PORQUE SOU UM CONTINUISTASamStorms*Entao, por que sou um continuista? As minhas razoes sao as seguintes.(Por favor note que eu escrevi varios artigos que fornecem uma evidencia maisextensa para os pontos que apresento, mas devido as limitacoes de espaco,permita-me apenas menciona-los. Todos esses artigos podem ser encontrados nomeu site.)Deixe-me comecar pela presenca em todo o Novo Testamento (NT) de umaforma consistente, generalizada e completamente positiva de todos os donsespirituais. Os problemas que surgiram na igreja de Corinto nao foram causadospor dons espirituais, mas sim por pessoas imaturas. Nao foram os dons de Deus,mas sim a distorcao infantil, ambiciosa e orgulhosa desses dons por parte dealguns que deram origem aos comentarios corretivos de Paulo.Alem disso, apartir de Pentecostes e continuando ao longo do livro de Atos, quando oEspirito e derramado sobre os novos crentes estes experimentam os seus dons.Nao ha nada que indique que estes acontecimentos eram restritos apenas a eles eaquele tempo. Esse fato parece ser do conhecimento geral na igreja do NovoTestamento. Cristaos em Roma (Romanos 12), Corinto (1Corintios 12-14), Samaria(Atos 8), Cesareia (Atos 10), Antioquia (Atos 13), Efeso (Atos 19), Tessalonica(1Tessalonicenses 5) e Galacia (Galatas 3) vivenciaram os dons miraculosos ereveladores. E dificil imaginar como os autores do NT poderiam ter falado maisclaramente sobre como a aparencia da nova alianca do cristianismo deveria ser.Em outras palavras, o onus da prova recai sobre o cessacionista. Se alguns donsde uma classe especial cessaram, e da sua responsabilidade prova-lo.Extensa evidenciaEu gostaria de referir igualmente a extensa evidencia no NT dos chamadosdons milagrosos entre os cristaos que nao sao apostolos. Em outras palavras,muitos homens e mulheres nao-apostolicos, jovens e velhos, por toda a extensaodo Imperio Romano consistentemente exerceram esses dons do Espirito (e Estevaoe Filipe ministraram no poder de sinais e maravilhas). Outros que nao eramapostolos mas exerceram dons milagrosos incluem (1) os 70 que foram enviados emLucas 10.9, 19-20; (2) pelo menos 108 pessoas entre os 120 que estavam reunidosno cenaculo no dia de Pentecostes; (3) Estevao (Atos 6-7); (4) Filipe (Atos 8);(5) Ananias (Atos 9); (6) os membros da igreja em Antioquia (Atos 13); (7)convertidos anonimos em Efeso (Atos 19.6); (8) As mulheres em Cesareia (Atos21.8-9); (9) os irmaos sem nome de Galatas 3.5; (10) os crentes em Roma(Romanos 12.6-8); (11) crentes de Corinto (1Corintios 12-14).; e (12) oscristaos de Tessalonica (1Tessalonicenses 5.19-20).Devemos tambem considerar o proposito explicito e muitas vezes repetidodos dons do Espirito, a saber, a edificacao do corpo de Cristo (1Corintos 12.7;14.3, 26) Nada do que eu li no NT ou observo na condicao da igreja em qualquerepoca, passada ou presente, me leva a crer que ja ultrapassamos a necessidadede edificacao e, portanto, estarmos libertos da necessaria contribuicao dessesdons. Admito que os dons espirituais foram fundamentais para o nascimento daigreja, mas porque motivo seriam eles menos importantes ou necessarios para oseu continuo crescimento e amadurecimento?Ha tambem uma continuidade fundamental ou uma relacao espiritualmenteorganica entre a igreja em Atos e a Igreja nos seculos posteriores. Ninguemnega que houve uma epoca ou periodo na igreja primitiva que poderiamos chamarde apostolico. Temos de reconhecer a importancia da presenca pessoal e fisicados apostolos e