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Me pediram tanto que esta ai um breve resumo do que e a existencia de Deus para um filosofo-teologo, a via mais concreta de estudo hoje e aceita ate por algumas alas cientificas nao-cristas e a de numero cinco, mas deixando bem claro que os cientistas nao atribuem este titulo ao Deus qualquer que seja Ele, mas admite algo que ordena as forcas supranaturais da sensibilidade cosmogonica e cosmologica do Mundo .Eis os argumentos vindo de Tomas deAquino, frei da Ordem dos Pregadores, conhecidos como Dominicanos: Trata-se de um conjunto de argumentos a posteriori pelos quais nos levam a concluir, por seu realismo tao presente a abstracao "a priori".1a Prova A do Motor Imovel: dizque se aquilo pelo qual e movido por sua vez se move, e preciso que tambem eleseja movido por outra coisa e esta por outra. Mas nao e possivel continuar aoinfinito; do contrario, nao haveria primeiro motor e nem mesmo os outrosmotores moveriam como, por exemplo, o bastao nao move se nao e movido pela mao.Portanto, e preciso chegar a um primeiro motor que nao seja movido por nenhumoutro, e por este todos entendem Deus.2a Prova A da Causa Primeira:Neste argumento, Tomas nos mostra que tudo no mundo possui uma causa eficiente,uma razao de ser como de fato e. Nada e causa de si mesma, pois a causa semprevem antes do efeito, sendo assim, algo que fosse sua propria causa deveriaexistir antes dela mesma, o que e um absurdo. Ele nos diz tambem que naopodemos estender a cadeia de causas e efeitos ate o infinito, tendo que chegara uma causa primeira, que nao teve causa e e a causa de todas as outras coisas.Essa causa e Deus.3a Prova Do Ser Necessario:Este argumento nos fala que os entes (coisas) sao contingentes, ou seja, quepodem existir ou deixar de existir. Tudo que existe no mundo houve um tempo emque nao existiu e havera um tempo em que nao existira mais. Sendo assim, houveum tempo em que nada existiu. Mas se isso fosse verdade, ainda hoje nadaexistiria, pois ex nihil nihilo fit (do nada, nada provem). E preciso admitirque existe um ser que e necessario, isto e, que sempre existiu, e que atravesdele todos os outros seres vieram a existir. Este ser nao pode nao ter existidoem determinado tempo e nunca deixara de existir. Este ser e Deus.4a Prova A dos Graus do Ser:Este argumento nos diz que em todas as coisas do mundo existe um grau deperfeicao, de bondade, de ser... As coisas do mundo sao mais perfeitas, boas,belas que outras. Sendo assim, deve haver algum ser que contem esses atributosao infinito e seria a causa desta mesma perfeicao, bondade, beleza... nosoutros seres. Este ser e Deus.5a Prova A da InteligenciaOrdenadora: O quinto caminho deriva do governo do mundo. Nos podemos ver queas coisas que carecem de conhecimento, como os corpos naturais, agem em funcaode um fim. Isso e evidente pelo fato de que sempre ou quase sempre agem domesmo modo, de forma a obter os melhores resultados. Portanto, esta claro quenao alcancam o seu fim por acaso, mas por
intencao. Ora, tudo aquilo que naotem conhecimento nao pode se mover em direcao a um fim, a menos que sejadirigido por algum ente dotado de inteligencia e conhecimento, como a flecha edirigida pelo arqueiro. Por isso existe algum ser inteligente que dirige todasas coisas para o seu fim. E este ser nos chamamos Deus.everton moura.
