thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e primado do objeto) Objetivo desse ensino econduzir o aluno para entrar em contato com as grandes realizacoes dahumanidade. O Professor e primordial nessa conducao do saber.Homem:Adulto e um homem acabado, pois possui o conhecimento, ja a crianca e um adultoem miniatura que precisa ser atualizado. E um receptor passivo.Mundo: Arealidade e algo que sera transmitido ao sujeito.Sociedade-cultura:Educacao bancaria.Conhecimento:Inteligencia e memoria, armazenamento de dados. Educacao:e instrucao, ter informacoes. Educacao e vertical hierarquica. Escola:transmitir informacoes. Ensino-aprendizagem:Alunos sao conduzidos pelo professor. Professor-aluno:A relacao professor aluno e vertical. Metodologia:ensino pela transmissao do patrimonio cultural.Avaliacao:e realizada predominante visando a exatidao da reproducao do conteudocomunicado em sala de aula. Referencia: MIZUKAMI,Maria das Gracas. Ensino: asabordagens do processo. Sao Paulo: EPU, 1986
educacao se colocam arduos jogos de forca entre amor e odio, entre a producao, criacao e a destruicao. E permeada por jogos de poder existentes na relacao junto ao saber e sua transmissao. Educacao e etica, respeitosa para com o outro e sobre tudo coerente, nao anulando as diferencas para se massificar e alienar em um todo coeso e igual.Referencia Bibliografica:BARROS, J. B. Psicologia da educacao : ensino- professor. Porto : Livpsic,2008FREUD, S. Alem do principio do prazer. Rio de Janeiro : Imago, 1976. Algumas reflexoes sobre a psicologia do escolar. Rio de Janeiro :Imago, 1976. O ego e o Id.. Rio de Janeiro : Imago,1976.LOPES, E. M. T. (org) A psicanalise escuta e educacao. Belo Horizonte: Autentica, 1998.MACIEL, M.R. Interface- Comunicacao, Saude, Educacao v.9 n.17. Botucatu: MAR/AGO, 2005.SORDI, R. O. A constituicao da inteligencia: uma abordagem psicanalitica. Psicologia: Reflexao e Critica , 18. SET/DEZ de 2005.
aangustia do nao saber, organiza assim um novo saber que ira acalmar a crianca.Ja o nao-dito destroi, desorganizar, potencializa e gera angustia. E melhordizer a crianca as verdade que mascara-las. O desejo inconsciente emais forte que todas as razoes. Ele dilacera as razoes, escapa e sempre ecomunicado mesmo que silenciosamente, sendo constitutivo da historia de cadaum. Ter um filho implica emuma ambivalencia. Para realizar esse desejo, implica na renuncia de outro. Nemsempre queremos pagar esse preco. Aquestao e qual desejo e maior!?Referencia:SZEJER,Myruam; STEWART, Richard. Nove meses naVida da Mulher. Sao Paulo: Casa do Psicologo. P-43-81.
nafase de operacoes formais. Nesse estagio nao ver o por tras da lei, o que asustenta e regula.3-Autonomia:Vocefaz a lei. Ocorre nas operacoes formais, entende os principios que regem asleis e voce se regula e as cria. So 1/3das pessoas chegam a pensar assim no ocidente. Na autonomia sabe fazer a regra,nao precisa que lhe der regras.
