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Capitulo II - Rhodes Bathhouse1 - Ative a alavanca, depois de uma pequena animacao comas caixas passando pelo teto, veja que parou em um ponto brilhante, use R1quando aparecer na tela para se pendurar e balancar, depois use o botao X parapular e chegar no outro lado da plataforma.2 - Siga em frente, suba na primeira plataforma, depois nasegunda, abra o portao, siga em frente e mate os soldados.3 - Quebre alguns objetos nessa sala para pegar algunsRed Orbs, suba a escada e o pe do Colosso tentara esmagar Kratos, aperteCirculo repedidas vezes para que Kratos consiga segurar o pe do Colosso ejoga-lo para longe.4 - Mais objetos podem ser quebrados nessa sala paraconseguir mais Red Orbs, do lado da escada tem um bau, se precisar abra.5 - Perto desse bau do lado esquerdo tem um com Red Orbspegue a vontade, escale a parede onde tem a escada quebrada, o Colosso dara umsoco, Cuidado! Contorne a marca do soco.6 - Apos passar a parte que o Colosso socou, desca umpouco, aperte X e voce caira em uma plataforma com um bau e Red Orbs.7 - Apos pegar o bau voce tera que escalar de novo, suba eo Colosso dara outro soco, portanto cuidado! No topo voce ira se encontrar comele outra vez e dessa vez ele estara bem zangado, ele comecara a atacar Kratos.8 - Pule rapidamente para a plataforma a frente e comece abater no braco do Colosso, e tentando esquivar dos seus ataques, voc~e ganharaRed e Blue Orbs quando finalizar a primeira sequencia no braco do Colosso.9 - Esquive-se, pois a segunda sequencia do Colosso edevastadora, continue acertando o braco, finalizando a segunda sequencia voceganhara mais Orbs, nao esquecendo de esquivar dos golpes do Colosso.10 - Quando voce finalizar a 3a sequencia, o Colosso ficaratonto, entao aproxime-se do ponto brilhante, aperte R1 chegue perto do Colossoe aperte Circulo.11 - Faca a sequencia que aparecer na tela. Novamente facae finalize as 3 sequencias no braco do Colosso para atordoa-lo, quando Kratosdeixa-lo atordoado, aperte R1 no ponto brilhante para voltar ao outro ladoe aperte Circulo na mao do Colosso.12 - Siga novamente a sequencia que aparecer na tela eoutra vez voce sera jogado para bem longe.13 - Nessa nova area, abra o bau se precisar, quebre a bigapra pegar mais Red Orbs, abra o portao e cuidados com os arqueiros, do outro ladodo portao salve o seu progresso. LINHA DE PRETOS-VELHOS E PRETAS-VELHAS 1. Pai Antonio foi o primeiro preto velho a se manifestar na Religiao de Umbanda em seu medium Zelio Fernandino de Moraes onde se estabeleceu a Tenda Nossa Senhora da Piedade. Assim, ele abriu essa linha para nossa religiao, introduzindo o uso do cachimbo, guias e o culto aos Orixas.2. O Preto-Velho esta ligado a cultura religiosa Afro-Brasileira em geral e a Umbanda de forma especifica, pois dentro da Religiao Umbandista este termo identifica um dos elementos formadores de sua liturgia, representa uma linha de trabalho, uma falange de espiritos, todo um grupo de mentores espirituais que se apresentam como negros ancioes, ex-escravos, conhecedores dos Orixas Africanos.3. Sao trabalhadores
da espiritualidade, com caracteristicas proprias e coletivas, que valorizam o grupo em detrimento do ego pessoal, ou seja, sao simplesmente pretos e pretas velhas como Pai Joao e Vo Maria, por exemplo.4. Milhares de Pais Joao e de Avos Maria, o que mostra um trabalho despersonalizado do elemento individual valorizando o elemento coletivo identificado pelo termo generico preto-velho. Muitos ate dizem nem tao preto e nem tao velho, ainda assim preto velho fulano de tal. A falta de informacao e a mae do preconceito, e, no caso do preto-velho, muitos que sao leigos da cultura religiosa Umbandista ou de origem africana desconhecem valor do preto-velho dentro das mesmas.5. Preto e Cor e Negro e Raca, logo o termo preto-velho torna-se caracteristico e com sentido apenas dentro de um