thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
os parentes de Maome podem liderar os muculmanos. Alem disso, os xiitas acreditam que o lider (politico e religioso) possui uma protecao divina contra o erro e o pecado.A maioria dos muculmanos, por sua vez, formou a seita sunita. Atualmente os sunitas sao maioria em quase todos os paises muculmanos. O Ira e o Iraque estao entre os poucos paises muculmanos de maioria xiita.A expansao islamicaApos a morte de Maome, os primeiros califas partiram para a conquista de terras e homens para o islamismo. A justificativa para a conquista era a jihad, guerra santa contra os infieis, ou seja, contra as pessoas de outras religioes. O que movia os arabes muculmanos era o interesse em expandir o comercio e a crenca de que quem morresse lutando pela expansao do islamismo ganharia o paraiso.A conquista de terras e pontos-chave do comercio internacional pelos arabes se deu numa velocidade espantosa; em cem anos - a contar da morte de Maome - formaram um Imperio imenso, que ia desde as fronteiras da China, a leste, ate o nordeste de Portugal dos dias atuais.O islamismo hojeO islamismo e hoje a segunda maior religiao do mundo, e os muculmanos parecem estar prestes a passar os catolicos em numero de seguidores. Com base em dados de 2005, existem hoje 1 bilhao, cento e quinze milhoes de catolicos no mundo, o equivalente a 17,3% da populacao mundial; ja o numero de muculmanos no mesmo ano foi avaliado em 1 bilhao, cento e doze milhoes, ou seja, 17,2% da populacao mundial.O Comercio ArabeDesde os tempos de Maome, os arabes ja se destacavam como comerciantes. Com a formacao e a expansao do Imperio Islamico, o comercio arabe cresceu de modo extraordinario. Agindo como intermediarios entre o Oriente e o Ocidente, os arabes transportavam e vendiam, sobretudo, artigos de luxo, como tapetes, sedas, armas, moveis, joias e as especiarias do Oriente (pimenta, cravo, canela, mostarda etc.), muito cobicadas na Europa. Suas caravanas levavam artigos da India e da China ate os portos do Mediterraneo, de onde eram distribuidos para diversos pontos da Europa.Os arabes tambem praticavam o artesanato nas principais cidades do Imperio:Damasco, na Siria, era conhecida por seu tecido estampadoMarrakesh, no norte da Africa, por sua producao de couroBagda, no atual Iraque, por seus vidros, joias e sedas. .Entre os generos agricolas que a Europa, e depois a America, conheceu por intermedio dos arabes estao o cafe, a cana-de-acucar e o algodao.A Cultura IslamicaA civilizacao arabe medieval foi, sobretudo, urbana e comercial. Com o comercio, os arabes promoveram a circulacao de ideias e conhecimentos; foram eles que introduziram na Europa a bussola, o papel e a polvora, inventados pelos chineses. Alem disso, produziram conhecimento, sobretudo no campo da Medicina, da Matematica e da Quimica.Na Medicina descobriram o contagio por meio da agua, da comida e das roupas e identificaram as causas de varias doencas contagiosas, como a variola e o sarampoPor meio da pratica da alquimia, os arabes inventaram o sabao e descobriram novos compostos, como o alcool e o acido sulfurico que tem hoje varias aplicacoes na industria; tais avancos
contribuiram para o desenvolvimento da Quimica como ciencia. Na literatura, os arabes muculmanos revelaram-se imaginosos, como se pode concluir lendo As mil e uma noites, coletanea de historias persas, chinesas e arabes mundialmente conhecidas.Fonte: marista.edu.brIslamismoOrigem, crencas e tradicoesOrigemO islamismo foi fundado no ano de 622, na regiao da Arabia, atual Arabia Saudita. Seu fundador, o profeta Maome, reuniu a base da fe islamica num conjunto de versos conhecido como Corao - segundo ele, as escrituras foram reveladas a ele por Deus por intermedio do Anjo Gabriel.Assim como as duas outras grandes religioes monoteistas, o