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SAMA BHAVAAlguem que diga que nao pode passar sem isto e que tem horror aquilo e um joguete das circunstancias. Quando possui ou desfruta as coisas que "adora", esta feliz. Quando lhe faltam, fica triste e ansioso.Quando consegue estar distante e protegido contra aquelas coisas que "detesta", se sente bem.Quando nao, adoece. Uma pessoa assim, so conquistara sua mente e se sentira realizado, quando desenvolver sama bhava (bhava, atitude psiquica; sama, igual). So assim conhecera satisfacao, contentamento, equilibrio e equidistancia dos opostos da existencia.E condicao de maturidade. E, reciprocamente, gera maturidade.A medida que, por outros meios, a mente vai sendo conquistada, o homem vai deixando de ser um vinculado e um fragil, vai atingindo sama bhava ou equanimidade; vai triunfando sobre a danca das circunstancias externas e ficando invulneravel, imperturbavel, independente, incondicionado aos acontecimentos que lhe escapam ao controle.O homem vulgar, em sua imaturidade, adoece dos nervos porque e extremado tanto no sofrimento como no gozo.Quando as coisas sao favoraveis, o sol brilha, o mundo sorri, os amigos o estimam, ha aplausos, lucros, saude, tudo vai de "vento a feicao", ele exulta, goza, festeja, danca, ri e chega ate ficar generoso e confiante.Quando, no entanto, sobrevem o desfavor da sorte, quando ha chuva miuda ou cerracao escondendo o sol, se os amigos se afastam ou falham, quando recebe criticas e censuras e sabe de calunias, se o filho vai mal na escola ou o movimento da bolsa e ruim, entrega-se ou ao abatimento ou a revolta; o desalento entao cava-lhe rugas na testa e "brechas na alma".A personalidade imatura nao conhece meio-termo entre gargalhadas e lagrimas, desvarios de prazer e gemidos de dor, satisfacoes de orgasmo e pranto de desespero. Pessoas assim, levadas ao sabor das tempestades emocionais, precisam aprender a equanimidade dos sabios, que nao se perturbam quando o destino lhes tira dos labios a taca de mel e, em troca, da uma de fel.O sabio sabe que na vida ha noites frias e quentes, dias tragicos e venturosos, sins e naos, saciedades e fomes, bercos e esquifes, vitorias e derrotas, lucros e perdas, portas que fecham e portas que se abrem. O sabio nao se deixa perturbar nem pelo dulcor nem pelo amargor dos frutos que lhe sao dados. Nao chora demais nem ri sem medidas. E sereno. E equanime. E igual. E invulneravel aos opostos.O cacador de prazeres, de compensacoes, de fortuna, de posicoes, de aplausos, de lucros, de tudo que julga desejavel, e em geral um debil, pois, na mesma medida com que se alegra com a conquista daquilo que busca, desespera-se, sente-se desamparado e perdido diante dos menores vetos e negativas que o destino lhe impoe.Quase sempre sente medo de perder o que tem ou o que pensa que e, e adoece de medo diante das ameacas a ele ou a seu patrimonio. Ao primeiro prenuncio de dor de cabeca, se acovarda e, assim, a agrava.Quem faz da equanimidade sua fortaleza interna e inexpugnavel.Nao teme perder nem se perturba na ansiedade de conquistar.Equanime nao e a pessoa fria, indiferente e inconsequente.Embora se apercebendo da significacao de ser
assistiu o filme "Amadeus": massacrado pela critica musical de sua epoca, que o acusava de superficial, Wolfang Amadeus Mozart consolava-se sabendo que o publico gostava e apoiava sua arte.Sua ultima opera, "A Flauta Magica", mostra um Mozart de uma leveza extraordinaria ignorando por completo a filosofia sinistra que complica a vida.Para um amigo, o compositor explicou o porque de tanta suavidade: "A vida e permanente. Ele nao precisa de significados ocultos para mostrar sua beleza e sua eternidade. Deus nao esta na tortura da alma ou nas confusoes do pensamento, mas na capacidade que o homem tem desde os tempos mais remotos de olhar as estrelas e ficar comovido." DO METRO Terry Dobson viajava num metro em Toquio, quando um bebado entrou, e comecou a ofender todos os passageiros. Dobson, que estudava artes marciais ha alguns anos, encarou o homem. "O que e que voce quer?" perguntou o bebado. Dobson preparou-se para ataca-lo. Neste momento, um velhinho sentado num dos bancos, gritou: Ei! "Vou bater no estrangeiro, depois bato em voce!", disse o bebado. "Eu tambem costumo beber", disse o velho. "Sento-me todas as tardes com minha mulher, e tomamos sake. Voce tem mulher?" O bebado ficou desnorteado e respondeu: "Nao tenho mulher, nao tenho ninguem. So tenho vergonha de mim". O velho pediu que o bebado sentasse ao seu lado. Quando Dobson desceu, o homem estava chorando. Jaime Togores - Lista de Discussao Forum ABRARTEDo livro MAKTUB Paulo Coelho Ed. Rocco
