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de Chambery, na Franca, onde estava guardada a reliquia. Dobrada em 48 camadas, encontrava-se dentro de uma caixa de madeira fechada, revestida de prata por fora e de veludo por dentro. Derretida pelo calor, a prata gotejou sobre uma das bordas do tecido, produzindo uma queimadura que, devido as dobras, danificou simetricamente o Sudario. A area da imagem de Cristo, felizmente, foi pouco atingida. Mas, alguns pedacos do pano queimaram completamente, e receberam remendos dois anos mais tarde, pelas freiras clarissas da capela de Chambery. Alem do fogo, tambem a agua utilizada para apagar o incendio produziu marcasno Santo Sudario, formando halos. Um desses halos formou-se exatamente acima da cabeca da figura, outro no plexo solar e um terceiro na regiao dos joelhos, dando a imagem um aspecto ainda mais hieratico e misterioso. O Sudario apresenta tambem quatro grupos de pequenos furos, resultantes de uma queimadura bem mais antiga. O Codigo de Pray, um manuscrito de 1192-1195 (portanto anterior a suposta idade do Santo Sudario estabelecida pelo teste do carbono 14), mostra o corpo morto de Jesus envolvido num pano que exibe furos identicos aos do Sudario. Parece obvio que o autor do Codigo o utilizou como modelo. As marcas da agonia e do sepultamento A morte na cruz era causada por lenta asfixia, provocada pela posicao dos bracos. A imagem do Sudario mostra que o homem se ergueu varias vezes para tomar ar. Visando acelerar a morte, era costume quebrar as pernas dos condenados, impedindo tal movimentacao. Isso nao ocorreu com Jesus Cristo, como relatado nos Evangelhos:" nenhum de seus ossos foi quebrado". O ferimento de lanca, que era um golpe de misericordia, ocorreu quando o homem ja se encontrava morto. O Sudario mostra que ela produziu um forte jato de hemacias (a parte vermelha do sangue), seguido de um fluxo de plasma (a parte clara) - prova de que grande quantidade de sangue se acumulou e decantou no pericardio.A deposicao da cruz tambem ficou registrada no pano de linho. Nas manchas de sangue existentes na regiao dos pes, percebe-se nitidamente as marcas dos dedos das maos de uma das pessoas que sustentou o morto na descida do patibulo. "Seriam os dedos do apostolo Joao?", perguntam-se alguns estudiosos. O sepultamento foi feito apos uma preparacao sumaria do corpo. Se ele tivesse sido lavado, conforme o costume judaico, o sangue nao haveria manchado o Sudario. Tambem aqui ha uma convergencia com a descricao biblica, que sugere um apressamento dos ritos funerarios, devido a aproximacao do Shabat, o dia do repouso judaico, que comeca a ser contado a partir do crepusculo da sexta-feira. A proximidade entre o queixo e o peito, na imagem formada no Santo Sudario, deve-se ao fato de a cabeca do morto ter sido apoiada sobre um suporte. Embaixo, o corpo envolto no lencol.A face de Cristo em reconstituicao tridimensional Por volta do seculo 4, ocorre uma mudanca radical na representacao artistica de Cristo. Ele deixa de ser mostrado como um homem imberbe, com penteado romano, e passa a ser representado com feicoes semiticas e barba. Isso coincide com a
descoberta do chamado Mandylion de Edessa, que muitos pesquisadores identificam com o Sudario. Uma das primeiras obras artisticas dessa nova fase e o Cristo Pantocrator do Sinai, pintado no seculo VI e conservado ate hoje no mosteiro de Santa Catarina, no Egito. Esse icone ainda impressiona pelo realismo, beleza e majestade. Utilizando uma sofisticada tecnica de superposicao de imagens, o pesquisador americano Alan Whanger, da Universidade de Durham, na Carolina do Norte, obteve nada menos do que 170 pontos de congruencia entre sua figura e a face impressa na Sindone. Isso sugere que, mais de sete seculos antes da epoca atribuida ao Sudario pela datacao do carbono 14, o artista que pintou o icone pode te-lo utilizado como modelo.Ainda mais impressionantes sao os 250 pontos de congruencia existentes entre a imagem da Sindone e o chamado Cristo Pantocrator de Dafne, um mosaico bizantino que domina a cupula da igreja do Mosteiro de Dafne, situado entre Atenas e Eleusis, na Grecia. Ele foi produzido por volta do ano 1100 - portanto, de 