e pos-exilicos,do ministerio de Cristo e da era do Pentecostes.3. O ESTILO DO PROFETA JOELa. Descritivo, poeta lirico edramatico aSuas descricoes do ataque dos gafanhotos sao vividas, dramaticas e reais. Descreve-oscomo exercito, nacao e como povo.b. Conhecimento aEle demonstra profundo conhecimento da voracidade e destrutibilidade do ataquedos gafanhotos e um profundo conhecimento da vida religiosa do seu povo.Exerceu seu ministerio sacerdotal em Jerusalem (2.23).c. Os contrates ao sofrimento dos homens e animais (1.4-20) com a felicidade e a restauracao daprodutividade da terra (2.18-27); julgamento divino das nacoes com as ricasbencaos do povo do Senhor (2.28-3.21);Obs.:ha um grande debate entre os estudiososse o livro e literal, alegorico ou apocalipse. O que prevalece, no meuentendimento, e o sentido literal.4. ENFASES DO PROFETA JOELa. O pecado que atrai o juizo divino apor causa do culto degenerado, pervertido pelos excessos dos participantesembriagados e dos sacerdotes negligentes.b. O povo da alianca desobedece, Deusdisciplina aas calamidades naturais eram chicotes da disciplina de Deus. Ele enviou seusagentes disciplinadores.c. Arrependimento sincero suspende ocastigo e traz de volta a restauracao a quando povo sevolta em lagrimas, Deus se volta com bencaos materiais e espirituais. Mas eleexige, alem do arrependimento, frutos. Nao ao ritual.d. O Dia do Senhor sera dia de trevaspara os impenitentes e bencao indizivel para o povo de Deus aEssee o TEMA unificador de toda a profecia de Joel. Essa frase aparece cinco vezesno livro (1.15; 2.1,11,31; 3.14). e a chave para compreensao da profecia deJoel, principalmente nos aspectos escatologicos e messianicos.5. A TEOLOGIA DO PROFETA JOELDestaque para oito pontos importantes da teologia dolivro de Joel:a. ASoberania de Deus a a praga, oapelo ao lamento, as instrucoes para a conversao, a restauracao, a dadiva doEspirito e a conviccao da vitoria final sao, todos, atos de Deus (2.11 com2.20)b. Oarrependimento humano e o caminho seguro para a misericordia divinaae a porta de entrada da graca (1.13,14; 2.12-17); o pecado do povo da aliancatraz consequencias dramaticas em todos os sentidos da vida (2 Cr 7.14).c. Asalvacao e pela graca mediante a fe e nao uma conquista das obrasatodo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo (2.32 com At 2.39; Rm10.13). d. Oslideres espirituais precisam ter discernimento do seu tempo e chamar o povo aoarrependimento a os sacerdotessao ministros de Deus (1.9,13,14; 2.17) e eles devem saber interpretar ascausas dos problemas que afligem o povo e chamar ao arrependimento, dando-lhesexemplo.e. ODeus da alianca e o Deus da restituicao aa restauracao divina alcanca a terra, o campo, as fontes, os animais, oshomens, o templo e o culto (2.18-27); tudo que estava morto pelo pecado recebevida pela conversao.f. Oderramamento do Espirito e uma promessa segura e abundante para o povo de Deus ao profeta do pentecostes prediz mais explicitamente que qualquer profeta, oderramamento do Espirito sobre toda carne (2.28-32). Essa promessa cumpriu-seno dia de pentecostes (At 2.1-13) e ainda esta disponivel para os nossos dias.g. O dia do Senhor e o dia dojulgamento final a O Dia do Senhor sera um tempo de juizopara os rebeldes e recompensas para os salvos (3.2-6,19). No seu governo moral,o Senhor triunfara sobre todas as forcas