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China e em outras categorias alemda luta minha maior paixao! O Kung Fu emais que uma Arte e um estilo de vida! Conheceu emdezembro de 2009 uma pessoa que fez parte de sua vida, eles trabalhavam juntosso que em andares diferentes, foi depois de um bate papo na maquina de cafe,quando se deu conta dezembro, janeiro e quase fevereiro ja estava indo embora,e os dois ja estavam juntos em uma quitinete no Barreto em Niteroi, ele intercalavaalguns dias ia pra casa em Nova Iguacu outros ficavamos direto em Niteroi, e asvezes em ocasioes especiais iam pra um lugar perto do Norte Shopping no quarto309, pois nesta epoca estavam trabalhando no Engenho de Dentro, as vezes nosfins de semana ia pra sua casa em Nova Iguacu, tanta coisa rolou, e que geroufruto e chegara la pro inicio de novembro 2010, Kamui Marcelino Mecchi, uma desuas maiores realizacoes e seu grande sonho de ter uma familia. Jalson e o futuro padrinho do seu filho Victor Hugo no dia 16/09/10 foram naRua da Alfandega pra comprar o as roupas e varios utensilios pro garotao queestava por vir; camisetas, meias, blusas, macacoes, roupas de frio, carambatanta coisa Victor zoa falando das responsabilidades de ser pai e era avisadosobre as de ser padrinhoDepois do Nitokio que aconteceu dia 16/05/10 no quarto mes degestacao houve o termino do namoro dos dois, sua ex volta pra um antigoficante, separando Jalson do seu filho e do seu desenvolvimento, gerando variosproblemas de relacionamento entre dos dois. Depois de muitas ligacoes desentendimentos entre os dois, sua exfinalmente resolve ter o filho, dia 12/06/10 depois de ter ligado pro Jalsonfalando de ter sofrido uma queda em casa e ter tido uma hemorragia, Jalsonconvence a mae do seu filho a ir ate o Hospital Na Terezinha na Tijuca prarealizar uma ultra de emergencia pra saber como o BB estava pra sorte dopequeno Kamui seu coracao batia forte e ja era nitido que era um menino eestava bem, varias ligacoes, aborrecimentos e mensagens de aporrinhacoesdepois...Jalson nao podeestar no seu parto por a mae estar com outra pessoa que foi assistir, no dia doparto Jalson nao foi ao trabalho por estar passando muito mal sem saber que seufilho estava pra nascer, no mesmo dia teria ligado pra mae que nao o atendeupor ja estar na mesa de parto, Nasce dia 18/11/10, Kamui pesando 2 kg e 900gramas com 47 centimetros, no dia seguinte ligando e falando com sua antigasogra recebe a informacao que seu filho ja teria nascido e estava bem, epedindo pra ir ver ele foi informado pela mae que nao queria que ele fosse ateo hospital, depois de ligar pra alguns hospitais Jalson recebe a informacao deonde e em qual quarto seu filho estava e ligando falou com o atual companheirode sua ex entao entende o porque nao queriam sua presenca, pedindo para falarcom sua antiga sogra disse que so nao iria ate o hospital porque ela tinhapedido que ele nao fosse pra atender a vontade de sua filha e que no diaseguinte sabado dia 20/11/10 poderia ir ate sua casa no Parque Columbia,
naPavuna na casa da sua ex-sogra pra ver seu filho ja que na sexta eles aindairiam ficar no hospital, Jalson foi pra ver seu filho que era sua cara, a coisamais linda do mundo, foi maltratado por sua ex e xingado mais uma vez naochegando a um acordo sobre o nome que ja haviamos escolhido, nao lhe foi passadoo declarado vivo pra registrar seu filho a mae foi ao cartorio e o registroucom o nome que ela queria, em dezembro do mesmo ano procurou a defensoriapublica de Niteroi pra ver a respeito do caso sobre seu filho, foi informadoque deveria dar entrada ao processo por Nova Iguacu.Em 2010 setornou doador de sangue e em 2011 de medula ossea. Em maio de 2011 daria entrada com um processo deinvestigacao de paternidade em Nova Iguacu, ja que a mae nao compareceu aoreconhecimento, e seu nome seria Kamui Marcelino Mecchi, dia 17/05/2011 foiconseguida a certidao de nascimento onde estava mais perto de resolvereste empasse com a mae e poder ficar com seu filho. No sabado dia30/07/11 ja a noite foi informado pelo futuro padrinho do seu filho Victor Hugoque teria encontrado com a mae do Kamui no trabalho a tarde que seu filho teriafalecido ao dormir no mes passado, com seus seis meses de idade, a mae naocompareceu no dia 25/01/12 no horario marcado pra audiencia do processo No0144048-50.2011190038 em Nova Iguacu, pois teria chegado atrasada na audiencia,sua