thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
grande piada. A cia aerea reservava apenas uma quantidade pequena de assentos para esta finalidade e nunca tinha disponibilidade nas datas que eu precisava.Atualmente com o mestrado na Italia tenho acumulado muitos pontos em passagens aereas e compra no cartao de credito que tambem podem ser revertidos em milhas, mas estou tentando trocar os pontos por uma passagem sem muito sucesso novamente. Observei que as milhas necessarias para concretizar a troca sao maiores na medida que voce aumenta a sua quantidade de milhas. Isto e, logo que entrei para a fidelizacao a quantidade necessaria para trocar um trecho era por exemplo de 10.000 milhas e quando voce consegue esta quantidade e tenta trocar, a quantidade de milhas necessarias nos voos sao muito maiores. Outra roubada e trocar na modalidade Pontos + Dinheiro, recomendo cautela porque normalmente observo que, o valor a ser complementado em dinheiro e mais ou menos o valor da compra de uma passagem sem voce gastar os seus pontos.Ja consegui trocar pontos por passagens, mas isto ocorreu apenas uma vez porque juntei pontos de cartao de credito, passagens, fidelizacao de hotel, posto de gasolina, etc., e concentrei tudo em apenas uma conta com a reserva feita com seis meses de antecedencia ou mais. Ultimamente nao tenho mais paciencia com estes planos de fidelizacao e servem para passar raiva. A Alitalia esta devendo creditar pontos de duas passagens a exatamente um ano. Primeiro voce passa pelo teste de paciencia numero um ao ligar nos telefones que voce fala com maquinas digitando 1 para nao sei o que, 2 para sei la e assim vai. Depois um atendente passa para outro que passa para outro e a ligacao cai. Quando voce retorna tem que comecar tudo de novo, mas e melhor tomar um calmante antes. kkkkkk.Sinceramente, e logico que marco meus pontos nos programas, mas nao foco muito e o que vier e lucro porque ja passei muita raiva com isto. E na hora de trocar analiso bem as possibilidades, altero as datas de uma viagem para avaliar se a quantidade de pontos muda, etc.Veja Tambem :Malas PersonalizadasComo Reservar hoteis pela InternetReceitas e Sabores do Mundo
Fachada da Via CavourFachada e EntradaA Basilica Santa Maria Maggiore e uma das quatro Basilicas de Roma mais visitadas por peregrinos vindos de toda parte e a primeira a ser construida para exaltar Maria, mae de Jesus. As outras Basilicas sao: Sao Pedro no Vaticano, San Giovanni in Laterano e San Paulo fuori le mura que comentamos AQUI. Foi construida pelo Papa Sisto III logo depois do Concilio de Efeso, que proclamou Maria como "Mae de Deus" e os mosaicos no interior da Igreja retratam passagens biblicas da vida de Maria.O Campanario e o mais alto de Roma e na Piazza Santa Maria Maggiore, uma coluna com a Nossa Senhora no topo, conhecida como Colonna della Pace, foi erguida em 1614 e serviu de modelo para outras que foram construidas em paises catolicos para agradecer o fim da peste que assolou a Europa. E muito comum encontrar este tipo de coluna nas pracas de outras cidades.Abaixo do altar fica a Cripta da Natividade ou Cripta de Belem com a madeira da manjedoura onde nasceu Jesus. E proximo do altar tambem fica o tumulo de Gian Lorenzo Bernini e sua familia, que eu imaginava antes de conhecer que seria como suas obras, mas apenas uma placa no chao muito simples. Um grande ensinamento se formos pensar a respeito disto porque ele passou a vida executando o que existe de mais belo em escultura com emocao, dramaticidade, e seu tumulo e simples