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A pequena compaixao e dar a alguem um peixe por dia.A media compaixao e ensinar alguem a pescar, e insistir que ele pesque para si proprio.A grande compaixao e dar a alguem um meio para que ele revele a sua iluminacao (sabedoria). Entao ele ira aprender a pescar por si proprio e adquirir sozinho a disciplina necessaria para que ele pesque a sua refeicao.Fonte: http://www.budanaweb.com/2011/02/compaixao.html Mae do Kossen-rufu da America do SulEdicao 1844 - Publicado em 20/Maio/2006 - Pagina A5Meus inesqueciveis amigos de feO BS publica nesta edicao um dos artigos da serie Meus Inesqueciveis Amigos da Fe, de autoria do presidente da SGI, Daisaku Ikeda. Esta versao foi preparada especialmente para esta edicao, ja que a serie nao se encontra disponivel para o portugues.Em todo o mundo,Nao ha nada que se compare As maes.Este ano, a Divisao Feminina esta completando seu 55o aniversario e estou contente pelo fato de o Dia das Maes da Soka Gakkai (3 de maio) ter se tornado um evento anual comemorado pelos membros do mundo todo. Nos entramos numa era em que as mulheres Soka estao sendo cada vez mais consideradas e reconhecidas como tesouros da humanidade e observadas como uma brilhante esperanca para este seculo.A poetisa brasileira Cora Coralina (18891985) escreveu:Semeia com otimismoSemeia com idealismoAs sementes vivas da Paz e da Justica.Os rostos nobres das mulheres que incansavelmente plantaram as sementes para a ampla propagacao da Lei Mistica estao gravadas de forma profunda e indelevel em minha mente. Uma dessas pessoas admiraveis e Silvia Etsuko Saito, a mae do Kossen-rufu de America do Sul.Silvia sofria de asma desde crianca e haviam lhe dito que ela nao viveria ate os vinte anos. Mas, apos entrar para a Soka Gakkai aos dezenove anos, ela prolongou a vida por meio da fe e plantou incontaveis sementes de felicidade e vitoria por toda a vasta terra do Brasil.O Brasil e um campeao do Kossen-rufu mundial. Foram mulheres como Silvia Saito que, dedicando a vida a propagacao dos ensinos de Daishonin, construiram a solida base de nosso movimento na sociedade brasileira.O sentimento de que ela venceriaRecordo-me de que, em dezembro de 1964, uma jovem elegantemente vestida visitou nossa pequena casa em Kobayashi-cho, no bairro de Ota. Era Silvia, e eu e minha esposa a recebemos em nosso lar. Alguns dias antes eu havia me encontrado com seu marido, Roberto Yasuhiro Saito, um gabaritado empresario que havia aceitado trabalhar em uma empresa no Brasil, deixando a esposa e os filhos no Japao. O Sr. Saito havia entao decidido deixar o emprego e se estabelecer permanentemente no Brasil para que pudesse se dedicar ainda mais plenamente como lider da Sede da Soka Gakkai na America do Sul.Nao ha duvidas de que Silvia tambem havia feito a profunda decisao de acompanhar o marido ao Brasil e enfrentar os desafios que os aguardavam. Eu sentia de alguma forma que ela venceria. Acima de tudo, ela havia sido membro da orgulhosa Divisao Feminina de Kansai. Morando em Quioto, quando jovem ela havia participado alegremente junto comigo na Campanha de Osaka (em 1956). Quando fui preso
no ano seguinte por causa do que ficou conhecido como o Incidente de Osaka, ela foi junto com outros membros a Delegacia de Policia de Higashi, ao Escritorio do Promotor do Distrito de Osaka e a Casa de Detencao de Osaka, preocupada com meu bem-estar.Posteriormente, ela conquistou extraordinarias realizacoes na propagacao do Budismo de Daishonin tanto em Kansai como em Toquio, e ao comemorar seu decimo aniversario de conversao, ela havia apresentado mais de cinquenta familias a pratica da fe.No dia em que ela veio nos visitar em nossa casa, perguntei-lhe: Voce realmente acha que conseguira dar esse passo?Sim, respondeu ela, estou pronta! Responderei as suas expectativas realizando o Kossen-rufu do Brasil! Fiquei muito feliz em ver sua bela expressao, radiante de determinacao, e em ouvir sua voz clara e vibrante.Eu a apoiarei cem