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e esquece o presente. O cristao vive na escuridao da ignorancia que fora pregada durante seculos.A vontade de potencia do cristianismo chegou a tal ponto que as acoes triunfavam sobre a razao, na qual a igreja e que possuia a verdade,criando assim um monopolio da razao. Hoje encontramos o cristianismo como uma religiao decadente em busca de novos adeptos, um que seja ignorante e cego perante a sujeira homerica do cristianismo. O altruismo e pregado de uma forma hipocrita. A igreja, especialmente a catolica, e representada por pedofilos, que quebram o voto de castidade. Como alguem que abusa sexualmente de criancas pode ter moral para falar de altruismo? Nao ha como. E o engracado e que ha milhoes de pessoas que seguem a sua palavra.O cristianismo nunca existiu em massa, o seu objetivo perdeu-se para sempre na cruz junto com Jesus. A ideia de existir um salvador e ultrapassada, hoje vivemos em um mundo tecnologico, no qual a ciencia destruiu os paradigmas (como o sistema geocentrico na Idade Media) ate entao incontestaveis.O mundo evolui, e o problema da vontade de potencia de algumas nacoes dificulta esse processo. Como em pleno seculo XXI, no qual a nao-violencia e pregada de forma abundante, pode ainda haver guerras por regioes? Nao ha resposta conivente. O mundo e um reduto hipocrita, onde poucos se salvam. E ainda ha guerras religiosas. Se a religiao prega o amor ao proximo, como pode existir uma guerra de carater religioso? E uma hipocrisia. Um conflito que dura milhares de anos, e ainda eles tem a audacia de denomina-la de santa.Portanto, estamos de acordo que a vontade de potencia e o que caracteriza o homem atual, o objetivo da salvacao foi substituido pela mesma. A meta inerente de uma pessoa deve ser aquela na qual lhe trara alegria, a filosofia auxilia um individuo a buscar a salvacao atraves dela, de uma forma analoga a religiao. O medo da morte e do porvir e superado, e a vontade de potencia e transmutada por outra vontade: a da felicidade.MARCELO LEMOs
Amigos, postarei aqui um trecho do livro Fernao Capelo Gaivota do escritor estadunidense Richard Bach. No curto livro, e contada, metaforicamente, a busca de uma gaivota por voos mais altos, com acrobacias, completamente livres. Por estar sempre querendo mais, nao se importando com a opiniao das outras gaivotas do grupo, que se contentavam em ser meras aves, e considerado, com o perdao do trocadilho, a gaivota-negra da familia (!). Fernao foge e encontra mais gaivotas como ele, migra a um novo bando, onde aprende mais tecnicas de voo ate tornar-se experiente e ensinar a gaivotas mais novas.A historia passa boas reflexoes, a luta por sua propria evolucao e a consciencia de passar adiante o conhecimento. Afinal, de que valeria ser uma bela gaivota, com voos espetaculares e deixar tudo isso morrer com seu corpo? Acredito que a grande dificuldade da humanidade atualmente seja a falta de (um detalhe esquecido, talvez) razao de viver. Em um mundo onde ja nao sabemos nossas reais prioridades, esquecemos de pensar porque aqui estamos. Fernao, nao tinha o objetivo de ser apreciado e mantido a distancia como um superior; queria compartilhar seu aprendizado com os demais, contribuir com a evolucao do grupo. Com certeza, mais facil seria viver como uma ave comum, submetida a uma rotina comum, mas isso de nada valeria. Havia possibilidade de expansao de suas habilidades, havia a liberdade a ser descoberta, havia ceus novos onde voar.Segue o trecho: Quando voltou a si, a noite ja era velha. Flutuava a superficie negra do oceano, encharcado em luar. As asas eram enormes e esfarrapadas barras de chumbo, mas o fracasso pesava-lhe ainda mais nas