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mesmo assim, foi dada a ele por pura graca divina.No Salmo 24, o salmista fala de uma geracao santa que busca a face do Deus de Jaco. Pergunto-me por que Davi nao citou o Deus de Abraao ou o Deus de Isaque? Creio que o motivo de associar Jaco com santidade, mesmo sendo ele quem foi, e porque a geracao de maos limpas e coracao puro, que vai levantar os portais eternos de suas almas para receber o Rei da gloria na segunda vinda, e uma geracao que buscara a face de Deus como Jaco buscou. E como Jaco buscou a face de Deus? Ate mancar, ate ser marcado. Deus quer marcar esta geracao atual apesar de ter o passado cheio de erros e falhas, porque, onde abundou o pecado, superabundou a graca.Somos chamados como geracao atual para ir alem, sabendo que, mesmo sendo pecadores, somos totalmente amados por Deus. Ele quer nos dar a visao de sua casa, quer que a somemos com a visao e revelacao dos nossos pais (aqueles que vieram antes de nos), para que sejamos animados a ir alem como geracao e buscar a sua face, como Jaco a buscou.A Geografia BiblicaExistem tres lugares geograficos na historia do povo de Israel que, alem de aparecerem frequentemente, representam regioes espirituais na nossa jornada pessoal e na caminhada coletiva do Corpo de Cristo. Sao eles: o Egito, o Deserto e a Terra Prometida.O Egito representa o mundo e a vida no pecado. Farao representa aquele que escraviza as pessoas no pecado Satanas. Apos a escravidao no Egito, e preciso passar pelo Deserto, um lugar intermediario entre o Egito e a Terra Prometida. Durante a peregrinacao do povo de Deus no deserto, foram-lhe revelados a Palavra de Deus e o modelo do tabernaculo. Apesar de ser um lugar de provacao, e no deserto que Deus tem uma oportunidade singular de falar com seu povo.O destino final e a Terra Prometida. O proposito de sair do Egito e chegar la. E tambem o lugar onde a lei (que foi recebida no deserto) deveria ser plenamente vivida. Muitas ordenancas recebidas no deserto nao podiam ser praticadas no deserto, como, por exemplo, a celebracao da Festa dos Tabernaculos e o estabelecimento do lugar unico para cultuar a Deus (Dt 12). A terra e um lugar onde tudo o que foi aprendido no deserto seria praticado, onde Deus reinaria sobre seu povo.Olhando para essas figuras, costumo me perguntar: em que ponto da minha jornada com o Senhor eu estou agora? Certamente, nao estou no Egito, pois o Senhor, nosso Libertador, com mao forte e braco estendido, soberanamente libertou-me da escravidao a Satanas. Mas, tao certo quanto isso, posso afirmar que tambem nao estou vivendo plenamente na pratica do Reino. E isso nao so se aplica a mim, mas vejo que o povo de Deus em geral tambem nao tem entrado, por completo, na sua heranca. Nao temos experimentado a plenitude da bencao de Deus como povo; nao estamos em avivamento, nao temos a normalidade da igreja de Atos.Sera que e correto nos contentarmos em
ser livres do pecado? Alguns nao entendem que ser livre do pecado e conhecer apenas 50% da santidade. Ser santo nao e apenas ser separado do pecado, mas tambem ser totalmente separado para Deus. Ser povo de Deus nao e so sair do Egito, mas entrar na Terra. Nao devemos fazer parte da geracao que morreu no deserto. Somos chamados para ir alem, para nao nos contentar com o deserto ou com a vida nesse mundo, mas para ansiar pelo proposito final: a entrada na Terra Prometida, a pratica do Reino de Deus.O TabernaculoNa epistola aos Hebreus, Cristo e revelado como a realidade da qual o tabernaculo era figura. Nossa experiencia pratica de Cristo tem relacao com as tres partes do tabernaculo: Atrio, Santo Lugar e Santo dos Santos.A experiencia do atrio fala sobre a nossa conversao. Nele, havia o altar de holocausto, representando a Cruz de Cristo, e a bacia de bronze para os sacerdotes se lavarem, representando o batismo nas aguas.A experiencia do Santo Lugar indica o batismo no Espirito Santo e a experiencia com a Palavra e a oracao. Cada uma