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Uma vez eu achei que tudo poderia ser perfeito, ao seu modo.Achei que aquelas frases de carinho poderiam ser verdade e que seria o seu beijo o unico que eu sentiria ate o fim dos meus dias.Ou melhor, achei que o meu beijo fosse o que voce quisesse ate o fim dos teus dias, porque ate pouco tempo, isso pra mim nunca foi duvida.Tambem achei que eu pudesse ser a unica que povoaria teus pensamentos e palavras, de forma tranquila e sincera. Porque voce, esse tempo todo, foi o motivo dos meus pensamentos e anseios. Voce era a resposta pronta sobre o futuro que viria, e quantos dias mais eu precisaria para me convencer que o conto de fada acaba quando o livro se fecha?A fortaleza desses mesmos contos de fada que existia em mim, ruiu.O que sobrou?A menina indefesa, de lagrimas ja tao conhecidas..As palavras e os acontecimentos tiraram a esperanca que ate entao vinha alimentando meu coracao, afinal, dias melhores viriam.Nao que eu peca muito, nao quero mais nada do que sinceridade ao olhar nos teus olhos e dormir em paz, podendo pensar "eu aqueco teu coracao";Talvez, diante de tudo isso, a "dona do teus dias" nao existe mais, ou nunca tenha existido.So sei que relembrar os dias de carinho e abrir estes mesmos olhos exaustos para enxgergar a realidade me fazem nao querer mais olhar alem.Nao sei o que me espera no final destes capitulos, eu so sei que a esperanca no final feliz com o principe encantado nunca mais sera a mesma... "Quando nos decepcionamos com alguem, na realidade nos decepcionamos com nos mesmos, sempre sabemos o que esperar dos outros e mesmo assim temos a esperanca que eles nos oferecam outras coisas. Nao se espera laranja de pessegueiros, a menos que se queira sofrer. A unica companhia que teremos pelo resto da vida, somos nos mesmos, entao e melhor que facamos desta, a melhor de nossas convivencias." "Quem nao te procura, nao sente sua falta. Quem nao sente sua falta, nao te ama. O DESTINO DETERMINA QUEM ENTRA NA SUA VIDA, MAS VOCE DECIDE QUEM FICA NELA. A verdade doi so uma vez. A mentira cada vez que voce lembra. Ha tres coisas na vida que nunca mais voltam: as palavras, o tempo, e as OPORTUNIDADES. Entao, valorize quem valoriza voce e nao trate como prioridade a quem te trata como opcao". Eu nao gosto de sonhar dormindo mais do que eu sonho ao permanecer acordado.Eu nao gosto do altruismo narcisista das redes sociais.Eu nao gosto de carinho quando estou nervoso. Eu nao sou um caozinho faminto que rola e late.Ainda que seja amargo como eu, eu nao gosto de chocolate.Eu nao gosto de esconder os ovos de Pascoa das criancas nos arbustos do jardim.Eu nao gosto de brincar com os sentimentos dos outros.Eu nao gosto de ficar bebado ate dizer a verdade.Eu nao gosto de revelar os meus deslizes sexuais a um padre.Eu nao gosto das farras animais.Eu nao gosto de rodeio, de meter as esporas.Eu nao gosto de esporrar nas entranhas de uma estranha.Eu nao
gosto de puteiros, de igrejas e da maconaria.Eu nao gosto de tanto misterio acerca da vida e da morte.Eu nao gosto da incompreensivel euforia do carnaval.Eu nao gosto do reveillon.Por mais estranho que possa parecer, eu nao gosto de me confraternizar com estranhos.Eu nao gosto de feriados prolongados.Eu nao gosto de enforcar sextas-feiras.Eu nao gosto de mendigar atestado medico para salvar um dia.Eu nao gosto de entrar num elevador sem dizer bom dia.Eu nao gosto de seguir a onda.Eu nao gosto de fazer a ola no estadio.Eu nao gosto de estagiarias burras e desinibidas.Eu nao gosto de jogar na loteria.Eu nao gosto