que aconteca sempre novamente a mesma coisa e a mesma situacao. Portanto prevalece a memoria sobre a deducao; o passado sobre o presente; as imagens sobre a realidade; a presenca real de algo ausente, que nos incomoda. O pensamento social deve-se mais a convencao do que a razao.Visualizando esse fenomeno do conhecimento de um prisma mais sociologico, de que forma tais convencoes estao inseridas nos processos de RI, ja que elas existem em todas as sociedades do mundo? Se por hora dissemos que o pensamento social deve-se mais a convencao do que a verdadeira razao, os frutos gerados de nossas proprias convencoes podem nao ser perfeitos, entao, podem aparecer grandes falhas em nossa sociedade, a exemplo das famosas desigualdades sociais, tanto entre os grandes grupos como entre os proprios individuos.Nao podemos raciocinar que a argumentacao utilizada no paragrafo anterior pode estar desfocando o proposito da pesquisa, pois, essas desigualdades podem fazer a diferenca ao serem analisadas de forma isolada ou conjunta, tendo em vista que pode ser primeiramente compreendida num ambito macro ou em proposicoes pequenas. Entao, em cada sociedade se aplica uma sentenca diferente. 4.1.1 As DesigualdadesAs pessoas que compoem os grupos de elite da sociedade vem ao longo da historia usando o poder das ideias para exercer uma pressao sobre os outros individuos da sociedade, fazendo as diferencas se tornarem evidentes entre eles. As nacoes sao modelos de grandes grupos sociais, que normalmente sao enquadrados em categorias distintas, obviamente de timbres diferentes, tipo; economicamente pobre, geograficamente privilegiado, catolico, subdesenvolvido, de etnia branca, miseravel, politicamente isolado, emergente, budista, de guerra, socialista, economicamente rico, politicamente poderoso, de etnia negra, consumista, pacifico, desenvolvido, capitalista, protestante, e assim por diante.E essas desigualdades macro, tambem podem ser percebidas com a mesma escala de forca, porem em circunstancias menos abrangentes, na forma das disparidades existentes numa determinada sociedade, analisando os individuos separadamente, tipo: sua classe social, familia de onde provem, sua etnia ou raca, seu grau de escolaridade, sua indole, sua influencia politica, sua idade, sua nacionalidade, assim sucessivamente.Entao, devido as nossas culturas serem tao desiguais, e as moldagens das personalidades ocorrem em ambientes tao diferentes, ja estamos propicios a termos poucas coisas em comum. 4.2 O Processo de Classificar e a Percepcao O processo de representacao envolve uma certa codificacao das imagens e objetos, que e feita de acordo com a percepcao, ou uma avaliacao das ideias, classificando essas imagens, metaforas, ideias e objetos de forma com que cada topico seja representado com qualidade e se enquadrando numa determinada categoria.E dado um sentido, ao que antes nao o tinha no mundo consensual. Poderiamos quase dizer que essa duplicacao e proliferacao de nomes correspondem a uma tendencia nominalistica, a uma necessidade de identificar os seres e coisas, ajustando-os em uma representacao social predominante. Chamamos antes a atencao a multiplicacao de "complexos" que acompanhou a popularizacao da psicanalise e tomou o lugar de expressoes correntes, tais como "timidez", "autoridade", "irmao", etc. Com isso, os que falam e os de quem se fala sao forcados a entrar em uma matriz de identidade que eles nao escolheram e sobre