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ExuA EsferaO MENSAGEIRO COSMICO - CONHECEDOR DE TODAS AS LINGUASE a divina imagem contemporanea, atuante e necessario na intimidade das praticas religiosas afro-brasileiras. Exu e o principio dinamico que possibilita a existencia e responsavel pelo destino de cada um. Ele e sem duvida, o mais humano dos Orixas Africanos, muitas vezes mal interpretado e um simbolo desfavoravel, muito confundido com o Diabo catolico, trazendo para ele o estigma do mal.Exu e o regulador do Cosmos, o deus da ordem, o mensageiro das divindades so para fins uteis. Possui um temperamento brincalhao e polemico. Exu e lancado como sintese de um pensamento social, voltado aos sentimentos mais humanos, a propria energia vital, e constatado em qualquer ato de cerimonia. O AXE dos Orixas, so aciona seus mecanismos atraves da acao de Exu. Tem forte ligacao com o fogo, nao e dele a responsabilidade de decidir o que e certo ou errado; apenas realiza a tarefa para qual foi invocado. Teria o mesmo papel que o Deus Mercurio da mitologia romana, o mensageiro dos Deuses. E o senhor dos caminhos, o compadre, o amigo e o trabalhador magico com a velocidade de vento e sagacidade de fera. Exu e aquele que gera o ciclo patronal dos Orixas, estara acionando o proprio fundamento de tudo o que se possa entender de sagrado. Concluindo, sem Exu nada seriamos, ele deve sempre ser reverenciado primeiro, antes de qualquer outro Orixa, pois tem todo o conhecimento sobre a humanidade e o poder de falar todas as linguas.O MITO - " A DISCORDIA"Dois amigos lavradores trabalhavam numa plantacao, quando Exu, usando um bone vermelho de um lado e branco do outro, passava por eles, cumprimentando-os sorrindo, e seguindo o seu caminho. Passados alguns segundos um dos lavradores comentou sobre o bone vermelho de Exu. O outro, nao concordando com a cor, retrucou alterando a voz, alegando que o bone era branco, desencadeando assim a discordia entre ambos, levando-os a brigar corpo a corpo ate a morte.TRIDENTEA consciencia fundamental do sagrado, esta nas praticas religiosas dos terreiros, em boa parte dedicado ao Exu ou conjunto de Exus, atuantes na subjetividade de cada templo. Nas casas de culto ou centros de Umbanda, sao necessarios os trabalhos dos verdadeiros guardioes da espiritualidade ( os chamados Exus de Lei ) auxiliadores da Luz, mas tambem confundidos com entidades zombeteiras, que em sua maioria sao comuns em mediuns com pouco esclarecimento e movidos pelo ego. Muitas vezes equivocados na forma de trabalhar com esses seres magnificos, que estao prontos para a limpeza e evolucao do planeta. Todos nos possuimos essa energia vital, ou como queiram, os nossos proprios Exus, e temos que aprender a respeitar e comandar esta forca oculta dentro de nos. Seus lugares de dominio seriam as encruzilhadas das matas, nas estradas e nas ruas. Seu dia da semana: segunda-feiraSuas cores sao: vermelho ( ativo ) e preto ( absorcao de conhecimento )Seu elemento: o fogoInstrumento: tridenteSaudacao: "Laroie" ( Salve Exu )LOCAL DE DOMINIO A ENCRUZILHADA OS ESPECIALISTAS DA NOITERelacionei alguns servidores da Luz, onde cada um deles estao ligados a um
