Poema de Olavo Bilac e Parnaso de Alem Tumulo.Desde oNilo famoso, aberto ao sol da graca,Davirtude ateniense a grandeza espartana,O anjotriste da paz chora e se desengana,Em vaoplantando o amor que o odio despedaca,Tribos,tronos, nacoes... tudo se esfuma e passa.Mas otorvo dragao da guerra soberanaRuge,fere, destroi e se alteia e se ufana,Disputandoo poder e denegrindo a raca.Eis,porem, que o Senhor, na America nascente,Acendenova luz em novo continentePara arestauracao do homem exausto e velho.E apareceo Brasil que, valoroso, avanca,Encerrandoconsigo, em laureas de esperanca,O Coracaodo Mundo e a Patria do Evangelho. Extraido do livro "Estudando a Mediunidade" de Martins Peralva. Que devemosbuscar na Mediunidade? Como devemos considerar os Mediuns? Que nos podem oferecer o Espiritismo e o Mediunismo? Essas tres singelas perguntas constituemo esboco do presente capitulo. Em que pese ao extraordinario progressodo Espiritismo, neste seu primeiro seculo de existencia codificada, qualquerobservador notara que os seus variegados angulos ainda nao foram integralmenteapreendidos, inclusive por companheiros a ele ja filiados. Muitas criaturas, almas generosas esimples, ainda nao sabem o que devem e podem buscar na mediunidade. Outras, guardam um conceito erroneo eperigoso, com relacao aos mediuns, situando-os, indevidamente, na posicao desantos ou iluminados. Em resumo, ainda nao sabemos,evidentemente, o que o Espiritismo e a pratica mediunica nos podem oferecer. Ha quem deseje, irrefletidamente, buscar nos servicos deintercambio entre os dois planos a satisfacao de seus interesses imediatistas,relacionados com a vida terrena, como existem os que, endeusando os mediuns,ameacam-lhes a estabilidade espiritual, com serios riscos para o Homem e para aCausa. O Espiritismo nao responde por isso. Nem os Espiritos Superiores. Nem os Espiritos mais esclarecidos. Allan Kardecfoi, no dizer de Flammarion, o bom senso encarnado, O Espiritismo, cujacodificacao no plano fisico coube ao sabio frances, teria de ser, tambem, a Doutrina do bom-senso e dalogica, do equilibrio e da sensatez. Elepermanecera como imponente marco de luz, por muitos seculos, aclarando oentendimento de quantos lhe busquem por manancial de esclarecimento econsolacao. Ao inves de cogitar apenas dosproblemas materiais, para cuja solucao existem, no mundo, numerosas instituicoesespecializadas, cogita o Espiritismo de fixar o roteiro do nosso reajustamentopara a Vida Superior. Reajustamento assim especificado: a) - Moral b) Espiritual c) Intelectual E na definicao de Andre Luiz, revelacaodivina para renovacao fundamental dos homens. Quem se alista nas fileiras do Espiritismo e compelido,naturalmente, a iniciar o processo de sua propria transformacao moral. Nao quer mais ser violento ou grosseiro, maledicente ouingrato, leviano ou infiel. Deseja,embora tateante, em vista das solicitacoes inferiores que decorrem,inevitavelmente, do nosso aprisionamento as formas primitivistas evolucionais,subir, devagarinho, os penosos degraus do aperfeicoamento espiritual,integrando-se, para isso, no trabalho em favor de si mesmo e dos outros. O Espirita esclarecido considerara o medium como1um companheiro comum, portador das mesmas responsabilidades e fraquezas queigualmente nos afligem. Alma humana, falivel e pecadora,necessitada de compreensao. Nao o tomarapor adivinho, oraculo ou revelador de noticias inadequadas. Assim sendo,ajuda-lo-a no desempenho dos seus deveres, evitando o elogio que inutiliza asmais belas floracoes mediunicas, para estimula-lo e ampara-lo com a palavraamiga e sincera. Todo Espirita ganharia muito se lesse,meditando, o capitulo Historia de umMedium, do livro NovasMensagens, do Espirito de Humberto de Campos.