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Carmelo Peixoto No comeco, a gente evita fazer colocacoes com receio de ser visto como uma pessoa que tem atitudes antipaticas ate que vamos adquirindo conhecimento biblico e vamos discernindo problemas na igreja, quando, entao, nao da mais para medir as palavras. Temos hoje um grave problema na igreja crista do Brasil e creio tambem na igreja do Ocidente. A falta de crescimento espiritual, de conhecimento biblico, de crescimento na graca; enfim de intimidade, de doutrina e de vida devocional. Nos nos acostumamos a isto, como se isto nao fosse algo extremamente grave por ser prejudicial ao crescimento saudavel da igreja. Como impactar um bairro, uma cidade, um estado ou provincia com uma igreja que nao conhece a Biblia e nao tem conhecimento da sua vontade nem sabedoria nem inteligencia espiritual? (Col 1.9) Resta alguma esperanca neste sentido quando o apostolo afirma que estas qualidades sao pre-requisitos para andar dignamente diante do Senhor e frutificar em toda boa obra? (Col. 1.10). Nao deveriamos nos conformar com isto, mas investir pesado no conhecimento de vida devocional do povo de Deus para que este tenha poder de interceder pelas familias, pela igreja, pela nacao e pelas autoridades, para que este povo tenha autoridade de pregar com a boca e com a vida. Deveriamos agradar so a Deus e exortar sem medo de ofender alguem pois sem tais conhecimentos nao havera fruto que traga gloria para Deus. O resultado esta ai: falta de poder de pais influenciarem os filhos no caminho de Deus, perda de foco na gloria, foco em coisas deste mundo (secularizacao sutil ou descarada), ganancia por prestigio, vaidade dos lideres, orgulho, defensiva mutua nas relacoes interpessoais (poucos tomam a cruz), religiosidade, invasao de falsos cristaos, rejeicao da mensagem do evangelho, avanco de seitas, avanco de filosofias nocivas ao cristianismo biblico, deturpacao de valores; a lista nao tem fim... Precisamos voltar a ter a Palavra de Deus, a Biblia, como alegria, nosso prazer, nossa angulo de visao. Isto deve contagiar o povo. Quem principalmente a ensina a Biblia ou prega sobre ela deve ama-la tao profundamente de modo que ao prega-la ou ensina-la, a luz poderosa das Escrituras Sagradas, com a bencao do Senhor, possa penetrar o coracao dos ouvintes a fim de que eles tambem amem a Palavra de Deus. O povo esta sendo destruido por falta de conhecimento. Insisto, e grave. Devemos orar por todos, devemos orar pelo poder do Senhor nas nossas pregacoes e aulas. Nao se trata de uma questao de conhecimento intelectual apenas, mas de clareza e discernimento espiritual pois e sobre isto que o apostolo Paulo escreve "nao cessamos de orar por vos, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligencia espiritual;". (Col. 1.9) Que o Senhor nos conceda esta disposicao de fazer o seu povo crescer no conhecimento e na graca, de ter intimidade com o Senhor, aliar doutrina e pratica e virar esta mesa que o espirito anticristao do mundo tenta instalar. Carmelo PeixotoO Triste Quadro"A oracao e o instrumento com o qual o homem consagrado
