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por Tim Challies Ha uma pergunta que sempre aparece naquelas secoes de Perguntas e Respostas que toda conferencia crista tem aquelas secoes que, as vezes, sao o ponto alto de um bom evento. E a pergunta da justica, e normalmente e mais ou menos assim: e justo que Deus puna pessoas para sempre? Na ultima conferencia nacional Ligonier, ela foi feita assim: E justo que Deus puna uma pessoa eternamente por causa de pecados passageiros? Liderados por R. C. Sproul, os palestrantes responderam de forma satisfatoria. Mas depois que a conferencia acabou, me peguei pensando mais a respeito dessa pergunta tao comum e pensei em escrever algo sobre ela. E uma questao de escala e proporcao, nao e mesmo? Nos entendemos que o pecado deve ser punido. Nossa natureza humana nos diz que e apropriado que haja consequencias para o pecado. Entao nao e que nos pensemos que nao e apropriado que haja algum tipo de punicao, mas o que e justo em um caso especifico. E certo dispensar um castigo tao eternamente severo? Nos pensamos em uma pessoa bem normal que vive uma vida bem normal e peca de formas bem normal. Alguem que nunca comete algum daqueles pecados bem grandes. Alguem que nao e nenhum Hitler, nenhum Charles Manson, nenhum Bin Laden. Alguem fiel ao seu conjuge, que cuida bem das criancas, paga seus impostos em dia, mas que, no fim, morre sem fe em Jesus. E certo, e justo que essa pessoa passe a eternidade no inferno? O Deus que enviar essa pessoa para o inferno nao e como o homem que bate em seu filho por derramar um copo de leite? Nao ha aqui algum tipo de exagero, de castigo arbitrario muito severo? Eu entendo o raciocinio. Eu entendo a confusao. Mas eu creio que tambem entendo o porque de chegarmos a esse tipo de conclusao. Nos pensamos assim porque olhamos para a questao pelo angulo errado. E justo que Deus puna uma pessoa na eternidade por pecados passageiros? Quando perguntamos assim, tendemos a focar em nos mesmos. Eu so cometi esse pecado. Eu so cometi alguns pecados. Eu so cometi pecados mais ou menos graves. Eu nao sou tao ruim quanto esse ou aquele cara. Mas quando fazemos essa pergunta, devemos focar em Deus. Nos so podemos responder a pergunta da justica quando vemos contra quem e que pecamos. Nao e uma questao, primariamente, de quem pecou, mas contra quem o pecado foi. Olhamos para Deus e vemos sua majestade. Olhamos para Deus e vemos sua paciencia. Olhamos para Deus e vemos seu amor. Olhamos para Deus e vemos sua santidade. Quanto mais olhamos para Deus, mais vemos a profundidade da nossa depravacao em contraste com a pureza dEle. Quanto mais olhamos para Deus, mais entendemos o verdadeiro horror, alcance e objetivo de nosso pecado. Nos nao estamos apenas agindo contra homens, mas tentando enfiar uma faca nas costas de Deus. Nos nao apenas pecamos contra homens, mas traindo o nosso Criador. E agora, por fim, podemos enxergar que a consequencia disso nao e inapropriada de forma
por Tim Challies Martinho Lutero certa vez comparou o cristao a um homem bebado tentando andar a cavalo. E uma comparacao comicamente adequada. Este homem sobe por um lado do cavalo, e imediatamente cai do lado oposto. Ai ele sobe daquele lado, e cai direto pelo outro. Lutero quer dizer que, como Cristaos, somos propensos a extremos. Quando nao estamos virando bem longe em uma direcao, estamos desviando demasiadamente em outra. Uma das areas nas quais somos levados a extremos e a area de Satanas e seus demonios, e suas obras neste mundo. Alguns cristaos sao tao obcecados com a atividade satanica que nao conseguem conversar sobre nada mais. Outros cristaos sao tao alheios a isso que preferem nao falar sobre o assunto de maneira alguma. No entanto, como e frequentemente o caso, a Biblia nos direciona a um equilibrio muito melhor onde