A maieutica e a tecnica atraves da qual se consegue observar como e que uma ciencia desconhecida se transforma progressivamente numa ciencia conhecida. Segundo Platao, Socrates fora buscar a sua arte da maieutica a sua mae que era parteira. Na Grecia classica so as mulheres que ja nao podem dar a luz estao autorizadas a ajudar ao parto das outras. A maieutica significa da a luz um novo conhecimento, um aprofundamento que nao chega ao conhecimento absolutoSocrates considerava a sua arte como a arte de parturejar; so que agora sao homens que dao a luz e e do parto das suas almas que se trata. Socrates revelava aos outros aquilo que eles proprios sabiam sem de tal terem consciencia. Ele pretendia que o seu questionamento sistematico levasse os outros a um ponto crucial de consciencia critica, procurando a verdade no seu interior, dando assim lugar ao "parto intelectual". A maieutica e, assim, a fase positiva, construtiva, do metodo socratico que permite o acordo atraves das certezas universais obtidas pela definicao apos a discussao. Trata-se de um dialogo do primeiro periodo que se caracteriza pela ausencia da teoria da reminiscencia que serve de fundamento a maieutica.A maieutica socratica funcionava a partir de dois momentos essenciais: um primeiro em que Socrates levava os seus interlocutores a por em causa as suas proprias concepcoes e teorias acerca de algum assunto; e um segundo momento em que conduzia os interlocutores a uma nova perspectiva acerca do tema em abordagem. Dai que a maieutica consistisse num autentico parto de ideias pois, mediante o questionamento dos seus interlocutores, Socrates levava-os a colocar em causa os seus "preconceitos" acerca de determinado assunto, conduzindo-os a novas ideias acerca do tema em discussao.Socrates inaugura o metodo quando institui a maieutica, ou seja, a arte de perguntar.Ja Platao aperfeicoa a maieutica de Socrates e a transforma no que ele chama dialetica.Referencia:Filosofia da Educacao(JARDIM, BORGES & FREITAS at al, 2011) CHAUI, Marilene, Filosofia Novo Ensino Medio. Ed. Atica, 2005.http://www.dialogocomosfilosofos.com.brhttp://www.algosobre.com.br/sociofilosofiahttp://www.consciencia.org Ontologia e a parte da filosofia que trata da natureza do ser, da realidade, da existencia dos entes e das questoes metafisicas em geral. A ontologia trata do ser enquanto ser, isto e, do ser concebido como tendo uma natureza comum que e inerente a todos e a cada um dos seres. Enquanto a epistemologia refere se ao conhecer, a ontologia refere se diretamente ao ser em sua essencia. Atualmente, diz-se que a ciencia pos-moderna possui vocacao ontologica. Em vez de interferir nos aspectos externos com o objetivo de fazer da tecnica uma extensao do homem a ciencia pos-moderna passa a interferir diretamente nas suas caracteristicas internas, na essencia do ser, com o objetivo de remodela-lo, aperfeicoa-lo e, ate mesmo, em certo sentido, fabrica-lo. Entre as principais questoes abordadas pela ontologia, destacam-se as entidades abstractas. Os numeros e os conceitos, por exemplo, entram no conjunto das coisas abstractas, ao contrario dos seres humanos, das mesas, dos caes e das flores. A ontologia questiona-se sobre que criterio deve ser usado para estabelecer se uma entidade e abstracta ou concreta, tendo em conta que ha entidades