thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Como podemos reciclar aquelas bandejas de isopor que vem com alimentos e que sempre jogamos fora.A bandejaPassando colaColando pedacos de filtro de cafe Colando o filtro de cafe na bandejaDepois de pronta, passei uma camada de verniz vitral. o que deixou a bandeja com um brilho, super bonito, alem de proteger.Reparem no brilho.Agora que a bandeja esta pronta so falta comprar as bolas de isopor e decorar para colocar dentro. Animais de poder As Criaturas ou Criaturas Animais Totens (Xamanismo)A Energia de Cura dos Animais As Criaturas Animais de Poder, TotensA SABEDORIA DO MUNDO ANIMALUma Antiga Tradicao Celtapor Philip & Stephanie Carr-GommFonte: http://www.obod.com.pt/Os nossos Professores AnimaisOs nossos antepassados reverenciavam cada aspecto do mundo natural e consideravam cada parte deste mundo capaz de ser um aliado, um guia e um professor. O Druida de hoje e capaz de obter inspiracao, direccao e assistencia de cada reino do mundo natural, mas nos tempos antigos talvez isso fosse mais simples e menos incomum havia menos coisas entre nos e o mundo da Natureza e a mundovisao predominante consideravaque cada parte dela estava imbuida de vida espiritual e significado. Os animais, em particular, eram reverenciados pelas suas qualidades e eram vistos como sagrados a Deusa ou aos deuses.Diz-se que um certo numero de tribos ou clas descenderam de animais, tais como o povo dos gatos na Escocia e as tribos do lobo, assim como os cabecas de cao, na Irlanda. Tambem se diz que algumas familias tinham antepassados animais. A foca, por exemplo, era o antepassado original de pelo menos seis familias na Escocia e na Irlanda. A maior parte das tribos tinha os seus animais totemicos, claramente demonstrados nos seus nomes, como os Caerini e os Lugi em Sutherland (Povo das Ovelhas e Povo dos Corvos), os Epidii de Kintyre (Povo dos Cavalos), os Tochrad (Povo dos Javalis), os Taurisci (Povo dos Touros) e os Brannovices (Povo dos Corvos).As familias tambem tinham animais totemicos, visiveis nos seus nomes, nos seus brasoes ou nas suas tradicoes familiares. Todos conhecemos sobrenomes ingleses que sao claramente nomes de animais, tal como Fox (Raposa), e a maior parte de nos conhece o animal que esta relacionado com os nomes de origem classica, talcomo Philip, oriundo do grego e que significa amante de cavalos. Porem, muitos nomes em gaelico vem directamente do reino animal e tentamos mencionar tantos quanto possivel no Capitulo Dois dO Oraculo Animal dos Druidas. Aprender que nomes como Filho de Raposa ou Pequeno Lobo eram comuns na tradicao nativa britanica faz-nos sentir mais proximos dos nossos irmaos e irmas da tradicao nativa americana.Os nossos antepassados adoravam e respeitavam os animais de tal forma que escolhiam ser enterrados com eles, para os ter como guias e companheiros no Outro Mundo. Usavam os seus ossos e os seus dentes como amuletos. Usavam as suas peles para se vestirem e fazerem os seus leitos, para fazerem os seus escudos, tambores e gaitas-de-foles. Aceitavam as suas peles, os chifres, os cascos e a carne como dadivas e faziam uso de todas as partes dos animais ate mesmo os excrementos eram
por vezes utilizados para efeitos de cura. Quando cacavam, pediam permissao a Deusa, antes de se aventurarem a tirar a vida de qualquer criatura. A caca em si era considerada sagrada e tinha uma serie de tabus para proteger tanto o cacador como a caca.O elo existente entre os nossos antepassados e os animais era tao extraordinariamente rico que estes se relacionavam nao so com os animais selvagens, mas tambem com os guardiaes, guias neste mundo e no proximo, curandeiros, amigos e professores. Nao e de espantar que eles os considerassem sagrados e companheiros dos deuses. Apenas nos, uma humanidade recente e bidimensional, e que vemos os animais como sendo meramente criaturas menores, de inteligencia inferior e de pouco valor, para alem do facto de servirem de alimento.Enraizado no TempoA reverencia pelos animais e a consciencia de que eles sao professores e guias e tao antiga como a propria humanidade. As grutas de Drachenloch, na Suica, exibem altares com cerca de 70.000 anos dedicados ao Urso. Nas grutas de Lascaux, em Franca, as extraordinarias pinturas de animais e a estatua cerimonial do corpo de um urso tem mais de 19.000 anos. Os animais eram claramente o