de Kardec e transporta-los para a experiencia cotidiana. Os conteudos trabalhados nao podem se desvirtuar daquilo que foi explicitado pelo Pentateuco esclarecedor, devendo-se, em cada producao artistica, ter o maior cuidado em investigar as coerencias doutrinarias que sao expostas. Nao e censura elo arcaismo futil das falsas regras impostas pela doutrina, que nascem de uma crenca cega e uma ignorancia inutil. E simplesmente respeito e compromisso com os principios espiritas que abracamos. A expressao artistica possui uma liberdade estetica que a coloca numa vastidao de possibilidades para trabalhar determinado tema, mas este deve seguir os principios espiritas. Existe em nossos costumes tradicionais uma necessidade de tornar a arte uma forma obrigatoria de catequizar o outro, mostrando verdades que devem ser aceitas sem questionar. A arte vai alem disto, ultrapassa qualquer forma de enrijecimento doutrinario e expoe uma mensagem por vias mais envolventes, deixando aberta ao publico uma diversidade de interpretacoes, facilitando assim, com que cada um veja e sinta aquilo que necessita para o seu aprendizado. Utilizar a arte como catequese espirita e restringi-la, diminuindo suas possibilidades. A arte pura e a mais elevada contemplacao espiritual por parte das criaturas. (Emmanuel O Consolador) O artista verdadeiro e sempre o medium das belezas eternas e o seu trabalho, em todos os tempos, foi tanger as cordas mais vibrateis do sentimento humano. (Emmanuel O Consolador) Existe hoje grande numero de talentos com a preocupacao excessiva da originalidade, dando curso as expressoes mais extravagantes de primitivismo, esses sao os cortejadores irrequietos da gloria mundana (...) passarao como zangoes da sagrada colmeia da beleza divina, que, em vez de espiritualizarem a natureza, buscam deprimi-la com as suas concepcoes extravagantes e doentias. (Emmanuel O Consolador) FONTE: Campanha - Arte na Casa Espirita - FEEB/2008
O Semaforo e Para Todos, Embora Muitos nao Pensem Assim..., texto de Luiz Domingues.Ha relatos de que as leis de transito remontam a antiguidade.No Imperio Romano, como era de se esperar para um povo que tinha a sofisticacao das leis, foram criadas regras de transito para a circulacao urbana e tambem nos mais de 350 mil Kms de estradas que criaram em seus dominios.Ha registros de reclamacoes sobre o caos nas ruas de Atenas e Esparta, tambem, denotando que os gregos igualmente sofriam com a questao da ordenacao do transito.E assim as coisas foram evoluindo, passando pela Idade Media e o conceito europeu dos burgos cercados por muros fortificados e espaco exiguo para a circulacao de carrocas e cavaleiros montados etc etc.O primeiro registro da existencia de um sinal usando cores a ordenar a parada de uma fila para a passagem de outra em vias cruzadas, veio em 1836, em Londres, quando as autoridades locais criaram a figura de um agente publico caminhando na frente dos veiculos, sinalizando com uma bandeira vermelha, a passagem de um comboio, no afa de evitar atropelamentos de pedestres ou choque com veiculos vindos de outros cruzamentos .Ainda em Londres, no ano de 1868, o conceito evoluiu para um sinal fixo, com duas hastes de controle manual, movimentadas por um policial, contendo as luzes verde e vermelha. Nessa epoca, o verde queria dizer cuidado, e o vermelho, ja era uma ordem para parar. Tais luzes eram iluminadas num sistema a gas.Mas foi nos Estados Unidos, no ano de 1920, na cidade de Detroit / Michigan, curiosamente a cidade que sedimentou-se como o berco da industria automobilistica americana, que o semaforo como o conhecemos, nasceu de fato.Sofisticado por ser eletrico, trouxe a simbologia das tres cores como nos habituamos