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O saba das feiticeiras Por Paulo Urban - Publicado na Revista Planeta no 346 / julho 2000Predicadas pelo estranho 13, as sextas-feiras, noites de saba, impoem maior respeito ao imaginario popular; se a noite for de lua cheia entao... A sexta-feira e 13. Muita gente tem medo dela! Seu nome sugere feiticaria e, para muitos, sua ocorrencia no calendario e prenuncio do azar. Toda sexta-feira, entretanto, acha-se associada a ideia do Saba, como ficou conhecido a partir da epoca medieval o festim em que as bruxas reunidas banqueteiam em presenca do Demonio. Tambem as sextas, a luz da lua cheia, os amaldicoados lobisomens se transformam, e os vampiros propalam-se em voo sedento de sangue a procura de suas vitimas. Mas, e quanto ao maldito numero 13? E o numero da morte, do azar, do mau agouro, dizem alguns. Para outros, contradizendo, pode simbolizar a sorte por trazer em si as transformacoes, visto que o 13 representa o rompimento dos limites, a quebra dos padroes estatutarios impostos pelo 12. Expliquemos melhor. O 12 expressa as coisas inteiras, os sistemas fechados e completos. Observe-se que sao 12 os meses do ano, as horas do dia e da noite; tambem o numero de deuses do Olimpo e de constelacoes e signos do zodiaco; e 12 sao as notas musicais, tons e semitons. Ja o 13 e aquele que ultrapassa a ordem conhecida das coisas, promove a revolucao do novo, e se intromete em nosso mundo de modo a perturbar nossa aparente sensacao de seguranca, advinda da ordinaria dimensao a qual estamos acostumados. Associado ao jogo, as vicissitudes da vida, igualmente a sorte e ao azar, o 13 ainda compoe o numero de cartas de cada um dos 4 naipes dos baralhos comuns. E eram 12 os apostolos presentes a ultima ceia de Cristo, de onde se criou a supersticao medieval de que quando 13 se reunem a mesa para comer, um em breve ira morrer. Predicadas pelo estranho 13, as sextas-feiras, noites de saba, impoem maior respeito ao imaginario popular; se a noite for de lua cheia entao... Na mitologia assirio-babilonica, data-se alem de 8 mil anos a crenca de que Isthar, a lua, tornava-se indisposta a cada plenilunio, quando entao se observava o sabattu, periodo de recolhimento dos homens em respeito a Grande Deusa. Veja-se que provem da antiguidade mais remota o util conselho dado aos maridos para que estes nao provoquem suas mulheres em fase pre-menstrual. Durante a indisposicao de Isthar, guardava-se o sabado, que primitivamente era mensal, dia considerado nefasto, no qual nao se autorizava qualquer tipo de trabalho, nem viajar ou cozinhar alimentos. Com a percepcao de que Isthar apresentava fases ciclicas, crescente, cheia, minguante e nova, a cada 7 dias renovadas, a pratica do sabattu estendeu-se a todas as semanas de modo a demarcar sempre o ultimo dia da semana. Sabado, em portugues, vem do latim sabbatum, que, por sua vez foi emprestado do grego sabbaton. Este, seria proveniente do hebraico sahabbat, que, etimologicamente, deriva do verbo sabat (parar). Outras fontes o extraem de seba (sete), ou o tomam como
aos sortilegios, aos encantamentos por bonecos de cera, aos filtros e maus-olhados, das strigae, demonios femininos que sob a forma de passaro se alimentavam de recem-nascidos. Strega, bruxa em italiano, deriva-se dai, e em portugues temos igualmente o termo estrige; ambos oriundos da raiz latina strix, a significar coruja, passaro noturno ou qualquer outra ave de rapina. Um seculo antes, o monge Regino de Prun dizia que voar a noite com a deusa Diana nao podia ser algo real, senao mera ilusao provocada pelo Demonio. Mas foi durante o seculo XII que se difundiu mais rapidamente a ideia do saba, reuniao noturna das sextas-feiras, a qual compareciam as bruxas voando em suas vassouras, cavalgando seus bodes, ou mesmo transformadas sob a forma de passaros. Para que pudessem voar, untavam seus corpos com uma pocao magica por elas preparada; e na cerimonia, iniciada a meia-noite, entregavam-se a orgias e ao Demonio. Somente em 1250 e que alguns bispos entregam ao dominicano Etienne