiam uma sublevacao local e Marx acabara de receber um adiantamento da heranca familiar enviado por sua mae. A policia belga suspeitava que se tratasse de dinheiro destinado a compra de armas para um levante popular. Em razao disso, Marx recebeu uma intimacao para deixar o pais em 24 horas, a contar do dia 3 de marco de 1848. Sem aguardar o prazo, a policia invadiu o seu apartamento e o levou preso. Sua esposa Jenny foi a delegacia para saber a respeito do marido e acabou tambem sendo detida. O casal foi libertado, mas com o compromisso de deixar imediatamente a Belgica. Marx e Jenny tiveram tempo apenas para reunir os filhos e partir, deixando para tras todo o mobiliario e os bens, que so foram enviados oito meses mais tarde. Contudo, Marx teve a oportunidade de retornar a Paris e juntar-se aos integrantes da Liga Comunista da qual tomava parte. Nesse momento a onda revolucionaria ja atingia Berlim e Viena, obrigando as autoridades locais a realizarem concessoes e convocarem assembleias. Marx, junto com Engels e outros refugiados alemaes, viajou para Colonia, cidade alema que reunia grupos revolucionarios que pretendiam promover nos estados alemaes uma revolucao semelhante a que ocorrera na Franca. Em Colonia, Marx conseguiu recursos para editar um jornal: "A Nova Gazeta Renana". Os trabalhadores locais tiveram forte atuacao, conseguindo tomar a prefeitura e formar uma associacao com 8.000 membros. Os revolucionarios alemaes esperavam que o movimento submetesse as monarquias dos pequenos estados ao controle da Assembleia Constituinte Prussiana (de Berlim) e da Assembleia Nacional da Alemanha (em Frankfurt). Por outro lado, o jornal de Marx criticava essas assembleias por atuarem de forma conciliadora com os monarcas ao inves de lutarem por uma Alemanha republicana e unificada (na gravura acima de 1848, o movimento popular em Berlim tendo ao centro a bandeira da uniao alema mantendo a monarquia e a direita a bandeira com as cores na vertical simbolizando a republica, as duas tendencias do nacionalismo alemao). Em setembro de 1848 o levante na cidade de Colonia assumiu grandes proporcoes com barricadas sendo erguidas na cidade, levando o governo prussiano a decretar a lei marcial. Friedrich Engels foi obrigado a fugir. A mae de Engels, Elise, escreveu uma serie de cartas ao filho onde acusava o seu amigo Marx de te-lo abandonado no pior momento, em mais uma tentativa de convencer o jovem a
deixar de lado o seu radicalismo politico. No inicio de outubro a lei marcial foi revogada e os trabalhadores puderam voltar a seu reunir em suas associacoes. O jornal "A Nova Gazeta Renana" voltou a circular. Mas, em novembro, o rei da Prussia Frederico Guilherme IV enviou um exercito para dissolver a Assembleia Constituinte em Berlim, atitude essa que levou os deputados a recorrerem ao apoio popular e proporem boicote ao pagamento dos impostos. Marx e seu jornal apoiaram a atitude, o que levou ao temor de que ele pudesse ser preso ou ate mesmo que sofresse uma condenacao a morte. Isso nao ocorreu, mas Marx foi indiciado e se defendeu utilizando o Codigo Napoleonico, sendo absolvido, da mesma forma que Engels, que havia retornado. Contudo, no ano seguinte Marx foi expulso novamente da Prussia e colocado na condicao de "forasteiro indesejavel". Isso significou o fim da Nova Gazeta Renana no momento em que alcancava uma tiragem de 20.000 copias, um numero respeitavel para aquela epoca. Marx e seu amigo Engels ainda percorreram outros territorios alemaes na expectativa de estimular os levantes populares, mas o exilio passou a ser o destino de Marx pelo resto de sua vida.Na verdade, o futuro das revolucoes na Europa dependia do desfecho do movimento frances e do exito da luta do