de sonhar em ficar rico.Eu nao quero uma Ferrari, uma ilha so pra mim ou um novo par de tetas.Eu nao gosto das mutretas.Eu nao gosto de operar milagres no SUS.Eu nao gosto de assistir a uma sessao de espancamento do MMA.Eu nao gosto de sangue no tatame.Eu nao gosto de ketchup no salame.Eu nao gosto dos filmes do Cobra e do Jean-Claude Van Damme.Eu nao gosto da ditadura do silicone.Eu nao gosto das cicatrizes que, de tao perfeitas, nem parecem cicatrizes.Eu nao gosto das caras recauchutadas das atrizes e das madames.Eu nao gosto da farsa de uma toxina botulinica sobre o sorriso.Eu nao gosto de dizer eu te amo, da boca pra fora, como se fosse me passa a margarina.Eu nao gosto de rissoles frios e de festa infantil.Eu nao gosto do meu aniversario.Eu nao gosto de ganhar presentes.Eu nao gosto do bife bem passado.Eu nao gosto daquele tempo em que eu era feliz e nao sabia.Eu nao gosto de enaltecer o futebol como se ele fosse arte.Eu nao gosto do tira-teima da TV.Eu nao gosto de enaltecer o erro, esmiuca-lo: o beico de pulga, a pontinha da chuteira, o passinho-a-mais-a-frente... Eu acho deploravel massacrar um trio de arbitragem.Eu nao gosto de ler as bulas dos remedios.Mesmo me sentindo as vezes um vendido, eu nao gosto de ler os livros mais vendidos.Eu nao gosto das dinamicas em grupo, do esforco concentrado, de rezar o terco, de fazer suruba.Eu nao gosto de novena, de novela e da danca da manivela.Eu nao gosto de assistir as retrospectivas de final de ano.Eu nao gosto da santa hipocrisia que reina em dezembro.Eu nao gosto de fazer planos em janeiro.Eu nao gosto do show da virada do Roberto Carlos.Neste quesito, em particular, eu sou, sim, um cao que abomina foguetorio.Eu nao gosto de negociar partilhas durante um velorio.Eu nao gosto de dar esmolas no semaforo.Eu nao gosto de me sentir so no meio da multidao animada.Por fim, de tudo o que o mundo gosta, eu gosto de quase nada.Autor desconhecido,
O que esperar dessa vida nos tempos de hoje, onde todos os aplicativos estao dispostos nos paineis do tempo? Voce instala e se nao gostar, desinstala. Joga o jogo quantas vezes quiser, e se perder, retorna e reinicia tudo de novo! Seria otimo, se nao estivessemos falando de tecnologia. Quantas vezes nos pegamos falando que se pudesse voltar no tempo, fariamos tudo diferente. Pois e, nao da. Ou voce tenta concertar com uma nova acao, ou carrega a triste culpa de ter agido errado por muito e muito tempo ate que a situacao mude por si so te possibilitando trilhar um novo caminho.O lado bom de tudo, e que com cada passagem a gente aprende uma nova tatica, pra que na nova "fase"do game voce nao acabe no game over! Como e por dentro outra pessoaQuem e que o sabera sonhar?A alma de outrem e outro universoCom que nao ha comunicacao possivel,Com que nao ha verdadeiro entendimento.Nada sabemos da almaSenao da nossa;As dos outros sao olhares,Sao gestos, sao palavras,Com a suposicao de qualquer semelhancaNo fundo.(Fernando Pessoa) Essa passagem que conhecemos como vida e quase sempre composta de varios objetos que quando nos deparamos, pensamos conhecer, mas nem sempre conhecemos. Isso que chamo de objetos, por ae sao conhecidos por varios nomes, amor, odio, paixao, poder, bravura, perda, enfim. Tudo isso faz parte do cotidianos da vida do ser que criamos ao longo da jornada. O mais incrivel e que muitas das pessoas, vao envelhecer, vao se deperar com tais objetos e nao serao capazes de entende-los. Algumas pessoas morreao e nao serao capazes de entender o motivo de sua passagem! FELICIDADE REALISTA A principio, bastaria ter