desde entao, acrescentando o sinal de coloracao amarela, este sim para designar o cuidado (que tambem interpretamos como atencao), e o verde passando a significar o sinal livre para passar.No Brasil, os primeiros semaforos eletricos de tres cores foram instalados nas cidades de Sao Paulo e Rio de Janeiro, logo a seguir (por volta de 1930).O primeiro codigo de transito brasileiro foi promulgado em 1941, e o segundo, em 1966.A versao em vigor, e a terceira, de 1997.Para feito de nao confundir pessoas com daltonismo, estabeleceu-se que a ordem seja sempre o do sinal vermelho na parte mais alta; amarelo no meio, e a luz verde na parte inferior.Tudo muito simples, uma crianca de dois anos de idade decora facilmente tais regras.Parece ser muito obvio que cada cidadao, estando conduzindo um veiculo ou nao, saiba muito bem que ao deparar-se com o sinal vermelho, deve parar totalmente, para que pedestres possam atravessar a via e outros veiculos vindos da via que faz cruzamento, possam passar, tambem.Basico do basico do basico, obvio ululante, chega a ser infantil ter que repetir algo tao evidente, nao acha ?Para reforcar o que digo, veja o que diz exatamente o capitulo que trata de tal regulamentacao sobre a obediencia aos sinais, no Codigo de Transito Brasileiro, em seu capitulo IV / artigo 70 :Art.
70. Os pedestres que estiverem atravessando a via sobre as faixas delimitadas para esse fim terao prioridade de passagem, exceto nos locais com sinalizacao semaforica, onde deverao ser respeitadas as disposicoes deste Codigo.Paragrafo unico. Nos locais em que houver sinalizacao semaforica de controle de passagem sera dada preferencia aos pedestres que nao tenham concluido a travessia, mesmo em caso de mudanca do semaforo liberando a passagem dos veiculos.No valor atual, de 2016, a multa por ultrapassar o sinal vermelho, e de R$ 191,54 e sete pontos anexados ao prontuario.Claro, tudo pode agravar-se se houver um atropelamento ou colisao com outro veiculo, ou dano ao patrimonio publico.Entao diante de tal regra tao facil de ser entendida e que regula a seguranca de todos, qual o motivo para que tantas pessoas a burlem, diuturnamente.Pressa (e o que os motoboys alegam, pilhadospelas firmas que os empregam e cobram agilidade) ?Nao e comigo ? Essa e a alegacao de muitos bicicleteiros(chamo-os assim de forma pejorativa e proposital pois respeito o ciclista consciente e separo o joio do trigo, portanto).Mesmo caso dos Skatistas e patinadores, que supoe conforme sua va filosofia, que o semaforo nao lhes diz respeito, e que se danem os pedestres...Por que nao param ??Vejo, de forma assustadora o crescimento de atropelamentos pelas vias publicas das cidades, e nao necessariamente so em megalopoles como a que eu habito, caso de Sao Paulo. A pressa desenfreada de todos em torno de alcancar objetivos baseados no desespero para se ganhar dinheiro pode ser uma boa desculpa respaldada pela sociologia. Ganha amparo em outros estudos como a antropologia; psicologia, causas culturais; paradigmas; sistema de crencas etc etc.Mas acho que tem outras explicacoes para tal fenomeno de desobediencia em massa, e suas razoes, nao sao nada nobres.A arrogancia em pensar que nao deve esperar para os demais passarem, parece uma marca registrada em comum na maioria dos casos de tais infratores.Some-se a isso uma dose de prepotencia, arvorada na maldita mania de se achar especial, diferente da patuleia que obedece como carneirinho, e outro fator. No fundo, a raiz dos males que afligem-nos no transito e a mesma que nos atormenta em todos os setores da sociedade neste pais : a famigerada malandragem do brasileiro.Se todos sao espertos e querem burlar o semaforo, diga-me caro leitor, como podemos atravessar uma rua sem o medo de sermos mortos ?Pessoas falam-me que sou muito certinhoe que para viver sob os parametros que considero corretos, o melhor seria mudar-me para a Suica. OK, e uma boa solucao e assim, nao preocupar-me mais com essa questao tao terceiro mundo, mas, nao e legitimo projetar um Brasil que extirpe suas mazelas e alcance uma padrao de cidadania exemplar ?E tal predisposicao comeca com atos simples, como por exemplo, respeitar um sinal de transito...
