thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Evangelho do Dia (13/09/2016) - Joao Crisostomo, bispo e pai da Igreja, Constantinopla, seculo 4 - Lc 7,1-10*:"Ele foi em seguida a uma cidade chamada Naim. Seus discipulos e numerosa multidao caminhavam com ele. Ao se aproximar da porta da cidade, coincidiu que levavam a enterrar um morto, filho unico de mae viuva; e grande multidao da cidade estava com ela. O Senhor, ao ve-la, ficou comovido e disse-lhe 'Nao chores!'. Depois, aproximando-se, tocou o esquife, e os que o carregavam pararam. Disse ele, entao: 'Jovem, eu te ordeno, levanta-te!'. E o morto sentou-se e comecou a falar. E Jesus o entregou a sua mae. Todos ficaram com muito medo e glorificavam a Deus, dizendo: 'Um grande profeta surgiu entre nos e Deus visitou o seu povo'. E essa noticia difundiu-se pela Judeia e por toda a redondeza".No Evangelho de hoje Jesus de Nazare tem misericordia e se compadece de uma mae, viuva, que perde seu unico filho. Por ser mulher nao tinha direitos na sociedade judaica daquele tempo, sendo viuva, as privacoes eram ainda maiores, e sem o unico filho, a situacao desta mulher era insuportavel. Jesus de Nazare ve na multidao que acompanha o cortejo funebre, que mae e filho eram amados e intervem. Ele sabe o que aquela mulher ira sofrer. Ele devolve a vida aquele jovem. Ele entrega o filho a sua mae...No momento da cruz, Jesus de Nazare fara o inverso: entregara sua propria mae para o discipulo amado, para que nao fique sozinha e desamparada. Sera que em nossas comunidades as maes que perdem seus filhos e filhas sao cuidadas da mesma forma que a mae do Evangelho? Quantos filhos e filhas estamos devolvendo as suas maes em nossas comunidades? Ou sera que nos estamos reproduzindo a exclusao, a discriminacao, o desinteresse pelo ser humano. Somos capazes de ter misericordia, de ter compaixao com a realidade que esta em nossa frente, batendo em nossas portas? Somos capazes de nos comover perante a dor do outro? Se nao somos capazes de nutrir compaixao e misericordia por um irmao, por uma mae que sofre, de nada vale o nosso batismo, os nossos sacramentos adquiridos, nosso titulo de cristaos e cristas. Somos hipocritas. Hipocrisia e tambem uma forma de violencia. A Igreja festeja hoje Joao Crisostomo, que nasceu em Antioquia. Foi educado pela mae apos a morte precoce do pai, recebeu o batismo por volta dos 18 anos. Se dedicou a ascese e ao estudo biblico. A maioria de suas homilias era comentarios a respeito do Primeiro e do Segundo Testamento. Ele explicou o Genesis, comentou Isaias e os Salmos. O que fazia com mais agrado era pregar o Evangelho. Teceu longos comentarios sobre o de Mateus e o de Joao. Paulo era o seu autor preferido; sentia afinidade com o Apostolo dos gentios. De Joao Crisostomo resta-nos uma serie de catequeses batismais, que preparavam os catecumenos para o batismo. As ultimas foram reencontradas em 1955, no monte Atos. Inumeras vezes Joao Crisostomo tomou a defesa dos pobres e dos infelizes, dos que morriam de fome e sede; ergueu
com veemencia sua voz contra os flagelos sociais, o luxo e a cobica. Lembrou a dignidade do ser humano, mesmo pobre, e os limites da propriedade. Dizia: "Libertai o Cristo da fome, da necessidade, das prisoes, da nudez!".Emerson Sbardelotti (em 13 de setembro de 1972, a 44 anos atras, comecava a minha historia neste mundo...que Deus continue me abencoando a servir e defender a vida do povo)* A BIBLIA DE JERUSALEM. Sao Paulo: Edicoes Paulinas, 1985.** Arte: Cerezo Barredo
