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Foi-nos proposto para que criassemos um artigo com base no Capitulo 1 da Parte II do livro Dispersos (Erros de escolares como sintomas de tendencias linguisticas no portugues do Rio de Janeiro), comparando este com a linguagem usada atualmente na internet por meio de um corpus coletado. A seguir apontarei um pequeno resumo dos resultados obtidos. Clique aqui para visualizar o artigo que escrevi completo, ou clique aqui para ver este resumo em apresentacao de slides. Corpora Foram coletados tres corpora com dialogos espontaneos e breves, realizados no Bate-Papo UOL entre jovens de 17 a 25 anos, residentes no interior ou na capital de Sao Paulo. Com base nesse corpus apresentarei alguns resultados de niveis: fonetico, morfologico e sintatico. Fonetico Neste nivel, comumente, ocorrem algumas aproximacoes com a oralidade - Simplificacao do pronome pessoal voce para se: Andre fala para lukas: de onde se e - Simplificacao do verbo estar: Will fala para Leticia: so trabalho mas hj to em casa - Aproximacao com a maneira como se fala uma palavra de outra lingua: Leandro fala para Tati: vc gosta de sair na naite - Ausencia do acento tonico nas palavras Tati fala para Leandro: eu tenho amigos ai - Transformacao de ch e tch para a consoante x: Leticia fala para Will: nossa q xato Tati fala para Leandro: xau meu amigo!!! Morfologico - Uso de abreviacoes: Will fala para Leticia: tc de onde? lukas fala para Andre: tem mtas boa veio Sintatico - Ausencia de concordancia: Leandro fala para Tati: Tati vou sai vou jantar Andre fala para lukas: o veio e as baladas ai sao boa Conclusao Por se tratar de corpora diferentes, pouco do que foi documentado na pesquisa de J. Mattoso Camara Jr. se manteve. Como: - Ausencia de acento tonico; - Esvaiamento do r em final de palavras; - Falta de concordancia na oracao. *Os exemplos citados foram retirados dos corpora coletados. Este e um breve resumo do texto da Prof. Dr. Cristina Altman (USP) sobre historiografia linguistica no Brasil. Clique aqui para visualizar o artigo completo em pdf. O primeiro desafio do historiografo da linguistica esta na explicitacao dos limites do seu dominio e na enumeracao de seus objetos possiveis. Ainda hoje determinar do que se trata exatamente o objeto-linguagem, e para qualquer historiografo uma tarefa complexa. A historia do campo das ciencias da linguagem esbarra na dificuldade de se estabelecer com clareza os diferentes grupos no processo de institucionalizacao da mesma, na qual sua historia faz parte da historia geral das ciencias das disciplinas. O Registro das Tradicoes Linguisticas Latino-Americanas Nos seculos XVI ao seculo XIX, o contato com as linguas dos paises dominados aumentaram quantitativa e qualitativamente o conhecimento empirico sobre as linguas.Ate o seculo XX, certas tradicoes de estudos foram subestimadas e excluidas da historiografia, no processo de selecao das ideias e praticas linguisticas. A America Espanhola produziu muitas gramaticas, bem mais do que a America Portuguesa. Em 1539 a cidade do Mexico ja possuia imprensa; em Lima ela surgiu em 1582 e em 1551 foram criadas universidades, alem de uma catedra
para estudos em 1580. Enquanto isso, no Brasil a imprensa e as primeiras universidades, foram surgir apenas no seculo XX. Devido a esse demorado processo, so ha duas linguas exoticas descritas na America latina: o Tupi e o Kiriri.Os colonizadores tambem catalogavam as linguas e verificavam o que havia de diferente ou semelhante entre elas, essa era uma forma de controlavam a heterogeneidade linguistica na America. O Registro Historico das Tradicoes Linguisticas Brasileiras Para Joaquim Mattoso Camara Jr., o Tupi missionario era quase artificial, bem distante do Tupi natural que lhe serviu de base. Pois buscavam melhorar a lingua dos indios, moldando ao latim. Dessa forma, usavam modelos de latim das obras de Donato e Prisciano, divididas em oito partes da oracao: nome, pronome, verbo, participio, preposicao, adverbio, interjeicao e conjuncao. Perspectivas da Historiografia Linguistica A historiografia linguistica tem como objetivos descrever e explicar como se produziu e desenvolveu o conhecimento linguistico em um determinado contexto social e cultural atraves do tempo, no qual nao se busca a compreensao intensa nem a interpretacao dos fatos. - Devido a instalacao tardia da Linguistica em nosso pais, os linguistas brasileiros estavam mais preocupados com as novas teorias que surgiam na Linguistica em ambito internacional, do que com o que estava realmente acontecendo no Brasil ate entao.