dessas experiencias e representada por um movel especifico dentro do Santo Lugar. O candelabro continha fogo e oleo, que sao figuras do Espirito Santo, e que aponta tanto para o batismo no Espirito, quanto para as demais experiencias com os dons. A mesa dos paes representa a experiencia com a Palavra, uma vida devocional, o prazer de meditar diariamente na Palavra e ter novas revelacoes sobre Jesus nas Escrituras. O altar de incenso fala sobre uma vida de intercessao.Todas essas experiencias, por melhores que sejam, sao um meio para um fim, nao um fim em si mesmas. Poucos cristaos, contudo, encaram-nas dessa forma, e alguns nem mesmo chegam a viver a realidade do Santo Lugar, como o batismo no Espirito Santo ou a verdadeira iluminacao da Palavra de Deus. A verdade e que o alvo de Deus e conduzir-nos ao Santo dos Santos. Ele nos chama para ir alem, alem da conversao, alem, tambem, do batismo no Espirito, alem da experiencia da Palavra ou da oracao como algo em si mesmo. Fomos chamados para ter a experiencia do Santo dos Santos o lugar onde a gloria de Deus esta. Fomos chamados para ir alem da experiencia reformada, do encontro com a realidade da cruz e da graca. Fomos chamados para ir alem da experiencia pentecostal e dos dons do Espirito Santo. A ultima geracao vai descobrir, na pratica, a diferenca entre a uncao do Espirito e a visao da gloria de Deus. Precisamos ir alem e ver Deus face a face.As Festas BiblicasOutra triade interessante e das festas do povo de Israel. Deus ordenou que todos subissem tres vezes ao ano para Jerusalem para celebrar as festas do Senhor. Se voce examinar o significado das tres viagens ou celebracoes, vera que correspondem as tres partes do tabernaculo ou as tres experiencias na vida crista.A primeira viagem do ano era para comemorar a festa da Pascoa, que representava a saida do povo do Egito e, consequentemente, a conversao. A
segunda festa, Pentecostes, simboliza a entrega da Lei no deserto e tem relacao com o batismo no Espirito Santo (a lei de Deus em nosso coracao). A terceira festa, a Festa de Tabernaculos, corresponde a Segunda Vinda de Cristo, quando o tabernaculo de Deus estara entre os homens.Na historia da Igreja, vemos que, apos um longo periodo de decadencia, que se estendeu aproximadamente do seculo 2 ao seculo 15, Deus restaurou seu testemunho seguindo a ordem das tres festas. Com Lutero e os outros reformadores, a realidade da Pascoa foi restaurada por meio da doutrina da justificacao. Durante um longo periodo, a salvacao, a graca e a cruz foram enfatizadas. Nos movimentos pentecostal e carismatico, especificamente no seculo 20, houve a restauracao da realidade da Festa de Pentecostes. Durante esse periodo, praticamente todas as denominacoes foram tocadas pelo Espirito Santo, e voltou a enfase da primeira igreja no batismo no Espirito Santo, no dom de linguas, de cura e em varios outros.Hoje em dia, existem igrejas para cada uma dessas festas. As igrejas mais historicas, por exemplo, enfatizam a experiencia da Pascoa. Ja as igrejas pentecostais, como o proprio nome diz, enfatizam mais as experiencias do Pentecostes, com o mover do Espirito. Mas e chegado o tempo de irmos alem, de vermos a geracao da Festa de Tabernaculos, homens e mulheres que vivem em prol da segunda vinda de Cristo, que anseiam pelo dia em que o tabernaculo de Deus estara entre os homens.Ir Alem no Novo TestamentoAlem de todas essas figuras que aparecem no Velho Testamento, encontramos em Filipenses tres passagens que mostram claramente esse anseio de Deus, sob tres perspectivas diferentes.Deus nos leva alemEstou convencido de que aquele que comecou boa obra em voces, vai completa-la ate o dia de Cristo Jesus (Fp 1.6).Veja que Paulo afirma que Deus comecou algo naqueles irmaos, e o proprio Deus os levaria alem. Assim, podemos ver por que ir alem e tao importante, pois o proprio Deus esta indo alem. Voce quer acompanha-lo?O homem indo alemIrmaos, nao penso que eu mesmo ja o tenha alcancado, mas uma coisa faco: esquecendo-me das coisas que ficaram para tras e avancando para as que estao adiante, prossigo para o alvo, a fim de ganhar o premio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus (Fp 3.13,14).Temos aqui a biografia de um homem de Deus, o sentimento de um homem cheio do Espirito. O resultado de sua vivencia com o Senhor foi tornar-se um homem que, como Deus, estava prosseguindo. Deus estava indo alem, e Paulo o estava acompanhando. Muitos cristaos estao totalmente presos ao passado, tentando trazer Deus de volta ao passado para fazer tudo dar certo como no tempo que ja passou, enquanto ele esta em um novo movimento de sua graca. Isso nos mostra que sempre e tempo de prosseguir, avancando para o alvo.Deus e o homem, juntos, indo alem.Desenvolvei a vossa salvacao com temor e tremor; porque Deus e quem efetua em vos tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade (Fp 2.12,13).Somos chamados para ir alem na nossa salvacao,
desenvolvendo e crescendo nesse presente que nos foi dado por Deus. E qual o motivo de fazer isso? Porque Deus o esta fazendo. Devemos ir alem, em nossa salvacao, porque Deus esta indo alem. Essa e uma caminhada conjunta.Portanto, irmaos, somos chamados, como Jaco, para lutar com Deus em oracao a fim de podermos contemplar a sua gloria no Santo dos Santos e sermos capacitados para possuir a Terra Prometida a pratica do Reino de Deus. Somente assim, estaremos prontos como povo de Deus para celebracao da Festa de Tabernaculos: a Volta de Jesus.Nao que ja a tenha alcancado, ou que seja perfeito; mas vou prosseguindo, procurando alcancar aquilo para que tambem fui alcancado por Cristo Jesus (Fp 3.12).Os Patriarcas: ABRAAO ISAQUE - JACO Geografia Biblica: EGITO - DESERTO - TERRA PROMETIDA O Tabernaculo: ATRIO - SANTO LUGAR - SANTO DOS SANTOS As Festas Biblicas: PASCOA - PENTECOSTES - TABERNACULOS
A minha graca te basta, porque o meu poder se aperfeicoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas... Porque quando estou fraco, entao, sou forte (2 Co 12.9,10).As vezes, temos a impressao de que a conversao e o batismo no Espirito Santo nos tornam fortes. Pensamos que nossas fraquezas e vulnerabilidades humanas sao eliminadas pelo poder do Espirito. Mas isso nao e verdade.O ambiente mais propicio para o Espirito Santo operar e aquele em que o homem admite sua fraqueza e inutilidade. E possivel ser tremendamente usado por Deus e, no mesmo instante ou logo apos, sentir-se extremamente fragil e sem forcas. Nao ha nenhuma contradicao nessa situacao, porque o meu poder se aperfeicoa na fraqueza.Olhemos por um instante para a condicao dos apostolos antes de serem batizados no Espirito, durante os anos em que andaram com Jesus e foram enviados por ele, de dois em dois, para curar os enfermos, expulsar os demonios e ressuscitar os mortos (Mt 10.1,8). Apesar de serem usados por Deus com tanto poder e autoridade, descobrimos depois que ainda nao eram nem convertidos! No fim, Jesus disse a Pedro: Simao, Simao, eis que Satanas vos pediu para vos cirandar como trigo; mas eu roguei por ti, para que a tua fe nao desfaleca; e tu, quando te converteres, fortalece teus irmaos (Lc 22.31,32).O senso comum nos faz pensar que ha uma progressao de maturidade na vida crista e, somente quando atingirmos alguns dos niveis mais avancados, poderemos ter o tipo de poder que os discipulos tinham antes de se converterem. Mas Deus gosta de contrariar nosso senso de logica humana.Depois que os apostolos foram batizados no Espirito, vemos uma mudanca notavel em todo o seu comportamento e maneira de ser. Ao inves de serem os caipiras medrosos, covardes, incredulos, ambiciosos e tapados que vemos durante todo o periodo do ministerio de Jesus, agora sao corajosos, cheios de fe e compreensao dos misterios de Deus, e enfrentam os lideres maximos da nacao sem o menor sinal de hesitacao ou temor.Com certeza, o derramamento do Espirito muda a natureza humana e torna possivel manifestar a vida divina como Jesus a manifestava quando estava