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da perseguicao de Herodes, para beneficio do mundo, a Jesus Cristo , verdadeiro Pao da vida: por esta vossa felicidade vos suplico, que me ajudeis a recebe-lo dignamente com frequencia, e particularmente, antes de morrer, por viatico e prenda da vida eterna. Assim seja, Jesus, Maria e Jose.Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria.Jesus e Maria , Jose, Joaquim e Ana, em vida e em morte amparai a minha alma.Terceiro PrivilegioVos felicito, glorioso Sao Jose, e dou infinitas gracas a Deus, porque vos concedeu a honra de fortalecer-vos e santificar-vos com o frequente contato e o trato intimo de nosso adoravel Redentor: por esta vossa felicidade vos suplico que me alcanceis a graca nao morrer sem o auxilio espiritual do Sacramento da Extrema Uncao que alivia a enfermidade corporal, se convem, e cura a alma dos pecados. Assim seja, Jesus, Maria e Jose.Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria.Jesus e Maria, Jose, Joaquim e Ana, na vida e na morte amparai a minha alma.Quarto PrivilegioVos felicito, glorioso Sao Jose, e dou infinitas gracas a Deus porque vos concedeu uma fe vivissima e constante com que cresteis que era obra do Espirito Santo o fruto de vossa purissima Esposa: por esta vossa felicidade, vos suplico que me alcanceis a incomparavel de viver e morrer com a maior firmeza na santa fe catolica. Assim seja, Jesus, Maria e Jose.Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria.Jesus e Maria, Jose, Joaquim e Ana, na vida e na morte amparai a minha alma.Quinto PrivilegioVos felicito, glorioso Sao Jose, e dou infinitas gracas a Deus por ter vos escolhido para fiel ministro de Jesus e Maria na terra: por esta vossa grande felicidade, vos suplico que me alcanceis a de saber vos imitar, sirvindo fiel e constantemente a Deus e a sua divina Mae. Assim seja, Jesus, Maria e Jose.Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria.Jesus e Maria, Jose, Joaquim e Ana, na vida e na morte amparai a minha alma.Sexto PrivilegioVos felicito, glorioso Sao Jose, e dou infinitas gracas a Deus porque vos concedeu a graca de morrer assistido com o maior carinho por Jesus e Maria : por esta vossa inefavel felicidade, vos suplico que me alcanceis a de morrer abrasado em amor de Deus e assistido por vossa Imaculada Esposa e por Vos mesmo. Assim seja, Jesus, Maria e Jose.Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria.Jesus e Maria, Jose, Joaquim e Ana, na vida e na morte amparai a minha alma.Setimo PrivilegioVos felicito, glorioso Sao Jose, e dou infinitas gracas a Deus pelo privilegio que vos tivestes de ressucitar com Jesus Cristo e subir a eterna gloria: por esta vossa honra, vos suplico que me alcanceis a de encontrar-me na hora de minha morte, disposto para merecer, desde aquele momento, o descanso eterno dos santos. Assim seja, Jesus, Maria e Jose.Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria.Jesus e Maria, Jose, Joaquim e Ana, na vida e na morte amparai a minha alma.