O publico , desta forma , praticamente nao conhecia os filmes do Cinema Novo e do Cinema Marginal , fazendo com que os cineastas de ambos os movimentos ficassem na triste condicao daquele que fala sozinho .Diante deste triste panorama , uma coisa era certa : todo profissional de cinema ( incluindo ai diretores , roteiristas , produtores e atores ) que realmente quisesseganhar a vida fazendo filmes , durante a vigencia do AI-5 , deveria optar pela senda do filme despolitizado e meramente de entretenimento , sem discursos ideologicos ostensivos . Caso contrario , morreria de fome ou ficaria apenas falando sozinho . E e justamente nesse "vacuo cultural" aberto pelos militares que entra em cena o principal genero cinematografico brasileiro da decada de 70 ( e um dos mais emblematicos de todos os tempos , responsavel pelo estigma que o cinema nacional passou a ter de ser representado essencialmente por filmes abarrotados de palavroes e mulheres nuas ) : a pornochanchada , um genero essencialmente ludico e de entretenimento , que buscava apenas aticar o que havia de mais primario no universo dos espetadores : seus instintos sexuais . Era o genero perfeito para o grande publico que queria apenas desanuviar a mente em relacao aos problemas cotidianos , e tambem aos profissionais de cinema que realmente queriam sobreviver fazendo filmes . O termo pornochanchada era uma simbiose entre os termos pornografia ( apenas uma timida alusao , pois nunca houve sexo explicito nas producoes ) echanchada ( o genero cinematografico mais popular de toda a historia do cinema brasileiro , baseado no teatro de revista e nos filmes de Hollywood ) . As producoes eram extremamente baratas ( e em muitos casos extremamente mal feitas ) , e o universo ficcional girava apenas em torno de temas que abordassem aspectos da sexualidade humana , sempre em tom jocoso e escrachado . Os filmes eram produzidos em sua grande maioria por produtoras sediadas na regiao paulista daBoca do Lixo , e entre os principais diretores do genero destacam-se nomes comoCarlos Reichenbach , Ody Fraga e Fauzi Mansur . Dentre os atores e atrizes que brilharam no genero , merecem destaque nomes ilustres como David Cardoso ,Nuno Leal Maia , Vera Fisher , Matilde Mastrangi e Selma Egrei .O sucesso estrondoso das pornochanchadas tem explicacoes precisas : as tematicas de cunho sexual e comico , de facil assimilacao por parte do publico ; esquema de producao simples e barato , onde a bilheteria dos filmes pagava com sobras os custos de producao ; uma boa aceitacao por parte do governo militar em relacao aos filmes : ate aconteceu de muitos filmes serem censurados ou mutilados , mas de uma forma geral eram bem aceitos pelos militares , pois funcionavam como a velha "Politica do Pao e Circo" do antigo Imperio Romano , onde as diversoes populares serviam essencialmente para manter o povo alienado em relacao aos problemas politicos e sociais que o cercavam . Desta forma , pensar em mulher pelada poderia ser uma forma de se desviar o pensamento de
temas politicos .Os filmes que compoem o universo das pornochanchadas nao sao todos iguais , como muita gente pensa . Ao lado de producoes pobres e mediocres existem producoes inteligentes e criativas , tais como o filme O Doce Esporte do Sexo , rodado em 1972 por Zelito Viana ( e estrelado por seu ilustre irmao Chico Anysio ) . Eles formam um belo painel da sociedade de classe media brasileira da decada de 70 ( que pretendia , em sua grande maioria , apenas curtir as benesses do"Milagre Economico" , sem refletir sobre os aspectos politicos que o sustentavam ) , e tambem deixam claro que era possivel sobreviver fazendo cinema no auge dos"Anos de Chumbo" . Com sua leveza e irreverencia , foram uma especie de"sopro de ar fresco" na pesada conjuntura do periodo do AI-5 , e hoje compoem a galeria dos grandes classicos da historia do cinema brasileiro
