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PENSAR SOBRE JUSTICAMarcos Roberto dos Santos[1]... a pobreza nao e um vicio, evidentemente! Sei tambem que a embriaguez nao e uma virtude, o que e para lastimar! Mas a indigencia, a indigencia e um vicio. Na pobreza conserva-se ainda um pouco da dignidade natural dos nossos sentimentos; na indigencia nao se conserva nada. O indigente nem sequer e expulso a pancadas da sociedade humana; e expulso a vassouradas, o que e muito mais humilhante!(Crime e Castigo Dostoievski)O inicio deste artigo traz o fragmento da grande obra de Dostoievski, Crime e Castigo, classico da literatura universal. O fato se da quando do encontro de duas personagens (Marmieladov e Raskolnikov) em uma taberna. Enquanto conversam e ingerem bebida Marmieladov lamenta-se de sua situacao de pobreza. Durante conversa comenta que sua filha se prostitui para ajudar financeiramente em casa - na historia a filha tem apenas 16 anos.Como podemos perceber devido a uma situacao de privacao sua filha esta disposta de alguma forma a colaborar com o bem-estar da familia. Durante a leitura podemos perceber que a pobreza e tanta que chega a causar desarmonia em seu lar.No mundo todo 1 bilhao de pessoas sofre com fome cronica. Quantas destas pessoas nao se sujeitam a todos os tipos de oficios para que nao vejam sua familia em situacao deploravel.Thomas Paine foi uma pessoa de grande espirito humanitario, destes que iluminam com rara intensidade a epoca em que nascem. Viu claramente que grande parte da humanidade, naquilo que se chama de paises civilizados, vive em estado de pobreza e desgraca. Atribuiu aos governos opressores esse quadro revoltante da desgraca humana e afirmou ainda que a verdadeira grandeza de uma nacao se funda nos principios de humanidade.O Premio Nobel de Economia em 1998, Amartya Sen, tambem cita uma experiencia sua de infancia no livro Desenvolvimento como Liberdade se recordando da seguinte forma:Eu tinha uns dez anos. Certa tarde estava brincando no jardim de minha casa na cidade de Dhaka, hoje capital de Bangladesh, quando um homem entrou pelo portao gritando desesperadamente e sangrando muito. Fora esfaqueado nas costas. Era a epoca em que hindus e muculmanos matavam-se nos conflitos grupais que precederam a independencia e a divisao de India e Paquistao. Kader Mia, o homem esfaqueado, era um trabalhador diarista muculmano que viera fazer servico em uma casa vizinha por um pagamento infimo e fora esfaqueado na rua por alguns desordeiros da comunidade hindu majoritaria naquela regiao. Enquanto eu lhe dava agua e ao mesmo tempo gritava pedindo ajuda aos adultos da casa e momentos depois, enquanto meu pai o levava as pressas para o hospital -, Kader Mia nao parava de nos contar que sua esposa lhe dissera para nao entrar em uma area hostil naquela epoca tao conturbada. Mas Kader Mia precisava sai em busca de trabalho e um pouco de dinheiro porque sua familia nao tinha o que comer. A penalidade por essa privacao de liberdade economica acabou sendo a morte, que ocorreu mais tarde no hospital. (SEN. 2010, p. 22)Kader Mia nao precisaria ter entrado em uma area hostil em busca de uns
Paulo: Editora Brasil Seikyo, 2012.PAINE, Thomas. Senso Comum. Sao Paulo: Martin Claret, 2005.PAINEL de Alto Nivel do Secretario-Geral das Nacoes Unidas sobre Sustentabilidade Global (2012). Povos Resilientes, Planeta Resiliente: um Futuro Digno de Escolha. Nova York: Nacoes Unidas.SACHS, Jeffrey D. O fim da pobreza: como acabar com a miseria mundial nos proximos vinte anos. Prefacio Bono; prefacio a edicao brasileira Rubens Ricupero; [traducao de Pedro Maia Soares]. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2005.SANDEL, Michel J. Justica O que e fazer a coisa certa. [traducao 6a ed. de Heloisa Matias e Maria Alice Maximo]. 6a edicao. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 2012.SEN, Amartya. Desenvolvimento como liberdade. Traducao Laura Teixeira Motta; revisao tecnica Ricardo Doninelli Mendes. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2010.SEIKYO Shimbun do dia 26 de junho de 2010[1] Professor e Defensor dos Direitos Naturais do Homem
