(Hb 11.35), e faz referencia a 2 Macabeus 7 e 12. Os chamados apocrifos ou pseudepigrafos sao tambem citados em sua amplitude pelo Novo Testamento (Jd 14,15; 2Tm 3.8).2. Emprego que o Novo Testamento faz da versao dos Septuaginta. A traducao grega do Antigo Testamento hebraico, em Alexandria, e conhecida como Septuaginta (LXX). E a versao mais citada pelos autores do Novo Testamento e pelos cristaos primitivos. A LXX continha os livros apocrifos. A presenca desses livros na LXX da apoio ao canon alexandrino, mais amplo, do Antigo Testamento, em oposicao ao canon palestino, mais reduzido, que os omite.3. Os mais antigos manuscritos completos da Biblia. Os mais antigos manuscritos gregos da Biblia contem os livros apocrifos inseridos entre os livros do Antigo Testamento. Os manuscritos Aleph (X), A e B incluem esses livros, revelando que faziam parte da Biblia crista original.4. A arte crista primitiva. Alguns dos registros mais antigos da arte crista refletem o uso dos apocrifos. As representacoes nas catacumbas as vezes se baseavam na historia dos fieis registrada no periodo intertestamentario.5. Os primeiros pais da igreja. Alguns dos mais antigos pais da igreja, de modo particular os do Ocidente, aceitaram e usaram os livros apocrifos em seu ensino e pregacao. E ate mesmo no Oriente, Clemente de Alexandria reconheceu 2 Esdras como inteiramente canonico. Origenes acrescentou Macabeus bem como a Epistola de Jeremias a lista de livros biblicos canonicos. Ireneu mencionava O livro da sabedoria, e outros pais da igreja citavam outros livros apocrifos.6. A influencia de Agostinho. Agostinho (c. 354-430) elevou a tradicao ocidental mais aberta, a respeito dos livros apocrifos, ao seu apogeu, ao atribuir-lhes categoria canonica. Ele influenciou os concilios da igreja, em Hipo (393 d.C.) e em Cartago (397 d.C), que relacionaram os apocrifos como canonicos. A partir de entao, a igreja ocidental passou a usar os apocrifos em seu culto publico. 7. O Concilio de Trento. Em 1546, o concilio catolico romano do pos-Reforma, realizado em Trento, proclamou os livros apocrifos como canonicos, declarando o seguinte: O sinodo [...] recebe e venera [...] todos os livros, tanto do Antigo Testamento como do Novo [incluindo-se os apocrifos] entendendo que um unico Deus e o Autor de ambos os testamentos [...] como se houvessem sido ditados pela boca do proprio Cristo, ou pelo Espirito Santo [...] se alguem nao receber tais livros como sagrados e canonicos, em todas as suas partes, da forma em que tem sido usados e lidos na Igreja Catolica [...] seja anatema. Desde esse concilio de Trento, os livros apocrifos foram considerados canonicos, detentores de autoridade espiritual para a Igreja Catolica Romana. 8. Uso nao-catolico. As Biblias protestantes desde a Reforma com frequencia continham os livros apocrifos. Na verdade, nas igreja anglicanas os apocrifos sao lidos regularmente nos cultos publicos, ao lado dos demais livros do Antigo e do Novo Testamento. Os apocrifos sao tambem usados pelas igrejas de tradicao ortodoxa oriental.9. A comunidade do mar Morto. Os livros apocrifos foram encontrados entre os rolos da comunidade do mar Morto, em Qumran. Alguns haviam sido escritos em hebraico, o que seria