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presenca da Virgem Maria em sua vida.E necessario uma mudanca de vida. As vezes, queremos trazer para a Igreja, para nossa paroquia, as coisas deste mundo e ate nos calamos por causa do medo de ficarmos com nosso filme queimado diante dos homens, relativizando a nossa fe a ponto de nos perdermos e transformarmos a nossa vida de Igreja em algo parecido com o mundo. O mundo precisa ver a diferenca em nossos olhos, nao e a Igreja que precisa se adaptar ao mundo, e o mundo que precisa se adaptar a Igreja.Voce e da descendencia que reza o terco, que adora, que ouve a Palavra de Deus. Voce e da descendencia que vive a radicalidade com Deus.O Brasil, hoje, e independente de Portugal. Mas nosso pais se tornara, verdadeiramente, independente quando assumir a sua identidade, pois somos a Terra de Santa Cruz. O homem so se concretiza quando adora a Deus. Ha muitas pessoas se aproximando do Deus que lhe convem, nao podemos ter um pe na Igreja e outro no mundo, e na Igreja que descobrimos a nossa salvacao que tem um nome, Jesus.Use o batismo que voce recebeu, voce e da descendencia da mulher. Nao compactue com as coisas deste mundo! Ha um lugar no ceu te esperando. Ha um Deus que te espera para viver uma eternidade de amor. Este lugar no ceu esta guardado para voce e sua familia. Deus esta disposto a mudar a situacao que voce vive, hoje, para te ver no ceu. Nao pare de lutar pelos seus, nao desista, nao diga que voce nao vai conseguir! Deus e capaz de mudar a sua vida, de mudar o seu coracao. Nao desista de Deus, nao desista de voce, nao desista de ser santo! Nao desista do que Deus confiou a voce, porque, apesar das dificuldades, e o passaporte que Deus te da para que voce possa alcancar o reino dos ceus.O Senhor acredita naqueles que Ele elegeu e se voce nao se sente capaz, invoque Sao Miguel.Voce nao esta sozinho, ha uma legiao de anjos dispostos a se levantarem em oracao por mim e por voce. O mal ja foi destruido pela santa cruz de Cristo e ratificado pelo misterio da ressurreicao.
Prefiro a misericordia ao sacrificio (Mt 9, 13) As obras de misericordia no caminho jubilar1. Maria, icone de uma Igreja que evangeliza porque evangelizadaNa Bula de proclamacao do Jubileu, fiz o convite para que a Quaresma deste Ano Jubilar seja vivida mais intensamente como tempo forte para celebrar e experimentar a misericordia de Deus (Misericordi? Vultus, 17). Com o apelo a escuta da Palavra de Deus e a iniciativa 24 horas para o Senhor, quis sublinhar a primazia da escuta orante da Palavra, especialmente a palavra profetica. Com efeito, a misericordia de Deus e um anuncio ao mundo; mas cada cristao e chamado a fazer pessoalmente experiencia de tal anuncio. Por isso, no tempo da Quaresma, enviarei os Missionarios da Misericordia a fim de serem, para todos, um sinal concreto da proximidade e do perdao de Deus.Maria, por ter acolhido a Boa Noticia que Lhe fora dada pelo arcanjo Gabriel, canta profeticamente, no Magnificat, a misericordia com que Deus A predestinou. Deste modo a Virgem de Nazare, prometida esposa de Jose, torna-se o icone perfeito da Igreja que evangeliza porque foi e continua a ser evangelizada por obra do Espirito Santo, que fecundou o seu ventre virginal. Com efeito, na tradicao profetica, a misericordia aparece estreitamente ligada mesmo etimologicamente com as visceras maternas (rahamim) e com uma bondade generosa, fiel e compassiva (hesed) que se vive no ambito das relacoes conjugais e parentais.2. A alianca de Deus com os homens: uma historia de misericordiaO misterio da misericordia divina desvenda-se no decurso da historia da alianca entre Deus e o seu povo Israel. Na realidade, Deus mostra-Se sempre rico de misericordia, pronto em qualquer circunstancia a derramar sobre o seu povo uma ternura e uma compaixao viscerais, sobretudo nos momentos mais dramaticos quando a infidelidade quebra o vinculo do Pacto e se requer que a alianca seja