aqui. Dito isso, porem, somos obrigados, atraves da leitura de Atos e das epistolas de Paulo, a admitir que a fraqueza humana nao foi eliminada pelo batismo no Espirito. O mesmo homem, cuja sombra curava os doentes e cuja palavra fulminou Ananias e Safira, se mostra pusilanime ao extremo diante de preconceitos sociais. Apesar de nao ter nenhum problema de consciencia em comer com os irmaos gentios, Pedro se afastou deles quando chegaram alguns irmaos importantes de Jerusalem, e Paulo, um ministerio muito mais novo que ele, teve que repreende-lo por sua incoerencia (Gl 2.11-14).A igreja primitiva, em toda a sua gloria e beleza, ainda manifestava as limitacoes e fraquezas humanas. Havia murmuracao das viuvas helenistas porque estavam sendo esquecidas nas distribuicoes diarias, certamente por causa de algum preconceito etnico. Havia muitas coisas que os apostolos
nao entendiam claramente e tinham que seguir em frente, tropecando e cambaleando, seguindo a direcao do Espirito. Isso nao deve nos desanimar. Pelo contrario, deve nos encorajar a ir alem, sabendo que Deus gosta de conceder o seu poder a vasos fracos e incompetentes.Por outro lado, isso deve nos trazer um alerta bem forte: aquele que pensa que esta em pe, tome cuidado para que nao caia. Quem se sente forte nao precisa orar, nao precisa se cercar de irmaos e amigos para acompanhar seus passos e se intrometer em sua vida. Sao somente os fracos que precisam tomar esses cuidados.A igreja gloriosa nao sera uma igreja sem fraqueza humana, sem vulnerabilidades expostas, sem limitacoes ou duvidas. De forma alguma. Sera, isso sim, composta por um povo no qual todos se sentem fracos e necessitados, verdadeiramente pobres de espirito, e que, justamente por causa disso, vivem em oracao e em interdependencia. Sera uma comunidade em que todos se sentem responsaveis uns pelos outros e todos dao o direito aos outros de os repreenderem na medida em que isso se fizer necessario.Deus vai envergonhar Satanas cabalmente atraves de um povo que nao so e fraco, mas sabe que e fraco. O seu poder e a sua gloria serao aperfeicoados no meio da nossa fraqueza. A forca que nos levara a vitoria nao sera pelo fato de termos um tanque enorme de combustivel, e sim por que, apesar de termos um tanque minusculo, temos acesso constante a um imenso reservatorio celestial. Se quisermos fazer parte daquilo que Deus pretende fazer nesses ultimos dias, precisamos aprender logo essa licao.A igreja nao e lugar para fortes! Somente os fracos podem sobreviver nela. Ele da forca ao cansado, e multiplica as forcas ao que nao tem nenhum vigor. Os jovens se cansarao e se fatigarao, e os mocos certamente cairao. Mas os que esperam no Senhor renovarao as suas forcas, subirao com asas como aguias; correrao e nao se cansarao; caminharao e nao se fatigarao(Is 40.29-31).Harold Walker Fonte - http://www.revistaimpacto.com.br/a-igreja-e-lugar-para-fracos
O que E o Evangelho?O evangelho sao as boas novas acerca do Jesus Cristo fez para reconciliar pecadores com Deus. Aqui esta a historia toda:O Deus unico, que e santo, nos criou a sua imagem para que o conhecessemos (Gn 1.26-28).Todavia, nos pecamos e nos separamos desse Deus (Gn 3; Rm 3.23).Em seu grande amor, Deus enviou o seu Filho Jesus para vir como rei e resgatar o seu povo dos seus inimigos sobretudo do proprio pecado (Sl 2; Lc 1.67-69).Jesus estabeleceu o seu reino ao atuar, de uma so vez, como um sacerdote mediador e um sacrificio sacerdotal ele viveu uma vida perfeita e morreu na cruz, assim cumprindo ele mesmo a lei e tomando sobre si a punicao devida ao pecado de muitos (Mc 10.45; Jo 1.14; Hb 7.26; Rm 3.21-26; 5.12-21).Ele agora nos chama ao arrependimento dos nossos pecados e a fe em Cristo somente, para o nosso perdao (At 17.30; Jo 1.12). Se nos arrependermos e confiarmos em Cristo, nascemos de novo para uma nova vida, uma vida eterna com Deus (Jo 3.16).Entao, essas sao boas novas.Uma boa maneira de resumir essas boas novas e descortinar biblicamente as palavras