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Nossa SenhoraQueridos filhos, hoje, convido novamente a todos voces a rezarem mais e com o coracao.Compreendam que Sou a Mae incansavel, que repete sempre a mesma cancao: Rezem, rezem, rezem! Enquanto voces nao estiverem convencidos de que sem a oracao voces nao poderao ser santos, nem poderao entrar no Ceu nao deixarei nunca de dizer a voces: Rezem!Somente com a oracao com coracao voces poderao ter o crescimento da chama de amor dentro dos coracoes de voces. De modo que nem o mundo, nem satanas e nem voces mesmos com os seus pecados, relaxamentos, negligencias e defeitos poderao apaga-la.Somente com a oracao com o coracao a Minha Chama de Amor crescera em voces, esta chama levara voces a perfeita caridade e a perfeita caridade, o perfeito amor a Deus, levara voces a santidade.Entao, se realizara aquilo que Eu vim fazer Aqui: transformar voces em grandes santos e preparar o povo santo para o Meu Filho Jesus que voltara na gloria a voces em breve.Continuem rezando o Meu Rosario e todas as oracoes que Eu lhes pedi todos os dias.A todos abencoo com amor de Fatima, de Banneux e de Jacarei.Santa LuziaQueridos irmaos, Eu, Luzia novamente lhes peco: Abram os seus coracoes a verdadeira Chama de Amor da Mae de Deus que deseja abrasar os coracoes de voces ate leva-los a perfeita caridade, o perfeito amor a Deus que tornara voces verdadeiramente Santos.Obedecam cada dia mais com maior perfeicao a tudo o que Deus e a Sua Mae pedem a voces Aqui, nas Mensagens Deles ou atraves dos superiores que fazem as vezes Deles junto de voces. A verdadeira alma que ama a Deus obedece ao Senhor de todo o coracao, ve nas ordens recebidas de seus superiores a Deus mesmo falando a si, ao seu coracao e dizendo-lhe o que deve fazer a cada hora, a cada minuto do dia.A verdadeira obediencia nao e falsa, nao e fingida. Nao finge obedecer pela frente e desobedece pelas costas. A verdadeira obediencia e sincera, verdadeira, fiel em todos os momentos, a alma fingida logo sera desmascarada e abandonada pelo Senhor.A alma verdadeiramente sincera e que obedece com amor sera por Deus exaltada, sera por Deus mesmo recompensada. Pois a verdadeira obediencia jamais ficara sem recompensa e premio, bem como a obediencia fingida e falsa jamais ficara sem castigo.A verdadeira obediencia nasce do verdadeiro amor. A alma que tem o verdadeiro amor a Deus e a Sua Mae sente alegria em obedecer. E jamais, jamais nas coisas que faz desobedece, pois sabe quao grande e a magoa que causa ao coracao de Jesus e de Sua Mae.Por isso, tirem as espadas de dor do Coracao da Mae de Deus por tantas almas fingidas que diante dos outros parecem obedecer, mas ao virar as costas desobedecem a Mae de Deus nas Suas Mensagens e nos Seus pedidos.Desagravem o Coracao da Mae de Deus, tirem as espadas de dor que essas almas cravam no Coracao Dela obedecendo verdadeiramente com amor a todas as Suas Mensagens.Para crescer no verdadeiro amor, para que a chama de amor da Mae
de Deus verdadeiramente cresca dentro dos coracoes de voces, continuem rezando o Santo Rosario todos os dias. Continuem renunciando a vontade de voces, as suas opinioes e em tudo procurando fazer como os Santos faziam dizendo: Quero o que Deus quer e nao quero o que Deus nao quer.A todos abencoo com amor de Catania, de Siracusa e de Jacarei.
