essa motivacao eles percebem que se eles nao praticassem, nao desenvolveriam habilidades para ajudar portanto eles sentam com essa motivacao e sua meditacao e uma manifestacao de generosidade. Da mesma forma, se entram em retiro, entram em retiro para produzir beneficio para os seres. Nao e um adeus mundo cruel, nao e um impulso de isolamento, a ida para o retiro representa o reconhecimento de que a pratica direta da sabedoria mais sutil produz genuinos beneficios aos outros seres.E imprescindivel que o caminho do meditante tenha esta caracteristica, que seja efetivamente o caminho do bodisatva, o Caminho do Meio. Isto realmente significa a propria inseparatividade de todas as coisas e seres, e um interesse efetivo de trazer beneficios a todos.E nesse sentido que Sua Santidade o Dalai Lama reconecta nossa pratica diaria e nossa vida cotidiana, com o caminho espiritual. Ele diz todos os seres desejam a felicidade e buscam afastar-se do sofrimento. Assim nossa missao e essencialmente ajudar os seres nesse sentido. Esta e a motivacao de um bodisatva, sua energia nao esta presa a sua propria identidade.Os animais sao considerados inferiores aos humanos, mas muitas vezes carregam comida na boca para alimentar outros animais. E uma atividade extremamente sofisticada, e a mente ultrapassando o proprio auto-interesse e trabalhando para levar beneficio para os outros. Mesmo um pequeno passaro tem uma sabedoria tao surpreendente. Ele poderia simplesmente comer, mas cuidadosamente pega o alimento com o bico para atender pequeninos seres irados que estao esperando famintos no ninho. Ou outro caso surpreendente que vi e o de uma porca amamentando filhotes de tigre...E um processo surpreendente utilizado para aumentar a sobrevivencia de filhotes de tigres em cativeiro. As maes tigresas sao ansiosas no cativeiro e tem dificuldade de amamentar seus filhotes. Isso me parece uma enorme generosidade, compaixao no sentido verdadeiro. Os seres humanos tambem agem assim, com relacao aos filhos e a outros seres.Esquecidos da compaixao temos nossos proprios afazeres urgentes e prioridades inadiaveis. Assim o tempo passa. Quando os ciclos da vida se completam, tudo desaba, tudo perde o sentido e o que fica de bom tem um unico sabor: a generosidade, o amor e a compaixao que praticamos para com os outros seres. Aquilo que fizemos auto-centradamente acaba realmente. O que fizemos carinhosamente, mesmo que, no plano material pareca nao mais existir, curiosamente porque fizemos para um outro, segue presente em uma dimensao de satisfacao sutil. E uma satisfacao que nao morre, e uma satisfacao transcendente. Essa palavra transcendencia e muito correta. Essas acoes ultrapassaram nossa identidade, nossa energia realmente nao esta presa em nos mesmos, e naturalmente transcendente. Nao ha esforco nisso.Dito de forma mais futebolistica, se eu torcer pelo time de eu sozinho, minha chance e minima. Que chance temos ao "torcer" por nos mesmos? Imagine que coloquemos nossa estabilidade em nossas vitorias pessoais: nossa chance e minima. Mas por outro lado, nossa natureza nao esta presa a nossos auto-interesses. Nossa natureza e naturalmente ampla.Esse e o fato: quando manifestamos essa natureza ampla, estamos fazendo exatamente o que o Buda fez durante as quatro decadas finais de