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para alem da conhecida repeticao de passos coreografados. Ha muito tempo observo a forma como se desenvolve os trabalhos de arte e educacao em algumas escolas publicas da rede municipal. Percebi que alguns professores nao se preocupavam e/ou se preocupam em explicar aos alunos o que eles estavam e/ou estao trabalhando nas aulas de danca. Em minha opiniao, e como se estas aulas fossem voltadas apenas ao lazer. Esta postura, provavelmente, se refere a um nao entendimento da danca como area de conhecimento. Alem disso, percebe-se que nao ha uma aplicacao dos objetivos propostos pelo PCN nas aulas de Arte. Por outro lado, muitas vezes, os professores nao encontram espaco nas escolas para trabalhar a Danca como forma de conhecimento ou sao obrigados a trabalhar a danca apenas como lazer para ocupar o tempo livre dos alunos. Entendo que a presenca dos aspectos ludicos associados ao trabalho com movimentos codificados e aos processos de criacao deve acontecer tambem, pois e relevante que essas criancas e adolescentes experimentem novas formas de aprender sem a necessidade de um corpo rigido, disciplinado a partir de relacoes de poder que se estabelecem no interior das escolas como aponta Foucault (2000). Esta interacao entre os aspectos do aprender e necessaria por que: Movimento e emocao sao pilares da aprendizagem. [...] E quando a crianca nao aprende e preciso olhar em varias direcoes. Sair da sala de aula, esquecer por algum tempo o lapis e o papel, recorrer a danca, ao jogo, a musica e a propria historia de vida do aluno sao recursos pedagogicos valiosos. (BERTHOZ apud LEAL, 2007; p. 21). Alem disto, pensar a danca na sala de aula envolve mudancas no pensar a educacao, repensando: [...] a conceituacao da educacao de uma perspectiva mais abrangente que a simples transmissao de conhecimentos. Envolve a consideracao da educacao como um processo formativo do humano, como um processo pelo qual se auxilia o homem a desenvolver sentidos e significados que orientem a sua acao no mundo. DUARTE JR., 2007; p. 17). A resistencia dos alunos inicialmente e muito grande, para olhar esta forma de conceber a danca, pois eles nao acreditam, nao tem informacao de que dancar e estimular o pensamento enquanto esta em seu processo de criacao. Marques (2007a, p. 20) acredita que este fato se da porque [...] o ensino de danca ainda esta recoberto por uma densa camada de pensamentos e ideias preconceituosas em relacao a sua natureza. Isso e motivo, inclusive, para que muitos professores deem outros nomes as atividades de danca [...].Este aspecto ainda e muito forte talvez porque os alunos nao conhecam essa forma de aprender Danca. Criancas e adolescentes que ate entao entendiam o aprender danca como uma mera repeticao de movimentos prontos ja que: A tecnica tradicional de ensino de Danca se ocupa do dominio dos movimentos especificos para determinados tipos de danca. Como e sabido, o dominio de exercicios fisicos isolados nao reforca a consciencia do movimento. A danca educativa abrange mais que a danca no sentido restrito que esta por vezes desempenha, sendo apenas um aprendizado de passos.