No livro Dispersos, organizado por Carlos Eduardo Falcao Uchoa, encontramos em sua 3a edicao, vinte e sete ensaios realizado pelo grande linguista brasileiro J. Mattoso Camara Jr., abrangendo assuntos como a teoria linguistica, a lingua portuguesa, a estilistica e a articulacao entre linguistica e antropologia. Porem nesta resenha farei referencia a lingua portuguesa, atendo-me ao capitulo 1, presente na parte II entre as paginas 87 a 95. O capitulo traz como titulo: Erros de escolares como sintomas de tendencias linguisticas no portugues do Rio de Janeiro, o qual fara referencia aos erros comumente praticados na nossa lingua portuguesa segundo uma pesquisa realizada com 62 criancas entre 11 e 13 anos, destacando-se o indice de tendencias linguisticas da lingua coloquial culta sedimentada no meio familiar, resultando em conclusoes de ordem fonetica, morfologica e sintatica. No meio fonetico os problemas apontados por Mattoso, sao: debilidade do acento tonico nas palavras, ausencia de atono aberto (crase), anulacao da oposicao [e] e [i] e entre [o] e [u] (p. ex.: acustumado, sintiu-se...), nasalizacao do i- inicial (p. ex.: inquilibrio), ausencia de contraste entre [ou] e [o] (p. ex.: loro em vez de louro), ultracorrecao e vocalizacao de [l] para [u] (p. ex.: auto em vez de alto), ditongacao da vogal diante de consonante chiante (p. ex.: treis em vez de tres), precariedade de [l] e [r] intervocalicos, confusao entre consoante surda e intervocalica e sonora e esvaiamento do r final. Na ordem morfologica ocorrem problemas como a incapacidade de usar a contracao mos (p. ex.: meu avo me deu-o), o emprego de o, a, os, as mesmo quando o pronome objeto e ao mesmo tempo sujeito de um infinitivo integrante, incompreensao da estrutura do preterito mais que perfeito e do subjuntivo (p. ex.: deixa-ra), e a omissao da forma pronominal em certo tipo de verbos reflexivos. E por fim na ordem da sintaxe, encontramos: o uso do se integrado na forma verbal (p. ex.: se ele passa-se, Vesse que e...), impessoalizacao devido a nao concordancia do verbo (p. ex.: ... na matagal pastava os bois e cavalos), passagem do sujeito gramatical a complemento de lugar (p. ex.: ha um bonito pasto aonde tem as vacas e os cavalos), e tendencia de fazer do que um conectivo (p. ex.: Foi ao pasto que ali encontrou uma vaca, que = e). Estes foram os erros apontados por Mattoso, na sua pesquisa que tambem resultou em outros problemas de ordem da psicologia da linguagem, porem o que ele buscou mostrar foi as tendencias coletivas da lingua coloquial no Rio de Janeiro. Joaquim Mattoso Camara Jr. foi um linguista brasileiro fundador da Academia Brasileira de Filologia e pioneiro no ensino de linguistica, com o seu curso de Linguistica Geral. Nasceu em 1904, no Rio de Janeiro, foi formado em Arquitetura e Direito, realizou cursos de especializacao no Brasil e no estrangeiro; como tambem, cursos de especializacao em Linguistica realizado nos Estados Unidos da America do Norte, ao voltar para o Brasil fez doutorado em Letras Classicas tornando-se professor. Historia Tradicional Segundo Aristoteles os historiadores sao sujeitos que narram determinados fatos
reais em que tem o homem como ator, assim, a historia se organiza em torno de grandes eventos e personagens. Ex.: Descobrimento do Brasil, Proclamacao da Republica, Independencia do Brasil; Pedro Alvares Cabral, Dom Pedro... Historia das Mentalidades Buscam entender quais sao os sistemas de crenca, de valores e de representacoes proprios a uma epoca ou grupo designado na historiografia francesa. Tem como tarefa resgatar essas representacoes em sua especificidade sem recobri-las com categorias anacronicas, nem medi-las pela aparelhagem mental do seculo XX que as concebe como um resultado necessario de um processo continuo. Ex.: A mentalidade de que o novo e melhor do que o antigo. Historia das Ideias Busca resgatar sob as praticas visiveis os discursos conscientes, a gramatica oculta ou imersa que o justifica. E identificado as divisoes e as relacoes que constituiram o objeto que querem apreender que a historia (das ideias das formacoes ideologicas das praticas discursivas pouco importa a designacao), podera pensa-lo sem reduzi-lo a apenas uma figura circunstanciada de uma categoria supostamente universal (Chartier, 2002, p.58-59). Visada Historiografica Tem como objeto de estudo a historia da escrita, de modo amplo refere-se a metodologia e as praticas da escrita da historia. Em um sentido mais especifico, refere-se a escrever sobre a historia em si. Trata-se de uma meta-historica.
