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durante a sua ultima doenca, antes de falecer, ela leu para ele a noticia de certo jornal, acerca da conversao de alguns judeus na Palestina, justamente onde Judson queria trabalhar antes de ir a Birmania. Esses judeus, depois de lerem a historia dos sofrimentos de Judson na prisao de Ava, foram inspirados a pedir, tambem, um missionario e assim iniciou-se uma grande obra entre eles. Por muitos anos, ate pouco antes da sua morte, Judson considerava os longos meses de horrores da prisao em Ava, como inteiramente perdidos a obra missionaria. No comeco do trabalho na Birmania, Judson concebeu a ideia de evangelizar, por fim, todo o pais. A sua maior esperanca era ver durante a sua vida, uma igreja de cem birmaneses salvos e a Biblia impressa na lingua desse pais. No ano da sua morte, porem, havia sessenta e tres igrejas e mais de sete mil batizados, sendo os trabalhos dirigidos por cento e sessenta e tres missionarios, pastores e auxiliares. As horas que passou diariamente suplicando ao Deus que da mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, nao foram perdidas. Ate aquele dia, quando todo o joelho se dobrara perante o Senhor Jesus, os coracoes crentes serao movidos aos maiores esforcos, pela lembranca de Ana Judson, enterrada debaixo do hopia (uma arvore) na Birmania; de Sara Judson, cujo corpo descansa na ilha pedregosa de Santa Helena e de Adoniram Judson, sepultado nas aguas do oceano Indico. JORGE MULLER Apostolo da fe (1805-1898) "Pela fe, Abel... Pela fe, Noe... Pela fe, Abraao..." Assim e que o Espirito Santo conta as incriveis proezas que Deus fez por intermedio dos homens que ousavam confiar unicamente nele. Foi no seculo XIX que Deus acrescentou o seguinte a essa lista: "Pela fe, Jorge Muller levantou orfanatos, alimentou milhares de orfaos, pregou a milhoes de ouvintes em redor do globo e ganhou multidoes de almas para Cristo". Um mes depois de seu casamento, colocou uma caixa no salao de cultos e anunciou que podiam deitar la as ofertas para o seu sustento e que, dai em diante, nao pediria mais nada, nem a seus amados irmaos; porque, como ele disse, "Sem me aperceber, tenho sido levado a confiar no braco de carne, mas o melhor e ir diretamente ao Senhor"O primeiro ano findou com grande triunfo e Jorge Muller disse aos irmaos que, apesar da pouca fe ao comecar, o Senhor tinha ricamente suprido todas as suas necessidades materiais e, o que foi ainda mais importante, tinha-lhe concedido o privilegio de ser um instrumento na sua obra. O ano seguinte foi, porem, de grande provacao, porque muitas vezes nao lhe restava nem um xelim. E Jorge Muller acrescenta que no momento proprio a sua fe sempre foi recompensada com a chegada de dinheiro ou alimentos. Certo dia, quando so restavam oito xelins, Muller pediu ao Senhor que lhe desse dinheiro. Esperou muitas horas sem qualquer resposta. Entao chegou uma senhora e perguntou: - "O irmao precisa de dinheiro?" Foi uma grande prova da sua fe, porem, o pastor respondeu: - "Minha irma, eu disse
aos irmaos, quando abandonei meu salario, que so informaria o Senhor a respeito das minhas necessidades". - "Mas", respondeu a senhora, "Ele me disse que eu lhe desse isto", e colocou 42 xelins na mao do pregador. Nesses dias, quando comecou a provar as promessas de Deus, ficou comovido pelo estado dos orfaos e pobres criancas que encontrava nas ruas. Ajuntou algumas dessas criancas para comer consigo as oito horas da manha e a seguir, durante uma hora e meia, ensinava-lhes as Escrituras. A obra aumentou rapidamente. Quanto mais crescia o numero para comer, tanto mais recebia para alimenta-las ate se achar cuidando de trinta a quarenta menores. Certa noite, quando lia a Biblia, ficou profundamente impressionado com as palavras: "Abre bem a tua boca, e ta encherei" (Salmo 81.10). Foi levado a aplicar essas palavras ao orfanato, sendo-lhe dada a fe de pedir mil libras ao Senhor; tambem pediu que