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"Aqui estou eu, descendente dos que povoaram a America ha 40 mil anos, para encontrar os que a encontraram so ha 500 anos. O irmao europeu da aduana me pediu um papel escrito, um visto, para eu poder descobrir os que me descobriram. O irmao financista europeu me pede o pagamento, com juros, de uma divida contraida por um Judas, a quem nunca autorizei que me vendesse.Outro irmao europeu, um rabula, me explica que toda divida se paga com juros, mesmo que para isso sejam vendidos seres humanos e paises inteiros sem lhes pedir consentimento.Eu tambem posso reclamar pagamento, tambem posso reclamar juros. Consta no Arquivo das Indias. Papel sobre papel, recibo sobre recibo, assinatura sobre assinatura que somente entre os anos 1503 e 1660 chegaram a Sao Lucas de Barrameda 185 mil quilos de ouro e 16 milhoes de quilos de prata provenientes da America. Tera sido isso um saque? Nao acredito, porque seria pensar que os irmaos cristaos faltaram ao Setimo Mandamento! Teria sido espoliacao? Guarda-me Tanatzin de me convencer que os europeus, como Caim, matam e negam o sangue do irmao. Teria sido genocidio? Isso seria dar credito aos caluniadores, como Bartolomeu de Las Casas que qualificam o encontro de "destruicao da Indias" ou Arturo Uslar Pietri, que afirma que a arrancada do capitalismo e a atual civilizacao europeia se devem a inundacao de metais preciosos retirados das Americas! Nao, esses 185 mil quilos de ouro e 16 milhoes de quilos de prata foram o primeiro de outros emprestimos amigaveis da America, destinados ao desenvolvimento da Europa. O contrario disso seria presumir a existencia de crimes de guerra, o que daria direito a exigir nao apenas a devolucao, mas indenizacao por perdas e danos. Eu, Guaicaipuro Cuatemoc, prefiro pensar na hipotese menos ofensiva. Tao fabulosa exportacao de capitais nao foi mais do que o inicio de um plano "Marshal-tezuma", para garantir a reconstrucao da Europa arruinada por suas deploraveis guerras contra os muculmanos, criadores da algebra, do banho diario e outras conquistas da civilizacao.Por isso, ao celebrarmos o Quinto Centenario desse Emprestimo, poderemos nos perguntar: Os irmaos europeus fizeram uso racional, responsavel ou pelo menos produtivo desses recursos tao generosamente adiantados pelo Fundo Indo-americano Internacional? E com pesar que dizemos nao.No aspecto estrategico, o dilapidaram nas batalhas de Lepanto, em armadas invenciveis, em terceiros reichs e outras formas de exterminio mutuo, sem um outro destino, a nao ser terminar ocupados pelas tropas gringas da OTAN, como um Panama, mas sem o canal.No aspecto financeiro foram incapazes, depois de uma moratoria de 500 anos, tanto de amortizar o capital e seus juros, quanto se tornarem independentes das rendas liquidas, das materias primas e da energia barata que lhes exporta e prove todo o Terceiro Mundo. Este quadro corrobora a afirmacao de Milton Friedman, segundo a qual uma economia subsidiada jamais pode funcionar. E nos obriga a reclamar-lhes, para o seu proprio bem, o pagamento do capital e dos juros que, tao generosamente temos demorado todos estes seculos para cobrar. Ao dizer isto, esclarecemos que nao nos rebaixaremos a cobrar de
nossos irmaos europeus, as mesmas vis e sanguinarias taxas de 20% e ate 30% de juros que os irmaos europeus cobram aos povos do Terceiro Mundo. Nos nos limitaremos a exigir a devolucao dos metais preciosos emprestados, acrescidos de um modico juro fixo de 10%, acumulado apenas durante os ultimos 300 anos.Sobre esta base, e aplicando a formula europeia de juros compostos, informamos aos descobridores que eles nos devem 180 mil quilos de ouro e 16 milhoes de quilos de prata, ambas as cifras elevadas a potencia de 300. Isso quer dizer um numero para cuja expressao total seriam precisos mais de 300 cifras, e que supera amplamente o peso total do planeta Terra.Muito peso em ouro e prata! Quanto pesariam, calculados em sangue? Admitir que a Europa, em meio milenio, nao conseguiu gerar riquezas suficientes para pagar esses modicos juros seria como admitir seu absoluto fracasso financeiro e/ou a demencia irracional dos pressupostos do capitalismo. Tais questoes metafisicas, desde ja, nao nos inquietam aos indo-americanos.Porem, exigimos a assinatura de uma carta de intencoes que discipline os povos devedores do Velho Continente e que os obrigue a cumpri-la, sob pena de uma privatizacao ou conversao da Europa, de forma que lhes permita nos entrega-la inteira como primeira prestacao da divida historica."- Embaixador do Mexico em pronunciamento nas Nacoes Unidas, anos atras.
