nas egrejas, nem bebam,com mesas nem em mesas; nem cantem, nem bailem em ellas, nem em seus adros, nemos leigos facam seus ajuntamentos dentro deIlas sobre coisas profanas; nem sefacam nas ditas egrejas ou adros dellas jogos alguns, posto que sejam emVigilia de Santos ou de alguma festa, nem representacoes, ainda que sejam dapaixao de Nosso Senhor Jesus Christo ou de sua Ressurreicao, ou nascenca, dedia nem de noite, sem nossa especial licenca, porque de taes actos se seguemmuitos inconvenientes, e muitas vezes trazem o escandalo no coracao daquellesque nao estao mui firmes na nossa Santa fe catholica, vendo as desordens eexcessos que nisto se fazem.A lavagem do Bomfim, tantas vezes suspeitada deafricanismo e selvagismo, tem, como se ve, os seus antecedentes ou, pelo menos,os seus precedentes historicos na velha e civilisada metropole portugueza. Era,na verdade, um pandemonium as portas do ceu, uma assombrosa bambochata, cujasliberdades com o sagrado chegaram ao delirio da irreverencia. E perdem-se porisso aquelle pittoresco e eloquentissimo quadro vivo de costumes.Quem se nao recorda na Bahia dos longos sequitos deaguadeiros e carroceiros, a guiar cavallos enramados com folhagem de pitanga ebarulhentas carrocas atacadas de lenha, pela Calcada do Bomfim ate o adro daegreja, onde ja tripudiavam creoulas e mulatas, gente de todas as castas ematizes, com a bateria de tinas, bacias, esfregoes e vassouras? Quem a viu, quea esquecesse, aquella extraordinaria festa dagua e alcool, aquelle enorme disparatede bemditos e chulas, de rezas egargalhadas, de gestos contrictos, e bamboleios deshonestos? A Venus hottentotela exhibia as suas opulencias carnaes e os seus rebolados de dancarina; osranchos de aguadeiros despejavam os barris e sambavam com garganteiosestentoreos. Soavam bacias como sinos rachados; o estrepito das palmas formavaum rnatraquear ensurdecedor. Num mesmo instante joelhos que se dobravam deantedos altares estiravam-se agilmente nos passos e voltas do mais atrevidofandango. Emquanto as vassouras chapinhavam nas lages da nave, olhares caprinosincendiados em chammas alcoolicas, devoravam collos negros e infantes, onde ascontas do rosario vibravam como guizos de mascarados.Nao faltavam ao espectaculo nem as gaiatices do espirituosocapadocio, nem musicas apropriadas ao tom da colossal pagodeira.O excesso provocou a hostilidade systematica do clero e daimprensa. Mas tiveram que suar o topete antes que a lavagem, se curasse dos seus desatinos e loucuras de Entrudo. Annoshouve em que as portas da capella, trancadas por ordem superior, escancaravam-semomentaneamente, e como por encanto, a invasao das hordas devotas. E o diluviorepetia-se.E assim que se expande o catholicismo do mestico bahiano: asua religiao nao dispensa, por nenhuma consideracao, o apparato e o estrondocarnavalesco. Elle cre e ora, ouve missa e communga, mas nao faz voto derenunciar o rico prazer de dar vivas ao Santo, como os da ao carro do cabocloem 2 de Julho e ao estandarte dos Fantochese do Cruz Vermelha. Murmurou-semuito, aqui ha tempos, contra certas medidas restrictivas tomadas pelaautoridade archiepiscopal acerca das procissoes, e contra a ordem, emanada domesmo poder, que vedou as philarmonicas e bandas marciaes tocarem no recintodas egrejas. Tudo isso e necessario, e indispensavel ao temperamento religioso destealegre povo. Com elle perdem o seu tempo os zelosos pastores evangelicos quetanto se afadigam por attrahil-o as