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A HORA E AGORA !!!Beto Larrossa, atual vice presidente administrativo do clube Aureo Ceruleo, manifestou, claramente, na entrevista concedida ao programa Papo da Bola , na Radio Universidade , dessa terca feira(26), que nao tem objetivos, nem desejos pessoais de ser presidente executivo do clube."Posso ficar ajudando em outra areas, mas nao tenho esse desejo pessoal."Agora, mais um capitulo da novela A SUCESSAO, na Boca do Lobo, prossegue.RECADONao adianta chorar depois...quem tem algo para manifestar, e assumir a troca de dirigentes faca-o , pois a hora e agora !!! Tem tempo. Mas o problema maior do clube nesse momento, alem das derrotas seguidas, problemas financeiros que limitam qualificar o time, e a crise declarada apos a derrota , novamente, em casa, contra o Sao Paulo no ultimo sabado, por 1x0, as coisas estao piorando no horizonte Tricolor.A saida de Carlos Garcia, por atrito interno com uma funcionaria do setor administrativo, e as declaracoes diretas de Bebeto Rosa, sobre mandar jogadores que nao estao comprometidos com o time, embora do Nicolau Fico, mostra toda a insatisfacao gerada no vestiario do Fantasma.No comeco do campeonato, na derrota por 6x0 em Rio Grande, contra o mesmo Sao Paulo, Bebeto Rosa ja dava indicios de querer sair do clube.O discurso de saida toma a pauta do vestiario.Se rebaixar para a Terceirona sera frustante para o futebol pelotense. Porem, parace ser um pensamento que conforta algumas ideias ja vencidas dentro do clube, que precisam ser arejadas antes que o clube feche de vez. BRASILQuerem criar uma crise no Brasil que nao existe. Os resultados apoiam a campanha, mas nao sustentam o discurso de "patrolamento" nos adversarios.Helio Vieira sabe disso, e tambem que ha um certo "desconforto" interno no departamento de futebol com o momento do time na Segundona.Nao e motivo para trocas apaixonadas ou flamantes, que nao garantem que tudo estara resolvido.O Brasil tem um "time" , mas nao possuiu maiores opcoes no grupo, que possam qualificar as substituicoes do tecnico durante os jogos.Precisa de reforcos de qualidade , se quiser , de fato, atropelar nas proximas etapas da competicao.PELOTASVenceu, e mal, ao lanterna do Gauchao.Uma vitoria construida na vontade, sim, mas foi muito esforco para superar um time que nada apresentou de bom desempenho na disputa desse Gauchao.O Porto Alegre ja rebaixou, e mesmo com esse rotulo e falta de mais qualidade, o Lobao fez forca em todos os sentidos para vencer, nos acrescimos alongados, do arbitro Jose Raack, o adversario dentro da Boca do Lobo.Muito pouco para um clube que fez campanha de chagada ano passado, e esse ano nao deu confianca ao seu torcedor. Pelotas : nao devera classificar para as finais do Gauchao 2011.Nao ha como sustentar o argumento de que isso seja possivel, observando todas as dificuldades geradas dentro e fora de campo, num dos anos mais conturbados na Boca do Lobo.Brasil : Esta pagando o preco do seu discurso de "patrolar " os adversarios. Agora, o torcedor quer o time vencendo, jogando bonito e goleando a todos , em todos os jogos.Impossivel. Nao vejo " tanto pra tanto".Farroupilha : Desacreditado ,
devido aos baixos investimentos, bem como, pelo grupo montado. Nao pelo carater dos profissionais, mas sim, pelo momento de pouca preparacao, nivel mesclado com jogadores mais veteranos, e que nao recomendam um futuro mais alentador de vencer essa fase ,e subir para a Serie A do Gauchao.
