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de Lima abordara o temaHecatombe de Garanhuns Interpretacao Baseada na Politica Salvacionista, nasede da Academia de Letras de Garanhuns, as 19h30.A programacaocontinua na sexta-feira (13) na sede do IHGCG, as 19h, com umahomenagem solicitada pelo 9o BPM, ao Cabo Cobrinha e aos soldadosmortos na Hecatombe. Na mesma ocasiao, sera proferida pelo escritor GeraldoFerraz a palestra O jovem Tenente Theophanes Ferraz Torres e suas energicasprovidencias na Hecatombe de Garanhuns.O domingo, data exatana qual ha 100 anos acontecia a tragedia, tera Caminhada da Paz Caminhantes doParque, com saida as 7h do Parque Euclides Dourado e fixacao de placa na Lojade Atendimento da Compesa (antiga cadeia), as 9h. Para as 10h, esta programadoum culto na Igreja Presbiteriana Central e as 19h30 uma missa na Catedral deSanto Antonio. Ate o dia 31 dejaneiro tem continuidade a exposicao do Memorial da Hecatombe de Garanhuns,sempre das 08h as 17h, na sede do IHGCG.ServicoInstituto Historico,Geografico e Cultural de GaranhunsPraca Dom Moura, 44,Centro
Pernambuco, em 8 de agosto de 1685, ao assumir o cargo, enviou esforcos para que Fernao Carrilho intentasse uma segunda expedicao aos Palmares, a qual foi realizada em 10 de janeiro de 1686, com aparente sucesso, em relacao a sua excursao anterior, no governo de D. Pedro de Almeida, em 1677, na qual fracassara dadas as suas atitudes dubias, pelas quais foi punido com a prisao de carcere.Reabilitado na segunda entrada ao sertao de Pernambuco e Alagoas, com a efemera vitoria sobre os quilombolas, reclamou o rei com insistencia as vinte leguas de terra que lhe foram prometidas em sesmaria, alem de "88 mil reis de tenca nos dizimos das terras dos Palmares e de outra tanta quantia a seu filho pelos servicos que havia feito naquelas guerras".Nao obstante, essas guerras e muitas outras anteriores, que moveram aos quilombolas os expedicionarios D. Pedro de Almeida, em 1674, e D. Manuel Lopes, 1675, os pretos foragidos, uma vez reorganizados os seus arraiais, continuaram as sortidas invasoes das fazendas e currais de gado dos vaqueiros sertanejos, e dos engenhos da zona da Mata, motivo que levou o Governador D. Joao da Cunha Souto Maior, em de 11 de marco de 1687, a pedir a EL-REI D. Pedro II o auxilio do sertanista paulista Domingos Jorge Velho, segundo documento publicado por Ernesto Enes: "No principio do meu governo, comecei logo a entender na guerra dos Palmares, movido das continuas queixas que me faziam os moradores das vilas que lhes sao vizinhas, requerendo-me acudisse a socorre-los, porque os negros, vendo a pouca oposicao que lhes faziam, se desaforaram mais do costumado. Na mesma ocasiao, tive noticias que uns homens da Vila de Sao Paulo se achavam no sertao do rio Sao Francisco, ocupados com os seus esquadroes na acostumada conquista dos gentios; mandei-os convidar que me quisessem ajudar na guerra que determinava fazer, assegurando-lhes merces e premios, em nome de Vossa Majestade; entraram as doencas e com uma nova vaga que conceberam de que eu era falecido, se frustaram todas as minha esperancas, porque faltou o seu socorro. Neste mes de marco, mandaram uns enviados pelos quais me representaram que se achavam com poder bastante para se disporem a empresa, com pouco dispendio da fazenda de Vossa Majestade, e que so queriam remuneracao da conquista dos negros que asseguram, e aceitasse alguns partidos com que acometiam; eu os aceitei, por me parecerem convenientes, e lhes fiz outras promessas, com que se despediram satisfeitos, providos de algumas municoes com que os mandei socorrer. Ja dei conta a Vossa Majestade dos primeiros progressos desta empresa. Agora que se oferece este caminho tao facil e tao certo para se conseguir a vitoria mandara Vossa Majestade dispor o que mais conveniente a seu servico; eu tenho por sem duvida, segundo o parecer de todos que so por meio poderao os moradores de Pernambuco livrar-se do pejo que esta ma vizinhanca lhes causa; do que Vossa Majestade resultara a gloria de ver livre de tanta opressao estes seus vassalos e acrescentada muito a sua real fazenda; como tambem acabada uma guerra