contexto, ja que fora de tal contexto o termo de uso amplo e irrestrito seria Negro Velho, Negro Anciao ou ainda Negro de idade avancada para identificar o homem da raca negra que encontra-se ja na terceira idade (a melhor idade). Por conta disso alguns sentem-se desconfortaveis em utilizar um termo que a primeira vista pode parecer desrespeitoso ao citar um amavel senhor negro, ja com suas madeixas brancas, cachimbo e sorriso facil, por tras do olhar de homem sofrido, que na humildade da subjugacao forcada e escrava encontrou a liberdade do espirito sobre a alma, atraves da sabedoria vinda da Mae Africa, na figura de nossos Orixas, vindo ao encontro da imagem e resignacao de nosso senhor Jesus Cristo.6. Alguns preferem chama-los apenas de Pais Velhos o que e bonito ao ressaltar a paternidade, mas ao mesmo tempo oculta a raca que no caso e motivo de orgulho. Sao eles que souberam passar por uma vida de escravidao com honra e nobreza de carater, mais um motivo de orgulho em se aufo-afirmar Nego Veio e ex-escravo; talvez assim se mantenham para que nunca nos esquecamos que em qualquer situacao temos ainda oportunidade de evoluir. Quanto mais adversa maior a oportunidade de dar o testemunho de nossa fe.7. O preto-velho e um icone da Umbanda, resumindo em si boa parte da filosofia umbandista. Assim, os espiritos desencarnados de ex-escravos se identificam e muitos outros que nao foram escravos, nesta condicao, assim se apresentam tambem em homenagem a eles, por te-los como Mestres no astral.8. No imaginario popular, por falta de informacao ou por ma fe de alguns formadores de opiniao, a imagem do preto-velho pode estar associada por alguns a uma visao preconceituosa, ha ainda os que se assustam com estas coisas pois nao sabem que a Umbanda e uma religiao e como tal tem a unica proposta de nos religar a Deus, manifestando o espirito para a caridade e desenvolvendo o sentimento de amor ao proximo. Nao existe uma Umbanda boa e uma Umbanda ruim, existe sim unica e exclusivamente uma Umbanda que faz o bem, caso contrario nao e Umbanda e assim e com os Pretos-Velhos, todos fazem o bem sem olhar a quem, caso contrario nao e de fato um preto-velho, pode ser alguem disfarcado de velho-negro, o preto-velho trabalha unica
e exclusivamente para a caridade espiritual.9. Sao espiritos que se apresentam desta forma e que sabem que em essencia nao temos raca nem cor, a cada encarnacao, temos uma experiencia diferente. Os pretos velhos trazem consigo o misterio anciao, pois nao basta ter a forma de um velho, antes, precisam ser espiritos amadurecidos e reconhecidos como irmaos mais velhos na senda evolutiva.10. Quanto menos valor se da a forma, mais valor se da a mensagem, e preto-velho fala devagar, bem baixinho; quando assim se pronuncia, todos se aquietam para ouvi-lo, parece-nos ouvir na lingua Yoruba a palavra Atoto, saudacao a Obaluaye que quer dizer exatamente isso: Silencio.11. Nas culturas antigas o velho era sempre respeitado e ouvido como fonte viva do conhecimento ancestral. Hoje ainda vemos este costume nas culturas indigenas e ciganas. Algumas tradicoes religiosas mantem esta postura frente o sacerdote mais velho, trata-se de uma heranca cultural religiosa tao antiga quanto nossa memoria ou nossa historia pode ir buscar, tao antigos tambem sao alguns dos pretos velhos que se manifestam na Umbanda.12. Muitos ja estao fora do ciclo reencarnacionista, estao libertos do karma, ja desvendaram o manto da ilusao da carne que nos cobre com paixoes e apegos que inexoravelmente ficarao para tras no caminho evolutivo.13. O dia 13 de Maio, dia da Libertacao dos Escravos no Brasil, e comemorado o dia dos Pretos-Velhos14. Usamos para eles velas brancas ou bicolores, metade preta e metade branca. Tomam cafe e fumam cachimbo.15. Representam a humildade, nao tem raiva ou odio pelas humilhacoes, atrocidades e torturas a que foram submetidos no passado.
