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Xango, quais sao cultuados dentro do Candomble, podendo ser no Jeje, Ketu, Nago, Angola (estao um pouco sobre cada caminho do Orixa Xango Alufan: E identico a um Aira. Confundido com Oxalufan. Veste branco e suas ferramentas sao prateadas. Alafim: E o dono do palacio real, governante de Oyo. Vem numa parte de Oxala e caminha com Oxaguian. Afonja: E o dono do talisma magico dado por Oya a mando de Obatala; e aquele que fulmina seus inimigos com o raio.Conheca algumas da Qualidades do Orixa Xango, quais sao cultuados dentro do Candomble, podendo ser no Jeje, Ketu, Nago, Angola (estao um pouco sobre cada caminho do Orixa XangoAlufan: E identico a um Aira. Confundido com Oxalufan. Veste branco e suas ferramentas sao prateadas.Alafim: E o dono do palacio real, governante de Oyo. Vem numa parte de Oxala e caminha comOxaguian.Afonja: E o dono do talisma magico dado por Oya a mando de Obatala; e aquele que fulmina seus inimigos com o raio. Come com Yemanja sua mae. Patrono de um dos terreiros mais tradicionais e antigos da Bahia, o Axe Opo Afonja, e o Xango da casa real de Oyo. Nesse avatar Xango Afonja e aquele que esta sempre em disputa com Ogsputa comum. Um dos mitos que relata tal passagem nos conta que Afonja e Ogum sempre lutaram entre si, ora disputando o amor da mae, Iemanja, ora disputando o amor de suas eternas mulheres, Oya, Oxum e Oba.Aganju: SignifiAganju: Significa terra firme. Tem perna de pau e e casado com Yemanja. E o filho mais novo deOranian. E o mais cruel, e aquele que leva o coracao do inimigo na ponta da lanca, e o Xango amaldicoado que matou e comeu a propria mae.Agogo / Agodo / Ogodo: Muito ruim e brutal, inclinado a dar ordens e a ser obedecido, foi ele quem raptou oba. Come com Yemanja. Neste caminho; Xango segura dois Oxes (machados). Sendo o seu edun ara composto de dois gumes e e originario de Tapa. E aquele que, ao lancar raios e fogo sobre seu proprio reino, e o destroi.Baru: Veste-se de marrom e branco. Conta o mito em que Xango recebe de Oxala um cavalo branco como presente. Com o passar do tempo, Oxala voltou ao reino de Xango Baru, onde foi aprisionado, passando sete anos num calabouco. Calado no seu sofrimento, Oxala provocou a infertilidade da terra e das mulheres do reino de Baru. Mas Xango Baru, com a ajuda dos babalawos, descobriu seu pai Oxala preso no calabouco de seu palacio. Naquele dia, ele mesmo e seu povo vestiram-se de branco e pediram perdao ao grande orixa da criacao, terminando o ato com muita festa e com o retorno de Oxala a seu reino. Assim seus descendentes miticos agirao sempre como um jovem desconfiado, ambicioso, elegante, teimoso, hospitaleiro, galante; neste avatar, e somente neste, Xango surge como um rei humilde e solidario com a causa de seu povo.Bade: E o mais jovem vodum da familia do raio, cujo chefe e Keviosso, corresponde ao Xango jovem dos nagos. E o irmao de Loko.
