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EM POESIA E O MUNDO SANGRA EM HEMORRAGIA! CARMA- Carma. Ela disse.- Po! Ele disse.- Ta bao! Ela disse.E o carma se fez carne.- Antes cedo do que tarde. Ele disse.- Que bao, eu estava de varde. Ela disse." Eis um belo exemplo de boa comunicacao, ja que o ouvinte ouve o que gostaria de dizer".Comentario de uma excelente advogada (MR). JANELAS ABERTASOlho pelas minhas janelas abertas,Apreciando outras no mundo inteiro.E assim, me vejam descobertasVirtudes algumas que me facam faceiro.Vejo muitos caminhos tortosTracados sem muito conceito.Percorrem-se quaisquer portosCom muito fogo no peito.Enxergo tudo muito de pertoMapas, detalhes e trajetosNuma viagem de rumo incerto.Imagino um caminho perfeito.Rotas com destinos corretosNao se conhece de nenhum jeito.INSTANTEPor um instante, o orvalho cobriu a folha que era eu,E secou no primeiro raio da aurora.Acordei.Por um instante, senti um arrepio na espinha.Era a gota que escorreu na ponta da folha que era eu.Sequei de novo, no dia que se abriu.AS CORES DA MORTEVivendo-se o azul da tranquilidade e oVerde da esperancaChega-se ao branco da paz.O breu e desconhecido.Veem-se acima das nuvens, algumas cores, masTodas as cores do paraiso estao por aqui.AS CORES DA VIDAComo e serena, a cor do teu marVermelha, a do teu forte coracao eBranca a da tua almaFico transparente de pavor eRoxo de raiva, por nao te-laCor-de-rosa na minha cama!SOPRO DA VIDA Entre cumulus e nimbusDesliza o vento, em sopro livreAte a esquina, a do horizonteHomens e mulheres entre brumasDeslizam em liberdade, com o sopro da vidaAte quando se destina, desde a fonte.EMBALOS DE DOMINGO A NOITENo dia de descanso da criacaoOuso a pensar no CriadorEm forma de oracao.A noite, eu e eu, repassamos sem descansoEm filme, virtudes e pecados vividos,Culpados ou absolvidos.VERTIGEMNa passagem de Sunday to MondaySenti um arrepio, cai, cai...eNa vertigem cega me entreguei...Na desumana alvorada, senti o humano sacrificioDe recomecar do zero ao fastigio,Nosso trabalho enobrecedor.
cujo responsavel era seu filho Viggo Jorge Meyer, de Radioterapia cujos responsaveis eram Dr. Nivaldo Almeida Jr., seu genro, e do Dr. Edgar Vasconcelos. Contava tambem com servico de Diatermia, um laboratorio quimico-bacteriologico e um eletrocardiografo, o primeiro instalado no Parana. Jorge Frederico Meyer manteve-se ativo ate a morte em 19 de maio de 1953. Deixou dois filhos: Doritt Hauer Meyer e um filho, Viggo Jorge Meyer, (CRM 236) que tambem foi radiologista no Hospital de Clinicas da Universidade Federal do Parana. Nesta noite, contamos com a presenca de sua neta Mara Almeida Baptistini, que junto com seu marido, nosso colega Octaviano Baptistini Jr., foram os responsaveis pela atividade da Casa de Saude Sao Francisco ate sua desativacao em 1999. O Academico Daniel Egg quando assumiu esta cadeira, em sessao solene no dia 22 de junho de 1979, fez a seguinte observacao sobre seu amigo Jorge Meyer. "A vida do Dr. Jorge Meyer Filho assinalou um marco indestrutivel para ufanismo da nossa classe e orgulho da comunidade paranaense, que aprendeu a admira-lo como homem, como profissional e como cristao, digno de ser reverenciado pelos medicos do Parana. Na aula inaugural da turma de Medicina da Faculdade Evangelica de Medicina do Parana, em 1975, ouvi as primeiras evocacoes a Medicina, semelhantes aos Conselhos de Esculapio, prolatados pelo Professor Dr. Daniel Egg. Naquele momento incentivou-nos de forma firme e decisiva, a ingressar de corpo e alma na vida academica, abrindo-nos as portas do Hospital, para que pudessemos aprender a arte da Medicina. Foram 14 anos de convivencia. Eu como aluno, monitor, assistente, afilhado e amigo, ate sua morte precoce. Homenagea-lo neste momento e para mim uma grande honra, e uma grande emocao. Nasceu em Curitiba, aos 18 dias de marco de 1918. Filho de Carlos e Stella Egg, fez o curso ginasial