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Voce: para voce o que e o amor?Robo Ed: Amar e uma incrivel vontade de ficar junto, partilhar a vida e cuidar do outro E com os meus melhores amigos que eu faco as coisas mais idiotas e tambem sao com eles que eu vivo os momentos mais felizes da minha vida Mas eu descobri do pior jeito. Nada e como parece. Slipknot Quando voce esta feliz, todos querem tirar isso de voce.Britney Spears Eu tenho o pessimo habito de sofrer por antecedencia. Onde tem ciume pode ter certeza que existe muito amor Voce: Todo mundo um dia acha a pessoa certa?Robo Ed: A gente sempre acaba achando a pessoa certa! Voce: Demora?Robo Ed: O necessario Cada um de nos imerso em sua propria arrogancia, esperando por um pouco de afeicao. Legiao Urbana Havia uma cega e uma alejada que se odiavam muito, um dia a alejada para irritar a cega disse: Nossa que homem lindo! E a cega irritadissima disse: Corre atras dele besta! A verdade e que eu fecho os olhos so para te ver Origens e caracteristicasA razao para sua grande raridade e que grifos desprezam cavalos, os quais consideram com os mesmos sentimentos que um cao tem sobre um gato. Tem sido sugerido que essa ideia era tao forte nos tempos medievais que produziu um ditado, to mate griffins with horses ("acasalar grifos com cavalos"), o que significa mais ou menos o mesmo que o dito contemporaneo "quando as galinhas tiverem dentes". Em consequencia, o hipogrifo era considerado um simbolo da impossibilidade e do amor. Isto foi supostamente inspirado por trechos dos Ecologos de Virgilio, tais como acasalar Grifos com eguas e nas eras vindouras, timidos cervos e mastins juntos virao beber..., os quais tambem seriam a origem do reputado dito medieval, se de fato houver alguma.O hipogrifo parecia ser mais facil de domar do que o grifo. Nas poucas lendas medievais onde e caracterizada esta criatura fantastica, ela e geralmente um animal de estimacao de um cavaleiro ou de um feiticeiro. Constituia-se num excelente corcel de batalha, capaz de atingir a velocidade do raio. Do hipogrifo e dito ainda ser onivoro, comendo tanto plantas quanto carne.[editar]Hipogrifos na arte e na cultura popularEntre outros lugares, os hipogrifos sao caracterizados:Nos temas de combate entre animais nos ornamentos de ouro dos Citas podem ser vistos grifos atacando cavalos.Em Agesilan de Colchos, uma continuacao de 'Amadis de Gaula, publicada em 1530.No O Verme Ouroboros, de Eric Rucker Eddison, 1922.Em muitos RPGs. No cenario de campanha Eberron de Dungeons & Dragons, o hipogrifo e a besta heraldica da Casa Vadalis.Em varios livros da serie Xanth de Piers Anthony, particularmente Xap Hippogriff.No video game Demon's Crest do Super Nintendo, onde ha um miniboss alado descrito como um hipogrifo.Na serie de jogos para PC Warcraft, como uma unidade de combate voadora dos Night Elves em Warcraft III, e como transporte de jogadores em World of Warcraft.Em varios livros da serie Harry Potter, bem como no filme Harry Potter e o Prisoneiro de Azkaban, onde foram incluidos hipogrifos como Buckbeak ou Bicuco, propriedade de Hagrid
e amigo de Harry. No filme Harry Potter e o Calice de Fogo, Jarvis Cocker canta uma cancao intitulada You can dance like a Hippogriff.No video game Castlevania: Symphony of the Night para o PlayStation da Sony, os hipogrifos surgem como inimigos.Como o Monstro do Lago George, um hoax; supostamente, a criatura seria um hipogrifo.No Warhammer Fantasy Battles, o hipogrifo e uma montaria monstruosa, disponivel para o exercito de Bretonnia.No jogo Castlevania: Symphony of the Night, da empresa Konami, o chefe da area da Capela Real e um Hipogrifo gigante (no caso, com cabeca de aguia, corpo de leao e traseira de cavalo).O hipogrifo tambem figura, raramente, em representacoes na heraldica.
