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Maria. Es este un saludo que purifica los labios y el corazon, ya que no es posible pronunciar esas palabras con reflexion y sentimiento sin sentirse mejores. Es como acercarse a un foco de luz angelica y a un oasis cuajado de lirios en flor.Es la invocacion que salvaAve, la palabra del angel que se os concedio pronunciar para saludar a Aquella a la que, con amor, saludan las Tres Personas eternas. Es la invocacion que salva. Tenedla de continuo en los labios; mas no con movimiento maquinal del que esta ausente el alma sino con movimiento del espiritu que se inclina ante la realeza de Maria y se dirige a su corazon de Madre.Si las supieseis decir, no os encontrarias nunca desolados porque Ella es la fuente de las gracias y de la misericordia.Si supieseis decir con verdadero espiritu estas palabras, siquiera fuesen estas dos palabras tan solo, seriais mejores, mas puros, mas caritativos, por cuanto los ojos de vuestro espiritu estarian entonces fijos en Maria y su santidad penetraria en vuestro corazon a traves de aquella contemplacion. Si las supieseis decir, no os encontrarias nunca desolados porque Ella es la fuente de las gracias y de la misericordia. Las puertas de la misericordia divina se abren, no solo al empuje de la mano de mi Madre si que tambien hasta con una simple mirada suya.Vuelvo a decir: dichosos los labios y los pueblos que recitan el "Ave Maria"; pero que la recitan cual se debe, pues si es verdad que no cabe burlarse de Dios, tambien lo es que no se le engana a Maria.Recordad siempre que Ella es la Hija del Padre, la Made del Hijo, la Esposa del Espiritu Santo y que es perfecta su fusion con la Trinidad. Por lo que Ella posee los poderes, las inteligencias y las sabiduria de su Senor y los posee con plenitud absoluta.Es en vano acudir a Maria con el alma manchada de corrupcion y de odioEs en vano acudir a Maria con el alma manchada de corrupcion y de odio. Ella es Madre para vosotros y sabe medicinar vuestras heridas; pero quiere que, al menos, haya en vosotros deseo de sanar de ellas.De que sirve que os volvais a Maria, la Purisima, si, no bien dejais su altar o terminais de pronunciar su nombre, vais a cometer pecados carnales o a proferir palabras blasfemas? De que sirve que os volvais a Maria, la Compasiva, si, de inmediato, o en ese mismo momento tal vez, teneis rencores en el corazon y maldiciones en los labios para los hermanos? Que salvacion os puede procurar esta Salvadora si sois vosotros los que con vuestra voluntad perversa destruis vuestra salvacion?Todo le es posible a la Misericordia de Dios y al poder de Maria; mas a que poner en peligro la vida eterna esperando a conseguir en la hora de la muerte el buen deseo del arrepentimiento? No seria mejor, puesto que no sabeis cuando sera vuestra llamada a mis puertas, que fueseis amigos verdaderos de Maria durante toda la vida y tener y asi
garantizada vuestra salvacion?Porque, lo repito, la amistad con Maria es causa de perfeccion ya que infunde y transfunde las virtudes de la Amiga elegida a la que Dios no desecho y os la concedio como coronamiento de la obra redentora de su Hijo. Yo, Cristo, os salve con el Dolor y con la Sangre. Ella, Maria, con el Dolor y con su llanto y querria salvaros con su Amor y con su sonrisa."C. 43. 311-313A. M. D. G.'pela Ave Maria, toda graca chegara'.sao luis maria de montfort
