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Oracao como meio de gracaIntroducao Ninguem duvida que todo cristao precisa orar, mas fato e que nem todos compreendem a importancia da oracao. Nao sabemos por que temos que orar, qual a sua importancia, o que e de fato oracao. Todavia, prosseguimos com um balbuciar de ideias na presenca do Senhor.Este breve ensaio pretende expor a importancia da oracao na vida do cristao. Mas pretende faze-lo dentro da perspectiva que a oracao e um meio de graca, disponivel para a carreira crista. Para isto, o trabalho sera dividido em tres partes que sao: a exposicao da utilidade dos meios de graca, aqui sera exposto o que os credos nos dizem e as opinioes de estudiosos que nos precedem. Segundo, uma definicao de oracao conduzira o leitor na compreensao de sua utilidade para a vida.Por fim, a terceira parte e mais longa, sera exposto os beneficios da oracao para a vida do cristao. Existe um beneficio de se conhecer a Deus, de saber e ter comunhao com Ele, e como isto nos conduz a uma reflexao santa de quem nos somos, nos proporcionando uma transformacao atraves da confissao de pecados. A oracao tambem nos capacita para o servico, na perseveranca da carreira crista, e sera um alicerce na caminha. Tendo a conviccao que muito ha para se aprender sobre oracao iniciemos nossa caminhada. Definindo Meios de Graca. A grande marca da igreja reformada e a acao graciosa de Deus na vida do seu povo. A graca de Deus faz muitas obras na vida dos seres humanos. (...) Tudo o que acontece de bom, de santo e de justo na vida deles e produto da bondade graciosa de Deus sobre eles[1]. A igreja de Deus o conhece pela graca, vive na sua presenca por meio desta graca e se desenvolve pelos meios de graca.A pergunta que vem a mente quando se fala sobre meios de graca e: o que significa meios de graca? Os meios de graca sao os instrumentos pelos quais Deus transmite bencaos ao seu povo[2]. O Breve Catecismo expoe que Os meios exteriores e ordinarios pelos quais Cristo nos comunica as bencaos da redencao, sao as suas ordenancas, especialmente a Palavra, os sacramentos e a oracao; as quais todas se tornam eficazes aos eleitos para a salvacao[3]. O Dr. Hermisten comentando o texto de I Pe. 1.3 que diz segundo o poder de Deus nos tem sido doadas todas as coisas que conduzem a vida e a piedade, diz que em teologia denominamos essas cousas que nos conduzem a piedade, de meios de graca ou meios de santificacao. (...) Tendo de modo mais especifico, a Palavra e a Oracao como meios de graca[4].Todavia, e necessario lembrar que os meios de graca nao possuem valores intrinsecos em si mesmos, mas sao apenas instrumentos pelos quais fluem as bencoes de Deus[5]. Berkhof dentro desta perspectiva diz que os reformados negam que os meios de graca podem, por si mesmos, conferir graca, como se fossem dotados de poder magico para produzir santidade. Deus, e Deus somente, e a causa eficiente da salvacao[6]. Definindo Oracao
como meio de graca. A oracao e extremamente importante para o cristao, pois ela da validade ao refletir, ao existir e ao agir cristao. Sem a oracao a vivencia da fe nao passa de reflexao banal[7]. Dever ressalta que a oracao e um assunto que muitos de nos endossamos, mas, na realidade, pensamos muito pouco sobre ele[8], por isso, definir oracao fara aclarar seu uso como meio de graca na vida do cristao.A.A. Hodge define oracao como (...) o ato da alma de apresentar seus anseios a Deus (...)[9], de forma similar Charles Hodge diz que a oracao e a ... conversa da alma com Deus.