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Fazia tempo que eu nao trazia uma playlist para voces, nao e mesmo? Pois bem, aproveitando que estou ouvindo essa ha pelo menos duas semanas, vim compartilha-la com voces. Como consta na descricao do Spotify, "a vida e muita curta para ouvir so indie", por isso, ela tem de quase tudo um pouco: de indie ao pop, do alternativo ao funk e do hip hop ao rap. Aumente o volume e curta o domingo com muita musica boa. Curtiu? Entao aproveite para seguir meu perfil no Spotify, e mihbroccoli, e meu perfilzinho no Instagram, que e @damichele. Sebastian: You could just write your own rules. You know, write something that's as interesting as you are.-Sobre La La Land: apenas assistam.Do fundo do meu coracao.[Traducao livre: Voce poderia escrever suas proprias regras. Voce sabe, escrever alguma coisa que seja tao interessante quanto voce] 2016 foi dificil e me ensinou muitas coisas. Entre suas varias e duras licoes, me mostrou como ser feliz com pequenas coisas e a acreditar que as coisas acontecem se eu fizer por onde. Por sua simplicidade, inevitavelmente, para 2017, meus desejos sao singelos.Peco apenas gentileza e que seja um ano leve. Que seja doce, na maioria de seus dias espacosos. Peco que Saturno, em sua regencia, movimente esse ano de uma forma que eu mantenha as pessoas incriveis que conquistei ao longo do caminho e, sempre que puder, coloque outras. Meu coracao e grande e tem varios espacinhos pedindo para serem completos.Eu peco que as situacoes vivenciadas, em 2017, me deem discernimento. Quero que abuse dos sorrisos e das gargalhadas altas e constrangedoras.E que a vida, neste periodo, me traga amor.Sempre que der,que puder. No fim do ano, eu presenteei meus amigos com textos que fiz exclusivamente para eles. Foram textos que fui escrevendo ao longo de 2016 e, no dia 31, publiquei em um Tumblr com a carinha de cada um. Para mim foi uma coisa simples, porem, cheia de gratidao e sinceridade, afinal, eles foram extremamente importantes para mim em um ano tao dificil e cheio de coisas novas. Eu sabia que eles gostariam - quem e que nao gosta de saber que e amado, ne? -, mas eu confesso que fiquei surpresa com o tanto. Eu recebi foto de amiga chorando, recebi outro textao de agradecimento e muito amor, no fim. Fiquei muito feliz que fui motivo para que eles ficassem felizes e, quando menos percebi, um "ciclo de amorzim" foi criado. E com muito pouco.Hoje em dia, implora-se por acoes simples, como falar e demonstrar. Chegamos em um ponto em que temos que pedir para as pessoas se despirem de suas limitacoes emocionais e conversarem. Em dias cada vez mais frios, atos simples, mas que imprimem sentimentos genuinos, sao cada vez mais valiosos. Uma mensagem de "se cuida", uma playlist composta por musicas escolhidas especialmente pra voce, um comentario bonitinho em uma foto que voce nem gostou tanto assim... Em dias dificeis, o mais simples ato e capaz de arrancar sorrisos e aquecer coracoes. E a cada dia que passa, mais carentes de pequenas coisas
nos estamos. Por isso, coloquei como meta de 2017 falar. Sempre que sentir vontade, sempre que sentir. O maximo que podera acontecer sera fazer uma pessoa pensar que e querida e amada - e por que isso deveria ser considerado ruim? Se me permite, aconselho voce a fazer a mesma coisa. Tira essa armadura, abaixa esses muros e da folga aos guardas que estao em volta ao seu coracao. Tira essas palavras da garganta e joga esse amor todo pro mundo. Deixa pra ser forte quando um problema surgir e pra ser frio quando morrer. Faca alguem que voce considera especial sentir-se assim. Se nao rolar contrapartida, nao fica triste, nao! Pensa que voce ta atraindo carma bom e que foi responsavel por um sorriso. Faca colecao deles, neste ano, se me permite mais um conselho. Coisas sinceras sao sempre grandes coisas e pequenas acoes mudam o mundo.Se nao mudar o mundo, muda o dia de alguem. E, no final, e quase a mesma coisa :)
