Nao estava por aqui e nao pude ir a marcha das vadias,iria se estivesse. Defendo um estado laico, a legalizacao do aborto, das drogas, do casamento gay e me senti bastante incomodado com alguns relatos ecom o que tenho visto de comentarios. Tambem porque fui frequentadorda igreja catolica por 10 anos e porque na igreja tive acesso aomeus primeiros momentos anticapitalistas, anticapitalismo romantico e conservador mas anticapitalista. Nao conheci a igreja catolica em palacios portentosos, mas numacasa simples, num bairro de periferia e se chamando de comunidade. Naigreja tambem tive acesso a nocoes como assembleia, plenario,tempo de fala, seminarios o que me ajudou a entender a dinamica organizativa daesquerda. Nao frequento mais a Igreja e sou critico de suas posicoes.Tento laicizar minha visao de homem/mulher-mundo continuamente,eximindo a culpa crista, a metafisica vulgar, o messianismo e demaiscaracteristicas do catolicismo que rondam ate mesmo ateus e membrosde outras religioes brasileiras. Os valores da Igreja estao no mundo, tornam se valormonetario e ,centralmente, geram um valor indireto ao gerarconformismo e alimentar uma visao de reino celeste da liberdade ereino terreno da tribulacao e da carencia. Bemaventurados os que sofrem. No discurso de Dom Orani ontem na missa de envio dxs jovensaos seus locais disse uma frase chocante pra mim. Temos de afirmarque Deus e o senhor da historia. No momento vi a idade media naminha frente, estilo Jurassic Park, e pensei -Nada a fazer entao,segundo essa pessoa nao sou mais sujeito da minha propriahistoria. Deixo claro esta minha experiencia e o que pude acompanhar delapara eliminar, ja de inicio, o leitor que venha em busca de um ode aIgreja ou uma posicao ufanista do movimento sobre os acontecimentosdo ultimo sabado em Copacabana. Acho razoavel e ate desejavel acritica aos valores religiosos quando estes cumprem papelconservador, julgo entretanto que taticamente os atos de repudiodevam se dirigir a hierarquia da Igreja e nao gerem odio sobre seusfieis. O ato de quebrar imagem me pareceu juvenil e taticamente equivocado.Um exagero pequeno-burgues, qualificaria de forma simplista o atodesta forma. Reconheco que existe uma tradicao de acao diretaanti-iconoclasta em diversos lugares do mundo mas considero queas especificidades nacionais ressignificam esse ato no Brasil, paisque esta se protestantizando e nao se laicizando. Emprimeiro lugar quebrar a imagem em uma encenacao me parece um atoreligioso de quem nao acredita naquela religiao, como fez um pastorem rede nacional,(http://www.youtube.com/watch?v=Pg7zI-IEVsk).Tambem soa ignorante, aolembrar que as imagens na igreja sao como bandeiras, quadros,retratos. Os diversos sincretismos no Brasil deram aos iconescatolicos outros significados, amuletos protetores, o telefone dosanto, etc..... e desconsiderar isso tambem e absurdo. Os animos se exaltarem me parece natural, sao visoes de mundomuito diferente em xeque mas cuspir, agredir e ofender como fez partedos catolicos me parece tao nocivo como planejar a quebra dasimagens. A quebra das imagens me lembra dos neonazistas queagrediram os militantes organizados e queimaram bandeiras vermelhasnos protestos do RJ . Queimar um simbolo de outras visoes eagressivo e equivocado nesta conjuntura. Sobreos que retornaram do ato, eu nao assisti o episodio mas a atitudeme pareceu purista e igualmente pequeno-burguesa pelos relatos quevi. Como disse o companheiro Lucas Correa em