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Partimos de manha de Roma com destino a Florenca. Chegando na estacao, guardamos nossas malas e embarcamos em outro trem com destino a Pisa. Fizemos isso pra ganhar tempo e aproveitar a tarde para conhecer Pisa. Embarcamos e em menos de uma hora estavamos em Pisa. Da estacao de trem ao centro da cidade caminhando sao cerca de trinta minutos. A rua principal que leva ao centro historico e bem bonita, charmosa, cheia de lojas boas, cafes e "gelaterias". Rio Arno cortando a cidadeDesviamos nossa rota quando vimos uma igreja por uma das vielas que cruzam a via principal e fomos conhecer. Era a igreja de Santa Catarina e ao lado uma escola agregada a igreja. Seguimos em direcao ao centro, mas nos perdemos, o que foi ate interessante, pois nos deparamos com a universidade. A universidade e bem antiga e na regiao muitos estudantes, o que da um ar juvenil a cidade. Mas a cidade e pequena e logo encontramos o caminho certo, ao deparamos com uma muralha, ja que o centro e todo murado. Entramos na Piaza dei Miracoli por um dos portoes e logo demos de cara com a torre, toda torta, rs. A primeira impressao e perturbadora. A torre em tom branco acinzentado se sobressai na praca, ao lado da Duomo e do Batisterio. Era hora do almoco e por indicacao de uma amiga, entramos numa ruazinha cheia de restaurantes, e fomos a Tratoria Toscana. Comida bem boa e preco justo. Depois de almocar, retornamos a praca e compramos o bilhete para subir a torre. A subida a torre foi interrompida por alguns anos, mas depois de obras para garantir a seguranca, foi aberta novamente para que as pessoas possam ir ao topo e admirar a vista e sentir sua inclinacao. Os bilhetes sao vendidos com hora marcada. Enquanto aguardavamos para subir, claro que tinha que tirar fotos, em todas aquelas famosas poses. Caia uma chuvinha fina e nem me importei, fui tirar minhas fotos.A subida a torre e bem engracada. Ao longo do percurso em espiral da pra sentir perfeitamente a inclinacao da torre. Do alto se tem uma bonita vista da Duomo e do Batisterio. Vista do alto da TorreApreciamos um pouco a vista la de cima e descemos para visitar a Duomo, com um interior bem bonito. Quando saimos, tinha parado de chover, passamos pelo Batisterio, que tem uma fachada bem bonita, mas nao entrei, pelo Campo Santo, e, claro, voltei para tirar mais fotos na torre. Em dado momento achei que estava pagando mico, mas quando olho ao redor, todos tentavam tirar suas fotos em poses ja conhecidas, outros tentando inovar.Retornamos a estacao pela ruazinha principal, apreciando vitrines, entrando em algumas lojas, algumas de roupas bem legais.Embarcamos com destino a Florenca ja no final do dia. A torrePisa e uma cidade pequena, que facilmente se visita numa tarde, como fizemos, pois suas atracoes se concentram todas na praca, mas me pareceu uma cidade movimentada, nao so por turistas, mas pelos jovens estudantes da universidade. Alem do que, Pisa e terra natal de Galileu Galilei,
Enfeite da sala de informatica. Esse e a meu enfeite para parede de aniversariante do mes! Esses sao meus enfeites para a sala de video da escola. Essa foi minha primeira decoracao de aniversario de Maria Eduarda Essa guirlanda para porta de casa Software Livre.: IDOLATRIA NEUSTA: IDOLATRIA NEUSTA - Nao e dificil para o povo de Deus forjar idolos das boas coisas que ja deixaram de ser uteis. A corajo... Software Livre.: Fe e crer em algo que nao pode ser visto,nem prova...: Ja faz mais de dois mil anos que Jesus caminhou entre nos, a respeito dos evangelhos me sinto como a maioria das pessoas. Me sinto como... LUCIFER NUNCA FOI UM ANJO CAIDO.O falso fundamento.Na realidade, Isaias (14,12) nao faz nada mais que comparar a queda dum tirano -o rei da Babilonia, sem duvida Nabucodonosor ou Nabonides- a queda de Helel bem Shahar da mitologia fenicia. Na epopeia mitica de Ras-Shamra aparecem as divindades Estrela d'Alva e Aurora. Reuniam-se com os outros deuses na Montanha da