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contexto ambiental, social e economico da regiao.Planejamento, Projeto e Construcao e o capitulo mais extenso, com riqueza de imagens e projecoes para a vila nos aspectos levantados, sejam estruturais ou urbanisticos, em proveitosos detalhes.A quarta parte mostra Opinioes, Comentarios e Controversias. Depoimentos diversos sobre a vila. Foi Raquel de Queiroz, entre as declaracoes, quem citou a ICOMI como um milagre amazonico, e o encerramento dessa parte mostra um debate nas perspectivas iniciais para a construcao (o confronto de ideias entre vila definitiva e acampamento provisorio; cidade planejada em paralelo a cidade espontanea; comunidade fechada e comunidade aberta; adensamento demografico e servicos urbanos; plano diretor e planejamento urbano). Segundo o texto, o que imperou foi a maleabilidade em ir construindo e adaptando, sem se estabelecer um rigoroso e pomposo plano para ser seguido com rigor.Oswaldo A. Bratke(Autor do Projeto)Em Conclusoes o autor tenta chegar a um consenso no que motivou sua pesquisa no olhar sobre a Vila de Serra do Navio: As perspectivas de vida, em diferentes classes sociais, sao melhores em comunidades urbanas planejadas? (resposta sujeita a criterios de avaliacao subjetiva, mas a organizacao foi ressaltada); A quem caberia a responsabilidade e a iniciativa de providenciar o planejamento das comunidades urbanas? (o autor dissertou sobre acoes conjuntas); Qual o papel do arquiteto no planejamento urbano? (consenso sobre uma visao privilegiando diferentes fatores, como se estabeleceu em Serra do Navio).Acredito que para todos os moradores serranos dos aureos tempos da ICOMI a obra seja saudosista e preciosa. Morei em Serra do Navio entre os anos setenta e oitenta e a lembranca e experimentacao de tudo que vivi foi realmente diferenciada. As coisas so funcionavam dentro de um planejamento e harmonia entre autoridades e sociedade civil. Sem isso, como hoje, se estabeleceu a ruina e descaracterizacoes constantes. Todas as imagens foram retiradas do livro, que esta a disposicao para consultas na Biblioteca Ambiental da SEMA em Macapa - Amapa.
e a admissao de pastorasno ministerio. Esses aspectos se ressaltaram na convencao de ministros ligadosprincipalmente a UFIADAP que, ao lado de outra convencao de pastores doDistrito Federal (no parecer do livro) sao as unicas que fazem aconsagracao de pastoras no ministerio da Igreja Assembleia de Deus no pais. Temoscongregacoes amapaenses que sao lideradas por pastoras e e ressaltado quea aceitacao e grande, apesar de conservadorismo ainda presente. O capitulo tem uma parte tambem interessante sobre a participacao demulheres nos relatos biblicos do Novo Testamento. Deixo em registro asprofetizas filhas de Felipe (Atos 21:8-9), a docencia na igreja de Priscila(Atos 18:26) e o trabalho assistencial de Tabita, tambem chamada de Dorcas(Atos 9:36-43). Destaque para Galatas 3:28, sobre a acao desejada na igreja.O crescimentodas Assembleias de Deus no Brasil e Amapa mostra um decrescimo no movimento pentecostal em termos gerais,baseado em dados do IBGE. O texto analisa a historia e cita aspectos que favoreceramo avivamento no primeiro momento da chegada dos pentecostais.Estao relacionados a valorizacao dos marginalizados (pobres, negros,indios, ribeirinhos, analfabetos) e, principalmente, em entrega a um propositode vida que para muitos nao parece mais novidade hoje. Penso em friezaespiritual quando o evangelho parece encoberto em seu valor aos olhos de umasociedade que procura enquadra-lo a seus interesses e nao ao real objetivo deviver em comunhao com Deus.O livro tem essese outros aspectos muito interessantes para reflexao e discussoes noestudo da trajetoria da Igreja Assembleia de Deus no Amapa. Com excecao dealguns pontos na organizacao e layout que nao curti, a obra e preciosa efundamental para estudantes, historiadores e teologos que queiram enriquecersuas pesquisas sobre o Amapa.Mais informacoes sobre a historia centenaria da Assembleia de Deus no Amapa em:adcentenarioap.blogspot.comHistoria da Assembleia de Deus - A Pioneira - Estado do Amapa (Besaliel Rodrigues, 2001)Historia da Assembleia de Deus - A Pioneira - Macapa (Besaliel Rodrigues, 2007) O centenario da chegada dos evangelicos no Amapa: 1917 - 2017 (Besaliel Rodrigues, 2017)
