thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
do que de fato estender a riqueza do ouro para a plebe (mas isso ja e um outro debate. Nao nos desviemos).Por que a historia de Tiradentes e relevante para nos? Bem, ele foi um brasileiro, pobre, que teve a audacia de conspirar contra o status quo da epoca. Ao contrario dos demais inconfidentes, que estavam em posicao bastante comoda, ele realmente almejava por mudancas concretas, por medidas que beneficiassem aqueles que passavam o dia labutando para ver o fruto de seu trabalho ser levado pela Coroa, deixando-os passar fome. Por isso ele falava com o povo trabalhador sobre o movimento. Nesse sentido, Joaquim da Silva se tornou uma figura incomoda para os demais inconfidentes. Antes, se o plano desse errado, bastava se recolher a protecao do anonimato e do cargo ocupado para se esquivar da furia real. Mas com Tiradentes, ja nao existia essa opcao.Parece-me que o passado colonial continua muito vivo ainda em nosso presente. E os mais engracado e ver os descendentes daqueles que puxaram a corda da forca de Tiradentes, louvarem-no como heroi nacional. A elite colonial segue viva e vai muito bem obrigado. Ela ja nao depende do ouro, mas desenvolveu formas mais elaboradas de ganhar seus bilhoes em cima do trabalho alheio: algo envolvendo especulacao, grandes corporacoes, propinas eleitorais, manobras politicas, bodes expiatorios...(antes que me ataquem, considero Tiradentes um lider, um exemplo na luta contra as injusticas, mas nao o heroi romantico que pintam por ai)Apos essa provocacao. Compartilho aqui alguns links interessantes:"Joaquim, tu vives!", post do blog de Elaine Tavares.Curta metragem "Tiradentes, o descartavel".Documentario "A Inconfidencia Mineira".Musica "Exaltacao a Tiradentes".
Na semana passada, estava esperando pelo onibus na rodoviaria e assistindo o jornal Hoje, da Globo. Foi noticiado que o governo (ilegitimo) Temer estava preparando uma proposta de reforma trabalhista que ampliaria a jornada de trabalho para 12 horas, o que seria para "combater o desemprego". A justificativa me pareceu tao implausivel quanto a proposta. E a reacao dos motoristas de onibus que ali estavam tambem foi de profunda indignacao.Hoje assisti um video em que Michel Temer, diante da pessima repercussao (o que ele esperava?), diz que tudo foi um boato e se prepoe a esclarecer a sua proposta. Ele coloca dois cenarios. No primeiro, trabalha-se quatro dias por semana e folga-se tres. No segundo cenario, alem do primeiro emprego - trabalhando quatro dias de 12 horas e folgando tres - o(a) trabalhador(a) acumula um segundo emprego.Analisemos, pois, as propostas de Temer. No regime da CLT atual, a jornada maxima de trabalho e de 44 horas semanais. Ou seja, trabalha-se 5 dias + a manha de sabado e folga-se o restante. No primeiro cenario proposto por Temer, quatro dias de 12 horas equivalem a uma jornada semanal de 48 horas! Ou seja, ha ampliacao de 4 horas do maximo permitido hoje para o primeiro cenario desenhado por Temer. Contudo, as 48 horas nao seriam o maximo permitido. Ai entra o segundo cenario, ja que com um segundo emprego, o trabalhador preencheria suas horas de folga com outro trabalho, ampliando a jornada para 84 horas semanais (trabalhando-se nos 3 dias de folga), ou ainda pior, para 96 horas (trabalhando tambem 48 horas no segundo emprego, distribuindo as horas pelos 3 dias de folga e os demais dias de trabalho).Como politico (burgues) profissional, Temer tenta colocar algo terrivel de uma forma um pouco mais palatavel, insistindo nos 3 dias de folga. Mais aqui e matematico, meu amigo, temos que comparar todos os numeros. De 44 horas de trabalho semanais, passariamos a 48 horas de