uma cena forte, pesadamesmo, mas eu gosto dela porque expoe grandemente a natureza humana doDeus-homem, do homem-Deus. O Cristo esta consciente do que acontecera a partirdali, e mesmo tendo clareza, o tempo todo, dos acontecimentos, nesse momentoele esta aflito. Nasproximas horas, nos proximos dias, sabe que experimentaria muitas sensacoescomplexas: traicao, prisao, abandono, condenacao, tortura, morte. E entao,apela ao pai, mesmo sabendo que precisara enfrentar tudo aquilo. E como senaquele momento estivesse sendo traido por sua natureza humana. A naturezadivina esta pronta, sabe tudo o que vira, mas a natureza humana teme por todasas dores que experimentara a partir dali, e entao ele apela. No refrao de umalindissima letra de musica, Chico Buarque mistura essa angustia do Cristo com asua agonia no momento da crucificacao e com a dor do povo brasileiro oprimido pela ditadura militar da decada desessenta e seguintes: Pai, afasta de mim esse calice, / pai, afasta de mimesse calice,/ pai, afasta de mim esse calice de vinho tinto de sangue... E ador do Cristo misturada a dor do povo. Povo que o Cristo amou, e pelo qualmorreu.Minha alma esta cheia de tristeza atea morte... Ele leva consigo umgrupo de discipulos mais proximos para que orem tambem, para velarem com ele.Mas os discipulos dormem. Estao cansados. Os olhos ficam pesados. E dormem. Pormais que doa dizer isso: o problema nao era deles. Muitas vezes ate nosenvolvemos com os problemas dos nossos irmaos. Mas nao a ponto de vive-los comonossos. Quando o sono bate, dormimos. Quem estava angustiado era o Cristo. Eleesperava compaixao dos discipulos, mas nao rolou. Compaixao, segundo nosso irmao Leonardo Boff, e a capacidadede sentir a dor do outro. E mais que ser solidario. Os discipulos foramsolidarios, mas nao conseguiram ter compaixao, foram vencidos pelo cansaco. OCristo esta angustiado, ora, anda de um lado para o outro, volta para osdiscipulos e eles estao dormindo.Voceja deve ter passado por um Getsemani. E e bastante provavel que neste seuGetsemani voce tenha descoberto grandes amigos, que velaram com voce o tempotopo. E tambem e provavel que tenha descoberto que alguns grandes amigos naoeram tao amigos assim e nao conseguiram viver a compaixao. Voce deve ter sefrustrado e se surpreendido neste seu Getsemani. Cristo frustrou-se. Eleesperava mais dos seus discipulos, dos seus amigos, e eles nao corresponderam.Entao nem uma hora pudeste velar comigo? Quantas horas voce esperava que oseu amigo velasse por voce, com voce? E quantas horas voce esta disposto avelar por ele, com ele?Anarrativa de Marcos sobre este mesmo episodio e bastante similar a de Mateus.Lucas, porem, acrescenta dois detalhes nao citados por esses dois evangelistas,embora tais versiculos nao sejam encontrados em alguns manuscritos antigos (Lucas 22):43 - Eapareceu-lhe um anjo do ceu, que o fortalecia.44 - E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o seusuor tornou-se em grandes gotas de sangue, que corriam ate ao chao.Nanarrativa de Lucas, ja que Jesus nao pode contar com o envolvimento integraldos discipulos, um anjo aparece em cena para conforta-lo. E Jesus, em agonia,profundamente angustiado, ora mais intensamente. Sua pressao sobe imensamente,vasos sanguineos se rompem e seu suor se transforma em gotas