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nacao que nunca te conheceu correra para junto de ti, por amor do SENHOR, teu Deus, e do Santo de Israel, porque este te glorificou. O Senhor repreende o estrangeiro que tivesse duvidas de sua promessa: Isaias 56:3 Nao fale o estrangeiro que se houver chegado ao SENHOR, dizendo: O SENHOR, com efeito, me separara do seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que eu sou uma arvore seca. E faz a promessa: Isaias 56:5 darei na minha casa e dentro dos meus muros, um memorial e um nome melhor do que filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles, que nunca se apagara. E ainda outra promessa aos estrangeiros (gentios) que aceitassem a sua alianca: Isaias 56:6 Aos estrangeiros que se chegam ao SENHOR, para o servirem e para amarem o nome do SENHOR, sendo deste modo servos seus, sim, todos os que guardam o sabado, nao o profanando, e abracam a minha alianca. Aqueles que aceitarem sua alianca terao sua recompensa: Isaias 56:7 tambem os levarei ao meu santo monte e os alegrarei na minha Casa de Oracao; os seus holocaustos e os seus sacrificios serao aceitos no meu altar, porque a minha casa sera chamada Casa de Oracao para todos os povos. A Participacao dos estrangeiros nos tempos do Antigo Testamento, no povo de Israel, era bastante modesta. A sua participacao no povo de Israel se limitava a uns poucos proselitos. O judaismo estava em decadencia nos dias de Jesus. Estava falhando em sua missao, e precisava de uma reorganizacao. Jesus veio para estabelecer um novo pacto e revelar aos gentios o plano da salvacao, como disse Simeao em seu cantar: Lucas 2:31 a qual preparaste diante de todos os povos: Lucas 2:32 luz para revelacao aos gentios, e para gloria do teu povo de Israel. E com sua morte e ressurreicao, foi estabelecido esse pacto, e reorganizou o Tabernaculo de Davi, abrindo espaco para os estrangeiros e Pedro confirma isso na reuniao realizada em Jerusalem : Atos 15:7 Havendo grande debate, Pedro tomou a palavra e lhes disse: Irmaos, vos sabeis que, desde ha muito, Deus me escolheu dentre vos para que, por meu intermedio, ouvissem os gentios a palavra do evangelho e cressem. Entre os gentios deviam se formar um povo, para ali por o nome de Deus. Atos 15:14 expos Simao como Deus, primeiramente, visitou os gentios, a fim de constituir dentre eles um povo para o seu nome. E nao deviam ser perturbados, os gentios conversos: Atos 15:19 Pelo que, julgo eu, nao devemos perturbar aqueles que, dentre os gentios, se convertem a Deus. E nisto se cumpria as profecias: Amos 9:11 Naquele dia, levantarei o tabernaculo caido de Davi, repararei as suas brechas; e, levantando-o das suas ruinas, restaura-lo-ei como fora nos dias da antiguidade; Amos 9:12 para que possuam o restante de Edom e todas as nacoes que sao chamadas pelo meu nome, diz o SENHOR, que faz estas coisas. A profecia se confirma: Atos 15:15 Conferem com isto as palavras dos profetas, como esta escrito: Atos 15:16 Cumpridas
estas coisas, voltarei e reedificarei o tabernaculo caido de Davi; e, levantando-o de suas ruinas, restaura-lo-ei. Jesus fala das ovelhas que nao eram do seu rebanho, confirmando as profecias acima: Joao 10:16 Ainda tenho outras ovelhas, nao deste aprisco; a mim me convem conduzi-las; elas ouvirao a minha voz; entao, havera um rebanho e um pastor Aqui nestes versiculos temos a confirmacao de duas correntes, demais homens e gentios: Atos 15:17 Para que os demais homens busquem o Senhor, e tambem todos os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome. Romanos 9:25 Assim como tambem diz em Oseias: Chamarei povo meu ao que nao era meu povo; e amada, a que nao era amada. O apostolo Pedro tambem faz o alerta para aqueles que aceitassem Jesus, seriam considerados povo de Deus pela sua misericordia, naturalmente se referindo aos gentios: I Pedro 2:10 vos, sim, que, antes, nao ereis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que