dos misterios de santificacao, atraves dos sacramentos, para todos os fieis, sem discriminacao; pastor e guia do povo a ele confiado, pelos caminhos da vida e em meio as realidades deste mundo, rumo a Salvacao; pai espiritual para todos, especialmente para os mais necessitados de orientacao e ajuda, de defesa e proteccao.5. Tendo diante dos olhos essas indeclinaveis exigencias do seu servico episcopal, os Senhores tem-se esforcado, sobretudo nos ultimos anos, por encontrar respostas justas aos desafios acima referidos, sempre presentes, eles tambem, ao seu espirito. A Santa Se nao tem deixado de acompanha-los nestes esforcos, como faz com todas as Igrejas. Manifestacao e prova da atencao com que compartilha esses esforcos, sao os numerosos documentos publicados ultimamente, entre os quais as duas recentes Instrucoes emanadas pela Congregacao para a Doutrina da Fe, com a minha explicita aprovacao: uma, sobre alguns aspectos da teologia da libertacao ; outra, sobre a liberdade crista e a libertacao . Estas ultimas, enderecadas a Igreja Universal, tem, para o Brasil, uma inegavel relevancia pastoral.Na medida em que se empenha por encontrar aquelas respostas justas penetradas de compreensao para com a rica experiencia da Igreja neste Pais, tao eficazes e construtivas quanto possivel e ao mesmo tempo consonantes e coerentes com os ensinamentos do Evangelho, da Tradicao viva e do perene Magisterio da Igreja estamos convencidos, nos e os Senhores, de que a teologia da libertacao e nao so oportuna mas util e necessaria. Ela deve constituir uma nova etapa em estreita conexao com as anteriores daquela reflexao teologica iniciada com a Tradicao apostolica e continuada com os grandes Padres e Doutores, com o Magisterio ordinario e extraordinario e, na epoca mais recente, com o rico patrimonio da Doutrina Social da Igreja, expressa em documentos que vao da Rerum Novarum a Laborem Exercens.Penso que, neste campo, a Igreja no Brasil possa desempenhar um papel importante e delicado ao mesmo tempo: o de criar espaco e condicoes para que se desenvolva, em perfeita sintonia com a fecunda doutrina contida nas duas citadas Instrucoes, uma reflexao teologica plenamente aderente ao constante ensinamento da Igreja em materia social e, ao mesmo tempo, apta a inspirar uma praxis eficaz em favor da justica social e da equidade, da salvaguarda dos direitos humanos, da construcao de uma sociedade humana baseada na fraternidade e na concordia, na verdade e na caridade. Deste modo se poderia romper a pretensa fatalidade dos sistemas incapazes, um e outro de assegurar a libertacao trazida por Jesus Cristo o capitalismo desenfreado e o coletivismo ou capitalismo de Estado . Tal papel, se cumprido, sera certamente um servico que a Igreja pode prestar ao Pais e ao quase Continente latino-americano, como tambem a muitas outras regioes do mundo onde os mesmos desafios se apresentam com analoga gravidade.Para cumprir esse papel e insubstituivel a acao sabia e corajosa dos pastores, isto e, dos Senhores. Deus os ajude a velar incessantemente para que aquela correta e necessaria teologia da libertacao se desenvolva no Brasil e na America Latina, de modo homogeneo e nao heterogeneo com relacao a teologia de todos os