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universal, comeca por pintar a tua aldeia". Voce certamente ja leu esta citacao, provavelmente ate nos perfis de redes na Internet. De vez em quando, encontramos nas midias sociais pensamentos e frases que despertam reflexoes. Particularmente, acho que esta que aqui ressaltei e importante, porque reflete a realidade. Afinal, nenhuma pessoa ou circunstancia pode se situar no mundo sem uma referencia as proprias raizes. Com esse pensamento venho conduzindo as minhas acoes na vida publica. Meus mandatos com Vereador reforcaram ainda mais o meu elo com a terra e com o povo que represento.Por essas razoes, agora neste momento decisivo de nossa jornada , venho trazer a minha mensagem de apoio irrestrito e solidariedade para com a populacao paduana e da regiao, de modo especial. Fico feliz, realmente, por estar me tornando conhecido como o candidato do Noroeste, pois isto e mais que um titulo; e de fato uma divisa!Destaco, no entanto, que apesar da prioridade local nao deixarei de lutar por prerrogativas que beneficiem o Estado do Rio de Janeiro em sua totalidade, afinal como deputado estadual estarei atento a tudo que puder fazer de construtivo para a sociedade como um todo.Avante, amigos! Estamos em momento decisivo de nossa jornada! JOAO NACIF - 12611
Estado referente a 2005 (16,00/1000). Nao foi registrado o coeficiente de mortalidade infantil, em 2005, para o municipio de Aperibe. Entre as causas das taxas de mortalidade infantil apresentadas pelas duas regioes predominam as doencas infecciosas, parasitarias e respiratorias ou a afeccoes originadas no periodo perinatal.Este e o diagnostico da saude no Noroeste.No tangente a habitacao, a regiao apresenta problemas em relacao as instalacoes sanitarias e ao destino indevido do lixo. Sao poucas as residencias na area rural que possuem fossas septicas (3,1%, IBGE-2000). Os esgotos vao direto para os riachos e rios, ou permanecem em valas a ceu aberto, ocasionando problemas de pele, de verminose e outras doencas, especialmente em criancas. O lixo das propriedades em geral e queimado ou enterrado. Tambem e muito preocupante a quantidade de recipientes de agrotoxicos espalhada pelos estabelecimentos rurais, ocasionando contaminacao da terra e da agua, inclusive aquela agua destinada a consumo humano. Em varios municipios, como Sao Jose de Uba, por exemplo, estao sendo feitas campanhas para devolucao dos recipientes de agrotoxico aos comerciantes. Quantoao setor da Educacao, na regiao Noroeste11, em 2005, existiam 10.820 matriculas na pre-escola (81% publica e 19% privada), 44.226 matriculas no ensino fundamental (88% publica e 12% privada), 12.858 matriculas no ensino medio (90% publica e 10% privada) e 8.158 matriculas no ensino superior (8% publica e 92% privada). Ou seja, a situacao da regiao Noroeste e similar a da regiao Norte. As matriculas efetuadas no ensino medio representam 29% daquelas realizadas no ensino fundamental. Ja as matriculas no ensino superior, comparadas aquelas realizadas no ensino medio, correspondem a 63%, ou seja, 9% a menor que as apresentadas na regiao Norte. A populacao feminina do espaco rural apresenta taxa de alfabetizacao superior a dos homens.No Indice de Qualidade Municipal- 2005 (IQM-2005), nenhum dos municipios da regiao figura na lista dos 20 melhores.Diante de todo esse panorama, so nos resta o desejo de uma participacao mais efetiva nas alcadas de conducao do Estado do Rio de Janeiro, a fim de trazer para o Noroeste condicoes realmente desejaveis de bem-estar e crescimento. Para isso, conto com o seu voto: para representar a nossa regiao com empenho, consciencia, forca e boa vontade.