trabalho. Ou seja, ampliacao de 4 horas. E seria possivel ainda acumular um segundo emprego, fazendo com que na pratica os trabalhadores nao tenham folga, ampliando a jornada total para 84 ou ate 96 horas semanais! Entao, essa proposta nao e boa para os trabalhadores. Pelo contrario, seria uma tragedia. Seria rasgar a CLT, uma conquista da classe trabalhadora, e voltar para os primordios do capitalismo.O que Temer propoe e precisamente o que chamamos de mais-valia absoluta:O prolongamento do dia de trabalho para alem do ponto em que o operario tinha apenas produzido um equivalente do valor da sua forca de trabalho, e a apropriacao deste sobretrabalho pelo capital e isto a producao de mais-valia absoluta. Ela forma a base universal do sistema capitalista e o ponto de partida da producao de mais-valia relativa. No caso desta, o dia de trabalho esta de antemao repartido em duas partes: trabalho necessario e sobretrabalho. Para prolongar o sobretrabalho, o trabalho necessario e encurtado por metodos por intermedio dos quais o equivalente do salario do trabalho e produzido em menos tempo. A producao da mais-valia absoluta gira apenas em redor da extensao do
dia de trabalho; a producao da mais-valia relativa revoluciona de ponta a ponta os processos tecnicos do trabalho e os agrupamentos sociais (MARX, 1867).Explicado um engodo, o outro e de que essa reforma trabalhista diminuiria o desemprego (?). Quando vi isso na televisao, lembro que fiquei me perguntando como diminuiria o desemprego. Nao faz sentido. Se cada trabalhador(a) passara a trabalhar 4 horas a mais, havera menor necessidade de contratar outras pessoas. E logico! Entao, a proposta trabalhista de Temer, golpista, agravara o desemprego, tornando a "negociacao" salarial ainda mais dificil, impactando negativamente sobre os salarios!Como vimos, a reforma trabalhista proposta por Temer e uma tragedia para a classe trabalhadora e um sonho para o Capital. Alem disso, dizer que isso sera bom para os trabalhadores porque eles vao passar a folgar 3 dias ou que a mudanca combatera o desemprego sao enganacoes, engodos, para esconder a ampliacao da mais-valia absoluta. Mas, nao se preocupe, trabalhe! Essa e a grande solucao motivacional de Temer. Parece que, se nao lutarmos para barrar isso, estaremos condenados a nao ter mais vida, teremos ainda menos tempo para passar com a familia, com os amigos, a aprender coisas novas e viajar. Pois alem do aumento semanal de 4 horas de trabalho - com possibilidade de ampliar ainda mais com um segundo emprego - perdemos tempo tambem no transporte ate o local de trabalho, o que nao e contabilizado.Palavras-chave: mais-valia; CLT; reforma trabalhista
3 musicas: 2 brasileiras e 1 argentina. O que elas tem em comum? Alem de serem latino-americanas, todas tem a metafora do boi. Que metafora? Bem, vamos por partes. Comecemos pela musica mais recente e talvez mais conhecida aqui no Brasil. Admiravel Gado Novo. O clip original e muito interessante. Para quem nunca viu ou deseja rever, esta logo abaixo.Apesar da imagem tremida em VHS, e surreal ver Ze Ramalho cantando "Eh, o, o, vida de gado/ Povo marcado/ Eh, povo feliz!" em meio aos transeuntes da metropole. Parece que Ze esta a tanger as pessoas. De fato, interessante e a metafora que Ze Ramalho usa para simbolizar a subjugacao e a conformidade do povo: a massa de bois, o gado marcado. Mas para alem do significado mais obvio, nao se pode esquecer o contexto de ditadura que o Brasil vivia. Isso fica mais claro na estrofe abaixo:La fora faz um tempo confortavelA vigilancia cuida do normalOs automoveis ouvem a noticiaOs homens a publicam no jornal"La fora" pode ser uma referencia a fora do Brasil, ao exilio. Alem