se interconectam, contadas por homens totalmente destituidos do sentimento de vida familiar. Cada um deles apresenta a perspectiva de negacao desta experiencia. Walton, Victor e a criatura sao seres que problematizam o TER da vida burguesa. Walton esta determinado a encontrar regioes no Polo Norte para nelas viver e deseja partilhar sua descoberta com a humanidade, da mesma maneira que Victor. Os dois se encontram - duplos/parceiros no isolamento. Victor, para gerar uma vida artificial se exila da humanidade, dos confortos da casa, da noiva. Incapaz de confessar seus atos, nao consegue avisar sua familia do perigo que a ronda. A criatura, centro da narrativa, por sua vez esta colocada como um marginal na sociedade; sem familia, apreende o mundo pelos livros e, enfurecido por comportamentos para ele incompreensiveis, aniquila todos que possam contribuir, de alguma forma, para com a vida feliz de seu criador.Vivendo numa epoca que ja mostra os sinais da decadencia de uma ordem que nao satisfazia as demandas do real, Mary Shelley parece impregnada das ideias da mae e delas se serve para criar uma fantasia que fale sobre os efeitos periculosos e perniciosos da manutencao rigida das esferas masculina e feminina do dominio publico. Trabalho x lazer, razao x imaginacao sao a tonica que impulsionam subversivamente o real ficcional. Inocencia x marginalidade sao eixos que determinam os narradores.As tres narrativas concentricas impoem um desdobramento linear da linha do enredo. Inicia e termina com Walton, escrevendo para sua irma inglesa, da periferia exterior do mundo civilizado, limite entre o conhecido e o desconhecido. Deste ponto caminhamos para dentro do circulo da civilizacao, os arrabaldes rurais de Genebra centro da etica Protestante. Neste lugar, homens e mulheres demonstram os bons sentimentos, a compostura e o decoro decorrentes das convencoes tradicionais. As familias ligadas a tematica estao bem codificadas. Estas familias nao mostram a visao de tantos romances da epoca, com as aventuras que sempre apresentaram finais felizes, triunfando sobre qualquer posicionamento contrario.Temos em Frankenstein, o caminho oposto. Os leitores se deparam primeiro com a civilizacao e seus descontentes, em suas tentativas de resgatar-se dentro desta sociedade com aventuras miraculosas que atinjam o valor de uma regeneracao de vida. A circularidade do enredo enfatiza outro tipo de vida mantida pela consciencia das personagens que se vinculam a outros valores. Cegos para quaisquer outros contextos, Walton e Victor, na rea1idade, nao se compreenderam ainda como transfugos sociais. Mary Shelley nao tematiza o processo inconsciente que os leva ao isolamento, mas trabalha a transcendencia dos valores que permeiam suas acoes.O que seria mais tarde conhecido como o jargao dos oprimidos, tem na obra de Mary Shelley o valor de uma profecia: os alicerces da futura sociedade das massas onde a relacao opressor x oprimido se torna mais patente; a liberdade de acao torna-se mais "limitada e ideias de retaliacao e vinganca sao a tonica de um ciclo inteiro de autodefesa, mutuamente perniciosa e geradora da destruicao.Frankenstein e uma narrativa sobre a dialetica da opressao na perspectiva ampla do opressor e do oprimido, perpassando para a familia e dai para a sociedade como