as "correntes terapeuticas azuis", que podem ser aplicadas como energia balsamizante aos sofrimentos psiquicos, cruciais, das vitimas de longas obsessoes. As emanacoes do azul claro, com nuancas para o esmeralda, alem do efeito balsamizante, dissociam certos estigmas "pre-reencarnatorios" e que se reproduzem periodicamente nos veiculos etericos. Ao mesmo tempo, os fraternistas da "Cruz", conforme nos informa Ramatis, preferem operar com as correntes alaranjadas, vivas e claras, por vezes mescladas do carmim puro, visto que as consideram mais positivas na acao de aliviar o sofrimento psiquico.E de notar, entretanto, que, enquanto os tecnicos ocidentais procuram eliminar de vez a dor, os terapeutas orientais, mais afeitos a crenca no fatalismo carmico, da psicologia asiatica, preferem exercer sobre os enfermos uma acao balsamizante, aproveitando o sofrimento para a mais breve "queima" do carma.Eles sabem que a eliminacao rapida da dor pode extinguir os efeitos, mas as causas continuam gerando novos padecimentos futuros. Preferem, entao, regular o processo do sofrimento depurador, em lugar de susta-lo provisoriamente. No primeiro caso, esgota-se o carma, embora demoradamente; no segundo, a cura e um hiato, uma prorrogacao carmica.Apesar de ainda polemicos, os ensinamentos deste grande espirito, despertam e elevam as criaturas dispostas a evoluir espiritualmente. Ele fala corajosamente a respeito de magia negra, seres e orbes extra-terrestres, mediunismo, vegetarianismo, etc. Estas obras tem esclarecido muito os espiritos avidos pelo saber transcendental. Aqueles que ja possuem caracteristicas universalistas, rapidamente se sensibilizam com a retorica ramatisiana.Para alguns iniciados, Ramatis se faz ver, trajado tal qual Mestre Indochines do seculo X, da seguinte forma, um tanto exotica:Uma capa de seda branca translucida, ate os pes, aberta nas laterais, que lhe cobre uma tunica ajustada por um cinto esmeraldino. As mangas sao largas; as calcas sao ajustadas nos tornozelos.Os sapatos sao constituidos de uma materia similar ao cetim, de uma cor azul esverdeado, amarrados com cordoes dourados, tipicos dos gregos antigos.Na cabeca um turbante que lhe cobre toda a cabeca com uma esmeralda acima da testa ornamentado por cordoes finos e coloridos, que lhe caem sobre os ombros, que representam antigas insignias de atividades iniciaticas, nas seguintes cores com os significados abaixo:Carmim - O Raio do AmorAmarelo - O Raio da VontadeVerde - O Raio da SabedoriaAzul - O Raio da ReligiosidadeBranco - O Raio da Liberdade ReencarnatoriaEsta e uma caracteristica dos antigos lemurianos e atlantes. Sobre o peito, porta uma corrente de pequenos elos dourados, sob o qual, pende um triangulo de suave lilas luminoso emoldurando uma cruz lirial. A sua fisionomia e sempre terna e austera, com tracos finos, com olhos ligeiramente repuxados e tes morena.Segundo Ramatis, seus 18 remanescentes, se caracterizam por serem universalistas, anti-sectarios e simpatizantes de todas as correntes filosoficas e religiosas.No templo que Ramatis fundou na India, estes discipulos desenvolveram seus conhecimentos sobre magnetismo, astrologia, clarividencia, psicometria, radiestesia e assuntos quirologicos aliados a fisiologia do "duplo-eterico".Os mais capacitados lograram exito e poderes na esfera da fenomenologia mediunica, dominando os fenomenos de levitacao, ubiquidade, videncia e psicografia de mensagens que os instrutores enviavam para aquele cenaculo de estudos espirituais. Mas o principal "toque pessoal" que Ramatis desenvolveu em seus