Foto Professor Lindvaldo Seminario: Jesuitas e a colonizacao de SergipeDisciplina: Temas de Historia de Sergipe ILocal: Tejupeba, atual Faz. YolandaData: 15/10/2011, das 10:30h as 11:15hIntegrantes: Maria Isabel D. Souza Josicarla Machado Valeria Araujo Vanessa Goncalves Professor: Antonio Lindvaldo SousaRecursos utilizados: Apostilha, folder e apresentacao oral.O seminario tinha como objetivo conhecer a estrutura do Colegio, Igreja e Senzala de Tejupeba e perceber sua importancia para a historia de Sergipe.O seminario teve inicio por volta das 10:30h, sob a sombra de uma frondosa arvore localizada em meio ao conjunto arquitetonico da fazenda Tejupeba, atual fazenda Yolanda, no municipio de Itaporanga DAjuda, as margens do rio Vaza-Barris e proximo ao litoral sergipano (praia da Caueira).Josicarla explanou sobre a criacao da Companhia de Jesus, em Portugal, pelo padre Inacio de Loyola, que tinha como objetivo barrar o avanco do protestantismo e com isso evitar a perda de fieis por parte da igreja catolica, fenomeno que vinha acontecendo com a Reforma Protestante.Em Sergipe, representantes dessa ordem religiosa, os Jesuitas, empreenderam a missao de catequizar os indios. Eles trabalharam, alem da catequizacao, na criacao de gado e na construcao de embarcacoes.Gaspar Lourenco e Joao Solonio, ambos Jesuitas, edificaram o conjunto arquitetonico Tejupeba, formado por igreja, residencia e colegio e senzala, onde ate os dias atuais pode ser visitado. Foi ressaltado que a igreja fora construida, estrategicamente, em local mais elevado da propriedade. Tejupeba ficou celebre, no periodo da colonizacao de Sergipe, como construtura de embarcacoes, o que foi possivel gracas a grande quantidade de madeira de qualidade que havia na mata que circundava a fazenda.Tambem foi ressaltada a grande capacidade do padre Gaspar Lourenco interagir com os indigenas, visto que dominava a lingua deles, o tupi-guarani. Esse foi um dos fatores que contribuia decisivamente na catequizacao que se utilizava tambem da musica, teatro, procissoes, etc. Esse metodo, contudo, encontra reacao por parte dos criadores de gado que o considerava lento e gradual, contrariando seus interesses imediatistas e gerando conflito entre esses dois colonizadores.De acordo com a explicacao do grupo, as missoes dos Jesuitas se desenvolveveram ate o ano de 1795, ano em que, na metropole, o Marques de Pombal edita a carta de expulsao desses religiosos, nao so de Sergipe como das colonias alem-mar. Apos decadas de trabalho missionario, chegava ao fim a empreitada jesuitica.Tejupeba, simbolo que ostenta a presenca dos Jesuitas em Sergipe no periodo de colonizacao, apos a expulsao dos seus idealizadores, e leiloada e, desde entao, e transferida para particulares que vao se revezar na posse desse patrimonio historico. Hoje a posse e da familia Mandarino.O grupo encerrou por volta das 11:15h, enfatizando que esse patrimonio foi tombado no ano de 1943 pelo IPHAN Instituto do Patrimonio Historico e Artistico Nacional que, de direito, deveria zelar por sua preservacao mas, de fato, nao o faz. Seminario: PaleografiaDisciplina: Temas de Historia de Sergipe ILocal: UFS, Didatica III, Sala 110Data: 08/09/2011, das 19:20h as 20:05hIntegrantes: Adriana Franca Conserva Gilvan Vieira de Matos Jonas Carvalho da Silva Filho Moises de Jesus PereiraProfessor: Antonio Lindvaldo SousaRecursos utilizados: Data-show, quadro negro e giz, apostilha, folder e apresentacao oral.O seminario tinha