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e da historia da igreja foram marcados e conservados pela oracao, jejum, arrependimento, confissao, quebrantamento de espirito, humilhacao diante de Deus e santidade (Ed 10.6; Ne 1.4-11; Hc 1.1). ii. Louvor agradavel a Deus (Ed 3.10,11). 1. Antes do cativeiro, o povo de Deus havia recebido orientacoes sobre a maneira como louvar ao Senhor, sob o reinado do salmista e rei Davi. 2. Apos o cativeiro, no periodo da reconstrucao, quando experimentavam um avivamento na nacao louvaram a Deus, pois o verdadeiro louvor e parte essencial na vida daqueles que sao alcancados por um grande mover espiritual. iii. A Palavra de Deus (Ed 7.10). 1. A Palavra de Deus, que e poderosa, penetrante e renovadora, e o grande agente divino para o avivamento. 2. Todo e qualquer clamor por um despertar divino, seja ele coletivo ou individual, nao pode ocorrer sem que tenha base na Palavra de Deus. 3. E ela quem quebranta os coracoes, que expoe o pecado e nos leva ao reconhecimento da necessidade urgente de uma volta ao Deus (Ne 8.512). iv. O temor ao Senhor (Ed 10.1). 1. Sem um avivamento continuo em sua vida, o cristao perde, aos poucos, o temor ao Senhor, a repulsa pelo pecado e torna-se insensivel ao Espirito Santo. QUAIS AS CARACTERISTICAS DO VERDADEIRO AVIVAM ENTO? O livro dos Atos dos Apostolos descreve as caracteristicas de uma igreja que vivia sob o mover do Espirito Santo. Vejamos, entao, as caracteristicas dessa igreja avivada: i. Perseveranca na Palavra. 1. Todo avivamento autentico esta centrado em Deus e em sua Palavra. 2. A expressao: E perseveravam na doutrina dos apostolos... (At 2.42a) tem o mesmo sentido de perseverar na doutrina de Cristo ou perseveravam em obedecer a Palavra de Deus. ii. Perseveranca na comunhao. 1. Uma igreja avivada vive como um corpo bem ajustado (I Co 12.12), onde nao ha lugar para contendas, rixas e fofocas entre os cristaos (At 2.42 b; Sl 133.1). iii. Perseveranca no partir do pao. 1. A expressao partir do pao (At 2.42c) refere-se a Santa Ceia. 2. Uma igreja avivada reconhece a importancia de se reunir para lembrar a morte do Senhor Jesus. 3. Ele mesmo disse: fazei isto em memoria de mim... (I Co 11.24,25). iv. Perseveranca na oracao. 1. Sem oracao nao pode haver avivamento. 2. A igreja deve orar nao apenas pelo avivamento, mas tambem pela manutencao do mesmo, priorizando o reino de Deus e a sua justica, pois, o principal objetivo da oracao nao e a busca dos bens terrenos, e sim, uma profunda comunhao com Deus (At 2.42d; Mt 6.33). v. Temor. 1. Era outra caracteristica da igreja primitiva. 2. E interessante observar que o texto diz: E em toda a alma havia temor... (At 2.43a). 3. Nao era apenas em alguns cristaos, ou na maioria dos cristaos, e sim, em toda a alma. 4. Nenhuma igreja podera ser avivada, se nao houver temor ao Senhor. vi. Desprendimento dos bens materiais. 1. Uma igreja avivada nao se apega aos bens materiais. 2. Por isso, a igreja primitiva repartia seus bens com os necessitados, como
