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artistico, podemos afirmar que toda a Idade Media foi fortemente influenciada pela Igreja, a qual detinha o poder politico e economico, mantendo-se acima ate de toda a nobreza feudal. Nesse interim, figurava uma visao de mundo baseada tao somente no teocentrismo, cuja ideologia afirmava que Deus era o centro de todas as coisas. Assim, o homem mantinha-se totalmente credulo e religioso, cujos posicionamentos estavam sempre a merce da vontade divina, assim como todos os fenomenos naturais. Na arquitetura, toda a producao artistica esteve voltada para a construcao de igrejas, mosteiros, abadias e catedrais, tanto na Alta Idade Media, na qual predominou o estilo romantico, quanto na Baixa Idade Media, predominando o estilo gotico. No que tange as producoes literarias, todas elas eram feitas em galego-portugues, denominadas de cantigas. No intuito de retratar a vida aristocratica nas cortes portuguesas, as cantigas receberam influencia de um tipo de poesia originario da Provenca regiao sul da Franca, dai o nome de poesia provencal , como tambem da poesia popular, ligada a musica e a danca. No que tange a tematica elas estavam relacionadas a determinados valores culturais e a certos tipos de comportamento difundidos pela cavalaria feudal, que ate entao lutava nas Cruzadas no intuito de resgatar a Terra Santa do dominio dos mouros. Percebe-se, portanto, que nas cantigas prevaleciam distintos propositos: havia aquelas em que se manifestavam juras de amor feitas a mulher do cavaleiro, outras em que predominava o sofrimento de amor da jovem em razao de o namorado ter partido para as Cruzadas, e ainda outras, em que a intencao era descrever, de forma ironica, os costumes da sociedade portuguesa, entao vigente. Assim, em virtude do aspecto que apresentavam, as cantigas se subdividiam em: CANTIGAS LIRICAS DE AMOR DE AMIGO CANTIGAS SATIRICAS DE ESCARNIO DE MALDIZER Cantigas de amor O sentimento oriundo da submissao entre o servo e o senhor feudal transformou-se no que chamamos de vassalagem amorosa, preconizando, assim, um amor cortes. O amante vive sempre em estado de sofrimento, tambem chamado de coita, visto que nao e correspondido. Ainda assim dedica a mulher amada (senhor) fidelidade, respeito e submissao. Nesse cenario, a mulher e tida como um ser inatingivel, a qual o cavaleiro deseja servir como vassalo. A titulo de ilustracao, observemos, pois, um exemplo: Cantiga da Ribeirinha No mundo non me sei parelha, entre me for como me vai, Ca ja moiro por vos, e - ai! Mia senhor branca e vermelha. Queredes que vos retraya Quando vos eu vi em saya! Mau dia me levantei, Que vos enton non vi fea! E, mia senhor, desdaqueldi, ai! Me foi a mi mui mal, E vos, filha de don Paai Moniz, e bem vos semelha Dhaver eu por vos guarvaia, Pois eu, mia senhor, dalfaia Nunca de vos houve nem hei Valia dua correa. Paio Soares de Taveiros Vocabulario: Nom me sei parelha: nao conheco ninguem igual a mim. Mentre: enquanto. Ca: pois. Branca e vermelha: a cor branca da pele, contrastando com o vermelho do rosto, rosada. Retraya: descreva, pinte, retrate. En saya: na intimidade; sem manto. Que: pois.
