Pe.Vitor Gino FinelonProfessordas Escolas de Fe e Catequese Mater Ecclesiae e Luz e VidaO Ano Liturgico comeca com a celebracao doprimeiro domingo do Advento. Celebrando a memoria do misterio pascal de JesusCristo, no arco anual, entramos em comunhao com os eventos da historiasalvifica, desde a esperanca da vinda do Senhor ate a consumacao escatologicado Reino de Deus. A tematica central desenvolvida na liturgia da palavra dacelebracao eucaristica e a expectativa da Parusia e, a consequente, atencao epreparacao requerida dos discipulos para receber aquele que vem. Assim,vivendo neste mundo o mandamento do amor, os cristaos aguardam a vitoria finale a plenitude da vida.De acordo com os evangelhos sinoticos, Jesus,no final de seu ministerio, fez um grande discurso escatologico (cf. Mt 24; Mc13; Lc 21). O texto evangelico apresentado neste domingo e uma parte dessediscurso na narrativa de Mateus: Mt 24,37-44. Ele esta estruturado em doismomentos: uma analogia entre o tempo do diluvio e o dia da vinda do Filho doHomem (cf. Mt 24,37-41) e a imagem da entrada de um ladrao na casa de um homem(cf. Mt 24,42-44). O primeiro ponto trata da necessidade de levar a serio o anunciodo retorno do Senhor e o segundo, o fato do desconhecimento do dia certo da suachegada.O dia da vinda do Filho do homem sera comoforam os dias de Noe. Nesses dias, as pessoas davam mais atencao as suasnecessidades fisicas (comer e beber) e emocionais (casar-se) do que a suadimensao espiritual (anuncio da purificacao da humanidade atraves das aguas dodiluvio). Eles reduziram a vida humana apenas ao nutrir-se e ao reproduzir-se,descurando da mensagem divina de conversao. Por isso, a sentenca tao dura deJesus: E eles nada perceberam ate que veio o diluvio e arrastou a todos (Mt24,39). A mesma coisa, todavia, pode voltar a acontecer por ocasiao da vindaescatologica do Senhor. Nas vicissitudes da vida, acaba por ocorrer umadesvirtuacao das dimensoes humanas na qual a vida se limita aos bens basicos eonde, ainda, se negligencia a espiritualidade.Num segundo momento, Jesus anuncia odesconhecimento do momento exato da Parusia. Atraves da imagem de um ladrao queinvade uma casa sem o proprietario saber Compreendei bem isso: se odono da casa soubesse a que horas viria o ladrao, certamente vigiaria e naodeixaria que a sua casa fosse arrombada (Mt 24,43) , o texto trabalha aquestao da necessidade da vigilancia constante e de estar sempre preparado parao momento da chegada de Jesus. Por conseguinte, sem saber quando se dara oretorno de Cristo, os cristaos sao convocados para valorizar cada momento dahistoria, testemunhando a sua fe, a esperanca e a caridade.Por duas vezes aparece, entao, advertenciasde Jesus aos seus ouvintes: Portanto, ficai atentos! Porque nao sabeis em quedia vira o Senhor, (Mt 24,42) e por isso, tambem vos ficais preparados!Porque na hora em que menos pensais, o Filho do Homem vira (Mt 24,44). Atentose preparados caracterizam o estilo de vida dos discipulos diante daimprevisibilidade do momento da Parusia. Em meio a um ambiente e uma culturacaracterizados por uma busca exclusiva por bens materiais em detrimento dosvalores espirituais, os discipulos sao alertados para nunca esquecerem daspromessas de vida plena e verdadeira feitas