como os fariseus. Eles rejeitam os pecadores econdenam quem os acolhe. Nao se pode pensar hoje um cristianismo sem oEvangelho encarnado na vida. Temos de acolher as minorias rejeitadas de nossasociedade, superando preconceitos e moralismos.4. Terceira Frase:Mulher, eis ai o teu filho. Filho eis ai a tua Mae! (Jo 19, 26-27) Jesus confiou sua mae ao discipulo a quemamava. Ele e identificado no textosimplesmente como o discipulo amado. A tradicao o identificou como Joao. Noseculo II, Ireneu de Liao testemunhou a favor desta identificacao: Depois,Joao, o discipulo do Senhor, aquele que se reclinou sobre seu peito, tambem eleeditou o Evangelho enquanto residia em Efeso da Asia[3].Jesus confia sua mae ao discipulo, identificando um e outro como mae e filho. Atradicao crista mais tarde identificou Joao como o guardiao de Maria e segundoalguns relatos eles teriam vivido em Efeso, na Turquia. Onde Maria supostamentefaleceu hoje existe uma capela chamada de Casa de Maria, centro deperegrinacoes. O discipulo amado teve o merito de receberMaria em sua companhia justamente pela fidelidade. Enquanto todos os discipulosse dispersaram, ele permaneceu ao lado de Maria, Maria de Clopas e MariaMadalena proximo a cruz. Na ultima ceia, este discipulo estava mais perto deJesus e intercedeu por Pedro perguntando a Jesus quem o trairia (Jo 13, 22-26).Na cena da ressurreicao o Discipulo Amado corre junto com Pedro e chegaprimeiro para verificar o tumulo vazio. Depois da ressurreicao o discipuloreconhece Jesus no lago de Tiberiades (Jo 21, 7). Portanto, ele esteve presenteem muitos momentos decisivos. Outro aspecto importante da cena em tornoda cruz e a presenca das mulheres. NoEvangelho de Joao, elas tem um papel muito importante. As unicas pessoasproximas a Jesus que nao o abandonaram na hora da crucificacao. O gesto daentrega de Maria ao discipulo amado revela o cuidado que Jesus tem com sua maeate no ultimo momento ele se preocupa com o seu bem-estar. Desta passagem seaprende o dever do cuidado com a mae.5. Quarta Frase: Tenho Sede! (Jo 19, 28) Enquanto as demais manifestacoes deJesus na cruz dizem respeito a emocoes, a expressao Tenho sede! indicauma necessidade fisiologica. Um homem privado da liberdade e da sua dignidade,preso, maltratado, passou horas sendo exposto a situacoes extremas. Seu pedidopor agua demonstra o peso da condenacao, do cansaco do castigo. Ele recebe comoresposta uma esponja embebida de vinagre. E nao tem direito nem de matar asede. Quando falamos desta passagem temos de tero cuidado para nao espiritualizar tudo. E bom ressaltar que Jesus falou de sedecorporal. O direito de ser saciado ao sedento e um direito fundamental assimcomo a comida. Sao as primeiras necessidades! O discurso de Jesus sobre asobras de misericordia considera este dever moral. A pergunta sobre quandofoi que te vimos com fome e te alimentamos, com sede e te demos de beber?,Jesus responde cada vez que o fizestes a um desses meus irmaos maispequeninos, a mim o fizestes (Mt 31-46). Alias, o Mestre coloca estasacoes como condicoes para receber o Reino como heranca. Portanto, o dever desaciar os sedentos e os famintos esta no cerne da moral do Evangelho. Segundo um relatorio da ONU mais de umbilhao