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AVE MARIA DE UM PROTESTANTE.Um garotinho protestante de apenas 6 anos sempre ouvia seus amiguinhos catolicos rezando a Ave Maria, ele gostou tanto da oracao que copiou-a num papel e recitava-as todos os dias. Olha, mamae, que oracao linda!, disse o garotinho um dia a sua mae. Nunca repita-a, meu filho!, respondeu a mae. Esta e uma oracao supersticiosa dos catolicos, que adoram idolos e pensam que Maria e uma especie de Deusa. Mas na verdade ela nao passa de uma mulher como uma outra qualquer. Pegue esta Biblia e leia-a, nela encontramos tudo o que devemos e o que nao devemos fazer.Daquele dia em diante o garotinho cessou suas Ave Marias diarias, e se dedicou mais a leitura da Biblia. Um dia, quando lia o Evangelho, o garoto leu a passagem da Anunciacao do Anjo a Nossa Senhora. Cheio de alegria, o garoto correu ate sua mae e disse: Mamae, eu achei a Ave Maria na Biblia, aonde diz: "Ave, cheia de graca, o Senhor e convosco, bendita sois vos entre as mulheres".(Lc 1, 28) Por que a senhora chamou esta oracao de supersticiosa? Numa outra ocasiao ele encontrou a linda saudacao de Santa Isabel a Virgem Maria e encontrou tambem o maravilhoso Cantico MAGNIFICAT, no qual Maria e profetizada: Doravante todas as nacoes me chamarao bem-aventurada.(Luc. I,48). Ele nao mais comentou estas passagens com sua mae, mas voltou a recitar suas Ave Marias todos os dias, como fazia anteriormente. Ele sentia prazer em recitar aquelas fascinantes palavras para Mae de Jesus, Nosso Salvador.Aos 14 anos, ele escutou os membros de sua familia discutindo entre eles sobre Nossa Senhora. Todos eles diziam que Maria era uma mulher comum como qualquer outra. O garoto, depois de ouvir estas absurdas afirmacoes, nao aguentou mais e com indignacao interrompeu- os, dizendo: Maria nao e como qualquer filha de Adao, manchada pelo pecado. Nao! O anjo chamou-a de Cheia de Graca e Bendita entre as mulheres. Maria e a Mae de Jesus Cristo e, consequentemente, a Mae de Deus. Nao existe dignidade maior para com uma criatura. O Evangelho nos conta que as geracoes a chamarao abencoada/bem aventurada, e voces desmerecendo- a e menosprezando- a? Seus espiritos nao sao os mesmos do Evangelho ou da Biblia, que proclamam ser a fundacao da Religiao Crista.A fala do garoto deixou uma impressao tao profunda, que conseguiu, por varias vezes, fazer sua mae chorar de dor. Ah, meu Deus! Tenho medo deste meu menino um dia se juntar a religiao catolica, a religiao dos Papas!. E realmente nao tardou muito, depois de um serio estudo sobre o Protestantismo e o Catolicismo, o garoto descobriu mais tarde a unica e verdadeira religiao, e abracou-a e se tornou um de seus mais ardentes apostolos.Algum tempo apos sua conversao, ele encontrou com sua irma casada que o censurou, dizendo: "Voce sabe o quanto eu amo meus filhos. Se algum deles um dia desejar virar catolico, eu preferirei perfurar o coracao deles com um punhal do que permiti-los abracar a religiao dos Papas." A furia dela era tao profunda quanto a de
Sao Paulo antes de sua conversao. De qualquer forma, ela iria mudar seu jeito, igual a Sao Paulo no caminho a Damasco.Entao ocorreu que um dos filhos dela ficou perigosamente doente, e os medicos ja haviam perdido a esperanca de recuperacao. Ai o irmao chegou ate ela, e conversou afetivamente, dizendo: Minha querida irma, naturalmente voce deseja que sua crianca seja curada. Muito bem entao, o que eu lhe pedir, voce faca! Siga-me, vamos rezar uma Ave Maria e prometer a Deus que, se sua crianca recuperar a saude, voce ira estudar seriamente a Doutrina Catolica, e voce