ter claro sua OPCAO preferencial pelos jovens. (na Igreja na PJ) na otica dos empobrecidos: como referencial de mudanca.b- Vivemos numa sociedade de classes, com desdobramentos na divisao de classes: - donos dos meios de producao classe dominante- trabalhadores: classe dominada.c- e preciso reforcar a posicao popular: seu saber / seu poder.04- INSERCAO NO MEIO DO JOVEMa- condicao previa e indispensavel.b- Contato direto com os jovens.c- Participar na sua vida / organizacao / cultura.05- MISTICA:a- conjunto de conviccoes e motivacoes fundamentais que animam o trabalho com jovens:- amar os jovens: eles sao os sujeitos / lutar por sua libertacao- confianca na forca jovem: ACREDITAR na potencialidade dos jovens.- Respeito a liberdade, a sua caminhada e iniciativas.- Colocar-se a servico de seus interesses verdadeiros.06- METODO:a- ACAO REFLEXAO / PRATICA TEORIA: > articula o pensar e o agir.b- Metodo de reflexao: VER / JULGAR / AGIR / REVER /CELEBRAR.07- METODOLOGIA: ajudar os jovens a passar de uma consciencia ingenua para uma consciencia critica.a- dialogo: nao e doutrinar.b- Participacao: lutar contra a opressao.c- Comunidade: espaco coletivo / solidariedade / celebrativod- Revisao de vida e de pratica.e- Lugar de mobilizacao.08- LINHAS METODOLOGICAS:a- incentivar sempre para a articulacao: classes / meios especificos.b- conhecimento profundo sobre o funcionamento da sociedade: local / nacional.c- Usar sempre o Metodo VER / JULGAR / AGIR / REVER /CELEBRAR.d- Para iniciantes: Processo de Iniciacao: pedagogia do amadurecimento.e- Para militantes: engajamento: Revisao de vida / revisao de pratica.f- Engajamento: - eclesial: outras pastorais.- Socio-politico: organismos intermediarios.g- Pratica de respeito a ORGANIZACAO, objetivos, metodologia e niveis de organizacao da PJ.h- Procurar atingir os jovens que nao participam da PJ atividades de massa.09- PONTOS DE ESTRANGULAMENTO NO TRABALHO DO ASSESSOR DE PJ.a- tragado pela massa de apelos:- do consumismo- da subsidencia- da oposicao a mudanca- da acomodacao.b- esta desengajado da luta popular, do sindicalismo, da politica, da posicao de liderancas na Igreja: tem medo de radicalismo...c- Nao tem certeza se o trabalho com jovens e valido.- ainda nao fez sua OPCAO PELOS JOVENS.- Tem outros compromissos pastorais que freiam...d- Nao tem uma metodologia adequada ao trabalho com jovens.e- Nao tem certeza do objetivo: para que serve tudo isto? - desconfia: sabe intelectualmente, mas nao tem conviccao (a conviccao e a chave para um bom trabalho).f- Falta-lhe uma ESPIRITUALIDADE libertadora. Tem alguma relacao com a vida de Cristo, sua causa, mas sente-se ainda despreparado.g- Fica sozinho, nao costuma reunir-se com companheiros de experiencia, nem se associa em lutas comuns.h- Nao tem clareza dos meios instrumentos de luta:- reforma agraria / urbana- alfabetizacao- saude popular / alternativas- saneamento- luta por emprego.- Que instrumentos de luta sao usados com tranquilidade pelo assessor e pelo grupo de jovens?- Qual e a pratica que da o substrato a reflexao do assessor?i- Nao sabe que HOMEM NOVO E MULHER NOVA E QUE SOCIEDADE NOVA QUER...- civilizacao do amor sociedade libertada > sao conceitos vagos, usados como discursos, mas longe de uma pratica.j- Espera resposta imediata.- sente o peso quando nao ve resultados, pois esquece que ao lado do testemunho e do convite, precisa esperar pelo amadurecimento do jovem e da sua