O que vemos hoje nas decisoes nos tribunais e jurisprudencias no Brasil, e a tentativa de desvincular a atmosfera da subjetividade do aspecto moral, verificado justamente nas reiteradas decisoes nas varias instancias, em fundar limites e assim atrelar a um gradiente mensuravel que sirva de referencia para decisoes nas varias instancias.As divergencias que instauram sentidos diversos quanto ao dano moral, evidencial a cognicao nao apassivada no meio judicante.Decerto que o abuso dos pedidos por indenizacao moral, repercute numa fuga a realidade indenizatoria nas sentencas. Mas nem por isto podemos tentar estabelecer uma correspondencia biunivoca simples entre o dano e a indenizacao moral.Ademais, a figura interpretativa do julgador se mostra insuficiente para perscrutar os meandros personalissimos e os embates que se fizeram ou que se fazem, e as indagacoes pertinentes de quais as feridas e puncoes de alma e na alma, na qual os instrumentos da conduta do ofensor efetivamente atordoaram.Logo, o regramento; o sentenciar pela experiencia pessoal e tecnica suerficialmente; a interpretacao meramente aritmetica; face ao que se supoe ser de fato; acaba por engrenar uma vinculacao que adultera o real sentido da mitigacao dos danos que atordoaram a alma do lesionado.No texto citado abaixo, da entrevista do programa Roberto Davila, descreve uma minuscula explicacao da dimensao metafisica que e a subjetividade humana, que antes de provocar a interpretacao de que ha uma deformacao plastica do que e ser humano; confere sentido a humanidade deste ser humano, com desculpas do trocadilho; enleva a uma capacidade de nao se con-formar. Logo, como tentar corrigir a forma de algo informe que e a alma humana? Nao sendo possivel, corrigir esta displasia subjetiva da alma moral do lesado; a prudencia delega um cuidado em nao tabelar e valorar este quantun interno que foi defraudado pela ofensa ao patrimonio moral do ofendido.RELATO DA ENTREVISTA: Roberto Davila pergunta a Debora Colker: -... e esse mundo interior? (referindo ao interior humano). Ela responde a Roberto Davila Bom, o mundo interior e um mundo... eu acho que o grande trabalho que a gente tem na vida e conhecer este mundo interior. A gente estuda tanto, a gente vai buscar tantos conhecimentos, para conseguir escrever esta historia e entender o que ta acontecendo dentro desta maquina de sentimentos, de ideias, de desejos que e o ser humano. (...)O conhecimento e motivo de sofrimento e a unica possibilidade de existencia. E o grande valor humano Roberto Davila pergunta logo apos: - O artista sofre muito? Debora Colker responde: E cada vez que voce acha, que... (pausa) ...e voce descobre uma imensidao e ai, (pausa) voce se depara com sua ignorancia o tempo inteiro e a sua sensibilidade fica um pouco abalada Pensando neste grande esforco e trabalho para a descoberta interna do ser humano; analisando este bau de abstracao e valias em construcao, nao se pode aferir o dano moral pronunciadamente abstrato; por um numerario tabelado; muito embora nao se tenha outra forma convencionalmente aceita para indenizar este dano.Por outro lado, a sancao imputada a outrem, em decorrencia da conduta lesiva ao outro; adquire o carater pedagogico do "intimidar a reincidencia".Mas,