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Existem alguns conselhos que deveriam ser guardados no cofre mais seguro. Eles valem muito mais do que dolares,ouro e diamantes. Uma das tragedias da vida humana e nao reconhecer esses conselhos quando eles aparecem. Geralmente, o que se ve sao pessoas que prestam pouca atencao e acabam nao reconhecendo quando eles surgem. Foi o que aconteceu numa ocasiao onde encontrei o meu avo. Apos um periodo de ferias, chegou o dia da despedida e ele me aconselhou: meu filho, seja feliz! Aquilo soou como uma daquelas frases feitas do tipo feliz natal, feliz aniversario e outras tantas. O meu modo automatico da despedida e de suas frases tipicas havia sido ligado e, por isso, nao consegui enxergar naquele momento a verdadeira dimensao daquele conselho.Quem e feliz? A felicidade pode ser medida? Existe uma formula para se alcancar a felicidade?Deixa a vida me levar... vida leva eu...Esse e o conceito geral sobre a felicidade. Ser feliz e considerado um sentimento, um estado de espirito que vem quando e do jeito que a vida quer. Nesse sentido, somos todos marionetes no jogo da vida que insiste em nos colocar diante de situacoes que podem nos tornar mais ou menos felizes. Assim, quando temos um bom casamento, bons filhos, vida financeira estavel, saude, entre outras coisas, somos felizes. Mas tudo isso geralmente vem interpretado como uma casualidade do destino que a vida nos impoe. Sera que toda a receita da felicidade deve ser atribuida ao acaso, ao destino, ou sera que nos podemos contribuir para que a nossa felicidade seja alcancada?O conselho do meu avo parece bem claro. Ser feliz e mais do que esperar o acaso. Apesar do acaso tambem poder interferir nesse processo, as nossas escolhas tambem podem determinar o quanto podemos ser felizes. Nao posso tirar daqui o papel da casualidade da maioria das doencas ou acidentes, mas mesmo a casualidade pode ser minimizada com acoes do presente.Levar uma vida saudavel com habitos saudaveis elimina a possibilidade de se ter uma doenca? Definitivamente nao, mas diminui. So quem fuma pode ter cancer de pulmao? Nao, mas a estatistica mostra a incidencia muito maior de cancer em quem fuma.Longe de querer apresentar uma formula para a felicidade, mas ser feliz pode ter muito mais relacao com o buscar do que com o ser. Dentro dessa perspectiva, buscar a felicidade envolve acoes e decisoes. No fundo, o meu avo estava me dizendo: busque, construa a sua felicidade. Seja feliz! Certa vez, estava participando de uma aula onde o assunto central era a existencia de Deus. Depois de um caloroso debate, uma das participantes tentou resolver o assunto dizendo que Deus existia, porque somente Ele poderia dar origem a vida. Obviamente, aquele argumento poderia ser refutado por diversas maneiras, alias, essa discussao entre teistas e ateistas faz parte da humanidade ja ha algum tempo. Depois daquele dia, passei a pensar bem mais sobre esse tema. Nessa discussao, os argumentos sempre sao utilizados na medida da comprovacao, da explicacao, da logica conclusiva. Depois que o homem inventou o metodo cientifico, a validacao ou nao de qualquer
coisa so pode ser definida a partir desse metodo. Assim, se nao existe um argumento que possa comprovar a existencia de Deus pelo raciocinio ou pela ciencia, Deus nao existe. Mas, sera que um argumento pode comprovar racionalmente a existencia de Deus? E, se Deus puder ser provado pela razao humana, Ele seria realmente Deus?Naquela sala de aula, o argumento utilizado a favor do teismo foi atribuido ao fato de que o homem nao pode produzir vida. Pode ser que, para alguns, este argumento seja suficiente para substituir, ou pelo menos para coloca-lo no mesmo patamar da fe. Contudo, temos que lembrar que ha bem pouco tempo, pessoas eram condenadas a morrer na fogueira por dizerem que a terra girava ao redor do sol. Hoje, o homem ja pisou na Lua, conseguiu produzir clones, fertilizou ovulos em laboratorio e descobriu que a Terra gira em torno do Sol. E agora, Deus ainda existe? Como