A filosofia e um ensimesmamento; filosofar e ensimesmar (ensimesmar!). Naoha outro caminho que leve a filosofia. Ela nao e literatura, apenas e expressapela literatura, usa a literatura para pensar-se ou pensar o pensamento. Afilosofia pensa o pensamento, nao oestuda, pois que o estuda e a ciencia, que se debruca sobre o fato, o objeto, ofenomeno. A filosofia pensa a fenomenologia, nao a estuda; quem a estuda ja vainomeada : a fenomenologia enquanto ciencia, algo qual se delimita um objeto.A religiao e a ciencia, ao contrario, e literatura, esta naliteratura que a exprime ao mesmo tempo em que se expressa pela literatura. Naopenam, buscam fatos, nos fatos fenomenos, desenham um objeto e seu inclinar sobre o objeto , como se este fosseum deus em adoracao, e seu culto, tambem chamado estudo, e a forma de adoracaoem rito com metodos ou dancas, cantos, dramatizacoes. A ciencia e a religiao eum inclinar; a filosofia, declinar.A ciencia e a religiao, pela literatura, narra e estuda osfatos, mas nao estuda os atos mentais ou pensamentos que o originam, pois issoe funcao filosofica. Os atos mentais da ciencia, no cientista, sai ao encontrodos fatos: descreve-os, pensa-os enquanto objetos. A filosofia se afasta dosfatos e vai aos atos mentais de onde observa os fenomenos mentais dopensamentos, nao enquanto objetos, mas enquanto atos produzidos pela mente humana. Ao mesmo tempo em que observa arelacao, toda a rede de relacoes dos atos mentais com os fatos externos e internosque ocorre com a interacao pensamentos (atos mentais) e fatos externos,enquanto atos e objetos do conhecimento cientifico, pratico-teorico.Os atos mentais livres do conhecimento e da crenca noconhecimento ou na divindade, no direito ou no que quer que seja posto parafanaticos cegos, e a interacaopensamento-mundo fazem a filosofia; os atos mentais em mitos, crendices, supersticoes,ritos, dao forma a religiao; os atos mentais voltados ao fenomeno enquantoobjeto substante, dao lugar a ciencia.Logo, filosofia nao e literatura : esta na literatura, assimcomo se espraia na linguagem matematica, que nao e literatura, porque nao elingua, mas apenas linguagem, forma de expressao mais vasta com economia designificados, riqueza de sentidos, ao contrario da lingua escrita e faladapelos eruditos e pelo vulgo; religiao e canto ( em contexto, cantochao), ouseja, literatura pura, poesia magna; ciencia e prosa, romance, obra literariadissertativa. A forma de expressao matematica, em sua linguagem, e umalinguagem para a orientar a danca e a musica, mas nao o cerebro; nao obstante,ela orienta o cerebro com sua gramatica para movimentos externos e naointernos. As linguagens para movimentos internos estao na literatura , pois naosao linguagens que orientam, nao fazemos exercicios no cerebro, mas pela inteligencia.A filosofia e a inteligencia da inteligencia. ciencia lingua magna poesia inteligencia filosofia linguagens cerebros exercicios expressao literatura eruditos orientar musica dissertativa prosa romance matematica cantochao contexto religiao vulgo interacao fenomemno substante superstiao crendice delimita objeto inclinar funcao ensimesmamento ensimesmar orienta dicionario dicionario onomastico filosofico etimologico enciclopedico cientifico termininologia cientifica nomenclatura binomial wikcionario wikcionario wikdicionario wikdicionario lexico lexico enciclopedia enciclopedia verbete glossario glossario etimologia etimo biografia vida obra pinacoteca A vida e regida pelo principio da incerteza, o conhecimento, paradoxalmente, pelo principio da