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entre sido que procurar prostitutas, etc." nem merecem resposta. O que falta realmente e dominio proprio, castidade, submissao a vontade de Deus, amor a santificacao.Chegamos ao ponto em que os rapazes e as mocas cristaos tem vergonha de dizer, ate mesmo em reunioes de mocidade e de adolescentes, que sao virgens.Tenho compaixao dos jovens e adolescentes de nossas igrejas. Mas sinto uma santa ira contra os libertinos, que pervertem a graca de Deus, pessoas impias, que desviam nossa juventude para este caminho. "A vinganca pertence ao Senhor" (Rm 12.19). Augustus Nicodemus e pastor presbiteriano, chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie, doutor em interpretacao biblica pelo Westminster Theological Seminary, Estados Unidos, e autor de, entre outros, O que Estao Fazendo com a Igreja (Mundo Cristao). Artigo publicado originalmente no blog do autor: O Tempora, O Mores!Fonte: http://www.lideranca.org/
Uma multidao agitada de homossexuais atacou fisica e sexualmente um grupo de cristaos que estava orando no Distrito de Castro da cidade de San Francisco na semana passada, em evidente retaliacao pela recente derrota do casamento homossexual na California. Visite: Gospel, Noticias Gospel, Videos Gospel, Biblia Online Os cristaos, um grupo de evangelicos que regularmente vai ao Distrito de Castro, que e predominantemente homossexual, para cantar canticos e orar com as pessoas que passam, dizem que estavam segurando as maos e cantando Amazing Grace quando uma multidao irada comecou a empurra-los e chuta-los, roubar os pertences deles, derramar cafe quente no rosto deles e ataca-los sexualmente. Tinhamos ido ali durante duas noites, apenas para cantar canticos de adoracao. Aparecia gente e ficava conosco, e nos oravamos por algumas pessoas, disse uma participante num relato filmado na Casa de Oracao Internacional em Kansas City, mas na noite de sexta foi diferente. Comecamos a adorar, e era como entrar numa sala de estar. Estavamos com um violao, adorando Jesus, com muita tranquilidade, continuou ela. E entao apareceu um homem e do nada ele comecou a gritar e dirigir palavroes contra nos, nos dando ordem para sair do Distrito de Castro, e ele disse para nossa lider Por que voces estao aqui? e ela disse Estamos aqui para adorar a Deus e estamos aqui porque amamos voces. Essas palavras deixaram o homem furioso, e logo apareceram outros homens. Embora o grupo de cristaos nao estivesse fazendo pregacao, a mera presenca de cristaos orando no Distrito de Castro foi o suficiente para provocar um furor de violencia. Alguns homens vieram e trouxeram um pano imenso e nos cobriram com ele e nos encurralaram num canto, e comecaram a gritar e lancar palavroes contra nos, cheios de odio, e a multidao foi aumentando cada vez mais ate que havia centenas de pessoas e os bares se esvaziaram, e nos estavamos completamente cercados por pessoas que estavam gritando contra nos, relatou a participante. De repente, jogaram cafe quente no meu rosto e no rosto de outra amiga, e pensei que estavam jogando agua fervendo em nos ate que consegui sentir que o cheiro era de cafe, e alguem enfiou a mao e tomou a Biblia da garota que estava do meu lado e ela disse desculpa, mas essa Biblia e minha. Poderia me devolver? e o cara bateu a Biblia na cabeca dela e a empurrou ao chao, chutando-a em seguida. De acordo com o relato, membros da multidao comecaram a empurrar o grupo e tocar apitos aos ouvidos deles. Eles tiraram fotos e disseram nos somos quem somos, vamos matar voces. O grupo de cristaos fez um circulo e colocou as mulheres na parte do meio. E foi ai que a multidao homossexual se tornou cruel e perversa, disse a participante. Embora a participante que aparece no video nao tenha dado detalhes, um usuario do YouTube que postou o video da violencia incluiu testemunho anonimo de um participante que afirmou que os homossexuais estavam me tocando e me agarrando, e tentando empurrar coisas nas minhas nadegas, e
