MST vai nortear os principios de toda concepcao educativa do MST. E com Princeswal (2007) reafirmamos tal constatacao, e vai-se alem, pois ele afirma que o caderno no8 do MST baseia- se em Makarenko. Princeswal (2007) relaciona a tal afirmacao, a criacao por parte do MST de coletivos pedagogicos e a propria formacao permanente dos educadores e das educadoras do MST. Vejamos: O Caderno de Educacao no 8, baseado em Makarenko, aponta que nao ha um verdadeiro processo educativo sem que se estabeleca um coletivo de professores, a fim de potencializar o planejamento, os estudos, as praticas educativas entre outras atividades. (PRINCESWAL, 2007, p.99, grifo nosso). Parece explicito nesta nossa fonte bibliografica que a presenca das categorias de Makarenko foi apropriada pelo conjunto do MST. Debrucaremos-nos a partir de agora na relacao dessas mesmas categorias e sua aplicacao no cotidiano pedagogico do MST. A relacao pratica educativa e engajamento militante pelos coletivos de educadores do MST, afirma Rabelo (2005), parece ser um todo articulado e indivisivel. Em sua dissertacao, Os sem terra e a educacao: um estudo da tentativa de implantacao da proposta pedagogica do MST em escolas de assentamentos no estado de Sao Paulo, Sidiney Alves Costa faz uma analise da proposta pedagogica do MST tentando apreender o que a contribuicao do MST tem a contribuir a educacao brasileira: A dissertacao diz respeito a um estudo da relacao entre MST e Educacao, ou seja, ao modo como o movimento ocupou-se da historia da luta pela terra e de seu percurso nesta historia e as conjuga com a historia da educacao brasileira, principalmente a educacao rural, resultando na construcao da Proposta Pedagogica do MST. Tratamos de compreender como os Sem Terra se apropriam dos aprendizados informais adquiridos com a luta de seu movimento e como se ocupam da educacao formal fornecida nas escolas de assentamentos rurais e constroi uma proposta pedagogica para modificar a educacao oferecida nas escolas dos assentamentos. Em outras palavras, este estudo se refere a maneira de os Sem Terra buscarem espacializar sua proposta pedagogica em escolas de assentamento rural e, desse modo, formularem contribuicoes pedagogicas que nao dizem respeito somente as escolas dos assentamentos rurais, mas tambem a escola rural e a educacao brasileira. (COSTA, S., 2002, p.16). Tambem Costa (2002) recorre a Caldart para fundamentar suas conclusoes sobre a educacao do MST E assinala a existencia de uma dialetica educativa no movimento, que tem permitido identificar nos seus membros uma consciencia de sujeitos sociais vinculados a uma luta social e a uma luta de classe e a um projeto de futuro um sentido sociocultural (COSTA, S., 2002, p.22-23). A autora Katia Aparecida Seganfredo Cericato em sua dissertacao de mestrado: Os principios organizativos e a proposta pedagogica do MST: contradicoes de sua materializacao na Escola Estadual Iraci Salete Strozak irao examinar como os principios organizacionais e pedagogicos do MST serao aplicados na escola publica Estadual Iraci Salete Strozak. Entre esses principios organizativos Cericato nos traz: estes Principios seriam a manutencao permanente e flexivel de uma Organizacao Coletiva; a Divisao de Tarefas; Disciplina (no sentido de respeitar as decisoes