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as quais abordarao uma abrangencia que envolve detalhes e mais detalhes; onde o rigor da sa doutrina de Cristo Jesus, indiferente quanto a ja costumeira passividade; quer por interesse proprio, quer por descuido motivado por condenavel idolatrar, bem como pelo processo gerador de inocentes uteis: 1o Topico: O destemor e uma inimizadeA cada novo descaso com a Palavra de Deus, Fica a criatura humana acumulada de tropecos sobre tropecos, criando a cada desastrosa experiencia, um distanciamento com as hostes celestiais, ou melhor: 1) A graca e a indiferenca: Com Cristo Jesus, cumpriu-se a antiga promessa de uma Nova Alianca entre a criatura e o Criador; e desse cumprimento houve entao a disponibilidade de uma novidade de vida, com a qual, por forca do nascer de novo espiritual, oportunizou um libertar de almas aprisionadas interiormente, ou seja: a) Um mundo trevoso; O novo nascido em Cristo Jesus, muitas das vezes por descaso, mesmo tendo a nocao das implicancias e das exigencias das Verdades Eterna, perdem-se em divagacoes a merce de interesses imediatos e estritamente pessoal, dando ao casuismo do levar vantagem, toda uma gama de prestimos. b) O desatino espiritual: A cada passo em falso em favor da concessao da brecha para o agir de Satanas, mesmo que timidamente, transforma-se no alicerce onde se firmara e fortalecera toda tirania maligna; e na calada do misticismo religioso, o pior sobre o pior acontece. 2) A desavenca com Deus: De um lado o alento de uma salvacao anunciadora de um porvir a merce de um reino celestial; do outro lado, o imediato ofertado e provado, numa contradicao entre a promessa e o disponibilizar, ou seja: a) A conveniencia perversa: Assim...quanto os enganos sobre oprobrio, ha uma indiferenca a nivel de um mundo perverso e acobertados por esperteza e planejada estrategia; a qual capitaliza ao seu favor o fato de que ao inves do simbolico profetico, aconteca o ofertar de um literal a ser usufruido. b) Preceitos preteridos: A semente do mal ardilosamente semeada, germina, cresce e da os seus frutos, consumando o alicerce da potencialidade de um predominar, onde o engano sorrateiramente enganara a muitos.2o Topico: Um preparar e um solidificar:A timidez de um disfarcado comeco, amparado pela tatica do esconde e esconde, inicia a preparacao para que as vertentes dos desencontros espirituais, inicie a tragica jornada rumo a um sobressair protegido por generalizada aprovacao, ou melhor: 1) Uma incoerencia e os percalcos: O ar sarcastico do uso e costume a contrariar e a espoliar todo e qualquer vestigio celestial, numa redoma a premiar a contradicao que teima em afrontar e a confrontar tudo quanto provem de Deus, ou seja: a) O persistir e o propagar: Assim, aquilo que no inicio e apenas uma palida configuracao, em pouco tempo, rompe a clausura do anonimato e com ousadia passa a ditar normas. b) A tolerancia: Portanto aquilo que deixava transparecer um inocente contra por; assistido e animado pela operosidade da costumeira estrategia usada e referendada com abundancia por um mundo que jaz no maligno; ganha entao ares de notavel supremacia; dando suporte para que se prepare
um brindado calabouco, com as prerrogativas a favor da inquestionavel solidificacao. 2) O resguardar e o preparar: A premeditacao de comportamento, com o qual a malignidade prolifera ganhando uma aceitacao que se generaliza passo a passo, fazendo com que a convivencia com tudo aquilo que rejeita as Verdades Eterna, torne-se uma realidade, ou seja: a) A passividade e a conspiracao: A omissao frutificada na garupa do interesse proprio ou nao, alem de prestar embaraco no tocante o vivenciar da sa doutrina, alimenta a proliferacao da maldade sobre a terra, numa alarmante multiplicacao. b) A falsa aparencia: A nevoa do engano, astutamente empana o brilho contido no