thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
autora faz um panorama do mundo atual e a velocidade em que estao ocorrendo as mudancas e formacao de uma sociedade do conhecimento e que a escola nao pode mais ficar alheia e deve perceber que o professor neste contexto assume o papel de mediador do conhecimento ajudando o aluno a aprender, apreender e compreender o mundo.A autora neste contexto nos reporta ao uso das tecnologias inteligentes, focando a internet ja fazer que parte do cotidiano de todos nos.A internet permite um universo de acoes que nao se limita a comunicacao e surge nas escolas encantando os alunos e professores, com a caracteristica de elemento estruturante redimensionando a pratica pedagogica nas escolas. Ao mesmo tempo a autora nos traz duvidas quanto a escola estar preparada para este novo horizonte que a internet possibilita a ela. Neste artigo percebe-se a quanto e importante que a escola redimensione sua pratica e busque um suporte para que possa usufruir de forma satisfatoria todas as possibilidades que esta rede proporciona. O curriculo neste novo contexto necessita ser revista e repensado para que obtenha o sucesso desejado.4. Computadores e internet na escola: O que muda? Joselito Lima de SouzaO autor faz uma analise critica da forma compartimentalizada e fragmentada do curriculo dentro da escola e aponta o professor como mero reprodutor dos interesses da classe dominante, ao nao repensar sua pratica de forma critica e transformadora, assumindo uma postura passiva e permissiva diante desta realidade.Com a chegada da tecnologia nas escolas, o professor devera rever a sua pratica e com isso rever a sua formacao para que ele possa acompanhar esse novo cenario, pois e um desafio que ele necessita acompanhar e superar passando a mediar o conhecimento e potencializar as acoes desenvolvidas por ele e assim contribuindo de forma efetiva para a construcao do saber dentro da escola com a troca de experiencias de todos.Dentre tres abordagens quanto ao uso das tecnologias dentro das escolas, a que mais atende as nossas expectativas e a terceira, pois mostra o papel que a escola assume levando o aluno a aprender e aprender sendo o docente o mediador deste conhecimento, haja vista que diante desta abordagem o curriculo se torna vivo, itinerante, flexivel e dinamico, utilizado a tecnologia para dinamizar este processo.5. O professor a as tecnologias intelectuais: Uma parceria que pode dar certo. Gabriel Nascimento O autor nos mostra que a tecnologia ja faz parte do nosso cotidiano e cada vez mais e necessaria nos apropriamos dela.Com o surgimento dos laboratorios de informatica e tecnologia na nossa escola, torna ainda mais necessario o repensar da nossa pratica pedagogica, ja que somos filhos de uma escola tradicional e somos pais de filhos tecnologicos onde nossos alunos metade do que aprende e atraves da imagem como afirmam pesquisa feita por norte americano.Neste contexto nao cabe mais ao professor olhar as tecnologias como concorrentes e sim como aliadas, nao pode deixa o medo dominar o novo. Tem que buscar novas praxis para uma re-construcao do seu saber.O professor agora tem um grande desafio para assegurar essas mudancas com a chegada da
escola informatizada. So acontecera mudanca se o professor resgatar o prazer de ensinar e aprender traves da ressignificacao da sua pratica pedagogica, e preciso coragem e muita luta para mudar.6. Uma reflexao sobre curriculo e tecnologia inteligente na Rede Municipal de Educacao de Salvador Talamira Taita R. Brito Neste texto a autora comeca fazendo uma reflexao do mundo que esta em constantes mudancas, nos mostra que este mundo esta inteiramente globalizado, com processo rapido de informacoes, mas como escola instituicao social nao esta exercendo o seu papel, ja que vem deixando de ser um espaco de producao de saberes para ser apenas reprodutora dele.Coloca uma preocupacao na implantacao no projeto Tecnologia Inteligente na Rede Municipal de Ensino de salvador, onde analisa o curriculo, levantando um pouco do historico das implantacoes do CEB Ciclo Basico de Ensino e do PEB Programa de educacao basica, que ate o presente momento nao existe um documento que deixe claro na concepcao do curriculo do proprio municipio, fazendo com que muitos professores nao entenda ou nao se aproprie do processo.Nao que seja contra ao processo das TI na Rede Municipal, acredita que essa e a forma de finalmente concorrer com o ideal, que e a democratizacao do acesso as tecnologias e comunicacao, mas e necessario trazer as TI para dentro da rede com uma visao de curriculo bem esclarecido Pensar o curriculo como um hipertexto que considere o mundo fora da escola como via de acesso ao conhecimento.O texto deixa claro que e impossivel fala de TI sem repensar a area do curriculo, tem que tracar os rumos da escola, do papel politico do professor e aluno, e a maneira como esse conhecimento deve ser concebido e realizado.O projeto pedagogico da rede municipal deve apresentar claro para todos, que nao pode ser do interesse da minoria para que aconteca como um processo da mudanca social. A coletanea textos e interessante, mais um pouco repetitiva.Gostei muito do ultimo texto que faz a analise do papel da Rede Municipal de Ensino dentro do curriculo referente a implantacao das TICs nas escolas municipais de Salvador, acho muito valida a preocupacao da professora, tambem sinto que as coisas acontece na prefeitura de para queda, espera que essa nova proposta tenha inicio, meio e fim, e que realmente aconteca uma reformulacao do curriculo.
