tipo de policia e a cultura da violencia que temos. Ainda que a classe media e suas fracoes mais conservadoras nao decida mais eleicoes majoritarias no Brasil, e ela que detem a hegemonia politica e cultural e influencia nao so amplos setores das proprias classes populares, mas tambem decide o que e julgado nos tribunais, o que e publicado nos jornais, dito na TV e o que e discutido nas universidades. Ela domina a esfera publica que decide o que e certo e errado na pratica cotidiana real e e por isso que temos uma agenda de politicas publicas informais que inclui, por exemplo, matanca indiscriminada e violencia contra os pobres sem que ninguem salvo em excecoes dramatizadas pela midia como o caso de Amarildo no Rio seja responsabilizado. A acao do Estado e de seus orgaos e muito mais decidida por essas leis nao escritas da sociedade do que pelos seus estatutos escritos para ingles ver.O chamado funk ostentacao, trilha sonora mais comum nos encontros, mostra a adesao incondicional desses jovens a cultura do consumo ou o sr. ve alguma ironia nessa exaltacao tao superlativa de simbolos de status?Nao sao apenas as classes populares que praticam uma adesao incondicional ao consumo. As classes do privilegio tanto os endinheirados que concentram em poucas maos a riqueza nacional em proporcoes grotescas, se compararmos com as democracias europeias, quanto a classe media verdadeira se definem e se hierarquizam entre si pelo consumo material, antes de tudo. E necessaria grande incorporacao de capital cultural ou seja, a apropriacao pelo individuo de formas de conhecimento util ou valorizado socialmente para fazer frente a forca do prestigio social imediato que o consumo material provoca. Acho que as classes populares so desenvolvem uma distancia critica em relacao ao consumo em circunstancias excepcionais. Certas subculturas como a do funk ou do rap podem manter uma postura ambigua, ainda que em um meio tambem culturalmente carente.Defensores dos avancos sociais dos ultimos anos argumentam que algum tipo de inclusao suscita novas reivindicacoes e avancos. Ja os criticos sugerem correcao de rumo urgente, que troque o paradigma do consumo pelo de cidadania. O que o sr. acha?Apesar de considerar os avancos sociais dos ultimos anos muito timidos, eles sao relevantes dentro de um contexto de uma sociedade tao conservadora e socialmente irresponsavel como a nossa. Entao eu me alinho com os primeiros, ja que e historicamente inegavel que o aprendizado politico e social, que pressupoe mudanca paulatina de consciencia se vem para ficar, segue a logica do desenvolvimento passo a passo. De resto, essa separacao entre inclusao social por consumo e inclusao social por direitos e completamente artificial e retorica. Todas as lutas das classes populares no Ocidente nos ultimos 200 anos tem sido lutas pela redistribuicao da riqueza social, material ou nao, as quais, quando vitoriosas e institucionalizadas, se consolidam em novos direitos.Que medidas seriam menos timidas?Para responder a essa pergunta e preciso falar da extrema pobreza de nosso debate publico. E tanto uma pobreza de ideias quanto uma pobreza moral e politica, que se reforcam mutuamente. Ha uma percepcao generalizada