E PRIORITARIA. E, no campo das experiencias, a religiosa vem com destaque por ser natural ao ser humano, gerando em todos uma sensacao de misterio, de algo superior que nos envolve, mesmo que alguns tentem negar. Para os cristaos, entao, Deus, esse misterio sublime, se manifesta e se desvela um pouco nas paginas sagradas da Biblia. E essa revelacao atinge sua plenitude com o misterio de encarnacao de Jesus. Deus se faz homem e, de maneira misericordiosa e gratuita, leva as ultimas consequencias seu projeto de nos tornar pessoas justas. 78. Mas nossa limitacao diante do misterio nos leva a desenvolver uma LINGUAGEM SIMBOLICA para traduzir, com gestos, palavras e simbolos, realidades espirituais e invisiveis, algo como a relacao fumaca fogo e bandeira nacao. O simbolo torna o misterio presente. Transforma a ontofania natural das coisas em teofania, em revelacao do divino e de sua presenca ativa no mundo. So atraves do simbolismo religioso se torna possivel ao homem experimentar ou dizer algo do que e, por sua propria transcendencia, inacessivel e inexprimivel. So mediante o simbolismo e seus dinamismos especificos se realizara a experiencia vital provocada pelo mundo superior. ( [1] ) 79. E nesse campo, cada religiao desenvolve, aos poucos, seus proprios simbolos: paraiso, diluvio, terra prometida, torre de babel, parabolas, lava-pes, comer com os pobres, sao uma mistura de experiencias judaicas e cristas. Quando ha realidades, gestos, palavras ou silencios que deixam transparecer ou despertam uma experiencia ou encontro vivencial, podemos falar de sacramento. ( [2] ) 80. Quando determinados simbolos se fixam na experiencia de algumas sociedades podemos dizer que elas estabeleceram RITOS SACRAMENTAIS, levando as pessoas a se unirem e reunirem em celebracoes. Esse pensamento e valido nas celebracoes cristas, como simbolos de fe experienciada, como manisfestacao de adesao e entrega a divindade. Sao ATOS DE RELIGIAO E NAO DE MAGIA, duas maneiras distintas de reagir diante do misterio. Voce pode se entregar ao misterio com aceitacao e humildade, ou voce pode querer dominar o misterio para conseguir vantagens. Como consequencia dessas duas possibilidades, surgem as figuras do ministro e do mago. O ministro e um servidor de sua comunidade, na fe; o mago se apresenta como alguem que pode domesticar um poder misterioso. Mas, mesmo nas manifestacoes de fe podem ocorrer momentos de magia, que pervertem os ritos que deveriam ser puramente religiosos. 7.2 NOVIDADE DOS SACRAMENTOS CRISTAOS 81. Nas manifestacoes cristas o evento Jesus Cristo e central, o que faz com que os sacramentos cristaos sejam simbolos que atualizam essa presenca. O Deus cristao, com seu PROJETO DE GRACA, caminha com seu povo, o que se torna palpavel nas paginas biblicas. La vamos encontrar os antigos sacramentos, como a circuncisao e a ceia pascal, momentos em que o povo atualizava a experiencia de que seu Deus se fazia presente de forma libertadora. 82. A experiencia de Jesus na sua intimidade com o Pai foi unica, em sua fidelidade ao projeto Reino de Deus. JESUS CRISTO FOI O REALIZADOR DESSE PROJETO, marcando sua presenca tambem com gestos simbolicos: comeu com pecadores, ceou com seus discipulos, lavou-lhes