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eles eram vampirovic, vampiro filho, ou lampirovic, pequeno vampiro, em idioma servio-croata.ROMA.No Imperio Romano, o vampiro era uma bruxa que, em forma de coruja, atacava criancas para sugar seu sangue. Elas eram chamadas de Strix, o que culminou em strega, italiano para bruxa. A strega, mesmo durante o Imperio Romano, ja tinha caracteristicas vampirescas. Voava a noite, sugava o sangue de criancas e se envolvia sexualmente com homens que acabavam drenados.Muito do que foi usado no combate ao Vampiro foi tambem usado contra a strega, tanto e que Carlos Magno teve de promulgar uma lei que proibia queimar ou canibalizar stregas. Ambas as praticas foram adaptadas contra o vampiro, inclusive comer pedacos dele como forma de cura. O lobisomem tambem foi um fenomeno conhecido em Roma e na Italia. No Imperio Romano, o vampiro era uma bruxa que, em forma de coruja, atacava criancas para sugar seu sangue. Elas eram chamadas de Strix, o que culminou em strega, italiano para bruxa. A strega, mesmo durante o Imperio Romano, ja tinha caracteristicas vampirescas. Voava a noite, sugava o sangue de criancas e se envolvia sexualmente com homens que acabavam drenados.Muito do que foi usado no combate ao Vampiro foi tambem usado contra a strega, tanto e que Carlos Magno teve de promulgar uma lei que proibia queimar ou canibalizar stregas. Ambas as praticas foram adaptadas contra o vampiro, inclusive comer pedacos dele como forma de cura. O lobisomem tambem foi um fenomeno conhecido em Roma e na Italia. ARABIA E OS MUCULMANOS. Os muculmanos tem algumas entidades vampiricas, dentro elas os Ghouls. Ghouls sao seres de forma feminina que assombram sepulcros, atacam e devoram seres humanos. Sao similares a Lilith, ou seja, um demonio feminino que se alimenta de corpos mortos, infestando cemiterios. Escavam as tumbas para devorar as carcacas. Muitas vezes esses Ghouls eram tidos como metade mulher, mantendo uma vida marital sem que o esposo soubesse o que ocorria. Ele atraia suas vitimas ate uma ruina deserta, para entao sugar o sangue de suas veias e comer sua carne. Nas Mil e Uma Noites, ha uma passagem que trata exatamente sobre o Ghoul.Um rapaz se casa com uma jovem de nome Amine, e ao jantarem ele nota que ela come muito pouco, nem o suficiente para um pardal. O marido observa que ela se ausenta a noite, ate que um dia a segue. Ela entra em um cemiterio, e o marido se esconde atras de uma parede, com visao suficiente do cemiterio e do local para onde sua esposa ia. Para sua surpresa, ela se metamorfoseia num Ghoul, e outros desses seres se aproximam para uma reuniao que acontece bem ali. Ela e outros Ghouls desenterram um corpo, e prontamente o dividem em bocados devorados por todos. Os Ghouls, com grande compostura, travavam uma conversa em meio ao seu festim diabolico. Talvez mais fantastico que o prato principal, tenha sido o tema da conversa. O marido, de seu esconderijo, podia ver mas nao ouvir o que se passava. Ao termino, lancaram a carcaca de volta a sepultura e a enterraram.Sidi Nouman
(o marido), esperou o proximo jantar com a esposa, que mais uma vez mal tocava os alimentos. Ele perguntou se a carne de um homem morto era mais saborosa que o jantar. O Ghoul se enfureceu e jogou uma maldicao sobre Sidi, transformando-o num cachorro. Atraves das artes magicas de outra mulher, ele volta a forma humana e ainda ganha uma pocao magica destinada a sua esposa. Quando se defronta com Amine, lanca a pocao nela com a seguinte frase: Receba o castigo da maldade. A feiticeira e transformada em uma egua, e imediatamente conduzida a um estabulo.Na Turquia, alguns Dervixes eram cacadores de vampiros. Eles podiam ver o espectro do morto e caca-lo. O seu equipamento consistia em uma longa barra de ferro ter minada em ponta agucada. Juntamente com eles, na profissao, havia os Sabbatarians, pessoas que haviam nascido no sabado, um dia especial.Estes dois tipos de cacadores tambem eram encontrados