angas de bhakti, pois todos os outros angas estao incluidos dentro deles, e destes tres angas, kirtana e o melhor e o mais importante, porque Sravanam e smaranam podem ser incluidos nele.De acordo com o Srimad-Bhagavatam (7.5.23):Sravanam kirtanam visnoh smaranam pada-sevanamarcanam vandanam dasyam sakhyam atma-nivedanamOuvir e cantar sobre o nome, forma e as qualidades transcendentais de Sri Visnu, e assim por diante; lembrar-se delas; servir Seus pes de lotus; adora-Lo com dezesseis tipos de parafernalia; oferecer oracoes a Ele; tornar-se Seu servo; adotar o humor de amizade com Ele; render tudo a Ele (em outras palavras, servi-Lo com o corpo, mente e palavras) estes nove sao aceitos como Suddha-bhakti.PADA-SEVA OU PARICAYAO quarto anga de bhakti e realizar servico (pada-seva ou paricaya). Pada-seva deve tambem ser realizado junto comSravanam, kirtana e smaranam. Deve-se realizar pada-seva com uma atitude humilde, entendendo que nao esta qualificado para o servico. Tambem e essencial realizar que o objeto do servico e sac-cid-ananda, a personificacao de eternidade, conhecimento e bem-aventuranca. Pada-seva inclui ver a forma da face da Deidade de Sri Krsna, toca-La, circungira-La, segui-La e visitar locais sagrados como o templo de Sri Bhagavan, o rio Ganga, Jagannatha Puri, Dvaraka, Mathura, Navadvipa e assim por diante.SrilaRupa Gosvami apresentou isto de um modo muito claro e vivido em sua descricao dos sessenta e quatro angas debhakti. O servico a Sri Tulasi e Suddha-bhaktas tambem estao incluidos neste anga.ARCANAO quinto anga e adoracao (arcana). Ha muitas consideracoes relacionadas a qualificacao e metodos de adoracao. Se a pessoa e atraida pelo caminho de arcana, mesmo apos estar ocupado em Sravanam, kirtana e smaranam, ela deve realizararcana apos aceitar apropriadamente diksa-mantra de Sri Gurudeva.Vrajanatha: Qual e a diferenca entre o nama e o mantra?Babaji: O nome de Sri Hari e a vida e a alma do mantra. Os rsis tem adicionado palavras tais como namah (reverencias) para Sri-hari-nama, e revelaram seu poder especifico. Sri-hari-nama por natureza nada tem a ver este mundo material, enquanto a jiva, por causa de suas varias designacoes corporeas supridas por maya, e iludida pelos objetos compostos de materia morta. Consequentemente, a fim de afastar a mente das jivas dos objetos dos sentidos, diferentes principios de arcana foram estabelecidos no caminho do servico devocional regulado (maryada-marga). E essencial para as pessoas materialistas aceitarem diksa. Quando alguem canta o Krsna mantra, siddha-sadhya-susiddha-ari nao sao considerados.Iniciacao no cantar exclusivo do Krsna mantra e extremamente benefico para a jiva, pois de todos os diferentesmantras neste mundo, o krsna-mantra e o mais poderoso. Um discipulo genuino recebe forca de Krsna imediatamente quando um mestre espiritual fidedigno inicia-o neste mantra. Apos a iniciacao, Gurudeva educa o discipulo inquisitivo com relacao a pratica de arcana. Em resumo, arcana-marga inclui observar o dia do aparecimento de Krsna, jejuar no mes de Karttika, observar EkadaSi, banhar-se no mes de Magha, e outras atividades semelhantes. Deve-se compreender que certamente e preciso adorar osbhaktas de Krsna, bem como o proprio Krsna no caminho de arcana.VANDANAMO sexto anga de vaidhi-bhakti e oferecer oracoes e reverencias (vandanam). Isto e incluido como parte de pada-seva e kirtana, mas isto e