thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
restricoes, a oportunidade bastou para que a mulher se destacasse nos meios educacionais e profissionais aos quais foi inserida, de forma que a sua ascensao para as demais areas do conhecimento anteriormente dominadas pelo homem fosse inevitavel. Mas, apesar das tentativas de se restringir a educacao da mulher, a sua capacidade transformadora vem demonstrando o quanto pode contribuir para a construcao de um pais melhor estruturado. Nao somente no que diz respeito a producao de conhecimentos, desenvolvimento das ciencias e tecnologias, mas bem mais justo do ponto de vista das desigualdades sociais. Pois, sem duvida, a sua sensibilidade aliada a sua capacidade cerebral e raciocinio em nada diferente do homem, identifica e orienta a decisoes mais coerentes, lucidas e justas. As conquistas formam muitas nos ultimos tempos, pois e comum sermos informados nos noticiarios da presenca de mulheres brasileiras na NASA (Agencia Espacial Norte Americana ), em importantes universidades ou em grandes corporacoes no Brasil e no mundo, ocupando cargos de extrema relevancia. Mas se analisarmos as estatisticas, ficamos estarrecidos, pois a participacao da mulher na atualidade nos meios academicos, cientificos e politicos, estrategicos para a estruturacao do conhecimento e organizacao da nossa sociedade, ainda e insignificante. Como por exemplo no Congresso Nacional, temos a desproporcao de centenas de parlamentares do sexo masculino para apenas algumas dezenas de mulheres representando os interesses do pais. Realidade esta, que lamentavelmente, nao esta restrita somente ao Brasil, mas e tendencia mundial, apesar de estarmos no seculo XXI. Referencia http://pt.shvoong.com/social-sciences/education/2031668-educa%C3%A7%C3%A3o-da-mulher-na-hist%C3%B3ria/
o que impede a chegada do anticristo.b) A questao da chegada do anticristo neste texto e apenas um sinal de que o Dia do Senhor ainda nao chegou.c) Paulo sugere abertamente que os tessalonicenses estao equivocados quanto ao Dia do Senhor porque nao sabem reconhecer os sinais deste acontecimento.d) O raciocinio de Paulo esclarece que Deus nao derramara a sua ira antes que aconteca a apostasia, e e justamente contra a apostasia que o Senhor se indignara, pois por ela as pessoas rejeitarao o amor a verdade que os poderia salvar (v.10).e) Se a apostasia e o fator imprescindivel para o aparecimento do anticristo, ele nao podera se manifestar enquanto houver verdadeiros crentes na terra.f) Com base nas afirmacoes anteriores e que Paulo conclui que "agora voces sabem o que o esta detendo", e que "resta que seja afastado aquele que o detem, entao sera revelado o perverso". O que as afirmacoes deixam transparecer e que Deus nao derramara a sua ira sobre crentes fieis, e por isto nao permite que o anticristo apreca e realize suas proezas. A apostasia consiste no abandono integral da fe em Deus e em Cristo, coisa impossivel de acontecer enquanto houver crentes fieis na terra. Mas quando "o que o impede for tirado do meio" (ARC), entao se revelara o homem do pecado.g) Nenhuma das afirmacoes do texto sugerem ou insinuam que o Espirito Santo seja o agente impedidor do aparecimento do anticristo, mas a Igreja fiel que sera arrebatada.Esclarecidos os problemas de interpretacao do texto base para a Ausencia, deve-se tambem reconhecer os problemas acarretados pela crenca neste pensamento. Os absurdos decorrentes deste pensamento sao inumeros, mas podemos citar os principais:1. Crer que o Espirito Santo sera tirado da terra e o mesmo que negar sua onipresenca, afinal nao ha um unico lugar no universo que nao seja preenchido pela presenca de Deus em todo tempo (Sl 139:2-18). Nao devemos tambem confundir as inferencias biblicas do tipo "o