O estudo do objeto de estudo daquimica tem a mesma distancia de objeto, no cosmos, para o homem, que o estudodo rinoceronte. Isso no estudo. Para o estudo o cosmos e o mesmo, pois embora aquimica esteja arraigada num microcosmos com mais micros de distancia orinoceronte e mesmo do que seu estudioso, o homem, para o estudioso, gracas aomicroscopico e outras ferramentas que a mente poe de montao a mao e apropria mente humana, nao ha distancia alguma ; tudo, para o estudioso, podeser colocado no mesmo cosmos, em termos de distancia. O que dista a fisica classica dafisica quantica e resolvido pela inferencia, deducao, pela heuristica(heuristica!) einumeros meios contidos nas linguagens matematicas que deixam os cosmos sesingularizarem em um unico cosmos, com o fito de possibilitar e aproximar oobjeto investido no estudo do observador classico ou quantico, porquanto nao hasomente uma fisica, mas muitas, nem tampouco uma so geometria, porem inumerasdelas e elas nao de distanciam nem se rivalizam, apenas se oferecem ao estudo,qual os enamorados as aras presididas pelo poetas: seus sacerdotes.Sabemos mais da quimica, que e umestudo feito sem olho, que do rinoceronte, estudado a olho nu, o talungulado; pois com a quimica naquele nivel nao ha politica e policia, ateque chegue a farmacia, aos laboratorios e consultorios : todos palcos e frontda politica jazzistica que faz o mundo dancar e tocar saxofone; mas com orinoceronte a politica enceta e impregna o estudo porque o objeto vem antesdo estudo. E nao somente o homem e um animal politico, mas todos os animais saoeminentemente politicos. Alias, politica e algo profundamente animalesco, estaarraigado nos animais, mormente nos primatas, mas tambem nos insetos, talvezexceptuando os artropodes e outros seres menores da insetolandia. Porem semprehavera a politica do acasalamento, quando nao se segue a ela a politica dacriacao dos filhotes.Todavia, o que conhecemos daquimica? Apenas a parte tecnica que fazem saltar atomos, eletrons, particulas esubparticulas, enfim, transformando atomos em ions, dentre outras tecnologiasde que o homem e capaz de fazer. Contudo, se e capaz de fazer nao o e, tantoassim, de conhecer. O conhecimento, a ciencia esta mui aquem da pratica, datecnica. O homem antes de sapiente e faber. A fazenda, o fazer, o realizar eo seu forte, mas nao o conhecimento, que difere do saber. O saber seconecta ao fazer, nao ao conhecimento diletante, delirante, quixotesco, obra defe e propaganda, que mal se vincula a pratica. Na realidade, o conhecimento euma liga que funde a ficcao, nao a coisa e o estudo do objeto. Alias, o proprioobjeto do conhecimento (ciencia) esta desconectado da coisa, que e o real ( o celebre e cerebral res dolatim, lingua mais proxima as linguagens que as linguas, sendo as linguagensmais proximas das coisas, verdadeiras ferramentas das coisas, enquanto aslinguas vernaculares se abrigam mais na ficcao da poesia, na literatura e nasombra de ciencia cujas provas ou quase-provas estao embasadas pelasestatistica,uma ciencia do nada coletivizado, da abstracao pura das tendenciasque os numeros fazem oscilar como ondas, que nao se sabe ou se conhece o quesao ou o que provam ou reforcam como prova. O latim e uma