No que se refere a acreditar, estou cetico!Nao sei muitas coisas, mas pretendo sabe-las ao maximo. Seja pouco, porem profundo. Sem discursos proselitistas e menos ainda enfadonho! Quero vento! Solidao e agua pouca. Queria mesmo era poder sair um pouco de uma existencia imposta por paramentros convencionais ou quem sabe desamarrar o no da inautentica existencia que corroi, mas felicita alguns com o drama da alegria que se desfaz no tempo, o qual efemero como e, faz com que realidades sejam menos possiveis de se crer. Se e que ha algo mais crivel que a propria 'crivilidade'. Por si ela nao tem garantia alguma, mas pode ser considerada crivel de si por convencer e por convencionar as coisas, os assuntos e as pessoas!!!Quem diria que uma existencia inautentica abarcasse tudo isso!!! Heidegger ja sabia!!! Mas ainda sim considerava que esse tipo de vivencia nao era admissivel, pois tira a perspectiva da possibilidade humana de existir para as mesmas, o que define a si como existencia autentica.Entende!?E de tudo isso que quero fugir!!! Nao que alguem leia este post, temos outras coisas mais importantes para se fazer, mas me convencer que alguem lera este e se oportunizara em uma dinamica de raciocinio... Hum... Deixe-me ver!!! Nao!!! Nao acredito mais nisso. Parece haver um decreto que se intitula 'normalidade' e 'equlibrio', praticamente uma doutrina tiranica que nos impede de existir autenticamente. Claro que nao precismos ser irracionais, prerrogativa dificil de enteder mediante algumas acoes humanas, mas essa ditadura de querer a normalidade me inquieta. Precisamos ser gente, isso nao deveria ser dificil, haja visto que gente vem do grego 'genitos' e quer dizer nascido! Ora ser gente e ser nascido. Existir seria um exercicio integral das dimensoes que um nascido tem. Mas ora!!! Isso foi convencionado???Entende!?Eu nao!Nem sempre a existencia que temos corrobora concomitantemente com o 'gente' que somos... Assumir isso e para poucos! Muitas vezes essas convencoes fazem com que esquecamos que nascer nao e o suficiente, e necessario, mas que este nascimento se consodolize em ser praticando dentro do ela do tempo passado, pois genitos e verbo no passado, pressupondo portanto, que o movimento sempre se da na escala gradual da existencia que por sua vez e ex=para fora e sistere= manter-se em pe, ideia de manter-se em pe, nascido, pois quando crianca e necessario que fiquemos de pe para o amadurecimento biologico e que desemboca no para fora, manter-se fora de mim, estar fora de mim, em pe, vivendo... Latim!!! Lingua que tem palavras como ideias e nao meramente conceitos.Assim, este decreto de normalidade forcada em uma busca radical parece uma contradicao! Aceito-as todas, mas com ressalva de um sentimento contumaz que me revela uma finita e imperiosa lacuna existencial. Talvez por isso nao creio mais... everton moura Estava conversando com um amigo e ele me revela a devida preocupacao dele em relacao aos discursos imbuidos de tendencias e alienacoes... Medo... Timidez... Sabe-se la... O fato e que isso me inquietou profundamente, refleti... pensei... Acho que nao cheguei a consenso nenhum entre o eu e o mim do eu... E fato
das tendencias e os proselitismos que vivemos e somos obrigados a compartilhar para muitas vezes seguirmos em nossa caminhada rumo ao fim (que e meta), mas a pergunta que me aflige e corroi e: o que nao e tendencioso?Se assisto a tv, leio um livro, um jornal ou escuto as mazelas da vizinha, isso e tendencioso, cada um se esforcara para me fazer entender o que eles querem que eu entenda, o que nao pode ser necessariamente um fato em si. Ja entendemos que os fatos sempre sao acompanhados pelas interpretacoes e sendo assim em absoluto eles sao passados com certa dose de tendencia.Imagino o Sir Conan Doyle ao escrever as aventuras de Sherlock Holmes... O esforco que ele tem para me fazer entender o pensamento do detive, o qual muitas vezes desafia o senso comum e quica o bom senso. Releio seus livros (nao tem como negar que eles sao os melhores) e percebo que em cada pagina Sir Doyle me tendencia a pensar como Holmes, me proporciona reflexoes, deixa pistas, me faz entender o que ele quer que eu entenda... Isso e alienante, pois posso resolver os crimes de minha forma (o que pode ser outra alienacao). Uma grande critica a isso e o livro de Jo Soares, O Xango de Back Street, que por sua vez e outra forma alienante de um ver tipicamente brasileira e porque nao dizer de uma ilustrissima ignorancia sortuda... Muito bem!Nao vou me deter em dizer no que nos alienamos na tv porque isso e evidente, mas que tipo de alienacao sou portador nessa