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Roma (Idade Media) Roma e a capital da Italia e sede da comuna e da provincia com o mesmo nome, na regiao do Lacio. Conhecida internacionalmente como A Cidade Eterna pela sua historia milenar, Roma espalha-se pelas margens rio Tibre, compreendendo o seu centro historico com as suas sete colinas: Palatino, Aventino, Campidoglio, Quirinale, Viminale, Esquilino, e Celio. Segundo o mito romano, a cidade foi fundada a cerca de 753 a.C.. (data convencionada) por Romulo e Remo, dois irmaos criados por uma loba, que sao atualmente simbolos da cidade. Desde entao tornou-se no centro da Roma Antiga (Reino de Roma, Republica Romana, Imperio Romano) e, mais tarde, dos Estados Pontificios, Reino de Italia e, por fim, da Republica Italiana.).(Recapitulacao da Roma atual, se o professor quiser, pode colocar)A influencia grega foi atuando lenta e progressivamente nos Romanos, apos a conquista do Sul de Italia e da Sicilia, acentuando-se com a conquista da Grecia e reducao a provincia romana, no sec. II a.C.. Foi a partir dai que Roma nasceu para as artes, sob o impulso e a imitacao da civilizacao grega. Esta se tornou depois de tal modo familiar que a esse proposito escreveu Horacio:Graecia capta ferum uictorem cepit et artesintulit agresti Latio...Nesta evolucao cultural desempenhou papel fundamental o circulo dos Cipioes, onde se salientava a personalidade de Cipiao Emiliano e autores como Terencio e Lelio.A helenizacao de Roma exerceu-se praticamente em todos os dominios, mas principalmente nos campos da filosofia, oratoria, filologia e literatura.Vindos do mundo helenistico, chegam a Roma homens de cultura que ai vao exercer o seu magisterio. Os filosofos Carneades (aristotelico), Critolau ( platonico), Diogenes (epicurista) e Panecio (estoico) aproveitam a sua estadia em Roma para fazerem conferencias sobre os principios das suas escolas. Os romanos cultos dirigem-se a Grecia onde, em contacto com os mestres gregos, aprofundam a sua cultura nos dominios da filosofia e da oratoria. O interesse filologico leva a organizacao de bibliotecas. Assim, a pouco e pouco, o velho ideal do ciuis romanus vai cedendo o passo a um ideal de homem humanista e universal.Este helenismo invasor da vida intelectual romana teve em Catao um feroz opositor.A partir de 160, o fenomeno e imparavel e de extraordinaria importancia na evolucao cultural de Roma. Mas os romanos nunca deixaram de apreciar os valores tradicionais e foi a sintese entre o seu e o alheio que produziu uma cultura de raiz universalista e e hoje o substrato cultural da civilizacao ocidentalBibliografia ROMA Helenismo. [200_]. Disponivel em: .Acesso em: 09 de setembro 2009Alunos: Daniel Souza Moraz, Magda Guedes, Emanuela Borge, Edlai, Barbara Tomas de AquinoTomas de Aquino que foi chamado o mais sabio dos santos e o mais santo dos sabios. Nasceu em familia nobre em marco de 1225 no castelo de Roca-Seca, perto da cidade de Aquino, no reino de Napoles, na Italia. Com apenas cinco anos seu pai, conde de Landulfo d'Aquino, o internou no mosteiro de Monte Cassino onde recebeu a educacao, a sua familia esperava que viesse a ser monge beneditino e tinha a esperanca de um dia vir a ser o abade
daquele mosteiro.Seu maior merito foi a sintese do cristianismo com a visao aristotelica do mundo, introduzindo o aristotelismo, sendo redescoberto na Idade Media, na escolastica anterior, compaginou um e outro, de forma a obter uma solida base filosofica para a teologia e retificando o materialismo de Aristoteles. Em suas duas "Summae", sistematizou o conhecimento teologico e filosofico de sua epoca: sao elas a "Summa Theologiae", a "Summa Contra Gentiles".A partir dele, a Igreja tem uma teologia (fundada na revelacao) e uma filosofia (baseada no exercicio da razao humana) que se fundem numa sintese definitiva: fe e razao, unidas em sua orientacao comum rumo a Deus. Sustentou que a filosofia nao pode ser substituida pela teologia e que ambas nao se opoem. Afirmou que nao pode haver contradicao entre fe e razao.Explica