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DIZIMO,UMA PROVA DE NOSSO AMOR A DEUS(PR.Joao Luiz)1. DIZIMONO ANTIGO TESTAMENTOa) APRATICA DO DIZIMO E ANTERIOR A LEI MOSAICA: Gn.14:19,20(...E abencoou-o e disse: Benditoseja Abrao do Deus Altissimo, o possuidor dos ceus e da terra! E bendito seja oDeus altissimo, que entregou os teus inimigos nas tuas maos! E deu-lhe o dizimode tudo); e Gn.28:22(E esta pedra que tenho posto por coluna seracasa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dizimo).b) CERCA DE DUZENTOS E CINQUENTA ANOS DEPOIS DEJACO EM BETEL, DEUS ORIENTOU A MOISES INSTITUIR O DIZIMO NA LEI. FOIINCORPORADA NA LEI MOSAICA: Lv.27:30(A decima parte das colheitas, tanto dos cereais como das frutas,pertence a Deus, o Senhor, e sera dada a ele. Se o dono quiser tornar a compraralguma porcao dessa decima parte, pagara o preco marcado, mais um quinto.Decada dez animais domesticos um pertence a Deus, o Senhor. Quando o dono contaro seu gado e as suas ovelhas e cabras, cada decimo animal pertencera ao Senhor,qualquer que seja a condicao do animal. O dono nao podera trocar um animal poroutro. Mas, se houver troca, entao os dois animais pertencem ao Senhor e naopoderao ser comprados de novo.Foram esses os mandamentos que o Senhor Deus deua Moises, no monte Sinai, para o povo de Israe. Estaclaro aqui, para quem ainda nao sabe, que a palavra dizimo quer dizer decimaparte. Portanto devolver a Deus a decima parte do que se ganha e dizimar.c) DEUSORDENOU QUE SEUS FILHOS TROUXESSEM O DIZIMO, OFERTA ALCADA, OFERTA VOLUNTARIA,HOLOCAUSTOS E OUTROS VOTOS, AO LUGAR DE CULTO: Dt. 12:5,6(mas buscareis o lugar que o Senhor, vossoDeus, escolher de todas as vossas tribos, para ali por o seu nome e suahabitacao; e para la ireis. A esse lugar fareis chegar os vossos holocaustos, eos vossos sacrificios, e os vossos dizimos, e a oferta das vossas maos, e asofertas votivas, e as ofertas voluntarias, e os primogenitos das vossas vacas edas vossas ovelhas); 12:11(Entao, havera um lugar que escolhera o Senhor, vossoDeus, para ali fazer habitar o seu nome; a esse lugar fareis chegar tudo o quevos ordeno: os vossos holocaustos, e os vossos sacrificios, e os vossosdizimos, e a oferta das vossas maos, e toda escolha dos vossos votos feitos aoSenhor).d) FOI ENSINADO PELOS PROFETAS: Ml.3:7-10(Voces sao como os seus antepassados: abandonam as minhas leis e nao ascumprem. Voltem para mim, e eu voltarei para voces. Mas voces perguntam: Comoe que vamos voltar? Eu pergunto: Sera que alguem pode roubar a Deus? Masvoces tem roubado e ainda me perguntam: Como e que estamos te roubando? Vocesme roubam nos dizimos e nas ofertas. Todos voces estao me roubando, e por issoeu amaldicoo a nacao toda. Eu, o Senhor Todo-Poderoso, ordeno que tragam todosos seus dizimos aos depositos do Templo, para que haja bastante comida na minhacasa. Ponham-me a prova e verao que eu abrirei as janelas do ceu e farei cairsobre voces as mais ricas bencaos. ODizimo esta nos profetas, cerca de 500 anos antes de Cristo. O profeta doSenhor confirma e atualiza a lei, nao so em relacao ao Dizimo, mas tambem sobreofertas
alcadas, dizendo mesmo ser roubo nao paga-los e declarando, em nome doSenhor, haver maldicao ao infrator, de acordo com o texto biblico acima.e) AMORDOMIA DO DIZIMO:Pv. 3.9 e 10(Honra ao Senhor com os teus bense com as primicias de toda a tua renda; ese encherao fartamente os teus celeiros, e transbordarao de vinho os teuslagares).E importante entender que o dizimo deve ser uma atitude de entrega pessoal egratidao. Nao basta a devolucao do dizimo. Temos que entregar a nossa vida, onosso coracao no altar de Deus. A motivacao que nos leva a dizimar nao e o medomas o amor a Deus.DIZIMO NO NOVO TESTAMENTOa) JESUSFALOU DO DEVER DE DIZIMAR:Mt. 23:23(Ai de vos, escribas e fariseus,hipocritas, porque dais o dizimo da hortela, do endro e do cominho e tendesnegligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justica, a misericordia ea fe; devieis, porem, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!); Lc. 11:42,(Mas ai de vos, fariseus! Porquedais o dizimo da hortela, da arruda e de todas as hortalicas e desprezais ajustica e o amor de Deus; devieis, porem, fazer estas coisas, sem omitiraquelas); Outras referencias referentes acontribuicao:Hb. 7:1-10; Mt. 5:20; Mc. 12:41-44; At. 2:44-45 e 4:32-37; II Co 8:1-5;I Co. 16:2 e Jo. 6:9.3. FINALIDADE DODIZIMOa) MANUTENCAODA IGREJA Ml. 3:10(Trazei todos os dizimos a casa do Tesouro,para que haja mantimento na minha casa);b) SUSTENTODOS OBREIROS II Cr 31.4-6(Alem disso, ordenou ao povo, moradores de Jerusalem,que contribuisse com sua parte devida aos sacerdotes e aos levitas, para quepudessem dedicar-se a Lei do Senhor. Logo que se divulgou esta ordem, os filhosde Israel trouxeram em abundancia as primicias do cereal, do vinho, do azeite,do mel e de todo produto do campo; tambem os dizimos de tudo trouxeram emabundancia. Os filhos de Israel e de Juda que habitavam nas cidades de Judatambem trouxeram dizimos das vacas e das ovelhas e dizimos das coisas que foramconsagradas ao Senhor, seu Deus; e fizeram montoes e montoes.) e II Co9:9-11(Deu ela ao rei cento e vinte talentos de ouro, especiarias em grandeabundancia e pedras preciosas, e nunca houve especiarias tais como as que arainha de Saba deu ao rei Salomao.Os servos de Hirao e os servos de Salomao,que de Ofir tinham trazido ouro, trouxeram tambem madeira de sandalo e pedraspreciosas. Desta madeira de sandalo fez o rei balaustres para a Casa do Senhore para a casa real, como tambem harpas e alaudes para os cantores, quais nuncadantes se viram na terra de Juda.);c) VARIASOUTRAS FINALIDADES Aplicar na evangelizacao, abertura de novos templos,ajudar os necessitados e carentes etc.,CONCLUSAO Podemosconcluir com este resumo que:a) DEUS E DONO DE TODOS OS NOSSOS BENS - Conforme nos diz o livro do profetaAgeu 2:8(Minha e a prata, meu e o ouro, diz o Senhor dos Exercitos) Ele criou todas as coisas, inclusive nos conforme Gn.1:1(No principio, criou Deus os ceuse a terra); Sl. 24:1(Ao Senhor pertence a terra e tudo o que nelase contem,a)o mundo e os que nele habitam);b) ELE NOS ORDENA A DEVOLVER O DIZIMO DANDO ESTECOMO REFERENCIAL MINIMO Sigamos o exemplo de Davi, conforme o texto de ICR.29: 14-22(Porque quem sou eu,
e quem e o meu povo para que pudessemos darvoluntariamente estas coisas? Porque tudo vem de ti, e das tuas maos to damos.Porque somos estranhos diante de ti e peregrinos como todos os nossos pais;como a sombra sao os nossos dias sobre a terra, e nao temos permanencia.Senhor, nosso Deus, toda esta abundancia que preparamos para te edificar umacasa ao teu santo nome vem da tua mao e e toda tua. Bem sei, meu Deus, que tuprovas os coracoes e que da sinceridade te agradas; eu tambem, na sinceridadede meu coracao, dei voluntariamente todas estas coisas; acabo de ver com alegriaque o teu povo, que se acha aqui, te faz ofertas voluntariamente. Senhor, Deusde nossos pais Abraao, Isaque e Israel, conserva para sempre no coracao do teupovo estas disposicoes e pensamentos, inclina-lhe o coracao para contigo; e aSalomao, meu filho, da coracao integro para guardar os teus mandamentos, osteus testemunhos e os teus estatutos, fazendo tudo para edificar este palaciopara o qual providenciei. Entao, disse Davi a toda a congregacao: Agora, louvaio Senhor, vosso Deus. Entao, toda a congregacao louvou ao Senhor, Deus de seuspais; todos inclinaram a cabeca, adoraram o Senhor e se prostraram perante orei. Ao outro dia, trouxeram sacrificios ao Senhor e lhe ofereceram holocaustosde mil bezerros, mil carneiros, mil cordeiros, com as suas libacoes;sacrificios em abundancia por todo o Israel. Comeram e beberam, naquele dia,perante o Senhor, com grande regozijo;
