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Por Fabio CamposTexto base: O Senhor diz: "Esse povo se aproxima de mim com a boca e me honra com os labios, mas o seu coracao esta longe de mim. A adoracao que me prestam so e feita de regras ensinadas por homens. Isaias 29.13 (NVI)O conceito de culto nos dias atuais tornou-se generico e se distancia em muito do seu real significado. Quando as pessoas dizem que vao ao culto, muitos fazem disto o momento do seu sacrificio para deixar Deus um pouco mais feliz, podendo assim, depois do dever de casa feito, angariar o direito de demandar as bencaos divinas com a consciencia mais tranquila.Veja a motivacao da grande maioria das pessoas nos dias de hoje - vao ao culto so para fazerem campanhas; votos de prosperidades; buscar o milagre que hoje vai chegar. Cerimonias e rituais sao introduzidos na liturgia para atrair fieis. Um culto tal para atrair fieis? Pois e, os papeis se inverteram! Ate onde sabemos e disto as Escrituras testificam e que, culto, e o ato de homenagear a divindade atraves da adoracao. Logo, entao, tudo o que vemos nestas igrejas que fazem do culto um meio para atrair pessoas a conquistarem os seus objetivos, certamente, nao trata de culto, mas de um meio supersticioso para conseguir um fim fisico ou espiritual por beneficio.Informo que Deus nao se agrada deste culto e considera isso uma abominacao ao Seu Santo Nome. A advertencia dada por Deus atraves do profeta Isaias, concernente a isso, englobava um povo de aparente piedade, devoto, mas com o coracao longe de Deus - interessado apenas no seu bem estar. Enganados pelo o seu coracao - fechados para a voz da consciencia - prestavam o culto atraves de regras ensinadas por homens (Is 29.13).O culto segundo a Biblia e racional e nao emocional. Nao digo que nao existe espaco para a alteracao das emocoes. Quem consegue permanecer com o seu coracao de pedra na presenca do Nosso Amado Senhor Jesus. O que dizer dos discipulos no caminho de Emaus ao escutar as Palavras do Senhor. Enquanto ouviam, seus coracoes queimavam. Engano, mas muito engano ha em inibir as emocoes no culto. Todavia, prestar culto a Deus e saber atraves do raciocinio a quem se esta adorando e a forma reverente que Ele exige (Rm 12.1). A conotacao dada por Paulo na carta aos Romanos [12.1], acerca disso, traz o sentido daapresentacao de um sacrificio; colocar de lado para qualquer [outro] proposito. Ou seja, o culto e o homem quem da a Deus e nunca o contrario -, Deus cultuar o homem. Ele e gracioso e faz muito mais do que pedimos ou pensamos, entretanto, cultuar a Deus e isso.Lembro-me ainda quando catolico; diziam-me que a cada missa que eu participava, mais um degrau eu subia rumo ao ceu. Na minha mente ir a igreja era fazer um favor a Deus. Na mente de muitos evangelicos nao e diferente. Voce nunca pensou de onde vem tanta intrepidez destes para profetizar, determinar e decretar as bencaos? Ja que estou fazendo tudo certinho, logo tenho o
direito para conquistar tudo isso, pensam eles.Este tipo de culto e condenado por Deus. E assim Ele diz: Quando lhes pediu que viessem a minha presenca, quem lhes pediu que pusessem os pes em meus atrios (Is 1.12?). Ninguem compra a bencao de Deus com sacrifico nenhum. Ele nao tem prazer na compra da Biblia Ceruliana de 900 reais. Ainda que haja um aparente quebrantamento com as maos levantadas, Deus escondera seus olhos destes (Is 1.15).Muitos desigrejados estao difamando o ato de se reunir como igreja. Podem enganar a leigos e a uma multidao de homens, mas a Deus nao se engana, pois ele mesmo disse para nao deixarmos de congregar (Hb 10.25); e se reunindo, que fosse com ordem e decencia (1 Co 14.40). Nao podemos entrar de qualquer jeito na presenca de Deus.O Senhor sempre zelou por sua comunhao com o homem que Ele o criou. Desde