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limitados, e para alem destes limites, ele nao pode ir. Sua forca e desenvolvida e aumentada pelo uso e exercicio, mas apenas na condicao de intervalo devido e bom descanso. Trabalho diario, portanto, deve ser regulada de modo a nao ser adiada por mais horas do que admite de forca. Quantos e quanto tempo os intervalos de descanso deve ser deve depender da natureza do trabalho, em circunstancias de tempo e no espaco, e sobre a saude ea forca do operario. Aqueles que trabalham em minas e pedreiras, e extrair pedra, carvao e metais a partir das entranhas da terra, deve ter menos horas na proporcao em que seu trabalho e mais grave e tentativa de saude. Entao, novamente, a estacao do ano devem ser levados em conta, pois nao raro um tipo de trabalho e tarefa facil, uma vez que a outra e intoleravel ou excessivamente dificil. Finalmente, o trabalho que e bastante adequado para um homem forte nao pode justamente ser exigida a uma mulher ou uma crianca. E, no que diz respeito as criancas, muito cuidado deve ser tomado para nao coloca-los em oficinas e fabricas ate que seus corpos e mentes estao suficientemente desenvolvidos. Pois, assim como o tempo muito aspero destroi os brotos da primavera, faz assim demasiado cedo uma experiencia de praga da vida labuta dura a jovem promessa das faculdades de uma crianca, e tornar qualquer verdadeira educacao impossivel. As mulheres, novamente, nao sao adequados para determinadas ocupacoes, uma mulher e por natureza equipado para casa-trabalho, e isso e o que melhor se adapta ao mesmo tempo preservar sua modestia e para promover a boa educacao dos filhos eo bem-estar da familia. Como principio geral, pode prever que um trabalhador deveria ter lazer e descanso proporcional ao desgaste de sua forca, perda de forca deve ser reparado por cessacao de trabalho duro.Em todos os acordos entre mestres e pessoas de trabalho ha sempre a condicao expressa ou entendido que nao deve ser permitida bom descanso para a alma eo corpo. Para acordar em qualquer outro sentido seria contra o que e certo e justo, pois nunca podera ser justa ou direito de exigir, por um lado, ou prometer por outro lado, a desistir dos seus deveres que um homem deve ao seu Deus e para si mesmo.43. Vamos agora abordar um tema de grande importancia, e um em relacao ao qual, se os extremos devem ser evitados, nocoes de direito sao absolutamente necessarias. Os salarios, como nos foi dito, sao reguladas por termo de consentimento livre e, portanto, o empregador, quando ele paga o que foi acordado, fez sua parte e, aparentemente, nao e chamado para fazer qualquer coisa alem. A unica maneira, diz-se, em que a injustica pode ocorrer seria se o senhor se recusou a pagar a totalidade dos salarios, ou se o trabalhador nao deve completar o trabalho realizado, em tais casos, o poder publico deve intervir, para ver que cada obtem seu devido, mas nao em quaisquer outras circunstancias.44. Para esse tipo de argumento um homem imparcial nao sera facilmente ou
inteiramente favoravel, mas nao e completa, pois ha consideracoes importantes que leva em conta completamente. Para o trabalho e esforcar-se por causa da aquisicao de que e necessario para os diversos fins da vida, e chefe de tudo por auto-preservacao. "No suor do teu rosto tu come o pao." (33) Assim, o trabalho de um homem necessariamente tem duas notas ou caracteres. Primeiro de tudo, e pessoal, na medida em que a forca que atua esta ligada com a personalidade e e propriedade exclusiva de quem age, e, ainda, foi-lhe dada para seu proveito. Em segundo lugar, o trabalho do homem e necessario, pois sem o resultado do trabalho de um homem nao pode viver, e auto-preservacao e uma lei da natureza, o que e errado desobedecer. Agora, estavamos a considerar o trabalho apenas na medida em que e pessoal, sem duvida, seria dentro de direito do trabalhador a aceitar qualquer taxa de salarios de qualquer natureza, pois da mesma forma como ele e livre para trabalhar ou nao, assim ele e livre a aceitar um salario pequeno ou ate mesmo