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Marcha de Zumbi dos Palmares em Jaguarao20/11/2013. Foto: Roberto Luzardo Nao poderia deixar de registrar as minhas impressoes sobre a Semana da Consciencia Negra, que chegou a sua 5a edicao, e movimentou nossa cidade entre os dias 18 e 24 de novembro, proporcionando encontros entre muitas pessoas, grupos e ativistas de todas as partes, que botaram o bloco na rua e unificaram as pautas por acoes de reparacao, valorizacao da historia e da memoria e garantia dos direitos sociais da populacao negra. Talvez muita gente tenha se surpreendido com a Marcha Zumbi dos Palmares, que acontece ja ha bastante tempo no 20 de Novembro em varias partes do pais, mas que pela primeira vez cruzou a Avenida 27 de Janeiro tendo como destino o Clube 24 de Agosto, agora ja com a cara de Ponto de Cultura. Guiados pelo som dos Berimbaus e a musicalidade da Capoeira, a comunidade do Clube 24, jovens estudantes, ialorixas, babalorixas, professores e professoras, quilombolas da Comunidade Madeira, artistas, ativistas e pessoas da comunidade em geral levantaram suas bandeiras exigindo respeito e o fim da discriminacao e da exclusao social, algumas das mazelas geradas por mais de tres seculos de escravidao. A mobilizacao nas ruas mostra que aqui estamos alinhados aos movimentos nacionais e que a juventude e os trabalhadores nao aceitam passivamente dados alarmantes como os que se referem aos altos indices de assassinatos de jovens negros, ao perfil da populacao carceraria no pais e a desigualdade que impera nas condicoes de trabalho e acesso ao ensino superior entre negros e nao negros. No que tange em especial as questoes de genero, dados do Ministerio do Trabalho revelam, por exemplo, que a mulher negra ganha, em media, R$ 790 e o salario do homem branco chega a R$ 1.671,00 - mais que o dobro. No numero de empregos, a discriminacao tambem e estampada pelos numeros. Sao 498.521 empregos formais de mulheres negras contra 7,6 milhoes de mulheres brancas e 11,9 milhoes de homens brancos. Penso que estes e outros indices, apontados pelo documento coletivo de chamada para a Marcha em Jaguarao, revelam por si so o quanto e importante manter a mobilizacao cotidianamente e buscar a insercao em todos os espacos, na luta politica e na legislacao. Nos outros dias do evento, que nao teve o proposito de delimitar, mas sim de potencializar as atividades em prol da consciencia negra, acompanhamos as discussoes sobre a Lei 10.639, que pauta a insercao da historia e da cultura afro na realidade escolar, encontros de mulheres, grupos de discussao sobre clubes sociais negros, agroecologia e saude, oficina de video como registro da memoria, entre outras atividades. No final de semana vimos a Praca Alcides Marques se pintar de gente, com a participacao do Coletivo Negada de Pelotas, Grupo de Danca Afro Monjolo, Associacao de Capoeira Zumbi dos Palmares, oficinao de dancas urbanas, teatro e diversas atracoes culturais. Como ja foi dito em outros momentos, o evento chegou ao fim, mas as lutas se renovam e continuam. Em algum dos cartazes da marcha li o trecho de uma musica de
autoria do compositor Paulo Romeu que diz Contra o poder da Opressao, Zumbi tambem sou eu... Sim, Zumbi somos todos nos, construindo esta nacao. Andrea Lima.Publicado originalmente no Jornal Fronteira Meridional em 27/11/2013
Madiba nos deixou. Na ultima quinta-feira, 05 de dezembro, do alto de seus 95 anos. Estava em casa, com seus familiares, desde principios de setembro, depois de longos tres meses de hospitalizacao, em que lutou contra complicacoes pulmonares. Mais do que belas palavras, fica o exemplo de sua trajetoria. Toda uma vida de militancia por uma sociedade justa, livre e alicercada nos direitos humanos, no enfrentamento ao racismo e a discriminacao. Nao, nao era o lider pacifista que a midia conservadora e a direita ocidental ajudaram a construir e se obrigaram a aceitar. Era rebelde, nao se curvava e estava disposto a morrer pelas causas que defendia. Aos sete anos de idade comecou a estudar, foi o primeiro membro de sua familia a ingressar na escola. No decorrer do ensino superior, ao cursar Direito, se envolveu com o movimento estudantil. Ja na juventude liderou a oposicao ao regime de segregacao conhecido como Apartheide, que durante decadas imperou na Africa do Sul e negou aos negros, mesticos e asiaticos direitos sociais, politicos e economicos. Eram governados e submetidos aos valores de uma minoria branca. Por suas bandeiras e pela dignidade de