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primeiro dia da semana..." (domingo) que Jesus apareceu. Quando Jesus ressuscitou foi no domingo, na madrugada do primeiro dia da semana. Mc16, 9. Jesus estabeleceu o domingo como o "dia do Senhor", como seu dia. Como podem as seitas guardarem o sabado e ainda dizerem que sao seguidores de Jesus? E obvio que eles falam de Jesus mas nao praticam suas leis completamente.Todas elas de modo geral estao apegadas ao Antigo Testamento esquecendo-se que nos nao pertencemos a Antiga Alianca.Inacio, (80-90 d.C) dizia: "Por isso os que criaram na antiga ordem das coisas, vieram a novidade da esperanca; nao guardando o sabado mas vivendo segundo o domingo em que amanheceu a nossa vida".Portanto quem estiver na Lei antiga esta negando o proprio Cristo. Negam o calvario e a Salvacao dada por Jesus. A descida do Espirito Santo no dia de Pentecostes foi num domingo. Pentecostes vem do termo penta, que quer dizer cinquenta. Se refere a "festa das semanas" onde os judeus celebravam em agradecimento pela colheita. Foi nesse dia que o Espirito Santo desceu sobre os apostolos no cenaculo. Achava-se ali, segundo narra Atos2, muitas pessoas, de todos os lugares para a realizacao da festa das semanas. Entao Pentecostes para nos cristaos nao significa a festa das semanas mas o dia da descida do Espirito Santo. O livro dos Atos dos Apostolos nao fala que Pentecostes aconteceu num domingo. Entao como sabemos que foi esse dia? Em Levitico 23, 15-16 diz que o dia de Pentecostes e um dia depois do sabado. Ou seja, o domingo. Quem guarda o sabado esta debaixo da Lei antiga, nega a Nova Alianca feita no Sangue de Jesus. Estas seitas que guardam o sabado usam o nome de Deus para proibir alimentos. Outra pratica dos que dizem ser judeus e nao sao.Em Deuteronomio 12 Deus proibe certos alimentos para o povo Israel. Mas em Deuteronomio 14 Deus diz que o estrangeiro pode come-los. Alimentos com sangue, etc. Um exemplo disso sao os Testemunhas de Jeova, que proibem alimentos e ate outras coisas que nao tem nada haver na Biblia. Sao coisas de seitas judaizantes, fazem parte do grupo dos que dizem ser judeus e nao sao.Em Atos 15; no primeiro concilio, a Igreja liberou aos cristaos comer qualquer tipo de alimento. Pois, tudo que Deus fez e puro. Jesus ja disse antes que o que torna o homem impuro nao e o que entra nele e sim o que sai. E o pecado que entra no homem que o torna impuro. O simples ato de comer alguma coisa nao muda em nada o espirito da pessoa, se esta pratica a lei mas seu coracao esta cheio de maldade. O grande problema das seitas e querer obedecer leis que Jesus nao mandou fazer. Todas as normas, mandamentos e preceitos da Igreja Catolica passa primeiro por um profundo estudo biblico.E depois, os bispos reunem em concilios e assembleias e declaram como verdade de fe, ou norma canonica. Eles nao inventam nada que esta fora ou em desacordo com a Biblia.Gl 2,21; mostra uma coisa grave de quem
guarda o sabado. Eles se justificam pelo Antigo Testamento, mas veja o que diz o texto: "Nao menosprezo a graca de Deus; mas, em verdade, se a justica se obtem pela lei, Cristo morreu em vao. Quem obedece as leis de Moises nao cre na Salvacao de Cristo. Para essas pessoas Jesus morreu em vao. Nao sao mais cristaos. Para os que creem: Cristo nos resgatou da maldicao. (Gl3, 13)Segundo o autor, o cristao nao pode seguir a lei antiga, se ele cre e a observa como pratica da justica, ele nega a Nova Alianca. E por isso nega a propria salvacao. E guardar o sabado e uma pratica da Lei de Moises. Quem guarda o sabado sem fazer o sacrificio de animais esta sob maldicao (Gl3, 10).O sabado esta para o sangue de animais como o domingo esta para o Sangue de Cristo. A guarda do sabado era feita para expiacao dos pecados com sangue de animais - Antiga Alianca.Na Nova Alianca, e Jesus que pelo seu sangue nos lavou de todo pecado.A santificacao do domingo esta na