imediata e seu processamento interno. Desse modo, o conhecimento seriaconstituido basicamente por sensacao e reflexao. Em razao de suasideais politicas, e considerado o pai do Iluminismo. IV. GASTON BACHELARD - Bachelard (1991)propoe um pluralismo filosofico para caracterizar a filosofia das ciencias,pois entende que so e possivel abordar experiencia e teoria, em seus variadosniveis de maturidade, por meio de uma filosofia que acompanhe essa multiplicidade.O autor define a filosofia das ciencias como uma filosofia dispersa edistributiva. Assim, [...] o pensamento cientifico surgir-nos-a como ummetodo de dispersao bem ordenado, como um metodo de analise aprofundada, paraos diversos filosofemas massivamente agrupados nos sistemas filosoficos... Aanalise do pensamento cientifico mediante de uma filosofia dispersa vai aoencontro da propria constituicao cientifica, que, de maneira alguma, forma-se apartir de um conglomerado ordenado. E por isso que Bachelard (1991) diz que os[...] diferentes problemas do pensamento cientifico deveriam, pois, receberdiferentes coeficientes filosoficos (Bachelard, 1991, p.14-15).V. KARL POPPER - A ciencia e uma parte da buscada verdade; - Seguidor da perspectiva criticaou transcendental que parte do pressuposto de que o conhecimento nao tem acapacidade de apreender a substancia da realidade, mas apenas sua aparencia.Criou o criterio do principio da refutabilidade para afirmar se um conhecimentopode ser considerado como cientifico ou nao. - Popper e o autor dadefinicao atualmente mais aceita de teoria cientifica: "Uma teoriacientifica e um modelo matematico que descreve e codifica as observacoes quefazemos. Assim, uma boa teoria devera descrever uma vasta serie de fenomenoscom base em alguns postulados simples como tambem devera ser capaz de fazerprevisoes claras as quais poderao ser testadas."- A possibilidade de uma teoria serrefutada constituia para o filosofo a propria essencia da natureza cientifica.Assim, uma teoria so pode ser considerada cientifica quando e falseavel, ouseja, quando e possivel prova-la falsa. Esse conceito ficou conhecido comofalseabilidade ou refutabilidade. Segundo Popper, o que nao e falseavel ou refutavelnao pode ser considerado cientifico. - Para Popper, a ciencia sedesenvolve a partir de revolucoes constantes, renovando-se permanentemente. Ocriterio de falseabilidade esta associado a ideia de movimentacao e rupturas deparadigmas cientificos, ao contrario do verificacionismo, que tem comoprincipio basico a ideia de verdade, portanto algo que se estabiliza emdeterminado momento; o falseacionismo ou falibilismo nao pressupoe uma verdadeprimeira, mas um enunciado seguido de uma contraprova ou de sua falseacao. Aideia e a de que a ciencia ou o conhecimento cientifico se desenvolve a partirda busca e da tentativa de encontrar lacunas para falsear uma teoria. Nessecaso, os cientistas desenvolveriam teorias (metodos) cada vez mais consistentese flexiveis, pois contariam com o principio da incerteza e das mudancas deparadigmas. Tais mudancas seriam constantes. VI. THOMAS KUHN - Para Kuhn, a ciencia e um tipo deatividade altamente determinada que consiste em resolver problemas (como umquebra-cabeca) dentro de uma unidade metodologica chamada paradigma. - Foi ele que estabeleceu o padraode racionalidade aceito em uma comunidade cientifica sendo, portanto, oprincipio fundante de uma ciencia para a qual sao treinados os cientistas. - Kuhn afirma que aciencia se desenvolve a partir de revolucoes cientificas que ocorrem emintervalos especificos (geralmente grandes) de tempo. Para Kuhn, a cienciasegue um certo tipo de dogmatismo nesses intervalos, pois