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Recife-PE e suas lindas e mornas praias, viajei para Natal-RN e tambem pude me deslumbrar com as maravilhas naturais que preenchem a paisagem desta capital acolhedora e festiva. Mas foi, sobretudo, o encontro com meu primeiro sobrinho, uma crianca de 8 meses, que me fez deixar o oculos escuro e o protetor solar de lado para sentar-me na frente de um monitor e de um teclado novamente.Em se tratando de infancia, o escritor que se tornou uma referencia aclamada por varios estudiosos da cultura foi o frances Marcel Proust. Por aqui, assistindo uma troca ou outra de fraldas, estava a divagar se a euforia e comocao que uma crianca provoca em um adulto tambem nao e causada por outro tipo de reencontro: um reencontro com nossa propria infancia perdida e esquecida. Sao infinitas as possibilidades de interpretacao para os textos de Proust e irei elencar e comentar por aqui aqueles que considero mais relevantes. Por exemplo, o historiador italiano Carlo Ginzburg, na obra Olhos de madeira: nove reflexoes sobre a distancia, tece algumas consideracoes magistrais sobre o papel do estranhamento ao longo dos tres volumes de Em busca do tempo perdido. Segundo o autor, desde a Antiguidade, com o romano Marco Aurelio, ate o seculo XIX com um Proust, Tolstoi ou um Dostoievski, por exemplo, consolidou-se essa tradicao literaria que esta embasada na transfiguracao do olhar do literato para o de um animal ou de uma crianca. Assim, se valendo desse recurso estetico, os escritores puderam se valer de um tom jocoso ou de uma composicao narrativa aparentemente absurda para denunciar algumas injusticas que sempre permearam as relacoes entre abastados e populares, bem como as excentricidades dos comportamentos ditos civilizados.Ja o filosofo frances Paul Ricoeur dedicou um capitulo inteiro na sua densa discussao sobre Tempo e narrativa para compreender os jogos com o tempo elaborados por Proust. As reflexoes de Ricoeur sobre Em busca do tempo perdido estao inseridas em uma outra de aspecto mais amplo que condiz com a principal tese levantada por este estudioso da linguagem: basicamente, para Ricoeur, a ficcao conserva uma relacao intima para com o mundo pratico e vivido, bem como descobre e cria outros mundos. Em sintese, o tempo da linguagem ou criado pela linguagem nao pode ser arbitrariamente separado do tempo vivido. Sendo assim, Proust jogou com o tempo nos romances que compoem a trilogia Em busca do tempo perdido ao se valer de uma tecnica que encaixava, no enredo, variacoes anacronicas do tempo. Essa forma de configurar a narrativa construiu uma sensacao de que o tempo vivido e perdido pode ser reencontrado e narrado.Em O castelo de Axel, publicado inicialmente em 1931, o norte-americano Edmund Wilson destacou os temas da literatura simbolista que estao presentes na trilogia de Proust. Assim, a melancolia, o perfil psicologico dos personagens, os comportamentos obsessivos, os lugares e as emocoes conflitantes narradas por Proust constituem a face decadentista de Em busca do tempo perdido. O proprio Proust, segundo Wilson, era um verdadeiro obcecado pela projecao de uma imagem pessoal que correspondesse com aquela do genio incompreendido, tao conhecida entre
aqueles que gostam de artes em geral. Muitas vezes, quando saia do seu isolamento, Proust aparecia nos saloes parisienses com aspecto doentio e desleixado. Outro ponto importante para Wilson e a ascendencia judaica do escritor, que, com certeza, merece ser ressaltada.O brilhante pensador judeu-alemao Walter Benjamin teceu uma breve, porem profunda, reflexao sobre Proust na obra Magia e Tecnica, arte e politica. No ensaio "A imagem de Proust", Benjamin se refere a Proust como um escritor que conseguiu dominar a ardua tecnica do uso das metaforas na composicao de um texto literario. Metafora e ironia se mesclam em Proust para fundamentarem uma severa critica aos valores ostentados pela burguesia parisiense do final do seculo XIX. Por ultimo, Deleuze, em Proust e os signos, nos convida a abandonar a conviccao de que a memoria e o principal elemento que fundamenta a unidade dos 3 volumes de Em busca do tempo perdido. Para este filosofo frances pos-estruturalista, o tema da memoria, para Proust, e apenas uma faceta da historia