rifo e uma criatura lendaria com cabeca e asas de aguia e corpo de leao. Fazia seu ninho perto de tesouros e punha ovos de ouro sobre ninhos tambem de ouro. Outros ovos sao frequentemente descritos como sendo de agata.A figura do grifo aparentemente surgiu no Oriente Medio onde babilonios, assirios e persas representaram a criatura em pinturas e esculturas. Voltaire incluiu na sua novela, A Princesa da Babilonia, dois enormes grifos amigos de uma fenix, que transportaram a princesa na sua viagem. Na Grecia acreditava-se que viviam perto dos hiperboreos e pertenciam a Zeus. Filostrato, escritor grego, referiu, na Vida de Apolonio de Tiana (livro VI. I), que os grifos da India eram guardioes do ouro. John Milton, no Livro II do Paraiso Perdido escreveu sobre os Arimaspos que se tentavam apoderar do ouro dos grifos. Tambem foi referido na poesia persa de Rumi. Na Idade Media Sir John Mandville escreveu sobre estes animais fabulosos no capitulo XXIX do seu celebre livro de viagens. Em tempos mais recentes, sua imagem passou a figurar em brasoes pois aparentemente possui muitas virtudes e nenhum vicio.Os grifos sao inimigos mortais dos basiliscos.Como diversos animais fantasticos, incluindo centauros, sereias, fenix, entre outros, o Grifo simboliza um signo zodiacal, devido ao senso de justica apurado, o fato de valorizar as artes e a inteligencia, e o fato de dominar os ceus e o ar, simboliza o signo de libra, a chamada balanca.Os grifos podem cruzar com eguas. Desse cruzamento damos o nome de hipogrifo, mas tais cruzamentos sao, de forma, raros.Tambem sao retratados em moedas, por exemplo, na lira italiana tem, entre outros desenhos, o de um grifo.Os grifos sao possiveis confusoes de fosseis de Protoceratops, dinossauros ceratopsideos que viviam na Mongolia. Manticora e uma criatura mitologica, semelhante as quimeras, com cabeca de homem - por vezes com chifres, tres afiadas fileiras de dentes de ferro e com voz trovejante - e corpo de leao (geralmente, com pelo ruivo) e cauda de escorpiao ou de dragao com a qual pode disparar espinhos venenosos. Em algumas descricoes, aparece com asas, variando as descricoes, no que diz respeito as suas dimensoes: desde o tamanho de leao ate ao de cavalo.Originaria da mitologia persa, onde era apresentada como um monstro antropofago, o termo que a identifica tem tambem origem na lingua persa: de martiya (homem) e khvar (comer). A palavra foi depois usada pelos gregos, na forma Mantikhoras, que deu origem ao latim Mantichora. A figura passou a ser referida na Europa atraves dos relatos de Ctesias, de Cnidos, um medico grego da corte do Rei Artaxerxes II, no seculo IV a.C., nas suas notas sobre a India ("Indika"). Esta obra, muito utilizada pelos escritores gregos de Historia Natural nao sobreviveu ate a actualidade. Plinio, o Velho incluiu-a na sua Historia Natural. Mais tarde, o escritor grego Flavio Filostrato mencionou-a na sua obra Vida de Apolonio de Tiana (livro III, capitulo XLV).Ate hoje, muitas historias de pessoas desaparecidas na India sao ligadas as Manticoras, mas que hoje sabemos que, na verdade, os responsaveis pelos desaparecimentos eram os tigres. Hoje
vou tentar falar menos do satanismo em si e me focar mais em LaVey e sua obra: a Biblia Satanica.Bem, de inicio vou dizer que nao li o livro, nao por completo pelo menos, so li as primeiras partes, o suficiente para fazer alguns comentarios superficiais.De inicio posso dizer que Anton LaVey e o homem que fundou a primeira igreja assumidamente satanica. A Igreja de Sata nasceu no ano 1966 (ano satanico) em Sao Francisco, California, EUA.LaVey conta que o que o incentivou a escrever o livro e fundar a igreja foi o fato de que, aos 16 anos, tornou-se musico de uma boate onde ele via homens de bem (casados) olhavam com luxuria as dancarinas da boate, e no dia seguinte, quando ele tocava o orgao da igreja na missa dominicana, ele via esses mesmos homens pedindo perdao por seus pecados, pedindo que Deus os purificasse de seus desejos carnais (isso enquanto estavam sentados ao lado de sua mulher e filhos), porem, na semana seguinte, estavam esses mesmos homens na boate, cometendo o mesmo pecado. LaVey conclui que a igreja crista vive da hipocrisia e que a