queprecisam ser compreendidos, reflexionados porque refletemrealidades grupais e individuais que devem ser superadas. Osnossos artistas sao filhos do povo e carregam duas tarefasarduas: exercer sua funcao de artista e dar conta da superacao dapobreza familiar e pessoal em que vivem. Dai tambem a esteticaescambista nao poder se afastar de uma etica e de umaconsciencia politica transformadora muito forte. A historia decada encontra e tambem a historia das limitacoes e potencias,das praticas culturais, cidadas e nao cidadas de cada lugar, dosgrupos sujeitos que os provocam e protagonizam. Sistematizaresses processos significa refletir sobre a experiencia do Escambo,que e traduzida pela trajetoria experiencial dos grupos; clarear oscaminhos por onde seguir trilhando ou nao.RAY LIMAParticipamos inte inda agora do 30o Escambo, comemorando os 20 anos do movimento escambo, com a participacao de uma media de 200 artistas integrantes de 32 grupos e algumas ausencias sentidas que fizeram muita falta nas rodas de conversa, no contato com a populacao janduiense e numa maior pluraridade e oferta de arte. Como novidade tivemos a participacao - pela primeira vez - da palhaca Keke Kerubina Rosa Vermelha do Jardim da Vida e Iuri (sera q e esse nome mesmo que escutei?) companheiro e parceiro na cena. Keke participou com apresentacao do espetaculo e contribuiu com o embate e o debate nas rodas de conversa. Esperamos contar sempre com sua presenca entre em todos nos.O Escambo - molhado pelas constantes chuvas - foi cheio de muitas emocoes. Atores e atrizes falaram (sem tempo e sem inscricao) sobre suas vivencias no movimento chegando em algum momentos a se transformar em pequenos espetaculos, com o uso de roupas, aderecos e muita dramaticidade.Na ultima roda de conversa, como ja e de praxe - foi o momento de levantar assuntos polemicos que circularam pela rede antes do escambo, como o fatidico cartaz equivocado e a vinheta de divulgacao da festa de escolha da garota e garoto janduiense que dava pra entender que era realizada pelo Movimento Escambo. Fica como encaminhamento que todo e qualquer material de divulgacao com o nome do escambo necessita q a arte final seja enviada e discutida na REDE.Outro assunto foi a falacao do prefeito, na praca, antes da apresentacao do grupo Arteiros de Olinda-PE, que no final enfatizou que o escambo so aconteceu devido o engajamento de alguns de seus secretarios, citando inclusive aquele que mais tentou boicotar o movimento, nao liberando uma das escolas. Um fim de discurso bastante infeliz que contrariou os escambistas que sairam de suas cidades por conta propria, fretando kombis, tomando banho de chuva em cima de caminhoes, de moto, pagando passagens de onibus, fazendo rifas de ferro de engomar pra bancar a volta pra casa e vaquinhas entre os companheiros pra bancar despesas de volta. Esses sim, com suas tralhas cenicas expostas em trilhas e que garantiram e sempre irao garantir a realizacao de uma Escambo.Aos artistas e a populacao de Janduis fica nossos agradecimentos pela realizacao de mais um ESCAMBO nessa estimada cidadeJunio SantosNao conhecemos nenhum movimento noBrasil, popular ou burgues, artistico ou nao, que tenhasobrevivido tanto tempo nas condicoes em que se