nao tinheis alcancado misericordia, mas, agora, alcancastes miseri-cordia. Com a rejeicao da mensagem que Jesus estava pregando e se mostrando hostis, os judeus abriram em definitivo as portas para a entrada dos gentios, como ja foi dito acima, a salvacao era prioridade dos judeus, mas nao era uma exclusividade somente deles. Outros povos podiam tomar parte na alianca, desde que aceitassem as condicoes estabelecidas pelo Eterno, e Jesus nos trouxe essa lembranca, conforme ja havia dito o profeta Isaias, e confirmada pelos seus apostolos. No final desta parabola (Mateus 21: 33-46) Jesus admoestando o seu povo para o erro que estavam cometendo, principalmente os seus lideres, promete a participacao de outros povos em seu reino. Mateus 21:40 Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fara aqueles lavradores? Mateus 21:41 Responderam-lhe: Fara perecer horrivelmente a estes malvados e arrendara a vinha a outros lavradores que lhe remetam os frutos nos seus devidos tempos. Mateus 21:42 Perguntou-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; isto procede do Senhor e e maravilhoso aos nossos olhos? Promete a participacao de outros povos em seu reino. Mateus 21:43 Portanto, vos digo que o reino de Deus vos sera tirado e sera entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos. Em Isaias o Eterno prometia um mediador para os gentios: Isaias 42:6 Eu, o SENHOR, te chamei em justica, tomar-te-ei pela mao, e te guardarei, e te farei mediador da alianca com o povo e luz para os gentios Os judeus sentiam inveja da participacao dos gentios: Atos 13:45 Mas os judeus, vendo as multidoes, tomaram-se de inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo falava. Paulo fala das profecias com respeito a gentios e explicava que primeiro a palavra devia ser pregada aos judeus, mas com a rejeicao destes, ela devia ser estendida aos gentios. Atos 13:46 Entao, Paulo e Barnabe, falando ousadamente, disseram: Cumpria que a vos outros, em primeiro lugar, fosse pregada a palavra de Deus; mas, posto que a rejeitais e a vos mesmos vos julgais indignos da vida eterna, eis
ai que nos volvemos para os gentios. E fala da determinacao do Senhor com respeito aos gentios: Atos 13:47 Porque o Senhor assim no-lo determinou: Eu te constitui para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvacao ate aos confins da terra. Os gentios glorificavam ao Senhor com alegria pelo recebimento do Evangelho. Atos 13:48 Os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna Pedro fala do tropeco e da rejeicao de Jesus, pelos judeus, e da aceitacao dos gentios como integrantes dessa nacao, para os que crerem se tornarao povo exclusivo, alcancados pela misericordia do Eterno. I Pedro 2:7 Para vos outros, portanto, os que credes, e a preciosidade; mas, para os descrentes, a pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular I Pedro 2:8 e: Pedra de tropeco e rocha de ofensa. Sao estes os que tropecam na palavra, sendo desobedientes, para o que tambem foram postos. I Pedro 2:9 Vos, porem, sois raca eleita, sacerdocio real, nacao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; E assim os gentios tornaram-se participantes do povo de Deus. I Pedro 2:10 vos, sim, que, antes, nao ereis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que nao tinheis alcancado misericordia, mas, agora, alcancastes misericordia. Era necessario que primeiramente a mensagem do Evangelho fosse pregada ao povo de Deus ( os Judeus). Geralmente quando iniciamos uma reforma em nossa vida comecamos pela nossa casa. E foi isso que Jesus fez. Chamou primeiro os da casa para participarem de seu ministerio. Os lideres judeus o recusaram. A mensagem foi realmente anunciada em Israel em primeiro lugar. Mateus 10:5 A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instrucoes: Nao tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos; Mateus 10:6 mas, de