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as suas obras os sigam (Ap 14.13).Bem aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que nao ande nu, e nao se vejam as suas vergonhas (Ap 16.15).Bem aventurados aqueles que sao chamados a ceia das bodas do Cordeiro (Ap 19.9).2.1 Bem aventurados os mortos no Senhor Esta bem aventuranca compreende tres aspectos importantes:Primeiro, grande felicidade tem somente os que morrem no Senhor: Ressuscitarao com o Senhor (2 Tm 2.11); para os outros segue-se o juizo (Hb 9.27).Mt 25.46: E irao estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna.Jo 3.36: Aquele que cre no Filho tem a vida eterna; mas aquele que nao cre no Filho nao vera a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece. Jo 5.28,29: Nao vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estao nos sepulcros ouvirao a sua voz. E os que fizeram o bem sairao para a ressurreicao da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreicao da condenacao. Hb 9.27: E, como aos homens esta ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juizo.Segundo, morrer antes que cheguem os dias dificeis e trabalhosos que marcarao o Dia do Senhor sera uma bencao (Ap 14.13). Porque a morte representa descanso e refrigerio, pois os que estiverem vivos naquela ocasiao padecerao tribulacoes.Mt 10.17,18,28: Acautelai-vos, porem, dos homens; porque eles vos entregarao aos sinedrios, e vos acoitarao nas suas sinagogas; e sereis ate conduzidos a presenca dos governadores, e dos reis, por causa de mim, para lhes servir de testemunho a eles, e aos gentios. E nao temais os que matam o corpo e nao podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.Rm 8.17,18: Porque para mim tenho por certo que as aflicoes deste tempo presente nao sao para comparar com a gloria que em nos ha de ser revelada.Fp 1.21: Porque para mim o viver e Cristo, e o morrer e ganho.Terceiro, as obras dos salvos, feitas dentro dos criterios de resistencia e durabilidade ao fogo purificador (1 Co 3.13,14), seguirao apos eles, os quais receberao galardoes por seu trabalho (Ap 22.12). Para os salvos morrer e estar eternamente em um estado de gloria.1 Co 3.13,14: A obra de cada um se manifestara; na verdade o dia a declarara, porque pelo fogo sera descoberta; e o fogo provara qual seja a obra de cada um. Se a obra que alguem edificou nessa parte permanecer, esse recebera galardao. Ap 22.12: E, eis que cedo venho, e o meu galardao esta comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.2.2 Bem aventurados aqueles que vigiam A vigilancia sobre as vestes fala... Do cuidado em nao substituir a justica de Deus que e segundo a fe, pela justica das obras (Rm 3.22,28; Gl 3.3). Elas sao para Deus, trapos de imundicies (Is 64.6) e por isso, nao cobrem o vergonhoso pecado.Is 64.6: Mas todos nos somos como o imundo, e todas as nossas justicas como trapo da imundicia; e todos nos murchamos como a folha,
e as nossas iniquidades como um vento nos arrebatam.A Biblia mostra o sacrificio de Jesus Cristo como sendo o unico meio de salvacao tanto para o judeu quanto para o gentio. Tal salvacao e apropriada por meio da fe; mediante a fe a justica de Cristo e imputada para justificacao do homem diante de Deus e pela fe tal posicao e conservada diante de Deus. M. Henry (2003, p. 925) escreve sobre isto:Este processo nao e da fe para as obras, como se a fe nos colocasse em um estado justificado, e em seguida as obras nos mantivessem ali. Sempre e de fe em fe: e a fe que segue adiante, ganhando a vitoria sobre a incredulidade.Qualquer tentativa de ser justificado diante de Deus por qualquer outro meio e tornar em vao o sacrificio de Jesus Cristo na cruz do Calvario. Na carta aos galatas, o apostolo Paulo combate a ideia quanto as obras da lei como meio de salvacao, e suas argumentacoes o levam ao seguinte pensamento: Nao aniquilo a graca de Deus; porque, se a justica provem da lei, segue-se que Cristo morreu debalde (Gl 2.21).Tambem da pureza moral, que a igreja precisa manter. Doutra maneira, como resplandecera como luzeiro no mundo (Fp 2.15), portando-se de modo a que o nome de Cristo seja envergonhado? (2 Pe 2.12).Ec 9.8: "Em todo tempo sejam alvas as tuas vestes, e nunca falte o oleo sobre a tua cabeca".Mt 5.16: Assim resplandeca a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que