sorte. Eles estavam sempre as voltas com esseproblema. Colocavam o mezuza nos umbraisdas portas para se recordarem o sacrificio da Pascoa, mas enquanto alguns oviam apenas como apoio para sua fe, outros comecavam a enxerga-lo como amuletode sorte.Existe a mesmaconfusao com relacao aos seus filacterios.Os fariseus tinham o costume de amarrar esses objetos que consistiam em caixinhas pequenas contendo versos das Escrituras nos seus pulsos ouna testa, para dar a entender que guardavam a Palavra de Deus na mente e nocoracao. Mas, na verdade, muitos acreditavam que, usando-os teriam sorte, comouma bencao de Deus.Os escritosrabinicos estao cheios de conselhos supersticiosos. Eles acreditavam que umapessoa podia lancar sobre outrem quebrantos,e que eles poderiam ser tao fortes a ponto de matar a vitima. Por isso, eranecessario que andassem sempre com fitas, filacterios ecertas joias.Como a aceitacaodos amuletos era geral, eles continuaram a existir no cristianismo pos-apostolicopor muitos seculos, e mesmo ate hoje. Alguns utilizam a figura do peixe como especie de talisma. Outros colocavam em torno do pescocofitas com passagens biblicas. Mais tarde vieram as enormes colecoes de lascasde madeira, que se dizia serem da cruz de Cristo; depois surgiram cravos, queasseguravam serem da mesma procedencia. Guardar essas reliquias,atribuindo-lhes valor excessivo e o mesmo que usar amuletos.Desde o inicio desua existencia como nacao, o povo de Israel lutou inutilmente contra essesobjetos. Vez por outra surgia um lider temente a Deus que conseguia influenciaro povo e remove-los do meio dele. Ja no tempo de Jaco, Raquel pegou os deuses(Gn 31.19) do lar que havia na familia, bem como brincos, e os enterrou emSiquem (Gn 35.4). Tirai os deuses estrangeiros que estao no meio de vos.(Gn 35.2; 31.19; Jz 24.15-23;Ex 20.3).Nestecaso, quem possuia os deuses (terafins) podia reivindicar a heranca preterindo oprimogenito, logo a questao nao foi somente religiosa,mas tambem economica.Esses deuses eram segurados nas maos. TerafinsPela influencia dasnacoes gentias, os israelitas adotaram deuses domesticos chamados terafins estatuetas grandes e pequenas que para eles representavam o poder que os deusespossuiam. O povo em geral tinha muitas estatuetas, e eles nao achavam que estivessemcontrariando em nada a sua fe. E mantinham essas praticas apesar da Bibliacondenar abertamente a confeccao de imagens de Deus (Ex 20.4).Mical, a filha deSaul tambem tinha idolos, e um deles era tao grande que, colocado na camaencoberto, passava por uma pessoa. E ela fez exatamente isso, certa vez paraajudar Davi escapar da ira de Saul (I Sm 19.13).Assim comoacontecia a outras praticas dos gentios, os reis que desejaram desarraigar dopovo de Israel o costume de adorar terafins enfrentaram muita resistencia nessesentido. Os israelitas so abandonaram a idolatria apos o exilio babilonico.Tigelas MagicasMuitos antigosacreditavam que gravar certos dizeres na parte da frente de uma tigela deceramica dava muita sorte. Os arqueologos vemencontrando evidencias de que muitos individuos de formacao judaica e mesmocrista utilizavam essa forma de magia. Essa era considerada magia branca,ja que o objetivo do praticante era sempre algum beneficio, e nao um maleficio.As inscricoes eram feitas a partir da borda da vasilha, descendo para o centrodela. Alguns desses objetos eram utilizados como pratos; mas outros eramconfeccoes muito rusticas, o que demostra que