quando se ama de verdademesmo que o amor nem sempre seja florpois o amor tambem e dorainda assima gente nao quer ir embora"a quem iriamos nos?"o amor tem palavras de vida eternaeis a nossa sede: eternidadepor isso os rios correm desesperadospara o mar...Comentario de Tulio O amor o que ele e afinal? E tudo, ou e nada. De fato ele eeterno?Deveriamos senti-lo, ou, apenas,vive-lo?Penso que este sentimento e muitocomplexo e ao mesmo tempo bonito. Senti-lo-emos juntos! Cristo deixa-nos estamissao. Mas confesso: depois de muito amar... como amar novamente!? Brenda Carranza conferencista na FAPCOMMudancasSocioculturais e os desafios para a Vida Religiosa. Foi este o temaassessorado, na manha desta quinta, 02 de novembro, pela professora da PUC deCampinas e doutora em Ciencias Sociais e Ciencias da Religiao, Brenda Carranza,no Seminario de Comunicacao para a Vida Religiosa que ocorreu em Sao Paulo, naFaculdade Paulus de Tecnologia e Comunicacao (FAPCOM).Provocarpara crescer e entender que mudancas acontecem, mesmo quando a tradicao pedepara prosseguir com as faltas e os acertos. As mudancas tecnologicas fazem-senotorias e perceptiveis aos meios religiosos, talvez seja uma alerta paramudancas necessarias para reavivar o sentido cristao em um mundo de avancostecnologicos.Deacordo com a assessora Brenda Carranza, a vida religiosa do seculo XXI sedepara com profundas mudancas entre individuos, sociedade e novas plataformasde comunicacao. Entre os religiosos muito se discute sobre o decrescimo dasvocacoes, as crises na Vida Religiosa e o desinteresse dos jovens aos ritoscatolicos. A sociologa desafia com questoes para o esclarecimento entre aIgreja e as novas tecnologicas e as mudancas socioculturais.BrendaCarranza retrata sobre Comunicacao e Mudancas Socioculturais e lanca quatroperguntas aos participantes a respeito de como a Igreja deve pensar as mudancastecnologicas e suas respectivas relacoes interativas e a utilizacao dos novosmeios digitais. O que e possivel ver? Sobre o que se ve, o que incomoda? O queesta por vir? Quais desafios sao perceptivos? Em previa pode-se constatar odespreparo humano eclesial e alguns reparos falidos para a nova organizacaosociocultural.Amudanca tecnocientifica propoe mudar a logica tradicional familiar, economica,social, psiquica e a concepcao religiosa de cada ser humano. A Igreja na era da tecnociencia quer seposicionar e se envolver para evangelizar com eficacia e profundidade. Pois aneocivilizacao transforma a sociedade diariamente, como tambem altera a ideiade Deus e a relacao que cada individuo estabelece com ele e as religioesafirma Brenda Carranza. Contra a ideiade ateismo das massas, para ela e notavel a existencia de grande numero depessoas que buscam relacoes com o transcendente, mas criam nos seus moldesmaneiras proprias de se relacionar, sem a necessidade de um seguimentotradicional.O poder do clickDescartes disse: penso logo existo, isso num tipo de racionalidade. Hojedizemos: Posto: logo existo, ressalta Brenda. Porque, para existir, segundoela, o individuo precisa evidenciar-se no tempo e no espaco presente e emseguida ser pontuado com o click ou nao. Fato que traz a ideia dasuperficialidade e aceitacao. As novas logicas culturais trazem tambem novasformas de relacionamentos divergindo de todas as outras que foram criadas epensadas na decada de 60. Neste momento a juncao entre imagem, som e conteudos nutremo intelecto e imaginacao de todos os individuos que se sentem satisfeitos erealizados quando entram em