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Tinham eles entrada franca em todas as comunidades, e sempre consultados. Eram raros, e nao como nos dias atuais. Rodolpho Bamgbose aqui teve varios filhos, sendo que uma de suas filhas viria a dar sentido a familia Bamgbose. Julia Maria de Andrade, falecida em 1925 e conhecida como Vovo Julia de Sango Aganju, cujo nome iniciatico era Oba Dara ( O bom rei ). Casou-se com Eduardo Americo de Souza Gomes, um africano natural de Abeokuta, onde nasceu em 1833, e para la tendo voltado. Um dos filhos do casal seriam personagem importante na linhagem religiosa, Felisberto Nazarenos Sowzer, ou Souza, de Ogunja, iniciado por um tio, Ewetunde, cujo nome dado foi Oguntosi ( Ogun e digno, poderoso ). Um outro filho foi para a Nigeria e nao retornou.Em uma de suas visitas ao Rio, em 1886, Bamgbose, juntamente com Joaquim Vieira e Aninha, organizou um grupo no Bairro da Saude, num local de reuniao de antigos cativos e libertos, talvez um antigo Zungu, deixando alguns simbolos e pedras ligados a Sango, que viria fazer parte da hitoria do futuro Axe Opo Afonja, do Rio. Em uma viagem de Recife para Salvador, passou mal vindo a falecer em Salvador, em 1908. Felisberto, que ficou conhecido como Bezinho, nasceu em Lagos, na Nigeria, vinda crianca para o Brasil, tornou a voltar para a Africa e mais tarde retornando como Babalawo Ifasesi. Talvez seja que neste transito o seu sobrenome Souza. Era inteligente instrui, pois sabia falar ingles e nago. Passou a viver com uma senhora africana chamada Damasia com quem teve duas filhas, Tertuliana Sowzer de Jesus, iniciada para Ibualamo Ode Tibuse, e Caetana Americo de Souza, ja felecida, e que fez Osun Iyeponda. Fundou o Ile Axe Lajuomin em 1941, em Salvador. Air Jose de Souza de Osagiyan Iwin Sola ( Oxaguian gerou a honra e prosperidade ). Filho carnal de Tertuliana e iniciado por Caetana, sua tia viria a fundar, em Salvador, o Ile Odo Oje, Casa do Pilao de Prata, em 1964. Caetana tem seu rosto esculpido em broze com o titulo de Mae Preta, na frente do Terreiro.Em seu segundo casamento, com uma filha de Santo de Vovo Julia, teve quatro filhos: Crispim de Souza, de Osoosi, Taurino de Souza de Osala, Regina Topasio de Souza, nascida em 1914, de Yemonja Ogunte, com o nome iniciatico de Omi Ola ( As aguas da fortuna, da riqueza ), e Irene Souza dos Santos, nascida em 1919, de Sango, cujo o nome dado foi Oba Dipo ( O rei ocupa o seu lugar ), e que teve como Mae-Pequena, Aninha Oba Biyi. Regina com 6 anos de idade, e Caetana com 13 anos foram iniciadas num mesmo barco, pelas maos de Judith de Oya, uma filha de santo de Benzinho. Vindo para o Rio, no inicio do seculo passado, Benzinho passou a exercer suas atividades na Rua Marques de Sapucai, no centro da cidade, e depois, na Rua Navarro, no Catumbi. Aqui viveu na mesma epoca de Abede, Alagba, Pequena de Osala e Aninha, que aqui estava, tendo ambos feito o
axexe de Abede em 1933. Foi o autor dos textos da Fecundacao os Odus, um sistema de jogo de buzios, mais pratico do que o intrincado sistema de ifa, devidamente adaptado a nossa realidade. Todos os Caminhos para a pratica do jogo foram legados a seus filhos, tendo sido, mais tarde, adotado por todos que se utilizavam da pratica do jogo por Odu.Benzinho Bamgbose morreu no Rio, em 1943, com 6 anos de idade, tendo mais tarde seu corpo sido transferido para Salvador no mesmo cemiterio onde seu avo foi enterrado na Igreja do Pelourinho. Seus descendentes, Caetana e Irene, abriram casa em Salvador; Regina de Yemonja, ficou no Rio e abriu sua casa, em Santa Cruz da Serra, o Ile Axe Iya Omi, no suburbio de Caxias, em 1957, ficando a frente ate o sei falecimento. Os Bamgbose