ate tentaram tirar minhas calcas basicamente tentando me violentar. Eu usei uma mao para segurar minhas calcas, enquanto eu usava o outro braco para segurar uma das garotas. Os homens cristaos fizeram um escudo em volta das garotas e as protegeram. Depois que a policia chegou com equipamento para enfrentar tumultos, a multidao ficou ainda mais agitada e comecou a se lancar contra o grupo de oracao, tentando impedir a policia de proteger o grupo. Foi nesse ponto que a participante que aparece no video disse que achou que ia morrer. A policia entao insistiu em escoltar o grupo para fora do Distrito de Castro, declarando que era necessario preservar a vida dos membros do grupo de oracao. Um video no YouTube registra os minutos finais da escolta, mostrando homossexuais irados gritando palavroes, ameacando os cristaos e tentando furar o bloqueio da policia a forca. A TV KTVU, de San Francisco, noticiou que um homossexual afirmou que os direitos dos cristaos foram respeitados. Eles tiveram a chance de ir e orar na calcada, e eu tive a oportunidade de expressar minha liberdade de expressao, que deixou claro que eles deveriam sair de minha vizinhanca. O canal de televisao explicitamente atribuiu a ira da multidao homossexual a recente vitoria da Proposta 8, o referendo na California que definiu o casamento como a uniao entre um homem e uma mulher. Peter LaBarbera, presidente de Americanos em prol da Verdade sobre a Homossexualidade, declarou para LifeSiteNews que os Estados Unidos estao comecando a ver a face real do movimento homossexual depois da vitoria da Proposta 8 na California. Basicamente, penso que o que estamos vendo e que o elemento homofascista do movimento gay esta saindo do armario, e a ousadia deles vem do fato de que eles se enxergam como injusticados, mas estou esperando e orando para que a conduta antidemocratica deles eduque os EUA e ajude os americanos a despertarem para as intencoes reais desse movimento, disse LaBarbera. Basta ter um pouquinho de logica para entender a gravidade da situacao. Se um grupo de cristaos conservadores atacasse sexualmente alguns gays e os expulsasse de uma cidade, haveria manifestacoes de revolta a nivel nacional, acrescentou ele. LaBarbera disse que seu site continua a receber mais visitas com o crescimento do interesse em sua organizacao, que tem o compromisso exclusivo de combater a agenda politica homossexual nos Estados Unidos.
Introducao O objetivo deste projeto e definitivamente expresso em seu nome, uma ferramenta para que possamos nos aperfeicoar em nosso ministerio e outros da igreja local. Porque nos aperfeicoar? Existem varias respostas para esta pergunta, mas poderemos nos ater a duas: Primeira: A santidade de Deus nos leva a observar o quanto Ele e Puro e o quanto nos somos sujos. Quanto mais conhecermos a santidade de Deus, mais teremos desejo de dar o melhor para Deus. Verifiquemos o exemplo de Lv 10.3; Sl 29.2; Sl 93.5; Ex 3.5; Jz 6.22; Is 6.1-8. Se Deus e tao SANTO, nao podemos servi-lo de qualquer jeito. Segunda: Em todos os ramos do empreendimento e assim, funcionarios tem que se aperfeicoar, gerentes tem que se aperfeicoar, executivos tem que se aperfeicoar, cozinheiros tem que se aperfeicoar, pedreiros, pintores, encanadores... Todos devem estar em continuo aprendizado, se nao, ficam para tras e se tornam desqualificados. O nosso objetivo nao e de nos moldarmos ao empreendedorismo, mas de fazer pratico o que a palavra de Deus nos instrui em Os 6.3, este verso nos da a ideia de continuo conhecimento, principalmente se tratando de Deus e de sua Obra. Lembremo-nos que Deus e inesgotavel! Mais um conselho da parte de Deus nos e dado em I Co 8.2. Nunca e tarde para aprendermos mais, pois ainda nao sabemos como convem saber. Que tal mais dois versiculos... I Co 14.40; Jr 48.10 Que juntos possamos crescer para Louvor e Gloria do nosso SENHOR. Fez ele o que era reto perante o Senhor, nao, porem com inteireza de coracao.II Cronicas 25:2Fazer o que e reto diante de Deus e o que o agrada. Assim fazia o rei Amazias. Entretanto Deus levanta um POREM nessa obediencia de Amazias, pois o seu obedecer nao era com inteireza de coracao. Havia algo por de tras da sua obediencia que um dia ficou revelado e por isso nao agradou a Deus.Amazias procurava agir de acordo com o que estava escrito na lei de Moises