A lutade Zumbi continua...Os conflitos entrenegros e indios escravizados pelos europeus, em particular, portugueses eespanhois, foram constantes nos quase quatro seculos de escravidao brasileira.Os atos de barbarie contra os negros mantidos a forca eram a tonica de umcomportamento social permitido a epoca: legal, juridico. A escravidao eramantida e permitida pelo Estado Brasileiro e chancelada pela Igreja. O que chamaa atencao neste periodo e a forma de se ver e tratar o outro: uma especie deanimal que falava.O seculo XV foi degrandes descobertas cientificas, culturais e de identidades nacionais. Incrivelcomo essas iniciativas desenvolvimentistas nao foram capazes de deter oprocesso anticivilizatorio que era representado pela economia escravagista nomesmo espaco de tempo. Esse quadro historico e de suma importancia parapercebermos que o sistema economico - quando entendido e desenvolvido atravesdas lentes da justificativa da lucratividade plena - faz pessoas e meioambiente serem meros coadjuvantes, ou seja, nao se medem as consequencias imediatase futuras.Zumbi entra na historianacional em um desses hiatos historicos. A Serra da Barriga no ano de 1695transformou-se no maior polo de acoes contrarias ao escravismo e aquela formade vida que sustentava a economia nacional, os privilegios da realeza e dasfamilias dos senhores de engenho, sem recebimento de salario ou condicoesminimas de subsistencia. A economia brasileira nao conseguiria se desenvolversem a presenca dos africanos no Brasil. Nao ha nada que tenha sido construidoneste pais que nao tenha a forca de trabalho dos povos escravizados comoprotagonistas.No continenteafricano, esses povos formavam nacoes ricas e cultas, o berco da civilizacao edo desenvolvimento humano. Pensemos na sociedade egipcia. No entanto, quandopisaram em solo nacional, foram transformados em uma unica massa: em escravosnegros. Este ainda e o pano de fundo de uma historia mal contada e uma Abolicaonao-conclusa.Infelizmente, o dia20 de novembro, data do assassinato e esquartejamento publico de Zumbi dosPalmares, ainda e so para os negros. Impressionante como a teoria doembranquecimento ou da branquitude ainda determina os feitos historicos detodos os povos que construiram e sustentam a economia deste pais ate os diasatuais. A invisibilidade do Poeta Cruz e Sousa, da Deputada Antonieta de Barrose a nao aplicabilidade das leis federais 10.639/03 e 11.645/08, comprovam estaatitude preconceituosa, do ponto de vista historico. Concomitante, pelo menosdesde 1991, estamos a viver sobre os ataques de grupos neonazistas. O caso recentee especifico da UFSC demonstra como esses grupos racistas e fascistas estaocrescendo, sendo fortalecidos e agindo publicamente em espacos de saber e demudancas comportamentais. A maior Universidade de Santa Catarina nao sabe o quefazer para proteger o direito dos alunos negros que ingressam em seus cursosanualmente.A barbarie que citeiacima persiste em ser determinante. A desconstrucao do racismo requer a quebradeste autoritarismo eurocentrico que nao reconhece a importancia de outrascivilizacoes. A Eugenia ainda e uma teoria que sustenta privilegios embasados nacor, no sobrenome e em uma historia inventada. O Estado administrado destaforma ainda nao esta preparado para reconhecer e trabalhar com as diferencasetnicas.Quando analisamos osgovernos das quatro maiores cidades da Grande Florianopolis e do proprioGoverno do Estado verificamos que sequer temos um secretario (a) negro (a) nomeio de centenas deles. Neste sentido, como as criancas negras irao sonhar umdia em pertencer a