ate que resolvi perguntar para o "bebe", sobre o que estava pensando e de onde tinha vindo. Mais uma vez ficamos sem resposta nenhuma. Voluntariamente meu paciente pediu para ocupar o papel do bebe. Quando repeti a pergunta ele se mexeu muito ate se levantar e dizer: criancas nao podem falar e tambem nao podem entender perguntas...Lembrei-me deste atendimento que fiz anos atras e decidi pedir autorizacao para a mae de meu ex-paciente, para publicar essa pequena e significativa parte dos trabalhos. Minha intencao foi ilustrar com estes dados o maravilhoso trabalho de livre docencia de Maria Julia Kovacs, que resultou no livro: "Educacao para a Morte - Temas e Reflexoes" - Casa do Psicologo. A autora defende a tese de que e possivel, embora profundamente desafiadora, uma "Educacao para a Morte", voltada inicialmente para profissionais de saude e educacao, e em consequencia, para seus principais interlocutores: pacientes e alunos. Reli este livro por ter sido muito tocado por ele. Pude confirmar mais uma vez que suas ideias e consideracoes sao muito proximas daquilo que acredito e procuro exercer como profissional de saude. Tenho enfrentado situacoes emblematicas no consultorio, onde a morte tem surgido como pano de fundo, ou como uma ameaca iminente. Sempreescuto com reservas quando alguem me diz: "nao tenho medo damorte". E possivel que eu esteja muito enganado em duvidar de talafirmacao. Talvez minha duvida naopasse de um reflexo do meu proprio medo da morte projetado pelaminha desconfianca. Mas o que sei realmente e que a morte e um evento quenao pode ser descrito e explicado facilmente. Essa dificuldade em se descrever e tentar explicar a morte torna-a mais terrivel, misteriosa e assustadora. Quase sempre(ou talvez, sempre...) que nos deparamos com a morte, ficamos sem palavras, semcompreensao e com um profundo sentimento de vazio. O terrivel e frio vazio do luto que procuramos preencher o mais rapido possivel, buscando dar ossignificados compativeis com nossas crencas e fantasias: descansou, foi para um lugar melhor, esta no paraiso, foi melhor assim,nao havia mais nada para se fazer, viveu muito, foi feliz, tudo que era possivel foi feito, etc. Nos momentos de muita dor e de luto, procuramos dizer e ouvir coisas numa tentativa desesperada de encontrar a "melhor explicacao" para algo que normalmente e inexplicavel. Enxergo o processo de luto como uma busca desesperada por algum sentido, para uma situacao que parece nao ter sentido nenhum. Algumas das explicacoes que as pessoas buscam dar sao recheadas de argumentos logicos e racionais. Ao contrario dos argumentos religiosos oumisticos, a racionalizacao parece ter um poder especial: soa como verdade e temos uma tendencia maior em aceitar este tipo de argumento. Logicos ou religiosos sao tentativas de se proteger e sobreviver ao sentimento de dor e de impotencia. Aqueles que lidam com a morte emseu dia-a-dia (medicos, psicologos, enfermeiros, terapeutas ocupacionais, fisioterapeutas, etc), estao habituados a racionalizar sobre a morte, como forma de protecao. Sem perceberem, muitas vezes acabam endurecendo o coracao atraves de uma logicapropria, quase sempre cruel e incompreensivel para seus pacientes. Para secompreender a dor e o sofrimento do outro, e