esperanca de poder ficar com seu filho foi anulada, a morte do seu filhofoi dada como morte suspeita e teria sido realizada uma necropsia pra revelar areal causa do falecimento do seu filho que tinha saude perfeita, foi apontadabronco-aspiracao, sua mae teria lhe dado de mamar sem o ter feito arrotar e naoo colocou de lado no berco, tendo ele vomitado e aspirado e ela ter visto horasdepois que seu filho ja tinha falecido nao possibilitando mais o socorro.Jalsonatualmente se restabelece do choque que o falecimento do seu filho lhe causouem casa, atraves do beneficio do INSS, tem tratamento com o chefe depsiquiatria da Medial Dr Pablo e a psicologa Rafaela. Voltou apraticar Kung Fu como forma de terapia, tem visita dos seus amigos e familiares. No dia 12 dejunho de 2012 ele foi ao forum pra ver o processo do seu filho e teve viu acertidao de obito que a mae do seu filho teria anexado ao processo, no dia13/06/12 por coincidencia um ano depois de seu filho ter falecido, Jalson foiao cemiterio de Campo Grande pra visitar o tumulo do seu filho. Tendo ficadomuito em casa, se distrai as vezes vendo anime ou jogando video game, as vezes quandose sente bem pra sair, vai ao cinema, continua seu tratamento, mais eu acho queos remedios nao tem feito muito efeito ultimamente e tem ficado algumas noitessem dormir. As vezes pensano seu filho hoje ele ja estaria com dois anos.Em outubro de2012 apagou suas contas na internet e se isolou dos amigos e conhecidos, foiuma epoca bem transtornada em sua vida, internado em novembro num sanatorio paratratamento, passou seu aniversario e o natal em casa com sua
familia. As vezes pensaque a vidaPoderia ser umpouco mais facil e que o fardo da perda de seu filho nao fosse tao pesado, mais bostanenhuma e facil nesta vida, passas os dias tentando buscar uma forma decontinuar. Tem estadoentre a sanidade e a loucura, ira e vinganca, indiferenca e perdao.Continuo semperspectiva, preciso me encontrar ou encontrar algo que me motive a continuar aviver a medida que tomo os remedios cada um age de um jeito diferente maistodos tem a mesma finalidade a cura, como eu me arrependo de ter deixadoaquela louca levar meu filho pra longe de mim e ter acontecido o que aconteceumeu Deus como me arrependo hoje e dia 03/07/13 tenho pelo INSS ate o ano quevem para me tratar ou continuar em beneficio, estou neste calvario desde dia31/08/11, dia 13/06/11 que meu filho faleceu ja tem dois anos, dia 15/04/10 diaque eu soube que seria pai. Das quatro a ultima me foi a data mais feliz e aunica que eu nao vou esquecer.Novembro edezembro sao datas que trazem mas recordacoes para ele, por conta de ser oaniversario do seu filho e por outras coisas que lhe sucederam no passado. O psiquiatraque o acompanhou por dois anos nao presta mais consultas e sua psicologanunca fica tempo o suficiente com ele, ele buscou medicos junto ao SUS paracontinuar seu tratamento, hoje ele e tratado pela Dra Nadja psicologa e aguardasua consulta com o psiquiatra em fevereiro de 2014.O tratamentocontinua agora em 2015, tenho tido altos e baixos, quando contrariado ainda naoreajo muito bem, tenho respondido bem a certos medicamentos, vivendo um dia decada vez, com calma eu sei que consigo chegar la, minha glicose chegou a 220 eminha pressao a 16/09 estou com 164klg tenho me sentido muito ansiosoultimamente como se fosse acontecer algo, acordo as vezes de madrugada porvolta de 03:00 da manha e as vezes perco o sono, nao sei precisar se estoutendo melhora ou um retrocesso nao tem muita vontade de sair de casa, isso naoe muito bom, minha medica disse que preciso de mais interacao social, mas asvezes volto a pensar em coisas do passado e do presente e me vejo perdido nosmeus proprios pensamentos, Deus como eu gostaria de estar com o meu anjinho,agora vejo o quanto fui imaturo em nao assumir uma postura mais dura ou maiscentrada com a mae dele, ele talvez ainda estivesse aqui comigo, os segundos setornam os minutos se tornam horas, semanas e as semanas meses. A cada dia quepassa sinto como se heras infindaveis tivessem passado diante dos meus olhos eme volto a me perder nos meus pensamentos...Apesar de minhaglicose ter voltado pra 91 e minha pressao 12/09 eu sei que ainda estou longede uma recuperacao total, mais confio em Deus que vou conseguir! O tempo passae eu continuo aos meus remedios todos os dias e cada vez parece que sao mais,fico me perguntando ate quando?