uma prova de amor ao proximo e desprendimento dos bens terrenos (At 2.44,45; Cl 3.1-3). vii. Perseveranca em ir ao templo. 1. O medico Lucas diz que aqueles cristaos perseveravam todos os dias no templo... (At 2.46a). 2. Isto nos ensina que uma igreja avivada reconhece a necessidade de estar na casa de Deus (Sl 122.1). 3. E lamentavel que, nos dias atuais, muitos cristaos nao perseveram em ir ao templo. viii. Louvor a Deus. 1. Quando a igreja e avivada, Deus e louvado no seu templo (At 2.47). 2. Nao ha lugar para show e muito menos estrelismo. 3. Uma igreja avivada ocupa-se com a genuina adoracao ao Unico e Verdadeiro Deus (Jo 4.23,24). QUAIS OS RESULTADOS DO GENUINO AVIVAMENTO? E quase impossivel descrever, em sua totalidade, os resultados de um autentico avivamento. Vejamos, entao, apenas alguns: i. No Antigo Testamento. 1. O AT descreve diversos avivamentos que ocorreram no meio do povo de Deus, tais como: a. reinado de Asa (II Cr 15. 1-15); b. no reinado de Joas (II Rs 11 e 12); c. no reinado de Ezequias (II Rs 18. 4-7); d. no reinado de Josias (II Rs 22 e 23); e. nos dias de Esdras e Neemias (Ne 8.1-18; 9.1-38), alem de outros. 2. Todos eles ocorreram em momentos de crise moral e espiritual, e tiveram como resultado: a. Obediencia aos mandamentos divinos (II Rs 18.6; II Rs 22.2; 23.3; Ne 9.38); b. Retorno do culto ao Senhor (II Cr 15.8; II Rs 23.21-23; Ne 8.13-18); c. Destruicao dos idolos (II Cr 15.8; II Rs 18.4; II Rs 23.4-20); d. Arrependimento, confissao e abandono do pecado (II Rs 22.11; Ne 9.1-3); e. Entrega de ofertas e holocaustos ao Senhor (II Cr 15.11; II Rs 11.11; 22.4-7); f. Prosperidade espiritual (II Rs 18.6; 23.25). ii. No Novo Testamento. 1. As experiencias vividas na Igreja Primitiva nos revelam o que acontece quando a igreja e avivada. Vejamos: a. Pregacao do Evangelho com ousadia, mesmo em meio as ameacas (At 4.20,29; 5.29); b. Conversao de almas (At 2.14-42; 5.14; 8.12; 11.21); c. Batismo com o Espirito Santo (At 8.14-17; 10.44-46; 19.1-6); d. Milagres e maravilhas (At 3.6-9; 8.5-8; 9.32-42); e. Dedicacao a obra missionaria (At 1.8; 13.1-4); f. Acao social (At 6.1-3; 9.36). CONCLUSAO Mesmo vivendo nesses tempos dificeis, em meio a uma sociedade corrompida e perversa, devemos entender que e possivel experimentar o verdadeiro avivamento. Deus e o mais interessado que a Igreja seja avivada, para que ocorram muitas conversoes, milagres, curas, batismo com o Espirito Santo e manifestacao dos dons espirituais. Por isso, neste ano em que se comemora o Centenario das Assembleias de Deus no Brasil, busquemos, com todo fervor e devocao o genuino avivamento, sabendo que o Senhor Jesus Cristo e o mesmo, ontem, hoje e eternamente (Hb 13.8). REFERENCIAS: Biblia de Estudo Pentecostal. Donald C. Stamps. C.P.A.D. Dicionario Teologico. Claudionor C. Andrade C.P.A.D. Enciclopedia de Biblia, Teologia e Filosofia. de R.N. Champlin. HAGNOS. Apostila: Avivamento, uma realidade para os dias atuais. Sup. Camp. Ev. IEADPE.