atribuir a existencia de Deus com base em argumentos do raciocinio humano, se Deus poderia estar acima deles?Paradoxalmente, sem o raciocinio o homem seria apenas um fantoche, uma marionete nas maos de um ser superior, ou somente do destino. O pensamento entao se torna mais uma das formas em que o homem pode encontrar a Deus. A despeito disso, quando a capacidade de pensar busca argumentos para, por si so, comprovar ou nao a existencia de Deus acaba se afastando desse objetivo e Deus nao aparece. Esse paradoxo entre pensamento e Deus revela algo ainda mais surpreendente. Foi Ele quem nos dotou da capacidade de pensar. Se pensamos e por Ele e para que o encontremos.Como um teista, tenho que dar a mao a palmatoria. Devo concordar com o fato de que, em algumas situacoes, a resposta mais natural a deus e o ateismo, pela falta de um minimo de razao, de pensamento ou de raciocinio. Quando a existencia de Deus passa a ser vinculada a religiosidade, liturgias, teologias e muitos infortunios teologicos, todos deveriam se considerar ateus. Por outro lado, quando descobrimos que Deus nao pode ser medido, que Ele e relacional e que faz parte de tudo o que ha, a resposta natural e o teismo. Talvez por isso, muitos ateus famosos como Francis S. Collins (A linguagem de Deus) e Antony Flew (Um ateu garante: Deus existe), tenham se rendido ao teismo. Acreditar ou nao em Deus nao pode ser relacionado ao raciocinio de forma isolada. Na verdade, o raciocinio foi dado por Ele para que pudessemos encontra-lo. Contudo, o pensamento logico deve ser conduzido para alem dos limites da razao, onde somente a fe pode levar. Ali sim, todos podem encontrar Deus.
por Rodrigo Martins Era uma daquelas tardes de sol ardente e o frondoso flamboyant convidava para o repouso debaixo de sua refrescante sombra. A lagarta conseguiu se rastejar por quase cinco horas, ate que finalmente conseguiu chegar debaixo da revigorante sombra. Mas ficar ali no chao poderia ser muito perigoso, afinal outros animais tambem poderiam querer desfrutar da mesma sensacao de frescor. Um longo caminho, lento e cansativo deveria ser iniciado em direcao a copa do flamboyant. Ali, com certeza, a lagarta estaria segura.Depois de aproximadamente duas horas de subida, a lagarta finalmente chegou no lugar que queria. Na medida em que aproveitava a sombra oferecida pela grande arvore, percebeu que no galho ao lado havia uma bela borboleta. A lagarta passou a observar sua beleza, suas grandes asas e pensou: se tivesse uma par de asas, conseguiria me locomover com maior rapidez. Resolveu entao ir em direcao a borboleta, para tentar conseguir as suas asas.A lagarta com esforco e se arrastando lentamente, chegou ate a borboleta e explicou o quanto a sua vida era dificil. Contou sobre os seus dias de tristeza debaixo do sol escaldante e de como aquilo trazia um sofrimento terrivel para ela. Tambem contou a borboleta que por mais que tentasse, nao conseguia mudar de vida, porque so o que conseguia fazer era se rastejar. Contou dos inumeros perigos pelos quais ja havia passado e revelou que ja nao tinha mais forcas para seguir em frente. Finalmente, apos todo esse discurso, a lagarta pede a borboleta que lhe empreste as suas asas.A borboleta, ao ouvir aquele estranho pedido, leva um grande susto e diz que nao era possivel. As suas asas nao serviriam na lagarta. Definitivamente elas nao foram projetadas para isso e, certamente poderiam oferecer grande perigo. A lagarta ficou inconformada porque tinha certeza de que aquelas asas seriam a solucao para os seus problemas.A noite comecou a cair e logo todos estavam dormindo. Todos, exceto a lagarta. Como era de costume, as borboletas tiravam as suas asas ao deitar. Aproveitando-se disso, a lagarta pegou as asas da borboleta e se preparou para o seu primeiro voo, aquele que traria alivio ao sofrimento de sua vida. Olhou para baixo do alto da arvore e sentiu medo, mas o seu medo era muito menor do que a vontade de ser feliz. Esperando essa felicidade foi que a lagarta saltou.Na medida em que caia