b) ONovo Testamento Os escritores do Novo Testamento estavam convencidos de que so emCristo se encontrava o significado da historia judaica e do Velho Testamento.Por outras palavras, que o desenrolar dos acontecimentos em Israel, desde o seuinicio e atraves de todos os tempos, bem como a composicao do Velho Testamentoforam orientados por Deus, tendo em vista a encarnacao. As deducoes destadoutrina levaram, naturalmente, a ideia teologica fundamental pela qual seentende a revelacao. A ideia e esta: Deus, Criador Onipotente, que "faztodas as coisas segundo o conselho da Sua vontade" (#Ef1.11), previu a queda do genero humano pelo pecado. Determinou, entao,glorificar-Se atraves da Igreja; e, para isso, designou Seu Filho, que iriasalva-la, na qualidade de Ministro e Medianeiro de Deus. A historia do mundofoi, e sera sempre, nada mais nada menos que a execucao do Plano divino,infalivel sem duvida, nos seus objetivos. Desde que o Filho de Deus apareceupara instaurar o Seu reino messianico, foi enviado por Deus o Espirito Santocuja missao no mundo era nao so completar a revelacao ja comecada na terra, emconformidade com os designios divinos, mas tambem, atraves da fe, conduzir oSeu povo a salvacao prometida. A revelacao do Plano de Deus era, pois,completada pelo Espirito, que o deu a conhecer aos apostolos. Mas a plenaexecucao so em Cristo se realizara com o Seu "aparecimento" (parousia),quando a Igreja obtiver a sua perfeicao. Esta e, a tracos largos, a doutrina do Novo Testamento acerca darevelacao. Embora mais explicita nas Epistolas Paulinas (cfr. #Rm8.28-39; #Ef 1.3-14; etc.) e no Evangelho de S. Joao (cfr. #Jo6.37-45; #Jo 10.14-18; #Jo 10.27-29; #Jo 16.7-15; 17), nao e dificil nota-la mais ou menos em todos os livros,podendo ser reduzidos a tres classes os principais textos que a eles aludem. 1.TEXTOS REFERENTES A PESSOA DE CRISTO-O Filho e a imagem do Pai (#2Co4.4; #Cl 1.15; #Hb 1.3), sendo assim a perfeita revelacao do Pai aos que tem olhos paraver (#Jo 1.18; #Jo 14.7-11). Toda a "plenitude" de Deus habita no Filho encarnado(#Cl 1.19; #Cl 2.9). Todos aqueles que compreendem o significado da vida e morte deCristo, reconhecerao os designios ou "a sabedoria" de Deus relativosa salvacao da Igreja (#Cl 2.2-3; #1Co 1.24; #1Co 2.7-10). Ninguem pode compreender a revelacao sem uma luz espiritualvinda do alto (#Jo 3.3-12; #Jo 6.44-45; #Mt 16.17; #Gl 1.16). 2.TEXTOS REFERENTES AO PLANO DIVINO-O Plano divino para a salvacao do Seu Povoescolhido, tanto judeu como gentio, era "o misterio", a divina"sabedoria", que Deus concebeu antes da criacao, mas conservou ocultaate ao tempo dos apostolos. So entao veio a lume o verdadeiro significado daeleicao e da historia de Israel, e bem assim da revelacao do Velho Testamento.A finalidade de Deus foi sempre, nao a salvacao de uma das muitas nacoes domundo, mas a criacao duma nova nacao, cujos membros seriam recrutados de todasas outras, e passariam por um novo nascimento espiritual (cfr. #1Pe2.9-10). Os regenerados seriam glorificados, tal como o seu Chefe("as primicias" do novo povo, #1Co 15.20,23), desorte que, ao chegar ao Ceu no Seu corpo glorioso, fosse um penhor e umagarantia para os que um dia partilhassem com Ele dessa gloria.