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Sabado SantoQue esta acontecendo hoje? Um grande silencio reina sobre a terra. Um grande silencio e uma grande solidao. Um grande silencio, porque o Rei esta dormindo; a terra estremeceu e ficou silenciosa, porque o Deus feito homem adormeceu e acordou os que dormiam ha seculos. Deus morreu na carne e despertou a mansao dos mortos.Ele vai antes de tudo a procura de Adao, nosso primeiro pai, a ovelha perdida. Faz questao de visitar os que estao mergulhados nas trevas e na sombra da morte. Deus e seu Filho vao ao encontro de Adao e Eva cativos, agora libertos dos sofrimentos.O Senhor entrou onde eles estavam, levando em suas maos a arma da cruz vitoriosa. Quando Adao, nosso primeiro pai, o viu, exclamou para todos os demais, batendo no peito e cheio de admiracao: "O meu Senhor esta no meio de nos". E Cristo respondeu a Adao: "E com teu espirito". E tomando-o pela mao, disse: "Acorda, tu que dormes, levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminara".Eu sou o teu Deus, que por tua causa me tornei teu filho; por ti por aqueles que nascerem de ti, agora digo, que com todo o meu poder, ordeno aos que estava na prisao: 'Sai!'; e aos que jaziam na trevas. 'Vinde para a luz!'; E aos entorpecidos: 'Levantai-vos!'Eu te ordeno: Acorda, tu que dormes, porque nao te criei para permaneceres na mansao dos mortos. Levanta-te, obra das minhas maos; levanta-te, o minha imagem, tu que foste criado a minha semelhanca. Levanta-te, saiamos daqui; tu em mim e eu em ti, somos uma so e indivisivel pessoa.Por ti, eu, o teu Deus, me tornei teu Filho; por ti, eu, o Senhor, tomei tua condicao de escravo por ti, eu, que habito no mais alto dos ceus, desci a terra e foi ate mesmo sepultado debaixo da terra; por ti, feito homem, tornei-me como alguem sem apoio, abandonado entre os mortos. Por ti, que deixastes o jardim do paraiso, ao sair de um jardim fui entregue aos judeus, e num jardim crucificado.Ve em meu rosto os escarros que por ti recebi, para restituir-te o sopro da vida original. Ve na minha face as bofetadas que levei para restaurar, conforme a minha imagem, tua beleza corrompida.Ve minhas costas as marcas dos acoites que suportei por ti para retirar dos teus ombros o peso dos pecados. Ve minhas maos fortemente pregadas a arvore da cruz, por causa de ti, como outrora estendes suas maos para a arvore do paraiso.Adormeci na cruz e por tua causa a lanca penetrou no meu lado, como Eva surgiu do teu, ao adormeceres no paraiso. Meu lado curou a dor do teu lado. Meu sono vai arrancar-te do sono da morte. Minha lanca deteve a lanca que estava dirigida contra ti.Levante-te, vamos daqui. O inimigo te expulsou da terra do paraiso; eu, porem, ja nao te coloco no paraiso, mas no trono celeste. O inimigo afastou de ti a arvore, simbolo da vida; eu, porem, que sou a vida, estou agora junto de ti. Constitui anjos que, como servos, te guardassem, ordeno
agora que eles te adorem como Deus, embora nao sejas Deus.Esta preparado o trono dos querubins prontos e a postos os mensageiros, construidos o leito nupcial, preparado o banquete, as mansoes e os tabernaculos eternos, adornados, abertos os tesouros de todos os bens e o Reino dos Ceus preparado para ti desde toda a eternidade".De uma antiga Homilia no grande Sabado Santo (Retirado da Liturgia da Horas)
