40 anos (!) de luto ou tristeza, nao deveriam ser interpretados como resultado da morte de Iulia, mas como uma caracteristica desta supersticao estrangeira. Na verdade a "praxis" da fe crista pareceria a estranhos como um luto. Quando alguem, por ser cristao, nao participa dos divertimentos e convites dos altos circulos (...) a fofoca que circularia entre a alta sociedade explicaria o comportamento de Pomponia como resultado da morte de Iulia. No entanto, poderia ter durado 40 anos? Iulia sequer era sua irma. [5]Sendo assim, Lampe avalia que se a supersticao estrangeira e o luto por Julia fossem ligados de algum modo, seria uma forma utilizada por Pomponia para esconder a supersticao do meio aristocratico em que vivia, com o pretexto de luto por Julia. A identificacao e incerta, uma vez que Tacito e vago em relacao a supersticao estrangeira, e nao resta claro se o cristianismo tinha penetracao suficiente naquele momento para atingir uma das familias mais importantes de Roma. No entanto, o termo supersticao nao se aplicaria as religioes reconhecidas no Imperio, que englobam nao so o panteao greco-romano e seus cultos, como as divindades nativas dos povos ditos civilizados, muitas vezes convertidas em religioes de misterio (Cibele e Atis, Isis, Mitra), alem do judaismo com sua milenar devocao ao Deus unico Iahweh. Alem disso, como observa o Professor Vasily Rudich (Universidade de Yale), se Pomponia tivesse sido acusada de ter se convertido a uma religiao oriental mais conhecida como a devocao a Isis ou o Judaismo, seria de se esperar que Tacito citasse a tal supersticao estrangeira pelo nome, e, associando esse fato ao comportamento de Pomponia se assemelhar ao de mulheres cristas do quarto seculo, a sugestao de que o cristianismo estaria envolvido se torna ainda mais tentadora [6] Professor Markus Bockmuehl, da Universidade de Oxford, observa outro fatoSeveral other external sources suggest a Christian presence prior persecution under Nero. One remarkable first century pagan is Pomponia Graecina, a distinguished aristocratic lady whom Tacitus describes as having engaged in an extraordinary habit of grief that lasted forty years. In AD 57 she was accused of a "foreign supertition" (Tacitus, Ann 13.2), which several recent scholars have seen as a secret adherence to Christianity. Later inscriptions of the catacomb of San Callisto in Rome support that members of the family may have been christians" (Traducao) Varias outras fontes externas sugerem uma presenca crista anterior a perseguicao neroniana. Uma notavel paga do primeiro seculo e Pomponia Graecina, um distinta dama da aristocracia a qual Tacito descreve como tendo permanecido no habito de luto por extraordinarios 40 anos. No ano 57 ela foi acusada de "supersticao estrangeira" (tacito 13,2), que varios estudiosos recentes consideraram como uma adesao secreta ao Cristianismo. Inscricoes posteriores na catacumba de Sao Calisto em Roma indicam que membros da familia podem ter sido cristaos. [7]Professor Bockmuehl se refere a membros do gens pomponia falecidos no inicio do seculo III e enterrados na catacumba de Sao Calisto em Roma, conforme inscricoes dedicadas a Pomponius Bassus e Pomponius Graecinus. [6][7].Assim, a possibilidade uma convertida ao cristianismo na alta sociedade