thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
(10).Diz piedosa tradicao que Adao e Eva fizeram penitencia numa caverna do monte Calvario, que tem esse nome porque ali foi descoberta a caveira do primeiro homem (cfr. Lc 23, 33). Realmente, debaixo do Calvario e ocupando o mesmo espaco do Golgota, hoje encontra-se a capela de Adao, na qual estiveram tambem, ate 1808, os sepulcros de Godofredo de Bouillon, que conquistou a Cidade Santa, e de seu irmao Balduino, primeiro rei catolico de Jerusalem.Por sua vida penitente, Adao e Eva sao considerados santos e sua festa celebra-se a 19 de dezembro. Dois de seus filhos, Caim e Abel, constituem o primeiro exemplo de divisao do genero humano: Abel e o exemplo dos fieis que caminham para o Bem, e Caim, dos que caminham para o Mal (11). Os demonios conspiram contra o homem porque nao podem tolerar que ele tenha sido redimido pelo Verbo Divino que se encarnou no seio purissimo de Maria, unindo-se a natureza humana.O pecado original foi uma vitoria de Satanas sobre o homem. Mas a Redencao foi a vitoria de Jesus Cristo sobre Satanas. Assim, Deus nao consentiu que o demonio arrastasse todos os homens para o seu reino.Pode-se falar num Imperio de Satanas? Nao se pode por em duvida, entretanto, que Satanas tenha o seu Imperio, considerando-se o termo latino imperium no seu significado politico-juridico: Imperium e o vocabulo empregado, em amplo sentido, para significar o supremo poder, ou a suprema autoridade, conferida a certas instituicoes ou a certas pessoas. Indica, assim, o proprio poder conferido ao imperador, em virtude do qual exerce sua autoridade soberana em todo territorio onde se situam ou limitam os dominios imperiais, em relacao a todas as coisas ou a todas as pessoas (12).Ora, Satanas manda nos diabos e nos homens que a ele se entregam pelo pecado. Ensina Nosso Senhor que todo o que comete pecado e escravo do pecado (Jo 8, 34). E o Imperio de Satanas possui seu territorio, seu ambito de competencia e sua area de jurisdicao. Tem sua metropole e suas colonias. A metropole e o Inferno, mas, pelo menos em potencia, seu area de expansao colonial abarca toda a Terra habitavel.Em geral, fora do Inferno, a primeira vista nao parece que Satanas exerca verdadeiro imperio sobre um territorio, mas apenas sobre pessoas. No entanto, se atentarmos bem ao que acontece, verificaremos que, embora de forma temporaria e nao permanente, ha nacoes que se comportam, durante longos periodos de tempo, como verdadeiras colonias do Imperio infernal, tal e a dominacao que ele exerce sobre o povo no seu conjunto. Em outros lugares, nao possui Satanas debaixo de suas ordens senao minorias nacionais dispersas, mais numerosas ou menos; mas ha nacoes em que as maiorias e os governos vivem como que subjugados por ele.Exemplo frisante disso foi a extinta e desditosa U.R.S.S. A respeito do regime que nela imperava, Mons. Andre Sheptyskyj, Arcebispo de Lvov e lider da Igreja Catolica na Ucrania durante as perseguicoes de Lenin e Stalin, escreveu a Santa Se uma carta, na qual figura uma frase bastante significativa: Este regime so pode se
explicar como um caso de possessao diabolica coletiva. E pediu ao Papa Pio XI que sugerisse a todos os sacerdotes e religiosos do mundo que exorcizassem a Russia sovietica. O Prelado ucraniano faleceu em 1944, estando atualmente em andamento seu processo de beatificacao(cfr. Catolicismo, no 590, fevereiro 2000, p.19).A questao levantada pelo Arcebispo ucraniano nao se colocaria hoje, talvez ate com mais razao, em alguns lugares do mundo, uma vez que o processo revolucionario multissecular de destruicao da civilizacao crista nao fez senao acentuar-se