sacrificios oferecidos pelahumanidade. Este novo mundo deve ser ummundo onde nao havera exploracao do fracopelo forte, do bom pelo mau; onde nao haverahumilhacao do pobre pela violencia do rico;onde produtos do intelecto, da ciencia e da arteservirao a sociedade pelo embelezamento davida, e nao para individuos adquirirem riqueza.Este novo mundo nao sera um mundo deoprimidos e humilhados, mas de homens livres enacoes livres, iguais em respeito e dignidade. NIKOLA TESLA
os manes gringos...Ok, entao...nos somos malandros que aplicamos pequenos golpes e arrancamos dinheiro dos trouxas dos gringos que vem fazer turismo aqui. OK, somos superiores e eles , uns otarios... Os Finlandeses; dinamarqueses; suecos; norte americanos; franceses; britanicos; alemaes; suicos; japoneses...todos sao uns otarios, e nos e que somos malandros...Diante dessa perspectiva, lhe pergunto caro leitor : de onde saem os politicos e os empresarios que se envolvem nas falcatruas de corrupcao, propinas, favorecimentos e desvio de verbas publicas com lavagem de dinheiro e afins ?Tal categoria de seres nao sao humanos desse mesmo seio patrio ?Tais criaturas abominaveis nao foram criados na mesma cultura da malandragem, que ha seculos vem sendo valorizada e cantada em prosa e verso ?Somos ou nao somos um povo macunaimico, no pior sentido do conceito cunhado por Mario de Andrade, impregnado de valores equivocados acerca das questoes eticas ?Como podemos nos surpreender ao nos depararmos com a roubalheira em todas as esferas do setor publico e de maos dadas com as expectativas de boa parte da iniciativa privada, que acostumou-se com a maxima de que nada funciona se nao se molhar a mao dos politicos ?Vejo portanto com bons olhos a acao da Policia Federal; Ministerio Publico e demais orgaos envolvidos na determinacao de apurar denuncias multiplas que estao em alta voga na midia, mas deixando a ressalva de que toda denuncia deve ser investigada a fundo e muitas vezes isso nao acontece, com engavetamentos indevidos e uma velada torcida de um grupo B que quer apenas explorar as sujeiras do grupo A, blindando sua tchurma e agindo na pior prerrogativa possivel, baixando o nivel das discussoes ao patamar da mentalidade das torcidas uniformizadas de clubes de futebol, ou seja, os nossos bandidos sao mais legais que os seus...Ora, enquanto nao mudarmos a mentalidade, e leia-se uma quebra de paradigma historica, ficaremos no limbo da civilizacao, chafurdando no terceiro mundo e reclamando do politico safado que desviou milhoes bla bla bla.A consciencia de que essa cambada de ladroes sai do mesmo povo em que eu e voce faz parte, precisa ser encarada de frente e nossa missao, e eu quero crer que voce leitor, nao compactua com a imoralidade e tem carater ilibado, comeca pelo verdadeiro clamor que a camada honesta da populacao tem que fazer, que e mudar completamente a mentalidade do nosso povo e isso so se consegue mediante um mutirao pro educacao, de forma macica.Talvez a atual geracao esteja perdida, lamento ser realista e dizer isso, mas se os bebes que agora nascem comecarem a ser criados com outra mentalidade, ha esperanca, alias, sempre ha.Politicos e empresarios corruptos e corruptores, nao vem de Marte; Saturno ou de outra galaxia. Sao apenas brasileiros que cresceram acreditando na ideia de que somos todos malandros e nada se consegue com trabalho honesto e lucro justo.Cresceram ouvindo os pais e os avos, dizendo que tudo so se resolve com jeitinho. Ouviram os seus professores dizendo que as brechas da Lei permitem muitos deslizes, e que imoralidade ou amoralidade nao sao tao graves se sao passiveis nas aberturas
