escapando a esquemas predeterminados, dogmas, preconceitos, etc., a pessoa necessita de um quadro teorico-conceitual e um conjunto de principios bem estabelecidos. Caso contrario, a critica confunde-se com predilecoes e interesses, nao contribuindo nem para o desenvolvimento do sujeito nem para a expansao do conhecimento.Propor a leitura critica e um convite a indagacoes e a autoanalise continua. Tendo em vista que amplia seus referenciais de mundo, seu repertorio cultural, seus esquemas de interpretacao, o leitor passa a ter maior possibilidade de ler criticamente. E evidente que a critica pura e totalmente objetiva e uma miragem: o lugar que ocupamos na historia e na sociedade sempre implicara a subjetividade inerente ao ponto de vista. Tambem e evidente que nao ha um momento apropriado e perfeito para que alguem possa dizer que esta pronto para a critica: tornamo-nos criticos a medida que, na interacao com outras pessoas e outras ideais, aprendemos e realizamos a critica. Pensemos agora na ideia de criatividade, outro valor caro na concepcao moderna de subjetividade. Entendido como a producao do novo, por meio do estabelecimento (ou da ruptura) de relacoes, implicacoes, derivacoes entre objetos ou ideais, criar remete a um campo semantico em que se destaca a inventividade, a inovacao, o inusitado. A pessoa criativa seria aquela capaz de produzir, fazer o que ninguem fez ou faz, dizer coisas que ninguem diz ou pensa, de produzir imagens, objetos, artefatos desconhecidos, encontrar solucoes impensadas para problemas. Enfim, criativa seria a pessoa de carater inovador, original, que se distingue pela aptidao intelectual para criar.Fonte: Revista Patio De onde, entao, surge a criatividade? De onde vem e o que a faz? Isso que comumente parece esquecido quando se fala em criatividade. E como se esse movimento surgisse do nada; como se a semente criativa estivesse desde sempre no sujeito e em certo momento se manifestasse. Por isso, com frequencia, encontramos, representacoes de criatividade em que, para exerce-la, nao ha que se fazer nada, simplesmente esperar que ela se manifeste. Nao ha duvida de que ha producoes criativas que resultam de processos ignorados por quem as faz, assim como ha manifestacoes repentinas de descobertas extraordinarias (Eureka!; insight). Isso nao significa, porem, que a criatividade resulte da ignorancia ou da sorte. Ao contrario, para produzir a novidade, por meio do estabelecimento (ou da ruptura) de relacoes, implicacoes e derivacoes entre objetos ou ideias, ha que se ter o conhecimento dos objetos e das regras de seu funcionamento; disciplina para estudar, indagar e produzir a novidade; capacidade de analise, comparacao e avaliacao; responsabilidade e compromisso com o produto criado. A criatividade, portanto, implica atitude diante das coisas, de modo que, para ser criativa, a pessoa tem de conhecer aquilo com que esta tratando. Criamos porque conhecemos e, quanto mais conhecemos, mais poderemos criar. E, se so podemos criar com o que sabemos, o objeto resultante de nossa criacao estara sempre no ambito do que conhecemos. Aplicando esse raciocinio a leitura, podemos dizer que sera mais criativo o leitor que mais conhecer e que jovens leitores tem mais criatividade conformada aquilo que ja experimentaram e conheceram na vida.