Verifiquemosinicialmente que significa a palavra supersticao conforme o dicionario Aurelio: Sentimento religioso baseado no temor ou naignorancia, e que induz ao conhecimento de falsos deveres, ao receio de coisasfantasticas e a confianca em coisas ineficazes; crendice, crenca em pressagiostirados de fatos puramente fortuitos. Apego exagerado ou infundado a qualquercoisa. Quando analisamos a condicao de fe de parte dapopulacao, inclusive daquelas que dizem ter fe, existe certo desentendimento noexercicio do crer de fato em Deus. Existe certa confusao no entendimentodo real significado da fe. Santo Agostinho gostava de fazer uma analogia entrea palavra fe e a palavra acreditar: dizia ele que, acreditar em Deus, ate odemonio acredita, assim como muitos que tambem acreditam que Deus existe. Eaquele que acredita e manifesta uma confianca limitada, baseada no intelecto eno conhecimento tradicional historico de quem e Deus. E diferente daquele quetem a fe subjetiva. Este cre e manifesta uma total e incondicional confianca,incorporada e inata, que brota de seu interior. Ela brota no coracao de quemcre, manifestada por atos concretos que denotam a sua condicao de crer.Quando nos deparamos com uma fe supersticiosa,podemos verificar que e uma fe limitada. Isso porque a supersticao limita areal crenca incondicional, pois quando alguem diz ter fe em Deus e em seguidabusca um apoio em alguma pratica supersticiosa, demonstra ai a limitacao da fe.Agindo de tal forma, a acao do Espirito Santo nao se desenvolve e nao torna afe fecunda, ja que Ele so pode agir naquele que acredita incondicionalmente natransformacao que pode ocorrer.No antigo testamento, no livro de Deuteronomio (18,9-14), Deus adverte o povo hebreu das consequencias daquele que apoiar a sua feem tradicoes supersticiosas: Quando tiveres entrado na terra que oSenhor teu Deus te da, nao te poras a imitar as praticas abominaveis da gentedaquela terra. Nao se ache no meio de ti quem faca passar pelo fogo seu filhoou sua filha, nem quem se de a adivinhacao, a astrologia, aos agouros, aofeiticismo, a magia, ao espiritismo, a adivinhacao ou evocacao dos mortos,porque o Senhor, teu Deus, expulsa diante de ti essas nacoes. Serasinteiramente do Senhor, teu Deus. As nacoes que vais despojar ouvem osagoureiros e os adivinhos; a ti, porem, o Senhor teu Deus nao o permite.Podemos verificar nesse trecho que o Senhoradverte: Seras inteiramente do Senhor, teu Deus.Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, temosrelatos que demonstram a necessidade de pertencermos somente a Deus, como porexemplo: no Evangelho de Joao (1,12): Mas a todos aqueles que oreceberam, aos que creem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos deDeus. Os quais nao nasceram o sangue, nem da vontade da carne, nem da vontadedo homem, mas sim de Deus.Jesus exorta que aquele que cre no filho de Deus enova criatura; portanto, nao sao mais apenas filhos do mundo, mas a partir deentao passam a se tornar filhos de Deus. Assim devemos testemunhar. Buscar serfilhos de Deus significa sermos diferentes do que o mundo quer que sejamos. Oque deve diferenciar o filho de Deus dos filhos do mundo e a pratica da sua feincondicional em Jesus e nao em praticas supersticiosas.Paulo escreve na carta aos