O Santanopolitano ProfessorAntonio Augusto da Silva Garciabeletrista de escol, legitimorepresentante das letras baianasque nos honra com a sua colaboracao Uma usanca festiva de antanhoOVOS DE PASCHOAForam muitos os vetustos costumes festivos do Velho Mundo,transplantados para o Brasil, onde se radicaram, perdurando alguns ate a epocaactual. Todavia, pesar de interessante, o uso dos ovos de Paschoa nao logrou a adopcaode nossa gente, alias facil de influenciar- se e a tal ponto que o seu espiritode imitacao, basta vez, se afigura quasi servil. Recordo-me de que, em minha adolescencia, ao avisinhar se a prazeirosa Paschoa,as livrarias exibiam bellos chromos e as montras dos pasteleiros entoiriam-sede artefactos confeitados de assucar ou de chocolate figurando, aquelles eestes, os antiquissirnos ovos de Paschoa. a. A adeantada industria do seculo disseminava assim aquelles symbolos defesta christa, de par com outras representacoes: sinos afestoados de flores eleitoes ataviados de fitas, visando a resurreicao da usanca de apartadas erasdos povos christaos, em que ovos authenticos de gallinaceos, diversamente enfeitados,coloridos ou illustrados com primorosas miniaturas, eram offerecidos e, vezes,permutados como presentes do Domingo da Resurreicao. Houve escriptores que divisaram nessa pratica jubilosa uma tradicao da Igrejaprimitiva. Explicavam-na, no entretanto, de diversa maneira: uns encaravam taes presentescomo uma lembranca do ovo vermelho que, segundo o testemunho de AEIiusLampidius puzera urna gallinha, que pertencera a parentes de Alexandre Severo,no dia do nascimento deste; outros o faziam remontar ao tempo do martyrio doschristaos pelo ovo igniat. Sabe-se que entre os pagaos o ovo tinha uma significacao mystica relativa aorigen dos seres e de todo o orbe. Foi, talvez, essa tradicao que se buscou conservar, como tantas outras, nareligiao nova. O mais provavel elucida Mc. Pierre Larousse - e que os adeptos viram no ovo,por causa do phenomeno da eclosao, um symbolo da ressurreicao de Christo. Dahi o costume dos christaos de outrora de levarem ao templo e fazerem benzerpelos sacerdotes os ovos que eram depois distribuidos aos diversos membros dafamilia e aos amigos, tal se procede ainda hoje entre nos, em varia regiao, comas pequeninas patas bentas nos dias festivos de Pentecostes, Santo Antonio eSao Caetano. Em Paris, no seculo XIII, clerigos, universitarios e jovens de diversas classessociaes congregavam-se nas pracas publicas e organisavam extensos prestitos,que, precedidos de bandeiras, trombetas e tambores, rumavam para a Cathedral deNotre Dame, onde cantavam parte do olficio denominado Laudos, espalhando-se,em seguida, peles viaes citadinos e collocando ovos de Paschoa as portasdas casas amigas. Dar ovos de Paschoa significava, entao, mimosear os parentes, amigos,visinhos, e ate os criados com ovos tintos de vermelho, de azul e atemulticores. Nos seculos XVII e XVIII, no dia de Paschoa, depois da missa, levavam ao reicorbeilhas refertas de ovos doirados que o soberano repartia entre os circumstantes.Constituiram-se verdadeiras obras de arte, dois ovos com pinturas historicasofferecidos a Mme. Victoria de Franca, filha de Luiz XV, que sao conservadosreligiosamente na Bibliotheca de Versailles, como preciosas curiosidades. Nao desdenharam os celebres pintores Wateau e Lancret utilisar-se de seusmagicos pinceis para illuminar ovos de Paschoa com miniaturas de subido valor artisticohistorico. Foi pena que o costume nao se perpetuasse. Mas e que tudo passa. JocaAos dois