em meios produtivos que substituissem os instintosporque a propria volatizacao (termo alquimico analogo a sublimacao) e em si uminstinto. No Brasil as dancas e bailes funk sao os substitutos (defesas)do real desejo sexual. O arquetipo fundamental constelado e que sustenta todaessa defesa chamada de sexualidade, criatividade e ate arte, e a morte, semanifestando em diversas formas como Sindrome do Panico, depressao dentreoutras patologias. Uma verdadeira tentativa de putrefactio (putrefacao) dasformas constituidas realizada pela psique. Sera que nao ha sublimacao ou estaultima jaz oculta sobre o veu do consumismo? As pessoas se defendem da morte das mais diversas formas e a principal em usoquotidiano e o consumo e satisfacao momentaneos. Nao se consegue lidar com aindeterminacao da realidade tendo o tempo todo que procurar substitutossublimares para nao ter de encarar a vida em seu mais amplo sentido. Aqui,tocamos na ferida ocidental quando falamos de significado de vida. Acentralidade da morte na experiencia humana faz com que abandonemos todas ascertezas tendo que contar unica e exclusivamente com a misericordia darealidade ou Deus, Gaia, Zeus e ate Estado. Talvez seja porque todos essesconceitos ja foram definidos de antemao. E como se a indeterminacao darealidade na figura da morte fosse a compensacao necessaria para uma sociedadeque nao consegue ver o bem e o mal como as duas faces de Deus ou realidade,Deus e para a maioria o que esta escrito, somente aquilo que se mostra, somentea aparencia do fenomeno. Para Jung (1978): Religiaoe como diz o vocabulo latino religere uma acurada e conscienciosaobservacao daquilo que Rudolf Otto acertadamente chamou de"numinoso", isto e, uma existencia ou um efeito dinamico naocausados por um ato arbitrario. Jung (1971) ja advertira queumas das imagens mais fortes na psique humana e a imago Dei (imagem de Deus)comparada diversas vezes a um instinto, ...na Psicologia, pelo contrario, a nocao de Deus e uma grandeza definitiva eimutavel com a qual e preciso sempre contar, assim como os afetos, osinstintos, o conceito de mae etc. Talarquetipo e responsavel por gerar na consciencia, problematicas que levam aquestionamentos acerca do significado da vida e da morte. E o instinto culturalpor excelencia! E o que da ao ser humano a possibilidade de se reconhecer comohumano em uma transcendencia-imanente. Tal e a definicao de Deus segundo umaconcepcao psicologica.Voltando a nossa reflexao, a sociedade se encontra em um bico de sinuca quandonega tal realidade, projetando nesta imagem de grandeza (numinoso, forcamaior), somente atributos os quais julga saber controlar por conhecer. Em plenoseculo XXI, esperar da realidade um sentido intrinseco e o mesmo que negar anatureza da mesma desapropriando a construcao do proprio sentido da existencia,que e dar um sentido para a propria realidade, construi-la por assim dizer.Isso fica evidente nos fundamentalismos, onde as pessoas interpretam como algoobjetivo (impessoal), experiencias que na realidade sao pessoais (subjetivas)reprimindo esta ultima. O resultado disso? A projecao dos proprios desejos epretensoes fantasiados de doutrina religiosa (vontade do Pastor). Quem encarnouem quem aqui? O homem foi impregnado pela imagem do pastor (arquetipo doSalvador) ou pela imagem de seus proprios fantasmas inconscientes? (desejo porascensao economica).Resumindo, qualquer ideia que se crie hoje em dia a respeito de