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Conheci o trabalho do Jeff Temo em agosto, mas so agora consegui uma amostra para colocar no blog. As caricaturas dele sao muito interessantes, pois ressaltam os pontos fortes da fisionomia do casal, sem 'zoar' com os noivos. Bacana, pois ninguem quer colocar no seu casamento uma caricatura onde o noivo aparece orelhudo e a noiva pelancuda, ne?! Heheheeh! Se quiser falar com o artista: jeffetemo@bol.com.br Depois de um longo periodo de obras, a igreja do mosteiro de sao bento, no Rio, esta reaberta para casamentos! Mas se seu noivo nao estudou no colegio Sao Bento, melhor nem animar... so os ex-alunos podem ter este privilegio. Cada vez mais eu admiro os profissionais que fazem video de casamento.Na epoca que me casei, nao queria contratar video. Achava que era dinheiro jogado fora, que ninguem tinha saco para ver aquilo, nem eu! Mas fui convencida pela minha mae, que se porpos, inclusive, a pagar pelo servico. Aceitei.Nao me lembro quem me indicou o Fernando Manhaes, de Niteroi, que fazia um video bem rapido, sem "defeitos" especiais, sem chatices...Fui na casa dele. Na primeira vez que o vi, fui bem clara: Fernando, quero ter um casamento editado igual a uma novela. E ele falou que este era o sonho da vida dele. Foi contratado na hora! E eu fiquei super feliz com meu video!!!Ano passado o Bernardo Nogueira, meu 'primo multimidia', fez um video para o casamento do Rafa e da Sara que foi a sensacao do ano! Super criativo e divertido ate para quem nao conhecia o casal!Mes passado, conheci ainda, um fotografo australiano, Marcus Bell, que ja faz alguns experimentos super hiper interessantes de fusao entre as midias, fazendo um video integrando fotografia, uma obra de arte que ainda nao encontrei um exemplo do mesmo nivel na Internet para compartilhar com voces. Mas assim que encontrar posto aqui, prometo!Hoje, no entanto, assisti um video do LOCKDOWN que me surpreendeu demais! E que, posso garantir, sera visto e revisto por todo mundo ao longo da vida deste casal, sem entendiar, sem irritar e sem sacrificar ninguem. Sera visto apenas para divertir, como vemos qualquer programa de tv todos os dias. Assistam:Alias, este ano, conheci mais gente bacana que faz videos legais, cada um no seu estilo, todos fugindo do chatissimo-tradicional. Gente como a Maira Preto, a Lux Produtora de Video, o Pepe Figueroa, so para citar alguns. Gracas a Deus voces apareceram na vida das noivas!!! E das madrinhas, familiares, amigos, e todas as antigas vitimas do "vamos ver o video do casamentoooo". Amamos voces, cinegrafistas e editores competentes e criativos!!!!!Acho que, finalmente, o video de casamento vai se adequar a realidade do cliente: pessoas que gostam de tv, cinema. Por que os produtores de video de casamento nao perceberam antes que seus clientes estao acostumados a ver imagens de qualidade e com edicao impecavel todos os dias nas novelas, seriados, filmes?! Por que sera que demoraram tanto a entender quais sao os parametros de qualidade dos telespectadores, nao sei.... mas sei que alguns estao percebendo isto, e sao eles que vao crescer
Nacional atuamos auxiliando na identificacao de pragas e doencas exoticas que podem comprometer sobremaneiramente o agronegocio brasileiro". Ainda segundo o MAPA, seriam necessarios, ao inves dos sete dias impostos pela EMOP, pelo menos tres meses para concluir a mudanca do orgao par outra localidade.Sarney Filho defende Museu do IndioPresidente da Comissao de Meio Ambiente e Desenvolvimento Sustentavel (CMADS) da Camara dos Deputados, Sarney Filho (PV-MA) encaminhou oficio a Presidencia da Casa, a presidente Dilma Rousseff e ao governador Sergio Cabral chamando a atencao para o 'processo de demolicao' do antigo Museu do Indio. Nos documentos, o lider do Partido Verde destaca a importancia historica do predio, e solicita seu tombamento."O imovel tem um valor simbolico excepcional para os indios e, por extensao, para toda a sociedade brasileira. Para essas pessoas nao e somente o 'imovel onde funcionou o Museu do Indio', mas a antiga casa de marechal Rondon, um marco historico para os indios brasileiros e para a nossa historia. Ele se tornou uma especie de lugar sagrado para eles. Tanto que, mesmo requerendo reparos nas suas instalacoes, abriga um pequeno grupo de indios de varias etnias", disse a Cabral, para quem pediu que a demolicao fosse revista.
