Filosofia moderna e toda a filosofia que se desenvolveu durante os seculos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX; comecando pelo Renascimento e se estendento ate meados do seculo XX, mas a filosofa desenvolvida dentro desse periodo esta fragmentada em varios subtopicos, e escolas de diferentes periodos, tais como: * Filosofia da Renascenca * Filosofia do seculo XVII * Filosofia do seculo XVIII * Filosofia do seculo XIX Sao caracteristicas da filosofia moderna, sobretudo ao tempo de sua fundacao: a ) sistematicidade metodologica; b) conteudo novo, sobretudo gnosiologico, que, para uns, estava em ser racionalista (como no caso de Descartes), para outros, empirista (como para Bacon); c) acontecer cronologicamente em tempo proprio, definido por situacoes externas peculiares, tanto no mesmo plano da filosofia, como em outros planos culturais, sociais, politicos, religiosos, etc. O metodo de ensino pedagogizador resume-se a instruir,reproduzir um tipo de conhecimento que nao e relevante para as reaisnecessidades do aluno. Assim, a educacaoesta a servico de uma sociedade mercadologica e tecnocratica. O aluno e tratadomeramente como um objeto a ser conhecido e treinado para atender as exigenciasdo mercado, suas experiencias de vida e situacoes praticas nao saoconsideradas.O metodo pedagogizador tornou-seum dos grandes desafios da contemporaneidade. E preciso supera-lo, impondo umapedagogia voltada para atender as reais necessidades do aluno, calcada,sobretudo, por uma politica educacional adequada. O Pacto pela Educacao do governo doestado de Goias, por exemplo, e uma farsa. Propoe melhoria na qualidade do ensino, porem, impoe conteudos eavaliacoes diagnosticas que nao consideram a realidade do aluno, visam apenasmedir o nivel de conhecimento. Assim, o professor passa a treinar o aluno paraprovas do governo (ENEM, SAEB, SAEGO, etc.), para o Vestibular e para ConcursosPublicos. Nao basta mudar o discurso verbalmente, e preciso efetivar osdiscursos mediante acoes adequadas educacao mais consistente, comprometidacom uma efetiva emancipacao do sujeito.Habermas propos a Teoria da AcaoComunicativa, que abre novas perspectivas para a educacao em termos de umafilosofia da educacao que possa suscitar nos sujeitos, dotados de competenciainterativa, a capacidade de questionar o sistema de normas que vigora nasociedade. Habermas contribui para um pensar critico em prol de uma educacaovoltada para a formacao do sujeito emancipado, sensivel e etico.A Teoria da Acao Comunicativa concebeo espaco da escola como o lugar de exercitar a intersubjetividade entre aluno/professor/escola/familia ecomunidade, com o intuito de discutir os rumos da sociedade individuo comosujeito e ator social, que reflete sobre os problemas da sociedade, interpreta,participa, dialoga, enfim, luta por interesses comuns.O modelo de educacao calcado naintersubjetividade (conciliacao de dois mundos o do sistema e o da vida) e omais apto para a construcao de pessoas realmente esclarecidas, criativas eautonomas. Uma educacao guiada pelaintersubjetividade tem em vista a valorizacao social, politica, economica eetica. Assim, a pratica daintersubjetividade no campo da educacao supera o modelo pedagogizador aotornar individuos mais livres, autonomos, capazes de avaliar seus atos a luzdos conhecimentos, a luz das normas sociais legitimas, tendo propositos lucidose sinceros, abertos a critica. http://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q=defini%C3%A7%C3%A3o%20de%20filosofia%20e%20filosofia%20de%20vida&source=web&cd=49&ved=0CGMQFjAIOCg&url=http%3A%2F%2Fwww.uel.br%2Fpde%2Farquivos%2Fpde.ppt&ei=gUOVT861KOr16AH6iaCLBA&usg=AFQjCNHgXQJM8FZ_lFh0x3_nCpEIbGDaWg&cad=rja A Maieutica foi proposta por Socrates, considerado ate nos dias atuais um dos homens mais sabios que ja passaram pela face da terra. Ela consiste em perguntar, em interrogar, em inquirir: O que