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a iluminacao atraves dela. Buda disse: Fique atento a sua respiracao, como ela entra e sai entra e sai. Ele nunca mencionou o intervalo, porque nao ha necessidade. Buda pensou e sentiu que se voce ficar preocupado com o intervalo, com a pausa entre as duas respiracoes, essa preocupacao podera perturbar sua consciencia. Assim, ele simplesmente disse: Fique atento! Quando o ar entrar, entre com ele e, quando o ar sair, saia com ele. Faca simplesmente isto: entre e saia com a respiracao. Ele nunca diz nada sobre a ultima parte da tecnica.A razao e que Buda falava para homens muito simples, e talvez isso pudesse criar um desejo de alcancar o intervalo. Esse desejo de atingir o intervalo poderia tornar-se uma barreira para a consciencia, porque, se voce estiver desejando chegar ao inrtervalo, ira adiantar-se. A inspiracao estara entrando e voce estara a frente porque estara interessado na pausa que acontecera no futuro. Buda nunca menciona isso, assim, a tecnica de Buda e incompleta.Mas a outra parte vem automaticamente. Se voce continuar a praticar a respiracao consciente, a respiracao atenta, subitamente, um dia, sem saber, chegara ao intervalo porque, a medida que a sua consciencia se vai tornando aguda, profunda e intensa, a medida que sua consciencia vai ficando focada (o mundo todo esta excluido, somente a sua respiracao entrando e saindo e o seu mundo a arena toda so para a sua consciencia), subitamente, voce e capaz de perceber a pausa na qual nao ha nenhuma respiracao.Quando voce se esta movendo com a respiracao minuciosamente, quando nao ha respiracao, como voce pode permanecer inconsciente? De repente voce se torna consciente de que nao ha respiracao. E chegara o momento em que voce ira sentir que a respiracao nao esta entrando nem saindo. A respiracao parou completamente. Nessa parada, o beneficio.Esta unica tecnica e suficiente para milhoes de pessoas. A Asia inteira experimentou e viveu esta tecnica durante seculos. O Tibete, a China, o Japao, Burma, a Tailandia (Siao), o Ceilao, a Asia inteira, exceto a India, experimentou esta tecnica apenas uma tecnica -, e milhares e milhares de pessoas alcancaram a iluminacao atraves dela. E esta e apenas a primeira tecnica.Mas, infelizmente, por esta tecnica ter-se associado ao nome de Buda, os hindus a tem evitado. Por ela ter-se tornado cada vez mais conhecida como um metodo budista, os hindus a esqueceram completamente. E nao apenas isso: eles tentaram evita-la tambem por outra razao. Por esta tecnica ter sido a primeira tecnica mencionada por Shiva, muitos budistas pretenderam que o Vigyana Bhairava Tantra fosse um livro busdista, nao um livro hindu.Ela nao e hindu nem budista, uma tecnica e apenas uma tecnica. Buda a usou, mas ela ja existia para ser usada. Buda tornou-se Buda (um iluminado) por causa da tecnica. A tecnica precedeu Buda; a tecnica ja existia. Experimente-a. E uma das tecnicas mais simples comparada a outras: nao digo que seja facil para voce. Outras tecnicas serao mais dificeis. Eis por que e mencionada como a primeira.
