Rio de Janeiro, onde passei a dividir um apartamento com Nana. Nao eram raros os shows coletivos com todo o grupo pernambucano exilado no Rio, no entanto eramos eu, Geraldo Azevedo e Nana os que mais costumavam se apresentar juntos, a ponto de pensarem que formavamos um trio. Nesses espetaculos, executavamos musicas do Nordeste, diziamos um monte de bobagens divertidas e mostravamos as primeiras obras de minha parceria com Geraldo. Mas foi ali que Nana, abandonando definitivamente a bateria, comecou tambem a mostrar seus experimentos com a tumbadora e o berimbau, este ate entao um instrumento restrito ao universo da capoeira. Nas maos de Nana, porem, tanto o berimbau como a tumbadora ganhavam aspectos de alta contemporaneidade, produzindo timbres e acentos inusitados, comparaveis aos sons de Varese, Boulez, Messiaen e outros magos da contemporaneidade vanguardista. Em nossos ensaios no apartamento do Flamengo (ao qual eventualmente assistiam Milton Nascimento, Elomar e outros amigos), eu ja me admirava com o tanto de novidade que Nana podia extrair daqueles instrumentos tao batidos. O mundo -duas doses atrasado, como dizia Humphrey Bogart - so veio a ouvir isso algum tempo depois. Verdade e que Nana tava mesmo la na frente.O mesmo ocorria com a musica de Papete, que conheci em 1976, quando ele integrava o elenco do Jogral, templo da musica paulistana, entao capitaneado por Paulo Vanzolini, Luis Carlos Parana e Marcus Pereira, tres bambas que dispensam comentarios. A exemplo do que fazia Nana ao descapoeirar o berimbau, tambem Papete (Jose de Ribamar Viana, um Ribamar como todo maranhense que se preza) costumava meter seus instrumentos em fria, convocando-os sem o menor pudor para todo e qualquer genero que se tocasse na casa. Assim, nas madrugadas do Jogral, nao era raro ouvir o berimbau de Papete intrometendo-se num fado cantado pela Paula Ribas, ou seu tambor-onca maranhense saracoteando numa guarania do Luis Carlos Parana. E o mais interessante e que tudo combinava maravilhosamente, so faltando mesmo ouvir-se um pandeiro acompanhando uma marcha-funebre, o que nao ocorreria entao porque ninguem ali tinha a desagradavel ideia de morrer. Algum tempo depois, Parana, Marcus Pereira e Vanzolini tiveram de aceitar essa ideia, mas sei que o fizeram a contragosto, sob protestos.Pois bem, voltando a Papete... Em 1976, ele tinha gravado pelo legendario selo Discos Marcus Pereira, um LP intitulado Pepete, Berimbau e Percussao, no qual exibia todas as estripulias sonoras que apresentava no Jogral. Como se achasse pouco, Marcus Pereira exigiu-lhe mais: dois anos depois (ja tendo eu assumido a Direcao Artistica daquela gravadora), Marcus sugeriu a Papete que se voltasse para a musica de seu Maranhao natal, dai surgindo Bandeira de Aco, um disco referencial, que mudaria para sempre a historia musical daquele estado. Pela primeira vez, o ritmo e as melodias das toadas do bumba-meu-boi chegavam ao disco em linguagem moderna, a partir do que os festejos maranhenses de S. Joao nunca mais seriam os mesmos. Com esse disco, Papete nao so revelou uma talentosa geracao de autores locais (Josias Sobrinho, Godao, Sergio Habibe e outros), como tambem chamou a atencao do Brasil para a riqueza musical