thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
mesmo. Nao continue (a relacao) porque voce acha que "ela vai melhorar"Voce vai se chatear daqui um ano por continuar a relacao quando as coisas ainda nao estiverem melhores.A unica pessoa que voce pode controlar em uma relacao e voce mesma.Evite homens que tem um monte de filhos, e de um monte de mulheres diferentes. Ele nao casou com elas quando elas ficaram gravidas, entao, porque ele te trataria diferente?Sempre tenha seu proprio circulo de amizade, separadamente do dele.Coloque limites no modo como um homem te trata. Se algo te irritar, faca um escandalo.Nunca deixe um homem saber de tudo. Mais tarde ele usara isso contra voce.Voce nao pode mudar o comportamento de um homem. A mudanca vem de dentro.Nunca o deixe sentir que ele e mais importante que voce... mesmo se ele tiver um maior grau de escolaridade ou um emprego melhor.Nao o torne um semi-deus.Ele e um homem, nada alem ou aquem disso.Nunca deixe um homem definir quem voce e.Nunca pegue o homem de alguem emprestado..Se ele traiu alguem com voce, ele te traira.Um homem vai te tratar do jeito que voce permita que ele te trate.Todos os homens NAO sao cachorros.Voce nao deve ser a unica a fazer tudo... compromisso e uma via de mao dupla.Voce precisa de tempo para se cuidar entre as relacoes. nao ha nada precioso quanto viajar. veja as suas questoes antes de um novo relacionamento.Voce nunca deve olhar para alguem sentindo que a pessoa ira te completar... uma relacao consiste de dois individuos completos.. procure alguem que ira te complementar.. nao suplementar.Namorar e bacana. mesmo se ele nao for o esperado Sr. Correto.Faca-o sentir falta de voce algumas vezes... quando um homem sempre sabe que voce esta la, e que voce esta sempre disponivel para ele - ele se acha...Nunca se mude para a casa da mae dele.Nunca seja cumplice (co-assine) de um homem.Nao se comprometa completamente com um homem que nao te da tudo o que voce precisa. Mantenha-o em seu radar, mas conheca outros...Dizem que se gasta um minuto para encontrar alguem especial, uma hora para apreciar esse alguem, um dia para ama-lo e uma vida inteira para esquece-lo.O medo de ficar sozinha faz que varias mulheres permanecam em relacoes que sao abusivas e lesivas: Voce deve saber que voce e a melhor coisa que pode acontecer para alguem e se um homem te destrata, e ele que vai perder uma coisa boa.Se ele ficou atraido por voce a primeira vista, saiba que ele nao foi o unico.Todos eles estao te olhando, entao voce tem varias opcoes. Faca a escolha certa.Compartilhe isso com outras mulheres e homens (de modo que eles saibam). Voce fara alguem sorrir, outros repensarem sobre as escolhas, e outras mulheres se prepararem.Ladies, cuidem bem de seus coracoes...""Um grande beijo" Oprah Winfrey
Andei demais hoje. A sensacaoe a do mais absoluto cansaco e prostracao, como se depois do esgotamento fisico, vencida a fronteira imprecisa da exaustao psicologica, eu nao passase de um imenso vazio, a solidao atormentadora do silencio nos esmagando, nos empurrando e oprimindo contra coisas bem ruins... ah e nada pode ser tao ruim para mim nesse momento do que eu com minha propria companhia!Estou so.Meus pensamentos sao essa coisa ruim que me consome.Minhas lembrancas ainda sobrevivem frageis vestigios indesejaveis vestigios de algo recente.Sinto-me mal. Sinto-me vazia. Nao totalmente, restam as lembrancas e os pensamentos. Resta apenas tudo aquilo que continua a me envenenar mais e mais. E dificil fazer alguem feliz, assim como e facil fazer triste. E dificil dizer eu te amo, assim como e facil nao dizer nadaE dificil valorizar um amor, assim como e facil perde-lo para sempre.E dificil