aparecesse pra ele. Isso ealgo revelador sobre a natureza do empirismo e da epistemologia. E e algo muitoimportante para a gente comparar com as circunstancias de Abraao e tambem de que forma a Palavra de Deus evalidade.No mundo moderno, onde reinao materialismo e o anti-sobrenatural, a consequencia logica e que qualquer sobrenatural econsiderado como sendo uma validacao importantissima.Mas o que precisamosentender e o seguinte. No mundo de Abraao, os deuses pagaos tinham sinaistambem. Na verdade, eles continuam tendo sinais. A diferenca e que odominio da cosmovisao materialista e anti-sobrenatural abafa isso.Pegue so o exemplo de Socrates.Os registros historicos nao deixam duvidas de que ele conversava com demonios.Nao foi so Moises que fez a vara virar serpente. Os magos de Farao tambemfizeram. Os pagaos nao eram cativos de deuses sem qualquer manifestacao real emsuas vidas. Eram cativos de deuses cujos sinais poderiam averiguar.Quando entendermos isso,poderemos "entender" muito do comportamento dos hebreus no deserto.Muitos de nos nao conseguimos compreender como os hebreus poderiam ainda terduvidas sobre Deus mesmo depois de tantos sinais: "E o povo falou contraDeus e contra Moises: Por que nos fizestes subir do Egito para que morressemosneste deserto? Pois aqui nem pao nem agua ha; e a nossa alma tem fastio destepao tao vil". (Numeros 21.5)O motivo pelo qual nao temos a minima ideia eporque nos lemos isso com lentes materialistas. No mundo moderno, onde reina o materialismo e o anti-sobrenatural,a consequencia logica e que qualquer sobrenatural e considerado como sendo umavalidacao importantissima e decisiva. Mas se os magos do Egito fazia sinais tambem etodo o mundo Egipcio era um mundo cuja cultura era regida pela crenca em umpanteao de deuses, qual garantia epistemologica os judeus tinham que o Deus queos tinha libertado nao era so mais um como os que havia no Egito? Qual era agarantia epistemologica de que realmente Deus era bom e nao os tinha tirado dela so pra matar no deserto?Qual era a garantia queAbraao tinha que ele realmente deveria confiar na voz que veio ate ele? Qualgarantia Abraao tinha de que o Deus que lhe enviava era realmente quem diziaser? Em resumo: Qual era a base epistemologicapra Abraao reconhecer que a Palavra do Senhor que lhe falara era realmente aPalavra do Senhor a ser ouvida?"Porque, quando Deusfez a promessa a Abraao, como nao tinha outro maior por quem jurasse, jurou por si mesmo, Dizendo: Certamente, abencoandote abencoarei, e multiplicando te multiplicarei. E assim, esperando compaciencia, alcancou a promessa. Porque os homens certamente juram por alguemsuperior a eles, e o juramento para confirmacao e, para eles, o fim de toda acontenda". (Hebreus 6.13-16)Toda declaracao de verdade exige um padrao de validacao queestabelece tal declaracao como verdadeiro. Esse padrao anterior e opressuposto sobre o qual outras declaracoes posteriores sao validadas. Aconclusao nao valida o seu pressuposto. O pressuposto valida a conclusao. Aconclusao nao pode validar o pressuposto porque o pressuposto e que faz aconclusao ser possivel de existir. E o que eu disse antes sobre determinador daverdade.O texto diz que quando Deusjurou a Abraao, ele nao tinha outro maior por quem jurasse, jurou por si mesmo. Por que?