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entrarem na casa, viram o menino com Maria, sua mae, e, prostrando-se, o adoraram. Em seguida, abriram seus cofres e ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra. (Mt 2,11). O boa mae, obrigado por nos tomar pela mao ja no inicio da caminhada neste ano e nos mostrar os caminhos da salvacao: o seu Filho e nosso Deus, que se revelou na historia e continua se revelando na sua Palavra.Rogai por nos Santa Mae de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Deus outrora, irritado contra os judeus, entregou Jerusalem como espetaculo aos gentios; e foram dominados por aqueles que os odiavam; nao havia mais festas nem oblacoes.De igual modo, irado contra a alma por ter transgredido o mandamento, entregou-a aosinimigos que a seduziram e a deformaram.Se uma casa nao for habitada pelo dono, ficara sepultada na escuridao, desonra, desprezo, repleta de toda especie de imundicia. Tambem a alma, sem a presenca de seu Deus, que nela jubilava com seus anjos, cobre-se com as trevas do pecado, de sentimentosvergonhosos e de completa infamia.Ai da estrada por onde ninguem passa nem se ouve voz de homem! Sera morada deanimais. Ai da alma, se nela nao passeia Deus, afugentando com sua voz as feras espirituais da maldade! Ai da casa nao habitada por seu dono! Ai da terra sem o lavrador que a cultiva!Ai do navio, se lhe falta o piloto; sacudido pelas ondas e tempestades do mar, socobrara! Ai da alma que nao tiver em si o verdadeiro piloto, o Cristo! porque lancada na escuridao de mar impiedoso e sacudida pelas ondas das paixoes, jogada pelos maus espiritos como emtempestade de inverno, encontrara afinal a morte.Ai da alma se lhe falta Cristo, cultivando-a com diligencia, para que possa germinar os bons frutos do Espirito! Deserta, coberta de espinhos e de abrolhos, terminara por encontrar, em vez de frutos, a queimada. Ai da alma, se seu Senhor, o Cristo, nela nao habitar! Abandonada, encher-se-a com o mau cheiro das paixoes, virara moradia dos vicios.O agricultor, indo lavrar a terra, deve pegar os instrumentos e vestir a roupa apropriada para o trabalho; assim tambem Cristo, o rei celeste e verdadeiro agricultor, ao vir a humanidade, deserta pelo vicio, assumiu um corpo e carregou, como instrumento, a cruz.Lavrou a alma desamparada, arrancou-lhe os espinhos e abrolhos dos maus espiritos, extirpou a cizania do pecado e lancou ao fogo toda a erva de suas culpas. Tendo-a assim lavrado com o lenho da cruz, nela plantou maravilhoso jardim do Espirito, que produz todaespecie de frutos deliciosos e agradaveis a Deus, seu Senhor. Iniciamos na Quarta-feira de Cinzas, um dos tempos liturgicos mais fortes e formativos para nos cristaos, trata-se da Quaresma tempo privilegiado de penitencia. A tradicao da Igreja indica o jejum, a oracao e a esmola (testemunho da caridade fraterna e pratica de justica que agrada a Deus - Catecismo 2462), como remedios que nos tiram do egoismo, nos estimulam a conversao e nos introduzem numa via de uniao com Deus, enquanto vao nos preparando para o grande evento pascal da paixao, morte e ressurreicao de Nosso Senhor Jesus Cristo. Uma forma de viver a quaresma em sua otica horizontal, ou seja, no relacionamento em sociedade seria, por exemplo, atraves do jejum e esmola renunciando a alguma refeicao ou algo superfluo, oferecendo o fruto do que foi economizado a uma pessoa carente ou a coleta que se faz em toda comunidade no Domingo de Ramos destinada aos projetos sociais da Igreja. Participe tambem da comunidade nos momentos em que ela ora e medita o tema proposto pela Campanha da
Fraternidade. Mas ha tambem o relacionamento com Deus, a dimensao vertical, que nao pode ser negligenciado. Pela meditacao da Paixao do Senhor vamo-nos introduzindo no misterio celebrado, assim chegaremos a Semana Santa com profundo ardor, desejosos de acompanhar Jesus em cada passo de sua dolorosa Paixao salvadora. Para isso muito nos ajudam as oracoes da Via-Sacra, a leitura dos Evangelhos da Paixao ou ate mesmo a simples contemplacao de um Crucifixo. Ha diversos carismas diz S. Paulo, que cada um descubra o seu e o coloque a servico da comunidade vivendo com coerencia sua vida crista, renunciando aos idolos modernos, colocando os valores do Evangelho em primeiro lugar, amando a todos a exemplo de Jesus, isso ja sera um grande profetismo e o fruto uma profunda transformacao no ambiente e nas pessoas que convivem conosco. Confiemos a Maria Santissima nossos propositos de conversao para colaborarmos com o Reino de Deus e ela que acreditou na missao salvadora de Jesus e o acompanhou ate o fim vai tambem nos guiar por caminhos seguros a realizacao da Vontade de Deus em nossas vidas e de todos os que nos cercam.