cristianismo e do judaismo, as raizes de Maome estao ligadas ao profeta e patriarca Abraao. Maome seria seu descendente. Abraao construiu a Caaba, em Meca, principal local sagrado do islamismo. Para os muculmanos, o islamismo e a restauracao da fe de Abraao.Ainda no inicio da formacao do Corao, Maome e um ainda pequeno grupo de seguidores foram perseguidos por grupos rivais e deixaram a cidade de Meca rumo a Medina. A migracao, conhecida como Hegira, da inicio ao calendario muculmano. Em Medina, a palavra de Deus revelada a Maome conquistou adeptos em ritmo acelerado.O profeta retornou a Meca anos depois, perdoou os inimigos e iniciou a consolidacao da religiao islamica. Quando ele morreu, aos 63 anos, a maior parte da Arabia ja era muculmana. Um seculo depois, o islamismo era praticado da Espanha ate a China. Na virada do segundo milenio, a religiao tornou-se a mais praticada do mundo, com 1,3 bilhao de adeptos.Profeta MaomeMaome nasceu em Meca, no ano de 570. Orfao de pai e mae, foi criado pelo tio, membro da tribo dos coraixitas. De acordo com historiadores, tornou-se conhecido pela sabedoria e compreensao, tanto que servia de mediador em disputas tribais. Adepto da meditacao, ele realizava um retiro quando afirmou ter recebido a primeira revelacao de Deus atraves do anjo Gabriel. Na epoca, ele tinha 40 anos. As revelacoes prosseguiram pelos 23 anos restantes da vida do profeta.Contrario a guerra entre tribos na Arabia, Maome foi alvo de terroristas e escapou de varias tentativas de assassinato. Enquanto conquistava fieis, empregava as escrituras na tentativa de pacificar sua terra - tarefa que cumpriu antes de morrer, aos 63 anos, depois de retornar a Meca. Para os muculmanos, Maome e uma figura digna de extrema admiracao e respeito, mas nao e o alvo de sua adoracao. Ele foi o ultimo dos profetas a trazer a mensagem divina, mas so Deus e adorado.ConversaoNao e preciso ter nascido muculmano ou ser casado com um praticante da religiao. Tambem nao e necessario estudar ou se preparar especialmente para a conversao. Uma pessoa se torna muculmana quando proferir, em arabe e diante de uma testemunha, que "nao ha divindade alem de Deus, e Mohammad e o Mensageiro de Deus". O processo de conversao extremamente simples e apontado como um dos motivos para a rapida expansao do islamismo pelo mundo. A jornada para a pratica completa da fe, contudo, e muito mais complexa. Nessa tarefa, outros muculmanos devem ajudar no ensinamento.CrencasA base da fe islamica e o cumprimento dos desejos de Deus,
que e unico e incomparavel. A propria palavra Isla quer dizer "rendicao", ou "submissao". Assim, o seguidor da religiao islamica deve obedecer as escrituras, orar e glorificar apenas seu Deus e ser fiel a mensagem que Maome trouxe.Os muculmanos enxergam nas escrituras divulgadas por Maome a continuacao de uma grande linhagem de profecias, trazidas por figuras que fazem parte dos livros sagrados dos judeus e cristaos - como Adao, Noe, Abraao, Moises, Davi e Jesus. Os cristaos e judeus, alias, sao chamados no Corao Povos das Escrituras, com garantia de respeito e tolerancia.O seguidor do islamismo tem como algumas de suas obrigacoes "promover o bem e reprimir o mal", evitar a usuria e o jogo e nao consumir o alcool e a carne de porco. Um dos principais desafios do muculmano e obter exito na jihad - que, ao contrario do que muitos acreditam no Ocidente, nao significa exatamente "guerra santa", mas sim o esforco e a luta do muculmano para agir corretamente e cumprir o caminho indicado por Deus.Os muculmanos acreditam no dia do juizo final e na vida apos a morte, quando o praticante da religiao recebe sua recompensa ou sua punicao pelo que fez na Terra. Acreditam tambem na unidade da "nacao" do Isla - uma crenca simbolizada pela gigantesca peregrinacao anual a Meca, que reune muculmanos