Russia do inicio do seculo passado. Apos sentiras dores de uma doenca cujo diagnostico era incerto para seu medico, IvanIlitch vai ficando cada vez mais enfermo e incapacitado para o trabalho e parao gozo da vida. Passa a depender dos cuidados da familia (insatisfatorios edesprovidos de afetos) mas os encontra em um humilde servical o qual,efetivamente, lhe amparou naqueles momentos dificeis. Restrito aos seusaposentos agoniza seus ultimos dias refletindo sobre como fora sua vida, quelembrancas boas ainda lhe ocorriam e o que poderia ter feito para uma vidamelhor. Enquanto isto, no circulo de suas relacoes de trabalho, as preocupacoeseram sobre quem tomaria seu cargo e que outros colegas poderiam serbeneficiados com isto (epigrafe).Enredode literatura? Nao, a mesma historia poderia ser transposta para muitassituacoes atuais. Quando no auge de sua vitalidade fisica, Ivan Ilitch,desgostoso de seu casamento ja no primeiro ano enfurnava-se cada vez mais emseu trabalho como fuga da frustrada relacao conjugal. Sua vida repleta deocasioes carreiristas o fizera optar por promocoes e transferencias que julgavaoportunas para sua ascensao, decisoes que tomava a revelia dos interesses desua familia. Assim, ao adoecer, nao encontrara no lar o respaldo que poderiater amenizado seu sofrimento. Nos dias de hoje, sao muitas as pessoas quepriorizam seus estudos, trabalho e obrigacoes sociais para so entao, emterceiro ou quarto plano incluirem no cenario suas familias. Sob a tao surradaalegacao de falta de tempo vao encontrando justificativas para continuaremcom suas elegidas prioridades. Mas quem os socorrera nas horas de aflicoes? Sepor um lado o senso comum diz que a unica certeza da vida e a morte, por outro,Sigmund Freud em seu ensaio Nossaatitude para com a morte (1915), escrevera que no inconsciente cada um denos esta convencido de sua propria imortalidade. Ora, lidamos com estadualidade simplificando-a: a morte existe nos outros, entao, nao devemos nospreocupar com ela. E e desta forma que muitas pessoas agem em seu cotidiano,como se imortais fossem. Nao e preciso ter a morte como uma ameaca constante areger nossas condutas, muito menos agir ou deixar de agir por um pensamentodesta ordem, todavia, se tivermos um minimo de consciencia de nossa finitudepoderemos melhorar nossas acoes. Seria muito mais interessante se tivessemos avida por principio e como justificativa para tudo. Assim, no automovel, utilizariamoso cinto de seguranca por amor a vida e nao pelo temor a multa e viveriamos maisfelizes e satisfeitos se lembrassemos de que por nossos atos podemos fazeralguem feliz. Fariamos menos caras-feias e, quem sabe, saudariamos nossosvizinhos. Muito possivelmente viveriamos melhor.Amitologia greco-romana traz a figura do Rei Sisifo, o qual, por sua ardileza,acorrentou a propria morte e ainda enganou o deus dos infernos, conseguindo inclusivevoltar de la a vida. E claro que tempos depois chegou o dia derradeiro em queele nao teve escapatoria, e pelo que fez, foi condenado perpetuamente a rolaruma pedra ate o alto de uma montanha. Cada vez que chegava ao topo a pedra lheescapava e voltava ao sope para que reiniciasse seu arduo e infindavel trabalho.Assimcomo o mito, algumas pessoas enganam aos outros e a si mesmos com atitudes asquais, pensam, nao terao maiores consequencias. Todavia, em algum momento daia