thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a cada segundo, e nao faco questao nenhuma que percebam o mesmo mundo que eu. Mas o mundo esta cheio de tiranos, pessoas que fazem questao que todos concordem com ele. Que todos vejamos a mesma coisa, do mesmo jeito na mesma perspectiva. E assim de tirano em tirano, aparecem as guerras por percepcao. Quando absorvemos o mundo muitas vezes acabamos caindo na ingenua crenca de que o que vemos, e o que e. Sem perceber que o que, o que vemos na verdade conta muito mais de nos do que do mundo, basta pegar um microscopio e a mesa deixara de ser a mesa. Na verdade as coisas que aparecem diante de nos sao muito mais vazio do que coisas, os atomos em movimento sao muito mais vazios do que coisas, e nucleo dos atomos, que ate ontem pareciam ser verdadeiras substancias confiaveis, hoje descobrimos ser mais vazios ainda do que qualquer outra coisa. Talvez so haja o vazio, e sera mesmo tudo uma ilusao? Afinal, tudo que eu percebo do mundo, no final das contas, percebo em mim, o mundo nao passa do meu proprio corpo afetado. Quando eu apalpo alguma coisa, o que eu sinto nao e alguma coisa, e a minha mao apertada, constrangida, pelo mundo apalpado. Quando eu cheiro tambem, o mundo parece inodoro, o que eu cheiro sou eu mesmo, eu que produzo o cheiro, o gosto... As papilas gustativas, e vinhos tao caros, pra eu mesmo dar-lhes gosto. Da mesma maneira a imagem, a imagem e luz, que reflete no proprio mundo, que nao temos certeza que se existe mesmo. E assim, quando o vemos vamos descobrindo muito a nosso respeito. Por isso o mundo nada mais e do que um espelho refletindo nos mesmos. Se tivessemos 3 olhos o mundo seria outro. Se tivessemos 50 sentidos ao inves de 5, o mundo seria completamente outro. E por isso quando vemos o mundo, vemos com sentidos que sao os nossos, e assim aprendemos mais sobre nos mesmo do que sobre as coisas em si. O importante e se conhecer, conhecer os limites de percepcao do mundo. Sem o espelho que e o mundo, nao saberiamos sobre nos mesmos. Quando vamos ao banheiro, o espelho nos mostra a nossa cara, e sem ele jamais saberiamos sobre isso. Se o mundo e nosso espelho ele deve nos informar sobre nos mesmos, e o faz. Afinal de contas o mundo nos informa sobre nossos afetos, que diante de certas imagens nos nos alegramos, nos entristecemos, nos informa sobre as nossas esperancas, sobre nossos medos especificos, os nossos prazeres e nossas dores. Gracas ao mundo, eu posso me encantar com um sorriso e saber que eu sou aquele que se encanta com o sorriso. Gracas ao mundo, eu vou descobrindo que eu sou alguem que se deixa afetar pelo mundo que passa pela frente. Gracas ao mundo eu vou descobrindo a singularidade das minhas emocoes. Por isso agradecer as imagens do mundo, agradecer a nossa percepcao pelo mundo que e ela que nos deixa descobrir mais a nosso respeito.
