a ter com ela para julgamento. (Juizes 4:4-5)[E interessante notar que tao tardio como o oitavo seculo A.E.C. ha relatos quemulheres serviram como juizes e magistradas fora de Israel, em Nimrud no norteda Mesopotamia -- ver Stone, When God Was a Woman (Quando Deus Foi Mulher),p. 44.] Neste ultimo papel, como uminstrumento especial da justica de Deus, Debora exerceu a lideranca maisdecisiva, pois quando Israel foi literalmente oprimido ela conclamou homens e avontade de lutar pela liberdade. O general israelita disse que ele somentelutaria se ela abrisse o caminho, o que ela fez. Debora deu a ordem de atacar,e a vitoria foi de Israel. Depois: E a terra teve sossego porquarenta anos. (Juizes 5:32)(Swidler, Biblical Affirmations of Woman (Afirmacoes Biblicas da Mulher),p.87.)II. 2. D. - Hulda a ProfetaHulda foi a terceira mulher dadao titulo de profetisa nebiah durante o reino de Josias o rei reformadorde Yahweh na ultima parte do seculo sete A.E.C. E a unica vez que ela aparecena Biblia, mas aquela aparicao e muito extraordinaria. Josias teve embarcado numareforma religiosa, no meio da qual Hilquias, o sumo sacerdote do Templo emJerusalem, disse que ele tinha descoberto o livro da lei de Yahweh --presumidamente uma forma antiga do presente livro de Deuteronomio. O livro foiapresentado ao rei piedoso, que foi profundamente impressionado pelo livro e tambemprofundamente perturbado que as suas prescricoes nao estivessem sendo cumpridas-- tanto que ele rasgou seus vestes, mandou chamar seus principais conselheirose o sumo sacerdote e disse: "Ide, consultai ao Senhor por mim, e pelopovo ... ". (II Reis 22:13) A coisa extraordinaria, de um ponto de vista,e que foram para uma profetisa! E extraordinario em vista da grandehostilidade de longo tempo entre os devotos de Yahweh e os devotos da Deusa, ousobre o nome de Asherah, Astarte, ou Anath. Por exemplo, em II Reis 23, quandoas reformas religiosas do Rei Josias sao descritas, a destruicao dos santuariosde Asherah ou Astarte e mencionada especificamente seis vezes em versiculos 4 a15 (vs. 4, 6, 7, 13, 14, 15). Por outro lado, talvez porque a adoracao daDeusa foi tao difundida e o papel religioso proeminente que as mulheresnaturalmente tiveram tao costumeiro, a presuncao obvia que Josias, Hilquias, eos outros devotos de Yahweh claramente tiveram a respeito de uma mulher sendocapaz de ser a porta-voz da deidade, ate de Yahweh, nao foi de admirar. Osemissarios do rei aproximaram-se a Hulda nos moldes comuns, e ela respondeu damaneira profetica comum, quer dizer, ela comecou com a frase: "Assim diz oSenhor". Ela proferiu avisos terriveis pelos maleficios. Entao osacerdote Hilquias, e Aicao, e Acbor, e Safa, e Asaias foram ter com aprofetisa (nebiah) Hulda ... E ela lhes respondeu: Assim diz o Senhor, oDeus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim: Assim diz o Senhor: ... Todavia aorei de Juda, que vos enviou para consultar ao Senhor, assim lhe direis: Assimdiz o Senhor, o Deus de Israel: ... Entao voltaram, levando a resposta ao rei.(II Reis 22: 14-20)(Swidler, Biblical Affirmations of Woman (Afirmacoes Biblicas da Mulher),pp. 88-89.) II. 2. E. - Hulda a Fundadora do Canon do VelhoTestamentoUmaestudiosa tem