vida em outros planetas, coisa para a qual nao existem quaisquer comprovacoes. Faz de uma interrogacao uma afirmacao, de uma suposta probabilidade, um fato. Isso, no entanto, de modo algum serve de alicerce concreto para uma crenca. Antes, e uma saida de emergencia.Do mesmo modo, Joao 14.2 nao diz nada sobre vida em outros planetas. Identificar a casa do Pai com o Universo e as moradas com planetas esta alem de qualquer regra de hermeneutica. Este nao e um planeta criado para purgacoes. Quando Deus o completou, viu que era muito bom (Gn 1.31). Se hoje possui dores e sofrimento e devido ao resultado do pecado e nao a um planejamento de Deus (Gn 3.17-19). Deus deu esta terra aos filhos dos homens para que habitassem nela (Sl 115.16) e nao outro planeta.Apelo racionalCom isso, queremos dizer que o kardecismo fornece uma explicacao intelectual para certos fatos da vida e que tal explicacao consegue, de alguma forma, tornar aceitaveis as situacoes dificeis. Ao expressarmos essa teoria, de forma alguma, estamos dizendo que essas explicacoes sao verdadeiras, mas simplesmente que foram largamente aceitas, devido a sua mera aparencia de verdade.Dizer que uma crianca nasceu deficiente por motivos existentes em uma vida anterior, embora seja uma mentira impossivel de provar, para alguns, porem, parece ser uma explicacao razoavel. O argumento que diz que os fatos presentes sao consequencia de atos injustos, cometidos em outra vida, parece plausivel para alguns, e tambem o argumento que explicava as exorbitantes diferencas das condicoes de vida das pessoas.Por que alguns sao muito felizes e outros, muito tristes?Por que uns sao muito ricos e outros, muito pobres?Por que tanta discrepancia se todos sao seres humanos?A resposta so podia estar escondida em uma existencia antecedente a esta.Mas o que precisa ser colocado e que, apesar de existir certo traco de racionalidade nessa colocacao, ela e, ate certo ponto, perversa. Por exemplo, uma pessoa que sofre muito nesta vida, sente-se, devido a essa teoria, automaticamente culpada por seus proprios sofrimentos. Torna-se culpada sem saber qual e a sua culpa. Todavia, deve aceitar passivamente que tal culpa esta relacionada a uma vida anterior da qual nao tem a menor lembranca. Imaginem um prisioneiro na cadeia, sendo torturado, sem que ninguem lhe diga qual e o seu crime, mas que tem de acreditar que, se esta sendo punido, e porque deve haver alguma razao para isso.O culpado tambem precisa ser lembrado que sua raiz historica (ou seja, reencarnacao e carma), que tenha, digamos, comecado na India, serve para justificar uma situacao social de extrema injustica (Nao podemos nos esquecer, porem, que a distribuicao de renda na India sempre foi escandalosa). Assim, os bramanes9 estavam no topo, devido a merecimentos anteriores, e os hariyan,10 pelo mesmo motivo: merecimentos passados, eram rejeitados. Justificar esta solida estratificacao social so poderia ser possivel apelando-se para motivos divinos e, por conta disso, a reencarnacao e o carma tambem pareciam totalmente logicos. Estamos vendo aqui uma forma de determinismo (fatalismo) religioso, por meio do qual o mal dever ser aceito, passivamente, como uma manifestacao da justica.Apelo emocionalQuem nao sente