O professor Sergio Sousa (Universidade do Minho) publica a sua tese de doutorado sobre as relacoes entre literatura e cinema conservando sua estrutura original, o que da a esse texto fundamental dos estudos de literatura e cinema desenvolvidos em lingua portuguesa a dimensao tambem de exemplo de organizacao e distribuicao de uma monografia academica. Sua dedicatoria e agradecimentos, por exemplo, sao bem escritos e tocantes.Tomando a literatura comparada como ponto de partida, Sousa discorrera sobre diversas maneiras de se relacionar cinema e literatura e colocara em dialogo reflexoes de teoricos da literatura, do cinema e de outras vertentes das humanidades. Interessado na nocao de processo de traducao intersemiotica sugerida por Jakobson, Sousa investigara o fenomeno da adaptacao cinematografica de obras literarias como traducao interartistica (na primeira parte do livro) e o fenomeno da recepcao literaria do cinema, como traducao de elementos especificos da linguagem cinematografica para algumas vertentes literarias modernas e contemporaneas (na segunda parte).Ao abordar o fenomeno da adaptacao, Sousa atualiza a discussao em torno da fidelidade a fim de evidenciar dois preconceitos que ainda pairam sobre os estudos comparados de literatura e cinema. O primeiro nasce de um desacordo entre literatura e cinema gerado por alguns amantes de literatura, que buscam o rememorar da experiencia de leitura na experiencia audiovisual. Esses leitores/espectadores interessados na transposicao intersemiotica enquanto processo de traducao literal do texto-fonte acabam por engendrar uma comparacao equivocada porque pautada na egide de um filme adaptado como reproducao absoluta do texto-fonte e, por isso, acabam tomando todo desvio (infidelidade) como digno de censura. O segundo advem da comparacao, na linha de Bazin, interessada em encontrar no filme adaptado equivalencias cinematograficas a recursos literarios caracterizadores do texto-fonte. A procura dessas equivalencias nao e negativa em si, mas pode levar o comparador a valorizar o filme adaptado apenas conforme as suas solucoes de equivalencia, desconsiderando (e as vezes censurando) toda expressao de originalidade e de distorcao critica do original.O proposito e interesse da comparacao entre cinema e literatura, no caso das adaptacoes, esta, sim, segundo Sousa, em evidenciar a leitura especifica que o realizador faz da obra-referencia e a maneira como o filme, enquanto obra de arte propria, dialoga com seu genero, com sua epoca e com seu publico. Bem entendido, um filme adaptado, por mais fiel que se pretenda, nao substitui o livro-fonte, antes estabelece com ele um dialogo heuristico, semelhante as discussoes interpretativas em contexto de sala de aula. Adota-se, por isso, a nocao de fidelidade plural, mais flexivel, aberta e dinamica, que respalda as escolhas do realizador, em sua busca por tornar a historia mais adequada ao novo sistema linguistico (o cinematografico) e a suas proprias preocupacoes tematicas e esteticas, sem desmerecer gratuitamente as infidelidades. Sousa acaba por concluir que e no ambito da infidelidade, e nao da fidelidade como insistira Bazin, que reside o interesse de se estudar uma adaptacao cinematografica de obra literaria, no sentido de tornar perceptivel o modo como o texto-fonte abriu caminho para transfiguracoes multiplas e como as especificidades da linguagem cinematografica (e do estilo do autor de cinema) permitiram o retratamento estetico