(RENGEL, 2006: p. 62-63).Uma nocao pratica do que venha ser essa necessidade de ampliar o conhecimento em danca provem de situacoes encontradas em sala de aula, mas que quando vai se discutir com esses alunos nota-se a falta de conhecimento do que estao trabalhando e pouquissimos sabem falar sobre o que estao fazendo e quais elementos utilizam para construir a sua danca. A danca na sala de aula deve possibilitar a liberdade de criar, o uso da criatividade, a autonomia do fazer nas inter-relacoes do aluno com o meio sociocultural e a construcao do conhecimento. Marques (2007a) sugere que a Danca na escola deve partir da realidade e do contexto no qual o aluno esta inserido para entao ser transformada em uma acao consciente e problematizadora do conteudo a ser ensinado. Esses alunos precisam de uma compreensao maior do que e a danca, para a sua formacao enquanto cidadao, o professor deve criar meios e possibilidades para que o aluno crie uma ligacao de entendimento sobre o mover-se, como se configura e de que forma acontece a danca. Perceber a relevancia da danca para a formacao de cidadaos com possibilidades de utilizacao do senso critico faz acreditar, que as funcoes corporais se dao a partir do movimento e o professor pode despertar no aluno a curiosidade, fazendo este perceber tais questoes ate entao desconhecida ou despercebida pelo aluno. Acredito ser de fundamental importancia se pensar de que forma o trabalho com a danca esta sendo introduzida nas escolas; e necessario que os professores criem mais possibilidades para o ensino das dancas no ambiente escolar, apesar de: O processo de reconhecimento da importancia da danca na educacao e recente. Atrelada a diferentes campos de conhecimentos, como a Arte e a Educacao Fisica, carregam consigo ainda vestigios e preceitos negativos que historicamente impediram sua insercao nas escolas como uma area de conhecimento especifica e autonoma. (STRAZZACAPPA, 2006, p. 78).A priori e necessario que se proponha uma critica ao sistema de ensino, para que posteriormente seja possivel pensar novos rumos para o ensino de danca nas escolas publicas, associando de maneira colaborativa e nao excludente as formas de saberes presentes na sociedade contemporanea. Nesta perspectiva, Morin (2006a) explica que a sociedade produz a escola que por sua vez produz a sociedade. Assim, e preciso reformar as ideias da sociedade a fim de reformar as ideias presentes na escola. A reforma de uma, pressupoe a reforma da outra. Neste contexto, a postura profissional e relevante. A consciencia da responsabilidade do seu fazer perante os alunos, a forma de se colocar, os questionamentos sobre o respeito a area e a pratica docente devem revelar um profissional que como Freire (1996, p. 54) entende que [...] minha presenca no mundo nao e a de quem a ele se adapta, mas a de quem nele se insere. E a posicao de quem luta para nao ser apenas objeto, mas sujeito tambem da Historia.De acordo com a vivencia no colegio central percebo o quanto a arte da Danca tem contribuido para que cada aluno tenha maior consciencia do seu corpo
e do corpo do colega ,entender cada mecanismo corporal e as varias nuances quando se trata do movimento. Segundo Piaget, a danca desenvolve o pensamento sistematico sobre todas as possibilidades logicas. Nesse sentido na danca, ha a uma gama infinita de possibilidades, o desenvolvimento das habilidades criativas, o saber lidar com espaco - tempo. Por isso entendo e acredito que a danca no ambiente de escola publica e de grande importancia por que mais que educar o ensino e como Edgar Morin cita em seu livro A Cabeca Bem-Feita, 2001, p. 11, o ensino e transmitir nao mero saber, mas uma cultura que permite compreender nossa condicao e nos ajude a viver, em que favoreca um modo de pensar aberto e livre. E esse e o poder que a Danca tem, alem de contribuir na educacao de corpos/sujeitos, nos ajuda a tornar melhor nossa vida transformando-a em poesia. Um dos fatores que venho percebendo que contribui para que a Danca nao seja desenvolvida na escola, e o fato de ainda se tratar o saber como materias estanques, em que as diversas areas do conhecimento nao se comunicam entre si, ou ainda, se comunicam mas, superficialmente e e disso que busco tratar da interdisciplinaridade. Meu olhar vem se modificando a cada nova experiencia na sala de aula, pois o saber vem se construindo a partir de cada vivencia e esse saber vem ligado a diversas outras possibilidades, ou seja, nao so com o entendimento de corpo, mas tambem, do saber situar- se no espaco-tempo cotidiano. E, esse novo olhar deve-se tambem a minha atuacao no PIBID-Danca/Ufba. Conhecimento adquirido que inegavelmente vem contribuir para o meu desenvolvimento enquanto futura profissional, artista-educadora.