de um aprendizado: o aprendizado de um homem de letras em relacao a dificil arte de dominar os signos que fazem parte da linguagem. Desde o literato que jogou com os tempos por meio de sua narrativa ate aquele que se dedicou a tarefa de decifrar os signos que fazem parte dos comportamentos, condutas, acoes e pensamentos, Proust continua dotado de uma imensa atualidade e sua escrita, assim como suas interpretacoes do mundo e das lembrancas, e aberta, plural e multifacetada. Resta ao leitor assimilar as licoes desses grandes pensadores do seculo XX citados aqui e elaborar, ele proprio, sua intima leitura desse classico da literatura ocidental que se tornou Em busca do tempo perdido e, quem sabe, ressignificar sua propria concepcao de infancia, memoria ou de aprendizado.Referencias:BENJAMIN, Walter. A imagem de Proust. In: Magia e tecnica, arte e politica: ensaios sobre literatura e historia da cultura. Sao Paulo: Brasiliense, 1994.DELEUZE, Gilles. Proust e os signos. 2a. ed. Traducao de Antonio Piquet e Roberto Machado. Rio de Janeiro: Forense, 2003.GINZBURG, Carlo. Olhos de madeira: nove reflexoes sobre a distancia. Traducao de Eduardo Brandao. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2001.WILSON, Edmund. O castelo de Axel: estudo sobre a literatura imaginativa de 1870 a 1930. Traducao de Jose Paulo Paes. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2004.RICOEUR, Paul. Os jogos com o tempo. In: Tempo e narrativa. Campinas: SP: Papirus, 1995.
em relacao anecessaria atuacao politica que devemos desenvolver no terreno movedico dacidadania. A covardia ou a cumplicidade diante do crime e uma postura absurda eque contribui para reforcar o desprezo do trabalhador operario pelo homem deletras. Assim, no minimo, o intelectual deve nutrir uma postura atenta em relacaoas ilusoes politico-sociais provocadas por algumas teorias de seu tempo, pois:(...) aconsciencia historica e a condicao preliminar para que o intelectual noexercicio da atividade intelectual, como sujeito moral diante de conflitos eresponsabilidades inevitaveis e que, ao avaliar o passado, nao se ve fora dacorrente ininterrupta das responsabilidades. Esse assumir obrigatorio daresponsabilidade nao fundara nenhuma republiquedes lettres, nao eliminara os conflitos e as contradicoes que constituem ahistoria e que dilaceram os intelectuais, exatamente como os politicos e comotodos os mortais. E sobre uns como sobre outros se exercera e continuara aexercer o juizo historico das futuras geracoes. (LOSURDO, 1999 , p. 196) Referencias:LOSURDO,Domenico. Os intelectuais e o conflito: responsabilidade e conscienciahistorica. In: BASTOS, Elide Rugai & REGO, Walkiria Leao (orgs.). Intelectuais e politica: a moralidade docompromisso. Sao Paulo: Olho d`Agua, 1999.
de Baudelaire a Beckett. Traducao de Denise Bottmann. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2009. OEHLER, Dolf. O velho mundo desce aos infernos: auto-analise da modernidade apos o trauma de junho de 1848 em Paris. Traducao de Jose Marcos Macedo. Sao Paulo: Companhia das Letras, 1999.
episodio no qual Macunaima sobrevoa o Brasil em um aeroplano e descortina, do alto, o mapa do pais. Assim, esse quadro revela um desejo profundo de Mario de Andrade em buscar um denominador comum que estabelecesse um nexo entre o universo urbano do Sul/Sudeste e a cultura agraria e barroca do Norte/Nordeste. Assim como Mario de Andrade analisou as analogias entre a musica europeia e as manifestacoes ritmicas populares, indigenas e africanas, a obra Macunaima possui um nucleo central firmemente europeu embora em tensao constante com o uso de expressoes coloquiais, indigenas, afros e regionais que tentam emprestar a narrativa um aspecto selvagem. Ora, e inegavel que Macunaima remete tambem a uma retomada satirica do romance de cavalaria - a la Dom Quixote, de Cervantes - e a tradicao literaria de Rabelais, na Idade Media, na qual o grotesco, a parodia e o detalhe obsceno gestavam uma visao carnavalizada do mundo, ocorrendo uma vitoria simbolica do riso sobre a seriedade, o medo e o sofrimento.Referencias:ANDRADE, Mario de. Macunaima: o heroi sem nenhum carater. Rio de Janeiro: Agir, 2007.MELLO E SOUSA, Gilda de. O tupi e o alaude: uma interpretacao de Macunaima. Sao Paulo: Duas Cidades, 1979.