esta nos ceus.1 Co 10.32: Portai-vos de modo que nao deis escandalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem a igreja de Deus.Fp 2.15: Para que sejais irrepreensiveis e sinceros, filhos de Deus inculpaveis, no meio de uma geracao corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo.2.3 Bem aventurados os convidados a ceia Os quatro evangelhos nos revelam que a ultima ceia nao se cumpriu, Jesus afirmou que ela se cumpriria no Reino dos ceus (Mt 26.29; Mc 14.25; Lc 22.30; Ap 19.9). O quadro retratado por Joao nos revela que a igreja esta nos ceus, isso indica que o arrebatamento e uma promessa real. No ceu, a noiva esta preparada para as bodas e vestida de Justica linho fino, puro e resplandecente (Ap 19.8), [...]. Jesus reservou um local especial para reunir-se com todos os fieis de todos os tempos e celebrar o que, figuradamente, celebramos ate que este dia se cumpra. Somente os vencedores estarao a mesa.Mt 26.29: E digo-vos que, desde agora, nao beberei deste fruto da vide, ate aquele dia em que o beba novo convosco no reino de meu Pai.Estarao presentes as bodas do Cordeiro, a igreja, ou seja, a esposa do Cordeiro, e todos os convidados para as bodas sendo estes os salvos nao pertencentes a igreja, ou seja, os salvos do Antigo Testamento e os salvos do periodo da Tribulacao/Grande Tribulacao. Todos estarao reunidos com Jesus na celebracao das bodas que acontecera no ceu antecedendo a volta de Jesus a terra com
poder e grande gloria. No ceu, a noiva ja esta preparada para as bodas, pois ela foi purificada pelo sangue do Cordeiro e por esta causa, ela se encontra vestida da justica de Cristo. A igreja ja e assim, no ceu, vista perfeita, no entanto, enquanto ela estiver na terra, ela nao tera ainda alcancado a perfeicao; ela tem, porem um alvo a atingir, e diante disto deve prosseguir, no caminho do aperfeicoamento.Fp 3.12-14: Nao que ja a tenha alcancado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcancar aquilo para o que fui tambem preso por Cristo Jesus. Irmaos, quanto a mim, nao julgo que o haja alcancado; mas uma coisa faco, e e que, esquecendo-me das coisas que atras ficam, e avancando para as que estao diante de mim, prossigo para o alvo, pelo premio da soberana vocacao de Deus em Cristo Jesus.3. Quinta, sexta e setima bem aventuranca Bem aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreicao; sobre estes nao tem poder a segunda morte, mas serao sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarao com Ele mil anos (Ap 20.6).3.1 Nao receberao o dano da segunda morte A primeira parte desta grande felicidade, que tem os que fazem parte da primeira ressurreicao, deve-se ao fato de que neste maravilhoso evento, so ressuscitarao os mortos em Cristo. E a recompensa deles por permanecerem firmes como que vendo o invisivel. Os que amaram mais as glorias deste mundo e se renderam as promessas da Besta, ressuscitarao depois do Milenio, junto com todos os outros que rejeitarem o governo de Cristo e aderirem a Satanas (Ap 20.5). Todos eles, depois de julgados (Ap 20.13), serao lancados no lago de fogo e enxofre. Esta e a segunda morte.A primeira ressurreicao envolve:1. Cristo, as primicias: Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primicias dos que dormem (1 Co 15.20).2. Os mortos em Cristo por ocasiao do arrebatamento da igreja (os santos do Antigo Testamento e os santos do Novo Testamento que morreram em Cristo): Eis aqui vos digo um misterio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ultima trombeta; porque a trombeta soara, e os mortos ressuscitarao incorruptiveis, e nos seremos transformados (1 Co 15.51,52); "E todos estes, tendo tido testemunho pela fe, nao alcancaram a promessa, provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles, em nos, nao fossem aperfeicoados" (Hb 11.39,4).3. As duas testemunhas: E depois daqueles tres dias e meio o espirito de vida, vindo de Deus, entrou neles; e puseram-se sobre seus pes, e caiu grande temor sobre os que os viram. E ouviram uma grande voz do ceu, que lhes dizia: Subi para aqui. E subiram ao ceu em uma nuvem; e os seus inimigos os viram (Ap 11.11,12).4. Os 144.000 (nao esta claro se eles passarao pela morte ou se serao arrebatados): E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Siao, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que em suas testas
