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Aquela Largartixa pequena , bom acho que do tamanho ideal, aqueles dois pingos pretos que formou seus olhos e que durante um tempo ficou a me observar , um olhar que de comeco me deu medo mas depois me despertou curiosidade e ja pensava em um nome pra aquela pequena criatura , era como se ela fosse minha e tava tentando me falar alguma coisa e depois de um tempo ela ia embora e quando menos esperava ela voltava e subia em meu pe de novo eu tava sentada sozinha num banco eu estava triste com muitas coisas e sempre que eu comecava a chorar ela chegava e ficava me olhando ela era branca toda listradinha e depois descobri que ela so estava preocupada ou me irritando mesmo. O vento batia em meu rosto e me fazia arrepiar de frio e ao mesmo tempo secava minhas lagrimas rapido demais pra alguem notar que estava chorando.. eu tava tentando entender tudo aquilo mas desisti e so fiquei olhando ate ela ir embora de vez. ate hoje nao sei bem porque mais senti uma presenca muito forte e de algo muito bom eu so to aqui relatando oque me fez querer sorrir aquela noite nao foi uma largatixa mais a presenca de um Deus que encontrei ali. O primeiro video e legendado. O segundo video e dublado Testemunho Joana PradoAssistam muito bom este video!!! Nao conhecia este louvor...E lindo!!!Continuaocao do video...Eu amo este louvooor!!!Outra Vez! Confira que linda!!! Eu quero mesmo,eu preciso!!!Uma nova fase se inicia!!!Como aquele profeta me disse no dia 31/12Mesmo qdo o ponteiro marcar Meia Noite nao sera o inicio do teu ano.......MAS EU SOU O TEU DEUS!!! Senhor honre e engrandeca o ministerio da tua serva,pois ela eh vdd e sincera em suas palavras... Calmaaaaaaaaaaa ela nao cortou o Cabelo!!!rsrs Que vestido incrivel...sou apaixonada por vestidos!!!Este que a Damares usou para ir ao programa da Eliana e lindissimo!!! Programa Eliana Open publication - Free publishing - More thelema Introducao aos Ritos e Rituais Hermeticos e Alquimicos do Seculo XVIII Jose Manuel Anes A Alquimia operativo-laboratorial (1) - a que e praticada em laboratorio - e um rito sacrificial em que o alquimista sacrifica a materia, constituindo esse rito (2) urna actividade individual. Apesar disso, os alquimistas reuniam-se por vezes em escolas, mesmo que reduzidas ao Mestre e ao discipulo, e trocavam opinioes entre si dentro de uma mesma escola, ou entre alquimistas de diversas escolas (3). Existiram, no entanto, a partir de meados do seculo XVIII (e sobretudo nesse seculo), ritos e rituais hermeticos e alquimicos que nao pretendiam fazer alquimia, mas preparar o candidato para uma assimilacao dos principios hermeticos e da pratica alquimica, num contexto ritual e dentro de um grupo organizado, atraves de uma cerimonia iniciatica onde seriam revelados - na iniciacao, na instrucao e no catecismo - os segredos alquimicos. Grande parte desses ritos e rituais foram criados num contexto maconico, constituindo (altos) graus maconicos, como o ritual (do grau) de Cavaleiro do Sol, ou mesmo um sistema (rito) maconico, como o Rito Hermetico de Dom
e de Mestre): 1. Verdadeiro Macom 2. Verdadeiro Macom na via recta 3. Cavaleiro da Chave de Ouro 4. Cavaleiro da Iris 5. Cavaleiro dos Argonautas 6. Cavaleiro do Tosao de Ouro. O ensino hermetico era dado pelo Orador da Loja, desde o primeiro alto grau (de Verdadeiro Macom): Ia science a laquelle nous vous initions, est Ia premiere et Ia plus ancienne de toutes les sciences. Elle emane de Ia nature, ou plutot c' est Ia nature elle-meme, perfectionnee par I' art et fondee sur I' experience. Dans tous les siecles, il y a eu des adeptes de cette science, et si, de nos jours, des chercheurs y consument en vain leurs biens, leurs travaux et leurs temps, c'est que, loin d'imiter Ia simplicite de Ia nature et de suivre des voies droites qu' elle trace, ils Ia parent d'un fard qu' elle ne peut souffrir et s' egarent dans un labyrinthe ou leur folle imagination les entraine.