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Jesus; aqui o homem recebe copioso fruto de eterna salvacao, todas as vezes que vos recebe digna e devotamente. Ai nao nos leva nenhuma leviandade, nem curiosidade ou atrativo dos sentidos, mas sim a fe firme, a esperanca devota e a caridade sincera.9. O Deus invisivel, Criador do mundo, quao maravilhosamente nos favoreceis, quao suaves e ternamente tratais com vossos escolhidos, oferecendo-vos a vos mesmo como alimento, neste Sacramento! Isto transcende todo entendimento, isto atrai os coracoes dos devotos e acende o seu amor. Porque esses teus verdadeiros fieis, que empregam toda a sua vida na propria emenda, recebem muitas vezes deste augusto Sacramento copiosa graca de devolucao e amor a virtude.10. O graca admiravel e oculta deste Sacramento, que so dos fieis de Cristo e conhecida, mas que os infieis e escravos do pecado nao podem experimentar! Neste Sacramento se da a graca espiritual, recupera a alma a forca perdida, refloresce a formosura deturpada pelo pecado. Tamanha e, as vezes, esta graca, que, pela abundancia da devocao recebida, nao so a alma, mas ainda o corpo fraco sente-se munido de maiores forcas.11. E, porem, muito para chorar e lastimar a nossa tibieza e negligencia, o pouco fervor em receber a Jesus Cristo, em quem reside toda a esperanca e merecimento dos que se hao de salvar. Porque ele e a nossa santificacao e redencao, eleo consolo dos peregrinos e o gozo eterno dos santos. E assim e muito pra chorar o pouco caso que tantos fazem deste salutar misterio, sendoele a alegria do ceu e a conservacao de todo o mundo. O cegueira e dureza do coracao humano, que tao pouco estima esse dom inefavel, antes, com o uso cotidiano que dele faz, chega a cair na indiferenca!13. Pois, se esse augusto Sacramento se celebrasse num so lugar e fosse consagrado por um so sacerdote no mundo, com quanto desejo imaginas que acudiriam os homens a visitar aquele lugar e aquele sacerdote a fim de assistir a celebracao dos divinos misterios? Agora, porem, ha muitos sacerdotes, e em muitos lugares Cristo e oferecido, para que tanto mais se manifeste a graca e o amor de Deus para com os homens, quanto mais largamente e difundida pelo mundo a sagrada comunhao. Gracas vos sejam dadas, bom Jesus Pastor eterno, que vos dignais sustentar-nos a nos, pobres e desterrados, com vosso precioso corpo e sangue, e ate convidar-nos, com palavras de vossa propria boca, a participacao desses misterios, dizendo: Vinde a mim todos que penais e estais sobrecarregados, e eu vos aliviarei.CAPITULO 2Como neste Sacramento se mostra ao homem a grande bondade e caridadede DeusA Voz do discipulo1. Confiado, Senhor, na vossa bondade e grande misericordia, a vos me chego, qual enfermo ao medico, faminto e sequioso a fonte da vida, indigente ao Rei do ceu, servo ao Senhor, criatura ao Criador, desconsolado ao meu piedoso Consolador. Mas donde me vem a graca de virdes a mim? Quem sou eu, para que vos mesmos vos oferecais a mim? Como ousa o pecador aparecer diante de vos? e vos, como vos dignais vir ao
pecador? Conheceis vosso servo e sabeis que nenhum bem ha nele para que lhe presteis esse beneficio. Confesso, pois, minha vileza, reconheco vossa bondade, louvo vossa misericordia e dou-vos gracas por vossa excessiva caridade. Por vos mesmos fazeis isso, nao por meus merecimentos, mas para que vossa bondade me seja mais manifesta, maior caridade me seja infundida e a caridade me seja mais perfeitamente recomendada. Pois que assim vos apraz e assim ordenastes, a mim tambem me agrada vossa condescendencia, e oxala nao ponham estorvo meus pecados!2. O dulcissimo e benignissimo Jesus! louvor vos devo pela participacao do vosso sacratissimo corpo, cuja existencia ninguempode explicar! Mas que hei de pensar nesta comunhao, chegando-me a meu Senhor, a quem nao posso devidamente honrar, e todavia desejo receber com devocao? Que coisa melhor e mais salutar posso pensar, senao humilhar-me totalmente diante de vos e exaltar vossa infinita bondade para comigo? Eu vos louvo, Deus meu, e vos engrandeco para sempre. Desprezo-me e a vos me submeto no abismo de minha vileza.3. Vos sois o Santo dos santos, e eu a escoria dos pecadores. Vos baixais para mim, que nao sou digno de levantar os olhos para vos. Vindes a mim, quereis estar comigo, convidais-me ao vosso banquete. Quereis dar-me o alimento espiritual e o pao dos anjos, que outro, na verdade, nao e senao vos mesmos, pao vivo, que descestes do ceu e dais a vida ao mundo.4. Eis a fonte do amor, donde resplandece a vossa misericordia! Que acoes de gracas vos sao devidas por este beneficio! Oh! quao