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e pele. Nao vejo problema existencial nenhum em aceitar que a orientacao sexual tambem nao e uma escolha, mas e resultado da determinacao de varias forcas, inclusive as astrologicas, todas em algum nivel de sinergia. A Astrologa Huguette Hirsig acredita, que pelo menos entre os homossexuais naturais, que ja nascem com essa orientacao, ha fatores de determinacao astrologica. So essa hipotese ja nos remete a correlacao entre determinacoes de natureza genetica e astrologica, e embora tal estudo ultrapasse os objetivos desse artigo, considero importante lembrar que ha na literatura astrologica estudos sobre a correlacao entre fatores hereditarios e fatores astrologicos constantes no horoscopo natal. Sem me aprofundar no momento nesse ponto, prefiro conferir a palavra a nossa pesquisadora de referencia nesse texto. Segundo Hirsig (1998, p. 19,20): ... e muito raro alguem nascer homossexual. Mas, nao rejeitemos a evidencia: existem individuos, rarissimos, e bem verdade (aproximadamente 5% de todos os homossexuais), que parecem ter vindo ao mundo com uma orientacao homossexual bastante definida. Encontramos em seu tema varios elementos planetarios que, sem excecao, predispoem a homossexualidade. Sera esse o caso, segundo a autora, sempre que o tema contiver todos os seguintes elementos (ou pelo menos tres desses indicadores): 1) Venus em conjuncao ou em oposicao ao mesmo tempo a Urano e Netuno, desde que um desses planetas esteja ocupando o ascendente ou ainda a casa V ou XI. 2) A Lua em oposicao ou em conjuncao com Venus. 3) Netuno no ascendente, em conjuncao com o ascendente ou em oposicao com ele. 4) O Sol em conjuncao com Urano ou em oposicao a ele, o que pode corresponder tambem (mas nao sempre) a uma anomalia genetica e, frequentemente, a orgaos sexuais pequenos ou maldesenvolvidos. Isso nao impede uma atividade sexual normal, mas pode torna-la irregular. A autora acrescenta que a conjuncao Sol-Plutao e muito recorrente nos temas de homossexuais (lembremos que ela analisou em torno de 2000 mapas de homossexuais e dedicou dois anos de estudos so a esse tema, alem da experiencia de varios anos na area do aconselhamento sexologico). Em seu livro, a autora mostra um mapa de uma mulher medica homossexual, com a Lua no ascendente em oposicao a Venus, esse em conjuncao com Urano e em quadratura com Netuno e Marte, voltando a encontrar nesse mapa a conjuncao Sol-Plutao. De minha parte chamou a atencao a presenca de um aspecto duro (tenso) entre a Venus e Netuno, algo que ja vi em outro mapas de pessoas com tendencias homoeroticas. A autora Huguette Hirsig enfatiza com razao, que a reuniao dos elementos planetarios especificos descritos nos itens 1, 2, 3 e 4 (acima) e extremamente rara, bastando a reuniao de tres desses elementos para estarmos em presenca daquilo que se chama em astrologia um homossexual natural. Um homossexual natural tendera a expressar essa tendencia muito cedo na vida, e para ele essa sera a sua sexualidade normal. Se tentar forcar se adaptar ao padrao social dominante heterossexual (e isso pode muito bem acontecer), sua vida amorosa se mostrara cheia de armadilhas, sofrimentos e complicacoes. Tera escolhido um modo de
Netuno em oposicao ao ascendente). Nesse caso a possibilidade de desilusao e igualmente maior. A sublimacao pode ocorrer, quando o sujeito se dedica ao mundo das artes, o que lhe e altamente benefico. Assim, alem dos 4 indicadores principais propostos por Hirsig, ela mesma sugere prestar atencao para: a) Aspectos duros e conjuncoes entre Urano (o planeta das contestacoes, que rompe com as regras e limites sociais), e o Sol, Marte e/ou Venus. b) Conjuncoes e aspectos duros entre a Lua e Netuno (homossexualidade mais afetiva e discreta), ou entre Netuno e o Ascendente (uma homossexualidade muito idealista e com fantasias romanticas). c) Conjuncoes e aspectos duros entre Venus e Urano, predizendo uma homossexualidade com afeto (Venus), mas tambem