sofrimentoresultante da acao negativa anterior. O reino animal e marcadopela ignorancia, os animais nao podem falar com outras especies epor isso sao facilmente explorados pelos seres humanos e estaofrequentemente em situacoes indefesas ou temiveis. Os fantasmasfamintos (pretas) tem desejo insaciavel e apego, e sao descritoscomo tendo bocas minusculas e barrigas enormes, o que os leva aestar perpetuamente famintos e sedentos. O sexto reino representa araiva e o odio, e inclui oito tipos de infernos quentes, oito tiposde infernos frios e outros dois tipos de inferno. Chatral Rinpocheesta se referindo aos dois tipos de infernos quentes o que fervee o que queima.03.Shravakae um tipo de praticante de meditacao budista, altamente realizado,de acordo com a tradicao Theravayana.04.SutraLankavatara (tib. Lang kar gshegs pai mdo)05.Parinirvanarefere-se a passagem fisica do Buda do reino humano, para o estadoda Iluminacao perfeita.06.Os quatro principios raiz sao, abster-se do seguinte: ma-condutasexual, matar, roubar e mentir.07.Assete classes de votos vinaya sao: votos de monge, votos de monja,votos de monge aprendiz, votos de monja aprendiz, votosintermediarios de monja, votos masculino e feminino para praticantesleigos.08.Umiogue avancado como Tilopa, pode liberar animais como peixes, aoconsumir as partes de seu corpo morto. Outra pratica ioguicaavancada, e comer o que normalmente e considerado tabu, vendo issocomo o puro nectar na sua essencia. (Nota da revisao deShabkar.org: incluindo nisto estao as cinco carnes; deelefante, cachorro, vaca, cavalo e humanos e os cinco nectares;de urina, fezes, cerebro, sangue e semen).09.Chodsignifica cortar e e uma pratica para a destruicao do apegoao eu, atraves da oferenda de seu proprio corpo, cortado empedacos e convertido em puro nectar, como sustento para osiluminados, os fantasmas famintos, demonios e outros seressencientes. E tradicionalmente praticada em cemiterios ecrematorios.10.Um dia o arhat Arya Katyayana, enquanto pedia oferendas de alimento,encontrou um homem com uma crianca no colo. O homem comia um peixeprazerosamente e jogava pedras em uma cadela que tentava pegar osossos. Entretanto, o que o mestre viu com sua clarividencia foi: opeixe havia sido o pai do homem naquela mesma vida e a cadela haviasido a mae. Um inimigo que ele havia matado em uma existenciapassada, tinha renascido como seu filho como pagamento carmico pelavida que ele tirara. Katyayana exclamou: Ele come a carne do pai,bate na mae, e embala no colo o inimigo que matou; a esposa estamordiscando os ossos do marido. Dou gargalhadas ao ver o que aconteceno show do samsara! As Palavras do Meu Professor Perfeito, dePatrul Rinpoche. Editora Makara.11.TseleNatsok Rangdrol (rTse le sNga tshogs Rang grol, 608-?).12.Refugiotriplo significa tomar refugio no Buda, no Dharma (os ensinamentosdo Buda) e na Sangha (a comunidade dos praticantes).Partedo capitulo 2, do livro Compassionate Action de ChatralRinpoche, editado, introduzido e anotado por Zach Larson. EditoraSnow Lion Publications. USA 2007.Traducaodo tibetano para o ingles de Geshe Thubten Phelgye e Aaron Gross,revisado por Zach Larson. Traducao do ingles para o portugues deMarcelo Saula, revisado por Pema Chodren. Traduzidoe publicado com a permissao de Zach Larson. Abril de 2011. (2)Belissimo mantra de Avalokiteshvara, o Buda da grande compaixaoFonte: https://www.youtube.com/watch?v=6Pev6QXhmlkReferencias:(1)http://www.shabkar.org/download/pdf/Benefits_of_Saving_Lives.pdf(2)http://quietamente.blogspot.com.br/2011/04/chatral-rinpoche-sobre-comer-carne.html