chegara a conclusao de que o Catolicismo e a unica e verdadeira religiao, e nao importa quao grande seja este sacrificio, mas voce ira abracar esta Fe."Sua irma estava relutante no comeco, mas como ela desejava a recuperacao de seu filho, ela aceitou a proposta do irmao e rezou a Ave Maria com ele. No dia seguinte o filho dela estava completamente curado. A mae cumpriu sua promessa e estudou a Doutrina Catolica. E apos uma longa preparacao, ela recebeu o sacramento do Batismo juntamente com o restante de seus familiares, e agradeceu seu irmao por ter sido um apostolo para ela.Essa historia foi relatada num sermao dado pelo Rev. Fr. Tuckwell(Padre Tuckwell), que continuou o sermao dizendo: O tal garoto que virou Catolico e converteu sua irma e familiares ao catolicismo, passou a dedicar sua vida inteira para o servico de Deus. Aquele garoto virou padre e esta a falar com voces neste exato momento! O que eu sou, devo a Nossa Senhora. Voces tambem meus caros fieis, sejam totalmente dedicado a Nossa Senhora, e nunca esqueca de passar ao menos um dia sem rezar esta linda oracao, a Ave Maria e o Terco. Peca a Ela para iluminar as mentes protestantes que estao separadas da Igreja de Cristo, fundada na pedra/rocha( Pedro) , da qual as portas do inferno nao prevalecerao contra ela (Mt. XVI, 18).Fonte: G1
III Cerco de Jerico da Paroquia Santissima Virgem. Voces nao podem perder!!!! Quem chega atrasado na Missa pode comungar?Categoria: Perguntas e RespostasPublicado em 19 de setembro de 2012A Igreja Catolica conserva as Hostias consagradas no Sacrario para que possam ser levadas aos doentes e para aqueles que nao podem ir a Missa por motivo justo. Tambem para adoracao dos fieis ao Santissimo Sacramento.Logo, a pessoa que, sem culpa, nao pode ir a Missa, especialmente nos dias de semana, ou participou apenas de uma parte da Missa, pode comungar mesmo que nao tenha participado de toda a Missa. Mas isto depende da orientacao do paroco ou do Bispo tambem.Prof. Felipe Aquino Categoria: Brasil e o MundoPublicado em 21 de agosto de 2013O site ACI informou na sexta-feira (16/08/13) que a tatara-tatara-tataraneta do naturalista Charles Darwin, cuja teoria da evolucao e usada por muitos ateus para negar a existencia de Deus, Laura Keynes, e uma jovem catolica que defende sua fe atraves do Catholic Voices, do Reino Unido.Segundo a noticia, Laura deu seu testemunho em uma publicacao no Catholic Voices:De pai ateu e mae conversa ao catolicismo, mas logo budista, Laura foi batizada catolica. Entretanto, em sua adolescencia se converteu em agnostica, afastada de qualquer contato com a Igreja.Do lado da familia do meu pai, o lado Darwin-Keynes, a jovem recebeu uma influencia altamente racional, cientifica, secular, humanista.Meu pai e um neurocientista, e eu absorvi a visao de que todos os fenomenos sao produto do cerebro material. Aos poucos derivei ao agnosticismo, recordou.Foi quando realizava seus estudos de doutorado em Filosofia em Oxford (Reino Unido), e se viu rodeada pelo Debate de Deus, depois da publicacao de Deus, um delirio, de Richard Dawkins, foi quando comecou a regressar ao seio da Igreja.Pensei que ia mudar do agnosticismo para o ateismo por causa dos seus argumentos, mas depois de ler a ambos os lados do debate, nao podia desprezar um caso convincente a favor da fe, recordou.Quanto a ser boa sem Deus, tinha tentado e nao tinha chegado muito longe. Em algum ponto, a vida te coloca de joelhos, e nenhum ato de vontade e suficiente nessa situacao. Render-se e pedir a graca e a resposta humana logica, assegurou.O debate a levou a concluir que o novo ateismo parecia conter