a Segunda Guerra Mundial, Gottdiener apresenta as ideias de Hawley, autor, que privilegiou o estudo da rede funcional ao inves da forma espacial, e que assim contribuiu para manter o organicismo na raiz do pensamento ecologico, alem de adota-lo para explicar a estratificacao da riqueza e dos recursos. Gottdiener assinala que a Ecologia Urbana Contemporanea, por possuir uma visao biologicamente reducionista das relacoes humanas, ignora as influencias de classe, status e poder politico. Destaca, ainda, seu carater conservador e seu enfoque tecnologicamente determinista, por associar as inovacoes de transporte e comunicacoes ao crescimento e mudancas urbanas, sem considerar o papel dos conflitos sociais, dos programas e politicas de governo e do desenvolvimento desigual e combinado. Neste capitulo, Gottdiener aponta, ainda, que a Geografia e Economia Urbana, apos a Segunda Guerra Mundial, adotaram conceitos como tamanho da cidade, funcao e organizacao espacial, com base nas proposicoes da teoria dos lugares centrais de Christaller. No capitulo Economia Politica Marxista Gottdiener assinala que a abordagem critica toma o lugar das correlacoes fatoriais urbanas descritivas, tipicas da Ecologia Urbana, dada a necessidade de uma sintese explicativa dos fenomenos, crises e processos que conformavam o ambiente urbano. Nao obstante, assinala a tendencia positivista da Economia Politica Marxista, que ao privilegiar o aspecto economico nega a atuacao de outros fatores. Chama a atencao, tambem, para o funcionalismo endemico destas analises, que tendem a explicar as causas pelos efeitos. Critica, ainda, o fato destas abordagens se concentrarem nos padroes de desenvolvimento economico da sociedade, mais que no projeto revolucionario de transforma-la.No capitulo Paradigmas Flutuantes: o debate sobre a teoria do espaco e apresentada a argumentacao de Castells em contraposicao a Lefebvre, sendo que os dois propunham uma concepcao mais global da articulacao entre sociedade e espaco embora com epistemologias diferentes. Castells considera o espaco um produto material de uma dada formacao social, e critica a Escola de Chicago pelo organicismo revolucionario. Sua abordagem consiste em especificar uma teoria geral da organizacao social, na medida em que ela se articula com o espaco, nao existiria uma teoria especifica, mas um desdobramento e especificacao da teoria da estrutura social. Castells afirma a teoria althusseriana da estrutura social para explicar as formas espaciais, defendendo que se deve aplicar a estrutura economia, politica, ideologia, nao ao sistema social como um todo, como o fez Althusser, mas ao sistema urbano. Para Castells a estrutura economica seria o principal elo conceitual de uma teoria do espaco, rejeitando a unidade ideologica e a estrutura politica, pois a organizacao espacial tornou-se cada vez mais produto dos processos economicos que politicos. A dificuldade, segundo Gottdiener, em relacao a teoria de Castells e sua insistencia em conservar o termo urbano na analise e sua definicao da cidade como uma unidade espacial de reproducao da forca de trabalho. Ainda neste capitulo, Gottdiener assinala que Lefebvre trabalha na perspectiva da producao do espaco, e que para ele o aspecto teorico mais importante seria a natureza multifacetada do espaco, que nao poderia ser reduzido a uma localizacao ou as relacoes sociais da posse de propriedade, mas deveria ser considerado como local da