que toda a criacao e boa, tudo o que existe e bom, por participar do ser de Deus, o mal e a ausencia de uma perfeicao devida e a essencia do mal e a privacao ou ausencia do bem.Alem da sua Teologia e da Filosofia, desenvolveu tambem uma Teoria do Conhecimento e uma Antropologia, deixou tambem escrito conselhos politicos: Do governo do Principe, ao rei de Chipre, que se contrapoe, do ponto de vista da etica, ao "Principe" de Maquiavel."A verdade e definida como a conformidade da coisa com a inteligencia. Tomas de Aquino concluiu que a descoberta da verdade ia alem do que e visivel. Antigos filosofos acreditavam que era verdade somente o que poderia ser visto. Aquino ja questiona que a verdade era todas as coisas porque todas sao reais, visiveis ou invisiveis, exemplificando: uma pedra que esta no fundo do oceano nao deixa de ser uma pedra real e verdadeira so porque nao pode ser vista. Aquino concorda e aprimora Agostinho quando diz que A verdade e o meio pelo qual se manifesta aquilo que e. A verdade esta nas coisas e no intelecto e ambas convergem junto com o ser. O nao-ser nao pode ser verdade ate o intelecto o tornar conhecida, ou seja, isso e apreendido atraves da razao. Aquino chega a conclusao que so se pode conhecer a verdade se voce conhece o que e o ser. A verdade e uma virtude como diz Aristoteles, porem o bem e posterior a verdade. Isso porque a verdade esta mais proximo do ser, mais intimamente e o que o sujeito ser do bem depende do intelecto, racionalmente a verdade e anteriorSegundo Sao Tomas de Aquino, a etica consiste em agir de acordo com a natureza racional. Todo o homem e dotado de livre-arbitrio, orientado pela consciencia e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral. O primeiro postulado da ordem moral e: faz o bem e evita o mal.A metafisica tomista pode-se dividir em geral e especial. A metafisica geral - ou ontologia - tem como objeto o ser em geral e as atribuicoes e leis relativas. A metafisica especial estuda o ser em suas grandes especificacoes: Deus, o espirito, o mundo. Dai temos a teologia racional - assim chamada, para distingui-la da
teologia revelada; a psicologia racional (racional, porquanto e filosofia e se deve distinguir da moderna psicologia empirica, que e ciencia experimental); a cosmologia ou filosofia da natureza (que estuda a natureza em suas causas primeiras, ao passo que a ciencia experimental estuda a natureza em suas causas segundas).O principio basico da ontologia tomista e a especificacao do ser em potencia e ato. Ato significa realidade, perfeicao; potencia quer dizer nao-realidade, imperfeicao. Nao significa, porem, irrealidade absoluta, mas imperfeicao relativa de mente e capacidade de conseguir uma determinada perfeicao, capacidade de concretizar-se. Tal passagem da potencia ao ato e o vir-a-ser , que depende do ser que e ato puro; este nao muda e faz com que tudo exista e venha-a-ser. Opoe-se ao ato puro a potencia pura que, de per si, naturalmente e irreal, e nada, mas pode tornar-se todas as coisas, e chama-se materia.(Alunos: Jefferson Graboski; Andryo Pereira; Juliane Karina do Carmo; Helena Hoeppers; 203)http://www.mundodosfilosofos.com.br/aquino.htm;http://pt.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino
compreensivo, fundiu em si mesmo o carater especulativo da patristica grega com o carater pratico da patristica latina, ainda que os problemas que fundamentalmente o preocupam sejam sempre os problemas praticos e morais: o mal, a liberdade, a graca, a predestinacao.Aurelio Agostinho nasceu em Tagasta, cidade da Numidia, de uma familia burguesa, a 13 de novembro do ano 354. Seu pai, Patricio, era pagao, recebido o batismo pouco antes de morrer; sua mae, Monica, pelo contrario, era uma crista fervorosa, e exercia sobre o filho uma notavel influencia religiosa. Indo para Cartago, a fim de aperfeicoar seus estudos, comecados na patria, desviou-se moralmente. Caiu em uma profunda sensualidade, que, segundo ele, e uma das maiores consequencias do pecado original; dominou-o longamente, moral e intelectualmente, fazendo