Des: desde. Semelha: parece. Dhaver eu por vos: que eu vos cubra. Guarvaya: manto vermelho que geralmente e usado pela nobreza. Alfaya: presente. Valia dua correa: objeto de pequeno valor. Cantigas de amigo Surgidas na propria Peninsula Iberica, as cantigas de amigo eram inspiradas em cantigas populares, fato que as concebe como sendo mais ricas e mais variadas no que diz respeito a tematica e a forma, alem de serem mais antigas. Diferentemente da cantiga de amor, na qual o sentimento expresso e masculino, a cantiga de amigo e expressa em uma voz feminina, embora seja de autoria masculina, em virtude de que naquela epoca as mulheres nao era concedido o direito de alfabetizacao. Tais cantigas tinham como cenario a vida campesina ou nas aldeias, e geralmente exprimiam o sofrimento da mulher separada de seu amado (tambem chamado de amigo), vivendo sempre ausente em virtude de guerras ou viagens inexplicadas. O eu lirico, materializado pela voz feminina, sempre tinha um confidente com o qual compartilhava seus sentimentos, representado pela figura da mae, amigas ou os proprios elementos da natureza, tais como passaros, fontes, arvores ou o mar. Constatemos um exemplo: Ai flores, ai flores do verde pinho se sabedes novas do meu amigo, ai deus, e u e? Ai flores, ai flores do verde ramo, se sabedes novas do meu amado, ai deus, e u e? Se sabedes novas do meu amigo, aquele que mentiu do que pos comigo, ai deus, e u e? Se sabedes novas do meu amado, aquele que mentiu do que me ha jurado ai deus, e u e? (...) D. Dinis Cantigas satiricas De origem popular, essas cantigas retratavam uma tematica originaria de assuntos proferidos nas ruas, pracas e feiras. Tendo como suporte o mundo boemio e marginal dos jograis, fidalgos, bailarinas, artistas da corte, aos quais se misturavam ate mesmo reis e religiosos, tinham por finalidade retratar os usos e costumes da epoca por meio de uma critica mordaz. Assim, havia duas categorias: a de escarnio e a de maldizer. Apesar de a diferenca entre ambas ser sutil, as cantigas de escarnio eram aquelas em que a critica nao era feita de forma direta. Rebuscadas de uma linguagem conotativa, nao indicavam o nome da pessoa satirizada. Verifiquemos: Ai, dona fea, foste-vos queixar que vos nunca louv[o] em meu cantar; mais ora quero fazer um cantar em que vos loarei toda via; e vedes como vos quero loar: dona fea, velha e sandia!... Joao Garcia de Guilhade Nas cantigas de maldizer, como bem nos retrata o nome, a critica era feita de maneira direta, e mencionava o nome da pessoa satirizada. Assim, envolvidas por uma linguagem chula, destacavam-se palavroes, geralmente envoltos por um tom de obscenidade, fazendo referencia a situacoes relacionadas a adulterio, prostituicao, imoralidade dos padres, entre outros aspectos. Vejamos, pois: Roi queimado morreu con amor Em seus cantares por Sancta Maria por ua dona que gran bem queria e por se meter por mais trovador porque lhela non quis [o] benfazer fez-sel en seus cantares morrer mas ressurgiu depois ao tercer dia!... Pero Garcia Burgales
passado de maneiras diferentes e espero, realmente, estar iniciando uma fase nova. Durante muitos meses, tive a sensacao de nao dar um passo a frente. Falei muito sobre o que ja foi e a nostalgia foi uma grande amiga. Nostalgia era o nome do primeiro disco que minha mae comprou pra tocar em nossa nova vitrola. Veio junto com um do Baianos e os Novos Caetanos. Um dia perguntei a ela quem era o Nostalgia. Ela tentou me explicar o que significava o termo, mas acho que nao entendi absolutamente nada. O disco, se nao me engano, tinha bolero, foxtrot, tcha-rcha-tcha, coisas que nos anos 70 estavam em desuso.Dia desses, caiu em minha mao um livro muito bonito. Chama-se O Mundo Acabou!, de Alberto Villas. E um livro de memorias, de costumes da classe media da epoca da infancia do autor, anos 50. O livro nos lembra e/ou nos apresenta coisas que estao presentes na memoria do brasileiro: drops Dulcora, brinquedos Estrela, anuncios antigos da Coca-Cola, do creme dental Kollynos. E delicioso. Voltar ao passado para resgatar memoria afetiva e sempre bom. E a musica promove isso a toda hora.Meados dos anos 80, eu devia ter uns 13 anos e estava assistindo ao antigo programa do Faustao, o Perdidos na Noite. Nesse dia, Cazuza e Paulo Ricardo foram convidados para uma sabatina musical. Uma especie de Qual e a Musica, com muito mais conteudo. Soltaram perguntas sobre a obra de Cartola, de Nelson Cavaquinho, de Dorival Caymmi. Me impressionou como o Cazuza desbancou o Paulo Ricardo no jogo. E entendi, na hora, porque o trabalho dos dois e tao diferente. Cazuza tinha grandes referencias.Estou ouvindo bastante os CDs novos do Arnaldo Antunes, Ieieie, e do Otto, Certa Manha Acordei de Sonhos Intranquilos. Os dois me foram apresentados por um amigo que dividiu 15 dias de trabalho comigo, recentemente. E, por sinal, fizemos juntos uma bela campanha anos 50. Os CDs sao exemplos do que representam as boas referencias. Arnaldo Antunes e Otto sao compositores que se renovam em cada trabalho. E mostram bem o quanto e importante para um artista reconhecer suas raizes. Tocar as pessoas com sua arte passa sempre por resgatar, com inteligencia, a sua memoria afetiva. E musica boa se faz assim.Por falar em nostalgia e musica boa, segue ai uma do Nelson Cavaquinho, por Arnaldo Antunes, do album O Silencio. Junto aos comentarios (que eu espero que voces facam) tem um clip de "Longe", do CD novo dele, o Ieieie. Ah, fiquei feliz com os novos seguidores. Muito bem-vindos.
