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A todos os que seguem, e os que nao tem blog mas visitavam, peco desculpas por ter desativado o blog por alguns meses, estava muito ocupado com outras coisas, porem Deus tocou no meu coracao para continuar a escrever e a publicar. Espero que todos venham visitar, e seguir, que Deus ha de abencoar a sua vida, em nome do Senhor Jesus !! O QUE E BATISMO DE FOGO EM LUCAS 3.16 Respondeu Joao a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com agua, mas eis que vem aquele que e mais poderoso do que eu, do qual nao sou digno de desatar a correia das alparcas; esse vos batizara com o Espirito Santo e com fogo (Lucas 3.16). Quando lemos a Biblia e necessario levarmos em consideracao uma serie de fatores. Para obtermos o significado real de um texto e oportuno lancar mao das regras de hermeneutica levando em conta os abismos: cultural, geografico, linguistico, historico etc.Outro fator importante e diferenciar referencia real de referencia verbal. A primeira leva em consideracao textos que estao relacionados uns com os outros; a segunda leva em consideracao somente os textos onde consta determinada palavra estudada. Em um estudo usando somente as referencias verbais podemos incorrer em usar um texto que, muito embora encontremos a palavra que estudamos, nao esteja relacionado ou nao tenha o mesmo significado ou aplicacao de outro. Devemos levar em conta a semantica das palavras. Vejamos: Em Marcos 16.16 o texto refere-se a que tipo de batismo? Caso seja batismo em aguas, entao o texto defende que essa ordenanca e condicao Sine Qua Non* para a salvacao? Em Joao 6.53 Jesus esta ensinando a antropofagia? Certamente que nao. A palavra FE tem significados diferentes em Hebreus 11.1; 1 Corintios 12.9; Gl 5.22; At 6.7.COMENTARIOS ACERCA DE LUCAS 3.16 E MATEUS 3.11 E CONTEXTOSO que seria entao esse batismo de/com fogo? Ja ouvi muita coisa acerca desse assunto. Alguns ate entendem que, alem do batismo no Espirito Santo o cristao teria a possibilidade de receber tambem o fogo que seria algo alem da crenca pentecostal de falar em linguas e a atualidade da acao dos dons espirituais. Seria algo mistico ainda maior. Tal interpretacao, alem de gnostica, nao tem respaldo biblico. Para entender o significado desse texto deveriamos observar com cuidado o contexto. O que esta acontecendo? Quem falou? Para quem falou? Qual a situacao historica e teologica? Como podemos aplicar as verdades obtidas para os nossos dias? Enfim, devemos realizar a exegese do texto.Tanto em Mateus 3.4-12 e Lc 3.2-17 encontramos o ministerio de Joao o Batista cumprindo Isaias 40.3, preparando o caminho do Senhor, testemunhando acerca do ministerio de Cristo. Neste contexto, encontramos as pessoas que desejavam por ele ser batizadas e tambem fariseus e saduceus (Mt 3.7), alem de publicanos e soldados (Lc 3.12,14). Observamos as palavras duras de Joao o Batista acerca do ministerio de Cristo com relacao aos desobedientes (Mt 3.7-10; Lc 3.7-9); inclusive em Lucas 3.9 a palavra fogo esta relacionada com juizo da parte de Deus. Ainda no mesmo capitulo de Lucas no versiculo 17 a
palavra fogo tambem se refere a juizo, condenacao. O versiculo 17 nao esta isolado do versiculo 16 e nem do contexto geral do assunto tratado aqui. O mesmo ocorre em Mateus 3.10 onde a palavra fogo segue o padrao de juizo e tambem no versiculo 12 o sentido nao muda. Entre esses versiculos aparece o texto (v.11) onde Joao diz que Jesus: ... vos batizara com o Espirito Santo e com fogo.. Sera que nos versiculos 10 e 12 a palavra fogo significaria juizo e no versiculo 11 significaria alguma especie de bencao? Nao me parece provavel. Vale ressaltar tambem que existem