intensamente desde entao? Assim, nao estariamos assistindo, em escala crescente, a um fenomeno de possessao coletiva, ao menos em largas esferas do mundo atual?Questao ainda mais delicada: pode o demonio insinuar-se dentro da propria Igreja de Jesus Cristo, em certos periodos de grande provacao e pecado? Para responder com seguranca a tal pergunta seria preciso que teologos autenticos teologos de ortodoxia ilibada o estudassem com cuidado e se pronunciassem a respeito. Mas a pergunta nao pode deixar de ser levantada tendo em vista o memoravel pronunciamento de Paulo VI sobre as calamidades na fase pos-conciliar da Igreja, feito em 29 de junho de 1972, na Alocucao "Resistite fortes in fide", que citamos aqui na versao da Poliglotta Vaticana (maiusculas nossas):O Pontifice, "referindo-se a situacao da Igreja de hoje, afirmou ter a sensacao de que `por alguma fissura tenha entrado a fumaca de Satanas no templo de Deus'. Ha a duvida, a incerteza, o complexo dos problemas, a inquietacao, a insatisfacao, a confrontacao. Nao se confia mais na Igreja; confia-se no primeiro profeta profano que nos venha falar, por meio de algum jornal ou movimento social, a fim de correr atras dele e perguntar-lhe se tem a formula da verdadeira vida. E nao nos damos conta de que ja a possuimos e somos mestres dela. Entrou a duvida em nossas consciencias, e entrou por janelas que deviam estar abertas a luz. .... Tambem na Igreja reina este estado de incerteza. Acreditava-se que, depois do Concilio, viria um dia ensolarado para a Historia da Igreja. Veio, pelo contrario, um dia cheio de nuvens, de tempestade, de escuridao, de indagacao, de incerteza. Pregamos o ecumenismo, e nos afastamos sempre mais uns dos outros. Procuramos cavar abismos em vez de enche-los. Como sucedeu isto? O Papa confia aos presentes um pensamento seu: o de que tenha havido a intervencao de um poder adverso. Seu nome e o diabo, este misterioso ser ao qual tambem alude Sao Pedro em sua Epistola" (Cfr. Insegnamenti di Paolo VI, Tipografia Poliglotta Vaticana, vol. X, pp. 707-709). O Imperio de Satanas possui os seus cidadaos Entre os homens, ao Imperio de Satanas pertence aquele que o deseje: e suficiente um pecado mortal para adquirir cidadania nesse Imperio; e para nele permanecer, basta a falta de contricao, que se torna muito facil pela preguica ou ma vontade em encarar de frente o proprio pecado, reconhece-lo e humildemente acusa-lo no tribunal da Confissao.A cidadania infernal concede o direito de satisfazer todos os apetites da concupiscencia, e de praticar todos os pecados mortais correspondentes, enquanto houver saude e dinheiro. Em
vos nao contamineis por meio deles. Eu sou o Senhor vosso Deus. I Reis 28, 5-25: Estes versiculos narram a historia do rei Saul, que foi consultar uma pitonisa. A consequencia do episodio inteiro e exposta no I Livro dos Paralipomenos 10, 3: Morreu, pois, Saul, por causa das suas iniquidades, porque tinha desobedecido ao mandamento que o Senhor lhe tinha imposto e nao tinha observado; e alem disso tinha consultado a pitonisa e nao tinha posto a sua esperanca no Senhor; por isso Ele o matou, e transferiu o seu reino para David, filho de Isai. IV Reis 17, 17: E consagraram seus filhos e suas filhas por meio do fogo, e entregaram-se a adivinhacoes e agouros, e abandonaram-se a fazer o mal diante do Senhor, provocando a sua ira. Isaias 8, 19-20: E quando vos disserem: Consultai os pitoes e os adivinhos, que murmuram em segredo nos seus encantamentos: Acaso nao consultara o povo ao seu Deus, ha de ir falar com os mortos acerca dos vivos? Antes a Lei e ao Testamento que se deve recorrer. Porem, se eles nao falarem na conformidade