do mundo todo, lado a lado.Cinco pilaresOs cinco pilares do islamismo formam a estrutura de vida do seguidor da religiao.Sao eles:Pronunciar a declaracao de fe intitulada "chahada": "Nao ha outra divindade alem de Deus e Mohammad e seu Mensageiro".Realizar as cinco oracoes obrigatorias durante cada dia, no ritual chamado "salat". As oracoes servem como uma ligacao direta entre o muculmano e Deus. Como nao ha autoridades hierarquicas, como padres ou pastores, um membro da comunidade com grande conhecimento do Corao dirige as oracoes. Os versos sao recitados em arabe, e as suplicas pessoas sao feitas no idioma de escolha do muculmano. As oracoes sao feitas no amanhecer, ao meio-dia, no meio da tarde, no cair da noite e a noite. Nao e obrigatorio orar na mesquita - o ritual pode ser cumprido em qualquer lugar.Fazer o que puder para ajudar quem precisa, no chamado "zakat". A caridade e uma obrigacao do muculmano, mas deve ser voluntaria e, de preferencia, em segredo. O muculmano deve doar uma parte de sua riqueza anualmente, uma forma de mostrar que a prosperidade nao e da pessoa - a riqueza e originaria de Deus e retorna para Deus.Jejuar durante o mes sagrado do Ramada, todos os anos. Nesse periodo, todos os muculmanos devem permanecer em jejum do amanhecer ao anoitecer, abstendo-se tambem de bebida e sexo. As excecoes sao os doentes, idosos, mulheres gravidas ou pessoas com algum tipo de incapacidade fisica - eles podem fazer o jejum em outra epoca do ano ou alimentar uma pessoa necessitada para cada dia que o jejum foi quebrado. O muculmano que cumpre o jejum se purifica ao vivenciar a experiencia de quem passa fome. No fim do Ramada, o muculmano celebra o Eid-al-Fith, uma das duas principais festas do
calendario islamico.Realizar a peregrinacao a Meca, o "haj". Todos os muculmanos com saude e condicao financeira favoravel deve realizar a peregrinacao pelo menos uma vez na vida. Todos os anos, cerca de 2 milhoes de pessoas de todas as partes do mundo se reunem em Meca, sempre com vestimentas simples - para eliminar as diferencas de classe e cultura. No fim da peregrinacao, ha o festival de Eid-Al-Adha, com oracoes e troca de presentes - a segunda festa mais importante.O CoraoO livro sagrado dos muculmanos reune todas as revelacoes de Deus feitas ao profeta Maome atraves do anjo Gabriel. No Corao estao instrucoes para a crenca e a conduta do seguidor da religiao - nao fala apenas de fe, mas tambem de aspectos sociais e politicos. Dividido em 114 "suratas" (capituolos), com varios versiculos cada (o numero varia de 3 a 286 versiculos), o Corao foi escrito em arabe formal e, com o tempo, tornou-se de dificil entendimento.O complemento para sua leitura e a Sunna, coletanea de registros de discursos do profeta Maome, geralmente em linguagem mais clara e fluente. Cada uma dessas mensagens tiradas dos discursos e conhecida como "hadith".Como os relatos foram de pessoas diferentes, ha muitas divergencias entre os registros de ensinamentos do profeta: cada um contava a mensagem da forma que o interessava. Alem de contradicoes, as "hadith" provocaram tambem uma expansao dos conceitos do Isla, ao incorporar tradicoes e doutrinas sobre sociedade e justica - aspecto importante na formacao da cultura islamica em geral, que nao ficou restrita a religiao.ShariaE a lei religiosa do islamismo. Como o muculmano nao ve distincao entre o aspecto religioso e o resto da sua conduta pessoal, a lei islamica nao trata so de rituais e crencas, mas de todos os aspectos da vida cotidiana. Apesar de ter passado por um detalhado processo de formatacao, a lei islamica ainda e aplicada de formas variadas ao redor do mundo - os paises adotam a sharia tem interpretacoes mais ou menos rigorosas dela.Na Arabia Saudita, por exemplo, vigora uma das mais conservadoras versoes da lei islamica. O