corram atras dos messianismos que prometem a inauguracaode um novo e maravilhoso mundo. Repetidas vezes, em nossos dias, e anunciadoo fim do mundo. Houve ate quem determinasse a data e a hora. E nada aconteceu!Ocorre que quem determina a data e a hora do fim nao sao os acontecimentoshumanos, mas e Deus, como Senhor da historia. Sera ele quem proferira a ultimapalavra, e nao o caos das realidades historicas e materiais. Jesus alerta paraque as pessoas nao se deixem iludir por vas promessas e reafirmem que um mundomelhor depende muito de nossa colaboracao.Diante do coasda historia e da realidade humana, ha quem descarte qualquer possibilidade demudanca. A toda hora se queixam, dizendo: O mundo nao tem mais jeito, Naoadianta mais lutar. Esse modo derrotista de pensar nao faz parte da comunidadede fe que, cotidianamente, nutre sua esperanca de que um outro mundo epossivel.Notemos que apreocupacao e sempre com o amanha. Quando acontecera o fim do mundo? Quandovira uma nova sociedade? O Evangelho nao responde com datas, mas alerta para avigilancia. Diante disso, o unico tempo certo e o da conversao perseverante.Mergulhados nas realidades contraditorias que compoem a historia e em face dasprovocacoes e da demora da instalacao definitiva do Reino, o Senhor nos convidaa atitude da paciencia ativa, da firmeza e da confianca na sua fiel atuacao.Paciencia nao e sinonimo de resignacao ou de acomodacao. E antes sinal deindignacao contra tudo o que submete a vida aos determinismos humanos. Eexpressao de quem resiste na expectativa do novo ceu e da nova terra que Deusvai criar. E a atitude de quem sempre encontra uma alternativa positiva, afavor da qual investe suas energias.Em meio aocaos social provocado pelos interesses dos poderosos e do clima de sofrimento,Jesus diz aos que perseverarem na fe e no testemunho que nao lhes faltarao asabedoria nem a forca do Espirito Santo prometido aos seus discipulos aos seusdiscipulos (Joao 14,14-24; 16,12-15).Dessa forma, aexistencia do cristao encontra seu ponto de equilibrio no efetivo compromissocotidiano, serio e sereno, evitando os extremos do fanatismo e da acomodacao dequem cruza os bracos com a desculpa de que tudo e passageiro e predeterminado.Mantem-se vigilante e perseverante quem fundamenta sua esperanca no Deus fiel,que convida a comunhao com Jesus Cristo, nosso Senhor.Ha quem sepergunte: Em que consiste mesmo a vida eterna na consumacao dos tempos?.Santo Tomas de Aquino entende que a vida eterna une-se a Deus. Pois Deus mesmoe o premio e a consumacao de todos nossos esforcos: Eu sou teu protetor e tuaimensa recompensa (Genesis 15,1). Ela comporta o maximo louvor (Isaias 51,3)e tambem a perfeita satisfacao do desejo, porque la cada bem-aventurado teramuito alem do desejado e do esperado. A razao esta em que, nesta vida, ninguempode contentar perfeitamente seu desejo, e criatura alguma sacia o anseio dohomem. So Deus o sacia e o excede infinitamente. Por isso, o ser humano naodescansa senao em Deus. Jaque, na patria, os santos possuirao a Deus perfeitamente, e evidente que seudesejo sera saciado e ainda a gloria o excedera. Consiste ainda (a vida eterna)na suave companhia de todos os santos; sociedade agradavel a mais nao poder,porque cada