Em um sentido lato, denomina-se Maconaria Regular, aquela maconaria que se atem a uma serie de normas e regras amplamente aceitas como essencialmente maconicas. O conceito de regularidade que se exerce em Maconaria tem a mesma importancia que teria em qualquer outra instituicao que quiser assegurar um funcionamento ordenado de suas estruturas. Nao obstante, algumas das principias organizacoes maconica discrepam sobre quais deveriam ser os criterios de regularizacao. Assim como, muitas delas, ainda mantem intactos varios dos principios fundamentais, apesar de terem modificados tais criterios, alternativamente em um, ou outro sentido, porem o conteudo principal faz parte de um debate aberto, gerando serias dicotomias no seio da fraternidade maconica. BREVE RESENHA HISTORICA Existe um acordo geral sobre o fato de que a moderna Maconaria ou a Francomaconaria Especulativa nasce em 1717, quando quatro Lojas de Londres se unem para criar uma instituicao de maior nivel, denominada Grande Loja de Londres, constituindo um tipo de maconaria nova que, se baseia no modelo organizativo dos antigos macons operativos (obreiros), consequentemente, ja nao se dedica a construcao de edificios, se nao a elevacao de um "Templo Ideal", baseada nos principios da sabedoria e da moral. Rapidamente se iniciou a criacao de novas lojas desta modalidade, tanto em Londres como em ouras regioes da Inglaterra e Europa, sob a jurisdicao da recem nascida obediencia e, que ja em 1723, se aprova sua Carta Magna. Este documento, elaborado por Anderson e sendo o unico documento oficial que se conserva oficialmente do tempo em que a Francomaconaria Especulativa se estabeleceu sobre a Francomaconaria Operativa. Ha um acordo previo para ser considerado o documento base da maconaria moderna. A parte essencial destas "Constituicoes de Anderson" e a que trata dos deveres do um Francomacom. Estes deveres constituem a verdadeira Carta Constitucional da Francomaconaria especulativa o moderna francomaconaria; e a eles que devemos nos referir para interpretar o verdadeiro espirito dos fundadores da Francomaconaria. Os regulamentos gerais que figuram nestas "Constituicoes" foram modificadas em pormenores pela Grande Loja Unida da Inglaterra. Cada Potencia Maconica passou a adotar as regras que melhor pareciam fortalecer o processo de desenvolvimento, consequentemente nao podemos levantar nenhuma objecao a este fato, posto que o Artigo "39" dos Regulamentos Gerais de 1723, determina que a " Grande Assembleia Anual tem poder e autoridade suficiente para introduzir modificacoes o expedir novos regulamentos em beneficio da Fraternidade, sempre e quando se respeitem os antigos Lindeiros" portanto, os legisladores Maconicos nao puderam jamais se por de acordo tanto em numero quanto a formulacao exata destes documentos. Por isso, podemos dizer ser impossivel a intervencao de uma autoridade arbitral para assegurar como uma condicao de regularidade o ser destes "Lindeiros" sob a otica de que nenhum destes textos tem se apresentado o se ratificado como um texto exato por qualquer autoridade reconhecida. Os "Deveres" de Anderson de 1723 sao o unico texto que podem sentir-se vinculados todas potencias maconicas universal. Este valioso documento foi escrito no inicio do seculo XVIII com o sentido de que as palavras exerciam em seu contexto; certamente impregnada de concepcoes espirituais que consideradas no contexto