Dos diversos descompassos socio-ideologicos caracteristicosdo Brasil, um que deveria chamar bastante atencao e o beletrismo e deveriachamar a atencao porque salta a vista a excessiva e peculiar valorizacao daliteratura, num pais com 75% de analfabetos funcionais. Creio que aqui aliteratura tem sido, historicamente, uma forma de as elites letradas(particularmente de classe media) se autoafirmarem num contexto de concorrenciasocial muito acirrado.O prototipo do beletrista a que me refiro foi muito satirizadono inicio do seculo XX pelos modernistas, que o identificavam com o poeta oupoetastro parnasiano. Ironicamente, o ponta de lanca da vanguarda modernista,Oswald de Andrade, nunca passou de um beletrista, pois, com o sinal trocado,perseguia os mesmos ideais esteticistas de um Alberto de Oliveira ou de umOlavo Bilac. Mas e claro que chamar Oswald de Andrade de poetastro em certosmeios que detem a hegemonia ideologica sobre os estudos literarios seriaconsiderado um caso de policia ou de patrulha... ideologica.Nao importa. O que me interessa aqui e falar de um outrotipo beletrista que parece ter alcancado o mesmo patamar de prestigio entre aselites letradas (particularmente de classe media) que o velho poetastro:trata-se do criticastro, o literato para quem a critica literaria se sobrepoe aliteratura e tambem a sobrepuja. Como sou particularmente avesso a criticaliteraria, que considero um ramo da Estetica (e que, como tal, so poderia serdesenvolvida por quem tem formacao filosofica), nao vou me meter a tracar umhistorico dos criticastros no pais, mas creio que essa e uma historia quepoderia ser dividida em A.A.C. e D.A.C., antes e depois de Antonio Candido, quepersonificou a critica literaria no pais sabe-se la ha quantos anos. AntonioCandido, creio, como Jose Sarney, nao ha de morrer jamais...Os criticastros de primeira linha refugiaram-se nasUniversidades dando continuidade a tradicao do intelectual funcionario publicoque se implantou no pais desde dom Joao VI. Ate meados dos anos 80,pontificavam nao so nas catedras como nos cadernos de cultura. Hoje, ojornalismo parece atrai-los menos, de modo que o vazio por eles deixado foiocupado por outros oportunistas. Nao creio que seja necessario descreverpropriamente o criticastro, acho que a expressao e autoexplicativa, mas bastaler os artigos que pululam no Caderno 2, no Sabatico (!), na Ilustrada e na Ilustrissima,cujo traco basico e a evidente afetacao de erudicao, para saber o que pensa otipo, caso se possa chamar isso de pensamento. Seu denominador comum e a pretensao de compreender de modo unico e especial a sensibilidade humana.O que me parece mais interessante no fenomeno e o fato de oscriticastros considerarem que a literatura de ficcao continua a ter a mesmaimportancia social que desfrutou no seculo XIX, antes do advento do cinema e daTV. E evidente que nao tem, o que e uma pena por um lado, mas so por um lado...Por outro, considerando a grande maioria dos textos de ficcao e critica literariapublicadas no Brasil de hoje, e ate bom que nao tenha. Como prometido, dou inicio ao meu "top ten" de textos filosoficos, comecando pelo comeco. A apologia de Socrates e, no meu entender, uma verdadeira introducao a filosofia, naturalmente melhor que muitas introducoes que ha por ai, porque e uma introducao a filosofia, pode-se dizer