que tantos desvelos tem custado em tantos anos".O grupo sertanista Domingos Jorge Velho uma vez convidado que foi para combater os quilombolas no sertao dos Palmares, pelo Governador D. Joao da Cunha Souto Maior, apos a lavratura do contrato no dia 3 de marco de 1687, quando apresentou as suas reivindicacoes, o Governador Geral, D. Matias da Cunha, o envio para os sertoes do Rio Grande do Norte e do Piaui, a fim de exterminar os silvicolas de raca Cariri (Janduins e Canindes) que se haviam rebelado e assolavam aquelas capitanias do Nordeste.Acompanhado do Capitao Ajudante Luis da Silveira Pimentel, do Capitao Cristovao de Mendonca Arraes, do Capitao Antonio Mendes da Silva, do sargento-Mor Miguel Coelho Gomes, seu filho, pos-se em marcha, naquela data de 3 de marco, com os seis mil homens, segundo assevera Robert Southey, a frente do seu terco composto de 850 indios frecheiros e de 150 soldados brancos, como ele proprio confirmou depois em carta, escrita do seu punho a EL-Rei D. Pedro II "desta guerra estava formado o meu terco, a saber de oitocentos e tantos indios de cento e cinquenta brancos, quando ao chamado de Vossa Majestade e do seu Governador Joao da Cunha Souto Maior".Esta campanha de extincao do gentio Cariri durou cinco anos (1687 a 1692), em que os silvicolas desolados e batidos pediram a paz, que o Governador Feral D. Antonio Luis Goncalves da Camara Coutinho, sucessor de D. Matias da Cunha, lhes concedeu pelas capitulacoes de 10 de abril de 1692, que Ernesto Enes cita e transcreve o seguinte trecho da carta datada de 18 de junho do mesmo ano, em que diz: "Em 17 de abril deste ano, vieram a esta cidade (do Salvador) os dois maiorais Tapuias, moradores na Capitania do Rio Grande, Campos do Assu, que ha 5 para 6 anos fazem guerras aquela Capitania, com notavel dano dela, e me vieram pedir pazes, e tambem em nome do seu rei Caninde, eu lhas concedi por me parecer conveniente ao servico de Deus e de Vossa Majestade e o pouco proveito que se tem tirado daquela guerra e a despesa que nela se tem feito", e cujas capitulacoes eram as que seguem na linguagem em que foram apresentadas: "Em 5 de abril, deste presente ano chegaram a esta cidade da Bahia, Joseph de Abreu Vidal, tio do Caninde rei dos Janduins, maioral de 3 aldeias sujeitas ao mesmo Rei, e Miguel Pereira Guaveju Pequeno, maioral de 3 aldeias sujeitas tambem ao mesmo rei Caninde; e com eles o Capitao Joao Paes Floriano Portuguez, em nome do seu sogro putativo chamado Hhonguge, maioral da sua aldeia Sucuru, da mesma nacao Janduin, dividida em 22 aldeias, sitas no sertao que cobre as capitanias de Pernambuco, Itamaraca, Parahyba e Rio Grande, nas quais ha de 13 para 14 mil almas e 5 mil homens de arcos, destros nas armas de fogo; e vindo estes maiorais nomeados com mais de 15 indios e indias que os acompanhavam a presenca do sr. D. Antonio Luiz Goncalves da Camara Coutinho, Governador Geral do Estado do
Brasil, lhe representou o Principal Joseph de Abreu Vidal, em lingua portuguesa nao bem falada, e pelo dito Capitao Joao Paes Floriano, seu interprete, foi dito que eles vinham de 380 leguas a pedir e estabelecer com o dito sr. General, em nome do rei dos Janduins-Caninde, uma paz perpetua para viver a sua nacao e a portuguesa como amigos".Apaziguados os animos do gentio Cariri e ferro e a fogo, pelas tropas aguerridas do grande sertanista Domingos Jorge Velho, que deixaram os campos dos rios Assu e Piranhas, bem como das serras do Araripe e do Araroba talados, com o