21-23a - Estipulacoes (Mandamentos) Exodo 23b - Bencaos e Maldicoes Exodo 24 - Testemunhas Deus conduzia Seu povo em todos os aspectos. Os organizou eorientou. Definiu funcoes, posicoes e limitacoes. No livro de Numeros, capitulo 9, do verso 15 a 23, veem-se queDeus conduzia Seu povo ate mesmo no tocante ao momento de viajar e acampar.Atraves da nuvem e da coluna de fogo Deus lhes mostrava, tambem, o momento derealizarem o sacrificio continuo, pela manha e ao por-do-sol ou crepusculo datarde (ver Exodo 29:39-42; Numeros 28:3 e 4).Ahistoria biblica revela que no desejo de ser como as nacoes vizinhas e pagas opovo clamou por um rei, a monarquia, e esta passou a ser a forma de governo e, tao logo o rei Saul foi nomeado por Samuel, a administracao eclesiastica tambemcomecou a receber influencias da pessoa do rei e esta foi percebida ao longodos anos. No entanto, a administracao eclesiastica era de responsabilidade dossacerdotes e no decorrer da historia Deus suscitava Seus profetas que exerciaminfluencia sobre o rumo desta administracao, ora de maneira mais intensa, orasem exercer muitas mudancas. Deus separou a administracao eclesiastica da politica. Alinhagem de Aarao (sacerdotes) ficou com a administracao eclesiastica, enquantoque a linhagem de Davi (reis) ficou com o governo politico. O Santuario,posteriormente o Templo de Salomao e apos o cativeiro babilonico o Templo deZorobabel, sempre foram o centro da administracao eclesiastica, sob aorientacao e lideranca dos sacerdotes e reis, com sua influencia ora positiva, ora negativa. A administracao eclesiastica no Novo Testamento aindagirava em torno do Templo de Herodes e a lideranca dos sacerdotes, ate adestruicao do mesmo. No entanto, este foi perdendo sua influencia a medida que compreendiam mais e mais que oTemplo se cumpriu em Cristo, perdendo seu sentido, ja que o tipo encontrara oseu antitipo. Com o surgimento da igreja crista, sob a lideranca dosapostolos, apos a ascensao de Cristo, todo o sistema administrativoeclesiastico comeca a mudar, pouco a pouco. Os proprios apostolos nao tinhamnocao de como administrar a igreja, mas, sob a guia do Espirito Santo e emoracao comecaram a dar forma a igreja e a sistemas/principios de como a mesmadeveria ser administrada. No entanto, o Novo Testamento nao nos oferece linhasmestras absolutas no tocante a administracao eclesiastica, mas apenassugestoes. Em Atos 6 ve-se a importancia da pregacao e dedicacaoexclusiva dos apostolos ao ministerio da pregacao. O mesmo texto tambem revelao surgimento dos diaconos como lideres servos da igreja, com a missao deatender aos necessitados. A lideranca dos apostolos como testemunhas ocularesda vida, da morte, da ressurreicao e da ascensao de Cristo e nitida em todas aspaginas do Novo Testamento. Os apostolos exerciam sua lideranca eclesiastica de formaampla, nao estavam limitados a uma unica congregacao. O trecho de Tito 1:5 dizespecificamente que Tito constituisse presbiteros em cada cidade, segundoPaulo lhe havia ordenado. Nesse caso, teriamos Tito, o bispo de Creta, naooperando em uma unica igreja local, mas percorrendo toda aquela ilha,supervisionando e nomeando anciaos em varias cidades da mesma. No mesmo textopercebe-se que alguns apostolos possuiam ou desempenhavam lideranca sobreoutros apostolos. O mesmo e visto em outras cartas de Paulo ao dar