thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
pe de maconha e me ofereceu 50 pratas nele? Era desse tamanhoaqui o o homem gesticulou apontandopara a altura dos seus joelhos. Vendi na hora!Aposdesabafar sobre o feito, com um misto no olhar de realizacao e saudade, ele se despediuapenas pelo gesticular de sua mao esquerda.Cuidado com a planta que vai vender por ai! Aconselheie observei o homem caminhar noutra direcao. Ainda com o toco de cigarro noslabios.
Acordei e nao sinto nada. Na verdadesinto. Sinto que um caminhao passou sobre o meu corpo, que virou a noiteperdido em tristeza e reflexao. Fora isso, nadinha. Depois de todo esse tempocom ele, ja nao sinto paixao, tesao, raiva, desapontamento ou animo. Quicaconsigo sentir o amor que ate ontem estava aqui. O unico dos sentimentos quetinha me restado. Sera que me transformei, de novo, na pedra que eu era? Ousera que fui transformada?Ele temia o meu desencanto repentino.Como eu sempre fiz com aqueles que vieram antes. Ora bolas, nao posso ser aculpada por todos os finais dos meus relacionamentos. Definitivamentenao. Nao sou do tipo que pededemais, mas planos sozinhos, quando arquitetados para dois, estao fadados aofracasso. E perigoso. E o mais triste: nesse caso, eu assinei o projetoarquitetonico.Ai fica a pergunta: cade o amor quetava aqui? Ele saiu pra tomar uma xicara de cafe e volta? Ou ele saiu pra comprarcigarros e nunca mais sera visto? Nao sei. Peguei uma moeda e comecei a falar eponderar sozinha._Se der cara, e so um cafe. Se der coroa, sao os cigarros.Joguei. Coroa. Decidi tentar nomelhor de tres para o resultado ser mais confiavel. Voce sabe, e mais precisotirar duas ou tres caras, do que apenas uma. O vento pode ter influenciado naprimeira. Joguei de novo. Cara. Eu sabia! Ainda sem sentir nada, segurei amoeda, tasquei-lhe um beijo e fiz o terceiro lance. C-O-R-O-A.Ora, quanta estupidez a minha pensarque uma porcaria de uma moeda vai revelar se um duende chapadao resolveuesconder meus sentimentos num potinho depois do arco iris, ou se ele resolveucolocar fogo para acender seu baseado de trevo de quatro folhas. Deixa disso,pensei.Para descobrir se o amor ainda estala, preciso tentar sentir outra coisa, que me prove, de fato, minha indagacao.Ja sei, preciso tentar sentir culpa! Se a culpa vier, batata, o amor ainda estaem algum lugar. Se a culpa nao vier, ele ja nao existe.Tomei um banho demorado. Deixei quea agua que caia sobre mim refrescasse minhas ideias. Aquilo era insano, mas erapreciso._ Porra! Esqueci a toalha!Pisei no tapete felpudo do banheiroe me remexi feito um cachorro, na esperanca que me secar. Nao deu certo. E obvioque nao deu. Sai correndo na esperanca de nao molhar o caminho ate o quarto.Tambem nao deu certo. E claro.Me vesti. Nada demais. Apenas umvestido xadrez. Nada de salto ou maquiagem. Apenas o vestido e algumas gotas deLight Blue. Aquele dia, eu queria carregar um cheiro de sobriedade, nao otipico cheiro de seducao que o Jadore proporciona. Naquele dia eu ia sair embusca da minha sobriedade emocional. Se eu achasse a culpa, o amor aindapersistiria, em algum lugar.Peguei minhas chaves, tranquei oapartamento. Desci para a garagem. Antes de ligar o carro, coloquei para tocaraquela musica na voz da Maria Rita, que fala que o trem que chega e o mesmo trem dapartida. Achei propicio. Tirei o carro e cantei como se nao houvesse amanha. Ecantei uma, duas, tres, quinze vezes. Onde vai estar a culpa? Dentro dascalcas de um homem, conclui. Naquele dia, eu precisava beber e foder. E acordarde porre e suja com a porra
