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Voce responde dando nele um suave beijo no rosto e saindo com a sua amiga.---------//--------------//-------------//---------------//------NO CARRO ...-Quem era aquele gato, que voce tava conversando em doninha ? Anda desembucha.-Uai, era o Mateus, ja disse.-Aham, e... o que um Deus Grego daqueles queria com voce ?- Conversar, ue.- A Karol, ele podia querer tudo menos conversar, ne ?- Serio, num rolou NADA entre a gente.-Tah, eu ate acredito, mais que negocio e esse de "depois eu te ligo, pra gente marcar certinho" ?- Ah e verdade, vamos sair hoje a noite ?-- Voce pergunta- Com quem ?-Com o Mateus.-Uhumm, e eu vou ficar segurando vela ? NUNCA !- nao ne? vai ser uma festa vai ter muita gente.- Ai sim ! ai voce comecou a falar a minha lingua. (risos)-Ai Mayara ninguem te m...- TRIRIRIM TRIRIRIM TRIRIRIM ! -- seu celular toca, era sua irma: Rayssa.- Eai maninha ?- O Kah, onde se ta ?-Tava na praia com a May, agora to indo pra casa da tia Lourdes ( mae da Mayara) -Ata, tendi..-Porque ?-Nada nao e que eu vi na teve que o Luan vai vim pra ca no dia 22 de junho, e eu queria saber se "nois" podia ir.- Vamos, sim, claro que vamos, assim que eu chegar na casa da tia Lourdes eu entro no site do Lu e entro no sorteio do camarim dele,beleza ?- Tah, beijo, thau !- Beijo.-----------------------------------------------------------------Depois eu posto mais, beijoos. Postado por: Karoline
Genteee agora o blog do Fc e esse aqui o >> http://www.fcoficialtejuroamorls.blogspot.com/http://www.fcoficialtejuroamorls.blogspot.com/ http://www.fcoficialtejuroamorls.blogspot.com/ http://www.fcoficialtejuroamorls.blogspot.com/ Vireem membros de la.. la eu fiz umas coisas melhore e ficou mais legal.. Depois vcs me falam o que achram... os imagines continuam sendo la.... eu ja postei o novo capitulo.. mais se vcs quiserem ler dinovo porque eu mudei algumas coisas... algumas palavra so... a historia continua a mesma. BeijoOs olheem --> http://www.fcoficialtejuroamorls.blogspot.com/ Negas Vou superindicar um Blog pra vcs que chama "TUDO SOBRE SERTANEJO" muito bom, quero ver todo mundo passando pra dar uma olhadinha la hein ! > http://tudo-sobre-sertanejo.blogspot.com/ < Denise Severo ficou deslumbrada com seus 15 minutos de fama. E quer mais!Depois de surgir na midia por ter "beijado" Luan Santana, a reporter do Amaury Jr. se empolgou e esta louca para aparecer de novo.Apesar de o sertanejo ter dado um chega pra la na moca, ela nao desiste e tem ficado na cola dele.Dia desses, foi a um show de Luan e perguntou para as amigas: "Sera que ele me viu? Sera que vai falar comigo depois?".Sera que Denise nao entendeu que tudo nao passou de uma pegada tecnica? Boa Tarde negas ! O nosso amor chegou no Brasil muito bem #GracasaDeus vou colocar aqui um video do Luan cantando dentro do aviao !!Tee Amoo <3 A partir de hoje vou comecar a escrever aqui umas coisas pra vcs do tipo uma historia onde eu e o luan somos os atores principais, mais que tbm precisamos de ajudas de pessoas como pessoas que realmente se passam na minha e na vida do Luan, e conto com vcs pra lerem, o que eu postar aquii, sabeo Luh e tipo assim pra mim , meu sonho, meu amor, minha esperanca, minha razao de viver, meu tudo.. [...- Tah, beijo, thau ! - Beijo....]-Tah mais vc vai comigo na festa ?- Claro ne ?! e eu vou perder uma festa cheia de gatinhos ? hahaha nuncaa ! Uhuul!- Ai May, so vc mesmo, nem sei porque eu ainda pergunto se voce quer ir numa festa.. e obivio que vc quer ir ne amiga ?- Dependee ! se fosse um lugar onde fosse so voce e o Mateus, eu nao iria, nao mesmoo.. Rummm !- Ok, amiga !Ok, ta ?! Rummm ! ( risos )-----------------------------------------------------------------------------------Na Casa da Mayara .....