thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
forma central se torna inteira e claramente delineada. Sua disposicao e jovial e brincalhona. Ela estende ambas as maos diante de si, como se nos convidando a juntar-se a ela em algum jogo de fadas entre os trevos.Agora ela faz gestos de grande beleza que se sucedem com agilidade inexcedivel. Posso observar tres deles. Ela comeca trazendo maos e bracos juntos completamente estendidos para baixo a sua frente, as palmas se tocando, os dedos estendidos. Ambos os bracos entao fazem um movimento circular para os lados e para cima, pausando por um momento na altura dos ombros e se encontrando novamente bem estendidos acima da cabeca. Mantendo as maos juntas, ela traz os bracos lentamente para baixo, bem estendidos a sua frente ate a primeira posicao, a partir da qual ela repete o processo. Ela agora reverteu este movimento e acrescentou mais dois raios de circulo atraves de pausas de uma fracao de segundo com os bracos abertos a meio caminho entre a horizontal e a vertical. O efeito disto foi o de estimular a atividade do centro do plexo solar em tal grau que toda a aparencia de tunica descrita antes desaparece, assim como toda semelhanca com a forma humana dos ombros para baixo, deixando so os centros do plexo solar e da cabeca com suas radiacoes de forcas fluentes. Ela vitalizou-se com estes gestos, que constantemente repete, e aos quais esta acrescentando outros tao rapidos que e impossivel acompanha-la. Agora ele esta estendendo ambos os bracos um para a frente e um para tras formando assim novamente raios de um circulo em posicoes a meio caminho entre a horizontal e a vertical; mas enquanto os raios do primeiro exercicio descrito formavam um disco achatado de frente para o espectador, estes ultimos adicionam uma outra dimensao a figura, e dao os diametros de uma esfera completa. E interessante notar que as maos e os dedos sao mantidos completamente estendidos e que as linhas de forca saem deles ate uma distancia de cerca de vinte centimetros, aumentando consideravelmente a beleza do efeito. A esta altura ela chegou a um estado de exaltacao; ela construiu, pelo movimento de seus bracos e maos, uma esfera completa em torno de si mesma de pouco mais de dois metros e diametro, na qual ha dois focos - um no plexo solar e um na cabeca - mantendo a mesma posicao relativamente entre si e a forma esferica, como os dois focos gemeos de uma elipse. A face e os bracos ainda sao discerniveis, mas toda outra sugestao de aparencia humana se desfez; ha simplesmente um globo de forca expansiva, cuja borda e claramente definida. Alem desta margem ha um cinza perolado tremeluzente que tambem consiste de linhas de forca irradiantes. O contato com sua consciencia, nesta condicao, da a sensacao da mais radiante felicidade, de uma intensidade de prazer muito alem de qualquer estado humano normal. Ao contrario dos espiritos da agua que, tendo atingido o apice de exaltacao, imediatamente descarregam a forca de que estao cheios, ela parece ser capaz de manter este estado. Agora
ela esta saindo da forma que criou, subindo lentamente para acima dela para um nivel superior do plano astral, como que desaparecendo nele, ate que a consciencia, deixando o brilhante globo flutuar imovel no ar, escapa e aparentemente retorna para a alma-grupo. A forma ainda permanece vivida, clara e radiante.Com o intuito de experiencia, dirigi uma corrente de forca para dentro da esfera; ele penetrou e passou atraves dela sem resistencia, e sem perturbar a forma, e eu tive a sensacao da mesma estabilidade que se acha em um giroscopio. A forma nao resiste a passagem da forca atraves dela, mas resiste a qualquer esforco para mudar sua forma ou posicao; por exemplo, eu tentei eleva-la no ar sem sucesso.Ha globos similares a este em diferentes partes do campo, e fadas, como esta descrita, com variacoes de tamanho, cor do cabelo e compleicao. As que de fato estao trabalhando nos trevos mergulham dentro deles, imergindo no duplo astral da plantacao, incluindo dentro de si mesmas uma area de 45 