via tecnologias de comunicacao e informacao. Ha uma ciencia para fisgar qualquer um: a publicidade, que associa valores a produtos, por exemplo. Para quem nao entende como as coisas funcionam, especialmente jovens, fica dificil nao ser fisgado. O sistema tambem desenvolveu outras armas socioculturais (discursos de fachada, ideologias, comportamentos padronizados (engenharia social), conceitos universais contrarios a fe crista) que apelam para as emocoes.A igreja, portanto, encontra-se bombardeada por informacoes e mensagens pelos instrumentos da comunicacao e da tecnologia que concorrem com seu conjunto de doutrinas e valores. Isto mina (invade ocultamente) os espacos do tempo da vida devocional do crente, seduzindo-o, roubando-lhe o tempo de oracao e adoracao verdadeira, que seriam o alimento para lhe dar autoridade e poder para transformar o mundo ao seu redor. Entao, os crentes crescem pouco. Nao estou falando apenas do estagio atual, mas percebo, observando o desenvolvimento da TV, cinema e internet, que este ja e um processo que se arrasta no minimo ha uns 40 anos. Temos uma geracao de crentes com pouco crescimento, com uma vida de oracao quase inexistente, ocasionando um estreitamento de visao da vida, da politica, dos destinos do pais, do trabalho missionario, da vida espiritual, da adoracao, da majestade de Deus. Nao se ve senso e tristeza pelo pecado, choro pelas almas perdidas, investimento em oracao.Os apelos para orar pela nacao, pela familia, pelos enfermos nao atraem tanto quanto uma programacao em que se paga para ir a um jantar, a uma conferencia, etc. Estas coisas exemplificadas nao sao erradas. Sao importantes, mas um compromisso diario de oracao por outros, pelas nacoes, pelos que sofrem, o pagar o preco, o tomar a cruz em sacrificio pessoal nao atrai com tanta forca. Nao e que nao haja oracao na igreja. Mas nao e o forte, nao e a tonica. Em boa parte da igreja crista hoje, ha um conformismo com as miserias que virao pois "esta profetizado", esquecendo-se de que nao ha ordens na Biblia para deixar de orar, de evangelizar, de ensinar, ao contrario do que Judas ensina para se fazer diante das heresias: batalhar pela fe que uma vez por todas foi entregue aos santos (Judas 3); ha uma especie de frieza intelectual, que se satisfaz em conhecer a doutrina, um conhecimento apenas intelectual, que obviamente chega apenas a mente mas nao ao coracao. Nao ha temor, reverencia a Deus (2 Timoteo3:12). Os motivos para adorar seriam fortalecidos na leitura e estudo diario da Biblia, na vida de oracao, e seriam demonstrados no exercicio pratico de visitar os orfaos e as viuvas, que e a verdadeira religiao (Tg 1:27).A vida espiritual ficou em segundo plano, apagada pelo conjunto de recursos, agenciamentos, programas, pelo bombardeio de apelos seculares, e pela introducao e tolerancia com ciencias e ideologias, muitas vezes, baseadas em pressupostos anticristaos. Estamos diante de uma grave crise de fe, de poder em que a santidade pratica foi substituida pela mecanizacao das atividades. E como nem todos leem a Biblia e a estudam, como nem todos tem uma vida de disciplina na oracao e na adoracao diarias, nao se
consegue ver a queda que, ao longo da historia, nas ultimas decadas, a igreja sofreu. Nao se consegue ver o buraco em que estamos. Sem uma vida de piedade, de temor, de reverencia a Deus, a adoracao torna-se ritualistica e nao a resposta a graca salvadora em Cristo Jesus; a oracao, por sua vez, se torna um peso, uma obrigacao e nao a expressao de um relacionamento entre o filho de Deus e o seu Pai amoroso. Como um galho cortado da arvore tentando florir, os cristaos desta geracao investem pesado em livros e mais livros que leem o ano todo mas nao choram pelas almas; poem celebridades do mundo gospel em suas igrejas e programacoes como se pudesse haver alguma mudanca na igreja se cantor ou cantora tal "vier a nossa igreja"; introduzem palestrantes crentes (muitos piedosos) para dar palestras baseados em algumas area da ciencia quando a propria Biblia tem suas respostas para preocupacoes nessas areas.E neste quadro lastimavel que se ve o descaso com a intercessao pelos pecadores, pelo fortalecimento da igreja, pela