conclusoes, no entanto, "explicam" (aspas de Ribeiro, em comunicacao por e-mail) como ocorrem as miracoes, sem excluir nem confirmar interpretacoes misticas.No Brasil, a hoasca foi retirada em 1987 da lista de substancias proibidas E uma droga muito mais benigna para o organismo do que a heroina e a cocaina Na tradicao de pesquisa sobre a hoasca, ganhou fama um artigo publicado em fevereiro de 1996 por cientistas brasileiros, americanos e finlandeses no periodico "The Journal of Nervous & Mental Disease".Tinha como primeiro autor Charles Grob, da Universidade da California.Era tudo de bom: 15 usuarios do cha na Uniao do Vegetal, comparados com 15 nao usuarios no grupo de controle, se mostraram mais reflexivos, leais, estoicos, frugais, ordeiros e persistentes. E ainda mais confiantes, relaxados, otimistas, despreocupados, desinibidos, energicos...O estudo chegou a ser usado em tribunais americanos na batalha iniciada em 1999 por Jeffrey Bronfman em favor da legalidade da hoasca. Representante da Uniao do Vegetal nos EUA e um dos herdeiros do imperio Seagram de bebidas alcoolicas, Bronfman teve tres tambores da bebida confiscados como droga ilegal.O caso so se encerraria em fevereiro de 2006, quando a Suprema Corte confirmou decisoes anteriores determinando a devolucao da hoasca e a legalidade de seu uso em contexto religioso.No Brasil, a hoasca foi retirada da lista de substancias proibidas em 1987, e a decisao sofre contestacoes desde entao. No entanto, foi reconfirmada em 25 de janeiro deste ano pela resolucao no 1 do Conad (Conselho Nacional de Politicas sobre Drogas).Apesar do reconhecimento da legitimidade do uso religioso do cha, parece haver consenso de que se trata, sim, de uma droga. "Certamente, como o LSD, a maconha, o alcool e o cafe", afirma o neurocientista Sidarta Ribeiro."E uma droga muito mais benigna para o organismo do que a heroina e a cocaina, pois nao ha overdose conhecida, nem adicao [vicio] pronunciada."Potencial perturbadorHenrique Carneiro, especialista em historia de alimentos e bebidas da USP, concorda que o cha nao e fisiologicamente perigoso: "Psicologicamente, depende. E uma substancia com potencial perturbador para quem nao e experiente, ou dependendo do ambiente -um ambiente sereno tende a garantir boas experiencias".Para Ribeiro, a hoasca nao deve ser dada a quem estiver no limiar de psicose, gravida ou for crianca. "Pessoas com tendencias psicoticas? Mentes frageis? Esquece!", sentencia De Wys, que nao admite gente desse tipo em seus grupos.Mas ela sustenta que Carlos ja curou esquizofrenia com a hoasca -e ate gangrena.Seu fascinio pelas curas que evita chamar de "miraculosas" -pois, para os xamas, elas e os espiritos envolvidos fazem parte da ordem natural do mundo- tambem a trouxe "quatro ou cinco vezes ao Brasil".Quem a atraiu foi o medium Joao de Deus, de Abadiania (GO), mas ela aproveitou para conhecer terreiros de umbanda. Tudo para escrever um novo livro, concentrado em curandeiros do Brasil e da Africa do Sul.Para a americana, Carlos e Joao de Deus, de certo modo, tem praticas similares, na medida em que se comunicam com espiritos ou os incorporam para realizar as curas.Ha uma grande diferenca, porem: Carlos o faz de forma "consciente".E ver para crer.