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pecados, considerando cuidadosamente sua propria vida. De uma olhada cuidadosa a 1 Corintios 6:9-11; Galatas 5:19-21; Efesios 5:3-7; Colossenses 3:5-11; 2 Timoteo 3:1-5 e Apocalipse 21:8. Toda pessoa honesta e responsavel percebera, por estas passagens, que esta condenada pelo pecado. Quando Deus relaciona tais pecados, esta claramente pronunciando nossa culpa. Fazer o que Deus proibiu e pecado (1Joao 3:4). Nao fazer o que ele exigiu e pecado (Tiago 4:17). A consequencia do pecado e a eterna separacao de Deus (Romanos 6:23; 2 Tessalonicenses 1:8-9). Eu tenho pecado. Voce tem pecado. Necessitamos do perdao misericordioso de Deus. A Culpa dos Pecadores e a Inocencia das CriancasNao e facil encarar nossa culpa. Algumas pessoas tem feito esforcos dramaticos para minimizar esta culpa. Dois esforcos destes merecem nossa atencao. 1. O esforco para redefinir o pecado. "Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz, escuridade; poem o amargo por doce e o doce, por amargo!" (Isaias 5:20). Algumas pessoas, por exemplo, defendem a mentira comum que o comportamento homossexual e um resultado incontrolavel da genetica, em vez de uma decisao de pecar. Deus, que criou o homem e projetou a genetica da reproducao, disse que o comportamento homossexual e desobediencia a sua vontade (Romanos 1:26-27; 1 Corintios 6:9-11). Outros definem o pecado divulgando o mito amplamente aceito de que "todos" tem relacoes sexuais antes do casamento. Muitas igrejas emprestam seu apoio a imoralidade sancionando casamentos que Deus nao autorizou e recusando identificar claramente e condenar qualquer forma do pecado (1 Tessalonicenses 5:21-22). Deus, atraves de Jeremias, falou dos falsos mestres que davam um falso sentido de seguranca, deixando de pregar as terriveis consequencias do pecado: "Como, pois, dizeis: Somos sabios, e a lei do Senhor esta conosco? Pois, com efeito, a falsa pena dos escribas a converteu em mentira... Curam superficialmente a ferida do meu povo, dizendo: Paz, paz; quando nao ha paz" (Jeremias 8:8,11). 2. A afirmacao de que herdamos a culpa pelo pecado. Se a herdei, nao e minha falta. Muitas igrejas ensinam que a mancha do pecado e herdada, assim removendo a responsabilidade do pecador e atirando-a nas costas dos seus ancestrais, e por ai a fora ate Adao. Para defender esta ideia, eles frequentemente apelam para tais passagens poeticas como o grito por misericordia de Davi, cheio de remorso, no qual ele se sentia tao longe de Deus que era como se nunca o tivesse conhecido (Salmo 51:5). Enquanto o contexto esta claramente falando da propria culpa de Davi por causa de seu adulterio com Bate-Seba e o assassinato de Urias, ha quem tente usar esta passagem para negar outras claras afirmacoes da Escritura. Por exemplo, Deus disse: "A alma que pecar, essa morrera; o filho nao levara a iniquidade do pai, nem o pai a iniquidade do filho; a justica do justo ficara sobre ele, e a perversidade do perverso caira sobre este" (Ezequiel 18:20). Jesus nunca ensinou que as criancas fossem pecadoras. Em contraste, ele disse que precisamos tornar-nos como criancas para entrar no reino do ceu (Mateus
18:3-4; 19:14). Estara ele dizendo que precisamos tornar-nos pecadores para entrar no reino? Certamente que nao! Precisamos tornar-nos humildes e sem pecado como criancas inocentes para entrar no seu reino. Meu pecado nao e falta dos meus pais, ou avos, ou Adao e Eva. Meu pecado e minha falta! Conclusoes Doutrinarias e PraticasUm entendimento correto da doutrina biblica do pecado nos permitira evitar muitos erros perigosos na doutrina e na pratica. Pense nestas implicacoes do fatos biblicos que temos examinado. 1. Maria nao era sem pecado. A doutrina da Imaculada Conceicao, junto com ideias relacionadas com ela, como a Perpetua Virgindade de Maria, sao meros mitos construidos pelos homens sobre a fundacao falsa da doutrina do pecado herdado. Maria esta incluida em Romanos 3:23 ("Todos pecaram") justamente como eu estou. Ela nasceu pura e inocente. Todos os seus filhos nasceram puros e inocentes. Mas Maria pecou, e todos os seus filhos (exceto um) pecaram. Somente Jesus conseguiu resistir as tentacoes deste mundo (1 Pedro 2:21-22). 