tinham escrito o nome de seu Pai (Ap 14.1).5. Os salvos durante o periodo da Tribulacao/Grande Tribulacao que ressuscitarao por ocasiao da 2a fase da 2a vinda de Jesus: E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que nao adoraram a besta, nem a sua imagem, e nao receberam o sinal em suas testas nem em suas maos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos (Ap 20.4).6. Os salvos durante o periodo do Milenio que passarem pela morte (a ressurreicao destes deve acontecer apos o Milenio, antes do juizo do trono branco): E muitos dos que dormem no po da terra ressuscitarao, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno (Dn 12.2).A segunda morte envolve: 1. Todos aqueles cujos nomes nao estao escritos no livro da vida do Cordeiro, cuja confirmacao e feita no momento do juizo do trono branco: E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presenca fugiu a terra e o ceu; e nao se achou lugar para eles. E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que e o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lancados no lago de fogo. Esta e a segunda morte. E aquele que nao foi achado escrito no livro da vida foi lancado no lago de fogo (Ap 20.11-15).3.2 Serao sacerdotes de Deus e reinarao com Cristo Os venturosos, contemplados com a primeira ressurreicao, serao sacerdotes de Deus, pois o Reino do Messias sera um governo teocratico. So serao admitidos ao oficio sacerdotal, no Milenio, os que morrerem em Cristo, e a semelhanca de Cristo, ressuscitarem num corpo incorruptivel (1 Co 15.52; 1 Pe 2.9).Ap 5.8-10: E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciaos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que sao as oracoes dos santos. E cantavam um novo cantico, dizendo: Digno es de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e lingua, e povo, e nacao; e para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarao sobre a terra (Ap 5.8-10).Paulo ja ensinara aos galatas e a Timoteo como vivem os que sao de Cristo e como e possivel ao homem reinar com Cristo:Gl 5.24: Os que sao de Cristo crucificaram a carne com as suas paixoes e concupiscencias.2 Tm 2.11: Palavra fiel e esta: Se morrermos com Ele, tambem com Ele reinaremos.Nao ha duvida: O caminho do
Reino passa pela morte e ressurreicao com Cristo. Por isso, bem-aventurados e santos os que tem parte na primeira ressurreicao3.3 Terao direito a arvore da vida e entrarao na Cidade pelas portas (Ap 22.7,14) Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro, para que tenham direito a arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas (Ap 22.7,14). Somente os que [...] trocam a justica propria pela preciosa justica divina dada no sangue do Cordeiro serao justificados em Cristo e sem nenhuma condenacao (Rm 8.1). Joao revela algo poderoso e fantastico. A arvore da vida que estava no Eden, agora esta a disposicao dos remidos pelo sangue do Cordeiro...A sexta bem aventuranca fala mais uma vez sobre guardar as palavras do Apocalipse. Aqueles que as guardam sao felizes, pois desde ja contemplam a vinda do Senhor Jesus Cristo e todos os acontecimentos a este evento relacionado prestes a se cumprir. A setima bem aventuranca traz de volta a fe no sangue de Jesus Cristo, como sendo o unico meio de salvacao e purificacao dos pecados. Aqueles que antes estavam destituidos da gloria de Deus, tendo suas vestes sido purificadas no sangue do Cordeiro terao direito a arvore da vida, ou seja, terao direito a vida eterna, e a entrar na Cidade Santa pelas portas, ou seja, desfrutarao da presenca, da gloria e da comunhao de Deus por toda a eternidade.Rm 2.23-26: Porque todos pecaram e destituidos estao da gloria de Deus; sendo justificados gratuitamente pela sua graca, pela redencao que ha em Cristo Jesus. Ao qual Deus propos para propiciacao pela fe no seu sangue, para demonstrar a sua justica pela remissao dos pecados dantes cometidos, sob a paciencia de Deus; para demonstracao da sua justica neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fe em Jesus.Referencias Bibliograficas:M. Henry, Comentario Biblico de Mathew Henry, 2003, 3a Ed., CPAD, Rio de Janeiro, RJ.W. Malgo, Apocalipse de Jesus Cristo Um Comentario para a Nossa Epoca, 1999, Obra Missionaria Chamada da Meia Noite, Porto Alegre, RS.
