mais oralidade brasileira e introduziu figuras do folclore na literatura. Talvez por ter sido ranzinza, continuou um cavaleiro solitario. Entretanto, os grandes nomes do movimento foram, sem sombra de duvida, Mario de Andrade e Oswald de Andrade. Eles teriam funcionado como catalisadores de uma tendencia esbocada no cenario pos-guerra. Dotados de personalidades, extracao social, atitude e estilos inversos (...) juntos, dinamizaram e deram vida a constelacao que se formou ao redor deles, e a qual souberam inspirar e fecundar. (CAMARGOS, 2007: p.27). Mario era pensador. Raciocinava varias vezes sobre o mesmo tema. Nao deixava escapar qualquer detalhe. Inclusive seus proprios pensamentos. Era homem mais serio e centrado. Oswald, pelo contrario, era o estopim de ideias. Se levava pelas primeiras impressoes que lhe vinham a cabeca. Tinha uma inteligencia rapida e um humor acido. Conseguia sintetizar tudo. Desses dois opostos criou-se uma amizade conflitante, mas muito saudavel para o movimento. A aristocracia paulistana toda assistia ao espetaculo. Inclusive Washington Luiz, que na epoca era Presidente do Estado (o equivalente a Governador hoje). Empresarios riquissimos tambem se encontravam no teatro tentando digerir todas aquelas apresentacoes estapafurdias. Num dos cartazes da Semana se via estampado Nos temos talento. Alem das bem humoradas criticas a grandes nomes do mundo das artes com caricaturas e frases satiricas como: Carlos Gomes e burro! Ou Chopim era tocador de berimbau! No primeiro dia, Graca Aranha proferiu uma longa introducao. Apesar de o dia ter sido tranquilo todos sairam meio confusos. Seu discurso pregava totalidade cosmica, objetividade dinamica, o surto do genio avesso a disciplina no momento da inspiracao tornando livre a criacao. Sendo assim, a arte moderna veio como uma aurora que tem no regionalismo um material vasto, aspirando assim o universal. Por mais estranho que isso parecesse. Com um texto dificil de entender e indefinido os espectadores se entreolhavam. No segundo dia, quarta-feira dia 15 de fevereiro, foi o dia da literatura. Menotti Del Picchia abriu os trabalhos. Ainda tivemos Guilherme de Almeida, Mario de Andrade, Ronald de Carvalho e Oswald de Andrade. Numa tremenda jogada de marketing, apesar de parecer o contrario, Oswald, conhecido como o mais debochado da turma, incitou estudantes de Direito a vaiarem e gargalharem. Alem de gozacoes ao imitar animais e onomatopeias. Sem esquecer tambem da chuva de hortifrutigranjeiros que voavam no palco. Ovos, tomates, alfaces etc. alem, claro, de palavroes impublicaveis. O motivo era escandalizar a burguesia paulistana. Super provinciana e chique que so aceitava padroes esteticos conservadores e etiqueta. Etiqueta e boa educacao acima de tudo. Como nos moldes ainda da realeza. O mais importante era que o festival nao passasse em branco. Era melhor ter um uma gama de pessoas contra do que o marasmo da indiferenca. As criticas geravam discussoes. E isso era fundamental. No terceiro dia, relativa tranquilidade. Porem, Villa-Lobos se apresenta de maneira, digamos, um pouco diferente. Num pe sapato e no outro chinelo! Isso foi tido, para muitos como uma afronta. Eletrizando mais ainda os nervos da plateia. Mais tarde o maestro se justifica que nao se tratava de nenhum ato rebelde. Apenas usara chinelo, pois