Manifesto do Teatro Periferico Por um teatro que, alem do espetaculo, provoque reflexao, incite as pessoas a sairem dos bastidores da vida para serem protagonistas da sua historia. Por um teatro que nao se acomode com aplausos e que incomode vaidades; que possa surgir de qualquer um e, sem distincao, chegar a todos. Por um teatro que alimente a fantasia das criancas, a rebeldia dos adolescentes e a coragem dos adultos. Por um teatro que nao se renda a maneirismos e formulas importadas mas, sim, renda outras maneiras de ver e viver, questionando valores e padroes vigentes, formulando questoes importantes para a lapidacao humana. Por um teatro que sensibilize o individuo e aponte caminhos e solucoes coletivas. Por um teatro que possibilite ao artista criar, produzir, mostrar, viver e atuar, transformando vidas e visoes de vida. Um teatro que nao produza nem valorize estrelas afetadas e producoes elitizadas, mas artistas guerreiros e arte compartilhada. Augusto Boal TeatrologoForum Social Mundial 2009, Belem do Para A midia costuma publicar so o que e espetacular, sensacional, mesmo que tenha que esconder a verdade. Hoje, fala-se mais da cor da pele de Barack Obama do que do seu projeto politico, como ontem falou-se mais dos seios da Carla Bruni do que das ideias direitistas do seu marido Sarkosy. A midia tem dono, e reflete as opinioes do seu proprietario: o Forum Social Mundial nao tem dono, e deve refletir as nossas. Foro, Forum, significa etimologicamente a praca publica, onde se pode discutir livremente. Este nosso Foro e mundial e deve, portanto, discutir os assuntos do mundo. Temos que saudar o fim da era Bush e seus parceiros, mas ficar atentos a nova era que comeca. Aplaudir os primeiros atos de Barack Obama, mas analisa-los com cuidado. Aplaudir sua decisao de fechar Guantanamo, mas lembrar que isso nao basta: e necessario restituir Guantanamo ao seu legitimo dono, que e o povo cubano. Aplaudir a ordem de acabar com a tortura, mas lamentar que os torturadores nao sejam punidos por esse crime de lesa-humanidade e continuem nos seus postos de comando. Aplaudir o desejo do novo presidente em dialogar com todos os paises, mas explicar que nao queremos, como ele promete ou ameaca, nao queremos ver o seu pais liderando o mundo - essa tarefa nao compete nem aos Estados Unidos nem ao Paraguai, mas sim a Organizacao das Nacoes Unidas que para isso foi criada e tantas vezes tem sido desrespeitada pelo pais de Barack Obama. O Forum e social, e temos que falar do genocidio dos palestinos. Temos que separar, de um lado, o cruel governo de Israel e, de outro, as centenas de milhares de judeus que com ele nao concordam. Nao devemos cometer a injustica que se fez com os alemaes, pensando que todos fossem nazistas, quando muitos morreram lutando contra Hitler e seus asseclas. Milhares de judeus, dentro e fora de Israel, condenam e se envergonham do que fez e faz o seu governo, que representa tao somente aqueles que o elegeram, mas nao o judaismo. Dentro de Israel existem organizacoes como a
dos Combatentes Pela Paz, de Chen Allon, que condenam a invasao e denunciam seus crimes. Tenho orgulho em dizer que, para isso, usam o Teatro do Oprimido entre outras formas de combate. No Oriente Medio ja se inverteu a distribuicao de papeis: se, ontem, Israel foi o pequenino David, hoje e o gigante Golias, filisteu. O novo Golias, apoiado pelos Estados Unidos, em 22 dias matou mais de 300 criancas e centenas mulheres e homens, civis ou combatentes. Eu chorei vendo a fotografia de um menino, um pequenino David palestino, jogando pedras contra um tanque de guerra. Se a lenda de David e Golias, ontem, foi apenas lenda, a historia de Golias e David, hoje, e triste realidade: os 1.300 mortos ainda estao sendo retirados dos escombros, sem as solenes pompas funebres dos 13 soldados israelis. O Forum e o mundo nao podem esquecer esse crime antes mesmo que sejam enterradas suas vitimas. Nosso Forum e pluralista, e deve se manifestar contra o colonialismo italiano que ofende a nossa soberania, que tenta interferir nas decisoes da nossa Justica, como esta sendo o caso da concessao de asilo a Cesare Battisti. Existe uma lei brasileira que proibe a extradicao de pessoas condenadas em seus paises a pena de morte ou a prisao perpetua. E este o caso, e esta a lei! O