sua ratificacao ate os dias de hoje, mantendo impunes todas as violacoes cometidas contra as nacoes indigenas. Temos como exemplos desses crimes: as construcoes de hidreletricas; exploracoes do subsolo, com mineracao em Terras Indigenas, sem consulta previa aos indigenas; assassinatos de liderancas e guerreiros indigenas; prisoes arbitrarias de indigenas; Decreto 7056/09 que tirou a estabilidade da FUNAI; Portaria 303 da AGU; genocidio dos Guarani Kaiowa; etc. Carlos Pankararu explica ao Ministro Silvio como a Convencao 169 esta sendo totalmente rasgada no Brasil: http://www.youtube.com/watch?v=2a_ffIbDh3Q&feature=colike Se realmente o Governo se interessasse em preservar o cerrado, nao teria cortado as arvores onde os indigenas do Acampamento Indigena Revolucionario estavam acampados durante os nove primeiros meses do ano de 2010. http://www.youtube.com/watch?v=0JFih507KMYNos, do Movimento Indigena Revolucionario, estamos lutando para a preservacao do cerrado e seu bioma, sem hipocrisias! Nos nao somos contra os projetos de lei de exploracao de minerios e sua biodiversidade extrativista em terras indigenas, desde que essa exploracao seja feita pelos povos indigenas, atraves das nossas proprias organizacoes - ja que somos capacitados e nao mais tutelados. Queremos a imediata titulacao das terras indigenas que fazem parte do cerrado e de toda a cosmologia da floresta deste pais. Queremos a imediata demarcacao da Terra Indigena Santuario dos Pajes, Aldeia Tekohaw no DF e aldeias de todo o Brasil. Queremos um presidente indigena na FUNAI e indigenas em todos os orgaos que falam sobre os nossos direitos. A Cosmologia da Floresta e Wiracocha Cosmica por um cerrado e seu bioma para todos. Ayaya\\\..///
quietos,nos queremos discutir, queremos saber e queremos ter o que e de nosso direito.Com a criacao da politica indigena do alto rio Negro, com a Foirn, de 1990 paraca a gente tenta entender qual e o papel do pesquisador.UC Ademarcacao de terra foi importante nesse processo...Pedro - Sim, antes nos nao tinhamos um campo exclusivo nosso paradiscutir sobre os fatos que acontecem na nossa regiao e tratar de tudo o quenos temos, dos recursos naturais, dos conhecimentos tradicionais, das riquezascomo um todo. A demarcacao de terra sempre foi o desejo dos povos indigenas. OEstado brasileiro tinha seus governos, suas estruturas, os indigenas nao. Naoque isso nao faca do indigena parte da sociedade nacional. Mas quando ele seenvolve no meio de outras pessoas que nao sao indio, nao e muito ativo, assim,de participar da discussao. Ele parece que se fecha e a outra pessoa nunca vaisaber o que ele quer. Entao tornou-se um sistema de ser subordinado,subalterno. Hoje nao, voce deve ter visto ai o pessoal falando dos direitos, depatente, disso, daquilo. Entao muitas das vezes eu nao interfiro, deixo eles falarem.Quero ver qual vai ser o resultado depois da discussao.UC Abrahao Franca (diretor-presidente da Foirn) lembrou a polemica em torno dapimenta Baniwa (uma mistura de especiarias que foi comercializada pelos Baniwacom o nome deles, mas que tambem e feita por outras etnias que nao estaoganhando com isso; saibamais). Comovoce ve essa questao?Pedro - Everdade o que ele fala, esta correto. Realmente, todas as etnias indigenas doalto rio Negro sao muito parecidas. O povo Baniwa foi muito influenciado pelopessoal do ISA (Instituto Socioambiental), que esta sempre com eles la, e faztempo, entao eles avancaram muito. Todos os indigenas tem mesmo esse material,so que ai os Baniwa, tendo mais conhecimento por causa da orientacao do pessoaldo ISA, avancaram mais, entao eles colocaram [o nome na pimenta] dizendo que edeles. Ai criou esse impasse.UC Evoces querem evitar que isso aconteca de novo...Pedro E, porque se torna uma barreira entre os povos indigenas. Issotem que ser levado com muito cuidado pra nao desfazer de ninguem. Quando sefala de patentear o produto* e um caso serio, porque todo mundo quer