(Maria Santissima): Meus queridos filhos, hoje, Eu convido a todos voces novamente a renovarem o amor nos seus coracoes. Neste novo ano voces devem crescer no verdadeiro amor subindo cada vez mais os graus deste amor por Deus e por Mim. Para que entao, verdadeiramente, o Meu Plano de Amor se realize em voces que e transforma-los nos santos mais abrasados de amor por Deus, por Mim e tambem pela salvacao das almas como jamais houve ate agora.Foi por isso que apareci Aqui, para formar um exercito de Santos, de almas abrasadas de amor perfeito por Deus, para que assim finalmente venha para o mundo o reino do Coracao do Meu filho Jesus e tambem o Reino do Meu Coracao. Por isso, facam crescer a Minha Chama de Amor nos seus coracoes a cada dia mais e mais, para que voces possam chegar a essa perfeita santidade que Deus espera de voces.Facam a Minha Chama de amor crescer cada dia nos coracoes de voces rezando sempre mais com o coracao, procurando sempre mais fazer a oracao viva que verdadeiramente transforma o coracao de voces, muda as suas atitudes, faz com que o coracao de voces se encha cada "dia" mais de luz, de amor, de graca do Espirito Santo. E que faz cada vez mais os coracoes de voces se tornarem fortes para repelir e renunciar a todas as tentacoes para o pecado que possam afastar voces de Deus e possam obscurecer nas almas de voces a luz da presenca de Deus.Facam a Minha Chama de Amor crescer em voces a cada dia, renunciando sempre mais a vontade de voces, renunciando aos apegos de voces, a vontade de sua carne, as suas opinioes. Para que verdadeiramente a vontade de Deus se cumpra em cada um de voces e na vida de voces. E assim, voces a cada dia possam ir crescendo mais e mais no amor puro que nada mais busca a nao ser dar alegria, carinho, amor e a felicidade a Deus e a Mim por ver-Nos perfeitamente amados em voces, no coracao de voces e na vida de voces.Assim, Minha Chama de Amor crescera cada dia mais neste ano em voces ate atingir a plenitude e quando a Minha Chama de Amor atingir a plenitude de sua forca em voces,entao, ela explodira, irrompera poderosa incendiando os coracoes e as almas do mundo todo, transformando toda a humanidade numa so chama ardente de amor pelo Senhor e por Mim.Este ano deve ser decisivo para a santidade de voces! Nao fiquem estacionados, parados no caminho do amor. Marchem em frente rezando sempre mais com o coracao, renunciando a todas as coisas que ate agora foram o laco que impediu voces de voarem bem alto no Ceu do verdadeiro amor, para que enfim Meu desejo se realize. E Aqui neste Meu Sagrado Santuario e local das Minhas Aparicoes finalmente Eu encontre o amor verdadeiro em grau maximo que procurei no mundo inteiro e nao encontrei.E finalmente Aqui Eu possa oferecer voces, transformar voces em rosas misticas de perfeito amor, para oferecer voces a
Deus como o buque, como o jardim mais lindo de rosas misticas de amor perfeito por Ele e tambem por esta Mae que todos os dias luta por voces e tudo faz pela salvacao de voces.Eu os amo muito Meus filhos e nao quero que sofram no futuro, por isso Eu lhes digo: Convertam-se sem demora porque os 3 dias de trevas estao muito proximos de voces. Convertam-se e nao deixem a conversao de voces para a ultima hora, para que nao aconteca que quando o Meu filho Jesus vier com fogo e colunas de fumaca para purificar este mundo dos seus crimes e pecados, Ele encontre a lampada de voces sem azeite e apagada. Ou seja, a alma de voces sem o azeite do puro amor apagada e morta espiritualmente, fria espiritualmente.Encham as suas lampadas, as suas almas com o oleo do verdadeiro amor para que elas ardam continuamente pelo Senhor, que voces nao sabem nem o dia, nem a hora em que voltara, e que surpreendera a maioria dos homens frios e paralisados nos seus pecados.Meus filhos, continuem rezando o Meu Rosario todos os dias e agora em preparacao para o Jubileu dos 25 anos das Minhas Aparicoes Aqui: Rezem, rezem, rezem ainda mais ardentemente. Para que verdadeiramente no dia do Aniversario da Minha presenca Aqui, Eu possa abrasar voces com a Minha Chama de Amor como nunca fiz antes. E enfim voces saiam daqui com muitos graus mais de amor perfeito a Deus, talvez ate com o grau maximo da Minha Chama de Amor.Tudo dependera da oracao de voces, do esforco de voces e do desejo de voces de possuirem a Minha Chama de Amor em grau maximo. Quanto mais voces a pedirem, quanto mais voces a quiserem tanto mais dela voces receberao no dia do Aniversario das Minhas Aparicoes Aqui.A todos Eu amo, cuido e protejo com amor.Abencoo-os a todos de Lourdes, de La Codosera e de Jacarei.A Paz Meus filhos, a Paz Marcos o mais obediente e dedicado dos Meus filhos que muitas espadas de dor tirou do Meu Coracao divulgando as Minhas Aparicoes esquecidas e soterradas no desprezo e esquecimento dos homens a todos os meus filhos.A Paz a ti o mais ardente filho Meu na Minha Chama de Amor.
