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Bhakti has an effect which will influence the personal relationships of man and thus, in the course of time, cultures and civilizations as well.It is the inner values of a civilization that are responsible for its prosperity or downfall. In this, the twentieth century, the inner values of our own culture have been destroyed. This century belonged to politicians and materialism.It was not the century where spiritual seekers, spiritual culture, spiritual civilization flourished. Over a hundred years have passed before we realized that they have not given us anything. Nothing at all. Poverty has not been eradicated; instead it is certainly on the increase. Therefore, in the coming century, the importance of politicians and materialism will wane. Scientists who focus on matter alone will also lose their importance. People will get more and more inspiration to adopt the path of Bhakti. Scientists too will help to bring about this awareness and belief in Bhakti. They are already aware that the experiments carried out by them are being misused for the wrong end. Their research is being used for the destruction of mankind.At one point an idea often comes to me that the path is only one. There is no other path. So every path is a stepping stone to Bhakti. Karma Yoga is a stepping stone so too is Raja Yoga and Gyana Yoga. Bhakti Yoga is the path and God is the destination. I am a traveller and you too are a traveller. This alone is the truth. If there is any philosophy other than this then it is irrelevant and unreasonable. We have all been born with the same destiny.Man is an experiment and the result of this experiment is the experience of God. Many people have had this experience, but many more will have this experience later. I clearly see that there are great changes taking place in different parts of the world, especially in the western hemisphere.For the society as well as for the family Bhakti marga is a beautiful way. For the entire human civilization this is the path of life. What I mean to say is that parents and children should sit together in the evening during sandhya or dusk, take a harmonium, sitar or guitar and sing together with love, Sriman Narayan, Narayan, Narayan. This is a happy family. Then read a good book on the life of great saints. This will give birth to an inner happiness, excessive love, contentment and the grace of God.Que as rosas florescam sobre vossa cruz!Maurizzio.'.Coach Espiritual e Eneanalista no SistemaEneagrama360, Consultoria e Terapia Transpessoal. Inteligencia Espiritual.Instrutor de Yoga e Meditacao, no Sistema Satyananda Yoga. Filiado ao Satyananda Yoga Center, Brasil. Espiritualista, pensador e mistico focado nasquestoes universais e em todos os valores que envolvam a melhoria do planeta, aelevacao do nivel de consciencia, a autorrealizacao e promovam a fraternidade eas corretas relacoes entre os homens.Processos criativos de autoconhecimento eautoaprimoramento atraves do Coaching, Eneagrama360, PNL, Yoga e Meditacao.Articulista.Bacharel em Comunicacao Social. Designer Grafico editorial e web. 21 98771 2336 | 21 3259 9579 |maurizzio_canali@uol.com.br Coach e Eneanalista no Sistema
AS RELIGIOES SEPARAM, A RELIGIOSIDADE UNE OS HOMENSE um fato a lamentar que os "ateus" em sua crenca fanatica na 'nao-crenca na existencia de Deus" e em sua ignorancia vinculem a manifestacao e existencia de uma Ordem, e de uma Inteligencia Maior, a Religiao. Percebo, de modo semelhante a visao ateista, como a Religiao pode ser um obstaculo entre o Homem e Aquilo que e maior que ele, no Qual vive, se move e tem seu Ser o Tao, Deus, Allah, et e cetera. E e natural para mim que um homem possa ser religioso sem ter religiao a forma como pode ter um olhar magico e profundo sobre a vida, sem seguir os dogmas, a hierarquia ou as crencas de uma religiao ortodoxa. No mundo moderno, as religioes separaram, e a religiosidade une os homens. Afinal este "Isto" que se oculta sob as