fara sempre Sol!Morte a gordura!Morte as adiposidadescerebrais!Morte ao burgues-mensal!ao burgues-cinema! ao burgues-tilburi!padaria Suissa! Morte viva aoAdriano! Ai, filha, que te dareipelos teus anos?- Um colar... Conto equinhentos!!!mas nos morremos de fome!Come! Come-te a ti mesmo, oh!gelatina pasma!Oh! puree de batatas morais!Oh! cabelos nas ventas! oh!carecas!Odio aos temperamentosregulares!Odio aos relogios musculares!Morte a infamia!Odio a soma! Odio aos secos e molhados!Odio aos sem desfalecimentosnem arrependimentos,sempiternamente as mesmicesconvencionais!De maos nas costas! Marco eu ocompasso! Eia!Dois a dois! Primeira posicao!Marcha!Todos para a Central do meurancor inebriante!Odio e insulto! Odio e raiva!Odio e mais odio!Morte ao burgues degiolhos,cheirando religiao e que nao cre em Deus!Odio vermelho! Odio fecundo! Odio ciclico!Odio fundamento, sem perdao!Fora! Fu! Fora o bom burgues!... (in Pauliceia Desvairada 1922)OSWALDDE ANDRADE (1890-1954)Paulista, de familia rica, cursa Direito e ingressa na carreira jornalistica. Em 1911,funda a revista O Pirralho. Viajafrequentemente a Europa trazendo as ideias Modernistas e de vanguarda, e noBrasil, assuem lideranca nos movimentos literarios. Em 1926, casa-se comTarsila do Amaral. Em 1929 sofre abalo financeirocom a crise do cafe. Em 1930, casa-se pela quarta vez, com a escritora comunista Patricia Galvao(Pagu). Junto com ela ingressa no partido Comunista e permanecem ate 1945. Suas obras, tem como caracteristicasmarcantes: tom debochado, ironico e critico satiriza a propria burguesia que pertence defendia a valorizacao de nossas origens (indio) valorizando o passado historico-cultural faz parodias dos aspectos historicos entrecolonizadores portugueses e indios Aspectos relacionados a linguagem emseus poemas: humor misturado ao lirismo piada , criatividade e imaginacao lugares-comuns usados poeticamente fala popular, caricatura da retorica (discursos) poema-minuto rupturas sintaticas, sintesesObras: Pau-Brasil (1925), principal obra poetica; Memorias sentimentais de Joao Miramar (1924),Serafim Ponte Grande (1933),principais obras narrativas romances; ainda publicou teatro, manifestos eensaios.@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ brasilO Ze Pereira chegou decaravelaE preguntou pro guarani damata virgem- Sois cristao?- Nao. Sou bravo, sou forte,sou filho da MorteTetere Tete Quiza Quiza Quece!La longe a onca resmungavauu!ua!uu!O negro zonzo saido dafornalhaTomou a palavra de graca erespondeu-Sim pela graca de DeusCanhem Baba Canhem Baba CumCum!E fizeram o Carnaval!erro de portuguesQuando o portugues chegouDebaixo duma bruta chuvaVestiu o indioQue pena!Fosse uma manha de solO indio tinha despidoO portugues. Abaixo um trechodo manifesto:Manifesto AntropofagoSo a antropofagia nos une.Socialmente. Economicamente.Filosoficamente. (...)Tupy, or not tupy that is the question. (...)Nunca fomos catequizados.Fizemos foi Carnaval(...)Antes dos portuguesesdescobrirem o Brasil, o Brasil tinha descoberto a felicidade. (...) Aalegria e a prova dos nove.Contra a realidade social,vestida e opressora, cadastrada por Freud a realidade sem complexos, semloucura, sem prostituicoes e sem penitenciarias do matriarcado de Pindorama.(...)Antropofagia: significa comer homem, canibalismo. Ja que foi pratica de algumas tribos indigenas,porem nesse contexto significa comer, digerir a cultura estrangeira, paradepois criar uma arte brasileira, com aspectos de nossa cultura e historia. Nasegunda linha cita versos de Hamlet peca escrita por William Shakespeare. A frase original e To be or not To be that is the question (Ser ou naoser eis a questao.MANUEL BANDEIRA (1886-1968) -Manuel Carneiro de SousaBandeira filho, nasceu em Recife (PE). Estudou no Rio e em Sao Paulo, abandonou o curso da EscolaPolitecnica em virtude da tuberculoseque o acoeteceu. Viajou para a Suica, em busca de cura para a doenca,; emboranao alcance a cura