disso, "vigilancia" e uma palavra bem sugestiva do contexto de ditadura. "Os homens a publicam no jornal" parece ser uma referencia a censura que perdurou de 1968 ate 1978, justamente um ano antes dessa musica ser lancada. Dessa forma, Admiravel Gado Novo tem um tom bastante acido, provocador, perante uma cultura de massa e uma massa subjugada ainda pelos grilhoes da ditadura. Nesse sentido, o titulo da musica faz referencia ao romance distopico Admiravel Mundo Novo.Passemos, entao, a segunda musica, Disparada, composicao de Geraldo Vandre e interpretada por Jair Rodrigues. Essa musica, de 1966, utiliza a mesma metafora do boi, mas de maneira diferente. Ela comeca por fazer referencia ao exodo rural em "Eu venho la do sertao/ e posso nao lhe agradar". A seguir, "aprendi a dizer nao" marca o tom de rebeldia da musica ja que "tudo estava fora de lugar/ e eu vivo para consertar". Depois, a musica cresce, ou melhor, dispara como as patas de um cavalo. O eu lirico diz que "na boiada ja fui boi/ mas um dia me montei", como um peao que vira capataz, um "lugar-tenente" seduzido pelo sonho de virar rei. O problema era que "gado a gente marca/ Tange, ferra, engorda e mata/ Mas com gente e diferente". A musica atinge seu climax com a resolucao do problema: "agora sou cavaleiro/ laco firme e braco forte/ num reino que nao tem rei". Nesse sentido, a musica denota ainda a possibilidade de se dizer nao, ou seja, justamente o contrario do tema de conformidade questionado em Admiravel Gado Novo.Outra musica bastante interessante e Lena Que Arde Sin Humo, de Atahualpa Yupanqui. Essa musica e uma milonga, o que em si ja faz parte da tematica do cavaleiro e do boi. Mas alem disso, ha a referencia a carreta, "cosa que en el mundo/ va de arrastro y a'onde la llevan". Puxada por bois, a carreta segue num passo lento de forma que o carreteiro ou carrero e: Hombre que a paso de bueySe recorre la
existencia,Y al mismo paso tardidoQuiere, sufre, vive y piensaA massa de bois e o cabresto parecem compor uma metafora intrigante para o caudilhismo latino-americano. Esse caudilhismo que teve origem na monocultura exportadora com trabalho forcado, matando nativos, negros e mesticos como bois, faz-se sentir em nosso continente muito alem das cercas do latifundio. Pronto, ja plantei a sementinha da discordia...o resto e com voce.Palavras-chave: boi, cabresto, admiravel gado novo, disparada, lena que arde sin humo
o outro lado do mundo. Mesmo com tal cuidado, mas a um ritmo frenetico e sem descanso, "acidentes" ocorreram. Eram tratados como "acidentes", coisas que acontecem por acaso e por uma sucessao causal imprevisivel, mesmo que ja fossem um tanto quanto frequentes e um pouco previsiveis. Mas novamente ninguem se importou muito. Cada colaborador estava focado em sua meta de producao e em nao negligenciar seus deveres frente as maquinas que nao cessavam. E nos poucos casos em que os acidentados resolveram processar a corporacao, uma combinacao de justica lenta, otimos advogados e juizes simpatizantes produziu parcas indenizacoes. Afinal, todos deveriam fazer sacrificios em epoca de crise.FIM.Olegario da Costa Maya NetoPs. Isso e o que aconteceu nessa fabrica ficticia chamada "Brasil". Os direitos foram retirados, um por um, sem que ninguem se preocupasse muito com isso. E para reduzir custos e aumentar o lucro do Capital, os trabalhadores deram seu sangue...literalmente em alguns casos. Nao podemos deixar que o mesmo aconteca no pais chamado Brasil.Aos meus amigos administradores, reitero a minha confianca de que existem ainda profissionais com perspectiva e acao critica que nao cairao em semelhantes falacias.palavras-chave: conto, Brasil, terceirizacao, retirada de direitos.