de Bourbon a primeira descricao do saba. Oito anos depois iniciam-se os processos por feiticaria, e so no ano de 1275, apos varias condenacoes, uma primeira acusada e morta na fogueira. O proprio Sao Tomas de Aquino (1225-1274), expoente da escolastica, declara ser possivel a uniao carnal com Satanas. "Tudo o que acontece por via natural, o diabo pode imitar!", afirmou. Em 1318, o bispo de Cahors e condenado a fogueira sob acusacao de haver tramado magicamente contra o Papa Joao XXII, por encantamento com boneco de cera, do qual a historia tem relatos semelhantes desde 2500a.C. O poeta Virgilio (70-19a.C.) tambem fez referencia a mesma pratica. Em 1398 sera a vez da Universidade de Paris reforcar a tese da uniao sexual entre as bruxas e o demonio, e em 1424 o monge Bernardino de Siena (1380-1444) prega contra as artes magicas em Roma. Em 1465, curioso fato, e condenado a fogueira o prior da ordem dos Servitas, dono de um bordel, acusado nao de empreender qualquer tipo de negocio ilicito, mas sim porque eram sucubos (demonios sob a forma feminina) quem ele oferecia aos que visitavam sua casa de prazeres. Ate esse momento, no entanto, os processos so eventualmente levavam a pena capital. Embora houvesse campanhas da Igreja contra hereges e pagaos, nenhuma caca sistematizada as bruxas existia. Tanto e que os carmelitas, em 1474, de seu pulpito, arriscavam-se a prever o futuro durante as missas, e o diziam fazer com auxilio dos demonios. So com a reiterada insistencia de dominicanos alemaes e que o Papa Inocencio VIII, em 5 de dezembro de 1484, publica a bula Summis Desiderantes Affectibus ("Desejando com Suma Ansiedade"), que espalharia o terror pelo continente: "...tem chegado recentemente a nossos ouvidos que em certas regioes da Alemanha setentrional [...] nas dioceses de Mainz, Colonia, Trier, Salzburgo e Bremen, muitas pessoas de ambos os sexos, esquecendo-se de sua propria salvacao e apartando-se da Fe Catolica, tem mantido relacoes com os demonios [...] por meio de encantamentos, feiticos, conjuros e outras supersticoes malditas..." Confirmada pelo imperador Maximiliano I, o Papa designa para executar a bula, a comecar
si conhecimentos magicos proibidos. Em que pese a histeria disseminada no bojo do horror da Inquisicao, algo resta acima de qualquer duvida: os relatos do saba tomados por confissao na Alemanha, em nada diferiam dos que eram detalhados pelas bruxas suicas, francesas, italianas, espanholas ou portuguesas. Na Inglaterra, onde a forca era quem esperava os hereges, os relatos sao quase identicos. Onde quer que se prendessem as bruxas, as confissoes acerca do saba traziam curiosa coincidencia, que nao poderia ter sido mera obra do acaso. Se por um lado os Tribunais forcavam seus reus a mentiras e falsas confissoes que os incriminassem, por outro, havia de fato uma cultura pura, nao crista, ou crista divergente da moral catolica, que nem se importara muito com a Igreja ate esta resolver deitar sua rede de holocausto sobre os povos pagaos, como os cataros albingenses e os valdenses no sul da Franca, por exemplo, dentre outras tantas minorias germanicas que, massacradas pela Inquisicao, refugiaram-se em terras nordicas. Sobre o rito do saba das feiticeiras, concluiram os Tribunais: uma bruxa servia sempre de altar. A seu lado, uma figura de madeira, com chifres, representava o bode, ou Satanas. As estriges chegavam "voando" sobre suas vassouras, isto e, com o falo em suas maos e por entre as pernas. Havia um banquete, durante o qual corria uma pocao magica, sempre uma beberagem excitante, a qual predispunha os participantes ao sexo sem criterio. Era feita entao a oferenda ao Diabo, geralmente alimento e bebida; apresentava-se a hostia negra; consagrava-se o ultimo morto e o ultimo nascido na comunidade, ja que a Terra voltam os que dela nascem; invocava-se o raio; e por fim dilacerava-se um animal em sacrificio ao Demonio. Ora, parece claro a qual tradicao nos reportam os sabas das feiticeiras; nenhuma outra senao a paga. Algo bem mais antigo e distante do que representa o sabbat dos