vitimas do crime mais grave, o homicidio doloso.Assim como sao as principais vitimas da brutalidade policial letal e dasabordagens ilegais (Silvia Ramos e Leonarda Musumeci. Elemento suspeito.RJ: Civilizacao Brasileira, 2005).Em terceiro lugar, a boa noticia: Entre 2001 e2009 o crescimento de renda foi 44,6% dos pretos, 48,2% dos pardos contra 21,6%dos brancos (Neri, op.cit.: 226). Esse dado combinado ao aumento daparticipacao de negros na populacao e a importantissima chegada de negros emgrande numero a universidade, gracas a politicas afirmativas e distributivas,como o Programa Universidade para Todos (Pro-Uni) e as cotas para negros, criaum novo cenario que justifica expectativas positivas relativamente ao futuro dademocratizacao substantiva da sociedade brasileira. De acordo com dadosdivulgados pelo IPEA, em seu Boletim Politicas Publicas: acompanhamento eanalise, numero 19, a taxa liquida de matricula de estudantes na faixaetaria entre 18 e 24 anos[2] cresceu mais de cinco vezes de1992 a 2009. Enquanto em 1992 somente 1,5% dos jovens negros ingressaram nauniversidade, em 2009, 8,3% lograram cursar o ensino superior. Nesse periodo, ataxa liquida de matriculas dos jovens brancos saltou de 7,2% para 21,3%, mas ocontingente de estudantes negros que nao era mais que 20,8% do segmento branco,em 1992, passou a representar 38,9%, em 2009 (cf.www.ipea.gov.br/igualdaderacial).V.Protagonistas da narrativa global: da invisibilidade a luta por reconhecimentoOutro aspecto decisivo e o acesso a internet: em2011, 115 milhoes e 433 mil brasileiros, com 10 anos de idade ou mais, possuiamtelefone celular (eram 56 milhoes, 104 mil e 605, em 2005) e 77 milhoes 672 milnavegavam na internet. A participacao em redes ampliou-se e viabilizouas manifestacoes, que passou a dispor de midia propria. Ademais, permitiu aosbrasileiros identificar-se e colocar em pratica o modelo globalizado de tomadados espacos publicos como metodo de democracia direta, ou de acao politica naomediada por instituicoes, partidos e representantes. Evidentemente, o modeloremete a ideia classica da democracia direta como tipo ideal, sem cumpri-lointeiramente, uma vez que as mediacoes nunca deixam de atuar, conectandodiferentes procedimentos institucionalizados a energia da massa nas pracas. Oque conta, neste cenario dramaturgico, sao a memoria idealizada e a linguagemcomum, como se os eventos se citassem mutuamente, construindo uma constelacaovirtual de hipertextos. Neste cenario, tornam-se possiveis: incluir-sena narrativa transnacional sobre a nova democracia; o orgulho de quem erainvisivel para o poder publico e sentia-se desrespeitado; a identificacao com apersona do heroi civico; a politica vivida em grupo como entretenimento cultantipolitico (ainda que envolva risco de morte); a experiencia gregariafraterna (ante um inimigo tao abstrato e fantasmatico quanto obvio e imediato,com o rosto policial e o sentido da tragedia); a vivencia que enche o coracaode jubilo, exaltando os sentimentos e os elevando a uma escala quaseespiritual.O povo assiste, atualmente, a Copa dasConfederacoes de futebol, em varias cidades brasileiras, competicaointernacional que antecede em um ano a Copa do mundo. Este esporte e a paixaonacional. Gastos bilionarios foram decididos pelos governos sem consultapopular. Os estadios, construidos com verbas governamentais, foram inauguradose apresentam qualidade admiravel. Mas a saude publica e a educacao continuamrelegadas pelas politicas publicas. Alem disso, os altos precos dos ingressosexcluem a grande maioria dos torcedores. Em sintese, o esporte popular,depois de custos bilionarios assumidos autocraticamente pelos governos,expressaram a