O principio fundamental da religiao judaica e aexistencia absoluta de D's. O judaismo revela que D'us e um Ser pleno depropositos, criador de um mundo no qual o homem tem uma razao de ser.Maimonides, o maior de todos os filosofos judeus,inicia o seu Codigo de Leis com a afirmacao de que o fundamento de todos osfundamentos e o pilar de todo o conhecimento reside em saber-se que existe umD'us que da vida a todos os seres. Similarmente, o primeiro dos TrezePrincipios de Fe Judaica, outra obra de Maimonides, proclama que D'us e oCriador Unico e Senhor de todas as coisas. O judaismo se inicia e termina com amencao a D'us - o D'us de Abrahao, Isaac e Jacob, que, ao longo de toda aBiblia, se autodenomina "D'us de Israel".No entanto, quem e este D'us de Israel? O quesabemos sobre este D'us que libertou o povo judeu da servidao no Egito e, aseguir, revelou-Se a eles no Deserto do Sinai?DusverdadeiroNa Biblia, o profeta Jeremias proclama que "oSenhor D'us e a Verdade; Ele e o D'us Vivo..." (Jeremias 10:10). O profetaassim nos da os conceitos mais basicos acerca de D'us. Como o D'us de Israel eum D'us Vivo, Ele certamente e tao existente e presente quanto qualquer outroser. Portanto, D'us nao pode ser apenas considerado como um "principiouniversal" ou um "conceito filosofico", como tentam apregoaralguns pensadores. Alem disso, como o D'us de Israel e o D'us verdadeiro, Suaexistencia e real e incondicional, nao sendo, portanto, sustentada ou definidapela fe ou imaginacao de um ou outro individuo.Dus ocultoE, no entanto, apesar de ser D'us Vivo eVerdadeiro, o D'us de Israel nos parece, com frequencia, misterioso einatingivel. A Tora relata que nem mesmo Moises, o maior entre todos osprofetas, podia perceber plenamente o alcance da Gloria Divina (Exodo 33:18-20).Em outra parte da Biblia, o profeta Isaias clama diante de D'us: "Tu es umD'us misterioso, que te ocultas" (Isaias 45:15). E, em uma obra classicado Zohar consta que "Nao ha ideia ou pensamento que possa abarcar aplenitude de D'us" (Tikunei Zohar, 17a). O Rabi Shneur Zalman de Liadi,fundador do movimento Chabad-Lubavitch, explica-nos que assim como fisicamenteuma mao nao consegue agarrar um pensamento, tampouco consegue a mente humanacaptar a plenitude de D'us.Na Torah D'us nos aponta que o homem jamais Oentendera verdadeiramente, assim como nao entendera os Seus caminhos (Isaias55:8-9). Entretanto, D'us tambem proclama que se verdadeiramente O buscarmos,com todo o nosso coracao e toda a nossa alma, certamente O encontraremos(Deuteronomio 4:29). De fato, apesar de nenhum ser humano jamais poder alcancaro Divino, nem tampouco captar toda a Sua essencia, ha uma enormidade de nocoesacerca de D'us que nos sao conhecidas.Criador doUniversoA Biblia basicamente define D'us como o Criador detodos os seres vivos e inanimados. Nao ha absolutamente nada no universo, querseja espiritual ou material, que nao se tenha originado de D'us. O verso deabertura da Tora nos relata: "No principio criou D'us os Ceus e aTerra" (Genese 1:1). Adiante, afirma: "Eu sou o Senhor, que facotodas as coisas" (Isaias 44:24). Claramente, por ter criado todo ouniverso, D'us criou todas as materias fisicas.No artigo intitulado "O que sabemos