Rodrigo da Costa DiasSao Paulo Sob os auspicios do Instituto Plinio Correa de Oliveira e das associacoes Devotos de Fatima e Apostolado do Sagrado Coracao de Jesus, realizou-se no dia 11 demaio no Club Homs, nesta capital, uma conferencia sobre o Centenario deNossa Senhora de Fatima. Dr. Eduardo de Barros Brotero,abriu o eventoCom o auditorio lotado, o evento iniciou-se com um pequenocortejo conduzindo uma imagem dEla sob essa invocacao, a qual foi coroada emseguida pelo Pe. Tarcisio AlexandreMarques em meio a canticos e aclamacoes marianas. Os palestrantes foram o Dr. Antonio Augusto BorelliMachado e o Pe. Renato da Silva Leite Filho, paroco da Igreja Santa Isabel dePortugal em Santo Amaro, bairro da capital paulista. O primeiro conferencista, consagradofatimologo, e autor do best-seller Fatima,conforme os manuscritos da Irma Lucia, que alcancou 260 edicoes em diversospaises, totalizando aproximadamente 5.000.000 de exemplares. Ele tratou do temaPor que o terceiro Segredo de Fatima naofoi divulgado em 1960?. Dr. Antonio A. Borelli MachadoO publico acompanhou atentamente toda a sua exposicao.Citou, por exemplo, a resposta que o Cardeal Ratzinger deu a questao acima, em26 de junho de 2000: Em 1960 estavamosno limiar do Concilio, essa grande esperanca de poder alcancar uma nova relacaopositiva entre o mundo e a Igreja, e tambem de abrir um pouco as portasfechadas do comunismo. O palestrante explicou que durante o Concilio VaticanoII os bispos conciliares pretendiam fazer um ralliement [acordo] com o mundo moderno e uma abertura da Igreja emrelacao a doutrina comunista. Justamente o comunismo que Nossa Senhora havia denunciadona segunda parte do segredo de Fatima: ARussia espalhara seus erros pelo mundo. O orador insistiu que nao se deve fazer qualquer ralliement com o mundo moderno, pois estese encontra em estado de revolta contra Deus e as leis da Igreja.Padre Renato LeitePor sua vez, o Padre Renato Leite discorreu sobre opedido de reparacao feito pela Santissima Virgem em 1917. Ele comecou sua exposicaocitando o Apostolo Sao Paulo, que se dirigindo aos cristaos de Colossos (cidadeda Asia Menor) lembrava algo fundamental, presente na raiz das profecias deNossa Senhora de Fatima e uma realidade para todo verdadeiro catolico. O sacerdote citou o seguinte trecho da carta aosColossenses: Agora me alegro nos sofrimentossuportados por vos. O que falta as tribulacoes de Cristo, completo na minhacarne, por seu corpo que e a Igreja. (1, 24). Observou ainda que Nossa Senhorade Fatima nos recorda que precisamos reparar junto com Nosso Senhor JesusCristo. Tanto na aparicao do Anjo aos tres pastorzinhos em 1916, quanto nas daSantissima Virgem em 1917, pede-se sacrificios em reparacao pelos pecadoscometidos contra Deus.O Pe. Renato Leite constatou que boa parte doscristaos nao considera essa obrigacao na vida crista a que se refere Sao Paulo.Eles estao persuadidos, ao menos na pratica, de que ha pelo menos duasdoutrinas cristas, ou duas maneiras de interpretar a lei de Cristo: uma queaceita a abnegacao e outra que se esforca por evita-la sistematicamente. O cristianismoaustero e crucificador, seria para poucas almas, para certas pessoas de caratermais sombrio, ou seduzidas por um atrativo especial mais extravagante. Nosso Senhor Jesus Cristo quis salvar o mundo com seusofrimento, e nos estamos associados