Nota de aula:Complexos de Castracao e Edipo. Fase Oral: A boca enorme engoleE sugaE chupa ate a raizSente na garganta Respira fundoLingua aflitaLambe. (FARIA,1990)Fase Anal: Pior que parar em porta de puteiroE parar em cima de um bueiroEu nao sei por que pareiFoi comecando assim que eu me ferrei. (Keyla Boaventura e Kenya Boaventura) Eu nao sabia seque que cidade eraaquela.[...]E logo eu tambem estavaperdido.Caminhei a esmo, era amanha de uma quarta-feira e eu podiaver o oceano ao sul.[...]A merda estava preste a escorrerpara fora de mim.Segui em direcao aomar.(Charles Bukowski)Fase Genital:E o mesmo que antesOu que da outra vezOu da vez anterior a essa.Eis um pauE eis uma bocetaE eis um problema.A cada vezVoce pensaBem eu aprendi desta vez.(Charles Bukowski)ReferenciaBibliografica: BUKOWSKI, Charles. Oamor e um cao dos diabos. Porto Alegre: L&PM, 2007.FARIA, Alvaro Alves de.Lindas mulheres mortas. Sao Paulo: Traco, 1990. O DIA INTERNACIONAL De DIZER :Tapensando que ta falando com quem? Ou, Ta pensando que sou sua empregada?, ou: Voce achou isso aqui? -Nao. Entao vai guardar no lugar certo ou: Umdia voce vai ter filhos iguais a voce, ai vai ver o quanto eu sofro,ou essa: Isso nao e um quarto, e um chiqueiro, ou quem sabe essa: Quandovoce for dono do proprio nariz, voce faz o que quiser; ou essa: Voucontar ate dez..., ou : Nao faz mais que sua obrigacao, ouessa: voce acha que eu tenho cara de banco?, ou: Masvoce nao e todo mundo, ou quem sabe voce ja nao ouviu tambem essa: Juizoem, quando chegar me ligue., ou tem essa tambem: Ah, eu te avisei, nao avisei?,ou essa aqui: Nao adianta correr, que vai serpior; ou: Nao grita porque nao sou surda, ou Quando chegar em casa vamos teruma conversinha, ta ouvindo?; ou um : Voce acha que sou socia daCEMIG? , ou um: Porque nao, ou essa: Levaum casaquinho, ou essa : Se eu for ai e achar..., ou essa:Esqueceu?! Sonao esquece a cabeca porque ta grudada no pescoco; ou: Fizo almoco, a louca e toda sua. , ou quem sabe essa: Tudoeu nessa casa, ou: Leveo guarda-chuva porque vai chover, ou uma essa: Voce e igualzinho seu pai;ou essa: Quando eu tinha a sua idade eu trabalhava e estudava, ou: Voce javiu Cor desse seu pe em cima do meu sofa? , ou tem essa: Engole esse choro.., e a mais recente que ja virou um classico: Saido FACEBOOK e vai ler um livro...E essa com certeza todosja ouviram: EU SOU SUA MAE E VOU ESTAR SEMPRE AO SEU LADO.E em meioa turbilhoes de razoes que o HOJE e DIA de COMEMORAR por ELA e com ELA !MAE...MAE, certeza que nostransporta do lugar do desespero para o lugar da paz.MAE, que sem economiade palavras, amparada e afaga.MAE, mesmo que aindacom palavras asperas, ainda assim sao impregnadas de amor.MAE, ama com afetodesmedido e incontido.MAE; para ELA coisassimples sao as coisas principais.MAE; nao podes evitartodos os choros, mas com certeza Deus, limpara dos teus olhos toda lagrima.MAE; que por vezesforcada pelas circunstancias se ausenta.MAE; sempre sabe! Por vezes iletrada, me libertar da minha ignorancia.MAE; que
apesar docansaco aparente, esta sempre disposta a esquentar seu jantar. MAE, sempre enxerga comolhos cheios de esperancas.MAE; dessossegada a olharpela janela, preocupada com a violencia dos homens; da gracas a Deus quandoouve: "estou voltando pra casa".MAE, e esse serinexplicavel que apesar de tanta dor ao chorar pela perda de um filho e capazde agradecer a Deus por saber que seu filho esta de fato livre deste mundo tenebroso;MAE, que vive pelas felicidades dos filhos, jamais se entristece com a plenitudedeles em Deus.MAE; materia que um dia vainos deixar, e so ai teremos a consciencia de que nem sempre demos o valor devido;e vai ser muito duro nao sentir o afago de suas maos e nao ouvir mais sua voz .MAE; quando se fala deamor; esse e o primeiro nome que me vem ao pensamento.MAE; quem ainda a tem,sempre tem pra onde voltar.Maezinha, Nair Itaboray a voce a minha gratidao. Oropara que voce se glorie na esperanca da gloria de Deus, na qual estais firme .Teamo!Silvania Itaboray.