com que aderisse ao maniqueismo, que atribuia realidade substancial tanto ao bem como ao mal, julgando achar neste dualismo maniqueu a solucao do problema do mal e, por consequencia, uma justificacao da sua vida. Tendo terminado os estudos, abriu uma escola em Cartago, donde partiu para Roma e, em seguida, para Milao. Afastou-se definitivamente do ensino em 386, aos trinta e dois anos, por razoes de saude e, mais ainda, por razoes de ordem espiritual.Entrementes - depois de maduro exame critico - abandonara o maniqueismo, abracando a filosofia neoplatonica que lhe ensinou a espiritualidade de Deus e a negatividade do mal. Destarte chegara a uma concepcao crista da vida - no comeco do ano 386. Entretanto a conversao moral demorou ainda, por razoes de luxuria. Finalmente, como por uma fulguracao do ceu, sobreveio a conversao moral e absoluta, no mes de setembro do ano 386. Agostinho renuncia inteiramente ao mundo, a carreira, ao matrimonio; retira-se, durante alguns meses, para a solidao e o recolhimento, em companhia da mae, do filho e dalguns discipulos, perto de Milao. Ai escreveu seus dialogos filosoficos, e, na Pascoa do ano 387, juntamente com o filho Adeodato e o amigo Alipio, recebeu o batismo em Milao das maos de Santo Ambrosio, cuja doutrina e eloquencia muito contribuiram para a sua conversao. Tinha trinta e tres anos de idade.Depois da conversao, Agostinho abandona Milao, e, falecida a mae em Ostia, volta para Tagasta. Ai vendeu todos os haveres e, distribuido o dinheiro entre os pobres, funda um mosteiro numa das suas propriedades alienadas. Ordenado padre em 391, e consagrado bispo em 395, governou a igreja de Hipona ate a morte, que se deu durante o assedio da cidade pelos vandalos, a 28 de agosto do ano 430. Tinha setenta e cinco anos de idade.Apos a sua conversao, Agostinho dedicou-se inteiramente ao estudo da Sagrada Escritura, da teologia revelada, e a redacao de suas obras, entre as quais tem lugar de destaque as filosoficas. As obras de Agostinho que apresentam interesse filosofico sao, sobretudo, os dialogos filosoficos: Contra os academicos, Da vida beata, Os soliloquios, Sobre a imortalidade da alma, Sobre a quantidade da alma, Sobre o mestre, Sobre a musica . Interessam tambem a filosofia os escritos contra os maniqueus: Sobre os costumes, Do livre arbitrio, Sobre as duas almas, Da natureza do
bem .Dada, porem, a mentalidade agostiniana, em que a filosofia e a teologia andam juntas, compreende-se que interessam a filosofia tambem as obras teologicas e religiosas, especialmente: Da Verdadeira Religiao, As Confissoes, A Cidade de Deus, Da Trindade, Da Mentira.O Pensamento: A GnosiologiaAgostinho considera a filosofia praticamente, platonicamente, como solucionadora do problema da vida, ao qual so o cristianismo pode dar uma solucao integral. Todo o seu interesse central esta portanto, circunscrito aos problemas de Deus e da alma, visto serem os mais importantes e os mais imediatos para a solucao integral do problema da vida.O problema gnosiologico e profundamente sentido por Agostinho, que o resolve, superando o ceticismo academico mediante o iluminismo platonico. Inicialmente, ele conquista uma certeza: a certeza da propria existencia espiritual; dai tira uma verdade superior, imutavel, condicao e origem de toda verdade particular. Embora desvalorizando, platonicamente, o conhecimento sensivel em relacao ao conhecimento intelectual, admite Agostinho que os sentidos, como o intelecto, sao fontes de conhecimento. E como para a visao sensivel alem do olho e da coisa, e necessaria a luz fisica, do mesmo modo, para o conhecimento intelectual, seria necessaria uma luz espiritual. Esta vem de Deus, e a Verdade de Deus, o Verbo de Deus, para o qual sao transferidas as ideias platonicas. No Verbo de Deus existem as verdades eternas, as ideias, as especies, os principios formais das coisas, e sao os modelos dos seres criados; e conhecemos as verdades eternas e as ideias das coisas reais por meio da luz intelectual a nos participada pelo Verbo de Deus. Como se ve, e a transformacao do inatismo, da reminiscencia platonica, em sentido teista e cristao. Permanece, porem, a caracteristica fundamental, que distingue a gnosiologia platonica da aristotelica e tomista, pois, segundo a gnosiologia platonica-agostiniana, nao bastam, para que se realize o conhecimento intelectual humano, as forcas naturais do espirito, mas e mister uma particular e direta iluminacao de Deus. Alunos: Royter Maciel, Jair Pezzoti,Gabriel Peters ,Jeferson LuisSerie: 203
