pretexto para persegui-los. Esta cartafoi atribuida ao apostolo Pedro que, no final do primeiro seculo cristao,quando foi escrita a carta, ja havia se tornado uma figura de grande prestigioem toda a Igreja. Como o primeiro entre os apostolos e como martir em Roma, suapalavra tinha credibilidade. Estas carta foi escrita a partir da Igrejasediada na Babilonia, pseudonimo para Roma (1Pd 5,13), centro dopoder-dominacao, dirige-se as comunidades dispersas na periferia do Imperio. Estabela carta foi escrita as cinco provincias da Asia Menor: Ponto, Galacia,Capadocia, Asia e Bitinia. A Carta de Pedro e escrita para os crentes nesseslugares, para encoraja-los e confirmar a fe em Jesus Cristo. Quando houve a perseguicao dos judaizantes emJerusalem, os crentes foram dispersos indo por todas as partes pregando amensagem da Salvacao. Pode-se dai deduzir que os destinatarios da PrimeiraCarta de Pedro eram comunidades sujeitas a muitos tipos de sofrimento, ja que oautor insiste nesse tema, que se torna central na carta. Em 4.1-5,11, ha umaforte exortacao a resistir no sofrimento imposto por vizinhos pagaos, porpatroes injustos, por maridos patriarcais. O dilema esta em seguir a inspiracaoda fe e nao se acomodar ao modo de vida dos pagaos ou, quem sabe, ate mesmoisolar-se, fugindo da convivencia conflituosa com estranhos em uma culturahostil.Pedro ao escrever aos crentes judeus queestavam lutando nas perseguicoes, os encoraja a se conduzirem corajosamentepela Pessoa e programa de Cristo. Tanto seu carater quanto sua conduta deveestar acima de reprovacao. Tendo nascido novamente para uma fe viva, eles devemimitar Aquele que e Santo e que os chamou. O fruto desse carater sera a condutaenraizada na submissao: dos cidadaos aos governantes, dos servos aos senhores,das esposas aos maridos, dos maridos as esposas e de um crente ao outro.Somente quando a submissao e completamente compreendida e que Pedro trata dadificil area do sofrimento. Os cristaos nao devem achar estranhos o fogoardente que surge no meio de vos, destinado a provar-nos, como se alguma coisaextraordinaria estivesse acontecendo (4.12), mas devem se regozijar porparticiparem do sofrimento de Cristo. Essa resposta a vida e verdadeiramente oclimax da nossa submissao a boa mao de Deus. O autor exorta a comunidade a serdirigida pela logica do amor; assim como o Servo sofredor se torna luz para asnacoes e e sinal de salvacao. Humilhado, nao humilha; pisado, nao revida;violentado, nao violenta; caluniado, nao calunia; difamado, nao difama;excluido, nao exclui; marginalizado, nao marginaliza; desprezado, nao despreza.Os principais temas abordados narevelacao do Senhor ao Apostolo Pedro sao: Esperanca da Salvacao; Santidade dosFilhos de Deus; Boa conduta do cristao; Deveres domesticos; Amor fraternal;Paciencia na aflicao, segundo exemplo de Jesus; Deveres dos lideres; Humildadee vigilancia.Trata-se de enfrentar a situacao de cabecaerguida num momento em que nem se pensa em muda-la a partir da realidade de umgrupo tao pequeno e sem nenhuma influencia social reconhecida. 3o)Veja o contexto maior = capitulo ou fragmento. O texto posterior a pericope analisada estanos vers. 11-17. Consideremos, como exemplo, 1 Pedro 2:11-17.Antes de chegar a este trecho, observamos a enfase na santidade dos servos deDeus e a posicao deles como o povo especial de Deus. Neste trecho, Pedroexplica um tema ja introduzido em 1:17