obedece.ACHAMADA DE JONASPrimeirachamada (1.1 2.10)1.1,2 .................. Chamada de Jonas: vai a Ninive;v.3 ...................... Desobediencia de Jonas;vv.4-17 .............. Consequencias da desobediencia de Jonas: para os outros (4-11); para si mesmo (12-17);2.1-9 ................... A oracao de Jonas no meio da calamidade;v.10 .................... O livramento de Jonas.Segundachamada (3.1 4.11)3.1,2 ................... A chamada de Jonas: vai a Ninive;vv.3,4 .................. A missao obediente de Jonas;vv.5-10 ............... Resultados da obediencia de Jonas: os ninivitas se arrependem (vv.5-9); os ninivitas poupados do juizo divino (v.10);4.1-3 ................... A queixa de Jonas;vv.4-11 ............... A repreensao e a licao de Jonas.COMENTARIOINTRODUCAOPalavraChaveMisericordia:Sentimento de solidariedade comrelacao a alguem que sofre uma tragedia; compaixao, piedade.Ahistoria de Jonas, que fascina criancas e adultos, e maisconhecida por narrar a experiencia do profeta no ventre do grandepeixe. No entanto, esse acontecimento nao deve ofuscar o milagremaior: a conversao de uma cidade paga. Os dois milagres forammencionados pelo Senhor Jesus e continuam a impressionar ao longo dahistoria.I.O LIVRO DE JONAS1.Contexto historico. Salta aos olhos de qualquer leitor que Jonase da epoca do imperio assirio, cuja capital era Ninive. O nomedo rei ninivita impactado com a pregacao de Jonas, segundo se diz,e Adade-Nirari III, falecido em 783 a.C. Nessa epoca, Jeroboao II,filho de Joas, reinava em Samaria, sobre as dez tribos do Norte.2.Vida pessoal. Jonas se apresenta apenas como filho de Amitai(1.1). Ele e mencionado em outras narrativas biblicas e, por essarazao, sabe-se que era profeta do Reino do Norte, natural deGate-Hefer, tendo vivido na epoca de Jeroboao II (2 Rs 14.23-25).Gate-Hefer localizava-se na terra de Zebulom (Js 19.13), nasproximidades de Nazare da Galileia.Jonas,que deveria ir para Ninive clamar contra esta cidade, desobedeceu aordem divina, procurando fugir para Tarsis. E o unico profetabiblico, do qual se tem noticia, que tentou resistir ao Senhor. Eleseguiu em direcao oposta. Tarsis, segundo Herodoto, e a mesmaTartessos, na orla ocidental do Mediterraneo, a sudoeste da Espanha,ideia aceita pela maioria dos pesquisadores biblicos. Sera queJonas nao conhecia a onipresenca de Deus? (Sl 139.7-10)3.Estrutura e mensagem. O livro contem 48 versiculos distribuidosem quatro breves capitulos. Apesar de comecar com estruturaprofetica (1.1), a mensagem e apresentada em estilo biografico.Nao deixa, contudo, de ser uma profecia da historia de Israel, aomesmo tempo em que anunciam o ministerio, a ressurreicao e a obramissionaria de Cristo (Mt 12.39-41; 16.4). O tema principal do livroe a infinita misericordia de Deus e a sua soberania sobre todas asnacoes.SINOPSEDO TOPICO (I) - O tema principal do livro de Jonas e a inefavelmisericordia de Deus e a sua soberania sobre as nacoes.II.O GRANDE PEIXE1.Baleia ou grande peixe? Na Biblia Hebraica e na Septuaginta, oversiculo 17 e deslocado para o capitulo seguinte (2.1). A linguahebraica nao dispoe de termo tecnico para baleia. Essapalavra e usada como resultado de uma interpretacao tradicionalque atravessou seculos. As Escrituras Hebraicas empregam daggadol, grande peixe, uma vez (1.17;2.1), esimplesmente dag, peixe,tres vezes (1.17; 2.1,10). A Septuaginta traduz keteimegalo por grande monstro marinho, e ketospor monstro marinho, a mesma palavra usada no Novo Testamentogrego (Mt 12.40).2.Interpretacao. Nao ha indicio algum no texto para que elepossa ser interpretado como alegoria, ficcao didatica, mito, lendaetc. Rejeitamos todas essas linhas de pensamento, pois o