2. Jesus nao herdou a mancha do pecado porque nenhuma crianca herda o pecado. A pureza de Jesus, quando nasceu, nada tinha a ver com qualquer Imaculada Conceicao de sua mae para quebrar a maldicao herdada do pecado. A culpa nao e herdada, nem por Jesus, nem por nossos filhos ou netos. E por isto que nao existe nenhuma razao biblica para se batizarem as criancas. A Biblia nunca ordena isso e nao fornece nenhum exemplo de batismo de criancas. A pratica de batizar recem nascidos e de origem humana, e nao de Deus. 3. Eu pequei, e preciso do perdao de Deus. Lembre-se da tese dos primeiros capitulos de Romanos. O evangelho e o poder de Deus para salvar. Os gentios pecaram e por isso precisavam da salvacao. Os judeus pecaram, e por isso precisavam do perdao. Todos pecaram. Todos nos precisamos do perdao misericordioso de Deus para escapar da eterna consequencia de nosso pecado (Romanos 6:23) 4. O homem criou a barreira do pecado; somente Deus pode remove-la. O grito terrivel de Paulo em Romanos 7:24 sugere a intransponivel barreira do pecado: "Desventurado homem que sou! Quem me livrara do corpo desta morte?" Eu criei minha propria situacao, mas nao tenho poder para libertar-me Precisamente no proximo versiculo, Paulo responde sua propria pergunta: "Gracas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor." Todas as boas obras que um homem possa fazer nao sao suficientes para saldar a divida do pecado.Somente o sangue de um sacrificio sem pecado podera fazer isso (Efesios 2:7-9) Deus quer remover a barreira do pecado e restaurar a camaradagem da qual nos privamos por nosso pecado. Mas ele nao nos forcara a voltar. Ele oferece a oportunidade, e temos que responder. Temos que mostrar que o amamos bastante para obedecer a sua palavra (Joao 14:15,23). Isso significa que admitiremos humilde e voluntariamente nossos pecados e nos afastaremos deles, confessaremos nossa fe em Jesus como o Filho de Deus e permitiremos que ele nos lave desses pecados no batismo (Atos 2:38; Romanos 10:9-10; Atos 22:16; Colossenses 2:11-13). Depois de tudo o que fizemos
Jesus rejeitava, muitas vezes, aqueles que tentavam segui-lo. A um jovem rico que buscava o seu conselho, ele replicou com palavras tao fortes que o homem foi embora entristecido, nao disposto a seguir Jesus a tao alto preco (Mateus 19:16-22). A um importante lider religioso, Nicodemos, que tinha vindo louvando Jesus, o Senhor respondeu abruptamente: Voce tem que nascer de novo, se quiser ao menos ver o reino de Deus (Joao 3:1-8)! Jesus pintava francamente as dificuldades em segui-lo e rejeitava todos os que tentavam faze-lo de forma inadequada (Lucas 9:57-62). Jesus pregou sobre o tema: "Nao pode ser meu discipulo", discutindo abertamente a necessidade de calcular o custo antes de embarcar na vida de discipulo (Lucas 14:25-33). Nao era porque Jesus nao quisesse seguidores. Ele veio ao mundo para buscar e salvar os perdidos (Lucas 19:10). Ele estava profundamente comovido pelas multidoes perdidas e ansiava pela sua conversao (Mateus 9:35-38; Lucas 19:40-41). Mas Jesus sabia que nao seria facil para os homens segui-lo e que eles estariam inclinados a enganarem-se a si mesmos, pensando que eram discipulos, quando nao eram. O Senhor nunca deixou de declarar francamente o que a conversao real exige. Em duas ocasioes separadas, Jesus retratou a cena apavorante do julgamento, quando os homens condenados estivessem esperando ser aceitos por Deus, mas nao seriam (Mateus 7:21-23; Lucas 13:22-30). Ha muitos, que se consideram fieis a Deus, que ele nao aceita. E essencial examinarmo-nos. Talvez nos sintamos confiantes em nossa salvacao, mas assim o fizeram aqueles de Mateus 7 e Lucas 13. O que Jesus exige para sermos realmente convertidos? Humildade Espiritual - Em Mateus 18:1-5 Jesus usou uma crianca para ensinar a licao que temos que humilharmo-nos para entrarmos no reino de Deus. Frequentemente, a humildade era a qualidade