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seu encontro com o Amor? Eu, que ja assumi a minha pieguice desde que me vi escrevendo em cadernos de caligrafia, me senti deliciosamente confusa com a escolha do Leandro: falar de amor -a partir de um grande discurso sobre o Amor- sem palavras. O Amor esta no corpo e esse mesmo corpo fere, fede, morde, cospe, morre. A profundidade da superficie que te constitui: O mais profundo e a pele. (VALERY, Paul) As provocacoes assertivas e instigantes (qual seu limite enquanto artista?) me fizeram escrever, escrever, escrever, refletir e desmitificar ideias sobre beleza, sobre o eu, sobre presenca. Entao banqueteamos. O Amor virou Sabor e nos, performers, armados de nos mesmos e tao somente isso- nos vestimos do outro. Entao a minha escrita transbordou. O maior desejo da minha palavra era virar suor. E assim me vi nua, totalmente vestida de minha propria pele. LEANDRO ROCON - Comeco meu texto com uma explicacao que eu me cobrava a tempotodo no processo do sabor, me perguntava isto e arte ??? Para o Wikipedia Arte e (Latim Ars, significando tecnica e/ou habilidade) geralmente e entendida como a atividade humana ligada a manifestacoes de ordem estetica, feita por artistas a partir de percepcao, emocoes e ideias, com o objetivo de estimular essas instancias de consciencia em um ou mais espectadores, dando um significado unico e diferente para cada obra de arte. Hoje eu vejo que eu nao precisava de uma explicacao clarasobre a arte, eu precisava viver a arte,foi o que eu fiz sem perceber. Todas estas explicacoes do Wikipedia atravessaram meu corpo, minha alma, minha vida e principalmente meus limites. Sim !!! Reconheco que nunca tive coragem de peita- lo, me olhar no espelho e perceber que a artes nao existe limite, existe disponibilidade.Neste processo estive disponivel de corpo e alma, mas meu foco estava errado, meu foco estava no meu limite, me perguntava, me questionava sobre o mesmo. Cheguei a ter vergonha do meu proprio corpo, por que a sociedade colocou um limite na minha alma,querendo que eu acreditasse que eu deveria ter um corpo perfeito, uma estetica intocavel.Eu nunca acreditei que poderia participar de algo como o processo do sabor, olha que engracado. SABOR E : conjunto das sensacoes de gosto e aroma. Quantas pessoas sairam da apresentacao tendo diversas sensacoes, questionamentos, os proprios atores (lembrando que nao era interpretacao) no decorrer do processo ficavam em crises, o sabor entrava em nosso corpo e alma e sacudia tudo como um terremoto. QUEM SOBREVIVE A UM TSUNAME CHAMADO SABOR 1 RECHEIO, muda a visao da vida como artista, nao coloca nunca mais um ponto final do seu proprio limite, pode colocar um virgula. Aprendi que a performance e uma entrega, um jogo de parceria, percebi que nosso corpo e o material de trabalho mais valioso, com ele podemos mudar ideias, lancar para a plateia questionamentos que estao escondidos, quebrar tabus que foram impostos por nos mesmo. Saber que nao vamos agradar a todos, mas ter a seguranca do que estamos fazendo, perceber que o processo muitas das vezes e para voce que
esta fazendo, isto aconteceu comigo, o sabor foi criado pra mim... Hoje sou outra pessoa, outro ator, um novo performance e principalmente um novo sonhador. Agradeco a todos que participaram comigo desta conquista,desta nova etapa. Aprendi,cresci, chorei,mas vivi ...Umas das coisas que ficou muito clara, foi o comando do processo, a mao que guiava o barco, sem este controle ou muitas das vezes descontrole da direcao fez com que, a confianca fosse a base de tudo,a direcao tinha uma linha muito bem tracada, ou nao, mas sabia conduzir com toda a perfeicao, um cuidado de mestre. ALEXANDRE FLEURY - Quando eu fui convidado a participar do processo, estava no comeco do primeiro semestre do curso superir de Artes Cenicas e aceitei de imediato, pois tinha certeza que seria uma grande oportunidade de aprendizagem. Foram quatro meses de muitas experimentacoes e descobertas, a cada ensaio surgiam novas e perigosas ideias, que eram capazes de alterar tudo que ja havia sido planejado.Foi um trabalho complexo e complicado, enfrentamos crises e adversidades, e ao mesmo tempo que tinhamos o comando de um diretor, nos acabavamos agindo por conta propria e fazendo nossa propria direcao. O Leandro sempre agiu democraticamente e nos dava liberdade para opinar e discordar.Eu amadureci pessoal e profissionalmente ao longo desse periodo, fui capaz de descobrir limites e supera-los, aprendi a trabalhar em equipe e a perceber a dificuldade dos que estiveram comigo nessa jornada, e assim fomos capazes de alcancar nossos objetivos com exito. Gracas ao "Sabor - O Primeiro Recheio" ampliei e ate mesmo modifiquei minha visao de arte, que antes era apenas focada a coisas "convencionais" e "belas", contudo arte vai alem desses conceitos, e aquilo que sentimos e desejamos expressar a nossa maneira.
