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Como Voce sera Encontrado? COM MEDO?1JOAO 4.18b "....se estamos com medo e porque tememos o castigo.""QUEM NAO DEVE NAO TEME!"MEDO = temor, apreensao, sensacao de inseguranca.O medo e uma sensacao, isso quer dizer, um sentimento que pode ser controlado.Aquele que e cheio do Espirito Santo nao e vencido pelo medo!Posso ate sentir medo, mas nao posso deixar que ele seja mais forte do que o Espirito em mim.So se deixa ser vencido pelo medo aquele se permite esta vazio de Deus, Deus e amor, e o verdadeiro amor lanca fora todo medo.Dizem que o medo e necessario, isso nao quer dizer que seja bom, por nos mostra o quanto estamos ausentes de Deus.Como ser livre do medo?SEJAM CHEIOS DE ESPIRITO SANTO!!!!1 Joao 4.18a"No amor nao existe medo, seu perfeito amor por nos afasta todo medo..."TOME UMA ATITUDE! PERCA O MEDO!!! DEUS TE AMA!! O ESPIRITO ESTA DO TEU LADO!! JESUS JA TE MOSTROU COMO FAZ! Filhos da Mae12 deMaio de 2012.Efesios 6.1-41 Filhos, obedecam a seus pais no Senhor, pois isso e justo.2 "Honra teu pai e tua mae", este e oprimeiro mandamento com promessa:3 "para que tudo te corra bem e tenhaslonga vida sobre a terra".4 Pais, nao irritem seus filhos; antes criem-nossegundo a instrucao e o conselho do Senhor. Podemos usar como basepara muitos dos problemas que enfrentamos na sociedade hoje os principiosestabelecidos neste texto.Mas por que isto e justo?a) Porque Deus constituiu pai e mae como autoridades.b) Porque possuem maior experiencia de vida.c) Porque suas orientacoes baseiam-se no amor.d) Porque isto e um exercicio de espiritualidade.Por que Paulo faz esta segunda recomendacao? Porque nem toda a obediencia eseguida de honra. Porque o dever da obedienciacessa, o da honra nao. Porque aqueles que honram Deus faz umapromessa.....para que se prolongue seus dias na face da terra.Honrar!Estimar, respeitar, acatar.Mapa da violencia III - UNESCO:Para cada jovem morto por assassinado na Irlanda, 100 jovens sao mortosno Brasil.Enquanto em 1980 52,9% de nossos jovens morriam por causa violencia, em2000 o indice se elevou para 70,3%. (No total da populacao: 12,2%) Maiores causas de mortesviolentas: 39,2% homicidios 14,2% acidentes de transito3% suicidiosDe 1990 a 2000 o numero desuicidios entre jovens cresceu 28,5%Mapa da violencia III - UNESCO:Nas ultimas 3 decadas, a gravidez entre jovens de 15-19 anos cresceu 26%e de 10-14 anos 20%.26,31% das jovens brasileiras entre 10-19 anos ja ficaram gravidas,fizeram curetagem ou ja tiveram filhos. Enquanto na Alemanha as taxas deaborto sao de 3/1000 e no Japao 6/1000, no Brasil e de 32/1000, perdendo apenaspara os EUA com 36/1000. No Brasil ocorrem 1.000.000 deabortos por ano, sendo que metade deles entre jovens com menos de 19 anos.Exemplos Biblicos de obediencia.1 Samuel 1 e 2. Nos conta a historia deSamuel. Samuel nasceu em umtempo em que nao havia profetas em Israel, Eli que foi sacerdote e Juiz emIsrael 40 anos, mas nao sabia cuidar de seus filhos Ofini e Fineias escarneciamo templo do Senhor. Samuel foi um filhomuito esperado, Ana sua mae era esteril ate gerar Samuel que foi o filho do seuchoro do seu grito, assim Samuel quer dizer aquele que Deus