que distinguia os verdadeiros discipulos (Marcos 2:13-17; Lucas 7:36-50; 18:9-14). O primeiro passo em direcao a bem-aventuranca e ser pobre em espirito, isto e, reconhecer o nosso proprio vazio espiritual e a indignidade (Mateus 5:3). Os sermoes do livro de Atos sempre destacaram a culpa do homem. A verdadeira conversao nunca ocorre, a menos que a pessoa se tenha humilhado primeiro. A troca de palavras entre Jesus e Nicodemos, em Joao 3, e fascinante. Nicodemos era um chefe religioso. Ele veio a Jesus, louvando seus ensinamentos e milagres. E dificil saber o que se passava na mente de Nicodemos, enquanto falava. Talvez estivesse esperando louvor, uma posicao na administracao de Jesus ou um voto de confianca pela obra que ele mesmo estava fazendo, como mestre em Israel. Mas a resposta surpreendente de Jesus foi: "Nicodemos, voce precisa comecar tudo de novo, se quiser entrar no reino de Deus." Seja o que for que Nicodemos estivesse esperando, nao era isto! A resposta de Jesus significava que toda a religiao de Nicodemos, toda a sua atividade no ensino, toda a sua posicao no judaismo, eram sem valor, em relacao ao dominio de Deus. Nos tambem precisamos ver que toda a nossa religiao e nossa propria grandeza nada valem. As realizacoes do passado nada representam. Precisamos recomecar tudo novamente para sermos capazes
de entrar num relacionamento com Deus. Calculo da Despesa - Jesus ensinou que e loucura comecar um projeto sem entender primeiro o que sera exigido para termina-lo. Ele ilustrou com a ideia de um homem que comecou a construir uma torre, mas loucamente esqueceu de fazer um orcamento para determinar se teria fundos para completa-la, e assim teve que parar no meio do projeto. A verdadeira conversao necessita de um cuidadoso exame do estilo de vida que Deus espera do convertido. Observe em Lucas 14:26, 27, 33: "Se alguem vem a mim, e nao aborrece a seu pai, e mae, e mulher, e filhos, e irmaos, e irmas e ainda a sua propria vida, nao pode ser meu discipulo. E qualquer que nao tomar a sua cruz e vier apos mim nao pode ser meu discipulo. . . . Assim, pois, todo aquele que dentre vos nao renuncia a tudo quanto tem nao pode ser meu discipulo".Para servir a Deus fielmente, ele precisa ter o primeiro lugar em minha vida. Preciso servi-lo acima das consideracoes de familia, do bem-estar material e de meus proprios desejos. Jesus ressaltou a necessidade de tomar-se a propria cruz. A cruz daquele tempo era um instrumento de morte, e nao um objeto ornamental. Jesus estava dizendo que haveria dificuldades e lutas para quem o servisse (Hebreus 11; Mateus 10:24-25). Nao seria facil. O conceito atual de uma religiao confortavel, socialmente correta, e bem diferente do ensinamento de Cristo, que e preciso sacrificar os proprios desejos, a si mesmo e ate a propria vida (veja Lucas 9:23-24; Mateus 10:34-39; 16:24). Verdadeiro Arrependimento - O arrependimento, que e essencial a verdadeira conversao (Atos 2:38; 17:30), envolve morte ao pecado (Romanos 6). A Biblia o compara a morte e ressurreicao de Cristo. Tem que haver uma mudanca de estilo de vida radical. A Biblia usa termos como matar o velho homem e revestir-se com o novo, e descreve com minucias as mudancas exatas que precisam ser feitas (examine Efesios 4:17-32; Colossenses 3). Maus habitos embriaguez, imoralidade sexual, ira, ganancia, orgulho, etc. precisam ser eliminados da propria vida, ao passo que devem ser acrescentados o amor, a verdade, a pureza, o perdao e a humildade. Este e o resultado do arrependimento. Muitas pessoas tentam ser convertidas e converter outras, sem arrependimento. Elas ensinam um cristianismo indolor, que nao exige sacrificio. Elas salientam as emocoes, a felicidade e as bencaos, porem pensam pouco sobre as mudancas reais que a conversao exige na vida diaria da pessoa. Entendamos isto claramente: Nao ha conversao sem transformacao. Aquele que creu e foi batizado, aquele que ate mesmo foi aceito numa igreja e participa fielmente das atividades religiosas, mas que nao se arrependeu, nao e salvo. O arrependimento e um compromisso serio, determinado, para mudar sua propria vida. Batismo Biblico - Quase todas as religioes dizem alguma coisa sobre o batismo, mas os procedimentos que sao aceitos como batismo variam muito. Atos 19:1-7 mostra que nem todo batismo e aceitavel pelo Senhor; aqueles que tinham sido imersos com o batismo de Joao tiveram que ser batizados
