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Oi pessoal!Depois de um recesso de mais de 2 meses, volto a postar no meu blog.Fim do ano viajei, vendi e tambem presenteei todo o estoque!Mas em janeiro, ainda de ferias, dividi meus dias entre curtir a praia e criar alguns kits e produtos pra enfeitar a cozinha.Vejam as novidades nas fotos a seguir!Adivinhem o que e isso?Sao kits bate-mao + forro para fogaoDetalhe com renda de algodaoPadrao floralFechando a tampa...Detalhe da alca do bate-mao puxa-sacoforro decorativo para cesto de pao ou frutasDescansos de mesa para travessasmug-rugs (kit com 4 ou 6)mug-rugs sao descansos para canecas (ou copos) Oi gente!Os necessaires estao tendo uma saida incrivel, todo mundo encomendando! Realmente sao superpraticos pra guardar tudo organizado, plastificados por dentro e sempre com combinacoes alegres de estampas exclusivas.necessaire primaveradetalhes da etiqueta e flor de fuxicoE a novidade, agora minhas criacoes estao personalizadas com uma mini etiqueta com a marca "Rosa de Pano"!Vejam mais alguns modelos, com outro tipo de fechamento (o ziper fica por fora) e formato diferente.necessaire Africanecessaire Neve popvariacao da mesma estampa no verso Ola, bom dia pra voces que curtem a beleza nos pequenos detalhes!Hoje apresento uma colecao de toalhinhas originais decoradas com aplicacoes de tecido e aderecos para enfeitar o banheiro ou lavabo. Tambem sao uteis para levar na bolsa em viagens ou na mochila das criancas. Podem encomendar quantas quiserem! Nao entendo, apenas sinto. Tenho medo de um dia entender e deixar de sentir. Clarice Lispector Eu posso aguentar a chuva no telhado dessa casa vazia isso nao me incomoda, eu posso chorar algumas lagrimas as vezes e apenas deixar que elas saiam. Eu nao tenho medo de chorar de vez em quando,mesmo que continuar sem voce, mesmo voce tendo ido embora ainda me deixa triste tem dias que eu costumo fingir estar bem, mas nao e isso que me deixa triste.O que mais doi, era estar tao perto e ter tanto a dizer, e ver voce indo embora, e nunca saber, o que poderia ter sido e nao ver que amar voce, era o que eu estava tentando fazer .E dificil lidar com a dor de te perder em todo lugar que eu vou, mas eu estou fazendo isso e dificil forcar aquele sorriso quando vejo nossos velhos amigos e eu estou sozinha. Ainda e dificil levantar, me vestir, viver com esse arrependimento mas eu sei que se eu pudesse voltar atras, eu trocaria, colocaria para fora todas as palavras que eu guardei em meu coracao e que nao falei. E nao ver que amar voce isso e o que eu estava tentando fazer - Eu quero ouvir de voce o que houve de errado , o que aconteceu , em que lugar do passado o nosso amor morreu . e a gente esqueceu que tava combinado que eu seria so seu, morreria ao seu lado . hoje eu junto os pedacos , os retalhos do nosso amor . As pessoas que mais te julgam, fariam de tudo para estar no seu lugar. Odeio quando eu tenho que fingir que nao ligo. Sabe, quando eu ouco aquela
vontade dos seres humanos, na realidade do Estado, nos poderes publicos, mas no proprio ser humano e em Deus seu Criador". Segue-se dai que os direitos humanos sao universais, inviolaveis e inalienaveis, pois convergem para a dignidade de cada pessoa humana. A Igreja enfoca o contexto dos direitos humanos na lei natural e na lei positiva, que correspondem aos Mandamentos da Lei de Deus (amar a Deus, amar e servir o proximo). A lei natural defende e promove a vida. A Lei de Deus confirma a lei natural. A lei natural e a lei positiva enfocam a dignidade dos seres humanos, imagem da semelhanca de Deus, Criador e Pai. Humanistas e cristaos ativistas da defesa e promocao dos Direitos