thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
me arrependo de ter te traido, de ter te contado a verdade, de ter sido um idiota com inumeras outras garotas, de tentar ser um idiota com mais um montao delas, mas so posso dizer que realemente me arrependo de ter comecado naquela tarde a "bronzerar meu pulmao". Paro para pensar e vejo que de todas as atitudes idiotas e "nonsense" que tomei essa sem duvida foi a pior delas, e algo quase que sem volta, nao sei por que diabos fui fazer isso, mas eu fiz e aqui esta, a merda completamente feita. Mudando um pouco de assunto, hoje voltando pra casa descobri -ao olha para os seios de uma mulher- que o que eu quero mesmo e ver peitos balancando sincronizadamente por cima do meu corpo, mas tambem cheguei a conclusao de que para que isso aconteca eu preciso beija-la primeiro, e antes disso, preciso conversar com ela, e antes disso preciso conhece-la! O primeiro passo ta tranquilo, conhecer alguem com peitos razoavelmente bonitos e dignos de serem olhados sem nenhum sutia ou camiseta nao e problema, o dificil e comecar uma conversa sem parecer invasivo ou idiota, acho que os passos sao meras consequencias da perfeicao aplicada do segundo passo. Isso e triste, porque nao lido bem com criticas e se parecer invasivo vou acabar me contendo demais para dar o proximo passo, e se parecer idiota vou parecer, enfim um idiota, e os outros passos serao comprometidos. Acho muito dificil que os papeis se inveterao e eu receba "segundos passos" ao invez de aplica-lo -mais pelo fato de eu nao ter seios-. Mudando de novo... Duas semanas pra unep -segunda fase- e eu num dilema, sera que so com meu conhecimento conseguirei passar por mais essa ardua tarefa ou terei de me esforcar ao maximo para conseguir minha cadeira no meio academico? So sinto pelos meus pais, acho que nao deveria ter-lhes dito que passei na primeira fase, foi como alimentar -possiveis- falsas esperancas, como mostrar um caminho magico e em seguida dar-lhes um tiro na cabeca :
pela rua abaixo de sua casa, ouseja, a mesma que estava sendo bloqueada pelos soldados que os levaram e ondeesta a entrada para aquela casa. O motivo pelo qual haviam tido sua casa revistadae sido levados para interrogamento, era que, enquanto os colonos e soldadospassavam por debaixo da casa durante o tour, algumas coisas pequeninhas cairam(ou foram atiradas) sobre eles. Tratava-se de sementes de frutas que ascriancas, filhas de um dos palestinos detido, comiam na janela voltada pararua, enquanto o tour passava abaixo. Em resumo, a razao de 15 soldados terem de fatoinvadido uma casa sem nenhum aviso e bloqueado uma rua por uma hora, levandodois palestinos adultos para interrogatorio, algemando-os e vendando-os paraisso, era que criancas deixaram cair sementes em soldados e colonos. Agradecidopor tudo aquilo, o pai daquela infortunada familia nos levou a sua barraquinha e serviu gratuitamentepara mim e para meus colegas sucos de frutas fresco, para retribuir a atencaoque tinhamos dado-lhe. Surpreendi-me ao encontrar tanta generosidade de alguemque tinha acabado de passar por tal situacao. O olhar doce e o sorriso daquelesimples vendedor de suco jamais sairao da minha memoria, pois neles vihumanidade mesmo diante das mais insolitas e inaceitaveis situacoes.A rua al-Haram, na cidade antiga de Hebron
andarem ou dirigirem.Enfim, nessa encruzilhada em que se encontra a Palestina atualmente, uma viagem a sonhada capital do "futuro Estado da Palestina" diz muito sobre a atual situacao e a perspectiva de paz. Visitar Jerusalem e um desejo compartilhado igualmente por palestinos e israelenses. Entranto, a possibilidade de realizar esse desejo e um direito universal apenas para o ultimo. Para os palestinos, e um privilegio ao qual poucos tem acesso... um arduo e desgastante acesso para maioria desses "privilegiados".