Antes de iniciar o estudo do discipulado efetuae o download do arquivo que servira de base para esta etapa inicial, segue o link:http://www.4shared.com/file/bBm4s6eB/QUADRO_PANORAMA_DA_VIDA_CRIST_.html ENCONTRO 1PANORAMA DA VIDA CRISTA "NORMAL"Caros irmaos amados em Cristo, nesta proposta de discipulado tem como intuito dar ao discipulo uma visao previa da vida crista normal, sem deter-nos em nenhum aspecto em particular. Todos os componentes individuais serao discutidos em detalhe em futuras licoes.1) Do "nascimento biologico", ate o "nascimento espiritual":a) O discipulo deve saber identificar-se com a realidade desta etapa de sua vida quando estava separado de Deus sem nenhuma esperanca.2) O discipulo deve entender que se tivesse morrido durante este periodo, haveria sido como a pessoa que edificou sua casa na areia, sem nenhum fundamento, e haveria sofrido o juizo dos incredulos que e viver toda a eternidade separado de Deus. i) Ler e refletir Mateus 7:21-27, e Apocalipse 20:11-15.(1) E muito importante fazer entender que este juizo nao tem nada a ver com os crentes senao somente com os incredulos;3) A Cruz: a) Este evento e o sucesso mais importante na vida de uma pessoa. b) Passou da morte (viver sem o Senhor), para a vida (em que habita a presenca do proprio Senhor), do desespero a esperanca. Ler e refletir Joao 5: 24.4) A Nova Vida: a) A salvacao e o comeco, ou seja, o primeiro passo, de uma nova vida com o Senhor, que Ele preparou. b) Queremos introduzir o conceito de que cada crente deve ajustar-se ao plano de Deus durante a sua vida aqui na terra. c) Este tempo nao e mais que uma pequena parte de seu plano eterno. Dois exemplos biblicos podem ser apresentados neste momento para ilustrar a vida crista: i) Uma planta que cresce de uma pequena semente, ate se tornar uma grande arvore;ii) Um ser humano que cresce desde um bebe ate se tornar um adultod) Recapitulando: o evento da Salvacao e somente o comeco de uma nova vida com Deus.5) O Objetivo (meta) a ser alcancado: a) Assim como nos esperamos que uma semente cresca e se converta em uma arvore frutifera, e que um bebe cresca ate chegar a ser adulto e pai, assim a intencao de Deus e fazer de um bebe espiritual, um cristao espiritualmente maduro e frutifero.6) A base de Deus e as condicoes para construir sobre Ele:a) Necessitamos, de forma breve e clara, explicar ao discipulo ja tem colocado como fundamento de sua vida, Jesus Cristo, que e nossa Salvacao. Esta e uma verdade na vida de todos os crentes. Nao obstante, cada um de nos podemos escolher de que maneira construiremos sobre essa base.b) O edificio representa o uso dos recursos proprios (tempo, energia e posses) durante a vida aqui na terra. Se desejo que o Espirito Santo seja o empreendedor da obra, que faca uso dos meus recursos, Ele usara esses recursos para criar para mim uma estrutura eterna de ouro, prata e pedras preciosas. Nao obstante, se eu lhe negar o uso de meus recursos, construirei uma estrutura de madeira, palha e lixo, a qual se queimara
no Tribunal de Cristo. i) Ler e refletir o que Paulo escreveu em 1 Cor 3:10-15.7) O Tribunal de Cristo: a) Esta sera a cerimonia de entrega de recompensas na qual cada um, de forma individual, se apresentara diante de Jesus Cristo para ser recompensado eternamente, segundo o que se tem deixado controlar pelo Espirito Santo enquanto estava na terra. b) Nao havera temor e nem castigo neste evento. Nao obstante, o discipulo deve estar consciente da possibilidade de perder as recompensas eternas, pois toda madeira, palha e lixo sera convertida em cinzas. i) Refletir no texto que Paulo escreveu em 2 Cor 5: 9-10;