[10]O Catecismo Maior na pergunta 178, O que e oracao? responde: Oracao e um oferecimento de nossos desejos a Deus, em nome de Cristo e com o auxilio de seu Espirito, e com a confissao de nossos pecados e um grato reconhecimento de suas misericordias[11]. De semelhante modo o Catecismo Menor na pergunta 98 diz que A Oracao e um santo oferecimento dos nossos desejos a Deus, por coisas conformes com a sua vontade, em nome de Cristo, com a confissao dos nossos pecados, e um agradecido reconhecimento das suas misericordias[12]. Para Calvino e por meio da oracao que obtemos exito em chegar ate as riquezas que Deus tem depositadas em si mesmo. Ela e uma especie de comunicacao entre Deus e os homens, e por meio dela que entram no santuario celestial, e o recordam de suas promessas[13]. John Bunyan de forma poetica diz que orar e derramar de modo sincero, consciente e afetuoso, o coracao ou a alma diante de Deus, por meio de Cristo, no poder e ajuda do Espirito Santo, buscando as coisas que Deus prometeu, que sao conforme sua palavra, para o bem da igreja e fiel submissao a sua vontade[14], A finalidade da oracao e expressar a Deus o nosso reconhecimento de que ele sabe o de que temos necessidade.[15]. A partir das definicoes acima se pode chegar a conclusao que oracao e o meio que o individuo expressao sua devocao a Deus adorando e se relacionado intimamente com Ele, por isso, e vital para o crescimento do cristao, pois, ela o faz conhecer a Deus com intima comunhao, o faz conhecer-se a si mesmo e o fortalece para cumprir sua vontade. Como meio de graca a oracao o capacita, isto e, opera nele, na dinamica do agir do Espirito Santo, a viver para honra e gloria do Senhor.Beneficios da oracao Somos uma geracao que desaprendeu a orar![16] Esta declaracao mostra que o cristao perdeu a intimidade com Deus, deixou de conhece-lo por meio da suplica. Carson diz que a coisa de que nos mais urgentemente precisamos na cristandade ocidental e um conhecimento mais profundo de Deus. Precisamos conhecer melhor Deus[17], Packer diz que conhecer a Deus e crucialmente importante para nossa vida[18], e aqui que a oracao contribui como meio de graca expandindo o conhecimento de Deus por meio da comunhao. A base da oracao crista e O Pai esta sempre a disposicao de seus filhos e nunca esta preocupado
demais que nao possa ouvir o que eles tem a dizer. Esta e a base da oracao crista[19].A. Beneficio da oracao em conhecer a DeusNa dinamica da oracao o individuo desenvolve seu conhecimento de Deus quando tem que adora-lo, pois isto implica em saber que ele e. E na pratica da oracao que a alma confessa sua fome pela divindade. Pela oracao o ser humano diz a Deus o quanto o Criador e Redentor e objeto da satisfacao dos anelos mais profundos da criatura redimida e consciente do seu criador[20]. A Escritura mostra em diversas passagens este principio de forma mais clara:1o - A oracao de Neemias:Ne 1.5 - E disse: Ah! SENHOR Deus dos ceus, Deus grande e terrivel! Que guarda a alianca e a benignidade para com aqueles que o amam e guardam os seus mandamentos;O texto mostra a compreensao que Neemias possuia do Senhor. 1. Deus dos ceus para Neemias o Senhor era o criador de todas as coisas, pode-se inferir que a doutrina da criacao era patente aos seus olhos. Ele se aproxima de Deus conhecendo como soberano criador. Mais do que isto, e possivel que conceitos teologicos da transcendencia, como Deus e Santo, esta acima de nos e separado de todo o mundo criado, permeavam a sua mente. 2. Deus grande e temivel o seu conhecimento o conduzia na excelencia do poder soberano do Senhor. Deus grande, detentor de todo o poder, poder que era conhecido atraves de seus atos, por isso, tambem era Deus temido, na sua mente provavelmente estava a historia do povo de Israel, e os atos de livramento do Senhor desde o Egito ate a terra prometida. 