na Macedonia. Em uma dessas cacadas um Sabbatarian, perseguido por um vampiro, entra em um celeiro. Sabendo da compulsao natural dos vampiros por contar, ele espera o vampiro se defrontar com os cereais. Aproveitando a distracao do vampiro, ele o destroi.GRECIA.A Grecia e a sua rica mitologia sao um campo vasto para o estudo do fenomeno do vampirismo. As Lamias, Empusas, Mormo e a propria Hecate sao representantes classicos desse fenomeno e suas historias se perdem nos seculos.A Lamia e um ser vampirico dos mais antigos. Apos a perda de seus filhos, Lamia, uma bela mulher, foi tomada de odio absoluto e vingou-se de toda a raca humana atacando criancas e sugando-lhes o sangue, historia muito similar a de Lilith. Esse espectro feminino tambem se revestia de seducao. Quando as vitimas eram rapazes, o demonio aparecia como uma bela mulher. A historia de Menippus e um bom exemplo.Ele conhece uma bela moca, em verdade Lamia, cujo prazer era se alimentar de jovens corpos, com sangue puro e forte. Apuleio, em Metamorfoses, narra em uma passagem que as feiticeiras da Tessalia podiam assumir a forma de qualquer animal. No caso em questao, Telefron, um estudante, tinha sido incumbido da tarefa do guardar um cadaver para que as feiticeiras nao dilacerassem com seus dentes a face do morto. A Stringla, uma especie de vampiro feminino especialista em drenar sangue de criancas, como espirito da noite, vinha e atacava as criancas. A volta do reino dos mortos nao era de forma alguma algo desconhecido para os gregos.O poder do sangue como agente materializador era tambem por eles conhecido. Ulisses encheu uma cova de sangue para propiciar o aparecimento de Tiresias, um vidente, com sangue fresco nutriu a aparicao ajudando-a a adensar-se, e outros espectros lambem se materializaram valendo-se desse sangue. Pausanias, no seculo II, ja mencionava a lei grega que mandava queimar os cadaveres de quem quer que fosse acusado de visitar seus parentes apos a morte. A esse solo fertil foi agregada a cultura eslava, que principia por volta do seculo VI sua entrada na Grecia.A Grecia conta com inumeros relatos de atividade vampirica. O vampiro grego mais conhecido e o
Vrykolakas. O termo e de origem eslava e possivelmente se refere a algum ritual em que o sacerdote utilizava uma pele de lobo. Bem entendido que, para os gregos, o licantropo nao era, de forma alguma, uma novidade.O Vrykolakas, para os gregos, era o morto-vivo. Tinha a aparencia de quando estava vivo, e podia tambem entrar em corpos de animais ou assumir as suas formas. Por mais que os vampiros do leste europeu tenham uma fama enorme, a maioria dos casos de vampirismo ocorreu na Grecia.Quem e atacado por um Vrykolakas se torna invariavelmente um deles. O Vrykolakas e um dos vampiros mais vorazes e selvagens, e em seus ataques rapidos e assassinos rasgam a carne com os dentes para se banquetear com o sangue. O nome Vrykolakas talvez tambem seja uma referencia a licantropia. No folclore eslavo, lobisomens se tornam vampiros apos a morte. Ha referencias (escassas, todavia) de lobisomens gregos que se tornaram vampiros (Vrykolakas) apos sua morte.Os Vrykolakas nao atravessavam agua, por isso muitos foram mandados para ilhas desertas na esperanca de que por la ficassem. Essa pratica foi usada em Hidra, Kythnos e Mitilene. A ilha de Hidra antigamente havia sido infestada por vampiros, e um Bispo se livrou deles ao manda-los para Therasia, uma ilha desabitada, pertencente ao arquipelago de Santorini, onde eles ainda caminham a noite, mas nao podem cruzar a agua salgada. Em outros locais da Grecia, em especial em pequenas ilhas, o vampiro e conhecido como Vurvukalas, Vrukolakas, e os cretenses o chamam Kathakanas.O Vrykolakas era essencialmente noturno, mas suas historias incluem manifestacoes em plena luz do dia. Sabado era o dia em que o Vrykolakas ficava em sua tumba. Justamente no sabado eram exumados os corpos dos suspeitos. Uma cerimonia de exorcismo era levada a cabo, e o corpo era removido