Vivandeiras em Folia. As Vivandeiras em Foliatrarao em sua companhia uma filarmonica. As festas da Mi-Careme,como se ve, estao tomando incremento animador [...] 106 Este trecho retirado do jornal nao sugere apenas o aspecto temporal da festa:os ritos da mi-careme aproximavam em tempo de festa, as cidades circunvizinhas.As Vivandeiras em Folia que em 1921 se deslocam da terra nazarena compondo orito de carnavalizar as ruas nos desperta para o aspecto interativo da festa que naoestava restrita a urbe santantoniense. O Batalhao de mocas organizado nas ruas de Nazare tomam a estradaenlevadas pelo som empolgante do festejo, adornadas por belas fantasiasconfeccionadas especialmente para a ocasiao e por mascaras que ocultavam seusrostos joviais. A aproximacao do espaco festivo despertava um encanto colorido enum alarido febril seus versos eram recitados pelo caminho, fazendo exalar a paixaopelo momento: a cada passo era possivel sentir o gosto mais forte da festa que seanunciava. Num misto de ansiedade, os coracoes palpitavam pela exibicaomomesca que iriam realizar.A micareta santantoniense suscitou muitas idas e vindas entre as cidades daregiao. Muitos vieram trazendo seus trajes coloridos, com suas faces pintadas ouencobertas por mascaras, agremiados ou nao, em Batalhoes, Cordoes ouBatucadas, com versos criticos ou rimas de amor.Vinha gente de tudo que era cidade por aqui. Nazare, Rio Fundo, doAlmeida, Sao Roque. Era gente que vinha ver a festa. A festa erabonita demais. Micareta aqui era um luxo so.[...] as vezes vinha blocode fora pra [sic] participar da festa. Vinha organizado, cantano [sic]as musica de carnaval. [...]chegava o trem e descia aquele povo defantasia: era pirata, colombina, indio [...], mas bonito mesmo era asmoca [sic] nos cordao daqui.107106 Mi-Careme. O Paladio,Santo Antonio de Jesus, 25 de fev. 1921, no 937, ano 20.107 Manoel dos Santos, 79 anos. Feirante. Entrevista realizada em 23/ 05/ 2006. Santo Antonio de Jesus. 56Desfilavam grupos de Indios, Marujos, princesas e piratas, entoando versos,agitando as ruas, colorindo as arterias, de calcamento asfaltico recente, com aalegria da micareta.Muitos retornaram ano apos ano, inebriados pelo fervilhar da festa emcordoes de senhorinhas organizados e bem vestidos. Deixavam impressoes, mastambem levavam consigo impressoes de uma festa que a cada ano excedia em luxoe recursos, conforme se pode constatar das diversas informacoes presentes nosperiodicos da epoca.E possivel conjeturar que este processo de contato, relacionamento e trocano espaco da folia tenha se intensificado a medida que a festa alcancava umaressonancia por toda a regiao. O Paladio, seu principal porta voz, pode tercolaborado para essa difusao e interacao, ao circular pelo centro da Bahia.108Certamente o contato enriqueceu o espaco festivo santantoniense. Variospasseios de grupos em direcao a micareta sao noticiados nos jornais da cidade. Poroutro lado as agremiacoes da cidade tambem se deslocam para outras localidades;por vezes quase toda a festa e reencenada em alguma cidade vizinha e isso incluios musicos e as Filarmonicas Carlos Gomes e Amantes da Lyra.Um grupo de senhorinhas em visita a nossa redacao na ultimaquarta feira anunciou que no domingo proximo o bloco Juju, que fezuma apresentacao ruidosa na ultima mi-careme, fara novamenteuma apresentacao brilhante nas ruas de Nazare. Acompanhando odistinto grupo ira a Carlos Gomes.109As filarmonicas da cidade tem