Santas Escrituras para a lingua brasiliana. Tudo indica que o habil linguista era o pastor Eduardus. Mas o que foi traduzido? Provavelmente apenas trechos biblicos, mas, ate hoje, nao foram encontrados registros sobre o assunto nos arquivos. O que fica evidente e o interesse da Igreja Crista Reformada em entregar aos indios a mensagem biblica em sua propria lingua.Com a necessidade de um catecismo em lingua tupi, o pastor Doreslaer organizou um livro de instrucao que foi impresso na Holanda com o titulo Uma instrucao simples e breve da Palavra de Deus nas linguas brasiliana, holandesa e portuguesa, confeccionada e editada por ordem e em nome da Convencao Eclesial Presbiterial no Brasil com formularios para batismo e santa ceia acrescentados. Embora o livro tenha sido criticado pelo Presbiterio de Amsterda, a Companhia das Indias Ocidentais mandou imprimi-lo em 1641 e, no ano seguinte, distribuiu-o no Brasil.No terreno da assistencia social, a Igreja Reformada enfrentava a caotica situacao matrimonial existente na colonia, inclusive entre os indios. Muitos brasilianos casados viviam separados de suas esposas e nao podiam casar-se novamente, embora muitos desejassem faze-lo.O Presbiterio, em 1638, foi de opiniao que a parte desertora do casal deveria ser citada por edital publico do juiz civil. Depois de determinado periodo, a parte abandonada deveria ser considerada livre da parte desertora, o que deveria ser aprovado pelo magistrado. Esta determinacao, reconhecendo a fraqueza da natureza humana, representa o primeiro projeto de reconciliacao ou divorcio legal na America do Sul.Os resultados praticos, entretanto, foram limitados, em razao das hesitacoes do magistrado, temeroso de consequencias mais amplas. Na outra ponta, o problema da escravidao dos indios exigia solucao urgente.Desde o inicio da chegada dos holandeses ficou claro que os indigenas, aculturados e nao-aculturados, deveriam ser livres. A liberdade dos brasilianos seria um dos capitulos fundamentais da Constituicao do Brasil Holandes e tratada nos Regulamentos de 1629, 1636 e 1645.Os holandeses nao so precisavam dos indios na guerra contra os ibericos, como sentiam profunda empatia pelos indigenas, pois, como eles, tambem estavam sendo oprimidos pela Uniao Iberica, a superpotencia mundial da epoca.LIBERTACAO DOS INDIGENASOs Senhores XIX insistiram para que fossem postos em liberdade os brasilianos escravizados pelos portugueses em 1625, depois da partida da esquadra holandesa. Esta libertacao demorou, e comecou a se tornar concreta com o inicio do trabalho missionario.Em 1638, descobriu-se que os moradores portugueses de Recife ainda mantinham indigenas como escravos domesticos. Boa parte desses indios havia sido aprisionada pelas expedicoes punitivas levadas a efeito ao redor da baia da Traicao, em 1625. O governo ordenou que todos os escravos fossem libertados imediatamente.O governo holandes tambem combateu duramente a semi-escravidao, lembrando aos proprietarios rurais, em Alagoas, que indios somente poderiam trabalhar nas lavouras por livre vontade e recebendo a devida remuneracao. O sub-pagamento foi outra forma de exploracao firmemente reprimida no Nordeste holandes. O governo determinou que os capitaes que abusassem de sua autoridade fossem exemplarmente castigados.Os indios, por sua vez, desejavam se transferir para as aldeias que possuiam missionarios e, apos intervencao do Presbiterio, as autoridades promoveram as transferencias para colaborar com o crescimento da