costas. Desfalecido, desejou que o peso fosse bastante para o arrastar docemente ate o fundo, e acabar com tudo. Ao afundar-se na agua, uma estranha voz cavernosa soou dentro dele. "Nao ha mais nada a fazer. Sou uma gaivota. A minha natureza limita-me. Se estivesse destinado a aprender tanto acerca do voo, teria mapas em vez de miolos. Se estivesse destinado a voar a altas velocidades, teria asas curtas como o falcao e viveria de ratos em vez de peixes. O meu pai tem razao. Devo esquecer esta loucura. Devo regressar ao seio do bando e contentar-me com o que sou, uma pobre e limitada gaivota." A voz sumiu-se e Fernao acordou. Uma gaivota passa a noite em terra...A partir desse momento, jurou tornar-se uma gaivota normal. Seriam todos felizes. Morto de cansaco, arrancou-se da agua densa e voou para terra, grato pelo que aprendera: a forma de poupar trabalho voando a baixa altitude. "Mas nao!", pensou. "O que eu era acabou-se; acabou-se tudo o que aprendi. Sou uma gaivota como outra qualquer e voarei como uma delas." Assim, subiu dolorosamente a trinta metros e bateu asas com mais forca, apressando-se a chegar a terra. Sentiu-se melhor depois da decisao de ser apenas mais um dos do bando. Dai em diante nao haveria mais lacos a prende-lo a forca que o levara a aprender, nao haveria mais desafios nem mais fracassos. E era bom deixar de pensar, e voar no escuro
em direcao as luzes da praia.E entao, devemos nos recolher a nossas supostas impossibilidades ou aprender a voar sempre mais alto, em uma busca incessante por melhores desempenhos? Apenas mais uma gaivota no bando?Abraco da Touanda :)
Pensei em mil formas de comecar esse post!O "problema" e que eu acredito que meus melhores pensamentos acontecem pela noite, ou na ausencia de pessoas. E minha ignorancia nao permite colocar em palavras um inicio bonito e satisfatorio pra esse post(considero sempre os escritos das outras pessoas de alto esplendor e os meus sempre os piores!), pelo menos pra mim, que posso ficar a tarde toda escrevendo e nao achar nada disso bom. Seja como for!E preciso acabar com toda sua vaidade para aprender a ver as coisas verdadeiras, para distanciar-se da ignorancia, assim dizia Nietzsche, Schopenhauer. Mas nunca deve-se ter herois, nem seguir os passos de alguem, torne-se quem tu es! Diante disso eu posso acreditar que nao quero seguir nada, que nao quero acreditar em coisas frivolas, e me vem a mente o fato de que meu "eu" e deixado de lado! Entao la vai o trecho de um livro do romantismo:"A vida humana nao passa de um sonho. Mais de uma pessoa ja pensou nisso. Pois essa impressao tambem me acompanha por toda a parte. Quando vejo os estreitos limites onde se acham encerradas as faculdades ativas e investigadoras do homem, e como todo o nosso trabalho visa apenas a satisfazer nossas necessidades, as quais, por sua vez, nao tem outro objetivo senao prolongar nossa mesquinha existencia; quando verifico que o nosso espirito so pode encontrar tranquilidade, quanto a certos pontos das nossas pesquisas, por meio de uma resignacao povoada de sonhos, como um presidiario que adornasse de figuras multicoloridas e luminosas perspectivas as paredes da sua cela... tudo isso, Wilhelm, me faz emudecer. Concentro-me e encontro um mundo em mim mesmo! Mas, tambem ai, e um mundo de pressentimentos e desejos obscuros e nao de imagens nitidas e forcas vivas. Tudo flutua vagamente nos meus sentidos, e assim, sorrindo e sonhando, prossigo na minha viagem atraves do mundo. As criancas - todos os pedagogos eruditos estao de acordo a este respeito - nao sabem a razao daquilo que desejam; tambem os adultos, da mesma forma que as criancas, caminham vacilantes e ao acaso sobre a terra, ignorando, tanto