thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
adiante deste ponto.2. "E valido comemorar uma Festa criada pela Igreja Catolica romanizada"? Esta segunda indagacao requer que a analisemos por uma otica historica. Em primeiro lugar e valido ressaltar que durante os seculos IV e V nao havia outra religiao crista, se nao a oficial romana. E as que haviam eram todas consideradas (e ainda hoje o sao) como seitas perigosas e que ainda lancam seus tentaculos sobre o mundo moderno. Exemplo disto e o perigoso Arianismo onde nega a Divindade de Cristo, ou mesmo o Gnosticismo e o Agnosticismo, seitas que negavam a humanidade e a deidade de Jesus. Tal heresia e claramente combatida por Joao em sua primeira carta (1 Joao 4.3) e pelo Apostolo Pedro em suas epistolas. Em face disto, entendemos que historicamente e institucionalmente a Igreja Crista predominante neste periodo era a romana. Contudo nem mesmo tal denominacao entende a data de 25 de dezembro como data real no nascimento de Cristo. Vejamos o que o teologo Catolico Gian Luigi Morgano, diz sobre tal comemoracao: [...] o culto ao sol tornou-se simbolo da luta paga contra o cristianismo. A principal festa desse culto era celebrada no "Solsticio de inverno, no dia 25 de dezembro" , porque representava a vitoria anual do sol sobre as trevas. Para afastar os fieis dessas celebracoes idolatricas ,com base numa tematica biblica ( cf. Ml 4,2; Lc 1,78; Ef 5,8-14) , a Igreja de Roma deu a tais festas pagas um significado diferente.( Padre Gian Luigi Morgano, disponivel em: www.catequisar.com.br) Portanto, a propria Igreja romana reconhece a origem paga desta festa e aponta sua substituicao como forma de evangelizar povos barbaros inteiros. Assim, mesmo que tenha sua origem neste tipo de comemoracao, como apontamos anteriormente, e valido e especial o evento natalicio e aceitamos que em seu contexto historico, tal substituicao foi valida e aceitavel como forma de evangelizacao de povos barbaros. A Biblia nos orienta a festejar o nascimento de Cristo.O Evangelho de Lucas, em seu capitulo 2, deixa claro o momento especial em que o Salvador veio ao mundo. Outrossim, ja no Antigo Testamento os profetas nos orientavam para o nascimento do menino Deus (Isaias 7.14; 9.6). Eis o misterio, Jesus Deus, se fez homem e veio como uma crianca, mostrando a humildade caracteristica de seu ministerio. Nao obstante a isto, o momento do nascimento de Cristo foi algo espetacular e digno de ser comemorado. Vejamos:1. Os anjos celebraram o nascimento de Jesus (Lucas 2.13,14): E, no mesmo instante, apareceu com o anjo uma multidao dos exercitos celestiais, louvando a Deus, e dizendo: Gloria a Deus nas alturas, Paz na terra, boa vontade para com os homens. Ora, se os seres celestiais louvaram e celebraram o nascimento de Jesus, por que razao nao poderemos fazer o mesmo? Nada mais aceitavel a nos cristaos do que lembrarmos, nao importa a data ou mes o nascimento do menino Deus, personificacao do Amor de Deus aos homens (Joao 3.16; Felipenses 2.8-10)2. Os astros celestiais tambem o fizeram (Mateus 2.9): E, tendo eles ouvido o rei, partiram; e eis que a estrela, que
2006. Disponivel em: http://super.abril.com.br/superarquivo/2006/conteudo_192443.shtml. Acesso em 01/12/2011.MORGANO, Gian Luigi. Natal: sua historia e espiritualidade. Disponivel em: http://www.catequisar.com.br/texto/materia/celebracoes/natal/15.htm, acesso em 01/12/2011SILVA, Severino Pedro da. Cristologia- a Doutrina de Cristo. In: GILBERTO, Antonio et Al.Teologia Sistematica. 2o Edicao, Rio de Janeiro, Casa Publicadora das Assembleias de Deus- CPAD, 2008.RADMACHER, Earl (org). O novo comentario biblico NT, com recursos adicionais. 1 edicao, Editora Central Gospel, Rio de Janeiro, 2010.