He aqui una hermosa seleccion de los escritos de san Pablo de la Cruz:Creame, hija mia, nunca soy tan feliz como cuando vivo mi miserable vida por partes, es decir, sin pensar en otro momento fuera del presente en que me encuentro. Y cuando se me presentan tempestades de toda especie, me digo: Quiero amar a Dios tanto cuanto me sea posible en este momento, cual si fuera el ultimo instante de mi vida; quiero sufrir alegremente ahora sin pensar en el porvenir. Haz, alma mia, la voluntad de Dios con perfeccion en este momento, cual si fuera el ultimo, y continuaras asi. Viva Jesus! Amen.Feliz el alma que reposa en el seno de Dios, sin pensar en el porvenir, sino que se esfuerza por vivir en el momento presente sin otra ilusion que la de hacer bien su santisima voluntad en todo suceso, cumpliendola fielmente en sus deberes de estado.La voluntad de Dios no puede querer para el hombre sino lo mejor.Permanezca en gozosa confianza en Dios. Encomiendese totalmente a El: es un Padre amoroso, que antes permitira que sucumban el cielo y la tierra, que una sola alma que confia en El.El que mira solo el consuelo pierde de vista al gran Dios de los consuelos.Agarrese fuertemente a ese leno, a la Cruz. De ese modo, nunca naufragara. Llegara con toda seguridad al puerto de la salvacion.Por el pensamiento habitual de la presencia de Dios se llega a hacer oracion veinticuatro horas al dia.Sagrado silencio de amor, que es un hablar tan fuerte a los oidos del Esposo divino.La senal de que el alma debe dejar los discursos interiores se tiene cuando ella gusta de estarse completamente sola en el seno amoroso del Senor, con atencion amorosa, con una dulce mirada de fe, con un silencio sagrado de amor.Empiece siempre su oracion por uno de los misterios de la Pasion, ejercitese en piadosos soliloquios, sin hacer ningun esfuerzo para meditar. Si Dios viene luego a traerlo al silencio de amor y de fe en su seno divino, no turbe la paz y descanso de su alma con reflexiones explicitas.Doy gracias a la divina misericordia de que conserve continuo recuerdo de los padecimientos de su celestial Esposo: deseo que se deje penetrar bien del amor con que los ha sufrido. El camino mas corto es perderse toda entera en ese abismo de padecimientos.En el sumo grado de la ascension a Dios se encuentra el purisimo padecer sin consuelo, ni del cielo ni de la tierra.Por medio de su padecer se purifica lo imperfecto que no conoce, y su alma se vuelve como un cristal en el que se refleja la luz del sol divino; y quedara toda transformada en Dios por amor.Siendo la oracion infusa un don gratuito de Dios, no se debe pretender conducir a la misma a nadie a fuerza de brazos, como se suele decir. Todo el cuidado del maestro debe consistir en elevarlos hasta alli por una grande costumbre de virtud y de verdadera humildad de corazon, de conocimiento de su propia nada, de desprecio de si
mismos, de verdadera obediencia ciega, haciendoles concebir grande amor hacia esta virtud, a toda costa, de verdadera y perfecta abnegacion de su propia voluntad en todo, de mortificacion personal de sus inclinaciones, simpatias y antipatias. Estas son las virtudes fundamentales para el edificio espiritual y para obtener el don de la santa oracion y union con Dios.Este en la presencia de Dios con una pura y simple atencion amorosa en aquel inmenso Bien, en un sagrado silencio de amor, reposando todo su espiritu en el seno amoroso del Dios eterno. Ah!, un Dios crucificado!... Un Dios muerto!... Oh prodigio de amor!... Oh ingratas criaturas! Las mismas piedras lloran!... Ha muerto el Soberano Sacerdote, y nosotros, no lloramos? Seria preciso haber perdido la fe para no derretirse en lagrimas, oh Dios mio!Perpetuo luto por la Pasion y muerte de Jesus.La santidad consiste en estar totalmente unidos a la voluntad de Dios.La oracion no consiste en tener consuelos, lagrimas, etc., ni a los hombres fuertes se les da manjar de ninos; despues del otono viene el crudo invierno. Es bien cierto que el entender lo que Dios manda y dejarse gobernar totalmente por su infinita bondad, poniendo, sin embargo, nuestra parte y siguiendo en todo su voluntad es lo mejor.Gran misterio es este; y es gran perfeccion el resignarse en todo a la divina voluntad; mayor perfeccion, vivir abandonada con gran indiferencia al divino beneplacito; y maxima y altisima perfeccion, el alimentarse con espiritu de fe y de amor de la divina voluntad. Oh dulce Jesus, que cosa tan grande nos has ensenado con palabras y obras de vida eterna! Recuerde que este amable Salvador dijo