aberrantemente identifica con la tradicion per se , se habria desintegrado en la era moderna.Algunos de los otros pensadores Duguin recurre en determinados son Baudrillard, Foucault, Deleuze y. El acepta la condena de Foucault de la Ilustracion como portador de "todos los signos de racismo intelectual, el apartheid, y otros prejuicios totalitarios" (133). Con declaraciones como esta Duguin cabrian facilmente en un ambiente universitario occidental. Su descripcion de todo lo que es occidental como racista y mal combinado con su identificacion de las culturas tradicionales no occidentales como autentica, natural y veraz no son diferentes de la plantilla multiculturalista forzada en el mundo academico. Se supone que debemos creer que los chinos con sus minorias reprimidas y oficial del discurso de las jerarquias raciales , los rusos, con su historia de romper patrimonios nacionales , y los indios con su casta asquerosa sistema no son racistas, pero poseedores de imperios saludables que deben ser apoyadas por nacionalistas blancas en oposicion a la hegemonia estadounidense.Para el registro, tan valioso como los posmodernos pueden estar en contra de las ilusiones liberales occidentales sobre la posesion de un modelo universal de la vida, que son anti-Blanco en su esencia misma. Baudrillard critica el modelo de integracion de los inmigrantes en Francia y Europa para obviar la autonomia cultural y la veracidad de las formas no occidentales de la vida. Escribiendo en 1997 acerca de los atractivos de Jean-Marie Le Pen, Baudrillard denuncia la incapacidad inherente de los partidos establecidos en la realizacion de que los inmigrantes no quieren integrarse en la cultura europea, y por esta razon se sienten injustamente discriminados, todo el rato llamando esfuerzos de Le Pen para proteger la identidad de la "maldad" nativo frances y "salvaje".Que mas se puede decir de Foucault? El es por la liberacion de las mujeres, derechos de los inmigrantes, y los estudios queer en Occidente, al mismo tiempo que el es para el fundamentalismo islamico en el mundo musulman. Un reciente enfoque foucaultiano de la frontera EE.UU. / Mexico, llego a la conclusion de que la manera de lograr la liberacion en esta frontera es que las autoridades de Estados Unidos para evitar el uso de cualquier "exclusion soberana e institucionalizacion disciplinarias" contra los migrantes y en su lugar crear redes de apoyo migrantes "a traves de la inclusion universal, , la igualdad de la participacion, y una solidaridad mas alla de las fronteras. "Los revisores pueden haber subestimado Reliance y fuertes simpatias de Duguin para la critica posmodernista de Occidente debido a su punto de vista a menudo repetida de que el "objetivo principal" de FTP es "posmodernismo occidental." Posmodernismo occidental puede ser el objetivo principal del tradicionalismo ruso, pero Duguin da la bienvenida a la posmodernidad y preve sus proponentes como aliados, no enemigos, de un frente comun contra la modernidad occidental y el liberalismo. Los posmodernos y los marxistas culturales ("Nueva Izquierda") son retratados positivamente por su complejo de ataque a Occidente "desde todas las direcciones, desde la politica (de los acontecimientos de 1968), a la razon culturales, filosoficas, artisticas, la presentacion misma