Tradicao HinduistaA mandala tradicional hinduista faz parte do ritual de orientacao e do espaco sagrado central, que sao: o altar e o templo. E o simbolo espacial da presenca divina, no centro do Mundo (Vastu-Purusha mandala).Chandra e Kumar comentam: As mandalas sao diagramas circulares e esfericos para a visualizacao durante as praticas religiosas. E um dos maiores simbolos da experiencia humana. Ela e a passagem de um estado para outro, ou seja, do material ao espiritual. Seu centro e uma entidade; sua periferia e a perfeicao. E um instrumento visual para a concentracao ou meditacao introvertida que conduz a realizacao das formas sobrenaturais que se encontram na mandala.Green afirma que a mandala tantrica e uma das mais importantes da India, pois mostra as leis que governam o Cosmos, as quais estao submetidos tanto os homens como a Natureza em si mesma. O que se chama tantrica refere-se a um texto sagrado hindu em que se associam as evocacoes de divindades, bem como a aquisicao do poder magico de alcancar a iluminacao por meio da meditacao. Nesse contexto, a mandala e pintada ou desenhada como suporte para meditacao, assim como riscada no chao para os ritos de iniciacao.Tradicao BudistaNa tradicao budista, notadamente entre os adeptos da crenca tantrica, a chamada mandala kalachakra (mandala da roda do tempo) esta baseada em textos sagrados tibetanos, o Kalachakra Tantra, que segundo a tradicao foi ensinado por Buda.Nessa mandala procura-se visualizar as divindades e seu resultado, que e a obtencao da Iluminacao. Essas figuracoes concentricas das mandalas sao imagens dos dois aspectos que sao complementares e identicos a realidade: o aspecto da razao original, que e inata nos seres humanos (e que utiliza imagens e ideias do Mundo material, ilusorio) e o aspecto do conhecimento terminal produzido pelos exercicios fisicos e mentais que sao adquiridos pelos Budas (Iluminados) e que se fundem uns com os outros, na intuicao do estado da mais alta felicidade possivel, chamado Nirvana. Admite-se que esse estado mental e de grande liberdade e espontaneidade interior em que a mente humana goza de tranquilidade suprema, pureza e estabilidade.Tradicao TibetanaO que se chama na atualidade Tibet e uma regiao autonoma da China contemporanea, com populacao essencialmente budista. C. G. Jung descobriu que as mandalas na tradicao budista tibetana derivam do conhecimento religioso dos lamas.Essa expressao, lama, significa guru, na tradicao hinduista, mestre. Nesse sentido, os lamas consideram a verdadeira mandala uma imagem interior que, gradualmente, e construida nos momentos de equilibrio psiquico perturbado ou quando um pensamento nao pode ser encontrado e deve ser procurado, porque nao esta contido na doutrina sagrada.Podemos entender assim: a mandala como um guia imaginario e provisorio de meditacao. Dai, a mandala pode se manifestar em suas combinacoes variadas de circulo e quadrado, o que se chama mundo espiritual e mundo material, respectivamente, assim como expressa a dinamica das relacoes que os unem, em triplice aspecto, ou seja, plano cosmico, antropologico e divino. No centro da mandala situa-se o trono da divindade eleita, sendo que a palavra do mestre e capaz de anima-la.Observa-se, pela atividade ritualistica, que, segundo essa tradicao,