thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Adventus: chegada, do verbo Advenire: chegar a) e o primeiro tempo do Ano liturgico, o qual antecede o Natal. Para os cristaos, e um tempo de preparacao e alegria, de expectativa, onde os fieis, esperando a celebracao memorial do Nascimento de Jesus Cristo, vivem o arrependimento e promovem a fraternidade e a Paz. No calendario religioso este tempo corresponde as quatro semanas que antecedem o Natal. O Tempo do Advento e compreendido pelas quatro semanas que antecedem o Tempo do Natal e nos preparam para melhor vivermos as alegrias da Encarnacao do Verbo de Deus que nos trouxe a Salvacao com o Seu Santo Natal.COROA DO ADVENTO (Sugere-se uma pequena celebracao para acender cada uma das velas da Coroa que pode ser feita pelo Celebrante logo no inicio da Santa Missa, apos a acolhida inicial).A Coroa do Advento, com o progressivo acender das quatro velas, domingo apos domingo, ate a solenidade do Natal do Senhor, e memoria das varias etapas da Historia da Salvacao antes de Cristo e simbolo da luz profetica que, pouco a pouco, iluminava a noite alegre da espera do nascimento do Sol de justica.(Em casa ou na igreja, dispor um arranjo ou suporte com 4 velas (a serem acesas no I, II, III e IV Domingos do Advento).Roxa: para ser acesa no I Domingo do AdventoVerde: para ser acesa no II domingo do AdventoCor-de-rosa: para ser acesa no III Domingo do AdventoBranca: para ser acesa no IV Domingo do AdventoA partir da II Semana, as velas da Semana anterior ja estao acesas no inicio da Celebracao ou do Encontro do grupo ou da familia.Coroa do Advento I Domingo I DOMINGO DO ADVENTOVigiai!Vinde, com alegria!Vamos em familia para a casa do Pai.Somos filhos do Deus da Luz:abandonemos as obras das trevase caminhemos a luz de Cristo.(Acender a 1a Vela da Coroa roxa)Pecamos a paz para todos os povos:que facam das espadas alfaias agricolas,e das armas, ceifeiras para os trigais. Mostrai-nos, Senhor,a vossa misericordiae dai-nos a vossa salvacao.Revesti-vos do Senhor Jesus Cristo,o Filho muito amado que o Pai nos envioucomo nosso Salvador. Mostrai-nos, Senhor,a vossa misericordiae dai-nos a vossa salvacao.Senhor, despertai-nos do sono da evasao.Ensinai-nos a vigiar e a estar preparados,para que nao nos surpreenda o vosso Dia.- Amem.II DOMINGO DO ADVENTOPreparai!O Deus do amor e da esperancaabre caminhos de paz e de justicano futuro incerto da nossa Terra.Do velho tronco da Humanidade,Ele faz sair um ramo novo. No dia do Senhornascera a justica e a paz para sempre.(Acender a 2a Vela da Coroa verde)O Senhor quer dar-nos o seu Espiritode sabedoria e de inteligencia,de conselho e de fortaleza,de conhecimento e de temor de Deus,de justica e de lealdade. Queremos converter-nose preparar os caminhos do Senhor.Senhor, nosso Pai, que nas Escrituras Vos revelaiscomo Deus da paciencia e da consolacao,alimentai em nos os mesmos sentimentos,para que, numa so alma e numa so voz,glorifiquemos a vossa fidelidade como o pai Abraaoe Vos anunciemos como o vosso precursor JoaoBatista. Amem.III DOMINGO DO ADVENTOEsperai!Tende coragem, nao temais:Ai esta o vosso Deus.Ele proprio vem salvar-vos.(Acender a 3a Vela da Coroa, cor-de-rosa)Esperai com paciencia a vinda
