ambicao do papado pelo poder levaria no final a diluicao do impasse da Igreja Romana sobre a sociedade. Essa diluicao comecou quando o papa Urbano II estimulou o desejo de recuperar a Terra Santa para a Igreja. As cruzadas foram envidadas em 1099 para libertar a Terra Santa (especialmente Jerusalem) dos infieis que ocupavam a regiao. Assim, o desejo da Igreja por Jerusalem levou a criacao de uma entidade concorrente pelo poder economico e politico do mundo, os Cavaleiros Templarios. Nao apenas a Ordem dos Templarios emergiu das Cruzadas como os banqueiros internacionais, mas tambem trouxe de volta para a aristocracia da Europa as religioes ocultistas condenadas pela Igreja. O declinio do poder politico da Igreja de Roma abriu a porta para o renascimento de filosofias da Grecia antiga, e culminou com o perido conhecido como Renascimento. Embora muitos se recordem dos estudos historicos da expansao das artes, as invencoes e o avanco cultural dos anos de 1300 ate 1500, poucos percebem que a entao recem-descoberta libertacao da opressao intelectual da Igreja Romana tambem produziu um crescimento do ocultismo, da magia e da astrologia. A Reforma Protestante terminou com o Renascimento, mas a infusao das ciencias ocultas ressoou na mente e na alma da populacao ocidental. A fe religiosa ficou tao ferida em muitos que eles a abandonaram e adotaram o metodo cientifico de Aristoteles. Isso iniciou a ascensao da Idade da Razao e a corrupcao da Reforma Protestante em meados do seculo XVIII. A Idade da Razao, liderada por homens como John Locke, na Inglaterra, e o frances Voltaire, foi um ataque direto as religioes cristas. Na sombra da Reforma Protestante estavam aqueles conhecidos como batistas: Os primeiros batistas apareceram na Suica por volta de 1523, onde foram perseguidos por Zwinglio (o insigne reformador) e pelos romanistas. Eles foram encontrados nos anos seguintes, 1525-1530, com muitas igrejas grandes, totalmente organizadas, no centro e no sul da Alemanha, e no Tirol, na Austria. (1). Esses batistas nao eram protestantes, pois tiveram muitas igrejas antes das Reforma. Mesmo assim, durante todo o seculo XVII, as perseguicoes aos batistas continuaram com carga total. Nesse tempo, a Alemanha era predominantemente luterana, a Escocia era presbiteriana, a Inglaterra era anglicana, e o restante da Europa era catolica. Os reformadores deixaram de aprender os riscos de uma igreja vinculada ao Estado, e existia certamente grande risco de vida aos que se opunham a religiao oficial do Estado qualquer que tenha sido essa religiao. A apostasia doutrinaria entre os protestantes ergueu publicamente sua horrenda cabeca por volta de 1780. Frederich Schleiermacher, um jovem ministro alemao, apesar de ter negado a divindade e a morte vicaria de Cristo, tornou-se conhecido como O Pai da Teologia Moderna: "... Como ministro e metafisico, Schleiermarcher entronizou em lugar da doutrina, 'o poder da propria consciencia de Jesus' o qual estava difundido na comunidade dos fieis e ensinava que a conversao e uma elevacao da consciencia universal de Deus. Como a unidade da igreja original era a "influencia" do Salvador, na visao de Schleiermacher, 'a essencia da igreja e a comunidade'." (2). (Neste