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From: E Viveiros de Castro Date: 4 May 2010 10:01:44 GMT-03:00To: veja@abril.com. brSubject: Replica a confissao de fraude de VejaAos Editores da revista Veja:Em resposta a mensagem que enviei a revista Veja no dia 01/05, denunciando a imputacao fraudulenta de declaracoes que me e feita na materia "A farra da antropologia oportunista" , o site Veja.com traz ontem uma resposta com o titulo "No Brasil, todo mundo e indio, exceto quem nao e". Ali, os responsaveis pela revista, ou pela resposta, ou, pelo jeito, por coisa nenhuma, reincidem na manipulacao e na mentira; pior, confessam cinicamente que fabricaram a declaracao a mim atribuida.Em minha carta de protesto inicial, sublinhei dois pontos: "(1) que nunca tive qualquer especie de contato com os responsaveis pela materia; (2) que nao pronunciei em qualquer ocasiao, ou publiquei em qualquer veiculo, reflexao tao grotesca, no conteudo como na forma".Veja contesta estes pontos com os seguintes argumentos:(1) "Sua primeira afirmacao nao condiz com a verdade. No inicio de marco, VEJA fez contato com Viveiros de Castro por intermedio da assessoria de imprensa do Museu Nacional do Rio de Janeiro, onde ele trabalha. Por meio da assessoria, Viveiros de Castro recomendou a leitura de um artigo seu intitulado "No Brasil todo mundo e indio, exceto quem nao e", que expressaria sua opiniao de forma sistematizada e autorizou VEJA a usar o texto na reportagem de uma maneira sintetica."Respondo: e falso. A Assessoria de Imprensa do Museu Nacional telefonou-me, talvez no inicio de marco (nao acredito mais em nada do que a Veja afirma), perguntando se receberia reporteres da mal-conceituada revista, a proposito de uma materia que estariam preparando sobre a situacao dos indios no Brasil. Respondi que nao pretendia sofrer qualquer especie de contato com esses profissionais, visto que tenho a revista em baixissima estima e pessima consideracao. Esclareci a Assessoria do Museu que eu tinha diversos textos publicados sobre o assunto, cuja consulta e citacao e, portanto, livre, e que assim os reporteres, com o perdao da expressao, que se virassem. Nao "recomendei a leitura" de nada em particular; e mesmo que o tivesse feito, nao poderia ter "autorizado Veja" a usar o texto, simplesmente porque um autor nao tem tal poder sobre trabalhos seus ja publicados. Quanto a curiosa nocao de que eu autorizei a revista, em particular, a "usar de maneira sintetica" esse texto, observo que, alem de isso "nao condizer com a verdade", certamente nao e o caso que esse poder de sintese de que a Veja se acha imbuida inclua a atribuicao de sentencas que nao so se encontram no texto em questao, como sao, ao contrario e justamente, contraditas cabalmente por ele. A materia de Veja cita, entre aspas, duas frases que formam um argumento unico, o qual jamais foi enunciado por mim. Cito, para memoria, a atribuicao imaginaria: "Nao basta dizer que e indio para se transformar em um deles. So e indio quem nasce, cresce e vive num ambiente cultural original" . Com isso, a revista induz maliciosamente o leitor a pensar que (1) a declaracao foi dada de viva voz
comeca a ser original? E quando e que um povo comeca a ser indigena?). Ninguem vive no ambiente cultural onde nasceu. Em segundo lugar, o "ambiente cultural original" dos indios, admitindo-se que tal entidade exista, foi destruido meticulosamente durante cinco seculos, por epidemias, massacres, escravizacao, catequese e destruicao ambiental. A seguirmos essa linha de raciocinio, nao haveria mais indios no Brasil. Talvez seja isso que Veja queria dizer. Em terceiro lugar, a revista parte do pressuposto inteiramente injustificado de que "ser indio" e algo que remete ao passado; algo que so se pode ou continuar (a duras penas) a ser, ou deixar de ser. A ideia de que uma coletividade possa voltar a ser india e propriamente impensavel pelos autores da materia e seus mentores intelectuais. Mas como eu lembro em minha