Humanos alimentam a sua mistica na fe e na razao. Nao em ideologias! Entretanto, ha grupos de pressao que confundem direitos humanos com desvios de comportamento etico e moral. Eis alguns equivocos absurdos: - aborto provocado seria um "direito" de matar o filho indesejado; - uniao homoafetiva seria um "direito" equiparado a instituicao familiar, com ou sem a adocao de criancas; - profissionalizacao da prostituicao; - combate aos simbolos religiosos em locais publicos, em nome do Estado laico; - ideologizacao da anistia aos militares pervertida em perseguicao; - legitimacao de invasoes de propriedades produtivas; - combate ao agronegocio. Por ai vai. Notadamente ha graves equivocos no "documento" que deturpam o significado dos verdadeiros DDHH. O agronegocio seria ameaca a agricultura familiar, quando e responsavel pelo desenvolvimento sustentavel e pelo crescimento do pais. A invasao de terras provocaria maior atraso no campo, alem de desestabilizar a paz social. O pior mesmo seria instrumentalizar e controlar a liberdade de expressao pela imprensa, como recentemente aconteceu uma censura com o "Estadao" (SP) que pediu apuracoes de acoes comprometedoras envolvendo a familia Sarney.
A Biblia se divide em duas partes: Antigo Testamento e Novo Testamento. Tem 66 livros, sendo 39 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. O Salmo 119 tem, em hebraico, 22 secoes de oito versiculos. Cada uma das secoes inicia com uma letra do alfabeto hebraico, de 22 letras. Dentro das secoes, cada versiculo inicia com a letra da secao. Que "o caminho de um sabado" era o caminho permitido no dia de sabado; a distancia que ia da extremidade do arraial das tribos ao tabernaculo, quando no deserto, isto e, cerca de 1.200 metros. O capitulo 19 de II Reis e igual ao 37 de Isaias. No livro Lamentacao de Jeremias, os capitulos 1, 2 e 4 tem versiculos em numero de 22 cada, compreendendo as letras do alfabeto hebraico. O capitulo 3 tem 66 versiculos, levando cada tres deles, em hebraico, a mesma letra do alfabeto. A menor Biblia existente foi impressa na Inglaterra e pesa somente 20 gramas. Este fabuloso exemplar da Biblia mede 4,5 cm de comprimento, 3 cm de largura e 2 cm de espessura. Apesar de ser tao pequenina, contem 878 paginas, possui uma seria de gravuras ilustrativas e pode ser lida com o auxilio de uma lente. A maior Biblia que se conhece, contem 8.048 paginas, pesa 547 quilos e tem 2,5 metros de espessura. Foi confeccionada por um marceneiro de Los Angeles, durante dois anos de trabalho ininterrupto. Cada pagina e uma delgada tabua de 1 metro de altura, em cuja superficie estao gravados os textos. Vamos Ler a Biblia ? A Biblia contem 31.000 versiculos e 1.189 capitulos. Para sua leitura completa, sao necessarias 49 horas, a saber, 38 horas para a leitura do Velho Testamento e 11 horas para a do Novo Testamento. Para le-la audivelmente, em velocidade normal de fala, sao necessarias cerca de 71 horas. Se voce deseja le-la em 1 ano, deve ler apenas 4 capitulos por dia. das 2.000 liguas e dialetos falados no mundo, cerca de 1.200 ja possuem a Biblia ou textos biblicos traduzidos? O nome "Biblia" vem do grego "Biblos", nome da casca de um papiro do seculo XI a.C.. Os primeiros a usar a palavra "Biblia" para designar as Escrituras Sagradas foram os discipulos do Cristo, no seculo II d.C.; Ao comparar as diferentes copias do texto da Biblia entre si e com os originais disponiveis, menos de 1% do texto apresentou duvidas ou variacoes, portanto, 99% do texto da Biblia e puro. Vale lembrar que o mesmo metodo (critica textual) e usado para avaliar outros documentos historicos, como a Iliada de Homero, por exemplo; E o livro mais vendido do mundo. Estima-se que foram vendidos 11 milhoes de exemplares na versao integral, 12 milhoes de Novos Testamentos e ainda 400 milhoes de brochuras com extratos dos textos originais; Foi a primeira obra impressa por Gutenberg, em seu recem inventado prelo manual, que dispensava as copias manuscritas; A divisao em capitulos foi introduzida pelo professor universitario parisiense Stephen Langton, em 1227, que viria a ser eleito bispo de Cantuaria pouco tempo depois. A
