nao e apenas prefigura da Pascoa Crista, mas e a preparacao daHumanidade para inclusao de todos os povos na Libertacao de Cristo, que nao sereduz a uma mera e imperfeita libertacao historica e temporal, sobretudo,consiste numa Libertacao para alem dos limites temporais da historia e paraalem das fronteiras historicas do tempo;Avancemos parao versiculo 6:E oguardareis ate o decimo quarto dia deste mes; entao toda a assembleia de Israelo imolara no crepusculo. Prosseguindocom nossa interpretacao, nao exegetica no sentido academico do termo, masafinada com o sentido que lhe deu a Sagrada Tradicao, entao, cumpre-nos notaroutras curiosidades...Guardar ocordeiro ate o decimo quarto dia... a genealogia de Cristo, o Verdadeiro CordeiroImolado, e apresentada pelos Evangelistas divididas por algum propositoprovidencial em intervalos temporais de 14 geracoes, ate seu nascimento... E nao seramenos intrigante que os 4 dias em que o cordeiro deveria ficar guardado, apartir da escolha, possam ser bem representados pelos dias em que Deus resolveuguardar longe de Si o Seu Unigenito, para distribui-lo como Dom Total daSalvacao na Eucaristia, perfeitamente significada nos 4 dias de eventossalvificos entre a Quinta Feira Santa em que Instituiu a Eucaristia e o DomingoSanto em que Ressuscitou dos mortos. De fato, oFilho de Deus, a partir da Ceia Eucaristica, permaneceu guardado no Misterio domais perfeito abandono durante 4 dias da semana segundo o tempo dos homens (ultimosmomentos da quinta, sexta e sabado inteiros, e primeiros instantes do domingo; o que somam, na verdade, os 3 dias anunciados entre amorte e ressurreicao segundo a contagem judaica, que considera o dia encerrandocom o crepusculo).E para fazersaltar aos nossos olhos o que significou, de fato, este permanecer guardado noMisterio do perfeito abandono, recordemos: - foi traidopor Judas, a quem chamou de amigo; - foi negadopor Pedro, a quem escolheu como Primeiro entre aqueles que foram os Seus maisproximos da terra: os Apostolos;- a excecao deJoao, viu todos os demais Apostolos abandonarem-nO no Calvario;- padeceu nasolidao interior a agonia do horto enquanto seus discipulos mais intimosdormiam inves de lhe fazer companhia, compartilhando a vigilia de oracao para quefosse cumprida a Vontade do Pai em prol de nossa Salvacao; - apresentadono tribunal foi condenado pelos chefes do Seu povo num julgamento arbitrario,injusto e forjado;- sofreu asolidao exterior preso no calabouco do Sumo Sacerdote uma noite inteira,enquanto aguardava o cumprimento da sentenca de Sua morte;- humilhado,escarnecido, flagelado e crucificado embora sem culpa alguma - numa condicaode suplicio que nao se aplica ao mais hediondo dos criminosos;- no verticemais absoluto do abandono humano, experimentou misticamente o abandono de Deus:ELI ELI LAMASABACTANI;- abandonouSeu Divino Corpo no Tumulo para descer a mansao dos mortos, permanecendo noinferno o periodo correspondente a um dia completo, a fim de dar vida aos queestao nos tumulos;E claro queestas analogias e interpretacoes, como ja fora dito anteriormente, nao cumpremos criterios metodologicos requeridos de uma exegese biblica. Nem e o que sepretende aqui. Todavia, o que merece relevo e destaque e o justo desejo deligar o que sempre se acreditou depois de Cristo com aquilo que sempre foitomado como seu prenuncio.Neste sentidoha ainda duas coisas imprescindiveis que podem e devem ser tomadas a partir