Frederic Myers Se, por um prisma de vidro, atravessarmos um estreito feixe de luz solar (repetindo o famoso experimento de Sir Isaac Newton), aquele sera decomposto nas cores do arco iris, formando o espectro luminoso visivel; quem ja viu esses espectro, contemplou na realidade toda a extensao da luz visivel, pois o olho humano so e sensivel a uma estreita faixa de radiacoes, situadas entre o vermelho e o violeta, de frequencia mais elevada que o vermelho. Uma pequena diferenca de frequencias separa a visibilidade da invisibilidade. Mas o Sol ainda emite outras especies de radiacoes. Na regiao de frequencia ainda mais baixa, aquem do vermelho espectral, estao os raios infravermelhos, que ja nao podem excitar a retina para dar a sensacao de luz, embora a pele os sinta sob a forma de calor. Do mesmo modo, na regiao de frequencia ainda mais alta, alem do violeta, estao os raios ultravioleta, de elevada frequencia para serem percebidos por nossos olhos, mas que podem ser registrados por uma placa fotografica e possuem uma acao actinica. Na sua grande obra "A Personalidade Humana", o literato e psicologo de Cambridge, Frederic Myers, estabelece uma importante analogia entre o espectro luminoso visivel e a consciencia humana, aquela que conhecemos e sentimos em nosso dia a dia, a consciencia normal, que ele chama de consciencia supraliminar. Fora dessa consciencia, ha o que os psicologos chamam de inconsciente, e que Myers prefere denominar consciencia subliminar. Assim, estamos autorizados a falar em um "Eu" supraliminar (consciente), e em um "Eu" subliminar (inconsciente). Analogamente, fora do espectro visivel, existem os raios infravermelhos (aquem do vermelho), e os ultravioleta (alem do violeta). De acordo com a analogia de Myers, correspondendo a regiao do infravermelho, de baixa frequencia, estariam as chamadas "personalidades segundas", provocadas por sugestao (como no hipnotismo), ou espontaneas (por autossugestao), os sonhos ordinarios, os estados morbidos, as dissociacoes da personalidade, etc.. Seguindo a mesma analogia, do outro lado do espectro, correspondendo a regiao do ultravioleta, de alta frequencia, estariam as inspiracoes do genio, o extase dos misticos, as faculdades paranormais da mente (memoria integral, telepatia, clarividencia e, as vezes, precognicao). No primeiro caso teriamos a emersao do "Eu" subliminar inferior, altamente sugestionavel, ligado ao funcionamento de centros cerebrais primitivos, ordinariamente inconscientes. No segundo caso, teriamos a emersao de uma fracao ou fracoes do "Eu" subliminar superior, onde, muitas vezes, ja repontam as faculdades paranormais, e que nao e sugestionavel. Na sua inteireza, ele representaria o "Eu" espiritual, preexistente e sobrevivente a morte do corpo. Ja tive ocasiao de mencionar que os chamados fenomenos animicos (denominacao dada pelo sabio russo A. Aksakof) sao aqueles produzidos pelo Espirito humano na sua condicao de encarnado, em momentos raros e excepcionais de emancipacao transitoria de sua "prisao corporal", isto e, durante determinadas fases do sono natural, sono hipnotico, sonambulico, extase, desmaio, deliquio, narcose, coma, etc.. Tais fenomenos sao: memoria integral, telepatia, clarividencia e, mais raramente, precognicao (ou premonicao). Nao ha, no caso especifico dessa fenomenologia, nenhuma ligacao ou vinculacao ao Espirito de pessoas falecidas. O filosofo Ernesto Bozzano respalda a tese de que