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Aborto nunca!O anencefalo e um ser humanoA+A-A grande maioria dos brasileiros continua sendo contraria a legalizacao do aborto. De acordo com recente pesquisa do Instituto Vox Populi encomendada pelo Portal iG a grande maioria dos entrevistados (80%) e contra mudancas na normativa juridica que regula o tema.O aborto mata um ser humano em gestacao; e um atentado contra um ser indefeso, uma covardia. Ainda que tenha havido uma concepcao por estupro, nao se justifica esse mal, pois a justica deve punir o agressor e nao a crianca, tirando-lhe a vida. Ainda que uma crianca esteja sendo gerada com alguma deficiencia, nao se justifica mata-la; ao contrario, as verdadeiras civilizacoes se caracterizam por proteger os mais fracos, e nao por os matar.O anencefalo e um ser humano; e dotado de uma alma imortal, tem vida. Nao importa quanto tempo va viver, a sua existencia tem de ser respeitada pela mae e pelo Estado.Assista: "As consequencias do aborto" Desde o seculo XIX a ciencia reconhece que a vida humana se inicia na concepcao. O maior geneticista do seculo XX, Dr. Jerome Lejeune, descobridor da Sindrome de Down, atestou esta verdade. Nao existem tratados de embriologia que neguem esse fato. O embriao cresce com autonomia, tem sexo definido, e completo e vai se desenvolver ate a sua morte a partir de tudo o que ja possui. Toda a mensagem de sua vida ja esta ali completamente definida. Ele so precisa de tres condicoes para seguir sua vida: oxigenio, nutricao e tempo, o mesmo de que nos precisamos. A vida intrauterina e apenas uma das etapas do desenvolvimento do ser humano, eliminar qualquer etapa significa encerrar as demais fases futuras de uma vida.A mae jamais tem o direito de eliminar um filho que esta em gestacao; e uma vida independente dela; e a mulher, acima de tudo, foi criada para dar e gerar a vida. Ainda que o nascituro esteja temporariamente dentro do corpo de sua mae, ele nao e parte deste corpo. E um descalabro uma mae matar o proprio filho, nem a cobra venenosa faz isso. Se damos a mae o direito de matar um filho em seu ventre, porque e um estorvo para ela, teriamos de dar o mesmo direito a um filho de eliminar a sua mae velha e doente que e um estorvo para ele. Se existe direito ao aborto, entao, temos real direito de matar qualquer um, a diferenca sera apenas a idade da vitima. Mas assim, eliminamos o amor, a fe, a caridade.Sabemos que 50% dos bebes abortados sao mulheres, o que demonstra que o aborto nao e instrumento de defesa do sexo feminino; e uma aviltacao deste.Todos aqueles que defendem o aborto ja nasceram; vivem porque tiveram acesso primeiramente ao direito a propria vida. Nenhum direito humano ficara de pe se for eliminado o direito de nascer.Felipe Aquinofelipeaquino@cancaonova.comProf. Felipe Aquino, casado, 5 filhos, doutor em Fisica pela UNESP. E membro do Conselho Diretor da Fundacao Joao Paulo II. Participa de aprofundamentos no pais e no exterior, escreveu mais de 60 livros e apresenta dois programas semanais na TV
Aguente firme! A civilizacao do amor esta as portas. Falta pouco para chegarmos la. Ja podemos gritar: terra a vista! A terra nova esta muito perto. Ja podemos avista-la.Irmaos, se, de modo geral, nao conseguimos amar os outros, nem ter misericordia e bondade para com o proximo, e porque nao temos acolhido o amor de Deus por nos. So conseguimos amar o proximo como a nos mesmos se acolhemos essa graca [do amor de Deus Pai por nos]. Muitas vezes, nao amamos os outros, nao temos um coracao de pastor, nao temos o coracao de Jesus para com os nossos irmaos, porque verdadeiramente nao acreditamos no amor de Deus.Problemas