por ordem do Sinodo. Ele, que havia sido preso em agosto de 1618 (tres meses antes do inicio do Sinodo), foi executado em maio de 1619 (quatro dias apos o encerramento do Sinodo). Tudo isso aconteceu sob o mando dos Estados-Gerais (o parlamento), por ele ter se envolvido numa tentativa de dividir o pais que ha pouco havia alcancado a independencia da Espanha, incitando rebeliao na provincia da Holanda, a regiao mais rica e poderosa dos Paises Baixos (Grotius, que fugiu espetacularmente para Paris em 1621, foi preso pela mesma razao).Um adendo: em 1623, os dois filhos de van Oldenbarnevelt se envolveram, junto com o pastor arminiano Hendrick Danielsz Slatius, numa conspiracao para assassinar Mauricio de Nassau. Mas a conjuracao foi descoberta, e, como resultado, um deles (Reinier) foi executado e o outro (Willem) conseguiu fugir para a Espanha, onde se tornou catolico. Slatius tambem foi executado ele renegou suas conviccoes arminianas para evitar a pena de morte, mas depois voltou atras, quando viu que sua abjuracao nao mudaria a decisao dos Estados-Gerais.Um detalhe importante e que, enquanto os reformados entendiam que era a igreja que deveria decidir em materia doutrinal, os arminianos achavam que o Estado deveria ter a ultima palavra na esfera eclesiastica. Em outras palavras, os calvinistas queriam uma igreja independente do controle do Estado, e os arminianos almejavam uma igreja inclusiva, controlada pelo Estado. E, para tornar a situacao mais complicada, havia boatos de que os arminianos estavam conspirando com os espanhois, que queriam reconquistar as provincias (a guerra entre as duas nacoes, que estava interrompida desde 1609, recomecou, efetivamente, em 1621).De qualquer forma, o problema maior nao era o calvinismo, mas o erastianismo, que esta por tras da ideia de igrejas nacionais. Em outro contexto, na Inglaterra, William Laud, quando bispo de Londres e, depois, arcebispo da Cantuaria, perseguiu severamente os puritanos, pois ele queria arminianizar a Igreja da Inglaterra, ao mesmo tempo que reforcava o absolutismo de Charles I. Terminou executado por traicao, por decisao do Parlamento, em 1645. Em 1662, dois anos apos o rei Charles II ser entronizado, dois mil pastores puritanos foram expulsos da Igreja da Inglaterra por nao aceitarem varios dos ritos prescritos no Livro de Oracao Comum. Muitos, inclusive, foram presos nos anos seguintes por insistirem em pregar. Somente em 1689, com a Revolucao Gloriosa, assegurou-se tolerancia religiosa aos puritanos ingleses (conhecidos entao como nao-conformistas). Nos dois casos, o problema foi o arminianismo? Nao, foi o erastianismo, a nocao de que o Estado tem a prerrogativa de dirigir a igreja nacional;(V) O autor parece nao entender que o contexto do Sinodo e o fato de que a Igreja Crista Reformada era uma igreja estatal e sinodal; sobre a relacao entre igreja e Estado, a questao esta esbocada acima; sobre o segundo, todos os pastores da Igreja Crista Reformada (inclusive J. Arminius) juraram lealdade a Confissao Belga e ao Catecismo de Heidelberg; portanto, os pastores que aderiram ao arminianismo incorreram em perjurio ao ensinar de forma diversa e tentar modificar os documentos confessionais, dai os desdobramentos disciplinares do Sinodo: ao fim do