mais liberdade e desprendimento (Urano). Vou citar apenas um mapa que conheco possuir tres aspectos, conforme apontado por Hisig. Esse mapa possui (1) Lua em conjuncao com Venus, (2) Venus em quadratura com Netuno e (3) Netuno em oposicao com o ascendente. Alem disso, Urano esta na Casa cinco, dos romances, quebrando todas as regras nesse assunto. Venus e o dispositor desse Urano, fazendo aspecto com a Lua e Netuno, como ja foi dito. Trata-se de uma homossexualidade romantica e idealista, mesmo fantasiosa, tendente para relacionamentos mais fixos. Esse e um caso confirmado de homossexualidade natural e muito bem conhecido por mim, que parece apoiar o estudo de Huguette Hirsig. Pensando no quanto e raro ter todos esses aspectos numa unica natividade, e o quanto e minoritario o percentual de homossexuais naturais na populacao, esses achados podem dar o que pensar, embora nao esgotem o assunto. Referencias Bibliograficas HIRSIG, Huguette. Astrologia e Homossexualidade: o primeiro estudo de compatibilidade astrologica para pessoas do mesmo sexo. RJ: Recor - Nova Era, 1988. ALIA, David; WAYNBERG, Jacques. Guia Pratico da Vida do Casal. SP: Manole, 1989. Adalberto Ricardo Pessoa. Astrologo e Psicologo.
28 dias para dar uma volta completa no Zodiaco. Isso faz com que ocorram 13 lunacoes por ano. As lunacoes podem ser simples ou com eclipse.As Lunacoes (simples) indicam possibilidades de acontecimentos nas casas onde ocorrem. Esses acontecimentos nem sempre ocorrem na Lua Nova, mas sao trazidos pela Lua Cheia imediatamente posterior, aproximadamente 14 dias apos a Lunacao, podendo acionar o fato previsto. Ou seja, se voce tiver uma lunacao na Casa 2 (do dinheiro) algum evento novo deve acontecer nessa area da vida, e seu climax sera visivel 14 dias depois na Lua Cheia. As vezes o evento so e nitido na Lua Cheia, mas alguma coisa disparou o processo na Lua Nova (Lunacao).Quando ocorre um Eclipse Solar (que tambem e um tipo especial de Lunacao), um evento mais significativo ainda deve acontecer, relacionada a Casa onde ocorreu o eclipse. Mas o seu auge ocorre na proxima lunacao que fizer quadratura ao ponto fixado pelo eclipse, normalmente na terceira lunacao apos tres meses (lembremos que em media ocorre uma lunacao por mes, seguindo a trajetoria do transito do Sol pelas 12 casas do mapa). Os efeitos de um eclipse como um todo duram em media 6 meses, ou seja, ate o proximo eclipse solar.Por fim, os Eclipses Lunares (que so podem ocorrer em epocas de Lua Cheia, quando a Lua fica eclipsada pelo Sol) nao tem interpretacao na Astrologia. Nao ha dados empiricos que confirmem qualquer tipo de interpretacao para os eclipses lunares, embora alguns insistam em atribuir significacao a esses posicionamentos.O interessante de mapear as suas Lunacoes do Ano, em seu mapa astral, e que esses periodos que vao da Lua Nova ate a Lua Cheia sao excelentes para iniciar e consolidar atividades, coletar informacoes e estabelecer contatos[11], nos assuntos da Casa onde a Lunacao ou o Eclipse (solar) ocorre, especialmente se a Lunacao formar conjuncao com algum planeta natal, e mais ainda se esse planeta for ativado por um transito ou progressao.RevolucoesO termo Revolucao significa o retorno de um planeta a sua posicao inicial, ou para o Astrologo Profissional que utiliza esta tecnica, o retorno de um astro a sua posicao de origem no mapa natal. Pode-se dizer que a revolucao e um transito em conjuncao exata de um planeta sobre ele mesmo.Atraves desta tecnica iremos nos familiarizar com o horoscopo calculado para o momento em que a cada ano, cada astro retorna a sua posicao natal. Podemos fazer revolucoes para todos os planetas, mas as principais analisadas pelo astrologos sao as Revolucoes Solar (para o ano todo) e Lunar (para cada mes do ano solar). Esses mapas congelam os transitos basicos desse momento de retorno do astro a sua posicao natal, evidenciando assim uma tendencia preditiva ou prognostica para o tempo de retorno ciclico de cada astro em particular, no qual se traca o mapa de revolucao. No caso do Sol, um ano, e da Lua, 28 dias ou um mes. Se fosse um mapa de revolucao de Marte, seria uma revolucao para um ciclo de 2 anos e meio, e para Jupiter corresponderia a um mapa de
