de tao poucas cores e ao traje e caracterizacao ja descritos, chega a nosdar uma impressao de registro fotografico antigo, ou de um espetaculo de "atracoes"do inicio do seculo. Fonte: Divulgacao Club NoirO brilhantismo do texto, que nos revela sofisticacao esensibilidade na alma daquele ser primitivo, e sublinhado pela atuacao quenos causa empatia pelo protagonista e seu discurso. Nos sentimos todos vitimasde uma cacada social civilizatoria. Enjaulados, doutrinados a seguirmos todosos mesmos padroes de repeticao, da infancia a fase adulta. Nos civilizamos parapoder seguir o bando e nos vem a inquietacao, nunca abandonaremos a doutrinapelas "jaulas"?A cabeca de alce posta na parede parece nos lembrar de quenossa porcao selvagem ja foi domada, derrotada. O alce nao passa de umadecoracao exotica na sala para exibir a vitoria da civilizacao sobre a naturezaem nos. Entretanto, se olharmos bem, esta alegoria pode certamente significarque nosso carater primitivo estara sempre la, nos espreitando de dentro da matadensa e vasta de nosso inconsciente, pronto a se manifestar. Em entrevista aextinta revista Bravo!, o personagem, logo apos atestar seu estado de civilidade ao entrevistador, o provoca: Mesmo assim, nao nego que meu passado animal asvezes tenta se impor e mordisca meus calcanhares. Uma ameaca que, imagino, secoloque ao senhor tambem.[1]O soldado fardado e armado, tao estatico durante acomunicacao, esta ali em cena em ligacao a esta mesma ideia - em estado devigilia. Esta presente como uma garantia dessa civilizacao que, se necessario,usa de armas tecnologicas para frear qualquer tipo de manifestacao inapropriada,que possa ameacar a ordem estabelecida. Nao e a toa que, logo que nos sentamos,ele parte para a sua primeira acao: estender a nossa frente um elegante cordaode isolamento - uma corda branca presa de lado a lado por doismastros de metal cromado. A intencao e a de nos proteger, nos manterafastados, como se houvesse qualquer perigo na aproximacao, no contato fisico.A atitude e semelhante ao isolamento proposto no zoologico, instituicao taotemida por Vermelho, na qual observamos, a distancia, a atitude exotica dosanimais, sem nos misturarmos a eles, diferenciando-nos com superioridade.Interessante mesmo e que, aqueles que tem o dom da fala, ouda comunicacao, nao mencionam uma so palavra. Nem o soldado presente em cena,nem os outros humanos descritos por Vermelho, que riem e interagem de modogrotesco, nao apenas com o macaco, mas entre si. Ao nos depararmos com homensque agem de modo tao animalesco, sem sensibilidade ou pensamento proprio,deparamo-nos com um homem desprovido de sua propria humanidade. Ou faz com que nosquestionemos - o que e, afinal, a natureza humana? Nos nao vemos estes homens,mas sabemos, pelo protagonista, que eles tem modos identicosentre si, sem individualidade, o que fatalmente alfineta o modo como buscamosnos assemelhar uns aos outros, seguindo todos a mesma ideologia dentro de nossacultura cada vez mais globalizada e, portanto, cada vez mais pasteurizada eintolerante as diferencas.Em oposicao a incomunicabilidade dos humanos, Vermelhocomunica-se e muito bem. As entonacoes construidas pela atriz, o ritmo de suafala, a textura escolhida para dar voz ao personagem, resultam em umacomplexidade tal como se a atriz tivesse construido para sua fala umaverdadeira partitura musical. Ficamos paralisados como que diante de