O capitalismo provocou uma mudanca antropologica profunda para toda humanidade catalisando a destruicao de muitas culturas sociais e a modificacao radical de muitas outras. Uma das caracteristicas modificada em geral e a funcao do ser como trabalhador na sociedade, o modo de vida tradicional dos trabalhadores, recriando o seu estilo de vida e de sobrevivencia, passando a sobrevivencia a ser o cotidiano de todas estas massas populacionais.Quando o capitalismo se proliferava no seculo XVIII, a unica saida de sobrevivencia para os trabalhadores passaram a ser os empregos nas fabricas; nota que naquela altura as condicoes de trabalho eram precarias, e o salario era uma miseria. O nivel de desemprego era muito alto e as mudancas tecnologicas desempregavam muita gente.Varios grupos de trabalhadores organizavam varias revoltas e manifestacoes. Nos anos de 1790 estas revoltas tornaram-se mais frequentes, temendo com a situacao os capitalistas criaram em 1799 a lei da reuniao.Os capitalistas faziam de tudo para desmembrar celulas de sindicados, na verdade ate hoje fazem, recorrendo a metodos como expulsao, ou mesmo cadeia aos lideres sindicalistas sob acusacoes falsas, talvez estes metodos hoje nao sao mais usados.Os trabalhadores mais tarde manifestavam-se destruindo maquinas em rebelioes constantes que duraram ate a metade do seculo 19. Sempre que penso neste cenario inevitavelmente efetuo uma coligacao da realidade daqueles trabalhadores com os militantes do movimento sem terra do Brasil, em plenas incursoes de manifestacao e destruicao de fazendas, incentivados freneticamente por idealistas ativistas.No passado, precisamente nos meados do seculo 19 comecaram a surgir idealistas que apelavam para os trabalhadores que a destruicao das maquinas nao os levaria a lado algum e que o real problema estava no sistema, penso que a situacao nao se difere da de hoje, exceto pelos ativistas idealistas.Destacou-se entre tantos o capitalista humanista Robert Owen que incentivava os capitalistas a melhorarem as condicoes de trabalho dos funcionarios. Ele apresentou um sistema alternativo como solucao para os dilemas dos trabalhadores. Chegou mesmo a implementar este sistema em suas fabricas como exemplo da funcionalidade do que ele pregava.As suas ideias tornarem-se muito influentes no movimento trabalhista ingles.Thompson aprofundou ainda mais a sua abordagem diante do novo cotidiano , para Thompson a distribuicao de riqueza era o determinante mais importante do grau de prazer e de felicidade que poderia ser atingido pelos varios membros da sociedade.Tambem acreditava que a medida que a riqueza de uma pessoa fosse aumentando aumentos desiguais de riqueza resultariam em menos aumento de prazer. Alem do mais achava que se todo o membro da sociedade fosse tratado de igual modo teriam mesma capacidade de sentir prazer e felicidade.Thompson defendia que nao era somente o trabalho que criava riqueza e que a quantidade de trabalho incorporada a uma mercadoria era o principal determinante do valor de uma mercadoria.Para ele o trabalho era o unico gerador de riqueza. E nao haveria riqueza sem trabalho. Baseando-se no utilitarismo Thompson acreditava que a distribuicao da riqueza seria o apice da satisfacao do prazer de toda a sociedade, e que a igualdade seria o padrao que traria o prazer (satisfacao) para todos os membros da sociedade. Quanto