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A CNBB (Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil), orgao vinculado a Igreja Catolica, celebra em 2011 o cinquentenario da Campanha da Fraternidade, com o tema "Fraternidade e a Vida no Planeta" e lema "A criacao geme em dores de parto", trazendo a publico e em massa a questao do meio ambiente e reforcando a sua ligacao com a religiao (em um outro artigo, comento sobre o assunto, sob o ponto de vista adicional cientifico). Segundo a instituicao, o objetivo geral deste ano e contribuir para a conscientizacao das comunidades cristas e pessoas de boa vontade sobre a gravidade do aquecimento global e das mudancas climaticas, e motiva-las a participar dos debates e acoes que visam enfrentar o problema e preservar as condicoes de vida no planeta. Voce que e ou nao catolico, merece prestigiar este belo trabalho.Lancada efetivamente pela 1a vez em 1964, a Campanha da Fraternidade traduz-se em um forte meio de apoio a propagacao de ideais religiosos, arrecadacao de fundos e debate de ideias e propostas por um Brasil mais fraterno e solidario. Desde o ano de 1979, a CNBB aborda a tematica da preservacao da natureza e do meio ambiente com abrangencia nacional: das 47 campanhas lancadas ate hoje, 4 foram exclusivamente sobre assuntos diretos ao verde, veja abaixo:1979: Tema: Campanha da Fraternidade / Lema: Preserve o que e de todosObjetivo Geral: Basicamente a ecologia conclama todos a uma nova mentalidade. Trata-se de superar o egoismo, a ganancia de possuir mais a qualquer preco. Trata-se de ser escrupulosamente preocupado em preservar e conservar o ar, a agua, a flora e a fauna que sao elementos necessarios ao proximo. Trata-se de readquirir o carinhoso respeito e a contemplativa admiracao em face as belezas da natureza.1986: Tema: Campanha da Fraternidade / Lema: Terra de Deus, Terra de IrmaosObjetivo Geral: A Campanha da Fraternidade em 1986 convoca-nos para uma acao conjunta de preces, reflexoes e mobilizacao sobre o gravissimo problema da questao da terra no Brasil a ser solucionado evangelicamente, ou seja, dentro da justica e da fraternidade.2004: Tema: Fraternidade e agua / Lema: Agua, fonte de vidaObjetivo Geral: Conscientizar a sociedade que a agua e fonte da vida, uma necessidade de todos os seres vivos e um direito da pessoa humana, e mobiliza-la para que este direito a agua com qualidade seja efetivado para as geracoes presentes e futuras.2007: Tema: Fraternidade e Amazonia / Lema: Vida e missao neste chaoObjetivo Geral: Conhecer os valores e a criatividade dos povos da Amazonia e as agressoes que sofrem por causa do atual modelo economico e cultural, a fim de chamar a conversao, a solidariedade, a um novo estilo de vida e a um projeto de desenvolvimento humano baseados nos valores humanos e evangelicos, seguindo a pratica de Jesus no cuidado com a vida humana, especialmente dos mais pobres, e de toda a natureza.Nesta 5a edicao ambiental - 3a do seculo XXI, a CF convida e incentiva toda a populacao a tomar parte dos problemas que o Brasil enfrenta e juntos, dirigir-se em busca de soluciona-los. O principal destaque e as alteracoes no clima,
o aquecimento global. O Greenpeace Brasil, por exemplo, escreveu um artigo a respeito, com maiores detalhes. Luiz Carlos Dias, padre e secretario executivo da Campanha da Fraternidade, diz que a preocupacao da Igreja com o meio ambiente esta ligada a sua missao de defender a vida. A Igreja demonstra suas preocupacoes com o estado de nosso planeta, que precisa de cuidados para que continue a oferecer as condicoes necessarias para a vida nele instalada.Se voce, assim como eu, tambem acredita na doutrina crista, siga-a com louvor. Valorize a vida e toda a criacao. Tenha amor pela natureza e com o seu proximo. A quaresma (40 dias que antecedem a Pascoa) incita a meditacao, a procura por ser mais humano. A seguir, um trecho da oracao da CF 2011:"Senhor Deus, nosso Pai e Criador. A beleza do universo revela a vossa grandeza, a sabedoria e o amor com que fizestes todas as coisas, e o eterno amor que tender por todos nos. Pecadores que somos, nao respeitamos a vossa obra, e o que era para ser garantia da vida esta se tornando ameaca. A beleza esta sendo mudada em devastacao, e a morte mostra a sua presenca no nosso planeta."Iniciativas como esta que citei ao longo deste artigo sao muito validas, pois tem um grande poder de acao e transformacao. Independente da religiao, contribuem de maneira significativa e construtiva para o debate e crescimento socio-ambiental brasileiro. Nao sendo restritas, sao abertas e contam com a participacao de todos. Caso conheca algum outro trabalho de conscientizacao na area de meio ambiente, em grupos/instituicoes religiosos/as ou nao, mande para o Diario do Verde. Sera um prazer divulga-lo.Nao esqueca de expressar a sua opiniao! COMENTE!