hebreus. E a Igreja coube a facanha sangrenta de por fim a quaisquer resquicios destes rituais, e fez associar a figura ate entao quase apagada do Demonio as praticas consideradas hereticas. Deturpando os relatos dos que frequentavam livremente tais cerimonias, interpretando-os como obra demoniaca, reformulou a roupagem dos mitos de fertilidade e inventou o Mal que neles nem havia. Foram tantos os processos e tao assustador o cenario de vida montado pela Inquisicao, que esta nao fez senao maior milagre que o de espalhar a fe no Demonio por toda a parte, criando-O para sempre a partir da santa luta que despendeu durante seculos contra Ele. Enquanto o espirito da Renascenca revelava sua lucidez e ressuscitava classicos da filosofia platonica e aristotelica que invadiam o mundo, traduzidos pelos arabes (nao cristaos, evidentemente), a religiao crista sadicamente se divertia em sua cruzada insana contra as bruxas. Numa epoca em que as artes progrediam, e as Universidades se firmavam, o Demonio crescia para o mundo quanto mais a Igreja lancava almas ao fogo de seu abismo. Lentamente extinguir-se-ao as fogueiras...a ultima condenacao teve lugar em 1793; e no Mexico a Inquisicao fecharia suas portas somente um seculo mais tarde. Nem as
ciencias, nem a medicina ou psicologia estavam desenvolvidas durante a "caca as bruxas" de modo a impedir este fenomeno hediondo, fruto da supersticao crista. Hoje, os tempos sao outros; a Igreja perdeu a hegemonia, sofreu crises, e colheu bem os frutos que plantou. E sempre assim! E eu, sem receio de ser guardado num cinzeiro, escrevo o que bem entendo sobre o saba das feiticeiras. Conheco ate algumas amigas que se dizem bruxas; mais que isso, duas delas frequentam as missas de domingo. Mesmo quando caem numa semana de Sexta-feira 13!
Numa tarde de marco do ano 415, durante a quaresma, uma mulher de 60 anos e tirada de sua carruagem por uma multidao enfurecida e arrastada ate a igreja de Cesarion, antigo templo de culto ao imperador romano Cesar, em Alexandria, no Egito. La e despida e tem sua pele e carne arrancadas com ostras (ou fragmentos de ceramica ou azulejo, segundo outra versao). Acusada de bruxaria, e destrocada viva pela turba desgovernada. Ja morta, arrancam seus bracos e pernas. O restante do cadaver e queimado em uma pira nos arredores da cidade. Era o fim da trajetoria impressionante da primeira mulher matematica da Historia e uma das principais filosofas da Antiguidade: Hipacia.A intelectual, professora carismatica que inspirou alguns dos grandes cerebros de seu tempo, tinha influencia em diversas esferas da vida publica. O prefeito da cidade, Orestes, indicado por Roma, a consultava antes de muitas de suas decisoes. Por isso mesmo, ela tornou-se um obstaculo para a sede de poder de Cirilo, bispo de Alexandria, inimigo politico do tambem cristao Orestes e, possivelmente, o mentor do assassinato da filosofa. Quem foi essa mulher, capaz de se destacar num mundo em que o intelecto era propriedade masculina? Ha controversia sobre o ano de seu nascimento: 355 e o mais aceito. Fala-se tambem em 370. Nesse caso, ela teria apenas 45 anos ao ser linchada. Foi criada pelo pai, Teon - grande matematico, astronomo e diretor do Museu de Alexandria -, nesse ambiente de estudo e pesquisa. Ela superou o mestre na ciencia dos numeros e ainda tornou-se uma expoente do pensamento filosofico neoplatonico. E considerada a ultima intelectual de destaque da capital egipcia, centro da cultura grega no mundo helenistico. Havia em Alexandria uma mulher chamada Hipacia, filha do filosofo Teon, que fez tantas realizacoes em literatura e ciencia que ultrapassou todos os filosofos da epoca. Tendo progredido na escola de Platao e Plotino, ela explicava os principios da filosofia a quem a ouvisse, e muitos vinham de longe receber os ensinamentos", diz o historiador Socrates, o Escolastico, na Historia Eclesiastica, escrita no seculo 5.Mulher de enorme beleza, adotou o ascetismo como norma de vida: vestia-se apenas com o manto dos filosofos, uma especie de tunica branca. Nao acumulava riquezas