existem e agravam o coracao, mas nem por isso voce deve desistir do amor. O Todo-poderoso lhe da a capacidade de amar. A capacidade de amar esta em seu coracao, mas a decisao de amar dependera somente de voce. Se voce se decide pelo amor, tudo mudara em sua vida.Deus o abencoe!Monsenhor Jonas AbibFundador da Comunidade Cancao Nova Devemos amar e respeitar a todosO Quarto Mandamento do Decalogo: Honrar pai e mae. Refere-se, em primeiro lugar, aos pais biologicos, mas tambem as pessoas a quem devemos a nossa vida, a nossa prosperidade, a nossa seguranca e a nossa fe. Aquilo que devemos aos nossos pais: amor, gratidao e atencao, tambem deve reger o nosso relacionamento com as pessoas e com nossos deveres de cidadaos diante do Estado. Ele nos manda honrar e respeitar os nossos pais e aqueles que Deus, para o nosso bem, revestiu com a Sua autoridade.O Quarto Mandamento refere-se, em primeiro lugar, as relacoes entre pais e filhos no seio da familia. Ao criar ao homem e a mulher, Deus instituiu a familia humana e dotou-a de sua constituicao fundamental (CIC 2203). Um homem e uma mulher unidos em casamento formam com seus filhos uma familia (CIC 2202). A familia crista e uma comunhao de pessoas, reflexo e imagem da comunhao do Pai e do Filho no Espirito Santo (CIC 2205).Um homem e uma mulher, unidos em matrimonio, formam com os filhos uma familia. Deus instituiu a familia e dotou-a de sua constituicao fundamental. O matrimonio e a familia sao ordenados ao bem dos esposos e a procriacao e educacao dos filhos. Entre os membros da familia estabelecem-se relacoes pessoais e responsabilidades primarias. Em Cristo, a familia torna-se Igreja domestica, porque ela e comunidade de fe, de esperanca e de amor.Assista: "Honrar pai e mae", com professor Felipe Aquino Sendo assim, a familia e a celula originaria da sociedade humana e precede qualquer reconhecimento da autoridade publica. Os principios e os valores familiares constituem o fundamento da vida social. A vida de familia e uma iniciacao a vida da sociedade. A sociedade tem o dever de sustentar e consolidar o matrimonio e a familia, no respeito tambem do principio de subsidiariedade. Os poderes publicos devem respeitar, proteger e favorecer a verdadeira natureza do matrimonio e da familia, a moral publica, os direitos dos pais e a prosperidade domestica.Os filhos devem aos pais respeito (piedade filial), reconhecimento, docilidade e obediencia, contribuindo,
assim, tambem com as boas relacoes entre irmaos e irmas, para o crescimento da harmonia e da santidade de toda a vida familiar. Se os pais se encontrarem em situacao de indigencia, de doenca, de solidao ou de velhice, os filhos adultos devem-lhes ajuda moral e material.Os pais sao os primeiros responsaveis pela educacao dos filhos e os primeiros anunciadores da fe. Tem o dever de amar e respeita-los [filhos] como pessoas e filhos de Deus e, dentro do possivel, de prover suas necessidades materiais e espirituais, escolhendo-lhes uma escola adequada e ajudando-os com prudentes conselhos na escolha da profissao e do estado de vida. Em particular, tem a missao de educa-los na fe crista.Desta forma, os lacos familiares sao importantes, mas nao absolutos, porque a primeira vocacao do cristao e seguir Jesus e ama-Lo: Quem ama o pai ou a mae mais do que a Mim, nao e digno de Mim; quem ama a filha ou o filho mais do que a Mim nao e digno de Mim (Mt 10,37). Os pais devem, com alegria, ajudar os filhos no seguimento de Jesus, em todos os estados de vida, mesmo na vida consagrada ou no ministerio sacerdotal.No ambito civil a autoridade deve ser exercida, como um servico, respeitando os direitos fundamentais da pessoa humana, uma justa