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O interessante dos blogs e q no comeco vc escreve um monte e ninguem le. E vc fica frustrada. Depois, quando vc consegue pessoas que leem as bobagens que vc escreve, vc desiste de escrever...Nunca mais voltei aqui, apesar de ter muitas coisas a contar.O Henrique esta cada dia maior, mais independente, um menininho ja, nao mais o bebezinho de poucos meses atras.Comecei outro blog para escrever as descobertas, as pavrinhas erradas, etc. dele, mas acabo nao voltando aqui...Talvez esse blog tivesse sentido se eu fosse tentar engravidar novamente, mas cheguei a conclusao que um milagre so ja e grande demais em uma unica vida. Pedir 2 e pedir demais!Ficaremos so com ele mesmo, nao faremoa tratamentos, nao evitarei, mas dai a ter alguma chance e um grande caminho.Entao, eu acho q chegou a hora de dizer ADEUS...Vou continuar a ler os blogs e a seguir, depois eu deixo aqui o novo blog, mas acho q esse blog serviu ao proposito de me guiar mas dificuldades, encontrar parceiras de jornada e deixar como exemplo que sim, e possivel realizar o sonho (apesar de nao ser facil e sim, apesar de eu estar mesmo a beira de desistir). Enfim, pode servir de incentivo e fico por aqui, a disposicao se quiserem me contatar....Foi precioso todo esse tempo e muito importante compartilhar com cada uma, cada fase desses 8 anos de infertilidade.... Vcs, suas conquistas, conselhos e apoio tornaram esse caminho muito mais leve. Obrigada, de coracao, por terem compartilhado suas vidas, tristezas e alegrias, e por terem me ajudado tanto nesses anos todos!!!OBRIGADA E ATE MAIS!!! Pessoal, se quiserem, me encontrem no novo blog...www.eueopitoco.blogspot.com.brBjs e ate mais! Pessoas, saudades!Parece absurdo, mas nao,da mesmo tempo de vir postar nada...Cachorrinha doente, pitoco andando, casa reformando, organizacoes grandes no trabalho... Esta realmente uma correria...Mas vamos a algumas coisas que cenho pensando para postar (depois de muitas outras q ja esqueci e nao postei).Estava pensando em tudo que eu teria feito diferente, tanto no processo que antecedeu a chegada do do Rick, quanto das coisas malucas que a gente faz quando eles nascem...ANTES:Teria me cuidado mais. A gravidez com sobrepeso foi bem mais dificil e estou ainda passando um bocado para emagrecer e virar gente de novo. Agora estou tentando um processo de melhorar minha saude para depois emagrecer, mas isso eu falo em outro post.Nao teria me apegada a bebezinha que estava para adocao, mas que nao havia sido oferecida a mim. Nos grupos de apoio a adocao, uma serie de pessoas passam pela mesma coisa: acham que como estao no cadastro, podem visitar abrigos e quem sabe encontrar seu filho la. Mas os tramites legais sao cada vez mais complicados e e mais provavel que a crianca volte para a familia ou permaneca no abrigo do que vire sua filha adotiva. Ou seja, fazer isso e, muitas vezes, sofrimento apenas. Ainda lembro dela com tristeza. Doeu bastante, e doeu a toa. Ela nunca seria minha, eu devia saber.DURANTE:Teria marcado o parto para o dia do aniversario do meu irmao. Fiquei com trezentas neuras sobre eu
estar "tentando substitui-lo", mas teria sido apenas uma bela homenagem. Entendo por que nao o fiz: era um assunto dolorido DEMAIS ate para cogitar qualquer coisa com clareza. Essa dor amenizou depois do nascimento do Rick e hoje consigo pensar de forma diferente. Mas me arrependo assim mesmo (ele nasceu um dia depois do aniversario do meu irmao, no fim).Teria curtido mais e ficado com menos medo. Eu tinha medo de cada US, de cada coisa diferente, de casa dorzinha achando que o pior iria acontecer. Hoje e simplesmente tentaria ser mais feliz.DEPOIS:Pelo amor de Deus! 300 coisas: Ferveria agua so uma vez por dia, compraria mais mamadeiras para nao ter que esteririza-las a cada 2 mamadas, passearia mais com o pequeno, tentaria o leite de soja la no comeco, quando comecaram as crises de peito roncando e bronquiolites (e talvez ate o refluxo tenha siado por causa do leite de vaca) teria trocado de escolinha mais cedo - e colocado ele em uma escolinha com poucas criancas, como ele esta hoje, para evitar que ele tivesse tantas gripes, enfim, um monte de coisas que eu fiz e que na verdade so me deixavam trabalhando dobrado e a toa! Mas a gente nao