Deus levantasse irmaos com qualificacao para cuidar das criancas. Desde aquele momento, esse texto (Salmo 81.10), serviu-lhe como lema e a promessa se tornou em poder que determinou todo o curso da sua vida. Deus nao demorou muito a dar a sua aprovacao de alugar uma casa para os orfaos. Foi apenas dois dias depois de comecar a pedir, que ele escreveu no seu diario: "Hoje recebi o primeiro xelim para a casa dos orfaos". Quatro dias depois foi recebida a primeira contribuicao de moveis: um guarda-roupa; e uma irma ofereceu dar seus servicos para cuidar dos orfaos. Jorge Muller escreveu naquele dia que estava alegre no Senhor e confiante em que Ele ia completar tudo. No dia seguinte, Jorge Muller recebeu uma carta com estas palavras: "Oferecemo-nos para o servico do orfanato, se o irmao achar que temos as qualificacoes. Oferecemos tambem todos os moveis, etc, que o Senhor nos tem dado. Faremos tudo isto sem qualquer salario, crendo que, se for a vontade do Senhor usar-nos, Ele suprira todas as nossas necessidades". Desde aquele dia, nunca faltaram, no orfanato, auxiliares alegres e devotados, apesar de a obra aumentar mais depressa do que Jorge Muller esperava. Tres meses depois, foi que conseguiu alugar uma grande casa e anunciou a data da inauguracao do orfanato para o sexo feminino. No dia da inauguracao, porem, ficou desapontado: nenhuma orfa foi recebida. Somente depois de chegar a casa e que se lembrou de que nao as tinha pedido. Naquela noite humilhou-se rogando a Deus o que anelava. Ganhou a vitoria de novo, pois veio uma orfa no dia seguinte. Quarenta e duas pediram entrada antes de findar o mes, e ja havia vinte e seis no orfanato. Durante o ano, houve grandes e repetidas provas de fe. Aparece, por exemplo, no seu diario: "Sentindo grande necessidade ontem de manha, fui dirigido a pedir com insistencia a Deus e, em resposta, a tarde, um irmao deu-me dez libras". Muitos anos antes da sua morte, afirmou que, ate aquela data, tinha recebido da mesma forma 5.000 vezes a resposta, sempre no mesmo dia em que fazia o pedido. Era seu costume, e recomendava tambem aos
irmaos, guardar um livro. Numa pagina assentava seu pedido com a data e no lado oposto a data em que recebera a resposta. Dessa maneira, foi levado a desejar respostas concretas aos seus pedidos e nao havia duvida acerca dessas respostas. Os cinco predios construidos de pedras lavradas e situados em Ashley Hill, Bristol, Inglaterra, com 1.700 janelas e lugar para acomodar mais de 2.000 pessoas, sao testemunhas atuais dessa grande fe de que ele escreveu. Sao de Jorge Muller estas palavras: "Muitas repetidas vezes tenho-me encontrado em posicao muito dificil, nao so com 2.000 pessoas comendo diariamente as mesas, mas tambem com a obrigacao de atender a todas as demais despesas, estando a nossa caixa com os fundos esgotados. Havia ainda 189 missionarios para sustentar, cerca de 100 colegios com mais ou menos 9.000 alunos, alem de 4.000.000 de tratados para distribuir, tudo sob nossa responsabilidade, sem que houvesse dinheiro em caixa para as despesas". Com a idade de 69 anos Jorge Muller iniciou suas viagens, nas quais pregou centenas de vezes em quarenta e duas nacoes, a mais de tres milhoes de pessoas. Com a idade de 90 anos pregou o sermao funebre da segunda esposa, como o fizera na morte da primeira. Uma pessoa que assistiu a esse enterro, assim se expressou: -"Tive o privilegio, sexta-feira, de assistir ao enterro da senhora Muller... e presenciar um culto simples, que foi, talvez, pelas suas peculiaridades, o unico na historia do mundo: Um veneravel patriarca preside ao culto do inicio ao fim. Com a idade de noventa anos, permanece ainda cheio daquela grande fe que o tem habilitado a alcancar tanto, e que o tem sustentado em emergencia, problemas e trabalhos duma longa vida..." No ano de 1898, com a idade de noventa e tres anos, na ultima noite antes de partir para estar com Cristo, sem mostrar sinal de diminuicao de suas