COMO DEUS FALOU NOS DIAS DO AT E DO NT1. Cabe ressaltar inicialmente o seguinte questionamento: Se Deus ainda se comunica conosco, de que forma Ele o faz?a. No AT e NT isso ocorreu de varias maneiras, de modo que aqui estaremos destacado 07(sete) modos de comunicacao. i. Revelacao Direta: veja o seguinte texto biblico:1. E ADONAI disse a Abrao: Saia de seu pais, afaste-se de seus parentes e da casa de seu pai, e va a terra que eu mostrarei a voce. Farei de voce uma grande nacao, eu o abencoarei, engrandecerei seu nome; e voce sera uma bencao. Abencoarei quem o abencoar; amaldicoarei quem o amaldicoar; e por seu intermedio todas as familias da terra serao abencoadas. (Gn 12:1-3)2. Nota-se atraves deste texto uma comunicacao direta de Deus com Abraao, onde por meio deu uma comunicacao lhe transmite a sua missao. ii. Revelacao por meio de sonhos: 1. Varios personagens biblicos tiveram esta experiencia porem tomemos por base neste estudo a experiencia de Daniel;2. Deus lhe revelou o destino do mundo numa serie de sonhos;3. Este visualizou imperios que surgiram:4. Teve a percepcao de acontecimentos mundiais futuros;a. Porem aqui cabe ressaltar um detalhe: A Biblia jamais nos ordena que busquemos conhecer a mente de Deus por meio de sonhos.b. Este tipo de revelacao da parte de Deus muitas vezes e para que possamos entender qual a sua vontade perante uma determinada situacao. iii. Revelacao por meio da Palavra Escrita:1. Podemos destacar dois exemplos classicos:a. A concessao dos Dez Mandamentos a Moises, e o modo pelo qual Deus comunicou sua vontade ao povo atraves da Lei. i. O segundo Deus falou de maneira audivel a Saulo de Tarso que estava prestes a perseguir os cristaos na estrada de Damasco. A Biblia diz que Saulo caindo ao chao, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo! Por que me persegue? (At 9:4) iv. Revelacao por meio dos Profetas:1. Umas das expressoes mais usadas pelos profetas era: Assim diz o Senhor!2. Isto levava o povo a total obediencia por sabia que era uma palavra provinda do Senhor. v. Revelacao por meio das circunstancias:1. No tempo dos juizes Deus escolheu Gideao para ser o lider em uma batalha contra o inimigo do povo;2. Mediante sua revelacao a Gideao este se amedrontou e decidiu colocar um velo de la na eira. 3. Em uma manha ele pediu que a la estivesse encharcada e a eira seca;4. Na manha seguinte pediu que a la estivesse seca e a eira molhada de orvalho.5. Deus usou esta circunstancia de modo que atendeu o pedido de Gideao e a fe deste fortalecida. vi. Revelacao por meio de anjos:1. Um exemplo dentre varios que a Biblia menciona foi quando o anjo Gabriel revelou a Maria e a Jose o nascimento de Jesus Cristo; vii. Revelacao por meio do Espirito Santo1. O texto a seguir demonstra claramente esta perspectiva:a. Eles viajaram para a regiao da Frigia e da Galacia, por terem sidos proibidos pelo Espirito Santo de anunciar a mensagem na provincia da Asia. Quando chegaram a fronteira da Misia, tentaram
entrar na Bitinia, mas o Espirito de Jesus os impediu. (At 16:7-7)2. Enfim fica claro neste texto como o Espirito Santo operou na vida de Paulo impedindo-o de ir a provincia da Asia quando este procurava ir ate la.b. Concluindo vimos por meio deste breve esquema 7 maneiras pelas quais Deus se revelou no AT e NT, porem como Deus fala conosco hoje? Este sera o assunto que estaremos publicando amanha na continuacao desta serie COMO OUVIR A VOZ DE DEUS.PAX DOMINI
