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fora da porta. Como pode o mestre entrar? O autor sorriu, e respondeu: nao, amigo, isso nao foi esquecimento. A porta so pode ser aberta pelo lado de dentro. Tendo assistido, uma menina com sua mae, a um sermao numa igreja, comecou depois, em casa, a pensar em voz alta: Ele disse: Jesus, que queres entrar em nosso coracao. Sei que me amas, e tambem sei que te amo; e quero que entres no meu coracao e mores comigo. A mae da menina, que a estava escutando, ouviu-a dizer depois: Quero que entres agora. E acrescentou, a menina, cheia duma expressao Angelica de alegria, com as maos cruzadas sobre o coracao: Oh! Ja estas aqui. Sim, Jesus nao abre a porta. Ela deve ser aberta pelo dono da casa. Se Ele a abrisse, seria forcar a Sua entrada onde nao ha prazer em recebe-Lo. Ou abrir-Lhe-ao alegremente, ou O deixarao fora e nao O terao jamais consigo.SE ALGUEM OUVIR A MINHA VOZ, E ABRIR A PORTA, ENTRAREI EM SUA CASAA igreja de Laodiceia, em geral, fechou seus ouvidos as denuncias, conselhos e exortacoes do Senhor Jesus. O testemunho da Testemunha Fiel, nem pela metade foi aceito. O solene testemunho sobre qual repousa o destino da Igreja, foi considerado levianamente, senao inteiramente desprezado (Early Writings, E. G. White, 270). Mas o amante Salvador continua a bater e ha de bater por mais algum tempo ainda. Ao enviar a carta a Laodiceia, bem sabia Ele que, para Sua tristeza, a igreja em sua totalidade nao Lhe abriria a porta. Esta e a razao porque Jesus faz um apelo individual a cada sincero cristao de Laodiceia, para que O deixem entrar na casa de suas vidas, pelas portas de seus coracoes. Havera imensa alegria para aqueles que abrirem as portas de seus coracoes ao Salvador. Em Seus dias na terra, um homem O recebeu alegremente em sua casa. Ao transpor-lhe a porta da casa, e aquele homem manifestar o seu regozijo, disse Jesus: Hoje veio salvacao a esta casa (Luc.19:9). Deveras e isso mesmo. Ao entrar Jesus nos coracoes de Seus amados, a salvacao entra e eles sao salvos imediatamente. Agora a vida eterna lhes e assegurada, pois tem Aquele, por Quem esta vida unicamente lhes e possivel. (I Joao 5:11-12).Quando Jesus reina no coracao, ha santidade e libertacao do pecado. A gloria, a plenitude e a perfeicao do plano do evangelho se cumprem na vida. A aceitacao do Salvador proporciona um gozo de perfeita paz, de genuino amor e de completa seguranca. A beleza e a fragrancia do carater de Cristo revelados na vida, testificam que Deus enviou, de fato, Seu filho ao mundo, a fim de ser seu Salvador. (II Cor.2:14-17)Os Laodicenses devem abrir, sem delongas, a porta a Jesus, e ter o gozo, que teve aquela menininha, atras mencionada de ve-Lo pela fe entrar em seu coracao.E COM ELE CEAREI E ELE COMIGOQue imenso regozijo deve ser ter como hospede o Rei da gloria. Quao preciosa e esta promessa aos crentes de Laodiceia, vencedores. Com os mornos Laodicenses que lhe abrirem alegremente
a porta, quer Ele regozijar-se numa ceia amigavel e intima. Ninguem que O receba necessitara de por a mesa e arranjar as iguarias para o honrado hospede. Davi, nos seus dias, escreveu ao receber Jesus como Hospede de sua vida: Preparas uma mesa perante mim na presenca dos meus inimigos (Sal.23:5). UMA GLORIOSA PROMESSA AO VENCEDORE a ultima e a mais maravilhosa e principal das sete promessas de Jesus Cristo a sua igreja. O cristao da igreja de Laodiceia, aquele a quem Jesus Cristo ameacou vomitar de Sua boca, que nao for tocado por esta tao elevada promessa, nao o sera por nenhuma outra. Se ele considerar de pouco valor assentar-se com Jesus em Seu trono, nada mais resta a fazer por ele.A promessa de assentar-se no Seu trono, nao significa que todos os vencedores se assentarao no mesmo trono onde Ele se ha de assentar como Rei coroado, mas que participarao de Seu