consequente morticio de milhares de silvicolas das tribos Caninde, Janduin, Ico e Sucuru, regressou, entao, o intrepido Mestre de Campo, em fins de 1692, aos campos dos Unhanhu, ou campos dos Garanhu, em cujas cercanias, nos bosques frondosos de serras escarpadas, permaneciam emboscados os pretos dos quilombos.Assim era a situacao na serra da Barriga, nas proximidades de Uniao dos Palmares, onde se havia estabelecido em mucambos, que dominavam penedias e escarpas, rodeados de profundos fojos e cercados de sucessivas estacadas, o rei Zumbi, "chefe da Troia dos negros voltados a vida barbara", na expressao de Oliveira Martins.Viviam, deste modo, os quilombolas embrenhados na escuridao das florestas, nos desvaos das grotas, em vigilantes posicao de tocaia, contra os brancos escravagistas.A imensidade da mata virgem, ocupada pelos negros dispersos em seus arraiais, era um permanente perigo que urgia remediar, maxime quando a area coberta tinha uma extensao de 1.060 leguas quadradas, constituindo um paralelograma, na citacao de Ernesto Enes, "que comecando na serra de Haca dos campos dos Unhanhu, corre 10 leguas ao sudoeste, e dela corta ao nordeste ate topar no rio Ipojuca que sao os rumos da costa de Pernambuco, desde o rio Sao Francisco ate o Cabo de Santo Agostinho, com 20 leguas de largura".Domingos Jorge Velho, entao, apos haver entregue a direcao da guerra dos gentios ao seu conterraneo, o sertanista Matias Cardoso de Almeida, a mando do Governador Geral, marchou para os Palmares, varando muitas leguas o sertao de Pernambuco, em procura dos negros rebeldes, desfalcado de mantimentos e municoes.Localizando os Palmares, a 10 de novembro de 1692, Domingos Jorge Velho e os seus homens "trataram logo de guerrear estes negros rebelados, cousa que lhe nao foi facil nesse principio pela pouca experiencia que tinham das tracas, astucias e estratagemas desse inimigo, e nenhum conhecimento das disposicoes destes paises, mui fragoroso e mal penetraveis", segundo Rocha Pombo na sua classica Historia do Brasil.Ai encontraram os reforcos que lhes havia enviado o Governador Marques de Montebelo, assevera Ernesto Enes, "constituidos por uma tropa de 60 homens, moradores da Capitania das Alagoas e outra dos moradores do Porto Calvo, os primeiros, tanto que viram que da primeira investida nao se pode levar uma cerca adiante da qual a acharam, desmaiaram, e temendo que lhes faltasse de todo o mantimento que lhes restava retiraram-se outra vez para as suas casas, e os segundos (os do Porto Calvo) fizeram o mesmo do meio do caminho...", o que obrigou a Domingos Jorge Velho, que
"tambem estava totalmente falto de tudo e o terco muito destrocado de fomes e marchas, tambem descesse a buscar refazimento".A verdade era, porem, comenta Ernesto Enes, que Domingos Jorge Velho encontrara tamanha resistencia da parte dos negros, que nao conseguira abrir brecha no arraial onde se achavam fortificados por "tres ordens de cerca e muitos fojos e estreparia da banda de fora e da primeira carca a segunda tudo era cava, com duas andainas de torneiras, umas rentes ao chao e outras mais acima..."Domingos Jorge Velho, entao, baldo de recursos, comunicou ao Governador de Pernambuco, que "o negro esta deliberado a morrer dentro da estacada, pois esta inexpugnavel", motivo pelo qual, assevera Rocha Pombo, "obrigaram o sertanista a retirar e o mandaram com a sua gente para uma praia deserta, sem nunca os socorrerem".Esta praia deserta era a fluvial do riacho Paratagi, que desce da terra dos Unhanhu (Garanhun) e que, segundo Rocha Pombo, foi onde o bandeirante paulista se demorou, durante dez longos meses, imobilizado ate o fim de 1693.Domingos Jorge Velho permaneceu, portanto, empatado dez meses naquele recanto embrejado da serra dos Garanhuns, retido pelas intrigas, segundo Ernesto Enes, "de algumas pessoas