vestes de nomes como Tao, Deus, Allah, Olorun, Brahma, e tantos outros, e maior que o que cada um destes nomes pode expressar e nao pertence a nenhuma religiao. "Isto" nao esta limitado a miopia de nenhuma crenca ou a autoridade de nenhum lider religioso, assim como nao esta limitado a nao crenca em sua realidade "Isto" e algo que transcende nosso sistema de crencas. Esta Realidade, trancendente e imanente, tem se revelado historicamente aqueles que se libertaram das religioes, e quando esta revelacao se deu entre aqueles que eram membros de uma religiao, estes foram expulsos delas, e alguns executados pela "Santa Inquisicao" de algumas delas, pois se tornaram livros vivos e se tornaram maiores que as instituicoes a que serviam, debrucada na letra morta de algum livro sagrado, se tornaram maiores que as normas, letras, condutas, rotinas e ritos. Sua existencia questionava a veracidade da necessidade da intermediacao entre o homem e "Isto", "Aquilo", ou "Aquele", seja que o vejamos como transcendente ou imanente. Escolas iniciaticas ou de Sabedoria, filosofias hermeticas, do ocidente como a Gnose, a Teosofia, o Rosacrucianismo, a Maconaria e outras ordens mais hermeticas ou do oriente, como o Tantra, o Yoga, o Tao e o Budismo, em sua essencia, nao sao religioes, mas Visoes inspiradas de caminhos atraves dos quais se pode descobrir, ou melhor, desvelar a Realidade em si mesmo. Sao como mapas legados por inspirados buscadores que realizaram esta Realidade em si mesmos. Realidade que nao podem nos revelar o que Seja ou como E, pois nosso cerebro nao tem como concebe-La. E preciso levar a consciencia, por expansao e evolucao, a outros patamares de percepcao e entendimento.O grande legado destes seres realizados foi deixar para nos suas "caixas de ferramentas". E ha de se usa-las, e labutar. A percepcao so se manisfesta atraves do esforco proprio e do impulso que brota do Intimo. Nao e um brinde, um presente, ou algo que um destes "mestres" ou uma salvador possa dar para nos. Simplesmente nos ensinam como podemos e que caminho trilhar... uma senda que e quase perpendicular e transdimensional adas religioes instituidas. "Um homem que esta livre da religiao tem uma oportunidade melhor de viver uma vida mais normal
e completa".Sigmund FreudQue as rosas florescam sobre vossa cruz!Maurizzio Canali.'. Maurizzio Canali e Coach Espiritual e de Vida, Eneanalista no Sistema Eneagrama360,Consultoria e Terapia Transpessoal. Inteligencia Espiritual. Instrutor de Yogae Meditacao, no Sistema Satyananda Yoga. Filiado ao Satyananda Yoga Center,Brasil. Espiritualista, pensador e mistico focado nas questoes universais e emtodos os valores que envolvam a melhoria do planeta, a elevacao do nivel deconsciencia, a autorrealizacao e promovam a fraternidade e as corretas relacoesentre os homens.Processos criativos de autoconhecimento e autoaprimoramentoatraves do Coaching, Eneagrama360, PNL, Yoga e Meditacao. Bacharel em Comunicacao Social, Articulista e DesignerGrafico. especializado em design editorial.21 98771 2336 | 21 3259 9579 | maurizzio_canali@uol.com.br
E PRECISO AMARMaurizzioCanali.'.A formula emuito simples. Ame. As pessoasnao sabem o que e amor. Nao estou falando de fornicar ou de atracao sexual, quee uma forma de amor primario, chamado de instinto. Manifesta-se nos animais emesmo nos vegetais, quando procuram a luz do sol e atraem nutrientes. E, nosminerais, como magnetismo. O amor e uma forca magnetica. Nos seres humanos,conscientes e despertos, o amor deveria permear a vida em sua expressao maispura, fazendo de cada ato um sacrificio. Cada atouma atitude consciente expressando zelo para com cada uma das coisas pelasquais e responsavel. Sendo inclusive e, principalmente, consciente disto: nao possuimosnada. A posse e uma ilusao da mente. A pior das ilusoes. Politicos, reis, emendigos se corrompem por supor que possuem ou nao possuem... e pelo desejo depossuir. Apenas usufruimos. Filhos, emprego, casa, carro, status, fama,dinheiro, nosso corpo, e mesmo