a sus queridos discipulos que su alimento era hacer la voluntad de su eterno Padre.Conviene aceptar los golpes que vienen de lo alto, de la mano dulcisima del gran Padre del Cielo, y sufrirlos pacientemente con amorosa mansedumbre. De esta forma pasa el temporal que amenaza tormenta, y uno hace como el vinador o el hortelano que, cuando llega la tormenta, se retira en la choza hasta que pase, y esta en paz. Asi nosotros, en medio de tantas tempestades con que nos amenazan nuestros pecados y los pecados del mundo, estemos retirados en la aurea choza de la divina voluntad, complaciendonos y haciendo fiesta de que se cumpla en todo el soberano y divino beneplacito.Pierda de vista todo lo creado; tenga el intelecto bien purgado y limpio de toda imagen y huya, en medio de tatos males como hay en el mundo, al seno del Padre celestial por medio de Jesucristo Nuestro Senor, y alli pierdase toda en la inmensa divinidad, como se pierde una gota de agua en el gran oceano. De esta forma no vivira una vida suya, sino una vida deifica y santa.Temamos ser privados de padecer mas que el avaro de sus tesoros.Todo esta en la Pasion; es alli donde se aprende la ciencia de los santos.Creo que la Cruz de nuestro dulce Jesus habra echado mas profundas raices en su corazon, y que cantara: padecer y no morir; o bien: o padecer
o morir; y aun mejor: ni padecer ni morir, sino transformarse en el divino querer.Jesus, que es el divino Pastor, os conducira como a sus queridas ovejas a su redil. Y, cual es el redil de este dulce y soberano Pastor?, sabeis cual es? Es el seno del divino Padre; y porque Jesus esta en el seno del divino Padre, Christus Iesus qui est in sinu Patris, en ese seno sacrosanto y divino El conduce y hace reposar a sus queridas ovejitas; y toda esa labor supercelestial y divina se hace en la casa interior de vuestra alma, en pura y desnuda fe y santo amor, en verdadera abstraccion de todo lo creado, pobreza de espiritu y perfecta soledad interior; pero esta gracia tan excelsa se da solamente a los que tratan de ser cada dia mas humildes, sencillos y caritativos.Un pequeno grano de orgullo es suficiente para echar por tierra una gran montana de santidad.Vuelva a arrojarse en su nada, a reconocer su indignidad, y de este reconocimiento ha de nacer una mayor confianza en Dios.El que quiera encontrar el verdadero todo que es Dios ha de arrojarse en su nada. Dios es aquello que, en esencia, es lo que es: ego sum qui sum; nosotros somos lo que no somos porque, por mas hondo que excavemos, no encontraremos otra cosa que nada, nada; y quien ha pecado es peor que la misma nada, porque el pecado es una horrible nada, peor que la nada.Para ser santo se necesita una n y una T. La n eres tu, que eres una horrible nada; la T es Dios, que es el todo infinito por esencia. Deja pues que desaparezca la n de tu nada en el fondo infinito que es Dios, optimo y maximo, y alli pierdete enteramente en el abismo de la inmensa divinidad. Oh, que hermoso trabajo es este!No hay que temer ningun engano con tal que haya y se aumente el conocimiento del propio nada tener, nada saber, nada poder y que, cuanto mas se cava, se encuentra tambien mas la horrible nada para, por tanto, dejarla desaparecer en el Todo infinito.Nada agrada tanto a Dios como aniquilarse y abismarse en la nada; esto espanta al diablo y lo hace huir... Para prepararse a la batalla y estar armada con la armadura de Dios, no hay medio mas eficaz que aniquilarse y anonadarse delante de El, creyendo firmemente no ser capaz de salir victoriosa si Dios no esta con ella para combatir; de donde debe arrojar esta su nada en aquel verdadero todo que es Dios y, con gran confianza, combatir como valiente guerrera, estando ciertisima de salir victoriosa.Cuando este bien aniquilada, bien despreciada y convencida de su nada, pida a Dios permiso para entrar en el Corazon divino, y luego lo obtendra. Coloquese alli como una victima sobre este divino altar, donde arde eternamente el fuego del santo Amor: dejese penetrar hasta la medula de los huesos de aquellas llamas sagradas, hasta que se vea reducida a cenizas; despues, si el dulce soplo del Espiritu Santo eleva esta
