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um amigo brasileiro e os libaneses tem carinho pelo Brasil. Sempre sou bem recebida por ser brasileira.As mulheres que sofrem maior preconceito na sociedade libanesa sao as russas, filipinas, sirias, africanas entre outras; pois sao estas na maioria, que vem ao Libano, trabalhar e fazer trabalhos que nao tem suficientes libanesas pra executar... Dancarinas (que dancam como profissao ou que sao acompanhantes em cabares), empregadas domesticas, babas, profissionais de limpeza, etc... Mas tudo e bem controlado pelo exercito da emigracao com contratos de trabalho, exames de sangue e altas taxas para organizar um sistema que nao favorece as mulheres. A minha critica e batalha e esta, que como mulher, estrangeira mas libanesa tambem; que contribui, trabalha e paga taxas em uma sociedade e ter que estar sob suspeita constante de prostituicao, alem de ser proibida de poder voltar ao Libano como turista ou como qualquer outro cidadao do mundo que pode vir aqui passear, pois depois que fui registrada na categoria de dancarina fiquei proibida de pisar no Libano, como ser humano so posso voltar aqui sob as mesmas condicoes e com o mesmo visto que me estigma. Pago o preco do preconceito.A minha descendencia libanesa tampouco me ajuda a ter a nacionalidade dado o fato que somente o pai, somente o homem libanes pode dar a nacionalidade... Minha mae tem origem 100% libanesa e meu pai tem uns 25% que vem pelo lado da mae dele, entao mais uma vez mesmo sendo muito libanesa na minha genetica, nao posso ter direitos como libanesa... Estou batalhando varias possibilidades para residir aqui e ter direitos assim como muitas outras mulheres lutam ou se calam por nao terem direitos numa sociedade extremamente patriarcal.4 - Ja ouvimos muitos comentarios sobre a opiniao dos arabes a respeito da nossa amada Danca do Ventre, voce convivendo com eles de perto pode nos dizer qual e real opiniao deles?A Danca do Ventre e respeitada como tradicao sim, pelas familias, pessoas, homens e mulheres. Elas tem orgulho de saber dancar e querem mostrar que dancam bem, querem mostrar sua habilidade e feminilidade tambem atraves dela... Mas existe um preconceito social, as mocas podem dancar em discotecas, casamentos e eventos sociais mas optarem por isso como uma escolha profissional ja e outra historia. A danca do ventre nao e profissao pra qualquer moca de familia... Nao vou aqui tentar explicar as razoes deste fato, mas e a verdade. Poucas sao as que enfrentam o preconceito abertamente, algumas trabalham escondidas da familia ou vao trabalhar no exterior. Num pais arabe acabam sendo estrangeiras ou homens que conseguem fazer uma carreira respeitada (os homens podem sofrer preconceitos ao fazer shows mas existem mais coreografos renomados do que mulheres arabes que tem carreira longa na Danca Oriental). O fato de eu ser uma brasileira executando a Danca Oriental no Libano, tambem chama a atencao, existe um leve preconceito ou desconfianca de que se eu sou de fora nao poderia saber tal danca que e arabe, mas no final sou respeitada pelas pessoas que trabalho e trago tecnicas nesta area, ainda que alguns ainda
so aceitem ou deem o braco a torcer alegando que consigo dancar pelo fato de ter raizes libanesas tambem.Dancar em grupos de folclore arabe e algo bem mais respeitado, tais grupos sao praticamente obrigatorios nos casamentos e festas libanesas... As pessoas dancam muito e bem aqui, principalmente os homens tem sempre a iniciativa de dancar quando o Dabke soa alto no salao.Dancar no estilo do grupo Caracalla tambem e respeitado, as pessoas enxergam tal estilo como uma juncao de cultura, folclore, teatro, com lindos figurinos de epoca, isso seria um abrandamento da parte sensual da danca oriental mesclado a ballet, tecnicas contemporaneas de danca, etc....Mas a figura da Dancarina Oriental do ventre ja sofre distorcoes, preconceitos... Elas sempre vao ser