REZANDO COM O EVANGELHO DO DIA(LECTIO DIVINA)Reflexoes de Frei Carlos Mesters, O.Carm.Quinta-feira da 34a Semana do Tempo Comum1) OracaoLevantai, o Deus, o animo dos vossos filhos e filhas,para que, aproveitando melhor as vossas gracas, obtenham de vossa paternal bondade mais poderososauxilios. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidadedo Espirito Santo.2) Leitura do Evangelho (Lucas 21,20-28)Naquele tempo, disse Jesus aos seus discipulos: 20Quandovirdes que Jerusalem foi sitiada por exercitos, entao sabereis que esta proximaa sua ruina. 21Os que entao se acharem na Judeia fujam para osmontes; os que estiverem dentro da cidade retirem-se; os que estiverem noscampos nao entrem na cidade. 22Porque estes serao dias de castigo,para que se cumpra tudo o que esta escrito. 23Ai das mulheres que,naqueles dias, estiverem gravidas ou amamentando, pois havera grande angustiana terra e grande ira contra o povo. 24Cairao ao fio de espada eserao levados cativos para todas as nacoes, e Jerusalem sera pisada pelospagaos, ate se completarem os tempos das nacoes pagas. 25Haverasinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra a aflicao e a angustia apoderar-se-aodas nacoes pelo bramido do mar e das ondas. 26Os homens definharaode medo, na expectativa dos males que devem sobrevir a toda a terra. Asproprias forcas dos ceus serao abaladas. 27Entao verao o Filho doHomem vir sobre uma nuvem com grande gloria e majestade. 28Quandocomecarem a acontecer estas coisas, reanimai-vos e levantai as vossas cabecas;porque se aproxima a vossa libertacao. - Palavra da salvacao.3) Reflexao Lucas 21, 20-28* No evangelho de hoje continua o Discurso Apocaliptico que traz mais doissinais, o 7 e o 8, que deverao ocorrer antes da chegada do fim dos tempos oumelhor antes da chegada do fim deste mundo para dar lugar ao novo mundo, aonovo ceu e a nova Terra (Is 65,17). O setimo sinal e a destruicao de Jerusaleme o oitavo e o abalo da antiga criacao. * Lucas21,20-24. O setimo sinal: adestruicao de Jerusalem. Jerusalem era para eles a Cidade Eterna. E agora ela estava destruida! Como explicar estefato? Sera que Deus nao deu conta do recado? Dificil para nos imaginar o traumae a crise de fe que a destruicao de Jerusalem causou nas comunidades tantos dosjudeus como dos cristaos. Aqui cabe uma breve observacao sobre a composicao dosEvangelhos de Lucas e de Marcos. Lucas escreve no ano 85. Ele usou o evangelhode Marcos para compor a sua narrativa sobre Jesus. Marcos escrevia no ano 70, omesmo ano em que Jerusalem estava sendo cercada e destruida pelos exercitosromanos. Por isso, Marcos escreveu dando uma dica ao leitor: Quando virdes aabominacao da desolacao instalada onde nao devia estar - (aqui ele abre um parentesis e diz) que o leitor entenda! (fechaparentesis) - entao, os que estiverem na Judeia devemfugir para as montanhas. (Mc 13,14). Quando Lucas menciona a destruicao deJerusalem, ja fazia mais de quinze anos que Jerusalem estava em ruinas. Porisso, ele omitiu o parentesis de Marcos. Lucas diz: "Quando voces virem Jerusalem cercada de acampamentos, fiquemsabendo que a destruicao dela esta proxima. Entao, os que estiverem na Judeia,devem fugir para as montanhas; os que estiverem no meio da