reais que impecam a comunicacao de uns com os outros, que obstruam a troca de informacoes ou que interrompam a producao conjunta do conhecimento.A utilizacao das Tecnologias da Informacao na educacao traz consigo questoes passiveis de reflexao; quer sejam elas de ordem social, nos casos em que o educador nao domina o manuseio das tecnologias, quer sejam de ordem pratica, nos casos em que o professor limita sua pratica pedagogica as ferramentas tecnologicas e, por fim, de ordem etica, nos casos em que sao explicitas a copia, o plagio e a fraude presentes na producao da pesquisa.Outro questionamento pertinente a este enfoque advem das posturas da visao tecnofobica e outras geradas pela visao tecnofilica e suas reais implicacoes na sociedade. Se, por um lado, costuma-se criticar a visao tecnofobica por sua crenca na possibilidade de as maquinas substituir os homens. A mesma visao julga que [as maquinas] serao responsaveis pelo distanciamento destes [homens] e pela perda das relacoes afetivas (CASCARELLI, 2006, p. 45). Tal pensamento justifica toda aversao ao uso das tecnologias de informacao e de comunicacao.Por outro vies, examina-se igualmente a visao tecnofilica, pois esta promove um endeusamento da maquina como possibilidade de resolver todos os problemas, inclusive os educacionais. Ambas as posturas sao criticaveis (avaliacao), justamente pelo fato de sugerirem atitudes extremadas e unifocais. Ambas as posicoes atribuem as maquinas aquilo que diz respeito ao humano, ou seja, o bem ou o mal que podem causar. Infelizmente, nao e a maquina que oprime o homem, mas o homem que usa a maquina para oprimir o homem, ou seja, o bem ou o mal dependem do uso que faremos dela (CASCARELLI).O que se coloca entre as duas posturas transcende a mera discussao da importancia do emprego das tecnologias em sala de aula. Transcende justamente porque no enfoque feito sobre esta realidade, uma questao primordial e ofuscada, a saber, o aprofundamento da exclusao social. No bojo da demanda, nutre-se a ideia de que e suficiente garantir o acesso as tecnologias para que necessariamente se processe a igualdade entre as pessoas, com oportunidades educacionais iguais. Ora, por mais democratica que seja a sociedade, as pessoas que nela vivem nao sao iguais e nao sao todas beneficiarias da igualdade de oportunidades.Que informacoes consome um executivo e que informacoes consome um faxineiro? Serao as mesmas? Qual a relacao dessas informacoes com seu contexto de vida? Que perguntas cada um faz? Quais sao suas inquietacoes? Qual o sei lugar social? Com certeza, na sociedade das informacoes, teremos produtos informacionais educacionais para diferentes perfis de usuarios, mas se esses sujeitos continuarem como meros consumidores de informacoes, sera possivel falar em aprendizagem? (CASCARELLI, p.46).Uma das faces desta problematica e o fato de que o mero uso das tecnologias em sala nao e garantia da producao do conhecimento e nem de que com isso se esteja potencializando o processo de aprendizagem. O que vai diferenciar no processo e a utilizacao que o educador fara destes instrumentos.Obra citada: CASCARELLI, Carla Viana (org.) Novas Tecnologias, novos contextos, novas formas de pensar. Belo Horizonte: Autentica, 2006. traducao da charge: "Eu amo meu