ceniza a la contemplacion de los divinos misterios, deje a su alma en libertad de abismarse en esta santa contemplacion. Oh, cuanto agrada a Dios esta practica!Estando alli, en aquel sagrado desierto interior, del que le hablado tanto de palabra como por escrito, deje desaparecer su verdadera nada en el todo infinito, y descanse en Jesucristo en el seno del dulcisimo Padre como nina, mamando la leche divina de los pechos sacratisimos de la infinita Caridad. Y si el Amor la hace dormir aquel mistico sueno, que es la herencia que el sumo Bien da en esta vida a sus queridos, como dice el profeta: Cum dederit dilectis suis somnum, ecce hreditas Domini(cuando diera el sueno a sus predilectos, he aqui la heredad del Senor), usted duerma, que en tan sagrado sueno se hara sabia con la sabiduria de los santos.Total desprendimiento de todo lo creado.Feliz el alma que se despega de su propio gozar, del propio sentir, del propio entender. Altisima leccion es esta; Dios se la hara entender si usted pone su contento en la Cruz de Cristo Jesus, en morir a todo, esto es, a todo lo que no es Dios, en la Cruz del Salvador.Toda humillada y reconcentrada en su nada, nada poder, nada tener, nada saber, con alta y filial confianza en el Senor, procure perderse totalmente en el abismo de la infinita caridad de Dios, que es todo fuego de amor... Y asi, en ese inmenso fuego, deje que se consuma todo lo que hay en usted de imperfecto, para que renazca a una nueva vida deifica, vida toda de amor, toda santa; y esta divina natividad la celebrara en el divino Verbo, Cristo nuestro Senor. Tenga en cuenta, sin embargo, que este divino trabajo se hace en lo mas intimo del espiritu, en el gabinete mas secreto. Asi que, muerta misticamente a todo lo que no es Dios, con altisimo desprendimiento de todo lo creado, entre sola en lo mas profundo de esa sagrada soledad interior, en ese sagrado desierto; entrada que se ha de hacer con total aniquilamiento de si, con fe y santo amor, con alto desprendimiento de todo contento sensible, por santo que sea, al cual no debe mirar y mucho menos reposar en el. De esta manera, cada vez que se hacen estas introversiones o retiradas interiores, quedando en santo silencio de fe y de amor, el alma renace constantemente a una nueva vida de caridad en el divino Verbo, que siempre escucha y ama. Oh cuanto tendria que decirle!De mucha importancia a esta sagrada soledad interior, abstraida de todo lo creado, desnuda de si misma, pobre de espiritu, cargada de cruces, arrojada en su nada, abandonada en Dios; y tal abandono sacrosanto se hara en el sagrado desierto interior, en el sagrado silencio de fe y de santo amor, puro y neto. De esta forma abandonese en el seno del Padre celestial y haga largos suenos. No se despierte sin permiso del Esposo divino; de esta forma, el alma renace a vida deifica en el divino Verbo, y cada vez
que con fe viva entre en este sagrado desierto, se realizara en usted esta divina natividad.Sumerjase en el mar inmenso de la infinita caridad de Dios, del que nace aquel gran mar de la vida santisima, Pasion y muerte de nuestro Jesus.Le recomiendo ir frecuentemente en espiritu a pescar en el mar santisimo de los sufrimientos de Jesucristo y de los dolores de Maria santisima. En este gran mar pescara las perlas de las santas virtudes del dulce Jesus, y su alma quedara cada vez mas hermosa y adornada de estas preciosas margaritas. Esta divina pesca en el mar de la infinita caridad, del que procede este mar de la Pasion santisima de Jesucristo, que son dos mares en uno, se hace en el reino interno del espiritu, en fe purisima y amor ardiente.El amor es una virtud unitiva y hace propias las penas del bien amado. Si se siente toda compenetrada, por dentro y por fuera, de las penas del Esposo, haga fiesta; pero