direcao educativa discutindo imitacao e psicologia social onde critica o simples ato da imitacao no processo educativo. Ele apela para o sentido de psicologia social justificando mais uma vez a importancia das relacoes e da disposicao mental em compreender as atividades onde os atores estejam envolvidos e, portanto, a formacao de certa mentalidade que os torne participantes de tais atividades.No quarto bloco deste capitulo algumas aplicacoes a educacao Dewey sintetiza a proposta do capitulo na seguinte fala:A essencia da direcao social e esta compreensao comum dos meios e dos fins. Ela e indireta, ou sentimental e intelectual, e nao direta ou pessoal. Alem disso, e disposicao intrinseca da pessoa e, nao, externa ou coercitiva. O fim da educacao e conseguir esta direcao interna por meio da identidade de interesse e compreensao. (...) Para sua plena eficiencia, as escolas precisam de mais oportunidades para atividades em conjunto, nas quais os educandos tomem parte, a fim de compreenderem o sentido social de suas proprias aptidoes e dos materiais e recursos utilizados. (DEWEY,1936 p. 64)5. Capitulo 4 A Educacao como CrescimentoO quarto capitulo de Democracia e Educacao, A educacao como crescimento, ira abordar as condicoes e implicacoes do crescimento com destaque que a capacidade de crescer e decorrente da necessidade dos outros e o poder de aprender (plasticidade) e que ambos tem seu auge na infancia e adolescencia. Por isso, mais uma vez a importancia da educacao, pois a sobrevivencia da sociedade dependera em grande escala da direcao dada anteriormente a atividade infantil (DEWEY1936 p. 65). O capitulo e dividido em tres blocos de assuntos e mais o resumo. Os blocos de assuntos sao sumariados da seguinte forma: 1) Condicoes de crescimento; 2) Os habitos como manifestacoes do crescimento; 3) A significacao educacional do conceito de desenvolvimentos.Ao falar sobre as condicoes para o crescimento, no primeiro bloco, embora Dewey parta de que a primeira condicao para o crescimento e a imaturidade, deixa claro que emprega o termo referindo-se a uma forca ou aptidao positiva e nao uma lacuna ou ausencia. Sendo assim, insta para a importancia do cuidado com a infancia como momento oportuno para se adquirir novas aptidoes e conhecimentos. Como ele mesmo destaca: A crescente complexidade da vida social requer cada vez mais prolongado periodo de infancia para se adquirirem as necessarias aptidoes; e prolongamento de dependencia corresponde a prolongamento da plasticidade ou faculdade de se adquirirem novos e varios modos de direcao. E, em consequencia, maior impulso ao progresso social. (DEWEY, 1936 p. 70)No segundo bloco ele continua a tratar da plasticidade da crianca, ou de aprender com a experiencia e a consequente formacao de habitos. Deixa clara a critica aos maus habitos ou a simples repeticao. Recorre entao ao sentido dos habitos para o que ele chama de fins humanos, ou seja, habitos que auxiliem o individuo na adaptacao ao seu ambiente social. Desta forma ira classificar os habitos em passivos (na atividade organica com o meio, fornecendo, portanto, base para o desenvolvimento) e habitos ativos (condicoes para readaptar a atividade a condicoes novas, portanto, constituindo o proprio desenvolvimento).Quando Dewey trata