lhes ocorrer nada mais lamentavel que pura perda de seu tempo.Mesmo que esses falsos instrutores nao sejam mais que simples charlataes, como ha muitos atualmente, ou que se iludam a si mesmos antes de enganar aos outros, e algo que evidentemente nao muda absolutamente as consequencias. Ate mesmo aqueles que, em certo sentido, sao completamente sinceros (pois isso ate pode ocorrer em varios graus) nao deixam possivelmente de ser os mais perigosos em razao de sua propria inconsciencia. Quase nao ha necessidade de acrescentar que a confusao entre o psiquico e o espiritual, que desgracadamente esta tao propagada em nossos contemporaneos, e que denunciamos em numerosas ocasioes, contribui em grande parte para a ocorrencia dos piores equivocos a este respeito. Se acrescentarmos a isso o atrativo dos pretensos "poderes" e o gosto pelos "fenomenos" mais ou menos extraordinarios que, por outro lado, quase inevitavelmente estao associados a tais figuras, teremos entao uma explicacao muito completa do exito de certos falsos instrutores.Apesar disso tudo, ha uma caracteristica pela qual muitos destes falsos instrutores, senao todos, podem ser reconhecidos facilmente por uma consequencia direta e inevitavel de tudo o que constantemente expusemos com respeito a iniciacao. Diante das questoes que nos foram expostas ultimamente a proposito de certos personagens mais ou menos suspeitos, acreditamos ser util esclarecer tal caracteristica de maneira ainda mais explicita. Qualquer um que se apresente como instrutor espiritual sem vincular-se a uma forma tradicional determinada ou sem se conformar as regras estabelecidas por estas, nao pode ter verdadeiramente a qualidade que se atribui; pode ser, segundo o caso, um vulgar impostor ou um "iludido" que ignora as condicoes reais da iniciacao. Neste ultimo caso, mais ainda que no do impostor, e de se temer que ele seja, em definitivo, nada mais que um instrumento a servico de algo que ele sequer suspeita.Diremos o mesmo de outra caracteristica, que se confunde forcosamente com a anterior e que diz respeito a pretensao de proporcionar indistintamente um ensino de natureza iniciatica a nao importa quem, inclusive aos profanos, descuidando a necessidade, como primeira condicao de sua eficacia, da vinculacao a uma organizacao definida. Essa advertencia vale ainda com relacao a qualquer um que proceda segundo metodos nao conformes aos de alguma iniciacao reconhecida tradicionalmente. Se os interessados soubessem aplicar estas poucas indicacoes e sempre se apoiassem nelas, os promotores das "pseudo-iniciacoes", sejam quais forem as formas de que estejam revestidos, seriam desmascarados de imediato.Nao devemos nos esquecer, naturalmente, de contar tambem entre as "pseudo-iniciacoes" todas aquelas que pretendem se apoiar em formas tradicionais que nao tem atualmente nenhuma existencia efetiva; mas estas ao menos sao claramente reconheciveis a primeira vista, sem que haja necessidade de examinar as coisas mais de perto.Falta somente considerar o perigo que pode resultar de representantes de iniciacoes desviadas, embora reais, mas que deixaram de estar na linha da ortodoxia tradicional.Estas dissidencias, certamente, estao muito menos propagadas, ao menos no mundo ocidental e, em consequencia, torna-se menos urgente nos preocuparmos com elas nas circunstancias presentes. Alem disso, podemos dizer que os "instrutores" que se vinculam a tais iniciacoes tem