160 a 290 anos antes das datas estabelecidas pelo carbono 14.As portas do ano 2000, o pano que inspirou essas obras de arte continua desafiando a inteligencia humana. A seu respeito foram escritos mais de 500 livros. E ele ja foi investigado pela ciencia como nenhum outro objeto existente na Terra. Cada nova tecnologia desvendou nele um detalhe ainda mais surpreendente. Seu misterio e fascinio parecem inesgotaveis.O termo grego Pantocrator pode ser traduzido como " Todo Poderoso" . A figura do Cristo Pantocrator e o tema mais difundido na arte bizantina.Conclusao:E dificil estudar o Santo Sudario sem que ocorra uma transformacao em nossas vidas. Jesus, com todo o sofrimento vivido no Calvario e registrado pela foto da Reliquia, surge numa imagem serena e majestosa. Jesus nos mostra que morreu como Homem e ressuscitou como Divindade. A Fe brota em nosso coracao ao ver que Ele nos ofereceu todo aquele sacrificio. Ele reune grandeza com serenidade, seriedade com docura, justica com igualdade, liberdade com fraternidade e silencio com perdao. Jesus nos faz acreditar que o amanha sera otimo, mesmo sabendo que hoje esta pessimo, e isso e o que se chama Fe.
seu site alguns downloads interessantes para o GURPS:http://devir.com.br/gurps/downloads/La voce vai encontrar O GURPS Ultra Lite (que eu mesmo ja tinha traduzido extra-oficialmente antes, hehe), Fichas de Combate, GURPS Lite 4ed (que voce encontra para download aqui no X-GURPS tambem!) e a planilha de personagem.Talvez de maneira um pouco timida. Mas na minha opiniao, sendo (bastante!) otimista, pode significar que novidades maiores ainda estejam para chegar nos proximos meses.E claro que ja sofremos nas garras dos feiticos de ilusao que a Devir invocou sobre nos GURPeiros no passado! Mas talvez seja diferente dessa vez.O que voce acha? Dessa vez vai?
mais auspiciosos, os aprimorados.Se esse primeiro paragrafo pareceu complicado, nao se preocupe: era para ser mesmo. O fato e que a gangorra de viver esta sempre presente perder de um lado e ganhar de outro. Mas como determinar o ganhar e perder quando o meio soa mais saudavel?Em 2011, iniciei uma serie de palestras em escolas: diversas cidades, alunos de varias idades, escolas publicas e particulares. Foi otimo, aprendi muito. Mas, diante das palestras que ministrei neste ano, ja percebo a diferenca de percepcao que desenvolvi nesses quatro anos, diferencas essas que remetem justamente ao fato de que ganhar e perder e perder e ganhar. Tudo e equivalente.Vou citar um exemplo recente. Dois dias na estrada, quatro palestras, duas escolas particulares e outras duas publicas. No primeiro dia, as particulares. Chego meia hora antes, as criancas ja estao prontas, padronizadas em roupas e no silencio que a disciplina apresenta. Comeco a palestra, todos atentos, os professores sentam tranquilos entre seus alunos. Percebo que eles absorvem o que digo e sinto-me dignificado. Aplausos, agradecimentos e em fila e todos voltam as suas respectivas atividades.Chega a vez das escolas publicas. Chego uma hora antes, pois tudo que tem publica no nome requer mais planejamento. As criancas comecam a chegar, algumas suadas, a maioria delas gritando. Brigam pelo lugar, a professora aparta e faz o sinal da cruz. As meninas sentam na frente, os bagunceiros la atras e atras deles somente os professores, prontos a chamarem a atencao com a naturalidade de quem faz isso o dia todo. Eu falo, alguns escutam, outros nao estao entendendo nada, alguns tentam baguncar: mas eu gosto de bagunca se deixar eu faco tambem e que se dane a palestra. Eles aproveitam e eu tambem. O plano muda, mas ninguem sai entediado. Bem-vindo a escola publica.Agora, a grande questao. O que e melhor e pior? A disciplina e otima, eu gosto de ser escutado, sequestrar as atencoes. Na escola particular e o que ocorre, o padrao vence, a didatica disciplinar cumpre seu papel e nao ha imprevistos. Ja na escola publica, aquela bagunca nao me deixa extrair o meu melhor para eles, acabo pulando conteudos e percebo que o entendimento e bem mais complicado. Porem, ha um fato nitido sempre presente nesses casos: quanto mais disciplina, menos criatividade.Doutrinamos as criancas dizendo prepara-las