Carlo Acutis, um novo Francisco de Fatima"CARLO ACUTIS nasceu em Londres, aos 03 de maio de 1991, filho de Andrea e Antonia. De fato, desde pequeno o seu coracao demonstrou alegria, determinacao e humildade em sua caminhada rumo a santa viagem, vivendo na normalidade as suas atividades diarias, como a escola, os amigos, o amor pelo Criador e, sobretudo, a fe na extraordinariedade do Evangelho. Cresceu em uma familia profundamente crista; escolheu livremente dizer o sim com a propria vida, ao misterio que o envolvia; assim, a fe crescia com ele.Missas diarias: "Eucaristia e o meu caminho para o ceu".Apos receber o sacramento da Primeira Comunhao, CARLO nunca faltou ao compromisso quotidiano com Cristo, presente na Eucaristia e adorado no sacrario; afirmava com entusiasmo a todos os jovens que Jesus era o seu grande amor.Esta profunda intimidade com o sacrificio vivo do Corpo e Sangue de Cristo lhe fazia repetir frequentemente: a Eucaristia e o meu caminho para o ceu!, compreendendo claramente que o banquete eucaristico e para nos real antecipacao do banquete final, pre-anunciado pelos profetas (cf. Is. 25,6-9) e descrito no Novo Testamento como as nupcias do Cordeiro (Ap. 19, 7-9) a celebrar-se na alegria da comunhao dos santos (Bento XVI, Sacramentum Caritatis, n 31).Especialista em informatica:Pode-se dizer que no campo da informatica nao havia segredos para ele, talento verdadeiramente inato, porque, apesar da sua pouca idade, foi capaz de competir com especialistas do campo, para o espanto de todos; porem, a coisa mais bela, e que nao tinha somente para si esta inclinacao particular, pois ficava feliz ao utiliza-la como voluntario na ajuda ao proximo.Verdadeiro discipulo:Um verdadeiro discipulo de Jesus, que, com a inteligencia e o coracao, soube revolucionar a sua vida e a vida de quem o rodeava, nao perdendo jamais as ocasioes para falar de Cristo, ama-Lo, partilhar a Palavra e citar o Magisterio da Igreja que conhecia, apesar da sua pequenez, para ganhar almas para Cristo: embora sendo livre de todos, me fiz servo de todos para ganhar o maior numero. Fiz-me fraco com os fracos para ganhar os fracos, me fiz tudo para todos, para salvar a qualquer custo cada um. Tudo eu faco pelo Evangelho, para tornar-me um participante com eles (cf.1 Cor. 9, 19-23). O teu dia, meu Deus, vira diante de Ti... e com meu sonho mais louco: ter o mundo entre meus bracos (J. Leclercq), e tudo isso tambem a custo de rejeicao ou escarnio por causa da sua fe viva.Fecundo apostolado:CARLO era impulsionado por um unico e constante desejo, o de conquistar quanto mais almas possiveis, nao recorrendo a recursos mesquinhos, mas, com o testemunho constante e quotidiano da sua fe vivida sem ostentacao, simplesmente com coerencia e desarmamento.Por isso que muitos daqueles que tiveram a oportunidade de conhece-lo pediram o batismo na Igreja Catolica. Havia nele a viva conviccao que todos nascem como originais, mas muitos morrem como copias. Isso o levou a viver com originalidade os seus dias, nao desperdicando, nunca, a cada instante, os dons de Deus, porque a graca eleva a natureza, nao a destroi; logo,
tudo o que era natural em CARLO, era posto a servico e por isso a graca o elevou: e tudo luz!Fuga do pecado para poder subir ao ceuA clareza da fe em CARLO o levou a afirmar: um balao, para subir bem alto, necessita despojar-se de tudo aquilo que pesa; pois assim faz a alma, para elevar-se ao ceu, necessitando tirar pequenos pesos que sao os pecados veniais. Se por acaso existe um pecado mortal, a alma cai sobre a terra e a confissao sera como fogo, o mesmo fogo que faz retornar ao ceu o balao. E preciso confessar-se frequentemente porque a alma e muito