proposta que limite o estilo, tambem passa longe dos limites do razoavel.Uma das criticas mais preocupantes que recebi foi de estar "dando voz e argumentos a extremistas de direita". Ora, se eu nao estiver em um extremo eu tenho que necessariamente estar no outro? Certamente podemos encontrar uma solucao melhor entre os dois limites. Poderiamos por exemplo categorizar o trabalho de alguns artistas especificos como entretenimento adulto e impor restricoes a sua atuacao, impedindo performances proximas de escolas, creches ou zonas residenciais como em alguns estados dos EUA (e e claro, impedindo, sua reproducao dentro das escolas). Essas sao apenas algumas propostas que me vem a cabeca em um rapido devaneio. Podem ser adequadas ou nao, e podemos pensar em muitas outras, como foi o caso da deputada bahiana Luiza Maia, autora da lei que ficou polemicamente conhecida como "Lei anti-baixaria". Mas o objetivo do texto nao e esse. E algo mais urgente: questionar um paradigma relativista que paralisa o debate, para que ai sim, a sociedade esteja aberta a discussoes e disposta a fazer propostas ao inves de se tornar defensiva e ataca-las como elitismo opressor como bem ilustram as reacoes a lei de Luiza (como essa).Uma ciencia da prosperidade humana pode parecer estar a uma grande distancia, mas para alcanca-la, precisamos primeiro permitir que o terreno intelectual exista. Sam HarrisEnquanto o terreno nao existir, me parece que se algum movimento da forca indireta a extrema direita, e a extrema esquerda. Quando as massas trabalhadoras do mundo desenvolvido se veem rodeados e afetados por problemas sociais causados em grande parte por imigrantes e tem que escolher entre intelectuais relativistas defensores do multiculturalismo ou lideres populistas carismaticos de extrema-direita, quem sera que eles vao apoiar?Nesse episodio de South Park os "white trash rednecks" se revoltam quando "pessoas do futuro" comecam a migrar para os Estados Unidos do presente e "tomar o emprego" de todo mundo. Essa teoria ja vem sendo sugerida ha algum tempo (como nesse artigo), desde o caso de Breivik, e os assustadores resultados das eleicoes para o parlamento europeu esse ano so parecem confirma-la, como ilustram os comentarios em noticias como essa.De volta a esteticaComo falei mais cedo, nao vejo como seria produtivo quebrar a cabeca para encontrar uma forma de tratar valores esteticos como algo absoluto. De fato, normalmente nao ha por que. Mas em alguns contextos defendo que pode ser legitimo, e mais produtivo do que uma abordagem excessivamente relativista.Se em qualquer momento estiver em discussao em uma escola, por exemplo, um evento relacionado a musica, e os organizadores se dividirem entre um grupo que prefere promover a musica classica, e outro que prefere explorar o funk, mesmo que so funk inofensivo, eu estaria em na maioria das vezes no lado que defende a musica classica, por uma serie de motivos:Maior exercicio intelectual ao estudar estilos mais complexos. Assim como conceitos complexos da matematica podem ser um exercicio mental construtivo mesmo para quem nao seguir carreira na area, a musica erudita tambem pode ter um papel parecido.Bem estabelecido como estilo com relevancia historica, o que o torna