centro de uma pratica religiosa desde os primordios do tempo. Na Gra-Bretanha, num povoado mesolitico em Yorkshire, encontraram-se hastes de veado com cerca de 10.000 anos que foram adaptadas para ser ritualisticamente usadas na cabeca.Usar peles de animais, cabecas e penas era uma forma de identificacao com os mesmos, de ser esses animais por algum tempo, de partilhar dos seus poderes e de receber a inspiracao divina. Na Gra-Bretanha, os nativos ainda faziam isto no sec. VII d.C. sendo que Santo Agostinho condenou este habito extremamente obsceno de se vestirem como veados. Na Irlanda, o Bardo usava o tugen uma capa de penas feita com peles de passaros, brancas e multicoloridas... da cintura para baixo e com pescocos de patos bravos e cristas da cintura ate ao pescoco.Para alem de se vestirem como animais, os nossos antepassados sacrificavam-nos e enterravam-nos ritualisticamente. Qualquer relutancia que se possa ter inicialmente face a este comportamento deve ser temperada com a consciencia de que hoje em dia milhoes de animais criados industrialmente sao sacrificados diariamente sem qualquer acompanhamento ou contexto espiritual ao passo que os sacrificios e rituais dos nossos antepassados envolviam um pequeno numero de criaturas e uma consciencia profunda da dadiva que o animal estava a conceder ao ser sacrificado. Parece que os animais eram enterrados cerimonialmente como uma accao de gracas nos silos de cereais subterraneos quando estes deixavam de ser uteis e eram selados. E possivel que se tenham feito rituais semelhantes com os animais que acompanhavam os mortos ou que eram enterrados em altares ou santuarios.A importancia dos animais na vida religiosa dos nossos antepassados tambem pode ser vista no facto de quatro dos oito festivais druidicos do ano, conhecidos como Festivais de Fogo, estarem particularmente ligados a vida campestre da pastoricia e e da agricultura, e sabe-se que tem sido celebrados durante pelo menos os ultimos 7.000 anos. O Imbolc, no dia 1 de
Fevereiro, e o tempo do nascimento dos cordeiros, dos vitelos e das primeiras sementeiras. O Beltane, no dia 1 de Maio, assinala o inicio do Verao, quando os rebanhos sao levados para as pastagens altas. O Lughnasadh, no dia 1 de Agosto, marca o inicio das colheitas e o Samhuinn, no dia 1 de Novembro, assinala o principio do Inverno, quando os animais sao trazidos ate aos vales e se fazem as matancas para a carne que deve ser conservada.Xamanismo e Animais de PoderTrabalhar com animais de poder e uma caracteristica central do Xamanismo e podemos encontrar inumeros elementos xamanicos intricados na filosofia e na pratica do Druidismo.Michael Harner, uma autoridade mundial em Xamanismo, fala do caminho xamanico como algo que se poderia definir como um metodo para abrir uma porta e entrar numa realidade diferente. Uma parte significativa da cerimonia e da meditacao Druidicas tem como objectivo viajar ate outras realidades, bem como a palavra Druida se relaciona com palavras que significam carvalho e porta sendo que o simbolo da porta ou portal e central nos ensinamentos Druidicos.Joseph Campbell, o grande mitografo, mostrou-nos que existe um conjunto de caracteristicas que distingue a arte de um xama. Estas incluem: a danca ritual, a posse de uma vara ou bordao, a danca extatica, o uso de uma vestimenta animal, a identificacao com um passaro, veado ou touro, tornar-se senhor dos animais de caca e das iniciacoes e o controlo de um animal magico ou familiar. Na literatura druidica, existem vestigios de possiveis dancas rituais nas antigas dancas folcloricas e existem numerosas referencias as varas e bordoes druidicos e a estados alterados de consciencia ou de extase. Todas as restantes caracteristicas mencionadas por Campbell relacionam-se com animais e todas estao presentes na tradicao druidica. Ja abordamos o uso de trajes animais, tais como o veado ou o passaro. Os druidas eram muitas vezes identificados com animais: eram apelidados de viboras ou leitoes, dizia-se que tinham o conhecimento do grou, do corvo ou do passaro ou recebiam nomes como Mathgen, que significa Nascido-de-Urso. Os veados e os touros sao particularmente importantes no Druidismo o veado e um mensageiro do Outro Mundo, montado pelo sabio Merlin, e o touro e sagrado ao deus Taranis, o beneficente deus do ceu, do trovao, do relampago e do carvalho. O touro tem uma presenca proeminente