nenhum. Mas nossa conclusao deve ser muito diferente se, juntamente com o elemento pessoal no trabalho de um homem, que considerar o fato de que o trabalho e tambem necessario para ele viver: estes dois aspectos de sua obra sao separaveis no pensamento, mas nao na realidade. A preservacao da vida e o dever sagrado de cada um e todos, e de estar querendo ai e um crime. Daqui resulta necessariamente que cada um tem um direito natural de obter o que e necessario para viver, e os pobres podem providenciar para que de nenhuma outra forma do que pelo que eles podem adquirir atraves do seu trabalho.45. Deixe o homem trabalhar eo empregador fazer acordos de livre comercio e, em particular deixa-los concordar livremente quanto aos salarios, no entanto, ha subjacente a um ditame de justica natural mais imperiosa e antiga do que qualquer negocio entre homem e homem, ou seja, que os salarios nao devem ser insuficiente para suportar um frugal e bem-comportado assalariado. Se por necessidade ou medo de um mal maior do trabalhador aceitar condicoes mais duras, porque um empregador ou contratante devera pagar a ele nao e melhor, ele e feito a vitima da forca e da injustica. Em estas e outras questoes semelhantes, porem - como, por exemplo, as horas de trabalho em profissoes diferentes, as precaucoes sanitarias a serem observadas nas fabricas e oficinas, etc -, a fim de superar interferencia indevida por parte do Estado, especialmente conforme as circunstancias, tempos e localidades diferem tanto, e aconselhavel que o recurso ser tido em sociedades ou conselhos como Mencionaremos atualmente, ou para algum outro modo de salvaguardar os interesses dos assalariados, o Estado a ser objecto de recurso, se as circunstancias o exigem, para sua sancao e protecao.46. Se os salarios de um trabalhador ser suficiente para capacita-lo confortavelmente para se sustentar, sua esposa e seus filhos, ele vai achar que e facil, se ele e um homem sensato, para a pratica de economia, e
ele nao falhara, cortando despesas, para colocado por algumas economias pequenas e, assim, garantir uma fonte de renda modesta. A propria natureza se insta-lo a isso. Vimos que esta pergunta grande trabalho nao pode ser resolvido salvar, assumindo como principio que a propriedade privada deve ser considerado sagrado e inviolavel. A lei, portanto, deve favorecer a propriedade, e sua politica deve ser o de induzir o maior numero possivel de pessoas a se tornarem proprietarios.47. Muitos excelentes resultados seguira a partir deste, e, em primeiro lugar, a propriedade certamente se tornara mais equitativamente dividido. Pois, o resultado da mudanca civil e revolucao tem sido a de dividir as cidades em duas classes, separadas por um abismo de largura. De um lado ha a parte que detem o poder porque ele mantem a riqueza, o que tem ao seu alcance a totalidade do trabalho e do comercio; que manipula para seu proprio beneficio e os seus proprios fins todas as fontes de abastecimento, e que nao e sem influencia mesmo na administracao da comunidade. Por outro lado, existe a multidao carente e impotente, doente e ferida em espirito e sempre pronto para perturbacao. Se os trabalhadores podem ser encorajados a olhar para a frente para obter uma parte na terra, a consequencia sera que o abismo entre a vasta riqueza e da pobreza absoluta vai ser transposto, e as respectivas classes serao trazidos mais perto um do outro. Uma consequencia adicional resultara em grande abundancia dos frutos da terra. Os homens trabalham mais e mais rapidamente quando trabalham naquilo que lhes pertence, ou melhor, eles aprendem a amar a propria terra que produz em resposta ao trabalho de suas maos, nao so de alimentos para comer, mas uma abundancia de coisas boas para si mesmos e aqueles que sao queridos. Que tal espirito de trabalho dispostos gostaria de acrescentar aos produtos da terra e da riqueza da comunidade e auto-evidente. E uma terceira vantagem seria brotar esta: os homens se apegam ao pais em que nasceram, pois ninguem trocaria o seu pais para uma terra estrangeira, se o seu