determinantes nos artigos da AGENDA 21nacional e na COM-VIDA do MMA, e a realizacao do 'Seminario de Ecologia' ou'Seminario de Meio Ambiente' no municipio donde nasceriam as comissoes COMVIDAe a formacao da AGENDA 21 Municipal, e isso nao foi feito. Como entao aSME contemplou a formacao das AGENDAS 21 das escolas?...Segundo a coordenadora, todas as escolas promovem acoes para permitir quetodos se comprometam com os problemas ambientais (anexo). Todos quem?...Que acoes?... sao questoes que carecem de esclarecimentos e entendimentos, depesquisa, da busca por resultados que possam ser estendidos a outros nichossociais, fora do espaco da educacao formal.A maioria dos alunos da escola formal nao volta ao trabalho rural. Tornam-seurbanizados e passam a desempenhar funcoes voltadas ao comercio. O trabalhorural continua sendo desenvolvido por pessoas com pouca ou nenhuma formacaoescolar. Assim, continuamos degradando, agredindo, destruindo 'GAIA'.A nossa compreensao a respeito da tematica estudada se remete as ideias de Marx.Quando Ele fala da (...) crescente exploracao, alienacao e exploracao da forca detrabalho, por um lado, e, por outro, a deterioracao da base de producao economica,da fonte de riqueza, ou seja, da natureza (Marx, 1983a, pg. 58).Assentados num desejo de contemplacao de uma solicitacao social, os gestores daSME, esforcam-se em colocar em pratica os topicos dos artigos do projeto 'EducarPara a Cidade', mas contemplam tambem a fragmentacao das acoes. Morinevidencia essa questao da seguinte forma:E curioso que nossa identidade seja completamente ignorada pelosprogramas de instrucao. Podemos perceber alguns aspectos do homembiologico em Biologia, alguns aspectos psicologicos em Psicologia, mas arealidade humana e indecifravel. Somos individuos de uma sociedade efazemos parte de uma especie. Mas, ao mesmo tempo em que fazemosparte de uma sociedade, temos a sociedade como parte de nos, pois desde onosso nascimento a cultura se nos imprime. Nos somos de uma especie, masao mesmo tempo a especie e em nos e depende de nos. Se nos recusamos a39UNEBnos relacionar sexualmente com um parceiro de outro sexo, acabamos com aespecie. Portanto, o relacionamento entre individuo-sociedade-especie ecomo a trindade divina, um dos termos gera o outro e um se encontra nooutro. A realidade humana e trinitaria.(MORIN, 2004, p.4)Falta, no nosso entendimento, o encurtamento da gestao da SME, com os atores doprocesso, que sao os professores e alunos. Assim, apesar de o projeto 'EDUCARPARA A CIDADE' nao se referir a nenhuma das disposicoes do MEC ou do MMA,ainda assim, contempla algumas das sugestoes do Governo Federal com relacao aquestao ambiental. Isso por considerar que o nosso pais fez dos topicos dos artigosda AGENDA 21 global, sua bandeira de luta com referencia aos problemas de meioambiente, o que nao poderia ser diferente, pois, 179 nacoes assim tambem ofizeram.A nossa regiao carece de sujeitos que vislumbrem uma forma sustentavel deproducao como profetizara Marx em seus escritos de 1844, como sonharaChayamanov (final do seculo XIX, inicio do seculo XX), como apregoa Gadotti(2004): pesquisem o desenvolvimento de uma pedagogia voltada para a busca daformacao da cidadania planetaria, de pertencimento a 'GAIA'. Enfim, precisamos nosapoiar num ideario que propicie aos alunos, desde cedo, a concepcao de que elesfazem parte da Natureza como um todo e nao aquela como ser detentor da