se afastando entao do seumomento historico e se aproximando do que se acredita real, mas ao mesmo tempose reorganizando e se transformando.Com a negacao da metafisica os fenomenos antes vistos como algosobrenatural passa a ser explicados atraves de estudos cientificos racionais. Ja nao mais se explica o mundo de forma mistica, mas sim de formaracional e positiva o que ordena a realidade e fornece maior compreensao aohomem dando-lhe mais seguranca quanto a sua existencia e tambem da existenciade todas as coisas.Esse suposto conhecimento cientifico, cuja formula seria a dedesmistificar o mito, em sua tentativa faz com que o proprio esclarecimento semistifique e necessite de outra explicacao racional como um processo demetamorfose.A ciencia se coloca como a ferramenta para a superacao do mito, da lenda,da metafisica, da magia, mas sucumbe no mundo dos mitos que se formam pelo esclarecimento.Sobre isso os autores continuam a afirmar que: O mito converte-se em esclarecimento, e a natureza em meraobjetividade. O preco que os homens pagam pelo aumento de seu poder e aalienacao daquilo sobre o que exercem o poder. O esclarecimento comporta-se comas coisas como o ditador se comporta com os homens. Este conhece-os na medidaem que pode manipula-los. O homem de ciencias conhece as coisas na medida emque pode faze-las. E assim que seu em-sitorna para-ele. Nessa metamorfose a essencia das coisas revela-se como semprea mesma, como substrato da dominacao. Essa identidade constitui a unidade danatureza. Assim como a unidade do sujeito, ela tampouco constitui umpressuposto da conjuracao magica. Adorno e Horkheimer, 1985, p 24.A racionalidade, ainda, segundo os autores, passou a desempenhar um papelfundamental na existencia do homem a partir do momento em que ele passa a terum maior dominio sobre a natureza e as suas invencoes como a imprensa, o canhaoe a bussola lhes deram mais condicoes de se desenvolver e a partir de entao omundo foi se transformando, mas o que realmente contribuiu para isso foi asdescobertas, os saberes, os esclarecimentos do homem.De acordo com a teoria proposta, quando o entendimento vencer e destruirtodas as supersticoes ele entao ira imperar e operar sobre a naturezadesencantada. Quando o saber estiver adisposicao de todos entao se espalhara o poder e para o homem ja nao maisimportara os conceitos da verdade, mas sim os da operacionalidade deprocedimentos eficazes que promovam melhores condicoes de vida. E essa e afuncao da ciencia.Nessa condicao de homem esclarecido ele ira cada vez mais buscar odesconhecido impulsionado pelo seu desejo de revelacao, de explicar todos osmisterios.Esse e o desencantamento do mundo, e a destruicao do animismo, e a naoadmissao da existencia dos Deuses punitivos para suas almas, pois nao maisacreditarao na existencia da alma que antes cumpria o mito de dar vida ascoisas.Nesse trajeto, todos os fundamentos antigos cairiam, os conceitos seriamrevistos, o que antes era conceito trocariam pela formula, a causa pela regra eprobabilidade, tudo seria explicavel a partir de criterios, de calculos e deutilidade, e o mito seria derrotado pela forca do pensamento.Mas, segundo os autores o poder libertador do esclarecimento e o que otransforma em mito, pois se trata de algo totalitario que ao contrario deaparecer como