O cinema e a arte quemelhor representa o seculo XX. Os grandes eventos que balancaram o seculopassado estao sempre de alguma forma representados nos 24 quadros por segundoque e uma pelicula. Muitos dos nossos sonhos, frustacoes, conflitos e anseiosestao representados nas telas. Partindo desta premissa Siegfried Kracauerescreveu em 1947 o livro De Caligari aHitler: uma historia psicologica do cinema alemao. A Alemanha depois daderrota na 1a guerra entrou num caos social e politico poucas vezes visto nahistoria, que acabou com a ascensao de Hitler e do partido nazista em 1933. Naverdade o livro comeca antes, e um verdadeiro passeio pela historia do cinemaalemao. Vai desde os primordios da producao cinematografica do pais, semprebuscando demonstrar a triplice relacao entre publico, contexto historico e osfilmes.Kracauer tem como ponto departida a nocao de que o cinema reflete a mentalidade de uma nacao de umamaneira mais direta que qualquer outra arte. As razoes de tal afirmacao saoduas segundo ele. A primeira e de que os filmes nunca sao produtos de um soindividuo. O carater coletivo e uma das marcas desta arte. O processo produtivopassa por varias cabecas e departamentos. A segunda e de que os filmes saodestinados, e interessam as multidoes anonimas. O que indica que de algumamaneira o diretor tem que agrada-la, pois como e caro produzir um filme enecessario um respaldo da bilheteria. Desta simbiose de intencoes e gestossurge este poderoso meio de comunicacao que mostrou (e antecipou) como o povoalemao de alguma maneira precisava de um lider que pudesse unir a nacao. Osexemplos sao muitos, Kracauer cita que o tipo de cinema feito nos EUA (onde osherois sao quase sempre individualistas e seguros de si) nao fazia muitosentido para o publico alemao. Mais pautado na coletividade e submissao asautoridades. Esta e uma das grandes contribuicoes do alemao. Se voce quiserconhecer melhor um povo, veja seus filmes. Atraves do tempo houve pessoas que fizeramcriticas ao metodo do autor. Uma marcante foi uma entrevista que Fritz Lang deuem 1959 para a celebre revista Cahiers duCinema. Nela o diretor de Metropolis diz: Eu conheco um homem chamado S. Kracauer queescreveu um livro, De Caligari a Hitler. Suateoria e absolutamente falsa. Ele procurou todos os argumentos para provar averdade de uma teoria falsa. Por este motivo, me esforcei em dissuadir ajuventude de hoje de acreditar na verdade de um livro que contem tantasidiotices (Cahiersdu Cinema n99, pp. 1-9)Apesardas duras palavras deste icone do expressionismo alemao nao podemos deixar delado as interessantes analises suscitadas do livro. Talvez a birra de Langvenha das criticas pouco amistosas de seus filmes feitas no livro. ParaKracauer, Lang era uma figura talentosa, mas menor que seus pares. Dizendoveladamente que talvez essa fosse a razao dele ter demorado tanto a serconvidado a trabalhar nos EUA, bem depois de nomes como Friedrich WilhelmMurnau e Ernst Lubitsch. Ele realmente pode ter exagerado em algunspontos e realmente ter forcado demais suas interpretacoes para se encaixarem nasua teoria. Mas uma coisa nao pode ser negada, o livro e um trabalho rigido decritica cinematografica, um marco para quem quiser se familiarizar com osbastidores da UFA, a Hollywood alema da