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iniciado por uma duquesa alema, ao dizer que os brilhantes ovos de Pascoa tinham sido deixados pelos coelhos para as criancas, que tinham como passatempo encontra-los. Segundo uma antiga tradicao, o quarto presidente (de 1809 a 1817) dos Estados Unidos, James Madison; sua mulher Dolly (ou Dolley) e o filho John iniciaram na Casa Branca o costume de na segunda-feira de Pascoa fazerem anualmente uma festa em que as criancas procuram os ovos escondidos na Casa Branca. Em 1878, essa tradicao estava descontinuada, talvez em funcao de protestos de criancas pobres que marchavam com seus cestos ate a Casa Branca. Elas foram convidadas a entrar na Casa Branca pelo presidente Rutherford B. Hayes e sua esposa, retomando a tradicao. Em partes da Europa, as tribos tinham uma forma abreviada de chamar Eostre, a deusa da Primavera, e que comecou a ser usada para descrever a direcao do nascente - Leste. Dai a palavra Easter. As primeiras cestas de Pascoa se assemelhavam aos ninhos de passaros. Antes, as pessoas colocavam os ovos nos ninhos em honra da deusa Eostre. Os antigos romanos promoviam corridas pascoalinas em circuitos ovais e dando ovos de presente. Dois tradicionais torneios pascoalinos eram a busca e a rolagem dos ovos de Pascoa. A busca era feita pelas criancas na manha da Pascoa, nas dependencias da casa e mesmo fora das residencias, com as criancas mais velhas ajudando as mais novas. Havia premios especiais em doces para quem encontrasse mais ovos. Numa celebracao comunitaria da Pascoa, outros ovos eram escondidos em lugares publicos, para serem encontrados pelas criancas. Ja a rolagem dos ovos era um torneio com premio para quem rolasse os ovos sem quebrar, na maior distancia, geralmente colina abaixo.Existem muitas tradicoes pascoalinas, em todo o mundo. As criancas canadenses acreditam que o coelho da Pascoa lhes trara ovos coloridos, normalmente confeitados. As familias celebram a data comprando novas roupas, preparando cardapios especiais, alem de participarem dos servicos religiosos pascoalinos. Em certos lugares da Alemanha e da Austria, ovos verdes eram usados na Quinta-feira Santa. Povos eslavos decoravam seus ovos em padroes especiais de ouro e prata. Artistas austriacos desenhavam padroes aplicando plantas novas e pequenas em volta dos ovos, que eram entao cozidos. As plantas eram entao removidas, revelando um extraordinario padrao branco. Na Alemanha e em outros paises, os ovos cozidos nao sao quebrados, mas seu conteudo e removido por um furo na base de cada ovo. Os ovos assim esvaziados sao colocados para secar em arbustos e arvores durante a semana da Pascoa. Os armenios costumam decorar os ovos vazios com imagens de Cristo, da Virgem Maria e outras imagens religiosas.Na Suecia, na tarde antes da Pascoa, costumam comer ovos de Pascoa, que sao cozidos e em muitos casos decorados, mas longe das tradicoes existentes em outros paises. Nas manhas de Pascoa, bem cedo, os rapazes se reunem nas vilas, munidos de galhos, e percorrem cada fazenda na regiao, batendo com os galhos nas garotas, ate que elas lhes deem de beber algo que nao seja agua. Depois de algumas incursoes, podem ser bem desagradaveis.
