BabaAntropofagica: Lygia Clark DirceHelena CarvalhoA motivacao para criar o verbete BabaAntropofagica decorre da pesquisa que venho desenvolvendo com Lygia Clark desde a minha dissertacao de mestrado intitulada: Lygia Clark: o voo para o espaco real do bi para o tridimensional , iniciada em 2005. Dentre os textos ja publicados sobre a artista e oportuno destacar as experiencias que venho realizando com a Baba junto aos alunos do Curso de Teatro da Universidade Federal de Uberlandia. No Festival Escrita na Paisagem , em sua nona edicao, Universidade de Evora/Portugal, realizamos uma acao WEB BABA - em parceria com Mara Leal , e Joyce Aglae, junto aos alunos do Curso de Teatro da Universidade Federal de Uberlandia. Os conceitos de tempo , espaco e simultaneidade , foram nomeados para a experiencia com a Baba. Os alunos das duas universidades experienciaram a Baba simultaneamente e em lugares diferentes.A Baba foi inscrita no Festival integrando-se ao tema "Cosmopolitica", direcionado as discussoes sobre identidades de sujeitos, diversidades de pertencimentos e as contaminacoes nas fronteiras da arte. Esta experiencia juntamente com os depoimentos dos participantes foi publicada em parceria com Mara Leal em Teatro-Mascara e Ritual. Diante da atualidade da Baba, suscitando questoes da arte contemporanea que nao se esgotam, as minhas inquietacoes me trazem de volta para realizar mais um exercicio reflexivo sobre esta proposicao considerando este lugar - Dicionario de Teatro da Acupuntura Poetica - coordenado por Marcos Bulhoes , privilegiado para instaurar tal proposicao em um verbete.Baba Antropofagica, proposicaocriada por LygiaClark, 1973, feita com um grupo de pessoas, sendo que uma delas recebe ababa que nada mais e do que carreteis de linhas colocados dentro da boca dos participantes que vao puxando as linhas para fora deitando-as sobre o corpo do participante queesta no chao. Linha/baba, como declarava a artista, que contem o fluxo continuode movimentos em tempos diferentes de cada participante e que ao final compoemum corpo envolto como que em uma rede, ou uma teia, um casulo, um abrigo, umutero, uma morada... Lygia sonhou com uma substancia que saia de sua boca em um fluxo continuo, sem cessar. Este sonho se repetiu por inumeras vezes e dele nasceu a Baba. Muitas de suas criacoes tem relacao com o onirico, com ancestralidades, com memorias, sonhos...A obra de Lygia Clark exige trabalho continuo dereflexao, pois a partir do momento em que deixa o objeto de arte e elege ocorpo como o topos para as suas manifestacoes aartista ja adentra o terreno dacontemporaneidade problematizando diversas questoes que estao na pauta dos debates autuais. Da analise de documentos, depoimentos da artista, catalogose fotografias, se obteve algumas referencias importantes que podem colaborarpara o entendimento da Baba , portanto, quando se trata de acoes artisticas que inovam suportes e que nao reafirmam modalidades ou estilos,cabe um exercicio de reflexao para situar a 'obra' em sua genese.A BabaAntropofagica por ser efemera gera uma discussao continua quanto a propriapreservacao de sua memoria. Faz-se necessario um estudo aprofundado sobre ogrupo de fenomenos que se inserem nesta proposicao procurando recolher dadosque possam reconstruir-lhe sua autenticidade, resgatando-lhe o preciso ambitocultural em que foi criada