Assim, quem sabe por meio dessas praticas sociais possamos transgredir, impulsionados pela paixao, para compor uma nova perspectiva de vida, mais etica e mais estetica. Uma leitura impressionou-me muitissimo sobre a presenca do corpo na educacao. Trata-se do relato de Cacao Fontana sobre sua professora de ingles, a epoca do colegial. O que mais a impressionava, alem da postura impecavel e do ar professoral, era o fato de que a senhorita Fobe lia para os alunos. "Diferentemente de todos os outros professores com quem convivera ate entao", declara Cacao Fontana, "essa mulher lia para nos". Lia, declamava e, enquanto o fazia, seus olhos e sua voz transmutavam-se. A professora transformava-se em interprete. O texto transformava-se em acontecimento (...). Lendo de viva voz, a professora instaurava na sala de aula uma relacao sensivel com o texto, mediada por sua paixao pela palavra e pela calida corporeidade de sua voz, provocando nossa atencao de alunos e de leitores para a dimensao sensorial que a palavra oral guarda e cujas influencias foram reconhecidas por todos os que desde a Antiguidade se preocuparam com a eficacia da palavra (...). Era a logica mesma da fala professoral que aquela mulher implodia, deixando que a literatura prevalecesse sobre a pedagogizacao, que a paixao pela palavra prevalecesse sobre a homogeneizacao dos sentidos, a emocao da experiencia sobre o saber que vale por si mesmo, a corporeidade pulsante sobre a negacao do corpo. Tanto assim que dela e com ela aprendi algo que nunca enunciou: um principio educativo de extrema corporeidade - a paixao de ensinar sintetizada em uma expressao do poeta sovietico Iessenin, citado por Kusnet: se voce nao estiver ardendo, nao podera inflamar ninguem. (2001, p. 48-50) Essa compreensao de corporeidade podera incendiar a paixao de ensinar e aprender como principio educativo, visivel nos gestos, no tom de voz, na palavra, no olhar, no silencio, na impaciencia e na quietude, no riso e no choro, no medo e na ousadia, no abraco, na proximidade e na distancia. A agenda do corpo na educacao e no curriculo devera necessariamente alterar espacos e temporalidades, considerando o ato educativo um acontecimento que se processa nos corpos existencializados e e atravessado pelos desejos e pelas necessidades do corpo e que, seguramente, nao e propriedade de nenhuma disciplina curricular, mas que pode oferecer-se, nao sem resistencia, como projeto de inusitadas colaboracoes nesse espaco e tempo da educacao que compreendemos como curriculo. Certamente, coloca-se o desafio de pensarmos um curriculo mais flexivel no sentido rizomatico proposto por Deleuze & Guattari (1995), com conexoes, rupturas, multiplas entradas, novos territorios a serem explorados, sem buscar sinteses apaziguantes, fundamentos unicos, hierarquizacao, mas percebendo linhas de fuga que apontem para novas e insuspeitas direcoes, espacos e lugares que acolham a corporeidade, e com ela a intensa paixao de conhecer.
emocionante de dois homens que desafiaram as regras em sua epoca para iniciar uma revolucao medica. Na Baltimore dos anos 40, o Dr. Alfred Blalock contrata como faxineiro Vivien Thomas, o qual gostava da medicina, porem por ser negro e pobre nao tinha condicoes de ingressar numa faculdade. Porem, entre as suas faxinas Vivien encontrava um tempinho para estudar todos os livros que encontrava por aquele escritorio. Seus conhecimentos cresciam cada vez mais, ate que Alfred percebeu a grande inteligencia de Vivien Thomas, assim decidiu subi-lo para o cargo de auxiliar. Juntos realizam cirurgias cardiacas usando uma tecnica sem precedentes, atuando como equipe de uma maneira impressionante. Mas ao mesmo tempo em que travam uma corrida contra o tempo para salvarem a vida de um bebe, ambos ocupam diferentes condicoes sociais na cidade. Blalock e um homem branco que comanda o Departamento Cirurgico do Hospital Johns Hopkins; Thomas e negro e pobre, alem de um habilidoso carpinteiro. Blalock e Thomas desbravam um novo campo na medicina, salvando milhares de vidas.