sabe, ate passar por isso, acho.Nao teria saido da fila de adocao. Grande erro. Enorme. Gigantesco. Agora poderia ter o segundo assim. Ainda tenho consciencia de que nao teria condicoes de aceitar o menininho que me ofereceram quando o Rick tinha 20 dias - eu estava cansada, sem dormir, chorando direto pois achava que ele iria pegar algum visrus ou bacteria e morrer, ou eu ia derruba-lo, eu via tida hora se ele estava respirando, ou tinga medo de que ele fosse sumir,sei la, pois vai que tudo nao passava de um sonho? Enfim, como podem ver meu estado mental nao era dos melhores e eu nao tinha a menor ideia do que era ser mae ainda (e total consciencia disso) e esse pequeno + meu filho iriam pagar por isso. Nao era justo para eles. E nesse clima maluco recebemos a intimacao para darmos parecer do que queriamos fazer com nosso processo. E cancelamos. Depois, alguns poucos meses depois, essa nuvem de fumaca ja haveria se dissipado, e seria muito bom receber mais um pequeno em nossas vidas. Agora, para entrar de novo, tem que comecar do zero, e ai, devem vir mais uns bons 4 anos de espera... (nos eramos os primeiros da fila!)(Tem mais um monte de coisas para falar, mas tem um pequeno me chamado... (mama, mama...).)Ahh, rapidinho, novidades: ja anda, correr, senta e levanta e fala muitas palavras: tete, nana, leitchh, pichhhh (pizza), esche (esse), pao, bo (vo), bu (vo), nao, nao e (seu nome e Henrique? -nao e), butao (botao), etc. Gosta de dancar, (principalmente Seu Lobato - ia ia o), sabe os barulhos de muitos animais que tem num livro com barulhos (qual e o golfinho? Ele aperta o botao, qual e o elefante? Macaco? Carangueijo? Vaca? Galinha? Porco? Etc.) da risada de tudo, mas passa agora por uma fase de reclamacoes
Estou aos poucos me reeducando a procurar alimentos mais saudaveis, que sejam produtivos para o organismo que facam mais do que simplesmente matar a fome. Nessa onda, estou evitando os paes brancos, os chocolates e doces em geral (essa ultima parte, a mais dificil) e tentando gostar e colocar na dieta diaria uma porcao maior de frutas, legumes e itens integrais. Ouvi falar que o leite de soja (que e o que eu tomo ha tempos) tem muito acucar e e muito processado para chegar a um sabor agradavel. E me indicaram o leite de cabra. Dei um search e descobri que algumas pessoas com alergia ao leite de vaca, se dao bem com o leite de cabra. Eu adoro leite e seus derivados, mas acho que depois de uma vida tomando leite de forma exagerada, meu organismo deu um basta. Hoje, posso tomar leite (de vaca) desde que uma vez na semana (no maximo) , e os derivados com muuuito cuidado, poucas quantidades e sem exageros (os queijos brancos sao os piores). Pois bem, estou agora testando o leite de cabra. Depois eu volto para contar se meu organismo se deu melhor com ele, mas ate agora, nas duas versoes que eu testei (longa vida e em po), nao tive nenhum desconforto ou mal estar, como acontecia com o leite de vaca. Pelo o que descobri na minha pesquisa, ele tem as particulas de gorduras menores o que ajuda a digestao, menos colesterol e menos acucar...Experimentei o leite da marca Caprilat, o longa vida e o leite em po. Gostei mais do leite em po, achei mais docinho e gostoso. O leite longa vida e um pouco salgadinho, vc tem que se acostumar ao sabor, e achei que o liquido fica bom quando usado em receitas salgadas, como sopas, molhos, etc.... Fiz algumas receitinhas, que achei no site da Caprilat, que gostei:*Sopa de cenoura - cenouras cozidas, cebola, leite, Gostosa e levinha. Acrescentei a receita uns macarroezinhos.... :-)*Fiz molho vermelho com leite: extrato de tomate, tempero e em substituicao a agua, uso leite. Essa e a minha receita de molho normalmente, pois ele fica mais suave, e fica encorpado e saboroso.Com o leite de cabra, o sabor ficou bom, nao deu muita diferenca em relacao ao outro leite, mas pude comer sem passar mal depois.Li diversas reportagens falando que a producao e mais natural e que no leite de vaca, devido ao grande consumo, que as doses de hormonios e antibioticos dados aos animais e muito elevada, e que no caso das cabras, a coleta e ordenha e mais natural e portanto, torna o leite mais saudavel. Tambem que as gorduras sao de facil absorcao, que o percentual de lactose e menor, que inclusive ha recomendacao para criancas com alergia ao leite de vaca. Achei bem interessante, vou testar por uns tempos e depois venho aqui para contar para vcs o que achei, se a intolerancia diminuiu e se da para partir para essa opcao para sempre!Quero agora experiementar os queijos! :-)Alguns links que falam dos beneficios do leite de cabra:http://www.pratiqueleite.com.br/article.php?recid=2803http://www.saudedica.com.br/beneficios-do-leite-de-cabra/http://www.leitedecabra.com.br/
