por Leandro Karnal - Estado de Sao Paulo - 28.08.2016 - p. C7Joao deitou a cabeca no peito de Jesus. Era a confiancaabsoluta no Mestre durante a ultima ceia. Poucas horas depois, o gesto eraretribuido e magnificado: Jesus entregou-lhe a guarda da pessoa maisimportante. Filho, eis ai tua mae. A cena sob a Cruz mostra algo sublime: aamizade tornara Joao parte da familia. Amizades surgem entre pessoas quese admiram. A estreita relacao entre os filosofos Montaigne e Etienne de laBoetie resulta numa das mais belas frases ja escritas sobre este tipo de afeto.Nos seus ensaios, o nobre tenta explicar por que amava La Boetie. So conseguedizer que a causa central era porque era ele, porque era eu. O autor dosEnsaios reconhece que, na especificidade absoluta do outro, esta a chave dafusao elevada a que chamamos amizade. A cabeca pendente de Joao e aafirmacao de Montaigne mostram que a amizade encontra um campo alem da razao:algo entre a fraternidade adotada e a entrega ao misterio da afinidade afetiva.Fraternidade adotada porque o amigo torna-se um irmao por desejo reciproco. Omisterio da afinidade afetiva porque, diante do amigo, torno-me, de fato, quemsou. Nao existe uma racionalidade que abarque isso. A amizade e uma epifanialenta. Ha pedras no caminho. Amigos tambempossuem egos e as circunstancias, por vezes, sufocam tudo. Desde que seconheceram na Paris ocupada, Sartre e Camus perceberam uma atracao afetivaimediata. Ja admiravam a obra um do outro. Dois homens diferentes: Sartre,burgues e bem formado; Camus de familia pobre e nascido na Argelia. Tambemhavia o fato de que o parisiense se esforcava muito para agradar as mulheres,mas era feio como uma colica. Camus era bonito, mas sem a labia retorica doautor de A Nausea. Havia uma admiracao reciproca e uma concorrencia entreambos. Sartre apoiou a URSS mais do que Camus gostaria e as conversas foramficando acidas. Numa carta enderecada a revista que Sartre dirigia (Les TempsModernes), ocorreu o afastamento definitivo. Sartre respondeu no mesmo numerocom um texto muito duro, duvidando ate da capacidade de compreensao filosoficado ex-amigo. A tragica morte de Camus impediu uma reaproximacao. Sartreescreveu um lindo obituario. A morte vencera o ego. Vaidades e disputas afastam amigos.Alguns afirmam que ex-amigos, de fato, nunca foram amigos de verdade. Ocorrera algo similar no Brasil.Oswald de Andrade jogou sobre Mario de Andrade duas palavras que evisceravam ospontos mais dolorosos do autor de Macunaima: chamou-o de boneca de pixe.Atacando Mario como mulato e homossexual, Oswald causou uma ferida que nuncacicatrizou. Amigos se aproximam do coracao e, quando isto resulta em estocada,ela quase sempre e fatal. Amigos baixam a guarda uns para os outros e estesetor nao defendido, ao ser flechado, magoa como poucas coisas. Talvez a amizade seja sempre umdesafio. Entregar-se a relacao com um amigo e observar-se num espelho poucogeneroso. Os amigos nos conhecem e, para eles, as cenografias sociais saoinuteis. Sim, nossos amigos nos amam, e nos conhecem, e nunca saberemos se nosamam por nos conhecer ou apesar de nos conhecer. Mas a entrega a amizade intensae uma entrega a uma jornada de intimidade e apoio. O olhar do amigo nao tem a docuraabsoluta do