thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
do orador assim homenageado. Uma coisainenarravel, um hino de louvor a terra que o acolhera, e aos amigos que oamparavam. Era tal o brilho e o transporte com que falava, que todos vibravamcom ele, fremiam com ele, choravam com ele, com ele formando uma so cadeia decrenca e de fe, uma so vida, uma so alma! Eletrizou, por fim, a assistencia,que se quedou num silencio de sepulcro, e a sala se esvaziou numa triste mudezde orfandade e de luto... Foi essa uma das ultimas producoes, porque poucotempo depois, rodeado de amigos dedicados, como Alipio dos Santos e Jorge deCastro, e tendo a cabeceira, a lhe iluminarem a partida, dois cirios humanos Anesia de Abreu Cara e Hilda de Barros Monteiro Rodrigues de Abreu, a 24 denovembro de 1927, voava para as regioes etereas e ia, longe da terra e doshomens, na mansao sagrada dos justos, buscar a felicidade do seu eternodescanso.Rodrigues de Abreu, operario agricola nossitios e fazendas de Capivari e Piracicaba, mestre-escola e escrevente decartorio, poeta e orador, foi um raio de luz que passou pela terra.-J. R. Guedes de Oliveira: Seja como for, Rodrigues de Abreumerece mais estudos tanto sobre a sua vida como de sua arte. A penuria vividapor ele, por de passou, sempre ajudado, porem, por maos amigas, e um vastissimomanancial de poemas umidos e tristes. Lembra-lo e uma necessidade como parte deuma paga a quem fez da vida e da obra um exemplo dignificante. -Do livro Rodrigues de Abreu: Poesias Completas, Ed. Joarte, Bauru-SP., 2007 Organizacao do Prof. Joaquim Simoes Filho, membro fundador da AcademiaBauruense de Letras p. 71, assim escreve no encerramento do ensaio: O presente estudo pode ser acusado dechegar ao fim sem ter dedicado um capitulo a analise da tecnica poetica deRodrigues de Abreu e a linguagem do poeta, sob o ponto de vista da poesia e dasintaxe. Quanto ao segundo caso, devemos dizer que Abreu nao era nenhumfilosofo nem mesmo um escritor cuidadoso. Escrevia naturalmente, com osdefeitos e a graca da linguagem falada. // No que diz respeito a tecnica, enecessario considerar que a poesia de Rodrigues se divide em duas partesdistintas. Na primeira, Abreu e esta observacao ja a ouvimos de JamilAlmansur Haddad os poetas modernistas intercalavam versos de varias medidas,mas sempre sujeitos a cadencia tradicional. Abreu rompeu com essa praxe, talvezsob a influencia de Whitman (traduzido) e Tagore. Muitos de seus versosaparentemente livres, entretanto, sao exatissimos em seu ritmo classico. Dequalquer modo, a face tecnica da poesia de Abreu nao nos parece a maisimportante de sua obra, e pouco resultaria de um exame da mesma.-Ainda Dr. Joao Maringoni: Rodrigues de Abreu teve, em Bauru, osseus melhores dias e a prova ai esta: para se expandir dessa maneira e produzircomo produzia, desfolhando as mais belas flores do jardim do seu talento, erapreciso que ele sentisse na alma a expansao da poesia, que e a mais belaexpressao humana, como o cantar das aves, o marulhar das fontes, o luzir dosastros num ceu todo estrelado.(Depoimento transcrito do livro Rodrigues de Abreu Antologia, Ed.Joarte, Bauru-SP. 1a Edicao, 1983 Comemoracao da Semana Rodrigues de Abreu 1983,