Tarefa importante desde os gregos, conhecer a nos mesmo, talvez por que nao seja possivel conhecer nada mais alem disso. Quando percebemos alguma coisa pelo mundo, a nossa percepcao nao e um encontro mecanico com a realidade que supostamente existe, todo nosso corpo participa de qualquer percepcao. Mesmo se talvez fosse possivel fazer com que seus olhos enxergassem atraves dos meus, tambem nao veria o mesmo mundo que eu vejo, a percepcao que eu tenho do mundo, aparentemente, envolve todo o corpo. O intestino, os rins, o figado, o joelho o cotovelo, as alegrias, as tristezas as dores, e as esperancas, as frustracoes e os sucessos. E por isso que quando estamos alegres vemos mesmo o mundo diferente, nao e uma questao so de olho, pois e todo o corpo que encara o mundo e e todo o corpo que encara essas percepcoes pelo mundo. E importante entender que a imagem percebida nos alegra e nos entristece da mesma maneira que a alegria e a tristeza que sentimos agem sobre a nossa percepcao, alterando o mundo que percebemos. Estranha interacao, afinal, o que veio primeiro? O ovo ou a galinha? A alegria ou o mundo? Talvez os dois. A Alegria e importante, pois ela intercala a tristeza, pois essa, aparentemente faz parte da vida. Os mundos que vemos se desmentem, sao contraditorios. E para haver alegria tem que haver a tristeza. A alegria misturada com a percepcao decorre da nossa potencia para perceber o mundo. Cada um percebe o mundo atraves de uma certa energia vital, de um certo libido, de um certo tesao pela vida. A imagem faz oscilar o tesao pela vida, e vice versa. Assim vamos vivendo oscilando alegria e tristeza e fazendo correr imagens. Sera que um mundo e um delirio so nosso e as pessoas meros delirios do nosso repertorio ou sera que todos tambem deliram? Filmes aos quais nunca teremos acesso. O fato e que vamos delirando pela nossa singularidade. Porque ninguem sente o que sentimos, ninguem pensa o que pensamos, mesmo quando demos causa a sensacao do outro, mesmo quando demos causa ao orgasmo do outro, mesmo quando dentro do outro lhes produzimos os mais significativos prazeres. Estes sao sempre 10% dos outros. Ilhas afetivas, sozinhos. Isso sao filmes assistidos so por nos. Maquinas deixam registros, mas registram mais sobre elas mesmas do que sobre o mundo registrado. Maquinas diferentes, registros diferentes, de mundos que nao sabemos se existem realmente ou nao. Maquinas registram um passado presentificado, e assim vamos oscilando em tempos que nao sao o nosso. Mas isso e coisa da alma, do espirito, coisa so nossa. O mundo tem tempo, so um instante, a alma nao. A alma tem duracao, a alma demora pra passar, a alma passa rapido. O tempo da alma pouco ou nada tem haver com o tempo do mundo, feliz ou infelizmente. Pra nos, o tempo vai rapido, o tempo vai devagar, o tempo passa. Assim vamos oscilando por tempos que nao sao os nossos, quer por nostalgia, quer por esperanca fugindo de um instante que sabemos nos
abrir. Por que nao prestariamos mais atencao no nosso instante? Por que nao nos importamos mais com os nossos sentidos de percepcao? Por que nao dariamos mais importancia pro presente? Por que somos suicidas de nos mesmos, esperando que a vida termine logo, por que ela parece demorar pra terminar. Mas isso e so uma percepcao deste minuto."
Logo apos a cerimonia mensal do mes de fevereiro foi feita a leitura da Instrucao 3, como realizado mensalmente desde a sua publicacao em novembro de 2012.Em seguida tivemos a palestra do kaityosan Tadashi Ota, que iniciou lembrando como o tempo e agradavel comparando com o que ja passamos. O tempo e concedido por Deus-Parens, e e concedido por igual para todos os seres humanos. Pensando na palavra 'presente', ela possui dois significados: um relacionado ao tempo (presente, passado e futuro) e outro relacionado a algo que nos e oferecido (como o presente de aniversario). Deus-Parens tem nos dado de presente o tempo presente: "Aquele que pensa que amanha podera ver as flores de cerejeira nao sabe que hoje a noite podera ver uma tempestade". Significa que nao sabemos o amanha. O estudante que estudou o ano inteiro, a crianca que espera o presente, a mae que espera a crianca nascer, o namorado que espera a namorada... O tempo e diferente para cada pessoa.A maior oferenda a Deus Parens nao e o pepino, a melancia.. e sim a presenca de cada um. E possivel fazer oferenda mesmo que nao venha, seja comida ou dinheiro, mas o tempo nao e possivel. Por isso temos que nos programar para termos tempo. Se oferendamos laranja teremos laranja, se oferendamos melancia teremos melancia. Assim, da mesma forma, se oferecemos tempo teremos tempo. Mais tempo de vida. Falamos que estavamos no lugar certo na hora certa quando acontece algo bom e o contrario tambem. As vezes escapamos de acidentes por questao de segundos.No livro Vida de Oyassama:"Nao posso passar um unico dia sem que salve pelo menos uma