divisao em versiculos foi introduzida em 1551, pelo impressor parisiense Robert Stephanus. Ambas as divisoes tinham por objetivo facilitar a consulta e as citacoes biblicas, e foi aceita por todos, incluindo os judeus;
LICAO 7 16 DE AGOSTO DE 2009TEXTO AUREOAcho entao esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal esta comigo Rm 7.21VERDADE APLICADA O caminho da iniquidade, escolhido pela humanidade quebrou o vinculo que a unia ao Criador, maculou todos os relacionamentos e submeteu os homens a lei do pecado e da morte.OBJETIVOS DA LICAO1) Mostrar que o pecado que desintegrou o homem e contaminou todos os seus relacionamentos e a causa de incontaveis leis;2) Insistir que, desde a queda, o pensamento juridico e a ideia de direito e justica dos homens apresentam muitas distorcoes e contaminacoes;3) Fazer ver que somente a obra de Cristo, efetuada no coracao dos homens, e capaz de afastar a iniquidade das legislacoes humanas. INTRUDUCAOOs primeiros capitulos do Genesis descrevem as relacoes do homem com Deus, com a natureza, com o outro e a norma geral que regeria estas convivencias. Esta licao resumira as relacoes supracitadas e as mudancas ocorridas nelas depois da introducao do pecado no mundo, fato que deu origem a uma infinidade de leis em constantes mutacoes.1. DA CRIACAO A QUEDAA Terra era um lugar onde havia perfeita comunhao com o semelhante e com Deus: Sem a intromissao do diabo, sem a consciencia pesada, sem os desentendimentos entre as pessoas, sem a violencia, sem as enfermidades, sem o envelhecimento, sem as contas a pagar no fim do mes e sem as inumeraveis outras mazelas a que nos estamos sujeitos, os homens desfrutavam de verdadeira paz e harmonia no Jardim. Eles conversavam, se divertiam e gozavam da presenca poderosa e benefica do Criador que enchia a atmosfera com sua voz firme, porem suave (Gn 3.8a). No Eden o homem era senhor e a natureza (principalmente a sua propria) era-lhe subserviente. Os homens tinham dominio sobre outras formas de vida; dominio sobre os principais elementos da natureza: a agua, o fogo, o solo e seus componentes, o ar, dominio e controle de materia-tempo-espaco; e, dominio proprio. Nada sabemos da organizacao social antes da primeira transgressao, somente que ja havia a organizacao familiar, e esta nao foi invencao humana, mas instituicao divina (Gn 2.22). Nela, a comunhao, a intimidade e a satisfacao eram perfeitas. Marido e mulher nada tinham que esconder um do outro, pois nada havia neles de feio ou escandaloso (Gn 2.25). Podemos concluir dai que os descendentes do casal nascidos no Eden gozavam das mesmas condicoes e que os relacionamentos humanos eram perfeitos. PONTO DE REFLEXAODevemos rejeitar qualquer ideia ou doutrina que relacione a primeira transgressao humana a copula e a procriacao ou que estas so tiveram inicio depois do pecado. A ordem para multiplicar e a bencao da multiplicacao foram dadas antes do pecado (Gn 1.28). O aumento da dor do parto e da capacidade reprodutiva da mulher sao penalidades impostas a Eva (Gn 3.16). Como aumentar uma sensacao (dor de parto) nunca antes experimentada e a geracao de filhos (conceicao) se o casal nunca antes copulara? COMENTARIO ADICIONALE muito importante deixar claro que, do capitulo 3 do livro de Genesis ao capitulo 21 do livro de Apocalipse, a Biblia