o principio Deus se reunia com o homem (Gn 3.8). Com a desobediencia de Adao [e agora todos estao em Adao ate a conversao a Jesus Cristo], Deus expulsou o homem de sua presenca (Gn 3.24), passando entao, depois de expulso, a ser um errante pela terra (Gn 4.14). Todavia, o Senhor sendo rico em misericordia tracou um plano elaborado desde antes da fundacao do mundo, cumprindo-o atraves de varios servos por Ele levantados. Moises foi um destes. Ele legislou os preceitos Divinos e a importancia do culto - como Deus o recebe atraves de regras e formas.Quer ver o zelo de Deus para com o culto? Leia o livro de leviticos! A ordem deste culto perdurou por milhares de anos ate chegar a Plenitude dos Tempos - quando Deus veio em carne na Pessoa do Filho Jesus cumprir todos estes preceitos - reconciliando os homens consigo mesmo - nao imputando suas transgressoes (2 Co 5.19). Como bem disse o grande teologo Karl Barth: "O Deus Eterno deve ser conhecido em Jesus Cristo e nao em outro lugar".Hoje o nosso culto deve ser simplesmente a maneira de agradecermos por tudo o que Ele fez e por tudo o que Deus e. E o momento que nos desligamos dos acontecimentos la de fora e nos concentramos, em gratidao, para darmos o nosso melhor, conhecendo assim a boa, perfeita e agradavel vontade de Deus. Este ato [o de cultuar] e tao serio que Paulo faz uma severa advertencia a igreja de Corintios, concernente ao veu que era usado pelas mulheres na epoca [em sinal de respeito aos seus maridos], pois os anjos estavam assistindo o culto (1 Co 11.10). Rapaz, os anjos assistem o culto que prestamos a Deus. Senhor...! Misericordia! Ainda bem que em Cristo minhas sandalias sao retiradas ao entrar na sua presenca. Sigo pelo Novo e Vivo caminho.Portanto, amados, o culto e mais do cantar, ofertar e ouvir a Palavra. Tudo isso pode se tornar simples dogmas, litanias e liturgias decoradas, ensaiadas, sem amor e sem conviccao, como diz a nota de rodape da Biblia de estudo Shedd [comentario de Is. 29.13]. Todas estas atividades [cantar, ofertar e ouvir a Palavra] faz
parte, mas somente os que adoram o Pai em espirito e em verdade terao o seu culto recebido pelo Senhor como oferta de cheiro suave. Em compensacao outros, o seu culto, para Deus, e simplesmente um fogo estranho.Nao va a igreja simplesmente para assistir a um culto. Va a igreja cultuar a Deus e participar da comunhao dos santos atraves salmos, oracoes e hinos espirituais que sejam dignos ao Nosso Senhor Jesus, segundo como ensina as Escrituras Sagradas.Considere este artigo e arrazoe isto em seu coracao,Soli Deo Gloria
Por Geoffrey Willour E quando orarem, nao fiquem sempre repetindo a mesma coisa, como fazem os pagaos. Eles pensam que por muito falarem serao ouvidos. Nao sejam iguais a eles, porque o seu Pai sabe do que voces precisam, antes mesmo de o pedirem. (Jesus Cristo no Evangelho de Mateus 6.7-8, ARA)A Oracao e um santo oferecimento dos nossos desejos a Deus, por coisas conformes com a sua vontade, em nome de Cristo, com a confissao dos nossos pecados, e um agradecido reconhecimento das suas misericordias.(Resposta da pergunta #98 do Breve Catecismo de Westminster)A oracao e o grande privilegio do crente. Quando nos crentes vamos ao encontro do nosso Pai celestial em oracao, atraves da fe em Seu Filho Jesus Cristo, nosso unico mediador, literalmente entramos pelo Espirito Santo no que pode ser descrito como outra dimensao. Na oracao nos nos achegamos ao trono da graca, entramos no santuario interno, o celestial Santo dos Santos, a propria sala do trono da presenca de Deus onde o Criador do universo e servido por anjos, apostolos, santos e martires, e toda a companhia celeste (Hebreus 4.14-16; 12.14-24,28-29; Apocalipse 4-5; 7.9-12). Quando Jesus morreu na cruz pelos nossos pecados, tendo de uma vez completado a obra de