conversar muito com voce, vagarosamente. Estacarta e para agradecer-lhe o que tem feito por mim. Nada valho. Voce e iludidopela sua bondade. Mas, esteja certo que eu acredito na sinceridade das suaspalavras. A voce eu devo a felicidade de poder desmanchar em versos a dor queDeus me deu em abundancia. Desde o tempo remoto de Capivari, quando voce nemsabia que eu era doente, nem me conhecia pessoalmente, vive em voce esseentusiasmo pela minha pobre arte. A voce devo nao ter esmorecido, e a suaamizade de artista genial. E se hoje nao blasfemo, e canto, e pela felicidadesuprema de ter amigos constantes e bons como voce, o meu altissimo poeta!Obrigado.Estatambem e para pedir-lhe que me mande um exemplar do Juca Mulato. Nao e paramim. Para a senhorinha Maria Jose de Oliveira (Yaya). E uma moca de intensacultura. E sensivel, e boa, e linda, Menotti. Ela tem adoracao por voce. Temtodos os seus livros. Entre eles idolatra o Juca Mulato. Sabe todo o poema decor. Eu lhe disse que quando fosse a Sao Paulo, pediria a voce, com dedicatoriapara ela, o livro que ela mais ama. Se voce visse o contentamento que brilhounos seus grandes olhos febrentos de tisica! Eu vi, e nao quis demorar-lhe esse prazer.Vim (?) escrever esta carta, certo de que pela volta do correio voce me mandaraJuca Mulato, com uma dedicatoria a essa moca. Ela ficara contente, e eu tambem.Seu, de coracao. Rodrigues de Abreu.(Mandatto, Jacamo. In: D.O. Leitura.Imprensa Oficial do Estado de Sao Paulo, nd. Jacomo Mandatto (1933-2009),itapirense, jornalista, poeta, escritor e historiador).-X-X-X-X-X-X-X-R O D R I G U E S DE A B R E U(Conservada a grafia original)Morreu o suave cantor da amargura. Noemporio do Noroeste, onde se juntam as tres grandes linhas de penetracao doEstado, na cidade creanca, surgida hontem, cheia de claridade e de movimento,esfervilhante de negocios e de transaccoes commerciaes, em Bauru, fechou osolhos para sempre, em plena mocidade, o Leopardi brasileiro, o poeta que fez umpoema do seu mal e diluiu o fel que o seu organismo distillava em cancoes deternura e de melancolia.Nascido em Capivary, na terra do maiorpoeta contemporaneo, apoderou-se do seu corpo debil a "deusa dos olhostaciturnos", aquella terrivel apaixonada que nao perdoa: a tuberculose.E nos seus carmes dolentes, compostosna sua maioria ja sob o jugo da traicoeira molestia, nao explode nunca o gritolancinante da colera nem a convulsao espumante da revolta. Resignou-se ao seu destino.Amparava-o a doce e comovida lembranca de sua Mae :"... nestes dias infindaveis demolestia, sinto quasi alegria ao pensar que voce morreu antes de eu ficardoente". E sustentava-o a bondade infinita dessairma que cuidou delle, durante toda a longa e atroz enfermidade, com o affectoe o carinho de um anjo. Foi por ella que exclamou: "'"Vou rasgar o papel em que puzestes versos.Sinto o riso de minha irma que vaeentrar...E eu nao quero que a minha irma tenhavontade de chorar!"Morreu levando para o tumulo um supremodesconsolo: o de reconhecer que a sua exquesita e extranha sensibilidade lhevinha do tremendo mal que o victimou e nao de uma especial conformacao de seutemperamento. E no seu pudor
