democraciaradical articulada entre as redes e as ruas: autoconvocacao e debates nas redessociais, participacao massiva as manifestacoes de rua, capacidade edeterminacao de enfrentar a repressao e ate capacidade de construcao eautogestao de espacos urbanos como foram a PracaTahrir, as acampadas espanholas e as tentativas do Occupy Wall Street e, enfim,a Praca Taksim em Istambul, naTurquia. Para cada uma dessas ondas e dessas que chamamos de primaveras houve um estopim especifico, mas todas dispoem de uma mesma base social (pormais diferenciadas que sejam as trajetorias socioeconomicas dos diferentespaises) e dos mesmos processos de subjetivacao. No caso do Brasil, todo mundosabe que o estopim foram os protestos contra o aumento do preco das passagensnos transportes publicos. Como foi o caso de outras marchas, a manifestacao emSao Paulo foi violentamente reprimida pela Policia Militar. So que dessa vez afaisca nao se apagou numa marcha da liberdade e incendiou Sao Paulo e todo opais. Mas saber que o estopim foi esse nao nos permite avancar na analise.Por que agora? Edificil responder e talvez a caracteristica propria desse tipo de movimento eque ninguem sabe propor razoes objetivas indiscutiveis. Contudo, podemosavancar tres explicacoes: a primeira explicacaotem a forma de um segundo estopim e e a quase coincidencia do episodio darepressao da marcha pelo passe livre em Sao Paulo com a renovacao dasprimaveras arabes e do 15M espanholnas lutas durissimas da multidao turca na PracaTaksim, emIstambul (nao por acaso, nasegunda manifestacao carioca, que ja reunia 10 mil pessoas, um dos gritos era:acabou a mordomia, o Rio vai virar uma Turquia); uma segunda explicacao esta nofato que esse ciclo de revolucoes 2.0 comeca a ter uma duracao consistente(de mais de 3 anos) e entrou no imaginario, na linguagem de geracoes de jovensque nao formam mais suas opinioes na imprensa, mas diretamente nas redessociais; a terceira explicacao e maisconsistente e a mais importante e diz respeito ao que sao essas novasgeracoes no Brasil de hoje, ou seja, essas geracoes de jovens que soconheceram o Brasil de Lula.O que e incrivel e ate ironico e que o proprio PT nao tenha previsto isso eainda hoje seja incapaz de enxergar esse dado importantissimo.IHU On-Line Quaisas aproximacoes e diferencas entre as manifestacoes brasileiras e as que vemocorrendo em outros paises?Giuseppe Cocco As aproximacoes sao mais importantes do queas diferencas, que apenas enfatizam a qualidade especifica de cada evento.Num primeiro nivel, ha em comuma articulacao entre as redes e as ruas como processo de autoconvocacao dasmarchas e manifestacoes que ninguem consegue representar, sequer as organizacoesque se encontraram no cerne da primeira chamada: a tentativa de empoderar osrapazes do Movimento pelo Passe Livre emSao Paulo (oficializados pela presenca no RodaViva e a negociacao com prefeitura e estado) mostrou que eles naocontrolam nem dirigem um movimento que se autorreproduz de maneira rizomatica(as manifestacoes aconteciam ao mesmo tempo sem respeitar qualquer tipo detregua).Num segundo nivel, ha em comum oesgotamento da representacao politica. No Brasil, esse fenomeno foi totalmentesubavaliado pela esquerda e, sobretudo, pelo PT porquenao o entenderam (e nao o entendem).Inicialmentepensaram que fosse um problema das autocracias do Norte da Africa (Tunisia e Egito);depois que fosse a incapacidade