dos tres evangelhos sinopticos,Mateus e Lucas. A primeira parte da afirmacao e de entendimento quase unanimeentre pesquisadores, ou seja, Jesus batizou com Espirito Santo no Dia dePentecoste. A divergencia ocorre principalmente sobre a natureza deste batismo,se regenerativo ou um revestimento de poder posterior a salvacao, conforme jadiscutimos anteriormente. Todavia, a celeuma de maior envergadura acontece emtorno da expressao com Espirito e com fogo(cf. Mt 3.11; Lc 3.16). Apartir deste ponto as opinioes sao divergentes entre teologos, sejam elespentecostais ou de outras correntes teologicas. A principal objecao nestaquestao refere-se ao tipo de fogo que Joao se referia. Por acaso esse fogo e doEspirito ou Fogo do Juizo? Ou ainda: Seriam dois batismos, sendo um comEspirito para os fieis e outro com fogo para os infieis? Por fim, sera que otexto nao faz alusao a um unico batismo, como o descrito no dia de Pentecostes(At 2.4)?Batismo com fogoPassemos aanalisar o contexto em que a profecia e dita, considerando Mateus 3.11 que diz:E eu, em verdade, vos batizo com agua, para oarrependimento; mas aquele que vem apos mim e mais poderoso do que eu; cujasalparcas nao sou digno de levar; ele vos batizara com o Espirito Santo, e comfogo(Mt 3.11). Ao observar o contexto da citacao, vemos que Joao encontrava-se no rioJordao, cumprindo sua missao de preparar o caminho para o Messias (Mt 3.3). Aoque tudo indica muitas daquelas pessoas acreditavam que o Batista era o proprioMessias que viria libertar Israel (Mt 3.5,11), por essa razao Joao enfatiza quenao era o Esperado, mas que ele, o Messias, seria exponencialmente superiorao profeta do Jordao. Para dar maior enfase em sua fala Joao faz uma comparacaode sua inferioridade. Em primeiro lugar destaca que o Messias seria maispoderoso que ele, e que nao serviria nem mesmo para ser um servical queamarraria as sandalias do Cristo. Quanto ao poder do Messias, e feito um paraleloentre o batismo de Joao e o que Ele traria. Ao inves do Ungido de Israel batizarcom agua, ele imergiria o povo no Espirito Santo e com fogo. Ora, se o batizadocom agua era simbolicamente purificado pela agua, assim tambem o batizado comfogo seria refinado e purificado pelo fogo, ou pelo menos estariaminfinitamente mais sensiveis a acao do Espirito que conduz o homem aoarrependimento (Jo 16.8). Joao fazia o seu ouvinte compreender que o Batismotrazido por Jesus aperfeicoaria os que seriam imersos na dimensao do Espirito eque seria uma demonstracao visivel da acao de Deus no meio do povo. Naoseria a primeira vez que o fogo seria sinal da presenca do Altissimo entre anacao de Israel, e e provavel que Joao falasse sabendo que seus ouvintes compreenderiamesta ligacao. Afinal, durante a libertacao de Israel da escravidao egipcia Deusfalou pessoalmente com Moises atraves do fogo em uma sarca ardente (Ex 3.2) e guiouo povo pelo deserto atraves de uma coluna de fogo (Ex 13.22) que os direcionavadurante a noite. Sem duvidas, o papel do Messias incluia trazer libertacao paraIsrael (Lc 4.18) e assim como foi com Moises, o fogo mostraria o poder de Deusdiante do povo. Nao e atoa que a durante o Pentecostes os sinais
Biblia apresenta Jesus como nosso advogado e nao Juiz (1 Jo 2.1),porem, na consumacao do seculo, o Senhor sera visto como o juiz de todos (Jo5.22; 2 Co 5.10; Ap 20.11). Assim, quando este juizo for estabelecido, os infieisserao lancados no fogo que nao se apaga (Mc 9.43; Ap 20.15). Porfim, temos a consciencia que nao esgotamos a questao em torno deste texto,porem, esperamos ter lancado luz na interpretacao destas profecias eacreditamos que pudemos esclarecer algumas dificuldades para aqueles que buscamcompreender de forma mais ampla os textos Sagrados. Em Cristo, Jefferson RodriguesREFERENCIAL BIBLIOGRAFICOARRINGTON, French L;STRONSTAD, Roger (Ed).Comentario Biblico Pentecostal do Novo Testamento. 4 ed. Riode Janeiro: CPAD, 2006. CHAMPLIN, Russel N. Comentario biblico do Novo Testamento: versiculopor versiculo. Volume 1. Sao Paulo: Hagnos. 