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Chile por R$ 13.993. O veiculo conta com motor 1.0 de 67 cv.8 Suzuki Alto 800 (Chile) R$ 13.993Outra alternativa para nossos vizinhos chilenos e a japonesa Suzuki com o modelo Alto 800 pelo mesmo preco do Byd F0, ou seja, R$ 13.993. O valor desse veiculo e pouco mais que a metade do modelo mais barato encontrado no Brasil.7 Chery IQ (Chile) R$ 13.614O Chery IQ e o mesmo Cherry QQ comercializado aqui no Brasil. Apesar de ser o mesmo modelo com nomes distintos, o valor pago pelos chilenos e de apenas R$ 13.614 em comparacao aos R$ 23.990 que e necessario para adquirir o modelo aqui no Brasil. A titulo de curiosidade, o Cherry QQ e o carro mais barato disponivel no Brasil.6 Hyundai Eon (India) R$ 10.529Na India e possivel ser proprietario de um subcompacto da Hyundai por apenas R$ 10.529. O modelo Eon da sul-coreana tem motor 0.8 de 56 cv e 3,5 metros de comprimento 40 centimetros a menos do que o Hyundai HB20.5 Faw Jiabao (China) R$ 9.826A Faw Jiabao e uma microvan que esta entre os 5 carros mais baratos do mundo. O modelo V52 e vendido no mercado chines por R$ 9.826. Com as taxas hoje praticadas no Brasil, jamais veremos um veiculo zero km por esse valor.4 Gonow Way (China) R$ 9.461O Gonow Way faz o maior sucesso na China. Produzido pela GAC, o modelo conquistou nao so a China, como boa parte da Asia, sendo um campeao de vendas por la.3 Maruti Alto 800 (India) R$ 8.802Derivado do Suzuki Alto 800, o Maruti Alto 800 esta disponivel na India por R$ 8.802 e tambem e fabricado pela japonesa Suzuki.2 Jiangnan TT (China) R$ 7.598Tambem derivado do Suzuki Alto 800, o Jiangnan TT esta restrito apenas ao mercado Chines. Um carro simples com preco justo! Com motor 0.8 e tem 36 cv de potencia, e possivel sair dirigindo um desses por R$ 7.598.1 Tata Nano (India) R$ 5.232Com intuito de ser o carro mais barato do mundo, o Tata Nano cumpre a promessa ser vendido por R$ 5.232 no mercado indiano. Por esse mesmo valor, mal da pra comprar uma moto no Brasil.
Entenda como funcionaAo se cadastrar no Serasa Consumidor e clicar na opcao Limpar meu nome, voce tera acesso aos seus debitos com as empresas participantes e podera negociar e quita-los diretamente com o credor, atraves dos diversos canais disponiveis (e-mail, telefone, chat, boleto). Lembrando que a divida e paga diretamente a empresa e nao a Serasa Experian.Limpa nome A eco-PERCH, da empresa Blue Forest (do Reino Unido), e um projeto de casa modular feita com madeira. A ideia original da empresa era usar o modelo em hoteis, fornecendo alojamentos mais retirados para os hospedes, mas o modelo pode ser tambem usado em casas.Feito com materiais naturais e se possiveis organicos, a construcao do modulo pode ser feita ate em cinco dias. O espaco e planejado para quatro pessoas, mas pode ser adaptado de diferentes maneiras. A area interna e planejada para oferecer conforto, mesmo sendo pequena.veja mais