possuem grande expressao e, sobretudo, reonhecimento, em razao de seus descendentes serem atuantes no meio religioso, com a distinacao de serem iniciados, realizando suas obrigacoes, de preferencia entre si. Sendo a familia biologica do Candomble, de maior numero de integrantes, transformaram o importante titulo Yoruba, em uma denominacao marcante representativa de rica linhagem familiar, a Familia dos Bamgbose.Notas da Materia ( Por Marcos Lacerda ).Ya Regina de Bamgbose, fez a passagem as 15hs, na data de 25 de Setembro de 2009 de falencia multiplas de orgaos. Nascida na cidade de Salvador, no bairro Matatu do Alto, hoje conhecido como Brotas na data de 7 de Setembro 1911, mas registrada somente em 1914. Foi assistido seu corpo em seu Ile Axe Ya Omim, sendo sepultada no jardim da Saudade de Mesquita RJ. O Axexe foi realizado de 19 ate 26 de Outubro de 2009. E foi conduzido por Airzinho do Pilao de Prata, seus sobrinho carnal. Ya Regina Bamgbose sera perpetuada como um exemplo de dedicacao ao sagrado, dedicou-se com amor e seriedade aos Orixas e somente em Junho desse ano, deixou de jogar buzios, quando por determinacao de Sango, encerrando suas atividades.Esta materia foi extraida do Jornal Icapra e parte descrito do Livro '' Historia dos Candombles do Rio de Janeiro '', de meu Professor e Amigo '' Jose beniste ''.
Programa Nas Aguas do Keto Com Baba Junior de OmoluRadio Metropolitana AM 1090 Programa que trata com seriedade os mais diversos assuntos direcionados ao Culto do Orisa. Dirigido pelo Babalorixa Junior de Omolu, meu tio que trata com seriedade e respeito todos que possuem duvidas e desejam despertar corretamente para as praticas e costumes deixados como heranca por nossos ancestrais vindo da Africa.Todos os Domingos as 20:15hsMuito Ase para o Programa Nas Aguas do Keto. Parabens meu Tio Junior de Omolu. Ase ''Nosso medo mais profundo nao e o de sermos inadequados. Nosso medo mais profundo e que somos poderosos alem de qualquer medida. E a nossa luz, nao as nossas trevas, o que mais nos apavora. Nos nos perguntamos: quem sou eu para ser brilhante, maravilhoso, talentoso e fabuloso? Na realidade, quem e voce para nao ser? Voce e filho do universo. Se fazer pequeno nao ajuda o mundo. Nao ha iluminacao em se encolher, para que os outros nao se sintam inseguros quando estao perto de voce. Nascemos para manifestar a gloria do universo que esta dentro de nos. Nao esta apenas em um de nos: esta em todos nos. E, conforme deixamos nossa propria luz brilhar, inconscientemente damos as outras pessoas permissao para fazer o mesmo. E, conforme nos libertamos do nosso medo, nossa presenca, automaticamente, libera os outros.'' INTOLERANCIA RELIGIOSA (Lei 7716/89 lei Cao) O jornalista, ex-vereador e advogado Carlos Alberto Cao Oliveira dos Santos, criou a Lei 7716/89, a chamada Lei Cao, que estabelece a igualdade racial e o crime de intolerancia religiosa.A lei Cao tem o nome em homenagem ao seu autor, Carlos Alberto Cao Oliveira dos Santos.Segue o artigo 20 da Lei Cao.Intolerancia religiosa e um termo que descreve a atitude mental caracterizada pela falta de habilidade ou vontade em reconhecer e respeitar as diferencas ou crencas religiosas de terceiros. Podera ter origem nas proprias crencas religiosas de alguem ou ser motivada pela intolerancia contra as crencas e praticas religiosas de outrem.(*) Art. 20. Praticar, induzir ou incitar a discriminacao ou preconceito de raca, cor, etnia, religiao ou procedencia nacional.(Redacao dada pela Lei no 9.459, de 15/05/97)Pena: reclusao de um a tres anos e multa. 