-Oi tia,tudo bem ? - Voce diz pra mae da mayara lhe comprimentando com um beijo no rosto.- Oie linda, tudo sim, veio pra almocar com a gente ne ?!- Vim sim tia ! Mais antes eu posso usar computador rapidinho ?- Pode sim, mais vai rapido que o almoco ja esta pronto !- Ta tia !Voce vai se cadastra no sorteio e vai almocar com a familia da Mayara.---------------------------------------------------------------------------------Depois eu posto mais . Beijos... Postado por : Karoliine Booa Noitee Anjos meus durmam com o papai do ceu !! Voce e uma garota de 17 anos, corinthiana, apixonada pelo Luan Santana, uma otima filha, animada, corajosa e o mais importante: NUNCA DESISTE DE SEUS SONHOS mais ninguem aceita o fato de voce ser completamente apaixonada pelo seu
idolo. Como a maioria das fas voce leva uma vida normal numa casa onde moram voce sua mae, seu pai e sua irma mais nova de 14 anos Rayssa. Voce tem um fa clube do Luan chamado "Fc Te Juro Amor LS" apesar de ninguem aceitar muito voce e uma fa muito determinada e ama demais seu idolo. Voce tem tambem uma grande amiga chamada Mayara. Haa.. falei tanto que acabei esquecendo que o seu nome e Karoline.Comecandooo..-Alo ?-Alo Kaka ? --Diz sua amiga (Mayara)-Oi, May.... que se que esse hora da manha ?- Se tava durmindo ? essa hora da MANHA ? Sao 12:10, toma vergonha garota, levanta ja ! Daqui meia hora to passando ae pra te buscar pra gente ir na praia.- Serio ? Meia hora ? se ta loca ? em meia hora eu so troco de roupa, tu sabe que eu sou enroladeeeerrima.- Quarenta minutos e num se fala mais nisso. Beijo e ANDAA LOGO !TCHAU !-TCHAU MAY.Voce se arruma toda enrolada, mais por incrivel que pareca voce fica linda, voce ta com uma blusa branca com um short lindinho florido e uma maquiagem leve so pra num ficar muito basica. Chegando la mesmo com a praia lotada voce adora o dia de sol e aproveita pra dar um mergulho. Ao sair do mar, voce coloca uma saida de banho e fica esperando sua amiga voltar com a sua agua de coco. De repente aparece um menino muito lindo que por sinal ja estava te olhando a um tempao mais voce nem tinha percebido. Depois ele vem falar contigo:-Oi.-Oi, tudo bem ? - Voce responde.-Tudo otimo, quer dizer melhor agora que eu to perto da menina mais linda dessa praia. -Nossa, obrigada. (- Voce diz meio sem graca -)-Nossa desculpa nem me apresentei, meu nome e Mateus. E o seu qual e ?- Prazer Mateus,meu nome e Karoline. - O prazer e tod....O menino lindo que voce conheceu denominado Mateus e interrompido pela sua amiga que chega com a agua de coco. Voce fica muda e sua amiga diz:-Nossa Kaka nem vai me apresentar um gato desse ?-Ahh.. claro esse e o Mateus./ Mateus essa aqui e minha amiga a Mayara. -- Voce diz morrendo de vergonha.-Prazer Mayara, eu sou o Mateus, eu... nos.. e...-Mateus num precisa dizer nada, eu vou dar um mergulho depois eu volto ta ?/ Beijoo Kaka.-- Ela diz isso e logo em seguida te deixa sozinha com Mateus novamente.-----------------------------------------------------------------Eae pessoal sera que rola voce e o mateus ? veremooss.. Beijokas amanha eu posto mais..Postado por : Karoline
Por Cimi Mato Grosso do SulFrente a noticia de despejo iminente, mais de 50 familias Guarani-Kaiowa passaram a clamar desesperadas por justica no estado do Mato Grosso do Sul. Apos pedido da suspensao da liminar de despejo peticionada pela procuradoria da FUNAI, encontra-se nas maos de Ricardo Lewandowski, presidente do Supremo Tribunal Federal (STF) evitar mais uma tragedia anunciada contra os indigenas de Kurusu Amba, Terra Indigena Tradicional localizada nas imediacoes do municipio de Coronel Sapucaia, no Sul do estado do MS, fronteira com o Paraguai.Lembrancas de sofrimento, dor, mortes, expulsoes forcadas e vidas despedacadas nas beiras das rodovias