repousava uma mumia intrusa, provavelmente pertencente a um outro periodo historico bem mais posterior, contudo falta certeza absoluta sobre este fato. Nao ha concordancia plena sobre a pertinencia entre a mumia e o esquife em questao, podem ser pecas rearranjadas pelo vendedor, como tambem e caso da mumia romana dita "Kherima" no caixao do sacerdote Pestjef. Os rearranjos foram configurados visando a formacao de pecas arqueologica mais completas e comercialmente muito mais impressionantes e valiosas. Apresentando um embalsamento muito aquem do esperado para o ocupante de um esquife tao bem elaborado, a mumificacao do cadaver acondicionado neste esquife de pronto mostrava-se claramente pouco cabivel para um sacerdote de alto rank, um supervisor do harem do deus Amon, como foi o prestigiado Hori. Tambem o ataude interno nao acompanhava o conjunto, provavelmente tenha sido saqueado em tempos muito antigos, destruido talvez, levando consigo a mumia original de Hori.A tambem magnifica cuba do esquife de Hori nao foi encontrada em tao bom estado deconservacao, a tampa esta praticamente intacta. Peca pintada com muito requinte,teve que receber grandes extensoes de massiva parafina restauradora branca para encobrir as diversa partes faltantes e assim tentar cessar adeterioracao dos seculos. Pelo estado da cuba eprovavel que a umidade deva ter destruidoo restante do conjunto original de doisesquifes, estando o menor contidono externo de maior dimensao."Nesse aspecto, a visao da imortalidade que perpassa nos enterramentos da XXIa Dinastia e verdadeiramente congruente com o exercicio profissional destes homens e destas mulheres que partiam para o Alem investidos essencialmente de uma dignidade sacerdotal e eram essencialmente munidos de conhecimento (expresso na abundante iconografia que os rodeava) que aspiravam a imortalidade." Do egiptologo Rogerio de SousaReparem que a cuba de Hori nao foi concebida como antropomorfica,posto que apenas a tampa do esquife apresenta-se assim.Trata-se de tipico aspecto do estilo funebre desta epoca, como observa-se no exemplo acima. As maos abertas mostram que o exemploacima e de um ataude dos finsda XXIa Dinastia, os doinicio, tem maosfechadas. A tampa de Hori, com seus escaravelhos alados com cabeca de carneiro, suas maos fechadas, seu negro e texturizado nemes nubio, com uma faixa de fixacao e seus tons amarelados de verniz, sao tipicosdos primordios da XXIa-Dinastia, epoca do Pontificado dos Sarcedotes de Amon em Tebas.Quem sabe a singular estatueta de Menkheperre,comentada ja no fim dessa postagem, seja proveniente desta tumba ?Na ilustracao acima vemos Hori diante de Osiris, fazendo oferendas; a pesagem do coracao e bem sucedida e Toth,, com cabeca de ibis, apresenta a Osiris, sentado em seu trono de deus do outro mundo, o resultado do julgamento da alma de Hori. Assim ele tambem mostra-se como um "Hori Osiris" jajustificado de voz. Aspectos da pintura internada cuba de Hori.O estilo e a super decoracao dos esquifes dessa epoca sintetizam as mudancas nos ritosmortuarios, os esquifes passaram a trazer em si toda a necessariaiconografia funeraria queantes ficava nas paredesda tumba, eram mini tumbasmoveis.Onde fosse o ataude, iriam tambemas preces e imagens classicasda decoracao e assimficava muito maisfacil a vida no alem.Surgem entao tumbas coletivas, nao definitivas,que passaram a abrigar varios enterrosde caixoes muito decorados