mesa: Gustavo Bernardo, Roger Mello, Denise Brasil, Ricardo Benevides e MariaTeresa Goncalvesdata e horario: dia 20 de maio (quinta-feira)18 horasLOCAL: Salao II (lounge da COARTE, junto ao Teatro Noel Rosa) UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIROMESTRADO EM LINGUA PORTUGUESADISICPLINA: TEORIA E PRATICA DE LEITURAPROFESSORA: MARIA TERESA CONCALVES PEREIRAALUNA (ouvinte): HELENA MESQUITA DIAS MARQUESOs baobas muito velhos, assim como as historias na mente de um contador, nao morrem nunca.(ditado africano)De onde vem as historias?De onde e desde quando, vem este desejo do homem de contar e ouvir historias?Quem se encarrega em nao deixa-las morrer?PRIMEIROS CONTADORES PROFISSIONAIS: Na Europa Central: bardos (cronistas recitavam genealogias, acompanhados de instrumentos musicais e cantadores de louvores, que cantavam os feitos de seus lideres).Na Africa: os griots ou akpalos (contavam historias das tribos) e os arokins (eram encarregados de relatar fatos heroicos).LENDA AFRICANA: Kwaku Ananse (a aranha ou o Homem Aranha) - desejava possuir as historias de Nyankonpon (o deus do ceu, o todo-poderoso) para da-las a seu povo. LENDA ARABE: Sherazade - usa seu dom de contadora para salvar a propria pele.Mas sera que so pode ser considerada uma historia, aquilo que lemos em um livro ou ouvimos de um contador oficial? Sera que a novela das oito nao reproduz o comportamento de Sherazade, que vai aos poucos enredando, enfeiticando dia apos dia?A linhagem dos contadores vem sendo acrescida atraves dos seculos ate os nossos dias, passando pelos menestreis, trovadores, cordelistas, locutores de radio e televisao, pastores, padres, apresentadores de programas de auditorio, sempre encontrando quem os escutasse.MATOS, Gislayne Avelar. A Palavra do Contador de Historias.Sao Paulo: Martins Fontes, 2005. p.203.RESUMONeste livro, a autora, Gislayne A. Matos, revela-nos o surpreendente fenomeno atual do ressurgimento dos contadores de historias e a dimensao educativa da palavra do contador de historias na contemporaneidade. Num mundo grafocentrico em que vivemos, causa, no minimo, estranheza o retorno da narrativa oral e a volta da figura do contador, peculiar a culturas anteriores a escrita ou restrita a grupos rurais.A autora busca em obras de antropologos, historiadores, psicanalistas e estudiosos das tradicoes orais os pressupostos teoricos da narrativa oral e seus contadores, tecendo com maestria as teorias e os dados empiricos. POR QUE O SEU INTERESSE PELOS CONTADORES DE HISTORIAS? Gislayne e herdeira de seu avo na arte de contar historias. Mestra em educacao, terapeuta sistemica e especialista em arte-terapia e arte-educacao, coordena o projeto Convivendo com Arte, para a formacao de novos contadores e a pesquisa de contos da tradicao oral e suas diversas funcoes. E co-autora, com a africana Inno Sorsy, do livro O oficio do contador de historias. A PALAVRA DO CONTADOR DE HISTORIAS Interlocucao: Amadou Hampate Ba _ filho legitimo da tradicao oral, um diplomado da Grande Universidade da Palavra ensinada a sombra dos baobas e eleito o principal interlocutor na apresentacao da pesquisa de Gislayne A. Matos. Para definir a imagem do contador de historias, Gislayne apoia-se nos ensaios O narrador e Experiencias e Pobreza, de Walter Benjamin. O repertorio O Conto de Fadas. Walter Benjamin - O conto de fadas da-nos noticia dos ritos mais antigos que a