a primeira organizacao da producao que tende A essa inadaptacao acresce ainda o fato de que, nas relacoes interiores do proprio capital, o principio individual e o principio social - isto e, a funcao de capital como propriedade privada e sua funcao economica objetiva - estao em insoluvel conflito. dialetico. "O capital", diz o Assim os limites objetivos da producao capitalista vem a ser os limites da consciencia de classe da burguesia. Mas como - em oposicao as antigas formas de dominacao "naturais e conservadoras", que deixavam intactas as formas de producao de largas camadas entre os oprimidos aos limites economicos objetivos do sistema se manifesta como uma contradicao interna e dialetica na consciencia de classe Essa contradicao dialetica interna na consciencia de classe da burguesia e acrescida ainda do fato de que o limite objetivo da organizacao capitalista da producao nao permanece no estado de mera negatividade, nem faz unicamente nascer, consoante as "leis naturais", crises incompreensiveis a consciencia, mas se reveste de uma forma historica propria, consciente e atuante: o proletariado. Ja a maior parte dos deslocamentos "normais de perspectiva na visao da estrutura economica da sociedade, que resultaram do ponto de vista dos capitalistas, tendiam a "obscurecer e mistificar a verdadeira origem da mais-valia". Essa situacao da burguesia determina a funcao da consciencia de classe na sua luta pela dominacao da sociedade. Como a dominacao da burguesia se estende realmente a toda a sociedade, como visa efetivamente organizar toda a sociedade de conformidade com os seus interesses, e, em parte, teve exito, ela deveria criar necessariamente tanto uma doutrina formando um todo da economia do Estado, da sociedade, etc. (o que pressupoe e implica ja, em e por si, uma "visao do mundo") como desenvolver e tornar consciente nela a crenca de sua propria Sem querer superestimar a eficacia de tais fatores ideologicos, deve-se, contudo, constatar que a combatividade de uma classe e tanto maior quanto melhor consciencia tenha, acreditando em sua propria vocacao, de que um instinto mais indomito lhe permite penetrar todos os fenomenos, de conformidade com os seus interesses. Pois a historia ideologica da burguesia nao e mais, desde as primeiras etapas de sua evolucao - pensamos na critica da Economia classica de Sismondi, na critica alema do direito natural, no jovem CarIyle, etc. - Isso se manifesta com clareza na acolhida cada vez mais positiva que a ideia de organizacao consciente recebe na Consciencia da burguesia. Inicialmente, uma concentracao sempre maior se operou nas sociedades por acoes, nos carteis, nos trustes, etc. Essa concentracao colocou a nu no plano organizacional, e de maneira cada vez mais clara, o carater Social do capital, sem, contudo, abalar a realidade da anarquia da producao, mas, ao contrario, dando unicamente aos Capitalistas individuais, que se tornaram gigantescos, posicoes de monopolio relativo. Objetivamente ela tem valorizado, de modo bastante energico, o carater social do capital, mas deixou completamente inconsciente para a classe dos capitalistas; ela tem mesmo, por essa aparencia de supressao da anarquia da producao, desviado ainda mais a sua consciencia de uma verdadeira atitude de reconhecimento da situacao.