Ingredientes: Leitura frequente da Revista Veja e do jornal Folha de Sao Paulo; Audiencia acritica e recorrente do Jornal Nacional, novelas e programas de entretenimento, a exemplo de Malhacao, Zorra Total, Faustao, Agora e Tarde etc; Raiva da PEC das Domesticas; Indignacao com o fato de muita gente pobre usar espacos de lazer (praias, clubes, boates etc.) ou aeroportos; Raiva de programas sociais, que so beneficiam pessoas mais pobres; Ignorancia historica; Apoio a reducao da maioridade penal e defesa da pena de morte para jovens negros marginalizados; Paixao pelo autoritarismo militar e pela ideia de intervencao militar; Medo inexplicavel e irracional do comunismo e a tudo que possa ter alguma associacao com ele: a cor vermelha, por exemplo; homofobia; machismo; racismo; misoginia; xenofobia; alienacao religiosa.Modo de preparar Misturar pelo menos dois desses ingredientes num panelaco (quanto mais ingredientes da lista misturados, melhor o produto) Confeitar com as cores verde e amarelo, colocar cartazes mal escritos e delirantes. Servir numa praca qualquer, ou numa avenida,onde tenha um desses grandes supermercados, um fast food ou um shopping center. Ezra Pound defendia o nazismo, mas escrevia poesia revolucionaria, desconstruindo a propria estrutura sagrada da lingua inglesa e misturando tecnicas poeticas latino americanas e orientais. Borges era um homem conservador, defendia valores tradicionais da sociedade argentina de Buenos Aires, mas sua literatura era selvatica na desconstrucao do individualismo e racionalismo.Drummond batia ponto como funcionario publico e nunca fez greve, mas escreveu a Rosa do Povo que traduz uma angustia existencial diante da guerra e dos sistemas totalitarios (Este e tempo de partido/tempo de homens partidos). Machado de Assis foi acusado de branqueamento, de nunca divulgar publicamente sua condicao etnico-racial (descendente de africanos escravizados), mas foi mordaz na critica ao sistema escravocrata e ao racismo em contos como Pai contra Mae, Espelho e cronicas que ironizavam o pos-abolicao, apontando que a questao negra nao se resolveria tao facilmente numa estrutura racista como a nossa. A boa literatura, aquela que fica, independente das ideologias de seus autores, nunca sucumbe a forcas reacionarias, nao pratica umbiguismo, que e essa mania de se achar o centro do mundo, estando (como no nosso caso) na periferia da periferia, nem se coloca na porta de escolas e universidades para barrar forcas juvenis, inexperientes, mas com demandas politicas reais, porque essas forcas sao poeticas. A boa poesia se espraia e entende forcas latentes da sociedade, nao e departamental, nem municipal, nem estadual flui com as forcas da liberdade. Ainda estou esperando ler a poesia e a literatura que sera produzida em momentos lugubres como esse, porque o que ando lendo ainda nao irrompeu com a forca bruta do asfalto de nossa realidade, alias so faz se afundar. Precisamos da Rosa do Povo, do Aleph, do primordial e revolucionario, da forca da literatura que surge na percepcao do artista como "antena da raca" e como antena, captando tambem seus mais selvagens ruidos. Precisamos nos descobrir como Cubas e Casmurro, emaranhado nas redes do individuo e da sociedade para, como literatura, narrativa e arte, ser instrumento de forca e contestacao. Existe uma musica intitulada "Haiti",