thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
voce fazia?ATE-Oque eu fazia, fazia que ia de um lado, ia para o outro, encostava e metia a cabeca de leve.ITA-Na Regional nao tinha, nao tinha mesmo, mas quando chamavam voce ia?ATE-Ia, o Angoleiro tinha Chamadas.ITA-Voce disse que quando comecou a aprender era Angola, Bimba era Angola, quando chamavam ele ia?ATE-Faziam a Chamada agora tinha uma coisa, Bimba levava a mao quando faziam a chamada, quando davam a mao a ele, aqui ele caia logo nao ficava como os Angoleiros que ficam pra la e pra ca, ele encostou a mao no que encostou ja desceu, quando desceu pode sair que la vem golpe. O negocio era serio!ITA-Ele me disse assim:"Olhe Itapoa fiz a Regional porque tirei tudo oque era porcaria que nao prestava! Ele chamava de porcaria oque nao gostava.ATE-Quando eu estava contando que formou a Regional ai no Engenho velho Pastinha foi um que disse: Nao Bimba estou com voce, amanha ou depois nossos discipulos tomando tapa ai na rua.ITA-Pastinha tambem estava na reuniao?ATE-Estava, foram todos eles, os Angoleiros todos. Foi Waldemar, ai quando acabou de combinar disse: Ah , que nada vamos ficar na Angola mesmo que e a Capoeira daquele tempo antigo, e a nossa Capoeira! Ai Bimba chamou 1, chamou outro ninguem quis, ai ele tirou o corpo fora, largou foi oque aconteceu.ITA-Quer dizer que ele ficou com raiva que ninguem quis, quando ele preparou a zorra dele foi a forra!ATE-Ai quando Bimba pegou preparar os discipulos disse: Nao quero ver ninguem tomando tapas de um desses! Ai o pessoal comecou a dizer: Seu Mestre esta ensinando e barulho, e para matar, ele nao esta ensinando a jogar nao, antes ponha logo uma faca e sangra! ha-ha-ha.ITA-Ai ficou a fama, nao e? Quando u entrei la ele disse: Quando entrar na roda de Angola e para dar tapas, bater mesmo, que aquilo tudo e porcaria!ATE-Tudo, tudo, voce ia dar um asfixiante dava certo, se dava um martelo dava certo, se voce fosse jogar com um Angoleiro e desse um martelo ele ficava zangado!ITA-Ai os Angoleiros nao gostavam!ATE-Nao porrada eles nao gostavam nao. Quando eles tocam na gente e uma festa, quando a gente da porrada neles e desordeiro.ITA-Eles tanto falaram e agora estao dando porrada do mesmo jeito.ATE-Mas agora eles estao fazendo uma Regional errada, e o castigo.ITA-Entao ele era invocado com o Gigante, da altura dele. Uma vez que eu levei uns alunos do Mestre Bimba pra la, ele fez calcar os sapatos. Pastinha tem uns alunos aqui de Bimba e vao jogar descalcos! Nao, tem que jogar calcado!TOQUESITA-Santa Maria e gostosa de jogar? Como se joga ela?ATE-Santa Maria voce joga quase como Iuna. E lento e e velocidade. ITA-Desde que voce treinava na Academia de Bimba , eram esses toques que estao ai?> ATE-Era daquele jeito, os toques deles eram os mesmos toques.ITA-Quais eram os toques de Berimbau que voce ouvia la naAcademia de Bimba.ATE-Sao bento Pequeno...ITA-Espera ai, como era esse Sao Bento Pequeno?ATE-Era esse:Tem,Tem Dem, Tem, Dem, Dem...ITA-E o Panha Laranja?ATE-Nao, Panha Laranja e: Tem, Dem, Dem, Dem. Dem, Dem,Dem...ITA-Porque ele e o Hino
da Capoeira?ATE-Porque ele voce nao pode jogar com pancadas. So pode jogar com floreio, tem que jogar com floreio.