complexa.Todo de Maria: " a unica mulher da minha vida"Faz-se necessario indicar outro aspecto fundamental do itinerario terreno e espiritual de CARLO ACUTIS: O seu amor pela Virgem Maria que ele mesmo definia como a unica mulher da minha vida. Um amor genuino, vivo, concreto na fidelidade quotidiana ao recitar o santo Rosario, definido por ele como o compromisso mais cerimonioso da jornada, na sua devocao aos primeiros sabados do mes.A Ela consagrou varias vezes toda a sua vida, principalmente nas visitas que fez aos Santuarios de Lourdes e de Fatima.Suas penitencias pelas almas do purgatorioA historia da visao do inferno, como descreveu irma Lucia de Fatima, o perturbou sobremaneira; por causa disso, CARLO decidiu trabalhar pela salvacao das almas. Contribuiu tambem, para tal efeito, a leitura do Tratado do Purgatorio, de Santa Catarina Fieschi, de Genova (1447-1510), onde sao descritas as penas das almas do Purgatorio, em sufragio das quais oferecia oracoes, penitencias e comunhoes. Para aqueles que nao possuissem o dom da fe e, atraves dela, a certeza da verdade que emana de Deus, CARLO se esforcava para que muitos pudessem levantar os olhos e ver a fe como um farol de luz que conduz a salvacao. Cuidava de sua pureza e defendia a sacralidade da familia:Cada momento da sua vida, na familia, na escola, nas relacoes com os outros, se tornava ocasiao de testemunho natural da sua fe.Preocupava-se muito com sua pureza e por isso confiava-se a Virgem Maria e as oracoes das monjas enclausuradas que frequenta.Nos debates aos quais comparecia, CARLO era um defensor apaixonado da sacralidade da familia contra o divorcio, bem como da vida contra o aborto e a eutanasia.Exemplo aos jovens:Aos jovens, CARLO se apresentava em sua totalidade: um adolescente do nosso tempo; testemunha que entregar-se a Cristo e viver uma vida maior, uma vida que nao fecha as portas da liberdade e da alegria, porque Ele nao nos tira nada, mas doa tudo. Quem se doa a Ele, recebe o centuplo(Bento XVI).O perfil de CARLO era semelhante ao de Maria Magdalena. A sua juventude era oleo perfumado de nardo puro, preciosissimo, que queria espalhar sobre os pes de Jesus (cf. Jo 12, 3); os seus dias, embora breves, foram como uma sequencia ate o calvario (cf. Jo 19, 25), sem descontos ou meias medidas.Sua morteNo inicio de outubro de 2006, foi atingido por uma gravissima leucemia, incuravel. Tambem neste momento o amor vence o medo e, no hospital,
disse: ofereco todo o sofrimento, de que deverei padecer, ao Senhor, pelo Papa e pela Igreja, para nao passar pelo purgatorio e ir direto ao Paraiso. Recebe a Uncao dos Enfermos e a medicina da Eucaristia, a sua rodovia para o ceu. O medico pessoal fica maravilhado e edificado com seu modo de viver e suportar as dores atrozes: sorri a todos e mantem a sua gentileza, unida a uma grande pacienciaQuando o doutor que o acompanhava perguntou se sofria muito, CARLO respondeu com coragem: existem pessoas que sofrem muito mais do que eu!O teologo Karl Rahner afirma que: para cada um, o tempo de vida que lhe e concedido, e o breve instante no qual se torna aquilo que deve ser. Aqui se encontra todo o misterio deste jovem fiel, da Igreja Diocesana de Milao, que se reflete nos seus olhos carregados de sabedoria e de luz, quase antecipacao dos eleitos na Jerusalem Celeste, Pascoa sem fim.As 6:45 horas de 12 de outubro de 2006, CARLO ACUTIS retorna a Casa do Pai para sempre, na ponta dos pes, sem rumor algum, como a logica evangelica da semente, para cantar na eternidade o canto dos pequenos benditos de Deus e fazer de si o hortus conclusus[2], o Jardim do Eden onde o Senhor possa livremente passear sobre a brisa do dia (cf. Gen. 3, 8), o seu