novamente, porque o batismo anterior nao era valido. E verdade que so ha um unico batismo biblico, mas pode haver muitas outras coisas chamadas batismo, que Deus nao aceita. Se a pessoa nao foi batizada corretamente, entao nao recebeu o batismo das Escrituras, e tem que ser imersa novamente. Ilustremos. Algumas coisas sao chamadas de Ceia do Senhor, que o Senhor nao reconhece. Para tomar parte realmente na Ceia do Senhor, a pessoa certa precisa executar o ato certo, pelo motivo certo. A pessoa precisa ser um discipulo fiel. Se um ateu comesse do pao e bebesse do fruto da vinha, ele nao estaria participando da Ceia do Senhor. O ato exigido e para comer do pao e beber do suco da uva. Se alguem repartisse um cachorro quente e um refrigerante, isso nao seria a Ceia do Senhor. O motivo tem que ser relembrar a morte do Senhor. Se alguem tomasse a Ceia pensando se vai chover, o Senhor nao o aceitaria. Nao e dificil entender esta ideia. Mas agora, para que o batismo seja correto, ele precisa envolver a pessoa certa, que realiza o ato certo, pelo motivo certo. A pessoa tem que ser um crente que se arrependeu (Marcos 16:16; Atos 2:38). O ato tem que ser o sepultamento na agua (Colossenses 2:12; Romanos 6:3-4). O motivo tem que ser o perdao dos pecados (Atos 2:38; 22:16). Muitos "batismos" nao incluem estes pontos. Quando recem-nascidos, ou adultos que nunca realmente se arrependeram, sao batizados, o batismo e invalido. Quando alguem e aspergido e nao e imerso, isso nao e batismo verdadeiro. Quando alguem e batizado por outros motivos que nao para receber a remissao dos pecados, seu batismo e inutil. E importante analisar cuidadosamente este ultimo ponto, em vista dos falsos ensinamentos prevalecentes, no que dizem respeito ao proposito do batismo. E ensinado comumente que se e salvo pela fe somente, por aceitar Jesus no coracao, ou simplesmente por levantar a mao, em resposta a um apelo a identificar-se com Cristo. Aqueles que assim ensinam dizem que o batismo e um sinal exterior de que ja se foi salvo. Eles ensinam que o batismo e uma maneira de identificar-se visualmente com a congregacao de crentes, mas que isso nada tem a ver com Deus perdoar os pecados de alguem. Assim, muitas pessoas sao batizadas com a nocao errada de que Deus ja os tinha perdoado. Biblicamente, o batismo e essencial para se receber a salvacao (Marcos 16:16; Atos 2:38; 22:16; Romanos 6:3-4; 1 Pedro 3:21). O batismo biblico precisa ser para a remissao dos pecados. Portanto, aquele que cria que ja estava salvo quando foi batizado, nao foi batizado para a remissao dos pecados, e ainda precisa receber o batismo biblico, para ser salvo pelo Senhor. Conclusao - A tendencia das pessoas religiosas do seculo vinte tem sido amenizar as exigencias da conversao e inventar um plano mais facil. A mensagem deles e muito diferente da de Jesus, que ate repelia os candidatos a discipulos, dizendo-lhes as condicoes estritas que ele impunha. Muitos se surpreenderao ao saber, no dia
do julgamento, que o Senhor jamais os tinha conhecido (Mateus 7:21-23; Lucas 13:22-30). Vamos Reexaminar nossa propria conversao. Vamos Ensinar a outros nos certificando com cuidado que nao tentamos passar por cima das exigencias de Deus. por Gary Fisher