interessadas na conservacao deste estado de coisas", que muito o molestaram.O Governador Caetano de Melo de Castro, entretanto, cerrou ouvido as conversas dos mal intencionados e prestou auxilios ao Mestre de Campo paulista, com tropas e municoes de guerra e, no fim "desses enfadonhos dez meses passados na praia deserta do riacho Paratagi, logo que recebeu as ditas municoes de guerra a nenhuma de boca, pos-se em marcha com o seu terco so". Pos-se em marcha, a procura dos quilombolas, com seu terco dizimado de tanta gente, que perdera campanha do sertao do Rio Grande do Norte, do Ceara e do Piaui, nao contando, entao, "mais que de seiscentos soldados do gentio e de quarenta e cinco brancos", segundo o seu proprio relato em carta de atestado, expedida logo depois da guerra.Os auxilios enviados pelo Governador de Pernambuco, Caetano de Melo Castro, eram constituidos "de muitas pessoas ricas de Olinda e Recife, as quais voluntariamente, quiseram ir naquela expedicao, impelidas do proprio valor e da vinganca, que esperavam tomar daqueles inimigos pelos danos que lhes haviam causado, comandados pelo Capitao-Mor Bernardo Vieira de Melo, bem como algumas companhias mais mais luzidas tiradas dos dois tercos de infantaria de Pernambuco", segundo Rocha Pombo, e gente comandada e capitaneada pelo Sargento-Mor Sebastiao Dias, e outros que so "do Natal ate 12 de janeiro de 1694 se lhe foram ajuntando, tropas auxiliares dos moradores e de infantaria paga, com as quais comecou o bloqueio a fortificacao dos negros, durante cerca de vinte e dois dias".A cidadela negra compunha-se de "uma cerca muito forte de 2.470 bracas craveiras, com torneiras a dois fogos a cada braca, com flancos, redutos, faces e guaritas, coisas antes nao usadas deles; e os exteriores tao cheios de estrepes ocultos e de fojos cheios deles, de todas as medidas, e uns de pes, outros de gargantas, outros de verilhas, que era absolutamente impossivel chegar a dita cerca,
ao redor"."E por o lugar ser muito escarpado e ingreme, mal aparecia um soldado na extrema da estreparia para especular e tirar algum estrepe, que era pescado da cerca nem lhes era possivel fazerem aproches, que a espessura da raizama do mato era tanto, que nao dera lugar a cavar, dado que houvesse com que..."Reunidas as forcas e invadida a cidadela negra pelo Mestre de Campo Domingos Jorge Velho e os seus comandados, na noite de 5 de fevereiro de 1694, foram impiedosamente massacrados cerca de quinhentos pretos e escravizados outros tantos, fora os que conseguiram evadir-se sem contar o avultado numero de mulheres e criancas, que viviam naquele reduto fortificado.O rei Zumbi, mal ferido, foragiu-se, com parte do seu exercito, e a outra parte, vendo-se perdida, arremessou-se do alto da penedia, na qual se encastelara.A luta foi tremenda, dentro da escuridao da noite, com refregas de lado a lado, pois os quilombolas uma vez cercados, reagiram como puderam, com "armas de fogo e flechas disparadas dos seus baluartes, bem como a agua fervente e brasas acesas lancadas pelas estacadas, do que recebiam os invasores muitas mortes e ferimentos..."Desde modo, ficou aniquilada a celebre Troia negra e extinta a terrivel Confederacao dos Palmares que muito sangue e dinheiro custou a Colonia e a Metropole.Em resumo, essas expedicoes para prear os silvicolas, combater os holandeses e exterminar os negros dos "quilombos", muito concorreram para o descobrimento e povoamento da regiao garanhuense.Foi portanto, com o estabelecimento dos indios cariris nas serras componentes do sistema orografico da Borborema, que chegaram a se situar definitivamente, nas serras isoladas de Uma, Tacaratu, Araroba e Garanhuns, em primeiro lugar, e, em seguida, com a perseguicao a esses silvicolas e combate aos escravos pretos fugidos, residentes nos Palmares, disseminados e escondidos