Hoje realizamos mais um ensaio aberto. Dessa vez o objetivo era apresentar para pessoas que desconheciam o trabalho. Resultado, quatro saidas para vomitar do publico. Os comentarios eram bem interessantes ao final. Comparavam os performers a animais, a sujeira, esgoto, a nudez nao mais incomodava, mas era bom de olhar o corpo naquele estado. Ja os performers foram muito bem, mas perderam um pouco o controle ao final da performance, muito vomito e o cheiro muito forte na sala. Optei por fechar as janelas para o cheiro permanecer no local misturado a comida, foi bem dificil permanecer nesse ambiente. O interessante de observar e que cada vez mais consigo tracar o discurso da performance. O prazer antes questionado na sala nao e para o publico, mas para os performers. O vomitar e devolver a Platao todo aquele discurso verborragico e cansativo. E o corpo organico devolvendo ao mundo seu recheio, todos seus prazeres de forma verborragica e "vomitativa". A opcao pelo arroz e feijao foi uma maneira de aproximar todas as classes, todos os paladares, todas as refeicoes, do mais pobre ao mais rico, aquela comida que todo dia devoramos cegamente e cotidianamente. Duvidas...ainda me pairam para algumas coisas..nada esta certo totalmente. Sabor o primeiro recheio (Lemar Rezende) Ousado, curioso e corajoso, uma performance na qual podia-se ter, e tinha-se varias interpretacoes. Uma selvageria com amor, fome, seducao, sem pudor nenhum. Olhos no qual se comiam sem os olhares mas com atracao e seducao, perseguicao por parte de si, partes do outro, perseguicao por desejo de acabar com sua fome, uma fome nao interpretada, mas entre elas o amor, o desejo, o outro. Todos procurando sabores diferentes, odores diferentes, os tornando um so, os tornando gostosos e amoroso. Mas o deixando com um sabor mais curioso possivel, o deixando com um valor insaciavel a todos os olhares, fazendo-o alguns ate a colocar para fora por nojo. Mas nao seria este nojo o fator mais intrigante? O fator na qual todos estariam ali, para descobri sua resistencia, mas tambem descobrirem os seus desejos? Suas loucuras? Um corte de gillete, a dor demonstrada por gotas de sangue, o desejo de se alimentar um do outro, nao pensando em seu estado, na sua aparencia no seu cheiro,somente deixando se levar por suas vontades, os seus desejos e o seu amor. Um toque diferente que causava um arrepio ate a espinha, mas que mostrava a excitacao pelo toque e a vontade do querer mais. Suspiros que os deixavam sem folego, causando uma dificuldade na respiracao, mas uma reacao naquele toque para dar um ainda melhor, nao somente um toque, mas uma mordida, uma arranhada, um cheiro ou um beijo. O sabor criado por algo assim, e curioso, e gostoso, e ruim e e nojento. Mas causa provocacao, causa desejos, causa vontades, extintos naturais que esta adormecido dentro de nos e que consegue meche com a nossa cabeca, os deixando vivos e deixando-os acordados, mas para experimentamos, arriscamos ou simples tentamos demonstrar de uma outra forma algo curioso no sabor do gosto do recheio em nossos amores.