tentava bater as asas, mas nao tinha a habilidade e nem a coordenacao motora para isso. Pensou no que a borboleta disse sobre as asas e antes que pudesse concluir que era bem melhor que nao as tivesse, se espatifou no chao. Ja nao tinha forcas para se levantar porque estava machucada e ferida em varias partes de seu corpo. Desistindo da propria vida e esperando ser devorada por algum predador, a lagarta ficou ali parada, imovel, apenas esperando sua morte, o fim de seu sofrimento.Com os olhos ainda embacados pela violenta queda, conseguiu enxergar alguma coisa descendo pela arvore. Seria esse o seu libertador? Aquele que iria se encarregar de dar um fim
ao seu sofrimento? Qual nao foi a sua surpresa quando conseguiu reconhecer que era a borboleta. Quando esperava uma grande bronca, merecidas e infindaveis acusacoes, a borboleta pega as suas asas, poe a lagarta no colo e a leva de volta a copa do majestoso flamboyant.Passaram-se muitos dias de cuidados intensos da borboleta com a lagarta. Os seus ferimentos foram limpos com as gotas do orvalho, suas feridas tratadas com o mel que as abelhas ofereceram. Todos os dias a borboleta voava por horas para trazer tudo o que a lagarta precisava para se reestabelecer. Mas ao contrario do que era de se esperar, a lagarta ainda permanecia imersa numa profunda tristeza.Em uma bela manha, a borboleta ve que a lagarta esta completamente reestabelecida e pergunta se esta tudo bem. A lagarta quase nao responde. A borboleta entao comeca a contar uma historia para a lagarta.Havia um homem que era muito pobre e queria ter roupas novas, pois as suas ja estavam bem velhas e cheias de buraco. Mas, devido as suas condicoes economicas, nao podia comprar a quantidade de tecido necessaria para fazer uma nova roupa. Foi ai que ele teve a ideia de comprar uma quantidade de pano, para ao menos remendar os buracos de sua roupa. Sentiu-se muito bem quando finalmente terminou de remendar as suas roupas, mas depois de certo tempo, percebeu que o remendo de tecido novo rasgou o tecido da roupa que era velho. As suas roupas ficaram em piores condicoes.A lagarta nao estava entendendo muito bem a razao pela qual a borboleta estava lhe contando aquela historia, e enquanto pensava nesse motivo, a borboleta iniciou outra: Havia um outro homem que gostava muito de vinhos. Ele tinha uma vasta colecao, mas havia um especial que era de uma excelente safra, bem recente, uma das melhores. Pegou entao uma vasilha de couro ja antiga e colocou o vinho novo em uma vasilha de couro antiga. Qual nao foi a sua surpresa ao ver que no outro dia, o seu vinho mais valioso havia sido todo derramado, pois a vasilha de couro antiga nao tinha suportado o vinho novo.A borboleta esperou mais alguns dias para que a lagarta pudesse absorver a essencia das duas historias, e no setimo dia, a lagarta resolveu conversar sobre elas. Ela disse para a borboleta que havia tentado relacionar as duas historias com o episodio da grande queda, mas que somente conseguia se enxergar como o pano rasgado e o vinho derramado.Depois de um breve suspiro, a borboleta revela que a lagarta quis fazer a mesma coisa das historias. Disse a lagarta que ao tentar colocar as suas asas, estava tentando costurar pano novo em roupas velhas e colocar vinho novo em vasilha de couro velha. Tambem disse que se ela quisesse mudar, era preciso antes compreender o motivo da mudanca e somente depois, a mudanca realmente aconteceria. Falou que para que essa mudanca fosse realmente forte, a ponto de acontecer uma metamorfose, deveria vir de dentro para fora e nao ao contrario.A lagarta comecou a pensar muito no que a borboleta