ministro Tarso Genro apenas cumpriu a lei - a lei brasileira. O presidente Lula foi claro explicando aos italianos as solidas bases da nossa decisao, mas parece que eles nao entenderam, nem disso sao capazes. Por que? A Italia, que foi o berco do fascismo e deveria ser tambem a sua sepultura, mostra agora que a ideologia colonialista ainda esta viva e pretende anular decisoes soberanas do Brasil, invadindo o nosso Judiciario e querendo nos ensinar a diplomacia da obediencia e da submissao. Temos que repudiar essa ofensa e libertar o prisioneiro! Nosso Forum e social, e a economia tambem. A maioria dos paises que estao em crise, ou dela se aproximam, sempre disseram nao ter dinheiro para melhorar a Educacao, a Saude, a Previdencia Social. De repente, para socorrer seguradoras, bancos e montadoras, esses governos descobriram que tinham bilhoes e trilhoes de dolares, euros, iens e libras. Nosso Forum tem a obrigacao moral de interrogar os senhores da Davos: de onde veio esse dinheiro? Quem os escondia? Quanto sobrou? Onde estao? O nosso Forum Social tambem e brasileiro e e campones: devemos saudar o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, MST, que e o mais democratico e bem organizado movimento de massas que o Brasil ja teve, e que completa agora 25 anos de lutas pela terra, luta que continua. O Forum Social Mundial nao e daqueles que dizem Hay Gobierno? Soy Contra, e porque assim nao e, deve se alegrar em receber tantos presidentes de tantas Republicas sulamericanas juntos neste evento: Evo, Correa, Kirchner, Chavez, Lugo e Lula. Nunca se viu fraternidade igual. Queremos agora ver os resultados concretos dessa irmandade. Devemos, muito cordialmente, lembrar aos nossos presidentes que a Politica nao e a arte de fazer o que
e possivel fazer, mas sim a arte de tornar possivel o que e necessario fazer! Caminhar nao e facil! As sociedades se movem pelo confronto de forcas, nao pelo bom senso e justica. Temos que avancar e, a cada avanco, avancar mais, na tentativa de humanizar a Humanidade. Nao existe porto seguro neste mundo, porque todos os portos estao em alto mar e o nosso navio tem leme, nao tem ancoras. Navegar e preciso, e viver ainda mais preciso e, porque navegar e viver, viver e navegar! Eu sou homem de teatro e nao posso deixar de falar de Arte e Cultura quando falo de Politica, porque a Politica e uma Arte que a Cultura produz. Temo que, mesmo entre nos, muita gente ainda pense em arte como adorno, e nos dizemos: nao e! A Palavra nao e absoluta, Som nao e ruido, e as Imagens falam. Sao esses os tres caminhos reais da Estetica para o entendimento: a palavra, o som e a imagem. Sao tambem os canais de dominacao pois estao os tres nas maos dos opressores, nao dos oprimidos: a Palavra dos jornais, o Som das radios, as Imagens da TV e do cinema estadunidense, dominam nossos meios de comunicacao e invadem nossos cerebros com seu pensamente unico, seus projetos imperiais e suas mercadorias. Acabou-se o tempo da inocencia... o tempo da contemplacao ja nao e mais. Temos que agir! Palavra, imagem e som, que hoje sao canais de opressao, devem ser conquistados pelos oprimidos como formas de libertacao. Nao basta consumir Cultura: e necessario produzi-la. Nao basta gozar arte: necessario e ser artista! Nao basta produzir ideias: necessario e transforma-las em atos sociais, concretos e continuados. A Estetica e um instrumento de libertacao. Eu felicito o nosso Ministerio da Cultura pela criacao de mais de mil Pontos de Cultura no Brasil inteiro, onde o povo tem acesso nao so a Cultura alheia, mas aos meios de produzir sua propria Cultura sem servilismos, sua Arte sem modismos, porque entendemos que Arte e Cultura sao formas de combate tao importantes como a ocupacao de terras improdutivas e a organizacao politica solidaria. Sonho com o dia em que no Brasil inteiro, e no inteiro mundo, havera em cada cidade, em cada povoado ou vilarejo, um Ponto de Cultura onde a cidadania possa criar e se expressar pela arte, afim de compreender melhor a realidade que deve transformar. Nesse dia, finalmente, tera nascido a Democracia que, hoje, so existe em Foruns como este! Ser cidadao, meus companheiros, nao e viver em sociedade: e transformar a sociedade em que se vive! Com a cabeca nas alturas, os pes no chao, e maos a obra! Muito obrigado.
