quao diferentes sao nossas concepcoes de justica e liberdade, e essas questoes sao filosoficas. Tento promover a ideia da filosofia publica, excitante, desafiadora e acessivel a todos os cidadaos.EPOCA O senhor vem tratando dessas questoes complicadas em suas aulas, e com elas consegue empolgar alunos jovens. O que o senhor aprendeu, como professor, nesses anos em que ministra o curso de filosofia politica?Sandel Uma das mudancas mais dramaticas ao longo da historia do curso foi que, no inicio, ele era ministrado na universidade, para pessoas que se reuniam num anfiteatro. Nos ultimos anos, as aulas completas foram divulgadas pela internet e pela televisao, e o curso se tornou um fenomeno global. O resultado e atordoante, alem de qualquer expectativa que eu tivesse. O que aprendi, ao interagir com pessoas de culturas e origens muito diferentes, foi tratar o mesmo topico de muitas perspectivas distintas. Em agosto, vou ao Brasil e quero saber as visoes e as opinioes das pessoas ai sobre a justica, a liberdade e o bem comum. Outra mudanca que fizemos ao longo dos anos: os filosofos que estudamos continuam basicamente os mesmos desde o inicio do curso, mas os eventos que usamos como exemplos vem mudando. O jeito que achei de envolver os estudantes foi fazer com que as leituras filosoficas, os conceitos e as ideias, muitas delas abstratas e dificeis, conectem-se com dilemas contemporaneos, controversos, desafiadores. Sobre esses dilemas, todo mundo tem opiniao, mesmo que nunca tenha estudado filosofia. O jeito de atrair o estudante e mostrar que as opinioes dele estao conectadas as ideias que os filosofos vem desenvolvendo ha seculos. Isso tem muito a ver com engajar os cidadaos. Espero que a filosofia nos ajude a ter melhores ideias no debate publico.EPOCA No Brasil, ha grupos crescentes de cidadaos que definem suas atitudes na vida, alem de suas escolhas eleitorais, de acordo com a orientacao religiosa. Isso traz algum perigo para a vida publica?Sandel E uma questao complicada. A relacao entre politica e religiao tem uma historia longa e dificil. Os filosofos politicos debatem ha muito tempo qual seria a relacao adequada entre as duas, com duas preocupacoes principais. Uma e que as conviccoes religiosas sejam intolerantes, dogmaticas, estreitas, e tragam isso para a politica. A segunda preocupacao e que, como as sociedades modernas abrigam muitas diferencas religiosas, trazer essas divergencias para a politica poderia gerar discordancias irremediaveis dentro do debate publico. Nao acredito que possamos ou devamos insistir numa separacao completa entre politica e conviccoes religiosas. Por dois motivos. O primeiro: e verdade que a religiao pode trazer para a politica intolerancia e dogmatismo, mas tambem e verdade que nao apenas as conviccoes religiosas trazem esses males. Algumas ideologias seculares tambem geram problemas do mesmo tipo. O que devemos isolar da politica, entao, e a intolerancia e o dogmatismo, seja qual for sua fonte, para que possamos nos respeitar e debater, cultivando uma etica de respeito democratico. Meu segundo motivo para nao insistir nessa separacao completa entre politica e religiao e que a politica diz respeito as grandes questoes e aos valores fundamentais. Entao, a