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pela Universidade de Oxford, Inglaterra escreveu em um artigo sobre esta questao: Nossa compreensao de como a mente obtem felicidade afeta a nossa experiencia com a mesma, ao influir nos meios que escolhemos para a sua busca. Em alguns ramos das ciencias comportamentais, a mente e concebida como um aparato de entrada-saida, que responde apenas aos estimulos externos. Uma consequencia deste modelo e que as sensacoes prazerosas e de felicidade sao vistas como dependentes somente de estimulos externos. Felicidade e percebida como uma consequencia direta dos prazeres sensoriais. Com tal excessiva enfase nos estimulos externos como a fonte de felicidade, nao e de se surpreender que os individuos sejam levados a acreditar que, ao serem materialistas, serao mais felizes.Mas existe uma tradicao que aponta um caminho oposto a busca da felicidade baseada em estimulos externos, e que mostra que sensacoes prazerosas serao geradas ao se bloquear a entrada dos estimulos sensoriais externos e calando-se o palavrorio mental. Isso requer a pratica regular de tecnicas de meditacao, atraves das quais o individuo experiencia o sujeito em si, em vez do sujeito experienciar os estimulos externos.Ao se utilizar um metodo contemplativo, nao ha nada externo que possa se constituir num insumo para felicidade. Desde que seja praticada de forma disciplinada e regular, a meditacao pode levar a mudancas na estrutura mental (nas redes neurais), fazendo com que a calma e o contentamento sejam tracos perenes da personalidade. Em outras palavras, as faculdades mentais podem ser treinadas em direcao a felicidade.(http://www.holos.org.br/artigos/167/fib-felicidade-interna-bruta)Fica claro nas palavras de Dasho Karma Ura que antes (ou ao mesmo tempo) de pensarmos em solucoes tecnologicas, administrativas ou politicas para um desenvolvimento sustentavel, ha uma necessidade emergente de capacitarmos as pessoas na descoberta deste tipo de contentamento e felicidades perenes. Nao vejo outra forma de construirmos uma sociedade ecologicamente correta, economicamente viavel e socialmente justa que nao seja atraves da diminuicao da proliferacao de desejos autocentrados e da estimulacao de uma motivacao altruista e compassiva em nossas relacoes sociais e ambientais, baseadas na descoberta de um contentamento perene.ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista. Para saber mais sobre o Programa va ate blog http://aartedoestresse.blogspot.com E-mail: alexsaioro@hotmail.com
Sera que precisamos percorrer um longo caminho de sofrimento, pretensoes e frustracoes para perceber que a vida e antes de tudo uma deliciosa e absurda aventura? Sera que e necessario o tempo de uma vida inteira para compreendermos a essencia simples e bem-humorada de tudo que vivemos?Talvez nem uma vida seja suficiente para isso. Temos grande chance de chegar no momento de nossa morte sem saber realmente o que e ter vivido.Creio que se nao ficassemos nos debatendo com os acontecimentos da vida, tornando as coisas tao serias e cheias de importancia perceberiamos o bom humor contido em tudo. Quantas vezes voce ja riu de coisas passadas que na epoca o deixou profundamente irritado, nervoso, magoado ou temeroso?Enquanto estamos envolvidos em uma experiencia, a vemos como algo extremamente importante, mas a partir do momento em que ela passa, ou melhor, que a deixamos passar, podemos comecar a ve-la de uma outra perspectiva com outras nuances; talvez mais natural, e esta a palavra. Se pudessemos ver nossas experiencias de vida de uma forma mais simples e natural talvez nao sofressemos tanto. Mas fica dificil vermos as coisas naturalmente enquanto criamos inumeros artificios para nos esquivar de uma constante inseguranca sobre o que somos realmente.Se observarmos bem nossa vida e toda motivada por uma necessidade de confirmacao do que nos somos, seja por nos mesmos ou pelos outros. Movidos por esta necessidade nao ha outra coisa que possamos colher que nao seja mais inseguranca. Diante disso, nossas estrategias de defesa se tornam tao sofisticadas que mesmo quando achamos que estamos realizando algo de forma pura e desinteressada, podemos nos surpreender ao nos vermos irritados ou deprimidos quando nao somos reconhecidos ou somos criticados no que fazemos.Vivemos sob a incrivel ilusao de uma cultura que nos mostra modos de vida cada vez mais complicados e confusos ao focar a nossa existencia na satisfacao desta necessidade de reconhecimento e perpetuacao da imagem de um eu. Neste