para a vida, mas a historia mostra que essa disciplina e apenas apoiada no principio da aristocracia, ou seja, em algum momento la na Grecia antiga, os pensadores mais influentes concluiram que o mundo era formado por raros capacitados intelectualmente e por outra grande maioria de mediocres. As escolas, entao, tinham essa definicao: separar os bons dos ruins, para que os bons governassem com uma ideia mais clara de justica a qual beneficiaria ambos.Esse e o ambiente em que crescemos. O primeiro grande contato com o mundo e atraves da escola. Mas essa matematica das equivalencias nao pode ser ensinada: ela precisa ser percebida de uma maneira muito individual. Pois, assim como a disciplina destroi a criatividade, o nao disciplinar corrompe a liberdade futura de toda uma
sociedade. E um jogo dificil para o qual em dois mil anos ninguem encontrou a resposta.Por isso sempre aconselho: nao acredite cegamente no que voce acredita, pois a chance de estar errado e infinitamente maior do que a de estar certo. Esse e o primeiro papel que a escola exerce em nossas vidas: influenciar para que nos enganemos nao influenciaveis.
Nos estamos criando as criancaspara sobreviverem na guerra que ira colocar umas contra as outras.Caminhar para a eficiencia e tornar-se maquina e, claro,quanto mais maquinas somos, menos questionamos, menos hesitamos na hora depassar por cima de outras pessoas.Neste Dia das Criancas, compre um presente para voce mesmo.De-se algumas horas pensando sobre onde morre a crianca e nasce o adultofrustrado. E um otimo presente... para o mundo.
Viver e estar no altar do sacrificio, apaixonar-se e intensificar o sentido da vida. Mas qual o sentido da vida? Exato, pergunto o mesmo: qual o sentido de se apaixonar, de amar? Neste imenso oceano de pensamentos que tange existir, talvez o amor sempre temo usar essa palavra seja a forma que encontramos para caber em uma caixa menor. Vamos em direcao ao outro por nao cabermos em nos. E se amar e viver, tambem aceitamos o sacrificio de morar em outro.Eu ja passei horas em frente a predios, sem saber se ela poderia descer, sabendo que, se ela conseguisse dar uma escapadinha, no maximo teriamos tempo para uns poucos beijos e abracos. Eu perdi a conta de quantas vezes subi morros correndo, ofegante, lutando contra o tempo. Tudo porque ela havia dito que precisava me ver agora.Por minhas primeiras paixoes juntei moedas para poder comprar algum presente qualquer que, de tao suado, acabava por cumprir seu objetivo: arrancar um lindo sorriso.Ja machuquei os joelhos para poder acompanha-la no projeto verao, fui para lugares que odiava, conheci pessoas que nao me acrescentaram nada. Ja usei roupas que ela dizia que ficariam legais, encarei situacoes de perigo, abri milhares de portas para ela entrar e tranquei outras para nao deixar que ela saisse. Eu vaguei por cidades escuras e as vi se tornarem pequenas pelo simples fato de ela estar no banco do carona.O que aprendi com tudo isso? Que quando um cara gosta, ele faz. Ele encara o onibus, as horas de viagem, as olheiras e as pernas cansadas. Quando ele gosta de verdade, ele nao se importa se ela esta sem maquiagem alias, ele pode ate ter ciumes que ela fique de rosto limpo em frente aos outros: ele quer a sensacao de saber como ela acorda so para ele.Bem, eu nao estou junto de nenhuma dessas pessoas de quem tanto gostei e pelas quais tanto fiz. Talvez alguns se questionem se valeu a pena, mas eu tenho certeza que sim. Como casal, demos certo o quanto era para dar. Gracas a elas o tempo congelou naqueles momentos. Sao minhas pequenas eternidades, memorias que nao envelhecem e ensinam o poder da presenca e despedida.Eu abri mao de outras coisas, entreguei meu tempo e, em troca, elas me deram o delas. Em algum lugar desse tempo, tudo parou, nos permanecemos. Por isso que, quando um homem quer, ele luta e faz, ele sabe o preco do para sempre, sabe que em uma mulher cabe a sensacao dos segundos mais incriveis de sua vida.Relacionamentos comecam e acabam todos os dias, mas sera que um romance realmente tem fim? Quantos pedacinhos de outros cabem em nos mesmos quando nos despedimos daquela pessoa que esteve ao nosso lado, que compartilhou seus medos e alegrias? A saudade e a heranca dos que recordam e recordar e deixar que soprem os ventos que nos conduzem para o proximo porto. Somos navegantes, mas tambem somos a parada. A paixao e essa combustao instantanea, uma fagulha que incendeia o motor da vida. Um homem de verdade aprende isso, ele