expiacao e entregado Seu espirito ao Pai, o veu no Templo separando o Santo lugar do Santo dos Santos foi rasgado em dois de cima a baixo, indicando que o Pai efetuou a redencao pelo Seu Filho e que agora o caminho para o Santo dos Santos foi aberto (todo o tempo) para todos o que creem (e nao somente uma vez ao ano para o sumo-sacerdote (somente), como era antes na antiga alianca veja Mateus 27.50-51). Na oracao nos realmente nos achegamos a Deus em uma santa e intima uniao pactual.Assim, a ordenanca da oracao e poderosa. De fato, a tradicao reformada e presbiteriana historicamente tem visto a oracao como sendo em certo sentido um meio de graca (nao no sentido de que Deus objetivamente oferece e sela Sua graca em nos, como Ele faz com a Palavra e os sacramentos, mas no sentido de que a oracao e um meio pelo qual nos, pela fe, recebemos subjetivamente a graca de Deus em Cristo, que e oferecida objetivamente a nos pela Palavra e sacramentos). Portanto, a oracao e uma coisa poderosa. Entretanto, hoje a pratica da oracao e vista com muitos equivocos, e existem muitas ideias falsas por ai sobre a oracao. Um equivoco comum e uma visao do poder da oracao que basicamente torna a oracao numa forma de magia branca.Como sao alguns exemplos dessa visao da oracao como uma forma de magia branca? Bem, querido leitor, deixe-me procurar responder essa questao te perguntando algumas coisas para colocar o problema em evidencia. Voce acha que suas oracoes sao mais efetivas se elas sao longas e prolixas? Voce acha que seria mais abencoado por Deus e seria uma pessoa mais espiritual se voce gastasse periodos prolongados na pratica da oracao? Voce acredita que quanto mais pessoas estao orando por voce, e mais provavel que Deus ouca suas
oracoes e te garanta as bencaos e pedidos que voce procura? Voce acha que Deus estara mais propenso a te escutar se voce conseguir uma pessoa em particular que voce considera especialmente santa (por exemplo, seu pastor, ou um cristao maduro que voce admira) a orar por voce? Voce acha que usando uma formula particular de oracao (como a popular oracao de Jabez ou a antiga oracao de Jesus) vai conseguir a atencao de Deus melhor que usar suas proprias palavras na oracao? Se voce respondeu sim a quaisquer dessas perguntas, entao voce pode ter sido influenciado pelas nocoes populares, mas nao-biblicas, de oracao, nocoes pagas que basicamente tornam a oracao em uma forma de magia branca.As maiores expressoes de oracao como magia branca podem ser encontradas em certos circulos carismaticos e pentecostais, especialmente entre os chamados pregadores da prosperidade. Por exemplo, eu ouvi um pregador da prosperidade (do tipo declare e reinvidique) se gabando de como ele basicamente manda em Deus. A ideia em alguns dos circulos supostamente cristaos e que se voce tem bastante fe pode basicamente declarar e reinvidicar suas bencaos de Deus incluindo as bencaos de cura, saude, riqueza, e prosperidade. Entretanto, isto passa o mais longe possivel da doutrina biblica sobre a oracao. (Tente dizer a Jo, ou o Apostolo Paulo, ou Estevao o Martir todos homens de oracao profunda e sincera que eles somente nao tiveram fe o suficiente para declarar e reinvidicar suas bencaos, ou que suas dificuldades e sofrimentos sao evidencia de uma fe fraca). Alem de ser completamente blasfemo, e tambem completamente pagao. E o exemplo mais extremo de oracao como magia branca. Isto transforma Deus em um capataz e sujeita o Criador a vontade da criatura. Nao e um meio de fazer Deus de capacho ou dar ordens a Deus. Antes, e um caminho pelo qual nos expressamos nossa total dependencia do Soberano do universo, e humildemente pedimos a Ele por coisas que sao necessarias para nos e agradaveis a Sua vontade. E um meio pelo qual nos dizemos a Deus, Seja feita a tua vontade (e