dos treinos era feita na hora pelos alunos e veteranosque iam se revezando nas atividades (execucao de movimentos corporais, tocarinstrumentos, cantar, etc.) enquanto, neste processo, iam aprendendo a tocar osinstrumentos e a cantar as musicas de capoeira. As atividades de limpeza eorganizacao da casa para o inicio e finalizacao dos treinos e rodas tambem erarealizada pelos alunos veteranos e novatos participantes.Para o treino havia um roteiro escritopelo Mestre Joao que servia de guia para os treineis. Apesar disto, nem todosseguiam o roteiro exatamente como estava escrito o que nao eranecessariamente um problema, desde que os fundamentos da capoeira angolapraticada pelo grupo fossem mantidos durante a realizacao do treino. Em geral,os treinos sempre comecavam com a pratica da percussao (ritmo) nos instrumentosda bateria e canto, seguida da pratica de movimentos corporais (golpes,esquivas, movimentacoes em dupla e individual, e jogos de capoeira angola) eterminavam com um momento de oracoes e informes. Uma parte dos treinos eraem silencio (podendo ser interrompido, por exemplo, quando algumas criancastocavam algum instrumento, ja que as criancas ficavam soltas e podiam fazer oque estava sendo proposto pelo treino ou outra coisa que desejassem desde quenao atrapalhassem o andamento do mesmo). O restante dos treinos era feito com osom dos instrumentos da bateria e/ou cantigas de capoeira sendo executados nahora por ao menos um dos participantes do treino que ia revezando asatividades com outros participantes ao longo do treino. Notei que quando euperguntava o que era para fazer ou o que queria dizer o nome do golpe (comofazer aquele golpe especifico) as pessoas nao respondiam verbalmente. Queriamsempre mostrar como era, sem falar nada diretamente no momento. Os intervalosentre uma coisa e outra eram feitos com o movimento de dar a volta ao mundo.No final havia um momento de jogo-de-dentro: sem tirar as maos do chao;jogo-de-estudo: se errar repetia o movimento com o parceiro; jogo solto: era ojogo livre, sem regras pre-estabelecidas. Durante os treinos e rodas nao haviaseparacao da turma por niveis de aprendizagem: todos treinavam e jogavamcapoeira angola juntos: mulheres, criancas, homens, idosos, adultos, jovens,veteranos, novatos, ou seja, havia um envolvimento dos principiantes. As rodas tambem sempre comecavam pelaexecucao da musica. Elas podiam comecar com os treineis, mestres convidados ou como Mestre Joao cantando a ladainha. Durante a roda na ACESA o Mestre Joao iaapontando quem ia jogar com quem e todos tinham oportunidade de participartocando, jogando e cantando. Apos a roda de capoeira angola podia acontecer umsamba-de-roda em que todos participavam dancando, cantando e/ou tocando. Comoafirmavam muitos dos envolvidos na pratica da capoeira angola no grupo, era ogosto pela capoeira angola e seus fundamentos, bem como o envolvimento na ACESAque os fazia participar. Entre as expectativas de alguns participantes o desejode dar continuidade ao trabalho do grupo dando aulas de capoeira angola emoutras frentes de trabalho tambem estava presente.A pratica de capoeira angola no grupoera intensa. Sem contemplar os treinos e as rodas de capoeira angola do grupo,as praticas de capoeira angola que ocorriam no ambito de outros espacos(angoleiros da ACESA jogavam capoeira em outras rodas da cidade, participavam emeventos de capoeira angola de outros grupos ou de eventos