As condicoes de produtividade nos dizem qual a relacao sintatica entre os elementos que formam o composto e que classe gramatical pertence os elementos formadores sem esquecer os aspectos semanticos. As condicoes de producao nos falam de aspectos discursivos em que mostra as condicoes concretas do ato de comunicacao de determinada regra de producao de palavras quando pode ser acionada ou inibida em sua atuacao. Para concluir destacamos a ocorrencia de compostos determinativos do tipo substantivo+substantivo, por exemplo, mulher-mae, e o composto adjetivo copulativo tecnico-juridico, no qual o primeiro caso atesta a produtividade de composto formado de substantivo+substantivo, enquanto o segundo fato tem seu fundamento na natureza tecnica do tema tratado. Quanto a inconstancia na grafia de compostos, afirmamos a grande incerteza que ha em relacao a natureza da palavra composta, ou seja, reina muita duvida sobre se esta ou nao diante de uma palavra composta em muitos casos concretos. 1Sintagma: Conjunto de palavras subordinadas a um nucleo e que forma um constituinte da frase (ex.: sintagma nominal, sintagma verbal). Referencias Bibliograficas SANDMANN, Antonio Jose. A Composicao do Portugues Falado. In: CASTILHO, Ataliba Teixeira de (org.). Gramatica do portugues Falado. Vol. III, 2a Ed. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1996. p. 398-404 Dicionario Priberam da Lingua Portuguesa. Disponivel em: < http://www.priberam.pt/DLPO/>. Acesso em: 07 jun. 2010.
problemas de epistemologia mais comuns que tem ocorrido nas pesquisas em linguistica, especialmente no Brasil? Nesse aspecto, ha diferencas entre a pesquisa no Brasil e em outros paises? Borges diz que o problema mais serio, e a criacao de monstrinhos teoricos. Relacionando ao fato de o linguista ler um autor e seguir suas ideias sem saber da consistencia das ideias do autor. Mas esse fato esta ligado a uma heranca dos gramaticos que dominaram os estudos linguisticos por muitos seculos com base nessa atitude. Outro problema tem a ver com a quase completa ausencia de uma historia da linguistica. Quanto a situacao no exterior, Borges afirma crer que nao seja muito diferente do que ocorre no Brasil, porem a historia da linguistica e imensamente mais forte no exterior do que aqui. O senhor poderia sugerir alguns livros e textos sobre Historia e Filosofia da Linguistica, especialmente no que tange a Linguistica brasileira? - Seu livro: Ensaios de Filosofia da Linguistica (Editora Parabola, 2004); - E interessante tambem, ler os textos de Kanavillil Rajagopalan (Rajan) um autor provocativo e instigador de reflexoes importantes; - Leitura dos classicos da filosofia da ciencia, como por exemplo, Popper, Kuhn e Lakatos; - Na historia da linguistica, o trabalho de Cristina Altman, a grande responsavel no Brasil pelo desenvolvimento da historiografia linguistica; - tambem um grupo de pessoas que atua na historia da gramatica, como: Ricardo Cavaliere (autor de Fonologia e morfologia na gramatica cientifica brasileira. Rio de Janeiro: Editora da Universidade Federal Fluminense, 2000), e Marli Quadros Leite (autora de O nascimento da gramatica portuguesa: uso e norma. Sao Paulo: Paulistana/Humanitas, 2007).
era chatissimo por causa dos sentimentos humanos que eles queriam forcosamente impingir ao pinguins, no Aves Migratorias a rara narracao nao nos permite entender os passaros, nao cria uma falsa empatia e nenhum sentimentalismo barato. As aves fazem isso ha milhares de anos, elas conhecem o nosso planeta melhor do que nos. E puro instinto, um pouco de inteligencia, a natureza no seu ritmo. Basta compreender isso.
