SegundoKirstein (1977) os ballets no seculoVXIII com caracteristicas nacionais distantes, como da China, Persia, India eMexico eram mais populares que ballets sobreGrecia e Roma.Existemvarios relatos ocidentais sobre as dancarinas indianas. Marco Polo teria sido oprimeiro a cita-las no seculo XIII. Nicolo de Conti, em 1420, escreveu sobre asprocissoes com suas dancarinas em festivais na India. E, posteriormente,Domingo Paes, entre outros, iriam retrata-las. Relatospublicados em frances e ingles, em 1670 e 1671, por Bernier, tornaram-se temaspara ballets e operas do seculo XVIII e XIX. E o poema de Vitor Hugo, Les Orientales, tambem foi responsavelpela moda oriental em Paris, segundo Bor (2010). Nofinal do seculo XVII e comeco do seculo XVIII textos religiosos indianos comecarama estar disponiveis na Europa, e sua disseminacao influenciou o Romantismoeuropeu, que se apropriou de sua cultura nativa, ideias e conhecimento; fazendoum intercambio entre ocidente e oriente (SCOBIE, 2013). Segundo a autora,escritos romanticos, de Goethe ate Shelley, imaginavam as devadasis (dancarinas consagradas aos templos hindus) como uma personificacaofisicamente alegre e sexualmente sagrada; e que esta visao poderia ter tido umefeito perturbador no ocidente. Mas, interpretacoes etnograficas e missionariaspoderiam sugerir que o sagrado e o sensual poderiam coexistir. AbbeGuillaume Thomas Raynal se referiu a elas como balladieres no seculo XVIII. E Pierre Sonnerat trocou o termoportugues bailadeira para o frances bayadere;o que influenciou muitos autores no seculo XIX a usar esta palavra como umapalavra indiana. Segundo Scobie (2013), a evocacao e orientalismo da palavra bayadere e um exemplo de uma construcaoocidental de um fenomeno oriental que ainda e usado hoje.JohannWolfgang von Goethe escreveu o poema DerGott und die Bajadere em 1797, e foi o responsavel pelos libretistascomecarem a introduzir como tema a bayaderepara ballets e operas. PhilippoTagliono coreografou Le det la bayadereou The maid of Cashmere em 1830, naOpera de Paris.Em1814 a paixao de Jacob Haafners pela devadasiMamia, foi a inspiracao de Gaetano Gioja para o ballet I riti indiani, estreado no Teatro Scala em Milao. O trabalho deHaafners e a principal fonte sobre danca indiana no comeco do seculo XIX; efoi fonte de grande importancia para Theophile Gautier e outros criticosfranceses. (BOR, 2010)Segundoo autor, a primeira apresentacao profissional de devadasis na Europa foi em1o de outubro de 1838 no Teatro Varietesem Paris; anunciado nos jornais franceses e ingleses. O Journal des debats publicou que a Europa dancava com os pes, masera apenas isto. Que a danca da Europa nao tinha estilo e expressao. Ja as bayaderes dancavam de uma formadiferente; todo o seu corpo tremia. Uma mistura de gentiliza e furia; algumacoisa estranha, impetuosa, apaixonante e burlesca. Como se o Deus do templo asperseguisse ate o fim. Theophile Gautier, escritor frances, escreveu que elesforam ver algo estranho, misterioso e charmoso, alguma coisa completamentedesconhecida na Europa, alguma coisa nova; que assim como outros, ele haviaficado fascinado. E que segundo um correspondente, elas atrairam muita atencao,inclusive que ameacavam eclipsar Taglioni e seu trem de fadas.Em1838 elas tambem foram atracoes em Londres. As pessoas faziam filas no teatro eficavam impacientes com a espera. Foi dito que suas formas eram simetricas eperfeitas; que podia-se ver a mente atraves dos olhos, algo absolutamentemagico (BOR,