ouve. Quando sua mae pedia aoSenhor um filho, ela fez um voto com Deus que Samuel o serviria no templo todaa sua vida, ela cumpriria o tempo de ensinamento do menino e o levaria paraservir no templo (ela o devolveria ao Senhor). Samuel nao pediu paranascer, nem foi Samuel quem fez um voto foi sua mae. Voce acha que ele deveriacumprir esse voto? Voce acha que ele deveria dedicar toda sua vida comosacerdote porque sua mae lhe fez promessa? Israel necessitava deum exemplo, de um referencial e Deus escolheu Samuel para ser sua boca aqui naterra, E ELE OBEDECEU!Genesis 6.9-22, 7.1-5 Conta historia de Noe e sua familia. A Biblia fala queNoe era um homem justo e integro entre o povo da sua epoca. Noe havia geradotres filhos Sem, Cam e Jafe. O Senhor deu uma responsabilidade a Noe Vv. 14Voce, porem, fara uma arca...Deus pediu para que Noe fizesse a Arca e nao seus filhos! E se fosse voce,entraria na arca? Sem, Cam e Jafe selivraram da maldicao que foi lancada sobre a terra porque eles obedeceram seupai. Assim, foram eles que deram continuidade ao projeto de Deus chamadoFAMILIA!Sabedoria para osfilhos:O filho sabio acolhe a instrucao do pai, mas ozombador nao ouve a repreensao. (Proverbios 13:1)Quem despreza a disciplina cai na pobreza e navergonha, mas quem acolhe a repreensao recebe tratamento honroso. (Proverbios13:18)O insensato faz pouco caso da disciplina de seu pai,mas quem acolhe a repreensao revela prudencia. (Proverbios15:5)Recomendacoes aos pais:1. Pais, nao irritem seusfilhos.a) Peloabandono e pela omissao.b) Porquesomos auto-centrados e prisioneiros do nosso proprio prazer. c) Porque nosdeixamos conduzir pelas demandas e valores da cultura. d) Porque emais facil dar o que eles pedem do que o que eles necessitame) Peloexcesso de rigor e cobrancas.f) Porqueestamos estressados pela vida que levamos.g) Porque naoconsideramos o fato de que eles sao diferentes de nos.h) Porquefazemos deles a materia prima de nossa realizacaoi) Pelaausencia de parametros e limites.j) Porquetemos pressa em sermos amados.k) Porque nossentimos culpados pela ausencia.2. Pais,criem-nos segundo a instrucao e o conselho do senhor Porqueeste movimento revela o valor que damos a Palavra de Deus.b Porque,querendo ou nao, pais sao reguas de espiritualidade p/ os filhos.1. A educacao nao podeser delegada a escola. Aluno e transitorio. Filho e para sempre. 2. O quarto nao elugar para fazer crianca cumprir castigo. Nao se pode castigar alguem cominternet, som, tv, etc. 3. Educar significapunir as condutas derivadas de um comportamento erroneo.4. Confrontar o que ofilho conta com a verdade real e necessario. Se falar que o professor o xingou,tem que ir ate a escola e ouvir o outro lado.5. Se o filho naoaprendeu ganhando, tem que aprender perdendo. 6. Se a mae engolir ossapos do filho, a sociedade tera que engolir os dele.Sabedoria para os pais:Pois o Senhor disciplina a quem ama, assim como o paifaz ao filho de quem deseja o bem. (Proverbios 3:12)Quem se nega a castigar seu filho nao o ama; quem oama nao hesita em disciplina-lo. (Proverbios 13:24)Discipline seu filho, pois nisso ha esperanca; naoqueira a morte dele. (Proverbios 19:18) PraJack:
de 02 a 16/6, pelo GDAE: http://drhunet.edunet.sp.gov.br/portalnet/ utilize o Internet Explorer1. Faca o seu login Usuario e Senha2. Clique em ENTRAR3. Clique em PROMOCAO QM4. Clique em Cadastro/InscricaoOs exames serao aplicados nos municipios-sede das 91 diretorias regionais de ensino nos dias 24 e 31 de agosto.