nas penedias e pelos desvaos das grotas, dentro das matas sombrias e das caatingas espinhentas, pelos bandeirantes paulistas e pelos senhores dos engenhos de Olinda e Porto Calvo, que o povoamento daquela regiao planaltina se originou, abrangendo uma area aproximadamente, de 36 mil quilometros quadrados.Afirmou Ernesto Enes, citando um documento encontrado no Arquivo Ultramarino de Lisboa, do qual e Diretor, que a Capitania do Araroba "cobria uma extensao de mil leguas quadradas, que constituem um paralelograma, o qual, comecando na Serra da Haca, dos Campos de Unhanhu, corre dez leguas ao sudoeste e dela correndo (outras dez) ao nordeste, ate topar no rio Ipojuca, que sao os rumos paralelos da costa de Pernambuco, desde o rio Sao Francisco ate o cabo de Santo Agostinho, com vinte leguas de largura".A serra de Araroba, ao norte do Estado de Pernambuco, compreendia as serras de Araroba propriamente dita, a do Cachorro, a do Gaviao e a de Jacarara, aonde nesta ultima, na lagoa do Angu, nasce o rio Capibaribe.Alfredo Leite Cavalcanti, no presente livro, afirma que "a regiao a margem direita do rio Canhoto, desde as suas cabeceiras ate confrontar com a serra dos Bois, esta a cinco quilometros a leste da cidade de Sao Joao, com uma extensao para o sul que varia de quinze a trinta quilometros, e toda
de vegetacao baixa (tabuleiros) e todos os primitivos documentos que ela se referem a denominam de Campos dos Garanhu"."Provavelmente, continua o Autor, "o nome Garanhu foi transmitido pelos indios habitantes da regiao aos seus descobridores, um dos quais foi Gabriel de Brito Cacao"."Este descobridor, quando passou a escritura de venda do seu quinhao de terra no sitio Buraco, em 6 de outubro de 1710, o fez com a declaracao de que dentre os mais bens que tinha era uma sorte e quinhao de terras no sitio do Buraco nos garanhu o qual sitio do buraco lhe derao a ele e seus companheiros por descobrirem os garanhu".Fonte da Pesquisa: Livro "Historia de Garanhuns", de Alfredo Leite Cavalcanti.http://www.anchietagueiros.com/2015/06/o-inicio-da-colonizacao-de-garanhuns.html
de 1917, realizasse a nova eleicao, havendo manifestacoes nas secoes eleitorais, lideradas pelo capitao Sales Vila Nova, que dias antes havia sido ameacado em plena feira pelo tenente-coronel Julio brasileiro de surra-lo se Sales continuasse a publicar notas sobre ele nos jornais.Apesar dos contratempos a eleicao transcorreu normalmente, e o resultado oficial seria divulgado um mes depois, 07 de fevereiro de 1917. Sete dias depois o tenente-coronel Julio brasileiro seria assassinado no Cafe Chile em Recife e no dia seguinte aconteceria a Hecatombe de Garanhuns.Texto: Professor Claudio Goncalves - Representante do IHGG na Comissao do Memorial da Hecatombe.Fonte: https://www.facebook.com/groups/1692869044306246/?ref=ts&fref=ts
fazendas dos vaqueiros. Vida asperrima, embora dura que a dos bandeirantes, passaram esses primeiros ocupadores do sertao"."Nao eram os donos das sesmarias", escreveu Capistrano de Abreu, "mas, escravos ou prepostos. Carne e leite havia em abundancia, mas isto apenas. A farinha, unico alimento em que o povo tem confianca, faltou-lhes a principio, por julgarem a terra impropria ao cultivo da mandioca, nao por defeito do solo, mas pela falta de chuva, durante a maior parte do ano. O milho, a nao ser verde, afugentava pelo penoso preparo naqueles distritos estranhos ao uso do monjolo. As frutas mais silvestres, as qualidades de mel menos saborosas, eram devoradas com avidez. Podem-se apanhar muitos fatos da vida daqueles sertanejos, dizendo que atravessaram a epoca do couro. De couro era a porta das cabanas, o rude leito aplicado ao chao duro. De couro, todas as cordas, a borracha para carregar agua, o moco ou alforge para levar comida, a mala para guardar roupas, a mochila para milhar cavalo, as