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Lc 10,1-9Hoje celebramos a memoria de dois bispos da Igreja primitiva: S. Timoteo e S. Tito. Eles eram companheiros do Apostolo S. Paulo. Os nomes deles aparecem frequentemente no livro dos Atos dos Apostolos. Inclusive, S. Paulo escreveu duas cartas a Timoteo e uma a Tito. O Evangelho, proprio da memoria, narra o envio dos setenta e dois discipulos. Todos os lideres cristaos sao os continuadores daqueles setenta e dois, inclusive S. Timoteo e S. Tito. Jesus os enviou dois a dois, nao um por um. Isso porque onde dois ou tres estiverem reunidos em meu nome, eu estou ali, no meio deles (Mt 18,20). Portanto, e ele que vai agir atraves dos seus discipulos. S. Tito e provavelmente natural de Antioquia. Foi fiel colaborador de S. Paulo em suas viagens apostolicas, e recebeu dele algumas missoes importantes, como levar uma coleta para os cristaos de Jerusalem (2Cor 8,6) e ir a Corinto pacificar a Comunidade que estava em briga. Um dia ele foi com S. Paulo a ilha de Creta, e acabou sendo nomeado bispo de la, onde ficou ate a morte. Quanto a Timoteo, o chamado dele esta narrado em At 16,1-5: Paulo foi para Derbe e Listra. Havia em Listra um discipulo chamado Timoteo, filho de uma judia que abracara a fe, e de pai grego. Os irmaos de Listra e Iconio davam bom testemunho dele. Paulo quis entao que Timoteo partisse com ele. Tomou-o consigo e circuncidou-o, por causa dos judeus que se encontravam nessas regioes, pois todos sabiam que o pai dele era grego. Percorrendo as cidades, Paulo e Timoteo... As Igrejas fortaleciam-se na fe e, de dia para dia, cresciam em numero. Esta ai um exemplo bonito de como que Deus chama as pessoas. Dai para frente, Timoteo tornou-se nao so companheiro de Paulo, mas amigo dele. Nos Atos dos Apostolos e nas cartas de S. Paulo ha inumeros elogios de Paulo a Timoteo. E interessante o que Paulo escreve a ele na 2Tm 1,3-5: Dou gracas a Deus a quem sirvo de consciencia pura, como aprendi de meus pais quando, sem cessar, noite e dia, faco mencao de ti em minhas oracoes. Lembro-me de tuas lagrimas. Sinto grande desejo de rever-te e, assim, encher-me de alegria. Recordo-me da fe sincera que ha em ti, fe que habitou, primeiro, em tua avo Loide e em tua mae Eunice, que certamente habita tambem em ti. Esse texto mostra como que a fe passa de geracao em geracao, de pais para filhos. Dona Loide tinha muita fe, por isso a sua filha Eunice tambem tinha. E Timoteo tinha muita fe, porque herdou da sua mae Eunice. A fe e os bons costumes vao passando de geracao em geracao. E interessante que S. Paulo, antes de se referir aos antepassados de Timoteo, lembra-se dos proprios pais: ...como aprendi de meus pais. Em outras palavras, Paulo esta dizendo que deve a seus pais a fe que tem. Nos sabemos que os pais de S. Paulo eram judeus fieis e sinceros. Por isso Paulo deu cabecadas, mas acabou acertando o caminho.
