buscava a lenha, era chuveiro, encanamento, era ele que buscava a agua, era esgoto, era ele quem jogava o barril de excrementos, era abanador e etc (Carlos Lemos apud Lucio Costa), depois da luta para liberta-los, jamais aceitariam ter que pagar pelo seu trabalho, preferiam pagar e investir na imigracao, onde pessoas buscavam trabalho e tinham disponibilidade e energia para tanto, imaginem a auto estima e vitalidade de quem foi espancado, ultrajado e muito mais. Muitos proprietarios, aqueles que torceram e vibraram com a libertacao e ja estavam preparados para esse momento, ja vinham tratando seus companheiros de jornada com afetividade, faziam parte da familia e de sua cultura, muito embora continuassem em sua lida pelas cozinhas e lavoura. As senzalas foram adaptadas para os imigrantes que chegavam em levas e trazidos pela ferrovia recem inaugurada, na abertura de novos caminhos pelo sertao a fora. Novas familias foram se formando e Dona Norata casou-se e veio morar em Conchas, numa Conchas vibrante que crescia vertiginosamente com a chegada da ferrovia. Novas possibilidades, nessa epoca cheia de trabalho pois a cidade de Conchas, na passagem do seculo XIX para o XX nao passava de um aglomerado de casinhas, muitas de tabua ainda, e oferecimento de novos servicos. Porem, o negro tinha sua posicao muito mais marginalizada do que hoje, basta imaginar viver dez anos apos essa revolucao nos costumes.Nha Norata mostrou ser profundamente atuante na sua comunidade, de uma identidade marcante e extremamente independente, uma particularidade incomum para a epoca. Tornou-se o esteio forte no acolhimento dos necessitados , pobres e familias menos abonadas da regiao rural. Essa comunidade tornou-se tao fortalecida em sua cultura, principalmente pela busca de protecao, cura e aceitacao. As comunidades se afeicoam primeiramente pela singularidade de tracos e afinidade de gostos. Notamos que os pontos mais altos da cidade sao referencia na busca dessa protecao e assim desde o inicio das cidades, la na antiguidade. Misto de busca de protecao e depois de forca e poder, vamos notando que os Coroneis e fazendeiros do cafe, aqueles q dispunham de maior acesso ao conhecimento vao se agregando em comunidades religiosas nos pontos mais altos da cidade, representado pela Capela de Sao Bom Jesus. Depois a Capelinha de Santa Cruz vai sendo o ponto onde os filhos de lavradores, de propriedades menores, vao se socializando e finalmente notamos o fenomeno do fortalecimento de uma comunidade mais carente na erecao da Capelinha de Sao Benedito, onde os mais necessitados vao se afinando nas oracoes voltadas para um santo que poderia ouvir seus clamores, entender suas dores e angustias geradas numa sociedade fruto do nao comentado porem tao sentido preconceito. Mapa da Cidade de Conchas - Biblioteca Municipal Emilia Guarino. Arquivado no Departamento de Obras da Prefeitura Municipal de ConchasDona Norata venceu o mundo!Portadora de infindavel senso de solidariedade e caridade, realizou seus votos se tornando uma verdadeira devota do Santo de sua afeicao. Capaz de uma lideranca bendita, representa para nossa cidade o que vamos identificar em todos os cantos do Brasil na erecao de igrejas construidas pelos pretos, la onde