de trabalho e infancia se os homens podem simplesmente continuar a adquirir o direito a essas praticas na rua ou, como em Melbourne, em bordeis licenciados pelo Estado?Striptease e um tipo de prostituicao que tornou-se aceitavel em paises ricos como uma forma de entretenimento. (Em paises pobres dependentes de turismo sexual, toda prostituicao e vista como entretenimento.) Junto de outras mulheres da Liga Contra o Trafico de Mulheres, eu recentemente visitei uma boate de striptease em Melbourne chamada A Galeria dos Homens [The Men's Gallery]. Umas 20 ou 30 mulheres estavam dancando em cima de mesas. Uma fileira de homens adolescentes de bairros nobres, homens que pareciam palestrantes e professores de faculdade, avos, turistas estavam sentados a essas mesas com seus joelhos escondidos sob elas. Geralmente em duplas, esses homens requisitavam a mulher que tirasse a roupa. Ao fazer isso, ela apoiava suas pernas nos ombros dos homens, ginasticamente mostrando-lhes sua genitalia depilada, de frente e de costas e em posicoes diferentes por 10 minutos enquanto os homens colocavam dinheiro em sua cinta-liga. A genitalia da mulher ficava a centimetros do rosto dos homens, e eles olhavam fixamente, suas faces com uma expressao de prazer admirado e culpado, como se eles nao pudessem acreditar que possuem tal dominio. Sera que os homens estavam excitados sexualmente pela incitacao de seu status falico dominante? Sera que a simples exibicao da genitalia feminina, que demonstra o status subordinado das mulheres, era excitante por si so? Para nos observadoras mulheres, era dificil compreender a excitacao e entusiasmo dos homens. Muitos deles deveriam ter filhas adolescentes, nao diferentes daquelas mulheres, muitas das quais eram estudantes e cujas genitalias dancavam perante seus olhos hipnotizados.A danca de striptease nos ensina algo que devemos entender sobre sexo como construcao da supremacia masculina: Os homens se unem e criam vinculos atraves da degradacao compartilhada das mulheres. Os homens que frequentam esses clubes aprendem a acreditar que mulheres adoram seu status de objeto sexual e adoram provocar sexualmente enquanto sao examinadas como escravas em um mercado. E as mulheres, como eles nos dizem, simplesmente nao se envolvem no que estao fazendo. Razao Numero 3Lesbianas tem imitado homens gays.O questionamento feminista do modelo sexual da prostituicao tem encontrado resistencia especialmente por parte de muitos homens gays e lesbianas que os imitam. Como Karla Jay escreve, aparentemente de forma nao-critica, em Dyke Life:Atualmente, lesbianas estao no limite do radicalismo sexual... Algumas lesbianas agora reivindicam o direito a uma liberdade erotica que ja foi associada a homens gays. Algumas cidades grandes possuem clubes de sexo e bares de sadomasoquismo para lesbianas, e revistas e videos pornograficos produzidos por lesbianas para outras mulheres tem proliferado nos Estados Unidos. Nossa sexualidade tornou-se tao publica quanto as tatuagens e piercings em nossos corpos.Na cultura gay masculina nos observamos o fenomeno de uma sexualidade de auto-mutilacao e escravidao, de tatuagem, piercing e sadomasoquismo, transformada no proprio simbolo do que significa ser gay. Interesses comerciais gays investem de forma pesada na exploracao dessa sexualidade de opressao como constitutiva da identidade gay. Grande parte do poder do capital rosa [gay] desenvolveu-se