que desejam; sva - sirasa -por conta propria cabecas; dhrta -aceitando; Pada -dos pes; renuh -a poeira; dhanya -pelos devotos;arpita -oferecido; anghri -a Seus pes; Tulasi -de Tulasi folhas; nava -fresco; DAMA -sobre a guirlanda; dhamnah -Tendo em um lugar; lokam -o lugar; Madhu - vrata -pateh -do rei das abelhas; iva -como; kama - Yana -esta ansioso para garantir.TRADUCAOA deusa da fortuna, Laksmi ,a poeira de cujos pes e usado na cabeca por outros, espera em Ti, comoapontado, pois ela esta ansiosa para garantir um lugar na morada do rei deabelhas, que paira sobre a coroa de flores frescas de Tulasi folhasoferecidos em seus pes por algum devoto abencoado.SIGNIFICADOComo descrito anteriormente, Tulasi atingiutodas as qualidades superiores devido a ser colocados aos pes de lotus doSenhor. A comparacao feita aqui e muito bom.Como o rei das abelhas pairasobre as Tulasi folhasoferecidas aos pes de lotus do Senhor, para Laksmi ,a deusa que e procurado pelos semideuses, Brahmanas, Vaisnavas e todos osoutros, sempre se envolve em prestar servico aos pes de lotus do Senhor. A conclusao e de que ninguem pode ser o benfeitor do Senhor; todomundo e, na verdade, o servo do servo do Senhor. Canto 10: O Summum Bonum Capitulo 13: o roubo dos Meninos e Bezerros pela Brahma BhaktivedantaVedaBase : Srimad-Bhagavatam 10.13.49anghri - mastakam apurnasTulasi - nava - damabhihkomalaih sarva - gatresuBhuri -punyavad- arpitaihSYNONYMSa - anghri - mastakam -desde os pes ate a partesuperior da cabeca; apurnah -totalmente decorado; Tulasi - nava - damabhih -com guirlandas de fresco Tulasi folhas;komalaih -suave, macio; sarva - gatresu -em todos os membros de o corpo; Bhuri - punyavat - arpitaih -que foram oferecidas pelos devotos que se dedicam em maioratividade piedosa, adorando o Senhor Supremo por ouvir, cantar e assim pordiante.TRADUCAOCada parte do seu corpo, de seus pes para o alto de suas cabecas, foitotalmente decorada com frescos, guirlandas concurso de Tulasi folhasoferecidas pelos devotos envolvidos em adoracao ao Senhor pelos maioresatividades piedosas, ou seja, ouvir e cantar.SIGNIFICADOA palavra Bhuri -punyavad- arpitaih esignificativo neste verso. Estas formas de Vishnu eramadorados por aqueles que haviam realizado atividades piedosas (sukrtibhih) paraos muitos nascimentos e que estavam constantemente ocupado em servicodevocional ( sravanam kirtanam visnoh [ SB 7.5.23 ]). Bhakti ,servico devocional, e o envolvimento daqueles que ter realizado atividadespiedosas altamente desenvolvidos. O acumulo de atividades piedosas ja foimencionado em outras partes do Srimad - Bhagavatam ( 10.12.11 ),onde Sukadeva Gosvamidiz:ittham Satam brahma -sukhanubhutyadasyam gatanam Para - daivatenamayasritanam nara - darakenasakam vijahruh krta - Punya - punjah"Aqueles que estao envolvidos na auto-realizacao, apreciandoa Brahman esplendordo Senhor, e as pessoas envolvidas no servico devocional, aceitando a SupremaPersonalidade de Deus como mestre, bem como aqueles que estao sob as garrasde maya ,pensando que o Senhor uma pessoa comum, nao pode compreender que certaspersonalidades exaltadas - apos acumular volumes de atividades piedosas - agoraestao jogando com o Senhor na amizade como vaqueiros .boys "Em nosso Krishna - BALARAMA Temploem Vrndavana ,ha uma tamala arvoreque ocupa uma esquina inteira do patio. Antes havia um templo a arvore foideitada negligenciada, mas agora ele se desenvolveu muito exuberantemente,cobrindo todo o canto do