se notabilizou pela profunda doutrina e tambempelo amor a Deus. Como maior exemplo da escolastica medieval, o seu metodocaracterizava-se por uma linguagem simples e servia-se de exemplos da vidacomum. Com uma catequese sistematica, como na Summa Theologica, que tema criatura humana proveniente de Deus e que tem por destino o proprio Deus. Ohomem como ultima criatura criada volta a Fonte da Vida no Misterio daencarnacao do Verbo. Em todos os dados provenientes da Revelacao o teologotenta encontrar o designio de Deus. A teologia, bem como a catequese, e umsaber uno, pois em si tudo se ve considerado do ponto de vista de Deus e tempor objetivo contemplar a Deus que conhecemos e amamos, e todo agir cristaobrota dessa contemplacao.[48]Santo Tomas tinha um carater humilde, paciente e afavel, sem jamais usarpalavras grandiloquentes e afetadas. Como mestre ganha a confianca de seusalunos e nao os impede de falar e brincar com ele.[49]Caracterizava-se pela simplicidade, sobriedade e ausencia de sutilezaescolastica. Tomas admite que os oradores necessitam de uma arte que possatocar a afetividade, porem adverte contra qualquer frivolidade. Sua pregacaoera concreta, baseada na experiencia cotidiana e preocupada com a Justica,impregnada da mentalidade de seu tempo, porem marcada por um amor profundo pelaPalavra de Deus. Conseguia como ninguem realizar o vinculo efetivo entreteologia e pregacao.[50]Enfim, a preocupacao de Santo Tomas e com o essencial, a caridade: Toda a leide Cristo tende a caridade.[51]No seculo XIV com a decadencia da cristandade medieval e as divisoes naIgreja, a formacao que ja era precaria, diminui cada vez mais. Os cristaosprocuram pregadores, que muitas vezes os levam a heresia. Fatos como odescobrimento da America, a invencao da imprensa, a ansia por conhecimento eliberdade suscitada pelo Iluminismo criam o ambiente propicio para o surgimentoda Reforma Protestante.6. CatequeseTridentina Neste item, a CatequeseTridentina e caracterizada pela doutrinacao dos fieis e pelos catecismos comosistematizacao da fe. No Brasil a Catequese Tridentina foi instituida somenteno seculo XVIII em meio a catequese missionaria e tradicional. 6.1 CatequeseTridentina na Europa O exito da Reforma Protestante mostrou anecessidade da instrucao na fe das criancas e dos adultos. Nesse intuito oConcilio de Trento (1545-1563) obriga os bispos a providenciar a catequese paraas criancas em todas as paroquias. Os catecismos sao colocados no centro da atividade catequetica comomanuais do conhecimento da fe, privilegiando a dimensao intelectual. Enquanto,Lutero publica seu catecismo (1529), a reacao da Igreja e a publicacao decompendios concisos da doutrina crista, como o catecismo de Sao Pedro Canisio(1555) e por ordem do Concilio o Catecismo Romano, por Sao Pio V (1566).[52] O metodo consistia na leitura do texto do catecismo e sua explicacao, primandopela memorizacao. O objetivo principal da catequese era o conhecimento dasverdades cristas. A Igreja se coloca em estado de evangelizacao, tendo acatequese como ensino da doutrina crista, que privilegia a dimensaoverdade-conhecimento e e inculcada como dever necessario para se salvar.[53] Os seculos XVII e XVIII se caracterizam pelo absolutismo, a consolidacaodos estados nacionais e o Barroco. Sob a influencia do Iluminismo, surge acatequese escolar que procura substituir a doutrina sobre a Revelacao por umensino antes de tudo moral, o objetivo da religiao e a moralizacao