dura, deve ser medida: e e esta aquelaque causa tremores, temores e terrores na Realidade e angaria respeitabilidade publicae privada.648. Nas democracias pos-modernas, a articulacao do poder acontece predominantementeatraves da desarticulacao da sociedade.Divide et impera, sentenciavapremonitoriamente Julio Cesar. Portanto, nao ha nada que estranhar, em termosde resultados eleitorais, a vitoria de Donald Trump. As esquerdas elitistas,movidas por sua hidrofobia marxista, dividem: instauram e fazem a guerra declasses. Nos EUA, Bill Clinton comecou a cisao da sociedade americana e Obamacompletou-a com cerejinha no bolo e tudo o mais. Entao, a direita populista reune(nao une) seus pedacos desconectados e, por eles e neles -- afinal, ademocracia eleitoral representa a supremacia do numero --, triunfa. Este e o terrivele entropico mecanismo das pelejas eleitorais da decada anterior e pelo menosdas cinco ou seis decadas futuras, cuja astucia ultrapassou ate mesmo asprevisoes do canalhissimo Nicolau Maquiavel, afinal, ele nao contava comcedulas e urnas eletronicas. Its therealpolitik, stupid! 649. 10 mandamentos da politica-de-sempre paraprogressistas e esquerdistas:I. Apenas o povo entende integralmente o povo. II. O povo desconfia do poder, dos politicos e dos partidos: do establishment,pois.III. Toda elite ideologica despreza o senso comum.IV. O senso comum e o motor do homem comum.V. O homem comum compoe majoritariamente o povo, doh! VI. O pensamento ideologico e anti-realidade, enfim, apenas idealmentepro-povo.VII. A realidade e anti-ideologica, logo, faticamente pro-povo.VIII. O povo aceita pronomes possessivos e o ritmo biologico domundo.IX. Os ideologos desprezam as bases desta mentalidade natural.X. Quem percebe isto, vence as eleicoes sob os aplausos do povo.650. A Realidade nao e aquilo que suas conexoesneurais -- sua mente, pois -- produzem. Esta aqui um bom ponto de partida paraanalisar o mundo que existe de fato e, entao, nao confundir torcida (fantasiaideologica) com o conjunto dos fenomenos que agem sobre este mundao veio semportera desde que Adao comeu a maca e Judas perdeu as botas. 651. Acata a decrepitude: aceita que tombaras nacripta.652. Nao se deve implementar reforma oureformulacao com intencao permanente naquilo que e impermanente.653. Nao se deve desconfigurar, reconfigurando,aquilo que e aprioristicamente configurado.654. A desordem torna-se organizada (nao ordem)quando a ela se estabelece determinada funcao sistematica. 655. Utopia.Abrir no mundo as proprias veredas, caminhar confiante durante a noite fria, devastaro deserto e aguar os mares, sussurrar o que gritaria ao meio-dia, imporliberdade ao proprio arbitrio, obedecer a Lei que nutre ceu e terra. Entao, aestrada e o atalho serao um so caminho. 656. Interpretar a propria vida e a atividade maisperigosa existencialmente. Por isso, os fatos devem se sobrepor as ideias quese tem acerca deles. E e preciso redobrar vigilancia, afinal, muitos fatos naosao originarios (naturais, pois), enfim, eles provem substantivamente dasideias (artificiais aderentes, portanto). Interpretar a propria vida eenviesa-la em termos de caminhos-de-valores no espirito, na alma e no corpo. Umabiografia e, portanto, a unidade de retasabstratas que se tracam a partir da diversidade de curvas concretas que acontecem, ou vice-versa: e um ouroborospsicologico. 657. O mundo fica melhor quando o campo invade acidade, quando o rural conservador estapeia a elite urbana esnobe, quando ocampones proprietario vence e Wall Street chora as pitangas. E de lavar a