na musica sagrada do Druidismo eram ritualisticamente usados chocalhos de bronze com forma de testiculos de touro, assim como cornos de bronze, que foram encontrados um pouco por toda a Gra-Bretanha e Irlanda, que muitas vezes se assemelham a cornos de touro. Estes ultimos, quando tocados com o metodo de respiracao circular usado pelos tocadores de didgeridoo, soam como o bramir dos touros. Encontramos a imagem do senhor dos animais de caca na iconografia e na literatura celtas. Podem ser vistas imagens de Cernunnos ou do Senhor da Caca tanto na Gra-Bretanha como em Franca e a imagem avassaladora do senhor de todos os animais aparece no Mabinogion gales. Por fim, o controlo de um animal magico ou familiar relaciona-se habitualmente com um atributo
reservadosOlhe longe para o nordeste No oceano tao esplendido Repleto de vida Inicio dos selos Brilhante e brincalhao na mare cheiaIrlandes do seculo IXImagine que voce esta em uma clareira na floresta, uma clareira iluminada por raios de sol que filtram para baixo atraves do dossel de folhas altas acima.Por um momento, parece que voce esta sozinho nessa clareira, mas depois que voce ouvir o som de cascos brigando, e de repente voce ve uma jovem corca branca se aproximando de voce seu corpo gracioso preso nos raios de sol. Ela para, e por um momento a dois de voce simplesmente olhar para o outro cada surpresa, cada um extasiado por um momento. Em seguida, ela se afasta de voce, lenta e deliberadamente, e caminha nao vai voltar para a floresta de onde ela veio. Ela se move tao lentamente que ela parece querer voce para segui-la. Voce quase pode ouvir ela dizendo: Venha comigo. Siga-me mais fundo na floresta. Assim como cada planta e arvore e considerada sagrada no Druidismo, por isso todos os animais, peixes e aves e considerada sagrada tambem. Mas da mesma forma que algumas arvores e plantas, como o carvalho eo visco, receber veneracao especial, assim tambem fazer certas criaturas receber uma atencao especial dentro druidismo. A traseira, que e um veado femea, e um tal animal, e e considerado especialmente sagrado pelos druidas. Na Escocia, eles sao chamados de gado de fadas e os velhos contam historias de ver estes animais serem ordenhadas no topo das montanhas de fadas. Alguns dizem que as cervas sao de fato fadas proprias mulheres que tem para essas criaturas graciosas deslocou-forma. Para se ter uma gazela aparecem em nossas vidas seja no mundo exterior ou no mundo interior em meditacao ou sonhos normalmente significa que em breve experimentar grande felicidade que nossas vidas estao prestes a mudar de maneira positiva.Conhecimento interior, vitalidade e CuraCada criatura e visto em druidismo como oferecer dons de conhecimento interior, vitalidade e cura.Sabemos que os animais podem nos fornecer alimentos e roupas, mas aqui a ideia e que eles podem nos oferecer muito mais eles simplesmente nao sao animais irracionais, que so possam servir para nossas mesas ou sapatos. Qualquer pessoa que tenha mantido, e realmente amava, gatos, caes ou cavalos, por exemplo, vai saber das ligacoes extraordinarias que podem formar entre nos, como seres humanos e os animais que amamos. Conexoes telepatica com animais de estimacao sao frequentemente relatados, e tornaram-se a base de experimentos cientificos, e agora foi provado que a posse do animal de estimacao na vida prolonga idosos e promove a boa saude. Tudo isso mostra que os animais, de fato, oferecer-nos os dons da vitalidade e da cura, e claramente que por sua vez pode ajuda-los com o nosso cuidado e carinho. No Druidismo vamos um passo a frente e sugerir que cada animal carrega um tipo diferente e muito especial de energia ou de cura potencial medicina no vocabulario nativo americano. Esta energia esta disponivel para nos, nao so atraves da conexao fisica com um animal. As vezes, simplesmente