Assembleia, como os deuses greco-romanos no Olimpo.Ora, Helel bem Shahar ou a Estrela d Alba, e o planeta Venus, a estrela mais brilhante ou Lucifer (= Que leva a luz), a primeira estrela que aparece e a ultima que some. Queda de Lucifer. A estrela mais brilhante. E transformou-se na queda de Satanas, e no principe dos anjos rebeldes.Na versao latina da Biblia, a queda de Helel bem Shahar converteu-se na queda de "Lucifer, que aparece pela manha", a Aurora. E outras traducoes, como a Biblia de Jerusalem, apresentam a versao etimologica: "Estrela d'Alva, filha da Aurora".Sao Joao, no Apocalipse, visa tambem ao significado etimologico: o proprio Cristo e chamado Lucifer: "Eu sou o rebento da estirpe de Davi, a brilhante estrela da manha" (Ap 22,16). Haveria que por Lucifer. Mas estando tao difundida a lenda da queda dos anjos, nenhum tradutor atreveu-se a colocar Lucifer...E a Igreja repete essa aplicacao de Lucifer a Cristo no Exultet da Vigilia Pascal, quando se acende o cirio representando a Jesus Ressuscitado. Haveria que dizer "Eis o verdadeiro Lucifer", em vez de "a verdadeira estrela da manha".VERSICULOS QUE DEIXAM CLARO QUE A PASSAGEM EM ISAIAS SE REFERE A UM HOMEM.Entao proferiras este proverbio contra o rei de babilonia, e diras: Como ja cessou o opressor, como ja cessou a cidade dourada!Isaias 14:4Contra o rei da babilonia.Ate as faias se alegram sobre ti, e os cedros do Libano, dizendo: Desde que tu caiste ninguem sobe contra nos para nos cortar.Isaias 14:8Inimigos de desse rei ficam felizes com sua derrota, se a passagem se referisse a um anjo caido, isso nao faria sentido.Todos os reis das nacoes, todos eles, jazem com honra, cada um na sua morada.Porem tu es lancado da tua sepultura, como um renovo abominavelIsaias 14:18-19Com eles nao te reuniras na sepulturaIsaias 14:20Por conta da iniquidade do rei, a sepultura dele nao seria honrada, ele nao seria colocado num sepulcro junto com os reis que vieram antes dele, pelo contrario o que se presume e que seu corpo seria deixado para as aves e as feras
do campo devorar.Preparai a matanca para os seus filhos por causa da maldade de seus pais, para que nao se levantem, e nem possuam a terra, e encham a face do mundo de cidades.Isaias 14:21Os filhos desse rei tambem iriam morrer, acabando de vez com sua descendencia.Porque me levantarei contra eles, diz o SENHOR dos Exercitos, e extirparei de babilonia o nome, e os sobreviventes, o filho e o neto, diz o SENHOR.Isaias 14:22Novamente fala que e para a babilonia, e na matanca dos filhos desse rei.
IDOLATRIA NEUSTA- Nao e dificil para o povo de Deus forjar idolos das boas coisas que ja deixaram de ser uteis. A corajosa atitude de Ezequias que, ungido rei, ordenou fossem destruidos todos os idolos que havia em Juda, inclusive Neusta.- Era Neusta aquela serpente de bronze que Deus mandara forjar em pleno Sinai a fim de que todos os mordidos pelas viboras ardentes olhassem para ela, e fossem de imediato curados. Infelizmente, conforme veremos a seguir, o que no passado fora bencao, no futuro far-se-ia maldicao e tropeco. O veneno de Neusta ainda pode ser fatal.I. A SERPENTE DE BRONZE SIMBOLO DE REDENCAO- Como Israel murmurasse contra Deus e se revoltasse contra Moises em consequencia das agruras do deserto, o Senhor espalhou, por todo o arraial hebreu, serpentes abrasadoras que comecaram a picar os israelitas.- Ja a beira da morte, recorreram a Moises que, apos interceder pelos murmuradores, recebeu de Jeova a seguinte instrucao: Faze uma serpente ardente e poe-na sobre uma haste; e sera que vivera todo mordido que olhar para ela (Nm 21.8).- O que aconteceu a seguir marcaria para sempre o relato dos grandes feitos de Deus: E Moises fez uma serpente de metal e po-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma serpente a alguem, olhava para a serpente de metal e ficava vivo (Nm 21.9).