Sao Jeronimo - pintura de CaravaggioPara entender o intrincado universo das fontes documentais do Cristianismo, ha a necessidade de se conhecer a origem e a natureza dos erros de transcricao dos textos do Novo Testamento. Nos interessa saber como e porque ocorreram pequenas alteracoes no conteudo desses escritos essenciais... Os tipos de variantes.As alteracoes acidentais Existiram equivocos visuais - alguns erros foram cometidos quando o copista confundiu certas letras com outras de grafia semelhante. Um tipo de equivoco visual e chamado "parablepse". Esse nome complicado significa pular de uma palavra, frase ou paragrafo para outro, devido a comecos ou terminos semelhantes, com a omissao de palavras.Ha tambem a classe de equivocos chamados "ditografia", que sao a repeticao de uma silaba, frase ou parte de uma frase; e a "metatese", que e a transposicao de fonemas no interior de um mesmo vocabulo ou a transposicao de vocabulos numa mesma frase.Equivoco auditivo e quando certas vogais e ditongos gregos vieram a ser pronunciados de maneira praticamente identica, fenomeno conhecido como "iotacismo", comum no grego moderno.Equivoco de memoria - poderiam variar desde a substituicao de sinonimos a inversao na sequencia de palavras, quando a mente traia o copista.Equivoco de julgamento - Quando um copista se deparava com comentarios diversos anotados na margem do manuscrito que lhe estivesse servindo de modelo e nao dispusesse de outras copias para efeito de comparacao, poderia inclui-lo no texto julgando que de fato devessem estar ali. Por exemplo, num manuscrito do seculo XIV ha um exemplo de erro de julgamento. O modelo do qual foi copiado o Evangelho de Lucas deveria trazer a genealogia de Jesus (3:3-28) em duas colunas paralelas de 28 linhas cada. Todavia, ao copiar o texto seguindo a ordem das colunas, o escriba o fez seguindo a ordem das linhas, passando de uma coluna para outra. Como resultado, praticamente todos os filhos tiveram seus pais trocados.Alteracoes intencionais - Harmonizacao textual e liturgica - o copista se sentia tentado a harmonizar os livros que apresentassem passagens paralelas, um pouco divergentes. Principalmente nos evangelhos sinoticos, com muitos textos sendo alterados para uma narrativa mais unificada possivel.E interessante notar que muitas citacoes do Antigo Testamento eram feitas sem muito rigor pelos apostolos, e copistas procuravam adaptar a Septuaginta (LXX - traducao do Antigo Testamento para o grego, feita por hebreus).Alguns textos eram adaptados para ser lidos publicamente nos servicos de culto, e tais arranjos influenciaram a propria transmissao do texto. O exemplo mais claro e o da Oracao do Senhor (Mateus 6. 9-13), cuja doxologia pois teu e o reino, o poder e a gloria para sempre; Amem, foi acrescentada para uso liturgico, e acabou sendo incorporada no texto de muitos manuscritos.Correcao ortografica, gramatical e estilistica - A maioria das alteracoes ortograficas nos manuscritos biblicos ocorreu devido a falta de qualquer padronizacao oficial e a influencia de varios dialetos. Assim, inumeros termos gregos acabaram tendo formas diversas na soletracao, principalmente os nomes proprios.Correcao historica e geografica - Alguns escribas tentaram harmonizar o relato do Evangelho de Joao da cronologia da Paixao de Cristo com a de Marcos, mudando a