a 70 cm. Elas permanecem neste estado por algum tempo, entao ressurgem, pairam um pouco no ar, voam para outra parte do campo, e repetem o processo. O campo tem aproximadamente dois acres de extensao, e deve haver pelo menos uma centena de fadas trabalhando nele.Um dos efeitos de seus esforcos e estimular a consciencia astral daquela parte da alma-grupo vegetal que esta encarnada neste campo. Parece evidente que quando uma planta atingiu o estagio de florada, a consciencia animante esta em seu estado mais ativo; entao ela e muito responsiva ao estimulo provido pelos membros da hierarquia devica. Pode-se quase sentir uma especie de tensao ascendente da consciencia da planta em direcao a fada naquela area na qual ela esta trabalhando, e certamente ha um estimulo do processo evolucionario.(Dez minutos mais tarde). O globo da fada ainda persiste. No presente eu nao vejo na mente da fada qualquer proposito especial para a formacao do globo; ha, e claro, a alegria criativa natural na producao de um objeto belo. Sem duvida e dado algum uso a estes globos, embora no momento eu nao possa descobrir sua finalidade; talvez eles formem reservatorios de forca que gradualmente e descarregada na alma-grupo vegetal.Um grupo de fadas agora esta dancando em torno do globo particular que estive descrevendo, banhando-se em sua atmosfera radiante e obtendo evidente prazer da contemplacao de sua beleza. Elas fizeram um circulo completo em seu redor, e executam evolucoes como as de uma danca campestre. Estas, por sua vez, estao produzindo uma forma; a medida que dancam estao construindo uma taca em forma de petalas, na qual descansa a esfera; as petalas sobem mais e mais, ate que atingem um nivel logo acima do topo da esfera, criando uma belissima forma floral de cerca de 2,5 a 3,5 metros de diametro e de 2,5 metros de altura - uma especie de flor-modelo no plano astral, uma coisa de beleza gloriosa e de proporcoes perfeitas. A medida que observo, as petalas crescem ainda mais e gradualmente se fecham acima do globo. A danca e
canto das fadas - eu nao ouco o som, mas a partir do movimento de suas bocas e expressoes de suas faces, presumo que estejam cantando - se tornam mais selvagens, como se o climax estivesse se aproximando; elas subiram para acima do solo e continuam a circundar a forma que criaram, na altura de quase um metro, com suas cabecas jogadas para tras, seus cabelos esvoacando, o roseo lustro de seus membros aparecendo a medida que dancam. Suas poses e gestos sao belissimos.Durante estas evolucoes, seus olhos permanecem intencionalmente fixos nas petalas, pois para cada uma parece haver uma fada responsavel. Elas estao exercitando um poder construtor de formas, em cuja aplicacao elas parecem peritas; cada uma mantem intensa concentracao, o olhar fixo no ponto mais extremo ate onde as petalas cresceram. Agora as petalas pendem em curva graciosa para o centro, onde gradualmente se encontram e unem. As fadas subiram ate o topo, ainda dancando e cantando, ainda com seus olhos sobre a sua obra; fizeram uma complexa forma floral, nao exatamente esferica, mais estreita na base do que no topo, onde e quase plana; sua forma e singularmente bela, e as linhas das petalas originais, embora agora todas estejam unidas em uma so, ainda sao visiveis. Elas elaboraram uma concha envolvente de puro branco iridescente, tinto aqui e ali das cores verde e do cravo; atraves dela brilha tenuemente o globo que ela contem.As fadas rompem seu circulo em um ponto, abrem-se em uma linha, movem-se atraves do campo para outro globo, em torno do qual iniciam um processo similar. Isto ocorre em diversas partes do campo onde a essencia elemental esta sendo modelada em formas como a primeira. Assim nascem e assim crescem as "flores" do plano astral.Grand Saleve, perto de Genebra5 de junho de 1925Aqui ha um tipo de fadas que parece nao ter a forma humana usual, mas que, embora possa ser capaz de produzir uma, aparentemente nao o faz, contentando-se com uma face e uma cabeca. Ao mesmo tempo, a aura e muito mais densa onde a forma deveria