preferencia, procurai as ovelhas perdidas da casa de Israel; Temos o exemplo da mulher Cananeia onde Jesus e explicito em dizer que quem devia receber a mensagem era o povo de Israel, chamando-os de ovelhas perdidas. Mateus 15:22 E eis que uma mulher cananeia, que viera daquelas regioes, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem compaixao de mim! Minha filha esta horrivelmente endemoninhada. Mateus 15:23 Ele, porem, nao lhe respondeu palavra. E os seus discipulos, aproximando-se, rogaram-lhe: Despede-a, pois vem clamando atras de nos. Mateus 15:24 Mas Jesus respondeu: Nao fui enviado senao as ovelhas perdidas da casa de Israel. Mateus 15:25 Ela, porem, veio e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me! Chama-os de filhos: Mateus 15:26 Entao, ele, respondendo, disse: Nao e bom tomar o pao dos filhos e lanca-lo aos cachorrinhos. E ela reconhece quem sao os donos: Mateus 15:27 Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor, porem os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos. Mateus 15:28 Entao, lhe disse Jesus: O mulher, grande e a tua fe! Faca-se contigo como queres. E, desde aquele momento, sua filha ficou sa. Apos sua ressurreicao,
Jesus instrui seus discipulos como se deviam se comportar, e por onde deviam comecar a pregacao do Evangelho, mas este deveria ser estendido a todas as nacoes. Lucas 24:47 e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissao de pecados a todas as nacoes, comecando de Jerusalem. Pedro discursando no Templo lembra aos presentes a promessa do Eterno a Abraao, feita em Genesis 12:3: Atos 3:25 Vos sois os filhos dos profetas e da alianca que Deus estabeleceu com vossos pais, dizendo a Abraao: Na tua descendencia, serao abencoadas todas as nacoes da terra. E alerta os presentes que quem recebeu primeiramente as promessas do novo pacto, nao foram senao outros, o povo de Israel. Atos 3:26 Tendo Deus ressuscitado o seu Servo, enviou-o primeiramente a vos outros para vos abencoar, no sentido de que cada um se aparte das suas perversidades. Paulo se refere mais uma vez quem serao os primeiros, nesses versiculos da epistola aos romanos: Romanos 2:9 Tribulacao e angustia virao sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e tambem ao grego; Romanos 2:10 gloria, porem, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e tambem ao grego. Vejamos a narrativa de Atos dos Apostolos a respeito dos judeus convertidos. Atos 2:41 Entao, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acrescimo naquele dia de quase tres mil pessoas. Eram acrescidos diariamente: Atos 2:47 louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos. Muitos aceitaram a Palavra que lhes era pregada: Atos 4:4 Muitos, porem, dos que ouviram a palavra a aceitaram, subindo o numero de homens a quase cinco mil. Com o crescimento da Igreja, comecou a haver discordia entre os convertidos: Atos 6:1 Ora, naqueles dias, multiplicando-se o numero dos discipulos, houve murmuracao dos helenistas contra os hebreus, porque as viuvas deles estavam sendo esquecidas na distribuicao diaria. Observamos pela narrativa, que o numero de Israelitas que se convertia eram muito grandes, e entre estes estavam tambem muitos sacerdotes, alias, muitissimos. Atos 6:7 Crescia a palavra de Deus, e, em Jerusalem, se multiplicava o numero dos discipulos; tambem muitissimos sacerdotes obedeciam a fe. A Igreja primitiva gozava de uma relativa paz para crescer. Atos 9:31 A igreja, na verdade, tinha paz por toda a Judeia, Galileia e Samaria, edificando-se e caminhando no temor do Senhor, e, no conforto do Espirito Santo, crescia em numero. Agora iremos observar pelas profecias de Apocalipse que os que foram selados e pela narrativa de Atos, que o numero dos que deviam ser selados seriam de israelitas naturais, pois a narrativa acima mostra uma grande conversao em Jerusalem, toda a Judeia, Galileia, Samaria, todas as cidades que eram predominantemente judias, e esse numero devia ser alcancados antes da entrada da grande multidao e em tempos de paz. A conversao do centuriao Cornelio marcou a entrada da grande multidao para o povo de Deus. Agora iremos notar pelas profecias de Apocalipse que