aqui "...Coracao apaixonado, so quer amor, nao tem medo de nadaNao sabe o que e certo, nao sabe o que e erradoSo quer amor, coracao apaixonado..." E preciso a certeza de que tudo vai mudar;E necessario abrir os olhos e perceber que as coisas boas estao dentro de nos:onde os sentimentos nao precisam de motivos nem os desejos de razao.O importante e aproveitar o momento e aprender sua duracao;Pois a vida esta nos olhos de quem sabe ver ...Se nao houve frutos, valeu a beleza das flores.Se nao houve flores, valeu a sombra das folhas.Se nao houve folhas, valeu a intencao da semente. VAMOS SABOREAR UM POUCO DAS CRONICAS... As aprendizagens, gostos, implicam muito em leituras e estamos querendo que voces, nossos leitores, leiam algumas CRONICAS de renomados autores do meio literario. Nao haveria outro modo de simpatizar com as cronicas sem conhece-las, sem ouvi-las e perceber sua sutileza em todas as historias. As CRONICAS: Relatam fatos do cotidiano; Tem o objetivo de propor uma reflexao ao leitor; Apresentam tempo e espaco reduzidos(limitados); Possuem narrador em primeira e terceira pessoa; Podem apresentar uma historia de humor(cronica narrativa), reflexoes ou comentarios sobre acontecimentos ou pessoas(cronicas reflexivas) e sentimentos do autor(cronica lirica). ALGUMAS CITACOES: A CONSTRUCAO DE UM TEXTO EQUIVALE A CONSTRUCAO DE UMA CASA: CADA FRASE, CADA SILENCIO ONDE RESIDE A SIGNIFICACAO A SER DESCOBERTA PELO LEITOR E UMA ESPECIE DE QUARTO ONDE O CRONISTA GUARDA OS SEUS SEGREDOS E A SUA SOLIDAO. (...) O AUTOR ESTA CONSTRUINDO A SUA CASA INTERNA, PROCURANDO DISCRIMINAR CADA APOSENTO E ESTABELECENDO AS LEIS QUE GOVERNARAO O SEU UNIVERSO. (...)ESSA CONSTRUCAO NADA MAIS E DO QUE A COMPREENSAO DO QUE SOMOS, PARA MELHOR PROSEGUIRMOS EM NOSSA VIAGEM EXISTENCIAL. (SA, 1987) Nao se imagina uma literatura formada de grandes cronistas e acrescenta: a cronica nao e um genero maior (...) Gracas a Deus, - seria o caso de dizer, porque sendo assim ela fica perto de nos. E para muitos pode servir de caminho nao apenas para a vida, que ela serve de perto, mas para a literatura (...). Por meio dos assuntos, da composicao aparentemente solta, do ar de coisa sem necessidade que costuma assumir, ela se ajusta a sensibilidade
de todo o dia... Principalmente porque elabora uma linguagem que fala de perto ao nosso modo de ser mais natural. (Candido, 1980, p. 5)NA CRONICA, O TEMPO E O CENTRO DA NARRACAO DOS FATOS, MAS ESTES NAO SAO NARRADOS TAL COMO ACONTECERAM, MAS COMO OS RECORDA O CRONISTA. ESTE E UM HABIL ARTESAO DA EXPERIENCIA E, AO TRANSFORMAR FATOS EM MATERIA NARRADA, RESIGNIFICA OS ACONTECIMENTOS DE ACORDO COM AS IMPRESSOES QUE OBTEVE DESTES. (SA, 1987) (Observacoes realizadas a partir das aulas de Leitura e Producao de Texto II).NAS CRONICAS QUE SEGUEM, ALGUNS AUTORES COMENTAM SOBRE A PROPRIA CRONICA, OUTROS A RESPEITO DE SUA RELACAO COM A ESCRITA OU AINDA MENCIONAM SOBRE AS PALAVRAS...BOA LEITURA!!!!