agradecer pelo dia de hoje, assim como e facil viver mais um dia. E dificil enxergar o que a vida traz de bom, assim como e facil fechar os olhos e atravessar a rua. E dificil se convencer de que se e feliz, assim como e facil achar que sempre falta algo. E dificil fazer alguem sorrir, assim como e facil fazer chorar. E dificil colocar-se no lugar de alguem, assim como e facil olhar para o proprio umbigo. Se voce errou, peca desculpas... E dificil pedir perdao? Mas quem disse que e facil ser perdoado? Se alguem errou com voce, perdoa-o... E dificil perdoar? Mas quem disse que e facil se arrepender? Se voce sente algo, diga... E dificil se abrir? Mas quem disse que e facil encontrar alguem que queira escutar? Se alguem reclama de voce, ouca... E dificil ouvir certas coisas? Mas quem disse que e facil ouvir voce?Se alguem te ama, ame-o...E dificil entregar-se? Mas quem disse que e facil ser feliz? Nem tudo e facil na vida...Mas, com certeza, nada e impossivel Precisamos acreditar, ter fe e lutar para que nao apenas sonhemos, Mas tambem tornemos todos esses desejos, realidade!!!Cecilia Meireles "O que mais preocupa nao e o grito dos violentos,nem dos corruptos, nem dos desonestos, nem dos sem etica.O que mais preocupa e o silencio dos bons." de Martin Luther King Podemos acreditar que tudo que a vida nos oferecera no futuro e repetir o que fizemos ontem e hoje. Mas, se prestarmos atencao, vamos nos dar conta de que nenhum dia e igual a outro. Cada manha traz uma bencao escondida; uma bencao que so serve para esse dia e que nao se pode guardar nem desaproveitar.Se nao usamos este milagre hoje, ele vai se perder.Este milagre esta nos detalhes do cotidiano; e preciso viver cada minuto porque ali encontramos a saida de nossas confusoes, a alegria de nossos bons momentos, a pista correta para a decisao que tomaremos.Nunca podemos deixar que cada dia pareca igual ao anterior porque todos os dias sao diferentes, porque estamos em constante processo de mudanca.Paulo Coelho Felicidade nao tem peso, nem tem medida, nao pode ser comprada, nao se empresta, nao se toma emprestada, nao resiste
a calculos porque nao e material, So pode ser legitima. Felicidade falsa nao e felicidade, e ilusao. Mas, se eu soubesse fazer contas na medida do bem, diria que a felicidade pode ter tamanho, pode ser grande ou pequena, cabendo nas conchas da mao, ou ser do tamanhao do mundo. Felicidade e sabedoria, esperanca, vontade de ir, vontade de ficar, presente, passado, futuro. Felicidade e confianca: fe e crenca, trabalho e acao. Nao se pode ter pressa de ser feliz, porque a felicidade vem devagarinho, como quem nao quer nada. So e feliz quem sabe suportar, perder, sofrer e perdoar. So e feliz quem sabe, sobretudo, amar
Quando a escura floresta caiu perante mim E todas a trilhas ficaram cobertas Quando os padres do orgulho disseram que nao havia outro caminho Cultivei magoas de pedra Eu nao acreditava porque nao podia ver Embora tu vieste a mim pela noite Quando o amanhecer pareceu perdido para sempre Mostraste-me o teu amor na luz das estrelas Lance seus olhos ao oceano, lance sua alma ao mar Quando a noite escura parecer infinita Por favor, lembre-se de mim Entao a montanha se elevou diante de mim Pelo profundo poco dos desejos Da fonte do perdao Alem do gelo e do fogo Lance seus olhos ao oceano Lance sua alma ao mar Quando a noite escura parecer infinita Por favor, lembre-se de mim Embora partilhemos deste humilde caminho, sozinhos Como e fragil o coracao Oh, de a estes pes de barro - asas para voar Para tocar a face das estrelas Sopre vida dentro deste fraco coracao Suspenda este veu mortal de medo Leve estas esperancas despedacadas, marcadas com lagrimas Nos ergueremos