Espirito Santo nao habita corpos impuros" (em 1 Cor 6) com a afirmacao "o Espirito Santo esta ausente de corpos impuros", isto porque nao habitar e algo distinto de nao estar presente. O fato de eu nao morar na Igreja, por exemplo, nao me torna ausente dela.2. Se o Espirito Santo e quem convence o homem de seus pecados (Jo 16:8) e da testemunho de Cristo (Jo 15:26), sua ausencia impossiblitaria as conversoes narradas na Biblia no periodo da Grande Tribulacao. Isto invalidaria o ministerio das duas testemunhas (Ap 11) e dos 144.000 judeus assinalados para pregar o Evangelho do verdadeiro Cristo, alem de anular a propria salvacao destes judeus e dos martires vistos na gloria, provenientes da Grande Tribulacao.Aplicar os principios da hermeneutica4 biblica a nossa interpretacao e muito importante. Apoiados nela teremos o cuidado de analisar um texto a luz de toda a Biblia. Se uma afirmacao aparentemente verdadeira rechaca outros textos e/ou verdades biblicas, estaremos convictos de que se trata de um sofisma. E o que ocorre com o ensino da Ausencia do Espirito Santo na Grande Tribulacao.Que a comunhao do Espirito Santo seja
conosco!Marcelo Reis.1Escatologia e o nome que se da ao estudo das ultimas coisas.2Sofisma e o que se diz de um raciocinio falso ou vicioso, baseado em meias verdades. Geralmente e utilizado para defender mentiras que parecem verdades, mas nao possuem provas suficientes para se sustentar.3"Dia do Senhor" e o termo empregado para designar o tempo que Deus ira tratar com a humanidade de acordo com a Sua justica. Nao se trata de um "dia literal", mas do periodo que compreende todo o cumprimento da justica divina aplicada a justos e injustos no fim dos tempos ate o estabelecimento do milenio.4Hermeneutica e a ciencia da interpretacao de textos. E composta por um conjunto de regras que permite uma interpretacao quase sem equivocos, quando bem empregadas.*********************Voce podera se interessar tambem por:Inferno: Que Lugar e Esse? Vida Eterna no Ceu? Nao e bem assim...
Muitas vezes o seu jeito sobrio de agir e tomar decisoes acertadas e capaz de esconder da vista de todos o tamanho da tristeza ou frustracao que esta pessoa carrega no peito.Pode ser tambem que voce conheca uma pessoa simples, sem muitos atributos, que nao tenha tantas responsabilidades assim, e que aparentemente viva a tranquilidade paradisiaca que voce sempre sonhou. Voce pode nao saber que ela vive sozinha nos seus momentos de maior dificuldade, nem que seu maior sonho seria ter algo importante para fazer e de alguma forma ser notada por algumas pessoas. A aparente tranquilidade dela pode ser na verdade o pior de todos os tedios, o mais aterrorizante de todos os marasmos e, com isto, se sentir apenas mais uma inconveniencia do universo.Isto e uma realidade que assombra pessoas de todas as idades, credos e classes sociais. Fatores diversos e condicoes mil lancam pessoas depressivas no calabouco da incompreensao. Fatores e condicoes estes criados pelas lendas sociais, pela exagerada espiritualizacao das coisas e principalmente pelo despreparo dos amigos e familiares da pessoa depressiva para lidar com a situacao.Mas o que acontece quando e o cristao quem passa pelo vale da depressao? Como conciliar sua fe as pregacoes que diabolizam o quadro depressivo quando este e uma doenca patologica?A ausencia de respostas para essas perguntas ja levou, infelizmente, muitos cristaos sinceros ao suicidio. Vergonhosamente ainda somos uma geracao que aponta a depressao como um mal que atinge apenas pessoas de pouca fe ou que nao vivam uma experiencia plena com Deus.E urgentemente necessario entendermos que depressao nao e um mal espiritual (embora haja excecoes), mas uma doenca delicada que precisa de tratamento.Nada pode ser tao