nacao, pelos que sofrem... Nao se consegue ver o valor, a importancia que a oracao tem na batalha espiritual contra o mal. O Apostolo Paulo, em Efesio 6:10-18, apos exortar ao uso da armadura espiritual e apos descrever tal armadura, para a eficacia na batalha espiritual, isto e, apos considerar a realidade da luta contra o mal, escreve: "Orando em todo to tempo com toda a oracao e suplica no Espirito, e vigiando nisto com toda a perseveranca e suplica por todos os santos." (Efesios 6:18). O proprio lider e autoridade do cristianismo, apostolo, evangelista e doutor dos gentios, sob a inspiracao do Espirito de Deus, escreve sobre a necessidade de manter e usar a armadura incluindo a oracao continua por todos os santos no Espirito, perseverando e vigiando e intercedendo por todos os santos. Vemos, desse modo, o carater dinamico e de luta que caracteriza a oracao. Lutero afirmou: "Tenho tanto que fazer que nao posso prosseguir sem passar tres horas diariamente em oracao". Lutero lutou contra o engano de sua epoca bravamente e venceu por meio de Jesus Cristo. O evangelista e pastor norte-americano Sammy Tippit afirma sabiamente: "O reino de Deus crescera poderosamente a medida que o povo de Deus orar. O seu reino tem sempre dado os maiores passos, durante os tempos de renovacao e despertamento espiritual. E despertamento espiritual tem sido sempre introduzido no mundo atraves das oracoes dos santos." (Sammy Tippit. O Fator Oracao. 6a ed. Rio: Juerp, 1995). Outro expoente da batalha pelas almas foi Oswald Smith. Ele escreveu que "A forma mais excelente de servico cristao e a oracao intercessoria". Entao nao ha acao efetiva sem oracao constante da igreja. As correntes de Pedro cairam e as portas da prisao se abriram quando a igreja orava continuamente por ele (Atos 12). Paulo e Barnabe sao chamados para o ministerio pelo Espirito quando a igreja estava orando (Atos 13). Isto para citar dois exemplos. Na historia da igreja, sabemos que a igreja dos moravios, sob a lideranca do Conde
Zinzendorf enviou mais missionarios para o campo em apenas 20 anos do que todas as outras igrejas da Europa em 200 anos porque mantinha oracao ininterrupta.Creio que, de algum modo, a religiosidade substituiu a espiritualidade no seio da igreja. Este e o problema. Substituimos a essencia pelo ativismo (o ser pelo fazer), a contricao pela emocao sem doutrina, a pratica de boas obras pela zona de conforto, a agenda do pao e vinho diarios (lembrar e viver celebrando a cruz) pelo senso critico e intelectual, o deletar o irmao que pensa diferente pelo levar as cargas uns dos outros, o choro de arrependimento pela cura de natureza psicologica, a visao missionaria pela programacao. Uma consciencia critica, universitaria, fria, intelectualista que nao se quebranta, nao chora, nem deseja o ceu, nao acompanha o transcurso da historia ao nosso redor tomou conta do ambiente eclesiastico. Nada da volta de Jesus, nada de compaixao pelas almas perdidas, nenhuma meditacao sobre a vida de Jesus, nem sobre as glorias vindouras, pouco investimento nas ofertas missionarias. A proposito, nao por acaso, o mundo esta como esta, por conta de uma igreja fria e intelectualista: pedofilos de cabelos brancos, bandidos de colarinho branco, juizes parciais, quadrilhas no ambiente politico, cinismo, depressao, solidao.O leitor ja pode concluir o que precisa ser feito, obviamente.O que Fazer?O quadro de fato e triste mas ha solucao porque o nosso Deus e onipotente, fiel, misericordioso e esta atento a oracao do justo. Nao podemos deixar de ver a mao poderosa e fiel do nosso Deus. Quero, nesta segunda parte do post, citar Sammy Tippit (Op.Cit. p.133) num