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parece surgir de uma estrutura psicotica. O fato do sujeito se ver como o unico que esta no lugar de certeza absoluta, de "ter sido escolhido por Deus para uma missao "x", ja constitui sintoma suficiente para muitos psiquiatras diagnosticarem ai uma loucura ou psicose. Mas, seguindo o raciocinio de Freud, vemos que "aquilo que o psicotico paranoico vivencia na propria pele, o parafrenico experiencia na pele do outro" , ou seja, somos levados a supor que o fanatismo esta mais para a parafrenia que para a paranoia. Hitler, antes considerado um paranoico, hoje e mais aceito enquanto parafrenico , pois seus atos indicam sua ideia fixa pela supremacia da raca ariana e a eliminacao dos "impuros"; mais ainda, o gozo psiquico do parafrenico nao se limita "ser olhado" ou "ser perseguido", tal como acontece com paranoicos, mas sim se desenvolve "uma acao inteligente de perseguicao e exterminio de milhares de seres humanos", donde extrai um quantum de gozo sadico. Portanto, deve existir membros de um grupo de fanaticos paranoicos, mas certamente o pior fanatico e o determinado pela parafrenia, pois visa de fato destruir em atos calculados "os impuros", "os infieis", enfim, todos os que nao concordam com ele. Hitler e seus comparsas usaram de inteligencia para inventar e administrar a chamada "solucao final" contra os judeus, porem, antes de ser este um fato criminoso era uma exigencia interna de seu proprio psiquismo. Na parafrenia vigora a compulsao de observar e atuar o ser do Outro como alimentador de seu delirio interno. O parafrenico "faz acting out em nome de..." e jamais assume seu ato criminoso, pondo a responsabilidade em alguem que para ele encarna o "mal". Para sua "logica", as vitimas sao os unicos responsaveis. E curioso observar que ontem os judeus se agarravam ao sacrificio do holocausto como modo de explicacao da tragedia em que eram vitimas, mas hoje a ultra direita israelense, no poder, parece resgatar dos nazistas essa terrivel ideia da "solucao final" contra os palestinos. "Quem lutou muito contra dragao, tambem vira dragao", diz um antigo proverbio chines. Os fanaticos pela "solucao final" dos judeus, no Julgamento de Nuremberg, nao se consideravam culpados ou com remorsos pelo exterminio coletivo. Goering, considerado o segundo homem depois de Hitler, tentou se defender segundo o principio de sua lealdade e fidelidade para com o Fuhrer; "cumprira ordens" e "nenhuma vez ele se considerou um criminoso". Eis a "razao cinica": a culpa pelo genocidio era dos proprios judeus gananciosos por dinheiro, nao de seus carrascos nazistas. Os israelenses da "era Sharon" tambem nao se responsabilizam pelos atos criminosos de Israel contra os palestinos generalizados como terroristas. Se no fanatismo o sujeito inexiste para dar lugar ao Senhor absoluto e maravilhoso, entao faz sentido nao assumir a sua propria responsabilidade, porque ela e "obra do Senhor" [Werk de herrn.] , "o Senhor quer que eu faca", "foi a mao de Allah" , etc. Sao mais do que frases, sao efeitos de uma poderosa "fantasia da eleicao divina" [sic!] onde o sujeito e nadificado para dar lugar ao discurso delirante da salvacao