havia dito. Pensou, pensou, pensou e pensou mais um pouco. Depois de tanto pensar, decidiu que poderia estar na forma de uma lagarta, mas que teria a mente de uma borboleta. Decidiu que viveria como uma borboleta, mesmo que nao tivesse asas. Passou a fazer tudo o que uma borboleta fazia, assumindo uma nova vida, um novo jeito de ver as coisas e, principalmente, um novo jeito de agir com as coisas. A comunidade do flamboyant quase nao podia acreditar que aquela borboleta era uma lagarta. Apesar de seu corpo de lagarta, todos a enxergavam como uma borboleta porque o seu interior refletia uma borboleta.O dia passou e com a noite surgiu uma grande e bonita lua no ceu. A lagarta tinha alcancado uma paz que excedia toda a compreensao. Todos se perguntavam como uma lagarta poderia esbanjar tamanha felicidade. De repente, quando todos estavam dormindo, a lagarta comeca a sentir um sono profundo e um frio que aumentava cada vez mais. Resolveu entao construir um abrigo em si mesma para ficar mais aquecida, uma especie de casulo. Dormiu, dormiu, dormiu e dormiu mais um pouco. Quando acordou, nao se lembrava que estava dentro do casulo e com uma boa espreguicada saiu de la.Havia uma sensacao diferente na lagarta. Ela parecia estar se sentido mais leve. Ela pensou que era porque tinha dormido demais. Como estava com muita sede, resolveu descer pela arvore para ir ate o riacho beber um pouco de agua. No caminho, todos a cumprimentavam e tudo estava absolutamente normal. Ao chegar no rio, olhou o seu reflexo na agua e viu que nao tinha mais a forma de uma lagarta, mas de uma linda borboleta. Foi ai que terminou de compreender que a mudanca comeca de dentro, na sua propria vontade em se fazer novo, para que depois e, somente depois, venham o tecido novo e o vinho novo. Nesse exato ponto e que a metamorfose acontece...
O texto de Atos 13 possui o primeiro sermao ou discurso de Paulo. Foi nesse momento, por ocasiao de sua primeira viagem missionaria ao lado de Barnabe, que Paulo falaria aos judeus da cidade de Antioquia da Psidia. Paulo iniciaria o seu discurso mostrando a historia do povo de Israel, de como esse povo foi escolhido por Deus para sair do regime de escravidao egipcio, dos sinais e milagres realizados no deserto, de como esse povo foi inicialmente governado por juizes e depois por reis, enfatizando Saul, Davi e Salomao. Paulo entao segue sua linha de raciocinio ate demostrar que Deus havia feito a promessa de libertacao definitiva de seu povo por alguem que viria da descendencia de Davi. Ele mostra que Jesus era descendente de Davi e Nele a promessa havia se cumprido. Depois de ouvir o discurso de Paulo e o seu raciocinio, pode-se observar a logica historica de seus argumentos. Alem disso, pode ser somado a esse raciocinio historico e genealogico, todas as circunstancias envolvidas na propria vida de Cristo. Funde-se a esse raciocinio, todo um conjunto de milagres, discursos, sermoes e finalmente naquilo que seria o marco para a mudanca de endereco de Deus. Na morte e ressurreicao de Cristo, Deus sairia de sua habitacao fora do homem, e passaria a habitar dentro do homem. A promessa finalmente haveria de ser cumprida pelo envio do Espirito Santo, o chamado consolador.Perceba como e muito facil nos perdermos diante do que chamamos dia a dia, do cotidiano. Podemos passar anos e anos frequentando uma igreja, ouvindo licoes importantes sobre os ensinamentos de Cristo, mas que na tomada de decisao, no momento da aplicacao pratica, muitos e muitos nao conseguem enxergar o caminho. Mais desastroso do que esse aspecto e o fato de que mesmo quando o caminho e mostrado, ainda assim faz-se a opcao por outro, tal qual o povo judeu que nao reconheceu a pessoa de Cristo como o escolhido, mesmo apos tantos sinais, tantas palavras, tanta logica. Porque a maioria de nos nao consegue enxergar o caminho? Porque muitos que conseguem enxergar o que fazer, tao frequentemente optam pela direcao contraria? Porque no dia a dia temos enormes dificuldades para decidir fazer o que e correto? O que um sinal diz e o que um simbolo provoca? Paul Tillich aborda em "Teologia da Cultura" a diferenca entre um sinal e um simbolo. Tome um sinal comum, por exemplo, uma placa de proibido fumar. Esse aviso pode gerar em quem o ve diferentes pensamentos. Alguns podem relacionar a este sinal a ideia de uma patologia derivada do uso do cigarro, ou de eventuais restricoes legais por nao ser permitido fumar em determinados locais. Um sinal entao e um alerta que nao produz necessariamente um tipo de comportamento e que mantem uma relacao isolada com quem o ve. O sinal esta la para alertar, mas se um padrao de comportamento sera obtido, pouco importa. Ele e inerte ao padrao comportamental.Ja um simbolo e algo diferente. Ele pode representar pessoas ou conceitos. Um simbolo nao e a pessoa ou o conceito