Pesquisando em meu computador, em alguns dos muitos documentos ambientais que tenho nele armazenado, encontrei um em particular que vira a calhar em especial para Trabalhos e Estudos Ambientais. As aulas estao reiniciando, e voce que precisa (ou que ainda vai precisar) entregar algum trabalho sobre o meio ambiente para o seu(sua) professor(a), ou que quer aprender mais sobre diversos conceitos e definicoes, vale a pena dar uma lida neste conteudo. E uma avaliacao ampla e resumida, de facil compreensao, que ensina, retrata e da opinioes sobre as mais diferentes problematicas ecologicas da atualidade, alem de contar um pouco a jornada da natureza e sua "ascensao" devido aos agravantes de ambicoes humanas incalculadas. Este documento nao e de autoria do Diario do Verde. Mantenha os creditos do autor, que esta junto ao trabalho. Bom uso!Trabalho sobre Meio Ambiente Nao esqueca de expressar a sua opiniao! COMENTE! Jose BonifacioMuito antes dos termos ecologia e meio ambiente serem formados, reconhecidos e esclarecidos tais como conhecemos atualmente, um importante e influente politico do cenario brasileiro, chamado Jose Bonifacio de Andrada e Silva - homem que entrou para a historia como o Patriarca da Independencia do Brasil, estava prestes a dar um salto em nosso pais a um forte e pioneiro movimento de protesto para com as injusticas acometidas em nossa natureza naquela epoca, que era e foi destruida aos montes, com a vaga ideia de "aqui e agora", sem levar em conta o amanha. Muito a frente do seu tempo, foi um lider que "inovou ao passar do naturismo para o ecologismo, superando a admiracao passiva da natureza para incorpora-la racionalmente a um projeto de nacao*". Alem de ter sido tambem o primeiro cientista desta terra a fazer pos-graduacao no exterior. Era um iluminista na guerra contra o atraso.Uma personalidade diferente e perspicaz no meio historico nacional. "Avesso a democracia, contra a escravidao e a favor do uso racional da natureza*"; "Primeiro politico a integrar a ecologia em um projeto nacional, um ecologista muito a frente do seu tempo**". Este foi Bonifacio, o qual pode ser atribuido o epiteto de Patriarca da Ecologia do Brasil.Nascido em 13 de junho de 1763, em Santos, filho de um fazendeiro rico, Jose Bonifacio estudou em Sao Paulo, no Rio e, com 20 anos (1783), foi cursar Direito e Ciencias Naturais na Universidade de Coimbra, em Portugal. Em 1789, entrou para a Academia de Ciencias de Lisboa, onde defendeu o trabalho Memoria sobre a Pesca de Baleias e Extracao de seu Azeite. No ano seguinte, foi mandado para estudar Mineralogia e Silvicultura na Franca e na Alemanha - foi o primeiro cientista brasileiro a fazer pos-graduacao no exterior. Em Paris, assustou-se com o radicalismo da Revolucao Francesa. Em Freiberg, virou amigo do naturalista Alexander von Humboldt. Na Suecia e na Noruega, descobriu quatro especies e doze novas variedades de peixe.Viveu 36 anos na Europa. Casou-se, voltou a Portugal, foi inspetor de minas, diretor de reflorestamento e professor em Coimbra ate a invasao das tropas de Napoleao, em 1808 - que forcou D. Joao VI a ir para o Brasil.