Mensagens de odios deixadas pelos vizinhos israelenses dos milhares de Palestinos que vivem em Hebron.A pichacao mais comum de todas: "Morte aos arabes" em hebraico. Aqui ao lado da porta de entrada da Escola Fundamental Cordoba para meninos e meninas palestinas. Hebron e uma cidade divida entre duas comunidades: a comunidade arabe palestina de um lado, e a comunidade judia israelense de outro, estabelecida apos a ocupacao israelense da Cisjordania em 1967.Desde o principio, essa ultima foi estabelecida para "restaurar" a presenca judaica na cidade do Patriarca Abraao, portanto, uma das cidades mais sagradas para o judaismo (segundo alguns dos colonos, a mais sagrada). Ate ano de 1929, havia uma comunidade judaica em Hebron, que foi dali evacuada apos um massacre cometido sobretudo por palestinos das aldeias ao redor. Assim, a iniciativa de estabelecer ali assentamentos judaicos e de um determinado ponto de vista legitimada, em um primeiro momento, pelo que seria uma reivindicacao de um direito de retorno. Entretanto, poucos colonos podem sequer provar uma vaga ligacao com aquela antiga comunidade, sendo que muitos descendentes dessa sao contra os assentamentos. Nao obstante, no raciocinio dos colonos, uma propriedade uma vez pertencida por um judeu, pode ser reclamada por qualquer outro judeu, caso essa seja tomada por um nao-judeu. No fundo, para os colonos, pertence aos judeus toda a "Terra Santa", que pode ir das margens do Eufrates ao Nilo, mas no qual a Judeia (sul da Cisjordania) esta invariavelmente no centro. Isso significa que os palestinos nao tem direito nenhum aquele territorio e inclusive podem ser expulsos dele. A ideologia religiosa desses colonos prega a limpeza etnica de toda terra de Israel, sendo que essa terra deve ser apenas dos e para os judeus de todo mundo, tendo qualquer outro povo no maximo o direito de permanecer como convidados. Para os mais radicais, a limpeza etnica nao e o suficiente, e muitos desses fazem abertamente apologia ao genocidio dos "arabes" (pois nao aceitam o termo palestino). Esse e o caso de muitos colonos de Hebron, que abertamente picham mensagens de odio e ameacas de morte a todos os "arabes".Pichacao dentro de uma casa palestina abandonada e incendiada ha cerca de dez anos por colonos israelenses. Em ingles "Maome e um porco"No colina de Tel Rumeida, de frente para o assentamento de Beit Hadassah, encontra-se uma casa abandonada. Mais precisamente, uma casa onde a familia foi expulsa, pelo abuso dos colonos e tambem pelos ou por conivencia dos soldados que estabeleceram um posto de vigia acima de sua casa. Apos terem sido forcados a sair, os colonos vieram ali, vandalizaram e incendiaram a casa. Nao sendo o bastante, picharam a casa com uma serie de mensagens de odio: "morte aos arabes", "vingaca contra os arabes" e "maome e um porco". Ha tambem um desenho de um arabe de kefiya e nariz adunco sendo enforcado. A familia, que ainda e legitimamente dona do imovel, e probida pelo exercito israelense de voltar a sua casa.Simbolo do movimento KACH como da Liga de Defesa JudaicaEsta escrito "Kahane vive"O antigo partido banido em Israel, KACH, que
1949) devido aos subsidios economicos, nao por uma razao ideologica em particular. Muitos nao sabem, ignoram ou nao querem saber que estao violando a lei internacional ao se assentarem em um territorio ocupado. Eles vem morar nos Territorios Ocupados, pois ali podem comprar uma casa com o dobro do tamanho e metade do preco, com excelentes condicoes de pagamento, alem de poderem desfrutar de uma serie de subsidios, o que economicamente seria contraditorio com o alto custo do aparato militar utilizado para protege-los, alem de toda infraestrutura (autoestradas, encanamento, postes de eletrecidade) apenas para servir a uma populacao que representa por volta de 5% da populacao total do pais, ou quase 10% de sua populacao judaica. Ja para os colonos que se situam alem do muro de separacao, que encontram-se no meio dos territorios palestinos ocupados, o grau de investimento em seguranca e infraestura e ainda maior. Interessantemente, e ali onde esta a maior parte da populacao colona ideologica, no topo de colinas proxima a vilarejos e populosas cidades palestinas, que tem pouco ou nenhum acesso a onerosa infraestrutura construida para tao exigua populacao, sem contar o gigantesco aparato militar que serve para protege-la. Nao bastasse a fragmentacao do territorio palestino que as colonias causam, elas sao