APOCALIPSE 1aPARTEBem-aventuradoaquele que le, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisasque nela estao escritas; porque o tempo esta proximo. Apocalipse 1:3 O APOSTOLO JOAOEstacarta foi escrita pelo apostolo Joao ja muito idoso e proximo de sua morte,logo apos ter uma visao que, como acontecera com o profeta Daniel no VT, seiniciara em meio a um periodo de adoracao/oracao a Deus. Joao estava exilado naIlha de Patmos que nesta epoca era o local onde o imperador romano mandava aquelesque eram considerados inimigos do Imperio. Ele estava ali por causa dotestemunho e propagacao do evangelho de Jesus Cristo.Eu, Joao, que tambem sou vosso irmao, e companheiro naaflicao, e no reino, e paciencia de Jesus Cristo, estava na ilha chamadaPatmos, por causa da palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo. Eu fuiarrebatado no Espirito no dia do Senhor, e ouvi detras de mim uma grande voz,como de trombeta, Ap 1:9-10Domesmo modo como ocorreu a visao de Daniel, a de Joao consta de relatos iniciaisque exaltam a Deus e descrevem uma voz espiritual (Dn 8:13,Dn 10:9), figuras espirituais, um filho do homem (Dn 7:13-14, Dn 10:5-6)e a descricao de como a presenca do poder divino afeta o corpo mortal humano.Daniel caiu prostrado sobre os joelhos, sentiu fraqueza fisica, perdeu a fala eficou muito doente por varios dias apos a revelacao daquelas visoes (Dn 8:27, Dn 10:8-9, Dn 10:15,17).Eu fui arrebatado no Espirito no dia do Senhor, e ouvidetras de mim uma grande voz, comode trombeta, Ap 1:10E no meio dos sete casticais um semelhante ao Filho do homem, vestido ate aos pes de uma roupacomprida, e cingido pelos peitos com um cinto de ouro. Ap 1:13E eu, quando o vi, caia seus pes como morto; e ele pos sobre mim a sua destra, dizendo-me: Naotemas; Eu sou o primeiro e o ultimo; Ap1:17CONTEXTOHISTORICOAIgreja sofria perseguicoes por parte do Imperio Romano que estava sob o governodo Imperador Domiciano (81 a 95 d.C.). Alem das perseguicoes que provocarammortes fisicas, houve tambem mortes espirituais. A religiao estava diretamenteligada a politica deste imperio, onde a aceitacao de outros deuses facilitava asua administracao e dominio sobre os povos conquistados, assim, percebe-se queeste periodo do dominio greco-romano e marcado por uma forte influenciareligiosa, politica, cultural e artistica por parte do Imperio aos povosconquistados. Ainda neste periodo foi imposto o culto ao imperador quando se autodominou Augusto, que significadivino, e passou a dirigir toda atividade religiosa como supremo sacerdote (pontifex maximus), contribuindo para aunificacao religiosa e politica do Imperio. A partir dai o Imperador Domicianocomecou a exigir que todos os seus suditos o adorassem como um deus. Asociedade crista logo se opos ao novo sistema, pois nao podiam dividir sualealdade a Jesus Cristo. Assim, eles foram acusados de impatriotismo, foramperseguidos ferrenhamente nao so pelo Imperio, mas tambem pelos judeus quefavoreciam o Imperador. Em meio a esta problematica, a igreja se dividiu emdois grupos: os que se mantiveram fieis(sofrendo duramente as perseguicoes) e aquelesque conciliaram outras praticas ao cristianismo (nao sofrendo perseguicao,mas, sendo o alvo das duras exortacoes que Jesus revela atraves de Joao).O INICIO DACARTAJoaoinicia a