expiacao e santificacao pelo sangue de Cristo nosso unico Salvador.Como entao os protestantes podem guardar o sabado? Como podem dizer que seguem a Jesus Cristo e negam o seu dia de santificacao vem como seu sacrificio na Cruz?Em Hb9, 19; quando Moises terminou de proclamar todos os Mandamentos da Lei a todo o povo, levou o sangue de novilhos e de cabritos, tambem agua, la vermelha e ramo de hissopo e aspergiu o proprio livro da Lei e o povo. Na Nova Alianca Jesus e o Cordeiro de Deus, tendo ele mesmo derramado seu sangue, aspergiu todo o povo da Nova Lei, livrando-nos da maldicao do pecado e da morte eterna, estabelecendo conosco uma Nova Alianca. Pois Jesus e o sacerdote, o altar e o Cordeiro puro, santo e imaculado.Jesus pode tudo, ele e Deus, o Filho de Deus e assim o fez. Jesus estabeleceu uma nova Lei. Selado com seu sangue. Em Apoc5, 1-10 diz que Jesus e o unico que pode abrir os selos. Porque ele e o Leao da tribo de Juda, aquele que trouxe a salvacao com seu sangue a todos os povos, e dele fez um novo reino de sacerdotes. Cristo fez tudo novo. Uma nova nacao.A Igreja desde os primordios guardou o domingo como o dia do Senhor. Na Epistola de Barnabe - nos anos 70-120 d.C: "Portanto nos guardamos o oitavo dia para celebrar".Didaque: (entre 70-110 d.C) diz: "Reunidos a cada domingo para partir o pao de gracas". Como a Eucaristia celebrada por Sao Paulo. (At26, 7)No Antigo Testamento vemos que Deus ja tinha prometido acabar com a guarda do sabado.Os2,11 - ou 2, 13 - Deus diz claramente "acabarei com a guarda do sabado" - Is1, 11-14 - Deus promete que vai acabar com a guarda do sabado. "De nada serve trazer oferendas, tanto horror da fumaca do sacrificio, as luas novas, os sabados". No versiculo quatorze o profesta diz que Deus "abomina" e esta cansado essas coisas. O profeta usa de lingagem simbolica quando
diz que Deus esta "cansado" daquelas praticas. Deus nao cansa nunca, mas o que ele quis dizer e que: Deus nao aceita mais essa lei porque, ela de nada adianta, o homem nao pode salvar a sim mesmo. O que Deus queria de verdade que era um coracao puro cheio de amor e de boas acoes, sem interesse proprio; eles nao faziam isso (Is1, 15-20).Mt 6, 1-18. Jesus ao instruir os seus discipulos chamam os fariseus de hipocritas, porque eles faziam cumprir a lei nao por causa de Deus, mas para se passar de bonzinhos e piedosos. Para serem elogiados por aqueles que viam. Hipocrisia. Voce sabia? Uma das heresias que as seitas ensinam e que para se salvar basta aceitar Jesus, e cre para ter a vida eterna, sem a pratica das boas obras. Mentira das seitas. Jesus e claro, quando no versiculo 1, ele diz: "Guardai-vos de fazer as boas obras diante dos homens, para serem vistos por eles. Do contrario, nao tereis a recompensa junto de vosso pai do Ceu." Vejam que Jesus desmente o que as seitas afirmam. De que recompensa Jesus esta falando? Jesus esta falando da vida eterna. Entao a Salvacao depende das nossas obras. Jesus ja nos deu a Salvacao quando morreu na Cruz. Ela esta garantida. Mas ela tem uma condicao. E preciso busca-la. Como? Mt12, 50 - Jesus responde: "Todo aquele que faz a vontade do pai que esta nos ceus..." Em Tg12, 14-24. O homem nao e justificado pela fe somente, mas, pela fe e pelas obras. Uma coisa nao se separa da outra. Nao so as obras materiais, mas tambem as espirituais. Fe, trabalho e Oracao. Continuando...Quem inventou a guarda do sabado entre as seitas judaizantes foi um dos fundadores da Igreja Adventista. Uma mulher chamada Elen G. White.Essa mulher se intitulava ser o proprio Jesus. Vejam que ousadia. Foi ela quem tambem inventou que Jesus voltaria a partir de 1800 e Jesus nao voltou. Depois, todos viram que era mentira, uma farsa. So Jesus e a verdade. Essa mulher pegou uma passagem de Hb1, 1-2, onde diz que no AT Deus falava pelos profetas, hoje fala atraves de seu Filho Jesus, ela substituiu o no final onde esta escrito "Filho" pelo seu nome.Assim