ao final, aplaudir de pe por termos sido prazerosamente enganados. O segredo, na realidade so interessa aos aprendizes de truques, mas nao a nos, o publico. Posto isso, fico a pensar: ate que ponto nao temos feito o mesmo em nossas igrejas? Ate que ponto nao temos nos portado como audiencia evangelica em vez de evangelicos? Plateia crista em vez de cristaos? Ha uma semana estive em um acampamento de jovens e pude perceber que, muitas vezes, nos assemelhamos a plateia dos grandes magicos. Um preletor com argumentos ineditos nos encantou com suas palavras. Nos fez rir e chorar, sem que notassemos que estavamos sendo sutilmente conduzidos. Meu objetivo aqui nao sera o de expor a pessoa, mas expor as ideias por tras das ideias que nos foram apresentadas nas palestras em questao. Quero apenas revelar os truques, pois, ao contrario de um show de magica, tal espetaculo pode repercutir seriamente em areas-chave de nossas vidas, como cristaos, se ainda nao as repensamos cuidadosamente. O Primeiro truque que pude perceber foi: 1- O Mascaramento da ideologia. Um magico nunca revela seus segredos, especialmente quando ele e parte do segredo. Embora tenha se apresentado como calvinista reformado, o preletor trouxe uma linha de raciocinio neo-ortodoxa, que, embora tenha nascido para combater o pensamento liberal, acabou se tornado uma mescla, no nivel melhor de cada, do pensamento cristao conservador e da teologia liberal. Porem o conteudo liberal nao e apresentado de forma aberta nem concreta, mas sutil e diluida, atraves de um abuso da abordagem dialetica de pensamento, onde tudo e questionavel (Para se ter uma ideia, fora uma citacao circunstancial de John Sttot [que tambem abordaremos mais a seguir], o unico teologo mencionado por ele foi Rudolph Bultman, notavelmente neo-ortodoxo e que cria, entre outras coisas, que os milagres e eventos sobrenaturais do novo testamento deviam ser vistos como mitos que precisavam ser reinterpretados a luz do pensamento existencialista. Para ele a ressurreicao de Jesus nao era um fato historico, mas um acontecimento mitico que possuia uma verdade simbolica). No fundo, no fundo, a neo-ortodoxia nao passa de uma ponte cinzenta pela qual transitam muitos dos que deixam a teologia ortodoxa rumo ao liberalismo. Nada e muito claro ou profundamente biblico no seu discurso, cujo objetivo central hoje e remover, atraves de um suposto questionamento cientifico-historico-critico, tradicoes ou interpretacoes equivocadas, dogmatizadas pela teologia ortodoxa. Elementos basicos da teologia crista como o que e pecado, como e para que orar sao questionados em suas concepcoes tradicionais para que se estabelecam novas formas, numa concepcao mais relativista e circunstancial. O problema e que muitas coisas tomadas por ele com tradicao humana, sao realmente verdades biblicas, mas que, pela ignorancia do publico sobre os assuntos, acabam sendo passiveis de questionamento. O que nos leva aos segundo truque que e: 2- O vislumbre parcial de questoes relevantes Para que nao descubramos a magica, o ilusionista tem que mostrar a carta, a pomba, ou a caixa dagua apenas de relance. Afinal, se olharmos para o truque por todos os angulos, com atencao, descobriremos o segredo. A chave para