dia."Carlo Acutis tinha particular admiracao pela vida de S. Francisco e de Santa Clara, por isso gostava de ir muito a Assis, onde sua familia tem casas. Em Milao, era conhecido por ajudar os pobres, os excluidos, os velhos e, sobretudo os migrantes que sofriam, em sua terra, tantos preconceitos. Em Assis saia as ruas, a noite, para levar comida aos pobres e sempre lhes deixava, no bolso, algum dinheiro.Apos sua morte, tendo seus orgaos retirados para doacao, foi enterrado no cemiterio de Assis, segundo o seu desejo.Em Assis ha hoje, ao lado da Chiesa di Santa Maria Maggiore, uma casa de dois andares, chamada de "oratorio Carlo Acutis", com dependencias para adolescentes.Estive varias vezes em Assis. Da ultima vez fui com um grupo de nossa Paroquia, para visitar Sao Francisco. Lembro que o guia, conversando com outros, perto de mim, falou qualquer coisa de um rapaz que morrera em odor de santidade, e que ali proximo estava enterrado. Confesso que nao dei devida atencao, antes ignorei.Agora, depois de conhece-lo melhor, de ler sua vida, seus relatos, percebo claramente a importancia da via pelos "amores brancos" e quanto e necessario nao so fazer a nossa parte, nao so rezar, nao so se sacrificar, mas dar a propria vida pela Igreja e pelo Santo Padre. Mais ainda: levar a serio a nossa existencia sobre a terra, pois, para aqueles que ja nao mais possuem 15 anos, mas o triplo, e a eternidade que, silenciosamente se avizinha.Que o "anjo de Milao" conceda-nos de Deus a graca do "sentire cum ecclesiam" e, por ela tambem morrer. _________________
Na proxima sexta-feira, dia 14, a Igreja celebra a festa da exaltacao da Santa Cruz. Parece estranho louvar-se a Cruz, quando todos nos nos sentimos chamados a vida e a cruz instrumento de martirio. Qual o sentido da cruz? Santo Agostinho, no seu tratado sobre os salmos, exclama: Vede, o cristaos, a gloria da cruz. Ja fulgura na fronte dos reis aquela que os inimigos insultaram. Ja as maravilhas que realiza provam a forca divina que nela reside. Venceu a terra inteira sem espada, venceu-a o lenho da cruz.O sangue redentor de Cristo santificou aquela madeira sagrada e por ela venceu a morte e nos conduz a todos a ressurreicao cujas portas Ele nos abriu, como pioneiro(Cf. 1Cor.15, 20-23,) rasgando o seio da terra e subindo glorioso na sua natureza humana para junto do Pai.Enquanto homens, descendentes de Adao, todos nos sofremos a dor e a morte. A isso nao podemos fugir. E nossa libertacao passa pelo seguimento de Jesus. A opcao pelo seu caminho exige que assumamos a nossa condicao e a superemos pela renuncia e sacrificio para caminharmos em direcao a Luz. Aquele que nao carrega a sua cruz e nao me segue nao pode ser meu discipulo (Cf. Lc 14, 27)Por que entao temer pegar a cruz, pela qual se vai ao Reino, pergunta a Imitacao de Cristo. Na Cruz esta a salvacao, na cruz esta a vida, a forca e a perfeicao, enquanto que e por ela que, pela graca, podemos superar a condicao de pecado em que nascemos ate nos conformarmos inteiramente com Cristo.Estranha condicao a nossa. Vivemos presos a este mundo que arrasta a nossa vida para a materia que desaparece com o tempo. Nao nos apercebemos que podemos ir para onde quisermos, procurar qualquer caminho e nao nos libertaremos das dores da morte. As alegrias sao fugazes e os prazeres tem o seu fim tao rapido quanto o pulsar dos relogios.Sao amarras que prendem nossa vida de espirito. Temos ansia de Deus, da felicidade suprema, mas sentimos em nossos membros o peso que nos arrasta para as concupiscencias, de que fala Sao Paulo: Quem me libertara deste corpo do pecado? (Cf. Rm. 7,24). Quem cortara o laco opressor, que nos constrange e a que nos apegamos mais que ao seio materno antes de virmos a este mundo?Somente a cruz redentora de Cristo nos libertara, se a abracarmos com amor e generosidade. Nela podemos nos gloriar, porque nela a salvacao e a vida e a ressurreicao.