dubia e contraditoria da humanidade: deseja a paz, mas faz a guerra; deseja o bem, mas faz o mal, deseja a pureza, mas gera a impureza, etc. A natureza dubia, dividida e conflitada do ser humano foi detectada por Freud em sua teoria do conflito intrapsiquico e por Frank em suas teorias do Deus desconhecido e da perda do sentido da vida. Desse modo, a natureza humana atual e hibrida, produto do cruzamento espiritual entre duas especies: angelica e humana. Esta e a origem do arquetipo do hibridismo. O arquetipo do hibridismo tem sido manifestado por todos os lugares ao longo de toda a hstoria. Dos centauros, sereias, satiros, minotauros, medusas e semideuses (produto do cruzamente entre os deuses e as mulheres) da mitologia grega as historias de O Medico e do Monstro (de Robert Louis Stevenson),* a O incrivel Hulk, de A bela e a fera e da Pequena Sereia Ariel (como o anjo Lucifer, desejou se tornar humana) aos filmes hollywoodianos (especialmente A Cidade dos Anjos, com Nicolas Cage, onde um anjo se apaixona por uma mulher e decide se tornar humano)... Todos sao reproducoes do mesmo aqrquetipo do hibridismo. Atualmente os seres miticos da mitologia antiga estao ganhando vida e tornando-se reais nas aberracoes das especies transgenicas, que nada mais sao do que uma tentativa atrevida e ensandecida de aperfeicoar o que ja e perfeito (a Criacao divina). Como vimos, a teoria aletopsicologica dos arquetipos, ao propor a realidade dos arquetipossentimentais, teoricos e comportamentais principalisticos (naturais, originais) e antiprincipalisticos (antinaturais, pervertidos), inova, aprofunda e amplia a teoria dos arquetipos de Jung, que se restringiu aos aspectos relacionados com o conteudo irrepresentavel e incompreenspivel do psiquismo, que chamou deinconsciente coletivo. Sob a influencia ateista de Freud, Jung confundiu e fundiu teoricamente a mente fisica (instintiva do corpo fisico) com a mente espiritual (consciente, inteligente, criativa e dotada de conteudo teorico/prototipos mentais do corpo espiritual). Mas o equivoco de Jung foi alem e confundiu a propria natureza humana inata (dotada de sentimento, inteligencia, criatividade, memoria e vontade) com a mente fisica instintiva; que chamou de inconsciente coletivo. Na teoria aletospicologica dos arquetipos, a ruptura original, uma experiencia traumatica primeva, duplicou e dividiu a natureza humana, tornando-a angelica e humana simultaneamente. Esse estado hibrido igualmente gerou um conjunto de sentimentos, ideias e comportamentos hibridos, dubios, opostos e excludentes, mas presentes e atuantes na natureza humana, que se tornou dividida e contraditoria. Assim, a historia da humanidade esta marcada por sentimentos, ideias e comportamentos contraditorios e conflitantes, aos quais a aletopsicologia chamou de arquetipos principalisticos (oriundos da natureza humana original) e arquetipos antiprincipalisticos (oriundos da natureza hibrida pervertida). O papel da aletopsicologia (e das psicologia em geral) e resolver este problema; ajudar a humanidade a eliminar de sua natureza os elementos estranhos que a invadiram e a parasitam, libertando-a do estado de conflito intrapsiquico e devolvendo-lhe a paz interior.* Jung e o conceito de arquetipo. Arquetipos sao a parte herdada da psique; padroes de estrutura e desempenho psiquico ligados ao instinto; uma entidade hipotetica irrepresentavel em si mesma e evidente somente atraves de