figura importante na cultura de um pais arabe, tratadas muitas vezes como divas e maravilhosas pelo publico...Mas ao mesmo tempo que sempre sao requisitadas como artistas para eventos, socialmente sua imagem e associada a prostituicao infelizmente, ainda que muitas prezem por uma danca elegante, arte e amor pela danca, a danca do ventre hoje em dia sobrevive nos paises arabes na sua maioria em ambientes machistas que prezam em oferecer um show para o deleite de homens que estao mais interessados em ver uma mulher sexy e seus peitos do que em ver uma bela danca ou show de carater cultural... E as proprias leis que citei reforcam isso; da maneira que a sociedade pensa assim o faz. Estas mesmas leis sao as que obrigam uma artista ou dancarina a fazer exames de Aids e sifilis a cada 3 meses, exame caro e de mandatorio feito no proprio escritorio da Emigracao.A lei as trata como prostitutas entao como ser diferente? Temos que cada uma saber o que queremos desta danca, seja no Brasil, Meio Oriente ou qualquer parte do mundo. No mundo arabe, a danca e das mulheres mas a decisao esta nas maos dos homens, por isso temos que nos colocar, ter a postura definida... Cada uma e dona de seu corpo e sua danca e nao julgo a ninguem por sua expressao, mas temos que nos impor como mulheres que dancam nao para agradar a um cliche, mas muito mais do que isso, pelo amor a algo que e das proprias mulheres e que ninguem vai tirar delas!! 5 - A remuneracao que voce recebe e a mesma de outras dancarinas de outros paises?Sim, o cache e o mesmo mas as taxas que o contratante ou a estrangeira pagam para ela poder trabalhar legalmente sao absurdas, fazendo que o ganho final seja muito reduzido.6 - Como e o seu dia a dia?Todo dia e um dia diferente... Tem dia que eu acordo cedo; outro dia mais tarde um pouco... Estou sempre dando aulas para varias mulheres de todos os tipos e idades, aulas de Danca Oriental... Workshops de danca folclorica brasileira (que pesquisei por alguns anos tambem) eventualmente, quando existe espaco para isso... Uma vez por semana dou aula para criancas especiais com sindrome de down, autismo, com problemas motores ou congenitos... Nesta aula ensino varios tipos de danca e
expressao corporal, ja que cada uma tem uma capacidade e ou limitacao... Esta semana vou dar aulas num campo de refugiados para criancas sirias e libanesas em Akkar, no Norte do Libano. Trabalhos sociais sao muitas vezes feitos com ajuda de estrangeiros, nao so na parte financeira mas como na sua mao de obra.Todos fins de semana tenho shows, ou de Danca Oriental solo ou com um grupo de samba e batucada brasileira. Eu ja sabia sambar gracas a Capoeira mas no Libano virei passista tambem. Temos um figurino e visual adaptado a cultura local com penas cobrindo os quadris...Faco shows cantando com minha banda Xango, banda que montei com um libanes que morou no Brasil e se apaixonou por Bossa Nova e outros estilos brasileiros... Os musicos com que trabalho aqui sao muito profissionais, armenios e libaneses.Trabalho tambem cantando e dancando com o compositor Ziad Rahbani, uma referencia cultural no Libano e filho da cantora Fairouz, lendaria por todo Meio Oriente e Mundo Arabe.Participo de uma batucada e movimento cultural brasileiro chamado Segundo Bloco onde dancando e executando Samba e outros ritmos brasileiros, fazemos um Carnaval no Libano tambem.7 - O que mais voce poderia nos dizer para esclarecer definitivamente a problematica de se dancar nos Paises Arabes para aquelas que receberam convite e/ou aquelas dancarinas novas na profissao e que ainda estao extasiadas com essa possibilidade?Dou o maior apoio para as que possam ter tal experiencia pois vao ter a oportunidade de desenvolver sua danca e aprender mais sobre o mundo arabe... Simplesmente trabalhar com a danca ja e a realizacao de um sonho para todas nos dancarinas, seja onde for.Sim sempre com olhos abertos, pois como eu ja falei la em cima, os