thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
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tempo dos czares fascina-me sempre. Tudo comeca quando, apos a morte de Danina, de 90 anos, a sua neta descobre, no meio dos seus pertences, uma caixa com os segredos mais bem guardados da sua avo. Nela, Danina tinha guardado as coisas mais preciosas para ela: as sapatilhas de ponta que usara enquanto bailarina de uma escola famosa russa, um medalhao com a fotografia do homem que sempre amara e, alem de outras coisas, um conjunto de cartas que viriam a revelar a sua vida na Russia. A protagonista fica entao a saber um pouco mais da sua avo, que tinha desconhecido sempre. Danina ficara orfa de mae muito cedo, com cinco anos, o que fez com que o seu pai tomasse a decisao de a levar para uma escola de bailado, garantindo-lhe uma educacao melhor do que um pai e mais quatro irmaos lhe poderia dar. Apesar de ter ficado triste com a atitude do pai, cedo Danina se adaptou, transformando-se na melhor bailarina da escola. Era tao boa bailarina que chegou a dancar para os czares da Russia, actuacao que lhe granjeou uma amizade com os soberanos, sobretudo com o seu filho Alexei, que lhe viria a proporcionar ter ferias juntamente com eles. Dessas ferias Danina viria a conhecer o homem que viria a amar para o resto da sua vida. O problema e que esse homem era casado e tinha dois filhos, o que tornaria o amor entre ambos proibido. Perante a tentativa falhada de divorcio, Nikolai propos que saissem da Russia e partissem para os Estados Unidos onde tinha um familiar pronto a acolhe-los, mas nem tudo correu como o esperado...Um livro pequeno, que se le de uma assentada e bastante interessante.Danielle Steel conseguiu fazer deste romance, um livro nao muito lamechas e transportou-nos para a Russia do inicio do seculo passado.
TRECHO:INTRODUCAO HISTORIA SUCINTA DA ORDEM ROSACRUZ (AMORC) Em conformidade com o livro Preguntas y Respuestas Rosacruces com la Historia Completa de la Orden Rosacruz, a Irmandade nasceu tradicionalmente no Egito sob a orientacao da Jsboef) Opkb) Esbodb.1 A organizacao inicial da Fraternidade, bem como muitas de suas regras e estatutos, sao devidos ao Farao Thutmose III, que reinou ate oitenta e nove anos, falecendo em 1447 a. C. Esse insigne Farao, ao que indicam os registros da Ordem Rosacruz, enquanto manteve a forma externa da religiao por motivos estrategicos e politicos (os Kheri Hebs - altos sacerdotes - eram extremamente poderosos naqueles tempos), aplicava-se em segredo as doutrinas misticas. O perigo constante de invasoes por paises vizinhos e a permanente sombra da guerra pairavam sobre o Egito. Assim, a vida de Thutmose III e a propria seguranca do Pais dependiam da cooperacao militar e da manutencao tolerante da velha religiao. Uma mudanca radical durante seu reinado teria contemplado consequencias imprevisiveis. A instalacao do Primeiro Grande Conselho da Ordem aconteceu durante a semana - segundo o calendario atual - que comecou em 28 de marco e se encerrou em 4 de abril de 1489 a. C. G p{f)fratres e sorores tiveram assento nesse Supremo Conselho composto por opwf) irmaos e uset) irmas. E extremamente simbolica e significativa tal combinacao numerica, como e, tambem, o numero de integrantes desse Conselho. A Irmandade nao recebeu nenhum nome profano, e a propria palavra Ro sa cru z nao foi mencionada pela Agremiacao nem por ela utilizada. Essa Irmandade, portanto, nao era Rosacruz no sentido em que a Ordem e hoje internacionalmente conhecida. Mas suas raizes, principios e objetivos derivam e datam daquela antiga Fraternidade. Antes de seu falecimento, Thutmose III entronizou seu filho, Amenhotep II, co-regente do Reino. Sucederam-no