As vezes, as pessoas pensam na moralidade crista como uma camisa de forcacomo se Deus tivesse nos dado mandamentos arbitrarios que precisamos guardar a fim de provar nossa devocao a ele. Seguir as instrucoes de Deus (especialmente em questoes relacionadas a sexualidade) requer de nos sacrificar o que verdadeiramente queremos, ou abafar nossos desejos, a fim de mostrar a Deus quanto o amamos. Devemos desistir do que queremos e ao inves disso obedece-lo.Neste ano, ao ler as cartas selecionadas de C. S. Lewis, deparei-me com esta preciosidade numa carta de Lewis para seu amigo de longa data, Artur Greeves, em 12 de setembro de 1933. Lewis nao era alheio a luxuria e a tentacao sexual, e nem Greeves, o qual experimentou atracao pelo mesmo sexo.Mas Lewis acreditou que a perspectiva de que a moralidade crista e arbitraria nao vai fundo o suficiente. Ela nao considera o que nos realmente queremos. Nem lida com o que Deus realmente quer. Ele usa seu cachorro como um exemplo:Supondo que voce esta passeando com um cachorro e chega a uma catraca ou passa por um poste. Voce sabe o que acontece (alem de suas usuais cerimonias ao passar por um poste!). Ele tenta ir para o lado errado e fica com sua cabeca enrolada ao redor do poste. Voce ve que ele nao consegue prosseguir, e entao o puxa para tras de volta. Voce o puxa para tras porque voce quer capacita-lo a ir para frente. Ele quer exatamente a mesma coisaa saber, seguir em frente: por essa mesma razao ele resiste sua puxada para tras, ou, se ele e um cachorro obediente, cede relutantemente como uma questao de dever que parece-lhe ser exatamente o oposto de sua propria vontade: embora de fato e somente por ceder a voce que ele tera sucesso em chegar onde ele quer.Queria ter encontrado essa ilustracao antes, porque a teria incluido em This Is Our Time* como um exemplo de um dos meus pontos centrais do livroque por tras dos mitos em que acreditamos e das acoes que fazemos estao tanto aspiracoes quanto mentiras.O cachorro acredita na mentira de que o unico caminho para frente, o unico caminho para ter o que quer, e seguir adiante. Lewis, o dono do cachorro, afirma essa aspiracao do cachorro de ir para frente, mas ele precisa puxar o cachorro para tras para ele verdadeiramente fazer qualquer progresso.Lewis fala a seu cachorroEm seguida, Lewis explica o que falaria a seu cachorro, se de repente ele se tornasse um teologo e estivesse frustrado pelo fato de seu dono contrariar sua vontade:Meu querido cachorro, se por sua vontade voce significa o que voce realmente quer fazer, isto e, seguir adiante na estrada, eu nao apenas compreendo esse desejo mas compartilho dele. Adiante e exatamente aonde eu quero que voce va.Por outro lado, se por sua vontade voce significa sua vontade de apertar contra o colarinho e tentar forca-se para frente em uma direcao que e inutilate compreendo isso e claro: mas somente porque eu compreendo isso (e toda a situacao, a qual voce nao compreende) eu
