Deus pode transformar nossos fracassos em sucesso; nossos medos em coragem; pode tomar nossos pre-julgamentos e fundi-los com Seu amor; pode nos envolver quando nos afastamos totalmente dEle e de nossas obrigacoes e estender uma mao resgatadora sobre nos; pode fazer-nos voltar e encarar a tarefa que nos intimidava e subjugar o inimigo que nos abatia. (Paul S. Rees) 18. TEDESCO, JuanCarlos.O novo pacto educativo. Sao Paulo: Atica, 2001.Apresentacao (Walter E. Garcia)O autor ediretor da Oficina Internacional de Educacao da UNESCO (Genebra), e este livrotraz temas recorrentes na literatura pedagogica universal: competitividade,cidadania, crise e reforma dos sistemas educativos, qualidade, novastecnologias, etc. Os temas da globalizacao e da abertura economica so comecarama ter um debate mais intenso, no Brasil, na decada de 90. O grande tema semprefoi a divida social, com seus desdobramentos. (9)Inumeros fatores tornaram irrelevante a postura historicada formacao dos sistemas tradicionais de educacao, de que a qualificacao das pessoasera feita para atender demandas. A reorganizacao dos sistemas de producaocoloca em relevo novas atribuicoes, e exigem novas posturas dos atoreseducacionais: o aparecimento de novas necessidades educativas que se agreguemas funcoes tradicionais da escola. (10)Esperamos que estas mudancas nao se transformem emcortina de fumaca para abandonar velhos dogmas da educacao publica, gratuita,universal e obrigatoria. A substituicao desse paradigma por duvidosaspoliticas compensatorias pode representar um retrocesso inominavel e umatraicao para com o futuro do pais. (10)IntroducaoA queda do murode Berlim simboliza a crise dos parametros tradicionais de definicao dasidentidades politicas e ideologicas. Os movimentos educacionais nao estao alheiosa essa crise, e as certezas do passado desapareceram. A realidade contemparadoxos que sao incompreensiveis nos termos das categorias tradicionais.(11)Ninguem sabe mais onde esta situado. As respostas simplesdo passado nao sao mais suficientes para definir uma orientacaopolitico-educacional que responda aos objetivos de democracia e equidade nadistribuicao do conhecimento. (12)Este livro busca refletir sobre o papel da educacao nestenovo cenario social, e tenta definir uma alternativa, tanto as tendenciasneoliberais como as tendencias antimodernas fundamentalistas. (12)O olhar para o passado naotem nenhuma pretensao de analise historica. Tenta ser um instrumento paraentender aquilo que esta mudando. O olhar para o futuro tampouco pretendeanunciar o que vira, mas chamar atencao sobre para onde deveriamos orientarnossas acoes. (12)Capitulo l - Vivemos uma revolucaoCrise e Educacao sao termosfrequentemente associados. Por consequencia, o sistema educacional tem sidouma das areas das politicas publicas mais recorrente e sistematicamente"reformadas". (15)A crise da educacao nao e mais a mesma.A crise da educacao ja nao se apresenta como um fenomenode insatisfacao no cumprimento de demandas relativamente estabelecidas, mascomo uma expressao particular da crise do conjunto das instancias da estruturasocial: desde o mercado de trabalho e o sistema administrativo ate o sistemapolitico, a familia e o sistema de valores e crencas. (15)A crise ja nao provem da forma deficiente de a educacaocumprir os objetivos sociais que lhe sao atribuidos, mas do fato de naosabermos que finalidades ela deve cumprir e para onde deve efetivamenteorientar suasacoes. Agora a crise implica emmodificar orientacoes e comportamentos. (15)Estamos vivendo um processo de profunda transformacaosocial. Nao estamos diante de mais uma crise conjuntural do modelocapitalista, mas diante do surgimento de novas formas de organizacao