O caso Glauco parece um fato, complexo, com todas as caracteristicas de um acontecimento da contemporaneidade, a ser submetido a um processo patologico de julgamento apressado e reflexivizacao.(Reflexivizacao, processo descrito por Giddens como o mecanismo geral, caracteristico do mundo contemporaneao, em que nao ha mais distincao entre os fatos e suas interpretacoes, aparecendo ambos concomitantemente.)Mal o acontecido acontecido e uma gigantesca teia da interpretacoes e julgamentos se forma gracas tambem a internet e temos ai um fato intensamente reflexivizado de sorte que o fato em si, a verdade sintagmatica de seus desdobramentos, ja pouco importa, em favor dos elementos da trama.A reflexividade produz, portanto, entre outras coisas, a implosao dos fatos nos temas que se julga estarem nele envolvidos: no caso, a loucura, as religioes e cultos baixamente institucionalizados, a droga, as celebridades, a violencia.Os fatos sao pois pretextos (mas tambem alibis, motivos fortes e concretos) para que a maquina representativa seja posta em marcha para produzir uma complexissima teia de julgamentos girando em torno dos elementos contidos no fato.Os elementos tematicos dos fatos tem e claro relacao com os fatos em si mas tambem com os proprios elementos que, de fora dos fatos sao jogados para dentro deles, o que revela a forca intrinseca destes elementos na cultura contemporanea.E tambem porque a droga, as religioes informais, as celebridades, a violencia sao temas fortemente presentes na cultura contemporanea que eles sao mobilizados para que se julgue que o caso Glauco e um exemplo da manifestacao (e da realidade) destes problemas. Veja-se por exemplo o forum promovido pelo UOL logo apos o acontecido (por exemplo, dia 14 de marco de 2010).Nao se consegue entender o mundo desta forma; desta forma ele acaba se impondo sobre nos, nos levando cada vez mais para o sentimento de inseguranca generalizada a que se referem Bauman e Giddens em seus livros.Como fazer para dar conta do inferno da reflexividade incontrolada?Os livros, as teses, em principio julgamentos mais distanciados, equilibrados e sistematicos, nao estao conseguindo fazer isso adequadamente, penso, na medida em que acabam, necessariamente, se distanciando temporalmente, do calor dos acontecimentos perdendo assim muito em atratividadeQuem vai se interessar pelo caso Glauco daqui ha um ano? IpDscPesquisa QualiquantitativaR.Cristiano Viana 937- Sao Paulowww.ipdsc.com.brO DISCURSO DO SUJEITO COLETIVO COMO SUPERACAO DOS IMPASSES NO PROCESSAMENTO DE RESPOSTAS A QUESTOES ABERTASFernando LefevreAna Maria Cavalcanti LefevreSao PauloJunho de 2006O Discurso do Sujeito Coletivo e uma tecnica que busca resolver os impasses que o pesquisador encontra quando deseja processar depoimentos em pesquisas qualitativas que usam questionarios com perguntas abertas.De fato, quando se realiza uma pesquisa com questoes abertas e se deseja obter como resultado final representacoes sociais ou opinioes coletivas de grupos ou categorias de individuos vivendo em sociedades, seria preciso, de alguma forma, metodologicamente, transformar os depoimentos individuais, que sao as respostas as questoes abertas de questionarios, em representacoes coletivas. Seria preciso, em suma, somar depoimentos e obter desta soma resultados que sejam formalmente compativeis com as opinioes individuais, ou seja, que tambem sejam depoimentos discursivos.A forma que se encontrou para resolver este problema foi a chamada categorizacao de respostas, que consiste