Lembro de ter aprendido na escola que o fascismo havia sido derrotado na segunda guerra mundial. Que mentira! Nao apenas continua existindo essa perniciosa ideologia, como tambem varios torturadores e espioes nazistas foram recrutados pela CIA na luta contra a "ameaca comunista". Sempre me intrigou como diversos nazistas conseguiram "escapar" da Europa no pos-guerra e se instalar confortavelmente na America Latina. O filme "O inimigo do meu inimigo", de Kevin Macdonald, de 2007, conta a historia de Klaus Barbie, oficial nazista conhecido como o "acougueiro de Lyon" por causa de seus crimes. Como um sujeito como esse nao fora imediatamente julgado por seus crimes? Quem em sa consciencia iria recruta-lo por causa de sua "experiencia"? Como ele foi parar na Bolivia colaborando ativamente com as ditaduras? Essas perguntas sao respondidas pelo filme de Macdonald que, alem disso, demonstra com perspicacia a hipocrisia do discurso dominante. Abaixo, o trailer legendado em portugues. O filme esta disponivel no netflix. Quando eu era crianca, meus melhores amigos eram os livros. Lembro de passar horas sem fim na biblioteca do meu pai, folheando livros empoeirados com olhos avidos de curiosidade. Cada livro era como uma nova aventura, um mundo por ser descoberto. Quem seria aquela pessoa cujo nome a capa desbotada estampava? O que a teria levado a escrever aquele livro? E qual seriam sua historia e estoria? Nao eram apenas livros, mas muito mais do que isso. Para o observador externo, o leitor permanece imovel por horas trancado em algum quarto bolorento amontoado de livros qual uma traca. Mas para o leitor ou leitora, a leitura e uma atividade extremamente estimuladora tal como tocar um instrumento ou se dedicar a pratica de um esporte. Apenas que com a leitura nao se afina um instrumento para que produza notas musicais, nem se pratica movimentos a perfeicao milimetrica, mas se expande a imaginacao alem dos horizontes e se solidifica o pensamento critico. Parece paradoxal, nao? Desenvolver a imaginacao e o pensamento critico ao mesmo tempo? Pois e, a leitura, e a literatura em especial, e cheia de interessantes paradoxos.Minha intencao aqui nao e sufocar o leitor com nostalgia, muito menos esgotar o assunto. Pelo contrario. Esse blog e formado por pequenas provocacoes intelectuais de um leitor para outros leitores. E quanto a nostalgia, bem, ela e uma forma eficaz de conquistar o leitor. Mas minha relacao com a leitura e, em especial com a literatura, nao se encerram no passado. Pelo contrario, ainda hoje passear comigo perto de uma livraria e um serio risco de por fim ali ao passeio. Pois os livros continuam a exercer o mesmo fascinio sobre mim. Cada livro e como uma porta de mil possibilidades que transcendem tempo e espaco.E muito se engana quem pensa que o que se ganha ao ler e meramente conhecimento. Do contrario, a invencao do jornal, da enciclopedia e, mais recentemente, da internet teriam posto fim ao ato quase inconveniente da leitura por prazer. O que se ganha e o poder de viajar sem se mover fisicamente, de levar sua mente aonde voce quiser. Mas, ao mesmo
