perderam o acesso a suas proprias ferramentas. Como resultado, elas sao coagidas a adotar uma ideologia de dependencia dos homens. O heterossexualismo possui certas similaridades com o colonialismo, particularmente na sua manutencao por via da forca quando o paternalismo e rejeitado (ou seja, o aumento da predacao dos homens quando as mulheres rejeitam sua protecao), e na sua representacao da dominacao como natural (os homens dominam as mulheres tao naturalmente quanto os colonizadores dominam os colonizados, e sem nenhuma nocao de se proprios como estando a oprimir aqueles que dominam exceto durante os momentos de agressao evidente) e na desabilitacao das mulheres (tornando-as inaptas de diversas formas a variadas atividades). E, da mesma que sao os colonizadores que nao conseguem sobreviver como colonizadores sem os colonizados, sao os homens que nao conseguem sobreviver como homens (protetores ou predadores) sem as mulheres. Complementando a funcao de protetor/predador dos homens, esta o conceito de mulher, particularmente como ele opera na sociedade mainstream dos EUA. Consideremos do que esse conceito carece. Ele carece (1) uma nocao do poder feminino, (2) qualquer sugestao de que as mulheres como um grupo tem sido alvos da violencia dos homens, (3) qualquer sugestao da resistencia feminina, tanto coletiva quanto individual, a dominacao e controle dos homens, e (4) qualquer nocao do vinculo lesbico. O conceito de mulher nao inclui nenhuma nocao verdadeira de poder feminino. Certamente, ele nao inclui nenhuma nocao de mulheres como forcas conquistadoras e comandantes. De forma mais significativa, ele nao inclui nenhuma nocao de forca e competencia. Eu nao estou negando que existem muitas mulheres fortes. E, quando as mulheres encorajam umas as outras em desafio a avaliacao dominante, imagens significativas aparecem. Mas, com o passar do tempo sob o heterossexualismo, essas imagens tendem a ser modificadas por apelos a feminilidade ou sao utilizadas contra as mulheres. Sem uma suficiente deferencia aos homens, as mulheres perceberao que os conceitos de vaca castradora, sapatao ou similares sao utilizados para mante-las na linha. Homens de um determinado grupo modificam parcialmente a feminilidade a fim de enfatizar a competencia e a habilidade femininas quando eles realmente precisam de ajuda extra: durante guerras Rosie the Riveter, por exemplo [nota: Icone cultural americano da segunda grande guerra. Ela representa as milhares de mulheres que trabalharam em fabricas durante a producao de armamento militar para a Segunda Guerra Mundial.]; em fazendas pequenas; em movimentos revolucionarios; em kibbutzim, onde o Estado e instavel; em uma comunidade profundamente dividida sob opressao, etc. Porem, uma vez que o seu dominio esta estabelecido de forma mais solida, os homens retomam o estereotipo feminino (ao mesmo tempo que esperam que as mulheres executem a maior parte de seus trabalhos sem receber nenhum beneficio trabalhos domesticos, por exemplo). No seu artigo sobre mulheres negras nas cidades, Pat Robinson relaciona a perda da auto-consciencia e poder de um povo com a perda de suas divindades. Ela afirma, para que um grupo seja controlado, e preciso que sejam tomados seus deuses, suas proprias reflexoes acerca de si mesmos, e sua consciencia interior. Quando encontramos referencias a deusas de qualquer