Assim a propria vitima de um gesto criminoso e tambem um ser endividado perante a lei, por alguma razao concreta anterior, ainda que ignorada. Se, em lugar de reconciliar-se, ela se vingar, estara reabrindo sua conta como novo debito em vez de salda-la.A lei natural, portanto, nao prescreve a indissolubilidade mandataria e absoluta do casamento, como a caracterizou Kardec na sua pergunta. Consequentemente, a lei humana nao deve ser mais realista do que a outra que lhe e superior; deve ser flexivel, abrindo espaco para as opcoes individuais do livre arbitrio.Isso, contudo, esta longe de significar uma atitude de complacencia ou de estimulo a separacao dos casais em dificuldades. O divorcio e admissivel, em situacoes de grave conflito, nas quais a separacao legal assume a condicao de mal menor, em confronto com opcoes potencialmente mais graves que projetam ameacadoras tragedias e aflicoes imprevisiveis: suicidios, assassinatos, e conflitos outros que destroem familias e acarretam novos e pesados compromissos, em vez de resolver os que ja vieram do passado por auto-heranca.Convem, portanto, atentar para todos os aspectos da questao e nao ceder precipitadamente ao primeiro impulso passional ou solicitacao do comodismo ou do egoismo. Dificuldades de relacionamento sao mesmo de esperar-se na grande maioria das unioes que se processam em nosso mundo ainda imperfeito. Nao deve ser desprezado o importante aspecto de que o casamento foi combinado e aceito com a necessaria antecipacao, precisamente para neutralizar diferencas e dificuldades que persistem entre dois ou mais Espiritos.O que a lei divina prescreve para o casamento e o amor, na sua mais ampla e abrangente conotacao, no qual o sexo e apenas a expressao fisica de uma profunda e serena sintonia espiritual. Estas unioes, contudo, sao ainda a excecao e nao a norma. Ocorre entre aqueles que, na expressao de Jesus, Deus juntou, na imutavel perfeicao de suas leis. Que ninguem os separe, mesmo porque, atingida essa fase de sabedoria, entendimento e serenidade, os Espiritos pouco se importam de que os vinculos matrimoniais sejam indissoluveis ou nao em termos humanos, dado que, para eles vige a lei divina que ja os uniu pelo vinculo supremo do amor.Em suma, recuar ante uma situacao de desarmonia no casamento, de um conjuge dificil ou de problemas aparentemente insoluveis e gesto e fraqueza e covardia de graves implicacoes. Somos colocados em situacoes dessas precisamente para resolver conflitos emocionais que nos barram os passos no caminho evolutivo. Estaremos recusando exatamente o remedio prescrito para curar mazelas persistente que se arrastam, as vezes, por seculos ou milenios aderidas a nossa estrutura espiritual.A separacao e o divorcio constituem, assim, atitudes que nao devem ser assumidas antes de profunda analise e demorada meditacao que nos levem a plena consciencia das responsabilidades envolvidas.Como escreveu Paulo com admiravel lucidez e poder de sintese._ Tudo me e licito, mas nem tudo me convem.O Espiritismo nao e doutrina do nao e sim da responsabilidade, Viver e escolher, e optar, e decidir. E a escolha e sempre livre dentro de um leque relativamente amplo de alternativas. A semeadura, costumamos dizer, e voluntaria; a colheita e que e sempre obrigatoria.E