revolucao com previsoes para 12 anos.Na analise da Revolucao Solar, fazemos a sua combinacao e comparacao com o Mapa Natal, analisando seus interaspectos, e movimentando-se o Ascendente e o transito do Sol e da Lua, permitindo-nos avaliar as tendencias de acontecimentos e suas epocas provaveis de realizacao.Com as revolucoes da Lua analisam-se os acontecimentos prometidos pela Revolucao Solar, sendo ativados mensalmente, que e o periodo em que a Lua faz a sua Revolucao.Direcoes SimbolicasE um tipo de progressao baseada no movimento ficticio conjunto de todos os planetas e casas, em bloco, na mesma proporcao. Assim, movimentamos o mapa como um todo, na direcao e na proporcao temporal que se quer analisar, gerando um mapa dirigido, simbolico.Essa proporcao pode utilizar como base de calculo as seguintes correspondencias para o movimento do mapa:1) Grau por ano;2) Passo do Sol;3) Arco Solar;4) Naboid.Grau por Ano = 1 grau da eclitica e igual a um ano de vida da direcao. Nesse metodo, progride-se 1o para cada ano, em todos os planetas ao mesmo tempo, ate o momento ou idade desejado para analise. E o de calculo mais facil, quase visual, porem menos preciso.Passo do Sol = e dado pela marcha do Sol no dia do nascimento (ou seja, quantos graus o Sol anda exatamente nesse dia). Esse ritmo e tomado ficticiamente como constante para todos os anos que se deseja progredir o restante do mapa e seus planetas.Arco Solar = e a diferenca em graus entre a posicao do Sol no dia do nascimento ate o dia que representa a idade a se examinar. Considera-se o dia para cada ano a partir da efemeride. Esse calculo fornece a informacao de quanto abriu esse arco em graus. Soma-se, entao, esse valor a posicao de cada planeta do mapa. E o metodo de calculo manual mais dificil, porem, tambem o mais preciso. Com a facilidade dos calculos computadorizados que anulam a inconveniencia do seu calculo manual, para meros segundos de trabalho, o Arco Solar tem se tornado o metodo de Progressao Simbolica mais utilizado.Naboid = toma como valor padrao para progredir todos os planetas, ao mesmo tempo, o passo medio anual do Sol que e 59 08. Multiplica-se esse valor pelo numero de anos ate a data a ser analisada, e soma-se o resultado a posicao de cada planeta.A direcao simbolica pode ser Direta, calculada em movimento avancado no mapa natal, ou Conversa, calculada em movimento inverso, parecido com o movimento pre-natal em progressao secundaria. Apos realizar a progressao, direta ou conversa, utilizando um dos quatro metodos mencionados, verifica-se se os planetas que foram progredidos fazem algum aspecto exato com um planeta do mapa natal. Alguns astrologos usam 1o de orbita. O interaspecto procurado, aqui, e a conjuncao.As direcoes simbolicas indicam os desejos e motivacoes durante um ano, por exemplo, a partir do aniversario da pessoa. Havendo transitos semelhantes, que apoiem a direcao, os desejos podem ser concretizados, ou podemos prever um acontecimento significativo. Porem, a direcao simbolica, como as outras progressoes, especialmente as secundarias, possuem uma forca relativa autonoma e expressiva, manifestando acontecimentos importantes no ano, mesmo
o construto abstrato expresso no ceu dos astrologos. A unica alteracao astronomica que afeta INDIRETAMENTE a representacao do ceu dos astrologos seria a descoberta de um novo planeta. Fora isso, nada que ocorra no ceu astronomico pode afetar o ceu astrologico.Tudo isso quer dizer que a Astronomia e um saber totalmente diferente da Astrologia, inclusive nas suas representacoes do ceu. Quando isso for entendido, de uma vez por todas, os astronomos vao perceber que a Astrologia esta totalmente fora de seu escopo, assim como a Astronomia esta fora do escopo dos astrologos.