do Senhor.Fortalecei os vossos coracoes.Tomai como modelo os profetasque falaram em nome do Senhor.Vinde, Senhor, e salvai-nos.Os cegos veem, os coxos andam,os leprosos sao curados, os surdos ouvem,os mortos ressuscitam,os pecadores arrependem-se,os pobres acolhem o Evangelho,os pacificadores conseguem acordos,os mensageiros preparam caminhos novos.O Espirito do Senhor esta sobre nose envia-nos a anunciar a Boa-Nova.IV DOMINGO DO ADVENTOA revelacao do misterio encoberto... mas agora manifestado. (Ler: Rm 16,25-27)- Oracao: Deus, nosso Pai, Vos sois o unico sabio! So Vos conheceis o misterio da salvacao encoberto desde os tempos eternos. E ao longo de seculos, preparastes a humanidade para acolher o vosso Filho como Salvador. Nos sabemos, apenas, que nos acompanhais no caminho da vida, e que em Jesus Vos tornastes Deus conosco. Ao prepararmo-nos, mais uma vez, para celebrar a revelacao desse misterio de amor dado a conhecer a todos os povos, que Jesus Cristo Vos de toda a gloria e todo o louvor.- Vos sois meu Pai, meu Deus, meu Salvador.Cantarei eternamente a vossa bondade.Vos sois meu Pai, eu serei para Vos um filho: faca-se em mim segundo a vossa palavra.- Acende-se a 4a Vela branca, enquanto se canta:1. Fala, Senhor, pela Biblia:Tu es Palavra que salva.R: Fala, Senhor! Fala, Senhor:Eu quero escutar! (bis)2. Fala, Senhor, pela Historia:E tua vida entre os homens!O Tempo do Advento IntroducaoA palavra advento quer dizer que esta para vir. O tempo do Advento e para toda a Igreja, momento de forte mergulho na liturgia e na mistica crista. E tempo de espera e esperanca, de estarmos atentos e vigilantes, preparando-nos alegremente para a vinda do Senhor, como uma noiva que se enfeita, se prepara para a chegada de seu noivo, seu amado.O Advento comeca as vesperas do Domingo mais proximo do dia 30 de Novembro e vai ate as primeiras vesperas do Natal de Jesus contando quatro domingos.Esse Tempo possui duas caracteristicas: As duas ultimas semanas, dos dias 17 a 24 de dezembro, visam em especial, a preparacao para a celebracao do Natal, a primeira vinda de Jesus entre nos. Nas duas primeiras semanas, a nossa expectativa se volta para a segunda vinda definitiva e gloriosa de Jesus Cristo, Salvador e Senhor da historia, no final dos tempos. Por isto, o Tempo do Advento e um tempo de piedosa e alegre expectativa.OrigemHa relatos de que o Advento comecou a ser vivido entre os seculos IV e VII em varios lugares do mundo, como preparacao para a festa do Natal. No final do seculo IV na Galia (atual Franca) e na Espanha tinha carater ascetico com jejum abstinencia e duracao de 6 semanas como na Quaresma (quaresma de S. Martinho). Este carater ascetico para a preparacao do Natal se devia a preparacao dos catecumenos para o batismo na festa da Epifania. Somente no final do seculo VII, em Roma, e acrescentado o aspecto escatologico do Advento, recordando a segunda vinda do Senhor e passou a ser celebrado durante 5 domingos.So apos a reforma liturgica e que o Advento passou a ser celebrado nos seus dois aspectos: a vinda definitiva do Senhor e a preparacao para o Natal,
mantendo a tradicao das 4 semanas. A Igreja entendeu que nao podia celebrar a liturgia, sem levar em consideracao a sua essencial dimensao escatologica.Teologia do AdventoO Advento recorda a dimensao historica da salvacao, evidencia a dimensao escatologica do misterio cristao e nos insere no carater missionario da vinda de Cristo. Ao serem aprofundados os textos liturgicos desse tempo, constata-se na historia da humanidade o misterio da vinda do Senhor. Jesus que de fato se encarna e se torna presenca salvifica na historia, confirmando a promessa e a alianca feita ao povo de Israel. Deus que, ao se fazer carne, plenifica o tempo (Gl 4,4) e torna proximo o Reino (Mc 1,15) . O Advento recorda tambem o Deus da revelacao, Aquele que e, que era e que vem (Ap 1, 4-8), que esta sempre realizando a salvacao mas cuja consumacao se cumprira no dia do Senhor, no final dos tempos. O carater missionario do Advento se manifesta na Igreja