ao distante universo. 1a edicao Sao Paulo:Brasil Seikyo, 2009. 190 p. Traducao: Getulino Kiyoshi Nakajima.RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formacao e o sentidodo Brasil. 2a edicao Sao Paulo: Companhia Das Letras, 1995. 476 p.ROSA, JoaoGuimaraes. Grande sertao: veredas.1a edicao Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006. Biblioteca do Estudante.SEN, Amartya. A ideia de justica. 1a edicao SaoPaulo: Companhia das Letras, 2011. 492 p. Traducao Denise Bottmann, RicardoDoninelli Mendes.TOYNBEE, Arnold;IKEDA, Daisaku. Escolha a vida: umdialogo sobre o futuro. 3a edicao Rio de Janeiro: Record, 1995. 346 p.Traducao de: Ruy Jungmann - Choose life.WICKRAMASINGHE,Chandra; IKEDA, Daisaku. Espaco e vidaeterna: um dialogo entre Chandra Wickramasinghe e Daisaku Ikeda. 1a edicaoSao Paulo: Brasil Seikyo, 2010. 278 p. Londrina, PR: Eduel - Editora daUniversidade Estadual de Londrina.TesesVIEIRA, CleberSantos. Entre as coisas do mundo e omundo dos livros: prefacios civicos e impressos escolares no BrasilRepublicano. 2008. 287 f. Tese (Doutor) - Curso de Educacao, Universidadede Sao Paulo, Sao Paulo, 2008.RevistasTERCEIRACIVILIZACAO: Revolucao Humana. SaoPaulo: Brasil Seikyo, n. 523, mar. 2012. Mensal.TERCEIRACIVILIZACAO: A paz mundial comeca na suamente. Sao Paulo: Brasil Seikyo, n. 524, abr. 2012. Mensal.TERCEIRACIVILIZACAO: Levantar-se so. SaoPaulo: Brasil Seikyo, n. 536, abr. 2013. Mensal.TERCEIRACIVILIZACAO: Por uma era de paz e humanismo. Sao Paulo: Brasil Seikyo, n. 537,maio 2013. Mensal. Proposta de Paz doPresidente Ikeda: Compaixao, Sabedoria e Coragem Para A Humanidade Viver em Paz.JornaisJORNAL BRASILSEIKYO: Defendam a Justica de maos dadascom as pessoas. Sao Paulo, 11 set. 2004.JORNAL BRASILSEIKYO: Nova revolucao humana. SaoPaulo: Brasil Seikyo, n. 2178, 04 maio 2013. Semanal.[1]Mestrando em Educacao e Saude na Infancia e Adolescencia na UniversidadeFederal de Sao Paulo UNIFESP.
Feliz Ano Novo de novo!Pois e, mais uma passagem de ano.Reveillon e uma palavra que tem seu seguinte significado: ficar acordado, fazer vigilia. Ou seja, em nosso caso e o ato de ficar acordado para a despedida de mais um ano, e aguardar a chegada de um ano novo. Melhor dizendo ficamos acordados para nos despedirmos do velho e recebermos o novo.No escrito Carta de Ano Novo do sabio japones Nitiren Daishonin consta a passagem "O ano-novo marca o primeiro dia, o primeiro mes, o inicio do ano... Quem celebra esse dia tornar-se-a mais virtuoso e sera amado por todos."O grande poeta Pablo Neruda em seus versos escreveu "Feliz ano, este ano, para ti, para todos os homens, e as terras...".Por ultimo vale citar o saudoso poeta brasileiro Carlos Drummond de Andrade que disse "Quem teve a ideia de cortar o tempo em fatias, a que se deu o nome de ano, foi um individuo genial. Industrializou a esperanca, fazendo-a funcionar no limite da exaustao. Doze meses dao para qualquer ser humano se cansar e entregar os pontos. Ai entra o milagre da renovacao e tudo comeca outra vez, com outro numero e outra vontade de acreditar que daqui para diante vai ser diferente."Feliz ano novo para todos! E o que rogo de coracao!E isso ai! Boa tarde!Neste