O Caminho da Auto-Realizacao Este discurso e um marco na obra do Osho, pois foi quando ele pela primeira vez teve suas palavras gravadas e depois publicadas. Este discurso tornou-se o primeiro capitulo do primeiro livro publicado do Osho. Trata-se da palestra introdutoria ao Campo de Meditacao de Ranakpur que ele conduziu em junho de 1964. O livro, originalmente publicado em hindi com o titulo Path to Self-Realization, foi recentemente traduzido para o ingles como titulo The Perfect Way (O Caminho Perfeito). "Almas conscientes, Antes de tudo, por favor, aceitem o meu amor. Essa e a unica coisa com a qual eu posso dar-lhes as boas vindas ao isolamento e reclusao destas montanhas. Na verdade, eu nada mais tenho a dar a voces. Eu quero compartilhar com voces o infinito amor que a proximidade com o divino criou em mim. Eu quero distribui-lo. E a maravilha disso e que quanto mais eu compartilho esse amor, mais ele cresce! Talvez a verdadeira riqueza seja aquela que aumenta com a distribuicao. A riqueza que diminui quando e compartilhada, nao e verdadeira riqueza, de modo algum.Voces entao aceitam o meu amor? Eu vejo aceitacao em seus olhos e eu vejo tambem que seus olhos se tornaram repletos de amor em reciprocidade. Amor invoca amor e odio invoca odio. Tudo aquilo que nos damos retorna para nos. Essa e uma lei eterna. Assim, tudo aquilo que voce deseja receber, e aquilo que voce deve dar ao mundo. Voce nao pode receber flores em retribuicao a espinhos. Eu vejo flores de amor e paz desabrochando em seus olhos. Eu estou em profunda gratidao por isso, agora, nos nao somos muitos aqui: o amor nos junta e faz com que muitos se tornem um. Corpos fisicos estao separados e continuarao separados, mas existe alguma coisa por tras dos corpos que se encontra no amor, que se torna um atraves do amor. So depois dessa unidade, de nos tornarmos um, e que alguma coisa pode ser dita e compreendida. A comunicacao so e possivel no amor. Nos nos reunimos nesse lugar isolado para que eu possa dizer algo a voces e voces possam me ouvir. Esse dizer e esse ouvir nao sao possiveis sem uma corrente de amor. As portas do coracao somente se abrem para o amor. E lembre-se de que somente quando alguem ouve com o coracao, e nao com a cabeca, e que o ouvir acontece. Voce pode me perguntar, 'o coracao tambem ouve?' e eu lhe direi que sempre que o ouvir acontece, e sempre atraves do coracao. A cabeca nunca ouviu qualquer coisa. A cabeca e uma pedra surda. E isso tambem e verdadeiro quanto ao falar. Somente quando as palavras vem do coracao, elas sao cheias de significado. Somente quando as palavras vem do coracao, elas tem a fragrancia das flores frescas; se nao for assim, elas serao apenas envelhecidas e murchas, elas serao artificiais - flores plasticas. Eu vou derramar o meu coracao em voces, e se os coracoes de voces permitirem-me entrar, havera um encontro e uma comunicacao. E entao, naquele
momento de encontro, aquilo que as palavras sao incapazes de expressar, sera comunicado. Muitas coisas nao ditas serao ouvidas dessa maneira - aquilo que nao pode ser colocado em palavras, aquilo que fica entrelinhas, tambem sera comunicado. Palavras sao indicacoes muito impotentes, mas se ouvidas em paz total da mente e em silencio, elas se tornam potentes. Isso e o que eu chamo de ouvir com o coracao. Mas, geralmente, mesmo quando ouvimos alguem, nos permanecemos cheios de nossos proprios pensamentos. Esse e o 'falso ouvir'. Entao voce nao e um shravak, um ouvinte. Voce esta apenas sob a ilusao de que voce esta ouvindo, mas de fato voce nao esta. Para 'ouvir corretamente', e necessario que a mente esteja em estado de observacao, completamente silenciosa. Quando voce esta apenas ouvindo e nada mais esta fazendo, somente entao voce sera capaz de ouvir e compreender, e essa compreensao se tornara luz e transformacao dentro de voce. Se assim nao acontecer, entao voce nao esta ouvindo a quem quer que seja, mas apenas a si mesmo, voce permanece cercado por um tumulto enfurecido dentro de voce. E quando voce esta envolvido dessa maneira nada pode ser comunicado a voce. Entao voce parece estar vendo, mas nao esta; voce parece estar ouvindo, mas nao esta. Cristo disse: 'aqueles que tem olhos para ver, que vejam. Aqueles que tem ouvidos para ouvir, que oucam.' Estava