Aquela musica paidegua para curtir no dia dos namorados... Sobrinha querida! Deus abencoe sua vida!Cumpra-se em nos o que diz oSalmo 23:1"O Senhor e o meu Pastor, nada me faltara." O meteorito Fukang, acredita-se ter cerca de 4,5 bilhoes de anos, portanto, tao antigo quanto a propria Terra, e foi descoberto perto de uma cidade do mesmo nome, na provincia chinesa de Xinjiang, em 2000, e possivelmente e a pedra extraterrestre mais impressionante que o homem ja viu. O meteorito foi encontrado por uma pessoa simples, morador da regiao, que ficou intrigado com a rocha. O homem tinha muitas vezes parado e sentado na pedra para descansar, e ele sempre se perguntava de que material era feito aquilo e um dia, finalmente pegou um martelo e um formao e quebrou algumas pedacos, e posteriormente, enviou para os EUA e assim foi confirmado que se tratava de um meteorito..Originalmente, o meteorito Fukang tinha cerca de 1.003 kg e logo apos ser descoberto, uma pedaco de cerca de 20 kg foi removido. Mas o meteorito era tao incrivel que todo mundo queria um pedaco. Desde entao, tem sido dividido em dezenas de fatias finas e leiloados ou distribuidos ao redor do mundo. Dentro da rocha, cristais translucidosdourados de um mineral chamado olivina, brilhavam entre um favo de mel prateadoconstituido de niquel e ferro. Representando so 1% de todos os meteoritos, elas sao um dos mais raros tipos desse objeto espacial, com apenas 61 registrados, dos quais 10 foram encontrados na Antartida, e quais quatro tiveram sua queda observada. Em 2005 o cacador de pedras do espaco Steve Arnold desenterrou um meteorito, tambem constituido do mesmo material de 635 kg no Kansas..Um colecionador anonimo detem a maior porcao do meteorito Fukang, que pesa 420 Kg. Em 2008, esta peca era esperado arrecadar dois milhoes de dolares em um leilao naBonham, em Nova York, mas o meteorito nao foi arrematado. E tao valioso que mesmopedacos pequenos sao vendidos entre R$ 50,00 a R$ 80,00 por grama de rocha. O laboratorio Tucson Gem and Mineral Show, Tucson, no Arizona e quem detem cerca de 30 kg da pedra espacial e garante que e uma das mais notaveis descobertas de meteoritos do seculo 21.Segundos peritos o Fukang ofusca todos os outros exemplos conhecidos da classePallasita (A pallasita e um tipo de pedraferro originada de meteoritos). O laboratoriodos EUA afirma que sua fatia polida do meteorito original e a maior secao de meteorito do mundo da classe Pallasita, medindo 92 cm por 50 cm. As pallasitas tem seu nome em homenagem ao naturalista alemao Peter Pallas, que no seculo 18 descreveu esses meteoritos. Nos anos 1790, elas foram usadas por E. F. Fk. Chladni para demonstrar que a queda de meteoritos era uma realidade, ja que na epoca os cientistas consideravam a ideia toda uma fantasia. Trazemos aqui , imagens dos mentores e guias , "pinturas feitas atraves da videncia de TIA NEIVA "vale do amanhecer", e outras originais da umbanda , divulgadas pelo mestre RAS ADAEGBO".o grande mestre seta branca Caboclo TupiniquimCABOCLO TUPINAMBA DAS PEDREIRASVOVO BENEDITA PAI JOSE
DAS AGUAS - um preto velho de Oxum VOVO NAZARIO ACARISE - Um Sacerdote que trabalha na LINHA DO ORIENTE SACERDOTE HUMAHA - Linha do Oriente DOUTOR ANDRE LUIZ - Corrente dos Medicos do Espaco DOUTOR RODOLFO - Corrente dos Medicos do Espaco. O famoso Doutor Fritz - Corrente dos Medicos do Espaco MAE MARIA DE ARUANDA - Mentores VOVO MARIA CONGA - cruzada na Linha doOriente - Mentores MAE SOFIA - Mentores PAI CASTELIANO - um preto velho que cruza com a Linha dos Ciganos PAI BENEDITO ANGOLANO PAI ISIDORO DE ARUANDA PAI FRANCISCO DE ARUANDACABOCLO FOLHA VERDE CABOCLO PENA AZULCABOCLA DAS MATASCABOCLA JUPIRACABOCLO GUERREIRO DAS MATAS VIRGENS CABOCLO PENA BRANCACABOCLO PENA VERDE MAE SUAMARA DE ARUANDA NINFA LUANA CRISTINA LEOPOLDINACABOCLO AGUIA DOURADA MAE ROSARIOMAE JUSTININHAMAE TILDESO GRANDE CABOCLO AGUIA BRANCAVOVO BENEDITA.
