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para Ele equer que voltemos para Ele.O papa Francisco nos tem falado muito sobre a misericordia eo dialogo. Lembrou que como Deus nunca se cansa de perdoar, nos tambem naopodemos nos cansar de pedir perdao. Uma prova concreta e o sacramento daconfissao. Nao podemos nos cansar de pedir o perdao e nem de perdoar.Sao Vicente de Paulo se dedicou muito a formacao dossacerdotes e a caridade com os pobres. No final da vida, seus irmaos decomunidade o ajudavam com perguntas para recitar o Credo. Depois passaram aajuda lo a fazer um ato de caridade. Ao perguntaram se perdoava as pessoas queo tinham ofendido a longo da vida, ele respondeu um sonoro nao. Os confrades seespantaram e repetiram a pergunta: O senhor tem certeza que nao vai quererperdoar quem o ofendeu ao longo da vida? Ele insistiu: Nao! E acrescentou que nao precisavaperdoar ninguem que o ofendeu porque ele nunca havia se sentido ofendido. Soquem ja aprendeu a amar, nao precisa perdoar.Precisamos criar em nos um coracao semelhante ao coracao deDeus, capaz de amar ate nossos inimigos. Dilatados o nosso coracao para esseamor Divino pela confissao frequentem Eucaristia, adoracao, leitura biblica...Nistoconhecerao que sois meus discipulos se vos amardes uns aos outros., disseJesus.O papa Francisco tem nos dado exemplos concretos disso. Nolivro O Nome de Deus e Misericordia vemos tantos exemplos concretos ecomoventes. Como o caso da mulher que se prostituia para ajudar a alimentar osfilhos. A paroquia do padre Bergolio lhe dava mensalmente uma cesta basica. Umdia, fez questao de agradecer pessoalmente ao padre, nao pela comida, masporque ali era o unico lugar em que ela era chamada de senhora.A justica e o minimo da misericordia e a misericordia e omaximo da justica. Temos o coracao transplantado e precisamos cuidar muito bemdele para que o amor nao morra em nos.
um retiro --para irmos ao encontro do que e essencial.Isso vale para a familia. Ha tanta oferta de tanta coisa,que nao nos sobra tempo para vivermos a melhor parte. Aristoteles escreveu aseu filho, na obra Etica a Nicomano que devemos nos esforcar para viver deacordo com o que ha de excelente dentro de nos. Sabio conselho que deveriamosseguir para nao nos desgastarmos com coisas que passam. Jesus mesmo disse que oReino de Deus esta dentro de nos (cf. Lc 17, 21b). Marta estava preocupada emalimentar o corpo de Cristo. E nao percebeu que era Cristo que queria alimentara sua alma.De forma pratica, isso implica em nos colocarmos na presencade Deus desde o inicio do dia, comecando com uma oracao pessoal logo depois deacordar. E uma boa forma de cuidarmos da morada de Deus que e cada um de nos: Naosabeis que sois o templo de Deus, e que o Espirito de Deus habita em vos? (ICor 3,16), dizia sao Paulo. E possivel nos agarrarmos as oportunidades que vaonos aparecendo durante todo o dia para vivermos o essencial que e Deus. Afinal,como vamos amar se nao nos encharcarmos na fonte do amor que e Deus?!Uma segunda oportunidade e cuidarmos para nao nos deixarmosafastar de nos mesmos. Nao sao os outros que se afastam de nos. Nos e que primeiramentenos afastamos de nos mesmos, da nossa essencia, o excelente que existe dentrode nos. Um grande risco neste sentido vem do ativismo, as vezes, ate religioso,que nos leva perdermos a nossa identidade, por so nos preocuparmos com coisasexternas a nos. Deus nos conhece pelo avesso e pode nos conduzir para praticascomo um bom exame de consciencia, escolha de boas leituras... Mas o ativismopode vir sobre nos como um leao faminto a nos devorar e podemos nem perceberesse perigo porque estamos ocupando demais para tal. Dedicarmos um tempo paracuidarmos de nos mesmos e nos embelezarmos por dentro e fundamental. Os que sedeixam levar pelos afazeres e se descuidam de si mesmos, tornam-se pessoaspobres, desinteressantes, tediosas, vazias. E isso