manifestacoes artisticas e culturais, teses academicas, artigos e investigacoes sociologicas. Em solo sergipano os famigerados meliantes, com seu chefe a frente, adentram pela primeira vez no dia 26 de Fevereiro de 1929, ou seja, aproximadamente 12 anos apos o inicio da saga de Virgulino, que se da com sua entrada no bando de Sinho Pereira, professor e chefe do futuro senhor das caatingas. A cidade de Carira foi escolhida para a indesejavel visita dos fugitivos da volante baiana. Dessa empreitada, participaram apenas sete feras sedentas de tudo, o que ja era suficiente para aterrorizar qualquer povoacao, e ali se utilizou mais uma vez a tatica do bom visitante, amigo, cordial e respeitoso, que nao pretendia cometer atos violentos, pagando por tudo que precisava, e promovendo festas. Suas estripulias em nossas terras gradativamente tornaram-se rotineiras. O rastro do mal logo se fez notar, trazendo ao pacato sergipano a dor da humilhacao, as lagrimas pelos entes queridos ultrajados em sua honra ou mortos, as chantagens e extorsoes. Como sempre acontecia, uma rede de colaboradores logo foi arquitetada, garantindo uma relativa seguranca a cabroeira. No livro a misteriosa vida de Lampiao, de autoria do cearense Cincinato Ferreira Neto, a pagina 158, encontra-se alusao ao nome de Eronildes de Carvalho, futuro interventor de Sergipe, e seu pai, Sr. Antonio Caixeiro, como um dos maiores protetores de Virgulino em terras sergipanas, fato que e contestado enfaticamente pelos familiares dos citados. N.S. da Gloria, Pinhao, Frei Paulo, Alagadico, Gararu, Aquidaba, Saco da Ribeira (Ribeiropolis), Monte Alegre, Caninde e Capela, onde a celebre chegada do malfazejo e contada ate hoje, foram cidades testemunhas da aventura lampionica. E muitos ainda recordam esse tempo sinistro. O nome de Ze Baiano, com seu ferro em brasa, que deixou marcas indeleveis no corpo de algumas mulheres ainda hoje causa repulsa. Muitos dos acontecimentos que fazem parte da historia cangaceira foram invencionices criadas pelas mentes do povo, por escritores e jornalistas inescrupulosos. Enquanto uns consideravam Virgolino um facinora impiedoso e sanguinario, capaz das piores atrocidades, outros lhe atribuiam qualidades, tais como, caridoso, sabio, bondoso, justo, educado, refinado, artista etc. Porem, pesquisadores respeitados pela seriedade de seus trabalhos, sao unanimes quando reconhecem no capitao a astucia de um guerrilheiro, o tino estrategico e inteligencia de um militar experimentado. Implacavel quando se tratava de vinganca e autoafirmacao. Benevolente quando precisava de protecao, foi senhor do seu tempo, exercendo lideranca absoluta sobre seus comandados, o que permitiu sobreviver, lutando sempre em desvantagem, sendo vencido pela traicao, pela modernidade e superioridade numerica e logistica dos seus perseguidores. A derrota, mais cedo ou mais tarde haveria de chegar e em Angicos se escreveu a ultima pagina da dessa dolorosa epopeia nordestina. Dali escaparam alguns, que ajudaram a perpetuar o mito. Corisco, alcunhado de diabo louro, ausente no combate final, responsabilizou-se pelo funesto epilogo, promovendo como vinganca, mais mortes brutais pela regiao. Foi morto no dia 25 de Maio de 1940, pondo fim ao banditismo, mas nao as injusticas sociais que o criaram. FONTE: MACIEL. Frederico Bezerra. Lampiao, seu tempo e seu reinado, vol.IV a campanha da Bahia, 2 edicao,