reino e poder, fato que ha de ocorrer durante o milenio quando dEle receberao poder para, assentados em tronos, julgarem os impios recalcitrantes. Devem os Laodicenses ter em alta conta a sublime promessa, e a ela se apegarem para vencerem a mornidao, a indiferenca e a presuncao de falsa riqueza para poderem triunfar com Cristo e participar de Seu trono. Conta-se que Vasco da Gama teve um dia de sufocar uma revolta da marinhagem. Para dominar a perigosa revolta, Vasco da Gama nao discutiu, mas lancou ao mar as bussolas e cartas de marear, e apontando para a longinqua India, disse apenas: Este e o rumo, agora o piloto e Deus. E isto o que devem fazer os cristaos de Laodiceia vencer a revolta da carne contra o direito divino. Devem jogar ao longe a bussola da pretensao e as cartas da justica propria. Urge que tomem como piloto o Deus Filho que bate em seus coracoes, e entao, com seguranca, chegarao a gloriosa terra prometida que buscam.QUEM TEM OUVIDOS, OUCA O QUE O ESPIRITO DIZ AS IGREJASPela derradeira vez o Espirito fala a igreja de Deus. Sua voz estende-se por todo o periodo desta ultima igreja, como se estendeu a cada um dos seis inteiros periodos anteriores. Se os crentes de Laodiceia fizerem ouvidos moucos a voz do Espirito de Deus, e nao derem importancia as Suas advertencias exaradas em Sua carta, tem entao pecado contra o Espirito Santo, e nao lhes restara esperanca alguma de salvacao em Cristo Jesus. So estara seguro se atender a voz de amor do Espirito que lhes fala em nome de Deus e de Seu Filho. Texto Extraido do livro "A VERDADE SOBRE AS PROFECIAS DO APOCALIPSE" - A. S. Mello
CATULO VIIO SELAMENTO DO POVO DE DEUSINTRODUCAOO setimo capitulo e um parenteses entre o sexto e o setimo selos. O seu conteudo nao pertence nem a um nem a outro. A primeira parte do capitulo contem uma obra profetica mundial a realizar-se por um povo especial antes do fim dos acontecimentos finais preditos no sexto selo, antecedentemente a Segunda Vinda de Cristo.A segunda parte do capitulo trata de uma gloriosa visao referente aos santos na gloria, diante do trono e perante o Cordeiro, em regozijo pela grandiosa salvacao. E, entao, um quadro verdadeiramente glorioso daqueles que vieram de grande tribulacao, e contudo, lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.QUATRO ANJOS RETEM OS QUATRO VENTOSVERSO 1: Depois disso, vi quatro Anjos, postados nos quatro cantos da terra, segurando os quatro ventos da terra, para que o vento nao soprasse sobre a terra, sobre o mar ou sobre alguma arvore.DEPOIS DESTAS COISASO capitulo anterior termina com acontecimentos alusivos a segunda Vinda de Cristo. A expressao depois disto nao favorece a ideia de que a nova visao conste de sucessos a cumprirem-se depois da Segunda Vinda de Cristo. Alude simplesmente a uma outra visao e nao que devesse ela cumprir-se apos cumprirem-se os sucessos da ultima.QUATRO ANJOS NOS QUATRO QUADRANTES DA TERRAAs sagradas Escrituras relatam que os Anjos sao agentes celestiais que intervem nos negocios dos homens toda vez que assim Deus o quiser. Nesta profecia vemos quatro Anjos sobre os quatro quadrantes da terra Norte, Sul, Leste e Oeste retendo os quatro ventos nestes e destes quatro pontos cardeais. Isto denota uma imensa obra que esta em operacao na terra sob poderosos Anjos.Como ja visto, e uma profecia a cumprir-se imediatamente antes da Segunda Vinda de Cristo. Portanto, a obra dos quatro Anjos e a do outro dos versiculos dois e tres, serao realizadas incontestavelmente, antes do grande acontecimento. OS QUATRO VENTOS RETIDOS PELOS QUATRO ANJOSVentos nas profecias biblicas sao emblemas de comocoes, lutas, e guerras entre os povos e nacoes (Jer.25:32 e Dan.7:2,17). Os quatro ventos detidos pelos quatro Anjos, representam todos os elementos de lutas e comocoes que existem no mundo. Ao cessarem os Anjos de Deus de