enfraquece muito a vidafamiliar tambem.Ressalto tambem como e importante nao perder a oportunidadede aprofundar-se na sua vocacao. Ela e o oxigenio da nossa vida. Na area dafisioterapia respiratoria e recomendado que periodicamente por dia, se facamduas respiracoes bem, bem profundas para abrirmos todos os alveolos. E como ofenomeno do assoreamento de um lago, por exemplo, em que se depositam tantossedimentos no fundo, que a lamina d agua se torna tao fina que toda vida comecaa morrer... cuidado para que o mesmo nao aconteca com a nossa vocacaomatrimonial. Conserva-la exige convivencia, criatividade no amor... Nao podemosviver superficialmente a vocacao. A vida e curta demais para perdermos tempocom outra coisa que nao seja nos aprofundarmos na nossa vocacao. E quanto maisnos aprofundarmos na nossa vocacao especifica, mais nos aprofundaremos na nossavocacao batismal.1a PALESTRA: O INTERESSE PELA VERDADEO Filosofo espanhol Ortega y Gasset (1883-1955) desabafouque, de todos os ensinamentos que a vida havia lhe proporcionado, o maiscritico, o mais inquietante e irritante e que a especie menos comum na face daterra e a dos homens verazes. Afirmava: Achei tao poucos tao
poucos que percoate o ar... Uma alma necessita respirar almas afins. Uma alma que respira averdade, necessita respirar a verdade.... Triste, dizia ter achado apenaspoliticos.., que nao veem o mundo como ele e mas como lhes convem.Esta citacao e de 100 anos atras, mas e atualissima. Aspessoas se interessam mais pela utilidade das coisas do que pela VERDADE dascoisas. Parece mais importante saber como utilizar as coisas que saber o que ascoisas sao.Para a sociedade atual, para a vida da Igreja, para aprofundidade da vocacao e fundamental o interesse pela verdade. O que nosinteressa hoje? O que desperta ointeresse dos nossos filhos? Se algo nao tiver uma utilidade imediata... naolhes interessa. Acabamos nos preocupando com o que nao e o principal.O ultimo recado de Jesus antes de partir para o ceu foi: Ide e ensinai todas as nacoes... (Mt 28 19)e mais: ... convem que eu va, para que venha a vos o Espirito da Verdade....Nao basta oferecer atividades para os membros da minha familia. Nao basta aigreja organizar shows. E preciso ensinar a Verdade, mas antes despertar o amore o interesse pela verdade. Nao apenas a verdade util e cientifica, mas averdade substancial. O que e a familia?O que sao as virtudes? O que e o amor? O que e a vida? O que e um valor?A pior mentira e a meia verdade.... por isso, vemproliferando em nossa cultura o politicamente correto que, na maioria dasvezes, nao corresponde a verdade. A grande crise que vivemos e a falta deinteresse pela verdade. E onde se desperta o interesse pela verdade sobre ohomem e na familia. Por isso, devemos manter acesa em nos e em todos que noscercam a chama do interesse pela verdade, e criarmos um circulo de amigos pelaverdade, nos cercarmos de um grupo de pessoas que querem saber a realidade dascoisas e nao simplesmente o que as coisas parecem ou como alguns querem que elassejam.Por exemplo: O que e a familia? Esse nao e o debate hoje emdia. Nao o que a familia de fato e, mas, sim, o que querem que a familia sejasegundo uma nova visao de mundo e de organizacao da sociedade... nao estaointeressados na essencia.A utilidade, porem, e muito mais produtiva quando se sabe aidentidade. Mas o mundo nao percebe isso. A verdade e fundamental para se teruma vida util. Quanto mais eu sei a realidade de fato, mais eu posso tirar bomproveito dela, sem destrui-la. Dizem que os mais ativos na Igreja sao os maiscontemplativos. Um exemplo disso e Santa Teresa de Jesus. Que praticamentetrancada dentro de um convento, mudou a Igreja e o mundo. Uma contemplativa eratao ativa, que chegou a ser ate conselheira do rei Felipe II. So quem sabe seinteressar pela verdade, tirara proveito da realidade.O que e interesse? E uma atitude da alma, especialmente econcretamente, e um fenomeno da inteligencia. Um fenomeno e algo que estapresente de forma bem explicita. Temos um estado de animo naturalmente interessadopela verdade. A inteligencia humana se interessa em primeiro lugar, nao o que eutil ou conveniente, mas pelo que e verdadeiro.Esse fenomeno esta presente em
