engajados no Terceiro Setor (fundacoes, associacoes comunitarias etc.) e mais 3 milhoes espalhados por organizacoes religiosas de todo o tipo (espiritas, pastorais da Igreja etc.). A maioria sao pessoas que mal se conhecem, mas que se dispoem a ajudar idosos, invalidos, maes sem recursos, criancas abandonadas, de dia ou de noite, em jornadas extras apos o trabalho. (Miguel Jorge, "Voluntariado e cidadania", O Estado de S. Paulo, 18/6/2001.)5. Fotografia de Sebastiao Salgado: escadas nas minas de ouro de Serra Pelada. Brasil, 1986. (http://www.terra.com.br/sebastiaosalgado/p_op1/p08w.html) 6. Comeca a surgir e a tomar contornos de reivindicacao trabalhista o "direito a desconexao": o direito para o assalariado de se desligar fora do horario de trabalho, nos fins-de-semana, nas ferias da rede telematica, do arreio eletronico que o liga ao patrao ou a sua firma. (Luiz Felipe de Alencastro, "A servidao de Tom Cruise, Metamorfoses do trabalho compulsorio", Folha de S. Paulo, Caderno Mais!, 13/8/2000.)7. A Nike e acusada de vender tenis produzidos em paises asiaticos por mao-de-obra aviltada. Um levantamento feito junto a quatro mil trabalhadores de nove das 25 fabricas que servem a empresa na Indonesia revelou que 56% dos trabalhadores queixam-se de insultos verbais, 15,7% das mulheres reclamam de bolinas e 13,7% contam que sofreram coercao fisica no servico. Esse estudo foi realizado sob o co-patrocinio da propria Nike. Outro levantamento, feito no Vietna, mostrou que os trabalhadores ganham US$ 1,60 por dia e teriam que gastar US$ 2,10 para fazer tres refeicoes diarias. Banheiros, so uma vez por dia. Agua, duas vezes. O descumprimento das normas de uso do uniforme e punido com corridas compulsorias. Em outros casos, o trabalhador e obrigado a ficar de castigo, ajoelhado. A fabrica da localidade de Sam Yang trabalha 20 horas por dia, tem seis mil empregados, mas o expediente do medico e de apenas duas horas diarias. (Elio Gaspari, "O micreiro do MIT pegou a Nike", Folha de S. Paulo, 4/3/2001.)8. "O trabalho danifica o homem" (declaracao de Maguila, lutador de boxe, parodiando um conhecido proverbio).9. O bom senso questiona: por que razao os homens dessas sociedades [...] quereriam trabalhar e produzir mais, quando tres ou quatro horas diarias de atividade sao suficientes para garantir as necessidades do grupo? De que lhes serviria isso? Qual seria a utilidade dos excedentes assim acumulados? Qual seria o destino desses excedentes? E sempre pela forca que os homens trabalham alem das suas necessidades. E exatamente essa forca esta ausente do mundo primitivo: a ausencia dessa forca externa define inclusive a natureza das sociedades primitivas. Podemos admitir a partir de agora, para qualificar a organizacao economica dessas sociedades, a expressao economia de subsistencia, desde que nao a entendamos no sentido de um defeito, de uma incapacidade, inerentes a esse tipo de sociedade e a sua tecnologia, mas, ao contrario, no sentido da recusa de um excesso inutil, da vontade de restringir a atividade produtiva a satisfacao das necessidades. [...] A vantagem de um machado de metal sobre um machado de pedra e evidente demais para que nela nos detenhamos: podemos, no mesmo tempo, realizar com o primeiro talvez dez vezes