varios tipos de batismos na Biblia e essa palavra deve ser entendida dentro do seu contexto e nem todas as ocorrencias dessa palavra estao relacionadas com batismo em aguas ou no Espirito Santo. Inclusive o batismo de Joao era diferente do batismo cristao.COMENTARIOS DE OUTROS AUTORESA Biblia de Estudo Plenitude no texto de Lc 3.16 remete para um comentario de Mt 3.11 como segue:O batismo de Joao e um tipo de experiencia de salvacao de ser batizado no Espirito. Como o batismo de Joao colocava o individuo dentro da agua, o batismo de Jesus coloca o cristao no Espirito, identificando-o como totalmente ligado ao Senhor. O fogo purifica ou destroi. Portanto, a salvacao em Jesus Cristo sera purificadora para os verdadeiros judeus que o aceitarem como o Messias, e destruidora para aqueles que o rejeitarem.A Biblia de Estudo Genebra comenta assim a questao do fogo em Lc 3.16:O batismo com fogo aponta para o juizo (v.9 nota). A pa para limpar sua eira e outro simbolo para o juizo (v. 17).... A Biblia de Estudo NVI assim comenta o mesmo texto:... e com fogo. Aqui, o fogo esta associado ao juizo (v.17)....A Biblia de Estudo Shedd analisa o texto assim:... Fogo. O contexto (17) parece exigir o sentido de prova, de julgamento (Lc 12.39-53; 1 Co 3.13). Ainda a mesma Biblia comenta Mt 3.11 assim: Com o Espirito Santo e com fogo. Refere-se ao ministerio espiritual de Cristo. Sua obra comecou acompanhada pela energia sobrenatural do Espirito Santo, colhendo-se algum trigo (os fieis), e revelando-se quem seria palha para julgamento. A doutrina do batismo no Espirito Santo nao recebe luzes neste trecho, pois o assunto pertence a epoca posterior a ressurreicao de Jesus (1 Co 12.13)". R. N. Champlin, em sua obra O Novo Testamento Interpretado Versiculo por Versiculo, relaciona o texto de Lc 3.16 com o comentario de Mt 3.11, como segue: ...Ha varias interpretacoes dessas palavras: 1. Alguns acham que aqui temos dois batismos, um do Espirito e outro de fogo, e que esse ultimo fala de juizo, provavelmente ate de inferno. Assim interpretaram Origines e outros pais da igreja...alguns bons interpretes reputam esse batismo de fogo como algo que se refere ao juizo.FOGO COMO SIMBOLO DO ESPIRITO SANTO ( Atos 2.3).O fogo, como simbolo do Espirito Santo, fala da sua grande forca em relacao as diversas maneiras de sua operacao, para corrigir os defeitos da nossa natureza decaida e conduzirnos a perfeicao que deve adornar os filhos
de Deus. Mais do que isto, o fogo fala da acao purificadora do Espirito Santo. O Espirito Santo e comparado ao fogo que aquece, ilumina, espalhase e purifica.CONCLUSAO Devemos tomar muito cuidado ao interpretar a Biblia, pois muito embora o Senhor nao tome em conta o tempo da ignorancia (Atos 17.30), e Seu desejo que crescamos em graca e conhecimento (2 Pe 3.18; Oseias 6.3). E importante conhecer as regras de hermeneutica e, alem de tudo, ter humildade para aprender do Senhor a cada dia.Pr. Roberto C. CruvinelPresidente da Igreja Evangelica Assembleia de Deus Ministerio PleromaDiretor da Escola Teologica Pr. Virgilio dos Santos Rodrigueswww.adpleroma.com
Permanecei Firmes em CristoPaulo comecou defendendo o evangelho e o seu proprio apostolado (capitulos 1 e 2). Entao, ele ensinou que a justificacao do pecado vem pela fe no evangelho, e nao por guardar a lei de Moises (capitulos 3 e 4). Agora, tendo apresentado o argumento que o cristao nasce a liberdade em Cristo e nao a escravidao (4:21-31), ele encerra a carta com aplicacoes praticas da liberdade crista (capitulos 5 e 6).Liberdade em Cristo (5:1-12). Cristo libertou esses discipulos do rigor da lei mosaica, mas ainda corriam risco de voltar a escravidao (5:1). Paulo lhes avisou que, se eles se