no Ginasio Paranaense. Em dezembro de 1944, colou grau em Medicina pela Faculdade Nacional de Medicina da Universidade do Brasil, no Rio de Janeiro. Foi estudar na Argentina e no Uruguai e, no seu regresso, recebeu o Premio Horta Barbosa da Sociedade Academica de Medicina e Cirurgia do Rio de Janeiro. Foi Professor Assistente da Cadeira de Anatomia da Faculdade de Medicina do Parana. Em 1953, foi convidado a dirigir a Catedra de Anatomia - sob a responsabilidade do Professor Carlos Estrela Moreira - na Faculdade de Odontologia do Parana. Em 1957, tornou-se Instrutor de Anatomia da University of California em Los Angeles e aprimorou-se em cirurgia pulmonar no Hollywood Presbiterian Hospital. Na decada de 60, o Dr. Egg atingiu o auge de sua producao cientifica com varios trabalhos direcionados a cirurgia, alguns em conjunto com o saudoso Academico Jose Alvarenga Moreira. Em 1969 foi empossado no Colegio Brasileiro de Cirurgioes - Capitulo de Sao Paulo. Foi Membro do Conselho Estadual de Educacao do Parana e Secretario de Estado em 1971, no governo de Leon Peres, homenageado neste ano como Cidadao Honorario de Bandeirantes. Em 1980 foi socio fundador e mais tarde Benemerito da Sociedade Brasileira de Geriatria e Gerontologia. Foi um dos fundadores da Sociedade Evangelica Beneficente em 1943. Quando lancada
Esculapios, possam afinar suas carreiras. De Laura que dispoe de tempo para escolha. De meu neto Theo. De minha mulher, querida Ana Leticia. De meus amigos. Faco uma pequena e justa homenagem a meus parentes Academicos desta casa, que durante minha infancia tiveram um papel inspirador - os Academicos Amaury Luciano de Munhoz Rocha e Jose Maria Munhoz da Rocha, este irmao de minha mae. Agradeco ao Prof. Dr. Osvaldo Malafaia pela saudacao repleta de profunda amizade e de determinada boa vontade. Senhores Academicos, agradeco a disposicao de concretizar, em parte o sonho do amigo e Academico Ari, fazendo-me Academico. Porem de seu sonho, muito mais que tornar-se Membro Emerito, estara sempre conosco, com suas palavras ecoando em nossos ouvidos e ressoando em nossos coracoes. Muito obrigado.
odio e intolerancia. E passam uma falsa imagem de que representam a comunidade evangelica no Brasil que podem ate teologicamente pensar a mesma coisa, mas na postura certamente vao ter mais piedade, compaixao, paciencia, misericordia, mansidao, frutos do Espirito que, ao que parece, faltam um pouco a esses senhores.p.s. - deixando claro, nenhum dos acima citados sao Presbiterianos.Nao estou falando isso por ser contra divorcio nem nada disso. Como se eu quisesse justificar "um pecado citando outro". Muito pelo contrario. Poxa, ta infeliz no casamento, tentou todas as formas de conciliacao e nao deu certo? Vai ficar a vida toda com alguem por quem nao tem mais atracao nem afinidade? Entao o caminho e o divorcio. Pera la, mas a biblia e absolutamente contra o divorcio e, principalmente, que o divorciado se case de novo. "Ha gente, nao podemos ser tao literais assim, vamos aqui analisar o contexto..." E ai temos dois fundamentalistas (um celebrando o casamento, e o outro se casando) apelando para o "liberalismo", ou "relativismo biblico" para defender algo de seu proprio interesse, que e ser realizado humana e sexualmente com uma parceira que lhe faz feliz e ainda assim sem perder a conexao com Deus.E por que com os gays tem que ser diferente? Se formos literalistas, entao um gay nao e tao pecador quando um divorciado, e principalmente, do divorciado que se casa de novo?Pode ser que sim ou pode ser que nao. Depende da lente com a qual voce le o texto sagrado.Eu posso ate concordar com voce mais conservador (e digo isso a duras penas, confesso!) que a biblia e a Palavra de Deus. Inerrante! Intocavel! E que deve ser lida letra por letra sem questionar nada! Ainda assim, digo para voce que "pode ate ser". Porem, o olhar humano sobre ela no decorrer da historia nao