todas as pessoas, independente de necessitarem ou nao (o que, por si, reforca a divisao de classes sociais, produz o egocentrismo e, tambem, poda a responsabilidade e autonomia do outro). Enquanto a caridade Crista proclama o principio de doacao completa a humanidade (caminho do "bem" ou de um bem qualquer), a filantropia ou caridade bruxesca enfatiza o principio de ajuda ao outro ou de altruismo de acordo com sua necessidade ou merecimento (caminho do equilibrio), o qual faz parte da Lei de Justica (preceito de Hermes Trismegistos, filho-irmao de Tubalcain e Fundador da Bruxaria) que, nao apenas mensura os eventos desta vida, mas, tambem, das existencias passadas. O conceito cristao de "Bem Absoluto" versus "Mal Absoluto" esta pautado em prejudicar uma pessoa versus fazer o que lhe convem particularmente e a capacidade de perdao-desculpa (que leva ao ilusorio "inocentamento" do outro e de suas acoes), ao passo que o conceito bruxesco de Justica ("doar-merecer-receber") se baseia em filantropia ou altruismo por merecimento e o objetivo secundario de responsabilidade e de relacao das polaridades (enquanto ponto propulsor do equilibrio, do amor, da magia, da vida e da criacao). Enquanto para os Cristaos a salvacao e alcancada pela 'pratica do Bem' (isto e, de um bem qualquer que, egoisticamente, leva ao falso bem), para as Bruxas a salvacao e obtida pela 'pratica da Justica' (a qual, constituindo a acao do bem comum ou sustentario, esta interligada a sabedoria, a coragem e ao equilibrio, que constituem o Quaternario Hermetico), pois, na velha Bruxaria, tambem se acredita em salvacao espiritual no decorrer do processo alquimico-evolutivo que, quando percorrido atraves da Iniciacao, liberta e transforma os mortais ou estado de humanidade em Iniciados e Bruxas ou imortais, sendo que, no decorrer desta escalada, a lei de justica tao comum no passado (vide as concepcoes greco-egipcias de "Sophrosyne", "Dike", "Ius-Dicere", "Hybris", "Maat" e "Philanthropia") e, implacavelmente, ensinada e reconhecida no intimo de cada Bruxa ou Iniciado na Bruxaria. Em virtude disso, Bruxas e Iniciados na Bruxaria aprendem a amar a justica ou bem comum, a Lei das Leis que, diferentemente das pessoas comuns ou mortais em que fogem-na, as Bruxas, compreendendo-a, buscam agir segundo esta ideia ou visao santa transmitida pelo arcanjo Hermes, o "Rei Sabio", no tempo final da Atlantida.Todavia, Pythagoras Magus ou Majestade do antigo Cla Pitagorico ao norte da Italia (vide o Cla Pitagorico no topico da galeria: "Os Clas da Bruxaria na Antiguidade"), que reencarnou como George Alexander Sullivan na Inglaterra moderna ensinava uma filosofia semi-libertaria, que declarava que: "Enquanto Leis forem necessarias, os mortais nao estarao capacitados para a liberdade", o que significa que a liberdade apenas passa a existir verdadeiramente quando aprendemos a agir conforme a Justica, preceito de Hermes referido como "Conselho das Bruxas" e que Pythagoras, ao ensinar o pitagorico Juramento de Segredo, este ficou publicamente conhecido, mais tarde, como "Juramento de Hippocrates", que declarava "[...] nenhum mal fazer [Non Nocere]" e que Gerald Brosseau Gardner, para ocultar tal ensinamento, mencionou a citacao do folclorico "Rei Pausole": Se a ninguem prejudicar, faca o que desejar. O arcanjo hierofante Hermes/Hormazd, Fundador