um germe de intolerancia e desprezo pelas pessoas, que so poderia socavar as reclamacoes humanistas seculares ao liberalismo.Se o ateismo assegura que a superioridade intelectual esta reforcada pela habilidade caracteristica do meu ancestral de explorar e analisar as inconsistencias na evidencia, entao a mesma caracteristica familiar me levou para uma avaliacao cetica do que se pode e o que nao se pode conhecer absolutamente.Laura voltou a rezar o Terco durante a prolongada doenca de sua avo, quando nessas longas horas ao lado de sua cama, lembrei o poder redentor do sofrimento de Cristo.Ver a morte me fez questionar sobre o espirito: o que e, de onde vem, aonde vai. Assim, neste ponto, ja estava desenvolvendo um despertar espiritual, mas nao tinha dado o passo de volta a Igreja Catolica. Esse passo veio depois de muita
reflexao e leitura.Laura assegurou que a sua escolha livre de ser catolica aconteceu depois de muita analise e pensamento, e que nao lavaram a minha cabeca para entrar, isso desconcertou tanto os meus amigos como a minha familia.Escutei um comentario: Mas ela parecia ser uma garota inteligente. Quando as pessoas perguntam uma Darwin e uma catolica?, o que estao dizendo e que quebrei as expectativas.Laura assegura que os ateus preferem a certeza e usam a teoria da evolucao de Darwin para assegurar categoricamente que Deus nao existe, manipulando Darwin em seu argumento de uma forma que ate o proprio Darwin estaria incomodo.Darwin, disse a jovem apologista, dedicou-se a seguir a evidencia aonde o levava, nao a derrubar o cristianismo. A evidencia nao tem que concluir indevidamente no materialismo, mas, por diversas razoes culturais, aqui e aonde levou: o materialismo e a cultura da morte.Esta e a verdadeira batalha: a cultura da vida, apoiada pelo cristianismo, frente a cultura da morte, apoiada pelo materialismo.Laura, que recentemente visitou Roma pela primeira vez, como parte de uma peregrinacao pelo Ano da Fe, assegurou que esta certamente poe um pouco de combustivel no tanque espiritual.Necessitarei. Ha muito trabalho por diante, concluiu.Fonte: http://www.acidigital.com/noticia.php?id=25885
A Missa: parte por parteCategoria: ArtigosPublicado em 21 de junho de 2013A missa e o culto mais sublime que oferecemos ao Senhor. Nos nao vamos a missa somente para pedir, mas tambem para louvar, agradecer e adorar a Deus. A desculpa de que rezar em casa e a mesma coisa que ir a missa e por demais pretensiosa! E querer fazer da reza particular algo melhor que a missa, que e celebrada por toda uma comunidade! Assim, vamos a missa para ouvir a Palavra do Senhor e saber o que o Pai fala e propoe para a sua familia reunida. Nao basta ouvir! Devemos por em pratica a Palavra de Deus e acertarmos nossas vidas (conversao). O fato de existir pessoas que frequentam a missa, mas nao praticam a Palavra jamais deve ser motivo de desculpa para nos esquivarmos de ir a missa; afinal, quem somos nos para julgarmos alguem? Quem deve julgar e Deus! Ao inves de olharmos o que os outros fazem, devemos olhar para o que Cristo faz! E com Ele que devemos nos comparar!A Divisao da MissaA missa esta dividida em quatro partes bem distintas:1. 1. Ritos IniciaisComentario Introdutorio a missa do dia, Canto de Abertura, Acolhida, Antifona de Entrada, Ato Penitencial, Hino de Louvor e Oracao Coleta.2. 2. Rito da palavraPrimeira Leitura, Salmo Responsorial, Segunda Leitura, Aclamacao ao Evangelho, Proclamacao do Evangelho, Homilia, Profissao de Fe e Oracao da Comunidade.3. 