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ou nao? Esta errada. A manifestacao e tanto real quanto irreal: real na medida em que ela pode ser observada, irreal com base que ela nao tem existencia independente propria dela, sem a Consciencia. Desse modo, a unica coisa que tem existencia independente dela propria e a Realidade, e essa Realidade e a Consciencia. A Consciencia e a unica Realidade. Todo o resto e um reflexo dessa Realidade dentro de Si mesma.O Eu Sou torna-se um conceito quando voce fala sobre ele. Essa pura Ciencia (awareness) da Existencia e a Verdade, mas a partir do momento que eu falo a respeito dela, Ela se torna um conceito.Introducao
Novo: www.fariseus.com.brVoce e extraordinario. Mas lembre-se deque todo mundo tambem e"Osho, por favor, ajude-me a ser feliz, a ser comum. Eu descobri que todas as minhas preocupacoes, conflitos e tormentos, tem a vercom esse desejo de ser especial e nada mais. Sudha, e impossivelajuda-la, porque voce nao e comum - ninguem o e, ninguem pode ser. Todo mundo eunico e extraordinario. O problema surge quando voce comeca a tentar ser aquiloque voce ja e. Ai voce fracassa. Se voce fosse comum, nao haveria nenhuma dificuldadeem alcancar o extraordinario. Haveria toda possibilidade. Mas, o peixe esta nooceano e ele esta tentando estar no oceano. O fracasso sera total, ele estacondenado a fracassar.Como voce pode ser comum? Toda essa existencia e extraordinaria. Cada grao deareia numa praia e extraordinario, cada folhinha de grama e extraordinaria. Eeu nao estou falando apenas de lotus e rosas - naturalmente, elas tambem saoextraordinarias - mas uma flor comum de um capim nao e comum. Tudo o que existee divino, como pode ser comum? Nao tente ser comum, caso contrario voce vai fracassar e voce ira criar miseriapara si mesma. Eu mesmo nao posso ajudar, eu nao posso ir contra o Tao, contraa lei fundamental da vida. Deus so cria o extraordinario. Toda essa existenciae especial. Essas gotas de chuva, essa manha, as pessoas ao seu redor - estemomento e extraordinario, ele nao pode ser repetido novamente, nao, nunca, nemmesmo em toda a eternidade ele podera ser repetido novamente. Voce nuncaencontrara essas gotas de chuva caindo novamente, esse som, essa manha, essaspessoas. Toda essa situacao e extraordinaria. Ela so acontece uma vez. Em todo o mundo voce nao encontrara uma outra Sudha. Voce pode seguirprocurando, e nao apenas neste momento presente, mesmo no passado ou no futuro,e nenhuma Sudha jamais sera repetida. E assim que nos somos. E se voce comecara tentar ser extraordinaria, voce estara em dificuldades. Aceite a si mesma como voce e, e aceite o todo como ele e - se voce pudercompreender que tudo e extraordinario - entao voce tera se tornado comum.Sudha, nao e que voce queira ser extraordinaria, voce quer ser especialcomparada com as outras pessoas. Isso tambem e absurdo, nenhuma comparacaoe possivel. Como voce pode ser comparada com outro alguem? Ninguem e como voce.Voce nao compara um cachorro com um papagaio, ou compara? Nao ha qualquersimilaridade, nao ha qualquer semelhanca, como voce pode comparar um cachorrocom um papagaio? Ou uma arvore com um homem? Ou uma pedra com um rio? Naverdade, dois individuos nao sao iguais, por isso eles sao incomparaveis. Vocee voce e o outro e o outro. Compreender isso e ser ambos: comum e extraordinario. Extraordinario no sentidode que a existencia somente cria pessoas unicas e comuns no sentido de que todomundo e extraordinario. Nao ha nada extraordinario em ser extraordinario, todomundo e. A comparacao desaparece e quando nao ha comparacao, nao existepossibilidade de ego. Voce me pede: por favor, ajude-me a ser feliz... Eu so posso ajuda-la anao ser miseravel. Eu nao posso ajudar voce a ser feliz. Mas se voce nao formiseravel, voce sera feliz. Mas nenhum caminho