saude, dinheiro e amor, o que ja e um pacote louvavel, mas nossos desejos sao ainda mais complexos. Nao basta que a gente esteja sem febre: queremos, alem de saude, ser magerrimos, sarados, irresistiveis. Dinheiro? Nao basta termos para pagar o aluguel, a comida e o cinema: queremos a piscina olimpica e uma temporada num spa cinco estrelas. E quanto ao amor? Ah, o amor... nao basta termos alguem com quem podemos conversar, dividir uma pizza e fazer sexo de vez em quando. Isso e pensar pequeno: queremos AMOR, todinho maiusculo. Queremos estar visceralmente apaixonados, queremos ser surpreendidos por declaracoes e presentes inesperados, queremos jantar a luz de velas de segunda a domingo, queremos sexo selvagem e diario, queremos ser felizes assim e nao de outro jeito. E o que da ver tanta televisao. Simplesmente esquecemos de tentar ser felizes de uma forma mais realista. Ter um parceiro constante, pode ou nao, ser sinonimo de felicidade. Voce pode ser feliz solteiro, feliz com uns romances ocasionais, feliz com um parceiro, feliz sem nenhum. Nao existe amor minusculo, principalmente quando se trata de amor-proprio. Dinheiro e uma bencao. Quem tem, precisa aproveita-lo, gasta-lo, usufrui-lo. Nao perder tempo juntando, juntando, juntando. Apenas o suficiente para se sentir seguro, mas nao aprisionado. E se a gente tem pouco, e com este pouco que vai tentar segurar a onda, buscando coisas que saiam de graca, como um pouco de humor,
um pouco de fe e um pouco de criatividade. Ser feliz de uma forma realista e fazer o possivel e aceitar o improvavel. Fazer exercicios sem almejar passarelas, trabalhar sem almejar o estrelato, amar sem almejar o eterno. Olhe para o relogio: hora de acordar. E importante pensar-se ao extremo, buscar la dentro o que nos mobiliza, instiga e conduz mas sem exigir-se desumanamente. A vida nao e um jogo onde so quem testa seus limites e que leva o premio. Nao sejamos vitimas ingenuas desta tal competitividade. Se a meta esta alta demais, reduza-a. Se voce nao esta de acordo com as regras, demita-se. Invente seu proprio jogo. Faca o que for necessario para ser feliz. Mas nao se esqueca que a felicidade e um sentimento simples, voce pode encontra-la e deixa-la ir embora por nao perceber sua simplicidade. Ela transmite paz e nao sentimentos fortes, que nos atormenta e provoca inquietude no nosso coracao. Isso pode ser alegria, paixao, entusiasmo, mas nao felicidade. (Mario Quintana)
Sou por demais pura para ti ou para alguem.Teu corpoMagoa-me como o mundo magoa Deus. Sou uma lanterna -Nao te assombra meu coracao. E minha luz.Eu sou, toda eu, uma enorme cameliaEsbraseada e a ir e vir, em rubros jorros.Acompanhada de rosas,Do que venham a ser essas coisas rosadas.Nao tu, nem eleNao ele, nem ele(Eu toda a dissolver-me, anagua de puta velha) Ao Paraiso. " O que uma pera realmente sabe da vida e o prazer da mordida. " O sexo e o cerebro nao sao musculos, nem podem ser. Disso decorrem varias consequencias importantes, das quais esta nao e a menor: nao amamos o que queremos, mas o que desejamos, mas o que amamos e que nao escolhemos. Como poderiamos escolher nossos desejos ou nossos amores, se so podemos escolher ainda que entre varios desejos diferentes, entre varios amores diferentes em funcao deles? O amor nao se comanda e nao poderia, em consequencia, ser um dever. Sua presenca num tratado das virtudes torna-se, por conseguinte, problematica? Talvez. Mas devemos dizer tambem que virtude e dever sao duas coisas diferentes (o dever e uma coercao, a virtude, uma liberdade), ambas necessarias, claro, solidarias