celebridade literaria. No Brasil, a natureza artificiosa desse tipo de reconhecimento a forceps ainda robustece a sua (auto)legitimacao com numeros de vendagem que tentam aproximar a excelencia estetica da mensurabilidade dos resultados economicos alcancados com um publico indiscutivelmente minusculo e mal formado. Nesse caso, a poesia passa a ser avaliada pelos mesmos criterios de exito da autoajuda que, literal e literariamente, empurra a arte para baixo, (1) endossando a facilidade que nega aos leitores o acesso as conquistas da melhor escrita, (2) acumpliciando-se com a multipla falencia da educacao e (3) vinculando-se ao culto da futilidade que converte o autor em um macaco de auditorio permanentemente obrigado a peregrinar por eventos nos quais deve agradar sua plateia com gracejos, reprimendas politicamente corretas e ate acenos terapeuticos. Noutro sentido, em nome das chamadas intertextualidades, certa critica contemporanea pretende facilitar o seu trabalho renunciando a empreitada analitica e passando a coescrever outra obra em alegado dialogo com aquela que se deveria examinar. Ora, quando o critico que assim procede e um Roland Barthes, ou alguem de semelhante estofo, a coisa anda mesmo as mil maravilhas. Ocorre, porem, que criticos dessa envergadura intelectual sao cada vez mais raros. Em regra, o que entao se observa em nome da tal intertextualidade e um uso aparatoso de alguns floreios filosoficos e outras tantas invocacoes de autoridade capazes de so produzir um ensaismo epidermico e inconclusivo, eivado de cacoetes retoricos facilmente detectaveis na tentativa de se enredar um autor tibio pela teia forte de algum classico ou de um representante da ultima moda intelectual, nesse caso, provavelmente oriunda daqueles centros exportadores de tendencias teoricas que fatiam o mundo da cultura em nichos correspondentes a diversos segmentos politicos, etnicos, sexuais, economicos, ambientais, religiosos e mercadologicos. E tambem nesse sentido que a competicao entre obras e autores subitamente passa a ocorrer como epifenomeno da luta entre fracoes de mercados que tanto criam como atendem demandas identitarias. Ao fim e ao cabo, um concurso de premiacoes inevitavelmente reveste-se de uma dura natureza meritocratica jamais completamente imune as injusticas, inclusive as de origem socioeconomica, e essas, nao podendo ser reparadas com algum saneamento administrativo, acabam por ser reproduzidas pela implacavel seletividade da profissionalizacao no mundo das artes. Por isso e muitissimo urgente que o sistema literario (isto e: voce que esta agora lendo isso) mostre-se vigilante e mesmo desconfiado em relacao a esse estado de coisas que passa por uma via nevralgica de nossa tepida democracia: o direito nao apenas de ser poeta, mas tambem o de almejar ser reconhecido como tal. Eis a tonica republicana e igualitarista que eu gostaria que permeasse o debate estetico e politico sobre o Premio Alphonsus de Guimaraens, cuja nulidade da atribuicao solicitei ao Presidente da Fundacao Biblioteca Nacional pelas razoes constantes no Recurso que pode ser lido por ai. Atravessamos uma situacao de genuino loteamento da cultura por uma mesma meia duzia de grupos que vendem carissimamente o seu entretenimento ruim para governos que terceirizaram a educacao e as artes. O encontro entre os interesses privatistas e a vaidade desmesurada dos que apelam a fabricacao