submetessem a lei (especificamente a circuncisao), nao aproveitariam Cristo (5:2). Ha dois motivos para isso. Primeiro, a pessoa e justificada pela lei somente se ela guardar toda a lei (5:3; veja Tiago 2:10). A circuncisao e o primeiro passo de uma lei que precisaria ser guardada inteiramente. Segundo, procurando a justificacao pela lei nega a graca de Deus no sacrificio de Cristo (5:4-5). Cristo derramou seu sangue para a remissao dos pecados (veja Mateus 26:28 e Hebreus 9:11-15). As pessoas que respon-dem a esse sacrificio com fe ativa e amoro-sa sao justificadas (5:5-6). Aqueles que procuram remissao dos pecados atraves de obras da lei decaem da graca (5:4).Embora esses comecaram na liberdade, estavam sendo impedidos de continuarem na verdade (5:7). Paulo os chamou na ver-dade, mas outros mudaram a mensagem (5:8). Mudando o evangelho sempre im-pede, ao inves de ajudar. Doutrinas falsas tem efeitos duradouros, e aqueles que as divulgam receberao punicao justa (5:9-10; Tiago 3:1). Aqueles que ensinam que os cristaos precisam guardar alguma parte da lei de Moises hoje incitam a rebeldia contra o evangelho de Deus (5:11-12).Liberdade exige servico (5:13-15). Embora ha liberdade, em Cristo, da lei de Moises, essa liberdade nao quer dizer que estamos sem lei (veja 1 Corintios 9:20-21; Tiago 1:22-25). A vida do cristao e uma de servico ao Senhor e aos outros: a fe atua pelo amor (5:6,13). Esses irmaos foram divididos pelo ensinamento falso no meio deles e estavam atacando ao inves de servir um ao outro (5:15). No seu zelo pela lei, ja estavam negligenciando a lei em que esperavam a salvacao (5:14).Andai no Espirito (5:16-26). O Espirito e a carne sao inimigos naturais (5:17). Andando no Espirito excluira, naturalmente, andando na carne (5:16). No contexto, andar no Espirito e a mesma coisa de ser guiados pelo Espirito. Nao e alguma experiencia mistica no Espirito Santo, e sim, o andar claramente delineado em contraste com o andar da carne. Aqueles que continuam nas obras da carne (5:19-21) nao sao guiados pelo Espirito de Deus, e nao herdarao o reino de Deus (5:21). Por outro lado, aqueles que cultivam o fruto do Espirito(5:22-23) nao recebem nenhuma condenacao pela lei; sao justificados (5:23). O cristao cultiva fruto espiritual porque ele se crucifica com Cristo e vive como um ressurreto, no Espirito e nao na carne (5:24-25; veja Romanos 6:1-14; Colossenses 2:11-12). Aquele que nao crucificou a si mesmo ainda faz as obras da carne, tentando se exaltar por meios carnais (5:26). A
aterrorizante voz de DeusO livro de Exodo contem uma das passagens mais estranhas de todas as escrituras. Estando Israel acampado junto ao Monte Sinai, foram subitamente cobertos por espessa escuridao e por um incrivel fogo flamejante. Do meio destes elementos impressionantes, Deus falou: "Estas palavras falou o Senhor a toda a vossa congregacao no monte, do meio do fogo, da nuvem e da escuridao, com grande voz..." (Deuteronomio 5:22).As montanhas que cercavam os israelitas estavam incandescentes, e o fogo sobrenatural consumia tudo que estava a vista. Trovoes explodiam como se a terra estivesse se dividindo em duas. E do meio de tudo isto Deus falou de maneira audivel, com uma voz aterrorizante e onipotente.Enquanto tudo isto acontecia, os israelitas ficaram paralisados de medo. Estavam convencidos de que morreriam antes que a voz de Deus parasse de falar. De acordo com as escrituras, ate Moises, o grande amigo de Deus, ficou "aterrado e tremulo." Eles devem ter achado que estavam suspensos sobre a boca do inferno.Finalmente, a voz silenciou. Os relampagos cessaram e os tremores pararam. E logo o sol comecou a brilhar. As pessoas comecaram a olhar em torno, e viram que