assim como a morte que nada levamos. Ele morou em uma casa do lado esquerdo da Basilica, na Via Liberiana e na fachada uma placa na fachada menciona o ilustre morador.Cripta da NatividadeCripta da Natividade com as madeiras da manjedoura de jesusTumulo de BerniniDuas capelas importantes no seu interior, a Capela Sistina que nao e a do Vaticano, mas e ricamente decorada por varios artistas com anjos em tamanho natural segurando uma replica da basilica, e a Capela Borghese entre tantas obras de arte importantes no seu interior e o impressionante teto em ouro. O melhor horario para visitas e logo cedo para evitar as filas de controle de seguranca na entrada, e esta aberta todos os dias das 7 as 18h45. As missas acontecem de segunda a sexta as 7h00, 8h00, 9h00, 10h00, 11h00,12,00 e 18h00. Sabados as 7h00,8h00,9h00,10h00 em latim, 12h00 e 18h00 no altar papal. Domingos e feriados as 9h00,10h00 em latim, 16h40 e 17h15. A Basilica fica a poucos passos da Estacao Termini com facil de acesso ao metro.Consulte o site para confirmar os horarios: http://www.vatican.va/various/basiliche/sm_maggiore/it/vita_liturgica/informazionVeja Tambem:Avignon - FrancaReceitas e Sabores da ItaliaVaticano - Italia Muitas pessoas visitando Roma nao gostam de perder tempo na hora do almoco em restaurantes e preferem deixar isto para a noite quando podem aproveitar melhor dos deliciosos pratos italianos. Encontrar lugares que nao sejam "pega turistas" na cidade eterna pode nao ser facil, mas existem boas opcoes que estarei sempre colocando por aqui. A Alice Pizzas e uma rede de franquias com varias lojas espalhadas na cidade, e para a minha sorte uma bem na frente da minha universidade e outra na
rua do meu hotel. Neste link o mapa com a localizacao das lojas em Roma: ALICE PIZZAAs pizzas sao finas e crocantes com diversos sabores e vendidas por pedacos que voce escolhe o tamanho e precos variados por quilo conforme os sabores. Tambem a opcao do sanduiche de pizza com mortadela, uma especialidade romana que pode parecer sem graca a primeira vista, mas e delicioso. E uma opcao para um lanche rapido com sabor e gastando pouco.Veja Tambem:As Casas de Cafe mais famosas de RomaComo e a Refeicao dos italianosA Pizza italiana do meu paiTrattoria La Buca di Ripetta em RomaUm achado de gastronomia no centro de Roma
O ano comeca com novos planos, muitos desejos a realizar e nada melhor do que programar uma viagem. Planejando com antecedencia voce consegue melhores precos em passagens e trabalha com mais entusiasmo sonhando com os dias que podera usufruir de tudo aquilo que sonhou.E para quem quer aprender uma lingua nova, uma viagem associada a um estudo no pais base e muito melhor. A Escola Dante Alighieri, que muitos leitores ja conhecem e encontraram informacoes neste blog esta de casa nova. Os terremotos que castigaram a Italia no ano passado fizeram muitos estragos na nossa amada cidade de CAMERINO que esta em area vermelha, isto e, esta interditado ate fazerem os reparos para que nada venha abaixo com as rachaduras. Neste ano a Escola funcionara em RECANATI uma cidade vizinha proxima do Mar Adriatico.A programacao sera a mesma e o sistema de alojamentos e passeios tambem com a equipe de professores amada por todos que ja passaram pela escola. O site tem todas as informacoes em portugues com o programa , atividades , passeios inclusos e um desconto especial para brasileiros. Veja no marcador ao lado "Camerino" para mais informacoes. A cidade de Recanati e muito parecida com Camerino, segura e cheia de historia com bons restaurantes, pubs