Segundo oEstatuto da Crianca e do Adolescente (ECA), no artigo 4o, e dever, e nao opcao,da familia, da comunidade, da sociedade em geral e do Poder Publico (resumindo:E responsabilidade de todos/as nos!) assegurar (ou seja: tornar possivel, fazeracontecer, efetivar) a crianca e ao adolescente, com absoluta prioridade (!),os direitos referentes a vida, a saude, a alimentacao, a educacao, ao esporte,ao lazer, a profissionalizacao, a cultura, a dignidade, ao respeito, aliberdade e a convivencia familiar e comunitaria. E, ainda, em Paragrafo unico,o ECA determina para todos nos o dever de priorizar a efetivacao da protecao esocorro, em quaisquer circunstancias, a preferencia na formulacao e na execucaodas politicas sociais publicas e a destinacao privilegiada de recursos publicosrelacionados a infancia e a juventude. No entanto, este lindo texto de promocaode direitos e exigencias de deveres nao se aplica, na pratica, as criancaspobres e deixadas as margens. Isso ficou bem claro no caso do menino JoaoVitor, de apenas 13 anos, morto em Vila Nova Cachoeirinha, em frente de umHabibs da zona norte de Sao Paulo. Esse crime escancara a face mais cruel dalogica preconceituosa do nosso pais. Vitor foi arrastado, agrido, violentado,desumanizado e morto, no meio da rua, como se fosse um lixo dispensado nasarjeta. A barbarie e ainda maior, porque Joao Vitor (e faco questao de repetirseu nome em todo texto!) estava naquele Habibs mendigando o que lhe era dedireito: alimentacao!O juri informal e imoral foiestabelecido imediatamente. Ali, na rua mesmo, o Habibs e seus funcionarios,usando do principio do preconceito, decretaram para Vitor a pena maxima amesma que e aplicada diariamente a outras criancas pobres e jovens negros donosso pais , o veredito de morte. Qual o crime? Ser catador de reciclaveis,ser pobre! Nas palavras de seu pai, Marcelo Fernandes de Carvalho: Ele teveuma morte que nao se faz nem com animal. Meu filho era humilde igual eu,catador de lixo. Ele pedia, mas nao roubava nada de ninguem. O moleque foiespancado por causa que estava pedindo um real para comer um lanche.Depois, tornando o caso aindamais tragico e vergonhoso, a informacao da Sra. Silvia Helena, testemunhaocular, foi desdenhada e desacreditada. Mesmo sabendo detalhes do crime, elanao foi ouvida. A razao? Ora, a mesma que matou Joao Vitor: ser catadora dereciclaveis, ser pobre. Neste pais, onde se torna culapado/a o violentado/a, senaturaliza o sistema de ma distribuicao dos bens, se valoriza o sucesso depoucos a custa da ocultacao do de-sucesso de muitos e se defende a logicasocial darwinista/meritoria, catar papel e pedir comida e crime inafiancavel eprova irrefutavel de culpa. Entao, nao venha com conversa fiada! Sim, noBrasil, o preconceito ainda mata e silencia!O sacrificio do Joao Vitor esimbolo da nojenta, indigna e maligna/diabolica naturalizacao da discriminacaocontra pobre, preto, mulher, indio, nordestino, homossexual e outros gruposdesumanizados, os quais, por vezes, sao violentados e mortos por causa de suacor, genero, etnia ou orientacao sexual.Contudo, a fe que anima minha caminhada e ajuda-me interpretar meus dias, ealimentada por narrativas a respeito do Deus que nasce entre excluidos elancados as margens. Ele e testemunhado por pastores, os mesmos que nao teriamvoz em um juri romano. Ou seja, o Nazareno