estamos cientes mas nao obcecados, onde estamos conscientes das atividades de Satanas mas igualmente convencidos da vitoria de Cristo. A Biblia nos assegura que satanas e ativo neste mundo. Apesar de ser um inimigo derrotado que, como diz Lutero, ja condenado esta, ele continua sendo um inimigo perigoso. Ele e como uma cascavel que, embora esmagada, continua a se debater nos seus espasmos mortais. Sua mordida continua mortal e encharcada de veneno. Satanas odeia Deus e odeia qualquer um criado a imagem de Deus. Ele tem feito um longo e intenso estudo da humanidade. Ele conhece nossos pontos fortes e fracos. Ele conhece nossos desejos secretos. Satanas sabe como personalizar artesanalmente tentacoes perfeitas para cada um de nos. No seu livro Tempted and Tried (Tentados e Provados), Russell Moore sugere uma forma de pensar como Satanas pode estar tentando voce: Imagine que voce pudesse fazer qualquer coisa, voce pudesse fazer acontecer exatamente como voce desejasse, e entao pudesse voltar e reverter o tempo para que aquilo jamais tivesse acontecido sem consequencias para a sua vida, seu trabalho, sua familia, ou para o Dia do Julgamento. O que voce faria? Qualquer pensamento que venha a mente pode ser uma provavel ideia a respeito de onde os seus desejos estao sendo formados. O que seria? Sua resposta sera diferente da minha resposta. Nos somos seres peculiares, com desejos peculiares e tentacoes peculiares. Onde quer que voce pudesse pecar sem consequencias e sem julgamento, onde quer que voce pudesse realizar um desejo mal sem o medo de repercussao, sera exatamente o tipo de lugar onde Satanas tentara voce. A medida que ele guia voce em direcao ao pecado, ele finalmente ira convence-lo de que voce pode pecar sem sofrer consequencias. Ele te convencera de que voce pode sair ileso. Afinal, essa e a mentira que ele contou para Adao e Eva, isso e, que eles poderiam pecar com impunidade. Embora os tempos tenham mudado, suas estrategias continuam sendo praticamente as mesmas. Onde voce pecaria se voce pudesse pecar pode muito bem ser o lugar onde voce pecara quando voce for tentado a pecar.Traduzido por Nayara Andrejczyk | Reforma21.org | Original aqui Por David TavaresTexto: Lucas 10:25-37Texto base: Lucas 10:30-33E,respondendo Jesus, disse: Descia
Por Pastor Lucinho BarretoE eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho;Apocalipse 12:11Ora, a fe e o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se nao veem.Hebreus 11:1O sangue e a vida do corpo,e o retrato das condicoes biologicas do nosso ser, o sangue fala de nosso estado. Pelo Sangue do Senhor Jesus nos nos achegamos ao Pai. Mas agora em Cristo Jesus, vos, que antes estaveis longe, ja pelo sangue de Cristo chegastes perto.Efesios 2:13Pelo sangue alimentos sao transportados para todo o corpo. Este sangue e o acesso que temos a Vida Eterna, antes do sacrificio de Jesus as pessoas se utilizavam de ofertas do sangue de animais para alcancar a expiacao dos pecados. Porem ao morrer e ressuscitar por nos, Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nos o reputavamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressoes, e moido por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. (Isaias 53:4,5). Assim, ... se andarmos na luz, como ele na luz esta, temos comunhao uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.