e foi celibataria ate o fim da vida. Um episodio ilustra sua rigidez moral: um aluno (eram todos homens), apaixonado, insiste em corteja-la. Hipacia, entao, mostra a ele um de seus panos higienicos (usados na menstruacao): "E isto que tu amas na verdade e nao a beleza por si mesma".Hipacia foi a principal representante do neoplatonismo de seu tempo. Dedicava-se a pensar o mundo das ideias em relacao ao mundo fisico, a investigar se a alma era una ou dividida, a partir de questoes metafisicas levantadas pelo filosofo Plotino (205-270). Ensinava em cursos fechados, mas fazia tambem conferencias abertas que atraiam homens poderosos, como Orestes, e visitantes de Roma, Atenas e outras cidades. "Orestes se tornou amigo e confidente de Hipacia. Encontravam-se frequentemente, discutindo nao so suas palestras mas tambem assuntos municipais e politicos. Isso a colocou claramente ao lado dele na
local por mais 20 anos e hoje, canonizado, e conhecido como Sao Cirilo de Alexandria.Recentemente, a saga de Hipacia foi resgatada em Agora, de Alejandro Amenabar. O filme, estrelado por Rachel Weisz, foi lancado no ultimo festival de Cannes. Mas a maior parte do trabalho da intelectual se perdeu. Sabe-se que ela escreveu comentarios sobre duas importantes obras gregas: a Aritmetica, de Diofanto, e as Secoes Conicas, de Apolonio. Comentou ainda o Canon Astronomico, ja que dominava tambem a astronomia. Acreditava-se que tudo isso havia se perdido num dos incendios da biblioteca de Alexandria e na determinacao de Cirilo em banir a influencia da filosofa. Hoje, pesquisadores analisam se parte dos comentarios de Teon ao Canon nao seria, de fato, de sua filha. Mais: apenas seis dos 13 livros da Aritmetica de Diofanto sobreviveram, e poderiam todos ter origem nos textos de Hipacia. Sabe-se ainda que ela era capaz de construir um astrolabio e um hidrometro. Da obra filosofica, nada restou escrito por ela. Muito do que discutia com os pupilos era mantido em segredo, por principio. O que se conhece vem das cartas de Sinesio, ele proprio bispo cristao, mas capaz de referir-se a uma paga como "minha mae, minha irma, mestre e benfeitora minha!""Havia em Alexandria uma mulher chamada Hipacia, filha do filosofo Teon, que fez tantas realizacoes em literatura e ciencia que ultrapassou todos os filosofos da epoca tendo progredido na escola de plantao e plotino, ela explicava os principios da filosofia a quem a ouvisse, e muitos vinham de longe receber os ensinamentos." (Socrates, o escolastico, seculo 5)"(...) ela era devota a todas as sortes de magia (...) e ela iludiu muita gente atraves de truques satanicos." (Joao de Nikiu, seculo 7) Gloria e CinzasIlustracao: Fundacao de Alexandria.A cidade fundada por Alexandre e sua magnifica bibliotecaAlexandria comecou a ser construida em 332 a.C., por Alexandre, o Grande, e em poucos anos se tornou um polo de matematica, filosofia e ciencia gregas. Meio seculo mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma enorme biblioteca e um museu - que funcionou como centro de pesquisa. A biblioteca se desenvolveu de forma pouco ortodoxa. "Ptolomeu II, querendo a primeira traducao grega do Antigo Testamento, comissionou o trabalho prendendo 70 doutos judeus em celas na ilha de Faros. Ptolomeu III escreveu a todos os soberanos do mundo pedindo emprestados seus livros, e depois ficou com eles", diz Leonard Mlodinow em A Janela de Euclides. A biblioteca reuniu entre 200 mil e 500 mil papiros e, com o museu, transformou a cidade no maior nucleo intelectual da epoca. O acervo se perdeu aos poucos. Primeiro, sob ataque das tropas de Julio Cesar, em 48 a.C. No periodo cristao foram sucessivos golpes e incendios. Ate que, em 640, a ocupacao do califa Omar destruiu praticamente toda a colecao.Fonte: guiadoestudante.abril.com.br
