Em praticamente toda democracia do mundo ha protestos. Ha protestos atemesmo em paises comunistas, como a China. Tambem ha neles uma luta constantecontra a corrupcao, particularmente, a corrupcao politica. Assim entao sucedena Europa, nos EUA, inclusive na China, onde a pena por corrupcao e uma bala nacabeca.No entanto, em nenhum desses paises propoe-se uma ditadura ou um golpemilitar como solucao para o flagelo da corrupcao. Edificil imaginar um norte americano pedindo intervencao militar em suademocracia. Nem mesmo nos momentos mais sombrios de sua historia, como no casoda guerra civil americana, a Guerra de Secessao, eles apelaram para uma"anomalia" dessas.Tambem e dificil imaginar nos dias atuais umeuropeu, Frances ou de qualquer outra nacionalidade, ou mesmo um Inglesreivindicando uma "saida" "dessas" para suas crises, sejamelas quais forem. E olha que a crise economica na Europa foi feia.A exigencia numa democracia do fim dademocracia, esta bizarrice, esta sandice parece ser coisatipica de paises do "Terceiro Mundo". Somente essa expressao tardia, ultrapassada pode significar e explicar esse desejo. Este sentimento que ciclicamentefloresce em nosso pais.O odio a democracia.Em todos os outros paises as crises economicas,eticas ou politicas fazem expandir em sua populacao o desejo por maisDEMOCRACIA. O comentario abaixo havia sido redigido numa rede social em funcao dos resultados das eleicoes de 2014.Hoje, como se sabe 2016, os resultados daquela eleicao nao foram respeitados em nosso pais, houve um golpe de Estado protagonizado pelo legislativo em anuencia do sistema judiciario. Alias, o projeto do golpe, penso eu, foi gestacionado no interior do proprio sistema judiciario.Donde se pode deduzir que o neoliberalismo sequer respeita o liberalismo. Mais resumidamente, e golpe mesmo.Ora, se admitirmos que os nordestinos estao pensando com o estomago quando votam neste ou naquele partido, entao temos necessariamente que assumir que o que esta em pauta e justamente aquilo que caracteriza o fundamento basilar do pensamento neoliberal, do livre mercado, isto e, o "individualismo". Quem pensa com o estomago realiza na forma mais bruta, mais radical o pensamento individualista - caracterizado pela lei da sobrevivencia caracteristica central, chave do capitalismo moderno.Consequentemente, a critica a essa atitude jamais, em hipotese alguma, poderia admitir o estatuto da "alienacao". Primeiro, por que ha a questao da incomensurabilidade do conceito, caro a teoria marxista - ao materialismo historico - que comporta em seu bojo conceitos ou entidades conceituais negadas e, em certos aspectos, contraditadas pelo liberalismo da escola neoclassica de economia.Segundo, e ainda sob o mesmo aspecto, alegar a alienacao ou qualquer outro preconceito de carater metafisico para justificar a discordancia com essa posicao - o voto neste ou naquele partido - implicaria em admitir que ha uma teoria economica que define as condicoes da realidade de maneira definitiva, isto e, seria o mesmo que afirmar que existe uma, e somente uma verdade que descreve o espectro economico em qualquer sociedade em todos os tempos, negando, portanto a historia ou as circunstanciais historicas - o que caracterizaria obviamente uma posicao "dogmatica".Deste modo, se acolhermos que a disputa politica constitui somente uma das possiveis empresas na realidade economica mais global, temos que considerar que o que esta em jogo e