investigacao ontologica suficiente para TODA construcao do juizo de valor dele estar coerente. Por tanto aqui veremos as tres leis da logica Aristotelica : " Nao contradicao, Terceiro excluido, principio de identidade" ( nao necessariamente nessa ordem, nao me recordo a ordem agora).Depois vou introduzir os conceitos de investigacao dos ABSTRATOS: Conceptualismo, Realismo, nominalismo.Introduzir a instrumentacao epistemologica por metodo hipotetico dedutivo, metodo indutivo, empirismo x racionalismo. Aqui eu vou citar , por exemplo, Descartes e Hume, pois Descartes sera amplamente usado pela EA e vou explicar uma confusao que criam nos debates com Hume e mostrar o que cai ou nao na guilhotina dele. O problema e que sempre tratam o instrumento de hume como se fosse so investigacao etica, nao E. Voces erram feio quanto tentam separar a epistmeologia da etica de um filosofo, pois, o juizo etico deles depende muito se eles tem conceito transcendentalista ou nao, portanto filosofos de episteomlogia e gnosiologia idealista deduzem sua etica de forma completamente diferente de filosofos empiristas. A ferramenta da guilhotina tem Implicita nela o seu empirismo, e apesar do Hasley ter falado merda ao chamar Hume de fenomenologo, eu vou mostrar como ele pode, de forma prudente, ser chamado talvez de proto-fenomenologo, Apesar de nao fazer nenhuma investigacao fenomenologica seria, ele nem toca nisso.Introduzir o monismo x dualismo de substancia, para entender como um ou outro vai funcionar com ou sem a necessidade de um abstrato transcendental. E entao juntar isso a investigacao anterior para entender como ocorre a transformacao do " transcendental" na filosofia, pois muitos metodos vao supos transcendentais diferentes e elas serao realistas ou conceptualistas. ( depende se voce e metafisico ou nao, e sim, tem transcendental em sistema sem "metafisica"), e explicar, o que foi a transformacao da "metafisica" de forma semantica/ontologica, depois que entrou o conceito de conceptualismo.Depois vou ir a Kant e Benthan para, finalmente trazendo a deontologia deles, explicar toda a distincao entre jusnatural e jusracional, propriedade jusnaturalizada e propriedade jusRacionalizada ( auto propriedade). Aqui nesse deontologico tambem veremos juizo sintetico para explicar , juntanto Kant e Descartes, o que e o metodo axiomatico sintetico da praxeologia miseniana.SOMENTE apos essa parte introdutoria ( entenderam porque eu ja fiz mais de 3 textos sobre " o minimo que precisam saber" ? Pois e, como voces ficam debatendo sobre anarquia sem nada disso ai? Achando que refutam marxismo sem anda disso ai? ), que eu vou tentar fazer da forma mais simples possivel, e prometo usar analogias ( sem cair em falsa analogia para nao fazer falso silogismo) para tornar isso pedagogico. Terminando a introducao dos metodos FILOSOFICOS, eu sou mostrar alguns conceitos da conceita ( interligando eles aos metodos) explicando Aristoteles, sto agostinho, Tomas de Aquino, Hume, e lcoke. < Isso e para aprenderem que "valor subjetivo" e a defesa da propriedade privada, APESAR de ja existirem antes da EA, nao sao iguais aos da EA, portanto e uma MENTIRA, que nao sei se ocorre por ignorancia ou por mau-caratismo, algumas pessoas da EA ( digo os debatedores, nao os filosofos) defenderem absurdos e fingirem que