pesaram novamente na memoria e no coracao de cada um dos indigenas de Kurusu Amba. Segundo o depoimento dos Guarani-Kaiowa, na ultima sexta feira, dia 06 de marco, sem consultar a FUNAI, orgao indigenista oficial, delegados da Policia Federal acompanhados de um grupo de policias se dirigiram ate a Terra Indigena e anunciaram que o despejo da comunidade estaria marcado para o dia 16 de marco, proxima segunda feira. Os indigenas anunciaram ainda que segundo os proprios policiais, os delegados regressarao a comunidade no dia 12 de marco, quinta-feira, com o intuito de convencer os Guarani-Kaiowa a se retirarem por vontade propria da terra que ocupam.Frente a situacao o rezador da comunidade, Yvyraija, de 65 anos, em resposta diz: Eles ja sabem qual a nossa posicao. Todos sabem. Nos nao podemos sair, esta e nossa terra, estamos aqui porque la onde estavamos morrendo de fome enquanto usavam de nossa terra. So queremos nosso espaco para plantar mandioca e ter direito a uma vida digna. Nao nos moveremos porque nao podemos, buscamos apenas o que e nosso, retomamos aqui porque sabemos que aqui e nosso, esta la nos estudos, a FUNAI ja estudou, e so olhar. Retomamos este lugar em especial porque esta e nossa terra mae, nossa terra tradicional. Respeitamos a constituicao, e so entramos onde e nosso de verdade. E muito duro para mim que sou velho ver as leis de um pais que tanto amamos, nos tratando tao mal. Eles vao expulsar de novo nos que somos velhos e nossas criancas? Resistiremos. Resistiremos aqui porque nao temos opcao. So sairemos daqui mortos, porque a estrada para nos significara morte tambem. Acompanhe materia detalhada sobre o caso dos Guarani-Kaiowa de Kurusu Amba aqui. A decisao de despejo foi concedida no final do ano passado e e baseada essencialmente na interpretacao referente ao Marco Temporal. Esta interpretacao tendenciosa da constituicao tem sido utilizada pelos ruralistas para tentar restringir a demarcacao a luz do que se refere o trecho da propria decisao do julgador: E, nao bastasse, e de se constar tambem que o reconhecimento do direito dos indigenas a terras que tradicionalmente ocupassem estaria condicionada a sua habitacao ao tempo da promulgacao da Constituicao Federal de 1988, marco temporal condicionante estabelecido pelo STF, por ocasiao do julgamento da PET no 3388 (caso Raposa Serra do Sol), e reafirmado pela 2a Turma do Pretorio Excelso, quando do julgamento do RMS no 29087/DF, em 16.09.2014. O detalhe e que no julgamento da area em questao,
a Raposa Serra do Sol, o proprio relator do caso, o ex-ministro do STF Ayres Britto, definiu que as condicionantes estabelecidas nao tinham o carater vinculante com demais decisoes tomadas em relacao a outras Terras Indigenas em todo o territorio nacional. Na verdade, enquanto os procedimentos de demarcacao da terras indigenas se encontram paralisados em ambito nacional desde o ano de 2013, os ruralistas tem se movimentado a todo momento para reduzir territorios e modificar a luz de seus beneficios os procedimentos demarcatorios por meio de inumeras tentativas de tramitacoes institucionais, como a PEC 215, portaria 303 da AGU, PLP 227 e recentemente atraves da incidencia nas instancias juridicas as quais tem acesso. A procuradoria da FUNAI, ja ingressou com o pedido de suspensao da liminar de despejo no STF e espera-se por parte do orgao indigenista e da comunidade indigena que a justica seja feita garantindo aos indigenas um julgamento justo, baseado nos preceitos constitucionais ao inves de ter como base teorias impulsionadas pelo impeto do Ruralismo. Hoje, sobre a terra de Kurusu Amba, existe vida, pintada e simbolizada atraves do plantio, da casa de reza, da escola, do sorriso das dezenas de criancas que la vivem falando sua lingua e vivendo sua