nossos pensamentos. Tudo nos esta sob tutela, enos cabe zelar por estas coisas como se fossem nossas, mas o amor esta em saberque nao sao nossos, e nos podem ser tirados de uma hora para outra. E da mesmaforma que as acolhemos e cuidamos delas, devemos ser magnanimos em devolve-lasa fonte universal de onde vieram. Nem a vida que anima este corpo que nao enosso, e nossa. A vida flui por nos, como uma divina cancao. Desta formasejamos gratos. Amor e gratidao sao faces desta mesma Forca. Inominavel. O amor nao euma emocao. Nao e um sentimento. Outra grande ilusao. Colocamos o amor,hierarquicamente, horizontalmente, como expressao de sentimento ou emocoes comoalegria, felicidade, entusiasmo, e semelhantes. O amor, na verdade, e a forcapor tras de toda emocao ou sentimento e nao e oposto ao odio. O odio e opostoa adoracao, a estima, ao afeto, e a afeicao. Nao ao amor. O amor nao temoposto. Repito: o amor esta por tras das emocoes e sentimentos. O amor naopertence ao mundo da dualidade. Assim como Deus nao e oposto ao diabo. Nem aLuz a escuridao. Deus esta alem do Bem e do Mal. Da dualidade. Deuses edemonios estao ante Deus. Deus, Amor, Luz, sao o que permeia tudo o que semanifesta de forma dual, mas sao anteriores a isto. A esta unidade devemosbuscar e expressar. Percebermo-nos como seres unos que se manifestam nadualidade. Experimente buscar esta conexao amorosa, atrativa, com tudo queencontrar no seu dia: com a luz do sol, com o azul do ceu, com o amareloluminoso da flor, com a graca e beleza da diversidade da vida humana, animal evegetal. Tente se conectar com o que e Real. Com o que esta alem do que enoticia, com o que esta alem da "selfie", alem da luz azul da tela docelular... be unpluged para conectar-se com o que e Real. Descubra o amormanifesto a cada inspirar e expirar. E ira entender o poder do agora. NamoNarayan!Maurizzio.'.7 de agosto,13:17h. O Mbae-TataPor Maurizzio Canali..Conta a Tradicao que ha muito, muito tempoatras, o sol se pos e nao voltou a nascer. A Terra mergulhou numa noite eterna.Parecia que nunca mais o sol nasceria novamente. Tudo mergulhou numa profundaescuridao. Nao se viam mais as estrelas no ceu. O
vento nao corria entre asarvores. Todos os bichos e a mata se calaram. Tudo na Terra era escuridao esilencio. Os animais nas matas, e nos campos, se recolheram a suas tocas, e oshomens a suas cabanas e cavernas. Todos sofriam com a fome e o frio. Os homensnao tinham coragem de sair para cortar lenha para os braseiros, usados paramanter as pessoas aquecidas e para cozer os alimentos. Nao era possivel cacarnaquela escuridao. Tudo era noite sem fim.Com a passar do tempo, o silencio foiquebrado pelo barulho da chuva, que comecou suave, e foi aumentando, aumentandocom o passar dos dias, e volta e meia se ouviam trovoes, mas nao se via a luzdos relampagos. A chuva comecou a inundar a Terra. E os animais ja fracos, por nao se alimentar,com o frio e as enchentes, acabaram morrendo. Um grande diluvio cobriu toda a Terra,extinguindo toda a vida. Somente uma grande cobra sobreviveu. Um estranho fenomeno aconteceu: pequenasluzes comecaram a cintilar em pequenos flashes sobre as aguas das enchentes. Eramos olhos dos animais e homens mortos, boiando nas aguas, que brilhavam se conta devido a reter a energia da luz do ultimo dia em que viram o sol brilhar. Em meio a estecenario, aterrador e magico, onde a agua e a escuridao cobriam o planeta, umaenorme cobra que hibernava num imenso tronco, despertou de seu longo sono,faminta. E saiu em busca do que comer. E atraida pelas pequenas luzes, comiatodos os olhos dos animais mortos que brilhavam sobre as aguas. E, a medida, que ingeria os olhos cheios deluz do sol, seu corpo foi se tornando maior, e transparente e luminoso brilhantecomo labaredas de fogo, assim, como seus impressionantes olhos igneos. Dizemque de dia, ela e quase cega, e a noite via, e ve, tudo, mesmo na mais profundaescuridao. Uma versao conta que seus olhos cresceram para melhor se adaptar aescuridao da caverna e do