pelo anuncio do Reino e a sua acolhida pelo coracao do homem ate a manifestacao gloriosa de Cristo. As figuras de Joao Batista e Maria sao exemplos concretos da missionariedade de cada cristao, quer preparando o caminho do Senhor, quer levando o Cristo ao irmao para o santificar. Nao se pode esquecer que toda a humanidade e a criacao vivem em clima de advento, de ansiosa espera da manifestacao cada vez mais visivel do Reino de Deus.A celebracao do Advento e, portanto, um meio precioso e indispensavel para nos ensinar sobre o misterio da salvacao e assim termos a Jesus como referencia e fundamento, dispondo-nos a perder a vida em favor do anuncio e instalacao do Reino.Espiritualidade do adventoA liturgia do Advento nos impulsiona a reviver alguns dos valores essenciais cristaos, como a alegria expectante e vigilante, a esperanca, a pobreza, a conversao.Deus e fiel a suas promessas: o Salvador vira; dai a alegre expectativa, que deve nesse tempo, nao so ser lembrada, mas vivida, pois aquilo que se espera acontecera com certeza. Portanto, nao se esta diante de algo irreal, ficticio, passado, mas diante de uma realidade concreta e atual. A esperanca da Igreja e a esperanca de Israel ja realizada em Cristo mas que so se consumara definitivamente na parusia do Senhor. Por isso, o brado da Igreja caracteristico nesse tempo e Marana tha! Vem Senhor Jesus!O tempo do Advento e tempo de esperanca porque Cristo e a nossa esperanca (I Tm 1, 1); esperanca na renovacao de todas as coisas, na libertacao das nossas miserias, pecados, fraquezas, na vida eterna, esperanca que nos forma na paciencia diante das dificuldades e tribulacoes da vida, diante das perseguicoes, etc.O Advento tambem e tempo propicio a conversao. Sem um retorno de todo o ser a Cristo nao ha como viver a alegria e a esperanca na expectativa da Sua vinda. E necessario que preparemos o caminho do Senhor nas nossas proprias vidas, lutando ate o sangue contra o pecado, atraves de uma maior disposicao para a oracao e mergulho na Palavra.No Advento, precisamos nos questionar e aprofundar a vivencia da pobreza. Nao pobreza
economica, mas principalmente aquela que leva a confiar, se abandonar e depender inteiramente de Deus (e nao dos bens terrenos), que tem nEle a unica riqueza, a unica esperanca e que conduz a verdadeira humildade, mansidao e posse do Reino.As Figuras do Advento:ISAIASE o profeta que, durante os tempos dificeis do exilio do povo eleito, levava a consolacao e a esperanca. Na segunda parte do seu livro, dos capitulos 40 55 (Livro da Consolacao), anuncia a libertacao, fala de um novo e glorioso exodo e da criacao de uma nova Jerusalem, reanimando assim, os exilados.As principais passagens deste livro sao proclamadas durante o tempo do Advento num anuncio perene de esperanca para os homens de todos os tempos.JOAO BATISTAE o ultimo dos profetas e segundo o proprio Jesus, mais que um profeta, o maior entre os que nasceram de mulher, o mensageiro que veio diante dEle a fim de lhe preparar o caminho, anunciando a sua vinda (conf. Lc 7, 26 28), pregando aos povos a conversao, pelo conhecimento da salvacao e perdao dos pecados (Lc 1, 76s).A figura de Joao Batista ao ser o precursor do Senhor e aponta-lO como presenca ja estabelecida no meio do povo, encarna todo o espirito do Advento; por isso ele ocupa um grande espaco na liturgia desse tempo, em especial no segundo e no terceiro domingo.Joao Batista e o modelo dos que sao consagrados a Deus e que, no mundo de hoje, sao chamados a tambem ser profetas e profecias do reino, vozes no deserto e caminho que sinaliza para o Senhor, permitindo, na propria vida, o crescimento