nao posso compartilhar com isso. De fato o quanto mais eu simpatizo com seu verdadeiro anseio a saber, o anseio em prosseguir menos posso me simpatizar (no sentido de compartilhar ou concordar com) sua resistencia ao colarinho: porque eu vejo que isso esta verdadeiramente tornando impossivel a realizacao do seu verdadeiro anseio.Deus compartilha com o nosso maior desejoLewis aplica essa parabola a sua propria situacao. Como seres humanos, ansiamos por felicidade, porem acreditamos nas mentiras que levam as mas acoes:Deus nao apenas compreende mas compartilha o desejo que esta na raiz de todo o meu mal o desejo por plena e duradoura felicidade. Ele nao me fez para nenhum outro proposito alem do que desfruta-la. Mas Ele sabe, e eu nao, como ela pode ser obtida de forma real e permanente. Ele sabe que a maioria das minhas tentativas pessoais para alcanca-la estao verdadeiramente colocando-a cada vez mais longe do meu alcance. Com isso, portanto, Ele nao pode simpatizar ou concordar: Sua simpatia com minha verdadeira vontade torna isso impossivel. (Ele pode ter pena de minhas lutas mal direcionadas, mas isso e uma outra questao).Entao, a pessoa que diz: Eu preciso silenciar meus desejos, para obedecer a Deus, Lewis diz: Nao, Deus verdadeiramente compartilha de seu maior desejo. Ele esta redirecionando seu caminho para que voce possa verdadeiramente encontrar a alegria que voce anseia.E a pessoa que diz: Deus me aprova como sou e simpatiza com todos os meus desejos, Lewis diria: Nao. Porque Deus aprova seu maior desejo, ele precisa categoricamente rejeitar suas acoes e desejos pecaminosos, pois eles irao afasta-lo para sempre do que voce realmente quer.O anseio por alegria e a mentira do pecadoQual e o ponto central entao? Em primeiro lugar, Lewis diz que podemos olhar para tras em nossa historia, e ver que ha um anseio dado por Deus por tras de muitas de nossas acoes pecaminosas.Olhando para tras, em qualquer pecado passado, posso sempre sentir que no amago da minha paixao ma ha algo que Deus aprova e quer que eu sinta mais e nao menos. Pegue um pecado de Luxuria. A sede esmagadora por prazer era boa e ate divina: ela nao era para ser calada (por assim dizer) e retraida.Mas agora Lewis expoe a mentira: a ideia de que se entregar a sua luxuria pecaminosa e ilicita cumprira esse anseio:Mas [a sede] nunca sera morta como eu tentei mata-la. Se eu me abster se eu me submeter ao colarinho e dar a volta para o lado certo do poste Deus estara me guiando tao rapidamente quanto Ele pode para onde eu terei o que realmente queria o tempo todo.O Deus gracioso e implacavelEm segundo lugar, Lewis diz que essa parabola se aplica a tentacao futura, e ajuda-nos a entender por que devemos esperar que Deus seja implacavel em condenar nosso pecado:Quando estamos pensando em um pecado no futuro, isto e, quando somos tentados, devemos lembrar que somente porque Deus quer para nos o que nos realmente queremos e sabe o unico caminho para o conseguirmos, portanto, Ele deve, em um sentido, ser totalmente implacavel
