Os dados sao do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatistica(IBGE).[1] Como poderiamos imaginar estaspessoas inseridas em determinados contextos que envolvam, por exemplo e estee o foco deste texto sua intermitente responsabilidade em compreender o que areligiosidade faz a elas?A fe, que para elas e monopolio religioso, persiste naoapenas como uma necessidade[2] a sua existencia, mas umanaturalidade de seu dia a dia. E seus atos vao corresponder a estanaturalidade. Ha uma dificuldade insipida das religioes organizadas em seretirar as crendices do comportamento de seus fieis. Mesmo a rigidez docomprometimento exigido por algumas igrejas nao impede, por mais fiel que oindividuo se mostre, de que este se valha de suas supersticoes em suas e acoes,e isso quando nao os associa diretamente a sua religiosidade. Conheco senhorasque, mesmo pentecostais (e estas lutam contra isto, pois ha o medo do desviointermitente que houve com a Igreja Catolica), nao abandonaram costumesregionais como nao passar objetos para dentro de casa pela janela, ou ossincretizaram, substituindo as ferraduras, galhos de arruda e patuas porenvelopes (para dizimo) distribuidos nos cultos.Para qualquer igreja, prelazias que impecam estas acoes saoviperinas, onde as mesmas concorreriam com a desfacatez da funcionalidadedestas (para o religioso simplorio, em geral, e possivel que se uma coisafuncione, a outra tambem a faca) e isso nao angariaria fieis e, por tanto,poder e dinheiro. Fica, por tanto, melhor que se crie o sincretismo ja citado:Ja existe a agua benta? Melhor que seja agua ungida; Fazer oleo de ervas parador? Nao, basta o oleo de cozinha em cima do radio e suas pregacoes atraves dasondas moduladas e frequencias moduladas, ou mesmo no altar durante o culto,pois teremos o oleo ungido; Problemas de saude e espirituais em geral? Esquecaas aguas termais, beba a agua do banho de seu lider espiritual[3].Especificamente em nosso pais, ainda vivemos no complexo dapobreza e das crendices. E estas pessoas, se nao mais sao a maioria, aindaindicam o grosso do comportamento social que possuimos atualmente. Seculos desubjulgo e detratacao religiosa moldaram a barro a formacao das percepcao dopovo. E, muito naturalmente, fomos nos distanciando disto e nos propondo aassimilacoes distintas do que sempre se prostrou. Mas ainda e grande ocontingente de pessoas que estao arraigadas naquilo ou mesmo possuemdificuldades para se desligar completamente, seja esta uma ligacao pessoal,social ou ambas.Educacao e e sempre sera a chave para desfazer estasituacao. Nao apenas o investimento macico financeiro, mas tambem aestruturacao predial, educacional, pedagogica e funcional do corpo deeducadores. As proposicoes pedagogicas inseridas em todos os tratados de educacaono Brasil, seus pormenores indicam uma boa base educacional[4] e abrangente o suficiente para quecomecemos uma real formacao de cidadaos coerentes. Mas, individualmente, muitosprofessores ainda utilizam de seus proprios prognosticos proselitista como basepara o ensino as vezes ate mais que sua propria formacao o que acaba pordesmistificar algo para mistificar outro, mesmo que o intento nao seja este, jaque reforca no educando o senso de que pode haver algo fora do alcance dasciencias naturais e do que o homem conhece. Ora, mas o intento das cienciasnaturais nao e exatamente o de se descobrir se esta de fato ha? E nao seriamaravilhoso, portanto, o