Uma Estetica para Corpos Mutantes Edvaldo Souza CoutoNeste ensaio, Couto discute o corpo como parte integrante dos processos de mudancas que a velocidade das tecnologias promove tanto na sociedade como no sujeito. O autor retrata a esperanca Ciborgue e o desejo que o homem tem de usar as tecnologias para fabricar o homem bionico (ja visto em antigas series da TV), dando a conhecer que o homem vai alem da ficcao. O autor tambem nos fala sobre a esperanca nao apenas da salvacao da pele (externa), mas a ideia fixa na recuperacao dos orgaos internos de muitos pacientes que precisam de transplantes, e cada vez mais a preocupacao em estudar as celulas-troncos (que e uma tecnica que alem de evitar as rejeicoes e facil e barata), que ira solucionar outro grande problema que e a doacao de orgaos .Faz uma contra partida em que o homem nao esta apenas preocupado na salvacao da vida, tambem esta de olho na aparencia capitalista que esse corpo proporciona. Cada vez mais ha exploracao comercial do corpo, e e neste contexto que as pessoas passam a ser vistas como mercadoria.Finaliza nos fazendo ver que a estetica do corpo mutante hoje e muito grande, que as pessoas estao cada vez mais preocupadas e com pressa em aperfeicoar, redesenhar o seu corpo como desejo individual e adotando as tecnologias mais modernas, para redefinir e promover o corpo tao sonhado.O Percurso do Corpo na Cultura Contemporanea Malu FontesEste artigo a autora nos fala da abordagem do corpo feminino deficiente em oposicao aos padroes corporais idealizados vigentes nos meios de comunicacao de massa.Mostra os elementos relacionados a juventude e o vigor das tecnicas e estrategias desde exercicios fisicos as cirurgias plasticas.O texto fala que o corpo canonico e o corpo ideal, idealizado e desejado pelos meios de comunicacao e vai deparar com a mulher deficiente que precisa viver e afirmam como pessoa, mulher e cidada neste contexto social e cultural.O artigo de Fontes, vai mostrar as transformacoes sociais e politicas que possibilitaram e conduziram o corpo ao status de identidade social e publica, como o corpo passou a ser valorizado pela beleza, juventude, sensualidade e boa forma.E este corpo canonico constituido ou alterado mediante praticas, metodos e artificios que foram aperfeicoados ao longo do seculo XX com o desenvolvimento das tecnologias e da ciencia em si, que passa atender uma sociedade de consumo voltada a modificar tudo o que acha imperfeito ou diferente .Ja o corpo dissonante so sera atrativo e consumivel na cultura de massa quando apresentado sob a configuracao de espetaculo ou denuncia, por isso que fugir dessa associacao de monstruosidade real, seja via obesidade ou velhice faz com que muitos recorram a construcao do corpo canonico, visto como um padrao do que se acredita ser o ideal. Velhice, palavra quase proibida;Terceira Idade, Expressao Quase Hegemonica - Annamaria da Rocha Jatoba PalaciosNeste artigo a autora faz uma abordagem evidenciando as diferencas entre o que e a velhice e a estar vivendo na terceira idade. Enfoca com precisao como as propagandas de cosmeticos chegam como garantia de uma melhor
e dificil em adaptar a protese inicialmente no corpo e como a mesma passa a fazer falta no corpo a medida que o tempo passa e este se adapta ao seu uso. Mostra o incomodo que ela causa diante do olhar das pessoas e seu olhar ao se ver como um homem meio maquina.