Usa roupa azul com faixa atada atras.Jakuta: E aquele que atira as pedras, e a encarnacao dos raios e trovoes. E a propria ira de Olorun, o Deus criador. E o senhor do edun-ara, a pedra de raio. Conta o mito que o reino de Jacuta foi atacado por guerreiros de povos distantes, num dia em que seus suditos descansavam e dancam ao som dos tambores. Houve muita correria, muita morte, muitos saques. Jacuta escapou para a montanha seguido de seus conselheiros, donde apreciava o sofrimento de seu povo. Irado, o rei chamou sua mulher Iansa, que, chegando com o vento, levou consigo a tempestade e seus raios. Os raios de Iansa cairam como pedras do ceu, causando medo aos invasores, que fugiram em debandada. Mais uma vez, Jacuta fora acudido por Iansa, e mais, sua eterna amante deu-lhe, dessa feita, o poder sobre as pedras de raio, o edun-ara. Gente de Jacuta tem espirito de um velho pensador, justiceiro, incansavel, brutal, colerico, impiedoso, preocupado com a causa dos outros.Koso ou Obacosso: Em sua passagem pela cidade de Kosso, Xango recebe o nome de Obacosso, ou seja, o rei de Kosso. Conta o mito que, depois de passar pela terra dos tapas, Xango refugiou-se na cidade de Kosso, mas a dor de haver destruido seu povo, levou o rei a suicidar-se. No momento da morte de Xango, Iansa chegou ao Orum e, antes que Xango se tornasse um Egun, pediu a Olodumare que o transforme num orixa. Assim Xango foi feito orixa pelo pedido de sua mulher Yansa. Os filhos de Obacosso sao serenos, tiranos, crueis, agressivos, severos, amorosos, moralistas.Oranife: E o justiceiro, reto e impiedoso, que mora na cidade de ife.Tapa: E muito conhecido pelo seu temperamento imperioso e viril. Nao perdoa os erros de seus filhos.Aira Intile: E o filho rebelde de Obatala. Aira Intile foi um filho muito dificil, causando dissabores a Obatala. E dele o mito que conta a primeira vez que Aira Intile se submeteu a alguem. Aira tinha sempre ao pescoco colares de contas vermelhas que Obatala desfez e alternou as contas encarnadas com as contas brancas dos seus proprios colares. Obatala entregou a Intile o seu novo colar, vermelho e branco. Daquele dia em diante, toda terra saberia que ele era seu filho. E para terminar o mito, Obatala fez com que Aira Intile o levasse de volta ao seu palacio pelo rio, carregando-o em suas costas. Neste caminho, Aira Intile da aos seus filhos um ar altivo e de sabedoria, prepotente, equilibrado, intelectual, severo, moralista, decidido.Aira Igbonam (Agoynham) ou Ibona: E considerado o pai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no mes de junho de cada ano, acontece a fogueira de Aira, rito em que Ibona danca sempre acompanhado de Iansa, dancando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.Aira Mofe, Osi ou Adjaos: E o eterno companheiro de Oxaguia.Alguns constam ainda Oranian, que seria seu pai; Dada seu irmao, Aganju um dos seus sucessores, Ogodo que segura dois oxes, sendo o seu edun ara composto de dois gumes e e originario
de tapa; Os Aira seriam muito velhos, sempre vestidos de branco e usando segi (contas azuis) em lugar dos corais vermelhos, e seriam originarios da regiao de Save.Existe tambem opiniao formada por muitos, baseada na mitologia e nas diversas fontes sobre as origens de Xango, que Oranian seria seu pai; Dada seu irmao, Aganju um dos seus sucessores, e Ogodo, o que segura dois oxes, sendo o seu edun ara composto de dois gumes e e originario de tapa.Os Aira sao as qualidades de Xango muito velhos, sempre vestidos de branco e usando segi (contas