Orixa com os seus nomes de guerra.Sr. Marabo - ligacao com Xango Cao e IemanjaSr. Calunga - ligacao com OxumSr. Mangueira - ligacao com Ogum NarueSr. Caveira - ligacao com OmuluSr. Tiriri - ligacao com XangoOS GUARDIOESSR. MORCEGO - LIGACAO COM ODESR. TRANCA RUAS - LIGACAO COM OGUMSR. VELUDO - LIGACAO COM OXOSSI E OXUMSR. VENTANIA - LIGACAO COM XANGO AGODO E IANSASR. SETE ENCRUZILHADAS - LIGACAO COM OXALA"Exu e Mogiba", que significa: "aqueles que estao nas encruzas" (pois todas as madrugadas os Exus se reunem nos cruzamentos para receberem informacoes sobre o que deverao fazer com seus filhos, no que se refere ao caminho de vida); Sua saudacao Laroie tem um significado que quer dizer: Exu nao carrega o fardo de ninguem, ou seja, cada um deve carregar sozinho seu proprio fardo, a menos que esteja disposto a pagar o preco que Exu considera justo por seu auxilio. Por ser jovial, vaidoso e astuto, ele gosta de se pentear com um topete alto, pois e aonde ele esconde sua lamina afiada. Isso significa que, sem o preco certo e o pagamento, Exu nao servira a ninguem, ou se o fizer, sua lamina danificara a razao do empenho.ELEGUAElegua ou Exu Bara regente do jogo de buzios. Seu nome significa O caminho do andado. Usa um bastao com a forma de um penis, que representa potencia e energia pura.AS VARIACOES MAIS CONHECIDAS DE EXU:Exu Elegbara = senhor do poderExu Yangi = pedra vermelha de laterita, primeira plataforma existente agua +terraExu Agba = pai-ancestral (representacao coletiva de todos os exus individuais)Exu Oba = rei-de-todosExu Alaketu = titulo dado a exu pelos ketu da Bahia - rei do povo KetuExu Elebo = senhor-das-oferendasExu Ojise-ebo = encarregado e transportador de oferendasExu Eleru = senhor do eru (carrego)Exu Olobe = proprietario e senhor da facaExu Enu-gbarijo = explicita dor de mensagensExu Bara = o rei do corpo (oba + ara) (principio de vida individual)Exu Odara = aquele que guia (mostra o caminho, vai na frente)Laroie Exu
Ogum"O Senhor do Ferro" O GRANDE GUERREIROESPADASOgum e representado como um guerreiro armado, portando uma espada como simbolo de sua forca. Ele e o senhor do ferro da guerra e da tecnologia, temperamento rude, nao se prende a nada e nem a ninguem. E um Orixa que incita a guerra, para mostrar poder e aumentar seus bens, mas nao descansa sobre suas glorias. Ogum e o dirigente, o rei que nao quer ter suas ordens desobedecidas, quando contrariado, ele fica furioso, perde a razao e castiga impensadamente, arrependendo-se em seguida. Sua correlacao e com o Deus da guerra Ares ou Marte da mitologia greco-romana, tendo caracteristicas violentas desses deuses, bem como sua ligacao com o ferro e o fogo. Foi Ogum quem ensinou os homens a forjar o ferro e o aco, pois e um feliz artesao, que confecciona suas proprias espadas para seus combates. Possui sete ferramentas de ferro como simbologia: alavanca, machado, pa, enxada, picareta, espada e faca, com os quais ajuda o homem a vencer a natureza. E o vencedor de demandas, que com sua espada, corta as dificuldades e castiga os faltosos. Ogum e um poderoso Orixa que defende a lei e a ordem, abre os nossos caminhos e vence as lutas, agindo pelo instinto para defender e proteger os mais fracos. Tudo que esta relacionado a conquistas, vitorias e lutas, sao presididas por Ogum. E a propria lei divina em acao e o guerreiro buscando novos horizontes. O povo da Bahia associa Ogum ao santo catolico Sao Sebastiao, que e festejado no dia 20 de Janeiro, mas o povo do Rio de Janeiro e Sao Paulo sincretizou Ogum a Sao Jorge Guerreiro, que se comemora em 23 de Abril.O MITO - "A VINGANCA" Ogum era o rei de Ire, Ogum Onire. Conta-se que, tendo partido para a guerra, retornou a Ire depois de muito tempo. Ele chegou num dia em que se realizava um ritual sagrado. A cerimonia exigia que todos permanece-se em total silencio. Nao era permitido falar e nem se dirigir o olhar. Ogum sentia fome e sede, mas ninguem o atendia, ninguem falava com ele. Ogum entao pensou que ninguem o