seu povo, uniu-se ao Congresso Nacional Africano (CNA), onde fundou uma liga jovem, e intensificou as acoes junto aos companheiros militantes que, como ele, nao fugiram a luta. Assim como Che Guevara endureceu. Entrou para a luta armada, mas nao perdeu a ternura jamais. Na decada de 1960, opor-se ao regime predominante poderia significar a morte. A policia sul-africana, no conhecido massacre de Shaperville, matara 69 jovens negros e ferira quase 200. Mandela nao se calou. Ao contrario, fortaleceu o movimento. Em 1962, denunciado pela CIA, foi sentenciado a cinco anos de prisao por viajar ilegalmente ao exterior e incentivar greves. Em 1964 foi condenado a prisao perpetua por sabotagem ao governo e acoes da luta armada.Ficou preso por 27 anos e passou a simbolizar, internacionalmente, as lutas antiapartheid. Quando libertado em 1990, por conta de uma grande pressao social, um mar de pessoas o aguardava nas ruas. Estava com 72 anos. Chegou a presidencia da Africa do Sul em 1994 e comandou a transicao do regime racista, buscando a igualdade e a unificacao do pais. Mas nao, nao foi so isso. Sua luta foi complexa, de classes, contra os dominios do Imperialismo. Cabe lembrar que ate o ano de 2008 seu nome constou na lista norte-americana de terroristas. Enquanto escrevo estas linhas como uma singela homenagem, milhares de sul-africanos cantam e dancam sob a chuva em Johanesburgo. Empunham bandeiras da Africa do Sul, vestem camisas com seu rosto, com as cores e o anagrama do Congresso Nacional Africano (CNA) e ate uniformes militares da Umkhonto we Sizwe, o braco armado da organizacao fundada por Mandela. Que a despedida deste grande lider renove nossas esperancas por um mundo melhor e incentive as lutas de todos os povos em busca de dignidade e justica social. Que sirva para uma reflexao profunda sobre a atual configuracao politica de nossa sociedade. A pobreza massiva e a desigualdade obscena sao terriveis chagas de nossos tempos tempos
os quais o mundo galga impressionantes avancos na ciencia, tecnologia, industria e acumulacao de riqueza porem ainda assim temos de conviver com a escravidao e o apartheid. Dar fim a pobreza nao e um gesto de caridade. E um ato de justica. E a protecao de um direito humano fundamental, o direito a dignidade e a uma vida decente. Enquanto a pobreza existir nao ha liberdade genuina. Salve Nelson Mandela! Andrea LimaPublicado no Jornal Fronteira Meridional em 11/12/2013
Patricia Crespo lendo o documento coletivo de chamada para a Marcha de Zumbi dos Palmares em Jaguarao.Sessao ordinaria da Camara de Vereadores. 19/11/2013 O dia 20 de novembro faz mencao a morte do lider Zumbi dos Palmares, que lutou durante toda sua vida pela liberdade do povo negro. Trata-se de uma data construida pelos movimentos sociais desde a decada de 1970 como forma de dar visibilidade as pautas da comunidade negra na luta contra o preconceito, o racismo e a discriminacao. Tambem marca a tomada de consciencia deste povo sobre o seu valor e o reconhecimento de que os avancos e conquistas realizadas sao fruto de seu proprio trabalho, protagonismo e mobilizacao. Em novembro intensificam-se as acoes e debates politicos em todo o territorio nacional, onde as ruas sao tomadas pela reivindicacao dos direitos sociais, luta por cidadania e acoes de reparacao para a populacao negra, submetida neste pais ha mais de tres seculos de escravidao.Este processo historico gerou uma serie de mazelas enfrentadas cotidianamente, que precisam ser superadas. Nao e a toa que atualmente a populacao carceraria do pais e principalmente formada por jovens entre 18 e 34 anos, pobres, negros e com baixa escolaridade, sendo que este perfil representa um percentual de 73,83% dos detentos. As mulheres negras, por sua vez, sao o principal alvo da violencia domestica, sexual e racial, agravada pela exclusao economica.A discriminacao com a mulher negra no mercado de trabalho e visivel quando se analisam dados como o salario e o numero de vagas ocupadas por elas. O salario medio da mulher negra com emprego formal e menos da metade do que o salario de um homem branco. De acordo com dados do Ministerio do Trabalho, a mulher negra ganha, em media, R$ 790 e o salario do homem branco chega a R$ 1.671,00 - mais que o dobro. No numero de empregos, a discriminacao tambem e estampada pelos numeros. Sao 498.521 empregos formais de mulheres negras contra 7,6 milhoes de mulheres brancas e 11,9 milhoes de homens brancos. Nos ultimos meses os movimentos negros e sociais tambem tem chamado