foram fora da academia, fora da sala de aula, no meu cotidiano ecom pessoas que passaram rapidamente por minha vida e que talvez eununca mais as encontre, entao, por que nao fazer um memorial demeus anseios e producoes cotidianas?Haja caracteres para tantasduvidas...Vou utilizar o espaco do blog para isto tambem, alem das tentativas poeticas. Textos sem muito rigor teorico, quer dizer, esse negocio normas para escrever isso ou aquilo colam tanto que nao faze-lo passa a ser um exercicio.Relacoeseconomicas: circuitos curtos de comercializacao, como feiraslivres...Intencoes:conhecer um pouquinho mais sobre sistema economico e descobrir comoagir nele de maneira mais autonoma.Domacro ao micro: circuitos curtos de producao e consumo.Omodelo economico para o qual se direciona as atencoes politicas,desconsidera as proprias caracteristicas do sistema economico nacontemporaneidade, como sua fluidez diante a globalizacao e aabsorcao de uma multiplicidade de relacoes comerciais, de consumo esocializacao. Relacoes alternativas resistem e existem frente aomodelo vigente, que desvaloriza e exclui setores inteiros, criadicotomias e desloca a importancia de determinadas praticassociais, como e o caso da producao de alimentos pela agriculturafamiliar, para as margens da sociedade, por invisibilizar taispraticas.Umasaida viavel para minimizar os feitos do atual modelo economico,seria a substituicao dos grandes circuitos produtivos atraves dareducao da exportacao de commodities, atraves davalorizacao da agricultura familiar, iniciativa que ja vem sendoposta em pratica pelo governo federal por meio de programas como oPNAE (Programa Nacional de Alimentacao Escolar) e o PRONAF(Programa Nacional de Aquisicao de Alimentos). Adinamica do campo e diversa, mas, podemos encontrar muitos exemplosde grupos sociais que utilizam-se dos circuitos curtos de producaoe comercializacao para desenvolvimento local, como as feiras livres. Por se tratar de umarelacao direta entre produtores e consumidores, o circuito curto,agrega valor devido a independencia do produtor e ainda possibilitadesenvolvimento local por oportunizar por meio de relacoesinterpessoais, as trocas culturais, fortalecendo o grupo social. Bonsexemplos nao faltam, Para Boaventura de Sousa Santos (2002), o exitodestas experiencias alternativas de producao e de organizacaocomunitaria, no que diz respeito a realizacao de seu potencialemancipatorio, depende, em boa medida, de sua capacidade de integrarprocessos de transformacao economica a mudancas culturais,sociais e politicas, construindo redes de colaboracao e apoiomutuo e estabelecendo lacos com um movimento social mais amplo. Essasquestoes, possibilitam repensar a necessidade de atuar em diversasfrentes, e fundamentalmente rever nossos habitos de consumo e tomartambem para si a responsabilidade social. Para tanto, valorizar eparticipar de iniciativas de producao e comercializacao decircuito curto passa ser essencial e local. Como nos casos das feiraslivres. Contribuindo com o fortalecimento de relacoes comerciais mais proximas,mais conscientes e criteriosas, que valorizam a cultura local e oconsumo consciente.Esperopiamente que o modelo economico capitalista como conhecemos, va semodificando dentro em breve (levando em consideracao o tempohistorico das transformacoes sociais), dando espaco a novas relacoes politico-economicas, que valorizem o saber popular, a criatividade, o trabalhoassociado, a autogestao e conexao entre a diversidade de ideias e iniciativas. Para tanto, e precisovalorizar iniciativas que colaborem com essas caracteristicas edisseminar a importancia delas.