para alguma ilha distante ou queimado.O Vrykolakas muitas vezes se comporta como um poltergeist, destruindo mobilia, produzindo sons e mais inumeras manifestacoes associadas. Ele tambem pode voltar para viver com a viuva, e ate mesmo empreender as tarefas mais comuns e tranquilas.O vampiro grego por vezes visitava a viuva apos a morte, e ha relatos de criancas geradas desta forma; ele tambem podia mudar para outra cidade, onde constituia familia. Na Grecia, o vampirismo era herdado. Criancas filhas de vampiros poderiam ser vampiros, ou caca-los.CHINA.A China e uma das possiveis patrias dos vampiros. O mais importante nesse pais e que os vampiros sao encontrados ha mais de 2600 anos, ja que em 600 a.C. ja havia relatos de vampiros em solo sino. Na China, um dos vampiros que mais nos chama a atencao e o chiang-shih, com unhas muito longas, cabelos brancos com tons de verde e olhos avermelhados. Esse vampiro podia voar, mas, como o grego, nao atravessava agua e deveria voltar a sepultura apos suas atividades, como um morto-vivo.Tinha igualmente capacidade de se metamorfosear em animais, em especial em lobo. Era destruido pelo fogo, e o cadaver passava tambem por cerimonias de exorcismo. Para os chineses, um demonio se apossava da alma do defunto, causando a incorruptibilidade do corpo, e
levando-a ao vampirismo. Ainda segundo os chineses, o ser humano tem duas almas: a Run, ou alma superior, e a Po, ou alma inferior. Uma teria aspectos mais elevados, a outra, aspectos animais. Essa alma inferior era a causa do vampirismo, e qualquer infima parte do defunto poderia guardar o vampiro. Os chineses tambem tem varias historias de cranios que falavam, e eram animados pela alma P' o do defunto, causando inumeros problemas.O Vampiro na China, como em outras partes do mundo, e ativo ao cair a noite, voltando a sua sepultura ao raiar da aurora. Uma lenda chinesa trata da volta dos mortos e da destruicao advinda disso. Um funcionario do governo chines, Chang Kuei, estava em viagem quando, em dado momento, um temporal se abateu. Ele se refugiou em uma casa. La, encontrou uma bela dama. A principio tomaram cha, para mais tarde se unirem numa torrente de paixoes. Ao despertar, no dia seguinte, qual nao foi a sua surpresa ao se encontrar sobre a lapide de uma tumba, com seu cavalo a alguns metros dali. Ele o montou e saiu a toda brida pela estrada.Ao chegar a seu destino, foi interrogado devido a demora, e seu relato revelou onde estava a tumba de uma jovem prostituta que havia se enforcado. O fantasma dela havia seduzido inumeras vitimas. O clamor dessa historia chegou aos ouvidos do magistrado da regiao, que mandou abrir a tumba, onde o cadaver foi encontrado como se estivesse a dormir. Cremaram-no imediatamente. Curiosamente, apos a destruicao do corpo da vampira, uma seca que grassava a regiao teve fim.Outra historia de vampiros na China e a que se segue. Uma mulher foi acordar seu marido e, ao entrar em seu quarto, viu-o sem cabeca. Nao havia uma gota de sangue em nenhum lugar, o que era muito estranho devido a decapitacao, que faria o quarto estar encharcado de sangue. Ela chamou as autoridades e foi detida como a principal suspeita, apesar de alegar inocencia. Algum tempo depois, um lenhador encontrou um caixao semi-escondido pela vegetacao, mas com a tampa parcialmente levantada. Ele ficou tomado de receio e chamou varias pessoas para juntos averiguarem o conteudo. Dentro estava um cadaver, mas com aspecto de vivo, e tinha um semblante horripilante. Sua boca tinha dentes pontiagudos e vertia uma espuma avermelhada. Nas suas maos estava a cabeca do marido infeliz. Eles chamaram as autoridades; um guarda armado veio rapido, antes do por-do-sol. Os bracos do vampiro tiveram que ser cortados para libertar a cabeca, e o sangue escorreu em profusao. Tudo foi queimado, e a mulher liberta.MALASIANa Malasia encontramos uma infinidade de vampiros; ate os dias de hoje eles se fazem presentes no folclore. Um tipo de vampiro malaio esta associado a atividade de um feiticeiro, que faz seus ataques enquanto dorme. O Mauri (a designacao deste tipo de vampiro) entra sorrateira casa adentro ate o peito de sua vitima, onde chupa o sangue. Esse feiticeiro pode continuar suas atividades apos a morte, pois ha casos de cadaveres que adotaram essa conduta. Outros vampiros sao o Bajang e o