chamado de logica astrologica, o verdadeiro atributo dotreino do astrologo ou estudante dessa antiga arte. Isso fica mais patentequando produzimos uma formula do planeta em cada signo derivando seusignificado, mas isso ja e assunto para outro texto...REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASROMANO, Clelia. Fundamentos da Astrologia Tradicional. SP: Ed. Da Autora, 2011.LINDEMANN, Ricardo. Aciencia da Astrologia e as Escolas de Misterios. Brasilia: Ed.Teosofica, 2007.QUEIROZ, Gregorio Jose Pereirade. As qualidades primitivas naAstrologia: a formacao dos Elementos, dos Signos e dos Planetas. SaoPaulo: Ed. Pensamento, 1997.BARBAULT, Andre. Tratado Pratico de Astrologia.SP: Cultrix, 1995.BENEDETTI, Valdenir (org.). Segredos e Estilos: a arte daInterpretacao dos Horoscopos. SP: Grafica Assahi, Nov/2008.
1995[21] Esse paradoxo torna-se inteligivel se compreendermos que (1) nao ha como se definir sem que se tenha alguma compreensao dada de definicao do mesmo modo que, (2) nao ha como responder adequadamente a uma pergunta, se nao partimos de uma compreensao dada de pergunta e resposta.[22] Cf. Roberto de Andrade Martins, passim.[23] Alexandre CABALLERO, A Filosofia atraves dos textos, p.18.[24] Peter MARSHALL, A Astrologia no Mundo, p. 262.[25] Aqui, o termo natureza nao era entendido no seu sentido corriqueiro, mas sim como realidade primeira, originaria e fundamental ou o que e primario, fundamental e persistente em oposicao ao que e secundario, derivado e transitorio.[26] Danilo Marcondes, Iniciacao a Historia da Filosofia, p.31.[27] Peter MARSHALL, A Astrologia no Mundo, p. 263.[28] Stephen LAW, Filosofia: Guia Ilustrado Zahar, p.239.[29] Peter Marshall, Astrologia no Mundo, p 263.[30] Stephen LAW, Filosofia: Guia Ilustrado Zahar, p. 232.[31] Peter Marshall, Astrologia no Mundo, p. 262-264.[32] Ibid., p. 261.[33] Ibid., p. 262.[34] Para Pitagoras, diferentemente das verdades sobre o mundo fisico, as verdades matematicas sao eternas. Embora a matematica tenha aplicacoes empiricas, o raciocinio matematico (e dedutivo) preciso lida com um mundo superior de objetos supra-sensiveis.[35] Peter Marshall, Astrologia no Mundo, p. 265.[36] Stephen LAW, Filosofia: Guia Ilustrado Zahar, p. 234.[37] Peter Marshall, Astrologia no Mundo, p. 265.[38] Ibid., p. 266.Referencias BibliograficasMARSHALL, Peter. A Astrologia no Mundo: uma visao historica para entender melhor a personalidade humana. Rio de Janeiro: Nova Era, 2006.CABALLERO, Alexandre. A Filosofia atraves dos textos. Sao Paulo: Editora Cultrix, s/d.TEICHMAN, Jenny e EVANS, Katherine C. Filosofia - Um guia para iniciantes. Sao Paulo: Madras, 2009.LAW, Stephen. Filosofia: Guia Ilustrado Zahar. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2009. (revisao tecnica: Danilo Marcondes)MARCONDES, Danilo. Iniciacao a historia da Filosofia: dos pre-socraticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008.DUBOC, Paulo. Astrologia Dinamica: angulos e aspectos. Rio de Janeiro: Nova Era, 1998.