messianica. O mundo fanatico foi dividido entre "os eleitos" e os que continuam nas trevas e que precisam ser salvos ou serem combatidos por todos os meios, pois "sao forcas do mal". O famoso caso Schreber, analisado por Freud, que acreditava ter recebido um chamado de Deus para salvar o mundo, que lhe era transmitido por uma linguagem particular - so entre ele e Deus - , tornou-se o modelo psicanalitico para se pensar a relacao loucura e fanatismo. Como ja dissemos, o fanatismo e sustentado por sistema de crenca delirante, psicotico, dominado por uma autoridade absoluta e invisivel (Deus ou a causa da "supremacia da raca ariana", ou a "missao do povo judeu", ou "a Jihad islamico, "ou salvar o mundo do diabo", enfim, um significante posto no lugar "absoluto" que comanda a acao do grupo fanatico, etc.). Segundo a psicanalise, isso poderia apontar para a hipotese de um "complexo paterno" de origem. A leitura lacaniana fala de "um buraco no Nome-do-Pai, que produz no sujeito um buraco correspondente, no lugar da significacao falica, o que provoca nele, quando e confrontado com essa significacao falica, a mais completa confusao. E isso que desencadeia a psicose de Schreber, no momento em que ele proprio e chamado a ocupar uma funcao simbolica de autoridade, situacao a qual so teria podido reagir com manifestacoes alucinatorias agudas, as quais a construcao de seu delirio iria pouco a pouco fornecer uma solucao, constituindo, no lugar da metafora paterna fracassada, uma "metafora delirante", destinada a dar um sentido aquilo que, para ele, era totalmente desprovido de sentido". Os primeiros sintomas de fanatismo e suas estrategias de seducao: O inicio de qualquer fanatismo consiste, em primeiro, reconhecermos um sujeito ou grupo estarem convictos, quando julgam de posse de uma certeza que recusa o teste da realidade. Nietzsche dizia que "as conviccoes sao piores inimigas da verdade do que as mentiras", porque quem mente sabe que esta mentindo, mas quem esta convicto nao se da conta do seu engano. "O convicto sempre pensa que sua bobeira e sabedoria". Ate no campo cientifico, ha cientistas correndo o perigo de tornarem-se convictos de suas teses. Edgar Morin analisa que quando algumas ideias se tornam supervalorizadas e adquirem um carater de grandiosidade e absolutismo tende a levar os seus sujeitos a abdicarem de seu raciocinio critico e se tornarem meros objetos dessas ideias. Individuos assim submetidos a tao grandes ideias, fazem qualquer coisa para "salva-las" de um possivel furo de morte; elas funcionam como muleta existencial. Isso acontece principalmente no meio religioso, mas tambem pode ocorrer nos meios politico, filosofico e cientifico. O segundo sinal do fanatismo e quando alguem quer impor a todos de modo tiranico a "verdade" unica extraida de sua inspiracao ou crenca absoluta. Pretende assim a uniformizacao via linguagem, atraves de aparencia fisica, rituais e slogans do tipo: "O unico Deus e Allah", "so Cristo salva", "Jesus Cristo e o Senhor", "somos o Bem contra o Mal", "Em nome do Senhor Jesus eu ordeno..." Sao expressoes de carater estereotipado, sustentado por uma "estrutura de alienacao do saber", onde
o discurso passa a falar sozinho, e uma resposta que esta no gatilho, pronta para qualquer emergencia que o sujeito nao quer pensar. Observem o carater tiranico, narcisista e excludente dessas afirmativas. Todos possuem uma visao que nega outros modos de crer e pensar. O mesmo acontece nos auto-elogios das pessoas de raca branca e o desprezo pelas outras como proclamam os fanaticos da extrema direita, nas acoes violentas de uma torcida sobre a outra, todos, sinalizam que o individuo se rende ao grupo e este "a causa". Os recem convertidos de qualquer seita religiosa ou politica estao sempre convictos que, finalmente, contemplam a verdade e essa tem que ser imposta a todos, custe o que custar. O terceiro indicativo de fanatismo, ja dissemos, e quando uma pessoa passa a colocar uma causa suprema (podendo esta ser justa ou delirante) acima da vida dela e dos