Se o conhecimento esta relacionado a interesses e pode ser manipulado, podemos afirmar a existencia da verdade? Confirmar ou negar a existencia da verdade depende, inicialmente, da perspectiva utilizada para reconhecer o que se estabeleceu como verdadeiro. E pertinente compreender que a verdade possui alguns atributos que podem, independente de relativismo, faze-la transitar entre lados que, ora correspondam ao que conhecemos como verdadeiro, ora nao. Dentre os atributos sugeridos esta a historicidade da verdade, o referencial utilizado, a interpretacao dada, o reconhecimento da utilidade e funcionalidade desse conhecimento, entre outros. O interesse surge, em ultima analise, como norteador do que se afirma ser verdade, vale pensar que se trata de interesses orientados historica e culturalmente. Mas se o conhecimento e dado a partir de interesses pessoais e coletivos, variando de acordo com o status dos que compoem a sociedade, esta ligado ao modo como e reconhecida a realidade e, sobretudo, como esta e traduzida e transmitida atraves da linguagem. Dessa forma, a pergunta inicial se desvela em pontos que podem se opor, determinando certo cuidado ou contextualizacao para afirmar sim ou nao como resposta. Pontuando: 1. Reconhecer a realidade como verdadeira pressupoe um conhecimento valido, possivel e confiavel; tal conhecimento e produzido e difundido atraves da cultura pela linguagem e afirma o poder de quem o detem, portanto, motivado por razoes particulares e convenientes, nao sendo, desta forma, neutro, nem absoluto; 2. O interesse em descobrir, explorar a natureza, sejam quais forem as justificativas utilizadas, geram conhecimentos que servem de base para outros, que podem influenciar a percepcao da compreensao da realidade, admitindo pre-conceitos, que nos levam a repetir um conhecimento sem questiona-lo, portanto, dado a falacia; 3. O comportamento humano e orientado pela forma como conhecemos e procuramos estabelece-lo de um modo que pareca imparcial e objetivo, visto que ha uma tendencia em manter um cenario social, politico e cultural estavel. Nesse caso, o conhecimento pode ser aplicado como forma de controle e dominacao. Assim, e conveniente caracteriza-lo, nesse ambito, como detentor de uma verdade imparcial, objetiva e unica. Ou seja, dogmatiza-se o conhecimento em funcao do controle das massas; 4. Contudo, me parece impensavel, ao menos num primeiro momento, questionar, invariavel e constantemente, o que e dado como verdade. As relacoes humanas necessitam de certa estabilidade, que acaba sendo fruto e frutificando a dogmatizacao do conhecimento, ficando a cargo de poucos a inquiricao persistente sobre se e verdade o que de verdade nos e posto. Certamente, e por esta razao que afirmamos ser o conhecimento um instrumento de manipulacao, que, entre outras coisas, reforca a naturalizacao da realidade concebida. Conhecimento e poder porque condiciona a verdade. Nao ha, portanto, "a verdade", ha possibilidades de se identificar, dentro de uma perspectiva, num dado momento historico, aspectos que favorecam a compreensao de fatos e fenomenos como detentores de conceitos inquestionaveis, mesmo que provisoriamente. A verdade, quando colocada como absoluta, reflete mecanismo de controle, e, mesmo na nossa sociedade, imersa em dogmas, aprisionada em uma caverna, pode e deve ser questionada e propor a duvida do que e dado como pronto. Afinal, foi