Estelita, parece reverberar nas formas de organizacaode alguns movimentos sociais (maioria). Oras, nem de forma geral a democraciatem dado conta, imagine em questoes mais pontuais? Em um textozapatista, o qual estudei com um grupo fodastico o Curupiras (grupo deestudos sobre poscolonialidades, de forma geral, daqui do Recife) traz aexperiencia zapatista de organizacao politica democratica -, horizontal,direta, participativa, em toda a sua pluralidade (a atuacao das mulheres, porexemplo em meio a militancia) e a critica ao posicionamento dos (nos) academicosque teorizam e teorizam... e teorizam. Ou seja, que nao agem, pois teoriapara teoricos nao deixa de ser teoria; a pratica nao e isenta de teoria, mas efeita pelo conjunto de acao e pratica; a teoria, por outro lado, pode serexercida na pratica ao inves de ser um principio de diferenciacao entreteoricos (pensadorxs e criadorxs de conceitos) e os outros (penso aqui naanalise de Spivak sobre o posicionamento de intelectuais, como Foucault eDeleuzze, e da analise que eles fazem sobre a mesma questao em relacao apratica de trabalhadores e dos intelectuais). Quero dizer,com tudo isso, que a academia tem que sair dos muros de protecao e culto aosaber, tem que esta nas ruas, aprendendo com outros saberes. Quero dizertambem, que a democracia nao deve ser confinada a analises sociologicasacademicistas, portanto. Ela tem de ser estudada na pratica, em seu exercicio eno dialogo. Rosa Luxemburgo ja dizia, por exemplo, que ... o povo so vaiaprender a usar o poder (se nao me engano) na medida em que USA O PODER.... Osmovimentos, a exemplo do LGBT, representam aqui, um componente de umapluralidade de grupos, de interesses, de sujeitos. Consequentemente, ademocracia deve abarcar os interesses dos grupos dentro de um conjunto dereferencias gerais que norteiem os valores democraticos. O que issotem a ver com o ocupeestelita? O Estelita eum espaco (era?) em que o Estado pos-junho de 2013, havia decidido passar paraa iniciativa privada, supostamente munidos pelo direito que lhe foi concedidonas urnas das ultimas eleicoes. Supostamente? Nao, nao! Eles tinham essedireito, se avacalharem foi porque a ganancia foi alem de sua etica ja taocorrupta, porque, na verdade, eles sao representantes escolhidosconstitucionalmente. Mas se podiam, porque a ocupacao? Como disse,tenho uma opiniao sobre o assunto, nao a verdade e posso, por isso, estarerrado. Mas confesso que nao to muito preocupado nao. Pra mim, o que vejo e: aocupacao nao esta longe do que vivemos ano passado, caminhando pelas ruas doBrasil todo, reivindicando reformas politicas. E uma continuacao. Se ligo umfato ao outro, e porque vejo parte das pessoas, ou suponho, que estavam nasruas ano passado, se reunindo para resistir as armas do Estado nadesapropriacao este ano no Estelita. Apluralidade que me refiro, que parece esta saindo aqui do raciocinio, naverdade, e manifestada no conjunto de interesses heterogeneos que estao em cadasujeito que estava no Estelita. Alem disso, o conjunto que se formou noEstelita, tem o potencial de, no minimo, simbolizar a decadencia da democraciarepresentativa partidaria. Isto e, me parece que o Estelita e parte de ummomento historico em que pessoas estao se levantando e contestando um modelo deorganizacao politico-economica que ha decadas vem se demonstrando como incapazde