outros. Quarto, quando um individuo e/ou grupo se isolam da convivencia familiar e social e adotam um modo de vida narcisico (no igual modo de vestir, de cortar ou nao cortar o cabelo, no jeito de falar, nas regras de comer, na ritualistica, etc.), enfim, quando uniformizam seu discurso, gestos, postura, atitudes em geral e punem os que se recusam a seguir as regras impostas. Entrar para um grupo de fanaticos implica em renunciar: pai, mae, os filhos, os amigos, o lugar onde viveu o trabalho, enfim, os membros sao persuadidos a matarem os vestigios simbolicos da vida anterior para fazer renascer a vida em outra base moral e de fe. Quinto, quando o individuo e/ou grupo perdem o bom-senso na logica da comunicacao e nas acoes do cotidiano. O discurso passa a ser repetitivo e estranho a vida comum. O sexto indicio de fanatismo e quando se perde o sentido de respeito e humanidade para com os diferentes, em nome de uma causa transcendente. O psicologo frances, J-M. Abgrael, resume o metodo de doutrinacao fanatica em 3 etapas: 1o) seducao das pessoas para a "causa"; 2o) destruicao da antiga personalidade, eliminacao dos elos familiares, sociais e profissionais e 3o) construcao de uma nova personalidade "renascida" ou "renovada", de acordo com o modelo e as regras da seita. Geralmente essa passagem da vida normal para a vida "renovada", ha um ritual, algum tipo de batismo, onde se inicia a adocao de um novo nome, novos habitos, apresentacao de novas "familias". Sentir-se incluso num grupo "de irmaos" ou "de luta pela causa" "e como estar apaixonado; surge uma sensacao maravilhosa, tudo passa a fazer sentido na vida, a pessoa se sente acolhida e imensamente alegre". O individuo passa a se ver se modo especial, diferente dos demais para realizar a missao elevada; se ve inundado por um sentimento grandioso que Freud chama de "sentimento oceanico". Imagine um individuo desesperado, desgarrado de seu grupo social, sem uma forte identidade psicossocial cuja vida perdeu o sentido, ao ser acolhido em um grupo fanatico, recebe mensagens confortadoras, do tipo: "nos amamos voce", "voce e muito importante para o projeto de Deus", "voce faz parte de nossa vida", "Deus te ama",
criancas catolicas ou os bascos que querem ser um pais independente a qualquer preco, por meio do terror. Alguns personagens "messianicos" de nosso tempo, como Hitler, Idi Amin, Reagan, G. W. Bush, Sharon, os grupos dos martirios suicidas do Oriente Medio, entre outros, tem algo em comum: cada um se sente o escolhido para cumprir uma especial missao. Hitler discursou que "as lagrimas da guerra preparariam as colheitas do mundo futuro". G. Bush, na sua ansia de guerra contra o ditador S. Hussein, nao estaria delirando na mesma linha? Nao e sem sentido que os EUA tem sido o solo fertil de seitas cristas fanaticas. Uma delas, A Casa dos Filhos de Jeova, torce pelo mundo se acabar logo, porque seus membros acreditam que depois surgira uma nova civilizacao do Bem. Fanaticos e suicidas carecem de humor: O fanatismo parece ser uma doenca contagiosa, pois tem o poder de atrair adeptos geralmente em crise profunda de vida pessoal. Fanaticos e suicidas tem em comum a falta de humor e o desapego pela propria vida. A certeza cega tira-lhes o humor e os colocam no caminho do sacrificio mistico. O escritor e pacifista israelense, Amos Oz., numa carta ao escritor japones Kenzaburo Oe, Premio Nobel de 1994, escreve ter encontrado a "cura para o fanatismo": o bom humor. Diz que: "nunca vi um fanatico bem-humorado, nem alguem bem-humorado se tornar fanatico". Oz. imagina uma forma magica de prevenir o fanatismo: um novo tipo