Comunicacoes e Artes. Universidade de Sao Paulo. Sao Paulo,2002.______________ A encenacao nocoletivo: desterritorializacoes da funcao do diretor no processo colaborativo.Tese de Doutorado em Artes Cenicas. Escola de Comunicacoes e Artes.Universidade de Sao Paulo. Sao Paulo, 2008.BAKHTIN, Mikail. A Cultura Popular NaIdade Media E No Renascimento: O Conceito De Francois Rabelais. Trad. Yara F.Vieira. Sao Paulo: Anna-Blueme/HUCITEC, 2002.BEIGUI, Alex. Dramaturgia por outras vias: A Apropriacao como Matriz Estetica doTeatro Contemporaneo Do Texto Literario a Encenacao. Tese (Doutorado em Literatura Brasileira) Programa dePos-Graduacao em Literatura Brasileira, Universidade de Sao Paulo/USP, 2006.BOAL, Augusto. 200 exercicios e jogospara o ator e o nao-ator com vontade de dizer algo atraves do teatro. 12. ed.Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 1995. ______, Augusto. Categorias doTeatro Popular, Buenos Aires: CEPE, 1979.BORBA FILHO, Hermilio. Espetaculospopulares do Nordeste. 2. ed. Recife: Fundacao JoaquimBURKE, Peter. O que e HistoriaCultural. 2. ed. Trad. Sergio Goes de Paula. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.______. Cultura Popular na IdadeModerna Europa 1500-1800 2. ed. Trad. Denise Bottmann. Sao 20/12/13 Projetosigproj.uern.br/projetos/imprimir.php?modalidade=0&projeto_id=1096&local=home&modo=1&original=16/9 Paulo: Companhia das Letras, 1989. Campinas, 1998.COSTA, Raimundo Nonato Santos da.Escarceu e escassez no teatro de Mossoro: percursos e percalcos de umadramaturgia na rua. Dissertacao (Mestrado em Artes Cenicas) UniversidadeFederal do Rio Grande do Norte. Centro de Ciencias Humanas, Letras e Artes.Programa de Pos-graduacao em Artes Cenicas, Natal, 2011.GURGEL, Deifilo. Espaco e tempo doFolclore Potiguar. FUNCART(PROFINC). Sec. Do 4o. Natal: Centenario, 1999.IANNI, Octavio. A Cultura do Povo In.A Cultura do Povo. Colecao de estudos especiais no 01. Sao Paulo: Cortez, 1985.Nabuco/editora Massangana, 2007.NICOLETE,Adelia. Dramaturgia em ProcessoColaborativo e sua Relacao com a Criacao Coletiva e o Dramaturgismo. In:Anais do III Congressos de Pesquisa e Pos-Graduacao em Artes Cenicas (MemoriaABRACE VII). Florianopolis, 2003.PAVIS, Patrice. A analise dosespetaculos: teatro, mimica, danca, danca-teatro, cinema. Trad. SergioSANTOS, Fernando Augusto G. Mamulengo:o Teatro de Bonecos Popular no Brasil. In: Moin Moin: Revista de Estudossobre Teatro de Formas Animadas. Jaragua do Sul : SCAR/UDESC, ano 2, v. 3,2007.SANTOS, Idelette Muzart Fonseca dos. Memoria das Vozes: Cantoria, Romanceiro& Cordel. Salvador: Secretaria da Cultura e turismo, Fundacao Culturaldo Estado da Bahia, 2006. Savia Coelho. 2. ed. Sao Paulo: Perspectiva, 2008.VASSALLO, Ligia. O Sertao Medieval:Origens Europeias do Teatro de Ariano Suassuna. Rio de Janeiro: FranciscoAlves, 1993.VIEIRA, Cesar. Em Busca de um TeatroPopular. CONFENATA. 3. ed. Santos, 1981.ZAMBONI, Silvio. A Pesquisa Em Artes:Um Paralelo entre Arte e Ciencia. Autores Associados,[1]Mestre em Artes Cenicas, diretor Cultural na Universidade do Estado doRio Grande do Norte, nonatosantos.uern@gmail.com