ela diz em seu livro, substituindo o que diz em Hebreus: "Como Deus falou no AT testamento pelos profetas, hoje fala traves de Elen White". Se intitulando ser ela mesma o proprio Cristo. Heresia e blasfemia.Entao meus amigos, caros leitores. Se nos queremos ser cristaos de verdade nao podemos seguir a Lei antiga. devemos seguir a Jesus que nos deixou o dia de domingo como sendo o seu dia. Devemos guardar o domingo como estabeleceu Jesus e nao o sabado.Somente Jesus e a verdade. A Igreja de Jesus e uma so, quando saimos dela corremos o risco de nos perder, porque fora da Igreja unica e verdadeira nao ha salvacao.Jesus quer que sejamos cristaos verdadeiros. Nao aqueles tipos de cristaos que vao a igreja em busca de milagres. Mas que praticam com seriedade o Evangelho."Que cre em
mim tera a vida Eterna, diz Jesus". (Jo11, 25); Jesus e o caminho, a verdade e a vida. Como ele mesmo disse, sem Jesus nada podemos fazer. Isso implica que estar desligado do seu Corpo mistico que e a Igreja para seguir as seitas e correr o risco de perder a salvacao. Quando Jesus disse que sem ele nada podemos fazer, sem ele e sua Igreja porque Jesus e o cabeca da Igreja. Sem Jesus e sua Igreja nada podemos fazer. Nao existe salvacao. Foi para isso que Jesus a fundou. Para que enquanto peregrinos neste mundo possamos, com ele, na sua Igreja chegar a plenitude do Ceu. Ao encontro definitivo com Deus.Antes de seguir essas seitas, pense duas vezes. Pense no que voce vai perder. Dira, ah! mas la se faz muitos milagres, pregam muito bem de Jesus. Sim, e verdade. O diabo tambem faz milagres. O diabo nunca fala mal de Jesus. E todas as vezes que tentou Jesus citou os salmos. O diabo conhece bem a biblia, melhor que qualquer um de nos. Por isso nao se engane.Hoje o que mais vemos sao as seitas se propagarem talvez isso acontece pela culpa de catolicos relaxados, aproveitadores que tratam a Deus como um comerciante e Jesus como milagreiro. Tome cuidado, porque Jesus mesmo disse que, aquele que quiser tudo neste mundo vai ter. Mas, perdera no Ceu a sua alma. (Mc8, 36) Voce catolico que esta pensando em deixar a verdadeira Igreja de Cristo para seguir as seitas. Pense bem! Saiba que voce estara indo para sinagoga de satanas. Sim. Jesus como Deus ja sabia que um dia isto ia acontecer. A palavra de Deus e atual e esta se cumprindo. Somente quem perseverar ate o fim sera salvo.Os Apostolos varias vezes escreveram que os falsos pastores que surgiriam. No livro do Apocalipse e Jesus mesmo que chama aquelas igrejas que nao viviam o evangelho, e hoje se dirige as futuras seitas de sinagoga se satanas. Por que?Sao eles que nao santificam o domingo, que exploram a fe das pessoas cobrando dizimos e trizimos, comprando fazenda, vendendo falsas prosperidades. Sao eles que difamam a Igreja, o santo Padre e os santos da Igreja. Sao eles que acusam a Igreja de idolatria, que blasfemam contra a Virgem Maria e dizem que ela e uma mulher qualquer. Sao eles que vendem milagres e prosperidade. Sao eles que adoram o deus dinheiro e dizem que servem a Jesus mas nao cumprem suas leis.Saiba voce, que essas seitas surgiram de um profundo egoismo. Seus fundadores nao estavam interessados em mudanca. Cada um tinha um interesse particular. Sabemos que houve um tempo negro na historia da Igreja. Mas, se esses reformadores estivessem interessados em reformar realmente a Igreja, lutariam ao lado dela unidos ao seu Corpo para que ela fosse melhor. No entanto separaram-se do unico Corpo de Cristo, cada qual para satisfazer a si mesmos deixando o Coracao de Jesus ainda mais machucado. Lutero, nunca pensou em ser padre de verdade, entrou no convento porque por inveja tinha cometido assassinato contra seu companheiro de
