algumasteologias e meramente material e divorciado da etica crista. Tal prosperidade,alem de fomentar o egoismo, incita o crente a fazer pouco caso do seu proximo,achando-se superior ou mais abencoado que este. Alem disso, semelhantesentimento impede-nos de participar mais direta e ativamente na obra do Senhor.I. APROSPERIDADE NAO E UM FIM EM SI MESMA1. Deus, a fonte de todo bem.Na cultura pos-moderna, Deus foi transformado em um objeto e o homem em umamera mercadoria. A busca pelo poder, fama e riqueza converteram-se no principalobjetivo desta geracao. Com o homem coisificado, nao foi dificil transformar odesejo por uma vida prospera em um fim em si mesmo. A felicidade, entao,passou a ser buscada a qualquer preco. Contudo, para nos, a verdadeirafelicidade nao vem em razao da posse de bens materiais, mas porque a fonte detodo o nosso contentamento encontra-se em Deus (Fp 4.11).O Criador nao e um objeto. Ele e oTodo-Poderoso Deus digno de toda a honra e de todo o louvor. Por conseguinte,devemos servi-lo nao por aquilo que Ele nos da, mas em razao daquilo que Ele e(Jo 6.26,27). Deus e santo, justo, misericordioso e maravilhoso (Sl 8.1-9).Nesse principio, deve residir toda a nossa alegria e satisfacao.2. Despenseiros de Deus. AEscritura nao e contraria a verdadeira prosperidade. Ha muitas passagens quemostram o proprio Deus concedendo bencaos materiais aos seus filhos (Gn 13.2;Jo 42.12). Mas para que a prosperidade nao se converta num fim em si mesma, ocristao deve agir como um bom despenseiro daquilo que lhe foi confiado e nao secomportar tiranica e arbitrariamente em relacao ao que o Senhor lhe concedeutao bondosamente (2 Co 6.1-10; 1 Co 4.1). Afinal, a autentica prosperidadebiblica nao se resume no acumulo de bens, mas na suficiencia divina.SINOPSE DOTOPICO (I)Naatualidade, a busca pelo poder, fama e riqueza converteu-se no principalobjetivo de vida de muitas pessoas.II. APROSPERIDADE E O SUSTENTO PESSOAL1. As carencias humanas.Todos nos possuimos necessidades e carencias (Lc 4.18). Na Oracao do PaiNosso, Jesus ensinou os discipulos a rogar a Deus: O pao nosso de cada diada-nos hoje (Mt 6.11). O texto biblico mostra que o Senhor esta ciente detodas as nossas precisoes. Portanto, nao devemos andar ansiosos, pois Ele nosgarante a provisao diaria.Paulo, que aprendeu a viver contenteem toda e qualquer situacao, escreveu: Tendo, porem, sustento e com que noscobrirmos, estejamos com isso contentes (1 Tm 6.8). Esse sustento o PaiCeleste garante a cada um de seus filhos (Mt 6.25-34). Paulo nao insinua que oscrentes serao todos ricos, mas faz questao de mostrar claramente que Deusdeseja que vivamos digna e honradamente.2. O cuidado divino. Jesusexorta-nos a nao andarmos ansiosos, pois Deus, alem de conhecer todas as nossasnecessidades, e poderoso para suprir cada uma delas (Lc 12.22-34). Durante aperegrinacao dos israelitas no deserto, o Senhor sustentou-os com o mana diariodurante quarenta anos (Ex 16.22-35). Os filhos de Israel, portanto, deveriamcrer de todo o coracao na suficiencia divina e nao fazer nenhum estoque daquelealimento, pois Deus era responsavel por seu sustento cotidiano. Portanto, naoande ansioso quanto ao comer e ao que vestir: o Pai Celeste esta atento a todasas nossas necessidades.SINOPSE DOTOPICO (II)Devemosrogar ao Pai Celeste e confiar