estou lendo sobre minha propria pessoa. Se um escritor conseguiu atingir esse efeito por meio de sua arte, com certeza se tornara um imortal. Atualmente, estou com a biografia romanceada Kafka e a marca do corvo, de Jeanette Rozsas e os 28 desaforismos, do proprio escritor tcheco, publicados pela Editora da Ufsc. Sim, mais que nunca, como nos ensinou Lima Barreto, o destino da literatura e irmanar as pessoas atraves da imensa dor que a condicao humana impoe.Jeanette Rozsas capta e narra com muita sensibilidade as agruras enfrentadas pelo escritor judeu ao longo do convivio com o pai autoritario e capitalista; sua amizade com Max Brod; as reunioes com os amigos nos cafes de Praga para discutirem filosofia e literatura e as angustias amorosas enfrentandas pelo sensivel e esqualido escritor. A imagem pintada por Rozsas de Kafka e a de um ser humano, como qualquer outro... terrivelmente sensivel, por razoes intelectuais e etnicas, em um mundo de mercadores grosseiros e preconceituoso contra as minorias. Uma sociedade, por assim dizer, pre-fascista e nazista. E esse o universo que compoe o cerne das narrativas de Kafka sobre o sofrimento humano.Em um dos seus desaforismos, Kafka (2010, p. 27) assim lanca a seguinte reflexao: "seria algo desesperador, se caminhasses numa planicie, com a agradavel sensacao de estar a avancar, quando na verdade retrocedias. Como porem escalavas uma encosta abrupta, bastante inclinada, conforme por ti mesmo vista de baixo, a causa do retrocesso bem poderia ser devido a disposicao do terreno. Nao deves desesperar".O que posso dizer e que, atualmente, na esteira das narrativas de Kafka, a gente aprende mais atraves da dor do que pelo amor e eu aprendi a viver um dia de cada vez, sem duvida, sem me preocupar tanto com essa misera moeda de favores polutivos que se tornou a palavra "liberdade".Referencias:ROSZAS, Jeanette. Kafka e a marca do corvo. Sao Paulo: Geracao Editorial, 2009.KAFKA, franz. 28 desaforismos. Traducao de Silveira de Souza. Florianopolis: Editora da UFSC, 2010.
artesanato literario como algo muito maior do que criar um museu destinado somente para sua propria felicidade.O trecho e revelador. Ao confessar que fez entrevistas, quase uma pesquisa de campo, Pamuk nos revela seu lado sentimental-reflexivo. A questao e que, seja para os aspirantes ao mundo das letras ou aos arrojados historiadores da literatura, a maior licao de Pamuk e de que devemos buscar pelo equilibrio entre nossa face ingenua e a sentimental. Em ambas tendencias, podemos nos deparar com grandes obras de arte. Porem, as que parecem realmente serem marcantes, sao os romances que conseguem esse dificil e complexo equilibrio. Assim, ao forcar o leitor a pensar por meio imagens mentais, o bom romancista, canonizado ou nao, e aquele que consegue, ao criar um enigma narrativo oscilante entre a ingenuidade e a reflexividade, consiga unir a imaginacao e a materia - esferas da atuacao humana separadas pelo mundo da razao e do monocentrismo.Referencias:PAMUK, Orham. O romancista ingenuo e o sentimental. Traducao de Hildegard Feist. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2011.