BURUQUE Sincretismo: SantAna1. A Orixa Nana Buruque sincretiza com Nossa Senhora de Santa Ana, avo de Jesus, por ser caracterizada como uma Iaba ancia, ja que e a forca da natureza feminina mais antiga na criacao divina. Para alguns, Nana Buruque e a Senhora dos Misterios, pois Nana teve participacao ativa na criacao do mundo. Tanto e assim, que se louva Nana no ponto como: Se minha Mae e Saluba... A Orixa mais velha do ceu...2. A Orixa Nana e primordial, e a energia que da origem ao mundo, e a energia que e Criadora, e representativa da juncao do elemento Terra e Agua, que gera o elemento primordial de onde surgiu toda a vida no Planeta Terra. Da lama, do barro, surgiu a primeira manifestacao de vida no planeta. Dessa energia que surge toda a vida e e para essa energia que volta toda a vida quando finda a encarnacao.3. Nana Buruque, ou Burucu, ou Anemburoque, e a Orixa feminina do fundo das aguas de lago ou mar, do lodo e da lama, e da velhice. E a mais velha orixa feminina; mae de todos os orixas, para alguns, ou apenas de Obaluae e Oxumare. Em alguns mitos, e esposa de Oxala e esta ligada a criacao do mundo. Nana sintetiza em si morte, fecundidade e riqueza.4. Nana e quem participa na formacao da vida, e o principio, o meio e o fim da Criacao, tem o poder de dar vida e forma aos seres humanos. E ela que manipula o elemento agua e terra formadores da vida na Terra. Tanto e assim que seu elemento natural e a lama dos pantanos, as aguas paradas da natureza.5. Regula tanto o nascimento quanto a morte do ser encarnado. Nana responde, juntamente com Obaluae pelo equilibrio energetico da materia e do espirito. A energia regida por Nana e muito utilizada nos problemas espirituais, desmanchando miasmas e obsessoes, bem como se deve invoca-la nos processos cirurgicos.6. E a Orixa que tem forte ligacao com os eguns (espiritos dos mortos), ja que e associada com a criacao e a morte dos seres vivos. Somente atraves da morte do corpo poderemos voltar a nascer, ter outra vida, uma nova encarnacao, um novo destino, e nesse processo a energia responsavel por essa transformacao continua e a que vem atraves de Nana.7. No processo de encarnacao do espirito, Nana atua junto com energia de Obaluae na preparacao e adormecimento do espirito que ira ocupar novamente uma materia. Obaluae e responsavel pelo processo energetico da reducao do perispirito a forma do feto, enquanto Nana responde pelo adormecimento emocional do espirito, decantando as emocoes desses espirito para uma nova experiencia na materia, fazendo com que esses espirito reencarnante nao tenha lembrancas de nada que vivenciou anteriormente.8. Portanto, um dos campos de atuacao de Nana e a memoria dos seres. Por isso, e a Orixa que rege a velhice, a senilidade, por estar associada a epoca de nossas vidas em que ja comecamos a nao ter lembrancas de tudo que nos acontece. E, se Oxossi aguca o raciocinio, ela adormece os
conhecimentos do espirito para que eles nao interfiram com o destino tracado para toda uma encarnacao.9. Caracteristicas dos filhos (arquetipo) de Nana Buruque: E o arquetipo das pessoas que agem com calma, benevolencia, dignidade e gentileza. Das pessoas lentas no cumprimento de seus trabalhos e que julgam ter a eternidade a sua frente para acabar seus afazeres. Elas gostam das criancas e educam-nas, talvez, com excesso de docura e mansidao, pois tem tendencia a se comportarem com a indulgencia dos avos. Agem com seguranca e majestade. Suas reacoes bem-equilibradas e a pertinencia de suas decisoes mantem-nas sempre no caminho da sabedoria e da justica.10. Cor: Roxa ou Lilas11. Fio de Contas (Guia): Lilas Cristal12. Ervas: Manjericao roxo, Ipe roxo, Folha da Quaresma, Erva de Passarinho, Dama da noite13. Simbolo: Chuva14. Pontos da Natureza: Lagos, aguas profundas, lama, pantanos15. Flores: Todas as flores roxas16. Pedras: Ametista, Tanzanita, Cacoxenita17. Metal: Latao ou Niquel18. Saude: Dor de cabeca e Problemas Intestino19. Dia da Semana: Sabado20. Saudacao: Saluba Nana!21. Bebida: Champanhe22. Frutas: melao, melancia, jaca, banana, pessego, pera, maca, uvas de todas as especies 23. Data Comemorativa: 26 de julho24. Sincretismo: SantAna25. Incompatibilidade (Quizilas): Laminas e multidoes