ele dizendo que as pessoas nao tinham olhos nem ouvidos? E claro que elas tinham olhos e ouvidos, mas a mera presenca de olhos e ouvidos, nao e suficiente para ver e ouvir. Algo mais e necessario e sem isso a existencia ou nao existencia de olhos e ouvidos da no mesmo. Aquele algo mais e o silencio interior e a consciencia observadora. Somente quando essas qualidades estao presentes e que as portas da mente se abrem e algo pode ser dito e ouvido. Eu espero que voces me oucam dessa maneira durante o periodo deste campo de meditacao. Uma vez que voces tenham aprendido isso, isso se tornara sua companheira por toda a vida. Isso sera o suficiente para livra-lo de preocupacoes triviais.Voce podera se despertar para o grande universo misterioso externo e voce podera experienciar a eterna e infinita luz de consciencia escondida por tras do tumulto de sua mente. Ver corretamente e ouvir corretamente nao sao meras necessidades para este campo de meditacao, sao, na verdade, os pilares para todo um viver corretamente. Da mesma maneira que tudo e claramente refletido atraves de um lago totalmente calmo, sem ondas, tambem e verdade que o divino sera refletido em voce quando voce se tornar calmo e quieto como o lago. Eu estou vendo um grande silencio crescendo em voces. Os seus olhos - a sede pela vida que eu vejo em voces - estao me convidando a dizer aquilo que eu quero dizer. Eles estao me apressando a revelar as verdades que eu tenho visto e que mexeram com minha alma, porque os seus coracoes estao ansiosos e impacientes por compreende-las.Vendo o quanto voces estao desejosos e prontos,
meu coracao esta tambem pronto para se derramar em voces. Nessa paz que nos circunda, com o estado cheio de paz de suas mentes, eu certamente serei capaz de dizer o que quero dizer para todos voces. Se eu tivesse encontrado ouvidos surdos diante de mim, eu iria me segurar. A luz nao permanece do lado de fora quando ela encontra as portas de sua casa fechadas? Da mesma forma eu fico parado do lado de fora de muitas casas. Mas e um bom sinal as suas portas estarem abertas. E um bom comeco. Amanha de manha comecaremos a nossa jornada de experimento de meditacao por cinco dias. Como suporte para isso, eu gostaria de dizer algumas poucas coisas para voces. Para a meditacao, para a percepcao da verdade, o solo de suas mentes tem que estar preparado da mesma maneira que uma pessoa precisa preparar o solo para cultivar flores. Assim eu gostaria que voces compreendessem alguns sutras, alguns pontos chaves. O primeiro sutra e: viva no presente. Durante os dias do Campo nao se deixem levar pelo fluxo mecanico de seus pensamentos a respeito do passado e do futuro. E por causa disso que o momento vivo, o momento que realmente existe, e desperdicado e se perde desnecessariamente. Nem o passado nem o futuro existem. Um e apenas a memoria, o outro e apenas imaginacao. Somente o presente e o momento vivo e verdadeiro. E se e para se conhecer a verdade, ela so pode ser conhecida se estivermos no presente. Durante esses dias de meditacao, mantenham-se conscientemente livres do passado e do futuro. Aceite que eles nao existem. Somente o momento em suas maos, o momento em que voce esta, existe. Voce tem que viver nele, e vive-lo totalmente. Esta noite durma tao profundo como se todo o seu passado tivesse sido deixado de lado. Morra para o passado. E de manha, acorde como um novo homem numa nova manha. Nao deixe que acorde aquele mesmo que foi para a cama. Deixe que aquele tenha um bom sono. Deixe que no lugar dele acorde o que esta sempre novo e sempre revigorado. Mantenha continuamente em sua lembranca por todo o tempo esse viver no presente, e fique alerta para que aquele pensamento mecanico a respeito do passado e do futuro nem volte de novo. Para isso, e suficiente permanecer atento. Se voce permanecer atento, ele nao vai se desencadear. A consciencia destroi o habito. O segundo sutra e: viva naturalmente. Todo o comportamento do homem e artificial e formal. Nos sempre nos mantemos encobertos por um falso manto e por causa dessa coberta nos gradualmente esquecemos nossa propria realidade. Voce tem que deixar cair essa pele falsa e joga-la fora. Nos nos reunimos aqui, nao para encenar um drama, mas para nos conhecermos, para compreendermos a nos mesmos. Da mesma forma que os atores de uma peca removem seus trajes e maquiagem e colocam-nos de lado apos a apresentacao, nestes cinco dias, voce tem que remover suas falsas mascaras e joga-las fora. Deixe que aquilo que e original e
