Isenheim - Matthias GrunewaldAs famosas narrativasde episodios que cercam a anunciacao e o nascimento de Jesusmovimentam o imaginario de geracoes ate os dias de hoje. Na artee literatura, na academia, igrejas, midias, festas populares, seescreveu, tratados, muito se poetizou, cantou, encenou e pesquisou.Historiadores e outrosestudiosos especializados produziram miriades de volumes abrangendovarios aspectos. Dentre estes, algo que sempre gerou profusascontroversias e a discrepancia geral das narrativas produzidasdentro da mesma geracao. Nota-se variacoes desde o comeco e aapresentacao, passando pelas genealogias, circunstanciashistoricas imediatas, e outras de carater geografico e politico. Sobretudo, para apossibilidade de um minimo fio sincronizado, forcoso e considerarque boa parte das cenas do evangelho da tradicao de Mateus se passaem cerca de dois anos apos o nascimento narrado em Lucas. Muitasoutras dificuldades, tanto em particular de cada um, quanto maisainda tomadas em conjunto, surgem, mesmo considerando variados grausde liberdade para imaginacao literaria e emprego de simbologia. Oque suscitou outro grande debate relacionado as hipoteses decomposicoes dos evangelhos... o escritor do evangelho segundoMateus conhecia o material de Lucas? O de Lucas conhecia o de Mateus?Se uma resposta e positiva, porque produziu outro relato, e comtantas diferencas? Ou nao conheciam um ao outro? Sendo assim,havia varias versoes circulando ou se contavam muitos relatos ecada um dos escritores trabalhou com alguns - para uma deliberadaenfase no plano geral de seu proposito para todo o evangelhoescrito?Por outro lado, temostambem elementos centrais para a tradicao que se dao em comum comas duas narrativas, sugerindo fortemente que compartilhavam detradicoes amplas e antigas dentre os cristaos de entao. Como tambem ponderouJohn.P. Meier [1]:(...)Quaisquerconcordancias entre os dois [Mateus e Lucas] nessas narrativas setornam historicamente significativas, em especial quando o criterioda multipla confirmacao e invocado. Essas concordancias em duasnarrativas independentes e profundamente contrastantesrepresentariam, no minimo, um recurso a uma tradicao mais antiga,e nao a criacao dos evangelistas.Pelo menos doze pontosnos chamam muito a atencao:1 O nascimento deJesus e contextualizado ainda durante o governo de Herodes Magno(Mt. 2.1; Lc. 1.27-34).2 Maria nao se relacionarasexualmente com Jose antes de se engravidar (Mt.1.18; Lc 1.27-34)3 Jose nao participa da concepcao de Jesus (Mt. 1.18-25; Lc.1.34)4 Jose e da linhagem de Davi (Mt. 1.16-20; Lc. 1.27;2.4).5 A concepcao e nascimento de Jesus e anunciada porum anjo ( Mt. 1.20-21; Lc. 1.28-30)6 Mesmo assim poe emrelevo que Jesus e descendente de Davi (Mt.1.1; Lc.1.32)7 Onome Jesus e designado antes do seu nascimento (Mt. 1.21; Lc.1.31)8 - Jesus veio ao mundo concebido por acao miraculosa doEspirito Santo (Mt. 1.18- 20; Lc 1.35)9 Jesus e vocacionadopelo Deus de Israel como o Salvador ( Mt.1.24-25; Lc. 2.11)10 Jose e Maria se casam antes do nascimento de Jesus (Mt. 1.24-25;Lc. 2. 4-7)11 O nascimento de Jesus se da em Belem (Mt.2.1; Lc. 2.4-7)12 Nazare passa ser a residencia da familiade Jesus e onde ele cresce (Mt. 2.22-23; Lc. 2.39-51) Mas o interessehistorico esta longe de encerrar em exames quanto a factualidadede eventos particulares, apesar de ser o que mais concentra ointeresse dos leigos. Ha varios campos que a investigacaotrabalha. Aqui nos propomos num breve esboco, nos debrucar sobre oque este material nos pode desvelar sobre as materias-primas eestruturas da