alienacao que a tv me mostra... Isso poderia ser fruto de uma outra reflexao! A manipulacao dos meios de comunicacao me alienam dependendo do meu grau de alienacao, isto e, ja chego no controle remoto alienado porque as informacoes 'extra casa' ou mesmo 'intro casa' me fazem um ser que deve sempre optar por algo, e isso aqui ja e uma alienacao. Por mais que haja na tv programas que tentem me demonstrar o quao alienado eu sou, na verdade estao me mostrando o tao alienado sou, principalmente porque os discursos deles serao os meus para denunciar a alienacao alienante no qual me alienei.Quando estamos no Ensino Medio temos um professor ultra revolucionario que sempre nos chama para rever a sociedade com olhos criticos... Me pergunto: com qual olho critico,? De uma corrente de pensamento, de um pensador? Em casa antes de sair para a escola qual o tipo de alienacao minha mae usa para que eu coma folhas e verduras? E qual a 'historia' que meu pai vai contar para me convencer a nao ter dinheiro para comprar aquele jogo de computador que tanto quero... Qual o jogo que quero: o de matar os passageiros, transeuntes que sao velhinhos, cachorrinhos e outros 'inhos'?Ora a alienacao em conceito real e historico (conceito seguro e bem pesquisado http://pt.wikipedia.org/wiki/Aliena%C3%A7%C3%A3o) e pouco tem haver com seu uso ate aqui... Acreditem ate na alienacao mexeram para que nos alienassemos, discurso complicado, muitas vezes seguir os outros por identificacao ou repulsao (sabe-se la) pode ser
questao de opiniao e nao meramente sigo um padrao... O discurso alienador vem para tentar alienar por outros motivos que por sua vez tambem sao alienadores. Nao sei se ha uma saida para isso, mas paremos com essa historinha de que ha alienados e outros que criticam porque nao sao alienados. Todos nos temos nossos interesses, nossos prazeres e gozos. Nao precisamos nos preocupar se tem haver com isso ou com aquilo... Precisamos aprender a viver, talvez seja por isso que algumas pessoas acreditam que a vida e dificil, pois se preocupam com as convencoes criadas para agradar! E como alguns tem dificuldades de viver sob algum tipo de julgo, necessita de criar algum discurso que o arremeta a uma conforto de existencia, sem que o tire de existir, mas fazendo-o superior aos outros! Imagine em uma conversa um conhecido que nos afirma que vivemos em uma sociedade que nos aliena... qual sera nossa reacao? Concordar ou discordar? Afirmar?Poderiamos argumentar que ele e mais alienado porque apesar da alienacao descoberta por ele, o mesmo ainda vive em uma outra, ou seja, mostrando a alienacao dos outros ou aos outros...Inclusive eu neste escrito me pergunto qual sera minha alienacao ao escrever. Sou movido por meio de pensamentos mil, por posicionamentos distintos, cheio de 'pre-conceitos' e no final por alienacoes que me alienaram ate aqui e escrever. E mais... Quais os tipos de alienacoes que voces ao lerem tem ou terao? Acredito que a alienacao e uma constante do tempo e do espaco, nao ha como nos furtar dela. Somos refem delas. Da para perceber que alienacao tem haver com as ideias que nos move!? Uma reflexao global e radical poderia nos orientar sobre sob qual alienacao quero viver ou qual sigo em minha vida... Fica para outra vez uma reflexao sobre isso.everton
Hoje em dia tudo o que e efemero vale a pena de ser vivido, nao mais nos realizamos com o labor de um bom trabalho, que seja efetivamente T R A B A L H O!!! Nem com o suor que pinga de nosso rosto, mesmo as lagrimas que descem furtivas nos cantos do olhos e ainda com o soluco intriseco de medo e solidao. Aos meu leitores, que embriagados de motivacao em me achar um 'grande alguma coisa', venho agradecer a bondade de lerem essas mal tracadas linhas de agora, que em breve se desfarao no tempo, tal qual a dor dos poetas que jamais farao sucesso, por escreverem somente o que lhes toca e nao o que sao tocados por eles. Por muito tempo que vivamos, ou curto espaco, estamos em processo existencial de existir, mesmo que nao sabendo existir, nao ha algo concreto que nos desiluda desta realidade. Nao ha meio que nos restaure forcas de golpes reais, nao ha subtefurgios que impeca o sofrimento de sofrer.A quanto tempo espero, dentro da perspectiva linear sicronica, um alento ou quem sabe dar alento!!! Um grito forcado vem em meus labios e declinam em frente as teclas e visor deste objeto que e tao abjeto para mim: o computador, que evoca dor... Grito que engasgo na saudade de ter recebido tao grande enlevo, mas ter sido raptado de mim por mim. Locura de um ateu em nao crer na Cruz!!! Loucura de um cristao nao crer em nada!!!Agora