1. Instrucoes no arquivo.Quer uma intrucao de crack mais completa va a nossa pagina do tutorial do crack:TUTORIAL DO CRACKInstrucoes para instalacao do jogo:Instrucoes: Faca o download de todos os links, da opcao escolhida.Instalacao: Abra a primeira parte do CD 1, comece a instalacao.Tamanho: 519 MB
Bem como eu ja havia dito aqui e a ajuda.Bem os servidores do rapidshare estao cheio e por isso nao esta dando para fazer os downloads do site que estao com links do rapid share.Mas quando os servidores diminuirem poderemos fazer os downloads.Para as pessoas que conseguiram entrem em contato aqui nos comentarios.Se tiver algum link quebrado que nao seja do rapid share diga nos tambem pelos comentarios.Se algum link do rapid share de algum download do site estiver quebrado diga pelo comentario do jogo.Tentaremos resolver o maximo de problemas que puder. Mas se nao conseguirmos avisaremos pelos comentarios.Por isso vejam se todos os links estao pegando antes de comecar a fazer o download.Pois se algum link estiver quebrado trocaremos por outras oportunidades de download. Jogos que fazem parte da serie: Expansoes* Vida de Universitario (University) - (Lancado 1 de marco de 2005)* Vida Noturna (NightLife) - (Lancado 9 de setembro de 2005)* Aberto Para Negocios (Open For Business) - (Lancado 3 de marco de 2006)* Bichos de Estimacao (Pets) - (Lancado 17 de outubro de 2006)* Quatro Estacoes (Four Seasons) - (Lancado 28 de fevereiro de 2007)* Bon Voyage (Viagens) - (Lancado 24 de maio de 2007)* Free Time (Tempo Livre)* APartment Life (A Vida no Apartamento) - (2008)Colecao de Objetos*Festa de Natal (Happy Holiday) - (Lancado em novembro de 2005)*Diversao em Familia (Family Fun) - (Lancado em abril de 2006)*Glamour - (Lancado em agosto de 2006)*Celebracoes (Celebration) - (Lancado em 2006)*H&M Fashion - (Lancado 2007)*Estilo Teen (Teen Style) - (Lancado em novembro de 2007)*Kitchen & Bath (Cozinha e Banho)*IKEA*Mansoes e Jardins - (14 de Novembro de 2008)The Sims Historias*Historias da Vida - (Lancado em 2006)*Historias de Bichos - (Lancado em 2007)*Historias de Naufragos - (Lancado em 2008)REQUISITOS DE SISTEMA* Sistema Operacional: Windows 98/ME/2000/XP/Vista (Windows 95/NT nao suportados)* Processador: Pentium III 800 MHz ou superior (com tecnologia T&L*) ou* Pentium IV de 2.0 GHz para placas de video (sem tecnologia T&L*)* Espaco em HD: 3.5 GB de espaco livre em disco rigido mais espaco adicional para jogos salvos, arquivos de troca do Windows.* Memoria: 256 MB de RAM (No caso de ter mais de 5 expansoes instaladas e recomendado a utilizacao de 1GB de RAM)* Unidade de disco: DVD-ROM 8x ou superior* Placa de video: 32 MB aceleradora 3D compativel com DirectX 9.0c e com um dos chipsets abaixo: - ATI Radeon 7000 ou superior; NVIDIA GeForce2 ou superior* Placa de som: 16 bits compativel com DirectX 9.0c.* Perifericos: Mouse e teclado e seus drivers 100% compativeis com Windows.REQUERIMENTOS PARA MAIS DE CINCO EXPANSOESOs requerimentos variam em cada expansao e se houver mais de cinco expansoes instaladas sao os seguintes:* Processador de 1.4 GHz ou superior (para placas de video sem tecnologia T&L requer 2.4GHz ou superior).* Memoria RAM 512 MB ou mais (recomendado a utilizacao de 1GB de RAM).* NVIDIA GeForce2 GTS ou superior; ATI Radeon 8500 ou superior. (32 MB).* Windows 98/ME/2000/XP/Vista (Windows 95/NT nao suportados).* Espaco no disco depende das expansoes e 1.5 GB para jogos salvos e recomendado.* Windows Vista requer um processador de 2 Ghz e
1 GB RAM (Dependendo das placas de video o processador precisa de 2.4 Ghz).Baixe agora the sims 2 aqui no nosso site:PRIMERIA OPCAO RAPIDSHARESenha para descompactar: http://tehparadox.comLINK1LINK2LINK3LINK4LINK5LINK6LINK7LINK8LINK9LINK10LINK11LINK12LINK13LINK14LINK15LINK16LINK17LINK18LINK19LINK20LINK21LINK22LINK23LINK24LINK25LINK26 SEGUNDA OPCAO MEGA UPLOADLINK1LINK2LINK3LINK4Seriais: Use somente umHDDV ERBZ D7KP 6N7E H8WDBKUL CS68 J6AT 37Y7 kX4FXVSA 24UG G34W NG32 YRLDUCRR NGZX HTD3 CHTE 5RLDCRACKIntrucoes do crack:Depois de baixar, extraia o arquivo do crack dentro da pasta TSBin, que se localiza:EAGAMES > The Sims 2 - The Sims 2 > TSBINIMAGEM PARA EMULAREmule com o daemon toolsSe voce nao sabe usar o daemon tootls va a nossa parte de tutoriais.