Deus, homem, Cristo, resposta.Deus. Deus e o criador de todas as coisas (Gn 1.1). Ele e perfeitamente santo, digno de toda adoracao, e ha de punir o pecado (1Jo 1.5; Ap 4.11; Rm 2.5-8).Homem. Todas as pessoas, embora criadas boas, tornaram-se pecaminosas por natureza (Gn 1.26-28; Sl 51.5; Rm 3.23). Desde o nascimento, todas as pessoas estao separadas de Deus, sao hostis a Deus e estao debaixo da ira de Deus (Ef 2.1-3).Cristo. Jesus Cristo, que e plenamente Deus e plenamente homem, viveu uma vida sem pecado, morreu na cruz para suportar a ira de Deus em lugar de todos aqueles que haveriam de crer nele, e ressuscitou do sepulcro para dar vida eterna ao seu povo (Jo 1.1; 1Tm 2.5; Hb 7.26; Rm 3.21-26; 2Co 5.21; 1Co 15.20-22).Resposta. Deus chama todos os homens, em todos os lugares, para que se arrependam de seus pecados e creiam em Cristo a fim de serem salvos (Mc 1.15; At 20.21; Rm 10.9-10).(Parte deste material foi adaptado de O Evangelho e a Evangelizacao, de Mark Dever, p. 55, publicado pela Editora Fiel)Quais Sao Algumas das Mensagens que as Pessoas Falsamente Chamam de O Evangelho?Deus quer nos tornar ricos. Alguns pregadores atualmente dizem que as boas novas sao que Deus deseja nos abencoar com abundancia de dinheiro e possessoes e tudo o que nos precisamos fazer e pedir! Mas o evangelho e uma mensagem sobre bencaos espirituais (Ef 1.3): Deus enviou Jesus Cristo para morrer e ressuscitar por nos, a fim de nos justificar, reconciliar com Deus e nos dar vida eterna com Deus (Rm 3.25-26; 6.23; 2Co 5.18-21). Alem disso, a Biblia promete que os cristaos nao terao prosperidade material nesta vida, mas tribulacao (At 14.22), perseguicao (2Tm 3.12) e sofrimento (Rm 8.17), sendo que um dia todas essas coisas darao lugar a uma gloria indizivel (2Co 4.17; Rm 8.18).Deus e amor e tudo esta bem conosco. Algumas pessoas pensam que o
evangelho significa que Deus nos ama e nos aceita exatamente como somos. Mas o evangelho biblico confronta as pessoas como pecadores que enfrentarao a ira de Deus (Rm 3.23; Jo 3.36) e entao mostra-lhes a solucao radical de Deus: a morte de Jesus na cruz, pela qual ele carregou os pecados do povo de Deus. Este evangelho chama as pessoas a uma resposta igualmente radical: a se arrependerem de seus pecados e crer em Cristo para a salvacao.Nos devemos viver corretamente. O evangelho nao e uma mensagem que nos ensina a viver uma vida melhor e, assim, nos tornar justos diante de Deus. Na verdade, o evangelho nos ensina exatamente o oposto: nos nao podemos fazer o que agrada a Deus e nos jamais poderemos nos tornar aceitaveis a ele (Rm 8.5-8). Mas as boas novas sao que Jesus fez por nos o que jamais poderiamos fazer por nos mesmos: ao viver uma vida perfeita e suportar a ira de Deus na cruz, ele assegurou a salvacao de todos aqueles que dao as costas para o seu pecado e creem nele (Rm 5.6-11; 8.31-34).Jesus veio transformar a sociedade. Algumas pessoas acreditam que a missao de Jesus era transformar a sociedade e fazer justica ao oprimido por meio de uma revolucao politica. Mas a Biblia ensina que este mundo so se tornara justo quando Jesus vier novamente trazendo novos ceus e nova terra (2Ts 2.9-10; Ap 21.1-5). O evangelho e, fundamentalmente, uma mensagem sobre a salvacao da ira de Deus por meio da fe em Cristo, nao a transformacao da sociedade nesta era presente.(Parte deste material foi adaptado de Nove Marcas de Uma Igreja Saudavel, de Mark Dever, p. 82-102, publicado pela Editora Fiel) Extraido do site www.9marks.org. Copyright 2013 9Marks. Usado com Permissao. Original: What is the gospel? e What are some messages that people falsely claim are the gospel?Traducao: Vinicius Silva Pimentel Ministerio Fiel Todos os direitos reservados. Website:www.MinisterioFiel.com.br /www.VoltemosAoEvangelho.com. Original: 4 Falsos Evangelhos: Cuidado!Permissoes: Voce esta autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministerio e o tradutor, nao altere o conteudo original e nao o utilize para fins comerciais.