Homilia de Bento XVI na Beatificacao de Joao Paulo IIBoletim da Sala de Imprensa da Santa SeAmados irmaos e irmas,passaram ja seis anos desde o dia em que nos encontravamos nesta Praca para celebrar o funeral do Papa Joao Paulo II. Entao, se a tristeza pela sua perda era profunda, maior ainda se revelava a sensacao de que uma graca imensa envolvia Roma e o mundo inteiro: graca esta, que era como que o fruto da vida inteira do meu amado Predecessor, especialmente do seu testemunho no sofrimento. Ja naquele dia sentiamos pairar o perfume da sua santidade, tendo o Povo de Deus manifestado de muitas maneiras a sua veneracao por ele. Por isso, quis que a sua Causa de Beatificacao pudesse, no devido respeito pelas normas da Igreja, prosseguir com discreta celeridade. E o dia esperado chegou! Chegou depressa, porque assim aprouve ao Senhor: Joao Paulo II e Beato!Desejo dirigir a minha cordial saudacao a todos vos que, nesta circunstancia feliz, vos reunistes, tao numerosos, aqui em Roma vindos de todos os cantos do mundo: cardeais, patriarcas das Igrejas Catolicas Orientais, irmaos no episcopado e no sacerdocio, delegacoes oficiais, embaixadores e autoridades, pessoas consagradas e fieis leigos; esta minha saudacao estende-se tambem a quantos estao unidos conosco atraves do radio e da televisao.Estamos no segundo domingo de Pascoa, que o Beato Joao Paulo II quis intitular Domingo da Divina Misericordia. Por isso, se escolhi esta data para a presente celebracao, foi porque o meu Predecessor, por um designio providencial, entregou o seu espirito a Deus justamente ao anoitecer da vigilia de tal ocorrencia. Alem disso, hoje tem inicio o mes de Maio, o mes de Maria; e neste dia celebra-se tambem a memoria de Sao Jose operario. Todos estes elementos concorrem para enriquecer a nossa oracao; servem-nos de ajuda, a nos que ainda peregrinamos no tempo e no espaco; no Ceu, a festa entre os Anjos e os Santos e muito diferente! E todavia Deus e um so, e um so e Cristo Senhor que, como uma ponte, une a terra e o Ceu, e neste momento sentimo-lo muito perto, sentimo-nos quase participantes da liturgia celeste."Felizes os que acreditam sem terem visto" (Jo 20, 29). No Evangelho de hoje, Jesus pronuncia esta bem-aventuranca: a bem-aventuranca da fe. Ela chama de modo particular a nossa atencao, porque estamos reunidos justamente para celebrar uma Beatificacao e, mais ainda, porque o Beato hoje proclamado e um Papa, um Sucessor de Pedro, chamado a confirmar os irmaos na fe. Joao Paulo II e Beato pela sua forte e generosa fe apostolica. E isto traz imediatamente a memoria outra bem-aventuranca: "Feliz de ti, Simao, filho de Jonas, porque nao foram a carne e o sangue que to revelaram, mas sim meu Pai que esta nos Ceus" (Mt 16, 17). O que e que o Pai celeste revelou a Simao? Que Jesus e o Cristo, o Filho de Deus vivo. Por esta fe, Simao se torna "Pedro", rocha sobre a qual Jesus pode edificar a sua Igreja. A bem-aventuranca eterna de Joao Paulo II, que a Igreja
tem a alegria de proclamar hoje, esta inteiramente contida nestas palavras de Cristo: "Feliz de ti, Simao" e "felizes os que acreditam sem terem visto". E a bem-aventuranca da fe, cujo dom tambem Joao Paulo II recebeu de Deus Pai para a edificacao da Igreja de Cristo.Entretanto perpassa pelo nosso pensamento mais uma bem-aventuranca que, no Evangelho, precede todas as outras. E a bem-aventuranca da Virgem Maria, a Mae do Redentor. A Ela, que acabava de conceber Jesus no seu ventre, diz Santa Isabel: "Bem-aventurada aquela que acreditou no cumprimento de tudo quanto lhe foi dito da parte do Senhor" (Lc 1, 45). A bem-aventuranca da fe tem o seu modelo em Maria, pelo que a todos nos enche de alegria o fato de a beatificacao de Joao Paulo II ter lugar no primeiro dia deste mes mariano, sob o olhar materno dAquela que, com a sua fe, sustentou a fe dos Apostolos e nao cessa de sustentar a fe dos seus sucessores, especialmente de quantos sao chamados a sentar-se na catedra de Pedro. Nas narracoes da ressurreicao de Cristo, Maria nao aparece, mas a sua presenca pressente-se em toda a parte: e a Mae, a quem Jesus confiou cada um dos discipulos e toda a comunidade. De