por cento, disse, e prometo visitar o Brasil dentro de um ano.Silvia estava com 28 anos, e enquanto viveu ela nunca se esqueceu do juramento feito naquele dia. Aceitando a funcao de coordenadora da Divisao Feminina da Sede da America do Sul, ela partiu para seu novo lar no mes seguinte, em janeiro de 1965. Voce pode transformar seu carmaUm dia depois de ter chegado a Sao Paulo apos a longa viagem do Japao ao Brasil, ela comecou a agir.Naquele periodo inicial, ela viajava no caminhao de um membro para visitar as familias, a aproximadamente cinquenta ou mesmo cem quilometros de distancia. Algumas vezes, as chuvas torrenciais tornavam as estradas intransitaveis e ela ficava com a agua na altura dos joelhos enquanto caminhava com a filha de quatro anos nas costas e o filho de dois anos nos bracos. Alem do mais, estava gravida da terceira filha, na epoca.Havia aproximadamente 2.500 familias no Brasil naquele periodo, e todos estavam ardendo de esperanca e se empenhando com coragem na vida diaria e nas atividades da Soka Gakkai. A maioria era de imigrantes japoneses, e eles estavam muito longe de ter uma vida confortavel. Parecia agora que uma jovem maravilhosa havia descido dos ceus para incentiva-los e encoraja-los com uma voz vibrante de radiante conviccao e inspiracao.Silvia diria: Esperava-se que eu morresse de asma, mas entao comecei a praticar o Budismo de Daishonin, conheci o presidente Ikeda e encontrei a esperanca e assim viverei. Este budismo nos capacita a transformar nosso carma sem falta. Vamos avancar conforme Sensei ensina! Ela foi uma apaixonada Joana DArc com um filho nos bracos.Um ano depois, o numero de membros brasileiros havia triplicado para mais de oito mil familias. Algumas pessoas recordam aquela epoca e dizem que o numero real deve ter sido de mais de dez mil familias.Nao importando a dificuldade da situacao,Nunca lamente A vitoria pertence a mae sorridente.Em marco de 1966, cumpri minha promessa e viajei ao Brasil. Era minha primeira visita apos seis anos. Fiz minha primeira viagem ao pais em 1960, ano em que me tornei terceiro presidente da Soka Gakkai. No ano de 1966, o repressivo regime militar do Brasil manteve-me sob constante vigilancia. Houve ocasioes em que policiais armados realmente cercaram nossos locais de reuniao. Preocupados com
eu, o incentivo que Silvia lhe deu foi estimulante: Esta e sua oportunidade de transformar o veneno em remedio! Vamos seguir Sensei e fazer um grande juramento! Voce precisa orar, se empenhar e trabalhar em prol do Kossen-rufu com o objetivo de que todos os membros brasileiros atingirao uma felicidade maior que a sua! A fe e a chave para a vitoria na vida!Essa mulher, que se inspirou com o incentivo de Silvia a desafiar sua situacao e a vencer seu sofrimento, e a atual coordenadora da Divisao Feminina da BSGI, Jeni Ikeda.A terceira visita dezoito anos depoisLevei dezoito anos apos minha segunda viagem para finalmente conseguir concretizar a tao desejada terceira visita ao Brasil. Cheguei no dia 19 de fevereiro de 1984. Como poderia me esquecer do sorriso e das lagrimas de alegria no rosto de Silvia quando ela me recebeu naquela ocasiao, fruto de seus esforcos indescritiveis? Os olhos de minha esposa tambem estavam cheios de lagrimas.O grito de vitoria dos brasileiros E pique, e pique, e pique, pique, pique! ressoava com toda forca no grandioso festival cultural da BSGI do qual participei naquela visita. Tambem fui recebido com brados de alegria dos membros da Divisao dos Jovens quando fui ao ensaio.Nos preparativos para aquele dia, os membros da Divisao do Futuro e da Divisao dos Jovens da BSGI haviam estudado a passagem dos escritos de Daishonin: O tolo se esquece nas horas cruciais o que prometera nas horas normais. (WND, pag. 283.) Foi a passagem que ofereci a Silvia durante a Campanha de Osaka, logo depois de te-la conhecido na antiga Sede de Kansai. Nunca se esqueca da mensagem dessa passagem enquanto viver, pedi-lhe. E, entao, ela a havia transmitido fielmente a essas