entende que para o amor e a vida ha tambem os sacrificios. Logo, este homem pode ter se tornado mais duro e arredio. Mas ele nao traz desculpas: quando ele realmente gosta, ele simplesmente faz.
Somos um arquetipo do ser humano moderno, livres. Somos o presente que o passado esperou nascer. O que existia antes de nos era medieval, antiquado. E tao presente essa ideia de mundo novo que deixamos de nos importar com quando ele realmente iniciou. Sim, pois ideias de liberdade, principios de felicidade e buscas nao surgem alheias ao homem em seus primeiros passos, elas sao aprendidas.Somos a geracao ciencia, que nao acredita em coisas doentias nas quais os antigos acreditavam. Sim, somos livres: para escolher a roupa e corte de cabelo, a marca de agua que iremos beber e a protecao de tela do nosso celular. Temos a liberdade sexual, o poder da escolha dos parceiros. Somos livres, lutamos por isso e acreditavamos que a liberdade era um dos pilares da busca fundamental fosse ela qual fosse. Porem, nao contavamos com a liberdade do outro, liberdade essa que nos leva tambem a sermos ou nao escolhidos. Fomos, entao, de encontro a solidao.Olhamos os jovens de hoje e pensamos: Eles estao indo muito rapido. Mas nao foi assim que planejamos as proximas geracoes? Nao nos orgulhamos de ver uma crianca de seis anos dominando a tecnologia que faz um senhor de 60 ficar totalmente perdido? E esse medo da velhice: sera que o que nos atormenta e a finitude ou a sensacao de estarmos ficando ultrapassados, prestes a sermos tragados pelo passado, servindo, no maximo, de referencia aos futuros?Tento nao confundir minha sensacao de obsolescencia com alguma ilusao sobre um futuro perdido pelo fato de eu simplesmente nao estar nele. E dai se tudo esta andando rapido demais? O que, afinal, e moral? Um casal ficar por 50 anos junto sem se amar e certo? E jovens dizendo te amo na mesma semana em que se conhecem e errado?Talvez a essencia humana nao tenha mudado tanto quanto pensemos. Quem sabe ate sejamos os mesmos de sempre, buscando as mesmas respostas e sabendo que, mesmo se essas surgissem, nao nos bastariam. E o jeito que a roda gira, a cada decada do seu jeito, nem melhor ou pior, apenas mutavel superficialmente e apenas o suficiente para parecer que nao estamos parando ou mesmo que estamos tentando mais que outros.Ja depositamos nossa fe em moiras, as tres velhas que teciam o destino dos homens. Ja acreditamos em um Deus segurando raios, em um com asas nas botas e outro que controlava as ondas do mar. Ja endeusamos uma teoria, absorvemos as escritas incriveis de Platao e dela inventamos o cristianismo. Ja endeusamos homens, uns bons, outros maus vide Hitler e a populacao de um pais que o seguiu para exterminar outros. Ja escravizamos nossa gente e acreditamos que, por uma mera questao de cor, alguns nao pertenciam a especie humana. No seculo 17 passamos a acreditar na ciencia e razao, capengamos essa ideia por 300 anos. E agora, no que cremos? Na lei da atracao se pensarmos positivamente o universo conspira por nos? Que somos sagrados por sermos feito da poeira de estrelas? Em meio a tudo isso, apenas uma coisa e realmente concreta: o ser
humano implora e se apoia em qualquer sentimento que o faca parecer menos banal.Sempre que penso em passado, presente e futuro me ocorre uma sensacao de que seguimos caminhando como os primeiros de nossa especie: em meio a um deserto, sem nocao de para onde ir e o que procurar; sem bem saber de onde viemos ou mesmo se vale a pena seguir.Discursamos sobre liberdade, mas o que e ser livre? Falamos complexamente sobre felicidade, amor e autoconhecimento, mas somos tao rasos em conteudo que qualquer pessoa com um pouco mais de sapiencia ja nos deixa sem entender nada. Falamos em futuro perdido como se alguma vez nossa especie tivesse se encontrando nesse inospito lugar chamado eu.Esses somos nos, livres?! Para sofrer talvez.