de messias que "chegara rindo e contando piadas". Emil Cioran, um filosofo amargo e pessimista, ve nas atitudes dos ceticos, dos preguicosos e dos estetas, os unicos que verdadeiramente estao a salvo do fanatismo. Ja os religiosos estreitos, os politicos sectarios, os dogmaticos que habitam em todas as areas do conhecimento, tendem ao fanatismo com seus instrumentos proprios. O fanatico jamais se pensa ser fanatico. Enfim, e preciso estarmos atentos e preparados para resistir os apelos do fanatismo que como erva daninha nao escolhe lugar para germinar e se alastrar. Os grupos fanaticos exercem um atrativo para os individuos que possuem uma estrutura psiquica vulneravel, os desesperados, os desgarrados, os avessos ao espirito critico ou predispostos a crendice, ao desejo de encontrar uma certeza e a se "contentar-se com pouco" na terra, porque ele tem certeza de que ganhara na suposta vida apos a morte. Tanto o fanatismo como a guerra estao entre as situacoes que se encontram na contramao da sabedoria. Para prevencao do fanatismo: Freud, como pensador evolucionista, pensava que so quando a civilizacao ascendesse a maturidade psiquica e que descartaria os mecanismos infantis ou alienantes cuja matriz e a religiao. Segundo o fundador da psicanalise, a religiao infantiliza as pessoas e as arrasta ao delirio de massa. O homem nao poderia viver nesse estado de infantilismo para sempre, dai a urgente necessidade de um projeto de uma "educacao para a realidade", que fortaleceria a vida intelectual, facilitando o acesso de todos ao conhecimento cientifico, por ser este verdadeiro. Ademais, a religiao nao fez e nem faz as pessoas felizes, mas, da-lhes uma ilusao de felicidade; sem duvida,
ela tem o poder de controla os impulsos primitivos psicossexuais e proporciona alguma direcao moral, que costuma ir alem do necessario, ou seja, reprimindo o potencial criativo ou de prazer genuino das pessoas. Amos Oz., o escritor pacifista, sugere a criacao de escolas em todo o mundo da disciplina "fanatismo comparado". Tal disciplina nao apenas serviria para entender os fanatismos: religioso, nacionalista, racial, politico, desportivo, mas tambem outros que passam despercebidos, como o "antitabagista" que poderia queimar os que fumam, o "vegetariano" que comeria vivo quem come carne, "o ecologista" que prefere salvar as baleias as pessoas famintas, etc. Uma disciplina como essa, teria uma funcao mais que educativa, teria uma preocupacao preventiva quanto a possibilidade de "contagio" social do fanatismo, ja que pode pega-lo ao tentar curar alguem desse mal. "Conheco o perigo de se tornar um fanatico antifanatismo", alerta o escritor. Concluindo, resumimos que, previne-se o fanatismo com uma educacao de boa qualidade, que saiba promover a cultura geral - mais do que a fe - e o sentido de grupo, de criatividade e humor.Referencias bibliograficas ALVES, R. Entre a ciencia e a sapiencia. Sao Paulo: Loyola, 2001 BECKER, S. A fantasia da eleicao divina; Deus e o homem. Rio de Janeiro: C. de Freud, 1999. CHEMAMA, R. Dicionario de psicanalise. Porte Alegre: Artes Medicas, 1995. CIORAN, E. Genealogia do fanatismo. In: Breviario da decomposicao. Rio de Janeiro: Rocco, 1989, p.11-100. DEMO, P. Dialetica da felicidade; felicidade possivel. V. 3. Petropolis: Vozes, 2001. ECO, U. A nebulosa fascista. In: Folha de S. Paulo Mais!, 14/05/95. ENZENSBERGER, H. M. Paranoia da autodestruicao. Folha de S. Paulo - Cad. Mais! 11/11/2001, 5-7. FREUD, S. [1911] Notas psicanaliticas sobre um relato autobiografico de um caso de paranoia (dementia paranoides). Rio de Janeiro: Imago, 1974, v. XII p. 15 -105.