Bonifacio ficou em Lisboa. Lutou contra os franceses no exercito portugues e chegou a tenente-coronel. Retornou ao Brasil em 1819, com 56 anos, pensando em se aposentar. Mas a independencia atropelou seus planos."Quando ele chegou", conta Jose Augusto Padua, "fez uma longa viagem pelo interior de Sao Paulo, acompanhado dos irmaos. Foi um choque. Ele voltara ao Brasil da sua juventude, cheio de nostalgia, e deparou-se com a escravidao, a perseguicao aos indios, o desmatamento, o desperdicio. Foi ai que comecou a pensar num projeto para o Brasil que valorizasse a natureza".Um profeta contra o desmatamentoComo vice-governador de Sao Paulo, Jose Bonifacio tentou frear a destruicao das florestas e fez previsoes sombrias, como no excerto abaixo:"Nossas terras estao ermas, e as poucas que temos roteado sao mal cultivadas, porque o sao por bracos indolentes e forcados; nossas numerosas minas, por falta de trabalhadores ativos e instruidos, estao deconhecidas ou mal aproveitadas; nossas preciosas matas vao desaparecendo, vitimas do fogo e do machado da ignorancia e do egoismo; nossos montes e encostas vao-se escalvando diariamente, e com o andar do tempo faltarao as chuvas fecundantes, que favorecem a vegetacao e alimentam nossas fontes e rios, sem o que o nosso belo Brasil, em menos de dois seculos, ficara reduzido aos paramos e desertos da Libia. Vira entao esse dia, terrivel e fatal, em que a ultrajada natureza se ache vingada de tantos erros e crimes cometidos". (Jose Bonifacio, Representacao a Assembleia Geral Constituinte do Imperio do Brasil sobre a Escravatura, 1823)A evolucao da destruicao das areas de matas virgens do Estado de Sao Paulo:(florestas intocadas, virgens, originais de nosso territorio, que antigamente existiam numerosas e frondosas)1763 - Quando Jose Bonifacio nasceu, 81,8% do territorio de Sao Paulo era coberto de matas.1854 - No reinado de D. Pedro II, as queimadas e a expansao da lavoura diminuiram a area de florestas para 79,7%.1886 - No fim do Imperio, as queimadas, a cana e o cafe tinham encolhido as matas para 70,5%.1920 - A expansao do cafe e das ferrovias movidas a lenha aceleraram a reducao da floresta para 44,4%.1952 - Quando o uso de fogao a gas generalizou-se, em 1955, a demanda de lenha ja tinha reduzido a floresta para 18,2%.1973 - Com protecao ambiental deficiente, apenas 8,3% da cobertura florestal restou - permanecendo ate hoje (comparando "antes e depois", o que sobrou e uma mingua que da do de ver: em 210 anos, a area verde do Estado de SP encolheu em 9,85 vezes).FONTE: Reconstituicao da Cobertura Florestal do Estado de Sao Paulo. A.C. Cavallii, J.R. Guillaumon e R. Serra Filho, Instituto Florestal de Sao Paulo, 1975. Atlas da Evolucao dos Remanescentes da Mata Atlantica. SOS Mata Atlantica, 1993.Muita terra para incendiarO principal instrumento agricola do Brasil foi a queimadaFazenda desmatada para o cafe em Mage, Rio de Janeiro. O quadro do pintor J.J. Steinmann mostra a derrubada da floresta da Mata Atlantica.O desperdicio nos metodos de mineracao colonial motivou Jose Bonifacio a estudar Mineralogia, na Europa, e propor reformas a Coroa portuguesa. Mas, em 1820, ao voltar o Brasil, foi o desmatamento
