os outros a terem raiva desse alguem. A seriedade dessespecados da palavra ou da lingua depende de uma serie de fatores, entre os quaiso alcance do dano cometido contra a reputacao da vitima, as circunstancias delugar, tempo e linguagem utilizada e quantas e quais foram as pessoas queouviram os comentarios venenosos. Se nao houver intencao de prejudicar avitima, a culpa do pecador ate pode diminuir, mas nao se elimina o fato de quefalar mal dos outros e um pecado em si mesmo.Desonraruma pessoa, especialmente com a intencao consciente de prejudicar a suareputacao e a sua posicao diante dos outros, e um pecado que, alem do mais,pode facilmente se tornar muito grave. Um dos tesouros mais preciosos dequalquer pessoa e a sua reputacao, ja que nela repousa a sua possibilidade dese relacionar com os outros e de se envolver em quase todas as formas deinteracao humana. E muito serio, portanto, prejudicar a reputacao de alguem. Pormais que esse dano possa parecer leve em muitos casos, nao podemos descartarque aquilo que consideramos coisa pequena pode causar, na verdade, danos muitomaiores do que imaginamos.SaoTiago nos diz, a respeito da lingua fofoqueira: Uma grande florestapode ser incendiada por uma pequena fagulha. Tambem a lingua e um fogo, ummundo de iniquidade. A lingua esta entre as partes do nosso corpo e contamina ocorpo inteiro, e, inflamada pelo inferno, incendeia todo o curso da nossa vida(Tg 3,6).Everdade que, as vezes, precisamos ter conversas necessarias sobre pessoas quenao estao presentes. Talvez estejamos em busca de conselhos para lidar com umasituacao delicada, talvez precisemos de algum incentivo para lidar com umapessoa dificil ou tenhamos que fazer uma legitima verificacao de fatos. Talvez,especialmente em contextos profissionais, sejamos convidados a fazer algumaavaliacao sobre colegas, funcionarios ou situacoes. Em casos como estes, temosque limitar o escopo das nossas conversas ao estritamente necessario, abordandosomente as pessoas e fatos que de verdade precisarem ser abordados.Aoprocurar aconselhamento ou incentivo, devemos falar somente com pessoas quesejam de confianca e que possam razoavelmente ser de ajuda. Sempre quepossivel, devemos omitir detalhes desnecessarios, entre os quais o proprio nomeda pessoa de quem estamos falando. Discricao e a palavra-chave tambem nasconversas necessarias sobre o proximo. Por outro lado, e importante saber que osigilo extremo pode ser inutil e ate prejudicial. Ha momentos em que assituacoes flagrantes precisam ser abordadas de maneira direta e bem clara. Nessetipo de caso, temos de seguir as normas estabelecidas por Jesus no Evangelho deMateus, 18, 15-17:Se o teu irmao pecarcontra ti, vai e repreende-o em particular. Se ele te ouvir, teras ganhado oteu irmao. Mas se ele nao te ouvir, leva contigo uma ou duas outras pessoas, demodo que qualquer acusacao seja confirmada pelo depoimento de duas ou trestestemunhas. Se ainda assim ele se recusar a ouvir, dize-o a Igreja, e se elese recusar a ouvir tambem a Igreja, trata-o entao como gentio e publicano.Emoutras palavras, a discricao deve abrir espaco tambem para a transparencia emdeterminadas circunstancias, como aquelas em que uma comunidade precisa tratarde certas questoes de forma publica e clara. Como regra geral, no entanto,devemos manter sempre um grande cuidado com os pecados