Pai, do Filho e doEspirito Santo, e nao sou um demonio. Eu sigo pregando a Cristo, que morreu pornossos pecados e ressuscitou para nossa justificacao. Quem nele cre sera salvo;os incredulos estarao perdidos. Eu sou enviado por Deus como um mensageiro deCristo e estou comprometido a anuncia-lo a todos os que me ouvirem. Estoupronto para debater com voce, e dar-te conta da minha fe e ministerio. Eliasdisse ao rei Acabe: 'Es tu, e nao eu, que perturbas a Israel'. Deste modo eudigo, e voce e os seus, que perturbam o mundo pelas suas tradicoes, suasinvencoes humanas e suas vidas dissolutas ".Ao tempo em que outro gritou:"Eleblasfemou; nao precisamos de mais provas, ele merece morrer".Farel respondeu:"Fale aspalavras de Deus, e nao as de Caifas".Em resposta a isso, oconcilio ja nao podia conter sua raiva. Eles zombaram dele, cuspiram nele,perseguiram-no com porretes e, quando ele estava indo embora, um membro atirounele. Ate mesmo aquilo nao foi capaz de assustar o destemido reformador. Ele sevirou para a pessoa que tentou assassina-lo com as palavras: "Seus tiros nao me assustam". Porempor pouco ele nao escapou, e seus primeiros trabalhos em Genebra chegaram aofim. Farel enviou Froment eOlivetan, dois companheiros reformadores, a fim de que continuassem o trabalhoque ele tinha iniciado; ele mesmo so retornou em 1533. Ainda debaixo daprotecao de Berna, ele labutou com coragem e zelo em tempos de profundo risco eperigo. Aos poucos, a cidade sedesviou de suas supersticoes e muitos foram levados por Deus a fe. Aos poucos,os catolicos romanos comecaram a sair e no dia vinte e sete de agosto de 1535,o Grande conselho dos Duzentos, em Genebra, aprovou uma decisao formal queGenebra deveria tornar-se protestante. A missa foi abolida eproibida. As pessoas tomaram as imagens e reliquias das igrejas. Os cidadaos secomprometeram a viver de acordo com o Evangelho e estabeleceram uma escola quese tornou a precursora da famosa Academia de Calvino. Um hospital foiconstruido, financiado pelo rendimento de hospitais mais antigos. O palacio dobispo, com requintada ironia, tornou-se uma prisao. Ministros, presbiteros ediaconos foram nomeados. Sermoes diarios eram pregados. Os sacramentos eramadministrados de acordo com a Escritura. Todas as lojas eram fechadas no dia doSenhor. Todavia, a cidade estava longe de ser uma cidade reformada. Problemascontinuavam a acontecer e a obra de reforma estava longe de estar concluido. Foi nessa situacao queCalvino apareceu em um dia ao entardecer. Ele nao tinha intencao de ficar nacidade, mas procurou uma hospedagem a noite durante suas viagens. Quando Farelsoube que Calvino estava na cidade, ele imediatamente procurou este homem aquem nunca conheceu, para implora-lo que ficasse em Genebra e ajudasse com otrabalho. Calvino nao estava com isso em mente. Calvino, como ele mesmo nosdiz, era timido e reservado por natureza e ansiava por uma vida calma etranquila de estudo em algum refugio longe do burburinho das tempestadescriadas pela Reforma. Ele resistiu a todas as propostas de Farel firme etenazmente ate que, em desespero, Farel rugiu: "Eu declaro, em nome de Deus, quese voce nao nos auxiliar nessa obra do Senhor, o Senhor ira puni-lo por seguirseu interesse em vez de seguir esse chamado."Calvino