a sobrevivencia do duplo. Por esse motivo as sociedades modernas mantem as mesmas concepcoes arcaicas com relacao a tais praticas. Nas sociedades arcaicas, o duplo vela enquanto a pessoa dorme e se manifesta tambem atraves da sombra e do reflexo. Dai as inumeras supersticoes envolvendo-os. O duplo e uma especie de alter ego que a pessoa sente ao longo da sua vida, ou seja, nao e uma copia, mas uma realidade. Para os primitivos, os duplos coabitam o espaco dos vivos e a forma como estes tratam os cadaveres demonstram a preocupacao com aqueles. Existe atualmente uma enorme diversidade de praticas relacionadas ao cadaver, das quais as mais conhecidas sao a incineracao e a inumacao, utilizadas desde a pre-historia. Alem deles, ha tambem o embalsamamento, o endocanibalismo. Em todos esses metodos percebe-se uma preocupacao do vivo com a decomposicao e todos tendem a garantir a melhor sobrevivencia do duplo.E onde vivem os duplos? Segundo as mais variadas crencas o morto nao esta sob a terra, mas perto dos tumulos, nas casas onde viveram. Estao presentes, por exemplo, no dia de finados. Para alguns, ha a ideia de que os duplos podem viajar para o inferno ou para o reino dos ceus. Alguns mortos podem ate se transformar em deuses.Nao se pode esquecer do medo que eles causam e que tal sentimento fara com que se rendam culto a eles. Esse culto, Morin denomina de fixacao institucionalizada do infantilismo humano diante da morte.Essas crencas primitivas relativas ao duplo e a morte-renascimento vao evoluir ate chegar a salvacao, ao Deus supremo e a filosofia da morte. Contudo, pode-se perceber em nossa sociedade atual as concepcoes arcaicas da morte. Segundo Morin, o folclore e o ocultismo sao um exemplo disso. O folclore e uma das manifestacoes mais expressivas da mentalidade arcaica: aparicoes, casas mal-assombradas, videntes, curandeiros. Para o autor, tanto o folclore quanto o ocultismo sao resultado de uma mentalidade arcaica e infantil.Segundo Morin, o surgimento do espiritismo como doutrina e um exemplo de crenca no duplo. Nao e mais que a teoria e a pratica experimental das relacoes com o duplo, com ou sem a interposicao dos mediuns (necromantes aptos a comunicacao hipnotica com o alem). (MORIN, 1997: 162).A morte-renascimento esta presente tambem na poesia, que nao e senao a linguagem nativa, encantatoria, magica, sagrada, universalmente determinada pela metafora, pela aliteracao, pelo ritmo, isto e, pela analogia, que brota dos lencois inconscientes da inspiracao (MORIN, 1970: 168) Livre e espontanea, a poesia exprime as possibilidades infinitas da indeterminacao humana. Nos romances ha a presenca de elementos sacrificiais da morte, nos quais os escritores matam os personagens para tentar liberar sua angustia de morte. A literatura apresenta tambem inumeros exemplos do duplo e todas as suas associacoes: a sombra, o espelho, o reflexo.Ao analisar as cristalizacoes historicas da morte, Morin atesta que chega um ponto em que os mortos comecaram a se afastar dos vivos e essa fato resultou no enfraquecimento do duplo, ocorrendo uma ascensao dos deuses. A decadencia do duplo tem como explicacao a urbanizacao, que vai caracterizar o progresso da consciencia de