infinito horizonte; e entao, os verdadeiros valores sao mantidos no bau do esquecimento, e na contra partida, a orgia das meias verdades se solidificam cada vez mais, na ciranda do mau proceder.3o Topico: O escandalo e suas consequenciasE comum nos dias atuais, toda sorte de escandalos em todos os niveis, tanto da vida publica, bem como nas atividades privadas. No emaranhando da corrupcao, e comum, tanto a nivel de administracao governamental, quanto aos setores empresariais o enxovalhar de absurdos a sobrepor a etica e a propria dignidade humana, ou melhor: 1) Escandalo e a vida secular: Causa indignacao para a populacao e um enorme desconforto para os envolvidos; havendo ainda em certos casos, o rigor da lei, a demandar a implicancia de juizo condenatorio, ou seja: a) Governo e a contradicao: E comum o noticiario a respeito de corrupcao, a qual vindo a tona, em certos setores, atrai nao so atencao, bem como provoca um sobressalto difamatorio, o qual ocupa espaco, tanto da midia escrita, radiofonica. bem como da televisiva. b) O descrer e a repulsa: Assim... o povo em geral, mergulha num ceticismo, onde a desconfianca ganha alarmante proporcoes; com o agravante de criar a sensacao de que a unica saida e se defender com qualquer tipo de levar vantagem. 2) Mau exemplo e a contrapartida: E entao os escandalos de quando em quando, aviva a certeza da impunidade, dando origem a generalizacao do mal proceder; causando abusos geradores de toda sorte de escandalos, numa dinamica que vai desde de o de pequena monta, quanto aos mega desatinos, ou seja: a) Os exemplos que arrastam: Nessa conclusiva realidade, e facil perceber de que governo e governados, lastreados em comuns exemplos negativos, passam a nao so aceitar tais desatinos como algo corriqueiro e normal, bem como a merce da passividade predominante, se acham no direito de tambem se contaminarem com iguais atitudes. b) O proliferar dos desmandos: O descaramento passa a imperar, e os mais absurdos senao, sao praticados numa otica de normalidade, a qual a merce das suas prerrogativas de contradizer o bom proceder, alimenta e amplia os horizontes dos mais desconcertantes escandalos. 3) A amostragem e a corrupcao: A generalizacao dos escandalos em nossos dias, chega ao absurdo de que por amostragem, tanto nos diversos setores da vida publica, quanto nos da vida privada, mostrarao a triste realidade de uma corrupcao predominante, ou seja: a) O porcentual e o envolvimento: Assim, o proliferar da
escalada em favor de escandalos sobre escandalos, ganhou em nossos dias o status de ampla e irrestrita supremacia, com o agravante de nao suportar um pequeno porcentual de amostragem; uma vez de que havendo tal confrontacao a pequena parcela a ser sabatinada, na sua maioria e confirmada a merce da corrupcao que campeia tanto a vida publica como a privada. b) A indevida vantagem: Nessa paranoia que justifica o injustificavel, consciencias sao cauterizadas; e cada um usa a desculpa de que todos fazem do mal proceder uma constancia, onde entao, caso nao tire as indevidas vantagens ficara no prejuizo; ficando claro a oficializacao dos escandalos.4o Topico: Uma Nova Alianca e uma sa doutrinaPortanto, cumpriu-se na face da terra a profecia do profeta Jeremias, ainda nos dias do cativeiro babilonico a merce do rei Nabucodonosor; o advento da Nova Alianca, por forca do nascimento do Messias da promessa, Cristo Jesus, ou melhor: 1) Uma resposta de Deus: Livro de Jeremias, cap. 31 e versus 29 ao 31, que diz: Versus 29: Naqueles dias nunca mais dirao: Os pais comerao uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram. Versus 30: Mas cada um morrera pelas suas iniquidades; e de todo o homem que comer as uvas verdes, os dentes se embotaram. Versus 31: Vem dias, diz o Senhor , em que eu farei uma nova alianca, com a casa de Israel e com a casa de Juda. Este texto mostra e confirma o anuncio profetico do nascimento de Cristo Jesus, ou seja: a) Uma Nova Alianca: Assim, o Unigenito de Deus nasce na sua natureza humana e o mundo ganha o seu Salvador. b) Uma estrebaria, uma cruz, e um ressurgir: Nasce Cristo Jesus na simplicidade de uma menor cidade e o abrigo de uma estrebaria incrustada na rocha; acontece entao o sublime ministerio terreno, um Calvario e uma morte de cruz; e a ressurreicao seguida de uma subida aos ceus diante de uma multidao 2) Cumpre-se preceitos celestiais: Entao o anuncio profetico de Jeremias se confirma e o mundo ganha o seu Salvador, a merce de um escolher e um aceitar, sera ofertado a toda criatura humana as prerrogativas de uma Nova Alianca, a merce do livre arbitrio e a opcao voluntaria em favor de uma novidade de vida, ou seja: a) Maldicoes ate a quarta geracao: A lei cumprida na sua integra por Cristo Jesus, com implicacoes restrita ao seu operar, sinalizava uma visitacao da maldade dos pais nos filhos ate a terceira e quarta geracao, algo questionado pelo povo no correr do cativeiro babilonico. b) A manha Pentecostal e a Lei da Graca: A antiga sendo revestida pela mais antiga, a qual ficou reservada para o manifestar no cumprimento da Nova Alianca, motivada por forca da vinda do Messias da promessa, o qual como o Unigenito de Deus e Salvador do mundo, legou na cruz do Calvario e na ressurreicao a merce do sobrenatural do proprio Deus, uma sa doutrina patrona da Nova Alianca entre a criatura e o seu Criador5o Topico: Os escandalos a nivel ministerial.O texto central deste
geracao e outra, formaliza e se submetem a um pernicioso misticismo; onde a religiosidade serve como suporte para que o mal alem de se manifestar se multiplique. b) O casuismo, o bem e o mal: Na ciranda de acomodar e aceitar o desandar do bem em favor de que o mal se fortaleca; consciencias manipuladas e influenciadas pelo ter e ser, rompe as amarras com a tradicao do bem servir, tornando-se produto de um meio perverso. 2) Escandalos e mau testemunho: Desconcertados testemunhos, passam a cada nova geracao a serem mais agressivos quanto aquilo que ainda permanecia fiel as suas origens; e num ritual crescente a promover escandalos, causa entao a omissao e a passividade, ou seja: a) A dignidade humana e a sua referencia: A tirania do pouco a pouco, desapercebidamente, seculos e milenios sao usados na clandestinidade, onde o quase nada, numa somatoria do pouco com o pouco, passa a nortear a incrivel escalada do mal. b) O conviver e o participar: A tradicao do levar vantagem se aflora, e a aceitacao motivando convivencia, conspira contra possiveis resistencias, e entao, escandalos sobressai num envolver em todos os niveis. 3) Um mal incuravel: Livro de Jeremias, cap. 30 e versus 12, que diz Versus 12:Assim diz o Senhor: O teu ferimento e incuravel, a tua chaga nao tem remedio. ou seja: a) O aparentar e o confirmar: Na dinamica da semelhanca, o texto tratado no subtitulo anterior, fica a ressalva contra o adulterio e o agravante do seu oprobrio, testificando de que ha chagas espirituais, as quais jamais serao saradas; ja que a mancha da extrema desonra permanecera eternamente. b) O imutavel e suas prerrogativas: Portanto, independente de apatia ou indiferenca de um povo, quanto o omitir e um apoiar indevido, mostra uma chaga promotora do pecado incuravel, havera entao os rigores do tempo sobre o tempo, notificando uma mancha permanente. .2a Um beco e uma traumatica saida: Entao um naufragio ocorrido a merce de um mar de lama sobre lama; no desespero comum dos que se afogam e ardilosamente buscam a alternativa de uma imperiosa confissao publica, se agarrando ainda nos antigos parceiros do estrategico corporativismo; os quais de pronto, se apresentam numa articulada defesa, ou melhor: 1) O desaprovado a se alternar: O induzir toda a comunidade a aceitar o inaceitavel; onde os interesses