creem em Batalha Espiritual, na transferencia de espiritos, que objetos devem ser queimados por este motivo. Se existe algo assim, o dinheiro transfere um espirito de um para o outro nas pessoas que o tocam.Pense na cedula em seu bolso: ja pensou por onde esteve? Talvez recebido por uma prostituta pela venda de seu corpo, por um travesti em pagamento de seu sexo; por um corrupto que recebeu por sua falcatrua; ou talvez por causa dela alguem foi assassinado em assalto, ou o pagamento de um crime encomendado?Ministerios, familias, empresas destruidas pelo amor ao dinheiro.Familias por causa de herancas que nao levarao a nada. Ministerios destruidos pela ma administracao da igreja.Empresas em que seus socios brigam pela ganancia de maior ganho.Precisamos estar livres do dominio de Mamon, deixando a avareza, o apego ou fascinacao ao dinheiro.Em Lc. 12 -15 muitos tipos de avareza.Mc. 4 -19 muitas formas de avareza. MISS. LUIZ SANTOS Thm TeologiaPSICANALISEA COLONIZACAO DOPASSADOPELO PRESENTE NA TEORIA CLINICA ATUAL DA PSICANALISEComo resultado dessa rapida visao geral podemos reter o fato que, na maioria das concepcoes de tratamento atuais, as recordacoes relativas a historia de vida e a reconstrucao da historia do paciente sairam do foco principal e sua importancia terapeutica passou para o segundo plano. A mais recente pesquisa neurocientifica e cognitiva sobre a memoria parece fornecer subsidios e hipoteses para este tipo de visao, o que e tomado nesse contexto como uma confirmacao de ideias vindas de outra area.Por isso, modelos clinicos apoiados nessas ideias supoem que as relacoes objetais reais precoces se precipitam na memoria nao-declarativa implicita em forma de recordacoes implicitas ou procedurais (Sandler e Sandler, 1998) ou como objetos de memoria implicita (Pugh, 2000). Essas relacoes objetais influenciam as vivencias e o comportamento hoje, sem que representem o passado em forma de recordacoes passiveis de se tornarem conscientes. E aparecem tambem na transferencia como esquemas de relacao implicitos atuados (Stern e col., 1998). Ja as recordacoes autobiograficas e episodicas sao armazenadas na memoria declarativa. Enquanto Freud partia de um sistema de memoria unificado, atualmente, os padroes de relacao objetal ou enactments na transferencia, de um lado, e as recordacoes autobiografi cas, de outro, sao localizados em dois processos de memoria fundamentalmente diferentes. A conexao entre a repeticao no comportamento de antigos esquemas de relacao no aqui-e-agora e a recordacao da historia de vida parece estar bastante esgarcada (Fonagy, 1999, 2003; Gabbard e Westen, 2003). Uma mudanca psiquica, nessa visao, e o resultado da interpretacao e da influencia exercida sobre os modelos mentais das relacoes objetais, conforme elas estejam ancoradas na memoria implicita. Uma recordacao autobiografica torna-se aqui um mero epifenomeno. A questao que se coloca diante destas novas concepcoes e se a crianca nao esta sendo jogada fora com a agua do banho, quando se declara que a recordacao da historia de vida e a possibilidade de reconstrucao da realidade historica, mesmo que aproximada, sao insignificantes terapeuticamente. A psicanalise, que surgiu revelando recordacoes infantis recalcadas, corre o risco de se tornar uma tecnica de tratamento que suprime a historia individual.Dra. Angela SantosPSICOLOGIASe e que poderiamos encontrar