forma particular, notamos que a presenca real e materna de Maria aparece assinalada por Sao Joao e Sao Lucas nos contextos que precedem tanto o Evangelho como a primeira Leitura de hoje: na narracao da morte de Jesus, onde Maria aparece aos pes da Cruz (Jo 19, 25); e, no comeco dos Atos dos Apostolos, que a apresentam no meio dos discipulos reunidos em oracao no Cenaculo (Act 1, 14).Tambem a segunda Leitura de hoje nos fala da fe, e e justamente Sao Pedro que escreve, cheio de entusiasmo espiritual, indicando aos recem-batizados as razoes da sua esperanca e da sua alegria. Apraz-me observar que nesta passagem, situada na parte inicial da sua Primeira Carta, Pedro exprime-se nao no modo exortativo, mas indicativo. De fato, escreve: Isto vos enche de alegria; e acrescenta: Vos amais Jesus Cristo sem O terdes conhecido, e, como nEle acreditais sem O verdes ainda, estais cheios de alegria indescritivel e plena de gloria, por irdes alcancar o fim da vossa fe: a salvacao das vossas almas (1 Ped 1, 6.8-9). Esta tudo no indicativo, porque existe uma nova realidade, gerada pela ressurreicao de Cristo, uma realidade que nos e acessivel pela fe. "Esta e uma obra admiravel diz o Salmo (118, 23) que o Senhor realizou aos nossos olhos", os olhos da fe.Queridos irmaos e irmas, hoje diante dos nossos olhos brilha, na plena luz de Cristo ressuscitado, a amada e venerada figura de Joao Paulo II. Hoje, o seu nome junta-se a serie dos Santos e Beatos que ele mesmo proclamou durante os seus quase 27 anos de pontificado, lembrando com vigor a vocacao universal a medida alta da vida crista, a santidade, como afirma a Constituicao conciliar Lumem gentium sobre a Igreja. Os membros do Povo de Deus bispos, sacerdotes, diaconos, fieis leigos, religiosos e religiosas todos
nos estamos a caminho da Patria celeste, tendo-nos precedido a Virgem Maria, associada de modo singular e perfeito ao misterio de Cristo e da Igreja. Karol Wojtya, primeiro como Bispo Auxiliar e depois como Arcebispo de Cracovia, participou no Concilio Vaticano II e bem sabia que dedicar a Maria o ultimo capitulo da Constituicao sobre a Igreja significava colocar a Mae do Redentor como imagem e modelo de santidade para todo o cristao e para a Igreja inteira. Foi esta visao teologica que o Beato Joao Paulo II descobriu na sua juventude, tendo-a depois conservado e aprofundado durante toda a vida; uma visao, que se resume no icone biblico de Cristo crucificado com Maria ao pe da Cruz. Um icone que se encontra no Evangelho de Joao (19, 25-27) e esta sintetizado nas armas episcopais e, depois, papais de Karol Wojtya: uma cruz de ouro, um "M" na parte inferior direita e o lema "Totus tuus", que corresponde a conhecida frase de Sao Luis Maria Grignion de Monfort, na qual Karol Wojtya encontrou um principio fundamental para a sua vida: "Totus tuus ego sum et omnia mea tua sunt. Accipio Te in mea omnia. Praebe mihi cor tuum, Maria Sou todo vosso e tudo o que possuo e vosso. Tomo-vos como toda a minha riqueza. Dai-me o vosso coracao, o Maria" (Tratado da Verdadeira Devocao a Santissima Virgem, n. 266).No seu Testamento, o novo Beato deixou escrito: "Quando, no dia 16 de Outubro de 1978, o conclave dos cardeais escolheu Joao Paulo II, o Card. Stefan Wyszynski, Primaz da Polonia, disse-me: 'A missao do novo Papa sera a de introduzir a Igreja no Terceiro Milenio'". E acrescenta: "Desejo mais uma vez agradecer ao Espirito Santo pelo grande dom do Concilio Vaticano II, do qual me sinto devedor, juntamente com toda a Igreja e sobretudo o episcopado. Estou convencido de que sera concedido ainda por muito tempo, as sucessivas geracoes, haurir das riquezas que este Concilio do seculo XX nos prodigalizou. Como Bispo que participou no evento conciliar, desde o primeiro