Licenciatura Plena, clique aqui.Demais Faixas, clique aqui.Inscricoes Indeferidas,clique aqui.CEL, clique aqui.Prazo para recurso: dias 20, 23(ate as 12:30h) e 24/6/2014(ate as 12:00h). Acesse aqui. Tendo em vista o periodo de ferias/recesso escolar, nao havera atribuicao de aulas no mes de junho. A 1a atribuicao do segundo semestre sera no dia 16/7, com divulgacao das aulas disponiveis a partir do dia 11/7. Nova bibliografia - Resolucao SE 30/2014 - Material de Estudos para Prova de Promocao por Merito - Diretores de Escola, Supervisores de Ensino, PEB I e II parte Comum Pedagogica, podera ser adquirida atraves do e-mail: ceduc.concursos@uol.com.br Cadastramento para professores inscritos em outra(s) Diretoria(s) de Ensino. Acesse aqui. Os Certificados de aprovacao no Concurso de PEB II 2013 ja estao disponiveis para serem retirados na Diretoria de Ensino (na Supervisao, de 2a a 6a, das 9 as 12 e das 14 as 17 horas). No ato, apresentar R.G. e/ou procuracao, se for o caso. Causas metafisicas de doencas e seus sintomas 1 A filosofia do direitoParte dos alunos que estuda filosofia do direito considera a disciplina chata e talvez preferisse que fosse abolida dos curriculos das Faculdades de Direito. Os alunos e professores que se dedicam a estuda-la, porem, reconhecem a sua importancia na formacao do jurista e do cidadao: a filosofia nos ajuda a compreender o direito e seus fundamentos para que possamos construir uma sociedade melhor. Afinal, todo mundo espera, em maior ou menor medida, que o direito seja justo.O presente livro pretende mostrar que a filosofia do direito nao e apenas necessaria, ela pode e deve ser util e interessante, pois e a filosofia do direito quem vai se ocupar em encontrar respostas para questoes como: O que e o direito? Como tornar o direito melhor? Como devemos interpretar o direito? O que e um crime? Por que todo homem deve ser tratado com igual respeito e consideracao? O que e a pena? O que e o processo?Estes sao problemas que atingem a todo cidadao e que integram o trabalho dos operadores do direito; ao responder estas e outras perguntas a filosofia do direito pode fazer nosso trabalho e nosso cotidiano mais divertido e interessante, o que vale, pelo menos, uma tentativa. Nao acha?1.1 Para que serve a filosofia? Tenha a coragem de servir-te da tua propria inteligencia!A filosofia e uma disciplina surpreendente. Tao surpreendente que a primeira dificuldade que se apresenta para quem comeca a estudar filosofia e identificar do que ela trata. Quando se estuda qualquer ciencia, todo mundo supoe conhecer o seu objeto: o biologo estuda o reino animal e vegetal, o medico o funcionamento do corpo e da mente humana e ate a matematica parece ter um objeto facilmente identificavel.Mas, afinal, do que trata a filosofia? E por que um estudante deve estudar filosofia se ate o seu objeto e de dificil apreensao? Tudo que o estudante universitario quer e aprender a sua disciplina. De modo que os estudantes de disciplinas tecnicas ou cientificas querem apenas aprender o seu oficio: um estudante faz faculdade de medicina para ser medico, outro de contabilidade para ser
contador. E o aluno do curso de direito quer apenas ser um operador do direito, um advogado, um promotor, juiz, defensor ou procurador.Toda ciencia tem um objeto e um metodo proprio. Os veterinarios, por exemplo, podem pesquisar a cura de uma doenca fazendo experiencias em laboratorio, seguindo o mesmo procedimento, para descobrir a cura para um mal que atinge algum tipo de animal. A filosofia, porem, nao tem um objeto proprio claramente delimitado porque e ela quem vai tratar do significado da propria ciencia e do que e o significado ultimo de cada coisa: O carater problematico do objeto da filosofia nao decorre apenas do fato de que efetivamente nao se tenha reparado nele, mas do fato de que, diferentemente de qualquer outro objeto possivel, entendendo aqui por objeto o termo real ou ideal sobre o qual versa nao so uma ciencia, mas qualquer outra atividade humana, ele e constitutivamente latente.