por ultimo um discipulo de Clemente, que foi Origenes de Alexandria, um mestre e discipulador de novos convertidos muito conceituado por seus conhecimentos e que uniu aos seus ensinamentos, muitos ensinos de Platao, desviando-se da sa doutrina.Durante esse tempo, a igreja estava relativamente em paz, embora persistia o decreto de Trajano e frequentemente em alguns lugares, cristaos eram denunciados e torturados ate a morte. Porem no inicio do seculo terceiro o imperador Setimo Severo se levantou apos alguns conflitos internos no imperio e quis fortalecer a este por meio da unificacao religiosa num sentido sincretista de adorar o sol. De todas as religioes se destacavam os judeus e cristaos, que nao se rendiam a mistura de sua fe com o culto ao Sol. Entao Setimo Severo proibiu qualquer conversao ao judaismo e ao cristianismo, o que desencadeou uma enorme perseguicao principalmente aos novos cristaos, mas tambem, aos cristaos antigos que segundo a velha lei eram delatados.Os sucessores de Setimo Severo seguiram seu exemplo sincretista mas nao de forma tao esmagadora. Isso deu um alivio de quase meio seculo para a igreja, que cresceu tranquilamente ate que o imperador Decio recomecou uma nova perseguicao.Decio percebeu que o martirio nao intimidava o crescimento do cristianismo, entao resolveu lutar para restaurar as antigas religioes e deuses romanos e gregos que ele julgava pudessem proteger o imperio. Considerou-se entao os cristaos como culpados de todos os males sucedidos, crendo que por sua causa foram abandonados e desprotegidos pelos seus deuses. Entao quem nao adorasse aos deuses do imperio e ao proprio imperador era acusado de falta de patriotismo e traicao, ja quem o fizesse recebia um certificado que o protegia de retaliacoes.A igreja que ate entao estava tranquila foi pega despercebida por esta prova e muitos sucumbiam ante a perseguicao, sendo os persistentes na fe chamados de confessores. Essa forte perseguicao nao durou muito, assim como o reinado de Decio. Quando houve tranquilidade (que durou cerca de 40 anos) a igreja nao sabia o que fazer com os caidos, como definir ate que ponto cairam e se podiam ser readmitidos na comunidade.Os confessores se achavam na autoridade de readmitir e trabalhar com os que cairam. Esse assunto gerou discussao entre os que eram radicais contra e a favor da readmissao. Cipriano, bispo de Cartago, trabalho esta questao em conjunto com muitos outros bispos que decidiram readmitir os cristaos que nao haviam sacrificado, mas que adquiram certificados, se mostrassem arrependimento. Os que sacrificaram seriam readmitidos no leito de morte se arrependessem ou quando diante de uma outra perseguicao reafirmassem sua fe em Cristo. Ja Novociano de Roma, insistiu que a igreja devia ser pura e que receber aqueles que cairam maculava a igreja. Essa questao dividiu a igreja varias vezes ate que depois de muito tempo criaram um sistema penitencial para aqueles que pecavam depois do batismo.Os primeiros cristaos eram em sua maioria, pessoas de classe baixa e pouco ou nenhum estudo, possuidores de uma fe pura e sincera. Se reuniam geralmente nas casas principalmente aos domingos para cultura a Jesus Cristo na memoria da sua ressurreicao