Comecamos com um mantra: "Maha VakratundaSuryakoti SamaprabhaNirvighnam Kuru Mey DevaSarva Kaaryeshu Sarvada" Existem tres perguntas internas que so deverao calar-se para sempre quando forem respondidas:De onde viemos, Para onde vamos e Quem somos?Parece que tudo e uma questao de pressa ou intensidade.Para aqueles que gostam de perguntar e sua atencao e tao dispersa quanto um balao ao sabor do vento e esquecem rapidamente inclusive o que perguntaram; sua preocupacao esta mais voltada para o futuro, entao, querem saber para onde irao. Estes vivem preocupados com o que os outros pensam deles mesmos e tudo o que fazem esta voltado para o exterior, as impressoes, status, etc. Estes, independentemente do que voce disser, nenhuma resposta ira lhes satisfazer, pois, seguirao buscando externamente suas respostas.Para aqueles cuja suas perguntas tem um certo grau de inteligencia e real preocupacao com a resposta e estao dispostos a ouvir, mas veem grandes dificuldades de empreender esforcos para modificar o que ja esta estabelecido em seus habitos e vicios. Estes, estao mais preocupados com seu passado e, entao querem saber de onde vieram. Estes vivem preocupados com seu interior. De natureza mais introspectiva, ocupam seu tempo em descobrir uma forma de livrar-se de seu passado e tudo o que ele representa em suas proibicoes, medos, limitacoes, etc. Acreditam realmente que se souberem o que aconteceu em seu passado podem reverter os acontecimentos do momento presente. Vivem achando que o problema sao eles e que existe alguma de errado com eles e se prendem em suas proprias amarras e nao se satisfazem tambem com as respostas externas sem passe por uma avaliacao criteriosa de sua mente e pouco se permitem a mudar, alias, esse e um de seus grande medos na vida.Mas para aqueles cuja suas perguntas passam por um processo de intenso desespero interno por ansiar ou obter essa confirmacao e todos os seus esforcos, objetivos e tempo empreendido e so um, descobrir quem realmente e, estes, estao mais preocupados em obter essa graca e todas as suas tarefas tem como preocupacao o momento presente, pois acredita que os misterios da vida passa pelo que vivenciamos e testemunhamos no presente. Estes estao mais proximos de descobrir quem sao. Viver no presente pode parecer que o individuo em suas acoes cotidianas, viva despreocupado com seu futuro, mas na verdade sabe que seu futuro depende e muito do que ele fizer agora. Suas acoes presentes necessitam de um grau de discernimento capaz de manter o que for necessario e se desfazer do que for desnecessario sem que isso cause internamente grandes revolucoes de duvidas, insegurancas ou medos. Portanto, viver no presente parece ser o grande desafio de todos nos que vai se revelando em cada ato, pois cada ato e um reflexo de nossas acoes e nossas acoes, por sua vez, e um reflexo de nossas atitudes e e ai que mora o misterio da forca natural do karma yoga ou atitudes da acoes. Atingir realmente a maturidade espiritual e algo que demanda esforco, dedicacao e paciencia e estas sao virtudes do verdadeiro praticante de Yoga, pois estes estao realmente
ocupados e utilizam todo o seu precioso tempo para evoluir e ensinar algo verdadeiro, baseado em suas experiencias vividas no presente. Ao encontrar a resposta final "Quem somos" responderia tambem as outras perguntas; "De onde viemos e para onde vamos". Aguardem a continuidade...