(1 Joao 1.7). Fomos imunizados pelo sangue de Jesus, imunizados da morte eterna, isto nao significa que agora podemos sair por ai cometendo pecados, que nada mais sao do que fazer coisas que desagradam a Deus, errar o alvo da nossa fe, nos perder do caminho antes tracado para nossa felicidade. Porem se nos pecarmos sabemos que podemos contar com Jesus, com o Espirito Santo para nos ajudar a retomar o caminho. Se confessarmos os nossos pecados, ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustica.1 Joao 1:9.Mas, acima de todos os beneficios de sermos lavados pelo sangue de Jesus, esta o de podermos agora nos identificar com Ele. Saber que em nossa alma estao as digitais dEle, e que em cada parte do nosso ser, se procurarmos, vamos encontrar o DNA de Jesus. Somente atraves de Jesus podemos chegar a Deus, podemos ser verdadeiramente livres, podemos ter fe nesse Deus. Por Isis Cunha Texto: Lucas 10:25-37 Texto base: Lucas 10:29Ele, porem, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: Quem e o meu proximo?Jesus contou a historia do Bom Samaritano a um doutor da lei, que fez uma pergunta intrigante a Jesus: Quem e o meu proximo?Diante do mandamento de amar o proximo como a si mesmo, talvez fosse mais comodo se pudessemos restringir o nosso proximo aos nossos pais, parentes e amigos. Afinal, e bem mais facil amar assim, nao e mesmo? Mas, nao e esse o sentido que Jesus deu a palavra, vejamos a seguir o motivo da pergunta do doutor da lei e a resposta de Jesus para o questionamento.- Quem era o doutor da lei e o porque da perguntaPara entendermos o motivo da pergunta daquele homem, precisamos antes
compreender quem ele era.Os doutores da lei eram conhecidos como homens que estudavam profundamente as Escrituras, o que para nos, hoje, e o Antigo Testamento. Eles apareceram diversas vezes na Biblia, porem, em sua maioria, em contraste aquilo que Jesus Cristo pregava. Isto porque, estudavam a lei, ou seja, eram mestres nas coisas relacionadas a religiao, e como vimos na licao anterior, religiao nem sempre e sinal de obediencia aos ensinamentos de Jesus.Eram judeus, e a sua religiao restringia o que pode ser denominado proximo. Eram seus proximos apenas os seus familiares, os que tinham o mesmo sangue, os compatriotas observantes da Lei Mosaica, os pagaos que adotassem as leis, a fe e a tradicao judaica, desde que circuncidados. Ficavam expressamente excluidos do grupo dos proximos os estrangeiros, os que trabalhavam para estrangeiros, os inimigos de qualquer especie, a plebe ignorante, os que exerciam certas profissoes que facilitavam a impureza legal - a pesca, o pastoreio, o curtimento de couros -, os pobres e os leprosos.Ou seja, o doutor da lei, apesar de ser um estudioso da Escritura Sagrada, nao amava a todos como a si mesmo, e por isso a pergunta: quem e o meu proximo?.Como ja dito, talvez, restringir o publico a que se devesse amar e por consequencia ajudar, seria mais comodo e facil. Imagine se os romanos, os pobres e os leprosos nao estivessem na categoria proximo? Isso tiraria uma grande preocupacao da vida daquele homem. A miseria do mundo e a injustica ja nao seriam uma acusacao contra ele. Assim, ele passaria tranquilo ao lado dos pobres e dos leprosos, sem que a sua consciencia lhe incomodasse, afinal, Deus manda amaro proximo, e aquela gente nao era proximo.- Sobre a resposta de JesusJesus respondeu a seu modo, por meio de um exemplo que pode ocorrer na vida real. Contou a historia de um homem que desceu de Jerusalem para Jerico, que foi roubado, espancado e quase morto. Passaram por ele um sacerdote e posteriormente um levita, que olharam e desviaram o caminho. Em seguida, chegou um samaritano, visto pelo doutor da lei como um herege, que se aproximou, cuidou das feridas e o levou para um abrigo.Assim, Jesus nao tirou nenhuma conclusao, mas formulou uma nova pergunta: Qual dos tres lhe parece ter sido o proximo daquele que caiu nas maos dos ladroes? E o doutor respondeu: Aquele que usou de misericordia para com ele.Entao, Jesus encerrou dizendo: Vai e faca o mesmo!O doutor da lei queria um criterio para selecionar o seu proximo, e Jesus lhe deu um conselho de como deveria agir para tornar-se proximo dos outros. Isso quer dizer que, caso visse alguem necessitando de ajuda e nao ajudasse, nao estaria amando o proximo como a lei mandava.- Uma questao pessoalO cuidado com o proximo necessitado e uma questao pessoal e nao uma responsabilidade comunitaria. Um dos grandes problemas que enfrentamos hoje quanto ao cuidado com o proximo sao as tentativas de isencao de envolvimento pessoal e real, e as tentativas de lancar o problema sobre o governo e comunidades,principalmente religiosas. Jesus nao disse
