O UFC junto com seu maior astro no Brasil sofreu um durogolpe. Anderson Silva era mesmo um achado publicitario para vender a imagem deum esporte capaz de agradar a familia inteira sem parecer tao monstruosamenteviolento quanto e na realidade. Simpatico a ponto de assimilar com bom humor as brincadeirascom sua voz fina, sua aparencia reune ao mesmo tempo dois mitos radicalmenteparadoxais sobre o Brazil e o brasileiro, sua cordialidade e seu tamanhoameacador. Por um capricho do destino, Anderson nao carrega consigo umnome comum do brasileiro tipico, tampouco possui algo tao peculiar. Algunsnomes convidam a uma certa intimidade, aderem a diminutivos supostamentecarinhosos ou aumentativos respeitosos ou resignados. O nome Anderson pode serescutado como um agigantamento sutil, meio afrancesado talvez, mas sem atonalidade que lhe submeteriam ao preconceito de algo excessivamenterequintado.Ou fresco mesmo. Silva, porem, nao poderia ser mais comum. E acombinacao de ambos que lanco mao para tentar explicar um que de proximidade eafastamento respitoso que sua figura inspira.Mas isto nao seria suficiente se este gladiador moderno naodeixasse evidente sua fraqueza vocal e seu talento para quebrar ossos alheiose, agora, os proprios.Trata-se de um homem de familia, com casamento estavel,filhos e uma origem social humilde, como gosta de classificar o brasileiro.Enriquecido, manteve a postura simples e os lacos solidos com os valores dohomem comum nascido nestas terras. Por isto tudo, penso, podiamos torcer enlouquecidos pelogolpe final que pode ser uma devastadora pesada na cara ou um chute capaz dequebrar a preparada e musculosa perna do adversario.Vale lembrar que, caso Anderson Silva nao tivesse ainfelicidade de ter errado o golpe que tanto nos compungiu, a vitima do mesmomal, ai sim justificado, seria o oponente americano...... O que faz com que nos sintamos autorizados a desejar que ooutro se foda sem nos importar do mesmo modo com as consequencias saomisteriosas, mas nao inexplicaveis. Asvezes, nossa besta fera surge nos buracos da lei civilizatoria que nos reprime,outras vezes sob suas regras conciliadoras de nossa ambiguidade vertiginosa. Fica, portanto, a licao, para nao esquecermos, de que obrasileiro cordial no fundo e uma fera enjaulada em convencoes sociaisapaziguadoras e adestrado por tecnicasde escambo do tempo da colonizacao. Sao seis horas da manha. A professorinha sai religiosamente neste horario para pegar dois onibus para cruzar a cidade e entao chegar pontualmente ao centro industrial vizinho na periferia da Grande BH, onde se encontra sua escola. No caminho de seu predio, o homem que faz parte de um casal de moradores de rua, ainda deitado, acena alegre num cumprimento que evoca uma intimidade que nao existe. A moradora de rua, sua companheira, exibe uma carranca pachorrenta de desaprovacao e sono. Um odor fetido se levanta em meio aos escombros humanos, misturando urina, fezes, suor e sobras de comida.Na convivencia involuntaria desses personagens urbanos um contraste se acentua quando e contabilizado o pagamento destinado a cada um ao final do dia pelo esforco empregado para a subsistencia nesta engrenagem viciosa. Para a professorinha, alguns trocados para que ela continue na ilusao de um sacerdocio sem fim em nome do progresso da nacao. Para os mendigos, a reproducao de seu modus vivendi