reconhecera, por isso, sentindo-se humilhado e enfurecido, resolveu se vingar. Ele cortou a cabeca de seus suditos. Quando terminada a cerimonia, foi encerrado o silencio e o filho de Ogum com alguns homens salvos da matanca, vieram render homenagens ao rei. Foi quando Ogum reconhecera o erro cometido e se tomou de profundo arrependimento. Ogum entao enfiou sua espada no chao e a terra se abriu, tragando-o solo abaixo, nao era mais humano,se tornara um Orixa.Dia da semana - Terca-feiraCor - azul escuro (cor do metal quando aquecido na forja), vermelho, em alguns nacoes o verdeElemento - fogo e metalInstrumento - espada de ferroSaudacao - "Ogunhe"- (Ola, Ogum) LOCAL DE DOMINIO - AS ESTRADAS - AR LIVRE E ESTA PRESENTE EM TODOS OS CAMINHOSARQUETIPO DOS FILHOS DE OGUMTem temperamento mutavel, nao age pela razao, mas pela impulssividade, colerico e prepotente. Nao gosta de ser contrariado, valente, idealizador, trabalhador, renovador, galanteador, falante, sexualmente bem
resolvido, franco e muito desconfiado. Quando se torna amigo, e extremamente fiel na amizade.Pela minha maxima admiracao, Ogum significa um poderoso muro de defesa e de grande personalidade, portanto nao deve ser invocado em vao, pois controlar suas acoes pode ser impossivel. E o grande soldado da humanidade. AS VARIACOES DE OGUMOgum possui algumas variacoes (qualidades) de acordo com a cidade onde ha seu culto. Na Africa seus nomes coincidem com sete cidades que formam o reino de Ire, com isso ganha suas particularidades e costumes. Sao eles:Ogum Olode - chefe dos cacadores, solitario, amigo do mato e dos animais, conhecedor dos caminhos, nao se alimenta de galo, por ser um animal domestico. Sua origem e do Keto.Ogum Je Aja ou Ogunja - um de seus mitos, conta que fez um trato com Oxala ajudando-o em seu reino. Tambem esta ligado a Oxaguia e Iemanja. Possui esse nome por gostar de caes em suas oferendas, solitario e rabugento. Veste-se de verde escuro e usa suas contas verdes.Ogum Meje - e o mais velho de todos e a raiz dos outros, tendo como realizacao a conquista da setima aldeia de Ire, deixando seu filho Adahunsi em seu lugar.Ogum Waris - ele se apresenta com forcas destrutivas e violentas, a saudacao "Patakori" nao deve ser usada para este Ogum, pois nao e do seu agrado. Segundo os antigos, em um de seus mitos, ele ficou momentaneamente cego.Ogum Onire - este nome se deu quando ele passou a reinar em Ire. Oni = senhor e Ire = aldeia. Esta ligado a morte e aos antepassados. O cortador de cabecas guerreiro e impulssivo. Usa tambem suas contas verdes.XorokeOgum Xoroke ou soroke - Este Ogum tende a confundir-se com Exu, pois possui um temperamento extrovertido, manhoso, agitado e instavel, seu nome significa: Soro = falar e Ke = mais alto. Usa suas contas azul escuro que se aproxima do roxo.Ogum Ajaka - E o rei de Oio e irmao de Xango, particularmente agressivo, seco e voluntarioso, um sanguinario, veste-se de vermelho, e um militar costumado a dar ordens.Ogum Lebede - e o Ogum dos ferreiros, trabalhador severo que nao brinca em servico, tambem um dos mais velhos, marido de Iemanja Ogunte e pai de Ogum Akoro.Ogum Wori - ele e um Ogum perigoso, dado a feiticaria e de temperamento dificil, ligado aos mariwo; aos antepassados, um espirito dogmatico.Na Umbanda suas variacoes seriam: Ogum Meta (Beira Mar) - age nas orlas maritimas.Ogum Iara - age nos rios, Ogum Narue (Rompe Mato) - age nas matas, Ogum Male - age contra o mal, Ogum Mege - age nas almas, Ogum Matinata - age nas colinas e nos campos e Ogum de Nago - presenca africana na Umbanda. "SALVE OGUM"!"PATACORI OGUM"!