Langsuir. O Bajang lembra um furao enquanto o Langsuir e similar a Strix Romana. Para libertar-se dos ataques do Bajang, uma curandeira e chamada. A vitima sofre convulsoes, delirios e mais uma infinidade de mazelas. A curandeira induzira a vitima, no momento do suposto ataque, ao relatar o que esta ocorrendo, e dessa forma detectara o vampiro.Sendo confirmado o vampiro, este era morto, mas, com a dominacao britanica, a execucao foi proibida. O Langsuir e uma mulher que morreu no parto, sendo que o Langsuir original adquiriu o vampirismo ao ver que seu bebe havia nascido morto. Quando uma mulher morria no parto, ao ser enterrado, ovos foram colocados embaixo de suas axilas, suas maos eram fixadas com agulhas e contas colocadas em sua boca. Dessa forma, tinha-se a crenca que ela nao se transformaria em vampira.Outras formas de vampiros eram o Penanggalan e o Pontianak. O Pontianak e um natimorto como o Ustrel descrito por James Fraser. Aparece tambem como uma coruja, fazendo par com sua mae Langsuir. Na peninsula malaia, esses nomes, em algumas localidades, eram trocados, ora o Pontianak era a mae, ora o inverso. A crianca natimorto recebia o mesmo tratamento da mae. Os malaios tem toda uma ritualistica para proteger mulheres e criancas dos ataques de vampiros.O Penanggalan e um estranho vampiro, ou melhor, vampira, que tem o intestino e o estomago expostos. Ele voa sobre habitacoes atras de criancas. Uma descricao interessante de um nativo sobre o Penanggalan foi tomada por Walter Skeat em seu livro Malay Magic. Vamos a ela.No principio, o Penanggalan era uma mulher. Ela aprendeu as artes magicas diretamente com um demonio, e se colocou a servico dele com afinco. Passado o prazo acertado, ela pode voar, ou parte dela, ja que o corpo ficava, e apenas sua cabeca com os intestinos dependurados voava, em busca de sangue. Suas vitimas tinham como certa sua morte. Se uma pessoa tocasse o sangue que gotejava dos intestinos, contrairia uma doenca seria e seu corpo ficaria repleto de feridas. As vitimas prediletas do Penanggalan eram as mulheres no parto. Para se defender, as portas eram fechadas e espinhos espalhados, nos quais a vampira prenderia seus intestinos.Na Polinesia, os vampiros deixavam as suas sepulturas para se refestelar com os vivos, devorando-lhes o coracao. Alem disso, feiticeiros comiam a carne do morto, criando dessa forma uma ligacao com a alma do falecido, e essa ligacao era usada contra as vitimas do feiticeiro, que entao sugaria a vitalidade do vivo.Os mongois foram um dos povos que atravessaram o Leste Europeu juntando suas tradicoes oculto ao ja extenso folclore local. Nao podemos deixar de pensar que os mongois tiveram contacto com a India, Tibete, China, e uma infinidade de paises entre a Europa e a Asia. E sabemos com certeza que na sua mitologia havia entidades vampiricas. A entrada dos mongois no continente europeu se deu pelas terras do Leste Europeu.LESTE EUROPEU.Montague Summers narra a viagem de tres cavalheiros ingleses, em 1734, pelo Leste Europeu. Eles ouvem a narrativa do Barao Valvasor dizendo que algumas partes do pais sofriam
