"Porque vos digo que,se a vossa justica nao exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhumentrareis no reino dos ceus" [Mateus 5:20] Diante de uma multidao sequiosa de milagres e pao,Yehoshua alertou: "... se a vossa justica nao exceder a dos escribas efariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos ceus" [Mateus 5:20]. Paracompreender a declaracao de Yehoshua, precisamos nos socorrer de outradeclaracao do Mashiach por excelencia feita a um fariseu: "Na verdade, naverdade te digo que aquele que nao nascer de novo, nao pode ver o reino deElohim" [Joao 3:3]. Os fariseus eram referencia moral, etica ereligiosa para o povo de Israel a epoca de Yehoshua. Aos olhos do povo osfariseus eram tidos por justos "Assim tambem vos exteriormente pareceisjustos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e deiniquidade" [Mateus 23:28]. Em nossos dias a palavra fariseu e utilizadade modo pejorativo, sinonimo de hipocrisia, mas a epoca do Mashiach nomeava umgrupo especifico de seguidores do judaismo, a religiao criada pelos judeus. Ofarisaismo era uma das mais severas seitas do judaismo e seus seguidoreslideravam um movimento para trazer o povo a 'submeter-se' a Lei de Elohim daforma como eles a interpretavam. Eles eram extremamente legalistas, formalistase tradicionalistas. O que ha em comum entre as declaracoes queYehoshua fez a Nicodemos, um fariseu, e a multidao que ouviu o Sermao do Monte,que pouco entendia da Lei? As declaracoes de Yehoshua demonstram que, tanto amultidao julgada como maldita pelos fariseus quanto os proprios fariseus naopodiam entrar no reino dos ceus. "...se a vossa justica nao exceder a dosescribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos ceus" [Mateus5:20]. "Na verdade, na verdade te digo que aquele que nao nascer da agua edo espirito, nao pode entrar no reino de Elohim" [Joao 3:3].A impossibilidade de o homem se salvar e destacadanos dois versos, sendo algo comum ao mestre, juiz e fariseu Nicodemos, e amultidao que estava ao pe do monte (Joao 3:10; Joao 7:49). Em ambas asdeclaracoes, Yehoshua demonstra que nao importa a condicao social, economica oucultural: esta vetado a entrada do homem no reino de YHWH (Mateus 5:20; Joao3:5). Ao revelar que Nicodemos precisava nascer de novo, Yehoshua demonstrouque a justica do juiz, mestre e fariseu estava aquem da justica exigida porElohim. Nicodemos precisava obter justica superior, assim como os outrosfariseus e a multidao. Ora, como seguidor da Lei, Nicodemos nao matava (Mateus5:21), nao roubava, nao dizia falso testemunho (Joao 3:11), nao adulterava(Mateus 5:27), se necessario daria a carta de divorcio (Mateus 5:31), naoperjurava (Mateus 5:33), amava o proximo (Mateus 5:43), ou seja, fazia tudoaquilo que os antigos ensinaram. Do mesmo modo que Nicodemos, a multidao tinhacomo meta fazer tudo conforme os seus mestres ensinavam, mas Yehoshuademonstrou que, mesmo que fizessem conforme os escribas e fariseus ensinavam,jamais entrariam no reino de YHWH.Yehoshua demonstrou no sermao do monte que eimpossivel ao homem salvar-se atraves das suas obras. Ora, quem dentre o povonunca ficou nervoso com o irmao? Quem nunca chamou o proximo de tolo (Mateus5:22)? Como controlar os impulsos do corpo e os anseios do coracao e dospensamentos (Mateus 5:28)? Quem consegue arrancar