importancia das frentes legais de luta,profanando um completo desprezo a todo e qualquer espacoinstitucional, mesmo em periodos democraticos. Se voltam assim,contra os mais elementares principios da luta revolucionariacientifica, que preza pela combinacao entre as formas legais eilegais de luta, priorizando (sem abrir mao completamente) de uma oude outra a depender do regime politico e da conjuntura especificada luta de classes em determinado contexto. Desconhecem a necessidadevital da flexibilidade tatica, recusando-se a empregar as maisvariadas formas de luta, misturando tatica com estrategia,confundindo meios com fins, e transformando estupidez em virtude. Osrevolucionarios nao podem prever de antemao todas as variantestaticas que podem apresentar-se no curso da luta por seu programalibertador. A real capacidade de um revolucionario se mede por suahabilidade em encontrar taticas revolucionarias adequadas para cadamudanca de situacao, em ter em mente todas as taticas possiveise em explora-las ao maximo (GUEVARA 1961)14.Portanto odio contra os grupos menos revolucionarios (ou asvezes apenas menos sectarios que eles) acabam por confundir ostrabalhadores de seus reais e principais inimigos, ou seja, aburguesia, o capital, o imperialismo e o latifundio. Em virtudedisso, adotam discursos e praticas isolacionistas e nao fazemaliancas com outros grupos de esquerda, e os atacam incessantementee ate mais que os grupos de direita, nao contribuindo em nada naeducacao politica dos trabalhadores e ate mesmo gerando certaconfusao em seu seio. Assim, combater o sectarismo dentro domovimento revolucionario e uma condicao sinequa non parao avanco dialetico da consciencia revolucionaria no seio doproletariado. Bastadizer, como dizem os comunistas de esquerda alemaes e ingleses, quenao aceitamos senao um caminho, o caminho reto, que nao admitimosmanobras, acordos e compromissos, para que isso se torne um erro quepode causar, e em parte ja causou e continua causando, os maisserios prejuizos ao comunismo. O doutrinarismo de direitaobstinou-se em nao admitir senao as formas antigas e fracassou domodo mais completo por nao ter percebido o novo conteudo. Odoutrinarismo de esquerda obstina-se em repelir incondicionalmentecertas formas antigas, sem ver que o novo conteudo abre seu caminhoatraves de todas as especies de formas e que nosso dever decomunistas consiste em domina-las todas, em aprender a completarumas com as outras e a substituir umas por outras com a maximarapidez, em adaptar a nossa tatica a qualquer modificacao dessanatureza (LENIN, 1920)15.9 -A corrente do liberalismo,embora extremamente oposta ao pensamento revolucionario, ligado aocoletivismo, sempre conseguiu se infiltrar com muita forca dentrodas organizacoes revolucionarias e se constitui em recorrenteempecilho ao desenvolvimento das capacidades e qualidades dosmilitantes. Isto nao e dificil de se compreender. Devido ao fatode vivermos dentro de uma sociedade burguesa, os revolucionariospodem perecer de determinados males fruto do reflexo de viverem eatuarem nesta mesma sociedade que procuram dissolver. Um dos malesmais comum entre os militantes sao os desvios de carater egoista eindividualista. Ainda mais comum entre os membros oriundos da classepequeno-burguesa, pouco habituados a vida em coletivo, estesmilitantes podem manifestar varias caracteristicas que vao deencontro ao espirito do centralismo-democratico. Achando-se naoraro superiores ao coletivo, costumam desdenhar deste e acharem queestao sempre certos, mesmo que a pratica demonstre o contrario,semeando o fracionismoeovoluntarismo dentrodas organizacoes revolucionarias. Nao ocasionalmente, seenfurecem contra o rigido e necessario aspecto moral da vidarevolucionaria, pois