O quao bom e saber mergulhar na entrega quando ela e diretamente proporcional ao querer! Se entregar sozinho e perigoso, e raso. Bom mesmo e se entregar nas profundezas onde a companhia e certa e o medo nao e capaz de chegar. Assim largo pra tras medos, concepcoes e tabus obsoletos e apenas me entrego. ConcentraInspiraacao! E quando me entregoQue trago o melhor em mimAte chegar a horaAquela inevitavelHora do estragoAi apenas trago o meu cigarroE espero a proxima entrega E eu exorcizo meus demonios escrevendo. Lanco-os em cartas que nunca serao enviadas, em textos que nunca serao terminados e em livros que nunca vao chegar ao fim. E ali eles ficam aprisionados, no tempo e por algum tempo. Saudade boa e a que bate do lado de la e volta pro lado de ca. ALGUEM BATEU NA MINHA PORTAVACILEI E NAO QUIZ ABRIRPENSEI QUE FOSSE A SOLIDAOQUE VIVIA ME PERSEGUINDO...BATEU DE NOVO, MAS NAO INSISTIUDESCEU AS ESCADARIAS EM SILENCIO E PARA SEMPRE PARTIU...DEIXANDO ESCRITO NA PORTA ESSAS PALAVRAS FATAIS... EU SOUA FELICIDADE E NAO VOLTAREI JAMAIS!!! AUTOR: MARCONDEZ SAR TE ESCONDI NO PASSADO TAO PRESENTE TE GUARDEI NO NUM ESQUECIMENTO QUE O CORACAO NAO ESQUECEU...VOCE CHEGOU DE REPENTE SEM AVISAR...QUE NEM ACREDITEI ACHEI ATE QUE NAO ERA POSSIVEL...TE FIZ ILUSAO ,E VOCE E REAL...TE SONHEI VISAO E VOCE E MAIS...ACHEI QUE VOCE NAO EXISTIA...PENSEI QUE TINHA SONHADO...E ERA BEM REAL...A PONTO DE ME MACHUCAR SEM DOTE EXPULSEI DA MINHA VIDA...DESPREZEI MEU PENSAMENTO...TE QUERIA SO COMO SONHO ATE DESEJEI NAO TE QUERER MAS SO PENSO EM VOCE...TE ESCONDI NO MEU PASSADO E VOCE SE TORNOU O MEU FUTURO!!!AUTOR: MARCONDEZ SAR. PALMARES MINHA PALMARES BRASILEIRA, PALMARES TERRA DOS ESCRAVOS ENTRE O BRASIL BALANCIADO,EM PALMARES EU NASCI EM PALMARES EU ME CRIEISE O DESTINO FOR EM PALMARES MORREREI...PALMARES TERRA DA CULTURA ENTRE A FORCA E A BRAVURAPALMARES LEITA PARA VENCER DE UM POVO QUE NAO VAI MORRER...PALMARES LEITA PARA O BEM DO POVO,PALMARES LUTA PELA SOCIEDADE, PALMARES E MINHA GRANDE CIDADE,EM PALMARES QUERO CONTINUAR,EM PALMARES QUERO SUPERAR MINHAS METAS,PALMARES TERRA DOS POETAS!!!AUTOR: MARCONDEZ SAR AINDA TE AMO POIS TE LEMBRO TODOS OS SEGUNDOS...BASTA OLHAR EM MEU OLHAR E VERAS...BASTA TE VER PASSARBASTA DORMIR E SONHAR...VOCE E PRESENTE EM TODO LUGAR...AINDA TE AMO DESCUBRO ISSO QUANDO,OUCO A TUA VOZQUANDO A SAUDADECHAMA O TEU NOMEQUANDO TE VEJO SEM VOCE ESTA...QUANDO DESEJO TE TOCAR...QUANDO CHORO ESCONDIDOQUANDO ME FALTA O AR...E FICO SEM DESTINO...QUANDO SO PENSO EM VOCE...AINDA TE AMO,SEI DISSO POIS NAO CONSIGO TE ESQUECER!!!AUTOR: MARCONDEZ SAR o amor e obstrato mas eu vejo e toco o amor e insipido mas sinto o cheiro a todo momento...o amor e inodoro mas so eu sei o gostoquando voce passa...so eu sei o que sinto quando te vejo...o amor machuca fere as feridas mais profundas e ao mesmo temposara com um balsamo suave...assim como nos disperta nos hipnotiza....e quando nos sentimos seguros... ele nos mostra o que realmente e incerteza!!!autor: marcondez sar o amor e sempre paciente e generoso nunca invesojo,o amor nao se ofama, nao se insubernece, o amor nao e rude nem egoista,nao se ofende nem se