entrevista original deturpada por Veja, os barbaros europeus da Idade Media voltaram a ser romanos e gregos ali pelo seculo XIV -- so que isso se chamou "Renascimento" e nao "farra de antropologos oportunistas" . Como diz Marshall Sahlins, o antropologo de onde tirei a analogia, alguns povos tem toda a sorte do mundo.E o Brasil, sera que temos toda a sorte do mundo? Sera que o Brasil algum dia vai se tornar mesmo um grande Estados Unidos, como quer a Veja ? Sera que teremos de viver em um ambiente cultural que nao e aquele onde nascemos e crescemos? (Eu cresci durante a ditadura; Deus me livre desse ambiente cultural). Sera que vamos deixar de ser brasileiros? Alias, qual era mesmo nosso ambiente cultural original?Grato mais uma vez pela atencaoEduardo Viveiros de Castroantropologo - UFRJ
Confraternizacao do dia das MaesGanhadores dos premios PATRULHA DO TRANSITO 06/10/2015 21\08\2015 VISITA A EMISSORA DO SBT ( TV CIDADE RONDON) Alunos da Professora Maria Sonia, 2o Ciclo da 1o Fase Tarde no Horto Florestal Divulgacao do Blog da escola Esta belissima foto de Louis Armstrong no Egito, me fez lembrar o texto de Cortazar sobre a apresentacao do musico em Paris, e o aparecimento dos cronopios, eles, Cortazar e Armstrong, dois cronopios por excelencia."Louis, enormissimo cronopioConcerto de Louis Armstrong em Paris, no dia 9 de novembro de 1952.Entre estes dois textos ha quase quinze anos, mas nao creio que se note muito: sempre que falo de jazz me sai uma voz parecida.Cronologicamente, o primeiro cronopio foi Louis; em 1952 escrevi estas paginas publicadas na revista Buenos Aires literaria gracas a amizade de Daniel Devolto e de Alberto Salas. Anos mais tarde os cronopios fizeram sua entrada em massa pela via do livro e chegaram a ser bastante conhecidos nos bares, reunioes internacionais de poetas, revolucoes socialistas e outros lugares de perdicao. Acho justo reeditar este texto que, diferentemente dos outros, e historia, cronopios verificaveis, sem contar que me enternece muito e que Narciso etc.A referencia ao passarinho mandao na primeira frase corresponde a um ciclo do qual alguns poemas ineditos deixaram um testemunho um tanto sigiloso.Parece que o passarinho mandao mais conhecido como Deus soprou no flanco do primeiro homem para anima-lo e lhe dar espirito. Se em vez do passarinho fosse Louis quem estivesse ali para soprar, o homem teria saido muito melhor. A cronologia, a historia e outras concatenacoes sao uma imensa desgraca. Um mundo que comecasse por Picasso em vez de acabar nele seria um mundo exclusivamente para cronopios, e em todas as esquinas os cronopios dancariam tregua e dancariam catala, e Louis sopraria durante horas em cima do poste de luz fazendo cair do ceu enormes pedacos de estrelas de calda e framboesa para as criancas e os cachorros comerem.Sao coisas que voce pensa quando esta encaixado num assento do teatro de Champs Elysees e Louis vai aparecer a qualquer momento, pois esta tarde ele despencou em Paris feito um anjo, quer dizer veio pela Air France, e da para imaginar a imensa bagunca na cabine do aviao, com numerosos famas munidos de pastas cheias de documentos e orcamentos e Louis entre eles morrendo de rir, apontando com o dedo as paisagens que os famas preferem nao olhar porque sentem nauseas, coitados. E Louis comendo um cachorro-quente que a garota do aviao lhe trouxe para agrada-lo e porque se nao trouxesse Louis correria atras dela por todo o aeroplano ate conseguir que a garota lhe fabricasse um cachorro-quente. Nesse meio-tempo chegam a Paris e la em baixo estao os jornalistas, por isso tenho agora a foto do France-Soir e Louis ali cercado de caras brancas, e sem nenhum preconceito acho realmente que nessa foto sua cara e a unica cara humana entre tantas caras de reporteres.Agora veja so como sao as coisas nesse teatro. Nesse teatro onde certa vez o grandissimo cronopio Nijiinsky descobriu que ha balancos