direto e possivel para faze-lafeliz. Se isso fosse possivel, eu ja teria feito voce feliz ha muito tempoatras. Eu nao sou miseravel, eu ja teria dado isso a voce se fosse possivel.Mas nao ha qualquer possibilidade.A felicidade nao e algo que possa acontecer com voce a partir de fora. Uma vezque voce pare de ser miseravel, a felicidade acontece, a felicidade brotadentro do seu ser. Ela simplesmente cresce a partir de voce, voce comeca aflorescer e os obstaculos sao removidos. E esse parece ser o seu maior obstaculo: voce quer ser extraordinaria. Eu lhedeclaro: Sudha, voce e extraordinaria. Mas lembre-se de que todo mundo tambeme. Por isso, agora nao ha necessidade de se preocupar. Eu lhe garanto, voce naoprecisa provar isso. Deixe que esse obstaculo desapareca. Aceite a suaqualidade de ser extraordinaria, curta isso, celebre isso. Walt Whitman diz 'Eucelebro a mim mesmo, eu canto a mim mesmo...' Celebre e cante. Voce eextraordinaria. Deus nao fez outra pessoa como voce e nunca fara outra pessoacomo voce. Somente por uma vez Deus existe como voce, em voce, nessa forma.Essa forma nao se repete. Entao, o que esta faltando? Toda a sua miseria esta surgindo porque voce estatentando se tornar extraordinaria. E essa ja e a qualidade do seu ser.Tornar-se, nao se aplica neste caso. E entao, de repente, voce vera... Se vocepuder ver o ponto... Nao pense a respeito disso, simplesmente veja o ponto -ele e tao cristalino - e um grande fardo sobre o seu peito ira desaparecer.Assim, voce e extraordinaria! Respire fundo, relaxe e, de repente, a felicidadeesta ali.Felicidade nao e alguma coisa que tenhamos que fazer ou produzir por ela. Ela enatural, ela e espontanea. Eu posso ajuda-la a nao estar na miseria. A miseriae criacao sua, enquanto a felicidade e criacao de Deus. Miseria e um presenteque voce tem dado a si mesma, enquanto felicidade e um presente que Deus temlhe dado. Mas voce se agarra a miseria e quando voce se agarra, voce a alimentacom esse agarrar. Abandone isso. Comece a dancar e cantar e celebrar. Ponha umfim nisso agora. E nao diga 'amanha', porque o amanha nunca vem. E nao diga 'euvou pensar mais sobre isso'. Pensar nao vai ajudar. Isso e um fato simples. Ouvoce compreendeu ou voce perdeu o ponto.Deixe-me repetir de novo: todo mundo e extraordinario, assim, ninguem precisatentar. Nao sofra com essa inferioridade desnecessaria. E se sofrer com isso,voce podera seguir sofrendo anos e anos, e voce continuara criando, e vocecontinuara encontrando novas maneiras e meios. Alguem tem um nariz maiscomprido que o seu, ai voce se sentira inferior. Alguem tem o cabelo louro, aivoce se sentira inferior. Alguem tem aqueles belos olhos, ai voce se sentirainferior. Alguem e mais inteligente, ai voce se sentira inferior. Alguem e umpouco mais alto, ai voce se sentira inferior. Se voce continuar procurando ebuscando miseria, ela estara disponivel. Voce pode encontra-la em qualquerpessoa com quem voce cruze. Voce encontrara uma coisa ou outra que estafaltando em voce. Mas e essa sua maneira de ver as coisas que cria a miseria.Esqueca todo mundo e simplesmente olhe dentro