que aquele homem levou o ferido para a sua igreja, nem procurou dividir a responsabilidade. Mas ele proprio, por amor, por intima compaixao, por misericordia, assumiu a responsabilidade para com aquele de quem se fez o proximo.Assim, Jesus nos ensina que nao devemos esperar pelos outros para ajudar um necessitado, e muito menos transferir essa responsabilidade para outros orgaos. E um dever individual.Para guardarA licao de Jesus esta pautada no fato de que devemos deixar de lado o bem-estar pessoal para socorrer um necessitado. Nos mostra que a misericordia nao tem fronteiras religiosas, geograficas ou de sangue. A misericordia nao faz restricoes, ela e obrigacao de todos.Alem disso, nosso proximo e todo aquele que necessita de auxilio, e nao apenas familiares e pessoas proximas a quem nos afeicoamos. Restringir o proximo e querer colocar em seguranca a propria consciencia.Agora olhe ao seu redor e veja quantas pessoas abandonadas e carentes estao a beira da estrada, destruidas e fracassadas pelos males espirituais e terrenos que assolam a nossa sociedade, e ponha o seu amor em pratica!Para refletir, leia Mateus 25:31-46.
por David WellsOk. Voce quer saber como ler a Biblia? Ai vai:Ha duas partes para isso. A segunda parte e o estudo real da passagem biblica, mas, antes que voce mesmo pense em fazer isso, voce deve tomar o primeiro passo. E qual e? E preparar a si mesmo para fazer o estudo. Pode soar estranho para voce, mas se nao voce tiver a atitude certa, vai perder tempo na passagem.Entao, qual e a atitude certa? E dizer a si mesmo que voce esta ali para ouvir de Deus, nao para ouvir a si mesmo. Voce esta ali para ser tratado, desafiado, e, sim, mesmo repreendido por Deus, atraves da verdade de sua Palavra.Escritura nao e terapiaSe voce e como eu, isso pode nao ser o que voce tem como primeira prioridade. Voce pode estar pensando em suas dores, seu vazio, seus sentimentos de estar desconectado, em relacoes destruidas, e decepcoes. Eles sao reais. Mas a questao e que estudar as Escrituras nao e terapia. Estudar a Biblia nao e autoajuda. Nos nao estamos ali para ouvir nossa propria voz chorando interiormente. Estamos ali para ouvir sua voz, que vem de fora de nossas experiencias. E sua Palavra nao e uma de muitas. E a unica Palavra que tem existido desde toda a eternidade, porque vem do Deus eterno.Deus, portanto, nao esta la para nosso uso quando precisamos dele; estamos aqui na Terra para que ele nos use. Ele nao esta la para nosso beneficio como se ele fosse um produto; nos estamos aqui para seu servico.E voce ja percebeu que aqueles na Escritura que mais o serviram, mais sofreram fielmente, foram mais atribulados, e foram mortos? Querer conhecer a Deus e um negocio arriscado, portanto esqueca a leitura da Escrita de maneira que voce possa se sentir melhor sobre voce mesmo. Cristo, como aprendemos em As Cronicas de Narnia, nao e um leao domesticado. No entanto, ele e bom.Nao estamos aqui para nos mesmosPortanto, prepare-se! Deus pode ser perturbador, inconveniente, e estar em desacordo com tudo que estamos pensando. Mas estamos diante da Escritura para ouvir isso dele. E a razao para estarmos aqui na terra e procurar sua gloria, ao torna-lo central em nossas vidas; nao estamos aqui pra cuidar dos nossos negocios.Todos os dias que leio a Escritura, lembro a mim mesmo disto, porque todo dia eu me esqueco disto. Eu lembro a mim mesmo quando abro a pagina