salutar e proveitoso foi o vosso designio, em instituir este Sacramento! Quao suave e delicioso banquete, em que a vos mesmos vos destes em alimento! Quao admiraveis, Senhor, sao vossas obras, quao inefavel vossa verdade! Porque dissestes - e tudo se fez, e fez-se aquilo que ordenastes.5. Coisa maravilhosa e digna de fe e acima de toda compreensao humana e que vos, Senhor, meu Deus, verdadeiro Deus e homem, estejais todo inteiro debaixo das insignificantes especies de pao e vinho, e, sem serdes consumido, alimentais aquele que vos recebe. Vos, Senhor do universo, que nao precisas de coisa alguma, quisestes morar em nos por vosso Sacramento; conservai meu coracao e meu corpo sem mancha, para que com alegre e pura consciencia possa muitas vezes celebrar e receber vossos misterios, para minha eterna salvacao, visto que os instituistes e ordenastes principalmente para vossa honra e perpetua lembranca.6. Regozija-te, minha alma, e agradece a Deus tao excelente dadiva e singular consolacao, que ele te deixou neste vale de lagrimas. Porque todas as vezes que celebrares este misterio e receberes o corpo de Cristo, renovas a obra de tua redencao e te tornas participante de todos os merecimentos de Cristo. Pois a caridade de Cristo nunca se diminui, nem se esgota jamais a grandeza de sua propiciacao. Por isso te deves preparar sempre para este ato pela renovacao do espirito, e considerar com atencao este grande misterio de salvacao. Tao grande, novo e delicioso se te deve afigurar, quando celebras ou ouves Missa, como se Cristo
no mesmo dia descesse pela primeira vez ao seio da Virgem e sefizesse homem, ou como se, pendente da cruz, padecesse e morresse pela salvacao dos homens.CAPITULO 3 Da utilidade da comunhao frequenteVoz do discipulo1. Eis que venho a vos, Senhor, para aproveitar-me de vossa munificencia, e deliciar-me neste sagrado banquete, que vos, Deus meu, preparastes, na vossa ternura, para o pobre. Em vos se acha tudo o que posso e devo desejar; vos sois minha esperanca, fortaleza honra e gloria. Alegrai, pois, hoje, a alma de vosso servo, porque a vos, Senhor Jesus, levantei a minha alma. Desejo receber-vos agora com devocao e reverencia; desejo hospedar-vos em casa, para que, com Zaqueu, mereca ser abencoado e contado entre os filhos de Abraao. Minha alma suspira por vosso corpo; meu coracao deseja ser convosco unido.2. Dai-vos a mim e estou satisfeito; porque sem vos nada me pode consolar. Sem vos nao posso estar, e sem vossa visita nao posso viver. Por isso muitas vezes devo achegar-me a vos e receber-vos para remedio de minha salvacao, a fim de nao desfalecer no caminho quando estiver privado deste alimento celestial. Assim vos mesmo o dissestes uma vez, misericordiosissimo Jesus, quando pregaveis e curaveis diversas enfermidades: "Nao os quero despedir em jejum, para que nao desfalecam no caminho"(Mt 15, 32). Fazei tambem do mesmo modo comigo, pois ficastes neste Sacramento para consolacao dos fieis. Vos sois a suave refeicao da alma, e quem dignamente vos receber se tornara participante e herdeiro da gloria eterna. A mim, que tantas vezes caio e peco, tao depressa afrouxo e desfaleco, mui necessario me e que, com a oracao, confissao e comunhao frequente, me renove, purifique e afervore, para nao abandonar meus santos propositos, abstendo-me da comunhao por mais tempo.3. Pois "os sentidos do homem estao inclinados para o mal desde a sua adolescencia (Gen 8,21), e se nao o socorre o remedio celestial, logo cai o homem de mal em pior. Porque, se agora, comungando ou celebrando, sou tao negligente e tibio, que seria se nao tomasse este remedio e nao buscasse tao poderoso conforto? E ainda que nao esteja, todos os dias, preparado, nem bem disposto para celebrar, contudo me quero esforcar para, nos tempos convenientes, receber os sagrados misterios e tornar-me participante de tanta graca. Porque, enquanto a alma fiel, longe devos, peregrina neste corpo mortal, a unica e principal consolacao para ela e - que muitas vezes se lembre do seu Deus e receba devotamenteo seu Amado.4. O maravilhosa condescendencia de vossa bondade para convosco, que vos, Senhor Deus, Criador e vivificador de todos os espiritos, vos dignais de vir a minha pobre alma e saciar-lhe a fome com toda a vossa divindade e humanidade! O ditoso coracao, o alma bem-aventurada, que merece receber-vos com devocao a vos, seu Deus e Senhor, e nesta uniao encher-se de gozo espiritual! Oh! que grande Senhor recebe, que amavel hospede agasalha, que agradavel companheiro acolhe, que fiel amigo aceita, que formoso e nobre esposo abraca, mais digno de ser amado que tudo o que se ama e deseja!