de voce, as dadivas que Deus temlhe dado. E a gratidao ira surgir. Na verdade nao existe razao alguma, nenhumarazao para essa existencia existir, nenhuma razao para essa chuva, para essamanha, para essa melodia, para essa bela cancao que as nuvens estao cantando aoseu redor. Se essas coisas nao estivessem ai, nos nao poderiamos reclamar. Seessas coisas nao estivessem ai, nos nao poderiamos solicitar que elasestivessem. Essas coisas simplesmente estao ai, sem a nossa solicitacao. Elasestao ai. Nos nem mesmo temos que bater na porta, e a porta esta aberta. E milhoesde dadivas estao sendo derramadas sobre voce, simplesmente olhe para essasdadivas e voce se surpreendera. Voce se surpreendera ao ver como voce temperdido essas coisas. So a alegria de respirar e suficiente para estaragradecido, so a alegria de encontrar um amigo e suficiente para estaragradecido, so a alegria de se sentar em silencio, sem nada fazer... A alegriade uma manha ou de um entardecer, a alegria de uma noite... Simplesmente sigaprocurando por essas alegrias e voce as encontrara.Voce so encontra aquilo que voce procura.Voce tem estado procurando por miseria, dai voce ter criado miserias. Hoje estachovendo e amanha nao estara chovendo, entao amanha voce podera se sentirmiseravel. Voce dira: 'porque nao esta chovendo hoje?' E quando estavachovendo, voce nao estava agradecido. Comece a se sentir agradecido. A felicidade estara cada vez mais proxima quantomais voce se tornar agradecido. A gratidao funciona como um magnetismo. A mentereclamante repele a felicidade, ela fecha as portas. Tudo depende de voce. Euposso mostrar para voce o caminho, mas e voce que tera que caminhar nele. Budadisse 'os budas podem apenas apontar o caminho, eles nao podem caminhar porvoce. Voce tera que caminhar. Eu estou mostrando a voce o caminho, mas voce setornou muito esperta, eficiente em criar miseria para voce mesma. Mude adirecao de sua energia, canalize-a em direcao a alegria, a beleza... esse cucocantando la longe. E pouco a pouco voce vera tantas coisas que sempre estiveramali, mas que voce nao as estava vendo. Seus olhos estavam cheios de miseria,por isso voce estava perdendo tudo isso. Seus olhos estavam anuviados, elesestavam nebulosos, nevoentos. E por isso que voce estava perdendo tudo isso.E a pessoa pode perder por uma pontinha, a pessoa pode perder por um pequenopensamento. Um pequeno pensamento pode se tornar uma barreira e voce podeperder toda a beleza do vasto Himalaia. Voce pode estar ali, observando osbelos picos do Himalaia e o sol se pondo sobre as neves do Himalaia espalhandoum dourado por toda parte, e um pensamento vem a sua mente e o Himalaiadesaparece, o pensamento anuvia voce. Voce se lembra de alguma coisa: no outrodia alguem havia insultado voce e isso foi o bastante. Ou voce comeca a fazerplanos para o futuro: 'amanha eu vou ter que partir' e, ai, o Himalaiadesaparece. E o pensamento era tao pequeno, e o Himalaia tao grande... Masmesmo um pequeno pensamento pode impedir. O pensamento esta tao proximo de vocee ele pode se colocar no meio. Uma simples particula de po pode cair em seusolhos, e so uma pequena particula, quase invisivel, pode tornar
voce cego, evoce nao consegue abrir os olhos e nao pode ver o sol brilhando.Sudha faca apenas uma coisa: comece a abandonar esse conceito de inferioridade,esse conceito de que voce tem que ser extraordinaria. Veja que mesmo essa suapergunta contem isso. Voce assinou a pergunta assim: ...uma buda comum,Sudha. Mesmo ali, o ego esta reivindicando que 'eu nao sou algumbuda comum. Eu sou um buda comum". Voce consegue perceber? 'Os budas saopessoas extraordinarias. Eu nao sou como eles. Eu sou um buda comum.' Isso ereivindicar ser extraordinario.Ajude-me a ser comum.Voce quer serextraordinariamente comum. O ego pode continuar jogando, jogos sutis. Voce teraque olhar completamente, do inicio ao fim. Simplesmente lembre-se de duascoisas: uma, que voce ja e aquilo que quer ser, entao nao ha necessidade defazer qualquer coisa para isso. Voce pode chamar isso de comum ou pode chamarde extraordinario, nao faz qualquer diferenca. Voce ja e isso e voce naoconseguira ser nada alem disso. Como voce chama