- Mais tarde, o Senhor Jesus tomaria o episodio como simbolo de sua morte vicaria: E, como Moises levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna (Jo 3.14-16).II. DE SIMBOLO SAGRADO A OBJETO DE APOSTASIA- Os israelitas conservaram a serpente de bronze por mais de 700 anos. Nesse periodo, o simbolo fez-se idolo, o idolo tomou o lugar de Deus e acabou por induzir Israel a apostasia. A serpente, agora, era incensada como a deusa Neusta, cujo nome em hebraico significa idolo de bronze.- Houve um homem, entretanto, que se dispos a desafiar a tradicao, e a restabelecer o culto de Jeova. Seria ele considerado o melhor rei de Juda de todos os tempos (2 Rs 18.5). Tao logo assumiu o trono tirou os altos, e quebrou as estatuas, e deitou abaixo os bosques, e fez em pedacos a serpente de metal que Moises fizera, porquanto ate aquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso e lhe chamavam Neusta (2 Rs 18.4).- As oposicoes a Ezequias nao eram pequenas. A classe sacerdotal tinha a serpente como um objeto sagrado; os principes olhavam-na como reliquia de um glorioso passado; e o povo, em sua ignorancia, devotava-lhe singular estima, pois nela todos viam uma divindade. Fosse Ezequias um mero homem do povo, e haveria de transformar a serpente num patrimonio da humanidade. Acontece, porem, que ele era um homem de Deus. E sabia muito bem que nada poderia estar acima do Deus de Abraao,
Isaque e Jaco.- Nao estaremos nos a incensar alguma Neusta? Pode ser que, no passado, determinado objeto, conceito ou atitude, tenha-nos sido uma grande bencao. Agora, porem, se continuarmos a mirar em tais coisas, podemos correr o risco desviar-nos da Palavra de Deus, que exige nos renovemos a cada manha. Nenhum conceito pode estar acima da Palavra de Deus. A Biblia e soberana! Seus preceitos, suas leis e sua primazia estao acima de qualquer instituicao, patrimonio, pessoa, titulos, cargos, influencia, posses, fama, bens, dotes ou de qualquer outra coisa que nos seja predileta e talvez ja transformada numa neusta em nossa vida.III. QUANDO O SAGRADO LEVA A PROFANACAO- Os hebreus nao tiveram problemas apenas com os deuses pagaos. Enfrentaram tambem serias dificuldades comas bencaos que lhes dispensava o Senhor. E que eles, como muitos de nos, tinham a perigosa tendencia de colocar a bencao acima do Abencoador; a cura acima do Medico dos medicos; a prosperidade acima do Dono da prata e do ouro; e a vitoria acima do triunfante Senhor dos Exercitos. Acontece, porem, que nada pode assumir o lugar de Deus em nossa vida ou na vida da Igreja.1. Quando a vitoria traz a derrota. O episodio e bastante significativo. Apos derrotar os midianitas, resolveu Gideao fazer uma estola de ouro para comemorar a vitoria. Mas veja o que aconteceu: E fez Gideao disso um efode e po-lo na sua cidade, em Ofra; e todo o Israel se prostituiu ali apos ele; e foi por tropeco a Gideao e a sua casa (Jz 8.27).- Sim, Israel foi derrotado em seu proprio triunfo. Por que fazer de nossos triunfos o simbolo de uma vitoria que nao e nossa, mas de Deus? Se vencemos o Maligno, vencemo-lo pelo sangue do Cordeiro, e nao por nossos proprios meritos. Nao fomos chamados para tropecar em nossos exitos e sucessos; convocou-nos o Senhor para andarmos de vitoria em vitoria (2 Co 2.14). Os triunfos passados nao nos devem impedir as vitorias no presente e as glorias no porvir.2. Quando a alianca traz a derrota. Israel nao tinha uma clara percepcao de seu status como povo de Deus.- Pensavam eles que, pelo simples fato de terem Abraao por pai, era-lhes mais que suficiente para vencer todas as circunstancias. Da alianca que o Senhor com eles estabelecera, faziam um amuleto. Haja vista que, em suas guerras, a Arca da Alianca estava sempre precedendo-lhes os exercitos. Mas um dia foi esta tomada pelos filisteus (1 Sm 5.1).- Mais tarde, o Senhor anuncia o fim da Arca da Alianca (Jr 3.16). Israel haveria de compreender que nao basta ser povo de Deus; e necessario andar como Deus o requer: Fala a toda a congregacao dos filhos de Israel e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o SENHOR, vosso Deus, sou santo (Lv 19.2).- Nao basta ter o titulo de cristaos; e imprescindivel que o Cristo de Deus esteja em nosso coracao e nele reine soberanamente. Nao basta ser pentecostal; e urgente que estejamos cheios do Espirito Santo, e que a nossa vida seja consagrada a Deus e ao seu servico,