hierarquia de valores, as leis, a justica distributiva, e o principio de subsidiariedade. No exercicio da autoridade, cada um deve procurar o interesse da comunidade em vez do proprio e deve inspirar as suas decisoes na verdade acerca de Deus, do homem e do mundo.Portanto, os que estao submetidos a autoridade devem ver os superiores como representantes de Deus e colaborarem lealmente no bom funcionamento da vida publica e social. Isso comporta o amor e o servico da Patria, o direito e o dever de votar, o pagamento dos impostos, a defesa do pais e o direito a uma critica construtiva. Porem, a estes, em consciencia, nao devem obedecer quando os mandamentos das autoridades civis se opoem as exigencias da ordem moral: E necessario obedecer mais a Deus do que aos homens (At 5,29).Redacao PortalFonte: Catecismo da Igreja Catolica, 2197 a 2257
O PURGATORIO O mes de novembro e dedicado as Almas do Purgatorio. A doutrina da Igreja Catolica sobre o Purgatorio compreende tres pontos: 1o O Purgatorio existe; 2o Nele as almas serao purificadas; 3o Os fieis da Igreja militante, podem, pelas oracoes e obras meritorias, aliviar as penas das almas do Purgatorio. 1o. O purgatorio existe deveras - Deus revelou esta verdade no Antigo Testamento. E um pensamento santo e salutar orar pelos mortos, para que sejam livres dos seus pecados. (2 Macab. 12, 46). Destas palavras devemos deduzir que ja no Antigo Testamento se acreditava num lugar expiatorio, em que as almas dos defuntos eram detidas, ate que fossem absolvidas dos pecados. Jesus Cristo fala de pecados que nao serao perdoados nem aqui, nem no outro mundo. (Mt. 12, 13). Logo, para certos pecados, ha possibilidade de serem perdoados ainda no outro mundo. O lugar onde estes pecados serao expiados, e o Purgatorio. A Igreja ensina, com toda a precisao, a existencia do Purgatorio. Assim, escreve Sao Gregorio Magno: Sei que alguns devem fazer penitencia ainda depois desta vida, nas chamas do Purgatorio. Uma coisa e esperar o perdao diz Sao Cipriano e outra entrar na eterna gloria; uma coisa e ser metido no carcere e dele nao sair, enquanto nao for pago o ultimo ceitil, e outra coisa e receber imediatamente a recompensa da fe e da virtude; uma coisa e penar muito tempo e purificar-se nas chamas do Purgatorio e outra coisa e ter removido todos os pecados, pelo martirio. Os Concilios ecumenicos de Cartago, Lyon, Florenca e Trento definiram bem claramente a fe na existencia do Purgatorio. Nas antiquissimas oracoes liturgicas, a Igreja pede a Deus que absterja as manchas que ainda aderirem as almas dos fieis defuntos que delas se compadeca e lhes conceda o lugar da paz e da luz "que as tire das tristes moradas e as faca gozar da sorte dos justos. Esta doutrina da Igreja esta muito de acordo com a razao. Se e certo que no ceu entrarao somente as almas purificadas; se e certo que poucos homens na hora do transito estao isentos da mais leve culpa, certo e tambem que, com pouquissimas excecoes, os homens ficariam sempre excluidos do ceu, se nao houvesse na eternidade um lugar de expiacao, salvo se Deus, na sua misericordia, perdoasse sumariamente todos os pecados e as respectivas penas na hora da morte, o que nao acontece. Na eternidade Deus dara a cada um a paga, segundo as suas obras. (Mt. 16, 27). Negar a existencia do Purgatorio equivaleria a exclusao do genero humano quase inteiro da eterna bem-aventuranca, o que seria contra a fe e a razao. 2o. No Purgatorio serao purificadas as almas dos justos - O Purgatorio e um lugar, onde nao prevalece a misericordia, mas a justica divina. As penas das almas devem ser de natureza a satisfazerem plenamente a justica divina. E claro que devem estar em proposicao exata com a gravidade da ofensa, que Deus pelo pecado sofreu. Quem podera aliviar a gravidade da ofensa, que uma pobre criatura
