dependem da aceitacao da premissa de que eles nao foram ditados por Deus aos escritores e que os relatos nao sao literais, e sim interpretacoes da historia do povo de Israel. Partindo desse principio, e dificil tratar do conteudo de Genesis como um texto escrito por uma unica pessoa num curto periodo de tempo.[editar]Visao religiosa tradicionalA visao tradicional acreditava que o livro de Genesis tivesse sido escrito por Moises (embora ele viesse a morrer antes do final do Pentateuco), ou por cronistas proximos a ele. Porem, as informacoes nele contidas podem ter sido transmitidas a Moises pela tradicao oral. A longevidade atribuida aos homens daquele periodo explicaria o fato de que as informacoes teriam sido transmitidas por Adao a Moises atraves de apenas cinco elos humanos:Matusalem, Sem, Isaque, Levi e Anrao.Outra possibilidade e de que Moises tenha obtido grande parte das informacoes relativas o Genesis atraves de textos ou documentos ja existentes. Ja no seculo XVIII, o erudito holandes Campegius Vitringa sustentava essa teoria baseando sua conclusao nas frequentes ocorrencias, em Genesis (10 vezes), da expressao (em KJ; Tr) "essas sao as geracoes de", e uma vez "esse e o livro das geracoes de". Nessa expressao, a palavra hebraica para "geracoes" e tohledhohth, mais bem traduzida por "historias" ou "origens". Por exemplo, "geracoes dos ceus e da terra" dificilmente se enquadraria aqui, enquanto que "historias dos ceus e da terra" faz sentido. (Gen 2:4) Em harmonia com isso, a Biblia alema Elberfelder, a francesa Crampon e a espanhola Bover-Cantera sao versoes que usam o termo "historias", assim como faz a Traducao Novo Mundo.[editar]Visao academicaEntretanto, para a critica biblica, ha evidencias no texto que demonstram que as tradicoes de Genesis, especialmente entre o final da narrativa do Diluvio e a historia de Jose, podem ter sido compiladas durante o periodo de dominacao babilonica: entre os seculos VII e VI a.C..E postulado que Abraao tenha nascido na cidade de "Ur dos caldeus", termo repetido algumas vezes. No entanto, os caldeus so surgiram na regiao de Ur, a leste da Mesopotamia, por volta do seculo IX a.C., pelo menos 1000 anos depois do tempo suposto para a historia de Abraao. A propria diferenca nos estilos literarios e as historias aparentemente desconexas da vida de Abraao podem ser um indicativo de que tais historias tenham sido compiladas em diferentes momentos, ou por diferentes autores, a partir de uma tradicao oral transmitida ao longo de muitas geracoes.Alguns estudiosos acreditam que as historias de Isaque, que em varios momentos sao semelhantes as deAbraao, sejam um recurso estilistico observado em outros pontos do relato biblico (a recorrencia da cidade deBelem relacionada aos nascimentos de Davi e Jesus para ressaltar o parentesco entre este e aquele, por exemplo, embora Jesus nunca fosse referido como belenense ou belemita, mas como nazareno, pois morava em Nazare), para realcar a ligacao entre os dois personagens atraves de seus atos, fortalecendo a ligacao entre Israel, filho de Isaque, e o patriarca Abraao.A narrativa da historia de Jose, que visa explicar a origem das 12 Tribos de Israel, pode ter sido compilada por cronistas de