lei em andamento, no mesmo sentido daquela do Rio.O movimento e nacional. Os vereadores e deputados precisam ser informados. O reconhecimento legal impulsionara o movimento por criacao de politicas publicas para as Artes publicas. A lei nao nos concede nenhum privilegio, ela apenas reconhece nossos direitos. Nao vamos esperar as leis para agir. Vamos ocupar as pracas cada vez mais e revelar as contradicoes de nosso fragil sistema pseudo-democratico.Conhecam as leis do Rio, de Brasilia e de Sao Paulo. Se apresentem como artistas publicos com um importante papel no drama, na comedia e na tragedia brasileira, desmistificando a farsa. Nao esmorecam. Nao e uma questao particular. E uma questao publica.Somos pastores de uma nova possibilidade.Meu afeto e solidariedadeAmir Haddad
Vejo porem, que toda duvida esta em como deveis empregar vosso dinheiro. Em tal caso, entendo que deveis consultar um homem de negocios.A preciosa senhora resolveu refletir melhor.E o que faz agora.Do livro: Terra Virgem - Constancio C. VigilPreciosa Colaboracao de: Angelo Galvani argfero@terra.com.brFoto: http://www.sebodomessias.com.br
com o cheiro, entretanto, vinham misteriosos sons de lamentacoes e ranger de dentes. Ao contornar as rochas, deparou-se com uma cena incomum. Havia uma grande clareira com muitas mesas grandes e redondas. No meio de cada mesa havia uma enorme panela contendo o ensopado cujo cheiro o poeta havia sentido, e cada mesa estava cercada de pessoas definhadas e obviamente famintas. Cada pessoa segurava uma colher com a qual tentava comer o ensopado. Devido ao tamanho da mesa, entretanto, e por serem as colheres compridas de forma a alcancar a panela no centro, o cabo das colheres era duas vezes mais comprido do que os bracos das pessoas que as usavam. Isto tornava impossivel para qualquer uma daquelas pessoas famintas colocarem a comida na boca. Havia muita luta e imprecacoes enquanto cada pessoa tentava desesperadamente pegar pelo menos uma gota do ensopado.O poeta ficou muito abalado com a terrivel cena, ate que tampou os olhos e suplicou a Virgilio que o tirasse dali. Em um momento eles estavam de volta a canoa e Virgilio mostrou ao poeta como chegar ate o Ceu. Quando chegaram, o poeta surpreendeu-se novamente ao ver uma cena que nao correspondia as suas expectativas. Aquele lugar era quase exatamente igual ao que eles tinham acabado de sair. Nao havia grandes portoes de perolas nem bandos de anjos a cantar. Novamente Virgilio conduziu-o por uma trilha aonde um cheiro de comida vinha de tras de uma barreira de rochas e arbustos. Desta vez, entretanto, eles ouviram cantos e risadas quando se aproximaram. Ao contornarem a barreira, o poeta ficou muito surpreso de encontrar um quadro identico ao que eles tinham acabado de deixar; grandes mesas cercadas por pessoas com colheres de cabos desproporcionais e uma grande panela de ensopado no centro de cada mesa. A unica e essencial diferenca entre aquele grupo de pessoas e o que eles tinham acabado de deixar, era que as pessoas neste grupo estavam usando suas colheres para alimentar uns aos outros. (Robert B. Dilts e outros).Do livro Neuro-Linguistic Programming Vol. I (Meta Publications). Traducao: Virgilio Vasconcelos VilelaPreciosa colaboracao de Cadu Prianti carloseduardoprianti@uol.com.brImagem: Blog Wania Facure - http://waniafacure.blogspot.com.br/2011/12/diferenca-entre-o-ceu-e-o-inferno.html