registra o conflito entre Deus e Satanas, o pecado e a justica e insta os pecadores a se arrependerem e confiar em Deus.Quando lemos o capitulo seis do livro de Isaias, nos deparamos com a visao da grandeza de Deus. Os serafins estavam acima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobriam o rosto, e com duas cobriam os pes e com duas voavam. (Is 6:2)Notemos a postura dos serafins; a descricao tem algo a ensinar-nos. As duas asas cobrindo a face de cada serafim e um gesto que expressa reverente recolhimento na presenca de Deus. Nao devemos espreitar seus segredos. Devemos nos contentar em viver com o que Ele nos revelou. A reverencia exclui especulacoes sobre coisas que Deus nao falou em sua Palavra. Quando alcancamos os limites exteriores do que a Biblia diz, e hora de parar de discutir e comecar a adorar. E isto que nos ensina as faces cobertas dos anjos.2. DA QUEDA AO DILUVIOO periodo que se estendeu da saida do Jardim ate o dia em que Noe entrou na arca foi marcado por extrema maldade, corrupcao e violencia, consequencia do caminho escolhido pelo homem e que o conduziu para longe do Criador (Gn 6.5, 11,12). Ate a primeira transgressao o homem se via e se sentia diante de Deus como os bebes se veem e se sentem diante de seus pais: Belos, amados, seguros, confiantes. Depois de transgredir, sua visao e seus sentimentos diante do Criador mudaram. Perceberam-se indignos e sentiram, enganados, que nao seriam mais amados e protegidos pelo Senhor (Gn 3.10). Perderam a confianca em Deus e acusaram-no de haver originado o pecado deles (Gn 3.12). Porem, Deus, como de costume, veio ao encontro da especie (Gn 3.9), mas ela, ao ouvir Sua voz no Jardim, foi dominada pelo pavor e pela vergonha (3.10). Nem mesmo o avental de folhas de figueira, que fizeram para si, conseguia deixa-los menos nus na presenca de Deus (3.7). Entao, os homens temeram e se esconderam de seu amoroso Criador. Deus apenas expulsou o transgressor do jardim, mas o homem, inconformado, abandonou a presenca do Senhor e foi para longe dEle (4.16).O pecado tambem afetou a relacao do homem com a natureza, que se fez indocil e hostil (Gn 4.17-19) fustigando o homem com trabalhos pesados. Diante da incapacidade de domina-la o homem passou a reverencia-la e a adora-la como sobrenatural e divina (Dt 4.19). O dominador da terra se fez servo dela e das suas forcas naturais e tambem se tornou escravo de suas proprias paixoes e instintos (Lv 18.23; Rm 1.24).O pecado abalou a estrutura que mantinha em estado de harmonia e perfeicao os relacionamentos humanos: O homem passou a viver em conflito consigo mesmo (Rm 7.23). Os conjuges passaram a se sentir inadequados um para o outro (Gn 3.7); o marido passou a desejar a mulher com egoismo e lascivia (Gn 3.16b); deixou de ve-la como carne da sua carne e passou a ve-la como responsavel por sua desgraca (Gn 3.12). A rivalidade tomou conta dos irmaos (Gn 4.8).Os desentendimentos, a desagregacao da familia,
a inseguranca e a insatisfacao deram origem a poligamia (Gn 4.19), que e equiparada ao adulterio e, e uma pratica que entra em contradicao com a igual dignidade do homem e da mulher e com a unicidade e exclusividade do amor conjugal. Os irmaos se tornaram concorrentes (Gn 4.4,5; 25.24-33). Ciumes e invejas passaram a fazer parte da vida familiar tornando o ambiente propicio a agressividade e a violencia (Gn 4.8), alem de outros desvios que se manifestaram mais tarde (Rm 1.26,27).COMENTARIO ADICIONALA natureza e uma janela atraves da qual vemos Deus, mas Adao e Eva transformaram-na numa porta