v.4. Em obediencia a Deus ele queria derrotar os edomitas, mas o profeta o alerta que para isso nao deveria se aliar com quem nao estava andando com o Senhor.Ao ser repreendido por um profeta (V.6-11) ele repara seu erro, mesmo que tivesse prejuizos, um exemplo a ser seguido, contudo, a promessa do profeta que Deus teria muito mais para dar comparado ao prejuizo, o tenha animado, o que a principio nao tem nada de errado.Apos sua vitoria sobre os edomitas Amazias comeca a revelar que, embora fizesse o que era reto diante do Senhor, o seu coracao nao era do Senhor, pois passa a adorar outros deuses e quando repreendido por um profeta reage dessa vez bem diferente e reprime o profeta. Por que nao acatar a palavra do profeta e abandonar esses deuses? O que foi revelado sobre o seu coracao nos versos 17 a 19 responde essa pergunta. Creio que naquele momento aqueles deuses lhe davam o que ele realmente desejava.Apos a conquista sobre os edomitas Amazias convidou o rei de Israel para medir forca, mas
Deus por meio de Jeoas, rei de Israel, traz a luz os designios do coracao de Amazias o teu coracao se ensoberbeceu para te gloriaresV.19 esse era o motivo do desafio e a razao da sua obediencia a Deus. Amazias buscava a gloria para si, buscava ser grande, reconhecido e temido por todos, nao buscava a gloria de Deus, fazer Deus ser reconhecido, temido e glorificado entre as nacoes. Na verdade Amazias fazia o que era reto perante o Senhor porque via nisso a possibilidade de fazer seu nome grande e temido e nao o nome de Deus.Precioso irmao em Cristo, somos tenazmente rodeados pelos mesmos sentimentos que Amazias. Portanto devemos sempre vigiar e pedir a Deus que sonde o nosso coracao e nos afaste de tamanha transgressao. Assim como Davi devemos pedir a Deus tambem da soberba guarda o teu servo, que ela nao me domine; entao serei irrepreensivel e ficarei livre de grande transgressao Sl.19:13Que os anos de vitoria ou estabilidade nao nos iluda . Amazias reinou por vinte e nove anos, mas um dia a motivacao do seu coracao veio a tona e recebeu a devida punicao. Entao corramos aos pes do Senhor hoje e busquemos sempre fazer o que seja reto perante o Senhor, porem para a gloria e honra do nosso Deus.Anderson Almeida.(essa reflexao e fruto de uma mensagem que ouvi do irmao Jadir Siqueira (mes de junho em Shekinah) e um compartilhar do irmao Samuel Esteves (mes de julho em Peniel))
De 3 a 5 de julho a Ceami realiza em seu centro de reabilitacao na cidade de Urberlandia, o 7o Encontro Missionario. Este centro recebe e trata em media 50 homens viciados em todo tipo de drogas, os reabilitando para vida. Dezenas deles sao totalmente libertos e inseridos completamente na sociedade. Click aqui e assista o congresso ao vivo. O despertador comeca a tocar... e hora da Igreja acordar! CONDESE 2009 09 a 12 de outubro Ha pelo menos tres sentidos para o verbo dormir nas Escrituras. O primeiro, obviamente, refere-se ao sono natural, aquele que Pedro, Joao e Tiago sentiram quando foram levados por Jesus ao Monte da Transfiguracao para orar (Lucas 9:28). O segundo, no sentido de morrer, como por exemplo, em I Tessalonicenses 4:13: Nao quero, porem, irmaos, que sejais ignorantes acerca dos que ja dormem... O terceiro emprego do verbo descreve a apatia para com o Evangelho e o Espirito Santo que assola muitos crentes, o sono espiritual. O Senhor nos mostrou em sua Palavra algumas caracteristicas dos crentes que vivem em sonolencia: a) Sao crentes que envergonham (Pv 10:5 O que ajunta no verao e filho entendido, mas o que dorme na sega e filho que envergonha); b) Sao indiferentes as mortes dos impios (Is 56:10 Todos atalaias sao cegos, nada sabem; todos sao caes mudos, nao podem ladrar; andam adormecidos, estao deitados e amam o tosquenejar); c) Nao tem visao da gloria de Deus (como os discipulos em Lc 9:28-36). O apostolo Paulo exortou os cristaos sonolentos em pelo menos tres de suas Epistolas. Em Romanos 13:11-14, o apostolo adverte: Ja e hora de despertardes do sono (v. 11). Neste texto aprendemos pelo menos mais tres verdades sobre o crente que dorme espiritualmente: i) Ele nao reconhece o tempo de Deus, as oportunidades e