transformacao de todo o contexto social dificilmente pode ignorar a instancia que ate entao organizou as condicoes gerais deste contexto. E impossivel se revoltar contra a apropriacao das proprias potencialidades sociais sem o confronto com o Estado. Pois o Estado nao administra apenas cerca de metade da riqueza social, mas assegura tambem a subordinacao coercitiva de todos os potenciais sociais sob o mandamento da valorizacao. Se tampouco os inimigos do trabalho podem ignorar o Estado e a politica, tampouco podem fazer Estado e politica com eles.Quando o fim do trabalho e o fim da politica, um movimento politico para a superacao do trabalho seria uma contradicao em si. Os inimigos do trabalho dirigem reivindicacoes ao Estado, mas nao formam nenhum partido politico, nem nunca formarao. A finalidade da politica so pode ser a conquista do aparelho do Estado para dar continuidade a sociedade do trabalho. Os inimigos do trabalho, por isso, nao querem ocupar os paineis de controle do poder, mas sim desliga-los. A sua luta nao e politica, mas sim anti-politica.Na modernidade, Estado e politica sao inseparavelmente ligados ao sistema coercitivo do trabalho e, por isso, precisam desaparecer junto com ele. O palavreado sobre um renascimento da politica e apenas a tentativa de reduzir a critica do terror economico a uma acao positiva referente ao Estado. Auto-organizacao e auto-determinacao, porem, sao simplesmente o oposto exato de Estado e politica. A conquista de espacos livres socio-economicos e culturais nao se realiza no desvio politico, na via oficial, nem no extravio, mas atraves da constituicao de uma contra-sociedade.Liberdade quer dizer nao se deixar embutir pelo mercado, nem se deixar administrar pelo Estado, mas organizar as relacoes sociais sob direcao propria sem a interferencia de aparelhos alienados. Neste sentido, interessa aos inimigos do trabalho encontrar novas formas de movimentos sociais e ocupar pontos estrategicos para a reproducao da vida, para alem do trabalho. Trata-se de juntar as formas de uma praxis de oposicao social, com a recusa ofensiva do trabalho. Os poderes dominantes podem declarar-nos loucos porque arriscamos a ruptura com seu sistema coercitivo irracional. Nao temos nada a perder senao a perspectiva da catastrofe para a qual eles nos conduzem. Temos a ganhar um mundo alem do trabalho.Proletarios de todo mundo, ponham um fim nisto!(*) Traducao de Heinz Dieter Heidemam com a colaboracao de Claudio Duarte - Publicado nos Cadernos do Labur - no 2 (Laboratorio de Geografia Urbana/Departamento de Geografia/Universidade de S. Paulo). Contactos: labur@edu.usp.brTopicos complementares:A Historia das Coisas (Dublado) 1-2 (3739 exibicoes)http://www.youtube.com/watch?v=F8pL8ZxkDMo&feature=relatedA Historia das Coisas (Dublado) 2-2 (3472 exibicoes)http://www.youtube.com/watch?v=JlwP1_KqTc8Desenvolvimento SEM EMPREGOS !!! America do Norte, {China !!} , Europa e Japao estao extinguindo empregos. Presos a Visao de Sociedade (centrada no trabalho) que ja nao funciona mais ? (Riqueza com extincao / exportacao de empregos - "Jobless prosperity"Sumario (Livro: Desenvolvimento sem Trabalho Domenico De Masi Editora Esfera)http://criatividadeinovao.blogspot.com/2010/08/desenvolvimento-sem-empregos-america-do.htmlEvoluindo de PRODUTIVIDADE para CRIATIVIDADE. Sera que a America do Norte, Europa e Japao nao estao atrasados nesta Mudanca de Perspectiva ? Presos a uma Visao de Sociedade que ja nao funciona mais ? (Riqueza com extincao / exportacao de empregos)Proposicao:O desafio de nossos avos