proprio lhe proporcionou os meios de viver uma vida decente e feliz. Esses tres beneficios importantes, no entanto, pode ser contada em apenas meio desde que um homem nao pode ser esgotado e exausto por uma tributacao excessiva. O direito a propriedade privada e derivado da natureza, nao do homem, eo Estado tem o direito de controlar a sua utilizacao no interesse do bem publico sozinho, mas de nenhuma maneira de absorve-la completamente. O Estado seria, portanto, injusta e cruel se sob o nome de tributacao fosse privar o proprietario privado de mais do que e justo.48. Em ultimo lugar, os empregadores e trabalhadores podem de si muito efeito, em materia Estamos tratando, por meio de associacoes e organizacoes como pagar auxilio oportuno para aqueles que estao em perigo, e que tirar as duas classes mais estreitamente. Entre estas podem ser enumeradas as sociedades de ajuda mutua; varias fundacoes beneficentes estabelecidas por particulares para fornecer para o trabalhador e para sua viuva ou os
seus orfaos, em caso de calamidade subita, na doenca, e em caso de morte, e instituicoes para o bem-estar de meninos e meninas, jovens, e aqueles mais avancado em anos.49. O mais importante de todos os sindicatos de operarios, pois estes incluem praticamente todo o resto. A historia atesta que excelentes resultados foram trazidas pela guildas dos artifices dos de antigamente. Eles foram os meios de proporcionar nao so muitas vantagens para os trabalhadores, mas em nenhum pequeno grau de promover o avanco da arte, como inumeros monumentos continuam a dar testemunho. Tais unioes devem ser adequados as exigencias do presente da nossa idade - uma era de maior educacao, de habitos diferentes, e de requisitos muito mais numerosos na vida diaria. E gratificante saber que ha realmente na existencia nao poucas associacoes desta natureza, consistindo quer de trabalhadores por si so, ou de trabalhadores e empregadores em conjunto, mas foram bastante a desejar que eles devem se tornar mais numerosos e mais eficiente. Ja falamos deles mais de uma vez, mas ela sera bem explicar aqui como eles sao necessarios, nomeadamente, para mostrar que eles existem de direito proprio, e que deveria ser a sua organizacao eo seu modo de acao.50. A consciencia de sua propria fraqueza exorta o homem a chamar ajuda de fora. Nos lemos nas paginas das Escrituras Sagradas: "E melhor que dois devem estar juntos do que um, porque tem a vantagem de sua sociedade Se uma queda, ele deve ser suportada pelo outro Ai daquele que esta sozinho, pois quando.. ele sobrevem ele tem ninguem para levanta-lo "(34) E mais adiante:" Um irmao que e ajudado por seu irmao e como uma cidade forte "(35) E este impulso natural que une os homens em sociedade civil; e.. e tambem isso que os leva a se unirem em associacoes que sao, e verdade, menor e nao sociedades independentes, mas, no entanto, as sociedades reais. 51. Essas sociedades menores e da sociedade em geral diferem em muitos aspectos, porque o seu fim imediato e fim sao diferentes. A sociedade civil existe para o bem comum e, portanto, esta preocupado com os interesses de todos em geral, embora com interesses individuais tambem em seu devido lugar e grau. E, portanto, chamado de uma sociedade publica, porque, pela sua agencia, como Sao Tomas de Aquino diz: "Os homens estabelecer relacoes em comum uns com os outros na criacao de uma comunidade." (36) Mas as sociedades que sao formadas no seio da comunidade sao denominados privados, e com razao, pois sua finalidade imediata e a vantagem privado dos associados. "Agora, uma sociedade privada", diz Sao Tomas de novo ", e aquele que e formada com o proposito de realizar objetos particulares, como quando dois ou tres entra em parceria com o ponto de vista da negociacao em comum." (37) Privado sociedades, entao, apesar de existir dentro do corpo politico, e sao solidariamente parte da comunidade, nao pode no entanto ser absolutamente e, como tal, proibido por autoridade publica. Pois, para entrar em uma "sociedade" deste tipo e o direito natural do