a musica erudita, e o baiano Val Macambira, representando amusica popular. Os suplentes ao CNPC, a camara alta da cultura no Minc, foram,respectivamente, Luis Felipe Gama, da cooperativa de musica de Sao Paulo, e aprodutora Ale Capone. Uma das primeiras acoes de membrosdos colegiados e outros agentes engajados no processo e uma reuniao em janeiro,no Rio, com a direcao da Funarte para a elaboracao de um Seminario Nacional daMusica, a que propusemos etapas regionais antecipando a acao. Meu relato nao seria completoainda se nao registrasse que houve criticas implicitas e explicitas ao modocomo FNM, CFE e outras organizacoes conduziram o CSM promovendo certoesvaziamento do mesmo, para o que muito colaborou tambem a gestao conturbada deAna de Hollanda. Principalmente Manoel Souza Neto e Malva Malvar, de Sergipe,frisaram a necessidade do CSM promover uma mobilizacao e um debate aberto comas bases do foruns, sempre dificeis de mobilizar. Acoes praticas como aconduzida por Val Macambira e correligionarios da Bahia e por Ale Capone,juntamente com o governo do DF tem tido exito. Acho que o novo momento tambemcoincide com uma nova articulacao do Forum Municipal de Belem, que reune variosmembros dos colegiados. Parece um novo momento. Tenhamos esperanca e vontade detrabalhar.
No ultimo dia 31 ocorreu na Assembleia Legislativa do Estado do Para (Alepa) a audiencia publica promovida pela Camara dos Deputados sobre o o Procultura, projeto de Lei que pretende reformar o sistema de financiamento da Cultura. A iniciativa foi do deputado federal Claudio Puty (PT-PA), presidente da Comissao de Financas, por onde tramita o projeto, mas tambem estiveram por la o deputado Arnaldo Jordy (PPS-PA); o deputado estadual Edilson Moura (PT); o presidente da Fundacao Cultural Tancredo Neves, cantor e compositor Nilson Chaves; o secretario nacional de Fomento e Incentivo a Cultura do Minc, Henilton Menezes; um dos dois membros paraense do Conselho Nacional de Politicas Culturais (CPNC), Antonio Ferreira, de Cultura Afro; o deputado federal Pedro Eugenio (PT-PE), relator do projeto e Eliana Bogea, membro da comissao formada pela classe artistica e de produtores responsavel por apresentar sugestoes elaboradas em uma serie de reunioes. Segue algumas consideracoes e observacoes sobre o encontro.1 - Ano passado cerca de R$ 1,3 bilhao foram investidos em cultura atraves da Lei Rouanet e talvez de outros mecanismos de financiamento. Cerca de R$ 200 milhoes a mais que no ano anterior. Segundo Henilton, mais de 90% desse dinheiro era do governo, atraves de renuncia fiscal.2 Mais de 70% do dinheiro ficou na regiao Sudeste, mais especificamente em bairros nobres de Sao Paulo e Rio de Janeiro. O investimento no Espirito Santo, por exemplo, e irrisorio.3 - As distorcoes sao grandes e Henilton disse que o Minc nao espera so pela mudanca da Lei, que deve demorar ainda, para tentar corrigir as distorcoes. No entanto, entre os dois ultimos dados de financiamento de projetos da Lei Rouanet na regiao Norte, o percentual mudou de pouco mais de 0,4% para pouco mais de 1,4%. Acredito que esses dados se referem aos anos de 2009 e 2010. Uma variacao proporcional de mais de 100% mas que na pratica, sobre os numeros absolutos, representa um aumento de 1%. Esse sao os nossos grandes numeros.4 - Henilton disse que o Minc conversa com a Vale para