pode utilizar conceitos fora da ciencia. Dificuldade:sentimento sempre se intromete, influenciando a maneira como concebemos ascoisas. Os sentimentos sao, eles mesmos, suscetiveis de estudossociologicos.2. Primeiroprocedimento: definir as coisas de que trata. Para ser objetiva, deveexprimir os fenomenos em funcao de propriedades que lhe sao inerentes (e naoideais). Sao essas propriedades tudo oque sabemos do real, determinam a maneira como fato deve ser agrupado.Regra: Jamais tomar por objeto de pesquisas senao um grupode fenomenos previamente definidos por certos caracteres exteriores que lhessao comuns, e compreender na mesma pesquisa todos os que correspondem aessa definicao (p.36). Modo como os fatos sao agrupados depende da naturezadas coisas. Necessidade de construir novos conceitos utilizando umaterminologia especial: o conceito vulgar serve de indicador, embora por sergrosseiramente formado difira do cientifico. Se tenho por objetivo analisar a violencia numa determinada sociedade, nao devo me prender a acao do individuo, a sua intencionalidade, mas sim aos caracteres exteriores que moldam aquela acao, como por exemplo as regras juridicas, os habitos coletivos. E a falta de metodo que faz com que observadores creemnos selvagens sem qualquer moralidade: partem da ideiade que nossa moral e a moral. Aplicando nossa regra, verificando que umpreceito e moral caso haja sancao. Funcaoda regra 2 e nos fazer entrar em contato com as coisas, e a apreendemos pormeio dos exteriores que ela exprime. 1o e indispensavel elo que a cienciadesenrolara. Ciencia deve partir da sensacao, enao de conceitos que se formam sem ela, devido ao fato de ser pela sensacao quenos e dado o exterior das coisas. Exprimir as coisas como elas sao, nao por suautilidade: ponto de partida da ciencia nao poderia ser outro, senao o vulgar,pratico.3. Sensacao efalsamente objetiva: mais objetivos de serem representados quanto maisseparados dos fatos individuais que os manifestam. Realidade social pode, semdeixar de ser ela mesma, se cristalizar para que o sociologo a estude: habitos coletivos exprimem-se por formas definidas, regrasjuridicas, ditos populares... Um objeto fixo, forma permanente, padraoconstante que nao da margem as impressoes subjetivas: considera-los por umlado em que estes se apresentem isolados de suas manifestacoes individuais(p.46). Abordar o reino social onde ele mais se abre a analise cientifica. Dica: livro as seis propostas para o proximo milenio de Italo Calvino/ Cidades Invisiveis. Escreve cinco metaforas sobre a escrita: o escritor precisa ser leve e preciso, como uma pluma. Quaissao as Regras de Observacao? a) Trataros fatos sociais como coisas. Exemplo: crimes. Trata-locomo coisa e trata-lo objetivamente, o que para Durkheim significa de modocientifico. Ele critica os filosofos, pois estes tratam apenas do que deve ser,Durkheim pelo contrario fala sobre a realidade.Observacao: segundo o professor, apenas na Franca e naAlemanha ha uma interligacao entre filosofia e sociologia, ja nos EUA, naInglaterra, nao ha mais. b) Abandonaras pre-nocoes. c) Definir: Durkheim utilizadefinicoes, o que e bom para nao se perder no meio do caminho, serve como guiade orientacao. O espirito das luzes querem iluminar tudo, mas se houver luz demais atrapalha a visao. Para atirar certo e preciso de um alvo, um objeto. Porisso e importante definir. d) Isolardas manifestacoes individuais tema recorrente emDurkheim. Observacao: Inicialmente Durkheim afirma,