Nisso, algo de intensa e larga energia os atingiu em cheio e eles foram arrastados, juntos, como se tivessem sido ejetados para um espaco tao distante que no percorrer daquele caminho sem nada, nada encontravam, senao o que parecia ser o nada. - Estamos fora do universo explicou-lhe o ser. Ao entender isso, Pedro notou imediatamente que aquele ser era o embaixador que o acompanhara da primeira e da segunda vez na ocasiao de suas mortes.Num instante, eles pararam de viajar. Pedro olhou a sua volta, atonito, e perguntou ao ser onde estavam.- Aqui nao e o onde, Pedro. Aqui e o agora.Como que se fosse jogado num oceano, Pedro sentiu-se atirado diante de um Ser. Ao contempla-Lo, Pedro quase morreu de amor e de arroubamento. Pedro, face a face com o Divino Criador, nas tres Pessoas, sentiu-se abracado por dentro e por fora, num transe de amor, paz, de alegria, felicidade infinitos, e que ultrapassavam o infinito. Ele viu o Ser. Era Deus, e Ele nao necessitava de apresentacoes. O Ser o olhou, o viu, o perscrutou, o recebeu em seu Seio eterno e o acolheu como filho. Pedro sentiu o poder que criou todas as galaxias perpassar sua pessoa e o enriquecer de tanto conhecimento e visao de Deus que Pedro pensou que iria desaparecer. Mas, quanto mais aquela energia ultrapassava sua alma, mais ele sentia-se fortalecido. Ele olhou Deus, o Pai, o Verbo e o Espirito e percebeu que tudo o que tinha imaginado de como Deus seria era uma mentira. Deus nao era um fogo, uma luz, uma energia. Pedro entendeu que ele mesmo nao era nada, e que Deus era tudo, que todo o universo nem era nada em comparacao com Deus. Ele viu e tornou-se testemunha de que Deus era infinito, que sua presenca estava em toda parte; no universo estava presente em cada atomo e nas particulas infimas do atomo. Ele estava constantemente presente como mantenedor de toda forma de existencia, desde as particulas do atomo ate as enormes galaxias. Sua Presenca era infinitamente maior que o universo e a energia que fluia de seu Ser era eterna e infinita. So Deus existia. Pedro quis desaparecer no Seio eterno da Divindade, ser por Ela invadido e possuido, mais e mais, ate que nunca terminasse. Desse Ser fluia interminavelmente uma felicidade e um amor infinitos, e Pedro percebia que esse amor e felicidade estavam direcionados a ele. No que parecia ser um segundo, Pedro entendeu tudo o que o universo era para Deus, como foi construido, desde o menor atomo ate os conglomerados de galaxias. Ele viu em Deus todos os seres humanos, desde o primeiro ate o ultimo e entendeu todo o plano do Criador sobre cada um deles e sobre si mesmo. Ele viu todos os seus conhecidos, mortos e vivos em Deus, e entendeu toda a amplitude de suas acoes perante o Criador. Tal ciencia e conhecimento invadiu seu ser e o fez ficar assombrado com o que nao conhecia e nem imaginava das coisas e dos seres de Deus. Dessa perspectiva, Pedro
participava, de um modo finito, da onisciencia e onipresenca do Criador. Ele sentiu-se em varios lugares ao mesmo tempo enquanto via isso em Deus e participava ativamente de todos esses lugares. E mais: Pedro percebeu que seus pedidos e oracoes diante do Criador eram ouvidas...Como poderia Pedro explicar como Deus era? Nao havia comparacoes com nada que ele ja tinha visto antes. Nada. E Deus era infinito, em todas as suas virtudes e seus poderes; e Deus era a propria Vida. Nao existia nada alem de Deus porque tudo coexistia na Vida de Deus. Pedro viu que Deus nao tinha comparacoes. A Divindade era infinitamente superior a tudo o que existia ou a que viria a existir. O Pai, o Verbo e o Espirito, unidos, se amavam e amavam tudo, mesmo os que Os odiavam. E Pedro estava vivendo entre Eles, isto e, no meio da Divindade, como um amigo e filho desejado e amado. A pureza desse Ser era tao infinita que mesmo o mais santo das criaturas nao podia sequer ser comparado com a santidade Dele. Nao existia paralelos ou competidores, ou comparacoes. Atonito e usufruindo dessa felicidade e poder infinitos, Pedro viu de repente junto de si alguns de seus parentes falecidos, e ao lado deles uma multidao incontavel de almas e espiritos que tambem estavam envolvidos pela gloria e pela energia que