(Para Michele Martins de Oliveira)E preciso entender, antes de realizaruma leitura sociologica, qual a aparencia formal que estanarrativa, dado que a forma do desenho-seriado nada mais e que um modode contar um relato, assume. E uma aventura, certamente, mas o modelopadrao escapa ao modo epico, mas se sujeita ao elemento tragico, conformado,sobretudo na padronizacao de uma heranca tragica, que pode ser traduzida numelemento proustiano, como em La Recherche: nos pontos em que anarrativa e uma narrativa de geracoes (no caso tragico, por exemplo, se podesituar isto na passagem do Edipo para Antigona): tem-se Goku, depois Gohan,depois Goten (ainda que no mesmo grau de parentesco que Gohan), Pan (neta deGoku) e Goku Jr. (bisneto de Goku e filho de Pan que aparece no ultimo episodiode Dragon Ball GT).O elemento grego aqui e salientado poroutro ponto de vista, que aqui interessaria ao relato. Se rejeito a questao doepico, e justamente por deixar de lado a conformacao de um ethos,enquanto o ideal de uma comunidade, para salientar o fundamento da polis.Ha que se observar que a mesma dimensao duplice entre homens e deuses eretraduzida na animacao: uma instituicao como a dos Senhores Kaio [Kaioshins],bem como Kami Sama, que sao personagens (quase-que) imortais que decidem eestao acima dos humanos, como grandes gerentes (ou reguladores) da instituicaocosmica, seja dos sistemas planetarios, seja do planeta Terra, seja ainda davida apos a morte (como e o caso do Sr. Enmadaio), cujo papel e, de certaforma, uma garantia funcional.A hipotese tragica ainda se sustenta namanutencao do mote que da origem a animacao: a satisfacao do desejo. Bulma eimpelida, por seu desejo por um namorado perfeito, na busca das esferas dodragao e no processo conhece Goku (que possui uma das esferas). Osviloes, que de inicio tambem partilham esta busca (sendo o desejo de imortalidade umapossivel traducao do conceito se soberania). De outro lado ainda, odestino geral da comunidade e posto nas maos de um estrageiro: se Edipo, comosoberano de Tebas, e um estrangeiro, nao obstante seu drama e que e um filho deTebas, temos que Goku, e estrangeiro (um sayajin), mas nao obstante seu pontode pertenca e terraqueo (o que instaura o paradoxo, por exemplo, dele ter sidoenviado para destruir a terra e acabar por defende-la na inversao designificacoes a partir de um significante-mestre que acabar por dar novassignificacoes ao que anteriormente exposto, procedimento recorrente natragedia). Porem, o drama apesar de sua aparencia tragica se resolvede uma maneira pouco grega: tudo sempre acaba bem. Solucao pequeno-burguesa eidealizada em que apos uma serie de eventos catastroficos a paz, ainda que porum curto periodo, pode ser desfrutada.Duas perguntas entao podem ser situadasnas passagens da geracoes, tal como apreendidas em DB, DBZ e DBGT: se o tempopassa, (1) como o espaco configurado pela animacao situa suas propriasmudancas; e,(2) quais as mudancas estruturais e sociais travadase encenadas na representacao destas cidades? Da cidade rustica com dinossaurosa Cosmopolis de Trunks (o do futuro), quais os entrechoquesde representacao ai? E claramente evidenciada que toda transformacao historicapressupoe uma transformacao no espaco, embora no espaco hibrido de Dragon ball,tais transformacoes sao sobretudo de uma sobredeterminacao socio-cultural. Explico:cidades ultratecnologicas, como