em si, mas os representa. Ao contrario de um sinal, um simbolo assume uma interdependencia com as pessoas. Veja por exemplo o simbolo da paz, conhecido como uma pomba. A pomba propriamente dita nao e a paz, mas representa a paz. Nesse sentido, a paz se relaciona com o homem na medida em que o atinge de maneira holistica, ou integral. Em ultima analise, um simbolo deveria produzir acoes praticas, necessarias a propria concepcao do simbolo. Quando o caminho da pratica nao acontece, estamos diante de um sinal e nao de um simbolo.E bem verdade que um mesmo padrao de comportamento da sociedade nao deve ser tomado como algo imutavel. Basta observar a propria evolucao da sociedade seja em termos conceituais ou mesmo de padroes comportamentais. A expressao mais clara desse aspecto e a cultura na qual se esta inserido. Acompanhando essas mudancas na cultura de cada sociedade e que Tillich propoe que a teologia seja reinterpretada de acordo com as diferentes formas de culturas. Isso nao significa que valores embrionarios sejam revistos, mas que outros valores atrelados a uma epoca, ou a circunstancias historicas nao possam ser revistos. A igreja primitiva experimentou diversas condutas embrionarias para o cristianismo e que nao deveriam der mudadas. Contudo, outras questoes ao longo dos anos de existencia do homem e de cristaos podem e devem ser revistas, sem que o receio de estar propondo heresias anulem essa revisao. Uma vez que nao se contraria os principios que regem o cristianismo nao se pode falar em heresias. Dessa forma, o aspecto do ensino no meio cristao sofreu influencias ao longo da historia, culminando com aquilo que se concluiu ser a maneira correta de ensinar. A utilizacao de uma linguagem rebuscada, recheada de terminologias teologicas eram sinonimos de um bom sermao ou de um bom estudo. Some-se a isso o fato de que no Brasil, era essa a exata forma da cultura vigente. Assim, a igreja apenas absorveu essas mudancas culturais, como disse Tillich.Apesar de essa forma de apresentar o estudo biblico ter cumprido um papel importante em seu contexto, nos dias de hoje, pela renovacao e reinterpretacao da cultura, torna-se necessario a criacao de novos paradigmas. Obviamente, o que se propoe aqui nao e a anulacao do carater profetico das escrituras, ou se preferir, exortativo. O que se revela necessario e a contextualizacao das informacoes afim que que estas promovam a melhor comunicacao com as pessoas.Durante muitos anos a igreja evangelica vem administrando o ensino biblico no formato da escola biblica dominical. Mas a pergunta que se deve fazer com muita responsabilidade no intuito de colher padroes mais eficazes de comunicacao, e se esse formato continua sendo o melhor para os dias da pos-modernidade. O carater do ensino, que se traduz no principio deve ser imutavel, as formas com as quais esse ensino acontece nao precisa, bem como nao deveria ser imutavel. Os responsaveis pelo ensino deveriam buscar outras formas para que o ensino biblico seja melhor comunicado e, por isso, provoque maior mudanca na sociedade.Sem a reinterpretacao das mudancas culturais da sociedade, se produz a
estagnacao de um principio fundamental da fe crista, que e o ensino da biblia. Perceba que essa afirmacao esta muito longe de ser considerada uma heresia, porque o seu alvo e a melhoria do ensino e nao a sua anulacao. As formulacoes e teorias da comunicacao foram revistas pela maior parte da sociedade com novos padroes culturais, mas a igreja insiste em permanecer alheia a essas mudancas. Talvez seja exatamente por isso que o ensino biblico tenha se tornado um sinal, quando deveria ser um simbolo.