O gigolo das palavras - Luis Fernando Verissimo Quatro ou cinco grupos diferentes de alunos do Farroupilha estiveram la em casa numa mesma missao, designada por seu professor de Portugues: saber se eu considerava o estudo da Gramatica indispensavel para aprender e usar a nossa ou qualquer outra lingua. Cada grupo portava seu gravador cassete, certamente o instrumento vital da pedagogia moderna, e andava arrecadando opinioes. Suspeitei de saida que o tal professor lia esta coluna, se descabelava diariamente com suas afrontas as leis da lingua, e aproveitava aquela oportunidade para me desmascarar. Ja estava ate preparando, as pressas, minha defesa ("Culpa da revisao! Culpa da revisao !"). Mas os alunos desfizeram o equivoco antes que ele se criasse. Eles mesmos tinham escolhido os nomes a serem entrevistados. Voces tem certeza que nao pegaram o Verissimo errado? Nao. Entao vamos em frente. Respondi que a linguagem, qualquer linguagem, e um meio de comunicacao e que deve ser julgada exclusivamente como tal. Respeitadas algumas regras basicas da Gramatica, para evitar os vexames mais gritantes, as outras sao dispensaveis. A sintaxe e uma questao de uso, nao de principios. Escrever bem e escrever claro, nao necessariamente certo. Por exemplo: dizer "escrever claro" nao e certo mas e claro, certo? O importante e comunicar. (E quando possivel surpreender, iluminar, divertir, mover... Mas ai entramos na area do talento, que tambem nao tem nada a ver com Gramatica.) A Gramatica e o esqueleto da lingua. So predomina nas linguas mortas, e ai e de interesse restrito a necrologos e professores de Latim, gente em geral pouco comunicativa. Aquela sombria gravidade que a gente nota nas fotografias em grupo dos membros da Academia Brasileira de Letras e de reprovacao pelo Portugues ainda estar vivo. Eles so estao esperando, fardados, que o Portugues morra para poderem carregar o caixao e escrever sua autopsia definitiva. E o esqueleto que nos traz de pe, certo, mas ele nao informa nada, como a Gramatica e a estrutura da lingua mas sozinha nao diz nada, nao tem futuro. As mumias conversam entre si em Gramatica pura. Claro que eu nao disse isso tudo para meus entrevistadores. E adverti que minha implicancia com a Gramatica na certa se devia a minha pouca intimidade com ela. Sempre fui pessimo em Portugues. Mas - isso eu disse - vejam voces, a intimidade com a Gramatica e tao indispensavel que eu ganho a vida escrevendo, apesar da minha total inocencia na materia. Sou um gigolo das palavras. Vivo as suas custas. E tenho com elas exemplar conduta de um caften profissional. Abuso delas. So uso as que eu conheco, as desconhecidas sao perigosas e potencialmente traicoeiras. Exijo submissao. Nao raro, peco delas flexoes inominaveis para satisfazer um gosto passageiro. Maltrato-as, sem duvida. E jamais me deixo dominar por elas. Nao me meto na sua vida particular. Nao me interessa seu passado, suas origens, sua familia nem o que outros ja fizeram com elas. Se bem que nao tenho o minimo escrupulo em rouba-las de outro, quando acho que vou ganhar com isto. As palavras, afinal, vivem
na boca do povo. Sao faladissimas. Algumas sao de baixissimo calao. Nao merecem o minimo respeito. Um escritor que passasse a respeitar a intimidade gramatical das suas palavras seria tao ineficiente quanto um gigolo que se apaixonasse pelo seu plantel. Acabaria tratando-as com a deferencia de um namorado ou a tediosa formalidade de um marido. A palavra seria a sua patroa! Com que cuidados, com que temores e obsequios ele consentiria em sair com elas em publico, alvo da impiedosa atencao dos lexicografos, etimologistas e colegas. Acabaria impotente, incapaz de uma conjuncao. A Gramatica precisa apanhar todos os dias pra saber quem e que manda. (VERISSIMO, L. F. Mais Comedias para se ler na escola. Objetiva, 2008).