fundo das aguas, onde se abriga, e outra conta que,hoje, procura restos de animais mortos e come apenas seus olhos, absorvendo aluz e o volume dos mesmos, razao pela qual tem os olhos tao grandes eincandescentes. A cobra sofreu mutacoes e se transformou num monstrobrilhante, ao qual os indios brasileiros chamam de Mbae-Tata, ou coisa defogo na lingua tupi-guarani, segundo descreve o Padre Jose de Anchieta , que mora no fundo das aguas dos rios. NoNordeste do Brasil e chamado de CumadreFulozinha. O Boitata, como o Mbae-Tata e conhecido popularmente,se tornou um protetor das matas, das florestas e dos animais. Como e visto, com frequencia, durante oudepois dos incendios nas matas, alguns afirmam que e o espirito de gente ruimou almas penadas que, por onde passa, vai tocando fogo nos campos, mas, na verdade,o Mbae-Tataprotege as matas contra incendios, e por isto e visto proximo aos focos de incendio paradete-lo e nao para provoca-lo; sendo uma especie de genio protetor dasflorestas contra as queimadas. Muitos se assustam com o Boitata, quando entramna mata, a noite, porem, ele so mata e persegue quem entra na floresta com aintencao de ofender ou desrespeitar a Natureza. O Boitata se oculta no
fundo dos rios e daterra, em buracos escuros. Alimenta-se do corpo e restos de animais mortos. Porvezes, o Mbae-Tata e visto como um facho de fogo cintilante, correndo deum lado para o outro, na mata e no alto dos morros. Para os modernos cientistas a lenda estaassociada a um fenomeno conhecido como fogo-fatuo, que sao os gasesinflamaveis que emanam dos pantanos, sepulturas e carcacas de grandes animaismortos, e que, visto de longe, parecem grandes tochas em movimento. Isto se dadevido a uma reacao quimica que acontece quando os ossos de animais, como bois,cavalos, e outros animais, que sao ricos em fosforo branco, que e um materialinflamavel diferente do fosforo vermelho que e usado como medicamento , se aglomeramem determinado local. Quando o osso comeca a se decompor, e sobra apenas ofosforo, uma reacao quimica e facilitada, e desta forma, quando um raio, ou faisca,entra em contato com os ossos semidecompostos, causa uma enorme chama.O curioso e que, alem de o Padre Anchieta, queem 1560 registrou a presenca das historias e do mito entre os indigenas brasileiros que, para muitos deles, era uma terrivel assombracao , os negros africanos,ao serem trazidos para ca, como escravos, tambem trouxeram as mesmas historias,relatando lendas de um ser que habitava as aguas profundas, e que saia a noitepara cacar, e de nome muito semelhante, chamando-o de Biatata. Assim, o fatopode estar ligado a algum evento no passado da humanidade, ligado a um diluvio,e a dias de escuridao que cobriram a Terra, e que foi passado por geracoes amedida que os povos se espalhavam pelos continentes. "Ha tambem outros (fantasmas), maximenas praias, que vivem a maior parte do tempo junto do mar e dos rios, e saochamados baetata, que quer dizer cousa de fogo, o que e o mesmo como se sedissesse o que e todo de fogo. Nao se ve outra cousa senao um facho cintilantecorrendo para ali; acomete rapidamente os indios e mata-os, como os curupiras;o que seja isto, ainda nao se sabe com certeza." (in: Cartas, Informacoes,Framentos Historicos, 1560, etc. do Padre Jose de Anchieta, Rio de Janeiro,1933)Na obra "Lendas do Sul", de Joao Simoes LopesNeto, ha um conto com este nome que descreve bem o que seja a lenda. A ideiaera de uma luz que se movimentava no espaco, dai, "Veio a imagem da marchaondulada da serpente". Foi essa imagem que se consagrou na imaginacaopopular.A lenda do Boitata e conhecida em todo o territorio nacional. No Sul e conhecido como baitata ou batata eate mesmo de boitata. Em Sao Paulo, Bitata. Na Bahia aparece como biatata. EmMinas Gerais chamam-no de bata. No Nordeste e comum o termo batatao. Nosestados de Sergipe e Alagoas recebem os nomes de Jean de la foice ou JeanDelafosse.Algumas obras contemporaneas mencionam alenda, como Quem tem medo do Boitata?, de Manuel Filho, lancada em 2007. Aserpente tambem e relembrada na historia de Jose Santos, O casamento doBoitata com a Mula-sem-cabeca. De forma um tanto sincretica, o mito aparece nolivro A lenda do Batatao, de Marco Haurelio, escrito em sextilhas de cordel. No folclore e tradicao sao extremamente ricose fascinantes. Uma