existir, e a atividade ali e muito maior e diferente daquela no resto da aura; esta mostra uma continua serie de mudancas cromaticas, sugerindo uma roda girando rapidamente com faixas de cor levemente curvadas do centro para a circunferencia, cruzando-se a medida que giram. Cada faixa parece ter varias cores diferentes, e ter um movimento proprio alem do movimento circular geral. O movimento das faixas e um pouco parecido ao abrir e fechar de tesouras, e da a impressao de um continuo fluxo de cor para dentro e para fora do centro. Todas as cores do espectro estao presentes em seus tons mais suaves, e a todo momento sao produzidas muitas combinacoes maravilhosas; esta atividade nao e somente bidimensional, mas tem um efeito de pelo menos tres dimensoes.Uma fada em particular que estou observando e uma criatura fascinante e charmosa; mais ainda, de modo algum ela e avessa seja a nossa companhia seja ao meu escrutinio. A face semelha a de uma jovem camponesa muito formosa,
e esta continuamente entretida em sorrir do modo mais cativante. Ha grande numero destas fadas nas colinas, todas muito parecidas em aspecto, embora variando um pouco em expressao e na cor do cabelo. A variedade de cabelo bem escuro parece ser mais seria, e algumas delas tem uma expressao bastante imperiosa. A compleicao e branca, so com um pouco de cor.Embora possam subir alto no ceu, elas permanecem na maior parte do tempo logo acima do topo das gramineas longas, ocasionalmente descendo para uma touceira de flores selvagens. Quando o fazem, a forma de fada desaparece, e a aura se expande para incluir a planta, ou touceira, conforme o caso. De certa forma pode-se dizer que elas velam pelas plantam que cuidam, embora tambem as animem, de modo que elas sao duplamente animadas - primeiro pela sua propria vida evoluindo, e segundo pela consciencia de longe mais vivida da fada. Enquanto sua aura esta assim tao expandida, percebem-se nela certos movimentos ritmicos que sugerem uma respiracao. Em alguns casos a aura se estende consideravelmente alem da periferia da touceira e entao se contrai para um tamanho menor com um ritmo amplo e lento, mas em outros parece ser quase um fremito, relembrando a rapida movimentacao das asas de uma borboleta. Tentando tocar sua consciencia enquanto ela fazia aquilo, percebo que sua ideia parece ser aproximar-se do centro da vida formadora da planta. A fada experimenta grande prazer fazendo isto, e tem a sensacao de ter derramado algo de sua propria natureza e vitalidade nas flores. Quando termina ela eleva-se no ar e paira em um estado de quietude e semi-repouso, enquanto sua vitalidade e renovada.A esta altura consegui entrar mais satisfatoriamente em seu mundo. O ar contem enorme numero delas, e individuos descem e desempenham as atividades que descrevi, enquanto outros sao vistos subindo depois de as terem completado. A altura media a que sobem no ar deve ser algo em torno de 5 a 6,5 metros, embora algumas voem para muito mais alto; nos niveis mais altos ha um movimento mais lateral; provavelmente nesta altitude, digamos de 350 metros, e que elas viajam. O panorama e indescritivelmente belo, e sua atmosfera e encantadora. Nao consigo ver se elas tem outra ocupacao qualquer alem destas descritas. Sem duvida elas estao muito ocupadas neste periodo do ano. Aquela que descrevi primeiro ainda esta perto de nos e, numa inspecao mais minuciosa, percebo levissimas sugestoes de bracos, mas nao de corpo, pernas ou asas. A porcao densa da aura provavelmente tem cerca de 2,2 metros de altura.Em Cotswolds7 de agosto de 1925Tenho estado muito interessado em observar um espirito da natureza que nos tem submetido ao mesmo tipo de escrutinizacao que estamos acostumados a fazer sobre seu povo.Ela e um deva nao-individualizado, em um estagio entre a fada e o silfo, possuindo algumas caracteristicas de ambos. Embora ela primeiro aparecesse como que caminhando atraves da floresta densa, e ainda agora esteja pairando entre os topos dos pinheiros que olhamos, ela nao parece estar associada definitivamente com as arvores, certamente nao esta ligada, para fins
