https://www.youtube.com/watch?v=bN8PAP_g6dE&feature=player_embedded#Este teaser e uma pequena amostra do festival, o qual estamos trabalhando no video de 15 minutos que estara disponivel o mes que vem. Sinta a magia deste encontro. HISTORIASDA FAIXA DE FRONTEIRA PERU BRASIL, TERRAS INDIGENAS DO POVO HUNI KUIN (KAXINAWA)DO RIO JORDAO, ACRE, BRASILPorSia Huni Kuin, Jose Osair Sales, shaneiburakaya [cacique geral] do Jordao, 21/09/2011. Historia dopassado e do presente na faixa de fronteira entre o Peru e Brasil, no municipiode Jordao, na regiao das Terras Indigenas Huni Kuin do Jordao. Falo sobre oconhecimento que eu tenho de 1976 ate o presente momento, no verao de 2011.No tempo dos patroes,meu pai, Bane Sueiro Sales, sabia contar muito bem a historia de todoacontecimento dos povos nawa; falantes de lingua Pano e tambem das familiasArawak e Arawa. Era o tempo do amansamento dos indios brabos da floresta, atravesda exploracao de madeira-de-lei e do latex de seringueira, couro de animais dafloresta, caucho, dentre outros produtos florestais. Os patroes faziam equipespara realizarem correrias. Escolhido o lugar onde queiram fazer a exploracao deprodutos do seu interesse, seus capangas iam para a chamada ronda, no meio dafloresta para observar a existencia de indios e tambem se havia a possibilidadede fazer o trabalho na area desejada.Os coordenadoresde correria daquela regiao hoje conhecida como Acre, a saber, dentre os Rios Purus,Envira e Jurua foram os seguintes: pelo Jurua, um dos principais responsaveisfoi Felizardo Cerqueira, pelo lado do Rio Envira, Pedro Bilo e pelas fronteirascom o Peru, Angelo Ferreira, sendo que os patroes e demais interessados pagavampara fazer a correria nos lugares apropiados.Um pouco mais humanoera Felizardo Cerqueira, considerado amansador dos Huni Kuin brabos que matava muitoshomens guerreiros, mas, ainda trazia alguns das mulheres que restavam da bala.Segundo relatos, ja com o Pedro Bilo nao havia compaixao: matava pequeno, matavagrande, todos iam. Para acabar com o povo dos irmaos da floresta de vez. Hamuitos relatos sobre tais matancas com punhal de ponta fina e durante algunstempo foi assim. Todo ano tinha correria para o rumo onde o patrao mandava osseus cacadores de indio brabo ir. A quantidade de pessoas mortas nem da paracalcular. Somem-se a quantidade de grupos indigenas antes da ocupacao soma commais de trinta anos de enfrentamento sazonais. Hoje temos apenas 16 etnias. Foio que sobrou d gente para enfrentar a batalha de vida na floresta.O meu pai erade 1908. Ele vinha lutando com esses homens; trabalhando com eles na mao deobra barata, fazendo rocados, cortando seringa, cacando e pescando para eles sealimentarem. Levando a balsa de borracha no braco ate a cidade de Tarauaca,chamada Vila Seabra.Apenas em meados de 1980 e quecomecou a nossa luta pela conquista de nosso territorio no Rio Jordao. Em 1986foi demarcada e reconhecida pelo Governo brasileiro a nossa primeira TerraIndigena. Dai, fomos lutando para ter o nosso direito a educacao, saude etambem ao desenvolvimento da comunidade. Os irmaos brabos continuaram aparecendona comunidade. De vez em quando flechavam algumas pessoas ou davam tiros nas pessoas,confundindo-nos com nao-indigenas. Eles nos matavam pensando que nos eramos oinimigo.Nao podiamos deixar as casassozinhas, pois, eles carregavam todas as coisas da gente. No inicio dadecada de 80,