acesso aesse dinheiro e a politica publicaconstruida a varias maos. Ai a gente conseguiu com que, tivessemos equipamentose a gente comecou a rodar nos bares da periferia. A alem da cachaca, dos bebados, que e onde a gente ficava e onde continua ficandodo mesmo jeito. Nos lugares mais precarios a gente levava os livros osequipamentos de video e equipamentos de som transformando num pequeno centrocultural uma vez por mes. Mas isso foi mudando e comecamos a pensar que a genteprecisava ficar num lugar fixo. E agente vem tentando nos ultimos tres anosficar num lugar fixo. Ja estamos com seis anos. Mas sempre acontece algumacoisa, ou o bar quebra ou nao e o mote do dono do bar. Ele fatura, mas nao e oque ele quer, porque a gente nao pede nada pro bar. Alias a gente pouco pedepras pessoas, porque a gente nao tem politicas publicas, mas a partir de coisascolaborativas a gente quer fazer o sarau porque a gente gosta. Mas, no entanto,fazer o sarau, pra gente foi a possibilidade de construir coisas juntos comoutras pessoas e tambem ter nosso espaco de fruicao espiritual, que e nossapossibilidade de ta colocando nosso sentimento pra fora atraves da poesia, damusica e das falas politicas.E tambem tinha aquestao de construir o debate. Entao o sarau trouxe, muitos temas como DSTs,terceirizacao e precarizacao do trabalho, o exterminio da populacao negra,preta e periferica, sobre a mulher, sobre o indigena, sobre a diversidadecultural do Brasil. A gente fez do nosso jeito aqui na nossa quebrada. A gente,na realidade, tem a ideia de criar um espaco democratico, onde se consigaaglutinar forcar e, pelo menos, sobreviver de cabeca erguida diante do sistemaque e essa precariedade, a ausencia de politicas publicas que atendam o que agente quer. Nao ha um entendimento da sociedade como um todo, artistica e naoartistica, que a cultura e importante dentro do processo civilizatorio dagente. Nos temos consciencia de classe, porem as pessoas nao tem... eu achotambem que e uma arrogancia minha dizer que elas nao tem... mas a gente ve quenao consegue unir outras pessoas pra lutar por politicas democraticas que sejampublicas, que sejam construidas por varias maos, pra que essas politicas,dentro do municipio atendam nossas necessidades e que nao vao so atender asnecessidades da gente, mas que vao ser ampliadas e vao atender outras pessoas.A gente nao apresenta projeto cultural pra prefeitura, pra secretaria deCultura, nem dentro do Estado, nem municipal porque a gente acha que politicade balcao ainda e coisa da epoca dos coroneis: a gente conhece pessoas e acabaapresentando projetos individuais, isso e muito centralizado, (como se diz?) e muito umbigal e nao e nisso que agente acredita. (risos) acho que misturei um monte de coisas, mas e assim, vaibatendo na cabeca e pra seguir uma linha, e muito loco, porque aconteceramvarias coisas. A gente chegou aqui um dia e comecou a fazer sentados no meio da rua, tinha seis ousete pessoas, depois oito, depois quinze, depois vinte, fez com o pessoal doProjeto Crack Zero e foi muito loco... ai a gente foi fazendo com varios grupos.A gente tem tambem apossibilidade de:
os equipamentos que a gente conseguiu com o PROAC emprestarpra outros grupos, outros artistas, outros coletivos. A gente tem usado apolitica publica nao so em nosso beneficio... como e equipamento publico, porquefoi a partir de uma politica publica... a gente tem feito parcerias com outroscoletivos. Temos fortalecido, feito do in antropologico, num sarau que eo Sarau da Resistencia que fica la em Rio Grande da Serra, que pouca gente vai prala. A gente leva nossos equipamentos, opera la os equipamentos, mas sao elesque protagonizam, eles que fazem o sarau. E o Sarau da Resistencia, numaAssociacao, num lugar inospito no sentido de politicas publicas, se aqui eruim, la e menos politica publica ainda. La e um