3. Rito Sacramental1a Parte Oferendas: Canto/Procissao das Oferendas, Orai Irmaos e Irmas, e Oracao Sobre as Oferendas;2a Parte Oracao Eucaristica: Prefacio, Santo, Consagracao e Louvor Final;3a Parte Comunhao: Pai Nosso, Abraco da Paz, Cordeiro de Deus, Canto/Distribuicao da Comunhao, Interiorizacao, Antifona da Comunhao e Oracao apos a Comunhao.4. 4. Ritos FinaisMensagem, Comunicados da Comunidade, Canto de Acao de Gracas e Bencao Final.Posicoes do CorpoOs gestos sao importantes na liturgia. Nosso corpo tambem fala atraves dos gestos e atitudes. Durante toda a celebracao liturgica nos gesticulamos, expressando um louvor visivel nao so a Deus, mas tambem a todos os homens.Quando estamos sentados, ficamos em uma posicao confortavel que favorece a catequese, pois nos da a satisfacao de ouvir evitando o cansaco; tambem ajuda a meditar sobre a Palavra que esta sendo recebida.Quando ficamos de pe, demonstramos respeito e consideracao, indicando prontidao e disposicao para obedecer.Quando nos ajoelhamos ou inclinamos durante a missa, declaramos a nossa adoracao sincera a Deus todo-poderoso, indicando homenagem e, principalmente, total submissao a Ele e a sua vontade.Ao juntarmos as maos, mostramos confianca e fe em Deus.1. A missa e acao de gracasA missa tambem pode ser chamada de eucaristia, ou seja, acao de gracas. E a partir da passagem do servo de Abraao pudemos ter uma nocao do que e uma oracao eucaristica ou de acao de gracas. Pois bem, esta atitude de acao de gracas recebe o nome de berakah em hebraico, que traduzindo-se para o grego originou tres outras palavras: euloguia, que traduz-se por bendizer; eucharistia, que significa gratidao pelo dom recebido de graca; e exomologuia, que significa reconhecimento ou confissao.Diante da riqueza desses significados podemos nos perguntar: quem da gracas
a quem? Ou melhor, dizendo, quem da dons, quem da bencaos a quem? Diante dessa pergunta podemos perceber que Deus da gracas a si mesmo, uma vez que sendo uma comunidade perfeita o Pai ama o Filho e se da por ele e o Filho tambem se da ao Pai, e deste amor surge o Espirito Santo. Por sua vez, Deus da gracas ao homem, uma vez que nao se poupou nem de dar a si mesmo por nos e em resposta o homem da gracas a Deus, reconhecendo-se criatura e entregando-se ao amor de Deus. Ora, o homem tambem da gracas ao homem, atraves da doacao ao proximo a exemplo de Deus. Tambem o homem da gracas a natureza, respeitando-a e tratando-a como criatura do mesmo Criador. O problema ecologico que atravessamos e, sobretudo, um problema eucaristico. A natureza tambem da gracas ao homem, se respeitada e amada. A natureza da gracas a Deus estando a servico de seu criador a todo instante.A partir desta visao da acao de gracas comecamos a perceber que a Missa nao se reduz apenas a uma cerimonia realizada nas Igrejas, ao contrario, a celebracao da Eucaristia e a vivencia da acao de Deus em nos, sobretudo atraves da libertacao que Ele nos trouxe em seu Filho Jesus. Cristo e a verdadeira e definitiva libertacao e alianca, levando a plenitude a libertacao do povo judeu do Egito e a alianca realizada aos pes do monte Sinai.2. A missa e sacrificioSacrificio e uma palavra que possui a mesma raiz grega da palavra sacerdocio, que do latim temos sacer-dos, o dom sagrado. O dom sagrado do homem e a vida, pois esta vem de Deus. Por natureza o homem e um sacerdote. Perdeu esta condicao por causa do pecado. Sacrificio, entao, significa o que e feito sagrado. O homem torna sua vida sagrada quando reconhece que esta e dom de Deus. Jesus Cristo faz justamente isso: na condicao de homem reconhece-se como criatura e se entrega totalmente ao Pai, nao poupando nem sua propria vida. Jesus nesse momento esta representando