secretos no ar e escadarias que levam a alegria, dentro de um minuto Louis vai aparecer e ai comeca o fim do mundo. Claro que Louis nao tem a menor ideia de que no mesmo lugar onde apoia seus sapatoes amarelos um dia pousaram as sapatilhas de Nijiinsky, mas justamente o bom dos cronopios e que eles nunca se preocuparam com o que aconteceu algum dia ou se aquele senhor no camarote e o principe de Gales. Nijiinsky tampouco teria se interessado em saber que Louis tocaria trompete em seu teatro. Essas coisas sao para os famas e tambem para as esperancas, que se ocupam de reunir cronicas, estabelecer as datas e encadernar tudo com pelica e lombada de pano. Esta noite o teatro esta copiosamente invadido por cronopios que, nao satisfeitos de se espalharem pela sala toda e subir ate nos lustres, invadem o palco e se esticam pelo chao, amontoando-se em todos os espacos disponiveis ou nao disponiveis, para imensa indignacao dos lanterninhas que ontem mesmo, no concerto de flauta e harpa, tinham um publico tao bem-educado que era um prazer, sem falar que esses cronopios nao dao boas gorjetas e sempre que podem se ajeitam por conta propria e nao ligam para o lanterninha. Como os lanterninhas sao em geral esperancas, ficam sensivelmente deprimidos com esses comportamentos dos cronopios e soltando suspiros profundos acendem e apagam suas lanternas, o que nas esperancas e um sinal de grande melancolia. Outra coisa que os cronopios logo fazem e comecar a assobiar e a gritar de forma escandalosa, pedindo a presenca de Louis que dando risadas os deixa esperando um pouquinho so para se divertir, de modo que a sala do teatro de Champs Elysees balanca feito um cogumelo enquanto os cronopios entusiasmados pedem por Louis e uma infinidade de avioes de papel voam por toda parte e se metem pelos olhos e pescocos dos famas e esperancas que se retorcem indignados, e tambem de cronopios que se levantam enfurecidos, seguram o aviao e o devolvem com uma forca terrivel, razao pela qual as coisas vao de mal a pior no teatro de Champs Elysees.Agora aparece um homem que vai dizer algumas palavras ao microfone, mas como o publico esta esperando Louis e esse homem vem estorvar, os cronopios ficam furiosissimos e o increpam de maneira veemente, abafando por completo o discurso do homem de quem so se ve a boca abrindo e fechando, o que o faz parecer-se de maneira extraordinaria com um peixo num aquario.Como Louis e um enormissimo cronopio, sente pena do discurso perdido e surge de repente por uma portinha lateral, e a primeira coisa que se ve dele e seu grande lenco branco, um lenco que flutua no ar e atras dele um jato de ouro tambem flutuando no ar e e o trompete de Louis, e atras, saindo da escuridao da porta, a outra escuridao cheia de luz de Louis avancando no palco, e o mundo se acabou e o que vem agora e total e definitivamente a casa caindo e o final do blablabla.Atras de
Louis vem a rapaziada da banda, e la esta Trummy Young, que toca o trombone como se tivesse nos bracos uma mulher nua e de mel, e Arvel Shaw, que toca o contrabaixo como se tivesse nos bracos uma mulher nua e de sombra, e Cozy Cole, que se debruca sobre a bateria como o marques de Sade sobre as bundas de oito mulheres nuas e fustigadas, e depois vem outros dois musicos cujos nomes nao quero lembrar e que estao ali acho que por um erro do empresario ou porque Louis os encontrou debaixo da Pont Neuf e viu que estavam com cara de fome, e alem do mais um deles se chama Napoleao e isto e um argumento irresistivel para um cronopio enormissimo como Louis.A essa altura o apocalipse ja esta desencadeado, porque basta Louis levantar sua espada de ouro e a primeira frase de When it's sleepy time down South cai sobre as pessoas como uma caricia de leopardo. A musica sai do trompete de Louis como as fitas faladas das bocas dos santos primitivos, desenha-se no ar sua escrita quente e amarela, e atras desse primeiro sinal se desencadeia Muskat Ramble e na plateia a gente se segura em tudo o que for seguravel e tambem no que houver dos vizinhos, de maneira que a sala