coisas acontecem na mesma area.Na maioria das pessoas, os transformadores nos chakras superiores nao estao completamente abertos; talvez para estudantes avancados eles estejam parcialmente abertos. Ou se ha uma tremenda quantidade de impureza, eles agem como resistores. Esta variacao nos resistores e automaticamente controlada por seus pensamentos bem como sua dieta. Tudo e controlado pelo pensamento. De acordo com a natureza de seu pensamento, suas impurezas vao aumentar ou diminuir. Para cada um destes tres aparelhos em seu sistema: condensadores, transformadores, resistores, todos sao controlados por sua mente.Dessa forma, yoguis vao diretamente a mente para mudar tal padrao. De acordo com a natureza do padrao de seu pensamento, a voltagem aumentara ou reduzira. Se a voltagem aumentar, entao a energia fluira para um chakra superior. Se voce reduzir a voltagem (produzindo pensamentos mais densos de ordem sensual ou sexual), entao a energia circulara apenas nos chakras inferiores, porque a voltagem nao e suficiente para se elevar aos chakras superiores.Lembre-se que nem o pensamento e nem o prana estao no corpo fisico. Eles estao no corpo astral e de acordo com a natureza de seu pensamento, o prana fluira no corpo fisico. Quando seus pensamentos sao muito densos, o prana ou eletrons que fluem para o corpo fisico serao reduzidos, ja que ha muita resistencia. Alem disso, um nervo fisico nao pode suportar um poderoso pensamento, pois ocorrera uma reducao do prana ate determinada extensao. O sistema nervoso que e impuro nao pode transmitir altas voltagens. Algumas vezes, um repentino choque mental pode mesmo cortar este fluxo de prana. Outras vezes, esta corrente e lentamente reduzida a certa extensao que faz com que voce pareca um cadaver vivo, em estado de coma.O proposito ultimo do Hatha Yoga e libertar-se das baixas voltagens e mover-se para uma voltagem mais elevada!* Direitos reservados pelo Sivananda Yoga Vedanta CentresVoltando as definicoes de Vikaara (transformacao), particularmente Ananda Vikaara ou transformacao em bem-aventuranca, no Bhagavad Gita encontra-se um importante shloka (IV:24), recitado antes das refeicoes em muitos Ashrams na India:Om Brahmarpanam Brahma Havir Brahmagnau Brahmana HutamBrahmaiva Tena Gantavyam Brahma Karma SamadhinaToda a oferenda e Brahman (o Absoluto); a oblacao (ghee) e Brahman; o fogo sacrificial e Brahman; aquele que oferece tambem e Brahman. De fato, Brahman e alcancado por quem reside em BrahmanEssa linda prece inclui os processos intencao (sankalpa), o processamento da oferenda no fogo interno digestivo (agni) e sua respectiva transformacao em consciencia espiritual. A sacralizacao dos muitos atos de nosso cotidiano e caracteristico da cultura vedica.O cultivar de um estado vigilante e apreciativo daquilo que ocorre dentro e ao nosso redor permite que a imensa miriade de pensamentos, fenomenos e (re)acoes tome um sentido transformador mais profundo.Talvez haja uma demasiada enfase nos jargoes de sucesso, conquista, beleza, poder etc em nossas midias e (sub)consciente coletivo. Muita energia e sofreguidao sao colocadas nessa busca ilusoria sem que qualquer alicerce realista esteja antes fundamentado. Obviamente, o grau da aspiracao automaticamente qualifica o tipo de aspirante. Ideais elevados geralmente nao acontecem em massa, mas podem ser colocados a disposicao da mesma.Se existe uma evolucao, esta sera sempre antecedida