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critica genetica, ou critica de processos criativos, e o que tenho notado, e que o espaco tem sido um fator muito importante para o exercicio da arte teatral em Manaus e que, eventualmente, deve ser estudado. Este foi um dos motivos que me levaram a propor acima esta que tem sido uma percepcao minha do tempo presente de nossa arte em nossa cidade, e tambem as reflexoes que me assaltam ao perceber este quadro.Mais uma vez (neste texto, mas tendo feito em outros tambem) advogo em nome do campo teorico, a partir do momento em que o registro do tempo presente e muito importante para que possamos discernir a diferenca entre um conjunto de arvores e uma floresta. Precisamos ver a floresta, o conjunto, a totalidade. A problematica da concentracao da pratica teatral no Centro da cidade nao nos era um problema ate pouco tempo atras. Pelo contrario, era uma solucao, uma vez que o transito entre as demais zonas confluem para la e, portanto, tem-se a sensacao de que e o local mais proximo de todos. Mas agora, surge a problematica: a floresta e densa demais deste lado quando no outro so ha restinga. Ja e sensivel, por exemplo, que quando dois espacos alternativos competem num mesmo dia e horario por publico, um ou outro fica desfalcado. E mesmo tendo sido sensivel algum crescimento no publico, leve, quase imperceptivel, capaz de ser notado por aqueles que frequentam teatro e ja conhecem as faces de todos que compartilham da parte espectadora, mesmo assim, o publico tem sido insuficiente para tanto***. Nao so como tarefa do teorico, o registro e pesquisa e um dever daqueles que estao inseridos nestes contextos e praticam. Registrar o tempo presente e tarefa de cada um na intencao de obter material de orientacao existencial/temporal****. Tenho por opiniao que tambem e importante para que deixemos de heranca para as futuras geracoes o que pensavamos, o que fizemos, como fizemos, onde erramos e onde poderiamos ter acertado - uma acao etica, digamos assim. De forma pratica, serve para estarmos cientes de que um movimento novo ocorre e ele nao surge do nada, mas e paulatino, latente, pouco a pouco. Se, hoje em dia, alguns consideram veementemente adquirir um espaco, penso naqueles que temeram. Fora necessario um primeiro passo, e ele vem ocorrendo. A cada novo espaco, uma comprovacao de que e possivel uma independencia dos interesses politicos escamoteados no poder publico.A consciencia do tempo presente pode nos alertar para as possiveis problematicas que se constroem. O crescimento do PIB estadounidense, por exemplo, nao consegue sair do negativo ja ha algum tempo, e nao ha perspectivas boas de que no Brasil ocorra diferente. A situacao politica, tambem, e desfavoravel, uma vez que a cada tempo de crise a Direita se fortalece e a visao utilitarista se renova, e Arte e Teatro certamente nao parece ser util a visao da Direita.---Notinhas pro texto nao ficar mais maluco do que ja e:1 - Gente, desculpa as imprecisoes no tempo de existencia ou nome certinho dos espacos. Apesar destes dados serem completamente casuais, ou
seja, registros que realizei ao acaso, e ainda impreciso. Vale lembrar que essa e a minha conta, daquilo de que tive acesso, visitando, sendo informado, convidado, e alguns grupos e companhias sao de amigos. Se a gente fosse levar a serio qualquer pesquisa, poderiamos ir bem longe. Mas trata-se de um post de Diario Virtual, ne... quer dizer...2 - De novo, gostaria de dar precisao nisto. Mas os estudos de TCC da Carla Menezes (2015), graduada no curso de Teatro da Universidade do Estado do Amazonas sao bastante ilustrativos quanto a isto, demonstrando que os espacos culturais concentram-se fortemente na zona Centro e Centro-Sul da cidade. O material encontra-se disponivel no acervo da Escola Superior de Artes e Turismo.3 - Chego a essa conclusao com as experiencias na Escola Superior de Artes e Turismo, em que, apesar das propostas de experimentacao serem bastante diversas, parece ser uma tendencia muito forte entre os alunos e grupos teatrais dos quais estes alunos se originam, e que comungam o espaco, de aderir a esteticas mais contemporaneas. Nao ha nenhum misterio no anseio de ser contemporaneo, claro. Mas talvez seja o ponto em que comecemos a refletir criticamente sobre isto.