Assim acontece hoje com os filhos de familias boas. Alguns tropecam, tem altos e baixos, mas o que acaba prevalecendo e a fe recebida em casa. O mesmo acontece com a falta de fe e a vida em pecado. Tambem isso vai passando de pai ou mae para filho... E o que diz o proverbio: Tal pai tal filho. Nos herdamos de nossos pais nao so as caracteristicas fisicas e de temperamento, mas tambem as virtudes ou os defeitos. A familia e a formadora das pessoas. E dentro dela que nasce o homem e a mulher de amanha. Quando Paulo estava velhinho, nomeou Timoteo bispo de Efeso, cargo que exerceu ate a morte. Havia, certa vez, um menino de dez anos, que tinha muita vontade de bater um papo com seu pai, mas este nunca tinha tempo para ele. O pai era psicologo famoso e seu consultorio estava sempre cheio. Um dia, o garoto teve uma ideia: foi ao consultorio e marcou uma consulta com o pai, mas pediu a secretaria que nao lhe contasse que era seu filho. No primeiro dia vago, a consulta ficou marcada para as quinze horas. No dia e horario marcados, o menino apareceu. Quando saiu o cliente das catorze horas, o medico telefonou a secretaria pedindo que mandasse o cliente das quinze horas. Quando o pai viu o filho, enfiou a mao no bolso e disse, em tom repreensivo: Fale logo quanto voce quer, porque eu vou atender o cliente das quinze horas. O garoto respondeu: o cliente das quinze horas sou eu! Nesta hora, o pai, que se julgava um homem bom, caiu das nuvens. Entendeu o pecado que vinha cometendo, de nao conversar com o filho em casa. Sentou-se ao lado do menino, abracou-o, os dois de emocao, depois disse: Pode falar, filho, voce tem uma hora para conversar com seu pai. E hoje a noite tera mais tempo. Nao so hoje, mas todas as noites. E os dois conversaram, como velhos amigos, sobre as bobagens de crianca. Para que os pais possam ter filhos que se tornem bons cidadaos e bons cristaos, e assim lhes deem alegria no futuro, e necessario ter tempo para eles!
Jo 1, 35-421 Encontro com o SenhorO Evangelho de Joao, que acabamos de ouvir, apresenta-se com uma estrutura interessante, que merece abrir a reflexao desse Domingo. Comeca com o prologo, com aquele belo poema que diz: no principio era a Palavra, e a Palavra estava em Deus e a Palavra era Deus. Depois, Joao ira dizer que a Palavra se encarnou, a Palavra se fez gente e nasceu da Virgem Maria, como celebramos no Natal e, no Domingo passado, celebravamos na Epifania. Logo em seguida, temos o texto que ouvimos hoje, narrando que Jesus passa... a Palavra de Deus passa numa outra estrada. Quem conhece a Palavra de Deus como e o caso de Eli, na 1a leitura, e Joao Batista, no Evangelho orienta a entrar na estrada para encontrar-se com essa Palavra. O interessante e que a Palavra de Deus nao e algo abstrato, mas que passa e pode ser seguida. A Palavra de Deus como mostra o espaco simbolico de nossa celebracao, e como participamos do rito de aclamacao do Evangelho e companheira de caminhada, na vida pessoal. 2 Ouvido para ouvir e olhos para verOutro detalhe que temos, na Liturgia da Palavra desse Domingo, e a presenca de dois sentidos. Na 1a leitura evidencia-se o ouvido. Samuel dorme e o Senhor lhe desperta o ouvido, chamando-o pelo nome. E o que aconteceu na vida de muitos santos que se dispuseram a entrar na estrada do Evangelho depois de ouvir a Palavra de Deus. E o que aconteceu na vida de muitas pessoas que se converteram ouvindo alguma pregacao, ouvindo a poesia de alguma musica e se decidiram por Jesus. Como cantava o salmista, sao pessoas que guardaram a Palavra de Deus em seus coracoes. No Evangelho, temos os olhos. Joao Batista ve Jesus e o apresenta para dois de seus discipulos que, olham, veem e se colocam na mesma estrada. Ver Jesus passar, hoje em dia, e ver o Evangelho acontecendo diante de nossos olhos. Isso e bem mais dificil que ouvir a Palavra, porque nem todos fomos educados, em nossas catequeses, para ver o Evangelho passando diante de nos. Mas, ele passa. Pessoas como a Beata Dulce da Bahia, Santo Antonio Galvao (Frei Galvao), Santa Paulina... para citar somente santos e beatos brasileiros, viram Jesus passando diante de seus olhos e se colocaram na sua estrada. 3 Chamados pelos sentidosFaco questao de destacar os sentidos do ouvido e dos olhos para tirar de nos a ideia de que a experiencia com Deus acontece em momentos extraordinarios, fora do alcance de nossos sentidos. Isso aprendemos da propria Palavra de Deus, que ouvimos. O final da 1a leitura relata que Samuel ouvia e nao deixava cair por terra nenhuma de suas palavras. Ouvir, meditar, ruminar, transformar a Palavra em atitude. O Evangelho relata a vocacao dos primeiros discipulos de Jesus acolhendo o convite para passar com ele um dia em sua casa. Nao relata o que ali conversaram, mas a alegria que transparece em Andre, ao contar a Pedro o encontro com Jesus, deixa evidente que ouviram mais que falaram.