de trabalho, com nenhuma arvore ou grupo delas. Imagino que ela seja uma fada de flores que esteja passando adiante para uma vida aerea como a dos silfos, e que o tempo de sua individualizacao esteja chegando rapidamente. Seu corpo e composto da materia dos subplanos superiores do astral, muito fina, tenue e bela. A forma e maneiras verdadeiras sao as de uma vivaz colegial. Neste momento sua aura se parece muito com nuvens semoventes de cor, atraves das quais passam continuamente ondas e tremulacoes de luz em intervalos regulares. Ela ja tem uma estabilidade bem maior do que a possuida pelas fadas comuns, e evidentemente e capaz de permanecer relativamente imovel no ar por um longo periodo de tempo. Ela ve nossos duplos astro-mentais muito claramente, mas ela precisa alguma concentracao maior para ver nossa forma fisica, e mesmo entao sua visao e bem vaga.Tentando contatar sua consciencia, percebo que ela ve principalmente o duplo astral de todos os objetos do plano fisico; uma arvore, por exemplo, aparece para ela como uma escura forma central, que corresponde a forma fisica, interpenetrada e rodeada de uma palida luz cinza, que eu presumo ser o duplo-eterico, rodeado por sua vez de uma aura astral violeta, que se estende cerca de 15 cm para alem da forma fisica. Para ela, cada arvore e como um motor, dentro e atraves do qual a forca flui do plano astral, vivificando-a e iluminando-a, mantendo-a viva, no seu ponto de vista; e, e claro, ela esta certa; pois sem isso ela nao poderia viver. Para ela e como se a arvore estivesse desempenhando, em grau muito maior, uma funcao similar aquela que atribuimos ao atomo fisico. Ela ve na raiz da arvore, logo abaixo no nivel do solo, um vortice dourado de energia, onde a forca entra do plano astral, e do qual ela passa para todo o corpo da arvore. Ela nao parece saber nada dos processos fisicos; de qualquer modo, ela nao esta interessada neles, estando firmemente convencida de que sao secundarios em relacao aos astrais, e relativamente sem importancia. Se eu pudesse colocar suas ideias em nossa linguagem - ela rejeitou minhas referencias aos processos fisicos dizendo: "E o fluxo de forcas vitais que importa". Ela diz que sabe sobre os processos do plano fisico mais do que nos, de fato, sabemos sobre o seu lado vida.Agora ela esta tentando entender o que a posse de uma forma fisica significa para nos, e o que significaria para ela. Ela exerce uma influencia "atrativa" sobre mim, como se tentasse saber se poderia deslocar meu corpo. Assim ela atrai e puxa a frente dos meus corpos astral e mental ate que toquem os seus - estando ela a uns doze metros de distancia - mas ela poderia tentar quanto quisesse, pois nao pode exercer nenhuma impressao real sobre o corpo fisico denso. Sua consciencia, em relacao ao movimento, e completamente preenchida com a ideia de resposta instantanea que a materia dos planos mais sutis sempre da a um ato da vontade; de fato, isto ocorre muito mais
no deva do que no humano, pois a materia de seus corpos sutis parece ser mais vitalizada e eletrica do que a dos nossos. Ela descobriu isso tocando minha aura, que lhe pareceu pesada. Ela mantem uma porcao dela em contato consigo mesma, e a examina como fariamos com uma peca de tecido. Tentando unir nossas mentes em alguma extensao, consegui fazer com que ela sentisse a inercia do corpo fisico. Ela e muito maior para a sua consciencia do que para a minha; para ela a sensacao e como a que teriamos se tivessemos um corpo de chumbo.Agora ela esta se agitando no eterico tentando produzir movimento, e estou ajudando-a a manter um contato com o corpo fisico denso tao proximo quanto possivel. Por um momento ela sente uma angustia de panico, e entao uma sensacao de estar sendo enterrada viva, de desesperado aprisionamento; ela faz enormes esforcos para elevar o corpo fisico no ar, e isto tem o efeito de esticar o duplo-eterico do corpo e enche-lo de luz; tambem faz o fisico sentir-se um pouco mais leve, produzindo a curiosa consciencia, que se tem