> ITA-E quais eram os outros toques?ATE-Sao Bento Grande, Banguela...ITA-Como era a Banguela?ATE-Era: Squitem Dem, Squitem Dem, era lento, e lento.ITA-Hoje um capoeirista tocou uma Banguela que parecia mais rapido que uma Cavalaria.ATE-Nao, o jogo mais veloz e Cavalaria, Sao Bento Grande...ITA-Iuna no seu tempo era jogo de Formados?ATE-Era jogo de Formados e lento. Voce so joga Iuna com Formados e joga bonito. Tinha que fazer "Esquete" com Baloes, Quedas, Saltos Mortais, era obrigado. Precisava ele Conhecer saber oque era um jogo bonito, que a plateia dava muita palma, gritava, era uma torcida medonha!ITA-Que toque e que batia quando a gente disputava com faca? ATE-Sao Bento Grande.ITA-E Amazonas?ATE-Amazonas voce joga ele lento. Segredo, Amazonas e segredo.ITA-PO, diga o Segredo pra gente?ATE-HA,HA,HA, e Segredo, porque voce joga ela com truques e o cara sem saber. Voce joga ela com um truque: O Lenco, o Chapeu pra enganar o trouxa.INSTRUMENTOSITA-Quando voce jogava capoeira, tinha esse negocio de botar atabaque na capoeira?ATE-Nao!ITA-Quais eram os instrumentos?ATE-Berimbau e pandeiros. Um berimbau, 2 berimbaus. Quando tinha pouco berimbau, um berimbau e 2 pandeiros. Atabaque nao tinha essas coisas nao. Agora e que eles estao usando!>ITA-Botavam galo pra brigar?ATE-Botar galo. Entonces ficava la, botava o galo,almocava por la quando era de tarde era a Capoeira. O berimbau, a Capoeira, era tocado no Berimbau de Boca!> ITA-Como era esse berimbau?ATE-E como esse nosso.ITA-Ah, botava o Arame na boca...ATE-Nao era arame nao: Imbe, um Cipo> Esticava eleaqui na Boca com a faca e a Baqueta. A faca aqui e voce com a baqueta: TEM, DEM, DEM, SQUITEM DEM DEM, um no pandeiro e outro na viola. Era assim. Entonces voce ficava la ate de noite na Fazenda do meu tio, jogando Capoeira no dia de Domingo! Texto extraido do:CURSO DE CAPOEIRA MISTICA DO MESTRE JORGE MELCHIADES Parte Teorica - Aula 9Folclore e Cultura Afro Brasileira - O QUE E PERNADA?Raimundo Cesar Alves de Almeida, o admiravel Mestre Itapoan, capoeira formado do Mestre Bimba na decada de 50 ou 60, pesquisador serio e escritor, em seu livro Mestre Atenilo, o relampago da Capoeira Regional, que salvo engano tambem confessa nunca ter VISTO roda de pernada ou batuque, trava o seguinte dialogo com o entrevistado: Itapoan Atenilo, voce se lembra de algum golpe do batuque? Atenilo Tem a Cruzada, Cruzo de Carrero, Bau, tem a pancada decoxa... Itapoan Dai e que saiu a Banda tracada? Dessa pancada de coxa Bimba fez a Banda Tracada?Atenilo Dai e que saiu a Banda Tracada, voce fica em pe eu venho de lado e meto a perna, desequilibro e arrasto. E a Banda Tracada.Itapoan E batuqueiro, voce conheceu muito aqui em Salvador, porque eu so conheci Tiburcino de Jaguaripe, voce conheceu?Atenilo Me lembro, eu conhecia Batuqueiros do interior. Eu gostava tambem do Batuque. Voce ficava parado...Itapoan Banda Solta?Atenilo Era, voce ficava parado e ai vinha a pancada de coxa e voce se defendia. A Cruzada de Carreira e a pior que tem, porque quando voce pega, desequilibra na perna,
o pe dele acabou de sair do chao, subiu, voce panhou ele em baixo ele vai cair como daqui la no meio da rua...Itapoan Mas os caras so podiam se defender quando o outro aplicava um golpe?Atenilo Era, ficava em Banda Solta. Quando ele caia la que se aprumasse, ou senao caisse... (...)Itapoan (...) Devia machucar muito a canela, Bimba me falava que a perna ficava cheia de cicatrizes.Atenilo Eu tinha um tio, que as pernas dele era toda cheia de calombo de tanto bater. Tinha individuo que pegava voce e arrastava e tinha individuo que entrava e batia com tudo, e o pior e que todos dois se machucavam.Itapoan Porque quem nao sabe aplicar rasteira com tecnica da pontape, nao e?Atenilo Da pontape e machuca. Aqui se pode verificar a descricao da roda de pernada enquanto um folguedo folclorico que a tradicao preservou ate o seu desaparecimento, onde existiu. Trata-se de modalidade com especifico modo de cantar, de tocar. Trata-se, portanto, de um sistema distinto de outros, sendo sempre bom saber que nem sempre quem usa o termo batuque esta falando da modalidade descrita. Este termo foi generalizado para designar qualquer batida em tambor, lata etc. Tambem ha rodas de samba que sao