nao e pratico para acariciar uma cobra ou leao por exemplo, mas druidas acreditam que ainda podem receber esta energia e interagir com o animal no Outro Mundo. Este reino misterioso e as vezes chamado de Spiritworld. Alguns podem pensar que imaginario, outros podem ve-lo como um outro termo para o Inconsciente Coletivo, mas druidas acreditam que e um mundo em que, por vezes, viajar no sono ou meditacao, e que entramos na morte de nosso corpo fisico. Ha, neste universo paralelo do Outro Mundo, sao arvores e plantas, animais e passaros, seres humanos e espiritos da natureza. Assim como nosso mundo exterior contem uma serie de diferentes ambientes e os seres que os habitam, assim tambem com o Outro, e uma parte da formacao do druidismo reside em desenvolver a capacidade de conscientemente viagem neste mundo de modo que, em sonhos e meditacao, e sobre a morte, podemos navegar por ele. Muitos dos antigos contos folcloricos celtas que derivam da tradicao Druid falar deste reino e das facanhas dos mortais que entram nele. Na historia do Bem de Segais da Irlanda, por exemplo, ficamos sabendo do Rei Cormac, que perde sua esposa e filhos para um misterioso guerreiro que espiritos-los para o Outro. Cormac da inicio a perseguicao com um exercito, mas uma nevoa desce, ele e separado de suas tropas, e ele se ve sozinho por um poco. Em torno dele crescer nove aveleiras, e nadar em suas aguas profundas sao cinco grandes salmoes que se alimentam das avelas. Cinco correntes que representam os cinco sentidos de fluxo do poco, o que tambem e descrito como uma fonte ou piscina. O misterioso guerreiro reaparece e revela-se como o deus do mar, Manannan, que reune Cormac com sua esposa e filhos. Ele entao explica que a bebida sabio de cada um dos cinco corregos e da piscina central o que sugere uma abordagem para a sabedoria que representa a propria essencia do druidismo como uma espiritualidade sensual que procura a sabedoria e nutricao do centro ainda do Espirito profundamente dentro e atraves de cada dos nossos cinco sentidos.The SalmonO salmao e a criatura que nada nos corregos e na piscina, e que representa o objetivo de cada Druid o salmao da sabedoria. O salmao e, talvez, a mais sagrada de todas as criaturas na tradicao druida, e e conhecido como o animal mais velho. O peixe como simbolo central dentro de uma tradicao espiritual e antigo e onipresente nao so aparecem na lenda irlandesa e galesa, nos Vedas, no hinduismo e no budismo, mas tambem na Babilonia e mitologia sumeria. Orfeu foi descrito como um peixe, e mais tarde Cristo ea Pedra dos Alquimistas Filosofal. Simbolismo cristao dos peixes, incluindo o costume de comer peixe na sexta-feira, acredita-se que decorrem directamente da tradicao judaica, que por sua vez, provavelmente desenhou este elemento da crenca sirio. O peixe eo pescador foram ambos intimamente relacionados simbolicamente desde os primeiros dias o primeiro Avatar de Vishnu o Criador era um peixe, tanto o Buda e Jesus sao chamados de pescadores, os babilonios tinham um
pescador-deus eo Fisher King e o figura central na lenda do Graal.Quando o Druid hoje procura o salmao da sabedoria que esta a ligar nao so a uma tradicao dos antigos druidas, mas tambem para a compreensao de que e profundamente enraizada na consciencia coletiva de toda a humanidade.Formas de trabalhar com animaisDesde o druidismo e uma espiritualidade sensual da terra que busca um envolvimento com a vida, em vez de um destacamento a partir dele, uma forma essencial de trabalhar com animais de uma perspectiva Druid e simplesmente para incluir os animais em nossas vidas passar tempo com eles, cuidando de eles, envolvendo-se em projetos de conservacao. Consumismo ocidental tende a nos cortar de grande parte da vida, colocando-nos em caixas de metal como nos de transporte de nossas caixas de tijolos para nossas caixas de trabalho concreto e vidro. Para muitos de nos trabalhamos olhando para a tela de uma pequena caixa de todo o dia, voltar para casa para uma noite passada olhando para outra caixa antes de adormecer. Espiritualidades Terra como druidismo oferecer uma saida para essas caixas construidas em torno de nos por nosso estilo de vida moderno. Eles nos encorajam a entrar no mundo natural, com um coracao aberto e espirito de comunhao com as arvores e as pedras, os animais, a terra eo ceu. Mas, alem de simplesmente estar com e cuidar de animais mais, Druidismo tambem nos diz que podemos desenvolver relacoes com os animais que vao alem do comum, e que os animais no mundo espiritual o, bem como o mundo fisico pode orientar e aconselhar, curar e nos proteger. Eles podem vir a nos em nossos sonhos, podemos ve-los em nossas meditacoes, ou podemos encontra-los no mundo exterior em formas magicas e sincronicidade. As vezes, os animais que se tornam significativos para nos sao, de fato, symbolisations de partes de nos mesmos o touro ou cavalo pode expressar aspectos da nossa