sequer diminuiu o respeito dos que oconsideravam um grande escritor. Na historia da origem da moralidade acredita-se, comalguma razao, que os poderosos nas sociedades monarquicas e eclesiasticas,nobres e sacerdotes, e que resolveram serem eles detentores e exemplos da moralelevada; os pobres e ignorantes, imorais. Quando pensava sobre isso, resultadonao so de minhas leituras, mas tambem de reflexoes, me intrigava se era meucarater hibrido que me permitia olhar com clareza e criticar os autoritarismosde quaisquer naturezas. Nem por isso, me sentia superior aos homens, sequer aosratos. Essa duvida me acompanhou ate a morte. Mas precisaria saber disso edepois nao resistir ao desejo de defender a ideia de que homens criados emlaboratorio com genes murinos seriam mais nobres que os homens puros? Isso naofaria diferenca alguma para os autoritarios e despotas, menos ainda para ohomem comum preocupado com sua sobrevivencia e humilhacoes impostas por seusempregadores. Semideuses despoticos que obrigam pobres coitados a horas detrabalho insano e lhes pagam com sobras de suas lautas refeicoes. Devo salientar minha aversao a politica partidaria e aojoguinho de interesses pessoais que os motivam a candidatar-se. A unica coisaque me interessava era ser independente e logo concebi que se fosse professoruniversitario competente, quem dependeria dos produtos de minha competenciaseriam os reitores. Assim, sequer faria questao de lhes saber os nomes. Maria,Joao ou Manoel, tanto faria. Eu de fato me reconhecia independente. Ate mesmoos de minha meia raca que frequentavam as bibliotecas, refeitorios, salas deaula e laboratorios de universidades, nao fossem independentes, nao teriamminha admiracao. Nestes casos ficavam indiferentes a meu comportamento ou meconsideram esnobe. Mas seguia pensando e agindo da forma que pensava. Comodisse nao poder viajar ao Exterior, devido a meus recursos escassos, sempretive curiosidade para saber sobre o comportamento dos murinos de Harvard e MIT.Sequer o soube pelos livros, que nunca mencionavam sobre o comportamento demeus semelhantes cidadaos norte-americanos.IX Na formatura nao compareci para nao me emocionar e porqueso minha falecida mae faria questao que comparecesse, para que se orgulhasse dounico sobrevivente de sua ninhada. O vazio que me acometeu logo apos aformatura, foi inexplicavel. Em parte, pela angustia de me perguntar: e agora?Logo recuperei-me e fui aprovado no exame da ordem. Poderia agora exercer aprofissao. Porem, causou-me tristeza porque nunca poderia defender outromurino. Murinicidas, em vez de serem penalizados, eram aclamados como herois,principalmente pelas mulheres. Nunca havia indiciamento e acusacao para essesherois de donzelas sempre muito criativas na emissao de seus gritinhos depavor.X Minha humana metade pensava na morte como fatalidade paraoutrem, custosa e injusta para mim. Esperava de certa forma eternizar-me pormeio de convencimento duvidoso. Nada mais que esfarrapadas desculpas quejustificassem meu medo de morrer. Minha parte roedor nao sofria essa agonia.Creia-me: e mais facil ser rato que ser gente. Ninguem duvidara dessa verdade,ate mesmo porque proferida por quem a vida inteira desfrutou de duplapersonalidade. As vezes o desespero me acometia como abismo do qual naose enxerga o fundo. Li Sartre, Camus, Joao Cabral, Guimaraes, Root. GarciaMarques furtou-me horas de sono, que julgava bem empregadas, pois sentia-meespecial. Mero sentimento como outro qualquer que utilizava como subterfugiopara nao encarar de frente a terrivel dificuldade de existir.