precedentes.Estao sendo aqui citados apenas com vistas ao desenvolvimento da flor de loto dedezasseis petalas. Por meio de seu exercicio, esta se tornara sempre mais e maisperfeita. Pois desses exercicios depende o desenvolvimento do dom da clarividencia.Quanto mais, por exemplo, o que um individuo pensa e fala sintoniza com osacontecimentos do mundo exterior, mais rapidamente esse dom se desenvolvera. Quempensa ou fala algo inveridico mata algo no germe da flor de loto de dezasseis petalas.Veracidade, sinceridade, honestidade sao, com respeito a isto, forcas construtivas;mentiras, falsidade e deslealdade sao forcas destrutivas. E o discipulo devera saber que,nesse sentido, o que importa nao e apenas a boa intencao, mas a verdadeira accao. Seeu penso ou digo algo que nao corresponde a realidade, estou destruindo algo em meuorgao sensorial espiritual, mesmo acreditando possuir suficiente razao para isso, pormelhor que seja. E como no caso da crianca que se queima quando poe a mao no fogo,ainda que isto ocorra por ignorancia. A organizacao dos processos animicos abordados,na direccao caracterizada, fara com que a flor de loto de dezasseis petalas resplandecaem cores maravilhosas e lhe proporcionara um movimento regular. Todavia, deve-seatentar para o facto de que o dom clarividente descrito nao podera surgir antes de se teralcancado um determinado grau no desenvolvimento da alma. Enquanto ainda forcustoso conduzir a vida nessa direccao, esse dom nao se apresentara. Enquanto oindividuo ainda tiver de dedicar especial atencao aos processos descritos, nao estaramaduro. Somente quando houver atingido o ponto em que a maneira de viver indicadase transformar em habito, como o ser humano comum tem o seu, so entao seapresentarao os primeiros vestigios da clarividencia. Nessa altura, as coisas nao maispoderao ser penosas, mas deverao ter-se tornado um modo de vida habitual. Nao deveraser preciso constantemente observar-se, exercitar-se para viver assim. Tudo devera tersetornado habito. Existem certas instrucoes que levam de uma outra maneira a flor deloto de dezasseis petalas ao desenvolvimento. Todas essas instrucoes a verdadeiraciencia do oculto rejeita. Pois conduzem a destruicao da saude corporea e a deterioracaomoral. Sao mais faceis de executar do que o oposto. Este ultimo e demorado e penoso.Mas conduzira a um fim seguro, e nao pode senao ter o efeito de fortalecer moralmente.A estruturacao deformada de uma flor de loto tem como consequencia nao soilusoes e representacoes fantasticas, no caso de surgir certo dom clarividente, mastambem aberracoes e inconstancia na vida comum. Por meio de tal formacao e possivela pessoa tornar-se timida, invejosa, vaidosa, arrogante, teimosa e assim por diante,enquanto anteriormente nao possuia todas essas caracteristicas. Foi dito que oito dasdezasseis petalas da flor de loto ja existiam desenvolvidas em tempos remotos dopassado e que, de novo, surgirao espontaneamente no decurso da disciplina do oculto.Nos esforcos do discipulo, e preciso dedicar todos os cuidados as outras oito petalas. Napratica incorrecta da disciplina, facilmente surgirao apenas as oito anteriormentedesenvolvidas, permanecendo atrofiadas as novas que se deveriam formar. Este,notadamente, sera o caso quando na disciplina nao for dada suficiente atencao ao pensarlogico e sensato. E de suma importancia que o discipulo seja um individuo acessivel, depensamentos claros. E de importancia maior sera seu empenho pela