O ser humano tentando entender Deus e como um cego de nascenca tentando entender o fogo. Para o cego faltam sentidos e referencias para compreender o fogo. Para o homem faltam sentidos, referencias e inteligencia para compreender a grandeza que arquitetou e rege as leis fisicas, quimicas, biologicas, quanticas do universo.Somos apenas uma celula na formacao do universo. Movida por uma energia inteligente que alguns chamam de espirito querendo compreender o todo. Somos uma gota de agua querendo compreender o oceano. Somos como um microscopico verme intestinal tentando compreender a inteligencia do nosso hospedeiro. Somos a minima parte achando que podemos compreender ou ate superar o todo. Infelizmente nos falta humildade para percebermos como somos pequenos e mediocre, vivendo em um planetinha comparado aos trilhoes de estrelas de uma pequenina galaxia em relacao aos 100 bilhoes de galaxias que estimamos existir atraves da nossa ainda pobre ciencia, que se julga dona do saber e das grandes criacoes. A biblia nada mais e do que uma tentativa de traduzir uma verdade suprema e elevadissima para uma sociedade primitiva que viveu a 2000 anos. Para se fazer compreender foi preciso um vocabulario bem simples e rude de acordo com o entendimento na epoca, usar poesias, parabolas, historinhas de Adao e Eva para que pudessem ser assimilada pelas mentalidades limitada, cheia de preconceitos, orgulho, egoismo e vaidades. Infelizmente hoje nem todos sao capazes de traduzir as verdades que foram escritas de forma simbolica. Hoje chega a ser piegas, ridiculo e brega tudo que se le na Biblia e em qualquer escritura dita sagrada dos povos antigos. O problema esta em nos. Na nossa incapacidade de perceber a nossa pequenez e limitacoes para compreender o mecanismo que movem o universo e a vida. Deus nao castiga ninguem. Nos e que nao prestamos atencao na existencia da lei universal de causa e efeito. Para tudo existe uma causa. E para toda causa existe um efeito. Nossos atos geram consequencias futuras. Atos negativos geram consequencias negativas, atos positivos geram consequencias positivas. E somos mais propensos aos atos negativos, dai se explica o caus que hoje vemos a humanidade. Nada no universo desaparece. Os atomos que compoem nosso corpo estao presentes na Terra e no Universo desde a sua formacao (do po viemos ao po voltaremos). Um dia estes atomos retornarao a sua origem formando outros seres. No mundo nada se destroi tudo se transforma. Da mesma forma a energia que compoe a nossa mente e nossa inteligencia nao podera desaparecer com nossa morte. Ela continuara existindo por toda a eternidade, somos parte de um todo, e nao uma individualidade no UNIVERSO. E da mesma forma que todas as energias do universo buscam o equilibrio, a estabilizacao e a perfeicao, nossa energia mental (o espirito) nao e diferente, continuara existindo em busca do equilibrio e da evolucao atraves da sabedoria e da transformacao moral-espiritual. Para atingirmos a superiorideda precisamos vivenciar e nos transformar. De nada adiante o conhecimento sem vivencia e pratica. E para isto que existe a vida, ou as vidas que iremos animar pela eternidade, nao so
no planeta Terra, mas em outros sistemas com vida equivalente ao nosso nivel evolutivo. Temos o livre arbitrio. Fazemos nossas escolhas livremente e pagamos o preco pelas escolhas feitas e na maioria das vezes pagamos caro!!! Todos nos temos liberdade de acreditarmos em um modelo de realidade, Ou de ver a vida pela janela que nos seja mais favoravel e ou agradavel!!!Se a verdade universal fosse um ELEFANTE, a humanidade seria formada por grupos de cegos que em conjunto e atraves do tato tentariam descobrir e descrever esse elefante para os demais. Dependendo da posicao em que se encontram cada um dos grupos o elefante pareceria uma coisa diferente. Temos dois grandes grupos tentando compreender este elefante que e a verdade universal.Um e o grupo formado pelas ciencias.O outro e o grupo formado pelas religioes.Todos falam da mesma coisa, so que de forma