Sempre que chega o verao e, consequentemente, mais tempo livre, a primeira coisa que nos, blogueiros, pensamos e que poderemos postar muitos e muitos textos, de todas as cores e texturas, de todas os pontos de vista - nossos, e claro - e de todos os lugares em que estivermos. Afinal, onde nao ha internet?Agora voces estao a espera que eu diga que eu fui para um lugar deserto, inacessivel, sem internet e sem computador e por isso que nao tenho actualizado o blog. Nao, nao fui para Conchichina e nem nada que se pareca.E verao, o tempo tem estado fantastico, mas falta a Conchichina.As minhas ideias sao lentas, sao lesmas, e demoram a tomar uma forma inteligivel. Confesso que nem eu me entendo em um pensamento recem nascido. Tudo em meu pensamento precisa de maturacao, de envelhecimento, de raizes. Caso contrario literalmente voam. Os meus pensamentos frescos sao uma mistura de varios, que, se eu tivesse tempo consideravel para acarinha-los, exactamente como faziam os antigos filosofos gregos, eu nao seria um blogueiro de meia-tigela, mas sim um filosofo.Se a Conchichina e como eu penso, ao fim de alguns dias eu seria obrigado a dar uso a minha imaginacao, e dentro em pouco eu teria o tomos I, II e III da minhas deambulacoes. Mas eu desconfio que nem a Conchichina e mais o que era.Minha mente no verao e perigosa. Tenho pensado muito na lua, no ceu, tenho tido aqueles pensamentos de crianca de 10 anos de idade, do tipo: Qual o meu papel nisso tudo? Ate onde vai o universo? Deus existe? Por que precisamos de Deus? E se estivermos a entender tudo errado? Juro que e isso.Exactamente como disse antes. Tempo livre e minha cabecinha nao funcionam muito bem no verao e, por isso, nao escrevo.Mas tudo pode mudar... "Ha momentos na vida de um homem em que ele beira seus limites; e como se fosse a borda de um abismo: um passo a frente e a queda e irreversivel. Mas poucos homens sao capazes de reconhecer esta linha tenue quando a encontram; chegam a cair em seus abismos sem perceber; a vida se transforma, mas nao se e capaz de conhecer o preciso instante em que ela comecou a mudar. Assim, a maioria dos homens constroi sua vida com retalhos os mais diversos, e termina-a como um manto de remendos onde e impossivel reconhecer o menino no anciao. Alguns homens, nao; tem a sorte, ou o azar, de perceber e identificar cada ponto limite de suas vidas; sofrem, tremem, escolhem. Sao lucidos, sao homens para quem a existencia e mais penosa, pagam caro sua propria lucidez. Pierre estava em seu momento mais crucial; abandonava sua identidade, como a cobra abandona a pele desgastada depois do inverno; mas nao sabia se o verao lhe traria uma pele nova e fresca. O passo ja havia sido dado; nao se conhecia ainda a profundidade do abismo, mas Pierre ja se sentia viajando pelo espaco, caindo em direcao ao fundo, como um meteoro nascido da explosao de estrelas distantes." Trecho do livro
Sim, estive nao sei onde. Estive dentro de mim neste inverno, aquecendo meus sentimentos, hibernando meus pensamentos, deixando de lado o lado mais serio da vida.Decidi involuntariamente nao questionar tudo que se passava comigo e com os outros, aceitar tudo que me chegava, sem devolucoes. As vezes com um sorriso, outras com um sorriso sem graca no rosto, e outras ainda com ingenua felicidade. Nao sei diferencia-las, pois nao fiquei a classifica-las por coisas boas, ruins e fantasticas. Tudo era a minha vida, e, como eu cheguei a conclusao tambem sem querer, a minha vida esta boa do modo como esta.O inverno ainda nao terminou, mas parou de chover. :P Yeah, I'm back! "NADA e original. Roube de todos os lugares que inspirem ou alimentem sua imaginacao.DEVORE filmes antigos, novos filmes, musica, livros, pinturas, fotografias, poesias, sonhos, conversas