Semeghini, instituindo o Dia Nacional do Surdo, comemorado em 26 de setembro; e a classificacao, dentre as cinco finalistas, da Miss Ceara no Concurso Miss Brasil 2008. Vanessa Vidal foi a primeira miss surda a disputar o titulo maior da beleza nacional (vide video abaixo).Apesar de esses marcos serem bem representativos, a luta da categoria e muito mais ampla, pois os surdos necessitam, acima de tudo, terem seus direitos de cidadaos respeitados em todos os ambitos: na educacao, na saude, no mercado de trabalho e em toda e qualquer insercao em meio social.Outros textos referentes serao publicados aqui no blog, sempre elucidados a partir da contribuicao de Renato EUA, importante representante da comunidade surda, e amigo dileto de Joao Nacif.
propagacao do esporte explicam os campeonatos existentes no ambito, destacando-se dentre estes os de Canoagem de descida. Trata-se esta de uma modalidade do esporte em que se busca demonstrar o controle do competidor sobre seu barco em aguas rapidas (corredeiras) enquanto percorre uma pista pre-definida no menor tempo possivel. Aqui se lembre que a Canoagem de descida em corredeiras representou a primeira modalidade a ser praticada no final da decada de 70, precisamente em 1979. Logo depois, foi introduzido no Brasil o primeiro kaiak nacional. E, de la para ca, entre praticas e vitorias em torneios nacionais e internacionais , vem se destacando em grande contexto a Canoagem de nossa regiao. A APACA, por exemplo, vem participando de campeonatos nacionais e mundiais desde 1995. E foi justamente em Santo Antonio de Padua que aconteceu, em 1996, o primeiro Campeonato Brasileiro de Canoagem de Descida. Desde entao, anualmente Padua se destaca com um ou mais canoistas entre os tres primeiros colocados da classificacao geral do campeonato no pais. Este ano, por exemplo, Santo Antonio de Padua lidera o Campeonato Brasileiro com o atleta Gustavo Miller Ferreira, que desde 1998 acumula cerca de 30 titulos em diversos campeonatos, havendo sido campeao brasileiro por diversas vezes, e agora em 2010 na Espanha novamente conquistou o titulo de melhor das Americas.Joao Nacif apoia Gustavo Miller e todos os desportistas que fazem de sua causa mais um motivo para enaltecimento de sua cidade, regiao e pais.
Falta menos de um mes para o pleito. Novamente se aproxima o momento de exercermos a nossa cidadania. E, desta vez, ao partir para uma alcada que abrange uma esfera geografica maior, me reporto a experiencia de tres mandatos na Vereanca.Sem duvida, essa experiencia no Legislativo Municipal abriu caminho para uma reflexao maior, a das necessidades politicas e sociais que ultrapassam nossa cidade e regiao. Preocupam-me, principalmente como ja disse aqui, e reitero as prerrogativas ligadas as areas de saude, educacao e emprego. Pretendo, uma vez na ALERJ, legislar com consciencia e olhos voltados para as necessidades reais da populacao, ante proposicoes e emendas capazes de trazerem reais beneficios.Acima de tudo, tambem questiono, como cidadao, as grandes prioridades do Estado do Rio de Janeiro. Nessa condicao naturalmente nao me esquecendo da integralidade dos municipios fluminenses , penso no grande vacuo que toma conta do Noroeste ha mais de 20 anos, na ausencia de um representante regional. E seria ai, exatamente, que eu atuaria de modo especial, com referencias, conhecedor que sou das necessidades desta area.Assim e que, como candidato a deputado estadual, e tambem como cidadao, proponho aqui uma reflexao sobre o nosso poder de participacao na conjuntura politica de nosso estado e pais. Pensemos, pois, na nossa responsabilidade em ajudar a escrever essa historia! Semelhante a Cristo Estas vendo essas almas que sao semelhantes a Mim em sofrimentos e desprezo? Elas serao tambem semelhantes a Mim na gloria (...). (D. 446) Maneiras de praticar a misericordia Eu te indico tres maneira de praticar a misericordia para com o proximo: a primeira e a acao, a segunda a palavra e a terceira a oracao. (D. 742) Mensagem do Papa para Quaresma de 2012 "Prestemos atencao uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e