operario. E porque o sindicalismo isto e a luta por reformas respeitando as leis economicas dominantes tornou-se anacronica no capitalismo em declinio, que os sindicatos, grandes ou pequenos, sao inevitavelmente absorvidos pela instituicao estatal. Essas tendencias que defendem a possibilidade de um "bom sindicalismo" - nao importa quais sejam os motivos originais de seus protagonistas - so fazem obstruir o avanco das lutas operarias, em direcao ao seu unico desenvolvimento possivel: a greve de massas, radical, politica, auto-organizada. Elas sao o ultimo obstaculo que a classe operaria tera de superar na luta contra os sindicatos. Por eficazes que possam ter sido, ate agora, as manobras do "radicalismo sindical" para conter o avanco proletario nao deixam de expressar uma fraqueza da burguesia. Estamos muito longe de uma situacao como a dos anos 30, quando as grandes centrais sindicais europeias dirigiam sem dificuldades as greves operarias, bandeiras e hinos nacionais a frente, na arregimentacao nacionalista e belica. Se os grandes sindicatos tem necessidade de deixar que se exprimam tendencias "combativas" e "anti-direcao"; se, hoje, o sindicalismo deve, para manter sua credibilidade, vestir a ideologia "anti-sindical",anti-central sindical_ e porque ha muito que amadurece nos operarios, frequentemente de forma subterranea, a consciencia da natureza capitalista dos sindicatos e do sindicalismo em geral. O pior da crise economica ainda vira. A maquina capitalista nao esta programada para satisfazer prioritariamente as necessidades humanas, mas para extrair lucro e acumular capital. Quando nao pode mais faze-lo - como e cada vez mais o caso - ela nao sabe e nao pode fazer outra coisa senao destruir: capital, riquezas, seres humanos. No capitalismo decadente, a guerra mundial, sua preparacao e a reconstrucao que se segue, tem ate agora ritmado a vida da sociedade. No extremo da crise economica atual, o capital nao tera outra "saida" a oferecer que uma terceira guerra mundial, pondo em risco, desta vez, a propria sobrevivencia da humanidade. Mas o modo de producao capitalista nao e uma realidade eterna e natural, como nao o foram o escravismo antigo e o feudalismo. Como todos os sistemas de exploracao, o capitalismo e uma criacao humana, um conjunto de relacoes sociais impostas pelo desenvolvimento das forcas produtivas e pelo poder de uma classe. A sobrevivencia da humanidade depende diretamente do resultado dessa luta entre as principais classes da sociedade. Ora, o desenvolvimento das lutas proletarias conduz ao questionamento das leis capitalistas. Ao longo de quase dois seculos, o proletariado mundial mostrou que seus combates sao mais do que escaramucas defensivas, dispersas e descontinuas. A luta atual continua a dos "Canuts de Lyon" em 1834, dos operarios da Comuna de Paris em 1871, da Revolucao Russa em 1905 e 1917, a dos operarios alemaes durante em 1919 etc. Esta luta, que tem continuidade historica e uma logica propria, so podera desembocar numa revolucao social total, trazendo uma nova sociedade na qual, enfim, a humanidade se reapropriara de suas forcas produtivas e de sua evolucao historica: o comunismo. "Atras de cada greve, esconde-se a hidra da revolucao", dizia Lenin. Para quem sabe, segundo Marx, "ver na miseria nao apenas a miseria",