dos atuais ministerios, estao acima dos rigores da sa doutrina de Cristo Jesus. E o pior e a ardilosa inducao de que depois de uma pausa, volte o implicado a ocupar o mesmo cargo, num contraste com a Palavra de Deus, ou seja: a) Texto referencia: Livro de Proverbios, cap. 6 e versus 32 e 33, que diz: Versus 32: Mas o que adultera com uma mulher tem falta de entendimento, o que tal faz destroi a sua alma. Versus 33: Acoites ignominia encontrara e o seu oprobrio nunca se apagara. b) Referencia textual: O texto contido no subtitulo anterior, mostra de que o pecado manifesto por forca do adulterio, traz em si uma mancha, a qual permanecera e impedira novas venturas ministeriais; uma vez
de que oprobrio, que nunca se apagara, sinaliza extrema desonra, ou seja: a) O nepotismo e feudo familiar: Para completar o disparate corporativista; alem do clamor em favor de um aceitar e um esquecer o clamoroso desajuste moral do lider ministerial, numa deploravel estrategia, acoplaram na mesma inusitada reuniao, a inducao no sentido de enquanto estiver o esposo lider na quarentena de um refazer de uma mancha que jamais se apagara; por forca do costumeiro nepotismo, fique a frente do ministerio a esposa com as mesmas prerrogativas conferidas ao traumatico marido; numa confirmacao da instituicao do feudo familiar. b) Esposa, filhos e outros afins: Na redoma da protecao indevida, a familia do lider ministerial ganha o status de familia de iluminados espirituais, num contradizer com a uncao proveniente do Espirito Santo. c) Um descaso: Notadamente, os desajustes ministeriais chegaram nos nossos dias a um limite sobre o proprio limite, onde gestos e atitudes levianas sao uma constancia que assusta ate os mais indiferentes. d) Uma segunda morte: Segunda a Palavra de Deus, so os cristaos que vencerem em nome de Cristo Jesus, nao terao seus nomes riscados do livro da vida e farao jus as hostes celestiais. Quanto ao promotor de escandalos em adulterio, que por insistencia pessoal e a omissao de muitos, insistam em continuar como lider ministerial, com certeza atraira para si e para toda aquela comunidade os rigores de um juizo com o riscar do nome do livro da vida. Epistola 2 Pedro, cap. 2 e versus do 14, que diz: Versus 14: Tem olhos cheios de adulterio, e sao insaciaveis no pecado, engodam as almas inconstantes, tem um coracao exercitado na ganancia, sao filhos da maldicao. Comentario comparativo:O texto questionado traz um alerta com misto de exortacao, onde males tao comuns nos dias atuais na lideranca ministerial, e abordado profeticamente pelo apostolo Pedro.
consciencia,prefere aceitar a inexistencia do sobrenatural de um Deus, sera formalizado em textos do Velho e Novo Testamento, ou melhor: 1) O nao revelado ao ser humano: Uma realidade divina fora dalimitacao humana, onde no operar da TrindadeDivina, um ordena, um verbaliza e outro opera o existir; segundo as Verdades Eterna, tres seres distintos numso; um Deus Trino, um misterio nao revelado ao ser humano. 2) Um texto e o revelar da Palavra de Deus Segundo a Palavra de Deus, o que nao foi revelado ao homem, pertence a Deus,conforme Livro de Deuteronomio, cap. 29 e versus 29,que diz: Versus 29: As coisas encobertas pertence ao Senhor nosso Deus, poremas reveladas pertencem a nos e a nossos filhos para sempre, para que cumpramostodas as palavras desta lei. 3) Uma sadoutrina e uma confirmacao: Cristo Jesus usa o evangelho das boas novaspara confirmar os misterios celestiais, conforme Evangelho, seg. Joao, cap. 13 eversus 7, que diz: Versus 7: Responde Jesus: o que eu faco nao o sabes agora,mas compreenderas depois.: 1a TextoLivro de Isaias, cap. 14 e versus do 11ao 15:Versus 11: Ja foi derrubado na cova tuasoberba, juntamente com o som dos teus alaudes os gusanos debaixo de ti se estendem,e os vermes te cobre. Versus 12: Como caiste do ceu, o estrela da manha,filha da alva! Como foste lancado por terra, tu que debilitavas as nacoes. Versus13: Tu dizia no teu coracao: Eu te subirei ao ceu, acima das estrelas de Deusexaltarei o meu trono; no monte da congregacao me assentarei, nas extremidadesdo norte. Versus 14: Subirei acima das mais altas nuvens; e serei semelhanteao Altissimo. Versus 15: Mas sera levado a cova, o mais profundo do abismo. 