O movimento evangelico brasileiro cresceu numericamente, com estatisticas espantosas. Ate o Vaticano se incomodou com a transferencia de catolicos nominais para as igrejas evangelicas, que pipocam por todos os lados. Sociologos passaram a estudar os fenomenos que favorecem essa multiplicacao. Haja estudos! Os evangelicos representam um segmento religioso relativamente novo na sociedade brasileira com mais evidencia, depois da decada de 1950. O vertiginoso avanco evangelico tambem pegou de surpresa os teologos. Parece que nao se esperavam os sincretismos que geraram caracteristicas bem proprias dos crentes brasileiros.O movimento evangelico passa por varias mudancas. No passado, os cantores evangelicos gravavam seus poucos discos de vinil, com producoes artesanais. Para vender, precisavam sair cantando de igreja em igreja. Hoje, cantores gospel gravam em estudios com tecnologia de ponta, acompanhados por musicos profissionais, e desfrutam de uma eficiente estrutura de marketing.Assim, vendem milhoes de copias, faturam alto e possuem status de artistas profissionais. As gravadoras promovem festivais para reconhecer os melhores, e premiam-se com discos de ouro quem alcanca mais sucesso.As editoras tambem se profissionalizaram. Ha pouco tempo, o mercado de livros era bem restrito. Com poucos titulos publicados a cada ano, so denominacoes e missoes dispostas a investir sem possibilidade de retorno se atreviam nesse segmento. Hoje, multinacionais do livro cobicam o mercado brasileiro. A cada mes nascem pequenas editoras e muita gente almeja lancar revistas e jornais, num filao consumidor ainda crescente.Mas os evangelicos se admiram com outras transformacoes. As escolas dominicais ja nao tem a relevancia de outrora; ha descaso pela doutrina. As igrejas enfatizam eventos para atrair mais gente e, assim, os predios sao planejados e construidos para agradar os fieis como clientes. Uma boa igreja hoje precisa de um bom estacionamento e um excelente bercario para as criancas pequenas. Contudo, as maiores mudancas aconteceram na teologia.Aos poucos, as igrejas se esqueceram de algumas pilastras da Reforma Protestante do seculo 16. O evangelho da graca foi sendo substituido por uma religiosidade de meritos. Abandonou-se o tema que diferenciava os crentes nacionais. Pregadores protestantes repetiram, por decadas, que nada mais e necessario ser feito para se alcancar a salvacao e que todas as bencaos vindas de Deus sao imerecidas, que tudo foi conquistado por Cristo no Calvario.Os evangelicos comecaram a se tornar notorios pelas campanhas de oracao que pretendem ensinar o jeito certo de se obter alguma bencao. Com essa mudanca, corria-se o risco de fugir da tradicao protestante. Para manter o movimento numa minima ortodoxia protestante, optou-se por priorizar o Antigo Testamento e seu sistema de culto para legitimar a constante promessa de bencaos.Usaram-se passagens especificamente destinadas a um tempo da historia de Israel, avivaram-se os sacrificios dos antigos concertos e nada mais foi de graca para os crentes. Quem quiser qualquer favor divino tem de pagar geralmente em dinheiro. Igrejas restabeleceram a mentalidade catolica medieval com abundancia de amuletos. E surgiram versoes nacionais das reliquias: rosas, corredores, mantos, portas, chaves, espadas e copos dagua. Essa montanha de talismas serviriam de ponto de contato para aumentar a fe do povo.Os novos crentes brasileiros ja nao sao tao proibitivos quanto a roupas e