natureza selvagem do homem sempre o domina.Logo que chegou as livrarias a obra ja se tornou uma das mais vendidas. O livro foi publicado em 1969 (outro ano satanico) e tinha 272 paginas, o meu exemplar (que eu baixei) tem apenas 59 paginas. Ele tem um monte de rituais magicos, criticas, leis e blasfemias.No prefacio LaVey ja critica aqueles chamados de falsos satanistas, que temem e se protegem dos demonios que invocam ao inves de aceita-los por completo. Tambem no prefacio ha 9 declaracoes que definiriam a base do satanismo.As Nove Declaracoes Satanicas:1. Sata representa indulgencia, em vez de abstinencia!2. Sata representa existencia vital, em vez de sonhos espirituais!3. Sata representa sabedoria pura, em vez da autoilusao hipocrita!4. Sata representa bondade para quem a merece, em vez de amor desperdicado aos ingratos!5. Sata representa vinganca, em vez de virar a outra face!6. Sata representa responsabilidade para o responsavel, em vez de se ligar a vampiros espirituais!7. Sata representa o homem como um outro animal, algumas vezes melhor, mais frequentementepior do que os outros que caminham de quatro, porque em seu divino desenvolvimentoespiritual e intelectual, se tornou o animal mais viciado de todos!8. Sata representa todos os denominados pecados, pois eles se direcionam a uma gratificacaofisica, mental e emocional!9. Sata tem sido o melhor amigo que a igreja ja teve, pois ele cuidou dos seus negocios todos esses anos!No satanismo a blasfemia faz parte de suas filosofias, por isso algumas das declaracoes presentes no livro sobre Deus:Enfio meu dedo indicador sem sangue aguado do teu impotente e louco redentor, e escrevo sobre sua testa rasgada de espinhos: O VERDADEIRO principe do mal, o rei de todos os escravosOlho firme no olho vidrado de seu medroso Jeova e puxo-o pela barba; ergo um largo machado e parto em duas sua caveira comida de vermesPara LaVey Nao existe nenhum ceu brilhante gloria, e nenhum inferno onde os pecadores assam ... nenhum redentor vive!. Alem disso LaVey proclama
morte aos fracos e doentes e vitoria aos fortes, diz para se vingar pois dar a outra face e desonroso e covarde, diz que devemos destruir nossos inimigos e nao ama-los, diz para nos entregarmos aos nossos desejos carnais e nao nega-los com a ideia de pecado...
Esfinge egipciaA esfinge egipcia e uma antiga criatura mistica usualmente tida como um leao estendido animal com associacoes solares sacras com uma cabeca humana, usualmente a de um farao. Tambem usada para demonstracao de poder, assim como as piramides no Egito.Avenida de Criosfinges em Karnak em LuxorVistas como guardias na estatuaria egipcia, esfinges sao descritas em uma destas duas formas:Androsfinge (Sphinco Andro)- corpo de leao com cabeca de pessoa;Hierocosfinge (Sphinco Oedipus Rex)- corpo de leao com cabeca de falcao.A maior e mais famosa e Sesheps, a esfinge de Gize, sita no planalto de Gize no banco oeste do rio Nilo, feito em dois ao leste, com um pequeno templo entre suas patas. O rosto daquela esfinge e considerada como a cabeca do farao Quefren ou possivelmente a de seu irmao, o farao Djedefre, que dataria sua construcao da quarta dinastia (2723 a.C.2563 a.C.). Contudo, ha algumas teorias alternativas que redatam a esfinge ao pre-antigo imperio e, de acordo com uma hipotese, a tempos pre-historicos.Outras esfinges egipcias famosas incluem a esfinge de alabastro de Menfis, hoje localizada dentro do museu ao ar livre naquele local; e as esfinges com cabeca de ovelha (em grego, criosfinges) representando o deus Amon, em Tebas, de que havia originalmente algumas novecentas.Que nome ou nomes os construtores deram as estatuas e desconhecido. A inscricao em uma estela na esfinge de Gize a data de mil anos apos a esfinge ser esculpida,[1] da tres nomes do sol: Kheperi - Re - Atum. O nome arabico da esfinge de Gize, Abu al-Hol, traduz como Pai do Terror. O nome grego esfinge foi aplicado a ela na antiguidade. Mas ela tem a cabeca de um homem, nao de uma mulher.Museu do Templo de Apolo, Delfos[editar]Esfinge gregaVer artigo principal: Esfinge (mitologia grega)Havia uma unica esfinge na mitologia grega, um demonio exclusivo de destruicao e ma sorte, de acordo com Hesiodo uma filha da Quimera e