homem, eo Estado tem para o seu escritorio para proteger os direitos naturais, nao destrui-los, e, se proibem os seus cidadaos para formar associacoes, ele contradiz o muito principio de sua propria existencia, tanto eles como os que existem em virtude do principio como, nomeadamente, a tendencia natural do homem para habitar na sociedade. 52. Ha ocasioes, sem duvida, quando e apropriado que a lei deve intervir para evitar que determinadas associacoes, como quando os homens se juntam para fins que sao evidentemente ma, ilegal ou perigoso para o Estado. Nesses casos, a autoridade publica pode proibir justamente a formacao de tais associacoes, e pode dissolve-los se eles ja existem. Mas todo cuidado deve ser tomado para nao violar os direitos dos individuos e nao para impor regulamentos excessivos sob o pretexto de utilidade publica. Para que as leis so ligar quando eles estao em conformidade com a reta razao, e, portanto, com a lei eterna de Deus (38). 53. E aqui estamos lembrados das confrarias, sociedades e ordens religiosas que surgiram pela autoridade da Igreja e da piedade dos homens cristaos. Os anais de todas as nacoes ate nossos dias testemunhar o que eles tem feito para a raca humana. E indiscutivel que em razao da razao essas associacoes, sendo perfeitamente irrepreensivel em seus objetos, possuir a sancao da lei da natureza. Em seu aspecto religioso afirmam, com razao de ser responsavel somente a Igreja. Os governantes do Estado nesse sentido nao tem direitos sobre elas, nem podem reivindicar qualquer parcela de seu controle, ao contrario, e dever do Estado de respeitar e estima-los, e, se necessario, para defende-los de um ataque . E notorio que um curso muito diferente foi seguido, mais especialmente em nossos tempos. Em muitos lugares, as autoridades estatais tenham pusesse maos violentas sobre essas comunidades, e as injusticas cometidas contra eles multiplas, que os colocou sob o controle da lei civil, tirado dos seus direitos como pessoas colectivas, e despojado-los de sua propriedade, na propriedade, tais a Igreja teve seus direitos, cada membro do corpo tinha seus direitos, e havia tambem os direitos de quem tinha fundado ou dotados dessas comunidades para um proposito definido, e, alem disso, daqueles em beneficio de quem e de assistencia tinham seu ser. Portanto, nao podemos abster-se de queixa de espoliacao como injusta e repleta de maus resultados, e com tanto mais razao nao nos queixar, porque, no exato momento em que a lei proclama que associacao e livre para todos, vemos que as sociedades catolicas, no entanto pacifica e util, sao prejudicados em todos os sentidos, ao passo que a liberdade maxima e concedido a individuos cujos objetivos sao ao mesmo tempo doloroso para a religiao e perigoso para a comunidade.54. Associacoes de todo tipo, especialmente os de homens que trabalham, sao agora muito mais comum do que antes. No que se refere muitas delas nao ha necessidade, neste momento, saber de onde eles brotam, quais sao seus objetos, ou o que significa que eles implicam. Agora, ha uma boa quantidade de evidencias em favor da opiniao de que
muitas dessas sociedades estao nas maos de lideres secretos, e que sao geridos em principios doentes - de acordo com o cristianismo e do bem-estar publico, e que envidem todos os esforcos para chegar ao seu alcance todo o campo de trabalho, e os homens da forca de trabalho, quer se juntar a eles ou morrer de fome. Nestas circunstancias cristas homens de trabalho, deve fazer uma de duas coisas: ou participar em associacoes em que a sua religiao serao expostas ao perigo, ou formar associacoes entre si e unir suas forcas, de modo a livrar-se corajosamente o jugo de tao injusto e intoleravel opressao um . Ninguem que nao desejam expor-chefe do homem bom extremo risco vai por um momento hesitou em dizer que a segunda alternativa deve por todos os meios ser adotada.55. Os catolicos sao digno de todo louvor e eles nao sao poucos-que, compreendendo que os tempos exigem, se esforcaram, por diversas empresas e empreendimentos, para melhorar a condicao da classe trabalhadora por meio de direito. Eles assumiram a causa do homem que trabalha, e que nao poupou esforcos para melhorar a condicao tanto de familias e individuos; para infundir um espirito de equidade nas relacoes mutuas de empregadores e empregados; para manter diante dos olhos de ambas as classes dos preceitos do dever e as leis do Evangelho - Evangelho que, inculcando auto-controle, mantem os homens dentro dos limites da moderacao, e tende a estabelecer a harmonia entre os interesses divergentes e as diversas classes que compoem o corpo politico. E com tais fins, tendo em vista que vemos homens de eminencia, reunidos para a discussao, para a promocao de uma accao concertada, e para o trabalho pratico. Outros, mais uma vez, se esforcam para unir os homens de trabalho de varias classes em associacoes, ajuda-los com os seus conselhos e meio, e permitir-lhes obter um emprego adequado e rentavel. Os bispos, por sua parte, dar a sua vontade pronto bom e apoio, e com sua aprovacao e membros de orientacao muitos do clero, tanto secular e regular, trabalho assiduamente em nome do interesse espiritual dos membros de tais associacoes. E nao faltam catolicos abencoados com riqueza, que, por assim dizer, lancar a sorte com os assalariados, e que passaram grandes somas na fundacao e ampla difusao de sociedades de beneficios e seguros, por meio da qual o homem trabalhar podem, sem dificuldade adquirir atraves de seu trabalho nao so muitos apresentam vantagens, mas tambem a certeza de apoio honrosa nos proximos dias. Como grande distribuidor como atividade seria e tem beneficiado a comunidade em geral e muito bem conhecido para exigir-nos a viver em cima dele. Encontramos nele motivos de esperanca mais torcida no futuro, desde que as associacoes que descrevemos continuar a crescer e se espalhar, e estao bem e sabiamente administrada. O Estado deve zelar por essas sociedades de cidadaos se uniram, em conformidade com os seus direitos, mas nao deve empurrar-se em suas preocupacoes peculiares e sua organizacao, para as coisas se movem e vivem pelo espirito inspira-los, e pode ser morto pela
compreensao aproximada de uma mao de fora.56. Para que uma associacao pode ser executada com a unidade de proposito e harmonia da accao, a sua administracao eo governo deve ser firme e sabia. Todas as sociedades deste tipo, sendo livre para existir, tem direito ainda a adoptar as regras e organizacao que possam melhor conduzir a consecucao de seus respectivos objetos. Nos nao julgamos possivel entrar em pormenores minutos tocando o tema da organizacao, este deve depender carater nacional, sobre a pratica e experiencia, sobre a natureza e finalidade do trabalho a ser feito, no ambito dos varios oficios e empregos , e em outras circunstancias de fato e de tempo - todas as quais devem ser cuidadosamente considerados.57. Para resumir, entao, podemos coloca-lo para baixo como uma lei geral e duradoura que as associacoes de operarios deve ser organizado e regido como para fornecer os meios melhores e mais adequadas para atingir o que se destina, isto e, para ajudar cada membro individual para melhorar sua condicao para o maximo de corpo, alma propriedade, e. E claro que eles devem prestar atencao especial e chefe para os deveres da religiao e da moralidade, e que melhoria social deve ter esta principalmente tendo em vista, caso contrario perderiam totalmente seu carater especial, e no final, tornando-se um pouco melhor do que aquelas sociedades que tenham sem qualquer conta da religiao. Que vantagem e que pode ser de um homem que trabalha para obter por meio de um material de sociedade bem-estar, se ele poe em perigo a sua alma por falta de alimento espiritual? "Que proveito ha um homem, se ele ganhar o mundo inteiro e sofrer a perda de sua alma?" (39) Este, como nosso Senhor ensina, e a marca ou personagem que distingue o cristao do pagao. "Depois de todas estas coisas os gentios procuram ... Buscai primeiro o Reino de Deus ea sua justica, e todas estas coisas vos serao acrescentadas voce." (40) Deixe nossas associacoes, entao, procure