proletariado local. Em junho de 1848 os trabalhadores de Paris se levantaram contra a jovem republica francesa sendo duramente reprimidos. A eleicao de Luis Napoleao Bonaparte (sobrinho do imperador Napoleao) significou que a direita conservadora e burguesa assumia o controle da situacao. Marx tinha esperanca de poder voltar a morar em Paris e se encontrava em uma situacao financeira complicada, pois ja havia penhorado os moveis para obter recursos financeiros e sua esposa Jenny empenhado as joias para poder sustentar a familia. Teve de recorrer a ajuda do socialista Ferdinand Lassalle, que tornou publica a situacao financeira de Marx, deixando este profundamente irritado. Mas, as autoridades francesas proibiram a sua permanencia em Paris, restringindo a sua residencia em territorio frances somente na regiao litoranea da Bretanha, longe dos contatos politicos. Sem outra alternativa, Marx e varios outros revolucionarios alemaes decidem pelo refugio na Inglaterra, em Londres. Em 26 de agosto de 1849, Marx chegou na capital inglesa tendo a esposa Jenny gravida de mais um filho.Na Inglaterra, Marx (na foto acima em 1861) e Jenny viveram os seus piores momentos em termos economicos e familiares. Dos sete filhos que o casal teve, apenas quatro chegaram a idade adulta. O alivio para o infortunio vivido por Marx foi a presenca proxima do seu fiel amigo Friedrich Engels, que tambem se estabeleceu na Inglaterra, mas em Manchester, a fim de cuidar dos negocios familiares. A ajuda financeira deste foi fundamental para que os Marx nao passassem fome literalmente. A crenca nas ideias em comum e na esperanca da grande transformacao social uniu os dois amigos ate a morte de Marx. Trata-se de um caso impar na historia em termos de amizade pessoal e intelectual. Coube a Engels ajuda-lo tambem num momento extremamente complicado, quando Karl Marx teve
um filho fora do casamento. Mas isso veremos na segunda parte desta postagem, a qual prometo, vira logo...Credito das Imagens:Quadro Nineteenth Century, Iron and Coal. Foto de capa do livro "A forca da iniciativa: 1800-1850". Time-Life, Abril Livros, 1992.Foto de Jenny von Westphalen em 1844:http://www.smithsonianmag.com/history/how-friedrich-engels-radical-lover-helped-him-father-socialism-21415560/Foto com montagem celebrando o encontro de Marx e Engels: The Life Millennium. Life Books, 1998, p. 104.Manchester na decada de 1870: http://www.marplelocalhistorysociety.org.uk/society-meetings/meetings-2015-2016/235-15th-february-mike-nevell-housing-in-19c-manchester-3.htmlCasa onde Marx viveu em Treveris e gravura da rebeliao de 1848 em Berlim: Wikipedia.Foto de Marx que abre a postagem e de seu professor Eduard Gans: Karl Marx: Uma vida no seculo XIX de Jonathan Spenber. Editora Amarilys, 2014.Todas as demais fotos e imagens: Karl Marx: Biografia. Edicoes Progresso de Moscou, 1983.
uma vez que o mesmo e obtido a partir das castanhas que sao rejeitadas no processo de beneficiamento por estarem quebradas. Alem do destaque que a apresentadora deu ao lancamento do livro (imagem acima) tambem pudemos convidar os telespectadores para uma visita ao blog Historia Mundi. Ou seja, fui ao programa para divulgar o livro e acabei divulgando o blog tambem!Aos que nao tiveram a oportunidade de assistir a entrevista, nao se preocupem! Abaixo deixo os links do proprio programa na TV Aparecida e tambem no Youtube onde o mesmo ficara disponivel. No proprio site da TV Aparecida:http://www.a12.com/tv-aparecida/multimidia/detalhes/santa-receita-livro-revela-como-a-castanha-do-brasil-ganhou-o-mundoNo Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=K6zx7A9OypE&feature=shareCredito das imagens: equipe de producao do programa Santa Receita da TV Aparecida.