isso, nao importa. Se voce estaamando a palavra 'comum' entao todo mundo e comum. Se voce estiver amando apalavra 'extraordinario' entao todo mundo e extraordinario. Lembre-se de maisuma coisa: o que quer que seja que voce esteja reivindicando para voce, vocetera que reivindicar para o todo. E esse e o problema, voce gostaria de serespecial, nao ser como todo mundo. Existe uma bela parabola...Um homem adorava Deus por muitos anos e sempre ele pedia 'satisfaca apenas umde meus desejos'. Deus ja devia estar cansado, aborrecido. Um dia ele apareceue lhe disse 'OK, voce nao me deixa em paz. De manha, de noite, voce seguebatendo na mesma tecla 'satisfaca um de meus desejos'. 'OK, eu estou aqui, quale o seu desejo?'E o homem disse: 'o que quer que eu peca, devera imediatamente ser dado a mim,esse e o meu desejo'. O homem era muito esperto! Deus, em sua inocencia, deveter pensado que ele iria pedir uma so coisa, mas ele pediu tudo. Ele disse queso tinha um pedido e que era "o que quer que eu peca devera ser dadoimediatamente a mim.' Mas voce nao pode derrotar Deus, porque a esperteza nuncaderrota a inocencia. Deus disse 'perfeitamente certo, sera como voce pede, maslembre-se de uma coisa: o que quer que voce pedir, ao seu vizinho sera dado emdobro.'Agora o homem estava acabado. Meses se passaram e Deus retornava sucessivasvezes. 'Voce nada pede...?' Ele parou de rezar e Deus continuava retornarvarias vezes, de manha, de tarde e ele dizia 'O que? Voce ainda nao pediu?' E ohomem ficou muito cheio de Deus. Ele pensou e pensou, mas qualquer coisa queele tivesse, os vizinhos teriam em dobro. 'Isso nao tera fim'. Ele sempre quister um belo palacio, "mas qual e o sentido agora? Os vizinhos teraograndes palacios em dobro'. Uma simples ideia estava esmagando ele, estavamatando ele. Ele perdeu toda a alegria de viver. Agora nao havia qualquerpossibilidade de um dia ser feliz, e esse Deus voltava de manha e de tarde paratortura-lo. Assim, um dia ele disse: 'OK, me de um belo palacio dourado'. Imediatamentea sua choupana se tornou um palacio dourado, e ele viu que
toda a cidade ficoucheia de palacios dourados - palacios maiores, palacios duplos, todos dourados- e o seu era o mais pobre de todosEle procurou entao por um advogado, porque a quem voce recorre quando algumproblema legal surge? O advogado lhe disse: 'nao se preocupe'. E naturalmenteDeus nao poderia vencer um advogado. O advogado lhe disse: 'voce peca: facaagora um grande poco em frente a minha casa, sem um muro'. Assim um grande pocoapareceu diante de seu palacio e dois pocos apareceram diante dos palacios dosdemais. O advogado disse: 'agora peca: faca com que um dos meus olhosdesapareca'. O homem disse: 'o que voce esta dizendo?' E o advogado disse: 'simplesmenteespere. Lei e lei'. Um de seus olhos desapareceu e ambos os olhos de seusvizinhos desapareceram. Agora, toda a cidade ficou cega... e com dois pocosdiante de cada palacio dourado... as pessoas comecaram a cair nos pocos e aspessoas comecaram a morrer. E o homem ficou muito feliz. Ele disse 'agora o meudesejo foi satisfeito'. Assim, eu sei Sudha, que voce estara em dificuldades, pois eu declaro que vocee extraordinaria, mas todo mundo, todos os seus vizinhos, inclusive o Pramod,sao duplamente extraordinarios. E, por favor, nao procure por um advogado!OshoFonte: http://oshobrasil.com.br/texto08.htm