O 13o episodio (e ultimo) da serie Cosmos, por Carl Sagan, intitulado Who Speaks For Earth?, e uma otima maneira de dar um ponto de partida para o conhecimento, caso voce ainda nao o tenha dado. A serie desmistificou a ciencia e o universo perante as cameras, e nesse episodio faz-se uma reflexao da capacidade intelectual do ser humano, bem como as formas de administra-la e melhora-la. Alguns problemas, ainda fortemente especulados hoje, sao citados por Carl Sagan, e sua maneira de abordagem e estimulante, proporcionando um excelente meio de aprender gradativamente.O video, por algum motivo, nao foi localizado pelo mecanismo de compartilhamente do Blogger, entao deixo aqui o link diretamente para o Youtube. O video e legendado, e basta clicar no icone ao lado da ferramenta Detalhes abaixo do video para ativar a legenda.Link do video: http://www.youtube.com/watch?v=rfjJnNpeeF8 O vento toca nosso corpo que ao sol reluz num clarao, com a pele corada sob a aboboda celeste. Temos tanto tempo quanto o tempo tem. A lentidao e um avanco, como as nuvens a vagar ate choverem frias em outro lugar. Estagnacao nem no vacuo ha.Sob todas as formas, intensos tracos velhos e sabios convertidos do po a solidez, e se imaginarmos com suficiencia, saberemos que a solidez juntar-se-a ao po outra vez. Assim vejo nos, e tudo que nao agrega coletividade tambem, e as coisas e suas inanimadas acoes frias, ao perceber o quanto aprendemos e aperfeicoamo-nos para depois nao entender uma simples brincadeira de crianca, mas captar todos os tipos de malicia dos grandes. Antes disso, deparamos-nos com bracos de mundos que abracam, acalmam e acalentam as visoes sombrias da alma corrompida. A alma cura-se, ganha seu proprio braco, e perna, e vida. Desprende-se da firmeza do solo, e voa, tornando-se singular e ao mesmo tempo criatura - cria de uma mae de herancas profundas em sintonia. Linguagem eterea, universal, magia.O destino e servo do destino escorrendo pelo corte do tronco da seringueira, transformando-se em borracha nas maos do menino. As possibilidades nao acolhem de maos vazias. Em cada ponta de esquina havera um velho oculto em mantos mofados, oferecendo-lhe uma moeda em troca de duas. E, quando me falam de branca-paz e escuro-mal, digo-lhes o seguinte: "A brancura pode ser venenosa, e a negrura, cataplasma. No quarto escuro, comodo secreto, a crianca inocente escapa dos olhos cegos do soldado impiedoso inimigo. O aventureiro extremista, por sua vez, ve o ultimo branco da sua vida na avalanche de neve a soterra-lo." Estou longe de saber tudo que quero, e estou perto de desmistificar o que ao menos sei. O olho esperto sobe e desce, desce e sobe. O olho arrogante gira e gira, e fica tonto.Somos livres para pensar. O pensamento esta preso no ambar da sobrevivencia: espaco tao pequeno, e infinito.Enquanto faco do meu pensar uma projecao da inspiracao e imaginacao, outra presenca, em algum tempo e lugar, tece os barbantes alucinantes do futuro, e mal sabe ele da existencia de um terceiro ser afiando as tesouras para desfazer seu ardiloso trabalho.A liberdade e uma fechadura que foi trancada com
a chave errada, e agora procura-se os chaveiros habilidosos o suficiente para compreende-la e repara-la. E, ao conserta-la, observa-se os resultados e calcula-se que o significado de liberdade foi ha muito perdido, e nesse tempo exala-se um cheiro confuso e aspero, cheio de atritos: a revolta.O mal, em um momento perdido na lembranca, trocara seu significado no dicionario com a palavra bem, e ambos juntaram-se ao grupo deformado da distorcao. Agora, a guerra e a revolta reinvindicando a paz, e a paz e o vazio espiritual pos-guerra. O significado de um simples Tudo parece estar acumulado, como uma sujeira que junta-se em cima da madeira envernizada, na chanfradura de um pilar velho apodrecido, com seu sorriso malicioso que na verdade e um corte angular.Por isso somos livres para pensar: para saber tomar decisoes; errar e acertar; compreender a capacidade de pensar alheia; chegar a conclusao, no devido tempo, do que e uma evidencia, o que e uma mentira, o que e uma arrogancia e o que e uma humildade; pensar no material e no imaterial; olhar para o caos, e ver o que o transformaria em ordem, e saber o que se fazer para essa ordem perdurar ate a borracha nas maos do menino derreter e voltar a sua forma de destino.