3. Que guardas a alianca os pactos que Deus fizera com a nacao se torna conteudo da sua peticao. O Senhor e aquele que nao muda, tem um pacto com seu povo. Sua oracao caminha num relacionamento de conhecimento de Deus e dos seus atos. Sua oracao e: Tu que es Deus de Abraao, Isaque e Jaco, nao quebraras a alianca feita conosco. 4. Deus de misericordia a oracao de Neemias demonstra seu grande conhecimento de Deus, pois, ao clamar pelo atributo da misericordia estava dizendo que o Senhor era onisciente sabendo exatamente o estado de miseria fisica e espiritual do povo de Israel naquela ocasiao[21]. Este mesmo conteudo pode ser visto em outras oracoes:Exemplos:Salomao na consagracao do templo em II Cronicas 6.14:E disse: O SENHOR Deus de Israel, nao ha Deus semelhante a ti, nem nos ceus nem na terra; que guardas a alianca e a beneficencia aos teus servos que caminham perante ti de todo o seu coracao.Ezequias diante da afronta de Senaqueribe, Rei da Assiria em II Reis 19.15:E orou Ezequias perante o SENHOR e disse: O SENHOR Deus de Israel, que habitas entre os querubins, tu mesmo, so tu es Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os ceus e a terra. Como se pode perceber oracao desenvolve o conhecimento de Deus e consequentemente a comunhao com ele, pois, aquele que ora Declara quem Deus e, o que tem feito,
tece louvores ao seu nome, faz oracao que parte de um coracao que deseja se entregar ao verdadeiro Deus. Saber de Deus e e esta diretamente relacionado com a ideia de alimentar-se em nele e dispor a fazer sua vontade.[22].B. Beneficio da oracao como meio de confissaoA medida que o individuo se aproxima de Deus, senti um profundo senso de pecado e indignidade pessoal, senti o peso dos seus atos. A oracao que brota de um coracao que conhece a Deus conduz a reflexao das suas miserias, (...) E evidente que o homem jamais chega ao conhecimento de si mesmo, se primeiro nao contemplar o rosto de Deus (...)[23]. Por isso, conhecer a Deus pressupoe confissao, pois, de fato a realidade da pecaminosidade humana e revelada ante tamanha gloria e santidade. O Rev. Hermisten expoe o mesmo pensamento da seguinte forma: Ao orarmos reconhecendo a gloria de Deus; a honra que devemos tributar a Sua pessoa, somos conduzidos naturalmente a olharmos para nos mesmos; e neste ato, temos uma nitida visao do nosso pecado[24]. A contemplacao da majestade de Deus e o reconhecimento do nosso pecado nos levam a confessa-lo a Deus, rogando-Lhe perdao. E o fato e que todos nos somos pecadores[25].Isaias 6. 1-5 e um relato claro desta assertiva:1 No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi tambem ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu sequito enchia o templo. 2 Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pes, e com duas voavam. 3 E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo e o SENHOR dos Exercitos; toda a terra esta cheia da sua gloria. 4 E os umbrais das portas se moveram a voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaca. 5 Entao disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de labios impuros, e habito no meio de um povo de impuros labios; os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exercitos. O profeta Isaias contemplou o senhor e nao aguentou o seu proprio pecado, teve uma visao nitida de quem era, por isso, clamou ao Senhor numa oracao de confissao. O verdadeiro arrependimento e decorrente do encontro real com Deus, nao um mero assentimento intelectual, mas, o extrapolar da experiencia confrontadora da santidade de Deus. Somente o Espirito pode claramente