e apenas 10 km de lindas praias.http://www.scuoladantealighieri.org/bra/index.htmVeja Tambem:Curso italiano com GastronomiaTransfer da EScola Dante AlighieriVideo Camerino em Imagens Ciambella e um bolo muito apreciado na Italia e com diversas variacoes na receita e na apresentacao, conforme a regiao. Tambem podem mudar de nome conforme o tamanho e usam Ciambella para bolinhos menores e Ciambellone para os bolos maiores. Ele e consumido no cafe da manha dos italianos que e a base de paes doces, acompanhados de marmelada ou nutella ou em qualquer ocasiao. O formato circular parece um donut com um furo no meio e a massa de algumas receitas lembram o sonho de padaria brasileiro.O nome pode diferenciar conforme a receita que e passada de geracao em geracao, assumindo uma caracteristica pessoal em cada regiao. Por exemplo, algumas receitas levam vinho e podem se chamar Ciambella ao Vinho, ao Aniz, ao Iogurte, Mascarpone, etc. Em Roma, uma amiga me deu um pedaco de ciambellone que tinha feito para o aniversario da filha e me passou a receita abaixo que leva iogurte na massa. A apresentacao tambem pode mudar como as ciambellas de bolonha que sao cobertas de chocolate e avelas picadas, ou podem ter recheio de creme, etc.De Norte ao Sul da Italia voce encontra a Ciambella ou Ciambellone que e apreciado de diversas maneiras.Receita: 3 ovos1 iogurte natural e depois usar o copinho como medida para os outros ingredientes.2 1/2 copinhos de acucar4 copinhos de farinha de trigo1 copinho de oleo1/2 copinho de leiteessencia de baunilha1 colher de sobremesa rasa de fermento em poBater os ovos com o acucar e depois acrescentar os outros ingredientes. Colocar a massa em uma forma redonda com um furo no meio untada e levar ao forno 180o.A foto abaixo e a receita pronta que fiz, mas como nao tinha a forma com furo ficou parecendo um
bolo comum, porem muito fofinho e macio. Por cima reguei com leite condensado e polvilhei coco ralado na minha versao brasileira do Ciambellone. Veja Tambem:O melhor panetone italiano na ItaliaProdutos Tipicos do Lago Maggiore - ItaliaPanforte de Siena
fotos que veremos a seguir, presentes no livro de Dante de Laytano, tais quepes aparecem de forma minima. Conheco tambem uma historia, e nunca confirmei com eles a veracidade da mesma, que uma das espadas usada atualmente pelos Capitaes de Espada foi presenteada por um policial da cidade de Osorio. Tal policial, hoje falecido, e pai de uma amiga e nunca tive a oportunidade de conversar com ele sobre. Oralidade, memorias, envelhecimento, lembrancas, mudancas climaticas, industrializacao, mecanizacao das lavouras. Expoentes cruciais para boa parte das mudancas que, inegavelmente, acontecem e sao, de certa forma, fundamentais para que os grupos se mantenham vivos e sejam interesse da comunidade ao redor. Entre todas as manifestacoes e grupos tradicionais por nos ja vistos, da para sentir um orgulho gigante dos jovens que fazem parte do Macambique de Osorio, basicamente como dancantes: eles gostam e se entregam ao grupo quando de suas atividades e realizacoes. Abaixo, algumas das fotos anexas ao livro de Dante de Laytano. Pena nao estarem em uma boa qualidade, e as imagens que aqui estao sao fotos das fotos, pois o livro que possuimos em nosso acervo ja esta desgastado, nao sendo possivel copias, scaneamento ou algum outro tipo de recurso. Em algumas das fotos utilizamos de tratamento basico digital, para que ao menos seja possivel a compreensao do que queremos mostrar. A porta da igrejam o "Capitao", depois de entrar a bandeira, comanda