Palestra: Tempos de provas, tempos de revelacao.As provas pelas quais passamos visam ao nosso aprimoramento. Ajudam-nos a superar soberba, lassidao, mentira, uso incorreto da energia, covardia, desentusiasmo.http://www.irdin.org.br/acervo/detalhes/13236 Palestra: RelacionamentosQual e a nossa verdadeira rede de relacionamentos?PLAY OPoder Criador da DesilusaoNalinguagem comum uma desilusao significa uma decepcao, uma perda de imagem, cujaconsequencia e negativa, pois a volta ao real que se buscava com otimismo,produz uma privacao penosa. Correntemente se diz cair das nuvens, ou que epreciso esfregar os olhos para ver melhor a realidade que enfrentamos.Sabemos, por experiencia, que a gravidade de uma decepcao e semelhante ao sonhocontrariado. Quanto mais a imaginacao nos fez ultrapassar a realidade, maisdura sera a queda. Mas, o sentido comum nao ignora que um fracasso e, as vezes,mais util na vida que um exito demasiado facil. A adversidade aguca anecessidade de compreender. Neste sentido, admite-se bem facilmente a vertentepositiva de toda desilusao.Criancaou adulto, todos nos temos a capacidade de manter nossas ilusoes. Estaresistencia ao trabalho necessario para enfrentar a vida de frente tem suaorigem no que a linguagem freudiana chama a dinamica psiquica. Exercer o nossodiscernimento e estimular a nossa autocritica com o fim de esgotar a fonte denossos sonhos nao acontece sem perturbar nosso equilibrio psiquico. Pois naoarriscamos a perder os beneficios das nossas preciosas ilusoes.Filosofiada desilusaoCombater a ilusao tem ao menos estecarater comum a todas as situacoes de uma busca da verdade contra o erro, a luzde uma orientacao filosofica a qual alguem adere mais ou menos explicitamente.Compreende-se que as diversas filosofias construidas ao longo dos anos poreminentes pensadores jamais puderam por-se de acordo sobre o que cada umdefinia.Como estamos no Seculo XXI, tributario de um aporte filosoficomarcado pela psicanalise e pela politica economica, devemos sublinhar que Freude Max orientaram seus trabalhos para uma denuncia daquilo que cada um deles considerava como ilusorio; uma representacao falseadapor um psiquismo dominado pelo consciente por um lado, e uma ilusoria teoriados beneficios por outro. Paracompletar, poderiamos retomar o trabalho dos filosofos de todas as epocas, etambem dos cientistas. Pois tambem Platao puderamnos informar sobre nossos falsos conhecimentos. Todos os trabalhos dos cientistas que, desde Galileu, ouseja desde que a ciencia pode afirmar seu status frente a ditadura de teologosretrogrados, avancaram nao so pelo caminho das ciencias exatas, mas tambem nadirecao das ciencias humanos, despojando-nos de muitos prejulgamentos edesconhecimento. Outros pensadores, mais contemporaneos, dirigiram seustrabalhos para uma busca relacionada com a fonte de outras ilusoes, mas destavez no ambito da crenca religiosa. A ideia que se desprende de tudo isto e queassistimos a modificacoes que concernem a fe religiosa, expressando-se as vezesnao so por meio dos temas adotados, repetidos e por vezes tratados novamentepela nova era, mas tambem, em compensacao, por reflexoes de naturezaesoterica, nascida a partir de circulos antroposoficos que Foster Baileyresumia descrevendo-as como que aparecia uma nova possibilidade, no terreno religiosoe filosofico, ao redor de uma atitude mais cientifica. E esta introducao asciencias ocultas e ao ensinamento do Tibetano, pela dedicacao de Alice Bailey,que vai nos permitir extrair as novas perspectivas que inaugurou, ao levantar oveu das ilusoes transmitidas por opcoes religiosas pertinazes a se desprenderemde seus arcaismos.Metodologiaesoterica