construidas em terras publicas, que deveria ser utilizada em nome do publico local, ou mesmo em terras privadas. A "necessidade" de proteger os assentamentos leva as autoridades israelenses a tomarem mais espaco para criarem areas de seguranca para os assentamentos. Em Hebron, muitos postos militares foram construidos acima de casas palestinas. Os colonos ideologicos que vivem no interior da Cisjordania, e que sao protegidos e subsidiados pelo governo israelenses, sao as pessoas que mais cometem atos criminosos contra palestinos, como agressoes fisicas, incendio de casa e de platacoes, rarissimas vezes sendo punidos por qualquer um desses atos. A impunidade, somada a conivencia e o subsidio governamental, que goza um grupo de pessoas que abertamente clamam pelo expulsam ou genocidio de uma populacao inteira, isto e, dos palestinos, dificilmente e compativel com um sistema de direito democratico. Entretanto, apesar dos pesares, assim se julga Israel, mesmo ocupando um territorio por mais de quarenta anos sem dar direitos politicos a populacao desse, apenas a populacao israelense que ali habita, infringindo a lei internacional. Pichacao dos colonos, com uma mensagem nao muito clara: "Libertem Israel"Ativistas adicionaram (libertem) "a Palestina de" (Israel), palavras sob a qual foram pichadas estrelas de Davi
Ha uma ano atras, no dia 16 de agosto de 2011, visitei junto ao Programa de Acompanhamento Ecumenico na Palestina e em Israel o moshav (comunidade cooperativa agricola) de Netiv HaAsara ao sul do Israel e apenas 400 metros da fronteira com a Faixa de Gaza. Fomos conhecer uma representante da ONG formada por pessoas comuns de Gaza e da regiao de Sderot chamada Other Voice, que promove a paz entre palestinos e israelenses. Ela nos contou sobre a situacao na sua vila e na regiao de Sderot, sobre os misseis qassam, as vitimas. Tambem nos contou sobre a iniciativa de trazer alguns palestinos de Gaza para se reunir com eles em Israel. Conseguiram uma autorizacao para uma dezena de pessoas atravessar o bloqueio. Dois deles concordaram em aparecer na televisao israelense, o que acabou por trazer perseguicao a eles apos seu retorno, tendo um deles ate deixado a Faixa de Gaza. Foi nos apresentado os varios abrigos, os pontos de onibus com abrigos, um parquinho infantil com brinquedos que servem como abrigos. Nao deixava de estar claro que era uma perspectiva israelense, por mais que se esforcasse por promover uma visao de mutua compreensao e divergir do senso comum israelense. Mas a visita nao se limitaria a sua fala.O moshav de Netiv HaAsara, ao sul de IsraelA experiencia mais simbolica dessa visita, entretanto, foi ir ate um local alto apenas metros de distancia da fronteira com Gaza. Ali podemos vislumbrar o que ja foi descrito como "a maior prisao a ceu aberto do mundo". Passamos pelo muro que divide a fronteira norte da Faixa de Gaza com o Israel, um muro em quase nada diferente do muro na Cisjordania, exceto pelo fato de respeitar as fronteiras internacionais e ter torres equipadas com metralhadoras de alto calibre. A maior parte da fronteira e na verdade constituida por cercas eletrificadas e equipadas com cameras de seguranca. A proximidade com o pequeno moshav de Netiv HaAsara justificaria, segundo a visao das autoridades israelenses, a necessidade dos muros para evitar franco-atiradores palestinos atirando contra civis israelenses. Subimos em uma duna, e dali podemos vislumbrar Gaza a distancia. Predios apareceram a uma longa distancia do muro, atras de dunas, mas tambem da area de exclusao, da qual os palestinos nao podem se aproximar. Sao em tese uma distancia de 500 metros da barreira, mas na pratica acaba chegando a uma distancia de dois quilometros, areas onde existem casas, apartamentos, etc. Nessa area de risco, muitas pessoas tem terras, as quais tem dificuldade de cultivar devido ao temor de tiros de metralhadoras israelenses ou mesmo de artilharia de tanques que vigiam a fronteira. Muro que separa Israel do norte da Faixa de GazaEntretanto, nada disso podia ser claramente percebido. Apenas um conjunto embaralhado de predios a distancia, duas pequenas cidades, Beit Lahiya e Beit Hanun, paradas, sem vida, nenhum ser humano a vista. O zoom da maquina fotografica podia ao menos aproximar o suficiente para ver as cores dos predios, o verde das arvores, as janelas das casas e dos predios. Ainda assim, e uma imagem impessoal,