e... Definitivamente!Entao se voce tem dificuldade de relativizar o que esta escrito na letra (que mata! 2 Co 3.6), relativize pelo menos o olhar humano no decorrer do tempo. Porque o que voce interpreta hoje como verdade biblica inabalavel e nada mais nada menos que a soma (e evolucao nessa leitura) de inumeros pensadores biblicos ate chegar nesse olhar que voce tem hoje. A verdade biblica nao foi passada como telefone sem fio (Ate porque se fosse assim, a biblia chegaria a nos com uma visao muito mais deformada do que esta hoje). Mas sim atraves de incontaveis exercicios de escritos e reflexao. Uns aderidos, outros rechacados. Outros rechacados e queimados em praca publica.Voce, por mais conservador que seja, se comparado com um fundamentalista do inicio do seculo passado, ou da Idade Media, certamente seria rotulado de liberal e apostata.Como foram condenados como liberais e destruidores da familia e dos bons costumes os cristaos do norte dos EUA pelos cristaos do sul por conta de os primeiros acharem uma aberracao e anticristao o cidadao poder possuir escravos. Mesmo Paulo tendo uma versao claramente moderada sobre isso em suas epistolas, tratando a escravidao como uma questao cultural comum, apenas aconselhando os senhores de escravos a terem um olhar mais
humano sobre eles, dizendo que estes tambem (e apesar de escravos) sao irmaos em Cristo.Perai, Paulo era a favor da escravidao?No contexto de Paulo a escravidao era socialmente aceitavel. Apesar de ser bem diferente do contexto da escravidao africana, nao deixava de ser escravidao. E Paulo foi um cara que, dentro daquele contexto, foi muito iluminado, humanizando e elevando o escravo a condicao de filho de Deus tal qual seu dono. Na duvida leia a carta que Paulo manda a Filemon, intercedendo de forma tocante em favor do escravo Onesimo.Gostou da contextualizacao historico-cultural? Acabei de livrar a cara de Paulo: passou de um "conivente com a escravidao" para um cara com uma mente a frente de seu tempo. No primeiro caso, Paulo serviu como baliza a qual os cristaos escravocratas do sul dos EUA se agarraram com unhas e dentes, e no segundo foi a bandeira dos cristaos do norte dos EUA.Podemos dizer entao que o que gerou uma comocao nos EUA para entrarem em uma guerra civil foi um lado de cristaos acreditar que o outro estava completamente equivocados em seu fundamento biblico para manter o regime desumano de escravidao. E lutaram nao so por um tratamento humano aos escravos, mas por uma libertacao total dos escravos. Neste quesito eles conseguiram ir alem do proprio Paulo, mesmo a biblia, de forma geral, aceitando a escravidao como algo socialmente aceitavel.Ta vendo como nem tudo e preto no branco?Nao podemos ler a biblia como se le um codigo civil-penal. Atendo-se as palavras como um conjunto de regras do que pode ou nao se pode fazer (como os fariseus faziam). Devemos olhar a biblia analisando sim textos e contextos, e principalmente, o principio que esta por tras das palavras. Saindo das amarras de uma leitura de olhar frio e pretensamente preciso, para esquentar nosso coracao sabendo que o que esta em jogo e outro ser humano, com seu contexto, vida, sentimentos, etc. tal qual Jesus fazia."A lei foi dada por meio de Moises, mas o amor e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo." (Joao 1. 17)Alias, nao e preciso ser um genio em teologia para perceber que Jesus pegava muito mais pesado com os estudiosos da Lei que colocavam a letra que mata acima da dignidade humana das pessoas. Jesus ousou trazer um novo olhar sobre a letra que mata, lendo ela sob a lente do Espirito que vivifica. De fato, a letra matou-o crucificado. Porem, o Espirito o vivificou.Tudo textos e contextos!Entao por que, no que diz respeito a questao gay, a gente sequer pode dar uma chance de ponderar alguns argumentos? Como se Deus, o Todo Poderoso, pudesse ser domesticado dentro de nossa limitada grade de doutrinas e conviccoes?Uma querida amiga de confissao presbiteriana tempos atras me adivertiu in box:"Eu sei que voce le a biblia e tem suas conviccoes. Mas realmente tenho me sentido incomodada com umas postagens suas sobre o homossexualismo e Deus nao ser tao conservador quanto parece ser. Rapaz, assim como qualquer outro pecado, se voce acha que o homossexualismo e certo e correto, repense bem