uma da outra, evidentemente, mas antes complementares, ate mesmo simetricas, do que semelhantes ou confundidas. Isso e verdade, parece-me, para qualquer virtude: quanto mais somos generosos, por exemplo, menos a beneficencia aparece como dever, isto e, como uma coercao. Mas e verdade a fortiriori para o amor. O que fazemos por amor sempre se consuma alem do bem e do mal, dizia Nietzsche. Eu nao iria tao longe, ja que o amor e o proprio bem. Mas alem do dever e do proibido, sim, quase sempre, e tanto melhor! O dever e uma coercao (um jugo, diz Kant), o dever e uma tristeza, ao passo que o amor e uma espontaneidade alegre. O que fazemos por coercao, escreve Kant, nao fazemos por amor. Isso se inverte: o que fazemos por amor nao fazemos por coercao, nem, portanto, por dever. Todos sabemos disso, e sabemos tambem que algumas de nossas experiencias mais evidentemente eticas nao tem, por isso, nada a ver com a moral, nao porque a contradizem, e claro, mas porque nao precisam de suas obrigacoes. Que mae alimenta o filho por dever? E ha expressao mais atroz do que dever conjugal? Quando o amor existe, quando o desejo existe, para que o dever? Que, no entanto, existe uma virtude conjugal, que existe uma virtude maternal, e no proprio prazer, no proprio amor, nao ha a menor duvida! Pode-se dar o peito, pode-se dar a si mesma, pode-se amar, pode-se acariciar, com mais ou menos generosidade, mais ou menos docura, mais ou menos pureza, mais ou menos fidelidade, mais ou menos prudencia, quando necessario, mais ou menos humor, mais ou menos simplicidade, mais ou menos boa-fe, mais ou menos amor... Que outra coisa e alimentar o filho ou fazer amor virtuosamente, isto e, excelentemente? Ha uma maneira mediocre, egoista, odienta as vezes de fazer amor. E ha outra, ou varias outras, tantos quantos sao os individuos e os casais,
de faze-lo bem, o que e bem-fazer, o que e virtude. O amor fisico nao e mais que um exemplo, que seria tao absurdo superestimar, como muitos fazem hoje em dia, como foi, durante seculos, diabolizar. O amor, se nasce da sexualidade, como quer Freud e como acredito, nao poderia reduzir-se a ela, e em todo caso vai muito alem de nossos pequenos ou grandes prazeres eroticos. E toda a nossa vida, privada ou publica, familiar ou profissional, que so vale proporcionalmente ao amor que nela pomos ou encontramos. Por que seriamos egoistas, se nao amassemos a nos mesmos? Por que trabalhariamos, se nao fosse o amor ao dinheiro, ao conforto ou ao trabalho? Por que a filosofia, se nao fosse o amor a sabedoria? E, se eu nao amasse a filosofia, por que todos estes livros? Por que este, se eu nao amasse as virtudes? E por que voce o leria, se nao compartilhasse algum desses amores? O amor nao se comanda, pois e o amor que comanda. Isso tambem e valido, obviamente, em nossa vida moral ou etica. So necessitamos de moral em falta de amor, repitamos, e e por isso que temos tanta necessidade de moral! E o amor que comanda, mas o amor faz falta: o amor comanda em sua ausencia e por essa propria ausencia. E o que o dever exprime ou revela, o dever que so nos constrange a fazer aquilo que o amor, se estivesse presente, bastaria, sem coercao, para suscitar. Como o amor poderia comandar outra coisa que nao ele mesmo, que nao se comanda, ou outra coisa pelo menos que nao o que se assemelha a ele? So se comanda a acao, e isso diz o essencial: nao e o amor que a moral prescreve, e realizar, por dever, essa propria acao que o amor, se estivesse presente, ja teria livremente consumado. Maxima do dever: Age como se amasses.
