Se o homem tivesse apenas umaexistencia e se, depois dela, sua destinacao futura fosse fixada perante aeternidade, qual seria o merito de metade da especie humana que morre em tenraidade, para desfrutar, sem esforcos, da felicidade eterna? E com que direitoficaria desobrigada e livre das condicoes, muitas vezes tao duras, impostas aoutra metade?Tal ordem de coisas nao estaria deacordo com a justica de Deus. Pela reencarnacao, a igualdade e para todos. Ofuturo pertence a todos sem excecao e sem favorecer a ninguem. Os que seretardam nao podem culpar senao a si mesmos. O homem deve ter o merito de seusatos, como tem de sua responsabilidade.Alem do mais, nao e racional considerara infancia como um estado normal de inocencia. Nao se veem criancas dotadas dospiores instintos numa idade em que a educacao ainda nao pode exercer suainfluencia? Nao ha algumas que parecem trazer do berco a astucia, a falsidade,a malicia, ate mesmo o instinto de roubo e de homicidio, apesar dos bonsexemplos que lhe sao dados de todos os lados?A lei civil as absolve de seus delitos,porque considera que agem sem discernimento. E tem razao, porque, de fato, agemmais instintivamente do que pela propria vontade. Porem, de onde podem seoriginar esses instintos tao diferentes em criancas da mesma idade, educadasnas mesmas condicoes e submetidas as mesmas influencias? De onde vem essaperversidade precoce, senao da inferioridade do Espirito, uma vez que aeducacao em nada contribuiu para isso?As que sao dadas a vicios, e porque seuEspirito progrediu menos e, portanto, sofrem as consequencias, nao por seusatos de infancia, mas por aqueles de suas existencias anteriores. E e dessemodo que a lei e igual para todos, e a justica de Deus a todos alcanca.Livro: O Livro dos Espiritos.Foto: Pacifico Medeiros Ao deixar o corpo, a alma retorna aomundo dos Espiritos, de onde havia saido, para recomecar uma nova existenciamaterial, depois de um periodo mais ou menos longo, durante o qual permanece noestado de Espirito errante.O Espirito deve passar por variasencarnacoes. Disso resulta que todos nos tivemos muitas experiencias e queainda teremos outras que, aos poucos, nos aperfeicoarao, seja na Terra, seja emoutros mundos.A encarnacao dos Espiritos se dasempre na especie humana; seria um erro acreditar que a alma ou o Espiritopudesse encarnar no corpo de um animal.As diferentes existencias corporais doespirito sao sempre progressivas e o Espirito nunca retrocede, mas o temponecessario para progredir depende dos esforcos de cada um para chegar aperfeicao.As qualidades da alma, isto e, asqualidades morais, sao as do Espirito que esta encarnado em nos; desse modo, ohomem de bem e a encarnacao do bom Espirito, e o homem perverso a de umEspirito impuro.Livro: O Livro dos Espiritos.Foto: Pacifico Medeiros As penalidades e os prazeres saoinerentes ao grau de perfeicao dos Espiritos; cada um tira de si mesmo o principiode sua propria felicidade ou infelicidade; e como estao por toda parte, nenhumlugar localizado nem fechado esta destinado a um ou outro. Quanto aos Espiritosencarnados, eles sao mais ou menos felizes ou infelizes conforme o mundo quehabitem seja mais ou menos avancado.Em vista disso, o inferno e o paraisonao existem como o homem