ratificada de maneira mais estavel na justica e na verdade. Encontramo-nos aqui perante um verdadeiro e proprio drama de amor, no qual Deus desempenha o papel de pai e marido traido, enquanto Israel desempenha o de filho/filha e esposa infieis. Sao precisamente as imagensfamiliares como no caso de Oseias (cf. Os 1-2) que melhor exprimem ate que ponto Deus quer ligar-Se ao seu povo.Este drama de amor alcanca o seu apice no Filho feito homem. NEle, Deus derrama a sua misericordia sem limites ate ao ponto de fazer dEle a Misericordia encarnada (cf. Misericordi? Vultus, 8). Na realidade, Jesus de Nazare enquanto homem e, para todos os efeitos, filho de Israel. E e-o ao ponto de encarnar aquela escuta perfeita de Deus que se exige a cada judeu pelo Shema, fulcro ainda hoje da alianca de Deus com Israel: Escuta, Israel! O Senhor e nosso Deus; o Senhor e unico! Amaras o Senhor, teu Deus, com todo o teu coracao, com toda a tua alma e com todas as tuas forcas (Dt 6, 4-5). O Filho de Deus e o Esposo que tudo faz para ganhar o amor da sua Esposa, a qual O liga o seu amor incondicional que se torna visivel nas nupcias eternas
com ela.Este e o coracao pulsante do querigma apostolico, no qual ocupa um lugar central e fundamental a misericordia divina. Nele sobressai a beleza do amor salvifico de Deus manifestado em Jesus Cristo morto e ressuscitado (Evangelii gaudium, 36), aquele primeiro anuncio que sempre se tem de voltar a ouvir de diferentes maneiras e aquele que sempre se tem de voltar a anunciar, duma forma ou doutra, durante a catequese (Ibid., 164). Entao a Misericordia exprime o comportamento de Deus para com o pecador, oferecendo-lhe uma nova possibilidade de se arrepender, converter e acreditar (Misericordi? Vultus, 21), restabelecendo precisamente assim a relacao com Ele. E, em Jesus crucificado, Deus chega ao ponto de querer alcancar o pecador no seu afastamento mais extremo, precisamente la onde ele se perdeu e afastou d'Ele. E faz isto na esperanca de assim poder finalmente comover o coracao endurecido da sua Esposa.3. As obras de misericordiaA misericordia de Deus transforma o coracao do homem e faz-lhe experimentar um amor fiel, tornando-o assim, por sua vez, capaz de misericordia. E um milagre sempre novo que a misericordia divina possa irradiar-se na vida de cada um de nos, estimulando-nos ao amor do proximo e animando aquilo que a tradicao da Igreja chama as obras de misericordia corporal e espiritual. Estas recordam-nos que a nossa fe se traduz em atos concretos e quotidianos, destinados a ajudar o nosso proximo no corpo e no espirito e sobre os quais havemos de ser julgados: alimenta-lo, visita-lo, conforta-lo, educa-lo. Por isso, expressei o desejo de que o povo cristao reflita, durante o Jubileu, sobre as obras de misericordia corporal e espiritual. Sera uma maneira de acordar a nossa consciencia, muitas vezes adormecida perante o drama da pobreza, e de entrar cada vez mais no coracao do Evangelho, onde os pobres sao os privilegiados da misericordia divina (Ibid., 15). Realmente, no pobre, a carne de Cristo torna-se de novo visivel como corpo martirizado, chagado, flagelado, desnutrido, em fuga... a fim de ser reconhecido, tocado e assistido cuidadosamente por nos (Ibid., 15). E o misterio inaudito e escandaloso do prolongamento na historia do sofrimento do Cordeiro Inocente, sarca ardente de amor gratuito na presenca da qual podemos apenas, como Moises, tirar as sandalias (cf. Ex 3, 5); e mais ainda, quando o pobre e o irmao ou a irma em Cristo que sofre por causa da sua fe.Diante deste amor forte como a morte (cf. Ct 8, 6), fica patente como o pobre mais miseravel seja aquele que nao aceita reconhecer-se como tal. Pensa que e rico, mas na realidade e o mais pobre dos pobres. E isto porque e escravo do pecado, que o leva a utilizar riqueza e poder, nao para servir a Deus e aos outros, mas para sufocar em si mesmo a consciencia profunda de ser, ele tambem, nada mais que um pobre mendigo. E quanto maior for o poder e a riqueza a sua disposicao, tanto maior pode tornar-se esta cegueira mentirosa. Chega ao ponto de nao querer ver sequer o pobre Lazaro que mendiga a porta da sua casa
