em foco. 2Esta apropriacao do espaco natural em foco se da na medida em que a equipe tecnica (feita somente de branquelos, como e testemunhado nos extras do DVD) proveniente do sudeste impoe seus proprios modos de producao sobre aqueles do polo amazonense desse trabalho de encenacao (XAVIER, 2004:83), da mesma forma que Pereio se impoe sobre Edna de Cassia no campo da representacao e a guia, a conduz para o dominio da encenacao. Podemos ver em muitas passagens do filme como Pereio deixa brechas, ganchos para que Edna atue. Ele a provoca insistentemente, para que improvise e reaja. Isso acontece na sequencia do bar, quando ele a questiona sobre sua idade e, mais tarde, quando estao a sos, conversando, e ele a chama de burra. Iracema/Edna fica sem resposta, ligeiramente indignada. Busca em vao retrucar. Mas ela e muito jovem, muito ingenua assim como a Amazonia , como Tiao/Pereio vai acentuar. Essa polarizacao entre os dois se faz explicita no filme, e pode ser vista, na verdade, como um espelho da polarizacao sudeste/norte desenvolvido/subdesenvolvido que ocorre durante a construcao da Transamazonica.Em segundo lugar, podemos observar a desconstrucao de um discurso objetivista no qual os documentarios, principalmente aqueles que utilizam a entrevista como principal ferramenta de aproximacao do outro, dariam voz aos sujeitos como se eles tao somente oferecessem o aparato visivel atraves do qual o outro se da a conhecer, sem ser influenciado de qualquer forma. Todos sabemos que o filme e construido sob um ponto de vista especifico e parcial, mas que, no entanto, devido as caracteristicas fortemente indiciais do cinema, tendemos a confundir fato e interpretacao (XAVIER, 2004:75). As imagens fotograficas e, em consequencia, o cinema sao, ao mesmo tempo, icones e indices. Configuram-se como icones por apresentarem semelhancas visuais com seu referente, as quais fazem com que adquiram algum significado; e, simultaneamente, apresentam-se tambem como indices pelo fato de a fotografia ser uma impressao luminosa da imagem na pelicula (XAVIER, 1984:11), enquadrando-a na definicao de Pierce: um indice e um signo que se refere ao objeto que ele denota em virtude de ter sido realmente afetado por esse objeto (PIERCE, 1955: 102). No cinema esta ligacao com a realidade, e a ilusao de que os filmes apresentam a realidade o chamado efeito do real acentuam-se em virtude dos efeitos da montagem, principalmente na montagem invisivel, na qual os cortes e a manipulacao das cenas sao realizados de forma a nao serem perceptiveis, minimizando o papel do sujeito no registro. De acordo com Ismail, com a montagem invisivel e as construcoes naturalistas do cinema (que buscam representar fielmente a realidade), ocorre o estabelecimento da ilusao de que a plateia esta em contato direto com o mundo representado, sem mediacoes, como se todos os aparatos de linguagem utilizados constituissem um dispositivo transparente (o discurso como natureza). (XAVIER, 1984:32) A representacao naturalista busca montar um sistema de representacao que procura anular a sua presenca como trabalho de representacao (XAVIER, 1984:31), de forma a construir um efeito de real mais poderoso. Em Iracema, acontece exatamente o contrario. O documentario acentua exatamente este