Em 1920, os jovens paulistas descobrem as esculturas de Brecheret. Impregnadas de modernidade, constituirao uma das bandeiras da Semana, pois Brecheret fora contratado para realizar o Monumento as Bandeiras e ao apresentar as autoridades as maquetes da obra, tivera o trabalho recusado. Anos depois, o monumento seria erigido, tornando-se um simbolo de Sao Paulo e a escultura publica mais admirada no pais. Mas, naquele instante, o caso Brecheret fornece municao a rebeldia estetica que germinava na capital paulista. Ou como diria Menotti del Picchia: "Foi sua arte magnifica que abriu os nossos cerebros, (...) criado entre nos uma arte forte, liberta, espontanea."A Semana de Arte Moderna Finalmente, em fevereiro de 1922, realiza-se em Sao Paulo a Semana de Arte Moderna. O objetivo dos organizadores era acima de tudo a destruicao das velhas formas artisticas na literatura, musica e artes plasticas. Paralelamente, procuravam apresentar e afirmar os principios da chamada arte moderna, ainda que eles mesmos estivessem confusos a respeito de seus projetos artisticos. Oswald de Andrade sintetiza o clima da epoca ao afirmar: "Nao sabemos o que queremos. Mas sabemos o que nao queremos." A proposicao de uma semana (na verdade, foram so tres noites) implicava uma amostragem geral da pratica modernista. Programaram-se conferencias, recitais, exposicoes, leituras, etc. O Teatro Municipal foi alugado. Toda uma atmosfera de provocacao se estabeleceu nos circulos letrados da capital paulista. Havia dois partidos na cidade: o dos futuristas e o dos passadistas. Desde a abertura da Semana, com a conferencia equivocada de Graca Aranha: A emocao estetica na Arte Moderna, ate a leitura de trechos vanguardistas por Mario de Andrade, Menotti del Picchia, Oswald de Andrade e outros, o publico se manifestaria por apupos e aplausos fortes. Porem, o momento mais sensacional da Semana ocorre na segunda noite, quando Ronald de Carvalho le um poema de Manuel Bandeira, o qual nao comparecera ao teatro por motivos de saude: Os sapos. Trata-se de uma ironia corrosiva aos parnasianos, que ainda dominavam o gosto do publico. Este reage atraves de vaias, gritos, patadas, interrompendo a sessao. Mas, metaforicamente, com sua iconoclastia pesada, o poema delimita o fim de uma epoca cultural: Enfunando os papos,Saem da penumbra,Aos pulos, os sapos.A luz os deslumbra. Em ronco que aterra,Berra o sapo-boi:'- Meu pai foi a guerra- Nao foi! - Foi! - Nao foi!' O sapo-tanoeiroParnasiano aguadoDiz: - 'Meu cancioneiroE bem martelado*.' Vede como primoEm comer os hiatos!Que arte! E nunca rimoOs termos cognatos. O meu verso e bomFrumento* sem joio.Faco rimas comConsoantes de apoio. Vai por cinquenta anosQue lhe dei a norma:Reduzi sem danosA formas a forma. Clame a sapatariaEm criticas ceticas:'Nao ha mais poesia,Mas ha artes poeticas...' Brada de um assomoO sapo-tanoeiro:'A grande arte e como Lavor de Joalheiro' Urra o sapo-boi:'- Meu pai foi rei - Foi!- Nao foi! - Foi! - nao foi!' Principais participantes da Semana Literatura:Mario de Andrade - Oswald de Andrade - Graca Aranha - Ronald de Carvalho - Menotti del Picchia - Guilherme de Almeida - Sergio Milliett Musica e Artes Plasticas:Anita Malfatti - Di Cavalcanti - Santa Rosa - Villa-Lobos - Guiomar NovaesA