final de semana o colegio Filomena Matarazzo realizou sua segunda edicao de gincanas e palestras que envolveram todos os professores, coordenadoras, funcionarios e alunos. Dessa forma gostaria de congratular e agradecer pela oportunidade que me foi dada por fazer parte desta equipe. E realmente gratificante ver o entusiasmo de nossos jovens alunos. Nada me deixa mais feliz do que isto! Na verdade vivo para isto. Muito obrigado!Aquele suor dos jovens para mim parecia ser de um brilho dourado. Que nobre cena!Com emocao via a dedicacao e seriedade dos alunos para cumprirem as tarefas que culminou com pleno exito e de forma agradavel. Parabens mais uma vez a todas e a todos!Vale comentar que e possivel que dentre esses jovens alunos possa surgir o proximo presidente da Republica, ou grandes destaques na sociedade. Precisamos acreditar nisso. Esse e nosso papel como educadores. A criacao de valores humanos e o que nos motiva no dia a dia. Senhores, pensem nisso.Gostaria de aproveitar e citar um comentario feito pelo entao educador e pedagogo japones Tsunessaburo Makiguti que via na educacao, mais especificamente no espaco escolar como o local onde deve ser praticada aulas com prazer, local onde os alunos se sintam bem, se sinta na verdade felizes. Em parte ele diz:"A avaliacao moral nao se limita as acoes humanas de vontade pessoal, como se pensa, nem a avaliacao economica a preocupacoes monetarias, e nem mesmo a avaliacao estetica a pecas de arte. Avaliadores com perspectivas diversas devido a diferencas relativas a posicao social, educacao e outras circunstancias culturais, podem julgar a conduta de alguem, por exemplo, como objeto de estetica ou de critica moral. O comportamento grosseiro de um bebado e observado com algum divertimento pelos passantes. As criancas podem cacoar dele, pois, para elas, nao passa
de uma pessoa engracada. No entanto, pessoas de carater, que considerem um dever civico preservar a moral publica, nao se contentarao em zombar dele ou ridiculariza-lo, mas se sentirao na obrigacao de admoestar o bebado, para que reflita sobre sua condicao moral repreensivel. Os amigos e parentes, pessoas intimas, certamente julgarao suas acoes de modo ainda mais severo. E no final, se o infortunio os acabrunhar a ponto de ferir o amor proprio, o julgarao em termos do dano individual e se esforcarao em modificar seu comportamento. Da mesma forma, uma briga entre marido e mulher, para a familia, nao e uma situacao de simples observacao sem participacao emocional, que dira para aqueles diretamente envolvidos. Todavia, um observador de fora percebe a situacao pelo angulo da estetica, como um fenomeno curioso como outro qualquer; ou seja, como um assunto de interesse passageiro. Portanto, apesar de os valores morais, esteticos e economicos diferirem, essa diversidade nao esta nos objetos, mas nas reacoes dos sujeitos da avaliacao." (1994, p. 95)A dignidade humana origina-se da criacao de valores humanos! A educacao pode fazer muito pelo cumprimento deste compromisso basico do homem.Por ultimo gostaria de compartilhar com voces esses versos que fiz no dia 25 de agosto ultimo:De tanto se envolver com maquinasMaquina se tornou seu coracao;E conforme a aceleracao do diaE dessa forma sua humanizacao.Nao sois maquina, homem e o que sois!Sabias palavras ditas por ChaplinQue com maquina o homem comparou.Mais uma vez gostaria de agradecer a todas e a todos pela oportunidade que tive nesta semana, foi simplesmente otimo. Muito obrigado!Bibliografia:MAKIGUTI, Tsunessaburo. Educacao para uma vida criativa: ideias e propostas de Tsunessaburo Makiguti. trad. Eliane Carpenter. 2a ed. Rio de Janeiro: Record, 1994.
