thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
PAULO - SPRUA BORGES LAGOA, No 500 BAIRRO VILA CLEMENTINO - CEP: 04038-031(11) 5904-1700FAX: 5904-1700www.cirurgicasaopaulo.com.brlojavirtual@cirurgicasaopaulo.com.brSAO PAULO - SPRUA MANUEL MURQUIA, No 51BAIRRO VILA INGLESA - CEP: 04654-000(11) 5546-0706FAX: 5546-0706http://www.medicalline.com.brdiretoria@medicalline.med.brBARUERI - SPALAMEDA ARAGUACEMA, No 138BAIRRO TAMBORE - CEP: 06460-070(11) 4195-6001FAX: 2204-6363www.politec.netpolitec@politec.net BARUERI - SPAVENIDA MARGINA PROJETADA, No 1652BAIRRO FAZENDA TAMBORE - CEP: 13087-900(11) 2504-1400FAX: 3256-3023www.fresenius-kabi.com.brfresenius.br@fresenius-kabi.comRIBEIRAO PRETO - SPAVENIDA SANTA LUZIA,No 577BAIRRO JARDIM SUMARE - CEP: 17017-130 (16) 3636-2181(14) 9711-5330www.cirurgicaflecha.com.brcontato@cirurgicaflecha.com.brCAMPINAS - SPRUA BUARQUE DE MACEDO, No 1310BAIRRO JD. BRASIL - CEP: 13073-010(19) 3213-1355FAX: 3234.6120www.endo-flex.com.brvendas@endo-flex.com.brSALVADOR - BARUA WILSON PALMEIRA, No 50BAIRRO AMARALINA - CEP: 41900-375(71) 3395-3280FAX: 3248-1788www.coramed.com.brcontato@coramed.com.brBELO HORIZONTE - MGRUA HUMAITA, No 500BAIRRO PADRE EUSTAQUIO - CEP: 30720-410(31) 3464-5753FAX: 3464-5753www.aguardando.com.brrminas@rminas.com.brCONTAGEM - MGRUA ABRICOS, No 104BAIRRO ELDORADO - CEP: 32310-200(31) 3248-1788FAX: 3248-1788www.cirurgicaeldorado.com.brcirurgicaeldorado@yahoo.com.brCURITIBA - PRAVENIDA PARANA, No 996 / 998 - LOJA 01 E 02BAIRRO CABRAL- CEP: 80035-130 (41) 3353-7661FAX: 3353-7661www.jusimed.com.brjusimed@jusimed.com.br CURITIBA - PRRUA EDVINO ANTONIO DEBONI, No 225 BL "10-11-12"BAIRRO FAZENDINHA - CEP: 81330-600 (41) 3021-1770FAX: 3021-1770www.zerbinimedical.com.brvendas@zerbinimedical.com.brAPRENDA A TROCAR OU TIRAR, PARA LIMPAR OU CALIBRAR, COM AGUA DESTILADAA SONDA DE GASTROSTOMIA DA MIC-KEY*. - Video 1 - Como trocar a sonda da Mic-key*. - Video 2 - A vida cotidiana com a sonda Mic-key*. - Video 3 - Anita trocando a sonda Mic-key*. - Video 4 - Anita trocando a sonda Mic-key*. - Video 5 - Anita trocando a sonda Mic-key*. - Video 6 - Video da colocacao da sonda Mic-key*. - Video 7 - Video da cirurgia de tres pontos da sonda Mic-key*.Fonte:http://www.westmariana.com/gastrostomia.htm
sem parar e nunca espera por nada; nao consegue esperar por sua vez, interrompendo e atropelando tudo e todos. Porque age sem pensar e sem medir consequencias, esta sempre envolvida em pequenos acidentes, com escoriacoes, hematomas, cortes. Um segundo tipo de hiperatividade tem como caracteristica mais pronunciada, sintomas de dificuldades de foco de atencao. E uma superestimulacao nervosa que leva esse jovem ou essa crianca a passar de um estimulo a outro, nao conseguindo focar a atencao em um unico topico. Assim, da a falsa impressao de que e desligada mas, ao contrario, e por estar ligada em tudo, ao mesmo tempo, que nao consegue concentrar-se em um unico estimulo, ignorando outros...Hipoatividade - A Hipoatividade se caracteriza por um nivel baixo de atividade psicomotora, com reacao lenta a qualquer estimulo. Trata-se daquela crianca chamada "boazinha", que parece estar, sempre, no "mundo da lua", "sonhando acordada". Comumente o hipoativo tem memoria pobre e comportamento vago, pouca interacao social e quase nao se envolve com seus colegas.