(cf. Lc 16, 20-21), sendo este figura de Cristo que, nos pobres, mendiga a nossa conversao. Lazaro e a possibilidade de conversao que Deus nos oferece e talvez nao vejamos. E esta cegueira esta acompanhada por um soberbo delirio de omnipotencia, no qual ressoa sinistramente aquele demoniaco sereis como Deus (Gn 3, 5) que e a raiz de qualquer pecado. Tal delirio pode assumir tambem formas sociais e politicas, como mostraram os totalitarismos do seculo XX e mostram hoje as ideologias do pensamento unico e da tecnociencia que pretendem tornar Deus irrelevante e reduzir o homem a massa possivel de instrumentalizar. E podem atualmente mostra-lo tambem as estruturas de pecado ligadas a um modelo de falso desenvolvimento fundado na idolatria do dinheiro, que torna indiferentes ao destino dos pobres as pessoas e as sociedades mais ricas, que lhes fecham as portas recusando-se ate mesmo a ve-los.Portanto a Quaresma deste Ano Jubilar e um tempo favoravel para todos poderem, finalmente, sair da propria alienacao existencial, gracas a escuta da Palavra e as obras de misericordia. Se, por meio das obras corporais, tocamos a carne de Cristo nos irmaos e irmas necessitados de ser nutridos, vestidos, alojados, visitados, as obras espirituais tocam mais diretamente o nosso ser de pecadores: aconselhar, ensinar, perdoar, admoestar, rezar. Por isso, as obras corporais e as espirituais nunca devem ser separadas. Com efeito, e precisamente tocando, no miseravel, a carne de Jesus crucificado que o pecador pode receber, em dom, a consciencia de ser ele proprio um pobre mendigo. Por esta estrada, tambem os soberbos, os poderosos e os ricos, de que fala o Magnificat, tem a possibilidade de aperceber-se que sao, imerecidamente, amados pelo Crucificado, morto e ressuscitado tambem por eles. Somente neste amor temos a resposta aquela sede de felicidade e amor infinitos que o homem se ilude de poder colmar mediante os idolos do saber, do poder e do possuir. Mas permanece sempre o perigo de que os soberbos, os ricos e os poderosos por causa de um fechamento cada vez mais hermetico a Cristo, que, no pobre, continua a bater a porta do seu coracao acabem por se condenar precipitando-se eles mesmos naquele abismo eterno de solidao que e o inferno. Por isso, eis que ressoam de novo para eles, como para todos nos, as palavras veementes de Abraao: Tem Moises e o Profetas; que os oucam! (Lc 16, 29). Esta escuta cativa preparar-nos-a da melhor maneira para festejar a vitoria definitiva sobre o pecado e a morte conquistada pelo Esposo ja ressuscitado, que deseja purificar a sua prometida Esposa, na expectativa da sua vinda.Nao percamos este tempo de Quaresma favoravel a conversao! Pedimo-lo pela intercessao materna da Virgem Maria, a primeira que, diante da grandeza da misericordia divina que Lhe foi concedida gratuitamente, reconheceu a sua pequenez (cf. Lc 1, 48), confessando-Se a humilde serva do Senhor (cf. Lc 1, 38).Vaticano, 4 de outubro de 2015Festa de S. Francisco de AssisFrancisco
VATICANO, 26 Jan. 16 / 04:30 pm (ACI).- O Vaticano apresentou nesta manha a mensagem do Papa Francisco para a Quaresma deste ano, com o titulo Prefiro a misericordia ao sacrificio (Mt 9, 13), As obras de misericordia no caminho jubilar.No texto, Francisco assegura que por meio das obras de misericordia e possivel mostrar ao proximo o amor de Deus, capaz de transformar o coracao do homem e fazer-lhe experimentar um amor tornando-o assim, por sua vez, capaz de misericordia.E um milagre sempre novo que a misericordia divina possa irradiar-se navida de cada um de nos, estimulando-nos ao amor do proximo e animando aquilo que a tradicao da Igreja chama as obras de misericordia corporal e espiritual.Alem disso, explica que a Quaresma e um