sua contribuicaopara a manutencao do sistema economico vigente. Assim, a educacao e um dosfatores mais importantes para esta cultura moderna que preve, a partir daespecializacao intelectual, que o homem seja capaz de conquistar sua autonomiae de tornar-se, assim, mao de obra qualificada. No entanto, o desenvolvimentocapitalista brasileiro, por ter se constituido de maneira dependente ehiper-tardia, nao alavancou as mesmas oportunidades a todos os cidadaos,situacao que se reflete diretamente na educacao no pais. Desta maneira, aeducacao se apresenta, muitas vezes, como um beco sem saida: uma minoria temacesso a educacao de qualidade no Brasil; nao tendo acesso a educacao dequalidade, a maioria dispoe de uma fatia menor no bolo capitalista de producaoe consumo; produzindo de maneira mais barata e consumindo menos, a maioria dosindividuos tem cada vez menos acesso ao conhecimento especializado, e assimsucessivamente, em uma roda economica que insiste em girar contra otrabalhador. Nas palavras de Gentili:O individuo e um consumidor de conhecimentos que ohabilitam a uma competicao produtiva e eficiente no mercado de trabalho. A possibilidade de obter uma insercao efetivano mercado depende da capacidade do individuo em consumir aquelesconhecimentos que lhe garantam essa insercao. [4] Com isso, podemos afirmar que aeducacao no Brasil hoje se configura como uma moeda de troca para a insercaosocial do individuo. E o capitalismo promove justamente essa concepcao, de quepor meio da educacao o individuo seja capaz de galgar seu status social,promovendo uma melhora em sua qualidade de vida. Mas nao podendo o Estado assumir aresponsabilidade pela educacao de qualidade a populacao renegadahistoricamente, privatiza tais acoes, deixando nas maos de empresas parte significativada oferta de educacao no pais. De acordo com o educador Minto:Na educacao superior, operacionaliza-se um duplo movimentoque, de um lado, reduz a educacao a um mero servico, sem qualidade, para oconsumo das massas, e que explica a expansao indiscriminada do setor de ensino privado; e, de outro, que significa a manutencao de umensino de relativa qualidade na rede publica, tido como de excelencia, mas devidamente contingenciado e incapaz de suprir a demanda historica amplamente insatisfeita por ensino superior no Brasil. A ideologia da empregabilidade estimula a procura pelo ensino privado, sobretudo entre as camadas mais pobres da classe trabalhadora. Isto ocorre porque essaescolarizacao, rapida e de acesso facil, e vista como uma forma de ascendersocialmente, como uma solucao para muitas dificuldades. [5] Constatamos, portanto, que atualmenteas politicas educacionais estejam voltadas, em grande parte, para a formacao demao de obra qualificada, e nao de cidadaos formados de maneira completa, aptosa pensarem criticamente sobre suas relacoes humanas e o seu estar no mundo. Aeducacao brasileira nao e humana, mas tecnica. E isso se deve, tal como naobjetivacao do capitalismo, a genese da cultura educacional no pais. E facil observarmos a implementacaode diversas politicas educacionais que versam sobre a igualdade de direitospara que todos os cidadaos tenham acesso a educacao basica. Esse movimento vemocorrendo desde a migracao da populacao das areas rurais para os grandescentros urbanos, sobretudo a partir da decada de trinta. Assim, a educacao foise configurando, desde a sua genese, como uma maneira de garantir qualificacaoprofissional a estes novos habitantes dos grandes centros