1o Fabricar, comercializar, distribuir ou veicular simbolos, emblemas, ornamentos, distintivos ou propaganda que utilizem a cruz suastica ou gamada, para fins de divulgacao do nazismo. (Redacao dada pela Lei no 9.459, de 15/05/97)Pena: reclusao de dois a cinco anos e multa. 2o Se qualquer dos crimes previstos no caput e cometido por intermedio dos meios de comunicacao social ou publicacao de qualquer natureza: (Redacao dada pela Lei no 9.459, de 15/05/97)Pena: reclusao de dois a cinco anos e multa. 3o No caso do paragrafo anterior, o juiz podera determinar, ouvido o Ministerio Publico ou a pedido deste, ainda antes do inquerito policial, sob pena de desobediencia: (Redacao dada pela Lei no 9.459, de 15/05/97)I o recolhimento imediato ou a busca e apreensao dos exemplares do material respectivo;II a cessacao das respectivas transmissoes radiofonicas ou televisivas. 4o Na hipotese do 2o, constitui efeito da condenacao, apos o transito em julgado da
decisao, a destruicao do material apreendido. (Paragrafo incluido pela Lei no 9.459, de 15/05/97)Exemplos da Lei na praticaDois exemplos reais do que esta por vir:Caso 01 Rio de JaneiroNo Rio, o pastor da Igreja Evangelica Assembleia de Deus Trabalhadores da Ultima Hora Pr. Isaias da Silva Andrade recebeu em sua igreja Rodrigo Carvalho Cruz, conhecido como Tico, acusado como autor de roubo e a morte do turista italiano George Morassi, em novembro de 2007. Ali, Tico recebeu o Evangelho e aceitou Jesus.O pastor aconselhou o criminoso arrependido a se entregar para a policia. Na delegacia, o pastor, relatou: Tico estava possuido por uma legiao de demonios, como o Exu Caveira e o Ze Pilintra. Fizemos uma libertacao nele e o convencemos a se entregar hoje. Por causa dessa declaracao, o pastor, que e afro-descendente, caiu vitima da Lei Cao, sendo denunciado pelo Ministerio Publico do Rio de Janeiro por pratica de preconceito religioso contra as entidades do candomble.Fazendo aplicacao do artigo 20 da Lei Cao, a promotora Marcia Teixeira Velasco fez questao de ser a autora da denuncia contra o pastor afro-descendente, expressando a opiniao de que o candomble e seus praticantes foram atingidos diretamente com a declaracao racista e discriminatoria, eis que o denunciado vilipendiou entidades espirituais da matriz africana, com a espuria finalidade de protecao de autor de nefasto crime.O caso, que esta sendo acompanhado pela Comissao de Combate a Intolerancia Religiosa, onde o babalao Ivanir dos Santos e membro, e o primeiro onde um pastor e denunciado criminalmente por discriminar religioes afro-brasileiras como o candomble. Se condenado, o pastor pode pegar de dois a cinco anos de cadeia.Caso 02 BahiaO Padre. Jonas Abib, autor do livro, Sim, Sim! Nao, Nao! Reflexoes de Cura e Libertacao, que adverte os leitores contra os perigos do ocultismo, inclusive as religioes afro-brasileiras. De acordo com o site do Padre. Abib, o livro ja teve 81 reimpressoes e vendeu mais de 400 mil exemplares.O site tambem diz:Padre. Jonas, assim como Paulo, ousadamente denuncia as obras das trevas, levando o leitor a se conscientizar sobre o controle da mente, a ioga, a astrologia, a magia e a evocacao dos mortos, revelando a verdade sobre as obras das trevas, com as quais e preciso romper urgentemente.Porem, autoridades baianas confiscaram todos os livros do padre no estado da Bahia. O promotor publico Almiro Sena acusou Abib de fazer declaracoes falsas e discriminatorias sobre o espiritismo e sobre as religioes da Africa, como a umbanda e o candomble, assim como incitacao flagrante a destruicao e desrespeito a seus objetos de culto.Ele acrescentou que a violacao e mais grave porque a Constituicao estadual [da Bahia] diz que e obrigacao do Estado preservar e garantir a integridade, respeitabilidade e permanencia dos valores das religioes afro-brasileiras.