Encare sem medo, a face de seus inimigos. Seja bravo e honrado, para que Deus possa ama-lo. Fale a verdade sempre, mesmo que isso possa leva-lo a morte. Proteja sempre os indefesos, e nao cometa erros... Finalmente a verdade e dita na TV Americana. A filha de Billy Graham estava sendo entrevistada no Early Show e Jane Clayson perguntou a ela: 'Como e que Deus teria permitido algo horroroso assim acontecer no dia 11 de Setembro?' Anne Graham deu uma resposta profunda e sabia: 'Eu creio que Deus ficou profundamente triste com o que aconteceu, tanto quanto nos. Por muitos anos temos dito para Deus nao interferir em nossas escolhas, sair do nosso governo e sair de nossas vidas. Sendo um cavalheiro como Deus e, eu creio que Ele calmamente nos deixou. Como poderemos esperar que Deus nos de a sua bencao e a sua protecao se nos exigimos que Ele nao se envolva mais conosco?' A vista de tantos acontecimentos recentes; ataque dos terroristas, tiroteio nas escolas, etc... Eu creio que tudo comecou desde que Madeline Murray O'hare (que foi assassinada), se queixou de que era improprio se fazer oracao nas escolas Americanas como se fazia tradicionalmente, e nos concordamos com a sua opiniao. Depois disso, alguem disse que seria melhor tambem nao ler mais a Biblia nas escolas... A Biblia que nos ensina que nao devemos matar, roubar e devemos amar o nosso proximo como a nos mesmos. E nos concordamos com esse alguem. Logo depois o Dr.. Benjamin Spock disse que nao deveriamos bater em nossos filhos quando eles se comportassem mal, porque suas personalidades em formacao ficariam distorcidas e poderiamos prejudicar sua auto estima (o filho dele se suicidou) e nos dissemos: 'Um perito nesse assunto deve saber o que esta falando'. E entao concordamos com ele. Depois alguem disse que os professores e diretores das escolas nao deveriam disciplinar nossos filhos quando se comportassem mal. Entao foi decidido que nenhum professor poderia disciplinar os alunos...(ha diferenca entre disciplinar e tocar). Ai, alguem sugeriu que deveriamos deixar que nossas filhas fizessem aborto, se elas assim o quisessem. E nos aceitamos sem ao menos questionar. Entao foi dito que deveriamos dar aos nossos filhos tantas camisinhas, quantas eles quisessem para que eles pudessem se divertir a vontade. E nos dissemos: 'Esta bem!' Entao alguem sugeriu que imprimissemos revistas com fotografias de mulheres nuas, e dissessemos que isto e uma coisa sadia e uma apreciacao natural do corpo feminino. E nos dissemos: 'Esta bem, isto e democracia, e eles tem o direito de ter liberdade de se expressar e fazer isso'. Depois uma outra pessoa levou isso um passo mais adiante e publicou fotos de Criancas nuas e foi mais alem ainda, colocando-as a disposicao da internet. Agora nos estamos nos perguntando porque nossos filhos nao tem consciencia e porque nao sabem distinguir o bem e o mal, o certo e o errado; porque nao lhes incomoda matar pessoas estranhas ou seus proprios colegas de classe ou a si proprios... Provavelmente, se nos analisarmos seriamente, iremos facilmente compreender: nos colhemos
so aquilo que semeamos!!! Uma menina escreveu um bilhetinho para Deus: 'Senhor, porque nao salvaste aquela crianca na escola?' A resposta dele: 'Querida crianca, nao me deixam entrar nas escolas!!!' E triste como as pessoas simplesmente culpam a Deus e nao entendem porque o mundo esta indo a passos largos para o inferno. E triste como cremos em tudo que os Jornais e a TV dizem, mas duvidamos do que a Biblia, ou do que a sua religiao, que voce diz que segue ensina. E triste como alguem diz: 'Eu creio em Deus'. Mas ainda assim segue a Satanas, que, por sinal,tambem ''Cre'' em Deus. E engracado como somos rapidos para julgar mas nao queremos