quanto elas, de onde vem e para onde vao. Nao avancam nunca segundo uma orientacao segura; deixam-se governar, como as criancas, por meio de biscoitos, pedacos de bolo e ameacas. E, como agem por essa forma, inconscientemente, parece-me, que se acham subordinados a vida dos sentidos. Concordo com voce (porque ja sei que voce vai contraditar-me) que os mais felizes sao precisamente aqueles que vivem, dia a dia, como as criancas, passeando, despindo e vestindo as suas bonecas; aqueles que rondam, respeitosos, em torno da gaveta onde a mae guardou os bombons, e quando conseguem agarrar, enfim, as gulodices cobicadas, devoram-nas com sofreguidao e gritam: Quero mais! Eis a gente feliz! Tambem e feliz a gente que, emprestando nomes pomposos as suas mesquinhas ocupacoes, e ate as suas paixoes, conseguem faze-las passar por gigantescos empreendimentos destinados a salvacao e prosperidade do genero humano. Tanto melhor para os que sao assim! Mas aquele que humildemente reconhece o resultado final de todas
as coisas, vendo de um lado como o burgues facilmente arranja o seu pequeno jardim e dele faz um paraiso, e, de outro, como o miseravel, arfando sob seu fardo, segue o seu caminho sem revoltar-se, mas aspirando todos, do mesmo modo, a enxergar ainda por um minuto a luz do sol... sim, quem isso observa a margem permanece tranquilo. Tambem este se representa a seu modo um universo que tira de si mesmo, e tambem e feliz porque e homem. E, assim, quaisquer que sejam os obstaculos que dificultem seus passos, guarda sempre no coracao o doce sentimento de que e livre e podera, quando quiser, sair da sua prisao."Os Sofrimentos do Jovem Werther (1774) Johann Wolfgang von GoetheEspero que gostem, muito obrigado pela atencao! ;)
harmonia em busca de uma felicidade transcendente. Sao realistas os que postulam o conflito como base do ser do homem e propoem um investimento nesse mesmo conflito em busca de uma felicidade imanente. Os juristas romanticos defendem a indisponibilidade da vida humana, alegando que a obediencia as leis imutaveis da natureza e pressuposto da felicidade; que a vida e algo dado pela natureza e impossivel de ser criada pelo homem; que o homem nao pode dispor do que nao criou; que matar alguem e sempre um mal.Segundo a etica aristocratica dos romanticos, a pena de morte e injustificavel porque e a qualidade do bem que deve ser levada em conta e a vida e um bem da maior qualidade; que deve ser preservada a qualquer custo.Os realistas juridicos defendem a disponibilidade da vida humana, alegando que o homem nao precisa obedecer as leis da natureza para ser feliz; que o homem tem capacidade de construir sua propria escala de valores; que matar alguem pode vir a ser um bem.Segundo a etica utilitarista dos realistas, a pena de morte e justificavel porque e a qualidade do bem que deve ser levada em conta. O raciocinio e o seguinte: se a vida e o bem mais valioso, o que pode valer mais que uma vida? A resposta logica e: Duas vidas. Se duas vidas valem mais do que uma, matar uma pessoa para que duas nao morram e justo, portanto condenar um serial killer a pena de morte e aceitavel porque se evitam mais mortes.A etica utilitarista vai buscar sua consciencia no pragmatismo, corrente filosofica que tira o conceito da palavra verdade do campo da ciencia e lanca-o para o da politica. E nesse campo escorregadio da politica que a pena de morte sera justificada e o direito, um dos mais potentes instrumentos politicos, fica encarregado de definir, aos trancos e barrancos em quais casos a pena funciona. BRUNO SANTO
