A Experiencia do SerAtento Uma Investigacao Permanente SobreA Pratica Diaria da Filosofia EsotericaUm Estudante de Teosofia0000000000000000000000000000000Criado em 29 de agosto de 2005, o YahooGrupo SerAtentoe um ambito pioneiro de estudo e reflexao sobre a teosofia original de Helena P. Blavatsky. A seguir, sob a forma de dialogo, um retrato deste laboratorio de vivencia da filosofia esoterica.00000000000000000000000000000000000000000000O Dodecaedro, construcao geometrica de 12 ladosiguais, simboliza o universo e tem valor meditativo.Estudante A:O que ha de realmente importante, na experiencia de ensino eaprendizagem que e o e-grupo SerAtento? Estudante B: O movimento teosofico moderno foi criado em Nova Iorque em 1875 por H. P. Blavatsky. No Brasil, o movimento teosofico so comecou apartir de 1902, com base na acao da Sociedade Teosofica de Adyar, que funciona emgrande parte como uma fachada, atras daqual operam velhos rituais, com obediencia cega e crencas automaticas. So a partir de 2007, atraves do site www.FilosofiaEsoterica.com, do boletim O Teosofista e doe-grupo Ser Atento, alguns pioneiroscomecaram a propor no Brasil a ideia de vivenciar sem distorcoes a filosofia original do movimento teosofico.E claro que, antes disso, a Sociedade de Adyar teve o inegavel merito depreparar o terreno. Ela publicou e popularizou em portugues boa parte da literatura teosofica original,embora sem saber da sua importancia e misturando-a com varios tipos de ilusoese fantasias. Apesar das suas limitacoes, o valor da Sociedade de Adyar epositivo, e um numero crescente dos seus membros vem despertando para ateosofia autentica. Estudante A: Se entendi bem, o SerAtentomantem um firme foco no estudo da filosofia esoterica autentica eoriginal. Nao havera nisso uma forma deapego? Sera que o SerAtento possui uma mente aberta? Estudante B: Obrigado pelo questionamento. O auto-exame efundamental. Devemos comecar perguntandoquem e que se apega. O apego e umaatividade do eu inferior, da alma mortal. A teosofia e a sabedoria universal, e o eu inferior nao possui meiospara apegar-se a esta sabedoria em si mesma. Ela esta muito alem do seualcance. Tudo o que o eu inferior consegue fazer e apegar-se a letra mortada literatura teosofica. Estudante A: E como se pode buscar a teosofia original, sem apego aformas externas? Estudante B: Em primeiro lugar, atraves da constante comparacao da literaturateosofica com a vida diaria. Em segundo lugar, atraves do seu estudocomparado com as literaturas de diferentes tradicoes e areas deconhecimento. O estudo comparadonos liberta da forma externa e estimula a intuicao. Esta e a proposta de H.P. Blavatsky. A teosofia classica e interdisciplinar,multidimensional, nao-dogmatica, questionadora, transcendente, einter-religiosa. Este e o modo de trabalhar que procuramos seguir noSerAtento. Estudante A:A teosofia mistura, entao, todas as religioes e filosofias? Estudante B: A interdisciplinaridade teosofica nao e de modo algum um sinonimode mistura ou de confusao. Aocontrario. A atencao, o discernimento e o bom senso sao extremamentenecessarios. A Teosofia e um campo de conhecimento definidoe organizado, e serve como um instrumento para que o estudantecompreenda crescentemente o universo e a si mesmo. E importante compreender e preservar a integridade destecampo de conhecimento, porque ele e uma ferramenta preciosa nao so para aevolucao de cada individuo, mas para a evolucao da humanidade em seuconjunto. A teosofia original