bem simplesmente porque sabe que recebera algo ainda maior em troca (mesmo que seja apenas prestigio e reconhecimento por estar fazendo nada mais do que o dever). A atitude crista para aquisicao da sabedoria e temer a Deus (confiar reverentemente e odiar o mal; cf. Pv 8.13, ARA), segundo nos revela Salmos 111.10; depois, e obrigatorio manter vigilancia constante no sentido de sempre averiguar a sabedoria segundo o padrao estipulado em Tiago 3.13-18. E bom entender que a sabedoria terrena aludida pelo meio-irmao do Senhor nao tem nenhuma correlacao com aquela dada a Bezalel (Ex 31.1-11), pois esta e concedida atraves da graca comum ate aqueles que nao temem a Deus (Mt 5.45). Neste sentido o homem e ate considerado sub-criador ou co-criador.Na verdade, para que a ortopatia seja realmente praticada, e preciso que a paixao de Deus seja a nossa paixao (Jo 3.16). O maior de todos os obstaculos e integrar ortodoxia-ortopraxia-ortopatia, em outras palavras, a questao e haver perfeita simetria e coerencia entre teologia-vida-paixao. Dai a imprescindibilidade da formacao de uma cosmovisao crista, ou seja, viver em harmonia com os designios de Deus, cumprindo os seus propositos e descobrindo paulatinamente a sua vontade para a nossa vida (Rm 12.1,2).Conclusao Construindo uma Cosmovisao CristaFinalizando esta breve reflexao, e preciso ainda diante do reconhecimento de que os fundamentos estao transtornados responder a pergunta: Que pode fazer o justo? ou, parafraseando, O que esta fazendo o justo? A resposta oferecida na introducao deste texto torna-se agora mais clara: E preciso solidificar ainda mais nossa cultura. Como temos um cristianismo ainda muito platonico, contemplativo, verborragico, que denuncia (muitas vezes parece mais ranzinza que critico), mas raramente anuncia ou oferece respostas, acoes concretas e alternativas com saidas plausiveis (e nesta assertiva nao ha nenhuma concessao ou validacao do metodo pragmatico as famosas receitas de bolo que impera na pos-modernidade, evidenciado atraves da cachoeira de lixo literario com o nome de auto-ajuda). Trata-se apenas do resgate de atitudes que sempre marcaram o engajamento e a pratica dos cristaos comprometidos com o cumprimento de seu papel e participacao no crescimento e na edificacao do Corpo de Cristo (Ef 4.12-16).Assim, apresento tres pequenas acoes como forma de aproximacao do modus vivendi prescrito na Biblia. Na realidade, trata-se de uma recomendacao pratica para iniciar a formacao de uma mente crista ou adquirir uma cosmovisao crista. Inicialmente, o crente deve aplicar-se a tres coisas: (1) conhecer as Escrituras intimamente; (2) estudar a cultura diligentemente; e, (3) analisar os fatos, eventos e assuntos teologicamente. Essas sao praticas elementares para que possamos ter uma visao correta da conjuntura historica, em que estamos inseridos e possamos manter a ortodoxia e integridade biblica. O maior erro de Israel foi nao ter atentado para a ordem divina de criar uma cultura ou uma identidade exclusiva e de nao ter sido uma contracultura em meio aos povos corrompidos da Terra Prometida (Dt 4.1-40). Oremos, vigiemos e ajamos para que a Igreja nao cometa o mesmo erro e assim se degenere (Mt 5.13-16).Notas_______________ 1 MCARTHUR, John. Pense Biblicamente. Recuperando a visao crista de mundo. 1.ed. Sao Paulo: