Balleur.Le Balleur chegou a Sao Vicente,onde pregou a fe crista a partir do ponto de vista calvinista. Foi detido, porinsistencia dos jesuitas, e levado aSalvador, entao capital da colonia, ficandopreso entre os anos de 1559 e 1567.Por fim, foi levado para o recem fundado Rio de Janeiro e, sob as ordensdo governador-geral Mem de Sa, condenado a forca.O carrasco, no entanto, recusou-se aexecuta-lo. Diante disso, o padre jesuitaJose de Anchieta oteria estrangulado com suas proprias maos.[14]FrancaEquinocialA Franca Equinocial foio esforco frances de colonizacao no que hoje e o estado brasileiro do Maranhao. Muito curto, o empreendimento sedeu entre 1612 e 1615 (apesarde novas tentativas de invasao francesa nos anos seguintes). Pode-se dizer quea "Franca Equinocial fora um empreendimento comercial catolico que tevecomo principal chefe um protestante: La Ravardiere".[15]De maneira semelhante ao quehavia acontecido na tentativa anterior, tambem na Franca Equinocial "oshuguenotes participaram ativamente na evangelizacao dos indios locais".[16] No entanto, nao ha grandesregistros desta atividade calvinista no nordestebrasileiro. Segundo historiadores eclesiasticos, apos o fim dainvasao francesa, alguns dos huguenotes que permaneceram se converteram a Igreja CatolicaRomana.[17]Calvinismo no Brasil HolandesRev. Frederico Kesseler, pastor da Igreja CristaReformada do Recife, entre 1637 e 1643A colonizacao holandesa do Nordestebrasileiro se concentrou na primeira metade do seculo XVII (primeira fase,entre 1624 e 1625;segunda fase, entre 163054).A segunda fase desta colonizacao, marcadamente nas cidades de Olinda e Recife, teve presenca significativa da IgrejaReformada Neerlandesa.Primeirafase (162425)Rev. Frederico Kesseler, pastor da Igreja Crista Reformada do Recife, entre 1637 e 164Em 1621,os holandeses criaram a Companhiadas Indias Ocidentais, com o objetivo de conquistar e olonizarterritorios economicamente lucrativos nas Americas.[18] Como consequencia disto,uma expedicao foi enviada aBahia, em 1624.Como os holandeses eramcalvinistas, a Igreja Reformada seestabeleceu junto a colonia. O primeiro culto reformado na cidade de Salvador aconteceu em 11 de maio de 1624, e a vida da Igreja Reformada da Bahia foi efemera,existindo por apenas um ano.[19] Com a expulsao dosholandeses, ainda houve um breve estabelecimento na Paraiba. O estudioso holandes (e professorno Brasil) reverendo Frans Leonard Schalkwijk oferece um relato sobre o inicioe o fim deste estabelecimento:Quando o reforco da frota holandesa chegou a Bahia,o seu comandante Boudewvn Hendricksz percebeu que havia chegado tarde demais, eregressou ao norte. Para reabastecer, aportaram na Bahia da Traicao no norte daParaiba (...). Ali os holandeses ficaram durante seis semanas, tratando bem osindios locais, que se tornaram seus amigos. Quando estes, porem, notaram que osnavios se preparavam para deixar o Brasil, procuraram embarcar tambem, temendoa vinganca portuguesa. Apenas seis jovens conseguiram embarcar para a Holanda.Ali aprenderam a falar holandes, foram alfabetizados, passearam nas ruas deLeiden, onde morava o diretor De Laet, e se tornaramcristaos reformados. Um deles era o indio PedroPoti, que posteriormente se tornaria importante no trabalhomissionario da igreja reformada no Nordeste brasileiro.[20]Dentre as poucas informacoes quese tem sobre o calvinismo brasileiro deste periodo, restam os nomes dospastores da Igreja Reformada da Bahia: Rev. Enoch Sterthenius, substituidoem 1625 pelo Rev. Jacobus Dapper; Rev.Johannes Neander, falecido na Bahia, substituido pelo Rev. ValentinusArtopaeus; Rev. J. C. Pick, Rev. J. Michaelis e Rev. H. Wisman.[21]Segundafase (163054)A segunda fase das invasoesholandesas foi uma colonizacao em todos os