ser julgados! Como podemos enviar centenas de piadas pelo e-mail, e elas se espalham como fogo, mas, quando tentamos enviar algum e-mail falando de Deus, as pessoas tem medo de compartilhar e reenvia-los a outros! E triste ver como o material imoral, obsceno e vulgar corre livremente na internet, mas uma discussao publica a respeito de Deus e suprimida rapidamente na escola e no trabalho. Voce mesmo pode nao querer reenviar esta mensagem a muitos de sua lista de enderecos porque voce nao tem certeza a respeito de como a receberao, ou do que pensarao a seu respeito, por lhes ter enviado. Nao e verdade? Gozado que nos nos preocupamos mais com o que as outras pessoas pensam a nosso respeito do que com o que Deus pensa... 'Garanto que Ele que enxerga tudo em nosso coracao esta torcendo para que voce, no seu livre arbitrio, envie estas palavras a outras pessoas'. Passe essa mensagem adiante, se acha que ela tem algum merito. Se nao, ignore-a... e delete-a..
Conforme prometi linhas atras, transcrevo a seguir a "Introducao" do supracitado livro de Nicolau Notovitch, em que nele narra, resumidamente, as peripecias de sua viagem, o encontro dos manuscritos tibetanos e as tentativas que fez para publica-lo na Franca. Escreve Notovitch: Depois da guerra da Turquia (1877/8), empreendi uma serie de viagens ao Oriente. Apos ter visitado todas as localidades, ainda que de pouca importancia, da peninsula balcanica, transportei-me, atraves do Caucaso, a Asia Central e a Persia e, finalmente, em 1887, parti para a India, pais admiravel que me atraia desde a minha infancia.O fim dessa viagem era o de conhecer e estudar, in loco, os povos que habitam a india, seus costumes, sua arqueologia grandiosa e misteriosa e a natureza colossal e cheia de majestade desse pais. Errando, sem plano prefixado, de um lugar para outro, cheguei ate o Afeganistao montanhoso, donde alcancei a India pelo trajeto pitoresco de Bolan e de Guernai. Depois, subi o Indo ate Raval Pindi, percorri o Pendjab, pais dos cinco rios, visitei o templo de ouro de Amritsa, o tumulo de Ranjid-Singh, rei do Pendjab, perto de Labore, dirigindo-me para Kashmyr, o vale da felicidade eterna.Ai comecei minhas peregrinacoes ao sabor da curiosidade ate que cheguei ao Ladak, onde formei o projeto de voltar a Russia pelo Karakorum e o Turquestao chines. Certo dia, no decurso da visita que fiz a um convento budista, situado no meu caminho, soube, do lama-chefe, que existiam, nos arquivos de Lhassa, memorias muito antigas, que faziam referencias a vida de Jesus Cristo e a nacoes do Oriente e que certos mosteiros possuiam copias e traducoes de tais cronicas.Como era pouco provavel que eu fizesse ainda uma viagem por aqueles paises, resolvi transferir para depois minha volta a Europa: decidi-me ou a encontrar essas copias nos grandes conventos ou a chegar ao Lhassa, viagem que esta longe de ser tao perigosa e tao dificil como se costuma dizer; demais, achava-me tao habituado a toda sorte de perigos que eles ja nao podiam fazer-me recuar um passo.Durante minha permanencia em Leh, capital do Ladack, visitei o grande convento de Himis, situado nas cercanias da cidade. O lama daquele convento me declarou que a biblioteca monastica continha algumas copias dos manuscritos em questao. Para que as autoridades nao suspeitassem do objetivo de minha visita ao convento e a fim de nao encontrar obstaculos, dada a minha qualidade de russo, fiz saber, numa viagem posterior ao Tibet, de retorno a Leh, que voltava a india.Deixei, novamente, a capital do Ladak. Uma queda infeliz, em consequencia da qual quebrei uma das pernas, forneceu-me inesperado pretexto para voltar ao convento, onde me foram prestados os primeiros socorros medicos. Aproveitei minha curta estada entre os lamas para obter do lama-chefe consentimento para que me fossem mostrados os manuscritos relativos a Jesus Cristo, existentes na biblioteca do convento, e, ajudado por meu interprete, que me traduzia a lingua tibetana, anotei, cuidadosamente, em meu caderno, o que o lama me dizia.A respeito desse mosteiro de Himis, mister se faz entremos em pormenores porque dois mosteiros trazem este
