Saiu na semana passada na Revista Super Interessante uma reportagem muito boa sobre um mal muito comum nas grande cidades: os assaltos a onibus.Nela foi dado dicas do que fazer para nao ser alvo de assaltantes, baseadas em entrevistas feitas com cobradores e motoristas de onibus.Resumidamente sao 4 : 1 - Sente na frente, pois e o local onde geralmente ficam pessoas de mais idade e que nao costumam andar com mp3, ou celulares cheios de recursos, geralmente o que os bandidos procuram.2 - Fique perto das cameras de vilancia, quanto mais fundo, menos sera visto e mais facil se torna o assalto.3- Durma ou finja ( o mais surpreendente para mim), pois geralmente os bandidos nao gostam de acordar para assaltar. Eles tem medo da reacao de susto das pessoas!! Incrivel nao?4 - Pegue onibus bem iluminados, pois todo mundo sabe que gatunos gostam de ambientes escuros para agir.Para quem precisa utilizar esse tipo de transporte e mesmo tendo hoje cameras nao estao totalmente a salvo, a informacao continua sendo a nossa maior arma!Para mais detalhes:http://super.abril.com.br/cotidiano/como-nao-se-dar-mal-assalto-onibus-543342.shtml E preciso destruir o preconceito, muito difundido, de que a filosofia e algo muito dificil pelo fato de ser a atividade intelectual propria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filosofos profissionais e sistematicos. E preciso, portanto, demonstrar preliminarmente que todos os homens sao 'filosofos', definindo os limites e as caracteristicas desta 'filosofia espontanea', peculiar a 'todo o mundo', isto e, da filosofia que esta contida: 1) na propria linguagem, que e um conjunto de nocoes e de conceitos determinados e nao, simplesmente, de palavras gramaticalmente vazias de conteudo; 2) no senso comum e no bom senso; 3) na religiao popular e, consequentemente, em todo o sistema de crencas, supersticoes, opinioes, modos de ver e de agir que se manifestam naquilo que geralmente se conhece por 'folclore'.Apos demonstrar que todos sao filosofos, ainda que a seu modo, inconscientemente ja que, ate mesmo na mais simples manifestacao de uma atividade intelectual qualquer, na 'linguagem', esta contida uma determinada concepcao do mundo, passa-se ao segundo momento, ao momento da critica e da consciencia, ou seja, ao seguinte problema: e preferivel 'pensar' sem disto ter consciencia critica, de uma maneira desagregada e ocasional, isto e, 'participar' de uma concepcao do mundo 'imposta' mecanicamente pelo ambiente exterior, ou seja, por um dos muitos grupos sociais nos quais todos estao automaticamente envolvidos desde sua entrada no mundo consciente (e que pode ser a propria aldeia ou a provincia, pode se originar na paroquia e na 'atividade intelectual' do vigario ou do velho patriarca, cuja 'sabedoria' dita leis, na mulher que herdou a sabedoria das bruxas ou no pequeno intelectual avinagrado pela propria estupidez e pela impotencia para a acao), ou e preferivel elaborar a propria concepcao do mundo de uma maneira consciente e critica e, portanto, em ligacao com este trabalho do proprio cerebro, escolher a propria esfera de atividade, participar ativamente na producao da historia do mundo, ser o guia de si mesmo e nao mais aceitar do exterior, passiva e servilmente, a marca da propria personalidade?Pela