Ou seja, tudo leva a crer que a questao do fim do verso nao esta encerrada, ainda que em grupos mais radicais da experimentacao poetica ou de sua convergencia tecnologica com outras artes. Tudo indica que vamos ter, com o avanco da tecnologia da informacao, poemas animaverbivocovisuais (ou animavocovisuais), sem esquecer poetas como Joan Brossa e Fernando Amaral que fizeram e continuam produzindo poemas visuais com letrismo, mas nao pretendem formar palavras. Ou Nao, como sugere o titulo do livro de Augusto de Campos. A Cisma da Poesia Brasileira e a questao da criticaNo capitulo sobre A Cisma da Poesia Brasileira disserta sobre a hipotese da diversidade, numa fase marcada pela ausencia de projeto coletivo, sem ismos e fora dos movimentos que pautavam a criacao e a acao poeticas. A poesia brasileira a partir dos anos 80, sem as linhas de forca mestras, segundo Siscar, refletem uma retracao ou refluxo com relacao as tensoes das decadas anteriores. Nos estertores das forcas opostas do Concretismo e da poesia marginal, liberadas agora do engajamento politico e, de certa maneira, orientadas pelas correntes liberalizantes e globalizantes em voga. Faz referencia a Cacaso, Chacal e Francisco Alvim que encarnam a geracao precedente do poema da dissolucao, que circulavam em suportes frageis, fora do circuito tradicional, mas que logo foram absorvidos pelo mercado comercial do livro e das livrarias. Inclui Armando Freitas Filho e sua antirretorica visceral, que expressa as experimentacoes verbais proprias do pos-concretismo. Inclui tambem Orides Fontela, a mistica feminina de Adelia Prado, com discursos mais diluidos e coloca a inventividade linguistica e metaforica de Manuel de Barros e a metafisica erotica de Hilda Hilst. Lembra a polemica em torno da poesia visual de Augusto de Campos, cuja obra permanece vigente, sobretudo mediante os recursos telematicos. Lembra um quase manifesto de Haroldo de Campos anunciando a poesia pos-utopica sobre a presentidade (no entender de Siscar) mas que teria sido o enterro do espirito aventureiro da vanguarda (p. 152). Estamos diante de um impasse, sem respostas aos desafios colocados pelos poetas da nova geracao. A disjuntiva estaria na oposicao, nao superada ainda, entre a poesia semiotica e tecnologica e a poesia do cotidiano, questao sem solucao no nosso entendimento. Os casos emblematicos de Paulo Leminiski e Ana Cristina Cesar coroam esta divergencia e convergencia, pois o primeiro vem de uma experimentacao amalgamatica de poesia concreta, marginal e orientalista e a segunda pautou-se num discurso dilacerante de desordem moral e estetica da experiencia contemporanea(p. 156). Biografia e autobiografia no cenario da criacao poetica. Hedonismo e dissolucao, sintese que Arnaldo Antunes faria ao usar tecnologias avancadas, sem abandonar o personalismo. O poeta pode entao reivindicar como materia pratica nao a experiencia vivida ou o espirito de experimentacao formal, mas a cumplicidade poetica com o insignificante, com os elementos mais inuteis, restos da cultura e da modernidade tecnica (p. 161) que perpassa a poesia de Manuel de Barros, mas que se amplia em muitos poetas de diferentes tendencias. Como no caso de Sebastiao Uchoa Leite, que tambem foi um tributario dos formalismos precedentes. Siscar nao aborda a questao fundamental