toda pessoa. O homem e um ser(nao simplesmente um animal) racional. Chamar alguem de burro e a pior dasofensas... e vemos hoje um emburrecimento coletivo, nao so das criancas e dosjovens, mas de toda populacao brasileira. Um povo emburrecido pode serutilizado e manipulado como se quer. Isso nao vem de hoje, destes tempos deturbulencia politica, mas ja e de um bom tempo.Quando eu era crianca, viamos pecas consagradas de teatrobrasileiro e mundial na TV. Hoje temos Malhacao... e quanta gente descansadeitada diante da televisao. Vemos um obscurecimento do interesse pelaverdade. Inteligencia e vontade livre sao as maiores caracteristicas distintivasdo ser humano. Uma pessoa que vive isso em plenitude e chamada deinteressante, justamente porque tem interesse pela verdade e contagia osoutros para que tambem o desenvolvam. O desejo propriamente humano e o deconhecer a verdade. A Biblia fala que e preciso sermos pessoas de desejosfortes.O que e interesse? Repito. O que e o nosso impulso pelaverdade? A primeira origem da palavra interesse e do latim inter esse, ouseja, estar entre dois pontos. Entre a realidade e a virtualidade. Me inclinoupara o que e ou o que perece ser? Outra origem provavel e inter est, istoe, entrar no ser. Nao basta so estar entre dois polos, e procurar chegar aoamago do que cada realidade e.O que se entende por verdade? Muitos discutem isso de forma polemizada. Averdade e relativa, o que e verdade depende da pessoa, da cultura, da epoca, averdade e uma imposicao da Igreja, a ciencia e que nos diz o que e a verdade,existem varias verdades,... ha verdades tao falseadas e maquiadas e que saoabsorvidas pelas pessoas como verdades absolutas.O que e a verdade? E algo naturalmente desejavel porquesomos seres inteligentes. E uma realidade que buscamos e queremos. E um dostres transcendentais que buscamos descobrir e viver: a verdade, a beleza e obem. E nao sao so elementos desejaveis, mas tambem palataveis e agradaveis, ouseja, dao prazer ao ser humano. A verdade nao e algo criado artificialmente,mas e algo que o ser humano busca naturalmente e e a realidade adequada a nossanatureza humana racional. E perfeitamente ajustavel a nossa natureza, seja averdade das coisas, seja a verdade logica. Nao e a realidade que tem que seconformar a minha inteligencia e nao o contrario. As coisas sao como sao e naocomo eu quero que sejam. Cabe a minha inteligencia conhece-las e nao distorce-lasa partir das minhas ideias. E hoje o que mais vemos e essa arrogante filosofiaimanentista.A verdade etica tambem e algo que deveria instigar a todo serhumano. Nem todos se interessam pela metafisica, por exemplo, mas pelasverdades logicas e eticas e morais precisam despertar o interesse de qualquerpessoa. Alcancar a concordancia entre o juizo da minha inteligencia e o quetenho diante dos meus olhos. Quero alcancar o ajuste entre a realidade como elae e a minha inteligencia. Cada um de nos esta nao so diante de realidades, mas tambemeu sou uma realidade. Devo ter interesse de me conhecer. Eu sou uma realidadeentre realidades. Quando eu me interesso por conhecer a verdade sobre mim,torna-se muito mais forte o meu interesse por outras
