porque em todas as passagens citadas a sabedoria epersonificado como uma mulher! Assim, se a sabedoria e a segunda pessoa naDivindade, a segunda pessoa e feminina. O modo correto de considerar asabedoria, na Biblia, e ve-la como um atributo de Deus -- parte de suaonisciencia. Ele usou sua sabedoria ao criar o mundo (Salmos 136:5; Proverbios3:19; Jeremias 10:12). Assim como a sabedoria de uma pessoa nao se separada dapropria pessoa, tambem a sabedoria de Deus nao e uma pessoa separada de Deus. Asabedoria e algo que Deus possui e algo que ele reparte com os homens. Naturalmente, Cristo sendo Deus manifestado em carne, toda a sabedoria de Deusesta em Cristo (Colossenses 2:3). Ele e a sabedoria de Deus, bem como o poderde Deus (I Corintios 1:24). Isso nao significa que Cristo seja uma pessoadistinta de Deus, mas, antes, que em Cristo habita toda a sabedoria de todo opoder de Deus (juntamente com os outros atributos de Deus). Atraves de Cristo,Deus revela aos homens sua sabedoria e seu poder. A sabedoria e simplesmente umatributo de Deus descrito no Velho Testamento e revelado por Cristo no NovoTestamento.Santo, Santo,SantoEssa triplicerepeticao, encontrada em Isaias 6:3, significa, de algum modo, que Deus e umatrindade? Nao achamos que essa teoria mereca credito. Repeticao dupla ou triplaera uma pratica literaria hebraica comum, e acontece, muitas vezes, nasEscrituras. Ela era usada, basicamente para conseguir maior enfase. Porexemplo, Jeremias 22:29 diz: "O terra, terra, terra! Ouve a palavra doSENHOR". Esse versiculo, certamente, nao indica tres terras. (se a triplicerepeticao da palavra santo tem qualquer outro significado, este e a sugestao daexistencia passada, presente e futura de Deus, registrada em apocalipse 4:8).Concluimos que "Santo, santo, santo" destaca enfaticamente asantidade de Deus e nao implica na pluralidade de pessoas. Repeticoes de Deusou Senhor Ha evidencia da pluralidade de pessoas nas repeticoes de Deusou SENHOR, no mesmo versiculo, tais como as tripas repeticoes (Numeros 6:24-26;Deuteronomio 6:4 e as duplas repeticoes (Genesis 19:24; Daniel 9:17; Oseias1:7)? Uma leitura atenta dessas passagens nos mostrara que nao indicampluralidade na Divindade. Vamos analisa-la resumidamente). Numeros6:24-26 e, simplesmente, uma bencao tripla. Deuteronomio 6:4 diz que Deus e um.Duas das repeticoes nos versiculos sao: "SENHOR" e "DEUS".Sera que todas as vezes que em que "SENHOR" e "DEUS"aparecem, indicam duas pessoas para Deus? Claro que nao. Identificam, apenas, ounico Deus como sendo o SENHOR (Jeova) adorado por Israel. Ja examinamosGenesis 19:24, neste capitulo. Em Daniel 9:17, o profeta simplesmente fala deDeus na terceira pessoa, e, em Oseias 1:7, Deus fala de si mesmo na terceirapessoa. Isso nao e incomum, porque no Novo Testamento Jesus falou de si mesmousando a terceira pessoa (Marcos 8:38). Resumindo: todas as passagens dasescrituras que repete as palavras de Deus, SENHOR, ou algum outro nome paraDeus, seguem um uso comum, normal. Nenhuma delas sugere uma pluralidade naDivindade.O Espirito doSENHORVariaspassagens no Velho Testamento mencionam o Espirito do SENHOR. Isso nao nos trazproblema algum, pois Deus e Espirito. A expressao "Espirito doSenhor" meramente destaca que o SENHOR e, realmente, um Espirito. Ela daenfase a obra do SENHOR entre os homens e sobre os individuos. Nao sugerepluralidade de pessoas mais