ha nenhuma prova de que o universoe logicamente necessario, e na verdade e possivel imaginaruniversos alternativos que sejam logicamente consistentes. Daviesdiz tambem que e uma "tolice completa" supor-se que as leis dafisica sao leis nossas, nao da natureza. Os fisicos nao podemacreditar que a lei da gravitacao de Newton seja uma criacaocultural. As leis da fisica "realmente existem", declara Davies, e otrabalho dos cientistas e descobri-las, nao inventa-las.Ele chama atencao para o fato de que as leis da natureza portras dos fenomenos nao sao descobertas por meio de observacaodireta, mas reveladas por experiencia e teoria matematica. Essasleis sao escritas num codigo cosmico que os cientistas devemdecifrar a fim de que seja revelada a mensagem que e "a mensagemda natureza, a mensagem de Deus a escolha do termo e sua ,mas nao nossa mensagem".A questao principal, diz Davies, e dividida em tres partes:De onde vem as leis da fisica?Por que temos essas determinadas leis, em vez deum conjunto de outras?Como explicamos o fato de que temos um conjuntode leis que dao vida a gases sem tracoscaracteristicos, consciencia ou inteligencia?Essas leis "parecem quase planejadas funcionando emperfeita harmonia, como dizem alguns comentaristas para que avida e a consciencia possam emergir". Ele conclui, dizendo queessa "natureza planejada da existencia fisica e fantastica demaispara que eu a aceite como um simples fato. Ela aponta para umsignificado fundamental e mais profundo da existencia". Palavrascomo "proposito" e "planejamento", ele diz, captam apenas de modoimperfeito o porque do universo. "Mas existe um porque, disso naotenho a menor duvida."John Barrow, em seu discurso na fundacao Templeton,observa que a complexidade infinita e a perfeita estrutura douniverso sao governadas por algumas leis simples, simetricas einteligiveis. "Existem equacoes matematicas, que parecem merosrabiscos num papel, que nos dizem como universos inteiros secomportam." Como Davies, ele descarta a ideia de que a ordem douniverso e imposta por nossa mente. "A selecao natural nao requera compreensao de quarks e buracos negros para nossa sobrevivenciae multiplicacao."Barrow observa que, na historia da ciencia, novas teoriasampliam e incluem teorias antigas. Embora a teoria da mecanicade Newton tenha sido substituida pela de Einstein e podera sersubstituida por alguma outra no futuro , daqui a mil anosengenheiros ainda recorrerao as teorias de Newton. Do mesmomodo, Barrow diz, as concepcoes religiosas a respeito do universotambem usam aproximacoes e analogias para facilitar a compreensaode coisas novas. "Elas nao sao toda a verdade, mas isso naoimpede que sejam parte da verdade."O DIVINO LEGISLADORAlguns filosofos escreveram tambem sobre a divinaprocedencia das leis da natureza. Em seu livro The DivineLawmaker: Lectures on Induction, Laws of Nature and the Existenceof God, o filosofo de Oxford, John Foster, defende que a melhorexplicacao para a regularidade da natureza, seja como for que adescrevamos, e uma Mente divina. Se aceitamos o fato de que haleis, entao temos de aceitar que existe alguma coisa que impoeessa regularidade ao universo. Mas o que e a impoe? Fostersustenta que a opcao teista e a unica seria, de modo que "e racionalmentejustificada nossa conclusao de que e Deus o Deusexplicado pelos teistas que cria as leis, impondo asregularidades ao mundo". Mesmo se negarmos a existencia