antes de passar para as pessoas como se voce fosse cristao e seguisse a biblia."E deixou claro na mensagem que nao estava sequer interessada no que eu tinha a dizer sobre isso:"Voce vai me contra argumentar com mil palavras porque voce e uma pessoa que sabe usa-las muito bem... (...) Como disse (...) nao to a fim de discutir sobre isso... Apenas te fazer pensar, mas isso cabe a ti."Por um lado, eu entendo perfeitamente a preocupacao de minha amiga. Contextualizei suas palavras e sei que, nao e uma manifestacao contra mim. O principio dessas palavras e uma genuina preocupacao comigo, com as pessoas que me leem, e principalmente, com sua propria cosmovisao de fe, herdada de uma longa tradicao de bons e piedosos presbiterianos na familia dela.So digo que e possivel sim uma pessoa repensar esse contexto e, ainda assim, se considerar cristao e seguidor da biblia. Claro que, de um lado e de outro, qualquer questao fechada ainda e uma atitude equivocada e prematura. O universo teologico ainda tem muito o que debater e dialogar sobre esse tema. O Papa Francisco ja esta dando sensiveis passos na direcao de pelo menos demonstrar amor, tolerancia e compaixao pelo pecador em detrimento do pecado, recebendo grupos GLBTS no Vaticano para dialogar. A igreja brasileira conservadora nao tem sido muito cirurgica em saber separar essas duas dimensoes. Que dira dialogar sobre outras possibilidades de leitura e interpretacao biblica.A nao ser que me provem que minha esposa Lorena e na verdade um travesti que fez mudanca de sexo e mudou o nome da identidade, eu nao sou gay. Portanto nao advogo em causa propria. Faco apenas o exercicio de "amar o proximo" como a mim mesmo, fazendo assim um exercicio sincero de me colocar no lugar do outro, e sendo sensivel as questoes afetivas de amigos que amam a Deus sinceramente, tem uma relacao com um companheiro ou companheira baseada em principios de amor, fidelidade, lealdade, mais ate que de muitos casais heteros que eu conheco, e que desejam profundamente apesar disso serem aceitos e ativos participantes nas comunidades de fe de confissoes protestante-evangelicas e catolicas.Confesso que essa questao para mim ainda nao e fechada. Tenho muito que ler e estudar ainda antes de fechar essa questao em minha mente. Mas nao estou sozinho, pois vejo claramente que esta questao nao e unanimidade na igreja crista no mundo. Entao nao podemos simplesmente bater o pe de forma infantil e dizer "nao e nao" sem antes nem considerar outras leituras e argumentos. Eu so formo uma opiniao quando de fato observo todos os argumentos possiveis e, diante disso, deixo minha sensibilidade escolher a opiniao que a meu ver e a mais sensata.Nao tenho problema nenhum em ter um olhar critico sobre a biblia. O proprio Lutero tambem teve, quando esbravejava raiva sem fim sobre a carta de Tiago, chamando-a de "Epistola de palha". Pois a considerava uma afronta a ideia defendida por ele da salvacao pela graca, perspectiva esta que ia contra a meritocracia defendida pela igreja catolica medieval.Gostaria de lembra-los que esse fundamentalismo biblico
