Em Campina Grande (PB), o Parque do Povo e cenario do Maior Sao Joao do Mundo.Aregionalidade esta no ar. Porque Junho tem um que de magia que faz o Nordestetransbordar em referencias da cultura ancestral. E o mes da natividade destaporcao de terra brasileira que adotei como morada e onde as simbologias aflorampara recordar o fio da meada com as origens. Tempo de colheita da terra e da alma. De celebracaoe reencontros ungidos pelo fogo, fe, ritos, mesa farta. Cores, musicas, dancas,risos extravagantes e oracoes silenciosas estao no mesmo caldeirao dastradicoes. A fervura e a da miscigenacao, da pluralidade dos povos, dos tons depele, dos sotaques, dos costumes, do religioso e profano.Dificilde explicar como as festividades agucam os cinco sentidos. Invadem corpo ecoracao no misto dos cheiros, sabores, sensacoes e estampidos. A triade dos santos catolicos - Antonio, Joao e Pedro - toma assento nomesmo espaco dos cultos pagaos em agradecimento a colheita, a fertilidade da maeTerra, ao alimento. Tudo e sagrado. Das bandeirolas e baloes coloridos que seagitam ao vento as fogueiras que conectam terra e ceu atraves da fumaca queincendeia o ambiente. Do banquete onde omilho e protagonista ao xote, forro, xaxado e baiao que exorcizam tristeza nocompasso da zabumba e gemido da sanfona. Os altares das igrejas e os palcos empraca publica dividem reverencias. Testemunhar essa explosao cultural na cidade de CampinaGrande, na Paraiba, e um privilegio. Converto em aprendizado inesgotavelporque a cada ano tudo ressurge em novas perpectivas, como um caleidoscopio. Facouma imersao nos detalhes, nos codigos, nas entrelinhas e tramas que revestem festatao grandiosa. Respiro a identidade territorial onde habita e pulsa inspiracaopara o design. A Poltrona Balao, a Cadeira Chita, a Poltrona Balaio e o BalancoBodocongo sao crias dessa cultura fumegante. Oxala ela nao pare de arder e meuolhar nao perca o brilho, a centelha da criacao.[ English Text ]Long Live to regionality,to traditionsRegionality is in the air. BecauseJune has a trace of magic that made Northeast overflow in references ofancestral culture. It is the month of nativeness of this portion of Brazilianland I adopted with origins. Time of harvest of the land and soul. Ofcelebration and meeting by the fire pit, faith, rites, dinner table full.Colors, music, dances, extravagant loughs and silent prayers are in the samecauldron of traditions. It boils miscegenation, plurality oh people, of skintones, of accents, of religious and profane.It is hard to explain howfestivities sharpen the five senses. Invades body and heart, in the mix ofsmells, flavors, feelings and noises. The triad of Catholic saints Anthony,John and Peter takes seat at the same spot of pagan rituals to thank theharvest, the fertility of Mother Earth, for the food. Everything is sacred. Offlags and colorful balloons that are shaken by the wind, the fire pits thatconnects earth and heaven through the smoke burning the ambient. Of the banquet,which corn is the protagonist to Xote, forro, xaxado and baiao thatexorcises sadness in pace of zabumba e moaning of the accordion. Those churchaltars and open square stages divide obeisances.Testify to this culturalexplosion in Campina Grande city, atParaiba, is a privilege. I convert in unstoppable