(10) A partir de 1766-7, Dom Pemety esta em Berlin como bibliotecario de Frederico II. Nesta cidade conhece outros hermetistas, toma contato com as doutrinas de E. Swedenborg (relativo aos contatos com entidades celestes) e aperfeicoa o seu Rito Hermetico. Em 1783 recebe a "Santa Palavra" de uma entidade celestial que lhe ordena que abandone a Prussia e retome a Avignon, para fundar o grupo dos "Iluminados" - na sequencia dos "Iluminados de Berlim", a que pertencera. Em 1787, o Rito tem cerca de uma centena de elementos e em 1789 e ja celebre nos meios esotericos. A Instrucao (ou Catecismo) - do Grau de Verdadeiro Macom Academico - contem perguntas e respostas (11) relativas a teoria alquimica e tambem algumas alusoes a sua pratica (traducao e nossa): P. -Por onde andaste? R. -A percorrer o ceu e a terra. P. -O que viste? R. -O caos. P. -Quem o criou? R. -Deus. P. - Quem o produziu? R. -A Natureza. P. -Quem o aperfeicoou? R. -Deus, a natureza e a arte. P. -O que entendes por caos? R. -A materia universal sem forma e susceptivel de adquirir toda a forma. P. -Qual e a sua forma? R. -A luz encerrada nas sementes de toda a especie. P. -Qual e a sua ligacao? R. -O espirito universal cido. P. - Sabes trabalhar a materia universal? R. -Sim, Sapientissimo. P. -De que e que te serves para esse fim? R. -Do fogo interno e externo. P. -O que e que resulta disso? R. -Os quatro elementos que sao os principios principiantes e mediantes. P. -Como e que eles se denominam? R. -O fogo, o ar, a agua e a terra. P. -Quais sao as suas qualidades? R. -O quente, o seco, o frio e o umido. Acopuladas duas a duas, dao respectivamente: a terra, seca e fria; a agua, fria e umida; o ar, umido e quente; o fogo, quente e seco, o qual se vem a conjugar com a terra, pois os elementos sao circulares como o vento, o nosso pai Hermes. P. -O que e que produz a mistura dos quatro elementos? E
as qualidades de que tudo e composto? R. -Os tres principios principiantes mediatos. P. -Que nome Lhes das? R. -Mercurio, enxofre e sal. P. -O que entendes por mercurio, enxofre e sal? R. -Eu entendo-os como mercurio, enxofre e sal filosoficos e nao vulgares. P. -O que e o mercurio filosofico? R. -E uma agua e um espirito que dissolve e sublima o sal. P. -E o que e o enxofre? R. -E um fogo e uma alma que o guia e o colora. P. -O que e o sal? R. -E uma terra e um corpo que se congela e se fixa e tudo isso se faz mediante o veiculo do ar. P. -O que decorre destes tres principios? R. -Os quatro elementos rodopiados como diz Hermes, ou os grandes elementos como diz Raimundo Lulio, que sao o mercurio, o enxofre, o sal e o vidro, dos quais dois volateis, a saber a agua e o ar, que e o oleo, porque toda a substancia liquida pela sua natureza dissipa o fogo, e a terra pura que e o vidro sobre o qual o fogo nao tem acao (...) P. -O que entendem por mistos? R. -Os animais, os vegetais e os minerais. P. -Quem da aos mistos o movimento, o sentimento, o alimento e a substancia? R. -Os quatro elementos: o fogo da o movimento, o ar da o sentimento, a agua, o alimento, e a terra, a substancia. P. -Para que servem os quatro elementos redobrados? R. -Para engendrar a Pedra Filosofal se se for bastante industrioso para Ihes dar o fogo conveniente e Ihes dar os pesos da natureza. P. -Qual e o grau de fogo? R. -Trinta e duas horas para a putrefaccao, trinta e seis para a sublimacao, quarenta para a putrefaccao... B) Os rituais alquimicos do Barao de Tschoudy (1724 -1769) e os Estatutos dos "Filosofos Desconhecidos": O nome desta Sociedade dos "Filosofos Desconhecidos" parece ter sido inspirado pelos "Estatutos dos Filosofos Desconhecidos", incluidos na obra do Cosmoplita (o alquimista polaco Michel Sendivogius), Tratados do Cosmopolita novamente descobertos (12). -A Estrela Flamejante (1766) Este Rito e "verdadeiramente alquimico" (13), e no seu catecismo (destinado a aprendizes, companheiros e professos) e feita uma descricao da Grande Obra Alquimica, inspirada nos textos do alquimista Michel de Sendivogius (1566-1646), o Cosmopolita (que tambem influenciou Dom Pernety), particularmente Nova Luz Quimica e Cartas Filosoficas. Da "instrucao para o grau de adepto ou aprendiz Filosofo Sublime e Desconhecido", retiremos a seguinte passagem: P. -De que mercurio devemos servirmo-nos para a Obra? R. -De um mercurio que nao se encontra sobre a terra, mas que e extraido dos corpos, mas nunca mercurio vulgar... P. - Como chamas a esse corpo? R. -Pedra bruta ou caos, ou "iliaste'; ou "hyle". P. -E essa mesma pedra bruta cujo simbolo caracteriza os nossos primeiros graus? R. -Sim, e a mesma que os macons trabalham a desbastar e da qual eles querem retirar as imperfeicoes; essa pedra bruta e, por assim dizer, uma porcao desse mesmo caos, ou massa confusa desconhecida e desprezada por todos...
