A palavra hieroglifo para designar os simbolos, icones e indices egipcios antigos vem do grego: (hieros) "sagrado", e (glyphein) "escrita". Apenas os sacerdotes, membros da realeza, altos cargos, e escribas conheciam a arte de ler e escrever esses sinais "sagrados".read this article in EnglishA escrita hieroglifica constitui provavelmente o mais antigo sistema organizado de escrita no mundo, era utilizada originalmente para inscricoes formais nas paredes de templos e tumulos. Com o tempo evoluiu para formas mais simplificadas, como o hieratico, uma variante mais cursiva que se podia pintar em papiros ou placas de barro, e ainda mais tarde, com a influencia grega crescente no Oriente Proximo, a escrita evoluiu para o demotico, fase em que os hieroglifos iniciais ficaram bastante estilizados, havendo mesmo a inclusao de alguns sinais gregos na escrita.A forma que e esta escrita, bem como, o idioma Egipcio desapareceram esta bem explicada no artigo deste blog http://psico-pictografia.blogspot.com/2011/02/desenhos-ganham-vida-depois-de-3800.htmlMuitos outros haviam tentado decifrar os hieroglifos sem muito sucesso, as antigas interpretacoes eram muito mais voltadas para a escola mistica (de forma bastante equivocada) do que para a escola cientifica. Eis que surge Jean-Francois Champollion (Figeac, 23 de Dezembro de 1790 Paris, 4 de Marco de 1832).Champollion tinha como grande amigo e incentivador o fisico Joseph Fourrier, que admirava muito a inteligencia daquele jovem 11 anos. Champolion andava pela casa de Fourrier e admirava muito a colecao de arte egipcia, reunidas durante as expedicoes napoleonicas. O que significa isso? perguntava o garoto e a resposta de Fourrier era sempre a mesma Ninguem sabe.A genialidade linguistica e sua compulsiva e persistente paixao por conhecer o Egito fizeram com que Champollion nao descansasse, ele conhecia mais de doze idiomas, muitos deles do Oriente Proximo. Era uma das poucas pessoas, no comeco do seculo dezenove, que conheciam o copta, lingua que sucedeu ao egipcio antigo.Havia uma forte corrente na epoca que dizia que os hieroglifos eram meras metaforas pictoricas, mas a riqueza de detalhes e o enorme numero de imagens, bem como os padroes repetitivos indicavam claramente a Champollion uma forma de escrita.Ate que Champollion comeca a estudar uma pedra negra encontrada por um soldado Frances que servia na cidade de Rashid no ano de 1799. Era evidente para Champollion que o texto se repetia nas tres formas de escrita. Champollion leu facilmente a parte em grego e descobriu tratar-se de inscricoes em comemoracao a coroacao de Ptolomeu V Epfanio, pelo congresso de sacerdotes de Menfis na primavera de 196 a.C.O Texto em GregoCA - 1. No reinado do jovem que sucedeu o pai na realeza, senhor de diademas, o mais glorioso, aquele que fundou o Egito e foi piedoso.2. Para os deuses, triunfantes sobre seus inimigos, que restabeleceram a vida civilizada dos homens o senhor dos festivais dos Trinta Anos, como Hephaistos, o Grande, um rei como o Sol,3. Grande rei dos paises Alto e Baixo, concebido pelos Deuses Philopatores, um dos quais Hephaistos aprovou, para quem o Sol tem concedido a vitoria, a imagem viva de Zeus, filho do Sol, Ptolomeu4. Abencoado com a vida eterna, amada\o de Ptah, no nono ano, quando