No presente artigo compartilho uma breve reflexao sobre alguns pressupostos para o trabalho com as juventudes, principalmente os jovens e as jovens das classes populares. O pressuposto e algo que se deve considerar previamente, e quase um principio teorico-metodologico que, no caso desta reflexao, deve ser tomado como orientacao e postura na relacao com esses segmentos.Os principios, aos quais farei referencia aqui, parecem obvios, uma vez que sao respeitados, assumidos e vivenciados por muitos que atuam socialmente com as juventudes das classes populares. Proponho-me, pois, nao so a reafirmar esses principios, mas a refletir sobre suas implicacoes. Vamos a eles.Nao podemos falar de organizacao e mobilizacao das juventudes sem destacar as particularidades, as especificidades, as singularidades dos segmentos juvenis populares. Ou seja, sem fazermos referencia aos jovens e as jovens, sujeitos e parceiros do trabalho socioeducativo desenvolvido por muitas organizacoes sociais e governamentais; sem fazer referencia a condicao e situacao em que esses segmentos tecem sua cotidianidade e seus devires.As juventudes brasileiras vivem e enfrentam condicoes e situacoes diferenciadas, portanto, vivem saberes e fazeres sociais variados, problemas e possibilidades diversas, controles e limites discrepantes; liberdades e subalternidades tambem diferentes. Os jovens e as jovens vivem uma condicao caracterizadas por um serie de problemas, desafios e limites, mas tambem carregada de possibilidades.Considerar esses pressupostos, no contexto de uma crise etico-cultural por que passa o mundo, o Brasil, caracterizada por uma crise do sentido humano, implica a reafirmacao do valor, da importancia, do significado que reside na opcao de trabalhar com os jovens, as jovens das classes populares, dos setores historicamente excluidos da sociedade. Penso que e a visao que construimos e compartilhamos, todos os dias no pensar e no fazer pedagogico e social, acerca dos jovens e das jovens com os quais trabalhamos, acerca do sentido e significado que atribuimos para nos mesmos/mesmas e para os outros em relacao ao que estamos querendo, pensando e fazendo, e essa visao que orienta, norteia as intencoes, as opcoes politicas que fazemos e proclamamos. Essa visao e o modo como a sentimos e vivenciamos e que faz a diferenca frente a crise que vivemos hoje sobre o sentido do humano, sobre o papel que pode (ou nao) ser protagonizado, de modo especial, pelos jovens e pelas jovens pobres de nosso pais.A condicao juvenil e vivida de forma desigual e diversa no Brasil, em virtude da origem social e de niveis de renda familiar; das condicoes de moradia; em razao de desigualdades de genero, de preconceitos e de discriminacoes que atingem diversas segmentos e etnias, indigenas e afro-descendentes; em razao de orientacao sexual, gosto musical, pertencimentos associativos, religiosos, politicos, de galeras, de turmas, de grupos e de torcidas organizadas. Esses recortes, que funcionam como demarcadores de identidades, podem aproximar jovens socialmente separados ou separar jovens socialmente proximos.Falamos aqui dos/das jovens das classes populares, das camadas empobrecidas de nossa sociedade, que vivem uma condicao marcada por situacoes socialmente gritantes: dificuldade de acesso ao trabalho produtivo, ao poder de decisao politica, aos beneficios economicos do desenvolvimento; exposicao extrema a altos graus de violencia, discriminacoes sociais de varios tipos e