de uma escultura, na composicao de uma musica, nos passos de uma danca.Seus encantamentos estao nas artes de um modo geral.Encanta-se nas misturas de cores, na escrita de um poema, de um romance,de uma cronica. Oxossi-Ode esta presente desde o canto dos passaros,da cigarra, ao canto do homem. E pura arte!Oxossi-Ode tambem rege o revoar dos passaros e seu encantamento maisbonito esta na evolucao das pequenas aves.Ele e a vontade de cantar, de escrever, de pintar, de esculpir, de dancar,de plantar, de colher, de cacar, de viver com dinamismo e otimismo.Curiosamente, Oxossi-Ode tambem e a comodidade, a vontade de vislumbrar,de contemplar. Oxossi-Ode e um pouco preguica, a vontade nada fazer,senao pensar e, quem sabe criar.A vida com essa forca da Natureza, entretanto, nao e so suavidade.Em seu lado negativo, Oxossi-Ode pode proporcionar a falta de alimentos,o plantio escasso, o apodrecimento de frutas, legumes e verduras e ate mesmoa arte mal-acabada, inacabada ou de mau gosto.No dia-a-dia, encontramos o Deus da Caca no almoco, no jantar, enfim emtodas as refeicoes, pois e ele que prove o alimento.Rege a lavoura, a agricultura, permitindo bom plantio e boa colheita para todos.Segundo Pierre Verger, o culto a Oxossi-Ode e bastante difundido no Brasil,mas praticamente esquecido na Africa.A hipotese do pesquisador frances, e que Oxossi-Ode foi cultuado basicamenteno Keto, onde chegou a receber o titulo de Rei.Essa nacao, porem foi praticamente destruida no seculo XIX, pelas tropas doentao Rei do Daome. Os filhos consagrados a Oxossi-Ode foram vendidoscomo escravos no Brasil, Antilhas e Cuba.Ja no Brasil, o Orixa tem grande prestigio e forca popular, alem de um grande numero de filhos.O mito do cacador explica sua rapida aceitacao no Brasil, pois identifica-secom diversos conceitos dos indios brasileiros, sobre a mata ser regiaotipicamente povoada por espiritos de mortos, conceitos igualmente arraigadosna Umbanda popular e nos Candombles de Caboclo, um sincretismo entre osritos africanos e os dos indios brasileiros, comuns no Norte do Pais.Talvez seja por isso que, mesmo em cultos um pouco mais proximos dos ritos tradicionalistas africanos, alguns filhos de Oxossi-Ode o identifiquem, nao comum negro, como manda a tradicao, mas com um Indio.Oxossi-Ode e o que basta a si mesmo.A ele estiveram ligados alguns Orixas femininos, mas o maior destaque e para Oxum, com quem teria mantido um relacionamento instavel,bem identificado no plano sexual, coisa importante tanto para a Mae da AguaDoce como para o cacador, mas dificil no cotidiano,ja que enquanto ela representa o luxo e a ostentacao, ele e a austeridade e o despojamento.E chamado de Alaqueto, titulo oficial dos Reis de Ketu, Rei da Caca,Senhor das Veredas, sua historia e culto sao dos mais ricos.Sua danca e o Aguere e e tambem considerado com Asheshe: a origem das origens, dos descendentes.Rege as arvores, a fauna e a flora. Segundo algumas lendas, Osossi-Ode e ofilho de Yemoja com Osala e irmao mais novo de Ogun.Ele nao e o Deus da Floresta, como muitos pensam, ele e o Rei da Caca.Dada e a Deusa da Floresta. Esta associado com a vida ao ar livre e com os elementos da natureza. Como bom cacador, e solitario