Thutmose IV, Amenhotep III e Am en h otep IV, ultimo Grande Mestre da estirpe do Fundador e com o qual estao familiarizados todos os rosacruzes. Este Ilustre Hierofante nasceu em 24 de novembro de 1378 a. C. e aos onze anos foi coroado Farao. Sua filosofia e seus ensinamentos, presentes e pertinentes ate hoje, continuam a ser ministrados e discutidos universalmente em todos os trabalhos realizados nas Lojas Rosacruzes e nos sancta privados. A proclamacao de Amenhotep IV pelo Vvqsfn p)Fpotfmip como P ftusf ocorreu em 9 de abril de 1365 a. C., no Templo de Luxor, em presenca de toda a familia real e de sua futura esposa, Nefertiti. A vida desse admiravel e incompreendido Farao e bastante conhecida e, por isso, resumir-se-ao, apenas, alguns fatos relevantes concernentes a sua acao mistica. Inspirado, aboliu a adoracao de idolos e instaurou o culto b)vn )tn )G fvt, cuja manifestacao fisica era representada pelo Vpm - o Ven cpmp)eb)Yjeb - consoante as epvusjobt) tfdsfubt de que era depositario e profundo conhecedor. A grande inovacao geral e publicamente anunciada foi a mudanca do culto ao Sol como um deus no culto do unico Deus simbolizado pelo Sol.2 Este fato representou o comeco do monoteismo no Egito e a origem da admissibilidade e da adoracao de uma G jwjoebef)
ojdb, nao-terrena, espiritual, existente em tudo e em todos. Entretanto, antes, houve Moises... Estava, assim, consumado o primeiro sinal das futuras religioes ocidentais. Abaixo se transcreve um excerto de um hino de Am en h otep IV em honra e gloria ao G vt))ojdp: Quao multiplas sao Tuas obras! Estao ante o homem escondidas. Oh Deus unico!, em cujo lado nao ha nenhum. Tu criaste a Terra Segundo Teu Coracao.3 (grifo m eu). No bojo das reformas que encetou, desencorajou o culto aos deuses vigentes e tornou inocuas as obras que seu pai - Amenhotep III - havia feito erigir em Luxor e Karnak - ali construidas tao-so para apaziguar a casta sacerdotal. Tambem mudou seu nome - que significa Amon Esta Satisfeito - para Akh n ato n - a Glo ria de Glo ria d e Glo ria de Glo ria d e Ato n Aton . Abandonou Tebas e construiu novos edificios e um templo em Aton Ato nforma de cruz em El Amarna (Akhetaton). A Cru z An sa ta Cru z An sata foi por ele Cru z An sata Cru z An sa taintroduzida, e todos os membros da Organizacao usavam-na simbolicamente. Entusiasmado pelos temas espirituais, desinteressou-se(!?) dos seus afazeres administrativos, e nao enfrentou politicamente, com a reclamada energia, o momento historico que vivia seu Pais. Sua saude deteriorou-se, vindo a falecer em 24 de julho de 1350 a. C., com vinte e oito anos incompletos. A forma e a repercussao de sua morte (transicao) so e conhecida dos iniciados dos altos graus das Fraternidades Autenticas. O culto a Amon foi imediatamente restabelecido e a Fraternidade teve quase sempre que se ocultar ate o primeiro quartel do seculo XX. O conhecimento so era transmitido apos juramento solene e sagrado do postulante, e sua divulgacao so era permitida no ambito das Lojas. Entre esse lapso de tempo existiu, todavia, por exemplo, a R sefn )ep)Wfn qmp. A partir de entao, cuidadosamente, a Ordem instalada por Akh n aton esparramou-se pelo mundo, e inspirou movimentos esotericos com base nas Leis e nos Principios formulados pela Jsboef) Opkb) Esbodb. Religioes tambem estiveram sob a supervisao direta dessa Jsboef) Opkb. Esta afirmacao pode causar surpresa e ate uma controversia inconciliavel. Todavia, se forem feitas as conexoes corretas ao longo da historia, e se se estudarem aprofundadamente os diversos movimentos religiosos, observar-se-ao similitudes em todas eles, como se todos estivessem ancorados em origens e principios basicos comuns. Algumas