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Como projeto para o segundo semestre de 2012 decidi realizar o curso "Uma outra Literatura: Literatura fantastica e de fantasia dos seculos XIX e XXI", na Faculdade de Ciencias e Letras - Unesp de Araraquara, que se iniciou dia 07 de agosto e termina em 13 de novembro de 2012. A proposta do curso e, em linhas gerais, mostrar que havia - ainda ha - textos paralelos a literatura oficial, que possuem seu proprio valor como obra de arte. A intencao do curso nao e diminuir a literatura chamada "canonica", mas sim ampliar o horizonte dos alunos em favor de textos pouco conhecidos, frequentemente deixados de lado por razoes ditas didaticas ou de questao de tempo. Esse procedimento ocasiona no ensino da literatura - e ate mesmo na escrita de historias da literatura - uma distorcao grosseira, fazendo crer numa predominancia de um carater realista como algo marcante, se nao definidor, da Literatura Ocidental a partir de meados do seculo XIX. Basta ver quem sao os autores canonicos do periodo: sao aqueles que procuraram, de alguma forma, retratar o cotidiano ou, conforme dizem alguns eruditos, a "essencia do humano". Ora, essa tal da "essencia do humano" esta presente tanto nos romances de Dostoievski quanto na coletanea de contos dos irmaos Grimm - apenas para citar dois exemplos. A diferenca e que um procurou retratar o mundo como ele via ou sentia, enquanto os irmaos recolheram um material de varias fontes que deve ser visto nao como um retrato da epoca, mas como um reflexo de todos os desejos inerentemente humanos, desde a satisfacao da fome ate os devaneios com riquezas e altos postos na hierarquia social. Alem disso, os contos de fadas ou a literatura fantastica e de fantasia dao vazao a outra caracteristica que, ate onde podemos saber, e particular dos seres humanos, que e a imaginacao.Assim, a Literatura Canonica ocupou-se com a representacao do homem e viu-se, no seculo XX, forcada a reconhecer que qualquer tipo de representacao que pudesse construir nao passaria de uma observacao particular e subjetiva de uma pessoa sobre o restante da humanidade. O resultado disso, nao sao mais narrativas propriamente realistas, mas narrativas com tracos impressionistas ou mesmo narrativas predominantemente liricas, em que lirismo se sobressai de tal maneira que ocupa o lugar da propria narrativa, como acontece em Proust e Joyce, por exemplo.Ao lado disso, o impulso narrativo, ou o desejo por narrativas, continuou, saltando muitas vezes para o universo da Fantasia, como e o caso de O Senhor dos Aneis, de J. R. R. Tolkien. Historias continuaram a ser contadas tanto por um vies realista, como se ve, por exemplo, em Thomas Mann, quanto pelo maravilhoso; contudo, esse ultimo tipo de literatura nem sempre e estudado, sendo desvalorizado como subliteratura, algo inferior, infantil nao digno de atencao pelos estudiosos "serios".A proposta do curso e encarar essa "outra literatura", questionando os pressupostos para a formacao do Canone Ocidental e trazendo ao publico um olhar sobre outras obras, que mesmo sendo consideradas como "de segunda linha", sao as que vem a formar nosso imaginario contemporaneo