parece uma vasta sociedade de polvos enlouquecidos e no meio disso tudo Louis esta com os olhos em branco atras do trompete, com o lenco flutuando numa continua despedida de algo que nao se sabe o que e, como se Louis precisasse dizer adeus o tempo todo a essa musica que cria e que se desfaz no mesmo instante, como se soubesse o preco terrivel dessa maravilhosa liberdade que e a sua. Evidentemente que a cada refrao, quando Louis rica o rico de sua ultima frase e a fita de ouro se corta como uma tesoura fulgurante, os cronopios do palco pulam varios metros em todas as direcoes, enquanto os cronopios da plateia se agitam entusiasmados em suas poltronas e os famas que foram ao concerto por engano ou porque era preciso ir ou porque custa caro se entreolham com um ar estudadamente amavel, mas naturalmente nao entenderam nada, suas cabecas doem de maneira horrorosa e de modo geral gostariam de estar em casa ouvindo a boa musica recomendada e explicada pelos bons locutores ou em qualquer outro lugar, a varios quilometros do teatro de Champs Elysees.Uma coisa digna de se considerar e que, alem da imensa montanha de aplausos que cai sobre Louis quando termina seu refrao, o proprio Louis se apressa a mostrar-se visivelmente encantado consigo mesmo, ri com sua grandissima dentadura, sacode o lenco e vai e vem pelo palco, trocando frases de alegria com seus musicos e completamente satisfeito com o que esta acontecendo. Entao, enquanto Trummy Young empunhou seu trombone e esta produzindo uma fenomenal descarga de som concentrado em massas metralhantes e escorregantes, Louis enxuga a cara cuidadosamente com o lenco, e junto com a cara, o pescoco e acho que ate o interior dos olhos,
a julgar pela maneira como os esfrega. Nessa altura dos acontecimentos vamos descobrindo os utensilios que trouxe para estar no palco como se estivesse em casa e se divertir a vontade.Logo de saida utiliza a plataforma de onde Cozy Cole a maneira de Zeus profere raios e centelhas em quantidades sobrenaturais para guardar uma pilha composta de uma duzia de lencos brancos que vai pegando a medida que o anterior se transforma em sopa. Mas naturalmente todo esse suor sai de algum lugar e em poucos minutos Louis sente que esta desidratando, de modo que aproveita um terrivel corpo-a-corpo amoroso de Arvel Shaw com sua dama morena para tirar da plataforma de Zeus um extraordinario e misterioso copo vermelho, estreito e altissimo, que parece um copo de dados ou o recipiente do Santo Graal e beber nele um liquido que provoca as mais variadas duvidas e hipoteses por parte dos cronopios presentes, porque nao falta quem sustente que Louis toma leite, enquanto outros urram de indignacao diante dessa teoria e declaram que em semelhante copo nao pode haver outra coisa senao sangue de touro ou vinho de Creta, que vem a ser a mesma coisa com outro nome.Enquanto isso Louis ja escondeu o copo, esta com um lenco seco na mao, e entao sente vontade de cantar e canta, mas quando Louis canta a ordem estabelecida das coisas para, nao por alguma razao explicavel mas somente porque tem que parar enquanto Louis canta, e dessa boca que antes inscrevia as bandeirolas de ouro cresce agora um mugido de cervo apaixonado, uma queixa de antilope contra as estrelas, um murmurio de abelhas na sesta das plantacoes. Perdido na imensa aboboda de seu canto eu fecho os olhos, e com a voz deste Louis de hoje me vem do fundo do tempo todas as suas outras vozes, a sua voz de velhos discos perdidos para sempre, sua voz cantando When your lover has gone, cantando Confessin', cantando Thankful, cantando Dusky Stevedore. E embora eu seja apenas um movimento confuso dentro do pandemonio perfeitissimo do teatro pendurado como um globo de cristal na voz de Louis, regresso a mim mesmo por um segundo e penso em 1930, quando conheci Louis num primeiro disco, em 1935, quando comprei meu primeiro Louis, o Mahogany Hall Stomp de Polydor. E abro os olhos e ali esta ele num palco de Paris, e abro os olhos e ali