(14) -O Cavaleiro do Sol A Ordem ou "Sociedade dos Filosofos Desconhecidos" possuiu um sistema maconico baseado no Hermetismo e na Alquimia, num contexto cristao, cujo 7, Grau, de "Cavaleiro do Sol", foi praticamente incluido no 28 Grau do Rito Escoces Antigo e Aceite (codificado em 1802, em Charleston, E.U.A.) e no 51, Grau do Rito de Misraim. A sua palavra de passe e Stibium, Estibina (Sulfureto de Antimonio), uma das materias primeiras da Alquimia operativo-laboratorial, e a sua doutrina contem, segundo Michel Monereau (15), os seguintes temas: 1 -existe um primeiro principio, incognoscivel, que penetra o universo em todos os seus planos; 2 -a vida humana e apenas um ponto face a eternidade; 3 -a harmonia universal resulta do equilibrio engendrado pela analogia dos contrarios; 4 -o absoluto e o espirito que existe por si proprio; 5 -o visivel e apenas a mainfestacao do invisivel; 6 -o mal e necessario a harmonia universal; 7 -a analogia e a unica chave da natureza.(16) C) A Ordem dos "Arquitectos Africanos" e o "Crata Repoa" (1770) A Ordem dos "Arquitectos Africanos", ou dos "Irmaos Africanos" ("africanos" querendo dizer "egipcios"), foi instituida em 1767, na Prussia, sob os auspicios de Frederico o Grande (inspirador e protector de outros graus e ritos maconicos entre os quais o Rito Escoces Antigo e Aceite) e teve como Grao Mestre von Koppen, ilustre membro da Estrita Observancia Templaria (organizacao maconico- templaria dirigida pelo Barao Carl von Hund). Estava organizada em 7 classes: 1a, Pastophoris; 2a, Neocoris; 3a, Melanophoris; 4a, Chistophoris; 5a, Balahata; 6a, Astronomo da Porta de Deus; 7a, Profeta ou Saphenath Pancah. Este sistema hermetico "visava revelar os segredos do antigo Egipto" (17) e estava baseado no livro do "Crata Repoa" publicado em 1770, na Alemanha, onde figuravam os graus desta "antiga maconaria". Apos ter passado pelas Trevas (no 3. Grau, na "Porta da Morte" do Mestre Osiris), de onde apenas sairia apos ter adquirido "verdadeiros conhecimentos", e de ter atingido a Luz apos a "Batalha das Sombras" do 4. Grau - onde receberia o "escudo de Isis" -, o iniciado assistia no 5 Grau a uma representacao da morte da Serpente - Typhon, por Horus, finda a qual o Balahata aprendia a "quimica" (isto e, a Alquimia), "a arte de decompor as substancias e de combinar os metais": D) Cagliostro e o Ritual da Maconaria Egipcia Este ritual -mais hermetico do que alquimico-laboratorial, visto que ele aponta no sentido das "alquimias internas" (nao psico-espirituais, mas fisiologico-espirituais) -inclui umas "quarentenas espirituais", durante as quais cada um recebera propriamente o Pentagono (Estrela Flamejante), quer dizer, essa folha virgem sobre a qual os Anjos primitivos imprimiram os seus numeros e selos, e com a qual ele se tornara Mestre (...) e o seu espirito ficara cheio de um fogo divino e o seu corpo se tornara puro como o da crianca mais inocente (...) com um poder imenso, nao aspirando senao ao repouso para atingir a imortalidade e poder dizer dele proprio: Ego sum qui sum (Eu sou o que e). O objectivo do seu Rito -a imortalidade conquistada durante
a vida fisica -pode ser resumido por uma frase extraida do seu catecismo: Tendo sido criado a imagem e a semelhanca de Deus, eu recebi o poder de me tornar imortal e de ordenar aos seres espirituais para reinar sobre a terra. Em 1784, Cagliostro fundou a Loja-mae do seu Rito, "A Sabedoria Triunfante", mas o Rito em si parece nao ter sobrevivido ao seu criador. E) Os "Arcana Arcanorum" do Rito de Misraim e de Menfis-Misraim Os "Arcana Arcanorum" (Misterio dos Misterios) sao os ultimos graus do Rito de Misraim e do Rito de Menfis-Misraim que, embora constituidos nos comecos do seculo XIX, estao baseados em textos do seculo