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vindas Dele.Quando comungamos, nos transformamos em verdadeiros Sacrarios, por isso e importante deixar bem limpo o lugar em que Jesus vai habitar. E atraves da Confissao que limpamos o nosso ser, recebendo a absolvicao de nossos pecados. Podemos entao concluir que a Eucaristia, que significa "Acao de Gracas" e o alimento da alma. Atraves dele passamos a caminhar com mais forca rumo a Salvacao. O importante e comungar com a conviccao que Jesus e o Sacramento da Eucaristia, que e um grande presente Dele a nos.Os Sacramentos encerram em si todas as gracas que precisamos durante a vida para que a imagem de Cristo seja formado em nos. Nascemos de nossos pais para uma vida de sofrimentos herdada de Adao; o Batismo nos faz renascer, dando-nos uma vida nova, de filhos de Deus, herdeiros do Ceu, passando pela morte e ressurreicao de Cristo (Rm 6, 1-11). Aos poucos a crianca atinge a adolescencia e se robustece; na vida espiritual recebe o Sacramento da Crisma que lhe da pelo dom do Espirito Santo, a maturidade espiritual e a forca para viver e testemunhar a fe. A cada dia a vida precisa ser alimentada com o pao, mas ele nao impede que a morte aconteca; entao, Cristo nos da, pela Igreja, o Pao do Ceu, a Eucaristia, que e remedio e sustento para a caminhada, e que nos garante a vida eterna.EUCARISTIA: Materia - O pao e o vinho consagrados na Santa Missa. Forma - "Isto e o meu Corpo" - para a consagracao do pao; "Este e o calice do meu sangue, do sangue da nova e eterna alianca, misterio da Fe, que sera derramado para vos e para muitos para o perdao dos pecados" -, para a consagracao do vinho. Graca - E a presenca do proprio Jesus Cristo na nossa alma, com seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade - e o alimento espiritual. "Tomou em seguida o pao e depois de ter dado gracas, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto e o meu corpo, que e dado por vos; fazei isto em memoria de mim." (Lc 22,19)A santa Eucaristia faz parte dos Sacramentos da iniciacao crista. Os que foram elevados a dignidade do sacerdocio regio pelo Batismo, por meio da Eucaristia, participam com toda a comunidade do proprio sacrificio do Senhor. Na ultima ceia, na noite em que foi entregue, nosso Salvador institui o Sacrificio Eucaristico de seu Corpo e Sangue. Por ele, perpetua pelos seculos, ate que volte, o sacrificio da cruz, confiando portanto a Igreja, sua dileta esposa, o memorial de sua morte e ressurreicao: sacramento da piedade, sinal da unidade, vinculo da caridade, banquete pascal em que Cristo e recebido como alimento, o espirito e cumulado de graca e nos e dado o penhor da gloria futura. Muitos pensam que os Sacramentos sao obras eclesiasticas, ou seja, criadas pela Igreja, mas isso nao e verdade, todos os Sacramentos sao sinais da graca de Deus que sao expressos sem sombra de duvidas na Palavra de Deus. Por exemplo: a presenca de Jesus no Pao e no Vinho, e bem explicada
nas Escrituras que relatam a ultima refeicao de Cristo com os Apostolos, A Santa Ceia: "Durante a refeicao, Jesus tomou o pao e, depois de o benzer, partiu-o e deu-lhe, dizendo: 'Tomai, isto e o meu corpo'. Em seguida, tomou o calice em suas maos, deu gracas e o apresentou, e todos eles beberam. E disse-lhes: 'Isto e o meu sangue, o sangue da nova e eterna alianca que sera derramado por vos e por todos. Em verdade eu vos digo: ja nao bebereis do fruto da videira, ate aquele dia em que o beberei de novo no Reino de Deus'" (Mc 14, 22-25). Atraves das palavras de Cristo, podemos perceber a firmeza de suas palavras. Ele nao disse que o Pao simbolizava a sua carne, mas e verdadeiramente a sua carne. Nao disse tambem que o vinho representava o seu sangue, mas e verdadeiramente o seu sangue. Jesus disse tambem: "Eu sou o pao da vida: aquele que vem a mim nao tera fome, e aquele que cre em mim jamais tera sede" (Jo 6, 35). Quem recebe o Cristo, com a conviccao que realmente Jesus esta presente na Hostia Consagrada, tem a bencao de estar sempre saciado de gracas vindas Dele. Quando comungamos, nos transformamos em verdadeiros Sacrarios, por isso e importante deixar bem limpo o lugar em que Jesus vai habitar. E atraves da Confissao (Sacramento da Penitencia) que limpamos o nosso ser, recebendo a absolvicao de nossos pecados. Podemos entao concluir que a Eucaristia, que significa "Acao de Gracas" e o alimento da alma. Atraves dele passamos a caminhar com mais forca rumo a Salvacao. O importante e comungar com a conviccao que Jesus e o Sacramento da