uma terrivel epidemia de vampiros. Os cavalheiros escutam que os vampiros sao os corpos de pessoas falecidas, animadas por espiritos que se esgueiram para fora das sepulturas a noite. Esses seres vivem de se alimentar do sangue dos vivos. Nao ha lugar mais associado ao vampiro que o Leste Europeu. Por mais que sejam religiosamente diferentes, eles dividiram uma mitologia e centenas de casos de vampirismo.Os primitivos eslavos tinham como divindade, dentre outras, Swetovid, o olho do mundo, deus negro, criador do bem e do mal. As cordilheiras dos Montes Carpatos, desde Brabilow ate a Valaquia e Saxonia, separavam-nos das hordas invasoras os hunos, avaros e bulgaros. Se, por um lado, os Carpatos nao os deixaram ser destruidos, por outro, os povos que atravessavam a regiao propiciavam uma mescla de culturas e folclore. Eles tiveram uma grande mitologia ligada ao vampiro, que de uma forma ou outra influenciou e foi influenciada por povos vizinhos. Na Albania, o Vampiro era conhecido como Kukuthi, Kukudhi, Lugat, Vorkolaka. Ha a crenca, na Albania, de que se o vampiro nao for descoberto, por mais de trinta anos, ele adquire a capacidade de andar a luz do Sol. Leva, a partir desse tempo, uma vida de humano, este e o Kukudhi. A sua destruicao e ou pela tradicional via da estaca e do fogo ou pelos lobos. Fora esse tipo de vampiros, os albaneses tambem conhecem o Vrykolakas.Na Bulgaria ha o Vorkolaka, a alma de um criminoso que assombra o local de sua morte, atacando e sugando o sangue dos que passam nas imediacoes. O Vorkolaka e urna alma presa a terra, nao podendo ir nem para o ceu nem para o inferno. O local e liberto da maldicao com cerimonias religiosas e erguendo-se uma cruz no local.Outra forma de vampiro na Bulgaria e o Obour, que nove dias apos seu sepultamento ja emite seus primeiros sinais. A principio como um fogo fatuo que brilha na escuridao; quando passa por uma luz, uma leve sombra e projetada. Depois disso, faz um enorme estardalhaco, agindo como um poltergeist, destruindo pertences das pessoas e cuspindo sangue. Apos quarenta dias, o Obour adquire aparencia humana solida, podendo levar a vida de uma pessoa normal.Para destruir o Obour, ele deveria ser atraido por iguarias que lhe excitassem o paladar, como excremento humano, por exemplo. Isso era colocado dentro de uma garrafa, e quando ele entrasse nela seria arrolhado e destruido. Icones sagrados podiam ser usados para compeli-lo a entrar na garrafa.Ustrel, de acordo com James Fraser em Ramo d'Ouw, e uma crianca nascida num sabado, que morre sem batismo. Nove dias apos o enterro, o Ustrel sai de sua sepultura e volta seu apetite contra um rebanho de gado que esteja nas redondezas. Quando esta suficientemente forte, nao precisa voltar mais a sepultura, morando nos corpos dos animais, ora nos chifres de um touro, ora no ubere de uma vaca, ora na la de um carneiro. Para combate-lo, os aldeoes fazem num sabado duas grandes fogueiras numa encruzilhada, ossos sao colocados por onde todos os rebanhos passam, e todos os outros
fogos da comunidade sao apagados.Quando a manada vai passando entre as duas fogueiras, o Ustrel se lanca de seu animal hospedeiro e cai na encruzilhada. O local deve ser frequentado por lobos, para que dessa forma a alcateia destrua e devore o Ustrel. Os bulgaros tambem acreditavam que o vampiro podia deixar descendencia, fruto do morto-vivo com uma mulher. Essa crianca seria provida de dotes paranormais muito estimados para deteccao e destruicao do Vampiro.Na Eslovaquia ha o Nelapsi, um predador de gado e seres humanos, que pode trazer uma peste e dizimar populacoes inteiras. No distrito de Zemplin, os aldeoes creem que o vampiro tem dois coracoes e duas almas. As pesquisas sobre o Nelapsi foram feitas por Jan Mjartan em uma viagem ao campo em 1949, e os resultados foram publicados com o nome de Povery de Vampirskev Zempline.Na Polonia Oriental, o nome mais comum para um vampiro era Upier ou Upior. Os mesmos nomes podem ser achados nos paises vizinhos da Ucrania e Bielorussia. O vampiro polaco mantem estreita semelhanca com os vampiros das nacoes vizinhas.O oupire come a mortalha feita de linho, que o envolve, como primeiro passo de seu reavivamento. O oupire pode aparecer do meio-dia a meia-noite. A noite, ele ataca seus amigos e especialmente seus parentes, abracando-os e sugando-lhes o sangue. O modo para destruir um oupire e exumar o cadaver e entao decapita-lo e abrir seu coracao.O sangue que escorria do ferimento servia para curar as vitimas dos ataques. Essa pratica nao