pessoa"Devemos fazer desse o nosso sentimento. As vezes nao fazemos todo dia, mas podemos fazer se encontrarmos alguem doente. Podemos fazer onegaizutome. Podemos fazer alguma coisa para ajudar as pessoas, dar uma orientacao.O kaityosan Tadashi terminou suas palavras lembrando-nos que no dia 1o de marco havera o Encontro dos Yobokus, que, segundo o Shimbashirassama, esse encontro serve para estender os lacos entre yobokus que moram na mesma regiao.Antes de encerrar a cerimonia do mes de fevereiro, nosso kaityosan Paulo Kondo relembrou para oferendarmos o melhor tempo agora, embora nao esteja facil tambem nao esta tao dificil, pois se temos saude o tempo e favoravel para todos. No dia primeiro de janeiro nos tivemos a primeira cerimonia do ano. O kaityosan primeiramente desejou a todos um feliz ano novo, e agradeceu pelos esforcos de todos no ano passado. Pediu tambem para nao esquecermos dos tres anos, mil dias, e nossa dedicacao nesse periodo.Em sua palestra, ele comentou o caso de um conhecido que chegou a ficar em coma por um periodo e apos a solicitacao recuperou-se ficando quase sem sequelas.Um pedido sincero de salvacao alcanca o ceu. O Ossazuke e o Otsutome sao formas de nos conectarmos com Jiba. Assim como um celular: se a conexao for boa, a mensagem chega normalmente. Por isso, nossos pedidos precisam ser sempre sinceros e verdadeiros, para que a mensagem alcance Deus. Agosto e mes de Seiki Brasil Fest!27 de Agosto (Sabado) A partir
Nos dias 8 a 12 de janeiro aconteceu em Bauru o 7o Curso Estudantil da Tenrikyo, Gakuseikai. O curso e voltado para jovens com 15 a 20 anos, e e dividido em tres modulos. La, os cursistas se aprofundam mais no ensinamento, atraves de dinamicas, palestras, debates, reflexoes e muitas outras atividades.Este ano, tivemos 10 participantes do kyokai, a okusan que foi como diretora e o Roger que ajudou como fotografo.Abaixo tem um pouco sobre a experiencia de alguns participantes:"(...) tudo que passe durante essa semana no Dendotyo de alguma forma me fez crescer espiritualmente.Desde a atividade de entrosamento ate a hora de dizer adeus estive absorvendo experiencias. (...) Como ha muita coisa para contar, vou falar apenas daquilo que percebi que foi mais importante para mim.A primeira delas foi a separacao de equipes, o momento em que conhecemos as pessoas que passariam os proximos dias ao nosso lado. O que eu nao podia imaginar e que essas pessoas se tornariam tao importantes para mim. Uma das minhas maiores dificuldades, me abrir com as pessoas, foi posta em experiencia de uma forma que eu nao podia imaginar. No fim do curso percebi que eu ganhei amigos que sei que poderei contar o resto da vida.Outro ponto que ficou marcado para mim foi quando nos refletir sobre a relacao com nossos pais. Nao que eu tenha uma relacao ruim com meus pais, mas percebi que quaisquer mudancas que desejo precisam vir de mim, e por isso abri meu coracao para essa nova forma de ver.Pensando agora, o mais importante deste curso foi o quanto aprendi e amadureci, que me fez sair de la bastante sensibilizada.Tenho que agradecer quem proporcionou o curso para mim, pois sem ele nao poderia ser tao grata a Deus como sou hoje."Isabel M. C. - 15 anos (participante do modulo I)"O gakuseikai me ensinou muita coisa. Nao so ampliei meus conhecimentos sobre a Tenrikyo, mas tambem aprendi muita coisa sobre a vida.Uma palavra que a gente falava bastante la, e percebia o quanto ela era forte, era a Predestinacao. E incrivel como tudo o que acontece e para acontecer. As pessoas que caem na sua equipe se identificam com voce de alguma forma, e acabam te mostrando exatamente aquilo que voce precisava aprender.O curso me mostrou o quanto a gente e "reclamao" as vezes, quando na verdade nos somos muito privilegiados com aquilo que temos. Sera que a gente agradece pela nossa familia, pelos nossos pais, pela nossa vida? Precisamos olhar mais o lado bom das coisas, e agradecer por tudo o que acontece. As vezes, o que vemos como um problema agora pode ser o comeco de uma coisa boa que vira mais pra frente.Participei desde palestras ate dinamicas e atividades bastante divertidas, e tudo foi muito bom para mim. Fiz novos amigos e me aproximei mais ainda daqueles que ja tinha, todos amigos de verdade que eu espero levar para a vida toda.Estou esperando pelo segundo modulo!"Mariana M. K. - 15 anos (participante do modulo I)Veja algumas fotos na pagina do Facebook do Gakuseikai! O Seiki Brasil
agradece a todos pelo ano que passou, pela colaboracao de cada um e por todos os momentos compartilhados!Que esse ano de 2015 seja repleto de determinacoes e realizacoes rumo a vida plena de alegria e felicidade!Este ano e o ultimo do periodo de 3 anos - mil dias dos 130 anos do Ocultamento Fisico de Oyassama. Por isso, vamos nos esforcar mais ainda e cumprir nossas determinacoes espirituais!Contamos com voces novamente! Yoroshiku onegaishimasu!