a realidade material e nao-material psiquica e espiritual). Como todo simbolo arquetipico possuem uma expressao plastica que pode se manifestar de multiplas formas. Cada pessoa, por sua vez, pode experiencia-la de uma forma, por ela compreendida como boa ou ma, construtiva ou destrutiva, fluente ou tensa.Ate certo ponto, o arquetipo simbolizado pelo planeta, pode por si, assumir uma tonalidade mais positiva ou negativa. Mas, nem sempre o que parece ruim e ruim, ou o que parece bom e bom. Uma experiencia desagradavel, a principio, pode conter uma importante licao, e ser uma condicao para um futuro estado de harmonia. Ao passo que um acontecimento pode ser interessante num momento e pernicioso em outro, dependendo das circunstancias. Por causa de todos esse fatores nenhuma interpretacao ou previsao na Astrologia e taxativa, fixa, unidirecionada e rigidamente deterministica.Por exemplo, Marte em aries tanto pode simbolizar energia ativa e iniciativa, como agressividade ou forte impulso sexual. Pode ser uma coisa ou outra, ou todas essas possibilidades ao mesmo tempo. Ainda, se for agressividade, dependendo da ocasiao, pode ser boa (se representar auto-defesa e sobrevivencia) ou ma (se for destrutiva e a-toa). Ou se for impulso sexual pode ser adequada (se representar iniciativa sexual) ou negativa (se for muito compulsiva). Essas nuancas vao depender do nivel em que o individuo opera em termos de consciencia e estagio evolutivo pessoal. Essa e uma das interpretacoes possiveis para a regra de Morin de Villefranche, que foi destacada nessa exposicao.Referencia BibliograficaRIBEIRO, Anna Maria Costa. Conhecimento da Astrologia. Manual Completo. 3a ed. Rio de Janeiro: Imperial Novo Milenio, 2008
pela posicao do planeta no signo oposto a sua exaltacao. Assim, se Jupiter tem seu domicilio em sagitario (diurno) e peixes (noturno), seu exilio ocorre em gemeos e virgem, os signos opostos de sagitario e peixes, respectivamente. Como Jupiter tem sua exaltacao em cancer, sua queda ocorre em capricornio.Voltando a discussao das dignidades, precisamos diferenciar os domicilios das exaltacoes. A astrologa Celisa Beranger faz uma distincao muito pertinente entre essas duas condicoes, que concordo plenamente. Segundo a autora, em domicilio, o astro encontra-se puro, possuindo liberdade e autoridade em sua expressao porque, alem do principio do signo estar de acordo com sua propria natureza, sendo por isto dono do signo, nao possui um dispositor (que corresponde ao regente do signo no qual um astro se encontra quando nao esta domiciliado).A exaltacao por sua vez, e um conceito que surgiu na antiga Babilonia, e era denominada de casa secreta. O planeta em seu signo de exaltacao encontra-se numa condicao significativamente melhor do que se estivesse numa posicao peregrina (normal), atuando dentro dos parametros de sua especializacao e com seu melhor aproveitamento, porem nao possui liberdade total (como no domicilio), porque de qualquer forma, possui um dispositor que lhe limita a expressao, a nao ser que esse dispositor tambem esteja em bom estado celeste.Assim, em domicilio, o astro esta a vontade quanto ao principio arquetipico que naturalmente ele encarna, e quanto ao principio do signo que lhe e altamente compativel e familiar, enquanto na exaltacao e grande a atencao quanto ao direcionamento correto (e especializado) de sua forca, visando um melhor aproveitamento de sua natureza. Por exemplo, Marte em Aries (domicilio) simboliza uma acao impulsionada (naturalmente) para empreender, competir e buscar desafios, enquanto Marte em capricornio (exaltacao) tem sua atuacao delimitada e direcionada (especializada) para objetivos concretos. Venus domiciliada em Libra apresenta com naturalidade suas qualidades de sociabilidade, expansividade social, adaptabilidade diplomatica (qualidades tanto de Venus quanto de Libra), ou domiciliada em touro, Venus tambem expressa outra de suas qualidades naturais que e o senso estetico, de proporcoes, e o desejo de sofisticacao material e conforto (qualidades tanto de Venus quanto de touro). Por outro lado, Venus exaltada em peixes, vai apresentar uma habilidade especializada ou focalizada no Amor, de um determinado tipo, que e o amor universal pela humanidade, pelos animais, pelos mais necessitados, etc.Esses exemplos colocam em evidencia a plasticidade e multivariedade das interpretacoes possiveis para cada combinacao simbolica e arquetipica entre planetas e signos. Mas, esse seria tema para outro artigo.Evidentemente o tema das dignidades e debilidades nao se esgota, por aqui. Esse texto, porem, representa uma contribuicao para se entender alguns fundamentos logicos e historicos das nocoes de dignidades e debilidades planetarias.Referencias BibliograficasBERANGER, Celisa. Revelacoes: explorando recursos da carta natal. Rio de Janeiro: Espaco do Ceu, 2005.