ao ultimo dia, desejo confiar este grande patrimonio a todos aqueles que sao, e serao, chamados a realiza-lo. Pela minha parte, agradeco ao Pastor eterno que me permitiu servir esta grandissima causa ao longo de todos os anos do meu pontificado". E qual e esta causa? E a mesma que Joao Paulo II enunciou na sua primeira Missa solene, na Praca de Sao Pedro, com estas palavras memoraveis: "Nao tenhais medo! Abri, melhor, escancarai as portas a Cristo!". Aquilo que o Papa recem-eleito pedia a todos, comecou, ele mesmo, a faze-lo: abriu a Cristo a sociedade, a cultura, os sistemas politicos e economicos, invertendo, com a forca de um gigante forca que lhe vinha de Deus , uma tendencia que parecia irreversivel. Com o seu testemunho de fe, de amor e de coragem apostolica, acompanhado por uma grande sensibilidade humana, este filho exemplar da Nacao Polaca ajudou os cristaos de todo o mundo a nao ter medo de se dizerem cristaos, de pertencerem a Igreja, de falarem do Evangelho. Numa palavra, ajudou-nos
a nao ter medo da verdade, porque a verdade e garantia de liberdade. Sintetizando ainda mais: deu-nos novamente a forca de crer em Cristo, porque Cristo e o Redentor do homem Redemptor hominis: foi este o tema da sua primeira Enciclica e o fio condutor de todas as outras.Karol Wojtya subiu ao solio de Pedro trazendo consigo a sua reflexao profunda sobre a confrontacao entre o marxismo e o cristianismo, centrada no homem. A sua mensagem foi esta: o homem e o caminho da Igreja, e Cristo e o caminho do homem. Com esta mensagem, que e a grande heranca do Concilio Vaticano II e do seu "timoneiro" o Servo de Deus Papa Paulo VI , Joao Paulo II foi o guia do Povo de Deus ao cruzar o limiar do Terceiro Milenio, que ele pode, justamente gracas a Cristo, chamar "limiar da esperanca". Na verdade, atraves do longo caminho de preparacao para o Grande Jubileu, ele conferiu ao cristianismo uma renovada orientacao para o futuro, o futuro de Deus, que e transcendente relativamente a historia, mas incide na historia. Aquela carga de esperanca que de certo modo fora cedida ao marxismo e a ideologia do progresso, Joao Paulo II legitimamente reivindicou-a para o cristianismo, restituindo-lhe a fisionomia autentica da esperanca, que se deve viver na historia com um espirito de "advento", numa existencia pessoal e comunitaria orientada para Cristo, plenitude do homem e realizacao das suas expectativas de justica e de paz.Por fim, quero agradecer a Deus tambem a experiencia de colaboracao pessoal que me concedeu ter longamente com o Beato Papa Joao Paulo II. Se antes ja tinha tido possibilidades de o conhecer e estimar, desde 1982, quando me chamou a Roma como Prefeito da Congregacao para a Doutrina da Fe, pude durante 23 anos permanecer junto dele crescendo sempre mais a minha veneracao pela sua pessoa. O meu servico foi sustentado pela sua profundidade espiritual, pela riqueza das suas intuicoes. Sempre me impressionou e edificou o exemplo da sua oracao: entranhava-se no encontro com Deus, inclusive no meio das mais variadas incumbencias do seu ministerio. E, depois, impressionou-me o seu testemunho no sofrimento: pouco a pouco o Senhor foi-o despojando de tudo, mas permaneceu sempre uma "rocha", como Cristo o quis. A sua humildade profunda, enraizada na uniao intima com Cristo, permitiu-lhe continuar a guiar a Igreja e a dar ao mundo uma mensagem ainda mais eloquente, justamente no periodo em que as forcas fisicas definhavam. Assim, realizou de maneira extraordinaria a vocacao de todo o sacerdote e bispo: tornar-se um so com aquele Jesus que diariamente recebe e oferece na Eucaristia.Feliz es tu, amado Papa Joao Paulo II, porque acreditaste! Continua do Ceu nos te pedimos a sustentar a fe do Povo de Deus. Amem.
