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preferiram ir embora da Europa a voltar para a Russia. Eles fizeram de tudo para que a guerra nao atrapalhasse minha vida. Foram pais excepcionais.Nem mesmo a ameaca de chuva e o feriadao prolongado foram capazes de esvaziar a ultima edicao da Chega Junto, que atraiu centenas de pessoas. Muitas estavam de volta pela segunda ou terceira vez, enquanto outras chegavam curiosas e famintas apos terem visto o anuncio do evento nas redes sociais.E ainda havia quem tivesse sido pega de surpresa, como a publicitaria mineira Viviane Polizzi. Duas amigas da minha pos-graduacao me disseram que haveria uma feira de comida paraense, mas quando cheguei aqui descobri outra coisa e fiquei fascinada, contou Viviane, que havia acabado de comer um prato nigeriano, com feijao fradinho, banana frita e pimenta.Senti uma explosao de sabores! E teve tambem o rapaz haitiano que me vendeu um doce parecido com um pe-de-moleque mineiro.Enquanto historias do passado e do presente corriam pelos corredores da feira, a tarde foi caindo, o ceu foi escurecendo e os refugiados e migrantes foram encerrando mais um intenso dia de vendas e intercambio. A pequena volta ao mundo terminava ali. A proxima esta marcada para 27 de maio.Acnurwww.miguelimigrante.blogspot.com
Odisseias Humanas narra o drama de milhares de refugiados e migrantes capturado pelas lentes dos fotografos da AFP, a agencia de noticias mais antiga do mundo.O fotojornalista Aris Messinis capturou milhares de jaquetas salva-vidas na ilha grega de Lesbos. A imagem faz parte da exposicao Odisseias Humanas. Aris Messinis/AFP PHOTO A imagem exibe milhares de coletes salva-vidas jogados no chao, empilhados uns sobre os outros. Estao dispersos na beira da praia, confundindo-se com a areia suja, a vegetacao e os restos de barcos de madeira. As jaquetas laranjas cobrem quase toda a costa, e, sem querer, revelam a situacao de fragilidade de adultos e criancas que tiveram que arriscar suas vidas para chegar a um destino mais seguro.Odisseias Humanas narra o drama de milhares de refugiados e migrantes capturado pelas lentes dos fotografos da AFP, a agencia de noticias mais antiga do mundo. Acho que ver as fotos em uma exposicao te aproxima mais das pessoas, e quase possivel senti-las e ver o sofrimento em seus rostos. Ha uma relacao intima entre o sofrimento e a beleza dos outros, conta Ana Fernandez, diretora da AFP no Chile, Peru e Bolivia.As imagens capturadas por Aris Messinis e outros 23 fotojornalistas, como o peruano Martin Bernetti, o bulgaro Dimitar Dilkoff e o sloveno Jure Makovec, foram exibidas no Edificio de la Fundacion Telefonica, em Santiago.Como fotojornalista, meu trabalho consiste em cobrir grandes historias por tras das guerras e dos conflitos. Tento mostrar a realidade de cada lugar, da forma mais objetiva possivel, para que as pessoas ao redor do mundo possam ter uma ideia do que acontece em volta delas, relata Messinis, que trabalha na Agencia desde 2003. Parte de sua experiencia se forjou depois de cobrir o conflito na Libia em 2001, a chegada de refugiados na Ilha de Lesbos e a crise humanitaria na Siria e no Iraque. Odisseias Humanas apoiado pelo ACNUR, narra a viagem de milhoes de migrantes e refugiados atraves de fotografias da Agence France-Presse (AFP). AFP PHOTOMessinis, que trabalha como chefe de fotografia da AFP em Atenas, viu no local a situacao de milhares de refugiados e deslocados que fugiram de seus paises em busca de protecao. A fotografia dos jalecos salva-vidas e so uma das dezenas de imagens que o fotojornalista registrou para destacar a realidade dessas pessoas de forma crua.As condicoes de vida desses refugiados e migrantes sao na maioria das vezes muito ruins. O numero de pessoas que precisa de ajuda e enorme e isso dificulta o trabalho das organizacoes que