autonomia, aborda questoes centrais da pratica educativa e ressalta a importancia de uma pedagogia voltada nao apenas para o educando, bem como para a transformacao social. Ao longo de seu discurso, Freire salienta a necessidade da etica e da responsabilidade no exercicio docente, o qual deve estar pautado no incentivo ao desenvolvimento da reflexao, da curisidade, respeito as manifestacoes etnicas, de genero, de classe, culturais; enfim, defende a condicao de pratica educativa como pratica essencialmente humana.No decorrer da leitura dessa obra, lembrancas do meu periodo de escola, enquanto estudante, emergiam e me faziam constatar a deficiencia de minha formacao basica. Nao obstante, as palavras de Freire incitaram inumeros questionamentos a respeito de como se realizar uma docencia a qual contemple todas as obrigacoes que essa pratica demanda. Isso ainda e uma incognita para mim, porem e algo que procurarei concretizar em minha futura profissao. Abaixo estao citados alguns dos trechos que considerei mais interessantes:Dai o meu nenhum interesse de, nao importa que ordem, assumir um ar de observador imparcial, objetivo, seguro, dos fatos e acontecimentos.Somos seres condicionados, mas nao determinados. A historia e tempo de possibilidade e nao de determinismo, o futuro e problematico e nao inexoravel.Ensinar nao e transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua producao e construcao.O educador democratico nao pode negar-se o dever de, na sua pratica docente, reforcar a capacidade critica do educando, sua curiosidade, sua insubmissao.A questao da identidade cultural, de que fazem parte a dimensao individual e a de classe dos educandos cujo respeito e absolutamente fundamental na pratica educativa, e problema que nao pode ser desprezado.Nenhuma formacao docente verdadeira pode fazer-se alheada, de um lado, do exercicio da criticidade que implica a promocao da curiosidade ingenua a curiosidade epistemologica, e de outro, sem o reconhecimento do valor das emocoes.O respeito a autonomia e a dignidade de cada um e um imperativo etico e nao um favor que podemos ou nao conceder uns aos outros.Me movo como educador porque primeiro me movo como gente.Outro saber indispensavel: o da impossibilidade de desunir o ensino do conteudo da forma etica dos educandos. De separar pratica de teoria, autoridade de liberdade, ignorancia de saber, respeito ao professor de respeito aos alunos, ensinar de aprender.A educacao e uma forma de intervencao no mundo.(...)uma pedagogia da autonomia tem de estar centrada em experiencias estimuladoras da decisao e da responsabilidade, vale dizer, em experiencias respeitadoras da liberdadeFREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessarios a pratica educativa. Sao Paulo: P)Az e Terra, 1996.
umidos, porem com boa drenagem. Deve ser plantada a pleno sol ou meia sombra. Uma otima opcao para ser plantada em qualquer pomar, tambem pode ser utilizada em reflorestamentos de areas onde se encontrava nativa.Planta de rapido crescimento, comeca a frutificar em 2 a 3 anos quando as mudas sao produzidas de sementes, e em 1 ano quando sao enxertadas.Mudas desta especie sao comercializadas pela Ciprest. www.ciprest.com.brVeja mais fotos abaixo:Detalhe dos frutos cortadosDetalhe dos frutos madurosDetalhe dos frutos ainda verdes no comeco do processo de amadurecimentoDetalhe do frutoTamanho do fruto em centimetros
e umidos, porem com boa drenagem. Comeca a frutificar em menos de 1 ano apos o plantio da muda.Mudas desta especie sao comercializadas pela Ciprest. www.ciprest.com.brVeja mais fotos abaixo:Detalhe dos frutosDetalhe dos frutos