fluia da Divindade. Todos estavam em comunhao com Deus e adoravam ao Supremo Ser. Nao era um local, mas um estado totalmente incomparavel, porque o proprio ceu era estar em comunhao com a Beleza infinita que era Deus mesmo. Com todo aquele poder, beleza, amor, felicidade, alegria infinitos e sem fim, Pedro percebeu que viveria a eternidade num estado de total e infinita felicidade e amor que nunca se cansaria de estar ali, e soube que quanto mais desejasse mais teria e era uma fonte inesgotavel.Pedro viu no Verbo as marcas da Paixao. Jesus estava marcado em seu corpo humano por toda a eternidade com as chagas que trouxeram a salvacao sua e de toda aquela multidao de almas ali e as que ainda chegariam aquele estado.Mas Pedro tambem viu uma multidao que recusou a salvacao ou menosprezou as marcas do Verbo e nao deu ouvido ao Espirito de Deus e por isso nao estava ali. Entao, Pedro entendeu que aquela multidao estava no estado que se chamava de inferno, por nao terem entrado no Ceu, isto e, nao puderam usufruir da felicidade de Deus. E Pedro entendeu: nada podia ser feito por eles. Porque tanto aquela multidao que estava com Deus e a que nao estava jamais sairiam desse estado e viveriam assim para sempre. Pedro temeu por aqueles que ainda estavam na Terra e orou para que todos pudessem chegar a usufruir da Presenca assim como ele tambem estava. Mas ele soube que alguns nao chegariam...porque morreriam afastados de Deus.tt
Comunicadodom, 11/03/2012 | Categoria: Noticias | Autor: Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior Indicar para um amigo Queridos irmaos,Apos as recentes manifestacoes ao redor de minha pregacao no dia 20 de fevereiro de 2012, durante o 26o Vinde e Vede, pedi ao senhor Arcebispo para me ausentar de Cuiaba durante esta semana e procurar conselho espiritual e assistencia juridica.Agora que o senhor Arcebispo se manifestou super partes no sentido de paz e de reconciliacao, sinto o dever de comunicar o seguinte:1) Lamento que as minhas palavras tenham sido mal interpretadas;2) Penso que seja esclarecedor que as pessoas levem em consideracao as circunstancias da pregacao. Aquele dia do encontro era voltado para a espiritualidade do Movimento Sacerdotal Mariano, fundado em 1972 pelo Padre Stefano Gobbi. O audio de toda a pregacao foi postado na internet, link aqui, e nele se pode notar o contexto em que aquelas palavras foram pronunciadas. Note-se, por exemplo, que me incluo sempre entre os padres pecadores e que a finalidade daquelas palavras era levar as pessoas a oracao pela santificacao dos sacerdotes. E sabido que um dos principais carismas do Movimento Sacerdotal Mariano e a oracao pela santificacao dos sacerdotes;3) Sem querer acrescentar uma ferida aquelas ja abertas, mas tambem sem dissimular minha posicao, devo atestar que nao me reconheco na imagem que foi apresentada de minha pessoa, de meu pensamento e de meu ministerio;4) Reconheco que as pessoas tem o direito de questionar a prudencia e a oportunidade de uma pregacao como aquela. Nao tenho pretensao de estar sempre certo em minhas decisoes praticas. Mas continua sendo minha opiniao, aberta ao questionamento e a revisao, que seja uma verdadeira caridade para com os fieis adverti-los para o fato de que a Igreja luta atualmente contra uma crise do clero. Sou da posicao que, neste caso, o escandalo do silencio seria muito maior do que a sincera e honesta admissao do problema, por doloroso que isto seja;5) Que esta crise do clero nao atinja todos os padres, com ou sem batina, me parecia uma coisa tao obvia, que nao achei necessario comentar. Mas prometo ser mais cauteloso no futuro. E evidente que eu nao tinha pretensao de expor naquela breve palestra toda minha visao a repeito do atual estado do clero catolico. Creio que os numerosos fieis que me acompanharam nestes 20 anos de ministerio viram em mim um padre que, reconhecendo os proprios pecados, procura amar a Igreja em geral e o sacerdocio em particular. Foi a formacao de irmaos no sacerdocio que dediquei as melhores energias de minha vida;6) E importante tambem ressaltar que de minha parte nao pretendo divulgar os nomes dos 27 signatarios da carta. Cumpre porem ressaltar o seguinte: nao e verdade que o clero incardinado em Cuiaba se revoltou em massa contra minhas posicoes. Para uma mais exata avaliacao da realidade divulgo apenas que sao 5 padres diocesanos incardinados em Cuiaba, 5 em outras circunscricoes e 17 religiosos;7) Quanto a reconciliacao e a restauracao da justica, serao dados passos pastorais e, se necessario, juridicos. Mas nao creio que a internet seja o