Antes de comecar gostaria de compartilhar com voce, ilustre leitor, alguns fragmentos de uma carta de suicidio:Entao... Adeus! Eu nao sei se consigo. (...) Passar pelo o que eu passo, ouvir o que eu ouco nao e bom e eu nao desejaria isso nem ao meu pior inimigo. Os ultimos dois anos da minha vida tem sido um verdadeiro inferno."Bem, entao temos aqui um adolescente passando por um "inferno" em vida. Mas quem tem feito isso com ele? Agora a coisa vai tomar um sentido mais drastico:"Desde que eu me assumi para a minha mae, ela vem dizendo coisas horriveis para mim. Sou chamado de drogado, prostituto, promiscuo, sujo, demoniaco e sou condenado ao inferno todos os dias... Pela pessoa que mais amo na minha vida! Minha familia inteira me aceitou, mas minha mae evangelica, e extremamente religiosa, nao aceitou."E nesta mensagem dramatica o tiro de misericordia:"Ela esfrega a biblia na minha cara sempre que pode, e isso faz com que eu me sinta mal."Ja li, por pura curiosidade, algumas cartas de suicidio espalhados pelos mundos do Google. Geralmente quando voce tem uma caneta e papel na mao (ou um teclado) pouco antes de tirar a vida, aquilo que se escreve e cheio de significados. Uma mensagem de carinho para as pessoas importantes, um desabafo para os desafetos, uma confissao, ou, no caso desta mensagem em especifico, o que me chama a atencao sao duas coisas.A primeira e a representacao deste inferno na vida desse jovem: uma mae "crista".A segunda e para quem ele direciona seu texto.Leia agora este trecho final da mensagem:"Eu nao sei se aguentarei muito mais tempo. Realmente nao sei. Eu ja realizei muitos de meus sonhos. Eu nao vou viver completamente feliz, mas eu sei que partirei com a lembranca da Gaga cantando meu nome durante a performance de Alejandro na Born this way ball no Rio de Janeiro. Monsters, talvez esse seja meu ultimo post aqui, entao... adeus! Eu amo todos voces e te amo muito, Gaga!Will Nascimento e um dos milhares de "little mosters" - como sao chamado os milhoes de fas da Lady Gaga espalhados pelo mundo. Ele postou esta mensagem de despedida no site "littlemonsters.com". Espaco criado pela cantora para ler as mensagens dos fas no qual ela vez por outra interage.E incrivel o grande paradoxo dessas informacoes que eu acabei de compartilhar.O garoto sofre um inferno nas maos de sua mae que e crista e busca refrigerio no site da cantora Lady Gaga. Curioso nao?Antes de prosseguir queria so um a parte:As pessoas me perguntam por que diabos eu estudo teologia. Bem, religiao sempre foi pra mim um assunto fascinante. E pro bem ou pro mal de fato o e. As religioes sao capazes das acoes mais sublimes, humanas e desprendidas de interesse que se pode ter noticia. Mas potencialmente ela tambem e autora cruel de grandes atrocidades.A biblia entao nem se fala! Influenciado por este livro Luther King Jr. lutou contra a segregacao racial nos EUA. E pelo mesmo livro o pastor Jim Jones levou mais de novecentas pessoas ao suicidio. Por
este mesmo livro Madre Tereza se entranhou na pobreza extrema de Calcuta e Edir Macedo se tornou um milionario. O mesmo livro! Como pode?A biblia e um objeto curioso. Digo isso porque eu ja a leio a mais de quinze anos. A meu ver ela revela muito mais o carater de quem a le do que propriamente o que ela tem a dizer em si.Quando voce le a biblia, ou O Senhor dos Aneis, ou ate mesmo assiste um filme no cinema, apesar do objeto apreciado ser o mesmo, dependendo do leitor ou de quem assiste, havera varias perspectivas diferentes.E exatamente esse olhar que me fascina e assombra ao mesmo tempo. Um objeto como a biblia pode ser fonte de alegria e paz, assim tambem como de terror e destruicao, dependendo do coracao que a le. A semelhanca do anel de poder da saga Senhor dos Aneis, ela (a biblia) pode lhe elevar ao heroismo de um hobbit ou lhe transformar num Gollum. (Imagino que voce habitou nesta galaxia nestes ultimos quinze anos e assistiu ao Senhor dos Aneis ne?) Entao mesmo voce colocando o nome cristao no mesmo saco, e obvio que as perspectivas sao diferentes. E claro que em muitos aspectos a igreja (a grosso modo) tem perdido a mao na forma como acolhe as pessoas. Principalmente no que diz respeito a achar que certos pecados sao piores que outros. Neste quesito, apesar de ainda manter o conservadorismo, o Papa Francisco esta dando