ed., 2008;- Marins, Wilson. A Literatura Brasileira Vol. VI O Modernismo. Cultrix, Sao Paulo, 1a ed., 1965;- Mattos, Carlos Lopes de. Vida, Paixao ePoesia de Rodrigues de Abreu. Grafica e Editora do Lar & ABC doInterior, Capivari (SP), 1a ed. 1986;- Moises, Massaud. Historia da LiteraturaBrasileira. Vol. V Modernismo(1922 - Atualidade. Cultrix & Edusp, SaoPaulo, 1a Ed., 1989;- Moraes, Marcos Antonio de. CorrespondenciaMario de Andrade & Manuel Bandeira. Edusp & IEB, Sao Paulo, 2a ed.,2001;- Oliveira, Candido de. Sumulas de LiteraturaBrasileira Editora Grafica Biblos Ltda. 13a Edicao, S. Paulo, nd;- Oliveira, Jose Roberto Guedes de. Rodriguesde Abreu e suas Cartas de Amor. Jalovi, Bauru SP., nd;- ___________. Meu Caro Rodrigues de Abreu.Edicao do autor. 1a ed. Capivari SP., 2003;- Theodor, Erwin. In: Os Tesouros do Arquivo Acervo de mais de 900 pecas Revista daAcademia Paulista de Letras 90 Anos. Imprensa Oficial do Estado de S.Paulo, Sao Paulo, 1999 p.147;- Vale, Jose Misael Ferreira de. Geografiae Poesia. RBEP, Brasilia, 188, no 219, p. 274 a 290, 2007;- Victor Civita (editor) da Abril S.A.Cultural. Colecao Nosso Seculo. Vol. I e II (1900-1910), Vol. III e IV(1910-1930). Edicao exclusiva para o Circulo do Livro, Sao Paulo, 1985;- _____________. Colecao LiteraturaComentada. Volumes: Manuel Bandeira, Mario de Andrade, Oswald de Andrade,Guilherme de Almeida, Lima Barreto, Drummond de Andrade, Cecilia Meireles,Machado de Assis e Euclides da Cunha. Sao Paulo, 1981;- (*) Demais nao relacionadas: ver nasreferencias no bojo da Sintese Biografica.Sites: (Acessados em 2014, 15 e 16)- www.capivari.sp.gov.br- www.saaecapivari.com.br- www.artemery.net- http://capivarisocial.com.br/artigos/93-o-poeta-da-humildade-e-da-resignacao- http://portal.trt15.jus.br/mais-noticias/-/asset_publisher/VlG0/content/na-terra-dos-manacas-de-tarsila/pop_up;jsessionid=18C1409DE97AE9E693B7A7F3AD36AFA2.lr1?_101_INSTANCE_VlG0_viewMode=printNotasNecessarias:1 - A elaboracao desta Sintese Biografica sobre Rodrigues de Abreu foibaseada com a colaboracao do livro Rodrigues de Abreu e Suas Cartas de Amor,de autoria do capivariano, contabilista, fundador da Academia Indaiatuba deLetras, membro fundador da Fundacao Capivariana de Cultura e do ConselhoConsultivo da Fundacao Pro-Memoria de Indaiatuba, escritor e autor tambem dolivro Capivari em Duas Decadas (1900 a 1921), Jose Roberto Guedes de Oliveira.Deste escritor tambem foi utilizado o livro por ele organizado: MeuCaro Rodrigues de Abreu, Ed. do Autor, 2003;2 Sem o conteudo do livro Vida, Paixao e Poesia de Rodrigues deAbreu, de autoria do filosofo, mestre e escritor Dr. Carlos Lopes deMattos (1910-93), tambem seria impossivel conhecer mais sobre o PoetaRodrigues de Abreu;3 Pesquisa tambem realizada na Biblioteca Rodrigues de Abreu, em Bauru(SP);Luiz de AlmeidaUltima atualizacao: 19/11/2016