Afeganistao da epoca da milicia Taliba teve a mais dura e radical aplicacao da sharia nos tempos modernos - proibia musica e outras expressoes culturais e esportivas, restringia gravemente todos os direitos das mulheres e ordenava punicoes barbaras. A sharia, porem, e adotada formalmente numa minoria de paises com grandes populacoes islamicas.MesquitasAs construcoes reservadas para as oracoes dos muculmanos sao chamadas mesquitas, ou "masjids". Os predios, contudo, nao precisam ser especialmente construidos com esse fim - qualquer local onde a comunidade muculmana se reune para orar e uma mesquita.Ha dezenas de milhares de mesquitas no mundo, e elas vao desde as construcoes mais esplendorosas, com arquitetura riquissima, as mais modestas, adaptadas dentro de outras estruturas.A mesquita de Caaba, em Meca, e uma das mais famosas, pois e o centro da peregrinacao do "haj". A mesquita de Al-Aqsa, em Jerusalem, tambem e um local muito visitado pelos muculmanos de todo o mundo - ela abrigaria a pedra de onde Maome "ascendeu ao ceu".Festas e datasAs duas principais festividades
do islamismo sao o Eid-Al-Adha, que coincide com a peregrinacao anual a Meca, e o Eid-al-Fith, quando se quebra o jejum do mes do Ramada. O mes sagrado, alias, e o principal periodo do calendario islamico.Os muculmanos xiitas tambem comemoram o Eid-al-Ghadir - aniversario da declaracao de Maome indicando Ali como seu sucessor. Outras festas islamicas sao o aniversario de Maome (Al-Mawlid Al-Nabawwi) e o aniversario de sua jornada a Jerusalem (Al-Isra Wa-l-Miraj).A RELIGIAO ISLAMICAGruposOs muculmanos estao divididos entre sunitas, o grupo majoritario, e xiitas, a minoria dentro da religiao. Os sunitas formam o tronco principal da religiao, ligado a interpretacao mais aceita da historia islamica, e reunem cerca de 90% dos muculmanos no mundo. A diferenca em relacao ao Isla xiita e a aceitacao sequencia de califas da historia islamica. Sem caracteristicas comuns entre si, os muculmanos sunitas incluem praticantes da religiao em todas as partes do mundo e de todas as tendencias, dos mais conservadores ate os moderados e seculares.Os xiitas, que reunem cerca de 10% dos muculmanos, surgiram como movimento politico de apoio a Ali e acabaram formando uma ramificacao da religiao islamica. A dissidencia surgiu quando os xiitas se uniram para apoiar Ali, primo de Maome, como o herdeiro legitimo do poder no Isla apos a morte do profeta, com base na suposta declaracao de que ele era seu sucessor ideal.A evolucao para uma formula religiosa diferente teria comecado com o martirio de Husain, o filho mais novo de ali, no ano de 680, em Karbala (no atual Iraque).Os clerigos xiitas sao os mulas e mujtahids, mas o clero nao tem uma hierarquia formal. Os xiitas foram os responsaveis pela revolucao islamica do Ira, em 1979, e tem graves divergencias com setores do islamismo sunita.O Isla no centro do mundoA religiao que mais cresce vive uma hora decisivaO mundo islamico vem sendo rotineiramente devassado nos meios academicos ha muito tempo. Contudo, ate 11 de setembro de 2001, quando dezenove muculmanos praticaram o maior atentado terrorista da Historia, as multidoes nos paises ocidentais nao sabiam que o universo dos turbantes era muito mais complexo do que parecia. Depois do fim do comunismo, os Estados Unidos e seus aliados - os paises industrializados da Asia e da Europa - convenceram-se de que a modernidade, a democracia e a economia de mercado sao desejadas em todo o mundo. Devido a outra escala de valores, porem, tais novidades nao sao bem-vindas para um numero significativo de muculmanos. Foi a descoberta de que o Isla era um dos limites da globalizacao, ate entao despercebido.Apos o choque resultante da carnificina cometida em nome de Ala, o mundo islamico foi repentinamente iluminado por um holofote. Nunca, ate onde a memoria alcanca, uma civilizacao foi tao escrutinada como a muculmana esta sendo nos dias atuais. Uma cultura e uma fe que viviam relegadas a periferia do mundo dito civilizado despertam agora um interesse voraz em pessoas que ate outro dia dispunham de pouquissimas referencias sobre o universo islamico. Os governos das nacoes poderosas tambem estao avidos por entender e agir de forma a evitar uma explosao