sistematica da educacao e das comunicacoes. Sem a populacao, somos poucos, somos dispersos, somos quase nulos. Espalhemo-nos nas favelas, nas baixadas, em meio a maioria. Saiamos dos auditorios, das agremiacoes, dos pequenos grupos ideologicos. Olhemos a historia! Conscientizemos! Aprendamos a linguagem popular. Descamos dos pedestais academicos! Abracemos a populacao, sem ela nada valemos. Ensinemos o que aprendemos e e negado a maioria, como um dever moral. Precisamos ir ao povo, nos misturar com ele, viver sua vida e nao esperar que venha a nos. Aprendamos o vocabulario da maioria e expliquemos de coracao aberto. Falta de conhecimento nao e falta de personalidade, respeito e fundamental. Quem sabe mais tem a obrigacao moral de ensinar a quem nao sabe. Nao culpemos, nem desprezemos a ignorancia plantada ha tantas geracoes. Ha saberes e sabedorias alem dos conhecimentos academicos. Tenhamos paciencia, perseveranca, persistencia e humildade. Ao nao sermos compreendidos, compreendamos, procuremos em nos mesmos as falhas, tentemos mais e mais e sempre. Conscientizemos sem cores, sem doutrinacoes, a maioria nao percebeu como funciona o Estado, como somos roubados em educacao, em informacao, em dignidade, em direitos basicos, como somos manobrados. As favelas! As periferias! Aos excluidos! Aos sabotados! Aos explorados! Aos marginalizados! A humildade, sim, e revolucionaria. A solidariedade e revolucionaria. Chega de vociferar contra os opressores, a opressao e construida com os oprimidos, sem o seu consentimento e colaboracao nao ha opressao, e hora de esclarece-los, de falar sua lingua. E hora de oferecer sem cobrar, de esclarecer sem doutrinar. O trabalho e longo, arduo, profundo. Precisamos doar nossas vidas. A generosidade e revolucionaria, a abnegacao e revolucionaria. Contestemos a vida mesquinha e sem sentido, recuperemos a auto-estima destrocada pelo massacre secular, revelemos os valores mentirosos plantados no inconsciente coletivo e os reais valores, soterrados sob toneladas de valores falsos e descartaveis. Revelemos o poder do coletivo, tao massacrado, tao desprezado, mas tao indispensavel a estrutura social. Somos a base e o poder, estamos anestesiados, adormecidos e cooptados. Despertemos!Revolucionarios de qualquer linha ou tendencia, chega de dispersao! Chega de arrebanhamento e divisao!As ruas! As favelas! A pobreza! Asmultidoes!
contra crise. Nao, infelizmente aquilo que deveria atuar como instrumento de protecao nao se comportou de tal maneira. Apesar da uniao monetaria, o comportamento dos paises europeus e muito dispar, de forma que cada um deles acaba adotando uma estrategia para o enfrentamento da crise. Apenas a existencia da moeda unitaria nao e suficiente. O caminho passa por uma maior centralizacao na adocao de medidas comuns e no estabelecimento de um sistema de compensacoes das trocas comerciais entre os paises.Falsa evidencia n 10 A crise grega possibilitou finalmente avancar rumo a um governo economico e a uma verdadeira solidariedade europeia. Nao, a crise grega apenas serviu como alerta para a necessidade de medidas contra a ampliacao da crise. No entanto, as acoes propostas pela Comissao Europeia nao reforcaram as medidas de solidariedade na direcao daquele Pais. Pelo contrario, as exigencias impostas ao governo grego foram sempre no sentido de reducao dos gastos publicos de carater social e sem perspectivas de recuperacao no medio e longo prazos.
