Manifestacoes da mente: Do sonho a premonicaoEdicao 475 - Publicado em 01/Marco/2008 - Pagina 58Ultima partePaulo Kiyoshi Endo, vice-presidente da BSGI; Valter Takeshi Hada, coordenador do Nucleo de Estudos de Religioes da Coordenadoria Cultural e vice-coordenador da Divisao Senior da BSGI; e Jaqueline de Matos Nascimento, psicologa, membro do grupo Flor de Lotus do Departamento de Saude da Coordenadoria Cultural da BSGI.Jaqueline de MatosPaulo EndoValter HadaValter Takeshi Hada: O vinculo afetivo e o contato pelo inconsciente sao algumas das razoes comentadas anteriormente para explicar acontecimentos que as pessoas preveem em sonhos. Comentamos tambem sobre a questao da sensitividade (ou percepcao) que uns possuem de forma mais desenvolvida que outros. Acredito que as premonicoes estejam totalmente relacionadas a tudo isso, visto que o significado da palavra e sensacao ou advertencia antecipada do que vai ocorrer, pressentimento, pressagio.Jaqueline de Matos Nascimento: Correto. Nos, muitas vezes, consideramos sonhos e premonicoes como manifestacoes incomuns, pois compreendemos os acontecimentos so com base no consciente. Porem, temos o inconsciente, que age totalmente na consciencia, mas nao percebemos a manifestacao dele tao claramente. Quando conseguimos compreender o inconsciente, de fato, percebemos muitas situacoes que estao alem do que enxergamos apenas no momento presente.Paulo Kiyoshi Endo: Esse e, justamente, o objetivo da pratica budista. Ao recitarmos Nam-myoho-rengue-kyo, purificamos os seis orgaos sensoriais: olhos, ouvidos, nariz, lingua, pele e mente. Assim, podemos ver, ouvir, sentir todos os fenomenos existenciais com base na sabedoria do estado de Buda. Essa sabedoria nao e algo sobrenatural, mas um nivel de consciencia que nos possibilita compreender essencialmente cada fato da vida. O presidente da SGI, Daisaku Ikeda, descreve esse conceito na seguinte passagem da Prelecao dos Capitulos Hoben e Juryo: O Sol se levanta e ilumina a Terra. De forma semelhante, os que mantem a Lei Mistica devem compreender as questoes seculares. A fe faz com que o sol da sabedoria desponte em nosso coracao, possibilitando-nos enxergar claramente o que precisamos fazer para vencer na vida.1Hada: Portanto, a iluminacao nao e algo separado da realidade, mas uma condicao em que a pessoa e capaz de perceber a essencia da vida e de tudo o que a impede de ser verdadeiramente feliz. O presidente Ikeda afirma: Quando o Buda observa os fenomenos, ele compreende a essencia real de cada um deles. Quando o Buda observa as pessoas, ele compreende o estado de vida delas e enxerga naquele individuo a natureza de Buda. (...) Pode-se dizer que a sabedoria da essencia real de todos os fenomenos e a capacidade de discernir a verdadeira natureza de tudo.2 Nesse sentido, quando guiada pela sabedoria do estado de Buda, uma pessoa pode, realmente, perceber todas as situacoes de maneira clara. Isso nao significa, como ja dito, desenvolver poderes sobrenaturais, mas a sabedoria para determinar o futuro.Jaqueline: De nada adianta desenvolver uma percepcao agucada, prever acontecimentos se a pessoa nao puder fazer nada para mudar o futuro. Isso, provavelmente, provocara sofrimento ou sentimento de impotencia.Endo: Na perspectiva budista, ao falar de premonicoes, pode-se tracar um paralelo com a lei de causa e efeito. Para qualquer acontecimento, ha uma causa que gera