chamadas de batuque, mas que apresentam diferencas substanciais do batuque descrito, como e a umbigada... Documentos historicos, assim como os de Rugendas, apresentam os primeiros registros, tanto da Capoeira como de formas do batuque, mostrando que foram atividades que se desenvolviam independentes e em paralelo. A propria denominacao especifica para cada pratica e diferente, indicando que desenvolveram distintas. Sabe-se que o pai de Bimba foi grande batuqueiro, e que ao criar o estilo Regional de Capoeira, o seu mestre maior teria incluido golpes do Batuque. Ha muita controversia a esse respeito, mas se o Batuque entrou na Capoeira Regional, nao a influenciou mais que a luta Greco Romana e o Judo... E possivel, porem, que o Batuque e a Capoeira tenham recebido influencia, um da outra e vice-versa. Mas e absurdo afirmar-se que uma derivou de outra, porque as provas existentes permitem que se levante hipoteses (suposicoes logicas), como: 1) de que a Capoeira e o Batuque tiveram desenvolvimento e surgimento independente, em separado; 2) que qualquer tipo de pernada, como a Tiririca ou a de um golpe so tenham sido corruptelas de lances do batuque. Agora, desprezando provas e partindo para a ignorancia pode-se levantar chutes ou achos totalmente auto-excludentes como: 1) a capoeira se originou do batuque; 2) o batuque se originou da Capoeira. Seja la como for, fica absolutamente demonstrado que capoeira nao e batuque. Que o batuque descrito ou a pernada carioca e baiana e uma atividade folclorica, sistematica, com caracteristicas peculiares de uma pratica regular, pois teve ate praticantes consagrados, famosos e campeoes, e que a pernada de um golpe so ),... a tiririca e outras pernadas, onde realmente existiram, sao corruptelas, simplificacoes ou deformacoes do Batuque; da pernada carioca, porque na historia da capoeira nunca houve pernada. Dito tudo isto ainda pergunto ao aluno: Alguma vez voce VIU alguem fazer pilheria diante
de japones dizendo que sao todos iguais? Entao, VER pessoas diferentes, como sendo iguais exemplifica o uso de generalizacoes pouco inteligentes para dar respostas a imensidao de questoes que a vida oferece. E o discipulo finalizou: Oh mestre! Essa e uma brincadeira e ninguem seria tao futil a ponto de ter essa atitude leviana diante de fatos diferentes. Encerrei a licao dizendo: caro aluno, ha gente futil para tudo, inclusive para aprender neste Informativo e depois usar o aprendido para aperfeicoar as mentiras que contestei. Isto ja foi feito e agora, por exemplo, os mentirosos saberao descrever a roda de pernada. Bom que seja assim, pois a nossa missao e ensinar... http://www.nupep.org/capoeiramistica/capoeira_curso_pernada.htm
Vim para confundir e nao para explicar !!! Chacrinha, o Velho GuerreiroVoce acaba de entrar numa leitura extremamente complexa, escrita por alguem que cre/nao cre em nada do que le, ouve, ve e principalmente escreve!!! Se voce nao tiver certeza absoluta, fe mesmo no que AcreDita nem comece a ler! Hoje eu vivo em cima do muro e tenho certeza que entraras para este time se terminares este postado.Na Capoeira quem avisa inimigo e!Tais com medo ou tais com Pedro???Veeeeeeennnnnnnnnnnnhhhhhhhaaaaaaaaaaaa!!!!!!!! Homenagem a Madame Sata, Animal, Aleluia, Amen Santo, Anjinho, Antonio Diabo, Bom Jesus, Buda, Calunga, Capeta, Caboquinho de Aruanda, Camafeu de Oxossi, Crente, Diabo Louro, Espirito, Ferra Braz, Fiinho de Jesus, Liminha d'Ogum, Olhos de Anjo, Ouberem-Oba, Pai de Santo, Pastor Gilson, Risadinha de Zambi, Roberto Satanas, Samuel Querido de Deus, !!! Os Santos na Capoeira e Umbanda!Provavelmente esta associacao da Capoeira com o Candomble, Umbanda, Quimbanda, Pajelanca, etc, foi feita pelos capoeiristas praticantes