Nascimento SilvaMildred Paula BezerraNaiara Teodosio dos Santos Natalia Cristina Silva Rocha Rauciane GomesRenato Augusto Silva Cunha Samara Rosa PessoaSarah Kelly Souza de Carvalho Talita Araujo BarbosaThais Machado CastroThays Thamys Rodrigues Ferreira Vinicius Rodrigues de CarvalhoVinicius Rodrigues de CarvalhoBom, se o seu nome estiver entre esses acima citados, PARABENS, voce e mais uma pessoa a ingressar na UnB. [obvio ne rsrs]. E Vinicius parabens em dobro! [passou pelo PAS e Vestibular]A todos que passaram sejam muito bem vindos a mais uma etapa nas suas vidas. Quando a gente passa a gente de primeira nao acredita, mas ai depois, voce cai na real, eu vou para a faculdade! Para algumas pessoas, mesmo depois de ter caido a ficha, ainda nao acreditam totalmente no "ser universitario" [Esperem ate as provas]Sejam Bem vindos ao curso de farmacia, o melhor, o mais legal, o mais divertido, e o curso mais animado da faculdade!!!!!!!!!!! Visitem sempre o nosso blog, sempre havera dicas uteis sobre o curso, disciplinas e tudo mais!Twitter: Follow us@cafarmaunb. Email: cafarmafce@gmail.come temos comunidade no orkut tambem[sempre e bom repetir]--------------Clenia e DaltonCoordenadoria de ComunicacaoCAFARMA - UnB/FCE
e precisos resultados.Redacao do Momento Espirita, com base no cap. 121 do livro Vinha de luz, pelo Espirito Emmanuel, psicografia de Francisco Candido Xavier, ed. Feb e em mensagem do Espirito Joanna de Angelis, psicografia de Divaldo Pereira Franco, em 28/12/1987, no Centro Espirita Caminho da Redencao, em Salvador BA. Disponivel no CD Momento Espirita, v. 1, ed. Fep.Em 11.01.2010.
para que cada um veja o que tem olhos de ver.Por exemplo, na parabola do fariseu e do publicano (Lucas, XVIII, 9 - 14), ele relata as diferencas de postura face a vida, a prece e Deus. E nos deixa examinar o assunto como quisermos. Nao nos incita a favor deste ou daquele, mesmo comentando que quem se exalta sera humilhado, ou seja, a vida nos coloca no nosso lugar.Estamos acostumados a pegar essas parabolas e as usar para julgar e condenar os outros. Mas isso e coisa nossa, nao e o pensamento de Jesus. Ou tem algum cabimento que um Espirito superior, que sabe muito bem que estamos em evolucao, nos condene por nao sermos ainda melhores do que conseguimos ser?7. Alias, em algumas parabolas e certos ensinos ha frases do tipo: serao lancados nas trevas exteriores...choro e ranger de dentes, etc. Nestes casos, precisamos usar de bom censo e coragem moral para perceber se essas palavras condizem com as de um Espirito superior que veio nos ensinar a amar ou se sao palavras acrescentadas pelos tradutores que, servindo suas religioes, quiseram fazer um Jesus adepto das condenacoes que impingiam, para atemorizar e dominar.8. Respeitar a individualidade de cada criatura, como fez Jesus, reflete a compreensao de que cada um e um Espirito, individualizado desde sua origem, imortal, reencarnante, em processo evolutivo, dotado de livre arbitrio, sujeito as causas e efeitos, recebendo influencias espirituais e atuando sobre as energias circundantes. Ou seja, esse respeito revela sua alta compreensao sobre as Leis que regem o Universo.E poderia ser diferente disso? Ele nao foi apresentado como modelo de conduta, para termos parametros para nossa auto analise e busca de melhorias reais?9. E nos? Respeitamos as opinioes diversas? Respeitamos as diferencas individuais? Sabemos porque isso ocorre? Conseguimos ver que podemos ter razoes para agir de tal modo e que o outro tambem tem razoes para agir como o faz?Fonte: http://www.geocities.com/jornalcem/