pena que nao sejam preservados e estudos, nas escolas euniversidades, como eram no passado antes de governos populistas buscaremdestruir o civismo, os lacos culturais, o patriotismo, e a culturanacionalista. E hora de comecar um resgate dos valores da terra brasilis. NamoNarayan!Maurizzio.'.3 desetembro de 2017. Coach Espiritual e Eneanalista no SistemaEneagrama360, Consultoria e Terapia Transpessoal. Inteligencia Espiritual.Instrutor de Yoga e Meditacao. Espiritualista, pensador e mistico focado nasquestoes universais e em todos os valores que envolvam a melhoria do planeta, aelevacao do nivel de consciencia, a autorrealizacao e promovam a fraternidade eas corretas relacoes entre os homens.Processos criativos de autoconhecimento eautoaprimoramento atraves do Coaching, Eneagrama360, PNL, Yoga e Meditacao.Articulista.Bacharel em Comunicacao Social. Designer Grafico editorial e web. 21 98771 2336 | 21 3259 9579 |maurizzio_canali@uol.com.br
e o egoismo forem banidos dos coracoes dos homens e esses forem ensinados a cooperar para o bem comum, considerando-se como irmaos nascidos do unico pai Deus, entao eles iriam pavimentar o caminho para uma Nacao Mundial. Objetivos da cidade Yogoda 1. Seguir a verdadeira religiao do conhecimento de Deus e, portanto, ama-Lo sobre todas as coisas. 2. Falar uma linguagem universal alem da sua propria lingua nativa. 3. Seguir as leis universais de higiene e dieta. Criacao de centros de saude e meditacao por todo o mundo, para curar o sofrimento fisico e espiritual que provem da alimentacao incorreta, e do egoismo individual, social e politico. 4. Utilizar a industria para o beneficio mutuo e nao para fins egoistas. 5. Considerar Deus como o harmonizador de todas as nossas dificuldades, paradoxos e ininteligiveis problemas da vida. Reconhecer pessoas de todas as racas e cores como criancas do unico Deus. Ensinar o lado bom e ruim do patriotismo. Introduzir o estudo a fraternidade internacional nas escolas para imunizar as criancas contra o virus do sectarismo que e a causa das guerras mundiais. 6. Fornecer educacao que eleve a alma e seja inspiradora. 7. Tornar cada estudante um atleta 8. Ensinar a religiao unica da Auto-Realizacao. 9. Promulgar a consciencia moral e utilitarismo espiritual. 10. Estabelecer um templo para todas as religioes nos quatro cantos do globo. Tres ja foram estabelecidos em Los Angeles, Encinitas e California, e em Ranchi na India. 11. Ensinar fraternidade universal congresso para a celebracao da boa vontade para todas as nacoes ensinar a amar todas as nacoes e corrigi-las pelo amor e pelo exemplo e nao pelo odio politico e das guerras. Adotar padroes universais governando o corpo, mente e alma para tornar a cada homem um cidadao ideal do mundo. Se esta cidade modelo for bem sucedida entao outras similares poderao ser estabelecidas nas principais cidades do mundo.Kamala Silva, uma das mais antigas discipulas de Yogananda, e autora do livro "The Flawless Mirror". Nesse livro, ela descreve uma conversa que teve com o Mestre sobre Colonias Espirituais apenas cinco meses antes da morte dele, em marco de 52. Kamala Silva escreveu: Em um dos passeios ao longo da costa, o Mestre falou comigo sobre o valor das Colonias da SRF. Ele se referiu a formacao de grupos dentro de uma cidade ou em uma area rural a maneira de uma vida monastica, mas entre membros que nao desejam se tornar renunciantes, ou que nao podem por causa de certas obrigacoes. Tal estilo de vida iria permitir a cada um estar diariamente em associacao com aqueles que partilham dos mesmos objetivos.. "Ele descreveu essas Colonias como sendo formadas por casais e suas familias, assim como de solteiros, que tem a vontade de servir, e de viver em harmonia uns com os outros. O Mestre teve essa ideia de maneira tal que todos possam trabalhar juntos em um grupo autosustentavel aonde cada um se dedique a Deus". Um discipulo direto do Mestre fala sobre os planos de Yogananda sobre colonias espirituais:"Algumas de minhas mais impressionantes memorias do Mestre