2014.HORTON, Stanley M. A Doutrina do Espirito Santo: no Antigo e Novo Testamento. 1 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1993. ________________. TeologiaSistematica: umaperspectiva pentecostal. 12o edicao, Rio de Janeiro, Casa Publicadora dasAssembleias de Deus- CPAD, 2010.GONCALVES,Jose. Batismo com Espirito Santo e comfogo. Disponivel em:< http://pastorjosegoncalves.blogspot.com.br/2016/06/batismo-com-o-espirito-santo-e-com-fogo.html> acesso em 27 de setembro de 2016 as 19h43min.PALMA, Anthony D. O Batismo noEspirito Santo e com Fogo. 4 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2011SHELTON,James B. Mateus. Em: ARRINGTON, French L; STRONSTAD, Roger (Ed).ComentarioBiblico Pentecostal do Novo Testamento. 4 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006[1]CHAMPLIN, 2014, p. 283[2]EARLE, Ralph. Evangelho segundo Mateus.In: Comentario Biblico Becon, 2015, pp.42-43, VL. VI, NT.[3]Idem, idem[4] GONCALVES, Jose. Batismocom Espirito Santo e com fogo. Disponivel em: <http://pastorjosegoncalves.blogspot.com.br/2016/06/batismo-com-o-espirito-santo-e-com-fogo.html> acesso em 27 de setembro de 2016 as 19h43min.[5]HORTON citado por STRONSTAD, 2011, p.61[6]CHAMPLIN, 2014, p. 284, VL 1 NT
Por Juliana X. RodriguesLendo hoje o capitulo 25 de 1 Samuel, compreendo mais uma vezo quanto as mulheres sao e sempre foram importantes na vida dos seus esposos,ou de seu povo. Ester livrou os Judeus de serem abatidos (Ester 4.16) e Abigaillivrou Nabal, seu esposo (1 Sm 25.32,33)Conta o texto que Davi, "Homem de guerra, sisudo empalavras, e de gentil aspecto"(1Sam 16:18), fazendo jus as suascaracteristicas havia sido generoso com os servos de um homem que nao conhecia,a saber, Nabal que era "Homem duro e mal" (1 Sam 25:3). A estesservos Davi os protegeu em terra estrangeira. Contudo,quando Davi foi as terras de Nabal, nao foi recebido da mesma forma. Nabaldisse: "Quem e Davi? Quem e esse filho de Jesse?" (1 Sam25:10). Essa situacao fez Davi se irar e ir contraNabal com proposito de mata-lo e aos seus servos tambem.Tudo seria dizimado.Nesse momento quem entra em cena? Abigail "mulher inteligente ebonita" (1 Sam 25:3) e esposa de Nabal. Ela tomou para si a situacao, comsabedoria foi ate Davi e livrou o homem de Deus de cometer um ato impensado edestruidor (1 Sm 25.32,33). Davi ficou agradecido, e Nabal foi morto, mas naopelas maos de Davi e sim do Senhor (v.38). Abigailfez a diferenca nesta situacao, se ela nao tivesse tomado atitude Nabal teriasido destruido, e Davi carregaria as consequencias desta atitude para o seureinado. Nos mulheres podemos e devemos ser como Abigail ajudar,intervir pelos nossos esposos, pelo nosso povo e principalmente em oracao. Aatitude de uma mulher inteligente e sabia fez a diferenca. Suas atitudes emmeio as adversidades podem fazer a diferenca na vida e no ministerio de seuesposo. Seja como Abigail, e viva a plenitude daquilo que Deus tem pela suafamilia.Juliana Xavier Rodrigues Por Jefferson RodriguesTexto base: Quando Jesus viu isso, ficou indignado e lhes disse: "Deixem vir a mim as criancas, nao as impecam; pois o Reino de Deus pertence aos que sao semelhantes a elas. (Mc 10.14) [versao NVI]. Antes de iniciar a discussao sobre o texto biblico em destaque quero me reportar a um livro infantil que li recentemente afinal, nunca e tarde para ler um livro infantil. Este livro e um classico da literatura mundial, chama-se: O pequeno principe. Nesta obra encontramos a estoria de um aviador Frances que durante sua infancia teve seu desejo de torna-se um desenhista impedido pela gente grande que o cercava. Tais pessoas nao compreendiam sua imaginacao e ceifaram seus sonhos direcionando a crianca para as coisas de gente grande. Quando este jovem cresceu tornou-se rico, inteligente e importante, porem nunca abandonou seus pensamentos infantis. Durante uma viagem, nosso aviador, sofre uma pane em seu aviao e cai no meio do deserto do Saara. E no deserto que ele encontra o Pequeno Principe, uma crianca que viajava atraves da galaxia conhecendo novos planetas. Com o aparecimento do Pequeno Principe desenvolve-se a estoria que em meio a tantas fabulas para criancas, encontramos mensagens fortes a respeito de como as criancas percebem o mundo ao seu redor e o que e importante para eles, diferentemente do que e prioridade para os adultos. O principezinho