tempo, e muito importante observar que a leitura de livros e um ato intermitente. Ou seja, ao contrario de um conto, ao se ler um livro geralmente ha muitas pausas na leitura. E tais pausas sao convites espontaneos a reflexao. Reflete-se a principio sobre o mundo escrito, sobre a estoria ou historia que estamos a ler, mas nao demora e nossas reflexoes nos levam para alem: a questionar o mundo em que vivemos. E talvez por isso a leitura e, em especial a literatura, seja tao temida por aquele 1% que detem o 90% de tudo.A leitura tambem e usada como forma de dominacao, infelizmente. O monopolio do conhecimento e uma chaga que existe desde os tempos mitologicos. Felizmente, ha sempre alguns Prometeus que decidem se sublevar, compartilhando o conhecimento, e alguns Spartacus que decidem romper com a escravidao fisica e mental. Nessa guerra infinda entre dominadores e dominados, a leitura ja foi utilizada inclusive para tentar sufocar a literatura nao-escrita aborigene. E a despeito do quase exterminio de tais povos e suas culturas, ainda persistem hoje, assim como ainda existem seus mitos e literatura oral.Nessa luta incessante, a tecnologia ocupa um capitulo a parte. O avanco tecnologico tem causado revolucoes na reprodutibilidade e na acessibilidade de textos. Ate mesmo textos nao escritos, tais como o cinema, por exemplo, galgaram status similar ao da literatura convencional. E o proprio blog que utilizo agora para me comunicar com voce se insere nesse processo. As redes sociais e os smartphones tem acelerado o processo de producao, consumo e reproducao da informacao. E, nesse sentido, ha um paradoxo em relacao a leitura. Se, por um lado, torna-se mais facil ler, le-se em um tempo frenetico que carece oportunidade de reflexao. A louvavel excecao, e claro, seriam os blogs e as livrarias digitais (Amazon e Kindle, por exemplo).Especificamente em relacao ao livro digital - gratuito ou nao - e as plataformas pagas do estilo Kindle ha um processo muito interessante que permite a publicacao de escritores iniciantes. Pois sim, chega um momento em que a imaginacao e o poder critico desenvolvidos ao longo de anos se combinam para produzir uma nova obra. Mas voltando a questao da publicacao, tradicionalmente ela e muito dificil. De fato, a expectativa de publicacao e um trauma na vida de um escritor pois ela frequentemente acompanha despesas de enviar seu material a editoras e as rejeicoes das mesmas editoras. Ao inves de queimar seus manuscritos ou de degreda-los ao exilio da escrivaninha, hoje se pode publicar os livros rejeitados atraves das plataformas digitais.E, diga-se de passagem, livros sao rejeitados nao por uma questao de qualidade. Mas talvez porque as editoras estejam interessadas em auferir lucro com a venda de livros, considerando assim cada manuscrito um risco. Nesse sentido, ha um paradoxo um tanto quanto ironico ja que se cria uma obra nova, algo que em algum sentido e novo e diferente do que ja foi criado. Por outro lado, as editoras querem apostar naquilo em que ha chance de venda, semelhante ao que ja foi criado antes. Confuso, nao? Alem disso,
ha muitas outras explicacoes para esse status quo. Uma, por exemplo, e de que ainda hoje, mesmo com a reducao do analfabetismo formal e com as novas possibilidades abertas pela internet, muito pouco se le. Ou, dito de outra forma, muito pouco se le com qualidade: checando informacoes, parando para refletir e estabelecer conexoes mentais com outras coisas lidas antes. Simplesmente nao se tem tempo para isso entre trabalho(s), estudo(s), familia, cuidar do cachorro e "ler" as 3000 novas mensagens daquele grupo do WhatsApp...Palavras-chave: leitura, literatura, literacia, seculo XXI, seculo 21, pensamento critico, imaginacao.
