Em tempos onde na educacao a palavra corrente e pos (pos-moderno, pos-estruturalista, pos-pos) e onde defender uma teoria dita da modernidade e quase um pecado, falar de Paulo Freire parece no minimo demode. Entretanto, em minha viagens recentes devo admitir que me senti um tanto embaracado por nao conhecer sua obra mais a fundo. Ouvi muito mais referencias ao trabalho dele do que ao de Foucault ou Deleuze, e como pesquisador brasileiro trabalhando na area de educacao, sentia uma lacuna em conhecer o trabalho dele apenas pela obra de terceiros.Para estudar Paulo Freire optei por uma abordagem cronologica, lendo as suas obras ditas mais relevantes por ordem de publicacao. Comecei por Educacao como Pratica de Liberdade e em seguida fui para Pedagogia do Oprimido. Devo confessar que foi uma leitura intelectualmente excitante e prazerosa, e nao me admira que ele seja apontado como um dos maiores pensadores da educacao do seculo XX, ao lado de nomes como Piaget, Dewey e Montessori.Entre os varios trechos que achei brilhantes, transcrevo dois trechos abaixo, os quais julgo ter a ver com duvidas que eventualmente retornam ao imaginario lecniano. Devo admitir que ele expressa um sentimento meu em relacao a algumas experiencias que tive na educacao.Quase sempre, ao se criticar esse gosto da palavra oca, da verbosidade, em nossa educacao, se diz dela que seu pecado e ser teorica. Identifica-se assim, absurdamente, teoria como verbalismo. De teoria, na verdade, precisamos nos. De teoria que implica numa insercao na realidade, num contato analitico com o existente, para comprova-lo, para vive-lo e vive-lo plenamente, praticamente. Nesse sentido e que teorizar e contemplar. Nao no sentido destorcido que lhe damos, de oposicao a realidade. De abstracao. Nossa educacao nao e teorica porque lhe falta esse gosto da comprovacao, da invencao, da pesquisa. Ela e verbosa. Palavresca. E sonora. E assistencializadora. Nao comunica. Faz comunicados, coisas diferentes. (Educacao como pratica de Liberdade, pag. 93)A educacao e um ato de amor, por isso, um ato de coragem. Nao pode temer o debate. A analise da realidade. Nao pode fugir a discussao criadora, sob pena de ser uma farsa. Como aprender a discutir e a debater com uma educacao que impoe? (Educacao como pratica de Liberdade, pag. 93)Nao vou fazer analises pois acho que as palavras de Paulo Freire valem por si mesmas. Meu objetivo era so compartilhar meu entusiamos incontido por essa leitura.Fonte: http://www.jbittencourt.com/2008/04/08/sobre-educacao-e-paulo-freire/ Havera outra prova em maio de 2012, mas a data ainda nao foi divulgada.Em 2010, mais de 4 milhoes se inscreveram para participar do exame.Do G1, em BrasiliaO Ministerio da Educacao (MEC) confirmou na noite desta terca-feira (17) que o Exame Nacional do Ensino Medio (Enem) de 2011 sera realizado nos dias 22 e 23 de outubro.Havera outra prova em maio de 2012, mas a data deve ser divulgada pelo ministerio na manha desta quarta (18).Com uma prova marcada para o primeiro semestre de 2012, confirma-se a intencao do MEC em aplicar duas edicoes do Enem por ano.Em recente entrevista ao G1, o ministro Fernando Haddad disse que a realizacao de duas edicoes "dependeria de muita gente",