Autor: Vlacheslav Ruzov...) o segredo.Adaptado para nos UMBANDISTAS.1o nao e necessario divulgar seus planos para o futuro. Evite falar sobre eles ate que se realizem. Nenhum de nossos projetos e perfeito, na verdade eles possuem varios pontos fracos por meio dos quais podem ser facilmente destruidos...espere amadurecer dentro de ti , ponteie os pontos fortes conserte os pontos fracos.2o voce nao deve compartilhar o misterio da sua solidariedade. Um ato bondoso e algo extraordinario neste mundo, e justamente por isso voce deve guarda-lo como seu tesouro mais valioso. Nao se vanglorie por suas boas acoes. Esse tipo de atitude pode levar rapidamente a arrogancia, preserve a quem voce ajuda e preserve-se da vaidosa caridade.3o nao vale a pena divulgar seu conhecimento intelectual ou espiritual. Ele e somente seu e nao ha porque dividi-lo com ninguem. Revele-o a outros apenas se for realmente necessario, nao somente a voce, mas tambem para os outros.Jamais entre em discussoes ideologicas-religiosas e pura perda de tempo.4o Nao vale a pena falar das palavras ruins que voce ouviu de alguem durante sua jornada. jamais propague ou divulgue o que ouca das pessoas lembre-se que se alguem esta te falando e por que confia em voce nao traia esta confianca... as pessoas mudam; se hoje teu amigo esta contaminado amanha podera estar diferente e suas palavras provavelmente soem melhores .5o Nao se vanglorie de seus atos ,Alguns encaram testes externos, enquanto outros, testes internos. nao se esqueca das licoes de humildade que aprendemos em cada gira no terreiro.6o Seja assiduo , pontual, limpo e honesto , cuide de si , nao se contamine , e mantenha-se limpo de corpo, mente, alma e sentimentos. A espiritualidade esta vendo suas intencoes jamais faca de conta, Umbanda e coisa seria, e para quem se dispoe a viver valores espirituais (morrer para o profano e renascer para o sagrado) se voce nao se sente preparado afaste-se e espere por outro momento.7o RESPEITE! discordar e um direito , mas respeitar e um dever.o Dirigente , PAI , Padrinho , BABA, YAYA, etc... carrega consigo a responsabilidade do Sacerdocio. Respeite a hierarquia, se nao consegue se afaste,Seja integro e corajoso!Seja verdadeiro!Absolutamente virtuoso, e valente ate as ultimas consequencias!E ISTO QUE ESPERAM DE TI A ESPIRITUALIDADE ! Num destes encontros com o Mestre ele falou .adaptado de comentarios de RUBENS SARACENI. sobre a teologia de Umbanda Sagrada.Lembrem-se, alertava-nos Pai Benedito, que orixa e misterio de Deus! E, como tal, assume as feicoes humanas que lhe dermos. Mas lembrem-se tambem: Existe uma Ciencia Divina que explica os misterios dos orixas,em vez de recorrer aos seus aspectos miticos, os decifra e os ensina atraves das qualidades divinas que cada um deles e em si mesmo.Recentemente (marco de 2000) ganhei um livro intitulado Orixas da Bahia, de autoria de Elyette Guimaraes de Magalhaes e, para minha surpresa, encontrei uma descricao sobre o orixa Logum Ede, a qual transcrevo na integra:Este grande orixa, filho de Ibualama ou Inle uma qualidade de Oxossi, como dizem os afro-haitianos e da Oxum cognominada Yeye Ponda ou mais simplesmente Oxum Iponda, participa de modo
muito imediato tanto da natureza como da propria condicao de seu pai e de sua mae, cujos caracteres reunem (os mais opostos inclusive) e em cujos dominios alterna.Assim e que de seis e seis meses, conforme os mitos, deixa de ser o masculo cacador habitante dos bosques, onde captura e mata os animais selvagens dos quais se nutre, para mudar-se em bela ninfa vaidosa e cheia de requebros, senhora das aguas doces de cujos peixes ora se alimenta e vice versa. Poderiamos mesmo dizer que Logum Ede e, de fato, numa so pessoa e sucessivamente, Oxossi e Oxum.Na ciencia dos entrecruzamentos, discutida parcialmente no nosso livro O Codigo da Umbanda, ja vimos surgirem orixas intermediarios a partir dos cruzamentos das irradiacoes verticais com as correntes horizontais (faixas vibratorias), e ali todos foram identificados por nomes simbolizadores dos seus campos de acao nos dominios divinos.Deduzimos que Logum-Ede