azuis) em lugar dos corais vermelhos, e serao originarios da regiao de Save. Ha no entanto actualmente quem considere que Aira seria um Orixa diferente e nao uma qualidade de Xango. Esta questao requer ainda algum estudo e pesquisa seria.Oracao de Xango - Prece a XangoA pedidos de leitores vou postar hoje a Oracao de Xango (prece ao Orixa Xango) "Oriki de Xango aqui", aconselho na hora de se fazer a oracao a Xango que utilize uma vela e um copo de agua (que serve para fortalecer a oracao), se for possivel nao ponha roupas escuras, e tente se manter de corpo limpo (nao brigar, nao beber, nao faca isso logo apos as relacoes sexuais, etc.). PRECE DE CONSUMACAO De Xango: Oh! Senhor dos Trovoes. Pai da Justica e da retidao. Orixa que abencoa os injusticados e castiga.PRECE DE CONSUMACAO De Xango:Oh! Senhor dos Trovoes. Pai da Justica e da retidao. Orixa que abencoa os injusticados e castiga os mentirosos e caluniadores. Defenda, meu Senhor, o meu escritorio, o meu trabalho, minha casa, minha familia dos inimigos ocultos, dos ladroes e dos mentirosos. Oh! Xango rogo-te as vibracoes de amor e misericordia, Pai da dinastia humana, livra-me de todo escandalo. Bondoso Sao Jeronimo, o vosso nome Xango, nos terreiros de Umbanda, desperta as mais puras vibracoes. Protegei-nos, Xango, contra os fluidos grosseiros dos espiritos malfazejos, amparai-nos nos momentos de aflicao, afastai de nossa pessoa todos os males que forem provocados pelos trabalhos de magia negra. Rogamo-vos, tambem, Sao Jeronimo, usar de nossa influencia caridosa junto as mentes daqueles que por ambicao, ignorancia ou maldade, praticam o mal contra os seus irmaos empregando as forcas elementais e astrais inferiores. Iluminai a mente desses irmaos, Afastando-os do erro e conduzindo-os a pratica do bem. Senhor de Oyo. Pai justiceiro e dos incautos. Protetor da fe e da harmonia. Kao Cabecile do Trovao. Kao Cabecile da Justica. Kao Cabecile, meu Pai Xango. Morador no alto da pedreira. Dono de nossos destinos. Livrai-nos de todos os males. De todos os inimigos visiveis e invisiveis.Hoje e sempre, Kao meu Pai. Kao meu Pai, KaoO Senhor que e o Rei da Justica,faca valer por intermedio de seus doze ministros,a vontade Divina,purifique minha alma na cachoeira. SE ERREI, CONCEDA-ME A LUZ DO PERDAO. Faca de seu peito largo e forte meu escudo,para que os olhos de meus inimigos nao me encontrem. Empresta-me sua forca de guerreiro,para combater a injustica e a cobica. Minha devocao ofereco. Que seja feita a justica para todo o sempre.
E meu Pai e meu defensor,conceda-me a graca de receber sua luz e de receber sua protecao. Kao meu Pai Xango, KaoCAO KABECILHE, grita ZAMBI, e ecoa em todos os cantos da Terra, na forca do CRIADOR, Sarava XANGO Orixa maior, dono de todas as cabecas. Repicam os grandes Atabaques da Lei de Umbanda, CAOCABECILHE, Rei do Nago, nos sentimos sob a forca de vossa vibracao os fluidos beneficos de tua luz. Rei da Justica, soberano da Sabedoria, abre seus bracos sobre nos e esclareca os nossos digirentes para que nao se choquem em emocoes pessoais. CAO CABECILHE, vejo tua Pena de Ouro, tua Macahada, tua Chave, tua Sabedoria presentes neste GONGA. SENHOR DAI-NOS FORCA E PERDOAI-NOS SE VOS O OFEDEMOS COM NOSSOS ATOS OU PALAVRAS, oh ORIXA da palavra e da escrita. Sarava todos os XANGOS, CAO Alafim, Ache, Agojo, Agogo, Aganju e SARAVA XANGO Laiara e hoje dia de XANGO, CAO, Alafim e Agojo te dedicamos este nosso Adarrum. SARAVA XANGO CAO CABECILHE QUE ASSIM SEJA PARA TODO E SEMPRE, AMEM!Caso queira oferecer algo a