lugar apropriado para este caminho de reparacao. Sei que nos tempos do Big Brother, do Twitter e do Facebook minha visao pode parecer antiquada. Peco, no entanto, que compreendam minha opcao de silencio, ao menos ate a solucao final que, uma vez alcancada, comunicarei aos amigos;8) Esta comunicacao nao seria completa sem que terminasse num agradecimento de coracao pelos inumeros e variados sinais de amizade, confianca e solidariedade que recebi. A todos um sincero e comovido Deus lhes pague!Nestes dias, o nosso site recebeu um numero imenso de mensagens oferecendo apoio de toda especie: oracoes, jejuns, sacrificios e provas sinceras de amor e estima. Meu celular nao parava de tocar e de receber SMS. Foram literalmente milhares de fieis, centenas de sacerdotes, alguns bispos e amigos de varias proveniencias (um bispo anglicano, varios pastores evangelicos, cristaos em geral e ate agnosticos!).Uma palavra especial para os inumeros blogs e paginas da internet que manifestaram o seu apoio. Com toda sinceridade nao sei como expressar o peso da gratidao a nao ser reconhecendo que lhes sou muito obrigado.Agradeco ao meu Arcebispo pela paciencia e o carinho paterno manifestado a ambas as partes envolvidas neste triste episodio.Quanto a meus pais e minha familia... nao tenho palavras. No ceu voces verao o meu coracao.Espero poder corresponder, com a graca de Deus, a toda esta expectativa. Asseguro que todos estao muito presentes em minha Eucaristia diaria. Continuemos unidos na gratidao a Deus, a Virgem Maria, aos anjos e aos santos de nossa devocao. Continuem a interceder por esta nossa luta e que Deus abencoe a todos.Varzea Grande, 11 de marco de 2012.Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior
09/03/2012 as 18:00Cristianismo stalinista do Mato Grosso pede a cassacao do padre Paulo Ricardo. Entendi que seu pecado e ser catolico demais! Cade a solidariedade de Chalita?Padre Paulo Ricardo - "Vermelhos" da Igreja tentam revestir odio politico de questao teologica para cassa-loO stalinismo, quando nao mandava matar as vezes depois de uma farsa judicial , internava seus opositores em hospicios. Afinal, so os conspiradores e os loucos poderiam se opor a seus designios. E o que faz hoje um grupo de catolicos progressistas voces sabem, a tal Escatologia da Libertacao de Cuiaba. A turma decretou que o padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior e louco e infeliz. Sendo assim, ele teria de ser afastado da Igreja.Mas quem e Paulo Ricardo. Segue resumo do seu perfil que esta no site da Cancao Nova:Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior pertence ao clero da Arquidiocese de Cuiaba (Mato Grosso - Brasil), onde e atualmente Vigario Judicial. Nasceu no dia 7 de novembro de 1967 e foi ordenado sacerdote no dia 14 de junho de 1992, pelo Papa Joao Paulo II. E bacharel em teologia e mestre em direito canonico pela Pontificia Universidade Gregoriana (Roma). Atualmente, leciona nos cursos de Filosofia e Teologia. Foi durante quinze anos reitor do Seminario Arquidiocesano de Cuiaba. Desde 2002, a Santa Se o nomeou membro do Conselho Internacional de Catequese (Coincat), da Congregacao para o Clero. E autor de diversos livros e apresenta semanalmente o programa Oitavo Dia, pela Rede Cancao Nova de TelevisaoEle tem sua propria pagina na Internet (aqui), onde diz o que pensa sobre os mais variados assuntos. Muito bem! Nao concordo com tudo o que diz o padre Paulo Ricardo ou com alguns recursos retoricos ao qual apela. E dai? Mas tacha-lo de doido por que? Eu respondo:1- porque ele e um critico severo do marxismo, muito especialmente, do que tomou conta da Igreja;2 - porque combate o aborto com a dureza que cabe a um sacerdote faze-lo;3 - porque nao demonstra grande simpatia pelo... PT!;4 - porque critica o