TEOLOGIA SISTEMATICA: PORQUE ESTUDAR TEOLOGIA?1. Temos por definicao de teologia sistematica qualquer estudo que responda a pergunta: a. O que a Biblia como um todo nos ensina hoje? sobre qualquer assunto. i. Ela viabiliza a reuniao e entendimento de todas as passagens relevantes da Biblia sobre varios topicos para, entao, sintetizar o seu ensino de forma que auxilie o crer acerca de cada tema.2. A teologia sistematica se diferencia da teologia do Antigo Testamento, da teologia do Novo Testamento e da teologia biblica que sao organizadas na ordem em que sao apresentados na Biblia. a. Ja a teologia biblica e tecnica para a teologia, pois contem a teologia do Antigo Testamento e a teologia do Novo Testamento. b. Ela tambem faz uso do material da teologia biblica construindo sobre seus resultados quando sao necessarios para o desenvolvimento de uma doutrina. c. Entretanto, o nucleo da teologia sistematica concentra-se na compilacao e, depois, na sintetizacao do ensino de todas as passagens biblicas sobre um assunto especifico. 3. Definir teologia sistematica pressupoe o como uma doutrina em estudo e vista em termos de seu valor pratico para a vida crista. a. Usando essa definicao de teologia sistematica, fica claro que os cristaos, na sua maioria, fazem teologia sistematica a partir do momento em que dizem algo acerca do que a Biblia, ele esta sintetizando um dado conhecimento.4. No estudo sistematico e de extrema importancia que qualquer pessoa tenha em mente a firme resolucao de abandonar como falsa qualquer ideia que seja claramente contestada pelo ensino das Escrituras e tambem nao creia numa doutrina especifica, a nao ser que seja convencido a partir do proprio texto das Escrituras. 5. A palavra doutrina pode ser entendida, como o que a Biblia como um todo nos ensina hoje acerca de algum topico especifico. a. As doutrinas podem ser bem amplas ou bem restritas, como a: i. doutrina de Deus (inclui tudo o que a Biblia nos apresenta acerca de Deus), ou a doutrina da eternidade de Deus ou na doutrina da Trindade, etc.6. Pode-se fazer uma certa confusao entre teologia sistematica e etica crista. a. Mas, para ficar claro a teologia sistematica esta no que Deus quer que creiamos e conhecamos (ideias); b. Ao pensarmos em etica crista reconhecemos o que Deus quer que facamos e nas atitudes (situacoes) que venhamos a ter, ou seja: Etica crista e qualquer estudo que responda a pergunta O que Deus exige que facamos e que atitudes ele exige que tenhamos hoje? com respeito a qualquer situacao. 7. Partindo das seguintes pressuposicoes: a. (1) que a Biblia e verdadeira e e, na realidade, nosso unico padrao absoluto da verdade; b. (2) que o Deus sobre quem fala a Biblia existe e e quem a Biblia diz ser, comecamos nossos estudos. 8. E a partir dessa base, entendemos que os cristaos devem estudar teologia sistematica, devem se envolver no processo de reunir e de compendiar os ensinos e nao apenas continuar lendo a Biblia com regularidade. a. O resultado dessas acoes nos leva a pensar que a teologia sistematica, por trabalhar de
forma a organizar seus ensinos biblicos ou de explica-los de maneira mais clara do que a propria Biblia faz, nos leve a negar implicitamente a clareza das Escrituras. b. Mas nao foi essa a ordem de Jesus em Mateus 28, Ele quer que ensinemos:Ide, portanto, fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias ate a consumacao do seculo (Mt 28.19-20).9. Ensinar o que Jesus ordenou e simplesmente ensinar o que Ele falou nas narrativas dos evangelhos e no Novo Testamento. a. Inclui tambem a interpretacao e a aplicacao da vida e dos ensinos que deixou. i. A Grande Comissao nao e so a evangelizacao, mas o ensino. ii. E a tarefa de ensinar o que Jesus e o que a Biblia nos ensina hoje. iii. Assim, para ensinar e necessario reunir e abreviar os textos das