de 1549 o 1o contingentede escravos africanos desembarcou no Brasil e no Seculo XVIII a media dos queaqui entraram foi de 55.000. Nos 1os seculos a populacao brasileira foi seformando com resultado da mistura em uma matriz cultural de elementos docolonizador branco e catolico, escravos negros, indios aculturados e mesticos. Muitospesquisadores concordam que o Espiritismo sofreu uma mudanca na suatransposicao para o nosso pais, pois na Franca, onde teve a sua origem,prevalecia a enfase no aspecto experimental e cientifico da doutrina e noBrasil o que dominou foi a feicao mistica e religiosa. As classes popularesaceitaram o Espiritismo pelo seu carater terapeutico. A pratica da Caridadeuniu os varios grupos espiritas que se formaram no R.J atraves dos mediunsreceitistas. A expansao doEspiritismo encontrou resistencias na sociedade e pelas autoridades devido aoexercicio alternativo da Medicina e so a partir de 1940 com a Reforma do CodigoPenal e que se deixou de criminalizar explicitamente a Pratica do Espiritismo. Na corte em1853, ficou conhecido um grupo de experimentadores dirigido pelo medico ehistoriador Mello Moraes e do qual tambem fizeram parte, o Marques de Olinda, oVisconde de Uberaba, o medico Sabino Olegario Ludgero Pinto, o Barao de Cairu(Bento da Silva Lisboa) etc. Ainda em 1853 a novidade das mesasgirantes se espalhou por intermedio de noticias do Jornal do Comercio do Riode Janeiro que passou a levantar hipoteses para a explicacao sobre a acaomagnetica no tratamento de molestias No dia 12 de agosto de 1854 noticiou-se aevocacao de espiritos atraves da mesa: a evocacao se faz por intermedio de umiluminado a que se da o nome de medium. O JornalCourrier du Bresil em outubro de l854 publicou anuncio de livros da Livrariade Pinto e Waldemar (Rua do Ouvidor 87, Rio de Janeiro) onde era citado. Osarcanos da vida futura desvelados, de Alphonse Cahagnet, obra que Kardecindicava como precursora do Espiritismo. A venda desse livro no Brasil e provade que as ideias espiritas ja circulavam por aqui. E importante se dizer que oproprietario do Jornal Courrier du Bresil era adepto do Espiritismo. Mas, quanto adivulgacao do Espiritismo no nosso pais ate a decada de 1860, o estudo dosconhecimentos espiritas era feito no idioma frances, quando surgiu em Portugues(l860) a obra Os tempos sao chegados de autoria de Casimir Lieutaud, professor, fundador e diretor do ColegioFrances situado na Rua do Cano 52, atual 7 de setembro, no Rio de Janeiro epioneiro da divulgacao do Espiritismo no Brasil. Em julho de 1864 na Revue Spirite, pagina 289, Kardec escreveu:verificamos, com satisfacao, que a ideia espirita faz progressos sensiveis noRio de Janeiro, onde ela conta com numerosos representantes, fervorosos edevotados. A pequena brochura.O Espiritismo na sua mais simples expressaopublicada em lingua portuguesa, muito contribuiu para ali espalhar osverdadeiros principios da doutrina. Esta citacao refere-se a primeira obra de Kardec, editada em Portuguespor Alexandre Canu, frances que colocou sua vasta cultura e inteligencia aservico da Codificacao. Esta obra pela linguagem simples e custo baixo tinhapor objetivo popularizar a Doutrina Espirita. Foi lancada primeira em frances,em 1862 com versoes em alemao, polones, grego moderno e portugues sob osauspicios do proprio codificador. Em 7 de setembro