foram profundamente compreendidas por Marx bem antes de qualquer outro [14] prenunciando a implosao da ordem reprodutiva do capital. Implosao essa gerada nao por um qualquer desastre natural, mas pelo proprio peso que as contradicoes sistemicas e os explosivos antagonismos assumem no ponto culminante do dominio e enraizamento global do capital. Esta determinacao contraditoria trazia consigo, como horizonte ultimo da fase sistemica descendente, o amadurecimento irreversivel dos limites historicos daquela que era de longe a mais poderosa ordem de reproducao social conhecida em toda a historia. Por outras palavras, este serio amadurecimento historico dos limites estruturais absolutos do capital, preconizava nao apenas outro periodo de crise e correspondente sofrimento, cuja recorrencia e norma no desenvolvimento do capitalismo, mas a destruicao total da Humanidade, como antecipara Marx. Por este mesmo motivo Marx escreveu em A ideologia alema, dando a sua propria versao da alternativa Socialismo ou Barbarie meio seculo antes da famosa advertencia de Rosa Luxemburgo, que: "Com o desenvolvimento das forcas produtivas chega-se a um momento em que as forcas produtivas e os mecanismos de troca sao levados a ser aquilo que, no quadro das relacoes existentes, apenas causa prejuizo, deixando assim de ser produtivas para se tornarem forcas destrutivas." [15] "Assim as coisas chegam a um estado tal, que os individuos se veem obrigados a apropriar-se da totalidade das forcas produtivas existentes nao apenas para chegar a uma manifestacao de si, mas tao simplesmente para salvaguardar a sua propria sobrevivencia". [16] Alem disso, paralelamente a esta mudanca qualitativa da fase historica ascendente para a descendente, tambem a avaliacao teorica dos problemas em questao feita do ponto de vista privilegiado do capital estava em plena mutacao. Assim em contraste com a "anatomia da sociedade civil" [17] retratada na "economia burguesa cientifica" pelos maiores representantes da economia politica classica do seculo XVIIII e do primeiro terco do seculo XIX, e generosamente louvada por Marx como "genuina investigacao cientifica", a defesa acritica do sistema do capital tornou-se lastimavelmente a regra geral. Esta mudanca de atitude e de perspectiva estava plenamente de acordo com a necessidade ideologica de racionalizar e atenuar as contradicoes sistemicas que surgiram e se intensificaram no inicio da fase descendente do desenvolvimento do capital. Concomitantemente, esta degradacao da abordagem teorica foi caracterizada da seguinte forma por Marx no "Posfacio a Segunda Edicao Alema" do capital: "A Economia Politica pode manter-se como ciencia somente enquanto a luta de classe estiver latente ou se manifestar apenas em fenomenos esporadicos. [No entanto] em Franca e em Inglaterra a burguesia conquistou o poder politico. Desde entao, a luta de classes adoptou, tanto na pratica como na teoria, formas cada vez mais claras e ameacadoras. Ouviu-se entao o toque de finados da economia burguesa cientifica. A questao deixou entao de ser se este ou aquele teorema era verdadeiro para passar a ser se ele era util ou prejudicial ao capital, vantajoso ou desvantajoso, politicamente perigoso ou nao. Em vez de investigadores desinteressados foram contratados mercenarios; em vez de uma investigacao cientifica genuina surgiu a ma consciencia e o intento maldoso da apologia." [18] Neste sentido e