INTRODUCAOEste estudo constitui-se numa das primeiras investigacoes, enquantopedagogo e pai de uma adolescente surda. O proposito do trabalho e buscarentender as identidades surdas e lancar olhares que venham contribuir para aformacao de novas posturas no campo educacional, social e cultural. O buscar, ocompreender e o elucidar sao passos relevantes para entendermos as identidadessurdas e seu universo. Acreditamos que as discussoes atuais sobre os sujeitossurdos estao avancando e possibilitando uma reconstrucao do campo educacionaldos nao ouvintes.Nesse sentido, convem comentar sobre o conceito da palavra surdez. Limae Vieira (2006, p. 52-53), no excerto abaixo, conceituam a surdez como sendo:[...] a perda total ou parcial, congenita ou adquirida, da capacidadede compreender a fala por intermedio do ouvido. [...] Simplificandobastante, podemos dizer que recebemos as informacoes,difundidas pelo canal auditivo, por meio das palavras, eassim aprendemos a falar. A pessoa surda nao recebe essas e outrasinformacoes auditivas da mesma forma que a maioria.As argumentacoes das autoras citadas contribuem para que tenhamosuma melhor compreensao do universo das pessoas surdas. Elas prosseguem afirmandoque:[...] a crianca surda congenita, quando bebe, emite os mesmossons que as criancas ouvintes. Porem, como nao escuta os propriosgorjeios, eles se extinguem. Isso significa que a crianca surdanao e necessariamente muda, pois seus orgaos fonadores permanecemintactos. Ela nao aprende a falar porque nao ouve.Ainda hoje ouvimos a expressao surdo-mudo, como referenciaa pessoa surda, o que e um equivoco, pois ela pode nao ser mudae adquirir a linguagem. (LIMA; VEIRA, 2006, p. 55).O presente trabalho caracteriza-se, metodologicamente como sendo umapesquisa bibliografica. A pesquisa bibliografica, de acordo com Prestes (2003),e aquela que serve tanto ao academico, na sua graduacao, quanto aos pesquisadores,na elucidacao dos trabalhos ineditos que pretendem rever, re-analisar,interpretar e criticar consideracoes teoricas ou paradigmas, ou ainda criar novosteoremas, com o objetivo de tentar compreender os fenomenos das mais diversasareas do conhecimento.Para a explanacao desse tema, buscamos apoio nos estudos produzidospor Lima e Vieira (2006), Perlin (1998), Pinto (2007), Quadros (1997), Sa (2002),Skiliar (1998) e Soares e Lacerda (2004).As discussoes aqui apresentadas estao norteadas pelas seguintes concepcoesteorico-metodologicas: os Estudos Culturais e os Estudos Surdos. Os EstudosCulturais sao parte de um campo de estudos em que diversas disciplinas seinterseccionam no estudo de aspectos culturais da sociedade contemporanea, constituindoum trabalho historicamente determinado (ESCOSTEGUY, [2001?]).Sa (2002) se apropria dos autores dos Estudos Culturais para nos esclarecersobre as identidades surdas. Para a autora,[...] os Estudos Culturais, entao, inscrevem-se na luta para quetodas as culturas venham a ser consideradas na rede social. Paraque isto seja possivel, uma das areas de maior conflito/interesse ea area da educacao, por seu poder constituidor de subjetividades.Assim, os Estudos Culturais envolvem uma educacaomulticultural. [...] Os Estudos Surdos se incluem entre os temasmulticulturalistas. (SA, 2002, p. 74).Os Estudos Culturais nos levam a ver o surdo com um olhar humanistico,ou seja, o olhar do sociologo. O Multiculturalismo e um movimento que combateas manifestacoes que defendem uma sociedade homogenea. Tem comometa o respeito as diferentes classes sociais existentes em uma sociedade.compreendermelhor o mundo do outro surdo, o nao ouvinte, aquele que ouve com osolhos e fala atraves das maos.AS IDENTIDADES DOS SUJEITOS SURDOSO conceito de identidade e muito amplo e