de Ortro[2][Nota 1] ou, de acordo com outros, de Tifao e de Equidna [3][4] todas destas figuras ctonicas. Ela era representada em pintura de vaso e baixos-relevos mais frequentemente assentada ereta de preferencia do que estendida, como um leao alado com uma cabeca de mulher; ou ela foi uma mulher com as patas, garras e peitos de um leao, uma cauda de serpente e asas de aguia. Hera ou Ares mandaram a esfinge de sua casa na Etiopia (os gregos lembraram a origem estrangeira da esfinge) para Tebas e, em Edipo Rei de Sofocles, pergunta a todos que passam o quebra-cabeca mais famoso da historia, conhecido como o enigma da esfinge, decifra-me ou devoro-te:Que criatura pela manha tem quatro pes, ao meio-dia tem dois, e a tarde tem tres? Ela estrangulava qualquer inabil a responder, dai a origem do nome esfinge, que deriva do grego sphingo, querendo dizer estrangular.Edipo resolveu o quebra-cabeca: O homem engatinha como bebe, anda sobre dois pes na idade adulta, e usa um arrimo (bengala) quando e anciao.Furiosa com tal resposta, a esfinge teria cometido suicidio, atirando-se de um precipicio. Versao alternativa diz que ela devorou-se.O quebra-cabeca exato perguntado pela esfinge nao foi
especificado por varios contadores da historia e nao foi estandartizado como o dado sobre ate muito mais tarde na historia grega.[5] Assim Edipo pode ser reconhecido como um limiar ou figura de solado de porta, ajudando efeito a transicao entre as velhas praticas religiosas, representadas pela esfinge, e novas, unidade olimpica.[editar]Criaturas similaresAntigas esfinges de 3000 anos foram importadas do Egito para embelezar espacos publicos em Sao Petersburgo e outras capitais europeiasNem todos os animais com cabeca humana da antiguidade sao esfinges. Na antiga Assiria, por exemplo, baixos-relevos de touros com as cabecas de reis barbados guardavam as entradas de templos.Na mitologia olimpica classica da Grecia, todos os deuses tinham forma humana, embora elas assumissem suas naturezas animais bem como. Todas as criaturas do mito grego que combinam forma humana e animal sao sobreviventes da religiao pre-olimpica: centauros, Tifao, Medusa, Lamia.Na tradicao hindu, un dos avatares de Vixnu era a Narasimha, que significa homem-leao. O avatar tinha um corpo humano e a cabeca de um leao.[editar]Esfinge maneiristaA revivida esfinge maneirista do seculo XVI e as vezes tida como a esfinge francesa. Sua cabeca e ereta e ela tem o lindo busto de uma jovem mulher. Frequentemente ela usa brincos e perolas. Seu corpo e naturalisticamente feito como um leao estendido. Tais esfinges foram revividas quando as grotescas decoracoes da descoberta Casa Dourada (Domus Aurea) de Nero foi levada a luz na Roma do recente seculo XV, e ela foi incorporada dentro do vocabulario classico de desenhos de arabesco que foi difundido por toda Europa em gravuras durante os seculos XVI e XVII. Suas primeiras aparicoes na arte francesa estao na escola de Fontainebleau nas decadas de 1520 e de 1530; suas ultimas aparicoes estao no estilo barroco da regencia francesa (17151723).[editar]Seculo XIX e simbolismoAs esfinges eram um tema frequente no rococo, mas tenderam a desaparecer do repertorio artistico europeu - ate reviver no seculo XIX com o advento do romantismo, e depois no simbolismo. Muitas destas esfinges aludiam a esfinge grega do mito de Edipo, mais de que a egipcia.A caricia: versao simbolista de uma esfinge, por Fernand Khnopff.[editar]Esfinges em Animes, Jogos e Ficcao CientificaEsfinges frequentemente aparecem na literatura de fantasia e jogos RPG como corridas ou especies de criaturas monstruosas com a cabeca de uma pessoa e o corpo de um leao, usualmente tambem com um par de asas ou os quartos traseiros de um touro.No filme Historia Sem Fim aparecem com um papel semelhante ao da historia de Edipo Rei, protegendo um caminho. Duas esfinges de pedra pulverizam com raios de seus olhos aqueles que nao tem coragem e hesitam em seu objetivo.No Anime Cavaleiros do Zodiaco, existe um espectro de Hades com a surplice de Esfinge, seu nome e Farao e ele tem uma Harpa e uma Balanca onde pesa o coracao dos oponentes, e se for mais pesado que a pluma de Maat, sua alma e seu corpo comecam a ser queimados.