Um grupo de turistas de Barreiras-Ba visitaram o Centro artezanal em 22 de Agosto de 2010.OBS: FOTOS EM CONSTRUCAO.AGUARDE!!! Foi em 21 de Agosto de 2009 que Mais um grupo de turistas visitou Paulo Afonso-Ba.Sorte minha que eu consegui filmar o onibus bem na hora de ir embora.Mais desta vez so deu pra filmar e o motorista do onibus e fotografar apenas o onibus.Ja os turistas infelismente nao deu pra fotografar pois alem do onibus ja esta com todos os turistas abordo indo embora, eu O reporter Amador Sbuf Chesf esqueci de filmar almenos um turista da janela do onibus. Foi em 18 de Setembro de 2009 que um grupo de turistas de Juazeiro-Ba chegou em Paulo Afonso-Ba e aproveitou para visitar as instalacoes da 1 Cia de Infantaria do Exercito. Foi as 19:00hs de 07 de Setembro de 2009 que este grupo de turistas vindos de Feira de Santana-Ba aproveitou a ultima noite de Copa de velas 2009 para jantar no Executive Hotel. Nas fotos n 1 e 2 todos os turistas visitando o monumento do touro da sucuri.Ja na foto n3 o jovem Andre Rubio pedindo para sair na foto.Obs: data das fotos: 19 de Janeiro de 2009. Foi em 25 de Setembro de 2009 que mais um grupo de turistas de Feira de Santana-Ba visitaram Paulo Afonso-Ba. Mais um grupo de turistas de Palmeiras dos Indios-Al visitou o Centro Artezanal de Paulo Afonso no ultimo dia 09 de Setembro de 2010. Foi em Novembro de 2008 que este onibus chegou com estudantes universitarios de Petrolina-Pe. E pena que nao deu tempo de entrevistar os estudantes pois o onibus ja estava indo embora devolta para Petrolina-Pe e so deu para fotografar e filmar o proprio onibus saindo da casa de hospedes da Chesf. TANTRA TOTEM DA BOA SORTE DO NEPAL1. De mais as pessoas do que elas esperam e faca com alegria.2. Decore o seu poema favorito3. Nao acredite em tudo que voce ouve, nao gaste tudo que voce tem e nao durma tanto quanto voce queria.4. Quando voce disser "Eu te amo", seja verdadeiro5. Quando voce disser "Sinto muito", olhe para a pessoa nos olhos.6. Fique noivo pelo menos seis meses antes de se casar.7. Acredite em amor a primeira vista.8. Nunca ria dos sonhos de outra pessoa.9. Ame profundamente e com paixao. Voce pode se machucar, mas e a unica forma de viver a vida completamente.10. Em desentendimentos, brigue de forma justa. Nao use palavroes.11. Nao julgue pessoas pelos seus parentes.12. Fale devagar, mas pense com rapidez.13. Quando alguem perguntar algo que voce nao quer responder, sorria e pergunte: "Por que voce quer saber?"14. Lembre-se que grandes amores e grandes conquistas envolvem riscos.15. Ligue para sua mae.16. Diga: "Saude" quando alguem espirrar.17. Quando voce perder, nao perca a licao.18. Lembre dos tres R's: Respeito por si proprio, Respeito pelo proximo, Responsabilidade pelas suas acoes.19. Nao deixe uma pequena disputa ferir uma grande amizade.20. Quando voce se der conta que cometeu um erro, tome as atitudes necessarias.21. Sorria ao atender o telefone. A pessoa que estiver chamando ouvira isso
em sua voz.22. Case com um homem/mulher com quem voce adore conversar. Ao envelhecerem, suas aptidoes e conversacao serao tao importantes quanto qualquer outra.23. Passe mais tempo sozinho.24. Abra seus bracos para mudancas, mas nao abra mao de seus valores.25. Lembre-se de que o silencio as vezes e a melhor resposta.26. Leia mais livros e assista menos TV.27. Viva uma vida boa e honrada. Assim, quando voce ficar mais velho e olhar para tras voce podera aproveita-la mais uma vez.28. Confie em Deus, mas tranque seu carro.29. Uma atmosfera de amor em sua casa e muito importante. Faca tudo que puder para criar um lar tranquilo e com harmonia.30. Em desentendimentos com entes queridos, enfoque a situacao atual. Nao fale do passado.31. Leia o que esta nas entrelinhas.32. Reparta o seu conhecimento. E uma forma de alcancar a imortalidade.33. Seja gentil com o planeta.34. Reze. Ha um poder imensuravel nisso.35. Nunca interrompa enquanto estiver sendo elogiado.36. Cuide de sua propria vida.37. Nao confie em um homem/mulher que nao fecha seus olhos quando beija38. Uma vez por ano, va a algum lugar onde voce nunca esteve antes.39. Se voce ganhar muito dinheiro, coloque-o a servico de ajudar outro enquanto voce for vivo. Esta e a melhor satisfacao da riqueza.40. Lembre-se que nao conseguir algo que voce deseja as vezes e um golpe de sorte.41. Aprenda as regras e quebre algumas.42. Lembre-se que o melhor relacionamento e aquele onde o amor um pelo outro e maior do que a necessidade de um pelo outro.43. Julgue seu sucesso pelas coisas que voce teve que renunciar para consegui-lo.44. Lembre-se que seu carater e seu destino.45. Usufrua o amor e a culinaria com abandono total.