plantada a pleno sol. Aceita tanto solo seco como encharcado. Mudas enxertadas comecam a produzir de 1 a 2 anos apos o plantio.Atencao - Dica importante!Em certas epocas do ano, principalmente no outono e no inverno, o caquizeiro perde a maioria, se nao, todas as folhas. Este e um processo totalmente natural, de grande importancia para a planta. Algum tempo apos perder as folhas, inicia-se a floracao, e se a planta estiver adulta, comeca a frutificar. Depois, geralmente na primavera, havera brotacao de novas e vigorosas folhas. Entao nao se assustem se as mudas/plantas parecerem "mortas" nesse periodo!Mudas enxertadas desta variedade sao comercializadas pela ciprest. www.ciprest.com.brVeja mais fotos abaixo:Detalhe do fruto cortadoDetalhe dos frutosTamanho do fruto
cai e um incendio se inicia,o lugar esta uma confusao e,nomomento de sua fuga,Hilda perde seu sapato preferido.Gente,essa minisserie e lin-da!Minhamae tinha um grande preconceito pela personagem principal ser uma prostituta,sempreachou de mau gosto,reclamou muito quando eu comprei o Box da serie.Um dia euchego em casa e ela esta assistindo aos prantos dizendo que o amor de Hilda e Mauthus era coisa de almas-gemeas!Na verdade Hilda Furacao e umlivro(que eu ja li) de Roberto Drummond quemescla ficcao e realidade,diz meu avo que o caso da Hilda foi real.O autorromantizou boa parte do enredo e coube a Gloria Perez adaptar o livropara televisao.O livro e totalmente escrito pela visao de Roberto(Danton Mello) que foi o reporterresponsavel por divulgar o caso Hilda,era amigo de infancia do frei Mauthustambem.Ja a minisserie,por mais que tenha a narracao do reporter,temos a visaogeral dos acontecimentos,nao deixando subentendido como no livro.Alem de Roberto,temosoutros personagens reais,como o travesti Cintura Fina(Matheus Nachtergaele)emuitos outros,ja que o autor colocou muitas personalidades politicas daepoca.Esqueci de comentar isso antes,em paralelo os acontecimentos de Hilda,comecamos movimentos dos jovens a favor da revolucao comunista no Brasil,o que deu gerouao famoso Golpe de 64,o inicio da Ditadura Militar.Tenho que deixar registrado que esse foi o personagem do Rodrigo Santoro que eu mais gostei,ate hoje.Quando eu assisti Hilda,ele ja era um ator consagrado,mas mesmo com tantos papeis ate no exterior,a inocencia e docura do frei Mauthus criaram em mim uma simpatia muito grande pelo ator.Uma minisserie romantica esensivel,para quebrar todos os nossos preconceitos,mostrando que o para o amornao existem fronteiras. O que Deus risca,ninguem rabisca
formado emmedicina,comeca os preparativos para montar seu consultorio,meio a contragostodo avo,pois com sua fortuna,nao ha necessidade de Carlos trabalhar.Nessaepoca,chega a Lisboa a belissima Maria Eduarda,acompanhada de sua filha e seumarido,a menina adoece e Carlos e chamado para socorre-la,nesse dia Carlos eMaria Eduarda se conhecem e a partir dali gera-se uma paixao avassaladora.MariaEduarda se separa de seu marido e passa a morar em uma bela casa aos cuidadosde Carlos,que ainda mora com o avo.Ao saber do amor do neto Don Afonso ecompletamente contra,principalmente tendo na memoria o drama vivido por seufilho.Ufa!Quantacoisa!Mas Os Maias e assim!Cheio de historias e romances!Tudo que uma boaminisserie deve ter!Os Maias e umaadaptacao feita por Maria Adelaide Amaral do lindissimo livro de Eca deQueiroz.Temos um elenco impecavel com Fabio Assuncaocomo Carlos Eduardo, Ana Paula Arosiocomo Maria Edurda, Leonardo Vieira como Pedro e grandessissimo elenco. Eu,como ja assistimais de seis vezes,gosto de destacar o figurino impecavel,e a lindissimafotografia,alem de sets de filmagem originais,como Cintra(que e uma cidadelinda!),acho interessante o tom amarelado que e constante em toda a serie.Rarossao os contrastes,mas quando eles existem,sao lindos e comentados durante anarrativa como,por exemplo,a sombrinha escarlate de Maria Monforte. Tenho certeza que OsMaias vai surpreender o publico desavisado,alem de encantar e cativar. Havendo interesse euindico totalmente o romance de mesmo nome de Eca de Queiroz que eu amo!Antes de terminar,gostaria de lhes dizer que hoje eu sou frande fa de Fados,gracas a essa Minisserie,quem tiver interesse busque o grupo Madredeus que e barbaro! Se voce gosta deintrigas e paixoes,Os Maias e a pedida certa.
