dedicacao. E com estes sentimentos, queanimam todas as paginas de Catolicismo desde sua fundacao, que nosabalancamos tambem a publicar este trabalho.Sobre cada uma das teses que o constituem, nao temos emnosso coracao a menor duvida. Sujeitamo-las todas, porem, irrestritamente aojuizo do Vigario de Jesus Cristo, dispostos a renunciar de pronto a qualquerdelas, desde que se distancie, ainda que de leve, do ensinamento da SantaIgreja, nossa Mae, Arca da Salvacao e Porta do Ceu.Posfacio de 1992Com as palavras anteriores conclui as varias edicoes de Revolucao e Contra-Revolucao publicadasdesde 1976. Ao ler essas palavras, quem tem em maos a presente edicao,aparecida em 1992, se perguntara necessariamente em que pe se encontra hoje oprocesso revolucionario. Vive ainda a IIIRevolucao? Ou a queda do imperio sovietico permite afirmar que a IV Revolucao ja esta em vias de irromperno mais profundo da realidade politica do Leste europeu, ou mesmo que javenceu?E necessario distinguir. Nos presentes dias, as correntesque propugnam a implantacao da IVRevolucao se estenderam em formas embora diversas ao mundo inteiro, emanifestam, mais ou menos por todas as partes, uma sensivel tendencia aavolumar-se.Nesse sentido, a IVRevolucao vai num crescendopromissor para os que a desejam, e ameacador para os que se batem contra ela.Mas haveria evidente exagero em dizer que a ordem de coisas atualmenteexistente na ex-URSS ja e totalmente modelada segundo a IV Revolucao e que ali nada mais resta da III Revolucao.A IV Revolucao, sebem que inclua tambem o aspecto politico, e uma Revolucao que a si mesma sequalifica de cultural, ou seja, que abarca grosso modo todos os aspectos do existir humano. Assim, osentrechoques politicos que venham a surgir entre as nacoes que compunham a URSSpoderao condicionar fortemente a IVRevolucao, mas e dificil que os mesmos se imponham de modo dominante aosacontecimentos, isto e, a todo o conjunto de atos humanos que a revolucaocultural comporta.Mas, e a opiniao publica dos paises que ate ontem eramsovieticos (e que em bom numero ainda sao governados por antigos comunistas)?Nao tem ela algo a dizer sobre isto, ja que representou, segundo Revolucao e Contra-Revolucao, um papeltao grande nas Revolucoes anteriores?A resposta a essa pergunta se da por meio de outras: Haverdadeiramente opiniao publica naqueles paises? Pode ela ser engajada num processorevolucionario sistematico? Em caso negativo, qual e o plano dos mais altosdirigentes nacionais e internacionais do comunismo acerca do rumo que se devedar a essa opiniao?E dificil responder a todas essas perguntas, dado que nestemomento a opiniao publica daquilo que foi o mundo sovietico se apresentaevidentemente atona, amorfa, imobilizada sob o peso de 70 anos de ditaduratotal, na qual cada individuo temia, em muitos ambientes, enunciar sua opiniaoreligiosa ou politica a seu parente mais proximo ou a seu mais intimo amigo,porque uma provavel delacao velada ou ostensiva, veridica ou caluniosa poderia lanca-lo em trabalhos forcados sem fim, nas geladas estepes da Siberia.Entretanto, em qualquer caso, e necessario responder a essas perguntas antes deelaborar prognosticos sobre o curso dos acontecimentos no que foi o mundosovietico.Soma-se a isso que os meios internacionais de comunicacaocontinuam a referir-se, como ja disse, a eventual migracao de hordas famintas,semicivilizadas (o que equivale a dizer