foi Ludwig Neumann. Em 1837, o primeiro santuario passou a funcionar em um edificio alugado, sendo o edificio proprio inaugurado em 1845. Por falta de ministros ordenados, os primeiros luteranos organizaram sua propria vida religiosa. Elegeram leigos para serem pastores e professores, os pregadores-colonos. Todavia, na decada de 1850, a Prussia e a Suica descobriram os alemaes do sul do Brasil e comecaram a enviar-lhes missionarios e ministros. Isso criou uma igreja mais institucional e europeia. Em 1868, o Rev. Hermann Borchard, que havia chegado em 1864, e outros colegas fundaram o Sinodo Evangelico Alemao da Provincia do Rio Grande do Sul, que foi extinto em 1875. Em 1886, o Rev. Wilhelm Rotermund (chegado em 1874), organizou o Sinodo Rio-Grandense, que se tornou modelo para outras organizacoes similares. Ate o final da II Guerra Mundial as igrejas luteranas permaneceram culturalmente isoladas da sociedade brasileira. Uma consequencia importante da imigracao protestante e o fato de que ela ajudou a criar as condicoes que facilitaram a introducao do protestantismo missionario no Brasil. O autor Erasmo Braga observou que, a medida que os imigrantes alemaes exigiam garantias legais de liberdade religiosa, estadistas liberais criaram a legislacao avancada que, durante o longo reinado de D. Pedro II, protegeu as missoes evangelicas da perseguicao aberta e ate mesmo colocou as comunidades nao-catolicas sob a protecao das autoridades imperiais (The Republic of Brazil, p. 49). Em 1930, de uma comunidade protestante de 700 mil pessoas no pais, as igrejas imigrantes tinham aproximadamente 300 mil filiados. A maior parte estava ligada a Igreja Evangelica Alema do Brasil (215 mil) e vivia no Rio Grande do Sul. 5. Protestantismo missionario (1835-1889) As primeiras organizacoes protestantes que atuaram junto aos brasileiros foram as sociedades biblicas: Britanica e Estrangeira (1804) e Americana (1816). Havia duas traducoes da Biblia em portugues, uma protestante, feita pelo Rev. Joao Ferreira de Almeida (1628-1691), e outra catolica, do padre Antonio Pereira de Figueiredo (1725-1797). Os primeiros agentes oficiais das sociedades biblicas foram: da SBA, James C. Fletcher (1855); da SBBE, Richard Corfield (1856). Nesse periodo pioneiro, foi muito importante o trabalho dos colportores, isto e, vendedores de Biblias e literatura religiosa. A Igreja Metodista Episcopal foi a primeira denominacao a iniciar atividades missionarias junto aos brasileiros (1835-1841). Seus obreiros iniciais foram Fountain E. Pitts, Justin Spaulding e Daniel Parish Kidder. Eles fundaram no Rio de Janeiro a primeira escola dominical do Brasil. Tambem atuaram como capelaes da Sociedade Americana dos Amigos dos Marinheiros, fundada em 1828. Daniel P. Kidder foi uma figura importante dos primordios do protestantismo brasileiro. Ele viajou por todo o pais, vendeu Biblias e manteve contactos com intelectuais e politicos destacados, como o padre Diogo Antonio Feijo, regente do imperio (1835-1837). Kidder escreveu o livro Reminiscencias de viagens e permanencia no Brasil, publicado em 1845, um classico que despertou grande interesse pelo Brasil. James Cooley Fletcher (1823-1901) era pastor presbiteriano. Estudou no Seminario de Princeton e na Europa, e se casou com uma filha de Cesar Malan, teologo calvinista de Genebra. Chegou ao Brasil em 1851 como o novo capelao da Sociedade dos