outros movimentos da Congada. Espadas cruzadas para entrada da Corte. Entrada do rei do Congo. Essas tres primeiras fotos mostram algo que ja evidenciamos aqui antes: o cruzar de espadas para a passagem do grupo em entradas/saidas de ambientes fechados. Chamo atencao para os ornamentos de cabeca presente nestas fotos. Os dancantes usando chapeus aparentemente de papel, em formato de coroa - tambem - e com penas, o que, talvez, seja influencia indigena; o quepe; e coroa da Rainha, ha muito substituida. Outro dado importante e a presenca de roupas escuras, algo hoje impensavel, pois a "Roupa da Santa", terminologia correta para o figurino (este um termo pejorativo) deve ser branca. Um "soldado". Capitao da Congada. Na foto mais acima, a pena suspensa no chapeu (alguem sabe como esse tipo de chapeu chama?). Abaixo, um dos Capitaes-de-Espada em suas vestes escuras. Os reis e as rainhas, porta-estandarte, alferes e pagens diante do altar. O Altar de N. Sra. do Rosario com a coroa do Festeiro e o Guarda. Devocao de Na. Sra. do Rosario. Os reis e as rainhas e mais dignidades ao lado do altar. Os soldados ou dansantes de pes descalcos. Na primeira foto desta sequencia, percebe-se o uso da coroa por parte dos reis e dos festeiros. Por algum motivo talvez so sabido na epoca, as coroas dos festeiros sugerem uma importancia visual maior que a dos reis. Atualmente, somente a Rainha Ginga e o Rei de Congo usam coroas. Os dancantes, ajoelhados em direcao aos reis, ja se fazem numero equivalente ao dos dias atuais. O "tambor" acompanha o solista. Repare-se o avental. O "tambor" inicia a saida do terno. Cenas das Congadas, em
marcha. Nesta sequencia ja e possivel visualizar o antigo avental usado pelos dancantes, maior do que o atual. Na primeira foto, o tamboreiro, aparentemente nao um dancante que naquele momento tocava tambor - embora isso seja feito ate os dias atuais - toca tambor tambem descalco. A ultima foto traz uma imagem e significancia muito importante: a bandeira de Nossa Senhora do Rosario esta aberta, o que hoje nao acontece e nao e aceito pelo grupo. Rei da Festa (Festeiro). Rainha da Festa (Festeira). Festeiros e suas imponentes coroas. Rainha Ginga. Rei do Congo. Reis e suas coroas diminutas, quando comparadas com as dos festeiros. Evolucoes coreograficas. Evolucoes coreograficas. Evolucoes coreograficas. Nestas fotos e possivel analisar algumas evolucoes nas coreografias dos dancantes, assim como os outros pontos ja levantados anteriormente. Sei, atraves da oralidade, que a danca, hoje, apresenta algumas leves alteracoes da forma como era dancada em um passado nao tao distante. Dizem, os proprios macambiqueiros, que a danca hoje esta mais acelerada, frenetica (termo meu, de acordo com meu entendimento), e que antigamente ela era mais cadenciada, sensual. Neste conjunto de fotos tambem e possivel ver guardas-chuva (sombrinhas), segurados pelos pajens da Rainha Ginga e do Rei de Congo. Este utensilio e muito usado em manifestacoes do congado brasileiro, inclusive nos maracatus pernambucados, nos quais sao mais ricos e cheios de detalhe, sendo chamados por palio. Tem a funcao de proteger os reis das possibilidades do tempo, assim como para demonstrar ao publico suas realezas e reinados. Nos ultimos anos, por falta de pessoas para a funcao de pajen, nao esta sendo mais utilizado. (...) *todas as legendas conforme originais do livro "As Congadas de Osorio" (conforme registro no livro, fotografias por Milton Kroef) por Lucas Luz para FEsta Producoes & Pesquisas em Culturas Populares e Tradicionais.