um tecido azul, parece da mesma cor. 16. Assim como o graozinho de arroz que esta, a principio, envolto na casca e depois se separa completamente, da mesma maneira torna-se necessario discriminar, por meio do discernimento inteligente, o puro e intimo Si mesmo das envolturas com as quais se identifica. 17. Ainda que o Si mesmo sempre tudo abarque, nao se revela em todas as partes. Ele se manifesta somente no intelecto puro, como uma imagem refletida [so e percebida] em espelhos nitidos. 18. Deve-se conhecer o Si mesmo - sempre diferente do corpo, dos sentidos, da mente, do intelecto e inclusive da prakriti - como testemunha de suas modificacoes, parecido com um soberano. 19. Assim como a lua parece se mover quando as nuvens cruzam o ceu, da mesma maneira, para as pessoas nao discriminantes, o Si mesmo parece estar ativo atraves das funcoes dos orgaos sensoriais. 20. Assim como os homens podem trabalhar confiando na luz do sol, assim o corpo, os sentidos, a mente e o intelecto dependem, para o desenvolvimento de suas respectivas funcoes, da consciencia inerente ao Si mesmo. 21. Por falta de discriminacao, as caracteristicas e as atividades do corpo e dos sentidos se sobrepoem ao Si mesmo, que e Existencia absoluta e Conhecimento, da mesma maneira como a cor azul, etc., se atribui ao ceu. 22. As funcoes, como as atividades e outras, devido as limitacoes constituidas pela mente, se atribui ao Si mesmo a causa da ignorancia, assim como, o movimento da agua [se atribui] a lua que nela se reflete. 23. Em realidade, apego, desejo, dor, etc., se manifestam pela presenca do intelecto [buddhi]. No sono profundo, quando o intelecto nao se manifesta, estes sentimentos nem sequer existem. Por isso, pertencem a buddhi e nao ao Si mesmo. 24. Assim como a luminosidade e a natureza do sol, o frio e a da agua e o calor do fogo, a natureza do Si mesmo e Existencia-Consciencia-Beatitude absolutas e pureza eterna. 25. A nocao "eu conheco" se produz atraves da diade - que se deve a ausencia de discrimincao - de Existencia e Conhecimento do Si mesmo juntamente com a modificacao do intelecto. 26. Em realidade nao existe nenhuma modificacao por parte do Si mesmo, nem tampouco o conhecimento deriva do intelecto. O Si mesmo individual, ao perceber cada coisa, a partir de uma falsa perpectiva, cai no erro e se considera como aquele que conhece e percebe [e age]. 27. Considerando [erroneamente] o jiva como se fosse o Si mesmo, nos sentimos atemorizados, como diante de uma cobra percebida no lugar de uma corda; se, ao contrario, alguem pensa "eu nao sou um ser individualizado, eu sou o Si mesmo supremo", nos liberamos do medo. 28. E o Si mesmo que ilumina o intelecto, etc., e tambem os sentidos; da mesma maneira que uma lampada ilumina uma jarra, etc., o Si mesmo, por assim dizer, nao pode estar iluminado por estes objetos inertes. 29. O Si mesmo cuja natureza e Conhecimento, nao necessita de outros meios de conhecimento para conhecer a si mesmo,
da mesma maneira que uma lampada nao precisa de outra lampada para iluminar-se. 30. Atraves de um processo de negacao [da consciencia] que se estende a todos os condicionamentos, por meio do axioma "nao e isso, nao e isso", deve-se chegar, com a ajuda das grandes sentencas (mahavakyas), a realizacao da identidade da alma individual com o Si mesmo supremo. 31. Ao ser produto da ignorancia, tudo o que se percebe, como o corpo e os demais objetos materiais, e transitorio como as bolhas de sabao. Por isso, deve-se realizar conscientemente "eu sou Brahman", puro e diferente de tudo isso. 32. "Ja que sou outra coisa, do que simplesmente corpo, nao existe para mim, nocoes como nascimento, velhice, decrepitude, morte, etc., nem mesmo existe contato com os objetos dos sentidos, como os sons e outros, ja que nao possuo orgaos sensoriais". 