Amo-te do mesmo modo, que a borboleta ama a flor,onde poisa, cautelosa e leve.E por isso que os nossos voos sao um constante versejar de petalas, que rimam com a tua boca de morango,e o teu corpo de marfim.Esculpo-te com os meus dedos, breves,quando regressas,saudosa,feita mulher,so para mim...Depois, o momento para!Abre-se a janela do tempoE a borboleta, cansada,Pousa uma ultima vezNa petala colorida de cetim.Amo-te do mesmo modo,precisamente do mesmo modo,como me amas a mim... Espero-te num poemaque nao fale de passarosnem de borboletas,onde a noite nao tem estrelasnem as ondas do mar beijam a areia.Espero-te sem arco-irisou fenix renascida,sem o vento a fustigar a copa das arvores,as sombras caladas nas paredes,sorrisos distorcidos pelos espelhosou janelas viradas para a linha do horizonte.Espero-te sem palavrasque falem da lua,do por-do-sol,das cordas de uma harpaou do madreperolados botoes dum acordeao.Espero assim,como da primeira vez que te vie em que um unico beijo nos prendeu.Espero-te tal como essem artificios,sem poses ensaiadas,sem cobrar o meu silencioou mendigar o meu corpo.Espero-te... como es,na simplicidade...na tua simplicidade. Repouso, serena, neste vale de flores, como se todo o universo fosse meu.Talvez seja por isso que a minha alma parta livre, sempre que quer...Sabe que pode sempre ancorar no meu corpoe que a recebo com a mesma alegria,com que um pai,recebe um filho prodigo...Com saudade! Irin Tite Ferramentas Sagradas nasceu do desejo de discorrer sobre um assunto ate entao pouco explorado pela bibliografia do candomble. Pesquisando em autores e livros matrizes da cultura afro-brasileira, tais como nas obras de Pierre Verger e Juana Elbein para citar aqui apenas parte de minha busca , atentei para o fato de que a literatura candomblecista tem alcancado um grande prestigio na comunidade das letras, levando-se em conta a producao escrita das ultimas decadas. Apesar do interesse crescente pelas culturas de raiz africana, interesse despertado certamente pelas politicas publicas de conscientizacao promovidas nos ultimos vinte anos, muito ainda ha que se fazer em prol da comunidade afro-descendente, tornando-se a promocao de sua esfera cultural um item a ser posto em evidencia. Fazendo um levantamento bibliografico em livros e sites de internet, dei-me conta de que muito ja se publicou sobre cantigas de orixas, ebos, tecnicas divinatorias, mitologia, antropologia, historia etc., mas que pouquissimo ou quase nada se disse sobre os ferros sagrados que compoem as ferramentas dos santos, elementos indispensaveis para o encantamento das deidades africanas.Concebido a partir do desejo de suprir uma carencia da literatura sobre as religioes afro-brasileiras, este livro apresenta, de forma bastante pratica, atraves de textos e de ilustracoes, as ferramentas principais de todos os orixas, respeitando a ordem de xire. De Exu a Oxala, sao expostas, desde pecas maiores, ate aquelas menores, igualmente importantes na montagem dos assentamentos dos orixas. De todas as divindades que compoem o panteao iorubano, apenas Nana e excluida, devido ao fato de nao aceitar metais em seus ibas.Ibas e ojubos, ambos compostos com ferros especificos de cada santo, sao compreendidos pelas casas de candomble como elos indispensaveis para a ligacao entre as divindades e os iniciados. A partir de rituais acompanhados de canticos e de