Descartes vaidesenvolvendo sua ideia de um sistema reconstruido de conhecimento, vemossurgir dois componentes especificos da visao cartesiana. O primeiro e umindividualismo radical: a ciencia tradicional, composta e acumulada a partir dasopinioes de inumeras e variadas pessoas, jamais logra acercar-se tanto daverdade quanto os raciocinios simples de um individuo de bom senso. O segundocomponente e uma enfase na unidade e no sistema: Todas as coisas que seincluem no alcance do conhecimento humano sao interligadas. Cottingham. Considerando os textosacima, que tratam da teoria cartesiana do conhecimento, e INCORRETO afirmar quea)a teoriacartesiana do conhecimento implica um sistema em que todos os conteudosencontram-se intimamente relacionados. b)a teoria doconhecimento cartesiana pretende, a partir da elaboracao de um metodo preciso,reconstruir o conhecimento em bases solidas. c)a teoria doconhecimento cartesiana, que tem como objetivo a elaboracao de uma ciencia universal,serve-se, em certa medida, do modelo indutivista para alcancar seu objetivo. d)o conhecimentoque se tem de cada coisa deriva de um processo no qual cada etapa pode serconhecida sem o concurso de etapas posteriores, mas nao o inverso. e)quandodeterminada nocao se apresenta com clareza e com distincao, o sujeito pensanteentende que se encontra frente a um conhecimento verdadeiro pela proprianatureza da concepcao cartesiana do conhecimento. 36. (Uel 2005) A industria cultural nao cessa de lograr seusconsumidores quanto aquilo que esta continuamente a lhes prometer. Apromissoria sobre o prazer, emitida pelo enredo e pela encenacao, e prorrogadaindefinidamente: maldosamente, a promessa a que afinal se reduz o espetaculosignifica que jamais chegaremos a coisa mesma, que o convidado deve secontentar com a leitura do cardapio. [...] Cada espetaculo da industriacultural vem mais uma vez aplicar e demonstrar de maneira inequivoca a renunciapermanente que a civilizacao impoe as pessoas. Oferecer-lhes algo e ao mesmotempo priva-las disso e a mesma coisa. (ADORNO, Theodor;HORKHEIMER, Max. Dialetica do esclarecimento. Trad. de Guido Antonio deAlmeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997. p. 130-132.)Combase no texto e nos conhecimentos sobre industria cultural em Adorno eHorkheimer, e correto afirmar: a)A industriacultural limita-se a atender aos desejos que surgem espontaneamente da massa deconsumidores, satisfazendo as aspiracoes conscientes de individuos autonomos elivres que escolhem o que querem. b)A industriacultural tem um desempenho pouco expressivo na producao dos desejos enecessidades dos individuos, mas ela e eficiente no sentido de que traz asatisfacao destes desejos e necessidades. c)A industriacultural planeja seus produtos determinando o que os consumidores desejam deacordo com criterios mercadologicos. Para atingir seus objetivos comerciais,ela cria o desejo, mas, ao mesmo tempo, o individuo e privado do acesso aoprazer e a satisfacao prometidos. d)Oentretenimento que veiculos como o radio, o cinema e as revistas proporcionamao publico nao pode ser entendido como forma de exploracao dos bens culturais,ja que a cultura esta situada fora desses canais. e)A producao emserie de bens culturais padronizados permite que a obra de arte preserve a suacapacidade de ser o suporte de manifestacao e realizacao do desejo: a cada novacopia, a critica se renova.37. (Uel 2014) Leia o texto a seguir. Kant, mesmo querestrito a cidade de Konigsberg, acompanhou os desdobramentos das RevolucoesAmericana e Francesa e foi levado a refletir sobre as convulsoes da historiamundial. As incertezas da