jovens sucessoras no Brasil.Um perspicaz sociologo da religiao observou que uma razao para a solida base estabelecida pela Soka Gakkai no Brasil foi a bem-sucedida introducao da nocao de mestre e discipulo na sociedade brasileira, um conceito que nao fazia parte dela. Esse estudioso tambem comentou: Isso se deve em grande parte a lideranca e a orientacao da lider geral da Divisao Feminina da BSGI, Silvia Saito, que aprendeu a essencia da fe com o presidente Ikeda.2Ardendo com uma ira justaQuando o clero sob a lideranca de Nikken, num ato de grosseira ingratidao e traicao, comecou a atacar a Soka Gakkai, Silvia Saito foi uma das primeiras a falar, denunciando-o como a tentativa do Demonio do Sexto Ceu de sugar o sangue vital dos membros e de devorar seus sinceros oferecimentos.Quando o clero tentou tomar posse ilegal do Templo Itijoji (em Sao Paulo), que os membros da BSGI haviam construido com suas proprias contribuicoes, Silvia se uniu a entao coordenadora da Divisao Feminina da BSGI, Helena Mieko Taguchi, e lancou uma onda ainda mais poderosa de oracao para que a verdade fosse totalmente revelada e o mal, derrotado. Todos os membros da BSGI responderam e uma enorme onda de Daimoku varreu o Brasil.A BSGI levou a causa aos tribunais. De fato, eles venceram todas as batalhas legais, sendo que os juizes julgaram a seu favor num
total de onze vezes; eles derrotaram totalmente o clero desonesto e corrupto. Os nobres membros da BSGI ardiam com a justa ira contra a traicoeira intriga do clero. Foi aquele espirito de luta, elevando-se como uma nova onda de paz e cultura, que tornou a BSGI a principal organizacao budista do mundo.Machado de Assis (18391908), primeiro presidente da Academia Brasileira de Letras, declarou certa ocasiao: A arte de viver consiste de criar o grande bem ate mesmo nas piores circunstancias.Em abril de 1993, recebi a repentina noticia de que Silvia estava gravemente enferma. Em minha quarta visita ao Brasil apenas um ou dois meses antes (em fevereiro e tambem em marco), ela havia recebido a mim e minha esposa junto com seus companheiros da BSGI. Durante todo o tempo, ela havia dado grande apoio e assistencia para nos nos bastidores, junto com o marido e os tres filhos, que haviam herdado sua dedicacao ao Kossen-rufu.Eu e minha esposa oramos intensamente por ela e lhe enviamos uma mensagem para sua recuperacao. Quando seu marido Roberto lhe transmitiu a mensagem, belas lagrimas cairam de seus olhos, embora ela estivesse em coma. Na noite de 28 de abril, data em que Nitiren Daishonin anunciou seu ensino ao mundo, essa nobre pioneira do Kossen-rufu do Brasil partiu deste mundo de forma serena e solene. Ela estava com 57 anos. Havia prolongado sua vida em quase quarenta anos antes de partir para sua proxima jornada.Mais de cinco mil pessoas foram ao enterro, entre elas importantes lideres da sociedade brasileira. Mesmo apos o enterro, membros que ela havia ajudado e incentivado continuaram a chegar da regiao amazonica e de paises vizinhos para prestar-lhe sua ultima homenagem. Prestei um tributo a gloriosa vida de Silvia com um poema:O nomeDesta nobre maeDo Kossen-rufu da America do SulBrilha com todo fulgor eSera honrado pela eternidade.O nome de Silvia Saito tambem esta gravado no Monumento aos Pioneiros do Kossen-rufu Mundial no Cemiterio Memorial da Paz de Tyugoku, em Hiroshima. E a cerejeira que eu e minha esposa plantamos em homenagem a ela no Jardim Makiguti, adjacente ao Auditorio Memorial Makiguti de Toquio, esta forte e alta, desabrochando novamente de forma esplendida nesta primavera.Silvia e suas companheiras impregnaram a vasta terra do Brasil com seu Daimoku milhoes e bilhoes de Daimoku. O slogan de Silvia sempre foi Muito mais Daimoku!. Atualmente, o belo e nobre espirito dessa grandiosa praticante do budismo, Silvia Saito, esta sendo mantido pelos membros da Divisao Feminina da BSGI.Nitiren Daishonin escreveu: Os beneficios do Sutra de Lotus, que tenho recitado ao longo de tantos anos, devem ser muito mais vastos do que o ceu. (WND, pag. 1.070.)A uniao das maes e uma verdadeira forca pela justica. Pois a solidariedade das maes ao redor do mundo e a base que capacita cada pessoa a se tornar uma eterna vitoriosa, e a chave para a eterna paz mundial.Nenhuma oracao ao Gohonzon fica sem ser respondida e sem duvida que as oracoes das grandiosas pioneiras da paz, nossas maes Soka, transformarao o carma da raca humana e ate mesmo o destino da
