revista sofreu em 2011...A Franca tem 6,2 milhoes de muculmanos.Sao, na maioria, imigrantes das ex-colonias francesas. Esses muculmanos nao estaoinseridos igualmente na sociedade francesa. A grande maioria e pobre, legada acondicao de cidadao de segunda classe, vitimas de preconceitos e exclusoes.Apos os atentados do World Trade Center, a situacao piorou.Alguns chamam os cartunistas mortos deherois ou de os gigantes do humor politicamente incorreto, outros muitos oschamam de martires da liberdade de expressao. Vou colocar na conta domomento, da emocao. As charges polemicas do Charlie Hebdo, como os comentariospoliticos de colunistas da Veja, sao de pessimo gosto, mas isso nao esta emquestao. O fato e que elas sao perigosas, criminosas ate, por dois motivos.O primeiro e a intolerancia. Na religiaomuculmana, ha um principio que diz que o Profeta Maome nao pode ser retratado,de forma alguma. Esse e um preceito central da crenca Islamica, e desrespeitarisso desrespeita todos os muculmanos. Fazendo um paralelo, e como se um pastorevangelico chutasse a imagem de Nossa Senhora para atacar os catolicos...Qual e o objetivo disso? O proprio Charbfalou: E preciso que o Isla esteja tao banalizado quanto o catolicismo. Epreciso porque? Para que?Note que ele nao esta falando em atacaralguns individuos radicais, alguns pontos especificos da doutrina islamica, ouo fanatismo religioso. O alvo e o Isla, por si so. Ha decadas os culturalistasja falavam da tentativa de impor os valores ocidentais ao mundo todo. Atacar acultura alheia sempre e um ato imperialista. Na epoca das primeiraspublicacoes, diversas associacoes islamicas se sentiram ofendidas e decidiramprocessar a revista. Os tribunais franceses, famosos ha mais de um seculo pelaxenofobia e intolerancia (ver Caso Dreyfus), como o STF no Brasil, que foiparcial nas decisoes nas ultimas eleicoes e no julgar com dois pessoas e duas medidascaos de corrupcao de politicos do PSDB ou do PT, deram ganho de causa para arevista.Foi como um incentivo. E a Charlie Hebdoabracou esse incentivo e intensificou as charges e textos contra o Isla econtra o cristianismo, se tem duvidas, procure no Google e veja as publicacoesque eles fazem, nao tenho coragem de publica-las aqui...Mas existe outro problema, ainda maisgrave. A maneira como o jornal retratava os muculmanos era sempre ofensiva. Osadeptos do Isla sempre estavam caracterizados por suas roupas tipicas, e sempreportando armas ou fazendo alusoes a violencia, com trocadilhos infames commatar e explodir...). Alguns argumentam que o alvo era somente os individuosradicais, mas a partir do momento que somente esses individuos sao mostrados,cria-se uma generalizacao. Nem sempre existe um signo claro que indique queaquele muculmano e um desviante, ja que na maioria dos casos e so o desvianteque aparece. E como se fizessemos no Brasil uma charge de um negro assaltante edissessemos que ela nao critica/estereotipa os negros, somente aqueles negrosque assaltam...E ai colocamos esse tipo de mensagem nasociedade francesa, com seus 10% de muculmanos ja marginalizados. O poetasatirico frances Jean de Santeul cunhou a frase: Castigat ridendo mores(costumes sao corrigidos rindo-se deles). A piada tem esse poder. Mas piada saosempre preconceituosas, ela transmite e alimenta o preconceito. Se ela sempreretrata o arabe como terrorista, as pessoas comecam a acreditar que todo arabee terrorista.