uma intervencao pode ser feitano grupo de musica, e ao chegar na oficina de jogo, o sujeito pode levar essaintervencao de algum modo, como uma ecolalia ou uma garatuja. Se o profissionalestiver atento a escuta do sujeito, aquela garatuja, que pode muito bem serentendida como um rabisco sem sentido, tambem pode dizer algo do sujeito, um rabiscoque pode virar uma letra, e que pode estar sendo usada pelo sujeito pararepresentar-se de alguma forma. E nesse contexto que um trabalho com musica pode sedesenvolver como uma atividade dentro de outras da instituicao, com sualinguagem especial e singular, constituida de variados elementos significantes,contendo variadas expressoes da cultura. E mesmo singular, comunicar-se com asoutras numa teia discursiva institucional. Ritmo e melodiaA musica e uma das mais importantes formas de expressaoe representacao do homem. Por conter propriedades comuns a fala, como o ritmo,a entonacao, a pausa, e um falar sem palavras. E somente gracas a essaspropriedades do som que a estrutura linguistica pode se organizar,possibilitando por exemplo as palavras se agruparem sem se misturarem, compondoum sentido. SegundoWisnik, a onda sonora eformada de um sinal que se apresenta e se ausenta, registrados pelo timpanocomo uma serie de compressoes e descompressoes. Sem este lapso, o som nao podedurar nem comecar: Nao ha som sem pausa. O timpano auditivo entraria emespasmo [14]. Assim comoa existencia do silencio e a condicao para a existencia do som, numa relacaodialetica onde o sentido de um so aparece na relacao com o outro, a pausatambem e necessaria na linguagem, para que esta possa ter um sentido. A pausaopera na fala, dentre outras maneiras, atraves da virgula e do ponto final, funcionandocomo ordenadores da cadeia discursiva e possibilitando a emergencia de umsentido para o que esta sendo dito. Pois o sentido de uma frase so pode ser entendido retroativamente,na cadeia semantica, e esse retorno e operado pelo ponto final, na articulacaoentre uma sincronia e uma diacronia, como mostra Jerusalinsky[15]. So quando colocamos o ponto final,e que podemos, retroativamente, voltar ao inicio da frase para dar-lhe umsentido. Segundo Kupfer, aestrutura psicotica pode ser comparada a de uma frase melodica sem repouso natonica, o que equivale a uma frase sem ponto final. A falta de ponto final, deuma pausa no enunciado, de um momento de conclusao, impede a emergencia desentido. (...) falta a crianca psicotica o equivalente a esse ponto final.[16] Assim, umaleitura possivel da psicose seria que a estruturacao subjetiva do sujeitofuncionaria como uma frase sem ponto final, com uma equivalencia entre todos ossignificantes. Se todos os significantes a dispor do psicotico tem o mesmovalor, ele acaba vivendo uma errancia, como explica Calligaris[17], pois assignificacoes do que fala sao sempre significacoes em si mesmas, nao se remetema um ordenador central, a uma significacao que distribui as significacoes domundo. Segundo ele, uma intervencao externa poderia dar um rumo a redesignificante do sujeito, ponto a ponto, de maneira ortopedica, para servir comoponto de basta em sua errancia. Nossa hipotese e que esse pontode basta pode ser uma palavra, uma pontuacao, mas tambem o tocar um instrumento, em sua relacao com osoutros instrumentos, cada um referindo-se a um