pequenoZacarias chamado Cinabrio.Trad. Karin Volobuef. Sao Paulo: Hedra, 2009VOLOBUEF,Karin. Um estudo do conto de fadas. Revistade Letras. Sao Paulo(UNESP), v. 33, p. 99-114, 1993.25/09/2012- Aula 8 - Maravilhoso revisitado - textos antigos reescritos -A historia de Sigurd, por Andrew Lang, in RedFairy Book. -Comentarios sobre Volsungasaga,Nibelungenlied,e a existencia de outras versoes reescritas por Richard Wagner,William Morris e J. R. R. Tolkien.LANG, Andrew,The Story of Sigurd. In: ANDERSON, Douglas A. TalesBefore Tolkien:The Roots of Modern Fantasy. New York: Ballantine Books, 2005.02/10/2012- Aula 9 - Pais da fantasia moderna: WilliamMorris - The folk of the mountain door.CARTER, Lin. Osenhor do Senhor dos Aneis:o mundo de Tolkien. Trad. Alves Calado. Rio de Janeiro: Record, 2003.MORRIS,William. The folk of the mountain door. In: ANDERSON, Douglas A.TalesBefore Tolkien:The Roots of Modern Fantasy. New York: Ballantine Books, 2005.09/10/2012- Aula 10 - Frankenstein- Mary Shelley- ficcao cientifica.Bibliografia:SHELLEY, Mary. Frankenstein.Porto Alegre: L&PM Editores, 2005.16/10/2012 - Aula 11 - Kafka -A metamorfose- maravilhoso ecritica da realidade.Bibliografia:KAFKA,Franz. A Metamorfose.Trad. Modesto Carone.Sao Paulo: Brasiliense, 199223/10/2012 - Aula 12 - Folhapor Niggle - J. R. R. Tolkien - limitesda vida e da construcao artistica, ultrapassando os limites dohumano para redespertar para a realidade. (Recuperacao, Escape eConsolo)Bibliografia:TOLKIEN,J. R. R. Folha por Niggle. In: TOLKIEN, J. R. R. SobreHistorias de Fadas. Trad.Ronald Kyrmse. Sao Paulo: Conrad Editora, 2006.30/10/2012 - Aula 13 -Entrevista com oVampiro - AnneRice - O urbano e osombrio, reflexos do humano nos seres fantasticos. Dilemas eticos emorais.Bibliografia:RICE, Anne. Entrevista com oVampiro. Trad. Clarice Lispector. Rio de Janeiro: Rocco, 1996.06/11/2012 - Aula 14 - Ahistoria sem fim -Michael Ende - O podercriativo da linguagem. (Apoio teorico: Prefacio a segunda edicaode Diccao Poetica:um estudo do significadode Owen Barfield)Bibliografia:ENDE,Michael. A historiasem fim. Trad Maria doCarmo Cary. Sao Paulo: Martins Fontes, 2000.BARFIELD,Owen. PoeticDiction: A Study in Meaning. Middletown, Connecticut: WesleyanUniversity Press, 1973.13/11/2012- Aula 15 - Persistencia dos contos de fadas: Contosde Beedle o Bardo - J.K. Rowling.Bibliografia:ROWLING.J. K. Contos de Beedleo Bardo. Rio deJaneiro: Rocco, 2008.
Quando crianca, Tolkien se encantava com os variadoslivros coloridos de contos de fadas de Andrew Lang. Agradava-lhe,especialmente, O livro de contos de fadas vermelho,pois ele continha a versao de Lang de uma das maiores historias dedragao da literatura do norte, a de Fafnir a partir do antigonordico Volsunga Saga.Em 1965, Tolkien disse a um entrevistador: Dragoes sempre meatrairam como um elemento mitologico. Eles parecem ser capazes deabranger juntamente a malicia humana e a bestialidade taoextraordinariamente bem, e tambem uma especie de sabedoriamaliciosa e astucia criaturas aterrorizantes!A historia deSigurd, como contada por Andrew Lang, apareceu primeiramente em Olivro de contos de fadas vermelho (1890).