eticos de referencia. A vida passa a ser uma rendicao as circunstancias condicionadas pela tecnica, entendida como o recurso principal para interpretar a existencia. Na realidade concreta que nos interpela, aparecem varios sintomas que mostram o erro, tais como a degradacao ambiental, a ansiedade, a perda do sentido da vida e da convivencia social. Assim se demonstra uma vez mais que a realidade e superior a ideia.[91]111. A cultura ecologica nao se pode reduzir a uma serie de respostas urgentes e parciais para os problemas que vao surgindo a volta da degradacao ambiental, do esgotamento das reservas naturais e da poluicao. Deveria ser um olhar diferente, um pensamento, uma politica, um programa educativo, um estilo de vida e uma espiritualidade que oponham resistencia ao avanco do paradigma tecnocratico. Caso contrario, ate as melhores iniciativas ecologistas podem acabar bloqueadas na mesma logica globalizada. Buscar apenas um remedio tecnico para cada problema ambiental que aparece, e isolar coisas que, na realidade, estao interligadas e esconder os problemas verdadeiros e mais profundos do sistema mundial.112. Todavia e possivel voltar a ampliar o olhar, e a liberdade humana e capaz de limitar a tecnica, orienta-la e coloca-la ao servico doutro tipo de progresso, mais saudavel, mais humano, mais social, mais integral. De facto verifica-se a libertacao do paradigma tecnocratico nalgumas ocasioes. Por exemplo, quando comunidades de pequenos produtores optam por sistemas de producao menos poluentes, defendendo um modelo nao-consumista de vida, alegria e convivencia. Ou quando a tecnica tem em vista prioritariamente resolver os problemas concretos dos outros, com o compromisso de os ajudar a viver com mais dignidade e menor sofrimento. E ainda quando a busca criadora do belo e a sua contemplacao conseguem superar o poder objectivador numa especie de salvacao que acontece na beleza e na pessoa que a contempla. A humanidade autentica, que convida a uma nova sintese, parece habitar no meio da civilizacao tecnologica de forma quase imperceptivel, como a neblina que filtra por baixo da porta fechada. Sera uma promessa permanente que, apesar de tudo, desbrocha como uma obstinada resistencia daquilo que e autentico?113. Alem disso, as pessoas parecem ja nao acreditar num futuro feliz nem confiam cegamente num amanha melhor a partir das condicoes actuais do mundo e das capacidades tecnicas. Tomam consciencia de que o progresso da ciencia e da tecnica nao equivale ao progresso da humanidade e da historia, e vislumbram que os caminhos fundamentais para um futuro feliz sao outros. Apesar disso, tambem nao se imaginam renunciando as possibilidades que oferece a tecnologia. A humanidade mudou profundamente, e o avolumar-se de constantes novidades consagra uma fugacidade que nos arrasta a superficie numa unica direccao. Torna-se dificil parar para recuperarmos a profundidade da vida. Se a arquitectura reflecte o espirito duma epoca, as mega-estruturas e as casas em serie expressam o espirito da tecnica globalizada, onde a permanente novidade dos produtos se une a um tedio enfadonho. Nao nos resignemos a isto nem renunciemos a perguntar-nos pelos fins e o sentido de tudo. Caso contrario, apenas legitimaremos o estado de facto e precisaremos de mais sucedaneos para