contratantes pensam nos que lhes convem mais do que prezar pela arte ou valorizar a mulher... Ha excecoes mas a mulher facilmente pode cair numa situacao de fazer um papel que nao a valoriza, e ser convidada para outras coisas e para prostituir-se. Depende de cada uma saber o que quer da danca e a postura que tomar. Muitas investem muito e nao recebem de volta o investimento financeiro que tiveram com roupas e tudo mais... Mas acho que tudo e valido se estas forem pra batalhar a favor de uma bela danca e da mulher que danca porque gosta, preservando seu estilo seja la qual for, acima dos desejos dos homens!Essa e uma mulher vitoriosa e vai estar fazendo um favor pra danca e pra todas nos!!!8- Voce tem planos de retornar definitivamente ao Brasil?Nao!! kkkk... Amo o Brasil mas prefiro vir ao Brasil so para ver minha familia, amigos e eventuais intercambios... Nao digo nunca voltarei a morar...mas hoje este nao e o plano... Eu preferiria ir morar em outro lugar que nao o Brasil, se nao estiver morando no Meio Oriente... Mas claro que devo passar temporadas pois em Sao Paulo sinto-me em casa e onde meus pais e familiares mais proximos residem.9 - Gostaria de te agradecer a atencao em aceitar a fazer esta entrevista e em especial ao carinho e amizade
que me dedica e gostaria que voce deixasse aqui uma mensagem para todas nos dancarinas que amam a Danca do Ventre e que estamos vendo-a ser tao deturpada!Nao me importo tanto que meu discurso tenha sido prejudicado pela edicao do programa Fantastico... falei muitas coisas para o programa que nao foram ao ar e sei muito bem o porque de eu estar la pra falar e o que eu queria falar... Mudaram o contexto do que eu falei mas ainda assim, tudo que ficou do que eu falei e verdade!O que pode ter me incomodado foi a deturpacao que as pessoas fizeram dos assuntos do programa, as pessoas condenaram a tudo e a todos os participantes... Se queriam reclamar, que se dirijam a emissora, no BRASIL gracas a Deus eles tem direito de reivindicar seus pensamentos, que aproveitem seus direitos ate o limite e viva a democracia!!!O que foi muito injusto foi eles terem criticado as pessoas como eu e que como eles querem falar e que aceitaram dar entrevista no programa para falar verdades que no Libano acontecem, trabalhos que sao desenvolvidos aqui e com muita batalha, as vezes nao podendo falar abertamente, tomamos coragem e fomos la falar, nao pra criticar um povo ou raca (na qual me incluo com muuuuitoooo orgulho) mas porque batalhamos e vivemos e respiramos as leis no Libano.Falamos nao so por nos mas por muitas libanesas e principalmente eu quis falar sobre a danca, a estrangeira e a mulher no Libano... A emissora errou visualmente em colocar algumas imagens que remetiam ao Islam, dando margem que tal assunto da agressao poderia ser associado a tal religiao... em nenhum momento eu falei de religiao no meu discurso e entrevista... Falar de fatos e da minha realidade de vida e direito meu e de todos.No fim das contas, como sempre sou uma pessoa positiva, pra variar achei tudo isso bom, que toda essa exposicao sirva para que as pessoas mesmo que algumas nao admitam, saibam que o assunto e serio, nao e a toa que provocou tanta polemica... Isso me fortalece e me da vontade de lutar mais.Muitas pessoas que me julgaram por impulso ou a emocao causada pelas mas interpretacoes que a materia gerou, dignamente retiraram seus comentarios ignorantes da onde colocaram pois perceberam tamanha injustica quando leram minha carta de resposta em relacao ao programa do Fantastico de 29 de Junho de 2014.Pessoas que querem continuar me julgando por preconceito ou por nada e direito delas, nao estou nem ai, que postem nas redes sociais o que quiserem, que sonhem com o Libano que lhes convem, mas nao julguem quem vive aqui e quer realmente contribuir para um pais. Que tambem batalhem aonde estiverem por seus direitos!Estas pessoas que so falam e falam foram depois falar da Dilma, da Copa do Mundo na semana seguinte e agora cairam as fichas que esta acontecendo um grave problema na faixa de Gaza que sempre foi mais um dos grandes problemas sociais da regiao...Tudo esta interligado. O fanatismo, egocentrismo e nacionalismo exacerbado de alguns foi calado, espero que