Sabor - primeiro recheio (Kamila Rodrigues) Impacto. Se fosse pra descrever essa performance em uma palavra seria esta. Apesar de todos os outros significados que possa ter, o fato do atores estarem nus chegava a ser constrangedor para algumas pessoas, mas ao mesmo tempo era hipnotizante porque de alguma forma tentamos significar tal ato. A ausencia de palavra nos faz ler as outras linguagens, seja ela a do olhar, ou a do toque, ate mesmo o da ausencia. Sem palavras faladas tudo vira conversa paralela, como se os atores estivessem conversando sem parar. Vomito. O que pode ser? Apenas uma forma do corpo expelir o que faz mal? Ou devolvendo ao mundo o que esta saturado em si? Nojento? Pessoal? Sera que o ato de vomitar era uma conversa, ou debate onde cada um queria por pra fora aquilo que consumiu. Sempre. Sem cessar. Atracao, magnetismo, conexao, forca, energia. Alguma coisa ligava os atores de uma maneira que os tornavam quase animalescos. Possessao. Um desejo de chamar atencao, de ser notado, de ser percebido sem ao menos dizer uma so palavra. Uma transcricao de pensamentos e anseios. O publico muitas vezes roubava a cena com suas caras e bocas, saidas inesperadas, ansias de vomito e realizava um espetaculo a parte como se realmente estivesse sentido todas as sensacoes inusitadas que prendiam ao publico. Quando fiquei sabendo que performace foi inspirada no Banquete de Platao pensei em qual antagonico foi, pois Banquetes sao convidativos e no caso desse em especial tenho quase certeza que a maioria se sentiu repelida. De qualquer forma o publico nao esquecera das imagens daquele dia, afinal foram marcados nas ideias, nos conceitos e no estomago. Sabor- Primeiro Recheio (Eduardo Bomtempo) 'Antes de tracar qualquer comentario, deixo claro que sou 'novato' como plateia ao tipo de espetaculo performance. Por isso mesmo, minha opiniao se resumira a estabelecer relacoes de significados que me vieram a tona na perfomance. Sobre as ideias: A performance, baseada em um texto de Platao sobre o amor, faz uma subversao ao conceito deste e a obra do filosofo grego. Observa-se e adiciona-se a essa subversao o uso da metalinguagem como critica a um amor polido e 'platonico'. Digo sobre a utilizacao de metarecursos pois se percebe naqueles corpos nus e ebrios a discussao sobre o a discussao do amor em si. O grotesco e o primitivo nos fazem vomitar nossos conceitos e desejos, partindo de movimentacoes do corpo em cena e de outros recursos cenicos. Se vomita o texto, as ideias, os corpos, os desejos, e a questao vem: o que e o amor? qual seu sabor? Nao ha resposta clara, apenas uma critica aos conceitos definidos, ao amor platonico e a devolucao dos conceitos de Platao na forma do vomito literal. Sobre os recursos: A ambientacao nauseante e enebriante que abre a perfomance ja nos deixa claro: o que vai ser sentido pode-se nao ser de facil digestao. Em um primeiro momento, os corpos nus posicionados de maneira ciclica para, ao fim, quebrar com essa ideia de amor bonito, unico e convergente. A simbologia
da comida, a tipica refeicao brasileira, nos lembra a todo instante que somos nos e os performers um so corpo e ali estamos inclusos. Remete tambem ao nosso dia a dia, um dos nossos momentos de prazer na vida adulta, um dos prazeres mais primitivos da humanidade, o alimentar-se. Tudo sem pudor e com muita entrega. As movimentacoes dionisiacas dos performers fizeram esse enlace com o prazer sujo e carnal que ha pudor em se mostrar. Corpos unidos, suados e entregues ao ritmo frenetico de uma musica com sons do corpo humano, exponenciando ainda mais esse cenario de tensao carnal. A orgia final junto aquelas pessoas fetidas e cheiro inclausurante fecham o espetaculo, como quem cospe na nossa cara para dizer que somos feitos disso: de sujeira e de amor. Sobre os atores: Penso tambem sobre a questao dos artistas a superacao de seus limites enquanto corpo em cena. O estar em palco, o se dedicar, se entregar, se expor e superar-se tambem nao seria uma prova maxima do conceito platonico? O verdadeiro sabor daqueles desabores estariam nestes corpos entregues e na nossa identificacao, mesmo que timida.
