que possuem outras crencas. E totalmente errado aos cristaos formularem uma politica publica com base em interpretacoes nao confiaveis de profecia, em especial quando tal politica claramente viola os padroes de justica da Biblia. O cristianismo tradicional quando ensina sobre o Apocalipse, o milenio, Israel e o papel da Igreja nos ultimos dias e muito diferente do que se ensina hoje no evangelicalismo. Parece que o cristianismo evangelico se esforca para certificar que as profecias biblicas serao cumpridas como eles (N.T.: os pastores evangelicos) querem. Nao podemos forcar a nossa politica externa, muito menos acordos multilaterais, para seguirmos algum padrao encontrado no Velho Testamento ou em Apocalipse. Nos temos uma mensagem clara de Jesus quanto a maneira de tratarmos as pessoas. Sua mensagem nao preve armadilhas ou excecoes no caso de Israel. Assim como muitos judeus daquele tempo, o erro de Judas Iscariotes foi ele esperar que Jesus estabelecesse um novo reinado judeu para expulsar os estrangeiros. Jesus, por outro lado, deixou clara a Sua intencao. Sua vida, morte e ressurreicao estabeleceram os padroes do julgamento futuro de Deus e nao eram um acerto temporario ate que o estado de Israel fosse recriado. Deus nao possui um plano alternativo para a salvacao do estado de Israel. Sua vida, Sua morte e Sua ressurreicao cumpriram a promessa feita a Israel. Israel nao satisfaz Jesus. Enquanto o Cristianismo Americano tiver como guia a escatologia dispensacionalista (N.T.-doutrina que ensia que a segunda vinda de Jesus Cristo sera um acontecimento no mundo fisico, envolvendo o arrebatamento e um periodo de sete anos de tribulacao, apos o qual ocorrera a batalha do Armagedon e o estabelecimento do reino de Deus na Terra), jamais apresentara solucoes politicas, economicas ou diplomaticas concretas aos problemas do mundo. O dialogo cristao que se refere aos problemas do mundo devera amadurecer para alem das conspiracoes, programas sinistros, etc. Mais ainda, escatologia dispensacionalista nao e a mensagem da Biblia- e uma interpretacao do que ha na Biblia. Entao, como devemos interpretar os livros de Daniel e Apocalipse? Esse problema levantou uma questao muito seria em meu pensamento-: se eu nao posso confiar no Cristianismo para explicar ou entender o que esta acontecendo no mundo, em torno de nos, como posso confiar nele para explicar ou entender o que ocorreu 2.000 anos atras? Teria eu coragem de pensar que o proprio Cristianismo poderia nao ser a resposta? As igrejas evangelicas sao a expressao mais arrebatadora e de relevancia cultural da fe- se ha algo de errado com ela, o que mais haveria? Afinal eramos nos que estavamos recuperando o essencial do Cristianismo do Novo Testamento.(N.T.: tudo se refere as igrejas evangelicas e ao cristianismo norte-americano). Certamente, a literatura atual tentava identificar com precisao exatamente o que acontecia, confirmando meus sentimentos. A todo o momento surgiam livros com titulos Evangelicalismo nao e suficiente, A crise evangelica que se aproxima e O escandalo do pensamento evangelico. E entao? O que estava errado? Eu nao sabia. O cristianismo evangelico condiciona-nos a pensar que os problemas que compartilhamos com outros serao resolvidos por uma coisa nova vinda de