percebam o que se tem de importante pra falar neste mundo e mais do que isso, so falar e mudar de assunto nao adianta, agir que e a questao. Eu tinha esperancas que a colonia libanesa no Brasil pudesse contribuir mais para a regiao, mas primeiro eles tem que entender, admitir o que realmente acontece por aqui.Os libaneses que moram no Brasil tem liberdade de ir e vir, se aproveitam do melhor que cada um dos dois paises oferece, mas os libaneses que vivem no Libano ainda tem muito que conquistar, tem dificuldades em emigrar para onde querem, vivem sob ameaca de guerra constante e tem inumeras questoes sociais e religiosas que em um sistema arcaico de leis e cultura que nao podem ser mudados facilmente... Um pais com racionamento de agua e energia constante e muito mais... As mulheres nao tem tem direitos basicos aqui, hipocrisia dizer o contrario, falar que a mulher tem direitos aqui como em outras sociedades e no minimo omitir a realidade. O que adianta poder usar uma minissaia se nao posso parir um filho sozinha???? Ficar babando com as belezas eu tambem babo, passar a receita do quibe da minha avo, tambem com todo orgulho mas que nao venham criticar alguem que esta trabalhando a favor de algo positivo.A emissora errou em associar alguns icones, ainda que nao errou em fatos... as estatisticas correspondem a pesquisas e se quiserem comparar ao Brasil seria erroneo...Nao tem como comparar o Brasil com Libano. Nao podemos comparar um pais LAICO, com 200 milhoes de habitantes da America Latina, com um pais CONFESSIONAL (multiconfessional pra ser mais exata), de menos de 5 milhoes de habitantes do Oriente Medio, e cuja area territorial e menor que a cidade de Sao Paulo!!! E se formos comparar, os numeros sao alarmantes devido ao tamanho do territorio Libanes.Devo fazer em breve uma pagina com fatos, temas, fotos do dia a dia no Libano, pelo menos postando algo de assuntos gerais possa ajudar a informar mais, nao sou jornalista mas quero dividir minha experiencia de maneira informal. ;) Entrevistadora: Terra Mejestade.
Um excerto do livro A Deusa Interior, de Jennifer Barker Woolger e Roger J. WoolgerHera: rainha e companheira no poderHera: Uma deusa conquistada e coagidaPoucos autores que tratam da religiao e cultura gregas sao tao respeitados quanto Jane Ellen Harrison (1850-1928), a estudiosa classicista de Cambridge. Harrison empregou as descobertas etnograficas de The Golden Bough [O ramo de ouro], de sir James Fraser, e tambem os estudos antropologicos pioneiros do matriarcado e do patriarcado para compor um quadro bastante convincente da evolucao e do contexto social da antiga religiao grega. Suas conclusoes, nada populares entre os patriarcas academicos do seu tempo, sao hoje plenamente aceitas, emboras representem revisoes da historia grega. Eis como ela viu Hera e Zeus.Entao, para compreender a religiao, devemos ir alem da teologia, alem, no caso dos gregos, das figuras do Olimpo, alem mesmo das formas sombrias dos daimones, e penetrar ate a consciencia social, antes e acima de tudo naquela que e a sua primeira e talvez mais permanente expressao, a estrutura social o sistema organizado de relacionamentos humanos.Isso nos traz de volta aos habitantes do Olimpo. De qual estrutura social eram eles a projecao?Indubitavelmente, eles representavam a forma de sociedade que tambem e a nossa, a familia patriarcal. Zeus e o pai e o chefe; apesar de Hera e ele viverem em constante e indecoroso conflito, nao resta duvida quanto a sua derradeira supremacia. Hera sentia ciume, Zeus vivia exasperado, mas nem por isso era menos dominante no final. E um quadro interessante moderno, ate mesmo no