paragrafo muito estimulante e que nos anima bastante:"A igreja crista tem uma grande historia de reavivamentos e evangelismo. Entretanto, temos tido tempos quando parece que uma nuvem de escuridao pairou sobre a igreja. E como se a igreja tivesse perdido o seu valor como o sal da terra, e como a luz do mundo ela estivesse quase apagada. Durante esses tempos de apatia espiritual e escuridao, o Espirito Santo se movia em silencio no coracao de um individuo ou nos coracoes de um pequeno grupo de pessoas. Ele os chamava a orar. O brilho da gloria de Deus comecava a dissipar a escuridao nos dias que se seguiam. Pregadores cheios de poder eram levantados de lugares ignorados. A Palavra de Deus ressoava com grande poder. Almas eram inflamadas para a gloria de Deus. A oracao dava inicio ao reavivamento e o reavivamento dava inicio a oracao."Na verdade, nao e a oracao em si que da inicio ao reavivamento mas e o Senhor quem faz tudo atraves de nos. Esta fidelidade de Deus esta sobre nos. Devemos confiar e clamar baseando-nos nas suas promessas fieis. Deus continua tendo misericordia das almas. Ele quer ser glorificado na salvacao das almas. Confiemos pois na sua fidelidade e promessas. Escreveu bem Thomas E. Watson no seu Ultimo Sermao:"Consola-te com as promessas de Deus. As promessas sao grandes suportes para a fe, que vive nas promessas do mesmo modo que o peixe vive na agua."O que temos de fazer para mudar
este quadro? Creio que a primeira coisa e conscientizar-se da necessidade urgente de se confiar nas promessas de Deus.Primeiramente devo dizer que nao podemos fazer nada, Jesus mesmo falou: "porque sem mim nada podeis fazer" ( Joao15:5b); so Deus pode fazer. Ele tem todo o poder no Ceu e na Terra. Mas temos suas promessas, temos varias promessas sobre as bencaos advindas da oracao e quero citar algumas da Palavra de Deus.1 " Tambem vos digo que, se dois de vos concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes sera feito por meu Pai, que esta no ceus." (Mateus 18:19)2 " Se vos estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vos, pedireis tudo o que quiserdes e vos sera feito." (Joao 15:7)Observemos algo de muita importancia nestes dois versiculos. Nos temos as promessas, que sao infaliveis. Mas temos tambem condicoes. No primeiro versiculo, dois tem de concordar sobre algo; isto pressupoe harmonia de propositos obviamente alinhados com o engradecimento do Reino de Deus. Concordar em algo espiritual, no ministerio ou necessidade pessoal ou grupal que traga gloria para Deus. No segundo versiculo citado (Joao 15:7), temos que permanecer nele em comunhao intima com ele e as suas palavras guiando a nossa vida, nunca esquecer de sua Palavra a todo instante. Parece utopia mas nao e nada extraordinario, e apenas a Palavra de Deus orientando como devemos viver. Creio que, em parte, chegamos a essa condicao de impotencia porque os crentes, hoje, acompanham futebol, gastam tempo com internet, negocios, politica, ciencia, filosofia, livros, viagens, etc., mas nao tem a Palavra guiando sua vida dia a dia. Deus nao abencoe propositos da carne, egoisticos, nos quais ele nao recebe gloria (Tiago 4:3). Perdemos a essencia e podemos estranhar isto, mas este e exatamente o problema central. Devemos voltar ao coracao do Evangelho de Cristo, tomarmos nossas lampadas e nos prepararmos para a chegada do Noivo. Precisamos meditar nesta grande obra, nao apenas no aspecto do "fazer" mas sobretudo na dimensao do "ser". Precisamos estar cheios da Palavra e sermos guiados por ele em toda a nossa atividade diaria. Assim receberemos o despertamento e avivamento que precisamos.3 "E eu vos digo a vos: Pedi, e