proprio ponto de vista e construir o consenso ao redor da verdade que tem a ver com valores objetivos e particulares. E tipico da natureza das religioes, livremente praticadas, o fato de que possam autonomamente conduzir a um dialogo de pensamento e de vida, com a perspectiva de por sua experiencia a servico do bem comum, assegurou o purpurado. Por sua parte, Dom Mario Toso S.D.B, secretario do Pontificio Conselho Justica e Paz, disse que a mensagem do Papa quer ser um sinal inequivoco do compromisso da Igreja nadefesa nao so de um direito fundamental, mas especialmente do homem enquanto tal, de suadignidade e liberdade entendida integralmente, mais concretamente, de todas as liberdadescom os respectivos deveres e direitos, da propria democracia, da laicidade positiva, em umapalavra, da civilizacao. Disse tambem que o Papa convida, em particular, a aprofundar na verdade do direito a liberdade religiosa, quer dizer, de suas implicacoes antropologicas, eticas, juridicas, politicas, civis e religiosas. Para Bento XVI, uma liberdade inimiga ou indiferente a Deus nega a si mesma e nao garante a convivencia pacifi ca, porque uma vontade que se opoe a Deus ou se cre radicalmente incapaz de buscar a Suma Verdade e o Sumo Bem nao tem razoes objetivas nem motivos para atuar, a nao ser as razoes impostas por desejos momentaneos e contingentes. Ele assinalou que sem Deus o homem nao tem uma identidade para custodiar e construir continuamente atraves de decisoes verdadeiramente livres e conscientes.(ZENIT.org)
No dia 3 de dezembro, o bispo diocesano de Santo Amaro, Dom Fernando Antonio Figueiredo, recebeu o clero da diocese, alem de convidados e autoridades, em um almoco de confraternizacao pelos seus 71 anos, celebrados no dia 1. O evento contou com a presenca de mais de 200 convidados, incluindo bispos da capital paulista e da Grande Sao Paulo e o prefeito de Sao Paulo, Gilberto Kassab. Ao recepcionar os convidados, Dom Fernando fez questao de lembrar e por em relevo o crescimento da diocese, apos 21 anos de trabalho ininterrupto. A arvore vicejou, cresceu, tornou-se frondosa, comemorou, lembrando a passagem de 34 para 108 paroquias. Ele destacou ainda que esse avanco so foi possivel gracas a uma palavra preciosa, a amizade. Gracas a ela, gracas a fraternidade e gracas a fi delidade de todos aqui, vimos o que aconteceu, ressaltou o bispo, agradecendo tambem a Deus por todos os frutos alcancados. O prefeito Gilberto Kassab tambem fez questao de destacar a trajetoria de Dom Fernando, ressaltando o valor da amizade. Ele e conhecido por todos nesta cidade de Sao Paulo, e nao apenas pelos catolicos. Podemos dizer ate que sua fi gura e ecumenica. Sao todos que veem em Dom Fernando, como nos que estamos aqui, um amigo. A celebracao incluiu um bolo com ornamentos franciscanos, com a bencao de Sao Francisco, levada por Dom Fernando a todos os locais. Para o corte, Dom Fernando fez questao de chamar o Monsenhor Waldemar Conceicao, um dos primeiros a recebe-lo na diocese, e sempre fi el, presente em todas as reunioes, em todos estesanos, que completou, no dia 8, 58 anos de ordenacao. Ao fi m, Dom Fernando agradeceu a presenca de todos e recebeu os cumprimentos dos presentes, incluindo os padres diocesanos,seculares e dos institutos, religiosos, diaconos e seminaristas.Claudio Vieira O clero de Santo Amaro esteve em retiro no mes de setembro, pregado por Dom Joao MamedeFilho, bispo auxiliar de Sao Paulo. O retiro foi um momento de refl exao e oracao sobre o tema daVocacao sacerdotal. Dom Fernando Figueiredo, bispo de Santo Amaro, acompanhou o clero ao longo do retiro, participando tambem das refl exoes propostas. Dom Mamede considerou que avocacao sacerdotal brota de um espirito gratuito, de uma escolha e adesao pessoal desejada,querida, voluntaria. Ela e a propria vida do padre, administrador do misterio e distribuidor da alegria de Deus. O padre esta plantado num universo social em que a compreensao da existencia humana reduziu-se aos limites temporais, o agora. E por isso ele e chamado a religar o homemcontemporaneo a Deus, despertando nesse homem a percepcao de que sua vida fragmentadanao lhe permite sonhos alem da estreiteza do horizonte dos objetos de consumo e de experienciasfugazes. Dom Fernando Figueiredo, por ocasiao do dia do padre, realizou um encontro com os sacerdotes no qual refl etiu com eles a identidade e a missao do presbitero, destacando que o mundo antepoe liberdade, identidade e democracia. A secularidade se opoe a identidade do padre, reduzindo-o a um agente social. Mas e preciso redescobrir o lugar do padre no encontro com Jesus de
