grandes epequenas desonestidades, sentir-se responsavel pela preservacao da natureza.Sejamos como Noe, que se preparou, agiu, e assim o diluvio nao conseguiuarrasta-lo.O despertarrepresenta acordar para os compromissos que somos chamados como discipulosmissionarios. Acordar par seguir mais fielmente Jesus Cristo e anunciar,sobretudo por nossa forma de vida, o Reino de amor e paz.Deixarguiar-se pela luz representa que temos um caminho a percorrer; porem, naoestamos sos. Confiantes no Espirito que nos ilumina, urge nos desacomodarmos epartirmos, pois se nao partimos nao chegamos a lugar algum. Nos sabemos aondequeremos chegar, mas por nossa fraqueza e imperfeicao precisamos de um guia. Aluz que clareia o caminho e a Palavra de Deus. Deixar guiar-se pela luz eabandonar as trevas. As trevas envolvem a atual sociedade sob a forma deguerras e violencias (entre nacoes e entre pessoas), de individualismo (cada umse fecha em si mesmo), de incoerencias (deixamos de praticar o que pregamos) ede muitos outros modos. Ao nos deixarmos guiar pela luz, mostramos o desejo deconstruir uma sociedade em que refulge a luminosidade sob a forma de paz(harmonia entre pessoas e nacoes), de solidariedade (nos voltamos aos irmaosque de nos necessitam), de coerencia (ter atitudes que concordem com o quefalamos) e de tantos outros modos possiveis.Relembramos aspalavras da Mensagem da Conferencia de Aparecida: Diante dos desafios que nospropoe esta nova epoca em que estamos imersos, renovamos nossa fe, proclamandocom alegria a todos os homens e mulheres do nosso continente: Somos amados eremidos em Jesus, Filho de Deus, o Ressuscitado vivo no meio de nos; por elepodemos ser livres do pecado, de toda escravidao, e viver em justica e fraternidade.Pelaencarnacao de Jesus, recebemos o chamado a ser discipulos missionarios e issoexige de nos uma decisao clara por Jesus e seu Evangelho, coerencia entre a fee a vida, encarnacao dos valores do Reino, insercao na comunidade, e ser sinalde contradicao e novidade em um mundo que promove o consumismo e desfigura osvalores que dignificam o ser humano (Mensagem da Conferencia de Aparecida).Ser vigilantee tambem ser fiel: a fidelidade a Jesus exige de nos combater os males quecausam dano ou destroem a vida (Mensagem da Conferencia de Aparecida).3- A PALAVRA SE FAZ CELEBRACAOAs tres vindas do SenhorEstamosacostumados a falar na segunda vinda de Jesus, esquecemos de considerar, emnossa espiritualidade e existencia, uma outra vinda, a que Sao Bernardo deClaraval chama de intermediaria e que nos liga a primeira e a ultima, quandoDeus for tudo em todos.A Oracao doDia deste primeiro domingo do Advento fala do encontro que acontece entre oCristo que vem e os fieis que a Ele acorrem portanto, consigo uma vida justa,segundo seus preceitos: acorrendo com nossas boas obras. Falando desseencontro no presente, seu fruto tambem se da no hoje de nossa existencia:tomar parte na comunidade dos justos. Toda esta linguagem nos remete nao para ocumprimento da promessa de comunhao com Deus num futuro desconhecido, mas nohoje da nossa existencia, mediante o sinal eclesial: a Igreja.Este encontrocom o Senhor no hoje da nossa vida e o que se chama vinda intermediaria.Matias Auge fala das vindas de Cristo com muita clareza: A liturgia celebraa vinda epifanica do Senhor colocando em