A natureza de um homem mau e nao ver nada de bom nos outros. O homem que e realmente grande ve o que e bom nos outros e sabe que e a propria Luz de Deus que esta brilhando dentro de siNao deveriamos nos sentir tristes quando acontece algo que nao gostamos. Se tudo e Deus e vem de Deus, qual e a diferenca e onde ela esta? Deveriamos saber disso plenamente. Saber que tudo e Deus e a verdadeira Devocao da mente.Um homem pode pertencer a uma casta inferior, a chamada casta dos intocaveis, ou pode ser muito mal em seu comportamento, mas em seu estado original ele ainda e Deus. Nele e apenas Deus que torna sua existencia possivel. Deus significa que nos mesmos somos o Ser Supremo, Paramatman. Somos aquela fundacao sobre a qual todas as experiencias acontecem. Paramatman nao termina, mas as experiencias comecam e terminam. Aquela Consciencia que e a ciencia (awareness) sutil, presente no inicio e no fim das experiencias e chamada de Ser ou Atman, e esse pano de fundo sobre o qual todas as experiencias acontecem e chamado de Paramatman (Para significa alem de, anterior a). Aquilo que permanece depois da experiencia, que existe antes da experiencia comecar e depois dela terminar somos nos, Paramatman. "Essa Raiz de todas as coisas" nao e destrutivel.A serpente e o escorpiao sao o mesmo; mesmo neles pulsa nossa propria existencia. Quando temos esse sentimento, da-se o nome de "Consciencia Divina". Aquele que sabe que todas as criaturas sao Deus, jamais usara palavras grosseiras para com os outros. Nenhuma pessoa insulta alguem que ela ama, mas muitas vezes e grosseira com os outros. Esse e o habito do ego que acredita ser ele mesmo o individuo, o Jiva. Quando compreendemos que todas as coisas e todos os seres sao Paramatman, nao devemos dizer nada sobre ninguem, como por exemplo: "O que me importa ele?" "Eu nao ligo para ele." Tudo e o nosso Ser apenas, Paramatman. Mesmo a custo de nossa vida nao deveriamos falar sobre os defeitos dos outros ou ferir alguem com palavras ou acoes. Deveriamos agir de modo a sermos uteis aos outros. Se tivermos dinheiro ou algum recurso deveriamos compartilha-lo de modo que ele traga felicidade aos outros. Deveriamos agir de uma maneira que deixe os outros satisfeitos. Isso e chamado de Devocao Fisica ou devocao com nosso corpo. Deveriamos ser gentis mesmo com aqueles que nos fazem mal. O sabio Vasishtha perdoou o sabio Vishwamitra.Aqueles que ainda sao aspirantes ainda ficam com raiva; um aspirante ou alguem que estuda algum sistema de yoga pode ainda nao ter um sentido apropriado de autocontrole e, portanto, os desejos e a raiva ainda podem perturbar tal pessoa. Eles podem as vezes praguejar com os outros e trazer muitos problemas a eles, como no caso de filhos de pessoas ricas que fazem Sadhana sem ter o autocontrole. Deveriamos nos tornar aptos a ver Deus todo poderoso, o Ser Supremo, ate mesmo em nossos inimigos, pois esse e o sinal do estado de ausencia de ego. Aquele cujo
ego se foi e o verdadeiro Sadhu (o Santo). A natureza das pessoas consiste em encontrar faltas nos outros, mas a natureza do Sabio nao e olhar os pontos ruins ou o que esta faltando nos outros. Como pode alguem que esta preocupado com o que e bom ou ruim nos outros, ser um sabio? O sabio e diferente de tais pessoas, ele se comporta de maneira diferente das pessoas do mundo. A natureza de um homem mau e nao ver nada de bom nos outros. O homem que e realmente grande ve o que e bom nos outros e sabe que e a propria "Luz de Deus" que esta brilhando dentro de si.Seja gentil com todos e voce nao sentira necessidade de nada. A compaixao por todos os seres e a melhor maneira de destruir a rede da Ilusao. Nao ha nenhum pecado pior do que a fofoca maldosa. Fale bem, mas nunca fale mal dos outros. Aquele que acusa os outros jamais conseguira um bom alimento para comer. Se voce quer boa comida voce deveria falar boas palavras. Aquele que fala lixo come lixo. A lingua que nao fala de maneira doce nao obtem alimento doce. As escrituras dizem que as pessoas de lingua maligna nascem como porcos e comem