sexualidade, o falcao ou aguia nosso intelecto, por exemplo. Uma grande parte do trabalho pioneiro foi feito neste campo pelo psicologo Stephen Gallegos que demonstra o valor psicoterapeutico de trabalhar com nossos medos escondidos, pede e deseja que pode ser evocado como animais que habitam o nosso mundo interior. Mas muitas vezes os animais que vemos em sonhos ou meditacoes ou viagens xamanicas nao sao apenas representacoes simbolicas, mas sao animais que existem realidades objetivas no Outro, assim como no mundo fisico. Eles ainda podem evocar ou ressoam com os nossos medos ou insta escondidos, mas eles existem independentemente de nos e nao sao apenas criacoes de nosso subconsciente ou a nossa imaginacao. E esses animais magicos que nos oferecem qualidades especiais, dos medicamentos especiais.Os presentes dos animaisNos descobrir as qualidades e dons especiais que estes animais oferecem atraves da experiencia atraves de explorar o mundo dos animais e que lhes dizem respeito para a natureza, e atraves da interacao com eles no Outro Mundo tambem. O trabalho Ovate em particular, esta focado em aprender como fazer isso. Mas, alem de experiencia pessoal, tambem podemos aprender a partir da experiencia acumulada
dos nossos antepassados, estudando lore animais tradicional, e assim como certas arvores sao associadas na tradicao Druid com qualidades particulares, de modo que certos animais foram encontrados para mediar atributos particulares tambem . Por exemplo: o urso, javali, gato, cachorro, ganso, lontra e corvo sao todos associados com a qualidade de protecao; a vibora, javali, cachorro, sapo, carneiro e corvo estao conectados com a cura; a coruja eo corvo com a iniciacao, e assim por diante. Quando precisamos de qualidades ou capacidades que estes animais representam, podemos chama-los para nos ajudar ver e se relacionar com eles em nosso mundo interior, dancando ou cantando com eles, e se conectar com eles no mundo exterior tambem.Conhecimento CorvoNos velhos historias druidas foram por vezes referido como Adders aqueles com Conhecimento Serpente - e, por vezes, eles foram descritos como aqueles com corvo Conhecimento. A medida que as organizacoes citadas acima mostra, o corvo possui muitos atributos de cura mediacao, conhecimento profetico, protecao e poder iniciatico. O corvo e visto como um mensageiro entre os dois mundos Neste e no proximo e por isso encontramos corvos enterradas no fundo de pocos de rituais antigos, como a Danebury em Hampshire. Estes pocos ou pocos simbolizava a ligacao entre este mundo eo outro mundo, eo corvo era visto como um mensageiro entre os dois. O inicio Irish Druids adivinhava acordo com o voo e os gritos das aves, e em particular o corvo, e vendo o corvo como um passaro de adivinhacao e profecia foi apresentado com tanta firmeza na imaginacao popular que tao tarde quanto 1694 em Hertfordshire um corvo foi relatado ter proferido uma profecia tres vezes. Ainda hoje a associacao do corvo com a profecia e protecao e abertamente colocado no coracao de Londres, na Torre. No conto de Bran, o Abencoado, o profetico Bran deus-rei (que significa corvo) pede que sua cabeca ser cortada e enterrada no Monte Branco, em Londres, de frente para a direcao da Franca. Enquanto sua cabeca permaneceu enterrada la seria proteger o reino. A Torre de Londres foi construido mais tarde no site do Monte Branco, eo poder magico de protecao da cabeca enterrada foi simbolizada pela presenca de corvos, que sao mantidos na Torre ate aos nossos dias para cumprir a profecia de Bran e garantir a seguranca do reino.Oraculos Animal, Aliados e FamiliaresHoje podemos trabalhar com os animais sagrados da tradicao de ganhar orientacao e discernimento em nossas vidas, e uma serie de oraculos animais foram desenvolvidos para nos ajudar a fazer isso incluindo os animais do Albion e The Druid animal Oracle.As vezes, parece que temos uma ligacao especial com um ou mais animais nos sentimos uma afinidade com eles, eles vem ate nos em nossos sonhos, nos voltamos para eles em nossas mentes e coracoes quando precisamos de forca ou seguranca. Ao trabalhar com tecnicas especificas para fortalecer nossos lacos com eles, estes animais podem se tornar nossos companheiros espirituais, e como o nosso relacionamento com eles se aprofunda, podemos sentir que eles se tornaram nossos familiares nossos animais totem que ficam perto de