Assim nasce a vocacao ao discipulado. E assim que alguem deixa sua estrada e entra na estrada de Jesus para OUVIR o que ele diz. Aqui esta o caminho que nos coloca na estrada de Jesus, que abre nossos olhos para ver Jesus passando. As vezes ele passa escondido, como estava na mochila que trouxe o Evangeliario para ser proclamado, e alguem precisa tira-lo para mostrar onde esta. Mas, ele passa. Passa no meio do povo e quem conhece sua Palavra o reconhece no meio do povo. 4 Tornar-se discipulo de JesusO texto evangelico que acabamos de proclamar em nossa assembleia tem uma finalidade muito clara: apresentar Jesus caminhando em nossas estradas. Como disse, ele continua andando entre nos e falando atraves de sua Palavra. O primeiro motivo para seguir Jesus e saber se ele e necessario para minha vida. Se ele e importante para minha existencia. Nao falo da necessidade de ter Jesus para fazer pedidos, mas de te-lo como caminho, como voz que fala em mim, que orienta meu modo de viver. Existe uma pergunta atrevida, mas necessaria e pertinente: eu tenho necessidade de Jesus? Eu tenho necessidade que Jesus seja o Mestre de minha vida? Se voce nao sentir essa necessidade, muito possivelmente sera um religioso que reza, que faz promessas e pedidos a Jesus, mas ainda nao e aquele cristao que Jesus gostaria que fosse, porque ainda nao se tornou discipulo de Jesus. Pode ate viver na Igreja, mas o Evangelho nao vive dentro de ti. Pensemos bastante sobre isso, durante essa semana e consideremos sinceramente se o Evangelho vive dentro de cada um de nos e se Jesus e nosso Mestre. 5 Dia do MigranteA Igreja estabelece para esse Domingo o Dia do Migrante e do Refugiado com o tema: O migrante e a nova evangelizacao. A mensagem do Papa para esse dia (que podera ser lida na internet), acentua duas coisas importantes. O acolhimento do migrante como um irmao e irma que vive ou vivera entre nos. Encontro que seja fraterno e nao de discriminacao. Da parte do migrante, a missao de ser evangelizador, de testemunhar o Evangelho, atraves da fraternidade, onde esta sendo acolhido. Rezemos pelos migrantes, pelos refugiados politicos e facamos o possivel para acolhe-los entre nos como um irmao e irma, respeitando a dor que sente por deixar sua terra e precisar iniciar vida nova em ambiente desconhecido. Nosso apoio e nossa solidariedade podera aliviar sua dor e o ajudara a sentir-se mais corajoso em vista do futuro. Amem!
1 Aliados de DeusNossa Quaresma comeca com varios convites. O primeiro deles encontra-se na 1a leitura, quando Deus propoe fazer alianca com a humanidade depois do diluvio. Uma alianca que, entre outras coisas, tem como proposta a recriacao da terra, com uma nova humanidade que viva de acordo com o projeto divino. Esse projeto e aquele que ouvimos Jesus proclamando como Reino de Deus, atraves do acolhimento do Evangelho. E por isso que a Igreja, com o salmista, suplica a graca de conhecer os caminhos de Deus, de andar pelos caminhos de Deus. A Quaresma, alias, e um convite constante para se caminhar nos caminhos de Deus, nos caminhos do Evangelho, como ouviamos de Jesus. Mas, voltemos ao inicio de nossa reflexao para sublinhar, uma vez mais, que Deus nos convida a fazer alianca com ele. Isso significa que Deus nos convida a sermos seus aliados. Aliado e alguem que comunga das mesmas ideias, do mesmo projeto, da mesma proposta de vida. 2 Batismo, inicio da AliancaNos sabemos, no entanto, que so podemos ser aliados de quem e igual a