ganhardinheiro. Hoje o indio e diferente, ele quer ganhar dinheiro tambem. So que aieu vejo que ele ainda nao e um bom empreendedor. Ele pensa ser as vezes, masnao e ainda, porque ainda nao temos experiencia pratica, real, e tivemos umaexperiencia infeliz tambem. Na decada de 80, por exemplo, aqui no alto rioNegro, na serra do Traira, area dos Baniwa e dos Ianomami, houve grandeextracao de minerio. Muitos pegaram ouro. Os indigenas do Tiquie a minharegiao pegaram 600 gramas, um quilo, dois quilos. Eles conseguiram muitodinheiro, mas nao souberam investir. Vejo que o indio pensa em gastar tudoagora fazendo festa por ai e acabou. Entao isso deixa um pouco de receio quandofalamos de economia. Tem que ter cuidado.* Apimenta Baniwa nao foi patenteada, veja mais detalhes.UC Qualsua impressao sobre a vinda do grupo do professor Lin Chau Ming? Pedro - O grupo veio diretamente envolvido com o Ifam [Instituto Federaldo Amazonas], que e um orgao do governo,
de educacao, de formacao, entao da aentender que o trabalho que ele quer fazer abrange a necessidade de umasociedade. Sendo assim, e viavel de primeira vista ter uma certa confianca noque ele fala. Eu digo assim porque ele nao se infiltrou em cima de um grupinhode indigenas, por exemplo. Ele se envolveu com os professores, sejam indios ounao. Ele convida a Foirn, a Funai, entao eu vejo uma massa de gente de variosorgaos e associacoes onde [o estudo] foi discutido, por isso eu vejo umadiferenca [com outros pesquisadores que ja foram a regiao]. Por exemplo, o ISAnao faz isso, fica so com a diretoria e os outros nao sabem o que trataram.Quando sabem, ja foi feito. E esse tipo de coisa que nos nao aceitamos, eu pelomenos nao aceito, tem que ser uma coisa do povo.UC Voceacha que o tempo que os pesquisadores tem e adequado pra fazer o que elesquerem fazer?Pedro - Veja bem, eu sempre digo que, quando se trata do tempo, quem vemde fora realmente nao conhece nossa regiao e calcula mal o tempo. Por exemplo,o grupo ja vai embora no sabado, hoje estamos na terca-feira e estamoscomecando a conversar, entao so tem quarta, quinta e sexta pra fazer essasviagens. Por mais que sejam proximas [as comunidades], [as anuencias dos indiospara que os pesquisadores estudem a terra deles] nao vao sair assim tao rapido,entao isso requer um tempo. O tempo que ele colocou fica na contra-mao prafazer acontecer as coisas de acordo com as necessidades.UC Ainda ha muita coisa na mata para ser pesquisada?Pedro - Muita coisa ja foi, so que a gente nao teve retorno, nem prainformacao, banco de dados, por exemplo. A regiao aqui e grande, dividida emcinco partes pela Foirn. Na minha, que e da calha do rio Tiquie, nos nao temosnenhuma restricao. Se vemos que e bom pra nos, nao tem problema nenhum, podepesquisar, desde que diga o que descobriu e o que vai ser feito. Vamos discutiros resultados. E temos de ser cautelosos e praticos porque senao a pessoa quevem fazer as coisas pra beneficiar a sociedade pode de repente desanimar e naofazer mais. E em vez de ganhar vou terminar perdendo tudo. Mas temos de olhar aregiao como um todo, porque ela e grande, precisa de pesquisa e precisa deresultados positivos pra beneficio da propria populacao e claro de quempesquisa, que afinal e trabalho dele. Sem pesquisador nao teriamos resultado daciencia e tecnologia.UC Inclusive porque, como voce comentou, nao tem mais paje por aqui. Como e isso?Pedro - Esse conhecimento ja se perdeu, eu nao vou ficar me iludindo.Quando era crianca eu via as coisas serem destruidas. Talvez os Baniwa aindatenham [pajes], mas nos os Tukano, a maior parte, acho que 95%, 97% se perdeu.Muito pouca coisa se sabe. Senao, nesses ultimos 20 anos que se fala tanto decultura, de resgate, estariamos vendo o surgimento de novos pajes, de novosbenzedores.UC Voceacha que ainda e possivel resgatar esse conhecimento?Pedro - E impossivel. O indio nunca escreveu livro. Quando a pessoamorre leva tudo. Nao tem como recuperar isso. Por isso eu sou favoravel atecnologia, a
