Leitura Biblica em ClasseJeremias 28.5-12,16,17IntroducaoI. O que e o profetaII. O falso profeta Hananias entra em cenaIII. Cuidado com os falsos profetasConclusaoO PROFETA E SUA FUNCAO O profeta e a teocracia. A afirmacao de que existia uma grande separacao entre o sacerdote e o profeta, era praticamente um axioma[1] da escola superior de critica de Wellhausen. O sacerdote era o representante formal e oficial da religiao, enquanto ja o profeta fora chamado para um tipo mais espiritual de religiao. Estabeleceu-se uma reacao contra essa falsa disjuncao[2], e atualmente os estudiosos afirmam que a enfase ao sacerdote e ao profeta nao era necessariamente antagonica. Na verdade, existiam alguns (por exemplo, A. R. Johnson) que ate mencionavam profetas ligados a seitas, afirmando que o profeta era, muitas vezes, um empregado da seita de que fazia parte. Do ponto de vista biblico-teologico, podemos dizer que o profeta era um guardiao da teocracia [grifo nosso]. De acordo com o costume da epoca, ele realmente tinha acesso a presenca dos reis. Quando os reis teocraticos precisavam de algum encorajamento ou censura, o profeta estava sempre presente para oferecer ajuda (Is 7.3ss.; 37.5-7; 21.35). Era seu dever mostrar o curso de acao que Deus desejava que a nacao adotasse [grifo nosso]. Portanto, os profetas nao eram simples figuras politicas, mas pronunciavam-se sobre questoes politicas, porque elas poderiam influir no futuro curso da teocracia. Profetas falsos e verdadeiros. Era de se esperar que a verdadeira profecia sofresse a oposicao dos imitadores (Dt 13.1-5). Alguns homens falavam em nome de outros deuses, mas alguns falavam falsamente em nome de Jeova. Um exemplo notavel desses ultimos foi Hananias, que falsamente profetizou a respeito do exilio (Jr 28). Para distinguir o verdadeiro profeta do falso que declarava falar em nome de Deus, havia o teste do cumprimento da profecia: seu cumprimento versus seu nao-cumprimento (Dt 18.20-22; cf. Jr 28). No caso daqueles profetas que prenunciavam eventos em um futuro tao distante que nao poderiam ser avaliados pelo teste do cumprimento, eles eram julgados pela sua doutrina, alem de quaisquer eventos que pudessem ocorrer durante sua vida (cf. Jr 25.12; Dn 19.37). As vezes, os falsos profetas eram apenas homens enganados (Lm 2.14; Ez 13.2-7), mas, em sua maioria, eram homens embriagados cuja principal preocupacao era o dinheiro e os ganhos que poderiam auferir [grifo nosso] (por exemplo, Is 28.7; Dn 19.37). (Texto extraido do Dicionario Biblico Wycliffe. Rio de Janeiro, CPAD, p. 1608, 09). Reflexao: Nao sao os falsos profetas adivinhadores que leem a palma da mao, cartas de taro ou falam segundo as estrelas os que entristecem profundamente aqueles que anseiam por ver a Deus glorificado. Na verdade, sao aqueles que ministram em nome de Jesus nas nossas igrejas e conferencias, os que partem o coracao dos justos. Eles se entristecem porque, embora o ministerio seja apresentado no nome de Jesus, nao e desempenhado pelo seu Espirito. (John Bevere)[1] E uma sentenca ou proposicao que nao e provada ou demonstrada e e considerada como obvia ou como um consenso inicial necessario para a construcao ou aceitacao de uma teoria, ou seja,