e a missao desse Instituto era necessario saber que Sao Pio X o fundou oito anos depois de ter emanado o Motu Proprio Tra le sollecitudini de 22 de novembro de 1903, com o qual realizou uma profunda reforma no campo da musica sacra, recorrendo a grande tradicao da Igreja contra o influxo exercido pela musica profana, sobre tudo a opera.Para ser atuada na Igreja universal, essa intervencao magisterial necessitava de um centro de estudos e de ensino que transmitisse de forma fiel e qualificada as linhas indicadas pelo Supremo Pontifice segundo a tradicao, autentica e gloriosa, que se remonta a Sao Gregorio Magno.No lapso dos ultimos cem anos prosseguiu Bento XVI esta instituicao assimilou, elaborou e irradiou os conteudos doutrinais e pastorais dos documentos pontificios, tambem os do Concilio Vaticano II concernentes a musica sacra para que iluminem e guiem a obra dos compositores, dos maestros de capela, dos liturgistas, dos musicos e de todos os formadores neste ambito.O Papa ressaltou depois como desde Sao Pio X ate hoje tendo em conta a evolucao natural, ha uma continuidade substancial do Magisterio sobre a musica sacra e citou Paulo VI e Joao Paulo II, que a luz da constituicao conciliar Sacrosanctum concilium reiteraram a finalidade da musica sacra, quer dizer, a gloria de Deus e a santificacao dos fieis.Ambos pontifices propuseram ademais os criterios fundamentais da tradicao a respeito: o sentido da oracao, a dignidade e a beleza; a plena aderencia aos textos e gestos liturgicos; a participacao da assembleia e, portanto, a adaptacao legitima a cultura local conservando ao mesmo tempo a universalidade da linguagem.Outros elementos que consideraram foram tambem o primado do canto gregoriano como modelo supremo de musica sacra e a cuidadosa valorizacao das outras formas expressivas que formam parte do patrimonio historico liturgico da Igreja, especialmente, mas nao so a polifonia; a importancia da schola cantorum, em particular nas catedrais.Mas temos que nos perguntar sempre: Qual e o verdadeiro sujeito da liturgia? A resposta e singela: a Igreja. Nao e o individuo ou o grupo que celebra a liturgia, mas esta e em primeiro lugar a acao de Deus atraves da Igreja, que conta com sua historia, sua rica tradicao e sua criatividade.A liturgia, e em consequencia a musica sacra, vive de uma relacao constante e adequada entre sana traditio e legitima progressio, tendo sempre presente que estes dois conceitos se integram mutuamente porque a tradicao e uma realidade viva e engloba portanto em si mesmo o principio do desenvolvimento e do progresso, assegurou.Sendo fiel a sua missao e tendo em conta os elementos descritos, continuou o Papa, este Pontificio Instituto seguira oferecendo uma contribuicao valida para a formacao neste campo, de pastores e fieis leigos nas Igrejas particulares, favorecendo tambem, um adequado discernimento da qualidade das composicoes musicais utilizadas nas celebracoes liturgicas.Para estas importantes finalidades concluiu podem contar com minha constante solicitude, acompanhada da particular lembranca na oracao, que confio a celeste intercessao da Beata Virgem Maria e de Santa Cecilia, enquanto, auspiciando copiosos frutos das celebracoes centenarias, de coracao reparto a voce, aos docentes e ao