o "instrumento privilegiado para inserir os paises no fluxo hegemonico do Tempo", tambem reconhece a inviabilidade de que os paises caracterizados pelos tempos lentos (em desenvolvimento, perifericos, do Sul) venham a ser inseridos no ritmo acelerado dos paises centrais (do Norte).Desse modo, ao passo que sao apregoadas novas possibilidade, como a superacao do divisor digital, e instituida, com base na sua propria ressignificacao, uma especie de apartheid educacional em escala planetaria. Ao passo que o discurso trata da democratizacao do acesso, as praticas sociais evidenciam que essa especie de linha divisoria entre os incluidos e os excluidos nao diz respeito a acesso ou ausencia de acesso, mas aos modos como ele e produzido e aos sentidos de que e investido.5. Tendencias atuaisPara Freitas (1992), as formulacoes da virada do seculo, ainda que em novas bases, nao deixam de constituir uma retomada das propostas produzidas na decada de 1970. "Mantem-se aqui sua caracteristica fundamental: uma analise da educacao desgarrada de seus determinantes historicos e sociais". Portanto, assumem cunho marcadamente neotecnicista, do gerenciamento da educacao a partir de competencias, passando pela aposta nos materiais ditos "autoinstrucionais", ate as alternativas de uma sociedade sem escolas.O que ha de novo sao discursos muito mais elaborados, sob os mais diversos pontos de vista, assim como mais ageis na conquista de materialidade mais espessa. Assim, nas relacoes entre discurso e mudanca social, a "comodificacao" do discurso educacional ultrapassa os limites da dimensao simbolica e instaura, concretamente, o lugar da sobremercantilizacao da educacao: os cursos como pacotes, a prestacao de servicos educacionais, o gerenciamento da OMC. Ou, por outro angulo, o campo da ideologia teria sido reconfigurado para promover as condicoes mais favoraveis as mudancas pretendidas.De qualquer modo, as relacoes entre discurso e mudanca social precisam ser objeto de atenta analise politica, com o fim dar conta de novos cliches que, circulando, contribuem para a producao de um imaginario o qual faz com que uma interpretacao particular apareca como sendo a necessaria, ao sustentar a legitimacao e a fixacao de sentidos hegemonicos.Vale lembrar que, do ponto de vista discursivo, ideologia corresponde a hegemonia de sentido. O sentido hegemonico das TIC aponta para o primado da dimensao tecnica, apagando as questoes de fundo. Em se tratando da sua incorporacao educacional, parece nao haver espaco para a analise dos seus modos e sentidos.Na perspectiva maniqueista de "plugados ou perdidos", quaisquer objecoes podem ser alvo da desqualificacao que marca o segundo grupo. Enquanto isso, no primeiro, as discussoes podem ser travadas a partir de questoes como as diferencas entre aprendizagem cooperativa e colaborativa, ou entre construtivismo e construcionismo (Papert, 1993), nos limites da esfera dita pedagogica, sem remeter as suas dimensoes economicas, politicas e sociais.Neste contexto, e importante verificar a afirmacao de um "novo paradigma", recorrente no site do MEC, ou paradigma emergente, em geral associado ao afastamento das objetivacoes supostamente marcadas pela simplicidade, em direcao a complexidade (Morin, 1998). E inegavel a hegemonia do movimento de virtualizacao do ensino, na perspectiva de e learning, cuja traducao mais comum tem sido "educacao a distancia via Internet": uma forma de aprendizagem em que