as boas obras" (Heb 10, 24) Irmaos e irmas! A Quaresma oferece-nos a oportunidade de reflectir mais uma vez sobre o cerne da vida crista: o amor. Com efeito este e um tempo propicio para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos Sacramentos, o nosso caminho pessoal e comunitario de fe. Trata-se de um percurso marcado pela oracao e a partilha, pelo silencio e o jejum, com a esperanca de viver a alegria pascal. Desejo, este ano, propor alguns pensamentos inspirados num breve texto biblico tirado da Carta aos Hebreus: Prestemos atencao uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e as boas obras (10, 24). Esta frase aparece inserida numa passagem onde o escritor sagrado exorta a ter confianca em Jesus Cristo como Sumo Sacerdote, que nos obteve o perdao e o acesso a Deus. O fruto do acolhimento de Cristo e uma vida edificada segundo as tres virtudes teologais: trata-se de nos aproximarmos do Senhor com um coracao sincero, com a plena seguranca da fe (v. 22), de conservarmos firmemente a profissao da nossa esperanca (v. 23), numa solicitude constante por praticar, juntamente com os irmaos, o amor e as boas obras (v. 24). Na passagem em questao afirma-se tambem que e importante, para apoiar esta conduta evangelica, participar nos encontros liturgicos e
na oracao da comunidade, com os olhos fixos na meta escatologica: a plena comunhao em Deus (v. 25). Detenho-me no versiculo 24, que, em poucas palavras, oferece um ensinamento precioso e sempre actual sobre tres aspectos da vida crista: prestar atencao ao outro, a reciprocidade e a santidade pessoal. 1. Prestemos atencao: a responsabilidade pelo irmao. O primeiro elemento e o convite a prestar atencao: o verbo grego usado e katanoein, que significa observar bem, estar atento, olhar conscienciosamente, dar-se conta de uma realidade. Encontramo-lo no Evangelho, quando Jesus convida os discipulos a observar as aves do ceu, que nao se preocupam com o alimento e todavia sao objecto de solicita e cuidadosa Providencia divina (cf. Lc 12, 24), e a dar-se conta da trave que tem na propria vista antes de reparar no argueiro que esta na vista do irmao (cf. Lc 6, 41). Encontramos o referido verbo tambem noutro trecho da mesma Carta aos Hebreus, quando convida a considerar Jesus (3, 1) como o Apostolo e o Sumo Sacerdote da nossa fe. Por conseguinte o verbo, que aparece na abertura da nossa exortacao, convida a fixar o olhar no outro, a comecar por Jesus, e a estar atentos uns aos outros, a nao se mostrar alheio e indiferente ao destino dos irmaos. Mas, com frequencia, prevalece a atitude contraria: a indiferenca, o desinteresse, que nascem do egoismo, mascarado por uma aparencia de respeito pela esfera privada. Tambem hoje ressoa, com vigor, a voz do Senhor que chama cada um de nos a cuidar do outro. Tambem hoje Deus nos pede para sermos o guarda dos nossos irmaos (cf. Gn 4, 9), para estabelecermos relacoes caracterizadas por reciproca solicitude, pela atencao ao bem do outro e a todo o seu bem. O grande mandamento do amor ao proximo exige e incita a consciencia a sentir-se responsavel por quem, como eu, e criatura e filho de Deus: o facto de sermos irmaos em humanidade e, em muitos casos, tambem na fe deve levar-nos a ver no outro um verdadeiro alter ego, infinitamente amado pelo Senhor. Se cultivarmos este olhar de fraternidade, brotarao naturalmente do nosso coracao a solidariedade, a justica, bem como a misericordia e a compaixao. O Servo de Deus Paulo VI afirmava que o mundo actual sofre sobretudo de falta de fraternidade: O mundo esta doente. O seu mal reside mais na crise de fraternidade entre os homens e entre os povos, do que na esterilizacao ou no monopolio, que alguns fazem, dos recursos do universo (Carta enc. Populorum progressio, 66). A atencao ao outro inclui que se deseje, para ele ou para ela, o bem sob todos os seus aspectos: fisico, moral e espiritual. Parece que a cultura contemporanea perdeu o sentido do bem e do mal, sendo necessario reafirmar com vigor que o bem existe e vence, porque Deus e bom e faz o bem (Sal 119/118, 68). O bem e aquilo que suscita, protege e promove a vida, a fraternidade e a comunhao. Assim a responsabilidade pelo proximo significa querer e favorecer o bem do outro, desejando