que tange ao bando heterogeneo de filhos e filhas ja crescidos vivendo ociosamente em casa e brigando sem parar. A familia vem ate nos como a ultima e va esperanca de coletivismo. [...]O Olimpo fica no norte da Tessalia. Estamos hoje tao obcecados com o Olimpo literario de Homero que tendemos a esquecer que o Olimpo era, para comecar, uma montanha de verdade. Zeus, pais de deuses e homens, Zeus o deus do ceu, com toda a prenhe paternidade de Wotan (Odin), e um nordico ou pelo menos foi fortemente modificado pela influencia racial nordica. Como Pai, embora talvez nao inteiramente como Deus Celeste, ele e a projecao da paternidade dos nordicos. Ele, ou melhor, sua paternidade, veio do norte junto com uma ou mais tribos, cujo sistema social era patrilinear. Hera, representando um sistema matrilinear, era nativa; ela reinava so em Argos, em Samos, e seu templo no Olimpo era distinto do de Zeus e anterior a este. Os nordicos conquistadores passam de Dodona para a Tessalia. Zeus abandona a sua verdadeira esposa-sombra, Dione [uma titanesa], em Dodona, ao passar da Tessalia para Olimpia; e em Olimpia, a maneira de um chefe conquistador, casa-se com hera, uma filha do lugar. No Olimpo, Hera parecer apenas uma esposa ciumenta e briguenta. Na realidade, porem, ela reflete a turbulenta princesa nativa, coagida mas nunca realmente subjugada, por um conquistador estrangeiro.Themis: A Study of the Social origins of Greek Religion, pp. 490-91Para conhecer HeraHera sempre se destacara numa multidao. Ela exala confianca em si mesma, tem perfeito dominio de si propria
que de afeicao conubial.O que Burket descortina e sem duvida a necessidade que as culturas dominadas pelos homens tem de satirizar mulheres poderosas, uma necessidade sentida ainda hoje. (...) E uma maneira de aliviar nao so o medo mas tambem, em grande parte, a culpa que os homens sentem por negarem poder a mulher. Quando os gregos preferiram adotar as caricaturas homericas da esposa ciumenta e do marido libertino, eles provavelmente o fizeram em detrimento do respeito mais solene devido a hera como deusa do matrimonio.Pelo que o mito nos diz, Hera tinha bons motivos para ficar com raiva e com ciumes de seu marido, Zeus. Como pai de deuses e homens, ele parece ter exercido sua funcao literalmente, ocupando-se em gerar tanto um quanto outros. E, todavia, praticamente, nenhum de seus filhos foi concebido dentro dos limites de seu casamento oficial. Dos deuses, ele teria gerado Artemis e Apolo com a deusa Leto, Hermes com a deusa Maia, Persefone com a deusa Demeter, Dionisio com a deusa Semele, e Atena (de maneira pouco ortodoxa) com a deusa Metis. O unico deus que nasceu efetivamente do concurso entre Zeus e Hera foi Ares, deus da guerra e o menos popular de todos os deuses gregos.Alem do seu congresso amoroso com as diversas deusas, Zeus teve diversas aventuras com mortais, muitas vezes sob a forma animal. Disfarcado de cisne, dize-se que ele seduziu Leda, gerando Helena de Troia e os gemeos Dioscuros; disfarcado de touro, seduziu Europa, gerando Minos e Radamantis; e gerou Heracles depois de seduzir Alcmea. Talvez tambem devamos mencionar o seu famoso amor homossexual pelo lindo jovem Ganimedes, a quem seduziu sob a forma de uma aguia.Sob muitos aspectos, Zeus e sua incontida promiscuidade foram para os gregos uma afirmacao do poder maximo do mundo paternal e, consequentemente, do patriarcado. Macho falico supremo, sua virilidade e retratada como inesgotavel. Entretanto, talvez tenha havido motivos politicos por tras dessas historias, como afirmaram ha muito os estudiosos classicos jane E. Harrison e Robert Graves. De acordo com a leitura desses autores, os evolvimentos promiscuos de Zeus com outras deusas certamente refletem o periodo da historia grega em que tribos guerreiras do norte invadiram e cooptaram os antigos cultos da Grande Mae. Durante varias geracoes, a Grecia primitiva foi palco de uma tremenda mistura cultural