A animacao em flash intitulada MAN mostra a relacao dos homens com o mundo natural. O autor chama-se Steve Cutts e acredito que sua mensagem foi bem entendida. Velas, musicas apaixonantes e um cardapio de dar agua na boca.Quer surpreender seu amor no Dia dos Namorados? Entao, que tal preparar um jantar super romantico em casa?imagem: tumblr - vegnews.com Pensar no cardapio, no ambiente e ate na playlist que vai embalar a noite do casal leva algum tempo, entao e super legal se programar com antecedencia e evitar correrias de ultima hora.Sabe o que e mais legal de se organizar uma noite especial como esta? Alem de poder surpreender, e claro, pensar em cada detalhe, por mais singelo que seja, e uma forma de demonstrar o quanto o outro e especial.Mas e por onde comecar?Que tal pensar em um tema? Inspire-se em um filme, em uma musica, em um local que os dois amam ou que gostariam de conhecer. imagem:pinterestDepois de escolher a fonte da inspiracao, pense em como trazer elementos para o ambiente. Se a inspiracao for Paris, por exemplo, que tal colocar uma miniatura da Torre Eiffel sobre a mesa de jantar e escolher musicas de artistas franceses para embalar a noite? E quem sabe, gravar o nome de voces em um cadeado para lembrar a tradicao dos casais apaixonados que vao a Pont des Arts prendem seu cadeado as grades da ponte e atiram as chaves no rio Sena. imagem:pinterestOutra dica interessante, e enviar um convite ao seu amor. Se voces ja sao casados, envie para o endereco do trabalho, ou por email. Assim voce cria um ar de misterio que pode tornar a noite ainda mais interessante.imagem: tumblr - diyrefashion.com Enviar o convite para o jantar romantico so no Dia dos Namorados com um presente Traudis e uma ideia incrivel, afinal, seu amor passara o dia 12 inteirinho torcendo para a noite chegar logo...Um otimo dia, e ate a segunda parte do post!Ate logo,Equipe Traudis. Sabado, dia 26 de abril aconteceu na Traudis o Lancamento Outono/Inverno 2014.Muitas pessoas queridas passaram pela loja e conferiram de perto as novidades da temporada mais fria do ano.Alem disso, as clientes ganharam um mimo super fofo e a tarde puderam prestigiar a vitrine viva e o desfile estatico de algumas pecas da colecao.Confira alguns clicks! O Dia dos Namorados esta chegando e, como de costume, vamos fazer a contagem regressiva junto com os casais apaixonados. imagem: tumblr Serao 15 dias de dicas de presentes Traudis, de trilha sonora, receitinhas bacanas para um jantar romantico, dicas de beleza e ate de uma esticadinha... Esticadinha? Sim! Afinal, todo casal merece mais que um dia para comemorar o amor!Hoje, separamos um texto autoral da Isa, para voce se inspirar e, quem sabe, comecar a planejar uma cartinha de amor, uma declaracao olho no olho, ou ate um recadinho romantico.Ate a proxima dica!Equipe Traudis#traudisconceito#namoradostraudis O Dia das Maes esta chegando e a Traudis preparou uma super promocao para maes e filhos!A cada R$50,00 em compras ganhe um cupom para concorrer a R$300,00 em compras na Traudis.
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