em homenagem a Joao Candido, o Almirante Negro, na Praca XV. Ao ser anunciado como uma das autoridades presentes a inauguracao, Crivella foi vaiado pela plateia. Depois da reuniao, o pastor presbiteriano Marco Amaral destacou que sua presenca como representante de "milhoes de evangelicos que nao se alinham com os absurdos praticados notadamente pela Rede Record e pela Igreja Universal". - Nao queremos apenas tolerancia, que pressupoe alguma intolerancia; queremos que haja respeito. O cristianismo dialoga, e inclusivo e propositivo.Niskier destacou a importancia do encontro:- Nos judeus sabemos o que e a intolerancia. O compromisso do presidente da mais consistencia na luta pelo respeito e pela dignidade das religioes. Temos certeza de que nao vai ficar so nas palavras.A proposta da comissao para o Plano de Combate a Intolerancia Religiosa preve a aplicacao imediata da Lei 10.693, sancionada por Lula em 2003, que obriga as escolas publicas e particulares a ensinar Historia da Africa e Cultura Afro-Brasileira. E que a Secretaria Nacional de Seguranca Publica oriente as delegacias de todo o pais, como ja acontece no Estado do Rio, para que cumpram efetivamente a Lei 7716/89, a chamada Lei Cao, que tipifica o crime de intolerancia religiosa.Crivella nao foi encontrado para falar sobre a reuniao.A data - transformada em Dia Nacional da Consciencia Negra pelo Movimento Negro Unificado em 1978 - nao foi escolhida ao acaso, e sim como homenagem a Zumbi, lider maximo do Quilombo de Palmares e simbolo da resistencia negra, assassinado em 20 de novembro de 1695.
simbolicas do "branco", "vermelho" e "preto", do aiye e orun. O ase e uma energia que se recebe, compartilha e distribui, atraves da pratica ritual. E durante a iniciacao que o ase do ile e dos orixas e "plantado" e transmitido aos iniciados.
simples analgesico pode lhe salvar da morte, isto mostra que a religiao precisa da ciencia e vice-versa, quando lhe e administrado um remedio e o mesmo nao cumpre sua funcao, observamos que quando acompanhado de um procedimento ritualistico ou ato de fe, a cura se processa, a interacao da religiao com a ciencia.
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"E facil sorrir e incentivar a seguir em frente,Quando os pes estao em rocha firme, e o olhar claro alcanca o limite dos ceus,Dificil e estar num barco a vela, a deriva no mar,Acoitado pelas ondas de uma tempestade sem fim...Nada ha que se veja em volta, com a vista ja turva pelo temor e pelo cansaco,Ou o movimento bravio das ondas, e a escuridao sem fim;Nenhuma cancao que se ouca, alem do rugir assombroso do mar,E o barulho dos trovoes a romper o uivo dos ventos:Nenhum horizonte a vista, nenhuma esperanca de terra firme...O jeito e render-se ao cansaco, fechar os olhos, e esperar,Acreditando que a chuva ha de passar, e que o tempo se abrira revelando o sol gentil.Esperar, que as ondas possam nos carregar e nos facam quebrar, numa praia qualquerQue mesmo deserta, nos permita sonhar e nos reerguer do zero..."Dekko 19 de setembro de 2012 O que nos fez, na noite desse longo desespero,Em dores de um passado cruel, aprisionados?Em temor permanecermos, assim, acauteladosFaz jus ao nosso amor, sentimento tao sincero?Qual aves que anseiam pelo romper da aurora,Tal esperei clemente pelo teu olhar profundo,Teu riso eu busquei em cada rosto deste mundoPra minh'alma consolar com a paz que tinh'outrora.Temi viver pra sempre na escuridao sombria,Mas graca alcancei no calor dos teus abracos,Remido d'entre lacos para a gloria que sonhei.Diante do sorriso que meus passos alumia,Resplandece no meu peito, como sol, a esperanca.Com pureza de crianca, meu amor te entregarei.Dekko - 11/01/2014 "Nublado como o ceu esta meu coracao,A deriva como as nuvens neste vento tao frio,Na esperanca de um amanha ensolarado que tragaA luz dos teus olhos e o calor dos teus bracos de novo pra mim..."Dekko 02/06/2013 Como sao vazias estas noites sem voce,Quando o sono e a razao me fogemE a minha unica companhia e a lembranca do teu sorriso...As horas passam vagarosamente,E meu coracao acelera de ansiedade por querer te ver.Quando, enfim, poderei deitar-me ao teu lado,Olhar em teus olhos