as vezes em sonho, de que apenas um pouquinho mais de esforco nos faria flutuar. Neste contato muito intimo com ela me parece estar como que afrouxando a associacao com meu corpo e perdendo a coesao de seus atomos. Eu pensaria que um poderoso deva individualizado poderia transmutar o corpo fisico em uma especie de contraparte astral - talvez seja isso o que acontece nos desaparecimentos. Ela se afastou de novo, e evidentemente foi profundamente afetada pela experiencia. Entre as muitas sensacoes que isso produziu nela esta a de espanto, de que possamos suportar perpetuamente este aprisionamento. Ela nao parece saber nada sobre a vida e morte, ou mesmo sobre a liberdade durante o sono; eu tentei explicar estas coisas para ela. Nossa vida parece irremediavelmente complexa, e ela nao pode entender como pudemos escolhe-la em vez da simples existencia devica - pois eles nao dao a enfase indevida sobre a "forma" como nos fazemos. Ela diz: "Ser incapaz de correr livre pelo ar, saltar a distancia, disparar atraves de um vale, e ter de arrastar tao pesada e lentamente um corpo tao rude e pior do que a nao-existencia". Julgando a partir do seu presente estado mental, nao parece ser provavel que ela seja uma das que se transferirao do reino devico para o humano, mas devo admitir que para mim o inverso e muito tentador.Agora recem tentei dar-lhe uma ideia sobre os Mestres; ela, traduzindo a ideia para o seu proprio reino, pensou em algum tipo de superdeva, algum arcanjo lider de cuja existencia ela parece estar consciente. Neste momento o deva do vale apareceu por tras dela, sorrindo, maravilhoso, em toda sua radiosa beleza, e envolveu-a em sua aura, levando-a para perto de seu lado esquerdo. Isto a encheu de grande felicidade e de um senso de exaltacao. Ela ficou ali so por um momento e disparou para longe, exaltada pelo contato, correndo livre como uma criatura das selvas. A relacao entre
eles parece assemelhar-se muito a existente entre discipulo e Mestre no reino humano.Na mente do deva do vale parece existir um claro conhecimento das etapas evolucionarias pelas quais passa seu reino, e antes imagino que tenha sido ele quem colocou a fada e eu em contato, talvez para educacao mutua. Ele tambem e consciente de haver superiores, da ordem hierarquica de sua raca. Uma tentativa de entender sua concepcao elevou minha consciencia para os espacos extraterrestres. Hesito em descrever a visao que se seguiu porque traduzi-la parece materializa-la e rebaixa-la demais.Vejo uma longa mesa coberta por uma toalha de luz brilhante, no centro da qual existe uma cruz. Em ambas as extremidades estao sentados grandes seres espirituais da ordem devica. De cada extremidade parte uma linha de devas, subindo cada vez mais nos ceus ate que se perdem e so permanece um deslumbrante esplendor, uma radiancia inefavel; da mesa ascendem degraus, e os devas sobem e descem por eles. Do centro da visao ha um continuo jorro de poder, em onda apos onda de cores delicadas, mas vividas; em dourado e rosa, flui para fora e para baixo, emprestando a toda a cena uma efulgencia e um esplendor que estao completamente alem dos meus poderes de expressao.CAPITULO V O trabalho dos Espiritos da NaturezaDurante uma caminhada na Floresta Epping encontramos o toco de uma arvore que havia sido cortada, e de cujos lados cresciam novos rebentos. Uma tentativa de entender os processos mostrou que cada rebento roseo estava conectado a um espirito da natureza, que em alguma medida era responsavel por ele, e que agia como um dos elos finais em uma cadeia de consciencia que subia ate o deva responsavel pelo reino vegetal; este espirito da natureza era mais como uma abelha do que como uma fada, e ele literalmente zumbiu em minha direcao quando eu me aproximei mais dos rebentos.Quando a arvore foi cortada, a maior parte da consciencia retirou-se, embora, devido ao fato de que a raiz deixada sob o solo ainda estava viva, alguma porcao foi deixada permanecer. O toco de uma arvore nao e um meio particularmente responsivo, mas quando, na devida estacao, os sensiveis