que lerei. Se me esquecer quem eu sou e porque eu sou, esqueco-me de me humilhar diante de Deus. A partir do momento em que me esqueco disso, o que ouco e apenas minha voz interna. Isso ira abafar sua voz, e nao estarei melhor por ter lido sua Palavra.Traduzido por Josaias Jr | iProdigo | Texto original aqui Jason HelopoulosSolidao e a parte da vida que menos gosto. O que mais me preocupa e estar sozinha sem alguem para me importar ou alguem que se importara comigo. Anne Hathaway afirmou isso em uma entrevista recente, mas nao e uma declaracao rara. Eu ja estive diante de um bom numero
de mocas (e, as vezes, mocos) que expressaram esse mesmo sentimento. Esse poderia ser um sinal de nossa era, quando estamos conectados a mais pessoas, contudo, na realidade, menos conectados de todos. Poderia ser um sinal do egoismo e egocentrismo de nossa cultura. Poderia ate ser um sinal da impiedade de nossa geracao. Eu nao tenho certeza de quais sao todos os fatores envolvidos, mas eu sei que esse temor e uma realidade na vida de muitas jovens; e as jovens cristas nao estao imunes a ele.Talvez ele seja ate mais intenso na vida das jovens cristas. Muitas tem sido criadas para desejar e tem corretamente abracado o chamado para ser uma esposa e mae piedosa. Quando os anos de faculdade passam e os trinta e poucos anos ameacam no horizonte proximo, desencorajamento, falta de esperanca e ate depressao podem surgir enquanto o medo de ser solteira por toda a vida torna-se uma possibilidade real. Nao e algo pequeno. Cada convite de casamento parece sal na ferida. Amigos estao comecando a ter seus segundo e terceiro filhos antes que voce tenha seu primeiro. As ferias parecem menos atraentes. Comprar sua primeira casa nao e tao empolgante. E a igreja pode ser estranha quando voce e velho demais para os solteiros e nao se sente exatamente confortavel entre os jovens casados. Sinto grande compaixao por essas mulheres e tenho passado horas aconselhando-as, chorando e orando com elas, e orando por elas.E embora eu deseje ve-las confortadas em Cristo, tambem quero dar-lhes um alerta bastante claro. E um alerta que muitos jovens cristaos precisam ouvir: a solidao em um casamento impio pode ser ainda mais severa que a solidao que se experimenta na vida de solteiro.Muitos solteiros nao conseguem imaginar isso como verdade, mas e verdade. Assim como ja estive com muitos rapazes e mocas em aconselhamento sobre sua solidao, tambem estive com muitos individuos que estao chorando pela solidao que agora enfrentam em seu casamento impio. Em muitos casos, esses cristaos foram alertados a evitar casar-se com os incredulos por quem eles se apaixonaram. Eles foram avisados quanto aos perigos, provacoes e lutas que enfrentariam em uma uniao desigual. Mas eles viam a vida de solteiro como um perigo, provacao e luta maior. Todavia, apos seus votos de casamento, eles vem experimentando o fato de que a solidao no casamento pode superar o que eles enfrentavam como solteiros.Como uma pessoa solteira, que deseja casar-se, isso pode parecer uma impossibilidade para voce. Entretanto, eu quero que voce pense sobre isto: quais seriam todos os pontos afetados por estar unido a alguem que nao tem em comum comigo o ponto mais importante? Como seria estar unido em uma carne a alguem que nao valoriza o que voce valoriza, deseja o que voce deseja, define o que e bom pelo que voce sabe que e bom, tem a mesma visao de casamento, recreacao, eternidade, dinheiro, igreja, filhos, servico, morte, vida e a lista poderia continuar e continuar. Ele nao estara unido a voce no ponto mais importante, o que molda tudo mais, e, ainda assim, voces