mundo, apesar de mostrarem as coisas muito coloridas e divertidas no marketing da vida, tudo nos e passado como muito serio, algo que voce precisa conquistar, senao voce nao e ninguem. O alimento e serio, o sexo e serio, o trabalho, a diversao e o lazer e tudo muito serio. A grande ironia e que tudo isso que se pode conquistar para se sentir sendo alguma coisa acaba uma hora. Mas nao tem problema. Nos sempre vamos em busca de novas conquistas e assim nos mantemos ocupados por toda a vida, ate que um dia nos vemos diante da morte e ai, o que realmente importa?As vezes, mesmo percebendo todo este jogo, nos continuamos buscando em algum nivel de existencia uma realizacao que voce imagina existir. E se voce nao cosegue sair da cilada disso tudo voce acaba se tornando escravo de si mesmo, das suas ideias, onde na melhor das hipoteses voce se torna um filosofo e na pior um filosofo que gosta de levar vantagem em tudo, certo?Certa vez, li o seguinte trecho de um livro de um mistico americano chamado Da Free John: "A vida e completamente
absurda. Enquanto voce esta vivo, tudo parece importante. Ate o desespero e importante, o reconhecimento de que alguma coisa importante para voce nao aconteceu. Assim, a vida, enquanto voce a vive, e cheia de importancias. Por outro lado, todo o universo conspira para faze-lo ceder o que parece importante, pois tudo no universo chega ao fim. Toda experiencia esta conspirando para faze-lo transcender a experiencia, exigindo, ao mesmo tempo, que voce consume a experiencia". Nao conheco este Da Free John, mas gostei deste trecho.Cada experiencia que temos contem a mensagem ultima da necessidade da transcendencia da experiencia, pois tudo tem um comeco, um meio e um fim. Sabemos que por mais prazerosa ou dolorosa que seja qualquer experiencia, ela acabara, mas impulsivamente nos a seguramos. E seja qual for o tipo de auto satisfacao que se busca manter ou de auto realizacao que se busca alcancar, tudo isso tem o suporte de um sentimento que muitos acham que e importante termos, mas que creio ser o mais terrivel veneno que corrompe a nossa capacidade de ser feliz: o orgulho.O orgulho e o grande muro que erguemos para nos defender daquilo que e o mais eficaz remedio que a vida nos confronta a toda hora para nos tirar do nosso delirio de auto importancia. Que remedio e esse? A humilhacao. A humilhacao nos traz a negacao, o fim e a morte que pode nos despertar para a realidade das coisas. Muitas vezes (ou seria sempre?) e ela que nos mostra que nao somos o centro do universo e que devemos ser vulneraveis e atentos a vida e ao outro, fazer amizade com nosso nao-eu vermos o que realmente tem importancia. E, por incrivel que pareca, nos aprendemos esta licao desde pequenos, como descreve tao bem o escritor Robert Fulghum:"Grande parte do que eu realmente precisava saber a respeito da vida, de como viver, do que fazer e de como ser, aprendi no jardim de infancia. A sabedoria nao estava no cume da montanha da faculdade, mas ali na caixa de areia da escola maternal. Essas sao as coisas que aprendi; compartilhe tudo, seja leal; nao magoe as pessoas; recoloque as coisas no lugar onde as encontrou; limpe aquilo que sujar; nao pegue o que nao for seu; peca desculpa quando machucar alguem; lave as maos antes de comer...Biscoitos quentes e leite frio sao bons para voce; leve uma vida equilibrada; aprenda um pouco, pense um pouco, desenhe, pinte, cante, dance, brinque e trabalhe um pouco a cada dia; tire uma soneca todas as tardes; quando sair para o mundo, fique atento no transito; de as maos e mantenha-se unido, perceba a maravilha...Pense como o mundo seria melhor se todos nos o mundo inteiro tivesse biscoito e leite por volta das tres horas de todas as tardes e depois deitasse com suas mantas para tirar um cochilo, ou se tivessemos uma politica basica em nossa nacao e em outras nacoes de sempre recolocar as coisas no lugar onde as encontraram e limpassemos as sujeiras que fizessemos. E isto continua a ser verdade, nao importa
a idade: quando sair para o mundo, e melhor dar as maos e manter-se unido". ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista.Para saber mais sobre o Programa va ate blog http://a-arte-do-estresse.blogspot.com/ E-mail: alexsaioro@hotmail.com