as ciencias psicologicas tem avancado e podem nos oferecer importantes contributos para a compreensao da natureza humana no que diz respeito a sua estrutura psiquica. Mesmo considerando o avanco no campo do Espirito nao ter sido muito grande nos meios academicos, e possivel vislumbrar sua estrutura pela palida percepcao cientifica. Provar as teses espiritas nao introduz o Espiritismo nas discussoes dos temas psicologicos classicos, nem tampouco significa entender a alma humana. E preciso que nos debrucemos sobre a natureza intima do Espirito com o olhar psiquico e espiritual. Nesse sentido, o Espiritismo deve apresentar-se como ferramenta especial, tal qual um microscopio eletronico que faz sua varredura para encontrar a menor e mais preciosa estrutura elementar, fazendo sua investigacao meticulosa que nos levara a percepcao dos escaninhos do Espirito imortal. Nao podemos limita-lo, transformando-o em simples objeto de crenca dominical, mas tornando-o a lente do microscopio que o proprio Espirito se utilizara para enxergar-se a si mesmo. Para penetrar o mundo misterioso e pouco explorado dos fenomenos psicologicos o Espiritismo deve tambem se munir de ferramentas simples que a propria ciencia oferece. Deve apropriar-se dos instrumentos pertinentes a insercao do saber cientifico oferecidos pelas academias; deve apresentar protocolos cientificos adequados, experimentos coerentes e que sejam passiveis de repeticao; sera preciso avancar alem dos limites estabelecidos com paciencia e determinacao, sem preconceitos; sem tais ferramentas o Espiritismo sera cientifico apenas para si mesmo, sem conseguir alcancar, como parecem desejar seus estudiosos, o status de Ciencia do Espirito.
Consideracoes iniciaisPor: Adenauer Novais Quando me refiro a Espirito nao estou me referindo a pessoa desencarnada portadora de uma personalidade e perispiritualmente constituida. Estou analisando o ser em si; aquilo que constitui a parte nao material e nao perispiritual do ser; ao que, na questao 23 de O Livro dos Espiritos, de Allan Kardec, consta como O principio inteligente do Universo. Tratado por muito tempo como alma e confundido com o principio que anima a materia organica, o Espirito ainda e um grande desconhecido em sua essencia. Acostumados a exigir de nos mesmos provas da existencia da pessoa alem da morte do corpo, esquecemos de tentar enxergar o Espirito em si. Como funciona? Podemos entende-lo como um todo factivel de ser visto em partes constituintes? Os atributos que enderecavamos a ele podem ser dirigidos ao perispirito? Tentaremos penetrar nesse mundo aparentemente incognoscivel de interrogacoes, porem sabendo que se trata de uma tarefa dificil por se encontrar no dominio da especulacao metafisica. O Espirito, enquanto ser que sobrevive a morte, dotado de personalidade singular, se encontra atualmente assumindo sua cidadania nas ciencias academicas. Sua existencia, provada e tornada consciente pelos estudiosos da alma humana, agora necessita ser compreendida em sua intimidade. A Psicologia do Espirito pretende avancar em busca da essencia divina e de sua constituicao. Dotado de capacidades multiplas, na maioria desconhecidas, o Espirito tem sua estrutura subdividida pela ciencia e pelo proprio ser humano quando quer entender-se a si mesmo. A grande maioria das capacidades do Espirito e transferida para o cerebro e demais partes do corpo humano, sem que se tenha o cuidado de comprovar ou de dar-se ao trabalho de testar outras hipoteses ate mais consistentes. Independente da separacao que se queira fazer entre as pessoas que se dizem materialistas e as que se declaram espiritualistas, existe algo nelas proprias que as motivam a tal ou qual declaracao. Esse algo se pode chamar de alma, espirito ou forca (energia). Independente de ser eterna ou nao, imortal ou mortal, corporal (fisica) ou nao, ha nela algum principio que deve merecer nossa atencao. E esse principio que pode nos levar a essencia da natureza espiritual do ser. Falar sobre o Espirito sem exemplificar ou apresentar imagens e ideias que se aproximem do que ele e, sem utilizar paradigmas materiais e tarefa dificilima. Por isso o leitor vai perceber que, embora tente sair dessa possibilidade acabarei por utilizar-me de figuras de linguagem e de exemplos da via material. Tentarei sempre que possivel abstrair-me da linguagem enviesada para me fazer entender melhor. E tarefa que tentarei tornar mais facil. A concepcao de uma evolucao do Espirito no contato com a materia nos da a entender que e atraves dela que entenderemos a Vida. Desprezar sua importancia e acreditar que sua existencia e ilusao, tao pregada pelas religioes, e de nada serve para o ser humano. Mas, Espirito e materia sao faces de uma mesma folha. A Vida deve ser compreendida com ela, porem nem sempre a partir dela. Torna-se dificil entender a Vida sem a materia, como tambem e um equivoco acreditar que