de conformidade com o seu soberano querer.3. Quando um monumento traz a derrota. Se nos dias de Salomao, o Templo fora uma bencao para Israel, nos de Jeremias convertera-se aquela construcao num motivo de tropeco para Juda. Pois os judeus acreditavam que, apesar de todos os seus gravissimos pecados, o Senhor jamais destruiria Jerusalem, porque em Jerusalem estava o Santo Templo, e neste achava-se a Arca da Alianca. No entanto vem Jeremias e adverte-os: Nao vos fieis em palavras falsas, dizendo: Templo do SENHOR, templo do SENHOR, templo do SENHOR e este (Jr 7.4). Infelizmente, foi o que aconteceu. Vieram os babilonios e deitaram por terra a Casa de Deus, e levaram os judeus cativos para Babilonia (Jr 25.12).- Estejamos precavidos com os monumentos! Todas as vezes que o povo de Deus perde suas caracteristicas profeticas, sacerdotais e reais, comeca a esculpir monumentos de sua historia e de seus triunfos preteritos. O Senhor, porem, nao nos chamou para erguer monumentos ao que eramos; requer Ele que mantenhamos o movimento que nos entregou no cenaculo o evangelho completo: Jesus Cristo salva, batiza no Espirito Santo, opera maravilhas e em breve havera de nos arrebatar as eternas mansoes.http://prarocha.blogspot.com.br/2009/08/idolatria-neusta.html
Love, love ,love.............. Apesar de ate o presente so ter melhorado a vida dos seus pregadores e fracassado em fazer o mesmo com a vida dos seus seguidores, a teologia da prosperidade continua a influenciar as igrejas evangelicas no Brasil.Uma das razoes pela qual os evangelicos tem dificuldade em perceber o que esta errado com a teologia da prosperidade e que ela e diferente das heresias classicas, aquelas defendidas pelos mormons e "testemunhas de Jeova" sobre a pessoa de Cristo, por exemplo. A teologia da prosperidade e um tipo diferente de erro teologico. Ela nao nega diretamente nenhuma das verdades fundamentais do Cristianismo. A questao e de enfase. O problema nao e o que a teologia da prosperidade diz, e sim o que ela nao diz.Ela esta certa quando diz que Deus tem prazer em abencoar seus filhos com bencaos materiais, mas erra quando deixa de dizer que qualquer bencao vinda de Deus e graca e nao um direito que nos temos e que podemos revindicar ou exigir dele. Ela acerta quando diz que podemos pedir a Deus bencaos materiais, mas erra quando deixa de dizer que Deus tem o direito de nega-las quando achar por bem, sem que isto seja por falta de fe ou fidelidade de nossa parte.Ela acerta quando diz que devemos sempre declarar e confessar de maneira positiva que Deus e bom, justo e poderoso para nos dar tudo o que precisamos, mas erra quando deixa de dizer que estas declaracoes positivas nao tem poder algum em si mesmas para fazer com que Deus nos abencoe materialmente.Ela acerta quando diz que devemos dar o dizimo e ofertas, mas erra quando deixa de dizer que isto nao obriga Deus a paga-los de volta.Ela acerta quando diz que Deus faz milagres e multiplica o azeite da viuva, mas erra quando deixa de dizer que nem sempre Deus esta disposto, em sua sabedoria insondavel, a fazer milagres para atender nossas necessidades, e que na maioria das vezes ele quer nos abencoar materialmente atraves do nosso trabalho duro, honesto e constante.Ela acerta quando identifica os poderes malignos e demonicos por detras da opressao humana, mas erra quando deixa de identificar outros fatores como a corrupcao, a desonestidade, a ganancia, a mentira e a injustica, os quais se combatem, nao com expulsao de demonios, mas com acoes concretas no ambito social, politico e economico.Ela acerta quando diz que Deus costuma recompensar a fidelidade mas erra quando deixa de dizer que por vezes Deus permite que os fieis sofram muito aqui neste mundo. Ela esta certa quando diz que podemos pedir e orar e buscar prosperidade, mas erra quando deixa de dizer que um nao de Deus a estas oracoes nao significa que Ele esta irado conosco. Ela acerta quando cita textos da Biblia que ensinam que Deus recompensa com bencaos materiais aqueles que o amam, mas erra quando deixa de mostrar aquelas outras passagens que registram o sofrimento, pobreza, dor, prisao e angustia dos servos fieis de Deus.Ela acerta quando destaca a importancia e o poder da fe, mas erra quando deixa de