e o nosso amado Pai Oxossi do Amor."Ou seja nenhuma novidade aos cultos antigos" , transcrevo aqui para dizer isso aos criticos de Rubens Saraceni.Nos sabemos que Egunita e descrita como uma das qualidades de Iansa na mitologia yoruba. Tambem sabemos que Oya e a divindade e Iya Mesan e mae dos nove filhos, etc.Mas os espiritos mensageiros ousaram desmembrar esse misterio magnifico e nos revelaram tres divindades distintas, sendo que Oya Tempo rege sobre a religiosidade, Iansa sobre a lei e Egunita sobre a justica, tres campos distintos e complementares entre si.Assim como Logun-ede desmembrando-se teremos as qualidades distintas de Oxossi e Oxum , onde esta a heresia em se desmembrar Egunita (o fogo) de Yansa (a tempestade)...Os espiritos mensageiros ousaram separar e explicaram detalhadamente o elemento, o sentido da vida e o campo nos quais cada um desses misterios atua e o que realizam, independentemente de querermos ou nao, pois, alem de divindades dos cultos africanos, sao os orixas de Deus, os regentes da evolucao dos seres!na Teogonia descrita minunciosamente por PAI BENEDITO DE ARUANDA. esta claro o entendimento dos ORIXAS como algo para toda a existencia . para toda a criacao divina , desde o atomo , aos seres, a natureza ate o cosmos , penetrando nas dimensoes paralelas, mundos e existencias diversas.Este entendimento carece de um estudo minucioso bem direcionado,por quem de fato deseja esclarecer e nao simplesmente debater e/ou desmerecerEu nao tenho duvidas que o mensageiro Pai Benedito de Aruanda e seu medium Rubens Saraceni falam as novas geracoes falam diretamente a um futuro onde a Umbanda sera de fato a voz universalista das religioes.Estudem TEOLOGIA DE UMBANDA.Uma mente que se abre ao conhecimento nunca mais volta a atrofia da ignorancia...
um passaro sagrado), enfeitou seus colos com fios de contascoloridas, seus pulsos com ides (pulseiras), enfim, as fez belas e prontas parareceberem os orixas. E eles vieram. Dancaram e dancaram ao som dos atabaques exequeres.Para alegria dosorixas e dos humanos . Os mitos da Oxum mostram oquao multipla e sua personalidade. .. Trecho extraido eadaptado de: PRANDI, Reginaldo - Mitologia de Orixas, Mitos afro-americanos reunidos e recontados, Sao Paulo, 1997 (mimeo).Oxum corresponde ao arquetipo grego da DEUSA Afrodite e como ela e um "Sol Glorioso" que permanece brilhando em nossa cultura. Ser abencoada por Oxum significa que a mulher sentira plenamente a vontade com sua sexualidade e cultivara a vaidade e a beleza como atributos femininos cheios de poderes. E atraves de seu espelho de duas faces que Oxum toma consciencia de sua sensualidade. Ao ver sua imagem refletida, a consciencia de si nasce. Entretanto, o espelho serve tambem, de escudo e arma que pode cegar ou aprisionar com seu reflexo. Oxum, como Afrodite, usa seus atributos femininos para conquistar os homens, mas as mulheres que possuem o arquetipo de Oxum muito ativo, sao voluveis e inconstantes e gostam de estar sempre atras de coisas novas e imprevistas. Como a Deusa, a mulher-Oxum nao gosta de criar raizes, pois ve a vida como uma aventura, preferencialmente com um final romantico. Escolhera sempre homens sofisticados, instruidos e com bom saldo no cartao de credito, pois ela adora roupas finas, cabelos esvoacantes, joias e muitos adornos. Mas, acima de tudo, em todos os seus relacionamentos, a mulher-Oxum coloca o "coracao". Sua beleza fisica e interior pode ser um passaporte para muitos mundos, mas tambem sobrevem-lhe uma palpavel alienacao. Uma vez que muitos homens a desejarao pela beleza fisica e as mulheres a odiarao pelo mesmo motivo, muitas vezes a mulher-Oxum podera duvidar do seu real valor. Gracas ao seu talento em manobrar os sentimentos e os projetos criativos no homem, a mulher-Oxum pode despertar o "anima" (principios femininos) do homem. Quando o homem comeca a entrar em contato com a sua "anima", a mulher-Oxum passara a ser sua musa inspiradora, ajudando-o com novas ideias e trabalho criativo. A Deusa-Oxum herdou ainda, as qualidades guerreiras da Deusa grega Artemis, qualidades essas, possivelmente decorrentes do meio em que vivia e de ter sido casada com um Deus da Floresta e da Caca "OXOSSI", com quem teve um filho o menino mais lindo que ja existiu LOGUNEDE. Como Deusa-Guerreira, Oxum protege os rebentos dos animais e as criancas humanas. Oxum passa entao a ser "A Bela que e Fera", pois brigara e lutara para preservar sua liberdade. ... ... Bibliografia: O Casamento do Sol com a Lua - Raisa Cavalcante; Editora Cultrix Ltda; O Anuario da Grande Mae - Mirella Faur O Caminho dos Orixas - Joao d"Oxossi
