a riqueza dos membros integrantes desta classe e produzindo um proletariado sempre crescente. "Florestan Fernandes inspira pela coerencia de vida, pela retidao ideologica e pelos aportes fundamentais que elaborou a fim de compreendermos as particularidades mais marcantes das formas de objetivacao do capitalismo no Brasil e na America Latina, dos limites da revolucao burguesa e das potencialidades da transicao socialista neste canto do mundo tao golpeado pela expansao capitalista epor seus impulsos de desenvolvimento. Nessa direcao, ele afirma que"O desenvolvimento desigual e combinado podera manifestar-se dentro de um jogo de aparencias ilusorio. Todavia, os polos insatisfeitos tenderao a saltar os trilhos e procurarao a sua propria trajetoria. Os que buscam o consenso pela cooptacao e pela falsificacao da realidade acabarao se defrontando com a realidade crua: uma era de luta de classes, que pora a violencia organizada a servico das classes trabalhadoras do campo e das cidades."Istvan Meszaros, alem das inquestionaveis qualidades humanas que possui,e um pensador marxista imprescindivel pela critica radical que desfere contra o sistema socio-metabolico do capital que, desde os anos de 1970, materializa o esgotamento de todas as suas possibilidades civilizatorias e expoe seus limites mais absolutos, impondo ao planeta um padrao de desenvolvimento e de acumulacao absolutamente destrutivo, sobretudo para a classe trabalhadora que, frente a uma complexa e tragica fragilizacao economica, adota posturas cada vez mais defensivas, a chamada linha de menor resistencia. Por isso mesmo e que,conforme Meszaros, qualquer saida desenvolvimentista, nos termos convenientes a reproducao do capital, e hoje humanamente indefensavel. Ou seja,"Hoje nao ha sentido em falar de um desenvolvimento geral da producao associado a expansao das necessidades humanas. Assim, dada a forma em que se realizou a deformada tendencia globalizante do capital e que continua a se impor -, seria suicidio encarar a realidade destrutiva do capital como o pressuposto do novo e absolutamente necessario modo de reproduzir as condicoes sustentaveis da existencia humana." Na posse de tais ferramentas, pergunto aqui qual funcao social o MST vem desempenhando nestes seus 30 anos de historia e qual funcao social pretende desempenhar daqui em diante?Para a dinamica capitalista, tres decadas e muito tempo. E ai que o MST vai refletir, atuar e responder de modo decidido aos problemas criados pelo processo que abrange o programa de desenvolvimento do regime civil-militar (anos 70-80), o receituario neoliberal de FHC (anos 90) e o chamado neodesenvolvimentismo dos governos petistas (anos 2000) que, na minha opiniao, nao e mais do que um neoliberalismo sem peias. Suas origens foram tensionadas pelas graves consequencias sociais criadas pela Revolucao Verde, pela colonizacao da Amazonia e pelo alargamento das fronteiras agricolas a contrarreforma agraria, segundo Octavio Ianni -, politicas de um tragico desenvolvimento (64-78) imposto pelo regime civil-militar. Estamos falando do exterminio e escravizacao silenciosa de milhares de indigenas na regiao amazonica, estamos falando da expulsao em massa de produtores rurais para as cidades e da equivalente proletarizacao com vistas a industrializacao revigorada durante a ditadura no pais. Neste quadro, o MST reconduziu para a cena politico-ideologica a luta pela Reforma Agraria violentamente interrompida em 1964. Dai ate a hegemonia do capital