nao, Senhor, faca a minha vontade).Quando os discipulos do nosso Senhor pediram que Ele os ensinasse como orar, Ele os ensinou um modelo de oracao que veio a ser conhecido como a Oracao do Senhor1 (Lucas 11.1-4; Mateus 6.9-13). (Seria mais preciso a chama-la de a oracao dos discipulos, porque ela pretendia servir como modelo de oracao para os seguidores de Jesus Cristo.) Enquanto muitas coisas podem ser ditas sobre esse modelo de oracao, eu faria somente algumas observacoes. Primeiramente, esta oracao e muito curta e direta ao ponto. Pode ser orada em menos de 30 segundos. Segundo, ela e muito intima (Deus e chamado pelo crente de Pai Nosso) e simples, evitando o excesso de floreio e va repeticao caracterizados pela oracao do tipo magia branca que acontece hoje. Terceiro, ela e completamente teocentrica e focada no Reino. Somente uma das peticoes (O pao nosso de cada dia nos dai hoje) se foca em nos e nossas necessidades terrenas, e mesmo assim somente pede
pelo que precisamos (pao nosso de cada dia), e nao o que nos poderiamos querer (saude, riqueza, facilidade, conforto, prosperidade, etc.). Finalmente, ela e uma oracao que manifesta uma atitude de total submissao a vontade de Deus, o oposto de tentar forcar Deus a servir nossos desejos ou interesses ou pautas. A oracao magia branca procura usar Deus para propositos egocentricos. A oracao verdadeira procura se submeter a vontade de Deus em humildade e gratidao. Quando somos tentados a nos inclinar ao modo de pensar da oracao magia branca, fariamos bem em refletir sobre a Oracao do Senhor.A oracao e um grande privilegio. A oracao e poderosa. A oracao e vital para a vida spiritual e a saude tanto do crente individual como da igreja corporativa. Entretanto, oracao nao e magia branca, e Deus nao e nosso Mordomo Cosmico. A medida que procuramos ser pessoas devotadas a Palavra e a oracao, deixemo-nos lutar por uma teologia biblica sobre oracao, para a gloria de Deus e para o nosso bem espiritual.(Ao longo desse texto, eu realmente apreciei alguns dos comentarios do Rev. Jonathan Fisk, pastor luterano do Sinodo de Missouri, faz do tema da oracao perto do final desse recente video do Worldview Everlasting. Foi dos comentarios do Pastor Fisk que eu tirei a ideia de classificar as falsas nocoes de oracao como magia branca.)
Por Pr. Silas FigueiraTexto base Jo 4.19-30INTRODUCAOO texto nos conta queJesus, juntamente com os seus discipulos, estao se retirando da Judeia indo emdirecao a Galileia e era necessario atravessar a provincia de Samaria, poisesta ficava entre a Judeia, ao sul e a Galileia, ao norte, e nesse percursochegam a uma cidade samaritana de nome Sicar. Ali havia um poco, que segundo atradicao, havia sido cavado por Jaco, perto das terras que Jaco havia dado aseu filho Jose (Gn 48.22). Jesus, cansado daviagem, se assenta junto a fonte por volta do meio dia. Nesse interim chega umamulher samaritana para tirar agua, e, Jesus, lhe pede um pouco dagua. Ela o retruca,pois sendo ele judeu como pede a ela que lhe de agua sendo ela uma mulhersamaritana? Pois, como lemos no texto, os judeus e samaritanos nao se davamnada bem. E isso era coisa antiga. Mas e atraves desse pedido que se inicia umalonga conversa e uma das mais lindas revelacoes que o Senhor faz a uma pessoa.Ele a revela que Ele podia lhe dar a Agua da Vida, que o Pai busca adoradores enao adoracao e que nao ha um lugar especifico para que isso ocorra e o maisimportante, que Ele era o Messias esperado por ela.E e durante essaconversa que esta mulher faz uma pergunta crucial: Onde esta Deus?Onde esta Deus? Talvezvoce ja tenha se feito esta pergunta. Talvez voce ja tenha perguntado isso aalguem num momento de grande crise existencial. Talvez voce tenha tido umaresposta muito vaga ao seu questionamento e por isso saiu insatisfeito com aresposta; ou