estaordenado morrerem uma vez, vindo depois o juizo, assim tambem Cristo,oferecendo-se uma vez, para tirar os pecados de muitos, aparecera segunda vez, sem pecado, aos que o esperam paraa salvacao."COMENTARIO: A doutrina do pre-tribulacionismo afirma, que antes da grandetribulacao, Jesus vira secretamente e arrebatara os salvos para os ceus, sendoque os que aqui ficarem, sofrerao os juizos divinos e a perseguicao doanticristo. Assim, sabendo que Cristo ja veio uma vez, se entendermos damaneira pre-tribulacionista, ele vira mais uma vez para arrebatar os salvos emais outra vez para instalar o milenio na terra, juntamente com a igreja, ouseja: serao entao tres vindas de Cristo. Acontece, que o escritor do livro deHebreus nos afirma que Cristo ja veio uma vez e que vira ainda mais uma vezpara salvar os seus e trazer juizo ao mundo, perfazendo um total de duas vindas, e nao tres vindas. Conclusao: Cristo vira somente maisuma vez, no final da grande tribulacao, e a igreja passara pela mesma.PARTE 13Jd 1:14-15"E destes profetizou tambemEnoque, o setimo depois de Adao, dizendo: Eis que e vindo o Senhor com milhares de seus santos; para fazer juizo contra todos econdenar dentre eles todos os impios, por todas as suas obras de impiedade, queimpiamente cometeram, e por todas as duras palavras que impios pecadoresdisseram contra ele."Lc 9:26"Porque, qualquer que de mim edas minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhara o Filho do homem,quando vier em sua gloria e na do Pai e dos santos anjos."COMENTARIO: Aqueles que defendem o arrebatamentoantes da grande tribulacao, argumentam que os "santos" da passagemmencionada em Judas, refere-se a igreja voltando com Cristo para estabelecer omilenio. Mas, como a biblia deve ser interpretada de forma harmonica, vemos emLucas, Jesus nos dizendo quem sao estes "santos". Sao os "santosanjos". Logo, nao ha base biblica na utilizacao deste versiculo para dizerque a igreja nao passara pela grande tribulacao.PARTE 14II Tm 4:1"Conjuro-te pois diante de Deus,e do Senhor Jesus Cristo, que ha de julgar osvivos e os mortos, na sua vinda e no seureino." COMENTARIO: Segundo a passagem mencionada acima, Jesus, na sua vinda, ha de julgaros vivos e os mortos. Entao, o argumento de que os salvos serao arrebatadosantes da grande tribulacao cai por terra, pois junto com a voltade Cristo havera o julgamento. Sera visivel, pois todo olho vera.Nao sera como os pre-tribulacionistas afirmam, com um arrebatamento secreto euma volta de Cristo sete anos depoisPARTE 15I Cor 15:51-52"Eis aqui vos digo um misterio: Nem todos dormiremos; mas todos seremostransformados. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ultima trombeta; porque a trombeta soara, e osmortos ressuscitarao incorruptiveis, e nos seremos transformados."Ap 10:7"Mas nos dias da voz do setimoanjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprira o segredo (misterio) de Deus, comoanunciou aos profetas, seus servos." Mt 24: 29-31"E, logo depois da aflicaodaqueles dias, o sol escurecera, e a lua nao dara a sua luz, e as estrelascairao do ceu, e as potencias dos ceus serao abaladas. Entao aparecera no ceu osinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarao, e verao oFilho do homem, vindo sobre