Deus e missional, ele concede vocacoes para cada pessoa, para que tal chamado seja desenvolvido em algum lugar. A este desenvolvimento vocacional em um territorio especifico eu chamou de "missoes", colocando em outras palavras : fazer missoes e cumprir a vontade de Deus para minha vida no lugar que por Deus foi designado. O missionario E um cristao que tendo recebido a convocacao divina, agora tem todos os seus demais sonhos eclipsados pelo fogo do destino profetico que o consome. Meu amigo Anderson Bomfim escreveu uma musica que diz : "dentro de mim a um chamado que me persegue". Ja o apostolo Paulo disse "ai de mim se nao pregar o evangelho". Para mim o missionario e a constituicao humana da puncao vocacional sendo encarnada em um campo.Alegria Se es missionario, logo es vivente da vontade de Deus. Em Romanos 12.1-3 aprendemos que a vontade de Deus e boa, perfeita, agradavel. Alguns erroneamente afirmam que essa vontade e boa para Deus, mas nao para nos, afirmando indiretamente assim que a vontade de Deus e algo ruim, e logo proclamando a blasfemia que o Deus que criou tudo muito bom, tem uma vontade ruim para nos. A vontade de Deus e boa, nao apenas para ele, mas para todos os que a experimentam. E fato que nossa alma muitas vezes se encontra no dilema de obedecer ou nao a vontade de Deus, mas isso nao acontece por ser tal vontade algo essencialmente ruim, mas por ser nossa carne, enferma na insanidade de amar as trevas mais do que a luz. Mas de fato, se o filho de Deus, recebe confianca em seu Mestre para obedece-lo, vera que o processo de viver a vontade de Deus, ainda que possa envolver dor do quebrantamento, tambem e plena de satisfacao na presenca de Deus, presenca essa encontramos plenitude de alegria. Por isso, para mim, todo e qualquer apelo para fazermos a vontade de Deus, principalmente quando falamos de missoes,podera constituir-se de um erro se isso for feito com base na afirmacao de que fazer a vontade de Deus e ruim. Tao ruim que ninguem quer fazer,apenas alguns herois. Devemos convocar pessoas para servirem no campo pois nesse ambiente somos totalmente completos em Deus e nao por ser um dever. Sim missoes e nosso dever, mas o senso de dever nao nos faz permanecer muito tempo em uma posicao. A unica coisa que faz alguem ficar firme como uma estaca bem fincada no chao de um povo e a alegria de servir a Deus. Dessa forma, fazer missoes deixa de ser apenas um dever. E nosso dever passa a ser a alegria em fazer missoes. Dessa forma, o missionario, e a pessoa mais feliz do mundo, pois experimenta a vontade de Deus. Dessa forma forcar a barra com apelos missionarios emotivos e condenatorios, nao se constitui a forma certa de procedermos em relacao a missoes e a vontade de Deus. Missoes e a alegria de fazermos a vontade de Deus em um lugar no qual Deus nos enviou. Salmos 100:2Servi ao SENHOR com alegria...Colessenses 1:24-25 Agora, me
regozijo nos meus sofrimentos por vos; e preencho o que resta das aflicoes de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que e a igreja; da qual me tornei ministro de acordo com a dispensacao da parte de Deus, que me foi confiada a vosso favor, para dar pleno cumprimento a palavra de Deus: