ouvir da palavra interna no "abismo da alma", sem o que nenhumhomem pode dizer algo profundo a respeito de Deus, "ainda que hajadevorado cem mil Biblias". Porque a verdadeira palavra nao se encontra nemna letra da Escritura, nem na luz natural da razao, mas no coracao humano, e ohomem somente se apercebe dela, quando Deus lhe envia o impulso ao coracao.Esse impulso "e cruz, necessidade e aflicao".Na quarta parte, Muntzer reune sua teologia do Espirito com sua visao dahistoria, chegando a uma aplicacao politico-revolucionaria.O alvo da revolucao e levar a pessoa a sua verdadeira finalidade: a vidacom e em Deus. A mudanca das condicoes politicas e sociais vigentes criara apossibilidade para a redencao da humanidade do mal. Havendo mudanca dascondicoes externas de vida, ocorrera tambem a mudanca interna. E o momento damudanca e chegado.O que Muntzer quer e a revolucao e nao a evolucao pregada por Lutero.Destruida a velha igreja, surgira uma nova ordem social e a humanidade voltaraao "comunismo do amor" da cristandade primitiva. Mas para isso, devemser eliminados todos aqueles que se opoem a vontade de Deus.Com uma autoconfianca incrivel, Muntzer convoca os principes saxoes aassumirem o comando desse processo de mudanca, eliminando os"perversos" pois "o homem impio nao tem direito de viver, ondeestorva os justos".Seu sermao foi impresso e distribuido, desagradando o Eleitor Frederico,outros principes, e Lutero. Em consequencia, o Conselho de Alstedt foi pressionadopara expulsar Muntzer, mas antes disso, na noite de 7 de agosto de 1524,ele saiu da cidade, deixando para tras sua esposa, seus filhos e suas posses.Escultura em homenagem a Thomas Muntzer em Stolberg (Ex-RDA).[editar]FrankenhausenApos passar algum tempo viajando, Muntzer chegou a Muhlhausen, onde omilitante anabatista Henry Pfeiffer organizara sua Liga dos Eleitos visandoassumir a cidade. Quando a cidade caiu em poder dos radicais, Muntzercolocou-se a frente de deles, preparando Muhlhausen para aderir a revolta doscamponeses, que se aproximava, e cuja vitoria ele profetizava.Na primeira semana de maio de 1525, o exercito campones, entreoito e dez mil, entrou em Frankenhausen,que tinha sido tomada por revolucionarios de Muhlhausen. Enquanto isso, o DuqueJoao, que havia se tornado eleitor pela morte de seu irmao em quatro de maio, eoutros principes das vizinhancas, levantaram um exercito sob o comando deFilipe, proprietario de terras em Hesse, que imediatamentemarchou para encontrar os camponios.No dia 15, Felipe atacou com cerca de cinco mil artilheiros e dois milcavaleiros. A frente dos camponeses, Muntzer, que nao tinha conhecimento militar,enfrentou os exercitos da nobreza com oito canhoes sem municao, uma bandeiracom o simbolo do arco-iris e uma espada. Os camponeses foram feitos em pedacos.Cinco mil morreram no campo de batalha, seiscentos foram capturados, e orestante fugiu para as florestas da Turingia. O exercito de Filipe perdeu apenas seishomens.Muntzer foi preso, torturado e decapitado em 27 de maio de 1525.[editar]Citacoes Ai o homem pensa que nao tem fe nenhuma. Sim, segundo lhe parece, nao encontra fe alguma. Ele sente ou encontra um anseio muito pequeno a procura da verdadeira fe, que e tao fraco que mal e dificilmente consegue vislumbrar em si. (...) Ah, como gostaria de crer direito, se tudo dependesse disso, se ao menos