da leitura de Moore e Said, concluimosque, tanto negros como orientais serviram de parametros para esta construcao desuperioridade de um povo sobre o outro, considerando negros e orientais como diferentes,passiveis de dominacao e exploracao. Destes foram desconsiderados seu mundo,sua cultura, sua interpretacao da vida, seus valores eticos e morais, todasestas coisas perdem valor diante da superior cultura de uma determinadaraca, de uma determinada nacao. A mudanca desse sistema de dominacao encravadonas mentes do dominador e tambem de boa parte dos dominados, consiste em umdesafio sem precedentes. Todas as tentativas para a construcao de um mundo maisjusto e igualitario parecem perder forca quando para isso e necessario que ooutro lado ceda uma misera parte dos seus privilegios, mesmo do seu tempo, paraouvir quao diferente sao as gentes, no que diz respeito a educacao, a condicoesde vida, economia, acesso a saude entre outros direitos basilares que, como e sabido,e mais para uns e menos para outros. Vimos isto no caso da tentativa dedialogo dos jovens negros na Universidade de Sao Paulo-USP. Vinte anos tentandodialogar, vinte anos tentando ser ouvidos, e a unica maneira de ser notado esubvertendo a ordem. Como condena-los? Como acusa-los de desordeiros? Esta ali,em suas mentes, bem vivas, todas as injusticas a eles praticadas, todas aslimitacoes a eles impostas, todo os desrespeitos a sua cultura, a suas vidas.Parem de nos matar! Foi com esta frase que uma das militantes do grupo OcupacaoPreta comecou sua fala naquele dia na sala de aula da USP. Esta e uma verdadedesconcertante quando observamos os registros de morte no Brasil. La esta amaioria negra. E o mesmo que as familias arabes proclamam cada vez que umabomba assassina cai em suas casas na calada da noite, matando suas criancas,seus idosos, destruindo seu futuro. Tudo isto em nome de que? De uma hegemonia,de um controle que, para uma maioria de privilegiados deve continuar. Fica entao a triste constatacao de que,segundo os ditames de determinados segmentos humanos, o Outro deve sercontrolado para sempre, a sua liberdade total representaria um perigo para as suaspretensoes. Representaria a igualdade de poder, de direitos, de realizacaopessoal. Igualdade na ocupacao de funcoes nos espacos sociais. Uma realidadeque os setores hegemonicos farao de tudo para impedir que aconteca. Assim comofoi no passado, tambem e assim no presente. Esperamos que as nossas lutas eprocessos de conscientizacao, especialmente a partir de conhecimentos e pesquisasproduzam um futuro favoravel a todos os humanos, sem distincao.REFERENCIASEDITORIAL ELPAIS. DuploOportunismo: Netanyahu e os republicanos utilizam a negociacao com o Iracom fins eleitorais. Disponivel em<http://brasil.elpais.com/brasil/2015/03/03/opinion/1425410826_071407.html> Acessado em 03/mai/2015Jornal doCampus. Movimento negro promove acoespara discutir relacoes raciais na Universidade.Disponivel em <http://www.jornaldocampus.usp.br/index.php/2015/04/movimento-negro-promove-acoes-para-discutir-relacoes-raciais-na-universidade/>Acessado em: 02/mai/2015MOORE,Carlos. Racismo e Sociedade: novasbases epistemologicas para entender o racismo. Belo Horizonte: Mazza, 2007SAID,Edward W. Orientalismo: O orientecomo invencao do Ocidente. Sao Paulo: Companhia das Letras, 1990