[1]E esta procura de sentidos latentes que nutre o pensamento filosofico e tao importante que foi ela quem deu origem a propria ciencia que, no inicio da historia, nao se dissociava da filosofia. Os gregos eram matematicos, biologos, fisicos e filosofos ao mesmo tempo.Aristoteles, que era tao importante como cientista como o era enquanto filosofo, dizia que filosofia era espantar-se diante do simples. Filosofo e entao aquele que fica surpreso diante do que e simples e tenta desencobrir os seus significados possiveis: de onde viemos? para onde vamos? o que nos somos?, o titulo do quadro de Paul Gauguin poderia servir, tambem, de inspiracao para os primeiros filosofos, embora possa servir de lema para artistas e religiosos: A religiao, a arte e a filosofia dao ao homem uma conviccao sobre o sentido da realidade como um todo; mas nao sem diferencas essenciais. A religiao e uma certeza recebida pelo homem, dada por Deus gratuitamente: revelada; o homem nao alcanca por si mesmo essa certeza, nao a conquista nem e obra sua, muito pelo contrario. A arte significa tambem uma certa conviccao que o homem tem e desde a qual interpreta a totalidade de sua vida mas essa crenca, de origem certamente humana, nao se justifica a si mesma, nao pode dar razao de si, nao tem evidencia propria, e e, em suma, irresponsavel. A filosofia, pelo contrario, e uma certeza radical universal que e ademais, autonoma, isto e, a filosofia se justifica a si mesma, mostra e prova constantemente sua verdade, nutre-se exclusivamente de evidencias; o filosofo esta sempre renovando as razoes de sua certeza (Ortega).[2]A filosofia surge, entao, como uma tentativa de abandonar uma explicacao puramente mitologica ou religiosa do mundo para buscar uma resposta no proprio homem atraves do exercicio da razao: o homem passa a se surpreender diante do simples e acolhe este espanto enquanto morada e este acolhimento e quem constitui a filosofia, como defende Martin Heidegger.Mas nao sao apenas os filosofos que se surpreendem diante do simples: todos nos, em algum momento, nos surpreendemos diante do simples. Qual o sentido da vida? O que e certo e o que e errado? Existe Justica? O que e a
Justica?Podemos deixar estas perguntas de lado mas, cedo ou tarde, elas vao retornar ate mesmo nas situacoes mais triviais[3]: Devo respeitar uma lei injusta? Devo corromper o guarda de transito para escapar da multa por dirigir embriagado? O Estado pode torturar um terrorista ou um bandido perigoso? Um juiz contrario a pena de morte pode deixar de aplica-la em caso de guerra declarada no Brasil? E correto o comportamento de um medico que procede a um aborto de uma mulher e de um feto saudaveis?Das questoes mais simples as mais complexas surgem questoes filosoficas que podem ser deixadas de lado ou enfrentadas: negar a existencia destas duvidas, contudo, nao as elimina. O grande paradoxo e que ate mesmo a pessoa mais pratica e menos inclinada a abstracoes sera atormentada por perguntas que so a filosofia preocupa-se em responder, pois somente ela ocupa-se em fornecer conceitos, ideias, sistemas teoricos, que tornam possivel a formulacao de uma resposta consistente para as perguntas primeiras da vida.E claro que podemos deixar a filosofia de lado, mas, nem por isso, a filosofia vai nos abandonar: um juiz que nao se indaga sobre o significado da Justica tambem comete injusticas, um advogado que defende qualquer causa em qualquer situacao, sem se preocupar na moralidade dos meios empregados, podera ter a sua reputacao moral abalada e ajudara a tornar o local que vive pior.No final, gostando ou nao, seremos incomodados pela filosofia, pois, como reconheceu, com ironia, Aristoteles: se se deve filosofar, deve-se filosofar, e se nao se deve filosofar, deve-se igualmente filosofar; em qualquer caso, portanto, deve-se filosofar; se, de fato, a filosofia existe, somos obrigados de qualquer modo a filosofar, dado, justamente, que ela existe; se, ao inves, nao existe, tambem nesse caso somos obrigados a pesquisar como a filosofia nao existe; mas, pesquisando, filosofamos, porque a pesquisa e a causa da filosofia (Aristoteles, Protretico, fragmento 2)Kant, em um texto pequeno e celebre, intitulado O que e o iluminismo, defende que cada um se sirva da propria inteligencia para encontrar as respostas corretas: O iluminismo e a saida do homem de um estado de menoridade que deve ser imputado a ele proprio. Menoridade e a incapacidade de servir-se do proprio intelecto sem a guia de outro. Imputavel a si proprios e esta menoridade se a causa dela nao depende de um defeito da inteligencia, mas da falta de decisao e da coragem de servir-se do proprio intelecto sem ser guiado por outro. Sapere aude!1 Tenha a coragem de servir-te da tua propria inteligencia! e, portanto, o lema do Iluminismo. (http://rgirola.sites.uol.com.br/Kant.htm, acesso em 28 de janeiro de 2009, as 20 h 40)Em uma epoca em que as ciencias, fragmentarias e parciais, pretendem apresentar respostas para quase todos os problemas humanos a procura pelas causas primeiras torna-se ainda mais urgente para permitir que a ciencia seja um instrumento para a emancipacao do homem e nao para escravizacao de alguns homens por outros homens.E para os alunos de filosofia resta pelo menos alertar para a grande ironia da filosofia constitui-se em um aparente paradoxo: mesmo que nao facamos nada com
