Ritosde Passagem, drogas e espiritualidadeO acesso a uma condicao superior eobtido com uma morte e uma regeneracao simbolicas e rituais. (Zoja, L.) Emnossa sociedade ocidental contemporanea, falta ritual de iniciacao paraestruturar as passagens da vida. Nao somente os ciclos da vida que naturalmenteatravessamos como da crianca ao adulto, do estudante ao profissional, dosolteiro ao casado, como para a movimentacao energetica entre o consciente e oinconsciente que surgem no dia a dia. Se existem alguns rituais como batismo,casamento, festas de 15 anos, e ate mesmo provas que marcam a passagem de umestado a outro como vestibular e prova de motorista, estes se tornaram muitomais eventos racionais, sociais e superficiais do que profundos e sagrados, oque faz perder o carater de iniciacao. A religiao tem sido vivida no seusentido muito mais dogmatico do que emocional. O simbolo possui funcao energeticaimportante nesta passagem e permite ao nosso mundo psiquico mais mobilidade,caracteristica esta fundamental a saude psiquica. Sob aforma abstrata, os simbolos sao ideias religiosas; sob a forma de acao, saoritos ou cerimonias. A transformacaode energia por meio dos simbolos e um processo que vem se realizando desde oinicio da Humanidade. Os simbolos sao produzidos pelo inconsciente, revelados pelaintuicao ou pelos sonhos, existindouma conexao entre as imagens oniricas e as imagens mitologicas. Os ritos de passagens e iniciacao, segundo o analista junguiano Luigui Zoja,preconizam uma morte que leva ao inicio de algo, como um novo comeco. A morte como sinonimo de transformacao e nao de fim, e poristo bem vinda e nao evitada. A estes momentos, carecemos de um espaco sagrado,fora de nossas demandas diarias e compromissos para uma dedicacao maior aomundo interno. O sagrado tem sido alijado e entao decaimos ao espaco doracional e do material, com ausencia de sentido que possa nutrir nossas almas. Neste espaco vazio,as drogas preencheram a ansia da plenitude numa tentativa malograda de iniciacao no mundo espiritual, como afirmaZoja: falha ja de inicio por falta de consciencia. Concebemos o uso e consequente dependencia de drogas, comoo atendimento ao chamado da alma pelo mundo transcedental e arquetipico, noentanto sem um recipiente (ritual, cerimonia) adequado que suporte a forca doinconsciente e que portanto, nao elabora seus conteudos de uma maneiraeficiente proporcionando o amadurecimento psiquico e a transformacao do ser humano. Segundo Jung, falta o rito: (...) orito, que desde tempos imemoriais constituira um caminho seguro de acomodacaopara as forcas incalculaveis do inconsciente.Nas sociedades tribais encontramos o usoritualistico de plantas de poder para se alcancar estados mais elevados deconsciencia e trazer simbolos de renovacao para a comunidade. Percebemos no sintoma da adiccao, amensagem para a expansao da consciencia e nao como fuga da realidade comogeralmente e interpretada. Porem ao inves da evolucao esperada e da integracaoda totalidade almejada, o que se consegue e uma ilusao e um retorno ao estadoinfantil de dependencia.Onumero crescente de consumidores por drogas tanto legais quanto ilegais, nosfaz levar a crer a demanda por uma experiencia profunda, a qual nao cabe nasociedade de hoje materialista, indicando uma crise nos valores vigentes. Hoje,percebemos os jovens indo a festas ondeo som mais lembra um toque de tambor repetitivo, o mesmo som