de bolas de vidro da psicologia para uma boa mistura, estarao mais bem preparados para ter sucesso nesse jogo com bolas de vidro. Eles lancam mao constantemente, no entanto, das bolas de vidro da psicologia que sao distorcidas e equivocadas pela influencia de uma cosmovisao errada. Suas bolas de vidro biblicas sao eventualmente marginalizadas por sua epistemologia integracionista. Com visao miope, nao podem extrair as bolas mas, e muito menos jogar de forma eficaz. Powlison pergunta: A Biblia e um saco de bolas de vidro ou oculos todo-suficiente da verdade com muitas bolas ilustrativas pelo qual Deus corrige nossa visao corrompida pelo pecado?29A diferenca entre o aconselhamento biblico e a psicologia crista e uma questao de cosmovisao. Conselheiros biblicos acreditam que o conselheiro precisa de novos oculos. Os psicologos cristaos acreditam que o conselheiro precisa de mais bolas de vidro. Quando a Biblia e a lente corretiva do conselheiro cristao, ele tem uma perspectiva de cosmovisao suficiente, com abundante material ilustrativo, para reinterpretar biblicamente todas as experiencias humanas para os cuidados da alma.Aconselhamento biblico na BibliaA Biblia justifica essa cosmovisao de aconselhamento? Se a resposta e sim, pode um conselheiro biblico confiar nas afirmacoes feitas a partir de pesquisa no mundo natural? Afirmamos com seguranca que e possivel priorizar a Biblia em um esquema de aconselhamento, como tambem faze-la fonte confiavel para a etiologia de conselheiros cristaos. Dessa forma, a Biblia prove a terminologia de diagnostico e cura, assim como o padrao teorico, do qual cada problema da alma pode ser apropriadamente interpretado eresolvido. Os efeitos nouteticos (pertencentes a mente) do pecado nao somente causam nos conselheiros uma interpretacao errada quanto aos problemas da alma, como tambem desnorteiam a selecao de classificacoes adequadas para entender a significancia desses problemas, comecando com a visao do conselheiro sobre Deus e estendendo-se a visao do conselheiro sobre o homem.A Biblia, e nao a psicologia, deveria estabelecer as categorias determinantes para entender a teologia e a antropologia. Por exemplo, as Escrituras nao contem informacao alguma de que o homem esteja numa luta contra uma cosmovisao deturpada de si mesmo ou baixa auto-estima. Ainda assim essa ideia tem sido a orientacao de uma parte consideravel da psicologia popular crista. A fonte material teorica nao vem da Biblia, mas de psicologias seculares como as de William James, Erich Fromm, Karen Horney e Abraham Maslow. De fato, a antropologia biblica ensina que o homem ama demais a si mesmo, e se ele amasse a Deus e aos outros tanto quanto ja ama a si mesmo, ele teria uma vida melhor.30Em adicao a isso, nenhuma justificativa para a classificacao da personalidade como fator determinante em conflitos interpessoais e conjugais pode ser encontrada nas Escrituras. Uma etiologia psicologica de tais problemas faz com que os cristaos se concentrem em questoes erradas, evitando o problema critico do coracao idolatra, que e o que realmente precisa mudar. Categorias classificatorias da personalidade nao tem nada a ver com a Biblia; principalmente quando encontram sua inspiracao na antiga mitologia grega.31 Mitologia a parte, a personalidade apresentada na Biblia e flexivel e nao uma caracteristica petrea.