com relacao ao pecado.Ele nao e como uma autoridade humana a quem se pode implorar ou que pode ser encontrada em um humor mais tolerante. Quanto mais Ele o ama, mais determinado Ele deve ser em puxa-lo de volta de seu caminho que leva a lugar nenhum para Seu caminho que o leva aonde voce quer, para Deus. Palavras de Hence MacDonald O Pai que tudo pune e tudo perdoa.E impossivel apelar ao amor de Deus para aprova-los em suas luxurias. Deus nao pode e nao vai confirmar seus desejos e acoes pecaminosos, pois faze-lo tornaria impossivel para voce conhecer a verdadeira alegria.Entao o que voce deve fazer quando cai em pecado? Pedir perdao e redirecionamento.Voce pode ir pelo caminho errado novamente, e novamente Ele pode perdoa-lo: como o dono do cachorro pode livrar o cachorro depois que ele amarrou toda a coleira em volta do poste. Mas nao ha esperanca no fim de chegar onde voce quer ir, exceto indo no caminho de Deus, seguindo a maneira de Deus.Anseios e mentiras em nossa luxuriaEssa parabola sobre o cachorro nos ajuda a ver tanto os anseios como as mentiras no entendimento do mundo sobre sexualidade, e isso esmaga a ideia de que Deus quer matar nossa alegria ou extinguir todos os nossos desejos. Longe disso! Ao contrario, Lewis acredita que Deus puxa para tras a coleira precisamente porque Ele quer que encontremos o deleite que almejamos, nEle:Penso que alguem pode livrar-se totalmente da velha duvida insistente que levanta sua cabeca em toda tentacaoque ha algo a mais que Deus, algum outro territorio ao qual Ele nos proibe de ultrapassaralgum tipo de deleite que Ele nao aprecia ou apenas escolhe proibir, mas que seria real deleite se apenas nos fosse permitido te-los. A coisa apenas nao esta la. O que quer que desejamos e ou o que Deus esta tentando nos dar o mais rapido que Ele pode, ou e uma falsa figura do que Ele esta tentando nos daruma falsa figura que nao nos atrairia por um momento se nos vissemos a coisa real.Deus sabe o que queremos, mesmo em nossos atos mais vis. Ele e desejoso em da-lo para nos. Ele nao esta olhando de fora em algum novo gosto ou separado desejo de nos mesmos. Somente porque ele nos deixou coisas verdadeiramente boas para nos desejarmos, somos capazes de irmos errados por avancar sobre elas em caminhos e de modos mal direcionados, gananciosos...Entao voce pode muito bem sentir que Deus compreende nossas tentacoescompreende-as muito mais do que nos. Mas nao se esqueca de MacDonald novamenteApenas Deus entende o mal e o odeia. Apenas o dono do cachorro sabe quao inutil e tentar prosseguir com a coleira enrolada ao redor do poste. Esse e o porque de nos precisarmos estar preparados para encontrarmos Deus implacavel e inamovivelmente proibindo-nos do que podem parecer para nos coisas muito pequenas e triviais.Deus entende nossas tentacoes. Ele conhece nossos coracoes melhor do que nos. Ele simpatiza com nossas tentativas ignorantes de encontrar alegria sem ele. Mas em seu grande amor, ele se recusa a aprovar-nos
em nossos caminhos mal direcionados. Fazer isso seria abandonar-nos a coleira e ao poste, onde poderiamos estrangular a nos mesmos.*Nota do tradutor: Esta e a nossa vez e um livro do autor deste artigo. - Traducao graciosamente feita pelo cooperador Lucas Vasconcelos Pinto. ( http://palavraprudente.com.br/santificacao/c-s-lewis-fala-um-cachorro-luxuria/)
a vida; todos estao mortos em seus delitos e pecados (Ef2.1,5). .... e completamente antiescrituristicofavorecer qualquer tipo de evangelizacao que negligencie a doutrinasobre o pecado.(D.M. Lloyd-Jones, Santificados Mediante a Verdade, Sao Paulo: Publicacoes Evangelicas Selecionadas(Certeza Espiritual, Vol. 3), 2006, p. 115.)