Dulcissimo Amado meu, emudecam diante de vos o ceu e a terra com todos os seus ornatos; porque tudo o que tem de brilho e beleza e dom de vossa liberalidade e nao chega a igualar a gloria de vosso nome, "cuja sabedoria nao tem medida" (Sl 146,5).CAPITULO 4Dos admiraveis frutos colhidos pelos que comungam devotamente1. Senhor, meu Deus! Preveni vosso servo com as bencaos de vossa docura, para que mereca digna e devotamente chegar-me a vosso augusto Sacramento. Despertai meu coracao para vos e tirai-me deste profundo entorpecimento. "Visitai-me com vossa graca salutar" (Sl 105,4), para que goze em espirito vossa docura, que com abundancia esta oculta neste Sacramento, como em sua fonte. Iluminai tambem meus olhos para contemplar tao alto misterio, e fortalecei-me para crer nele com fe inabalavel. Porque e obra vossa e nao de poder humano, sagrada instituicao vossa, nao invencao dos homens. Ninguem, com efeito, se si mesmo e capaz de conceber e compreender este misterio, que transcende a propria inteligencia dos anjos. Que, pois, poderei eu, pecador indigno, po e cinza, investigar e compreender de tao alto e sagrado misterio?2. Senhor, na simplicidade do meu coracao, com firme e sincera fe, e obedecendo a vosso mandado, me aproximo de vos com esperanca e reverencia e creio verdadeiramente que estais presente aqui no Sacramento, Deus e homem. Pois quereis quevos receba e me uno convosco em caridade. Por isso imploro vossa clemencia e vos suplico a graca particular de que todo me desfaleca em vos e me consuma em amor, sem mais cuidar de nenhuma outra consolacao. Porque este altissimo e divinissimo Sacramento e a saude da alma e do corpo, remedio de toda enfermidade espiritual; cura os vicios, reprime as paixoes, vence ou enfraquece as tentacoes, comunica maior graca, corrobora a virtude nascente, confirma a fe, fortalece a esperanca, inflama e dilata a caridade.3. Muitos bens condedestes e concedeis ainda a miudo aos vossos amigos, neste Sacramento, quando devotamente comungam, o Deus meu, amparo da minha alma, reparador da humana fraqueza e dispensador de toda consolacao interior. Porque lhes infundis abundantes consolacoes contra varias tribulacoes e os levantais do abismo do proprio abatimento a esperanca da vossa protecao e os recreais e iluminais interiormente com a nova graca, de sorte que os mesmos que antes da comunhao se sentiam inquietos e sem afeto, depois de recreados com o manjar e a bebida celestiais se sentem melhorados e fervorosos. Tudo isso prodigalizais aos vossos escolhidos, para que verdadeiramente conhecam e evidentemente experimentem quanta fraqueza tem em si mesmos e quanta bondade e graca alcancam de vos. Pois de si mesmos sao frios, tibios e insensiveis; por vos, porem, tornam-se fervorosos, alegres e devotos. Quem, porventura, se chegara humilde a fonte da suavidade, que nao receba dela alguma docura? Ou quem, junto de um grande fogo, deixara de sentir algum calor? E vos sois a fonte sempre cheia e abundante; o fogo que sempre arde sem jamais se apagar.4. Por isso, se me nao e dado haurir da plenitude desta fonte, nem beber ate me saciar, chegarei, todavia,
meus labios ao orificio do canal celeste, a fim de que receba dai ao menos uma gota, para refrigerar minha sede e nao morrer de secura. E se nao posso ainda ser todo celestial, nem tao abrasado como os querubins e serafins, contudo me empenharei por permanecer na devocao e dispor meu coracao, para que pela recepcao humilde deste vivificante Sacramento receba ao menos uma tenue faisca do divino incendio. O que me falta, porem, o bom Jesus, Salvador santissimo, supri-o pela vossa bondade e graca, pois vos dignastes chamar-nos todos a vos, dizendo: Vinde a mim todos que penais e estais sobrecarregados, e eu vos aliviarei.5. Na verdade, eu trabalho com o suor