permite (e recompensa) o suicidio em nome de Deus e nao tolera crencas diferentes.De acordo com a esmagadora maioria dos especialistas, religiosos e fieis, contudo, a verdadeira face do Isla e exatamente oposta: a de uma fe que estimula o entendimento e desencoraja o conflito.A propria origem do termo Isla - ou "rendicao", em arabe - esta ligada a palavra salam, que significa "paz". O fundador do islamismo, o profeta Maome, dedicou sua vida a tentativa de promover a paz em sua terra, a Arabia. Antes do Isla, as tribos arabes estavam presas num circulo vicioso de ataques, revides e vingancas.O proprio Maome e seus primeiros seguidores escaparam de dezenas de tentativas de assassinato e de uma grande ofensiva para extermina-los em Meca. O profeta teve de lutar, mas em nome da propria sobrevivencia - quando acreditou estar a salvo, passou a dedicar-se exclusivamente a reconciliacao das tribos, atraves de uma grande campanha ideologica de nao-violencia. Quando morreu, no ano de 632, a meta havia sido cumprida - e justamente em funcao de seus ensinamentos sobre paz e tolerancia.Espirito de caridade - Quando revelou a base da crenca islamica pelos versos do Corao, Maome convivia com uma guerra em larga escala em sua terra. Assim, muitas passagens das escrituras sagradas dos muculmanos tratam de conflitos armados, da execucao de inimigos, da guerra em nome de sua crenca.Os terroristas e radicais de hoje, contudo, gostam de citar o Corao apenas nos trechos em que se convoca a luta, e nao nos versos em que se prega a paz e o entendimento. Pouco depois do ataque de 11 de setembro de 2001, a escritora americana Karen Armstrong, autora de varios livros sobre a religiao islamica, compilou alguns desses versos.A seguir, alguns deles:No Corao, os muculmanos recebem a ordem de Deus para "eliminar os inimigos onde quer que eles estejam". A frase e uma das preferidas de Osama bin Laden e seus discipulos do terror. No verso seguinte, contudo, a mensagem e a segunte: "Se eles deixarem-no em paz e nao fomentarem guerra, e oferecerem a paz, Deus nao permite que sejam machucados".O texto sagrado dos muculmanos diz que a unica forma aceitavel de guerra e aquela conduzida em auto-defesa. Os muculmanos jamais devem iniciar as hostilidades. A guerra e sempre manifestacao do mal, indica o Corao, mas s vezes e preciso lutar para preservar seus valores - ou, como fez o profeta Maome em Meca, para combater perseguicoes e se livrar dos opressores.Em certo trecho, o Corao cita a Tora, escritura sagrada dos judeus, ao dizer que e permitido ao muculmano retribuir uma agressao - olho por olho, dente por dente. O texto ressalta, porem, que perdoar e deixar de lado as vingancas em nome de um espirito de caridade e uma atitude digna de merito e admiracao.Quando a guerra e necessaria e justificada, as hostilidades contra o inimigo devem acabar logo que for possivel. A guerra termina quando o inimigo acena com um gesto de paz. O Corao tambem diz que os outros povos, mesmo quando forem inimigos, jamais devem ser forcados a
