evolucao da concepcao de deficiencia sofreu alguma evolucao, entretanto, vivenciamos, ainda, uma fase assistencialista. Nesta etapa a pessoa diferente e vista como aquela que precisa de ajuda. Ha, nesse sentido, as pessoas que se dedicam a esse atendimento, fazendo-o (e ai e o assistencialismo) de forma caritativa, negando que o ser diferente deve ser incluido, aceito com suas diferencas. Ser da Inclusao significa isso: conviver saudavelmente com as diferencas. Saudavel e entrar em conflito, sem deixar de respeitar e advogar ali mesmo ha diferencas e necessidades educativas ou outra necessidade que clamam por serem satisfeitas. Na visao da caridade, os ajuda-dor-es nao reconhecem o impacto do social e politico no ser. Tais caridosos devem ser cuidadosamente cuidados, pois podem ser perigosos, pois sua atuacao tende a "calar" a voz do oprimido, gerando nele culpa e subserviencia a quem doa alimentos, roupas etc. Obviamente e que em um pais em crise como o Brasil, e essencial assitir, mas ao faze-lo e vital que se faca com dignidade, reconhecendo no outro seu direito de cidadao de receber o que lhe e concreta ou simbolicamente tirado, usurpado! Os tecnicos, mesmo os especializados sao vistos como benemeritos, e as pessoas que se dedicam como voluntarias a causa dos portadores de deficiencia, as que criam as instituicoes e lutam pela sua manutencao, costumam ser exaltados pelo seu espirito humanitario. (Carvalho, 1997; p.19). Porque exaltar? Muitos desses benemeritos abatem, com suas acoes, no imposto de renda. Muitos ainda ganham tanto, e tanto, que o minimo que a sociedade espera deles e sua contribuicao, o seu retorno e nao depositos em bancos suicos! Goffman escreveu um excelente livro chamado "Estigma" e Foucoult escreveu "Vigiar e Punir". Esses livros valem a pena serem lidos, estudados. A leitura servira para se compreender os modos como as pessoas diferentes sao tratadas, abordadas... Nestes livros podemos detectar, sem entrarmos em detalhes, que:a) as pessoas diferentes ainda sao identificadas e socialmente rotuladas; b) tende-se a generalizar as suas limitacoes e a minimizar as suas limitacoes e a minimizar os seus potenciais; c) a diferenca esta sempre tao presente e enfatizada para o seu portador (porta a dor?) e para os que o cercam, que justifica os seus sucessos e fracassos, os seus atos e realizacoes. Para se chegar a filosofia inclusiva e a luta atual para a sua efetivacao pratica, a sociedade passou pela exclusao, segregacao, institucionalizacao,..., integracao e inclusao. A integracao propunha (na pratica) a colocacao do aluno diferente ou com necessidades educativas especiais em sala comum, sem reconhecer-lhe as diferencas, sem propor modificacoes que na instituicao, na organizacao, quer no desenvolvimento do processo ensino-aprendizagem. Hoje, no Brasil, a inclusao e garantida pela Constituicao Federal. Entretanto, desde 1986, no mundo, esse tema e discutido, pelo menos quando utilizamos o termo inclusao. Madeleine Will, Secretaria de Estado para a Educacao Especial dos Estados Unidos da America, fez um discurso que apelava para uma mudanca radical no que dizia respeito ao atendimento das criancas com n.e.e. e em "risco educacional" (de rua; sob dominio de Ganges, drogadas e prostituidas etc). Dizia ela que, dos 39