(Es 22, 20-26; Sl 17(18);1Ts 22,34-40; Mt 22, 34-40)Amerai! Carissimifratelli e sorelle, la liturgia doggi ci pone davanti allessenza della nostrafede: lamore! Nella nostra meditazione cercheremo di affrontare di quale amoreci parla Dio, quale misura, quale modo e a chi deve essere destinato. I farisei avendo udito che Gesu avevachiuso la bocca ai sadducei, si riunirono insieme e uno di loro, un dottoredella Legge, linterrogo per metterlo a prova: Maestro, nella Legge, qual e ilgrande comandamento. (Mt 22, 34-36). Qui possiamo vedere una volta piuunattitudine dironia, la domanda fatta dal dottore non cerca un insegnamento,ma mettere a prova Gesu, che pena! Perche la domanda e veramente buona e cipermette un questionamento profondo sullautenticita della fede. Larisposta di Gesu rimette allamore. La domanda riguarda il comandamento piuimportante e la risposta di Nostro Signore allessenza della vera religione. Infatti,gli ebrei erano curatissimi nellosservare la legge, pero il legalismo in cuierano caduti, loro avevano portato a una chiusura di cuore allamore vero. Lamore,appunto, implica la liberta, nessun puo amare autenticamente se non lo faliberamente. La legge, quindi, deve educare il cuore umano e predisporloallamore, pero mai, portare a chiusura interiore. Allora questo ci permetteconcludere che la legge, ancora che importantissima, non ha il potere in sestessa, di fare che nessuno venga ad amare. Una persona puo essere strettamentelegalista, compiere tutte le regole e leggi, pero questo non implicanecessariamente sappia amare. Emolto interessante pensare che linverso non occorra spesso, di solito, lapersona che veramente ama, impara a compiere la giustizia, perche la carita checi porta ad andare allincontro dellaltro e offrire cio che abbiamo e siamo dimeglio implica sempre riconoscere quello che e dellaltro. Questo vuoi diredunque che quello che sa amare veramente sempre sia giusto, ma il giusto nonnecessariamente sappia amare. Quici domandiamo: lo scopo della nostra fede e farci giusti o caritevoli? La risposta e data da Gesu: Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuocuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente e amerai il tuo prossimocome te stesso (cfr. Mt 22,37-39). CariFratelli e sorelle mai diventa esaustivo domandarci, il mio rapporto con Dio miporta ad amarLo sopra tutte le cose e ad amare il prossimo? La mia vitasacramentale, la mia vita di pieta mi porta a vedere Dio come un Padre amorosoe ad amare chi e accanto a me? Ho, infatti, uno sguardo damore verso le altre? Larisposta questa domanda non deve essere soltanto teoretica, ma pensiamo: Io,infatti, riesco a vedere che Dio e sempre con me, nella mia casa, nella miafamiglia, nel mio lavoro e anche presente nel mio rapporto con le persone? Lamia condotta cerca veramente Dio? Cipuo aiutare tanto a rispondere, analizzando il tempo che riserviamo allapreghiera personale, sia come sia, al dialogo profondo e intimo con il NostroSignore. Dopo pensare, le mie parole e il mio atteggiamento verso le altreabitualmente producono amore, perdono, riconciliazione oppure odio, gelosia, invidia,chiacchera, intriga? Emolto vero che possiamo facilmente cadere in unattitudine di giudiziotemerario verso le altre persone, specialmente chi e accanto a noi e hanno untemperamento molto diverso del nostro, che non comungano della nostra fede,oppure semplicemente