ciencia de pesquisar as plantas, as raizes, pra transformar emremedio. Eu por exemplo tenho uma filha de 19 anos, logo ela vai formar afamilia dela, entao ela vai ter que aprender como os que nao sao indigenasfazem quando vao ter filho, qual seu sistema pra nao ter doenca. Eu tenho queaprender isso, porque eu nao tenho paje. Eu nao sei nada nada de benzimento,entao nao vou ficar me iludindo, nao adianta eu falar de benzimento, detradicoes e estar nesse estado de apresentacao.Foto:Guilherme Gomes
e conhecimentos regionais,locais e etnicos para regularizar a situacao funcional dos Agentes de Saude;dos Professores Indigenas e nas demais areas de assistencia indigena,garantindo cotas especificas;17) Que a Excelentissima Senhora presidenta da Republica reconheca aosindigenas a condicao de consultores ambientais e Defensores Publicos de DireitosHumanos Culturais, Ambientais e Religiosos para efeito de gestao sustentavel e prioridadena participacao nos projetos destinados a essa finalidade;18) - Implementacao imediata das Resolucoes das Conferencias de Saude,Educacao, Meio Ambiente e Direitos Humanos relacionadas ao seguimento socialindigena e da Lei no 11.645; 19) Que a Excelentissima Senhora presidenta da Republica determine a FUNAIque extinga imediatamente o Projeto DOBES, que privatiza o acesso as LinguasIndigenas Brasileiras, com o Estado Nacional criando obstaculos para a ampladivulgacao e estudo da lingua e do conhecimento dos Povos Originarios,entregando a iniciativa privada estrangeira o mais precioso PatrimonioImaterial dos Povos Indigenas Brasileiros, o Idioma; devolucao imediata dapropriedade intelectual das Linguas Nativas Brasileiras (matrizes) aqueles quedetem a sua posse, os falantes (pelo Concurso Publico Diferenciado e Bilinguecomo forma efetiva de fortalecimento das Linguas Indigenas Brasileiras); 20) Que a e. Comissao Especial da Mineracao em Terras Indigenas Regulamente e Regularize a mineracao para os indigenas e sobseus dominios e controles e que se posicione CONTRA o PL no 1610/96 emtramitacao na Camara dos Deputados que regulamenta a mineracao para asempreiteiras e mineradoras em desfavor dos indigenas.
17:30Concentracao na Aldeia MaracanaMANIFESTO ALDEIA MARACA-NA Se voce recebeu esta carta, certamente e um indigena legitimo ou um verdadeiro apoiador das causas indigenas.E com muita insatisfacao com o descaso publico que trazemos a voce mais uma de muitas lutas dos nossos irmaos indigenas, luta esta que... estou envolvida de corpo e alma. Ha aproximadamente seis anos o antigo museu do indio foi ocupado por uma frente de resistencia envolvendo diversas etnias do nosso extenso pais. Esse grupo de parentes, do qual faco parte, tem entre seus proposito resistir contra os intentos do governo de construir, no predio fundado por Darcy Ribeiro, um shopping ou estacionamento para o estadio do Maracana, que fica ao lado.O predio, que ja se encontra em condicoes deploraveis, foi berco do antigo SPI, Servico de Protecao ao Indio, que deu origem a atual e ineficiente FUNAI, alem de ter abrigado as primeiras instalacoes do Museu do Indio, que agora esta localizado na Rua das Palmeiras, 55, no bairro de Botafogo. Parentes, e com muita dor que pedimos o seu apoio, pois aquele chao que outrora foi motivo de algum orgulho, hoje encontra-se na iminencia de ser deserdado de todas as nossas futuras geracoes. A terra indigena da mata e invadida e desrespeitada todos os dias e agora esse governo corrupto, sem raizes e vazio quer tomar alguns poucos metros de terra indigena no coracao urbano da cidade do Rio de Janeiro. Nao vamos permitir que roubem de nos um chao conquistado com tanta luta! Nos, os integrantes deste movimento de ocupacao e resistencia, pedimos o apoio de todos os parentes para criarmos o Centro Cultural Indigena Aldeia Maracana, que abrigara todas as etnias, linguas e culturas e sera um ponto de encontro entre todas as liderancas indigenas do nosso