Entrevista com Leonardo Boff publicada no sabado, 14 dedezembro de 2013, em IHU -Instituto Humanitas Unisinos: humanitas@unisinos.br A ternura e a inteligencia juntassao armas muito dissuasivas. Escutando o teologo brasileiro Leonardo Boff seentende rapidamente por que seu amigo Joseph Ratzinger o afastou da igrejaquando foi publicado um dos livros fundadores da Teologia da Libertacaoescritos por Boff, Igreja, carisma e poder. Muito antes de ser papa,Ratzinger foi amigo de Leonardo Boff, mas quando o severo teologo alemaocomecou a subir a escadaria do poder no Vaticano nao duvidou em levantar a maopara fazer Leonardo Boff sentar no mesmo banco onde, muitos seculos antes, aSanta Se julgou Galileu Galilei. Leonardo Boff pagou o tributo por suas ideias.Perdeu o direito de exercer osacerdocio. Passaram-se muitos anos e muitos combates e Leonardo Boff naoperdeu um centimetro dessa inteligencia que evolve as coisas em uma mesca deracionalidade e revelacao juvenil.A paisagem que rodeia sua casa dePetropolis e idilica, frondosa e absorvente como as ideias que este intelectualde 75 anos vai expondo com o frescor de um adolescente. Sob o titulo o papa dopovo, a revista Times escolheu o papa Francisco como a personalidade do ano.O que faz este Papa tao importante e a rapidez com que capturou a esperanca demilhoes de pessoas que haviam abandonado toda esperanca na Igreja, escreve aTimes. Leonardo Boff nao esta longe de pensar o mesmo. Chega ao fim o ano daeleicao de Bergoglio como primeiro papa nao europeu da historia.Nesta entrevista a Carta Maior,Leonardo Boff faz um lucido balanco das esperancas suscitadas por Francisco,das perspectivas de transformacao que se levantam no horizonte, dos atos jacumpridos e dos que virao. O teologo brasileiro esta convencido de que, comFrancisco, chegou muito mais que um homem vindo de longe: com ele chegou aoVaticano outra filosofia de vida, de politica, outra pratica pastoral, outrasociologia e outro cristianismo inspirados nas raizes do continente. A entrevista foi publicada peloportal Carta Maior, 12-12-13.Eis a entrevista. Passam os meses e, da sua maneira sempre renovada, o papa Franciscosegue proporcionando surpresas. Como voce analisa este momento particular docatolicismo atraves de uma figura que esta deslocando quase todos os centros degravidade do Vaticano?Estamos em uma situacaototalmente nova. Nos viemos de um inverno muito duro e rigoroso, com Joao PauloII e Bento XVI. Agora sentimos a primavera com suas flores e frutos. Franciscoe um papa que surpreende, que a cada dia inventa coisas novas. E a primeira vezque um papa nao vem da velha cristandade europeia, mas sim da periferia, ouseja, da America Latina. As igrejas da America Latina eram igrejas espelho,enquanto as da Europa eram igrejas fonte. Agora, depois de 500 anos, nossasigrejas se converteram em igrejas fonte. Nossas igrejas tem suas tradicoes,suas reflexoes, suas liturgias, criaram um estilo de cristianismo ligado alibertacao, ao compromisso social. Deste caldo, espiritual, politico ereligioso veio o papa Francisco.O novo papa tem outro tipo demensagem, nao e o velho cristianismo, doutrinario, disciplinar. Trata-se de umcristianismo de profunda comunhao com todas as pessoas, livre de doutrinascastradoras, com uma mensagem baseada na simplicidade e na pobreza. Isso einedito na historia do papado. E preciso levar em conta que so