tao ternos,Segurar tuas maos entre as minhas e sorrir para ti dizendo que te amo?Quando o mundo nos deixara viver nosso amor,E eu poderei contemplar o luar contigo,E contar as historias ocultas entre o veu de estrelas que nos cobre?Sera que teremos forcas, de lutar contra Deus e os homens,E ainda sairmos ilesos pra seguir nosso destino?Ou sera que o nosso destino e este sofrimento que me toma,E me corroi a alma inteira como um cancer terminal?Eu viro de um lado a outro na cama,Como se procurasse encontrar o teu corpoMas o que encontro e vazio e solidao.Quendo me lembro que a tristeza pode estar tomando teus olhosMeu coracao se aperta e uma enorme dor toma conta de mim.Tenho vontade de correr a teu encontro, te apertar forte em mes bracosE dizer que vou cuidar de ti, por todo o sempre, e jamais te abandonar...Mas esta vida tem sido cruel conosco,Nos fazendo ter medo de seguir em frente, nos condenando como criminosos sem alma,Quando todo nosso desejo, e, simplesmente, amar...As horas continuam a passar cada vez mais devagar,E estas noites vazias parecem nunca chegar ao
fim...Tua imagem se torna cada vez mais fraca em minha menteE ja nem sei mais se e sonho ou realidade, o que me faz pensar em ti... [Dekko - 31 de marco de 2012]
Nao sao mais os nossos dias como o quente dezembro que se foi,quando junto ao sol ardia sobre mim o teu olhar apaixonado... O vento agora sopra triste atraves da minha janela e compassivo tenta enxugar as insistentes lagrimas dessa minha dor sem fim. Olho esperancoso para este papel branco, faminto pelos versos que outrora te escrevi por amor, buscando aflito pelas palavras fugazes quem possam clementes ouvir os meus gritos calados e livrar-me a alma dessa sufocante e amarga prisao. Tento lembrar-me da tua pele branca que dissonava do teu olhar tao profundo que se iluminava ao me ver chegar e o meu choro confunde-se as vozes das criancas que brincam alegres nas ruas e sufoca ferozmente o meu peito amedrontando-o com a duvida de como sera meu amanha sem ti. Deitado nesta cama com um olhar perdido e sem brilho lamento as nuvens escuras que fevereiro nos trouxe, e agora cobrem o ceus tristonho prontas a chorar o meu pranto pelos frageis dias de dezembro: Onde esta aquela menina tao doce que se ria das minhas tolices em cada telefonema e que aguardava apreensiva a minha voz, sedenta como uma flor do deserto? Por que tantos agora desejam estes labios que sustentaram meus sonhos, se quando mais precisavas era eu quem ouvia teus turbulentos desabafos? E porque eu nem mesmo mereco um simples sorriso de contentamento e um olhar de satisfacao ao me ter por perto? Quem roubou cruelmente o meigo brilho dos teus lindos olhos e os encheu de razoes e desconfiancas tao frageis que sao incapazes de suportar o peso dessa imensa dor? Sei que sou mais que imperfeito, e por isso mesmo aos poucos desfaleco dentro de mim e dia-a-dia perco a esperanca de acender um fragil sorriso em teus labios e um brilho radiante em teu olhar confuso. Pois sem voce as noites sao frias e tao vazias quanto os motivos que querem nos afastar um do outro. Como foi-se o fragil dezembro, assim desvanece em mim esta voz solitaria, que ja sem forcas insiste em te clamar: volta pra mim...Dekko - 01/03/2014 Ah! Que inveja tenho da brisa do rio que te contempla nesta manha,Que pode sem receio algum acariciar os teus cabelos, tocar com carinho o teu rosto e beijar os teus labios tao doces!Queria ser eu como os passaros que te fazem serenata pra te despertar, ou como a suave luz do amanhecer que te abraca e aquece pelas ruas solitarias da cidade...Mas pobre homem sou, condenado a de longe desejar teu colo e o afago das tuas maos; sonhar com o brilho dos teus olhos quando profundamente olham os meus viver pela esperanca de poder novamente sentir tua respiracao junto ao meu rosto...Por que e o teu amor tao desejavel nesta manha, minha menina? Porque e o teu sorriso mais importante qua qualquer outro sorriso neste vasto mundo?Meu coracao descompassa e sufoca, de tao-somente pensar em nao poder mais ser a poesia, que como cancao, embala os teus sonhos e te guia por este desconhecido caminho que ousamos trilhar...Se e para os