nao compreende como as pessoas possuem jardins com milhares de rosas, mais nao amam nenhuma delas. Ele acha inconcebivel como gente grande vive constantemente preocupada, nao aproveitando o mundo e todas as suas maravilhas que o Senhor nos concedeu. Por fim, nos mostra como o mundo e muito mais bonito do que nossas preocupacoes nos permitem enxergar e como as pessoas sao unicas, desde que saibamos ama-las. Toda esta narracao serve para ilustrar a importancia do olhar de uma crianca sobre o mundo. Fica a indagacao: por que Jesus ficou indignado com os seus discipulos? Por que Jesus afirmou que o Reino de Deus pertence aos que sao semelhantes a elas? Sem duvidas Jesus nos deixou uma forte mensagem neste texto e se analisado com detalhe veremos como e importante ser uma crianca para compreender o Reino de Deus e suas manifestacoes em nossa vida. Muita gente grande ao ler as Sagradas Escrituras nao compreende ou preferem nao perceber que em Isaias 9.6 o Senhor nos concede a promessa do Salvador e que este Salvador viria ao mundo nao como um homem feito, ou como um ser celestial repleto de encantos e sobrenaturalidade, mas viria como uma crianca. Assim diz o texto: Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado esta sobre os seus ombros, e se chamara o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Principe da Paz (Isaias 9.6). Um menino nos nasceu, Jesus viria como uma crianca! Uma crianca, mas ao mesmo tempo um Deus, pois Ele chega a nos como Deus forte, Pai da Eternidade, mostrando que mesmo em sua meninice ja era Deus, nao era necessario Ele crescer primeiro para ser Deus, ser membro e Senhor do Reino de Deus. Isto nos aponta para um problema comum no meio cristao: eximir as criancas dos trabalhos na casa do Senhor, ou acreditar que elas nao sao um alvo importante para evangelizar, deixemos este tema para outra oportunidade. Mas o que aprendemos com a vinda de Jesus, nosso Rei e Salvador, como uma crianca a este mundo? Podemos tirar varias licoes, e varias ja foram expostas por muitos autores, mas as mais importantes, a meu ver, encontram-se expostas no evangelho de Lucas 2.8-20, onde e narrado o nascimento de nosso Messias: 1- Jesus nasce em um estabulo: Mesmo sendo Deus, o menino Senhor, tendo todo o poder como ja exposto, nasce em um local improprio ate mesmo para o mais simples campones: um estabulo, local onde animais sao criados. Ele poderia ter nascido nos mais belos palacios da epoca, em berco de ouro, sendo de uma familia importante de Jerusalem, porem ocorre o oposto deste quadro, nascendo num lugar sujo, sem nenhuma pompa, tem como berco, nao ouro, mas uma manjedoura. Ao inves de perfumes da melhor qualidade, era o cheiro nada agradavel dos animais que enchia o local. Seria um local pouco convidativo para a maioria da cristandade atual. Contudo, foi neste lugar improvavel, desagradavel, e nada convidativo que o Rei dos Reis, o Senhor dos senhores escolheu para nascer e
trazer salvacao a humanidade, dando uma prova incontestavel de sua humildade e de sua soberania, pois ele contrariou com este local o desejo de todos os religiosos da epoca que esperavam um messias diferente daquele que veio ao mundo. 