quem sabe, voce teve uma resposta muito bem dada a respeito deonde Deus esta, mas que nao fez diferenca em sua vida. Assim como voce, hamuitas pessoas em todo o mundo fazendo a mesma pergunta. Pois ha um vazio naalma que nada preenche. O prazer e passageiro, a alegria e momentanea e o sonhomuitas vezes vira um pesadelo. Ai voce pergunta: Onde esta Deus? Porque vocesabe que so Ele pode preencher o vazio de sua alma. Talvez voce tenha procuradopreencher esse vazio em muitas coisas, mas saiu pior que antes, pois depois queo feito do alcool acabou so ficou um grande vazio. Depois da festa ficou umagrande frustracao de saber que a pessoa com quem voce ficou nem se querprocurou saber o seu nome. E e nessa hora que voce pergunta: Onde esta Deus?,pois voce sabe que o prazer deste mundo passa e fica no lugar um grande vazio. Essamulher tambem sabia muito bem o que era ter um grande vazio, pois a vida naotinha sido, ate aquele momento, muito boa para ela. O seu questionamento eo mesmo dessa mulher samaritana. Ela tambem queria saber onde estava Deus. Ondeera o lugar correto de adora-Lo? Se no templo em Jerusalem como diziam osjudeus ou no monte Gerizim como ela havia aprendido com os seus antepassados? Ondeele esta para que eu possa adora-lo? Essa foi a pergunta dessa samaritana semnome dirigida ao Deus encarnado: Onde esta Deus? Onde Ele esta que nao seimporta comigo? Que nao ve as minhas lagrimas? Que nao ve o meu
sofrimento? Esse texto me encantaporque o Senhor Jesus nao a deixou sem resposta, muito pelo contrario. Naverdade, o Senhor Jesus lhe deu uma das maiores revelacoes biblicas. O Senhorlhe abriu os olhos espirituais para entender que o Pai esta em todos oslugares, que nao existe um lugar geografico para adora-lo, pois o Pai nao buscaadoracao, mas adoradores que o adorem em espirito e em verdadeindependentemente de um lugar especifico. Mas o que me chama aatencao e que de tantos samaritanos naquela cidade o Senhor faz essa revelacaoa uma mulher essas naquela epoca nao eram valorizadas, tanto judias eprincipalmente samaritanas. Os rabinos na epoca de Jesus ensinavam que um homemnao devia manter conversa alguma com uma mulher, na rua, nem mesmo com suapropria esposa; e muito menos, ainda, com qualquer outra mulher, para que oshomens nao venham a murmurar. E ainda pesava contra ela a questao de ser umamulher que havia se casado cinco vezes e a pessoa com quem ela vivia nem o nomelhe havia dado. Por causa disso ela era mal vista na cidade, por isso ela ia aopoco ao meio dia para nao ter que se encontrar com as outras mulheres do local.No entanto, Jesus mantem um longo dialogo com esta samaritana.Max Lucado conta queuma vez foi a um cemiterio e observou que havia uma lapide onde nao trazia nema data do nascimento e nem a data da morte da pessoa ali sepultada, somente onome de uma mulher. Na lapide se lia: Grace Llewellen Smith e o nome de seusdois maridos. E estava escrito logo abaixo este epitafio:Dorme,mas nao descanca.Amou,mas nao foi amada.Tentouagradar, mas nao agradou.Morreu,como viveu sozinha. Eele acrescenta dizendo que se existe uma Grace Llewellen Smith no NovoTestamento foi esta mulher samaritana. Este epitafio bem que podia ser dela.Pois esta mulher conhecia bem o que era abandono foi casada cinco vezes,cinco camas diferentes, cinco rejeicoes diferentes. Cinco vezes abandonada. Elasabia o que era amar e nao ser amada. Seu atual companheiro nem o nome lhe deu.Ela conhecia o que era ser rejeitada pelo preconceito racial era samaritana.Por ser mulher conhecia a discriminacao sexual e por ter sido casada cincovezes sabia o que era abandono e rejeicao da sociedade. Masfoi exatamente nesta mulher que o Senhor Jesus encontrou a pessoa mais desejosade encontrar Deus. Essa mulher estava como Davi quando escreveu o Salmo 42.1,2:Como suspira a