e os problemas sociais que chocaram o cientista. A expansao da lavoura do cafe desmatou as terras altas do Rio de Janeiro e entrou em Sao Paulo pelo vale do rio Paraiba do Sul. As queimadas para a instalacao de cafezais transformaram o noroeste de Sao Paulo e entraram no Parana, no seculo XX. Acabaram com quase tudo o que restava da Mata Atlantica.Um cientista sequestrado pela politicaEm 1820, estourou a Revolucao Constitucionalista do Porto e D. Joao VI teve de voltar para Lisboa. Deixou no Rio de Janeiro seu filho, D. Pedro, como regente. Tambem convocou eleicoes para os governos das provincias e para uma Assembleia Constituinte. Jose Bonifacio foi chamado para presidir a eleicao em Sao Paulo. Agiu tao bem que foi indicado para vice-governador. Em janeiro de 1822, foi nomeado ministro do Reino. Uma ascensao fulminante.Nos dois anos em que foi ministro, tramou e consolidou a independencia do Brasil. E tentou reverter a predacao da natureza. Propos a abolicao (gradual) da escravatura e a introducao do trabalho assalariado no campo. Defendeu a reversao das terras nao cultivadas a Coroa. Pediu reflorestamento obrigatorio e preservacao de um sexto das matas originais de toda propriedade. Quando era ministro, a Assembleia aboliu a doacao das sesmarias, as propriedades que, desde o seculo XVI, o rei dava a grandes senhores, cujo tamanho medio era 43 quilometros quadrados (27 Parques do Ibirapuera, em Sao Paulo!) - a origem do latifundio no Brasil.Foi ministro ate julho de 1923, enfrentando, com severidade, tanto a oposicao liberal quanto as tentativas portuguesas de retomar o Brasil. Em novembro, D. Pedro I fechou a Assembleia Constituinte e deportou Bonifacio, junto com outros deputados, para a Franca. Mas ao abdicar, em 1831, nomeou-o tutor de D. Pedro II. O patriarca da independencia tinha 68 anos e pretendia acabar seus dias em pesquisas cientificas, mas, mais uma vez, nao pode. Ainda viveu sete anos de agitacao na corte. Em 6 de abril de 1838, morreu em casa, na Ilha de Paqueta.O descobridor da andradita"O patriarca da independencia foi um dos maiores geologos da sua epoca", diz o professor Daniel Atencio, do Departamento de Mineralogia da Universidade de Sao Paulo. "Ele descreveu novas especies de minerais num tempo em que nao havia raio X para estudos de estrutura e a analise quimica era precaria". Mas eram todas especies europeias. Nenhuma do Brasil. Aqui, ele nao fez pesquisa alguma. A politica nao deixou. Existem 5 500 especies e 30 000 variedades de minerais descritos no mundo, mas nao param de surgir mais. Em 1799 e 1800, Jose Bonifacio descobriu as especies petalita e espodumenio (valiosas porque contem litio, usado em ligas), a escapolita e a criolita. E, entre as variedades, descreveu a acanticone, a salita, a coccolita, a apofilita, a afrigita, a indicolita, a wernerita e a alocroita. Essa ultima foi renomada, em 1868, em sua homenagem, como andradita.* Declaracoes do professor Jose Murilo de Carvalho, do Departamento de Historia do Instituto de Filosofia e Ciencias Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).** Declaracao do cientista politico Jose Augusto Padua, que
em setembro de 97 defendia no Instituto Universitario de Pesquisas do Rio de Janeiro a tese de doutorado A Decomposicao do Berco Esplendido, a fim de investigar as raizes do ecologismo brasileiro.Fonte: Artigo extraido e adaptado da Revista Superinteressante, Ano 11, n 9 - Setembro de 1997. Pag. 47 a 50.Nao esqueca de expressar a sua opiniao! COMENTE!
