Simbolicamente, para o macom, essasviagens equivalem a uma descida dentro de si mesmo a fim de liberar a luz queexiste dentro dele. Aqui temos novamente a evocacao, tao cara aos gnosticos eaos alquimistas, da necessidade de encontrar dentro de si mesmo aquelaenergia que faz o homem integrar-se a divindade.Diz a lenda maconica que com a perda do verdadeirosignificado, o Nome Sagrado foi substituido pelas iniciais IHVH, quedepois de pronunciada e coberta com tres Palavras Sagradas, tres sinais e trespalavras de passe; somente apos o cumprimento desse ritual se chega ao NomeInefavel. De acordo com essa tradicao, os cinco primeiros iniciados no grau deCavaleiro do Real Arco foram os proprios reis Salomao e Hiram, rei de Tiro, eos tres Mestres que descobriram o templo sagrado de Enoque. Um juramento de naopronunciar o Verdadeiro Nome de Deus em vao foi feito pelos mestresrecem-eleitos, juramento esse que se repete na elevacao ao referido grau.Diz ainda a lenda que mais tarde outros Mestresforam admitidos nessa sabedoria, ate o numero de vinte e sete, sendo a cada umdeles distribuido um posto. Outros Mestres, que tentaram obter o grau sem odevido merecimento receberam o justo castigo, sendo executados e sepultados nosubterraneo onde a pedra gravada com o Nome Inefavel fora encontrada.(5) Acristianizacao da lendaPor fim, cabe considerar que a Maconaria crista seapropriou dessa lenda para aproxima-la da tradicao associada com o magisteriode Jesus Cristo. Essa transposicao iniciatica foi feita pelos adeptos da filosofiarosa-cruz, que incorporaram nela a mistica da paixao, morte e ressurreicao deCristo. Assim, a Palavra Perdida passou a ser soletrada pelas iniciais dainscricao que Pilatos mandou colocar na cruz de Jesus: INRI, que na tradicaorosacruciana designa as iniciais de uma de suas mais significativas metaforas.Isso porque INRI e um acrostico da frase IgneaNatura Renovatur Integra, que quer dizer a natureza se renova pelo fogo,metafora alquimica que simboliza o processo pelo qual os alquimistas obtinham apedra filosofal, ou seja, diluindo e recompondo a materia prima da obrainfinitas vezes ate atingir a sua alma. Assim, Pilatos, na verdade, estariarevelando, nos dizeres colocados na cruz de Cristo, o processo segundo o qualnossas almas poderiam obter a salvacao, ou seja, morrendo e revivendo infinitasvezes, ate depurar por completo o grao de luz que constitui o seu nucleo.Dessa forma, o corpo de Jesus simboliza a materia prima da Grande Obra deDeus.Para os macons, todavia, face a influencia dospitagoricos e dos gnosticos, a questao que esta ligada ao Verdadeiro Nome deDeus exprime tambem as ideias que a Maconaria tem de tempo infinito, espacoinfinito, a vida infinita, enfim, todas as manifestacoes da essencia divina narealidade universal, que sao tanto adjetivas quanto substantivas. Explicandoque nenhum dos nomes de Deus adotados pelo homem e considerado pela Ordem comocerto e definitivo, a Maconaria sugere que o Irmao apenas admita que Deusexiste, mas nao lhe de nenhum nome nem tente conforma-lo a uma imagem, pois queesse conceito nao pode ser reduzido a formulas que a mente humana podedesenvolver.Esse postulado sugere ainda que o espirito humanoesta ligado a essencia primeira e unica de todas as coisas e nao necessita dequaisquer outros canais de ligacao com a Divindade, a