arco e flecha, feitos de pontas de taquaras, quice e uba, e agachados, cacavam veados, antas, porcos-do-mato, pacas, cutias, jacus etc. Os costumes, na regiao, confirmavam-lhes o baixo nivel de cultura. Furavam grande parte deles a orelha e os Iabios, pintavam o corpo com tinta azul. De propriedade nao tinham qualquer ideia, circunstancia que explica a ausencia de reacao ao dominio das terras pelos entrantes. Quando Ferreira de Resende chegou a atual cidade de Leopoldina, puris selvagens ainda perambulavam nas imediacoes do municipio. Visitou pequeno aldeamento dos tebas, na estrada que ia para o rio Pardo. Recorda o memorialista as palavras de Varnhagen a respeito dos aimores de Porto Seguro. Nao construiam tabas nem tujupares; nao conheciam a rede e dormiam no chao sobre folhas; nao agricultavam, andavam em pequenos magotes; nao sabiam nadar, mas corriam muito, eram antropofagos, falando uma lingua inteiramente desconhecida e tinham usos estranhos. Tudo induz a acreditar, dizia Varnhagen, que eram da mesma nacao representada pelos chamados agora puris. As informacoes coincidem com os costumes dos puris, exceto na parie relativa ao horror a agua e a ferocidade antropofagica. Os da mata Mineira eram nadadores de primeira forca. Dessa divergencia Ferreira de Resende indaga, ressalvando a sua condicao de leigo no assunto: nao seriam os puris algum ramo da nacao tupi? Apenas o que posso dizer, prossegue, e que os primeiros entrantes davam a molestia chamada opilacao o nome de canguari, que me parece ser tupi e que vim ouvir pela primeira vez. Este nome, porem, pode ter sido importado, bem como o das aves, o das arvores e o dos frutos, que sao iguais aos dos outros lugares. Um dos rios, entretanto, que passa mais perto daqui e o Pirapetinga, nome que me parece ser puramente tupi e que nao existe nos lugares donde vieram os primeiros colonizadores, para que pudesse ser transplantado.No Baixo Paraiba e no vale do Muriae ficavam remanescentes de guarulhos, guarus ou guarutos, cujo designativo comiloes se lhes devia pela enorme voracidade. Parecem ter provindo dos campos de goitaca. Os botocudos, habitantes nas matas as margens do rio Doce e seus afluentes, eram, em geral, altos, de cabelos pretos e lisos, de olhos tambem pretos e nariz grande. A lingua nao parecia ter qualquer ligacao com o tupi-guarani. Do Piranga ao rio Branco, dominavam os airuas, ocupando o vale do antigo Guarapiranga. Proximos estavam os abaibas (gente ruim), na serra do Araponga, atual municipio de Vicosa, e, em pleno sertao no seculo XVIII, viviam os arrepiados, com seus cabelos em trunfa, no alto da cabeca, e xopotos, indigena valente que deu nome ao rio nos altos vales do rio Doce. Hordas botocudas tiveram outras denominacoes. Os batuns, os camaraxos, gentios que vagavam nos finais do seculo XVIII entre o Jequitinhonha e o Doce, capochos, cataranhas, chonins, cujo nome ficou conservado no ribeirao do municipio de Pecanha, "engerece-mung" e "Herequere", tambem as margens do mesmo rio. Havia ainda outros nomes: "Imburu", "nac-nanuk", "zamplan", habitantes abaixo da foz do Piracicaba, aldeados por Marliere. Habitavam ocas de construcao primitiva, alimentando-se de caca, milho cozido, peixe