a urgencia da Obra (v. 11); ii) Ele vive como os que sao da noite, em desonestidade, imoralidade, bebedice, glutonaria, contendas... (v. 13); iii) Ele tem muito pouco de Jesus Cristo em sua pessoa (v. 14: despertar e revestir-se de Jesus). Este ensino e enfatizado por Paulo tambem em I Tessalonicenses 5:5 e 6. A terceira Epistola onde o apostolo exorta os cristaos sonolentos e Efesios 5:14 e 15. Aqui o Senhor nos mostra outra verdade: o sono espiritual leva o crente a viver como se estivesse morto! (v. 14: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos). Lembre-se que para Deus estao mortas as pessoas que ainda nao foram lavadas no sangue do Cordeiro (Lc 9:60 e Ef 2:1-5). Nos precisamos acordar! Senhor, traz despertamento! Senhor, tira todo nosso sono espiritual! Amem. O tempo de comecar a consagrar para Deus operar grande obra no Condese 2009 e hoje. Como? Orando; Humilhando; Arrependendo; Confessando; Amando; Louvando; Adorando; Servindo; Ofertando; Clamando pela salvacao do povo perdido; Orando pelo preletor: Irmao Joaquim Almeida. ATOS 13.26-31,38-39 - Paulo continuou: - Meus irmaos, descendentes de Abraao, e tambem voces nao-judeus que temem a Deus, escutem! Essa mensagem de salvacao foi mandada para todos nos. De fato, os moradores de Jerusalem e os seus lideres nao
entenderam que Jesus e o Salvador. E tambem nao compreenderam as palavras dos livros dos Profetas, que sao lidos todos os sabados. Mesmo assim, ao condenarem Jesus, eles estavam cumprindo essas profecias. E, embora nao encontrassem nenhuma razao para condena-lo a morte, pediram a Pilatos que mandasse mata-lo. Depois de fazerem tudo o que as Escrituras Sagradas falam a respeito dele, eles o tiraram da cruz e o puseram num tumulo. Mas Deus o ressuscitou, e durante muitos dias ele apareceu as pessoas que o tinham acompanhado da Galileia ate Jerusalem. Agora essas pessoas sao testemunhas que falam a respeito de Jesus ao povo de Israel. Meus irmaos, todos voces precisam saber com cert eza que e por meio de Jesus que a mensagem do perdao de pecados e anunciada a voces. Precisam saber tambem que quem cre e libertado de todos os pecados dos quais a Lei de Moises nao pode livrar. Fonte: SBB
O Seminario de Aperfeicoamento Ministerail, SAM, reinicia suas atividades dia 16 de julho as 19:30 horas, nas dependencias da Escola Hudson Taylor Os temas que serao abordatos em sala de aula, inicialmente serao os seguintes: Primeira estata - Etica ministerial Dirigentes de reunioes (maneiras para direcao e liturgia) D Oratoria Recepcao interna e externa (portaria) Pregadores postura e preparacao Grupo de louvor Diaconato Visita pastoral Ministerios Discipulado Metodo que sera usado Cada membro um discipulo Evangelizacao O que e? Por que? Como? Programa de evangelizacao Estudos cronologicos Curso 1 vez por semana (quartas e se precisar aos sextas para a participacao das mulheres) 90 minutos por semana (2 aulas de 40 minutos e intervalo de 10) Matricula Apostilas Investimento O Faca sua inscricao com o Irmao Kleber Serra Fonte: 9281-9319 E-mail: kl_serra@hotmail.com Escrito por Jabesmar A. Guimaraes Que o Evangelho e vivo nenhum de nos duvida. Ele e o poder dinamico de Deus para a salvacao de todo aquele que cre! O desafio que temos e de apresentar este evangelho para pessoas que vivem uma nova realidade, um novo tempo. Devemos reconhecer que nem sempre e facil fazer isto.Gostaria de compartilhar com os irmaos uma passagem que fala da quebra de costumes e tradicoes, que fala de uma mensagem e novas formas de apresentar essa mensagem. O Senhor Jesus tem muito a nos ensinar sobre como lidar com os conflitos que surgem pelas mudancas que inevitavelmente vem com o passar dos anos. Para tanto leiamos Lucas 5:30-39."Os fariseus e seus escribas murmuravam contra os discipulos de Jesus, perguntando: Por que comeis e bebeis com os publicanos e pecadores? Respondeu-lhes Jesus: Os saos nao precisam de medico, e sim os doentes. Nao vim chamar justos, e sim pecadores, ao arrependimento. Disseram-lhe eles: Os discipulos de Joao e bem assim os dos fariseus frequentemente jejuam e fazem oracoes; os teus, entretanto, comem e bebem. Jesus, porem, lhes disse: Podeis fazer jejuar os convidados para o casamento, enquanto esta com eles o noivo? Dias virao, contudo, em que lhes sera tirado o noivo; naqueles dias, sim, jejuarao. Tambem lhes disse uma parabola: Ninguem tira um pedaco de veste nova e o poe em veste velha; pois rasgara a nova, e o remendo da nova nao se ajustara a velha. E ninguem poe vinho novo em odres velhos, pois o vinho novo rompera os odres; entornar-se-a o vinho, e os odres se estragarao. Pelo contrario, vinho novo deve ser posto em odres novos e ambos se conservam. E ninguem, tendo bebido o vinho velho, prefere o novo; porque diz: O velho e excelente".Diante do comportamento do Senhor e seus discipulos os religiosos de plantao nao perdem a oportunidade de confronta-los. Eles nao se misturavam com aquela rale de pecadores e estranhavam que Jesus e seus discipulos se sentassem a mesa com pessoas assim. Este comportamento estava fora dos padroes estabelecidos para alguem que se dizia um mestre. Para alguem que realmente queria agradar a Deus. Isto nos leva ao primeiro ponto deste artigo.I. O QUESTIONAMENTO AO COMPORTAMENTO DOS DISCIPULOS (33)Certamente os escribas e fariseus achavam os
discipulos de Jesus alegres demais. Nao ficavam com o rosto desfigurado e semblante abatido (como os hipocritas de Mateus 6:1-8). Pois apesar da Lei so estipular o jejum no Dia da Expiacao, o texto nos mostra que os discipulos dos fariseus e os de Joao o praticavam com frequencia. A pergunta traz implicito o fato de que os discipulos do Senhor estavam quebrando uma tradicao estabelecida e Ele parecia nao se importar com isso! Em lugar de jejuarem, como seria apropriado a sua condicao de discipulos, eles viviam comendo, bebendo e festejando. Ou seja, havia uma forma ja estabelecida e eles a estavam quebrando. Como diriam alguns hoje: "estavam quebrando as tradicoes dos nossos principios". Acontece que a tradicao a qual os escribas e fariseus se referiam era tradicao que eles haviam criado e que queriam estabelecer como divina A nenhuma destas tradicoes o Senhor respeitou.Eles tambem sao acusados de nao orarem, mas os arguidores deveriam estar se referindo aos horarios preestabelecidos para a oracao (mais uma tradicao). Pela leitura biblica sabemos que tanto Jesus orava como ensinava os seus discipulos a fazerem o mesmo. Tanto e verdade que oravam que o Senhor, apesar de admitir que nao jejuavam, nao diz nada a respeito da acusacao de nao orarem. Fica claro entao que o problema nao era o fato de nao orarem e sim o de nao orarem nos horarios estabelecidos pela tradicao religiosa dos judeus. O questionamento dos escribas e fariseus requer que o Senhor se posicione e e disto que trata o proximo ponto.II. A RESPOSTA DO SENHOR (34-35)"Podeis fazer jejuar os convidados para o casamento, enquanto esta com eles o noivo?" Uma resposta simples e direta, pois tendo em vista que a festa de um casamento judeu durava sete dias, isto seria um contra-senso. Ninguem vai a uma festa de casamento para jejuar! A presenca de Jesus trazia para os discipulos uma alegria bem maior do que a de uma festa de casamento! Seguir e estar com Jesus era para eles uma experiencia que lhes trazia profunda alegria. Portanto, enquanto estivessem com Ele, os discipulos nao tinham motivo para jejuar e desfigurar o rosto. Porem, quando lhes fosse tirado o noivo (uma referencia a Sua morte) eles jejuariam.Para esclarecer esta questao de tradicoes e formalidades a serem cumpridas no culto a Deus, o Senhor faz duas ilustracoes. Passemos a analisa-las.III. O VELHO E O NOVO (36-38)Jesus comeca a falar de coisas velhas e coisas novas, costumes antigos e costumes novos. Para tanto Ele recorre a duas coisas bem comuns a um lar judeu do Oriente Antigo. Uma e a pratica de remendar as roupas velhas que se rasgaram. Ele nos diz que ninguem corta um pedaco de uma veste nova para remendar uma roupa velha. Isto seria uma inutilidade, pois alem de estragar a roupa nova o remendo nao combinaria com a velha. O prejuizo seria duplo, pois ambas ficariam inutilizadas. Em Marcos 2:21, Jesus fala que um pedaco de pano novo usado como remendo em uma roupa velha faria com que o conserto ficasse pior que o estrago.