areas onde houvesse bastante interesse e pessoas, ele queria igrejas da SRF, talvez com ministros em tempo integral. E onde houvesse devotos sinceros o bastante, seu sonho era que eles pudessem comprar terra e viver juntos, servindo a Deus e compartilhando a vida espiritual juntos em tempo integral.O Mestre queria comecar uma colonia modelo em Encinitas. Ele sentia tao profundamente a importancia desse sonho comunitario que por alguns anos Encinitas foi o nucleo de todos os seus planos para o trabalho. Mesmo sendo senhor dos seus processos mentais, uma vez ele foi pego numa explosao de entusiasmo pelo projeto. Ele contou a congregacao num domingo de manha, "eu fiquei tao envolvido pensando sobre colonias que na noite passada minha mente fugiu de mim. Mas," ele acrescentou, "eu cantei um pouco e ela voltou". Outra maneira de medir seu interesse pode ser visto no fato de que a primeira edicao da Autobiografia de um Iogue terminou com uma vibrante descricao de suas esperancas em fundar tais colonias. "Fraternidade," ele escreveu naquela edicao, citando um debate que havia tido com o Dr. Lewis em Encinitas, "e mais bem compreendida pelo exemplo do que por ensinamentos! Um pequeno grupo harmonioso aqui pode inspirar outras comunidades ideais ao redor da terra." Ele concluiu, "Madrugada adentro meu querido amigo o primeiro Kriya Iogue na America debateu comigo a necessidade por colonias fundadas em bases espirituais".Yogananda tentou ele mesmo comecar as colonias Ele enfrentou um obstaculo que obstrui o caminho de toda reforma espiritual desde os dias de Buda: a natureza humana. O casamento sempre teve a tendencia de ser uma corporacao fechada. A depressao economica de 1930 teve o efeito sobre toda uma geracao de americanos no sentido de fortalecer ainda mais o seu desejo de seguranca mundana. "Nos quatro e ninguem mais", era o jeito que Yogananda descrevia esse tipo de atitude. A America ainda nao estava pronta para colonias espirituais de fraternidade.Uma outra dificuldade estava no fato de que o foco do seu trabalho ja estava concentrado nos seus discipulos monasticos. Yogananda tambem ja estava muito proximo do fim de sua missao terrena para realizar seu sonho das colonias. "Encinitas se foi!" ele lamentou no final de sua vida. Nao quis dizer que o ashram se perdeu. O que ele quis dizer era que seu sonho de fundar colonias mundiais nesse solo sagrado nao seria realizado, ao menos durante sua vida terrena. Ele parou de aceitar familias nos ashrams, sendo que todos agora foram tornados em monasterios em tempo integral. Pois nos seus discipulos renunciantes ele percebeu que havia o espirito de dedicacao desinteressada que seria necessaria para o sucesso de sua missao.Ate o fim da vida de Yogananda, as colonias permaneceram importantes. Entretanto, a ideia de colonias espirituais permaneceu importante para ele. Elas estavam como ele havia dito durante aquele discurso em Beverly Hills , "no eter, no Espirito de Deus". Kamala Silva, em sua autobiografia, "The Flawless Mirror", conta que meros cinco meses antes que ele deixasse o corpo ele falou entusiasticamente para ela sobre seu sonho de colonias. O Mestre sabia que,
eventualmente, o sonho deve ser realizado.Maurizzio Canali e Kriyaban, Trainer e Master em PNL, Coach Pessoal e Executivo, Yoga Coach e Yoga Trainer, com diversas extensoes e formacoes em Yoga, Coach e PNL. Bacharel em Comunicacao Social, Designer Grafico e Articuliesta. Espiritualista, pensador e mistico focado nas questoes universais e em todos os valores que envolvam a melhoria do planeta, a elevacao do nivel de consciencia, a autorrealizacao e promovam a fraternidade e as corretas relacoes entre os homens.