dar-se-vos-a; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-a;" (Lucas 11:9)Irmaos, devemos olhar para as promessas e nao para a nossa fraqueza ou para as circunstancias. Temos que pedir. Jesus disse: "Pedi, e dar-se-vos-a". Ele exortou, e nao obedeceremos? Somos mais sabios do que ele? Podemos alguma coisa sem ele (Joao 15:5)? O pensamento de que nao adianta, nao vem da fe pois nao se baseia nas promessas e porque olha para as coisas que se veem. Olhar para a fraqueza da igreja, dos lideres, do pais, do povo, etc. nao e a atitude correta de fe, e incredulidade. A fe olha para as coisas que nao se veem.Neste sentido podemos ver que a oracao tambem resulta de uma vida de fe nas promessas e da intimidade com Deus, como tambem ele alimenta esta vida. Eu creio nas promessas por isso nao paro de pedir.A segunda coisa
os atores, e produtores de cinema, politicos, educadores, professores de escolas e de universidades, jornalistas, pessoal da midia, apresentadores de programa de entrevistas, comediantes, etc. (1 Tm 2.1-2)10 Ore especificamente para que Deus derrame Seu Espirito de uma forma ainda mais grandiosa do que Ele fez na America do Norte em 1858 e no pais de Gales em 1904. (Dez por cento da populacao de Gales foi salva em seis meses!) ( Mc 11.22-24; Jo 14.13-14)Ha outras sugestoes de oracao. Oportunamente em outro post colocaremos. Estas dez sao bem especificas para avivamento e despertamento pessoal, que e onde se encontra o foco de nosso blog. Tenho certeza que Deus respondera. Precisamos contudo fazer a nossa parte: ter motivacoes corretas, que busquem a gloria de Deus e o avanco do Seu Reino para que o Seu nome seja glorificado.Creio e espero por isso. Que Ele nos ajude a sermos fieis, lutando ao seu lado a despeito de toda a oposicao que nos cerca.Em Cristo, Carmelo.Usar o Fator Oracao de Sammy Tippit, na pagina 48 focando na ideia Religiao sem um Relacionamento com DeusDeus nao faz nada senao em resposta a oracao. ( Joao Wesley )
Russell P. Shedd* "A Palavra e a unica marca perpetua e infalivel da igreja" (Lutero) Mostre-me um crente que vive santa e piamente, e eu lhe mostrarei uma pessoa que leva a Biblia a serio. O poder transformador da Palavra depende do reconhecimento de sua autoridade divina. (...)O que mais marcou a Reforma da igreja no seculo XVI foi a autoridade final e absoluta da Biblia. Se homens com Martinho Lutero, Ulrico Zuinglio, Joao Calvino e John Knox tivessem uma fe menos biblica, a grande mudanca nao teria acontecido.Lutero fez sua declaracao famosa em Worms, Alemanha, em 1522, diante de autoridades eclesiasticas e governamentais. Sua defesa foi simples. "se ninguem for capaz de me mostrar o erro de meus ensinamentos baseado na Biblia, nao posso retrair". foi na Biblia que se firmou e, munido de uma conviccao inabalavel, declarou que nao poderia agir de outra maneira. (...)Os Puritanos, que seguiram os reformadores continentais, reivindicaram as Escritiras como a autoridade final para a crenca religiosa. (...)A Palavra precisa ser autoridade final sempre, como o muito apreciado Thomas Watson escreveu: "Pense em cada linha que voce le que Deus esta falando com voce". Em muitas igrejas atuais, nao se prega a Palavra, de acordo com o Pr. Walter Brunelli, mas opinioes humanas. John Lightfoot observou: " A gloria e a segura amiga de uma igreja e ser edificada sobre as Sagradas Escrituras."Nao devemos ficar imunes ao perigo que ameaca as igrejas evangelicas do Seculo XXI. Elas se acercam a Igreja Catolica Romana medieval apelando para as massas se sujeitarem aos pronunciamentos e promessas dos pastores, bispos e "apostolos" sem exigir que eles fundamentem suas posicoes