entao eu deduzo que so o faco por ser maisforte que eles. Sente-se os raios do sol aqui na terra, entao deduzimos quedeve existir algo que permite a chegada dos seus raios aqui na terra, etc.O nosso conhecimento sobre Deustambem nao e diferente disso, pois Ele e conhecido pelos Seus sinais e efeitos.Porque Ele e subtil, conhecemo-Lo nao pelo nosso juizo diretamente, mais indiretamente,atraves das Suas criacoes e efeitos. Razao pela qual nao podemos conhece-Lointeiramente, pois so conhecemos os Seus atributos atraves da Revelacao, e epor isso que o ser humano precisa da Revelacao.Nos podemos estabelecer atravesdo argumento racional a existencia de Deus, mas a informacao completa e totalsobre Deus esta fora do alcance humano; Deus nao pode ser descrito excetomencionando algum dos seus atributos.Bacon diz: "Quando asciencias naturais sao separadas, pouco a pouco elas dao a entender,inicialmente, que estao remotas de Deus. Mas, quando sao estudadas empormenores e examinadas profundamente, elas forcam-nos a chegar ao conhecimentoda existencia de Deus e na sua crenca". (Christian Belief and Science).A existencia de Deus tambem podeser provada por intuicao. O filosofo Frances Descartes, do seculo 16, na suademonstracao da existencia de Deus, diz que: "A existencia de Deus econhecida intuitivamente e, por depender da explicacao intuitiva, nao precisade prova, nem de demonstracao, basta so revela-la e desenrola-la".E ainda acrescenta: "Euexisto agora e sei que sou algo mutavel; nao sou a causa da minha existencia,senao teria existido antes; nao sou a causa das mudancas que caiem sobre mim,se fosse assim, ter-me-ia mudado para a melhor posicao; nao sustento a minhapropria existencia, se fosse assim, poderia subsistir (durar) para sempre. Osmeus pais e os antepassados nao causaram todos estes acontecimentos em mim,porque eles ocupavam a mesma posicao que eu ocupo. Iniciei a minha vida naforma de uma crianca desamparada, cresci chegando a juventude e tornei-me homeme depois ao declinio, na forma de um velho. Nao sao todos estes sentimentos emudancas a cairem sobre mim, um sinal de que sou um ser mortal cuja origem,deve ser imortal e a alma eterna?" (Evolution theory and christian belief the unresolved conflict). WillHerberg explica a existencia de Deus deuma outra forma. Ele diz: "Se a palavra 'DEUS' tem de ter alguma relacaocom os nossos problemas, temos que reconhecer que Deus nao e algo cujaexistencia possa ser estabelecida por um simples expediente ao empurrar umainvestigacao cientifica, ou avancando um bocadinho mais com especulacaometafisica. A propria tentativa de fazer isso e um erro e uma iniciativailusoria, pois no fundo isso trata de Deus como qualquer outro objeto do mundo,nao como um objeto transcendente que nao pode ser encerrado no material deexperiencia; a mesma coisa pode ser dita sobre a tentativa de deduzir Deus da Historiaou de dentro dos fundos da consciencia humana onde, afinal refletem as nossasproprias confusoes e limitacoes. Deus cria e sustenta toda a natureza". (WillHerberg: Four Existentialist Thinkers).Nao ha duvida que Deus existe,sentimos a Sua existencia, mas uma vez que esta fora do nosso alcance mental,descreve-Lo, temos que nos basear nas Revelacoes Divinas onde o proprio Deusnos diz quais sao as Suas qualidades e atributos.O Alcorao Sagrado, por sua parte,da-nos