do fato de que o feminismo tornou-se global, ea familia nuclear ocidental que fornece o fundamento para grande parte dateoria feminista. Assim, os tres conceitos centrais que tem sido os pilares do feminismo,mulher, genero e sororidade, sao apenas inteligiveis com atencao cautelosa afamilia nuclear da qual emergiram.Alem disso,algumas das questoes mais importantes e debates que animaram pesquisa de generonas ultimas tres decadas fazem mais sentido, uma vez que o grau em que elesestao entrincheirados na familia nuclear (que e uma configuracao institucionale espacial) e analisado.O que e afamilia nuclear? A familia nuclear e uma familia generificada por excelencia.Como uma casa unifamiliar, e centrada em uma mulher subordinada, um maridopatriarcal, e as filhas e filhos. A estrutura da familia, concebida como tendouma unidade conjugal no centro, presta-se a promocao do genero como categorianatural e inevitavel, porque dentro desta familia nao existem categoriastransversais desprovidas dela. Em uma familia generificada, encabecada pelo machoe com dois genitores, o homem chefe e concebido como ganhador do pao, e ofeminino esta associado ao domestico e ao cuidado. A sociologa feminista NancyChodorow nos da um relato de como a divisao sexual do trabalho na familianuclear, em que mulheres exercem a maternagem, configura diferentes trajetoriaspsicologicas de desenvolvimento para filhos e filhas e, finalmente, produzseres com genero e sociedades generificada. De acordo com Chodorow:A divisao dotrabalho familiar em que as mulheres exercem a maternagem da sentido social ehistorico especifico para o genero em si. O engendramento de homens e mulherescom personalidades, necessidades, defesas e capacidades particulares criacondicoes e contribui para a reproducao dessa mesma divisao do trabalho. Assim,o fato de as mulheres serem maes inadvertidamente e inevitavelmente sereproduz. (1978: 12)Distincoes degenero sao fundantes do estabelecimento e funcionamento deste tipo de familia.Assim, o genero e o principio organizador fundamental da familia, e asdistincoes de genero sao a fonte primaria de hierarquia e opressao dentro dafamilia nuclear. Da mesma forma, a mesmice de genero e a principal fonte deidentificacao e solidariedade neste tipo de familia.Assim, asfilhas se auto-identificam como mulheres com sua mae e irmas. Haraway, por suavez escreve: O casamento encapsulou e reproduziu relacao antagonica de doisgrupos sociais coerentes, homens e mulheres" (Haraway 1991: 138).A familianuclear, porem, e uma forma especificamente euro-americana; nao e universal.Maisespecificamente, a familia nuclear continua a ser uma forma alienigena naAfrica, apesar da sua promocao pelos Estados colonial e neocolonial, agenciasinternacionais de (sub)desenvolvimento, organizacoes feministas, organizacoesnao-governamentais (ONGs) contemporaneas, entre outros.Aconfiguracao espacial do agregado familiar nuclear como um espaco isolado e fundamentalpara a compreensao de categorias conceituais feministas. Nao e de sesurpreender que a nocao de feminilidade que emerge do feminismo euro-americano,que esta enraizada na familia nuclear, e o conceito de esposa, uma vez que, comoMiriam Johnson coloca, [Nas sociedades ocidentais] a relacao de matrimoniotende a ser a relacao nuclear de solidariedade adulta e, como tal, faz com quea propria definicao de mulher se torne a definicao de esposa. (19:40) Porque acategoria "esposa" esta enraizada na familia.Em grandeparte da teoria feminista branca, a sociedade e representada como uma familianuclear, composta por um casal e suas/seus filhas/os. Nao ha lugar para outrosadultos.Para asmulheres, nesta configuracao, a identidade esposa e totalmente