1) A perenidade do Primado esta definida explicita e diretamente no Concilio Vaticano [I] (D 1824s). [D 1825 Canon. Se alguem, pois, disser que nao e de instituicao de Cristo mesmo, quer dizer, de direito divino, que o bem-aventurado Pedro tenha perpetuos sucessores no primado sobre a Igreja universal... seja anatema.]2) La perenidade da Igreja esta definida explicita, mas indiretamente, no mesmo Concilio (D 1821 1824s).3) A perenidade da Hierarquia foi definiu-a implicitamente o Concilio Vaticano [I]. Com efeito, definiu explicitamente a perenidade do Primado (D 1824s). E assim que tambem definiu que e proprio do Primado ter subordinados a si e governar os Pastores ou Bispos da Igreja universal (D 1827-1831); logo, sempre havera Pastores ou Bispos subordinados ao Primado. Isto mesmo e ensinado explicitamente na introducao a Constituicao da Igreja (D 1821).Citacao de Sacrae Theologiae Summa, pelos Padres da Companhia de Jesus, 4.a ed., Madri, B.A.C., 1962, trat. III, De la Iglesia de Jesucristo, pelo P. J. Salaverri S. J., n 294.Fonte: http://nonpossumus-vcr.blogspot.mx/2015/12/comentario-eleison-numero-cdxli-441-26.html#more.Observacao. O que significa, porem, o dito se e quando o Papado e a Hierarquia sao ocupados pela heresia e o que veremos, proximamente, pelas palavras de Dom Lefebvre, dos Dominicanos de Avrille e de outros, incluido o que ouso dizer na questao disputada Do Papa Heretico (em Opusculos, Edicoes Santo Tomas, por publicar-se em fevereiro proximo). Das possibilidades opostas. No primeiro, The Lord of the World (O Senhor do Mundo), ele apresenta o quadro de uma Igreja reduzida a um pequeno bando vagante, retornando as suas origens, o Papa "Embora a forca social do Catolicismo, em numeros certamente, e na maioria dos outros fatores tambem, esteja declinando por todo o mundo, a disputa entre o Catolicismo e a coisa paga completamente nova (a destruicao de toda tradicao, a ruptura com nossa heranca) esta agora claramente marcada."Nascido em Franca em 1870, Belloc foi um dos mais proliferos escritores na Inglaterra de seu tempo, distinguindo-se como biografo, historiador e romancista. Catolico fervoroso, escreveu, como seu amigo G.K. Chesterton, varias obras sobre a santa religiao, entre as quais "The Great Heresies", de onde traduzimos o pungente capitulo que apresentaremos em seguida.Antes, porem, devemos contextualiza-lo. Escrevendo em 1938 sobre o que chama "o Ataque Moderno", Belloc realmente nao poderia aludir ao problema mais inquietante desta "Fase Moderna", e que mais tem motivado nosso combate: a infiltracao e ascensao do modernismo na Igreja. Nao obstante, a analise de Belloc, atual em muitos pontos, causa impressao pela firmeza de seu posicionamento. Hilaire BellocCapitulo Sete: A Fase ModernaChegamos ao grande momento.A Fe esta agora na presenca nao de uma heresia particular como no passado o arianismo, o maniqueismo, dos albigenses, dos maometanos nem esta na presenca de algum tipo de heresia generalizada, como ocorreu quando enfrentou a revolucao protestante trezentos a quatrocentos anos atras. O inimigo que a Fe tem de enfrentar agora, e que pode ser chamado de O Ataque Moderno, e um assalto indiscriminado aos fundamentos da Fe, a propria existencia da Fe. E o inimigo que agora avanca contra nos esta cada vez mais consciente do fato de que nao pode