com bustos de escritores brasileiros pintados nos muros. Dentro, alguns estudantes fazem pesquisas com livros didaticos. A estante com livros do velho Graca, bem organizada, mas intocavel, cheia de poeira e de teias de aranha.- Voce e bibliotecaria?- Nao, so tomo conta.- Graciliano Ramos e conhecido, aqui?- Nao, as pessoas procuram mais livros para tarefa de escola e para concursos. Graciliano, nao procuram, nao.A moca ri com um sorriso aberto e franco, como um sinal de que tambem nao leu os livros de Graciliano. Outros escritores, como Jorge de Lima, felizmente la estavam para orgulho dos alagoanos, mas tambem esquecido na poeira. Os livros didaticos e paradidaticos imperam gloriosos com sua inutil desinformacao escolar. Um verdadeiro deposito de livros abandonados.Se lessem Graciliano Ramos, saberiam porque Delmiro Gouveia foi assassinado, saberiam tambem de outros nomes mais importantes, como Inacio da Catingueira, o poeta culto, vencedor de desafios, grande representante da literatura nacional, que nunca entrou para a historia oficial so porque era negro e analfabeto.Quem abrisse uma pagina qualquer do mestre Graca, ali, no meio daquele antigo deposito da estacao de trem, teria redescoberto o sentido da vida de Palmeira dos Indios, os seus mais terriveis segredos do passado, a compreensao mais profunda de seu presente. Talvez, diante dessa beleza explosiva, chamasse os amigos e as amigas para fazer uma bela fogueira de Sao Joao e queimassem todo esse entulho. Depois, numa verdadeira festa, tendo aberto o espaco de tantas prateleiras vazias, limpar e organizar todos os livros de verdade, em bela exposicao de Infancia, Alexandre e outros herois, trazendo para a Princesa do Sertao o menino Raimundo, da Terra dos meninos pelados, para lutar por uma escola do povo, reforcada por politicas culturais que salvem as bibliotecas e estimulem a leitura.Ultima parada da viagem, Museu dos Xucurus. A Igreja do Rosario, construida por escravos, guarda o artesanato indigena, os instrumentos de tortura do tempo da escravidao, roupas de Lampiao e Maria Bonita. O lampianismo, tao forte em Alagoas, tambem foi refletido por Graciliano: O que transformou Lampiao em besta-fera foi a necessidade de viver. Enquanto possuia um bocado de farinha e rapadura, trabalhou. Mas quando viu o alastrado morrer e em redor dos bebedouros secos o gado mastigando ossos, quando ja nao havia no mato raiz de imbu ou caroco de mucuna, pos o chapeu de couro, o patua com oracoes da cabra preta, tomou o rifle e ganhou a capoeira. La esta como bicho montado.E ao nos questionar por que perdemos a coragem de lutar, suas palavras acordam todos nossos antepassados xucurus do museu: Como somos diferente dele! Perdemos a coragem e perdemos a confianca que tinhamos em nos. Trememos diante dos professores, diante dos chefes e diante dos jornais; e se professores, chefes e jornais adoecem do figado, nao dormimos. Marcamos passo e depois ficamos em posicao de sentido. Mas, nos da, ainda hoje, esperanca: E ja agora nos trazem, em momentos de otimismo, a esperanca de que nao nos conservaremos sempre inuteis. Afinal, somos da mesma raca. Ou das mesmas racas. E possivel, pois, que haja em nos, escondidos,