e contigo,Tu bendita entre as mulheres".E ela, vendo-o assim, turbou-seMuito de suas palavras.Mas o anjo, tranquilizando-a,Falou: "Maria, nao temas:Deus escolheu-te, a mais puraEntre todas as mulheres,Para um filho conceberesNo teu ventre e, dado a luz,O chamaras de Jesus;O santo Deus fa-lo-a grande,Dar-lhe-a o trono de Davi,Seu reino nao tera fim".E disse Maria ao anjo:"Como pode ser assim,Se nao conheco varao?"E, respondendo o anjo, disse-lhe:"Descera sobre ti o EspiritoSanto e a virtude do AltissimoTe cobrira com sua sombra;Pelo que tambem o SantoQue de ti ha de nascer,Filho de Deus tera nome,Com ser filho de mulher,Pois tua prima IsabelNao concebeu na velhice,Sendo esteril? A Deus nadaE impossivel". O anjo disseE afastou-se de Maria.Como no extremo horizonteA primeira, desmaiadaCelagem da madrugada,Duas rosas transluziramNas faces da Virgem pura:Ja era Jesus no seu sangue,Antes de, infinito EspiritoMudado em corpo finito,Se fixar em forma humanana matriz santificada.Bandeira, Manuel. Estrela da vida inteira A Estrela da Tarde. Jose OlympioEditora, 15a edicao, Rio de Janeiro, 1988 pp. 212-214.-x-x-x-x-x-x-No link abaixo: O Peru deNatal, de Mario de Andrade, postado em 2009:http://literalmeida.blogspot.com.br/search?q=o+peru+de+natal
multi (multidisciplinares, multidisciplinares,multidimensionais, multifacetados, etc.) da expressao Arlequinal empregadapor Mario de Andrade, entre muitos, o RETALHOS destaca:- A Estetica Abertade Mario de Andrade. Leda Miranda Huhne. Uape, RJ, 2002;- A Lira Paulistanade Mario de Andrade: A Insuficiencia Fatal do Outro. Jose Emilio Major Neto.Tese de Doutorado Departamento de Teoria Literaria e Literatura Comparada daFaculdade de Filosofia, Ciencias Humanas da USP, Sao Paulo, 2006;- As Andancas deArlequim e Suas Multiplas Percepcoes na Pauliceia de Mario de Andrade.Aparecida Maria Nunes. Trabalho apresentado ao NP 17 Folkcomunicacao, do VEncontro dos Nucleos de Pesquisa da Intercom. Universidade Vale do Rio Verde Unicor, nd;- Mariodeandradiando Tele Anona Lopez. Editora Hucitec, Sao Paulo, 1996;- Mario de Andrade:Plural. Elisa Angoffi Kossovitch. Unicamp, Campinas SP, 1990;- Mario Vario: UmaIntroducao ao Pensamento de Mario de Andrade. Luciano Santos. Editora Unijui,RS, 2205;- PacienteArlequinada: Uma Leitura da Obra Poetica de Mario de Andrade. Victor Knoll.Editora Hucitec, Sao Paulo, 1983;- PauliceiaDesvairada. Mario de Andrade. Circulo do Livro, Sao Paulo, nd.(Luiz deAlmeida)
dos modernistas em Sao Paulo. Acessoem 2014/16.- www.jornalrol.com.br - Acesso em 2016;- www.jornalrol.com.br - Acesso em 2016;- www.centrodememoria.unicamp.br - Acesso em 2016;- http://tudoporsaopaulo1932.blogspot.com.br Acesso desde 2012. Vejamtambem no Blog Retalhos do Modernismo:http://literalmeida.blogspot.com.br/2008/02/obra-prima-de-guilherme-de-almeida.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2008/09/meus-haikais-guilherme-de-almeida.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2009/07/guilherme-de-almeida-e-o-discurso-beira.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2009/07/guilherme-de-almeida-o-literato.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2009/07/revolucao-constitucionalista-e.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2009/07/julho-mes-guilherme-de-almeida.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2009/12/guilherme-de-almeida-escreve-euclides.htmlhttp://literalmeida.blogspot.com.br/2012/10/guilherme-de-almeida-haikais.htmlULTIMAREVISAO: PorLuiz de Almeida, em 28 de julho de 2016.
