[Richard Francis Burton, n. Torquay, Devon, Inglaterra, em 10.03.1821 f. Triestre, Austria-Hungria, 20 de outrobro de 1890, foi um escritos, tradutor, linguista, diplomata, geografo, poeta antropologo, explorador, espadachim, agente secreto e diplomata britanico. Leiam a sua biografia na Wikipedia; interessante] a raca, especialmente quando cruzada, era material inflamavel.Do cruzamento do negro, ficaram, na ilha, os crioulos fortes e as mulatas requebradas que, ainda hoje, prendem os brancos, com os seus feiticos. [Em Itaparica foram celebrados varios casamentos entre franceses, suicos, ingleses, suecos, e homens de outras nacionalidades com as mulatas, inclusive continuam as bodas, a que se refere o historiador].Foram os negros, trazidos da costas dAfrica, nos meados do seculo XVII, pelo capitao de navios Pedro de Athayde, que introduziram, na ilha, o candomble, com os seus Babalos, seus Axoguns e as suas Iyalorixas.Yemanja, segundo Edson Carneiro [Edison Carneiro, n. Salvador, em 12.08.1912; f. Rio de Janeiro, em 02.12.1972, foi escritor brasileiro, especializado em temas afro-brasileiros. Fez seus estudos em Salvador, ate diplomar-se em Ciencias Juridicas e Sociais pela Faculdade de Direito da Bahia, em 1963. Suas obras: Negros Bantos, Editora Civilizacao Brasileira, Rio de Janeiro, 1937;O Quilombo dos Palmares, Editora Brasiliense, Sao Paulo 1947, 1958;Castro Alves, 1947, 1958;Candombles da Bahia, Editora Museu do Estado da Bahia, Salvador, 1948, 1954, 1961;Antologia do Negro Brasileiro, Editora Globo, Porto Alelegre, 1950;A Cidade do Salvador, 1954;A Conquista da Amazonia, 1956;A Sabedoria Popular, 1957;Insurreicao Praiana, 1960;Religioes Negras, Editora Civilizacao Brasileira, Rio de Janeiro, 1963.], e a mae de todos os orixas e de tudo que existe na face da terra.Seu promogenito foi Dada, a quem Fernan Ortiz [El gran sabio cubano nace el 16 de julio de 1881 y muere el 10 de abril de 1969 en La Habana. En su larga y fructifera vida, que dedico no solo a la etnologia, sino que abarco tambien las ramas de la sociologia, linguistica, musicologia, jurisprudencia y critica, publico mas de cien titulos, entre los que podemos citar: Apuntes para un estudio criminal: Los negros brujos (1906); Los mambises italianos (1909); Entre cubanos (1914); Los negros esclavos (1916), Los cabildos afrocubanos (1921); Historia de la arqueologia indocubana (1922); Glosario de afronegrismos (1924); Alejandro de Humboldt y Cuba (1930); Contrapunteo cubano del tabaco y el azucar (1940); Marti y las razas (1942); Las cuatro culturas indias de Cuba (1943); El engano de las razas (1946); El huracan, su mitologia y sus simbolos (1947); Los bailes y el teatro de los negros en el folklore de Cuba (1951); Los instrumentos de la musica afrocubana, cinco volumenes (1952); e Historia de una pelea cubana contra los demonios (1959). Publicaciones postumas de obras ineditas de Fernando Ortiz son: Hampa afro-cubana... Los negros curros (1986); La santeria y la brujeria de los blancos (2000); Culeccio dels mal-noms de Ciutadella (2000) y Visiones sobre Lam (2002).Fernando Ortiz tambien escribio un sinnumero de articulos para diversas publicaciones periodicas y fue fundador y/o director de algunas de estas, como Revista Bimestre Cubana, reeditada de nuevo desde 1910; Revista de Administracion Teorica y Practica del Estado, la Provincia y el Municipio (1912); Archivos del Folklore (1924); Surco