(Cf. Gal.6,14).A vida terrestre e sua gloria foge-nos sempre ate desaparecer nas vascas da morte. Mas a vida do espirito, que e informada pela cruz, esta, iniciada, jamais acabara: Os desejos da carne levam a morte, ao passo que os desejos do Espirito levam a vida e a paz(Cf. Rom 8,6).No Evangelho de Sao Joao, no dialogo com Nicodemos Jesus nos fala: Assim como Moises levantou a serpente no deserto, assim e necessario que o Filho do Homem seja levantado a fim de que todo aquele que cre tenha por meio dele a vida eterna(Cf. Jo. 3.14-15).Toda a redencao do universo
quis o Pai que passasse pela cruz. E por ela que o mundo sera salvo. De instrumento de martirio e de morte para os mais rejeitados pelo mundo, quis Deus torna-la meio de salvacao pela morte de seu Filho. Veneremos e exaltemos com toda a Igreja este sinal glorioso que aparecera nos ceus entre as nuvens quando o Filho vira julgar os vivos e os mortos para oferecer ao Pai todo o universo nele, em Cristo, restaurado. Por: DOM EURICO DOS SANTOS VELOSO ARCEBISPO EMERITO DE JUIZ DE FORA, MG.
OAno da FeOtempo passa, estamos praticamente no meio do ano, nos aproximamos do Ano da Fe,instituido pelo santo padre e que tera inicio em outubro.Nointuito de ja nos prepararmos para esse grande evento tao urgente e necessariodiante da realidade tao dura do secularismo, ate mesmo do paganismo instaladoem nossa sociedade, gostaria de trazer para nossa meditacao e alimentoespiritual um dos mais belos textos de S. Agostinho, um dos maiores convertidosda historia do cristianismo.Dos Livros das Confissoes, de Santo Agostinho, bispo (Lib. 10,26.3729,40; CCL27,174-176)(Sec.V)Em tua imensa misericordia, toda a minha esperanca Onde te encontrei, Senhor, para te conhecer? Nao estavascertamente em minha memoria antes que eu te conhecesse. Onde entao te encontrei para te conhecer, a nao ser emti, acima de mim? Nao e propriamente um lugar. Afastamo-nos, aproximamo-nos enao e um lugar. Em toda parte, o Verdade, presides a todos que vem comdiferentes consultas. Com clareza respondes, porem, nem todos ouvem comclareza. Todos perguntam o que querem e nem sempre ouvem o que querem. Otimoservo teu e quem nao espera ouvir de ti o que desejaria, mas antes quer aquiloque de ti ouve. Tarde te amei, o beleza tao antiga e tao nova, tarde teamei! Estavas dentro e eu fora te procurava. Precipitava-me eu disforme, sobreas coisas formosas que fizeste. Estavas comigo, contigo eu nao estava. Ascriaturas retinham-me longe de ti, aquelas que nao existiriam se nao estivessemem ti. Chamaste e gritaste e rompeste a minha surdez. Cintilaste, resplandeceste e afugentaste minha cegueira.Exalaste perfume, aspirei-o e anseio por ti. Provei, tenho fome e tenho sede.Tocaste-me e abrasei-me no desejo de tua paz. Quando me uno a ti com todo o meu ser, nao ha em mim dornem fadiga. Viva sera minha vida, toda repleta de ti. Agora ergues o que de tiesta repleto. Como ainda nao estou pleno de ti, sou um peso para mim. Lutamminhas lamentaveis alegrias com as tristezas deleitaveis. De que lado estara avitoria, nao sei. Ai de mim, Senhor! tem piedade de mim. Lutam minhas mastristezas com as boas alegrias e nao sei quem vencera. Ai de mim, Senhor! Tempiedade de mim! Ai de mim! Bem ves que nao escondo minhas chagas. Es o medico; eu, odoente. Es misericordioso; eu, o miseravel. Nao e verdade que a vidahumana na terra e uma tentacao? Quem deseja pesares e dificuldades?Ordenas tolera-los, nao ama-los. Ninguem ama aquilo que tolera, mesmo se