a Vida se restringe a ela. Limitados a percepcao pela via material, quando dela queremos fugir esbarramos no extremo oposto, desprezando a riqueza existente entre as polaridades. A possibilidade de imaginarmos uma realidade que exclua a materia, tal qual concebemos aquilo que nos serve para existir no mundo e constitui sua estrutura, se assemelha a conceber o nada. Certamente que o espiritual nao pode prescindir do material assim como nao e possivel a moeda ter uma unica face ou uma sombra existir sem luz. E preciso reconsiderar o mundo material a luz da visao do Espirito, da mesma forma como Platao propunha o retorno a caverna para se rever o mundo humano a partir do que se viu fora dele. A materia se torna vila quando a enxergamos pelos seus paradigmas. E fundamental ao ser humano saber o que ele e, isto e, o que e o Espirito que ele e; como e sua estrutura, seu funcionamento e suas relacoes com o meio. No presente trabalho tentarei penetrar neste dominio saindo das definicoes classicas, religiosas e filosoficas, sobre a natureza da alma ou Espirito. Nao me vejo com conhecimentos teologicos e filosoficos para discutir as definicoes existentes sobre o que e a alma ou o Espirito, por isso tentarei expor o que penso e sinto buscando apoiar-me, sobretudo, nas obras de Allan Kardec, bem como na Psicologia Analitica criada por C. G. Jung. Tentarei analisar o Espirito sob uma otica nao so pessoal como a partir das psicologias que tratam do inconsciente. Por esse motivo poderei equivocar-me em meus raciocinios e abstracoes. Peco ao leitor que me corrija e retome seu proprio entendimento quando lhe parecer que sai muito de sua compreensao e, sobretudo, do real. Devemos ampliar as buscas filosoficas dentro do campo espirita, estendendo-nos, alem de apresentar respostas as questoes magnas da Vida. Podemos, a moda grega: a) buscar a unidade essencial da Vida, isto e, apresentar de forma mais robusta o Espirito, enquanto criacao primeva de Deus; b) definir o espirito e apresenta-lo antropomorfico e menos sacralizado; c) trazer as propostas de renovacao da sociedade e de construcao do reino de Deus tambem e principalmente para o mundo material; d) desenvolver mais estudos sobre a natureza da razao que transportou o ser espiritual a condicao humana; e) apresentar estudos de natureza psicologica sobre o comportamento humano buscando desvincular-se dos sistemas repressivos e alienantes caracteristicos do Seculo XX; f) estabelecer estudos sobre o significado da religiao espirita, religiao natural que parte do coracao, como uma proposta de encontro do ser humano com Deus e principalmente consigo mesmo. Certamente que essas propostas nao podem ser levadas a efeito no espaco restrito deste livro, nem tampouco tentarei desenvolve-las. Deixo o registro para que passemos, nos espiritas, a nos ocuparmos delas. O modo como os gregos concebiam a Alma ou Espirito, influenciou sobremaneira o pensamento do ser humano a respeito de si mesmo, porem nada transformou essa percepcao mais do que o movimento cristao. De alguma forma, aquilo que o Cristo fez com seus atos e palavras, mudou o referencial humano da Terra
para alem da materia. Mesmo considerando que o cristianismo nao alcancou diretamente todo o planeta, devemos admitir que os modos e os costumes ocidentais tem influenciado o oriente. As nacoes mais ricas e influentes da Terra sao cristas. Os estudos espiritas proporcionados por Allan Kardec serviriam tambem a Psicologia visto que estabeleceram uma delimitacao do campo espiritual. De um lado polarizou a ciencia psicologica, a epoca incipiente, na rigidez de seus conceitos mecanicistas, e do outro contribuiu para o estudo mais apurado da psique humana. O Espiritismo tem um papel relevante na humanidade, visto que e responsavel por apresentar uma Doutrina ou conjunto de principios que desvenda a verdadeira natureza do ser humano. Apresenta-o como Espirito.