de Jesus.Algumas falam que ela seria serva e parteira auxiliar de Maria, e que Jesus, por esta te-lo trazido ao mundo, teria uma alta estima por ela. Outras, que era serva de Maria Madalena. Seu centro de culto e a cidade de Saintes-Maries-de-la-Mer, na Franca, onde ela teria chegado junto com Maria Jacobina, irma de Maria, mae de Jesus, Maria Salome, mae dos apostolos Tiago e Joao, Maria Madalena, Marta, Lazaro e Maximinio. Eles teriam sido jogados no mar em um barco sem remos nem provisoes, e Sara teria rezado e prometido que se chegassem a salvo em algum lugar ela passaria o resto de seus dias com a cabeca coberta por um lenco. Eles depois disso chegaram a Saintes-Maries, onde algumas lendas dizem, foram amparadas por um grupo de ciganos.A imagem de Santa Sara fica na cripta da igreja de Saint Michel, onde estariam depositados seus ossos.Fontes variam: se sua canonizacao consta de 1712, ou se e uma santa regional. Sua festa e celebrada nos dias 24 e 25 de maio, reunindo ciganos de todo o mundo.Sua imagem e coberta de lencos, sendo ela uma protetora da maternidade. Mulheres (romi) que nao conseguem engravidar e mulheres que pedem por um bom parto, ao terem seus pedidos atendidos, depositam aos seus pes um lenco (diklo). Centenas de lencos se acumulam aos seus pes.As pessoas fazem todo tipo de pedido para Santa Sara, por sua fama de atender todos os que depositam verdadeira fe nela. Santa Sara e a santa dos desesperados, dos ofendidos e dos desamparados.ORACAO A SANTA SARASanta Sara, minha protetora, cubra-me com seu manto celestial. Afaste as negatividades que porventura estejam querendo me atingir.Santa Sara, protetora dos ciganos, sempre que estivermos nas estradas do mundo, proteja-nos e ilumine nossas caminhadas. Santa Sara, pela forca das aguas, pela forca da Mae-Natureza, esteja sempre ao nosso lado com seus misterios. Nos, filhos dos ventos, das estrelas, da Lua cheia e do Pai, so pedimos a sua protecao contra os inimigos. Santa Sara, ilumine nossas vidas com seu poder celestial, para que tenhamos um presente e um futuro tao brilhantes, como sao os brilhos dos cristais.Santa Sara, ajude os necessitados, de luz para os que vivem na escuridao, saude para os que estao enfermos, arrependimento para os culpados e paz para os intranquilos Santa Sara, que o seu raio de paz, de saude e de amor possa entrar em cada lar neste momento. Santa Sara, de esperanca de dias melhores para essa humanidade tao sofrida. Santa Sara milagrosa, protetora do povo cigano, abencoe a todos nos, que somos filhos do mesmo Deus.Fonte: Wikipedia, Internet
OXUMARE Sincretismo: Sao Bartolomeu 1. A origem do Orixa Oxumare remonta ao pais Mahi (Daome), la chamado de Dan, que representa a serpente. Para os Yorubanos e Oxumare, o arco-iris.2. Segundo a lenda, metade do ano Oxumare e macho, representado pelo arco-iris, a outra metade do ano femea, quando assume a forma de uma cobra. Oxumare irradia as sete cores que caracterizam as sete Linhas de Umbanda, nelas atuando como elemento renovador.3. Sua representacao faz-se pelo arco-iris, ou pela serpente que enrola e engole seu proprio rabo, o Oroboros, simbolo que esta relacionado ao ciclo de evolucao, voltando-se sobre si mesmo. Esse simbolo, contem as ideias de movimento, continuidade, eterno retorno, por isso mesmo engloba em si o movimento das encarnacoes sucessivas dos individuos, mostrando sua continua busca para a evolucao. E uma referencia a criacao do proprio universo. Na obra Magic Symbols de Frederick Goodman, e definido como o simbolo de sabedoria dos verdadeiros filosofos. Por isso mesmo, nenhum simbolo poderia representar melhor o Orixa Oxumare, uma vez que sua energia enseja todo esse moto continuo, esse