Artigo do cientista social e mestrando em Historia, Rodrigo Dantas, sobre os dez principais desvios que atentam contra a luta popular no seio do movimento revolucionario, e precisam ser, internamente, identificados e combatidos, sob a vigilante disciplina revolucionaria.Desdeos tempos de Marx e Engels os revolucionarios cientificos travaramuma tenaz e decidida luta contra as concepcoes idealistas emetafisicas presentes no movimento operario. O surgimento domaterialismo dialetico e historico criou uma ruptura indissoluvelentre os revolucionarios que baseiam sua atuacao e suas ideias narealidade material e objetiva, e aqueles que, se dizendorevolucionarios, trabalham em cima de concepcoes tao concretascomo o vacuo.Mesmoapos a vitoria incontestavel das posicoes cientificas dentro docampo revolucionario, seus inimigos nao se deram por vencidos, e aluta de ideias persistiu dentro dos movimentos populares. Com novasroupagens, seus adversarios acusavam os marxistas fieis a dialeticae as posicoes revolucionarias de atrasados, embora seusargumentos a muito ja tivessem sido postos ao ridiculo. Foi entaoa vez de Lenin, que com todo seu brilhantismo e conhecimento, deu umnovo golpe as concepcoes revisionistas dentro do marxismo, assimcomo nas concepcoes filosoficas idealistas que, se dizendo comomodernas, nada mais eram que as velhas e atrasadas posicoespequeno-burguesas que Marx e Engels combateram. Assim, omarxismo-leninismo se converteu na principal arma dos revolucionarioscontra os desvios ideologicos, tanto de esquerda como de direita,sendo seus principios plenamente atuais pois se constituem em leisobjetivas, sendo sua plena assimilacao e aplicacao essenciaispara o entendimento da realidade e do desenvolvimento material eespiritual das sociedades. So a partir delas que e possivelconhecer e efetivamente transformar o mundo em que vivemos: A lutaideologica, como uma das formas mais complexas e duras da luta declasses, e uma luta de morte entre a nossa ideologia e a ideologiainimiga, estranha ao socialismo, entre o novo e o velho, entre o quee revolucionario e o que e reacionario (HOXHA, s.d.)01.Porem,a superacao destes problemas teoricos esta longe de demandarquestoes unicamente teoricas. Mesmos derrotados na argumentacaocientifica, os desvios ressurgem incessantemente pois nascem dascontradicoes objetivas existentes na sociedade. Cabe ao movimentorevolucionario nao apenas derrotar na teoria, mas tambem napratica cotidiana, todas as concepcoes equivocadas:Aresolucao das contradicoes teoricas somente e possivel atravesde meios praticos, somente atraves da energia pratica do homem.Sua resolucao nao e, de forma alguma, portanto, apenas umproblema de conhecimentos, mas um problema real da vida, que afilosofia foi incapaz de solucionar exatamente porque viu nele umproblema puramente teorico (MARX, 1844)02.Portanto,nao adianta apontarmos os desvios ideologicos, denunciarmos suasconcepcoes nao-cientificas e prejudiciais a luta, se nao osderrotarmos na pratica militante. E preciso mostrar no dia a dia daluta revolucionaria, tomando como base o aprendizado da experienciaempirica, os exemplos vivos destes desvios e onde eles semanifestam, elucidando seus efeitos nocivos para o exercicio de umaanalise correta de dada situacao e o emprego consequente de umatatica vitoriosa. Lutar contra os desvios ideologicos dentro docampo revolucionario e para nos, pois, tarefa de primeira ordem,essencial para nos mantermos no caminho correto e termos sucesso emnossos objetivos. Aluta da ciencia materialista de vanguarda contra as teoriassubjetivistas e as demais teorias idealistas e, em suma, uma dasexpressoes da luta implacavel que a historia ve desenrolar-seentre as classes, entre a classe operaria e a burguesia, entre