dispositio. E a construcao linguisticaque manifesta as virtudes e defeitos da energia retorica de construcaoretorica. Revela a superficie textual (FERREIRA, 2010, p. 116) e pode serconstruido com o uso de falacias (erros de raciocinio), de ambiguidade(interpretacao duvidosa), anfibologia (multiplas interpretacoes), enfase(aparente mudanca de significado), dentre outros. Ha tambem as figurasretoricas, em que o autor se vale de citacoes, parabolas, parafrases,estereotipos, chavoes, figuras retoricas para persuadir (FERREIRA, 2010, p.123). A principais figuras retoricas sao as de presenca, que despertam osentimento de presenca do objeto do discurso na mente do auditorio (repeticao,anafora, anadiplose, amplificacao, conglomeracao, sinonimia, interrogacao,hipotipose), as figuras de comunhao, que oferecem um conjunto decaracteristicas referentes ao acordo com as hierarquias e valores do auditorio(alusao, citacao, enalage), as figuras de escolha, quando um fato e selecionadoe contextualizado (perifrase, antonomasia, epiteto) e as analogias (comparacao,metafora, metonimia) (FERREIRA, 2010, p. 124-138).A acao (actio) e aemissao do texto construido pela atividade das tres operacoes anteriores.Mantem um vinculo com a Pragmatica, pois engloba os componentes sintaticos,semanticos e interacionais em busca da eficacia. (FERREIRA, 2010, p. 138). Trabalhacom os componentes emotivos da emissao da palavra: a gestualidade e a interacaocom o espaco. Nesse sentido, a construcao do ethos pode apresentar confianca (prudencia/sabedoria pratica,virtude e benevolencia) com estrategia da polidez (eunoia): evasao, desculpas com elegancia, verbos impessoais, compensacaocom o auditorio, falacias (FERREIRA, 2010, p. 141); ou efeitos passionais, coma exploracao das paixoes ou da natureza estetica da linguagem, do belo eprovoca admiracao (FERREIRA, 2010, p. 143).Enfim, a nova retorica reveste de atualidade as premissas daretorica aristotelica e propoe uma metodologia de analise nao apenas dediscurso, mas do proprio comportamento social.3 SEMINARIO:LEITURA RETORICA DE PROPAGANDASA fim de colocarmosem pratica o aspecto retorico da leitura, passamos a analisar propagandas decalcados em dois momentos e duas linguagens diferentes. Primeiro, a propagandada marca Kichute, de calcado infanto-juvenil, com uma linguagem verboaudiovisual,lancada na decada de 80, e outra mais atual da marca Bibi, tambem de calcadosinfantis, tanto na forma verboaudiovisual como impressa. Para esta monografia,deter-nos-emos ao segundo anuncio: calcados Bibi. Alem da obra citada de LuizAntonio Ferreira, apoiamo-nos na concepcao de publicidade e propagandaapresentada por Dieli Vesaro Palma e Marcio Rogerio de Oliveira Cano (2012), emA reflexao e a pratica no ensino. Otermo publicidade origina do frances publicite,que remete ao carater do que e publico, e propaganda vem latim propagare, que visa espalhar, propagarideias e valores. Adentramos pelo ponto de vista historico e sua potencia nacomunicacao voltada para a massa. Enfatizamos os metodos de comunicacao, comdestaque para a internet e televisaoe as tecnicas utilizadas na difusao de propaganda, elucidando nossa analise,que pode ser conferida nos argumentos, persuasivos, falaciosos ou verdadeirosda propaganda. Ha que lembrar que o tema propaganda deve permear o planejamentode aulas, pois propicia ao aluno a possibilidade de olhar a lingua em uso, afim de desenvolver a capacidade leitora de maneira cuidadosa e analitica.A partir de uma leitura retorica, a elaboracao de uma pecapublicitaria e a preparacao de um discurso retorico. Como o mundo da doxa e o mundo das opinioes e o queimporta nao e a verdade, mas o que aparenta ser verdade, o anuncio publicitariopode ser analisado como constituido do