nao importando o exterminio de tantos povos indigenas. Em meado do mesmo seculo XIX outros grupos indigenas ja haviam sido exterminados pelos entradistas, a servico de Jose Theodoro de Souza, e dos primeiros desbravadores, nao tardando Campos Novos Paulista tornar-se a principal base de apoio logistico para a conquista do Vale Paranapanema em direcao ao rio Parana.A resistencia Caiua fora quebrada entre 1850-1858 com exterminio quase total, depois a dos Xavantes entre 1870/1880, tambem com exterminacao, e a partir de 1886 chegava enfim a vez e hora dos Caingangues se defrontarem mais diretamente com o homem branco, embora desde 1858 ocorridos alguns combates, nos avancos pioneiros a noroeste de Campos Novos e em regioes de Bauru. Concluida a etapa Vale Paranapanema e opondo-se os Caingangues ao avanco das frentes de ocupacao, tambem de Campos Novos partiram os primeiros cacadores e assassinos de indios, rumo ao Vale do Peixe, para tomar-lhes as terras e entrega-las aos empreendedores e grileiros. Uma segunda base de apoio ou sentinela avancada se fez erguer em Espirito Santo da Fortaleza, depois transferida para Bauru, de onde partiram outras expedicoes de conquistas rumo ao Vale Feio/Aguapei e partes do Peixe. A despeito da Lei de Terras [1850], o avanco branco contava com o beneplacito do governo paulista e sua flexibilidade fundamentada em ordens regias, tolerantes e liberais, a exemplo da Legalizacao da Guerra ao Indio e sua Escravizacao, pela Carta Regia de 05 de novembro de 1808, dirigida ao Governo da Provincia de Sao Paulo: "Que nao ha meio algum de civilizar povos barbaros, senao ligando-os a uma escola severa, que por alguns anos os force a deixar e esquecer-se da sua natural rudeza, e lhes faca conhecer os bens da sociedade (...). Que todo miliciano, ou qualquer morador, que segurar alguns destes indios, podera considera-los por quinze anos como prisioneiros de guerra, destinando-os aos servicos que mais lhes convier" (Tidei Lima, 1979: 74-75). Considerados o barbaros e rebeldes aos Aldeamentos, o recontro entre brancos e Caingangue foi mesmo bastante complicado, sempre o mais violento possivel, com investidas dos pioneiros e o revide dos indios que, as vezes, atacavam antes, quando entao elegidas as localidades de Campos Novos e Espirito Santo de Fortaleza, depois Bauru, por sentinelas avancadas para sediar e organizar grupos armados dirigidos contra aldeias dos Coroados. Houve um freamento nos ataques aos indios, desde o massacre ocorrido em 1859 a uma aldeia Caingangue promovido por gentes do mineiro e rico fazendeiro botucatuense Felicyssimo [Felicissimo] Antonio de Souza, na regiao de Bauru, com repercussao na imprensa e meio politico de toda provincia e imperio.Contudo, a despeito da veemente censura e indignacao nacional prevaleceram interesses dos desbravadores interessados em proteger "localidades ocupadas por gente civilizada, laboriosa e util ao pais", fazendo o governo da Provincia de Sao Paulo "(...) autorizar a formacao de bandeiras com todo aparato caracteristico das similares do periodo colonial e com recomendacoes adicionais da Diretoria Geral dos Indios, sugerindo a retirada dos naturais... 'para lugares longinquos (...) alem do Parana e neste caso destruindo os seus alojamentos para que nao possam regressar a eles'-"