Hoje o ensaio foi mais "burocratico". Limpamos, discutimos, conversamos e analisamos o que haviamos feito e para onde iriamos. Decisoes dificeis de serem tomadas, cenas cortadas, cenas adaptadas e cada vez mais descendo a ladeira. O mais importante e ter a consciencia do que esta sendo feito e me manter na minha proposta. O resultado. Esperei alguns dias para conseguir escrever sobre o processo. Precisei refletir, repensar, e analisar esse estagio da criacao da performance Sabor Primeiro recheio. No inicio do trabalho minha proposta era tracar uma relacao etimologica da palavra Saber com Sabor. Ao ler o texto do Banquete, Platao me sugeriu uma forte ligacao da disputa do conhecimento com os autores do texto. Todos falavam, competiam, triunfavam numa tentativa de ter o maior conhecimento ou saber sobre o Amor. Minha primeira relacao com o texto foi de impaciencia com essa prepotencia de tornar algo tao abstrato em palavras e definicoes. Meu caminho foi tracado por uma serendiptidade do processo. Ao passar dos ensaios ainda sem conseguir entender o que buscava com esse conceito, fui lancando provocacoes aos participantes: Qual seu limite enquanto artista? O que representa o Amor pra voce? Voce ja amou? Uma loucura por amor? Frases ainda sem um contexto com o trabalho. Chegou determinado momento que precisava ve-los criar sozinhos, eles mostrarem as referencias artisticas proprias. Comecei a passar tarefas a serem realizadas por eles como dever de casa, pequenas performances, cenas, estimulos, filmes, tudo aquilo que enriquecesse o universo deles. O material comecou a se tornar mais intimo e agressivo, onde a cada momento um grau de exposicao, intimidade e confianca foi surgindo. Em determinado momento me vi sem rumo, sem destino com tudo aquilo de material que eles traziam. Comecamos a tracar uma dramaturgia a partir de palavras, de estados, de sentimentos e a tentar estabelecer relacoes entre eles. Comecei a me afastar da proposta inicial de tentar abordar a relacao corpo/comida/sabor/saber e a partir para o prazer, o sabor da dor, o amor proibido, o amor sujo de comida que se torna sujo de valores, a entrar na zona do escatologico, o devorar-se, devorar o outro, oferecer se. O grau de intimidade e entrega dos performers foi fundamental nessa etapa do trabalho, ao mesmo tempo que eles apresentavam duvidas sobre o que ocorria em cena em relacao a atuacao. Assumir a performance enquanto obra, aceitar o corpo enquanto material e midia daquilo que estava sendo construido. A nudez surgiu como peca fundamental e necessaria para o trabalho. Sempre condenei qualquer tipo de auxilio antes de entrar em cena, para esse trabalho era exigido que cada interprete bebesse uma garrafa de vinho para que todo o vinho do banquete fosse surgindo de dentro dos interpretes. Se Platao apresenta um discurso verborragico, vomitado sobre o amor, eu em minha prepotencia de criador, devolvo e brindo a morte de Platao com o vomito dos performers e vinho fermentado de seus corpos. Eu devolvo a Platao o recheio de que somos feitos, vomitos, prazer, urinas, salivas e desejos. O Sabor Primeiro Recheio tornou-se um trabalho indo contra a
Platao, propondo apresentar aquilo que nos recheia e nos torna desejo, carne e censura. Apesar de todo o percurso de crises, serendipidades, esse trabalho me marca na possibilidade de fazer algo que eu acho feio, sujo, nojento, mas que nele ainda exista uma poesia e uma reflexao, e a possibilidade da aceitacao de tornar arte aquilo que eu nao abordaria ou teria curiosidade.
