uma pluralidade de metodos e programas.Com o objetivo de cumprir as metas mundiais de reducao do analfabetismo atualmente existem algumas iniciativas internacionais sobre alfabetizacao, tais como: Si, yo puedo, sob a coordenacao do governo cubano, direcionada aos paises da America Latina, Africa e Nova Zelandia; Life, sob a coordenacao da UNESCO/Estados Unidos, direcionada a 35 paises com alto indice de analfabetismo, incluindo Brasil e Haiti e o Plano Iberoamericano, sob a coordenacao do governo da Espanha, OEI, e estados ibero-americanos, direcionados a 20 paises da America Latina de lingua espanhola e portuguesa. Essas iniciativas necessitam de discussao de todas as educadoras para que possam se apropriar dos conceitos e impactos dessas propostas na America Latina.O processo preparatorio da Conferencia, no Brasil, possibilitou uma mobilizacao nacional dos educadores da EJA por meio das plenarias estaduais, regionais e nacional preparatorias realizadas no primeiro semestre de 2008. Os educadores do MOVA-BRASIL estiveram presentes neste processo e continuarao participando ate a realizacao da VI Confintea em maio de 2009, em Belem, Para.E nesse contexto que o VII Encontro Nacional do MOVA-BRASIL acontece. Devido a importancia do momento e por acreditar que as educadoras populares do movimento tem muito a contribuir, foi decidido fazer uma reflexao sobre o papel do movimento e quais os seus desafios para que as educadoras possam influir nas discussoes nacionais e internacionais de EJA.Para atingir esses objetivos foram discutidos no primeiro momento do encontro os seguintes pontos: a Educacao Popular no Brasil e na America Latina; os diferentes espacos nacionais e internacionais de articulacao politica; a historia da construcao do MOVA-BRASIL e o programa Brasil Alfabetizado. No segundo momento, foram discutidos os temas emergentes da educacao popular e da EJA: a relacao entre a sociedade civil e o Estado; a contribuicao da Cultura e da Educacao Popular na construcao do curriculo da EJA; evasao e terminalidade dos alunos da EJA; formacao profissional da educadora popular: acesso a graduacao e economia solidaria. A Educacao Popular nasceu das lutas populares e continua atual, pois com o neoliberalismo novas demandas se apresentam. Hoje ela deve ser compreendida como direito humano a emancipacao e produto teorico emergente nas politicas publicas de educacao.Os principios da Educacao Popular podem ser compreendidos em duas dimensoes: filosoficos e pedagogicos.Os principios filosoficos definem a educacao como producao de conhecimento e nao transmissao, como pratica da liberdade e como ato de dialogo; negam o autoritarismo e definem a ciencia aberta as necessidades populares.Os principios pedagogicos definem que a pratica pedagogica precisa estar articulada a teoria para a transformacao; reconhecem a legitimidade do saber popular; indicam a pesquisa participante como importante para o estudo do saber do educando; definem o conceito de qualidade social para a educacao; propoem a harmonizacao entre a educacao formal e nao formal.A alfabetizacao hoje exige mudancas na sua compreensao e as educadoras precisam rever a sua pratica pedagogica. Elas precisam buscar uma alfabetizacao condizente com as necessidades de ler e escrever no mundo moderno. A nova forma de significar a alfabetizacao envolve alem da alfabetizacao como instrumento de mudanca, envolve, tambem, a enfase no processo de conhecimento. Aprender