toda a humanidade. Atraves de sua morte na cruz da a chance aos homens e as mulheres de novamente orientarem suas vidas ao Pai assumindo assim sua condicao de sacerdotes e sacerdotisas.Com isso queremos tirar aquela visao negativa de que sacrificio e algo que representa a morte e a dor. Estas coisas sao necessarias dentro do misterio da salvacao, pois so assim o homem pode reconhecer sua fraqueza e sua condicao de criatura.3. A Missa tambem e PascoaA Pascoa foi a passagem da escravidao do Egito para a liberdade, bem como a alianca selada no monte Sinai entre Deus e o povo hebreu. E diante desses fatos o povo hebreu sempre celebrou essa passagem, atraves da Pascoa anual, das celebracoes da Palavra aos sabados, na sinagoga e diariamente, antes de levantar-se e deitar-se, reconhecendo a experiencia de Deus em suas vidas e louvando a Deus pelas experiencias pascais vividas ao longo do dia. O povo judeu vivia em atitude de acao de gracas, vivendo a todo instante a
Pascoa em suas vidas.Ritos IniciaisInstrucao Geral ao Missal Romano, n.o 24:Os ritos iniciais ou as partes que precedem a liturgia da palavra, isto e, cantico de entrada, saudacao, ato penitencial, Senhor, Gloria e oracao da coleta, tem o carater de exordio, introducao e preparacao. Estes ritos tem por finalidade fazer com que os fieis, reunindo-se em assembleia, constituam uma comunhao e se disponham para ouvir atentamente a Palavra de Deus e celebrar dignamente a Eucaristia.1. Comentario InicialEste tem por fim introduzir os fieis ao misterio celebrado. Sua posicao correta seria apos a saudacao do padre, pois ao nos encontrarmos com uma pessoa primeiro a saudamos para depois iniciarmos qualquer atividade com ela.2. Canto de EntradaReunido o povo, enquanto o sacerdote entra com os ministros, comeca o canto de entrada. A finalidade desse canto e abrir a celebracao, promover a uniao da assembleia, introduzir no misterio do tempo liturgico ou da festa, e acompanhar a procissao do sacerdote e dos ministros(IGMR n.25)Durante o canto de entrada percebemos alguns elementos que compoem o inicio da missa:a) O cantoDurante a missa, todas as musicas fazem parte de cada momento. Atraves da musica participamos da missa cantando. A musica nao e simplesmente acompanhamento ou trilha musical da celebracao: a musica e tambem nossa forma de louvarmos a Deus. Dai a importancia da participacao de toda assembleia durante os cantos.b) A procissaoO povo de Deus e um povo peregrino, que caminha rumo ao coracao do Pai. Todas as procissoes tem esse sentido: caminho a se percorrer e objetivo a que se quer chegar.c) O beijo no altarDurante a missa, o pao e o vinho sao consagrados no altar, ou seja, e no altar que ocorre o misterio eucaristico. O presidente da celebracao ao chegar beija o altar, que representa Cristo, em sinal de carinho e reverencia por tao sublime lugar.Por incrivel que possa parecer, o local mais importante de uma igreja e o altar, pois ao contrario do que muita gente pensa, as hostias guardadas no sacrario nunca poderiam estar ali se nao houvesse um altar para consagra-las.3. Saudacaoa) Sinal da CruzO presidente da celebracao e a assembleia recordam-se por que estao celebrando a missa. E, sobretudo pela graca de Deus, em resposta ao seu amor. Nenhum motivo particular deve sobrepor-se a gratuidade. Pelo sinal da cruz nos lembramos que pela cruz de Cristo nos aproximamos da Santissima Trindade.b) SaudacaoRetirada na sua maioria dos cumprimentos de Paulo, o presidente da celebracao e a assembleia se saudam. O encontro eucaristico e movido unicamente pelo amor de Deus, mas tambem e encontro com os irmaos.4. Ato PenitencialApos saudar a assembleia presente, o sacerdote convida toda assembleia a, em um momento de silencio, reconhecer-se pecadora e necessitada da misericordia de Deus. Apos o reconhecimento da necessidade da misericordia divina, o povo a pede em forma de ato de contricao: Confesso a Deus Todo-Poderoso... Em forma de dialogo por versiculos biblicos: Tende compaixao de nos... Ou em forma de ladainha: Senhor, que viestes salvar... Apos, segue-se a absolvicao do sacerdote. Tal ato pode ser substituido pela aspersao da agua, que nos