nos, de quem pensa como nos. Como, entao, podemos ser aliados de Deus? Sim, podemos estar do lado de Deus porque fomos criados a imagem e semelhanca de Deus e e isso que nos possibilita ser alguem capaz de fazer alianca com Deus e de ser um aliado de Deus. Sao Pedro, na 2a leitura, lembrava que isso tem inicio no Batismo. No dia de nosso Batismo, portanto, nos nos tornamos aliados de Deus; nos colocamos ao lado de Deus e Deus se colocou de nosso lado para, juntos, refazer toda a criacao. Desde o dia que nos tornamos aliados de Deus, o projeto do Reino tornou-se tambem nosso projeto. Nao apenas pedimos em nossas oracoes que o mundo viva em paz, mas trabalhamos ao lado de Deus, para que a paz aconteca. Nao apenas queremos que as pessoas vivam na fraternidade, mas estamos ao lado de Deus para que a fraternidade se torne realidade. Em outras palavras, nos assumimos como nosso o projeto divino. 3 A importancia da conversaoA partir desse pensamento, entendemos a importancia da conversao. Se quisermos ser aliados de Deus, precisamos pensar como Deus, ter a mentalidade de Deus. E isso acontece atraves de um processo, que chamamos de conversao. A conversao nao e um fato isolado, uma decisao que tomamos de uma hora para outra, mas e um processo, que acontece aos poucos; pouco a pouco vai mudando a mentalidade, o modo de pensar, o modo de agir da gente. O modo para que isso aconteca, diz Jesus, e crer no Evangelho. Nao apenas conhecer, nao apenas ler, nao apenas ouvir... mas crer. Confiar que o Evangelho nao e uma teoria de Jesus, mas um projeto de vida de quem quer viver como aliado de Deus. A conversao nao e um processo facil e pode durar muitos anos num panorama de deserto, de local desabitado, sem caminhos e com muitas interrogacoes. Outro elemento que sempre estara presente nesse processo de conversao e a tentacao. A tentacao da
duvida, da incerteza, da impossibilidade de, em muitas ocasioes, nao ter evidencias. Quem se coloca num processo de conversao vive num deserto com anjos e demonios. Nao faltara a consolacao divina e nem tampouco faltarao as ameacas de quem chamara isso tudo de bobagem, de besteira... e propora outros caminhos mais de acordo com as oportunidades de cada tempo. 4 O projeto divino e a Campanha da FraternidadeQuanto as oportunidades de cada tempo, a mentalidade social, desse tempo de neo-liberalismo, aconselha a aproveitar o momento para lucrar mais. O projeto divino nao visa lucros financeiros, mas a vida digna da pessoa humana, o bem-estar, a saude da pessoa, como sugere a Campanha da Fraternidade desse ano. Nos vivemos na pele o interesse pelo lucro na preparacao da Copa do Mundo aqui no Brasil. Quanto dinheiro e, o mais interessante, e que nao falta dinheiro... quanta corrupcao antes mesmo de comecar os trabalhos mais avancados em vista da Copa. Para isso tem dinheiro porque o objetivo e o lucro. Que nossa gente, em especial os mais pobres, morram em corredores e nas portas de hospitais isso nao importa e nem tem dinheiro. Por mais que gostemos de futebol, convenhamos que a vida humana vale bem mais que um campeonato esportivo. Se somos aliados de Deus, podemos torcer pelo Brasil na Copa de 2014, mas nao concordamos, em absoluto, com a gastanca que se faz enquanto a saude publica e um caos. Esse e o apelo da conversao social, que a Igreja lanca atraves da Campanha da Fraternidade. A sociedade e chamada a ser aliada de Deus para que todos possam gozar de saude e serem atendidos em suas doencas. Amem!
