A pedagogia da existencia constitui a corrente de maior importancia da pedagogia burguesa. Suas ideias evolucionistas antigas revelaram a Humanidade um patrimonio secular do qual devia extrair um conjunto de valores educativos. Essa heranca realizada por Condorcet, qual tinha a intencao de mostrar o progresso da razao e das ciencias. O evolucionismo devia opor-se por principio a pedagogia da essencia e declarar-se a favor de uma pedagogia que iria revelar o sentido e as necessidades do presente. Spancer acreditava que a educacao nao ensinou o homem a viver na vida real. Na sociedade burguesa a educacao e a instrucao devem desempenhar uma funcao diferente, de acordo, com as leis gerais da vida social. O valor da instrucao e da educacao deve ser considerado atraves do prisma das necessidades biologicas e sociais do individuo na luta pela vida. A partir de sua pedagogia outros pedagogos e alguns psicologos passaram a tomar a crianca como ponto de partida de investigacoes e de experiencias, contribuindo quer com formulas gerais sob os novos principios da pedagogia da existencia, quer enriquecendo os nossos conhecimentos sobre a crianca e a educacao.Diversos psicologos elaboraram os principios de uma nova pedagogia, que nao apresentava, nem impunha um ideal e normas, mas que devia ser uma pedagogia funcional, uma pedagogia que cumpriria unicamente em despertar o interesse e a curiosidade da crianca. A concepcao da evolucao tornou-se na pedagogia a base para tratar o desenvolvimento da crianca e da atividade educativa como criacao especial. A pedagogia baseada na teoria de Bergson da evolucao atua como nocao de vida que se identifique a um impulso vital, de uma concepcao de desenvolvimento concebido como uma criacao interior proveniente das camadas profundas da vida. Certas correntes da pedagogia da essencia adotaram algumas teorias da pedagogia da existencia, pode-se entao, falar da de um processo de existencializacao da tradicional pedagogia da essencia. No ambito da pedagogia religiosa, que habitualmente aderia a pedagogia da essencia, surgem concepcoes que avancam relativamente longe na via de uma visao do homem como e e nao apenas tal como deve ser. A tentativa mais consequente de existencializacao da pedagogia religiosa verifica-se nos circulos protestantes alemaes. O que ja nao fazia parte da composicao da etapa da evolucao estava desatualizado e nao merecia ser introduzido no sistema educativo. Porem, a teoria da evolucao ainda assim, poderia ser util para compreender a vida psiquica da crianca e nao para definir a sua situacao do ponto de vista do desenvolvimento social.SUCHODOLSKI, B. A pedagogia e as grandes correntes filosoficas. Lisboa, Horizonte, 1984. (Capitulo VIII)Escrito por Flavia Lemos Bianquini. O Nascimento de Venus - Sandro Botticelli (1483)O movimento renascentista originou uma nova sociedade e, portanto novas relacoes sociais em seu cotidiano. A vida urbana passou a ter novos comportamentos, pois o trabalho, a diversao, o tipo de moradia, acarretavam, por si so, em uma nova atitude dos homens. Isso significa que o renascimento nao foi um movimento de alguns artistas, mas uma nova concepcao de vida adotada por uma parcela da sociedade, e que sera exaltada e difundida nas obras de arte. O renascimento