Importante registro sobre as congadas gauchas, o livro "As Congadas do Municipio de Osorio", lancado no ano de 1945 e escrito por Dante de Laytano, e tambem o primeiro registro dedicado exclusivamente as congadas do Rio Grande do Sul. Antes, Antonio Stenzel Filho ja havia as citado em seu livro "A Vila da Serra - Conceicao do Arroio" (antigo nome da cidade de Osorio), no qual descrevia os usos e costumes da localidade ate o ano de 1872. Sao estes dois livros, talvez, os primeiros registros bibliograficos que discorrem sobre a cidade de Osorio, ambos citando a congada hoje apenas conhecida como Macambique de Osorio. Embora escrito ha mais de meio seculo, o livro de Dante de Laytano e ainda hoje um dos mais importantes registros realizados sobre os grupos de negros gauchos organizados para as festividades da congada.Dante de Laytano comeca seus escritos contextualizando a formacao historica do municipio, suas primeiras e pequenas industrias de acucar e mandioca, as formacoes geograficas da cidade e os termos que etimologicamente remetem a influencia africana no local. Coloca as congadas registradas no ano de 1945 em "mais ou menos" de acordo com as congadas antigas, segundo testemunhos de pessoas contemporaneas as epocas antigas. Ja de inicio, aponta como provavel origem paras as congadas de Osorio a segunda metade do seculo XVIII, pois antes desse periodo era, na epoca, dificil de se imaginar uma colonizacao regular do Rio Grande do Sul.Nao dissertarei aqui (pelo menos por agora) sobre parte importantissima dos escritos de Dante de Laytano que falam sobre a geografia local e sobre como Osorio e outros municipios ao redor estavam estabelecidos, pois muitos fizeram, ao longo de suas historias, parte de uma mesma e unica localidade. Da mesma forma, e importante saber tambem sobre a relacoes hereditarias e de parentesco, assim como a posse de escravos por parte dos senhores donos de engenho e latifundios. Esse entendimento explica, ou pelo menos traz ideias, sobre como as congadas aconteceram - e ainda acontecem, mesmo que de forma diminuta e nao em todos os locais de outrora - em varios locais atualmente distintos do Rio Grande do Sul, como Uruguaiana, Rio Grande, municipios das margens da Lagoa dos Patos, Cachoeira do Sul, Viamao, Rio Pardo, Mostardas, Palmares, Passo Fundo e Osorio.No ano de 1945, as congadas do municipio de Osorio aconteceram nos dias 04, 05 e 06 de Janeiro (periodo em que muitas manifestacoes tradicionais do Brasil tem seu apogeu, em homenagem aos Reis Magos - Ciclo de Reis), na propria cidade, com elementos vindos do interior do municipio, na quase totalidade de negros, embora contando com a presenca de alguns caboclos e muitos mesticos (termos utilizados pelo autor), na maioria tambem mulatos. Atualmente, os Macambiques de Osorio comemoram sua devocao em dois momentos anuais: Sao Benedito, quando do segundo final de semana de Maio, proximo ao dia 13 (Abolicao da Escravatura), no distrito de Aguapes, e em sua festa maxima, em louvor a Nossa Senhora do Rosario, entre o segundo e o terceiro final de semana do mes de Outubro, quando invadem o centro
da cidade de Osorio e a Igreja Matriz da cidade.Dante de Laytano descreve uma formacao muito semelhante com a que atualmente pratica o Macambique de Osorio, estando a congada, no instante registrado, formada por um Capitao, um suplente de capitao, Rei do Congo, Rainha Ginga, Festeiro, Festeira, dois Guias (primeiros) e dois Guias (segundos), tamboreiros (2), Pagens (4), dois capitaes de espada e Dancantes de numero variavel: 18, 24, etc, alem do coronel e alferes da bandeira*. Na ultima Festa do Rosario que a presenciamos, no ano de 2010, o Macambique de Osorio estava composto por Rei de Congo e Rainha Ginga, Capitaes de Espada (2), guias (2), alfares da bandeira, tamboreiros (2, sendo que um deles e o Chefe-de-Tambor, Faustino Antonio - o grupo esperava que fossem, na ocasiao, tres tamboreiros, porem o Tio Antonio Neca, um dos mais antigos integrantes do grupo, estava com problemas de saude em sua familia), e uma media de 20 dancantes, quase todos eles jovens abaixo dos 18 anos de idade. Aqui, fica uma duvida: sera o Capitao descrito pelo autor a mesma personagem do Chefe-de-Tambor, porem sem a funcao de tambem tocar tambor e apenas dirigir as marchas, dancas, cantos e cerimonias? O autor tambem informa sobre a funcao de "sentinelas" exercidas pelos Capitaes de Espada, com funcao ainda hoje praticada, conforme descrito em texto anterior aqui publicado, datado do ano de 2002.(...)*foi respeitada a grafia conforme o registro original do autor.por Lucas Luz para FEsta Producoes & Pesquisas em Culturas Populares e Tradicionais.