natural em voce venha a tona e viva nisso. A meditacao somente cresce numa vida simples e natural. Durante esses dias de meditacao, saiba que voce nao tem que manter nenhuma posicao, voce nao e especial, voce nao tem qualquer status. Jogue fora todas essas mascaras. Voce e simplesmente voce, um ser humano comum, sem nome, sem status, sem classe, sem familia, sem casta - simplesmente uma pessoa sem nome, um individuo muito comum. Voce tem que viver desse jeito. E lembre-se que essa e tambem a nossa verdadeira realidade. O terceiro sutra e: viva so. A vida de meditacao nasce em completa solidao, quando a pessoa esta totalmente so. Mas geralmente o homem nunca esta so. Ele esta sempre cercado pelos outros. E quando ele nao esta no meio da multidao externa, ele esta em uma multidao interna. Essa multidao tem que ser dispersada. Nao permita que a multidao se reuna dentro de voce. E quanto ao lado de fora, viva por si proprio como se voce estivesse sozinho neste Campo. Voce nao tem que manter relacionamentos com ninguem mais. No meio desses incontaveis relacionamentos voces se esqueceram de voces mesmos. Todos esses relacionamentos - nos quais voces sao amigos ou inimigos de alguem, pai ou filho, esposa ou marido - absorveram voces de tal maneira que voces sao incapazes de conhecer a si mesmos em suas proprias individualidades. Alguma vez voces ja tentaram imaginar o que voces sao, fora de todos esses seus relacionamentos? Alguma vez voces ja se livraram das vestimentas desses relacionamentos e viram a si mesmos sem elas? Distancie voces mesmos de todos esses relacionamentos e vejam que voces nao sao filhos de seus pais e maes, nao sao os maridos de suas esposas, nem o pai de suas criancas, nem o amigo de seus amigos, nem o inimigo de seus inimigos - e o que sobra e o seu verdadeiro ser. Aquela entidade remanescente e o que voce e em si mesmo. Durante esses dias voce tem que viver sozinho nesse ser. Seguindo esses sutras, a sua mente chegara a um estado, o qual e uma necessidade absoluta para a compreensao da paz e da verdade. Ao lado desses tres sutras, eu quero explicar a voces os dois tipos de meditacao que nos comecaremos a fazer a partir de amanha de manha. A primeira meditacao e para a manha. Durante essa meditacao voce devera manter sua coluna espinhal ereta, fechar os seus olhos e manter o seu pescoco reto. Seus labios devem estar fechados e sua lingua deve tocar o ceu da boca. Respire devagar, mas profundamente. Mantenha a sua atencao proxima do umbigo. Mantenha-se alerta quanto ao tremor que voce sentir no umbigo devido a respiracao. Isso e tudo o que voces tem que fazer. Esse experimento acalma a mente e esvazia os pensamentos completamente. A partir desse vazio a pessoa finalmente entra dentro de si mesma. A segunda meditacao e para a noite. Estenda seu corpo no chao confortavelmente e deixe todos os seus membros se relaxarem completamente. Feche seus olhos e por cerca
de dois minutos sugira a voce mesmo que o corpo esta relaxando. Gradualmente o corpo se tornara relaxado. Entao, por dois minutos sugira que sua respiracao esta se tornando quieta e sua respiracao se tornara quieta. Finalmente por outros dois minutos, sugira que seus pensamentos estao parando. Essa sugestao firme o levara a um completo relaxamento, tranquilidade e vazio. Quando a mente se tornar completamente calma, esteja completamente acordado em seu ser interior e seja uma testemunha dessa paz. Esse testemunhar levara voce ao seu ser. Voces devem fazer essas duas meditacoes. Na verdade elas sao estratagemas artificiais e voces nao devem se agarrar a elas. Com ajuda delas, a inquietacao das mentes se dissolve. E da mesma forma que nao mais precisamos da escada ao completarmos a subida, um dia nos tambem iremos deixar esses estratagemas. A meditacao atinge a perfeicao no dia em que ela se torna desnecessaria. Esse estado e o verdadeiro samadhi, iluminacao. Agora a noite ja esta avancada e o ceu esta coberto de estrelas. As arvores e os vales ja foram dormir. Nos tambem vamos dormir agora. Como tudo isso e quieto e