E costume e norma da sociedade tomar um desjejum leve. Mas nao e esta a melhor maneira de tratar o estomago. Na ocasiao do desjejum o estomago esta em melhores condicoes de cuidar de mais alimento do que na segunda ou terceira refeicao do dia. O habito de tomar um desjejum insuficiente e um almoco farto e errado. Fazei vosso desjejum corresponder mais aproximadamente a refeicao mais liberal do dia.Pesquisas mostram que os individuos que fazem um bom desjejum: Tem menos acidentes (no transito, no trabalho, no lar, etc.). Em fabricas, os trabalhadores apresentam maior grau de eficacia nos testes de producao. Estudantes alcancam notas melhores e um desempenho mais completo. Ha melhora notavel no que diz respeito a desentendimentos, brigas, acessos de raiva, desobediencia, etc. Melhora o nivel de cooperacao, alegria e suavidade no meio ambiente. SUSPENSE O RELOGIO ESCRAVO E SENHOR DE SI ROCK AND ROLL CAPITALISMO SELVAGEM TARDE ACONTECENDO APRENDIZADO KITCH-NIETZSCHE ETERNA TIRANIA VOCE EROS & THANATHUS MENTIRAS SINCERAS O HERMENEUTA COMIDA ANIMAL POS-MODERNO O LOUCO OFERTORIO Da filosofia a comunicacao Teoria dos Jogos a contrapelo Fundamentos do MetateatroHermeneutica, Teoria Politica e Imagem Publica A Imagem Publica de Lula nas Eleicoes (1989/2002) A Arte do Conflito Sera tudo mentira? Ha um modelo neo-platonico que diz que a Arte e uma representacao da ideia de Beleza, que a Ciencia e uma representacao da ideia da Verdade e que a Politica e uma representacao da ideia de Bondade. A midia transformou a Arte, a Politica e a Ciencia em discursos e, hoje dizemos que o Discurso Artistico tem uma enfase na sujeito (e no Eu); que o Discurso Cientifico, no objeto (e no Ele); e o Discurso Politico, no intersubjetivo (e no Nos). E claro que a arte tambem tem relacoes discursivas com o verdadeiro e com a etica (assim como a politica e a ciencia tem relacoes discursivas com o belo), mas este modelo neo-platonico, pela sua simplicidade e abrangencia, apresenta um mapa geral precioso para reflexao e critica. Quando me refiro a hermeneutica, estou me referindo a um todo um movimento ainda em curso, que envolve importantes pensadores bastante diferentes (George Dumezil, Michel Foucault, Mircea Eliade) que, no entanto, tem em comum a construcao sistemas de interpretacao simbolica conjugando as perspectivas arqueologica e historica; e desdobramentos atuais especificos bem originais (como Clifford Geertz na antropologia e John Thompson na sociologia da midia).Digo isto para que nao se pense que a hermeneutica e uma abordagem exclusiva de Paul Ricouer e que a arte nao e interpretavel como objeto hermeneutico. Sabe-se que para a hermeneutica ricoueriana (principalmente na segunda fase, em que troca o simbolo pela metafora como unidade de analise dos discursos) a pintura abstrata, a musica instrumental e o cinema (entre outros suportes audiovisuais) nao sao passiveis de analise discursiva, porque nao se constituem como textos interpretaveis. Para essa perspectiva, a arte nao e (necessariamente) um discurso. Para nos, a midia transforma (invariavelmente) os objetos de arte em discurso e a hermeneutica e uma arte (e nao uma teoria). A arte da interpretacao dos sistemas de interpretacao. E como