" Nao poder sair me deixa mais chateada do que posso dizer, e me sinto aterrorizada com a possibilidade de nosso esconderijo ser descoberto e sermos mortos a tiros. Esta, claro, e uma possibilidade muito desalentadora.(...)Em dias normais nos temos de falar em sussurros; nao poder falar nem se mexer e dez vezes pior.Depois de tres dias constantemente sentada, minhas costas estavam duras e doloridas." (Trecho de "O Diario de Anne Frank")(Trecho de "O Diario de Anne FrankEnsaios de "Joanas de Joao" - agosto de 2010 Local: Espaco 2 de Artes - Sala Linneu Dias - Sao Paulo. Responsaveis: Orleyd Faya, Gisele Jorgetti, Orlando Faya e Roberta Viana. Producao Geral: Magali Romano Participantes: Alaissa Rodrigues, Bruno Cesar Barbosa, Fernanda Torate, Janete Menezes Rodrigues, Luciene Oca, Marcus Sioffi, Miriam Oliveira, Natalia Kesper e Talita Kissmann. Por Bauman"Todo tipo de ordem social produz determinadas fantasias dos perigos que lhe ameacam a identidade. Cada sociedade, porem, gera fantasias elaboradas segundo sua propria medida segundo a medida do tipo de ordem social que se esforca em ser.""A sociedade que obtem padroes de comportamento para uma ordem mais estavel daqueles seus integrantes que se viram expulsos, ou estao prestes a ser expulsos, de suas posicoes de produtores, e definidos em vez disso, primordialmente, como consumidores, desencoraja a fundamentacao da esperanca em acoes coletivas. (...) Ao contrario do processo produtivo, o consumo e uma atividade individual. Ele tambem coloca os individuos em campos opostos, em que frequentemente se atacam.""Os demonios interiores desse tipo de sociedade nascem dos poderes de seducao do mercado consumidor.""De todos os lugares, por intermedio de todos os meios de comunicacao, a mensagem surge forte e clara: nao existem modelos, exceto os de apoderar-se de mais, e nao existem normas, exceto o imperativo de saber aproveitar as cartas de que se dispoe. (...) Os jogadores incapazes e indolentes devem ser mantidos fora do jogo. Eles sao o refugo do jogo, mas um produto que o jogo nao pode parar de sedimentar sem emperrar. Alem disso, ha outra razao por que o jogo nao se beneficiaria em deter a producao de refugo: e necessario mostrar aos que permanecem no jogo as horripilantes cenas (como se lhes diz) da outra unica alternativa a fim de que estejam aptos e dispostos a suportar as agruras e tensoes geradas pela vida vivida como jogo.Os excluidos do jogo (os consumidores falhos- os consumidores insatisfatorios, aqueles cujos meios nao estao a altura dos desejos, e aqueles que recusaram a oportunidade de vencer enquanto participavam do jogo de acordo com as regras oficiais) sao exatamente a encarnacao dos demonios interiores peculiares a vida do consumidor. Seu isolamento em guetos e sua incriminacao, a severidade dos padecimentos que lhe sao aplicados, a crueldade do destino que lhes e imposto, sao metaforicamente falando todas as maneiras de exorcizar tais demonios interiores e queima-los em efigie. As margens incriminadas servem de esgotos para onde os efluvios inevitaveis, mas excessivos e venenosos, da seducao consumista sao canalizados, de modo que as pessoas que conseguem permanecer no jogo do consumismo nao se preocupem com o estado da