conheceriam o fracasso do chamado socialismo num so pais. O atraso russo nao impediu a revolucao, ja que a tal atraso combinou-se uma industria avancada e concentrada, mas cobraria um preco terrivel se a expansao da revolucao nao quebrasse as fronteiras russas e atingisse o coracao da Europa. Esta era a conviccao dos lideres bolcheviques. E o temor foi confirmado: a revolucao nao triunfou na Alemanha e a burocratizacao acabou se impondo. A restauracao do capitalismo foi o desdobramento seguinte destes limites economicos.Posto isso, devemos enquadrar os processos historicos num exame da totalidade da formacao economica social. Sem pretender ir alem, cabe igual citar as revolucoes cubanas e chinesas, exemplos de revolucoes socialistas em paises atrasados, cujos suportes foram dados pela vida social compreendida como uma totalidade mundial, precisamente duas revolucoes caracterizadas como os elos mais fracos da cadeia imperialista. Ambas encabecadas por direcoes pequeno-burguesas, camponesas, por exercitos guerrilheiros, com um proletariado mais fraco que o russo, e nem por isso deixaram de assumir a realizacao de tarefas economicas e sociais anticapitalistas, de tal forma que direcoes de classe nao proletarias acabaram implementando medidas cuja natureza de classe proletaria eram evidentes, confirmando uma vez mais o criterio da totalidade, numa epoca marcada pelo conflito entre a revolucao socialista e a contra-revolucao burguesa.Todos que conhecem a obra de Lukacs sabem que sua posicao sustentava que a totalidade era a categoria mais importante do marxismo. Chegou a dizer que" nao e a predominancia dos motivos economicos na explicacao da historia que distingue de maneira decisiva o marxismo da ciencia burguesa( ou seja, e tambem esta definicao), mas o ponto de vista da totalidade" ( citado por Lowy, pag 20 - Evolucao politica de Lukacs).Embora nesta sua assercao encontra-se uma ambiguidade reconhecida depois pelo proprio autor, uma desvalorizacao incorreta dos motivos economicos, nao ha duvida do peso por ele atribuido ao criterio da totalidade. E embora o ponto de vista da totalidade seja uma caracteristica distintiva do marxismo, como aponta Lukacs, nao se pode tampouco de deixar de reconhecer que Marx surgiu da evolucao do pensamento humano. Tal criterio, por exemplo, foi valorizado muito tempo antes pelo genial Rene Descarte, neste caso como metodo para pensar o universo."Ocorre-me tambem ao espirito" dizia o inaugurador da filosofia moderna - "que nao se deve considerar uma so criatura separadamente quando se investiga se as obras de Deus sao perfeitas, mas de modo geral todas as criaturas juntas. Pois a mesma coisa que poderia, talvez com algum tipo de razao, parecer muito imperfeita se estivesse totalmente sozinha, encontre-se muito perfeita em sua natureza se olhada como parte de todo este universo" ( Meditacoes metafisicas, Matins Fontes, 2005, Sao Paulo, pagina 87)Adotar o criterio da totalidade, portanto, e apreender com a historia do pensamento humano e e fundamental para uma analise marxista do real. Vejamos mais um exemplo de sua aplicacao na explicacao da evolucao social. E o caso da genese da edificacao do chamado Estado de Bem Estar Social dos paises capitalistas europeus e a atual crise do capital. Trata-se de analisar uma combinacao de determinacoes, onde pesam,