desprovida de qualquer elemento que revele a existencia de uma vida cotidiana, humana como qualquer outra. Somando-se as torres de vigilancia, o muro, todo o aparato de seguranca, nao e de se estranhar o estranhamento e falta de empatia dos israelenses da regiao de Sderot pelos habitantes de Gaza. Claro, a esse fator soma-se os misseis qassam. Entretanto, isso e desenvolvimento relativamente recente do conflito. A barreira existe desde 1994 e a saida da Faixa de Gaza para seus habitantes e um problema desde 1948. Os misseis qassam, com toda sensacao de temor que causa entre os habitantes do sul de Israel, matou ate hoje menos de 25 cidadaos de Israel. Apenas em uma operacao na Faixa de Gaza das forcas aereas de Israel no inicio de 2011, 26 palestinos foram mortos. Isso sem contar a ofensiva inclemente do exercito israelense que matou aproximadamente 1.400 pessoas, em sua maioria civis. Desses civis, uma parte significativa eram criancas (as estimativas ficam ao redor de 400).Norte de GazaNinguem pode perceber daquela duna de areia em Netiv HaAsara, nem de qualquer ponto da fronteira no lado israelense, o sofrimento cotidiano dos palestinos que habitam uma regiao minuscula, apenas 360 quilometros quadrados, sob um cerco que ja dura aproximadamente cinco anos. Alem das dificuldades inerentes a um bloqueio economico, a Faixa de Gaza possui uma das maiores densidades populacionais da face da terra. De acordo com o Escritorio de Coordenacao Assuntos Humanitarios da ONU, mais de 90% da agua do aqueduto de Gaza e considerado improprio para o consumo. O desemprego alcanca 34% e entre a jovens chega a 50%. Quase metade de todos os habitantes de Gaza sofrem de inseguranca alimentar e por volta de 80% recebem ajuda humanitaria. Mais de um terco da area agricola de Gaza tem seu acesso impossibilitado devido ao bloqueio israelense, assim como 85% das aguas utilizadas anteriormente para pesca. Apagoes costumam ser frequentes e chegam durar 12 horas por dia. Apenas um caminhao de comida sai de Gaza diariamente, 3% da media de exportacao na primeira metade de 2007. O produto interno bruto de Gaza em 2011 foi 17% menor do que era em 2005. Desde que o bloqueio foi instaurado, trinta e sete israelense morreram de ataques vindos de Gaza, 40% civis, enquanto aproximadamente 2.300 palestinos morreram ali desde o mesmo periodo, 27% dos quais mulheres e criancas. Aproximadamente dois tercos morreram na ja mencionada ofensiva de 20 dias ao final de 2008 e inicio de 2009.Gaza atras do muroEntretanto, nada numa terra assolada por conflito e simples. Poucos dias depois de ter visitado o sul de Israel, na mesma semana, um ataque terrorista foi realizado na estrada para Eilat, cidade banhada pelo Mar Vermelho. No mesmo dia do ataque, as forcas aereas israelenses atacando o quartel dos supostos perpetradores em Gaza, matando um numero semelhante dos que morreram no ataque em Israel. Me lembro das palavras da representante dizendo como se sentia atormentada quando misseis eram lancados de Gaza e as sirenes tocavam avisando todos ao redor a se refugiarem. Ao final, ela tambem disse que sentia
coracao apertar quando via helicopteros e avioes israelenses lancar misseis em Gaza, temendo que alguem que conhecesse tambem pudesse ser atingido. Essa segunda descricao nao foi tao longa e detalhada quanto a primeira. Mas por mais que haja sofrimentos em ambos os lados, nao podemos deturpar os fatos ao ponto de ignorar a enorme desproporcao do conflito e dos afetados pelo mesmo. Miko Peled, ativista israelense que perdeu sua sobrinha para um atentado de um homem-bomba, foi ao local onde um missil qassam havia caido num Jardim de Infancia de um kibbutz no sul de Israel. Criancas ficaram em choque, algumas foram feridas, outras poucas hospitalizadas pelo missil que caiu enquanto elas ali brincavam. O buraco deixado pelo missil qassam era de o tamanho de uma bola de futebol grande. Nesse momento, Miko pensou no efeito de uma bomba de um tonelada, como as lancadas por Israel nas areas urbanas densamente povoadas da Faixa de Gaza. Lembrou que a cratera deixada por uma bomba desse poder explosivo e de o tamanho de um quarteirao. Criancas nas proximidades do local de impacto nao ficam aranhadas, nao em estado de choque, elas sao dizimadas, sao queimadas, sao sufocadas pela fumaca e enterradas pelos escombros. Entretanto, nada disso pode ser visto ou sentido a apenas uma curta distancia, do outro lado da barreira que poupa a populacao israelense do vislumbre dos horrores cometidos em nome de sua seguranca.