diretoriazinha decultura e nao tem incentivo nenhum, eles nao acham que o que a gente faz eimportante e a gente trabalha com essa coisa simbolica. Nao simbolico nodiminutivo e nem folclorico, mas o simbolico no sentido de que o que a gentefaz e parte da cultura brasileira, parte da necessidade humana de seexpressar, e transformar o que a gentesente em poesia.Ele aconteceregularmente?Entao, ele estavaacontecendo uma vez por mes, uma vez a cada dois meses, porem, eles tem la asdificuldades de organizacao e a gente tambem, porque ha uma certa precariedade.Quando a gente tem grana fica legal, a gente poe gasolina coloca osequipamentos no carro e vai pra la. E muito lindo! Tem momentos de encantamentomaravilhosos, uma relacao afetuosa com Rio Grande da Serra. Tudo que a gente pode fazer a gente faz, porem e umadificuldade la deles de organizacao. A gente queria que eles avancassem maisisso, mas eles tem feito uma discussao com a sociedade local pra que as pessoasentendam que a cultura e importante dentro do processo humano nato e isso pragente tambem e importante: uma construcao de coisas por aquilo que nos une.Neri pergunta: Vocefaz Federal? Respondo: Sim, Instituto Federal de Sao Paulo. Neri: Ah, eu quasefiz Gestao em Turismo la e quando eu ia entrar, falei: Nao, vou praGastronomia. (risos)Por que a escolhadesse local pro sarau?E porque aqui ta onosso povo, aqui e o meu bairro. A renda per capita e de 850,00. Ha umadificuldade, a gente vem de luta por moradia, luta pelo asfalto, luta pelaagua, pelo emprego. Aqui a gente fala deassunto que tem a ver com a populacao local. Tambem to inserido dentro dessapopulacao local, entao me conto como agente do processo, mas tambemprotagonizando, podendo ter a oportunidade de fruir espiritualmente, de colocarmeu sentimento pra fora. Acho que a nossa relacao e afetuosa com nosso bairro.A gente e internacionalista, porem a gente ta no bairro. As coisas tem que virde baixo pra cima, e de baixo a cima que a gente vai transformar a cidade, oestado, o Pais. A gente acredita muito nisso. Entao a gente tem feito essadiscussao, e traz a tematica do sarau,que a gente fala que e cultural... e ele e de muita importancia porque e culturale a cultura tem uma importancia gigantesca dentro do nosso processo de vida.Eu costumo dizer que agestao cultural ta dentro de casa. E dentro de casa que ta inserida ha muitotempo a
gestao cultural, nos arranjos familiares onde ha mediacao atraves dacultura: eu gosto de uma comida e nao faco porque minha mae nao comedeterminado ingrediente, entao faco a comida respeitando o espaco dela. Por ex:nao faco peixe, porque ela nao gosta de peixe por causa do cheiro, etc. Porem ea gente tem la a mediacao na hora de assistir um Datena, por ex., um programana cultura, comer, varrer o quintal, qualquer acao no formato que a gente temde casa, nossas brigas, nossos conflitos tambem sao mediados pela cultura.Entao eu digo: que a gestao cultural esta dentro da casa da gente. A gente temque entender isso e quando a genteentender isso vai entender outros processos culturais que rodeiam a nossa vida.Entao, o sarau, a base dele e isso e e nesse sentido que a gente tenta seconectar com os moradores do nosso bairro.Quais a dificuldadesenfrentadas para a organizacao do sarau?Uma coisa e criarhorizontalidades, criar possibilidades para que outras pessoas se empoderem,tomem conta, facam no nosso lugar, dominem esses espacos, que se multiplique aideia, que as pessoas possam, de fato, contribuir pra construcao de um lugarmelhor, de um pais melhor. Sabe, acho que sao utopias assim, a gente criautopias a partir do nosso coletivo, mas sao utopias criadas de forma diaria,direta, e esse o processo nosso dentro do sarau.E fisicas?Quando a gente sai deum lugar... vai pro outro. Mas a gente ta emancipado em equipamentos, a gente eemancipado, domina, porque acaboufazendo curso de gestao cultural, curso tecnico de som, a gente tem um carro velho que a gente vai efaz. Acho que a maior dificuldade e nao ter a politica publica que viabilize,por exemplo, a nossa producao escrita, as nossas poesias. A gente ta na luta declasse, a gente tem que ter a consciencia de classe que: a burguesia vai sersustentada de alguma forma. E por isso que as politicas de balcao sao nocivasao que a gente faz, porque elas nao ampliam