33. "Ja que sou outra coisa, do que somente a mente, nao existe dentro de mim sentimentos como sofrimento, apego, aversao, medo, etc. [O Si mesmo] nao possui respiracao vital, carece de mente, por isso, e puro, etc.," como declarado nas escrituras. 34. "Eu nao tenho atributos, nem movimento; sou eterno, careco de diferenciacao, contaminacao, imutabilidade, sem forma, sempre livre e puro." 35. " Sempre existente, Eu abarco cada coisa no interior e no exterior como o espaco-eter; sou sempre identico em cada coisa e em cada momento; perfeito, absoluto, imaculado, sem variacao". 36. "Em realidade, Eu sou o Brahman supremo que e eterno, puro, livre, unico, beatitute sem partes, nao-dual, inifinita Existencia e Conhecimento. 37. Dessa maneira, a meditacao sobre "Eu sou o Brahman" praticada ininterruptamente, destroi os movimentos projetados pela mente e gerados pela ignorancia, assim como, um medicamento destroi as doencas. 38. Sentado em um lugar solitario, livre de todo o apego e com os sentidos sob controle, [o discipulo] deve meditar sobre aquele Si mesmo, Unico e Infinito, sem [deixar espaco a] nenhum outro pensamento. 39. O Sabio, ao submergir todo o universo objetivo sensivel em Si mesmo atraves da discriminacao intelectual, deve contemplar o si mesmo unico eternamente puro, como o eter. 40. Depois de abandonar cada coisa - como a forma, classe social, etc., o Conhecedor da realidade suprema esta [definitivamente] absorvido em sua essencia mesma, que e plenitude infinita de Consciencia e Beatitude. 41. No si mesmo supremo nao pode existir nenhuma distincao entre conhecedor, conhecimento e o objeto conhecido; ja que Sua natureza somente e uma unidade de Consciencia e Beatitude, Ele resplandece por si so. 42. Assim como o combustivel consume totalmente a chama que brota ao frotar a vara, assim a ignorancia fica completamente destruida pela constante meditacao sobre o Si mesmo. 43. Quando o Conhecimento claro dissipa a obscuridade invasora [da ignorancia], entao o Si mesmo, da mesma maneira que o sol, aparece espontaneamente. 44. O Si mesmo, ainda que em realidade esteja sempre presente, parece, entretanto, estar ausente a causa da ignorancia; quando esta se destroi. Ele se descobre em toda a sua evidencia como um adorno pendurado no pescoco. 45. Assim como uma arvore pode parecer um homem,
devido ao mesmo tipo de erro, o Brahman e concebido como uma alma individual; mas esta [ilusao] desaparece quando se reconhece a natureza real de jiva [como atman]. 46. O conhecimento que deriva da experiencia direta e consciente da natureza da Realidade ultima, destroi imediatamente a ignorancia caracterizada pelas nocoes de "eu" e "meu", assim como, pela cognicao erronea de toda a orientacao. 47. O yoguin que conseguiu o perfeito Conhecimento ve com o olho do Conhecimento o universo inteiro contido em Si mesmo e considera cada coisa como o unico Si mesmo. 48. Todo esse universo e realmente o Si mesmo, nao existe outra coisa fora do Si mesmo. Assim como, qualquer jarra nao e mais do que argila, assim [o Conhecedor] considera cada coisa como a si mesmo. 49. O Conhecedor que abandonou todos as condicoes limitantes anteriores e seus atributos, desvendando deste modo, a propria natureza da Existencia- Consciencia-Beatitude absolutas, se converte em um Liberado na vida, da mesma maneira que uma larva se transforma em borboleta. 50. Depois de atravessar o oceano da ilusao e de ter derrotado os demonios do prazer e do sofrimento, etc., o yoguin, em perfeita unidade com a Paz, resplandece na Graca (beatitude) de Si mesmo. 51. Renunciando com indiferenca ao apego a todos os prazeres externos e transitorios, totalmente satisfeito pela Graca que procede de Si mesmo, Ele resplandece interiormente como uma lampada dentro de um lustre. 