dessemelhancas, evidentemente, sao de plano percebidas. Entretanto, no que concerne as doutrinas particulares, e necessario observar que as apocopes doutrinarias sempre ocorreram, menos em beneficio das respectivas confrarias, mais em proveito das classes dirigentes - quer religiosas, quer politicas - progressivamente privilegiando o poder temporal, e relegando para planos menos importantes a propria espiritualidade e os principios iniciaticos. Este e o porque de, na noite do inexistente do tempo, as religioes sempre acabarem por cair em obsolescencia, definharem e serem atualizadas por novos movimentos. O percurso do afloramento e do desabrochamento espiritual da humanidade e extremamente lento, e sempre foi silentemente observado e
se compoe de nove ciclos menores de doze anos4. Doze sao os signos do Zodiaco, doze sao os membros do Dmup)Fpotfmip, doze sao os meses do ano, doze eram os Discipulos proximos a Jesus, e doze tambem sao as consoantes simples do alfabeto hebraico. O quadrado de doze e um numero altamente cabalistico e conhecido de todos os esoteristas. Para os nao-iniciados e para os historiadores mal informados, antigos ramos da Ordem foram tidos como desaparecidos, sem explicacao coerente ou consistente que justificasse tal acontecimento. Observe-se, tambem, que doze pode ser entendido como resultado do produto de quatro vezes tres. Quatro representa a estabilidade e tres (o triangulo) a manifestacao perfeita. Se e perfeito - como afirmou Ralph Maxwell Lewis (Sar Validivar), o usjaoh vmp contem tudo. E tudo que Dele depende foi, e e sera sustentado com perfeicao, harmonia e certeza de adequacao. Por reducao, ainda se pode perceber que 108 (cento e oito) equivale a 9 (nove); outra indicacao esoterica, ja que nove representa o cubo de tres, ou seja, tres voltas completas em torno do Wsjaoh vmp. Nove, sob outro aspecto, e a cifra da semente, da semeadura, do renascimento que requer nove meses. Assim, ao se multiplicar 12 por 9 ou 9 por 12, ou seja, quando se toma por padrao qualquer um destes dois numeros, o resultado e o numero 108, sumamente cabalistico e esoterico. Por ultimo, acrescenta-se que 12 por adicao e equivalente a tres: a Wsjoebef. ALeF. 111. Dando um enorme salto por toda a Antiguidade e por toda a Idade Media, e chegando ao seculo XX (com plena conviccao de que se subtrairam deste resumo fatos e momentos importantissimos da historia desta Augusta Fraternidade, como, por exemplo, o proprio (re)nascimento da Ordem na Alemanha e as surpresas relativas ao descobrimento do tumulo do personagem Ch ristian Ro sen kreu tz, cujas iniciais C.R-C., na verdade, simbolizam e aludem ao corpo hermetico de ensinamentos tradicionais e arcanos, cujo verdadeiro significado e Ch ristu s Ro s Cru cis), em 1909, nos Estados Unidos da America, um novo ciclo de atividades publicas foi inaugurado sob a responsabilidade e orientacao de Harvey Spencer Lewis. Como ensinou Raymond Bernard em sua obra As Mansoes Secretas da Rosacruz, no passado, alguns raros iluminados, que tendo reconhecido o R ckfujwp, foram, em verdade, os primeiros Yjhjmbouft) Vjmfodjptpt, reunidos na primeira G pn vt)Vboduj) Vqjsjuj. Foi assim que, lentamente, a jojdjbaap constituiu-se nos continentes desaparecidos, e se aperfeicoou ao longo do tempo. A tecnica rosacruz, sintetizada nos G p{f)Fbn joipt, surgiu pelo esforco de jojdjbept que dissimularam sua personalidade verdadeira sob o nome de Fisjtujbo)Uptfolsfvu{. Os ep{f personagens, que a denominacao Fisjtujbo) Uptfolsfvu{ encobre, sao, portanto, fundamentais na busca iniciatica. Nomes completos, segundo Bernard, nao acrescentam e nao importam em nada na chave acima mencionada. Entretanto, Raymond Bernard transcreveu na obra aludida um }excerto do Ojcfs)W, que e o que se segue: 1. Fra \ I \ A \ electione fraternitatis caput 2. Fra \ Ch \ 3. Fra \ G \ V \ M.G.P. 4. Fra \ F \ R