"sapientia: nenhum poder um pouco de saber um maximo de sabor.." Se eu morrer muito novo, oicam isto:Nunca fui senao uma crianca que brincava.Fui gentio como o sol e a agua,De uma religiao universal que so os homens nao tem.Nao desejei senao estar ao sol ou a chuva -Ao sol quando havia solE a chuva quando estava chovendo.. you looked around but she was nowhere to be found. "Voce acha que ha dois mundos para voce, dois caminhos, mas so existe um. O unico mundo possivel para voce e o mundo dos homens, e esse mundo voce nao pode resolver largar. E um homem." "Que outros se jactem das paginas que escreveram; a mim me orgulham as que li." Bem eu! Hoje enquanto lia sorrindo justamente um livro desse anjinho que nasceu no dia do meu aniversario, tive uma das melhores sacadas dos ultimos dias. Nao importa essa agonia toda com profissoes, em qualquer profissao que eu escolher nao estarei impedida de fazer o que mais amo, minha verdadeira profissao: ser leitora. Leitora mesmo. "So" leitora. Period. Que qualquer especie de Deus, ou coisa que o valha, me guarde de ti. Desde pequena, e nas incontaveis vezes em que eu passei pela via Dutra indo ou voltando do Rio, toda vez que passavamos por um certo trecho da estrada eu dizia: "essa e a parte que eu mais gosto de toda a viagem". Caso eu estivesse dormindo, minha mae me acordava para que eu visse a minha parte. De um lado e de outro, tanto na ida quanto na volta, arvores formavam um tunel lindo por onde os carros passavam. Na loucura que e aquela rodovia, entre caminhoes e ultrapassagens, aqueles quilometros me traziam tranquilidade. Sempre. Nunca passei por la pra nao me sentir acolhida, nem nunca pensei em outro lugar como o que eu mais gostasse de passar.Esse final de semana fui ao Rio. Dirigindo, como sempre nos ultimos anos, vi as minhas arvores de longe e sorri, feliz. Atravessei, nao sei, uns 200 metros, e meu coracao parou: as arvores do canteiro central, todas dali em diante, foram cortadas. Fiquei de boca aberta e so consegui balbuciar: "cortaram a minha parte preferida da estrada, mae." Triste, totalmente arrasada pelo fim de um dos lugares que mais gostei em toda a minha vida.Na volta, a mesma coisa. Meu coracao parou de novo, ficou mais cinza, e minha esperancinha nas coisas bonitas da vida ficou um pouco menor. Pra piorar, lembrei que a unica foto que tenho de la sequer fui eu quem tirei. Em maio fomos ao Rio e a socia quis parar pra fazermos um clique. Meio burocratico ate, rapidinho, que a gente nao via a hora de chegar ao Rio. Os meus quilometros afetivos se resumem, pois, nessa imagem:E nessa memoria aqui, que sabe-se la quando falha. A gente ha tempos queria ter um blog pra falar sobre literatura. Como ela definiu muito bem "sem pretensoes, aspiracoes ou vies academico". E o bom e velho "gosto, nao gosto", umas citacoes gostosinhas e uma ou outra foto, que nao da
Mas olha que hoje eu nem precisava. Onde fica a Fonte da Saudade?(E o Morro? E da saudade ou e de saudade?) "Eu tinha mania, tinha paixao por livro. Era uma paixao quase patologica. Eu ia em uma casa e via um livro, eu nao queria mais nada, eu pegava o livro. Nunca roubei livro, mas eu tinha paixao por livro, pelo corpo fisico do livro." Nao pretendo repetir twittadas aqui. Mas esse guri arrasa! Ao vivo e de ficar de boca aberta. Pra sempre. De maio de 2005 a julho de 2009, o "A teus pes" teve outra casa. Em agosto eu vim pra ca, ainda a teus pes, com outra roupagem. Por que "A teus pes"? - me perguntam. Porque e o livro dela, da Musa, daquela com quem estou de maos dadas quando piso o chao do mundo. Pra ela, a mesma pergunta:"Olha, vamos la. 'A teus pes'... tem uma porcao de coisas em 'A teus pes'. Eu gosto desse titulo, porque, em primeiro lugar, ele sugere uma devocao religiosa, e a primeira coisa, nao e? Depois ele sugere uma certa humilhacao diante de... Ele sugere tambem um romantismo. (...) Agora, 'a teus pes', como eu te disse, eu sinto como uma referencia ao outro. Inclusive o assunto do texto e uma paixao. Quando voce fala em 'a teus pes', voce esta fazendo "fragmentos de um discurso amoroso". Como e possivel estar 'a teus pes'? Esquisito isso, estar 'a teus pes'. Quando voce escreve, voce tem esse desejo alucinado e, se voce esta escrevendo na perspectiva da paixao, ou sobre a paixao, a respeito da paixao, ha esse desejo alucinado de se lancar, que seu texto mobilize."Depoimento de Ana