libertacao social(Trechos do livro de Edgard Leuenroth)"...O prefacio do livro esta subscrito por um militante de renome internacional: Agustin Souchy. Elemento da velha guarda, nascido na Alemanha,la comecou a participar das lutas libertarias desde a mocidade. Desenvolvendo destacada atividade no campo da organizacao proletaria, tomou parte na reorganizacao da Associacao Internacional dos Trabalhadores (1922).Com o advento do nazismo, comecou a peregrinar pelo mundo. Esteve na Espanha durante a revolucao de 1936-1939. Visitou depois Israel, a fim de estudar as comunidades descritas em outra parte deste livro, e publicou uma obra em que registra as suas impressoes. Tendo-se domiciliado no Mexico, de la partiu para uma excursao de estudos e propaganda pelos paises da America Latina. Visitando o Brasil como termo de sua excursao, aqui realizou varias conferencias. Por ocasiao desse encontro com os libertarios brasileiros, teve a oportunidade de examinar esta obra, para a qual escreveu o trabalho que a inicia....""Prefacio (extraido do livro de Edgard Leuenroth, veja link)E fato comum de cada dia encontrar-se em discursos de politicos, como na imprensa e em livros a palavra anarquia como qualificativo de uma situacao de desordem, o que demonstra a ignorancia em materia de etimologia e filosofia desses oradores, jornalistas e escritores. Nunca se diz que anarquia significa liberdade e justica para todos.Em rigosa analise, o ideal de uma verdadeira democracia, a que aspira, em nossos dias, a maioria da humanidade, so se podera realizar com a ausencia da coacao economica e politica.Se o povo resolve seus problemas sociais sem a intervencao de politicos profissionais, evitando rigorosamente, ao mesmo tempo, a corruptora burocracia administrativa, entao o regime sera verdadeiramente democratico, e, portanto, acrata, isto e, anarquista. Em tal regime existira a anelada felicidade social. A doutrina anarquista nos apresenta o ideal de uma ordem social sem exploracao privada ou estatal, no qual a administracao das coisas acabara com a dominacao do homem. Esta definicao nao e nova, mas tem de ser repetida, porque a mentira tambem se repete sempre.O grande lema do movimento social surgido no seculo passado era PAO E LIBERDADE PARA TODOS. Nos ultimos decenios do seculo passado e no seculo atual, sustentaram-se duras lutas para a conquista do pao. Gracas a essas lutas e tambem devido ao progresso tecnico e, consequentemente, ao aumento da producao de artigos de consumo, a situacao material de uma parte dos povos nao e tao alarmante hoje como era anteriormente. O fascismo, o nazismo, o peronismo, assim como, igualmente, o bolchevismo, pretenderam assegurar a satisfacao das necessidades materiais das grandes massas. Serviram-se, com esse proposito, da antiga divisa PAO E CIRCO. O bolchevismo pos em lugar da diversao a ilusao do patriotismo proletario. Em todos esses casos, a liberdade foi relegada para o ultimo lugar. Uma ideologia autoritaria emprestada ao despotismo milenario infiltrou-se no movimento socialista do seculo XX, tirando-lhe o conteudo libertador.Esta lamentavel situacao exige novo esforco para despertar o espirito de liberdade nos movimentos emancipadores. Por essa razao, o livro de Edgard Leuenroth: "ANARQUISMO ROTEIRO DA LIBERTACAO SOCIAL", tem inegavel importancia na atua-lidade. O autor demonstra-nos que, desde ha mais de meio seculo,