que tambem ele se abra a logica do bem; interessar-se pelo irmao quer dizer abrir os olhos as suas necessidades. A Sagrada Escritura adverte contra o perigo de ter o coracao endurecido por uma especie de anestesia espiritual, que nos torna cegos aos sofrimentos alheios. O evangelista Lucas narra duas parabolas de Jesus, nas quais sao indicados dois exemplos desta situacao que se pode criar no coracao do homem. Na parabola do bom Samaritano, o sacerdote e o levita, com indiferenca, passam ao largo do homem assaltado e espancado pelos salteadores (cf. Lc 10, 30-32), e, na do rico avarento, um homem saciado de bens nao se da conta da condicao do pobre Lazaro que morre de fome a sua porta (cf. Lc 16, 19). Em ambos os casos, deparamo-nos com o contrario de prestar atencao, de olhar com amor e compaixao. O que e que impede este olhar feito de humanidade e de carinho pelo irmao? Com frequencia, e a riqueza material e a saciedade, mas pode ser tambem o antepor a tudo os nossos interesses e preocupacoes proprias. Sempre devemos ser capazes de ter misericordia por quem sofre; o nosso coracao nunca deve estar tao absorvido pelas nossas coisas e problemas que fique surdo ao brado do pobre. Diversamente, a humildade de coracao e a experiencia pessoal do sofrimento podem, precisamente, revelar-se fonte de um despertar interior para a compaixao e a empatia: O justo conhece a causa dos pobres, porem o impio nao o compreende (Prov 29, 7). Deste modo entende-se a bem-aventuranca dos que choram (Mt 5, 4), isto e, de quantos sao capazes de sair de si mesmos porque se comoveram com o sofrimento alheio. O encontro com o outro e a abertura do coracao as suas necessidades sao ocasiao de salvacao e de bem-aventuranca. O facto de prestar atencao ao irmao inclui, igualmente, a solicitude pelo seu bem espiritual. E aqui desejo recordar um aspecto da vida crista que me parece esquecido: a correccao fraterna, tendo em vista a salvacao eterna. De forma geral, hoje e-se muito sensivel ao tema do cuidado e do amor que visa o bem fisico e material dos outros, mas quase nao se fala da responsabilidade espiritual pelos irmaos. Na Igreja dos primeiros tempos nao era assim, como nao o e nas comunidades verdadeiramente maduras na fe, nas quais se tem a peito nao so a saude corporal do irmao, mas tambem a da sua alma tendo em vista o seu destino derradeiro. Lemos na Sagrada Escritura: Repreende o sabio e ele te amara. Da conselhos ao sabio e ele tornar-se-a ainda mais sabio, ensina o justo e ele aumentara o seu saber (Prov 9, 8-9). O proprio Cristo manda repreender o irmao que cometeu um pecado (cf. Mt 18, 15). O verbo usado para exprimir a correccao fraterna elenchein e o mesmo que indica a missao profetica, propria dos cristaos, de denunciar uma geracao que se faz condescendente com o mal (cf. Ef 5, 11). A tradicao da Igreja enumera entre as obras espirituais de misericordia a de corrigir os
que erram. E importante recuperar esta dimensao do amor cristao. Nao devemos ficar calados diante do mal. Penso aqui na atitude daqueles cristaos que preferem, por respeito humano ou mera comodidade, adequar-se a mentalidade comum em vez de alertar os proprios irmaos contra modos de pensar e agir que contradizem a verdade e nao seguem o caminho do bem. Entretanto a advertencia crista nunca ha-de ser animada por espirito de condenacao ou censura; e sempre movida pelo amor e a misericordia e brota duma verdadeira solicitude pelo bem do irmao. Diz o apostolo Paulo: Se porventura um homem for surpreendido nalguma falta, vos, que sois espirituais, corrigi essa pessoa com espirito de mansidao, e tu olha para ti proprio, nao estejas tambem tu a ser tentado (Gl 6, 1). Neste nosso mundo impregnado de individualismo, e necessario redescobrir a importancia da correccao fraterna, para caminharmos juntos para a santidade. E que sete vezes cai o justo (Prov 24, 16) diz a Escritura , e todos nos somos frageis