Como Agradar ao SenhorWatchman NeePublicacao: 24/06/2010 "Admira-me que estejais passando tao depressa daquele que vos chamou na graca de Cristo para outro evangelho, o qual nao e outro, senao que ha alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nos ou mesmo um anjo vindo do ceu vos pregue evangelho que va alem do que vos temos pregado, seja anatema. Assim, como ja dissemos, e agora repito, se alguem vos prega evangelho que va alem daquele que recebestes, seja anatema. Porventura, procuro eu, agora, o favor dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, nao seria servo de Cristo".(Galatas 1.6-10)"... pelo contrario, visto que fomos aprovados por Deus, a ponto de nos confiar ele o evangelho, assim falamos, nao para que agrademos a homens, e sim a Deus, que prova o nosso coracao"(1 Tessalonicenses 2.4)"E por isso que tambem nos esforcamos, quer presentes, quer ausentes, para lhe sermos agradaveis."(2 Corintios 5.9)Uma Atitude Basica O verdadeiro servo de Deus possui uma atitude basica, que e agradar ao Senhor. Em Galatas, Paulo declarou: "Porventura procuro eu agora o favor dos homens, ou o de Deus? ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, nao seria servo de Cristo" (1.10). Quando Paulo disse isto, por um lado ele estava tao entristecido com o rapido desvio do evangelho de parte dos crentes, evangelho que tinham ouvido Paulo pregar, e por outro lado, ele solenemente expressou sua atitude para com o Senhor. Da primeira vez que foi a Galacia pregar o evangelho, disse ao povo que os homens sao salvos pela graca do Senhor mediante a fe, e nao pelo cumprimento da lei. Naqueles dias muitos creram no Senhor. Aqueles que creram tambem amaram a Paulo, e a tal ponto que estavam dispostos a dar-lhe seus proprios olhos (ver Gl 4.15). Mais tarde, vieram algumas pessoas e disseram aos galatas que so fe e graca nao eram suficientes, pois necessitariam da lei para aperfeicoa-los (ver Gl 3.1-14). Por esse motivo, Paulo os advertiu mui seriamente: "Mas, ainda que nos, ou mesmo um anjo vindo do ceu vos pregue evangelho que va alem do que vos temos pregado, seja anatema" (Gl 1.8). Entretanto, os galatas foram tao profundamente seduzidos por essa gente que nao ficaram contentes com Paulo quando ele contendeu com toda seriedade pela verdade do evangelho. De modo que Paulo escreveu: "Procuro eu agora o favor dos homens, ou o de Deus? ... Estou-me tornando vosso inimigo ao dizer-vos a verdade?" (Gl 1.10, 4.16). Todos os que forem servos de Deus devem ter esta atitude basica de agradar ao Senhor. Se Paulo tivesse contemporizado somente um pouquinho e nao tivesse levado o evangelho do Senhor tao a serio, se tivesse dito que deveras a salvacao era por meio da fe, mas que tambem dependia das obras da lei, ele podia ter trocado a verdade pelo prazer e acolhimento dos galatas. Nao teria havido necessidade de ele pagar nenhum preco. Mas Paulo nao podia sacrificar e nao sacrificaria a verdade. Ele
devia ser leal ao Senhor. Deixando de lado o favor dos homens, duramente os repreendeu: "O galatas insensatos! Quem vos fascinou a vos outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado? ... De Cristo vos desligastes vos que procurais justificar-vos na lei, da graca decaistes" (Gl 3.1, 5.4). A atitude de Paulo deve tambem ser a de todo servo de Deus. Quem, entao, sao os servos de Deus? Muitos acham que somente os que pregam o evangelho e entregam a palavra da verdade sao servos de Deus, e que o restante dos crentes nao sao servos dele. Examinemos o que nos diz a Biblia. Ela nos diz que todos os filhos redimidos de Deus sao seus servos: "Porque os filhos de Israel me sao servos; meus servos sao eles, os quais tirei da terra do Egito: Eu sou o Senhor vosso Deus"(Levitico 25.55). Esta passagem afirma claramente que, se a pessoa for israelita tirado da terra do Egito, e servo de Deus. Nao somente Moises nem somente Josue sao servos de Deus, mas todos os filhos de Israel a quem Deus tirou da terra do Egito deviam ser seus servos. Se voce e uma pessoa salva, um filho de Deus, voce tambem e Seu servo. Nosso conhecimento do Senhor Jesus e de Seu sangue e duplo: O sangue do Senhor nao somente nos purifica de nossos pecados, mas tambem nos compra para o Senhor. O Senhor Jesus nao e somente nosso Salvador; e tambem nosso Senhor. E preciso que cada um de nos perceba que Jesus e nosso Senhor e que somos seus servos, pois ele comprou-nos com seu sangue. A fim de vivermos para ele, devemos compreender completamente a autoridade que o Senhor tem sobre nos. Aquele que ja viu de verdade o amor da cruz tem em si