religiosas era uma praxe, assim como o celibato, dessa forma a distancia era uma medida de precaucao contra as tentacoes da carne; alem disso foi um grande devoto daVirgem Maria, parece ter mantido uma relacao afetiva especial para com Santa Clara, vendo nela ainda uma lideranca natural e uma continuadora de sua obra, e em seus escritos, bem como nos dos seus biografos, abundam referencias a ele e aos irmaos como maes uns dos outros, como esposas de Jesus e como gestantes do espirito de Deus, numa simbologia reversa que era comum no seu tempo e nao causava surpresa.[48][49]Entre os irmaos era proibida toda observacao de hierarquia salvo para com os superiores indicados regularmente e para com o papa, mas eram obrigados a servir uns aos outros a primeira necessidade e sem questionamento, incluindo o dever de lavarem os pes uns dos outros como forma de praticar ahumildade. Nao deviam expressar criticas ou emitir julgamentos nem entre si nem dirigi-los para as outras pessoas, nem combater os hereticos, nao podiam se envolver em querelas, nem devolver insultos ou agressoes fisicas. Ao contrario, deviam "ser meigos, pacificos e despretensiosos, gentis e humildes, falando com todos educadamente". Francisco foi o primeiro na historia do Cristianismo a chamar sua comunidade de fraternidade.[44][50]Depois de sua conversao alimentou sempre desconfianca contra os estudos eruditos, ele proprio recebeu em sua juventude uma educacao mediocre e jamais foi ordenado sacerdote, nao podendo celebrar a missa, permanecendo apenas como diacono por outorga especial de Inocencio III, e alertou seus companheiros varias vezes para nao se basearem em preceitos derivados de interpretacoes individuais de textos sagrados, mesmo aquelas emanadas do alto clero e dos doutores sacros. Considerava o texto da Biblia impecavel e inalteravel, pois, de acordo com a tradicao de sua epoca, fora ditado diretamente por Deus e nao carecia assim que fosse corrigido ou parafraseado, e da mesma forma envidou esforcos para que seus proprios escritos nao fossem reinterpretados ou adulterados por terceiros - nao obstante seus cuidados, sua Regra primitiva foi reformada varias vezes contra a sua vontade e seu Testamento, que havia sido dado como um complemento a Regra para ser lido sempre que a Regra o fosse, foi desautorizado pelo papa poucos anos depois de sua morte.[15][51]Dessa forma, sem estudos profundos, atendo-se literalmente a palavra escrita na Biblia e observando a risca o ritual elaborado pela Igreja constituida, sua religiosidade, segundo Raoul Manselli, se colocava absolutamente numa dimensao originaria do nivel popular, como se podia esperar do povo comum de seu tempo e no seu caso de um filho de mercador, ainda que ela tenha sido extraordinariamente enriquecida com sua propria e intensa experiencia do fenomeno religioso e com sua intuicao pessoal - ou com o auxilio das revelacoes que recebia - para dar-lhe sentido pratico, e foi essa sua contribuicao adicional a uma tradicao ja estabelecida que deu originalidade para o movimento que ele iniciou.[52]Sua insistencia na pobreza total - nao so individualmente, mas para a Ordem tambem - na simplicidade em tudo e no rigor da disciplina foi o maior foco de discordia na