Os EspiritosSuperiores que assessoraram Allan Kardec em seu magnifico trabalho de sintesepropiciaram a humanidade todas as condicoes que poderiam leva-la a mudanca deparadigmas. Segundo aafirmacao de Emmanuel, as revelacoes evolucionam numa esfera gradativa deconhecimento e, desta forma, vai ao encontro do pensamento do codificador as verdades morais constituem elementos essenciais do progresso. Podemos deduzir, assim, que o senso moral vaise desenvolvendo a medida que os individuos sentem necessidade de umacomplementaridade aos conhecimentos desenvolvidos e adquiridos, gerando umprocesso magnifico de completude em que razao e coracao se integram, coesos,numa mesma aspiracao pessoal e coletiva a felicidade. Quando os Espiritosdisseram que o Espiritismo seria o Consolador prometido por Jesus,imediatamente os coracoes imaturos deduziram que a esfera espiritual com elesse comunicaria a cada momento tormentoso de suas vidas, dando respostas esolucoes aos problemas afligentes e angustiosos. Contudo, a filosofia espirita e bem clara eobjetiva o ser humano progride e, ao progredir, deve assumirresponsabilidades. Estas, por sua vez, lhe garantem a seguranca necessaria parabem conduzir-se numa jornada segura, de paz e tranquilidade interior, o que naosignifica que outras pessoas assim agirao, uma vez que convivemos num vastooceano de diversidade cultural, moral, intelectual, religiosa e, finalmente,evolutiva. Nunca foi taonecessario buscar consolo no Evangelho de Jesus, em suas palavras, atitudes,conselhos. A sua presenca e a do amigo de todas as horas, a do crucificado quevoltou da morte a dizer que ela e apenas uma percepcao incompleta, precaria eaparente. Jesus nao ressuscitou, ele mostrou que a morte do corpo nao destroi oEspirito imortal; Jesus nao e Deus, e a plenitude da evolucao a que pode chegarum Espirito em continuo progresso. As adversidades eatribulacoes que atravessamos atualmente fomentam a descrenca, o dissabor, adivisao e a somatizacao de problemas os mais diversos, enclausurando a almahumana numa visao de mundo em que a esperanca (de esperancar, de estimular asboas expectativas) nao encontra espaco nas mentes fatigadas pelas tragedias docotidiano e dos eventos mundiais. Jesus e seus apostolos viveram num mundo emtransicao, passagem das crencas mitologicas para a fe racional que secompletaria dois mil anos depois com a Filosofia Espirita. Daquela epoca paraca o ser humano obteve muitas conquistas, porem busca alimentar-se apenas desatisfacoes imediatistas que os desconcertos do Espirito impedem- no de olharpara o futuro de forma otimista e assertiva. O Livro dosEspiritos, perg.119, traz uma instrucao de Paulo de Tarso: para atingir aplenitude, tres coisas sao necessarias: a justica, o amor e a ciencia; trescoisas lhe sao opostas: a ignorancia, o odio e a injustica. E completa: ...aquele que por um falso impulso da alma se afasta do objetivo da Criacao, queconsiste no culto harmonioso do belo e do bem idealizados pelo arquetipohumano, Jesus, e responsavel (pela desorganizacao social). Este e o momento demudanca de paradigmas. Para tanto, temos o impulso natural para o Bem quetrazemos conosco; temos modelos auspiciosos que poderao ser implantados apartir dos espacos vazios gerados pela dor e pela perda. Os Espiritos quecolaboraram na Codificacao estao e estarao ao nosso lado para que realizemos emnos e junto a nos esse novo modelo de paz e prosperidade espiritual, modelandoa nova civilizacao que tanto desejamos. Sonia Theodoro da Silva