faco pelo desejo de dizer algo; pelavontade consciente de passar algumas ideias sobre a Vida; ecomo querer transmitir uma mensagem de que se acreditaser portador. Por esses motivos nao possuo a linguagemcaracteristica dos escritores, nem as construcoes estilisticasnecessarias. Desculpe-me novamente o leitor se, por vezes,nao conseguir fazer-me entendido. As vezes tenhodificuldades em escrever o que penso, mas espero tersuperado qualquer deficiencia de conhecimentosgramaticais e literarios.Busquei escapar as tentativas pessoais de construiruma arquitetura da psique, por considerar que esse esforcopoderia enrijecer o que e, por natureza, flexivel e,principalmente, virtual.Embora nao haja limites para o saber, compreendoque o ha para minha capacidade de entender o Universo, aVida e o Espirito. Quanto mais nos debrucarmos sobre nosmesmos, mais cedo encontraremos o deus que mora em nose ao Criador da Vida. Por esse motivo nao alcancei atotalidade da compreensao sobre o significado essencial doEspirito. Espero que o leitor busque em outros livros oaprofundamento da questao alem de desculpar-me pelaousadia.2 A palavra campo aqui e empregada no sentido amplo que contem todos os paradigmasdo Espiritismo bem como tudo aquilo que nele se estuda e se aplica.
maiorespossibilidades de aptidao, dar o premio da alegria aos seus protetores.Para os sabios, a vida e uma bondosaprofessora que distribui as grandes dadivas diretamente do seu silencioso coracao. Para as pessoas de compreensaoRevista Crista de Espiritismohttp://www.rcespiritismo.com.br Fornecido por Joomla! Produzido em: 23 July, 2010, 18:06limitada, a vida e uma professora severa, apenas com a intencao de ensinar cada expressao para seu autista.Se o autistapudesse demonstrar reflexao, falando quando ouve ensinamentos frequentes mais do que seu proprio silencio, entao seuscorpos mental, sentimental, eterico e fisico estariam suficientemente preparados para ouvir um hino, a linguagem dospassaros e compreender o delicado silencio da noite.Quando o autista consegue isto e porque esta sintonizado coma vida fisica de tal maneira que pode submergir seu proprio coracao pulsante, onde vive seu santo ser cristico. Artigopublicado na edicao 13 da Revista Crista de Espiritismo.Ao reproduzir o texto favor citar o autor e a fonte.Revista Crista de Espiritismohttp://
fora dele. A Vida compreende todos osprocessos em que o ser humano se envolve consciente ouinconscientemente. Abrange as vidas sucessivas do espiritotanto quanto suas proximas encarnacoes. Refere-se tambema providencia divina bem como as leis universais queinteragem com o espirito. Embora haja muitas vidas, so hauma Vida para o Espirito.Fluido Vital. Principio da vida organica. Alteracao dofluido cosmico que permite plasticidade a materia tornandoasuscetivel a influencia direta do espirito. Por causa de suaspropriedades favorece o desenvolvimento do Espirito eatraves de sua manipulacao a apreensao das leis de Deus. Eresponsavel por fenomenos mediunicos e sua presenca eimprescindivel para a ocorrencia da maioria deles.Ser Humano. Uso o termo ser humano ao inves dehomem, tendo em vista que essa ultima denominacao usadapara a especie confunde-se com o genero, bem como porconter um vies masculino caracteristico. O termo serhumano se aplica a encarnados e a desencarnados, pois quea perda do corpo fisico nao lhe altera a condicao humana.Pensamento. Produto da necessidade de comunicacaoque procede do Espirito. Sua elaboracao ocorre pelaconexao entre emocoes que recebem o influxo do Espirito.E materia que nasce no perispirito. Ele e traduzido atravesde palavras, sinais, mimica, alteracoes organicas, bem comopor todo o tipo de acao humana. Diferente do instinto queprocede do corpo, o pensamento origina-se da mente que oemite com ou sem a consciencia do ego. As ideias saoreunioes de pensamentos que se agrupam por similaridade.Mundo Espiritual. Lugar onde habitam os espiritos eque, vez por outra, e frequentado por encarnados emdesdobramento. Possui uma sociedade tao ou maisestratificada que a dos encarnados, sendo tao desigualquanto a da Terra. E a primeira estacao de passagem aosrecem desencarnados.Religiao. E o campo do saber que se ocupa datranscendencia do ser humano e da busca de suas raizesespirituais. Atraves dela ele realiza sua essencia. A incursaoda religiao na vida do ser humano e fruto de suaascendencia espiritual. A procura pelo espiritual, pelotranscendente e pela propria divindade e, e sera sempre,crescente. Por esse motivo, as religioes tem interferido navisao de mundo do ser humano e na percepcao de si mesmo.As conceituacoes ditadas pelas religioes sao fruto de cadaepoca e de acordo com a evolucao espiritual alcancada.Nenhum conceito e definitivo. A verdadeira religiao eaquela que leva o individuo ao encontro consigo mesmo ecom Deus.Reforma intima. Pressupoe um processo detransformacao efetiva que inclui a aquisicao doconhecimento gradativo das leis de Deus. Nao se trata desimples modificacao no comportamento, mas mudancaemocional e racional. A reforma intima e um trabalho deconhecimento de si mesmo que permite a ocorrenciacotidiana de transformacoes na forma de construir asproprias ideias e de vivenciar as emocoes.