das formas de se esquivar de debates estruturais. Penalizar o policial nao altera em nada o cenario e nao impede que as engrenagens sigam funcionando. Nosso papel, neste sentido, e avaliar os modelos politicos e as falhas do Estado que possibilitam a perversao da atividade policial. Somente a partir deste debate sera possivel imaginar avancos concretos. Diante do panorama observado apos a ocupacao do Alemao, as organizacoes de direitos humanos cobram a responsabilidade dos Governos e exigem que o debate sobre a reforma das policias seja retomado de forma objetiva. Nossa intencao aqui nao e abarcar todos os muitos aspectos desta discussao, mas e fundamental indicarmos alguns aspectos que achamos essenciais.Falta de transparencia e controle externo A falta de rigor do Estado na fiscalizacao da atuacao de seus agentes, a falta de transparencia nos dados de violencia, e, principalmente, a falta de controle externo das atividades policiais sao fatores que, sem duvida, facilitam a acao criminosa de parte da policia especialmente em comunidades pobres, distantes dos olhos da classe media e das lentes da midia. E os acontecimentos das ultimas semanas realmente nos dao uma boa nocao de como isso acontece.Apesar dos insistentes pedidos de entidades e meios de imprensa, ate hoje, nao se sabe de forma precisa quantas pessoas foram mortas em operacoes policiais desde o dia 22. Nao se sabe tampouco quem sao esses mortos, de que forma aconteceu o obito, onde estao os corpos ou, ao menos, se houve pericia, e se foi feita de modo apropriado. A dificuldade e a mesma para se conseguir acesso a dados confiaveis e objetivos sobre numero de feridos e de prisoes efetuadas. As acoes policiais no Rio de Janeiro continuam escondidas dentro de uma caixa preta do Estado.Na ocupacao policial do Complexo do Alemao em 2007, a pressao politica exercida por parte deste mesmo coletivo de organizacoes e movimentos viabilizou, com a participacao fundamental da Secretaria de Direitos Humanos da Presidencia, um trabalho independente de pericia que confirmou que grande parte das 19 mortes ocorridas em apenas um dia tinham sido resultado de execucao sumaria. Foram constatados casos com tiros a queima roupa e pelas costas, disparados de cima para baixo, em regioes vitais, como cabeca e nuca. Desta vez, nao se sabe nem quem sao, quantos sao e onde estao os corpos dos mortos..Para que se tenha uma ideia, em uma favela do Complexo do Alemao representantes das organizacoes estiveram em uma casa completamente abandonada. No domingo, dia 28, houve a execucao sumaria de um jovem. Duas semanas depois, a cena do homicidio permanecia do mesmo jeito, com a casa ainda revirada e, ao lado da cama, intacta, a poca de sangue do rapaz morto. Ou seja, agentes do Estado invadiram a casa, apertaram o gatilho, desceram com o corpo em um carrinho de mao, viraram as costas e lavaram as maos. Nao houve trabalho pericial no local e nao se sabe de nenhuma informacao oficial sobre as circunstancias da morte. Provavelmente nunca saberemos com detalhes o que de fato aconteceu naquela casa.A ordem e vasculhar casa por casa...Por outro lado,
o proprio Estado incentiva o desrespeito as leis e a violacao de direitos quando informalmente instaura nas regioes ocupadas um estado de excecao. Os casos de invasao de domicilio sao certamente os que mais se repetiram no Alemao e na Vila Cruzeiro. Foi o proprio coronel Mario Sergio Duarte, comandante da Policia Militar do Rio de Janeiro, quem declarou publicamente que a ordem era vasculhar casa por casa, insinuando ainda que o morador que tentasse impedir a entrada dos policiais seria tratado como suspeito. Mario Sergio nao apenas suprimiu arbitrariamente o artigo V da Constituicao, como deu carta-branca a livre atuacao dos policiais. Em qualquer lugar do mundo, a declaracao do coronel seria frontalmente questionada. Mas a naturalidade com que a fala foi recebida por aqui reflete uma construcao historica que norteia as acoes de seguranca publica do estado do Rio de Janeiro e que admite a favela como territorio inimigo e o morador como potencial criminoso. Em comunidades pobres, o discurso da guerra abre espaco para a relativizacao e a supressao dos direitos do cidadao, situacao impensavel em areas mais nobres da cidade. De fato, a orientacao das politicas de sucessivos governos no Rio de Janeiro tem sido calcada em uma visao criminalizadora da pobreza.Em meio a esse caldo politico, as milicias formadas por agentes publicos em especial por policiais continuam crescendo, se organizando como mafia por dentro da estrutura do Estado e dominando cada vez mais bairros e comunidades pobres no Rio de Janeiro. No Alemao e na Vila Cruzeiro, comenta-se que parte das armas desviadas por policiais estaria sendo incorporadas ao arsenal destes grupos. Especialistas avaliam com bastante preocupacao a forma como o crime esta se reorganizando no estado.Mas isto continua tendo importancia secundaria na pauta dos Governos. De olhos fechados para os problemas estruturais do aparato estatal de seguranca, seguem apostando em um modelo militarizado que nao e direcionado para a desarticulacao das redes do crime organizado e do trafico de armas e que se mostra extremamente violento e ineficaz.Rio de Janeiro, 21 de dezembro de 2010.Assinam:Justica GlobalRede de Comunidades e Movimentos contra a ViolenciaConselho Regional de Psicologia RJGrupo Tortura Nunca Mais - RJInstituto de Defensores de Direitos HumanosCentro de Defesa dos Direitos Humanos de Petropolis