Sabemos que os ciclos raciais que apresenta a Teosofia Classica, traz muitos problemas a luz da Ciencia e nos acreditamos na Ciencia tanto quanto nos Mitos, ou seja: com respeito, mas sob as devidas reservas.Tratamos os Mitos nestes termos: onde ha fumaca existe fogo. Vemos pois suas informacoes como pistas preciosas, sem pretender dar a eles um carater de Ciencia. Cada disciplina tem a sua funcao e virtude. A Ciencia e mais precisa em termos concretos, mas a Mitologia traz informacoes espirituais mais ricas. Sabendo reunir o melhor e o principal de cada disciplina, nos teremos os caminhos abertos para a Verdade Una afinal, a grande proposta teosofica e a sintese entre ciencia, religiao e filosofia, e nao a subserviencia de umas as outras.Os misticos porem, cometem o erro de acreditar piamente nos Mitos estes mesmos relatos raciais que a Ciencia nao endossa, por exemplo- e descrer na Ciencia. Tal coisa tende a levar ao fanatismo e a ignorancia, proprio da religiao popular apenas, e nao do verdadeiro Ocultismo.A India classica popularizou muitos dados esotericos atraves de Mitos (ate como forma de preservacao no tempo), mas apenas o vulgo e o supersticioso acreditam literalmente em tais coisas. Nestes Mitos se inserem comumente as famosas civilizacoes antigas tal como citadas por Platao acerca da Atlantida-, que nao raro colocam problemas ainda mais complexos, aticando a fertil imaginacao dos esotericos.Pois bem, como ja temos demonstrado, os sete ciclos raciais da Teosofia Classica ascendem a milhoes de anos. Eles mal cabem na evolucao preterita dos hominideos, e ainda postulam um tanto para diante, ja que ainda existem duas racas por vir.Temos demonstrado igualmente, porem, que as datas e os ciclos antigos podem ser revistos e redimensionados. A Teosofia subordina as racas aos Manvantaras, mas estes ciclos possuem varias acepcoes, havendo ao menos duas exatamente paralelas, que reduz seus 4.320.000 anos a apenas 12.000 anos (ver Glossario Teosofico, verbete Yugas) algo que condiz com dados de muitas tradicoes (persa, caldaica, etc.) e remete a outras leituras dos ciclos raciais, aquele mais afeito as civilizacoes, precisamente.Geralmente buscamos distinguir a nocao literal de raca daquele de cultura, no sentido de que as racas seriam manifestacoes culturais de carater mundial (embora com bases continentais), e nao necessariamente atraves de civilizacoes.Por exemplo. A luz da ciencia, a cultura ou civilizacao que podemos definir como arya eclodiu mundialmente ha cerca de 5 mil anos. Antes disto, havia pequenos focos de civilizacoes desde uns 13 mil anos atras, especialmente nas regioes da Turquia, Russia e Palestina.Por sua vez, a cultura atlante, se associa a chegada do neolitico faz uns 12 mil anos, quando comecou a agricultura ostensiva e surgiu um novo padrao espiritual. Este e o modelo aproximado adotado tambem por Fabre dOlivet -o pioneiro no trato esoterico do tema das racas humanas-, e que preferia descrever o tema como ciclos historicos e societarios".Contudo, existe ainda uma abordagem tradicional bastante cientifica, que provavelmente ainda nao tem sido tratada, e que tende a ficar cronologicamente entre as subespecies e as culturas mundiais como acima descritas. Trata-se da formacao das racas literalmente falando, quer