seculo XVIII e em outros grandes avivamentos da historia. Certamente, avivamento nao e uma onda, nao e um modismo. Ele possui firmes lastros historicos. Ele e nossa heranca e nosso legado e deve continuar sendo nossa aspiracao e nossa busca constante.2.6. Avivamento nao e uma visao dicotomizada da vida.Muitas pessoas, quando comecam a buscar avivamento, saem da realidade e enclausuram-se nos castelos inexpugnaveis de uma espiritualidade isolada e monastica. Tornam-se tao "espirituais" que ja nao sabem mais conviver com a vida, isolam-se, fazendo da vida uma caverna de fuga. Querem sair do mundo em vez de serem guardados do mal. Dividem a vida entre sagrado e profano, corpo e alma, materia e espirito. Acham que Deus esta interessado apenas nas coisas espirituais. Acham que Deus so olha para a vida de trabalho na igreja, sem observar os negocios, a familia, o trabalho, os estudos e a vida do dia-a-dia com o mesmo interesse.Esta nao e a visao biblica nem a visao do verdadeiro avivamento. Tudo em nossa vida e vazado pelo sagrado. Toda a nossa vida e cultica. Todo o nosso viver e liturgico. O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterra ao mesmo tempo que pregou sobre avivamento. Finney pregou ardorosamente contra a escravidao nos EUA no seculo passado ao mesmo tempo que foi o maior avivalista do seu pais. Joao Calvino atacou com veemencia os juros extorsivos em Genebra. O avivamento sempre traz profundas mudancas politicas, economicas, sociais e morais. O avivamento nao leva a igreja a fuga, mas ao enfrentamento.2.7. Avivamento nao e campanha de evangelizacao.Nao podemos confundir avivamento com campanhas evangelisticas. Avivamento e para a igreja, pessoas que ja tem vida; evangelizacao e para o mundo, pessoas que estao mortas em delitos e pecados. Avivamento e para crentes nascidos de novo; evangelizacao e para pecadores inconversos. Na evangelizacao, a igreja trabalha para Deus; no avivamento, Deus trabalha para a igreja. Na evangelizacao, a igreja vai aos pecadores; no avivamento, os pecadores correm para a igreja. Na evangelizacao, os pregadores apelam aos pecadores; no avivamento, os pecadores apelam aos pregadores.III - O Padrao Biblico de Avivamento:Podemos definir o avivamento biblico em dois sentidos distintos:3.1. O sentido estrito de avivamento.Estritamente falando, avivamento e algo que acontece unicamente no meio do povo de Deus. O Espirito Santo renova, reaviva e desperta a igreja sonolenta. E revitalizacao onde ja existe vida. Ou, como disse Robert Coleman, e "o retorno de algo a sua verdadeira natureza e proposito" (7).Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento, diz o Dr. Martin Lloyd-Jones:E uma experiencia na vida da Igreja quando o Espirito Santo realiza uma obra incomum. Ele a realiza, primeiramente, entre os membros da Igreja: e um reviver dos crentes. Nao se pode reviver algo que nunca teve vida; assim, por definicao, o avivamento e primeiramente uma vivificacao, um revigoramento, um despertamento de membros de igreja que se acham letargicos, dormentes, quase moribundos (8).Quando ha esse impacto da obra do Espirito de Deus na vida da igreja, os resultados imediatos do avivamento sao sentidos no povo de Deus: senso