Mesa em laca na cor azul turquesa Comoda em Laca Branca Vendo manequins seminovos marca EXEOR, entre em contato para mais informacoes:Tel. 3331-9375 / 9.9115-3552edsonbetinassi@hotmail.com Manequim em laca amarelo Moldura de Quadro em Laca Manequim em cores claras Pintura em Cavalo - AntesPintura em Cavalo - Depois Moveis coloridos, mais alegria para sua casa, escritorio ou loja. Cadeira em laca branca e roxa Movel em laca azul SERA REALIZADO SABADO DIA 10 DE MARCO DE 2012 NAO PERCA !! VIRADA DA COLHEITA DE DEUS VENHA PARTICIPAR ! http://charges.uol.com.br/2007/03/03/tobby-entrevista-bripirei-spirro/ Achei muito boa a critica implicita que a Alanis expressou neste clip. Ja perceberam a letra dessa musica?E ridiculo!!!Alias, a musica perdeu muito seu valor. Uma boa musica nao faz sucesso entre os jovens; hoje, estamos "desculturados"em relacao a musica. Os grandes compositores estao esquecidos, sei de pessoas que nao sabem quem foi Tom Jobim ou conhece uma musica ou outra do Chico Buarque porque passou na novela das oito.Para quem quer rir um pouco da nossa situacao musicalista atual ou o que ha de grotesco na midia e na politica enfim da nossa vida, pode dar uma conferida no charges.com.br.Tem que rir pra nao chorar, acima tem uma critica a Britney Spears e aos programas de entrevistas, vale a pena conferir! Bom mocada, depois de um tempinho sem postar aqui, resolvi dar uma passadinha. Nesse periodo (5o) temos uma materia que se chama Cinema e Video, nela tivemos que fazer um video com o tema "um dia" e cada grupo tinha um "plano" especifico. Nos tivemos que fazer todo o video em plano fixo. Pra quem nao sabe, plano fixo e quando a camera fica parada enquadrando somente uma cena. Sem muito o que dizer, vou colocar o video aqui para quem quiser ver. Divirtam-se! Gente recebi um e-mail esses dias.....Fantasticoooooe do site muleburra.comvale a pena ler..LatinoHouve uma epoca que eu estava procurando por homens canalhas. Ra. Calma...apesar de parecer, nao e uma redundancia. So tentei inverter o jogo, ja que meu chifre parece ima de ITU para esse especime. Eu havia levado uma linda rasteira de um bonzinho, e achei que essa parte de conhecer a face angelical para depois dar de cara com o capeta pudesse ser pulada, ja que estava ficando cansativo se enganar tantas vezes. Todo mundo que conhecia eu perguntava se tinha um canalhinha gatinho (claro, porque eu nao tava doente) para me apresentar. Ninguem acreditava, mas pensem: era melhor lidar com as safadezas de quem se espera do que de quem nao se espera nunca Entao botei na minha cabeca - junto com a agua oxigenada, os chifres e meia duzia de propagandas Polishop - que lidar com os cafas assumidos e que nem quando a gente vota no politico e ja sabe que por mais que ele seja otimo, no final vai ser sempre ladrao.Dai que uma amiga lembrou do Latino. Disse que era super canalha, e que eu fazia seu tipo (e mesmo?!).Ok. Tudo marcado. E depois de tanta incompatibilidade de horario, finalmente chegou o dia de conhecer minha tao esperada alma gemea da ultima
semana. O comeco e estranho, mas como sou uma pessoa simpatica, e ele tambem, claro, em menos de cinco minutos pareciamos melhores amigos de infancia. Falei que nao estava passando muito bem (e nao estava mesmo)... ele foi bacana, paramos numa farmacia, e se dispos a ser uma pessoa otima o resto da noite. Nem me levou para beber - tatica super batida dos super canalhas. Levou-me para um restaurante de frente para praia, pediu suco e foi atencioso a noite inteira. Wait a minute. Esse esparadrapo ta crente que me convence que e band-aid. But... Whatever... A noite esta super agradavel, ele esta sendo uma companhia maravilhosa, vou deixar para analisar os fatos amanha.Hora de ir para casa. A noite havia sido tao boa, com aquele papo descontraido de quem ja se conhecia ha anos, que fomos para casa, e no meio do caminho que me dei conta de que nada havia acontecido. Nenhuma indireta, nenhum clima, nada. Entao ta, ne? Achei ate que ele nao havia se interessado por mim, e, consequentemente, acabei nao pensando em nada mais que amizade.Ele estaciona na frente de casa.Papo vai... Papo vem...Ele comeca a jogar umas indiretas. Porraaaaummmm!!! Agora, colega?! Na