de um Bispo, desempenhem estas tarefas; evitando, sem duvida, o nome de comissao liturgica. [27.] A interrupcao de todos os experimentos sobre a celebracao da santa Missa, tem sido notificada pela santa Se ja desde o ano 1970 [62] e novamente se repetiram, para se recordarem, no ano 1988.[63] Portanto, cada Bispo e a mesma Conferencia nao tem nenhuma capacidade para permitir experimentos sobre os textos liturgicos ou sobre outras coisas que se indicam nos livros liturgicos. Para que se possam realizar no futuro tais experimentos, se requer a permissao da Congregacao para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, que concedera por escrito, previa peticao da Conferencia de Bispos. Para isso nao se concedera a nao ser numa causa grave. No que se refere a inculturacao em materia liturgica, devem-se observar, estrita e integralmente, as normas especiais estabelecidas.[64] [28.] Todas as normas referentes a liturgia, que a Conferencia de Bispos determine para seu territorio, conforme as normas do direito, se devem submeter ao reconhecimento da Congregacao para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, sem a qual, nao tem valor legal.[65] 3. Os Presbiteros[29.] Os presbiteros, como colaboradores fieis, diligentes e necessarios, da ordem Episcopal,[66] chamados para servir ao Povo de Deus, constituem um unico presbiterio[67] com seu Bispo, embora dedicados a diversas funcoes. Cada uma das congregacoes locais de fieis esta representada no Bispo, com quem estao confiadas e harmoniosamente unidas e tomam sobre si uma parte da responsabilidade e solicitude pastoral e a exercem no trabalho diario. E, por esta participacao no sacerdocio e na missao, que os presbiteros reconhecem, verdadeiramente o Bispo, como um pai seu e o obedecem reverentemente.[68] Alem disso, preocupados sempre pelo bem dos filhos de Deus, procuram cooperar no trabalho pastoral de toda a diocese e inclusive de toda a Igreja.[69] [30.] Grande e o ministerio que na celebracao eucaristica tem principalmente os sacerdotes, a quem compete presidir in persona Christi (na pessoa do Cristo), dando um testemunho e um servico de Comunhao, nao so a comunidade que participa diretamente na celebracao, mas sim tambem a Igreja universal, a qual a Eucaristia fez sempre referencia. Infelizmente, ou lamentavelmente, sobretudo a partir dos anos da reforma liturgica depois do Concilio Vaticano II, por um mal-entendido no sentido de criatividade e de adaptacao, nao se tem faltado os abusos, dos quais muitos tem sido causa de mal-estar.[70] [31.] Coerentemente com o que prometeram no rito da sagrada Ordenacao e cada ano renovam dentro da Missa Crismal, os presbiteros presidam, com piedade e fidelidade, a celebracao dos misterios de Cristo, especialmente o Sacrificio da Eucaristia e o sacramento da reconciliacao.[71] Nao esvaziem o proprio ministerio de seu significado profundo, deformando de maneira arbitraria a celebracao liturgica, seja com mudancas, com mutilacoes ou com acrescimos.[72] Em efeito, fala Santo Ambrosio: Nao em si, [...] mas sim nos outros e que e ferida a Igreja. Por tanto, tenhamos cuidado para que nossas caidas nao destruam a Igreja.[73] No falar, que nao seja ofendida a Igreja de Deus, pelos sacerdotes, que tao solenemente se tem oferecido, eles mesmos,