34.10; Jz 4.4; 6.8). Os sacerdotes e levitas foram encarregados de guardar, colecionar e copiar os livros do Velho Testamento. O tabernaculo e depois, o templo, eram o centro de reuniao dos materiais inspirados (Dt 17.18-20; 31.9-13,24-29).Os livros estavam disponiveis aos lideres da nacao e do sacerdocio. Caso eles fossem tambem profetas, como era o caso de Josue, eles tambem acabariam por escrever algo ou ate uma obra inteira que seria incorporada a colecao de livros sagrados (Josue 1.8; 24.26; 25.21). O periodo da conquista da terra de Canaa e tambem dos Juizes, evidencia a presenca dos livros pela pratica dos seus ensinos: a alianca foi lembrada (Juizes 2.1-5) e alguns rituais foram praticados (Juizes 13.2-7,13-14).Samuel, como primeiro profeta, tratou de dar impulso a historiografia profetica (1 Samuel 10.25; 1 Cronicas 29.29). Os profetas foram os historiadores de Israel: eles narravam os acontecimentos, privilegiando os assuntos que interessavam ao desenvolvimento dos propositos de Deus para o seu povo (2 Cronicas 9.29; 12.15; 13.22; 20.34; 26.22; 32.32; 33.18, 19)No periodo dos reis e profetas, bastante material ja estava centralizado no templo de Jerusalem (2 Cronicas 34.14-18; Jeremias 36). Os reis Davi, Salomao, Josias, Ezequias e os varios profetas sao escritores ou divulgadores dos livros biblicos. Os reis deviam sempre obedecer a lei (2 Reis 14.6). Os textos de alguns livros foram sendo compilados durante o periodo dos reis. A frase final do Salmo 72.20 mostra que houve uma epoca em que a colecao dos Salmos terminava ali. Depois ela foi ampliada. Da mesma forma Proverbios 25.1, mostram que o livro de Proverbios foi ampliado. Todas estas compilacoes a amplificacoes dos livros ocorrem dentro da inspiracao divina, atraves do Espirito Santo.Os profetas pregaram e escreveram suas obras (Is 30.8; Jr 25.13; 29.1; 30.2, 36.1-32; 51.60-64; Ez 43.11; Hc 2.2; Dn 7.1; 2 Cr 21.12). Eles sabiam que estavam deixando suas obras para o futuro e ate enviaram-nas para outros lugares (Jr 29.1; 36.1-8; 51.60-61; 2 Cr 21.12). Liam, citavam e usavam as obras uns do outros (Is 2.1-5 e Mq 4.1-5; Jr 26.18 cita Mq 3.12), atestando a existencia da colecao de livros inspirados (Dn 9.2). Entendiam que seus livros tornar-se-iam obra de referencia e consulta no futuro (Is 34.16; Dn 12.4).Este material inspirado foi levado ao exilio e a dispersao (Dn 9.2), quando os judeus foram deportados da Palestina. Talvez tenha sido trazido de volta por aqueles que iriam iniciar a religiao dos samaritanos (2 Rs 17.24-41). Mas, o grande retorno da lei a Palestina ocorreu com Esdras, sacerdode e grande escriba (Ed 7; Ne 8-10). O oficio de Esdras como sacerdote e levita mostra que, no Velho Testamento, os sacerdotes eram os que centralizaram e preservaram o Velho Testamento. Os ultimos profetas a escreverem Ageu, Zacarias e Malaquias tiveram suas obras reconhecidas e incorporadas no Velho Testamento, assim tambem, os ultimos livros historicos tais como Cronicas, Esdras, Neemias e Ester.Segue-se entao o chamado periodo intertestamental ou interbiblico onde se costuma dizer que houve quatrocentos anos de silencio profetico, ate Joao Batista. Nao houve profetas e nem foram incluidos livros na colecao de