trabalhavam a muito tempo para familia dona da terra. Alugaram um onibus, levaram todos para corte em Beit El, na regiao de Ramallah, porem nao tinham permissao para passar por Jerusalem, tendo que dar a volta pelo deserto, passando por Jerico, o que demorou 2 horas devido a todos os postos de controle no caminho. Quando chegaram na corte, esperaram algumas horas para depois ser dito para eles que nao havia mais necessidade de testemunhas. Solicitaram entao que trouxessem o documento original de 1916. A familia dona da terra teve de enviar o advogado para Istambul, pagando sua passagem e todas as despesas. Trouxeram o documento original de la, mas nao foi o suficiente. Nahalin (a esquerda) e Bettar Illit (a direita)As ameacas foram constantes. Bulldozers ja vieram para demolir tudo e confiscar a terra. Como e area C, sob controle militar israelense, varias estruturas, construidas sem permissoes, que raramente sao dadas mesmo se solicitadas, foram destruidas: tanques de agua, cisternas, etc. Arvores ja foram cortadas por colonos como punicao (250 certa vez). Na entrada da vila, ha um bloqueio de estrada, que impede que onibus venham diretamente a Tenda das Nacoes, tendo todos que parar e fazer parte do caminho a pe, atravessando o blocos de pedra no caminho."Nos recusamos a ser inimigos."Ainda assim, nesse local foi criado a "Tenda das Nacoes", cujo lema e "Nos recusamos a ser inimigos". A ideia nao e ver a terra apenas para um povo, mas para todos, pois reconhecem que a terra e uma historia de muitos povos. "Nos queremos autossuficiencia. Queremos viver da terra", diz Amal, que coordena o projeto junto com os irmaos, "A ideia e criar uma vila de paz".Lapide do patriarca da familia da Tenda das Nacoes
Faz um dia que retornei a Cidade Fantasma, Hebron, e estou relembrando de meu periodode tres meses aqui. Tudo e tao familiar, embora a sensacao de estar aqui seja diferente. Nao parece que se passou mais de um ano desde que fui embora, nem de que passei 'apenas' tres meses aqui. Para algumas pessoas, um dia em Hebron basta para compreender o que ha de mais desumano na ocupacao israelense da Cisjordania. Nao foram poucas as pessoas, especialmente sionistas, que mudaram sua percepcao de mundo ao visitarem a Cidade Fantasma (nao o cenario 'biblico' criado pelos colonos). Ha aqueles que vem por mais tempo e testemunham o cotidiana desse lugar insolito. Nas palavras de Hanna Baraga, ativista das ONGs israelenses Machsom Watch e Yesh Din, "se voce acredita que fez algo tao terrivel nessa vida e vai para o inferno por isso, passe um mes em Hebron e voce tera uma ideia do que lhe aguarda no pos-vida". Pouco mudou na cidade, na dinamica e nas pessoas. Houve claras mudancas na praca principal antes da cidade antiga (Bab al-Zawiya), onde foi erguida uma fonte e uma torre pequena com relogio. Na cidade antiga, a barreira que separava essa parte da cidade do antigo terminal de onibus (ha muito transformada numa base militar israelense), foi incrementada, sendo agora uma grande chapa de metal, ao inves de uma cerca (uma grade com arame farpado). Ainda ha muito o que rever nessa cidade que, embora nao tao conhecida quanto Jerusalem, e segundo a tradicao o local de onde teria se estabelecido a comunidade que primeiro professou a fe em um unico Deus. Hebron pode ser considerada abencoada por ter sido o local de berco adotivo do monoteismo, mas hoje essa bencao parece mais amaldicoa-la. Ha 18 anos atras, no dia 25 de fevereiro de 1994, um colono israelense nascido nos EUA, o medico Baruch Goldstein, entrou na Mesquita Ibrahimi (o Santuario do Patriarca Abraao) em Hebron (al-Khalil em arabe) e atirou contra os muculmanos em oracao. Era ao mesmo tempo sexta-feira de Ramada (mes sagrado do Isla) e Purim (dia sagrado para os judeus). Enquanto o Ramada e um mes de jejum diurno e oracao, o Purim e uma comemoracao do malogro de um suposto plano para exterminar o povo judeu durante o Imperio Persa (nao existe qualquer evidencia historica que corrobore com a narrativa dessa tradicao). Baruch Goldstein adentrou a Mesquita Ibrahimi armado com sua metralhadora durante o sermao de sexta-feira (a khutba), passando sem ser detido pelos varios soldados israelenses presentes, encarregados de manter a ordem e seguranca no Santuario dos Patriarcas. Ele estava com seu uniforme de soldado, mas sendo um homem de meia idade, seria ainda mais estranho ver qualquer um assim do que os tipicos colonos de kippah e barba armados com metralhadoras (uma cena comum ate hoje). Como pode-se se deduzir, sendo a mesquita o quarto local mais sagrado para o Isla e sendo uma sexta-feira de Ramada, ela estava lotada com devotos em oracao no momento que Baruch a adentrou e atirou contra os mesmo. Vinte e nove