cultura, das praticas tradicionais, dos costumes deste povo que vive na esperanca de ter o procedimento demarcatorio de sua terra tradicional finalizado.Somente a demarcacao deste territorio ancestral podera trazer um fim definitivo ao sofrimento que os acompanha ha muitas decadas. E preciso lembrar que nos ultimos sete anos, o povo de Kurusu Amba assistiu a mais de dez de suas liderancas serem assassinadas na luta pela retomada de sua propria terra, e que, em consequencia direta da paralisacao dos estudos demarcatorios, a mesma comunidade assistiu tambem ha muitas outras mortes, sobretudo de criancas, vitimadas pela fome e pela desnutricao. Este numero pode aumentar devido a esta decisao temeraria de despejo uma vez que a comunidade indigena ja anunciou que prefere morrer do que deixar seu territorio novamente. Na ultima execucao de despejo contra uma terra indigena pela Policia Federal, houve resistencia e Oziel Gabriel, jovem Terena, acabou assassinado. O Conselho Indigenista Missionario (Cimi) em solidariedade ao sofrimento das familias Kaiowa faz coro ao pedido por um julgamento justo, baseado nos preceitos constitucionais ao inves de interpretacoes equivocadas. Esta nas maos do STF garantir que a justica vigore sobre a forca e a vida vigore sobre a morte. So o Supremo Tribunal pode impedir que a violencia siga sendo a lei mais forte no estado do Mato Grosso do Sul.
uso exclusivo de determinado(s) grupo(s) indigena(s).Todo o processo esta previsto no Estatuto do Indio (Lei n 6.001, de 19 de dezembro de 1973) e no Decreto 1.775, de 8 de janeiro de 1996. Diz, por exemplo, que a demarcacao tera como base estudos desenvolvidos por antropologo de qualificacao reconhecida o antropologo e um especialista em caracteristicas socioculturais da humanidade, como costumes, crencas, comportamento, organizacao social, etc. Entre outras coisas, esse estudo reune informacoes de natureza etno-historica, sociologica, juridica, cartografica, ambiental e fundiaria necessarias a delimitacao.Esses estudos sao necessarios porque, para os indios, a terra nao e apenas o meio de onde obtem o necessario para sua sobrevivencia, ela remete a construcao e a vivencia, culturalmente variavel, da relacao entre uma sociedade especifica e sua base territorial. Assim, ha necessidade de se conhecer as formas proprias de organizacao territorial de cada povo indigena para se reconhecer seu direito as terras que ocupam tradicionalmente.Um bom exemplo dessa especificidade com relacao ao territorio, segundo a antropologa Dominique Gallois, e o grupo Zoe, para quem mostra-se claramente inadequada a nocao de habitacao permanente, no sentido de uma vida com habitacao fixa e centrada em aldeias. Eles mesclam o periodo de cuidar das rocas com deslocamentos para outras aldeias onde mantem rocas e com expedicoes para fins de caca, pesca e coleta. A agricultura e a roca demarcam o lugar dos Zoe no mundo, mas este e um elemento que satisfaz apenas parcialmente suas necessidades. As atividades de caca, pesca e coleta exigem areas de ocupacao mais amplas que o perimetro da roca.A ideia, muitas vezes difundida por aqueles contrarios aos direitos indigenas, de que ha muita terra para pouco indio decorre justamente do desconhecimento das distintas logicas espaciais dos povos indigenas, principalmente daqueles que vivem em areas da floresta amazonica, bem como da ocultacao da realidade fundiaria da maior parte dos povos indigenas das demais regioes brasileiras, onde as dimensoes das terras que lhes foram reconhecidas sao, em nao poucos casos, insuficientes para sua reproducao fisica e cultural.Nesta terca-feira, na segunda materia da serie, conheca as dificuldades que o processo de demarcacao enfrenta, como resistencia de setores economicos e batalhas judiciais.