forcas fisicas, deitou-se como de costume. Na manha do dia seguinte foi "chamado", na expressao de um amigo ao receber as noticias que assim explicam a partida: "O querido anciao Muller desapareceu de nosso meio para o Lar, quando o Mestre abriu a porta e o chamou ternamente, dizendo: 'Vem!'" Os jornais publicaram, meio seculo depois da sua morte, a seguinte noticia: "O orfanato de Jorge Muller, em Bristol, permanece como uma das maravilhas do mundo. Desde a sua fundacao, em 1836, a cifra que Deus tem concedido, unicamente em resposta as oracoes, sobe a mais de vinte milhoes de dolares e o numero de orfaos ascende a 19.935. JOAO PATON Missionario aos antropofagos (1824-1907) Perto de Dalswinton, na Escocia, morava Joao Paton. Por fim chegou o dia em que Joao tinha de deixar o lar paterno. Sem o dinheiro para a passagem e com tudo que possuia, inclusive uma Biblia embrulhada num lenco, saiu a pe para trabalhar e estudar em Glasgow. O pai o acompanhou ate uma distancia de nove quilometros. O ultimo quilometro, antes de se separarem um do outro, os dois caminhavam sem poderem falar uma so palavra - o filho sabia pelo movimento
dos labios do pai que este orava em seu coracao por ele. Ao chegarem ao lugar combinado para se separarem, o pai balbuciou: "Deus te abencoe, meu filho! O Deus de teu pai te prospere e te guarde de todo o mal". Depois de se abracarem, o filho saiu correndo enquanto o pai, em pe, no meio da estrada, imovel, o chapeu na mao e com lagrimas correndo pelas faces, continuava a orar em seu coracao. Alguns anos depois, o filho testificou de que essa cena, gravada na sua alma, o estimulava como um fogo inextinguivel a nao desapontar o pai no que esperava dele, seu filho, que seguisse o seu bendito exemplo de andar com Deus. Durante os tres anos de estudos em Glasgow, apesar de trabalhar com as proprias maos para se sustentar, Joao Paton, no gozo do Espirito Santo, fez uma grande obra na seara do Senhor. Contudo, soava-lhe constantemente aos ouvidos o clamor dos selvagens nas ilhas do Pacifico e isso foi, antes de tudo, o assunto que ocupava as suas meditacoes e oracoes diarias. Havia outros para continuar a obra que fazia em Glasgow, mas quem desejava levar o Evangelho a esses pobres barbaros?! Ao declarar sua resolucao de trabalhar entre os antropofagos das Novas Hebridas, quase todos os membros da sua igreja se opuseram a sua saida. Um muito estimado irmao assim se exprimiu: "Entre os antropofagos! sera comido por eles!" A isso Joao Paton respondeu: 'O irmao e muito mais velho que eu, breve sera sepultado e comido por vermes; declaro ao irmao que, se eu conseguir viver e morrer servindo o Senhor Jesus e honrando o seu nome, nao me importarei ser comido por antropofagos ou por vermes; no grande dia da ressurreicao, o meu corpo se levantara tao belo como o seu, na semelhanca do Redentor ressuscitado". De fato, as Novas Hebridas haviam sido batizadas com sangue de martires. Os dois missionarios, Williams e Harris, enviados para evangelizar essas ilhas, poucos anos antes desse tempo, foram mortos a cacetadas, e seus cadaveres cozidos e comidos. "Os pobres selvagens nao sabiam que assassinavam seus amigos mais fieis; assim os crentes em todos os lugares, ao receberem as noticias do martirio dos dois, oraram com lagrimas por esses povos." E Deus ouviu as suplicas, chamando, entre outros, a Joao Paton. Porem, a oposicao a sua saida era tal, que ele resolveu escrever a seus pais; pela resposta veio a saber que eles o haviam dedicado para tal servico, no dia do seu nascimento. Desde esse momento, Joao Paton nao mais duvidou da vontade de Deus, e assentou no seu coracao gastar a vida servindo aos indigenas das ilhas do Pacifico. A esposa de Paton era uma ajudadora esforcada e dentro de poucas semanas reuniu oito mulheres da ilha e as instruia diariamente. Tres meses depois da chegada dos missionarios a ilha, a esposa de Paton faleceu de maleita e um mes depois o filhinho tambem morreu. - Quem pode avaliar as saudades de Paton, durante os anos que trabalhou sem ajudadora em Tana?! Apesar de
