parte Etica - em termos de principios e valores voltados para a acao humana - esta o espiritismo mais proximo do episcopalismo - anglicanismo, Ortodoxia e mesmo romanismo - do que se pode imaginar. Pelo simples fato dos espiritas, como nos sinergistas, afirmarem insistentemente que as obras sao necessaria e que nao ha qualquer possibilidade de redencao sem amor ou caridade.Nem erram quando dizem e declaram que 'Fora da caridade nao ha salvacao' (RECORDEMOS SEMPRE COM CARINHO O QUE FOI DITO PELO TEOFORO AMBROSIO A RESPEITO DA VERDADE: "NAO HA VERDADE ALGUMA QUE NAO PROCEDA DO ESPIRITO SANTO"!!!) pois a caridade nada mais e o fundamento mais remoto da ORTOPRAXIA, dai o arcipreste Bulgacoff ter definido a Ortodoxia como a religiao do AMOR.Inda que distorcido ou mal formulado temos aqui um sentido ou espirito legitimamente Catolico, Ortodoxo e Cristao.Tomado pelo Espiritismo a Igreja antiga - de que sairam seus fundadores e com que conviveram - ou a pura e simples leitura do Evangelho isenta de preconceitos protestantes.Assim os supostos espiritos limitam-se a reproduzir o que os pioneiros tomaram ao Evangelho e a tradicao eclesiastica sobre a necessidade de vivenciar o Cristianismo integralmente. E nem podemos deixar de reconhecer que desta fidelidade ao Evangelho em termos de Etica, procede toda forca moral de que ainda hoje goza o kardecismo mesmo entre ateus, pagaos, irreligiosos e episcopais (aqui no Brasil romanistas).Quantas vezes nao ouvi eu mesmo da boca dos mais piedosos sacerdotes ou de leigos ilustrados: nos anunciamos a caridade de nossos pulpitos os espiritas exercem-na... nos determinamos a pratica das boas obras e parece que so os espiritas obedecem... evidentemente porque estavamos ja diante de um romanismo ou duma ortodoxia protestantizados...APRECIEMOS AGORA A COMPOSICAO DA DOUTRINA ESPIRITA.Bem o sabes que nossos amigos espiritas atribuem suas crencas aos espiritos...Em verdade porem procedem de tres fontes absolutamente naturais:O Cristianismo antigo, Ortodoxia ou CatolicismoO protestantismo liberalO orientalismo.E necessario prestar atencao a estas fontes se desejamos compreender de fato a tao decantada similaridade do espiritismo com a Ortodoxia ou seu parentesco com a fe Catolica. Porque tem ele, o espiritismo, exercido tanto fascinio entre os fieis procedentes das tres formas de episcopalismo (como o romanismo no Brasil) espalhadas pelo mundo?A resposta a tua pergunta e bastante simples caro Matias.Inclina-se parte de nossos fieis ao espiritismo porque (Alem da Etica) parte da doutrina espirita - referente ao homem (antropologica), aos novissimos e a escatologia - foi tomada ao Cristianismo antigo ou a Ortodoxia. Como a Ortodoxia (e parte consideravel do anglicanismo e do papismo - as menos infectadas pelo agostinianismo/calvinismo) e o espiritismo semi pelagiano ou se quiseres sinergista/arminiano (reconhece o dom divino da liberdade e a necessidade da colaboracao por parte da criatura racional), como a Ortodoxia repudia a doutrina suja do juizo particular e como a maior parte dela repudia a doutrina das penas eternas ou do infernismo; enfim tantos quantos nutrem vivo horror aos termos finais da 'escolastica' protestante (predestinacionismo, juizo particular e penas eternas) sentem-se impelidos a aproximar-se da doutrina espirita... por corresponder exatamente a tradicao primitiva da Igreja ora professada integralmente apenas pela