de duaspalavras, que significam o mesmo e dizer. Desta forma, a palavra etipicamente definida com o significado de dizer a mesma coisa. Confessartambem significa concordar com, ceder, admitir e reconhecer. Se umapessoa, primeiro, nao reconhecer que existe um problema, como ou por que elairia se incomodar em mudar sua mente, sua atitude, ou sua conduta com respeitoao problema em questao? Uma pessoa nunca se arrependera sem que primeiroconfesse (ou reconheca) que o assunto em questao e um pecado.Elamentavel que alguns tenham tentado diminuir o significado da confissaoalegando que 1 Joao 1 nao tenha sido escrito para cristaos, mas para incredulosou gnosticos. Muitas epistolas foram escritas em meio ao contexto de errosdoutrinarios, mas todas as epistolas do Novo Testamento foram escritas paracristaos. 1 Corintios fora escrita em meio ao contexto do antinomianismo,Galatas em meio ao contexto do legalismo, Colossenses em meio ao contexto doascetismo, e 1 Joao em meio ao contexto do gnosticismo, mas TODAS foramescritas PARA cristaos.OComentario Conhecimento da Biblia declara: Nos tempos modernos,ocasionalmente, alguns tem negado que um cristao precisa confessar seus pecadose pedir perdao. Alegam que um cristao ja tem perdao em Cristo (Efesios 1.7).Mas este ponto de vista confunde a posicao perfeita que um cristao tem no filhode Deus (pela qual inclusive ele esta assentado com ele nos lugares celestiais,Efesios 2.6), com as suas necessidades como um ser falho sobre a Terra.O que econsiderado em 1 Joao 1.9 pode ser descrito como perdao familiar. Ecompletamente compreensivel como um filho pode precisar pedir a seu pai que operdoe pelas suas falhas, ao mesmo tempo em que a sua posicao na familia naoesta correndo perigo. Um cristao que nunca pede perdao ao seu Pai celestial porcausa dos seus pecados dificilmente podera ter muita sensibilidade quanto asmaneiras pelas quais ele entristece o Pai. Primeira Joao 1.9 nao foi escritopara os nao salvos, e o esforco para transforma-lo em uma afirmacao relacionadaa mensagem de salvacao e um erro.A gracanao erradica ou torna desnecessario qualquer outro assunto ou ensino do NovoTestamento. A graca nao vai abolir a necessidade de arrependimento, obediencia,santidade, envolvimento na igreja, ou de ofertar. Em vez disso, a graca proveperdao quando ficamos aquem das suas diretrizes, e se respondermos a sua graca,encontraremos a forca para obedece-lo em todas as coisas. A graca nao e umadesculpa, e uma capacitacao. A graca nao e evasiva, e catalizadora. A graca naoe a permissao divina para fazer coisas erradas, e o poder divino para fazeraquilo que e certo!Quevoce possa encontrar grande fortalecimento em sua toda-suficiente graca!O QUE REALMENTE SIGNIFICA DIZER EU NAO ESTOUDEBAIXO DA LEI?Quando um crente diz eu nao estou debaixo da lei, comumente pensamosque a pessoa esta dizendo eu nao estou debaixo da Lei de Moises. Isto refleteuma compreensao apurada das Escrituras. Ate mesmo um estudo superficial doslivros de Romanos e Galatas mostrara isto. Como exemplo, vemos Paulo falandoclaramente sobre a Lei de Moises quando ele escreveu:Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos quevivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpavelperante Deus, visto que ninguem sera justificado diante dele por obras