porta da minha casa?! E segurava a mao... Pedia pra eu esperar mais... Porra, tudo bem, vou dar um beijinho nesse cara para ele nao achar que perdeu a noite, e ver se ele VAZA logo, porque ja estou cheia de sono e esse papinho chinfrim nao esta combinando com meu cabelo escovado. Beijei.Dai que ele comeca a emitir uns sons estranhos. Comecou a gemer alto. Putaquiopariu, eu sei que beijo bem (uhuhuhuhuhuhu), mas olha para mim, meu amigo! Minha vo aqui estaria mais feliz!Eu tentava disfarcar, me afastar...mas ele tava la, todo ofegante, me puxando, me agarrando, gemendo, e eu pensando que caboclo miseravel deve ter no portao da minha casa para ter encostado naquele sujeito tao aparentemente agradavel. Nao e possivel, mizinfim! O cara estava desfigurado, e eu ja olhando para os lados, vendo se nao tinha nenhum vizinho no portao que havia acordado com aquele escandalo. De repente ele para.Legal, o caboclo subiu.Porra nenhuma. Ele fica meio vesgo, puxa o meu cabelo (!!!), olha pra minha cara e pergunta:- Posso te chamar de CACHORRA????Caraaaaaalhooooooooooooooooooowwwwww!!!!!E o pior voces nao sabem. O pior foi a minha resposta, ainda olhando para tras para ter certeza de que era comigo:- Po-po-po-de...Meeeeeeeeeeeedooooo daquela entidade!Dois (looooongos) minutos depois eu consegui sair do carro jurando que ouvi meu pai me chamando. Ate hoje me pergunto o que sera que aconteceu com aquele cara bacana que havia sido uma otima companhia a noite toda.Nunca mais eu quis um canalha assumido. Eu, hein. Sai pra la, caboclo-gemedor-dos-infernos. (e o "cachorra" nem foi com carinho!!!) :-P
essa diversidade de informacao. Com as crencas ficando no passado, as pessoas tentam buscar sentidos no proprio dia a dia, e este nos guia para uma amplitude de sentidos que acabamos nos perdendo e formulando nosso proprio sentido, que ao mesmo tempo que se concretiza por opinioes pessoais, tem tambem influencia da "sociedade cultural". Dai surge a pergunta: Voce ja se achou nessa sociedade 'metamorfosica'? O video e: "Manual de convivencia e sobrevivencia social-politica-economica para o ser-humano perfeito e adequado com os padroes sociais-politicos-economicos do sec.XXI", como descreve o autor. Tania
Por:Breslev Brasil - RJNossadiscussao aborda o complexo tema da predeterminacao do homem se esforcar paraservir a Hashem versos a sua necessidade de buscar seu sustento. Porexemplo, se nossa renda anual e determinada por Hashem, por que e necessariotrabalhar? Rabi Natan explica que, apesar de Hashem realmente fornecer a nossarenda anual, sem a real necessidade de qualquer esforco de nossa parte, Ele, noentanto, deseja que nos esforcemos para ganhar a vida, apesar do fato de que oesforco humano realmente nao tem nada a ver com ganhos. Rebe Nachman disseque este e um dos paradoxos que nao podem ser entendidos neste mundo. Senos fosse dada a capacidade de entender este conceito, seria eliminada a livreescolha. Se pudessemos ver claramente o que Hashem fornece para todas as nossasnecessidades, nos nao optariamos por ter fe. Nao haveria necessidade de fese tudo fosse obvio. A duvida proporciona a liberdade de escolher entre obem e o mal. Portanto, apesar de Hashem nao precisar de nossos esforcos,Ele quer que facamos a nossa parte no trabalho para aperfeicoar o mundo, comose Ele precisasse do nosso trabalho. Isto e mais bem ilustrado peloexemplo acima citado do abate ritual que exige a participacao humana, e apurificacao do leite e do mel que sao purificados unicamente por D-us. Naera Messianica, quando o livre arbitrio for abolido, seremos capazes deentender este conceito plenamente. Rabi Natan cita o Talmud para ilustrareste ponto: "Hillel, o Anciao, costumava dizer: 'Se eu nao sou por mimmesmo, quem sera por mim? Se sou so por mim, quem sou eu? E se eu nao foragora, quando? Rabi Natan elabora: Seeu nao sou por mim mesmo -se eu nao fizer todos os esforcos necessarios para aperfeicoar o universo eminha situacao espiritual atraves de meus proprios esforcos, com o estudo daTora, e o cumprimento dos mandamentos, entao eu vou perder a minha recompensaeterna no futuro e a felicidade de aproximar-me de Hashem. E se eu sou apenas por mim, quem soueu?