todo mundo ainda estava vivo. Foi um milagre. Eles haviam ouvido a voz real e audivel de Deus e viveram.E claro que assim que cessou esta manifestacao incrivel, os anciaos e os lideres das tribos de Israel convocaram uma reuniao. Era de se esperar que esta seria a maior reuniao de louvor de toda a historia da humanidade. Todos podiam testificar sobre a experiencia gloriosa e transformadora que Deus lhes havia dado.Eu os imagino dizendo: "E impressionante. Nenhum outro povo da terra ja ouviu a voz de Deus saindo do fogo, e sobreviveu. Podemos dizer aos nossos netos: eu estava la no dia que Deus falou conosco." Tambem vejo os sacerdotes levitas advertindo o povo: "Nao esquecam deste dia. Nos experimentamos em primeira mao a toda-poderosa santidade do Senhor. Vivamos sempre em temor a Ele."Porem esta reuniao nao foi, em absoluto, uma reuniao de louvor. Incrivelmente os anciaos disseram a Moises: "Nao podemos lidar com uma experiencia deste tipo. Nao queremos mais ouvir a aterrorizante voz de Deus. Se Ele falar conosco assim outra vez, vamos morrer. De agora em diante queremos ouvir Suas palavras atraves da voz de um homem."A resposta deles foi totalmente incompreensivel. Por que alguem haveria de reagir desta maneira diante de um milagre tao glorioso de Deus se comunicando com o Seu povo? Eu digo o porque: era porque os israelitas possuiam pecado oculto em seus coracoes. Adoravam secretamente a idolos.E inacreditavel mas estas pessoas ainda se pegavam aos pequenos idolos de ouro que tinham trazido consigo do Egito, imagens encravadas de Moloque e a estrela do deus Renfa. O apostolo Estevao disse que estes idolos eram: "...figuras que fizestes para adorar..." (Atos 7:43). Os israelitas os haviam esculpido a semelhanca dos gigantescos bezerros de ouro que os egipcios adoravam. Haviam gritado: "Tu nos libertastes do Egito. Tu es nosso Deus." E agora, no deserto, ainda nao tinham se livrado de sua horrivel idolatria.Estevao denominou
este povo "...congregacao no deserto..." (verso 38). Ele ficou abismado de que ate apos o Senhor haver falado com eles de maneira audivel, seus coracoes permanecerem no Egito idolatra. Disse o seguinte a respeito deles: "...nossos pais nao quiseram obedecer...no seu coracao, voltaram para o Egito" (v.39).Percebe-se porque a voz de Deus fez com que este povo tremesse. A razao pela qual acharam que iam morrer era porque estavam na presenca de um Deus santo, poderoso, e nao diante de um idolo qualquer sem vida, esculpido. O Espirito de Deus havia apertado suas almas, e a consciencia ficava lhes convencendo.E Preciso Entender Que Deus Nao Estava Representando o Papel de Algum Monstro Divino, Tentando Amedrontar Seu Proprio Povo.Esta grande cena de estremecimento e de tremor nao era um show qualquer de terror, com objetivo de levar os israelitas a obediencia atraves do susto. Nao e assim que o nosso Deus de amor age. Moises explicou os propositos de Deus ao povo:"Respondeu Moises ao povo: Nao temais; Deus veio para vos provar e para que o seu temor esteja diante de vos, a fim de que nao pequeis" (Exodo 20:20). "Andareis em todo o caminho que vos manda o Senhor, vosso Deus, para que vivais, bem vos suceda, e prolongueis os dias na terra que haveis de possuir" (Deuteronomio 5:33).Moises disse em essencia: "Deus nao esta irado com voces. Este acontecimento majestoso nao foi por causa disto. Nao; Ele esta querendo capacita-los com Seu impressionante temor. Ele esta tentando construir em voces uma arma poderosa que os sustentara diante do inimigo. E esta fazendo isto para que vivam em vitoria todos os dias da vida."A esta altura, contudo, aquele fogareu incrivel havia desaparecido. O terrivel e ruidoso trovao e os relampagos