convida a rememorar-nos o nosso compromisso assumido pelo batismo e atraves do simbolismo da agua pedirmos para sermos purificados.Cabe aqui dizer, que o Senhor, tende piedade nao pertence necessariamente ao ato penitencial. Este se da apos a absolvicao do padre e e um canto que clama pela piedade de Deus. Dai ser um erro omiti-lo apos o ato penitencial quando este e cantando.5. Hino de LouvorEspecie de salmo composto pela Igreja, o gloria e uma mistura de louvor e suplica, em que a assembleia congregada no Espirito Santo, dirige-se ao Pai e ao Cordeiro. E proclamado nos domingos exceto os do tempo da quaresma e do advento e em celebracoes especiais, de carater mais solene. Pode ser cantado, desde que mantenha a letra original e na integra.6. Oracao da ColetaEncerra o rito de entrada e introduz a assembleia na celebracao do dia.Apos o convite do celebrante, todos se conservam em silencio por alguns instantes, tomando consciencia de que estao na presenca de Deus e formulando interiormente seus pedidos. Depois o sacerdote diz a oracao que se costuma chamar de coleta, a qual a assembleia da o seu assentimento com o Amem final (IGMR 32).Dentro da oracao da coleta podemos perceber os seguintes elementos: invocacao, pedido e finalidade.O Rito da PalavraO Rito da Palavra e a segunda parte da missa, e tambem a segunda mais importante, ficando atras, somente do Rito Sacramental, que e o auge de toda celebracao.Iniciamos esta parte sentados, numa posicao comoda que facilita a instrucao. Normalmente sao feitas tres leituras extraidas da Biblia: em geral um texto do Antigo Testamento, um texto epistolar do Novo Testamento e um texto do Evangelho de Jesus Cristo, respectivamente. Isto, porem, nao significa que sera sempre assim; as vezes a 1a leitura cede espaco para um outro texto do Novo Testamento, como o Apocalipse, e a 2a leitura, para um texto extraido dos Atos dos Apostolos; e raro acontecer, mas acontece... Fixo mesmo, apenas o Evangelho, que sera extraido do livro de Mateus, Marcos, Lucas ou Joao.1. 1.Primeira LeituraComo ja dissemos, a primeira leitura costuma a ser extraida do Antigo Testamento.Isto e feito para demonstrar que ja o Antigo Testamento previa a vinda de Jesus e que Ele mesmo o cumpriu (cf. Mt 5,17). De fato, nao poucas vezes os evangelistas citam passagens do Antigo Testamento, principalmente dos profetas, provando que Jesus era o Messias que estava para vir.O leitor deve ler o texto com calma e de forma clara. Por esse motivo, nao e recomendavel escolher os leitores poucos instantes antes do inicio da missa, principalmente pessoas que nao tem o costume de frequentar aquela comunidade. Quando isso acontece e o leitor, na hora da leitura, comeca a gaguejar, a cometer erros de leitura e de portugues, podemos ter a certeza de que, quando ele disser: Palavra do Senhor, a resposta da comunidade, Gracas a Deus, nao se referira aos frutos rendidos pela leitura, mas sim pelo alivio do termino de tamanha catastrofe!Ora, se a fe vem pelo ouvido, como declara o Apostolo, certamente o leitor deve ser uma pessoa preparada para