prejudicial a alguem que sofre de depressao quanto a falta de compreensao e preparo por parte das pessoas do seu convivio. Contar com o apoio da familia, bem como o devido amparo emocional, amizades saudaveis e privacidade suficiente para seus desabafos e tudo o que alguem depressivo precisa.Frases de efeito como "nao aceite" ou "repreenda isto" nao sao de nenhuma serventia. O ironico tapinha nas costas acompanhado do famoso jargao "isso nao e doenca de crente" pioram ainda mais as coisas.O que viria a ser doenca de crente, o cancer? Sao tantas as enfermidades que assolam o povo de Deus, e por que haveria de ser a depressao a unica doenca plantada pelo diabo no meio cristao?A maior parte dos depressivos que ja pensou em suicidio ou tentou comete-lo atribui uma parte significativa de seus motivos pra isto a incompreensao por parte das pessoas que lhe sao queridas. A exposicao que ridiculariza, a sensacao de autoestupidez e coisas deste tipo levam a pessoa que ja perdeu o prazer pela vida a perder todas as esperancas de recupera-lo.Se voce conhece alguem que sofre de depressao, ouca-o. De atencao, se esforce a compreende-lo, ore se for necessario, mas JAMAIS culpe-o mais do que ele ja se sente culpado. Nao procure esfregar na cara as fraquezas que ja lhe sao tao evidentes. Coloque-se a disposicao, transmita confianca. Na duvida nao diga nada, sera melhor do que dizer a
coisa errada. Seu amigo/parente depressivo nao precisa apenas de conselhos, precisa de amor. E de ser valorizado que ele tem necessidade.Se voce e depressivo, meu amigo e irmao, entenda uma coisa: assim como nao ha bem que sempre dure, tambem nao ha mal que nunca se acabe. Voce nao esta assim porque e menos crente que os demais, nem e o primeiro crente verdadeiramente crente que sofre de depressao.Se os infortunios da depressao fazem voce duvidar do seu relacionamento com Deus, lembre-se de Elias. Um dos maiores profetas do Senhor, que sozinho matou quatrocentos e cinquenta profetas de Baal foi esconder-se numa caverna com medo de uma mulher que jurou mata-lo. Talvez voce ja tenha vencido tantos problemas maiores do que este que esta enfrentando agora, mas voce esta fragil, esta debilitado... A qualquer momento aquela Voz que chamou Elias na caverna pode lhe chamar tambem e lhe dizer as mesmas palavras: "Que fazes nesta caverna?". Lembre-se do reto Jo que chegou a amaldicoar o dia do seu nascimento, mas que no dia mais miseravel do seu sofrimento declarou: "Eu sei que o meu Redentor vive!".A oracao e a leitura biblica sao os pilares da vida de todo cristao, e sao tambem os primeiros prejuizos do crente depressivo. E dificil dedicar-se a leitura e conseguir orar bem em determinado estagio do quadro depressivo, portanto sua aparente frieza espiritual nao se trata de apostasia, mas de um sintoma da depressao. Nao afaste-se do Senhor por isso, nem desista de seu ministerio caso tenha. Tudo isto ira passar como resultado de sua forca de vontade.Lute e resgate tudo o que era importante pra voce. Retome suas atividades e procure cumprir seus compromissos com coragem e responsabilidade. Sua vida e um projeto de Deus e nada que acontece com voce esta longe do alcance das vistas dele. Pode acreditar que ele esta ao seu redor confiando em voce, aguardando para a qualquer momento ver voce sair vitorioso e, assim como Elias saiu da caverna, como Jo recuperou sua dignidade, e como Asafe voltou a se firmar na esperanca da justica divina, voce tambem saia desta caverna escura, recupere toda sua dignidade e autoestima e volte a desfrutar da certeza de que tudo esta nas maos do Grande Deus!Deus e capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos (Efesios 3:20).Levante a cabeca!Em Cristo Jesus,Um crente que tambem ja sofreu a depressao,Marcelo Reis.
Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vos inveja, contendas e dissensoes, nao sois porventura carnais, e nao andais segundo os homens?Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; porventura nao sois carnais?(1 Corintios 3:3-4) Por forca do habito, sempre dizemos o nome de nossas denominacoes quando nos perguntam a que igreja pertencemos. Se levado em conta o sentido figurado de "igreja" aplicado a denominacao, isto nao e nenhum problema. O problema comeca mesmo e quando nossa identidade passa a ser denominacionalista antes de considerarmos nosso papel como parte da Igreja do Senhor Jesus e do Reino de Deus.Isto nao significa que ao ser membro da Igreja de Deus eu nao possa ser membro tambem de uma denominacao. Significa sim que a Igreja e as denominacoes tem importancias e papeis diferentes no Reino de Deus, e isto nao pode ser desconsiderado.A Igreja e um corpo invisivel, que subiste alem das fronteiras denominacionais, composto por todos os salvos em Cristo, gentes de todo povo, tribo, lingua e nacao, e de todas as epocas. A denominacao e apenas uma parte da Igreja do Deus Vivo, um grupo de pessoas que pensam de forma semelhante e partilham os mesmos costumes. Ela nao e o Corpo de Cristo, e apenas um galho que sustenta os ramos da Videira Verdadeira, Cristo, do qual a Igreja e o Corpo.Se limitarmos nossa visao a denominacao e acreditarmos que ela e o Corpo de Cristo, acabamos por deixar de lado a multiforme Graca de Deus e damos lugar a um conceito antibiblico no que diz respeito a Obra de Deus.Confundimos muitas vezes a Obra de Deus com a parte que nos cabe neste trabalho de provisao de salvacao, no qual ela consiste. Tomamos a parte como se fosse o todo. Passamos a acreditar que o Reino de Deus esta ali, bem diante dos nossos olhos, cercado por quatro paredes, sob a tutela de um ministerio.Deixamos de lado a visao de Reino, de Igreja, para assumirmos uma postura denominacional. Pregamos a placa da nossa igreja e enfatizamos o que Deus faz entre nos, como se nossas, por nos e para nos fossem todas as coisas.Deixamos de pregar a Jesus Cristo crucificado. Deixamos de nos alegrar pelo que Ele tem feito por nos, para nos gloriarmos daquilo que temos feito por Ele.E necessario pararmos agora mesmo para refletir. Precisamos recordar urgentemente de que nao e na denominacao que estamos ligados, mas na Videira. Devemos ter a consciencia de que nossa denominacao e apenas mais uma porta aberta para que o Evangelho seja anunciado. Congregamos com pessoas que pensam como nos, que agem como nos, que adotam usos e costumes parecidos com os nossos, e que nem por isto sao melhores ou mais divinos que o resto da humanidade.A denominacao tem um inestimavel valor quando ao reunir pessoas de habitos parecidos, lhes da maior satisfacao em oferecer a Deus culto com o coracao alegre. Perde porem o seu valor quando ao congregar pessoas, as separa do restante do Corpo de Cristo.Os frutos sao conhecidos pela arvore e a arvore
pelos frutos. Os frutos sao da arvore, nao das varas."Estai em mim, e eu em vos; como a vara de si mesma nao pode dar fruto, se nao estiver na videira, assim tambem vos, se nao estiverdes em mim", disse Jesus. (Joao 15:4)Estamos ligados na Videira, de forma que nao ha meios sem os galhos. Tomemos entao o devido cuidado para nao darmos mais valor ao galho do que a Videira, pois assim nao daremos frutos, seremos cortados, lancados fora e pisados por nao haver mais em nos nenhum valor.Somos parte da unica Igreja existente em todo o universo: o Corpo de Cristo. Nele bem ajustados e ligados pelo auxilio de todas as juntas, segundo a justa operacao de cada parte, cresceremos em graca e em amor (Ef 4:16). Para a gloria de Deus em Cristo Jesus,Marcelo Reis.