Para comecar o ano renovando as energias, nos dias 6 ao 11, aconteceu o 8 Curso Estudantil da Tenrikyo (Gakuseikai) no Dendotyo. O Curso e destinado para jovens com idade entre 15 e 20 anos, e neste ano o Seiki contou com a participacao de 6 pessoas, alem de 3 orientadores e a Okusan Viviane como diretora. O curso e dividido em 3 modulos, e e composto por diversas atividades, dinamicas, palestras e reflexoes sobre a nossa vida com base nos ensinamentos da Tenrikyo. Na cerimonia mensal do mes de janeiro, ocorrida no dia 19, apos a leitura da Instrucao 3, o kaityossan lembrou na palestra que janeiro foi o mes em que Oyassama ocultou-se fisicamente, no dia 26, para abrir o portal da salvacao e poder acompanhar os yobokus em qualquer lugar do mundo. Lembrou tambem que no ano de 2016 sera comemorado os 130 anos do ocultamento fisico de Oyassama. Por isso, estao tendo varios preparativos e caravanas para o Japao durante estes 3 anos, 1000 dias, para reverenciarmos Jiba.Tambem comentou sobre a palestra do sensei Yoshio Watanabe, que se encontra no Jornal Tenri deste mes. O kaityosan destacou a parte que dizia de uma pessoa que apareceu na frente do kyokai com a perna ferida, e que apos tres ossazukes, a ferida se cicatrizou. E continuando a falar da salvacao, falou da Reiko, que teve a oportunidade de fazer o ossazuke numa pessoa com cancer de pele, que teve uma melhora surpreendente depois.Ainda, lembrou do Tsudoi (dias 24 ate 26 de janeiro), e convidou todos para o Encontro de Yobokus que tera no dia 1 de marco, no Tenryu. Tera palestras do Uchida sensei e do Nakanishi sensei. As inscricoes serao feitas no dia. 5 de Agosto teremos o Seiki Brasil Fest 2017!Sabado - 5/8/17A partir das 17hComidas, brincadeiras, bingo e muito mais!! Rua Goncalves Figueira, 236 - Casa Verde (Zona Norte de Sao Paulo)https://goo.gl/maps/lw9XxConfira o evento! O Seiki Brasil Fest esta chegando!22 de Agosto (Sabado) A partir das 17hComidas, brincadeiras, bingo e muito mais!! Rua Goncalves Figueira, 236 - Casa Verde (Zona Norte de Sao Paulo)https://goo.gl/maps/lw9XxConfirme presenca no Evento. "Onde vai ser a festa?Mais que uma admiracao e uma interrogacao que nos ronda permanentemente. A festa. Espaco extremado ou nao, mais sim de experiencias novas que, pelas cargas emotivas podem surgir como saida para qualquer marasmo. O voo da euforia ou o buraco da depressao. Extremos que e a saida para estado de letargia social. E na festa que se sai do simplorio ou se afunda num deserto sem viva alma para conversar. Pior, melhor, que seja, mais e a festa, uma sensacao, emocao que sempre sera perseguida. Na festa a musica. Na musica o rock. Na festa a musica e fundamento e quando ela e o rock ai temos mais que a propria festa. Desde sempre, anos cinquenta pra ser mais exato, o rock and rooll como musica e sinonimo de festa. Ouvir um rock e caminhar para a festa ou buscar uma saida pela festa. Assim soa a musica no videoclipe Festa da banda Solar. Guitarras
bem delineadas com a base da bateria limpa, vocal claro, direto para os ouvidos sentirem o caminho da busca pela festa. O rock and roll e festa e para festa. Um som sem hora pra comecar ou pra acabar onde observamos detalhes inusitados que habitam o imaginario da festa. A banda Solar consegue colocar os extremos da busca que existe na festa. Sua musica no visual do videoclipe Festa nos leva a percorrer a ideia de festa pelas mais distintas personagens. A harmonia musical que sustenta a letra destacando as imagens desdobradas da insanidade ate a normalidade. Personagens que se alternam no mesmo sentido da ideia de festa que cada um em seu momento pode distinguir. As mudancas no interior da musica passando da levada do balanco cadenciado para frases de guitarras mais pesadas sem perder a