os que deviam ser selados, tinham que ser selados em tempos de paz. Notem que o quarto anjo que segurava os quatro ventos, era para que a terra nao sofresse nada enquanto estava ocorrendo o selamento dos 144 mil. Apocalipse 7:1 Depois disto, vi quatro anjos em pe nos quatro cantos da terra, conservando seguros os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre arvore alguma. Apocalipse 7:2 Vi outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo, e clamou em grande voz aos quatro anjos, aqueles aos quais fora dado fazer dano a terra e ao mar, Apocalipse 7:3 dizendo: Nao danifiqueis nem a terra, nem o mar, nem as arvores, ate selarmos na fronte os servos do nosso Deus. O numero de selados era um numero fixo. Apocalipse 7:4 Entao, ouvi o numero dos que foram selados, que era cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel: De todas as tribos de Israel. Apocalipse 7:5 da tribo de Juda foram selados doze mil; da tribo de Ruben, doze mil; da tribo de Gade, doze mil; Apocalipse 7:6 da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Manasses, doze mil; Apocalipse 7:7 da tribo de Simeao, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil; Apocalipse 7:8 da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de Jose, doze mil; da tribo de Benjamim foram selados doze mil. Depois destes acontecimentos e que a grande multidao tem sua participacao: Apocalipse 7:9 Depois destas coisas, vi, e eis grande multidao que ninguem podia enumerar, de todas as nacoes, tribos, povos e linguas, em pe diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas maos; Apocalipse 7:10 e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvacao. Apocalipse 7:11 Todos os anjos estavam de pe rodeando o trono, os anciaos e os quatro seres viventes, e ante o trono se prostraram sobre o seu rosto, e adoraram a Deus, Apocalipse 7:12 dizendo: Amem! O louvor, e a gloria, e a sabedoria, e as acoes de gracas, e a honra, e o poder, e a forca sejam ao nosso Deus, pelos seculos dos seculos. Amem! Ai vem a indagacao, quem sao e de onde vieram? Apocalipse 7:13 Um dos anciaos tomou a palavra, dizendo: Estes, que se vestem de vestiduras brancas, quem sao e donde vieram? Ai temos a resposta esclarecedora sobre a grande multidao. Eles nao vieram em tempos de paz, mas sim, da grande tribulacao, ao contrario dos 144 mil e nao eram puros. Lavaram suas vestes no sangue do cordeiro. Sao os gentios convertidos. Apocalipse 7:14 Respondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Ele, entao, me disse: Sao estes os que vem da grande tribulacao, lavaram suas vestiduras e as alvejaram no sangue do Cordeiro. Mas ganham o direito de estar com o Eterno, diante de
seu trono. Apocalipse 7:15 razao por que se acham diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu santuario; e aquele que se assenta no trono estendera sobre eles o seu tabernaculo. Agora vemos Jesus em pe sobre o monte Siao, tendo com ele os cento e quarenta e quatro mil. Note que Ele estava com os 144 mil aqui na terra. Tinham tambem em suas frontes apenas dois nomes e nao uma trindade como querem alguns. Apocalipse 14:1 Olhei, e eis o Cordeiro em pe sobre o monte Siao, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo na fronte escrito o seu nome e o nome de seu Pai. Apocalipse 14:2 Ouvi uma voz do ceu como voz de muitas aguas, como voz de grande trovao; tambem a voz que ouvi era como de harpistas quando tangem a sua harpa. Ate o novo cantico era exclusividade dos 144 mil. Apocalipse 14:3 Entoavam novo cantico diante do trono, diante dos quatro seres viventes e dos anciaos. E ninguem pode aprender o cantico, senao os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra. Ao