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auto-aprovacao, a vaidade, as obras da carne. Ele quer que produzamos mais para a sua gloria. Logo, ele nao pode nos deixar como nos apresentamos a ele.Jo 15.1-2 - 1 Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai e o agricultor. 2 Todo ramo que, estando em mim, nao da fruto, ele corta; e todo que da fruto ele poda [quebra, limpa], para que de mais fruto ainda.Sobre partir Eugene H. Peterson comenta:Esse partir torna impossivel entender nossa participacao na salvacao como uma vida de serenidade imperturbada, sem sofrimento, uma vida protegida de perturbacao, privilegiada, isenta de dor, humilhacao e rejeicao. O partir elimina qualquer alusao de que a salvacao pode ser um programa de auto-ajuda. Descobrimos isso inicialmente em Jesus (o corpo partido, o sangue derramado) e, depois, em nos mesmos.4. Dar (Mc 14.22):22 Enquanto comiam, Jesus tomou o pao, deu gracas, partiu-o, e o deu aos discipulos,Jesus devolve o que levamos ate ele. O que somos e o que temos e por ele recebido, processado, transformado e depois devolvido.Recebemos de volta melhorado, aumentado e pronto para abencoar a nos e aos outros.Deus toma, da gracas e parte antes de dar: Tt 2.11-14 Enquanto Deus nao der de volta, aguardamos com fe, esperanca e paciencia: Rm 8.22-25 5. Cantar(Mc 14.26):26 Depois de terem cantado um hino, sairam para o monte das Oliveiras.
PrMatos ISM1.mp3 - O 4Shared - compartilhamento e armazenamento de arquivos online - baixar: PrMatos ISM1.mp3 Serie pai nosso 3Mateus 6:9-13Introducao:O Reino de Deus e um dos temas centrais nas Escrituras. Joao Batista, em sua pregacao dizia. Arrependei-vos, pois esta proximo o Reino de Deus (Mt. 3:2); Este tema estava presente nas pregacoes de Jesus, inclusive no Sermao do Monte. era a essencia do ensino de Jesus o que devemos buscar em primeiro lugar e acima de tudo (Mt.6:33). Mateus usa o termo reino dos ceus 34 vezes, mas reino de Deus apenas 4 vezes. Marcos, Lucas e Joao usam reino de Deus.Na teologia biblica Reino de Deus, Reino dos Ceus ou simplesmente Reino e uma referencia ao governo de Deus sobre o cosmos. Alem de totalmente Santo, Deus o Rei que exerce este oficio de forma absoluta e soberana sobre a natureza e sobre a historia. Na epoca de Jesus as pessoas esperavam por um reino exterior e visivel, um reino que iria destronar o poder opressor de Roma sobre o povo. Mas Jesus disse: Porque o reino de Deus esta dentro de vos (Lc 17:21), isto e, o Reino de Deus nao e exterior, nao e uma exibicao externa e sim interno e espiritual. Willian Hendriksen disse que Onde Deus for reconhecido verdadeiramente e honrado como Rei, ali se encontra o seu reino. QUAL ERA O TEMA DA PREGACAO DOS APOSTOLOS? PEDRO NO PENTECOSTES: Apresentou a Jesus como aquele que se assentou no trono de Davi, para Reinar para sempre. Concluiu a sua mensagem apresentando a Jesus como SENHOR Atos 2:29-36FELIPE EM SAMARIA: Pregou o Evangelho do Reino de Deus Atos 8:12 PAULO EM EFESO: Primeiro, por tres meses na sinagoga falou sobre o Reino deDeus (Atos 19:8). E logo define o seu ministerio de tres anos nessa cidade dizendo:Agora, eu sei que todos vos, em cujo meio passei pregando o reino, nao vereis mais o meu rosto. (Atos 20:25) PAULO PRESO EM ROMA: Pregou o Reino de Deus: Atos 28:23 e 30-31.O TEMA NAS EPISTOLAS:A expressao Reino de Deus, ou Reino dos ceus, ou simplesmente Reino, aparecem 133 vezes no novo testamento. Na maioria das vezes no quatro evangelhos e no livro de Atos.Nas epistolas o tema segue sendo o mesmo, porem o que muda e so a expressao.Se bem que, a expressao Reino de Deus aparece nas epistolas, como em Rm.14:17/I Cor.4:20,6:9, Col.1:13, e outros, no entanto nao e frequente como nos evangelhos.Portanto, somos instruidos a orar " Venha o teu reino. "Estas tres pequenas palavras podem ser curtas, mas contem uma mensagem que e verdadeiramente imensa, grande e extraodinaria. Entender o que cada uma dessas palavras significam pode ajudar a lancar alguma luz sobre o poder contido nesta frase curta.Sao tres palavras tanto em nossa lingua como no grego.. 1.Venha - Esta pequena palavra e um verbo imperativo e significa " de repente, com insistencia, e rapidamente. " Ele tem a ideia de um subito aparecimento de um novo reino sobre a terra que esta sob o controle total de Deus Todo-Poderoso. . 2. Teu -. Esta