Este e meu cartao de Natal e Ano Novo pra voces. A duvida era se escolhia a versao indefectivel do Frank Sinatra, a espetacular do Elvis Presley, a super emocionante do Robbie Willians, a classica do autor, Paul Anka, ou a cortante da Nina Simone. Escolhi a Nina cantando My Way.O que e importante, mesmo, e que a gente nao se esqueca de construir nosso caminho.Aconteca o que acontecer, esteja onde estiver, com quem estiver, cuide do seu caminho.Faca do seu jeito. E seja muito feliz. http://www.youtube.com/watch?v=45BqY0cpapQ&feature=related Entre os anos 70 e 80, Morais Moreira, junto com Caetano Veloso, Armandinho, A Cor do Som e Pepeu Gomes, ajudou a projetar o carnaval baiano para o resto do Brasil. Guitarra eletrizante, solos sensacionais que ficaram gravados na memoria do brasileiro que parava onde estivesse pra ouvir. E, se pudesse, saia dancando. Letras lindas que diziam mais do que podiam, as vezes driblando a censura, com muita poesia. Era um carnaval extasiante que, visto de baixo dos trios-eletricos, tinha a cara de Dodo e Osmar. Visto de cima, tinha a cara de quem acabava de chegar com muita energia pra viver o melhor da vida. Saudosismo meu, pode ser. Se eu tivesse trinta anos a mais, talvez estivesse lamentando a falta das marchinhas, dos bailes de salao, do confete e da serpentina. E, daqui 20 anos, alguem ha de lamentar a falta de Ivete Sangalo e Daniela Mercury no carnaval baiano/brasileiro.Sinto falta de alguma coisa que se perdeu em algum lugar. Sinto falta do velho carnaval da Bahia, que eu nem cheguei a ver de perto, mas que influenciou a minha traducao dessa festa. Sinto falta dos becos mineiros, de ouvir Estrela de Madureira nos botecos. Do cavaco, do pandeiro e do tamborim. Sinto falta dos belissimos sambas-de-enredo que as escolas cariocas apresentavam. E o curioso e que onde esta o bom samba ou frevo de carnaval se ve gente animada de todas as idades, descobrindo ou relembrando as maravilhas que essa musica tem. Menos no carnaval. Onde sera que ele se esconde nessa epoca? Sera que sai de casa para alugar os quartos e ganhar dinheiro? Morre no asfalto?O maximo que se pode ver e o pessoal do Axe abrindo espaco para a velha guarda, em homenagens mais que merecidas, mas que a colocam onde nao lhe convem: em um quadro amarelado na parede. O maximo que se ve sao os blocos diurnos do Rio de Janeiro: Banda de Ipanema, Cacique de Ramos, Sovaco do Cristo e Monobloco, resistencia do bom samba que, felizmente, a cada ano arrasta mais gente. E a Orquestra Imperial no pre-carnaval. E tudo isso e sucesso. Menos na nata do carnaval. So por curiosidade, o Morais Moreira, que escreveu uma belissima pagina de nossa historia musical, foi tratado ha pouco tempo por uma revista de celebridades como "o pai (tambem musico) de Davi Morais (ex-namorado de Ivete Sangalo)". E esta foto ai nao tem nada a ver com Carnaval, mas foi a melhor dele que eu encontrei no Google. Se tem alguem que nao o conhece (vai saber),
ele e quem esta entre Fagner e Ze Ramalho. E, em primeirissimo plano, esta Jackson do Pandeiro, que foi influencia para os tres e para muito mais gente. Nao se perca de mim, nao se esqueca de mim, nao desapareca! Tao lindo isso. E faz tanto sentido quando o que se quer e dividir o maximo de emocao e de alegria dos velhos carnavais. Este ano, vou procurar minha turma num baile da terceira idade. Encontrei Festa do Interior, do Morais e do Abel Silva. Linda musica que faz uma referencia a bomba que estouraram no Rio Centro, em 1981. No carnaval seguinte, ela colocou todo mundo pra dancar.