dizer que o criterio final para as respostas positivas de oracao nao e a fe do homem mas a vontade soberana de Deus.Ela acerta quando nos encoraja a buscar uma vida melhor, mas erra quando deixa de dizer que a pobreza nao e sinal de infidelidade e nem a riqueza e sinal de aprovacao da parte de Deus. Ela acerta quando nos encoraja a buscar a Deus, mas erra quando induz os crentes a busca-lo em primeiro lugar por aquelas coisas que a Biblia constantemente considera como secundarias, passageiras e provisorias, como bens materiais e saude. A teologia da prosperidade, a semelhanca da teologia da libertacao e do movimento de batalha espiritual, identifica um ponto biblicamente correto, abstrai-o do contexto maior das Escrituras e o utiliza como lente para reler toda a revelacao, excluindo todas aquelas passagens que nao se encaixam. Ao final, o que temos e uma religiao tao diferente do Cristianismo biblico que dificilmente poderia ser considerada como tal. Estou com saudades da epoca em que falso mestre era aquele que batia no portao da nossa casa para oferecer um exemplar do livro de Mormon ou da Torre de Vigia...Fonte: http://tempora-mores.blogspot.com.br/2012/06/afinal-o-que-esta-errado-com-teologia.html
Filho, por outro lado, nao nasceujamais, nem cresceu, nem sofreu, nem morreu. A Igreja Crista Catolica esta equivocada,portanto, quando declara que a Virgem Maria e mae de Deus ou gravida deDeus (theotokos), como afirmam muitas liturgias e autores. Seu opositor foi Cirilo, Bispo de Alexandria.Este afirmava que Jesus Cristo nao e um homemhabitado por ou unido a Deus, o Verbo ele e Deus, o Verbo feito carne. Cirilo lutava pela doutrina da encarnacao.Deus, o Verbo (Filho), que e eternamente gerado ou nascido de Deus, o Pai, foiuma vez nascido da virgem Maria como homem. Portanto, Maria e Theotokos porque o homemJesus nascido dela era Deus. Cristo nao e a ligacao de Jesus, o homem eDeus, o Verbo. As duas naturezas, da humanidade e deidade,sao indivisivelmente unidas em Jesus Cristo para formar uma unica realidade auniao hipostatica. Enquanto Nestorio fala de Jesus e Deus, oVerbo, Cirilo fala Jesus e Deus, o Verbo encarnado. Nestorio assim se expressou: Eu nao poderiachamar um bebe de dois ou tres meses, de Deus. Cirilodizia: Nosnao devemos dividir o Senhor Jesus Cristo em dois filhos, Filho de Deus e Filhodo homem. Nem e suficiente para a sa doutrina meramente sustentar uma uniao deduas pessoas, como fazem alguns (Nestorio). Porque a Escritura diz nao que oVerbo uniu-se a pessoa de um homem, mas que ele foi feito carne... Isto significa nada mais do que eleparticipar da carne e sangue como nos. Ele fez nosso corpo seu proprio, naocessando de ser Deus. Se alguem nao confessar que Emmanuel everdadeiramente Deus e que a santa virgem e portanto theotokos, visto que nacarne ela deu a luz o Verbo de Deus feito carne, seja anatema Se alguem nao confessar que o Verbo de DeusPai estava unido pessoalmente a carne, sendo com ela propriamente um so Cristo,ou seja, um so e mesmo Deus e homem ao mesmo tempo, seja anatema. Se alguem presumir chamar Cristo de homemportador de Deus, seja anatema. Se alguem nao confessar que o Verbo de Deussofreu na carne e foi crucificado na carne... Seja anatema. OConcilio de Efeso - 431 O Imperador Teodosio II convocou o Conciliode Efeso para resolver a contenda. Nestorio foi deposto e excomungado. OConcilio assim se expressou: Nosconfessamos que o nosso Senhor Jesus como unigenito Filho de Deus, e perfeitoDeus e perfeito