Cristo AjudaraSe eu temer a fe faltar,Nao me deixaraQuando o tentador agirSim, me guardaraEu nao posso me susterNo caminho mauPor vezes me esfria o amorNao me deixaraCristo ajudaraSim ajudaraGrande e o seu amor por mimCristo ajudaraNos salvos vem se deleitar.Nao me deixara.Precioso sou aos olhos seus.Nao me deixara.Minhalma nao se perdera.Seu plano cumprira.Com alto preco me comprou.Sim, me guardara.Jesus sangrou, morreu por mim.Nao me deixara.A justica satisfez.Nao me deixara.Vida eterna Deus me deu.Sim, me guardarate o fim da vida aquiquando Cristo vier.(Traducao: Jonas Madureira, Diego Venancio e Fabiano Silveira) "Penso que minha filosofia e esta: Tudo esta errado ate que Deus endireite as coisas." (Dr. A. W. Tozer ) ...e sairam concordando com o que foi pregado. Como isso foi possivel?Foi possivel porque aconteceu naquele culto o que acontece todo domingo em milhares de igrejas ao redor do Brasil: o pregador trouxe um sermao sobre assuntos biblicos mas nao anunciou o Evangelho. Foi falado a respeito da santidade, da oracao, da perseveranca. Mas e o Evangelho que quebranta o coracao.Veja so: A maioria das seitas ou religioes vao enfatizar um tipo de santidade. Praticamente todas vao condenar o pecado de alguma forma. Logo, se sua pregacao se resume em falar mal do pecado e/ou falar bem de uma vida santa SEM falar da divindade e morte e ressureicao de Cristo saiba que qualquer Mormon, Testemunha de Jeova ou Budista concordaria com suas palavras. Todos eles concordam que Jesus foi um grande homem e deve ser imitado.Mas a missao da Igreja e unica: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho. De todas as religioes do mundo, somente o Cristianismo anuncia as Boas Novas do Evangelho.E elas nao sao complicadas: Jesus Cristo, o eterno Filho de Deus, tomou forma de homem, viveu a perfeita obediencia, e morreu na cruz castigado pelos nossos pecados. Mas nao permaneceu morto ressuscitou ao 3 dia, vitorioso sobre a morte e provando que, sendo Deus, tem poder para perdoar os pecados e dar vida eterna a todos que se arrependem dos seus pecados e creem nele.E esta a mensagem que as seitas nao aceitam. Seja a divindade de Cristo, a suficiencia da cruz, ou a salvacao pela graca em algum momento o orgulho humano se sente ferido pelo Evangelho.E claro que a igreja tem muito a ensinar sobre outros topicos: a vida familiar, a pureza sexual, como ser bons mordomos de tudo que o Criador confiou a nos, etc. Porem, qualquer assunto abordado nas Escrituras e ligado, de uma forma ou outra, as Boas Novas do Evangelho.PRINCIPIOS BIBLICOS NAO BASTAM?Infelizmente, o que tem acontecido e confundir a pregacao do Evangelho com o ensino de principios biblicos.Estudos sobre dizimo, batismo ou namoro sao necessarios e importantes. Nos cristaos precisamos de ensino que abranja todos os assuntos abordados pelas Escrituras. Paulo escreveu a Timoteo que toda a Escritura e proveitosa para ensinar. Isso e fato.Mas entenda: falar sobre algum assunto que se encontre na Biblia nao e necessariamente pregar o Evangelho.Por exemplo: imagine se o apostolo Paulo tivesse escrito somente a frase Maridos, amai vossas mulheres e nao Maridos,
amai vossas mulheres como Cristo amou a Igreja e nem ainda os primeiros dois capitulos de Efesios que provam o quanto Jesus amou sua igreja. O principio ainda estaria valendo? Sim. Mas a maioria das religioes e seitas do mundo vao afirmar que o marido deve amar sua esposa de alguma forma ou outra. O que diferencia entao a vida crista das demais? Sem o Evangelho, uma exortacao a uma vida santa se torna mero moralismo.Por isso, nas Escrituras, toda exortacao a santidade se encontra saturada pelo Evangelho. Nossa chamada a obediencia sempre tem uma ligacao direta a obediencia perfeita do Deus-homem que deu a Sua vida para que as nossas desobediencias fossem perdoadas. E inaceitavel falar de uma obediencia sem considerar a outra. Vivemos de forma