le puedo decir que esta fiesta se hace en el horno del amor divino, porque el fuego que penetra hasta la medula de los huesos transforma al amante en el amado, mezclandose de un modo alto el amor con el dolor, el dolor con el amor, se hace una mezcla amorosa y dolorosa, pero tan unidos que no se distingue ni el amor del dolor, ni el dolor del amor, tanto que el alma amante goza en su dolor y hace fiesta en su doloroso amor.El punto que usted no entiende, de hacer suyas, por obra del amor, las penas santisimas del dulce Jesus, se lo hara entender su divina Majestad cuando le plazca. Esta es una obra toda de Dios; el alma toda sumergida en el puro amor, sin imagenes, en purisima fe desnuda (cuando le place al sumo Bien), en un momento se encuentra precisamente inmersa en el mar de las penas del Salvador, y, en una mirada de fe, las entiende todas sin entender, ya que la Pasion de Jesus es obra toda de amor; y estando el alma toda perdida en Dios, que es caridad, que es todo amor, se hace una mezcla de amor y de dolor, ya que el espiritu queda ahi todo penetrado y esta todo inmerso en amor doloroso y en un dolor amoroso: Opus Dei.Permanezca toda recogida dentro de si misma en pura fe, adorando al Altisimo en espiritu y en verdad, con la parte superior de la mente. No desee ningun alivio, sino el puro beneplacito de Dios. Permanezca en aquel desnudo padecer, en sagrado silencio de fe, y no se lamente ni de dentro ni de fuera. A lo mas, de algun gemido de nina, a ejemplo de Jesucristo en el Huerto: Ita, Pater, quoniam sic placitum fuit ante te...(Si, Padre, porque asi te ha complacido a ti...). Continue luego en silencio de fe y dejese martirizar del santo amor con pobreza y desnudez de espiritu, siempre acompanadas de angustias y de abandonos.Tal sagrado martirio produce en el alma dos maravillosos efectos: uno es purificarla de
todo neon de imperfeccion, como hace el fuego del purgatorio y por eso se llama pena purgativa; el segundo es enriquecer al alma de virtud, sobre todo de paciencia, de mansedumbre, de alta resignacion a la divina voluntad, con profundo conocimiento de la propia nada horrible. De esta forma, el alma, toda inhabitada en su nada, padece y calla, y deja desaparecer su nada en Dios, y goza de padecer y callar.Se que, por la misericordia de nuestro querido Dios, no deseo saber otra cosa ni gustar ningun consuelo: solo deseo ser crucificado con Jesus.Nuestra corrompida naturaleza se hace ladrona de los dones de Dios, cosa sumamente peligrosa y perniciosa.El camino de los santos es el de esperar con sumision la prueba de Dios, y hacer morir en la divina voluntad los movimientos de la propia naturaleza, que no busca mas que la propia comodidad. Hay que morir misticamente a todo; y el no sentir las inclinaciones naturales y los movimientos de las pasiones, que no mueren nunca hasta que nosotros no muramos, no es cosa de este tiempo, sino que hay que esperar con paciencia la visita del soberano dueno; porque asi como agrada mucho a Dios esa angustiosa espera, asi El embiste luego al alma con rayos tan ardientes de su gracia, que secan todos los malos humores. Y si las inclinaciones naturales y los movimientos de las pasiones no mueren del todo, quedan, sin embargo, de tal manera mortificados, que ya no son obstaculo a la quietud, sobre manera dulce, de la santa contemplacion; se comienzan a gustar los efectos de esta muerte mistica, que es mas preciosa que la vida, porque el alma vive en Dios vida deifica.En la Cruz el amor puroperfecciona al alma amantecuando fervida y constantele consagra el corazon.Oh, si yo explicar pudierael tesoro alto y divinoque el grande Dios uno y trinoha encerrado en la afliccion!Mas, como es un grande arcanoal amante solo abierto,yo, en amar tan inexperto,distante admiro, no mas.Oh dichoso el que padeceen la Cruz abandonadoy en los brazos del Amadose consume en santo amor.Mas dichoso todaviaquien, sin sombra de consuelo,en un puro desconsueloen Cristo se