Com certeza alguem vai dizer: Mas, Elena, pra que se importar com um comentario tao idiota de alguem tao idiota? E verdade, eu tambem ja disse isso a mim. Mas, sinceramente, os comentarios e as pessoas idiotas tem ocupado, naturalmente, muito espaco nesse mundo. E nao serei eu: imperfeita, inconformada, injuriada e inflamada, quem vai fazer cara blase pra mais esse imbecil. "Somos os Beatles do ano 2000", disse o vocalista do Restart, apos noite de entrega do Premio que culminou, tambem, no pedido de demissao do diretor Multishow, Guilherme Zonta. A bobagem do Restart eu nem vou comentar. E, sobre seu pedido de demissao, o ex-diretor alega: Ja faz algumas edicoes que o premio virou um grande canteiro de gente ruim, artistas fracos, sem personalidade e apenas com apelo comercial. Nao preciso nem citar o tipo de artista, agraciado todo ano pelo Multishow, MTV e outros, que incomodou o cara, ne? Ou melhor, preciso dizer sim. Alem do fenomeno mundial Start, ele cita a Pity, o Fresno, o NX Zero e a dupla Victor e Leo. Eu cito a Ana Carolina, a Ivete Sangalo, a Maria Gadu, a Malu Magalhaes, a Cachorro Grande e mais um tanto de coisa que, mesmo respeitando o gosto musical de cada um, vamos admitir que infesta todos os nossos canais de midia com uma mesmice sem fim. E nao e por falta de opcao. O Brasil esta repleto de gente fazendo coisas muito legais em musica. Mas, por preguica de gente que poderia ser cheia de iniciativa e boa vontade, custam a conquistar um bom espaco aos olhos do povo. Uma ressalva para Serginho Groisman que tem a manha e o poder de colocar o foco em gente que fez e faz historia na musica, de uma forma menos dependente dos interesses comerciais. Em pessoas como ele, se ve entusiasmo e amor em se apresentar coisas boas. Este espaco em que a pessoa poderia ver boa musica sem procurar, sem fazer esforco, e cada vez mais mal aproveitado com aberracoes de auditorio, videocassetadas e outras palhacadas que enchem o saco da gente nas tardes de domingo. Entao, tem gente que vai dizer: desliga a TV e vai ler um livro ou buscar algo melhor na Internet. Sim, eu posso fazer isso se eu quiser. Mas, e se eu nao quiser? Tive um professor que dizia: E tao facil massificar e dizer e o que o povo gosta. Entao, por que nao se massifica Caetano Veloso e Chico Science?. Isso ja faz uns 15 anos. Atualizando um pouco a fala de Luiz Henrique, diria: Por que nao se massifica as milhares de cantoras bacanas que surgiram nessa decada? Por que ninguem considera o som pra dancar que Pernambuco tem hoje? Por que eu tenho que ir a Internet pra ver o que as pessoas que eu considero de bom gosto estao ouvindo, se quiser conhecer coisas novas, e nada do que eu gosto passa no Faustao?Antes que alguem queira interpretar o que ha por tras dessa minha implicancia, vou logo dizendo. A musica e so um
pretexto mesmo. Estou cansada e de ver tanta mediocridade na TV, na Internet, na conversa e na escolha das pessoas. Cansada de ver gente sem educacao nenhuma virar apenas engracada. E de ver falta de carater virar malandragem romantica. Filosofia barata virar grande sacada. Tem uma certa quietude generalizada no ar. Felizmente ou infelizmente, tem mesmo uma inquietacao grande em mim, que vai alem do meu mau-humor. Que as vezes nao e mesmo muito ponderada. E tomara que ela sirva pra alguma coisa, mesmo que seja apenas para eu escrever. Afinal, isso paga minhas contas. Estou vendo o cu do mundo. Em U.O Cu do Mundo do Caetano.http://www.youtube.com/watch?v=hUMQblsyfXE