rebentos novos apareceram, eles forneceram um meio de expressao e expansao para a vida residente; embora a consciencia vegetal em evolucao penetre em cada celula, existe ainda um centro astro-eterico no meio do toco, logo abaixo do nivel do solo, onde as raizes comecam a se projetar, e que se parece como um globo de luz amarela, de 10 a 15 cm de diametro; correntes fluem para fora dele, dando a impressao de uma grande flor dourada com petalas afiladas arranjadas em circulos concentricos, ficando sua cor cada vez mais palida a medida que aumenta a distancia do centro.No coracao desta "flor" a forca esta constantemente emergindo do astral para o eterico, formando um vortex que emite uma vibracao eterica; isto produz "som", que e formador, e em grande medida governa a forma de qualquer crescimento que ocorre debaixo de sua influencia.Por uma curiosa operacao da Natureza, quando esta vibracao contatou minha
aura, produziu nela uma forma arborea miniatura, o arquetipo da arvore.Aparentemente um processo semelhante a este ocorre na consciencia dos devas construtores de todos os graus; cada um, de acordo com sua capacidade e desenvolvimento, obtem deste modo uma compreensao do trabalho que tem de ser feito, tanto em cor como em forma; nas ordens inferiores de espiritos da natureza este processo e quase inteiramente instintivo, e provavelmente so e autoconsciente no deva individualizado. A medida que prossegue o crescimento, mais e mais da consciencia do vegetal e expressa, de modo que as vibracoes do centro se tornam mais complexas; novas "notas" sao acrescentadas, cada uma chamando o espirito da natureza construtor adequado, vivificando o tipo de materia que lhe corresponde, e produzindo a forma na qual aquela materia deve ser construida.A amplitude vibratoria deste centro de vida particular tem pelo menos 4 metros em todas as direcoes, e assim e formada uma esfera especializada na qual as varias ordens de construtores envolvidos - chamados ao local pela "nota" que e a nota-chave de sua propria existencia - encontram condicoes que sao perfeitas para o trabalho que eles tem de fazer. Entrando na esfera, os construtores se materializam ate o nivel eterico no qual o trabalho deve ser feito, absorvem o material que esta vibrando em sua propria frequencia e, tendo-o especializado pelo contato consigo mesmos, descarregam-no no molde ou forma eterica, que e a expressao da vibracao.Atraves destes meios, e destes agentes, o crescimento gradual da arvore tem lugar.Sobre as funcoes do Espirito da ArvoreUma arvore pode ser considerada tendo uma alma, porque uma porcao da onda vital proveniente da monada a penetra (Vide A Study in Consciousness, de A. Besant) e evolui atraves de sua encarnacao nela; sua evolucao e estimulada quando um espirito da natureza se encarrega de uma arvore (Vide Fairies at Work and at Play, de G. Hodson). O primeiro efeito e o estimulo da responsividade na consciencia sonhadora da arvore. As brilhantes coruscacoes da aura do espirito da natureza atuam continuamente sobre a consciencia da arvore, forcando-a, no curso do tempo, a uma tosca e fraca reproducao dentro de si mesma destas vibracoes. A verdadeira sensibilidade da arvore fisica a impactos externos aumenta, e com isso aumenta a resposta da sua consciencia a estes impactos.O espirito da natureza, sendo muito mais evoluido, parece tambem agir como elo, ou canal, para energias de niveis superiores de consciencia, e assim preenche uma funcao que e um palido reflexo daquilo que o Ego e no homem, ou seja, uma lente, um foco, ou canal, entre o espirito e a materia. Isto e possivel para o espirito da natureza porque ele ja adquiriu consideravel medida de autoconsciencia desperta, que e o fator essencial.Pode ser dito que cada alma-grupo vegetal esta sob responsabilidade de um deva avancado, sob quem atuam os espiritos da natureza. Este sistema hierarquico esta em operacao em todo o esquema de evolucao devica ate as fadas e os construtores de formas que atuam no reino vegetal, estando o todo sob o controle do deva da alma-grupo. Ele,