antiga separacao de determinadas praticas artisticas da restante realidade e vida, esteja em vias de ser desagregada. Devemos fazer frente ao facto de ninguem garantir que no futuro a arte continue a ser um territorio autonomo (mesmo historicamente isto nunca foi um dado adquirido). [A arte] podera ser cruzada com toda a especie de praticas em combinacoes imprevisiveis. E o teatro, e a representacao, sao praticas que se prestam perfeitamente a incorporacao virtual de todos os aspectos do comportamento humano.O que pressupora um discurso critico mais distanciado...Se o estatuto pratico e teorico da estetica muda de maneira significativa, existem consequencias a longo prazo no discurso critico. Consequencias essas que sao ja evidentes agora, mesmo passado pouco tempo.Se em alguns tipos de teatro, ou de representacao, nao se pode fazer a experiencia senao como participante, onde fica a distancia critica? Como se pode ser distante de um objecto, de uma pratica que depende em larga escala da capacidade, possibilidade, vontade, prazer de participar e de realizar? A discussao critica coloca-se, entao, face perante um dilema. Ja nao se trata de uma discussao distinta sobre categorias esteticas. E isso fara com que procurem argumentos na antropologia, na sociologia, mantendo-se sempre ligada a historia de arte e a teoria de arte.Existe esta palavra-chave, criticalidade, sobre a qual numerosos teoricos gastam o tempo a reflectir sobre os novos meios de praticas criticas. De resto, como em numerosos outros dominios, da discussao critica ha cada vez menos lugar para posicoes ingenuas. [Este dominio da discussao critica] ficara cada vez mais enformado do ponto de vista teorico, ao mesmo tempo que deve estar em contacto mais estreito com a realidade da pesquisa artistica. A discussao critica devera tambem, e constantemente, reflectir sobre a especificidade do teatro em comparacao com outros meios. Quais sao as oportunidades particulares [ao teatro] que nao sao possiveis nos outros media, como a televisao, os filmes ou a internet? Mais uma vez a critica e impelida a tornar-se mais teorica. E preciso que, de cada vez [que a discussao critica for aplicada], questione as bases da pratica artistica que discute. E isto aplica-se a todas as praticas artisticas relativas a todos os dominios da arte.Poderiamos entao dizer que a discussao critica se sente perdida?Diria antes que esta ser posta em causa, mais do que estar perdida. E apenas necessario tratar das coisas num degrau acima. Sera certamente mais facil, diante de um publico, apresentar-se como uma autoridade que reitera julgamentos de valor estetico sobre o teatro ou a producao artistica. Ha quem o faca inclusivamente com bastante finesse. Ja no inicio do seculo XX Edward Gordon Craig havia declarado que o teatro jamais poderia ser uma arte pura.O teatro esteve, e estara sempre, numa posicao de compromisso, seja com o mercado, o patrocinador ou o poder politico, por razoes estritamente economicas, como a necessidade de fazer dinheiro. E isto tambem porque, o teatro, nunca e uma forma artistica, mas uma realidade banal e nao-artistica, que consiste em fazer accionar uma realidade de tempo e de espaco, uma situacao tecnica e social. Por isso o