As empresas vao precisar tomar decisoes estrategicas com base na hipotese de que as pessoas saberao as consequencias de tudo o que fazemDaniel Golemanpor Alexandre SaioroTodo o desenvolvimento de uma sociedade tem como objetivo a promocao da felicidade e do bem-estar dos individuos que dela participa. Hoje, diante dos conflitos e contradicoes que estao se manifestando entre a acao humana no planeta e o equilibrio ecologico, se faz cada vez mais urgente buscar solucoes que apontem para um estilo de vida sustentavel que promova uma harmonia entre o desenvolvimento social e o equilibrio ambiental. E isto esta exigindo de todos nos, principalmente das elites que ditam a ordem mundial, profundas mudancas na maneira de ver, sentir e pensar nosso mundo. Quando se fala em sustentabilidade, consciencia ambiental e consumo consciente, e comum ouvirmos dicas e conselhos do que e preciso mudar em nossos habitos e atitudes pessoais. Mas o que sinto que falta em todos estes discursos e uma orientacao de como se mudam habitos e atitudes. Como eu mudo meus desejos, condicionamentos e, porque nao dizer, vicios? Como eu mudo minha mente autocentrada e insatisfeita que pouco se preocupa com o outro e com o meio ambiente para satisfazer minhas necessidades? Habitos e atitudes se instalam em nossa mente e coracao a partir de nossa constante busca por satisfacao e seguranca. Portanto, mudar minha relacao com a sociedade e o meio ambiente requer trabalhar com estas questoes. E como eu faco isto? Como eu posso me sentir mais satisfeito e seguro para nao criar mais degradacao, conflitos e violencia para com o meu proximo e o meio ambiente? Muito se fala em solucoes tecnologicas e politicas, mas nao se fala em oferecer para o individuo um conhecimento interior que estimule nele novas formas de contentamento e bem-estar pessoal, assim como desenvolver empatia e sensibilidade para as necessidades do outro - do planeta e todos os seres que nele habita. Apenas saber intelectualmente o que e certo ou errado fazer nao basta. Toda mudanca em nosso fazer depende de um saber emocional que possa lidar com os impulsos e habitos emocionais que nao obedecem a um simples saber intelectual. Sem esta capacidade facilmente caimos nos mesmos erros ao tentar solucionar os problemas que enfrentamos. E esta capacitacao emocional comeca com o desenvolvimento de uma mente consciente e pro-ativa capaz de reconhecer sua tendencia autocentrada com suas armadilhas reativas que levam a muitas auto-ilusoes. Na maior parte do tempo funcionamos no piloto automatico, pouco conscientes do que se passa em nossa mente. Reagimos as situacoes e fazemos escolhas a partir de desejos, crencas e valores que nem sempre achamos ser o correto e que nao correspondem a realidade das situacoes. Movidos por esta mente reativa, nao percebemos nossas tendencias habituais e condicionamentos para poder muda-los e, assim, facilmente nos iludimos achando que estamos agindo com liberdade de escolha. Com este tipo de mente acabamos manipulados pelos estimulos que nos chegam e por nossas percepcoes equivocadas da realidade. As vezes acho que todo este movimento atual por uma sociedade sustentavel esta envolvido com este
processo reativo se auto-iludido, pois ele nao tem tocado na raiz do problema. Pois, nao vejo outra forma de sairmos deste modo de vida insustentavel que nao seja atraves de uma massiva educacao emocional que desenvolva uma inteligencia que lide na transformacao dos impulsos e condicionamentos que ditam nossos desejos, necessidades e acoes no mundo. Somente a partir desta inteligencia socioambiental e que realmente poderemos construir uma sociedade ambientalmente sustentavel e socialmente justa. Tal inteligencia socioambiental deve se basear na descoberta de um real contentamento e satisfacao aliada a nossa ampla capacidade de empatia e compaixao e funcionar no reconhecimento de que nosso bem estar pessoal so pode ser pleno e duradouro na medida em que promovamos o bem-estar do meio ambiente natural e social de que somos parte. Se formos pensar com quem se deve comecar este movimento educacional de inteligencia socioambiental, eu diria que com a nova geracao de empresarios, executivos, economistas, politicos, governantes e seus filhos para que eles nao repitam os erros de seus pais e antepassados. Isto porque, se este grupo de elite do planeta nao mudar sua maneira de viver e se relacionar o que vamos sustentar em nosso planeta e a hipocrisia manipuladora vigente. Hoje o que estamos vendo se criar no mundo e uma sociedade esquizofrenica, sufocada entre as campanhas eco-sustentaveis e as campanhas publicitarias do marketing consumista, numa batalha de informacoes contraditoria que poe a culpa de tudo que esta acontecendo e a responsabilidade de mudanca em quem menos tem poder de mudar esta situacao. E a pergunta que fica e se isto e feito de proposito ou por ignorancia. ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista. Para saber mais sobre o Programa va ate blog http://aartedoestresse.blogspot.com E-mail: alexsaioro@hotmail.com