* - Ate a postagem desse texto, era o Espaco de Chico. Agora temos o Espaco do coletivo Akasha.** - A fonte foi http://www.tradingeconomics.com/about-te.aspx. Alem de checar os dados, sugiro muito que facam as comparacoes da situacao brasileira com outros paises e o contexto global para perceberem que nao estamos sozinhos na situacao atual.*** - Sobre isto, indico a leitura de O Teatro e Necessario? (2014) do autor Denis Guenoun. Ele faz uma analise das diversas nocoes de espectador que tivemos ao longo da existencia da Arte Teatral e chega a conclusao de que, hoje, o espectador vai ao teatro para ver a tecnica, nao a personagem ou a "imagem" de uma cena ou para entrar em um simulacro, e propoe que os grupos convidem as comunidades para aprender teatro, entenderem a tecnica e, assim, teremos um respiro de nossa Arte.**** - A memoria nos serve para nos orientarmos no tempo presente diante de problemas atuais, servindo-se das experiencias passadas. O termo orientacao existencial empresentei do historiador Jorn Rusen - quem curte historia, fiquem a vontade pra pesquisar.---Iago Luniere - estudante de teatro, pesquisador, e ja esta cansado de limpar xixi de cachorro da geladeira.
ora, por que a verba nao tem sido direcionada ao grupo que melhor faria uso?E como teriamos acesso a este relato, a estes casos? A abertura das companhias as investigacoes criticas de iniciativa academica tem sido reveladora destes casos. Primeiro, que a presenca de um estranho no processo criativo impoe a necessidade do grupo apresentar alguma seriedade, algum metodo, alguma coisa diferente de teatro por hobby e menos amador. Mas o mais interessante, sao as relacoes de poder expostas. Sera preciso, em algum momento, por exemplo, o fim da logica de "comecar pela coxia" que alguns grupos impoe aos seus atores mais jovens.Em certa ocasiao, aguardando o inicio de um espetaculo, um senhor veio me questionar porque os alunos da UEA sao tao, segundo suas palavras, bocais. Cobram cache desde o inicio, querem saber como sera a divisao do recebimento do "premio", e por ai vai. De fato, ele nao falou para mim, mas a um outro senhor sentado ao meu lado, mas fez questao de falar em alto e bom tom, comigo entre os dois. Hoje, lamento nao ter respondido. Porque ser bocal, ao que parece, e ser um profissional como outro qualquer, que quer ter todos os termos de seu exercicio de funcao devidamente esclarecidos entre ambas as partes - isto nao seria uma postura etica, portanto?Este e, ao meu ver, uma discussao etica que devemos entrar. E isto nada tem a ver somente com a questao teatral, mas lembremos dos constantes castings que sao divulgados em grupos do facebook, pedindo atores e atrizes de toda ordem e caracteristica, com caches de R$ 100,00 (cem reais) para ter sua imagem veiculada em comerciais televisivos por tempo indeterminado. Ao meu ver, isto e um problema etico grave que precisamos averiguar. Qualquer "mercado" que queiramos abrir, qualquer ar de profissionalismo que queiramos dar ao teatro local, requer, em algum momento, passar por estas questoes.Outra exemplo se trata da postura que deveriamos ter em relacao aos regulamentos e editais, em que pesem o respeito ao que neles consta. Sei que virou ate uma piada interna de que, nos festivais, pelo menos uma vaga dos selecionados deve ser dedicada a uma grandiosa estreia. E me pergunto, sempre, duas coisas: qual a funcionalidade de um impedimento de estreias, e por