e declaracoes nas Sagradas Letras. Muitos pregadores nao creem mais no pronunciamento de Lutero: " A Palavra e a unica marca perpetua e infalivel da igreja". O professor Bruce Shelley, escreveu: " Quem quer que leia, porem, os escritos do monge transformado, vera que a Palavra significava para ele mais do que doutrina corretamente formulada. A Palavra que produzia fe, na opiniao dele, era dinamica e ativa na alma dos crentes". Nao foi sem razao que, entre os marcos da Reforma, levantou-se a bandeira de Sola Scriptura. *Extraido de: Russel P. Shedd, autoridade e poder. Sao Paulo; Shedd Publicacoes, 2013. pp. 57-58 Carmelo PeixotoFoi realizada a Conferencia de Teologia Vida Nova em Joao Pessoa - PB neste mes de novembro, de 8 a 10 na Primeira Igreja Batista. Nos dias 08 e 09, aprelecao ficou por conta do Pr. Ricardo Barbosa (Igreja Presbiteriana do Planalto) que no dia 09 analisou a vidae a teologia de Richard Baxter a partir de dados de sua vida e de seus escritose no dia 10 discorreu sobre a espiritualidade e a etica na tradicao puritana. Apos a prelecao, havia umespaco para as perguntas. No dia 10, Pr. Helder Cardin apresentou A relacao entre a teologia e piedade nos puritanos. Foi muitoesclarecedor e abencoador por isso mesmo porque as Escrituras estavam comopressuposto das prelecoes. J.I. Packer tambem foicitado durante a conferencia como uma autoridade que se interessou, estudou,entendeu e interpretou a vida, a teologia
e a vida pratica dos cristaos nos seculos XVI, XVII,XVIII. No ultimo dia (dia 11), Pr. Helder tratou da piedade daqueles homens emulheres, de sua teologia, sua piedade e devocao, sua perspectiva global davida, incluindo a familia e o papel do pai, a relacao com os filhos, a pregacaodas Escrituras, tudo com citacao de frases e alusao a consideracoes dosproprios autores puritanos como de estudiosos em relacao a eles e a igrejamoderna. Sobre este ultimo ponto, que e o que mais me cativou, quero por algumasconsideracoes pessoais.Ja conhecia desde o inicio dos anos 90 a obra de varios puritanos. Contudo, a conferencia contribuiu para a reorganizacao das minhas impressoes sobre a igreja desta geracao. E aqui enumero algumas delas:1 De fato, enquanto igreja moderna, estamos distantes e afastadosdesta perspectiva pratica das Escrituras na nossa vida. Somos uma igreja semtransformar a vida do mundo mas moldada, na pratica, por seus paradigmas e comportamentosseculares, realidade da qual ja tinha certeza e cujas conviccoes agora sefortaleceram.2 Somos criancas na fe, anoes espirituais, como afirmam algunsestudiosos do puritanismo, quando comparamos a nossa vida com a deles. Nao estudamoso suficiente a Escritura, nao meditamos nela, nao a compartilhamos com poder enao temos muito fruto por causa dessa pequenez no exercicio da devocao e piedade.3 Temos um grande desafio de voltarmos ao primeiro amor, poisseparamos a vida da Teologia. Sai reconhecendo a minha pequenez e a da minhageracao com a certeza de que o caminho para exaltacao passa pela humilhacaodiante da dignissima majestade de Deus, nosso bondoso Rei e Salvador.4 Por ultimo, destaco que se compreendermos a nossa maiornecessidade, que e nos voltarmos para Deus como nossa prioridade maior,compreenderemos igualmente de modo claro as diversas dificuldades enfrentadaspelos cristaos desta geracao e teremos mais chances de resolver nossos problemaseclesiasticos em todas as suas esferas.Por ultimo, escrevi este post para quem nao esteve na conferencia, vou postar algumascitacoes de puritanos com mais frequencia nas proximas postagens. Sei que Deuse gracioso para fazer a diferenca no coracao de quem busca um avivamento espiritual.