Caim nao admitiu que o obstaculo a sua felicidadeestava dentro dele. Ele focalizou sua ira no irmao inocente: Disse Caim aAbel, seu irmao: Vamos ao campo. Estando eles no campo, sucedeu que se levantouCaim contra Abel, seu irmao, e o matou (Genesis 4:8). Resolveu o que? Oproblema nao estava em Abel, e nao morreu com Abel. E seu problema com Deusficou bem mais complicado, por dois motivos: (1) Matou um ser humano, uma criaturafeita a imagem de Deus (Genesis 9:6), e (2) Quando perguntado, Caim mentiudiretamente para Deus, que conhece ate os pensamentos do coracao (Genesis 4:9).As consequencias? Deus ainda foi misericordioso,pois deixou esse assassino viver. Mas Caim foi condenado a vida de um fugitivo,e seu nome foi lembrado por toda a historia pelo grande crime que cometeu. Nao e somente no caso de homicidio que esse caso nosinstrui. Devemos prestar atencao nas instrucoes de Deus para podermosagrada-lo. Quando falhamos, precisamos aprender do erro e corrigi-lo. Deus epaciente, mas nao devemos desperdicar as oportunidades que ele nos da. Nuncadevemos tentar culpar os outros, e jamais devemos atribuir alguma falha a Deus.Todos nos enfrentamos o mesmo desafio que ficou diante de Caim. Podemosproceder bem ou mal. O pecado deseja nos dominar, mas devemos e podemosdomina-lo.III SEJAMOS BONDOSOS E MISERICORDIOSOS1.SERVINDO AO OUTRO COMO AMOR.Portanto, acolhei-vos uns aos outros, como tambemCristo nos acolheu para a gloria de Deus. (Rm 15:7). Em busca de uma conduta crista mais correta, algunsirmaos criam regras extra-biblicas para seguir e, infelizmente, passam adesprezar seus proprios companheiros de fe, considerando-se melhores ou mesmojulgando que os padroes daqueles sejam menos criteriosos que os seus. Osoutros, por sua vez, julgam estes irmaos como legalistas ou radicais. Nao hanada mais prejudicial a uniao do corpo de Cristo que este tipo de divisaointerna, marcada por julgamentos e por uma falsa espiritualidade. Neste estudoabordaremos a importancia da aceitacao entre os irmaos a despeito de suasdiferencas.Para entendermos a razao de Paulo insistir com osirmaos que aceitassem uns aos outros, precisamos verificar o contexto em quetal orientacao se encontra. Este assunto comecou no capitulo 14, e, quandolemos o texto, vemos que os irmaos da igreja de Roma vinham discordando entresi por questoes secundarias, ou seja, nao referentes aos mandamentos. Ao longodo capitulo, Paulo procura exortar aos irmaos a que nao criticassem oujulgassem seus companheiros na fe e conclui o ensinamento no texto destacadoacima de Romanos 15, versiculo 7. Veremos, entao, a explicacao para talconselho do apostolo.Aceitar as diferencas. Este e o procedimentoadequado: O texto basico diz: ... acolhei-vos uns aos outros. A palavra gregatraduzida pelos verbos acolher, receber ou aceitar e proslambano e significatomar como companheiro, receber em casa, conceder acesso ao coracao, acolher emamizade. O acolhimento que Paulo ensina visa a unidade da igreja e a aceitacaoentre membros. Numa mesma comunidade crista, sempre havera diferencas entre osirmaos; entretanto, estas nao devem ser relacionadas a doutrinas, ou seja,aquilo que Deus deixou claro como padrao. As diferencas normalmente estaorelacionadas a tradicoes ou preferencias pessoais. Este era o problema daigreja de Roma.A igreja era composta por judeus e gentiosconvertidos a Jesus. Os judeus, os quais Paulo chama de fracos na