palavra e um pronome . Refere-se ao Pai que esta no Ceu Este reino que estamos falando nao e de origem humana. Ele nao e um reino como nos visualizamos um reino com castelos, cavaleiros brilhando em suas armaduras e senhoras a espera. Este e um reino espiritual que pertence exclusivamente e totalmente a Deus. 3. Reino - Esta palavra vem da palavra grega " basilia "e significa" poder real, realeza, o dominio ou a reinar. " Assim, a orar " Venha o teu reino " , e orar para que o reino de Deus venha sobre a terra. Jesus faz uma oracao que e eficiente, pois o seu proposito tem se cumprido.Eu quero trazer tres conclusoes que surgem da compreensao dessa pequena frase " Venha o teu reino . elteto he Basileia su. I. Esta peticao e profetica A. E claro que quando voce ler a Biblia que Deus muitas vezes promete que havera um futuro reino de justica sobre esta terra. Quando oramos " venha o teu reino ", estamos pedindo para o nosso Pai trazer este reino a terra. Por isso, estamos pedindo a Deus para cumprir todas as suas promessas e profecias sobre o seu reino terreno.B. Nota de algumas das passagens que falam a este pensamento:Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo esta sobre os seus ombros. E ele sera chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Principe da Paz.Ele estendera o seu dominio, e havera paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, estabelecido e mantido com justica e retidao, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exercitos fara isso Isaias 9:6-7 Daniel 2:44, "Na epoca desses reis, o Deus dos ceus estabelecera um reino que jamais sera destruido e que nunca sera dominado por nenhum outro povo. Destruira todos esses reinos e os exterminara, mas esse reino durara para sempre" Lucas 1: 32-33 ", Ele sera grande e sera chamado Filho do Altissimo. O Senhor Deus lhe dara o trono de seu pai Davi, e ele reinara para sempre sobre o povo de Jaco; seu Reino jamais tera fim". Mateus 25:31: " Quando o Filho do homem vier em sua gloria, e todos os santos anjos com ele, entao se assentara no trono da sua gloria: " Tao certo como Jesus nasceu nesta terra; e viveu aqui e aqui morreu; vai chegar um dia em que Ele vai reinar e governar aqui no poder, gloria e justica!C. Este reino futuro sera muito diferente de qualquer reino que ja existiu na Terra. Todos os reinos terrenos estao contaminados pelos efeitos do pecado. Nao ha mal em seu nucleo. Na verdade, este mundo reside sob o dominio de Satanas, 2 Cor. 4: 4 . O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes.....Agora, toda a criacao geme e deseja ser livre da escravidao, Rom. 8:22 . Agora todo o mundo esta sob o dominio do pecado. Mas, havera um dia , quando o proprio Jesus ira governar este mundo. Esta e uma afirmacao
clara da Biblia,Apocalipse 11:15 : O setimo anjo tocou a sua trombeta, e houve altas vozes no ceu que diziam: "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinara para todo o sempre". Agora, Satanas e o deus deste mundo, cegando os homens para a verdade do Evangelho. Naquele dia, ele sera lancado em um poco sem fundo, preso em correntes, apoc . 20: 1-3 D. Quando oramos " venha o teu reino ", estamos repetindo os gemidos da natureza; expressando as grandes cancoes ouvidas ao redor do trono de Deus apoc. 4: 8-11, Apocalipse 5: 11-14 ; e estamos compartilhando o mesmo desejo que reside dentro do coracao de Deus. Alan Redpath disse " Para este mundo que conheceu o suor e sangue, sofrimento e lagrimas do homem de dores, em breve saboreara a gloria do Seu reino. "Vamos, portanto, orar: " Venha o teu reino " . E unir as nossas vozes com John como ele diz, " Mesmo assim, vem Senhor Jesus. " II. Esta e uma peticao PESSOAL A. assim como oramos para que o eu reino seja implantado nessa terra tambem clamos para que ele seja estabelecido em nossa vida. B. Lembre-se, a palavra " reino "significa" poder real, realeza, o dominio reinar. "Quando oramos" venha o teu reino "estamos orando a Deus para reinar em nossas vidas pessoais. Esta peticao expressa um desejo de Deus de ser o nosso " Senhor, Soberano e Rei. "C. Este e, em ultima analise uma oracao para que Deus