sensiveis avancos, pelo menos na intencao de nivelar todos ao mesmo estado de "pecadores necessitando de redencao".Detesto esta "santidade" que olha o outro (ou proximo) de cima pra baixo. Adoro uma ilustracao que eu ouvi a muito tempo em um curso da JOCUM que fiz na minha adolescencia onde foi dito que evangelizar e apenas um morador de rua mostrando a outro morador de rua o melhor lugar para se encontrar uma boa sopa quente. Entendi na hora a metafora! Ninguem e melhor que ninguem. Todos estamos no mesmo barco. Cada um lutando contra sua propria tempestade interior.Mesmo que a Igreja esteja certa em sua cosmovisao sobre as relacoes homoafetivas (e digo "mesmo que" porque ha inumeros estudos teologicos que podem ser um contra argumento sobre esta perspectiva), ainda assim e notorio que a postura da igreja diante destas pessoas esta redondamente equivocada.E neste quesito artistas como Lady Gaga entram como suporte de apoio e abrigo. Uma pedra que clama (mesmo indiretamente) em nome do amor de Deus para suprir a defasagem do amor da igreja. (Lucas 19. 37-40)Neste ponto concordo totalmente com a teologa Maggi Van Dorn, mestranda em Divindade na Harvard Divinity School, com foco em artes, espiritualidade e justica social: "Enquanto a igreja alega ter uma tradicao de amor incondicional e pratica ritual integrada, a admiracao obsessiva da maioria dos fas de Lady Gaga revela um grande deficit pastoral em nossa forma de praticar o amor e a aceitacao. De modo especial em relacao aqueles que sao continuamente marginalizados pela igreja e pela sociedade. Poderiamos esperar que os esforcos da igreja para compreender e
celebrar o amor seriam tao provocativos quanto os de Gaga?"Ao que parece "a letra que mata" esta sendo mais importante que "o Espirito que vivifica" (2 Co 3.6). Quanto a primeira, teria que escrever outro longo texto sobre esse fundamentalismo biblico, essa literalidade pobre. Mas nao vou tomar mais muito seu tempo nobre leitor.A proposito, acabei de lembrar de um versiculo:"Para envergonhar os sabios, Deus escolheu aquilo que o mundo acha que e loucura." (1 Corintios 1. 22a)Nunca pensei que fosse ler esta passagem imaginando os "sabios" representando alguns cristaos intolerantes.Eu, nestes anos de caminhada espiritual, nunca vi alguem se tornar crista depois de derrotada numa discussao. Pelo menos todos os meus amigos que, no minimo, passaram a ser um pouco mais simpatizantes com o cristianismo por conta de minha conexao com eles foi atraves de atitudes sinceras de amizade, abraco de conforto, postura de acolhimento, compaixao e, principalmente, capacidade de me colocar no lugar do outro, e neste exercicio, me perceber tambem como alguem que precisa de Jesus Cristo como referencia para ser alguem melhor.Ja diz o velho Philip Yancey: "Julgamento sem amor suscita inimigos e nao convertidos."E voce deve estar se perguntando: Sim mas... E ai? O que aconteceu depois que ele escreveu a mensagem no site da Lady Gaga?Ela respondeu!E sua resposta ate hoje ecoa em meu coracao como um fragmento da Graca de Deus que se manifesta atraves de qualquer pessoa que esteja disposta a ser movida pelo amor:"Nao se atreva! Olhe para esse rosto lindo! Toda tristeza pode mudar. Mas voce precisa trabalhar para isso. Converse com aqueles que te apoiam e fique com a gente nesse site. Nos PRECISAMOS DE VOCE. Eu preciso de voce. Sem voce eu perderia uma parte do meu coracao. Eu te amo, monster, outras pessoas as vezes podem nao ter compaixao. Nao se sinta mal, sinta-se mal por eles!"O garoto desistiu do suicidio depois de ler esta mensagem.Amem Lady Gaga!E obrigado pela licao!Agora voces me dao licenca porque, de repente, este maltrapilho aqui sentiu uma enorme necessidade de tomar uma bela sopa quente...FONTES: oglobo.globo.comwww.teleios.com.brlittlemosnters.comp.s. - Leia autores como Brennan Manning e Philip Yancey. Eles me ajudaram a atravessar muitas tempestades.