silencioso! Nos tambem vamos nos fundir nesse silencio. Num sono profundo, num sono sem sonhos, nos vamos para o lugar onde o divino habita. Esse e o samadhi espontaneo, nao-consciente que a natureza deu para nos. Atraves da meditacao, nos tambem alcancamos esse mesmo espaco, mas com a meditacao nos permanecemos conscientes e alertas. Essa e a unica diferenca. E essa e realmente uma grande diferenca. Numa situacao nos vamos dormir e na outra nos nos tornaremos acordados. Vamos agora dormir com a esperanca de que o despertar tambem se tornara possivel. Quando a esperanca e acompanhada por determinacao e empenho, ela certamente se realiza. E possivel que a existencia nos guie ao longo do caminho. Essa e a minha unica prece." OSHO - The Perfect Way
Meditacao e UMA EXPERIENCIAVoce nao acredita em Deus? Isso nao e um obstaculo a meditacao. Nao acredita na alma? Isso tambem nao e obstaculo a meditacao. Nao acredita em coisa alguma? Isso nao e um obstaculo. Voce pode meditar, porque a meditacao simplesmente diz como ir para dentro: nao importa se ali existe ou nao uma alma, se existe ou nao um Deus, nao importa.Uma coisa e certa: voce existe. Se voce existira ou nao depois da morte nao importa. So uma coisa importa: neste momento, voce existe. Quem e voce? Entrar em voce e meditacao entrar mais fundo em seu proprio ser. Talvez ele seja apenas momentaneo; talvez seja eterno, talvez a morte ponha um fim a tudo. Nao impomos nenhuma condicao na qual voce deva acreditar. Dizemos apenas que voce tem de experimentar. Simplesmente tente! Um dia, acontece: os pensamentos nao mais estao presentes. E, subitamente, quando os pensamentos desaparecem, o corpo e voce estao separados porque os pensamentos sao a ponte. Atraves deles voce se une ao corpo; esse e o elo. De repente o elo desaparece voce esta presente, o corpo esta presente, e ha um abismo infinito entre os dois. Entao, voce sabe que o corpo morrera, mas que voce nao pode morrer. Entao, isso nao e algo como um dogma; nao e um credo, e uma experiencia incontestavel. Nesse dia, a morte desaparece, nesse dia, a duvida desaparece, porque, agora, voce nao tem de estar sempre se defendendo. Ninguem pode destrui-lo, voce e indestrutivel. Entao surge a confianca, ela transborda. E confiar e estar em extase; confiar e estar em Deus; confiar e sentir-se preenchido.Por isso nao digo para cultivar a confianca. Digo para experimentar a meditacao.Celio Jose Bighetti Psicoterapeuta Holistico e Instrutor de Meditacao. Crt 38000. P = QUEM SOU ?R = VOCE NAO E.P = DE ONDE VIM ?R = DO ETERNO.P = ONDE ESTOU ?R = AQUI/AGORA.P = PARA ONDE IREI ?R = DE ONDE VEIO. SWAMI DHARMA GRAHI PSICOTERAPEUTA. O EU VERDADEIRO A sua mente sente a dor, o sofrimento; ela sente todos os tipos de emocao, apegos, desejo, anseio, mas isso tudo e projecao da mente. Por tras da mente esta o eu verdadeiro, que nunca vai a lugar nenhum. Ele esta sempre aqui.Se voce estiver com raiva, entao fique com raiva e nao julgue dizendo se isso e bom ou ruim. E esta e a diferenca das emocoes negativas e as positivas: se voce tomar consciencia de uma certa emocao e ela se dissipar quando voce toma consciencia dela, e porque ela e negativa. Se ao tomar consciencia da emocao, voce se tornar essa emocao, se essa emocao nao se espalhar e entao essa emocao se tornar o seu ser, ela e positiva.A consciencia trabalha de forma diferente em cada um desses casos. Se for uma emocao venenosa, voce se livra dela por meio da consciencia. Se ela for benefica, alegre, extasiante, voce e ela se tornam uma coisa so.A consciencia se aprofunda. Entao para mim, o criterio e sempre este: se algo se aprofunda com sua consciencia, isto e
bom; se algo se dissipa com a sua consciencia e porque isso e ruim.Tudo o que nao pode ficar na consciencia e pecado e tudo o que cresce com a consciencia e virtude. Virtude e pecado nao sao conceitos sociais, eles sao realizacoes interiores.Basta que voce seja autentico; essa autenticidade com suas emocoes lhe possibilitara um vislumbre do real. So o que e real pode conhecer o real, so a verdade pode conhecer a verdade, so o autentico pode conhecer o autentico que circunda voce. Aprofunde-se na consciencia, e reconheca-se. Osho Celio Jose Bighetti (Sw. Dharma Grahi) Psicoterapeuta Holistico e Instrutor de Meditacao Crt-38000.