Escrituras sobre um determinado assunto. iv. Atraves de passagens mais relevantes e resumos do conteudo, ensinaremos melhor. v. A razao basica para estudar teologia sistematica, entao, e que ela nos capacita a ensinar a nos mesmos e a outros o que a Biblia toda diz, cumprindo dessa forma a segunda parte da Grande Comissao.10. Razao basica para este estudo, alem de ser um meio de obedecer ao mandamento do nosso Senhor, e que existem mais algumas vantagens:a. estudar teologia nos ajuda a vencer nossas ideias erradas b. estudar teologia sistematica nos torna capazes de tomar decisoes melhores mais tarde em novas questoes de doutrina que possam surgirc. estudar teologia sistematica ira ajudar-nos a crescer como cristaos. 11. Mas nem sempre a teologia sistematica foi vista com bons olhos. a. Alguns estudiosos desconfiam da teologia sistematica em funcao da nao-contradicao. i. Dizem que por serem suas conclusoes requintadas demais e que os teologos sistematicos devem estar, portanto, colocando a forca os ensinos da Biblia dentro de um molde artificial, distorcendo o verdadeiro significado das Escrituras a fim de conseguir um conjunto ordenado de crencas.12. Respondemos da seguinte forma:a. identifique que partes da Biblia tem sido interpretada erradamente e, b. se entendemos de maneira precisa os ensinos de Deus nas Escrituras, devemos esperar que nossas conclusoes se harmonizem umas com as outras e sejam mutuamente coerentes. i. Coerencia interna, portanto, e um argumento a favor, nao contra, qualquer conclusao especifica da teologia sistematica.13. Outro questionamento sobre a teologia sistematica esta na escolha e organizacao dos assuntos e ate mesmo ao proprio fato de se fazer o estudo das Escrituras por assuntos.a. Pontuamos que nossas consideracoes iniciais determinam nossas conclusoes sobre assuntos polemicos. b. Para responder a essa objecao, entendemos que cabe a discussao sobre a necessidade do ensino das Escrituras, mais para tanto nosso alvo e descobrir o que Deus exige de nos em todas as areas do nosso interesse hoje.14. O estudo da teologia sistematica, a partir do conteudo biblico, apresenta algumas normas:a. Estudar teologia e uma atividade espiritual em que precisamos da ajuda do Espirito Santo.b. Estudar teologia
sistematica e aprender informacoes dos ensinos das Escrituras nao muito divulgados entre os cristaos. i. Em Tiago 1:19-20 aprendemos que o entendimento das Escrituras deve ser compartilhado em humildade e amor.c. Para extrair conclusao logica de um determinado texto, assim como Jesus e os escritores do NT requer um estudo com a razao. i. A Biblia e o ultimo padrao da verdade; e, juntos, esses fatos nos mostram que somos livres para usar nossa razao a fim de extrair conclusoes de qualquer passagem das Escrituras, ate o ponto em que essas deducoes nao contradigam o ensino claro de alguma outra passagem das Escrituras.d. O ensino teologico nao pode ser adquirido sem o auxilio de outras pessoas. i. Permitir aqueles que tem melhor entendimento das Escrituras venha ate nos, e um excelente passo. ii. Uso de outros livros e conversas sobre o que estamos estudando podem explicar os ensinos biblicos com clareza e ajudar-nos a entende-los com mais facilidade.15. O processo de compilacao e entendimento biblico compreende: a. Encontrar todos os versiculos relevantes. b. Ler os versiculos relevantes, fazer anotacoes e tentar resumir os seus pontos principais. c. Sintetizar em um ou mais pontos que a Biblia afirma sobre aquele assunto. 