dos primeiros israelitas, cujo deus supremo Yahweh proibiu todos os outros deuses (e especialmente deusas) diante de si, Zeus uniu-se a muitos deles e, ao faze-lo, produziu novas formas e cultos religiosos.De modo que, quando analisamos o casamento desgracado de Hera com Zeus, podemos interpreta-lo em dois planos: primeiro, como o retrato da instavel fusao entre os cultos matriarcais da Deusa-Mae ja existente na Grecia e a religiao das tribos guerreiras patriarcais que invadiram a Grecia vindas do norte; e, segundo, como um verdadeiro espelho das enormes tensoes presentes nos relacionamentos matrimoniais dos primeiros gregos.Robert Graves, em The Greek Myths, acredita que o mito do casamento de Zeus e Hera remonta a epoca da invasao dorica. Os barbaros doricos, uma tribo nordica de cacadores, invadiram a Grecia no
Mas, para Hera, isso e vivenciado como conquista de poder. Ao ingressar na uniao conjugal, ela se torna mais do que costumava ser quando solteira. Na sua nova identidade de esposa e parceira, de ajudante, ela se torna a personificacao de tudo o que contribuira para tornar o marido completo e, por sua vez, ela propria se torna a personificacao da plena inteireza dele. Sob muitos aspectos, e isso que o casamento deveria ser: um completar-se atraves do outro embora o modo como isso ocorre seja essencialmente um misterio no sentido mais profundo da palavra.As ambicoes de Hera: Ha perigos consideraveis quando Hera busca completar-se atraves de seu companheiro, especialmente na juventude. Como o arquetipo de Hera so se manifesta plenamente numa mulher na segunda metade da vida, todo o poder que cabera mais tarde a ela permanece dormente durante todos os anos em que ainda e jovem. Dada a sua profunda admiracao por homens fortes e ambiciosos, e considerando-se o seu natural anseio por companheirismo, ela podera com demasiada facilidade deixar suas proprias ambicoes para tras, empatando suas energia consideraveis no incipiente casamento e, nao muito depois, na familia que vai se formando. Nesse sentido, suas ceticas irmas-Atena estao certas: ela de fato esta entregando o seu poder mas aos olhos da jovem Hera trata-se mais de um investimento a longo prazo que ela espera intuitivamente receber mais tarde com juros.Na superficie, a jovem Hera sera muito parecida com a jovem Atena. Ambas sao brilhantes e cheias de energia, e ambas exalam autoconfianca. Uma e outra valorizam a educacao, e se mostram ansiosas por compreender e ter exito na sociedade dominada pelos homens que elas veem ao seu redor. Mas as ambicoes de uma e de outra sao muito diferentes. Podemos constatar isso quando se formam na faculdade, por exemplo. A jovem Atena estara ocupada examinando todas as opcoes de pos-graduacao a seu dispor, e o treinamento academico ou profissional sera a sua prioridade. A jovem Hera, por outro lado, estara muito menos interessada em prosseguir seus estudos do que em manter os olhos cuidadosamente abertos para aqueles homens que, a seu ver, tem maior probabilidade de sucesso e se esforcara para conseguir algum meio de sair com eles. Em resumo, a jovem Hera busca um marido e a jovem Atena busca uma carreira.Basicamente, a mulher-Hera quer duas coisas do marido: parceria e igualdade. em ultima analise, isso significa que quer ter exatamente tanto poder quanto ele. Mas, a menos que por algum motivo nao possa ter filhos, raramente e possivel que aos vinte ou trinta anos ela possa dividir plenamente o negocio ou a carreira com o marido. Ela tera que sacrificar a sua ansia de governar o mundo exterior em troca da direcao do lar e do cuidado dos filhos, tarefas que empreendera com a maxima seriedade.Intrigas e futricos deixam-na fascinada, embora via de regra se possa confiar na sua discricao; na realidade, ela e uma excelente diplomata. Por ter se tornado a principal confidente e conselheira do marido, frequentemente exercera uma consideravel influencia sobre ele. Quando isso acontece