o que seja a verdade sao os filosofos Parmenides, Platao e Aristoteles quando estes se separam da influencia mitica. Inicialmente, o conceito verdade e compreendido como "desvelamento" de uma obscuridade provocada justamente pelo mito; a verdade caracteriza-se como Aletheia.Convem destacar que, este conceito de verdade enquanto Aletheia, esta intimamente ligado a uma concepcao religiosa. O poema de Parmenides intitulado "As Duas Vias", as musas conduzem o filosofo a um caminho que, se percorrido, ira ser-lhe revelado o conhecimento verdadeiro. Este periodo e caracterizado, segundo o autor, como uma "Pre-historia da aletheia filosofica"2, periodo esse que da inicio ao desenvolvimento deste conceito de aletheia para um produto da razao.Entretanto, esta "pre-historia" nao deve ser concebida como um periodo "sombrio" ou "inexpressivo". Esta "pre-historia" encontra-se em um contexto em que a tradicao oral era a unica fonte de transmissao de qualquer verdade. Logo, a importancia dos poetas nao pode - nem deve - ser diminuida ou desprezada, pois suas palavras, segundo Detienne "... e solidaria a duas nocoes complementares: a Musa e a Memoria"3 . Sao elas, as Musas, que acabam reforcando a importancia do poeta, pois, enquanto "palavra cantada", fazem com que os poetas possam transmitir as glorias do passado, a musica e a danca, sendo que estas duas ultimas sao aquelas que trazem vida a poesia.Sao as Musas que, como educadoras, ensinam e mostram as principais caracteristicas que deve possuir um poema: disciplina, improvisacao, concentracao e, principalmente, a seducao que ira encantar o ouvinte a fim de que se sinta atraido por suas palavras e as guarde enquanto verdade. Como filhas da memoria (Mnemosyne), conforme Hesiodo cita em sua Teogonia, as Musas "relembram" o poeta, tornando-o um veiculo de transmissao da palavra dos deuses aos homens, palavra essa que deve ser levada principalmente na impossibilidade de se guardar tal conhecimento ou mensagem atraves da escrita; o poeta torna-se o "livro" que deve ser lido por quem o encontra.Vale lembrar que a Memoria da qual surgem as musas nao devem se confundidas ou sequer comparadas com o conceito que temos hoje por memoria. No contexto em questao, ela se caracteriza pela capacidade de dizer o que foi, o que e e o que sera. Alem do mais, nem todos possuem-na; por serem intermediarios das Musas, os poetas sao os unicos a possui-la. Assim, podemos afirmar que a palavra do poeta tem o poder de unir o mundo humano ao divino atraves da simbologia das palavras.Esta capacidade que possui a poesia e vista por Detienne como uma "dualidade", pois ela eterniza as facanhas dos homens e, principalmente dos deuses. Esta dualidade reforca o carater de verdade da palavra poetica, e ele que, na verdade, ira determinar qual o ato a ser louvado, eternizado. Portanto, nao depende ou nao se encontra nas maos dos homens o poder de eternizar-se mesmo sendo os protagonistas de suas acoes; e o poeta que, enquanto portador da verdade, identifica quais atos sao considerados pelos deuses como eternos.Percebe-se que a verdade, em sua relacao com a poesia somente pode ser encontrada nno ambito religioso. Ela nao pode ser definida como