OxossiO Rei de KetuO GRANDE CACADOR Oxossi e filho de Oxala e Iemanja, irmao de Ogum e Exu. Seu nome significa OXO: "cacador", OSSI: "noturno". Tradicionalmente, e associado a Lua, por ser a noite, seu melhor momento para a caca. E um guerreiro solitario e sua maior responsabilidade em relacao ao mundo e de proteger e garantir a vida dos animais, que somente sao sacrificados por uma necessidade de alimentacao. Tudo que nasce sobre a terra pertence a Oxossi, exceto as plantas toxicas e venenosas, que segundo a tradicao, diz terem sido plantadas por Exu. Ele e um vencedor, traz para seu povo a sobre vivencia, a abundancia, a cura das doencas pela natureza, a saude plena. Como cacador, Oxossi porta um arco e uma flecha, geralmente de ferro, e o erukere (rabo de cavalo usado so pelos reis), esta ligado as alteracoes mentais e fisicas, Oxossi e o constante movimento da natureza e esta sempre em evolucao, orixa cavaleiro, rei, heroi, senhor de um dos seis reinos formadores da federacao YORUBA, constituida por Alaka, Onila, Onibini, Onisabe, Oio e Ketu, terra de Oxossi. E um Orixa que cultua o proprio individualismo, com uma determinacao sem igual para qualquer combate, considerado um dos mais belos Orixas e amante da natureza. SAO SEBASTIAO O Culto a Oxossi e muito difundido no Brasil e pouco lembrado na Nigeria, sendo basicamente cultuado na cidade de Ketu (terra dos panos vermelhos), onde foi consagrado como rei. Ele e um Orixa que envolve-se muito nas emocoes e transforma-se atraves delas. Tem o dom da comunicacao, por isso suas mudancas sao discutidas e analisadas a um nivel consciente, Oxossi tenta ser coerente com seus sentimentos, pois vive as duvidas emocionais muito mais que as indecisoes materias. Lembrando que no mito Oxossi apaixona-se e vai atras de seu amor para conseguir vive-lo. Ele roubou Oxum de Ogum e mais tarde abriu mao de tudo para ir viver com Ossae nas matas. No sincretismo e associado a Sao Jorge na Bahia, sendo festejado no dia 23 de Abril, no Rio de Janeiro e Sao Paulo, ele e Sao Sebastiao, que e festejado no dia 20 de Janeiro. Pode-se estabelecer Oxosse ao Jovem Mercurio da mitologia romana, o Deus do comercio, dos ladroes, bem como o seu correspondente grego Hermes. Ambos representam o movimento, as mudancas e tudo que e novo e vibrante. O MITO - "O CACADOR DE UMA SO FLECHA"ERUKERE- ARCO E FLECHA O rei Olofim resolveu dar uma festa para o seu povo em comemoracao a colheita que havia sido farta. Seria servido Inhame e vinho de palma a vontade. Foi quando o Passaro do Medo chegou e ameacou a todos. Olofim chamou entao, seus tres melhores guerreiros para matar o grande passaro. Vieram Oxotoji, com 20 flechas; Oxotodi, com 50 flechas e Oxotoda, com 40 flechas. Todas as flechas foram disparadas pelos atiradores, mas nenhum deles consegui atingir o passaro. Havia um jovem guerreiro corajoso Oxotocam-giu na aldeia que so tinha uma unica flecha, com muita confianca em si mesmo, pediu humildemente ao rei que lhe desse
com facilidade, por isso, tudo que se propoe a fazer, nem sempre termina. Tem um temperamento mutavel, generosos, hospitaleiros e muito fieis nas amizades. Com uma veia artistica apurada, estao sempre a procura de grandes aventuras, adoram coisas novas. Sao tambem perseverantes em seus objetivos, tem muita sorte, tera muito sucesso no profissional, tanto como se estiver no comando ou se for comandado. Adoram as mudancas em aspecto geral. Timidos nas questoes sentimentais, nao se prendem a nada e nem a ninguem. No campo sentimental, sao instaveis ate encontrar o par perfeito, possuem uma certa inseguranca no amor, justamente por apreciarem a liberdade. Em nivel espiritual sao pessoas dispostas a eliminar seus defeitos, tais como o orgulho, a preguica e a teimosia. Oxossi tem como dever, dar o alimento a todos os seus filhos, pois e considerado o Orixa da fartura." Salve o grande cacador "AS VARIACOES DE OXOSSI Ybualama - E velho e cacador, conta o mito que apaixonado por Oxum, se atirou nas aguas profundas do rio ao encontro do seu amor. O