caracteristica principal desses casos e a cruelautodepreciacao do ego, combinada com uma inexoravel autocritica e autocensuras.Essas melancolias, porem, mostram-nos o ego dividido, separado em duas partes,uma das quais vocifera contra a segunda. Essa segunda parte e aquela que foialterada pela introjecao e contem o objeto perdido. Em ocasioes anterioresfomos levados a hipotese de que no ego se desenvolve uma instancia assim capazde isolar se do resto daquele ego e entrar em conflito com ele. A essainstancia chamamos de ideal do ego e, relacionado as funcoes, atribui-se aauto-observacao, a consciencia moral, a censura dos sonhos, a principal influenciana repressao. Dizemos que ele e o herdeiro do narcisismo.2. ESTAR AMANDO E HIPNOSE No texto, estar amando e hipnose, Freud define amorcomo: numerosos tipos de relacoes que agrupamos, ou seja, para ele, estaramando e: uma catexia de objeto por parte dos instintos sexuais, com vistas auma satisfacao diretamente sexual, catexia que, alem disso, expira quando sealcancou esse objetivo; o chamado amor sensual comum (FREUD, 1905).Sob a perspectiva da vida erotica, Freud subdivide oamor em duas fases: a fase dos cinco anos, o qual, o primeiro objeto de amore um ou outro dos pais (Complexo de Edipo), e, em que todos os seus instintossexuais, com suas exigencias de satisfacao estao unificadas nesse objeto, e suasemocoes caracterizadas como afetuosas; e a fase da puberdade, em que seestabelecem impulsos novos e muito fortes, dirigidos a objetivos diretamentesexuais.Sob o aspecto da profundidade do amor, a dimensao podeser medida pelos instintos de afeicao inibidos em seu objetivo, que secontrastada com o seu desejo puramente sensual, assim como, pelo fenomeno dasupervalorizacao sexual (em que o objeto amado desfruta de certa liberdadequanto a critica). Se os impulsos estao mais ou menos reprimidos, ha atendencia de que um falso julgamento possa advir da identificacao.Portanto, se esse o objeto esta sendo visto como onosso proprio ego, quando estamos amando, uma quantidade consideravel de libidonarcisista transborda para o objeto de amor, ou seja, o objeto serve com umsubstituto para algum inatingido ideal do ego de nos mesmos, ou, como um meiode satisfacao do nosso narcisismo (FREUD, 1914c).Quando se esta amando, o objeto e colocado no lugar do ideal do ego, e, ao inves dasupervalorizacao sexual, temos: um ego que se torna cada vez maisdespretencioso e modesto e um objeto cada vez mais precioso e sublime, ate quese obtem finalmente a posse de todo o auto-amor do ego e o consumismo do egopelo objeto.Outra definicao freudiana para estar amando e: estado defascinacao ou servidao (FREUD, 1918a).Fascinacao quando o ego se enriquece com as propriedades do objeto, ou, quandointrojeta o objeto em si mesmo (FERENCZI, 1909); e servidao, quando o sujeitoesta empobrecido ou completamente entregue ao objeto.Do estado de estar amando a hipnose ha um caminho muitocurto. O hipnotizador coloca-se no lugar do ideal do ego (como um lider) epassa a se constituir em um unico objeto de amor; ele age como alguem compoderes superiores, a outro alguem que supostamente esta sem poder edesamparado; o ego toma uma percepcao, por real (como um sonho); algumaspessoas lhes estao sujeitas e outras podem apresentar resistencia.Segundo Freud, a relacao hipnotica