a Irmandade deTrabalho Espiritual Sakaanga, pelo fato da regionalizacao do termo, muitosumbandistas chamavam-nos de: Sacanga: encontramos esse termo na lingua tupi,que quer dizer: galho seco. Saracanga: encontramos esse termo da linguaYoruba, que quer dizer: formas pensamentosidealizadas pela energia mental para a protecao do Terreiro,que apos o termino da sessao, eram dissolvidos. Sakaanga: Segundo oDicionario de Umbanda e Outros Assuntos Erlon Dutra 1957:Espiritos quetem como missao a destruicao de trabalhos de Magia negra, alem de efetuarem outrostrabalhos astrais em beneficio dos encarnados, dos Espiritos atrasados e dosobsessores.Trabalham na linha das almas. Vem para desfazer o mal edestruir maleficios enterrados. Praticam tambem, operacoes invisiveis.Encontramos a mesma explicacao no Dicionario da Umbanda Altair Pinto Editora Eco 1975.18. A que mais se aproxima da realidade dessa Irmandade deTrabalho Espiritual, encontramos na lingua kimbundo (Angola): Do kimbundo Saka: Quem administra um sacramento; quem abencoa, quem cura; Do quicongo:sacudir, agitar (para expulsar, exorcizar). Do kimbundo Anga: Alma; Espirito;Uanga: feitico portanto, temos uma traducao aproximada: Sakaanga: Almas(Espiritos) que nos abencoam, nos benzem nos curam e expulsam osmaleficios/feiticos.As Irmandades de Trabalhos Espirituais dos Semirombas e dosSakaangas nao atuam na fase de incorporacao mediunica. So nos daosustentacao vibratoria e se fazem presentes quando se realiza evangelizacao,perdao, reforma intima, rezas, oracoes, benzimentos e principalmente no Ritualdo Rosario das Santas Almas Benditas.FRATERNIDADE DE TRABALHOS ESPIRITUAIS Segundoo dicionario, Fraternidade significa: Laco de solidariedade e de amizade entrehomens, entre membros de uma sociedade.Fraternidade de Trabalhos Espirituaisdos Caboclos da Mata e Pretos-Velhos Lanceiros da Umbanda (Lanceiro: Soldadode cavalaria armado de lanca)A presenca dos Patriarcas e Matriarcas Ancestrais(Patriarca (pai) Matriarca (mae) de uma familia ou tribo na Antiguidade.Ancestrais: Que diz respeito aos antepassados; antigo)19. Os Guias Espirituais trabalhadores da Umbanda queintitulamos de Lanceiros, nada mais sao que entidades espirituaisexperimentadas, Espiritos magistas gabaritados na lida caritativa, controlando,resgatando e combatendo os maiorais do Reino da Kimbanda (Senhores das Trevas),segundo a Lei e a Justica Divina.Explicaremos melhor:Para sustentar a densidade energetica de quase todo opanteao africano que naturalmente se formou em solo brasileiro, os Exus e asPombas Gira da Lei de Umbanda foram enquadrados na nova tarefa. Os que estao nograu de Guardioes conseguiram, por ordem superior e com exito, sustentar ocarma de muitos Espiritos que aqui encarnaram para o entao resgate e, com isso,foram adquirindo meritos perante a Lei de Deus, pois em algum tempo no passado,tiveram seus negativos ajustados por outros Guardioes e agora devolviam aomundo o mesmo amparo que haviam recebido.Aos resgatados, apesar de toda protecao, ficavaconstantemente a impressao de que alguem os incomodava ou atrapalhava, o que naverdade era uma forma de obsessor quiumba se aproximar do encarnado e ser, cedoou tarde, arrebanhado pelas Falanges de Exus e Pombas-Gira da Lei para abandonaro caos, integrando-se novamente a Lei Divina.Nas Americas, o mesmo ja ocorria num tempo ate mais antigo eperdurou ate a chegada dos brancos colonizadores. La, do mesmo modo que senotava uma incrivel evolucao em alguns aspectos tecnologicos (em termos decontatos extras dimensionais) e compreensao sobre coisas do mundo. Rituais com sacrificioshumanos eram exercidos quase que inconscientemente para suprir dividas carmicaspara com determinados aspectos da Natureza e como nao se podem eliminar dividascarmicas atraves de