por povos indigenas;3. A palavra sera assegurada, nesta ordem, aos seguintes participantes:a. Representantes dos povos indigenas, pelo tempo maximo de 2h;b. Representantes do governo federal, pelo tempo maximo de 1h;c. Membros do Ministerio Publico Federal, pelo tempo maximo de 40 minutos.4. Ao final, sera passada a palavra aqueles que forem instados a esclarecereventuais duvidas;5. Os periodos das intervencoes acima definidos poderao ser adequados pelacoordenadora conforme eventual necessidade decorrente da dinamica dostrabalhos;6. Os trabalhos devem terminar as 18h.- Veja a integra do edital deconvocacao- Leia tambem: MPF realiza mobilizacao nacional em defesa da demarcacaode terras indigenasSecretaria de Comunicacao SocialProcuradoria Geral da Republica(61) 3105-6421 ou (61) 3105-6762 (fax)
com o MPT e conseguimos interferir no processo de concurso para atender a especificidade da questao indigena, explica. Deborah Duprat lembra que foram muitas reunioes para discutir o tema. Numa das primeiras, representante do Ministerio do Planejamento afirmou que dispunha de 2 mil vagas de concurso para serem preenchidas imediatamente. Todos os encontros foram registrados em atas e fazem parte da Acao Civil Publica.Concebemos um modelo de concurso para os profissionais das equipes multidisciplinares, mas principalmente para estruturar adequadamente os DSEIs, diz. A subprocuradora conta que depois de audiencia publica em Brasilia, na sede da PGR, onde participaram liderancas indigenas e o Forum de Presidentes de Condisi, a questao foi levada para os conselhos e so depois disso a decisao sobre o modelo foi tomada. Tivemos a aprovacao da proposta de um concurso diferenciado, com previsao bem significativa de cotas para indigenas, alem de provas de titulos que contemplassem as equipes multidisciplinares que estavam nas areas. Nada de Aisan ou AIS. Houve sempre esse cuidado, explica Deborah. O prazo para o Ministerio da Saude realizar o concurso se encerrou em dezembro do ano passado. Entao o MPT e o MPF executaram o Termo de Acordo Judicial, dispositivo do processo, na Justica do Trabalho.A subprocuradora afirma que estava prevista audiencia de conciliacao para julho. Antes dessa reuniao foi apresentado o instituto (INSI). Coloquei que eu tinha discordancia juridica, de conceito, quanto ao proposto, mas que acataria a decisao dos povos indigenas a respeito. O Ministerio da Saude disse que ia iniciar o processo de consulta e eu pedi que ele fosse instalado em todos os distritos (nos termos da Convencao 169), diz Deborah.Conforme disse o secretario da Sesai Antonio Alves, durante reuniao da Comissao Intersetorial de Saude Indigena (Cisi), no final do ultimo mes de agosto, a intencao e que a proposta seja apresentada no Conselho Nacional de Saude (CNS), com reuniao prevista para a proxima quarta-feira, dia 10. Na analise de indigenas e indigenistas, o CNS devera aprovar a criacao do instituto, que sera prontamente encaminhado ao Congresso Nacional como um Projeto de Lei a ser tramitado em regime de urgencia. Leia mais: Indigenas e servidores denunciam pressoes e ameacas da Sesai para conseguir adesoes ao INSI