conter os ventos impetuosos das paixoes humanas, ficarao as soltas todos os elementos de contenda. O mundo inteiro se envolvera em ruina mais terrivel do que a que sobreveio a Jerusalem na antiguidade (O Conflito dos Seculos, Ellen G. White, 614).Anjos acham-se hoje a refrear os ventos das contendas, para que nao soprem antes que o mundo haja sido avisado de sua condenacao vindoura; mas, esta-se formando uma tempestade, preste a irromper sobre a terra; e, quando Deus ordenar a Seus Anjos que soltem os ventos, havera uma cena de lutas que nenhuma pena podera descrever. A Biblia, e somente ela, da-nos uma perspectiva correta destas coisas. Ali estao reveladas as grandes cenas finais da historia de nosso mundo, acontecimentos que ja estao projetando suas sombras diante de si, fazendo o ruido de sua aproximacao com que a terra trema e o coracao dos homens se desmaie de terror (Educacao,
Ellen G. White, 179-180).Os estandartes ficticios da paz oferecida pelas nacoes, umas as outras, nao sao senao o restringimento dos ventos das lutas de suas paixoes politicas detidos pelos quatros Anjos. Apenas algumas rajadas sopram da grande tempestade que vira ao soltarem os ventos. Os acontecimentos internacionais falam em alta voz de que se aproxima o momento decisivo em que os ventos serao soltos, e tudo termine num terrivel caos.Simultaneamente com o estrondo da tormenta, ao serem soltos os ventos, virao as sete ultimas pragas tremendas preditas no capitulo dezesseis. O mundo sera convertido num assombroso vale de espanto e de dor por estas pragas.Mas, a obra dos mensageiros angelicos de segurarem os ventos, tornara possivel a realizacao de uma outra obra sumamente especial e sublime como descrita nos versiculos seguintes. Quando esta obra comecar e alcancar o seu termo, a dos quatro anjos, logicamente, alcancara tambem o seu. A divina graca por um mundo caido e ingrato a Deus tera se esgotado para sempre. Multidoes que receberam o convite da misericordia estarao excluidas da gratuita salvacao que desprezaram. Agora, porem, e o tempo de decisao. E so aquele que fizer a boa escolha, sobrevivera.UM NOVO ANJO ENTRA EM CENA VERSOS 2-3: Vi tambem outro Anjo que subia do Oriente com o selo do Deus vivo. Esse gritou em alta voz aos quatro Anjos que haviam sido encarregados de fazer mal a terra e ao mar: Nao danifiqueis a terra, o mar e as arvores, ate que tenhamos marcado a fronte dos servos do nosso Deus.Este Anjo tem uma obra definida a realizar na terra num tempo enquanto os outros quatro ainda seguram os quatro ventos. De muita significacao e a sua subida da banda do oriente, portanto com costas para o nascer do sol, numa evidente mensagem contra a adoracao do sol nos ultimos dias, pelo falso cristianismo, em sua reverencia e separacao do dia do domingo (dia do sol) para adoracao. Mais detalhes no capitulo treze versos dezesseis e dezoito. Com o selo do Deus vivo No passado como no presente o selo tem sido usado como instrumento de validade. Os antigos reis tinham o selo do reino para assegurar a validade de seus decretos e leis. Tinham o selo em forma de sinete ou no proprio anel real. (I Reis 21:8/ Ester 3:12 e 8:8-10/ Dan. 6:17). Nos dias atuais o selo, como estabilidade de leis e decretos governamentais e de toda transacao legal entre os homens, tem seu uso em grande escala em todas as nacoes. E o selo que da valor a toda especie de documentos. E o selo que oferece garantia do proprio governo da nacao em toda documentacao em que e usado. Num decreto-lei, de um soberano ou presidente de uma nacao, porem, este deve imprescindivelmente, assinar sobre o selo o seu nome, especificar as suas funcoes e declarar a nacao onde exerce o seu encargo. O selo de um antigo rei da Italia, assim rezava: Victor Emmanuel III, Rei da Italia. Seu sinete ou selo continha o seu nome, a sua funcao e o