A Missa Negra e um ritual cerimonial de Magia negra e Satanismo que visa uma inversao da missa da Igreja Catolica.Os praticantes da Missa Negra acreditam que ela nao e simplesmente uma inversao do simbolismo e das palavras de Jesus Nazareno e que a missa tradicional quando celebrada (como acontece diariamente, muitas vezes, ao redor do mundo) gera certas energias ou vibracoes o que pode ser, sob a interpretacao deles, um ritual de magia branca. O que uma Missa Negra faz e introduzir essas energias e entao os altera-las de modo sinistro. Isto acontece durante a consagracao da Missa Negra. A Missa Negra tambem gera suas proprias formas de energia sinistra.O simbolismo pagao e misturado ao catolico com diferenciacoes marcantes como a utilizacao de um crucifixo sem imagem colocado de cabeca para baixo sobre o altar.Participantes* Padre-Altar participa nu no altar* Sacerdotisa vestindo batas brancas* Senhora da Terra vestindo batas escarlate* Mestre vestindo batas purpuras* Congregacao sao os participantes ou fieis que se vestem de negroLocalNormalmente um Templo em recinto fechado. Quando ao ar livre, florestas ou bosques podem ser locais satisfatorios mas as cavernas sao ideais pois a impressao de recinto e importante para o ritual.A Missa Negra existe em varias versoes. A explicada abaixo e frequentemente a versao mais usada. Existe uma outra versao em que um Padre que usa uma Sacerdotisa nua no altar e que se tornou mais conhecida quando se cita a Missa Negra.Incenso castanho ou de Marte deve ser queimado. Varios dos calices devem ser cheios de vinho forte. Velas pretas acessas. Varios pires (de prata, se possivel) contendo os bolos consagrados esses sao assados na noite anterior pela Sacerdotisa e consagrados (ex. dedicado ao Principe das Trevas) pela Senhora da Terra. Os bolos consistem em mel, agua primaveral, sal marinho, farinha de trigo, ovos e gordura animal.A Sacerdotisa inicia a Missa batendo suas maos duas vezes.A Senhora de Terra em direcao a congregacao, faz o sinal do pentagrama invertido com a sua mao esquerda e diz:Eu descerei os ate o Inferno.A Sacerdotisa responde dizendo:Para Satan, o Principe da Vida.Todos:Pai Nosso que estas no inferno assim como no ceu assim como na Terra. Nos de hoje nosso extase E nos entregue em tentacao. Porque nos estamos a favor de seu reino no aeon dos e aeons.Mestre:Satanas , Principe todo-poderoso da Escuridao Senhor de Terra! Nos Conceda nossos desejos.Todos:Principe da Escuridao, ouca nos! Eu acredito em um Principe, Satanas que reina em cima desta Terra, E em uma Lei que triunfa em cima de tudo e de todos. Eu acredito em um Templo Nosso Templo para Satanas, em uma Palavra triunfa sobre tudo: A Palavra do extase. E eu acredito na Lei do Aeon, Que e o sangue deixado pelo sacrificio E eu nao derramei nenhuma lagrima desde que me uni ao meu Principe O Principe do Fogo e todo o seu reinado E os prazeres que estao por vir!O Senhora da Terra beija o Mestre, e entao volta para a congregacao, dizendo:Satanas esta convosco.Mestre:Veni, omnipotens aeternae diabolus!Senhora da Terra:Pela palavra do Principe de Escuridao, eu dou
o elogio a voce (Ela beija os labios do principe do altar)Meu Principe, do esclarecimento. Eu o saudo Que nos de lutas e buscas aos pensamentos proibidos. (O Mestre repete sua ultima fala)Senhora da Terra:Abencoado e o forte porque eles herdarao a Terra. (Ela beija o torax do padre do altar)Abencoado e o orgulhoso porque eles criarao deuses! (Ela beija o penis do padre do altar)Deixe o humilde e o submisso em sua miseria! (Ela beija a Mestra que passa o beijo para a Sacerdotisa que beija cada socio da congregacao.)Depois disto, ela da o bolo que contem a consagracao da Senhora da Terra, ela segura um pedaco em cima do padre do altar e diz:)Louvado seja voce, meu Principe e amante: Por nosso mal ; por nossa coragem e Forca, que se tornarao para nos uma alegria nesta vida.Todos:Satanas, Principe da vida!A Senhora coloca o pedaco