Quanta vida pode haver numa vida so, ja se perguntou alguma vez?Voce vive quando apenas abre os olhos e respira. Ou quando nao perde aquela chance. Vive quando larga tudo e comeca uma nova ideia; quando consegue comecar de novo. Vive para ser maior; e indo mais longe, vive mais tempo, porque mais importante que chegar e a vontade de partir.Voce vive quando sai de casa sem blusa e vem o frio. Quando acha que vai chover, e faz calor. Vive quando desses pequenos enganos ainda tira um sorriso e o da de presente. E, assim, fica mais cheio de motivos para viver. Voce vive quando entende que vive melhor quando vive junto; e ai compartilha, divide, cuida.Voce vive quando conhece aquela pessoa e por ela cruza as ruas e os continentes. Vive quando nunca cruza os bracos. Voce vive quando um se torna dois e voces viram tres, e ficam cheios de uma vida totalmente nova.Tem gente que vive so quando o sapato aperta; outros so quando os pes saem do chao. Tem gente que vive para mudar o mundo. E tem aquele que gostaria de mudar tudo so para nao mudar nada e viver ali, quietinho. Vivemos quando redescobrimos o amor... o amor proprio; o amor ao proximo.Tem gente que espera pela vida. Tem gente que vive correndo atras dela. E tem aqueles que a criam em cada respiracao, no suor e no sangue, nos sonhos que jamais deixam morrer. Voce vive quando entende que viver e ser este movimento que nunca para. Porque afinal, no dia em que ele, enfim, parar, voce ja nao precisa mais se preocupar com a vida.Video: A vida que voce escolheu - Por Renato CabralFonte: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Zpu0-eI5Y2o&hd=1 Diz uma antiga fabula que um camundongo vivia angustiado com medo do gato.Um magico teve pena dele e o transformou em gato. Mas ai ele ficou com medo de cao, por isso o magico o transformou em pantera.Entao ele comecou a temer os cacadores.A essa altura o magico desistiu. Transformou-o em camundongo novamente e disse:- Nada que eu faca por voce vai ajuda-lo, porque voce tem apenas a coragem de um camundongo. E preciso coragem para romper com o projeto que nos e imposto. Mas saiba que coragem nao e a ausencia do medo, e sim a capacidade de avancar, apesar do medo; caminhar para frente; e enfrentar as adversidades, vencendo os medos... E isto que devemos fazer. Nao podemos nos derrotar, nos entregar por causa dos medos. Assim, jamais chegaremos aos lugares que tanto almejamos em nossas vidas...Preciosa Colaboracao de: Marcos Souza Costa marcosc@accor.com.br Foto: http://rhcotidiano.blogspot.com/ Carta escrita por Herbert de Souza (o Betinho) para sua mulher Maria e lida, um ano apos sua morte, pelo ator Jonas Bloch, durante a cerimonia no CCBB:"Este texto e para Maria ler depois da minha morte que, segundo meus calculos, nao deve demorar muito. E uma declaracao de amor.Nao tenho pressa em morrer, assim como nao tenho pressa em terminar esta carta. Vou voltar a ela quantas vezes puder e trabalhar com carinho e cuidado cada palavra. Uma carta para
Maria tem que ter todos os cuidados. Nao quero triste, quero fazer dela tambem um pedaco de vida pela via de lembranca que e a nossa eternidade. Nos conhecemos nas reunioes de AP (Acao Popular), em 1970, em pleno Maoismo. Havia uma clima de sectarismo e medo nada propicio para o amor.Antes de me aventurar andei fazendo umas sondagens e os sinais eram animadores, apesar de misteriosos. Mas tinhamos que comecar o namoro de alguma forma. Foi no onibus da Vila das Belezas, em Sao Paulo. Saimos em direcao ao fim da linha como quem busca um comeco. E ai veio o primeiro beijo, sem jeito, espremido, mas gostoso, um beijo publico. A barreira da distancia estava rompida para dar comeco a uma relacao que ja completou 26 anos!O Maoismo estava na China, nosso amor na Sao Joao. Era muito mais forte que qualquer ideologia. Era a vida em nos, tao sacrificada na clandestinidade sem sentido e sem futuro. Fomos viver em um quarto e cozinha, minusculos, nos fundos de uma casa pobre, perto da Igreja da Penha. No lugar cabia nossa cama, uma mesinha, coisas de cozinha e nada mais. Mas como fizemos amor