Lucas 16: 1-9Disse Jesus aos seus discipulos: havia um homem rico cujo administrador foi acusado de dissipar seus bens. Entao, chamando-o disse: Que e isto que ouco de ti? Da contas da tua administracao, porque ja nao poderas ser meu administrador. O administrador disse consigo: Agora que farei? O meu senhor me tira o emprego. Cavar, nao posso, e, de mendigar tenho vergonha. Eu sei o que hei de fazer, para que, quando for demitido da administracao, me recebam em suas casas. Chamando a si cada um dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deve ao meu senhor? Ele respondeu: Cem batos de azeite. Disse-lhe: toma a tua obrigacao, e assentando-te depressa, escreve cinquenta.Disse depois ao outro: E tu quanto deves? Cem cores de trigo. Disse-lhe: Toma a tua obrigacao, e escreve oitenta. Louvou aquele senhor o injusto administrador por haver procedido prudentemente. Pois os filhos deste mundo sao mais prudentes na sua geracao do que os filhos da luz. Eu vos digo: Granjeai amigos com as riquezas da iniquidade e injustica, para que quando estas vos faltarem, vos recebam nos tabernaculos eternos. Esta parabola e a cruz de muitos interpretes: teologos, pastores, dirigentes espirituais e padres. Nao falta quem duvide que seja ela de autoria de Jesus.Talvez o erro de interpretacao tenha seu fundamento na compreensao do simbolizado espiritual da parabola, por meio do seu simbolo material. Alias, confundir o dedo que aponta a luz com a propria luz e a coisa mais comum nos meios cristaos. Uma analise racionalista, puramente intelectual, jamais atinge o verdadeiro sentido das palavras proferidas por um ser iluminado espiritualmente. O sentido de justica da verticalidade espiritual nao e compreendido pela moralidade conceitual na horizontalidade intelectual. Literalmente, parece que a parabola de Jesus nos recomenda a fraude e, o ardil, como meio para granjearmos amigos no mundo espiritual. Assim sendo, o fim sendo bom, justifica os meios amorais. Alias, esta e uma premissa nos meios que se dizem cristaos. Ouvi um pastor dizer-me que mesmo cometendo deslizes espirituais, considerava justificado o autor pela obra de evangelizar o rebanho. Em face disso, compreendo que nao se sintam seguros com esta mensagem; pois, parece revela-los com a projecao de alma que fazem. Observe, que toda e qualquer parabola contem um simbolo material e um simbolizado espiritual. Nesta, por exemplo, o simbolo material e o procedimento desleal do administrador, e o simbolizado espiritual e a recomendacao de usarmos de tal modo os bens materiais, que estes, nos sirvam de meios para alcancarmos as gracas espirituais. Meios e condicoes materiais podem nos fazer alcancar gracas. Quando materialmente ajudamos alguem a nao passar fome, a ter acesso a um medicamento necessario a saude, a ter paz espiritual atraves de um bom livro, de um atendimento fraterno a um necessitado. Quando abrimos um espaco material para uma evangelizacao, ou doamos alimentos e remedios aos necessitados, promovemos acoes materiais que tem um simbolizado espiritual. Mas, sera pela fraude que alcancaremos os bens espirituais? Claro que nao! O que Jesus nos diz e: pelas riquezas da injustica ou iniquidade; nao, pelas injusticas