trabalham no terreno para prestar assistencia a eles. Geralmente, os governos nao estao interessados em cuidar deste tipo de populacao e, infelizmente, a grande maioria dos residentes dos paises acolhedores nao os recebem de forma amigavel, conta sobre sua experiencia em campo. Acho que nao estamos aprendendo com a nossa historia, nem tudo se trata do nosso proprio bem-estar .Diante disso, uma das principais mensagens que Messinis tentou transmitir e de que ninguem esta salvo de conflitos ou de perseguicao: Sempre temos que ter em mente que no futuro podemos ser nos que precisaremos
de ajuda. Nosso mundo esta mudando tao rapidamente, nao sabemos como podemos ser afetados por essas mudancas, explica o reporter, cuja avo tambem foi refugiada.Paralelamente o publico teve a oportunidade de participar do curso Odisseias Humanas na alvorada do seculo XXI: Em uma das sessoes, o ACNUR expos aos assistentes a situacao de 16,5 milhoes de refugiados no mundo e a necessidade de realizar um esforco colaborativo entre os estados, a sociedade civil e a comunidade internacional, de modo que se garanta a protecao dos refugiados em uma das crises humanitarias mais graves deste seculo, explicou, depois de narrar a conferencia, a Chefe Nacional do ACNUR no Chile, Delfina Lawson.Acnurwww.miguelimigrante.blogspot.com
de noticias em tempo real do Grupo Estado, informou nesta quinta-feira, a lei deve sofrer poucos vetos. Um dos trechos que pode ser vetado e o que revoga todas as expulsoes de estrangeiros feitas ate 5 de outubro de 1988, data da Constituicao Brasileira.O motivo, segundo apurou a reportagem, e que o governo teme um grande movimento de estrangeiros em busca de indenizacoes. Para evitar esse problema, o tema deve ser regulamentado por decreto, limitando os estrangeiros que teriam esse beneficio aos que nao cometeram nenhum crime, por exemplo.Uma outra novidade importante no projeto e a criacao de incentivos ao retorno de brasileiros que vivem no exterior. Pela lei, eles terao direito a trazer bens novos e usados sem pagar taxas aduaneiras e direitos de importacao. A vantagem abrange bens de uso pessoal e profissional, como equipamentos e instrumentos musicais.Estadaowww.miguelimigrante.blogspot.com
chamava a si a infancia intelectual da criatura formada: os fracos,os escravos, os viciosos. Ele nada podia ensinar a infancia fisica, presa na materia, sujeita ao jugo dos instintos, e ainda nao integrada na ordem superior da razao e da vontade, que se exercem em torno dela e em seu beneficio. Jesus queria que os homens se entregassem a ele com a confianca desses pequenos seres de passos vacilantes, cujo apelo lhe conquistaria o coracao das mulheres, que sao todas maes. Assim, ele submetia as almas a sua terna e misteriosa autoridade. Ele foi a flama que espancou as trevas, o clarim matinal que tocou a alvorada. Foi o iniciador do Espiritismo, que deve, por sua vez, chamar a si, nao as criancas, mas os homens de boa-vontade. A acao viril esta iniciada; nao se trata mais de crer instintivamente e obedecer de maneira mecanica: e necessario que o homem siga as leis inteligentes, que lhe revela a sua universalidade.Meus bem-amados, eis chegados os tempos em que os erros explicados se transformarao em verdades. Nos vos ensinaremos o verdadeiro sentido das parabolas. Nos vos mostraremos a correlacao poderosa, que liga o que foi ao que e. Eu vos digo, em verdade: a manifestacao espirita se eleva no horizonte, e eis aqui o seu enviado, que vai resplandecer como o sol sobre o cume dos montes.