de fe, ja que era por meio deles que o povo recebiaa Escritura.E uma linha de raciocinioaparentemente "logica". O problema e que nao se deve raciocinar"logicamente". Deve-se raciocinar biblicamente! Por isso que defendemoso pressuposionalismo. Se a Biblia demonstra claramente que um magisteriovalidador, isento de criticas e transmissor da Escritura nao e necessario pravalidar a Escritura, eu concluo que um magisterio validador, isento de criticase transmissor nao e necessario pra validar a Escritura e ponto final. O motivo eporque a validacao da Palavra de Deus e feita pelo proprio Deus em sua Divina eSoberana Providencia, preservando a sua Palavra anunciada pelos profetas eapostolos e confirmando a sua verdade, de diferentes formas no coracao dosseus. Moral da historia: Deus e Soberano.Entao a Lei, escrita por Moises, foi a base paraos posteriores judeus identificarem quem era realmente profeta e quem nao era.Jeremias pregava contra o magisterio. Os profetas do magisterio pregava contraJeremias. Ele era coerente com a Palavra de Deus registrada por Moises. Omagisterio e seus profetas nao eram. Portanto, a Palavra de Deus dita por meiode Moises validava a Palavra de Deus dita por Jeremias. A Palavra de Deusvalida a Palavra de Deus. Com base nessa validacao mutua, os judeus fieisdeveriam crer em Jeremias e nao no magisterio e nos profetas do magisterio. Estaimplicito nisso tudo a necessidade de existir uma capacidade individual dediscernir a Palavra de Deus independente da soberania incondicional domagisterio. Lutero chamou isso de livre-exame. O Papa chama de anarquia. APalavra de Deus dita por meio de Jeremias valida Lutero. O magisterio judaicovalida o Papa. Ficamos entao com Moises, Jeremias e Lutero nessa briga.O mesmo aconteceu no tempode Jesus.O magisterio judaico transmitiaa Escritura, e de igual modo a "tradicao dos ancioes". Jesusconfirmou a Escritura e destruiu a tradicao dos ancioes:"Por que transgridem os teus discipulos atradicao dos anciaos? pois nao lavam as maos quando comem pao. Ele, porem,respondendo, disse-lhes: Por que transgredis vos, tambem, o mandamento de Deuspela vossa tradicao?" (Mateus 15.2-3)Por que os judeus deveriamcrer em Jesus, alguem que surge do nada, e nao no magisterio que o declaravacomo sendo um "ze ninguem"? Pelo mesmo motivo que deveriam crer emJeremias. Jesus estava em conformidade com a Palavra de Deus. O magisterio nao.Mesmo tendo escribas transmissores das Escrituras. Era a Palavra de Deusvalidando a Palavra de Deus. "E ele lhes disse: O nescios, e tardos decoracao para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura nao convinha queo Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua gloria? E, comecando porMoises, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todasas Escrituras". (Lucas 24.25-27)E isso, sem magisterio bater o martelo nem nada.Eles eram nescios porque nao tinham contrariado a opiniao do magisterio quehavia lhes dado as Escrituras.Sobre a Escritura, Pauloescreveu:"Toda a Escritura edivinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, paracorrigir, para instruir em justica; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruido para toda a boa obra. (II Timoteo 3.16-17)Esse verso e muitoconhecido. Mas seu contexto e pouco lembrado. O capitulo comeca dizendo:"Sabe, porem, isto: quenos ultimos dias sobrevirao tempos trabalhosos. Porque havera homens amantes