o incerto e quais deles sao indigenas e quais deles sao emprestados de outras partes da Asia. Escritores nativos dizem que a natureza prove oito materiais de producao de som pele, pedra, metal, argila, madeira, bambu, seda, cabaca e classificam estes instrumentos de acordo.Assim, o uso de peles e encontrado em tamborins e tambores manufaturados, com uma ou duas cabecas, os tamanhos variam ate grandes tons montados em pedestais. A pedra aparece em chapas de jade ou agape em um conjunto graduado, segurado por cordas por uma moldura e e tocada por um bastao, produzindo um som macio e de tom sonoro. O metal e encontrado em gongos, ximbais, sinos de muitos tamanhos e formas e em instrumentos de sopro tambem. A madeira forma os corpos de instrumentos de corda. O bambu prove tubos, os instrumentos de sopro e o Cheng (fig. 12). A seda prove cordas para a citara, alaude, violinos e violas. A cabaca faz a bacia ressonante do cheng dentre outros instrumentos.O sistema musical japones foi derivado da China, mas depois de tanto tempo ele acabou se distinguindo.Os instrumentos Japoneses sao no geral replicas dos Chineses, porem com maior variacao de detalhes e normalmente com maior beleza externa.India Os detalhes da musica Hindu sao mais conhecidos que os da musica Chinesa. Evidententemente, do tempo das imigracoes Arias (c. 2000 a.C) havia muita atencao direcionada a arte. Mas desde que a India foi invadida repetidademente e mesmo subjugada por povos estrangeiros e como ela tem ficado por anos em comercio fechado com os paises ocidentais, ninguem consegue dizer qual e sua musica original.Lendas nativas atribuem a musica como presente dos deuses e nocoes misticas (sobrenaturais) e miticas (lendaria) sao frequentes na nomenclatura musical e escrita. Ha muitas referencias sobre musica nas velhas literaturas e tratados de musica tem sido acumulados por seculos. A teorizacao tem uma incrivel complexidade.A musica existe principalmente na forma popular de cancao e como acompanhamento para danca. Nas cerimonias religiosas e menos frequente, embora um pouco e usada tanto para Brahmins e Budistas. O canto de poemas e universal, desde os velhos odes Sanscritos ate as baladas de origem moderna.O sistema tonal repousa sobre uma divisao primaria de oitava em sete passos, mas para ser mais exato, em vinte e duas quase iguais sruts ou quarto-de-passo. Estes ultimos nao sao usados em qualquer escala simples, mas servem para definir com precisao varias escalas de sete tons que diferem na localizacao dos passos curtos (como nos modos medievais Europeus). A teoria e tao refinada que nomeia 1000 possiveis variacoes de escalas (nao como na mitologia que menciona 16.000). Na pratica nao aparecem mais que vinte destas, seu uso variando de localizacao e tribo. Muitas destas escalas sao um pouco aparentadas com as nossas entao, algumas melodias sugerem modos comuns. A entonacao e costumeiramente obscurecida pela abundancia de decoracao melodica. Muitos sons sao prazerosos e expressivos para o gosto Ocidental, os antigos tinham muita dignidade, porem o canto popular frequentemente tende a efeitos estranhos e curiosos, provavelmente por influencia Mulcumana.A arte de fazer instrumentos tambem foi minuciosamente estudada