o trabalho atual de maior influencia no campo tratado neste capitulo e o livro de J. D. G. Dunn....Registrei tambem, atraves da frequencia dos rotulos e das rotulacoes, que o Carson se preocupava nao apenas em localizar-se como veicular sua abordagem como tipicamente conservadora. E o faz com muitos autores. Alias, e notorio que ele dedica-se demasiadamente a localizar Dunn entre o conservadorismo/liberalismo. Ele diz, por exemplo, o livro de Dunn merece atencao especial, ainda mais porque vem da pena de um autor que se alinha com uma associacao profissional tao conservadora quanto a Tyndale Fellowship for Biblical Research. E que o Dunn tentou servir como um intermediario entre o liberalismo e o conservadorismo.Ele cita Dunn em sua tentativa de elaborar a sua sintese do NT:Em Jesus temos um paradigma para a relacao entre o homem e Deus e a relacao do homem com o homem; que na vida de Jesus, na sua morte e vida alem da morte, vemos a mais clara e plena materializacao da graca divina, da sabedoria e do poder criativos de Deus jamais tornados realidade na historia; que o cristao e aceito por Deus e capacitado a amar a Deus e ao seu proximo para aquela mesma graca que agora reconhecemos ter o carater daquele mesmo Jesus.O Carson reage: confesso que nao reconheco muito do evangelho cristao neste resumo[i]. E registra sua falta das pautas conservadoras: pecado, expiacao...Ele diz: "tenho certeza de que a ortodoxia critica ficara satisfeita...".Por seu lado, diz que seu livro ira ajudar a fornecer um referencial introdutorio para o conservador.Nesse ponto registra-se uma participacao decisiva do tradutor-editora. O Carson, em continuacao a frase acima, vai dizer que seu livro sera util para o evangelico para este conheca o pensamento do conservador. A traducao coloca o termo amplissimo nao-conservador, e explica em nota que evangelico tem significado diferente para o contexto brasileiro. Mas nao explica qual o sentido de evangelico para o Carson. Alias, registra-se, que tal sentido nao pode significar liberal. Ate se poderia dizer: que no contexto original do termo evangelical (ingles/America) o termo surge como diferenciacao do fundamentalismo. Evangelical e justamente a ponte que o Carson critica no Dunn entre o fundamentalismo e o liberalismo. Ademais, a traducao/editora nao deixa claro que com o termo conservador o Carson quer dizer fundamentalismo ou outra coisa.O Carson nao pode ser completamente desonesto sob o custo de nao ser levado a serio, e precisou admitir Dunn possui invejavel amplitude de erudicao. Mas quando da sua critica, o Carson alega que Dunn desfigura a bibliografia, mas e extremamente superficial em exemplificar: nao ha qualquer retomada dessas fontes.Mas sente-se justificado em sua avaliacao final do livro: este livro so pode ganhar aqueles que ja estao vendidos a posicao critica tradicional de nossa era. E: Ha um lugar importante para livros superficiais, mas e triste ver um livro tao superficial reivindicando apresentar um argumento profundo.O leitor mais exigente fica cobrando do Carson uma justificacao para tal conclusao. E fica se perguntando se o Carson acharia seu livreto superficial ou profundo.Defendendo especificamente a Teologia Sistematica, o Carson vai