gostade tolerar. Embora alegre-se por tolerar, prefere nao ter que tolera-lo. Na adversidadedesejo a felicidade; na felicidade temo a adversidade. Que meio termo haveraonde a vida humana nao seja uma tentacao? Ai da felicidade do mundo, uma e duasvezes, pelo temor da adversidade e pela caducidade da alegria! Ai dasadversidades do mundo, pelo desejo da felicidade! A adversidade e dura e faznaufragar a tolerancia. Nao e verdade que euma tentacao a vida humana sobre a terra? Em tua imensa misericordiaponho toda a minha esperanca. Mensagem de Bento XVI para a Quaresmade 2013Cidade do Vaticano,01 de Fevereiro de 2013 (Zenit.org). | 560 visitasNos conhecemos oamor que Deus nos tem, pois cremos nele (1 Jo4, 16) Queridos irmaos e irmas!A celebracao daQuaresma,
no contexto do Anoda fe, proporciona-nos uma preciosa ocasiao para meditar sobre a relacaoentre fe e caridade: entre o crer em Deus, no Deus de Jesus Cristo, e o amor,que e fruto da accao do Espirito Santo e nos guia por um caminho de dedicacao aDeus e aos outros.1. A fe como resposta ao amor de DeusNa minhaprimeira Enciclica, deixei ja alguns elementos que permitem individuar a estreita ligacaoentre estas duas virtudes teologais: a fe e a caridade. Partindo duma afirmacaofundamental do apostolo Joao: Nos conhecemos o amor que Deus nos tem, poiscremos nele (1 Jo 4, 16), recordavaque, no inicio do ser cristao, nao ha uma decisao etica ou uma grande ideia,mas o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa que da a vida um novohorizonte e, desta forma, o rumo decisivo. (...) Dado que Deus foi o primeiro aamar-nos (cf. 1 Jo 4, 10), agorao amor ja nao e apenas um mandamento, mas e a resposta ao dom do amor com queDeus vem ao nosso encontro (Deuscaritas est, 1). A fe constituiaquela adesao pessoal - que engloba todas as nossas faculdades - a revelacao doamor gratuito e apaixonado que Deus tem por nos e que se manifesta plenamenteem Jesus Cristo. O encontro com Deus Amor envolve nao so o coracao, mas tambemo intelecto: O reconhecimento do Deus vivo e um caminho para o amor, e o simda nossa vontade a dEle une intelecto, vontade e sentimento no actoglobalizante do amor. Mas isto e um processo que permanece continuamente acaminho: o amor nunca esta "concluido" e completado (ibid., 17). Daqui deriva, para todos os cristaos e em particular para osagentes da caridade, a necessidade da fe, daquele encontro com Deus emCristo que suscite neles o amor e abra o seu intimo ao outro, de tal modo que,para eles, o amor do proximo ja nao seja um mandamento por assim dizer impostode fora, mas uma consequencia resultante da sua fe que se torna operativa peloamor (ibid., 31). O cristao e uma pessoa conquistada pelo amor de Cristo e,movido por este amor - caritas Christi urget nos (2 Cor 5, 14) - , esta aberto de modo profundo e concreto ao amor do proximo(cf. ibid., 33). Estaatitude nasce, antes de tudo, da consciencia de ser amados, perdoados e mesmoservidos pelo Senhor, que Se inclina para lavar os pes dos Apostolos e Seoferece a Si mesmo na cruz para atrair a humanidade ao amor de Deus.A fe mostra-nos oDeus que entregou o seu Filho por nos e assim gera em nos a certeza vitoriosade que isto e mesmo verdade: Deus e amor! (...) A fe, que toma consciencia doamor de Deus revelado no coracao trespassado de Jesus na cruz, suscita por suavez o amor. Aquele amor divino e a luz fundamentalmente, a unica - queilumina incessantemente um mundo as escuras e nos da a coragem de viver e agir(ibid., 39). Tudo isto nos faz compreendercomo o procedimento principal que distingue os cristaos e precisamente o amorfundado sobre a fe e por ela plasmado (ibid., 7).2. A caridade como vida na feToda a vida cristaconsiste