Xango leia este artigo Comida de Xango Amala Oferenda Agrado Orixa.E se voce quiser aprender mais sobre Xango leia a Lenda do Orixa XANGO ORIXA DA JUSTICA DO CANDOMBLE.Se quiser aprender a Cantar para orixa Xango na Umbanda clique aqui, e Cantigas de Xango no Candomble aqui.Se voce for de Xango e quizer tomar um banho de Ervas veja as Folhas do Orixa Xango. (ewe)Ebo Para Xango fazer JusticaEbo para trazer justica, e um trabalho espiritual para ajudar em acoes judiciais, processos parados e tudo em relacao a justica em geral, totalmente ligado ao orixa Xango que representa um Juiz e seus 12 juradados (6 da direita e 6 da esquerda). Os elementos utilizados no Ebo para Justica - Para Xango Afonja - Justica 01 gamela de madeira 12 bananas catarinas 03 macas (vermelhas) -fita branca -fita vermelha -mel -pedido escrito em uma folha de papel com caneta vermelha -1 vela de 7 dias branca e vermelhaComo se fazer o Ebo (trabalho) para Justica nos caminhos de Xango: Escreva o seu pedido em uma folha de papel com a caneta vermelha ,enrole o papel com aescrita para dentro, amarre com as fitas e coloque no centro da gamela, descasque asbananas e coloque-as sobre o papel, arrume-as para que voce possa colocar no centro astres macas, regue com um pouquinho de mel e leve a um verde onde haja uma pedra,coloque a gamela sobre a pedra e peca a Xango que lhe ajude a vencer este processo. Comida de Xango Amala Oferenda Agrado OrixaVejamos aqui como preparar um Comida, Oferenda, Adimu, Agrado a Xango. E facil preparar uma comida de Orixa, mas sempre siga atitudes basica na hora do preparo e na hora de Oferecer a comida de Xango. 1- sempre esteja de corpo limpo e a mente ligada so a coisas boas e ao orixa. 2- se possivel peca para alguem ja iniciado dentro do Santo, para lhe orientar na hora de faze-lo. 3 nunca peca nada de ruim ao Orixa, peca sempre coisas boas
e principalmente Xango e um orixa ligado diretamente a caso.Vejamos aqui como preparar um Comida, Oferenda, Adimu, Agrado a Xango. E facil preparar uma comida de Orixa, mas sempre siga atitudes basica na hora do preparo e na hora de Oferecer a comida de Xango.1- sempre esteja de corpo limpo e a mente ligada so a coisas boas e ao orixa.2- se possivel peca para alguem ja iniciado dentro do Santo, para lhe orientar na hora de faze-lo.3 nunca peca nada de ruim ao Orixa, peca sempre coisas boas e principalmente Xango e um orixa ligado diretamente a caso de justica, casos de dividas, guerras etc. Entao e muito importante saber o que esta precisando realmente ou o porque voce esta fazendo esta oferenda.Obs: Nao adianta pedir para o Orixa Ogun que lhe de um amor, pois Ogun e um orixa Rustico (violento e pouco maliavel), que no caso sim seria para pedir ao Orixa Oxun (que e doce, encantadora, amavel) que lhe de amor em sua vida. Entenda bem, pedir amor nao significa pedir uma pessoa em particular para o Orixa. Evite pedir certo tipos de coisas para o seu orixa, lembre-se ele e sagrado.Amala para Xango.Ingredientes da comida de Xango:- 500gr. de quiabo- 01 rabada cortada em doze pedacos- 01 cebola- 01 vidro de azeite de dende- 250g. de fuba brancoModo de preparar o Amala de Xango: Cozinhe a rabada com cebola e dende. Em uma panela separada faca um refogado de cebola dende, separe 12 quiabos e corte o restante em rodelas bem tirinhas,junte a rabada cozida .Com o fuba, faca uma polenta e com ela forre uma gamela, coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no amala de cabeca para baixo.Pontos na Umbanda a XangoPontos Cantados na Umbanda