CANDIDO PORTINARI 30/12/1903BRODOSQUI/SP 06/02/1962R. DE JANEIRO/RJ DI CAVALCANTI 06/9/1897R. DE JANEIRO/RJ 26/10/1976R. DE JANEIRO/RJ FERRIGNAC (IGNACIO DACOSTA FERREIRA) ? ?/?/1892RIO CLARO/SP ?/?/1958S. PAULO/SP FLAVIO DE CARVALHO 10/8/1899AMPARO DA BARRA MANSA/RJ 04/6/1973VALINHOS/SP GEORG PRZYREMBEL ? ?/?/1885SILESIA/POLONIA ?/?/1956S. PAULO/SP HILDEGARDO LEAOVELOSO 14/02/1899PALMEIRAS DOS INDIOS/SP ?/?/1966R. DE JANEIRO/RJ IBERE BASSANI CAMARGO 18/11/1914RESTINGA SECA/RS 09/8/1994PORTO ALEGRE/RS ISMAEL NERY 09/4/1900BELEM/PA 06/4/1934R. DE JANEIRO/RJ JOHN GRAZ 12/4/1891GENEBRA/SUICA 27/10/1980S. PAULO/SP JOSE WASTH RODRIGUES ? 19/3/1891S. PAULO/SP 21/4/1957R. DE JANEIRO/RJ LASAR SEGALL 21/7/1891VILNA/LITUANIA 02/8/1957S. PAULO/SP LUCIO COSTA 27/02/1902TOULON/FRANCA 13/6/1998R. DE JANEIRO/RJ LUCY CITTI FERREIRA ? 06/5/1911S. PAULO/SP 17/11/2008PARIS/FRANCA NOEMIA MOURAO 15/02/1912BRAGANCA PAULISTA/SP 21/8/1992S. PAULO/SP OSWALDO GOELDI 31/10/1895R. DE JANEIRO/RJ 16/02/1961R. DE JANEIRO/RJ PEDRO ALEXANDRINO 26/11/1856S. PAULO/SP 19/7/1942S. PAULO/SP REGINA GOMIDE GRAZ ? ?/?/1897ITAPETININGA/SP ?/?/1973S. PAULO/SP TARSILA DO AMARAL 01/9/1886RAFARD/SP 17/01/1973S. PAULO/SP VICENTE DO REGOMONTEIRO 19/12/1899RECIFE/PE 05/6/1970RECIFE/PE VICTOR BRECHERET 22/02/1894S. PAULO/SP 17/12/1955S. PAULO/SP WILHELM HAARBERG? 15/6/1891?/ALEMANHA ?/?/1986? ZINA AITA ?/?/1900B. HORIZONTE/MG ?/?/1967NAPOLES/ITALIA MUSICA NASCIMENTO MORTE ERNANI BRAGA 10/01/1888R. DE JANEIRO/RJ 20/9/1948S. PAULO/SP FRUCTUOSO L. VIANNA 06/9/1896ITAJUBA/MG 21/10/1976R. DE JANEIRO/RJ GUIOMAR NOVAES 28/02/1894S. JOAO DA BOA VISTA/SP 07/3/1979S. PAULO/SP LAURINDA SANTOS LOBO 04/5/1878CUIABA/MT 16/7/1946R. DE JANEIRO/RJ LUCILIA G. VILLA-LOBOS 26/5/1894PARAIBA DO SUL/RJ 25/5/1966R. DE JANEIRO/RJ ONEYDA ALVARENGA 06/12/1911VARGINHA/MG 24/02/1984S. PAULO/SP PAULINA DAMBROSIO 19/3/1890S. PAULO/SP 10/8/1976R. DE JANEIRO/RJ VILLA-LOBOS 05/3/1887R. DE JANEIRO/RJ 17/11/1959R. DE JANEIRO/RJ MECENAS NASCIMENTO MORTE FREITAS VALLE 20/8/1870ALEGRETE/RS 14/02/1958S. PAULO/SP OLIVIA GUEDESPENTEADO (*) 12/3/1872CAMPINAS/SP 09/6/1934S. PAULO/SP PAULO PRADO 20/5/1869S. PAULO/SP 03/10/1943S. PAULO/SP RENE THIOLLIER 29/01/1882S. PAULO/SP 24/10/1968S. PAULO/SP (*) Da. Olivia Guedes Penteado, na Europa desde 1919, retornou a Sao Paulo apos a realizacao da Semana de Arte Moderna. PauloPrado foi quem notificou Da. Olivia sobre a Semana. ULTIMA ATUALIZACAO: 29/5/2017 - LUIZ DE ALMEIDA
aMarta, sobre a Anita, e o material iria compor trechos do projeto, mas elaprecisava do original para reproduzir aquilo, presume Elisabete. Supoe-se quea pesquisa de Emilie nao chegou a ser concluida em razao de sua morte em 2000,alem de nao ter conseguido devolver o diario a Marta, falecida em 2007.De volta ao arquivo, o diariosera incorporado a colecao de cadernos de Anita Malfatti. Ele, com certeza,vai completar o conjunto e o conjunto ira completa-lo. Sao estudos infinitos,diz Elisabete.Fonte: https://jornal.usp.br/cultura/diario-de-anita-malfatti-retrata-o-inicio-de-sua-carreira/- Acesso em 13/4/2017Nota 2: O Blog Retalhos do Modernismo esta preparando apostila com a "Sintese Biografica" de ANNITA MALFATTI - que sera disponibilizada aqui no Blog.Luiz de Almeida