esterco na proxima vida. Aquele que fala coisas boas e verdadeiras tem o poder da fala que e sempre verdadeira.O senhor Krishna disse: "Ordenei que o caminho da devocao fosse muito puro. Nao ha dificuldade na devocao e o devoto obtem exito. Mesmo que haja muitos livros sagrados e religiosos, o caminho da devocao e maior que todos eles. O buscador e ajudado por todos e as calamidades jamais mostram sua face para ele. Ele sabe que ele e que todos os seres do mundo e Paramatman sao um. Assim como a serpente tem medo da aguia e o homem tem medo da morte, as calamidades tem medo do devoto. Querido Uddhava, este e meu caminho da devocao, do qual nao falei nem para minha mae, mas agora falei a voce."SiddharameshwarFonte: http://ricardo-yoga.blogspot.com.br/
Toda aparencia de mal e uma percepcao falseada da harmonia A palavra fe e pervertida quando se torna fe em alguma coisa ou alguem, mesmo em Deus. Nao pode haver fe em pessoa alguma ou coisa alguma, em conceito algum ou ideia alguma. A unica fe verdadeira que existe e a fe que confia em Deus para dirigir Seu universo sem qualquer ajuda do homem. Eu Sou nao precisa de fe porque Eu Sou matem a si proprio e, portanto, nao precisa de ajuda.Depositar fe em qualquer coisa externa uma pessoa ou coisa, uma ideia ou conceito e o mesmo que ter medo de bombas, de germes ou do tempo. Nao deve haver fe em coisa alguma ou pessoa alguma, assim como nao deve haver medo de coisa alguma ou de pessoa alguma. Entao voce pode descansar na seguranca do E.No momento em que tem fe em uma coisa ou um pensamento, em uma ideia ou um conceito, voce constroi um idolo e depois precisa curvar-se e adora-lo. Quando voce fala em fe, nao deve ser fe em. A principio este tipo de fe exige um grau de coragem, porque significa que, enquanto houver quaisquer aparencias negativas ou mas, voce precisara aprender a nao teme-las e nao pedir ajuda contra elas.Quando voce pede ajuda, a ajuda que esta pedindo deve ser ajuda para ter a coragem de ignorar as aparencias, embora voce reconheca que existem aparencias. Se pedir ajuda para livrar-se das aparencias, voce esta no sonho humano. A capacidade de afastar-se do medo esta em proporcao direta com sua fe, uma fe sem a palavra em. Esta e uma ideia dificil de dar ou receber e voce nao pode recebe-la enquanto estiver tentando compreende-la, porque a mente nao pode apreender o intangivel.Joel S. Goldsmith Viver Agora Ed. IbrasaReconhecamos que toda aparencia de mal e uma percepcao falseada da harmonia, e por isso nao e para ser temida ou odiada; e, como resultado, a ilusao desaparecera e a realidade se tornara clara. Apenas a consciencia iluminada pode olhar para as aparencias de mal e perceber a realidade divina. Somente o Cristo em nossa consciencia pode separar o erro da sua aparente realidade e retirar-lhe os espinhos.O enfoque usual da vida se deve a uma interpretacao erronea, devida a falsa percepcao das coisas; por isso devemos abandonar qualquer intencao de curar, corrigir ou mudar o cenario material para que possamos ver a Verdade oculta.Aquilo que recai sob os cinco sentidos nao e a realidade das coisas; assim nao podemos julga-las neste nivel. Deixando de lado as aparencias, damos as costas ao quadro que se apresenta aos nossos sentidos e comecamos a ter consciencia da Realidade daquilo que e eterno.Joel S. Goldsmith O Caminho Infinito Ed. Martin Claret O que voce realmente sempre quis fazer foi deixado de lado. E como voce pode ser feliz?"'Meu medico insistiu para que eu viesse ve-lo', disse o paciente ao psiquiatra. 'Nao sei o porque - pois eu sou feliz no casamento, tenho seguranca no meu trabalho, muitos amigos, nenhum problema... ' 'Hmmmm,' disse o psiquiatra, procurando por