Na noite seguinte, em algumas regioes do pais, elas se vingam, aplicando-lhes seu proprio remedio... Na tradicao supostamente crista, o ovo aparece como uma renovacao periodica da natureza. Trata-se do mito da criacao ciclica. Em muitos paises europeus, ainda hoje ha a crenca de que comer ovos no Domingo de Pascoa traz saude e sorte durante todo o resto do ano. E mais: um ovo posto na sexta-feira santa afasta as doencas.A lenda de Orphic da origem do Universo diz que a Terra foi chocada de um ovo enorme. Em grande parte das sociedades pagas, do Egito e Mesopotamia ate as Ilhas britanicas, os ovos eram brilhantemente decorados e dados como presentes com votos fertilidade e sucesso sexual.Os coelhos eram animais adorados pelos pagaos como deuses da fertilidade, e viam neles simbolo de luxuria, vigor sexual e reproducao. Nas tradicoes do Egito e Persia o deus coelho era honrado particularmente na estacao da primavera. Conta-se de uma historia paga que havia um grande passaro que quis tornar-se um coelho. A Deusa Eostre entao o transformou num coelho, e em gratidao o coelho vinha a cada primavera, durante o Festival em honra a ela, e botava lindos ovos.O coelho de Pascoa e uma versao moderna de um simbolo pascoalino muito antigo. A lebre (parente do coelho) era sagrada para a deusa Eostre. No seculo XVIII, colonizadores alemaes levaram para os Estados Unidos a ideia dos coelhos de Pascoa. Ate hoje, o Domingo de Pascoa e determinado pelo antigo sistema do calendario lunar, que estabelece o dia santo no primeiro domingo apos a primeira lua cheia, no ou apos o Equinocio da Primavera. (Formalmente isso marca a fase da "gravidez" da Deusa Triplice, atravessando a estacao fertil.) A Pascoa, como quase todas as festividades religiosas cristas, e enriquecida com inumeras caracteristicas, costumes e tradicoes pagaos, como os ovos de Pascoa e o coelho. Os ovos, como mencionado, eram simbolos antigos de fertilidade oferecidos a deusa dos Pagaos. A lebre era um simbolo de renascimento e ressurreicao, sendo animal sagrado para varias deusas lunares, tanto na cultura oriental como na ocidental, incluindo a deusa Ostara, cujo animal era o coelho.A festa da Pascoa passou a ser uma festa crista apos a ultima ceia de Jesus com os apostolos, na quinta-feira santa. Os fieis cristaos celebram a ressurreicao de Cristo e sua elevacao aos ceus. As imagens deste momento sao a morte de Jesus na cruz e a sua aparicao. A celebracao sempre comeca na quarta-feira de cinzas e termina no domingo de Pascoa: e a chamada semana santa. Os alimentos pagaos tradicionais do Sabbat do Equinocio da Primavera sao os ovos cozidos, os bolos de mel, as primeiras frutas da estacao em ponche de leite. Na Suecia, os "waffles" eram o prato tradicional da epoca.Em hebraico, temos a "Pessach", a chamada "Pascoa Judaica", que se originou quando os hebreus, ha cerca de 3 mil anos, celebraram o exodo e libertacao do seu povo, apos 400 anos de cativeiro no Egito, pela mao de Moises. Comemoravam assim a passagem da escravidao para a libertacao: sairam do
solo egipcio, ficaram 40 anos no deserto ate chegar a regiao da Palestina, terra prometida, atualmente chamada de Israel. Diferentemente desta pascoa do mundo, a Pascoa que descreve a Biblia foi instituida pelo proprio Deus (Exodo 12). A palavra Pascoa vem do hebraico pasaq e que dizer passagem. Significava que o anjo da morte que viria fazer justica, matando os primogenitos do Egito, passaria por cima das casas dos israelitas e o mal nao lhes atingiria. Para nos, hoje, esta Pascoa fala da redencao que nos da o Senhor Jesus Cristo, livrando-nos do jugo do pecado e da escravidao de Satanas.Os elemento da Pascoa Biblica sao: O Cordeiro, que representa o proprio Senhor Jesus Cristo que foi morto e derramou seu sangue por nossos pecados.; Paes Asmos Paes sem fermento, que falam da necessidade de separacao das contaminacoes e; Ervas amargas Faz mencao que quando estavamos sob o jugo do diabo, nossas vidas eram amargas.A comemoracao inclui (entre outras coisas) uma refeicao, onde se come o Cordeiro Pascal, pao sem fermento (o "matza"), ervas amargas e muito vinho. De alguma maneira, a pascoa paga surgiu no meio da Igreja e a