a sociedade e a lei proveniente dela, pareceque o adolescente estaria fazendo uma tentativa de colocar-se acima da lei, aqual, quando crianca, indicava-lhe o caminho a seguir. Tratar-se-ia, desse modo,da rebeldia adolescente como uma tentativa de independencia, e nao como ummero desajuste acionado pelo desejo sem sentido de provocar. PsicoDOM numero 4 junho 2009 www.dombosco.com.br/faculdade12Finalizando o capitulo sobre ataques em grupos, em seu livro, Clerget(2004) faz uma afirmacao que merece ser retomada: Os adolescentes queagem com violencia sofreram-na igualmente (p. 99). Mas de qual violenciaestaria falando o autor? Pode-se, pois, afirmar que, parafraseando Clerget(2004), os adolescentes que agem com violencia sofreram-na igualmente,mesmo que uma violencia interna, relativa ao seu adolescer e aos lutos que temde realizar?6. Uma andorinha so nao faz verao, mas pode fazer um grande estrago!Complementando o estudo sobre a rebeldia adolescente, atenta-se para arelacao que Clerget (2004) estabelece entre a rebeldia e a conduta agressivasolitaria.Dentre os comportamentos relacionados sob essa otica, esta a agressaoexcremental. O autor afirma que, cobrindo de urina e fezes objetos pessoais ouinstituicoes (como carros, paredes da escola, ou casas de terceiros), oadolescente testemunha uma reativacao das pulsoes anais, lembrando a criancade 3-4 anos que fazia as necessidades na calca para contrariar a mae. Clerget (2004) aponta tambem a piromania, a qual consistiria na busca deprazer derivada do ato de provocar incendios, busca esta relacionada a umanatureza sexual, ao calor amoroso e ao arder de amor. Segundo esse autor,seria, entao, possivel afirmar que a piromania e uma maneira de o adolescenteelaborar o conflito e lidar com a nova identidade adulta, a qual pressupoe aassuncao de uma identidade sexual? Devido ao alto grau de ocorrencia na atualidade, outros comportamentossao igualmente importantes para analise: as tatuagens e piercings, e o suicidio. Clerget (2004) afirma que os adolescentes marcam seu corpo (comtatuagens e piercings), a fim de assegurarem-se de que encontrarao o mesmocorpo a cada manha. Como se viu em Aberastury e Knobel (1981c), o luto pelocorpo infantil traz uma preocupacao de nao possuir o proprio corpo. Assim, furarse, marcar-se, faz com que o adolescente possa sentir-se dono de seu proprio PsicoDOM numero 4 junho 2009 www.dombosco.com.br/faculdade13corpo, sabendo que dormiu e acordou com o controle do mesmo. Seguindo amesma logica, tem-se o burning, que consiste, segundo Clerget (2004), em criarcicatrizes definitivas e significativas atraves de queimaduras a ferro quente (p.35).Em relacao ao suicidio, o psiquiatra Augusto Cury (2005), em seuromance O futuro da humanidade6, escreve que esse comportamento e a formaextremada de demonstracao de amor pela vida e, uma vez que se sofre vivendo,prefere-se a morte, para nao ter que sofrer. Clerget (2004) mostra que, com as transformacoes relacionadas ao corpoem desenvolvimento, com o luto pelo corpo infantil, a necessidade de controledo adolescente sobre o seu corpo para lutar contra o sentimento dedespossessao pode tomar o rumo do ascetismo (p. 35). Ascetismo, segundo oFerreira (1993), e a pratica da ascesse, que por sua vez e o exercicio praticoque leva a efetiva realizacao da virtude (p. 49). Nas palavras de Clerget (2004): A vontade e exigida e o ascetismocelebra a vitoria do espirito sobre o corpo (p. 36). E, com