destas religioes e assim os capoeiristas catolicos os imitaram, colocando atraves das musicas varios nomes de santos! Me lembro de no meu inicio em 1975 que ate se exagerava, tocando no berimbau e fazendo o sinal da cruz antes de jogar! Quem era do meio ou queria enganar, riscava ate ponto invisivel so para impressionar o parceiro de jogo e causar expectativa na plateia incauta!A criacao da Luta Regional Bahiana por Mestre Bimba tirando tudo oque ele achava ser porcaria, (desde que porcarias fossem a bebida, a navalha, os paus e nao a expressao corporal exagerada) tornou-se um paradoxo ao colocar o Godeme, EsCala, Galopante e Cintura Desprezada provocando a exclamacao de um Mestre:Nao me toque, nao me mele, eu so quero sair daqui e nao precisar lavar a roupa!A Oficializacao da Luta Regional Bahiana pela populacao como Capoeira Regional deixou-nos este dilema:Para mim existe Mestre de Capoeira Angola, Mestre de Capoeira Regional e Mestre de Capoeira, que faz as duas com a autenticidade que as identifica!Embora Mestre Camisa (ate 1982) fizesse uma boa Angola, nao a executava com a mesma Expressao Corporal de um autentico Angoleiro.Entao aonde se encaixa a frase de Mestre Pastinha em relacao a Angola de Mestre Camisa:Ninguem joga como Eu, cada Um e cada Um!As Palmas de Bimba e 1, 2, 3!? Quando comecei em 1975 e ate sair ai do RJ em 1983, as palmas eram as oficiais, acompanhando o ritmo do Atabaque: Tum, Tum, Ta, Tum! Seja na Academia do Camisa, como na do Peixinho. Ja na Bahia , os mais velhos podem dizer, mas para mim, quem colocou essas palmas, que sao as mesmas do Candomble, 1, 2, 3, foram as filhas de Bimba, que eram do meio! Manoel dos Reis Machado, o mestrissimo Mestre Bimba, e o pai da Capoeira Regional. Foi alabe no candomble, funcao de zelador do terreiro. Pelo porte grande e respeito que imprimia, ganhou o apelido de Rei Negro e era saudado pelo grito de guerra "Bimba e bamba!". Em 1949, o escritor Monteiro Lobato o conheceu e lhe dedicou o conto Vinte e dois de Marajo, que conta a historia de um marinheiro capoeirista.
Santa Barbara do relampue....Conta a tradicao que logo apos Santa Barbara ser decapitada o seu carrasco foi fulminado por um raio!Roda no Terreiro de Jesus ????Se esse Jesus nao for uma pessoa nao se espante porque Ele e Oxala no Culto!E depois como diz a musica la mais abaixo: Exu tem Cruz na costa!!!Homenagem a Mestre Peixinho!"A grandeza de uma pessoa nao se mede pelo espaco que ela ocupa em nosso coracao...Mas sim pelo vazio que deixa quando esta distante...!"CanteirosFagner e Cecilia MeirelesQuando penso em vocesfecho os olhos de saudadeTenho tido muitas coisasMenos a felicidadeCorrem os meus dedos longosEm versos tristes que inventoNem aquilo a que me entregoJa me da contentamentoPode ser ate manhaSendo claro, feito o diaMas nada do que me dizem me faz sentir alegria(Refrao 2X)Eu so queria ter do matoUm gosto de framboesaPra correr entre os canteirosE esconder minha tristezaE eu ainda sou bem moco pra tanta tristeza ...E deixemos de coisa, cuidemos da vidaPois se nao chega a morteOu coisa parecidaE nos arrasta mocoSem ter visto a vidaE pau, e pedra, e o fim do caminhoE um resto de toco, e um pouco sozinhoE um caco de vidro, e a vida, e o solE a noite, e a morte, e um laco, e o anzolSao as aguas de marco fechando o veraoE promessa de vida em nosso coracao. http://letras.terra.com.br/fagner/45905/ Adeus, Adeus, Sereia! Bahia e terra do coco cidade de 2 irmaos governador da Bahia Sao Cosme e Sao Damiao! Nilo e a Macumba AutenticaLendo o livro 300 pontos riscados e cantados descobri que a singela letra:Camarada oque e meu/ e meu Irmao/ meu irmao do coracao/ e meu irmao e um ponto!Essas eu ouvi em rodas:1-Iemanja e rainha do mar/ nao deixa o meu barco virar!2-Eh Jureme, eh Jurema, Capoeira de Angola, e gostosa de jogar!3-Tim, tim, tim, Aruande, Aruanda caboclo e cabece! 