todas as linguagens artisticas. Tanto na musica erudita, quanto na musica popular, surgem movimentos e estilos, alem, obviamente, de trabalhos independentes, que criam e exploram formas particulares de expressao. O Post-Rock apresenta um caso particularmente significativo. Com relacao ao modo como apresentei o modo de compreensao da musica comercial, ele ganha uma singular carga explicativa. Se arriscassemos uma descricao das formas esteticas desenvolvidas pelas bandas de Post-Rock poderiamos recorrer precisamente aos valores opostos das formas destacas anteriormente: (1) a ausencia de uma linha melodica precisa e independente, de forma que raramente possamos identificar papeis exactos segundo os conceitos de melodia e acompanhamento; (2) uma relacao nivelada da voz em relacao aos outros instrumentos, alguns albuns a parte conferida a voz aparece meramente como efeitos sonoros ou ruidos; (3) o crescente ritmo com que a musica tendia e a pressa em apresentar logo seu conteudo e substituido por uma progressao lenta do tema, um desenvolvimento gradual de ideias que se mostram, ademais, extremamente simples; (4) liberam a extensao das musicas para duracoes variadas (20, 30 minutos); (5) apresentam uma dinamica que oferece um lugar de destaque para o silencio e a ausencia de melodia. O Post-Rock pode ser explicado no interior desse confronto directo com essas exigencias formais impostas pelo mercado, sua simetria antagonica se torna um exemplo esclarecedor para a presente discussao.ConclusaoA necessidade e a particularidade de uma aprendizagem na qual se da a formacao do espectador se justifica, portanto, na actividade subjectiva necessaria na constituicao e compreensao da forma da musica. Perceber essa forma significa, simplesmente, condensar a existencia fragmentada da musica enquanto uma unidade que permeia e ordena o devir desses instantes distribuidos no tempo. O conhecimento que procurei expor nao se encontra, portanto, fora da propria musica, ele e o resultado de um processo que se origina e tem sua finalidade no interior do contacto com ela. Nenhum elemento que nao pertenca a materialidade da musica poderia ser um conhecimento decisivo para sua percepcao. Aquilo que se coloca como necessario para a recepcao da musica nao pode transcender o modo (meio) pelo qual ela toma sua existencia, a saber, sua materia sonora disposta no tempo.Aprende-se a perceber uma musica conhecendo sua forma, e conhece-se sua forma escutando-a. A obviedade dessa afirmacao nao se opoe a sua importancia. A valorizacao da experiencia, do contato direto com a obra de arte, e incontornavel. Escutar, ademais, pressupoe atencao, ou melhor, uma atencao deliberada, o que exige um esforco (quase um sacrificio) cuja forca motora deve se originar do proprio homem, num desejo sincero de conhecer e desvendar o universo da musica. A atencao e a unica, mas tambem essencial, condicao para se perceber a musica. E justamente a deliberacao e o sacrificio que acompanham a atencao que a producao da musica comercial pretende eliminar.Apesar da carga aparentemente negativa acerca do desenvolvimento de uma forma que privilegia a inteligibilidade, nao pretendo estabelecer nenhuma implicacao com relacao ao seu valor. O juizo de valor se refere unicamente ao que e singular. A experiencia mesma nos orienta a afastar conclusoes nessa direccao, ja que de