a revelacao natural significa a auto-manifestacao de Deus atraves da natureza. Pode significar tambem aquele falar de Deus ao intimo da pessoa, atraves da consciencia, da lei de Deus inscrita no coracao humano. A revelacao historica e feita particularmente a individuos e/ou grupos de pessoas, atraves de eventos em locais e momentos especiais. No cristianismo a revelacao determinante e a historica. Mas devemos distinguir revelacao natural de conhecimento natural. O esforco humano para conhecer Deus gera o conhecimento natural. Atraves do conhecimento e da razao o homem se empenha em conhecer Deus: eis o conhecimento natural. Alem disso, nao podemos confundir natural oposto a historico, com o significado de natural oposto a sobrenatural. Propriamente dita, toda revelacao e sobrenatural. O conhecimento natural nao e sobrenatural, e fruto do uso da razao, nao e encantamento, e investigacao. d. Revelacao publica e privada: publica e a revelacao dirigida a toda a humanidade, e que precisa ser certificada por sinais que a tornem digna de credito como, por exemplo, a revelacao Biblica, oficializada. A revelacao privada pode ser dada a uma ou mais pessoas, por alguma razao especial. As pessoas narram visoes e aparicoes, mas a Igreja nao reconhece nada disso como revelacao. c. MODOS DE COMUNICACAO 19. Tendo em vista os tipos de revelacao, verificamos que a revelacao natural e preliminar, pois a revelacao historica se manifesta de forma mais completa e intima atraves de palavras e obras, em locais e momentos particulares. 20. Tanto o antigo como o novo testamento registram as grandes obras fruto da auto-manifestacao de Deus. Por exemplo: Exodo, Alianca no Sinai, conquista de Terra Santa, Exilios e retornos, vida, paixao, morte e ressurreicao de Jesus, entre outras. Para alguns estudiosos ha primazia das obras sobre as palavras. Mas os fatos ganham forca quando interpretados, correlacionados entre eles e com novas promessas de restauracao. 21. O Concilio Vaticano II evitou essa dicotomia entre palavras e obras, observando que as palavras servem para identificar os acontecimentos reveladores, para interpreta-los, para preservar sua memoria e para transmiti-los de geracao em geracao. Esta economia da revelacao realiza-se por meio de acoes e palavras intimamente relacionadas entre si, de tal maneira que as obras, realizadas por Deus na historia da salvacao, manifestam e confirmam a doutrina e as realidades significadas pelas palavras; e as palavras, por sua vez, declaram as obras e esclarecem o misterio nelas contido. ([2]) 22. As palavras proclamam as obras e esclarecem o misterio. As obras manifestam e confirmam o ensino. Mas isso nao significa pressupor que, para haver palavras proclamadoras, a revelacao ja deva ter acontecido, conforme a teoria segundo a qual o pensamento precede a formulacao e a expressao verbal. Na verdade, pensamento e palavra ocorrem concomitantemente, pois nao conseguimos expressar um pensamento de forma madura se antes nao o tivermos expressado pelo menos para nos mesmos. Alem disso, uma revelacao somente se torna publica depois que e expressada. O que e revelado e algo de Deus, sao intencoes e pensamentos de Deus. Revelacao e graca, e antevisao do reino, e algo que, mesmo depois de revelado, continua