mesmos como romanos, e continuaram usando o termo quando se converteu em sinonimo de helenico. Preferiram chamar a si mesmos, em grego, romioi (quer dizer povo grego cristao com cidadania romana), ao mesmo tempo em que desenvolviam uma consciencia nacional como residentes de Romania (Romania e como o estado bizantino e seu mundo foram chamados na sua epoca).Ainda que os antigos gregos nao fossem cristaos, os bizantinos os reclamavam como seus ancestrais. De fato, os bizantinos se referiam a eles mesmos como romioi por ser uma forma de reter tanto sua cidadania romana quanto sua heranca ancestral grega. Um substituto comum do termo "heleno" (que tinha conotacoes pagas) tanto como o de romioi, foi o termo graekos (grego). Este termo foi usado frequentemente pelos bizantinos (tanto como romioi) para sua auto-identificacao etnica.A dissolucao do estado bizantino no seculo XV nao desfez imediatamente a sociedade bizantina. Durante a ocupacao otomana, os gregos continuaram identificando-se como romanos e helenos, identificacao que sobreviveu ate principios do seculo XX e que ainda persiste na moderna Grecia.http://pt.wikipedia.org/wiki/Imp%C3%A9rio_Bizantino#Identidade.2C_continuidade_e_consci.C3.AAnciaO termo arte bizantina refere-se a expressao artistica de carater religioso dos primordios do cristianismo no Imperio Bizantino.No seculo V, em Bizancio, emergiu um novo imperio cristao que durariam mil anos, criando uma nova forma de arte, nascida do Cristianismo. Em Roma, nas antigas catacumbas cristas, ha uma serie de murais que datam das perseguicoes aos cristaos nos seculos III e IV. Sao os primeiros exemplos de pintura no Periodo Bizantino.http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_bizantinaAlunos: Scheila Maiara Voltolini e Pricila MacelaiTurma: 203
Vou deixar Teu Espirito Me guiar pelo Teu querer...E sentir Teu poder agindo todo em mim...Nao mais me sentir... Silencia teu coracao e deixa o Pai falar com voce . Deus e um ser maravilhoso, depois de ficar em um deserto por mais ou menos 40 dias, chego a semana santa, como o esperado esse deserto se torno em um oasis, senti Deus no meu mais intimo ser e domingo depois de passar a tarde em uma espiritualidade fui a Santa missa, na hora da comunhao, me senti repleta do Espirito e senti meu coracao abrasar com o sacramento da comunhao. Eu encontrei o amor perfeitoUm tesouro escondido diante deste altarSeu valor e maior que tudoNada podera se igualar Eu tenho um chamado jamais vou me calarEu tenho um chamado o evangelho anunciarEu fui escolhido no ventre da minha maeEu sei que Deus nao abre mao de mim nao. Eu quero amarEu quero serAquilo que Deus querSozinho eu nao posso maisSozinho eu nao posso maisSozinho eu nao posso mais viver. Me ensina Senhor a ser serva obediente e nao temer quando sopras teu Espirito sobre mim ! Deus e maravilhoso. Nunca entendi muitas perguntas, pq esta familia, pq este sofrimento. Mas agora tudo se encaixa, tive que passa por isto pois tinha e tenho que ajudar pessoas com os mesmos problemas. Ajuda-las a reconhecer e encontrar o Amor do Bom Pastor !Hoje minha vida nao e facil UHSUH' mas eu sei que Tenho pessoas maravilhosas para me ajudar e me guardar. Desde anjos ate pessoa de Carne e Osso. Obrigada Jesus por ser tao misericordioso. Filho, volte para perto do Bom Pastor. Ele precisa te curar, a ovelha esta ferida, nao somos nada longe de Deus ! Deus me ama taaaaaanto, ele nos ama taaaaaaaaaaaaaaaaanto. Pena que nem percebemos isso, muita das vezes. Ele cuida dos meus males, do meu psciquico, emocional e espiritual. Tu Graca me basta