ADONAIdisse a Mosheh [Moises] e Aharon [Arao]: Este e o regulamento acerca docordeiro de Pessach [Pascoa]: nenhumestrangeiro deve come-lo. No entanto, se alguem possui um escravo comprado comdinheiro, quando voces o circuncidarem, ele podera comer. Nem um viajante nemum servo contratado poderao come-lo. Ele deve ser comido em uma casa. Voces naodevem levar nenhuma parte da carne para o lado de fora da casa, e nao quebremnenhum de seus ossos. Toda a comunidade de Yisrael [Israel] deve guardar esteregulamento. Se um estrangeiro que estiver com voces desejar guardar a [festade] Pessach de ADONAI, todos os seushomens deverao circuncidar-se. Assim, podera tomar parte e guarda-la; ele seraconsiderado um natural da terra. No entanto, nenhum incircunciso deve come-lo.O mesmo ensino aplica-se de maneira identica ao natural e ao estrangeiro quevive entre voces. (Shmot [Exodo] 12.43 a 49 BJC [Biblia Judaica Completa]) Nesta mensagem quero falar sobre dois elementos dareligiao judaica: a mesa de Pessach ea brit-milah. E sempre dificil falar abertamente sobre a cultura e a religiaojudaicas, pois corremos o risco de ser mal interpretados. Isto ocorre devido aonumero crescente de pessoas que buscam rituais religiosos, no lugar de umaverdadeira vida com Deus. Deste modo, antes mesmo de iniciarmos o estudo dapassagem transcrita acima, quero deixar bem claro que nao quero defender nematacar aqueles que praticam a circuncisao. Antes, desejo ir a fundo no textobiblico buscando o verdadeiro sentido desta pratica. O texto que lemos acima e um dos inumeros relatosentregues pelo Eterno a Mosheh [Moises] a respeito de Pessach. Neste, ao inves de observar os sacrificios ou o proprioSeder [jantar de Pessach], o Senhorfala a respeito daqueles que se sentarao a mesa. Participar de Pessach implicava comer do cordeiro. Edesde este fato, a simbologia comeca a fazer sentido. Yochanan [Joao], ao ver Yeshua [Jesus], antes deimergi-lo [batiza-lo] diz: Vejam! O Cordeiro de Deus! Aquele que tira o pecadodo mundo! (Yochanan 1.29 BJC). Alem disto, o texto que lemos indica que osossos do cordeiro nao poderiam ser quebrados, e Yeshua tambem nao teve seusossos quebrados durante seu sacrificio (Jo 19.33). Assim o cordeiro e o proprioYeshua e assim, participar do Seder de Pessachsignifica comer do proprio Yeshua, e, mesmo que isto soe um pouco estranho, foiele mesmo quem falou enquanto ensinava na sinagoga de Kfar-Nachum [Cafarnaum]:Sim, eu lhes digo: a menos que comam a carne do Filho do Homem e bebam seusangue, voces nao tem vida em si mesmos. Quem come minha carne e bebe meusangue possui vida eterna isto e, eu o ressuscitarei no ultimo dia. Porqueminha carne e verdadeira comida, e meu sangue, verdadeira bebida. Quem comeminha carne e bebe meu sangue vive em mim, e eu vivo nele. Da mesma forma que oPai vivo me enviou, e eu vivo pelo Pai, quem se alimenta de mim vivera por mim. (Yochanan 6.53 a 57 BJC). Deste modo, o mandamento que ADONAI passou atraves deMosheh a toda comunidade de Yisrael [Israel], e consequentemente a todo aqueleque deseja uma vida na presenca do Pai, para que todos guardem Pessach, e entendido hoje comoparticipar de Yeshua e te-lo participando de nos. Isto nao e um