cultural.Algumas escolas, na area da psicologia, preconizam como terapia, a liberacao da agressividade, do odio, dos recalques e castracoes, mediante a permissao do vocabulario chulo, das diatribes nas sessoes de grupo, das acusacoes reciprocas, pretendendo o enfraquecimento das tensoes, ao mesmo tempo a conquista da auto-realizacao, da seguranca pessoal.Sem discutirmos a validade ou nao da experiencia, o homem e passaro cativo fadado a grandes voos; ser equipado com recursos superiores, que viaja do instinto para a razao, desta para a intuicao e, por fim, para a sua fatalidade plena, que e a perfeicao.Uma psicologia baseada em terapeutica de agressao e libertacao de instintos, evitando as pressoes que coarctam os anseios humanos, certamente atinge os primeiros propositos, sem erguer o paciente as cumeadas da realizacao interior, da identificacao e vivencia dos valores de alta monta, que dao cor, objetivo e paz a existencia.Assumir a inferioridade, o desmando, a alucinacao e extravasa-los, nunca sanar o mal, libertar-se dele por desnecessario.Se nao e recomendavel para as referidas escolas, a repressao, pelos males que proporciona, menos sera liberar alguns, aos outros agredindo, gracas aos falsos direitos que tais pacientes requeiram para si, arremetendo contra os direitos alheios.A sociedade, considerada como castradora, marcha para terapias que canalizem de forma positiva as forcas humanas, suavizando as pressoes, eliminando as tensoes atraves de programas de solidariedade, recreio e servicos compativeis com a clientela que a constitui.O odio pressiona o homem que se frustra, levando-o ao suicidio. Tem origens remotas e proximas.Nas patologias depressivas, ha muito fenomeno de odio embutido no enfermo sem que ele se de conta. A indiferenca pela vida, o temor de enfrentar situacoes novas, o pessimismo disfarcam magoas, ressentimentos, iras nao digeridas, odios que ressumam como desgosto de viver e anseio por interromper o ciclo existencial.Falhando a terapia profunda de soerguimento do enfermo, o suicidio e o proximo passo, seja atraves da negacao de viver ou do gesto covarde de encerrar a atividade fisica.Todos os individuos experimentam limites de alguma procedencia.Os extrovertidos conquistadores ocultam, as vezes, largos lances de timidez, solidao e desconfianca, que tem dificuldade em superar.Suas reunioes ruidosas sao mais mecanismos de fuga do que recursos de espairecimento e lazer.Os alcoolicos que usam, as musicas ensurdecedoras que os aturdem, encarregam-se de mante-los mais solitarios na confusao do que solidarios uns com os outros.As gargalhadas, que sao esgares festivos, substituem os sorrisos de bem-estar, de satisfacao e humor, levando-os de um para outro lugar-nenhum, embora se movimentem por cidades, clubes e reunioes diversos.O ser humano deve ter a capacidade de discernimento para eleger os valores compativeis com as necessidades reais que lhe sao inerentes.Descobrir a sua realidade e crescer dentro dela, aumentando a capacidade de ser saudavel, eis a funcao da inteligencia individual e coletiva, posta a beneficio da vida.As transformacoes propoem incertezas, que devem ser enfrentadas naturalmente, como as oposicoes e os adversarios encarados na condicao de ocorrencias normais do processo de crescimento, sem ressentimentos, nem odios ou fugas para o suicidio.O homem que progride cada dia, ascende, nao sendo atingido pelas famas dos problematizados que o nao podem acompanhar, por enquanto, no processo