NOS DO GRUPO DE JOVENS GERACAO 2000 JUNTAMENTE AOS GRUPOS DE ORACAO DE BARRA BONITA, ESTAMOS LOCANDO UM ONIBUS PARA IRMOS A ESSE GRANDE ENCONTRO COM DEUS.OS INTERESSADOS FAVOR ENTRAR EM CONTATO:MARIO: 8114-1025 / 3641-2645GILMAR: 9684-2825 / 3641-7666VAMOS JUNTOS COMO OS APOSTOLOS, PROVAR O AMOR DE DEUS NESSE CENACULO! Na Semana Santa a Igreja celebra os sagrados misterios da Paixao, Morte e Ressurreicao do Senhor, encarnado para no martirio da Cruz e na vitoria sobre a morte, dar a todos os homens a graca da salvacao. A Semana Santa comeca com o Domingo de Ramos; e lembra a entrada triunfal de Jesus em Jerusalem, aclamado pelos judeus. A Igreja recorda os louvores da multidao proclamando: Hosana ao Filho de David. Bendito o que vem em nome do Senhor. (Lc 19, 38 MT 21, 9). Com este gesto manifestamos nossa feem Jesus Cristo, Rei e Senhor. Na Quinta-feira Santa celebramos a Instituicao da Eucaristia. Neste dia cada Bispo reune o seu clero e celebra a Missa da renovacao do sacerdocio, pois neste dia Jesus instituiu o Sacerdocio catolico e a sagrada Eucaristia. E feita tambem a bencao dos sagrados oleos, com a bencao conjunta dos tres oleos liturgicos (Batismo, Crisma e Uncao dos Enfermos). O motivo deve-se ao fato de ser este ultimo dia em que se celebra a missa antes da Vigilia Pascal. Na Igreja primitiva o Batismo, a Crisma e Primeira Eucaristia acontecia so na Vigilia Pascal. Sao abencoados os seguintes oleos: Oleo do Crisma Uma mistura de oleo e balsamo, significando a plenitude do Espirito Santo, revelando que o cristao deve irradiar o bom perfume de Cristo. E usado no sacramento da Confirmacao (Crisma), Para viver como adulto na fe. Este oleo e usado tambem no sacramento do sacerdocio (Ordem). A cor que representa esse oleo e o branco ouro. Oleo dos Catecumenos Catecumenos sao os que se preparam para receber o Batismo. Este oleo significa a libertacao do mal, a forca de Deus que penetra no catecumeno, o liberta e prepara para o nascimento pela agua e pelo Espirito. Sua cor e vermelha. Oleo dos Enfermos - E usado no sacramento dos enfermos. Este oleo significa a forca do Espirito de Deus para a provacao da doenca, para o fortalecimento da pessoa para enfrentar a dor e, inclusive a morte, se for vontade de Deus. Sua cor e roxa. Instituicao da Eucaristia e Cerimonia do Lava-pesCom a Missa da Ceia do Senhor, celebrada na tarde ou noite da quinta-feira santa, a Igreja da inicio ao chamado Triduo Pascal e comemora a Ultima Ceia: 1 Instituicao da Sagrada Eucaristia, onde Jesus, na noite em que foi traido, ofereceu a Deus-Pai o seu Corpo e Sangue sob as especies do Pao e do Vinho, e os entregou para os Apostolos para que os tomassem, mandando-lhes tambem oferecer aos seus sucessores. 2 Instituicao do Sacerdocio Fazei isto em memoria de mim. Com essas palavras o Senhor instituiu o sacerdocio catolico e deu-lhes poder para celebrar a Eucaristia. 3 Durante a missa ocorre a cerimonia do Lava-Pes que lembra o gesto de Jesus
