ObraCientifica * Movimento Browniano, 1905 * Efeito Fotoeletrico, 1905 * Teoria Especial da Relatividade, 1905 * Teoria Geral da Relatividade, 1916 * Investigacoes sobre a Teoria do Movimento Browniano, 1926 * Evolucao da Fisica, 1938Literaria * Como Vejo o Mundo, 1922-1934 * Sobre o Sionismo, 1930 * A Minha Filosofia, 1934 * Meus ultimos anos, 1950 * Escritos da Maturidade, 1934-1950 * Notas Autobiograficas Voltemos agora ao obituario. Dos doze aos dezesseis anos, familiarizei-me com os elementos da matematica, incluindo os principios do calculo diferencial e calculo integral. Tive a sorte de encontrar livros que nao se preocupavam com o rigor logico, mas que permitiam a apresentacao clara das ideias principais. Era um trabalho verdadeiramente fascinante; certos pontos extremos me impressionavam tanto quanto os da geometria elementar a ideia basica da geometria analitica, as series infinitas, os conceitos de derivadas e de integrais. Tive a sorte tambem de aprender os resultados essenciais e os metodos de todo o campo das ciencias naturais, numa excelente obra popular que se limitava quase que exclusivamente aos aspectos qualitativos (Bernstein, Popular Books on Natural Science, em cinco ou seis volumes), e que li com absorvente atencao. ja estudara tambem um pouco de fisica teorica quando, com dezessete anos, entrei para o Instituto Politecnico de Zurique para estudar matematica e fisica. Aos doze anos experimentei minha segunda sensacao de espanto, de natureza completamente diversa da primeira, provocada por um livrinho de geometria plana de Euclides, que veio ter as minhas maos no inicio do ano escolar. Ai estavam afirmacoes como, por exemplo, a interseccao das tres alturas do triangulo num determinado ponto que embora nao fosse evidente podia ser provada com tal certeza que qualquer duvida estava fora de cogitacao. Esta certeza lucida impressionou-me profundamente. O fato de os axiomas serem aceitos sem prova nao me perturbou. De qualquer forma, era bastante poder basear as provas em proposicoes cuja validade me parecia livre de qualquer duvida. Por exemplo, lembro-me que um tio me falou sobre o teorema de Pitagoras antes que eu tivesse lido o livrinho sagrado de geometria. Com muito esforco consegui provar esse teorema, tomando como base a similaridade dos triangulos; parecia-me evidente que as relacoes dos lados dos triangulos de angulos retos teriam de ser completamente determinadas por um dos angulos agudos. Para mim, apenas as ideias que nao eram evidentes dessa forma precisavam ser provadas. Alem disso, os objetos tratados pela geometria nao me pareciam diferentes dos objetos da percepcao sensorial que podem ser vistos e tocados. Esse conceito primario, que provavelmente esta no fundo da conhecida critica de Kant sobre a possibilidade de julgamentos sinteticos a priori, repousa obviamente no fato de que a relacao dos conceitos geometricos com os objetos da experiencia direta (barra rigida, intervalo finito etc.) existia no inconsciente.Assim, se aparentemente e possivel chegar-se a um conhecimento dos objetos da experiencia por meio do pensamento puro, essa estranheza tinha como base o erro. Contudo, para quem a experimenta pela primeira vez, parece maravilhoso o homem ser capaz de alcancar tal grau de certeza e de pureza de pensamento, como