sobre estas preocupacoes mundanas Por favorLembre-se de mim.... Eu hoje tive um pesadelo e levantei atento, a tempoEu acordei com medo e procurei no escuroAlguem com seu carinho e lembrei de um tempoPorque o passado me traz uma lembrancaDo tempo que eu era criancaE o medo era motivo de choroDesculpa pra um abraco ou um consoloHoje eu acordei com medo mas nao choreiNem reclamei abrigoDo escuro eu via um infinito sem presentePassado ou futuroSenti um abraco forte, ja nao era medoEra uma coisa sua que ficou em mim, que nao tem fimDe repente a gente ve que perdeuOu esta perdendo alguma coisaMorna e ingenuaQue vai ficando no caminhoQue e escuro e frio mas tambem bonitoPorque e iluminadoPela beleza do que aconteceuHa minutos atrasCreditos: Ney Matogrosso * Saudade nao e o que a gente sente quando a pessoa vai embora. Seria muito simples acenar um 'tchau' e contentar-se com as memorias, com o passado. Saudade nao e ausencia. E a presenca, e tentar viver no presente. E a cama ainda desarrumada, o par de copos ao lado da garrafa de vinho, e a escova de dentes ao lado da sua. Saudades sao todas as coisas que estao la para nos dizer que nao, a pessoa nao foi embora. Muito pelo contrario: ela ficou, e de la nao sai. * A ausencia ocupa espaco, ocupa tempo, ocupa a cabeca, ate demais. E faz com que a gente invente coisas, nos leva para tao proximo da total loucura quanto e permitido, para alguem em cujo prontuario se le "sadio". Ela faz a gente realmente acreditar que enlouquecemos. Ela nos deixa de cama, mesmo quando estamos fazendo todas as coisas do mundo. Todas e ao mesmo tempo. E o transtorno intermitente e perene de implorar por 'um pouco mais'.* Saudade nao e olhar pro lado e dizer "se foi". E olhar pro lado e perguntar "cade?" Beeshop !! Arq. Margiria Mercia Franca: A cama de Brad Pitt: "A cama de Brad Pitt by Kenneth Cobonpue Essa e uma historia recheada de beleza, talento e muito
Magia dos Bordados & Beleza das Plantas - A Elegancia na Decoracao: O BORDADO NA MESA E NA BANDEJA: "O REQUINTE A MESA E NA BANDEJA. Onde colocamos o Bordado, colocamos o luxo, a elegancia e admiracao de todos FONTE..." Enfim mudamos, que felicidade e estar aqui e morar aqui, tudo de bom. Dias felizes estamos passando e dias felizes passaremos o resto de nossas vidas. PIGLIA gostava dos jogos que Paul Auster tentou, certa vez, participar. Quando o escritor da Trilogia de Nova York arriscou das suas, conseguiu a sorte grande quando criou um jogo de baseball em uma carta de baralho, mas falhou flagrantemente quando abriu a porta para si mesmo - respondendo a personagem que, na mesma porta, batia: "Paul Auster" para Paul Auster abrir. Piglia nao. Em Nome Falso ele mostra como funciona o jogo. Em busca do manuscrito inedito de Roberto Arlt, tao importante em sua respiracao artificial - romance ao qual ainda dedico minha vida -, ele acaba por reconstituir a relacao do autor de Os sete loucos e O lanca-chamas com a figura fabulosa de Saul Kostia - descrito com nao poucos tracos do Rigoletto, o corcundinha."Kostia era um sujeito gordo, asmatico,que respirava ofegando. Estava sentado junto a uma mesa do fundo, no Ramos, rodeado de copos de cerveja, ao lado de uma mulher muito decotada e vestido de azul-claro e de um sujeito magro, de ar consumido e febril. Kostia falava como se estivesse pregando e a todo momento secava o rosto com um lenco amassado e sujo."Este, o amigo de Arlt, carregava consigo a peca derradeira, aquela que permitiria um nao sei o que indiciario que permitiria a Piglia reapresentar o escritor Alrt a literatura argentina a partir do maleficio do manuscrito inedito. Esta mesma literatura, reafirmava sempre que possivel o mesmo Arlt, precisava