2 Manifestacao do Reino. Em um local tao simples poderia Deus habitar? Poderia haver manifestacao do Reino de Deus? Como diz o apostolo Paulo: Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sabias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes;( I Corintios 1.27), assim o Senhor sempre trabalhou mostrando que a sua gloria ele nao divide com ninguem. Mais uma vez o Senhor mostrou que a religiao e os dogmas religiosos nao sao nada diante de Sua suprema e soberana vontade, pois contrariando o pensamento religioso vigente da epoca, onde o messias seria um libertador imponente, de origem principesca, rico e poderoso. Jesus escolhe um lugar simples para nascer e vem como uma fragil crianca. Nao obstante a toda esta situacao, a Gloria de Deus manifestou-se naquele lugar! Anjos apareceram, louvavam ao Senhor, era um exercito celestial que bem diziam o nascimento do Salvador! Em meio a tanta simplicidade daquela crianca o Reino de Deus pode ser visto naquele lugar. Assim, quando o mestre indigna-se com os seus discipulos por impedirem a vinda das criancas ao seu encontro (Mc 10.13,14), Ele estava querendo dizer o seguinte: Olha Eu vim como uma crianca, nasci em um local simples e mesmo assim a Gloria de Deus esteve presente, o Reino de Deus manifestou-se! Agora, meus discipulos, voces se acham cheio de estatus por estarem comigo? Saibam que nada disso adianta, nem estatus, religiao, soberba, riqueza, tudo isso de nada vale para ver a manifestacao do Reino de Deus em vossas vidas! Sejam simples como criancas, vejam o mundo sem malicia, amem sem perguntar o porque, nao vejam maldade em tudo que lhe dizem, em fim sejam como estas criancas, pois so desta forma poderao ver o Reino de Deus Aprendemos uma valiosa licao com tudo isso: Precisamos nascer de novo (Joao 3.3). Esperamos sempre ver o Reino de Deus para um futuro distante, mas Jesus nos deixa claro: o Reino de Deus esta entre voces(Lucas 17.21b), ou seja o Senhor Jesus ja inaugurou o Reino desde o seu nascimento, pois ele ensinou aos seus discipulos que ja era chegado o Reino de Deus(Lucas 10.9-11), porem nossas vaidades, preocupacoes com os problemas de gente grande, nao nos deixam ver este Reino que esta entre nos. Precisamos nascer de novo, precisamos ser como as criancas, precisamos compreender que Jesus nos apresenta suas maravilhosas virtudes independente de qual lugar estejamos, contudo, Ele nos afirma que se quisermos ver o Reino de Deus que esta entre nos devemos ser como criancas! O reino foi inaugurado, gozamos de suas bencaos, porem sua plenitude se dara na volta de Cristo. No entanto, O Senhor nos convida a refletir: somos como aquelas criancas ou agimos como os discipulos? Sejamos criancas e contemplemos as maravilhosas manifestacoes do reino de Deus em nossas vidas! Em Cristo,
a chamado Espirito arda em nossos coracoes e os dons transbordem em nossas congregacao. So nao podemos esquecer a orientacao final de Paulo: "Mas faca-se tudo decentemente e com ordem"(1 Co 14.40).Em Cristo, Jefferson Rodrigues.[1]STAMP, 2012, p. 1757[2]RODRIGUES, 2016, p. 156
Por Jefferson RodriguesTexto base: Mas nos, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e nao agradar a nos mesmos. (Romanos 15.1)Depois de analisar alguns depoimentos de novos convertidos, e de irmaos que se reconciliaram, bem como de tantos outros que ainda encontram-se desviados, decidi elaborar cinco passos (e poderiamos citar muitos mais) que voce podera dar para matar (espiritualmente e claro!) um irmao (a) que se encontra fragilizados em sua fe . Vejamos:1. Nunca cumprimente ou abrace-o apos sua decisao por Cristo ou reconciliacao. Se voce deseja realmente que este irmao, que acabou de enfrentar seu ego e decidiu entregar sua vida a Cristo ou pediu perdao publico pelo seu pecado, nao permaneca na SUA Igreja, NUNCA, mais NUNCA mesmo demonstre afeto por ele (a) e muito menos deixe que este irmao (a) compartilhe com voce a alegria de abandonar sua vida mundana e pecaminosa.2. Jamais demonstre interesse por sua vida pessoal. Quando voce encontrar este irmao (a) nao faca perguntas tolas, do tipo: Como foi o seu dia (ou semana)? Sua familia esta te dando forca nesta nova caminhada? Voce esta precisando de ajuda para conhecer melhor a Biblia ou o ambiente da Igreja? Lembre-se que fazendo isto ele podera se sentir em familia e pode querer continuar em SUA Igreja.3. NUNCA, em