ressaltou a importancia da figura do musico Bob Marley no imaginario popular, sobretudo dos jovens das comunidades (jovens negros e pobres, em sua maioria), que buscam por identidade estetica, cultural, etc. O efeito das palavras de Bob Marley na construcao de sujeitos sociais foi exemplificado pelo orador, numa letra do musico jamaicano, extraida de um dos discursos de Sua Majestade Imperial Haile Selassie I da Etiopia, para as Nacoes Unidas em 1962: Ate que a filosofia que torna uma raca superior e outra inferior, seja finalmente, permanentemente desacreditada e abandonada, havera guerra..., essa e a frase da musica War [1976]. Denunciando o pouco espaco destinado a tais grupos, ele reforca a ideia que o preconceito e racismo institucional ainda sao deveras presente na sociedade soteropolitana, impedindo uma fuga em larga escala, de jovens que se veem atraidos pelo crime, violencia e marginalizacao. Com essas palavras encerra a sua fala, o DJ Branco, agradecendo o convite e a participacao no evento. Em seguida, o Irmao Analtino Santos, o Ras Kilungi, membro da AMORA (Associacao do Movimento Rastafari de Angola) e colaborador do NARA (Nucleo dos Amigos do Reggae de Angola) tomou a palavra para discorrer sobre a musica Reggae e o Movimento Rastafari em seu pais. Falando das experiencias musicais e culturais que acontecem em Africa, frutos da influencia do Reggae Rastafari jamaicano, o Ras Kilungi menciona a identificacao que o povo angolano tem com tais aspectos, sobretudo com os pilares sustentados pelos Rastas (Pan-Africanismo, Repatriacao, Libertacao). Ainda sobre o movimento Rastafari, ele tambem mencionou o terreno fertil que essa cultura encontra em paises de Africa, como no caso de Angola, seja atraves da musica ou mesmo com as mensagens ideologicas da sua cultura. Mas mesmo com toda essa identificacao, ele nao deixou de ressaltar a perseguicao e discriminacao sofrida pelos Rastas angolanos, heranca tambem do periodo de guerra-civil naquele pais, onde o governo nao via com bons olhos aqueles homens e mulheres que falavam de paz, liberdade e denunciavam problemas sociais. Foi assim, segundo ele, que o Reggae adentrou no cotidiano de Angola, simultaneamente funcionando como veiculo transformador de vidas e sendo perseguido, por outro lado, por orgaos do governo. Ao ser questionado sobre o tipo de Reggae que e tocado e ouvido em seu pais, Analtino confirma que existe certo tipo de desinformacao em alguns canais de difusao musical (como, alias, acontece em terras brasileiras tambem), e que acabam influenciando a preferencia popular. Como por exemplo, associar todo tipo de musica afro-brasileira, que chega a Angola, como musica Reggae e etc. No entanto, o papel da AMORA segundo ele, e desconstruir essas confusoes que sao costumeiras, apresentando o Reggae de essencia Rastafari, com musicos sejam Jamaicanos ou de outras partes do mundo, mas que tragam em seu bojo a verdadeira mensagem do Reggae de raiz. E e essa transformacao que e retratada pelo Ras Kilungi em sua fala, anunciando as boas novas construidas pelos militantes angolanos, como o programa de radio Raizes Reggae. E assim, ele encerrou agradecendo o convite e destacando a importancia da conexao Brasil-Angola no aprofundamento da vivencia