[Essae uma historia muito antiga: os dinamarqueses, que costumavam lutarcom os ingleses nos tempos do rei Alfred, conheciam essa historia.Eles entalharam nas rochas figuras de algumas das coisas queacontecem no conto, e esses entalhes ainda podem ser vistos. Porqueela e tao velha e tao bela, a historia e contada aqui novamente,mas tem um final tragico na verdade, ela e toda tragica, e etudo sobre lutar e matar, como poderia ser esperado dosdinamarqueses.]Sigurd e chamado de Siegfried nos textos germanicos.Era uma vez um Rei no Norte, que tinha vencido muitas guerras, masagora estava velho. Apesar disso, ele tomou uma nova esposa. Entao,outro Principe, que queria ter casado com ela, veio contra o Rei comum grande exercito. O velho rei saiu e lutou bravamente, mas, porfim, sua espada quebrou-se, e ele estava ferido e seus homensfugiram. Porem, durante a noite, quando a batalha estava terminada,sua jovem esposa saiu e procurou por ele entre os mortos, e, por fim,encontrou-o, e perguntou se ele podia ser curado. Mas ele disse:Nao. Sua sorte tinha-se ido, sua espada estava quebrada, e eledevia morrer. E ele disse a ela que ela teria um filho, e que essefilho seria um grande guerreiro, e iria vinga-lo contra o outro Rei,seu inimigo. E ele pediu a ela para guardar os pedacos da espadaquebrada, para fazer uma nova espada para seu filho, e que aquelaespada deveria ser chamada Gram.Entao, ele morreu. E sua esposa chamou sua criada e disse: Vamos trocar nossas roupas, e voce devera ser chamada pelo meunome, e eu pelo seu, para que o inimigo nao nos encontre.Assim foi feito, e elas seesconderam numa floresta, mas la alguns estranhos as encontraram elevaram-nas em um barco para a Dinamarca. E quando elas foramtrazidas diante do Rei, ele pensou que a criada parecia-se com umaRainha, e a Rainha com uma criada. Entao, ele perguntou a Rainha: Como voce sabe, na escuridao da noite, se as horas estao seaproximando da manha?E ela disse: Eu sei porque quando eu era mais nova, eu costumava ter quelevantar e acender o fogo, e eu ainda acordo a mesma hora. Uma estranha Rainha para acender o fogo pensou o Rei.Entao ele perguntou a Rainha, que estava vestida como uma criada: Como voce sabe, na escuridao da noite, se as horas estao seaproximando do amanhecer? Meu pai me deu um anel de ouro disse ela e sempre, antesdo amanhecer, ele fica mais frio em meu proprio dedo. Uma casa rica onde criadas usam ouro disse o
Rei. Naverdade, voce nao e uma criada, mas a filha de um Rei.Assim ele tratou-a com nobreza, e quando chegou o tempo, ela teve umfilho chamado Sigurd, um menino bonito e muito forte. Ele teve umtutor para estar com ele, e uma vez o tutor pediu a ele que fosse aoRei e lhe pedisse um cavalo. Escolha um cavalo para voce disse o Rei. E Sigurd foi a floresta, e la ele encontrou um velho homem com umabarba branca, e disse: Venha! Ajude-me a escolher um cavalo.Entao o velho homem disse: Conduza todos os cavalos para o rio, e escolha aquele queconseguir atravessar nadando.Assim, Sigurd os conduziu, e apenas um nadou atraves do rio. Sigurdescolheu-o: seu nome era Grani, e ele vinha da linhagem de Sleipnir,e era o melhor cavalo do mundo. Pois Sleipnir era o cavalo de Odim, oDeus do Norte, e era rapido como o vento.Mas um dia ou dois depois, seu tutor disse a Sigurd: Ha um grande tesouro de ouro escondido nao longe daqui, e vocepode ganha-lo.Mas Sigurd respondeu: Eu tenho ouvido historias desse tesouro, e eu sei que o dragaoFafnir o guarda, e ele e tao grande e perverso, que nenhum homemousa chegar perto dele. Ele nao e maior que outros dragoes disse o tutor e sevoce fosse tao corajoso quanto seu pai, voce nao iria teme-lo. Eu nao sou um covarde disse Sigurd ; porque voce querque eu lute com esse dragao?Entao seu tutor, cujo nome eraRegin, contou-lhe que todo aquele