senhor <3 Me ensina a escutar tua voz no deserto, ser humilde e mansa. Bom Pastor me ensina a amar quem me odeia, que conspira contra mim, ensina-me a calar quando devo. E glorifica teu nome em todo tempo . Ensina-me a mostrar teu puro e verdadeiro amor, aquele que nao cobra nada para existe. Se for de Sua vontade deixa eu ser canal da tua imensa graca, ponte de vida & esperanca a queles que nao enxergam a Luz ! Apos 6 dias da Audicao que selecionou os novos integrantes daCia. os produtores do grupo levou para os palcos 2 novas performances.Uma intensa serie de ensaios foi realizada durante 5 dias e o novo elencosurpreendeu com dois shows espetaculares.Elenco: 22 pessoasPublico: 630 pessoasFigurinos: 46 roupasCriticas: 13%Elogios: 51%Ousadia / Criatividade: 36%Com as performances a Cia foi chamada para se apresentar em 3 eventos de grande porte forada cidade de Uberlandia. Para quem achou que seria impossivel, ouviu os aplausosno final do show. Confira algumas publicacoes amadoras dos shows na internet:28/08/2011 - Performance: "DIVAS - Elas tem o controle" (trecho)http://www.youtube.com/watch?v=Qnea5mVp81A30/30/2011 - Performance: "Um Sonho Estranho" (completo)http://www.youtube.com/watch?v=9LLT71cWkqYAmbas se apresentaram no Festival de danca e musica do
atencao privilegiada ao candidato que concorrer a maioria das areas. IV. Os interessados poderao entrar em contato com a producao da Cia e obter mais informacoes dos procedimentos da selecao. V. Taxa de inscricao no valor de R$ 10,00 (dez reais), por modalidade, que devera ser pago no dia da audicao. VI. O candidato devera, primeiramente, enviar um e-mail para ciai9lli@hotmail.com contendo os seguintes dados: Nome completo, CPF e 2 Fotos (rosto e corpo). Feito isso, sua audicao estara automaticamente confirmada. O proximo procedimento e: comparecer na data, hora e local da audicao, preencher uma ficha tecnica entregue pela equipe do evento e pagar a taxa. VII. O que levar no dia da audicao: Identidade original e xerox, 1 (uma) foto 3x4 e taxa(s) de inscricao. VIII. Trajes: Atores e cantores Camisa, ou camiseta, ou blusa branca / Bailarinos e Ginastas Roupa apropriada para atividades fisicas. IX. Todos os inscritos nos testes a partir da confirmacao de presenca por e-mail, necessariamente, devera comparecer ao local da audicao no dia do teste.Local: Centro Cultural Bale de Rua (Av. Joao Pinheiro 2865 Bairro Brasil). Teste de bailarinos: 13h / Teste de atores: 16h. "Chegar com 30min de antecedencia." X. Um corpo de jurados selecionara o concorrente ou artista profissional avaliando os seguintes criterios:ATORES Presenca de palco / Criatividade / Concentracao / Interpretacao / Tecnica. Obs.: Apresentar o monologo escolhido pela producao da Cia. Criar em cima do texto uma apresentacao de no minimo 1 minuto. Texto a ser apresentado: "Ora, veja quem me traz aqui: uma surpreendente alma de corpo desejado pela sua colonia. Se nao poderia ser melhor a minha honra, minha satisfatoria gratidao por se colocar a servir um olhar tao magico e arrepiante. Sua sombra veio antes de ti, avisar que sua especulante presenca seria a mais subita presenca a uma data qualquer. Se acredito em voce? Mas e claro, quem duvidaria do rei? Qual suicida, idiota, sem amor a dor de sua familia nao o honraria? So eu! Para mentir no comeco e assumir no meio que no final nao tenho medo de voce. Ande! Cumpra com o ritual. Faca o que tem que ser feito e faca valer as palavras escritas por voce na sua biblia. Que vergonha maior poderia existir se nao a de cair de joelhos diante homens armados, um rei odiado e um futuro certo, o poco da morte? Ande. Pare de me observar e decorar meu discurso, acabe logo com esse numero. Desligue essa iluminacao, tire essa sonoplastia, quebra esse cenario, agrade o autor e arrepie a plateia, antes que as cortinas se encontrem e as unicas testemunhas seja o elenco."CANTORES Melodia / Ritimo / Afinacao. Obs.: Apresentar um solo acapella devendo conter no minimo 1 minuto e no maximo 3 minutos.BAILARINOS E GINASTAS Tecnica / Dominio do corpo / Expressao corporal / Postura. Obs.: Apresentar um solo reconhecido em linguagem cenica da danca, como: ballet e suas derivacoes, jazz, dancas populares, danca moderna, entre outros. O mesmo deve conter no maximo 2 minutos e o candidato deve levar no dia da audicao o CD
