como um meio de emancipacao de um povo, um meio pelo qual as pessoas podem melhorar sua condicao de vida, e se conscientizar do mundo que esta a sua volta. Porem, na educacao formal, os temas polemicos e estruturantes da sociedade sao pouco ou nada discutidos. Temas como machismo, homofobia, racismo e preconceitos correlatos, nao fazem parte do conteudo ministrado pelas(os) professoras(es) da grade curricular para se trabalhar nocoes de cidadania. Poderiamos perguntar: se estes temas nao sao trabalhados na escola, a escola emancipa, conscientiza, e forma cidadaos criticos? Como a escola, e em especial a Educacao Fisica Escolar, poderia trabalhar nesta perspectiva? Vivemos em uma sociedade pluricultural e plurietnica, onde e notorio que alguns grupos nao possuem as mesmas oportunidades do que outros. Uma sociedade desigual, onde pessoas que pertencem aos grupos etnicos negros e indigenas, nao gozam das mesmas oportunidades sociais de pessoas que pertencem a outros grupos. Esta desigualdade de oportunidades se manifesta em todas as esferas da sociedade, desde o trabalho, onde pessoas negras sao discriminadas nas entrevistas e, geralmente possuem menor salario mesmo apresentando a mesma formacao e estando no mesmo cargo que seus pares nao-negros, so para citar dois exemplos, passando pelo estudo, ate as manifestacoes mais expressivas de intolerancia como sao os casos de agressao (abordagem policial, grupos neonazistas, ofensas verbais, etc..), assedio moral, e os casos de racismo no futebol, para citar um exemplo no esporte. Estas e outras questoes sobre o papel social da escola suscitaram a criacao dos Parametros Curriculares Nacionais (PCNs), inspirado no modelo educacional espanhol, com a funcao de auxiliar a elaboracao dos curriculos dos estados e municipios, incentivando a discussao pedagogica interna as escolas e elaboracao de projetos educativos, entre outras atribuicoes. Uma outra acao, fruto da luta dos movimentos sociais por direitos humanos, principalmente os movimentos anti-racistas, foi a criacao das leis 10.639/03 e 11.645/08, alterando a lei das diretrizes e bases da educacao nacional (LDB), tornando obrigatoria a insercao no curriculo oficial da Rede de Ensino a tematica Historia e Cultura Afro-Brasileira e Indigena de maneira positiva e nao-estereotipada. O professor na Educacao Fisica Escolar deveria explorar as potencialidades e capacidades de expressao do corpo das criancas. Este mesmo corpo que e alvo de preconceitos, estigmas, estereotipos, discriminacoes, violencias e intolerancias correlatas que provocam diferencas de oportunidades de insercao no tecido social, nas suas diferentes esferas. A pluralidade cultural e etnica deve ser materia nas aulas de educacao fisica, e uma das muitas maneiras de se trabalhar com este tema e por meio das manifestacoes da cultura corporal, utilizando dancas, esporte, lutas, jogos de rua, e outras linguagens culturais. Embuido desta responsabilidade, a(o) professora de educacao fisica pode estabelecer dialogo com centros de educacao nao-formal, como e o caso das Associacoes de Capoeira, Escolas de Samba, Comunidades Etnicas, e Movimento Hip-Hop, entre muitas outras entidades sociais, para durante sua aula, trabalhar com estes conhecimentos nao-formais, ressignificando-os dentro do seu objeto de estudo, a Cultura Corporal. Poderiam ser realizados eventos com representantes destas estidades sociais, com evolvimento dos pais ou familiares dos alunos, no sentido inclusive de ampliar