de Jesus e a diminuicao de si mesmo, levando, por sua vez os homens a despertar do torpor do pecado.MARIANao ha melhor maneira de se viver o Advento que unindo-se a Maria como mae, gravida de Jesus, esperando o seu nascimento. Assim como Deus precisou do sim de Maria, hoje, Ele tambem precisa do nosso sim para poder nascer e se manifestar no mundo; assim como Maria se preparou para o nascimento de Jesus, a comecar pele renuncia e mudanca de seus planos pessoais para sua vida inteira, nos precisamos nos preparar para vivenciar o Seu nascimento em nos mesmos e no mundo, tambem numa disposicao de Faca-se em mim segundo a sua Palavra (Lc 1, 38), permitindo uma conversao do nosso modo de pensar, da nossa mentalidade, do nosso modo de viver, agir etc.Em Maria encontramos se realizando, a expectativa messianica de todo o Antigo Testamento.JOSENos textos biblicos do Advento, se destaca Jose, esposo de Maria, o homem justo e humilde que aceita a missao de ser o pai adotivo de Jesus. Ao ser da descendencia de Davi e pai legal de Jesus, Jose tem um lugar especial na encarnacao, permitindo que se cumpra em Jesus o titulo messianico de Filho de Davi.Jose e justo por causa de sua fe, modelo de fe dos que querem entrar em dialogo e comunhao com Deus.A Celebracao do AdventoO Advento deve ser celebrado com sobriedade e com discreta alegria. Nao se canta o Gloria, para que na festa do
Natal, nos unamos aos anjos e entoemos este hino como algo novo, dando gloria a Deus pela salvacao que realiza no meio de nos. Pelo mesmo motivo, o diretorio liturgico da CNBB orienta que flores e instrumentos sejam usados com moderacao, para que nao seja antecipada a plena alegria do Natal de Jesus.As vestes liturgicas (casula, estola etc) sao de cor roxa, bem como o pano que recobre o ambao, como sinal de conversao em preparacao para a festa do Natal com excecao do terceiro domingo do Advento, Domingo da Alegria ou Domingo Gaudete, cuja cor tradicionalmente usada e a rosea, em substituicao ao roxo, para revelar a alegria da vinda do libertador que esta bem proxima e se refere a segunda leitura que diz: Alegrai-vos sempre no Senhor. Repito, alegrai-vos, pois o Senhor esta perto.(Fl 4, 4).Varios simbolos do Advento nos ajudam a mergulhar no misterio da encarnacao e a vivenciar melhor este tempo. Entre eles ha a coroa ou grinalda do Advento. Ela e feita de galhos sempre verdes entrelacados, formando um circulo, no qual sao colocadas 4 grandes velas representando as 4 semanas do Advento. A coroa pode ser pendurada no prebisterio, colocada no canto do altar ou em qualquer outro lugar visivel. A cada domingo uma vela e acesa; no 1 domingo uma, no segundo duas e assim por diante ate serem acesas as 4 velas no 4 domingo. A luz nascente indica a proximidade do Natal, quando Cristo salvador e luz do mundo brilhara para toda a humanidade, e representa tambem, nossa fe e nossa alegria pelo Deus que vem. O circulo sem comeco e sem fim simboliza a eternidade; os ramos sempre verdes sao sinais de esperanca e da vida nova que Cristo trara e que nao passa. A fita vermelha que enfeita a coroa representa o amor de Deus que nos envolve e a manifestacao do nosso amor que espera ansioso o nascimento do Filho de Deus. A cor roxa das velas nos convida a purificar nossos coracoes em preparacao para acolher o Cristo que vem. A vela de cor rosa, nos chama a alegria, pois o Senhor esta proximo. Os detalhes dourados prefiguram a gloria do Reino que vira.Podemos tambem, em nossas casas, com as nossas familias, mergulhar no espirito do Advento celebrando-o com a ajuda da coroa do Advento que pode ser colocada ao lado da mesa de refeicao.