homem consistindo de uma alma racional e um corpo... Ele foi gerado do Pai antes de todas aseras, como Deus, e nos ultimos dias, por nos e para a nossa salvacao, ele mesmofoi gerado de Maria, a virgem, como homem. Ele e de uma substancia como o Pai,como Deus e de uma substancia conosco, como homem. Porque ha uma uniao de duasnaturezas e portanto nos confessamos um Cristo, um Filho, um Senhor. O Concilio de Efeso nao pos fim ascontroversias cristologicas. Eutico de Constantinopla, monge da escola deAlexandria de grande influencia e popularidade, ensinava: confesso que nossoSenhor era de duas naturezas antes da uniao (isto e, da encarnacao), mas de umaso natureza depois dela. De significado obscuro, isto foi entendido nosentido de que as duas naturezas de tal modo se fundiram que resultaram
ver "paredes derretendo, e rachaduras aparecendo nos rostos das pessoas, olhos que corriam nas bochechas, entre outras figuras". Depois de manter os testes em segredo por muitos anos, o governo britanico aceitou em 2006 pagar aos voluntarios uma compensacao financeira. Assim como a CIA, os britanicos decidiram que o LSD nao era uma droga util para propositos de controle de mente.[3]O LSD se tornou primeiramente recreacional em um pequeno grupo de profissionais de saude que estudavam a mente, como psiquiatras e psicologos, durantes os anos 1950s.Diversos profissionais da saude se envolveram em pesquisas sobre o LSD, mais notavelmente os professores de Harvard Dr. Timothy Leary e Richard Alpert, se convenceram do potencial do LSD como uma ferramenta para o crescimento espiritual. Em 1961, o Dr. Timothy Leary recebeu uma quantia de dinheiro da Universidade de Harvard para estudar os efeitos do LSD em voluntarios. 3.500 doses foram dadas para mais de 400 pessoas. Daqueles testados, 90% disseram que eles gostariam de repetir a experiencia, 83% disseram ter aprendido alguma coisa ou ter tido uma "iluminacao" (insight), e 62% disseram que o LSD mudou suas vidas para melhor.A droga foi proibida nos Estados Unidos em 1967, com as pesquisas terapeuticas cientificas assim como pesquisas individuais tambem se tornando cada vez mais dificeis de se realizar. Muitos outros paises, sob pressao dos Estados Unidos, rapidamente seguiram a restricao. Desde 1967, o uso recreacional e terapeutico do LSD tem continuado em muitos paises, suportado por um mercado negro e uma demanda popular pela droga. Experimentos de pesquisa academica legalizados ainda sao conduzidos esporadicamente, mas nem sempre envolvem seres humanos. Apesar de sua proibicao, a cultura hippie continuou a promover o uso regular de LSD, a da musica eletronica o aumentou muito, e renomados promovedores da cultura erudita e da cientifica ainda o cultuam com certo vigor.De acordo com Leigh Henderson e William Glass, dois pesquisadores associados ao Instituto Nacional das Drogas de Abuso dos Estados Unidos que fizeram uma pesquisa na literatura medica em 1994, o uso do LSD e relativamente incomum quando comparado com o abuso da bebida alcoolica, cocaina e drogas de prescricao.[4] Henderson e Glass concluiram que os usuarios de LSD tipicos usam a substancia em epocas infrequentes, abandonando o uso dois a quatro anos apos. No geral, o LSD pareceu ter menos consequencias adversas na saude, das quais as bad tripsforam as mais relatadas (e, os pesquisadores concluiram, uma das principais razoes pelas quais os jovens param de usar a droga).[5]DosagemComparacao do tamanho de um papel de LSD ao de um fosforo.O LSD e, por massa, um dos principios ativos mais potentes ja descobertos. As dosagens de LSD sao medidas em microgramas (g), a parte milionesima de um grama (1g = 0.000001g). Em comparacao, as doses de quase todas as drogas, sejam recreacionais ou medicinais, sao medidas em miligramas (1 mg = 0.001g). Hofmann determinou que uma dose ativa de mescalina, aproximadamente 0,2 a 0,5 g, tem efeitos comparaveis a 100 g ou menos de LSD; em outras palavras, o LSD e entre cinco ou dez mil vezes mais ativo que