4-Quebra lame pomboge....5-Camucere como ta, como ta....6-Eh o dure, oi tata que o malende,..... (#)7-Solta a mandinga e, solta a mandinga a.... 8-Sou vagabundo confesso/ da turma de 71 (Nestor Capoeira) Tanto a famosa Marinheiro Sou (e nao Marinheiro So) como a Eh o dure tiveram uma provavel transformacao fonetica pelo povo! A Eh o dure possivelmente seria: Eh Ogunhe, oi tata .....Porque a 2a parte e: Ogum e tata (de?) que o malende! Mesmo sem querer o Capoeirista as vezes acaba participando de um disco de Umbanda como foi/e o caso do querido Mestre Fanho!!! Alguem plagiou 90% da letra de uma musica sua e colocou num disco de Umbanda sem o seu consentimento! E mole ou quer mais! Mestre Fanho, chateadissimo com o plagio de Rubens Saraceni e Jorge Scritori!Depois que o Centro mudou-se para longe de minha janela, senti falta das musicas e danei a comprar discos de UmBanda para meu deLeite. Este, Conjunto Folclorico Ibyara (1970) foi uma grata surpresa! Dele adaptei a musica do Lado 1: Saudacao a Beijada para uma Homenagem ao Mestre Peixinho! Extranhamente nao acho minha musica de Culto, embora usando o ritmo do mesmo!!! Diz o velho deitado:Cada cabeca uma sentenca!!! Mundinho, Mestre Leopoldina, Bira Rasta,
Iuna!!!Espera ai! Que Zorra e esta?Eu digo que Capoeira nao tem religiao ao mesmo tempo que insiro coisas de Religiao nela!!!Pois e: Na minha Capoeira Tem!!!Ouviste a musica:Oi nao, sim,simOi sim, nao,nao!Cantaste a musica:Olha la a Falsidade!Temos que viver/conviver com esta falsidade na Capoeira, aonde pessoas que nem sequer participam da Capoeira local, sao elevadas a Grao Mestre e saem dando titulos por ai a quem mal conhecem!!!Quando ouvi que uma musica da Xuxa ouvida ao contrario era uma homenagem ao Diabo fiquei tranquilo. Afinal qual pai vai estragar o toca discos para ouvi-la assim! Mas as criancas cantando-a de modo correto estarao homenageando o Capeta?Ou seja: Se voce nao tiver fe no que faz nao tem fundamento ao faze-lo!!! Se nao considero os toques de Umbanda Sagrados mas apenas toques musicais como posso estar errado? Rezei centenas de ladainhas, mas enquanto fazia isso na igreja estava mais preocupado com os morcegos voando rasantes por cima de minha cabeca e a dor nos joelhos!De que me valeu estas rezas?Belas Palavras de Mestre Beija FlorO Mestre Manoel dos Reis Machado (Bimba), foi o primeiro a ter a preocupacao de separar o profano do sagrado nas rodas. O mesmo salientou que nao podemos misturar e confundir. A religiao e uma coisa seria e a capoeira e uma manifestacao cultural de todo um povo; ambas tem quer ser respeitadas em seus respectivos ambientes. Os mestres de capoeira tem que observar que o profano nao deve se misturar com o sagrado.A Capoeira e livre!O Batismo do espirito santo, louvor a Jesus de Nazare ou ritual aos Orixas tem que ser respeitados e tem seus devidos lugares para isso (templos, terreiros e casas de culto, igrejas). Devemos fomentar, cultivar, preservar, respeitar a tradicao e os fundamentos da capoeira e suas linguagens corporais e simbolicas. Manifestacoes religiosas de varios tipos, dentro da roda, podem apresentar-se como algo perigoso, grosseiro e complexo, para a geracao de hoje e futura. Quando este amalgama - liturgias, magias, louvores, misticas, cultos, delirios e influencias espirituais ou psiquicas - se apresenta como verdade absoluta dentro da roda de capoeira, estamos diante de um problema coletivo e quem sai perdendo e a capoeira. A arte-luta da capoeira nao pode ficar presa a doutrinas ou neuroses obsessivas compulsivas de alguns lideres de capoeira e entidades grupais. Em suma, Capoeira nao e religiao!Depois de ler esta frase num desenho de Capoeira de um Livro do Mestre Nestor Capoeira, levei uns 10 anos para entende-la e vivencia-la!!!Mateus 10:34 Nao julgueis que vim trazer a paz a terra. Vim trazer nao a paz, mas a espada. 