porquegenus ab specie derrogatur o genero e derrogado pela especie, NISIexpressa determinacao em contrario nisi aliud in iure expresse caveatur. 512. Trilogia de formas para ab-rogar ouderrogar a lei1.-O legislador dizexpressamente, portanto, in iure expresse caveatur a lei dizexpressamente.2.-Dialetica, contradicaoentre a anterior e a posterior que nao se coadunam.3.-Reordenacaode materia. 513. A primeira e aplicada pelolegislador quando ele proprio diz expressamente c. 20. 514. A segunda deve estar em dialetica criterios:a)que a materiaposterior seja a mesma da anterior.Ex.: desde Sisto V era nulo o casamento dequem nao tivesse semen elaborado nos testiculos. A Lei posterior de Paulo VIvai reformar isso em 13.05.1076 c. 1084, 3 a esterilidade nao e maismotivo para nulidade, a nao ser que tenha existido dolo.b)o sujeitopassivo da lei (o destinatario) e o mesmo, tanto da posterior quanto daanterior.c)que a leiposterior coloque a coisa de modo diferente (em dialetica) de modo que as duasnao coadunem 515. A terceira e quando a leiposterior reordena a lei anterior. Ex.: a problematica da Causa dos Santos.Requisitos parareordenacao da materia:a)a materiareordenada e a mesma. Ex.: causas dos santos.b)que a leiposterior reorganize a nova forma da lei ou do tratado. Neste caso, aplica-senao a segunda, mas a terceira forma da reorganizacao da materia. Portanto, areorganizacao da materia traz consigo como consequencia a ab-rogacao da leianterior.] 516. Note-se que as formas devem serclaras e evidentes, nao podem deixar duvidas, porque se elas existirem,aplica-se o c. 21.]Os cc. 20 e 21andam juntos. c. 21 - Na duvida, nao se presume a revogacao de lei preexistente, mas leisposteriores devem ser comparadas com as anteriores e, quanto possivel, com elasharmonizadas. 517. Na duvida nao se presume c. 1584 a revogacao aqui e sinonimo de ab-rogacao. Duvida e a flutuacao da menteentre duas alternativas consistentes.Perfil da duvidajuridica ou tipologia da duvidaA duvida podeser:-positiva-provavel-objetiva 518. Positiva quando asrazoes alegadas por ambas as alternativas sao igualmente consistentes,objetivas e convincentes um impasse.Provavel argumentossolidos e provaveis de ambas as partes.Objetiva - e ontologica, nao por falta de ciencia. 519. Por razoes de seu fundamentoa duvida pode ser:-ontologica intrinseca a propria lei, objetiva falta luz-subjetiva por falta de ciencia. 520. Por razoes da materia aduvida pode ser:-do ser o esse do fato juridico ou da lei. Neste caso e do ser da lei.-do fatojuridico ex. c. 1084 (impotencia) 521. A duvida pode ser ainda:-da lei existe a lei ou nao na forma da lei-na lei no conteudo da lei ou de alguma qualidade essencial da lei. 522. A duvida do fato juridico podeser:-dispensavel Ex.: disparidade de culto-indispensavel Ex.: c. 1084A dispensa edada pela autoridade competente o executivo. 523. Razao filosofica do c. 21.Nao existe leiduvidosa, que nao possua a sua filosofia, sua teologia, sua teleologia, aratio legis e a ratio iuris. 524. Quanto a duvida e a trilogia deformas devemos dizer que a ultima vontade do legislador e a que vale c. 7 A lei einstituida quando e promulgada. A promulgacao da lei e ato de vontade do legislador. 525. Quanto ao terceiro principio, porque as leisuniversais nao ab-rogam as particulares? 525. Cada um tem seu dinamismo, sua marcha, suarealidade, e quem faz a