Igreja Evangelica Assembleia de DeusAv. Brasil, 740 Juiz de Fora - MGElaboracao da Aula para os Professores da Escola Dominical Revista: Jesus Cristo O Mestre da EvangelizacaoProf. Magda Narciso Leite Classe SaraTexto Aureo: E qualquer que nao levar a sua cruz e nao vier apos mim nao pode ser meu discipulo (Jo 14.27).Verdade Aplicada: A resignacao e o preco para o sucesso do discipulado, sem este preco nao somos discipulos e muito menos multiplicadores.Objetivos da Licao: Apresentar Jesus como o exemplo maximo de resignacao. Demonstrar que os principios apresentados por Jesus precisam ser postos em pratica. Mostrar o privilegio e a alegria de evangelizar a humanidade.Textos de Referencia: Jo 12.20-26Introducao: O mestre de Nazare e o nosso exemplo maximo de resignacao, que desceu de sua gloria, fazendo-se carne para realizar a obra salvadora profetizada ha muitos seculos antes dEle. Todos os principios por Ele esposados sao normativos para um trabalho evangelistico de sucesso hoje. Precisamos conhece-los e po-los em pratica.Segundo o dicionario da lingua portuguesa um dos significados da palavra resignacao e submissao a vontade de alguem. Jesus e o exemplo maximo de resignacao, ja que Ele submeteu-se totalmente a vontade do Pai Celestial a fim de consumar a obra de salvacao na cruz do Calvario em favor de todos os homens.Sl 40.6-8: Sacrificio e oferta nao quiseste; os meus ouvidos abriste; holocausto e expiacao pelo pecado nao reclamaste. Entao disse: Eis aqui venho; no rolo do livro de mim esta escrito. Deleito-me em fazer a tua vontade, o Deus meu; sim, a tua lei esta dentro do meu coracao. Mt 26.39-44: E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se e possivel, passe de mim este calice; todavia, nao seja como eu quero, mas como tu queres. E, voltando para os seus discipulos, achou-os adormecidos; e disse a Pedro: Entao nem uma hora pudeste velar comigo? Vigiai e orai, para que nao entreis em tentacao; na verdade, o espirito esta pronto, mas a carne e fraca. E, indo segunda vez, orou, dizendo: Pai meu, se este calice nao pode passar de mim sem eu o beber, faca-se a tua vontade. E, voltando, achou-os outra vez adormecidos; porque os seus olhos estavam pesados. E, deixando-os de novo, foi orar pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras.1. O preco do discipulado Morte nao e para muitos um assunto agradavel para se falar, ler ou escrever. A morte, no entanto, e algo comum, embora nunca nos acostumemos com ela. Na verdade, a morte e um elemento natural e indispensavel a natureza. Ao olharmos para ela, na natureza ela nao nos incomoda, mas a nos como individuos sim por que somos individuos que, apesar de sofridos, gostamos de viver. Mas Jesus nos convida a tomarmos a nossa cruz a cada dia, isso tem um sentido profundo que estudaremos a seguir.Quando Deus criou o homem, Ele colocou no meio do jardim do Eden a arvore da vida para que desta o homem se alimentasse e vivesse perpetuamente (ver Gn 2.9; 3.22). A arvore da ciencia do bem
e do mal, no entanto tambem estava no jardim e dela, se o homem se alimentasse, ele experimentaria nao somente a morte espiritual, mas tambem a morte fisica (ver Gn 2.17). O homem nao foi feito, por conseguinte para morrer e dai a morte, apesar de um elemento natural e indispensavel a natureza, trazer tanto incomodo aos individuos. A Biblia mostra, portanto, a morte como resultado do pecado, e apesar da vida eterna ser garantida a todos que creem em Jesus Cristo, a sua possessao nao cancela a morte fisica e sendo assim, a morte e uma realidade a ser enfrentada por todos os homens, a nao ser para aqueles que foram trasladados para o ceu e para aqueles que nao a experimentarao por ocasiao do arrebatamento da igreja.Gn 2.7-9: E formou o Senhor Deus o homem do po da terra, e soprou em suas narinas o folego da vida; e o homem foi feito alma vivente. E plantou o Senhor Deus um jardim no Eden, do lado oriental; e pos ali o homem que tinha formado. E o Senhor Deus fez brotar da terra toda a arvore agradavel a vista, e boa para comida; e a arvore da vida no meio do jardim, e a arvore do conhecimento do bem e do mal. Gn 2.15-17: E tomou o Senhor Deus o homem, e o pos no jardim do Eden