Xenu jami jipange, axikani anga makamba!(Ola meus irmaos, irmas e amigos!)Aviso a todos que a nova materia que escrevi para a revista Orixas Candomble e Umbanda edicao de n13, esta nas bancas!!Falo de quatro Minkisi (plural de Nkisi) do panteao Bantu, tambem trago a continuacao do vocabulario Bantu, nas linguas Kimbundu e Kikongo........Ntondele(Obrigado)Nzambi beka muvo pala o makamba ia Ngola!(Deus traga felicidades para os amigos de Angola!)NGUZU KANDANDU(FORTE ABRACO) Minha mama Maza Kessy Meu nome escolhido por meus pais carnais e Marcos e meu nome espiritual escolhido por Nkosi e dado por minha mae espiritual e Kiretaua.Sou nganga (sacerdote) dos cultos religiosos e das tradicoes Ngola e Kongo, dos povos Bantu.Fui iniciado por Mam'etu Maza Kessy no ano de 1987, na "Inzo ia Ndandalunda" na cidade de Santos, litoral paulista.Agradeco a todos que visitam esse blog, pois o objetivo do mesmo e a divulgacao dos costumes, das tradicoes e da cultura religiosa dos povos Bantu, com suas nacoes Kongo Ngola e Ngola.Aproveito para postar uma frase de minha Mama Maza Kessy................ Kuxi anga ku maulu, eme ngi Ngola, Ngola kate kufua! (Na terra ou nos ceus, eu sou Angola, Angola ate morrer!)..................Mama Maza Kessy, obrigado por ter me colocado no mundo, no mundo espiritual, obrigado por ter dado meu nome, que procuro de todas as formas leva-lo com dignidade, honestidade, honra e respeito....... sempre me espelhando na senhora e nos seus caminhos integros e vitoriosos..........Makuiu Mama Kessy *ENDERECOS DE SITES DE PESQUISAS SOBRE MASCARAS BANTU:http://www.royaumeloango.org/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=94http://www.wikio.fr/article/63320606Irmaos e amigos de cultura e crenca venho atraves desta postagem falar um pouco das questoes que se referem aos cerimoniais de sala, principalmente no que diz respeito as vestimentas e paramentos de nossos Minkisi e gostaria tambem de falar um pouco sobre o assentamento (Kuxikama/Mbenge) do Nkisi.Desde a implantacao das primeiras casas de culto Bantu Kongo e Ngola no Brasil, a mais de 120 anos atras, nossas raizes sempre estiveram ligadas direta e indiretamente com outras tradicoes e culturas, principalmente com a nacao Nago/Yoruba Ketu. Essa ligacao comecou e ainda se encontra presente em nossas casas, por varios motivos, o principal creio eu, foi que os negros de origem Bantu chegaram a nosso continente quase 200 anos antes que os negros de origem Nago/Yoruba.Por terem chegado bem antes, a desafricanizacao dos Bantu ocorreu de uma forma quase que natural, nao so da sua essencia religiosa, como tambem em outros fatores de suas vidas.Ja com os negros Bantu desafricanizados e muitos deles por imposicao de seus senhores, foram obrigados a aderir ao cristianismo e com a chegada dos Nago/Yoruba, ja com a escravidao de uma forma mais branda, os Nagos tiveram como implantar suas tradicoes e culturas religiosas de uma forma mais forte e abrangente.Pois bem, esse seria um dos fatores que fizeram com que o candomble de Ketu sobressaisse ao candomble Kongo/Ngola e que quase de uma maneira total se fizesse presente e necessario nas casas (jinzo) de culto e tradicao Bantu, pois os proprios descendentes dos negros Bantu, ja haviam perdido muito de seu culto religioso e permitiram que a culto religioso Nago fosse necessario dentro