processo constante dos ciclos humanos, da busca de evolucao pelos espiritos em diferentes planos espirituais.4. E um Orixa do inicio da criacao do mundo, segundo a lenda, filho de Nana, irmao de Omulu. Dentro desse conceito, a energia do Orixa Oxumare e associada a aglutinacao da materia para formar o mundo, sua energia estaria ligada aos astros e aos oceanos em movimento. Esse movimento representa, tambem, a rotacao da Terra, seu translado em torno do Sol, sempre repetitivo; todos os movimentos dos planetas e astros do universo, regulados pela forca da gravidade. Se essa acao terminasse de repente, o universo deixaria de existir, sendo substituido imediatamente pelo caos.5. Atraves do arco-iris, Oxumare realiza o movimento de levar e trazer a agua dos mares, lagos e rios para o ceu em forma de vapor, onde se aglutina em forma de nuvem que forma a chuva, que se derramara novamente sobre o solo terreno. E assim sucessivamente, sempre recomecando esse processo continuamente.6. Oxumare e energia de movimento, de fertilidade, de fartura e de eterna continuidade da vida do espirito.7. E ainda, associado ao cordao umbilical, ja que realiza a ligacao entre o mundo espiritual e o mundo dos homens encarnados. Pierre Verger associa Oxumare ao misterioso, citando que na Africa existe uma tradicao de se enterrar a placenta e o cordao umbilical do recem-nascido sob uma palmeira, que devera ser zelada, ja que a saude daquele individuo dependera da boa conservacao daquela arvore.8. Ha, porem, no culto umbandista, em algumas tradicoes, o habito de associar o Orixa Oxumare como uma qualidade da Orixa Oxum. Fato que nao poderia ser mais erroneo. Isso se da pelo prefixo Oxum estar presente no nome dos dois Orixas, e pela dualidade que emana do Orixa Oxumare, o que leva as pessoas a nao saberem classificar a energia emanada desse Orixa como masculina ou feminina. Isso porque nele se encerram os dois generos ao mesmo tempo. Tal fato, porem, nao e indicativo de que os filhos e mediuns desse Orixa carregam
essa dualidade em sua vida. De forma nenhuma. A energia e dual, mas esse aspecto energetico nao reflete em ambiguidade ou mesmo inversao de sexualidade de seus mediuns ou filhos, fato que estaria indo contrariamente as regras criadas pelo Pai Divino, ja que com isso, traria um determinismo que nao pode ser compreendido em sa consciencia, uma vez que bastaria que o espirito nascesse sob a protecao energetica do Orixa Oxumare para carregar em si todos os aspectos de dualidade.9. Oxumare e masculino e feminino; e o lado positivo e negativo, yin e yang, bem e mal. Dia e noite, tese e antitese. Ou seja, tudo aquilo que for dual esta associado a energia desse Orixa, isso ocorrendo por ser ele representativo do movimento constante das coisas.10. Caracteristicas dos filhos (arquetipo) de Oxumare: Seus filhos, assim como conta a lenda de Oxumare, em sua maioria no inicio passam por muitas dificuldades, quase miseraveis, porem mais tarde, dando a grande volta em seu caminho, se tornando ricos, poderosos, e muitas vezes orgulhosos. Porem, nunca se negam a ajudar quando alguem realmente precisa deles. E nao raro, e ver um filho de Oxumare se desfazer de algo seu, em favor das necessidades, com a maior facilidade, contrapondo seu estado de orgulho e ostentacao, a exibir sua riqueza. Nessa fase estao no arco-iris, a fase mais doce e sincera que possuem. Sao pessoas de temperamento facil de se lidar estando calmas, porem, se tornam terriveis quando com raiva, representando nesse estado a Serpente, que vem trazendo o lado negativo de Oxumare, o seu lado mais perigoso, que e a falsidade e a perversidade. Tudo muda em suas vidas: Os amigos, os romances, as cidades que moram. Gostam de mudancas e quando a fazem, se tornam radicais. Podem desenvolver a bissexualidade, pois faz parte de caracteristica deste orixa, que e 6 meses homem e 6 meses mulher, nao que seus filhos tenham os dois sexos, mas que podem gostar e sentir atracao