territorio no mundo onde exercia o seu dominio, que era a Italia. O Anjo de nossa consideracao traz o selo do Deus vivo. Nos dominios de Deus, que abrangem o universo inteiro, nao ha transacoes comerciais por Ele estipuladas, para que neste mister haja necessidade de selo correspondente. Nesta Terra de pecadores e que os homens inventaram selos para suas transacoes de negocios, visto nao confiarem uns nos outros. Deus, porem, e um Soberano e a nossa consideracao diz-nos que Ele tem o Seu selo. E, como os reis da Terra poem o selo real somente em suas constituicoes e decretos-leis, o mesmo faz Deus, com a diferenca que Ele nao faz mudancas da constituicao de Seu governo e tampouco expede decretos-leis frequentes como o fazem os homens que erram e dai necessitam mudar sempre suas leis. Mas Deus tem uma constituicao unica, imutavel e eterna para todos os suditos de Seus vastos dominios. E sendo sumamente perfeita a Sua constituicao, como Ele o e, e contendo em si mesma todas as responsabilidades de seus suditos para com Ele como Soberano e para com eles em suas relacoes mutuas, nao ha necessidade de que Deus promulgue decretos para ajustar erros de Seus suditos contra Sua constituicao perfeita, imutavel e eterna.E qual e a constituicao do governo universal de Deus? A resposta simples e precisa e esta: Sao os dez mandamentos, o santo e imutavel Decalogo. Em todas as Sagradas Escrituras dos dois testamentos, Deus reivindica Sua lei como imutavel, inalteravel, insubstituivel, eterna. E por que? Simplesmente porque ele tem o Seu selo de validade e imutabilidade. Ele mesmo diz por um de Seus profetas: Resguarda o testemunho, sela a lei entre os Meus discipulos (Isaias 8:16). E o proprio SENHOR Deus quem afirma que devem Seus adoradores reconhecer o selo de Sua lei, como evidencia de que se lhes roga estrita fidelidade a Suas clausulas. O selo de Deus deve, portanto, encontrar-se em Sua lei onde devemos procura-lo. E uma vez ali encontrando o Seu selo, certificar-nos-emos de que ele, que deve ser aplicado em Seus servos, nao se trata de alguma marca ou sinete que deva ser impresso na carne, mas se trata de uma instituicao ou uma observancia da lei, a eles obrigatoria, que os distingue como verdadeiros adoradores de Deus. Vimos ja como o selo dos monarcas terrenos contem o nome do soberano, suas funcoes e a circunscricao onde suas funcoes sao exercidas. Na lei de Deus devemos encontrar detalhes semelhantes concernentes ao selo de Deus. Seu nome, Suas funcoes e Seu dominio devem ser encontrados conjuntamente em uma das clausulas ou mandamentos de Sua lei. Urge, pois, que examinemos os dez preceitos da lei de Deus para ver em qual deles encontramos os requisitos de um selo ou do selo de Deus.No capitulo vinte de livro do Exodo, versiculos tres a dezessete, temos a lei dos dez mandamentos. Os primeiros quatro mandamentos contem os deveres do homem para com Deus, enquanto os seis ultimos os deveres do homem para com o seu semelhante. O selo de Deus nao
podera ser encontrado na parte da lei cujos mandamentos regulam as relacoes humanas dos filhos de Deus. Mas Seu selo so podera ser achado na primeira parte da lei, constante de quatro preceitos, que regulam as relacoes do homem para com Deus.Nos tres primeiros mandamentos nao encontramos o selo de Deus, embora contenham o nome de Deus, nao encerram os demais requisitos indispensaveis do selo do supremo Soberano, como nao o contem os seis ultimos que relacionam os homens mutuamente. Resta-nos ainda fazer mencao do quarto mandamento. O quarto mandamento da lei de Deus, nao so contem o selo de Deus como ele proprio e o selo de Deus, o selo de Sua lei, a garantia, a seguranca da imutabilidade, perpetuidade e inalterabilidade do sagrado Decalogo. Vejamos como reza o quarto mandamento:Lembra-te do dia de Sabado, para o santificar. Seis dias trabalharas, e