As virtudes da incertezaGuy Claxton O autor propoe um conjunto de vantagens e virtudes a serem desenvolvidas pela escola para a era da aprendizagem: curiosidade, coragem, exploracao, experimentacao, imaginacao, disciplina, sociabilidade e capacidade de reflexao.Parece que vivemos em uma epoca moralmente acanhada. Imagine se alguem vai tentar "impor seus valores" a outra pessoa. A educacao e conivente com essa fraqueza ao fingir que as unicas questoes serias que tem a enfrentar sao tecnicas. Como faremos para elevar os padroes? Quais sao os metodos mais apropriados para testar os alunos? Quando e quanto devemos fazer isso? Devemos adotar diplomas dos 14 aos 16 anos, ou um ano letivo dividido em seis partes? Porem, palavras como "padroes" e "apropriado" so evitam as questoes morais subjacentes. Elas so tem a aparencia de neutralidade, pois basta perguntar "padroes de que?" e "apropriado para que fim?" que seu carater carregado de valores vem a tona. Perguntando-se "para que?", a suposicao fundamental de que "padroes" refere-se, evidentemente, ao desempenho em testes nacionais e exposta. E e precisamente essa suposicao que precisa ser questionada. Se, depois de um seculo de inovacao, a metade de todos os jovens nao obtem um bom grupo de certificados de ensino medio; se milhoes de alunos deixam a escola sem saber ler direito; se a cada dia milhares de alunos optam por deixar o pais, nao e porque eles sao naturalmente preguicosos ou burros, mas porque nao veem valor no que a escola esta oferecendo. Se nao tivermos coragem para expor - e lidar com - a questao fundamental do objetivo moral da educacao, o que teremos serao remendos caros e ineficientes. A ideia de "personalizar a aprendizagem" e a mais recente do estabulo de Ideias Moralmente Evasivas. Quem poderia ser contra "escolher"? Com certeza, voce nao prefere a servidao. Mas escolher o que? Escolher para que objetivo? Obviamente, e uma "coisa boa" que os alunos e seus professores possam "customizar" seus curriculos, como fazem com seus cafes? "Duplo com leite desnatado e canela, por favor". Primeira e Segunda Guerra Mundial sem os Balcas, e Palestina extra, por favor. Vamos silenciosamente excluir o Holo­causto por medo de que ele desperte alguma dissensao genuina, ou provoque a expressao de opinioes repugnantes? E esta a medida de nossa visao moral? O verdadeiro cerne moral da educacao sempre envolveu decisoes morais sobre carater. Que tipo de adultos um pais deseja que suas criancas se tornem? Nao apenas com que habilidades, mas com que disposicoes e interesses e preocupacoes queremos que elas crescam? E isso significa ousar valorizar alguns tracos sobre outros. Excluir ou manter Shakespeare nao e a questao. A verdadeira questao e: excluiremos o "capricho" em prol do "consumo critico de informacoes oferecidas na internet" e daremos mais valor a "resi­lien­cia" do que a "honra"? Na verdade, existem sinais de um ressurgimento do interesse por carater. Paises ao redor do mundo recentemente estiveram elaborando listas dos tipos de qualidades que gostariam que a educacao desenvolvesse nos jovens. Desde os "novos conteudos basicos" (Queensland) e os "aprendizados essenciais" (Victoria, Tasmania) na Australia ate o "Curriculo para o