52. Ainda que viva submergido nas condicoes limitantes, o Muni, parecido ao eter, nao esta danificado por seus atributos; Ele, que conhece realmente cada coisa, vive [aparentemente] como uma pessoa carente de intelecto e parecida ao vento; se move perfeitamente desapegado. 53. Dissolvendo as envolturas condicionantes, o Muni se submerge na Realidade que tudo abarca, carente de toda diferenciacao, como a agua na agua, o espaco no espaco ou a luz na luz. 54. Realiza o Brahman como aquela conquista muito alem, do qual, nao existe mais nada a conseguir, muito alem, cuja Graca nao existe ulterior felicidade, muito alem, cujo conhecimento nao existe conhecimento superior. 55. Realiza o Brahman como Isso, do qual nao exista nada mas para ver, realizado onde nao exista outra realizacao maior, conhecido onde nao exista outro coisa a conhecer. 56. Realiza o Brahman, que e o mais alto e no espaco intermediario e plenitude, como Isso que e Existencia-Consciencia-Graca absoluta, Nao-dualidade pura, Infinito, Eterno e Unico. 57. Realiza aquele Brahman que o Vedanta indica, como a Essencia imutavel que se revela atraves da negacao [das sobreposicoes], como Unidade nao-dual de graca indivisivel. 58. Ao depender de uma pequena parte da beatitude Disso, cuja natureza e Graca e Bencao absoluta e indivisivel, todos os seres, de Brahma aos demais [ate o genero humano e alem] gozam da graca em maior ou menor medida [de acordo com a proximidade a Realidade suprema]. 59. Cada ente esta intimamente unido com Isso, cada manifestacao esta conectada com Isso; por isso o Brahman envolve a totalidade, assim como, a manteiga envolve o leite. 60. Realiza o Brahman que nao e nem sutil, nem burdo,
nem limitado, nem estendido, nao-nascido e indestrutivel, sem formas e sem atributos, carente de qualificacoes e de denominacoes. 61. Realiza aquele Brahman cujo resplendor ilumina o sol e as demais estrelas, ainda que, nao se ilumina delas; [aquele Brahman] gracas a tudo isso [o universo] se manifesta. 62. Compreendendo em Si mesmo cada coisa interna e externa, o Brahman outorga esplendor, manifestando-se assim em todo o universo fenomenico, da mesma maneira que, com seu calor, o fogo torna encandecente uma esfera metalica. 63. Em realidade, o Brahman e diferente ao universo [de todas as formas sensivel-inteligivel] ja que nada existe alem de Brahman. Ali onde parece manifestar algo mais que Brahman, e tudo irreal, como a aparicao de uma miragem no deserto. 64. Tudo o que se ve ou se ouve, nao e nada mais do que Brahman. Mas [somente] gracas ao Conhecimento efetivo da Realidade suprema se [compreende e se adverte] que tudo e o Brahman nao-dual, Existencia Consciencia-Graca absolutas. 65. [Somente] atraves do olho do conhecimento se pode contemplar o Si mesmo, Existencia e Conhecimento que tudo envolve; mas se a vista interna esta nublada pela ignorancia, Ele nunca podera ser conhecido, da mesma maneira que um cego nao pode ver o sol deslumbrante. 66. A alma individual consumida pelo fogo do Conhecimento provocado pela audicao [a reflexao e a meditacao], ao livrar-se de todas as impurezas, resplandece por si so, como ouro que brilha. 67. Em realidade o Si mesmo, sol do Conhecimento, fixado no espaco do coracao, e Aquele que dissolve a obscuridade; sendo o substrato que tudo envolve. Ele resplandece infinitamente e faz com que tudo resplandeca. 68. Aquele que renuncia a todas as atividades e que, livre das limitacoes do espaco, lugar, tempo, etc., rende homenagens ao tabernaculo do proprio Si mesmo incontaminado e que tudo envolve, esta livre do frio [e do calor e de todas as demais dualidades] e e eterna Graca, Este se torna Onisciente, tudo envolve e consegue a imortalidade.