a segunda revolta dos judeus contra oImperio Romano no seculo I.Os ferimentos nos pulsos, atribuidos a crucificacao, sao consistentes com o que se sabe sobre este procedimento de execucao. No entanto, na iconografia religiosa da Idade Media, Cristo aparece pregado pelas palmas das maos, o que parecia ser a ideia aceite na altura. Os defensores argumentam que se o sudario fosse uma falsificacao medieval, seria esta a disposicao das feridas, uma vez que os detalhes correctos da crucificacao eram desconhecidos entao.A acusacao de falsificacao e tao antiga como o proprio sudario e foi lancada ate pelos arcebispos de Troyes contemporaneos da sua descoberta. Um deles, Pierre dArcis, escreveu mesmo ao papa detalhando os pormenores da impostura que considerava ser uma forma ardilosa de roubar dinheiro de peregrinos piedosos.Outros testemunhos contemporaneos[quando?] descrevem as manchas de sangue da imagem com cores tao vivas que, segundo os relatos, pareciam frescas. Hoje em dia (passados cerca de 550 anos desses relatos), estas nodoas de sangue sao morticas e passam despercebidas na primeira analise. Se fossem originarias do seculo I, entao nao seriam mais visiveis na Idade Media, tanto que hoje ja nao se vem. Contudo ha que referir que era costume fazerem-se copias (decalques) do sudario para catedrais da Europa onde era venerada a "imagem real de Nosso Senhor".[necessario esclarecer] Por outro lado o sudario foi varias vezes trocado por copias (decalques) para preservar o original (pois aos fieis o que impressionava era poder conhecer a figura de Cristo e nao tanto admirar a antiguidade da reliquia). Contudo estes dados vem levantar duvidas quanto a originalidade do sangue, que pode ser original do sudario ou pode ter sido colocado depois.Esta passagem carece de fontes[editar]Desenvolvimentos recentesEm 2009, Luigi Garlaschelli, professor de quimica da Universidade de Pavia afirmou ao jornal La Repubblica ter conseguido produzir em laboratorio uma replica do sudario com a utilizacao de tecnicas disponiveis na Idade Media. Esta seria uma evidencia adicional a datacao da radiacao radiometrica, indicando que ja existiam na epoca apontada pela datacao mecanismos para criacao do sudario, e portanto nenhuma explicacao paranormal se exigiria.[62][63] No entanto, de acordo com Giulio Fanti, reconhecido sindonologista e professor de medicoes termicas e mecanicas na Universidade de Padua, "a imagem em discussao [obtida por Garlaschelli] nao corresponde as propriedades fundamentais da imagem do Sudario, em particular ao nivel das linhas e fibras, mas tambem a um nivel macroscopico". Fanti afirma ainda que gracas a experiencia de Garlaschelli, foi possivel demonstrar como e porque, gracas a "detalhes" fundamentais, a imagem do Sudario de Turim nao e reproduzivel nem na actualidade, e continua sendo um objecto inexplicado.Achado arqueologicoEm dezembro de 2009, arqueologos da Universidade Hebraica reportaram no periodico PloS ONE Journal ter encontrado fragmentos de um sudario numa tumba da primeira metade do seculo I, localizada no vale inferior do Hinnon, ao lado do tumulo de Anas, sogro de Caifas no cemiterio de Haceldama, o "Campo de Sangue" que teria sido comprado com as 30 moedas recebidas por Judas. Sua localizacao sugere que pertencia a uma pessoa de familia nobre ou sacerdotal. Segundo Orit Shamir, especialista em