verdadeiro pai de Logum Ede. Sua vestimenta e azul celeste, assim como suas contas, usa um capacete e um saiote feitos de palha da costa.Inle - Filho querido de Oxaguia e Iemanja. Ele veste-se de branco para homenagear seu pai, usa um chapeu de plumas brancas e azul claro. Esse Oxossi tem fundamento com Ogunja.OtynDana Dana - Ele e um Orixa que entra na mata da morte sem temer Egun e a propria morte, pois tem fundamento com Exu, Oya, Oxumare e Ossae. Veste-se tambem de azul claro.Akuereran - E o dono da fartura, veste-se de azul claro e tiras vermelhas. Mora nas profundezas das matas, tendo fundamento com Oxumare e Ossae, suas contas tambem sao azul claro.Otyn - E um Oxossi guerreiro e muito parecido com seu irmao Ogum, tem um temperamento forte e muito valente, esta sempre pronto para lutar quando provocado, nao leva desaforos. Usa roupas de couro de leopardo e bode, veste as cores azul claro e vermelho, suas contas sao azul e leva capangas.Mutalambo - Tem fundamento com Exu.Gongobila - E um Oxossi jovem, tendo fundamento com Oxala e Oxum.Koife - Nao e cultuado no Brasil e na Africa, pois seus fundamentos estao extintos. Seus eleitos ficam durante um ano recolhidos tomando banho de folhas todos os dias, veste-se de vermelho, usa nas maos uma espada e uma lanca. Vive sozinho escondido das matas, come com Ossae, usa um capacete que lhe cobre todo o rosto, capangas e braceletes, suas contas sao azul claro.Arole - E um dos mais belos tipo de Oxossi, propicia uma caca abundante. O verdadeiro rei de Ketu, e um Orixa que vive se apreciando nas aguas, por sua beleza, e agil na arte de cacar e veste azul claro.Kare - E um bom cacador e mora perto das fontes, gosta de se pentear, de perfume e de acaraje. Usa azul e um Bante dourado. Esta ligado as aguas de Oxum, mas nao se da muito bem com ela, pois ambos exercem as mesmas forcas.Wawa - Esta extinto,
vem da origem dos Orixas cacadores, Veste-se de azul e branco, usa arco e flecha e os chifres de touro selvagem. Ele fez sua morada debaixo de uma gameleira, come com Xango e Oxala.Wale - E um Oxossi velho e considerado como o rei na Africa, e muito severo e austero, solteirao, pois nao gosta das mulheres, para ele elas sao chatas, falam demais, vaidosas e fracas. Usa contas azuis escuro.Yoseewe ou Ygbo - E o senhor das florestas, ligado a Ossae com quem vive nas matas. Veste azul claro e usa capacete quase tampando seu rosto.Tafa Tafa - E predicado que se diz de Oxossi, e um cacador arqueiro, aquele que e atirador de flechas.Otokan soso - Nao e uma qualidade, mas e um "oriki" que significa, o cacador de uma flecha so, um Oxossi citado na Lenda do Passaro do Medo."Salve o Rei de Keto"
Ifa(Orumila)O Deus da Revelacao"Orumila e osenhor dos destinos, e quem rege o plano onirico (sonhos), e aquele que tudosabe e tudo ve em todos os mundos que estao sob a tutela de Olorum, ele sabetudo sobre o passado, o presente e o futuro de todos habitantes da Terra e doCeu, e o regente responsavel e detentor dos oraculos, foi quem acompanhou Oduduana criacao e fundacao de Ile Ife, e normalmente chamado em suas preces de: EleriIpin "O testemunho de Deus''.Acredita-se queOlorum passou e confiou de maneira especial toda a sabedoria e conhecimentopossivel, imaginavel e existente entre todos os mundos habitados e naohabitados a Orumila, fazendo com que desta forma Orumila tornasse seu representanteem qualquer lugar que estivesse. Seu culto ja esta quase extinto no Brasil e mesmo na Africa. Torna-se dificil falar de uma divindade cujo culto e pouco divulgado em Templos ou casas de culto. O antigo e verdadeiro sacerdote de Ifa e aquele que sabe o axe poderoso deste jogo e que em sua roca do culto aos Orixas, tinha o entendimento da ciencia que se encerra dentro das dezesseis nozes de palma ofertadas a Orumila e que compreenda perfeitamente a linguagem de suas caidas e o proprio segredo existente dentro delas atraves de Oxala e do lado de fora por Elegbara que e o guardiao dos segredos cosmicos de todas divindades africanas. Tambem foi destinado a Ifa o jogo com os