Danilo Arnaldo BriskieviczSociedade: Nicolau Maquiavel estuda a sociedade pela "analise efetiva dos fatos humanos[1]". Nao se prende em especulacoes teologicas ou metafisicas. Seu conceito de sociedade pressupoe uma definicao da psicologia humana e outra da historia. A sociedade e constituida por homens de natureza ambigua, contraditoria. Querem nao ser dominados enquanto o Estado os pretende dominar. Para Maquiavel, os homens nao sao, como se pensava ate entao, devotados essencialmente ao bem: "Maquiavel conclui, por meio do estudo dos antigos e da intimidade com os potentados da epoca, que os homens sao todos egoistas e ambiciosos, so recuando da pratica do mal quando coagidos pela forca da lei. Os desejos e as paixoes seriam os mesmos em todas a s cidades e em todos os povos[2]".Maquiavel define a historia como constituida por ciclos incessantes. Os fatos historicos repetem-se aparentemente diferentes, mas essencialmente iguais. Como os fatos sao eternamente recorrentes, conhecer a dinamica deles e sua recorrencia e importante para o estudo do presente. Importante, claro, para conhecer e atuar na sociedade de maneira eficaz. A sociedade e constituida por homens concretos e historicos, que precisam de um governo centralizado e forte para moldar a natural maldade humana, impedindo que seja desagregadora social. Isso significa que o principe, conhecedor da psicologia humana e da historia que se desenvolve em ciclos recorrentes, e a personagem que deve ordenar a sociedade: "nao existiria, contudo, uma ordem ideal, com validade absoluta, independente da organizacao social concreta dos povos. O povo e, para Maquiavel, uma materia que aguarda sua forma e a engenharia da ordem parte da analise da situacao social, nao resultando do arbitrio do fundador de Estados, mas de sua capacidade para captar, num momento de genio, aquela forma desejavel e de sua disposicao para impo-la sem vacilacao[3]". Quem podera impor a ordem a sociedade? O Estado. E quem controla o Estado e sujeita a sociedade as suas leis e ordens? O principe. Assim, concluimos que a sociedade de que fala Maquiavel e constituida por homens que podem se apresentar como maus, traidores, malignos. Mas esses mesmos homens devotados ao mal encontram-se numa necessidade de organizacao social que seja para eles um respeito a sua liberdade e nao apenas o controle futil da cidadania. Essa mesma sociedade se forma historicamente em ciclos que se repetem, sao recorrentes. Essa sociedade mundana, concreta, disforme, maligna deve ser domada pelo principe. Ou o principe materializa a forma e a engenharia da ordem social ou nao podera manter seu poder e amplia-lo: "para Maquiavel, o essencial numa nacao e que os conflitos originados em seu interior sejam controlados e regulados pelo estado[4]". O Estado: o Estado, sua formacao, sua fundacao e sua manutencao sao temas recorrentes no texto de O Principe. Maquiavel afirma que deseja escrever coisa que preste, util; por isso nao tratara do Estado como deve ser mas como e; nada melhor, para que o governante planeje bem suas acoes. A acao deliberada, planejada, eficaz se da no plano do que ele chama de virtu e que nada tem a ver com a virtude, no sentido cristao ou