http://www.ronaldo.lidorio.com.br/A vocacao de Deus e incontestavel eirresistivel. Incontestavel, pois Ele, ao vocacionar, o faz de forma clara enada mais enche o coracao. Irresistivel pela abordagem, pois quando Deusvocaciona, tudo nos impele a segui-Lo.Chamado e vocacao sao termoscorrelatos na Palavra de Deus e derivam da expressao kaleo -chamar. Em todo o Novo Testamento vemos que Ele chama para a salvacao (2 Pe1.10), para a liberdade (Gl 5.13), para sermos de Jesus Cristo (Rm 16) e para aceia das bodas do Cordeiro (Ap 199). Todo chamado se da segundo o Seu proposito(Rm 8.28) e somos encorajados a permanecer firmes no chamado (1 Co 7.20), andarde forma digna da nossa vocacao (Ef 4.1) e a vive-la junto com outrosigualmente chamados em Cristo (Ef 4.4).O chamado de Deus nao e umaprerrogativa do Novo Testamento. Deus, ao longo da historia, chamou o Seu povopara o Seu proposito. Israel e chamado para ser bencao entre as nacoes (Gn12.2) e para anunciar a salvacao e a gloria do Senhor (Sl 96.3). Em Isaias, oSenhor fala sobre todos os que sao chamados pelo meu nome, tambemmenciona que foram criados para a minha gloria (Is 43.7).Antes de tudo, e preciso compreenderque, em Cristo Jesus, todos somos vocacionados (1 Pe 2.9-10). A Palavra deixaisso bem claro ao expor que somos vocacionados para a salvacao, para as boasobras, para a santidade e para a missao. Ou seja, nascemos em Cristo Jesus comum proposito. Nao estamos neste mundo de forma aleatoria e descomprometida.Fomos salvos em Cristo para fazer diferenca sendo sal e luz - e cumpriro chamado de Deus. E, dentre todas, a nossa maior vocacao e glorificar o nomede Deus Pai (Rm 16.25-27).Encontramos tambem na Palavra de Deus a vocacao ao ministerio, para uma funcaoespecifica no Reino do Senhor. Trata-se daqueles que sao separados por Deuspara uma acao especifica e funcional em Sua igreja.Escrevendo aos Romanos, Paulo se apresenta como servo de Jesus Cristo,chamado para ser apostolo, separado para o evangelho de Deus (Rm 1.1),expressando que e servo de Cristo, porem, com um chamado ministerialespecifico: ser apostolo.Ele afirma ser servo doulos escravo comprado pelo sanguedo Cordeiro, liberto das cadeias do pecado e da morte e, apesar de livre,cativo pelo Senhor que o libertou.Afirma tambem ser chamado para serapostolo, demonstrando que alguns servos podem ser chamados ao apostolado,porem, nao ha apostolos que nao sejam primeiramente servos.Em Efesios 4:11, entendemos que oSenhor Jesus chama, dentre todos na igreja, alguns para serem apostolos,profetas, pastores, evangelistas e mestres, ou seja, para funcoes especificasde trabalho.Quem nos somos - nosso chamado em Cristo - e mais determinador para nossoministerio do que para onde iremos. Nao ha na Palavra um chamado geografico(para a China, India ou Japao), ou mesmo etnico (para os indigenas, africanosetc.), mas um chamado funcional, para se fazer alguma coisa.Na exposicao aos Efesios, Paulo afirma que alguns foram chamados para ser apostolos,ou a pedrinha lancada bem longe, na expressao de John Knox. Saoaqueles que vao aonde a igreja ainda nao chegou. Ha os profetas,que falam da parte de Deus e comunicam Sua verdade. Ha os chamados paraserem pastores, que amam e cuidam do rebanho de Cristo, que