Pascoa Biblica desapareceu; o cordeiro de Pascoa imaculado desapareceu e foi colocado no lugar Dele um coelho sobrenatural. Como tudo isso aconteceu? Apesar do Senhor Jesus Cristo ter ressuscitado na primavera, os pagaos continuam a cultuar a deusa Eostre nesta mesma epoca. As velhas praticas pagas tomaram lugar na celebracao da Pascoa na vida da Igreja.Nao havia nenhuma celebracao de pascoa com ovos e coelhos na Igreja nos primeiros seculos. Mas as atividades do ritual a deusa Eostre comecaram a tomar o lugar da Pasaq e lentamente a pascoa cresceu, sendo abracada finalmente pela Igreja como uma celebracao anual da Ressurreicao.A igreja, ja encontrando uma festa paga muito radicada no povo e vendo a grande dificuldade de elimina-la por completo, conseguiu, pouco a pouco, infiltrar na antiga festa de Ostara a verdadeira Pascoa, ou seja, o novo culto da ressurreicao, interpretando os elementos do paganismo de nova maneira, fixando a festa no domingo que segue o 14 dia da lua que principia em marco, imprimindo deste modo a Pascoa um cunho definitivamente religioso. A data crista foi fixada durante o Concilio de Nicea, em 325 d.C., como sendo "o primeiro domingo apos a primeira Lua Cheia que ocorre apos ou no equinocio da primavera boreal, adotado como sendo 21 de marco".Os desfiles de Pascoa, como os realizados em Nova York, comecaram na Idade Media, como continuacao do Passeio de Pascoa, em que as pessoas das cidades usavam suas melhores roupas no passeio das igrejas aos campos. E o costume de usar roupas novas na Pascoa comecou no ano 300, com o primeiro imperador cristao, Constantino: ele decretou que os membros de sua corte deveriam trajar as melhores roupas nesse dia.Ao ovo de Pascoa se juntou desde cedo mais um elemento que ate hoje nos lembra as raizes pagas dos nossos usos pascoais: a lebre: Entre muitos outros animais, como o galo e a cegonha, por exemplo, era a lebre o principal
simbolo da fertilidade e, por este motivo, o animal sagrado da deusa Ostara, e nas formas antigas de fabricacao de cucas e doces, encontramos a lebre em abundancia.A fantasia do povo completou sucessivamente os usos de Pascoa, cercando-os com a lenda da lebre que poe, pinta e traz os ovos para as criancas obedientes.Os ovos eram, inicialmente, naturais, pintados de azul ou vermelho, ou de varias cores, mais tarde empregavam-se tambem ovos e lebres de massa doce, de acucar, de cuca de mel e, a partir do seculo XIX, tambem de chocolate. No seculo XIII, em Paris, os estudantes faziam cortejos com bandas de musica e pediam, nas ruas, ovos de Pascoa. Aparecem os cestinhos de ovos nos gabinetes dos reis (seculos XVIII e XIX). Trazido de Paris como lembranca para amigos, tal costume foi sendo introduzido nos grandes centros brasileiros, a partir de l920. Embasando os estudos de Rossini Tavares de Lima, o ciclo da Pascoa aparece como um conjunto complexo de elementos culturais espontaneos; uns derivados dos textos evangelicos e, outros, de conceitos populares europeus.O costume de se levar, a igreja, uma palma, a fim de que receba a bencao da missa no Domingo de Ramos, implantado no seculo VIII por quase toda a Europa, tem como motivo determinante a festa eclesiastica. Ezequiel 44:23--" E a meu povo ensinarao a distinguir entre o santo e o profano, e o farao discernir entre o impuro e o puro."
termos do item anterior), ficando cada igreja econgregacao responsavel pela informacao ate 07 (sete) dias antes do inicio daEscola Biblica. (confirmacao das acomodacoes via Fone/ ....(......................)Email:........................................ 5 Das Secretarias e Inscricoes:5.1 - Cada Setor de trabalho ou Congregacao nomeara imediatamente uma equipe de secretarios responsaveis pelasinscricoes, atualizacao de credenciais edocumentacao de todos os obreiros eministros participantes, sendo que a taxa de inscricao, bem como a participacaodos obreiros sera de responsabilidade de cada Setor de trabalhoe Congregacao no estado. 5.2 A ausencia de obreiro ouministro acarretara no descredenciamento do mesmo, salvo pormotivo justificado, como doenca ou trabalho e tais procedimentos dejustificativas serao apresentada ate a primeira reuniao geral do Conselho deMinistros Estadual, subsequente a Convencao e EBFO, no mes de setembro/2012, mediante o pagamento da taxa de anuidade que equivale regularmenteao valor da inscricao, conformeo cargo. 6 As informacoes poderao serobtidas atraves do telefone da igrejahospedeira e Email: pr-............. Fraternalmente emCristo. Da Mesa da Presidencia, Perus, Sao Paulo, 30 de Julho de 2012. Pr. Dr. ELIASCARDOSOPresidente
