Bahia, terra de misturas, miscigenacao, ponto de encontro de culturas e civilizacoes geograficamente distantes que encontraram em terras brasileiras seu ponto de fusao. Indios, europeus, africanos, com seus costumes, tradicoes, arquetipos sociais dividindo o mesmo espaco e, assim, sucumbindo as necessidades e dificuldades da convivencia.Dessa relacao brotaram estruturas religiosas e sociais que perduram ate o presente e diferenciam a Bahia dos demais continentes colonizadores/colonizados. E e sobre a adaptacao religiosa que pretendo discorrer de forma superficial e pessoal partindo do pensamento logico a partir de estudos sobre o candomble.Sabe-se que os negros quando aqui chegaram sofreram nao so com a escravidao de seu povo, mas com inumeras tentativas de catequizacao, tendo sua cultura e religiao ameacadas pelo colonizador europeu. Nao pode ser desconsiderado o fato, tambem, de que os escravos trazidos para o Brasil eram de tribos diferentes e possuiam costumes e formatos culturais distintos, tendo que lidar com esses novos padroes sociais reestruturando sua religiao e transformando-a no que conhecemos hoje como candomble da Bahia.Temos em nossa cultura para cada Orixa, entidade cultuada no candomble, um referencial catolico, os Santos. Essa associacao nao foi em vao. Na verdade foi a saida encontrada pelos escravos para cultuar os seus "deuses" sem ofender os seus senhores e o catolicismo, alem de nao perderem sua identidade africana.Os orixas nao possuem datas comemorativas anuais, eles sao saudados de acordo com as necessidades e agradecimentos de cada tribo. Porem, durante a escravidao os negros nao tinham liberdade para tais cultos, por esse motivo os arquetipos santos/orixas foram sendo aproximados pelas suas caracteristicas em comum e, com isso, tiveram suas datas incluidas no calendario catolico de acordo com o seu correspondente.Entretanto, alguns orixas nao tiveram associacao direta, mas encontram forca em lendas e determinacoes geograficas brasileiras, como e o caso do orixa Yemanja. Sereia vaidosa, dona das aguas salgadas e mae de todos os orixas - esta ultima sendo apenas uma de suas lendas - Yemanja firmou-se perante os pescadores, ja que de muitos estados brasileiros a pesca era uma das principais formas de sustento, e de desbravadores maritimos que tinham as sereias como um dos muitos perigos dos mares, capazes de encantar os homens com seu cantos e afundar as embarcacoes nas quais navegavam.Por esse motivo, a rainha das aguas salgadas assumiu tracos europeus em sua imagem branca, com tracos finos e trajes compostos. Convenhamos, se os orixas tem origem africana, como poderia um deles ter cor diferente do povo com quem mantem o seu cordao umbilical?Contudo, nem todas as divindades africanas puderam ser contempladas pela associacao candomble/catolicismo, criando um distanciamento e dificil conhecimento de tais entidades tais como: Logunede, filho de Oxossi, orixa das matas, e Oxum, orixa das aguas doces, e que assume as caracteristicas de seus pais; Ewa, entidade do canto, das coisas alegres e vivas, orixa da beleza e dos misterios; Iroko, entidade da ancestralidade, que assume caracteristicas no candomble baiano conhecido como angola do orixa Tempo; Oba, guerreira menos vaidosa entre as entidades femininas e terceira esposa do orixa Xango; entre muitos outros que se perderam no tempo.Entender a diferenciacao entre