mineira que foi dirigida por Rosario Fusco,Henrique Resende e Martins Mendes); Em 19 de junho, Mario de Andrade faz nojornal A Manha, uma saudacao ao lancamentodo livro Bras, Bexiga e Barra Funda,numa critica intitulada Alcantara Machado reproduzida por Cecilia de Laraem comentarios e notas a edicaofac-similar de 1982 de Bras, Bexiga e Barra Funda de Antonio de AlcantaraMachado, transcrito por Eduardo Benzatti do Carmo, na tese de doutorado, em2004:(...). Alguns dessa geracao recente ja aparecem no entanto bem livres dovicio da tese que desgracou os modernista. Alcantara Machado e um deles. Fazpouco chucou a boiada com um Pathe-Baby pontudo, impetuosamenteoriginal. Agora com Bras, Bexiga e Barra Funda inda surpreende mais. Sehumaniza, o espirito dele passa de reacionario a contemplativo; cacoa pouco eaceita bem. E cria a obra mais igual, mais completa em si que a ficcaobrasileira produziu de 1920 para ca. Podia dar data mais longe, mas o queinteressa aqui e o depois-da-guerra porem. (Carmo, Eduardo Benzattido. A obra ficcional e jornalistica doescritor Antonio de Alcantara Machado: letras e Imagens. Tese de doutoradoPUC, 2004).- Na Revista Verde, no 2, e publicada carta de Couto de Barros a Alcantara:A PROPOSITO DO "BRAS, BEXIGA E BARRA FUNDA"S. Paulo, 22 de marco de 1927. Alcantara: Li se livro com immenso prazer. De uma so vez. Um homem esta num plano inclinado e, num dado momento, quer deter-se. Nao pode. E escorrega ate o fim. Seu livro ao plano inclinado. Domingo, em casa de Paulo Prado, eu dizia para os da roda que so quem conhece S. Paulo podia compreender integralmente Bras, Bexiga e Barra Funda. Nesse sentido, era uma obra regionalista. Houve protestos. - Nao, disse Mario de Andrade. - Nao, disse Paulo Prado. Chegou-se mesmo affirmar que era preciso acabar com essa "historia de regionalismo". Si os animos estivessem um pouco mais exaltados e Mr. Bacharach entrasse na discussao, acabava-se concluindo que o regionalismo nao existe. Nao era possivel demonstrar a minha these. Por mais bem educados que sejam os interlocutores, ha sempre tanto barulho e tanta cousa alheia em volta de uma discussao, que ninguem pode distinguir o ponto essencial, que esta no meio, como ninguem ve o poste de parada, quando a multidao se acotovela em volta. Entretanto, o poste esta la, visivel: e so levantar a vista para o ceo... Mas, alli, naquelle terraco em que estavamos reunidos, uma formmiga no corrimao da escada; o suicidio de uma nuvem no ceo; a cor do licor: o mercurio do thermometro; a fraze latina na parede; um pouco de estatua e aquella enorme figa preta, que parece um punho de boxeur ameacador contra o azar, tudo atrapalhava, tudo desviava, tudo perturbava o pensamento. Mas, agora, a voce eu faco questao. Um livro mathematicamente falando e um X. Para o autor, X tem um valor definido, digamos 100. So o autor sabe intimamente o livro. Dentro das suas paginas, tudo tem uma significacao especial, um valor proprio. E um todo. Para o leitor e differente. Para o leitor, raramente acontece coincidir o valor que elle da com o valor 100 pre-supposto. Ou nao chega
