Ayn RandEgoismo e a preocupacao com nossos proprios interesses. Este conceito nao inclui avaliacao moral. Para o altruismo, o criterio de valor moral de uma acao e o seu beneficio (o povo, o outro; menos a si mesmo). O que importa e o que o homem escolhe para valorizar, e nao quem ou o fato em si. Deve-se defender o direito do homem a uma existencia moral racional; o homem deve ser o beneficiario de seus proprios atos morais.Ha, no entanto, a diferenca entre agir de acordo com um codigo racional de principios morais e guiar nossos atos por caprichos, desejos irracionais. Nesse segundo caso, temos um subjetivismo etico.Valores: razao, proposito e auto-estima. Virtudes respectivas: racionalidade (razao como unica fonte de conhecimento), produtividade (trabalho) e orgulho (ambicao moral).Todo ser humano e um fim em si mesmo, e nao um meio para o bem-estar dos outros. Proposito moral mais alto do ser humano: realizacao de sua propria felicidade. Emocoes basicas: felicidade (triunfo da vida) e sofrimento (alerta da morte). Deve-se aceitar a propria vida como principio fundamental e da busca dos valores requeridos por ela, para alcancar a felicidade.Critica a busca egoista dos proprios caprichos (Nietzsche) e ao altruismo servil ao capricho dos outros, que e um hedonismo etico-social (Bentham, Mill e Comte). Enfim, e um canibalismo moral.Egoismo racional: valores exigidos pela vida humana, sem o sacrificio de ninguem. Principio da troca (negociantes de valor) gera justica, pois somente quem se valoriza a si mesmo e capaz de valorizar alguem. Conhecimento e comercio sao maiores ganhos da convivencia social; sao formas de cooperacao.Principio politico: ninguem possui o direito de iniciar o uso da forca fisica contra os outros. No maximo, apenas em retaliacao e contra aqueles que iniciam seu uso. O unico proposito moral adequado de um governo e proteger os direitos das pessoas (vida, liberdade, propriedade e a busca da felicidade), o que inclui protege-las da violencia fisica. A etica objetivista e a base moral do capitalismo mas, aquele puro e desregulamentado (laissez-faire). O melhor sistema social e aquele que deixa os homens livres para conquistarem e manterem seus valores.Deve-se agir sempre de acordo com a hierarquia de seus valores, pois somente ela permite juizos de valor e uma conduta racional.Amor e amizade sao valores profundamente egoistas. O amor e uma expressao de auto-estima e resposta aos valores pessoais em outra pessoa. Preocupar-se com o bem-estar de quem se ama e parte racional de interesses egoistas. A virtude em ajudar aqueles que se ama nao e abnegacao ou sacrificio, mas integridade (lealdade com conviccoes).Riqueza e conhecimento nao sao presentes da natureza; tem que ser descobertos e conquistados pelo proprio esforco do individuo.E indispensavel assumir a responsabilidade de encontrar os meios necessarios e adequados para que alcancemos nossos objetivos. Quem nao e responsavel pela propria vida e por seus proprios interesses, nao leva em consideracao os interesses e a vida dos outros. Ignora-se, assim, que pela cooperacao social, eles tambem sao responsaveis pela satisfacao de seus desejos.O compromisso entre a liberdade e o controle governamental e impossivel. Aceitar algum controle, mesmo que seja