que a empresa abra um edital especifico para a regiao amazonica.5 - Nilson Chaves sugeriu que se uma grande empresa, publica ou privada, patrocina cinco grandes projetos na regiao Sudeste, por exemplo, deveria patrocinar tantos projeto iguais nas outras regioes.6 - O deputado Pedro Eugenio, por sua vez, acredita que deva ser dado 100% da renuncia fiscal para quem patrocina, para que nao percamos o apoio da iniciativa privada. Pode ser que com crise e tudo o mais, realmente devamos ter medo de perder dinheiro de patrocinio privado, mas e bom sempre lembrar que a renuncia e dinheiro publico. Quando Gilberto Gil estava saindo do governo, falava em avancar para que o empresario entrasse com 50% e o governo com 50%. Era o que ele dizia que seria o ideal.7 - Arnaldo Jordy fez uma defesa do Custo Amazonico baseado na ideia de que os custos de producoes sao mais caros aqui que em outras regioes do pais.8 - Henilton disse que no dia da audiencia, a Folha de Sao Paulo publicou uma materia
detonando a pesquisa encomendada a Fundacao Getulio Vargas sobre precos de servicos culturais em algumas capitais do pais. Nela, Belem tem precos mais altos de servicos de tecnicos e instrumentistas, por exemplo, do que em Sao Paulo. Traduzindo a opiniao de Henilton para um tom bem popularesco seria mais ou menos assim: A imprensa reacionaria acredita que aqui so tem boco, e nao pode cobrar caro por servicos tao sofisticados como as horas de servico de um pianista.9 - O produtor Sergio Oliveira sugeriu que o governo obrigasse as estatais ou empresas mistas a somarem seus investimentos em cultura na regiao. O deputado Pedro Eugenio achou complicado, uma vez que o governo nao tem ingerencia sobre cada direcao de empresa. O que pode haver e uma diplomacia onde a gente conversa e explica que a diretriz do governo e uma e que eles poderiam fazer de acordo, explicou o deputado. Onde estao os estadistas capazes de o fazer?!10 - Carlos Henrique Goncalves fez uma defesa do Custo Amazonico como uma compensacao historica pela exploracao da Amazonia.O Minc sabe das distorcoes e promete trabalhar mesmo antes da aprovacao da Lei para atenua-las. Assim esperamos. Eu me manifestei. Disse que e preciso pensar a cultura como necessidade de preservacao de identidade e tudo, mas tambem e preciso pensar nela como fator de desenvolvimento economico, sim, uma vez que a maioria prefere pensar nisso como algo sagrado. Vamos identificar o que e sagrado e preservar. O que tiver potencial economico vamos investir como necessidade de identificar o Brasil no contexto global. A cultura tem poder transformador inclusive por isso. No entanto, esse mercado deve crescer com regulacao rigida, sim, e corrigindo as distorcoes que existem nao somente entre as regioes, os estados e os municipios, mas as distorcoes que existem entre tecnicos, artistas, produtores etc. Vamos construir um mercado que seja um fator de desenvolvimento para a nossa cultura e para o nosso povo, de verdade. Nos podemos?
outro. Ou o custo de um e maisbarato que o outro... A construcao de um mercado regional ou um novo mercadonacional que aprimore a tecnica e crie novos valores esteticos da cultura demassa e uma utopia boa, vivida por quem acredita em conceitos como economiacriativa e economia solidaria, por exemplo. Continua sendo um caminho quando hasensibilidade e articulacao.