para Xango. Sarava meu pai!!! O Gino olha sua banda O Gino olha o seu conga a onde o rochinol cantava a onde Xango morava ele e filho da cobra coral ele e filho da cobra coral ele e filho da cobra coral Kao ====================================== Quem rola as pedras na pedreira e Xango Quem rola as pedras na pedreira e Xango Giro na coroa de Zambi Giro na coroa de Zambi Giro na coroa de Zambi e Xango Giro na coroa de Zambi Girooo Giro mas sarava meu pai.Pontos Cantados na Umbanda para Xango.Sarava meu pai!!!O Gino olha sua bandaO Gino olha o seu congaa onde o rochinol cantavaa onde Xango moravaele e filho da cobra coralele e filho da cobra coralele e filho da cobra coralKao======================================Quem rola as pedras na pedreira e XangoQuem rola as pedras na pedreira e XangoGiro na coroa de ZambiGiro na coroa de ZambiGiro na coroa de Zambie XangoGiro na coroa de ZambiGiroooGiro mas sarava meu pai XangoQuem e quem vence as demandas ?Quem e o dono das Pedras ?e Xango======================================Pedra rolou pra XangoLa nas pedreirasAfirma o ponto meu paiNa cachoeiraPedra rolou pra XangoLa nas pedreirasAfirma o ponto meu paiNa cachoeiraTenho meu corpo fechadoXango e meu protetorAfirma o ponto meu paiPai de cabeca e XangoTenho meu corpo fechadoXango e meu protetorAfirma o
ponto meu paiPai de cabeca chegou=====================La em cima daquelas pedreirasTem um livro que e de XangoLa em cima daquelas pedreirasTem um livro que e de XangoKao, Kao, Kao cabeciem==========================Xango morreu de velhoNa pedra ele escreveu- Justica meu Pai , Justica !Ganhou quem mereceu- Justica meu Pai , Justica !Ganhou quem mereceu=============================Xango meu paideixa esta pedreira aiXango meu paideixa esta pedreira aique umbanda ta lhe chamandodeixa esta pedreira aique a umbanda ta lhe chamandodeixa esta pedreira ai=================================== CANTIGAS DE XANGO ORIXACANTIGAS OU ORIN DE XIRE XANGO , SANGO Saudacao de Xango: kawo, ka biye si le. 1-1 Cantiga de Xango, Sango: Onie, oba dode erun jeje, Aira bana o lore o, Oba dode erun jeje, 1 Cantiga de Xango, Sango: Ajaka, oke orixa, ajaka oke orixa, 2 Cantiga de Xango, Sango: O fi laba, laba, o fi lalba, (bis) 3 Cantiga de Xango, Sango: O jigon awa le npe o jigon nla, jigon awa le npe o jigon nla, 4 Cantiga de Xango, Sango: Xango e pa bi ara aie, Xango e pa bi ara aie.CANTIGAS OU ORIN DE XIRE XANGO , SANGO Saudacao de Xango: kawo, ka biye si le.1-1 Cantiga de Xango, Sango:Onie, oba dode erun jeje,Aira bana o lore o,Oba dode erun jeje,1 Cantiga de Xango, Sango:Ajaka, oke orixa, ajaka oke orixa,2 Cantiga de Xango, Sango:O fi laba, laba, o fi lalba, (bis)3 Cantiga de Xango, Sango:O jigon awa le npe o jigon nla,jigon awa le npe o jigon nla,4 Cantiga de Xango, Sango:Xango e pa bi ara aie,Xango e pa bi ara aie o,5 Cantiga de Xango, Sango:To e toriola to xango toriola (bis) Ervas do Orixa Xango - Sango - Ewe Orixa.Ervas do Orixa Xango - Sango - Ewe Orixa. Este ditado yoruba diz que: Ko si ewe Ko si orixa, Traducao: sem folha nao ha Orixa> Ervas Orixa Xango ou Ewe, folhas, plantas utilizadas dentro do culto Yoruba como o Candomble, os Olossain, culto a Ifa, etc... Folhas de Xango ou Sango Ervas de Xango - Xango Orixa Umbauba Ewe agbao Aroeira Ewe ajobi jinjin Jaqueira Ewe Aparaoka Sabugueiro Ewe atorina Folha de fogo Ewe Inon Cascaveleira Ewe ixin Cantiga da Folha Ewe Iroko: E.Ervas do Orixa Xango - Sango - Ewe Orixa.Este ditado yoruba diz que:Ko si ewe Ko si orixa,Traducao: sem folha nao ha Orixa>Ervas Orixa