tempo favoravel para todos poderem, finalmente, sair da propria alienacao existencial, gracas a escuta da Palavra e as obras de misericordia.O Pontifice indicou que por meio das obras corporais, tocamos a carne de Cristo nos irmaos e irmas necessitados de ser nutridos, vestidos, alojados, visitados, as obras espirituais tocam mais diretamente o nosso ser de pecadores: aconselhar, ensinar, perdoar, admoestar, rezar.A misericordia de Deus e um anuncio ao mundo; mas cada cristao e chamado a fazer pessoalmente experiencia de tal anuncio. Por isso, no tempo da Quaresma, enviarei os Missionarios da Misericordia a fim de serem, para todos, um sinal concreto da proximidade e do perdao de Deus, explica o Papa.O Santo Padre indica que Maria, por ter acolhido a Boa Noticia que Lhe fora dada pelo arcanjo Gabriel, canta profeticamente, no Magnificat, a misericordia com que Deus A predestinou, tornando-se assim em icone perfeito da Igreja que evangeliza porque foi e continua a ser evangelizada por obra do Espirito Santo, que fecundou o seu ventre virginal.Francisco expoe que o misterio da misericordia divina desvenda-se no decurso da historia da alianca entre Deus e o seu povo Israel.Na realidade, Deus mostra-Se sempre rico de misericordia, pronto em qualquer circunstancia a derramar sobre o seu povo uma ternura e uma compaixao viscerais, sobretudo nos momentos mais dramaticos quando a infidelidade quebra o vinculo do Pacto e se requer que a alianca seja ratificada de maneira mais estavel na justica e na verdade.A seu parecer, trata-se de um verdadeiro e proprio drama de amor, no qual Deus desempenha o papel de pai e marido traido, enquanto Israel desempenha o de filho/filha e esposa infieis.Jesus de Nazare enquanto homem e, para todos os efeitos, filho de Israel. E e-o ao ponto de encarnar aquela escuta perfeita de Deus que se exige a cada judeu pelo Shema, fulcro ainda hoje da alianca de Deus com Israel: Escuta, Israel! O Senhor e nosso Deus; o Senhor e unico! Amaras o Senhor, teu Deus, com todo o teu coracao, com toda a tua alma e com todas as tuas forcas.O Santo Padre explica que o Filho de Deus e o Esposo que tudo faz para ganhar o amor da sua Esposa, a qual O liga o seu amor incondicional que se torna visivel nas nupcias eternas com ela.Este e o coracao pulsante do querigma
apostolico, no qual ocupa um lugar central e fundamental a misericordia divina, destaca.De fato, em Jesus crucificado, Deus chega ao ponto de querer alcancar o pecador no seu afastamento mais extremo, precisamente la onde ele se perdeu e afastou d'Ele. E faz isto na esperanca de assim poder finalmente comover o coracao endurecido da sua Esposa.Sobre as chamadas obras de misericordia, o Papa pede refletir durante este Ano Santo porque e um modo de acordar a nossa consciencia, muitas vezes adormecida perante o drama da pobreza, e de entrar cada vez mais no coracao do Evangelho, onde os pobres sao os privilegiados da misericordia divina.Na Mensagem, o Papa tambem manifesta a existencia de pessoas que se acreditam ricas, mas na realidade sao pobres. E isto porque e escravo do pecado, que o leva a utilizar riqueza e poder, nao para servir a Deus e aos outros, mas para sufocar em si mesmo a consciencia profunda de ser, ele tambem, nada mais que um pobre mendigo.E quanto maior for o poder e a riqueza a sua disposicao, tanto maior pode tornar-se esta cegueira mentirosa, afirma.A seu julgamento, este ofuscamiento leva a um soberbo delirio de omnipotencia, no qual ressoa sinistramente aquele demoniaco sereis como Deus que e a raiz de qualquer pecado.Tal delirio pode assumir tambem formas sociais e politicas, como mostraram os totalitarismos do seculo XX e mostram hoje as ideologias do pensamento unico e da tecnociencia que pretendem tornar Deus irrelevante e reduzir o homem a massa possivel de instrumentalizar, adverte o Pontifice.E podem atualmente mostra-lo tambem as estruturas de pecado ligadas a um modelo de falso desenvolvimento fundado na idolatria do dinheiro, que torna indiferentes ao destino dos pobres as pessoas e as sociedades mais ricas, que lhes fecham as portas recusando-se ate mesmo a ve-los.O Papa tambem assinala que por esta estrada, tambem os soberbos, os poderosos e os ricos, de que fala o Magnificat, tem a possibilidade de aperceber-se que sao, imerecidamente, amados pelo Crucificado, morto e ressuscitado tambem por eles.
