criar uma sinecura para o amigo, o filho etc? Ninguem, obviamente.Atentem por favor para o paradoxo: por um lado, e certo que a corrupcao endemica que contamina a vida brasileira tem muito a ver com o legado patrimonialista portugues, mas, por outro, e errado, ou pelo menos impreciso, caracterizar como corruptas as praticas da era colonial e de grande parte de nossa historia como nacao independente.Mas a ideia de corrupcao demora a ganhar nitidez tambem por uma outra razao. No periodo colonial e ate uma fase bem adiantada do Brasil independente, a estrutura economica era de uma extrema simplicidade.Para fazer fortuna, so havia dois caminhos, um licito e outro ilicito, o primeiro dependendo, como e obvio, da graca da Coroa: ser um grande proprietario de terras; o comerciante que monopolizava praticamente o fornecimento de produtos agropecuarios aos poucos nucleos urbanos da epoca, ou um grande contratador de servicos (como a coleta de impostos, ja mencionada).Os caminhos ilicitos eram poucos e assaz arriscados; nada tinha de invejavel o futuro do sujeito pilhado contrabandeando diamantes, por exemplo. Convem lembrar que a maior parte da riqueza, alem de controlada por uma elite extremamente exigua, tinha existencia fisica e pouquissima mobilidade; estavamos ainda muito longe do documento fraudado, do superfaturamento, do laranja e da transferencia eletronica de haveres.Das especulacoes acima expostas, e possivel extrair algumas conclusoes a primeira vista estranhas, mas a meu ver imprescindiveis ao entendimento da realidade atual.A corrupcao configura-se de forma paulatina, a medida em que o pais se moderniza. Ela resulta da confluencia de pelo menos tres fatores. Primeiro, a crescente complexidade da economia e da sociedade, e dos avancos tecnicos que vao ocorrendo no comercio, no sistema bancario etc. Segundo, a tipificacao juridica cada vez mais precisa das transgressoes que soem acontecer em diferentes interfaces do Estado com a esfera privada; ou, dizendo-o de outro modo, a progressiva catalogacao, no corpo de leis do pais, de um amplo espectro de praticas patrimonialistas como transgressoes. Terceiro, e nao menos importante, o aparecimento da cidadania: vale dizer, de uma consciencia de direitos e de uma disposicao a exigi-los entre parcelas crescentes da sociedade.No cerne do processo ha, pois, uma interacao entre fatores materiais (uma maior complexidade da economia e da sociedade), politico-juridicos (a codificacao ou sistematizacao das transgressoes) e culturais (a emergencia de uma consciencia de direitos e de uma nova atitude moral). Questionadas por juristas, pela imprensa e por forcas politicas independentes, as antigas formas de apropriacao da riqueza publica por setores privados tornam-se inaceitaveis, ou sejam, passam a ser categorizadas como corrupcao.Observem aqui este outro paradoxo, o maior de todos: a corrupcao nao desaparece ou diminui com o passar do tempo. Se assim fosse, a praga teria uma existencia apenas residual, e nao haveria dificuldade em identificar e liquidar politicamente os seus restos. Mas a realidade e bem o oposto.A corrupcao aumenta com a crescente complexidade da vida economica e social; com a presenca cada vez mais nitida de um componente moral e dos interesses dos cidadaos no corpo juridico-normativo; e, nao menos importante, com o avanco da democracia, que multiplica