Interacao e Integracao entre povos e umargumento que me estimula bastante; talvez por que nao considerocompleta a minha inclusao no Brasil. Mas entramos na materia.Acho inutil consideram um fato isolado sem tomarem consideracao outros episodios parecidos e anteriores ao mesmo.Por isto vou considerar como exemplo as migracoes acontecidas noatual Oriente Medio, onde vivem povos sobre os quais sempre foifalado, sobretudo por mutacoes etnicas.Como narram Tora, Biblia e Alcorao, um grande exodo aconteceu de volta do 1.800 a.C. quando Jose, bisneto de Abraham, foi eleito pelo farao como grande ministro e acolheu no Egito a sua tribo de origem.Outro data importante e de volta do 1.500 a.C. quando Moises guiou a ex tribo de Jose, entretanto tornada povo escravo, no grande exodo para a volta a Terra Prometida: atualmente a Palestina.Outros exodos foram concomitantes as cruzadas cristaos e as guerras santas muculmanas, todos eventos ocorridos ao redor do mar Mediterraneo.Deixamos pra la outros tipos de migracoesetnicas e pulamos para a primeira metade do seculo XX, quandoacerca de 1.000.000 de judeus mudaram-se para a futura Israel.Desconsideramos as desculpas que geraramtais movimentos etnicos (Guerras de ataque ou defesa ou religiao)e procuramos considerar somente o exodo em si mesmo, ou seja, a suaconsequencia e nao a razao da sua origem, motivo que por algunspode ser real e instrumental para outros.A maior dificuldade para integrar-se esta nocontrasto cultural entre etnias onde, e obvio, as Religioes tem partesessenciais em tais crencas.Esta declaracao, da qual estamos convencidos ousomos induzidos a crer, e a mais anticultural e antirreligiosa quepossa existir.Dividimos a analise da questao em tres partes.ASPECTO CULTURALUma cultura nasce do ambiente na qual o povo vive e, atraves interferencias geograficas, nela desenvolvem-se conhecimentos, costumes e usos comuns que formam a historia desse grupo de pessoas. Mas tais conscientizacoes e conviccoes, que formam a moral comum do grupo, sao conceitos limitados a sua historiografia conglomerativa pois, tambem se afirmam teorias consolidadas, nao excluem a existencia de outras, positivas e melhores dessas.Pego um exemplo do Cav. Eduardo Argentino, meu Mentor ao inicio da minha vida profissional. Ele explicava que o conhecer esta a base de qualquer saber. Uma pessoa que nao conhece alternativas, ou seja, nao tem escolha, vive com o que possui e que e univoco. Se a mesma pessoa tem uma alternativa, aparece-lhe a possibilidade de escolher, ou seja, pode efetuar opcoes biunivocas. Mais alternativas que apresentam-se a esta pessoa, mais ela esta na condicao de melhorar a sua vida.Ter alternativas significa haver uma gama de conhecimentos uteis para melhorar as proprias condicoes culturais.ASPECTO RELIGIOSOE verdade que a Religiao esta dentro de nos por que o nosso crer inibe e no mesmo instante estimula a nossa moral. Mas nao devemos confundir a Religiao, na qual temos fe, com a religiosidade, igreja da qual somos membros e a qual somos eticamente ligados: devemos ter a consciencia, laica, para reconhecer o sacro do profano; e sem que isto possa interferir na nossa moral religiosa.O envolvimento conflitual entre as Religioes Abraamicas (Judaismo, Cristianismo, Islamismo) e o pavio usado para detonar contrastes nos quais a moral religiosa e a religiosidade etica vem confundida