A Gracae a Paz estejam com todos vocesDigo-lhes,porem: vivam pelo Espirito, e de modo nenhum satisfarao os desejos da carne. Quesua conduta seja governada pelo Espirito, isto e, pelo dom que Deus lhesconcedeu (3.2,5). Se seguirem sua direcao jamais serao dominados por suanatureza pecaminosa, mas, antes a dominarao. Somente o vivo pode expulsar omorto.Somenteo bem pode lancar fora o mal. Subentende deforma clara que existe um conflitoentre o Espirito e a carne, e portanto tambem entre a natureza nova e asantificada do crente e sua natureza antiga e pecaminosa. Por isso, Pauloprossegue: Pois a carne deseja o que e contrario ao Espirito; e o Espirito, oque e contrario a carne. Eles estao em conflito um com o outro,... Acontece,porem, mui frequentemente,que essa pessoa nao deixa que o Espirito seja seulider. E, assim, visto quer o Espirito (de Deus e nao o do homem) persiste,suscita-se um ferrenho conflito dentro do coracao do crente.Osantagonistas sao: O Espirito portanto a nova natureza habitada por Ele - ,por um lado; e do outro: a carne, ou seja, o velho homem de pecado ecorrupcao, o homem natural. Portanto, a propria ordem das palavras no texto:deseja o que e contrario e em conflito um com o outro indica a intensidadeda luta pela supremacia que dura a vida inteira. E claro que ninguem chega aoceu por meio de um unico salto prodigioso. Pelo contrario, tem de continuar CONCRETIZANDOa sua salvacao (Fp 2.12).Issorequer tempo, luta, esforco intenso e muito empenho. Ele mesmo e seu maisferrenho inimigo, como Paulo mesmo o afirma ao dizer: de modo que voces naofazem o que desejam.. Que batalha entre o querer e o fazer! (Rm 7.14-25). Oapostolo se queixa com amargura do fato de que ele pratica aquilo que a suaalma ja nao se deleita mais; de fato, pratica aquilo que a sua alma regeneradaodeia (Rm 7.15). E clama: desventurado homem que sou! Quem me livrara do corpodesta morte?.Naoobstante, Paulo ESTA TAMBEM PLENAMENTECONSCIENTE DO FATO DE QUE, NA LUTA ENTRESUA PROPRIA CARNE E O ESPIRITO DEDEUS, O ESPIRITO e assim tambem Paulo TERAA VITORIA FINAL: certamente que em principio, isso ja e um fato mesmo agora.Poderia existir essa tristeza tao genuina e TEOCENTRICA pelo pecado se Paulonao se convertera verdadeiramente? E claro que nao! Portanto esse, esse mesmoconflito e a carta patente da salvacao do apostolo. De forma que nao nos surpreende ouvir oclamor: Desventurado homem que sou! Quem me livrara...?, seguido por:Gracasa Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor (...) Agora, pois, ja nenhuma condenacaoha para os que estao em Cristo Jesus (Rm 7.25; 8.1; 1Co 15.57). A ideia devitoria por meio do Espirito tambem e basica para entender-se corretamente oversiculo 18. Mas, se voces sao guiados (SAO DIRIGIDOS) pelo Espirito,naoestao debaixo da lei.. Viver debaixo da lei significa derrota,escravidao,maldicao e impotencia espiritual, porque a lei nao pode salvar (Gl3,11-13,21-23, 25; 4.3, 24, 25; 5.1). O Espirito e quem nos liberta (4.29;5.1,5; 2Co3.17).Da Proado BarcoOEscravo da GracaEntre em Contato com Nossa Equipe:Ouca nosso PodCast: Clique AquiComunique: podcastdb@gmail.comSiga: http://www.twitter.com/podcastdbCurta: http://www.facebook.com/blogdiariodebordoNavegue: http://www.diariodebordo.net.brAproveitando, colocamos oscomentarios dos textos vinculados ao Facebook, por enquanto em caraterexperimental. Aproveite e deixe uma