*UM ESPIRITO PROTETORBordeaux, 186319 Deixar vir a mim os pequeninos, pois tenho o alimento que fortifica os fracos. Deixai vir a mim os timidos e os debeis, que necessitam de amparo e consolo. Deixai vir a mim os ignorantes, para que eu os ilumine. Deixai vir a mim todos os sofredores, a multidao dos aflitos e dos infelizes, e eu lhes darei o grande remedio para os males da vida, revelando-lhes o segredo da cura de suas feridas. Qual e, meus amigos, esse balsamo poderoso, de tamanha virtude, que se aplica a todas as chagas do coracao e as curas? E o amor, e a caridade! Se tiverdes esse fogo divino, o que havereis de temer? A todos os instantes de vossa vida direis: Meu Pai, que se faca a tua vontade e nao a minha! Se te apraz experimentar-me pela dor e pelas tribulacoes, bendito seja! Porque e para o meu bem, eu o sei, que a tua mao pesa sobre mim. Se te agrada, Senhor, apiedar-te de tua fragil criatura, dar-lhe ao coracao as alegrias puras, bendito seja tambem! Mas faze que o amor divino nao se amorteca na sua alma, e que incessantemente suba aos teus pes a sua prece de gratidao.Se tiverdes amor, tendes tudo o que mais se pode desejar na Terra, pois tereis a perola sublime,que nem as mais diversas circunstancias, nem os maleficios dos que vos odeiam e perseguem, poderao jamais arrebatar. Se tiverdes amor, tereis colocado os vossos tesouro aonde nem a traca nem a ferrugem os devoram, e vereis desaparecer insensivelmente da vossa alma tudo o que lhe possa manchar a pureza. Dia a dia sentireis que o fardo da materia se torna mais leve. E, como um passaro
que voa nos ares e nao se lembra da terra, subireis incessantemente, subireis sempre, ate que a vossa alma, inebriada, se impregne da verdadeira vida, no seio do Senhor!O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO.
ou nos mediuns.O Estalar De Dedos Por que as entidades estalam os dedos, quando incorporadas ? Esta e uma das coisas que vemos e geralmente nao nos perguntamos, talvez por parecer algo de importancia minima. Nossa maos possuem uma quantidade enorme de terminais nervosos, que se comunicam com cada um dos chacras de nosso corpo. O estalo dos dedos se da sobre o Monte de Venus (parte gordinha da mao) e dentre as funcoes conhecidas pelas entidades, esta a retomada de rotacao e frequencia do corpo astral; e a, descarga de energias negativas.Colaboracao de texto : BLOG UMBANDA ALEM DO VEUEscrito por: Antonio CarlosEdicao de conteudo: Hermezes Cortes Imagem: Caboclo 7 Flechas ( Internet )
OxosseDia de 20 de Janeiro, comemora-se o dia de Sao Sebastiao na Igreja Catolica, no mesmo dia em sincretismo, a Umbanda comemora o dia do Orixa Oxosse.Oxosse e o senhor das matas virgens, florestas, da fartura, da caca e senhor do caboclos nos terreiros por todo o Brasil.Oxossi (no candomble) ou oxosse (no omoloco) e o orixa da caca, florestas, dos animais, da fartura, do sustento. Esta nas refeicoes, pois e quem prove o alimento. E a ligeireza, a astucia, a sabedoria, o jeito ardiloso para capturar a caca. E um orixa de contemplacao, amante das artes e das coisas belas. E o cacador de axe, aquele que busca as coisas boas para um ile, aquele que caca as boas influencias e as energias positivas.O que encontramos no dia a dia no almoco, no jantar, enfim, em todas as refeicoes, pois e ele quem prove o alimento. Na Africa antiga, Oxossi era considerado o guardiao dos cacadores, pois cabia a eles trazer o sustento para a tribo. Hoje, Oxossi e quem protege aquelas pessoas que saem todos os dias para o trabalho, para trazer o sustento. Oxossi tambem esta ligado as artes [carece de fontes]. Ele esta presente no ato da pintura de um quadro; na confeccao de uma escultura; na composicao de uma musica; nos passos de uma danca; nas misturas de cores; na escrita de um poema, de um romance de uma cronica. Esta na arte em um modo geral, desde o canto dos passaros, da cigarra, ao canto do homem.Oxossi tambem rege o revoar dos passaros, a evolucao das pequenas aves. Oxossi e a vontade de cantar, de escrever, de pintar, de esculpir, de dancar, de plantar, de colher, de cacar, de viver com dinamismo e otimismo. Oxossi e a divindade da cultura, passando