contrario da grande multidao, eles sao puros, premicias para Deus e o Cordeiro. Tambem nao e mencionado mais ninguem, alem do Pai e Filho. Apocalipse 14:4 Sao estes os que nao se macularam com mulheres, porque sao castos. Sao eles os seguidores do Cordeiro por onde quer que va. Sao os que foram redimidos dentre os homens, primicias para Deus e para o Cordeiro. E nunca mentiram e sao sem manchas. Apocalipse 14:5 e nao se achou mentira na sua boca; nao tem macula. Agora vamos analisar a diferenca entre os dois grupos: O primeiro e um grupo sem mistura, pois nao admite confusao entre seus participantes. O segundo e de todas as nacoes. O primeiro grupo representa um grupo limitado, ou seja, 144 mil, certamente de israelitas naturais. O segundo grupo que representa a grande multidao e incontavel, formado por pessoas de todas as nacoes. O primeiro grupo foi recrutado em tempos de paz, pois os quatro ventos estavam seguros pelos quatro anjos: Apocalipse 7:1 Depois disto, vi quatro anjos em pe nos quatro cantos da terra, conservando seguros os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre arvore alguma. Apocalipse 7:2 Vi outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo, e clamou em grande voz aos quatro anjos, aqueles aos quais fora dado fazer dano a terra e ao mar, Apocalipse 7:3 dizendo: Nao danifiqueis nem a terra, nem o mar, nem as arvores, ate selarmos na fronte os servos do nosso Deus. O segundo grupo veio da grande tribulacao e lavaram suas vestes no sangue do cordeiro, eram impuros, passaram a participar do povo de Deus depois de purificados. Formados em todos os tempos, de paz ou guerras. O primeiro grupo sao as primicias, a primeira colheita. Naturalmente formados pelos primeiros israelitas convertidos, ainda na era apostolica. Apocalipse 14:4
Sao estes os que nao se macularam com mulheres, porque sao castos. Sao eles os seguidores do Cordeiro por onde quer que va. Sao os que foram redimidos dentre os homens, primicias para Deus e para o Cordeiro. Sera que os crentes de hoje serao as primicias? Boa pergunta. Tem gente que acha que serao. Certamente alguns farao parte do segundo grupo, pois seu numero e ilimitado. O primeiro grupo nunca se contaminou com mulheres, sao virgens. Com certeza nunca tiveram participacao em outras organizacoes religiosas que nao fosse o judaismo, e tiveram um tempo determinado para serem selados. O segundo grupo, a grande multidao, foi salva em qualquer tempo e apos os 144 mil, e muitos vieram do paganismo. Podemos notar que aqueles que foram salvos e fazem parte da grande multidao, vieram das religioes pagas, tinham sido contaminados, tiveram que lavar suas vestes para se purificarem e nao se ajustam com os requisitos dos 144 mil. Nao se podem colocar os gentios convertidos entre os 144 mil, com a alegacao de que sao israelitas espirituais, pois os dois grupos sao distintos e nao ha como destruir essas diferencas que caracterizam os dois grupos: Apocalipse 7:4 Entao, ouvi o numero dos que foram selados, que era cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel. Apocalipse 7:9 Depois destas coisas, vi, e eis grande multidao que ninguem podia enumerar, de todas as nacoes, tribos, povos e linguas, em pe diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas maos. Sempre que aparecer judeus e gentios lado a lado, temos que entender a naturalidade dos mesmos, judeu e judeu e gentio e gentio. Vamos aos versiculos biblicos que confirmam isso: Atos 13:45 Mas os judeus, vendo as multidoes, tomaram-se de inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo falava. Atos 13:46 Entao, Paulo e Barnabe, falando ousadamente, disseram: Cumpria que a vos outros, em primeiro lugar, fosse pregada a palavra de Deus; mas, posto que a rejeitais e a vos mesmos vos julgais indignos da vida eterna, eis ai que nos volvemos para os gentios Romanos 1:16 Pois nao me envergonho do evangelho, porque