Ha uns 10 anos ou mais, resolvi seguir o conselho de uma amiga querida e procurar a numerologia. Depois da entrevista, a numerologa me entregou um relatorio imenso sobre o que tinha descoberto a partir da combinacao das letras do meu nome. Segundo ela, eu tinha que tirar o H do nome. Perguntei: - Posso usar Helena Lara em vez de Helena Machado? Posso usar Helena, simplesmente, pra nao ter que tirar o H? Ela disse que nao, eu tinha mesmo que me desapegar do H. Assumi essa mudanca ate este mes. Cansei. Peguei meu lindo H de volta. E senti o mesmo encantamento de quando aprendi a escrever meu nome. Achava essa letra tao linda. Talvez tenha sido ela que me fez gostar de me chamar Helena. Mas o mais importante disso tudo foi a disponibilidade pra mudar. Mudar de nome, ainda que nao seja no documento, mudar de energia. As expectativas na epoca da mudanca no nome eram de que a vida daria um salto. Nao posso dizer que nao deu. Mas acho que esperava mais mudancas. E, ao mesmo tempo, nem esperava tantas das que aconteceram. Questao de ponto de vista. E o meu muda sempre, gracas a Deus. Gracas a mim, que me permito. Se nao posso mudar o cabelo, mudo a textura dele, mudo o corte, deixo crescer. Alias, vou mudar meu cabelo agora. Se nao posso ou nao quero nada disso, mudo o modo de me vestir. Mudo a cor do esmalte, mudo de caminho, de estrategia. Mudo meus desejos de forma involuntaria, nao voluvel. Entre uma mudanca e outra, sei bem o que desejo. Ha uns dias, analisei intimamente uma poesia da Alice Ruiz, que tem musica do Itamar Assumpcao, Milagrimas. Poesia e musica mudam muita coisa. Mudam o momento, mudam a forma. E me ajudam a mudar. Venho tentando mudar alguns padroes de afeto. Aqueles que a gente nasce sentindo, cresce e envelhece sem saber muito bem de onde eles vem, pra onde vao. Afeto por mae, por irmaos, por amigos tortos. Acho que sei cuidar melhor de afetos conjugais. Bom tambem, afinal tem gente que passa a vida inteira sem nem ao menos saber o que e isso. E nao venha me dizer que tudo e afeto e que afeto e tudo a mesma coisa. Nao e. Mas eu consigo. A cada milagrimas sai um milagre. E esse milagre tambem depende de mim. Alias, ontem ouvi de uma amiga nova: -Helena, voce sempre consegue o que quer. Acredito nela. Talvez ela me conheca melhor que algumas pessoas que estao na minha vida ha seculos. Acredito tambem que sou capaz de mudar muita coisa que nao funciona mais. Se eu nao gostasse tanto mais de tartaruga, diria que estou me sentindo borboleta: asa nova, energia renovada. Forte pra voar. Forte pra nadar pelo mar azul, entrar por mais um oceano. Como tartaruga do mar. Sempre ouco essa musica com a Na Ozzetti. Mas resolvi mudar o disco tambem. Segue com Itamar Assumpcao. A musica nao e o que eu chamaria de muito boa. Lembra
hinos religiosos no ritmo, na melodia boba, quase monocordia. E a historia dele nao e mais novidade. Um homem que nao passou despercebido na rotina do Rio de Janeiro. Anos 60, Jose Datrino, depois de presenciar um incendio em um circo, que matou mais de 500 pessoas, decidiu largar o pouco que tinha e virar andarilho. Distribuia rosas, vinho e palavras as pessoas. Chamava a todos de Gentileza. E, por isso, ganhou este nome. Nao faco ideia do que aconteceu na cabeca desse homem, mas, provavelmente, a tragedia o tornou diferente. E, mais ainda, ele se permitiu mudar, seguir outro caminho e se dedicar apenas ao que interessa. Caminho dificil esse. Despir de tudo pra se dedicar a gentileza. Talvez por estar tao longe disso, tenho admiracao por quem consegue transmitir o bem e o conforto em tudo o que faz. O que essas pessoas tem de melhor se ve nos olhos. Certamente, antes de sua voz, flores e gestos, os olhos desse andarilho falavam do bem. Como falam os olhos de tanta gente que anda por ai. Olhos de conforto, de paz e de amor somente.Estou longe de ser um pouco Gentileza. Quero tambem o efemero, o que e importante so hoje, o que nao interessa. Sou deste mundo. Deste mesmo. Quero a minha paz primeiro. E isso pode nao ser nada gentil.