seguir a crenca dos muculmanos: "Nao deve haver coercao nos assuntos da fe!"Na mais famosa distorcao a respeito da doutrina muculmana, a palavra "jihad" e traduzida no Ocidente como "guerra santa" - quando, na verdade, equivale a "luta", "esforco", "empenho". O termo se refere ao esforco que deve ser empregado para que a vontade de Deus seja colocada em pratica em todos os aspectos da vida - nao so na politica, como tambem na vida pessoal e social. Ha relatos de que Maome disse certa vez, ao retornar de uma batalha: "Estamos voltando da jihad menos importante para a jihad maior", que seria a tentativa de curar os males da sociedade.O Corao diz que os "Povos das Escrituras", os cristaos e judeus - principais alvos dos extremistas islamicos hoje, - devem ser respeitados. Em um de seus ultimos discursos, o profeta Maome teria dito: "Formamos nacoes e tribos para que conhecessem uns aos outros" - ou seja, nao para que os povos conquistassem outros povos e tentassem oprimir suas crencas.Reacao a modernidade - Se a brutalidade contra outros povos e religioes e proibida, se a guerra e uma manifestacao do mal, se o inimigo so pode ser atacado se agredir primeiro, por que os radicais muculmanos continuam usando a religiao para justificar seus atos de terrorismo? Para quase todos os especialistas, essa pergunta nao tem uma resposta sensata - o que significa que a luta dos extremistas e, de fato, ilegitima e injustificada.Na avaliacao de Karen Armstrong, a forma militante de culto religioso surgida no seculo XX sob a classificacao de fundamentalismo e uma reacao a modernidade. Seus seguidores estao convencidos de que a sociedade liberal e secular visa acabar com a religiao - assim, os principios de sua fe acabam desvirtuados e distorcidos em nome de uma luta irracional.Desta forma, enxergar em Osama bin Laden e em seus seguidores terroristas uma representacao legitima da tradicao e da fe islamica e um erro gravissimo. Resta a maioria dos muculmanos, que condenam os atos terroristas e as interpretacoes radicais das escrituras, a ardua missao de reverter essa imagem e reforcar as raizes pacificas de sua crenca.A minoria que agride e assustaO que esta por tras do extremismo no mundo islamico?Com o surgimento dos primeiros indicios de que a onda de terror de 11 de setembro de 2001 nos Estados Unidos foi obra de radicais islamicos, uma questao tornou-se inevitavel: quem e essa gente que se suicida jogando avioes contra edificios? Que se veste de bombas e se explode em supermercados e pizzarias de Israel? Que estoura carros recheados de explosivos contra muros de quarteis? Quem e, enfim, essa gente que se mata em nome de Ala? Atualmente, calcula-se que exista em torno de 1,3 bilhao de muculmanos no mundo, divididos em diversas correntes religiosas - e apenas uma parcela pequena esta disposta a entregar a vida pela causa.Sao muculmanos que integram ramificacoes extremistas da religiao, como os sunitas do Afeganistao e os xiitas do Libano, para os quais o suicidio em nome de Ala, normalmente cometido aos gritos de "Deus e grande", e
o clero islamico serao, pelo menos no primeiro momento, os mais populares.Ha possibilidade tambem de que os radicais sejam os mais votados e ate que cheguem ao poder pelo voto. Na Argelia, em 1992, os militares deram um golpe preventivo assim que as pesquisas nao deixavam mais duvidas de que os fundamentalistas chegariam ao poder nas eleicoes gerais daquele ano. O que fazer nesses casos?Esse e um ponto crucial, pois, se os eleitores dos paises arabes suspeitarem que a democracia so vale quando forem eleitos politicos com simpatia pelo Ocidente, todo o processo ficara desmoralizado. "Nao esquecamos que Adolf Hitler chegou ao poder na Alemanha por meio de uma eleicao. Se a democracia for introduzida de forma prematura, e possivel que tenha vida curta", afirma Bernard Lewis."Uma eleicao livre e o fim de um processo de democratizacao, nao o comeco. A democracia e um remedio forte que tem de ser tomado em doses pequenas e com cuidado. Nao se pode importar a democracia como quem compra um brinquedo com instrucoes no estilo monte voce mesmo. O Iraque nao vai transformar-se numa Suica da noite para o dia."Fonte: veja.abril.com.br