Mc 3,1-6Este Evangelho narra a cura do homem que tinha a mao seca. Jesus entrou na sinagoga e viu o doente la no canto da sinagoga. Como era sabado, alguns observavam para ver se ele ia curar o homem no sabado, pois, segundo a tradicao deles, era proibido. Jesus falou para o homem: Levanta-te e fica aqui no meio. Em seguida perguntou ao povo: E permitido no sabado fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixa-la morrer? A lei do descanso sabatico foi criada para beneficiar o povo. Portanto, no sabado e permitido fazer o bem e curar uma pessoa doente! Entretanto, devido a essa cura, ja tramaram a morte de Jesus. O nosso saudoso Papa Joao Paulo II, na preparacao para o jubileu do ano 2000, apresentou esta frase de Jesus: Levanta-te e fica aqui no meio, como a nossa missao do terceiro milenio. Jesus chamou o homem para o espaco central da sinagoga porque ele estava na beira da parede, separado do povo, humilhado, pois sua doenca era considerada castigo de Deus. Jesus fez um gesto de inclusao, o contrario do que a sociedade atual faz: exclusoes de diversos tipos e pelos mais diversos motivos. Em varios outros momentos, Jesus procurou incluir quem estava excluido: no encontro com a samaritana, com a mulher adultera, com Zaqueu, com o cego de Jerico... Olhando os 2009 anos de presenca da Santa Igreja no mundo, e os 509 anos no Brasil, vemos que ela fez muitos gestos de inclusao. Basta olhar as Santas Casas do Brasil que foram criadas pela Igreja, o trabalho dos vicentinos, das pastorais sociais, todo o trabalho missionario e de evangelizacao que tira o povo da marginalizacao religiosa... Mas ainda existem entre nos, infelizmente, muitas exclusoes: desemprego e subemprego, prostituicao, hospitais cheios de leitos vazios, esperando os ricos, enquanto o povo do bairro nao tem atendimento medico... Queremos pedir perdao a Deus, e continuar fazendo o mesmo convite de Jesus: Levanta-te e fica aqui no meio, mesmo que soframos ameacas como ele sofreu. Assim nos atender ao apelo do Papa Joao Paulo II, ja que temos a graca de viver no terceiro milenio: venha para o centro da vida, saia da margem da sociedade,venca a exclusao! Queremos fazer virar verdade as palavras do Profeta Isaias: Nao havera mais criancas que vivam apenas alguns dias, nem velhos que morram antes dos cem anos. Construirao casas, e nelas habitarao. Plantarao vinhas, e colherao seus frutos. Ninguem vai construir para outro morar, nem plantar para outro comer. E todos serao abencoados por Deus. O lobo e o cordeiro pastarao juntos, e o leao comera capim junto com o boi (Is 65,20-25). Se olharmos a Historia da Igreja, veremos que todos os santos e santas fizeram isso, incluiram os excluidos. Jesus nos faz um apelo missionario. Ao chamar para o centro esse homem de mao ressequida, ele nos convida a participarmos da festa da inclusao. E sempre assim: quando alguem procura incluir uma pessoa marginalizada, esse seu gesto se torna um convite a todos os marginalizadores a se converterem,
passando a incluir as pessoas na sociedade, em vez de exclui-las. O certo e colocar a pessoa em primeiro lugar, a vida acima dos bens materiais e das leis, como fez Jesus em relacao a lei do sabado. A nossa sociedade atual tem muitos valores, mas tem tambem malandragens terriveis. Por exemplo, o disfarce. Vale para ela o que disse o Profeta Jeremias: Vos tratais com negligencia as feridas do meu povo, e dizeis: Esta indo tudo bem; quando, na verdade, esta indo tudo mal (Jr 6,14). Como e importante as nossas Comunidades serem luz no meio dessa geracao! Certa vez, Frei Galvao estava pregando numa cidade, e um homem resolveu dar de presente para ele tres frangos. Pegou os frangos no seu terreiro e os levou para a casa paroquial, onde o Frei Galvao estava hospedado. Aconteceu que, ao entrega-los ao Frei, um dos frangos escapou. O homem instintivamente deu um xingo, dizendo: Frango do diabo! Correu, pegou o frango na rua e o trouxe. Mas Frei Galvao falou: Eu so aceito estes dois. Este ai nao, porque voce o deu para o diabo. Imagine a licao que o homem levou, ele que havia falado aquilo sem nem perceber! Mas e o bendito costume de falar palavroes. Muita gente de vez em quando se esquece de que foi batizado. Ser profeta e um dos trabalhos mais bonitos de inclusao, porque aproxima as pessoas de Deus, o qual nos faz felizes em qualquer situacao em que estivermos. Frei Galvao foi profeta nao so para aquele senhor, mas para todos os que viram a sua atitude. E quando formos convidar alguem para o centro da vida, convidemos tambem Maria Santissima, porque ela e a nossa mae, a nossa rainha, a mais bela flor que o universo produziu.