sem carisma. Sempersuasao, ganha a ojeriza da classe media de baixa cultura e baixa cognicao,que eles nao sao burros. Talvez vocediga que a presidenta nao mente. Mas a mentira dela consiste em uma meiaverdade mal dita. O Lula fez oBrasil crescer explorando a cognicao do statusquo. O status quo brasileiro! Sacouo que o pobre queria e o que o empresario queria. Um queria comer e comprargeladeira, carro, fogao. O outro queria vender. Durante um tempo isso sustentoua ilusao de crescimento e desenvolvimento social. Mas a educacao (afinal somos agora uma patria educadora) ainda nao conseguiu elevar a percepcao do povobrasileiro. Um homemeducado, e que nem um homem nu, todo vestido por dentro, diz Emicida. E isso! Ariqueza de um povo nao esta no que ele pode comprar. E uma nacao com tantadiversidade, tanta desigualdade social e economica, nao pode se equilibrar semuma guerra entre as classes dominantes e dominadas, mesmo que essa guerra sejasimbolica e virtual. O pelego naovai segurar essa onda se o cavaleiro nao aliviar o lombo do burrito. Entendeu?!Ou nao entendeu? Como diria um antigo editor meu, entao, vai pensado, quemsabe um dicionario ajude.Uma nacao comoo Brasil, ja disse Celso Furtado, nao pode achar que seu desenvolvimento serapautado exclusivamente pela ilusao do crescimento economico. Mas todo dia nosjornais o pibinho do Brasil e achincalhado pelos especialistas de coisanenhuma e pelos jornalistas que nao entendem nada. Fazem o jogo dos patroes eso! A comunicacao do PT nao consegue desconstruir essa ideia. Ou porque achaque o povo e burro e nao vai entender. Ou porque ele mesmo nao entende. Entendesomente a logica empirica, da politica desenvolvida por Lula, de aliancas eestrategias de manutencao do poder e do statusquo. E o PSDB? Bem,talvez o FHC tenha entendido alguma coisa. Dizem que ele andou dando uns tapasna pantera preta da marijuana e isso lhe abriu a mente. Mais ninguem mais dolado dele quis compreender ou compartilhar esse baseado. Aecio so quer saber decafungar, deixou a barba crescer pra tentar confundir certas nocoes deesquerda/direita. Coitado! E ensinar...?!Alem da preguica, FHC ainda tem que preservar as vantagens de estar onde esta. Enao preciso dizer mais nada. Ou preciso?!Tem saida?Nao. Nao em um partido. As pessoas tem que se olhar no olho e conversar, ir aaula, ao trabalho... e conversar. Ler um livro e pautar a televisao e osjornais. Com seus problemas reais e os problemas comuns. Para entender oproblema comum tem que ter comunicacao! E pra isso que serve! Nao pra mascararo interesse de uns.Tem que limpara calcada e ligar para o prefeito cobrando. Nao interessa se ele e do seupartido ou se ele emprega a sua sobrinha, que nao estudou, e nao conseguiria,por merito proprio, nem um estagio na iniciativa privada, sem QI. Nao sei deonde vira a solucao, mas eu sei que essa virtualizacao da vida nos tira aconcentracao. A gente tem que botar o pe no chao e sentir o territorio. Seproteger do frio e da fome, e, ao mesmo tempo, fazer crescer o mundo das ideiasna nossa cabeca. Quem sabe assim o Brasil que todos acham grande em suasideias, em sua
social e ambiental, uma vez que a difusao da cultura cada vez mais reduz impactos atraves do meio digital.Os modelos americanos de megaeventos, que tambem promovem grande impacto ambiental, podem ser adaptados a nossa realidade, buscando tecnologias de producao proprias em parceria com os vizinhos americanos ou brasileiros mais avancados nesse processo. Poderemos enfim potencializar o turismo historico e natural, o turismo cultural. Sabe aquela musica Vou destruir o Ver-o-Peso (...) Coitada da Cidade velha, que foi vendida para Hollywood ?? Nao precisa ser assim. Mas alguem tem que fazer um dia um filme digno da dimensao do que foi a Cabanagem, por exemplo. Seremos nos?Simbolismo e politica, teoria e pratica Chegou a hora do Brasil e da Amazonia assumir seu protagonismo. Nao vamos desenvolver Economia da Cultura com a mentalidade de pequenos projetos culturais apenas. A Lei do Procultura define algo muito importante para todos os que produzem cultura na regiao e precisam sobreviver para continuar produzindo. Mas e preciso um programa especifico, como o que ja esta sendo pensado e proposto pela regional do Minc, como um PAC da Cultura para a Amazonia.E preciso aplicar nesse momento os principios economicos de Keynes para desenvolver essa economia. E preciso investir em infra-estrutura: teatros, gravadoras, companhias de teatro, fabricas de instrumentos, estudio de cinema, na recuperacao do nosso centro historico, em Educacao - que na Economia da Cultura e tao fundamental quanto uma Transamazonica no PAC da economia tradicional.Nao da para pensar so no meu disco, na minha peca, no meu festival etc. E preciso identificar os investidores potenciais, os empreendedores que ja tem know how e experiencia e que podem conduzir esse processo em seus setores. Aqueles que podem achar que a industria fere a magia, o encanto ou a mistica, ou a identidade da cultura local, e preciso dizer mais. O modelo de desenvolvimento, nos vamos escolher com participacao. A cultura muda, isso e fato. A cultura sobrevive, se adequa, se transforma. E isso dependente da nossa disposicao para digerir e dirigir as politicas publicas. Depende de nos. Nos podemos?