faras toda a tua obra. O setimo dia, porem, e o sabado do SENHOR teu Deus; nao faras nenhum trabalho, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu servo, nem tua serva, nem teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque em seis dias fez o SENHOR o ceu, a terra, o mar e tudo o que eles contem, e ao setimo dia repousou; por isso o SENHOR abencoou o dia de sabado, e o santificou (Exodo 20:8-11, 31:13, Gal. 3:29). Eis diante de nos o selo de Deus no mandamento sabatico do repouso semanal do setimo dia. Apontando ao homem o sabado, o setimo dia da semana, como repouso do SENHOR, fa-lo Deus ver nele o selo da Sua autoridade suprema e universal. Os requisitos do selo do Rei do universo sao evidentissimos no quarto mandamento do Decalogo. Nele esta o Seu nome, que O coloca acima de tudo e de todos. Esta tambem nele claramente delineado o Seu titulo, isto e, Sua apresentacao como Criador. E ainda deparamos no mesmo mandamento, com absoluta evidencia, a jurisdicao de Deus, os Seus dominios sem fronteiras, os ceus, a terra, o mar e tudo o que neles contem. E este Seu sublime selo, a essencia do quarto mandamento, que da validade e imutabilidade a lei de Deus, e revela o verdadeiro autor do Decalogo. O quarto mandamento, do Sabado do setimo dia, portanto, contem a assinatura de Deus como Legislador da grande lei do Seu universo. Quem quer que porventura rejeite o repouso semanal do setimo dia, estara rejeitando o proprio Legislador da lei. A rejeicao do Sabado do quarto mandamento equivale a rejeicao do selo do Criador do universo. Demasiado tarde crerao os adversarios da verdade, que o Sabado do quarto mandamento e o selo do Deus Vivo.O Sabado do setimo dia, e tambem denominado nas Escrituras Sagradas de Sinal de Deus, o que e sinonimo de Selo de Deus. Das evidencias apresentadas no quarto mandamento da lei, em virtude das quais o Sabado e o Selo de Deus, uma e a referencia de que Deus e o Criador dos ceus e da terra. Esta mesma referencia fez Moises ao aludir ao sabado como
sinal de Deus (Exodo 31:16-17), Mil anos depois, o profeta Ezequiel salienta eloquentemente o Sabado do setimo dia como sinal de que Deus santifica o Seu povo e de que e o SENHOR o Seu Deus (Ez.20:12 e 20). Uma profecia apocaliptica alusiva as primeiras conquistas maometanas na Idade Media, faz mencao dos servos de Deus que seriam salvaguardados pelo fato de terem em suas testas o sinal de Deus (Ap. 9:4). Assim, tanto no Velho Testamento como no Novo Testamento, ou nas duas dispensacoes a mosaica e a crista o Sabado e o selo ou o sinal da suprema autoridade de Deus e o distintivo que distingue os verdadeiros adoradores de Jeova. O SELAMENTO DO POVO DE DEUS O anjo portador do selo de Deus clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar, dizendo: Nao danifiqueis a terra, nem o mar, nem as arvores, ate que tenhamos marcado a fronte dos servos do nosso Deus.O alto clamor do anjo ja indica que os outros quatro anjos estavam soltando os ventos. Seu clamor denota uma obra a realizar-se no derradeiro final da historia do mundo, imediatamente antes dos anjos soltarem os ventos dramaticos que trarao o fim de nossa arruinada civilizacao. E que obra mais haveria de ser senao a anunciada pelo proprio anjo nesta profecia o assinalamento do povo de Deus? Agora os acontecimentos mundiais entre as nacoes iradas de nosso seculo, dizem bem evidentemente que os quatro anjos estao afrouxando suas maos e os quatro ventos destruidores estao quase a soprar. O salvador, porem, nao ficara indiferente a Seus escolhidos. O anjo que surge do lado do sol nascente, bradando poderosamente, fez deter os ventos, ou seja, a ira das nacoes, para concretizar a grandiosa obra do SELAMENTO de Seu fiel povo.De acordo com as palavras do anjo do selamento, os servos de Deus receberao o selo na sua fronte. Vimos que o selo de