judaicas do tempo de Jesus, como elesinterpretavam esses textos. Falavam de um unico Deus que fizerao mundo, que era o Deus de Israel, falavam desse Deus comotendo participacao ativa no mundo, sempre presente e fazendocoisas tanto no mundo como em Israel. E falavam disso de cincomaneiras diferentes nenhuma relacao com as Cinco Maneiras deTomas de Aquino!Falavam sobre a Palavra de Deus: Deus falava, e algo eracriado; Deus disse "haja luz", e a luz se fez. A Palavra de Deus eraviva e ativa, e em Isaias temos a imagem poderosa dessa Palavracaindo do ceu como chuva ou neve e fazendo coisas no mundo.Falavam da sabedoria de Deus. Vemos isso em Proverbios,naturalmente, mas tambem em varias outraspassagens. Nesses textos, a sabedoria torna-se a personificacao,digamos assim, do "segundo ser" de Deus. A sabedoria eraativa no mundo, habitava em Israel e fazia coisas que ajudavam osseres humanos a tornarem-se sabios.Falavam da gloria de Deus habitando o Templo. Nuncapodemos esquecer que, para os judeus do primeiro seculo, oTemplo era a habitacao do Criador do universo, que prometeraviver ali, naquele edificio em Jerusalem. Nao entendemos issorealmente ate irmos a Jerusalem e pensar a respeito, mas e algoextraordinario.E, claro, eles falavam sobre a lei de Deus, que e perfeita erestaura a alma como no Salmo 19. A lei, como a sabedoria, naoe apenas uma lei escrita. E uma forca e uma presencaontologicamente existentes atraves da qual Deus se faz conhecer.E, por fim, falavam sobre o Espirito de Deus. O Espirito deDeus desce sobre Sansao no livro de Juizes, faz com que pessoasse tornem profetas, reside em humanos, para que eles possamfazer coisas extraordinarias para a gloria de Deus.Essas cinco maneiras de falar sobre a acao de Deus nomundo eram aquelas pelas quais os judeus do primeiro seculoexpressavam sua crenca de que o Unico, que eles conheciam comoo Deus Eterno, o Criador do mundo, estava presente e ematividade no mundo e, particularmente, em Israel. Podemos verisso em toda parte, nao apenas no Velho Testamento, mas tambemnas pegadas que ele deixa no judaismo do primeiro seculo, osensinamentos dos rabinos, os pergaminhos do mar Morto e outrostextos similares.Agora, quando passamos para o Novo Testamento com essascinco maneiras de falar na mente, descobrimos Jesus secomportando nao so falando, mas se comportando como seessas maneiras se tornassem verdadeiras de um jeito novo,naquilo que ele esta fazendo. Em especial, vemos isso na parabolado semeador. O semeador semeia a Palavra, e a Palavra faz seuproprio trabalho. Mas, espere um minuto! Quem e que sai para daresse ensinamento? O proprio Jesus.De modo parecido, Jesus fala da sabedoria de variasmaneiras: a sabedoria de Deus diz "estou fazendo isso, estoufazendo aquilo". E podemos perceber as tradicoes de sabedoria doVelho Testamento nao apenas nas palavras de Jesus, mas namaneira como ele fazia o que estava fazendo. O que ele disse sobrehomem sabio que construiu sua casa na rocha, e o homem toloque construiu a sua na areia sao exemplos tipicos deensinamentos sobre a sabedoria. Mas, espere um pouco! O homemsabio e "aquele que ouve essas minhas palavras e as segue". Entao,sabedoria e Jesus estao ligados muito estreitamente.E agora, falando particularmente