transformado por Lestat de Liancourt, um vampiro tipicamente literario, que nao tem moral, nem qualquer preocupacao, vive apenas para satisfazer seu desejo por sangue e diversao. Em seu caminho, eles encontram Claudia, uma orfa que transformam numa crianca vampiro. Louis, Lestat e Claudia tem finais diferentes e sua convivencia se passa entre amor e odio, frustracoes e tentativas de fazer parte do mundo passando despercebidos entre os mortais atraves dos seculos, vendo a sociedade modificar-se e buscando seu espaco nela. Nele podemos analisar atraves do protagonista as angustias e os medos do mundo pos moderno, da sociedade cada vez mais individualista e solitaria, em sua fala final ao reporter ele diz ser uma criatura vazia e sem proposito. Todas estas questoes, que discutimos de maneira breve e simples, nao se esgotam. Ainda ha muito a ser esclarecido e modificado no que diz respeito ao uso de fontes audiovisuais na historia, entretanto um longo caminho ja foi percorrido e a validacao de estudos, como o nosso, depende da adequacao as regras metodologicas do processo de pesquisa historico, como adverte Lagny (2009) o filme, como qualquer outro documento, deve responder as questoes do historiador. Ser considerado e analisado em seu contexto, trabalhado junto a outras fontes complementares que tambem devem ser analisadas, como sua producao e recepcao, sua narracao e sua organizacao para que possa produzir sentido sendo utilizado e analisado visando questoes alem do campo cinematografico, visto que, ele nao e uma producao isolada, ele e parte da cultura em que esta inserido. Ele e um produto situado num contexto cultural e ligado a imagem, a arte, a musica, a literatura principalmente, pois a maioria dos filmes sao adaptacoes literarias.Alem disto, para trabalhar com cinema o historiador deve ter conhecimento da historia do cinema e saber ler as imagens, da narracao e suas construcoes, a questao do ponto de vista abordado no filme e o que ele pretende demonstrar com isto. Mesmo sendo uma fonte ainda com grandes dificuldades metodologicas, o cinema e um rico documento historico e ainda ha muito a ser explorado pelos historiadores. (Este e um pequeno video que editei - de forma totalmente amadora, e claro - com os vampiros de Dracula e Entrevista com o vampiro dialogando sobre suas existencias e seu sentido.)REFERENCIAS:FERRO, Marc. O filme: uma contra-analise da sociedade? In: _____. Cinema e Historia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2010.FEIGELSON, Kristian. (orgs.). Cinematografo: um olhar sobre a historia. Salvador: EDUFBA, Sao Paulo: UNESP, 2009. p. 99-131.HAGEMEYER, Rafael R. Historia & Audiovisual. Belo Horizonte: Autentica, 2012.LAGNY, Michele. O cinema como fonte de Historia. In: NOVOA, Jorge; FRESSATO, Soleni Biscouto; LE GOFF, Jacques. Historia e memoria. Campinas, SP: UNICAMP, 2003.NOVA, Cristiane. O cinema e o conhecimento da historia. In: Revista Olho da Historia, Salvador-Bahia, n.03, dez. 1996. Disponivel em: <http://www.oolhodahistoria.ufba.br/o3cris.html >. Acesso em: 15 out. 2012.PEREIRA, S. Escutando memorias: uma abordagem antropologica para o estudo da cancao das midias. In: PESAVENTO, Sandra J. Historia e historia cultural. Belo Horizonte: Autentica: 2005.ROSENSTONE, Robert. Historia em imagens, historia em palavras: reflexoes sobre as possibilidades de plasmar a historia em imagens.