Aconsciencia do perdao nos conduz a mudanca. Lucas7. 41-431. Conhecendo o contexto:Jesus provavelmente havia pregadona Sinagoga no sabado e seu sermao impactado tremendamente os ouvintes[1]. Comode costume Simao o convida para jantar consigo. Simao era fariseu istoe, muito zeloso da lei e dos costumes (Lc 7.36 37). Uma mulher rouba a cena.Chora, unge e com os cabelos enxuga os pes de Jesus. A mulher tinha mareputacao (Lc 7.39). Algumas questoes estao em conflito na mente de Simao:1) Se a mulher comprou o perfume tao caro com dinheiro ganho na prostituicao, opresente seria impuro? Ler (Dt 23.18). 2) Era contra os bons costumes umamulher soltar seus cabelos em publico[2].Era sinal de desonra[3].Porque Jesus permitiu que tudo isso acontecesse? Simao comeca a olhar paraJesus de modo diferente e reflete em sua mente: se fosse profeta saberia queela e pecadora, nao aceitaria seu presente. Um profeta respeitavel nao deixariaque uma prostituta o tocasse.Jesus conhecendo o coracao deSimao lhe propoe esta parabola com o proposito de ensinar que o grau degratidao expresso por alguem cuja divida foi perdoada e diretamenteproporcional ao total do debito[4].Ou seja, Jesus lhe oferece uma perspectiva espiritual dos acontecimentos[5] mostrandoque quanto maior for a culpa (divida), maior sera a gratidao pelo perdao[6].Implicacao: Somenteuma pessoa que tem consciencia do tamanho da sua divida se curva diante deCristo para adorar. A atitude da mulher e de Simaonos chama a atencao na parabola pelo tamanho contraste. O anfitriao por questaode humildade e honra deveria beijar o rosto e ungir a cabeca do visitante.Simao, todavia, por causa da desconfianca para com Cristo (se de fato fosseprofeta Lc. 7.39) nao conseguiu sequer cumprir o requisitos basicos derecepcao a uma autoridade. A soberba e um perigo terrivel. Ela e sempre einvariavelmente destruida[7]. Asoberba precede a queda (Pv. 16.18; Ez 28.11-19). O orgulho nao nos deixa veras maravilhas do perdao (Lc 15.28-32). A mulher, pecadora, provavelmenteouviu a pregacao de Cristo na Sinagoga e agora voltava com o coracao cheio degratidao. Por isso, as lagrimas, o balsamo e os beijos nos pes! O beijo nos pese sinal de humilde gratidao, por alguem que salvou a vida[8].Prostrar-se e simbolo de adoracao (Sl 95.6). Um coracao cheio de graca nosconduz em louvor e gratidao a Deus. Quando temos conhecimento de quem somos edo perdao que obtemos a unica saida e amar mais (Lc 7.42).Aplicacao: Em resposta ao que Cristo fez pornos, o que temos feito? Como podemos demostrar que estamos amando mais aCristo? Ir a igreja? Evangelizar? Colocar em pratica os dons e talentos? Dartestemunho? Ser dizimista? Qual tem sido nossa atitude diante de Cristo, Simaoou a mulher pecadora? [1] MACARTHUR, John. The transformed sinner. www.gty.org.[2]Ibid, p.161[3]JEREMIAS, Joaquim. As parabolas de Jesus.Ed. Paulus, Sao Paulo, 5a Ed. 1986, p.128[4]KISTEMAKER, Simon. As parabolas de Jesus.Ed. Cultura Crista, Sao Paulo, 2a Ed. 2002,p.160[5]KISTEMAKER, Op. cit, p.162[6]JEREMIAS, Op. cit, p. 129[7] Quando a arrogancia e maior que o bom senso. Revista Ultimato, Julho Agosto 2012.Ano XLV, No337, p.42 [8]JEREMIAS, Op. cit, p. 128 Montanismo1. Montano: Quem foi?[1]Montano Foi um sacerdote pagao que se converteu ao cristianismo em meados do seculo II[2]. Surgiu na Frigia por