O nascimento da cronica - Machado de Assis (1839/1908) Ha um meio certo de comecar a cronica por uma trivialidade. E dizer: Que calor! Que desenfreado calor! Diz-se isto, agitando as pontas do lenco, bufando como um touro, ou simplesmente sacudindo a sobrecasaca. Resvala-se do calor aos fenomenos atmosfericos, fazem-se algumas conjeturas acerca do sol e da lua, outras sobre a febre amarela, manda-se um suspiro a Petropolis, e La glace est rompue; esta comecada a cronica. Mas, leitor amigo, esse meio e mais velho ainda do que as cronicas, que apenas datam de Esdras. Antes de Esdras, antes de Moises, antes de Abraao, Isaque e Jaco, antes mesmo de Noe, houve calor e cronicas. No paraiso e provavel, e certo que o calor era mediano, e nao e prova do contrario o fato de Adao andar nu. Adao andava nu por duas razoes, uma capital e outra provincial. A primeira e que nao havia alfaiates, nao havia sequer casimiras; a segunda e que, ainda havendo-os, Adao andava baldo ao naipe. Digo que esta razao e provincial, porque as nossas provincias estao nas circunstancias do primeiro homem. Quando a fatal curiosidade de Eva fez-lhes perder o paraiso, cessou, com essa degradacao, a vantagem de uma temperatura igual e agradavel. Nasceu o calor e o inverno; vieram as neves, os tufoes, as secas, todo o cortejo de males, distribuidos pelos doze meses do ano. Nao posso dizer positivamente em que ano nasceu a cronica; mas ha toda a probabilidade de crer que foi coetanea das primeiras duas vizinhas. Essas vizinhas, entre o jantar e a merenda, sentaram-se a porta, para debicar os sucessos do dia. Provavelmente comecaram a lastimar-se do calor. Uma dia que nao pudera comer ao jantar, outra que tinha a camisa mais ensopando que as ervas que comera. Passar das ervas as plantacoes do morador fronteiro, e logo as tropelias amatorias do dito morador, e ao resto, era a coisa mais facil, natural e possivel do mundo. Eis a origem da cronica. Que eu, sabedor ou conjeturador de tao alta prosapia, queira repetir o meio de que lancaram maos as duas avos do cronista, e realmente cometer uma trivialidade; e contUdo, leitor, seria dificil falar desta quinzena sem dar a canicula o lugar de honra que lhe compete. Seria; mas eu dispensarei esse meio quase tao velho como o mundo, para somente dizer que a verdade mais incontestavel que achei debaixo do sol e que ninguem se deve queixar, porque cada pessoa e sempre mais feliz do que outra Nao afirmo sem prova. Fui ha dias a um cemiterio, a um enterro, logo de manha, num dia ardente como todos os diabos e suas respectivas habitacoes. Em volta de mim ouvia o estribilho geral: que calor! Que sol! E de rachar passarinho! E de fazer um homem doido!Iamos em carros! Apeamo-nos a porta do cemiterio e caminhamos um longo pedaco. O sol das onze horas batia de chapa em todos nos; mas sem tirarmos os chapeus, abriamos os de sol e seguiamos a suar ate o lugar onde devia verificar-se
o enterramento. Naquele lugar esbarramos com seis ou oito homens ocupados em abrir covas: estavam de cabeca descoberta, a erguer e fazer cair a enxada. Nos enterramos o morto, voltamos nos carros, c dar as nossas casas ou reparticoes. E eles? La os achamos, la os deixamos, ao sol, de cabeca descoberta, a trabalhar com a enxada. Se o sol nos fazia mal, que nao faria aqueles pobres-diabos, durante todas as horas quentes do dia? (SANTOS, J.F. As Cem Melhores Cronicas Brasileiras. Objetiva, Rio de Janeiro, 2007).