do meu rosto, sou atormentado com angustias do coracao, estou carregado de pecados, molestado de tentacoes, embaracado e oprimido com muitas paixoes e nao ha ninguem que me ajude, livre ou salve, senao vos, Senhor Deus, Salvador meu, a quem me entrego, com tudo o que me pertence, para que me guardeis e leveis a vida eterna. Recebei-me para honra e gloria de vosso nome, pois me preparastes para a comida e bebida o vosso corpo e sangue. Concedei-me, Senhor Deus, Salvador meu, que com a frequencia de vosso misterio se me aumente o fervor da devocao.CAPITULO 5Da dignidade do Sacramento e do estado sacerdotalVoz do Amado1. Ainda que tiveras a pureza dos anjos e a santidade de Sao Joao Batista, nao serias digno de receber ou administrar este Sacramento. Porque nao e devido a merecimento algum humano que o homem pode consagrar e administrar o Sacramento de Cristo e comer o paos dos anjos. Sublime misterio e grande dignidade dos sacerdotes, aos quais e dadoo que aos anjos nao foi concedido! Porque so os sacerdotes legitimamente ordenados na Igreja tem o poder de celebrar a Missa e consagrar o corpo de Cristo, porquanto e tao-somente o ministro de Deus que usa das palavras de Deus, por ordem e instituicao de Deus; Deus, porem, e o autor principal e invisivel agente, a cujo aceno tudo obedece.2. Neste augustissimo Sacramento deves, pois, mais crer em Deus onipotente que em teus proprios sentidos ou em qualquer sinal visivel. Por isso deves aproximar-te deste misterio com temor e reverencia. Olha para ti e considera que ministerio te foi confiado pela imposicao das maos do bispo. Foste ordenado sacerdote e consagrado para o servico do altar; cuida agora em oferecer a Deus o sacrificio em tempo oportuno, com fe e devocao, e de levar uma vida irrepreensivel. Nao se te diminui o encargo, ao contrario, estas agora mais apertadamente ligado aos vinculos de disciplina e obrigado a maior perfeicao e santidade. O sacerdote deve ser ornado de todas as virtudes de dar aos outroso exemplo de vida santa. Ele nao deve trilhar os caminhos vulgares e comuns dos homens, mas a sua convivencia seja com os anjos do ceu ou com os varoes perfeitos na terra.3. O sacerdote, revestido das vestes sagradas, faz as vezes de Cristo, para rogar devota e humildemente a Deus por si e por todo o povo. Traz
o sinal da cruz do Senhor no peito e nas costas, para que continuamente se recorde da paixao de Cristo. Diante de si, na casula, traz a cruz, para que considere, com cuidado, os passos de Cristo, e se empenhe de os seguir com fervor. Nas costas tambem esta asssinalado com a cruz, para que tolere com paciencia, por amor de Deus, qualquer injuria que outros lhe fizeram. Diante de si traz a cruz para chorar os proprios pecados; atras de si, para deplorar tambem os alheios, por compaixao, e para que saiba que e constituido medianeiro entre Deus e o pecador. Tambem nao cesse de orar e oferecer o santo sacrificio, ate que mereca alcancar graca e misericordia. Quando o sacerdote celebra a Santa Missa, honra a Deus, alegra os anjos, edifica a Igreja, ajuda os vivos, proporciona descanso aos defuntos e faz-se participante de todos os bens.CAPITULO 6Pergunta concernente ao exercicio antes da comunhaoVoz do discipulo1. Senhor, quando considero vossa dignidade e minha baixeza, tremo de medo e me envergonho diante de mim mesmo. Porque, se me nao chego a vos, fujo da vida, e se me apresento indignamente, incorro em vossa indignacao. Que farei, pois, Deus meu, meu auxilio e conselheiro em meu apuros?2. Ensinai-me vos o caminho direto, mostrai-me algum breve exercicio. Porque me e util saber de que modo devo, com devocao e respeito, preparar o meu coracao para receber com fruto vosso Sacramento ou celebrar tao grande e divino sacrificio.CAPITULO 7Do exame da propria consciencia e proposito