Frisamos que todas as arvores sao sagradas, e devem ser preservadas, ha toda uma troca de energias no contado com a forca energetica contida numa arvore, quem nunca abracou uma arvore, encostou sua cabeca sobre seu tronco, esta perdendo o colo da mae natureza. Abaixo estamos colocando alguns textos falando sobre algumas, mas fora essas que estao aqui relatadas tem varias outras, como a Jaqueira, Amendoeira, Jurema, que merecem um texto a parte. Lembramos que devemos pensar em enriquecer nossa flora, preservando. Porque preservando a natureza estaremos preservando a nos proprios, boa leitura by Cris) Carvalho:Arvore simbolo adotada pelos Druidas celticos, essencialmente escolhida por sua imponencia e por sua longevidade.Axis Mundi:Arvore que torna possivel a ligacao entre os seres humanos e os deuses.Yggdrasil:Arvore da vida dos nordicos. (A mitologia nordica exerce extrema influencia em algumas religioes atuais) Baoba:Arvore africana sagrada, ha especulacoes de que esta arvore tenha se tornado sagrada primordialmente pelo fato de ela armazenar em media 120.000 litros de agua. Arvore da Vida:Arvore que aparece em Genesis 2:9 (Entao o Senhor Deus fez nascer do solo todo tipo de arvores agradaveis aos olhos e boas para alimento. E no meio do jardim estavam a arvore da vida e a arvore do conhecimento do bem e do mal). Novamente encontramos a representacao da serpente como no Yggdrasil. Piteira:Asteca, geralmente o Xama da tribo se alimentava com a seiva da Piteira. Virola:Arvore enteogena sagrada na regiao da Colombia. Povos locais utilizam-se da Virola em po para encontro com os deuses ate hoje. Iroko:Sagrada para Candomble africano esta ligada a fecundidade e longevidade. A madeira da Iroko e hoje muito utilizada na construcao civil. No Brasil algumas vertentes do Candomble atribuem tambem a Ganeleira Branca e a Jurema Preta. Oliveira:Simbolicamente foi uma oliveira florida o dom que Atena ofertou no concurso para a escolha do nome da cidade que ficou nomeada sob a sua protecao, pois venceu junto do juri dos deuses. A oliveira florida, promessa de fruto, da origem ao azeite, o oleo sagrado, que tempera, alimenta e ilumina. Christos em grego significa ungido pelo oleo sagrado. Wang A arvore do homem:Os tres tracos horizontais do simbolo wang representam o ceu, o homem e a terra, por ordem descendente, ligados verticalmente por um quarto traco, o espirito. O homem referido e o homem universal que tem como funcao ser mediador entre o ceu e a terra, atraves do seu pensamento.A arte e a contemplacao; e o prazer do espirito que penetra a natureza e descobre que a natureza tambem tem alma. Auguste RodinA Samauma e a Mae da Floresta. Para os Ticunas, tribo amazonica, o mundo nasceu dela.O caboclo se comunica pelo som produzido na batida no tronco da Samauma, pois ela retem agua em seu tronco e a vai liberando, na epoca da seca, mantendo a hidratacao das arvores ao redor.Ela produz paina, utilizada como enchimento de coletes salva-vidas.O nome cientifico da Samauma e Ceiba petandra e em todos os paises da America latina ela e sagrada e arvore simbolo, conhecida como El Ceibol. Em Cuba, ha uma praca chamada El
Templete, onde nasceu Havana, onde existe um Ceibol e um pouco de terra de todos os paises latino-americanos.No jardim botanico do Rio de Janeiro, tem uma Samauma enorme, onde Tom Jobim buscava inspiracao.O curupira, com seus pes virados para tras e o protetor das matas e vive na Samauma.Nos cemiterios indigenas da Amazonia sempre ha uma Samauma. Alguns pajes fazem trabalho de cura aos pes da Mae da Floresta.E a maior arvore da floresta.
