panico), ou decide lancar-se debaixo do trem, ou assassinar seu companheiro de poltrona.Na Inglaterra, a violencia homicida esta se difundindo nas escolas onde nos ultimos meses houve uma verdadeira catastrofe (carnificina): duzias se suicidaram com tiros de revolver. A guerra em todos os lugares: este e o espirito do nosso tempo. Mas esta guerra nasce da aceleracao assassina que o capitalismo injetou em nossa mente.Veronica: Frente a esse "diagnostico", voce encontra uma relacao entre politicas e acao terapeutica?Berardi: Eu acredito que as politicas nao existem mais, pelo menos na Europa e nos EUA. O discurso e talvez diferente para os paises da America Latina onde se observa o retorno da politica, que e muito interessante, mas e uma tendencia contraria em relacao ao resto do mundo. Nos vemos muito bem isto na Italia onde ha um governo de centro-esquerda que faz exatamente a mesma politica que a direita. Por que isto acontece? por que os partidos que se proclamam socialistas ou comunistas estao constrangidos em aceitar um politica economica hiper-liberal? Porque a democracia representativa ja nao conta mais e as opcoes fundamentais sao impostas desde os grandes grupos financeiros, economicos e militares. O vazio da politica so pode ser preenchido por uma pratica terapeutica, ou seja, por uma acao de relaxamento do organismo consciente coletivo. Deve-se comunicar as pessoas que nao ha nenhuma necessidade de respeitar a lei, que nao ha nenhuma necessidade de ser produtivo, que se pode viver com menos dinheiro e com mais amizade. E necessaria uma acao de relaxamento generalizado da sociedade. E e necessaria um acao psicoterapeutica que permita as pessoas sentirem um completo estranhamento em relacao a sociedade capitalista, que lhes permita sentir que a crise economica pode ser o principio de uma liberacao, e que a riqueza economica nao e definitivamente, uma vida rica. Na verdade, a vida rica (riqueza) consiste no oposto: abandonar a necessidade de ter, de acumular, de controlar. A felicidade esta em reduzir a necessidade.Veronica: O que significa a questao da felicidade com desafio politico?Berardi: A questao da felicidade nao e so uma questao individual, mas sim, uma questao mais coletiva, social. Criar ilhas de prazer, de relaxamento, de amizade, lugares nos quais esteja em vigor a lei da acumulacao e da mudanca. Esta e a premissa para uma nova politica. A felicidade e subversiva quando sucede um processo coletivo.Veronica: Agora, em que consistem os movimentos de resistencia hoje? Qual e o papel do que voce chama "medioactivismo" (ativismo midiatico)?Berardi: O "medioactivismo" e a acao autonoma dos produtores semioticos liberados das cadeias da submissao ao trabalho. A nova geracao adquiriu competencias de producao semiotica, tecnica, informatica, comunicativa, criativa, que o capital quer submeter a seu dominio. Mas os produtores semioticos podem organizar suas competencias no lado de fora do circuito da producao capitalista e eles podem criar espacos de autonomia da producao e tambem da circulacao cultural. Os centros sociais, as radios livres (comunitarias), os blogs alternativos, a televisao de rua (TV comunitaria) sao espacos de auto-organizacao do trabalho semiotico.Veronica: Voce declarou que os movimentos como esses de Seattle* que eram