nome no Tibet. Aquele em que fui recolhido por estar ferido, e cuidadosamente tratado e em que me foi comunicada a existencia dos documentos que entrego a curiosidade publica, e o mosteiro situado no Ladak, nao longe de Leh, nas proximidades do rio Indo e aos pes das montanhas, dominado pelo pico de Himis, de 18.733 pes de altitude [5.710 metros]. E, depois do mosteiro central do Lhassa, o mais povoado do Tibet, sua biblioteca e a mais rica e seus monges os mais instruidos e estudiosos.O outro Himis esta situado no caminho de Khalsi a Leh e junto ao Shavlikangri, de 18.096 pes [5-516 metros], ao norte do Indo. E uma aldeia com um pequeno mosteiro, muito pobre, abrigando quatro ou cinco monges que se entregam comumente a trabalhos manuais, fora do horario de suas maquinais oracoes. Todos os que se acham um pouco familiarizados com o Tibet sabem, alias, que e tao impossivel confundir essas duas localidades quanto Paris e Versailles da Franca com Paris e Versailles de Connecticut.Nao tenho duvida alguma quanto a autenticidade da cronica que me foi comunicada e que me pareceu redigida, com muita exatidao, por historiadores bramanes e, sobretudo, por budistas da india e do Nepal. Quis, de volta a Europa, publicar a traducao dela e, com esse fim, dirigi-me a varios eclesiasticos universalmente conhecidos, rogando-lhes que lessem minhas notas e dissessem o que delas pensavam. Monsenhor Platon, celebre metropolitano de Kiev, foi de opiniao que o trabalho era de grande importancia, porem dissuadiu-me de fazer aparecer essas memorias acreditando que sua publicacao so poderia causar-me aborrecimentos. Por que? Foi o que o veneravel prelado se recusou a me dizer de modo explicito. Entretanto, como nossa conversa foi na Russia, onde a censura teria posto seu veto em semelhante obra, resolvi esperar.Um ano depois me achava em Roma. Mostrei o manuscrito ao Cardeal Nina, muito estimado pelo Santo Padre, o qual me respondeu textualmente o seguinte: "Que necessidade ha de imprimir-se isto? Ninguem vos dara grande importancia e vos criareis uma multidao de inimigos. No entanto, sois tao jovem ainda! Se e uma questao de dinheiro que vos interessa, pedirei para vos uma recompensa pelas vossas notas, recompensa que vos indenizara das despesas feitas e do tempo perdido". Naturalmente que recusei.Em Paris, falei do meu projeto com o Cardeal Rotelli, que conheci em Constantinopla. Ele tambem se opos a impressao de meu trabalho sob o pretexto de que era prematuro. "A Igreja", acrescentou ele, "sofre novamente correntes de ideias ateistas e vos so fornecereis ensejo a caluniadores e detratores da doutrina evangelica. Vo-lo digo no interesse de todas as igrejas cristas".Fui, em seguida, procurar Jules Simon. Ele achou que minha comunicacao era muito interessante e me recomendou que pedisse a opiniao de Ernest Renan a respeito da melhor maneira de publica-la. No dia seguinte, pela manha, estava eu sentado no gabinete do grande filosofo. No fim de nossa conversa, Renan me propos que lhe confiasse as memorias em questao, a fim de fazer um relatorio delas a Academia. Tal proposta, como se compreende bem, era
