O pai da india Pingo d'Agua avisou-a que havia sido prometida para Pucaerin, o bravo cacador. A jovem, assustada, disse a seu pai que nao amava o valente indio, e sim Itaere. Ela suplicou ao pai que reconsiderasse a decisao mas ele respondeu que estava decidido pois, tal casamento, era conveniente a paz entre as tribos. A bela india nao se conformou e pediu a Tupa que a salvasse do triste destino. Infelizmente, as preparacoes para o festejo prosseguiram. Pingo d'Agua foi ficando cada vez mais angustiada. Acreditava que seu amado Itaere viria e ambos fugiriam para o planalto dos pinheirais. Mas ele nao apareceu. Quando comecou a celebracao, o grande-chefe iniciou a cerimonia, ordenando que trouxessem a noiva. Houve demora, ate que vieram avisar que ela nao se encontrava na oca. Imediatamente, os indios sairam para procura-la. Todos desconfiavam que Itaere a tinha raptado. Seguiram o rastro da moca ate perto da cachoeira, de onde as aguas caiam a grande altura. Pingo d'Agua nao mais apareceu. Dias depois, uma crianca correu para avisar a tribo que havia um corpo boiando proximo as rochas em que as aguas da cachoeira despencavam. Era Pingo d'Agua, a noiva que acabara morrendo pelo amor de outro homem. A cachoeira recebeu, entao, o nome de Veu da Noiva. Epidemia de Danca de 1518 foi um caso de dancomania ,ocorrido em Estrasburgo, Franca em julho de 1518. Diversas pessoas dancaram sem descanso por dias a fio e, no periodo de aproximadamente um mes, a maioria caiu morta em consequencia de ataques cardiacos, derrames ou exaustao.O fenomeno comecou quando uma mulher, Frau Troffea, comecou a dancar incontrolavelmente em uma rua de Estrasburgo. Isto durou em torno de quatro a seis dias. Com uma semana, outras trinta e quatro pessoas haviam-se juntado a ela, e em um mes, havia aproximadamente 400 dancarinos nas ruas. Muitas dessas pessoas finalmente morreram de ataque cardiaco, derrame ou exaustao. Documentos historicos, incluindo "observacoes medicas, sermoes catedraticos, cronicas locais e regionais, e mesmo notas divulgadas pelo conselho municipal de Estrasburgo" deixam claro que as vitimas estavam dancando. O motivo de essas pessoas dancarem obstinadamente ate a morte nunca foi esclarecido. Enquanto a epidemia se espalhava, nobres locais, preocupados com a situacao, procuraram o conselho de medicos da regiao, que descartaram a possibilidade de causas astrologicas ou sobrenaturais, diagnosticando o problema como uma "doenca natural" causada por "sangue quente". Ao inves de prescrever a sangria, as autoridades no entanto encorajaram as pessoas a continuarem dancando, abrindo dois saloes, um mercado de graos e ate mesmo um palco de madeira no local do fenomeno. Isto foi feito na crenca de que os dancarinos so se recuperariam se continuassem a dancar dia e noite. Para aumentar a efetividade da cura, as autoridades chegaram inclusive a contratar musicos para manter os afligidos em movimento. Alguns dos dancarinos foram levados a um santuario, em busca de uma cura para seu problema, nao foi alcancada. O historiador John Waller, da Universidade Estadual de Michigan, resolveu escrever o livro "A Time to Dance, a Time to Die" quando pesquisava sindromes culturais