espirituais que dirigem osfenomenos terrestres, sob a orientacao do Cristo, estabeleceram, na epoca dagrande maleabilidade dos elementos materiais, uma linhagem definitiva paratodas as especies, dentro das quais o principio espiritual encontraria o processode seu acrisolamento, em marcha para a racionalidade.Os peixes, os repteis, os mamiferos, tiveramsuas linhagens fixas de desenvolvimento e o homem nao escaparia a essa regrageral.EMMANUEL A caminho da luz, Cap. II; FEB.1.4 O Homem1.4.1 O EspiritoA vida imortal O estudo do Universo conduz-nosao estudo da alma, a investigacao do principio que nos anima e dirige-nos osatos. Ja o dissemos: a inteligencia nao pode provir da materia. [...]Sabemos que, por si mesma, nao pode a materia organizar-se e produzir avida. Desprovida de unidade, ela desagrega-se e divide-se ao infinito. Em nos,ao contrario, todas as faculdades, todas as potencias intelectuais e moraisgrupam-se em uma unidade central que as abraca, liga, e esclarece, e estaunidade e a consciencia, a personalidade, o Eu, ou, por outra, a Alma.A alma e o principio da vida, a causa da sensacao; e a forca invisivel,indissoluvel que rege o organismo e mantem o acordo entre todas as partes donosso ser. Nada de comum tem as faculdades da alma com a materia. Ainteligencia, a razao, o discernimento, a vontade, nao poderiam ser confundidoscom o sangue das nossas veias, ou com a carne do nosso corpo. O mesmo sucedecom a consciencia, esse privilegio que temos para medir os nossos atos, paradiscernir o bem do mal. Essa linguagem intima, que se dirige a todo homem, aomais humilde ou ao mais elevado, essa voz cujos murmurios podem perturbar oestrondo das maiores glorias nada tem de material. [...]Se mais nao houvesse em nos que materia, nao veriamos o corpomergulhado no sono, o Espirito continuar a viver e agir sem auxilio algum dosnossos cinco sentidos, e assim mostrar que uma atividade incessante e acondicao propria da sua natureza. A lucidez magnetica, a visao a distancia semo socorro dos olhos, a previsao dos fatos, a penetracao do pensamento saooutras tantas provas evidentes da existencia da alma.Assim, pois, fraco ou poderoso, ignorante ou esclarecido, somos umEspirito; regemos este corpo que mais nao e, sob nossa direcao, do que umservidor, um simples instrumento. Esse Espirito que somos e livre eperfectivel, por conseguinte, responsavel. Pode, a vontade, melhorar-se,transformar-se e inclinar-se para o bem.Confuso em uns, luminoso em outros, um ideal esclarece o caminho.Quanto mais elevado e esse ideal tanto mais uteis e gloriosas sao as obras queinspira. Feliz a alma que, em sua marcha, e sustentada por um nobre entusiasmo:amor da verdade e da Justica, amor da patria e da Humanidade! Sua ascensao serarapida, sua passagem por esse mundo deixara tracos profundos, sulcos de ondecolhera uma messe bendita.Leon Denis Depois da Morte, Cap. XEspiritoConceito individualidades inteligentes, incorporeas, que povoam o Universo,criadas por Deus, independente da materia. Prescindindo do mundo corporal, agemsobre ele e, corporificando-se atraves da carne, recebem estimulos, transmitindo impressoes, emintercambio expressivo e continuo.Sao de todosos tempos, desde a Criacao sendo infinita, sempre existiram e jamais cessarao.Constituem os seres que habitam tudo, no Cosmo, tornando-se uma das potenciasda Natureza e atuam na Obra Divina como cooperadores,