Jacarezinho, formado pela mistura dejovens das duas geracoes, tambem e um bom exemplo dessas mudancas de costumes eambientes. Tentando manter viva uma tradicao que estava fadada aodesaparecimento, os folioes desse bloco davam os ultimos suspiros de suasrespectivas epocas. Quando visitava Epitacio nesse periodo, ficava hospedado naChacara do meu avo (Chacara do Felao), na Boiadeira Norte, proximo doPirangueiro. Queria sossego completo e nao participava das festas, a nao serquando era para tocar bateria e cantar. No Carnaval, ficava sozinho curtindo umlivro, uma namorada ou um video. Porem percebia o que se passava no coracaodaqueles jovens que nao aceitavam que epoca deles estava se esgotando e que umnovo tempo estava comecando. OFelao (Sergio Mauricio Xavier Duque), membro da geracao dos anos 60/70 e eternoguru comportamental das novas geracoes e dos que nunca estavam nem ai para asituacao, pronunciava constantemente frases irreverentes, aparentementedesconexas. Eram, porem, metaforas que definiam muito bem a condicao daquelesadolescentes Peter Pans que, internamente, ja sofriam com as mudancas emcurso. Eles chamavam o Felao de Tio Fefas e, por sua vez, o Felao chamavatodos eles de Jacarezinho, significando muitas coisas, algumasincompreensiveis para quem nao convivia com essa tribo. Comomuitas outras pessoas de senso de humor igual ao dele, o Felao tambem gostavade comparar os amigos de trejeitos engracados com bichos da regiao, dos quaissaiam os apelidos: Cururu, Jacare, Pacu, etc. E foi dessas observacoes quetirei os elementos para compor a marchinha do Bloco do Jacarezinho, do qual eleera o lider natural. Todo mundo no meioartistico e expressivo sofre influencia intelectual e estetica de algumapersonalidade marcante. O Felao, a meu ver, foi fortemente influenciado peloRonald Golias (e seu personagem Bronco) e tambem pelo Pato Donald, cuja vozimitava com perfeicao de um dublador. Sua voz em falsete de garganta, que com otempo foi ficando rouca, sempre fez sucesso e era muito aguardada nas festas eshows. Essa e a unica explicacao sociologica que tenho para esse fenomenocultural epitaciano e regional, amigo de todo mundo em Epitacio, Bataguassu,Venceslau, Caiua, Piquerobi, Santo Anastacio, Prudente e que, por coincidencia,e o irmao mais novo da minha mae, irmao do Olegas, portanto, nosso tio deverdade. O Feitosa, marido da OliviaPires, nos chamava de Sobrinhos do Felao, lembrando dos Sobrinhos do Capitao, dos quadrinhos. O Felao chamava o Feitosa deJaburu. Numa viagem que fiz para Epitacio encontrei o Tonico Vanalli narodoviaria de Sao Paulo, vindo de Austin (Texas), onde mora ha mais de 30 anos.No mesmo onibus estava o Jose Rainha (do MST) e que ele nao conhecia. Ele medisse se sentia muitas vezes deslocado morando num pais diferente e que nessesinstantes so se descontraia rindo muito, sozinho, apenas lembrando das frases egestos surpreendentes, muito engracados e impublicaveis do Felao. Suas vitimasgeralmente eram autoridades arrogantes, contraditorias, bem como pessoasmetidas e exibicionistas do meio social, prato cheio para os sarristas eesculhambadores incorrigiveis como ele. Felao, ja cinquentenario e trajado demarinheiro, entre os pais Maria e Mauricio, pagando promessa feita pela mae aNossa Senhora dos Navegantes. Acervo: Gui Duque.Marcha do Jacarezinho Jacare falou que ia embora. Agora ta de novo por ai. Falou que veio da uma averiguada. Pedaco de ceu veio vai