de uma profundidade impar. Dentre as mais de dez universidades que pesquisei no Estado de Connecticut, a unica que oferecia um curriculo em linguistica mais elaborado e aprofundado foi a Yale University, uma das mais renomadas do mundo. A Unimep nesse quesito, deixou muitas universidades de Connecticut a desejar, conta. Texto e entrevistas: Elaine Pereira Fotos: Fabio Mendes Edicao/jornalista responsavel: Celiana Perina Quer conhecer mais da UNIMEP e do curso, alem de conferir mais imagens dessa reportagem, acesse: http://www.unimep.brCreditos: http://www.unimep.br/noticias.php?nid=1897
TITULO: 7 HAICAIS Por: Alexandre Basso O haicai e uma forma japonesa de poesia que possui 17 silabas: 2 versos de 5 silabas e, entre eles, um verso de 7 silabas. Na sua forma tradicional, o haicai deveria ter tambem um kigo, uma palavra que fizesse referencia a alguma estacao do ano. Em 1937, o poeta Guilherme de Almeida publicou um artigo muito bonito no O Estado de Sao Paulo, chamado Os meus haicais. La, ele explicava porque usava a forma 5-7-5, acrescentando uma rima interna na segunda silaba do segundo verso. Os meus haicais seguem a forma consagrada pelo Guilherme de Almeida. Seminua Como o luar, a Lua,a malha castanha espalhafios, na espadua nua. Anuncio romantico Pequena joaninha espera outra semi-esfera vitrea e pintadinha. Joia natural Bonito besouro. Couraca brilhante passa, inibindo o ouro. A hostia e a jovem So na cama, o cura, do acoite se serve a noite: a lingua o tortura... Delicadeza Chove. Ana na rua. A blusa que, molhada, usa, seu seio insinua. Absurdo So louco ou cegopra usar, quando o pneu furar, um macaco-prego. Periscopio Pequeno alvoroco. De dentro do ovo, o rebento, espicha o pescoco. O Desaparecido - Rubem Braga (1913/1990) Tarde fria, e entao eu me sinto um daqueles velhos poetas de antigamente que sentiam frio na alma quando a tarde estava fria, e entao eu sinto uma saudade muito grande, uma saudade de noivo, e penso em ti devagar, bem devagar, com um bem-querer tao certo e limpo, tao fundo e bom que parece que estou te embalando dentro de mim. Ah, que vontade de escrever bobagens bem meigas, bobagens para todo mundo me achar ridiculo e talvez alguem pensar que na verdade estou aproveitando uma cronica muito antiga num dia sem assunto, uma cronica de rapaz; e, entretanto, eu hoje nao me sinto rapaz, apenas um menino, com o amor teimoso de um menino, o amor burro e comprido de um menino lirico. Olho-me no espelho e percebo que estou envelhecendo rapida e definitivamente; com esses cabelos brancos parece que nao vou morrer, apenas minha imagem vai-se apagando, vou ficando menos nitido, estou parecendo um desses cliches sempre feitos com fotografias antigas que os jornais publicam de um desaparecido que a familia procura em vao. Sim, eu sou um desaparecido cuja esmaecida, inutil foto se publica num canto de uma pagina interior de jornal, eu sou o irreconhecivel, irrecuperavel desaparecido que nao aparecera mais nunca, mas so tu sabes que em alguma distante esquina de uma nao lembrada cidade estara de pe um homem perplexo, pensando em ti, pensando teimosamente, docemente em ti, meu amor. (BRAGA, R. A Traicao das Elegante. Sabia, Rio de Janeiro, 1969) Com a leitura de trechos da obra Eneida, de Virgilio (70 a.C 19 a.C), um grupo de aproximadamente 50 alunos, de cursos e semestres distintos da Unimep, conheceram mais sobre a historia e cultura romana. Foi o encontro Uma Noite no Lacio com Virgilio, uma atividade de mediacao de leitura, orientado pela coordenadora do curso de letras-portugues da universidade Josiane Maria de Souza. A atividade ocorreu
nesta quarta-feira, 21, no campus Taquaral.ENEIDA A partir da leitura de segmentos especificos da obra Eneida, de Virgilio, Josiane apontou as diferentes concepcoes utilizadas pelo cinema e televisao para a reproducao de periodos historicos acerca da cultura romana. Poema epico latino, a Eneida foi escrita por Virgilio para atribuir aos romanos uma ascendencia nao-grega, estabelecendo a cultura latina, e nao a helenica, como original.Alem de apresentar o processo de construcao de Roma, a partir de trechos da obra, ela citou exemplos como o papel desempenhado pelos deuses romanos, aos quais eram oferecidos sacrificios, e situacoes politicas como julgamentos e punicoes. Para ilustrar as informacoes, foram exibidas cenas dos filmes Spartacus (de Stanley Kubrick, 1960), Gladiador (Ridley Scott, 2000) e do seriado Roma, produzido desde 2007 nos Estados Unidos.O evento tambem contou com a participacao das docentes da graduacao Cibele Adriana Perina Aguiar e Sonia Cristina P. Daros. Ao final, foram sorteados livros e DVDs aos participantes.Edicao e texto: Assessoria de Comunicacao e ImprensaFotos: Fabio Mende