sera entronizado em nossos coracoes. Satanas e destronado e so Deus e entronizado em nossos coracoes! A suplica de Jesus e pela manifestacao do seu reino: "Pai nosso que estas nos ceus (...), venha a nos o teu reino (...), assim na terra como no ceu". E a oracao mais radical que um cristao pode fazer. O reino de Deus e o governo de Deus entre nos. Suplicar dizendo: "venha o teu reino" e invocar o Rei e seu governo sobre nos. Os cristaos do primeiro seculo entenderam a oracao de Jesus e, ao suplicarem "Pai nosso, venha a nos o teu reino", todo o comportamento deles, nao so pessoal, mas comunitario, foi transformado a partir desta nova realidade. Foram tomados pelo desejo de conhecer melhor a Deus e sua palavra, de viver em comunhao com os irmaos, abrindo suas casas para receber a nova comunidade do reino. Tinham profundo e sincero temor de Deus (submissao) e o poder do novo Rei se manifestava entre eles. Viviam de forma solidaria suprindo as necessidades uns dos outros. Oravam, jejuavam, adoravam e, enquanto estas coisas aconteciam, o Senhor lhes acrescentava tudo o que necessitavam no dia a dia, inclusive novos convertidos (At 2:42-47). Era uma igreja que orava venha a nos o teu reino.Justino Martir (100-165) dizia que: "Nos, que antigamente nos alegravamos nas relacoes sexuais fora do casamento, agora nos mantemos totalmente castos; usavamos a magia, mas agora nos dedicamos ao bem e ao Deus eterno; valorizavamos acima de qualquer coisa a aquisicao de riquezas
e bens, mas agora trazemos o que temos para um estoque comum e o repartimos com todos os necessitados; odiavamos e destruiamos uns aos outros, nao conviviamos com pessoas de outras racas por causa de seus costumes diferentes, mas desde que Cristo veio, temos um relacionamento otimo, oramos por nossos inimigos e nos esforcamos para convencer os que nos odeiam injustamente de que devem viver de acordo com os bons preceitos de Cristo, para que participem conosco da mesma esperanca feliz pela recompensa do Deus que governa tudo". E um testemunho de uma igreja que tambem orava venha a nos o teu reino. Os suditos desse Reino sao pessoas diferentes Mt 5:1-12 Pobres, quebrantados, mansos, famintos de justica, puros de coracao, pacificadores, misericordiosos. Sua justica excede a dos escribas e fariseus (Mt 5:20)..So entra no Reino os que nascem de novo Joao 3:3,5.O Reino de Deus e o Reino de ponta-cabeca Donald Kreybela)O maior e o menorb)Quem quiser ser o primeiro, deve ser servo de todosc)Os que estao no topo da piramide, vao para baixo e os que estao em baixo, fazem uma viagem para cima.d)Revolucao geral dispersa os que no coracao alimentam pensamentos soberbos.e)Revolucao politica derruba dos seus tronos os poderosos.f)Revolucao social exalta os humildes.g)Revolucao economica enche de bens os famintos e despede vazios os ricos.III. Esta peticao e pratica A. Quando oramos " venha o teu reino ", estamos expressando o desejo de ver sua obra, a Sua Palavra e Sua vontade avancando no mundo de hoje. Cremos que o Reino de Cristo sera implantado na terra, a Biblia diz, porem nao e por nosso esforco, nem por articulacoes politicas, e sim por vontade e plano de Deus, enquanto isso vivemos o seu Reino aqui em atitudes e acoes, pois o seu Reino esta em nos.O reino estar dentro de voce, o mundo precisa perceber o reino de Deus em sua vida, o reino ja estar presente nao na sua plenitude.Temos visto que aquilo que caracteriza especificamente a escatologia do Novo Testamento e uma tensao subliminar entre o ja e o ainda-nao. O crente, assim ensina o Novo Testamento, ja esta na era escatologica mencionada pelos profetas do Antigo Testamento, mas ainda nao esta no estado final. Ele ja experimenta a presenca do Espirito Santo em si, mas ainda espera por seu corpo ressurrecto. Ele vive nos ultimos dias, mas o ultimo dia ainda nao chegou.O reino ja veio mas nos oramos venha o teu reino.O Reino de Deus deve ser a maior aspiracao do crenteO Reino e a perola de grande valor. A oracao do crente e: Venha o teu Reino.9.O Reino de Deus e o nosso maior tesouroO Reino e como um tesouro escondido. Quando voce o acha, abre mao de tudo o que tem para comprar esse tesouro. Ficar fora do Reino e ficar fora da festa do Rei, das bodas do Filho do Rei.