Evangelho do Dia (02/09/2016) - Lc 5, 33-39*:"Disseram-lhe entao: 'Os discipulos de Joao jejuam frequentemente e recitam oracoes, os dos fariseus tambem, ao passo que s teus comem e bebem!'. Jesus respondeu-lhes: 'Acaso podeis fazer que os amigos do noivo jejuem enquanto o noivo esta com eles? Dias virao, porem, em que o noivo lhes sera tirado; e naqueles dias jejuarao'. Dizia-lhes ainda uma parabola: 'Ninguem rasga um retalho de uma roupa nova para coloca-lo numa roupa velha; do contrario, rasgara a nova e o remendo tirado da nova ficara desajustado na roupa velha. Ninguem poe vinho novo em odres velhos; caso contrario, o vinho novo estourara os odres, derramar-se-a, e os odres ficarao inutilizados. Coloque-se, antes, vinho novo em odres novos. Nao ha quem, apos ter bebido vinho velho, queira do novo. Pois diz: O velho e que e bom!'".No Evangelho de hoje, Jesus de Nazare e questionado sobre a pratica do jejum e responde com a parabola do retalho de roupa nova, do vinho novo e do odre novo. O problema nao e o jejum, mas as falsas segurancas que se sustentam nele. Para a comunidade que esta sendo formada em torno de Jesus de Nazare, a partilha do pao, a compaixao e a misericordia, sao marcas da novidade trazida por ele aos seres humanos, de ontem e de hoje, porem, nos esquecemos disso. A partir da partilha, da compaixao, da misericordia, a lei sera compreendida de forma a promover a justica. Uma lei que nao promove a justica nao faz parte do projeto de vida de Deus, e regulamenta um projeto de morte. A novidade trazida por Jesus de Nazare exige bases novas, e os seres humanos tem de se dispor a acolhe-la. Isso explica porque o vinho novo que Jesus de Nazare oferece nao e do gosto daqueles que beberam o velho vinho da Lei. As pessoas nao querem mudar por uma questao de comodidade e conveniencia...mudar pode trazer problemas...e preferivel nao arriscar. Nao e preciso ser costureiro/a para saber que um retalho de roupa nova nao ficara bem numa roupa velha ou vice-versa, tende a se romper o remendo. Ninguem em sa consciencia rasga uma roupa nova para remendar uma roupa velha. Odre, do latim - utre, e como se chama um antigo recipiente feito de pele de animal, geralmente de cabra, usado para o transporte de liquidos como agua, azeite, leite, manteiga, queijo e vinho. Qual o tipo de retalho estamos sendo, o tipo de vinho e o tipo de odre em nossas relacoes na sociedade e na Igreja? Queremos a novidade ou estamos presos a coisas velhas que nos impedem de avancar para aguas mais profundas?Emerson Sbardelotti* A BIBLIA DE JERUSALEM. Sao Paulo: Edicoes Paulinas, 1985.** Foto de um odre de vinho retirada da Internet. Evangelho do Dia (16/08/2016) - Mt 19, 23-30*:"Jesus disse aos seus discipulos:- Eu vos asseguro: um rico dificilmente entrara no reino de Deus. Eu vos repito: e mais facil um camelo passar pelo buraco de uma agulha que um rico entrar no reino de Deus.Ao ouvir isso, os discipulos ficaram
espantados e disseram:- Entao, quem podera salvar-se?Olhando para eles, Jesus lhes disse:- Para os homens isso e impossivel, para Deus tudo e possivel.Entao Pedro lhe respondeu:- Ve, nos deixamos tudo e te seguimos. Que sera de nos?Jesus lhes disse:- Eu vos asseguro que vos, que me tendes seguido, no mundo renovado, quando o Filho do Homem sentar em seu trono de gloria, tambem vos sentarei em doze tronos para reger as doze tribos de Israel. E todo aquele que por mim deixar casas, irmaos ou irmas, pai ou mae, mulher ou filhos, ou campos, recebera cem vezes mais e herdara vida perpetua. Mas muitos primeiros serao ultimos e ultimos serao primeiros.No Evangelho de hoje, Jesus de Nazare abre os olhos dos discipulos para o fato de que o jovem rico