de emendaA Voz do Amado1. Antes de tudo cumpre ao sacerdote de Deus, para celebrar, administrar e receber este Sacramento, que se aproxime com grandissima humildade de coracao e profundo respeito, com viva fe e piedosa intencao de honrar a Deus. Examina diligentemente a tua consciencia, procura limpa-la e purifica-la, quanto puderes, com sincera contricao e humilde confissao, de sorte que nada tenhas ou saibas que te pese na consciencia, que te cause remorsos e te estorve o livre acesso. Detesta todos os teus pecados em geral, e lamenta mais em particular as faltas cotidianas. E, se o tempo o permite, confessa a Deus, no recondito de teu coracao, toda a miseria de tuas paixoes.2. Aflige-te e geme por seres ainda tao carnal e mundano, tao pouco mortificado nas paixoes, tao cheio de movimentos de concupiscencia, tao pouco recatado nos sentidos exteriores, tao amaranhado em muitas vas ilusoes, tao inclinado as coisas exteriores, tao descurado das interiores; tao dado ao riso e a dissipacao, tao duro para as lagrimas e a compuncao; tao pronto para os regalos e comodos da carne; tao indolente para as austeridades e o fervor; tao curioso por ouvir novidades e ver coisas bonitas; tao remisso em abracar as humildes e desprezadas; tao cobicoso de possuir muito; tao parco em dar; tao tenaz em guardar; tao indiscreto no falar; tao insofrido no calar; tao indiscreto no falar; tao insofrido no calar; tao desregrado nos costumes; tao precipitado nas oracoes; tao sofrego no comer; tao surdo a palavra de Deus; tao ligeiro para o descanso; tao
vagaroso para o trabalho; tao atento para conversas futeis; tao sonolento para as sagradas vigilias; tao pressuroso por chegar ao fim; tao vago na atencao; tao negligente na recitacao do oficio divino; tao tibio na celebracao da missa; tao seco na comunhao; tao depressa distraido; tao raramente bem recolhido; tao precipitado a ira; tao facil de melindrar os outros; tao propenso a julgar; tao rigoroso em repreender; tao alegre nas prosperidades, tao abatido nas adversidades; tao fecundo em boas resolucoes, tao preguicoso em executa-las.3. Confessados e chorados estes e outros defeitos, com pesar e vivo sentimento de tua propria fraqueza, toma o firme proposito de emendar tua vida e melhora-la continuamente. Depois, com plena resignacao e inteira vontade, oferece-te a ti mesmo como perpetuo holocausto em honra do meu nome, sobre o altar do teu coracao, entregando-me confiadamente teu corpo e tua alma, para queassim merecas oferecer dignamente a Deus o sacrificio e receber com fruto o Sacramento do meu corpo.4. Pois nao ha oblacao mais digna, nem maior satisfacao para expiar os pecados, que oferecer-se a si mesmo a Deus, pura e inteiramente, unido a oblacao do corpo de Cristo, na Missa e na comunhao. Se o homem fizer o que esta em seu poder, e se arrepender verdadeiramente de seus pecados, quantas vezes a mim vier pedir graca e perdao, sempre dira o Senhor: Por minha vida juro, nao quero a morte do pecador, mas que se converta e viva; nao mais me lembrarei dos seus pecados, mas todos lhe serao perdoados (Ez 18,22; 33,11).CAPITULO 8Da oblacao de Cristo na cruz e da propria resignacaoVoz do Amado1. Assim como eu a mim mesmo ofereci espontaneamente ao Pai eterno, com os bracos estendidos e o corpo nu, de modo que nada restasse em mim que nao fosse oferecido em sacrificio de reconciliacao divina: assim tambem deves tu de coracao oferecer-te voluntariamente a mim todos os dias na Santa Missa, em oblacao pura e santa, com todas as tuas potencias e afetos. Que outra coisa exijo de ti senao que te entregues inteiramente a mim? De tudo que me deres fora de ti, nao faco caso; porque nao busco teus dons, mas a ti mesmo.2. Assim como nao te bastariam todas as coisas sem mim, assim me nao pode agradar o que sem ti me