A familia e uma escola de vida e de construcao da felicidadeSabe qual e a melhor familia que existe? E a que nos possuimos, por mais fragil e complicada que ela seja.Sabe qual e o pior inimigo do real? Pensou? O pior inimigo do real da familia real, daquela que temos e o ideal. E aquela ideia que carregamos acerca de um modelo, cuja realidade toda e obrigada a se adequar, mas que definitivamente nao corresponde a nossa realidade. Foto: Daniel Mafra/cancaonova.comNem sempre o real correspondera aos nossos ideais, e quase perenemente precisaremos, com leveza e maturidade, reconciliarmo-nos com o real para podermos, a partir dele, construir uma encarnada felicidade. A felicidade so sera possivel a partir da verdade e da realidade que, verdadeiramente, nos compoem.Precisamos tomas as redeas de nossa historiaComo dizia o poeta: Eu sei que a vida devia ser bem melhor e sera, mas isso nao impede que eu repita: e bonita, e bonita e e bonita (O que e? O que e?, Gonzaguinha). E por mais que a vida nos apresente problemas e deformidades, ela sempre sera um palco de belezas, no qual precisaremos protagonizar nossa historia.Nossos familiares sao mesmo, inumeras vezes, imperfeitos e muito dificeis de conviver. Todavia, e no solo dessa verdade (de nossa verdade) que precisamos nos assumir e, com bravura e heroismo, lancar-nos na construcao da felicidade e de suas especificas exigencias.Valorizar a propria familiaPrecisamos amar e valorizar a familia que temos: o pai, a mae, os irmaos que Deus nos deu, independentemente de como sao. Sem duvida, isso nao e facil e se revela como realidade muito desafiadora. Entretanto, ninguem podera construir uma vida verdadeiramente feliz sem ter a consciencia tranquila pelo fato de ter lutado pelos seus e de nao os ter abandonado em virtude de suas fraquezas.Percebo como muito sabio e real o ditado que diz: Quer conhecer alguem? E so observar como ele trata seus pais, pois uma consciente e constante atitude de desamor com relacao aos proprios pais revela uma seria e profunda deficiencia no carater e na forma de se relacionar.Nossos familiares (os pais e os demais) manifestam nossas raizes e nossa identidade, e nega-los seria negarmos a nos mesmos.Nossa familia sempre oferecera possibilidades, seja por meio de alegrias ou de dores, para nos tornarmos pessoas melhores. Nela, poderemos viver a relacao e a abertura aos demais (nao sem conflitos, e claro), assim compreendendo que nao somos o centro absoluto do mundo.Compreender as fragilidadesNa familia aprendemos por bem ou por mal a repartir o que temos e o que somos, com a possibilidade de, constantemente, frequentar a escola do perdao. Assim aprenderemos a oferecer aos outros e a nos mesmos uma nova chance diante de cada circunstancia ou erro cometido.Pela familia aprendemos a compreender a imensa fragilidade humana que envolve a todos, percebendo-nos tambem como seres fracos e constantemente necessitados de ajuda e atencao.Enfim, a familia e uma escola de vida e de construcao da felicidade; nela, o ser tem espaco para, de fato, ser e acontecer.(Trecho extraido do livro Construindo a felicidade, de padre Adriano Zandona) RECEBEI
O ESPIRITO SANTO (Jo 20, 22)E com alegria que compartilhamos com voce a blusa da CENACULO FOGO DE CRISTO. E profecia de avivamento que se concretizara pra voce e sua familia no dia 14 de Maio a partir das 20h na Capela Sao Miguel Arcanjo no Conjunto Esperanca.Inscricoes limitadas e na aquisicao da blusa nao paga inscricao.Contatos: 9 9443 4047 / 9 9702 8353 / 9 8802 4047Fogo e paz!