para seus filhos grandes talentos artisticos, seja no canto, na criacao de livros, pinturas etc.Curiosamente, Oxossi tambem e a comodidade, a vontade de admirar, de contemplar. Oxossi e um pouco de preguica, a vontade de nada fazer, senao pensar e, quem sabe, criar.Em seu lado negativo, pode estar presente tambem na falta de alimento; no pouco plantio; no apodrecimento de frutas, legumes e verduras; e ate mesmo na arte mal acabada, inacabada ou de mau gosto. O elemento de Oxossi e a terra e a liberdade de expressao, a liberdade para viver da maneira que somos. Sua saudacao e "oke aro" ou, simplesmente, "oke".O nome Oxossi vem do termo ioruba osoosi ou oso wusi, que significa "o guardiao e popular", "cacador ou guardiao popular", "feiticeiro da esquerda" ou "feiticeiro", pois Oxossi e um grande e apto feiticeiro, tendo aprendido a lidar com as magias das folhas, dos animais e da natureza apos ter descoberto os segredos das Iyami - Osooronga e apos ter matado um dos passaros das Eleyes e ter livrado o povo de Ketu do feitico, razao pela qual se tornou o rei e soberano de Ketu.Tambem e chamado de Ode, que vem do termo ioruba ode, que significa "cacador", um adjetivo, devido ao fato de Oxossi ser o guardiao dos cacadores que
cacam para obter seu sustento e o de sua familia.Durante a diaspora negra, muitos escravos que cultuavam Oxossi nao sobreviveram aos rigores do trafico negreiro e do cativeiro, mas, ainda assim, o culto foi preservado no Brasil e em Cuba pelos sacerdotes sobreviventes e Oxossi se transformou, no Brasil, num dos orixas mais populares, tanto no candomble, onde se tornou o rei da nacao Ketu, quanto na umbanda, onde e patrono da linha dos caboclos, uma das mais ativas da religiao.Seu habitat e a floresta, sendo simbolizado pela cor verde na umbanda, e recebendo a cor azul clara no candomble, mas podendo usar, tambem, a cor prateada nesse ultimo. Sendo assim, roupas, guias e contas costumam ser confeccionadas nessas cores, incluindo, entre as guias e contas, no caso de Oxossi e, tambem, seus caboclos, elementos que recordem a floresta, tais como penas e sementes.Seus instrumentos de culto sao o ofa (arco e flecha), lancas, facas e demais objetos de caca. E um cacador tao habilidoso que costuma ser homenageado com o epiteto "o cacador de uma flecha so", pois atinge o seu alvo no primeiro e unico disparo tamanha a precisao. Conta a lenda que um passaro maligno ameacava a aldeia e Oxossi era cacador, como outros. Ele so tinha uma flecha para matar o passaro e nao podia errar. Todos os outros ja haviam errado o alvo. Ele nao errou, e salvou a aldeia. Dai o epiteto "o cacador de uma flecha so".Come tudo quanto e caca e o dia a ele consagrado e quinta-feira.Oxossi Ibualama (ou Ode Ibo) e uma das maiores qualidade de Oxossi (e a qualidade do Oxossi de Mae Stella de Oxossi), marido de Oxum Iponda e pai de Logunede. Como os demais Oxossis, e cacador, rei de Ketu e usa ofa (arco e flecha), mas se veste de couro, com chapeu e chicote.Um Oxossi azul, Otin, usa capanga e lanca. Vive no mato a cacar. Come toda especie de caca, mas gosta muito de bufalo.Oxossi e a expansao dos limites, do seu campo de acao, enquanto a caca e uma metafora para o conhecimento, a expansao maior da vida. Ao atingir o conhecimento, Oxossi acerta o seu alvo. Por este motivo, e um dos Orixas ligados ao campo do ensino, da cultura, da arte. Nas antigas tribos africanas, cabia ao cacador, que era quem penetrava o mundo "de fora", a mata, trazer tanto a caca quanto as folhas medicinais. Alem, eram os cacadores que localizavam os locais para onde a tribo poderia futuramente mudar-se, ou fazer uma roca. Assim, o orixa da caca extensivamente e responsavel pela transmissao de conhecimento, pelas descobertas. O cacador descobre o novo local, mas sao os outros membros da tribo que instalam a tribo neste mesmo novo local. Assim, Oxossi representa a busca pelo conhecimento puro: a ciencia, a filosofia. Enquanto cabe a Ogum a transformacao deste conhecimento em tecnica.Apesar de ser possivel fazer preces e oferendas a Oxossi para os mais diversas facetas da vida, pelas caracteristicas de expansao e fartura desse orixa, os fieis costumam solicitar o seu auxilio