Sera Que Eu Vou Virar Bolor? Arnaldo Baptista Composicao: Arnaldo Baptista Hoje eu percebiQue venho me apegando as coisasMateriais que me dao prazerO que e isso, meu amor?Sera que eu vou morrer de dorO que e isso, meu amor?Sera que eu vou virar bolor?Venho me apegando ao passadoE em ter voce ao meu ladoNao gosto do Alice CooperOnde e que esta meu rock'n'roll?Eu acho, eu vou voltar pra CantareiraVenho me apagando aos meus sonhosE a minha velha motocicletaNao gosto do pessoal da NasaCade meu disco voador?Onde e que esta meu rock?Onde e que esta meu rock'n'roll?Para nao virar bolor, muito menos morrer de dor, e preciso disseminar arte!Eu sou muito inutil, nao tenho nada pra escrever! Por isso vou recomendar arte, verdadeira arte aquela a qual podemos tirar varias conclusoes, que so nos podemos elevar nossos pensamentos atraves dela, que nos faz pensar, etc. Nao quero relatar o quanto ao alto atingi os meus pensamentos em "O Lobo da Estepe" quero deixar para voces lerem e apreciarem esse romance, alias, e fascinante, sao mil coisas, acho tambem que nao tem uma idade certa para le-lo, simplismente algo recomendado, so nao deixem de ler.Nao vou deixar influencia, elevem os seus pensamentos ao lerem a incrivel historia de Harry Haller, de minhas conclusoes elas estao guardadas, ate de utilidade teriam, mas assim seria demasiado vaidoso, adoro ver os outros, ler os outros, cada qual em sua percepcao do mundo e de tudo, e me fascina, as pessoas me fascinam! Depois de lerem o livro eu falo mais sobre tal, acontece que ja ta ficando calor, e o inverno me deixa com bons pensamentos, verao tem cara de preguica..."Em O Lobo da Estepe, considerado o melhor dos livros de Hermann Hesse e sem duvida um dos romances mais representativos do seculo XX, temos a historia de Harry Haller, um outsider, um misantropo de cinquenta anos, alcoolatra e intelectualizado, angustiado e que nao ve saida para sua tormentosa condicao, autodenominando-se lobo da estepe. Mas alguns incidentes inesperados e fantasticos o conduzem lenta porem decisivamente ao despertar de seu longo sono: conhece Herminia, Maria e o musico Pablo. E entao a historia se desenvolve, guiando-nos num extase febril ao seu surpreendente desenlace final.""Era uma vez um certo Harry, chamado o Lobo da Estepe. Andava sobre duas pernas, usava roupas e era um homem, mas nao obstante era tambem um lobo das estepes. Havia aprendido uma boa parte de tudo quanto as pessoas de bom entendimento podem aprender, e era bastante ponderado. O que nao havia aprendido, entretanto, era o seguinte: estar contente consigo e com sua propria vida. Era incapaz disso, dai ser um homem descontente. Isso provinha, decerto, do fato de que, no fundo de seu coracao, sabia sempre (ou julgava saber) que nao era realmente um homem e sim um lobo das estepes. As pessoas argutas poderao discutir a proposito de ser ele realmente um lobo, de ter sido transformado, talvez antes de seu nascimento, de lobo em ser humano, ou de ter nascido homem, porem dotado de alma de lobo ou por ela dominado;
ou, finalmente, indagar se essa crenca de que ele era um lobo nao passava de um produto de sua imaginacao ou de um estado patologico. E inadmissivel, por exemplo, que, em sua infancia, fosse rebelde, desobediente e anarquico, o que teria levado seus educadores a tentar combater a fera que havia nele, dando ensejo assim a que se formasse em sua imaginacao a ideia e a crenca de que era, realmente, um animal selvagem, coberto apenas com um tenue verniz de civilizacao. A esse proposito poder-se-iam tecer longas consideracoes e ate mesmo escrever livros; mas isso de nada valeria ao Lobo da Estepe, pois para ele era indiferente saber se o lobo se havia introduzido nele por encantamento, a forca de pancada ou se era apenas uma fantasia de seu espirito. O que os outros pudessem pensar a este respeito ou ate mesmo o que ele proprio pudesse pensar, em nada o afetaria, nem conseguiria afetar o lobo que morava em seu interior."HERMANN HESSE
