garantidos. O que faz diferenca e a maneira de se protestar. Existem protestos violentos, e protestos pacificos. Dependendo da capacidade, habilidade ou disposicao de um determinado regime dialogar ou nao com a parte protestante, as manifestacoes podem terminar em acoes violentas e descontroladas, ou prosseguir pacificamente. Estou ainda a recordar-me da manifestacao levada a cabo pelos nossos compatriotas angolanos no dia 4 de janeiro de 1961, na baixa de Cassanje em Malange. O mobil da manifestacao (tambem podemos lhe chamar de protesto porque da tudo no mesmo), era a proibicao do cultivo da mandioca (um alimento tipicamente africano) e a obrigatoriedade do cultivo do algodao e o aumento dos impostos deste, pela companhia belga colonial, a Cotonang. A reaccao das autoridades coloniais portuguesas foi imediata e muito violenta: usando avioes que descarregavam bombas napalm sobre uma populacao indefesa, causaram a morte de milhares de pessoas. Este acontecimento hediondo causou tanta revolta entre os angolanos que serviu de ignicao para o inicio da luta armada iniciada um mes depois, a 4 de fevereiro de 1961. Actualmente comemoramos em Angola todo o dia 4 de Janeiro como um feriado oficial nacional, em memoria das vitimas. Nunca antes na historia de Angola se verificou uma manifestacao daquela magnitude, que era, no considerar dos colonos portugueses da altura, uma accao impossivel ou impensavel da parte dos autoctones angolanos. Com a independencia nacional entramos numa outra era, em que os angolanos autoctones finalmente controlariam os seus proprios destinos, e um dos motivos que guiou a luta anti-colonial era luta contra a exploracao dos angolanos por outros povos, nesse caso os portugueses. A exploracao, a usurpacao das riquezas da terra, a usurpacao da nossa identidade africana e o resgate da nossa dignidade, dos nossos valores, da nossa cultura e linguas africanas, e principalmente, da nossa liberdade e da nossa terra seriam os frutos da nossa independencia. Pelo menos era assim que os angolanos que lutaram de verdade contra o colonialismo pensaram. Passados 35 anos e olhando para tras, verificamos que os ganhos da nossa independencia ainda sao uma miragem para a maioria dos angolanos, especialmente dos angolanos autoctones que agora ficaram constitucionalmente sem terra (passou a ser propriedade do estado). Verificamos que as imensas riquezas do nosso pais, ainda nao servem a maioria dos angolanos, mas tambem e propriedade privada so de alguns. Com um governo super centralizado como o nosso, as riquezas do pais e o seu dividendo se concentram sempre nas mesmas pessoas, num ciclo vicioso que deu lugar a uma corrupcao que praticamente ja se tornou institucional. A policia angolana reprime tanto ou pior que a PIDE-DGS, ao em vez de ser uma entidade protectora dos cidadaos, torna-se cada vez mais uma entidade apenas ao servico de uma pequena elite. A maioria dos angolanos sente-se estrangeiro neste pais que cada dia que passa enterra a africanidade e desenha uma angolanidade tambem atipica, tal como a nossa constituicao, em que nela o angolano autoctone se reve como estrangeiro dentro da sua propria terra. Nem as nossas linguas nativas foram oficializadas nesta nova constituicao, mas apenas o