dois pes andarilhosEram as rodas do patraoQue a dureza do seu diaEra a noite do patraoQue sua imensa fadigaEra amiga do patrao.E o operario disse: Nao!E o operario fez-se forteNa sua resolucaoRAWLS: Comecarei por definir desobediencia civilcomo um ato politico publico, nao violento e consciente contra a lei, realizadocom o fim de provocar uma mudanca nas leis ou nas politicas do governo. (...)Na verdade, num regime constitucional, os tribunais podem, por fim, alinhar-secom os dissidentes e declarar inconstitucional a lei ou politica questionada.(...) Os que recorrem a desobediencia civil para protestar contra leis injustasnao estao dispostos a desistir se os tribunais vierem a discordar deles, pormais satisfeitos que fiquem com a decisao contraria. (...) A violacaopesistente e deliberada dos principios fundamentais dessa concepcao [de justicaem comum] no decorrer de qualquer periodo longo, em especial a transgressao dasiguais liberdades fundamentais, convida ou a submissao ou a resistencia. Aoengajar-se na desobediencia civil, uma minoria obriga a maioria a ponderar sedeseja que suas acoes sejam construidas dessa maneira, ou se, a vista do sensode justica em comum, quer reconhecer as reivindicacoes legitimas da minoria(p. 453).SECRETARIA: E, mas tem um outro grupo que estareivindicando o mesmo direito. O Boca de Brasa.RAWLS: O que a situacao parece requerer e umentendimento politico entre as minorias que sofrem de injustica. Podem cumprirseu dever perante as instituicoes democraticas coordenando suas atividades paraque, embora todos tenham oportunidade de exercer seus direitos, nao se excedamos limites quanto ao grau de desobediencia civil. Com efeito, e dificil fazeralianca desse tipo; porem, com uma lideranca perspicaz, nao parece impossivel(p. 467).DOUGLAS DE ALMEIDA: O Boca de Brasa, blocolitero-carnavalesco que sai ha 18 anos no Circuito Centro Historico de Salvador(Pelourinho), neste ano de 2013 nao teve apoio da Secretaria de Cultura daBahia, porque o CCPI (Centro de Culturas Populares Identitarias), ainda oPelourinho Dia&Noite Piorado, se acha no direito de hierarquizar asexpressoes artisticas, pagando 12.000 reais para bandas de musica e 1.800 reaispara grupos de teatro ou de poesia. O Boca de Brasa preferiu sair as propriascustas!JOAO JORGE- O Carnaval do pais e um retrato doBrasil atual. Ele e um Carnaval discriminatorio, segregado, com mecanismos quereproduzem o capitalismo brasileiro: a grande exclusao da maioria em beneficiode uma minoria.Seria ingenuidade esperar que no Carnaval deSalvador, de Sao Paulo, do Recife ou do Rio nos tivessemos democracia,oportunidade, igualdade. Voce passa 359 dias no ano praticando toda forma de violenciainstitucional, de racismo institucional, e voce quer que em seis dias oCarnaval seja democratico?RAWLS: a ordenacao dos principios de justica nateoria ideal ilumina e orienta a aplicacao desses principios as situacoesnao-ideais. Essa ordenacao identifica que limitacoes e preciso resolver emprimeiro lugar. Nos exemplos mais extremos e intrincados da teoria nao-ideal,essas prioridades entre as normas sem duvida falharao; e, de fato, talvez naoconsigamos encontrar uma solucao satisfatoria. Mas devemos tentar adiar aomaximo o dia do ajuste de contas e tente organizar a sociedade de modo que elenunca chegue (p. 377).GREGORIO DE MATOS:Que falta nesta cidade?................VerdadeQue mais por sua desonra?...........HonraFalta mais que se lhe ponha..........Vergonha.O demo a viver se exponha,Por mais que a fama a exalta,numa cidade, onde faltaVerdade, Honra, Vergonha.Quem a pos