urgentemente de escritores ruins para se salvar de si mesma - coisa que Macedonio Fernandez levou aos pincaros em Museo de la novela de la Eterna na criacao do genero da novela ruim. O fato e que Kostia era amigo de Arlt. E Arlt, por sua vez, apontava em Kostia aquele que seria o maior poeta argentino vivo. "Ele e um poeta", dizia Arlt. "Nos somos simples operarios da literatura. Com a morte de Lugones, voce, Kostia, e o unico poeta que nos resta." Kostia morria de rir. "Digamos que eu seja Balzac", dizia-lhe Arlt. "Mas voce e Mallarme."Na mesma pagina, a de numero 39 da edicao da Iluminuras traduzida por Heloisa Jahn, temos uma nota onde um poema de Kostia esta transcrito na integra. Fruto de uma publicacao da revista Claridad de 24 de agosto de 1941, o poema:Ciegamente atado a la tristeza y al vino leoloslibros escritos por mi, recuerdos deslucidos, tambaleantes poemas y rancias fotografias rastros puestos en la noche cerrada. Miro la ziguezagueante linea erronea todo yo cenido a la tristeza y a la luz, la luz que serenamente ya no se puede contemplar lainflamada luz de mi cabeza y esos fulgores de lentitud sobre el mismo cimineto de todas mis palabras a la tristeza
ligadas, y al vino, y a los golpes de viento negro que enpujan mi poesia al desencuentro. Todo yo me veo comoun morir mas muriente a los treinta anos de amaneceres y de noches, sobre todo, sabiendo que hay un automovil estacionado a la puerta de mi expuesta casa y hay un paciente, un indiferente, un estulto chofer, que me conduzira a la muerte. Asi, entre inpublicados libros y libros nacientes, entre fotografias y botellas y amigos desaparecidos bajo la tierra, oyendo el fragor del mundo en llamas espero el acabamiento de los plazos. Seu prazo, inferno, se deu no dia do meu aniversario.
Alimentou-me com hortalicasanos a fiopara lhes apressar a morte e,sadicamente,adiar a minha. Eu vi um sapo em massaescondido em meio ao oreganoque plantamos num dos tres pneus deitadosao redor de uma pilastra de eucalipto recheados com terra vegetal. Quase quatro decadas depois, antevespera do seisde reis,do natal ortodoxo,e ainda assim e o acaso do sapo que o tamanho equivale ao meu joelhodobrado,e o encontro num susto, que fazminha surpresa de aniversario - aquela que gozade alguma intimidade - e desapareceutao boa quanto antes. desfeita no ocasotao rapidoquanto potente. a sapiencia nao permite a capturaorquestrada pela meraformalidade. Paramos,entao. Nao por um minuto de silencio em respeito a memoria de ninguem. Naoporque estamos correndo de uma viatura policial que apareceu enquanto faziamosuma zoada pelo bairro. Nao porque ouvimos alguem gritar conosco enquanto,vestido de uniforme, apontava uma pistola em nossa direcao. Estamos de costas,nao sabemos do que se trata, ainda nao nos viramos e a cena, para que tenhapoder, esta carregada de suspense. Ainda nao sabemos do que se trata. Ao naosabermos do que se trata, no entanto, temos desenvolvido o ato de reflexo deparar. E paramos. Em nome da lei. A paralisia movida pela autoridade de uma vozque se levanta na paisagem informa uma serie de coisas que nos orienta. Nossaorientacao basica, a de pararmos em nome da lei, sugere num sussurroverdadeiramente inaudivel que estamos sujeitos aquilo em nome de que age a vozque emite o comando de pararmos. Esta voz que grita e, por sua vez, umrepresentante da lei que nao vimos ainda, mas que se proclama como tal. Afinal,se a voz grita em nome da lei, e como seu representante que age. Nao sabemos seela, a voz, e uma representante legitimo, se a reconheceremos, uma vezidentificada, como representante da lei. Afinal, e so uma voz - tudo aquilo quea lei nao e, mas sem a qual a lei nao pode ser. A unica coisa que