de grande velocidade, foi logo ao extremo daRevolucao, restam sempre recursos de inteligencia e bom senso, tendenciasmais ou menos definidas para o bem. Deus, embora nao as prive jamais da gracasuficiente, espera, nao raramente, que essas almas cheguem ao mais fundo damiseria, para lhes fazer ver de uma so vez, como num fulgurante flash, aenormidade de seus erros e de seus pecados. Foi quando desceu a ponto de quererse alimentar das bolotas dos porcos que o filho prodigo caiu em si e voltou acasa paterna [52].b. Na alma tibia emiope que vai resvalando lentamente na rampa da Revolucao, atuam ainda, naointeiramente recusados, certos fermentos sobrenaturais; ha valores de tradicao,de ordem, de Religiao, que ainda crepitam como brasas sob a cinza. Tambem essasalmas podem, por um sadio sobressalto, num momento de desgraca extrema, abriros olhos e reavivar em um instante tudo quanto nelas definhava e ameacavamorrer: e o reacender-se da mecha que ainda fumega[53].D. A plausibilidade desse choque em nossosdiasOra, toda a humanidade se encontra na iminencia de umacatastrofe, e nisto parece estar precisamente a grande ocasiao preparada pelamisericordia de Deus. Uns e outros - os da velocidade rapida ou lenta - nesteterrivel crepusculo em que vivemos, podem abrir os olhos e converte-se a Deus.O contra-revolucionario deve, pois, aproveitar zelosamente otremendo espetaculo de nossas trevas para - sem demagogia, sem exagero, mastambem sem fraqueza - fazer compreender aos filhos da Revolucao a linguagem dosfatos, e assim produzir neles o flash salvador. Apontar varonilmente osperigos de nossa situacao e traco essencial de uma acao autenticamentecontra-revolucionaria.E. Mostrar a face total da RevolucaoNao se trata apenas de apontar o risco de totaldesaparecimento da civilizacao, em que nos encontramos. E preciso sabermostrar, no caos que nos envolve, a face total da Revolucao, em sua imensahediondez. Sempre que esta face se revela, aparecem surtos de vigorosa reacao.E por este motivo que, por ocasiao da Revolucao Francesa, e no decurso doseculo XIX, houve na Franca um movimento contra-revolucionario melhor do quejamais houvera anteriormente naquele pais. Nunca se vira tao bem a face daRevolucao. A imensidade da voragem em que naufragara a antiga ordem de coisastinha aberto muitos olhos, subitamente, para toda uma gama de verdadessilenciadas ou negadas, ao longo de seculos, pela Revolucao. Sobretudo, oespirito desta se lhes patenteara em toda a sua malicia, e em todas as suasconexoes profundas com ideias e habitos durante muito tempo reputados inocentespela maioria das pessoas. Assim, o contra-revolucionario deve, com frequencia,desmascarar o vulto geral da Revolucao, a fim de exorcizar o quebranto que estaexerce sobre suas vitimas.F. Apontar os aspectos metafisicos daContra-RevolucaoA quinta-essencia do espirito revolucionario consiste, comovimos, em odiar por principio, e no plano metafisico, toda desigualdade e todalei, especialmente a Lei Moral.Um dos pontos muito importantes do trabalhocontra-revolucionario e, pois, ensinar o amor a desigualdade vista no planometafisico, ao principio de autoridade, e tambem a Lei Moral e a pureza; porqueexatamente o orgulho, a revolta e a impureza sao os fatores que maisimpulsionam os homens na senda da Revolucao [54].G. As duas etapas da Contra-Revolucaoa. Obtida a radical modificacao do revolucionario emcontra-revolucionario, e a primeira etapa da Contra-Revolucao que nele