trancada para manter Deus do lado de fora! Um dia, o Salvador iria morrer sobre um madeiro para que os pecadores assustados pudessem ir ate o Senhor e encontrar o perdao.Para o homem e a mulher, a vida diaria passaria a ser uma luta fora do jardim ao labutar pelo pao e criar sua familia. Ainda poderiam ter comunhao com Deus, mas sofreriam diariamente as consequencias de seu pecado, e o mesmo aconteceria com seus descendentes. A lei do pecado e da morte passaria a vigorar na familia ate o fim dos tempos, mas a morte e a ressurreicao do Salvador introduziriam uma nova lei: "Porque a lei do Espirito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte" (Rm 8:2).3. DO DILUVIO A CRISTOO Diluvio teve por finalidade frear a corrupcao, a maldade e a violencia humanas. Mas as geracoes pos-diluvianas nao se voltaram para Deus, antes, decidiram-se pela independencia dEle. O periodo entre o diluvio e o nascimento de Jesus foi marcado: O Projeto Babel foi o primeiro no programa de emancipacao (Gn 11.4). A Torre seria o ponto para onde convergiriam todas as geracoes humanas e de onde emanariam as leis e as diretrizes que regeriam a sociedade emancipada de Deus. Assim teriam um referencial fisico e ideologico, forte o suficiente para manter a unidade, a sobrevivencia, e a protecao da especie contra as poderosas forcas da natureza, sem, contudo, se submeterem ao Criador. Quando estudarmos o conteudo historico da Biblia e a Historia Geral e comparamos o volume de informacoes existentes sobre as culturas e civilizacoes pos-diluvianas e as pre-diluvianas, observamos que sobre estas (pos-diluvianas) ha poucos registros, enquanto que sobre aquelas (pre-diluvianas), os registros sao inumeraveis. Isto se explica, em parte, pela longevidade dos pre-diluvianos (Gn 5.27), que facilitava a tradicao oral e tambem contribuia para que as mudancas sociais e politicas ocorressem em ritmo lento. A pretensao do Projeto Babel era colocar a humanidade a salvo da justica divina, mas fracassou por causa dos conflitos humanos, que ate ali eram mantidos sob controle, atraves de uma linguagem comum a todos (Gn 11.1). Os embates inter-relacionais, porem, superaram a comunicacao e deram origem ao surgimento das nacoes, a diversidade religiosa (politeismo), cultural, racial e juridica (Gn 10.5; 11.9).Ao lermos com atencao os capitulos de Genesis que antecedem o diluvio e a construcao da Torre, verificamos nao existir ali nenhuma referencia a deuses. A despeito de todas as forcas contrarias o monoteismo sobreviveu e
o politeismo so apareceu depois da babel. Porem, com a escolha de Abrao para ser o pai de uma nova naca, a fe monoteista ganhou forca e expressao (Gn 17.7). As relacoes humanas foram, aos poucos, sendo regulamentadas pelo poder publico e as normas que as condicionavam variavam de acordo com as crencas e costumes dos povos e com o arbitrio dos deuses e dos detentores do poder (Et 1.8-22; Dn 6.12). Quando estudamos povos e nacoes do mundo antigo e de culturas fechadas a influencia do Evangelho, facilmente encontramos leis tao absurdas que e dificil acreditar que elas de fato existiram e/ou existem ainda.Paulo alerta para o fato de que a lei e espiritual porque o pecado, sua causa, e de natureza espiritual (Rm 7.14). Logo, as leis dos povos seguiam e ainda seguem o espirito do principe deste mundo. Como Satanas mata, rouba e destroi (Jo 10.10) existem, desde a antiguidade, leis de liberdade e protecao que, na verdade, sao leis de escravizacao, morte, empobrecimento e destruicao do ser humano. Elas sao elaboradas para dar suporte a rebeliao contra Deus e, ao mesmo tempo, sao usadas por Satanas para se vingar do ser humano (Ap 12.12) por este haver sido o meio pelo qual Deus trouxe ao mundo aquele que o despojou do seu principado (Cl 2.15). 