e ciranda, divulgando suas musicas, seus grupos de dancas tipicas e seus shows. Paralelamente ao trabalho dos produtores culturais, a juventude tambem inicia o natural burburinho de ensaios de quadrilhas - a danca tipica do ciclo junino.ORIGEMOriginaria das velhas dancas populares das areas rurais da Normandia e da Inglaterra, a quadrilha chega ao Brasil atraves dos mestres franceses Milliet e Cavalier, como uma das dancas de salao preferidas pela nobreza do seculo XVIII e XIX.O pesquisador Lula Gonzaga diz textualmente que a quadrilha "tornou-se uma das mais animadas dancas de salao da Europa, nos Estados Unidos e no Brasil durante o seculo XIX. Esta danca palaciana teve gosto na Franca no seculo XVIII, sendo muito popular na era napoleonica. Foi registrada na Inglaterra em 1815 e em Berlim em 1820. A data desta manifestacao no Brasil foi possivelmente em 1820, quando sua presenca era notada em festas palacianas em varias comemoracoes e ate no carnaval.No Brasil, os grupos da elite imperial, que procuravam acompanhar o gosto europeu em termos de moda, leitura, dancas, e ate comida, trouxeram o costume daquele continente no inicio do seculo XIX."Esses costumes popularizaram-se de tal forma e em toda a parte, que perderam um pouco de sua pose aristocratica, saindo dos saloes palacianos para ruas e clubes populares.DANCA PALACIANAEnquanto danca palaciana, de elite, a Quadrilha tinha cinco partes com marcacao em frances. Lula Gonzaga nos passa as informacoes mais importantes:1a parte: La chaine continue des dames (a corrente continua de damas).2a parte: La nouvelle Traine (a nova corrente).3a parte: La corbeille (a cesta de flores).4a parte: Double pastourelle (dupla pastorinha).Essas partes eram no andamento Alegro e Alegretto e finalmente, a 5a parte: Boulangere (padeira) ou Casescroise (quebrado-cruzado). A quadrilha terminava por "En avant" geral ou "Galope", mais tarde modificado como polca, mazurca ou valsa.Conforme Roberto Benjamin, "a quadrilha, hoje associada ao casamento matuto vai se transformando em um folguedo de natureza complexa. O casamento matuto e a representacao onde os jovens debocham com muita liberdade e malicia da instituicao do casamento, da severidade dos pais, do sexo pre-nupcial e suas consequencias, do machismo, etc. Tal representacao critica acaba por reforcar os papeis sociais e os valores da moral tradicional.Um aspecto deve ser evidenciado - os festejos juninos sao a festa da adolescencia, e da juventude, talvez ainda como uma reminiscencia dos ritos de fertilidade".CASAMENTO MATUTO. Foto: Flavia LacerdaO enredo e simples: a noiva quase sempre esta gravida; os pais da noiva obrigam o noivo a casar; este se recusa; e necessaria a intervencao da policia; depois o casamento se realiza com o padre fazendo a parte religiosa e o juiz fazendo o casamento civil, sob as garantias do delegado e seus soldados. A quadrilha e o baile de comemoracao do casamento. O enredo e desenvolvido em liguagem alegorica, satirizando a situacao, as vezes, em palavreado chulo.PersonagensO casamento matuto e representado pelos participantes da quadrilha. Os personagens sao: os noivos, os pais do noivo, os pais da noiva, os padrinhos e as madrinhas, o padre, as vezes, osacristao, o delegado, as vezes, com alguns soldados, o juiz com