\ C \ Junior Moeres S. Spiritus 5. Fra \ F \ B \ N \ P. A. Pictor et Architectus 6. Fra \ G \ G \ M. Pi Cabalista 7 e 8. Fra \ P \ A \ Successor Fra \ I \ O \ Mathematicus 9 e 10. Fra \ A \ Successor Fra \ P \ D \ 11 e 12. Fra \ R \ C \ Successor Patris C \ R \ C\ cum Christo triumphatis Hy) G fp) obtdjn vs3) jo) Miftv) n psjn vt3) qfs)Vqjsjuvn )Vboduvn )sfwjwjtdjn vt5) Esses sao considerados os G p{f) Ivoebepsft do novo ciclo e, consequentemente, os qsjn fjspt) Uptbdsv{ft. Entretanto, somente o mais elevado deles manteve o titulo de C\ R\ \\ \C\ , mas todos, inicialmente, foram Fisjtujbo)Uptfolsfvu{. Nao se pode, todavia, deixar de fazer referencia ao Lmv tusf) Nv u4K v 4P j, P ftusf) Fn tn jdp) f)K jfspgbouf)eb)R sefn )Uptbdsv{)DP R UF. Ele e o cume da piramide. Para se ficar absolutamente adstrito a historia da Ordem e manter a mais irreprochavel fidelidade quanto as manifestacoes autenticas e publicas da Fraternidade, a primeira vez que foi expedida uma comunicacao oficial sob seu nome e selo, aconteceu na cidade alema de Cassel no ano de 1614, com os livros Fama Fraternitatis e Confessio Fraternitatis. O primeiro continha a historia, a constituicao e as Leis da Ordem. A Confissao da Fraternidade da Rosa-Cruz dava 37 (trinta e sete) razoes para sua existencia, definindo seus objetivos e os meios para alcanca-los. Qualquer referencia a pronunciamentos da Ordem com data anterior a citada e inveridica e inidonea. Por outro lado, os documentos promanados da Suprema Grande Loja, das Grandes Lojas Nacionais e dos Corpos Subordinados so tem validade se contiverem os selos tradicionais e autenticos da Fraternidade, e se explicitarem que se trata de comunicacao oficial. O sonho da Nova Atlantida idealizado por Francis Bacon e materializado pela primeira vez em 1694 na cidade da Filadelfia, tomava, entao, em 1909, novo impulso sob a direcao de Harvey Spencer Lewis (Sar Alden - Frater Profundis XIII), e a Ordem Rosacruz, para efeitos legais e reconhecimento universal, passou a usar seu legitimo titulo: Dodjfou)P ztujdbm)R sefs)Upt )Fsvdjt)/DP R UF0, forma abreviada do titulo latino - Doujr vvt)Dsdbovt)R sep)Upt )Uvcf )fu)Dvs )Fsvdjt. E seu primitivo simbolo, constituido de uma cruz de ouro com uma unica rosa verm elha no centro, continuou a ser o emblema maximo de todos os rosacruzes.DOWNLOAD PDF / BAIXAR PDF / DESCARREGAR PDF
(Clicar na imagem para aumentar) Titulo: A Sombra do que Fomos Autor: Luis Sepulveda N.o Pags.: 160 P.V.P.: 14.40 Sinopse: Num velho armazem de um bairro popular de Santiago do Chile, tres sexagenarios esperam impacientes pela chegada de um quarto homem. Cacho Salinas, Lolo Garmendia e Lucho Arencibia, antigos militantes de esquerda derrotados pelo golpe de estado de Pinochet e condenados ao exilio, voltam a reunir-se trinta e cinco anos depois, convocados por Pedro Nolasco, um antigo camarada sob cujas ordens vao executar uma arrojada accao revolucionaria. Mas quando Nolasco se dirige para o local do encontro e vitima de um golpe cego do destino e morre atingido por um gira-discos que insolitamente e lancado por uma janela, na sequencia de uma desavenca conjugal. A minha opiniao: Conheci Luis Sepulveda ha alguns anos quando me ofereceram Historias de uma gaivota e do Gato que a Ensinou a Voar mas, confesso, quando o li nao fiquei grande fa da escrita do autor chileno. No entanto, com A sombra do que fomos, fiquei bastante agradada com a tematica abordada, assim como a forma como o escritor fala dos problemas politicos do Chile, na decada de 1970. Apesar de relatado no presente, A sombra do que