harmonia da letra bem traduz os anseios de uma festa concreta e real. Da ansiedade do esquizofrenico pela simplicidade do ouvir ao balanco do corpo acompanhando por passos felizes de uma danca qualquer. Festa e musica e rock. Qual o comeco e qual o fim definido ou buscado pelos que se deixam levar por ela. A musica e a festa ou nos leva para a festa. Espacos que se entrelacam, se negam, e dependentes da festa, ali buscam suas mudancas. Isto a Solar consegue marcar este sentimento de incompreensao e busca constante que esperamos da festa.A banda Solar formada por Vinicius Chiovetto-baixo, Arthur Torres-bateria/voz, Pedro Henrique- guitarra/voz e Gustavo Oliveira-guitarra/voz em seu videoclipe leva a festa para o imaginario de quem assiste."https://www.facebook.com/facedaSOLAR/photos/a.447833415316367.1073741828.446436988789343/741696295930076/?type=3&theater
A fotografia de Lula Carvalho consegue absorver toda a grandiosidade escondida nos becos dos aglomerados de barracos que formam as favelas dos morros da cidade do Rio de Janeiro sem ter que necessariamente contrapor-se ao asfalto ou a estrutura urbana da classe media endinheirada. A conducao das cameras pelo interior dos becos e extremamente instigante como cinema maquina. A exemplo do restante, os efeitos especiais foram utilizados na medida adequada, sem exageros, considerando que o grupo de profissionais, Phill Nelson, Bruno Van Zeebroeck, Marc Banich e Mike Edmonson, tem todas as condicoes para qualquer viagem. O performance dos atores bem conduzidos, estao muito bem integrados em suas atuacoes e o resultado do conjunto e lapidar. Um filme de autor. Justamente este conjunto articulado na arte cinematografica e que podemos definir autoria. Um filme significativo para quem gosta de discutir cinema como a setima arte.
escritores; Enrique Dussel professor professor do Departamento de Filosofia da Universidade Autonoma Metropolitana, Iztapalapa, Cidade do Mexico, Mexico com o texto Meditacoes anticartesianas sobre a origem do antidiscurso filosofico da modernidade. Nelson Maldonado-Torres professor de Estudos Etnicos da Universidade da California, Berkeley, Estados Unidos com o texto A topologia do ser e a geopolitica do conhecimento. Modernidade, imperio e colonialidade. Kabengele Munanga professor titular do Departamento de antropologia da faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas da universidade de Sao Paulo com o texto Mesticagem como simbolo da identidade brasileira. Ramon Grosfoguel professor de estudos Etnicos na Universidade da California, Brkeley, E. U. A. com o texto Para descolonizar os estudo de economia politica e os estudos pos-coloniais: transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade global. Nilma Gomes professora da Faculdade de Educacao da Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil com o texto Intelectuais negros e producao do conhecimento: algumas reflexoes sobre a realidade brasileira .E a quarta e ultima parte que tem a participacao de Boaventura de Sousa Santos com o texto Um Ocidente nao-ocidentalista? A filosofia a venda, a douta ignorancia e a aposta de Pascal. Shiv Visvanathan professor do Dhirubhai Ambani Institute of Information and Comunication Technology, India, com o texto Encontros culturais e o oriente: um estudo das politicas de conhecimento. Milton Santos (1926-2001) professor do Departamento de Geografia da Faculdade de Filosofias, Letras e Ciencias Humanas da Universidade de Sao Paulo, Brasil com o texto O lugar e o cotidiano. Amina Mama com o texto Sera etico estudar a Africa? Consideracoes preliminares sobre pesquisa academica e liberdade. No interior de sua analise o Professor Ramon Grosfoguel cita Wallerstein: A analise do sistema-mundo pretende ser uma critica