o episodio do cranio de Tucuxi e umexemplo de como os basundis, bampangus e grupos de outras origens puderam descobrir aAfrica no Brasil.O texto representa uma incursao no universo socio-cultural dos povos centroafricanos,resgatando tradicoes atraves de um dialogo com contos folcloricos dos bacongose umbundus onde os peixes e os crocodilos aparecem como animais vingadores de todosaqueles que desrespeitam a natureza.E preciso nao esquecer que os povos bacongo e umbundo forneceram levassignificativas de escravos para a regiao sudeste do Brasil. Sem contar que dividem umgrupo de ideias relativas aos espiritos da aguas desde o seculo XVI e XVIII.Para finalizar, deve-se compreender o fio metodologico utilizado pelo autor. ParaRobert Slenes, a analise realizada e uma demonstracao da necessidade de se examinarpressupostos culturais comuns para se entender comportamentos coletivos.Enfim, a obra em questao apresenta um conjunto de artigos que vao desde autilizacao de dados demograficos para uma melhor compreensao do funcionamento docomercio de escravos ate analises marcadas pela exploracao do universo cultural,permitindo ao leitor o enriquecimento do seu cabedal sobre a situacao dos escravosoriginarios da Africa Central e suas formas de organizacao e sobrevivencia do outro ladodo Atlantico.Trata-se de um livro fundamental para uma melhor compreensao do universocentro-africano no Brasil. Aos autores, renomados pesquisadores de cunho internacional, ea editora Contexto parabenizamos respectivamente pela elaboracao e pela traducao epublicacao da obra.pela acentuada significancia de seus trabalhos, muitos dos quais contribuiram para a NovaHistoriografia da Escravidao, assinalando uma geracao de historiadores, entre os quais eume incluo, cuja formacao academica, desenvolvida nas decadas de 1980 e 1990, voltou-seprincipalmente para a exploracao documental em busca das familias escravas.Neste texto A Grande Greve do Cranio do Tucuxi: espirito das aguas centroafricanase identidade escrava no inicio do seculo XIX no Rio de Janeiro , o autor relatae explica a greve realizada pelos escravos em virtude de um cranio de Tucuxi presente naembarcacao em que conduziam no final de dezembro de 1816. A partir do relato doviajante John Luccock, o autor vai tecendo consideracoes e conclusoes relativas aoacontecimento, esmiucando a origem etnica dos cativos, sua complexidade cultural eorigem etnolinguistica. Segundo Robert Slenes, o episodio do cranio de Tucuxi e umexemplo de como os basundis, bampangus e grupos de outras origens puderam descobrir aAfrica no Brasil.O texto representa uma incursao no universo socio-cultural dos povos centroafricanos,resgatando tradicoes atraves de um dialogo com contos folcloricos dos bacongose umbundus onde os peixes e os crocodilos aparecem como animais vingadores de todosaqueles que desrespeitam a natureza.E preciso nao esquecer que os povos bacongo e umbundo forneceram levassignificativas de escravos para a regiao sudeste do Brasil. Sem contar que dividem umgrupo de ideias relativas aos espiritos da aguas desde o seculo XVI e XVIII.Para finalizar, deve-se compreender o fio metodologico utilizado pelo autor. ParaRobert Slenes, a analise realizada e uma demonstracao da necessidade de se examinarpressupostos culturais comuns para se entender comportamentos coletivos.Enfim, a obra em questao apresenta um conjunto de artigos que vao desde autilizacao de dados demograficos para uma melhor compreensao do funcionamento docomercio de escravos ate analises marcadas pela exploracao do universo cultural,permitindo ao leitor o enriquecimento do seu cabedal sobre a situacao dos