quanto ao seu formato e conteudo.9. As alegacoes de que a realizacao do concurso publico diretamente pela SESAI nao levaria em conta as particularidades da saude indigena e a importancia de manutencao de trabalhadores com experiencia e da propria etnia tambem nao representam a realidade, visto que o Termo de Conciliacao Judicial preve expressamente que o concurso deve: ser especifico e diferenciado; ser regionalizado por DSEI; considerar, para fins de titulos, cursos promovidos pela SESAI, FUNASA, pos-graduacao na area de saude indigena, tempo de atuacao em saude indigena, entre outros relacionados a materia, alem de tempo de atuacao em saude indigena; provas objetivas com criterios referentes ao conhecimento da lingua, da cultura, entre outros aspectos especificos relacionados a comunidade.10. A proposta de criacao do INSI nao consegue provar a alegada impossibilidade de recrutar quadros por meio de concurso publico. A uma, porque a unica experiencia relatada remonta a 1996, carecendo, portanto, de atualidade. A duas, porque jamais foi realizado concurso publico especifico para a saude indigena. E, mesmo considerando o concurso de 1996, esta dito que, na ocasiao, restaram 22% das vagas sem candidatos. Tal percentual, alem de ser comum em concursos publicos, representaria, no total de 6.899 vagas, 5.373 cargos providos. Levando em conta que os Agentes Indigenas de Saude e os Agentes Indigenas de Saneamento nao estao incluidos nesse concurso pois submetidos a processo seletivo simplificado, entre pessoas da propria comunidade, nos termos do art. 198, 4o, da CF e sao, atualmente, 6.098 profissionais, se teria, ao final, um total de 11.471 trabalhadores na area de saude indigena.11. Tudo somado, a conclusao inevitavel a que se chega e que as informacoes que chegaram aos representantes indigenas nos Conselhos Distritais de Saude Indigena nao atendem aos criterios da Convencao 169 da OIT, para a realizacao de consulta livre, previa e informada, pois sao omitidos dados relevantes pertinentes tanto a criacao do INSI, quanto ao concurso publico objeto do Termo de Conciliacao Judicial. Deborah Macedo Duprat de Britto PereiraSubprocuradora-Geral da RepublicaCoordenadora da 6a Camara de Coordenacao e Revisao Sebastiao Vieira CaixetaProcurador do Trabalho Gustavo Kenner AlcantaraProcurador da RepublicaCoordenador do GT Saude Indigena/6aCCRAnalucia de Andrade HartmannProcuradora da Republica Jose Godoy Bezerra de SouzaProcurador da Republica Marcia Brandao ZollingerProcuradora da Republica Emerson Kalif SiqueiraProcurador da Republica Julio Jose Araujo JuniorProcurador da Republica Talita de OliveiraProcuradora da Republica
alguns, a discussao foi bem calorosa. Isso precisa de aprofundamento, disse o padre Clovis Andrade da CNBB. Por outro lado, para o ministro de Saude, a proposta que visa mudar a realidade da saude indigena no Brasil, que ja e calamitosa, poderia simplesmente atropelar a Convencao 169 que determina o direito dos povos originarios e tradicionais de serem ouvidos e consultados a respeito de projetos que impactam diretamente suas vidas. Eu mandaria a proposta para o Congresso Nacional sem precisar passar por esse processo, pontuou Arthur Chioro. Essa era a vontade inconteste dos governistas, como ficou perceptivel na fala do ministro.Outro ponto de controversia no projeto e o controle social da saude indigena, que perderia forca, uma vez que apenas tres membros do Conselho Deliberativo do INSI, de 13, seriam indicados por organizacoes indigenas. Se for para o Congresso precisa ir o movimento indigena como um todo. Nao temos nem acesso ao projeto de lei e nao queremos so tres representacoes, criticou Rildo Kaingang da Arpin Sul. A noticia faz parte do Boletim O Mundo que nos Rodeia. Para recebe-lo ou enviar sugestoes, basta enviar mensagem ao e-mail mundo@cimi.org.br.