a atencao da midia e das autoridades para a necessidade de desmilitarizacao da policia, que no suposto combate ao crime organizado, tem matado jovens inocentes da sociedade civil, ocasionando um verdadeiro genocidio da juventude negra. Em 2010 mais de 70% dos homicidios registrados no pais foram de negros do sexo masculino, moradores das periferias e areas metropolitanas dos centros urbanos. No Brasil a cada tres assassinatos dois vitimam negros. E segundo pesquisa do IPEA em grupos com escolaridade e caracteristicas socioeconomias semelhantes, a chance de um adolescente negro ser assassinado e 3,7 vezes maior em comparacao aos brancos. Em 2010 mais de 70% dos homicidios registrados no pais foram de negros do sexo masculino, moradores das periferias e areas metropolitanas dos centros urbanos. No Rio Grande do Sul, nos ultimos dez anos o numero de assassinatos de negros aumentou cerca de 35% enquanto o homicidio de brancos aumentou 3%.Outra pauta do movimento negro e com relacao insercao a da populacao negra nas universidades, onde mesmo com
a implementacao da Lei de Acoes Afirmativas, a populacao negra ainda continua ter menos acesso as universidades publicas em comparacao aos brancos. Para se ter uma nocao disso, em 2010 somente 16.418 estudantes concluintes do ensino superior que prestaram o Enad se declararam negros de um total de 267.823 universitarios.Em Jaguarao, nos alinhamos aos movimentos nacionais e chamamos a toda a comunidade, negros e nao-negros, para a Marcha Zumbi dos Palmares, que acontecera pela primeira vez no Dia Nacional da Consciencia Negra, com a concentracao a partir das 18h, no antigo Cine Regente, e deslocamento ate o Clube Social 24 de Agosto, onde acontecera a abertura da 5a Semana da Consciencia Negra. Estamos e nos manteremos mobilizados no municipio por politicas publicas para a saude da populacao negra, pelo fim da violencia contra a mulher e equidade nas condicoes de trabalho entre negros e nao negros, pela aplicacao e aprofundamento das discussoes relativas a lei 10.639 nas escolas do municipio, por melhores condicoes de acesso, saude e habitacao para a comunidade Quilombola Madeira, regularizacao e garantia dos territorios negros, fomento as expressoes religiosas de matriz afro na cidade, por mais investimentos na valorizacao da memoria, historia e cultura negra e pelo comprometimento com os projetos sociais nos bairros e periferias. O povo negro exige respeito e participacao politica nos espacos decisorios, firme na luta por seus direitos sociais!
Seu Lino. Guardiao do Mercado Publico de Jaguarao A interdicao do Mercado Publico Municipal, efetivada pelo Corpo de Bombeiros em meados de julho deste ano, foi o ponto derradeiro do processo de abandono do predio que se arrasta ha varias decadas. Os ultimos quatro comerciantes estabelecidos no local tiveram que deixar o predio levando seus pertences e os poucos espacos que ainda eram frequentados fecharam as portas, um a um. A sorveteria do seu Matte, que funcionou por aproximadamente 40 anos, uma lan house, um acougue e uma pequena loja de conserto de eletroeletronicos foram os ultimos estabelecimentos a resistir.Seu Lino, zelador e guardiao do bem, anda agora sozinho pelo patio interno do predio, rememorando as boas historias e seu tempo de guri. No Mercado, de tudo viu. Como era lindo aquilo la!Quando ve um grupo de turistas logo aprochega-se para a prosa. Traz na memoria as feiras, as carrocas que chegavam abarrotadas de mercadorias e os clientes que se acotovelavam entre as bancas em busca do melhor preco, do melhor produto. O Mercado Publico foi construido entre os anos de 1864 e 1867 junto a antiga Praca do Comercio, a fim de escoar os produtos aportados no rio Jaguarao. Nessa epoca, apesar da crise pela qual passava a cidade em funcao das dificuldades de navegacao nos periodos de estio no sangradouro da Lagoa Mirim, ainda era grande a movimentacao na regiao da orla, onde ficavam instaladas pequenas industrias, depositos e armazens. O Mercado congregava, em especial, a venda de pescados e de produtos alimenticios, da agricultura familiar, proporcionando o contato direto entre a clientela e os produtores. Entretanto, de forma relacionada diretamente aos problemas de um sistema maior, em que os mercados publicos tradicionais foram em grande parte deteriorados para dar espaco aos supermercados, o velho mercado de Jaguarao foi perdendo sua soberania e, aos poucos, se esvaziando. A falta de investimentos na manutencao e recuperacao de sua estrutura provocou