Sabemos que a fome e mortal, dizia o padre Camilo Torres.E se sabemos disso, tem sentido perder tempo discutindo se a alma e imortal?Camilo acreditava no cristianismo como pratico do amor aoproximo e queria que esse amor fosse eficaz. Tinha a obsessao do amor eficaz.Essa obsessao o levantou em armas e por ela caiu, num desconhecido rincao daColombia, lutando nas guerrilhas. (Eduardo Galeano, Memorias do Fogo, Vol. I: OSeculo do Vento, 1988).O que alem de sentimentos como estes deveria nos mover emfavor de resolver problemas coletivos e que no final afetam a todos? A fomecomo finalidade e apenas o resultado de uma seria de fatores que corroem ahumanidade. Claro esta que ela nao se atrela unicamente a ausencia dealimentos, mas e ate senso comum afirmar, a ma distribuicao deles. Utilizo estepreambulo para chamar para atencao a temas que nos ultimos meses vem setornando cada vez mais corriqueiros e ate comuns, ja que nao fazem muitos anos asituacao era igual, ou um tanto pior: a violencia no campo.Pode ate ser coincidencia, mas desde que o Brasil voltou aser um lugar inseguro ao exercicio das liberdades individuais e coletivas, umlugar onde ja nao e mais possivel se prever garantias ao bem comum, osconflitos, assassinatos e massacres daquele que sempre foram vitimas da maoaudaz do estado e dos que estao sob a sua permanente protecao, voltou a seralgo bem provavel de acontecer a qualquer momento. O estado do Para, palco de inumeras historias de violencia eexcecao de direitos, lugar em que o que vale e o quanto se pode pagar parafinanciar exterminios de pessoas. Quando falo de pessoas leiam, liderescomunitarios, sindicais, religiosos, trabalhadores rurais sem terra, indios etodos aqueles que de certa forma estao a servico da garantia de direitos, dajustica social, da igualdade. A aritmetica da cultura da violencia no campo pode serassustadora, mas nao deve ser paralisante, deve servir como um ativo deindignacao, inconformidade. 9 mortos nesta quarta feira em Pau d Arco, pequenomunicipio do estado Para, nao e apenas mais um numero e o desperdicio deenergia, de vidas, e o fortalecimento de grupos que se mantem no poder gracasao poder de fogo, que mesmo em governos mais democraticos, como o que tivemosnos ultimos 12 anos ate 2016 , se mantiveram como donos dos outros, e so observaras estatisticas do trabalho escravo, feitas pelo Ministerios do Trabalho noperiodo. Obvio que o que esta ruim pode perfeitamente piorar, comrelacao a politica de distribuicao de terras e reforma agraria, tudo piorasempre. Agora foram 9 em Pau d Arco, mas uns tantos no estado do Mato Grosso,este indigenas. Quantos mais? Pergunto-me. Ate que possamos ser maduros osuficiente para compreender que a distribuicao de terras e o fortalecimento depoliticas publicas para o setor, que nao sejam as que ja possuimos, enquantoestado, as do agronegocio, poderao perfeitamente resolver o problema da fome,nao apenas a fome organica, mas as outras configuracoes de fome que possuimos,de conhecimento, de tecnologias sociais adequadas aos diferentes grupos, demodernidade e tudo que ela pode representar em materia de liberdade.A impressao mais forte que fica e de que em que pese termosavancado tanto, agora andamos