a possibilidade da gente, masdaqueles que sempre estiveram inseridos dentro do poder e com a relacao maisintima com o poder. Acho que a maior dificuldade e nao ter uma politica publicaque possa concretizar os nossos livros, os nossos discos, nossos filmes, asnossas artes plasticas... esse mundo da arte, ne. Porque voce faz e quer mostrarpros outros. Voce quer compartilhar com os outros aquilo que tem de melhor, demais bonito, de mais encantador. Entao agente tem essa dificuldade, nao ter uma politica publica que atenda a nossosanseios. Que seria uma luta nao nossa, seria uma luta de todas as classes.Como eu vejo a culturacomo dimensao humana, parte do humano, acredito que as pessoas deveriam seengajar na luta: a classe media, os professores, os educadores, os artistas,todos deveriam se engajar na luta pra que houvesse politicas publicas robustase que essas politicas fossem fortalecidas e construidas a partir das outraspessoas que nos rodeiam. Isso e uma sociedade, e uma democracia, e democraciase faz pelo pressuposto que as pessoas colaborem umas com as outras, porque agente carrega as coisas de forma comum, bens comuns, como comunista, pessoacomum, acredito nisso. Nao sei estou certo. Mas essa e minha
linha deraciocinio.Nossa dificuldadepoderia ser amenizada ou construida com outras classes sociais, porque sao elasque detem o capital cultural e o capital economico. Nos detemos algum capitalcultural que alias eles desconhecem, porem acham que a formacao de publico temque ser deles pra nos. Eles desconhecem o nosso samba, desconhecem os nossosarranjos culturais, nosso samba de boteco, nossas conversas de padaria de manhatomando cafe, desconhecem tudo. Na realidade eles querem formacao de publicopra eles, pra musica erudita, teatro, pras artes. De um lado tem fomento praeles fazerem isso. Do outro lado pra nos nao tem nada, so tem de receber. Oprocesso de colonizador deles: vem, tamu aqui o, voces vao aprender musicaerudita. E como fez Pedro Alvares Cabral, o pessoal do Colombo, Anhanguera,como fizeram outros colonizadores etc. Vem pra explorar a nossa precariedade enossa possibilidade de fruir espiritualmente.E voce frequentaoutros projetos, outros saraus?Eu nao tenho feitomais tanto isso. Frequentava bastante o do Forum, do Ademar. A gente tem o CineSapo que e uma especie de sarau, e feito la na favela do Sapo no Thelma, que euma construcao de muitos coletivos, gente de muito afeto, que a gente ama muitoe que tem possibilitado o protagonismo de um lugar precario. Sao moradoreslocais que tem feito e desenvolvido acoes culturais dentro dum lugar, onde secostuma ter aquela visao tosca ah, esse lugar nao tem cultura! E pelocontrario, as pessoas vao e se divertem, se alegram. A gente consegue tirarcem, duzentas pessoas de frente a televisao. E o Faustao fica, pelo menosnaquele momento, sem aquele publico e agente consegue passar um domingo. Isso acontece a cada dois mes e e muitodoido, voce precisa conhecer.E sobre o Ademar?E um dos saraus quenos inspirou, porque a gente fazia de forma timida e ali, uma poetisa da ZonalSul do bairro Ademar em Sao Paulo, e ela dizia Neri olha, quando voce fizerum sarau, escreve as suas poesias, escreve o que voce quiser, fala o que vocequiser, nao liga, canta uma musica, danca, faz qualquer coisa. Vai la, faz, quee assim que a gente tem que fazer. A gente ta ligado que ta num bairro quee dificil mesmo. As pessoas nao entendem que e dificil essa nossa relacao com obairro e que o bairro tem uma relacao com a cidade. A gente e chamado aqui decordao da miseria, porque o Jardim Santo Andre tem uma renda de 850 reais percapita, o Cata Preta tem mais 800 reais, o clube de Campo sao 750, a represa700 reais. Nossa mao de obra barata para toda cidade e o Bairro Jardim, nocentro. Sao as lavadeiras, passadeiras, as babas, sao as auxiliares de casadomestica. Entao a gente tem que de alguma forma dar visibilidade. E essavisibilidade, se diz no sentido de sair das paginas policiais e passar praspaginas da cultura dos jornais locais. A gente tem feito muito isso. Entao orasim, ora nao, a gente ta la com a nossa consciencia, com o nosso falar sobrecultura. A gente ta disputando a cultura que ja nao e daquela forma ingenua. Naovamos la falar eu tenho uma banda, eu sou o Neri. A intencao nossa erepartir, compartilhar,