por Eduardo Neves, M..M..O titulo deste artigo encerra em si uma dualidade proposital. Por um lado, pode ser tomado como ironico, pois faz uma alusao a forma sensacionalista como a maconaria repetidamente e tratada por grande parte dos meios de comunicacao de massa como misteriosa, cheia de segredos e simbolos estranhos. Entretanto, a maconaria de fato encerra em sua filosofia antigos misterios, revelados apenas aos seus membros. Por incrivel que pareca, em pleno ano de 2010 muita gente ainda nao faz ideia do que e a maconaria, a despeito das toneladas de informacao sobre essa instituicao que circulam nas livrarias e, em maior volume ainda, na internet. Muitos acham que ela e uma sociedade secreta, embora funcione em predios nas principais avenidas das cidades e tenha personalidade juridica constituida normalmente, como qualquer outra organizacao. Outros acreditam em toda aquela bobagem de satanismo, gerada por uma combinacao perigosa de falta de informacao e intolerancia. A maconaria segue entao com seu estereotipo misterioso para a maioria da populacao, atmosfera reforcada notadamente pelo carater privativo de suas reunioes, que acontecem literalmente a portas fechadas. Mas que misterios serao esses que a maconaria supostamente esconde das massas? Para entendermos melhor, faz-se mister uma compreensao mais profunda da palavra misterios. O dicionario Michaelis lista varios significados para este vocabulo. A maioria e relacionada com segredo ou algo de dificil compreensao. Outras conotacoes surgem dentro do escopo religioso, especialmente o cristao. Mas a mera significacao nao e suficiente para entender a magnitude do conceito maconico deste termo. Para isto, vamos pedir ajuda a filosofia, em particular, a filosofia do mundo antigo, que e a origem de muitos dos conceitos usados e estudados na maconaria ate hoje. No antigo Egito e Grecia, sabios criavam centros de instrucao onde candidatos que quisessem participar deveriam provar seu merecimento antes de serem admitidos. Este processo para o acesso chamava-se iniciacao, e os centros chamavam-se escolas de misterios. O farao Akhenaton, que iniciou seu reinado no Egito por volta do ano 1.364 a.C., e Pitagoras, filosofo e matematico grego nascido em 570 a.C., foram exemplos de pensadores que fundaram tais escolas. Os ensinamentos eram repassados em um ambiente privativo, longe dos olhos e ouvidos das massas, e versavam sobre ciencias (matematica, astronomia, etc), artes, musica e ainda religiao e espiritualidade. O proprio Cristo mantinha um circulo interno de discipulos os doze apostolos a quem ensinava sua doutrina com maior profundidade. Quando falava para as massas, Jesus usava uma linguagem mais simples, em forma de parabolas, para facilitar o entendimento. Disse Ele: Nao deis aos caes as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas perolas (Mateus 7:6), em uma clara referencia de que nem tudo e para todos. Hoje em dia, muitos dos conhecimentos destes antigos grupos continuam sendo ensinados, mas os locais nao sao mais ocultos. A antiga sabedoria dos iniciados deu origem a muitas das disciplinas comumente ministradas nos colegios e universidades. Gracas as escolas de misterios, a ciencia se desenvolveu, mesmo nos periodos mais negros da historia, e chegou em um nivel de complexidade que, certamente, para os antigos seria