peias para prende-lo em viagem, as bainhas de facas, as bruacas e os surroes, a roupa de entrar no mato, os bangues para curtume, ou para apurar o sal; para os acudes, o material de aterro era levado em couros puxados por juntas de bois, que calcavam a terra com o seu peso; em couro pisava-se tabaco para o nariz".Quando Cristovao de Barros, no ano de 1590, iniciou a conquista daquela terra, as boiadas tangidas do sul ja haviam ultrapassado o rio Itapecuru.De 1590 a 1600, as campinas entre o rio Real e o Sao Francisco povoaram-se de tao numeroso concurso de pastores que, segundo Frei Vicente do Salvador, "desde o ano de 1627, dali se proveem de bois os engenhos da Bahia e de Pernambuco, e os "acougues de carnes"."O rio Sao Francisco", disse Pedro Calmon, "foi um polarizador. Nenhum outro rio do Brasil teve uma funcao historica tao constante. A sua importancia, como condensador de povos, pertence a Arqueologia da America"."Gabriel Soares da noticia da localizacao de populacoes naquele vale fertil, cimitarra de terras agricolas, cortando o desolado sertao. Quase todas as racas indigenas do Brasil, excetuando-se apenas os Aruaques, ali se estabeleceram. Assim, os Ges, os Tupis, os Cariris e mesmo os Caribes perlustraram aquelas regioes ferazes. Cada uma dessas familias, rivalizando com as vizinhas, conquistou, em tempos pre-colombianos, o seu direito de beber e pescar no rio providencial, especie de torrente milagrosa, que ficava para alem da caatinga inabitavel, estrada movel, enriquecendo com as cheias periodicas, como o Nilo, um solo salitroso e fecundo"."De Pernambuco e da Bahia, os criadores seguiam, lenta mas seguramente, o rumo do Sao Francisco. Depois acompanhavam-lhes as margens. Embarcados, os primeiros chegaram a barra do rio Grande, subiram ate o Carinhanha, remontaram as terras centrais que foram, mais tarde, as Minas Gerais. Nem para alcancar o Sao Francisco os nordestinos precisavam armar as suas bandeiras; o proprio deslocamento dos rebanhos e a necessidade de pastos, que tornavam as fazendas imensas, alargaram o ambito do gado ate o vale maravilhoso. Deveras, o Sao Francisco atraiu os rebanhos de Pernambuco,
cujos engenhos passaram a dispor apenas dos bois necessarios ao manejo dos trapiches, tanto que la se abasteciam das boiadas inumeraveis, ao tempo dos holandeses"."A Casa da Torre retomou, em 1627, os trabalhos do seu fundador Garcia d'Avila e achou a comunicacao com o Sao Francisco por Jacobina. Recolhera ela a experiencia de Belchior Dias Moreira, que subira ou acompanhara o Sao Francisco, entre a barra do rio Salitre e o Parnamirim, de la trazendo historias de minas de prata, que justificariam, por cento e cinquenta anos, expedicoes, pesquisas, cacas de indios. O gado irrompeu com os sertanistas. As estradas de boiadas foram os caminhos definitivos. Pelos mesmos transitou o exercito portugues, nas guerras com o flamengo invasor de Pernambuco e por eles rolou o povoamento, semeando aldeias e vilas por todo o nordeste"."A Casa da Torre", disse o Prof. Joaquim Silva, "foi, em meados do seculo XVII, um dos maiores centros de expansao pastoril para o Nordeste. Dessas terras foi que partiram para as suas grandes empresas os sertanistas Domingos Afonso Sertao, Domingos Jorge Velho e Matias Cardoso de Almeida".Desde modo, comecou o povoamento de Pernambuco, atraves da penetracao do rio Sao Francisco, com o estabelecimento dos currais de gado e fazendas de criacao, no vasto interior do Estado, subindo os vaqueiros os afluentes da margem esquerda e, uma vez descobertas as suas nascentes, transpuseram os seus divisores de agua e alcancaram os cursos dos rios da bacia do Atlantico, pelos quais desceram.Fonte da Pesquisa: Livro "Historia de Garanhuns" de Alfredo Leite Cavalcanti.http://www.anchietagueiros.com/2015/05/inicio-da-colonizacao-de-garanhuns.html