Nazare. E desse encontro que se percebe o sacerdocio como carisma profetico quefi deliza a presenca de Cristo no mundo, e leva o mundo a Cristo. O padre e esse profeta que pertence a Deus, reconhecido no mundo como alguem de Deus atraves de um testemunho sempre mais transparente, identifi cado com a Igreja, com o compromisso da missao. No caso dopadre, e o seu ser que o identifi ca e nao sua funcao social. E isso precisa fi car clarono testemunho para o mundo. A identidade e sua consagracao, sua doacao total a Deus e a Igreja,e isso tambem no celibato como em todo o seu ministerio, com uma fe vivida e alimentadana oracao e na formacao continua. A Bem-Aventurada Virgem Maria e Sao Joao Maria Vianney devem ser modelos efi cazes no exercicio do ministerio presbiteral. Santo Irineu nos recorda que esse ministerio e carisma da verdade, pertenca a Deus. E, nesse sentido, a vida do padre reflete-se diretamente na vida da paroquia. Parabens a todos os presbiteros que traduzem em suas vidas esse misterio!Pe. Mauricio Cruzz
Com participacao dos Setores Cupece, Grajau, Interlagos, Jordanopolis, Parelheiros, Pedreira, Sabara, Santa Catarina, Santo Amaro, Varginha e Veleiros, realizouse no sabado, dia 23 de outubro, a Assembleia Diocesana de Santo Amaro na Paroquia Nossa Senhora da Esperanca, naRua Nossa Senhora de Nazara, Cidade Dutra. Mais de mil pessoas, entre sacerdotes, diaconos, seminaristas, religiosos e leigos, acompanharam o evento, com o tema A Eucaristia, Principio e Projeto de Missao. O coordenador diocesano de Pastoral, Monsenhor Joaquim Camargo,abriu os trabalhos, lembrando o Documento de Aparecida, que destaca a alegria de sermos discipulos do Senhor. Sermos discipulos nao e um fardo, mas um dom. Conhecer a Jesus e omaior presente que uma pessoa pode receber. Coube ao bispo diocesano de Santo Amaro, Dom Fernando Antonio Figueiredo, recemchegado de uma visita ao papa Bento XVI no Vaticano, fazer a pregacao principal e nortear o caminho missionario da diocese para os proximos anos. Qual e a atitude fundamental de quem evangeliza?, indagou, inicialmente. A atitude fundamental e a humildade. Eu nao posso me apossar da Palavra, eu sou aquele que a transmite. Aquele que me enviou e que e o dono da Palavra. Atualmente, no momento em que os catolicos latino-americanos sao chamados a participar de uma missao continental de busca do irmao,Dom Fernando lembrou da grande descoberta e do grande processo de aprendizado que e evangelizar. Qualquer pessoa, mesmo que ainda nao seja instruida em todos os misterios da fe, tem imensas riquezas em seu coracao. E sao essas riquezas que descobrimos ao evangelizar, pois Deus esta presente em todas as pessoas, prosseguiu. Como segundo ponto de atencao, ele ressaltou o papel transformador do encontro pessoal com Jesus. Devemos dizer, como os apostolos, E o Senhor!, Meu Senhor e meu Deus. Quem se encontra com Jesus se torna evangelizador em qualquer lugar. Sua palavra, seu gesto, tudo, sera proclamacao, manifestacao de Jesus. Dom Fernando lembrou que essa visao cristocentrica e que da coerencia ao catolico e convidou todos os agentes de pastoral a assumirem essa logica profunda em suas vidas, levando-a para todos os lugares em que estejam. Ao fazer isso, nao havera espaco para afalsidade, para se apresentar com mascaras ou formas diferentes, conforme o lugar em que se esteja. Havera constancia, presenca viva de Deus hoje. A pessoa se torna um defensor da vida, da etica, dos valores cristaos, incluindo a honestidade, pontuou. E lembrou que essa postura nos leva a ter coragem para defender os valores catolicos, em meio as polemicas que a campanha eleitoral de 2010 trouxe. Nao se trata de a Igreja dizer que e contra o aborto. Trata-se, sim, de nos, catolicos, dizermos que somos a favor da vida. E por isso dizemos sim a vida e dizemos nao ao aborto. Por fi m, mas em primeiro e nao em ultimo lugar, o bispo diocesano de Santo Amaro ressaltou em sua pregacao que a Eucaristia deve ocupar um lugar central onde quer que o catolico esteja. Sejamos todos evangelizadores, vivendo profundamente a Eucaristia, para acolhermos Jesus em nossas vidas e, dessa forma, nos tornarmos presenca dele no mundo. Apos um