grande tesouro escondido de ourovermelho tinha, uma vez, pertencido ao seu proprio pai. E seu paitinha tres filhos o primeiro era Fafnir, o Dragao; o seguinteera Otter, que podia se transformar em uma lontra quando quisesse; eo proximo era ele mesmo, Regin, e ele era um grande ferreiro efazedor de espadas.Porem, havia um anao chamado Andvari, que vivia em um lago sob umaqueda d'agua, e la ele tinha escondido uma grande reserva de ouro.E, um dia, Otter estava pescando la, e ele matou um salmao e ocomeu, e estava dormindo, como uma lontra, sobre uma pedra. Entaochegou alguem e jogou uma pedra na lontra e a matou, e esfolou apele e a levou para a casa do pai de Otter. Entao ele soube que seufilho estava morto, e para punir a pessoa que o tinha matado, eledisse que deveria ter a pele de Otter cheia de ouro e toda recobertacom ouro vermelho, ou as coisas iriam piorar para ele. Entao apessoa que tinha matado Otter, saiu e pegou o Anao, que possuia otesouro e tomou-o dele.Somente um anel foi deixado, que o Anao usava, e ate mesmo esseanel foi tomado dele.Entao o pobre Anao ficou muito nervoso, e ele rogou que o outronao traria nada alem de ma sorte para todos os homens que pudessempossui-lo, para sempre.Entao a pele de lontra foi enchida com outro e coberta com ouro,tudo exceto um pelo, e este foi coberto com o ultimo anel do pobreAnao.Mas isso nao trouxe boa sorte para ninguem. Primeiro Fafnir, odragao, matou seu proprio pai, e entao se foi e se enfiou sobre oouro,
e nao deixou que seu irmao tivesse nada, e nenhum homemousava chegar perto.Quando Sigurd ouviu a historia, disse a Regin: Faca-me uma espada, que eu possa matar esse Dragao.Assim, Regin fez uma espada, e Sigurd experimentou-a com um golpe emum pedaco de ferro, e a espada quebrou.Ele fez outra espada, e Sigurd quebrou-a tambem.Entao Sigurd foi ate sua mae e pediu pelos pedacos quebrados dalamina de seu pai, e deu-os a Regin. E ele martelou e forjou-os emuma nova espada, tao afiada que parecia que fogo queimava ao logo desuas bordas.Sigurd experimentou essa espada sobre o pedaco de ferro, e ela naoquebrou, mas dividiu o ferro em dois. Entao ele jogou uma mecha dela no rio, e enquanto ela flutuava rio abaixo contra a espada, elafoi cortada em duas partes. Assim, Sigurd disse que a espada servia.Mas antes que ele fosse contra o Dragao, ele conduziu um exercitopara lutar contra os homens que tinham matado seu pai, e ele matouseu Rei, e tomou todas as suas riquezas, e voltou para casa.Quando ele estava em casa ha poucos dias, ele cavalgou com Regin,numa manha, para a charneca onde o Dragao costumava se deitar.Entao ele viu a trilha que o Dragao fazia quando ele ia ate aborda para beber, e a trilha era como se um grande rio tivessepassado por ali e deixado um vale profundo.Entao, Sigurd desceu para dentro do lugar profundo e cavou muitascovas nele, e deitou-se escondido em uma delas com sua espada empunho. La ele esperou, e passado pouco tempo a terra comecou atremer com o peso do Dragao, enquanto ele se rastejava para a agua.E uma nuvem de veneno fluia a sua frente, enquanto ele bufava erosnava, de modo que seria a morte ficar diante dele.Mas Sigurd esperou ate que metade dele tivesse rastejado sobre acova, e entao ele empurrou a espada Gram em cheio coracao.Entao o dragao se chicoteou com sua cauda ate que pedrasquebraram e arvores se espatifaram sobre ele.Entao ele