Devido a sua maior resistencia o pano novo faria com que o velho se rasgasse e assim o buraco ficaria maior ainda que o original.A outra ilustracao vem dos odres e do vinho que neles eram guardados. Entenderemos melhor a ilustracao se soubermos como eram confeccionados os odres. Um animal (normalmente uma cabra) era morto e eles removiam a carne e os ossos deixando seu couro intacto. Entao, depois de devidamente tratado, ele era usado como recipiente para liquidos, inclusive o vinho. Quando novos, aqueles odres eram bastante maleaveis e elasticos. Com o passar do tempo eles se ressecavam e se submetidos a uma nova pressao rompiam-se. No que se referia ao armazenamento do vinho a nao observancia desta regra levava ao rompimento do odre e a consequencia perda do vinho. Por isso Jesus e enfatico: "vinho novo deve ser posto em odres novos e ambos se conservam".O vinho e igual ao conteudo e principios e verdades eternas da Palavra de Deus. O odre e igual ao recipiente e forma e modo de apresentar o conteudo. O que o Senhor quer deixar claro com estas ilustracoes e que Ele nao veio remendar o judaismo e nem moldar a Sua mensagem e comportamento aos velhos odres da religiosidade judaica. Ele veio trazer um vinho novo e o vinho que trouxe deve ser acondicionado em odres novos. Nao e sem razao que Jesus nao era visto com bons olhos pelos lideres religiosos da sua epoca. Ele era visto como um revolucionario que estava mudando as tao queridas tradicoes da religiao judaica. Era isso que os incomodava!IV. APLICACAOA verdade e que o Senhor sabia que o Seu ensino nao estaria em conformidade com o gosto dos lideres religiosos, pois alguem que ja se acostumou a beber o vinho velho nem ao menos quer se dar ao trabalho de experimentar o vinho novo. O velho e que e o bom, ele diz. Esta tao acostumado e satisfeito com o velho que nem ao menos se da ao trabalho de parar por um momento sequer para avaliar o sabor do novo."Em Lc 5:39, o Senhor Jesus nos diz que as pessoas, muitas vezes, preferem os velhos padroes como maneira aceitavel de fazer as coisas, a ter que enfrentar a inevitavel mudanca do futuro. O vinho velho tem melhor sabor; mas o velho vai acabar e pessoalmente nos o guardamos em quantidades cada vez menores ate que o terminamos completamente. O Nosso Senhor aconselha-nos a desenvolver sempre o gosto pelo vinho novo em odres novos. A essencia do evangelho ("vinho") permanece a mesma, mas o modo em que e acondicionada e oferecida ("odres") mudara com o tempo e lugar" (Family Matters, p. 57).Pensar nestas coisas faz minha mente "viajar" aos anos 1825 -1830 no Reino Unido e pensar sobre um grupo de irmaos (quase todos com menos de 30 anos) que ousou mudar a forma de reunir e apresentar o Evangelho a sua geracao. Esclarecidos pela Palavra de Deus eles abandonaram as tradicoes vigentes nos seus dias e iniciaram algo totalmente novo. Por isso aqueles jovens foram taxados