- sem Hashem eu nao tenho absolutamente nenhuma capacidade defazer ou realizar qualquer coisa. Devo esperar e rezar por Sua ajuda em tudoque faco. Alguem poderia argumentar: "Se tudo e determinado por Hashem,por que entao devo cumprir os mandamentos e trabalhar para aperfeicoar o mundo,os meus esforcos sao superfluos? Eu nao vou trabalhar ou cumprir os mandamentosate que eu possa entender por que Hashem precisa da minha participacao." Ese eu nao for agora, quando? -Este paradoxo nao pode ser compreendido neste mundo e se nao se cumprir avontade de Hashem agora, o individuo perde a recompensa eterna, pois quando oMessias revelar a resposta a este paradoxo, sera tarde demais para ganharrecompensa -. A recompensa so vem quando ha livre escolha, portanto, devemostrabalhar para servir Hashem com a fe pura e simples, apesar de nao ser capazde resolver esse problema.Fonte:Breslov.ComObra realizada com a permissao de Dus, o Sagrado Abencoado Seja! Direitos reservados A BRESLEV BRASILA copia e uso do conteudo sao permitidos apenas com expressa citacao da fonte
Parashah HaShavua: Bahar / Bechukotai (Levitico 25:1-26:2; Levitico 26:3-27:34) Nachal Novea; Mekor Chochma: Um rio que flui, a fonte da Sabedoria (Proverbios 18:4) Pesquisa, traducao e adaptacao: Breslev Brasil - RJ"Tambem Eu andarei contra eles (os judeus) com teimosia e os trarei a terra de seus inimigos; talvez, se humilharao seus coracoes entupidos e, entao, expiarao as suas iniquidades" (Levitico 26:41) Esse versiculo nos diz que os judeus seriam enviados para o exilio se abandonassem a Tora e as Mitsvot de Hashem. Isso levanta uma pergunta: Se os judeus violam a Tora enquanto estao na sua propria terra, um ambiente mais propicio para o servico a Hashem, como eles poderiam chegar a pureza espiritual em uma terra com uma cultura totalmente estranha? Nos paragrafos seguintes, com base nos ensinamentos do Rebe Nachman e seu aluno, Rab Natan, vamos tentar entender como o repercussao aparentemente estranha do exilio pode remediar os pecados dos judeus.A POLUICAO ESPIRITUAL DO PECADO DE ADAO E A LIMPEZA ATRAVES DA MORTEO pecado de Adao poluiu espiritualmente todo o universo, o mal se misturou com todo o bem da Criacao. Esta poluicao espiritual se manifesta no plano fisico pelo grande esforco e preparativos necessarios para se beneficiar de qualquer coisa fisica. Um exemplo e o longo e arduo processo de arar e plantar uma lavoura, para fazer pao. Produzir qualquer coisa neste mundo envolve o ato da peneiracao ou remocao dos maus elementos. Uma vez que cada objeto fisico tem uma essencia espiritual, aperfeicoando-o fisicamente aperfeicoa-o tambem espiritualmente. Quando todos os elementos negativos sao removidos tanto a nivel fisico e espiritual, esse segmento do mundo e desprovido da poluicao espiritual provocada pelo pecado de Adao.Os animais so podem ser despojados de sua poluicao espiritual atraves da morte. Portanto, e estritamente proibido comer o membro de qualquer animal quando ele se encontra vivo. Esta lei se aplica ate mesmo aos gentios. Quando algo morre ou decai, ele retorna para a Terra. A Terra contem as energias espirituais da verdade, como o versiculo diz: "A verdade brotara da terra." (Salmos 85:12) Assim, a morte e a decadencia conectam a fisicalidade as energias da verdade de Hashem, a Fonte de toda Verdade. Isto significa que a morte e a decadencia purificam o mundo fisico da poluicao espiritual provocada pelo pecado de Adao. E por isso que e necessario a morte.LEITE E MELA comida que comemos tem uma forte influencia sobre nossa mente que e a faculdade principal atraves do qual podemos perceber e chegar perto de Hashem. Portanto, para evitar a confusao que poderia nos levar a desviar dos caminhos que levam a Hashem, e de extrema importancia que o nosso alimento seja purificado das toxinas espirituais o quanto possivel. A morte dos animais expurga as toxinas perigosas espirituais da falsidade e do mal que estao fortemente incorporados dentro deles, e e por isso que a Tora proibiu o consumo de qualquer ser vivo e seus derivados, a nao ser que tenha sido abatido ritualmente. Rabi Natan aponta que o leite e o mel sao as duas unicas excecoes a essa regra.