No mundo laranja, o papel do RH sera o de recrutar pessoas, sem estar diretamente ligada com a retencao e desenvolvimento delas. O tabu de demitir os funcionarios tambem sera deixado de lado. Por outro lado, as empresas de pequeno porte utilizarao o capital intelectual como ferramenta, e trabalharao sempre com tecnologia de ponta, o que pode favorecer a competicao com as grandes organizacoes do mundo azul, por exemplo. O lema do mundo laranja sera: prazo, objetivo e entrega. Paulo Freire, desde o inicio de sua vida como educador, optou claramente por estar do lado dos descamisados, pois conhecia de perto as injusticas sociais que se abatiam sobre a classe menos favorecida. Foi pioneiro no Brasil, a partir de meados dos anos 60, na utilizacao de metodos revolucionarios voltados para a alfabetizacao de adultos que, alem de alfabetiza-los, tambem os politizavam. Paulo Freire foi exilado no Chile, onde continuou sua pratica libertaria de educacao. Em 1980, retornou ao Brasil e deu continuidade as suas ideias de educacao libertaria e conscientizadora. Em maio de 1997, morreu vitima de um ataque cardiaco.A alfabetizacao de adultos, pela qual lutou toda a sua vida, mostrando-nos como o analfabetismo e uma castracao do ser humano como ser pensante; nao e apenas um problema social, mas, na verdade, e uma violencia contra o individuo. Freire enfatiza, com muita propriedade, que o analfabetismo castra o corpo consciente e falante de mulheres e homens, proibindo-os de ler e de escrever, limitando sua capacidade de fazer uma leitura do mundo e repensar sua propria leitura numa atividade reflexiva que o torne consciente de si mesmo e de sua participacao no mundo.As culturas letradas proibem o analfabeto de participar da vida social e da plena cidadania e do crescimento e amadurecimento na construcao do saber.Professora, sim; tia, nao. Logo, esclarece sua intencao ao definir o que quer transmitir com suas reflexoes: que aquele que ensina e tambem um aprendiz e que essa atividade e prazerosa, mas igualmente exigente de seriedade, de preparo cientifico, de preparo fisico, emocional e afetivo. A atividade de ensinar tambem exige ousadia, pois requer envolvimento emocional; aprendemos com todo o corpo, com a emocao e com a razao e nunca podemos dicotomizar esses sentimentos. O autor, entao, descortina a questao que, aos olhos do senso comum, parece amorosa, qual seja tratar a professora de tia, mas, na verdade, esse tratamento esconde a ideologia da passividade do ensinante-aprendiz, pois resistir a uma politica e uma realidade social angustiante e de sucateamento do ensino nao e para seres passiveis, amorosos e parentais como a maioria das tias.Ensinar implica educar e vice-versa, e, para tanto, e necessaria a paixao do conhecer, que nos envolve, como diz Freire, numa busca prazerosa, mas nada facil.Entretanto, nao e intencao do autor, com essas afirmacoes, desvalorizar a tia, mas valorizar a professora, nao lhe retirando aquilo que lhe e fundamental: sua responsabilidade profissional, que faz parte da exigencia politica de sua formacao, esta em estado permanente. Concordamos com o autor quando faz essa reflexao, pois o termo tias carrega uma ideologia de boas mocas, que