que os outros chamam de teoria. Mas aminha pratica anda de acordo com esta teoria. Portanto, para mim nao e uma merateoria, mas o conceito etico de Jesus acerca do divorcio e do casamento dedivorciados.Alem de tentar usar as palavras de Jesus contra Elemesmo, os fariseus entendiam que Moises legislara o divorcio permitindo que osmotivos, para tal, fossem subjetivos. Jesus disse, contudo, que Moises cedera adureza dos vossos coracoes (v. 8).Jesus, portanto, insere seus inquiridores entre os homens duros de coracao dostempos mosaicos. Sera que Jesus esta cedendo a mesma dureza de coracao,permitindo um novo casamento de quem foi traido? A traicao do outro me devolvea condicao de virgindade?O conceito geral e que Jesus defende o novocasamento de quem foi traido. Mas quero provar que Jesus permitiu a separacao(o divorcio) de quem foi traido. E no minimo temerario, afirmar que o Filho deDeus contradiga o proprio Pai que e radicalmente contra o repudio e o odeiedesde tempos imemoriais (Mal. 2.16). Contudo, Jesus aquiesceu ao fato de que odivorcio e o mal necessario, pois e a alternativa para que nao se perpetue oadulterio, uma vez que a jovem que fornicou, claro, nao e mais virgem. Neste caso,e somente neste, Jesus abre uma excecao para o DIVORCIO.Quem le o texto de Mateus 19 acima, afirma queJesus esta a favor de um novo casamento de divorciados traidos. So que nao. Infelizmente(digo com sinceridade) nao existe qualquer passagem biblica que sugira outrauniao apos o divorcio. Esta, em epigrafe, parece sugerir. Parece...Alguns irmaos, com razao, ficam em duvida quandoprego acerca desse assunto porque nao acreditam que a Biblia seja tao radical. Elesnao aceitam que Deus acabe indo de encontro ao anseio por felicidade doscidadaos desse planeta, especialmente de seus filhos. Nao e de se admirar que oCristianismo tenha sido tao mal interpretado e rejeitado. Muitos ainda torcempara que eu esteja enganado (eu tambem, na verdade) porque ha muita coisa emjogo. Porem, eu nao consigo me afastar desse pensamento, e cada vez que volto arefletir sobre ele, mais minha conviccao e consolidada. A verdade verdadeira eque nos sentimos ofendidos quando alguem chama o casamento de pecado, poisestamos acostumados a considerar todo casamento uma bencao divina (desde que achama da paixao e os lacos do amor continuem os mesmos).Sejamos honestos. Ha quem prefira abrir mao da vidaeterna, oferecida por meio da Graca de Deus, para continuar vivendo com quemnao deveria estar casado. Nao e facil tomar uma decisao dessa magnitude, masninguem disse que seria facil entrar no ceu (Lucas 16.16). E necessario avaliaro que realmente e valioso para Deus (Lucas 16.15), mesmo que seja em prejuizo(momentaneo) nosso. Em determinadas circunstancias, precisamos escolher entre osprazeres deste mundo e as glorias celestiais, assim como fez Moises que Pela fe, sendo ja grande, recusou serchamado filho da filha de Farao, escolhendo antes ser maltratado com o povo deDeus, do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado; tendo por maioresriquezas o vituperio de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha emvista a recompensa (Hebreus 11.24-26).Talvez nao exista maior prova de fe no mundovindouro com Jesus, em Seu