Oscaes e Kant.OConfronto da filosofia Cinica e o proposito universal kantiano. Diogenes Francisco dos santos.Introducao. Importante se faz a retomada da escolacinica a contemporaneidade, onde a busca pela qualidade de vida toma a posicaocentral das ambicoes do ser humano, os cinicos nos apresentam a simplicidade ea autarquia como formas de alcancar essa qualidade de vida. Tracarum caminho ou um fio condutor entre esta escola pouco divulgada e ate mesmorejeitada pelos estudos filosoficos contemporaneos, trazer a tona a eticacontida na escola cinica, muito atraves de seu maior expoente Diogenes deSinope, e tentar o resgate de uma filosofia das mais humanas, das que maistentou desconstruir a visao generica de que o ser o humano e medido pelo queproduz na sociedade. Destemodo, um paralelo deve-se ser observado entre a filosofia cinica e a filosofia kantiana. Sendo assim, escolher-se-a o texto do filosofo ImmanuelKant, Ideia de uma historia universal comum proposito cosmopolita. Onde Kant identifica um fio condutor do serhumano que o leva ao conviver social e a uma moral homogenea, ideia que pareceser rejeitada na moral cinica. Se assim e, a discussao entre as ideias de Kant e as daescola cinica tornar-se-ao indispensaveis para se observar uma via contraria ascontidas no pensamento kantiano. Para expor as ideias cinicas recorrer-se-a aoestudo de Luis E. Navia, atraves de seu livro, Diogenes: O Cinico.Kante a obra. Immanuel Kant era filho de um pequeno artesao e passou todavida em sua pequena cidade natal, Konigsberg. Estudou no Colegio Fredericianume na Universidade de Konigsberg. Em 1755 doutorou-se em filosofia. Passou algunsanos dando aulas como preceptor para filhos de familias ricas, deu aulasprivadas na universidade. Em 1770, tornou-se catedratico em matematica e logicana Universidade de Konigsberg. O Ideia de uma historia universal com oproposito cosmopolita e um tratado publicado em 1784 e trata-se de um jogointelectual de uma especie de experiencia mental ou imaginaria. Sao novepreposicoes que tem por objetivo levar o homem a realizar todas asvirtualidades e possibilidades da nossa especie e que so pode chegar amaturidade. no recinto do genero humano na sua totalidade e ao longo de todasas idades. E uma historia crescente da caracteristica fundamental humana, a suasociabilidade insociavel, o antagonismo das tendencias sociais e anti-sociaisque no homem nasce sobre forma debrutalidade e rudeza. Oscinicos. Escola formada no periodo helenistico, os cinicosnascem com Antistenes discipulo direto de Socrates, porem e com Diogenes deSinope (sec III a.C) que o cinismo aflora, os caes como eram chamados pregavama autarquia e o desprezo pelos prazeresproporcionados pela sociedade como fonte para felicidade, a palavra cinico vemdo grego kyon, kynos, que significacachorro. Diz-se que o proprio Diogenes teria assumido o termo cinico (cao),antes utilizado como deboche a sua filosofia, como adjetivo da mesma, pelo modolivre dos caes. O cao entao foi associadoao modo de viver destes filosofos, a filosofia cinica antes de ser umafilosofia teorica e um modo de vida, filosofia pura, diretamente ligada aoviver do ser humano. A escola cinica se posiciona como uma contra culturafilosofica e torna-se assim uma alternativa para vida humana embasada em umafilosofia de desapego que coloca o homem como ser perfeito no mundo. Importantee salientar que os