um desvio ou ate doenca. E o budismo?Nakamura: E de suma importancia tomar o devido cuidado para nao considerar a homossexualidade como um desequilibrio e absolutamente nao pensar que seja um sinal de uma pratica budista incorreta ou fraca. Como o Budismo Nitiren nao proclama um comportamento moralista, mas uma filosofia que defende o respeito maximo pela vida, e importante que nos comportemos de modo digno conosco e com os queestao ao nosso redor.Outro ponto a ser destacado e a propria homossexualidade quando e vista como um sofrimento. Neste caso, o Budismo ensina a forma para ultrapassar esta manifestacao carmica, como qualquer outro desafio a ser enfrentado. Caso o individuo se sinta satisfeito com a sua opcao sexual, nao existem motivos para que modifique o seu comportamento.Brasil Seikyo: Como lidar com esse tema na BSGI?Nakamura: Os lideres em geral e aqui podemos generalizar para todos os praticantes do Budismo Nitiren devem ser complacentes, ter discernimento e, principalmente, ser tolerantes. Todos precisam antes compreender que vivemos numa organizacao de pessoas diferentes com a mesma mente (itaidoshin). A essencia do budismo e nao julgar com base em ideias e pontos de vistas pessoais dos dirigentes.Nao ha superior e inferior entre os seguidores do Budismo Nitiren. Se um lider usa de sua posicao de responsabilidade para somente tecer julgamentos e nao oferecer incentivos e orientacoes com base em ensinamentos sobre a pratica budista, estara indo contra o principio fundamental do proprio ensino. O presidente da SGI afirma: ...o budismo ensina o principio da cerejeira, ameixeira, pessegueiro e damasqueiro segundo o qual todas as coisas tem sua propria beleza e missao. A cerejeira tem uma beleza distinta. A ameixeira tem uma delicada fragrancia. As flores do pessegueiro tem um belo colorido. E o damasco tem um sabor especial. Cada pessoa tem uma missao unica, sua propria individualidade e seu modo de vida. E importante reconhecer essa verdade e respeita-la. Essa e a ordem natural das coisas. E assim que funciona no mundo das flores: miriades de flores desabrocham harmoniosamente juntas numa bela profusao. (Brasil Seikyo, edicao no 1.547, 18 de abril de 1998, pag. 3.)Infelizmente, as coisas nem sempre funcionam dessa forma. Mas todos tem o direito de desabrochar, de revelar seu pleno potencial como ser humano, de cumprir sua missao neste mundo. Voces tem esse direito, e todas as outras pessoas tambem. O desprezo pelos direitos humanos e a sua violacao destroem a ordem natural das coisas.Brasil Seikyo: Como o sr. analisa a uniao de pessoas do mesmo sexo?Nakamura: A capacidade de procriacao so pode existir na uniao de duas pessoas de sexo oposto. Hoje e comum a existencia de maes solteiras, o que comprova que em uma familia o casal nao deve, necessariamente, conviver embora esse seja o ideal. Assim, tambem, existem casais que convivem e nao desejam ter filhos e isso nao e abominavel, do ponto de vista da sociedade. Entao, a convivencia de pessoas do mesmo sexo tambem nao deve ser vista como algo repugnavel, uma vez que a escolha e a preferencia sao exclusivas dessas pessoas.O budismo resulta sumamente refrescante se