mostrar ao homem a miseria que e por natureza, capacitando-o assim para a oracao[26]. O modelo de oracao dado por Cristo expressa esta mesma ideia quando exalta ao Senhor, por quem ele e, o que tem feito, o que pode fazer, e logo em seguida clama por perdao. Isto serve para exemplificar que o homem diante de Deus conhece quem e e clama por perdao. Neemias compreendeu da mesma forma, pois, ele comeca com adoracao, louvando a Deus por Seu constante amor. Entao, passa a confissao[27]. A oracao de adoracao desenvolve o adorador em conhecimento e intimidade com Deus e consequentemente em remissao de pecado por meio
da confissao, mais uma vez vale a pena lembrar o Breve Catecismo A Oracao e um santo oferecimento dos nossos desejos a Deus, por coisas conformes com a sua vontade, em nome de Cristo, com a confissao dos nossos pecados, e um agradecido reconhecimento das suas misericordias.C. Beneficio da oracao no fortalecimento do cumprir sua vontade.Os cristaos sao fortalecidos para demonstrar grande perseveranca e paciencia[28]. A oracao promove o desejo de servir melhor ao Senhor, por isso, pedimos que Deus, pela sua graca, nos torne capazes e desejosos de conhecer a sua vontade, de obedecer e submeter-nos a ela em tudo, como fazem os anjos no Ceu[29]. John Bunyan ao falar sobre orar com o Espirito e com entendimento[30] diz que e necessario que haja um entendimento iluminado visando que a alma seja levada a continuar no servico e dever da oracao[31], isto e, para que o individuo prossiga buscando a Deus em oracao e necessario a atuacao de Deus atraves do proprio processo de orar em dependencia a Ele, ou seja, somos fortalecidos na dinamica da oracao para cumprir sua vontade.Jesus Cristo demonstrou claramente que em momentos cruciais da vida, a oracao e essencial para a caminhada. Mateus 26. 36-42:36 Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsemani e disse a seus discipulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; 37 e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, comecou a entristecer-se e a angustiar-se. 38 Entao, lhes disse: A minha alma esta profundamente triste ate a morte; ficai aqui e vigiai comigo. 39 Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possivel, passe de mim este calice! Todavia, nao seja como eu quero, e sim como tu queres. 40 E, voltando para os discipulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Entao, nem uma hora pudestes vos vigiar comigo? 41 Vigiai e orai, para que nao entreis em tentacao; o espirito, na verdade, esta pronto, mas a carne e fraca. 42 Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se nao e possivel passar de mim este calice sem que eu o beba, faca-se a tua vontade.O momento historico nos auxilia na compreensao da oracao. Jesus estava perto de ser preso e entregue nas maos de homens impios, para julga-lo impiamente e consequentemente condena-lo. Sua dor e aflicao, provavelmente por saber que neste exato momento Judas o estava traindo, eram tao grande que todas as ondas e vagalhoes de angustias se derramaram sobre sua alma[32]. Sua oracao e por capacitacao para cumprir a obra que lhe estava proposta, todos nos somos tentados, mas devemos ter grande temor de cairmos em tentacao. Para estarmos a salvo disto, devemos vigiar e orar e olhar continuamente para o Senhor, para que Ele nos sustenha e estejamos a salvo[33]. A oracao fortalece o cristao para a batalha.ConclusaoA oracao e crucial para a vida crista. Ela e um meio de graca com o qual nos adentramos na morada celestial, com livre acesso por Cristo, a fim de nos fortalecer. A oracao desenvolve o