proprio Jesus, sendoperguntado pelos fariseus sobre quando viria o seu Reino, respondeu: "OReino de Deus nao vem com aparencia exterior. Nem dirao: Ei-lo aqui! Ou: Ei-loali! Porque eis que o Reino de Deus esta entre vos. E como aconteceu nos diasde Noe, assim sera tambem no dia do Filho do Homem. Comiam, bebiam, casavam edavam-se em casamento, ate o dia em que Noe entrou na arca, e veio o diluvio econsumiu a todos Como tambem da mesma maneira aconteceu nos dias de Lo: comiam,bebiam. compravam, vendiam, plantavam e edificavam. Mas, no dia cm que Lo saiude Sodoma, choveu do ceu fogo e enxofre, consumindo a todos. Assim sera no diaem que o Filho do Homem se ha de manifestar" (Lc 17.20,21,26-29).A Igreja viva e oCorpo de Cristo. Portanto, irmaos, sefizermos a vontade de Deus, nosso Pai, seremos da primeira Igreja, quer dizer,a espiritual, que foi criada antes do sol e da lua; mas se nao fizermos avontade do Senhor, seremos da Escritura que diz: "Minha casa foi feita emcovil de ladroes". Escolhamos, entao, ser da Igreja da vida para quesejamos salvos. Nao suponho, porem, que voces ignoram que a Igreja viva e oCorpo de Cristo; pois a Escritura diz: "Deus fez o homem, macho efemea". E os livros e os apostolos claramente declaram que a Igreja nao edo presente, mas desde o principio. Ela era espiritual, como nosso Jesus tambemo era, mas foi manifesta nos ultimos dias para que Ele nos salvasse. Agora aigreja, sendo espiritual, foi manifesta na carne de Cristo, querendo nos dizerque se qualquer um de nos a mantiver na carne e nao a corromper, Ele a receberanovamente no Espirito Santo: pois esta carne e a copia do espirito. Ninguem quecorrompa a copia participara da original. E isto o que Ele quer dizer:"Guardai a carne, para que vos participeis do espirito". Mas sedizemos que a carne e a Igreja e o espirito, Cristo, entao aquele que usouvergonhosamente a carne usou vergonhosamente a Igreja. Tal individuo naoparticipara do espirito, que e Cristo. Esta carne pode participar de tal vida eincorrupcao, quando o Espirito Santo for unido a ela. Ninguem pode declarar oudizer "o que o Senhor preparou" para os seus eleitos.Fe e amor, o apropriado retorno a Deus. Agora,nao penso que lhes dei conselho trivial em relacao ao autocontrole, o qual sealguem o fizer nao se arrependera, mas salvara a si mesmo e a mim, que oaconselho. Nao e pequena recompensa fazer voltar uma alma peregrina eperecivel para que seja salva. Esta e a recompensa que temos para retornar aDeus que nos criou, se aquele que fala e ouve, fala e ouve com fe e amor.Permanecamos nas coisas em que cremos, justos e santos, para que com ousadiapecamos a Deus, que disse: "Enquanto tu ainda estiveres falando, eudirei: Eis-me aqui, eu estou aqui". Esta declaracao e o sinal de grandepromessa: o Senhor diz de si mesmo que Ele esta mais pronto a dar, do queaquele que pede, de pedir. Sendo participantes de tao grande generosidade, naosejamos invejosos uns dos outros na obtencao de tantas coisas boas. Pois taogrande quanto e
deem atencao as coisas que estao escritas, a fim de que se salvem a simesmos e salvem aquele que le entre voces. Como retribuicao, peco-lhes que searrependam de todo o coracao, recebendo a salvacao e a vida. Fazendo isto,teremos estabelecido uma meta para que todo jovem se empenhe pela devocao ebondade de Deus. E, insensatos que somos, nao nos sintamos afrontados edesagradados, sempre que alguem nos admoesta e nos faz voltar da iniquidadepara a justica. As vezes, quando estamos praticando coisas mas, nao opercebemos, por causa da disposicao dobre e incredulidade que estao em nossopeito, e por estarmos "obscurecidos em nosso entendimento" por nossasvas concupiscencias. Pratiquemos a justica para que sejamos salvos ate o fim.Benditos sao aqueles que obedecem estes mandamentos. Mesmo que por um pouco detempo sofram o mal no mundo, eles desfrutarao o fruto