Eucaristia, que e um grande presente Dele a nos. Celebrar a Eucaristia e tambem uma denuncia contra a falta de fraternidade que existe no mundo; porque na Eucaristia comemos do mesmo pao, quando na vida falta pao para tanta gente. Acreditamos e celebramos tudo isso na comunhao. A Eucaristia e Deus mesmo se repartindo como pao, na doacao de Jesus. Voce tem vivido os Sacramentos? Participado da Eucaristia? Vivenciado a Confissao??... No seculo II, Tertuliano diz:O Corpo e lavado, para que a alma seja purificada; o corpo e ungido, para que a alma seja consagrada; o corpo e assinalado (com o sinal da cruz), para que a alma seja fortificada; o corpo e sombreado (pela imposicao das maos) para que a alma seja iluminada pelo Espirito Santo; o corpo e alimentado com o corpo e o sangue de Cristo para que a alma se nutra de Deus (Dicionario Teologico Espiritual Verbete: Iniciacao Crista, Paulus).Fontes diversas!
Esse belo texto eu recebi por e-mail ha algum tempo e achei legal colocar aqui para nossa reflexao. Nunca se esquecam que Jesus tambem representa Sacrificio e nao apenas a sua Ressurreicao. Vemos que muitas pessoas so querem os "louros" de Cristo e se esquecem do Sacricio que e necessario para segui-lo.TUDO ISSO PARA NOS SALVAR...Relato aqui a descricao das dores de Jesus feita por um grande estudioso frances, o medico Dr. Barbet : dando a possibilidade de compreender realmente as dores de Jesus durante a sua paixao. "Eu sou um cirurgiao, e dou aulas ha algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadaveres e durante a minha carreira estudei a fundo anatomia. Posso portanto escrever sem presuncao."Jesus entrou em agonia no Getsemani - escreve o evangelista Lucas - orava mais intensamente. "E seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra". O unico evangelista que relata o fato e um medico, Lucas. E o faz com a precisao dum clinico. O suar sangue, ou "hematidrose", e um fenomeno Rarissimo. Se produz em condicoes excepcionais: para provoca-lo e necessario uma fraqueza fisica, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emocao, por um grande medo. O terror, o susto, a angustia terrivel de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tensao extrema produz o rompimento das finissimas veias capilares que estao sob as glandulas sudoriparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e entao escorre por todo o corpo ate a terra.Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinedrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e entao ordena a flagelacao de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do patio. A flagelacao se efetua com tiras de couro multiplas sobre as quais sao fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos.Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, ja alterada por milhoes de microscopicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forcas se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeca gira em uma vertigem de nausea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se nao estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poca de sangue.Depois o escarnio da coroacao. Com longos espinhos, mais duros que aqueles da acacia, os algozes entrelacam uma especie de capacete e o aplicam sobre a cabeca. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgioes sabem o quanto sangra o couro cabeludo).Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado a multidao feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braco horizontal da Cruz; pesa uns cinquenta quilos. A estaca vertical ja esta plantada sobre o Calvario. Jesus caminha com os pes descalcos pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os
soldados o puxam com as cordas. O percurso, e de cerca de 600 metros.Jesus, fatigado, arrasta um pe apos o outro, frequentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estao cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso. Sobre o Calvario tem inicio a crucificacao. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua tunica esta colada nas chagas e tira-la e atroz.Alguma vez voces tiraram uma atadura de gaze de uma grande chaga? Nao sofreram voces mesmos esta experiencia, que muitas vezes precisa de anestesia?Podem agora vos dar conta do que se trata. Cada fio de tecido adere a carne viva: ao levarem a tunica, se laceram as terminacoes nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos dao um puxao violento. Como aquela dor atroz nao provoca uma sincope?O sangue comeca a escorrer. Jesus e deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pe e pedregulhos.Depositam-no sobre o braco horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, e feito um furo na madeira para facilitar a penetracao dos pregos; horrivel suplicio! Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), o apoiam sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraido o rosto assustadoramente. No mesmo instante o seu police, com um movimento violento se posicionou opostamente na palma da mao; o nervo mediano foi lesado. Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudissima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se, como uma lingua de fogo, pelos ombros, lhe atingindo o cerebro. Uma dor mais insuportavel que um homem possa provar, ou seja, aquela produzida pela lesao dos grandes troncos nervosos. De solido provoca uma sincope e faz perder a consciencia. Em Jesus nao. Pelo menos se o nervo tivesse sido cortado!Ao contrario (constata-se experimentalmente com frequencia) o nervo foi destruido so em parte: a lesao do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticara fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha.A cada solavanco, a cada movimento, vibrara despertando dores dilacerantes. Um suplicio que durara tres horas.O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pe; consequentemente fazendo-o tombar para tras, o encostam na estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o braco horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vitima esfregaram dolorosamente sobre a madeira aspera. As pontas cortantes da grande coroa de espinhos o laceraram o cranio. A pobre cabeca de Jesus inclinou-se para frente, uma vez que a espessura do capacete o impedia de apoiar-se na madeira. Cada vez que o martir levanta a cabeca, recomecam pontadas agudissimas.Pregam-lhe os pes. Ao meio-dia Jesus tem sede. Nao bebeu desde a tarde anterior. As feicoes sao impressas, o vulto e uma mascara de sangue. A boca esta semi-aberta e o labio inferior comeca a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas
ele nao pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida acida, em uso entre os militares. Tudo aquilo e uma tortura atroz. Um estranho fenomeno se produz no corpo de Jesus. Os musculos dos bracos se enrijecem em uma contracao que vai se acentuando: os deltoides, os biceps esticados e levantados, os dedos se curvam. Se diria um ferido atingido de tetano, presa de uma horrivel crise que nao se pode descrever. A isto que os medicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os musculos do abdomen se enrijecem em ondas imoveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoco, e os respiratorios. A respiracao se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas nao consegue mais sair. Jesus respira com o apice dos pulmoes. Tem sede de ar: como um asmatico em plena crise, seu rosto palido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpureo e enfim em cianitico.Jesus atingido pela asfixia, sufoca. Os pulmoes cheios de ar nao podem mais esvaziar-se. A fronte esta impregnada de suor, os olhos saem fora de orbita. Que dores atrozes devem ter martelado o seu cranio!Mas o que acontece? Lentamente com um esforco sobre-humano, Jesus tomou um ponto de apoio sobre o prego dos pes. Esforcando-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tracao dos bracos. Os musculos do torax se distendem. A respiracao se torna mais ampla e profunda, os pulmoes se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial. Porque este esforco? Porque Jesus quer falar: "Pai, perdoa-lhes porque nao sabem o que fazem".Logo em seguida o corpo comeca afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeca. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, devera elevar-se tendo como apoio o prego dos pes, inimaginavel!Enxames de moscas, grandes moscas verdes e azuis, zunem ao redor do seu corpo; irritam sobre o seu rosto, mas ele nao pode enxota-las.Pouco depois o ceu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura se abaixa. Logo serao tres da tarde. Jesus luta sempre: de vez em quando se eleve para respirar. A asfixia periodica do infeliz que esta destrocado. Uma tortura que dura tres horas. Todas as suas dores, a sede, as caibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancaram um lamento: "Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?". Jesus grita: "Tudo esta consumado!". Em seguida num grande brado disse: "Pai, nas tuas maos entrego o meu espirito".E morre."Ele fez tudo isso por amor a voce!E voce, o que faz por ele?!?"