35 Eu vim trazer a divisao entre o filho e o pai, entre a filha e a mae, entre a nora e a sogra, 36 e os inimigos do homem serao as pessoas de sua propria casa. 37 Quem ama seu pai ou sua mae mais que a mim, nao e digno de mim. Quem ama seu filho mais que a mim, nao e digno de mim.Os 2 primeiros versos deste espetacular repente foram adaptados para a mais cantada ladainha da decada
logo levou Oi mas subiu do chao que nem Corisco So pra confirmar o que havia dito Capoeira neste dia, eh lutou tudo o que sabia Oi mas se nao lutasse perdia O amor do peito de Maria Dona do seu coracao Jogou no ar e no chao Fez diabruras do cao Oi rezando uma oracao Ele e homem de corpo fechado Oi mas nao teme ferro da matar Ogum e seu padrinho Oi guerreiro no ceu e guarda na lua E na terra seu peito e de aco E a faca de ponta nao fura Possivelmente esta associacao de Arte Marcial com religiosidade comecou com os monges orientais, se for verdadeira as historias sobre Kung Fu, Taichi e outras lutas daquela zona. Vivendo enclausurados mas conhecendo a hostilidade das pessoas, mais conhecidadas como barbaros, acharam por bem se especializarem em defesa pessoal afim de defenderem o mosteiro das invasoes daqueles desalmados! Daqui para baixo e so religiao!!! Quem nao raciocina e um fanatico; quem nao sabe raciocinar e um imbecil e quem nao ousa raciocinar e um escravo! W. Brumon Trechos da Biblia da Capoeira:Quando Consagramos a nossa Vida para Deus, Aquilo que Tocamos tambem se Torna Santo. Entao Acreditamos que a Capoeira se Tornara Santa todas as vezes que um Cristao Consagrado a Tocar, porque sao as Pessoas que Sao Santificadas, e Nao os Objetos! "Dependendo do Grupo, as pessoas ate perdem a sua Individualidade, trocando valores que conquistaram no decorrer de suas vidas, por valores que Nao Consideram Seus e que Nunca Acreditaram Neles!"Atualmente, a Religiao predominante entre os Capoeiristas E o Catolicismo, e e evidente que esta influencia na forma de pensar, agir, compor musica, e na forma de vida dele. Nao sabemos quem vai comandar a vida Espiritual dos Capoeiristas no futuro, quem sabe serao os Evangelicos.Na atualidade a Capoeira esta praticamente dissociada de uma religiao e reflete em seus segmentos, a Filosofia de cada grupo e de cada Mestre!Leiteiro: Isto foi na epoca que fizeste este livro, pois hoje tem Evangelico pregando ate no Inferno, quanto mais na Capoeira! Em Nenhum estudo sobre as Religioes, ou sobre os Cultos aos Orixas foi encontrado a Capoeira como Religiao, ou ate mesmo citado parte dela.Tambem nao foi encontrada nenhuma citacao de alguma "Entidade" jogando Capoeira!Leiteiro:Depois desta tua biblia mano veio com certeza os proximos livros citarao!!!!Mohandas Karamchand Gandhi, conhecido como Mahatma Gandhi, interpretado brilhantemente por Ben Kingsley!Ha 3 Tipos de praticantes de Capoeira em relacao a Religioes:O 1o Tipo: Aqueles que estao ligados ao Candomble ou Umbanda, pessoas que levam a serio a sua Religiao, jogam Capoeira, pedem Protecao, Orientacao a seu Orixa, e dedicam seus trabalhos a Eles. Teem Consciencia do que estao fazendo!O 2o Tipo: Sao aqueles que nao estao ligados ao Candomble nem a Umbanda, dizem que a Capoeira Nao tem nada a ver com Religiao, mas sem perceberem Ligam a Capoeira a Religiao. Sem uma Consciencia, engrossam o Time dos que cantam musicas que falam de Santos, de Orixas, musicas de Caboclo e outras. Amarram fitinhas de Senhor do Bonfim nos Berimbaus, colocam passos