para o lavrar e o guardar. E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a arvore do jardim comeras livremente, mas da arvore do conhecimento do bem e do mal, dela nao comeras; porque no dia em que dela comeres, certamente morreras.Gn 3.22-24: Entao disse o Senhor Deus: Eis que o homem e como um de nos, sabendo o bem e o mal; ora, para que nao estenda a sua mao, e tome tambem da arvore da vida, e coma e viva eternamente o Senhor Deus, pois o lancou fora do jardim do Eden, para lavrar a terra, de que fora tomado. E havendo lancado fora o homem pos querubins ao oriente do jardim do Eden e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da arvore da vida.Hb 9.27: Aos homens esta ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juizo.Rm 5.12: Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambem a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.1.1 Morte do grao de trigo Quando Jesus disse, se o grao de tribo, caindo na terra nao morrer..., Ele estava falando profeticamente da sua propria morte que experimentaria, mas esta implicito ai da resignacao que o Filho de Deus teve a cada dia da sua vida. Jesus abriu mao da sua gloria, nasceu numa familia pobre, viveu uma vida comum inicialmente, e passou pelas coisas ou sofrimentos que um homem comum sofre. Tamanha foi a sua auto-humilhacao! Uma escolha deliberada dele mesmo, altruista que visava gerar muitissimos frutos eternos. Como Ele fez, Ele exige que facamos tambem, ou seja, que tenhamos um carater transformado que
de prazer a Deus, e que atraia os homens a comunhao com Cristo. Abriu mao de sua gloria: De sorte que haja em vos o mesmo sentimento que houve tambem em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, nao teve por usurpacao ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente ate a morte, e morte de cruz (Fp 2.5-8). Nasceu numa familia pobre: Porque ja sabeis a graca de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vos se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecesseis (2 Co 8.9). Viveu uma vida comum: E desceu com eles, e foi para Nazare, e era-lhes sujeito. E sua mae guardava no seu coracao todas estas coisas. E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura, e em graca para com Deus e os homens (Lc 2.51,52); Nao e este o carpinteiro, filho de Maria, e irmao de Tiago, e de Jose, e de Judas e de Simao? e nao estao aqui conosco suas irmas? E escandalizavam-se nele (Mc 6.3). Passou pelas coisas ou sofrimentos que um homem comum sofre: E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, tambem ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o imperio da morte, isto e, o diabo; Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que sao tentados (Hb 2.14,18).1.2 Morte, perdas ou esvaziamento Pensemos um pouco na espiga de trigo, tao bonita, robusta, dourada e cheia de gloria, dancando sob o espectro do vento como ondas douradas. Todos a admiram, e muitos ha que ornamentam suas casas com lindas espigas de trigo, tamanha e a sua beleza. O curioso e que no mundo nao ha cereal mais cultivado do que o trigo. Todavia, e necessaria a morte dele para si mesmo como grao, a fim de perpetuar a propria especie. A morte para si mesmo implica em perdas dessa beleza e gloria que representam a vaidade humana. Ha, portanto, no trigo um esvaziamento de si mesmo, lembremo-nos da expressao de Joao, que demonstra isso, e o Verbo se fez carne e habitou entre nos (Jo 1.14); e de Paulo que disse, antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo (Fp 2.7). Assim como Jesus esvaziou-se de si mesmo, de igual modo, devemos fazer para sermos discipulos autenticos.Jo 12.24: Na verdade, na verdade vos digo que, se o grao de trigo, caindo na terra, nao morrer, fica ele so; mas se morrer, da muito fruto.O capitulo 12 do evangelho de Joao traz o relato quanto ao retorno de Jesus a Jerusalem seis dias antes da Pascoa quando entao ocorreria a sua morte na cruz do Calvario depois dEle ser condenado em Jerusalem. Por esta ocasiao havia acontecido a ressurreicao de Lazaro o que levou muitos dos judeus a crerem em Jesus dirigindo-se assim ao seu encontro. Em Jerusalem, havia tambem gregos que tinham subido a festa. Dentre estes