so pessoa. Vejamos: "No segundo planeta um vaidoso habitava.Ah! Ah! Um admirador vem visitar-me exclamou de longe o vaidoso, mal vira o principe.Porque para os vaidosos, os outros homens sao sempre admiradores.Bom dia disse o principezinho. Voce tem um chapeu engracado.E para agradecer, exclamou o vaidoso. Para agradecer quando me aclamam. Infelizmente nao passa ninguem por aqui.Bate as mao uma na outra, o vaidoso aconselhou. O principezinho bateu as maos uma na outra. O vaidoso agradeceu modestamente, erguendo o chapeu. E (o principezinho) recomecou a bater as maos uma na outra. O vaidoso recomecou a agradecer tirando o chapeu. ...o principezinho cansou-se com a monotonia do brinquedo: E para os chapeu cair, perguntou ele, que e preciso fazer? Mas o vaidoso nao ouviu. Os vaidosos so ouvem os elogios.Nao e verdade que tu me admiras muito? Perguntou ele ao principezinho. Que quer dizer admirar? Admirar significa reconhecer que eu sou o homem mais belo, mais rico, mais inteligente e mais bem vestido de todo o planeta.Mas so tem voce no seu planeta! Da-me este gosto. Admira-me mesmo assim. Eu te admiro, disse o principezinho, dando de ombros. Mas como isto pode interessar-te? E o principezinho foi embora." Em segundo lugar, Paulo afirma que a gloria deles e a vergonha (desgraca), e uma gloria oca, uma vangloria, uma vaidade (vacuidade). Por isso, no dia do julgamento seu destino sera a desgraca. Agora eles ostentavam espiritualidade, porem, no futuros, seriam cobertos de infamia. Toda 'espiritualidade' que chama atencao para si proprio nao e espiritualidade, e orgulho disfarcado, e farisaismo. Cuidado com aqueles que ostentam uma espiritualidade que redunda em gloria para si mesmos e nao para o nosso Deus. Em terceiro lugar fala acerca da visao espiritual deles que era um tanto quanto limitada, pois so consideravam as coisas deste mundo. Consequentemente seu deus, sua gloria e sua espiritualidade so poderiam ser terrenas. Em seguida Paulo traca o contraste entre a cidadania, a esperanca e o futuro destes pseudo cristaos com a dos verdadeiros cristaos. Ai entraremos no segundo fator de encorajamento. II. A ESPERANCA (20,21)Depois de condenar a visao obtusa dos inimigos de Cristo, Paulo fala acerca da verdadeira esperanca, daquela que transcende os limites deste mundo. Sao enfocados dois pontos importantissimos desta esperanca. Sao eles: A. A Cidadania (20)Vale a pena, voltar no tempo e conhecer um pouco das caracteristicas da cidade.Uma das caracteristicas principais dos moradores de Filipos era a sua cidadania romana (cf. At 16:21). A cidade de Filipos localizava-se em uma cordilheira que dividia a Asia da Europa. Era uma cidade militarmente estrategica. No inicio do seculo IV A.C., Filipe da Macedonia (pai de Alexandre o Grande), conquistou-a e deu-lhe um nome de acordo com o seu. Em 168 A.C., Filipos caiu nas maos dos romanos tornando-se parte da provincia romana da Macedonia e tendo Tessalonica como capital. Em 42 A.C., Marco Antonio e Otavio derrotaram Brutus e Casio, nas proximidades de Filipos. Em gratidao ao auxilio recebido dos moradores de Filipos, Antonio fez dela uma colonia romana. Pelo fato de ser colonia romana seus cidadaos desfrutavam de todos