A Campanha da Fraternidade surgiu durante o desenvolvimento do Concilio Vaticano II (1962-1965). A cada ano, desde 1964, a Igreja no Brasil pr opoe a todos os cristaos, a Campanha da Fraternidade (CF). Essa campanha desenvolveu-se mais intensamente durante a Quaresma, mas aos poucos, seu tema foi sendo refletido e engajado dentro da vida da Igreja durante todo o ano. E sempre um tema bem concreto atraves do qual, somos convidados a reconsiderar e, sobretudo, nossas atitudes para com o proximo, dando dimensao concreta a nossa conversao pessoal e a de nossas comunidades de Igreja. A Quaresma e o periodo de 40 dias entre a Quarta-feira de cinzas logo apos o Carnaval - e a Semana Santa (que se inicia com o Domingo de Ramos). Durante a Quaresma, a Igreja e todos os cristaos preparam-se para a Pascoa. A Pascoa possui tres interpretacoes: e a antiga festa de pastores para comemorar a primavera; e a festa dos Hebreus, para relembrar sua saida do Egito, no tempo de Moises; e a festa anual dos Cristaos para celebrar a Ressurreicao de Cristo. E nesse contexto que inicia a CF, a qual e um projeto que procura animar todas as comunidades num compromisso pastoral concreto que marque a unidade da Evangelizacao pelo empenho comum em prol da solidariedade e fraternidade que nascem do amor de Cristo. Durante esse periodo, a liturgia trabalha paralelamente com a Campanha. Os cantos liturgicos da missa, as preces e outras oracoes sao voltados tambem para o tema que esta sendo trabalhado. A CF atinge, cada ano, um problema determinado e urgente que precisa do esforco de acao pastoral conjunta no pais, desafios sociais, economicos, politicos, culturais e religiosos da realidade brasileira; Inicialmente, a igreja buscou rever sua parte interna, tanto que as primeiras campanhas tinham por objetivo principal reaproximar os leigos das atividades comunitarias e pastorais, alem de reforcar a vivencia na paroquia e na comunidade. Dessa forma, os primeiros temas da Campanha da Fraternidade contemplaram mais a vida interna da Igreja. A partir dos anos de 1970 essa postura muda e a Igreja passa a Igreja preocupa-se com a realidade social da populacao, denunciando o pecado social e promovendo a justica. Algumas Funcoes da Campanha da Fraternidade (CF): E uma campanha quaresmal, que une em si as exigencias da conversao, da oracao, do jejum e da doacao. Convoca os cristaos a uma maior participacao nos sofrimentos de Cristo como possibilidade de auxilio aos pobres inicio na quaresma e ressonancia no ano todo (Cf. CNBB, Pastoral da Penitencia, Doc. 34, no. 4.3) E um grande instrumento para desenvolver o espirito quaresmal: conversao, renovacao interior e acao comunitaria em preparacao da Pascoa. Meio para viver os tres elementos fundamentais da espiritualidade quaresmal: Oracao Jejum esmola A CF e especialmente manifestada na evangelizacao libertadora, clama a renovar a vida da Igreja, a transformar a sociedade e a partir de temas especificos, tratados a luz do Projeto de Deus. Busca a compreensao pelo VER JULGAR AGIRCOLETA NO DOMINGO DE RAMOS No final da Campanha, cada comunidade e chamada a um gesto generoso, cuja
o negro - Ouvi o clamor deste povo!CF 1989 A Fraternidade e a Comunicacao - Comunicacao para a verdade e a pazCF 1990 A Fraternidade e a Mulher - Mulher e homem: imagem de DeusCF 1991 A Fraternidade e o mundo do Trabalho - Solidarios na dignidade do trabalhoCF 1992 Fraternidade e Juventude - Juventude - caminho abertoCF 1993 Fraternidade e Moradia - Onde moras?CF 1994 Fraternidade e Familia A Familia, como vai?CF 1995 A Fraternidade e os excluidos - Eras tu, Senhor?CF 1996 A Fraternidade e a Politica - Justica e paz se abracarao!CF 1997 A Fraternidade e os encarcerados - Cristo liberta de todas as prisoes!CF 1998 Fraternidade e Educacao - A servico da vida e da esperanca!CF 1999 Fraternidade e os Desempregados - Sem trabalho... Por que?CF 2000 Dignidade Humana e Paz - Novo milenio sem exclusoes (Ecumenica)Na celebracao do Grande Jubileu da Encarnacao a Campanha da Fraternidade foi realizada pelo Conselho Nacional de Igrejas Cristas do Brasil (CONIC).CF 2001 A Fraternidade e as Drogas - Vida Sim, Drogas Nao!CF 2002 Fraternidade e povos Indigenas - Por uma terra sem malesCF 2003 Fraternidade e as pessoas idosas Dignidade, Vida e EsperancaCF 2004 Fraternidade e Agua - Dignidade, Vida