nestes dias de Baco!Juscelino Vieira MendesO niilismo se caracteriza pela ausencia de amor -portanto de sonhos e objetivos- e consequente pobreza existencial de uma mente humana. Um carater levemente melancolico toma conta do ser. Um abismo no lugar da essencia. O esperar pela morte se torna a unica sina.Nicolas Goncalves Sua dose diaria de nihilismoNiilismo e decadenciaO termo niilismo, que ja se encontra em Jacobi, Ivan Turgueniev, Dostoievski, os anarquistas russos, e que Nietzsche toma a Paul Bourget, serve para designar, em Nietzsche, a essencia da crise mortal que acomete o mundo moderno: a desvaloracao universal dos valores, que mergulha a humanidade na angustia do absurdo, impondo-lhe a certeza desesperadora de que nada mais tem sentido. Nietzsche reinventou o conceito de niilismo.O niilismo corrobora a generalizacao de um fenomeno morbido, a decadencia. Enquanto esta restrita a certas camadas sociais e em certas regioes do globo, a decadencia nao poe em risco a civilizacao humana, mas ela se torna um terrivel flagelo quando invade como hoje, segundo Nietzsche a totalidade das classes, das instituicoes e dos povos, para se confundir finalmente com a propria ideia de humanidade (Vontade de potencia II). Ao falar de decadencia, Nietzsche tenta de alguma maneira situar e agrupar as condicoes existenciais que, a seus olhos, prepararam a irrupcao do niilismo. Essa formulacao tem a vantagem de nos proteger contra a acepcao biologica ou medica demasiado estreita em que seriamos levados a entender a palavra decadencia, se a tratassemos como simples sinonimo de doenca. Pois mesmo quando Nietzsche ve na decadencia uma especie de doenca social, analisando seus sintomas com um vocabulario clinico, e sempre de acordo com sua concepcao filosofica da vida como vontade de potencia que ele apresenta seu diagnostico e prescreve remedios. Quando, portanto, para explicar a generalizacao da propria decadencia alema, ele denuncia o dominio cada vez maior dos fracos sobre os fortes, e preciso restituir a esses qualificativos a significacao filosofica que eles guardam para Nietzsche, isto e, vincula-los a vontade de potencia, onde correspondem justamente as suas duas tendencias fundamentais e antagonicas. O paradoxo expresso numa tal inversao dos poderes, e que faz da decadencia o mal-estar da civilizacao que tambem preocupara Freud (mas de outro ponto de vista), confirma que, para Nietzsche, aqui se trata realmente de uma catastrofe relativa a interpretacao filosofica da vida em sua natureza mais secreta.A decadencia se caracteriza em primeiro lugar pelo desregramento dos instintos. Para tentar restabelecer um equilibrio, o decadente recorre a razao, erigindo-a em despota sob a capa do imperativo moral e da crenca dogmatica na logica. Esse remedio nao impede que o decadente continue um ser fundamentalmente reativo. Pois a decadencia provoca a desagregacao das formas, a perda das capacidades de assimilacao e de sintese, a debilitacao da vontade, o desencadeamento caotico das paixoes: em vez de agir, o decadente rumina infindavelmente as lembrancas dolorosas e, vitima de sua excessiva irritabilidade, busca a embriaguez do esquecimento em estimulantes artificiais; e o homem cujas motivacoes provem da vontade de vinganca. Pois quem sofre prescreve contra seu sofrimento o mel da vinganca (Crepusculo dos idolos).