que eu desenvolvo neste livro e o de que nos contaram um conto de fadas sobre como esta forma extrema do capitalismo colonizou o mundo. Essa versao fantasiosa e a de que ela se espalhou pacificamente atraves das democracias, que a teriam escolhido. Entretanto, se olharmos para a historia dos primeiros lugares onde o neoliberalismo foi imposto, ele foi imposto exatamente no oposto [do que nos e dito]: foi necessaria uma derrubada da democracia para que ele se desenvolvesse.As raizes do pensamento neoliberal estao na Universidade de Chicago, que recebeu muito apoio dos industriais norte-americanos, que estavam bastante preocupados com uma virada a esquerda nos EUA. Ela recebeu apoio, por exemplo, do presidente do Citibank. Havia muita preocupacao de que, nos anos 1960, o espectro ideologico estivesse se movendo muito a esquerda.O que e muito interessante e que quando houve um presidente [norte-americano] de direita no final dos anos 1960 e inicio dos 1970, Richard Nixon, apesar de ele ter contratado conselheiros que vieram da Universidade de Chicago, eles nao conseguiram impor essas mesmas ideias neoliberais extremas em uma democracia, porque essas ideias eram muito impopulares. E famoso o fato de que Nixon foi contra os conselhos dados pelos economistas da Escola de Chicago, como Milton Friedman. Ele introduziu uma serie de regulacoes ambientais e medidas de controle de salarios e precos, porque a inflacao estava muito alta. Friedman disse que "Richard Nixon foi o presidente mais socialista dos EUA" [risos]. O que e importante e que enquanto este projeto falhou nos EUA naquele momento, esses mesmos economistas introduziram as ideias neoliberais na America Latina durante a decada de 1970, mas apenas apos a realizacao de golpes de Estado. O exemplo mais famoso e o Chile: apos a queda do [presidente Salvador] Allende, quando os militares fizeram uma parceria com os economistas da Escola de Chicago, tornando o pais um laboratorio para essas ideias. Friedman sempre afirmou que a implementacao dessas ideias atraves da brutalidade nao tinha relacao com as ideias em si, mas pessoas como Orlando Letelier [diplomata chileno durante o governo Allende] diziam que eram dois lados da mesma moeda: nunca e possivel introduzir, atraves da democracia, esse tipo de ideias em paises com uma grande populacao pobre que se beneficia de politicas redistributivas.Voce demonstrava esperanca sobre a resistencia aos "choques", ja que as pessoas teriam aprendido com experiencias anteriores. Como voce ve, por exemplo, o que aconteceu na Europa apos 2008, quando a crise financeira internacional estourou e politicas de austeridade foram implementadas nos paises do sul daquele continente?Esta e uma pergunta muita boa. Eu publiquei A Doutrina do Choque em 2007, pouco antes do colapso financeiro. Honestamente, eu diria que quando escrevi, eu era ingenua. No meu entendimento de como resistir a esta tatica, eu acreditava que se as pessoas realmente entendessem a tatica - as crises e o caos sendo aproveitados pelas elites para defender politicas inaceitaveis que as enriquecem e empobrecem a maioria - e dissessem "nao", a resistencia funcionaria. Mas eu acho que o que nos vemos com a experiencia do que ocorreu na Grecia