Bah velho, vi tu falando q nada q tu escreveria tu ia achar bom e nem saberia como comecar o post...Tipo... acho que nos somos muito autocriticos!!!Ate tento compor umas musicas mas na minha opiniao fico tudo uma bosta!!!Vem uma galera e me diz: que massa q ficou!!!Acho q eles tinham q agir como Che Guevara em "Diario de motocicleta" e dizer....cara tu e um bom tecnico de enfermagem, e a isso q vc deve se dedicar, mas sei la...o sonho e a energia da alma!!!!!!!! Saudacoes.Hoje um dos albuns que eu mais ouvi, sem duvida. Lancado em 5 de agosto de 1966, Revolver que tambem poderia ter levado os nomes de Abracadabra, Four Sides of the Eternal Triangle ou ainda After Geography (sugestao jocosa de Ringo Starr que fazia mencao ao disco Aftermath dos Rolling Stones, lancado um ano antes e um disco inovador que consolidou as entao frequentes brigas entre os Beatles e a interrupcao das turnes por tempo indeterminado. E em 1966 que ocorre uma das ultimas aparicoes da banda (Budokan, Japao). Depois de um longo hiato, ela so reapareceria ao vivo no lendario RoofTop Concert em 1969, pouco antes do rompimento do grupo.Ainda quanto as datas, esse disco foi lancado um ano apos Rubber Soul (1965) marco inicial da adesao do grupo a psicodelia e as inovacoes musicais em estudio (uso de citara, gravacoes feitas em maior numero de canais, etc.) , e um ano antes de Sgt. Peppers Lonely Heart Club Band (1967) que, de acordo com o critico Kenneth Tynan (The Times), trata-se de um momento decisivo na historia da civilizacao ocidental.E das sessoes de 65-66 a compilacao Yesterday and Today. Composto por hits de Rubber Soul e singles, sua capa mostra os garotos de Liverpool vestidos com roupas brancas e cobertos por bonecos distorcidos e pedacos de carne. Ela foi rapidamente retirada do mercado e classificada como um erro pela banda.Sobre as faixas, Revolver passa pela musica oriental em Love You To, pelo ufanismo em Yellow Submarine, pela melancolia em Eleanor Rigby e pelo experimentalismo em Tomorrow Never Knows, musica que foi inspirada pelo livro de Timothy Leary, "O Livro Tibetano dos Mortos" e, devo dizer, minha favorita. Outro exemplo das inovacoes em estudio e a faixa Im only sleeping em que o solo de guitarra e gravado e depois reproduzido ao contrario recurso explorado por James Marshall Hendrix ainda na decada de 60.Pela primeira vez, George Harrison coloca tres de suas cancoes em um disco dos Fab Four: Taxman, a abertura que critica os altos impostos cobrados pelo governo ingles (sao citados os nomes de Harold Wilson [Primeiro Ministro Ingles do Partido Trabalhista] e a Edward Heath [Lider da oposicao do Partido Conservador]) sobre as composicoes do conjunto; I Want to Tell You; e Love You To, retrato da influencia indiana que o proprio Harrison trouxe ao grupo.Supoe-se que em musicas como "She Said, She Said", "Dr. Robert" e "Got To Get You Into My Life" houve influencia de efeitos de drogas. Segundo depoimentos dos proprios membros do grupo no documentario The Beatles Anthology,
o uso de maconha era constante desde 1965, mas foi no inicio de 1966 que George e John experimentaram o alucinogeno LSD, posto por um amigo dentista, em segredo, nos cafes de ambos. Sobre essa experiencia, aparece na letra de She Said, She Said o verso I know what its like to be dead ("Eu sei como e estar morto").A capa do disco e formada por colagens fotograficas e um desenho cru dos semblantes de John, Paul, George e Ringo. Ela foi feita pelo velho conhecido da banda Klaus Voormann, artista plastico e produtor musical alemao.| DOWNLOAD!