ofereces. Oferece-te a mim, da-te todo a Deus, e sera aceita a tua oblacao. Olha como me ofereci todo ao Pai por ti, e dei-te todoo meu corpo e sangue em alimento, para ser todo teu e para que tu te tornasses meu. Se, porem, te apegares a ti mesmo, e nao te ofereceres espontaneamente a minha vontade, nao sera completa tua oblacao, nem perfeita a uniao entre nos. Portanto, a todas as tuas obras deve preceder o voluntario oferecimento de ti mesmo nas maos de Deus, se desejas alcancar a liberdade e a graca. O motivo de haver tao poucos interiormente esclarecidos e livres e que muitos nao sabem abnegar-se de todo a si mesmos. E imutavel minha sentenca: Quem nao renunciar a tudo nao podera
ser meu discipulo (Lc 14,33). Se desejas, pois, ser meu discipulo oferece-te a mim com todos os teus afetos.CAPITULO 9Que devemos com tudo quanto e nosso oferecer-nos a Deus, e orar por todosVoz do discipulo1. Senhor, vosso e tudo quanto existe no ceu e na terra. Desejo oferecer-me a vos em oblacao voluntaria e ser vosso para sempre. Senhor, na simplicidade do meu coracao me ofereco hoje a vos por servo perpetuo em obsequio e eterno sacrificio de louvor. Recebei-me com este santo sacrificio de vosso precioso corpo, que vos ofereco hoje na presenca dos anjos, que a ele invisivelmente assistem, a fim de que sirva para minha salvacao e de todo o povo.2. Senhor, ofereco-vos sobre vosso altar de propiciacao todos os meus pecados e delitos que tenho cometido em vossa presenca e de vossos santos anjos, desde o dia em que pela primeira vez pequei ate a hora presente, para que os consumais e queimeis no fogo de vossa caridade, tambem apagueis todas as manchas de meus pecados e purifiqueis minha consciencia de toda a culpa e me restituais a vossa graca, que perdi pelo pecado, perdoando-me tudo plenamente e admitindo-me na vossa misericordia ao osculo da paz.3. Que posso eu fazer em expiacao dos meus pecados, senao confessa-los humildemente e chora-los, implorando incessantemente vossa misericordia? Rogo-vos, meu Deus, ouvi-me propicio, aqui onde estou em vossa presenca! Detesto sumamente todos os meus pecados, e proponho nunca mais comete-los; arrependo-me deles e me hei de arrepender enquanto viver; pronto estou a fazer penitencia e satisfazer conforme as minhas forcas. Perdoai-me, meu Deus, perdoai-me os meus pecados pelo vosso santo nome; salvai minha alma que remistes com vosso precioso sangue. Eis que me abandono a vossa misericordia, e me entrego em vossas maos. Tratai-me segundo a vossa bondade, nao segundo a minha iniquidade e malicia.4. Ofereco-vos todas as minhas boas obras, por poucas e imperfeitas que sejam, para que vos as emendeis e santifiqueis, e as facais agradaveis a vos e as aperfeicoeis cada vez mais, e para que me leveis a mim, servo indolente e inutil, a um fim glorioso e bem-aventurado.5. Ofereco-vos tambem todos os santos desejos das almas devotas, as necessidades de meus pais, amigos, irmaos, parentes e detodos os que me sao caros, ou me fizeram bem a mim e a outros, por vosso amor; tambem daqueles que me encomendaram e pediram oracoes e Missas por si e para todos os seus, sejam vivos ou defuntos, para que todos sintam o auxilio da vossa graca, o socorro da vossa consolacao, a protecao nos perigos, o alivio das penas e que, livres de todos os males, vos rendam jubilosos, muitas gracas.6. Ofereco-vos, finalmente, todas as oracoes e a hostia de propiciacao particularmente por aqueles que de qualquer modo me ofenderam, contristaram, censuraram, prejudicaram ou molestaram. Enfim, por todos a quem eu tenha afligido, perturbado, contrariado ou escandalizado, com palavras ou obras, por ignorancia ou com advertencia, a fim de que a todos nos perdoeis os nossos pecados e mutuas ofensas. Apartai, Senhor, dos nossos coracoes toda suspeita, indignacao, e