diferente.Ninguem tem a verdade absoluta, pois todos possuem apenas um fragmento da verdade.Somente com a uniao da humanidade, de todas as ciencias e religioes que poderemos um dia montar o grande quebra cabeca que e a verdade universal, a inteligencia que foi a causa de tudo que conhecemos. ANGELA SILVA. Contam que, uma vez, se reuniram os sentimentos e qualidades dos seres humano em um lugar da terra.Quando o ABORRECIMENTO havia reclamado pela terceira vez, a LOUCURA, como sempre tao louca, lhes propos:- Vamos brincar de esconde-esconde?A INTRIGA levantou a sobrancelha intrigada e a CURIOSIDADE, sem poder conter-se, perguntou: Esconde-esconde? Como e isso?- E um jogo, explicou a LOUCURA, em que eu fecho os olhos e comeco a contar de um a um milhao enquanto voces se escondem, e quando eu tiver terminado de contar, o primeiro de voces que eu encontrar ocupara meu lugar para continuar o jogo. O ENTUSIASMO dancou seguido pela EUFORIA.A ALEGRIA deu tantos saltos que acabou convencendo a DUVIDA e ate mesmo a APATIA, que nunca se interessava por nada.Mas nem todos quiseram participar.A VERDADE preferiu nao esconder-se, para que? Se no final todos a encontravam?A SOBERBA opinou que era um jogo muito tonto (no fundo o que a incomodava era que a ideia nao tivesse sido dela) e a COVARDIA preferiu nao arriscar-se.- Um, dois, tres, quatro... - comecou a contar a LOUCURA.A primeira a esconder-se foi a PRESSA, que como sempre caiu atras da primeira pedra do caminho.A FE subiu ao ceu e a INVEJA se escondeu atras da sombra do TRIUNFO, que com seu proprio esforco, tinha conseguido subir na copa da arvore mais alta.A GENEROSIDADE quase nao consegue esconder-se, pois cada local que encontrava lhe parecia maravilhoso para algum de seus amigos - se era um lago cristalino, ideal para a BELEZA; se era a copa de uma arvore, perfeito para a TIMIDEZ; se era o voo de uma borboleta, o melhor para a VOLUPIA; se era uma rajada de vento, magnifico para a LIBERDADE. E assim, acabou escondendo-se em um raio de sol.O EGOISMO, ao contrario, encontrou um local muito bom desde o inicio. Ventilado, comodo, mas apenas para ele.A MENTIRA escondeu-se no fundo do oceano (mentira, na realidade,
escondeu-se atras do arco-iris), e a PAIXAO e o DESEJO, no centro dos vulcoes.O ESQUECIMENTO, nao recordo-me onde escondeu-se, mas isso nao e o mais importante.Quando a LOUCURA estava la pelo 999.999, o AMOR ainda nao havia encontrado um local para esconder-se, pois todos ja estavam ocupados, ate que encontrou um roseiral e, carinhosamente, decidiu esconder-se entre suas flores.- Um milhao - contou a LOUCURA, e comecou a busca.A primeira a aparecer foi a PRESSA, apenas a tres passos de uma pedra. Depois, escutou-se a FE discutindo com Deus no ceu sobre zoologia.Sentiu-se vibrar a PAIXAO e o DESEJO nos vulcoes.Em um descuido encontrou a INVEJA, e claro, pode deduzir onde estava o TRIUNFO.O EGOISMO, nao teve nem que procura-lo. Ele sozinho saiu disparado de seu esconderijo, que na verdade era um ninho de vespas.De tanto caminhar, a LOUCURA sentiu sede, e ao aproximar-se de um lago descobriu a BELEZA.A DUVIDA foi mais facil ainda, pois a encontrou sentada sobre uma cerca sem decidir de que lado esconder-se.E assim foi encontrando a todos.O TALENTO entre a erva fresca; a ANGUSTIA em uma cova escura;a MENTIRA atras do arco-iris (mentira, estava no fundo do oceano);e ate o ESQUECIMENTO, a quem ja havia esquecido que estava brincando de esconde-esconde.Apenas o AMOR nao aparecia em nenhum local.A LOUCURA procurou atras de cada arvore, em baixo de cada rocha do planeta, e em cima das montanhas.Quando estava a ponto de dar-se por vencida, encontrou um roseiral.Pegou uma forquilha e comecou a mover os ramos, quando no mesmo instante, escutou-se um doloroso grito.Os espinhos tinham ferido o AMOR nos olhos.A LOUCURA nao sabia o que fazer para desculpar-se chorou, rezou, implorou, pediu perdao e ate prometeu ser seu guia.Desde entao, desde que pela primeira vez se brincou de esconde-esconde na terra: O AMOR e cego e a LOUCURA sempre o acompanha.