Aqui eu preciso registrar o meu descontentamento com algumas pessoas que tem ambicionado crescimento religioso mas que na verdade tem conseguido apenas diminuir o seu proximo. Devemos lembrar que o crescimento religioso, profissional e ou familiar em nada tem haver com o diminuitivo do proximo. Ao perceber que alguem proximo a voce esta crescendo e ao mesmo tempo te diminuindo, e bom ter um pouco mais de cuidado pois esta pessoa nao esta usando os meios correto para crescimento e isto muita das vezes nao acaba bem. Nao e por dizer o nome de Deus, que esta agradando a Deus, tome muito cuidado, os falsos mestre ja se encontra no meio da sociedade. Estamos num momento muito dificil, pois as eleicoes municipais encontra se apta a acontecer e os atuais governantes tem se mostrado muito despreoculpado com o pensamento dos eleitores. ESTA LINDA ELEFANTINHA ESTA SENDO SORTEADO NO BLOG http://ateliersoldeverao.blogspot.com/ PASSA LA! SECAO DE NEOFITOS PRIMEIRO ATRIUM MONOGRAFIA N.o 04 11/05/2006Sobre as reflexoes sobre o direito de propriedade, nda mais interessante do que ler mais a respeito de um dos maiores pensadores franceses do seculo XIX, Pierre-Jouseph ProudhonPierre-Joseph ProudhonPierre-Jouseph Proudhon (15 de Janeiro de 1809, Besancon, Franca - 19 de Janeiro de 1865, Paris, Franca) foi um anarquista frances, o principal, no qual sua influencia e sentida ate os dias de hoje. Acabou sendo um dos que iniciaram a propor uma ciencia da sociedade.Em seu ensaio Qu'est-ce que la propriete?, afirma La propriete c'est le vol (A propriedade e o roubo). Em seu livro Les confessions d'un revolutionnaire, ele afirma, entre outras coisas: L'anarchie c'est l'ordre (A anarquia e a ordem).Apos tentar criar um banco para emprestimos sem juros, ele lanca as bases de um sistema mutualista cujos principios sao ainda hoje aplicados nos servicos de seguro.BIOGRAFIAComecou a trabalhar cedo numa tipografia, pois era de origem humilde, onde acabou conhecendo Charles Fourier, que influenciou muito em suas ideias, alem de conhecer liberais, socialistas e utopicos. Em 1838, ja diplomado pela faculdade de Besancon, foi para Paris, onde em 1840 publicou Qu est-ce que la propriete? (Que e propriedade?). Nessa obra acaba se afirmando como anarquista, criticando a propriedade privada. Tinha em mente que quando se explorava a forca de trabalho de um semelhante por semelhante, isso se definia como roubo. Alem disso, destaca que cada pessoa deve comandar os meios de producao que esta utilizando.Em 1842 escreveu algumas teses chamadas Avertissement aux proprietaires (Advertencia aos proprietarios), onde acabou sendo absolvido do processo, pois os juizes admitiram nesse periodo nao se acharem em competencia de julga-lo. Depois disso foi para Lyon, onde se empregou no comercio. Nesse periodo entra em contato com uma sociedade secreta, que formulava uma doutrina na qual um associacao de trabalhadores da nascente industria deveria administrar. Com isso acabaram por transformar as estruturas sociais, nao pela atracao economica, mas pela revolucao violenta.Proudhon conheceu Marx em uma viagem que fez a Paris, alem de outros revolucionarios como Mikhail Bakunin. Em 1846 escreveu Systeme des contradictions economiques, ou philosophie de la misere (Sistemas de contradicoes economicas ou filosofia da miseria), onde