a filosofia ela fara algo conosco.1.2 Podemos nao estudar a filosofia do direito? A filosofia invisivel.Algumas pessoas nao querem estudar filosofia do direito por considerar a filosofia uma materia inutil: afinal um juiz nao precisa ser um filosofo para condenar o autor de um homicidio, nem um guarda de transito precisa saber filosofia para aplicar uma multa por excesso de velocidade. E por que um cidadao ou estudante precisaria, entao, preocupar-se com o fundamento de suas acoes? Basta conhecer a norma e saber o que e licito ou ilicito. Certo?Varias pessoas defendem, porem, que a filosofia estaria presente em qualquer decisao juridica, acompanhando, implicitamente, a vida de cada cidadao em alguns casos e explicitamente em varios outros: e se o homicidio tiver sido realizado para acabar com a dor de um doente terminal portador de doenca incuravel? E se o excesso de velocidade for justificado para levar uma gravida prestes a dar a luz para o hospital?E justo multar o marido que corre desesperadamente para o hospital para garantir a vida de seu filho e de sua esposa? Devemos condenar por homicidio o medico que ajudou uma pessoa a diminuir o tempo de vida de uma pessoa cuja vida tornou-se insuportavel? Aqui, a filosofia pode fundamentar mais de uma resposta, mas nao temos como responder a estas perguntas sem enfrentarmos o problema de saber por que devemos respeitar a lei, o que e certo, o que e justo, e estas sao definitivamente questoes filosoficas.Em ambas as posicoes, contudo, tanto do que defendem a filosofia por sua importancia como de seus detratores, admite-se, ao menos implicitamente, que e possivel que sejamos iniciados na filosofia de modo a abandonar uma vida sem filosofia para outra em que ela passa a ser objeto da nossa preocupacao como se estivessemos saindo de fora da filosofia para o interior de seu ambito, onde passamos a filosofar.O primeiro grande segredo que a filosofia revela e que antes de iniciar o estudo da filosofia ja nos ocupavamos dela ainda que sem o saber, pois a filosofia nao e algo fora do homem; ela e inerente ao homem, que filosofa pelo simples fato de existir, como bem explica Heidegger: A questao e que nao estamos de forma alguma fora da filosofia; e isso nao porque, por exemplo, talvez tenhamos uma certa bagagem de conhecimentos sobre filosofia. Mesmo que nao saibamos expressamente nada sobre filosofia, ja estamos na filosofia porque a filosofia esta em nos e nos pertence; e, em verdade, no sentido de que ja sempre filosofamos. Filosofamos mesmo quando nao sabemos nada sobre isso, mesmo que nao facamos filosofia. Nao filosofamos apenas vez por outra, mas de modo constante e necessario porquanto existimos como homens. Ser-ai como homem significa filosofar. O animal nao pode filosofar; Deus nao precisa filosofar. Um Deus que filosofasse nao seria um Deus porque a essencia da filosofia e ser uma possibilidade finita de um ente finito. [4]Com Descartes aprendemos que o homem sabe que existe porque pensa e pensa porque duvida na formula que ficou celebre: penso, logo existo; com Heidegger aprendemos que filosofamos
ideias nao defendem nas nuvens, novamente e ate a exaustao, a luta de interesses, como as Valquirias no campo de batalha; antes, como os deuses homericos, descem ao campo de batalha, e elas mesmas imagens de forca, lutam ombro a ombro com outras forcas. Se, por um lado, a filosofia do direito e luta politica de partidos transportada a esfera do espirito, por outro lado a luta politica de partidos apresenta-nos, ao mesmo tempo, como uma grandiosa discussao da filosofia do direito. Todas as grandes transformacoes politicas foram preparadas ou acompanhadas pela filosofia do direito. No inicio, encontra-se a filosofia do direito, no final a revolucao. RADBRUCH, Gustav. Filosofia do Direito, p. 17.