cristao em comunhao e conhecimento de Deus e com Ele. Juntamente com a palavra e os sacramentos nos conduzem rumo a perfeita varonilidade, por meio dela crescemos no conhecimento teorico e vivencial dos atributos de Deus.Orar nos conduz ao arrependimento, por que, quando entramos na presenca santa do Senhor, somos conduzidos pelo Espirito Santo que trabalha intensamente em nossos coracoes, nos dando a compreensao exata de quem somos, nos impelindo a confissao de pecados, pois, de fato, temos, de forma viva, aclarado em nossas mentes quem somos, e quem Deus e.A contemplacao e a confissao nos conduzem a um desejo de melhor servir, e a grandiosidade do servico no direciona a compreensao da necessidade do auxilio do Senhor para a perseveranca no trabalho. Dele somos, nele nos movemos e existimos, a oracao nos capacita nos momentos de dificuldades a fim de permanecermos firmes e inabalaveis sabendo em quem temos crido. Por isso, a oracao como meio de graca e indispensavel para carreira crista, e na dinamica do seu exercicio que o cristao agrada ao Senhor, se prepara para sua obra e transforma-se a si mesmo. Para isto o Catecismo Maior mais uma vez nos e instrutivo Devemos orar com solene apreensao da majestade de Deus e profunda conviccao de nossa propria indignidade, necessidades e pecados; com coracoes penitentes, gratos e francos; com entendimento, fe, sinceridade, fervor, amor e perseveranca, esperando nele com humilde submissao a sua vontade[34].Que Deus nos conduza a uma vida constante de oracao![1] CAMPOS, Heber Carlos de. O ser de Deus e seus atributos. Ed. Cultura Crista, 2a Ed, Sao Paulo, 2002, p. 306[2] BLACKBURN, Eal. Os meios da Graca A maneira de Crescer na vida Crista. Fe para Hoje, Editora Fiel, Sao Jose dos Campos, no ? 19..? p. 8.[3] BREVE CATECISMO. pergunta 88.[4] COSTA, Hemisten Maia Pereria da. A palavra e a oracao como meios de graca. Apostila impressa sem paginacao. [5] BLACKBURN, Op. Cit. p. 8[6] BERKHOF, Louis. Teologia Sistematica. Ed. Cultura Crista, Sao Paulo 2a ed. 2001.[7] FABIO, Caio. Oracao para viver ou morrer. Vinde Comunicacoes, Niteroi, 1993, p. 13[8] DEVER, Mark. A oracao na vida e no ministerio do pastor. Fe para Hoje, Editora Fiel, Sao Jose dos Campos, No 31, Ano 2007, p. 9[9] HODGE, A. A. Confissao de Westminster Comentada. Editora Os Puritanos, Sao Paulo, 1999, p. 374[10] HODGE, Charles. Teologia Sistematic. Editora Agnus, Sao Paulo,2001, P. 692[11] CATECISMO MAIOR. Editora Cultura Crista, Sao Paulo, 2a ed. 1999[12] CATECISMO MENOR, Editora Cultura Crista, Sao Paulo.[13] CALVINO, Juan. Instituicion da Religion Cristiana vol II. FELIRE, 5a ed. Espanha, 1999, p. 664[14] BUNYAN, John y Thomas Goodwin. La Oracion. El Estandarte de la Verdad, Barcelona, 1967, p. 5[15] PINK, Artur. Deus e soberano. Atibaia, Fiel, 1977, p. 128[16] FABIO, Caio. Op Cit, p. 13.[17] CARSON, D. A. Um chamado a reforma espiritual. Editora Cultura Crista, Sao Paulo, 2007, p. 15[18] PACKER, J. I. O conhecimento de Deus. Editora Mundo Cristao, Sao Paulo, 2a Ed. 1984, p. 11[19] Ibid, p. 194.[20] FABIO, Caio. Op Cit, p. 22[21] CAMPOS, Heber. Op Cit, 289[22] FABIO, Caio. Op
Cit, 24[23] CALVINO, Juan. Instituicion da Religion Cristiana vol. I. FELIRE, 5a ed. Espanha, 1999, p. 664[24] COSTA, Hemisten Maia Pereria da. Op Cit, p?[25] Ibid, p. 33[26] BUNYAN, John. Op Cit, p. 22[27] HENDRICKS, William e Howard. Vivendo na Palavra. Editora Batista Regular, Sao Paulo, 3o ed. 2001, p. 133[28] CARSON, D. A.. Op Cit, p. 110[29] BREVE CATECISMO. Op Cit, pergunta 103.[30] BUNYAN, John. Op Cit, pp. 33-46[31] Ibid, p. 38[32] HENDRIKSEN, William. Comentario do Novo Testamento: Mateus vol. 2. Editora Cultura Crista, Sao Paulo, 2001, p. 585. [33] HENRY, Matthew. Comentario Biblico de Matthew Henry. CPAD, Sao Paulo, 2002, p. 789[34] CATECISMO MAIOR. Op Cit, pergunta 185