mais ou menos um coracao de amor para com o Senhor. Mas tambem deve ter uma expressao concreta agradar ao Senhor. A gloria de Deus X A gloria dos homens Por que e que alguns cristaos nao podem agradar ao Senhor? Ha um motivo principal para isto: amam mais a gloria dos homens que a gloria de Deus. Joao 12 diz-nos que muitos dos principais dos judeus criam em Jesus; mas por causa dos fariseus nao o confessavam para que nao fossem expulsos das sinagogas (Jo 12.42). Nao ousavam ser cristaos declarados. O defeito deles estava em amar mais a gloria dos homens do que a gloria de Deus (Jo 12.43). Deixe-me perguntar: Temos a mesma propensao? Amamos mais a gloria dos homens que a de Deus? Alguns cristaos nao ousam confessar abertamente o nome do Senhor Jesus. Tem medo de confessar perante os homens que sao cristaos. Nao ousam agradecer as refeicoes em publico. Ate mesmo param com sua vida de oracao e estudo. Param de ir as reunioes. Por que? Amiude e porque temem que as pessoas os ridicularizem, e os acusem de supersticiosos. Amam mais a gloria dos homens do que a gloria de Deus. Permita-me dizer que se voce amasse realmente o Senhor, teria determinacao firme
de agrada-lo, e que se realmente quisesse agradar ao Senhor, jamais amaria mais a gloria dos homens que a gloria de Deus. O cristao que agrada ao Senhor e lhe e leal tambem deve ser fiel a verdade do Senhor. Para manter a verdade, Paulo nao prestou atencao a oposicao dos homens. Disse o apostolo: "Tornei-me, porventura, vosso inimigo, por vos dizer a verdade?" (Gl 4.16). Ele preferia ser confrontado a comprometer a verdade. Preferia sacrificar a si mesmo a sacrificar a verdade. Preferia ele a perda propria a permitir que a verdade sofresse. No passado, inumeros cristaos pagaram precos tremendos por agradar ao Senhor. Tinham o desejo de seguir a Biblia em todas as coisas. Tudo que esta na Biblia eles aceitavam; o que nao esta na Biblia rejeitavam. E por isso, pagaram um preco muito alto. E bem verdade que, se voce for um tanto liberal acerca da verdade e baixar seu padrao, podera escapar a muitos ataques e a muita zombaria. Mas fique certo que, se voce se firmar na verdade, nao podera evitar a perseguicao e nao deve temer pagar o preco.Certa vez um irmao, ao perceber o significado do batismo nas Escrituras, desejou ser imerso. Mas seu pai nao aprovou a decisao. O filho, entao, experimentou uma grande luta interior. Seu dilema era que, se fosse imerso, magoaria o coracao do pai; mas, se nao fosse imerso, seria desleal a palavra do Senhor. Enquanto debatia em seu coracao sobre o assunto, foi-lhe dada uma palavra pelo Senhor: "Quem ama seu pai ou sua mae mais do que a mim, nao e digno de mim" (Mateus 10.37). Aqui encontrou-se com o assunto do preco. Agradaria ao Senhor ou a seus pais? Gracas a Deus, que o amor de Cristo o capturou de modo tal que finalmente foi batizado por imersao. A historia deste irmao ilustra algo critico: se desejar agradar ao Senhor, deve ser completamente obediente a verdade do Senhor. Tivesse Paulo em seus dias contemporizado, um pouquinho que fosse, com os crentes galatas e nao tivesse tomado a verdade com a seriedade que lhe e devida ou tivesse ele proferido palavras ambiguas, teria recebido o bem-vindo e a amizade dos galatas. Mas ele ja havia contado seu preco. Acontecesse o que acontecesse, ele nao podia agradar os homens, mas sim a Deus; doutra forma, nao podia ser servo do Senhor. Ele preferiria ser tomado como inimigo deles a nao dizer a verdade. "Compra a verdade, e nao a vendas; compra a sabedoria, a instrucao, e o entendimento" (Proverbios 23.23). A verdade precisa ser comprada: requer o pagamento de um preco. Se deseja agradar ao Senhor e ficar do lado da verdade, voce tera de pagar o preco. Se vir a verdade claramente, deve obedecer-lhe ate o fim. Quao triste e que, por amor ao agradar aos homens e nao estarem dispostos a pagar o preco, muitos cristaos tem feito desvios concernentes a verdade. Porem a verdade so pode ser comprada; nunca esta em liquidacao. A verdade nao permite nenhuma mudanca. E como a coluna de uma casa