pais. Para que a cada dia as culturas e a populacao indigena seja valorizada, respeitada e inserida na sociedade civil e politica. Queremos convidar aos parentes para uma manifestacao pacifica ao redor do estadio do Maracana, nesta quinta-feira (21/06/2012) as 17:30h. Uma luta sem violencia, uma guerra sem morte e uma vitoria que possa ser assistida pelas lentes da imprensa nacional e internacional. Os olhos do mundo estao voltados para a cidade do Rio de Janeiro. Nao vamos esconder nossas culturas e sonhos ficando somente sentando em cadeiras de plastico debaixo de tendas, ouvindo apenas palavras. Vamos transformar as palavras em atitudes e os sonhos em realidade. O estadio mais famoso do Brasil e do mundo tem um nome indigena, Maracana. Parentes, podem ter certeza que a maior parte dos cariocas nem sabe disso. O nome Maracana vem do tupi-guarani, da palavra MARACA. Queremos formar uma corrente em volta de todo o estadio com todos os parente tocando maraca e cantando e dancando seus rituais.Vamos fazer o maior circulo indigena do mundo, chamando a atencao da sociedade civil para os descasos das autoridades para com a memoria historica da trajetoria indigena na cidade que abriga este mega evento chamado Rio+20. Zahy Guajajara; Integrante da ocupacao indigena Aldeia Maracana. Belo Monte em ALTA TENSAO Parte 2....O Ministerio Publico Federal alerta
sobre os RISCOS do empreendimento Belo Monte. Alem dos problemas ambientais causados pela obra, se encontra um questionamento maior, a rentabilidade e o custo final das obras do Belo Monte no rio Xingu... o Procurador alerta dos altos riscos de um projeto se baseando nos estudos e analises de riscos realizados de forma monocratica, apenas para cumprir uma simples formalidade administrativa.. fala da relevancia dos riscos financeiros e de seus impactos sobre a economia local e nacional... Belem, Para, setembro 2012.Assista o video:http://www.youtube.com/watch?v=Xd-dprOqX-k
Dancar e como crescerUm processo lento, cheio de surpresas e lutas.A realizacao de feitos que parecemimpossiveis de se concretizar.Acrobacias que exigem muito mais quehoras de treinamento.Que so a ousadia tem a capacidade de explicar.Um constante aprendizadopara o qual nem sempre acham necessario nos preparar.E preciso ter talento.Saber misturar, em doses certas,forca e sensibilidade.Conhecer limites e capacidades.Sem temer fracassos.Amar. Amar-seSem medos.Corpo e mente em perfeita harmoniaEssa integracao e o segredo da eterna liberdade,que nos permite alcancar voos muito, mas muito maiores.Isto e Dancar!! Porque DANCAR pra mim e como respirar...Nao DANCO por fingimento...Sou mais autentico quando DANCO do que qualquer hora do dia...Eu DANCO pra me tornar outra pessoaO mundo quer me reprimir de tantas coisas...Mas quando eu DANCO me sinto livre...Todo mundo tem um bailarino dentro de si...tem uma pulsacao...um ritmo no peitoparece bobagem, MAS E ISSO QUE EU ME SINTOe se pensarmos bemperceberemos que estamos todos conectados na mesma cancao...DANCAR e como se fosse rezar com os pesporque a DANCA para os sabios e uma musica que se ve Eu gosto de ficar sozinha, nao de me sentir sozinha. E diferente. ...voce usa longos corredores para treinar grand jete. ...voce tem mais sapatilhas de ponta do que sapatos normais. ...alguns te confundem com um pedaco de borracha. ...em vez de dedos voce tem bolhas nos pes. ...voce sobe na meia ponta quando conversa com seus amigos. ...voce se senta na abertura confortavelmente. ...a danca e a vida, o resto e apenas um passatempo. ...piruetas e fouette sao as palavras principais de seu vocabulario. ...voce conhece mais palavras em frances do que em ingles. ...voces so consegue contar ate oito. ...voce ri quando alguem que nao danca reclama que o pe esta doendo. ...assistir TV e a hora de se alongar. ...voce promete nunca parar de dancar. ...voce atravessa um corredor dancando, ao inves de andar. ...todos os seus amigos estao jantando enquanto voce