desta palavra, nao raiara para eles a luz da manha. Em vista do acima exposto, decorre a proibicao divina de evocar os mortos e consultar mediuns, macumbeiros, gurus, cartomantes. Tal proibicao e clara, repetida, energica e severissima.O espiritismo: verdadeira heresia Em face dessa tao radical negacao de toda a doutrina crista, o Episcopado Brasileiro, reunido no VI Congresso Eucaristico Nacional (1953), presentes os Senhores Cardeais, Arcebispos, Bispos e Prelados e o Representante da Nunciatura Apostolica, Mons. Joao Ferrofino, determinou que: Os espiritas devem ser tratados como verdadeiros hereges (18).O que vem a ser, pois, o herege? E aquele que, apos o batismo, nega com pertinacia qualquer verdade que se deva crer com fe divina e catolica, ou duvida pertinazmente a respeito dela, uma vez que o Direito Canonico assim define a heresia: Chama-se heresia a negacao pertinaz, apos a recepcao do batismo, de qualquer verdade que se deva crer com fe divina e catolica, ou a duvida pertinaz a respeito dela (can. 751).E essencial ao herege, pois, negar com pertinacia. Nao seria herege quem negasse uma verdade sem obstinacao, sem saber que se trata de verdade de Fe. Portanto nao sao hereges, nem podem ser tratados como tais, todos aqueles que, por ignorancia e iludidos pela falaz propaganda espirita, aderiram ao espiritismo. Mas se, avisados, persistirem no espiritismo, tornam-se pertinazes, e, portanto, hereges, devendo consequentemente ser tratados como tais.Em seu livro acima mencionado, D. Frei Boaventura Kloppenburg conclui que e sem duvida severo e inexoravel o modo de tratar os espiritas. Mas e uma medida necessaria e justa. .... O modo como continuam a evocar os mortos equivale a uma insurreicao aberta contra Deus e a Igreja (19). Por isso, os espiritas excluiram-se a si mesmos da Igreja (20).Condenacoes do reencarnacionismo ha muitos seculosReencarnacao e o termo usado para indicar a passagem da alma de um a outro corpo humano. Ha um significado mais restrito da metempsicose, que indica a transmigracao da alma humana atraves de
no mundo E ainda o mesmo autor diz:Muitos de nos recordamos que, antes da reforma liturgica do Concilio Vaticano II, os celebrantes e os fieis, no fim de cada missa, ajoelhavam-se para rezar uma oracao a Nossa Senhora e outra a Sao Miguel Arcanjo:Sao Miguel Arcanjo, protegei-nos no combate, sede nosso auxilio contra a malicia e ciladas do demonio. Ordene-lhe Deus, instantemente o pedimos, e Vos, Principe da milicia celeste, pelo divino poder, precipitai no Inferno a Satanas e os outros espiritos malignos que vagueiam pelo mundo para perder as almas.Como e que nasceu esta oracao? Transcrevo o artigo escrito pelo Pe. Domenico Pechenino na revista Ephemerides Liturgicae, 1955, pp. 58-59: Nao me lembro exatamente do ano. Uma manha, o grande Pontifice Leao XIII tinha celebrado a S. Missa e estava a assistir a uma outra de acao de gracas, como de costume. De repente, viu-se ele virar energicamente a cabeca, depois de fixar qualquer coisa intensamente, sobre a cabeca do celebrante. Finalmente, voltando a si, bate ligeira, mas energicamente com a mao, levanta-se. Dirige-se ao seu escritorio particular. Dai a uma meia hora, manda chamar o Secretario da Congregacao dos Ritos, e estendendo-lhe uma folha de papel, manda faze-la imprimir e enviar a todos os Ordinarios do mundo. Que assunto continha? A oracao que rezavamos no fim da missa com o povo (30).Apesar dos embustes do sincretismo religioso, a doutrina catolica nao mudou Ora -- poderia objetar algum leitor --, ha eclesiasticos que abrem os bracos e dialogam amigavelmente com macumbeiros e espiritas.Infelizmente e bem verdade