deus da sabedoria, recitou palavrasmagicas e matou Apsu antes que ele pudesse agir.Embora as acoes de Ea tenham dado resultadono curto prazo, tambem serviram para enraivecer Tiamat, uma adversaria maisassustadora do que Apsu. Nem Ea podia ter esperancas de subjugar Tiamate.Todos pareciam impotentes ate que Marduque, rebento de Ea e Damkina, seapresentou para assumir o papel de heroi. Ele, contudo, nao se voluntariou semimpor condicoes. Exigiu ser o rei dos deuses e, ao ser assim reconhecido,partiu para enfrentar Tiamate em combate.Nesse interim Tiamate havia nomeado Qingucomo lider de suas forcas, aparentemente como seu consorte em lugar de Apsu.Foi contra as forcas conjuntas do caos que Marduque, por fim, guerreou.A batalha entre Marduque e Tiamate e descritade modo grafico. No apice do conflito, Marduque soltou um vento que distendeu ocorpo da deusa, arremessando para dentro de sua boca uma flecha que rasgou suabarriga e extinguiu sua vida. Com a morte de Tiamat, o exercito que a apoiava,e era chefiado por Qingu, fugiu em debandada. Tiamate havia dado as tabuas dodestino a Qingu, mostrando a soberania que ele tinha, mas Marduque as tomouguardando-as consigo e, no final, entregou-as a Anu, o deus dos ceus.Marduque, entao, voltou a atencao para ocorpo de Tiamate, o qual dividiu em duas partes, como um peixe para secar.[7] Comuma metade ele fez os ceus e com a outra, a terra. Usando os corpos celestes,Marduque tambem estabeleceu o tempo. Depois disso Marduque decidiu fazer osseres humanos:Compactarei sangue, farei com que haja ossos,Farei com que suqa um ser humano. Que seu nome sejaHomem.Criarei a humanidade,Levarao o fardo dos deuses, para que estes repousem.Marduque, entao, executou Qingu, odeus-demonio, por causa de seus crimes, e com o sangue dele fez a humanidade.Depois disso, os deuses honraram Marduque mediante a construcao das cidadesBabilonia e Esagila, o templo-residencia de Marduque. O Enuma elish terminaquando os deuses anunciam a gloria de Marduque, pronunciando seus cinquentanomes.Um segundo texto, Atrahasis, cujo nomese deve a sua principal personagem, apresenta um relato alternativo da criacaoda humanidade.[8] Aprimeira cena inicia numa epoca em que so os deuses existiam. Entretanto, oconflito surge quando os deuses inferiores entram em greve contra os deusesmais poderosos, representados por Enlil. Aqueles vinham cavando canais de irrigacao eestavam cansados de seu trabalho. Fizeram entao um piquete junto a residenciade Enlil e o resultado foi que o grande deus decidiu criar trabalhadoresalternativos. Belet-ili, a deusa do nascimento, e, entao, orientada a fabricaros primeiros seres humanos para que suportem o jugo, a tarefa de Enlil. Que ohomem assuma o trabalho vil dos deuses.[9] Pararealizar essa tarefa, Be- lit-ili, com a ajuda do deus sabio Enki, matouWe-ila, um dos deuses menos importantes, e misturou seu sangue com 0 barro,desse modo produzindo a humanidade.Canaa. Ao longo detodo o periodo biblico os israelitas foram tentados a adorar os deuses e deusasdos antigos moradores da terra, os cananeus. Embora Davi tenha conseguidoremover da Palestina todos os representantes expressivos desse grupo, seusparentes continuaram existindo no norte, onde hoje estao localizados, o Libanoe a Siria. As divindades mais ativas de Canaa sao bem-conhecidas: Baal, El,Asera e Anate. Uma vez que a religiao cananeia tinha uma