falou, enquanto morria, e disse: Qualquer que sejas tu que mataste-me, esse ouro devera ser tuaruina, e a ruina de todos os que o possuirem.Sigurd disse: Eu nao tocarei em nada disso se ao perde-lo eu nao pudessenunca morrer. Mas todos os homens morrem, e nenhum homem corajosodeixa que a morte o assuste para alem de seu desejo. Morre tu,Fafnir.E entao, Fafnir morreu.E depois disso, Sigurd foi chamado de A Ruina de Fafnir, ematador de dragoes.Entao, Sigurd cavalgou de volta e encontrou Regin, e Regin pediupara assar o coracao de Fafnir e deixar prova-lo.Assim, Sigurd colocou o coracao de Fafnir em uma estaca, eassou-o. Mas acontece que quando ele tocou o coracao com seusdedos, ele o queimou. Entao ele colocou os dedos na boca e, assim,provou o coracao de Fafnir.Entao, imediatamente, ele entendeu a linguagem dos passaros, e eleouviu os pica-paus dizerem: E Sigurd assando o coracao de Fafnir para outro, quando eledeveria saborear ele proprio e apreender toda a sabedoria.O proximo passaro disse: La esta Regin, pronto para trair Sigurd, que confia nele.O terceiro passaro disse: Deixe-o cortar fora a cabeca de Regin, e manter
todo o ouropara si mesmo.O quarto passaro disse: Deixem-no fazer isso, e entao cavalgar para Hindfell, para olugar onde Brynhild dorme.Quando Sigurd ouviu tudo isso, e como Regin estava tramando trai-lo,ele cortou fora a cabeca de Regin com um unico golpe de sua espadaGram.Entao todos os passaros irromperam cantando:Conhecemos uma bela,a donzela adormecida;Oh, Sigurd nao tenha medoSigurd, tu a vencerasA Fortuna e garantida.Alto, sobre HindfellFlameja o fogo vermelho,E la que mora a donzela,que bem devera ama-lo.Ache-a para a conquista.La ela deve dormirate tu vir desperta-laLevanta-te e va jaSegura ira bem jurarSeu voto nao vai quebrar.Entao Sigurd lembrou-se de umahistoria que dizia que em algum lugar, muito distante, havia umabela dama encantada. Ela estava sob um feitico, de modo que eladeveria dormir para sempre em um castelo rodeado por chamasflamejantes; la ela deveria dormir para sempre ate que viesse umcavaleiro que cavalgaria atraves do fogo e a acordaria. Para la eledecidiu ir, mas primeiro desceu direto a horrivel trilha de Fafnir.E Fafnir tinha vivido em uma caverna com portas de ferro, uma cavernacavada profundamente terra abaixo, e cheia de braceletes de ouro, ecoroas, e aneis; e la, tambem, Sigurd encontrou o Elmo do Terror,um elmo dourado, e qualquer que o usasse ficava invisivel. Tudo issoele amontoou nas costas de seu bom cavalo Grani, e entao cavalgoupara o sul, rumo a Hindfell.Era noite e, no topo da colina, Sigurd viu um fogo vermelho ardendoem direcao ao ceu, e, dentro das chamas, um castelo, e umabandeira na torre mais alta. Entao ele colocou o cavalo Grani juntoao fogo, e ele saltou suavemente atraves das chamas, como se fosseatraves de uma urze. Assim, Sigurd entrou pela porta do castelo, ela ele viu alguem dormindo, vestida toda em armadura. Entao eleretirou o elmo da cabeca da dama adormecida e contemplou, ela era amais bela das damas. E ela acordou e disse: Ah! E Sigurd, filho de Sigmund, que quebrou a maldicao e veioaqui para enfim me acordar?Essa maldicao caiu sobre ela quando o espinho da arvore do sonoentrou em sua mao ha muito tempo como uma punicao porque elatinha desagradado Odim, o Deus. Ha muito tempo, tambem, ela tinhafeito o voto de nunca se casar com um homem que conheceu