Descricao da foto para pessoas com deficiencia visual: Deborah Prates vestindo uma camiseta com a palavra "SORORIDADE" escrita em amarelo sob um fundo preto. Em volta da palavra, que esta disposta na camiseta por silabas - uma em cima da outra - ha cinco pares de maos unidas. Deborah fala ao microfone. Ao fundo, a parede e branca e, no canto esquerdo, ha um quadro de moldura dourada. Frequento alguns coletivos feministasna Cidade Maravilhosa. Um deles realizou, neste final de marco, um evento em umcinema. Antes do filme aconteceu um debate com abordagem feminista. Pensei emnao ir pela ausencia de audiodescricao para o filme que seria exibido apos aroda de conversa. E que eu ja havia solicitado ereiterado essa acessibilidade e, em resposta, ouvi o de praxe: - Ah, nao temosrecursos. Dormi arrasada. Acordei fortalecida e com a certeza de que deveriair. Fui! Dei sorte por que fui convidada parafalar pelo movimento. Entao, fiz questao de enfatizar que nao faria um merodesabafo, como comumente ouco as mocas dizerem, e sim uma nova reivindicacaopara a efetivacao dos direitos fundamentais das pessoas com deficiencia. Conteia plateia a importancia da audiodescricao para a compreensao do contexto dofilme. Alertei que se houvesse sororidade e solidariedade dos humanos semdeficiencia, com o mesmo dinheiro poderia ter sido decidido pelo filme dublado.Seria uma boa chance de exercitar a acessibilidade atitudinal, de sorte quepouco importaria se muitos e muitas so gostassem de filmes na suas linguasoriginais. Finalizei informando que as acessibilidades compunham o rol dosnossos direitos fundamentais e que nao poderiamos falar de democracia semigualdade e liberdade sem acessibilidade. Despedi-me informando que nao ficariapara o filme por todos os motivos ja explicados. Afinal, nunca perdi a minhadignidade! Na saida ouvi vozes femininasretrucando os meus argumentos. Revidavam que eu nao poderia ter dito tudo o quedisse ali, ja que nao seria o momento certo para "desabafar". Percebi naquelas vozes a encarnacao daopressao pelo poder das mulheres sem deficiencia contra as suas iguais comdeficiencia. Pena que a minha manifestacao fora renegada as escondidas! Ah, seelas tivessem me chamado e nao retrucado por tras! Inequivoco o olhar assistencialista queretira as mulheres com deficiencia de cena! Vivemos tuteladas. Semindependencia e autonomia ate para fazer as proprias escolhas! Voltando para casa, no saculejo dometro, lembrei-me da obra do antropologo Roberto da Matta, "O que faz obrasil, Brasil?" Os argumentos tocantes as desigualdades no ano de 1985 seencaixavam como uma luva naquela sofrida experiencia. O autor demonstra que o povo brasileiroadora a desigualdade. Porem, sempre da um jeitinho de conciliar as visoesdiferentes, fingindo uma harmonia entre todas e todos. Procura agregar osopostos numa mesma forma. Contudo, com muita sutileza, sabe deixar nitido quemsao os brasileiros principais e, no contraponto, quem sao os brasileiroscoadjuvantes. A questao e que a nossa sociedade naoconstroi barreiras fisicas claras. Mas, ninguem tem duvidas de que elas existemno nosso cotidiano. A desigualdade traz a ideia de queexistem pessoas melhores que outras. No nosso Brasil, em tese, os desiguaisconvivem nos mesmos espacos num tom de igualdade formal. Todavia, a diferenca epatente. Nao pelas barreiras fisicas, mas pelas barreiras simbolicas, atitudinais. O exemplo do