problemas graves na cobertura, nas redes eletrica e hidrossanitaria, o que levou as pessimas condicoes do predio como um todo. No ano de 2010, com recursos da Consulta Popular, a Prefeitura contratou o projeto de restauracao do bem, que e tombado como Patrimonio Historico do Estado desde 1990. Recentemente, com o anuncio dos investimentos do PAC 2 Cidades Historicas para Jaguarao, em que a recuperacao do Mercado Publico foi incluida como uma das acoes prioritarias, vislumbra-se concretamente uma possibilidade de mudanca. O projeto de recuperacao do predio visa sua retomada como local de encontros e sociabilidade, atraves da instalacao de bares e restaurantes e outros comercios menores, que poderao servir para o varejo, a venda de artesanato e de produtos relacionados as multiplas identidades da fronteira. Por estar em uma posicao privilegiada, na regiao do antigo porto e proximo a Ponte Maua, podera acolher os turistas, como mais um atrativo para a cidade, e ser um espaco para as pessoas da propria comunidade, que tambem deverao usufruir de um lugar para um bom papo, um cafe ou a apreciacao das belas figueiras, que compoem a paisagem. Seus usos devem ser multiplos
e oferecer possibilidades variadas como feiras itinerantes, espacos para a economia popular e solidaria, mostras de arte e exposicoes. A populacao deve bem se apropriar e preservar este espaco, afinal os Mercados Publicos sempre foram e serao do povo. Andrea Lima. Publicado originalmente no Jornal Fronteira Meridional, 2013.
por amigos com o mesmo interesse no assunto. No final de 2014 uma amiga tomou coragem pra se consultar com uma tarologa/medium e acabou me levando junto. A conversa durou uma hora, mas me deixou num estado de inquietacao tao forte que eu me dividia entre achar tudo aquilo interessante e ao mesmo tempo assustador. Cheguei com uma vontade grande de entender como aquilo tudo funcionava, mas muito desconfiado (mania de jornalista). Mas qualquer defesa que eu tinha foi derrubada nos primeiros dez minutos de conversa. Ela descreveu o meu momento presente com uma precisao que me deixou sem reacao. Tambem ouvi toda a minha personalidade, o meu jeito de ser e de encarar as situacoes ser apresentado a mim. Era como se eu estivesse conversando comigo. A segunda parte da conversa parecia querer atestar de uma vez por todas que aquilo tudo nao podia ser questionado. Isso porque assuntos do meu passado foram levantados. Nao so experiencias, mas sensacoes, emocoes e tudo o que me passou na cabeca a epoca de certos acontecimentos. Ate a forma como estes eventos moldavam o meu comportamento atual foi falada. Impressionante.Os ultimos minutos da conversa serviram para falar sobre o futuro. A medio ou longo prazo, nao dava pra nao ver verdade em tudo aquilo diante do que me foi apresentado no inicio daquela consulta.Sai de la refletindo sobre toda a minha vida e procurando seguir os conselhos que todas as situacoes que eu passei e estava passando queriam me dar sem que eu percebesse. Depois deste primeiro contato, cheguei a ir mais duas vezes conversar com ela, que se tornou uma pessoa por quem tenho grande carinho, admiracao, respeito e tenho como uma conselheira espiritual.Mas toda essa experiencia, tanto com ela (com quem ja voltei a me consultar algumas vezes) quanto com outra tarologa que visitei no fim do ano passado me fizeram chegar a conclusao de que quando se trata de futuro a interpretacao que levamos para casa deve ser cuidadosa. Ate porque a existencia do livre arbitrio faz com que a vida tome rumos fora do que estava programado. Aprendi que quando se trata de futuro essas previsoes sao tendencias. Na verdade isso foi algo que ela mesma chegou a me avisar. E importante que haja essa essa consciencia para que evitemos expectativas criadas da forma incorreta e no momento inapropriado. Sendo mais didatico, se ha, por exemplo (por exemplo!), uma tendencia de que ha alguem por perto lhe prejudicando em algum campo social ou profissional da sua vida, isso nao significa que aquele amigo mais proximo ou colega mais chegado e essa pessoa. Muito menos de que essa pessoa e aquele conhecido com quem voce teve uma rusga recentemente, ha muito tempo ou ate aquele ex amigo (ou inimigo).Acredito que ha muitos impostores nesse meio, mas definitivamente existe quem tenha essa dom. Essas pessoas sao especiais e merecem uma chance de mostrar para nos um pouco de quem nos somos e do que foram as nossas experiencias muito alem do que as nossas rasas interpretacoes conseguem absorver.
