herois e episodios marcantes do pais, prestando um grande servico ao pensamento critico. Resumindo: o que ganhei nao foi apenas um livro, ganhei argumentos para aquela inquietacao inicial...Isso porque descobri que era comum africanos ou descendentes escravizarem e que estudos recentes demonstraram uma mudanca no ponto de vista: os negros deixaram de ser vistos como vitimas constantemente passivas, que nunca agiam por escolha propria. Os historiadores buscaram mostrar o negro como sujeito da historia, protagonista da escravidao, ainda que nao aquilombado. Tais estudos fizeram aflorar historias aparentememte desagradaveis para minorias e movimentos sociais, como estas:Zumbi tinha escravosE na data de morte do maior heroi negro do pais que muitas cidades do pais comemoram o Dia da Consciencia Negra. O que poucos sabem e o fato de que ele mandava capturar escravos de fazendas vizinhas para que trabalhassem forcados no Quilombo dos Palmares. Talvez esta informacao ofenda algumas pessoas hoje em dia, a ponto de preferirem omiti-la ou censura-la, mas na verdade trata-se de um dado obvio - na sua epoca nao havia nada de errado nisso. Zumbi viveu no seculo 17 e quem viveu nessa epoca tinha escravos, sobretudo se liderasse algum povo de influencia africana.Ate o seculo 19, povos negros invadiam povos vizinhos para capturar gente. Recrutavam garotos, que depois transformavam em guerreiros e adultos para trocar por ferramentas e armas com os europeus. Essa pratica fez desses povos grandes fornecedores de escravos para a America. Os quilombolas nao fugiam a regra: faziam pequenos ataques a povoados proximos. Aqueles que chegavam ao quilombo"por sua propria conta" eram considerados livres, ja aqueles que eram raptados ou trazidos a forca das vilas vizinhas continuavam escravos.O que houve, na verdade, foi um esforco em caracterizar Palmares como a primeira luta de classes na Historia do Brasil. Os livros que falam sobre Palmares nao sao confiaveis e ha indicios de que as fontes foram inventadas e tais historias constam ate hoje no Livro dos Herois da Patria da presidencia da Republica.O sonho dos escravos era ter escravosAssim que conseguiam comprar a alforria, o proximo passo de muitas mulheres negras livres do seculo 18 era adquirir escravos para si proprias. Em liberdade, essas Chicas da Silva tinham muito mais tempo e ferramentas para ganhar dinheiro. Contando com escravos como mao de obra barata, algumas fizeram fortuna. A angola Isabel Pinheira morreu em 1741 deixando sete escravos no testamento, que deveriam ser todos alforriados quando ela morresse. Na decada de 1760 a baiana Barbara de Oliveira tinha varios imoveis, joias, roupas de seda e nada menos que 22 escravos, que era uma fortuna para a epoca (uma carta de alforria custava cerca de 150 mil reis - o equivalente a uma casa simples na cidade).Carta de AlforriaOutro caso interessante e o da negra Barbara Gomes de Abreu e Lima, dona de um casarao em frente a Igreja Matriz de Sabara, ela tinha sete escravos e parcerias comerciais com empresarios e politicos. O fato dela ter escravos nao era novidade: em 1830 os negros somavam 3/4 da populacao livre e 43% das casas de negros livres tinham escravos.