XVIII (18), entre os quais provavelmente alguns de Cagliostro. No 88 Grau "o iniciado deve... receber os influxos celestes e... sentir bater nele a vida universal, depois de o orvalho celeste ter descido nele para fecundar o germe que ele traz dentro de si". Apos o 89, Grau, que "permite um contacto com o invisivel", vem o 90o. Onde e dito que: Toda a vida oscila entre estes dois polos: Materia e Espirito; Bem e Mal; Felicidade e Sofrimento. Toda a iniciacao deve conduzir-nos da Lua ao Sol, de Isis a Osiris, da Materia a essencia divina. Segundo Jean-Pierre Giudicielli (19) "E no grau do Cavaleiro Rosa Cruz que se desenvolve um Wuei Tan (via exterior) e nao um Nei Tan, que e a obra mais avancada. Com efeito, o 18 Grau diz respeito as duas etapas classicas da via exterior... Mas e sem equivoco possivel, nos ultimos graus de Misraim (87, 88, 89, 90), tambem chamados Escala de Napoles, que residem certas chaves operativas da alquimia interna do Corpo de Gloria (nei Tan), a qual ja tinha sido anunciada no 12. Grau de "Grande Mestre Arquitecto": A suprema ambicao dos Grandes Mestres Arquitectos e de fazer viver em eles a verdade e de comer o fruto da Arvore do conhecimento, de serem deuses. Conclusao Estes ritos e rituais hermeticos e alquimicos aparecem, no seculo XVIII, num contexto maconico ou para-maconico no ambiente iniciatico que se pode denominar, numa perspectiva generalizada, de "Maconaria dos Antigos", esoterica e mesmo ocultista. Por falta de tempo nao nos foi possivel referir os Ritos da " Rosa Cruz de Ouro" (Alemanha, 1777) e da "Rosa Cruz de Ouro do Antigo Sistema" (Alemanha, 1781), ambos de natureza hermetica e alquimica, o que ficara para uma segunda parte desta introducao. Notas (1) Escolhemos esta denominacao para distinguir a alquimia que e praticada em laboratorio -tambem denominada de "fisica": embora ela pretenda promover a espiritualizacao da materia, e nesse sentido ela e tambem e essencialmente "espiritual" - das alquimias denominadas "psicologicas", "espirituais", etc., as quais tambem apresentam uma operatividade. Ha outras alquimias que sao tambem "operativas", como por exemplo as "alquimias internas" que se desenrolam no interior do corpo humano (vide a alquimia taoista). Para uma definicao de "alquimia operativo-laboratorial", ver a minha Tese de Doutoramento em Antropologia (Universidade Nova de Lisboa, Faculdade de Ciencias Sociais e Humanas, Lisboa, 2002), intitulada "Hermes redivivo - ressurgimentos da alquimia operativo-laboratorial na
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No Tumulo de Christian RosencreutzFernando Pessoa I Quando, despertos deste sono, a vida, Soubermos o que somos, e o que foi Essa queda ate Corpo, essa descida Ate a Noite que nos a Alma obstrui, Conheceremos pois toda a escondida Verdade do que e tudo que ha ou flui? Nao: nem na Alma livre e conhecida... Nem Deus, que nos criou, em Si a inclui. Deus e o Homem de outro Deus maior: Adam Supremo, tambem teve Queda; Tambem, como foi nosso Criador, Foi criado, e a Verdade lhe morreu... De alem o Abismo, Sprito Seu, Lha veda; Aquem nao a ha no Mundo, Corpo Seu. II Mas antes era o Verbo, aqui perdido Quando a Infinita Luz, ja apagada, Do Caos, chao do Ser, for levantada Em Sombra, e o Verbo ausente escurecido. Mas se a Alma sente a sua forma errada, Em si, que e Sombra, ve enfim luzido O Verbo deste mundo, humano e ungido, Rosa Perfeita, em Deus crucificada. Entao, senhores do limiar dos Ceus, Podemos ir buscar alem de Deus O Segredo do Mestre e o Bem profundo;Nao so de aqui, mas ja de nos, despertos,No sangue atual de Cristo enfim libertos Do a Deus que morre a geracao do Mundo. III Ah, mas aqui, onde irreais erramos, Dormimos o que somos, e a verdade, Inda que enfim em sonhos a