ressuscitou e trouxe justificacao e salvacao! Odomingo fala do inicio de uma nova criacao!Eaqui, nessa passagem, que vemos a mudanca radical do dia do Senhor! Antes o diasagrado era o sabado, mas esse dia foi mudado para o domingo!v.1e 2 QUANDOTERMINOU O SABADO... NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA --- Os dias da semananao tinham nomes, mas eram numerados. O primeiro dia da semana e o domingo,apos o sabado - que era o setimo dia!Osabado no AT era o dia de descanso, mas muito mais que apenas um dia dedescanso, o sabado tinha o papel de apontar para um descanso salvifico. Eleapontava para o futuro descanso de redencao que Deus realizaria em favor de seupovo. O povo de Deus estava olhando para o descanso, a redencao que seriarealizada pelo Messias no futuro. Por meio de sua morte e ressurreicao, Jesus trouxeseu povo ao seu descanso da redencao. Nos olhamos para tras, para a salvacaoconsumada por Cristo. Esta consumado, foi o clamor de Cristo na cruz, porisso sabemos que tudo foi realizado para libertar-nos do pecado, da morte e detodos os males deste mundo. Por conseguinte, o crente possui uma novaperspectiva sobre o descanso da redencao. A ressurreicao de Cristo foi umacontecimento tao significativo quanto a criacao do mundo. Por meio de suaressurreicao, a nova ordem de universo veio a existencia. Os discipulosseguiram uma nova ordem em seus padroes de adoracao e servico para Deus. Elescomecaram a semana reunindo-se com o Cristo ressurreto. Iniciavam a semana comuma celebracao da redencao que fora realizada por Cristo.AIgreja Adventista do Setimo Dia despreza o claro ensino da Biblia: A tese doutoral de Samuele Bacchiocchi,intitulada From Sabbath to Sunday: A Historical Investigation of the Rise ofSunday Observance in Early Christianity (Roma: Pontifical Gregorian UniversityPress, 1977), demonstra que a adocao do domingo em lugar do sabado nao ocorreuna primitiva Igreja de Jerusalem, por virtude de autoridade apostolica, masaproximadamente um seculo depois na Igreja de Roma. Sob a influencia culturalpaganizadora do Imperio Romano, o cristianismo dos primeiros seculos acabouabsorvendo varios elementos de origem paga, dentre os quais se destaca o cultoao Sol de origem persa (mitraismo). Os mitraistas romanos veneravam o SolInvictus cada domingo e celebravam anualmente o seu nascimento no dia de 25 dedezembro. Tentando harmonizar alegoricamente o Sol Invictus com o sol dajustica do cristianismo (Ml 4:2; Jo 8:12), muitos cristaos comecaram a adorara Cristo no domingo como dia do Sol (Sunday em ingles e Sonntag em alemao),com o duplo proposito de se distanciarem do judaismo perseguido pelos romanos ede se tornarem mais aceitos dentro do proprio Imperio Romano. (Igreja Adventistado Setimo Dia - http://setimodia.wordpress.com/2012/02/10/quem-mudou-o-dia-do-senhor-do-sabado-para-o-domingo/)Taldeclaracao e contraria ao claro ensino de que Jesus ressuscitou no primeiro diada semana (domingo) e esse era o dia que os cristaos passaram a se reunir!StuartOlyott diz em seu artigo sobre o domingo, O Senhor do sabbath transferiu este dia(o sabado) para o primeiro dia da semana. Este foi o dia em que Ele ressuscitoudos mortos (Jo 20.1-18), apareceu aosdiscipulos (Jo20.19, 26) ederramou o seu Espirito (At 2.1). Os apostolos e aigreja primitiva guardavam com distincao o primeiro dia da semana (At 20.7;