Jean-Pierre-Leaudaosintelectuaisdeporta de botequim, dosrincoes dessa terra,ondetodos sentem plenitudee miseria. prefacioa cidade oolha, de algum modo, e ele-que-e-todos a olha, a admirar sua organicidade.os corposrijos, belos, a procura, de um lado profissional, doutro pessoal, satisfacao deprazeres, vagina, penis, tudo se degenera, o tempo e uma questao de sorte,melhor, a vida acopla a morte, sonata de notas puras, tal melodia se mostrapara alguns, outros a ignoram, conhece-la demasiado e correr o risco, assimcomo o canto das sereias, quanto mais prazer, perto a morte esta, quanto maisdor mais a sublime morte esta, a vida tambem, ambas sao a mesma moeda, doislados, ora se inverte, ora se esposam. a necessidadede concentracao diante do caos sonoro, so faz surgir vontades futeis; estar emcasa, para que? viver do ocio, se degenerar no servico domestico, procurealguma diversao na televisao, no celular, a modernidade inventou escapes paraprender a atencao, mas essa resiste, como bom combatente a dar prazer,esquecer, tal como o ditado a ignorancia e uma dadiva, cabe aos momentosatuais da concentracao. se matar, atocorajoso, ou covarde? enlacar uma ancora ao pescoco e se jogar, utilizar asasas, poder liberta-las e se libertar.diante de todadescrenca, se esconde um coracao afundado em incertezas, medo, impotencia,longe de ser pedante, ou querer tocar outrem atraves das afirmativas. *essencialmenteo nada so se encontra em dois lugares, na morte e nos buracos negros, oprimeiro gera mais duvidas. como podelutar um coracao que nunca se aquece entre bracos carinhosos, entre s u s s u rr o s aos ouvidos? essas sensacoes parecem tracos de uma infancia mal vivida oupura carencia. *o movimento ea permanencia das coisas, da vida e da morte, ambas coexistem a um fimespecifico, pois a vida nao se finda com a morte, nem vice-versa, seu sentidose encontra na oposicao, a negativa se afirma como movimento necessario especiede manutencao da sagacidade, qualidade daquilo que avanca (?).qualquersentimento por mais que arrebate, caminha para uma mesmice, o movimento queembala, escrever historias, fazer musica, escuta-la, pintar, suprime por tempodeterminado a mesmice. *nao sealimentava bem, mas fumava incessantemente, ia aos lugares fumando, chegava,estava nos lugares, saia, fumando, como se o cigarro fosse o seu oxigenio. issoo deixava sensivel quanto a resfriados, baixa imunidade, ademais acrescenta-sea tudo ja dito, o seu sempre bom humor a convites de toda sorte para ir beber,fosse onde fosse, se sucedia ser lugares que gostava de frequentar. se bem que muitas vezes mal acompanhado, ia mesmopelo prazer boemio. nos dias deporre, nao lhe escava nem os mendigos, os pedintes, esses de bom grado semprelhe pediam moedas ou um cigarro, sendo o ultimo o mais corriqueiro a dar, naose pode negar, nem tampouco esquecer os que lhe pediam fogo, esse sempredisposto num de seus bolsos. os rasgos emsuas roupas se acumulavam, pudera, tendo se deleitado em seus pequenos prazeresburgueses, nao lhe sobrava nada, alem do pouco para alguma comida, mais cigarroe noites na boemia. ali o lubrificante das longas minutas de discussao era oalcool, gentil amigo, neste caso particular, em que bem nao fazia, mal tambem,cada qual escolhe seus vicios. nao havendo verdade, apenas experimentacoes,vivencias, dele que e o outro. menos unificador, mas pluralizante, e