foram aceitas ao mesmo tempo. O samba foi uma das primeiras expressoes da cultura afro-brasileira a ser admirada quando ocupou posicao de destaque na musica popular.A capoeira, que era considerada forma de briga de bandidos e marginais, foi apresentada, em 1953, por mestre Bimba ao presidente Getulio Vargas que entao a chamou de "unico esporte verdadeiramente nacional". Durante a decada de 1950, as perseguicoes as religioes afro-brasileiras diminuiram e a Umbanda passou a ser seguida pela classe media carioca .Na decada seguinte, as religioes afro-brasileiras passaram a ser celebradas pela elite intelectual branca. Em 2003, foi promulgada a lei no 10.639 que alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educacao (LDB), passando-se a exigir que as escolas brasileiras de ensino fundamental e medio incluam no curriculo o ensino da historia e cultura afro-brasileira.ReligiaoOs negros trazidos da Africa na condicao de escravo, geralmente eram imediatamente batizados e obrigados a seguir o Catolicismo. A conversao era apenas superficial e as religioes de origem africana conseguiram permanecer, geralmente atraves de pratica secreta. Algumas Religioes Afro-Brasileiras ainda mantem quase que totalmente as suas raizes africanas, como e o caso do Candomble e Xango do Nordeste, outras formaram-se atraves do sincretismo religioso como o Batuque, Xamba e Umbanda. No culto preferencial de santos facilmente associados com os orixas africanos como Sao Cosme e Damiao (ibejis), Sao Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Barbara (Iansa); na criacao de novos santos populares como a Escrava Anastacia; e em ladainhas, rezas e festas religiosas (como a Lavagem do Bonfim onde as escadarias da igreja do Senhor do Bonfim em Salvador, Bahia sao lavadas com agua de cheiro pelas filhas-de-santo do candomble). As igrejas pentencostais do Brasil, que combatem as religioes de origem africana, na realidade tem varias influencias destas como se nota em praticas como o batismo do Espirito Santo e crencas como a de incorporacao de entidades espirituais (vistas como maleficas). Enquanto o Catolicismo nega e existencia de orixas e guias, as igrejas pentencostais acreditam na sua existencia, mas como formas de demonios. CulinariaA cozinha brasileira deriva em grande parte da cozinha africana, mesclada com elementos da cozinha indigena e portuguesa.Na Bahia existem duas maneiras de se preparar os pratos "afros". Uma mais simples, sem muito tempero, que e feita nos terreiros de candomble para serem oferecidos aos Orixas, e a outra, fora dos terreiros, onde as comidas sao preparadas e vendidas pela baiana do acaraje, nos restaurantes, e nas residencias, que sao mais carregadas no tempero e mais saborosas. A culinaria baiana e a que mais demonstra a influencia africana nos seus pratos tipicos como acaraje, vatapa e moqueca.A feijoada e considerado o prato nacional do Brasil. E basicamente a mistura de feijoes pretos e carne de porco. Comecou, certamente, quando escravos negros tentaram reproduzir pratos tipicos da culinaria portuguesa da regiao do Porto que misturavam feijao branco com carne de porco. Os escravos negros modificaram a receita, pois so tinham acesso a feijoes pretos, as partes rejeitadas do porco que eram salgadas (pes, rabos, orelhas) e a carne-seca. A feijoada e acompanhada pela farofa, prato