que permitem quando e publico e notorio que o grupo/companhia montou, nas coxas, o espetaculo somente para adentrar no festival e ganhar o tal "premio". Este tipo de postura permissiva, apesar de lidarmos com bom humor algumas vezes, brincando de que "e cafe com leite, ali pode", e preciso ser revista, que discutamos seriamente este fato, afinal fragiliza e desmoraliza uma comunidade inteira.Uma aposta, no entanto, parece driblar estas questoes todas. A livre iniciativa. Grupos locais que conseguem seus espacos, que dao exemplo de posturas firmes de praticas eticas, desmoralizam cada vez mais grupos que ainda preferem antigas logicas. Estes grupos, quando recebem incentivos, os fazem valer e agregam valor aos financiadores, patrocinadores, tanto do poder publico quanto do privado. As novas geracoes de artistas independentes, academicos e iniciantes teatrais, tambem, ganham novos parametros a
quem se esmerar e, o proprio publico, agora tem acesso a um tipo de praxis teatral que melhor dialoga e apresenta estas questoes. Teatro lotado, hoje, nao significa mais um sinal de sucesso quando os rostos sao os mesmos e conhecidos, mas sim, as plateias lotadas de novos rostos e, principalmente, de novos rostos consumidores. Isto tambem e uma sinalizacao de uma mudanca no carater moral da nossa comunidade de espectadores. Espectador pagante e aquele que financia e, portanto, demanda qualidade e uma pratica teatral eticamente aceitavel. A ferida da etica, SEMPRE, precisa ser remexida para alavancarmos mudancas importantes.---Iago Luniere - pesquisador ligado ao Nucleo de Pesquisa e Experimentacoes das Teatralidades Contemporaneas e Interfaces Pedagogicas - Tabihuni da Universidade do Estado do Amazonas e pesquisador-bolsista pela Fundacao de Amparo a Pesquisa do Estado do Amazonas - FAPEAM. Continua dono de dois pinschers.
a paleta barroca do primeiro espetaculo,envolvidas de negrume. Porem, todo este branco e uma demonstracao simbolica deque a segunda face propoe um debate elevado, que puxa para si perspectivasmuito espinhosas - e preciso estarmos bastante abertos para este debate, sermospagina branca. So assim podemos perceber como seria um mundo onde a questao de(identidade) genero e o menor de nossos problemas, em que corpos nao comunicammais as identidades, e as relacoes entre eles nao tem regras e pode serbastante randomica. Mesmo o mais consciente acerca da questao de identidade degenero fica com tela azul quando vislumbra uma mulher trans, interpretado porator homem cis, que sente tesao por um homem trans, interpretado por uma mulhercis. Este tipo de relacao, tao oculta, tao inimaginavel por nossa tao caramoralidade, revela a nossa incapacidade de perceber (ou imaginar) a grandiosadiversidade no mundo - amplia nossa visao de mundo, transforma.Para aqueles que acharam que o debate havia morrido numfuzilamento dentro de uma casa abandonada e escura, ledo engano, viram somentea primeira face - a segunda, teima em gritar. A segunda esta sorridente e amostra todos os sabados, as 20h, no espaco do Atelie 23, na r. Tapajos, 166,Centro. Direcao de Taciano Soares, equipe tecnica com Ediel Castro, LauryGitana e Fabiele Vieira, e atuacao de Larissa Rufino, Isabela Catao, DanielBraz e Eric Lima. Esta critica se importa em informar que este espetaculorecebeu, por meio de edital, patrocinio publico da Prefeitura de Manaus, pormeio da Manauscult. Esta informacao e para que os moradores de Manaus saibamque seus impostos foram muito bem aplicados no grupo Atelie 23, que com esteespetaculo faz jus a sua responsabilidade social (e etica) em relacao ao erariopublico - exemplo que esperamos multiplicar-se no Teatro de Manaus.***Iago Luniere - academico de teatro que considera seriamente os efeitos de uma possivel abstencao de nicotina e cafeina. Atualmente segue em busca da bolinha do cachorro perdido debaixo de algum movel.