corca pelascorrentes das aguas, assim, por ti, o Deus, suspira a minha alma. A minha almatem sede de Deus, do Deus vivo; quando irei e me verei perante a face de Deus?Por isso quelendo esse texto descubro que o Senhor sempre se revela a quem o busca, e essamulher o encontrou nao por ser perfeita, mas por ser honesta. Ela nao ocultou asua condicao matrimonial, assim como nao ocultou o seu desejo de encontrarDeus.Atraves desseepisodio ocorrido no poco de Jaco esta samaritana aprendeu coisas tremendas comJesus e, da mesma forma, nos tambem podemos aprender licoes preciosas para onosso crescimento espiritual tambem hoje. Vejamos: A PRIMEIRA LICAO: JESUSQUEBRA A BARREIRA DO PRECONCEITO (Jo 4.7-9).Apesar de essa mulherser samaritana e ter uma vida duvidosa, o
Senhor Jesus passou por cima dastradicoes judaicas e se dirige aquela pobre mulher. Pois como lemos judeus esamaritanos nao se falavam, havia um preconceito entre ambos. Principalmenteporque os judeus se achavam superiores aos samaritanos. E como ja dissemos umhomem nao podia se dirigir a uma mulher na rua. O que vemos aqui?1o- Jesus e quem inicia a conversa (v 7). A salvacao e iniciativade Deus e nao nossa. O homem sem Deus esta morto em seus delitos e pecados e seo Senhor nao o despertar da morte ele nao ira buscar a salvacao de modo algum(Ef 2.1-6).2o- Jesus procura se relacionar com o homem da mesma forma hoje.Quantas pessoas pensam que o Senhor nao se importa com elas por serem pecadoras,por terem uma vida promiscua. Mas saibade uma coisa, Deus nao mudou. Ele ainda continua a procura do homem perdidoassim como o pastor foi em busca da ovelha perdida (Lc 15.3-7). 3o- Jesus mostra para aquela mulher que as pessoas podem ter preconceitos, masDeus nao. Jesus podia ser judeu na carne, mas era o Deusencarnado buscando as ovelhas perdidas do Seu Pai (Jo 10.11-16). A Biblia nosfala em Apocalipse que Joao viu diante do trono uma multidao incontavel detodas as nacoes, tribos, linguas e povos (Ap 7.9,10). Depoisdestas coisas, vi, e eis grande multidao que ninguem podia enumerar, de todasas nacoes, tribos, povos e linguas, em pe diante do trono e diante do Cordeiro,vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas maos; e clamavam em grande voz,dizendo: Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvacao.A SEGUNDA LICAO: JESUSMOSTRA PARA AQUELA MULHER QUE A AGUA QUE ELE OFERECIA ERA A VERDADEIRA AGUAVIVA (Jo 4.10). Aquela mulhervalorizava aquela fonte por duas razoes: primeira por ter sido uma fonte ou umpoco aberto por Jaco, o grande patriarca e segundo, por ser uma fonte que tinhauma agua potavel que saciava-lhe a sede. No entanto Jesus mostrou para ela tresfatos que ela desconhecia:1o- Jesus mostrou para ela que aquela fonte nao era a unica que podia satisfazera sede Jo.4.10). A sede fisica qualquer agua potavel podesatisfazer, mas a sede espiritual so o Senhor Jesus satisfaz. 2o- Jesus mostrou para aquela mulher que as outras fontes sao falsas (Jo 4.13). Naoha outra fonte que satisfaca a nossa sede espiritual. Muitas pessoas tem procuradosatisfazer essa sede nos prazeres, no sexo, nas riquezas, na fama. Mas issopassa, e no final o que sobra? Uma sede insaciavel. 3o- Jesus mostrou para aquela mulher que a fonte de Jaco mata a sede de formamomentanea, mas quem beber da agua que Ele der nunca mais a pessoa tera sede(Jo.4.12-14). Jesus nao era so maior que Jaco, Jesushavia criado Jaco. Ha muitas pessoas hoje idolatrando pessoas e se esquecendode quem e o verdadeiro criador de todas as coias. Quantas pessoas indo a pocosque nao retem a agua. Como disse o Senhor atraves da boca do profeta Jeremias: Porquedois males cometeu o meu povo: a mim me deixaram, o manancial de aguas vivas, ecavaram cisternas, cisternas rotas, que nao retem as aguas(Jr 2.13).Onde voce tem procuradomatar a sua sede? Nos