questao de ordemeconomica. Vivendo sob ditadura militar e protagonistas da revolucao mundial decostumes e ideias da decada de 1960, muitos compositores refletiam em seusversos e estetica, as posicoes libertarias pregadas na epoca. Em famosa conferencia- O autor como produtor [22]pronunciada no Instituto para o Estudo do Fascismo, em 27 de abril de 1934,Walter Benjamim reflete sobre a autonomia do autor e sua liberdade de escrevero que quiser e a que causa colocara sua atividade, no embate entre capitalismoe socialismo, direita e esquerda, similar ao que estara em evidencia nasdecadas de 1960 e 1970. No inicio de sua fala, o autor cita o tratamento reservadoaos poetas por Platao na obra Republica: No interesse da comunidade ele os excluido Estado. Platao tinha um alto conceito do poder da poesia. Porem julgava-aprejudicial, superflua numa comunidade perfeita, bem entendido. Desde entao, aquestao do direito a existencia do poeta raramente tem sido colocada com essaenfase; mas ela se coloca hoje.[23](BENJAMIM, 1987) Se a ditadura militar atribuia a si mesmo o regime perfeitocontra a ameaca comunista, precisava banir os que a ela se opunham,desaparecendo com pessoas por meio de prisao e assassinato, e com ideias, pormeio da censura institucionalizada. A musica brasileira, com sua grande aceitacao pelo publicoe penetracao atraves dos meios de comunicacao de massa, foi alvo de censura demuitos dos seus versos que foram impedidos de circular, assim como seus autoresperseguidos. Mas a grande contradicao da epoca estava nos meios de producaocapitalistas multinacionais que fixava em disco as obras libertarias de algunsautores musicais mantendo-os sob contratos, muitas vezes leoninos, e detendopara essas corporacoes a propriedade dos fonogramas. Podemos comparar essa situacao com a descrita por WalterBenjamim sobre a "Nova Objetividade na citada conferencia (BENJAMIM,1987): Limito-me aqui aaludir a diferenca essencial que existe entre abastecer um aparelho produtivo emodifica-lo. E gostaria, ao iniciar minhas reflexoes sobre a NovaObjetividade, de afirmar que abastecer um aparelho produtivo sem ao mesmotempo modifica-lo, na medida do possivel, seria um procedimento altamentequestionavel mesmo que os materiais fornecidos tivessem uma aparenciarevolucionaria.[24] A grande atitude revolucionaria foicolocada em pratica pelos chamados independentes que, em todas as areasartisticas produziram efetivamente suas obras, sem atravessadores, como a literaturade mimeografo ou o disco independente como fez em 1977, o musico Antonio Adolfoe seu emblematico disco Feito em Casa [25],motivando varios artistas a produzirem seus proprios discos. Independente eum modo de producao, onde o artista e proprietario do fonograma e nao a formade apropriacao indevida do termo que atualmente gravadoras nacionais adotam,embora utilizem o mesmo modelo das multinacionais do disco. Caso os musicos derenome e com mercado consolidado tivessem adotado, na decada de 1970, o modoindependente de producao, a historia do pais seria outra. A razao de ser dessa reflexao e a atitude do artistabrasileiro Gilberto Gil que, durante sua gestao como Ministro da Cultura28,passa a ser o grande defensor do Creative Commons atribuindo-lhecaracteristicas modernas e revolucionarias. Porem sua trajetoria artistica,contrariando o conteudo de sua obra, sempre foi no modelo conservador,contratado pelas multinacionais do disco e como Ministro, contratando seusantigos patroes como produtores para programas musicais do Ministerio. Na sua gestao, o MinC apoiou a criacao da filial