O mal de que fala o Paulo em suas epistolas e o mal corriqueiro que vive em nos e e alimentado por nos mesmos. E que, em certa medida, nos proporciona prazer. Dai a nossa dificuldade de nos desembaracarmos dele...Retomando a questao do abuso dos instintos, temos um mal tao comum hoje, que a ninguem repugna em principio: o comer em excesso. Nele esta presente o instinto de conservacao. A natureza estabeleceu para algumas das funcoes deste instinto a sensacao de prazer, reconforto, saciedade, como forma de regula-lo. E ao extrapolarmos os instintos, abusando deles, nos apegamos as sensacoes e nos viciamos literalmente no habito de comer em demasia, nao mais para nos alimentarmos, mas para extrairmos prazer bruto ou sofisticado deste ato. E preciso ainda acrescentar que podemos nos dar aos excessos apoiados confortavelmente em mil dissimulacoes, disfarces, desculpas, prontamente aceitas pelos outros, condescendentes que somos com os desvios alheios, tanto quanto como os nossos...Os maus habitos de cada dia por vezes tendem a se perpetuar em nossas vidas por diversos motivos, entre outros, a propria aprovacao social dos mesmos. Vivendo em uma sociedade ainda marcadamente materialista e hedonista, nao e de surpreender que nos vejamos impelidos a aceitar como natural todas as atracoes da materia e todos osprazeres que isto proporciona.A luta sem treguas e sem quartel contra o mal que existe ainda em nos, exige nao tao somente conhecimento, mas sobretudo um grande esforco de vontade deliberada e consciente, pois estagiamos ainda proximos das nossas experiencias no reino da animalidade; dai nos sentirmos atraidos, arrastados por certas facetas das mas paixoes. Por isso, nao raro, apesar de toda a consciencia do bem e do mal, nossos atos de rebeldia ou de invigilancia nos embaraca nas tramas de experiencias totalmente dispensaveis que trazem por consequencia direta ou indireta, dores e responsabilidades...Muitos de nos sucumbimos a estas experiencias dispensaveis por estarmos desatentos ao cumprimento dos deveres que nos cabe realizar, as vezes penosos. Para fugirmos a rotina, que nos constrange mas tambem nos livra de muitos problemas, nos lancamos em certas aventuras que nos causam problemas sem fim.Outros, desejando testar inconsequentemente suas proprias resistencias, findam por abrir a caixa de Pandora (que segundo a mitologia grega continha todos os males), despertando sentimentos, sensacoes que deveriam permanecer soterrados, a espera de melhor oportunidade para serem trabalhados, lapidados. Portanto, nao tenhamos nunca a morbida curiosidade de conhecer em toda a extensao a "maldade humana" (a nossa propria e a alheia), cabendo-nos, antes, mantermo-nos em alerta, para evitar que o mal que brota de nos mesmos se alastre e por contagio encontre afinidade com o mal que nasce em outros coracoes...Conhecer-se para transformar-sePara todos que desejem sustentar-se na luta sem treguas, encontramos em Santo Agostinho uma das estrategias mais eficazes de autotransformacao (e por consequencia de vitoria sobre nos mesmos). Trata-se da meditacao diaria sobre os proprios atos, fundamental se desejamos combater o mal em nos mesmos sistematicamente. A licao agostiniana esta inserida na ultima questao (919 e 919-a) da Parte Terceira Das leis morais, no capitulo XII, Da perfeicao moral de O Livro