http://shoujospot.blogspot.com Enfim o ano acabou... FOI MUITA BAGUNCA! Mas foi tudo muito perfeito. Nos te amamos ana tereza... Rebeldes vocs pra mim sao tudo...Tudo Idiotas e retardados! Qual a graca de uma novela,que nao tem nada de interessante..?HOje teve o show delesNao achamos graca nisso,as pessoas loucas por eles..I eeles? So ganhando.....I as pessoas? Se perdendo..Realmente e uma tremenda,perca de tempo... :@Bom i termina aki minha o piniaosobre REBELDES. vlw.. muita saudade jaa. Amo vcs povoo.. Fotinhas do R.E.G :d vejam so aauuEe :D SCMMusicPlayer.init("{'skin':'skins/black/skin.css','playback':{'autostart':'false','shuffle':'false','volume':'50'},'playlist':[{'title':'Jason Mraz- I%27m Yours','url':'http://www.youtube.com/watch?v=cl88QEll-Xc'},{'title':'Adele- Set fire to the rain','url':'http://www.youtube.com/watch?v=_lWUNwxz3-U&feature=related'},{'title':'Bruna Karla- Deus vem me socorrer','url':'http://www.youtube.com/watch?v=gYpvsKVOLMo'},{'title':'Eyshila- Nada pode calar um adorador','url':'http://www.youtube.com/watch?v=HWMB2_Z1hm4&feature=related'},{'title':'Bruno Mars- talking too the moon','url':'http://www.youtube.com/watch?v=TQ_DPm8dmlo'},{'title':'Adele- Someone like you','url':'http://www.youtube.com/watch?v=hLQl3WQQoQ0&ob=av3n'},{'title':'Bruno Mars- Who is?','url':'http://www.youtube.com/watch?v=YbF0Y-blFsM'},{'title':'Bruno Mars- It Will Rain','url':'http://www.youtube.com/watch?v=W-w3WfgpcGg&feature=related'}],'placement':'top','showplaylist':'false'}"); Verdadeiramenteee Fatasso'. Musica do Dia Vejam so Auuee xD.. Musicas online gratis! Acesse: www.powermusics.com Uma analise da logica do poder em Maquiavel, ao que parece,deve levar em consideracao o problema ou problemas para os quais o autorbuscava solucao. Diante disto, ressalta-se entre os objetivos de Maquiavelcontribuir para a unificacao da Italia, como patriota o florentino nao deixa deinvejar a solidez dos estados nacionais como a Franca e a Espanha (TOUCHARD,Historia das Ideias Politicas, vol. II, passim).O ponto de partida de Maquiavel distingue-se da tradicaoidealista de Platao, Aristoteles e Santo Tomas de Aquino, na verdade oflorentino tem como ponto de partida e chegada a realidade concreta, sealinhando, neste sentido com historiadores antigos, como Tacito, Polibio,Tucidides e Tito Livio (SADEK, Nicolau Maquiavel: o cidadao sem fortuna, ointelectual de virtu, p. 17).Portanto, para Maquiavel, a regra metodologica e o exame darealidade tal como ela e e nao como gostaria que ela fosse, substituindo, destaforma, o dever ser, da filosofia idealista pelo ser da realidade (Idem pp. 17 e18).Como resultado da aplicacao do metodo, exame da realidade,Maquiavel expulsa da politica a metafisica, separa radicalmente a cidade deDeus da cidade dos homens; torna assim o conhecimento desta dependente apenasda razao humana (TOUCHARD, Historia das Ideias Politicas, vol. II, p. 25).Somando-se a questao metodologica temos, em Maquiavel, umavisao negativa da natureza humana, considerando que o homem em toda parte e emtodos os tempos apresentam tracos imutaveis, que o mostram como ingratos,voluveis, simuladores, covardes ante os perigos e avidos pelo lucro (Oprincipe, cap. XVII).Diante do exposto, cabe a pergunta, voltando ao problemaestabelecido no inicio como alcancar a estabilidade do Estado?Na verdade, Maquiavel pretende estabelecer regras de como seconquista e como se mantem o poder, a essencia dessas ideias foramdesenvolvidas nos capitulos VI e XVII do Principe.A primeira dessas ideias e a e que a historia e ciclica,consequentemente deve o governante observar o bom exemplo daqueles homens queagiram bem e conseguiram a manutencao do poder.Em seguida, vem o que se pode chamar de visaoconsequencialista da etica, que significa, basicamente, tres coisas: primeiro,o unico valor a priori e a manutencao do poder; segundo, a acao politica naodeve conter um apelo moral em si mesma; terceiro, a acao boa e aquela quegarante o poder ao agente da acao. Em resumo, somente o resultado conta, istoe, os fins justificam os meios.Tendo em vista que a capacidade de alguem conquistar ou semanter no poder esta na