classe, para escapar da justica buscou abrigo e protecao da Igreja. Henrique VIII, rei da Inglaterra, porque vivia em adulterio e queria divorciar para casar novamente, o Papa negou, porque o casamento catolico e indissoluvel por ordem de Jesus. Entao ele se revoltou e fundou uma seita onde ele mesmo seria o chefe e poderia fazer o que bem entender.Outros ainda por causa o iluminismo, (pessoas influentes que pregavam que o uso da razao devia era superior ao emprego da fe), esses eram contra a Igreja e achavam que a Igreja era contra o progresso e defendiam o livre exame da Biblia, que e proibido fazer. E assim tantos outros. Hoje o que acontece? Um "pastor" discorda com sua igreja mae e cria outra para si, para atender suas necessidades. Nao tem uniao, cada um vive para si conforme o que lhes manda na cabeca. Se dentro de uma Igreja a palavra de Deus significa uma coisa, em outra e interpretada de outra forma, segundo o desejo de cada fundador. Para piorar a situacao fazem das suas igrejas uma casa de comercio, cada uma com um nome diferente, vendendo ilusoes. Sao as sinagogas de satanas. Sao igrejas onde a caridade e a do dinheiro, que fala mais alto. Quem der mais tem mais prestigio com Deus. Meus caros irmaos em Cristo, Jesus disse uma coisa muito importante:"Aquele que poe a mao no arado e olha para tras, nao e apto para o Reino de Deus!" (Lc9, 62)Se voce, catolico, pensa que deixando a verdadeira Igreja de Jesus, estara fazendo uma boa troca, saiba que nao sera digno do reino de Deus. Porque Jesus disse assim:"Quem vos ouve (se referindo a Igreja na pessoa dos apostolos), a mim ouve. Quem vos rejeita, rejeita a mim e aquele que me enviou." Lc 10, 16. CATECISMO DA IGREJA CATOLICA O que ele ensina sobre o domingo? D.40 DOMINGOD.40.1 Celebracao dominical centro da vida da Igreja2177 A celebracao dominical do Dia e da Eucaristia do Senhor esta no coracao da vida da Igreja. "O domingo, dia em que por tradicao apostolica se celebra o Misterio Pascal, deve ser guardado em toda a Igreja como dia de festa de preceito por excelencia.""Devem ser guardados igualmente o dia do Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Epifania, da Ascensao e do Santissimo Corpo e Sangue de Cristo, de Santa Maria, Mae de Deus, de sua Imaculada Conceicao e Assuncao, de Sao Jose, dos Santos Apostolos Pedro e Paulo e, por fim, de Todos os Santos."D.40.2 Defesa do domingo como dia de festa2187 Santificar os domingos e dias de festa exige um esforco o comum. Cada cristao deve evitar impor sem necessidades a outrem o que o impediria de guardar o dia do Senhor. Quando os costumes (esporte, restaurantes etc.) e as necessidades sociais (servicos publicos etc.) exigem de alguns um trabalho dominical, cada um assuma a responsabilidade de encontrar um tempo suficiente de lazer. Os fieis cuidarao, com temperanca e caridade, de evitar os excessos e violencias causadas as vezes pelas diversoes de massa. Apesar das limitacoes economicas,
os poderes publicos cuidarao de assegurar aos cidadaos um tempo destinado ao repouso e ao culto divino. Os patroes tem uma obrigacao analoga com respeito a seus empregados.2188 Dentro do respeito a liberdade religiosa e ao bem comum de todos, os cristaos precisam envidar esforcos no sentido de que os domingos e dias de festa da Igreja sejam feriados legais. A todos tem de dar um exemplo publico de oracao, de respeito e de alegria e defender suas tradicoes como uma contribuicao preciosa para a vida espiritual da sociedade humana. Se a legislacao do pais ou outras razoes obrigarem a trabalhar no domingo, que, apesar disso este dia seja vivido como o dia de nossa libertacao, que nos faz participar desta "reuniao de festa", desta "assembleia dos primogenitos cujos nomes estao inscritos nos ceus" (Hb 12,22-23)D.40.3 Descanso dominical2185 Durante o domingo e os outros dias de festa de preceito, os fieis se absterao de se entregar aos trabalhos ou atividades que impedem o culto devido a Deus, a alegria propria ao dia do Senhor, a pratica das obras de misericordia e o descanso conveniente do espirito e do corpo. As necessidades familiares ou uma grande utilidade social sao motivos