nao conseguiu se desvencilhar de suas posses materiais e para o perigo das riquezas acumuladas que impedem o seguimento ao projeto de vida que Ele vem instituir. As palavras de Jesus: "e mais facil um camelo passar pelo buraco de uma agulha que um rico entrar no reino de Deus" sao uma expressao proverbial semelhante a varias outras utilizadas no mundo semita para descreverem uma completa impossibilidade. De fato, a intencao de Jesus e contrastar o maior dos animais da Palestina (o camelo) com o menor dos orificios conhecidos na epoca (o buraco de uma agulha). Jesus mostra o quanto e dificil uma pessoa se salvar enquanto ainda esta apegado as suas posses materiais. Trabalhar a virtude do desapego na sociedade em que vivemos hoje, e muito dificil, nao e impossivel, mas e dificil. Precisamos sempre tentar e nao desistir. Com certeza a pessoa que faz isso sera chamado de louca, no fundo estara realizando o que Jesus esperava do jovem rico. A maior riqueza esta no seguimento a Jesus. Ele mesmo diz que a recompensa sera inimaginavel, cem vezes mais. E preciso reconstruir o proprio ser humano, viciado no relativismo, no individualismo, no egoismo, no fundamentalismo, no fanatismo, no racismo, em tantos ismos que o impedem de se livrar de riquezas que no fundo fazem mais mal do que bem. Como e que isso acontece nas nossas vidas? Nas nossas familias? Nas nossas comunidades? Trabalhamos em nos a virtude do desapego? Emerson Sbardelotti* BIBLIA DO PEREGRINO. 2.ed. Sao Paulo: Paulus, 2005.** Arte de Luis Henrique Alves Pinto (MG).
Evangelho do Dia (15/08/2016) - Mt 19,16-22*:"Entao aproximou-se alguem e lhe disse:- Mestre, que obras boas devo fazer para alcancar vida perduravel?Respondeu-lhe:- Guarda os mandamentos.Perguntou-lhe:- Quais?Jesus lhe disse:- Nao mataras, nao cometeras adulterio, nao roubaras, nao perjuraras, honra o pai e a mae, e amaras o proximo como a ti mesmo.O jovem lhe disse:- Cumpri tudo isso. O que me resta fazer?Jesus lhe respondeu:- Se queres ser perfeito, vai, vende teus bens, da aos pobres, e teras um tesouro no ceu; depois segue-me.Ao ouvir isso, o jovem partiu triste pois era muito rico".No Evangelho de hoje, uma pessoa se aproxima de Jesus de Nazare e o questiona. A principio nao se sabe quem e, que idade tem; a frente, e apresentado como jovem e rico. A pergunta pode ser feita por qualquer um independente da idade, pois era sabido na epoca de Jesus, que as obras boas poderiam assegurar a vida eterna (cf. Dt 5,32-33). A pergunta supoe que a salvacao definitiva pode ser conseguida fazendo algo especial. Jesus de Nazare seleciona aqueles mandamentos que dizem respeito a comportamentos observaveis do relacionamento social e sintetizam a vida etica de um bom judeu de sua epoca. Jesus chama aquela pessoa, o jovem rico, ao seguimento pessoal, removido o impedimento da riqueza. A perfeicao e mais do que a pura observancia dos mandamentos; nao e apenas cumprir, mas seguir. A palavra perfeito denota integridade, maturidade, mais do que ausencia de defeitos morais. Jesus exige isso de seus discipulos, ontem e hoje. O tesouro no ceu equivale a um tesouro em Deus. O seguimento e um convite superior, por isso, a libertacao da preocupacao material nao e o segredo da vida eterna, mas a origem de um novo tipo de vida como discipulo de Jesus. E exercitar cotidianamente a renuncia, a generosidade e o seguimento.Emerson Sbardelotti* BIBLIA DO PEREGRINO. 2.ed. Sao Paulo: Paulus, 2005.