Blog do Rodrigo: Simbolos e Sinais Quem nao se entusiasmou com as cenas de acao produzidas por Neo, quando no interior da Matrix possuia poderes que manipulavam tudo o que estava a sua volta. O seu corpo executava movimentos que nao eram proprios de seres vertebrados, uma vez que para executa-los, nao poderiam haver ossos. Dentro da Matrix a humanidade vivia de forma comum, com tudo aquilo que era pre-determinado ao ser humano. Alguns para viver em familia, outros para viverem sozinhos, alguns para uma vida saudavel com restricoes alimentares e outros somente para usufruir de uma dieta livre, sem peso na consciencia. Alguns com habitos diferentes como fumar, usar drogas, praticar esportes radicais e alguns pensando, pensando, pensando e pesando.Pensar elevado a decima potencia significa filosofar. Alguns na Matrix pensavam assim e eram chamados de filosofos. Para essas pessoas alguma coisa aconteceria fora daquela vida, fora da Matrix. Alguem deveria estar controlando aquele sistema de vida. Para enxergar alem da Matrix, seria necessario a utilizacao de oculos especiais. Uma vez que se utilizava esses oculos, obtinha-se o poder de uma visao alem do alcance de Lion (thundercats). A realidade nao era como se estava vendo, mas um universo diferente estaria em volta da Matrix. Contudo, para obter esses oculos, os oculos de Kant, seria necessario se desprender de qualquer residuo de realidade e, por isso, a tarefa era dificil. A comunidade da Matrix estava formada, impregnada com a razao e com a logica do modo cognitivo. Poucas pessoas tinham a capacidade para enxergar alem da Matrix. Mas com os oculos de Kant isso seria possivel. Do desejo incontrolavel de conhecer de onde se vem e para onde se vai, algumas pessoas pensavam na decima potencia. Essa era a chave para encontrar os oculos de Kant e perceber o que realmente estava a sua volta. Percebia-se que a Matrix era de responsabilidade de um arquiteto, que conduzia tudo ao seu controle. A sede de liberdade levaria ao confronto com o arquiteto e com as lentes de Kant, os filosofos pensariam uma vez mais. Quem estaria acima do arquiteto? A procura pela realidade da Matrix chegaria ao seu final quando o confronto entre o heroi (filosofo) e o provedor aconteceria. Uma especie de acordo foi realizado e a convivencia passou a ser pacifica. Os filosofos da Matrix passariam a pensar no pensamento elevado a centesima potencia. Quem estaria acima do provedor da Matrix? E quem estaria acima da Matrix? O pensamento dos filosofos teve uma estranha reacao com a diversidade e complexidade infinita dos pensamentos. No limite das potencias, ja no terreno do infinito o pensamento sofreu um bug. As lentes de Kant ja nao poderiam ver alem daquilo. A visao alem do alcance havia encontrado o seu limite. Nesse dia, os filosofos encontraram a fe na existencia de um ser superior acima de tudo, que nao poderia ser explicado ou definido a nao ser por Ele mesmo. O Incondicionado. Oi genteee!! Tudo bem?? Comigo nao ta nao!!! (-_-) Me pesei hoje e a balanca fiadaputa marcou o mesmo peso, 90.9kg! #infernoAssim, essa