A monada e uma danca do fandango valsado de Sao Paulo, semelhante ao enfiado. Foi presenciada por Alceu Maynard Araujo, em 1947, no municipio de Xiririca (atual Eldorado Paulista) SP. Supoe-se que a palavra e de origem espanhola, significando rica, preciosa.Fonte: Enciclopedia da Musica Brasileira - Art Editora e Publifolha - Sao Paulo - 2a. Edicao - 1998. Os cantos do berco ou cantigas de ninar sao melopeias monotonas, embriagadoras, com as quais a doce figura da avozinha e a da nossa mae preta embalavam as criancas das novas geracoes. Acompanham essas musicas doces e simples, poesias ou letras, inverossimeis umas, apavorantes outras, com as quais se procurava embalar os doceis e amedrontar os rebeldes. Quem nao teve a felicidade de ouvir a voz da vovozinha docemente, cantarolar em surdina?Acordei de madrugadaFui varrer a ConceicaoEncontrei Nossa SenhoraCom seu raminho na mao.Pedi-lhe o raminhoEla me disse que naoTornei-lhe a pedirEla me deu seu cordao.Santo Antonio e Sao JoaoDesatai esse cordaoQue me deu Nossa SenhoraCom suas bentas maos.E a crianca adormecia feliz entre nuvens e sonhos angelicais. As vezes a baba, negra velha que ja acalentara os mocos de duas geracoes, ninava o "netinho branco", travesso e irrequieto, e na sua ignorancia, procurava acalma-lo com uma toada triste, monotona, a qual adaptava quadrinhas anonimas como esta:Tutu MarambaiaNao venha mais ca,Que o pai do meninoTe manda mata.Em outros lares a mulatinha pernostica e sapeca, louca por uma conversa com o namorado, apavorava o garoto cantando, nervosa, mais ou menos com a mesma toada:Lu-lu-lu-luDe tras do MurunduPapai com mamaeQue te comam com angu.Era a lembranca do gentio antropofago que se firmara no subconsciente do povo.A musica de quase todos esses cantos e mais ou menos a mesma com ligeiras modificacoes: uma frase musical que termina ascendente ou descendente, de ritmo lento, preguicoso, arrastado. Ha tambem toadas simples, mas com outras variacoes, uma frase absurda ora exclamativa ora interrogativa firmada por um refrao que se cinge a uma so palavra ate, como neste caso:Vamos detras da serraCalunga!Ver a mulatinhaCalunga!Da cara queimadaCalunga!Quem foi que queimou?Calunga!Foi minha Senhora!Calunga!Por causa de queCalunga!Por causa do peixe-fritoCalunga!etc. etc.E por ai segue a cantiga em perguntas e respostas de sentido desconexo. Alguns compositores utilizam-se de motivos populares para comporem cancoes encantadoras. Sapo Cururu e uma linda cantiga de Heckel Tavares com letra de Olegario Mariano."Sapo CururuNa beira do rioQuando o sapo canta, maninhaDiz que esta com frio..."Na casa grande do engenhoPreta veia ta cantandoPra sinhozinho drumiSarta o bacurao na estradaE a lua entra na ginelaParece que vem ouvi.Preta veia entao se alembraDa vida que ali viveuDeu o peito a Sinho-MocoE na rede de seus bracoSeu Sinho-Moco cresceu.Hoje cria SinhozinhoBranquinho que nem jasmimTem sempre os oinho abertoSo drome quando se cantaPreta veia canta assim:Sapo CururuNa beira do rioQuando o sapo canta, maninhaCururu tem frio...Na casa grande de engenhoPreta veia ta cantandoPra Sinhozinho drumi...Mas essas cantigas embora belissimas, nao tem o delicioso sabor das originais que lhes deram o motivo, nem tao pouco servem para ninar as criancas. Sao interpretadas, as vezes, com muita sinceridade, por artistas queridos nas estacoes de radio ou nos recitais