caracteristicos mais acentuados da negacao da revolucao tecnologia contemporaneos e a quimera da ilusao de democracia virtual.Conforme o texto a tecnologia esta cada vez mais presente quando se trata de explicar, conhecer ou analisar a sociedade contemporanea .Prova disto e a multiplicacao das formas de interpretar e compreender os artefatos tecnicos , as novas tecnologias para lidar com as novas possibilidades de organizacao e vida social, abertas ao desenvolvimento tecnologico. Algumas dessas interpretacoes pode ser encontrada no pendulo das propensoes e mencoes de novas tecnologias associadas a novos modelos de organizacao produtiva de outro, cultiva-se a chegada ao termo da ideologia, mas defende-se , entretanto, a introducao de novos paradigmas pos modernos que julgam guardar em si a chave heuristica capaz de dar elementos de explicacao e sustentacao do novo. Este pendulo e a alusao constante a um fim de um momento a ao inicio de um novo tempo, da nova sociedade, observados sem o verniz hiperbolico e equivocados de suas interpretacoes,permitem concluir que algumas transformacoes se operam em um grau realmente importante, mas que precisam ser entendidas em sua dimensao concreta e totalidade para a observacao dos significados e nexos explicativos desta mesma realidade.Segundo o texto nao se pode entrever certezas e indicios de rompimento que nos de o sinal de apontada pos-modernidade, sendo a tecnologia incorporada como um dos seus cavaleiros mais singularidades. O projeto da modernidade, falecido para a maioria dos pensadores da tecnologia, comeca a surgir dizendo a respeito a coragem e a pertinencia intelectual dos pensadores iluministas defendendo a ideia de progresso, com vistas a emancipacao das irracionalidades propria da religiao,comuns a supersticao e da libertacao do poder arbitrario, por meio do desenvolvimento de formas racionais de pensamento e de organizacao social.A vinculacao do conhecimento sobre tecnologia e tambem a crise que se anuncia, e uma das primeiras criticas que mais precisam ser reveladas e decodificadas neste campo do conhecimento.No texto e trabalhado com Karl Marx que diz que toda e qualquer inovacao e invencao, tanto quanto qualquer atividade socioeconomica sao fruto de um processo social e nao genialidade isolada de um individuo. A formulacao feita por Marx da questao em tela e diametralmente oposta as que ate aqui foram verificadas. As interferencias de Karl Marx permanecem bastante atuais, fazendo com seu metodo de analise seja tao mais perceptivo e completo do que qualquer um dos analisados anteriormente. Uma questao tambem relevante no texto e a que diz respeito ao significado real do advento da tecnica na consolidacao do projeto da sociedade, que repousa na maioria das vezes numa equacao maniqueista e aleatoria.Com tudo Marx diz que a tecnologia , ou os instrumentos de trabalho de cada sociedade e os seus resultados revelam,a partir da analise de como foram produzidos, os componentes essenciais para a compreensao da sociedade.A tecnologia e a revolucao informacional que se segue nao sao entes que se desenvolvem a partir de tendencias individuais e por isso mesmo nao se deve isolar para compreender, estando vinculada a um projeto de sociedade a um complexo de acoes politicas , de determinacoes economicas e de revelacoes