contendo a musica que sera executada.PS.: So sera possivel o real teste do candidato apos concluir o preenchimento completo da ficha tecnica (entregue no dia do teste) e pagamento da taxa de inscricao.Confira alguns trabalhos da Cia: A producao da Cia I9lli deseja "Boa Sorte" aos Candidatos!Mais Informacoes, entre em contato: (34) 9238-4050
ENTREVISTA HOJE TEM EM UBERLANDIADia 29/08, quarta-feira, as 19h havera uma palestra no Centro Cultural Bale de Rua com Tonio Carvalho sobre Arte Educacao e TV. Tonio e diretor das oficinas de atores da Rede Globo de televisao e estara na cidade a convite do Programa TIM Arteducacao.Tonio acumula uma larga experiencia na area de Teatro, Televisao, Cinema e Literatura tendo publicado uma serie de livros infanto-juvenis.Com certeza e uma otima oportunidade para todos que trabalham com arte educacao, sejam professores, coordenadores de projetos e alunos.A entrada e franca e estao todos convidados.Aguardamos voces para mais um momento de intercambio cultural. Fernando NarduchiCIA BALE DE RUA Conheca a Cia I9lli Ler sobre avulsismo, e algo interessante.Nao sei se e uma mania comum, estar vendo um filme, seriado, livro, ou o que seja, e parar para pesquisar algo.Alguma coisa que foi citada, e voce nao conhece.Baseadas nesse mania escrota, estavam todas elas la,aquelas abas infernais, que povoam e pesam o navegador.Michael Moore, The stolen age e um site de armas.O que mais me intrigou foi os previews deste ultimo site...Uma pistola colt 45mm tem um alcance de 1800 m.Mas ela so e eficaz ate 70m.entao isso me comoveu bastante.E quero compartilhar com voces!att. Quero voltar aqui mais vezes. Respire e ouca cada sonido.E cada centimetro que se transforma em quilometros.E como eu preciso de uma cidade maior do que eu. Nunca falo sobre mim nesse blog.tento tratar as coisas inuteis como um observador ausente. frio.Mas dessa vez, Deixo o rastro de uma sensacao nova, marcado em algum lugar, e que trouxe comigo, uma semana atras. Exatamente, uma semana atras.Sempre havera aquele sonho.Aquele invisivel e inalcancavel sonho, que nos abala.Algo(uem) que conhecemos por engano, ou simples acaso.E que nos revela um mundo novo.Mesmo em poucos minutos, ou horas, nao sei. Pessoas que fazem uma semana, parecer um ano.Dentro de especulacoes ridiculas e arrependimentos sensatos.Tudo devo a essa triste e carente mania, de amar pessoas imaginaveis, e lugares tao distantes de mim.De imaginar e refletir uma ilusao propria, em rostos estranhos.Entao, me desfaco disso tudo hoje, e deixo aqui.para que eu possa rir amanha cedo, ou depois.Quando acordar na segunda, e mesmo se nao acordar **Pra me lembrar sempre da interessante rotina de conhecer a mim mesmo. Isso Ja aprendeu como ligar seu fogao?E muito simples, nao demora.Voce escolhe o botao, vira o quanto quiser.Nao se assuste se esquecer qual trempe voce escolheu.E avise seus amigos que nao vai ter jantar. Nem pipoca. ............O PRAZER DE VIAJAR......Ainda que em um onibus sujo e com fedores inclassificaveis.Ainda HA a velha magia de viajar.De pensar no tempo passando, no passo tempando, em cada arvorizinha que corta a janela.Bon voyage! Duas oitavas e meia.A grandeza da sua voz.Joni MitchellTalvez nao tenha escutado esse nome ainda.Ou ja olhou para a foto e se dispos a ler essas letras em vao.Mas lembro de ter ouvido suas musicas por te-la visto em algum lugar,e repetidas vezes eu escutei, e me convenci...As levadas mais Folks de California e All I Want me convenceram que era algo diferente. E os arranjos de um
piano ora profundo ora sincopado junto a suavidade nas letras simples encantam. Ouca!Jogue fora o discurso naturalista e anti-industrial cliche da sua geracao e Apenas, Sinta._____________________________________________________Os classicos:Clouds (1969) - Blue (1971)