editorialEusebio era um historiadorimparcial, e teve acesso aos melhores auxilios para compor uma corretahistoria, segundo sua epoca permitia. (Fonte: A Closer Look at Matthew 28:19, A Study In Textual Criticism,Edited By Mark Kennicott, 2000, pags. 12 e 13).O Testemunho deJeronimo sobre os nazarenos:Jeronimo era umpadre catolico, que a mando do papa Damaso foi incumbido de traduzir asEscrituras para o Latim, que ja no quarto seculo era a lingua liturgica daigreja de Roma.Apesquisa comecou em 1986, quando encontramos esta declaracao de Jeronimo, queele escreveu no quarto seculo:Mateus, tambemchamado Levi, e que de publicano se tornou apostolo, primeiro de tudo produziuum Evangelho do Messias na Judeia, na lingua e nos caracteres hebraicos, parabeneficio dos da circuncisao que haviam crido, Nao se tem suficiente certeza dequem o traduziu mais tarde para o grego. Ademais, o proprio em hebraico estapreservado ate hoje na Biblioteca de Cesareia que o martir Panfilo ajuntou taodiligentemente. Os judeus Nazarenos, que usam este volume, na cidade Siria deBereia, permitiram-me tambem copia-lo (Fonte:. Obra de Jeronimo: De VirisInlustribus [A Respeito de Homens Ilustres] Capitulo III Traducao do TextoLatino editada por E. C. Richardson e publicado na serie Texte undUntersuchungen zur Geschichte der Altchristlichen Literature Volume, 14,Leipzig, 1896, paginas 8 e 9.)Nestadeclaracao encontramos algumas verdades historicas que devemos Restaurar:1. Mateusescreveu o Evangelho que leva o seu nome em Hebraico.2. Nao se sabequem traduziu esse Evangelho Original mais tarde para o grego, o tradutor outradutores eram desconhecidos. Isto indica que traducoes para o grego saoposteriores aos originais em hebraico.3. EsseEvangelho de Mateus em Hebraico, na epoca de Jeronimo, ainda estava preservadona Biblioteca de Cesareia, o qual podemos atestar pelas palavras de Eusebio quedeclarou ter visto este Evangelho no qual NAO CONSTAVA a ordem do batismotrinitario. Por que ele se perdeu? O que fizeram como ele?4. Os judeusNazarenos historicos tinham um exemplar desse Evangelho e emprestaram paraJeronimo copia-lo.Istosignifica que no quarto seculo ainda podemos encontrar os judeus Nazarenoshistoricos, mas eles, como nos podemos perceber, nao pertenciam a mesma igrejade Jeronimo, ou seja, eles nao eram catolicos romanos e nem cristaos, naoacreditavam em trindades ou unicismos, eles eram Notzerim. Tinham um nome,tinham uma identidade que os diferenciava da religiao oficialmente estabelecidana epoca do papa Damaso.Nossaspesquisas e investigacoes documentarias se voltaram, entao, para responderalgumas perguntas: Quem eram Os judeus Nazarenos? Por que usavam o Evangelho deMateus em Hebraico e nao as copias em Grego que ja circulavam no meio catolico?Por que nao estavam unidos com a religiao do imperio que tinha sua sede emRoma? Por que no Evangelho escrito por eles nao constava a formula trinitaria"em nome da pai, do filho e do espirito santo"??.Asrespostas a estas perguntas formaram um grande acervo de Documentos historicosque formam um panorama historico surpreendente para aqueles que desejam saberda Verdade e nao ficar apenas ouvindo disse me disse funestos.Conclusao:O trabalho etestemunho de Eusebio e Jeronimo nos mostram que, segundo os textos originais,a ordem de Yeshua foi para que batizassem em SEU NOME apenas. Escritos deste mesmo autor, posteriores aoconcilio de Niceia, no qual foi tratada a crenca em uma suposta trindade,apresentam o texto segundo as versoes modernas atuais (batizando-os em nome