portanto, chocou-me a representacao da vida destamulher. Eu sai do espetaculo com a visao desmistificada da maternidade, porexemplo. Mas isso conta a minha historia, conta as minhas influencias, otrailer de filme visto naquela semana, a mae e a filha que vi na fila de umbanco, o livro lido num sabado a tarde, numa historia contada pela minha tia. Estae uma percepcao minha, e so minha, que por conveniencia pode estar a servico dooutro.A percepcao do outro pode, claramente, ser diferente. Bastaque ele conte, compartilhe. Assim, cambiamos sentidos. Nao me surpreenderiasaber que alguem me conte, por exemplo, como identificou a depressao naquelapeca, sofrida pelas mulheres. Tambem nao me surpreenderia se uma mae de algumaamiga minha me contasse que lembrou de sua filha na adolescencia, em suarebeldia. O choque destas percepcoes compoe um quadro maior sobre o universo damulher e, eu, homem cisgenero, me beneficio quando, acessando estas percepcoes,mais me aproximo daquilo que souexposto.E neste ponto que o flerte para com a emancipacao do artistaem relacao ao espectador me acalma. Pois parece enriquecer mais o alcance detematicas tao caras a todos nos. Quando tabus sao chocados brutalmente ouamaciados para choques vindouros. E neste ponto que armamos uma arapuca para o conservadorismo, e flagramos apossibilidade de que o discurso nao precisa ser bem explicado, que o espectadorpode ate ser peca chave, porem, nao precisa ser um algoz anonimo da criacao.----Iago Luniere - dono de dois pinschers lindos, compulsivo por cafe, e petulante escritor deste blog.
entrar nomercado de trabalho aos 16 anos. Esse dado coincide com os picos de abandononos estudos no ensino medio, que ocorrem na 1a (7,5%) e na 2a series (6,4%),segundo estatisticas de 2013 do Instituto Nacional de Estudos e PesquisasEducacionais (Inep).Aqui vale lembrar que a legislacaobrasileira considera obrigatorio frequentar a escola apenas ate o fim do ensinofundamental. Isso pode incentivar familias, especialmente as de baixa renda, aconsiderar encerrado o ciclo de estudos antes do ensino medio e exigir que osjovens passem a contribuir com o orcamento domestico.4. A REPROVACAO E ALTISSIMATambem e no ensino medio que semanifesta de forma mais clara outra causa frequente da evasao, a reprovacao.Pelos dados do Inep, na 1a serie desse ciclo nada menos que 16,7% dosestudantes foram reprovados em todo o Pais, o que equivale a um exercito de 560mil alunos.Normalmente a reprovacao esta ligadaa dificuldade de acompanhar o ritmo da classe, em razao de deficiencias deformacao, ou ao ja mencionado desinteresse. No ensino medio, quem se atrasa tem148% menos chances de se formar do que os colegas que estao na idade-serieadequada, de acordo com levantamento estatistico feito pela Unisinos(Universidade do Vale do Rio dos Sinos) em tres escolas de Sao Leopoldo (RS).5. MUITAS FAMILIAS ENFRENTAM DIFICULDADESFINANCEIRASEspecialmente em momentos de crise,como o atual, as familias podem ser obrigadas a analisar a possibilidade detrocar a escola do filho por outra de mensalidade mais barata. Tanto mais se ospais e o estudante nao estiverem totalmente satisfeitos com o servico prestado.Os precos cobrados pelas escolaspodem contribuir para essa fuga. Nos ultimos cinco anos, houve um aumento de21% no numero de matriculas na rede particular de ensino brasileira, de acordocom o Ministerio da Educacao. A questao e que esse crescimento veio acompanhadode um aumento de custos superior a inflacao, pressionando o orcamento familiar.No periodo de 12 meses encerrado emoutubro, o custo da educacao infantil, por exemplo, subiu 11,95% na medicaonacional do Indice de Precos ao Consumidor Amplo (IPCA), quase o dobro dainflacao oficial no periodo, de 6,75%. No caso do ensino medio, a alta foi umpouco menor, mas ainda significativa, de 10,47%.http://info.geekie.com.br/5-causas-para-a-evasao-escolar/
