Salamanca, na Espanha; Colonia e Heidelberg, na Alemanha, e Coimbra em Portugal. Nessas universidades, grandes centros intelectuais que perduram ate hoje, mantinham-se vivas as tradicoes platonicas e agostinianas e cultivava-se o aristotelismo.Em principios do sec. XIII, fundaram-se as duas grandes ordens mendicantes dos franciscanos e dos dominicanos. Apos grandes polemicas com os seculares, conseguem estes padres algumas catedras na Universidade de Paris e acabam depois dominando o ambiente universitario. Dentre os maiores filosofos franciscanos apareceram: Alexandre de Halles, o primeiro mestre franciscano; Sao Boaventura, Rogerio Bacon, Duns Scoto e Guilherme de Occam. Dentre os dominicanos: Sao Alberto Magno, Sao Tomas de Aquino e o mestre Eckehart.O conhecimento de Aristoteles foi o fator mais importante para o apogeu da Escolastica do sec. XIII. Nos seculos anteriores, a unica obra conhecida de Aristoteles era o "Organon". Em principios do sec. XIII toda a enciclopedia aristotelica foi divulgada. A principio, passando por traducoes imperfeitas, oriundas do arabe ou hebraica, foram proibidas pelas autoridades eclesiasticas em 1215, sendo mais tarde, por volta de 1254, traduzidas diretamente do grego, sendo incorporadas pela Universidade de Paris.Depois de uma epoca de decadencia (sec. XVIII e primeira metade do sec. XIX) o tomismo renasceu sob a denominacao de neotomismo. Objeto de condenacoes da autoridade eclesiastica, em vida de santo, tornar-se-ia mais tarde, sem excluir totalmente o agostinismo, a filosofia oficial da Igreja, cujo estudo seria recomendado pelo papa Leao XIII.2 - O TomismoO Tomismo - doutrina escolastica de Tomas de Aquino adotada oficialmente pela Igreja Catolica - se caracteriza, sobretudo, pela tentativa de conciliar o aristotelismo com o cristianismo, rompendo com todas as doutrinas que nao se harmonizavam com os principios da filosofia aristotelica.A obra de Tomas de Aquino, dividida em partes, tratados, questoes e artigos, objecoes e respostas, em rigorosa ordem numerica, reflete, em sua estrutura, a composicao do mundo feudal, dividido em classes e em estamentos rigidamente estratificados. Expressao do apogeu do mundo medieval, contemporanea dos castelos e das catedrais, o tomismo e uma catedral de ideias, em que a teologia do sec. XIII encontrou sua mais coerente e solida formulacao. No entanto, nao foi geralmente aceito pelos escolasticos medievais; os adeptos de Dun?s Scotus combateram o seu intelectualismo e os nominalistas o realismo. Somente na segunda metade do sec. XVI foi reconhecido como arma de defesa e ataque da Contra-Reforma.Tomas de Aquino apresentou a solucao definitiva do problema das relacoes entre a razao e a fe. Trata-se de duas ciencias: a filosofia e a teologia; a primeira funda-se no exercicio da razao humana; a segunda, na revelacao divina. Sao duas ciencias independentes, mas que apresentam as vezes o objeto material comum: a existencia de Deus, a essencia da alma, etc. A distincao entre essas ciencias deriva mais do objeto formal, pois a teologia estuda o dogma pelo metodo da autoridade ou revelacao, ao passo que a filosofia o considera por demonstracao cientifica ou pela razao.Teologia e filosofia nao se contradizem, ambas procuram a verdade e esta e uma so. A revelacao e criterio da verdade. No caso de uma contradicao entre a razao e a revelacao, o