Aproximando-seda celebracao dos meus cinco anos de ordenacao e lendo o livro A Missao doPresbitero servir como pastor de Juan Maria Uriarte, julguei oportunopartilhar algumas de suas reflexoes no que tange a identidade sacerdotal, nestetempo em que nos, novos sacerdotes, enfrentamos tanto desafios em nossoministerio, em nossa pastoral! Seja o secularismo, o ativismo, seja a crise dosprimeiros anos. Umaprimeira reflexao e quando ele, o autor diz que a ordenacao nos fazsacramentalmente presbiteros. A vida e os trabalhos dos primeiros anos nosfazem existencialmente presbiteros. Entendo aqui varios pormenores! Primeiro nos faz sacramentalmente... sacramento e sinal, ou seja, a Igreja nos conferea ordenacao para sermos sinais, ou seja, sermos presbiteros, sacerdotes e,consequentemente, como somos e o que e onde fazemos, sermos esse sinal. Teologicamentefalando, sinal do Sumo e Eterno Sacerdote Jesus Cristo. Sermos, portanto, umsinal que ultrapasse o intenso e bonito rito da celebracao, quanto maisliturgica e serenamente for realizada. Dai que sao nossos trabalhos pastorais,nossa vida sacerdotal que, de forma concreta, far-nos-ao assumir o ser existencialmente presbiteros.Pensoque passa por aquilo que aprendemos na academia, o sacerdocio nao e nosso,e-nos concedido pela Igreja para e na Igreja, que na proxima reflexaopartilhada, veremos que ultrapassa os muros da instituicao, configurando, portanto,todo nosso ser! Uma vez que o sacerdocio nao e nosso, nao podemos fazer dele ecom ele o que bem quisermos, melhor julgarmos. A Igreja bimilenar instrui-nosno como e o que fazer.Aoutra reflexao aludida acima e naturalmente, o sacerdote pode e deve ter vidaprivada, relacionar-se com a familia, deve ter relacoes de amizade, afeicoespessoais... Porem, tais areas de sua vida nao podem ser feudos isolados quedividam o primado do ministerio, mas espacos abertos e modificados por ele,subordinados a ele em alguma medida e nele unificados. Tudo na vida dopresbitero ha de ser voltado a seu ministerio, estar coerente com ele ou, aomenos, ser positivamente compativel a ele. Ameu ver, alguns irmaos sacerdotes experimentam uma intensa crise porque achamque possuem duas vidas, uma estando padre no apostolado e outra quando considera erroneamente nao se-lo, dado que porhora se exime do apostolado. Penso que ser padre nao e um estado, ora sim, oranao, mas uma configuracao, quando nos e impresso um carater, um selo in eternum, nao ocasionalmente. Estando deferias, com a familia, numa festa com um grupo de amigos, num show, na Missa,na faculdade (aluno ou professor), somos sempre padres. Nao vestimos umafantasia ou entramos numa forma temporariamente. Ser padre e missao, vocacao,nao profissao, por isso e todo sempre. Nao cumprimos uma carga horaria, masvivemos! Vive-se constantemente ate a morte! Terminocom uma outra breve explicitacao do autor, dado que ainda estamos no inicio do livro, muito ainda ha porvir! Diz ele que a unidade da pessoa inteira em torno de seu ministerio (...)requer: o equilibrio entre interioridade e exterioridade; exito, fecundidade efidelidade; aprender a linguagem celibataria do amor. A medida queprosseguirmos na leitura destacaremos outros pontos relevantes, dignos de serempartilhados! Vigiliade PentecostesSuboao altar de Deus que e a alegria da minha juventude / Subo silenciosamente...ComoMaria cantou no Magnificat, o Senhor fez em mim maravilhas... hoje eu tambemcanto: o Espirito Santo fez, faz e fara muitas maravilhas