excesso de liberalidades a que se entregam alguns sacerdotes,Nao! Paulo Ricardo nao e do tipo que se abracaria a Fidel Castro, por exemplo.E por isso que ele esta sendo combatido. Os tais progressistas resolveram enviar uma carta asquerosa a autoridades catolicas e religiosos em geral que deixaria Stalin morrendo de inveja. E um texto longo. Ha trechos em negrito, destacados pelo site Sentinela Catolico, que evidenciam quao piedosas sao estas almas. Paulo Ricardo e chamado de homem amargurado, fatigado, raivoso, compulsivo, profundamente infeliz e transtornado. E dizem os signatarios, hipocritamente, nutrir por ele, como cristaos e como sacerdotes, um profundo sentimento de compaixao e misericordia. Vai ver e por isso que pedem, de maneira peremptoria, que ele seja afastado de suas funcoes, ja que exerceria influencia nefasta, dividindo o clero e o povo de Deus na arquidiocese de Cuiaba e no Regional Oeste II. Tambem o querem longe do ensino e pedem seu afastamento do seminario.Segundo esses valentes, padre Paulo Ricardo divide a Igreja. Eles so nao disseram por que a nao-divisao significaria a adesao a
patrocina e realiza, no periodo do carnaval, uma grande concentracao religiosa, de massa, denominada Vinde e Vede. A este encontro acorrem milhares de pessoas do pais inteiro, mas particularmente das paroquias da Arquidiocese de Cuiaba e dioceses vizinhas. Entre momentos festivos e momentos celebrativos, o encontro e tambem agraciado com oradores sacros dos mais diversos nortes do pais. Entre estes oradores esta tambem Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior, homem de verbo facil, de muitos artificios oratorios e tambem de muitas falacias e sofismas. Suas pregacoes sempre derrapam para denuncias injuriosas e caluniosas contra os bispos, os padres e o povo de Deus em geral. Com o advento das novas tecnologias da comunicacao adotadas com maestria pelos organizadores deste grande evento, as lastimas de Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior ressoam em todo o mundo.Leiam com paciencia. Transcreveremos aqui parte de sua palestra proferida na ultima edicao do Vinde e Vede. Intitulada Totus tuus, Maria!O espirito mundano entrou dentro da Igreja. E entrou onde? Entrou o espirito mundano de que jeito dentro da Igreja? Pelos leigos? Entrou o espirito mundano de que jeito dentro da Igreja? Foi nos catequistas? Foi (sic) os ministros da comunhao? Foi atraves dos cenaculos do Movimento Sacerdotal Mariano que entrou o espirito mundano dentro da Igreja? NAO! Nossa Senhora diz como foi que o espirito mundano entrou dentro da Igreja: quantas sao as vidas sacerdotais e religiosas que se tornaram aridas pelo secularismo que as possui completamente. Deixa eu explicar o que Nossa Senhora esta dizendo porque as vezes Nossa Senhora fala na linguagem que a gente nao entende. Gente, ela ta falando de padres. Vidas sacerdotais aqui e PADRE! Quantos padres foram tomados COM-PLE-TA-MEN-TE pelo espirito do mundao. Ta entendendo? Cairam no mundao, no mundo. Ela fala espirito do secularismo. Quer dizer que estao no mundao, tao na festanca, tao no pecado. Nao querem mais ser padres. Querem ser boy. Querem tar na moda. Ta entendendo? Querem ser iguais a todo mundo. Padre que quer ser igual ao mundo! E isto que Nossa Senhora ta falando! O espirito... Vejam: Nossa Senhora esta dizendo que a Igreja ta sofrendo um calvario. E por que? Porque entrou dentro da Igreja o espirito do mundo. E entrou como? Entrou por causa de padre! Por causa de padre que nao e padre! Por causa de padre que nao honra a batina porque, alias, nem usa a batina! (aplausos). a fe se apagou em muitas delas. Deixa eu falar aqui claro pra voces porque Nossa Senhora fala mas oce num entende. A fe se apagou em muitas vidas sacerdotais, deixa eu dizer em portugues claro pra voces. Tem padre que deixou de ter fe. E isso que Nossa Senhora ta dizendo. Esta dizendo isto no dia em que o Papa Joao Paulo II estava aqui em Cuiaba. A fe se apagou em muitos padres por causa dos erros que sao sempre mais ensinados e seguidos. A vida da graca ja esta sepultada pelos pecados que se praticam, se justificam e nao sao mais confessados. O que que Nossa Senhora ta dizendo?
