DEUS ABUNDA AOS HOMENS NAO SOMENTE PARA O FORNECIMENTO DE SUASNECESSIDADES, MAS TAMBEM PARA O SEU PRAZER.1. Deixemos,pois, a Deus, segundo a medida que recebemos dele, os presentes mais aceitaveisdosnossos servicos alegres, que essa variedade e abundanciaque recebemos de Sua mao nos provocarao De 28:47 ). Servindo-Ocom os coracoes dilatados, e se deleitando em seguir o caminho de Seusmandamentos com o santo profeta Salmos 119: 32 ).2. Podejustificar-nos o uso honesto e moderado das bencaos de Deus, mesmo para odeleite: por isso usa-los (1) Sazonalmente,quando Deus nos da uma ocasiao de alegria, e(2) dentrode limites de moderacao, como nos e aconselhado ( Pro 23: 2 ),e(3) dirigidoas santas finalidades propostas por Deus ao seu proprio povo De 26:11 ).IV. EUSUAL COM DEUS MISTURAR DELICIO E PRAZER COM UTILIDADE E LUCRO EM TODAS AS SUASBENCAOS.V. OMELHOR ENTRE HOMENS E MAIS PERFEITOS TEM NECESSIDADE DA AJUDA DE MEIOS EXTERNOSPARA QUEBRAR E FORTALECER E POR-LOS EM MENTE DE SEUS DEVERES. Que nenhumhomem negligencie qualquer meio exterior, publico ou privado, como sendo -(1) Taonecessario para nos mesmos.(2) Comandadopelo proprio Deus.(3) Efetivopor Sua bencao sobre o uso conscional deles.Considerando que o melhor de nos sabe, mas em parte( 1Co 13:9 ), estao sujeitos a tantas tentacoes, carregadosde um corpo de pecado ( Romanos7:24 ). Por meio do qual somos continuamenteassaltados, muitas vezes frustrados, e continuamente retardados em nossa grossaobediencia.VI. ESPIRITUAISE RELIGIOSOS DEVEM SER RECORDADOS NO MEIO DO USO DOS NOSSOS EMPREGADOS SOBRE ASCOISAS DESTA VIDA.VII. OS MANDAMENTOS DE DEUS DEVEM ESTAR AINDANA VISTA E ANTES DO ROSTO DE SEUS FILHOS. VIII. E USUAL COM DEUS PARAENSINAR SEUS FILHOS POR COISAS DE USO ORDINARIO E COMUM. E isto Ele mostra-(1) Comcompaixao de nossa fraqueza, inclinando-nos para baixo, porque nao podemosascender a Ele, nem facilmente levantar nossas mentes terrestres, compreender econtemplar as coisas espirituais em sua propria natureza, a menos que sejamsombreadas por coisas que Sao terrenas.(2) Que,ao se assemelhar as coisas espirituais por meio da terra, Ele possa nosfamiliarizar com o uso correto das coisas sujeitas ao sentido, que e elevarnossos coracoes a contemplacao das coisas acima do sentido.(3) Paraque tenhamos monitores e professores em todos os lugares, em todos os objetosde sentido, em todos os empregos que assumimos.(4) Afetar-nosmais com as coisas espirituais, representando-as para nos pelos objetos dosentido, que sao mais aptos a trabalhar sobre nossas afeicoes.IX. DEUSE CONTENTADO NAO SOMENTE PARA FAZER-LHE BEM, MAS ACERCA DE ENGAGAR-SE MESMO PORSUA PALAVRA, RATIFICADO POR SEU PROPRIO SELO.X. AMBOSA CONTINUACAO DO PRESENTE, E ESPERANCA DA VIDA FUTURA, SAO O PRESENTE DE DEUS,ASSIM ASSEGURADOS POR SUA PROMESSA.XI. TODASAS PROMESSAS DE DEUS DEVEM SER ENTENDIDAS E ABRACADAS SOB A CONDICAO DODESEMPENHO DA NOSSA OBEDIENCIA.XII. OBOM E O MAL SAO ALINHADOS E LIMITADOS SOMENTE PELA VOLUNTAD DE DEUS . ( J.White, MA )A promessa de vida na primeira aliancaI. Contemplamosaqui a bondade e a graca de Deus para o homem. Embora a primeira aliancafosse uma alianca de obras, havia, nao obstante, muita graca exibidanela. Poderia aquela obediencia do primeiro Adao que era perfeito, ter,estritamente falando, merecido nada para ele, na mao de Deus? Queignorancia, entao, que insensatez, que orgulho discute em