desculpas. Eles lamentaram que o debatetenha saido dos circulos academicos e afirmaram que nao estavam propondopoliticas publicas, mas fazendo apenas um exercicio de pura logica. Cerca de um ano depois, em maio de 2013, o mesmo periodicopublicou uma coletanea com 31 comentarios de eticistas de todo o mundo sobre oinfanticidio. Alguns deles voltaram a defender a pratica como um ato aceitavel.O proprio editor da revista, Julian Savulescu, assume seu lado no debate e abrea edicao vinculando o assunto a outro tema controverso da bioetica. Para ele, adiscussao sobre a moralidade do infanticidio e importante e digna de atencaoacademica, porque toca em uma area de preocupacao que algumas sociedadestiveram a coragem de enfrentar honesta e abertamente: a eutanasia.Internautas se revoltam contra campanha de revista pelalegalizacao do abortoA campanha que a revista TPM lancou em novembro, em defesada legalizacao do aborto, tem resultado em diversas reacoes de repulsa nasredes sociais. Para se antepor a hashtag #precisamos falar sobre aborto,lancada pela publicacao, usuarios do Twitter e do Facebook lancaram a hashtag#precisamos falar sobre assassinato de bebes e passaram a postar fotos de simesmos com cartazes exibindo a frase. A pagina de resposta a TPM, criada no dia19 de novembro Facebook, e que tem como nome a mesma hashtag, alcancou em umasemana cerca de cinco mil seguidores. Uma coisa e discutir o aborto com base em estatisticasverdadeiras, agora o que a revista esta fazendo e mera propaganda do abortocomo se ele fosse um tipo de solucao para a gravidez, diz GuilhermeFerreira, diretor local da CitizenGo, uma plataforma de peticoes online. Elelembra que o aborto e crime no Brasil, em qualquer circunstancia, sendo apenasnao punido em casos especificos. O que a revista esta fazendo e apologia, naose trata de debate democratico, diz. Para defender a causa, a publicacao alega que o aborto e aquestao feminina mais urgente e menos discutida no pais, embora o assunto sejatema de frequentes audiencias publicas no Congresso Nacional, foi discutido porjuristas e parlamentares na formulacao do projeto do novo Codigo Penal, em2013, e surgiu como tema em debates transmitidos pela teve entre candidatos apresidencia, nas eleicoes de outubro.Ora, um exercicio de pura logica e que minha inteligenciaveja as coisas como elas sao. Nos choca, mas esta no meio academico. Nossosjovens estao expostos a isso todos os dias. As pessoas estao se emburrecendo eenburrecendo os outros. Como algumas vidas nao sao uteis e valido descarta-las.Como urge sermoseducadores da verdade em um mundo em que o artificial atrai muito mais que oreal. A inteligencia humana e manipulada para abafar nela o interesse naturalpela verdade. Some-se a isso o trabalho dos meios de comunicacao para disseminara mentira e o erro. Mais do que nunca, cabe a cada um de nos acender e manteraceso o desejo pela verdade.
3a MEDITACAO: CUIDAR DA VIDA EM FAMILIAEspero que cada um (...) se sinta chamado a cuidar com amorda vida das familias... (AL, 7)Diz o papa na introducao da Amoris Laetitia. Mas isso requerum passo previo que e cuidar com amor da VIDA EM FAMILIA. Uma vida em familiabem cuidada e como um perfume que se difunde. Sao Paulo falava que nos,cristaos, devemos levar ao mundo o bom odor de Cristo (cf. IICor 2, 15).Devemos levar ao mundo -- tao carente -- o bom odor da vida em familia tambem.Como pretendo ajudar outras familias se eu nao consigo cuidar da minha propriafamilia?! Esse tema e tao amplo que nao se esgota. Por isso, me restrinjo atres pontos.1) CUIDAR DO AMBIENTE FAMILIAR para que seja um ambiente deAmor e de amor. Ter os dois amores, o Amor a Deus e o amor ao proximo que naosao alheios entre si, nem simplesmente sobrepostos. O Amor a Deus se manifestano amor ao proximo e o amor ao proximo nos ajuda a amar mais a Deus.Pensemos na parabola do filho prodigo. O pai ao ver o filho chegando,o que o pai faz? Espera? Nao. Sai correndo ao seu encontro e o acolhe. Com omesmo coracao fraco e limitado que amamos ao proximo, somos convidados amar tambema Deus. Inspirados na Sagrada Escritura somos convidados a fazer essa oracao: Arrancaide mim, Senhor, o coracao de pedra e dai-me um coracao de carne. (cf. Ez36,26). O papa Francisco ja nos exortava a nao termos medo da ternura. Uma