mari auler - blogger - florianopolis - scNosso time esta em baixa; vamos falar a verdade ne? Ta uma "bicheira braba"; perder de 3x0 para o Zequinha e ruim, mas ver aqueles jogadores ganhando milhoes e jogando aquela "bolinha" e chorar! Vamos trocar o treinador e mudar todo o esquema tatico!!! Que acham? mari auler - blogger - florianopolis - scMinha afilhada Valentina, me pediu de Pascoa um ovo do Bob Esponja; respondi: "nao conheco"! E ela: "mas Dinda, em que planeta tu vives que nao conhece o Bob Esponja"; mas eu conheco o Bob Esponja, so nao conheco o OVO! Afinal, nao sei mais discernir sobre a quatindade de produtos novos diariamente despejados sobre nos; sao tantas marcas e produtos, que quando a gente chega num supermercado a cabeca comeca a endoidar! Benditos dias em que so tinha bombom "Amor Carioca" e "Lacta";chocolate Neugebauer,Lacta e Nestle. Os ovos eram destas marcas e so variavam de tamanho! Valentina, tua Dinda e do seculo passado!!! Atualmente, consigo me perder na area destinada a Pascoa nos supermercados. Quando for comprar o teu ovo, tu vai ser a minha guia!!! Bom ne? Velhos tempos, belos dias...rsss (saudosista hein?) mari auler - blogger - florianopolis - scO novo Censo de 2010 devera ser uma ferramenta importante sobre o Brasil atual e fara a avaliacao detalhada de nossas vidas, passadas, presentes e futuras. Pois eu pergunto, ate que ponto e valido estarmos sendo praticamente dissecados e devassados pela mao do governo. Sao perguntas sobre a situacao civil, saude, profissional, economica, sexual, enfim, nao havera mais espaco a vida privada e o governo tera conhecimento , ou acesso a praticamente tudo que lhe interessar possa. E o chamado "big-brother" chegando e tomando posse, a cada dia que passa,sobre a nossa existencia. Ao mesmo tempo considero que o Censo seja de utilidade, na medida que teremos uma nocao mais exata, do processo evolutivo na nacao brasileira; Saberemos o que temos em comum, sobre as questoes de cidadania, socio-economica, empregos, salarios, bens capitais,enfim, uma gama de informacoes relevantes, que irao tracar um novo perfil do pais. No entanto, nao deixa de ser preocupante. Vejam so, estamos sendo vigiados pelo governo, pelo imposto de renda, pelo sistema financeiro, pelo partido, pelo clube, pela associacao, pelo SPC, pela SERASA, pelo Orkut, pelo Twiter, pela escola, pelos amigos, inimigos, igreja, cameras instaladas em todos os lugares... e nao pensem que estou com mania de perseguicao!Apenas,isto me angustia. O privilegio da privacidade total, ah, isto acabou! Nao tenham mais duvidas! mari auler - blogger - florianopolis - scSempre fui de esquerda! Nunca de centro, muito menos de direita. Mas desta vez estou literalmente revisando a minha vida com a mao ESQUERDA. E impressionante como nossa mente tem recursos.Nao imaginava que teria forca fisica e espiritual para reciclar meu cerebro e corpo, no sentido de realizar tantas tarefas so com um braco e mao. Mas estou bem. Nada melhor como auto-conhecimento. Ja comeco a me sentir esperta. Se faco tudo isto so com o braco esquerdo, imagina, com os dois juntos!!! Eta evolucao!!! rsssObs: Pra
dissidentes. Concordo plenamente com ele, quando diz "que nao vai sair de um partido que ajudou a criar". Ele e um simbolo da resistencia a ditadura, fato que muitos nesse partido ja esqueceram, sendo um dos seus fundadores e historico lider. Simon tem que permanecer sim, no PMDB e fazer com esses que hoje enlameiam a sigla saibam, mais do que nunca, que para nos cidadaos que honram este pais, " A luta continua!".