quem esta casado ha 55 anos e com quem teve tres filhas: Anna (matematica), Lydia (pintora) e Irena (arquiteta).Confiantes e animados pelo sonho de criar uma sociedade mais justa e igualitaria, Zygmunt e Janina ali construiram suas carreiras (ele como professor da Universidade de Varsovia e ela como editora de roteiros cinematograficos) e criaram sua familia, ate que uma nova onda de anti-semitismo e repressao esmagou seus sonhos e os forcou ao exilio. Apos tres anos em Israel, o convite para o cargo de chefe do departamento de sociologia na Universidade de Leeds trouxe Bauman e sua esposa a Inglaterra, onde permanecem ate hoje.Gentil, modesto e reservado, Zygmunt Bauman aceitou prontamente ser entrevistado para o publico do Brasil, pais que pouco conhece e onde esteve uma unica vez ha varios anos, para um congresso de sociologia no Rio de Janeiro. Pelas noticias que ouve do pais, o que o impressiona e a desumanidade de cidades como Sao Paulo, por exemplo, uma cidade que, como diz, com sua abundancia de muros ao redor de residencias, predios, parques etc., mostra "o lado mais brutal e inescrupuloso das tendencias segregadoras e exclusivistas" das cidades metropolitanas. O fato de os brasileiros despenderem "4,5 bilhoes de dolares por ano em seguranca privada" so acresce a desumanidade de um quadro que considera sintomatico da realidade mundial.Bauman recebeu-me em Leeds, na confortavel casa onde mora desde que ali chegou, ha mais de trinta anos. "Naquela epoca achei a cidade horrivel, imunda", disse-me Janina, comentando a mudanca dos ultimos tempos, que transformou Leeds de um sujo centro industrial em uma cidade bonita, verdejante e cheia de vida.Extremamente hospitaleiro (algo muito proprio dos europeus do Leste, como dizem), Bauman entremeou reflexoes sobre sua obra e sua vida com idas a cozinha para servir cha quente e com oferecimentos insistentes de caprichados canapes de salmao e outros petiscos cuidadosamente dispostos na pequena mesa de sua biblioteca.Quando se acompanha sua carreira, o senhor parece um filosofo que, devido as condicoes da Polonia de pos-guerra, foi temporariamente desviado de sua vocacao, voltando-se para a sociologia. Concorda com essa descricao?Essa seria uma reconstrucao justa do que realmente aconteceu e de como eu encarava a situacao, mas com uma ressalva. Eu nao era um filosofo profissional antes de ter me desviado para a sociologia, como voce sugere; nem desejava me tornar um. Antes de me juntar ao exercito polones e voltar para meu pais natal por essa via, eu fiz dois anos de curso universitario de fisica por correspondencia (na Russia, os estrangeiros nao tinham permissao de viver em cidades grandes, onde havia universidades). Lembro de, como tantos adolescentes, me sentir um tanto apavorado e esmagado pelos misterios e enigmas do universo e de desejar ardentemente dedicar minha vida a desvendar esses misterios e a solucionar esses enigmas. Meus estudos no entanto foram interrompidos pelo apelo das armas, quando eu tinha 18 anos, para jamais serem retomados.Ao deixar o exercito em 1945, eu me vi novamente numa Polonia arruinada pela ocupacao nazista, o que se somava a um anterior legado de miseria, de desemprego em massa,