de bolo no corpo do padre-altar e diz quietamente:Suscipe, Satanas, munus quad tibi offerimus memoriam Recolentes vindex.A Sacerdotisa, dizendo quietamente Sanctissimi Corporis Satanas, comeca a masturbar o padre-altar. Quando ela faz isso , a congregacao comeca a aplaudir e a gritar encorajando enquanto o Mestre e a Senhora cantam o canto de Veni. A Sacerdotisa permite que o semen cai em sua mao , e entao passa no pedaco de bolo que sustenta isto ante a congregacao e diz a eles:Os presentes de Satanas sempre estarao com voce.Todos:Assim como estao contigo!A Senhora devolve o bolo ao corpo do padre-altar, eleva um dos calices e diz:Louvado a voce, meu Principe, desafiante: por nossa Arrogancia e orgulho Nos temos esta bebida: faca dela nosso elixir da vida.Ela borrifa um pouco do vinho em cima do padre-altar e na congregacao, entao todos levantam os calices , dizendo:Com orgulho em meu coracao eu elogio Satanas A lanca Que ele arremecou sobre o corpo de Yeshua, E que os seguidores do impostor apodressam em rejeicao!O Mestre se vira para a congregacao e diz:Renunciem Yeshua, o grande Decaido , e todos os seus trabalhosTodos:Nos renunciamos o Nazareno Yeshua, o grande enganador, E todos os seus trabalhos.Mestre:Voces afirmam Satan?Todos:Nos afirmamos Satan!O Mestre comeca a vibrar Agios o Satanas enquanto a Senhra da Terra escolhe um bolo entre a congregacao, dizendo:Eu que sou a alegrias e o prazer da vida que os homens fortes sempre buscaram, venha que lhe mostrarei meu corpo e meu sangue.Ela da o pedaco a Sacerdotisa, entao remove a bata da Sacerdotisa e diz:Veja , esta tudo aqui , Nada e tao bonito quanto o Homen e a Mulher.A Sacerdotisa devolve o pedaco de bolo a Senhora da Terra, e entao a congregacao levantam os bolos e os calices e depois comen e bebem os dois. Quando todos terminarem,o Senhora da Terra levanta um pires com o que sobrou e diz:Veja, a sujeira da terra que o humilde comera!A congregacao ri enquanto a Senhora da Terra arremessa os restos ao chao e todos pisoteiam sob os pes enquanto o Mestre continua com o Agios o Satanas. A senhora bate palmas tres vezes em um sinal para a congregacao.E entao
ela diz :Dancem, ao meu comando!A congregacao comeca uma danca, enquanto estao cantando o Satanas! Satanas! . A Sacerdotisa os pega um por um, e os beija a entao remove as suas batas depois da qual eles voltam a danca. O Senhora da Terra esta no centro dos dancarinos, e enaltecendo os bracos , diz:Deixe a igreja do impostor Yeshua em po se esmigalhar Deixe toda a escoria da adoracao apodrecendo em miseria sem respirar! Nos pisoteamos e cuspimos sobre seus ditos pecados que rastejam no chao! Pois ha caos e ha gozo e ha extase na escuridao; Deixe para tras o sacrificio aos ceus a discussao ea velha ferida: mas acima de tudo nos deixe desfrutar Os presentes de nossa vida!A Sacerdotiza sinaliza um dancarino a sua escolha. A congregacao entao comeca a orgia de luxuria. A Senhora da terra ajuda o Padre-Altar descer do altar, e ele se une as festividades que desejar.Entao o Mestre e Senhora dirijir, a energia do ritual em uma intencao especifica.NOTA:Durante o consagracao do vinho, o Mestre pode optar em dizer o seguinte (ao inves do canto de Veni):Muem suproc mine tse cobEle levanta o calice entao e diz:Murotaccep menoissimer ni rutednuffe sitlum orp iuq iedif muiretsym itnematset inretea ivon iem siniugnas xilac mine tse cih.E com este calice que a Senhora da Terra deve para borrificar o padre-altar. As palavras acima sao normalmente impressas em um pequeno cartao que e colocado no altar antes da Missa comecar: o Mestre pode se quizer usar o cartao enquando fala seu conteudo.Como em todos os rituais cerimoniais, e util se todos os participantes souberem de cor o conteudo dos textos falados. Mais e importante e que as falas sejam entendidas e declamas com vontade real o ritual e entao mais efetivo e permite que os participantes fiquem mais relaxado para entrar no espirito do rito.