penaque com o passar dos anos a vida em familia e pautada num perigoso acostumamento.Nos acostumamos com a rotina, com as pessoas... nada se renova e tudo cai na monotonia.Monotonia na familia que acaba se refletindo na monotonia na vida espiritual.Em vez de ser um amor crescente, torna-se um amor minguante por puro descuido.A vida em familia deve primar pelos detalhes esmerados da convivencia humana. Reflitamos com a Amoris Laetitia (319):No Matrimonio, vive-setambem o sentido de pertencer completamente a uma unica pessoa. Os espososassumem o desafio e o anseio de envelhecer e gastar-se juntos, e assim refletema fidelidade de Deus. Esta firme decisao, que marca um estilo de vida, e uma exigenciainterior do pato de amor conjugal, porque, quem nao se decide a amar para sempre, e dificil que possa amardeveras um so dia. Mas isto nao teriasignificado espiritual, se fosse apenas uma lei vivida com resignacao. E umapertenca do coracao, la onde so Deus ve (cf. Mt 5, 28). Cada manha, quando selevanta, o conjuge renova diante de Deus esta decisao de fidelidade, suceda oque suceder ao longo do dia. E cada um, quando vai dormir, espera levantar-separa continuar esta aventura, confiando na ajuda do Senhor. Assim, cada conjugee para o outro sinal e instrumento da proximidade do Senhor, que nao nos deixasozinhos: Eu estarei sempre convosco, ate ao fim dos tempos (Mt 28, 20).O cuidado e a delicadeza no amor ao proximo se reflete noamor a Deus. Se nao conseguimos isso nao e por genio mas por falta derelacionamento com Deus. No numero 320 da Exortacao, lemos:Ha um ponto em
que o amor docasal alcanca a maxima libertacao e se torna um espaco de sa autonomia: quandocada um descobre que o outro nao e seu, mas tem um proprietario muito maisimportante, o seu unico Senhor. Ninguem pode pretender possuir a intimidademais pessoal e secreta da pessoa amada, e so Ele pode ocupar o centro da suavida. Ao mesmo tempo, o principio do realismo espiritual faz com que o conjugenao pretenda que o outro satisfaca completamente as suas exigencias. E precisoque o caminho espiritual de cada um como justamente indicava DietrichBonhoeffer o ajude a desiludir-se do outro, a deixar de esperar dessa pessoa aquilo que eproprio apenas do amor de Deus. Isto exige um despojamento interior. O espacoexclusivo, que cada um dos conjuges reserva para a sua relacao pessoal comDeus, nao so permite curar as feridas da convivencia, mas possibilita tambemencontrar no amor de Deus o sentido da propria existencia. Temos necessidade deinvocar cada dia a acao do Espirito, para que esta liberdade interior sejapossivel.No amor nao existem pronomes possessivos. Na verdade, aesposa nao e minha, nem o marido, nem os filhos sao meus... sao dons de Deusque precisamos cuidar para devolver pra Ele. E como so Deus e perfeito, naoesperemos perfeicao dos outros. Quando vivemos assim, querendo apenas nos doaraos outros, exalamos o perfume de Cristo.2) O segundo ponto e buscar a ALEGRIA DA VIDA EM FAMILIA. Onde?Na Lapa? Em viagens excentricas? Por que os jovens gostam tanto de baladas?Porque nossa casa parece um velorio! Vao buscar fora de casa, o que nao temdentro. Sao Paulo nos diz: Nao vos esquecais da hospitalidade, pela qualalguns, sem o saberem, hospedaram anjos. (Hb 13, 1-2)E preciso saber acolher as pessoas como elas sao e saberrecolher seus cacos, ou seja, seus defeitos. Precisamos dar um bom exemplo deum amor que vale a pena ser vivido. Hoje em dia se curte, comenta e compartilhatanta coisa no Facebook... e em casa? Um dos momentos mais alegres da vida emfamilia e jogar conversa fora na sala de estar (sala de estar, de ficar e naode passar). O interesse pelos assuntos e pela vida do outro torna o ambientealegre e acolhedor. Mas para isso, precisamos sair de nos mesmos para nosimportamos com o outro. 3) Cuidar da vida em familia para que seja um AMBIENTE CHEIODE VIDA. Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundancia. (Jo 10, 10). Ainfluencia negativa de certos programas externos e inversamente proporcional aqualidade de vida daquela familia. O vazio atrai. Se nao ha vida plena, algovai ocupar o lugar... o egoismo, o consumismo e outros tipos de compensacoeseconomicas, sentimentais... Se nao ha vida agradavel, se enchem os armarios eas carteiras. Falta vida social dentro de casa. Tratar os outros nao so comcaridade, mas tambem com carinho. Uma vida familiar cheia de momentosinteressantes impede que entrem as drogas, as traicoes... de carinho em carinhovamos enchendo a vida familiar daquilo que atrai. Se estamos tao sedentos decarinho e compreensao, quando esses nos faltam, agimos com os gatinhos famintosqualquer a mao estendida seguem. Quantas vezes se da mais carinho as plantas e animaisque as
pessoas. Carinho e ter a capacidade e sentir o coracao do outro comseus movimentos de sistole e diastole. Movimentos de contracao e relaxamento. Dandoe recebendo. Carinho e cuidar dos outros e deixar-se cuidar. Pela experienciasacerdotal ja vi muitas vezes que e mais dificil deixar-se amar que amar ooutro. Deixar-se cuidar que cuidar dos outros. O que o outro quer dar, deixe-odar. O que o outro quer fazer, deixe-o fazer. Como e bom voltar pra casa depoisde um dia dificil e saber que encontraremos um remanso de paz e carinho. Saberque vamos encontrar um sorriso, um abraco, conversas amenas... a vida familiare cheia de vida quando e leve e suave e nos revigora para enfrentar mais um diade vida dura.Para cuidar das familias nao precisamos fazer cursos,congressos, bailes... o principal na Pastoral Familiar e que a minha familiaseja modelo para as outras familias. Com um amor que nao e oficial ou "proforma", mas que e cheio de carinho. O egoismo deixa um rescaldo de tristeza. Adoacao traz um fruto maravilhoso que e a alegria de viver junto. Que as pessoaspercebam que o carinho e a lei da alegria familiar e sintam em nos o bom odorda familia de Nazare.4a MEDITACAO: PREENCHER OS VAZIOS FAMILIARESUm conto de Guimaraes Rosa, muito interessante sobre onada, mostra uma senhora entrando numa loja e pedindo tecido para remendos.Ao que o vendedor responde: De que cor sao os buracos?Ora, os buracos nao tem cor. Quando se deixa de viver o quee devido e de vida vao acontecendo buracos na responsabilidade familiar, norelacionamento conjugal, na vida crista, na educacao dos filhos, varios buracosno tecido que compoe a vida familiar. E se e verdade (e e mesmo) que as acoessao atos de amor, entao as omissoes sao desamores. Nao basta ter uma boarazao para fazer o bem, e preciso ter amores fortes para evitar as omissoes.Nesse mundo de individualismo, utilitarismo, consumismotemos que ter cuidado para nao fazermos um projeto de Deus, mas ao nossojeito. Ha um proverbio bem conhecido, mas o mais surpreendente e o autor desseproverbio: O caminho para o inferno esta pavimentado de boas intencoes.. Seuautor? Karl Marx. Sera que ele tinha um conceito verdadeiro de boas intencoes?Nao sabemos. Se por boas intencoes ele se referia ao projeto de Deus, eleesta errado. Mas se boas intencoes sao apenas palavras bonitas que nao levam anada, entao, ele esta certo.Em meditacoes de Sao Josemaria Escriva sobre a Via sacra,numa das estacoes, ele fala sobre uma das quedas de Cristo que se deve a todomal que eu fiz e todo bem que eu deixei de fazer. Nao sabemos se o pior e fazero mal ou deixar de fazer o bem.Sei que este nao e um tema muito agradavel, mas que temosque encarar a serio. A omissao vai causando em nos buracos. Buracos nasiniciativas, omissao com um nome muito bonito: os adiamentos amanha, depois,mais tarde, quando eu me aposentar.... Omissao na boa formacao humana e crista(formacao essa que nao termina nunca)... A vida e muito mutavel, nunca sereiPHD em familia, nem especialista em moral, em etica...Quem pode fazer o bem e nao faz