Deus e o Seu santo Sabado que O apresenta como Criador de tudo o que ha nos ceus e na terra. Como e possivel o Sabado como selo de Deus ser aplicado em suas frontes? Simples, e porque, segundo a ciencia agora comprova, e na parte anterior do cerebro que se encontra o centro, o pivo da vida humana, que e ai que sao determinadas as normas de moral. A parte do cerebro chamada frontal, ou coronal, e a controladora de todos os processos naturais ou biologicos do homem, da criatura humana (Os inimigos da humanidade, George Thomason, pag. 35-36) O Dr. Walter E. Dandy, cirurgiao norte-americano, especialista em cerebros, descobridor da sede da consciencia, afirma que a consciencia fica localizada no corpus atratum no centro da cavidade craniana. Operacoes realizadas pelo Dr. Dandy e outros cirurgioes, durante um periodo de quinze anos, reforcam essa teoria de que, a sede da consciencia fica na parte anterior do centro cerebral, em nivel paralelo aos olhos e ao apice das orelhas, mais ou menos em linha direta com o plano superior das mesmas. (Folha da
Manha (S. Paulo), 07-09-1946) Maravilhoso! O selo de Deus no centro, no pivo da vida humana, na parte anterior do centro cerebral, na sede da consciencia individual, no controle, por assim dizer, da humana criatura! Dai infere-se que, aquele que aceita o Sabado do setimo dia como dia de repouso de Deus, o aceita por conviccao e consciencia clara e o guarda como um tributo de honra moral ao seu Criador. O selo de Deus e colocado na sede de sua limpida consciencia. E isto e deveras glorioso!O ANJO DO SELAMENTOEste anjo nao pode ser um anjo real. Aos anjos nao fora entregue a grande tarefa de evangelizar o mundo e apontar aos homens o selo de Deus. A obra do selamento compreende uma grande reforma no derradeiro fim da historia prevista pela inspiracao entre os homens no que respeita a observancia do Sabado do setimo dia do quarto mandamento da lei de Deus e sua aceitacao como selo de Deus. O glorioso anjo deve representar, um movimento mundial, em nossa presente geracao, que conduz o selo de Deus, o Sabado, e para o qual logo, como jamais antes, chamara a atencao dos homens. E o mesmo movimento representado pelo terceiro anjo de Apocalipse quatorze, que chama a atencao do mundo contra o sinal da besta em oposicao ao sinal e selo de Deus.O anjo do selamento representa a ultima fase da obra do terceiro anjo, que nao e dificil de ser compreendida. Quem quer que se de a tarefa de investigar, certificar-se-a de que, em 1844, surgiu em verdade um movimento mundial o terceiro anjo de Apocalipse quatorze que atingiu todas as nacoes e se propaga ja em cerca mais de 2000 idiomas e dialetos, sendo o Sabado da lei de Deus o sinal de sua lealdade ao seu Legislador, e o distintivo que o separa de todos os que o rejeitam. Este grande movimento mundial compreende a Igreja Adventista do Setimo Dia, cuja historia profetica podera ser apreciada melhor nos capitulos dez e quatorze do mesmo livro do Apocalipse. O SELADOR DOS SERVOS DE DEUS O anjo do selamento nao e o selador ou o agente que sela os servos de Deus. O anjo e tao somente o portador do selo. O selador deve ser Aquele que e o unico capaz de convencer os homens da obrigacao de observarem a lei de Deus e de aceitarem o Sabado como sinal e selo de Deus. Diz o Senhor Jesus: Mas o Consolador, o Espirito Santo, que o Pai enviara em Meu nome, esse vos ensinara todas as coisas, e vos fara lembrar de tudo o que vos tenho dito (S. Joao 14:26). Todavia digo-vos a verdade: convem-vos que eu va, porque se eu nao for, o Consolador nao vira para vos outros; se porem eu for, eu vo-lo enviarei. Quando Ele vier, convencera o mundo do pecado, da justica e do juizo (S. Joao 16:7-8). Aqui esta Aquele que convence o pecador do pecado, da justica e do juizo, isto e, convence o mundo da transgressao da lei de Deus, porque