o segundo disco da banda, ganhou alem do grammy pela faixa Third Eye outro de melhor performance de metal, com a musica nema, e o de melhor embalagem do ano, no grammy de 1996. Alem de ter sido indicado para melhor video clip e curta-metragem, pela musica Stinkfist. Musica essa que foi censurada pela MTV e pelo VH1, por uma especulacao dos possiveis significados ofensivos da palavra, a faixa passou a ser chamada de Track #1 e nenhum dos VJs diziam o verdadeiro nome dela.| DOWNLOAD!+Site Oficialhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tool#Discografiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/nimahttp://www.lastfm.com.br/music/Tool/+wiki
Axis: Bold as Love e o segundo disco da Jimi Hendrix Experience. Lancado em dezembro de 1967 e gravado entre maio e junho do mesmo ano, o album revela mais confianca e coesao, caracteristicas um pouco diferentes das encontradas no Are You Experienced? (maio, 1967).Da abertura psicodelica EXP aos riffs pesados de If 6 was 9 e Spanish Castle Magic, incorporando elementos do jazz entrecortados pelo pedal wah-wah em Up in the Skies, do pop em Shes so Fine unica composicao do baixista Noel Redding nessa compilacao e do progressivo na ultima faixa do disco, Bold as Love.A capa e acida como as musicas: uma composicao de cores quentes e saturadas que contem muitos elementos da cultura indiana e os membros da Experience, Noel Redding e Mitch Mitchell, tudo em forma de desenhos.| DOWNLOAD! +http://pt.wikipedia.org/wiki/Axis:_Bold_as_Lovehttp://www.lastfm.com.br/music/The+Jimi+Hendrix+Experience/+images (fotos) Em minha primeira postagem, gostaria de enviar saudacoes para os selecionadissimos leitores deste blog. Escolhi este album do Manu Chao para comecar com minhas contribuicoes primeiro por que tenho certeza de que e apreciado por todos os colaboradores e muito provavelmente, pela maioria dos leitores. Segundo, por te-lo ouvido exaustivamente desde que conheci a obra deste bom frances, que tanto valoriza a cultura e as lutas do povo latino-americano. O titulo do album e baseado no nome de uma das estacoes do distrito madrilenho de Hortaleza, por onde passa a linha 4 do metro de Madrid. As vozes que podem ser ouvidas nas faixas "Merry Blues", "Denia" e "Infinita tristeza" anunciando o titulo do album sao dos proprios locutores que orientam os passageiros do metro. O disco, lancado em 2001, segue a linha do primeiro album solo da carreira de Manu Chao, Clandestino (que tambem merece atencao especial, espero falar dele em um futuro proximo), lancado em 1998, mas com as influencias da musica caribenha mais evidentes. Como de costume, grande parte das musicas tem letras com conteudo politico muito forte. Entretanto, o que mais chama atencao mesmo e a coesao extraordinaria entre as faixas, o que torna o album um corpo completo. As musicas ouvidas separadamente sao boas, mas a intencao do autor em cada uma delas so pode ser alcancada, em minha opiniao, atraves da audicao do album todo, como se todas as faixas fossem pequenas partes de uma grande cancao. Isso pode ser notado com bastante clareza nas passagens de uma faixa para outra, e em especial na passagem de "Bixo" para "Eldorado 1997", que conta em seu arranjo com um belissimo solo de trompete. Essa parte principalmente me chama muita atencao e e uma das sequencias que mais me agradam entre todos os tipos de producoes musicais que tive a oportunidade de conhecer, mas reconheco que grande parte disso se deve a letra de "Eldorado 1997" que me toca muito (e e essa a funcao da arte, nao?), pois fala do massacre ocorrido em 1997 na cidade de Eldorado dos Carajas, no estado do Para, quando 19 sem-terra foram brutalmente assassinados pela policia enquanto 1500 deles que estavam acampados na regiao realizavam uma marcha em protesto contra a demora para desapropriacao de
terras para reforma agraria na regiao. Em "Mr. Bobby", uma das melhores do album, Manu Chao faz uma homenagem tao bela quanto triste ao mestre Bob Marley. Concluindo, eu nao poderia terminar esta postagem sem citar "Me Gustas Tu", que e cancao que ficou mais conhecida do album e que aprecio muito por diversos motivos. Enfim, recomendo. DOWNLOAD