19:21). Presume-se que existirao outros inimigos de Deus, nao diretamenteenvolvidos na chamada Batalha do Armageddon, que sobreviverao. Poderiam ser osadmiradores e/ou sobreviventes da devastada Babilonia (Ap 17:16-18; e Ap 18:8-10).Observe que, em Apocalipse 17:16-18, os inimigos da igreja se voltam contra aBabilonia, tambem inimiga da igreja. Enquanto a igreja e perseguida por todosos lados, os inimigos da igreja ora se unem, ora se voltam uns contra osoutros, o que sugere uma enorme complexidade dialetica da luta do bem contra omal, algo perceptivel em nossos dias.P.16 - E como conciliar ummilenio para os perdidos das nacoes sobreviventes da Grande Tribulacao com oseguinte clamor dos martires cristaos por justica?Eclamavam com grande voz, dizendo: Ate quando, o verdadeiro e santo Dominador,nao julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? (Ap 6.10)R.16- A justica aos filhos de Deus e feita na sua segunda vinda, e continua durante o milenio ate o JuizoFinal. No milenio tambem se fara justica aos santos, que agora estaraoreinando sobre as nacoes. Ademais, e resistivel a interpretacao dessa passagemliteralmente, pois e dificil conceber que os salvos, que descansam no estadointermediario da alma (paraiso), possam sofrer alguma angustia, o que vai deencontro ate mesmo com a perspectiva amilenista de que estes martires reinamcom Cristo no paraiso. Parece mais razoavel interpretar esta passagem de formasimbolica, tal como a passagem de Lucas 11:51, onde Jesus declara que aquelageracao prestaria contas pelo sangue dos santos.P. 17 - E, a resposta do anjo aoclamor de justica dos martires indicaria um periodo milenar de espera ate o diado Juizo ou aponta diretamente para o momento subsequente aquele em que secompletara o numero de seus conservos e seus irmaos, que haviam de ser mortoscomo eles foram? (Ap 6.11). Em outras palavras, se o juizo ainda nao veioporque o numero total de martires da Grande Tribulacao nao esta completo, naofica estabelecida ai uma relacao estreita entre a era presente e o juizo final?Caso, contrario, nao seria apenas uma questao de se esperar a plenitude dos martires,mas, muito mais que isto, se faria necessario aguardar mil anos mais com o dissaborde ter de contemplar seus algozes perseguidores no desfrute do reino milenar.R.17- Os santos estao completos na segunda vinda de Cristo, que inaugura publicamente o reino antes imperceptivel. Este reino tem como uma de suas qualidades a justica (Romanos 14:17). Nao existeincompatibilidade entre o milenio e a justica de Deus. Os inimigos de Deus naoreinarao com os santos, mas ao contrario, serao governados. O fato destasujeicao dos impios a uma Teocracia ser superior a qualquer dos reinos doshomens anteriores apenas prova a diferenca entre aquele que serve ao Senhor eaquele que nao serve (Malaquias 3.18).P. 18 - Quantas eras existem?Jesus ensinou a existencia de duas eras: a era presente e a vindoura, e jamaissequer sugeriu algo como uma terceira era intermediaria com duracao de milanos. De acordo com Cristo, o que a era vindoura nos reserva e a ressurreicaodos mortos para a vida eterna numa condicao angelical onde nao havera maislugar para casamentos e outras tantas coisas peculiares apenas a era presente. EJesus, respondendo, disse: Em verdade