Mc 3,13-19Este Evangelho narra o chamado dos doze Apostolos, palavra de origem grega que significa enviados. O numero doze evoca as doze tribos de Israel.O texto comeca dizendo que Jesus subiu ao monte. E uma expressao com reminiscencias biblicas muito marcantes. Os montes da Biblia, mais que acidente topografico, sao lugares de teofania, isto e, de presenca, revelacao e acao de Deus. Por exemplo, o monte Sinai, o monte Horeb, o monte das bem-aventurancas, o da transfiguracao... Este citado no Evangelho de hoje se tornou o monte da investidura apostolica. A intencao de Jesus nao foi criar um grupo separado do povo, mas guias para a Igreja, o novo Povo de Deus, que ele comecava a fundar. Chamou os que ele quis. A vocacao e de iniciativa divina. Por que Deus chama a este e nao aquele ou aquela, e misterio que nao entendemos. O certo e que, para uma missao ou outra, todos somos chamados. E a gente so e feliz, vivendo na vocacao que Deus nos deu. Chamou-os para que ficassem com ele e para envia-los. Primeiro, nos ficamos junto de Jesus, a fim de aprender dele a Boa Nova do Reino de Deus. Aprender e viver. Depois e que somos enviados. Foi o que aconteceu com esses Apostolos. So mais tarde e que foram enviados a pregar. E mesmo depois de enviados, Jesus sempre os chamava para um descanso, confraternizacao e oracao juntos. Se nao fazemos isso, nos nos esvaziamos; ninguem da o que nao tem. Como e bom, como e agradavel os irmaos viverem juntos! (Sl 133,1). Deu-lhes autoridade para expulsar demonios. Ao envia-los, Jesus os capacitou para a missao, dando-lhes todos os recursos e condicoes necessarias para cumprirem bem a tarefa. Na lista dos Apostolos, aparece em primeiro lugar Pedro, que e o chefe, o centro de unidade do grupo e de toda a Igreja. Judas Iscariotes aparece em ultimo lugar porque foi o traidor. E importante pensar bem, antes de assumir uma vocacao, porque precisamos perseverar ate a morte, como fizeram os onze Apostolos. No grupo dos Apostolos havia grande diversidade de caracteres, de temperamentos, de culturas, de mentalidades, de origem... Sao as diferencas que fazem a riqueza de um grupo. A convivencia se torna, as vezes, dificil, mas e preferivel. Consta-nos que quatro deles eram pescadores: Pedro e Andre, Tiago e Joao. Mateus era funcionario publico. Simao, o zelota, foi membro da resistencia aos romanos. Filipe era um judeu aberto. Tiago era, ao contrario, muito conservador. E os outros eram gente simples e desconhecida do povo. Nenhum foi influente na sociedade nem intelectual. Como se ve, para realizar a sua obra, Jesus preferiu gente que nao tinha peso social, para que se manifestasse melhor a acao e a forca salvadora de Deus. O Pe. Pedro Donders viveu no Sec. XIX no Suriname. Ele era diretor espiritual de um leprosario chamado Batavia, uma vila que abrigava quatrocentos doentes. Donders conhecia a todos e era amigo deles. Um dia, o governo mandou que fossem retiradas da vila todas as criancas, para que nao fossem contaminadas. Os pais
protestaram. Em toda parte, so se ouvia gritos e choro, e impediam a saida dos seus filhos. Nem a policia deu conta de retira-los. Pediram a ajuda do Padre Donders. Ele reuniu os pais rebeldes e mostrou-lhes que se tratava da saude dos seus filhos. Depois, com bondade e acolhimento, procurou ouvir cada um, resolvendo as duvidas e esclarecendo. Resultado: o povo caiu em si, acalmou-se e permitiu a saida das criancas. Sobrou apenas um senhor que havia fugido para o mato, prometendo se matar, se levassem o seu filho. Donders foi atras dele e o convenceu. O homem voltou e entregou-lhe seu filho. Quando Deus chama uma pessoa para determinada missao, capacita-a e da-lhe todas as condicoes para exercer bem a sua vocacao. Quando Jesus subiu para o ceu, os Apostolos se sentiram muito confusos e ate meio perdidos. Maria Santissima foi ficar com eles, aguardando a vinda do Espirito Santo (Cf At 1,14). Que Maria nos ajude tambem a vivermos a nossa vocacao, especialmente nas horas dificeis.