Vamos trocar em miudos aqui! Nossa Senhora esta dizendo que a vida da graca de muitos padres - o padre tem que viver uma vida da graca. A vida da graca de muitos padres esta SE-PUL-TA-DA! Posso dizer mais claro? Morreu! A vida da graca de padres pode morrer tambem. Como? Nossa Senhora diz: pelos pecados. Os pecados que praticam, ai depois que eles praticam, justificam: Nao... nao e pecado. Antigamente e que era pecado, agora nao e mais pecado. (com ar de deboche). Entendeu? Nos temos que ser, nos temos que mostrar pra o mundo que a Igreja tem um rosto aberto, que a igreja esta aberta pro mundo. Ai la vai o padre pular carnaval, no meio de mulher pelada. Ai la vai o padre fazer festa na arruaca, beber, encher a cara ate cair. Pra dizer o que? Ahh, o mundo... eu tenho que pregar o evangelho pro povo, pros jovens... O jovem tem que acreditar na Igreja, entao eu tenho que ir la, eu tenho que ficar junto com o jovem. Eu tenho que viver a vida que todo mundo vive. Gente, eu nao sou melhor do que ninguem e Deus sabe os meus pecados [...].Pobre em espirito e conteudo, esta palestra escamoteia um texto nao oficial, escrito pelo fundador e personalidade maior do Movimento Sacerdotal Mariano, Padre Stefano Gobbi. Lembremos apenas as palavras do Papa Bento XVI na exortacao apostolica Verbum Domini: [...] a aprovacao eclesiastica de uma revelacao privada indica essencialmente que a respectiva mensagem nao contem nada que contradiga a fe e os bons costumes; e licito torna-la publica, e os fieis sao autorizados a prestar-lhe de forma prudente a sua adesao. [...] E uma ajuda, que e oferecida, mas da qual nao e obrigatorio fazer uso. (Verbum Domini, n. 14).E desastrosa e danosa a reputacao de milhares de sacerdotes a traducao e interpretacao que padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior da as supostas palavras de Nossa Senhora ao Padre Stefano Gobbi.Ainda Bento XVI, por ocasiao da Conferencia de Aparecida nos advertia: Nao resistiria aos embates do tempo uma fe catolica reduzida a uma bagagem, a um elenco de algumas normas e de proibicoes, a praticas de devocoes fragmentadas, a adesoes seletivas e parciais da verdade da fe, a uma participacao ocasional em alguns sacramentos, a repeticao de principios doutrinais, a moralismos brandos ou crispados que nao convertem a vida dos batizados. Nossa maior ameaca e o mediocre pragmatismo da vida cotidiana da Igreja, no qual, aparentemente, tudo procede com normalidade, mas na verdade a fe vai se desgastando e degenerando em mesquinhez [...]. (DAp. N. 12).O moralismo crispado e falso de Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior reduz a rica tradicao da Igreja a um pequeno numero de normas e restricoes, com uma verdadeira obsessao de tracos patologicos pelo uso da batina, fato que provocou recentemente um grande desgaste ao clero e ao povo da Arquidiocese de Cuiaba e volta a provocar agora, na 26a edicao do Vinde e Vede.Interpreta ele erroneamente o Canon 284 do Codigo de Direito Canonico (do qual se diz