Jorge Hessenjorgehessen@gmail.comO Espiritismo sonhado por Kardec era o mesmo Espiritismo que Chico Xavier exemplificou por mais de setenta anos, ou seja, o Espiritismo do Centro Espirita modesto; da visita e socorro aos desprovidos de bens, da distribuicao da roupa, do pao, da sopa fraterna, da agua fluidificada, do Evangelho no Lar. O grande desafio da Terceira Revelacao deve ser o crescimento, sem perder a simplicidade que a caracteriza como revelacao..Reafirmamos sempre que o movimento Espirita institucionalizado e oficial se estrutura sob direcao hierarquizado, elitista, mercantilista e vocacao vaticanista de infalibilidade. O que os Espiritas precisam e observar, com mais criterio, os fundamentos doutrinarios que nos impele a intima reforma moral. Nessa tarefa, individual, intransferivel e impostergavel, esta a nossa melhor e obrigatoria colaboracao para com o avanco moral do Planeta em que vivemos, pois, moralizando-se cada unidade, moraliza-se o conjunto.Um grande exemplo de espirita que viveu longe do chamado Espiritismo oficial e anti-burocratico foi Chico Xavier. Que dizia sempre sobre a necessidade da preservacao do Espiritismo tal qual nos entregaram os Mensageiros do amor, bebendo-lhe a agua pura, sem macular-lhe a cristalina fonte. A maior frustracao de Paulo de Tarso se deu exatamente no Aeropago de Atenas, quando os sabichoes de entao o dispensaram, alegando que haveriam de ouvi-lo em outra oportunidade.O filho de Pedro Leopoldo lembrava que o Espiritismo desejavel e aquele das origens, o que nos faz lembrar Jesus, ou seja, o Espiritismo Consolador prometido, o Espiritismo em sua feicao pura e simples, o Espiritismo do espirita pobre, desempregado, que hoje nao pode pagar taxas e ingressar nos pomposos eventos. O Espiritismo desejavel e aquele dos velhos, das criancas, da natureza, do ceu aberto ou debaixo das arvores. Por que nao?Chico Xavier, em 1977, advertiu: E preciso fugir da tendencia a elitizacao no seio do movimento espirita (...) o Espiritismo veio para o povo. E indispensavel que o estudemos junto com as massas mais humildes, social e intelectualmente falando, e deles nos aproximarmos (...). Se nao nos precavermos, daqui a pouco estaremos em nossas Casas Espiritas, apenas, falando e explicando o Evangelho de Cristo as pessoas laureadas por titulos academicos ou intelectuais (...). [1]Elogiemos os congressos, simposios, seminarios, encontros importantes para a divulgacao e a troca de experiencias doutrinarias, mas nao podemos esquecer que a Doutrina Espirita nao se tranca nos saloes luxuosos, nao se enclausura nos anfiteatros academicos e nem se escraviza a lideranca oficial. A semelhanca do Cristianismo dos tempos apostolicos, o Espiritismo e dos Centros Espiritas simples, muitos deles localizados nas periferias das grandes cidades, nos morros, nas favelas, nos suburbios.Gracas a Deus!, ha muitos Centros Espiritas bem dirigidos em varios municipios do Pais. Gracas a esses Espiritas e mediuns humildes, o Espiritismo havera de se manter simples e coerente, no Brasil e quica no Mundo, conforme os Benfeitores do Senhor o entregaram a Allan Kardec.A lideranca oficial do movimento espirita brasileiro nao acompanha a expansao da base, ou seja, dos centros espiritas (nao estou fazendo referencias aos centroes espiritas luxuosos). Ha muito a ser realizado para a compreensao da uniao entre os espiritas como laco moral,