a 100, ou ultrapassa. E tanto num, como noutro caso, o livro perde. Anatole France disse que um dia se surprehendeu descobrindo profundidades que nunca existiram nao sei mais em que autor grego. Estava "ultrapassando..." Essa cousa pode acontgecer mesmo nos livros discriptivos. Todo o mundo "comprehende" uma descripcao do Japao, sem nunca ter ido la, lendo Loti, Lafcadio Hearn ou Horacio Scrosoppi. Entretanto, essa descripcao tem muito mais interesse para aquelle que viu. Mas, mesmo para "aquelle que viu", o livro ja e differente, em relacao a idea que delle faz o proprio autor. Sim, porque foi debaixo de certo estado psychico, sob certa pressao emocional que o actor presenciou certas scenas, annotou certos aspectos, fixou certos typos. E e impossivel transplantar para o espirito do leitor esse ambiente psychologico, que e por assim dizer uma invencao do autor, propriedade sua e que so elle pode usufruir. Sob este ponto de vista, todo livro e hermetico. O regionalismo e uma especie de hermetismo. Hermetismo objectivo. Voce conhece o caso domestico da receita de doce. A receita esta alli escripta direitinha, nao falta nada. Mas va alguem tentar fazer! Doce e magica. Precisa geito. Ler, o mesmo. As palavras estao alli, o sentido gramatical tambem. mas que de o outro sentido, o sentido que "vale"? Em arte, a questao nao esta tanto em comprehender, mas em reconhecer. A funccao do reconhecimento e tao importante que, exagerada, deu naquella theoria de "imitacao da natureza". William Blake protestou energicamente: "a man puts a model before hhim and he paints it so neat as to make it a deception. Now I ask any man of sense is that art? Todos gostam de reconhecer, porque reconhecer e viver de novo, e bisar a vida, e tornar reversivel o tempo linha recta de Bergson. Eu citei o exemplo da receita de doce. Vou citar o do mappa. mappa, crianca comprehende. Mas um mappa da cidade de S. Paulo para quem reside aqui tem outra significacao. Alem do simples valor utilitario, topographico, o mappa torna-se uma cousa rica, cresce por alluviao de ideas e setimentos. Esparrama-se. Innunda, principalmente si o paulista esta fora no extrangeiro. Tem a Estacao da Luz, tem a rua onde elle mora, tem a casa da namorada. Eu podia em vez de mappa falar em retrato, falar em bandeira, falar em atudo que implique reconhecimento e produza atropelo de reprezentacoes mentaes. Mas voce esta farto de saber tudo isso. E ou nao e? Estou dizendo todas essas cousas para mostrar que um livro so e comprehendido integralmente quando e "sentido", e so pode ser sentido quando o leitor comeca a refazer as experiencias vitaes que constituem a materia prima do livro, quer essas experiencias sejam objectivas (como na descripcao), quer subjectivas (como num caso de amor, por exemplo). As analyses de Sthendal ou de Proust so interessam quando a gente diz "e isso mesmo" ou "tal e qual". Ora, "isso mesmo" ou "tal e qual". Ora, "isso mesmo" ou "tal e qual" que e senao o proprio "reconhecimento"? Quanto ao Bras, Bexiga e Barra