personifica a cidade de Jerusalem como uma mulher orgulhosa, brutalmente estuprada e abandonada, enfatizando a solidao, a decadencia e o abandono (Lm. 1:2,9,16,17).O segundo trata sobre a forca da ira de Jave contra Jerusalem e o quarto mostra as terriveis consequencias do julgamento divino. O unico consolo de Jerusalem e saber que seu castigo terminara (Lm. 4:22).O terceiro poema acrostico e o mais longo e bem construido do livro com tres versos para cada letra do alfabeto. So perde em complexidade para o Salmo 119, que possui sete versos para cada uma das 22 letras do alfabeto hebraico. E o centro de toda composicao da obra, tanto no vies literario quanto no teologico. Este trecho contem:sofrimento pessoal do poeta, que tambem expressa o sentimento da nacao (3:1-20)oracao por consolo e esperanca (3:21-29)oracao de arrependimento (3:40-54)pedido de vinganca (3:55-66)Proposito e conteudoO livro de Lamentacoes de Jeremias aborda os seguintes assuntos:Jave castiga o pecadoO sofrimento e um meio de aprendizadoO julgamento de Jave reflete sua justicaApesar do sofrimento ha esperancaNa narrativa de 2 Reis 24 e 25 lemos o registro historico, embora do ponto de vista teologico, da tomada e destruicao de Jerusalem pela Babilonia. Em Lamentacoes, Jeremias capta o estado de espirito dos hebreus aquilo que eles consideravam impossivel: a queda de Jerusalem e a ruina do Templo. Apesar de constantemente advertidos sobre esta tragedia, resultado da quebra da Alianca deuteronomica, os sobreviventes estavam inconsolaveis.A ameaca de expulsao da Terra da Promessa nao era uma simples clausula nos termos da Alianca moisaica. O povo finalmente havia experimentado a concretizacao das ameacas contidas na Lei e foram vomitados da terra (Lv. 18:24-30). Agora, a unica fonte de consolacao era saber que haveria a restauracao para Jerusalem e tambem o julgamento das nacoes ao seu redor (Lm. 4:21-22; 3:55-66).Embora nao respondesse questionamentos como e por que, o pranto registrado em Lamentacoes servia uma catarse, um extravasamento do turbilhao de emocoes que os judeus sentiam diante da destruicao de sua cidade e abandono por Jave. Em meio a dor e sofrimento, tentando lidar sinceramente com este trauma, o texto de Lamentacoes revela que o povo reconheceu sua culpa, rebeldia e infidelidade (Lm. 1:14-22).Essa confissao de arrependimento pode dar um sentido na esperanca da restauracao para o futuro conforme o capitulo tres. A ira de Jave indicava seu amor pelo povo escolhido, tal qual um pai castiga um filho que o desobedece. Esta ira estava indicada como um dos itens da Alianca que o Senhor havia feito com os hebreus. O livro ainda mostra que a misericordia de Deus e infinita e ele nao rejeitara seu povo para sempre (Lm. 3:21-29).O sofrimento humanoO sofrimento humano e inevitavel, pois e uma consequencia do afastamento da humanidade de Deus (Gn. 3). Ao se afastar do Senhor, a humanidade fez somente o que era mal (Sl. 14:1-4) e tornaram-se corruptos.Jave, embora longanimo (Na. 1:3), em virtude de sua santidade e justica, nao deixara os culpados sem castigo. O Antigo Testamento fornece oito sugestoes para o entendimento do sofrimento humano (de acordo com R.B.Y. Scott).1. Retributivocastigo justo pelo pecadoJo 4:7-9; 8:202.