TEMA A ACAO TRANSFORMADORA DE DEUSEzequiel 37 1 A mao do SENHOR estava sobre mim, e por seu Espirito ele me levou a um vale cheio de ossos. 2 Ele me levou de um lado para outro, e pude ver que era enorme o numero de ossos no vale, e que os ossos estavam muito secos. 3 Ele me perguntou: Filho do homem, estes ossos poderao tornar a viver? Eu respondi: O Soberano SENHOR, so tu o sabes. 4 Entao ele me disse: Profetize a estes ossos e diga-lhes: Ossos secos, oucam a palavra do SENHOR! 5 Assim diz o Soberano, o SENHOR, a estes ossos: Farei um espirito entrar em voces, e voces terao vida. 6 Porei tendoes em voces e farei aparecer carne sobre voces e os cobrirei com pele; porei um espirito em voces, e voces terao vida. Entao voces saberao que eu sou o SENHOR. 7 E eu profetizei conforme a ordem recebida. O VALE DA MORTE Vale, ou planicie, e um lugar aberto entre montanhas, muitas vezes apraziveis. O que nao e o caso deste vale (ou planicie) aqui em Ezequiel. Muito pelo contrario! Apesar de estarmos num vale, a primeira vista a visao e assustadora. Nao ha sinal do verde das plantas, do canto dos passaros nem do colorido das flores. A paisagem e funebre. O ambiente parece reduzido a ausencia de vida. Ha silencio e morte! Desespero, desolacao, e sonhos desfeitos. Esse e o contorno do vale do vale da morte, do vale dos ossos secos. Torna-se mais chocante ainda quando descobrimos que esse mesmo vale foi palco da beleza da gloria de Deus. Nesse mesmo vale (Vale do Cedrom, situado a leste da cidade de Jerusalem e que separava o monte do templo do Monte das Oliveiras), se deu o chamado de Ezequiel. 22 A mao do SENHOR esteve ali sobre mim, e ele me disse: Levante-se e va para a planicie (o vale), e la falarei com voce. 23 Entao me levantei e fui para a planicie (o vale). E la estava a gloria do SENHOR, gloria como a que eu tinha visto junto ao rio Quebar. Prostrei-me, rosto em terra, (Ez 3.22-23 NVI). Incrivel, mas esse mesmo vale de gloria, tornara-se em vale de ossos secos vale de morte! Os ossos representam os israelitas no exilio. Ja estavam ali na Babilonia ha dez anos, e quaisquer vislumbres de esperanca que tinham no inicio, quando la chegaram por conta de seus pecados, ja estavam totalmente extintos. Suas esperancas se foram e, como ossos expostos ao sol, estavam completamente secas. Entao ele me disse: Filhos do homem, estes ossos sao toda a nacao de Israel. Eles dizem: Nossos ossos se secaram e nossa esperanca desvaneceu-se; fomos exterminados... (Ez 37.11 NVI).A NECESSIDADE DA ACAO DE DEUSQual era a real situacao de Israel? Que relacao ha entre eles naquele tempo e nos hoje em dia? 1. O povo de Deus estava desprovido de vida espiritual O profeta ISAIAS, ao comtemplar a condicao espiritual da nacao, disse: Este povo esta enfermo da cabeca aos pes (Is 1.4-6).