sabemos e queneste momento, em que uma voz emite o comando para que paremos de fazer o queestamos fazendo em nome da lei, corremos um risco. No caso, de desobedecermos alei que, todavia, nao sabemos qual e. O comando nao diz qual lei representa,entao induzimos que e A Lei, toda a lei, que esta sendo representada por aqueleque nos fala. Nao sabemos quem e e tampouco refletimos sobre como isso seriapossivel, como e que alguem poderia representar todas as leis como se fossesomente uma, A Lei. E no entanto, numa relacao que transformou o risco em atoreflexo, paramos. Nao queremos correr o risco de que seja, mesmo, A Lei. Porquese for, entraremos em confronto com uma autoridade, isto e, alguem que age comorepresentante da lei, alguem que age em nome da lei. E assim, paramos. Aopararmos nem nos damos conta de que tomamos uma decisao, de que interrompemosum movimento, que cortamos uma frase que diziamos, que paramos coma zoada; simplesmente paramos. E ao pararmos,agimos. Em nome da lei. E isso nos faz, imediatamente, tambem representantes damesma lei em nome da qual alguem vociferava um segundo antes. E, no entanto,agir em nome da lei nao diminui o risco
mais comunsa vida, o genero que lhes tera por objeto deve ser o mais util e extenso, quechamarei de genero serio." [2] Um dos exemplos mais formidaveis que conheco de write it down, isto e, de registrar nopapel se encontra no anexos mitologico da etnografia de Pedro Agostinho sobre oritual alto-xinguano do kwarip(1974). Trata-se do mito que narra a rixa dos irmaos Kanarati e Kanarawari.Kanarawari, que cagava perto do rio, ouviu Kanarati arrancar uma flor de moitse'e(n) e a comparou com a 'aquelacoisa' da esposa de seu irmao. Kanarawari ouviu a comparacao indecorosa, pegouum exemplar da flor e levou-a para a esposa a fim de verificar a informacaoque, por fim, se confirmou. Por causa disso Kanarawari passa os dias seguintescolocando seu irmaos nas mais dificeis provacoes sem nunca revelar suasintencoes, que seriam concretizadas nao fosse a intervencao, tambem diaria doavo. Em uma das provacoes Kanarati sobe ate o ninho de um gaviao, onde ficoupor quatro dias: "Ai o Irivu [urubu] veio, veio, veio, chegouperto dele e disse: "Oi, voce ta ai? Eu soube que seu irmao esta semprecom raiva de voce." Era so um urubu, velho, mulher. Desceu e parou:"Espere ai um pouquinho, vou apanhar meu marido. Foi la, trouxe sal, pimenta,agua para eles beberem, para comerem ratos, os Urubus. Ai Kanarati ficou chamando:"Por aqui, por aqui, por aqui". O urubu disse: "Ouco sempredizer que seu irmao esta com raiva de voce". Ai o rapaz bebeu agua, tomoubanho e quando acabou, o Urubu comeu o rato podre; para comer o rato, tinhalevado pimenta e sal. Ai disseram: "Agora voce monta em cima da gente, naoolha para baixo, nem se mexe, senao nao volta mais. Voce tem que ficar quieto". Monto. "Nao abra os olhos, feche bem fechados,senao voce fica com medo". Foi devagar, foi devagar, ate que chegou la noceu. Ai entrou la e ele desceu: "Espera ai. Tem de descer com calma."Porque o Urubu tinha esporao grande na asa, se espetava o rapaz, matava-o. (O esporao era do tamanho dessa caneta.)"(Agostinho, 1974:197-198, grifo meu)[3] Em uma Reuniao Equatoriana de Antropologia da qualparticipei em 2010 eu conversava com um estudante da Universidade Federal deRoraima, em Boa Vista. de quem nao perguntei o nome. Apos um Grupo de Trabalhoque discutia a historia da etnologia alema com a s ausencias de Erwin Frank ede Marco Antonio Goncalves - o primeiro entao falecido -, vim a conversar comum tambem aluno de pos-graduacao. Enquanto eu fazia doutorado na Unicamp, elefazia mestrado na UFRR. Enquanto eu era mineiro, ele era makuxi. Discutiamos ama