Damasio de Jesus - Outubro/2002 Voce ja observou elefante no circo? Durante o espetaculo, o enorme animal faz demonstracoes de forca descomunais. Mas, antes de entrar em cena, permanece preso, quieto, contido somente por uma corrente que aprisiona uma de suas patas a uma pequena estaca cravada no solo. A estaca e so um pequeno pedaco de madeira. E, ainda que a corrente fosse grossa, parece obvio que ele, capaz de derrubar uma arvore com sua propria forca, poderia, com facilidade, arranca-la do solo e fugir. Que misterio! Por que o elefante nao foge? Perguntei a um adestrador e ele me explicou que o elefante nao escapa porque esta amestrado. Fiz entao a pergunta obvia: - Se esta amestrado, por que o prendem? Nao houve resposta! Ha alguns anos descobri que, por sorte minha, alguem havia sido bastante sabio para encontrar a resposta: o elefante do circo nao escapa porque foi preso a estaca ainda muito pequeno. Fechei os olhos e imaginei o pequeno recem-nascido preso: naquele momento, o elefantinho puxou, forcou, tentando se soltar. E, apesar de todo o esforco, nao pode sair. A estaca era muito pesada para ele. E o elefantinho tentava, tentava e nada. Ate que um dia,cansado, aceitou o seu destino: ficar amarrado na estaca, balancando o corpo de la para ca, eternamente, esperando a hora de entrar no espetaculo. Entao, aquele elefante enorme nao se solta porque acredita que nao pode. Jamais, jamais voltou a colocar a prova sua forca. Isso muitas vezes acontece conosco! Vivemos acreditando em um montao de coisas "que nao podemos ter", "que nao podemos ser", "que nao vamos conseguir", simplesmente porque, quando eramos criancas e inexperientes, algo nao deu certo ou ouvimos tantos "naos" que "a corrente da estaca" ficou gravada na nossa memoria com tanta forca que perdemos a criatividade e aceitamos o "sempre foi assim". De vez em quando sentimos as correntes e confirmamos o estigma: "nao posso", "e muita terra para o meu caminhaozinho", "nunca poderei", "e muitogrande para mim!" A unica maneira de tentar de novo e nao ter medo dea enfrentar as barreiras, colocar muita coragem no coracao e nao ter receio de arrebentar as correntes! Va em frente! Muitas pessoas irao entrar e sair da sua vidamas somente verdadeiros amigos deixarao pegadas no seucoracao.Para lidar consigo mesmo, use a cabeca;para lidar com os outros, use o coracao;raiva e a unica palavra de perigo ...Se alguem te trai uma vez, a culpa e dele;se alguem te trai duas vezes, a culpa e sua.Grandes mentes discutem ideias;mentes medias discutem eventospequenas mentes discutem com pessoas.Quem perde dinheiro, perde muito;Quem perde um amigo, perde mais;Quem perde a fe, perde tudo ...Jovens bonitos sao acidentes da natureza;Velhos bonitos sao obras de arte.Aprenda tambem com o erro dos outros,voce nao vive tempo suficiente para cometertodos os erros.Ontem e historia;Amanha e misterio,Hoje e um presente,E por isso que e chamado presente ... O TREM DA VIDA Voce ja andou de trem alguma vez? Numa viagem de trem podemos notar uma grande diversidade de situacoes, ao longo do percurso. E a nossa existencia