se restringia a Polonia, ja que na Romenia se comiam pedacos do vampiro, em especial cinzas do coracao. Alem do Upier havia a Upierzyca, sua contraparte feminina. Na exumacao do Upier, o cadaver muitas vezes apresentava movimento dos olhos, lingua e um bom estado de conservacao geral. Alem de devorar a propria mortalha, devorava inclusive partes de seu proprio corpo.John Heinrich Zopfius, em sua Dissertacao sobre Vampiros Servios, de 1733, diz: Vampiros vagam a noite, saindo de suas sepulturas, e atacam pessoas que dormem tranquilamente nas suas camas, sugam todo o sangue de seus corpos e os matam. Eles atacaram homens, mulheres e criancas, nao poupando idade nem sexo. Esses que estao sob a malignidade fatal da influencia dos vampiros reclamam de sufocacao a uma deficiencia total, depois das quais eles logo expiram. Alguns a quem, quando as portas da morte, foi perguntado se poderiam contar o que estava causando seu falecimento, respondiam que o morto retornou da tumba para retirar a vida dos vivos.Para os servios, um lobisomem em vida seria um vampiro na morte, e assim os dois sao muito proximamente relacionados. Alguns distritos pensaram ate mesmo que pessoas que comiam a carne de uma ovelha morta por um lobo poderiam se tornar vampiros depois de morrer. Porem, os eslavos mantinham bem distintos os dois termos, sendo vampiro o morto que retorna para atacar os vivos e lobisomem alguem que se transforma em lobo. Havia tambem o Mahr que, ao que tudo indica, era a alma de alguem que retornava em busca de sangue. Poderia atacar parentes ou nao. O Mahr,
que podia inclusive estar vivo, causaria obsessao. O modo de destrui-lo e similar ao de outros vampiros, achando sua toca e expondo-o a luz solar, e cravando uma estaca em seu coracao. Na Bulgaria, sao chamados Morava; na Polonia, Mora.AFRICA E PAISES COM INFLUENCIAS AFRICANAS.Na Africa, o fenomeno do vampirismo esta intimamente ligado a magia e a feiticaria. Contrariando a opiniao de alguns autores, o vampiro era bem conhecido dos africanos, e para confirmar essa afirmacao basta analisar a cultura africana e dos paises onde houve influencia africana, como o Haiti.Asasabonsam e um vampiro encontrado no folclore Ashanti, que vive no amago das florestas e tem forma humana. So e avistado por cacadores que se aventuram nesses territorios. Ele ataca puxando suas vitimas para o alto das arvores.Obayifo e um feiticeiro (a) que deixa seu corpo para sugar o sangue. As criancas sao suas vitimas principais. Eles permanecem incognitos na comunidade. Quando saem do corpo, fazem-no na forma de uma bola de luz. No Haiti, Luisiana e Jamaica, devido ao vodu e ao sincretismo (sendo o proprio vodu fruto do sincretismo), onde inumeras influencias se encontram culminando em uma tradicao magica poderosa e ecletica, a figura do vampiro esta intimamente ligada a praticas magicas, com nitida influencia africana.Em Granada, e chamado Loogaroo, uma corruptela de Loupgarou, lobisomem em frances. Os Loogaroos geralmente eram mulheres praticantes das artes magicas. Todas as noites, elas saiam em busca do sangue de suas vitimas, deixando seu proprio corpo na forma de uma bola de fogo. Qualquer fresta ja era suficiente para o vampiro entrar, mas uma maneira de desviar o ataque, mais uma vez, era colocar arroz ou outra semente qualquer, pois o Loogaroo ficara entretido contando. O Loogaroo ataca tambem a criacao, em especial a de cavalos.MESOPOTAMIA. Mesopotamia, ou vale entre rios, no caso o Tigre e o Eufrates, foi o berco de inumeras civilizacoes: assirios, babilonicos, sumerianos, acadianos, entre outros. Esses povos tinham uma extensa mitologia e demonologia. O enfoque dado ate hoje em inumeros tratados sobre demonios nos faz lembrar os mesopotamicos. Para eles, os seres demoniacos eram terriveis, poderosos e assustadores. Dentre todo um demonio feminino tera vital importancia para a vampirologia: Lilith. Montague Summers narra o conteudo de uma plaqueta sumeriana em que Lilith e o tema.Fonte Desconhecida.