breve intervalo, que serviu tambem como momento de confraternizacao, os setores apresentaram suas prioridades pastorais para os proximos anos, com destaque para a missao casa a casa, a familia, a catequese, a acolhida e a prioridade a juventude. A seguir, ocorreu ummomento de adoracao ao Santissimo Sacramento, uma vez que o encontro dos discipuloscom Jesus, em intimidade, e fundamental, como frisou Monsenhor Joaquim. Chamados a viver em Cristo, apos a bencao sacramental, e cantando com alegria, os presentes festejaram o encerramento do evento, que teve como lema Lc 24,33: Partiram sem demora.Claudio Vieira
A diocese de Santo Amaro alegrou-se neste mes de dezembro, reunindo-se para celebrar com seu bispo, Dom Fernando Antonio Figueiredo, a ordenacao presbiteral de oito novos membros para o clero diocesano. As celebracoes ocorreram na Paroquia Sagrado Coracao de Jesus nos dias 04 e 11 de dezembro. No dia 04 foram ordenados: Pe. Anderson Luis Lodonio, Pe. Eudes dos Santos, Pe. Paulo Alexandre Saraiva e Pe. Rafael Ferreira da Silva. No dia 11, chegaram a ordem presbiteral: Pe. Claudinei Pereira Barbosa, Pe. Douglas de Freitas Ferreira, Pe. Edgar Domingues de Oliveira e Pe. Jose Alexandre de Aguiar Werneck. Dom Fernando recordou aos neossacerdotes como a todos os diocesanos a grande beleza da vocacao presbiteral ao tornar presente o misterio salvifi co da cruz de Cristo na vida das pessoas. O presbitero veio para servir como Cristo, e nao para ser servido. Ele torna Jesus presente na vida das pessoas de hoje, consolando as na afl icao e na dor, animando-as na fe, encorajando-as na fi delidade ao seguimento do Senhor. O presbitero e persona Christi, age em nome de Cristo, sendo Ele mesmo no meio do mundo. O presbitero e homem de oracao, e dispensador dos misterios de Deus.Pe. Mauricio Cruzz Em outubro 2009, foi aprovado pelo Congresso brasileiro o Acordo Brasil Vaticano. No dia 13 de novembro do ano passado, a primeira versao desse texto foi assunto do encontro entre o presidente brasileiro, Luiz Inacio Lula da Silva, e o Papa Bento XVI. O secretario geral da CNBB, Dom Dimas Lara Barbosa, ressaltou que a Igreja no Brasil recebeu com grande alegria a noticia da aprovacao, por unanimidade no Senado. Entre os 20 artigos presentes no Acordo, o texto reafirma a liberdade de culto; o empenho na destinacao de um espaco reservado nas cidades para fins religiosos; a questao de nao existir vinculo empregaticio dos sacerdotes e fieis consagrados, com as Dioceses ou Institutos Religiosos; a garantia do segredo de confissao sacramental; entre outros. Aspectos todos, concordantes com a Constituicao Brasileira. O Acordo tambem fala sobre o ensino religioso nas escolas, em vista da formacao integral da pessoa.A proposta foi feita primeiramente pelo Vaticano e comecou a ser negociada com o Brasil em outubro de 2006. O ponto mais controverso foi o que trata do ensino religioso nas escolas publicas. Na proposta inicial, o Vaticano queria a inclusao do ensino religioso catolico como materia opcional do ensino fundamental. O governo brasileiro aceitou, mas acrescentou a expressao outras confissoes ao texto para garantir o respeito a diversidade religiosa no pais. O documento trata ainda das isencoes fiscais para a Igreja e instituicoes eclesiasticas. Mas nessas instituicoes nao estao incluidas as universidades catolicas e as instituicoes de ensino. O documento tambem formaliza o respeito ao segredo da confissao e indica que a atividade dos sacerdotes nao caracteriza vinculo empregaticio. Outro ponto do acordo estabelece que o patrimonio cultural da Igreja, as igrejas historicas e as obras de arte pertencem tambem ao governo brasileiro e tanto a Igreja quanto o go-verno tem a responsabilidade de preserva-lo. Os casamentos tambem estao regulamentados no acordo. Para