e EsperancaCF 2005 Solidariedade e Paz - Felizes os que promovem a PazCF 2006 Fraternidade e pessoas com deficiencia - Levanta-te, vem para o meio! (Mc 3,3)CF 2007 Fraternidade e Amazonia - Vida e missao neste chaoCF 2008 Fraternidade e defesa da vida - Escolhe, pois a vida (Dt 30,19b)CF 2009 Fraternidade e Seguranca Publica - A paz e fruto da justicaCF 2010 Economia e Vida Voces nao podem servir a Deus e ao Dinheiro (Mt 6,24)CF 2011 Fraternidade e a vida no planeta - A criacao geme em dores de parto (Rm 8, 22)Sobre a CF 2010O tema deste ano foi retirado do Evangelho de Sao Mateus e, de acordo com o arcebispo, corresponde a uma problematica do momento. Ele defende o uso da economia nao apenas como fonte de exploracao, mas como meio de diminuir as desigualdades sociais. O dinheiro se transformou num Deus para muita gente. Trabalha-se, vive-se como se ele fosse a finalidade em si. O dinheiro e necessario, como um meio para o sustento, para a vida. Tanto que nao vamos levar dessa vida tudo isso que acumulamos que ressalta que nao ha condenacao para a prosperidade e o acumulo de riqueza. O mais Importante e ter uma mentalidade solidaria, que faca com que esta riqueza beneficie a todos. Ate o lancamento da proxima campanha, serao realizadas reflexoes, debates, palestras, leituras biblicas, alem de iniciativas particulares, comunitarias e eclesiasticas.Juberto Santos
Ser Exemplo Hoje Se um cristao tem que comunicar a fe, esperanca e amor, ardor missionario, vibracao e alegria, responsabilidade e dedicacao, e tantas outras virtudes, devera possui-las antes. O Cristao nao nasce; faz-se! Nao podemos ser pescadores de aquario, como diz Dom Rafael Cifuentes. Entendeu-se que o lider, em suma, e aquele que auxilia o grupo a atingir seus objetivos em objetivos em uma determinada situacao. O cristao, dessa forma, precisa ser exemplo perante os outros. Ser Cristao e ser lider, pois e aquele que conhece a verdade e tem a missao de transmiti-la aos outros. Eu preciso ser exemplo (Sal da terra e luz do mundo) perante minha familia, meu ministerio, meu grupo, minha Igreja sempre, em todo o lugar e a toda a hora!!! O que adianta eu ser uma pessoa na igreja, nos encontros e eventos e outra totalmente diferente com a minha namorada, meu esposo, meus filhos, com meus amigos... Mascarado nao da mais pra viver! Temos que fazer nossas escolhas, sair de cima dos muros da indecisao (Ap 3, 15-16) Essa e a nossa maior vocacao!Mas assim que pensamos isso, vem as perguntas: Como? Por que? ... Se somos cristaos, devemos seguir o exemplo de Jesus. "Aquele que diz que esta nele, tambem deve andar como ele andou." (1Jo 2, 6) Se voce e uma lideranca religiosa, precisa ser luz e exemplo para o proximo. Precisamso ser castos e Santos!! Deus nao quer homens conformados com este mundo (Rm 12, 2); e preciso ir alem e nao tomar a forma dada por uma vida paganizada. Essa e a unica maneira de discernir a vontade de Deus. Todo aquele que assume a Fe em Jesus, deve assumi-la incondicionalmente Aquele que vive E cre em mim jamais morrera (Jo 11, 26) Nao podemos brincar se ser Igreja!!! Estamos em guerra contra um exercito aguerrido e extremamente maligno, cujo comandante e um anjo decaido, chamado Satanas. E preciso RENUNCIAR, RESISTIR e Deus ira RESTAURAR. Voce tem vivido os Sacramentos? Participado da Eucaristia? Vivenciado a Confissao??... Amado(a), Deus e tao fabuloso, que Ele nos deu: 2 olhos (um para contempla-lo e o outro para o irmao), 2 orelhas (uma para escutar sua voz e outra para ouvir o proximo), 2 bracos (um para o louvor e outro para ajudar o irmao), 2 pernas (uma para andar para o Evangelho de Cristo e outra para ir em direcao ao outro). Nos temos que olhar para todos com um olhar transformador. Temos que ter desprendimento das coisas mundanas e ter mais seguranca em Deus! Tenha certeza que, no minimo, voce tera o auxilio de 14 pessoas (Maria, Jose, e os doze Apostolos), alem dos Anjos e Santos. Com certeza, eles intercederao a Deus por ti e pela sua missao. Este questionamento e muito importante porque vemos que a figueira que nao produz frutos e amaldicoada por Jesus. Meu justo vivera pela fe, mas se voltar atras nao contara com a minha estima (Hb 10, 38). Para servir a Deus verdadeirmente, e necessario inumeras virtudes: Humildade, Vida Interior, Ser Instrumento de Deus, ser