a fiscalizacao, comentou Camargo.Dos aparelhos apreendidos pelos fiscais do Ipem 174 apresentavam modelo modificado, sem a autorizacao do Inmetro, com display no verso do instrumento, e uma segunda saida para o cabo. Quatro permitiam fraude com acionamento de uma chave embaixo do painel, que aumentava o valor da corrida, registrado no visor do taximetro, em 30%. Outro, tinha adulteracao do valor no mesmo percentual, quando o motorista acionava a tecla B do taximetro, para corridas acima de R$ 24.Um dos instrumentos apreendidos possibilitava o acrescimo de 30%, quando o carro passava a divisa do municipio, pela funcao GPS. Esta funcao nao foi contemplada por portaria de aprovacao de modelo emitida pelo Inmetro/Dimel 070/2010. Outro tinha apenas uma chave, sob o painel, que era acionada somente nos momentos de inspecao. Este equipamento passara ainda por inspecao tecnica, para que se verifique o prejuizo que causava ao consumidor.NOTIFICACOES - Rubico Camargo explicou que, em Curitiba, 2.303 taxis usam instrumentos verificados regularmente pelo Ipem. Incluindo a regiao metropolitana, sao 3.503 taxis em circulacao. Em todo o Estado, sao 10 empresas autorizadas pelo Inmetro a fazer reparos, modificacoes ou atualizacoes de tarifas. Os taximetros que recebem reparos ou tem o seu formato modificado fora destas empresas nao recebem o selo do Inmetro nem a aprovacao do Ipem.
Wireless no Taxi de Salvador Ano Novo sempre vem cheio de novidades. E o Taxi de Salvador nao ia ficar de fora!!! Saimos na frente mais uma vez e preparamos um presente especial para voce desfrutar dos nossos servicos com muito mais diversao e dinamismo. Agora, No Taxi de Salvador, voce tem WIRELESS! Vai poder dar checkin, ver emails, as redes sociais, postar fotos e tudo mais que a internet permirtir. E, tudo isso, rapido e free!!! \o/ Nao pense 2 vezes. Se for sair, chame o Taxi de Salvador. Agora com internet wireless. undefinedundefined O taximetro Muita gente tem verdadeira fobia do taximetro, parece que aquele negocio nao para de aumentar, mas hoje vou tentar esclarecer como funciona o taximetro.O taximetro e acionado pelo motorista, quando o passageiro entra no taxi, e ja mostra um valor, que e a taxa de arrancada.O taximetro tem um sensor que detecta quando o carro esta em movimento ou parado, quando em movimento faz a cobranca por kilometro rodado, quando parado passa a cobrar por hora.O valor das taxas variam de um municipio para outro, desde a taxa da arrancada, kilometro rodado, o valor da hora parada e as bandeiras 1 e 2. Existe ainda outra taxa, que e a taxa de volume, ou uso do porta malas, quando o porta malas e utilizado o taxista pode cobrar essa taxa.As bandeiras um e dois tambem variam de um municipio para o outro, em alguns o uso da bandeira dois ja comeca na sexta-feira as 22 horas e vai ate as 06 horas da manha de segunda-feira, em outros, no sabado ainda e usada a bandeira um, a bandeira dois tambem geralmente e usada todas as noites e nos feriados.O usuario tambem tem a opcao de negociar o valor da corrida antecipadamente, eu acredito que o uso do taximetro e a melhor opcao para que o valor justo seja cobrado.Para controle do taxista o taximetro ainda tem um totalizar, que raramente e usado.Alguns modelos de taximetros tem saida para impressora, uma impressora que vai emitir um recibo para o cliente e outro para o taxista, mas tambem e muito pouco usado.Se o taxista alterar as caracteristicas de rodas ou pneus, essas mudancas vao afetar o taximetro, sendo necessario fazer os devidos ajustes.O taximetro e aferido pelo Inmetro uma vez por ano, para que seu funcionamento esteja de acordo com as normas. Campanha incentiva foliao a ir de taxis e onibusCom a campanha Nao fique parado va de coletivo, a Superintendencia de Transito e Transporte de Salvador (Transalvador) pretende tirar o maior numero de carros particulares da Rua neste Carnaval, ao incentivar a populacao a usar onibus e taxis. O orgao colocou a disposicao dos folioes toda a frota do Sistema de Transporte Coletivo de Onibus (STO) e do Sub-sistema de Transporte Especial Coletivo (STEC), que comporta os micro-onibus. Os veiculos que atendem aos circuitos carnavalescos vao funcionar ininterruptamente, ou seja, circularao 24 horas. Se cada foliao sair de casa em seu carro certamente nao conseguira chegar a tempo de pegar seu bloco, pois alem do engarrafamento
