Cante, escreva, cochiche ou grite...Nao, ele nao existeDiscorde,reclame, implore e chore...Nao, ele nao existeSe voce quiser tentar se questiona :Como pode o amor ser uma mentira ?Faz-me ter que explicar, embora,Talvez, eu so consiga provocarE a culpada da quimicaQue me induziu a criticar.Vou trabalhar com um exemploPara clarear este momentoComo a agua nao e so um elemento,Como o amor nao e so um sentimentoNao ha existencia puraHa somente uma misturaE o que se poderia compilarPara o maior sentimento formar?Tal qual na formula do H2OE Amizade, carinho ,respeito so. A Palavra amedronta as cordas vocaisA lingua, por causa dela, se retraiA boca, sem saida, se desvencilhaO ar, sincronizado, se irradia.O ouvido, desavisado, se arrepiaA mente queda-se pensativaPara, enfim, divulgar distorcidaUma resposta descabida.Como, entao, comunicar,Aquilo que nao se pode escutar?Permiti-se somente emitir,Exclusivamente, o que se possa sentir. A cultura sexual no Brasil contemporaneo e bastante marcada pelo seu passado cultural,apesar de mostrar algumas mudancas sociais. A tradicao patriarcal, desde o tempo de Casa-Grande e Senzala, institui o homem, como simbolo de poder e dominacao. Uma sociedade marcada por dicotomias como senhor versus escravo, nobreza portuguesa versus burguesia brasileira, nao se diferenciava no campo sexual, gerando a dicotomia de homem versus mulher. Aquele representava, alias, tinha o dever de representar, o dominio e vigor. Assim, desde o inicio de sua puberdade, o jovem menino ,filho do senhor, habituava-se a praticar sexo com as escravas como forma de reforcar seu suposto poder. Ao contrario disso, a mulher era extremamente presa e protegida com relacao a sua sexualidade. As jovens nao saiam desacompanhadas e tinham habitos que mantinham seu recato e pureza a salvo. Esta estrutura social tornou-se intrinseca ao pensamento brasileiro com relacao a suas praticas sexuais. Atualmente, os homens logram nas academias de ginastica sua hipertrofia muscular a fim de que demonstrem seu vigor , sua masculinidade; quando saem em busca de diversao transformam os breves relacionamentos amorosos em uma forma de reafirmar-se ,quantificando, entao, o valor de uma relacao sexual, como mostra o texto Geografia da night de Maria Isabel Mendes de Almeida e Katia M. de almeida. Ja as mulheres,por sua vez, embarcam em programas de estetica e cirurgias plasticas, com uma justificativa de aumentar sua auto-estima, como se fizessem para elas , sem objetivar ,estritamente, mudar seu corpo aos olhos da sociedade; entretanto pode-se dizer que ,na verdade, buscam aceitacao, rejuvelhecimento, (mesmo que a priori nao se admita) no logro de adequar-se ao padrao de beleza para que ,desta maneirra, agradem aos homens e ,mormente, a opiniao publica, como mostra o texto No universo da beleza: notas de campo sobre a cirurgia plastica no Rio de Janeiro de Alexander Edmonds.Assim , notadamente, no Estado do Rio de Janeiro, o corpo adquiriu um valor diferenciado, tornando-se uma insignia, uma grife, um premio, citando o texto A Civilizacao das Formas: O Corpo como valor de Mirian Goldenberg, que demonstra como o corpo transcendeu a forma fisica ganhando uma valoracao simbolica nas relacoes sociais e sexuais, tendo em vista que funciona como um fator repressor ou glorificador. Alem do mais, a figura da forma do