Uma das maiores dificuldades que eu tive no processo de adaptacao a vida canadense foi conseguir me acostumar com a comida daqui. O cafe da manha nao era problema porque eu basicamente tomava um leite com cereal, torradas e suco ou iogurte. O jantar era a melhor refeicao que eu fazia durante o dia. A minha ''mae'' e uma excelente cozinheira e todos os dias preparava pratos maravilhosos. As massas e as saladas que ela preparava eram coisas de outro mundo! E eu nem precisava repetir porque ela sempre me servia pratos enormes. O que geralmente acontecia era eu ficar satisfeito, mas ainda assim comer tudo que ainda estava no prato para nao desperdicar e fazer desfeita. O grande problema era com o almoco. Durante o periodo de estudo eu tinha que almocar na rua, ja que a primeira aula acabava as 12h e a segunda comecava as 13h. Passei um bom tempo entre pizza e sanduiche. Parei porque aquilo nao estava me fazendo bem e tambem porque eu aqui sempre tive medo de ficar doente, apesar de ter plano de saude. Se eu continuasse comendo besteira todos os dias, essa historia definitivamente nao ia acabar bem. Pra falar a verdade as coisas ja nao estavam muito boas. Digamos que o meu intestino passou muito tempo ''de mau'' comigo. Isso me preocupava muito porque era um sinal que o meu corpo estava dando de que as coisas nao estavam indo bem.Alga desidratada.Prestes a completar o primeiro mes na casa de familia canadense, eu pedi a dona da casa para incluir o almoco nas minhas refeicoes. Tive que pagar uma quantia extra (cerca de C$ 30) porque a hospedagem na casa dela incluia apenas cafe da manha e jantar. Nao era nada muito rigoroso porque eu tinha acesso livre a geladeira da casa. E como eramos so nos dois, ela fazia a gentileza de comprar muitos lanches para que eu pudesse comer ao longo da tarde caso sentisse fome. Antes de vir para Toronto li em muitos lugares e ouvi de muita gente que canadense nao almoca. Pelo menos nao fazendo grandes refeicoes como a gente faz no Brasil. Nao chega a ser assim com todo mundo por aqui, mas a verdade e que os canadenses normalmente se contentam com um suco ou entao uma salada bem simples. O almoco deles e como se fosse o nosso lanche. Nao e comum ao meio dia as pessoas comerem arroz, feijao, macarrao, carnes e frango como a gente normalmente faz. Quando o almoco que ela deixava pra mim era a sobra do jantar, estava otimo. Mas quando nao era, eu geralmente tinha que me contentar com uma saladinha ou uma sopa. Sou viciado nesse biscoito.Quando eu me mudei e passei a morar sozinho minha alimentacao ficou pessima. Muito porque eu nao sei cozinhar e nao tenho talento nenhum para isso. Tive que recorrer a minha mae, meus amigos e o Google para aprender a preparar arroz, macarrao, carnes e ate cozinhar uma batata doce ou um aipim. No inicio era tudo terrivel, uma verdadeira gororoba.
Hoje eu continuo fazendo feio na cozinha, mas ja nao estou mais tao ruim quanto antes. Acho que o meu grande problema e a preguica de fazer comida. Acabo fazendo de qualquer jeito quando nao compro algum prato congelado no mercado, coloco no microondas e forro o estomago. Isso me deixa ate com a consciencia pesada porque sempre gostei de manter uma alimentacao saudavel de segunda a sexta-feira.Falando em comida congelada de supermercado, e impressionante o verdadeiro vicio que as pessoas daqui tem em comida industrializada, artificial. Eu sinto muita falta de uma comida mais natural, mais leve, com um tempero de verdade. Voce pode encontrar de tudo pronto aqui. Lembro que uma vez na escola, durante o intervalo, uma colega coreana sacou da mochila um pacote que parecia ser de biscoito. Quando ela abriu a embalagem, era nada mais nada menos que maca em pedacos. Pedacos estes banhados em um liquido que mais parecia agua suja. Devia ser algum tipo de conserva.Como em julho eu chego em Salvador num domingo, a semana por la ja vai comecar com uma operacao de guerra de desintoxicacao. Mas sei que nao vai ser facil acostumar novamente com o que e bom de verdade o organismo que ja esta tao habituado com a comida ''de latinha'' daqui.Feijoada brasileira! Um dos raros momentos de ''comida de verdade'' por aqui.Imagens: http://instagram.com/arturqzz