aleatorias, arquitectura, pontes, sinais de rua, arvores, nuvens, massas de agua, luzes e sombras.Seleccione roubar somente de coisas que falem directamente para a sua alma. Se voce faz isso, seu trabalho (e roubo) sera autentico. Autenticidade nao tem preco; originalidade nao existe. E nao se preocupe em esconder seu roubo - celebre-o se voce se sentir bem com isso.Em qualquer caso, lembre-se sempre do que Jean-Luc Godard disse:'Nao e de onde voce retira coisas - mas sim para onde voce as leva'"E eu nao comento nada sobre este texto muito legal do Jim Jarmusch? Not yet. Ainda o estou degustando. :) Quero participar de um! As vezes penso que falta-me inspiracao, ou palavras, ou algum sentido no que hei de escrever aqui. E so uma maneira muito facil e boba de justificar-me. Sei que nao escrevo so e porque nao paro e sento para escrever. As vezes esta tudo a flor da pele, e tenho medo do que possa sair, do que possa "aflorar". Se este blogue fosse anonimo, seria mais facil. Mas preciso que fique mais facil?Out of the blue, como e bom deixarmos a nossa vida correr. Nao sem direccao, pois ela precisa sempre de um mastro, um vento, um empurrao. Mas deixa-la fluir sem acharmos que estamos a fugir do script, pois mesmo que haja um, ha sempre lugar para improvisacao.Penso que sempre pareci muito zen perante meus amigos, mas no fundo sempre me estressava um pouco por nao estar a seguir os designios divinos, ou whatever. Quis ser tanta coisa na vida e desisti antes mesmo de tentar a serio. Nao por nao conseguir, talvez as vezes sim, mas muitas outras foi porque no fundo eu nunca quis assumir nada, nenhum papel especifico. Nunca quis assumir um papel que me definisse.Aos poucos fui descobrindo que ate o definido e por tempo definido, e que o que nos limita e o que nos puxa para fora deste mesmo limite. Ou mais ou menos isso. A verdade e que de um tempo para ca deixei de esperar que alguma coisa acontecesse conforme as minhas expectativas e aprendi a aceitar o que me acontecia diariamente como uma dadiva, ou sem exagerar muito, aceitar o meu dia-a-dia como algo surpreendente. E sendo surpreendente, obviamente
Ser o dono da historia ha muito que se lhe diga. Podemos mudar de direccao sem um previo aviso, desistir do que programamos e decidir dizer sim a tudo, ou nao, ou a palavra chave que faca com que as coisas acontecam. Tornamo-nos guias, seguidores, colectores. Observamos como funcionamos em ambientes gasosos e liquidos, e nos mais ou menos densos. Experimentamos varias maneiras de funcionar, pois com jeitinho podemos repetir a experiencia. Rimos alto e largo. Sonhamos com o horizonte, acordamos sem medo do dia vindouro. Choramos uma vez por dia porque e sadio. Olhamos para o ceu com contentamento. Sofremos por quem conhecemos. Sofremos por alguem que nem conhecemos, pois a imaginacao tem asas e temos muito no que nos espelhar. Sofremos por achar que sofrimento dividido sofre menos. Passamos para outra. O dia nem chegou na metade e ha decisoes para tomar, nenhuma tao importante assim. E alem disso o mundo nao deixa de girar por uma omissao nossa, apesar de acharmos que sim. Tomamos decisoes em situacoes imprevistas e mudamos o rumo do dia, da historia, da nossa historia. O gostinho do poder de varinha magica sabe bem quando a abobora se transforma em carruagem. Ou vice-versa, e fazemos um bom ensopado de abobora, bastando para isso uma colher.Somos o dono da historia, mas e claro que a lei da inercia ajuda a preencher as paginas, ou nao. Carol: Sitting there, alone in a foreign country, far from my job and everyone I know, a feeling came over me. It was like remembering something I'd never known before or had always been waiting for, but I didn't know what. Maybe it was something I'd forgotten or something I've been missing all my