esta ele, depois de vinte e dois anos de amor sul-americano ali esta ele, depois de vinte e dois anos ali esta ele cantando, rindo com toda a sua cara de menino irreformavel, Louis cronopio, Louis enormissimo cronopio, Louis alegria dos homens que te merecem.Agora Louis acaba de descobrir que seu amigo Hugues Panassie esta na plateia, e isso naturalmente lhe da uma alegria enorme, de maneira que corre ate o microfone e dedica a ele sua musica, e com Trummy Young faz um contraponto de trombone e trompete que e para rasgar a camisa em tiras e joga-las para cima uma por uma ou todas juntas. Trummy Young arremete feito
um bisao, com umas batidas e umas quedas que te amassam as orelhas, mas agora Louis se insinua pelos espacos vazios e nao se ouve outra coisa alem de seu trompete, e entao se percebe mais uma vez que quando Louis sopra, cada macaco no seu galho e alto la. Depois e a reconciliacao, Trummy e Louis crescem juntos como dois alamos e fendem o ar de cima a baixo com uma facada final que nos deixa a todos docemente estupidos. O concerto terminou, Louis ja deve estar trocando de camisa e pensando no hamburguer que lhe vao preparar no hotel e no banho que vai tomar, mas a sala continua cheia de cronopios perdidos em seu sonho, montes de cronopios que procuram a saida lentamente e sem vontade, cada um com seu sonho que prossegue, e no centro do sonho de cada um, Louis pequenino soprando e cantando."
As pernocas continuam as mesmas, nao ha mais policiais preocupados com trajes de qualquer especie, mas, ainda visualizo maos que medem e definem normas, desta feita em direcao oposta, e desvirtuam a maxima do menos e mais. Eu torco pela conscientizacao das pernocas, de todas as pernocas, e pela real valorizacao da mulher. Erramos feio, cada vez mais.
Eu quero essa imagem, pronto. Ai vem outra, feito. Ah, essa eu nao posso perder, clic. Clic clic clic clic e a nova compulsao sem limites dos aficionados pelas cameras fotograficas, lentes e acessorios de seus celulares, os aparelhos cujas funcoes secundarias superaram a propria razao de existirem. Os celulares sao os novos apendices acoplados nas maos e produzem efeitos distintos como a sindrome dos dedos nervosos, que causa movimentos espasmodicos e involuntarios avidos para transmitir mensagens de texto e espalhar novidades nas diversas redes sociais e, principalmente, captar todas as imagens possiveis, ate mesmo as impossiveis e as pouco provaveis ou carentes de bom senso. Parece que tudo deve ser fotografado, desde o prato de comida, o cafezinho, ate os proprios pes, sem esquecer das pessoas encontradas nos diversos ambientes e os desvalidos moradores de rua - aqui, mudo o tom: Ja nao basta o infortunio sofrido pelo imenso contingente de moradores de rua, ainda devemos perturba-los para captar suas imagens e, pior, publica-las na internet? As pessoas nao conversam, nao convivem mais, compulsivamente apreendem imagens e assim acreditam estar satisfeitas.Outro dia vi uma charge interessante: Um fotografo profissional, com seus equipamentos pendurados no pescoco, pedia licenca a pessoas amontoadas que tiravam fotos com seus celulares e se diziam fotografas. Eu nao sei se a super exposicao alimenta o frenesi fotografico ou se dele e resultante. Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos Mais Jogos no Click Jogos Jogos Online no Papa Jogos Jogos Online no Papa Jogos > Educacao Infantil> Creche - 0 a 3 anos> Exploracao dos objetos e brincadeirasO que tem dentro deste cesto?Diferentes objetos instigam os sentidos e levam a turma a uma exploracao atentaBeatriz Santomauro (bsantomauro@fvc.org.br). Colaborou Elisa Meirelles>|Os sons das sementes na garrafa e a maciez do algodao encantaram e intrigaram os bebes7 / 7INICIAR SLIDESHOW| PARAR SLIDESHOW"Quando colocamos os pequenos em frente a um cesto cheio de objetos e eles comecam a explora-los, basta observar um pouco para saber o que estao sentindo. Uns sorriem quando pegam um retalho de camurca, outros tiram a mao