instrumentos que elevam os seus coracoes a Deus. Sao elas que destroem os pecados dos homens. Focalizem, pois, essas verdades centrais, e evitarao pormenores frivolos, enfeites desnecessarios e controversias sem proveito. Ao inves disso, lembrem-se daquilo que e verdadeiramente necessario. Outra verdades podem ser desejaveis, mas estas precisam ser conhecidas.[42]Se houve um momento na historia da igreja em que a pregacao foi honrada este periodo foi o do puritanismo tanto ingles quanto norte-americano.Leland Ryken em Santos no Mundo relata um incidente ocorrido proximo ao seculo dezesseis na Inglaterra. Laurence Chaderton, primeiro mestre do Emmanuel College, Cambridge, esta pregando em sua nativa Lancashire. Este condado do norte, diz Ryken, e territorio catolico:As pessoas nao ouvem bons sermoes com frequencia. Chaderton prega ha duas horas. Esta para concluir e diz algo no sentido de que nao mais infrigiria contra a paciencia deles. Mas a audiencia nao permite que o pregador pare. Pelo amor de Deus, senhor, continue, continue, instam eles. No que, nos dizem, o Sr. Chaderton foi surpreendido a proferir um discurso mais longo, alem de sua expectativa, para satisfazer a importunidade deles.[43]No sermao de ordenacao de Jonathan Judd, que se tornara ministro de uma nova congregacao que se organizara em 1743 em Southampton, Jonathan Edwards faz a seguinte adomoestacao:Existem alguns professantes, em algumas das nossas cidades, que sao homens antiministeriais; eles parecem ter uma disposicao para sentirem antipatia por homens desta ordem; eles sao aptos para ter preconceitos contra eles, supeitarem deles, e falarem contra eles; e parece ser natural para eles nao serem amigaveis e bondosos para com seus proprios ministros, e criarem dificuldades para eles. Mas, eu nao acredito que haja um verdadeiro cristao na terra que seja deste carater; pelo contrario... todo que recebe a Cristo, e cujo coracao e governado por um supremo amor por ele, tem a disposicao de receber, amar e honrar seus mensageiros.[44]A conclusao a que chegamos, portanto, e que faz parte da tradicao crista honrar os ministros e ver a pregacao fiel como um meio gracioso de Deus transformar o coracao humano. A igreja nao teria chegado ate onde chegou sem o trabalho dessa gente.3.2.2. OS PREGADORES QUE NAO TRAZEM A VERDADEIRA DOUTRINA NAO DEVEM SER ACOLHIDOS PELA IGREJA (11:2).Mas se aquele que ensina for perverso e expuser outra doutrina para destruir, nao lhe deem atencao.[45]O respeito que a igreja deveria ter pelos verdadeiros pregadores era proporcional a determinacao de nao acolher os falsos. Os parametros da pregacao estabelecidos pelos apostolos deveriam ser respeitados de uma tal forma que nada fosse subtraido ou acrescentado. O pregador era livre para fazer as aplicacoes mais diferentes das verdades basicas do cristianismo, mas nao para pregar qualquer coisa que nao fosse o evangelho.O principal motivo pelo qual o pregador infiel nao deveria ser acolhido era o carater deleterio de sua mensagem. O ensinamento heretico destroi a igreja. Portanto, nunca uma congregacao crista no periodo dos Pais Apostolicos deveria em nome do amor ou da liberdade de pensamento acolher um pregador infiel. Este nao deveria ser honrado.A carta de Inacio aos Efesios documento que faz parte do conjunto