A Igreja procura santificar o ano todo celebrando a cada dia os Santos do dia, ou as festa e solenidades especiais. Mas tambem a cada mes do ano a Igreja dedica uma devocao particular. A escolha dessa devocao mensal e feita com base em algum acontecimento historico ou alguma celebracao liturgica especial.Essas devocoes surgiram espontaneamente ao longo da vida da Igreja, e nem sempre e possivel se determinar exatamente a data e o local de sua origem. E isto pode mudar de um pais para o outro, dentro da unidade da Igreja respeitando a saudavel diversidade; especialmente as diferencas culturais do Ocidente e do Oriente catolicos. No livro Oracoes de todos os tempos da Igreja (Ed. Cleofas, 1998) voce encontra oracoes para todas essas devocoes.Conheca algumas delas:Em JANEIRO a devocao e dedicada o Santissimo Nome de Jesus, porque oito dias apos o Natal, Sao Jose o circuncidou dando-lhe o sagrado nome. A Igreja celebra oito dias apos o Natal, em 2 janeiro, de acordo com o Diretorio da Liturgia da CNBB, a festa do Santissimo Nome de Jesus. O anjo disse a Maria: Nao temas, Maria, pois encontraste graca diante de Deus. Eis que conceberas e daras a luz um filho, e lhe poras o nome de Jesus (Lc 1, 30-31). Por causa das festas em Janeiro que pertencem a infancia de Cristo, Janeiro tambem se tornou o mes dedicado a Santa Infancia de Jesus.FEVEREIRO e o mes da Sagrada Familia porque apos as celebracoes do Natal, a Igreja a venera. Foi na Sagrada Familia que Jesus viveu toda a a sua vida antes de comecar a sua vida publica para a salvacao a humanidade. Ali ele aprendeu as coisas santas, trabalhou com maos humanas, obedeceu a Seus pais e se preparou para a grande missao. Olhando para a Sagrada Familia a Igreja deseja que os casais e filhos aprendam a viver segundo a vontade de Deus. O mundo seria bem melhor se o Natal nao fosse um dia, se as maes fossem Maria e os pais fossem Jose. Embora o comeco da Quaresma mude de acordo com o calendario civil, uma boa parte de Fevereiro nos da um espaco de tempo entre as celebracoes do Natal e do foco maior na vida publica e no ministerio de Jesus, que ocorre na Quaresma.MARCO e o mes da devocao a Sao Jose, porque a sua festa maior e no dia 19 de marco: Sao Jose, o esposo da Virgem; o homem justo que teve a honra e a gloria de se escolhido por Deus para ser o pai legal, nutricio, de Seu Filho feito homem. Coube a Jose dar-lhe o nome de Jesus. Neste mes a Igreja nos convida a olhar para este modelo de pai amoroso, esposo fiel e casto, trabalhador dedicado; pronto a fazer, sem demora a vontade de Deus. A Igreja lhe presta um culto de protodulia (primeira veneracao).Ha muitas oracoes dedicadas a Sao Jose, a Ladainha em sua honra, o Terco de Sao Jose, etc.. Santa Teresa de Avila disse que sempre que lhe fazia um pedido a Sao