Gilberto Freyre Formacao da Familia BrasileiraSob o Regime Patriarcal.Eimportante ressaltar que Gilberto Freyre fazia parte de uma familia abastada dePernambuco. Alem disso, que teve uma formacao em Ciencias Sociais iniciada noBrasil que foi completada nos Estados Unidos. Freyre chegou a ser aluno deFrans Boas e demonstra neste ensaio que foi muito influenciado pela escolaamericana de antropologia cultural. Nao so por Boas, como tambem por outrosalunos que foram seus contemporaneos como Margaret Mead e Ruth Benedict. Doponto de vista literal, Casa Grande & Senzala esta dividido em 5 capitulosque tratam na sua essencia da colonizacao portuguesa no Brasil, da sociedadeagraria e escravocrata que se formou, de como o indio, o negro e portugues contribuirampara este Brasil que conhecemos. Ainda que a teoria de Freyre apresente muitaslacunas e tenha (e ainda tem) provocado grande controversia no debate academico,e impossivel negar a grandiosidade de Casa Grande & Senzala para aliteratura brasileira. Poucos ensaios foram capazes de apresentar o cotidianodo Brasil Rural do inicio do seculo XIX.CasaGrande e Senzala foi lancado em 1933, periodo em que o Brasil passava portransformacoes significativas que tiveram seu inicio em 1930. A sociedade presenciavauma centralizacao administrativa que alterava o lugar dos grupos de poder locale regional, acompanhados da urbanizacao e da reestruturacao da familia e desuas moradias. E Freyre demonstra todo seu conservadorismo em relacao a essasituacao. Epreciso notar que Gilberto Freyre desenvolve Casa Grande & Senzala com uma perspectivaa partir da sua posicao de homem branco e senhor. Ainda que ele tenhaenaltecido a presenca do Negro, sua nostalgia pela cultura patriarcal transparecesua posicao social, pois este tempo foi muito dificil para a maioria dosbrasileiros, principalmente para o Negro.Eledefende que a Casa Grande foi o centro de coesao da sociedade. Que a CasaGrande, completada pela Senzala, representava todo um sistema economico,social, politico, religioso e sexual. E que a miscigenacao existente corrigiu adistancia social entre negros e brancos no Brasil. Enfatizando que o regime detrabalho imposto apos a abolicao foi muito mais cruel com os proletarios do queo regime escravocrata.Einteressante notar que Freyre parte do argumento economico para explicar aestrutura social. Segundo ele, a estrutura social que se concretizou foi frutodo sistema de producao da epoca. A monocultura latifundiaria mantinha senhor,escravos e agregados unidos, garantia a moradia e a alimentacao de brancos enegros e realimentava a hierarquizacao que para ele garantia a unidade e aforca da sociedade brasileira que nao se reproduziu em outros paises que foramcolonizados tambem.A tesecentral de Gilberto Freyre pode ser compreendida pela que ele mesmo chamou deequilibrio dos antagonismos. A Casa Grande seria o simbolo da inexistencia doconflito entre senhor e escravo. Alem de dividirem o mesmo espaco entre a CasaGrande e a Senzala, senhor e escravos tinham suas distancias sociais reduzidascom as constantes relacoes sexuais que mantinham.Paraele, a formacao coesa da sociedade se deu fundamentalmente pelo patriarcado epela interpenetracao das culturas. Por isso ele escreve na tentativa deretornar as tradicoes como forma de reabilitar valores que foram sendo perdidoscom o passar do tempo. Para ele, a dinamica que se processava entre as relacoesda Casa Grande e da Senzala agiam de forma a equilibrar os antagonismos dasociedade