rapidamente se encostam na lixa e muitos ficam curtindo a maciez do algodao no rosto." A declaracao e da professora Katia Maldonado dos Santos, da CEINF Iber Gomes de Sa, em Campo Grande. A cada 15 dias, ela organiza um cesto repleto de materiais instigantes e o apresenta a turma, com bebes de 10 meses a 1 ano e meio.A atividade e realizada com o objetivo de estimular os sentidos - tato, olfato, paladar, audicao e visao - alem do movimento corporal. Como explicam as pesquisadoras inglesas Elinor Goldschmied (1910-2009) e Sonia Jackson no livro Educacao de 0 a 3 Anos: o Atendimento em Creche (321 pags., Ed. Artmed, tel. 0800-703-3444, 59 reais), trata-se de uma opcao interessante para que a crianca investigue o mundo ao seu redor. Ao observa-la interagindo com os objetos contidos no cesto, fica clara a quantidade
de coisas diferentes que faz: olha, toca e apanha o material, o coloca na boca, lambe e balanca, bate com ele no chao, derruba, descarta o que nao atrai, faz uma selecao e junta varios, por exemplo.As duas explicam que, nessa fase, os pequenos se desenvolvem ao responder as informacoes recebidas por meio dos sentidos. "O cesto consiste em uma maneira de assegurar a riqueza de experiencias do bebe em um momento em que o cerebro esta pronto para receber, fazer conexoes e assim utilizar essas informacoes", escrevem.Para que a atividade tenha bons resultados, e importante ofertar as criancas uma rica variedade de objetos. A preocupacao esteve presente no trabalho realizado pela professora Katia. Em uma atividade, ela da enfase a sensacoes tateis e visuais, e reune no cesto materiais como lixas, camurca, esponjas de aco e algodao. A meninada tem oportunidade de tocar cada objeto, sentir a textura, passar no rosto, colocar na boca e tambem observar a forma e a cor.Especial | Jogos e brincadeirasNa secao seguinte, a docente inclui no cesto garrafinhas de plastico transparente com diferentes quantidades de milho, sementes diversas ou arroz. "Os pequenos ficam muito curiosos porque, embora todas parecam chocalhos, cada uma produz um som e tem um peso diferente", diz a educadora. Por meio da audicao, as criancas se encantam ao perceber que podem fazer barulhos inusitados com esses materiais.Outra proposta de Katia foca a percepcao no olfato e no paladar. Pedacos de maca, laranja e limao entram no rol de itens selecionados. As criancas podem provar os gostos azedo e doce e sentir o cheiro das frutas. Nesse momento, tambem conhecem a textura e a consistencia delas. "Variar os itens do cesto e interessante para que a turma possa sempre encontrar coisas novas, alem daquelas que ja conhece", explica Ana Paula Yazbek, diretora pedagogica do Espaco da Vila, na capital paulista.As pesquisadoras inglesas recomendam tambem que os materiais selecionados nao sejam brinquedos industrializados, mas itens comuns nas casas e de interesse da turma. E importante, obviamente, excluir objetos com cordas ou pontas cortantes, ou os que podem ser engolidos.O sucesso da atividade depende ainda de um bom planejamento e da organizacao da turma, que deve ter diversas possibilidades de explorar o cesto. Na CEINF Iber Gomes de Sa, Katia divide os pequenos em dois grupos: enquanto um esta envolvido na descoberta dos objetos o outro faz um trabalho alternativo, sob a supervisao de duas auxiliares. "Percebi que quando todos os pequenos estavam reunidos em volta do cesto nao era tao produtivo. Eles ficavam ansiosos esperando a vez e querendo disputar os itens", explica a professora. "Agora, procuro separar ate 20 minutos para cada grupo." A proposta faz parte do rol de atividades permanentes planejadas por ela durante todo o ano.1O que tem dentro deste cesto?2Deixar a turma livre para explorarPagina 1 de 2>>|Compartilhe
sentir e entender. Nessas moradas estao tesouros daternura humana. De que so os diferentes sao capazes. Nao mexa com o amor de umdiferente. A menos que voce seja suficientemente forte para suporta-lodepois." Texto Atribuido a Arthur daTavola