O texto a seguir foi publicado originalmente no site da Chapa #Soumaissinjor que concorre a direcao do Sindicato dos Jornalistas do Estado do Para (Sinjor-PA). Ele pode ser lido no original AQUI.Integrantes da Sou Mais Sinjor, que integro. Foto: Tarso SarrafMeu amigo Anderson Araujo escreveu um texto muito ponderado sobre as eleicoes do Sinjor-PA que estao em curso. Ele declarou neutralidade (voce pode ver o texto aqui). E, veja bem, eu nao comecei esse texto dizendo que o jornalista Anderson Araujo e meu amigo para tentar colar nele a figura da chapa 01 Sou Mais Sinjor, que integro. Esse comeco afetuoso tem um motivo e vou explicar. Antes, porem, quero lembrar que temos (nos, jornalistas paraenses) um colega colunista que sempre comeca seus textos dizendo que esteve na casa de um ou mais amigos, ou que compartilhou com eles uma opiniao sobre determinado assunto, antes de falar sobre o tema de sua coluna. Penso que isso tem a ver com a necessidade afetiva que transborda nas redes sociais e fora delas. Falo e comeco meu texto com esse recurso para observar um dos pontos frisados, de maneira franca, mas sutil, no artigo do Anderson. Trata-se exatamente da questao afetiva.O grande professor Muniz Sodre tem uma aula registrada e postada no Youtube muito boa sobre o tema da diversidade cultural, que esta em voga tambem nessas eleicoes, e tambem de maneira quase subliminar, a partir do slogan adotado pela chapa 2 (Sindicato e pra lutar). Somos plurais, somos chapa 2, diz o texto. Ele brinca com o numero da chapa e com a diversidade cultural dos membros da mesma. Trata-se obviamente de um recurso discursivo muito bem bolado, ainda que eu duvide de sua eficiencia publicitaria.Pois bem, voces podem acessar a magnifica aula de Muniz Sodre neste link. Mas posso resumir a questao dizendo que Sodre observa que a diferenca, motivo intrinseco da diversidade, esta dada entre os homens. Ela nao precisa ser reconhecida, no sentido de que precise ser observada, anunciada. A diferenca entre os homens e mulheres esta dada, sempre existiu. Os especimes humanos (nao se trata de uma questao de genero) sao diferentes. Sao diferentes mesmo entre etnias comuns, mesmo entre povos diferentes, entre classes, entre genero, enfim. Imaginem voces, entao, entre uma categoria tao plural quanto a dos jornalistas.Digo isso de antemao para derrubar o pensamento que, por oposicao, chegasse a conclusao falaciosa de que a chapa 01 Sou mais Sinjor nao seria plural ou tao diversa quanto a chapa 02 (Sindicato e pra lutar). A diferenca esta dada, como ressalta Muniz Sodre. Ou, como diria aquela cancao da banda paraense Norman Bates, em que toquei por 15 anos, A diferenca soma, a diferenca e nos, a diferenca e voz.Sodre ressalta que a diferenca nao precisa de reconhecimento, e critica os estudiosos culturalistas pelo reconhecimento distante das diferencas. Um eruditismo inocuo, segundo ele. A diferenca precisa ser aceita. E aceitar a diferenca evidencia a necessidade de exercitar o afeto, pois e o afeto que permite se misturar ao diferente. Entao, chegamos a mais uma questao. A questao principal eu