mapa da religiosidade no Brasil revela nossa incompetencia social: os evangelicos e pentecostais sao mais numerosos entre mulheres (22,11% delas; homens, 18,25%), pretos, pardos e indigenas (24,86%, 20,85% e 23,84%, respectivamente), entre os menos instruidos (sem instrucao ou ate tres anos de escolaridade: 19,80%; entre quatro e sete anos de instrucao: 20,89% e de oito a onze anos: 21,71%) e na regiao norte do pais, onde 26,13% da populacao declara-se evangelica ou pentecostal. O Acre, esse Estado que muitos acham que nao existe, blague infantilmente repetida ate mesmo por esclarecidos militantes de esquerda, tem 36,64% de evangelicos e pentecostais. E o Estado mais evangelico do pais. Simples: a igreja falou aos coracoes e mentes daqueles com os quais a esquerda nunca verdadeiramente se importou, a nao ser em suas dialeticas discussoes revolucionarias de gabinete, universidade e assembleia.O projeto de poder evangelico nao e fortuito. Ele nao nasceu com o governo Dilma Rousseff. Ele nao e resultado de um afrouxamento ideologico do PT e nem significa, supoe-se, adesao religiosa dos quadros partidarios. Ele e fruto de uma condicao evangelica do pais e de uma sistematica acao pela conquista do poder por vias democraticas, capitalizada por uma rede de colaboracao financeira de ofertas e dizimos. So nao parece legitimo a quem esta do lado de fora da igreja, porque, para cada um dos evangelicos e pentecostais, estar no poder e um direito. Eles nao chegaram ao Congresso Nacional e, mais recentemente, ao Poder Executivo nacional por meio de um golpe. Se, por um lado, e lamentavel que o uso da maquina governamental pode produzir intolerancia e mistificacao, por outro, acostumemo-nos, a presenca deles ali faz parte da democracia. As mesmas regras politicas que permitiram um operario, retirante nordestino e sindicalista chegar ao poder sao as que garantem nas vitoria e posse de figuras conhecidas das igrejas evangelicas a camaras de vereadores, prefeituras, governos de Estado, assembleias legislativas e Congresso Nacional. O lema un homme, une voix (um homem, uma voz) do revolucionario socialista L.A. Blanqui (1805-1881), O Encarcerado, tem disso.Afora a legitimidade politica o metodo democratico e a representacao popular nao nos deixam mentir a esquerda nao conhece os evangelicos. A esquerda nao frequentou as igrejas, a nao ser nos indefectiveis cultos preparados como palanques para nossos candidatos demonstrarem respeito e apreco pelas denominacoes evangelicas em epoca de campanha, em troca de apoio dos crentes e de algumas imagens para a TV. A esquerda nunca dialogou com os evangelicos, nunca lhes apresentou seus planos, nunca lhes explicou sequer o valor que o Estado Laico tem, inclusive como garantia que poderao continuar assim, evangelicos ou como queiram, ate o fim dos tempos. E agora muitos militantes, indignados com a presenca deles no poder, os rechacam com violencia, como se isso resolvesse o problema fundamental que representam.Apenas quem foi evangelico sabe que a experiencia da igreja nao e puramente espiritual. E e nesse ponto que erramos como esquerda. A experiencia da igreja envolve uma dimensao de resistencia que e, de alguma forma, tambem politica. O nao vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovacao do