Em breve, o CINECLUBE DO GRECOS exibira alguns filmes de Ken Loach, com debates sobre a sociedade contemporanea. Para iniciar a preparacao para este evento, postamos aqui uma entrevista com o cineasta britanico de 80 anos que segue, em seus filmes, abordando temas politicamente engajados.Postagem: Coordenacao GRECOS/LAMI Francine Saillant e uma antropologa e intelectual canadense e diretora do Centro Interuniversitario de Letras, Artes e Tradicoes (CELAT), sendo professora titular do Departamento de Antropologia da Universidade Laval desde 1996. Em meados da decada de 1980, Saillant concentra-se nos estudos de antropologia da medicina e desenvolve trabalhos de etno-historia sobre aspectos culturais afetados pelo cancer, Cancer et Culture, e questoes sobre gravidez, Qui consulte les sages-femmes au Quebec ? No inicio dos anos 2000, Francine Saillant volta suas atencoes para questoes de cidadania, direitos por invalidez e questoes raciais no Brasil. Entrando nessa linha, a pesquisadora passa a trabalhar com estudos de reparacao e reconhecimento de minorias sociais, nos quadros brasileiros de emergencia das lutas sociais. Em seu capitulo "Reconhecimento e reparacoes: o exemplo do movimento negro no Brasil", publicado no livro "Historia oral e comunidade: reparacoes e culturas negras", organizado por Hebe Mattos, do Laboratorio de Historia Oral e Imagem (LABHOI), Saillant elabora um panorama geral das teorias do reconhecimento e reparacao, que tangenciam os estudos da filosofia, sociologia, ciencias politicas e a antropologia. Com isso, ela ressalta os aspectos identitarios e as relacoes sociais dos grupos raciais minorizados e elabora sobre as questoes que atravessam o "lugar" das minorias sociais e suas diversas formas de inclusao social, dadas atraves de politicas publicas estatais e, principalmente, as acoes comunitarias elaboradas em prol desses grupos. Ao trabalhar o exemplo do movimento negro brasileiro, a autora comenta sobre a historia da escravidao e os resquicios desta historia no presente momento da sociedade "pos-escravista". Tambem identifica as leis de incentivo a cultura e historia da Africa e as politicas de reparacao e valorizacao da cultura negra como objeto central da formacao identitaria da cultura brasileira. Tudo isso levando em conta as propostas e todas as lutas do movimento negro, propondo a ideia de reparacao de si, a reparacao do dano historico de negro dado nas instancias de atividade cultural feitas de "nos para nos".Clique aqui para mais informacoes sobre o livro que se encontra na pagina do Projeto Passados PresentesPostagem: Matheus Bibiano - graduando de Estudos de Midia/Bolsista de Iniciacao Cientifica PIBIC/UFF - GRECOS/LAMI O grupo formado pelas alunas Clarisse Gilly, Joana D'arc de Nantes, Julia Musso e Viviane Maia fez um trabalho super criativo e bem embasado ao recriarem uma edicao ficticia da revista Veja. A proposta das meninas foi pegar um veiculo de comunicacao massiva que enfocasse o discurso hegemonico e reconstrui-lo atraves de uma perspectiva popular. Como foi dito pelo gruo no texto apresentado, o intuito desse trabalho e observar as taticas utilizadas pela midia hegemonica, questionar sua construcao e reconstrui-las com novas tematicas, novas falas e novos enquadramentos.ACESSE A REVISTA COMPLETA, CLIQUE AQUI!"A cultura nao e pura, ela esta em constante transformacao, construcao, desconstrucao e reconstrucao (CUCHE, 1999, p. 137), configura-se em