e imperfeitos (cf. 1 Jo 1, 8). Por isso, e um grande servico ajudar, e deixar-se ajudar, a ler com verdade dentro de si mesmo, para melhorar a propria vida e seguir mais rectamente o caminho do Senhor. Ha sempre necessidade de um olhar que ama e corrige, que conhece e reconhece, que discerne e perdoa (cf. Lc 22, 61), como fez, e faz, Deus com cada um de nos. 2. Uns aos outros: o dom da reciprocidade. O facto de sermos o guarda dos outros contrasta com uma mentalidade que, reduzindo a vida unicamente a dimensao terrena, deixa de a considerar na sua perspectiva escatologica e aceita qualquer opcao moral em nome da liberdade individual. Uma sociedade como a actual pode tornar-se surda quer aos sofrimentos fisicos, quer as exigencias espirituais e morais da vida. Nao deve ser assim na comunidade crista! O apostolo Paulo convida a procurar o que leva a paz e a edificacao mutua (Rm 14, 19), favorecendo o proximo no bem, em ordem a construcao da comunidade (Rm 15, 2), sem buscar o proprio interesse, mas o do maior numero, a fim de que eles sejam salvos (1 Cor 10, 33). Esta reciproca correccao e exortacao, em espirito de humildade e de amor, deve fazer parte da vida da comunidade crista. Os discipulos do Senhor, unidos a Cristo atraves da Eucaristia, vivem numa comunhao que os liga uns aos outros como membros de um so corpo. Isto significa que o outro me pertence: a sua vida, a sua salvacao tem a ver com a minha vida e a minha salvacao. Tocamos aqui um elemento muito profundo da comunhao: a nossa existencia esta ligada com a dos outros, quer no bem quer no mal; tanto o pecado como as obras de amor possuem tambem uma dimensao social. Na Igreja, corpo mistico de Cristo, verifica-se esta reciprocidade: a comunidade nao cessa de fazer penitencia e implorar perdao para os pecados dos seus filhos, mas alegra-se continua e jubilosamente tambem com os testemunhos de virtude e de amor que nela se manifestam.
Que os membros tenham a mesma solicitude uns para com os outros (1 Cor 12, 25) afirma Sao Paulo , porque somos um e o mesmo corpo. O amor pelos irmaos, do qual e expressao a esmola tipica pratica quaresmal, juntamente com a oracao e o jejum radica-se nesta pertenca comum. Tambem com a preocupacao concreta pelos mais pobres, pode cada cristao expressar a sua participacao no unico corpo que e a Igreja. E e tambem atencao aos outros na reciprocidade saber reconhecer o bem que o Senhor faz neles e agradecer com eles pelos prodigios da graca que Deus, bom e omnipotente, continua a realizar nos seus filhos. Quando um cristao vislumbra no outro a accao do Espirito Santo, nao pode deixar de se alegrar e dar gloria ao Pai celeste (cf. Mt 5, 16). 3. Para nos estimularmos ao amor e as boas obras: caminhar juntos na santidade. Esta afirmacao da Carta aos Hebreus (10, 24) impele-nos a considerar a vocacao universal a santidade como o caminho constante na vida espiritual, a aspirar aos carismas mais elevados e a um amor cada vez mais alto e fecundo (cf. 1 Cor 12, 31 13, 13). A atencao reciproca tem como finalidade estimular-se, mutuamente, a um amor efectivo sempre maior, como a luz da aurora, que cresce ate ao romper do dia (Prov 4, 18), a espera de viver o dia sem ocaso em Deus. O tempo, que nos e concedido na nossa vida, e precioso para descobrir e realizar as boas obras, no amor de Deus. Assim a propria Igreja cresce e se desenvolve para chegar a plena maturidade de Cristo (cf.Ef 4, 13). E nesta perspectiva dinamica de crescimento que se situa a nossa exortacao a estimular-nos reciprocamente para chegar a plenitude do amor e das boas obras. Infelizmente, esta sempre presente a tentacao da tibieza, de sufocar o Espirito, da recusa de por a render os talentos que nos foram dados para bem nosso e dos outros (cf. Mt 25, 24-28). Todos recebemos riquezas espirituais ou materiais uteis para a realizacao do plano divino, para o bem da Igreja e para a nossa salvacao pessoal (cf. Lc 12, 21; 1 Tm 6, 18). Os mestres espirituais lembram que, na vida de fe, quem nao avanca, recua. Queridos irmaos e irmas, acolhamos o convite, sempre actual, para tendermos