determinada categoria social. Sem duvida, anecessidade de sentido, de narrativas, o desejo de dar forma a experiencia saouniversais. Entretanto, de um contexto a outro e dependendo da epoca, naoapenas as relacoes entre o oral e o escrito, as representacoes do livro e asproibicoes relativas a esse objeto variam, mas tambem as formas da narratividade,as funcoes da palavra e do silencio tampouco sao as mesmas. (PETIT, 2009,p. 133)Para Chartier (1999) o essencial e compreender comoos mesmos textos poder ser diversamente apreendidos, manejados ecompreendidos. (CHARTIER, 1999, p. 16) Quando se poe no papel e expoem asideias, e quando se publicam e exibem suas obras, estudiosos, escritorespartilham seus pensamentos e intencoes com seus semelhantes, e dessa maneirainfluenciam a sociedade e a politica.Assim, este mesmo autor comenta que com efeito,cada forma, cada suporte, cada estrutura da transmissao e da recepcao daescrita afeta profundamente os seus possiveis usos e interpretacoes. (CHATIER,1999, p. 105)Referencias bibliograficasCERTEAU, Michelde. A Invencao do Cotidiano: Artes defazer. 19. ed. Traducao de Ephraim Ferreira Alves. Petropolis, RJ: Vozes,2012.CHARTIER, Roger.A Ordem dos Livros: leitores, autores ebibliotecas na Europa entre os seculos XIV e XVIII. Traducao de Mary DelPriori. Brasilia: Editora Universidade de Brasilia, 1999. 111p.CHARTIER, Roger.A Historia Cultural: entre praticas erepresentacoes. 2a ed. Traducao de Maria Manuela Galhardo. Alges, Portugal:DIFEL, 2002.MAKIGUTI,Tsunessaburo. Educacao para uma vidacriativa: ideias e propostas de Tsunessaburo Makiguti. Traducao de ElianeCarpenter. 2a ed. Rio de Janeiro: Record, 1994.MATRIZES. Revista do Programa de Pos-Graduacao emCiencias da Comunicacao da Universidade de Sao Paulo. Ano 5, no 2(jan./jun. 2012). Sao Paulo: ECA/USP/: 2012. 304p. 25 cm.PETIT, Michele. A arte de ler ou como resistir aadversidade. Traducao de Arthur Bueno e Camila Boldrini. Sao Paulo: Ed. 34,2009. 304p.[1]Mestrando em Educacao e Saude na Infancia e Adolescencia - Trabalho apresentadoa disciplina Estudos sobre Cultura Escolar da Universidade Federal de Sao Paulo UNIFESP.
Nao desprezem a Educacaoby Marcos RobertoA educacao e a causa basica para o crescimento de uma nacao. Por meio da educacao muitas pessoas desenvolverao a capacidade de discernir o bem do mal; sendo educadores e dever de todos, familia, professores, auxiliar a preservar os tesouros da educacao. Nisto se consiste os esforcos para se pavimentar o caminho exato da educacao.Acreditando que a grandeza da educacao encontra-se no fato de que se possa conduzir ao caminho da vida futura, de modo que todas as pessoas, sem excecao, possam seguir. Nao e um caminho que somente um limitado numero de pessoas possa seguir. Dedicar ativamente nossa vida a educacao e trabalhar para beneficiar outros e como escalar uma ingreme montanha.Educacao e um grande movimento da humanidade no nivel mais fundamental. Infelizmente grande parte dos educadores, para nao se dizer todos, sao controlados pelo dinheiro. Tomando as palavras de Ikeda como base podemos dizer que o dinheiro deixa as pessoas loucas; ele possui uma natureza maligna que corroi e destroi o coracao do ser humano. Ainda podemos dizer que ser controlado pelo dinheiro e algo miseravel. Nao podemos perder o espirito de amar a humanidade, bem como de prezar a educacao. Ensinar somente assuntos economicos produz pessoas que sao espiritualmente pobres.Permitindo que seja desprezada a educacao estamos falhando em favorecer a injustica, estamos tambem nos desviando de nosso caminho como seres humanos. O mundo esta em busca de uma educacao que sustente o humanismo e que equipare a sua supremacia ao comportamento humano. E, lembremos sempre, para o melhor ou para o pior, o mais importante sao as pessoas.A educacao humanista e a chave. A base da educacao humanista se encontra na determinacao de amar as pessoas como se fossem seus filhos.Nao podemos deixar que menosprezem a educacao; aqueles que menosprezam a educacao e porque seu coracao e desprezivel, seu proprio interior mesquinho nao lhes permite respeitar os outros.Sabias palavras as de Ikeda quando diz que as escolas sao na verdade locais de aprendizado, onde se formam a personalidade e o carater. Menosprezar seu verdadeiro proposito e transforma-la em locais de portas abertas para os insultos e a violencia e algo terrivel. Isso nada mais e que o reflexo do estado de Animalidade. Que palavras verdadeiras para os dias de hoje!Nos, educadores, so conseguiremos persuadir os outros quando nos proprios formos bons exemplos. A