que, sobretudo nos ultimos 30 ou 40 anos, muitas declaracoes e atitudes de membros do clero parecem em contradicao com a doutrina acima exposta.Uma conferencia anual de padres e Bispos negros realizada em Salvador, em julho do ano passado, incluiu uma visita aos dois principais terreiros de candomble. Chocado com isto, o Pe. Pierre Mathon anunciou que celebraria uma missa de repudio as praticas religiosas que descreveu como demoniacas, e acusou o clero em questao de desviar-se da unica Fe verdadeira. O dialogo e bom, mas fechar os olhos aos padres catolicos que recebem as bencaos de sacerdotes do cadomble e simplesmente inaceitavel, afirmou o Pe. Mathon durante sermao em Salvador. E acrescentou: Esses padres sao a propria Igreja e estao dando um mau exemplo. ....E o que confirma o proprio Arcebispo Primaz de Salvador, D. Geraldo Majella, que atribui as manifestacoes de sincretismo religioso presentes na Bahia a .... falta de conhecimento mais profundo da Religiao e da Fe catolica. Consequentemente, acreditam que qualquer coisa vale, que tudo esta bem, que voce pode misturar a Fe da Igreja com um outro credo, como se fosse algum tipo de mescla, comentou em declaracoes reproduzidas por Larry Rohter no The New York Times (31).Convem insistir, portanto, que o sincretismo -- fusao de varias formas e opinioes religiosas (32) -- apresenta-se como um fenomeno universal em relacao aos problemas religiosos mais graves, especialmente no que se refere ao judaismo e ao cristianismo (33). Mistura os Santos da Religiao Catolica com personagens, miticos ou nao, de outras religioes,
el mundo moderno, Ediciones Penser, Buenos Aires, 1962, pp. 94-95. Traducao castelhana da edicao original francesa (Editions France-Empire, Paris, 1959) por Marta Acosta Vam Praet.2. Ad Tanquerey, Compendio de Teologia Ascetica e Mistica, 4a ed., Livraria Apostolado da Imprensa, Porto, Portugal. Traducao Portuguesa da 5a edicao (1920) do original frances pelo Pe. Dr. Joao Ferreira Fortes.3. Cfr. Monsenhor Cristiani, op. cit. pp. 63 e 64.4. Op. cit., pp. 64-65.5. Op. cit., pp. 65-66.6. Op. cit., pp. 67-68.7. Op. cit., pp. 68, 69-70.8. Op. cit., pp. 70, 71-72.9. Enciclopedia Cattolica, Citta del Vaticano, 1953, vol. 10, p. 1948.10. Mons. Henri Delassus, La Conjuration Antichretienne; Desclee, De Brouwer et Cie., Lille, 1910, tomo 1, p. 12.11. Cfr. John L. McKenzie S. J., Dicionario Biblico, Sao Paulo, Paulinas, 4a ed., 1983, pp. 2 e 133).12. De Placido e Silva, Vocabulario Juridico, Livraria Forense, Rio de Janeiro, 10a ed., 1987, vol. 1, p. 420.13. Abbe Emmanuel Barbier, Histoire Populaire de LEglise, P. Lethielleux, Editeur, Paris, 1910, pp. 181-182.14. Pe. Gabriele Amorth, Um exorcista conta-nos, Paulinas, Lisboa, 3a ed., 1998, p. 57.15.Frei Boaventura Kloppenburg O. F. M., O Espiritismo no Brasil, Estudos 1, Vozes, Petropolis, 1960, p. 5116. Idem, Sobre a Heresia Espirita, Vozes, 4a ed., 1957, p. 23.17. Idem, ibidem.18. Op. cit., pp. 9-18.19. Op. cit., p. 16.20. Op. cit., p. 1721. Enciclopedia Cattolica, Citta del Vaticano, 1953, vol. 10, p.677.22. Idem, p.678.23. Enciclopedia Cattolica, vol. 11, p. 1135 e ss.24. Pe. Gabriele Amorth, op. cit., p. 9725. Op. cit., p. 21.26. Op. cit., p. 22.27. Op. cit., p. 59.28. Op. cit., p. 60.29. Enciclopedia Cattolica, Citta del Vaticano, 1950, vol. 5, p. 596.30. Pe. Gabriele Amorth, op. cit., pp. 43-45.31. Larry Rother, Relacao com candomble divide catolicos da Bahia, The New York Times, 12. 01. 2000.32. The Catholic Encyclopedia, The Universal Knowledge Foundation, Inc. New York, 1912, vol. 14, p. 383.33. Enciclopedia Cattolica, Citta del Vaticano, 1953, vol. 11, p. 662.34. Agencia Zenit, Roma, 10-5-2000.