Entre 6 e 23 de novembro de 2009, os bispos do Regional Sul 1 da Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) estiveram no Vaticano para sua visita Ad Limina. Entre eles, estava o bispo diocesano de Santo Amaro, Dom Fernando Antonio Figueiredo. A Visita ad Limina, ou mais exactamente a Visita quinquenal ad sacra limina apostolorum, e uma obrigacao imposta pela Igreja Catolica Romana aos seus bispos diocesanos, de a cada 5 anos visitarem os tumulos dos apostolos Sao Pedro e Sao Paulo, em Roma, e por essa altura se encontrarem com o Papa. Nesse encontro devem reportar sobre o estado pastoral das suas dioceses ou prelaturas e ouvirem a apreciacao e os conselhos do Papa no que a elas especificamente respeita.Em seu discurso para os bispos, Bento XVI fez um pedido especial: Falai ao coracao do vosso povo, acordai as cons-ciencias, reuni as vontades num mutirao contra a crescente onda de violencia e menosprezo do ser humano. Bento XVI afirmou que o ser humano, de dadiva de Deus acolhida na intimidade amorosa do matrimonio entre o homem e a mulher, passou a ser visto como mero produto humano.Contra essa visao distorcida, o Santo Padre destacou que a conviccao da reta razao e a certeza da fe de que a vida do ser humano, desde a concepcao ate a morte natural, pertence a Deus e nao ao homem, confere-lhe aquele carater sagrado e aquela dignidade pessoal que suscita a unica atitude legal e moral correta, isto e, a de profundo respeito.Nunca podemos desanimar no nosso apelo a consciencia disse. Nao seriamos seguidores fieis do nosso Divino Mestre, se nao soubessemos em todas as situacoes, mesmo nas mais arduas, levar a nossa esperanca. E acrescentou: continuai a trabalhar pelo triunfo da causa de Deus, nao com o animo triste de quem adverte so carencias e perigos, mas com a firme confianca de quem sabe poder contar com a vitoria de Cristo. Referindo-se ao Brasil, Bento XVI destacou: o vosso povo abriga no coracao um grande sentimento religioso e nobres tradicoes, enraizadas no cristianismo, que se devem manter, defender, estender, aprofundar, vivificar. Ao regozijar-me vivamente com tudo isto, exorto-vos a prosseguir nesta obra de constante e metodica evangelizacao, cientes de que a formacao autenticamente crista da cons-ciencia e decisiva para uma profunda vida de fe e tambem para o amadurecimento social e o verdadeiro e equilibrado bem-estar da comunidade humana.Sobre esta questao, o Papa indicou tambem que, para merecer o titulo de comunidade, um grupo humano deve corresponder, na sua organizacao e nos seus objetivos, as aspiracoes fundamentais do ser humano. Por isso nao e exagerado afirmar que uma vida social autentica tem inicio na consciencia de cada um, disse. Dado que a cons-ciencia bem formada leva a realizar o verdadeiro bem do homem, a Igreja, especificando qual e este bem, ilumina o homem e, atraves de toda a vida crista, procura educar a sua consciencia. Claudio Vieira Quem pensa que a missao profetica de Fatima se concluiu, estaria enganado", afirmou o Papa, durante a ho-milia da Missa Solene celebrada na esplanada do
Santuario de Fatima, em 13 de maio de 2010, junto com mais de meio milhao de peregrinos, de Portugal e de outras nacoes europeias. A missao da Igreja hoje, disse o Papa, e "mostrar o amor de Deus" a uma humanidade " disposta a sacrificar seus vinculos mais santos no altar de estreitos egoismos de nacao, etnia, ideologia, grupo, individuo".O Papa deixou como conselho aos peregrinos a oracao mariana do terco, com a qual e possivel se "atrair pelos misterios de Cristo, os misterios do Rosario de Maria". A oracao do terco, assegurou, que "permite-nos fixar o nosso olhar e o nosso coracao em Jesus, como sua Mae, modelo insuperavel da contemplacao do Filho". Claudio Vieira