estariam unidos em uma so carne. Quando estou reunido com cristaos pesarosos, lutando para saber como viver em um casamento impio, eu escuto em seus lamentos o fato de que ha poucas coisas mais solitarias que saber que a pessoa de quem voce e mais proximo nesta vida esta distante de voce em quase todos os sentidos. Se voces nao tem Cristo em comum, e dificil ter muito em comum.Querido cristao solteiro, ha uma solidao que pode superar ate a solidao que agora voce experimenta e dolorosamente quer encerrar. Seja paciente. Continue a orar ao Noivo que voce tem. Seja sabio em escolher o individuo a quem voce dispostamente dara seu coracao e permita que somente um cristao coloque aquela alianca em seu dedo. Voce nao e menos filho de Deus enquanto solteiro. Voce nao e menos importante no Reino. Seu servico nao e menos necessario. Nao importa o que os outros possam dizer ou voce possa pensar, voce nao e inferior, menos santo ou menos valioso. Voce e filho do Pai Celestial e esta unido aO Noivo. E Ele importa-se com voce. Portanto, voce pode ser paciente e estar contente enquanto espera. Voce nao esta sozinho em sua solidao.Traduzido por Josaias Jr | iProdigo.com | Original aqui
por John Piper Josh, na Carolina do Sul, quer saber quando e a hora de deixar o smartphone para usar um burrofone? Arlene, do norte da Florida, pergunta: Pastor John, eu ouvi o pastor Matt Chandler dizer diversas vezes que o nosso amor e vicio- em tecnologia tem-nos feito nervosos e impacientes. Eu vejo isso em mim no meu casamento e na criacao dos meus filhos . O meu iPhone pode ser a razao pela qual eu nao tenho perseverado na fe? Se sim, como faco para que isso pare de acontecer? Duas questoes importantes na mesa. Bem, primeiro em resposta a Arlene se o meu iPhone pode ser a razao de eu nao perseverar esse e o texto biblico que me veio a mente: 2 Timoteo 4.10. Porque Demas, tendo amado o presente seculo, me abandonou, diz Paulo, e se foi para Tessalonica. O surpreendente e Demas ser mencionado outras duas vezes nos escritos de Paulo, antes disso. Em Filemon 1.23-24 e dito: Saudam-te Epafras, prisioneiro comigo, em Cristo Jesus, Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores. Entao, Demas e um companheiro de trabalho de Paulo no ministerio. E em Colossenses 4.14, diz: Sauda-vos Lucas, o medico amado, e tambem Demas. Este esta presente em tres epistolas e, em duas delas, e um companheiro de trabalho e, em uma, foi embora. Desertou. Porque Demas, tendo amado o presente seculo, me abandonou. Bom, eu nao sei. Nos nao sabemos se Demas se arrependeu. Talvez sim. Eu espero que sim. Mas, ate onde a gente sabe, Demas nao perseverou na fe. E, aparentemente, ele provou ser um falso cristao. E isso acontece. Ja vimos isso na vida real, em nossos dias. E a razao pela qual ele abandonou e naufragou aparenta ser o amor por este mundo. Mas como isso se relaciona com a pergunta da Arlene? O iPhone dela esta, de certa forma, fazendo com que ela fique nervosa e impaciente com seus filhos e com seu marido, entao ela esta corretamente perguntando: Sera que meu iPhone e a razao pela qual eu nao tenho perseverado? Logo, a resposta seria que o mundo nao destruiu Demas; mas o seu amor pelo mundo que o destruiu. Um iPhone nao pode e nao vai destruir um casamento, uma mae ou uma alma. Mas o amor pelo que esta no iPhone e que vai. Eu nao acho que o Senhor dira a alguem no Dia do Julgamento: eu nunca te conheci porque voce tem um iPhone. Mas ele pode dizer: eu nunca te conheci, porque voce amou mais ficar no Facebook e comprando online do que a mim. Quando Jesus, em Mateus 5.29, disse: Se o teu olho direito te faz tropecar, arranca-o e lanca-o de ti; pois te convem que se perca um dos teus membros, e nao seja todo o teu corpo lancado no inferno, ele estava falando principalmente sobre pecados sexuais. Mas o principio, para mim, pode ser aplicado a qualquer atracao destrutiva. Nos devemos dar passos radicais contra coisas que intrinsecamente sao neutras ou boas com o fim de lutar contra