E, tomando o calice, e dando gracas, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos.(Mateus 26:27)Recordar e anunciar a morte do Senhor ate que ele venha e a mensagem central da celebracao da Santa Ceia do Senhor. Agregado a este tema ha para o cristao um importante convite a se auto examinar antes de participar do corpo e do sangue do Cordeiro de Deus.Deve-se abracar a mensagem da Santa Ceia como exposta por Cristo e pelo apostolo Paulo, tomando o cuidado de nao fazer como os fariseus, invalidando a Palavra de Deus atraves da nossa tradicao (Mt 15:3). Infelizmente nem sempre e isto o que ocorre.Algumas denominacoes criam polemica quanto a forma de celebracao da Ceia quanto ao uso de calices individuais ou de um unico calice.A enfase da polemica sugere que o uso de calices individuais e simbolo de individualismo na igreja, enquanto que o calice unico leva os fieis a um sentimento de comunhao e a uma obediencia a Palavra que de outra forma nao haveria.Acreditar nesta afirmacao nos obriga a dizer que as congregacoes estao divididas entre si e nao desfrutam de comunhao crista, ja que cada congregacao utiliza um calice especifico. Para que todos participassem do mesmo calice, um unico calice deveria percorrer todas as congregacoes do planeta a fim de manter a unidade da igreja.Nota-se que ha uma inversao de valores quando atribuimos qualidades espirituais a um calice que apenas serve para conter o elemento que representa o sangue do Senhor. Ha uma diferenca gigantesca entre "beber dele todos" e "beber nele todos".Entendemos que o sub-calice (ou calice individual) e uma medida de higiene que pretende resguardar a irmandade dos riscos desnecessarios que ela pode estar exposta no compartilhamento do calice unico.O calice esta para o fruto da vide como esta a cruz para o sangue derramado nela. Assim como nao devemos atribuir a cruz o beneplacito da salvacao, nao daremos ao calice a sacralidade que pertence ao sangue representado pelo seu conteudo.Dar a objetos um sentido sacro ou divino incorre em idolatria. Devemos ser responsaveis e sobrios, sabendo que e no verdadeiro amor fraterno que consiste a comunhao da igreja, nao no compartilhamento de um calice. E bom que estejamos conscios de que o simbolo de nossa igualdade como irmaos em Cristo e participarmos todos da mesma mesa, sabendo que fomos todos lavados, remidos e justificados pelo mesmo sangue, representado (apenas representado) pelo calice que vamos beber.Nao ha nada de errado em compartilhar o calice, exceto por sua inconveniencia em questoes de higiene. Mas tambem nao ha nada de errado em compartilharmos apenas o elemento que representa o sangue expiador, porem em calices individuais. A unidade do Espirito so se alcanca atraves da paz (Ef 4:3), nao do compartilhamento de um calice.Que a Paz de Deus seja com todos!Marcelo Reis. E, como Moises levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. (Joao 3:14-15)Ia caminhando pelo deserto um povo chamado por Deus a conquistar o melhor da terra. Eram muitas
as impossibilidades, e as dificuldades eram das maiores. Mas Deus havia chamado o povo para conquistar.Numa caminhada de decadas nao faltou provisao, pois os seus sapatos nao se envelheciam, suas roupas nao se acabavam, agua brotava da rocha pra lhes matar a sede, chovia carne e aparecia pao pra lhes saciar a fome. O Senhor lhes deu vitoria sobre todos os povos que se lhe opuseram no caminho da terra prometida e muitos exercitos cairam pela mao do Senhor em seu favor.Mas nada disto foi o suficiente para que o coracao do povo de Israel se inclinasse humildemente diante do Senhor dos Exercitos. Por vezes Israel se curvou diante de praticas e de deuses pagaos. Murmuravam, pecavam, insurgiam-se contra a lideranca e contra a Lei de Deus.Depois de derrotar o forte exercito dos