2o TextoApocalipse, cap. 12 e versus do 7 ao 12,que dizVersus 7: E houve guerra no ceu: Miguele os seus anjos batalhavam contra o dragao. E o dragao e os seus anjosbatalhavam, Versus 9: mas nao prevaleceram, nem mais se achou nos ceus. Versus9: E foi precipitado o grande dragao, aantiga serpente, que se chama diabo e Satanas, que engana a todo mundo. Ele foiprecipitado na terra, e os seus anjos foram lancados com ele. Versus 10:Entao houve uma grande voz no ceu, que dizia: Agora e chegada a salvacao aforca, e o reino do nosso Deus, e poder do seu Cristo. Pois ja o acusador denossos irmaos foi lancado para fora, o qual diante do nosso Deus os acusava dedia e de noite. Versus 11: Eles venceram pelo sangue do Cordeiro e pelapalavra do seu testemunho, nao amaram as suas vidas ate a morte. Versus 12: Poisque alegrai-vos, o ceu. e vos que neles habitam. Ai dos que habitam na terra eno mar, porque o diabo descera a vos, e tem grande ira, sabendo que pouco tempolhe resta. 3o Texto:Livro Apocalipse, cap. 12 e versus do 13ao 18:Versus 13: Quando o dragao se viulancado na terra, perseguiu a mulher que dera luz o filho varao. Versus 14:Foram dadas a mulher as duas asas da grande aguia, para que voasse ate o deserto,ao seu lugar, onde e sustentado por um tempo, e tempos,
e a metade de um tempo,fora da vista da serpente. Versus 15: Entao a serpente lancou da sua boca,atras da mulher, agua como um rio, a fim de fazer com que ela fosse arrebatadapela corrente. Versus 16: Mas a terra ajudou a mulher, abrindo a sua boca eengoliu o rio que o dragao lancara da sua boca. Versus 17: Entao o dragaoirou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os queguardam os mandamentos de Deus, e mantem o testemunho de Jesus. Versus 18: Eo dragao parou sobre a areia do mar. Comentario sinteticoOstextos acima, a espinha dorsal deste estudo, numa fusao entre detalheshistorico do Velho e do Novo Testamento,onde a plenitude do sobrenatural orquestrado antes da fundacao do mundo traz emrelevo uma particularidade que sobressai sobre a propria particularidade daobra da Redencao, ou melhor: 1) O alicerce do espirito do engano: Acasta maligna, : por tratar-se de um dospilares da sustentacao do espirito do engano, o qual tornou-se o enganadordesterrado na terra, para que como parametro de justica entre os que obedecem eos que nao obedecem, seja um divisor entre os que inscritos permanecem no Livro da Vida; e quantos os que naoforam inscritos, ou inscritos nao permaneceram ate o fim no Livro de Vida. 2) A segunda morte e o lago de fogo: Havera entao choro e ranger dedentes; uma vez de que ao inves de uma eternidade com Deus, conhecerao oshorrores da segunda morte, conforme LivroApocalipse, cap. 20 e versus 14 e 15, que diz: Versus 14: Entao a morte e oinferno foram lancados no lago de fogo. Esta e a segunda morte. - Versus 15:E todo aquele que nao foi achado inscrito no livro da vida, foi lancado nolago de fogo. : 1) Um desterro e a justicacelestial: Portanto, uma casta de ex-seresangelicais, numa providencia sobrenaturalde Deus, sao expulsos da convivencia celestial e desterrados para terra, noaguardo do juizo final, quando entao serao lancados no lago que arde com fogo eenxofre, conforme Livro Apocalipse, cap. 20 e versus 10, que diz: Versus 10: E o diabo, que osenganava, foi lancado no lago de fogo e enxofre, onde estao a besta e o falsoprofeta. De dia e de noite serao atormentados para todo o sempre. Estetexto mostra de que toda acao de Satanase suas legioes de demonios, estarao fadado a um triste final. 