Faca o que fizer, fuja o quanto puder, mas um dia voce se pegara lendo o horoscopo. O que isso prova eu nao sei. Talvez que voce seja humano?! Ate o mais cetico dos mortais ja olhou para as linhas que desenham a palma da mao; mesmo o mais descrente ser humano ja tentou captar seu numero da sorte. Nossa eterna busca por sentido.Lembro que, ainda crianca, uma tal mae Dinah ganhou as midias por prever - segundo ela que um aviao iria cair. Quando os integrantes da banda Mamonas Assassinas morreram na queda de seu aviao, a Dinah obviamente nao perdeu tempo e tratou de ganhar dinheiro. Contam que ate 2014, ano em que morreu, a vidente viveu do sucesso de sua tragica previsao. Nem vou entrar muito no assunto do dito dom divino de prever. O que me interessa mais nesse tipo de caso e o consolo de boa parte das pessoas diante da clarividencia, a qual nos ligaria a algo divino e, por sua vez, nos remete a ideia de que nao estamos sozinhos nesse imenso nada cosmico. E de nossa natureza acreditar, e nossa muleta sentimental crer em algo que transcenda o homem e seu controle. Por vezes me vejo olhando as estrelas, buscando a constelacao de escorpiao, vendo se planetas vagueiam por entre minhas estrelas e tentando imaginar se o que ocorre la em cima influencia o que esteja a ocorrer comigo aqui. Logo, me vejo na busca de tentar descrever minha fase atual: como se toda fase fosse nova e a vida nao fosse esse eterno inverno que todo ano chega.Das previsoes que me surpreendem, tenho uma em especial, do magnifico filosofo Blaise Pascal, ainda no seculo 18: O futuro sera dominado por lazer, juventude e barulho. Ao contrario da maioria das previsoes, essa nao foi feita olhando a borra do cafe, jogando cartas ou vendo a posicao das conchinhas do mar em cima de pedacos de palha. Pascal era um grande estudioso, um homem que guiou sua vida pelo conhecimento. Sua tacada certeira quanto a essa previsao se baseou nos medos que o ser humano dito moderno comeca a desenvolver ja naquela epoca.Lazer, prazer, uma busca desenfreada pela felicidade momentanea e um momentaneo que precisa ser continuo. Eis um retrato perfeito dos nossos ultimos cem anos: o lazer como a necessidade de ser feliz; a juventude como negacao da velhice em um mundo que gasta cem vezes mais em pesquisas esteticas do que para desenvolver curas para o cancer; e a compulsao por manter-se jovem. Ja o barulho nao e somente na forma de som, mas no sentido de estarmos a todo o momento envoltos por coisas que nos distraem. A verdade e que nao suportamos qualquer ideia de solidao do convivio com nos mesmos e nossos atormentadores pensamentos.Somos guiados misticamente, acreditamos no acaso como a crianca que segura a mao do adulto para atravessar a rua sem que precise ela mesma olhar para os lados. Talvez seja essa submissao ao divino que nos permita deitar a cabeca no travesseiro e dormir, mesmo diante as
terriveis atrocidades que seguimos a assistir durante os seculos.A genialidade da sobrevivencia, a fuga das mais dolorosas perturbacoes. A engenhosidade de nossa mente nao tem limites, ela faz de um ceu noturno um olhar de esperanca, faz ecoar dentro de nos o brilho longinquo das estrelas como tivessem sido feitas para nos feito mariposas a circularem a lampada.Lazer, juventude e barulho. Entre tudo isso nos, a espera do socorro que nunca chega. Criancas perante os seculos em um eterno medo de crescer.
