Outra fraqueza, muito encontrada entre os Ocidentais aopraticarem a meditacao, sob um instrutor, e o desejo de saberem mais a respeitoda teoria: a respei to de como as coisas vao!. Desta forma, eles se enchem de perguntas e objecoesdesnecessarias que brotam de pensamentos. Como vimos, o pensar e o oposto dapratica da Concentracao. A teoria deve ser posta de lado nesta ocasiao. Amelhor coisa e fazer o que manda o instrutor. Como num Imperio, sua decisaodeve ser final. Ligado a esta questao esta a preocupacao Ocidental com oconceito da Psicologia o tornar consciente o inconsciente e outros. Com essapreocupacao muitos comecam a olhar para erupcoes no inconsciente, aosproblemas apresentando-se para solucao, e por ai afora. Deve-se frisar que aanalise psicologica nao e parte da pratica da Concentracao. A unica finalidadee ver mais claramente, sem a interferencia do pensamento discursivo, aquilo queE, em cada momento, Agora no presente. A meditacao e tranquilizacao da mente ea observacao do que E desapaixonadamente.Sem nenhum pensamento nao eu, nemmeu, nem neurose. Da mesma forma que a mente se refresca no sono, ou quando aterapia ocupacional e aplicada ela se afasta de suas preocupacoes, ou quando umdedo cortado e limpo e deixado curar-se pela acao da Natureza, nossa mentemelhor se curara pelo repouso, pela limpeza de estimulantes emocionais epreocupacoes. Nada nos afeta tanto quanto a pratica da Concentracao. Secontinuarmos a pratica chegaremos a ver a irrealidade do conceito do eu e comisto destruiremos as bases de todas doencas mentais e tristezas. Nao haqualquer recurso, nem modo de ver as coisas, nem tentati vas para tornarconsciente o inconsciente que liberem o individuo, por exemplo, de suainseguranca, enquanto ele estiver afirmando eu, eu, corpo e mente nosquais ele busca a seguranca. Eles sao impermanentes e nenhuma manobra alteraraeste fato ou permitira seguranca. Entretanto, logo que cair a ideia do meu nocorpo, todo o problema desaparece. Por esta razao, durante a pratica daConcentracao, devemos por de lado pelo menos, a analise psicologica. O euconstantemente pensando em si mesmo e o problema nao suas preocupacoes, e nemas formas que toma. A necessidade Ocidental de intelectualizar a respeito dapropria pratica de meditacao e uma das razoes principais porque os Ocidentaisusualmente demoram mais tempo e acham mais dificil do que os Orientais, umcurso de Meditacao. Muitos Orientais simplesmente submetendo-se a orientacao doinstrutor completam o curso em poucas semanas. A maioria dos Ocidentais costumalevar o dobro do tempo. -------------------------------------------------------------------------------- PASSOS PRELIMINARES NA PRATICA DA CONCENTRACAO -------------------------------------------------------------------------------- Particularmente aqueles que estao iniciando um periodo depleno treinamento num curso de Concentracao deverao, sabiamente, tomar algumasprovidencias, a fim de que sua pratica nao seja interrompida. O ideal seria apessoa poder tomar um curso completo, sob instrucao adequada, durante umperiodo de tempo indefinido. Em outras palavras: ate que o instrutor fiquesatisfeito ao verificar que plenos beneficios do curso foram obtidos. De outraforma, os pensamentos a respeito da aproximacao da epoca da partida e asensacao de que devemos ter tudo terminado nessa ocasiao podem ser obstaculosde monta para quem medita. Na pratica, entretanto, nao e sempre possivel dispor de umperiodo de tempo indefinido, especialmente nas condicoes desfavoraveis dacultura Ocidental e