11. 2-3: Repousara sobre ele o Espirito do Senhor, o Espirito de sabedoria e deentendimento, o Espirito de conselho e de fortaleza, o Espirito de conhecimentoe de temor do Senhor. Deleitar-se-a no temor do Senhor..., Grudem entendeque por fim, o Antigo Testamento predisse o tempo em que o Espirito Santoungiria um Messias-Servo em grande plenitude e poder.[6] Falando sobre a obra criadora do Trino Deus nacriacao e, especificamente, o trabalho do Espirito, Sproul diz que parte daobra do Espirito e voejar sobre a criacao, mantendo as coisas intactas. Quantoa isso, vemos o Espirito Santo como o divino Preservador e Protetor. OEspirito, pois, opera a fim de manter aquilo que o Pai trouxe a existencia.[7]Para Hodge, o Espirito nao so estava na Criacaode tudo, mas Ele e o doador de toda vida intelectual. Atraves de seu Espirito,Deus deu a Moises sabedoria necessaria para seus altos deveres e, quando lhefoi ordenado que pusesse parte de sua carga sobre setenta anciaos, tambem lhefoi dito: Entao, descerei e ali falarei contigo; tirarei do Espirito que estasobre ti e o porei sobre eles; e contigo levarao a carga do povo, para que naoa leves tu somente (Nm 11.17).[8] O principe dos puritanos, John Owen, diz que as obras do Espirito Santo no AntigoTestamento eram realizadas tanto extraordinariamente, sobrepujando todas ashabilidades realizadoras naturais dos homens, quanto ordinariamente, operandopara capacita-los a fazerem aquelas obras com o mais alto grau das suashabilidades naturais.[9] A vida do povo do Antigo Testamento dependia daacao do Espirito para a execucao de diversas tarefas, como por exemplo, em Ex31.3-5, na construcao do tabernaculo. Nao e muito dificil cometer o erro deentender a acao extraordinaria do Espirito como a unica acao possivel. Mas, em umaleitura mais atenta, e perceptivel que o doador de todos os dons no AT e oEspirito e, portanto, condutor da vida do povo em todos os ambitos. E claro que a acao extraordinaria do Espirito eencontrada nos sinais e, principalmente, nas profecias. Os profetas do AntigoTestamento testificavam que seus pronunciamentos e escritos provinham do fatode o Espirito Santo ter vindo sobre eles. Ezequiel oferece o exemplo maisclaro: Entao, entrou em mim o Espirito quando falava comigo, e me pos em pe, eouvi o que me falava (2.2 cf. 8.3; 11.1, 24; veja tb. 2Pe 1.21).[10] Muitos autores entendem que a era do Espiritocomeca de maneira mais evidente no Novo testamento: O Antigo Testamentoaguarda uma nova era, a era do Espirito de Deus (Is 11.2; 44:3; Ez 36: 27s; Jl2.28s).[11]Lloyd-Jones, apesar de encontrar algumas distincoes entre o Antigo e NovoTestamento, salienta que os homens do VT eram guiados pelo Espirito Santo assimcom no NT. Ele utiliza o texto de 2Pe 1.21 e entende que, muito antes doPentecostes, o Espirito estava sobre os homens do AT capacitando-os para agiremcomo agiram.[12]Ate o momento, podemos perceber que o Deus dahistoria e criador de tudo que ha, mantem, preserva, dirige, conduz, capacita, destroio que precisa ser destruido, age, movimenta sua criacao de modo geral, porintermedio do Seu Espirito. Alem de tudoisso, e importante estabelecer em nossas mentes o fato inequivoco de que A Escritura estabelece, alem