muito sedutora e lisonjeava meu amor-proprio, todavia tornei a levar a obra sob o pretexto de reve-la ainda uma vez.Previa que, se aceitasse a proposta, so teria a honra de ter achado a cronica, ao passo que ao ilustre autor da Vie de Jesus caberia toda a gloria da publicacao e seus comentarios. Ora, eu me julgava bem preparado para publicar a traducao da cronica, fazendo-a acompanhar de notas minhas; declinei, pois, da proposta que me fizera Renan. Para nao ferir a suscetibilidade do grande mestre, que respeito profundamente, resolvi aguardar-lhe a morte, acontecimento fatal que nao devia tardar, a julgar por sua fraqueza geral.Pouco depois da morte de Renan, escrevi a Jules Simon para pedir-lhe a opiniao. Ele me respondeu que me competia julgar a oportunidade de fazer aparecer as memorias. Pus, entao, em ordem, minhas notas, reservando-me o direito de provar a autenticidade dessas cronicas. Desenvolvo aqui os argumentos que devem convencer-nos da sinceridade e boa-fe dos compiladores budistas. Junto, tambem, provas que atestam minha boa-fe e minha propria sinceridade. Os maldizentes me demonstraram que essas provas, que eu havia julgado inuteis em 1894, se tornaram necessarias em 1899.Desejaria juntar provas ainda mais materiais: quero falar de fotografias muito curiosas que bati no decurso de minhas excursoes e que teriam falado a meu respeito as pessoas mais desconfiadas. Infelizmente, quando de minha volta da India, examinei os negativos e verifiquei que haviam ficado completamente estragados.Foi por isso que, para ilustrar meu livro, recorri a extrema gentileza de meu amigo, o senhor d'Auvergne, que havia feito varias viagens ao Himalaia e que, graciosamente, me ofereceu algumas provas. Passo, sem mais delongas, ao prometido resumo da Vida de Santo Issa, segundo os documentos tibetanos, que, a seguir, transcreverei em sua forma de versiculos: Os dois manuscritos em que o lama do convento de Himis leu, para que o autor ouvisse, tudo o que se relaciona com Jesus, formam colecoes de copias diversas, escritas em lingua tibetana, traducao de alguns rolos pertencentes a biblioteca de Lhassa e trazidos da India, do Nepal e de Magada, la para o ano 200 depois de Cristo, para um convento construido no monte Marbur, perto da cidade de Lhassa, onde entao residia o Dalai Lama.Esses rolos foram escritos em lingua pali, que certos lamas ainda estudavam, a fim de poderem fazer traducoes em dialeto tibetano. Os cronistas eram budistas pertencentes a seita do buda Goutama. Tais cronicas contem a descricao da vida e das obras do "melhor dos filhos dos homens", santo Issa, um sabio israelita que, tendo vivido muitos anos entre os sacerdotes bramanes e budistas, voltou para o seu pais, onde foi condenado a morte por ordem do governador romano Poncio Pilatos, depois de ter sido duas vezes absolvido por um tribunal composto de sabios e anciaos da Judeia. As narracoes conservadas nesses antiquissimos documentos, redigidos segundo o testemunho de mercadores vindos da Judeia, com a noticia do martirio de santo Issa, assemelham-se, em quase todos os pontos, as dos Evangelhos e mantem um nexo iniludivel de analogia com o que se sabe da vida
professavam e renegaram seus sacerdotes e idolos para celebrar os louvores do muito sabio Criador do Universo, do Rei dos Reis, cujo coracao esta cheio de misericordia infinita. Assim falam, em suas linhas gerais, as narracoes arquivadas nos antigos manuscritos budistas, achados no Tibet. Essa narrativa preenche a lacuna de 17 anos que existe na vida de Jesus Cristo, sob a qual o Novo Testamento nada nos diz, comecando em Lucas, II, 52: E crescia Jesus em sabedoria e em estatura, e em graca para com Deus e os homens" e indo ate o versiculo 23 do capitulo III do mesmo Evangelhos: "E o mesmo Jesus comecava a ser de quase trinta anos". A seguir, pois, a vida de Jesus, resumida acima, segundo os versiculos dos manuscritos tibetanos. Francisco K. Werneck