Nacional das Mulheres" e a "Liga de Acao pela Igualdade das Mulheres" e algumas convencoes feministas de esquerda sao as unicas organizacoes capazes de montar uma campanha nacional. Os inumeros grupos inestruturados de liberacao das mulheres podem escolher se vao apoiar ou nao as campanhas nacionais, mas sao incapazes de organizar uma campanha elas proprias. Dessa forma, seus membros se tornam as tropas sob a lideranca das organizacoes estruturadas. Eles nao tem sequer os meios de decidir quais devem ser as prioridades.Quanto mais inestruturado um movimento e, menos controle ele tem sobre as direcoes na qual se desenvolve e sobre as acoes politicas na qual se engaja. Isso nao significa que suas ideias nao vao se espalhar. Dado um certo grau de interesse dos meios de comunicacao e condicoes sociais favoraveis, as ideias poderao ser difundidas amplamente. Mas o fato das ideias serem difundidas nao implica que serao implementadas; significa apenas que serao discutidas. Na medida em que podem ser aplicadas individualmente, elas podem ser realizadas, mas na medida em que requerem poder politico coordenado para ser implementadas, elas nao o serao.Enquanto o movimento de liberacao das mulheres permanece dedicado a uma forma de organizacao que enfatiza os pequenos e inativos grupos de discussao entre amigas, os piores problemas da inestruturacao nao se farao sentir. Mas esse estilo de organizacao tem seus limites; e politicamente ineficiente, excludente e discriminatorio quanto as mulheres que nao estao ou nao podem estar ligadas a redes de amigas. Aquelas que nao se enquadram no esquema existente por motivo de classe, raca, profissao, casamento, maternidade ou personalidade serao inevitavelmente desencorajadas de tentar participar. Aquelas que se encaixam desenvolverao interesses dissimulados de manter as coisas como estao.Os interesses dissimulados dos grupos informais serao mantidos pelas estruturas informais que existem e o movimento nao tera meios de determinar quem deve exercer o poder nele. Se o movimento continua, deliberadamente, a nao escolher quem deve exercer o poder, ele termina por nao abolir o poder. Tudo que faz e abdicar o direito de exigir daquele que exerce o poder e a influencia que tenha responsabilidade por esse poder e essa influencia. Se o movimento continua a manter o poder tao difuso quanto possivel porque sabe que nao pode exigir responsabilidade daquele que o tem, ele impede qualquer grupo ou pessoa de domina-lo totalmente. Mas, simultaneamente, ele se condena a ser tao ineficaz quanto possivel. Um meio-termo entre a dominacao e a ineficacia pode e deve ser encontrado.Esses problemas estao surgindo agora porque a natureza do movimento esta mudando necessariamente. A conscientizacao, como funcao principal do movimento de liberacao das mulheres, esta se tornando obsoleta. Devido a intensa publicidade da imprensa nos ultimos dois anos e aos inumeros livros e artigos que circulam agora nos meios estabelecidos, a liberacao das mulheres se tornou uma expressao assimilada. Seus temas sao debatidos e os grupos de discussao informais sao formados por pessoas que nao tem conexao explicita com nenhum movimento. O trabalho puramente educacional nao e mais uma necessidade imperativa. O movimento deve continuar com outras tarefas. Ele precisa agora estabelecer suas prioridades,