O Evangelho segundo o Espiritismo - Capitulo VI: O Cristo Consolador. A compreensao dosofrimento esta associada a evolucao espiritual da propria humanidade assimcomo da concepcao que a mesma tem sobre Deus.Na epoca de Moises emesmo naquelas que o precederam, o sofrimento era considerado como um castigodos deuses, para os pagaos e, para os hebreus, que concebiam e cultivavam acrenca no Deus unico, o sofrimento tambem era considerado como uma punicao,mesmo porque, para eles, Deus, embora protetor e criador, era um juizimplacavel. O sofrimento era a maneira pela qual Ele se expressava para dizeras suas criaturas que elas estavam vivendo em desobediencia as suas leis e ador viria como um meio de castigo, ate que retornassem a obediencia. Deus eramais temido do que amado. Durante esse periodo, a humanidade ainda seencontrava numa fase de infancia espiritual em relacao as profundas questoes denatureza espiritual, incluindo a concepcao sobre o proprio Criador.Seculos e seculosdepois, mais amadurecida espiritualmente, vem Jesus nos trazer os ensinamentosdivinos com uma nova visao. Mostrou a humanidade de entao, que Deus era justomas igualmente e infinitamente misericordioso e o tratava por Pai. Jesustambem ensinou que o sofrimento, quando aceito e suportado com resignacao, corageme submissao a Deus, seria a garantia da felicidade futura. Ensinou eexemplificou a necessidade de suportarmos, com paciencia, as decepcoes e asvicissitudes da vida, pois esse e o caminho que nos concedera o direito da vidaeterna.Por esse motivo, oSermao do Monte e um convite ao encorajamento diante da dor. Jesus expoe asconsolacoes reservadas aos que sofrem, mas suas promessas se dirigem ao tempofuturo. Se considerarmos que viveremos para sempre, que nunca deixaremos deexistir, que a vida e eterna, compreenderemos melhor as promessas de Jesus,garantindo novas existencias com menos sofrimento, se confiarmos nEle e em Seusensinamentos. Jesus mostrou que o sofrimento faz parte da vida como um meio deatingirmos a felicidade e a gloria espiritual. Jesus falou ao nosso coracao.No entanto, nem nostempos de Moises e nem nos tempos de Jesus ficou claro o por que do sofrimento,isto e, por que sofremos, por que a dor e necessaria, por que ela faz parte davida? Era preciso que ahumanidade amadurecesse mais ainda e, somente 1800 anos depois da vinda deJesus e que ela estava preparada para receber novas licoes. Com o advento daDoutrina Espirita, marcada pelo lancamento de O Livro dos Espiritos, em 1857por Allan Kardec, chegava a humanidade o Consolador prometido por Jesus,falando diretamente a nossa razao, respondendo aos por ques da vida,sobretudo quando sofremos.O Espiritismo nosesclarece que o sofrimento representa a forma pela qual nos reequilibramos perantea harmonia divina, baseada totalmente na lei do amor. Toda vez que cometemosuma infracao a essa lei, encontraremos, como consequencia inevitavel, anecessidade de nos equilibrarmos e isso se da atraves da dor, unicoinstrumento, por enquanto, capaz de nos reajustar as leis divinas, queinsistimos em subestimar.O Espiritismo nosensina que existe uma causa justa e um objetivo util para todas as dores. Ouseja, a causa e justa porque Deus e justo, e o objetivo e util pois auxilianosso progresso espiritual. Segundo o BenfeitorEmmanuel, a dor e aviso santificante, informando-nos de que algo esta erradoconosco, seja