e o poder de Deus para a salvacao de todo aquele que cre, primeiro do judeu e tambem do grego Romanos 2:9 Tribulacao e angustia virao sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e tambem ao grego; Romanos 2:10 gloria, porem, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e tambem ao grego. Romanos 3:9 Que se conclui? Temos nos qualquer vantagem? Nao, de forma nenhuma; pois ja temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estao debaixo do pecado Galatas 3:28 Dessarte, nao pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vos sois um em Cristo Jesus. Pois ai, irmaos, tivemos um pequeno estudo sobre os 144 mil selados. So para um esclarecimento aos irmaos notem que a palavra gentio aparece apenas duas vezes no Novo Testamento e gentios
noventa e duas vezes, sempre se referindo aos estrangeiros (nao judeus). A palavra judeu aparece vinte e tres vezes no Novo Testamento, e a palavra judeus cento e sessenta e duas vezes, sempre se referindo aos naturais de Israel. Abracos fraternos Jose Pedro de Oliveira
Como posso eu, olhando para o mundo religioso,identificar a Igreja de Cristo? Esta e uma pergunta que merece uma resposta bem concreta. Frequentemente se pensa na Igreja como uma instituicao. As pessoas normalmente tem tendencia para seguir as grandes massas de gente, gostam de se identificar com um sistema. A isto se chama o "pensamento de grupo". Mas a Igreja nao pode ser encarada deste modo. Igreja nao e uma denominacao. Nao e um titulo, por mais sugestivo que seja, que identifica a Igreja de Cristo. Um edificio ou uma sala, de igual modo, nao e uma Igreja; serve apenas para a albergar. A Igreja primitiva nao possuia lugares especificos para adoracao. Quando se proporcionava hora e local para reuniao, a Igreja, muito simplesmente, reunia-se e comungava do Espirito de Deus. Faziam cultos nos lares das pessoas; trabalhavam sem a preocupacao de ter redutos proprios e nao cristalizavam num local. Atos 5:42 E todos os dias, no templo e de casa em casa, nao cessavam de ensinar e de pregar Jesus, o Cristo. Atos 16:13 No sabado, saimos da cidade para junto do rio, onde nos pareceu haver um lugar de oracao; e, assentando-nos, falamos as mulheres que para ali tinham concorrido A Igreja e como a agua: podemos junta-la num so vaso; podemos reparti-la por varios copos; podemos verte-la no mar, passando a fazer parte integrante dele; pode estar em goticulas invisiveis na atmosfera, sem deixar, por isso, de ser Igreja. Visivel em numero ou dispersa, nao deixa de ser o corpo do Senhor. Ela existe pelo que os seus membros fazem e pensam. Eles representam o Deus que os chamou e fazem a obra que Deus lhes pede que facam. A Igreja identifica-se pelas suas obras. Para o cristao a Verdade nao e uma coisa para ser pensada; mas um caminho de vida. O cristao nao e propriamente um idealista. Em seis pontos basilares divisemos as caracteristicas da Igreja de Cristo. 1 - A Verdadeira Igreja confessa Jesus. E faz isso nos mais insignificantes aspectos da sua vivencia. Os apostolos viviam convencidos de que Ele era o Messias, nascido em Belem, como vaticinara: Miqueias 5:2 E tu, Belem-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Juda, de ti me saira o que ha de reinar em Israel, e cujas origens sao desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. De uma virgem, como predissera: Isaias 7:14 Portanto, o Senhor mesmo vos dara um sinal: eis que a virgem concebera e dara a luz um filho e lhe chamara Emanuel Mateus 1:21 Ela dara a luz um filho e lhe poras o nome de Jesus, porque ele salvara o seu povo dos pecados deles. Mateus 1:22 Ora, tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor por intermedio do profeta: Mateus 1:23 Eis que a virgem concebera e dara a luz um filho, e ele sera chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco). . E para maior confirmacao, Joao conta como ele seria rejeitado: Joao 1:11 Veio para o que era