em primeiro lugar e antes de todas as coisas Deus, deixe que o ensino religioso tem ai o lugar de destaque, cada um sendo cuidadosamente ensinou o que e seu dever para com Deus, o que ele tem que acreditar, o que esperar, e como ele e para trabalhar por sua salvacao, e que tudo seja advertido e reforcada com um cuidado especial contra os principios errados e falsos ensinos. Deixe o homem trabalhar e ser instados levou a adoracao de Deus, para a pratica fervorosa da religiao, e, entre outras coisas, a santificacao dos domingos e dias santos. Que aprenda a reverencia e amor santa Igreja, a Mae comum de todos nos, e, portanto, para obedecer aos preceitos da Igreja, e frequentar os sacramentos, uma vez que eles sao o meio ordenado por Deus para obter o perdao do pecado e levar uma raposa vida santa.58. Os fundamentos da organizacao, sendo assim colocados em religiao, Nos proxima proceder para deixar claro as relacoes dos membros de uma a outra, a fim de que eles possam viver juntos em concordia e
va em frente prosperamente e com bons resultados. Os escritorios e os encargos da sociedade devem ser repartidos para o bem da propria sociedade, e no modo como essa diferenca de grau ou de pe nao devem interferir com a unanimidade e boa vontade. E muito importante que os titulares de cargos sao nomeados com a devida prudencia e discricao, e cobrar de cada um cuidadosamente tracado, a fim de que nenhum membro pode sofrer danos. Os fundos comuns deve ser administrado com honestidade estrito, de tal maneira que um membro pode receber a intervencao em proporcao as suas necessidades. Os direitos e deveres dos empregadores, em comparacao com os direitos e deveres do trabalhador, deve ser objecto de uma analise cuidadosa. Se acontecer que seja um mestre ou um operario acredita-se ferido, nada seria mais desejavel do que uma comissao deve ser nomeado, composto por membros confiaveis e capazes de a associacao, cuja missao seria, conformably com as regras da associacao, para resolver o diferendo. Entre as varias finalidades de uma sociedade, deve-se tentar arranjar um fornecimento continuo de trabalho em todos os tempos e as estacoes, bem como para criar um fundo a partir do qual os membros podem ser eficazmente ajudado em suas necessidades, nao so em os casos de acidente, mas tambem na doenca, velhice, e angustia.59. Estas regras e regulamentos, se de bom grado obedecida por todos, sera suficiente para garantir o bem-estar dos menos bem-fazer; enquanto tais mutuas entre os catolicos estao certos para serem produtivos em nao pequeno grau de prosperidade para o Estado. Nao e temerario conjectura o futuro do passado. Idade da lugar a idade, mas os acontecimentos de um seculo sao maravilhosamente como os de outro, pois eles sao dirigidos pela providencia de Deus, que governa o curso da historia, de acordo com Seus propositos na criacao da raca humana. Dizem-nos que ele foi lancado como uma censura sobre os cristaos nos primeiros seculos da Igreja que o maior numero entre os quais tiveram de viver de esmolas ou de trabalho. No entanto, se fossem destituidos de riqueza e influencia, acabaram por conquistar para seu lado a favor dos ricos e da boa vontade dos poderosos. Eles mostraram-se diligente, trabalhador assiduo, e pacifico, governado pela justica, e, acima de tudo, unidos no amor fraterno. Em presenca de tal modo de vida e exemplo disso, o preconceito deu lugar, a lingua de malevolencia foi silenciada, e as lendas de mentira da supersticao antiga, pouco a pouco rendeu a verdade crista.60. No momento, a condicao das classes trabalhadoras e a premente questao da hora, e nada pode ser de maior interesse para todas as classes do Estado do que deve ser corretamente e razoavelmente resolvido. Mas vai ser facil para os cristaos homens trabalhando para resolve-lo corretamente, se eles vao formar associacoes, escolha guias sabios, e seguir no caminho que com vantagem tanto para si mesmos e ao bem comum foi pisado por seus pais antes deles. Preconceito, e verdade, e poderoso, e assim e a ganancia do dinheiro, mas se o sentido do