Reflection (self portrait) Lucien Freud, 1985;Oil on canvas, 56.2 x 51.2 cm;Private collectionEMILE DURKHEIM PREFACIO A SEGUNDA EDICAO DE AS REGRAS DO METODO SOCIOLOGICOFichado por Alisson Gebrim KrasotaI O prefacio se abre com o levantamento das acusacoes que seu livro, As Regras do Metodo Sociologico, suscitou. Entre elas as de realismo, ontologismo e de eliminar o elemento mental. Durkheim sauda-as, faz breve resignacao em virtude do atual progresso da ciencia e depois reafirma seus argumentos. Adverte que os fatos sociais parecem, a primeira vista, transparentes ao espirito e que podemos nos imaginar seus conhecedores de causa, uma vez que os formamos. No entanto, as representacoes que deles adquirimos, sem metodo e critica, sao desprovidas de valor cientifico. Alem disso, muito mais do que os formamos, os herdamos de geracoes anteriores, e portanto, nao participamos de sua genese, e mesmo nos raros casos em que participamos, nao podemos estar seguros de suas causas, pois se desconhecemos ate as motivacoes que guiam nosso comportamento privado, quanto mais as causas do comportamento da coletividade. Apos a sociologia se desramificar da filosofia e de sua pura erudicao, ela assume um metodo cientifico para conhecer seu objeto, que sao os fatos sociais. Tal metodo consiste em considerar os fatos sociais como coisas. Isso nao e uma classificacao e nem se propoe que os fatos sociais sao materiais, antes se trata de uma atitude mental e que os fatos sociais sao coisas como as materiais. Em outras palavras, o metodo que e a atitude mental de considerar os fatos sociais enquanto coisas, significa que eles nao podem ser conhecidos por simples instrospeccao, mas requerem observacao e experimentacao de sua exterioridade imediatamente acessivel, para conhecer as causas de que dependem e passar a sua profundidade.Ainda, segundo Durkheim, o unico conhecimento cientifico interior e a matematica, sendo os fatos interiores da psicologia individual opacos, por nao revelarem sua natureza e genese e por serem acessiveis somente atraves de sensacoes nao-claras. Durkheim confirma que o metodo muda a medida em que a ciencia avanca, mas tambem assevera que "faca-se o que se fizer, sempre e necessario recorrer ao mesmo metodo" (2005, p. 19) querendo com isso, talvez, dizer que ha de se refinar o metodo sobre a base de tratar os fatos sociais inteligiveis em si mesmos atraves da observacao empirica e verificacao segura de sua exterioridade.IIOs individuos sao os elementos ativos que integram a sociedade, mas para se compreender como a sociedade se representa e ao mundo que a rodeia, nao devemos buscar, como sugere o senso comum, nas representacoes individuais a resposta. Isso porque as representacoes coletivas, ao decorrerem da combinacao das representacoes individuais, sao exteriores aos individuos, pois resultam de sinteses que se situam fora deles, possuindo um substrato e leis proprios e alheios a percepcao confusa da consciencia, ou seja, a compreensao dos fenomenos sociais reside no todo e nao nas partes que o compoem.Isto nao significa dizer que os fatos sociais nao sejam psiquicos, pois sendo a consciencia coletiva sintese da combinacao das consciencias individuais, consiste ela tambem em maneiras de agir e pensar. No entanto,