por homem e mulher, de forma natural.11. Cor: Verde e Amarelo (cores do arco-iris, ou, amarelo rajado de preto)12. Fio de Contas (Guia): Verde e Amarelo13. Ervas: Pente de Oxumare e a Folha da Tangerina14. Simbolo: Cobre e Arco-iris15. Pontos da Natureza: Proximo da queda da cachoeira16. Flores: Amarelas17. Pedras: Agata (Topazio, esmeralda, diamante)18. Metal: Latao (Ouro e Prata mesclados)19. Saude: Pressao baixa, vertigens, problemas de nervos, problemas alergicos e de pele20. Dia da Semana: Terca-feira21. Elemento: Agua22. Chakra: Laringeo23. Saudacao: Arrobobo Oxumare (Eis o arco-iris)24. Bebida: Agua Mineral25. Animais: Cobra26. Comidas: Batata doce cozida amassada com mel e dende colocadas em forma de cobra, bertalha com ovos27. Data Comemorativa: 24 de Agosto28. Sincretismo: Sao Bartolomeu29. Incompatibilidade (Quizilas): Sal, Agua Salgada
OBALUAE / OMULUSincretismo: Sao Roque / Sao Lazaro 1. O nome desses Orixas esta relacionado ao rei e dono da terra. Sua veste e representada em palha e esconde o segredo da vida e da morte. Esta relacionado a terra quente e seca, como o calor do fogo e do sol.2. Energias Divinas cultuadas desde o Antigo Egito, os Orixas Omulu e Obaluae sempre estiveram presentes nas diversas culturas, atraves da figura do Anjo da Morte, do Ceifador de Vidas. Na Africa, essas energias eram consideradas como os Senhores da Vida e da Morte, dependendo do culto seguido. Quando os negros africanos aqui chegaram, trouxeram em sua bagagem esse conhecimento adquirido ao longo dos tempos, legando a esses Orixas os dominios sobre a morte, as doencas e a medicina.3. E muito comum, no culto umbandista, os terreiros nao fazerem diferenciacao entre a energia dos Orixas Obaluae e Omulu. No entanto, existem caracteristicas distintas em cada uma dessas emanacoes do Criador. Provavelmente a confusao que existe em relacao a essas duas Forcas Cosmicas deriva do fato de que ambos os Orixas, Omulu e Obaluae, regem as energias relacionadas a vida e morte dos espiritos encarnados.4. No aspecto relativo a morte, o Orixa Omulu e aquele que nos encaminha apos nosso desencarne ate o nosso local de destino, ate que nos deparemos com o resultado de nossa ultima existencia carnal. Seus falangeiros sao os espiritos que atuam na hora da libertacao da materia. E por isso que a energia desse Orixa esta presente em cemiterios, hospitais, necroterios, etc.5. Ja a energia que recebe o nome de Obaluae, juntamente com a energia do Orixa Nana, e encarregado de trazer o espirito a nova vida que ira ter na materia. Obaluae e o Senhor das Passagens. Seus falangeiros respondem pela elaboracao do projeto da nova encarnacao do espirito, fazendo a reducao do perispirito ate o tamanho fetal, atuando na ligacao do espirito ao corpo, apos a fecundacao, fixando-o ao utero materno para o desenvolvimento com vida e posterior nascimento.6. Obaluae, assim como Omulu, traz a cura para as nossas doencas. E a energia de Obaluae que possibilita a atuacao dos medicos e profissionais de saude para trazerem o alivio necessario as dores dos que sofrem. E considerado o medico dos pobres.7. E o Orixa da transformacao. Sao energias desintegradas, energia letal. E tambem conhecido como o senhor da morte e destruicao. Rege a transmutacao em todos os sentidos. Por isso e muitas vezes mal compreendido e chamado do senhor do cemiterio o que nao esta correto, porque Omulu rege a transformacao, e nao somente a morte, embora seja a maior das transformacoes que um ser humano possa passar.8. Caracteristicas dos filhos (arquetipo) de Omulu/Obaluae: O arquetipo de Omulu/Obaluae e o das pessoas com tendencias masoquistas, que gostam de exibir seus sofrimentos e as tristezas das quais tiram uma satisfacao intima. Pessoas que sao incapazes de se sentirem satisfeitas quando a vida lhes corre tranquila. Podem atingir situacoes materiais invejaveis e rejeitar, um belo dia, todas essas vantagens por causa de certos escrupulos imaginarios. Pessoas que em