Nao gosto dos esquecidos so porque sao esquecidos. Ja disse isso aqui, inclusive, quando falei do Sergio Sampaio. Gosto dos que sao muito bons. E tenho prazer em lembrar as pessoas que eles existem e apresenta-los a quem nao os conhece. E por isso que escrevo neste blog. E por isso (tambem) que eu canto. Por falar em coisas que estao meio esquecidas, se e que voces me entendem, hoje resolvi falar de Belchior, Ednardo e Fagner. Belchior, eu conheci crianca, com Medo de Aviao. E so no inicio da adolescencia fui conhecer mais de suas musicas. Ai vieram pra mim Divina Comedia Humana, Velha Roupa Colorida, Galos Noites e Quintais, outras e outras que eu curtia em rodas de violao (animadissimas). Na epoca, esse era meu programa favorito. Me juntava sempre a uma turma pra cantar e cantar. Ai conheci o Ednardo tambem. E descobri que o cara do Pavao Misteriozo (com z mesmo) tinha outras musicas muito bacanas: Enquanto Engomo a Calca, Manga Rosa, Flora, Terral e a que eu mais gostava: Falsa Inocencia. Um choro que eu so conhecia das rodas de violao. E somente ha pouco tempo Maki me apresentou a gravacao do Ednardo. Mandei um mp3 pra Bia, minha amiga de infancia, companheira de rodas de viola e de todas as horas, por mais tristes e dificeis que sejam. Antes de Ednardo, eu conheci o Fagner. O disco Manera Fru-Fru Manera, o da foto acima, tocava insistentemente no quarto do meu irmao. Minha mae implicava com a voz e os vibratos do Fagner, mas se rendia ao repertorio que, realmente, era sensacional. Os LPs Ave Noturna, Eu Canto e Oros tambem estavam entre os nossos preferidos. Pra quem nao sabe, as musicas dos primeiros discos do Fagner nao lembram nem de longe Deslizes, Borbulhas de Amor e as outras pessimas que vieram depois. Esta fase negra do Fagner comecou quando o Robertinho do Recife nao mais se contentou em tocar com ele e passou a produzir seus discos tambem. Pra eles, foi otimo. Ganharam dinheiro demais, fizeram sucesso demais. Fagner pulou diretamente da vitrola dos maconheiros da decada de oitenta para o primeiro lugar do Globo de Ouro. Belchior deu uns suspiros quando fez 10 anos de carreira, em 1986, lancando um disco comemorativo ao vivo. Depois disso, foram so relancamentos mediocres de suas boas musicas antigas. E muitos shows. Fazia uma media de 5 shows por semana por esse Brasil. Eu mesma ja trabalhei na producao de alguns deles. E tive o prazer de conversar longamente com essa figura simpatica e extremamente informada sobre tudo o que acontece a sua volta, esteja ele onde estiver. Belchior dava noticias dos poucos selos musicais de Belo Horizonte, das nossas cantoras , de como funcionavam as Leis do Desincentivo Cultural Municipal e Estadual daqui e de outras pracas. O Ednardo, so apareceu mesmo em Saramandaia, com a famigerada Pavao Misteriozo. Acho que eu nem era nascida nessa epoca. Fui a um show dele em 1998. Eu e mais 12 pessoas. O cara estava estressado e chateado com o parco
publico e com a producao ridicula que o recebeu aqui. Fazia do. Belchior, Fagner e Ednardo tem uma discografia respeitavel, com arranjos memoraveis, pegada pesada de rock e muita influencia do baiao, do coco e da musica dos paises de lingua hispanica. Alem da influencia arabe em melodias modais, bem conhecidas do nordestino. Juntando tudo isso, da uma bela pagina da musica brasileira. Abaixo, tem Pavao Misteriozo, do Ednardo, A Palo Seco, do Belchior e Anos, do Pablo Milanes, cantada por Fagner e Mercedes Sosa.