Xango ou Ewe, folhas, plantas utilizadas dentro do culto Yoruba como o Candomble, os Olossain, culto a Ifa, etc...Folhas de Xango ou Sango Ervas de Xango - Xango OrixaUmbauba Ewe agbaoAroeira Ewe ajobi jinjinJaqueira Ewe AparaokaSabugueiro Ewe atorinaFolha de fogo Ewe InonCascaveleira Ewe ixinCantiga da Folha Ewe Iroko:E iiroko i koro o,O igi eiye ti temi,O igi eiye ti gbojo,A iroko akin degunA kin degun, akin degunA iroko akin degunTraducao:Iroko nao semeadoArvore de meu passaroArvore de meu passaro nao recebeu chuvaA! Iroko poderoso refugioPodereso rfugio, poderoso refugio.Oriki de XANGO (saudacao, Louvacao, Reza, Invocacao)Oriki de XANGO Que racha e lasca paredes Ele deixou a parede bem rachada e pos ali duzentas pedras de raio Ele olha assustadoramente para as pessoas antes de castiga-las... Explicacao: Oriki, Oriqui, Adura, Gbadura, Reza, Louvacao,
Louvar, Invocacao, Saudacao, Despertar, Acordar, etc..., normalmente utilizada no candomble e no Culto Aos Orixas de nacao (Keto, Alaketo, Engenho velho, Opojonja, Nago, Axe Oxumare, Culto a Ifa, Santeria Cubana, (Los Orishas) etc... (santo, divindade, deuses, protetor,.Oriki de XANGOQue racha e lasca paredesEle deixou a parede bem rachada e pos ali duzentas pedras de raioEle olha assustadoramente para as pessoas antes de castiga-las...Explicacao: Oriki, Oriqui, Adura, Gbadura, Reza, Louvacao, Louvar, Invocacao, Saudacao, Despertar, Acordar, etc..., normalmente utilizada no candomble e no Culto Aos Orixas de nacao (Keto, Alaketo, Engenho velho, Opojonja, Nago, Axe Oxumare, Culto a Ifa, Santeria Cubana, (Los Orishas) etc... (santo, divindade, deuses, protetor, guardiao, anjo da guarda, Pai de cabeca). Praticado na hora em quer for pedir, oferecer, fazer, cultuar, agradar etc.. . Varios sao os termos utilizados dependendo e variando de cada tipo de culto religioso, mas que nao muda muito o sentido e sim muda o dialeto utilizado (a lingua).Para maiores Informacoes de Como utilizar ao certo o oriki, procure seu pai de santo (Babalorixa, Yalorixa, Mameto, Tateto, Babalawo, etc..), ou estude um pouco sobre a pronuncia do dialeto yoruba que nao e dificil, particularmente aprendi lendo e ouvindo sozinho, dai voce pode tirar um exemplo que forca de vontade e um dos principais pontos para que na hora de louvar, reverenciar o Candomble, orixas, santos, Deuses, vodun, etc..., voce pode sim fazer, e dar o melhor de si, mesmo nao tendo o yoruba como uma lingua nata de nosso pais.Vamos Juntos no Candomble!!!Sangiri-lagiri,Olagiri-kakaaka-ki Igba Edun BoO Jaju Mo Ni Ko To Pa Ni JeO Ke Kara, Ke KoroS' Oloro Di JinjinniEleyinju InaAba Won Ja Ma JebiIwo Ni Mo Sa Di OSango Ona Mogba Bi E Tu Ba Wo IleJejene Ni Mu EwureBi Sango Ba Wo IleJejene Ni Mu Osa Gbogboclique abaixo em Leia mais para ver a traducao:Que racha e lasca paredesEle deixou a parede bem rachada e pos ali duzentas pedras de raioEle olha assustadoramente para as pessoas antes de castiga-lasEle fala com todo o corpoEle faz com que a pessoa poderosa fique com medoSeus olhos sao vermelhos como brasasAquele que briga com as pessoas sem ser condenado porque nunca briga injustamenteE em ti que busco meu refugioSe um antilope entrar na casaA cabra sentira medo.Se Sango entrar na casaTodos os Orisa sentirao medo.XANGO ORIXA DA JUSTICA DO CANDOMBLECantiga de Xango ORIXA XANGO Xango, em seu avatar Ayra e a forca representada pelo som do trovao, e no avatar Aganju, e a terra firme. E um orixa que representa o poder em todas as suas dimensoes: da riqueza, da seducao, da justica, da forca fisica, da inteligencia. E irmao de Ogum, por parte de mae, e tambem de Oxossi, sendo um filho mais caseiro e proximo de Yemonja. Xango Aganju, a terra firme, apaixonou-se por sua mae Yemonja, o mar, perseguindo-a por longo tempo ate que ela, cansada, caiu.ORIXA XANGO Xango, em seu avatar Ayra e a forca representada pelo som do trovao, e no avatar Aganju, e a terra firme. E um orixa que representa o poder em todas as suas dimensoes: da riqueza,
