concentracao e o numero do prisioneiro,geralmente tatuado no corpo. Nenhum vigia ou supervisor tem a ideia de exigirque o prisioneiro se identifique pelo nome, quando quer denuncia-lo, o quegeralmente acontece por alegacao de preguica. Simplesmente verifica o numeroque todo prisioneiro precisa usar, costurado em determinado pontos da calca, docasaco e da capa, e o anota (ocorrencia muito temida por suas consequencias).[ii][2] O que faz sentido numa situacao dessas? Como bem observaram os editoresda obra de Frankl, ele toca na essencia do que e ser humano: usar a capacidadede transcender uma situacao extremamente desumanizadora, manter a liberdadeinterior e, desta maneira, nao renunciar ao sentido da vida, apesar dospesares. E manter-se aberto para a vida, mesmo naquelas situacoes aparentementesem sentido e dessa forma encontrar o sentido mais profundo da transcendenciahumana.[iii][3]A historia de Viktor Frankl possui alguma similaridade com a do profetaElias ambos viveram situacoes-limite. Frankl era um judeu que sobreviveu aoexterminio promovido pelo nazismo; Elias, tambem judeu, sobreviveu aoexterminio promovido pelo profeta Acabe. Assim como Frankl, Elias era humano!Estava sujeito aos mesmos sentimentos (Tg 5.17).Muitas vezes ficamos tao fascinados com o registro biblico sobre homense mulheres de Deus que acabamos esquecendo que os mesmos eram humanos! Passamosa enxerga-los como herois e como tal acreditamos que eles nao possuem falhas.Todavia a Escritura mostra os homens de Deus como de fato os sao homensvigorosos, destemidos, corajosos e ousados mas ainda assim humanos. Com Elias tambem foi assim. Elias foi um profeta que deixou leu legadona historia biblica como um gigante espiritual. Um servo de Deus de profundaconviccao espiritual e consciente de sua missao profetica. Por causa dissoenfrentou soberanos, falsos profetas e o coracao de um povo dividido. Issodeixou uma sobrecarga sobre ele, e foi isso que fez aflorar na vida do profetade Tisbe todo o seu lado humano, fragil e carente da ajuda divina. Acabe fez saber aJezabel tudo quanto Elias havia feito e como matara todos os profetas a espada.2 Entao, Jezabel mandou um mensageiro a Elias a dizer-lhe: Facam-meos deuses como lhes aprouver se amanha a estas horas nao fizer eu a tua vidacomo fizeste a cada um deles. 3 Temendo, pois, Elias,levantou-se, e, para salvar sua vida, se foi, e chegou a Berseba, que pertencea Juda; e ali deixou o seu moco. 4 Ele mesmo, porem, se foiao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; epediu para si a morte e disse: Basta; toma agora, o Senhor, a minha alma, pois nao sou melhor do que meus pais.5 Deitou-se e dormiu debaixo do zimbro; eis que um anjo o tocou e lhedisse: Levanta-te e come. 6 Olhou ele e viu, junto acabeceira, um pao cozido sobre pedras em brasa e uma botija de agua. Comeu,bebeu e tornou a dormir. 7 Voltou segunda vez o anjo do Senhor, tocou-o e lhe disse: Levanta-tee come, porque o caminho te sera sobremodo longo. 8 Levantou-se,pois, comeu e bebeu; e, com a forca daquela comida, caminhou quarenta dias equarenta noites ate Horebe, o monte de Deus. 9 Ali, entrounuma caverna, onde passou a noite; e eis que lhe veio a