educacao consiste em sermos um modelo positivo; se, os educadores, dessem bons exemplos com certeza o pais estaria bem melhor. Outro ponto que se soma a isto e mudar a si proprio primeiro e, com essa transformacao, mudar o coracao dos outros. Goethe disse que somente com acoes positivas podemos superar o que e desagradavel.Os verdadeiros educadores consideram seus alunos como mais importantes que seus proprios filhos, que sua propria familia. E crucial dedicarmos toda nossa energia a educacao, que ilumina as pessoas e as tona sabias, tambem e o que nos diz Ikeda.Devemos ter em mente que a educacao humanista e a suprema arte e a mais sagrada das profissoes. Pois, possibilita que o tesouro de nossa propria vida e
Dior usando o classico de Serge Gainsbourg com Jane Birkin, "Je t'aime, moi non plus", para lancar o Miss Dior. Nao resisti e tive que colocar aqui. Espero que gostem.(Para as meninas: Dior + Serge Gainsbourg + joguinho da gravata, #ficadica). Lovely!Lo Editorial: Wild FlowerPhotographer: Surachai SaengsuwanModel: Natalia Bujnowska |Elite|Stylist: Mile SupakasemDesigner: Bongkotrat SopaPhotographer Surachai Saengsuwan takes to the enchantingly beautiful great outdoors for Wild Flower, his latest story featuring designs by Bongkotrat Sopa. Essa e do designscene.net! O inverno 2011 da Animale se inspirou no universo da selaria, e trouxe uma colecao que abusa da mistura de tecidos e texturas.. Organza de seda misturada com couro e tricot, uma desconstrucao que super funcionou. O ponto de partida foi a alfaiataria. Nela, foram aplicados diversos recortes e transparencias uma mulher mais feminina do que sexy. O desfile que comecou com uma cartela de cores mais calma, passeando pelo branco e off-white, terminou nas cores quentes como o laranja e marrom e terminou no preto. O trabalho textil foi o que mais impressionou na colecao.(Em http://www.agrund.com) Um toque de blush no rosto pode fazer uma diferenca incrivel no visual. "Quando a mulher esta abatida e com olheiras, por exemplo, ele e a solucao ideal, pois tira o foco dos olhos, fazendo com que sua aparencia fique mais fresca, saudavel e radiante", comenta Monica Consales, maquiadora do salao Studio W Analia Franco. Mas e importante aplica-lo com cuidado, ja que o exagero pode deixa-la com cara de boneca! A escolha da cor: Segundo Monica, as nuances de rosa, salmao e coral ficam bem nas mulheres branquinhas. As morenas claras podem optar por tons de pessego e bronze, enquanto as de pele mais escura devem escolher cores como o marrom, terracota, dourado, e, com moderacao, o alaranjado. Ja as negras ficam lindas com vinho e tons avermelhados. A textura perfeita para voce: Ao comprar o blush, observe qual e o tipo da sua pele para escolher um produto com a textura ideal. "A versao em po e indicado principalmente para a pele oleosa, pois reduz o brilho excessivo. Alem disso, ele tem otima fixacao e sua maquiagem dura por mais tempo", explica Monica. O liquido e o cremoso (encontrado na versao bastao ou em pasta) sao perfeitos para a pele seca, deixando-a com aspecto hidratado e luminoso. Alem disso, sao praticos, ja que podem ser aplicados com a ponta dos dedos. "Ja para a pele madura indico o blush mineral, em po, bem fininho. Sua textura leve mantem o vico natural, sem marcar as rugas e imperfeicoes", ensina a maquiadora. Acerte na aplicacao A maneira correta de usar o blush pode dar equilibrio e proporcao ao rosto. Quem tem a face alongada deve passar o cosmetico horizontalmente, nas macas do rosto, puxando-o em direcao as orelhas. Ja para afinar o rosto redondo, aplique-o nas bochechas, no sentido diagonal e ascendente, em direcao as temporas. "Mas atencao: para que o efeito pareca natural, e importante que o produto seja bem esfumado", alerta Monica. (Fonte: http://www.topdamoda.blogspot.com/) Vestidos e acessorios Patrica Bonaldi. Eu querooo!! Desfile do Cantao no
Parque Lage foi tudo de bom!O clima de fantasia da manha no parque, tao verde, foi ampliado pela decoracao de faixas em cores fortes, como o rosa e amarelo.A marca trouxe na passarela um estilo folk urbano, com muitas cores e estampas, sendo uma delas inspirada no trabalho da artista plastica Maya Hayuk.No pes, as galochas foram as escolhidas. Sandalias rasteiras fechadas tambem marcaram presenca, assim como os acessorios grandes e coloridos (estao ai os oculos para confirmar).Vestidos longos, curtos e muitos macaquinhos, com a cintura na altura dos quadris, sempre com um acessorio de trico para acompanhar. Enfim, um arraso (embora o local represente 70% dele)!!Ficam as fotos.
