e seu grupo do qual sao conhecidas Joana Soaleira, Brigida do Vale eMarcolina, invadem a Armacao de Pesca de Araujo Mendes, portugues abastado, esurram o vigia Guimaraes das Uvas, evidenciando que as lutas da populacaoitaparicana nao haviam terminado. Esse evento demonstra tambem a hostilidadeque havia entre a populacao brasileira, principalmente negra e mulata e oslusitanos que resultavam em conflitos denominados mata-marotos.Ilustracaode Bruno Aziz para a edicao de 02 de julho de 2009 do jornal "ATarde"Mulher,pobre, negra, marisqueira, essas sao caracteristicas nao so de Maria Felipa,mas de um grupo que teve participacao significativa no processo de libertacaoda Bahia, mas que permanece, sob varios aspectos, ignorado.Elae um simbolo de resistencia, de uma populacao que mesmo notificada para deixara ilha pelo governo de Cachoeira, preferiu permanecer e lutar pela sualiberdade. Numa passagem do romance O Sargento Pedro, oshomens estao se preparando para um ataque portugues e Maria Felipa segura umatocha para que os pescadores cavem uma trincheira, um deles diz Estoucavando a minha cova... e e imediatamente retrucado por ela Cava,mas nao pra ti. . .[2]Mesmosem comprovacao documental sobre Maria Felipa, sua existencia ja estaregistrada pela populacao itaparicana, atraves da memoria que lhe confere diferentessignificados, para estas pessoas ela e um personagem real inserido em suashistorias de vida e realidade social.BIBLIOGRAFIAAMADO,Janaina. O Grande mentiroso: tradicao, veracidade e informacao em historiaoral. Historia. Sao Paulo, n. 14, p. 125-136, 1995.FARIAS,Eny Kleyde Vasconcelos de. Maria Felipa de Oliveira: heroinada independencia da Bahia. Salvador: Quarteto, 2010.MARQUES,Xavier. Sargento Pedro: tradicoes da independencia. 2. ed.Salvador: Catilina, 1921.REIS,Joao Jose; SILVA, Eduardo. Negociacao e Conflito: aresistencia negra no Brasil escravista. Sao Paulo: Companhia dasLetras, 1989.RIBEIRO,Joao Ubaldo. Viva o Povo Brasileiro. Rio de Janeiro: Nova Fronteira,1984.TAVARES,Luis Henrique Dias. Historia da Bahia. 10. ed. Salvador; SaoPaulo: UNESP; Edufba, 2001.______. Independenciado Brasil na Bahia. Salvador: EDUFBA, 2005Fonte:http://osheroisdobrasil.com.br/herois/maria-felipa-a-heroina-negra-da-independencia/LuisaMahinNascidaem Costa Mina, na Africa, no inicio do seculo XIX, Luisa Mahin foi trazidapara o Brasil como escrava. Pertencente a tribo Mahi, da nacaoafricana Nago, Luisa esteve envolvida na articulacao de todas as revoltase levantes de escravos que sacudiram a entao Provincia da Bahia nas primeirasdecadas do seculo XIX.Quituteirade profissao, de seu tabuleiro eram distribuidas as mensagens em arabe, atravesdos meninos que pretensamente com ela adquiriam quitutes. Desse modo, esteveenvolvida na Revolta dos Males (1835) e na Sabinada (1837-1838). Caso o levantedos males tivesse sido vitorioso, Luisa teria sido reconhecida como Rainha daBahia.Comonegra africana, sempre recusou o batismo e a doutrina crista, e um de seusfilhos naturais, Luis Gama (1830-1882), tornou-se poeta e um dos maioresabolicionista do Brasil. Descoberta, Luisa foi perseguida, ate fugir parao Rio de Janeiro, onde foi encontrada, detida e, possivelmente,deportada para Angola, Nao existe, entretanto, nenhum documento quecomprove essa informacao.Fonte:http://www.palmares.gov.br/?p=26662DandaraGuerreirado periodo colonial do Brasil, Dandara foi esposa de Zumbi, lider daqueleque foi o maior quilombo das Americas: o Quilombo dos Palmares. Com ele,Dandara teve tres filhos: Motumbo, Harmodio e Aristogiton. Valente, ela foi umadas liderancas femininas negras que lutou contra o sistema escravocrata doseculo XVII e auxiliou Zumbi quanto as estrategias e planos de ataque e defesada quilombo.Naoha registros do local onde nasceu, tampouco da sua ascendencia africana.Relatos e lendas levam a crer que nasceu no