(segundo uma cancao deCharles Wesley escrita para a inauguracao da escola Kingswood). [10]11. Escola Biblica Dominical.(Ana Ball, 1769) Variosautores atribuem a Roberto Raikes, redator e dono do Glouceste Journal, acriacao da 1aescola Dominical, em 1780. Nao obstante, relatos historicos do Metodismoapontam que 11 anos antes de Raikes, uma metodista chamada Anna Ball ja haviacriado a 1a Escola Dominical. 101 REILY, D. A. Metodismo Brasileiro eWesleyano. p.158. [11]12. Luta ela libertacao dos chamadosEscravos. (John Wesley, 1774) QuandoWesley denunciou ao seu pais o crime da escravidao, a consciencia publica aindanao estava acordada para esse assunto e os proprios cristaos nao tinhamrefletido sobre sua gravidade. Para se ter um exemplo desta insensibilidade,relatos historicos comprovam que o proprio Whitefield109, ao morrer quatro anosantes, deixara numerosos escravos em suas fazendas na Georgia, e os doara emseu testamento a Lady Huntingdon, sem que ninguem considerasse isso um mal [12]13. Luta contra o alcool.(John Wesley 1751)O vicio deembriaguez era notorio no meio da classe popular. Meio seculo depois de tersido introduzido o gim, os ingleses consumiam mais de 30 milhoes de litros porano. Nos cartazes a entrada das tabernas, as pessoas eram convidadas a entrar eembebedar-se por duas moedas e a beber ate cair no chao por quatro; e recebiamgratuitamente a palha para dormirem. Em 1751 John Wesley ja perto dos seus 50anos, viu-se amparado pela propria lei do estado para difundir uma mensagemmarcante contra o vicio e os males do alcool. [13]14. A forca leiga na Igreja. (John Maxfield, 1740) Emalguns pontos, provavelmente em 1740, Maxfield comecou a pregar para aSociedade na ausencia de Wesley, sendo insensivelmente conduzido porseus ouvintes sinceros a ir mais longe do que ele principio havia designado.Sendo um pregador leigo, nunca fora permitido a Maxfield pregar; esse direitoera reservado aos clerigos ordenados apenas. Maxfield leria as Escrituras e asexplicaria. Isso era o mais longe que ele poderia chegar nos servicos. Mas, emuma determinada ocasiao, ele ousou a fazer uma coisa sem precedente: ele pregou paraa congregacao! Quando John Wesley ficou sabendo disso, ele apressou-se de voltapara Londres. O imperioso lider do Metodismo nao estava de bom humor. Quem eraThomas Maxfield para presumir levar adiante as funcoes sagradas da pregacao!Quando John wesley adentrou a Fundicao, ele se encontrou com ninguem mais doque Susana [sua mae]. Seu rosto denunciou seu marcado desprazer, e sua mae,imediatamente, inquiriu a causa. Thomas Maxfield tornou-se umpregador, eu acho, foi a sua curta resposta. E aqui sua mae tomouuma posicao, a qual afetaria todo o curso do Metodismo. John, elareplicou calmamente, voce sabe quais tem sido meus sentimentos. Vocenao pode suspeitar que eu favoreca prontamente alguma coisa desse tipo. Mastome cuidado com o que voce fara com respeito a esse jovem; porque elecertamente foi chamado por Deus para pregar como voce. Examine quais tem sidoos frutos da pregacao dele, e ouca-o voce mesmo. John era justo. Ele ouviuo jovem Maxfield pregar, e ao ouvir, nao permaneceu sombra de duvida em suamente, a nao ser que sua mae estava certa. E o Senhor!, eledisse. Deixe o que parece a Ele bom! Quem eu sou para contrariar Deus?. Muitosdos pregadores leigos eram homens