Realizou-se nos dias 13,14 e 15 de Janeiro o 16o Aniversario da Mocidade Ebenezer;com o Tema"OS JOVENS TERAO VISOES"Atos. cap.2, ver. 17 parte "C". Foram diasde muita uncao, poder espiritual e louvorpregacao ficou com o Pastor Armando, eabertura da festividade com Pastor Jose Carlos Presidente Regional de Pe.Templo Sede Regional PernambucoPastor Regional Jose CarlosEntrada das BandeirasMocidade Convidada da Congregacao do Jardim IpirangaMocidade Aniversariante EbenezerMocidade AniversarianteDirigentes da MocidadePastor Armando PregadorIgrejas ConvidadasGrupo de Jovens Convidados Culto de despedida do Pastor Marcelo e Familia, dia 15 de novembro 2011.Onde passaram 12 meses na direcao desta Regional e sendo empossado na Regional de Feira de Santana- BahiaFesta da Mocidade da Congregacao no Jardim Ipiranga Setor de Vitoria de Santo Antao dias 11 e 12 de novembro 2011 4a Escola Biblica Fraternal de Obreiros (EBFO), Regional Pernambuco e Pre-Congresso do CIBEMPE realizado nos dias 04,05 e 06 de novembro 2011. Foram feitas consagracoes de Obreiros como tambem o empossamento da nova Diretoria Regional e havendo a mudanca do Pastor Marcelo pelo o Pastor Jose CarlosFesta do Circulo da Oracao na Congregacao da Area VerdeSetor de Gravata dia 07 de outubro de 2011Festa da Mocidade no Setor de Tres Carneiros RecifeDia 27 de setembro de 2011Festa do Circulo da Oracao na Congregacao no Jardim Ipiranga Setor Vitoria de Santo Antao dia 26 de setembro de 2011 Festa do Circulo da Oracao da Congregacaodo Setor de da Cidade de Pombos Festa da Mocidade do Setor de Gravatadias 27,28,29,30,31 de agosto 2011 Regional de Pernambuco Aniversario do Pastor Marceloe da Irma Isabel em 19 de agosto de 2011. PREFACIO Os hebreus estavam no Egito ha quase 400 anos e tinham-se tornado muito numerosos. O farao resolveu aniquila-los: mandou trata-los severamente e ordenou que se lancassem ao Nilo todos os seus filhos recem-nascidos. Deus inspirou a filha de farao que recolhesse uma destas criancas e ela chamou-lhe de Moises e o educou. com cerca de 40 anos de idade, Moises teve que fugir porque tomara a defesa dos israelitas. Por ordem de Deus, voltou 40 anos depois e fez os israelitas sairem do Egito. Foi seu chefe no deserto durante 40 anos e conduziu-os ate a fronteira da Terra Prometida. MOISES SALVO DA MORTE Os descendentes de Jaco tornaram-se muito numerosos no Egito. Chamavam-se a si proprio de filhos de Israel ou israelitas porque Jaco recebera de Deus o nome de Israel. Os estrangeiros chamavam de hebreus. Passado muito tempo, houve no Egito um novo rei que nao conhecia a historia de Jose. Temendo que os filhos de Israel se tornassem demasiadamente poderosos, oprimiu-os com penosos trabalhos de contrucao e cultura. Por fim, prescreveu que se lancassem ao Nilo todos os seus filhos recem-nascidos. Uma mae israelita teve um filho. Como era muito lindo, escondeu-o durante tres meses. Porem, nao podendo conserva-lo oculto por mais temp, tomou um cesto de junco betumado com resina e pez, meteu dentro o menino e foi espo-lo nuns canaviais a margem do rio. A irma do menino conservou-se escondida a alguma distancia para ver o que acontecia. Chegou a filha do farao e, vendo um