Mudamos de EnderecoA comecar ontem, dia 15/04, o Diario do Verde nao funcionara mais neste endereco: http://diariodoverde.blogspot.com/Para acessar o blog, agora no Wordpress, visite:www.diariodoverde.comObrigado a todos pela compreensao! Ontem nos fomos fazer um curso introdutorio de caiaque.Nao vou dizer que e facil manobrar aquele barquinho, mas tambem nao e muito dificil, pelo menos no lugar onde nos estavamos que era um baia bem calma. O que mais me dava aflicao era saber que se o caiaque virasse, era necessario fazer algumas manobras para nos livrarmos do barco, assim peguei um que era aberto e nao tinha esse risco. O instrutor era muito competente e contava com a ajuda de outros profissionais, por isso pudemos nos divertir muito sem temer qualquer acidente.A agua era de um verde esmeralda tao lindo, tao lindo...E ontem ainda era uma data especial, pois era a abertura oficial da temporada de aproveitar o mar, uma vez que o verao chegou e a agua esta numa temperatura agradavel. Houve uma cerimonia xintoista, em que o sacerdote rezava para que os banhistas e todos os que forem se divertir no mar sejam protegidos. Um altar e montado com oferendas das melhores frutas, legumes, arroz e dois peixes vermelhos muito frescos, que posteriormente serao levados para o santuario e comidos. Que legal!Neste ultimo sabado fomos na casa da familia da esposa de meu professor.Gente boa demais!!!! O motivo da festinha e que o pai dela tinha ganho um saque maravilhoso, envelhecido por 10 anos em barril de madeira (cedro, eu acho).No comeco estavamos um pouco sem jeito, pois era a primeira vez que entravamos numa casa tradicional de familia japonesa. Ao chegar, fomos introduzidos numa sala forrada com tatami e almofadas baixinhas rodeando uma longa mesa de no maximo 50cm de altura. Era a sala de estar, que possuia um nicho na parede de madeira. O objetivo desse nicho e sempre mostrar alguma coisa bonita para as visitas apreciarem, como por exemplo um quadro, uma flor, uma escultura, etc. Estes objetos sao trocados as vezes, para que as visitas sempre apreciem algo novo. Neste dia eles exibiam um desenho chines, que era um presente de uma amigo. Tambem havia um pequeno elefante de ceramica, tambem presente de um aluno do pai. Como eu trouxe flores para a dona da casa, estas tambem ficaram em local de destaque.A mae preparou um monte de comida tipica, que era uma mais gostosa que a outra. Gente, nos nao sabemos o que e comida japonesa, se tudo o que conhecemos e o basico de restaurante japones comum. Tinha bolinhas de carne moida de frango cozidas em molho de erva, frango com curry, sashimi, macarrao do tipo soba, uns bolinhos fritos recheados de legumes, saladas, frutas, etc e etc. Tudo regado com saque e cerveja feita em casa (sim, muito boa).O resultado foi um porre fenomenal.O meu amoreco levou cafe brasileiro como presente, que foi servido ao final do jantar, e muito elogiado.Saimos bebados, mas muito, muito felizes, com os coracoes aquecidos por tanto carinho e amizade.Uma noite que jamais sera esquecida. Nossa! Ja faz um
ano que estive no Japao.E nunca terminei o blog.Meu blog, Matsue, a Pequena Joia do Oriente, era para ser um diario de viagem com comeco, meio e fim, mas nao foi o que aconteceu.Na verdade, o que aconteceu foi o seguinte: depois que o Eli chegou, achei bem mais proveitoso ficar curtindo o Japao com ele do que ficar na frente do computador, conectado a internet atualizando meu blog. Quem pode me culpar?Mas pretendo acabar meu blog. Vou procurar minhas antigas anotacoes e continuar contando o resto da minha viagem.