legitimos para dispensa do preceito do repouso dominical. Os fieis cuidarao para que dispensas legitimas nao acabem introduzindo habitos prejudiciais a religiao, a vida familiar e a saude.O amor da verdade busca o santo ocio, a necessidade do amor acolhe o trabalho justo.2186 Os cristaos que dispoem de lazer devem lembrar-se de seus irmaos que tem as mesmas necessidades e os mesmos direito mas nao podem repousar por causa da pobreza e da miseria. O domingo e tradicionalmente consagrado pela piedade crista as boas obras e aos humildes servicos de que carecem os doentes, os enfermos, os idosos. Os cristaos santificarao ainda o domingo dispensando a sua familia e aos parentes o tempo e a atencao que dificilmente podem dispensar nos outros dias da semana. O domingo e um tempo de reflexao, de silencio, de cultura e de meditacao, que favorecem o crescimento da vida interior crista.2193 "No domingo e nos outros dias de festa de preceito, os fieis se absterao das atividades e negocios que impecam o culto a ser prestado a Deus, a alegria propria do dia do Senhor e o devido descanso da mente e do corpo."D.40.4 Domingo primeiro dia da semana1166 "Devido a tradicao apostolica que tem origem no proprio dia da ressurreicao de Cristo, a Igreja celebra o misterio pascal a cada oitavo dia, no dia chamado com razao o dia do Senhor ou domingo. " O dia da ressurreicao de Cristo e ao mesmo tempo "o primeiro dia da semana", memorial do primeiro dia da criacao, e o "oitavo dia", em que Cristo, depois de seu "repouso" do grande sabado, inaugura o dia "que O Senhor fez", o "dia que nao conhece ocaso". A "Ceia do Senhor" e seu centro, pois e aqui que toda a comunidade dos fieis se encontra com o Senhor ressuscitado, que Os convida a seu banquete:O dia do Senhor, o dia da
ressurreicao, o dia dos cristaos, e o nosso dia. E por isso que ele se chama dia do Senhor: pois foi nesse dia que o Senhor subiu vitorioso para junto do Pai. Se os pagaos o denominam dia do sol, tambem nos o confessamos de bom grado: pois hoje levantou-se a luz do mundo, hoje apareceu o sol de justica cujos raios trazem a salvacao.1167 O domingo e o dia por excelencia da assembleia liturgica, em que os fieis se reunem "para, ouvindo a Palavra de Deus e participando da Eucaristia, lembrarem-se da paixao, ressurreicao e gloria do Senhor Jesus, e darem gracas a Deus que os 'regenerou para a viva esperanca, pela ressurreicao de Jesus Cristo de entre os mortos"Quando meditamos, o Cristo, as maravilhas que foram operadas neste dia de domingo de vossa santa ressurreicao, dizemos: Bendito e o dia do domingo, pois foi nele que se deu o comeco da criacao (...) a salvacao do mundo (...) a renovacao do genero humano.(...) E nele que o ceu e a terra rejubilaram e que o universo inteiro foi repleto de luz. Bendito e o dia do domingo, pois nele foram abertas as portas do paraiso para que Adao e todos os banidos entrem nele sem medo.2174 Jesus ressuscitou dentre os mortos "no primeiro dia da semana" (Mc 16,2). Enquanto "primeiro dia", o dia da Ressurreicao de Cristo lembra a primeira criacao. Enquanto "oitavo dia", que segue ao sabado, significa a nova criacao inaugurada com a Ressurreicao de Cristo. Para os cristaos, ele se tomou o primeiro de todos os dias, a primeira de todas as festas, o dia do Senhor ("He kyriake hemera", "dies dominica "), o "domingo":Reunimo-nos todos no dia do sol, porque e o primeiro dia (apos sabado dos judeus, mas tambem o primeiro dia) em que Deus extraindo a materia das trevas, criou o mundo e, nesse mesmo dia Jesus Cristo, nosso Salvador, ressuscitou dentre os mortos.D.40.5 Domingo cumprimento do sabado2175 O domingo se distingue expressamente do sabado, ao qual sucede cronologicamente, a cada semana, e cuja prescricao espiritual substitui, para os cristaos. Leva a plenitude, na Pascoa de Cristo, a verdade espiritual do sabado judeu e anuncia o repouso eterno do homem em Deus. Pois o culto da lei preparava