voa alto, mesmo na baixeza de uma quimera, salta aos olhos uma felicidade medrosa, fulgidia... Melancolia dos sabios que no final so servem para dizer: 'eu te disse'. Mero engano e engodo!!! O que e efemero e o que vale, a mim detrator de existencias alheias, considerado facinora fofoqueiro e miseravel, trago em mim marcas de trabalho... T R A B A L H O... De suor e lagrimas! De solidao e dor. Existencia bendita por mim, pois sem mim nao seria eu a dizer-me: sem mim nao existirias! Odio de ser assim... Vontade de ser outras coisas, porque nao me levou quando havia tempo? Seria hoje um grande qualquer coisa que nao isso que e trapo de saudade e solidao. Oco de quem espera encher-se, mas nao quer nunca esvaziar-se do nada que prejulga seu tudo...Saudade, tronco que fustiga e teme minha alma, nao lo quero senti-la. Drama da amargura, efeito colateral do laivo de existencia que nao quer existir, e por isso existe! Amplidao do tempo em que era moco e nao queria saber sobre existir, mas sabia que o fato era contudente as provas: Existo, seja la em que metafora... Na realidade? Ou fora dela!!! Sinto todas as dores unidas a minha negacao de nao querer sentir saudade... Acho que por isso T R A B A L H O, para esquecer que existo, que quero gritar, que quero nao ser real...Enfim, esta vai para um cara muito especial que em ensinou a querer ser sincero e verdadeiro com o Mundo, mas que foi chamado por poderes maiores do que
ele mesmo para junto dos seus... E a morte... Nao realidade real, impossibilidade das possibilidades impossiveis!!! Existencia efemera... Dor, grito, engasgo... T R A B A L H O!!! Eis que a puta abortiva agora come e conseguiu tomar agua da torneira!!!everton moura
Nao chega a ser tristeza. E uma melancolia, um saudosismo!!! Como se eu fosse atravessar uma ponte ja sabendo que ela se desfacelara sob meus pes... Nao chega a ser dor, mas da uma pontada de querer que acabe logo!!! Nao e choro, mas sinto o sal, sem agua, acho que e a acidez do estomago!!!Em meio ao turbilhao de minha existencia inautentica me refugio em janelas que sao pessoas as quais tem o que eu nao tenho. Vivo a buscar nelas o que em mim falta por incopetencia de assumir que ha outras existencias dentro de mim. Nao chega a ser eu o que sou, mas fruto do que quero ser nos outros!!!Antes era mais facil, pois eu sabia que sabia algumas coisas. Hoje so solidao, flores e agua pouca!!!Esta melancolia, a vontade que acabe logo e o sal vem misturados com a pouca pratica que tenho em acreditar, alias, em nenhuma pratica de acreditar... Uma angustia, uma espera...Nao entendo porque estou assim, pois antes eu era assim! Muita coisa mudou em pouco tempo!!! Ou foi o tempo que mudou como dizia o poeta!? Um ser-para-si, jamais em-si. Senao: ser-para-o-outro. Constituicao fraca e arredia na qual me faz fugir de mim para o outro em um discurso de alteridade do outro eu que nao sou eu!!! Fracasso!!!Mas me avisaram... Disseram para que eu me cuidasse! Nao me lembro onde. Num sonho onde armazeno meu Satiro com chifres protuberantes cujos Centauros e Unicornios me levam a repousar desta tao cruenta existencia...Nao sei de mais nada!!! So tento agora me recolher em estilhacos que eu represento para que com minha vontade possa estar no Mundo... Hoje dizeram que tudo isso ia passar e acrescentaram: Amanha voce nao vai lembrar que e assim, enfrente com o maior animo que tem. E o faca um lugar mais decente, por mim e por voce.everton moura AULA V HERACLITO DEEFESO.Estudar Heraclito de Efeso e ummeio de entendermos o inicio da Metafisica, pois a contribuicao conceitual queele cunha, mediante as perspectivas ja existentes dos pensares da epoca, e desuma importancia ate os dias de hoje, suas reflexoes estao no ambito do queesta no meio de nos, mas que por questao de sistematizacao o proprio filosofose ve impregnado de questionamentos sobre o que existe. Seus patriotas (Efesoestava situada na Jonia) lhe entregou de heranca pensamentos sobre a origem dascoisas bem como o seu fim, mas nada em relacao entre a origem e o fim disto quefoi originado. Isto e, algo que foi criado com o tempo deixa de existir, a issose preocupa Heraclito. Deixa de existir por que? Por acaso o que existe precisater fim? O que poem fim na existencia? Se algo existe e se corrompe, para ele aexistencia disto e mais real do que o que existe, entao o que existe nao e acoisa em si (o que existe), mas o que poe fim na coisa em si e mais real do queexiste. Elucidando: ha o fruto na arvore, este fruto se colhido sera comido,transformado em nosso organismo. Se caso permanece na arvore, amadurece e cai,depois apodrece