Jesus veio ao mundo para nos salvar de tudo, para nos curar de toda e qualquer enfermidade: "O Espirito de Deus esta sobre mim porque ungiu para anunciar a boa nova aos pobres. Enviou-me para proclamar aos cativos a libertacao e aos cegos a recuperacao da vista, para restituir aos oprimidos a liberdade, e proclamar o ano da graca do Senhor" (Lc 4,17c-19).Tipos de cura"Levando em conta que o homem tem tres dimensoes: corpo, alma e espirito (cf. 1Ts 5,23), compreendemos que existem os males fisicos, os da alma ou interiores e os espirituais. Se somos atingidos em qualquer area interior, necessitamos de uma cura interior; se somos atingidos em nosso espirito, contaminando-nos com falsas doutrinas e apartando-nos da sa doutrina da salvacao, precisamos de uma cura espiritual ou libertacao; se somos atingidos no corpo com alguma enfermidade, necessitamos de uma cura fisica." (Perdigao, 2002).No Manual do Ministerio de Cura e Aconselhamento da Comunidade Shalom, as autoras afirmam que "todo ser humano, uns mais outros menos, tem necessidade de cura interior; isto porque todos temos feridas internas, muitas vezes ocultas, imperceptiveis, mas que podem influenciar de modo muito negativo nosso carater, nosso comportamento, as nossas vidas, impedindo-nos de alcancar a integridade emocional, ou seja, de viver uma vida emocional equilibrada e relacionamentos sadios, e de crescer em santidade." (Mohana e Perdigao, 2000, p. 31).Perfil do ministro de curaSomente quem experimenta o Amor pode transborda-lo. So quem vivenciou a dor pode penetrar no misterio da dor dos irmaos. "O sofrimento, tao presente no nosso mundo, sob tantas formas, tambem esta presente para desencadear no homem o amor, o dom de si mesmo em favor dos que sofrem. O mundo do sofrimento humano anseia, sem cessar, um outro mundo diverso: o mundo do amor humano. A pessoa que sofre e capaz de compadecer-se do outro que sofre igualmente. E provavelmente deve esta compaixao e doacao de si ao seu proprio sofrimento, ou seja, realiza com mais verdade o 'colocar-se no lugar do outro que sofre'" (Mohana e Perdigao, 2000, p. 94).Por isso, este e um ministerio muito especial, e o ministro necessita de amadurecimento humano, de uma vida de profunda intimidade com Deus - atraves da oracao pessoal e estudo da Palavra diarios, da frequencia aos sacramentos, sobretudo Eucaristia e Confissao, e amizade com Maria - e de uma grande dedicacao. O nosso olhar precisa sempre ser purificado pelo Espirito Santo, nossas palavras devem ter a suavidade mariana e todo o nosso ser precisa estar voltado para Cristo Jesus, nosso unico Salvador, e centrado nele.Isso nos faz focalizar os acontecimentos da vida de cada irmao ou irma na otica de Deus e nao na nossa limitada visao humana. Na vida do que cre, nada e em vao nem por acaso; cada acontecimento e permissao de Deus, por isso, deve ser transformado em um grande louvor, mesmo aquilo que consideramos mau! "Tudo concorre para o bem dos que amam a Deus" (Rm 8,28). ESSA SEMPRE VAI SER A MINHA VILA. LEMBRO-ME QUANDO EU ERA CRIANCA, MORAVA NA RUA MAIS IMPORTANTE QUE ERA A RUA MARIA
CARLOTA. ACHAVA ISSO PORQUE ERA A MAIS CONHECIDA E O MAIS LEGAL: ERA A RUA ONDE PASSAVA O DESFILE DE CARNAVAL. UMA DAS EPOCAS MAIS AGUARDADADAS POR NOS. ALEM DO DESFILE ERA A EPOCA EM QUE APARECIA OS PARENTES E CONHECIDOS EM CASA,. NO DIA DE DESFILE O ALMOCO ERA SERVIDO MAIS CEDO E AS 14 HS NOS AS CRIANCAS JA ESTAVAMOS BEM VESTIDOS, COM NOSSAS ROUPAS MAIS BONITAS COM NOSSOS SAQUINHOS DE CONFETES E SERPENTINAS EM MAOS. COMO NOSSA CASA FICAVA NUM LOCAL ALTO TODOS OS CONHECIDO CHEGAVAM CEDO PARA RESERVAR O LUGAR. MINHA MAE FICAVA A BEIRA DE UM ATAQUE DE NERVOS COM TANTA GENTE. TEM UMA HISTORIA QUE AINDA NO LEMBRAMOS SEMPRE EU E AS MINHA IRMAS, QUE E O CARNAVAL EM QUE FUI ROUBADA, QUER DIZER SE FOSSE HOJE DIRIAM SEQUESTRADA NA REALIDADE FOI ASSIM: A MINHA MAE TINHA TIDO UMA BEBE QUE ERA MINHA IRMAZINHA ANA, QUATRO ANOS MAIS NOVA QUE EU, E ESTAVA CUIDANDO DO BEBE DANDO BANHO ,EU JA ESTAVA PRONTA COM UM VESTIDO BRANCO DE RENDA SAQUINHO COM CONFETES, OCULOS GATINHO BRANCO COM VIDRO VERDE E DEVIA ESTAR BEM BONITINHA. NISSO, CHEGOU UMA CONHECIDA E ME CHAMOU PARA IR COM ELA A UM LUGAR, QUE VOLTAVAMOS LOGO E FOMOS EMBORA. QUANDO MINHA MAE DEU PELA MINHA FALTA ENTROU EM DESESPERO FOI AQUELA LOUCURA. QUANDO CHEGAMOS NA MAIOR TRANQUILIDADE A MINHA MAE FICOU MUITO BRAVA COM A MULHER. AGORA NOS ACHAMOS GRACA E DAMOS MUITAS RISADAS DAQUELE CARNAVAL QUE FICOU NA HISTORIA. TEM UMA MUSICA QUE ME LEMBRA NOSSOS CARNAVAIS DA VILA EMBORA HOJE EU MORE EM OUTRA VILA TAMBEM COM NOME DE MULHER VILA MATILDE
