e uma igreja neotestamentaria.Agora,se Deus tem considerado de suma importancia colocar entre as paginas deinspiracao, o que e uma igreja neotestamentaria, entao deve ser importante paracada homem ou mulher estudar o que esta escrito, e submetermos a sua autoridadee conformarmos a sua conduta. Assim que apelo ao Novo Testamento unicamente ebusco a resposta a nossa pergunta.1.Uma Igreja Neotestamentaria e um corpo local de crentes.Muitaconfusao tem sido o resultado de se utilizar adjetivos que nao se encontram noNovo Testamento. Se fossemos perguntar a alguns Cristaos: a que igreja vocepertence ? Contestariam: a grande igreja invisivel de Cristo uma igreja que eintangivel e invisivel. Quantos repetem o Credo dos Apostolos, "Creio nasanta igreja catolica ?, que certamente nao era parte alguma no credo que osapostolos mantiveram. Outros falam de uma "igreja militante" e de uma"igreja triunfante", porem nenhum destes termos se encontram nasEscrituras, e os empregarmos somente cria dificuldade e confusao. No momentoque deixamos de reter "o modelo das sas palavras" (2 Timoteo 2:13) eusamos termos nao-escrituristicos, somente nos confundimos ainda mais. Naopodemos melhorar as Sagradas Escrituras. Nao ha necessidade de inventar maistemos, faze-lo e criticar o vocabulario do Espirito Santo. Quando alguns falamde uma igreja universal de Cristo, empregam um termo anti-escrituristico. O quequerem dizer e "a familia de Deus". Esta ultima expressao inclui todaa companhia dos eleitos, porem a palavra "Igreja" nao tem o mesmosentido.Otipo de Igreja que e enfatizado no Novo Testamento, nao e nem invisivel nemuniversal, mas visivel e local. A palavra para "igreja" e ekklesia eos que conhecem a lingua grega estao de acordo que significa uma assembleia.Uma assembleia e uma companhia de gente que realmente se reune. Se nunca sereunem, entao isso seria um mal uso da linguagem dizer que sao uma assembleia.Por isso, como todo o povo de Deus nunca tem estado em uma assembleia, juntos,nao ha uma Igreja ou assembleia universal. Essa igreja e todavia futura porqueainda nao tem uma existencia corporal.Paraprovar o que se disse acima, vamos examinar as passagens onde o termo foi usadopelo nosso proprio Senhor durante os dias de sua carne. Somente duas vezes nosquatro Evangelhos encontramos a Cristo falando de sua "Igreja". Aprimeira esta em Mateus 16:18, onde disse Jesus a Pedro "Sobre esta pedraedificarei a minha igreja, e as portas do inferno nao prevalecerao contraela". A que tipo de Igreja se referia o Salvador? A grande maioria dosCristaos pensam que foi a grande Igreja invisivel, mistica e universal, queinclui todos os redimidos. Porem certamente estao equivocados. Se isto houvessesido o sentido da palavras, necessariamente haveria dito "Sobre esta pedraestou construindo minha Igreja". Porem disse "construirei",tempo futuro. O que demonstra que quando falou estas palavras, a Igreja naotinha existencia, salvo no seu proposito. A igreja a qual Cristo se refere emMateus 16:18 nao podia ser universal, isto e, uma igreja que inclui todos ossantos de Deus, porque o tempo do verbo que emprega manifestamente exclui ossantos do Antigo Testamento. Alem disso, nosso Senhor nao se referia a Igrejana gloria, porque essa Igreja ja nao estara sob o perigo das portas do inferno.Sua declaracao que "as portas do inferno nao prevalecerao contra