cananeus, Israel prossegue no caminho e comeca a angustiar-se pelo cansaco e, pelo cansaco, murmura contra Moises e contra o seu Deus. Chegam a afrontar, dizendo a Moises: "Por que voce nos tirou do Egito? Para que morressemos aqui neste deserto? Pois aqui nao ha comida nem bebida, e ja estamos enjoados deste pao miseravel (o mana) que voce nos da!" (Numeros 21:5).A atitude ingrata do povo provocou a indignacao de Deus, que enviou serpentes venenosas para assolar Israel e atraves delas muita gente morreu no deserto.Quando a nacao percebeu que a praga das serpentes era um castigo do Senhor, o povo arrependeu-se , humilhou-se e pediu a Moises intercessao, para que Deus afastasse de Israel as serpentes venenosas e lhes poupasse a vida.A resposta de Deus nao foi a retirada das serpentes, mas ainda assim quis mostrar outra vez seu amor e misericordia. "Faca uma serpente de bronze", disse o Senhor a Moises, "e a coloque num poste alto, para que todos possam ve-la, e acontecera que se alguem for picado por uma serpente venenosa, e olhar para a serpente que voce tera feito, ficara curado" (Numeros 21:8). E assim foi.O roteiro da misericordia esta claro neste contexto. Israel cria em Deus, sabia do seu amor e do seu poder, mas estava angustiado e cansado. Esta condicao se agravou porque a nacao deixou de observar a Lei e de crer nas promessas de Deus. Quando o povo abandona a posicao de servo confiante, passa a murmurar e a se fatigar. Isto provoca a ira de Deus, mas arrependendo-se e voltando-se para o Senhor, a misericordia de Deus se manifesta, providenciando o escape. A serpente levantada no deserto trazia a memoria de quem olhava para ela a Lei de Deus. O episodio da serpente de bronze ficou registrado na memoria dos judeus como o chamado de Deus ao arrependimento. "E quem olhava para ela era salvo, nao em vista do objeto que olhava, mas por ti, o Senhor, Salvador de todos" (Sabedoria* 16:7).Ao falar do Novo Nascimento, Jesus comenta com Nicodemos a serpente de bronze que Moises levantou no deserto e afirma ser necessario que o Filho do Homem seja levantado da mesma forma (Joao 3:14).Hoje estamos nos, muitas vezes nas mesmas condicoes de Israel no caminho do deserto...
Estamos cansados, angustiados e enfraquecidos. As tribulacoes nos fazem murmurar e ate esquecer das promessas de Deus. Esquecemos os mandamentos, deixamos a essencia de lado e reclamamos. Pecamos. Experimentamos o veneno da serpente, aquele mesmo veneno que trouxe morte a Eva e a Adao. Pecamos sim! Erramos e nos achamos no direito de reclamar, de reivindicar. Somos entao, ainda mais envenenados, e se nao houver arrependimento morreremos em nossas ofensas e pecados.Mas assim como a serpente foi levantada no deserto, Cristo foi pendurado no madeiro, para que ao olharmos para ele tenhamos salvacao e vida eterna!Nos cansamos porque deixamos de olhar para Cristo. Olhamos para os problemas, para as dificuldades, e olhamos ate mesmo para o pecado... Estamos fartos de dar a outra face e queremos ter razao. Mas ainda ouvimos o convite de Jesus, aquele mesmo convite feito a Tome: "Veja o sinal dos cravos, e as feridas feitas pela lanca no meu lado..."Pela fe ainda podemos olhar para a Cruz e saber que o nosso Jesus foi morto nela, moido pelas nossas iniquidades, a fim de voltarmos nossos olhos para os principios da adoracao e da santificacao.A ele gloria para sempre, pela oportunidade que nos deu de sermos livres do veneno do pecado."Olhai pro Cordeiro de Deus"!Em Cristo Jesus,Marcelo Reis.*O livro da Sabedoria nao consta nas Biblias protestantes, mas era respeitado pelos judeus helenistas como um livro util para conhecimento por fazer parte da Septuaginta (Biblia Grega do Antigo Testamento). Atualmente este livro e contado entre os deuterocanonicos (ou apocrifos) da Biblia catolica.