BORBOLETASQuando depositamos muita confianca ou expectativas em uma pessoa, o risco dese decepcionar e grande.As pessoas nao estao neste mundo para satisfazer as nossas expectativas, assim como nao estamos aqui, para satisfazer as dela.Temos que nos bastar... nos bastar sempre e quando procuramos estar com alguem, temos que nos conscientizar de que estamos juntos porque gostamos, porque queremos e nos sentimos bem, nunca por precisar de alguem.As pessoas nao se precisam, elas se completam... nao por serem metades, mas por serem inteiras, dispostas a dividir objetivos comuns, alegrias e vida.Com o tempo, voce vai percebendo que para ser feliz com a outra pessoa, voce precisa em primeiro lugar, nao precisar dela. Percebe tambem que aquela pessoa que voce ama (ou acha que ama) e que nao quer nada com voce, definitivamente, nao e o homem ou a mulher de sua vida.Voce aprende a gostar de voce, a cuidar de voce, e principalmente a gostar de quem gosta de voce.O segredo e nao cuidar das borboletas e sim cuidar do jardim para que elas venham ate voce.No final das contas, voce vai acharnao quem voce estava procurando, mas quem estava procurando por voce!Mario Quintana Dizem que o gatos sao traicoeiros.Ora meus amigos, os gatos, segundo um post que eu li e concordo plenamente, nao jogam na rua o bebes de seus donos, nem abandonam criancas nas ruas. Gatos tambem nao se desfazem das pessoas quando elas estao velhas doentes ou bajulam por interesse. Pelo contrario gatos sao excelentes companhia para idosos e enfermos, toda crianca em sua inocencia gostam de acariciar uma gatinho.Pessoas gostam de humanizar e colocar sentimentos ruins onde nao ha, traicao, interesse, maldade e vaidade sao sentimentos pertinentes ao ser humano nao se aplica a criacoes divinas como animais,gatos sao livres, nao gostam de serem presos ou maltratados, tem apenas sua garras para se defender, portanto falar em traicao referindo-se a um bicho e de uma falta de delicadeza ( para nao dizer outra coisa) muito grande.Quem tem este habito, certamente sao os mesmos que classificam o mundo entre os bons e maus , oito ou oitenta,pretos e brancos, existe a diversidade de cores de valores e especies,cada um da sua maneira, sem necessariamente ser bom ou mau.Quem nao tem tolerancia com animais certamente nao tera com as diferencas de racas, de sexualidade,de idade, e religiosa e nada que fuja do seu padrao teoricamente "normal".Sao pessoas intolerantes que fizeram estragos grandes na Humanidade.Te pergunto. e voce?E um amigo fiel? ou abandonaria seu animal, seja qual for, ou um ser fragil qualquer a propria sorte? Deus, nao consintas que eu seja o carrasco que sangra as ovelhas, nem uma ovelha nas maos dos algozes. Ajuda-me a dizer sempre a verdade na presenca dos fortes, e jamais dizer mentiras para ganhar os aplausos dos fracos. Meu Deus, se me deres a fortuna, nao me tires a felicidade; se me deres a forca, nao me tires a sensatez; se me for dado prosperar, nao permita que eu perca a modestia, conservando apenas o orgulho da dignidade. Ajuda-me a apreciar o outro lado das
coisas, para nao acusar meus adversarios com mais severidade do que a mim mesmo. Nao me deixes ser atingido pela ilusao da gloria, quando bem sucedido, e nem pelo desespero, quando derrotado. Lembra-me que a experiencia de uma queda podera proporcionar uma visao diferente do mundo.O Deus! Faze-me sentir que o perdao demonstra forca, e que a vinganca e prova de fraqueza. Se me tirares a fortuna, deixe-me a esperanca. Se me faltar a saude, conforta-me com a graca da fe. E quando me ferir a ingratidao e a incompreensao dos meus semelhantes, cria em minha alma a forca da desculpa e do perdao.Finalmente Senhor, se eu Te esquecer, Te rogo que nunca Te esquecas de mim.Eu li esta mensagem na coluna do Paulo Coelho, gostei e resolvi compartilhar, assim como divido minha primavera, embora ainda seja outono.