REQUIEN AETERNAM*Alberlei SchloglEstar no mundo.Viver e um caminhar pelo tempo.Tempo este que pulsa e se renova a cada instante.Tempo que nao pertence ao passado,(que e a atemporal memoria imaginaria do vivido ).Tempo que nao pertence ao devir.Onde esta o nosso tempo entao?Hoje,(neste instante, agora).Tempo individual e proprio.Tempo de viver e morrer.Se a vida e dominio do instante...a morte tambem o e.Solitaria,Unica.No campo da dimensao temporaldepositaremos as sementes,dos frutos colhidosdos frutos que colheremos ao longo da nossa finita existencia.Envelhecer bem e plantar com sabedoria.Morrer com dignidade e ter aprendido a conviverCom a VIDA.ENCONTRANDO UM SENTIDOMuitas vezes visitamos os asilos de velhos, visitamos familias, visitamos hospitais e encontramos aqueles que, imoveis, perdidos em devaneios, olhos fixos nas paredes, esperam o derradeiro fim. Fim este que, estando sempre ao nosso lado, e a condicaoprimeira da nossa existencia.Nosso imaginario, pela perda do movimento de troca das coisas do ser com ascoisas do mundo, se desestrutura. O ser nao mais ve a si mesmo e nem percebe mais omundo. Quebra-se o espelho, agitam-se as aguas da consciencia de si mesmo. E, nestafalta de sentido, de leitura do mundo e de si mesmo, o ser chama a morte, e roubando-a das maos do devir, como ultimo ato, arranca de si a vida.Mas o ser, da mesma forma que possui o palpavel presente, cria o invisivel habito.Habito que imaterialmente liga os solidos instantes. O velho vive os materiais instantescriando sua invisivel historia, e e nessa ambivalencia, que transcende a si mesmo,sempre se reinventando.Quando Edgar Morin (2008,p.58-9) nos diz que a vida e um tecido mesclado oualternativo de prosa e poesia entende como poesia aquilo que nos coloca num estadosegundo: primeiramente, a poesia em si mesma, depois a musica, a danca, o gozo e, eclaro, o amor e como prosa - estado primeiro - a nossa historia, contada atraves dosinstantes vividos. A poesia e como o vetor vertical da cruz, que potencializa e eleva ovetor horizontal do viver. As poesias musicadas tem uma forca redobrada, pois casa osom puro da melodia e da harmonia com o som da poesia. Em nossa jornada no tempo, varias sao as musicas que marcam essa viagem, pois nunca houve nem havera umpovo sem musica. (SOUZA, p.1217)A musica sempre esteve ligada a vida mistica do homem. Na nossa historia ocidental odesenvolvimento da melodia, da harmonia e da escrita musical esteve diretamentevinculada a religiao. Embora depois do renascimento o movimento musical comeca a sedesvincular do sagrado, ate hoje em todas as formas de culto ao sagrado a musica e apoesia estao presentes. Muitos idosos sentem-se atraidos para a vida espiritual e amusica e um meio de vivenciar este caminho de integracao social, de expressao pessoale de encontrar um sentido na vida, pois nas palavras de Alves (2006, p.50) aespiritualidade nos idosos pode ajudar a vencer os medos e possibilitar o surgimento denovos dons, que tendem a auxiliar em novas capacidades adquiridas com o tempo.Entao, aqueles que ja se veem velhos podem encontrar na poesia, na musica, a forca queleva a transcendencia, como fala Caetano Veloso em um trecho de sua composicao OHomem Velho, do disco Velo,