que vociferam contra o questionamento embasado na gnoseologia astrologica.Notas(1) Hilton JAPIASSU e Danilo MARCONDES, Dicionario Basico de Filosofia, p.250.(2) Cf. Danilo MARCONDES, passim.(3) Hilton JAPIASSU e Danilo MARCONDES, Dicionario Basico de Filosofia, p.224.Referencias BibliograficasJAPIASSU, Hilton e MARCONDES Danilo. Dicionario Basico de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008.MARCONDES, Danilo. Iniciacao a Historia da Filosofia: dos pre-socraticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008.
Ola pessoas, estou de volta com mais um lancamento de fevereiro da Editora Novo Conceito. Confira : Apos a Tempestade - Karen WhiteSinopse: Quando Julie tinha 12anos, sua irma mais nova desapareceu e nunca mais foi encontrada. Uma perda quecorroeu os lacos familiares e deixou sua mae obcecada pela busca da irma. Ja adulta e com um prestigiado emprego,Julie conhece Monica, que a faz lembrar muito de sua irma desaparecida ha 17anos. Elas se tornam melhores amigas, uma amizade que comeca como um processode cura para Julie. No entanto, uma fatalidade abate aamizade e Julie se ve responsavel pelo filho de Monica. Ela decide levar omenino para Biloxi, Mississippi, para encontrar a familia que ele naoconhecera. A partir dessa viagem, Julie descobrirasegredos que estao ligados a sua familia e seu passado...Lancamento 25 de fevereiro de 2013Curtiu o lancamento? Aguardo os comentarios, bjnhos Pri Ola pessoas!!! Estou de volta com mais perguntas e respostasdo meme literario: o Book Blogger Hop. Esse meme e a versaobrasileira do Book Blogger Hop que as garotas do Murphys Library comecaram!(a versao original e da Jennifer, do Crazy for Books). A ideia e conhecer umpouco mais sobre a blogosfera , e eu adorei e resolvi participar.Vamos asperguntas da vez?Book Blogger Hop #72 Qual foi o ultimo livro que te fez virar a noite lendo?Foi Loucamente Sua da Rachel Gibson, um chick-lit hot e com uma leitura muito gostosa, eu precisa descobrir o que ia acontecer com Delaney e Nick (suspiros).Confira a resenha aqui. Aguardo comentarios,bjnhos Pri Ola pessoas, estou de volta com mais novidades da Editora Novo Conceito. Vamos conferir mais este lancamento : Licoes de Vida - Anne TylerSinopse: Maggie Moran e seumarido sao comuns, ate um pouco tediosos. E e esse realismo que torna estahistoria tao eficaz e comovente...Comeca em um dia de verao, quandoMaggie e Ira viajam de Baltimore para a Pensilvania para um funeral. Maggie eimpetuosa, desastrada, desajeitada, propensa a acidentes e tagarela. Ira ereservado, preciso, respeitavel, tem uma mania irritante de assobiar musicasque traem seus pensamentos mais profundos e acha que sua esposa transforma osfatos de maneira que se encaixem na sua opiniao sobre as pessoas que ama. Ambossentem que seus filhos sao estranhos, que a cultura das novas geracoes estaindo por agua abaixo e que, de alguma forma, se enganaram com essa sociedadecujos valores nao reconhecem mais. Mas esta viagem vai leva-los a refletirsobre estas angustias, e vai mostra-los como e importante reavaliar seussentimentos.Lancamento 25 de fevereiro de 2013Curtiu o lancamento? Aguardo os comentarios, bjnhos Pri Ola pessoas!O meme 52x5 Momentos para Compartilhar esta de volta! Chegamos a semana 10 !!! Para participar e super simples: toda semana voce deve citar 5 respostas a cada uma das 52 perguntas, respondendo a uma pergunta por semana, em forma de "Top 5". Esta semana o tema e :Semana34: Livros que acho que todo mundo deveria ler:1 - O Pequeno Principe;2 - Admiravel Mundo Novo;3 - Paulo e Estevao;4 - O Mundo de Sofia;5 - Biografias de grandes vultos da humanidade . Aguardo as resposta, bjnhos Pri Ola pessoas, estou de volta com mais novidades