life. All I can say is that I felt, at the same time, joy and sadness. But not too much sadness, because I felt alive. Yes, alive. That was the moment I fell in love with Paris. And I felt Paris fell in love with me. (Sentada ali, sozinha em um pais estrangeiro, longe do meu trabalho e de todos que eu conhecia, um sentimento se apoderou de mim. Era como se eu estivesse a lembrar-me de algo que nunca soubera antes ou estivera sempre a espera, mas nao sabia o que. Talvez fosse algo que eu tivesse esquecido ou algo que eu tivesse sentido falta a minha vida toda. Tudo que eu posso dizer e que eu senti, ao mesmo tempo, alegria e tristeza. Mas nao muita tristeza, porque senti-me viva. Sim, viva. Aquele foi o momento que eu apaixonei-me por Paris, e senti que Paris apaixonou-se por mim.)Carol, personagem do filme "Paris, Je t'aime", viajara sozinha para Paris, e assim passara os seus dias. E mesmo sozinha, ela se apaixonou.Podemos nos apaixonar por uma pessoa, um poema, uma peca de roupa, um lugar, uma cancao, a lista e infindavel. O mais engracado e que "apaixonar-se" e algo que acontece somente se estivermos abertos a isso,se nos permitirmos. Apaixonar-se exige coragem.Carol era americana, nunca tinha saido do Estados Unidos. Ela fora a Paris porque achava que
merecia conhecer a cidade que ansiava conhecer desde que estudara frances, e assim fora. Sozinha, sem medo. Poderia ter sido um desastre, mas nao foi. Carol era inteira, e inteira ela conheceu Paris, sua lingua, seus paladares, o Sena, a torre Eiffel. Sozinha ela observou a vida parisiense e saboreou-a so para si. Ela nao tinha ninguem para compartilhar aquilo que ela sentia, mas, ao menos, ela sentia. Ela sentia-se viva, como todos os ao seu redor. E por sentir, por viver, ela estava feliz. E foi ai que ela se apaixonou por Paris. Sim, Paris e um cidade. Sim, quem nao se apaixona por Paris? Mas va-la, apaixonar-se ja e um grande comeco!
extremas desofrer ou causar sofrimento. Quase sempre o agressivo nao o admite. A justificativa e sempre a mesma: O problema: sao sempre os outros ou as coisas que nao daocerto com os desejos. Ainda temos pouca consciencia de nos mesmos e da nossa formade reagir e, quando agimos, nao o fazemos segundo um raciocinio logico e claro.O agressivo pensa pouco.Sim voce ai; critico de sofa:Nao se sinta imune. Antes avalie suas tendencias agressivas ainda sob controle.Admitir e aceitar deficiencias de carater: e comecar asoluciona-las.Conforme colocado em varios artigos nos bloogs.A violencia seguida ou nao de morte vai aumentar muito navida afetiva e em familia. Depois no transito; e a violencia ja esta chegando ao localde trabalho.Conforme colocamos nos artigos:https://americocanhoto.blogspot.comNa Era da violencia - parte 1 publicada dia 11/04/10.Anatomia da violencia parte 2 publicada dia 15/04/10 Fazer previsoes apenas usando o raciocinio logico e facil.Veja a noticia que constata antigas previsoes.Fonte: FOLHA DE SAO PAULO.http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2014/06/1469542-a-cada-dois-dias-tres-sao-mortos-em-briga-de-familia-em-sp.shtmlFaltou apontar a responsabilidade dos governantes e dosprofissionais da justica. E claro de toda a sociedade.Caso nada mais drastico venha a ser feito prepare-se parasofrer e praticar violencia em larga escala. Vamos agir enquanto ha tempo.
sao muito eficientes).Troca de agua: 03 vezes ao dia.Tempo de hidratacao:Para os cereais: Arroz integral (08 a12 h). Aveia em grao (36a 48 h). Cevada (48 h). Trigo em grao (08 a 12 h). Trigo sarraceno (08 a 12 h). Para as sementes: Gergelim (08 a 12 h). Girassol (08 a 12 h).Linhaca (08 a 12 h).Para as castanhas: Amendoas (08 a 12 h).Castanha do Para (08 a 12 h). Nozes (08 a 12 h). Germinarpotencializa.Proximoassunto...VOCE E O QUE COME...Namaste.