escolher o seu proprio amo, foram incapazes de atingir a verdadeira liberdade do trabalho ou de apoiar os seus irmaos Europeus na sua luta pela emancipacao. Mas esta barreira ao progresso foi varrida pelo mar vermelho da guerra civil. Os operarios da Europa sentem-se seguros de que, assim como a Guerra da Independencia Americana iniciou uma nova era de ascendencia para a classe media, tambem a Guerra Americana Contra a Escravatura o fara para as classes operarias. Consideram uma garantia da epoca que esta para vir que tenha caido em sorte a Abraham Lincoln, filho honesto da classe operaria, guiar o seu pais na luta incomparavel pela salvacao de uma raca agrilhoada e pela reconstrucao de um mundo social.To the People of the United States of America Source: Minutes of the General Council of the International Workingmens Association, 1864-1886, Progress Publishers, 1964, printed according to the newspaper;Written: in September 1865;First Published: in The Workmans Advocate, No. 136, October 14, 1865;We have next to congratulate you that the cause of these years of suffering is now removed Slavery is no more. That dark spot on your otherwise fair escutcheon is blotted out for ever. No more shall the salesmans hammer barter human flesh and blood in your market places, causing humanity to shudder at its cold barbarity. Traducao: Devemos agora congratula-los, pois a causa destes anos de sofrimento foi eliminada. A escravidao nao existe mais. A mancha sombria que maculava vosso escudo de armas, sob outros aspectos justo, foi removida para sempre. Nunca mais o vendedor de escravos apregoara o comercio de carne e sangue humanos nos mercados publicos, chocando a humanidade com esta insensivel barbarie. Acerca das relacoes de Karl Marx com seu genro Paul Lafargue (a primeira pessoa na historia a receber o epiteto de marxista), reproduzirei o relato apresentado pelo cientista politico negro norte-americano, August Mimtz, Jr (Professor da Universidade de Minnesotta). Em 1868, a filha de Marx, Laura, esposou Lafargue, que possuia origem africana; sua avo maternal era uma mulata Haitiana. Ele tambem tinha antepassados entre os povos indigenas das Americas. Nao existe evidencia de que isto tenha sido motivo de preocupacao para os Marx no momento em que Paul se dispos a casar com Laura obteve a autorizacao do casal. (...) A biografa mais autorizada de Lafargue [Leslie Derfler, Paul Lafargue and the Founding of French Marxism, 1842-1882, Cambridge: Harvard University Press, 1991, p. 4] escreve que, Embora tivessem naturalmente conhecimento das origens raciais de Lafargue, os Marx nao manifestaram sinais efetivos de preconceito... suas referencias a ascendencia negra de Lafargue eram realizadas em termos afetuosos e alegres e vistos como uma fonte de divertimento e nao de preocupacao. De acordo com a mesma biografa, ao longo de toda sua vida Lafargue permaneceu sensivel as questoes relacionadas a cor da pele. Quando em um congresso internacional [1911] o marxista estadunidense Daniel DeLeon perguntou a Lafargue sobre suas origens, ele prontamente respondeu, sou descendente de negros, com muito orgulho . Durante as conversas mantidas entre os pais de Laura e Paul acerca do futuro casamento, Marx apresentou ao pai