hipotese NENHUMA, faca uma visita. Uma pessoa que viveu uma vida inteira, ou parte dela, cercada por pessoas que nada tem haver com Evangelho, nao vai precisar de novas companhias cristas, afinal tudo que ela precisa aprender, dividir e compartilhar podera ser feito nos 10 minutos apos o final do culto, do lado de fora do portao da Igreja.E nao esqueca: se ele (a) nao pediu uma visita e porque nao quis!4. Nao convide esta pessoa para participar dos eventos e das atividades da Igreja. Caso voce faca isto ele (a) nao ira abandonar a Igreja conforme o planejado e voce nao tera sucesso em seu proposito, pois ao se sentir parte da Igreja participando dos eventos e atividades ele (a) nao sentira mais desejo de estar ao lado das velhas companhias.5. Voce nao deve se sentir culpado por ele (a) estar se afastando da Igreja. Este e o passo mais importante! Esqueca aquele besteirol ensinado na Parabola das 100 Ovelhas (Lucas 15.3-7), onde o Bom Pastor deixa 99 ovelhas saudaveis no aprisco (Igreja) para ir atras de APENAS 1 (UMA) que se havia perdido e traz ela de volta nos ombros cheio de alegria. Coloque sempre a culpa nesta pessoa que nao teve a capacidade de interagir com o seu grupinho ( irmaos?), ou ainda nao possuiu a forca de vontade suficiente para abandonar sua vida antiga. GUARDE BEM: Voce nao precisa mudar em nada, quem chega na Igreja ou se reconcilia e que precisar se adaptar a voce! SE VOCE CONSEGUIU REALIZAR TODAS ESTAS ETAPAS COM LOUVOR, MEUS PARABENS! AGORA VOCE JA PODE SER CONSIDERADO UM MATADOR DE IRMAO (A) FRACO NA FE! Clamando pela misericordia de Cristo, Jefferson Rodrigues. Por Jefferson RodriguesSevoce ja parou para observar a bandeira do Estado do Piaui vera
os demais eventos historicos que seguiam e destaca que o 19 de outubrocomo o primeiro movimento de independencia em terras piauiense.ConsideracoesfinaisA historia de independencia do Brasil nao e apenas um legado de pazsocial, antes houve derreamento de sangue, lutas e a participacao da nacaoneste processo. O Piaui pode se orgulhar por contribuir de forma significativae corajosa para a consolidacao do Brasil independente. Neste processo ahistoria elegeu a data de 19 de outubro como o Dia do Piaui. Consideramos justaa escolha desta data, pois ela foi a primeira adesao oficial, em solo piauiense,ao movimento libertario brasileiro. Tambem e atraves deste evento historico queos demais marcos historiograficos se desenvolvem, afinal, se Fidie nao tivessedeixado Oeiras, nao seria possivel aos rebeldes a tomada da antiga capitalprovinciana. E ainda no retorno a esta capital, em 13 de marco de 1823 que ocorrea Batalha do Jenipapo. Portanto, o estopim de todos estes eventos e a adesao daCamara de Parnaiba ao Grito do Ipiranga. Assim, entendemos que e justocelebrarmos em 19 de outubro o Dia do Piaui, dia em que nosso povo seposicionou em favor da liberdade.Por fim, encerramos parafraseando o grito que os homens da comitiva deD. Pedro deram ao ouvi-lo proclamar o Brasil independente: Viva a Liberdade,Viva o Brasil Separado, Viva o Piaui! Feliz 19 de outubro a todos os piauienses de nascimento ou de coracao!*Jefferson Rodrigues e Graduado em Historia (UESPI) e Teologia (FAEPI), especialista em Estados, Movimentos sociais e Cultura (UESPI), alem de escritor e membro da Academia Evangelica de Letras Piauiense.[1]GOMES, 2010, p. 34[2]JoseBonifacio citado por MONTEIRO, Tobias. A elaboracao da Independencia, vol. 2,p.250 [3]PrincesaLeopoldina citado por GOMES, Laurentino. 1822:como um homem sabio, uma princesa triste e um escoces louco por dinheiroajudaram D. Pedro a criar o Brasil um pais que tinha tudo para dar errado.2010, p.36[4] Idem,idem[5] CHAVES,1998, p.271[6] Conforme apresenta aprofessora Claudete Maria Miranda Dias em seu artigo, Entre foices e facoes,2011, disponivel em: < http://www.revistadehistoria.com.br/secao/capa/entre-foices-e-facoes>, acesso em 12 de marco de 2013[7]CHAVES, 1998, p.273[8]SANTANA; SANTOS, 2007, p.21 [grifo nosso]