Quando vejo que muitas das coisas (senao tudo) que identifico de errado no mundo eu vejo tambem em mim. Quando vejo que a agressao, o maniqueismo, a arrogancia, o desejo de levar vantagem em tudo (certo?), a falta de compaixao e de generosidade passeiam nos meus pensamentos, nas minhas falas e minhas acoes, como posso querer resolver algum problema no mundo?E conveniente vermos todos os problemas sociais como algo a ser transformado fora de nos mesmo. E mais facil tentar mudar os outros do que a nos mesmos. E menos incomodo vermos outras pessoas, as instituicoes e o governo como a causa dos nossos problemas do que reconhecer que cada um de nos e o nosso proprio problema. Onde realmente estao nossos problemas? E onde podem estar as solucoes?Cada vez mais tenho visto como o outro (e quando digo "o outro" quero dizer tudo aquilo que vejo que nao sou) tem se mostrado como um espelho para eu reconhecer o que tenho dentro de mim, como se ele manifestasse aquilo que ja fui, ou mesmo, que ainda sou. As vezes a colheita do que plantamos e instantanea. Nessas horas, me sinto como aquele juiz do filme "Traffic" (se voce nao viu este filme, veja) que quando vai discursar como o novo chefe do servico de combate as drogas dos EUA, sai da sala e desiste de tudo para cuidar da filha viciada em heroina, dizendo:"Se ha uma guerra contra as drogas, entao muitos de nossos familiares sao o inimigo. E nao sei como se guerreia com a propria familia."Eu me arrisco a ir um pouco mais alem e dizer que se ha uma guerra a ser travada contra alguma coisa neste mundo, nos somos o inimigo. E sera que nos sabemos guerrear contra nos mesmos? Sera que sabemos ver o conflito que ha entre nossos diversos "eus", se digladiando para ter algum espaco em nossa vida, e ter a habilidade de pacifica-los e harmoniza-los de forma a nao gerarem cada vez mais sofrimento?Nao ha como trazermos algum beneficio para o mundo e para nos mesmos se nao desenvolvermos habilidades e competencias emocionais para isso.Outro dia, li um texto do fisico e filosofo da ciencia Alan Wallace, doutor em estudos religiosos pela Universidade de Stanford, que sintetiza bem tudo que estou tentando dizer, e que acho de extrema relevancia para este momento que estamos vivendo."Se uma pessoa deseja solucionar os problemas do mundo, e muito importante que essa pessoa comece consigo mesma, tentando solucionar e curar os problemas dentro da sua propria mente. Se tentamos resolver os problemas do mundo sem ter reduzido as tendencias pessoais de apego e aversao na nossa mente, entao, ao mesmo tempo que vamos talvez conseguir solucionar alguns dos problemas, provavelmente agravaremos ou criaremos alguns outros.E esse, infelizmente, foi o caso de muitos revolucionarios na historia humana, que reconheceram as injusticas sociais, economicas e muitos outros tipos de problemas politicos e sociais. Mas, ocasionalmente, eles tentaram resolver esses problemas sem a compreensao necessaria. Suas mentes estavam propensas a emocoes, como odio, orgulho, egoismo e confusao. Mesmo muitos deles
Francisco. Ela espera poder replicar as observacoes do Dr. Davidson sobre os efeitos da plena atencao no sistema imune e tambem acrescentar outras medidas de capacitacao emocional e social, numa experiencia controlada com 120 enfermeiros e professores.Para terminar, a inercia da ciencia nestas exploracoes preliminares suscitou a curiosidade de investigadores. Sob a egide do Instituto da Mente e da Vida, que organiza uma serie continua de reunioes entre o Dalai Lama e cientistas, tera lugar a 13 e 14 de setembro, uma serie de encontros no Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT). Nesta ocasiao o Dalai Lama se encontrara com um grupo mais numeroso de pesquisadores com o fito de incluir outras possibilidades de pesquisa.Ainda que abertas ao publico, metade da capacidade do auditorio esta reservada para os alunos graduados dos pesquisadores academicos. (para mais informacao procure http://www.investigatingthemind.org/)Quanto a mim, levo isto a peito. Meditante bissexto desde o tempo de faculdade, considero-me hoje um serio praticante. No proximo mes, parto em retiro com a minha esposa para, num clima ameno, meditarmos durante tres semanas. Posso nunca chegar as realizacoes do sublime lama, mas vai ser divertido ir tentando.