o tomo I de O Capital. E, durante a disciplina, o professor nos ofereceu o seguinte desafio:Maria Helena e sua mae andavam por uma rua do Centro de Florianopolis quando se depararam com um edificio em construcao. A sombra de tal estrutura de concreto, as duas observam o movimento incessante de maquinas e homens no canteiro de obras. Em uma placa pregada no tapume que rodeia a obra, le-se: XYZ Construcao e Participacao Ltda, Construindo o seu viver. Maria Helena, muito intrigada com tudo aquilo, pergunta a sua mae o que aqueles homens estavam produzindo.Segue minha resposta:Tal pergunta provavelmente despertou uma serie de reflexoes na mae da menina, pois ela ficou ainda longo tempo olhando para o predio, sem dizer nenhuma palavra, como se, de tao entretida em pensamentos, nao tivesse nem ao menos escutado sua filha falar. Maria Helena esperou, esperou e, ja passado alguns minutos desde que ali chegaram, resolveu repetir a pergunta. So entao a mae abriu a boca e respondeu. A mae de Maria Helena provavelmente ficou refletindo sobre o predio e sobre o significado do predio na sociedade em que elas vivem. E de se arriscar que ela esteve pensando nao apenas em o que dizer, mas, principalmente, em o que nao dizer. Afinal de contas, a pergunta da crianca foi honesta, desse tipo de honestidade da infancia que nao tem pudor algum e, por isso mesmo, desconcerta gente grande e desperta significados ocultos, ou melhor, velados.Logo, a mae da menina tem o escrupulo de nao apenas dar qualquer resposta. Lembrando-se dos conhecimentos adquiridos com a leitura de O Capital, ela esboca e articula uma resposta a sua filha. Mas, alem de meramente traduzir o que ela falou, esboce-se tambem o que ela descartou como explicacoes insuficientes.A mae de Maria Helena, caso nao tivesse escrupulo algum, ou apenas desatenta com a crianca e com o mundo, poderia muito bem ter dado inumeras respostas parciais ou mesmo falsas. Por exemplo, poder-se-ia dizer que o edificio em construcao era mercadoria produzida pelo trabalho de individuos livres que sao remunerados de acordo com as horas trabalhadas, e que aquela sera comprada por futuros condominos, os quais ganharam tal soma em dinheiro tambem atraves do trabalho pessoal. Ou, poder-se-ia dizer que o "negocio" de construcao civil se viabiliza atraves da producao de predios, como o em questao, por um determinado valor; depois de pronto, vendendo-os por precos superiores ao valor inicialmente adiantado, gerando o lucro, a "justa" remuneracao do "capital". Ou ainda, poder-se-ia dizer que o sucesso da empreiteira pode ser explicado inteiramente pela diligencia de seu presidente e tambem principal acionista, ou seja, o "capital" da empresa e resultado de trabalho acumulado. Nesse mesmo raciocinio, dir-se-ia que a empresa gera empregos ao contratar mao-de- obra, criando oportunidades de subsistencia aqueles que foram incapazes de acumular trabalho por nao serem diligentes.Mas, felizmente, nao foi nada disso que a mae de Maria Helena respondeu. Na verdade, ela comecou por dizer que os trabalhadores que operavam aquelas maquinas e levantavam aquelas paredes nao tinham um lugar reservado para eles naqueles predios, como em
nos definem, mas nao nos limitam. Precisamos, entao, de uma estetica que subverta as ideias de inferioridade atribuidas tanto a America Latina quanto a nocao de mestico. Precisamos, sobretudo, de uma estetica baseada no que temos de comum, a diversidade etnico-racial, ao inves da estetica dominante que subjuga todas as identidades aquela do homem europeu branco colonial. E claro que advocar essa nova estetica latino-americana - subversiva - implica necessariamente em identificar a relacao simbiotica entre a exploracao (pos)colonial e a estetica vigente embranquecedora. Em outras palavras, a nova estetica latino-americana implica nao apenas se posicionar contra a hipocrisia das elites dominantes e da retorica neoliberal, como tambem se aliar estrategicamente com os setores explorados e oprimidos: a classe trabalhadora em geral, o campesinato, o operariado, os sem-teto, a juventude, as pessoas que sofrem opressao por sua opcao sexual, grupos etnico-raciais que sofrem preconceito, etc.Ao escrever estas linhas, nao pretendo examinar o assunto exaustivamente. Pelo contrario, queria mesmo era estabelecer uma "provocacao". Abaixo, relaciono alguns links relevantes para o tema em debate.Racismo na universidade.Como sao tratadas as pessoas negras na USP...Racismo reverso?Interessante provocacao do comediante Aamer Rahman.Palavras-chave: estetica, america latina, latinoamerica, racismo.