4. DE CRISTO AO SECULO XXIO caminho da iniquidade escolhido pela humanidade quebrou o vinculo que a unia ao Criador, maculou todos os seus relacionamentos e submeteu os homens a lei do pecado e da morte. O caminho do Calvario, escolhido por Jesus, para cumprir toda a Justica Reconcilia os homens com Deus (Cl1.20-22); Converte os seres humanos uns aos outros (Ml 4.6) e Liberta o homem do imperio da lei do pecado.Cristo triunfou sobre os principados e as potestades, que faziam da humanidade presa sua, e os despojou de sua pretensa divindade. Porque nEle habita corporalmente toda a plenitude da divindade, pode abrir em si mesmo O Caminho para Deus e ser feito O Mediador exclusivo entre Deus e o homem (Jo 14.6; Tt 2.5). NEle, qualquer que queira tem liberdade de transitar, de comunicar, de comungar com Deus e de permanecer em Sua presenca (Jo 10.9; Hb 4.14-16).A obra de reconciliacao efetuada por Cristo modificou o carater daqueles que creram nEle, de tal modo, que todas as sociedades em que os verdadeiros cristaos estavam e estao inseridos sofreram e sofrem influencia da mensagem crista. A autoridade de Cristo e o poder transformador do Evangelho sao tao extraordinarios, que a avaliacao do curso total da raca humana tem Cristo como referencial. A historia inteira da humanidade e dividida em dois periodos: Antes de Cristo, a.C. e, Ano Domini, A.D. Ano do Senhor dos homens e da Historia.Uma questao de natureza juridica espiritual maligna so poderia ser resolvida com outra, de natureza espiritual benigna. A providencia perfeita contra a lei do pecado, que habita no homem e produz legislacoes contaminadas, foi dada por Deus, atraves da Lei do Espirito de vida, em Cristo Jesus, que liberta o homem do pecado e da morte
(Rm 8.2). Todos os que vivem debaixo da Lei de Cristo, influem de forma benefica nas leis das sociedades em que estao inseridos.A obra de Jesus devolve, parcialmente, ao homem o dominio da natureza: Pela ciencia, o homem e capaz de entender muitos fenomenos naturais e adquirir os meios de controla-los e/ou domina-los, quando necessario. O cristianismo, pela doutrinacao biblica, forneceu ao Ocidente varios de seus pressupostos fundamentais sobre o mundo natural. Os primeiros capitulos do Genesis foram fundamentais a pesquisa cientifica tanto por parte de cristaos como de inimigos de Cristo.A Europa cristianizada se tornou o berco da ciencia moderna, por causa da atitude dos cristaos para com a natureza: Diferentes dos gregos que viam a natureza como algo pecaminoso, vil e, portanto, indigna de ser estudada. Diferentes dos povos orientais, que veem cada ente da natureza como um deus e, portanto, o homem e indigno de estuda-la, os cristaos a veem como criacao do Bom Deus para uso humano e, portanto, tao digna e boa que deve ser estudada, entendida e controlada pela humanidade. PALAVRA FINALO caminho da iniquidade, escolhido pela humanidade, maculou todos os relacionamentos humanos, submeteu os homens a lei do pecado e da morte, perverteu a justica e contaminou todas as leis terrenas. Jesus e a providencia juridica perfeita, que arranca o homem das garras do pecado. Livres, todos os que sao de Cristo vivem debaixo da Lei do Espirito de Vida e influem de forma vital nas leis de suas comunidades. Fontes: Biblia Sagrada Concordancia, Dicionario e Harpa - Editora BetelRevista Cidadania Crista Editora Betel - 3o Trimestre 2009 Licao 07Comentario Biblico Expositivo Warren W. Wiersbe Antigo Testamento. Vol. 01. Pentateuco. Pgs. 34, 37 e 40. Ed. Geografica. 1o Ed.O Plano de Deus para Voce J.I.Packer Pg 44 - CPAD - 1o Ed. 2004