mudancas corporeas nao mudam isso. Apessoa, entretanto, identifica-se de acordo com o seu corpo. Quando, porexemplo, a alma esta dentro do corpo de um cachorro, ela pensa de acordo comaquela construcao corporea particular. Ela pensa: Sou um cachorro, e tenhominhas atividades particulares. Na sociedade humana, a mesma concepcao estapresente. Por exemplo, quando alguem nasce na America, ele pensa: Souamericano, e tenho meu dever. De acordo com o corpo, a personalidade semanifesta, mas, em todos os casos, a personalidade esta presente.Discipulo: Mas essa personalidade econtinua?SrilaPrabhupada:Certamente a personalidade e continua. A morte, a alma passa para outro corpogrosseiro juntamente com suas identificacoes mentais e intelectuais. O sujeitoobtem diferentes tipos de corpos, mas a pessoa e a mesma.Discipulo: Isso corresponderia ao segundotipo de renascimento, que e a reencarnacao. Jung escreveu: Este conceito derenascimento traz necessariamente implicita a continuidade da personalidade.Aqui, a personalidade humana e tratada como continua e acessivel a memoria, demodo que, quando o individuo encarna ou nasce, ele e capaz, ao menos potencialmente,de lembrar-se de que viveu ao longo de existencias anteriores e que taisexistencias se deram com a propria forma que tem na vida presente, isto e, quetinha o mesmo ego. Como uma regra, reencarnacao significa renascimento em umcorpo humano.SrilaPrabhupada: Naonecessariamente em um corpo humano. A partir do Srimad-Bhagavatam,tomamos conhecimento de que Bharata Maharaja tornou-se um corco em sua proximavida. A alma esta trocando de corpos assim como um homem troca suas vestes. Ohomem e o mesmo, malgrado suas roupas serem diferentes:vasamsi jirnani yatha vihayanavani grhnati naro paranitatha sarirani vihaya jirnanyanyani samyati navani dehiAssimcomo uma pessoa veste roupas novas, abandonado as antigas, a alma aceita novoscorpos materiais, abandonando os velhos e inuteis. (Bhagavad-gita 2.22)Quando um casaco esta velho e nao pode ser utilizado mais, a pessoa tem quecomprar outro. O homem e o mesmo, mas suas vestes sao fornecidas de acordo como preco que ele pode pagar. Similarmente, voce compra um novo corpo com odinheiro, ou karma, que voce acumulou em sua vida. Segundo o seu karma,voce recebe determinado tipo de corpo.Discipulo: O terceiro tipo de renascimentose chama ressureicao, e Jung aponta que existem dois tipos de ressureicao.Pode ser um corpo carnal, como na conjetura crista de que este corpo seraressuscitado. Segundo a doutrina crista; ao fim do mundo, os corpos grosseirosse reagruparao e subirao ao paraiso ou descerao para o inferno.SrilaPrabhupada: Isso esimplesmente tolice. O corpo material grosseiro jamais pode ser ressuscitado.No momento da morte, a entidade viva deixa este corpo material, e o corpomaterial se desintegra. Como os elementos materiais podem se reagrupar?Discipulo: Jung escreveu ainda que, em umnivel mais elevado, a ressurreicao nao e mais compreendida em um sentidomaterial grosseiro: Entende-se que a ressurreicao dos mortos e a subida do corpusgloriaficationis, o corpo sutil, no estado de incorruptibilidade.SrilaPrabhupada: Essetipo de ressurreicao e aplicavel apenas a Deus e a Seus representantes, nao aoutros. Neste caso, nao e o corpo material que sobe, mas o corpo espiritual.Quando Deus aparece, Ele aparece em um corpo espiritual, e esse corpo nao muda.No Bhagavad-gita, Krsna diz ter falado o Bhagavad-gita ao deus doSol milhoes de anos tras, e Arjuna questiona como isso seria possivel.