Queridos,Como prometido, a seguir, as notas da ultima aula.Ad,Benjamim Fundamentos Linguisticos da Comunicacao GEC 043Aula no 4 (08/06/2011)Os Elementos da Semiose: da confusao entre veiculos e objetos dos signos 4.5. Significado semiologico e as figuras do conteudo na Semantica Estrutural 1. A partir das definicoes de Saussure sobre o signo linguistico (como uniao indissociavel entre significante e significado), estamos na mesma situacao que descreveramos anteriormente, no que concerne o estatuto dos remetidos, numa perspectiva de estudos sobre o funcionamento dos signos, inaugurada nas vertentes logicas das teorias da significacao: se com Peirce e Frege, ja vimos que o signo contrai em sua unidade mesma aquilo que define seu sentido ou sua interpretabilidade, na perspectiva dos estudos da linguagem tampouco poderiamos separar as manifestacoes de um sentido comunicacional, em relacao aos veiculos atraves dos quais essa comunicacao se materializa.2. De modo mais pedestre, basta que nos restituamos a definicao mesma do signo linguistico, em Saussure, para nos certificarmos dessa inerencia do sentido (ou do significado) em ralacao ao proprio signo, ao inves de supormos que a instancia da remissao signica seja, de algum modo, separada do estatuto do proprio signo, tomado na sua condicao de unidade de uma funcao de remetimento. Do mesmo modo que nas vertentes logicas, apaga-se tambem a impressao de que o signo traz em causa coisas que sao nomeadas por ele, para insistir na ideia de que o correlato de um signo nao e uma entidade de existencia autonoma, mas uma ideia ou conceito associado ao som atraves do qual o signo e expresso. 3. Mesmo nas observacoes posteriores de Barthes sobre a uniao necessaria entre o plano da expressao e o plano do conteudo, na definicao do signo semiologico, a ordem dos significados nao pode ser exterior a definicao mesma dos signos, mas esta necesariamente comprometida com o regime de remetimento que lhe e inerente. Na pratica, devemos apenas ser capazes de separar no signo (analiticamente falando) uma porcao propria de veiculacao (caracteristica de sua porcao que e designada como significante) e uma outra, de destinacao (definidora do significado). 4. De resto, tanto para as vertentes linguisticas quanto para as abordagens logicas de uma teoria dos signos, o estudo semantico se incorporaria aos limites de uma semiologia geral (ou de uma teoria geral dos processos de significacao). Resta-nos, entretanto (do mesmo modo que nos caso das vertentes logicas da teoria da significacao), nos perguntar sobre qual e mesmo a ordem dos fenomenos ou das coisas de que estamos falando quando definimos o significado, nesta mesma perspectiva semiologica. 5. Em Barthes, portanto, a interrogacao sobre o estatuto teorico dos significados nos poe de encontro a uma ordem de problemas que sao internos ao projeto de uma semantica estrutural (portanto, de um ramo das exploracoes da Linguistica, enquanto tal): isto e, para a semiologia, o problema do significado tem correlacao com um aspecto estrutural de nossa compreensao das funcoes semanticas de praticas extra-linguisticas, a que Barthes designa como isologia, isto e, o modo como as linguas naturais (tomadas, neste aspecto, mais como sistemas de regras do que como instituicoes sociais)