do DNA a construcao em laboratorio de corpos. E o que chamam de corpo biocibernetico e de ciborgue, tais como corpo protetico, corpo pos-organico, pos-biologico ou pos-humano.No ambito anatomico e cientifico, o corpo e substancia fisica ou estrutura de cada homem ou animal. Para a Biologia e um organismo vivo, composto de pequenas unidades denominadas celulas e para a Quimica, e uma porcao de materia. Para a Astronomia, qualquer objeto natural perceptivel no ceu: Reducionistas pensam que o corpo humano e uma maquina biologica complexa, cujo funcionamento e constituicao e quase inteiramente identico ao funcionamento e constituicao dos corpos de outras especies de animais, particularmente aquelas que estao evolucionariamente mais proximas do Homem.A palavra corpo e uma das mais ricas da lingua portuguesa. O corpo sempre foi objeto de curiosidade por ser uma engrenagem misteriosa. Esse fato levou com que cada area do conhecimento humano apresentasse possiveis definicoes para o corpo como seu objeto de estudo.Platao definiu o homem composto de corpo e alma. A teoria filosofica de Platao baseia-se fundamentalmente na cisao entre dois mundos: o inteligivel da alma e o sensivel do corpo. O pensamento platonico e essencial para a compreensao de toda uma linhagem filosofica que valoriza o mundo inteligivel em detrimento do sensivel. A alma e detentora da sabedoria e o corpo e a prisao quando a alma e dominada por ele, quando e incapaz de regrar os desejos e as tendencias do mundo sensivel.Foucault concebeu o corpo como o lugar de todas as interdicoes. Todas as regras sociais tendem a construir um corpo pelo aspecto de multiplas determinacoes. Ja para Lacan, o corpo e o espelho da mente e diz muito sobre nos mesmos. Para Nietzsche, so existe o corpo que somos; o vivido e este e mais surpreendente do que a alma de outrora [1].Em Michel de Certeau, encontra-se O CORPO o como lugar de cristalizacao de todas as interdicoes e tambem o lugar de todas as liberdades. Georges Bataille definiu o corpo como uma coisa vil, submissa e servil tal como uma pedra ou um bocado de madeira.Para Descartes, pregador do cartesianismo, o corpo enquanto organismo e uma maquina tanto que tem aparelhos, enquanto Espinosa, objetivando desconstruir o dualismo mente/corpo e outras oposicoes binarias do iluminismo como natureza/cultura, essencia/construcao social, concebe o corpo como tecido historico e cultural da biologia.Para o critico literario Pardal Mallet, o autor empresta o seu proprio corpo para dar corpo ao seu texto e ao mesmo tempo cria dentro do texto outros corpos de personagens que transitam no discurso corporal romanesco, porque o texto tambem tem o seu corpo.Para Gilles Deleuze, um corpo pode ser controlavel, ja que a ele pode se atribuir sentidos logicos. Afirmou este filosofo que somos "maquinas desejantes". Em sua teoria, ao discorrer sobre corpos-linguagem disse que o corpo "e linguagem porque pode ocultar a palavra e encobri-la". Ivaldo Bertazzo, dancarino, e um instrumento de vida. A descricao do corpo e psicomotora nao e psiquica, e uma uniao entre psiquismo e motricidade.Merleau-Ponty aludiu que o corpo e espelho de outro corpo. Sobre a metamorfose do corpo,