DIA 13 DE DEZEMBRO DIA DE SANTA LUZIA. .. . Santa Luzia, virgem e martir e um dos modelos mais acabados de santidade que surgiu nos primeiros seculos do cristianismo. Nasceu em Siracusa, cidade da Sicilia (Italia) entre os anos de 280 a 290. De familia ilustre, pois seus pais pertenciam a nobreza siciliana.. . . . .Sua mae Eutiquia, depois de convertida ao cristianismo, tornou-se fervorosa dama crista e, segundo se afirma, recebeu como a filha a palma do martirio.. . . . .O nascimento de Luzia foi motivo de grande alegria para toda a familia por ser o primeiro e o unico fruto da uniao indissoluvel dos seus venturosos pais. Constituiu-se ela numa risonha esperanca para todos os familiares. Bem cedo, porem, Luzia se viu privada do afeto paterno. O pai que amava com entranhado amor e nela via um sinal de gloria e de justificado orgulho, deixou este mundo quando Luzia tinha quatro anos apenas.. . . . .Na verdade a inocente menina tornaria glorioso o nome da familia nao somente em Siracusa mas em todo o mundo pela excelencia de suas virtudes, pela sua pureza angelica e pelo seu acendrado amor a Nosso Senhor. Seus dotes fisicos eram de tal encanto parecendo que o ceu houvesse feito estravasar por sobreela a abundancia dos seus dons: os olhos traduzindo a pureza da alma e o rosto de uma formosura incomum. Tais predicados chamarama atencao de quantos a viram e foi, por isso mesmo que atraiu os olhares de um jovem de nobre linhagem que dela se enamorou e manifestou o desejo sincero de te-la como esposa. Em se tratando de um moco que se distinguia pela nobreza da estirpe, refinada educacao e senhor de muitos haveres, nao faltaram reiterados e insistentes apelos da parte dos familiares de Luzia para que aceitasse o vantajoso e honroso partido. Ela porem, que de ha muito havia se comprometido com o Esposo Divino, consagrando-se-lhe inteiramente pelo voto de castidade, recusou, com nobreza, a proposta do reputado patricio. Para se assegurar cada vez mais nos santos desejos, quis visitar, em Catania, junto com sua mae, enferma, o tumulo da virgem e martir Santa Agueda que tambem havia preferido o martirio as honras do mundo, com o intuito de recomendar a gloriosa padroeira daquela cidade siciliana o voto que fizera de, como ela, ser tao somente de Jesus Cristo, o Divino Esposo. Da visita ao tumulo da excelsa virgem e martir resultou a cura de uma doenca grave em sua mae, e hauriu mais forca e coragem para se manter fiel nos santos propositos.. . . . .O seculo terceiro foi tristemente celebre pelas ferozes perseguicoes aos cristaos sobretudo ao tempo de Diocleciano e Maximiliano. Luzia e seus familiares, fervorosos praticantes do cristianismo, viviam vida acentuadamente crista, nao so atraves de exercicios religiosos em casa e nas catacumbas, mas tambem, valendo-se dos bens da fortuna que possuiam, auxiliando generosamente os pobres e doentes. Eram inumeros os necessitados que procuravam a casa de Luzia afim de receberem alimentos, roupas, remedios e mais que tudo isso, licoes
do Santo Evangelho. A pratica de tanta caridade irritou terrivelmente os perseguidores dos cristaos e para que tal pratica fosse abolida, o jovem pretendente a mao de Luzia, denunciou-a ao feroz inimigo dos seguidores de Cristo, o prefeito Pascasio, induzindo-o, pelo seu prestigio a forcar a jovem crista a aceita-lo como esposo. Pascasio nao se fez de rogado e atendeu de subito a solicitacao do moco fidalgo.. . . . .Imediatamente ordenou que trouxessem a sua presenca a inocente Luzia, obrigando-a a abandonar o cristianismo e aceitar o jovem