disso, qualquer tentativa de relacionar os diversos achadosfracassa em funcao da semelhanca dos supostos vestigios com os remanescentes deoutras culturas oriundas do Egeu.No Levante, osrecem-chegados filisteus realizaram mais do que simplesmente amedrontar osnativos. Traziam na bagagem sua propria cultura e esforcaram-se porestabelece-la no novo lar. Mas eis que surge nova materia de controversia entreos estudiosos. Uns acreditam que o desenvolvimento que se seguiu representamera assimilacao, com a crescente dissolucao dos costumes filistinos. Outrosconsideram tratar-se de uma aculturacao, isto e, uma troca ativa entre duas oumais culturas, resultando na modelagem de cada uma delas.De todo modo, o queparece certo e que, embora os filisteus tenham vindo como conquistadores, logotrataram de se arranjar com os habitos de Canaa. Adotaram os elementos queconsideraram bons e praticos e mantiveram aquilo que lhes era caro. Assim, seusdeuses sao todos de origem cananeia, bem como os parametros de guerra quepassaram a usar, como se pode verificar pela armadura ostentada por Golias norelato biblico. A ceramica, no entanto, foi considerada demasiadamente simples,e os filisteus continuaram a moldar suas pecas de acordo com suas antigastecnicas e tradicoes. As escavacoes na pentapole filistina trouxeram a tona umaenorme quantidade de pecas em estilo micenico. Porem, um seculo depois doassentamento inicial, parece haver ocorrido o reconhecimento do valor daceramica cananeia e a incorporacao de novos elementos estilisticos, levando auma producao que unia os estilos micenico, cipriota, cananeu e egipcio.Possivelmente, a ojeriza biblica aos filisteus se relaciona menos com suapropalada violencia belica e mais com os seus habitos. Seu cardapio incluia alem de boi, carneiro, aves e cabra carne de porco, ingrediente culinarioimpensavel para os hebreus e nao encontrado nas montanhas vizinhas, habitadaspelos israelitas.Se considerarmos que os filisteus nao veneravam um unico deus patriarcal masuma grande quantidade de deuses e deusas, a indignacao sacerdotal hebraica setorna ainda mais compreensivel. A segunda mais importante divindade filisteiarespondia ao sonoro nome de Baal-Zebub e os israelitas consideravam esse deus apersonificacao do paganismo. Hoje, belzebu e um nome corriqueiro para o diabo.Emborasua engenhosidade nao tenha sido reconhecida pelos moradores da montanha, osinvasores destacaram-se na arte da construcao naval, introduzindo grandesinovacoes tais como a ancora de pedra com bracos de madeira, a vela movel paraas embarcacoes e o cesto da gavea.Aarquitetura tambem pode se beneficiar: ate entao, a construcao fazia uso apenasde pedras brutas e tijolos. Os povos do mar trouxeram a tecnica de esculpirgrandes blocos rochosos. Alem disso, desenvolveram e aperfeicoaram oprocessamento de metais.Em XI a.C., as cidades filisteias floresceram edestacavam-se pelos espacos amplos e pelas generosas construcoes. Os templos,erguidos em veneracao a Dagan, impressionavam pela vastidao de suas galerias,cujas pilastras sustentavam tetos semi-abertos. Em seu interior, ardiam fogossagrados, e altares moveis, nichos e plataformas de oracao guarneciam os locaisde culto. Em Ashcalon, vinhos exoticos eram produzidos e exportados. Numerosasgarrafas foram desenterradas no local, comprovando que os habitantes dessacidade gostavam de consumir a bebida, alem da tradicional cerveja. Ecron, porsua vez, alcancou fama nacional e talvez ate internacional pela producao deoutro liquido precioso: o oleo de oliva, que se destacou na epoca pelaexcepcional qualidade.Noseculo X a.C., quando da unificacao das tribos israelitas sob o rei Davi, osfilisteus foram