No ultimo domingo fui ao Museu de Arte Adachi. O jardim do local e considerado o jardim japones mais bonito do mundo. Realmente e maravilhoso, mas existe um probleminha que nao me fez gostar muito: NAO SE PODE CAMINHAR NO JARDIM!!!!! Isso e absurdo. Para que serve um jardim tao lindo se nao e para as pessoas caminharem e apreciarem a brisa, o cheiro das folhas, ouvir os passaros? O jardim e perfeito, perfeito demais. Cada folha e arrumada, cada grao de areia tem seu lugar (devem ate ser numerados), nao existe uma folha seca, nao existe poeira nas folhas, nao existe galho quebrado, nao existe inseto comendo uma flor. Voce paga 40 reais para entrar no edificio (apesar que estrangeiros pagam a metade do preco) que possui diversas janelas enormes de vidro anti-reflexo e de la pode ficar vendo o jardim. Vai caminhando e olhando pelo vidro. Para nao dizer que nao pode de maneira nenhuma sentir o cheiro das arvores, existem duas sacadinhas em que se pode sair ao ar livre, mas nao da para ficar muito, pois varias pessoas querem ver tambem, e a vista destes lugares nao e tao boa. Ainda bem que nao tive que pagar, pois fui como voluntaria para ajudar no treinamento de guias de turismo. Isso mesmo. Voce pode conhecer lugares super legais tendo como unico trabalho ser... turista. Os aprendizes de guia de turismo precisam aprender a como tratar estrangeiros, por isso e necessario pessoas de outros paises que fiquem perguntando coisas, tirando fotos, enfim... sendo turistas. O trabalho de meus sonhos, hehehehehe Puxa, vi a Estrela Polar. Estou do outro lado do mundo MESMO!Que saudades do Cruzeiro do Sul.... O castelo de Matsue nao e grande, mas e original. Na Segunda Grande Guerra os EUA utilizavam os castelos japoneses como marcos para bombardear, pois eles sao facilmente vistos do ceu. Desta forma, nao muitos sobreviveram com a construcao original ate hoje. Ele fulgura sobre um monte no centro da cidade, rodeado por um bosque e por santuarios xintoistas e templos budistas e do ultimo andar podemos admirar a cidade inteira. Este lugar e chamado Torre de Observacao, que e uma das caracteristicas do castelo, tipica da Era Momoyama.Construido de pedras e madeira, seu interior e fresco e aconchegante, ao contrario dos castelos europeus, que sao lindos de se ver e tirar fotografias, mas que ninguem quer morar (com excessao de alguns excentricos milionarios do rock, que nao vem ao caso). Era possivel ter agua dentro de casa, atraves de um poco! Alias, este ficava no terreo, que tambem era usado para estocar alimentos. Assim, se o castelo fosse sitiado, nao faltaria comida e agua.Diversos castelos japoneses sao pintados de branco, mas neste so podemos observar a pintura em pequenos locais. A maior parte das paredes estao cobertas com grossas madeiras a prova dagua, que indicam um estilo antigo.Todas as pedras sao colocadas da maneira que vieram das pedreiras, sem cortes artificiais. Isto e chamado de Colocacao Gobozumi.No topo do telhado ha dois Shachi-hoko (animal imaginario com a cabeca de um tigre e
o corpo de um peixe) feitos de bronze. O da esquerda e macho e o da direita e femea e possuem 2,08m de altura. Acreditava-se que a presenca de animais marinhos no telhado enganariam o fogo, que pensaria que aquilo era agua e nao madeira.O castelo foi construido em 1611 por Horio Yoshiharu que levou cinco anos (1607-1611) para contrui-lo. Foi a fortaleza dos seguintes senhores feudais: tres geracoes de Horios; uma de Kyogokus; e dez de Matsuidaira.Com a idade de 14 anos, Matsudaira Naomasa mostrou seu valor na batalha Osaka-fuyunojin, em que foi aplaudido por sua coragem pelo seu inimigo Yukimura Sanada.From under the black scowl of the loftiest eaves, looking at the east and south, the whole city can be seen at a single glance, as in the vision of a soaring hawk." (Lafcadio Hearn)