vergonhosas que o texto capcioso das leis lhes dao margem. Entraram na vida adulta achando normal pagar e pedir propina; que fiscais sao apenas achacadores oficializados; que obter vantagem em tudo e uma virtude...Que se investigue; prove; julgue e castigue, todo corrupto e logicamente com ressarcimento da verba surrupiada, aos cofres publicos. Que se cobre a acao implacavel para todos que cometeram atos ilicitos, sem excecao e doa a quem doer.Mas que cheguemos a conclusao de que ser malandro e vergonhoso, tanto quanto achar que os gringos sao otarios. Compare os paises de primeiro mundo ao Brasil e tire sua conclusao sobre quem sao os verdadeiros trouxas...Chega de bundalizacao !! Chega de malandragem !!Quando Charles De Gaulle, entao presidente da Franca, afirmou que o Brasil nao era um pais serio, la no longinquo ano de 1968, os brasileiros ficaram ofendidos. Ora, falou alguma mentira ?Recentemente, 2016, uma reportagem na midia americana afirmou que o povo brasileiro danca nu nas ruas, em meio a uma epidemia terrivel, perpetrada pela acao de um mosquito a lhe transmitir tres doencas graves, alheio a catastrofe, referindo-se ao carnaval.Seus pares brasucas se ofenderam, dizendo que o jornalista que assinou a materia foi preconceituoso...Com crise economica; politica; moral e epidemia alastrando-se pela profusao de mosquitos, o povo brasileiro abre mao do seu carnaval ? (eu sei que a festa atrai divisas, mas convenhamos, o dinheiro que entra pela via do turismo, dilui-se em mil bolsos e nao necessariamente se reflete em acoes publicas concretas que beneficiem a coletividade).Pois e, quando vejo protestos e alguns justos ate, penso na superficialidade que nos atravanca. OK, nao e so pelos vinte centavos do aumento da tarifa dos onibus urbanos, mas nunca se chega ao verdadeiro amago da questao, ou seja : voce, brasileiro, esta disposto a deixar de ser malandro e nao furar a fila ?Pense nisso antes de arranhar a sua panelinha, na varanda gourmet da sua residencia...
ecochato militante, alegando que uma coisa nao tem nada a ver com a outra, e o dinheiro arrecadado com o turismo faz valer todo o esforco para que existam os shows de Reveillon, realmente nao da para nao pensar que um gesto de boa vontade poderia ser dado pelos governantes, e creio que o povo entenderia, pois estamos todos vivendo um momento de crise.Diante dessa draga em que estamos, sera que o dinheiro gasto com essas festas de rua nao teria sido melhor aproveitado para socorrer os hospitais publicos que estao a mingua ?Sei que existe uma burocracia institucional entre as tres instancias do poder publico, e claro que o dinheiro de uma prefeitura nao pode passar assim, sem mais nem menos para socorrer um orgao federal etc etc. Mas sera que nao poderia suprir emergencialmente em forma de especie, como uma doacao pura e simplesmente ?Nao ajudaria pegar o dinheiro desses fogos de artificio e comprar um lote de seringas descartaveis; luvas; algodao; bandagens, alcool; material de higiene, e outros tantos produtos de necessidade basica, e que faltam vergonhosamente no atendimento dos hospitais publicos ?Quantas macas da para comprar ? Quantos cobertores e lencois ?Enfim, nao daria para nao ter festa pirotecnica, e mesmo assim as pessoas nao poderiam comemorar saindo as ruas para brindar o ano novo sem essa perfumaria cara ?Hora de pensar no quanto o estampido e as luzinhas sao reais necessidades que temos para ornamentar nossas comemoracoes, extravasar ou reclamar de alguma coisa etc etc...