** Arte de Igreja Povo de Deus em Movimento (SP). MIQUEIAS* - livro do mes da Biblia - setembro de 2016O livro: Os sete capitulos do livro alternam, num ritmo ternario, perspectivas de julgamento (1,1 - 2,11; 3,1-12; 6,1 - 7,6, em que se misturam censuras, ameacas, sentencas de condenacao, lamentos...) e oraculos de salvacao (2,12-13; 4 - 5) ou liturgia de esperanca (7,7-20). Tal organizacao confere ao conjunto uma coloracao nitidamente escatologica. A autenticidade de certo numero de pecas ainda e objeto de discussao. Mas ao menos se atribui a Miqueias de Moreshet o essencial dos tres primeiros capitulos, que embasam o nucleo de um trabalho redacional de amplitude e importancia variaveis, segundo os criticos.O homem e seu tempo: Originario da baixada, a sudoeste de Jerusalem, o profeta teria exercido seu ministerio sob os reinados de Iotam, Acaz e Ezequias (1,1), entre 740 e 687 a.C. Contemporaneo do profeta Isaias, deve ter vivido, como ele acontecimentos dolorosos, decisivos para o futuro de Israel: primeiro, a queda de Samaria e a ruina definitiva do reino do Norte em 722. Miqueias anuncia esses fatos no marco de uma grandiosa teofania de julgamento (1,3-7). Depois, a invasao do reino do Sul pelo rei assirio
Senaquerib, em 701. Essa campanha deve ter deixado a terra em tal estado de desolacao que o profeta nao pode deixar de chorar sobre sua patria arruinada e de entoar o emocionante lamento de Mq 1,8-16. Desse modo, mostra ate que ponto, ele, o mensageiro do julgamento, se solidariza com seu povo, diante de cuja sorte nao pode ficar insensivel. Mas, apesar disso, o livro permite entrever que ele viveu numa solidao amarga, visto que devia se insurgir tanto diante das classes ricas (2,1-5) e dos responsaveis: principes, sacerdotes, profetas (3), como diante de todo o povo (1). Mas e com coragem que ele os enfrenta, na consciencia de estar sendo guiado pelo Espirito do Senhor (3,8).A mensagem: Miqueias deixara na historia a marca de um profeta de desgracas (Jr 26,18). Mas, na verdade, a ruina de Samaria (1,6-8) e a de Jerusalem (3,12) representam para ele apenas etapas de um unico projeto divino: o mesmo "golpe de IHWH" (1,9), como uma onda, se estende de Samaria a Jerusalem. Que nao se veja, porem, nessa catastrofe a mao de uma colera cega, mas o julgamento de um Deus que ja nao suporta a traicao. Antes de condenar, Miqueias acusa. Multiplas sao as censuras: a idolatria de Israel do Norte (1,6), mas sobretudo a escandalosa injustica social em Juda. O profeta se dirige particularmente aos ricos e aos chefes: a venalidade das figuras de destaque toma dimensoes assustadoras. Nem mesmo os profetas sao poupados. Em trocas de jarras de vinho (3,5-11), "eles constroem Siao no sangue e Jerusalem no crime". O mal se encontra de tal forma enraizado nos coracoes que Samaria e Jerusalem tornam-se a personificacao viva do pecado e do crime (1,5). E tudo isso, numa boa fe fundada numa concepcao equivoca da alianca: "o Senhor nao esta no meio de nos? Nao, a desgraca nao caira sobre nos". Falsa seguranca, denuncia Miqueias, que passa a proclamar a ruina total da cidade santa (3,13). Sera a ultima palavra de Deus? Nao, se se vir no anuncio do juizo o ultimo apelo a conversao. Para alem da catastrofe, o livro abre largos horizontes de esperanca e paz. Ele tenta conciliar as duas grandes linhas da escatologia veterotestamentaria, a do Deus que vem estabelecer seu reinado e a do Messias ha seculos aguardado. Quando, no momento de maior provocacao, a situacao parece desesperadora para um Israel deslocado, para os membros esparsos em meio as nacoes, o proprio IHWH empreende a reuniao das ovelhas dispersas: ele toma a frente do rebanho, para conduzi-lo ao aprisco de Siao, onde estabelecera seu reinado. E ele transformara "esse resto manco e doente em uma nacao poderosa" (2,12-13; 4,6-8). E ela encontrara sua unidade na pessoa do Messias, da linhagem de David e nascido em Belem, como seu ilustre antepassado (5,1-2). Exercendo seu poder em nome de IHWH seu Deus, o novo David se tornara fonte de paz para o mundo (5,4). E e pela mediacao da comunidade escatologica assim estruturada, "o resto de Jaco" renovado, que a vinganca de Deus vira sobre as nacoes endurecidas em sua
