doEspirito Santo)1,1-4 - Prologo1,5 2,52 Tema: O Espirito Santo vira sobre ti (1,35) Narracoes da infancia de Joao Batista e de Jesus 3,1 4,13 Tema: O ceu se abriu e o Espirito desceu (3,22) Preparacao para ministerio publico de Jesus4,14 -- 9,50 Tema: O Espirito do Senhor esta sobre mim (4,13) Ministerio de Jesus na Galileia. Inicio da acao libertadora 9,5119,28 - Tema: E Jesus se alegrou no Espirito Santo (10,21) Relato sobre a viagem de Jesus para Jerusalem(Parte central do Evangelho. O Evangelho e um novo exodo (9,31) de Jesus: ida para Jerusalem, para a Paixao e morte. Da periferia para o centro. Segunda parte (Testemunho)19,2821,38 - Ministerio em Jerusalem = Confronto com o poder22,123,56 - Narrativa da Paixao = Consequencia do confronto.24,1-53 - Narrativa da Ressurreicao = A gloria: ele vive. 3.2 Intencao teologica (doutrinaria)Lucas pretende mostrar que Jesus e o Salvador. Salvacao e Salvador sao palavras-chaves no seu evangelho. A intencao teologica de Lucas pode ser conhecida atraves da estrutura do proprio evangelho. Num paralelo entre o evangelho dele e o Projeto Rumo ao Novo Milenio (lancado pela CNBB pana uma re-evangelizacao no Novo Milenio) podemos perceber que a intencao de ambos e a evangelizacao ou a re-evangelizacao atraves do anuncio da salvacao para todos. O texto de Lucas supoe certo estrato historico que deve ser levado em consideracao.PARALELO : Por que Lucas escreve? Por que re-evangelizar? LUCAS EVANGELIZAR HOJE 1. .Porque muitos problemas afetavam a Comunidade, tais como, ambiente adverso do paganismo para quem salvacao era ter dinheiro, poder, honra, riqueza e cultura. Pobres, fracos e analfabetos nao tinham valor algum. E grande perigo: as comunidades cristas eram tentadas a reproduzir tal modelo, pois as crises internas dificultavam concretizar o projeto de vida comunitario, aquele socialismo evangelico (O Reino tardava a se realizar). 1. Paganismo revivido hoje: dinheiro e poder; a politica corrompida, propaganda macica , imoral, anti-etica da TV; cultura da morte; permissivismo sexual,consumismo, exclusao social. Tentacao das comunidades de hoje tambem de deixar-se seduzir pela propaganda, pela estatistica, pela midia, dificultando a realizacao do projeto evangelico hoje. 2. Escreve o evangelho depois de certo tempo; nao esta mais nas origens. Muita coisa ja tinha mudado na compreensao da fe e na vida da comunidade. Nao bastava escrever o que Jesus falara ou fizera. A realidade era outra: crescera muito o numero dos fieis (E a cada dia o Senhor acrescentava a comunidade outras pessoas que iam a aceitando a salvacao. Atos 2,47) novas dificuldades estavam aparecendo (judaizantes, por exemplo), novas propostas vinham sendo feitas (deixar a Lei de Moises. Atos 15, 28-29; evangelizar os pagaos) 2. A Igreja hoje tem outra face: e institucional, organizada, estruturada. A teologia esta articulada e sob controle de Roma. Uma hermeneutica teologica e tarefa arriscada. Tambem hoje os cristaos sao maioria e nao devidamente evangelizados. Tambem hoje sao propostos a Igreja grandes desafios: ateismo, Movimentos religiosos autonomos, Teologia da libertacao. Cultura da morte, desintegracao da familia, drogas, pedofilia, homossexualismo, casamentos homo 3. Ja havia crise de autoridade na Igreja apostolica: Paulo confronta-se com os judaizantes que contestavam sua autoridade e