Isaias chamou o povo ao arrependimento, mas ele nao quis ouvir: Quem creu em nossa pregacao? (Is 53.1). O profeta AMOS olhou para o povo e viu que o culto estava sem vida, a musica era apenas um barulho estridente aos ouvidos de Deus e chamou a nacao ao arrependimento, mas eles nao quiseram ouvir (Am 6). O profeta OSEIAS olhou para a nacao e viu sua infidelidade, sua instabilidade espiritual, sua depravacao moral e chamou o povo ao arrependimento, mas eles nao quiseram ouvir (Os 14). Deus mandou o profeta MIQUEIAS e este concluiu que o povo estava enfadado de Deus. O povo nao quis ouvir. Deus enviou o profeta JEREMIAS e este chorou porque o povo havia abandonado a Deus, o manancial de aguas vivas e cavado para si cisternas rotas. Deus falou inumeras vezes: chamou, aconselhou, exortou, mas o povo nao quis ouvir.Deus chamou o povo pelo amor e este nao veio. Entao, Deus mandou o acoite, o chicote, a espada, o cerco do inimigo, o cativeiro. A Babilonia veio e levou o povo para o cativeiro. Agora, Ezequiel ve o progresso do mal. Ve os resultados da desobediencia, os frutos amargos da rebeldia. Agora nao e apenas um povo doente. A enfermidade da lugar a morte e a morte a desintegracao organica. Agora estava ali um monte de ossos secos, sem vida, sem esperanca. Era a maquete da desesperanca, o retrato de um povo caido, com a esperanca morta. O v. 11 diz que os ossos secos eram toda a casa de Israel. O v. 13 diz que eles estavam em sepulturas existenciais. Haviam antecipado a morte por nao terem tomado posse da vida. 2. O povo de Deus estava disperso Havia falta de vida e tambem falta de comunhao uns estavam em Israel, enquanto outros viviam na Babilonia. O que os separava, alem da distancia geografica, era o odio, o ressentimento. Os de la diziam: Por que eles foram se render!; os de ca diziam: Por que eles nao se renderam tambem!. O pecado separa, divide, afasta as pessoas. Eles estavam nao apenas sem vigor, mas tambem dispersos. Ha falta de comunhao. Ha fissuras na comunhao. Ha muros que nos separam, feridas abertas nos relacionamentos, distancia uns dos outros.3. O povo de Deus manifestava sinais de morte a) Um morto nao tem apetite Uma pessoa morta espiritualmente nao tem fome e sede de Deus. Ele nao tem prazer na leitura da Biblia. O culto para ele e uma canseira. Uma pessoa morta nao sente saudade de Deus, nao ama a Deus, nao busca em primeiro lugar o reino. O que a atrai sao os prazeres do mundo, a fascinacao da riqueza, a estima dos homens. b) Um morto e insensivel Deus fala, chama, exorta, mas as pessoas nao escutam. Sao surdas espiritualmente. Elas nao se constrangem com o amor de Deus, nem se abalam com o fogo do inferno. Nao se importam com a condicao dos perdidos. Mordem umas as outras. Ou, quando muito, agem por conveniencia. c) Um morto nao tem acao O morto nao se
levanta, nao trabalha para Deus, nao tem tempo para Deus. Nao cuida do proximo. d) Um morto e alguem de quem a vida esta absolutamente ausente Um morto afasta as pessoas frieza, fedor, feiura. Ele se deteriora sozinho; ate virar um monte de ossos secos. Talvez ha pessoas espiritualmente mortas aqui. Ha maridos, esposas, filhos e pais mortos.O AGENTE DA RESTAURACAO 1. Deus e quem toma a iniciativa da restauracao Tudo provem de Deus. Ele e quem escolhe. Ele e quem nos chama. Ele e quem justifica. Ele e quem transforma. Ele e quem levanta da morte. A iniciativa da restauracao vem de Deus. E Deus quem faz Ezequiel andar no meio do vale chamando a sua atencao para a realidade (v. 1-2) 1 Veio sobre mim a mao do Senhor; ele me levou pelo Espirito do Senhor e me deixou no meio de um vale que estava cheio de ossos, 2 e me fez andar ao redor deles; eram mui numerosos na superficie do vale e estavam sequissimos. E Deus quem pergunta ao profeta fazendo-o recobrar a esperanca (v. 3) Entao, me perguntou: Filho do homem, acaso, poderao reviver estes ossos? Respondi: Senhor Deus, tu o sabes E Deus quem manda o profeta profetizar levando-o a agir (v. 4) Disse-me ele: Profetiza a estes ossos e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor. Enfim, toda a acao para levantar da morte e iniciativa divina possibilitando, assim, a restauracao (v. 5-6). 5 Assim diz o Senhor Deus a estes ossos: Eis que farei entrar o espirito em vos, e vivereis. 