em parte, de objetos independentes e autonomos. Todo seu argumento e construido no sentido de corroborar sua tese de que a epistemologia estuda objetos do mundo real. Um dos fundamentos da epistemologia popperiana consiste em sua teoria de que muito pouco se ganha com as epistemologias subjetivistas, que insistem em tentar explicar o carater das ideias com base na consideracao dos componentes psiquicos do sujeito cognoscente. Essa posicao de implica que existem objetividade e autonomia nos objetos nos quais se expressa o conhecimento humano. A epistemologia, numa versao popperiana, deve se voltar para a analise dos problemas que decorrem dessa independencia dos objetos do mundo 3, ou da objetidade da cultura. Popper afirma:Minha segunda tese e que o relevante para a epistemologia e o estudo de problemas cientificos e situacoes de problema, de conjecturas cientificas (que tomo como simplesmente outra expressao para hipoteses ou teorias cientificas), de discussoes cientificas, de argumentos criticos e do papel desempenhado pela evidencia em argumentos; e, portanto, de revistas e livros cientificos; ou, em suma, que o estudo de um terceiro mundo de conhecimento objetivo amplamente autonomo e de importancia decisiva para a epistemologia.(61)Com a ideia da autonomia do mundo 3, se pretende deixar claro o carater objetivista da epistemologia. Essa tese se apoia na ideia de que o mundo 3, alem de ser objetivo, e tambem autonomo, isto e, uma vez existente, e dotado de realidade propria, nao dependendo, portanto, do sujeito que o produziu. O mundo 3 tem seu proprio dominio de autonomia, pois e capaz de produzir consequencias que aquele que o produziu nem sempre preve.Os dois exemplos mais palpaveis nos quais isso ocorre sao: a sequencia dos numeros naturais e as funcoes superiores da linguagem humana (funcao descritiva e a funcao argumentativa). Em relacao a sequencia dos numeros naturais, podemos observar que, sendo uma construcao humana, embora tenha sua genese vinculada a invencao humana, ela tem desdobramentos proprios, cria seus proprios problemas, e nisso nao depende da intencao de quem a originou. Por exemplo, a distincao entre numeros impares e pares nao e criada por nos, mas e uma consequencia que, embora nao tenha sido pretendida, e inevitavel. Igualmente, a existencia de numeros primos e um fato objetivo e autonomo, independente de nossa intencao de cria-los, eles existem como consequencia de nossa invencao dos numeros naturais. E talvez essa nossa invencao contenha outros fatos que ainda nao descobrimos, mas que igualmente nao podemos controlar ou influenciar.(62)18.Outro exemplo bastante ilustrativo da autonomia do mundo 3 e expresso no carater descritivo e argumentativo da linguagem humana. Segundo Popper, a linguagem humana tem quatro funcoes. E isso a faz distinta da linguagem animal, que possui apenas duas funcoes. Primeiramente, temos a linguagem auto-expressiva, pela qual um agente procura sintomatizar um estado de seu organismo. Em segundo lugar, a funcao sinalizadora, pela qual um agente procura liberar uma resposta em outro organismo com o qual pretende se comunicar. Essas duas primeiras funcoes seriam comuns a seres humanos e animais. Porem, a linguagem humana tem outras duas funcoes superiores. Assim, a funcao descritiva, na qual se apresenta um