tem a inconveniencia de precisar encontrar vaga, o que demanda muito tempo e cuidado, disse. Entre quinta (16) e sexta (17), 37 onibus vao circular na regiao da folia, sendo 19 com parada na Estacao da Lapa, 10 em Piraja e oito em Mussurunga. De sabado (18) a terca (21), a frota aumenta para 43 veiculos, sendo 20 na Estacao da Lapa, 14 em Piraja e nove em Mussurunga. O foliao tambem vai contar com pontos de parada provisoria no Vale do Canela, Av. Centenario e Av. Garibaldi. A linha hidroviaria, que liga Plataforma a Ribeira, vai funcionar
Taxi tematico alerta para seguranca no transito neste CarnavaO taxista Newton Boa Nova encontrou uma maneira divertida de chamar a atencao para a seguranca no transito nessa epoca de Carnaval. O taxi dele circula pelas ruas de Porto Alegre todo enfeitado de confete e serpentina, levando a mensagem No Carnaval, se tomar todas, tambem tome um taxi!Boa Nova trabalhara nos dias de desfiles das escolas de samba de Porto Alegre no complexo cultural Porto Seco, levando os folioes para casa com seguranca. Quero contribuir com o esforco que vem sendo feito no Estado para combater a alcoolemia no transito e espero que as pessoas se sensibilizem com a mensagem. Nao e a primeira vez que o taxista customiza o seu veiculo para uma data comemorativa. Ele ja e conhecido na Capital gaucha pelas suas performances. Vestiu-se de Papai Noel, Coelhinho da Pascoa, de palhaco no mes da crianca, homenageou pais e maes, fez campanha pro-Instituto da Crianca com Diabetes e pro-Instituo do Cancer Infantil e para incentivar a doacao de orgaos. O taxista-performatico e um exemplo de como cada um desde grandes empresas ate microempresarios e autonomos pode fazer um pouquinho para o Estado alcancar o objetivo da Decada de Acao pela Seguranca no Transito. E de quebra, conquistar a clientela. A partir do final do mes, Porto Alegre tera a 1a frota de taxi banhada a ouro do Brasil! Gays sao agredidos ao recusar taxi em aeroporto do RioFoto: DivulgacaoSEGUNDO A POLICIA CIVIL, O CASAL FOI ABORDADO POR UM DOS TAXISTAS, QUE NAO GOSTOU DE TER A CORRIDA NEGADA E COMECOU A XINGA-LOS E A AGREDI-LOS COM SOCOS E CHUTES Ta dando audiencia pro inimigo? Da risada mas nao sabe a procedencia do castigo? Solta o verbo pra insultar, comemora a parte A, reproduz toda a miseria sem pensar.Na tv domingo a tarde encontra todo o seu alivio? Pensa que o show da vida vai trazer o seu colirio? Espera, paga e toma na cara, levar a sua alma, roubar sua casa... E VOCE AINDA PERGUNTA O QUE E QUE TEM A VER COM ISSO? Meu deus e tao humano quanto eu: falho e interessante. Eu sou deus, deus sou eu. Sua (minha) verdade e nao absoluta, ampla e bela. So eu (ele) tenho o prazer de nunca nao estar certo e felicitar-me (se) por isso. Os olhos dos outros sao filtros, que captam so o que se apresenta mais facilmente. A preguica faz a verdade. Simbolos, objetos e cacarecos sacramentados sao mais relevantes que a vontade. Mensagens de pseudo-salvacao e prosti-negacao estao por toda a cidadela. Jesus, o bispo e Sade. O desejo e de ser bom, a intencao e ma, o ato e ganancia e desespero. Todos estao doentes. Todos fugindo da cura e buscando a enfermidade, pagando pelo crime, pelo estupro de mentes, pela manutencao da ordem vigente. Medo temos do pecado, mas em nada dos olhos vendados. Um cego que busca a escuridao e finca a trave no olho de seu irmao. O problema e: nao e meu problema. Sola Fide tambem e problema. Hoje venho pregar
a vos o esquecimento do que sois... prego tambem um prego na parede. Ave-me, rogo-me a salvacao. A salvacao de mim mesmo.s de pseudo-salvacao e prosti-negacao estao por toda a cidadela. Jesus, o bispo e Sade. O desejo e de ser bom, a intencao e ma, o ato e ganancia e desespero. Todos estao doentes. Todos fugindo da cura e buscando a enfermidade, pagando pelo crime, pelo estupro de mentes. Medo temos do pecado, mas nada dos olhos vendados. Um cego que busca a escuridao e finca a trave no olho de seu irmao.