recusa a conversao (5,6), ou, ao contrario, que a bencao divina se expandira como orvalho fecundante sobre os povos em busca de Deus (5,7). Jerusalem sera erigida em polo de atracao universal: uma visao grandiosa de alto teor espiritual, o profeta ve acorrer a ela, em imensa peregrinacao, todas as nacoes do mundo, para encontrar Deus e acolher ali sua Palavra. Todas as falsas segurancas humanas, todos os cultos mentirosos, todas as praticas idolatras serao varridas. A humanidade nova se entregara inteiramente a Deus, esperando a salvacao apenas da iniciativa divina (5,9-14), e o Senhor "lancara ao fundo do mar todos os pecados" (7,19).* Introducao da A BIBLIA TRADUCAO ECUMENICA. Sao Paulo: Paulinas / Loyola, 1995.** Arte: Luis Henrique Alves Pinto (MG)
internautas, que voltaremos a atualizar nosso blogcom postagens divertidas, interessantes, informativas e atraentes. Serao postadas informacoes sobre o Movimento Escoteiro, sobre eventos nacionais e internacionais, acoes feitas pela nossa tropa, fotos e comentarios de atividades realizadas...
ambiental, e passar uma mensagem sobre o futuro do planeta, iraacontecer na noite de 23 de marco. Durante uma hora, das 20h30 as 21h30, todosdevem apagar as luzes de suas residencias como forma de engajamento contra asmudancas climaticas. Os Grupos devem apagar a iluminacao de suas sedes nesseperiodo de uma hora.Alem disso,na edicao desse ano, a WWF convida a humanidade a desafiar uns aos outros emacoes que irao ajudar o local onde vivemos. Eu vou se voce for, essa e aproposta da Hora do Planeta em 2013, eu vou plantar mil arvores, se vocerecolher 500 garrafas pet. Sao desafios de relevancia ambiental que iraoajudar a preservar o meio ambiente. Para participar, basta inscrever-se e criaro desafio no http://www.horadoplaneta.org.br/A Hora doPlaneta acontece no Brasil desde 2009, alcancando nesse ano 1 bilhao depessoas, em quatro mil cidades de 88 paises. Os desafios da edicao desse anopretendem transformar a inspiracao de uma hora em acoes de todas as horas.Desafiando o mundo a salvar o planeta, cada pessoa tem o poder de mudar acomunidade onde vive.Apagar as luzes e so ocomeco para mudar o mundo.Fonte: http://www.escoteiros.org.br/acoes_institucionais/acoes_detalhe.php?id=28
por aqui. Se tiverema oportunidade, sugiro que provem um dos nossos pratos tipicos, como tambemconhecam um pouco da nossas manifestacoes culturais e belezas naturais! Aguardamos voces aqui no Jamboree em Natal!
pra celebrar sua gloriosa chegada, resolvi montar uma playlist com musicas para se ouvir embaixo das cobertas, imovel e sem querer levantar-se nunca.Clique aqui para ouvir online!1 - Sufjan Stevens - Concerning the UFO Sighting Near Highland, Illinois2 - Sigur Ros - Svefn-g-englar3 - Owen - Accidentally4 - Alcest - Souvenirs d'un Autre Monde5 - Bon Iver - Holocene6 - Ra Ra Riot - You and I7 - Radiohead - Nude8 - mum - Weeping Rock, Rock9 - Mogwai - I Know What You Are But What Am I?10 - Portishead - Roads11 - Death Cab for Cutie - TransatlanticismA intencao da coletanea e apresentar bandas menos conhecidas e introduzir musicas menos obvias dos catalogos das bandas mais famosas.