quase haver morrido tambem de maleita, de os crentes insistirem para que voltasse a sua terra, e de os indigenas fazerem plano apos plano de mata-lo para o comerem, esse heroi permaneceu orando e trabalhando fielmente no posto onde Deus o colocara.Um templo foi construido e um bom numero se congregava para ouvir a mensagem divina. Paton nao somente conseguiu reduzir a lingua dos tanianos a forma escrita, mas tambem traduziu uma parte das Escrituras, a qual imprimiu, apesar de nao conhecer a arte tipografica. Acerca dessa gloriosa facanha de imprimir o livro em Taniano, assim escreveu: "Confesso que gritei de alegria quando a primeira folha saiu do prelo, tendo todas as paginas na ordem propria; era uma hora da madrugada. Eu era o unico homem branco na ilha e havia horas em que todos os nativos dormiam. Contudo, atirei ao ar o chapeu e dancei como um menino, por algum tempo, ao redor do prelo". Depois de Paton haver passado tres anos em Tana, o casal de missionarios que vivia na ilha vizinha, Erromanga, foi martirizado barbaramente a machadadas, em pleno dia. Ao completar quatro anos de estada em Tana, o odio dos indigenas dessa ilha chegou ao auge. Diversas tribos combinaram matar o "indefeso" missionario e findar, assim, com a religiao do Deus de amor, em toda a ilha. Contudo, como ele mesmo se declarava imortal ate findar sua obra na terra, evitava, em pleno campo, os inumeros golpes de lancas, machadinhas e cacetes, armados pelas maos dos indigenas, e assim conseguiu escapar para a ilha de Aneitium. Planejou entao ocupar-se na obra de traducao do resto dos Evangelhos na lingua taniana, enquanto esperava a oportunidade de voltar a Tana. Contudo, sentiu-se dirigido a aceitar a chamada para ir a Australia. Em poucos meses, animou as igrejas ali a comprarem um navio a vela, para servir aos missionarios. Despertou-as, tambem, a contribuirem liberalmente e a enviarem mais missionarios a evangelizar todas as ilhas. Acerca da sua viagem a Escocia, depois de alguns anos nas Novas Hebridas, ele escreveu: "Fui, de trem, a Dunfries e la achei conducao para o querido lar paterno, onde fui acolhido com muitas lagrimas. Havia somente cinco curtissimos anos que saira desse santuario com a minha jovem esposa, e agora, ai de mim! - mae e filhinho jaziam no tumulo, em Tana, nos bracos um do outro, ate o dia da ressurreicao... Nao foi com menos gozo, apesar de sentir-me angustiado, que, poucos dias depois, me encontrei com os pais da minha querida falecida esposa." Antes de deixar a Escocia, para nova viagem, Paton casou-se com a irma de outro missionario. Chamada por Deus a trabalhar entre os povos mergulhados nas trevas das Novas Hebridas, ela serviu como fiel companheira de seu marido, por muitos anos. De volta as ilhas, Paton foi constrangido pelo voto de todos os missionarios a nao voltar a Tana, mas abrir a obra na vizinha ilha de Aniwa. Dessa forma, tinha de aprender outra lingua e comecar tudo de novo. Na obra de preparar o terreno para a construcao da casa,
Paton ajuntou dois cestos de ossos humanos de vitimas comidas pelo povo da ilha! "Quando essas pobres criaturas comecavam a usar um pedacinho de chita, ou um saiote, era sinal exterior de uma transformacao, apesar de estarem longe da civilizacao. E quando comecavam a olhar para cima, e a orar Aquele a quem chamavam de 'Pai, nosso Pai', meu coracao se derretia em lagrimas de gozo; e sei por certo que havia um coracao divino nos ceus que se regozijava tambem." Contudo, como em Tana, Paton considerava-se imortal ate completar a obra que lhe fora designada por Deus. Inumeras vezes evitou a morte agarrando a arma levantada contra ele pelos selvagens para o matarem. Por fim, a forca das trevas unidas contra o Evangelho em Aniwa cedeu. Isso data do tempo em que cavou um poco na ilha. Para os indigenas, a agua de coco, para satisfazer a sede, era