queria ser jurada nao!Curtir Responder 7 29 de novembro as 00:47Joao Pedro Tibola Rosa So temos a agradecer por tudo que nos foi proporcionado, pela uniao e trabalho em conjunto. Se pudessemos, fariamos mil vezes de novo, pois sao momentos como esse que ficam na memoria e que realmente valem a pena. Valeu demais, parabens!!Descurtir Responder 7 29 de novembro as 01:05Athayda Dall Agnol Todo esforco, dedicacao, stress e noites perdidas escrevendo e adaptando roteiro valeram a pena. E com certeza nao ha nada no mundo que substitua a sensacao de dever cumprido e orgulho por termos realizado um trabalho tao bom!! Nos todos fomos realmente demais!Descurtir Responder 6 29 de novembro as 02:43
AGUA BOA Uma mulher ao fazer visita intima na Penitenciaria Regional Major Zuzi foi flagrada com um telefone celular, um carregador e um fone de ouvido. Todo esse material estava nas partes intimas da mulher. A mulher de 23 anos e oriunda de Pontal do Araguaia. Ela tem um companheiro preso na Penitenciaria e pretendia fazer uma visita intima hoje pela manha.Ao fazer a revista intima, a policial militar responsavel pelo caso pediu que a mulher passasse tambem pelo detector de metais. A maquina apitou indicando alguma alteracao. Num primeiro momento, a suspeita disse que tinha um DIU instalado no utero, uma especie de anticoncepcional feminino. A suspeita foi trazida para o Hospital Regional Paulo Alemao, onde passou por novo exame de raio X. O exame detectou a presenca do celular, um carregador de celular e um fone de ouvido. Os materiais estavam em suas partes intimas. Depois disso, um medico do Hospital Regional fez a retirada dos aparelhos, que servirao de provas contra a suspeita. Ela foi detida e entregue na Delegacia de Policia local, onde vai prestar depoimento, e sera liberado. Esse tipo de atitude nao e considerado crime, apenas Termo Circunstanciado de Ocorrencia. Mais uma aliviada que os deputados deram nas leis. Quanto mais leis frouxas, mais a marginalidade vai aumentar nesse pais. Cataratas receberam em 2011 mais de 1,2 milhao de pessoas.Usina de Itaipu tambem e muito procurada por turistas.Bibiana DionisioDo G1 PR, em Foz do Iguacu7 comentariossaiba maisGALERIA DE FOTOSTODAS AS REPORTAGENS DA SERIEFoz do Iguacu e a segunda cidade mais procurada por turistas estrangeiros do Brasil. De acordo com o Ministerio do Turismo, em 2010, dos 5,2 milhoes que vieram ao Brasil a passeio, 23,4% escolheram a cidade do oeste do Parana, contra 27,3% dos turistas que optaram pelo Rio de Janeiro. "E muito bonito, muito gostoso, agradavel e muito melhor do que eu imaginava, disse a biomedica Andreia dos Reis Darcinari, 34 anos, que mora em Sao Paulo (SP) e visitou pela primeira vez as Cataratas do Iguacu.Cataratas do Iguacu impressionam os turistas pelo volume de agua. O recorde de visitantes foi batido em dezembro de 2011 (Foto: Bibiana Dionisio/ G1)O atrativo da cidade esta nas belezas naturais e tambem na possibilidade de se comprar equipamentos eletronicos e importados mais baratos, uma vez que a cidade faz divisa com o Paraguai e a Argentina.As Cataratas sao o destino mais procurado. Tanto do lado brasileiro quanto do argentino sao ofertados diferentes passeios com contato direto com a natureza. Alguns sao pagos a parte. Do lado brasileiro da fronteira, para fazer todos os passeios o turista leva, em media, tres horas.De vermelho, a biomedica Andreia Darcinari, quevisitou pela primeira vez Foz do Iguacu, e a mae(Foto: Bibiana Dionisio/ G1)Os brasileiros sao os que mais visitam o lado brasileiro, de acordo com a direcao do Parque Nacional do Iguacu. A forte presenca estrangeira, no entanto, ajudou o parque a quebrar o recorde de visitas. No inicio do mes de dezembro de 2011, 1.266.401 pessoas haviam passado pelo parque. Em 2010, foram 1.265.765.O turista sul-coreano, Juan Pai, de 47