fomos remonta ao passado, um passado ditatorial da era de Pinochet, que fez com que muitos chilenos tivessem saido do pais, em busca de uma vida melhor e de mais liberdade, sobretudo na Europa. Porem, o tao esperado regresso ao seu pais natal nao lhes trouxe a felicidade esperada. Apos 35 anos, quatro ex-militantes de esquerda encontram-se, recordam os tempos idos, e lutam por um objectivo que podera mudar para sempre as suas vidas. Um pequeno livro, mas que reune uma enorme mensagem. Recomendo. Excerto: ...do exilio nao se regressa, que qualquer intencao de o fazer e um engano, uma tentativa absurda de habitar um pais guardado na memoria. Titulo: As Mulheres da Casa do TigreAutor: Marion Zimmer Bradley, Andre Norton & Mercedes LackeyTraducao: Rute Rosa da SilvaEdicao: DifelNo de paginas: 546"Merina e uma prospera cidade onde reinam as mulheres da Casa do Tigre. De linhagem antiga, mantem o equilibrio na cidade, conciliando os interesses economicos e mantendo vivo o culto da Deusa, cuja reliquia, o Coracao, se encontra no Grande Templo. Mas uma forte ameaca paira sobre a cidade. O imperador Balthasar aproxima-se com o seu poderoso exercito e Merina nao tem qualquer possibilidade de lhe fazer frente. Com ele vem tambem o mago Apolon, um servidor das Trevas que busca apoderar-se da reliquia e de todo o seu poder. E nestas circunstancias que as mulheres da Casa do Tigre planeiam a defesa da cidade. Apenas a sua coragem se interpoe no caminho do imperador e do seu triunfo: a rainha-mae, Adele, fara uso dos poderes espirituais e magicos de que dispoe; Lydana, a rainha reinante, organizara a resistencia armada; e a princesa herdeira, Shelyra, sera os olhos e os ouvidos da resistencia fazendo valer uma antiga alianca com os ciganos.Em As Mulheres da Casa do Tigre, Marion Zimmer Bradley abre aos leitores as portas de um reino
de maravilhas e horrores, de conquista brutal, magia e transformacoes milagrosas."Nesta obra Marion Zimmer e os seus parceiros de escrita transportam-nos a Merina, uma prospera cidade governada pela Casa do Tigre, uma familia matriarcal ligada a terra que governa e as suas gentes por lacos que vao alem do dever e da responsabilidade de um soberano. Merina acaba por cair as mao do Imperador Balthasar que se dispoe a governa-la com tirania e a deixa-la sob a perfidia do necromante Apolon. Com tamanho perigo pendendo nao apenas sobre a cidade mas tambem sobre as suas cabecas, as mulheres da Casa do Tigre sao obrigadas a entrar na clandestinidade, tornando-se o coracao da resistencia.Gostei bastante do modo como sao descritos os ambientes envolventes e como conhecemos, atraves de 3 mulheres muito distintas entre si, tres geracoes de uma mesma familia ficando o leitor com uma nocao muito clara daquilo que foi o passado, e o presente e podera ser o futuro da Casa do Tigre e de Merina. Os personagens estao bem construidos, sendo alguns deles (Shelyra, por exemplo) muito cativantes enquanto que outros nos causam uma enorme repulsa (e o caso de Apolon que odiei mesmo).A escrita e fluida e rica, sem ser rebuscada e vai-nos envolvendo sem que de tal nos demos conta. Quando nos apercebemos ja nos encontramos tao enredados na estoria que e impossivel deixar de virar uma pagina atras de outra. Devo dizer ainda que fiquei bastante surpreendida por, ao longo da narrativa, nao conseguir denotar-se que o livro foi escrito a varias maos. Nao ha variacoes de estilo gritantes, nem tao pouco uso de vocabulario mais elaborado por parte de um autor que do outro. A este nivel a obra e bastante coesa e o leitor esquece-se que o livro nao foi escrito apenas por Marion Zimmer Bradley.Penso que sera uma leitura agradavel para os fas de Anne Bishop e Juliet Marillier.7/10