Nao reparem na boa vontade da pessoa de limpar a unha,tinha acabado de passar o verniz ! Corzinha com gosto de verao ne ? Foi amor a 1a vista.Boa semana pra todas !xoxo :-) Justin te agarra pela cintura e te lasca um beijo super HOT ! voce corresponde mais quando se lembra do que seu pai falou voce sai correndo pro banheiro chorando Justin vai atras de voce e grita o seu nome na porta do banheiro voce continua chorando vendo que o justin nao iria parar de gritar voce sai do banheiro e senta na cantina com justin e conta tudo pra ele Justin fica imprecionado e diz :Justin : mais eu te amo tanto nao vou conseguir fica 1 minuto longe de voce !Voce : Justin mais a gente precisa da um tempo pra pensa e deixar a poeira baixar la em casa !Justin : mais eu vou na sua casa e converso com seu pai !Voce: nao justin nao faiz isso isso so vai piora as coisas !Justin : ta bom ! Por voce eu faco qualquer coisa meu amor !Voce da um beijo super hot no justin e sai Voces nem percebem mais Selena Gomez tambem estudava no colegio e tirou as fotos de voces se beijando ouviu toda a conversa Ela pegou as fotos e revelou e mandou para o escritorio do seu pai Voce chega da escola se troca e resolve ir ao escritorio do seu pai pra pedir desculpas pela briga de voces pois vc tinha se sentido mal de brigar com seu pai Ao chegar La seu pai tinha dado uma saidinha mais como a secretaria te conhecia deixou voce entrar e esperar seu pai na salaQuando voce chega na sala do seu pai voce ve um envelope em cima da mesa como voce e muito curiosa voce resolveu abrir ...........................By : Taaaay bieber kisses Meninas eu ( Taynara) to aqui pedindo pra voce por favor seguirem o meu blog World Fame que conta noticias de famosos inclusive do Justin por favor meninas sigaaaaaaaaaaaaam ?http://worldfamedatay.blogspot.com/ficarei mt mt mt mt mt agradecida ! beeeijos ! s2 s2 Justin:Onde vs tavaaa (seunome) ??[fala isso no maior desespero]Vc:A Selena...Justin:O qe qe tem a Selena ?Vc: qdo eu tava voltando da empresa do meu paii a pe , ela me seguiio por uns mins. e dps desceu do carro e perguntou:"Voce ainda vai fikaar com o Justin ?" & eu :"Vou sim,pke ?"Selena:"Asho melhor vce se afastar dele , porque senao vce vai sofrer"Eu:"Eu nn vou me afastar dele por sua causa,Selena,"Selena:"Intaum vai comecar a pagar o meu preco agr!" & ela me pushou pra dentro do carro e me deishou no deserto longe da cidade,onde o Christian me encontrou...Justin: O QUE ? essa garota fez isso ? eu vou matar ela,Vc:naao Justin , pelo amor de Deus,dexa de bobeira,eu estou sa & salva gracaas ao Christian*--*Justin pra Christian:Muito obrigada amigo !Justin pra vc:Amor , dorme aqui hoje ?Vc:Mais Juus , eu nn posso , meu pai nn gosta de vce ,e minha mae nn ia deishar
por causa do meu pai ='(Justin:AAH,fala qe vce vai dormir na casa de uma amiga sua pro seu pai,e diz pra sua mae a verdade , mais fala pra ela nn contar para seu pai.Vc: ta bom ,me leva la ?Justin:Claro !**Justin te leva na sua casa,vce entra e conversa com a sua mae*****Conversa com sua mae*Vc:mae , eu posso ir dormir na casa do Justin hje ?Mae:mais filha , seu pai nn gosta do Justin , vce sabe qe ele nn quer vce com ele mais.Vc:mae , ja bolamos um plano , fala pro meu pai qe eu vou dormir na casa de uma amiga .Mae:Aff...ta eu deisho , mais olha la hein.Vc:mae I love you *----*Mae:tbm te amo,*-------***Vce arruma suas roupas,se despede da sua mae & vai****Na casa do Justin**Justin:entra meu amr,Vc:(muito educada) licenca...*A mae de Justin desce as escadas*Pattie:Justin , essa e a (seunome) , aqela qe vce tanto fala , minha futura nora ?Justin:(todo sem graca e vermelho)e , sim , mae...Pattie pra vc:Pattie Mallete,prazer qerida , seja bem vinda!Vc:O prazer e meu , Pattie , obrigada *----*Vc:Pattie , eu smp ashei vce diva por ter lutado e nunca ter desistido de seus , e EU TE AMO *----*Pattie:Obrigada minha flor , *-----*Justin:desculpa acabar com o papo,(seunome),podemos subir ?Vc:Claro !*Vcs sobem , chegam la no quarto de Justin*Vc:Justin,onde eu vo dormir ?Justin:Na minha cama junto cmg , uee ,(6)Vc:AAH , so vce mesmo ne , mais nada de safadeza , promete ?Justin:Aff...ta bom eu prometo.Vc:aaah por favor,nn fica chateado !=(Justin:ee eu ia ficar chateado por causa disso ? ACHA MESMO ?sei me conteer tbm , meu amr.Vc:AAAH,*---* ainda bem qe vc entende isso , amr.Justin:maaais qe vce e gostosa,aaah eu nao nego...# MORRAM DE CURIOSIDADE HEHEHE'PROXIMO CAPITULO SO COM COMENTARIOS , MENINAS !espero qe gosteem , BieberKisses ;*By:Leeh