animal, Chiron tinha uma ferida incuravel, fonte de muitas dores e sofrimentos. Segundo a mitologia, Chiron era imortal, portanto, estava condenado a sofrer essa ferida para sempre. Entao, ele fez um acordo com Zeus e trocou sua imortalidade por sua cura. O simbolismo do mito ensina que para curar e preciso morrer, morrer para um estado de ser para renascer em outro. E assim ele se torna um curador na arte de curar o corpo (sua ferida) e de curar o espirito (morte/renascimento). Nasce a antiga medicina holistica, da sintese entre os cuidados do corpo e do espirito. Por isso os terapeutas eram sacerdotes e os sacerdotes, terapeutas. Esse pequeno relato mostra que no inicio, o saber era transdisciplinar, holistico, integrado. Por que nao resgatar esse principio tao necessario a nossa epoca? Mas, para isso, seria preciso que houvesse uma abertura maior do universo academico e uma compreensao mais holistica da existencia humana. Nunca entendi muito bem a necessidade de divisao entre as disciplinas, as especializacoes, a setorizacao do conhecimento. Os cursos e as formacoes academicas disponiveis hoje sao estritamente disciplinares: ou voce e um especialista disto, ou daquilo. Como ampliar o alcance do nosso olhar, da escuta, do saber? Quando se tem um medico que atua fisiologicamente, ele nao foi preparado para entender o psiquismo ou as formacoes do inconsciente; quando se tem um psicologo que escuta as dores da alma, ele nao sabe quase nada sabe do corpo fisico. Quando se fala em espiritualidade, temos de procurar um sacerdote porque estamos no campo da fe, da religiao. Eu me pergunto: onde estao essas divisoes no ser? Quem determinou quando termina o fisico e comeca o psiquico? Porque o espirito e sempre deixado de fora como se nao fizesse parte de nos? Somos seres transdisciplinares (para alem das disciplinas), holisticos e integrados; fazemos parte do Todo. Em novembro de 1994 aconteceu em Portugal o Primeiro Congresso Mundial de Transdisciplinaridade. Na ocasiao foi redigida uma Carta, constituindo uma especie de contrato moral para todos aqueles que comungam os principios transdisciplinares. Nela se propunha uma nova visao de ser humano como integrante de uma ordem mais ampla, que abrange a dimensao cosmica e planetaria. O planeta Terra e reconhecido como a patria de todos, alem das nacionalidades. Em relacao a ciencia, esta Carta propoe a abertura do conhecimento tambem ao imaginario, a sensibilidade, a intuicao e a subjetividade. A etica preconizada pela Carta afirma tres principios basicos, que sao: o rigor, a abertura e a tolerancia. Isto significa que, mesmo abrindo-se a ciencia para a subjetividade, o rigor e necessario. A abertura significa a aceitacao do desconhecido, do inospito, do imprevisivel, daquilo que foge ou esta alem de nossas conceituacoes teoricas; e a tolerancia e o respeito e o reconhecimento da diferenca, do outro, daquilo que ultrapassa nosso entendimento e limitacoes pessoais. Surgiu, portanto, esta visao transdisciplinar, de uma urgencia de comunicacao entre os saberes fragmentados e das especializacoes, que reduziam o ser humano a ser mero receptaculo de conhecimentos e tecnologias cada vez mais avancadas - mas ele mesmo, o sujeito, silencioso