Para raros. Talvez a melhor forma de quantificar a oportunidade que poucos respiraram sabado 13 de Agosto do ano de 2011. Uma delicia de instante oportunizada por Mateus Aleluia, baiano de Cachoeira, reconcavo baiano, terra de sambas de roda, boas mortes e outras tantas festas. Festas. Unico integrante vivo da ultima formacao dOs Tincoas, conjunto musical que surpreendeu uma epoca com o que vieram chamar afro-barroco, Seu Mateus apresentou em Porto Alegre cancoes de seu unico e recente disco solo, Cinco Sentidos, trechos da Palestra Musical Afro-Barroca, lembrancas de seu antigo grupo e alguns improvisos e vontades. Os Tincoas foram e sao, pois a musica permanece inteira um importante conjunto musical formado na decada de 1960, gravando tres otimos e surpreedentes discos nos anos 70 e um ultimo derradeiro registro no ano de 1986 este, apenas por Mateus e Dadinho quando ja moravam em Luanda, capital de Angola, embora gravado no estudio Transamerica, Rio de Janeiro, Brasil. O grupo se destacou por fazer uma musica popular e brasileira de extrema qualidade, trazendo consigo um sotaque bastante peculiar: os cantos africanos presentes no candomble e tambem os cantos das liturgias catolicas. Conforme palavras do proprio Mateus Aleluia em seu show, o que traziam nao era o candomble e o catolicismo enquanto religiao, mas sim enquanto cultura e contribuicao artistica.No inicio dos anos 80, em programa de intercambio cultural de artistas baianos nos paises africanos afetados pelas diversas guerras civis que la ocorreram e que em muitos lugares do continente africano ainda ocorrem Mateus e Dadinho foram para Angola e por la permaneceram por mais de vinte anos, gravando um disco em 1983 e que foi lancado somente no ano de 2003, chamado o Afro Canto Coral Barroco. Dadinho, parceiro de Mateus que fez parte de toda a trajetoria dOs Tincoas, faleceu no ano de 2000, assim acabando com a trajetoria fisica do grupo. A riqueza e contribuicao musical trazida pelos Tincoas surpreende nao somente pela mistura proposta, mas pela maneira como foi feita e produzida. Nas gravacoes dos primeiros discos foram usados apenas violao, cabaca, atabaque e agogo, alem de excelentes arranjos corais para os seus tres vocais, em um amalgama de samba de roda e cancoes tradicionais dos terreiros de candomble.De volta ao Brasil no inicio dos anos 2000, Mateus Aleluia se envolveu em alguns otimos projetos musicais na Bahia. Compositor gravado por artistas baianos como Carlinhos Brown, Timbalada e Margareth Menezes vale lembrar que a identidade musical afro-pop baiana deve-se, em muito, as propostas e realizacoes dos Tincoas -, tambem ja teve suas musicas gravadas por Thalma de Freitas e o projeto Tres Meninas doBrasil, formado pelas cantoras Jussara Silveira, Rita Ribeiro e Teresa Cristina. Foi, tambem, um dos protagonistas de O Milagre do Candyal, filme de Carlinhos Brown no qual contracena com o musico cubano Bebo Valdez.A primeira vez em que ouvi falar dOs Tincoas talvez tenha sido entre 2003 e 2004, atraves de uma entrevista feita com um musico de quem sou bastante fa, publicada na finada Revista MTV, em recorte no qual ele falava sobre o que atualmente