2) A permissao, a criatura e o Criador:O engano de Satanas so sematerializa quando ha da parte da criatura humana descaso para com os preceitos de Deus. 3) Um desmembrar: Para um verdadeiro esmiucar, em relacao aostextos tratados no presente estudo, segue entao: topicos, subtitulos e umsublinhar com ilustracoes, com a missao de criar o sobressair de detalhes queentranhados no culto e profundo de Deus, possa aflorar como um discernimentorevelador.1o Topico: Uma soberba e uma sumariaexpulsaoO profeta Isaias, a merce dosobrenatural de Deus, onde o tempo ignora o proprio tempo com um misterio manifesto a setecentos anosantes do nascimento de Cristo Jesus;e usado pelo proprio Deus para profetizar um acontecimento ja ocorrido emtempos antigos a sobressair sobre uma antiguidade anterior a criacao doprimeiro
obrada salvacao, ofertada pelo plano da Redencao,precedeu a propria Lei Mosaica,manifestado pelo Evangelho das BoasNovas, bem como tudo aquilo que foi manifesto como derradeiro por meio do Apocalipse entregue a Joao para a suadivulgacao, quando do seu arrebatar em espirito. Fica delineado e compreendidode que todo esforco de Satanas para impedir a consumacao da Redencao humana foi em vao; e na cruz do Calva\rio o Cordeiro imaculado foi imolado levando sobre sitodos os problemas da humanidade caida e com a sua sobrenatural ressurreicao testificou a derrota de Satanas e suas legioes de demonios, bem como para o ser humano que por livre arbitrio tornou-seseu seguidor. O sublinhar:Segundo a Palavra de Deus de Genesis aApocalipse, ha todo um historico aresplandecer e a confirmar a obra daCriacao; um primeiro casal humano criado; um Jardim do Eden; uma queda influenciada pela acao de Satanas em forma de uma serpente; oqual ja operante na face da terra por forca de uma queda do ceu ja manifesta; e mais alguns informes contidas nas Verdades Eterna segue tres ilustracoes1a Ilustracao: Uma queda e a criacao de DeusMuitoembora os textos tanto do VelhoTestamento, como o do Novo Testamento, consignados neste estudo comoparametro central; reproduza detalhadamente e em epocas extremas entre uma eoutra, a queda e o porque da queda de Lucifer,um antigo anjo de luz e seus seguidores numa proporcao de um terco dos anjosexistente no trono de Deus; percebe-se pela propria Palavra de Deus, de que tais acontecimentos ocorrerao antes dacriacao do ser humano sobre a face da terra, ou melhor: 1) Deus cria o ceu e a terra: Configura-se de que nem o ceu existia,conforme Livro de Genesis, cap. l eversus, que diz: Versus 1: No principio criou Deus os ceus e a terra. Estetexto confirma de que nem o ceu existia, ou seja: a) A expulsao, Lucifer e osanjos caidos: Fica exposto de que o incidente da soberba do anjo de luz Lucifer e a sua historica expulsao se deuentre a obra da criacao de todas as coisas e o primeiro casal de ser humano. b) Uma queda e um pecado original: Ficouentao evidenciado de que a queda de Adaoe Eva fora influenciado ja por uma satanica acao do diabo em forma deserpente, conforme Livro de Genesis,cap. 3 e versus do 1 ao 6, que diz: Versus 1: Ora, a serpente o mais astuto detodos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. Esta disse `a mulher:E assim que Deus disse: nao comereis de toda arvore do jardim? Versus 2: Respondeu-lhea mulher a serpente: Do fruto das arvores do jardim podes comer, Versus 3:mas do fruto da arvore que esta no meio do jardim, disse Deus: Nao comeresdele, nem nele tocareis para que nao morrais. Versus 4:Entao a serpente dissea mulher:Certamente nao morrereis. Versus 5: Porque Deus sabe que no dia em quem comeres desse fruto, os vossosolhos se abrirao, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. Versus 6:Vendo a mulher que aquela arvore era boa para se comer, e agradavel aos olhos,e arvore desejavel para dar entendimento, tomou do seu