16. Estudar teologia e fazer estudo do Deus vivo e das maravilhas de todas as suas obras na criacao e na redencao. a. Ao estudar os ensinos da Palavra de Deus, nao devemos nos surpreender se muitas vezes nosso coracao prorromper espontaneamente em expressoes de louvor e deleite como as do salmista: i. Os preceitos do Senhor sao retos e alegram o coracao (Sl 19.8). ii. Mais me regozijo com o caminho dos teus testemunhos do que com todas as riquezas (Sl 119.14). iii. Quao doces sao as tuas palavras ao meu paladar! Mais que o mel a minha boca (Sl 119.103). iv. Os teus testemunhos, recebi-os por legado perpetuo, porque me constituem o prazer do coracao (Sl 119.111).REFERENCIA:Teologia Sistematica. Wayne Grudem, Edicoes Vida Nova. Introducao p. 1-22
COMO DEUS FALA HOJE1. Como podemos ver na publicacao passada Deus se comunicou de modo maravilhoso com seu povo no passado utilizando-se de varios metodos;2. Ao verificar os varios metodos pelos quais Deus seu manifestou ao seu povo brotou em seu espirito um anseio de se comunicar diretamente com Deus na presente era?3. Despertou em voce o desejo de proclamar como os samaritanos fizeram para com a mulher do poco? : Nao mais confiamos por causa do que voce disse, pois o ouvimos por nos mesmos. Sabemos, de fato, que este homem e realmente o Salvador do mundo. (Jo 4:42).a. Voce pode dar gracas a Deus porque Ele ainda esta se comunicando conosco.4. Vejamos hoje 04 (quatro) metodos principais pelos quais Deus usa para se revelar ao crente em nossos dias.a. A PAVAVRA DE DEUS i. Amados antes de detalharmos este ponto faz-se necessario esclarecer algumas questoes referentes a este primeiro metodo a saber:1. A Biblia e o halito de Deus soprado sobre aqueles homens para que pudesse conhecer a verdade e transmiti-la.2. Foi a inspiracao do Espirito Santo que controlou as mentes dos homens que escreveram as paginas que constituem a Biblia.3. Podemos assim defini-la como a verdade de maneira progressiva a respeito de Deus anunciada pelo proprio Deus, de modo que temos a revelacao completa de Deus. ii. Amados vemos que a revelacao de Deus em sua Palavra foi completa, ou seja, o que Ele gostaria de dizer a seu respeito foi escrito na Biblia Sagrada.1. A Palavra de Deus foi escrita para o povo a quem seus escritores se dirigiam.a. Isaias escreveu para Juda;b. Paulo escreveu para os romanos;2. Mas as Escrituras tambem foram escritas para nos, pois a Biblia e o livro de instrucoes divinas para o povo de Deus.a. Deste modo a maneira mais segura pela qual podemos ouvir a Deus e a sua Palavra;b. Quando enfrentamos dificuldades e tristezas, em vez de buscarmos antecipadamente conselhos humanos, dirijamo-nos primeiramente as Escrituras.3. O Senhor falou a Josue:a. Somente seja forte e muito corajoso e tenha cuidado de seguir toda a Lei, a qual Moises meu servo, ordenou que voce seguisse. Nao se desvie dela nem para a direita nem para a esquerda; assim, voce sera bem-sucedido aonde quer que va. Sim, mantenha o livro da Lei em seus labios e medite nele dia e noite, assim voce agira de acordo com tudo que esta escrito nele. Desse modo, seus caminhos prosperarao, e voce sera bem sucedido. (Js 1:7-8).4. O livro da Lei como vimos foi o guia de Josue para uma vida piedosa.a. A Biblia ainda e para nos hoje?b. Como tal coisa funciona de maneira pratica para os crentes da atualidade? i. Primeiramente quando oramos ou quando buscamos orientacao sobre algo a decidir, deveriamos pedir a Deus que fale conosco por meio de sua Palavra, afim de que esta nos aconselhe esclarecendo e nos direcionando no caminho que precisamos tomar. ii. Na meditacao da Palavra de Deus tenhamos nossas mais prementes necessidades em mente ou decisoes que necessitamos tomar, pois Deus muitas vezes direciona uma passagem ou