na Ultima Ceia, quando lavou os pes dos seus apostolos. E um gesto de humildade e de santidade, um exemplo para os discipulos e para a toda a Igreja. Eu vim para servir.No final da Missa, faz-se a chamada Procissao do Translado do Santissimo Sacramento ao altar-mor da igreja para uma capela, onde se tem o costume de fazer a adoracao do Santissimo durante toda a noite. Apos a Missa o altar e desnudado; ele e o simbolo do Cristo aniquilado, despojado, flagelado e morto por nossos pecados. Sexta-feira Santa Celebra-se a Paixao e Morte de Jesus Cristo. Dia de silencio, jejum e oracao e de profundo respeito diante da morte do Senhor. Nao se deve trabalhar, se divertir, etc. As 15 horas, horarioem que Jesus foi morto, e celebrada a principal cerimonia do dia: a Paixao do Senhor. Ela consta de tres partes: Liturgia da Palavra, Adoracao da cruz e Comunhao eucaristica. Nao adoramos a cruz como um objeto de madeira, mas adoramos o Cristo pregado na Cruz. Depois deste momento nao ha mais comunhao eucaristica ate que seja realizada a celebracao da Pascoa, no Sabado Santo. Oficio das Trevas Em alguns lugares e realizado este Oficio. E um conjunto de leituras, lamentacoes, salmos e preces penitenciais. O nome surgiu por causa da forma que se utilizava antigamente para celebrar o ritual. A Igreja fica as escuras tendo somente um candelabro triangular, com velas acesas que se apagam aos poucos durante a cerimonia. Sermao das Sete Palavras (facultativo)Lembra as sete ultimas palavras de Jesus, no Calvario, antes de sua morte: Pai, perdoa-lhes, pois nao sabem o que fazem..., Em verdade te digo: hoje estaras comigo no Paraiso, Mulher, eis ai o teu filho... Eis ai a tua Mae, Tenho Sede!, Meus Deus, meus Deus, por que me abandonastes?, Tudo esta consumado!, Pai, em tuas maos entrego o meu Espirito!. Neste dia, nao se celebra a Santa Missa. A noite as paroquias fazem encenacoes da Paixao de Jesus Cristo com o Sermao da Descida da Cruz e em seguida a Procissao do Enterro, levando o esquife com a imagem do Senhor morto.Sabado Santo No Sabado Santo ou Sabado de Aleluia, a principal celebracao e a Vigilia Pascal. Inicia-se na noite do Sabado Santo em memoria da noite santa da ressurreicao gloriosa de Nosso Senhor Jesus Cristo. E a chamada A mae de todas as santas vigilias, porque a Igreja mantem-se de vigilia a espera da vitoria do Senhor sobre a morte. Cinco elementos compoem a liturgia da Vigilia Pascal: 1 a bencao do fogo novo e do cirio pascal; 2 a proclamacao da Pascoa, que e um canto de jubilo anunciando a Ressurreicao do Senhor; 3 a liturgia da Palavra, que e uma serie de leituras sobre a historia da Salvacao; 4 a renovacao das promessas do Batismo e, por fim,5 a liturgia Eucaristica. Domingo de PascoaA palavra pascoa vem do hebreu Peseach e significa passagem. Era vivamente comemorada pelos judeus do Antigo Testamento. Condenado a morte na cruz e sepultado, Jesus ressuscitou tres dias apos, num domingo, logo depois da Pascoa
judaica. A ressurreicao de Jesus Cristo e o ponto central e mais importante da fe crista. Atraves da sua ressurreicao, Jesus prova que a morte nao e o fim e que Ele e, verdadeiramente, o Filho de Deus. O temor dos discipulos em razao da morte de Jesus na Sexta-Feira transforma-se em esperanca e jubilo. E a partir deste momento que eles adquirem forca para continuar anunciando a mensagem do Senhor. Sao celebradas missas festivas durante todo o domingo.