Hertha Muller, imigrante alema, onde se exiliou da ditadura Romena, ganhou o Nobel de 2009. Os favoritos Amoz Oz, Philip Roth e Vargas Llosa nao levaram. Foi justo?Nao sei, Muller tem apenas um livro traduzido e somente agora se tornara uma autora conhecida. Se o objetivo do Nobel for divulgar autores que merecem a atencao dos leitores, o mundo volta os olhos para Hertha Muller.O problema e que um premio Nobel de literatura deveria representar uma qualidade estetica superior, um elogio da vida, ainda que atraves da tristeza e do submundo. Ao recriar o mundo atraves de palavras e imagens o escritor recria o nosso mundo e o transforma, o que tem um significado muito mais profundo do que um engajamento politico e ideologico. Para saber um pouco mais sobre a autora leia a resenha do NY Times depois do premio: http://www.nytimes.com/2009/10/09/books/09nobel.html?_r=1&hpPara um comentario sobre o unico livro traduzido dela veja a resenha do New York Times:Betrayal as a Way of Life, http://www.nytimes.com/2001/10/21/books/betrayal-as-a-way-of-life.html?scp=1&sq=%22Herta%20Mueller%22&st=cse Um dos livros mais importantes do seculo XX tem o titulo "Ser e Tempo", Sein und Seit, de Martin Heidegger. O livro e uma reflexao sobre o ser no mundo, mas nao pretendo discorrer sobre o significado do ser e do ser ai (sein und dasein) na hermetica e complexa filosofia de Martin Heidegger.O que me interessa e o ser aqui?O problema que os homens deparam-se a cada dia e descobrir o significado do ser aqui. E agora.O que devo fazer? O que e importante para mim? O que me tira da cama?A pergunta pode ser libertadora ou angustiantemente escravizante e ate paralizar , provalmente, cedo ou tarde, tera ambos os efeitos.O que os meus amigos mais velhos demonstram e os livros que leio confirmam e que esta pergunta deve ser feita aqui e agora, sempre! Caso contrario, poderemos simples perder o tempo e chegara inevitavelmente a hora em que comecaremos a achar que e tarde de mais para fazer as perguntas certas? E ai a procuraremos desesperadamente a resposta, achando que e tarde demais, embora quase sempre nao seja.E, viver nao e nada facil, mas pode ser bem interessante, aqui e agora. Amanha sera anunciado o premio nobel de literatura de 2009. O resultado tem sido imprevisivel e ate mesmo autores nao cotados ganharam o premio nos ultimos anos: neste ano Amos Oz esta mais uma vez entre os favoritos e acredito que neste ano ele leva.Se no criterio estetico, Amoz Oz tem qualidades para ganhar o premio pela consistencia de sua obra literaria, no criterio politico tambem. Afinal, o conflito entre Israel e o mundo Arabe ainda e um dos principais problemas da geo-politica mundial e dar um premio a um autor que defende o entendimento e apontar para o lado certo.Sera que estou certo e Oz ganhara?Amanha, saberemos, enquanto isso podemos aproveitar para ler algum livro dele: recomendo comecar por "De Amor e Trevas".Ate amanha. Identidade e mais um grande livro do escritor Tcheco Milan Kundera, autor de "O Livro da Ignorancia" e do conhecido, "A Insustentavel Leveza", que virou filme. Na complexa historia de amor