IntroitoEsse texto e dedicado aos (meus!?) amig@s, Luciana, Claudia, Jose Carlos, Givanildo, Estevam,ociosos de caminhada. Que sempre tiveram um ocio para os amigos, queflanam" (fr.flaneur) com frequencia, que curtem uma prosaao leu. IntroducaoA presente divagacao/texto tem como objetivo discorrer sobre o problema do hiper-objetivismo de nossos dias. De como tal performance de varejista nosinibe do ocio necessario para simplesmente estarmos conosco. E de como talexterioridade objetivista nos possui, e nos impede, foco principal da minha reflexao atual, decompreendermos nao so filosofia como exercicio, mas de termos espaco em nos para uma contemplacao do inominavel; ou, para um bordao, de cuidarmos mais dos temas damistica (espiritualidade). 1. Ocio instrumentalO presente pode ser sempre uma leitura do passado, dosvarios passados e um posicionamento distinto deles. Porem, o condicionantepode" nos chama a atencao. Poucos somos os que procuramos esseequilibrio, essa sabedoria e, para piorar, mesmoprocurando o equilibrio, pelo simples fato de estarmos no mundo real, mundocomposto de variantes infinitas, nao e certeza que conseguimos sersujeitos" de nossas historias. Nos vemos frequentemente assujeitados(Estruturalismo filosofico). O conhecimento das ciencias denossos dias nao existiu desde o sempre. Ele tem um nascimento, fruto demilenios de gestacao (tomando a matematica pura da Grecia Antiga). Assim, oconhecimento que nos permitiu nos ultimos 500 anos dominar as intemperies davida, prever o imprevisto, ampliar nossa forcamuscular, represar rios, aumentar a colheita, estocar calor, proteger os pes,pode, no seu uso inadequado, ter produzido um estado semelhante ao que eleproprio tentou evitar. A saber, nao somos sujeitos, somos totalmente dependentes das tecnologias. Nesse ambito do espirito e como seestivessemos de volta a tao temida idade media, totalmente entregue a divinaprovidencia, hoje a divina providencia do novo App, da nova cirurgica por cateter, sem falar do onisciente plano de saude e sua economia da vida. No contexto do conhecimento instrumental-tecnico, pois talsaber se preocupa em ser sempre util e capaz de produzir a dominacao do sabidofabricando instrumentos para tal, o que podemos verificar e que o ocio e outras dimensoes do humano foram banidas. O estereotipo, e como tal cheio de ismos,dos nossos dias e o executivo" sempre envolto em projetos urgentes. Esseser de nossos dias tem milhares de objetivos uteis em curso; e ele os executacomo se a cada um dependesse o destino de toda ahumanidade; como se todo o sentido da vida humana estivesse em jogo a cadamanha. A cada boletim da CBN, a radio que nao flana, mas toca sandices, digo,noticias. Ou nos jornalistas de economia, da CNN, Bloomberg, Tv5Monde, etc.,sempre magros, esbeltos, brancos, altos e falantes de ingreis. O gordo, abarba a fazer, o baixo, o negro, a negra obesa, nao fazem parte da hiper-performativo, sao moralmente tratados comomenores. Essa "performatividade de varejista (no comercio o varejo produz a cada dia eventos novos para manter onumero de vendas crescendo "ad infinitum) encampa o existir humano. Essacompulsao, muito bem tematizada na aristocratica psicanalise, preenche oexistir do varejista. O ocio para ele e a angustiaem pessoa. Ele nao sabe ser por si; ele so e atraves dos objetivos uteis que oocupa diariamente. Eis o burocrata, preenchedor de diarios* ( texto ironico que fiz para