ponto de partida para se definirem os principios didaticos que garantirao o ensino "de tudo a todos". A Didatica, a partir da escola da natureza, estara em condicoes do promover a aprendizagem de forma segura, facil, agradavel, solida e rapida. Esse naturalismo traduz a influencia da Renascenca e de Bacon sobre a epoca. Lembradas por LUZURIAGA (1963). Nao obstante a importancia da observacao dos fenomenos naturais para a deducao de conclusoes didaticas, o naturalismo, em Comenio, e mais metafisico que empirista. A natureza a que se refere nao e, em geral, a sensivel e mutavel, apreendida pela experiencia. Mas sim a essencia mesma das coisas.Nesse seu inicio, a Didatica assume carater muito amplo. A Didactica Magna e, na verdade, uma obra. Sobre educacao. Nessa obra. O autor caracteriza os fundamentos da educacao e do ensino como teologicos e filosoficos. Deduzidos a partir da doutrina. Religiosa por ele adotada, e de analogias estabelecidas entre a constituicao do Paraiso e a do Homem. A educacao e o ensino, processos considerados indispensaveis a humanizacao do ser humano, tem por fim ultimo prepara-lo para a vida eterna. Esta consiste em uma das tres moradas naturais do homem, ao lado das vidas terrenas intra e extra-uterina. A religiosidade aparece, aqui, como algo natural e intimo, caracterizada por LUZURIAGA (1963) como "extra confessional".COMENIO (1966) preocupa-se, tambem, com o que ensinar e, ja em sua Didactica Magna, dedica capitulos ao ensino das ciencias em geral, das artes, das linguas, da Etica e da Religiao, materias incluidas no plano organico de estudos que propoe. Tal plano se desenvolve tendo em vista a evolucao do homem --- da infancia a juventude ---- antecipando ROUSSEAU (1973) e ja apresentando caracteristicas que serao enfatizadas na proxima fase da Didatica.As linhas gerais descritas se mantem. Sem grandes alteracoes, durante toda essa fase naturalista-essencialista. Os fundamentos da educacao e do ensino sao as leis da natureza e as relacoes entre a Didatica e a Pedagogia nao sao definidas. Como registra GARCIA-HOZ (1960),"entonces no se habia constituido la Pedagogia en cuanto ciencia, y cuando la sistematizacion de las ideas referentes a la ensenanza provoco la aparicion de la Didactica, esta nueva ciencia hubo de recoger en un principio la doctrina de la educacicin que, como un apendice o a modo de ideas practicas, vivia al amparo de la Filosofia, la Politica o la Literatura"."Fluctuando las ideas educativas en uno y otro campo, sin incardinacion definitiva, era logico que se amparasen a la sombra de la Didactica.. ."As preocupacoes principais da Didatica nessa fase, centralizam-se em problemas referentes aos fins da educacao e aos conteudos culturais a serem dominados pelos homens. E, apesar de, segundo LUZURIAGA (1963), a principal contribuicao do representante dessa fase --- Comenio -. - haver sido em relacao ao metodo, a tonica de sua proposta e a coerencia entre seu metodo unico e os fins amplos da educacao e da vida. A metodologia caracteriza-se, assim, por referir-se a toda uma pratica pedagogica, nao se restringindo as prescricoes sobre regras e formas de ensinar.A FASE PSICOLOGICAEssa segunda fase da Didatica se caracteriza por buscar