a medida alta da vida crista (Joao Paulo II, Carta ap. Novo millennio ineunte, 31). A Igreja, na sua sabedoria, ao reconhecer e proclamar a bem-aventuranca e a santidade de alguns cristaos exemplares, tem como finalidade tambem suscitar o desejo de imitar as suas virtudes. Sao Paulo exorta: Adiantai-vos uns aos outros na mutua estima (Rm 12, 10). Que todos, a vista de um mundo que exige dos cristaos um renovado testemunho de amor e fidelidade ao Senhor, sintam a urgencia de esforcar-se por adiantar no amor, no servico e nas obras boas (cf. Heb 6, 10). Este apelo ressoa particularmente forte neste tempo santo de preparacao para a Pascoa. Com votos de uma Quaresma santa e fecunda, confio-vos a intercessao da
O luz Eterna, que vindes a Terra, iluminai a minha mente e fortalecei a minha vontade, para que eu nao sucumba em momentos de duras provas. Que a Vossa luz dissipe todas as duvidas. Que a Vossa onipotencia atue atraves de mim. Confio em Vos, o Luz incriada! Vos, o Menino Jesus, sois para mim o modelo no cumprimento da vontade de Vosso Pai, Vos que dissestes: "Eis que vou cumprir a vontade do Pai", fazei que tambem eu cumpra em tudo fielmente a vontade de Deus. O Deus-Menino, concedei-me essa graca. (Diario de Santa Faustina no 830) Valor da pobreza... Hoje, penetra no espirito da Minha pobreza e dispoe tudo de tal forma que os mais pobres em nada te possam invejar. Nao sao grandes predios e magnificas instalacoes que Me dao satisfacao, mas um coracao puro e humilde. (D. 532) Mensagem de Jesus a Santa Faustina: A tristeza nao tera lugar no coracao que ama a vontade de Deus. (Diario de Santa Faustina no 886) Evangelho (Mateus 2,13-18) Sexta-Feira, 28 de Dezembro de 2012 Santos Inocentes, Mts. O Senhor esteja convosco. Ele esta no meio de nos. Proclamacao do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus. Gloria a vos, Senhor. 13Depois que os magos partiram, o Anjo do Senhor apareceu em sonho a Jose e lhe disse: Levanta-te, pega o menino e sua mae e foge para o Egito! Fica la ate que eu te avise! Porque Herodes vai procurar o menino para mata-lo. 14Jose levantou-se de noite, pegou o menino e sua mae, e partiu para o Egito. 15Ali ficou ate a morte de Herodes, para se cumprir o que o Senhor havia dito pelo profeta: Do Egito chamei o meu Filho. 16Quando Herodes percebeu que os magos o haviam enganado, ficou muito furioso. Mandou matar todos os meninos de Belem e de todo o territorio vizinho, de dois anos para baixo, exatamente conforme o tempo indicado pelos magos. 17Entao se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias: 18Ouviu-se um grito em Rama, choro e grande lamento: e Raquel que chora seus filhos, e nao quer ser consolada, porque eles nao existem mais. - Palavra da Salvacao. - Gloria a vos, Senhor. Jesus, Vos me dais a conhecer e compreender em que consiste a grandeza da alma: nao em grandes acoes, mas em um grande amor. O amor tem valor e ele da grandeza aos nossos atos. Embora as nossas acoes sejam banais e vulgares por si mesmas, pelo amor tornam-se importantes e poderosas diante de Deus. (Diario de Santa Faustina no 889) Nesta quarta-feira, 15, o Papa Bento XVI nomeou Dom Airton Jose dos Santos o novo Arcebispo Metropolitano de Campinas (SP) e Dom Jose Luiz Ferreira Salles como Bispo da Diocese de Pesqueira (PE).Dom Airton Jose dos Santos e mineiro, natural de Bom Repouso, nasceu no dia 25 de junho de 1956 e foi ordenado sacerdote no dia 8 de dezembro de 1985. Desde 2004, ele era Bispo de Mogi das Cruzes (SP). Em ambito reginal, e Secretario da Conferencia Episcopal do Estado de Sao Paulo
e presidente da Comissao para Liturgia. Em ambito nacional, e presidente da Comissao Episcopal para os Tribunais Eclesiais de segunda instancia e membro da Comissao Episcopal pra implantacao do Acordo Brasil-Santa Se.Ja Dom Jose Luiz Ferreira Salles, e paulista, nascido na cidade de Itirapina, no dia 23 de janeiro de 1957 e foi ordenado sacerdote no dia 14 de dezembro de 1985. Desde de 2006 era bispo auxiliar de Fortaleza.Da esquerda para direita: Dom Airton Jose dos Santos e Dom Jose Luiz Ferreira Salles