sobrenaturais tinham acabado, e a indescritivel voz de Deus silenciara. Agora, entao, os lideres foram a Moises trazendo os seus "interesses". A superficie suas palavras soavam muito religiosas: "Vimos o quanto o Senhor e grande e glorioso. E fomos privilegiados por ouvir Sua voz audivel. Agora sabemos que e possivel ouvir Sua divina voz e viver." Ate aqui, tudo bem.No entanto, a seguir veio uma das argumentacoes mais estranhas de toda a Biblia. Os lideres disseram a Moises: "...hoje, vimos que Deus fala com o homem, e este permanece vivo. Agora, pois, por que morreriamos? Pois este grande fogo nos consumiria; se ainda mais ouvissemos a voz do Senhor, nosso Deus, morreriamos. Porque quem ha , de toda carne, que tenha ouvido a voz do Deus vivo falar do meio do fogo, como nos ouvimos, e permanecido vivo?" (Deuteronomio 5: 24-26). Tinham acabado de ouvir a voz de Deus e tinham sobrevivido. Que estranha logica e esta?Disseram a Moises: "Sabemos que podemos ouvir Deus falar do meio do fogo, e sobreviver. Contudo, se tivermos de nos sentar em baixo de Sua voz direta, pura, santa, seremos consumidos. Morreriamos para que? De todos os povos do mundo, somos nos que ouvimos a voz de Deus e vivemos."Mas o Senhor sabia o que estava em seus coracoes. Disse a Moises: "Eu ouvi as palavras
deste povo, as quais te disseram; em tudo falaram eles bem" (verso 28). Deus estava dizendo, em outras palavras: "As palavras do povo soam bem porque conhecem o linguajar religioso certo. A linguagem e a de um povo humilde, obediente - como se possuissem genuino temor de Mim."A seguir o Senhor nos da uma dica quanto ao que realmente esta acontecendo: "Quem me dera que eles tivessem tal coracao, que me temessem e guardassem em todo o tempo todos os meus mandamentos, para que bem lhes fosse a eles e a seus filhos, para sempre!" (verso 29).Eles honravam a Deus com os labios, mas seus coracoes estavam distantes dEle. Citando Isaias: "...este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus labios me honra, mas o seu coracao esta longe de mim, e o seu temor para comigo consiste so em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu" (Isaias 29:13). Os israelitas eram tao devotos a suas pequenas imagens de ouro, que nada os afastava da adoracao idolatra. Nem uma montanha em chamas, nem um terremoto sobrenatural, nem um trovao de partir a terra em duas conseguia solta-los da idolatria. Finalmente ate ignoraram a voz audivel de Deus, em toda Sua santidade e majestade.Israel Insistia em Ouvir Uma Voz Mais AgradavelQuando os anciaos de Israel disseram: "Precisamos de uma mensagem mais leve, caso contrario morreremos" como estavam certos. Toda vez que voce se coloca sob a pregacao do Espirito Santo, ouvindo a ungida e convincente palavra, voce certamente vai morrer. Quer dizer, vai morrer para os seus pecados.Atualmente milhares de crentes se aglomeram para ouvir pregadores que nada sabem sobre o temor de Deus. E e exatamente por isto que os israelitas clamavam. Pouco depois de ouvirem a voz de Deus lhes falando de maneira audivel, estavam novamente se pegando a seus idolos. Seus louvores ao Senhor foram meros elogios falsos, vazios e sem significado.Se fossemos traduzir o pedido dos israelitas em termos modernos, soaria assim: "Parem com esta pregacao negativa. Nao queremos mais ouvir nenhuma mensagem assustadora do tipo dia do juizo final. Estas mensagens so produzem culpa desnecessaria. Preguem para nos sobre o amor e o perdao de Deus; afinal de contas, somos apenas humanos. O nosso Senhor tem a ver com o amor - nao com a ira e o medo."Ha pouco um homem escreveu o seguinte ao nosso ministerio: "Nao sei quem me colocou em sua lista de correspondencia, mas por favor remova