Ha (e sempre houve) um problema. Um problema que a cada instante vem se tornando cada vez maior na medida em que a ignorancia disfarcada de inteligencia vem buscando solucoes paliativas que nada resolvem realmente.Talvez este problema seja o pecado original que e cometido em cada momento de nossa vida, dominada pelo conhecimento condicionado por um sentimento conflituoso que nos faz temer e esperar algo melhor ou pior do que e o agora. E, assim, consumimos nossa preciosa vida em interminaveis repeticoes desta busca/fuga numa prisao ciclica imposta somente por nos mesmos.Em outras palavras, podemos dizer que a raiz de nossos problemas e nossa falta de apreciacao.Por exemplo, voce consegue parar e apreciar o agora? Sim, agora, do jeito que as coisas estao, sem mudar nada. Nao importa o que esteja acontecendo ou o que possa acontecer ou aconteceu. Consegue?Se nao consegue este e o problema, ou melhor, a causa de todos os seus problemas, inclusive do aquecimento global.Quando digo apreciacao, nao e no sentido de analise ou julgamento. Alias isso nos temos ate demais. A apreciacao que nos falta e o puro olhar, aberto e receptivo que nos faz valorizar o que quer que esteja acontecendo.Para termos tal apreciacao e preciso parar com o nosso vicio em selecionar as coisas em desejaveis e nao desejaveis e descobrir o que e bom em cada momento. Mas isso so e possivel se deixarmos as nossas ideias concebidas do que e bom ou ruim. E para a maioria de nos isso e loucura.Quando falei do pecado original no inicio do texto eu me referia a como estamos comendo a fruta da arvore do conhecimento e julgando o bem e o mal a cada instante. E desta forma que a todo momento nos afastamos da capacidade de percebermos a perfeicao e pureza do agora. Esta forma de percepcao equivocada se tornou um vicio a tal ponto de nao vermos outra forma de viver.Mas creio que podemos e devemos recuperar a lucidez perdida. Este tem sido o papel da espiritualidade humana ao longo dos tempos. E o que se ve hoje e que a necessidade de se recuperar esta lucidez nao e mais um luxo religioso. Hoje se tornou, ao meu ver, o fator principal da sobrevivencia da humanidade.Hoje as consequencias da percepcao distorcida da realidade ganhou um poder tao grande que ja ameaca a existencia da vida no planeta. Nossa doentia busca por satisfacao esta nos matando.Mas o que seria esta lucidez? O que e a mesma coisa que perguntar: Como encontar a paz?Acredito que a resposta esta no exercicio da apreciacao. E poderiamos tracar um roteiro deste exercicio numa sequencia em que nos dispusessemos a olhar, contemplar e amar.Primeiramente, olhar. Antes de rejeitar ou desejar, olhe. De espaco. Isso diz respeito a nao cair na armadilha da reacao, do condicionamento e do preconceito. Olhe aberto. Este primeiro passo e importantissimo e requer uma boa dose de destemor e de ousadia. Sem isso nao tem como irmos em frente. Isto porque estamos o tempo todo nos relacionando com as coisas partindo de uma inseguranca que