imortal da ressurreicao.Que o piedoso nao se lamente, se for desgracado nos tempos atuais; uma epocabendita o aguarda. Ele, vivendo novamente nas alturas com o Senhor, estaraalegre por uma eternidade sem pesar.Palavras finais deconsolacao. Doxologia. Nem seus entendimentos fiquem perturbados ao verem osinjustos tendo riquezas e os servos de Deus, pobreza duradoura. Sejamoscrentes, irmaos e irmas. Estamos nos esforcando na lida do Deus vivo; somosdisciplinados pela vida presente para que sejamos coroados na vida futura. Nenhumdos justos recebeu fruto de imediato, mas esperou por ele. Se Deus desserecompensa imediata aos justos, estariamos nos exercitando no assunto e nao nasantidade. Pareceriamos ser justos, ao mesmo tempo que buscariamos o que nao esanto, mas o que e lucrativo. E por conta disso, o julgamento divinosurpreendeu um espirito que nao era justo e o prendeu com correntes.Ao unico Deusinvisivel, o Pai da verdade, que nos enviou o Salvador e Principe da incorrupcao,por meio de quem Ele nos manifestou a verdade e a vida celestial, a Ele seja agloria para sempre e sempre. Amem.Extraido do livro (Clarence E. Macartney - Grandes Sermoes do Mundo)
As Dez VirgensEntao, o Reino dosceus sera semelhante a dez virgens..." (Mt 25-1)VOCES que estavampresentes ontem se lembram de minhapromessa, a qual, com a ajuda do Senhor, sera cumprida hoje, nao somente avoces, mas aos muitos outros que tambem se reuniram aqui. Nao e questao facildizer quem sao as dez virgens, cinco das quais sao sabias e as outras cinco,tolas. Nao obstante, de acordo com o contexto desta passagem a qual desejei quefosse lida hoje novamente a voces, amados, nao penso, ate onde o Senhor meconceder entendimento, que esta parabola ou similitude relacione-se somente comessas mulheres. Estas, por uma santidade peculiar e mais excelente, saochamadas virgens na igreja, as quais, por um termo mais habitual, tambem chamamos"as religiosas"; mas, se nao me engano, esta parabola se relacionacom a totalidade da Igreja. No entanto, embora devamos entende-la somenteacerca daquelas que sao chamadas "as religiosas", nao sao dez? Deusproiba que tao grande companhia de virgens seja reduzida a tao pequeno numero!Porem, talvez alguem diga: "Mas, e se embora sejam tantas em profissaoexterior, contudo, na verdade sejam tao poucas, que escassas dez podem serencontradas!" Nao e assim. Pois se Ele tivesse querido dizer que asvirgens boas so deveriam ser entendidas pelas dez. Ele nao teria representadocinco tolas entre elas. Se este e o numero das virgens que sao chamadas, porque as portas sao fechadas contra as cinco?Entendamos, amadosirmaos, que esta parabola se relaciona com todos nos, isto e, com toda aIgreja, nao somente com o clero de quem falamos ontem; nem somente com olaicato, mas com todos em geral. Entao, por que as virgens sao dois grupos decinco? Estas virgens sao todas as almas cristas. Mas para que eu possa lhesdizer o que pela inspiracao do Senhor penso, nao sao almas de todo tipo, mas asalmas que tem fe e parecem ter boas obras na Igreja de Deus; e, nao obstante,ate entre elas, "cinco sao sabias e cinco sao tolas". Primeiro,vejamos por que sao chamadas "cinco" e por que "virgens" e,depois, consideremos o restante. Cada alma no corpo e denotada pelo numerocinco, porque faz uso dos cinco sentidos. Nao ha nada de que tenhamos percepcaopelo corpo, senao pela porta de cinco dobras: a visao, a audicao, o olfato, opaladar ou o tato. Aqueles que se privam da visao ilicita, da audicao ilicita,do olfato ilicito, do paladar ilicito e do tato ilicito, por causa da suaincorrupcao, receberam o nome de virgens.Mas se e bomabster-se dos estimulos ilicitos dos sentidos e. por conta disso cada almacrista recebeu o nome de virgem, por que cinco sao admitidas e cincorejeitadas? Todas sao virgens e, nao obstante, cinco sao rejeitadas. Nao e obastante que sejam virgens e que tenham lampadas. Sao virgens por causa daabstinencia do uso ilicito dos sentidos; tem lampadas por causa das boas obras.De cujas boas obras o Senhor disse: "Assim resplandeca a vossa luz diantedos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, queesta nos ceus" (Mt 5.16). Outra vez Ele diz aos discipulos: "Estejamcingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias" (Lc 12.35). Nos"lombos cingidos" esta a virgindade; nas
