santo. Os cargos nao sao acumulados pela mesma pessoa, mas sim as funcoes. Por exemplo, a Iya kekere (mae pequena), por alguma necessidade (inclusive ausencia de encarregados especificos) pode vir a exercer as funcoes da Iya efun, e ou da Iya gbase, sem que com isto detenha os tres cargos.Atualmente, face a intersecao havida entre as Nacoes, muitos cargos de origens diversas convivem no mesmo Candomble, reproduzindo tradicoes pontuais, mas ja perdendo-se a origem historica, regional e ate liturgia.Outro fator complicador para a identificacao precisa de cada oye, e a questao gramatical. Devido a dificuldade com as linguas de origem, a correta denominacao, traducao e pronuncia dos cargos foi se perdendo no tempo, ou ate mesmo modificando-se.E importante nao confundir o cargo (oye), com o orunko, e com o titulo. Ou seja, o cargo diz respeito a funcao a ser exercida. Exemplo: Iyagbase - a mae que cozinha. Ja o orunko, e o nome pessoal do Orixa, o qual, em determinadas Casas, passa a ser o nome pelo qual o respectivo iniciado passa a ser chamado. Ex.: Ode Kaiode O Cacador Traz Alegria. O titulo, diz respeito exclusivamente ao Orixa, a sua bravura, feitos ou caracteristicas, o que, por muitos e confundido com as qualidades daquele mesmo Orixa. Ex.: Oya Messan Orun, titulo de Iansa que a designa como a Mae dos Nove Espacos Siderais.Muitas vezes o filho de Santo pode exercer um cargo na Casa e ser chamado apenas por seu Orunko. Ou ainda, na mesma situacao, ser chamada exclusivamente pelo cargo que exerce. Registre-se ainda, que no mesmo Candomble, pode haver aquele que e chamado pelo cargo, enquanto outro, por razoes aleatorias, e denominada pelo Orunko. Nao ha normas rigidas quanto a isto.Segue elenco de cargos catalogados, listados tal como obtivemos, quer seja, sem o rigor gramatical, nem criterio etnico:Abian (Abiyan): e o frequentador da Casa enquanto nao iniciado na Religiao. A aquele que, bi que nasce, iyan com duvidas;Afikode (Aficode): posto do quarto de Oxossi;Ajimuda (Ajimuda): cargo masculino do culto a Omulu;Ajimuda (Ajimuda): e um cargo do culto a Oya. Participa e e saudada no ipade. A aquela, ji que acorda, mu pega, ida a espada (ou alfange);Ajoie: Ekedi responsavel por vestir e zelar pelas roupas dos Orixas;Akoue (Akowe): responsavel pelas compras; secretaria, escritora;Alaba: um dos sacerdotes do culto aos ancestrais;Alabe (Alagbe) ou Oganilu (Ogan nilu): e o encarregado dos instrumentos musicais e dos canticos a serem entoados;Alagada: Ogan que cuida das ferramentas de Ogun;Alapini: sacerdote do culto aos ancestrais;Apaja (Apaja): e o Oga que sacrifica cachorro para Ogun;Apetebi (Apetebi): auxiliar do pai-de-santo. Segundo Bastide, e a esposa do pai-de-santo. Devido a isto, ainda que nao iniciada, passa a usufruir de certo prestigio na Casa. Em alguns casos, pode ate fazer consultas oraculares;Apogan (Apokan): cargo masculino do culto a Omulu;Apotun (Apotun): cargo masculino do culto a Omulu;Aramefa: conselho de Oxossi composto por seis pessoas;Axoba (Asogba ou Asogbanile): maior cargo masculino do culto a Omulu. Trata-se daquele que conserta, coze e costura as cabacas;Axogum (Asogun): responsavel pelo sacrificio dos animais. Geralmente e um filho de Ogum;Aiyaba: cargo feminino. E quem