a ciencia social do seculo XIX. Porem, e uma critica incompleta, inacabada, pois ainda nao conseguiu encontra uma forma de ultrapassar o mais persistente (e enganoso) legado da ciencia social do seculo XIX - a divisao de analise social em tres areas, tres logicas, tres niveis o economico, o politico e sociocultural. Este trio atravessa-se-nos no caminho, solido como granito, a bloquear o nosso avanco intelectual. Muitos consideram-no insatisfatorio, mas, a meu ver ainda ninguem arranjou maneira de prescindir dessa linguagem e respectivas implicacoes, algumas das quais corretas, mas a maioria delas talvez nao. Wallerstein, 1991, citado por Ramon Grosfoguel pagina 472.E aponta que: Ha que desenvolver uma nova linguagem descolonial para representar os complexos processos de sistema-mundo colonial/moderno, sem estarmos dependentes da velha linguagem liberal destas tres areas. Por esta citacao acredito que podemos perceber o quanto e instigante o conjunto dos textos organizados por Boaventura de Sousa Santos e Maria Paula Meneses para os academicos ligados a area das ciencias humanas.Boaventura de Sousa Santos
de educacao na Universidade Furman, na Carolina do Sul. "A tecnologia e uma distracao quando precisamos de alfabetizacao, raciocinio matematico e pensamento critico." Ate Steve Jobs, que comandou a revolucao do computador na sala de aula como um dos fundadores da Apple, tinha suas duvidas. Seu biografo Walter Isaacson descreveu uma conversa no inicio deste ano entre Jobs e Bill Gates, o cofundador da Microsoft. Os dois "concordaram que ate agora os computadores, surpreendentemente, haviam tido pouco impacto nas escolas".E Jobs nao era o unico guru tecnologico do Vale do Silicio a questionar os computadores no ensino. A escola Waldorf da Peninsula, localizada no centro do Vale do Silicio, em Los Gatos, ensina os filhos de muitos funcionarios de gigantes tecnologicas como Google, Apple, Yahoo e Hewlett-Packard, relatou o Times. Mas nao ha computadores na escola, e seu uso em casa tambem e desencorajado.Alan Eagle, que trabalha na Google, nao teme que seus filhos fiquem atrasados. "Na Google e em todos esses lugares fazemos tecnologia tao facil de usar quanto possivel", ele disse ao Times. "Nao ha motivo para que as criancas nao consigam aprende-la quando ficarem mais velhas."Mas nao diga isso na Coreia do Sul, que esta gastando US$ 2 bilhoes para modernizar ainda mais seu ja futurista modelo de educacao digital ate 2015. E quem pode discutir com o sucesso? Seus alunos se classificam nos niveis mais altos em matematica e ciencia em todo o mundo. Mas existe um preco para essas conquistas. As criancas estao exaustas e estressadas com as sessoes de estudos ate tarde da noite.Tambem ha um crescente temor entre os educadores coreanos de que sua enfase para o aprendizado por repeticao, neste caso reforcado por computadores, esteja produzindo estudantes que nao sao criativos.Outro pais superinformatizado, a Finlandia, tambem se classifica no topo dos testes globais. Mas as escolas tem muito pouca tecnologia e as criancas de la nao sao tao pressionadas.Bryan Luizzi, diretor do colegio Brookfield em Connecticut, visitou a Finlandia este ano. "Foi um pouco desanimador", ele disse ao site Scholastic.com. "Eu nao vi um so estudante com um laptop."E claro que inumeros fatores contribuem para o sucesso de um pais na educacao. A Finlandia quase nao tem pobreza e os professores sao bem pagos e altamente respeitados.Como escreveu no Times Rudy Crew, um ex-diretor do departamento de educacao da Cidade de Nova York, "certamente ha oportunidades que podem ser captadas por meio da tecnologia, mas no centro da educacao esta a relacao entre professor e aluno". KEVIN DELANEY Sao Paulo, segunda-feira, 12 de dezembro de 2011