o misterio de Cristo e o que nele se praticava prefigurava, de alguma forma, algum aspecto de Cristo:Aqueles que viviam segundo a ordem antiga das coisas voltaram-se para a nova esperanca nao mais observando o sabado, mas sim o dia do Senhor, no qual a nossa vida e abencoada por Ele e por sua morte.2176 A celebracao do domingo observa a prescricao moral naturalmente inscrita no coracao do homem de "prestar a Deus um culto exterior, visivel, publico e regular sob o signo de seu beneficio universal para com os homens". O culto dominical cumpre o preceito moral da Antiga Alianca, cujo ritmo e espirito retoma ao celebrar cada semana o Criador e o Redentor de seu povo.D.40.6 Domingo dia que permite cultivar a vida familiar cultural social e religiosa2184 Como Deus "descansou no setimo dia,
depois de toda a obra que fizera" (Gn 2,2), a vida humana e ritmada pelo trabalho e pelo repouso. A instituicao do dia do Senhor contribui para que todos desfrutem do tempo de repouso e de lazer suficiente que lhes permita cultivar sua vida familiar, cultural, social e religiosa.2194 A instituicao do domingo contribui para que "todos tenham tempo de repouso e de lazer suficiente para lhes permitir cultivar sua vida familiar, cultural, social e religiosa.D.40.7 Domingo dia principal da celebracao eucaristica1193 O domingo, "dia do Senhor", e o dia principal da celebracao da Eucaristia por ser o dia da ressurreicao. E o dia da assembleia liturgica por excelencia, o dia da familia crista, o dia da alegria e do descanso do trabalho. O domingo e "o fundamento e o nucleo do ano liturgico".D.40.8 Domingo dia da ressurreicao de Jesus1343 Era sobretudo "no primeiro dia da semana", isto e, no domingo, o dia da Ressurreicao de Jesus, que os cristaos se reuniam "para partir o pao" (At 20,7). Desde aqueles tempos ate os nossos dias, a celebracao da Eucaristia perpetuou-se, de sorte que hoje a encontramos em toda parte na Igreja, com a mesma estrutura fundamental. Ela continua sendo o centro da vida da Igreja.D.40.9 Obrigacao de participar da liturgia dominical1389 A Igreja obriga os fieis "a participar da divina liturgia aos domingos e nos dias festivos" e a receber a Eucaristia pelo menos uma vez ao ano, se possivel no tempo pascal, preparados pelo sacramento da reconciliacao. Mas recomenda vivamente aos fieis que recebam a santa Eucaristia nos domingos e dias festivos, ou ainda com maior frequencia, e ate todos os dias.2042 O primeiro mandamento da Igreja ("Participar da missa inteira nos domingos e outras festas de guarda e abster-se de ocupacoes de trabalho") ordena aos fieis que santifiquem o dia em que se comemora a ressurreicao do Senhor e as festas liturgicas em honra dos misterios do Senhor, da santissima Virgem Maria e dos santos, em primeiro lugar participando da celebracao eucaristica, em que se reune a comunidade crista, e se abstendo de trabalhos e negocios que possam impedir tal santificacao desses dias.O segundo mandamento ("Confessar-se ao menos uma vez por ano") assegura a preparacao para a Eucaristia pela recepcao do sacramento da Reconciliacao, que continua a obra de conversao e perdao do Batismo.O terceiro mandamento ("Receber o sacramento da Eucaristia ao menos pela Pascoa da ressurreicao") garante um minimo na recepcao do Corpo e do Sangue do Senhor em ligacao com as festas pascais, origem e centro da Liturgia Crista.2043 O quarto mandamento ("Jejuar e abster-se de carne, conforme manda a Santa Mae Igreja") determina os tempos de ascese e penitencia que nos preparam para as festas liturgicas; contribuem para nos fazer adquirir o dominio sobre nossos instintos e a liberdade de coracao.O quinto mandamento ("Ajudar a Igreja em suas necessidades") recorda aos fieis que devem ir ao encontro das necessidades materiais da Igreja, cada um conforme as proprias possibilidades.2180 O mandamento da Igreja determina e especifica a lei do Senhor: "Aos domingos e nos outros dias de festa