"candeias acesas",as boas obras.O titulo devirgindade nao e normalmente aplicado aos casados; contudo, ate neles ha certavirgindade de fe que produz castidade de casados. Saibam, santos irmaos, quetodo aquele que, como a tocar a alma, tem fe incorrupta, pratica abstinencia decoisas ilicitas e faz boas obras, nao e adequadamente chamado de"virgem". Toda a Igreja, que consiste em virgens, meninos, homenscasados e mulheres casadas, e por um nome chamada de virgem. Como provamosisso? Oucam a declaracao do apostolo Paulo, que diz nao somente as mulheresreligiosas, mas a toda a Igreja: "... porque vos tenho preparado para vosapresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo" (2 Co11.2). E porque devemos nos precaver contra o Diabo, o corruptor destavirgindade, o apostolo acrescentou: "Mas temo que, assim como a serpenteenganou Eva com a sua astucia, assim tambem sejam de alguma sorte corrompidosos vossos sentidos e se apartem da simplicidade que ha em Cristo" (v. 3).Poucos tem virgindade fisica; no coracao, todos devemos te-la. Se aabstinencia do que e ilicito e bom, pelo que recebeu o nome de virgindade, e asboas obras sao louvaveis, que sao significadas pelas lampadas, por que cincosao admitidas e cinco rejeitadas? Se ha uma virgem e uma que leva lampada, quecontudo nao e admitida, onde ela se vera, que nem preserva a virgindade dascoisas ilicitas e que nem desejando ter boas obras anda em trevas?Destes, meus irmaos,sim, destes vamos tratar. Aquele que nao ve o que e mau, aquele que nao ouve oque e mau, aquele que desvia seu olfato dos fumos ilicitos e seu paladar dacomida ilicita dos sacrificios, aquele que recusa o abraco da esposa de outrohomem, reparte o pao com os famintos, traz o estranho a sua casa, veste osdesnudos, reconcilia os litigiosos, visita os doentes, sepulta os mortos; elecom certeza e uma virgem, ele com certeza tem lampadas. O que mais buscamos?Algo, contudo, ainda busco. O santo Evangelho me colocou nesta busca. Estaescrito que ate entre estas virgens que levam lampadas, algumas sao sabias ealgumas tolas. Como vemos isso? Como fazemos distincao? Atraves do oleo. Algumacoisa grande, alguma coisa sumamente grande significa este oleo. Voces achamque nao e o amor? Isto dizemos a medida que investigamos o que e; nao nosaventuramos a julgamento precipitado. Eu lhes direi por que o amor parece estarsignificado pelo oleo. O apostolo diz: "... e eu vos mostrarei um caminhoainda mais excelente. Ainda que eu falasse as linguas dos homens e dos anjos enao tivesse caridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine"(1 Co 12.31b; 13-1). A caridade e o caminho acima dos demais, a qual com boarazao esta significada pelo oleo, pois o oleo mantem-se acima de todos osliquidos. Coloque agua, derrame oleo, e este se mantera sobre a agua. Coloqueoleo, derrame agua, e o oleo ainda assim permanecera sobre a agua. Se vocemantiver a ordem habitual, ele ficara no ponto mais alto; se voce mudar aordem, ele continuara no ponto mais alto. "A caridade nunca falha".Tratemos agora dascinco virgens sabias e das cinco virgens tolas. Elas desejavam ir ao encontrodo Esposo. Qual