da seducao, da justica, da forca fisica, da inteligencia. E irmao de Ogum, por parte de mae, e tambem de Oxossi, sendo um filho mais caseiro e proximo de Yemonja.Xango Aganju, a terra firme, apaixonou-se por sua mae Yemonja, o mar, perseguindo-a por longo tempo ate que ela, cansada, caiu e Aganju a possuiu. Deste incesto nasceram outros orixas, filhos de Yemonja e Aganju, entre eles os vunges.Xango era extremamente mulherengo e competitivo, tendo roubado as mulheres favoritas de seus dois irmaos, as quais seduziu com sua beleza, inteligencia e poder, pois ele reinou sobre todas as terras e teve como esposas Osun, a deusa do amor e da beleza, roubada de Oxossi, o deus das matas, e Iansan, a sensual deusa dos ventos e tempestades, roubada de seu irmao Ogum, o deus da guerra. Ele manteve sempre tres esposas, sendo a terceira delas a poderosa Oba, guerreira forte, a unica a enfrentar Ogum numa luta fisica (embora, perdendo a luta) e senhora dos segredos da cozinha, aos quais Xango nao resistiu, embora Oba nao fosse uma mulher bonita.Em suas lutas Xango conta sempre com a videncia e magia da deusa dos rios, Osun , com a coragem e impetuosidade de Iansa e com a forca bruta de Oba. Xango mora num palacio nos ceus, onde prepara as chuvas para sua mae Yemonja. Tem poderes secretos, e seu machado bipene e o portador de sua justica. O barulho dos trovoes e o machado de Xango caindo do ceu para fazer justica.Dia da semana: quarta-feiraCores: vermelho e brancoSimbolo: ODE (machado de dois cortes)Comida: Amala (quiabo moido)Saudacao: Kao Kabiecile, Xango!Folha: ori pepe, louro, saiaoOdu regente: Ejilaxegbora :Ejilasebora Meji - "Funcao de decepar cabecas"Ejilasebora e o 12o odu no jogo de buzios e o 3o na ordem de chegada de Orunmila, quando e conhecido por Iwori Meji. Este signo e considerado como o encarregado da funcao de decepar cabecas, num mundo que nos e inteiramente desconhecido. Foi a este odu quem Mawu (Osala, entre os jejes) confiou o cutelo do carrasco.Ejilasebora e um odu composto pelos elementos agua sobre ar, o que determina um encaminhamento dos esforcos, ao encontro de obstaculos que poderao ou nao ser transpostos, dependendo d qualidade de esforcos despendidos neste sentido. Significa que duas forcas conflitantes se confrontam e que o resultado dessa disputa tende sempre em favor do lado mais fortalecido.Corresponde ao ponto cardeal Sul, do qual e o regente, sendo [em conjunto com Ejiogbe (ou Ejionile - Leste), Odi (Norte) e Oyeku (ou Ologbon - Oeste)], um dos quatro odu, principais do Sistema Ifa. Seu valor numerico e o 10 e corresponde, no Tarot, a carta no 5 (os "Amantes").Ejilasebora Meji representa "xuji" (o sol), e "ka Li" (os animais selvagens que habitam as florestas, as bestas ferozes, principalmente a Hiena ("wla") e o leao ("kinikini").Expressa e ideia de contato, de troca de relacao entre dois seres ou duas coisas. Refere-se a tudo o que diz respeito a uniao, casamento, contratos, pactos, acordos, compromissos etc.As pessoas regidas por este odu sao sensiveis, amaveis e cordiais, adoram relacionamentos superficiais e