e tao somente o rei, enquanto filho do deus, fosse divinizado, somente numa contexto no qual o rei fosse suprimido e substituido pela assembleia do povo, as divindades poderiam ser completamente humanizadas, de modo que o mundo celestial se refletisse de alguma maneira no mundo sublunar...A principio os gregos tambem eram governados por monarcas todo poderosos e prestavam culto a animais ou a deuses meio homens, meio animais. Educados pelos minoicos os antigos gregos nao podiam ter permanecido a margem do culto do touro, quase que onipresente em todo circuito do mediterraneo, posteriormente o touro converte-se num minotauro, ate que o proprio minotauro - representante dos deuses antigos - foi morto por um simples mortal: Teseu filho de Egeu, o qual mereceu por isso mesmo ser considerado um heroi ou semi-deus.Todavia, tal e qual aos reis sucederam os oligarcas, a estes os tiranos, e a estes por fim a assembleia do povo, tendencia que se tornou preponderante ja nos tempos de Solon, tambem as formas religiosas deviam alterar-se, passando do zoomorfismo, ao semi zoomorfismo, deste ao semi antropomorfismo, ate chegar ao antropomorfismo absoluto e banir do Olimpo todas as representacoes animalescas. Assim a religiao grega nao deixou de acompanhar a evolucao das estruturas sociais e politicas.A principio os atenienses devem ter adorado a coruja como animal totemico e representacao divina, a qual por sua vez foi suplantada pela figura duma mulher com cabeca de coruja, posteriormente a coruja passou a companhar a deusa Atena, ja despida de todo e qualquer carater animalesco, ate que por fim a coruja saiu completamente de cena dando lugar a uma mulher sozinha ou melhor deusa humanizada...Certamente que essa evolucao nao ocorreu linearmente e que nos campo, por exemplo as representacoes animalescas devem ter coexistido por um bom tempo com as representacoes humanas, uma ao lado da outra. Nas cidades porem, especialmente nos portos, nos quais as relacoes pessoais e as estruturas sociais sao bem mais dinamicas, o aspecto animal foi rapidamente superado pelo aspecto puramente humano...De modo que, num determinado momento - periodos arcaico, classico e helenistico - ao menos dos grandes centros comerciais da Helade, todo o panteao religioso se viu expurgado de todo e qualquer conteudo zoomorfico e por assim dizer humanizado, antropomorfizado...Momento grandioso este, na historia das crencas e ideias, no qual a divindade abandonando todo e qualquer aspecto animalesco e brutal, referente ao poder e a forca, assumiu um carater puramente humano, referente a racionalidade e a etica. Pois certamente que a racionalidade e a etica, num contexto religioso, so podiam impor-se no momento em que as representacoes daquele que raciocina e escolhe, substituissem as representacoes daqueles que agem por instinto em funcao dos apetites.Por isso no mesmo instante em que o grego pode contemplar a si mesmo ou sua natureza divinizada sobre o altar a divindade perdeu automaticamente o seu aspecto feroz, para ser tambem ela guiada por imperativos humanos e humanitarios como a justica, a bondade, a misericordia, a generosidade, etcEnquanto predominaram as formas animalescas do divino representando um padrao de forca e ferocidade, predominaram em larga escala os sacrificios