historica tem sido preconceituosa ediscriminativa. Quanto a isso, os profissionais sabem que existe uma grandepreocupacao no rendimento escolar, por isso, o educador deve estar preparadopara lidar com situacoes constrangedoras, pois tera contato com diferentestipos de alunos. Ha ainda, uma grande preocupacaoquanto a participacao dos pais na escola, pois sao poucos os que sao presentena educacao escolar. Os mesmos, muitas vezes desconhecem a LIBRAS, poisutilizam gestos que sao reproduzidos naturalmente.No processo de inclusao no ambitoescolar, devera ser feito um trabalho de conscientizacao que e um trabalhoessencial para a construcao de uma sociedade justa e igualitaria, na qual asdiferencas sejam consideradas e respeitadas. As diferencas humanasOs ouvintes sao acometidos pelacrenca de que ser ouvinte e melhor do que ser surdo, pois, na otica do ouvinte,ser surdo e o resultado da perda de uma habilidade disponivel para a maioriados seres humanos. No entanto, essa parece ser uma questao de mero ponto devista. Um orgao a mais ou a menos em nossa maquina teria feito de nos outrainteligencia (FAULSTICH, 2004 p.36 ).Se nao ha limite entre a grandezae a pequenez podemos concluir que ser surdo nao e melhor nem pior de serouvinte, mas diferente. Esta e uma questao que merece ser amplamente discutida,pois, estao limitadas as consideracoes das pessoas com necessidades especiais. Segundo Skliar (2005) explica que falar em Cultura Surda comoum grupo de pessoas localizados no tempo e no espaco e facil, mas refletirsobre o fato de que nessa comunidade surgem processos culturais especificos euma visao rejeitada por muitos, sobre o argumento da concepcao da culturauniversal. Quanto a Lingua de sinais, caberessaltar a forma como os individuos sao nela nomeados, atribuindo-se aossujeitos caracteristicas fisicas, psicologicas, associadas ou nao acomportamentos particulares, os mais variados, os quais personificam osindividuos. E uma lingua adquirida efetivamente no contato com seus falantes.Esse contato acontece com a participacao da familia, onde a cultura esta emplena transformacao e ao mesmo tempo diversifica seus habitos e costumes querefletem nessa cultura. Nesse sentido, e fundamental o contato da crianca surdacom os adultos surdos e outras criancas com as mesmas necessidades para quehaja a interacao linguistica favoravel que possibilite um ambiente deinteracao, quando se trata de lingua de sinais.O processo de alfabetizacao desurdos tem duas enquetes a serem ressaltadas: o relato de estorias por parte dacomunidade e a producao de literatura infantil em sinais (nao sistemas decomunicacao artificial, portuguesa sinalizado, ou qualquer outra coisa que naoseja a Lingua de Sinais Brasileira (LSB)). Recuperar a producao literaria dacomunidade surda e necessario para tornar produtivo o processo dealfabetizacao. A educacaoe direito de todos e dever do Estado e da familia, sera promovida e incentivadacom a colaboracao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seupreparo para o exercicio da cidadania e sua qualificacao para o trabalho.(Constituicao da Republica Federativa do Brasil, III, Art. 205).Desta forma, o papel do surdoadulto na educacao se torna fundamental para o desenvolvimento da pessoa surda.E preciso produzir estorias utilizando-se configuracoes de maos especificas,produzirem estorias em primeira pessoa sobre pessoas surdas, sobre pessoasouvintes, produzir video de producoes literarias de adultos surdos. A educacao de surdos e a educacaoespecialA educacao especial para surdosparece nao