naquele tempo! Foi incrivel e seguramente nunca tivemos tanto prazer.Tempos de chumbo, de medo, de susto e inseguranca. Medo de dia, amor de noite. Assim vivemos por quase um ano. Ate que tudo comecou a "cair". Prisoes, torturas, policia por toda a parte, o inferno na nossa frente. Fomos para o Chile. E ali, chamado por Garcez para elaborar textos, acabei no agrado de Allende, que os usou em seus discursos oficiais. Foi a primeira vez que eu vi amor virar discurso politico... Depois passamos por muita coisa ate voltar. Ate que a anistia chegou e nos surpreendeu. E agora, o que fazer com o Brasil?Foi um turbilhao de emocoes: o sonho virou realidade! Era verdade, o Brasil era nosso de novo. A primeira coisa foi comer tudo que nao haviamos comido no exilio: angu! com galinha ao molho pardo, quiabo com carne moida, chuchu com maxixe, abobora, cozido, feijoada. Um festival de saudades culinarias, um reencontro com o Brasil pela boca.Uma das maiores emocoes da minha vida foi ver o Henrique surgindo de dentro de voce. Emocao sem fim e sem limite que me fez reencontrar a infancia.Depois do exilio, nossas vidas pareciam bem normais. Trabalhavamos; viajavamos nas ferias, visitavamos os amigos, o Ibase funcionava, ate a hemofilia parecia que havia dado uma tregua. Henrique crescia, Daniel aos poucos se reaproximava de mim, ja como filho e amigo.Mas como uma tragedia que vem as cegas e entra pelas nossas vidas, estavamos diante do que nunca esperei. A Aids. Em 1985, surge a noticia da epidemia que atingia homossexuais, drogados e hemofilicos. O panico foi geral. Eu, e claro, havia entrado nessa. Nao bastava ter nascido mineiro, catolico, hemofilico, maoista e meio deficiente fisico.Era necessario entrar na onda mundial, na praga do seculo, mortal, definitiva, sem cura, sem futuro e fatal. E foi ai que voce, mais do que nunca, revelou que e capaz de superar a
tragedia, sofrendo, mas enfrentando tudo e com um grande carinho e cuidado. A Aids selou um amor mais forte e mais definitivo porque desafia tudo, o medo, a tentacao do desespero, o desanimo diante do futuro. Continuar tudo apesar de tudo, o beijo, o carinho e a sensualidade.Assumi publicamente minha condicao de soropositivo e voce me acompanhou. Nunca pos um "senao" ou um comentario sobre cuidados necessarios. Deu a mao e seguiu junto como se fosse metade de mim, inseparavel. E foi. Desde os tempos do colera, da nao esperanca, da morte do Henfil e Chico, passando pelas crises que beiravam a morte ate o coquetel que reabria as esperancas. Tempo curto para descrever, mas uma eternidade para se viver.Um dos maiores problemas da Aids e o sexo. Ter relacoes com todos os cuidados ou nao ter? Todos os cuidados sao suficientes ou nao se deve correr riscos com a pessoa amada? Passamos por todas as fases, desde o sexo com uma ou duas camisinhas ate sexo nenhum, so carinho. Preferi a seguranca total ao minimo risco.Parei, paramos e sem dramas, com carencias, mas sem dramas, como se fosse normal viver contrariando tudo que aprendemos como homem e mulher, vivendo a sensualidade da musica, da boa comida, da literatura, da invencao, dos pequenos prazeres e da paz. Viver e muito mais que fazer sexo. Mas para se viver isso, e necessario que Maria tambem sinta assim e seja capaz dessa metamorfose como foi.Para se falar de uma pessoa com total liberdade e necessario que uma esteja morta e eu sei que este sera o meu caso. Irei ao meu enterro sem grandes penas e principalmente sem trabalho, carregado. Nao tenho curiosidade para saber quando, mas sei que nao demora muito.Quero morrer em paz, na cama, sem dor, com Maria do meu lado e sem muitos amigos, porque