se atreva a fazer ao Criador ? Terrivel e cair nas maos de Deus vivo . (Hebr. 10, 31). O Purgatorio e um lugar de penitencia, que igual nao tem aqui na terra. A razao e clara. Toda a penitencia feita aqui, por mais rigorosa que seja, tem por fim preservar o homem da penitencia futura na eternidade. Se assim e, a penitencia a fazer-se na eternidade deve ser extremamente dolorosa. Se os maiores Santos castigavam o corpo com tanto rigor; se os primeiros cristaos prontamente tomavam sobre si as disciplinas mais duras e humilhantes, nao era para outro fim, senao para deste modo se livrarem das penas temporais na eternidade. Se os rigores dos Santos, se as penitencias publicas que estavam em uso no tempo da Igreja primitiva, nao suportam comparacao com as penitencias do Purgatorio, forcoso e concluir que estas devem ser mui dolorosas. 3o. Natureza das penas - O Purgatorio e um lugar de purificacao, que assustaria, porem, os maiores penitentes, os mais dedicados amigos da Cruz. Por que ? Porque a purificacao realizada no Purgatorio e inteiramente diferente daquela que Deus costuma aplicar nesta vida. A purificacao feita aqui e meritoria, em atencao a Paixao e Morte de Jesus Cristo. A purificacao, porem, no Purgatorio e um sofrimento que nao oferece o menor merecimento; sao penas de que a alma, contra a vontade de Deus, se tornou merecedora pelos pecados. Davi pediu a Deus: Senhor, nao me arguas em teu furor, nem me castigues na tua ira; isto, segundo a explicacao de Santo Agostinho, quer dizer: Assisti-me, o meu Deus, para que nao mereca vossa ira, isto e, as penas do purgatorio. Quem sao aquelas almas que penam no Purgatorio ? Pela maioria nao sao nossas conhecidas, mas entre todas nenhuma ha que nos seja estranha. Todas elas, sem excecao alguma, sao unidas a nos pelo laco da graca santificante: sao portanto nossas irmas em Jesus Cristo. Como nao negamos o nosso socorro ao nosso irmao grandemente necessitado, nao devemos nega-lo as pobres almas, que sofrem incomparavelmente mais, sem a possibilidade de melhorar a sua sorte, ainda mais, quando temos em nossas maos meios poderosos para aliviar-lhes as dores. Nao havera entre as almas uma ou outra, que nos deva interessar mais de perto ? Descendo em espirito as trevas do Purgatorio, la nao descobriremos talvez as almas de nossos pais, parentes, amigos e benfeitores ? A caridade, a gratidao nao exigem de nos, que lhes prestemos o nosso auxilio ? Nao tem elas direito a nossa intervencao, ainda mais quando as penas lhe foram causadas por pecados que cometeram talvez por nossa culpa ? E natural e justo que devemos expansao a nossa dor, quando um dos nossos queridos entes nos e arrebatado pela morte; o verdadeiro amor, porem, exige de nos alguma coisa mais. Cumpre que unamos as nossas lagrimas ao sacrificio de Jesus Cristo no Golgota; cumpre que a nossa dor seja uma dor ativa, como ativa foi tambem a dor que Jesus Cristo sentiu junto ao tumulo do amigo Lazaro. A nossa dor pela
perda dos nossos pais, parentes e amigos nao se deve limitar a manifestacoes exteriores. Por mais ricas que sejam as coroas depositadas nos tumulos dos nossos mortos; por mais vistosos que se apresentem os monumentos que lhes erigimos sobre os restos mortais, nao preservam o corpo da decomposicao, nem defendem a alma contra os tormentos do Purgatorio. Nao querendo fazer-nos culpados de ingratidao e inconsciencia, e mister que empreguemos os meios que a Igreja tao generosamente nos oferece, como sejam: a recepcao dos santos Sacramentos, em particular a SS. Eucaristia, o