um genio sem um pouco de loucura"; e o caso da escrita de Beethoven e Picasso. Ludwig Van BeethovenPablo PicassoMetodo, perseveranca e obstinacaoO genio nem sempre e desordenado; alem disso tem auto-estima, habilidades cognitivas, espirito de inovacao, capacidade de exploracao, curiosidade e versatilidade, pode ser caracterizado como um metodo, sentido de responsabilidade, capacidade de planejamento e uma compreensao clara dos objetivos que persegue (Precisa, Clara , Larga entre as palavras), apego a propia atividade, perseveranca, ou seja, a uniao de continuidade, constancia e tenacidade (Reta: tensao consistante; Ligada: continuidade operativa; ovais angulosos na parte superior: determinacao ideologica).Nao raramente, ao metodo e a perseveranca se somam a obstinacao, monomania, idealizacao, fixacao, enfim, uma tendencia a repetir de forma compulsiva pensamentos e acoes, para investir e concentrar obsessivamente tempo e energia em determinadas questoes e projetos (traco da fixacao: r, s, v, z, colocadas sistematicamente mais elevadas que outras letras; Ovais infladas: ovais maiores que as outras letras; traco do t alto e ascendente, escrita excessivamente ascendente, tendencia a repeticao de signos nao previstos no modelo. De toda forma e importante levar em consideracao a extensao, frequencia e pressao.Albert EinsteinThomas Edison"O desafio da pobreza global, do sofrimento da guerra, a necessidade de energias alternativas, cada aspecto do nosso futuro depende das mentes criativas. E imperativo educar nossos filhos para desenvolver seu potencial criativo."Abby ConnorsCURSOS E SERVICOS EM GRAFOPSICOLOGIAELISABETH ROMAR APRESENTA OS CURSOS MAIS ATUALIZADOS DO BRASIL COM O QUE HA DE MAIS RECENTE NAS PESQUISAS INTERNACIONAIS DENTRO DA GRAFOPSICOLOGIA.NAO SEJA ENGANADO COM OS CURSOS DE 16 HORAS, VISITE O SITE DA SOBRAG PARA MAIS INFORMACOES: http://sobrag.com.br/ : os cursos de Grafologia, de 16 horas, apenas possuem teor informativo sobre a tecnica; nao capacitam o aluno a pratica da Grafologia. 1 E. Boncinelli, Come nascono le idee, Laterza, Bari 2008, p. 95.2 C.G Jung., Opere, Boringhieri, Torino 1985, vol. VIII, p. 137.3 L. Maninchedda, Il carattere distruttivo Analisi attraverso la Psicologia della Scrittura, CE.S.RI.P.A, Milano 1985, p. 91.4 M. Heidegger, Nietzsche, Adelphi, Milano 1994, p. 92. O nome "estetica" para indicar a reflexao sobre a arte e a beleza e recente, datando do seculo XVIII, mas a coisa assim designado pelo o nome apropriado, de modo a colocar a questao da arte e da beleza a partir do estado sentimental dos usuarios e produtores, e antiga: tao antiga quanto a reflexao sobre arte e a beleza no pensamento ocidental. A reflexao filosofica sobre a essencia da arte e da beleza ja comeca como estetica. Ibid, p 87-88. Os "juizos de valor estetico", ou seja, para encontrar qualquer coisa bela, precisa ter como "base" sentimentos que se relacionam com as leis da logica, aritmetica- geometrica. O sentimento logico fundamental e o prazer, do ordenado, do evidente, do delimitado, da repeticao." O termo "sentimentos logicos" pode ser mal interpretado.Isso nao significa que os sentimentos sao logicos e realizados segundo as leis do pensamento. A expressao "sentimentos logicos" significa: ter uma sensibilidade para estabelecer com a propria disposicao de animo a ordem, os limites, a partir das sinopises. ibid. 98.5 G. Kanisza, Grammatica del vedere. Saggi su percezione