proprios esforcos. O desejo se relaciona com um fim e aescolha com os meios (1111b27). Desejamos saude e escolhemos atos sadios. Desejamos a felicidade eatuamos com as coisas possiveis capaz de realiza-la.Escolha nao e Opiniao: a opiniao se relaciona com todo tipo de coisapossivel e impossivel, com verdadeiro e falso; a escolha se relaciona com o bome o mau, com o belo. A opiniao geral nao e identica a nenhuma especie deopiniao (...) por escolher o que e bom ou mau somos homens de um determinadocarater, mas nao o somos por sustentar essa ou aquela opiniao; ou seja, quandoescolhemos nos relacionamos com o objeto conveniente (reto, sabemos ser omelhor); quando opinamos nos relacionamos convenientemente com o objeto e,neste caso, seremos louvados se a relacao for verdadeira.Abrindo um parentese: em biologia moderna, a transmissao do impulso nervoso: http://www.sobiologia.com.br/conteudos/Histologia/epitelio29.phpEscolha deliberada se relaciona com os meios para alcancar um fim. "Ea determinacao que a razao impoe no dominio pratico (ZINGANO, 2008,12); ou seja, aquele esforco reflexivo e pratico quedemanda a realizacao de determinada acao, aquilo que esta em nosso poder. Nocaso da saude, por exemplo, nao escolhemos com acerto a saude, mas os meiospara alcanca-la: desejamos gozar saude, mas escolhemos os atos que nostornarao sadios (1111b27).A escolhaenvolve um principio racional e o pensamento (1112a17).Cap. III Deliberacao e EscolhaNao deliberamos sobre 1. Coisas eternas (como a materia do universo); 2. Coisasem movimento que acontecem sempre do mesmo modo (como os solsticios); 3.Acontecimentos fortuitos (encontrar um tesouro); e 4. Alguns assuntos humanos (politicaexterior);Deliberamos sobre coisas que nem sempre acontecem do mesmo modo, que estao sob onosso alcance e podem ser realizadas (1112a30), a partir de nossos esforcos, a exemplo da navegacao ou tratamentomedico. E como causas admitimos a natureza, a necessidade, o acaso, e tambem arazao e tudo que depende do homem (1112a31).Delibera-se a respeito das coisas que comumenteacontecem de certo modo, mas cujo resultado e obscuro (1112b9). Nao deliberamos acerca de fins, mas a respeito demeios (1112b12).Aquele que delibera investiga, analisa como agir: Dao a finalidade por estabelecida e consideram amaneira e os meios de alcanca-la; e, se parece poder ser alcancada por variosmeios, procuram o mais facil e eficaz; e se por um so, examinam como seraalcancado por ele, e por que outro meio alcancar esse primeiro, ate chegar aoprimeiro principio, que na ordem de descobrimento e o ultimo (1112b15).Razao: toda deliberacao e investigacao. Investigacao dos meios, comousa-los ou produzi-los, para alcancar o fim premeditado. XAcao: e oque vem em ultimo lugar na ordem da analise parece ser primeiro na ordem dageracao (1112b24).Buscamos realizar o que nos e possivel. Aristotelesentende coisas possiveis como aquelas que se podem realizar pelos nossosesforcos; (...) isto inclui as que podem ser postas em pratica pelos esforcosde nossos amigos, pois que o principio motor esta em nos (1112b28).O Sopro: O homem e o principio motor das acoes (1112b31).Objeto de escolha: aquilo por que nos decidimos em resultado da deliberacao (1113a3), da reflexao de como agir. Deliberamos para escolhero bem. A escolha e um desejo deliberado de coisas que estao ao nosso alcance (1113a10).Cap. IV O DesejoO desejo tem por objeto