O Pai, em tuas maos eu entrego o meu espirito A Igreja, com a meditacao da Paixao de seu Senhor e Esposo e com a Adoracao da Cruz, comemora a sua origem, nascida do lado de Cristo crucificado, e intercede pelo mundo. Na celebracao da tarde de Sexta-feira Santa, recebemos em comunhao o Corpo do Senhor. O Pai, em tuas maos eu entrego o meu espirito.Is 52,13-53,12Sl 30 (31),2.6.12-13.15-16.17.25 (R/. Lc23,46)Hb 4,14-16; 5,7-9Jo 18,1-19,42Roteiro diarioOracao: Reze esta oracao, composta pelo Papa Paulo VI. Pouco a pouco, voce sabera repeti-la com calma e ser acompanhado por ela muitas vezes durante o ano.O Espirito Santo, dai-me um coracao grande, aberto a vossa silenciosa e forte palavra inspiradora, fechado a todas as ambicoes mesquinhas, alheio a qualquer desprezivel competicao humana, compenetrado do sentido da santa Igreja! Um coracao grande, desejoso de se tornar semelhante ao coracao do Senhor Jesus! Um coracao grande e forte para amar a todos, para servir a todos, para sofrer por todos! Um coracao grande e forte, para superar todas as provacoes, todo tedio, todo cansaco, toda desilusao, toda ofensa! Um coracao grande e forte, constante ate o sacrificio, quando for necessario! Um coracao cuja felicidade e palpitar com o coracao de Cristo e cumprir, humilde, fiel e firmemente a vontade do Pai. Amem.Leitura orante da Palavra de Deus: Leia o texto indicado para cada dia, escolhendo o Evangelho do dia ou uma das leituras indicadas pela Igreja.Gestos penitenciais: Tres praticas acompanham nossa Quaresma: a oracao, a penitencia ou jejum e a caridade. Acolha nossas propostas e exercite a criatividade, descobrindo e atualizando estas praticas em sua vida diaria. O Papa Bento XVI explicou na Catequese , o itinerario do Triduo Pascal, o conjunto de celebracoes mais importante do ano para a Igreja, "que nos oferece a oportunidade para atualizar os misterios centrais da Redencao"."A partir da tarde de amanha, com a Missa da Ceia do Senhor, os solenes ritos liturgicos nos ajudam a meditar de forma mais viva a paixao, morte e ressurreicao do Senhor", disse.Bento XVI sublinhou o "preludio" que e a "Missa Crismal", na qual se exprime "a plenitude do Sacerdocio de Cristo, assim como a comunhao eclesial que deve animar o povo cristao reunido para o Sacrificio Eucaristico e vivificado na unidade pelo dom do Espirito Santo". Nesta celebracao se abencoam o oleo dos catecumenos e dos enfermos e se consagra o Santo Crisma. Este ano, a Missa Crismal tem um significado particular, destacou o Santo Padre, "pois sera quase como uma preparacao ao Ano Sacerdotal, que eu convoquei por ocasiao dos 150 anos da morte de Santo Cura de Ars, e que tera inicio no proximo dia 19 de Julho".Sobre a Celebracao da Ceia do Senhor, quinta-feira a tarde, o Papa recordou que "esta celebracao nos convida a dar gracas a Deus pelo dom da Eucaristia, que devemos acolher com devocao e adorar com fe".Por sua vez, a Sexta-feira Santa, "comemorando a paixao e morte de Jesus na cruz, e um dia de tristeza, mas ao mesmo tempo o momento propicio para despertar a nossa fe,