oleo; assim as lampadas comecaram a falhar, e as tolascorreram ate as cinco sabias e disseram: "Dai-nos do vosso azeite, porqueas nossas lampadas se apagam" (Mt 25.8). Elas procuravam o que se acostumarama buscar, para brilhar com o oleo de outrem, para andar segundo os louvores deoutrem.Porem, as sabiasdisseram: "Nao seja caso que nos falte a nos e a vos; ide, antes, aos queo vendem e comprai-o para vos" (v. 9). Esta nao era a resposta daquelesque dao conselho, mas daqueles que escarnecem. Por que elas escarnecem? Porqueeram sabias, porque a sabedoria estava nelas. Porque elas nao eram sabias de simesmas; mas essa sabedoria estava nelas, acerca da qual esta escrito em certolivro, ela dira aqueles que a menosprezaram, quando eles cairam nos males queela as prenunciou: "Eu rirei em sua destruicao". O que significa,entao, esta zombaria das virgens sabias diante das tolas?"Ide. antes,aos que o vendem e comprai-o para vos", voces que nunca viveram bem, maspelo fato de os homens os louvarem, eles lhes vendiam oleo. O que significa"lhes vendiam oleo"? Vendiam louvores, elogios. Quem vende elogios,senao os lisonjeiros? O quanto teria sido melhor voces nao terem aquiescidocom os lisonjeiros e terem levado oleo consigo, e em prol de uma boaconsciencia terem feito todas as boas obras. Entao voces podem dizer: "Ojusto me corrigira em misericordia e me reprovara, mas o oleo do pecador naoengordara minha cabeca". Antes, ele diz, que o justo me corrija, que ojusto me reprove, que o justo me esbofeteie, que o oleo do pecador engordeminha cabeca. O que e o oleo do pecador, a nao ser as blandicias do lisonjeiro?Entao, "ide,antes, aos que o vendem"; isto voces se acostumaram a fazer. Mas nos naolhes daremos. Por que? 'Nao seja caso que nos falte a nos e a vos". O quesignifica 'nao seja caso que nos falte"? Isto nao foi falado em falta deesperanca, mas em humildade sobria e piedosa. Pois embora o homem bom tenha umaboa consciencia, como ele sabe como Deus pode julgar quem nao e enganado porninguem? Ele tem uma boa consciencia, nenhum pecado concebido no coracao osolicita, contudo, ainda que sua consciencia seja boa, por causa dos pecadosdiarios da vida humana, ele disse a Deus: "Perdoa-nos as nossas dividas";considerando que ele fez o que vem a seguir, "assim como nos perdoamos aosnossos devedores". Ele repartiu o pao aos famintos de coracao, de coracaoele vestiu os desnudos; daquele oleo interior ele fez boas obras, e contudonesse julgamento ate sua boa consciencia treme.Vejam entao o quesignifica "dai-nos do vosso azeite". Foi dito a cias: "Ide,antes, aos que o vendem". Considerando que voces estavam acostumados aviver segundo os louvores dos homens, voces nao levam oleo consigo; mas naolhes podemos dar nada, para que "nao seja caso que nos falte a nos e avos". Pois dificilmente julgamos a nos mesmos, quanto menos julgaremosvoces? O que significa "dificilmente julgamos a nos mesmos"? Porque"quando o Rei justo se assentar no trono, quem se gloriara que o seucoracao e puro?" Pode ser que voce nao descubra nada em sua propriaconsciencia. Mas aquele que ve melhor, cujo olhar divino penetra as
profissao do nome de Cristo! Que hajaentre voces as cinco sabias, mas que nao sejam somente cinco. Que haja entrevoces as cinco sabias que pertencem a esta sabedoria do numero cinco. Pois ahora vira, e vem quando nao sabemos. Vira a meia-noite; vigiem. Assim oEvangelho conclui: "Vigiai, pois, porque nao sabeis o Dia nem a hora"(Mt 25.13). Mas se todos dormirmos, como vigiaremos? Vigiem com o coracao,vigiem com fe, vigiem com esperanca, vigiem com amor, vigiem com boas obras; eentao, quando dormirem no corpo, vira o tempo em que voces ressuscitarao. Equando voces tiverem ressuscitado, preparem as lampadas. Entao nao se apagaraomais, serao renovadas com o oleo interno da consciencia; o Noivo os abracara noseu abraco espiritual, Ele os trara a sua casa, onde voces nuncadormirao, onde sua lampada nunca se apagara. Porem, no momento estamos notrabalho, e as nossas lampadas alumiam entre os ventos e as tentacoes destavida. Mas deixemos que nossa chama queime fortemente, que o vento da tentacaoaumente o fogo, em vez de apaga-lo.