UniversidadeFederal da BahiaFaculdade deEducacaoDepartamento ICurso dePedagogiaEDC291 Educacaode Jovens e AdultosDocente- SandraMarinhoDiscente-Dejenane SilvaFONTE: COELHO,Ana Maria Simoes; EITERER, Carmem Lucia. A didatica na EJA: contribuicoes deGaston Bachelard. In:SOARES, Leoncio; GIOVANETTI, Maria Amelia; GOMES, NilmaLino. (orgs). Dialogos na educacao de jovens e adultos. Belo Horizonte:Autentica, 2005. P. 169-183.A didatica na EJA:Ao iniciar o texto A didatica na EJA as autoras Ana MariaSimoes e Carmem Lucia ressalta suas inquietacoes acerca das contribuicoes deBachelard no Campo do Ensino Fundamental jovens e adultos a respeito daconstrucao do conhecimento e o processo ensino aprendizagem desenvolvido nasala de aula pelos educadores da EJA. De acordo com as autoras a visao de mundodos adultos representa um aspecto importante, concepcao admitida por Bachelard.Partindo da ideia de que as experiencias vividas pelo sujeito EJA, sejam degrande valia para construcao do conhecimento. Contudo surge inquietacoes nas autora, como relacionar as experienciasdo educando com as conviccoes pedagogicas do educador EJA.Com a constituicao de 1988 e a LDB a educacao de jovens eadultos aponta como necessidade para esse campo: formacao de educadores, umcurriculo adequado, materiais e estrategias de ensino diferenciado para atenderas necessidades dessa especificidade. Sendo assim percebe-se que as concepcoesde Paulo Freire sobre a alfabetizacao de jovens e adultos traz em si valoresimportantes para esse campo, porque Freire releva a ideia de valorizar a visaode mundo do educando, como ponto de partida para formacao humana, ou seja, paraFreire nao basta so a escolarizacao e preciso da continuidade a esse processo,porem a partir da experiencia no Projeto Fundamental de jovens e adultos foipossivel observar que a pratica escolar nao considera as especificidades dosujeito EJA, logo nao se coloca como relevante as experiencias vividas peloeducando.Segundo as autoras a questao a relacao do aluno comconhecimento escolar na EJA evidencia-se como uma importante problematica a seranalisada, logo as contribuicoes da pedagogia, faz com que muitos dos professores compreendam necessidade da participacao do aluno estimulando assim odialogo, desfazendo a ideia de uma educacao onde o aluno e apenas um vaso a serpreenchido. Nesta perspectiva surge o desafio para o educador EJA de saberrelacionar a valorizacao da vivencia de mundo com as aquisicoes do conhecimentocientifico. E nesse sentido que consideramos as contribuicoes de Bachelard,importante pois ele descarta o autoritarismo do professor e a passividade doaluno na construcao do conhecimento. Reconhecendo que o processo ensinoaprendizagem acontece a partir da relacao educador e educando, pode-se assimvisar uma pedagogia mais efetiva onde o foco no aluno e a valorizacao doconhecimento que ele traz a partir das suas experiencias.Na formacao do espirito cientifico, Bachelard deixa claro queao longo dos seculos os modelos cientificos sao substituidos, porem nao ocorreude maneira linear, logo de acordo com o autor o saber verdadeiramente ocorrequando se opera a substituicao de imagens e analogias por conceitos, enfim paraBachelard a cultura cientifica teria como ponto de partida afetividade dandoenfase aos conhecimentos dos alunos, ou seja, sair da mecanico para o dinamico.Nestaperspectiva o autor, professor e filosofico defende a ideia de apresentar aoaluno um ensino ativo, em que atraves do dialogo possibilite o aluno a ser umquestionador. Norteando em todos os aspectos a problematica da formacao do sujeitoEJA na relacao professor x aluno,