anos, disse que achou as Cataratas maravilhosas e que sao maiores do que ele pensava. E como tomar um banho no meio da natureza, contou sobre a passarela da Garganta do Diabo, considerada o auge do passeio convencional, que leva o turista ao ponto mais proximo das quedas de agua.Pelo lado argentino das Cataratas do Iguacu , os turistas tem uma visao de cima das quedas d agua (Foto: Bibiana Dionisio/ G1)Do lado argentino, na cidade de Puerto Iguazu, a paisagem das Cataratas e vista por outro angulo. O turista tem uma visao superior e o volume de agua impressiona ainda mais. E incrivel, a potencia da agua e incrivel, afirmou entusiasmada Caoim Heklli, de 26 anos, que trabalha como engenheira nos Estados Unidos. Durante seis meses, ela e mais duas amigas vao viajar pela America do Sul.Para alguns um lado e mais bonito do que outro. Na avaliacao do belga Backtan Wandguaria, de 30 anos, o lado argentino e melhor porque ha mais contato com a natureza. No lado brasileiro tem apenas um penhasco e aqui voce pode ir pela floresta ver outras quedas de agua e nadar, disse o turista. Ele refere-se a Iha San Martin, onde o turista chega de barco e pode se refrescar da agua.Foi muito melhor do que eu esperara. Realmente e incrivel, e emocionante, avaliou a Camile Tavares, turista peruana, de 23 anos, que e administradora de empresas. E se para o belga o lado argentino e mais belo, para Camile sao pontos de vistas distintos. E lindo de outra maneira. Nao me canso de olhar.Para chegar ao topo da Garganta do Diabo o turista pode pegar um trem na Estacao Central que passa a cada 15 minutos, em media, ou ir a pe pelas trilhas do parque. Sao cinco quilometros aproximadamente.Apos chegar a Estacao Garganta do Diabo, sao 1.100 metros ate a maior atracao do parque. Existem outros passeios que o turista pode fazer, como o Circuito Superior e Inferior nos quais ha quedas de agua menores.PublicoLado brasileiroLado argentinoEstrangeirosAdultosR$ 40,80Adultos$ 100CriancasR$ 6,70Criancas$ 70Turistas do MercosulAdultosR$ 32,55Adultos$ 70CriancasR$ 6,70Criancas$40Brasileiros / ArgentinosAdultosR$ 24,30Adultos$ 40CriancasR$ 6,70Criancas$ 2Assim como no lado brasileiro, os precos para entrar sao diferenciados e o pagamento dos passeios e do estacionamento para quem estiver de carro e feito a parte.No lado argentino nao sao aceitos cartoes de credito, debito ou pagamento em moeda estrangeira. Do lado brasileiro, alem de cartoes, o turista pode pagar com dolar, euro, guarani, real ou peso.Logo que chega, o turista adquire o passaporte para o parque, que da direito ao passeio superior pelas cataratas, e o da Garganta do Diabo. Existem outros passeios como o feito por bote no Rio Iguacu, que chega perto da queda de agua, e o Jungle Aventure, que e feito pela floresta do parque. Estas opcoes sao pagas a parte.Dentro do Parque Nacional Iguazu o artesanato dos indios argentinos e exposto e desperta a curiosidade dos visitantes, principalmente pelas cores e o uso de sementes.Na foto, turistas compram bolsas feitas a mao por indios argentinos (Foto: Bibiana Dionisio/ G1)Outras opcoes para o dia