mais tarde se ligou a ideia de Deus. Quem nasceu primeiro, deuses ou demonio? Neste estudo, trataremos da mitologia crista, e deus e o diabo, como um fator psiquico, mitos enigmaticos que nos devoram se nao os deciframos. Em "Totem e Tabu", Freud, pergunta e responde: A hipotese de que os mortos mais queridos se convertam, depois da morte, em demonios... Nao que o individuo enlutado fosse, de fato, culpado da morte ou que houvesse negligencia... mas e que nele preexistia alguma coisa, um desejo inconsciente para ele mesmo, e que, nao insatisfeito com a morte, te-la-ia causado se dispusesse de tal poder... Agora nao estamos mais nos, os sobreviventes, satisfeitos por nos vermos desembaracados do morto; nao, tornou-se ele um mal demonio a quem satisfaria a nossa propria desgraca, e que intenta trazer-nos a morte. Freud cita Wundt, "Mito e Religiao. Entre os efeitos que os mitos de todos os povos atribuem aos demonios, predominam os Maleficos, de maneira que, nas crencas dos povos, os demonios maus sao sensivelmente mais antigos que os bons. E, pois, muito possivel que a ideia de demonio tenha suas origens principalmente nas relacoes com os mortos(Freud).O Daimons grego (Divindades, Espiritos) representava o sagrado-profano como unidades psiquicas metatransdiamorficas interativas.Nao e necessaria grande penetracao analitica para adivinhar que Deus e o Diabo eram inicialmente identicos, uma figura so, mais tarde dissociada em duas, de qualidades opostas. (Freud)A rutura desta unidade e sua expropriacao animica, criou e cria aberracoes nos seus significados, um emaranhado de enigmaticos labirintos invisiveis e um perigosa fragmentacao, neurotizacao e esquizofrenizacao Ex: O bom & mau, belo & feio, deus & demonio, luz e trevas, ceu & inferno, sagrado & profano ( sacrofano) vida e morte, amor e odio, tristeza e alegria, pensamento e sentimento, instinto e razao, tempo e espaco, materia e energia, realidade e imaginario (realidade imaginaria) mito e verdade, mente e cerebro, alma e corpo ( este como materia = nocivo, fardo, efemero) da qual e preciso se livrar para se purificar, unica formula de vencer a morte e ganhar a imortalidade. Freud continua,...Outra coisa seria se demonios tivessem existencia real; mas sabemos que sao, da mesma maneira, criacoes das forcas psiquicas humanas... Nota-se a semelhanca como os conceitos de Jung, onde os mitos e seus arquetipos alijados da psique humana, restam como entidades sobrenaturais estanques, opostas e ate inimigas, logo, incontrolaveis, gerando correntes, crencas e diversos movimentos pertinentes: materialismo, monismo, dualismo, espiritualismo, racionalismo etc... Julgo perigoso tanto este ateismo, como o ademonismo, tamanha a facilidade de negar a morte e nao se reconhecer nela a ponto de expropriar estas entidades psiquicas e seus poderes inconscientes. Mas e indubitavel que os deuses podem se convertidos em demonios, quando novos deuses os deslocam...O demonio da religiao crista, o diabo da idade media era, segundo a propria mitologia crista, um anjo caido e de natureza igual a divina ...desta forma o pai seria o prototipo individual, tanto de Deus, como do diabo Freud Deus como infinito e eterno e uma suposicao absolutamente feita pelo homem, e vai alem dos limites da mente humana...