santo sacrificio da Missa, obras de penitencia e caridade, as santas indulgencias, etc. Um Pai Nosso rezado com devocao e humildade pelas almas, vale mais que muitas coroas; uma santa Missa celebrada pelo descanso eterno de uma alma, aproveita-lhes infinitamente mais que um suntuoso monumento, porque a santa Missa e o sacrificio expiatorio por excelencia. O espirito pagao, que, com sua ostentacao vaidosa e balofa, se infiltrou em todas as camadas da nossa sociedade, procura tambem se insinuar no santuario, o que em grande parte ja conseguiu. Como sao diferentes os enterros de hoje, daqueles que os primeiros cristaos faziam nas catacumbas ! Naquele tempo havia muita devocao e pouca flor; hoje ha pelo contrario, uma imensidade de flores e coroas e pouca ou nenhuma devocao. Os primeiros cristaos levavam os defuntos ao cemiterio, cantando salmos e recitando oracoes; os cristaos de hoje acompanham os enterros por simples formalidade, sem lhes vir a ideia de rezar uma Ave Maria sequer pelo descanso do falecido; os primeiros cristaos confiavam os defuntos com muito carinho a terra, como uma semente preciosa da futura ressurreicao gloriosa; os enterros de hoje sao quase destituidos por completo de tudo que possa lembrar as verdades eternas. Como e bela a devocao as almas do Purgatorio! Agradavel a Deus, proveitosa as pobres almas, e utilissima a nos mesmos. Nao fechemos o nosso ouvido aos gemidos dos nossos irmaos, que padecem no Purgatorio. Eles levantam as maos para nos, suplicando o nosso auxilio. Talvez sejam nossos pais; um pai amoroso, que nos dedicava os seus cuidados, dia e noite; talvez a mae, que nos amava tao ternamente; irmaos, cuja morte tanto nos entristeceu; filhos, que eram o encanto da nossa vida; o esposo, sempre tao dedicado e fiel cumpridor dos deveres; a esposa, a fiel companheira, o anjo do lar. Todos sofrem, sofrem penas amargas, impossibilitados de melhorar a sorte. A nos se dirigem suplicantes: Compadecei-vos de mim, ao menos vos, que sois meus amigos, porque a mao do Senhor me tocou . (Job. 19, 21).Reflexoes:Ha pessoas que nao temem o Purgatorio e tampouco cuidam de dar a Deus a necessaria satisfacao das suas culpas. Dou-me por muito satisfeito, assim dizem, se Deus nao me condenar. Outros ha que confiam nas oracoes e sufragios dos parentes e amigos ou nas santas Missas, para cuja celebracao providenciaram no testamento. Aqueles se convencam de que impunemente ninguem ofende a Deus e que o pecado leve e caminho seguro para culpas graves. Os outros leiam e ponderem as seguintes palavras de Tomas
a Kempis: Nao te fies demais nos amigos e parentes e nao proteles tua salvacao para mais tarde; mais depressa que pensas, se esquecerao de ti os homens. E melhor providenciar em tempo e despachar ja de antemao boas obras para a eternidade, do que confiar no auxilio de outros depois da morte. Se nao providenciares em teu interesse quem o fara por ti?. So por estas palavras, nao deveriamos nos, tomarmos consciencia quanto a nossa responsabilidade em elevar diariamente nossas oracoes e sacrificios, mandar celebrar missas pelo menos as almas dos nossos parentes e amigos que partiram para a eternidade? Aproveitemos o pouco tempo que nos resta para socorrer as almas do purgatorio, pois nos tambem precisaremos em breve desse precioso auxilio, especialmente da intercessao das almas que de la forem libertadas com a nossa ajuda. fonte: http://www.paginaoriente.com/santos/finados0211.htm
