que lutam. (Este golpe e original e terrivel, porque se o inimigo estiver armado de punhal ou faca suicida-se infallivelmente.) (Talvez faca mal em descrevel-o). CAPOEIRA REGIONAL (MESTRE BIMBA) COMPARACAO O SUICIDIO: O suicidio e um golpe que so era ensinado no Curso de Especializacao. Ao derrubar um individuo, pula-se com a maxima forca com os dois pes em cima dele, procurando atingir o peito, a barriga ou a virilha. Trata-se de um golpe violentissimo e perverso. METODO DE BURLAMAQUI CONTINUACAO A QUEIXADA: Da-se um passo a frente do adversario e, (calculando sempre a distancia) suspendendo-se a perna com ligeireza, (direita ou esquerda) faz-se com que o pe (direito ou esquerdo) bata no queixo do adversario. CAPOEIRA REGIONAL (MESTRE BIMBA) COMPARACAO QUEIXADA: QUEDA-DE-COCORINHA (DEFESA) Consiste este golpe no levantamento circular da perna, de dentro para fora (vide linha pontilhada), objetivando atingir em cheio o queixo de uma pessoa com o pe. E praticamente um tapa com o lado externo do pe. COMENTARIO DO AUTOR (MESTRE DAMIAO): Ao familiarizar-se com a exposicao feita por intermedio do Metodo Comparativo, creio que o leitor agora tem uma ideia completa sobre a diferenca entre os golpes dos metodos de Capoeira dos Mestres Burlamaqui e Bimba. Convenhamos que os golpes cabecada e tesoura, oriundos da Capoeira Angola, guardam uma certa semelhanca, entretanto possuem acentuada diferenca na maneira de serem aplicados. Quanto aos demais: rasteira, rabo de arraia, banda de frente, suicidio e queixada, tambem citados na SEGUNDA invencionice (no comeco deste trabalho), em nada se parecem com os do metodo de Bimba. SOBRE A NOTA OFICIAL DA CONFEDERACAO BRASILEIRA DE CAPOEIRA (ANEXO 4): O que me deixou intrigado foi a forma do desmentido sobre a referida entrevista feita pelo Prof. Sergio Vieira, em sua NOTA OFICIAL, supracitada. No documento em causa, verifica-se que ele nega peremptoriamente a autoria da entrevista como foi publicada, acusando-a de conter infundadas e inveridicas afirmacoes, ao mesmo tempo em que envia a Revista um telegrama (vide texto no rodape de sua NOTA OFICIAL ANEXO 4), solicitando espaco para a retificacao da materia publicada. Fato curioso, entretanto, e nao haver o Prof. Sergio especificado em sua aludida Nota quais foram as infundadas e inveridicas afirmacoes publicadas pela referida Revista. E mais, valendo-se de uma entrevista do Mestre Bimba ao jornal Diario da Bahia, edicao de 13 de marco de 1936 (ANEXO 2), faz, isso sim, afirmacoes inveridicas e analises infundadas sobre as declaracoes abaixo especificadas, feitas pelo Mestre Bimba ao referido jornal, cujos comentarios sinto-me na obrigacao de fazer: PRIMEIRA DECLARACAO DE BIMBA DE QUE TRATA A NOTA OFICIAL (ANEXO 4): ...Ao som do berimbau e do pandeiro nao podem medir forcas dois capoeiristas que tentem a posse de uma faixa de campeao, e isto se podera constatar em outros centros mais adiantados onde a Capoeira assume aspectos de sensacao e cartaz. Em seguida, o Prof. Sergio interpreta a seu modo o pensamento do Mestre, colocando o seguinte entre parenteses: (Me. Bimba declara o nao uso do berimbau na luta e promove outras cidades mais adiantadas em Capoeira no Brasil). COMENTARIO: O Prof.