Escrita na Sumeria ha 5 ou 6 mil anos, a EPOPEIA DE GILGAMESH e possivelmente o primeiro texto literario preservado da humanidade. Transcrevemos os fragmentos de maior interesse para nos.1. Da corrida ao ouro biblico a nova historicidade das sagradas escrituras.Em meados do seculo XIX, apos a descoberta na antiga cidade de Ninive da biblioteca do imperador assirio Assurbanipal (668-627 a.C.), o mundo redescobriu as antigas grandes civilizacoes da Mesopotamia em tabuas de argila contendo escritos em sinais mais tarde denominados cuneiformes. Civilizacoes estas de que ate entao, o pouco que se conhecia estava contido nos livros da Biblia, em informacoes escassas e pouco reveladoras, uma vez que estavam diretamente relacionadas com a historia do povo hebreu.(CORREA, 200-, p. 2).Tais descobertas deram inicio a uma especie de corrida ao ouro biblico que propunha evidenciar arqueologicamente as sagradas escrituras. Outras ruinas entao, como as de Uruk, Ur e Nipur, comecaram ser escavadas e revelaram mais inscricoes sobre o passado do Oriente Proximo.Detalhe das escavacoes em UrO trabalho de decifracao destas tabuas foi realizado por varios pesquisadores, mas coube ao arqueologo britanico George Smith, a primeira traducao contendo um trecho da Epopeia de Gilgamesh: o relato do diluvio. Em 1872, Smith anuncia sua descoberta1 em um encontro da Sociedade de Arqueologia Biblica causando um forte impacto na Europa (...) por apresentar um texto pagao aparentemente antecipando a Arca de Noe.(CORREA, 200-, p. 2).Estas descobertas abalaram toda a comunidade cientifica e religiosa do seculo XIX, laicizando muitos dos objetivos iniciais, modificando metodos dos pesquisadores, e abrindo precedentes para o questionamento da veracidade dos textos biblicos.Nas ultimas quatro decadas, diferentes estudos estao sendo realizados sobre os temas levantados no seculo XIX, tanto pela comunidade cientifica como em grande parte pela comunidade religiosa, fazendo com que sejam discutidos os elementos mitologicos presentes na confeccao dos livros que compoe o Pentateuco2, que vao desde a formacao do mundo a existencia historica dos seus patriarcas. Tabua IX da Epopeia do DiluvioHa uma tentativa, nos dias atuais, por parte de arqueologos e historiadores de remontar a biblia separando o que e historia do que sao mitos e lendas."Apesar das paixoes suscitadas por este tema, nos acreditamos que uma reavaliacao dos achados das escavacoes mais antigas e as continuas descobertas feitas pelas novas escavacoes deixaram claro que os estudiosos devem agora abordar os problemas das origens biblicas e da antiga sociedade israelita de uma nova perspectiva, completamente diferente da anterior. (...) A historia do antigo Israel e o nascimento de suas escrituras sagradas a partir de uma nova perspectiva, uma perspectiva arqueologica. (FINKELSTEIN; SILBERMAN, 2001, pp. V-VI, p. 1).2. Da teogonia a teofania.Paralelamente as discussoes biblicas, as descobertas feitas pelas escavacoes remontam os tres milenios que antecedem a Cristo, onde a regiao entre os rio Tigre e Eufrates viu a ascensao e queda de grandes civilizacoes como os sumerios, acadios, assirios e babilonicos.Dos textos traduzidos, varios deles incompletos devido ao estado de conservacao dos mesmos, pode-se extrair muito da filosofia e da mitologia mesopotamicas, onde podemos observar que o Oriente antigo, antes da Biblia, e mesmo abstraindo-se dela, nao desconhecia a