Nos queremos acompanhar os passos de CristoSemana Santa, tempo da misericordia do Pai, da ternura do Filho e do amor do Espirito Santo.Esta semana chama-se Santa porque nos introduz diretamente no misterio da Paixao, Morte e Ressurreicao de Cristo. Cada um desses acontecimentos tem um conteudo eminentemente profetico e salvifico.O fiel cristao verdadeiramente apaixonado por Jesus Cristo nao pode deixar de acompanhar ativamente a Liturgia da Semana Santa. Infelizmente, a maioria dos catolicos tem outras preferencias na semana mais santa do ano. Nao sao capazes de vigiar e orar uma so hora com Jesus (cf. Mc 14, 37-38).Nos queremos acompanhar os passos de Cristo e sentir de perto o que vai acontecer a nosso melhor Amigo e Salvador, procurando sentir o que Jesus sentia em seu coracao ao se aproximar a Hora decisiva de glorificar o Pai. Ele viveu esses dias com mansidao e serenidade na presenca do Pai. Seu coracao estava inundado por uma imensa ternura para com todos os filhos e filhas de Deus dispersos.Mostremo-nos, pois, solidarios a Jesus. Passemos esta ultima semana de sua vida terrena com Ele, num ultimo gesto de amor e amizade, recolhidos em oracao fervorosa e contemplacao profunda, de modo que a Pascoa do Senhor seja um dia verdadeiramente novo para nos.Ao participarmos da bencao e procissao de ramos, queremos homenagear a Cristo e proclamar publicamente a sua Divina Realeza.No Evangelho lido na Segunda-feira Santa, contemplamos Maria de Betania ungindo os pes do Mestre com o perfume do amor e da gratidao. Na Terca-feira, Cristo revela o que se passa no coracao de Judas Iscariotes. Na Quarta-feira, Mateus relata Cristo celebrando com os Apostolos a festa da Pascoa judia e a traicao de Judas.Na Quinta-feira Santa, pela manha, e celebrada a Missa Crismal. Esta celebracao, que o Bispo concelebra com o seu presbiterio e dentro da qual consagra o santo crisma e benze os oleos usados no Batismo e na uncao dos enfermos, e a manifestacao da comunhao dos presbiteros com o seu Bispo.No periodo vespertino, inicia-se o Triduo Sacro. Com a celebracao da Missa da Ceia do Senhor (cerimonia do Lava-pes), recordamos a instituicao da Eucaristia e do sacerdocio catolico, bem como o mandamento do amor com que Cristo nos amou ate o fim (cf. Jo 13, 1).A Sexta-feira Santa e o grande dia de luto para a Igreja. Nao ha Santa Missa, mas celebracao da Paixao do Senhor que consta de tres partes: liturgia da Palavra, adoracao da Cruz e sagrada Comunhao. Vivamos este dia em clima de silencio e de extrema gratidao, contemplando a morte de Jesus na cruz por nosso amor.O Sabado Santo e dia de oracao silenciosa e de profunda contemplacao junto ao tumulo de Jesus. Sao horas de solidao e de saudade... E ocasiao para acompanharmos Nossa Senhora da Soledade e as santas mulheres junto ao tumulo de Jesus, sentindo com elas a medida do amor que Cristo suscita nos coracoes que O conhecem de perto.A Vigilia Pascal, a mae de todas as vigilias, na qual a Igreja espera, velando, a Ressurreicao de Cristo, compoe-se da liturgia da Luz,
da liturgia da Palavra, da liturgia Batismal e da liturgia Eucaristica.A participacao no Misterio redentor de Cristo leva-nos a ser no mundo descrente testemunhas autenticas da Ressurreicao de Cristo. Nao podemos retardar o anuncio da ressurreicao. Que a alegria de Cristo ressuscitado penetre nosso ser, domine nosso pensamento, tome conta de nossos sentimentos e acoes. Precisamos de gente que tenha feito experiencia da ressurreicao. Existe uma unica prova de que Cristo tenha ressuscitado: que as pessoas vivam a Sua vida e se amem com o amor com que Ele nos ama...Guiados pela luz do cirio pascal, e ressuscitados para uma vida nova de fe, esperanca e amor, sejamos testemunhas vivas da Ressurreicao do Senhor Jesus.Que a Mae do Ressuscitado nos aponte o caminho para Jesus Cristo, nosso unico Salvador.Dom Nelson WestruppBispo diocesano de Santo Andre - SP