suficiente, porque se banhavam no mar e usavam pouco a agua para cozinhar - e nenhuma para lavar a roupa! Mas para os missionarios, a falta de agua doce era o maior sacrificio e Paton resolveu cavar um poco. No inicio, os indigenas auxiliaram-no na obra, apesar de considerarem o plano, "do Deus de Missi dar chuva de baixo", concepcao de uma mente avariada. Mas depois, amedrontados pela profundeza da cavidade, deixaram o missionario a cavar sozinho, dia apos dia, enquanto o contemplavam de longe, dizendo uns aos outros: - "Quem jamais ouviu falar em chuva que vem debaixo?! Pobre Missi! Coitado!" Quando o missionario insistia em dizer que o abastecimento de agua em muitos paises vinha de pocos, eles respondiam: - "E assim que se da com os doidos; ninguem pode desvia-los de suas ideias loucas." Depois de longos dias de labor enfadonho, Paton alcancou terra umida. Confiava em Deus obter agua doce, em resposta as suas oracoes; contudo, nessa altura, ao meditar sobre o efeito que causaria entre o povo, sentia-se quase tomado do horror ao pensar que podia encontrar agua salgada. "Sentia-me", escreveu ele, "tao comovido que fiquei molhado de suor e tremia-me todo o corpo, quando a agua comecou a borbulhar debaixo e a encher o poco. Tomei um pouco de agua na mao, levei-a a boca para prova-la. Era agua! Era agua potavel! era agua viva do poco de Jeova!" Os chefes indigenas com seus homens a tudo assistiam. Era uma repeticao, em ponto pequeno, dos israelitas rodeando Moises, quando ele fez agua sair da rocha. O missionario, depois de passar algum tempo louvando a Deus, ficou mais calmo, desceu novamente, encheu um jarro da"chuva que Deus Jeova lhe dava pelo poco", e entregou-o ao chefe. Este sacudiu o jarro para ver se realmente havia agua dentro; entao tomou um pouco na mao e, nao satisfeito com isso, levou a boca um pouco mais. Depois de revolver os olhos de alegria, bebeu-a e rompeu em gritos: "Chuva! Chuva! E chuva mesmo! - Mas como a arranjou?" Paton respondeu: - "Foi Jeova, meu Deus, quem a deu da sua terra em resposta ao nosso labor e oracoes. Olhai
e vede por vos mesmos como borbulha a terra!" Nao havia um homem entre eles que tivesse coragem de chegar-se perto da boca do poco; entao formaram uma fila comprida e, segurando-se uns aos outros pelas maos, avancaram ate que o homem da frente pudesse olhar para dentro do poco; a seguir o que tinha olhado passava para a retaguarda, deixando o segundo olhar para a "chuva de Jeova, mui embaixo". Depois de todos olharem, um por um, o chefe dirigiu-se a Paton e disse: "Missi, a obra de seu Deus Jeova e admiravel, e maravilhosa! Nenhum dos deuses de Aniwa jamais nos abencoou tao maravilhosamente. - Mas, Missi, Ele continuara para sempre a dar chuva por essa forma?, ou acontecera como a chuva das nuvens?" O missionario explicou, para gozo indizivel de todos, que essa bencao era permanente e para todos os aniwanianos. Os nativos experimentaram, durante os anos que se seguiram, em seis ou sete dos lugares mais provaveis, perto de varias vilas, cavar pocos. Todas as vezes que o fizeram ou encontraram pederneira ou o poco dava agua salgada. Diziam entre si: - "Sabemos cavar, mas nao sabemos orar como Missi e, portanto, Jeova nao nos da chuva debaixo!" Num domingo, depois que Paton alcancou agua do poco, o chefe Namakei convocou o povo da ilha. Fazendo seus gestos com a machadinha na mao, dirigiu-se aos ouvintes da seguinte maneira: - "Amigos de Nakamei, todos os poderes do mundo nao podiam obrigar-nos a crer que fosse possivel receber chuva das entranhas da terra, se nao a tivessemos visto com os proprios olhos e provado com a boca... Desde ja, meu povo, devo adorar o Deus que nos abriu o poco e nos da chuva debaixo. Os deuses de Aniwa nao podem socorrer-nos como o Deus de Missi. Para todo o sempre sou um seguidor de Deus Jeova. Todos vos que quiserdes fazer o mesmo, tomai os idolos de Aniwa, os deuses que nossos pais temiam e lancai-os aos pes de Missi... Vamos