cataros seguiam doutrinas gnosticas e o gnosticismo e contrario as doutrinas batistas de hoje. Tambem, alguns desses grupos que sobrevivem ate o presente, igrejas como a dos valdenses (que desde a Reforma e uma denominacao Calvinista) ou dos paulicianos, nao se identificam com os batistas. A teoria anabatista e aquela que afirma que os batistas descendem dos anabatistas, que pregaram sua mensagem no periodo da Reforma Protestante. O evento mais citado para apoiar essa teoria foi o contato que John Smyth e Thomas Helwys com os menonitas na Holanda. Todavia, alem de em 1624 as cinco igrejas batistas existentes em Londres terem publicado um anatema contra as doutrinas anabatistas, tambem os anabatistas modernos rejeitam ser denominados batistas e ha pouca relacao entre os dois grupos.Ambos os grupos possuem algumas similaridades:* Crenca no Batismo adulto e voluntario;* Visao do Batismo e da Santa Ceia como ordenancas;* Separacao da Igreja e Estado.Existem algumas diferencas entre os batistas e os anabatistas modernos (por exemplo, os menonitas):1) Os anabatistas normalmente praticam o Batismo adulto por aspersao e nao por imersao como os batistas;2) Os anabatistas sao pacifistas extremos e recusam a jurar;3) Os anabatistas creem em uma doutrina seminestoriana sobre a Natureza de Cristo, que nao recebeu nenhuma parte humana de Maria;4) Os anabatistas enfatizam a vida comunal enquanto os batistas a liberdade individual;5) Os anabatistas recusam a participar do Estado, enquanto os batistas podem ser funcionarios publicos, prestar servico militar, possuir cargos politicos;6) Os anabatistas creem em um estado de sono da alma entre a morte e a ressurreicao.Calvinistas: O calvinismo e tanto um movimento religioso protestantequanto uma ideologia socio-cultural com raizes na Reforma iniciada por JoaoCalvino em Genebra no seculo XVI. Joao Calvino exerceu uma influenciainternacional no desenvolvimento da doutrina da Reforma Protestante, a qual sededicou com a idade de 30 anos, quando comecou a escrever os "Institutosda religiao Crista" em 1534 (publicado em 1536). Esta obra, que foirevista varias vezes ao longo da sua vida, em conjunto com a sua obra pastorale uma colecao massiva de comentarios sobre a Biblia, sao a fonte da influenciapermanente da vida de Joao Calvino no protestantismo. Calvino apoiou-se a frasede Paulo: "pela fe sereis salvos", esta frase de epistola de Pauloaos Romanos foi interpretada por Martinho Lutero ou simplesmente Lutero comopela fe sereis salvos. As duas frases, possuem a mesma coisa, ou seja, nao mudao sentido. Para Bernardye Cotitretw, biografo de Calvino, "o calvinismo eo legado de Calvino e torna-se uma forma de disciplina, de ascese, que naoraramente e levada ao extremo da teimosia". O calvinista e pois no extremoum profundo conhecedor da Biblia, que pondera todas as suas acoes pela suarelacao individual com a moral crista. O calvinismo e tambem o resultado de umaevolucao independente das ideias protestantes no espaco europeu de linguafrancesa, surgindo sob a influencia do exemplo que na Alemanha a figura deMartinho Lutero tinha exercido. A expressao "calvinismo" foiaparentemente usada pela primeira vez em 1552, numa carta do pastor luteranoJoachim Westphal, de Hamburgo. O calvinismo marca a segunda fase da ReformaProtestante, quando as igrejas protestantes comecaram a se formar, na sequenciada excomunhao de