organizadora, da vontade...42 E, nessas condicoes, a vontade de poder definha, e a alegria da lugar a culpa que, por sua vez, engendra o ressentimento.Evidentemente, o exemplo que dei para que voce compreendesse o grande estilo, a ideia de que so uma sintese reconciliadora das forcas ativas e reativas possibilita alcancar o poder autentico o do reves de um campeao de tenis , nao e do proprio Nietzsche.Ele tem outras imagens, outras referencias em mente, e e util, se voce quiser mesmo le-lo um dia, que conheca pelo menos uma delas, porque e a mais importante para ele. Tratase da oposicao entre classicismo e romantismo.Para simplificar, podemos dizer que o classicismo designa o essencial da arte grega, mas tambem a arte classica francesa do seculo XVII as pecas de Moliere ou deCorneille, assim como a arte dos jardins geometricos com suas arvores podadas como figuras matematicas.Se voce visitar um dia, nos museus franceses, uma sala destinada as antiguidades, observara que as estatuas gregas ilustracoes perfeitas da arte classica se caracterizam, sobretudo, por dois tracos absolutamente tipicos: as proporcoes dos corpos sao perfeitas, harmoniosas como desejavel, e os rostos sao de uma calma e de uma serenidade absolutas.O classicismo e uma arte que confere um lugar primordial a harmonia e a razao. Ele desconfia como da propria sombra da expansao sentimental que vai, ao contrario, caracterizar em grande medida o romantismo.Poderiamos desenvolver longamente essa oposicao, mas, aqui, o essencial e que voce compreenda como Nietzsche a pensa e por que ela e tao importante para ele.Segundo um tema constante em sua obra, a simplicidade logica propria dos classicos e a melhor aproximacao dessa hierarquizacao grandiosa que o grande estilo concretiza. Ainda ai, Nietzsche nao faz misterio:O embelezamento e consequencia de uma forca maior. Pode-se considerar o embelezamento como a expressao de uma vontade vitoriosa, de uma coordenacao mais intensa, de uma harmonizacao de todos os desejos violentos, de um infalivel equilibrio perpendicular. A simplificacao logica e geometrica e uma consequencia do aumento da forca.43Espero que voce avalie novamente o quanto Nietzsche pega no contrape todos os que gostariam de ver nele um adversario da razao, um apostolo da emancipacao dos sentidos e dos corpos contra o primado da logica. Nietzsche proclama em alto e bom som: Somos os adversarios das emocoes sentimentais!44 O artista digno desse nome e aquele que sabe cultivar o odio ao sentimento, a sensibilidade, a fineza de espirito, o odio ao que e multiplo, incerto, vago, feito de pressentimentos...45 Pois, para ser classico, e preciso ter todos os dons, todos os desejos violentos e contraditorios na aparencia, mas de tal modo que eles caminhem juntos, sob o mesmo jugo, de forma que se tenha necessidade de frieza, lucidez, dureza, logica, antes de tudo.Nao se poderia ser mais claro: o classicismo e a encarnacao mais perfeita do grande estilo. Eis por que, contra Victor Hugo, que ele considera um romantico sentimental,Nietzsche reabilita Corneille, para ele, um cartesiano racionalista, como um desses poetas pertencentes a uma civilizacao aristocratica... que tinham como ponto de honra submeter a um conceito [grifo de Nietzsche]