o medo, enao ousasse cavalgar atraves da cerca de chamas ardentes. Pois elaera uma donzela guerreira, e ia armada para a batalha como um homem.Mas agora, ela e Sigurd se amavam, e prometeram ser verdadeiros umcom o outro, e ele deu a ela um anel, e esse era o ultimo aneltomado do anao Andvari. Entao, Sigurd cavalgou para longe e chegoua casa de um Rei, que tinha uma bela filha. Seu nome era Gudrun, esua mae era uma bruxa. Ora Gudrun se apaixonou por Sigurd, mas eleestava sempre falando de Brynhild, de como ela era bonita e quaoquerida. Entao, um dia, a bruxa, mae de Gudrun, colocou drogas deesquecimento e papoula em um copo magico, e pediu a Sigurd quebebesse a sua saude, e ele bebeu, e instantaneamente esqueceu apobre Brynhild e amou Gudrun, e eles foram casados com grande jubilo.Ora a bruxa, mae de Gudrun, queriaque
seu filho Gunnar se casasse com Brynhild, e ela pediu-lhe quesaisse com Sigurd e fosse corteja-la. Assim sendo, eles cavalgarampara a casa do pai dela, pois Brynhild tinha desaparecido da mente deSigurd por causa do vinho da bruxa, mas ela se lembrava dele e aindao amava. Entao o pai de Brynhild disse a Gunnar que ela nao secasaria com ninguem a nao ser com aquele que pudesse cavalgar pelaschamas em frente de sua torre encantada, e para la ele cavalgou, eGunnar colocou seu cavalo junto as chamas, mas ele nao enfrentariaisso. Entao Gunnar tentou Grani, o cavalo de Sigurd, mas ele nao semoveu com Gunnar em suas costas. Entao Gunnar se lembrou de umfeitico que sua mae lhe havia ensinado, e por essa magica ele fezSigurd se parecer exatamente como ele mesmo, e ele se pareciaexatamente como Gunnar. Entao, Sigurd, na forma de Gunnar e em suaarmadura, montou em Grani e Grani saltou a cerca de fogo, e Sigurdentrou e encontrou Brynhild, mas ele nao se lembrava ainda, porcausa da pocao do esquecimento no copo de vinho da bruxa.Agora Brynhild nao tinha saida alem de prometer que ela seria suaesposa, a esposa de Gunnar como ela supunha, pois Sigurd estava naforma de Gunnar, e ela tinha jurado casar com qualquer um quecavalgasse pelas chamas. E ele deu a ela um anel, e ela deu-lhe devolta o anel que ele tinha dado a ela antes, em sua propria forma deSigurd, e esse era o ultimo anel do pobre anao Andvari. Entao elesaiu novamente, e ele e Gunnar trocaram as formas, e cada um era simesmo novamente, e eles voltaram para a casa da Rainha Bruxa, eSigurd deu o anel do anao para sua esposa, Gudrun. E Brynhild foi aoseu pai e disse que um Rei tinha vindo, chamado Gunnar, e cavalgadoatraves do fogo e ela deveria se casar com ele: Porem, eu acho, ela disse que nenhum homem poderia terrealizado esse feito exceto Sigurd, a Ruina de Fafnir, que era meuverdadeiro amor. Mas ele me esqueceu, e minha promessa, eu devomanter.Assim, Gunnar e Brynhild foram casados, embora nao fosse Gunnar,mas Sigurd na forma de Gunnar, que cavalgou pelo fogo.E quando o casamento tinha acabado e todos os festejos, entao amagica do vinho da bruxa saiu do cerebro de Sigurd, e ele selembrou de tudo. Ele lembrou como ele libertou Brynhild doencantamento, e como ela era seu proprio verdadeiro amor, e como eletinha esquecido e tinha se casado com outra mulher, e ganhadoBrynhild para ser a esposa de um outro homem.Mas ele era forte e nao disse uma palavra disso para os outros parafaze-los infelizes. Todavia, ele nao poderia manter afastado amaldicao que deveria cair sobre todos que possuissem o tesouro doanao Andvari, e seu anel de ouro fatal.E a maldicao logo recaiu sobre eles. Pois um dia, quando Brynhilde Gudrun se banhavam, Brunhild avancou longe no rio, e disse quetinha feito isso para mostrar que era superior a Gudrun. Pois seumarido, ela disse, tinha cavalgado atraves das chamas, quando nenhumoutro ousou enfrentar isso.Entao, Gudrun ficou muito brava e disse que era Sigurd, naoGunnar,