cesto no meio do canavial, mandou uma criada busca-lo. Abriu-o e viu o menino chorando. Ficou com do e disse: "E filho de hebreus". A irma da crianca aproximou-se e disse: "Quereis que va chamar uma mulher israelita para amamentar esse menino". Ela respondeu: "Vai, sim". A menina foi chamar a propria mae. Esta levou o menino e o educou. Quando ja estava crescido, levou-o a filha do farao, que o adotou e disse: "Chamar-se-a Moises porque o tirei da agua". DEUS ENVIA MOISES PARA LIBERTAR O SEU POVO] Chegado aos 40 anos de idade, Moises viu a aflicao dos israelitas e tomou a sua defesa. O farao ficou sabendo e mandou procura-lo para lhe dar a morte. Entao Moises fugiu para a terra de Midian, onde ficou a guardar ovelhas.Em dia, chegou com o seu rebanho ao interior do deserto, perto do monte Horeb e ali o Senhor lhe apareceu no meio das chamas que se elevavam de uma sarca de espinhos. Embora toda em chamas, a sarca nao se consumia. Moises se aproximou e entao o Senhor gritou-lhe (bradou-lhe) do meio da sarca: "Moises, Moises!". Moises cobriu o rosto para nao ver a Deus.O Senho disse-lhe: "Vi a aflicao do meu povo. Por isso desci para o libertar e o conduzir a uma terra onde corre(mana) o leite e o mel. Es tu quem fara sair o meu povo do Egito". Moises partiu imediatamente para o Egito. Saiu-lhe ao encontro, por ordem de Deus, seu irmao Aarao e Moises contou-lhe tudo.Moises e Aarao foram procurar o farao e disseram-lhe: "O Deus dos hebreus disse: 'Deixa partir o meu povo'". O farao nao consentiu e Deus o castigou, mandando-lhe grandes desgracas. Mas o farao continou endurecido. O Senhor disse a Moises: "Ferirei o farao e a sua gente com uma ultima praga, depois da qual ele vos deixara partir.A meia-noite passarei pelo Egito e todo o filho primogenito dos egipcios morrera. Mas aos filhos de Israel nao se sucedera mal algum". MOISES MANDA CELEBRAR A PASCOA (aproximadamente 1500 a.C) Por ordem de Deus, Moises mandou aos filhos de Israel que celebrassem a Pascoa, dizendo-lhes: "No dia 14 deste mes, a tarde, cada chefe de familia imolara um cordeiro sem defeito, com um ano de idade, sem lhe quebrar osso algum. Com um molhinho de hissopo, aspergira seu sangue nas umbreiras e na padieira da porta. Comereis a sua carne, assada no fogo, com pao sem fermento e ervas amargas. Tereis os rins cingidos, as sandalias nos pes e o bordao na mao. E comereis depressa porque e a Pascoa, isto e, a Passagem do Senhor. Nesta mesma noite, ferirei de morte todos os filhos primogenitos do Egito. Mas vendo o sangue nas vossas casas, passarei adiante e a praga destruidora nao vos atingira".Os filhos de Israel fizeram o que o Senhor lhes ordenou. Pela meia-noite, o Senhor feriu de morte os primogenitos de todas as familias do Egito. Ouviu-se em todo o pais um enorme grito de dor porque nao havia casa onde nao houvesse um morto. OS ISRAELITAS SAEM DO
EGITO O farao chamou Moises e disse-lhe: "Leva depressa o teu povo". Os egipcios tambem pediam para que os israelitas saissem o quanto antes, "senao morreremos todos", diziam eles.Os filhos de Israel partiram em numero de 600 mil, sem contar as mulheres e criancas. Moises levou tambem os ossos de Jose. Guiados por Deus, que ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, de noite numa coluna de fogo, chegaram todos ao Mar vermelho.Entretanto, o farao arrependeu-se de ter deixado partir os israelitas. Perseguiu-os com os seus carros e todo o exercito e foi alcanca-los juntos ao Mar vermelho. Moises disse ao seu povo: "Nao temais, o Senhor combatera por vos!". Por ordem de Deus, Moises estendeu a mao sobre o mar; imediatamente as aguas se dividiram, erguendo-se como muralha a direita e a esquerda, e os israelitas atravessaram sem molharem os pes. Os egipicios avancaram por sua vez ate ao meio do mar. Mas o Senhor disse a Moises: "Estende a mao sobre o mar". Moises obedeceu e imediatamente as aguas se juntaram e cobriram todo o exercito do farao, com os carros e cavaleiros. Ninguem escapou. Os filhos de Israel entoaram entao um cantico de louvor e acao de gracas ao Senhor, dizendo: "Cantemos ao Senhor porque fez brilhar a sua gloria: precipitou no mar os cavalos e os cavaleiros".Em seguida, os israelitas conduzidos por Moises dirigiram-se para o deserto. DEUS PROTEGE O SEU POVO No deserto, os israelitas tiveram fome. Deus: "Esta tarde comereis carne e amanha pela manha tereis pao em abundancia. E sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus". Efetivamente, a tarde, pousaram cordonizes sobre os acampamentos e no dia seguinte apareceu a terra coberta de uma coisa miuda, parecida com a geada. Vendo isto, os filhos de Israel perguntaram: "Manhu?, que significa 'o que e isto?'