do conhecimento. (12)Este livro busca refletir sobre o papel da educacao neste novo cenario social, e tenta definir uma alternativa, tanto as tendencias neoliberais como as tendencias antimodernas fundamentalistas. (12)O olhar para o passado nao tem nenhuma pretensao de analise historica. Tenta ser um instrumento para entender aquilo que esta mudando. O olhar para o futuro tampouco pretende anunciar o que vira, mas chamar atencao sobre para onde deveriamos orientar nossas acoes. (12)Capitulo l - Vivemos uma revolucaoCrise e Educacao sao termos frequentemente associados. Por consequencia, o sistema educacional tem sido uma das areas das politicas publicas mais recorrente e sistematica-mente "reformadas". (15)A crise da educacao nao e mais a mesma.A crise da educacao ja nao se apresenta como um fenomeno de insatisfacao no cumprimento de demandas relativamente estabelecidas, mas como uma expressao particular da crise do conjunto das instancias da estrutura social: desde o mercado de tra-balho e o sistema administrativo ate o sistema politico, a familia e o sistema de valores e crencas. (15)A crise ja nao provem da forma deficiente de a educacao cumprir os objetivos sociais que lhe sao atribuidos, mas do fato de nao sabermos que finalidades ela deve cumprir e para onde deve efetivamente orientar suasacoes. Agora a crise implica em modificar orientacoes e comportamentos. (15)Estamos vivendo um processo de profunda transformacao social. Nao estamos diante de mais uma crise conjuntural do modelo capitalista, mas diante do surgimento de novas formas de organizacao social, economica e politica (sociedade da informacao, sociedade pos-capitalista, sociedade pos-industrial, terceira onda, etc.) (16)Antes, os criticos encontravam-se entre os proprios educadores, pesquisadores e academicos. Agora se encontram, especialmente, entre atores externos ao processo pedagogico e as instituicoes educacionais. Os portadores do discurso 'revolucionario' sao agora pessoas vinculadas as tecnologias de ponta, aos setores mais modernos da economia. (16)Em que consiste esta nova revolucaoHa algumas caracteristicas centrais que prefiguram a sociedade do futuro, e escolhemos tres areas para descrever os processos de transformacao: o modo de producao, as tecnologias da comunicacao e a democracia politica. (17)A competicao exacerbada pela conquista de mercados esta modificando os padroes de producao e organizacao do trabalho: estamos passando de um sistema de producao dirigido ao consumo de massas para um sistema de producao dirigido a um consumo diversificado - as novas tecnologias baseadas na informatica permitem a producao de pequenas quantidades de artigos cada vez mais adaptados aos diferentes clientes. (17)A flexibilidade na producao se expressa: nas nocoes de polivalencia, nas equipes multitarefa, nas plantas multiprodutos, em que se valoriza a capacidade da pessoa para trabalhar em equipe e adaptar-se a condicoes e exigencias de mudanca. (18)Alem da flexibilidade, a producao moderna requer uma distribuicao diferente da inteligencia. O taylorismo e o fordismo da producao em massa requeriam uma organizacao do trabalho hierarquizada de forma piramidal, na qual a criatividade e a inteligencia concen-travam-se na cupula, enquanto o restante das pessoas devia executar mecanicamente as instrucoes recebidas. (18)As novas formas de producao necessitam de uma organizacao mais plana e aberta, com amplos poderes de decisao nas unidades locais e com a inteligencia distribuida de forma mais homogenea.