patricio como esposo, se recusasse, o preco seria a morte. Mas Luzia nao se atemorizou com as ameacas de Pascasio e permaneceu fiel na resolucao de ser somente esposa de Jesus Cristo pelo voto de castidade. O prefeito, irritado com a corajosa recusa de Luzia, ameacou violar seu corpo virginal. Ao ouvir a terrivel ameaca, a principio Luzia se apavorou, mas depois confiante na protecao divina pode dizer como Sao Paulo "tudo posso naquele que me conforta " e respondeu ao algoz: " o corpo so e violado quando ha consentimento e por isso mesmo eu te digo: Deus que conhece os meus desejos, propositos e pensamentos, sabe que eu de modo algum lhe serei infiel, enquanto tu, Pascasio, nao podes induzir-me ao pecado. Aqui esta meu corpo disposto a todas as torturas : porque demoras? Comeca a por em pratica o que teu pai, o demonio, deseja", foram suas ultimas palavras.. . . . .Admiremos a fortaleza de animo da jovem Luzia e em suas palavras divisemos o Divino Espirito Santo a sugeri-las. Logo em seguida, Luzia e condenada a morte, maravilhando a todos com sua inabalavel resolucao e seu profundo espirito de fe. Antes, porem, de infligir-lhe o martirio, Pascasio ordenou que lhe atassem fortemente as maos e os pes.. . . . .Aproximava-se a hora por ela tao desejada, hora em que podia entregar sua bela alma ao Esposo celeste e ser imersa em Deus que lhe sugeria tudo o que dizia. Ajoelhada em atitude de oracao proferiu estas memoraveis palavras: " SENHOR, EIS QUE SUPLICO PAZ PARA A IGREJA DE CRISTO. DIOCLESIANO E MAXIMILIANO DECAIRAO DO IMPERIO E COMO A CIDADE DE CATANIA VENERA A SANTA AGUEDA, TAMBEM SEREI VENERADA POR GRACA DO SENHOR JESUS CRISTO, OBSERVANDO DE CORACAO OS PRECEITOS DO SENHOR.". . . . .Nem bem acabava de pronunciar estas palavras, quando o juiz irado e insolente vendo-a triunfar de todas as provacoes, afim de puni-la mandou degola-la. Um dos algozes mergulhou-lhe um punhal na garganta que a transpassou e ela entregou sua candida alma a seu criador e Esposo Divino. Cerrou-se as suaves pupilas a luz terrena, para contemplar com os olhos gloriosos da Visao Beatifica na Mansao dos justos. Ao cair martirizada seu corpo permaneceu em atitude de oracao e o rosto voltado para o ceu. Sua alma, partida do corpo virginal subia ao ceu acompanhada de um cortejo de anjos para ocupar o trono que lhe estava preparado e receber a duplice coroa tanto almejada da virgindade e do martirio. Era o dia 13
de dezembro de 304. Neste mesmo dia Diocleciano que se vangloriava de haver banido o cristianismo do Imperio, era acometido de grave enfermidade que conforme testemunho ocular de Lactancio pareceu a todos que havia morrido. Recuperado apareceu somente para abdicar de suas funcoes no cume de uma colina de Nicomedia a 1o de maio de 305. Nesse mesmo dia, Maximiliano abdicava em Milao.. . . . .Os cristaos de Siracusa logo apos a morte de Santa Luzia elegeram sua padroeira e ja no ano 310, seis anos apos sua morte, no mesmo local onde se dera o martirio construiram um templo em sua honra. O corpo da virgem e martir recolhido com reverencia e piedade fora colocado num lugar sagrado, nas catacumbas onde dormiam os filhos da Cruz e os martires do Senhor ate que em 1040 o general grego Jorge Mariace apoderando-se da cidade de Siracusa requisitou o corpo da santa e o fez transportar para Constantinopla afim de doa-lo a imperatriz Teodora. Finalmente os cruzados venezianos apos a conquista de 1204 levaram-no para Veneza onde ainda hoje se venera na igreja de Sao Jeremias sob o altar lateral e conservado numa preciosa urna de marmore.