que tinha cavalgado pelas chamas, e tinha recebido deBrynhild aquele anel fatal, o anel do anao Andvari.Entao Brynhild viu o anel queSigurd tinha dado para Gudrun, e ela soube disso e soube de tudo, etornou-se palida como uma mulher morta, e foi para casa. Toda aquelanoite ela nao falou. No dia seguinte, ela disse a Gunnar, seumarido, que ele era um covarde e um mentiroso, pois ele nunca tinhacavalgado pelas chamas, mas tinha mandado Sigurd para fazer isso porele, e fingido que ele tinha feito aquilo ele mesmo. E ela disse queele nunca mais a veria alegre naqueles saloes, nunca beberia vinho,nunca jogaria xadrez, nunca bordaria com fios de ouro, nunca diriapalavras de gentileza. Entao, ela fez todos os seus bordados empedacos e chorou alto, de modo que todos na casa a ouviam. Pois seucoracao estava quebrado, e seu orgulho foi quebrado na mesma hora.Ela tinha perdido seu verdadeiro amor, Sigurd, o assassino de Fafnir,e tinha se casado com um homem que era um mentiroso.Entao, Sigurd veio e tentou conforta-la, mas ela nao ouviria, edisse que desejava uma espada fincada rapida em seu coracao. Nao ha muito o que esperar, ele disse ate que aamarga espada se finque rapido em meu coracao, e tu nao viverasmuito tempo, quando eu estiver morto. Mas, querida Brynhild, viva eseja confortada, e ame Gunnar, teu marido, e eu darei a ti todo oouro, o tesouro do dragao Fafnir.Brynhild disse: E tarde demais.Entao, Sigurd ficou tao entristecido e seu coracao tao inchadoem seu peito que ele estourou os aneis de aco de sua camisa demalha.Sigurd saiu e Brynhild decidiu mata-lo. Ela misturou veneno deserpente e carne de lobo, e ofereceu-os em um prato ao irmao maisnovo de seu marido, e quando ele tinha acabado de comer, ele estavalouco, e ele foi ao quarto de Sigurd enquanto ele dormia e cravou-o acama com uma espada. Mas Sigurd acordou, e pegou a espada Gram em suamao, e atirou-a no homem, enquanto ele fugia, e a espada o cortou emdois. Assim morreu Sigurd, Ruina de Fafnir, quem nem dez homenspoderiam ter matado em uma luta justa. Entao, Gudrun acordou e viu-omorto, e ela gemeu alto, e Brynhild ouviu-a e riu; mas o gentilcavalo Grani deitou-se e morreu do proprio pesar. E entao Brynhildcaiu em choro ate que seu coracao quebrou-se. Assim, eles vestiramSigurd em toda sua armadura dourada, e construiram uma grande pilhade madeira a bordo de seu barco, e a noite deitaram nele o corpo deSigurd e o corpo de Brynhild, e o bom cavalo, Grani, e atearam fogo,e lancaram o barco. E o vento levou-o em chamas pelo mar, flamejandotrevas adentro. Assim, Sigurd e Brynhild queimaram juntos, e amaldicao do anao Andvari foi completada.Fonte:LANG,Andrew, "The Story of Sigurd." In: ANDERSON, Douglas A. TalesBefore Tolkien:The Roots of Modern Fantasy. New York: Ballantine Books, 2005.NOTA: Esse texto fez parte do curso Curso de difusao do conhecimento: "Uma outra Literatura: Literatura fantastica e de fantasia dos seculos XIX e XXI".