Joss Stone lancou nesta segunda-feira, 06, o primeiro single do seu novo album, "LP1", que sera lancado no dia 26 de julho.Ouca "Somehow":"LP1" foi escrito por Joss em parceria com David Stewart, do Eurythmics, e e o primeiro a ser lancado pelo selo da propria cantora. De acordo com o site do Amazon norte-americano, "LP1" tera 10 faixas. Confira abaixo a capa e a tracklist completa:1. Newborn2. Karma3. Don t Start Lying To Me Now4. Last One To Know5. Drive All Night6. Cry Myself to Sleep7. Somehow8. Landlord9. Boat Yard10. Take Good Care E a chuva de shows internacionais no Brasil para o segundo semestre nao para. Quem chega para rechear a lista e a cantora norte-americana Ke$ha.Atraves da sua pagina no Twitter, a cantora de "Blow" fez um anunico na madrugada deste sabado, 11. "Estou morrendo de vontade de ir ao Brasil e eu estou indo. E vou encher o Brasil de magia.", disse ela em resposta a um fa desesperado em saber da possibilidade da artista visitar o pais.Atualmente, Ke$ha esta na Europa com sua primeira turne mundial "Get Sleazy". Em seguida, ela faz varios shows na America do Norte ate o dia 20 de setembro. Apos essa data, a agenda da artista ainda e um misterio. Vale lembrar que o Rock In Rio acontece a partir do dia 23 de setembro e acaba de divulgar um dia extra do festival, dia 29 de setembro e nao tem nenhuma atracao definida. Sera que o anuncio da Ke$ha tem a ver com o festival carioca?Muita coincidencia ela anunciar que vem ao pais poucas horas depois da confirmacao do dia extra do evento. Estou de ferias e so irei voltar em Julho, pra saberem de noticias vao ao Papel Pop, Portal Pop Line ou Caesar LiveNLoud Natasha Bedingfield surpreendeu os fas presentes ao show em Nova York de sua turne, a "Less Is More Tour", quando, em um intervalo entre musicas, prestou homenagem a Britney Spears.A cantora britanica afirmou, antes de entoar acapella alguns dos versos de "Hold It Against Me", queBritney Spears e uma artista que ela tem bastante admiracao e respeito.Assista agora o video, gravado por um fa presente ao show: Rihanna aproveitou a oportunidade de visitar o Brasil para participar do Rock In Rio e vai fazer show em mais cidades brasileiras. A cantora desembarca no pais com a turne "Loud" em setembro.Alem do Rock In Rio, onde Rihanna se apresenta no dia 23 de setembro, Brasilia ja esta marcada na agenda da estrela do hit "Only Girl (In The World)". A capital federal vai receber o show da artista no dia 21 do mesmo mes e sera uma realizacao da Vision Producoes em parceria com uma produtora que vai assinar a turne nacionalmente. O local do show provavelmente sera no Ginasio Nilson Nelso e as vendas de ingressos devem comecar ainda neste mes.Sao Paulo e Belo Horizonte sao as outras duas provaveis cidades que vao receber a turne de Rihanna na semana que antecede o Rock In Rio. As informacoes oficiais sao aguardadas ainda para junho. Esta sera