de criacao, segundo generosa e solidaria tradicao brasileira, sem lacos de filiacao natural ou adotiva regular, incluindo, nas familias recompostas, as relacoes constituidas entre padrastos e madrastas e respectivos enteados, quando se realizarem os requisitos da posse de estado de filiacao.[21] O que se percebe assim, e que nao e so familia aquela formada pelo casamento e sim, por qualquer dos entes familiares, sejam eles casados, conviventes, apenas pais ou maes e filhos, no caso uma familia monoparental ideia esta que se da, com base no art. 226, 4o da Constituicao Federal. 2.1.4 Principio da consagracao do poder familiar Com a evolucao dos tempos e a busca pela igualdade, o poder-dever de dirigir a familia e exercido conjuntamente pelo pai e pela mae. Fulminando assim, o poder marital e paterno.[22] Desta forma, consta do art. 1.634 do Codigo Civil, as atribuicoes paternas, a saber: a) dirigir a criacao e a educacao dos filhos; b) ter os filhos em sua companhia e guarda; c) conceder aos filhos ou negar-lhes consentimento para casarem; d) nomear-lhes tutor por testamento ou documento autentico, se o outro dos pais nao lhe sobreviver, ou se o sobrevivo nao puder exceder o poder familiar; e) representar os filhos, ate aos 16 anos, nos atos da vida civil, e assisti-los, apos essa idade, nos atos em que forem partes, 9989 suprindo-lhes o consentimento; f) reclama-los de quem ilegalmente os detenha; g) exigir que lhes prestem obediencia, respeito e os servicos proprios de sua idade e condicao.[23] Assim podemos dizer que, toda a vida dos filhos e discutida pelos pais, que poderao contribuir para a educacao e criacao dos filhos da maneira que melhor lhes aprouver. 2.1.5 Principio da liberdade Esta viga funda-se no preceito do art. 1513 do Novo Codigo Civil: "E defeso a qualquer pessoa de direito publico ou direito privado interferir na comunhao de vida instituida pela familia".[24] Desta maneira, o Estado nao podera intervir em preceitos estabelecidos por qualquer das entidades familiares, eis que as pessoas poderao se unir da forma que quiserem, bem como, adquirir e administrar o patrimonio do casal e grava-los pelo regime de bens que assim desejarem. Intrinseca tambem esta a possibilidade de os pais educarem seus filhos, dando-lhes a religiao e grau de cultura que julgarem necessarias.[25]Esta questao revela-se necessaria, posto que qualquer intervencao estatal, que nao seja nos limites permissivos, ou seja, quando o Estado infere no seio familiar para prestar servicos como os de "saude (arts. 196-200, CF), previdencia social (arts. 201-202, CF), assistencia social (arts. 203-204, CF), educacao e desporto (arts. 205-217, CF) [...][26]", ensejerao prejuizos como "violacao aos direitos da personalidade a intimidade e a privacidade, bem como ao principio da dignidade humana."[27] 2.1.6 O Principio da Dignidade da Pessoa Humana Todo homem, sujeito de direito e um cidadao[28] sendo assegurada constitucionalmente a dignidade da pessoa humana, como garantia de "condicoes minimas de existencia, conforme a justica social"[29], ao mesmo tempo tambem e tutelada a personalidade do individuo como principio fundamental da dignidade, nos moldes do art. 1o, III, da Constituicao Federal, e das nas garantias de igualdade