beleza, pelo otimismo, pela inteligencia e pelo bom humor. Aprecia que seu companheiro tenha interesses diversos dos seus, sente-se entao enriquecido pelas experiencias que lhe sao relatadas, os desafios em conjunto o fascinam, ja uma pessoa rigida com poucos objetivos pessoais o entedia. A vida familiar pode ser uma boa base para o filho de Oxossi, desde que seja estimulado em suas ideias e tenha livre expressao o convivio com a familia sera revigorante para ele.Os assuntos secretos, o ocultismo e o esoterismo o atraem, um relacionamento carmico sera possivel para ele, pois esta aberto a reconhece-lo em todos os niveis, tirando dele o aprendizado necessario. A vida amorosa nao tem para ele a mesma importancia que para os filhos de outros orixas. Porem, sao voltados para o lado sexual, sentindo grande necessidade de um companheiro (a).O filho de Oxossi tem aptidoes multiplas, gosta do estimulo mental constante e procura sempre novidade no que faz, essas caracteristicas norteiam sua vida profissional. Quando tem um projeto em andamento, sua atividade redobra e e capaz de gastar muita energia para desenvolve-lo. O esgotamento que a dedicacao intensa ao trabalho provoca e capaz de afetar seu sistema nervoso sensivel.O filho deste Orixa precisa aprender que para construir uma carreira bem sucedida e preciso que ele seja pratico no seu idealismo, essa realidade e, as vezes um pouco dificil de ser encarada por ele. O perfeccionismo, a minuciosidade e a imaginacao que poe em seu trabalho faz com que seja o melhor em sua especialidade. Responsabilidades monotonas e burocraticas deprimem o seu espirito, ele esta melhor situado em um trabalho onde puder tracar planejamentos e realizar mudancas. Toma decisoes rapidamente e e bom para enfrentar crises, mas distraido com pequenos detalhes.O filho de Oxossi e pouco conservador, possui multiplos interesses, nao analisa qualquer assunto por um tempo maior, sua atuacao seria, partindo do interesse que algo lhe provoca, observar, emitir um conceito proprio e ir adiante, atras de novidade. Nao consegue se deter tempo suficiente para conhecer profundamente algum assunto, mais conhece um pouco de tudo. Gosta de companhia, faz parte do seu temperamento alegre. As criancas o adoram, da bastante liberdade e as estimula a variar a suas atividades, embora seja falho no lado disciplinar. Nao e ciumento e nao quer ser alvo de ciumes nem quer que sua liberdade seja tolhida por causa dele, alguns filhos de Oxossi com problemas emocionais e profissionais passam por periodos de depressao, pode ser vitima de tramas traicoeiras e pode ter atos e palavras mal interpretados.A filha de Oxossi e uma intelectual, embora administre bem o seu lar passa pouco tempo dentro dele, prefere o ambiente profissional ou a vida em sociedade. O homem que se casa com essa mulher casa com muitas mulheres diferentes ao mesmo tempo, pode surpreender sempre e criativa divertida, curiosa por qualquer novidade, fiel e dedicada, variar e seu ponto forte a parte fisica de uma relacao e a que menos interessa a mulher de Oxossi ela se aproxima de alguem que a atraia mental e espiritualmente. Gosta de discutir, e muito temperamental
e petulante e fala para ferir quando esta brigando. Como mae, e maravilhosa. Ensinara aos filhos a independencia, sera imaginativa e amorosa e organizara para eles muitas atividades estimulantes . A traicao nao esta na natureza da filha de Oxossi ela jamais sacrificaria lar e filhos por uma aventura.