a morte nao e ocasiao para se chorar, mas para celebrar um fim, uma historia. Tenho muita pena das pessoas que morrem sozinhas ou mal acompanhadas, e morrer muitas vezes em uma so. Morrer sem o outro e partir sozinho. O olhar do outro e que te faz viver e descansar em paz. O ideal e que pudesse morrer na minha cama e sem dor, tomando um saque gelado, um bom vinho portugues ou uma cerveja gelada.Te amo para sempre,Betinho,Itatiaia, janeiro de 1997"Extraida do "Jornal da Orla" de Santos, SP, ao dia 24 janeiro 1999."Temos sociologos bons e mediocres. Uns acabam professores, outros presidentes da Republica" (Herbert de Souza, sociologo)Preciosa Colaboracao de: Fabio Zambroni Neves fbzambroni@uol.com.br
Carta do Cacique Seattle ao Presidente Norte-americano - Texto de dominio publico distribuido pela ONU"O QUE OCORRER COM A TERRA, RECAIRA SOBRE OS FILHOS DA TERRA. HA UMA LIGACAO EM TUDO"NO ANO DE 1854, O PRESIDENTE DOS ESTADOS UNIDOS FEZ A UMA TRIBO INDIGENA A PROPOSTA DE COMPRAR GRANDE PARTE DE SUAS TERRAS, OFERECENDO, EM CONTRAPARTIDA, A CONCESSAO DE UMA OUTRA "RESERVA". O TEXTO DA RESPOSTA DO CHEFE SEATLE, DISTRIBUIDO PELA ONU (PROGRAMA PARA O MEIO AMBIENTE) E AQUI PUBLICADO, TEM SIDO CONSIDERADO, ATRAVES DOS TEMPOS, COMO UM DOS MAIS BELOS E PROFUNDOS PRONUNCIAMENTOS JA FEITOS A RESPEITO DA DEFESA DO MEIO AMBIENTE."Como e que se pode comprar ou vender o ceu, o calor da terra?Essa ideia nos parece estranha. Se nao possuimos o frescor do ar e o brilho da agua, como e possivel compra-los?Cada pedaco desta terra e sagrado para o meu povo. Cada ramo brilhante de um pinheiro, cada punhado de areia das praias, a penumbra na floresta densa, cada clareira e inseto a zumbir sao sagrados na memoria e experiencia do meu povo. A seiva que percorre o corpo das arvores carrega consigo as lembrancas do homem vermelho. Os mortos do homem branco esquecem sua terra de origem quando vao caminhar entre as estrelas.Nossos mortos jamais esquecem esta bela terra, pois ela e a mae do homem vermelho. Somos parte da terra e ela faz parte de nos. As flores perfumadas sao nossas irmas; o cervo, o cavalo, a grande aguia, sao nossos irmaos. Os picos rochosos, os sucos umidos nas campinas, o calor do corpo do potro, e o homem - todos pertencem a mesma familia.Portanto, quando o Grande Chefe em Washington manda dizer que deseja comprar nossa terra, pede muito de nos. O Grande Chefe diz que nos reservara um lugar onde possamos viver satisfeitos. Ele sera nosso pai e nos seremos seus filhos. Portanto, nos vamos considerar sua oferta de comprar nossa terra.Mas isso nao sera facil. Esta terra e sagrada para nos. Essa agua brilhante que escorre nos riachos e rios nao e apenas agua, mas o sangue de nossos antepassados. Se lhes vendermos a terra, voces devem lembrar-se de que ela e sagrada, e devem ensinar as suas criancas que ela e sagrada e que cada reflexo nas aguas limpidas dos lagos fala de acontecimentos e lembrancas da vida do meu povo.O murmurio das aguas e a voz dos meus ancestrais. Os rios sao nossos irmaos, saciam nossa sede. Os rios carregam nossas canoas e alimentam nossas criancas. Se lhes vendermos nossa terra, voces devem lembrar e ensinar a seus filhos que os rios sao nossos irmaos, e seus tambem. E, portanto,voces devem dar aos rios a bondade que dedicariam a qualquer irmao.Sabemos que o homem branco nao compreende nossos costumes. Uma porcao de terra, para ele, tem o mesmo significado que qualquer outra, pois e um forasteiro que vem a noite e extrai da terra aquilo que necessita. A terra nao e sua irma, mas sua inimiga, e quando ele a conquista, prossegue seu caminho. Deixa pra tras os tumulos de seus