como a altura dos ceus sobre aterra, Engrandeceu sua misericordia sobre os que lhe temem" (Sal. 103:11). O uso do paralelismo oferece muitos recursos complexos que se explicam commais detalhes no artigo "A Poesia da Biblia". A disposicaotipografica do texto dos Salmos nas versoes castelhanas da Biblia -ainda que soseja em prosa- se aproxima a estrutura poetica do pensamento ritmico doparalelismo hebreu. A RVR representa em boa medida a disposicao metrica dapoesia hebreia dos Salmos. Ha versoes -a BJ e NC, por exemplo- que mantem umanitida separacao nos versos, e que ademais precedem estes com as respectivasletras que tem no original hebreu. Esboco do livro. A. Classificacao. Fizeram-se muitasclassificacoes dos salmos segundo seu tema e proposito. Barnes reconheceu cincoclasses: (1) hinos de louvor a Deus, (2) hinos nacionais dos hebreus, (3)canticos do templo, (4) salmos sobre temas de provas e calamidades nacionais eindividuais, e (5) salmos religiosos e morais. Kent anotou os seguintes tipos:(1) amor e casal, (2) louvor e agradecimento, (3) adoracao e confianca, (4)oracao, e (5) reflexao e ensino. MacFayden classificou os salmos segundo onzetemas: (1) adoracao, (2) reino universal de Jeova, (3)o Rei, (4) meditacao, (5)agradecimento, (6) culto, (7) historia, (8) imprecacao, (9)penitencia, (10)peticao e (11) alfabeticos. Baseado em seu estudo das composicoes literariasque tem a forma de poesia lirica religiosa nao so em Israel e Juda senao tambemnas culturas antigas e contemporaneas dos povos limitrofes do Proximo Oriente, Gunkel achoucinco tipos: (1) hinos, inclusive cantos de Siao e salmos de entronizacao, (2)lamentos publicos, (3) salmos reais, (4) lamentos individuais, e (5) cantosindividuais de agradecimento, com uns grupos de salmos que se chamam mistos.Classificando-os segundo sua forma literaria e proposito, Moulton designou ossalmos como (1) introdutorios (2) monologos dramaticos, (3) acrosticos, (4)coros dramaticos, (5) coros para a tomada de posse de Jerusalem, (6)liturgicos, (7) hinos festivos, (8) hinos votivos, (9)ladainhas, (10) elegiasnacionais, (11) hinos ocasionais e (12) coros festivos. Para os fins desteComentario, a seguinte classificacao -com notas a maneira de definicao eexemplos tipicos de cada classe- servira para demonstrar a variedade de ideiase extensao de temas do Salterio: A. Natureza. Sal. 8, 19, 29, 104. Os hebreus, queviviam afeicoados a terra, eram amantes da natureza. No entanto, seu amor anatureza nunca foi um fim em si mesmo, senao um meio que lhes assinalava aoDeus da natureza e os induzia a magnificar sua majestade e poder criadores. B.Historicos e nacionais. Sal. 46, 68, 79, 105, 106, 114. Dos grandes incidentesdo passado, por deprimentes ou reanimadores que tivessem sido, os salmistasextraiam advertencias quanto a conduta diaria e inspiracao para o futuro. Sualealdade a Deus era sempre o ponto central de seu patriotismo. Era ele quem osinspirava em tempos de crise nacional. C. Didaticos. Sal. 1, 15, 35, 71. Os salmosabundam em conselhos morais, eticos e religiosos. D.Messianicos. Sal. 2, 22, 69, 72,110. Apresenta-se ao Messias em seu carater divino-humano, em sua humildade eexaltacao, sofrimento e gloria, em seu servico sacerdotal e dignidade como Rei,e no triunfo final e a bem-aventuranca de seu reino eterno. O quadro queapresenta o NT de Cristo como Profeta, Sacerdote, Redentor e Rei esta preditonos salmos.