E com enorme felicidade que anuncio ter chegado ao fim de meu monumental Tratado de Teologia Ateista, no qual discuto de maneira pormenorizada os principais ditames que norteiam as crencas dessa ainda pouco difundida religiao. Com lancamento previsto para o dia 25 de dezembro deste ano (2011) pela Editora Boatos, a obra procura preencher um vazio existente na literatura especializada sobre esse tema em lingua portuguesa. De grande utilidade nao somente para pesquisadores das mais variadas areas do conhecimento humano Teologia, Filosofia, Astrologia e Macumba como tambem para o publico em geral, creio que este Tratado se coloca como uma tentativa de lancar novas luzes sobre uma discussao das mais proficuas e atuais que o mundo contemporaneo, tao fortemente marcado pelo retorno do Teologico-Politico, pode realizar.A seguir, de maneira nunca antes vista na historia da publicacao editorial, disponibilizo na integra o texto que compoe esta obra tao ansiosamente aguardada por publico e critica, esperando que ela possa tanto auxilia-los na compreensao deste tao formidavel assunto, quanto, em contrapartida, suscitar nos mais variados leitores uma reflexao lucida e renovada acerca da questao da fe enquanto simbolo representativo de valores cuja nao-observancia acarreta, de maneira inelutavel, uma concomitancia univoca passivel de relativizacao sob a luz de um pos-modernismo dicotomico em torno dos polos ontologico-epistemologico da questao do ser enquanto representacao, em si e para si, da substancia pensante sob um fundo psicologico negativo resultado da estruturacao social a que e submetida, em seu sentido lato, e claro.Sao Paulo, 09 de julho de 2011Matheus IchimaruCapitulo 1 - Da existencia de DeusDeus nao existe. Mortos estao: o crente, o ateu e o agnostico. E chegada a hora do juizo final e os tres veem-se frente a frente com Deus. Este comeca a chama-los um a um para que se aproximem. Em primeiro lugar vem o crente e Deus lhe diz: Acreditastes em minha existencia de forma resoluta e inabalavel durante toda tua vida ainda que nao houvesse uma so prova razoavel para tanto. Fostes tolo e por isso nao poderas adentrar o reino dos ceus. Como castigo deveras viver o resto de teus dias no inferno, e assim sera.Em seguida dirigiu-se ao ateu, que por um momento chegou mesmo a crer que teria melhor sorte que o primeiro, pois de tua tolice jamais havia compartilhado. No entanto, logo recobrou a consciencia e lembrou-se que era Deus quem vos falava. Este disse-lhe: Tu, ateu, fostes tolo duas vezes. Pois se prova nao havia para minha existencia, tampouco havia para condenar-me como fraude. Fostes precipitado e pretensioso, e por isso deveras acompanha-lo ao inferno concluiu Deus apontando na direcao do crente.Por fim, Deus dirigiu-se ao agnostico, que trazia no semblante a expressao de triunfo por haver concluido, por eliminacao, que ele e que estava certo e que justamente por isso receberia de Deus as honrarias e a recompensa necessarias. O veredicto veio em tom seco e sem emocao: Tu os acompanhas.Tomado de surpresa irrefletidamente o agnostico replicou: Mas e eu por que? Nao fui tolo como o crente nem tampouco precipitado e pretencioso como o ateu. Nao compartilhei