6 Porei tendoes sobre vos, farei crescer carne sobre vos, sobre vos estenderei pele e porei em vos o espirito, e vivereis. E sabereis que eu sou o Senhor.Alguem, entao, podera dizer: Se e Deus quem toma a iniciativa em tudo, ate de me escolher, eu nao tenho que fazer coisa alguma, ja esta tudo determinado!. Digo-lhes que e muito pelo contrario: A iniciativa de Deus e a unica garantia de que eu poderei de fato ser restaurado! E mais, a iniciativa de Deus, e somente ela, me coloca em acao, na condicao de poder mudar de vida e ver outros tambem mudarem! Ouca Paulo: 2. Deus e quem age milagrosamente levantando os mortos da sepultura espiritual Deus perguntou ao profeta: Filho do homem, acaso, poderao reviver estes ossos? (v. 3). Os ceticos diriam: Impossivel! Os incredulos diriam: Jamais! Os animadinhos diriam: E pra ja! Mas Ezequiel, conscio da soberania de Deus, disse: Senhor Deus, tu o sabes (v. 3). Se Deus quiser, os mortos se levantam. Se Deus quiser, o leproso fica limpo. Se Deus quiser, o paralitico anda. Se Deus quiser, o bebedo se torna sobrio. Se Deus quiser, o drogado fica livre. Se Deus quiser, o feiticeiro corre arrependido para os bracos de Jesus. Se Deus quiser, o pecador se arrepende e volta a vida. Afinal, e Deus que opera em nos tanto o querer como o realizar, para que se possa desenvolver a salvacao com temor e tremor. Deus pergunta hoje: E possivel a sua vida receber
uma poderosa restauracao? E possivel esta igreja ser cheia do Espirito Santo? E possivel que o povo evangelico dessa nacao se torne como tochas acesas nas maos do Senhor? E possivel termos lideres cheios da uncao do alto? E possivel termos jovens santos? E possivel termos familias piedosas? E possivel esta igreja ser uma igreja fervorosa? E possivel esta igreja ser uma ganhadora de almas? Porque nao existe impossivel para Deus.Ezequiel nos ensina a responder dizendo: Senhor Deus, tu o sabes! Se Deus quiser, ele pode fazer o impossivel acontecer na sua vida, na sua familia, ele pode fortalecer os fracos, levantar os caidos, salvar os perdidos, libertar o escravo. Se Deus quiser, ele pode inflamar esta igreja e a sua casa para a gloria do nome dele. E se ele quiser, como podera ser? Como devemos agir?OS INSTRUMENTOS DA ACAO DE DEUS1. A pregacao da Palavra de Deus pelo povo de Deus Deus entao diz: Profetiza a esses ossos: ossos secos, ouvi a Palavra do Senhor (v. 4). E pela Palavra que Deus chama os mortos a vida. Nao ha outro instrumento. Hoje muitas igrejas tem abandonado a Palavra, tem pregado outro evangelho, tem pregado doutrinas de homens, tem pregado o que o povo quer ouvir. Mas se queremos ver os mortos recebendo vida, se queremos ver conversoes verdadeiras, precisamos pregar a Palavra. Ha poder na Palavra! A Palavra e o poder de Deus para a salvacao. A Palavra deve ser pregada com lagrimas e no poder do Espirito. Como, porem, invocarao aquele em quem nao creram? E como crerao naquele de quem nada ouviram? E como ouvirao, se nao ha quem pregue? (Rm 10.14) 2. A oracao do Povo de Deus Alem de profetizar, Deus diz que Ezequiel deveria orar: Profetiza ao espirito, profetiza, o filho do homem, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, o espirito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam (v. 9). Esta certo que a iniciativa e de Deus, mas, em sua graca soberana, Deus determinou que tomaria iniciativas mediante a oracao de seu povo: Nada tendes porque nao pedis (Tg 4.2 ver tambem: Lc 11.9-10). Mas, por que deve ser assim, se ele sabe de todas as coisas, antes mesmo de as pedirmos (Mt 6.8)? Por que orar, se Deus e soberano? A oracao afirma fe e confianca, aumenta o nosso gozo e amadurece a nossa comunhao com Deus. Paulo sabia que Deus so restauraria os judeus impenitentes de seus dias, se orasse por eles! E impressionante que ele diz isso no contexto menos provavel possivel aos nossos olhos. Ele diz isso quando esta discorrendo sobre a doutrina da eleicao! Por isso e que afirmamos que a Doutrina da Eleicao (a soberania de Deus), quando corretamente entendida, nos faz homens e mulheres de oracao e evangelizacao. O contrario disto nao provem da Escritura, mas de sistemas humanos de doutrinas de demonios. 3. A intervencao do Espirito Santo de Deus O v. 5 diz que e quando o Espirito entra nesses ossos que eles recebem vida. O v. 9 diz