UNIVERSIDADE DOESTADO DA BAHIADCHT CAMPUS XVI COLEGIADODO CURSO DE LETRAS Adelmo Ferreira de AbreuRESENHA DO LIVRO: O QUE EIDEOLOGIA? DE MARILENA CHAUICHAUI, Marilena. O que eideologia?. Ed. Brasiliense, Colecao Primeiros Passos. Sao Paulo, 1997MarilenaChaui nasceu em 1941, e uma filosofa e historiadora da filosofia brasileira. Tornou-seMestre em 1967 com Merleau-Ponty e a Critica Humanismo, formou-se doutora em1971, com Introducao a Leitura de Espinosa e livre docente de filosofia em 1977,com A nervura do real: Espinosa e a questao da liberdade, pela USP. Alem deextensa producao academica, publicou livros paradidaticos de filosofia, voltados,sobretudo, para o publico jovem ou nao especializados. Seu livro O que eideologia tornou-se um Best-seller e vendeu mais de cem mil exemplares,bastante acima da media de livros vendidos no Brasil. Hoje ela e professoratitular de Filosofia Moderna da Faculdade de Filosofia e Letras e CienciasHumanas da Universidade de Sao Paulo.RESUMO: O livro de Marilena Chauie composto por tres capitulos: primeiro partindo de alguns exemplos que fazuma introducao ao conceito de ideologia partido desde Aristoteles, passandopelos filosofos da idade media ate chegar a Marx; segundo Historico do termoo qual como o seu proprio nome ja diz vai buscar a origem do conceito deideologia e sua transformacao ao longo da historia; o terceiro A concepcaomarxista de ideologia que faz um resumo da teoria de Marx na explicacao doconceito de ideologia. Sua obra fala das teorias das quatro causas deAristoteles que pode ser resumida em causa material, que um determinado corpo econstituido, a causa formal que significa a forma que a materia adquire, acausa motriz ou eficiente que vem a ser a acao ou operacao realizada sobre amateria dando-lhe uma determinada forma e por ultimo a causa final que e omotivo o a razao que um objeto tem uma determinada forma. Apos a analise daobra de Aristoteles o livro parte para a analise da teoria de outros filosofoscomo Galileu, Francis Bacon e Descartes, afirmando que a partir destes a teoriadas quatro causas se reduz a apenas duas, que sao a causa final e a causamotriz. Trazendo uma nova concepcao agora do homem como ser livre e universaltendo no trabalho seu engrandecimento natural e espiritual. A passagem de umadesqualificacao do trabalho na visao de Aristoteles, para sua valorizacao navisao dos novos filosofos pode ser concebida como uma modificacao ideologicaocorrida devido a uma necessidade da sociedade uma vez que aquele modelo antigoja nao satisfazia a classe dominante do momento. Ela analisa a visao dacorrente filosofica empirista e idealista dizendo que um ver a realidade comoum dado imediato dos sentidos e para o outro como um dado imediato daconsciencia e alerta que nao se trata de tomar essas relacoes como um dado oufato observavel, mas de compreender a propria origem como um processo historicoe neste caso o papel da ideologia e esconder dos homens a maneira original pelaqual as relacoes na sociedade sao produzidas, assim como, a forma como surgiramas diferencas sociais, a exploracao e a dominacao politica. A partir de AugustoConte a ideologia passou a ser vista tambem como um conjunto de ideiasdominantes aceitas por todos como ideias, inclusive pelos intelectuais.Durkheim chamara de ideologia todo