A ultima cronica - Fernando Sabino (1923-2004) "A caminho de casa, entro num botequim da Gavea para tomar um cafe junto ao balcao. Na realidade estou adiando o momento de escrever. A perspectiva me assusta. Gostaria de estar inspirado, de coroar com exito mais um ano nesta busca do pitoresco ou do irrisorio no cotidiano de cada um. Eu pretendia apenas recolher da vida diaria algo de seu disperso conteudo humano, fruto da convivencia, que a faz mais digna de ser vivida. Visava ao circunstancial, ao episodico. Nesta perseguicao do acidental, quer num flagrante de esquina, quer nas palavras de uma crianca ou num acidente domestico, torno-me simples espectador e perco a nocao do essencial. Sem mais nada para contar, curvo a cabeca e tomo meu cafe, enquanto o verso do poeta se repete na lembranca: "assim eu quereria o meu ultimo poema". Nao sou poeta e estou sem assunto. Lanco entao um ultimo olhar fora de mim, onde vivem os assuntos que merecem uma cronica. Ao fundo do botequim um casal de pretos acaba de sentar-se, numa das ultimas mesas de marmore ao longo da parede de espelhos. A compostura da humildade, na contencao de gestos e palavras, deixa-se acrescentar pela presenca de uma negrinha de seus tres anos, laco na cabeca, toda arrumadinha no vestido pobre, que se instalou tambem a mesa: mal ousa balancar as perninhas curtas ou correr os olhos grandes de curiosidade ao redor. Tres seres esquivos que compoem em torno a mesa a instituicao tradicional da familia, celula da sociedade. Vejo, porem, que se preparam para algo mais que matar a fome. Passo a observa-los. O pai, depois de contar o dinheiro que discretamente retirou do bolso, aborda o garcom, inclinando-se para tras na cadeira, e aponta no balcao um pedaco de bolo sob a redoma. A mae limita-se a ficar olhando imovel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a aprovacao do garcom. Este ouve, concentrado, o pedido do homem e depois se afasta para atende-lo. A mulher suspira, olhando para os lados, a reassegurar-se da naturalidade de sua presenca ali. A meu lado o garcom encaminha a ordem do fregues. O homem atras do balcao apanha a porcao do bolo com a mao, larga-o no pratinho - um bolo simples, amarelo-escuro, apenas uma pequena fatia triangular. A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de Coca-Cola e o pratinho que o garcom deixou a sua frente. Por que nao comeca a comer? Vejo que os tres, pai, mae e filha, obedecem em torno a mesa um discreto ritual. A mae remexe na bolsa de plastico preto e brilhante, retira qualquer coisa. O pai se mune de uma caixa de fosforos, e espera. A filha aguarda tambem, atenta como um animalzinho. Ninguem mais os observa alem de mim. Sao tres velinhas brancas, minusculas, que a mae espeta caprichosamente na fatia do bolo. E enquanto ela serve a Coca-Cola, o pai risca o fosforo e acende as velas. Como a um gesto ensaiado, a menininha repousa o queixo no marmore e sopra com forca, apagando as chamas.
Imediatamente poe-se a bater palmas, muito compenetrada, cantando num balbucio, a que os pais se juntam, discretos: "Parabens pra voce, parabens pra voce..." Depois a mae recolhe as velas, torna a guarda-las na bolsa. A negrinha agarra finalmente o bolo com as duas maos sofregas e poe-se a come-lo. A mulher esta olhando para ela com ternura - ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de bolo que lhe cai ao colo. O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente do sucesso da celebracao. Da comigo de subito, a observa-lo, nossos olhos se encontram, ele se perturba, constrangido - vacila, ameaca abaixar a cabeca, mas acaba sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso.Assim eu quereria minha ultima cronica: que fosse pura como esse sorriso.(SABINO, F. A Companheira de viagem. Editora Record, 1965).