nupcial do corpo.Conduzir os filhos ao conhecimento de normas morais necessarias para o crescimento pessoal responsavel na sexualidade humana. 16. 4o. Capitulo: trata das caracteristicas do matrimonio e o matrimonio como sacramento. 17. O Canon 1056 do CDC registra que unidade e indissolubilidade sao caracteristicas essenciais do matrimonio cristao. Um so homem ligado para sempre a uma so mulher. Apesar disso, o divorcio e uma realidade nas legislacoes de quase todas as nacoes. 18. Assim, perante a Igreja, divorciados casados no civil em segunda uniao e amasiados se encontram em situacao irregular e impossibilitados de receberem a confissao e a comunhao. Mas o documento insiste em afirmar que isso nao e desumano, e questao de moral catolica. 19. E o documento continua a afirmar que a Igreja nao abandona nem discrimina tais pessoas, mas as trata com o maior carinho, mesmo porque nao renegaram a fe e continuam pertencendo a comunidade eclesial, mesmo que irregulares. E propoe o documento tres solucoes: Separar-se da pessoa a qual esta ligada de forma ilegitima.Continuarem juntos mas sem manterem relacoes sexuais.Conseguir no Tribunal Eclesiastico declaracao de nulidade do casamento anterior, para poderem regularizar a uniao atual com o casamento. 20. 5o. Capitulo: trata da preparacao para o matrimonio e o acompanhamento a vida familiar, comecando por lembrar da absoluta necessidade da evangelizacao e da catequese para quem se prepara para o casamento, como um processo abrangente de educacao para o amor. 21. Tal processo compreende tres momentos: Preparacao remota, desde os primeiros passos na educacao como cidadao e como cristao. E o caminho que comeca na familia e passa pela escola e pela Igreja, na preparacao para a eucaristia e a crisma.Preparacao proxima, que pode coincidir com o periodo do noivado, onde o casal e convidado a trabalhar sua descoberta para o amor, a maternidade e a paternidade, ou seja, a conexao inseparavel entre relacao sexual e abertura para a vida. Tempo de relembrar valores e virtudes como castidade, simplicidade, doacao generosa e bom relacionamento. Preparacao imediata, ligada a um encontro com o pastor da comunidade onde o novo casal sera inserido. Uma conversa onde se deve falar do valor dos sacramentos como fonte de gracas. Novamente se deve conversar sobre fidelidade, indissolubilidade, obrigacoes para com os filhos que vierem. Deve-se valorizar o fato de se pertencer a uma comunidade eclesial, como expressao livre da vontade deles. 22. Celebrado o casamento o jovem casal deve ser assistido para que os primeiros anos sejam ricos no conhecimento mutuo e na consolidacao de sua uniao. Dai a importancia de que na comunidade existam agentes da pastoral familiar bem preparados para estreitarem a amizade e o contacto com casais novos, para assisti-los nesse seu periodo de imaturidade. 23. E muito interessante a uniao de forcas entre a Pastoral Familiar e a Pastoral do Batismo, a medida que vierem filhos, em busca de maior engajamento dessas familias e de seus filhos. Pode ser momento para informacoes sobre paternidade e maternidade responsaveis e sobre metodos naturais de regulacao da natalidade. 24. A constatacao da fragilidade cada vez maior do vinculo conjugal