Entrando na onda do post sobre frio, resolvi montar uma playlist depressiva. Voce pode ate nao admitir mas, de vez em quando, quando tudo da errado, em vez de querer sair do buraco voce quer ir ate o fundo dele e ficar la, se remoendo. Essa e a coletanea para esses momentos de auto estima subterranea.Clique aqui para ouvir online!1 - Carissa's Wierd - You Should Be Hated Here2 - James Blake - The Wilhelm Scream3 - Radiohead - How to Disappear Completely4 - The Smiths - Last Night I Dreamt That Somebody Loved Me5 - American Football - Never Meant6 - Frank Ocean - Pink Matter (feat. Andre 3000)7 - Jeff Buckley - So Real8 - Cicero - Ensaio Sobre Ela9 - Mogwai - Take Me Somewhere Nice10 - Tie - Assinado Eu11 - Los Hermanos - Sentimental12 - Feist - Still True13 - Elliott Smith - Angeles14 - My Bloody Valentine - Sometimes15 - Bon Iver - Re: Stacks Sempre que digo que meu estilo favorito de musica e emo, presencio as mais diversas reacoes. "Tipo My Chemical Romance?" ou "Voce nao tem cara de quem curte Fall Out Boy.". Apesar de num passado relativamente distante eu ter curtido essas bandas, e complicado explicar pras pessoas que emo nao se trata de The Used ou blink-182.Nenhuma das bandas que eu citei sao emo ou coisa que o valha. Nenhuma banda de emo usa maquiagem na cara ou se veste de preto. A foto que ilustra esse post se trata de Sunny Day Real Estate, que provavelmente e mais famosa por ter emprestado dois de seus membros para a primeira encarnacao do Foo Fighters do que por suas musicas sensacionais. Nenhum deles tem franjinha na cara, nota-se.Como minha intencao nao e dar uma aula de historia, nao deixei a playlist so para os criadores do emo. Ha musicas das mais calminhas e bonitas ("Letters and Packages", "The North End") ate as mais rispidas ("Drug Lord", "Amends"). Bandas brasileiras tambem, as sensacionais Polara e Ludovic. Tem ate Weezer, que voce provavelmente achava que nada tinha a ver com emo.Enjoy.Escute a playlist online aqui!1 - This Town Needs Guns - Chinchilla2 - Sunny Day Real Estate - In Circles3 - Mineral - Gloria4 - Polara - Boate5 - Weezer - Why Bother?6 - William Bonney - Drug Lord7 - American Football - Letters and Packages8 - Ludovic - Janeiro Continua Sendo o Pior dos Meses9 - Cap'n Jazz - Basil's Kite10 - Joie de Vivre - The North End11 - Snowing - Sam Rudich12 - Touche Amore - Amends Na tentativa de ressuscitar o blog, sou um dos novos colaboradores do Musica Diferenciada, Andre Amadeu, e curto musica pra caralho. E isso! Vamos ao primeiro post da volta do blog:Provavelmente a banda mais influente que voce nunca ouviu falar, o Dinosaur Jr. e um marco na musica dita "alternativa" dos anos 80. Deixando marcas profundas no rock desde seu album "You're Living All Over Me" (1987), agregando elementos do punk rock, rock classico e adiantando elementos de estilos que ainda viriam a surgir,
como o shoegaze. Sempre com musicas de guitarras marcantes e muito distorcidas, caracteristica do guitarrista-vocalista e mandachuva da banda, J Mascis.Dono de uma voz nem um pouco comum (e muitas vezes impopular), Mascis expulsou o baixista Lou Barlow, que entao passou a dedicar ao seu entao projeto paralelo Sebadoh, depois das gravacoes do album "Bug" (1988). Alguns anos se passaram e, depois de mais mudancas constantes na formacao (e um declinio notavel na qualidade da banda), o projeto Dinosaur Jr. chegou ao fim em 1997.Porem, depois de muitas conversas entre a formacao original da banda, o Dinosaur Jr. voltou com "Beyond" (2007) e desde entao tem lancado um album a cada 2 ou 3 anos, com a mesma qualidade e originalidade dos anos 80.Bandas associadas constantemente ao Dinosaur Jr.:Nirvana, Pixies, Sonic YouthSe voce gostou de Dinosaur Jr., voce vai gostar de:Yuck, SebadohDownload - You're Living All Over Me (1987)Little Fury ThingsRecognition (com Lou Barlow nos vocais!)