Alanla ( que e considerada a avo, que foi casada com o Orixa Ogum e tem forte ligacao com a magia), os fundos dos rios e pantanos.Sao elas as Oxuns mais velhas dentre as 16 mais conhecidas e cultuadas no Brasil.Alem disso Oxum Abalo (Agba ilu) e considerada como sendo a mais velha de todas. E muito ciumenta e adora receber hortensias como oferenda. Sua ligacao com OMOLU, o orixa da peste, tido como o medico dos pobres, e notavel e segundo dizem, acompanha este orixa em suas andancas pelos quatro cantos do mundo. E bastante severa e autoritaria. Usa azul claro e abebe.
os novos ensinamentos de uma nova religiao. Nao tiveram a mesma competencia para transmitir a palavra do Guia, da Mae Umbanda. Umbanda que nao divide, mas sim que une que nao mata, mas sim respeita a vida, que nao cobra, mas paga para ver seus filhos crescerem e EVOLUIR. Heranca dos queridos Pretos Velhos foram os Orixas, atraves deles que se deu certa organizacao, mas isso nao quer dizer que Umbanda e Africana ou Afro-brasileira, e que se deve matar ou cortar animais porque assim se fazia nas nacoes, macumbas e candombles, Umbanda e do Mundo e de Deus, Zambi, Tupa e UNI todos os povos, mas por ser uma religiao que busca a EVOLUCAO e sempre o bem, ela uni o melhor de tudo e nao o pior. Cada espirito tras o que ha de melhor de sua cultura, para a melhoria e aprendizado astral e terreno e os Pretos Velhos na Umbanda vieram trazer esta mensagem, que o corte o sacrificio animal, matanca, como queiram definir ja nao era mais preciso que existiam outras maneiras de se fazer cultuar os Orixas e seus Falangeiros e Guias de Umbanda. Agora pergunto:- Voce acha mesmo que um animal: Aves, bodes, porcos, coelhos, etc. Devem morrer para abrir seus caminhos?- Conseguir um emprego?- Amor?_ Para fazer a feitura de um determinado Exu?- Assentamentos?- Feituras de Cabecas?- Axe disso ou daquilo?- Quem e que fez a feitura de Zelio Fernandino de Morais? Falaremos de outros entao:Allan Kardec, quem fez?- E Bezerra?- Mais recentemente Chico Xavier?- E dos outros inumeros Mediuns da epoca que receberam a mensagem da Umbanda em outros Estados, por outros guias que nao tinha feitura nenhuma, apenas seus dom?- Sabiam disso, que umbanda tambem nasceu em outros lugares ao mesmo tempo?- E voce quando seu guia se manifestou, ja tinha colocado sangue na cabeca?- Ja tinha assentado seu Exu? Eu sinceramente acho que grande parte dos rituais assim so e feito desta maneira porque se tornam caros e visam lucros financeiros ao medium dirigente. Autocriticar e importante e mais importante e meditar, ver nossos erros e acertos, e mudar, EVOLUIR e aceitar os erros e corrigi-los, fazer melhor, ser melhor. E digo com a certeza de quem ja mudou um dia e que pode mudar ovamente se me provarem ao contrario que estou errado e o que faco e prejudicial a mim ou a meu semelhante. - Voce e mais importante que uma minhoca? Que uma galinha? Que um bode? As pessoas costumam esquecer esse universo que e a Umbanda e acabam por cultua-la como se fosse uma coisa so, Umbanda nao e so Orixa e seus axes, nao e so Caboclos e suas Pajelancas e ervas curadoras, nao e so Povo Cigano com suas adivinhacoes quando falamos de Povo Oriente, tambem e o Marinheiro Japones, e nao so o pescador Baiano, nao e so o Boemio Europeu de terno e cartola e bengala na figura de um Exu e Pombas giras nao foram somente prostitutas. Simbolismo, roupagem espiritual usada para melhor assim se aproximar de nos, e muitas fezes mistificacao