E ai, Felipe, qual a sua opiniao sobre a reducao da maioridade penal? Sinceramente? Nao sei. Em tempos em que todos precisam opinar sobre tudo, soa quase que imoral admitir nao saber. Mas veja bem, meu nao sei nao e infundado. Eu busquei, juro que me esforcei para fixar uma opiniao, mas a verdade e que, quanto mais me abasteco de dados a respeito desse tema, mais me distancio de uma conclusao sobre o menos pior. Talvez seja o nao acredito que chegamos a esse ponto que barre uma conclusao final... Temos que ter opiniao sobre tudo? Nao posso me conformar em opinar sobre amor, morte e madeiras que compoem violoes? Alias, todos precisam fingir saber sobre tudo? Isso nao parece meio como cuspir para cima? Se todos podem e devem opinar sobre tudo, e se no geral a grande maioria e mediocre em pensamento, entao nao estariamos fomentando a opiniao publica estupida? Quer me ver buscando saida de uma opiniao minha? Basta um banana concordar comigo. Voce nao estranha isso? Quando pessoas que voce acha bananas concordam contigo? Se nao acha, talvez sua opiniao seja somente a busca por qualquer aprovacao. Ao mesmo tempo, quantas pessoas mais inteligentes, instruidas e ate geniais discordam de voce? Isso nao seria o suficiente para ao menos voce restaurar conceitos que, por algum motivo, em algum tempo voce rompeu?Eu nao acredito em Deus, alias, eu tambem nao acredito que alguem possa me provar que ele nao exista. Sou assim: mais agnostico que ateu; mas todos sao ateus com os deuses dos outros, ou voce acredita em um deus com cabeca de elefante, um com bracos de serpente e tambem naquele que fuma um cachimbo? Reafirmo: todos sao ateus para com algum Deus que nao o seu. Mas enfim, eu me declarei nao crente em Deus para enfatizar que sou apaixonado pelas obras de Santo Agostinho. Agora pergunto ao cristao mais fervoroso: quais obras de Santo Agostinho voce ja leu? E possivel que eu, um agnostico, conheca e admire um bispo mais do que voce, um aficionado cristao? E possivel tambem que eu simplesmente passe por cima da opiniao de um genio como Santo Agostinho acreditando que sou mais sabio que ele?Percebe a presuncao quem percebe a genialidade, e acredite, ha muitos genios que ja passaram por aqui. Muitos mesmo. Sabe essas coisas que frustram voce? Elas sao discutidas, pensadas e teorizadas ha mais de quatro mil anos. Sabem aquelas feministas fervorosas que pensam ser essa a hora de mudar o mundo? Peca a elas sobre Aristofanes. Se a resposta for algo tipo: quem?, ja recomendo que nao perca seu tempo discutindo sobre a cobra que engole o proprio rabo. A nao ser que seja um daqueles dias bons para se queimar o tempo falando sobre coisa alguma. Essa coluna ficou um tanto filosofica, nao e? Sei que tem quem gosta. Aos que nao entenderam muito o objetivo, por favor, nao se culpem, nem me culpem: esse espaco bate nas teclas da vida, mas o que sabemos da vida?Entao, da proxima vez que alguem lhe pedir
uma opiniao sobre a matanca de joaninhas em Trinidad e Tobago que tal dizer apenas um nao sei?A proposito: Aristofanes foi um filosofo que, em 392 a.C, escreveu uma peca teatral chamada As Mulheres na Assembleia. Sim, ha quase 2.500 anos, um homem ja protestava pelo que algumas mulheres chamam hoje de o direito da nova mulher.Ta, mas reconsiderando o que escrevi agora ha pouco: contra a matanca de joaninhas eu sou contra.