meu nome imediatamente. Nao suporto seu evangelho azedo e a sua martelacao contra o pecado. Ninguem e perfeito, nem voce. Chega deste seu evangelho condenatorio (da versao biblica) King James."Isaias falou deste tipo de resposta: "Porque povo rebelde e este, filhos mentirosos, filhos que nao querem ouvir a lei do Senhor. Eles dizem aos videntes: Nao tenhais visoes; e aos profetas: Nao profetizeis para nos o que e reto; dizei-nos cousas apraziveis, profetizai-nos de ilusoes; desviai-vos do caminho..." (Isaias 30: 9-11).A palavra "apraziveis" neste versiculo significa "bajulacao". Israel disse, em poucas palavras: "Chega de nos falar de coisas ruins. Fale de
como as coisas vao ficar boas. Descreva como vamos prosperar, as grandes coisas que nos aguardam. Caso contrario, pode ir embora." Nenhum crente que esteja escondendo pecado no coracao, alguma vez vai querer ouvir uma palavra santa que exponha o pecado. Esta pessoa sempre fugira da voz da verdade proveniente do Espirito Santo. E vai buscar algum pastor que seja flexivel diante do pecado, e que ofereca conversinha suave e profecias lisonjeiras.Entao, voce pergunta, qual foi a dura mensagem que a voz de Deus trouxe ao seu povo no Monte Sinai? Ele simplesmente disse isto: "Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirei do Egito, da casa da servidao. Nao teras outros deuses diante de mim. Nao faras para ti imagem de escultura...nao as adoraras, nem lhes daras culto..." (Deuteronomio 5: 6-9).Aqui estava a pura e nao adulterada palavra do Senhor, vinda diretamente de sua boca. Ela deveria ter mandado o povo voando a suas tendas para esmagar suas imagens gravadas. Ela deveria ter mexido em seus coracoes e os colocado de joelhos. Mas em vez disto, gritaram: "Chega de trovao, de fogo, de terremoto. Chega de voz audivel falando com a gente. Arranjem um porta-voz igual a nos, e deixem que ele fale conosco. Ai entao vamos ouvir e obedecer."Deus Imediatamente Respondeu o Pedido Que Israel Fez de Ouvir Um HomemO Espirito do Senhor veio sobre Moises, e ele profetizou o seguinte:"O Senhor, teu Deus, te suscitara um profeta do meio de ti, de teus irmaos, semelhante a mim; a ele ouviras, segundo tudo o que pediste ao Senhor, teu Deus, em Horebe, quando reunido o povo: Nao ouvirei mais a voz do Senhor, meu Deus, nem mais verei este grande fogo, para que nao morra. Entao, o Senhor me disse: Falaram bem aquilo que disseram. Suscitar-lhes-ei um profeta do meio de seus irmaos, semelhante a ti, em cuja boca porei as minhas palavras, e ele lhes falara tudo o que eu lhe ordenar. De todo aquele que nao ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu nome, disso lhe pedirei contas" (Deuteronomio 18: 15-19).Para simplificar, Deus atenderia o pedido de Israel atraves de duas maneiras:1. Primeiro, Ele falaria ao Seu povo atraves de homens pelos proximos 1.500 anos. Usaria profetas, juizes, videntes e reis como Seus justos porta-vozes. Em verdade, durante quarenta anos Deus colocou Sua palavra na boca de Moises, para falar aquela geracao. Estevao testificou que Moises recebeu "palavras vivas" de Deus na montanha (Atos 7:38).Contudo, atraves dos seculos, Israel se recusou a ouvir ao Senhor. "A quem nossos pais nao quiseram obedecer; antes, o repeliram e, no seu coracao, voltaram para o Egito" (v. 39). Tornaram-se em "...geracao obstinada e rebelde, geracao de coracao inconstante, e cujo espirito nao foi fiel a Deus" (Salmo 78:8).Geracao apos geracao Deus fez exatamente o que o povo pediu, pois falou a eles atraves de homens. No entanto, como Deus afirmou atraves de Isaias a geracao que se seguiu: "...falei, e nao atendestes; mas fizestes o que e mau perante mim e escolhestes aquilo em que eu nao tinha