e uma festa para os sentidos.Mas a beira do Atlantico, quase subindo das areias, encastoadas em morros verdes, crescem como cogumelos gigantescas favelas miserrimas que exibem o rosto de uma desigualdade social afrontosa da condicao humana.Os media internacionais dedicaram milhares de palavras a ocupacao pelo exercito e pela policia militar de algumas das favelas mais famosas para erradicar o crime organizado e o trafico de drogas. Houve quem acreditasse que essas operacoes tinham assinalado o fim de uma era. Engano. Muitos bandidos regressaram, o trafico persiste com a cumplicidade dos militares.O crime esta enraizado no submundo das favelas, povoadas de gente boa, a dois passos dos esplendores de Copacabana e da Tijuca.O governo de Dilma Roussef repete, incansavel, que a desigualdade social esta a diminuir rapidamente no Brasil. Mente. Na estratificacao de classes as clivagens sao muito mais acentuadas do que na Europa. E aprofundaram-se nos ultimos anos.O estamento superior da classe media toma como modelo os EUA. Na sede de modernidade, na maneira de vestir, no estilo de vida, nos lazeres.Na juventude com acesso ao ensino superior a obtencao de um diploma confere status, mas a maioria da classe media alta manifesta um interesse minimo pela compreensao dos grandes problemas do pais e da humanidade. Julga-se culta, mas esta distanciada da cultura nas suas multiplas vertentes.Numa ronda pela noite paulista impressionou-me na Vila Madalena a transformacao da area que eu conhecera ha um quarto de seculo como bairro em que predominavam modestas casas de uma pequena burguesia anemica.Agora exibe o rosto de um Soho brasileiro, um Greenwich Village paulista. Em bares, cafes e restaurantes, em galerias de arte onde transparece o bom gosto, desde a fachada a decoracao, convive alegremente uma juventude para mim desconhecida. Certamente e heterogenea. Mas, a avaliar pelo bairro e o que sobre ele li, o interesse da brilhante Vila Madalena pela transformacao humanizada da sociedade brasileira sera escasso, para nao dizer nulo.Nao era possivel, com o ruido do ambiente, formar sequer uma ideia do rumo das conversas. Porventura a crise de civilizacao que a humanidade enfrenta seria assunto em algumas mesas?Consciente de que pertenco a outro mundo, senti que Marx, redivivo, se por ali passasse, concluiria que o conceito de alienacao, por ele definido, mantem plena atualidade. A LUTA DO MSTTive a oportunidade retomar contato com o Movimento dos Sem Terra.Falei durante horas, num convivio familiar, com Joao Pedro Stedile e outros dirigentes do MST. Duas palestras sobre a conjuntura internacional, uma na Escola Florestan Fernandes, em Guararema, Sao Paulo, outra em Santa Tereza, no Rio de Janeiro, permitiram-me durante os debates avaliar a qualidade de quadros de diferentes Estados que demonstraram um nivel de informacao elevado sobre a crise global do capitalismo e disponibilidade para lutar contra o sistema de opressao imperialA consciencia de classe nos militantes do MST e uma exigencia das duras condicoes em que o Movimento luta pela Reforma Agraria. Sem ela nao teria sobrevivido.Mais de quatro milhoes de camponeses tem fome de terra num pais onde o latifundio e responsavel pela existencia de dezenas de milhoes de hectares de terras improdutivas.Lula