vejamos, Vemo-la, porque em sonho, em falsidade. Sombras buscando corpos, se os achamos Como sentir a sua realidade? Com maos de sombra, Sombras, que tocamos?Nosso toque e ausencia e vacuidade. Quem desta Alma fechada nos liberta? Sem ver, ouvimos para alem da sala De ser: mas como, aqui, a porta aberta? [...] Calmo na falsa morte a nos exposto, O Livro ocluso contra o peito posto, Nosso Pai Rosa e a cruz conhece e cala. Open publication - Free publishing - More thelema Open publication - Free publishing - More espagyria Open publication - Free publishing "Os labios da Sabedoria estao fechados, exceto aos ouvidos do Entendimento." "Em qualquer lugar que se achem os vestigios do Mestre, os ouvidos daqueles que estiverem preparados para receber o seu Ensinamento se abrirao completamente." "Quando os ouvidos do discipulo estao preparados para ouvir, entao vem os labios para enche-los com Sabedoria." "Os Principios da Verdade sao Sete; aquele que os conhece perfeitamente possui a Chave Magica com a qual todas as Portas do Templo podem ser abertas completamente." "A Mente (tao bem como os metais e os elementos) pode ser transmutada de estado em estado, de grau em grau, de condicao em condicao, de polo em polo, de vibracao em vibracao. A verdadeira transmutacao hermetica e uma Arte Mental." "Para mudar a vossa disposicao ou vosso estado mental, mudai a vossa vibracao." "Para destruir uma desagradavel ordem de vibracao mental, ponde em movimento o Principio de Polaridade e concentrai-vos no polo oposto ao que desejais suprimir. Destrui o desagradavel mudando sua polaridade." "O Ritmo pode ser neutralizado pela aplicacao da Arte de Polarizacao." "Sob as aparencias do Universo, do Tempo, do Espaco e da Mobilidade, esta sempre encoberta a
Realidade Substancial: a Verdade fundamental." "Aquele que e a Verdade Fundamental, a Realidade Substancial, esta fora de uma verdadeira denominacao, mas o sabio chama-o O Todo." "Na sua Essencia, O Todo e incognoscivel." "Mas os testemunhos da Razao devem ser hospitaleiramente recebidos e tratados com respeito." "O Universo e Mental: ele esta dentro da mente d'O Todo." "O Todo cria na sua Mente infinita inumeraveis Universos, que existem por eons de Tempo; e, contudo, para O Todo, a criacao, o desenvolvimento, o declinio e a morte de um milhao de Universos e como que o tempo do pestanejar dum olho." "A Mente Infinita d'O Todo e a matriz dos Universos." "Dentro da Mente Pai-Mae, o filho mortal esta na sua morada." "Nao ha nenhum orfao de Pai ou de Mae no Universo." "Enquanto Tudo esta n'O Todo, e tambem verdade que O Todo esta em Tudo. Aquele que compreende esta Verdade alcancou o grande conhecimento." "Os falsos sabios, reconhecendo a irrealidade comparativa do Universo, imaginaram que podiam transgredir as suas Leis: estes tais sao vaos e presuncosos loucos; eles se quebram na rocha e sao feitos em pedacos pelos elementos, por causa da sua loucura. O verdadeiro Sabio, conhecendo a natureza do Universo, emprega a Lei contra as leis, o superior contra o inferior; e pela Arte da Alquimia transmuta aquilo que e desagradavel naquilo que e agradavel, e deste modo triunfa. O Dominio nao consiste em sonhos anormais, em visoes, em vida e imaginacoes fantasticas, mas sim no emprego das forcas superiores contra as inferiores, escapando assim das penas dos planos inferiores pela vibracao nos superiores. A Transmutacao nao e uma denegacao presuncosa, e a arma ofensiva do Mestre." "A posse do Conhecimento sem ser acompanhada de uma manifestacao ou expressao em Acao e como o amontoamento de metais preciosos, uma coisa va e tola. O Conhecimento e, como a riqueza, destinado ao Uso. A Lei do Uso e Universal, e aquele que viola esta Lei sofre por causa do seu conflito com as forcas naturais."