Cristina Cesar no curso "Literatura de mulheres no Brasil" - curso ministrado pela professora Beatriz Rezende, na Faculdade da Cidade, em 6 de abril de 1983. Publicado em Critica e Traducao, Ana Cristina Cesar, Editoras Atica e Instituto Moreira Salles Hoje faz 15 anos que o Maestro se foi. Dia de muita chuva, e nao me venha dizer que e coincidencia. Mas das musicas todas - lindas, lindas - tenho carinho grande por esta, que sempre me faz chorar. E gosto da historinha: "Vinicius, outra letra e covardia". ;-)Que hoje seja dia, entao, de ouvir Tom e chorar umas saudades."Agora uma moca ai chamada Dolores Duran, e... Eu estava fazendo uma musica com o Vinicius e eu fui a Radio Nacional. Naquele tempo, a Radio Nacional era a TV Globo. Tinha ate novela. E tinha la um quarto pequeno, uma aposento pequeno de ensaios e tal e tava la a Dolores e mais uma turma. Eu toquei essa musica que eu tava fazendo com o Vinicius. E ela tirou um lapis de sobrancelha da bolsinha dela e em 5 minutos escreveu essa letra aqui e botou assim: 'Vinicius - dois pontos - outra letra e covardia.' E o Vinicius como um bom cavalheiro, ne, abriu mao da letra dele que tambem era bonita. Aqui vai a Dolores."**Do album Em Minas ao Vivo - Piano e Voz - Antonio Carlos Jobim.**
o velho Babalawo Martiniano recordava-se da seriedade com que o Pai-de-santo Gregorio Maquende dirigia as festas de seu candomble de nacao Congo. Por essas afirmacoes podemos concluir dessas paginas de Edison Carneiro, que os candombles de feicao bantu, existem na Bahia desde os finais do seculo XIX, e que, desde seus primordios cultuavam os caboclos, por isso eram chamados de candombles de caboclo. E possivel que a natureza do candomble bantu, dada sua mitica, ja nasceu cultuando caboclo. E tambem necessario atentarmos para o fato de que Martiniano do Bonfim foi auxiliar de Nina Rodrigues e que este trabalhou como informante em suas pesquisas nas duas ultimas decadas do seculo XIX e que Martiniano era figura conhecida e circulada nos meios africanos em Salvador. Se o Babalawo se recorda de dois candombles de caboclo (sic) famosos no final do seculo XIX e sinal que os Bantu ja tinham culto organizado desde entao, mas que nao foram notados por Nina Rodrigues nem por Manuel Querino[2]. Verdade e que, o unico nome conhecido que ele cita e o de Gregorio Maquende, citado no preterito, portanto, dado ja como desaparecido e comparado a Bernardino da Paixao, por sua seriedade na conducao de sua casa. Nao podemos nos esquecer que Bernardino foi contemporaneo de Edison Carneiro e com ele estabeleceu relacoes de quase amizade. Em obra posterior, (CARNEIRO: 1982) veremos aparecer os nomes de Ciriaco e Maria Nenem nao como fundadores e sim como Zeladores de renome, ao lado de Mariquinha Lemba juntamente com o terreiro do Calabeta. Em alguns momentos, Carneiro reconhece a existencia de candombles bantu, em outros engloba todos os candombles nao nagos no rol dos candombles de caboclo. Igualmente, nao temos encontrado outras referencias a fundacao ou inicio dos candombles bantu na Bahia, a nao ser relativo ao funcionamento e fechamento dos famosos Calundus pelo Brasil a fora durante o periodo colonial, o que nao nos autoriza a concluir que os candombles bantu como os conhecemos tenha sido uma continuacao dos Calundus. Ainda nessa linha de raciocinio, encontramos Ruth Landes, que esteve na Bahia no ano de 1936 e em seu livro Cidade das Mulheres, narra a entrevista que fez com Mae Sabina, famosa, na epoca, e que era mae de um candomble de caboclo, e por isso vivamente censurada pelo povo-de-santo em razao de suas praticas e posturas inovadoras e tampouco era reconhecida pelas Sacerdotisas nagos.Sabina era continuadora de outra Mae de Santo, por nome Theodora, essa sim respeitada ate por Mae Menininha, que era um icone do candomble de entao. Por ai podemos deduzir que os candombles de caboclo, ou seja, que nao eram bantu, mas que cultuavam os orixas caboclizados eram diferentes dos candombles bantu, diferenca essa nao percebida claramente por Edison Carneiro. E que, os candombles legitimamente de caboclos que tinham a frente Sabina e Theodora estavam em sua fase inicial der formacao naquele momento, decada de 30 do seculo XX, posteriores, portanto, aos candombles de Naninha e Silvana apontados por Martiniano. Ainda no ja citado Religioes Negras Negros Bantos, de Carneiro, (1991) o autor nos relata um