cauris (buzios), em que Exu e Oxum possuem o conhecimento do oraculo. Como surgiu o jogo de Ifa? Como prova de sua indispensabilidade e importante mencionar que, quando Orumila foi enfurecido por um de seus filhos, deixou a terra e foi para o ceu. Com a ausencia de Orumila na Terra, surgiram grandes problemas, a ordem natural de todas as coisas e atividades inverteram-se, quando entao, todas as pessoas reclamavam e buscavam alternativas para a paz e normalidade.OPONBANDEJA DE MADEIRA DE IROKO, TRABALHADA.A ESCULTURANA PARTE LATERAL DA BORDA DO OPON, LADO MAIS ESTILIZADO, IDENTIFICANDO O LADODE EXUUm sacerdote que faz adivinhacao atraves das nozes de palmas ou mesmo certas favas, e so uma questao de pesquisar profundamente o historico e antigos sacerdotes que possam ensinar os misterios do Ifa. A pratica deste jogo, so pode ser feita por homens.Tambem Orumilafala e representa de maneira completa e geral todos os Orixas, auxiliando porexemplo, um consulente no que ele deve fazer para agradar ou satisfazer umdeterminado Orixa, obtendo desta forma um resultado satisfatorio para o Orixa epara o consulente.Orumila sabe econhece o destino de todos os homens e de tudo o que tem vida em nosso mundo,pois ele esta presente no ato da criacao do homem e sua vinda a terra, e eneste exato instante que Ifa determina os destinos e os caminhos a seremcumpridos por aquele determinado espirito.E por isso queOrumila tem as respostas para toda e qualquer pergunta que lhe e feita, e que eletem a solucao para todo e qualquer problema que lhe e apresentado, e e por estarazao que ele tem o remedio para todas as doencas que lhe forem apresentadas,por mais impossivel que pareca ser
a sua cura.OPELE IFAAindavale ressaltar que somente Orumila e Exu possuem para si um culto individual,onde sao feitos adoracoes totalmente especificas para os mesmos, tambem saoeles os unicos que podem possuir somente em seu culto um sacerdoteespecifico.Pois como o Camdomble e uma das culturas mais antigas existentes, necessita-se iniciar-se dentro do universo dos deuses africanos, cumprir com todas as obrigacoes exigidas dentro da iniciacao, estudar e pesquisar com muito afinco, e mesmo assim passara a vida toda buscando por antigos preceitos e axe dos deuses Yorubas.A beleza escultural e a riqueza e simbolo da natureza e poder de Orumila.O MITO - O PRIVILEGIO DE EXUQuando Obatala veio para a Terra trazendo os deuses Yorubas, Exu era tido como o guardiao da adivinhacao, fazia revelacoes atraves da mente e inteligencia de Orumila, sendo entao o porta-voz do deus da profecia. Exu - sempre muito esperto - fez um pacto com Ifa e pediu a Orumila que transmitisse a ele o dom e o poder de profetizar sobre a vida dos homens e dos deuses. Como Exu nao trabalha de graca - cobrou-lhe favores e certos privilegios. Exu exigiu que em qualquer instancia as oferendas teriam que ser servidas primeiro para ele, tudo seria feito antes dos outros deuses.Oxum, que acompanhava o pacto de Ifa com Exu e tambem ser companheira de Ifa, questionava-se. Tantas pessoas a consultavam e ela nao podia prever, pois nao detinha o conhecimento do jogo da adivinhacao. Oxum com toda sua diplomacia, queixou-se a Exu, alegando que queria ajudar as pessoas mas nao podia, pois nao tinha o poder de jogar. Exu entao, falou com Orumila e este permitiu o jogo de dezesseis buzios a Oxum, so que com a condicao de Exu responder as perguntas dela dentro do jogo. Exu teve que exercer sua antiga funcao, cargo este que Exu nao mais queria exercer. E por isso que os filhos de Oxum nao podem descuidar das obrigacoes de Exu. SINCRETISMO CATOLICO ESPIRITO SANTOOrumila - Ifa e sincretizado como Divino Espirito Santo, seu culto e aos Domingos, sua cor e branca. Quando se rende homenagem a Ifa, rende-se tambem a Exu na mesma igualdade.Orumila e conhecido por deuses e humanos como AMONIO MOTAN (sabio). E o instruido, organizador da sabedoria e do conhecimento. AFEDEFEYO (comunica em niveis universais e individuais) porque ele fala e entende todas as linguas."Salve o Grande Sabio"