pesquisa foi a de focalizar o ideario do artista que, desde os anos pos-Segunda Guerra, vem se tornando um teorico, interprete do seu trabalho. O discurso auto-referencial e interpretativo dos artistas vem crescendo em paralelo com os textos de filosofos, estetas e comunicologos, mas continuam rarefeitos os discursos segundo a perspectiva da Historia da Arte.Esta pouca presenca dos historiadores da arte, envolvidos nesta problematica, se deve a explosao dos conceitos basicos da Historia no campo da tecnologia e arte. O ponto de partida e o estudo e o resgate das ideias ou do ideario dos artistas, operadores e pensadores envolvidos com outros meios anartisticos, as midias, a partir da segunda metade dos anos 60.O ideario que se dinamiza em operacoes com os novos meios parece estar preocupado com a natureza dos meios nao convencionais, e com suas possibilidades nao so de operacionalidade, mas de jogo poetico de percepcao, emissao, comunicacao e recepcao. Claramente no Brasil constroem-se circuitos clandestinos de distribuicao dos trabalhos de pessoa a pessoa, como as series On-Off ou aproveitando o sistema de distribuicao dos correios, atingindo dimensoes nacionais e internacionais.Se existem a consciencia e a denuncia da industria cultural entre os artistas, a preocupacao politica nao e constante. Com efeito, a pesquisas sao direcionadas para outras facetas da poetica dos meios nao convencionais, basicamente os que usam midias da comunicacao.Neste momento comecam a se delimitar historicamente os novos territorios da arte e mesmo da cultura, relacionados com as tecnologias, pois existe desde os anos 70 a profunda consciencia do antagonismo entre o pensar e o fazer arte dos artistas operadores das tecnologias em confronto com os artistas produtores da arte de mercado e seu sistema e espacos (galerias, museus, eventos internacionais etc.). Os primeiros estabelecem seus proprios circuitos de acao e veiculacao cooperativas, familias de producao de arte coletiva, ja se definindo, assim, as tribos dos anos 90.Com raras excecoes, criticos e historiadores de arte pouco acompanharam as propostas desta natureza. O vazio do discurso de ideias e ocupado pelas vozes que partem dos artistas, que passam a falar dos seus trabalhos, suas intencoes, conduzindo uma dinamica de ideias e contraste com a falta de expressao da Historia da Arte relativa a este periodo. Os anos 80 sao caracterizados por grandes modificacoes no curso da arte com as tecnologias; sao modificacoes decorrentes da universalidade e o impacto da informatica e a crescente complexidade dos multimidia, intermidia e operacoes telematicas.Integrado o processo da pos-modernidade, o contexto da arte e tecnologia na verdade se apoia na performance do computador. Ao dispor de uma ferramenta tao poderosa, e o momento da emergencia de tres questoes decisivas: o status da imagem gerando uma nova estetica das midias, a telematica e a universalidade e novo humanismo ou humanismo bionico-ciber-humanismo.Nos anos 80, as questoes relativas a sintaxe prevalecem em relacao as do ideario estetico/poetico nas operacoes de arte e tecnologia, trazendo as reflexoes direcionadas a instabilidade da imagem a estetica da comunicacao e universalidade da cultura da microinformatica. Nesta epoca as universidades, os museus e os institutos de pesquisa tem um papel de ancoragem das