Bom dia!Segue a parte 2 do artigo intitulado "Sobre o raciocinio etico", que sera dividido em 7 partes (7 postagens). Volto a dizer que o considero de indispensavel leitura, pois, como nosso amigo Luciano Cunha ja havia concluido numa das postagens anteriores, "Nossos sentimentos podem ser apenas produto de nossos preconceitos (ou podem ser realmente sentimentos eticos, mas so podemos descobrir isso se fizermos uma analise racional visando eliminar possiveis preconceitos)." Boa reflexao e ate a proxima!!! Abracos! Bruno ------------------------------------------------------ Sobre o raciocinio etico: a forma (Parte 2) Por Luciano Carlos Cunha* Dando continuidade a lista de exigencias formais para a validacao de uma decisao como etica, iniciada na coluna anterior:5 Clareza conceitual: Os termos do principio ou regra precisam ser bem definidos, caso contrario, nao ajudarao ninguem a escolher o que decidir. Por exemplo, se alguem propoe devemos respeitar a natureza, deve explicitar claramente o que significa respeito e natureza. Por exemplo, respeitar a natureza pode ser entendido como preservar plantas, animais silvestres, rios, montanhas, etc. Pode se referir tambem deixar os acontecimentos naturais seguirem o seu curso (trovoadas, enchentes, erupcoes vulcanicas, predacao, morte natural, nao fazer a barba, nao tomar remedio, nao usar camisinha, etc). Pode se referir a so fazer aquilo que serve a uma funcao natural (por exemplo, fazer sexo apenas para ter filhos). Em cada uma dessas definicoes, a acao prescrita vai ser muito diferente uma da outra. Por exemplo, se e definido como preservar animais e plantas vai mandar socorre-los de uma enchente provocada por causas naturais. Se nao mandar, entao e porque esta sendo definido como deixar as leis naturais seguirem o seu curso. Se deixamos o termo vago, nao saberemos exatamente o que fazer. Nao estou afirmando que essas interpretacoes de respeito a natureza sao eticamente validas; trago-as apenas para ilustrar a dificuldade com a clareza conceitual.6 Fatos relevantes: Um bom raciocinio etico comeca com a interpretacao dos fatos como eles sao, e nao como gostariamos que fossem. Alem de coletar todos os fatos, precisamos ter atencao sobre quais sao relevantes para a decisao e quais nao sao. Veremos um exemplo desse ponto no item 11.7 Generalidade: O principio etico tem como objetivo ser recomendado a todos os agentes morais. Por isso, precisa ser geral em sua forma, ou seja, nao pode fazer referencia a individuos especificos, pois visam serem aplicados em muitos casos. Que todos facam o que e melhor para o Luciano Cunha ou que Joao cumpra o que prometeu para Maria nao sao principios etico, apenas aplicacoes particulares de certos principios. Se, no primeiro exemplo, dizemos que Luciano Cunha e, de todos os individuos salvos de um naufragio, o que esta em pior situacao, entao o mesmo vale para todo e qualquer individuo que pode se encontrar em seu lugar. A regra seria entao: atender primeiro o que estiver na situacao pior. No segundo exemplo, teriamos de tornar a regra geral o bastante para contemplar todo e qualquer individuo que pudesse se encontrar no mesmo tipo de situacao. Por exemplo, Que todos cumpram suas promessas. 8 Deve valer para todos os