O amor e uma flor raraO amor e uma flor rara. Ele so acontece as vezes. Milhoes e milhoes de pessoas vivem na falsa atitude de que amam. Elas acreditam que amam, mas isso e so uma crenca.O amor e uma flor rara. As vezes ele acontece. E raro porque so pode acontecer quando nao existe medo, nunca antes disso. Isso significa que o amor so pode acontecer a uma pessoa profundamente espiritualizada, religiosa. O sexo e possivel para todos. A familiaridade e possivel para todos. Nao o amor.Quando voce nao tem medo, nao ha o que esconder; entao voce pode se abrir, pode por abaixo todas as fronteiras. E entao pode convidar o outro a tocar a sua essencia.E, lembre-se, se voce deixa que alguem o toque profundamente, o outro tambem deixara que voce o toque, pois, quando deixa que alguem o toque, voce inspira confianca.Quando voce nao tem medo, o medo da outra pessoa tambem desaparece.No amor de voces, o medo esta sempre presente. O marido teme a mulher, a mulher teme o marido. As pessoas que se amam sempre tem modo uma da oura. Entao nao e amor. E so um arranjo entre duas pessoas medrosas, que dependem uma da outra, brigam, exploram-se, manipulam, controlam, dominam, possuem uma a outra mas nao e amor.Se voce conseguir deixar que o amor aconteca, nao precisara de prece, nao precisara de meditacao, nao precisara de igreja nenhuma, de templo nenhum. Se amar, voce pode se esquecer completamente de Deus porque, por meio do amor, tudo tera acontecido a voce: meditacao, prece, Deus, tudo tera acontecido a voce.E isso que Jesus quis dizer quando falou que Deus e amor. Mas o amor e dificil. O medo tem que ser superado. E e isto que e estranho, voces tem tanto medo e, ao mesmo tempo, nao tem nada a perder. Osho, em "Coragem: O Prazer de Viver Perigosamente"Celio Jose Bighetti (Sw. Dharma Grahi) Terapeuta da Alma. EvQuando voce descobre que voce nao e a menteA meditacao nao e solucao para nenhum problema em particular; ela nao resolve nada.Ela simplesmente lhe ajuda a dar o fora da mente, a criadora dos problemas. Simplesmente lhe ajuda a deslizar para fora da mente como uma cobra desliza para fora de sua velha pele.Uma vez que voce descobre que voce nao e a mente a grande transcendencia aconteceu. De repente todos os problemas se tornam insignificantes; lentamente eles evaporam.Voce e deixado com uma profunda paz; um grande silencio prevalece. Esse silencio e a solucao. Essa paz e a resposta, a resposta de todas as respostas.Osho, em "Guida Spirituale: Discourses on the DesiderataSwami Dharma Grahi (Celio Jose Bighetti) Discipulo do Osho. Todo ano e a mesma coisa, chega dezembro e todos se apavoram de como o tempo passa rapido, surge a alegria e a esperanca de um novo ano pela frente, ate que chega marco desse tal novo ano e comeca as reclamacoes, o cansaco e tudo volta ao normal, entao o ano novo passa a ser velho. Os sentimentos, muitas vezes, continuam velhos, as magoas e as mas
recordacoes cheiram a mofo. Insistimos em traze-las conosco. Acho que o maior problema e isso: o ano que esta por vir so e realmente "novo" ate seus 2 ou 3 primeiros meses. Nesse tempo se sorri mais, se danca mais, se e mais feliz e disposto. Depois disso, ele se torna velho. Esse e sempre o nosso pensamento. Meu maior desejo pra 2012 e que cada mes que dele se passe, seja um mes novo. Que a gente consiga sorrir nao somente em janeiro, fevereiro e dezembro; mas em agosto, setembro e outubro tambem!