Ha muito tempo o jeans vem fazendo a cabeca de muitas geracoes sendo considerada peca chave no vestuario feminino. Porem encontrar o modelo ideal que te faca parecer magra e sexy nem sempre e tarefa facil devido a grande variedade de modelos, tecidos, acabamentos e cores.Muitas vezes na hora da compra o que prevalece e o emocional e assim acabamos por levar um modelo que nao seja o mais recomendado, o segredo para escolha certa do seu jeans esta no seu tipo de corpo.Antes de tudo existem algumas regras que podem ser aplicadas a qualquer corpo, por exemplo, ao escolher seu jeans jamais compre se este estiver largo, a menos que seja esse seu gosto, o mais apropriado e escolher modelos que lhe sejam justos, porem existe uma grande diferenca entre JUSTO e APERTADO, fique atenta, pois jeans apertados tendem a evidenciar mais nossas imperfeicoes, como aquelas gordurinhas que se acumulam dos lados.O jeans e um dos tecidos que mais alarga com o tempo e uso, portanto mais um motivo para comprar um que seja justo, para que com o passar do tempo esse nosso aliado nao venha lhe parecer um saco vestido no corpo, porem se ele alargar demais existe um truque para fazer encolhe-lo, basta lava-lo em agua muito quente, por isso o conselho e que se lavem os jeans apenas em agua fria ou morna, nunca quente, pois se ja estiverem justos com certeza nao entrarao mais em voce.Ao encontrar o jeans perfeito nao se prenda tanto ao preco tendo em vista que ascalcas jeans nunca saem de moda e sao pecas que podem durar por varios anos, portanto trata-se de um bom investimento, muitas vezes vale a pena gastar um pouco mais e levar o modelo perfeito, do que ter quatro ou cinco no guardarroupa e nenhuma que lhe vista bem.Mas, afinal, qual jeans e meu tipo ideal?Para mulheres de tronco curto o recomendado sao os jeans com cintura baixa que causam a impressao de corpo alongado, fazendo voce parecer mais alta e muito mais elegante.Mulheres altas devem optar por jeans que marquem a cintura, para um visualmais harmonioso.Para disfarcar os quadris largos, o segredo esta em escolher modelos de corte reto, mais soltinho com tonalidade escura e com bolsos traseiros, de preferencia aos bolsos grandes que disfarcam o volume do quadril, evitem bolsos na lateral e tecidos moles.Para quem nao tem problema com a balanca estejam a vontade para escolher, pois para estas quase tudo ficara bem.As baixinhas podem investir em modelos retos, com comprimento que nao passe da altura do tornozelo e boca larga que cubra suficientemente o peito do pe, pois modelos assim alongam a silhueta. Opte pelos modelos de um unico tom, nesse caso a skinny e uma boa opcao.Mulheres com bumbum avantajado devem usar modelos retos com cintura levemente baixa, prefira as de tonalidade escura que tendem afinar a silhueta e muita atencao aos bolsos traseiros que devem ser discretos e sem abas, para nao evidenciar ainda mais essa regiao ja avantajada.Ja as mulheres com bumbum pequeno devem abusar dos bolsos traseiros que
devem ser altos, volumosos e quanto mais detalhes melhor, pois assim criarao uma sensacao de volume, sao bem vindos qualquer corte e lavagem.Nunca se esquecam que apesar da variedade, do tipo de corpo o que deve prevalecer sempre e o conforto, siga as dicas e boas compras!(Em mulhersexofragil.com.br)