elemento que nao se pode furtar a relevancia: o outro. Assim como no mundo, na outra pessoa encontramos a mesma barreia: cada um e cada um, mas um nao existe sem o outro. Seria impossivel conceber um apenas por motivo de a linguagem ser considerada um sistema vivo, ou seja, se readaptam, reproduzem, regeneram, transformam-se.Um ou outro, um e outro, e disso que se trata. Na medida em que nos constituimos enquanto nos mesmos, seres de existencia singular e coexistente, evidenciamos nossa presenca nao somente no mundo, mas no outro, pois, mesmo sem vinculos familiares ou consanguineos, somos seres afetivos, sociais e culturais.A dimensao social do ser humano e basicamente constituida da possibilidade de interacao que os sujeitos possuem atraves da subjetividade, ressaltando-se o elemento linguagem. Os processos subjetivos sao constituidos a partir das relacoes sociais, que acontecem em cenarios culturais especificos, o que significa dizer que a cultura e toda essa estrutura de significacao criada por seres humanos para fins de comunicacao e estabelecimento de regras de convivio cuja funcao e a caracterizacao/identificacao de um determinado grupo social, sejam comunidades especificas ou sociedades. E isso e impossivel ocorrer sem a existencia do outro!O ser humano e tido como humano pela assimilacao dessa cultura, pelo desenvolvimento da subjetividade, pelo poder de significacao. Se fossemos apenas considerar humano pelo poder de adaptacao, nao seria necessaria nenhuma discussao a respeito de sustentabilidade, de afeto, entre outras questoes, pois, o homem enquanto especie possui as mesmas possibilidades de um animal onivoro, porem, o que nos diferencia, respeitando-se diversas perspectivas, e, tambem, esta condicao subjetiva.O mundo esta presente, e sempre manifesto; ja o sentido, o signo, nem sempre. A cultura nao e somente um ritual, uma tradicao, ela e composta por dados sensiveis que para serem compreendidos e necessaria uma introducao e uma atribuicao de significado nao somente aos seus elementos constitutivos, mas a toda a sua estrutura. Nisso, subentende-se que cultura nao e algo imutavel, e estavel, mas nao totalmente fixa, pois, os signos, a significacao, os sentidos, sao todos construidos pelas relacoes sociais, e estas por seres singulares. Cada um possui uma percepcao, uma sensibilidade, uma existencia e vivencias de forma particulares, porem, nada os impede de compartilha-las, utiliza-las para um exercicio reflexivo, e assim, transmitir certos sentidos, signos e significados uns para os outros sem necessariamente terem de vivenciar as mesmas coisas, podendo modificar e atribuir determinado sentido de acordo com aquilo que se esteja vivendo no momento, por exemplo. Em outras palavras, o signo, esta ligado a alguma qualidade ou a algum aspecto do objeto, mas nao o e efetivamente, pois nao possui o poder de recobrir tudo, e assim, sua incompletude e impotencia acarreta na possibilidade de surgirem novas interpretacoes, novos olhares, perspectivas e percepcoes.Um beijo na testa e sinal de protecao. Noutro lugar e sinal de respeito. Porem, ha lugares que nao se beija ou abraca, apenas cumprimentam-se as maos. Alguns sentidos sao percebidos e de forma intencionais assumidos num determinado estilo de vida, numa determinada cultura, numa nova cultura; outros sao reproduzidos. Nao quer dizer que nao sejam importantes,