formacao que tinhamos no que tangia o dominio da bibliografia classica e decomo as aulas na graduacao nao conseguiam dar conta deste universo. Aposconcordarmos a respeito disso meu colega listou os nomes que nos faltavamenquanto eu pensava em Radcliffe-Brown, Edmund Leach, Maurice Leenhardt. Seusnomes eram Theodor Koch-Grunberg, Curt Unkel Nimuendaju, Max Schmidt. Nuncaapresentei os nomes que eu tinha em mente e ainda nao sei se fiz bem. [4] Nao e a toa que Worksand lives (Geertz, 2002) e dedicadoa Kenneth Burke, uma das figuras maiores da tropologia norte-americana cujasreflexoes sobre retorica e forma literaria
sao muito pouco apreciadas pelopublico brasileiro, gozando de somente uma traducao de 1979. Ainda assim, einteressante notar o desprezo local por um pesquisador tao dedicado aeloquencia literaria como forma de conducao do publico leitor. No ensaio Psicologia e forma, ao introduzirlongamente a cena em que Hamlet se confronta com o fantasma do pai, urdida eantecipada com enorme cuidado por William Shakespeare, Burke anota: "Demorei-me um pouco nesta cena porque elailustra de modo perfeito a relacao entre psicologia e forma, e indica demaneira muito habil como uma deve ser definida em termos da outra. Vale dizer,a psicologia, no caso, nao e a psicologia do heroi, mas a psicologia do publico.E, por via dessa distincao, a forma seria a psicologia do publico. Ou, vista deoutro angulo, a forma e a criacao de um desejo ou anseio (appetite) na mente do ouvinte e a satisfacao adequada desse anseio.Tal satisfacao - tao complicado e o mecanismo humano - envolve, as vezes, umconjunto temporario de frustracoes, mas, ao fim, essas frustracoes demonstramser, simplesmente, um tipo mais complexo de satisfacao, e, alem disso, servempara tornar mais intensa a satisfacao do cumprimento (fullfilment). Se, numa obra de arte, o poeta diz algo, por exemplo,acerca de um encontro; se escreve de tal maneira que desejamos assistir a esseencontro, e depois, nos poe tal encontro diante dos olhos - isso e forma. Domesmo passo, obviamente, e tambem a psicologia do publico, porquanto envolvedesejos e sua satisfacao." (Burke, 1979:45)
empreendimentosagropecuarios familiares rurais.Art. 3o Oorgao estadual de meio ambiente podera autorizar a intervencao ou supressao devegetacao em APP, visando a implantacao de novos empreendimentos rurais cujoobjetivo seja a atividade de aquicultura, desde que a intervencao ou supressaoseja restrita a, no maximo, 5% (cinco por cento) do total de area depreservacao permanente localizada na ocupacao, posse ou propriedade. 1oEm qualquer caso, os empreendimentos aquicolas nao poderao se instalar em areainferior ao raio de 50 (cinquenta) metros de distancia das nascentes e olhosdagua, qualquer que seja a sua situacao topografica. 2o Aintervencao em APP devera estar prevista no processo de licenciamento ambientale sera parte integrante da fase de instalacao da atividade.Art. 4o Aatividade de aquicultura, localizada em empreendimentos agropecuariosconsolidados dos agricultores familiares e empreendedores familiares rurais, econsiderada de interesse social, para fins de regularizacao da intervencao ousupressao em APP, ocorrida ate 24 de julho de 2006, nos termos da ResolucaoCONAMA 425/2010.Paragrafounico: A regularizacao do empreendimento previsto no caput deste artigo nao estarasujeito as restricoes constantes do art. 3o desta resolucao.Art. 5 EstaResolucao entra em vigor na data de sua publicacao.PLENARIODO CONSELHO ESTADUAL DE MEIO AMBIENTE - COEMA, 13 de outubro de 2011.Publique-se,de-se ciencia e cumpra-se.TERESALUSIA MARTIRES COELHO CATIVO ROSASecretariade Estado de Meio AmbientePresidentedo Conselho Estadual de Meio Ambiente - COEMA