esta ensaiando. ...voce faz plies e tendus enquanto esta na fila. ...voce faz grand jete nos estacionamentos e quando desce a rua. ...voce tem os musculos mais fortes do que os meninos do seu colegio. ...voce usa breu em vez de sabao. ...antes de qualquer coisa voce conta 5 ,6, 7 e 8. ...voce escova os dentes treinando sustentamento devant, la second e deriere. Meu nome e Guilherme. Quando completei 19 anos resolvi me mudar para um apartamento no centro da cidade. Eu tinha terminado meus estudos um ano antes e, por enquanto, nao queria cursar qualquer faculdade.O apartamento nao era la grande coisa, mas era otimo pra mim. No dia em que eu estava mudando pra la, conheci uma garota linda. Seu cabelo era liso e escuro, os olhos eram castanhos e o sorriso dela modificava o rosto de qualquer um que estivesse por perto. - Deve ser novo por aqui nao e? disse quando me viu na sua frente com as malas. - Sim, acabei de chegar. coloquei as malas no chao e estendi minha mao direta a ela. Guilherme, prazer. Ela apertou minha mao e sorriu. - Marina. O prazer e todo meu Guilherme. entao
ela soltou minha mao e me encarou. Eu moro aqui na frente, entao acho que vamos nos ver bastante. Se precisar de alguma coisa e so pedir. Estou indo trabalhar, ate mais. Ela estava indo ate o elevador e eu nao resisti. - Acho que preciso de um emprego. Se souber de algo, me avise, por favor. eu estava sorrindo. Ela virou-se pra mim e acenou com a cabeca. Entendi como um sim. Passei a manha toda tentando arrumar as coisas naquele apartamento. Por mais que ele fosse pequeno, eu nao estava conseguindo organizar quase nada ali. Alguem tocou a campainha. Era minha namorada, Nicole. Preparei algo para comermos e passamos o resto do dia juntos. Era interessante como ela gostava de falar do sapato que queria comprar, dos vestidos, brincos e colares exageradamente caros. Ela nao perguntou como eu estava me sentindo ou se eu estava gostando daquele lugar, Nicole era futil e, isso, estava comecando a me incomodar de um modo que nunca imaginei. Quando ela foi embora a acompanhei ate o elevador e Marina estava ali. Ela passou por mim e disse um oi. Nicole me deu um beijo e partiu.Voltei para o apartamento e fiquei deitado no sofa, pensando na vida. A campainha tocou novamente e deduzi que Nicole tinha esquecido algo. Enganei-me. Marina sorriu e disse que precisava falar comigo. Permiti que ela entrasse e entao ela comecou a falar. - Guilherme, eu trabalho num restaurante que fica aqui no centro mesmo; estao precisando de alguem que saiba pilotar moto e faca as entregas. Eu falei de voce e so preciso saber se voce aceita. E ai? Eu adorava pilotar motos; seria o emprego perfeito, por enquanto. - Eu aceito sim. Quando comeco? - Acho que amanha mesmo. Pode ir la pelas nove da manha, assim que eu for. Podemos ir juntos se quiser. - Eu quero sim! Obrigado. Depois disso ela saiu e so nos vimos no dia seguinte. Estavamos trabalhando juntos e nos tornamos grandes amigos. Quase todo dia, iamos ate o terraco do predio e ficavamos ali, conversando, olhando as estrelas e fazendo planos pro futuro. Ela me ouvia falar do decadente relacionamento entre Guilherme e Nicole, me dava conselhos e eu entendi o significado de um ombro amigo. Para qualquer coisa que eu precisasse, ela estava ali. Suas palavras me faziam um bem enorme e ouvir a voz dela era algo realmente magnifico. Quando ja estava tarde demais, ela cantava uma cancao pra mim enquanto eu estava deitado em seu colo: I will never let you fall, Ill stand up with you forever, Ill be there for you through it all, even if saving you sends me to heaven!. (The Red Jumpsuit Apparatus Your Guardian Angel) - Ha quanto tempo voce e Nicole estao juntos? perguntou uma noite dessas. - Ja faz uns tres anos, se nao me falha a memoria. - Voce a ama? - Eu gosto muito dela mas somos completamente diferentes. Marina, por que voce nao ta namorando ainda? - Ah Guilherme, eu sou meio louca e nao quero obrigar