Seguindo a mesma linha do post anterior, vamos nos colocar em frente a tela do fogo cruzado que esta atravessando nosso tempo: transcendencia versus concretude.A restricao imposta pelo positivismo a nocao de homem tem sua maior utilidade na questao da administracao cultural contemporanea dos farmacos, onde foi capaz de justificar a possibilidade da realizacao do sujeito atraves do uso de substancias que agem diretamente nos elementos psico-bio-quimicos. Numa tentativa de reacao, uma palavra muito em uso na consideracao das dimensoes antropologicas esta sendo a holistica. Entretanto quero ressaltar que o projeto de categoria holistico nao aparece por si so, como uma compreensao integral em si do homem; mas essa mesma compreensao passa pelos aspectos ja formalizados pelos estudiosos; portanto essa consideracao seria filtrada nas redes tecidas pelo nosso alcance teorico e das possibilidades cognitivas.Neste sentido, podemos recair o materialismo reforcado na filosofia positivista, podemos repetir o modelo reducionista de subjetividade enquanto produto de um cerebro. Temos em vista que esse parece ser o paradigma atual, portanto determinante na nocao de todo.Mas, em razao mesma desse paradigma, em alguns lugares ou nos lugares academicos determinantes a busca pela holistica nao vingou e assistimos o espetaculo macabro da implosao sistematica de toda a espiritualidade, de todo o universo mistico e religioso; enfim, a destruicao da alma humana. A ideia de espirito se tornou uma figura, uma metafora, uma elemento de literatura, uma quimera que seria avaliada pelas geracoes futuras como um atraso significativo nas consideracoes cientificas.Definir o que vem a ser o holistico nos traria um beneficio pratico e um prejuizo filosofico, a saber, respectivamente: 1) evitar que desconsiderem aspectos inclusos por outros nos usos futuros do termo e 2) delimitar, restringir o que o futuro reserva aos registros culturais concernentes ao Homem. Que posicao tomar? Vamos estabelecer uma referencia, apenas: Homem como ser espiritual, psicologico, social, biologico.Vale distinguir, no topico da referencia do que vem a ser holistica, que nao existe apenas uma psicologia, mas varias delas aparentemente guiadas por dois eixos principais: comportamento e/ou psique. A ancora da primeira encontra-se na manifestacao puramente pratica e exterior do individuo enquanto a segunda tendencia se inspira nas concepcoes metafisicas.Pois bem, sem fugirmos do assunto, mas entrando no tema metafisica... Delirios! Hoje em dia, delirar e ruim, muito ruim. Tem suas implicacoes psiquiatricas, sociais e academicas. Por exemplo, um "Deus, um Delirio" de Dawkins. Desconheco os desdobramentos ideologicos no livro mas pelo menos o titulo nao e favoravel no contexto de uma gestalt do imaginario: Deus e uma pessima ideia por ser um delirio? Mas no plano quimico, o que e um delirio entao? Mal-funcionamento das sinapses?...Dizem-me que tenho que manter-me chumbado a realidade, ser logico, cientifico, mas se nao posso recorrer a Deus nem a religiao para encontrar minhas brechas; tambem me e vetado o caminho do nonsense como resposta existencial. Alias, no horizonte puramente secular o divino e o insano pertencem a mesma categoria. As loucuras divinas da antiguidade se repetem mas com um diferencial. E a expressao dos mensageiros dos deuses, so que sem deuses e sem mensagem.Como meio de transcendencia, a