(V.28).Naquele codigo veterotestamentario havia crimes passiveis de pena de morte: os pecados de contumaz malicia (Nm.24:13-16), as violacoes sexuais de adulterio, incesto, sodomia e bestialidade (Lv.20:11-17), a insolencia contra os sacerdotes (Dt.17:12), a profecia falsa (Dt.18:20), o homicidio voluntario (Nm.35:30), a idolatria (Dt.13:7-12 - 17:2-7), a feiticaria (Ex.22:18), a maldicao contra os proprios pais (Ex.21:17).Nesse casos o criminoso, "SEM MISERICORDIA" era condenado a morte sob "a palavra de duas ou tres testemunhas" (v.28), memora Paulo Dt.19:15.b) - Sera, porem, muito maior a inexorabilidade da punicao contra quem comete o maior crime. Crime muito maior do que aqueles da velha legislacao e que exigiam a pena capital: "DE QUANTO MAIOR CASTIGO CUIDAIS VOS SERA JULGADO MERECEDOR AQUELE QUE PISAR O FILHO DE DEUS" (V.29)."PISAR" ou pisotear, calcar, espezinhar, no grego original (katapatesas) tem algo de onomatopeico. Ao pronunciar o vocabulo grego tem-se a impressao de se estar ouvindo o sapatear do pisar ou conculcar com os pes."PISAR" e o ato de supremo desprezo, de aviltamento, de humilhacao, de quando se calca sob os pes o sal insosso (Mt.5:13) ou de quando os porcos, animais imundos, pisam as perolas preciosas (Mt.7:6).A essa repulsa ao Filho de Deus depois de have-Lo conhecido como Unico Salvador, assemelha-se o gesto insano dos porcos que desprezam as gemas de alto valor.c) - O apostata considera "PROFANO O SANGUE DO TESTAMENTO" (v.29). Recusa-O como de valor propiciatorio por te-lO por comum, vulgar, vil. Renega o sangue redentor do homem e santificador do testamento (Ef.1;7 - Rm.3:25 - Cl.1:14,20 - Ap.1:5 - 5:9).d) - O desertor da Verdade do Evangelho pisa o Filho de Deus, equipara o sangue do testamento ao sangue vil e comum e faz "AGRAVO AO ESPIRITO DA GRACA" (v.29).La em Hb.6:4-8, o autor da Epistola se refere as bencaos outorgadas ao coracao empedernido do "amigo" do Evangelho. Aqui ele procura demonstrar a extrema malicia desse "quase-induzido" na eventualidade de desprezar aquelas bencaos ao procrastinar.Esta resistencia ao Espirito da Graca por haver este cercado o apostata com a Sua gratuita benevolencia.e) - A tremenda realidade do castigo divino e ameacada pela propria infalivel Palavra de Deus: "POR QUE BEM CONHECEMOS AQUELE QUE DISSE" (v.30).No Antigo Testamento se precisava do depoimento de duas ou tres testemunhas. Agora a Palavra de Deus e alem de suficiente.A Palavra de Deus que disse: "Minha e a vinganca, Eu darei a recompensa" (v.30). Expressoes estas do Cantigo de Moises (Dt.32:25)E disse "outra vez: O Senhor julgara o Seu Povo" (v.30).A punicao cabe ao proprio Deus Justo!2) - A pena e tao pavorosa que esta fora do alcance da nossa imaginacao. Tao indizivel que a propria espera dela ja se torna tremendo castigo. a) - "UMA CERTA EXPECTACAO HORRIVEL DE JUIZO" (V.27) - e o aguardo, a espera da chegada do Juizo. Angustiosa, ela e terrivel e temivel.Tao horrorosa que Paulo nem sequer ousa qualifica-la ou defini-la. Restringe-se a designa-la genericamente de "UMA CERTA".Ja presenciei a morte de apostata. De pessoas esclarecidas no tocante a verdade do Evangelho por elas "voluntariamente" (v.26) recusada. Sob o terror do Juizo iminente e pavoroso castigo!Conquanto conhecam