e aos poucos vai se tornando elemento organico na terra.Esse exemplo e observado em Heraclitoem repetidos banhos tomados na costa norte de Efeso, na Jonia, la ele se deparaque toda vez que ao tomar banho as aguas ja nao sao as mesmas, essas fluem,modificam-se, passam e nao volta mais. Este principio e aplicado por ele ascoisas. Elas passam e com isso se modificam. Ao olhar os seres humanos eleobserva que ha as modificacoes, e por fim morrem as coisas todas que existempassam, se acabam. Assim, se tudo termina e tem fim, elas estao no processo do devir. Do que vem a ser, ou seja, tudo oque existe so existe no vir a ser. Tudo o que e e era advem do devir, so odevir existe o resto e processo deste mesmo devir que poe fim em tudo. O que ereal e o devir, as coisas sao produtos e desemboca nele. O devir e a arche, a realidade(o que existe) e o que vem a ser, e so isso existe. Essa afirmacao afetadiretamente o conhecer, se as coisas nao existem porque sempre estao mudando,estando no processo de devir, como conhece-la, nada e passivel de conhecimento,so o devir. Toda realidade e percebida pelo intelecto, mas nao existe se naoesta no processo do vir a ser. Nao e conhecido, pois a cada momento que vamosao objeto ele e outro, um novo objeto. Um conhecer novo sempre, entao nao oconhecer!!! Portanto tudo muda muito, nunca e um ser, sao varios seres! Entao oser nao existe[1]! everton moura.[1] Vale ressaltar que os estudos contextuais dos filosofossempre estao voltados a unicidade na multiplicidade. Coube aos primeirosfilosofos tentar buscar na multiplicidade da realidade uma unica realidade queorigina essa multiplicidade. A arche e isso: a origem da multiplicidade. Aexistencia da arche e fato que origina todo o Mundo, em cada filosofo umaexplicacao de arche diversa, portanto quando as herancas dos pensamentosjonicos chegam a Heraclito e sua interpretacao de existencia do que e real muda,pois as existencias nao existem, muda sempre! Mas o pensamento da unicidade naomuda, a arche para ele e o Logos-fogo, que a tudo muda, este e o nome do devir,que ao mudar tudo muda de formas variadas. Portanto e nao-ser que e.
Heraclito e bem claro:ouvindo nao a mim, mas ao logos e sabio concordar que tudo-e-Um (fr. 50)Tudoe um, o cosmos e ou esta em cada um de nos. Isso quer dizer que sentimos omundo seja pelas coisas sensiveis que se mostram a nos, seja atraves dacaptacao daquilo que nao se mostra. O invisivel faz parte dessa epistemologiada mesma forma que o visivel. Mas,como pode ser logos tambem conflito e morte? E que logos, alem de ser aquiloque se conhece ou que nos permite conhecer (a natureza do ser), apreensivelatraves da escuta atenta, alem de ser essa anima que nos envolve e que nos ligaao cosmos e a divindade, alem de ser o daimon, a voz interior. O Logos naoesta, em principio, para Heraclito, associado a discurso, a palavra. Nao temnada a ver com qualquer interpretacao linguistica ou textual; o termo remete,antes, ao legein, que serefere aquilo que reune.Sendoaquilo, segundo o qual, tudo acontece, ele e a instancia onde os contrarios,juntando-se, equilibram-se; e o combate e a harmonia. Em outras palavras: logose forca neutra e sabedoriaunica.Oconflito, por outro lado, e a base de tudo. Para Heraclito quem provoca adinamica incessante na physis nao e apenas o movimento, mas tambem oconflito. Ofogo, para Heraclito, e o correspondente imediato do logos, assim como oelemento motor do mundo. O fogo sao as impressoes digitais que o logosempresta a todas as coisas. Ele gira em torno das coisas ou e seu involucro.Nao e apenas um involucro porque ele, enquanto elemento motor, de fato, gira emtorno das coisas e as comanda. Diz Heraclito no fragmento 31: Conversoes dofogo: em primeiro lugar, no mar; mas, do mar em metade da terra, a outra metadee brasa ardente... A terra dilui-se em mar e este retoma seu tamanho na mesmarelacao que ele estava antes de tornar-se terra. O fogo, assim, conformeDiels-Kranz, nao e obra de nenhum deus, nem dos homens; e simplesmente o fogoeternamente vivo. E divinos, para ele, nao sao exatamente os deuses, mas alei fundamental do cosmos, uma outra forma para falar do movimento dos opostos na busca de uma harmonia. Ee o fogo quem permite a realizacao do logos. Ele e a marca da eterna presencadeste, ambos reunidos sob o conceito de physis (como totalidade do real: tanto na suaordenacao quanto nas leis que o regem), que abarca tudo, tanta materialidadequanto as relacoes abstratas que a sustentam. Os elementos que constituem oreal (efemeros, mutaveis) e o fogo (a duracao, o permanente) estao imbricadosuns nos outros, sob um unico e mesmo logos. everton moura.