Brasil. Depois de 9 horas de cerco pela Policia Militar e tropasespeciais de choque e Paraquedistas do Governador Sergio Cabral, comecou ainvasao. Com gas lacrimogeneo e balas de borracha, cerca de 50 soldados deelite atacaram uma duzia de indios e apoiadores na Aldeia Maracana. A razaoalegada pelos oficias desta invasao violenta: Os proprios indios tinham ateadofogo no telhado de palha de sua tenda no terreno do museu. As forcas especiaisteve que invadir o predio para salva-lo e seus ocupantes. Toda guerra comecacom uma mentira. Pouco antes da invasao,quando um grupo dos indios ja haviam saido do predio, a lideranca indigenaUrutau Guajajara tentou negociar uma ultima vez com os representantes doGoverno Cabral. Os representantes dos povos indigenas do Brasil querem serrespeitados e usar o predio como um Centro das Culturas Indigenas. Mas oGoverno quer instalar neste predio, que foi doado no seculo 19 as culturasindigenas do Brasil, um Museu Olimpico. O Governo Cabral ganhou uma batalha.Mais a guerra continua.O predio tem uma historialonga, rica e importante para o Rio de Janeiro, Brasil e seus povos originais.No seculo 19, o Duque de Saxe, descendente dos imperadores da Alemanha eAustria, doou o terreno para ser um centro de memoria das culturas indigenas doBrasil. E no comeco do seculo 20, o predio foi sede do SPI (Servico de Protecaoao Indio): Os indios nordestinos, como os Tuxa, Fulni-o, Pankararu aqui vieramfalar com Rondon na decada de 1920, os Truka e Kariri, nos anos 1940; na decadade 1950, vieram todos, os Kayapo logo apos o primeiro contato em 1953, os Krao,Canela, Terena, enfim, os Bororo de quem Rondon descendia vieram parasimplesmente conversar com Rondon, ouvir dele uma palavra de alento e esperancade um futuro melhor, nesse predio do Museu do Indio, escreveu o antropologo eex-presidente da FUNAI, Mercio P. Gomes no seu laudo antropologico sobre estepredio. Gomes:Este predio guarda essa memoria em suas paredes, no ar que nelese respira.Em 1954, o predio virou oprimeiro Museu do Indio do Brasil, criado pelo Darcy Ribeiro. Quando o museumudou de endereco para Botafogo, este palacio foi abandonado e esquecido peloGoverno Federal e os governos do Estado e da cidade. A luta por este antigoMuseu do Indio, a luta pela Aldeia Maracana, a luta pela criacao de um CentroCultural Indigena Independente da Funai comecou em outubro de 2006. Asautoridades quiseram demolir o predio para fazer um shopping e umestacionamento para a Copa de 2014. Para proteger este casarao importante nahistoria do Brasil e seus povos originais, um grupo de indios de varios estadosdo Brasil ocuparam este espaco durante o 1o Encontro Movimentos dos Tamoios: Aprincipal reivindicacao do Movimento, com esta ocupacao, e a transformacao dolocal em um centro para o resgate e disseminacao da cultura indigena,administrado pelos proprios indigenas. O nome Movimento Tamoio foi bemescolhido para lembrar a Confederacao dos Tamoios, a primeira revolta indigenacontra a escravidao, ocorrida em 1562, no litoral paulista e fluminense. Manter a ocupacao desteespaco durante mais de seis anos nao foi facil para Carlos Tukano, AfonsoApurina, Daua Puri, Urutau Guajajara e demais lutadores e lutadoras domovimento indigena criado pelos representantes dos Pataxo, Guajajara, Tukanoentre outros: Um predio