satisfazer. Veiculadas pela linguagem essas leis operam amediacao entre o eu e o outro, necessaria para que seja superada a relacao dualimaginaria. Estamos no momento da escolha de objetos externos. A separacao doideal do ego do proprio ego nao pode ser mantida por muito tempo, tendo de sertemporariamente desfeita. Nas limitacoesimpostas ao ego, uma infracao periodica da proibicao e a regra. (No carnaval,por exemplo, podemos ver uma certa transgressao daquilo que constitui umcomportamento adequado mandamento sagrado). Todo individuo para se tornarsujeito precisa de um modelo de identificacoes (Ideal de Ego) que se forma noaparelho psiquico como um modelo ideal, perfeito ouquase. Este modelo ideal tem a funcao de recuperar o narcisismo originalperdido e que e de alguma forma (atraves de substituicoes) perseguido por todaa vida como uma exigencia do Super Ego. E uma instancia psicologica que conduzao possivel, ao realizavel para o sujeito e que transforma e substitui aspulsoes em desejos alcancaveis, na busca de satisfacoes mais ou menosconscientes. Desse modo, o Ideal de Ego e a instancia psiquica que faz ovinculo com a Lei e a Ordem (mundo simbolico, ordem da cultura/ideais coletivos)e que possibilitando a estrutura psiquica faz a organizacao mental.Atingir o Ideal de Ego e umaexigencia do Super Ego para proporcionar equilibrio e uma harmonia interna(psicologica) possivel pela aproximacao do Ego Ideal ( fantasmas/fantasias) como Ideal de Ego (modelo simbolico). Assim a sensacao de triunfo, isto e, de bemestar psicologico ocorre quando ha uma coincidencia entre estas duas instanciasEgo Ideal e Ideal de Ego. Ao contrario, quando nao coincidem, se forma asensacao de culpa, tensao, medo, os "complexos de inferioridade".Em seu texto de 1914, sobre oNarcisicmo, Freud destaca a posicao dos pais na constituicao do narcisismoprimario dos filhos. Freud fala que o amor dos pais aos filhos e o narcisismodos pais renascido e transformado em amor objetal. O narcisismo primariorepresentaria de certa forma, uma especie de onipotencia que se cria noencontro entre o narcisismo nascente do bebe o narcisismo renascente dos pais.No narcisismo secundario ha doismomentos: primeiro o investimento nos objetos d depois o retorno para o ego.Quando o bebe ja e capaz de diferenciar seu proprio corpo do mundo externo, eleidentifica suas necessidades e quem ou o que as satisfaz, o sujeito concentraem um objeto suas pulsoes sexuais, ha um investimento objetal, que em geral sedirige para a mae e o seio como objeto parcial. Com o tempo a crianca percebeque ela nao e o unico desejo da mae, que ela nao e tudo para ela. Essa e aferida infligida no narcisismo primario da crianca. A partir dai, o objetivoconsistira em fazer-se amar pelo outro, em agrada-lo para reconquistar o seuamor, mas isso so pode ser feito atraves da satisfacao de certas exigencias: ao ideal do eu.O ego ideal e ao mesmo temposubstituto do narcisismo perdida da infancia (onipotencia infantil) e o produtoda identificacao das figuras parentais, assim como seus intermediarios sociais.Para Freud, o ego nao existe desde oinicio, deve ser constituido atraves de um ato pelo qual o eu identifica-se coma imagem de seu corpo, imagem que assume como sua, e mais ainda, como sendo eleproprio. Esse