a Missi para ele nos ensinar como devemos servir a Jeova... que enviou seu Filho Jesus para morrer por nos e nos levar aos ceus." Durante os dias que se seguiram, grupo apos grupo, alguns dos silvicolas com lagrimas e solucos, outros aos gritos de louvor a Jeova, levaram seus idolos de pau e pedra, os quais lancaram em montes perante o missionario. Os idolos de pau foram queimados, os de pedra enterrados em covas de quatro a cinco metros de profundidade e alguns, de maior supersticao, foram lancados no fundo do mar, longe da terra. Um dos primeiros passos da vida cotidiana da ilha, depois de destruirem os idolos, foi a invocacao da bencao do Senhor as refeicoes. O segundo passo, uma surpresa maior e que tambem encheu o missionario de gozo, foi um acordo entre eles de fazer culto domestico de manha e a noite. Sem duvida esses cultos eram misturados, por algum tempo, com muitas das supersticoes do paganismo. Mas Paton traduziu as Escrituras, e as imprimiu na lingua aniwaniana e ensinou o povo
a le-las. A transformacao do povo da ilha foi uma das maravilhas dos tempos modernos. Como arde o coracao ao ler acerca da ternura que o missionario sentia para com esses amados filhos na fe, e do carinho com que esses, outrora crueis selvagens que comiam uns aos outros, mostravam para com o missionario! Paton descreveu a primeira Ceia do Senhor com as seguintes palavras: "Ao colocar o pao e o vinho nas maos, outrora manchadas do sangue de antropofagia, agora estendidas para receber e participar dos emblemas do amor do Redentor, antecipei o gozo da gloria ate o ponto de o coracao nao suportar mais. E-me impossivel experimentar delicia maior antes de eu poder fitar o rosto glorificado do proprio Senhor Jesus Cristo!"Deus, nao somente concedeu ao nosso heroi o indizivel gozo de ver os aniwanianos irem evangelizar as ilhas vizinhas, mas tambem de ver seu proprio filho, Frank Paton, e esposa, morando na ilha de Tana e continuando a obra que ele comecara com o maior sacrificio. Foi com a idade de 83 anos, que Joao G. Paton ouviu a voz de seu precioso Jesus, chamando-o para o lar eterno. Quao grande o seu gozo, nao somente ao reunir-se aos seus queridos filhos das ilhas do Sul do Pacifico, que entraram no Ceu antes dele, mas, tambem, saudar bem-vindos os outros ao chegarem ali, um por um! HUDSON TAYLOR O pai das missoes no interior da China (1832-1905) Tiago Taylor, o pai de Hudson, nao somente orava fervorosamente por seus cinco filhos, mas ensinou-os a pedirem detalhadamente a Deus todas as coisas. Ajoelhados, diariamente, ao lado da cama, o pai colocava o braco ao redor de cada um enquanto orava insistentemente por ele. Desejava que cada membro da familia passasse, tambem, ao menos meia hora, todos os dias, perante Deus, renovando a alma por meio de oracao e estudo das Escrituras. Nao e de admirar, portanto, que, ao crescer, Hudson se consagrasse inteiramente a Deus. O grande segredo do seu incrivel exito e que em tudo que carecia, no sentido espiritual ou material, recorria a Deus e recebia dos tesouros infinitos. A chamada de Deus, apesar de Hudson Taylor quase nunca a mencionar, ardia como um fogo dentro do seu coracao. Copiamos a seguir o seguinte trecho de uma das cartas enviada a sua irma: "Imagina, centenas de milhoes de almas sem Deus, sem esperanca, na China! Parece incrivel; milhoes de pessoas morrem dentro de um ano sem qualquer conforto do Evangelho!... Quase ninguem liga importancia a China, onde habita cerca da quarta parte da raca humana... Ora por mim, querida Amelia, pedindo ao Senhor que me de mais da mente de Cristo... Eu oro no armazem, na estrebaria, em qualquer canto onde posso estar sozinho com Deus. E ele me concede tempos gloriosos... Nao e justo esperar que V... (a noiva de Hudson) va comigo para morrer no estrangeiro. Sinto profundamente deixa-la, mas meu Pai sabe qual e a melhor coisa e nao me negara coisa alguma que seja boa..." A falta de espaco nao permite relatarmos aqui o