na constituicao apostolica da presenca de alguns clerigos casados nos ordinariados pessoais nao significa de nenhuma maneira uma mudanca na disciplina da Igreja acerca do celibato sacerdotal.Este, como afirma o Concilio Vaticano II, e sinal e ao mesmo tempo estimulo da caridade pastoral e anuncia de forma resplandecente o Reino de Deus, acrescenta, citando o numero 1579 do Catecismo da Igreja Catolica.Como em geral os padres anglicanos sao casados, a Constituicao permite que, uma vez reconhecidos na Igreja Catolica, eles conservem os lacos conjugais em sintonia com o exercicio do seu ministerio, explica o assessor da Comissao Episcopal Pastoral para o Ecumenismo e o Dialogo Inter-religioso, da CNBB, padre Elias Wolff. Segundo padre Elias, ao permitir que os anglicanos convertidos ao catolicismo conservem suas tradicoes liturgicas e espirituais, o documento se coloca em sintonia com o Concilio Vaticano II, que afirma a eclesialidade das tradicoes eclesiais oriundas das Reformas dos seculos XVI e XVIII. Na opiniao do assessor, a Igreja Catolica nao incentiva a conversao de anglicanos para o catolicismo, mas se preocupa no modo de acolher os que querem se tornar catolicos, valorizando riquezas da sua formacao crista na tradicao anglicana. A Santa Se ainda acompanhou a publicacao da Anglicanorum coetibus e das Normas complementares com um comentario do sacerdote Gianfranco Ghirlanda S.J., reitor da Universidade Pontificia Gregoriana de Roma, em que afirma que esta promulgacao assim como o processo que dara origem marcam um tempo de acao do Espirito. Claudio Vieira
experimentam ou vivendo mentalmente situacoes que desejariamos experimentar.A empatia , assim como a identificacao esta presente em quase todas as mensagens publicitarias , e e atraves dela que se consegue colocar a consciencia do individuo nos estados de atencao, interesse, desejo e principalmente acao. Atualmente sao muitos os comercias em que o telespectador "sente o pavor eminente de um acidente acontecendo: de repente, ele e arrancado de sua poltrona preferida e e lancado numa rodovia, com o carro levando toda sua familia, apos uma curva nao consegue controlar o carro que ira se precipitar por uma ribanceira. Situacoes como essa sao largamente exploradas para promover a venda de amortecedores, pneus, dispositivos de suspensao e outras centenas de autopecas.Outro processo associado a publicidade e projecao. O mesmo e considerado como a capacidade que o individuo possui de transportar seus estados emocionais nao aceitos em outras pessoas, objetos ou situacoes. Sendo a projecao um mecanismo de defesa, conforme ja exposto, o individuo faz uso dele para emitir uma forca psicologica igual e de mesma intensidade para se proteger do estimulo contido.Pode-se afirmar que a projecao ocorre muito mais frequentemente no momento da criacao da mensagem publicitaria do que no momento da recepcao desta, uma vez que o publicitario quando estabelece o conteudo e a forma da mensagem fatalmente projeta os seus estados afetivos e emocionais num processo que ocorre inconscientemente, para a mensagem que sera criada.Os processos de projecao e identificacao agem de acordo com a percepcao individual, assumindo um tom particular e diferenciado em funcao do conjunto formado pelos valores, atitudes, carater e pela propria personalidade dos individuos que se constituem em alvo das mensagens publicitarias. Porem, a empatia requer a ocorrencia da identificacao preliminarmente. Ninguem sente ou se deixa envolver por mensagens nas quais nao encontre elementos comuns ao seu aparelho psiquico. Esses processos a que nos referimos podem ocorrer sucessivamente, dentro de um padrao harmonioso, entretanto, para que ocorra a recepcao real da mensagem conscientemente e necessario que um dos processos se desenvolva no individuo, seja a identificacao, a empatia ou projecao. A identificacao com a mensagem publicitaria ou com os simbolos empregados nela ocorre de forma inconsciente, enquanto a empatia determina uma compreensao do mecanismo que leva o sujeito a acao, portanto, a empatia e um processo que ocorre conscientemente, agindo dentro do composto afetivo do individuo. Entendido assim pode-se concluir que nao ha mensagem publicitaria que nao seja estruturada em todos os mecanismos explicitados. Sem eles a publicidade nao e interiorizada e sem isso as acoes demandadas dela nao ocorreriam.Referencia:TARSITANO,Paulo Rogerio. Empatia, Projecao e Identificacao no Processo da Criacao Publicitaria. Pag. 1-10, ANO 19XX.