pensamos que nao propoe regras sobre o que esta bem ou o que esta mal, o que e ou nao apropriado em relacao a conduta sexual. Nao existe uma lista do que deve e nao deve se fazer para aqueles que praticam o Budismo Nitiren. Pelo contrario, aqui a responsabilidade cai completamente em cada um. Somos responsaveis por tudo o que ocorre na nossas vida, incluindo a maneira a nossa sexualidade.Nao existe nenhum mandamento que nos obrigue a renunciar a nada para praticar o Budismo. Nenhum ser masculino e totalmente masculino e nenhum ser feminino e totalmente feminino. Ambos os seres possuem intrinsecamente parcela do outro. Em maior ou menor grau, essa parcela se manifesta em todas as pessoas.O presidente da SGI afirma que a relacao de mestre e discipulo e o supremo laco entre as pessoas, muito mais forte do que entre pais e filho. Nela nao existe tatica nem astucia. Existe somente o estimulo vivo, o intercambio de vida a vida.Sendo assim, O mais importante na vida e foca-la para o bem maior, que e o Kossen-rufu. Se nenhum relacionamento supera o de mestre e discipulo, qualquer outro tipo de relacao somente podera proporcionar felicidade no nivel de bem menor. Se o foco de nossa vida se concentrar apenas nos relacionamentos familiares, de qualquer tipo, ainda estaremos num nivel inferior de compreensao sobre o verdadeiro significado da vida. O relacionamento humano existe para que todos, indistintamente, possam elevar seu nivel de vida para o estado de Buda e para isso, utilizamo-nos dos desejos mundanos para redireciona-los para a felicidade eterna e nao apenas de satisfacao no mundo secular. A verdadeira missao como seres humanos encontra-se na convivencia de paz entre as diferentes realidades de cada pessoa. Aceitar e respeitar essas diferencas constituem-se na mais elevada forma de vida e e o caminho da plena revolucao humana.Antonio Nakamura, vice-presidente adjunto da BSGI
da causalidade, mas sim transformando-a para nossa propria vantagem.Ninguem pode escapar da lei da causalidade, mas os seres humanos podem aprender como ela funciona e utilizarem-na. Em toda a historia, os individuos descobriram e colocaram em pratica varias leis da natureza, tais como a lei da gravidade e a teoria da relatividade. A gravidade pode ser considerada como uma forca que mantem as pessoas presas a terra, mas pode ser tambem vista como uma forca que torna possivel a liberdade de se locomover sobre a terra, no mar e no ar.Sakyamuni declara: Se deseja compreender as causas que existiram no passado, observe os resultados que elas manifestam no presente. E se quiser saber que resultados serao manifestados no futuro, observe as causas presentes. Existe, entao, a absoluta possibilidade de transformar o futuro com os esforcos presentes. Mas o que pode ser feito a respeito das causas ja formadas no passado? A personalidade, o carater e o destino sao todos consequencias do que a pessoa era e do que fez no passado. No Sutra de Lotus, Sakyamuni direcionou as pessoas para uma fonte de forca que podia romper as correntes das forcas carmicas, mas ele nao a identificou especificamente. Foi Nitiren Daishonin que explicou a entidade da vida, em oposicao ao fenomeno da vida, e como ela permanece livre das influencias carmicas por toda a eternidade. Essa entidade ou Lei da vida, que ele chamou Nam-myoho-rengue-kyo, e a causa que capacita a superar toda a inercia carmica e permite que novos efeitos surjam da vida de cada ser humano. A luta para vencer a inercia carmica das mas causas criadas desde epocas passadas e naturalmente muito dificil e requer um esforco vitalicio. Porem, o fato de essa luta certamente resultar em vitoria dissipa os sentimentos de fatalismo e faz surgir a esperanca em um futuro brilhante.A palavra rengue (literalmente, flor de lotus), de Nam-myoho-rengue-kyo, simboliza o principio de que a causa e o efeito existem simultaneamente em um unico momento da vida. Consequentemente, isso significa que a determinacao de uma pessoa no presente determinara o futuro, ou o efeito pelo qual ela esta se empenhando. A determinacao de uma pessoa e forte o bastante para mudar seu destino? O poder da determinacao opera nos niveis conscientes da psique humana ao passo que o carma existe nos niveis inconscientes, ou ainda mais profundamente. Evidentemente, a humanidade necessita de alguma forca que possa alterar o ritmo da propria vida, e essa forca e e sempre