homens tendem a abandonar a funcao sexual natural das mulheres e se tornarem homossexuais. Quando os homens param de ver as mulheres como maes, o sexo perde a sua virtude sagrada. O sexo se torna "recreativo", e assim os impulsos comecam a buscar novas excitacoes. Extraido do livro De Volta Ao Lar , (Edicoes Cristas, 2006), pag. 53,54. George Otis Jr., professor da Universidade de Harvard e diretor do Grupo Sentinela, comenta: Adoracao a natureza e perversao dos papeis sexuais Ja vimos que, de acordo com Romanos 1:21-27, ha uma ligacao direta entre a idolatria a natureza e a perversao sexual. Ao substituir a gloria de Deus por imagens de seres humanos, passaros, animais e repteis, as pessoas do passado eram entregues a impureza sexual e a conduta homossexual. "As mulheres", disse Paulo, "mudaram o uso natural, no contrario a natureza", enquanto os homens "deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens..." (versiculos 26-27) Ao se colocarem debaixo da influencia de potestades do mal, a imaginacao deles se obscureceu para as implicacoes da violencia e da contaminacao sexual - uma cegueira que acabou levando a ruina de seus corpos, mentes e culturas. Descobertas antropologicas e arqueologicas durante os varios anos recentes confirmam as declaracoes do apostolo. Os sacerdotes celtas nao so sao conhecidos por terem sido abertamente homossexuais ou de identidade sexual ambigua, mas os estudiosos tambem observaram uma preferencia semelhante entre xamas da Amazonia e Siberia. Oferecendo o povo chukchi da Siberia como exemplo, Eliade relata que ate mesmo quando eles sao heterossexuais, seus espiritos guias os obrigam a se vestir como mulheres" (o destaque e meu). Isso nao e raro, de acordo com Cowan, ja que os seres que os xamas encontram em suas viagens espirituais sao bissexuais. Essa androginia lhes permite "desempenhar um papel importante na reorganizacao drastica que despedaca a velha percepcao do xama acerca da realidade e o abre para as multiplas dimensoes da existencia". Os xamas nao sao os unicos idolatras a sofrerem confusao desses espiritos. Na antiga Babilonia, a masculinidade dos funcionarios dos templos, conhecidos como kurgarru e assinnu, foi mudada pela deusa Istar em feminilidade. Saggs, inclinado a ver esses servos religiosos como homossexuais, tambem observa que eles participavam de dancas rituais mascaradas, possivelmente como travestis... seu desempenho sem duvida teria inspirado a notoria pratica de travestismo que acompanhava os festivais populares posteriores em honra da deusa Diana. Mas recentemente, homens gays em busca de modelos de papeis espirituais comecaram a redescobrir figuras tais como o xama e o berdeche. Em artigos contidos no jornal gay conhecido como RFD (Radical Faerie Dust [Particulas de Seres Sobrenaturais Radicais]), ha muito debate acerca do papel da androginia, travestismo, mudanca de papeis e homossexualidade nas culturas xamanicas. Resumindo esse interesse numa entrevista no Encontro do Espirito Pagao de 1985, Peter Soderberg declarou: Sentimos que ha um poder em nossa sexualidade... uma energia queer que a maioria das culturas considera magica. E praticamente uma exigencia para certos tipos de medicamentos e magia. Numa celebracao em honra da