. Moises disse-lhes: "Este e o pao que o Senhor vos da para comer". Dai vem o nome de mana.O mana tinha sabor de bolos de mel. Os israelitas comeram mana durante 40 anos ate chegarem em canaan.Doutra vez, faltou agua e o povo queixou-se a Moises: "Para que nos fizeste sair do Egito? Foi para morrermos de sede?". Moises perguntou ao Senhor: "O que farei a este povo?". Deus disse-lhe: "Toma a tua vara e bate com ela no rochedo; jorrara agua e o povo tera o que beber". E assim aconteceu. DEUS PROMULGA O DECALOGO No terceiro mes depois da saida do Egito, os israelitas chegaram ao pe do Sinal. Armaram as tendas em frente do monte e Moises subiu ate junto de Deus. O Senhor disse-lhe: "Manda que lavem as vestes e estejam prontos para o terceiro dia. Nesse dia, quando soar a trombeta, que se aproximem do monte". Moises obedeceu ao Senhor.Na madrugada do terceiro dia, houve trovoes e relampagos e uma espessa nuvem envolveu o Sinai. Ouviu-se entao o som estridente das trombetas. Todos se atemorizaram. Moises levou os israelitas para junto da montanha e o Senhor promulgou o decalogo:Eu sou o Senhor, teu Deus:I- Nao teras outros deuses,nem faras imagens deles para as
adorar.II- Nao pronunciaras em vao o nome do Senhor, teu Deus.III- Lembra-te de santificar o dia do sabado.IV- Honra teu pai e tua mae para viveres muito tempo sobre a terra.V- Nao matarasVI- Nao cometera adulterio.VII- Nao furtaras.VIII- Nao diras falso testemunho contra o teu proximo.IX- Nao cobicaras a mulher do teu proximo.X- Nao cobicaras a casa do teu proximo, nem o seu campo, nem o servo ou serva, nem o seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertenca.O povo tremia de medo. Todos disseram: "Faremos o que o Senhor mandou e seremos fieis". Por ordem de Deus. Moises tornou a subir ao Sinai e la ficou 40 dias e 40 noites. MOISES ORGANIZA O CULTO DIVINO No Sinai o Senhor disse a Moises: "Haveis de fazer-me um santuario. Quero habitar no meio de vos". Moises mandou entao construir o Tabernaculo. Era feito de tabuas, com ricas coberturas. Quando os israelitas se punham em marcha, desmanchavam o Tabernaculo para o levarem com eles. O Tabernaculo tinha dois compartimentos: o santo e o santo dos santos. No santos dos santos, encontrava-se a arca da alianca. Na arca, guardavam-se as duas tabuas da lei.[No santo, encontravam-se o altar dos perfumes, a mesa dos paes da proposicao e o candieiro de sete bracos. No atrio, estava o altar dos holocaustos. Deus disse tambem a Moises: "Aarao e seus filhos exercerao funcoes sacerdotais". Moises estabeleceu seu irmao Aarao como sumo-sacerdote e designou para sacerdotes os filhos de Aarao e os seus descendentes. Os sacerdotes deviam oferecer os sacrificios. Geralmente ofereciam animais, que se imolavam, sendo a carne consumida pelo fogo sobre o altar. Havia tambem sacrificios incruentos. Celebravam-se tres grandes festas: a Pascoa, em memoria da saida do Egito; o Pentecostes,comemorando a promulgacao da lei ao pe do Sinai; e a dos Tabernaculos, para relembrar a peregrinacao do povo atraves do deserto. Em todas as semanas, o setimo dia ou sabado devia ser consagrado unicamente ao culto do Senhor.] EXPLORACAO DA TERRA DE CANAAN Logo que os israelitas chegaram a fronteira meridional de canaan. Moises enviou 12 homens, um por cada tribo, a explorar a terra. N o regresso, trouxeram eles frutos deliciosos como romas, figos e, numa vara, conduzida por dois homens, um enorme cacho de uvas. E disseram: "E na verdade uma terra onde corre o leite e o mel!".Porem, os israelitaas ja estavam cansado de vaguear atraves do deserto. E disseram a Moises: "Por que nos mandaste sair do Egito? Foi para nos deixar morrer no deserto? Nos nao temos pao, falta-nos a agua e ja estamos enjoados deste mana!".Para castigo, Senhor mandou serpentes, cuja picada queimava comofogo. Muitos israelitas foram picados e morreram. Os outros reconheceram o seu pecado e arrependeram-se. Entao Moises intercedeu por eles.Deus disse-lhe: "Faze uma serpente de bronze e expoe-na num poste. Aqueles que, sendo feridos, olharem para ela, viverao". Moises assim fez e todos os que, tendo sido picados, olhavam para a serpente de bronze, ficaram sao.[Moises morreu no topo do monte Nebo, a vista da Terra Prometida, com 120 anos de idade.] Fonte: Tribunal