Chuva, frio, casa, leite quente, e, nem vou dizer o que me falta. Pode chamar-me de chata, careta, realmente, nao bebo, nem fumo, nem minto para parecer legal, nao finjo ser ou estar alegre quando estou triste, nao saio com garotos para me sentir menos sozinha, nao sou perfeita, nem tao bonita. Sabe, nao quero ser uma garota que se produz toda para ir em uma discoteca, e la ser apenas mais uma que no fim da noite vai para qualquer lugar, com qualquer pessoa, fazer qualquer coisa. Nao, eu nao sou assim.Gosto de coisas simples, sinceras, pequenas atitudes, gosto de olhar a lua, ouvir musicas, ficar quietinha em casa num dia frio, ou mesmo caminhar numa noite quente, gosto de olhar nos olhos, sorrir, brincar, sim, eu gosto dessas coisas. Queria ser surpreendida por algo, ou por alguem, e, eu queria. Nao tenho jeito para roubar atencao, ou mesmo forcar que me notem, nem mesmo para insistir em algo pensando apenas em mim, e no que eu desejo. Prefiro esperar, orar, amar, ajudar, me doar, de certa forma estar sempre aqui, sendo a mesma pessoa e crescendo na mesma direccao.Percebi que algumas coisas nao devem ser ditas, que alguns sentimentos nao podem ser revelados, e ainda que algumas lagrimas precisam ser ocultas, e umas pessoas que devemos evitar ter contacto. Talvez, essas coisas que nao devem ser ditas nunca existiram, ou pelo menos nunca foram completas, nao sei. Sei apenas que e hora de partir para longe disso tudo. Na falta de palavras, uma musica. Entre, sente-se. Aqui estou eu nesse mesmo quarto, sentada nessa mesma cama, perdida, sozinha e um tanto inquieta. Nao me questione, apenas ouca. Preciso apenas senti-lo aqui comigo, e, so isso me basta. Se puder e desejar me abrace, um toque, um carinho, seria simplesmente um deleite, um instante de fuga. Infelizmente sei que esse abraco, esse toque nao me e permitido, que lamentavel. Lamentavel para mim, claro.Ouca, nao diga que sou culpada de algo, na verdade so aconteceu o que precisava, e o que de uma forma ou outra aconteceria. Nao estou feliz, nem triste, estou serena. E, queria mais que isso, um acontecimento imprevisto, um sentimento intenso, sei la, alguem que fizesse meu mundo girar, esse que me levasse a caminhar de maos dadas por lugares estranhamente encantadores, sei bem que se isso viesse a acontecer, deixaria de acabar na frente do mesmo computador, ouvindo as mesmas musicas e pensando nas mesmas coisas. Calma, nem precisa se preocupar, isso nao mudaria minha pessoa, apenas traria qualquer motivacao, ou mesmo um colorido surpreendente. Ja disse, ou ao menos tentei. Nao me julgue, nao crie barreiras entre nos por ter dito qualquer coisa que nao te agrade, nao va embora, sinto em dizer que esse alguem capaz de girar meu mundo, e me encantar nao apareceu ainda, talvez nunca apareca. Antes que me diga algo, nao estou deixando de viver, nao, estou vivendo sim, de uma forma serena, nada de intensidade, mas, vivendo. Ontem algumas horas de ir deitar-me telefonei a um amigo, uma pessoa muito