transformo.Oh feliz el que padece,sin apego al sufrimiento!Morir asi es su contentoy amar mas a quien lo hirio.Desde la Cruz del Senoryo te doy estas lecciones.En santas meditacioneslas aprenderas mejor.Amen.Consagrese al ejercicio de la santa oracion mental, meditando particularmente la Pasion de Jesucristo y los dolores de Maria Santisima. Ejercite santas virtudes: la humildad, la obediencia, la mortificacion externa e interna, son las piedras fundamentales. Sobre todo habituese bien a la resignacion con la divina voluntad, ejercitandose con frecuencia en ella.Sobre todo, hay que practicar las virtudes que Jesus ha practicado y nos ha ensenado. Jesus padecia y callaba, sin jamas lamentarse. Aprenda pues a padecer y callar, cuidando tambien de padecer en silencio.Lleve siempre a la oracion algun misterio de la vida santisima y Pasion de Jesucristo, y si despues lo eleva el Espiritu Santo a recogimiento mas profundo e interior, dejese llevar por el soplo del Espiritu Santo, pero siempre por medio de la
santisima Pasion, con lo que se evita todo engano.Respecto a los misterios de Jesucristo, detengase alli donde el corazon experimenta mayor devocion y mas se enciende en el amor divino; pero cuando siente que el alma gusta permanecer en el sagrado silencio de la fe y del santo amor en el seno del divino Padre, prosiga asi, aunque se prolongue por todo el tiempo de la oracion; porque entonces es el Espiritu Santo quien lleva al alma a semejante oracion; por lo que conviene seguir sus atractivos.Una vez terminada la preparacion, imagine asistir al misterio que medita cual si actualmente se verificara ante sus ojos. Si medita la agonia de Jesus en el huerto, hagase cuenta de encontrarse en aquel huerto a solas con El, mirelo compasiva, pero con viva fe y amor; recoja aquellas gotas de Sangre preciosa y hagale esta pregunta: Mi querido Jesus, por que padeces? Haga de cuenta que le responde al corazon: Hija, padezco por ti, por tus pecados, porque te amo. Seguidamente arrojese a sus santisimas plantas, como lo hacia la santa penitente Magdalena; detengase un momento; beselos en espiritu y digale todo cuanto le inspira el amor. Oh, que afectos tan amorosos se le ocurriran! Deje que Jesus le ensene, y digale: Mi divino Maestro y Esposo, ensename como debo amarte y servirte. Suplique a continuacion la gracia de todas las virtudes.El recuerdo de la Pasion santisima de Jesucristo y la meditacion de sus virtudes [...] conducen al alma a la intima union con Dios, al recogimiento interior y a la contemplacion mas sublime.Al repasar los tormentos de mi Jesus [...] lo hacia languideciendo en el alma con altisima suavidad mezclada con lagrimas, con el dolor de su Esposo infundido en ella, o bien, para mejor explicarme, sumergida en el Corazon y en el dolor santisimo de su dulcisimo Esposo Jesus.No le digo que haga oracion a mi modo, sino al de Dios... Deje a su alma libertad para tomar su vuelo hacia el soberano Bien, segun Dios la conduce. La mariposa revolotea alrededor de la llama, y acaba por quemarse: que su alma de vueltas alrededor de la luz divina, que se arroje en ella...Deje que la pobre mariposilla se queme del todo, que quede reducida a cenizas en aquella luz amorosa del horno dulcisimo del Corazon amoroso de Jesus, y ya incinerada, deje que esa poca ceniza de nuestra nada se abisme, se pierda, se consuma por decirlo asi totalmente en aquel abismo de infinita bondad de nuestro Dios, y alli, licuada de amor, celebre fiesta continua, con canticos amorosos, con sagradas complacencias, con suenos de amor, con santo silencio, toda absorta en aquel mar inmenso de amor, y en este mar penetre hasta el fondo, segura de hallar otro gran mar: el de las penas de Jesus y de los dolores de Maria Santisima. Este mar brota de aquel inmenso mar del amor de Dios.Tuve alta inteligencia infusa de los espasmos de Jesus, y tantos deseos de estar perfectamente unido a El, que deseaba experimentar actualmente sus espasmos y estar en al