Para alocar uma parte da renda em cultura, "vao abrir mao de que?"Segundo Ana Lucia de Oliveira Silva, vendedora da livraria Nobel na Penha, zona Leste de Sao Paulo, os pais buscam oferecer aos filhos a cultura que eles mesmos nao puderam adquirirO alto custo de programas em regioes centrais, aliado a escassa oferta nos bairros, justifica o primeiro resultado de pesquisa realizada pela Data Popular sobre os habitos culturais da classe C. Foi identificado um "descompasso entre a oferta tradicional de bens culturais e a nova demanda", que se manifesta na comparacao de perfis se consumo. A classe C, 49,7% da populacao, ja compra mais eletrodomesticos (44,57%, para 37,27% das classes A e B) e alimentos (46,12% e 32,46%, respectivamente), mas fica atras em recreacao e cultura (41,95% e 49,75%). A diferenca tambem e visivel na frequencia a equipamentos culturais pagos. Isolando as atividades com cobranca de ingresso, ainda que os numeros absolutos ja favorecam a nova classe media, ve-se que as classes A e B ainda frequentam mais cinemas do que a classe C (73% e 63%, respectivamente), mais exposicoes (43% e 22%) e mais pecas de teatro (51% e 32%).Para Meirelles, o dado mais revelador aparece no exame de atividades culturais gratuitas. A diferenca se reverte e a classe C e mais presente em cinema (37%, que se comparam a 29% das classes A e B), teatro (32% e 26%) e exposicoes de arte (28% e 25%). Alem do problema da politica de precos, Meirelles estima que esses numeros revelam uma busca de consumo cultural que o mercado precisa preencher, ainda que com um custo mais baixo.O espetaculo carioca "Savana Glacial" realizava uma temporada paulistana no Sesc Belenzinho quando houve a Virada Cultural na cidade. Com a gratuidade momentanea, o diretor Renato Carrera se surpreendeu com o afluxo de publico. "Ate entao, as pessoas vinham dos bairros ricos", diz. "Nessa noite, o Sesc estava lotado e tivemos outro publico, pessoas do bairro, que vinham entrando devagar e ficavam maravilhadas." Carrera celebra o dialogo maior entre o publico e os atores do que nos outros teatros em que a peca foi encenada. "As pessoas sao mais soltas, disponiveis, avidas." Nos momentos de humor, o diretor identifica um "riso comunitario", oposto ao "riso comedido" dos frequentadores "tradicionais" de teatro.As pesquisas de Laura Chiavone e Ana Kuroki tambem evidenciaram uma procura por ampliacao do repertorio cultural, que passava despercebida no planejamento das empresas. "Logo vimos que o poder de compra era so o primeiro passo. Perguntando sobre as preferencias de consumo, ficou evidente quanto o repertorio das pessoas havia se expandido. Era uma ampliacao do campo de visao, dos assuntos pelos quais se interessavam e que queriam e conseguiam discutir", relembram. Para ilustrar o argumento, evocam a piramide de necessidades humanas proposta pelo psicologo americano Abraham Maslow. Na base, as prioridades sao fisiologicas e imediatas. Correspondem a um estado de miseria: alimentacao, respiracao, sono. Quando essas necessidades sao satisfeitas, as demandas se tornam complexas e atravessam fases que vao de seguranca e estabilidade a moralidade e familia, ate atingir a realizacao pessoal