de fato ocupam na historia da nossa literatura.O aparente ante-modernismo pode significar a marca da diferenca; a recusa de uma regiao do pais de abandonar a sua identidade longamente constituida. Estas formas refratarias, desobedientes, insubmissas (de Pernambuco ou da Bahia, por exemplo), podem ser vistas como uma forma de afirmacao da modernidade nem melhor nem pior, apenas diferente da forma surgida com a Semana de Arte Moderna de Sao Paulo. Assim como o modernismo brasileiro traz uma marca diferencial com relacao a modernidade vista atraves dos escritores europeus, o modernismo dos varios estados brasileiros tambem surgiu de condicoes culturais diversas daquelas do Rio de Janeiro, capital da Republica, ou de Sao Paulo, nova capital economica do pais. (SEIXAS, 2001, p. 82)Adotar um padrao, uma gramatica modernista, a partir da otica da maior cidade industrial brasileira, serviu para balizamento didatico de uma historiografia da literatura em processo de escrita, mas pode relegar ao esquecimento importantes manifestacoes literarias brasileiras, num pais marcado pela diversidade de culturas.Cidade mestica, umbilicalmente ligada ao continente africano, Salvador conseguiu superar ou por em suspenso a sua ilusao de bastarda princesa europeia nas obras de Jorge Amado, de Edison Carneiro ou de Walter da Silveira, por exemplo. Estes autores souberam ver as virtudes da diversidade: o papel do negro e da mesticagem no processo de formacao da nossa cultura. Dai o que veio depois, a flamejante consequencia da ousadia destes Rebeldes que souberam desobedecer a norma gramatical modernista brasileira, construindo a modernidade nao a partir das quinquilharias contrabandeadas da Europa mas da materia bruta, prima, retirada da realidade regional. Jorge Amado como figura essencial do romance regionalista de 30. Edison Carneiro e os estudos etnograficos revolucionarios com relacao a contribuicao do negro. Uma antropologia da mesticagem, vista nao mais do lado de fora, mas como imperativo visceral da utilizacao dos instrumentos da cultura europeia pelos afro-descendentes. Walter da Silveira como pensador do cinema e formador de uma nova mentalidade cinematografica no pais. Todos sabemos que Glauber e grande parte do cinema novo saido da Bahia nao seriam os mesmos sem a influencia constelar de Walter da Silveira. Tudo isso que foi feito nos anos 30 e se reinventou, ao longo dos anos seguintes, nasceu daqueles rapazes que viam com desconfianca o jeito de corpo dos modernistas da grande cidade. No modernismo visto do quintal, dos terreiros, becos e ladeiras, outros bichos e outras gentes entram na historia.Rebeldes sem causa? Pois sim...NOTAS1] O volume Navegacao de cabotagem; apontamentos para um livro de memorias que jamais escreverei, composto por anotacoes e pela recuperacao de dados guardados na memoria, e uma preciosa fonte nao somente para o conhecimento do trajeto intelectual do romancista Jorge Amado, como da vida cultural brasileira e dos percalcos politicos e sociais do seculo XX.2] Ver Nelly Novaes Coelho: Sons e ritmos: elementos estruturais basicos, In ­: A literatura infantil, p. 154. Para melhor compreensao do substrato teorico que Nelly Novaes Coelho propoe como fundamento da atividade critica, ver ainda o volume propedeutico Literatura e linguagem.3] Arco & Flexa (flecha com x), mensario modernista baiano do final dos anos