foi o Nam-myoho-rengue-kyo. Cientes dessa poderosa chave para essa inesgotavel e inerente forca vital dos seres humanos, as pessoas ficam confiantes de que podem fazer causas para libertarem-se completamente de seu carma negativo. Com essa chave, tudo o que resta e extrair a energia vital do Nam-myoho-rengue-kyo das profundezas de sua propria vida. Isso e possivel com uma firme e sincera recitacao de Daimoku ao Gohonzon, a incorporacao do Nam-myoho-rengue-kyo.Texto extraido do livro "Fundamentos do Budismo", Editora Brasil Seikyo, 2004. Direitos reservados. E proibida a reproducao de texto e imagens contidos nesta publicacaoFonte: www.bsgi.org.br/filosofia_fatalismo.htm
FOTOS: NICK E SAMANTHA NA DISNEYLANDNesse sabado, 8 de janeiro, Nick e Samantha Barks foram vistos passeando na Disneyland em Anaheim, CA. Confira algumas fotos tiradas por fas:Thanks; @CircleOfDisney, @eddielomas & @JonasUnion FATOS DO KEVIN Kevin fez um pedido de casamento a sua namorada Danielle Deliasa em 1o de Julho de 2009.O anel de noivado era um anel de diamante de 3 kilates,Kevin o personalizou junto com Jacob & Co.Ele fez a proposta as seis da manha na casa dela em Nova JerseyKevin: O momento em que peguei uma guitarra, eu sabia que eu queria fazer isso pelo resto da minha vida.O mau habito do Kevin e deixar as roupas em qualquer lugarO doce favoorito do Kevin e Butterfingers.O ponto mais delicado do Kevin e o lado direitoA cor favorita do Kevin e verde.Seu nome Kevin significa belo no nascimento e e de origem galicaKevin nao gosta de Frutas.Ele sempre fala para as pessoas que ele e alergico a frutas.Ele nao pode sequer suportar o cheiro de bananaKevin e italiano,alemao,irlandes e indiano.Kevin acredita em amor a primeira vista.Kevin possui 12 guitarras.Kevin pode sentir o cheiro de starbucks de longe. Como ele ama aquele lugar! Nick Jonas namorando uma menina que nao entende sobre esportesNick Jonas respondeu o "Ask A Hottie" na BOP:Voce namoraria uma garota nao faz ideia sobre esportes? " Eu gostaria que elas estivessem no minimo uma ideia . Mesmo se elas nao tivessem, seria bom se elas agissem como se entendessem, porque e uma coisa que eu gosto muito." Os irmaos tiraram mais um dia para responder os fas no twitter oficial da banda e alguns fas brasileiros conseguiram uma mensagem. Confira:@JonasBrothers eu nunca vou desistir. um dia voces irao dizer eu te amo brasil para mim. voces vao ver! 2@iheartjonasb_ eu te amo brasil para voce e para todos os fas do Brasilem resposta a iheartjonasb_@JONASBROTHERS EU NAO SEI MAIS O QUE FAZER. EU PRECISO VER eu te amo barbara! ATE A MINHA MAE ACREDITA QUE E POSSIVEL. Isso e possivel? 3@aguiarbabi eu te amo barbara. E agradeca sua mae por tambem acreditar!em resposta a aguiarbabiE uma boa noticia para os fas:@JonasBrothers twitando me deixa taao feliz. Eu os amo muito <3 fa orgulhosa desde 2007 (: <3 voces deveriam fazer um live chat em breve!55@LoveforJonasxx Live Chat em breve. Obrigado por ser fa ha tanto tempo.em resposta a LoveforJonasxxIsso foi incrivel! Obrigado por todos os comentarios. Voces sao mais do que imaginam e significam o mundo pra gente. Voltaremos em breve!Foi tao bom falar com todos hoje. Obrigado por serem os melhores fas do mundo. Eu amei todas as mensagens com referencias as nossas musicas antigas..Muito divertido falar com todos no twitter do JB! Amo voces!.Momentos divertidos no twitter do JB hoje! Roberta e autentica, mas vive atras da atencao de sua mae, uma cantora famosa preocupada com a vida de celebridade. E a mais vivida do grupo, talvez por ter sido criada de forma diferente. Roberta e filha de uma cantora famosa e viveu cercada por artistas, mas busca sua propria identidade. Para evitar confrontos com
o coracao, Roberta se esconde atras de uma mascara de menina ma. E independente, arrojada e forte. Roberta e Alice se estranham no inicio, mas a musica ira unir essas duas mocas de temperamentos tao diferentes. Roberta vai se apaixonar por Diego que sera o dono do coracao dessa rebelde.