Guerra do Contestadoa)Local:A Guerra do Contestado foi um conflito armado entre a populacao cabocla e os representantes do poder estadual e federal brasileiro travado entre outubro de 1912 a agosto de 1916, numa regiao rica em erva-mate e madeira disputada pelos estados brasileiros do Parana e de Santa Catarina.b)Causa:Originada nos problemas sociais, decorrentes principalmente da falta de regularizacao da posse de terras, e da insatisfacao da populacao hipossuficiente, numa regiao em que a presenca do poder publico era pifia.c)Objetivo: O embate foi agravado ainda pelo fanatismo religioso, expresso pelo messianismo e pela crenca, por parte dos caboclos revoltados, de que se tratava de uma guerra santa.D)Governo:A regiao fronteirica entre os estados do Parana e Santa Catarina recebeu o nome de Contestado devido ao fato de que os agricultores contestaram a doacao que o governo brasileiro fez aos madeireiros e a Southern Brazil Lumber & Colonization Company. Como foi uma regiao de muitos conflitos, ficou conhecida como Contestado, justamente por ser uma regiao de disputas de limites entre os dois estados brasileiros.e)Curiosdidade:Baixas nos efetivos legalistas militares e civis: de 800 a 1.000, entre mortos, feridos e desertoresBaixas na populacao civil revoltada: de 5.000 a 8.000, entre mortos, feridos e desaparecidos Seus raciocinios claros trazem a verdade para os leitores. Opondo argumentos, em sua maior parte oriundos das experiencias psiquicas com ilustres padres da Igreja...INSCREVA-SE no canal e acompanhe os novos milhares de audios que serao incluidos:https://www.youtube.com/user/CanoroAudiobookNovo?sub_confirmation=1APRESENTACAOAo trazermos a publico O Espiritismo e o Clero Catolico, procedemos de acordo com o plano de trabalho do Centro que e o de publicar toda a obra impressa de Leon Denis.O livro foi classificado por Gaston Luce, o ilustre biografo de Denis, como uma das brochuras de defesa. Esse era um dos meios pelo qual Leon Denis respondia aos ataques contra o Espiritismo.Na epoca em que foi escrito (1921) encontramos um Leon Denis ja alquebrado de forcas; ele desencarnaria seis anos mais tarde, porem com enorme vigor intelectual e sempre pronto a responder a quem atacasse o Espiritismo. E isto ele o fez admiravelmente, nao poupando esforcos nem mesmo procurando adocicar quaisquer palavras. Seus raciocinios claros trazem a verdade para os leitores. Opondo argumentos, em sua maior parte oriundos das experiencias psiquicas com ilustres padres da Igreja, Denis respondeu em defesa do Espiritismo usando ate mesmo as expressoes intelectuais catolicas.Ao final, o mestre faz uma analise da reencarnacao. Novamente usando os argumentos do padre Coube, ele mostra que a reencarnacao e nada mais nada menos que a crenca comum dos primeiros cristaos. Denis perpassa os olhos pela Historia e nos mostra que, em pleno seculo IV, Sao Jeronimo ja reconhecia que a crenca nas vidas sucessivas era a da maioria dos cristaos do seu tempo.Os argumentos de Denis eram, portanto, em sua maior parte, calcados nas experiencias dos padres da Igreja.Ele termina este estudo mostrando o aspecto consolador da Doutrina Espirita. Esse aspecto, alias, constitui uma pedra de tropeco nos que rejeitam a reencarnacao. Normalmente, os que a ela se opoem o fazem por interesses pessoais, porque nao ha quem nao se renda as licoes sublimes de