Autor IcarussoData: 10/08/2012Manha bem cedo Contemplo a linha do horizonteEu vejo o sol esta chegandoBrilhando um novo diaPassaros voam Ondas chegam eoutras vao voltandoMeus pensamentos criaram asas Estao por ai voando Te ter ao meu lado e tao real O teu sorriso e combustivel Me faz andar Olhar para tras, pra que? Se quando olho para frente Eu vejo voce A bem da verdade e que meu amor sempre foi hipossuficiente.Em seu olhar nunca consegui encontrarvontade alguma da equiparacao.Ha tempos voce sempre fez parte dos meus sonhos somente dos meus sonhos. Argumento Consequente Contra o Calvinismo[1]1. (Premissa) Se p e verdadeiro, e eu nao posso evitar defazer p, e se p entao q, logo eu nao posso evitar de fazer q.(cf. Finchand Warfield's modified beta)2. (Premissa) Se o calvinismo e verdadeiro, e Deussoberanamente deseja p, logo eu nao posso evitar que Deus deseje soberamentep.3. (Premissa) Se o calvinismo e verdadeiro, entao eu faco Asomente se Deus soberamente deseja que eu faca A.4. Deus deseja soberamente p entao p.5. Portanto, Se o calvinismo e verdadeiro e eu faco A, entaoeu nao tive como evitar minha escolha por A (1,2,3 e 4)6. (Premissa) Eu nao sou responsavel por aquilo que naopoderia ter sido evitado.7. Portanto, se o calvinismo e verdadeiro, eu nao sou responsavelpor qualquer coisa que eu faca.8. (Premissa) Eu sou responsavel por algo que eu faco.9. Logo, o calvinismo e falso.[1]Fonte: < http://alexanderpruss.blogspot.com.br/2010/11/consequence-argument-against-calvinism.html.> Agradeco ao amigo Lucas Martins pela ajuda nacorrecao gramatical Entreos argumentos recentes no debate sobre livre-arbitrio e determinismo, um dosmais famosos e o argumento da consequencia de Peter van Inwagen, que pretendemostrar que o combatibilismo e falso. O compatibilismo e a visao de que todasas nossas acoes poderiam ser totalmente determinadas pelas leis da fisica masque, ao mesmo tempo, poderiamos ter livre-arbitrio no sentido necessario para aresponsabilidade moral. Van Inwagen introduz a essencia desse argumento pertodo inicio do seu livro sobre livre-arbitrio e depois oferece tres versoestecnicas detalhadas dele. Incluimos aqui apenas a versao simples e a primeiraformalizacao tecnica (que pretende mostrar eu, sob o determinismo, nunca agiriamosde nenhuma outra maneira que nao seja a maneira pela qual agimos).Se o determinismo e verdadeiro,entao os nossos atos sao consequencias das leis da natureza e de acontecimentosdo passado remoto. Mas nao compete a nos o aconteceu antes de nascermos, e nemcompete a nos quais sao as leis da natureza. Portanto, as consequencias dessascoisas (incluindo os nossos atos presentes) nao nos competem. (16)Considere qualquer ato que(logicamente) alguem possa ter realizado. Se ficar estabelecido que esse ato eincompativel com o estado do mundo antes do nascimento da pessoa, considerandojuntamente com as leis da natureza, segue-se entao que essa pessoa nao poderiater realizado esse ato. Alem disso, se o determinismo e verdadeiro, entaoqualquer desvio do curso real de acontecimentos seria incompativel com qualquerestado de mundo passado, considerado juntamente com as leis da natureza.Portanto, se o determinismo e verdadeiro, nunca esteve em meu poder me desviardo curso real de acontecimentos que constitui a minha historia. (75)P1.Se o determinismo e verdadeiro, entao os nossos atos sao consequencias das leisda natureza e dos acontecimentos do passado remoto.P2.As