diferente justamente porque a obra de Cristo na cruz fez uma transformacao nas nossas vidas.UM CLAMOR PELO EVANGELHOQuantas vezes tratamos o Evangelho como sendo aquilo que o impio precisa ouvir mas nao o cristao! Que arrogancia! Como se a morte e ressureicao do Filho de Deus tivesse pouco a oferecer aquele que ja esta remido.Pastor / Lider de Jovens / Lider de Pequeno Grupo / Pregadores: mostra-nos Cristo! Fale do Evangelho. Fale das implicacoes do Evangelho tambem e nos exorte a uma vida de obediencia mas nao perca vista do Evangelho em si. Nao desca do pulpito sem lembrar o povo de Deus que Jesus Cristo e o foco, fundamento e eterna fonte da sua fe.Pelo amor de Deus pregue o Evangelho!(http://daniel.gardner.nom.br/2017/04/24/um-mormon-um-testemunha-de-jeova-e-um-judeu-entraram-num-culto-evangelico/)
Ninguem peca por pensar o que pensa sobre questoes perifericas - ou seja, que nao dizem respeito ao principal da doutrina crista - , mas peca ao se ver mais crente que o outro, seja por aferrar-se a regras inocuas, seja por se achar livre de farisaismo. Nesses casos, ambos os lados estarao automaticamente errados ao se verem superiores ao outro (Fp 2.3).Por isso, os crentes precisam tomar muito cuidado quando abordam questoes perifericas que nao sao consenso na igreja, porque a maior e mais perigosa tentacao sempre sera romper a unidade. Nisso cabe o conselho de Paulo em Fp 3.15: o ideal e que pensemos igual, mas, quando isto nao ocorrer e nenhuma exegese for suficiente para resolver a diferenca, tenhamos calma, pois em seu devido tempo Deus esclarecera.(Fonte; http://normabraga.blogspot.com.br/) SUBMISSAOA maior reivindicacao do Senhor pra o homem e a submissao. Um dos misterios do Ser de Deus e este: Ele e todo-poder e controla todas as coisas, embora Seu Poder nao seja controle e Seu controle nao seja o exercicio de Poder como forca contra a liberdade de escolha. E foi para este tipo de Poder e Controle que Ele nos chamou; ou seja: para a pratica do poder exercido como servico, e para o controle que se entrega a Deus, ao inves de brigar com os homens. O contexto da igreja e seus respectivos ministerios (servico), ha uma necessidade de compreensao de que toda realizacao e para edificacao do corpo de Cristo, sendo o mesmo um organismo vivo, nao somente uma organizacao, com titulos, funcoes pre-definidas e sacerdocios oficializados. A mao nao pede uncao de mao para ser mao. O pe nao busca ordenacao de pe fim de ser pe e poder andar. Os olhos nao precisam de uma ordem para ver. Nem o coracao necessita de uma reuniao de concilio de todos os membros, a fim de decidir se bate ou nao. "Os dons aparecem, os sabios se deixam usar". Sempre enfatizando submissao a plena realizacao da vontade divina e nao somente humana. Entao obedeca ao Evangelho; e ouca os lideres dos respectivos ministerios que genuinamente ensinam a Palavra que nao controla, mas que liberta e instala a consciencia.https://www.caiofabio.net/conteudo_detalhe.php?codigo=00398 E triste andar por ai e ouvir com frequencia que o departamento de musica e o que da mais problema na igreja e que os musicos sao temperamentais, hipersensiveis e de dificil trato. Mas nao deveria ser assim, muito pelo contrario. Entretanto entendo que a culpa nao e so dos musicos, que sim, via de regra, sao seres estranhos mesmo e possuem personalidades sui generis, mas que, exatamente por isso, deveriam receber uma atencao toda especial por parte de seus lideres espirituais. Seus discipuladores deveriam despertar neles, atraves do ensino biblico devocional, o senso de privilegio. Isso com certeza os ajudariam muito e evitaria que eles tivessem uma reputacao tao estereotipada. As vezes tenho vontade de perguntar aos lideres que vem reclamar dos musicos, quanto tempo eles tem investido, quanta oracao tem sido feita, quanto companheirismo eles tem dedicado aos seus musicos. O musico precisa ser um profundo conhecedor