estavam entrelacadas. Como diz Saint-Martin: Este homem extraordinario e o unico que nao consegui entender. O que Andreae teria pensado sobre ele daria um interessante estudo. Barao Karl Gotthelf von Hund (1722-1776) O barao Von Hund afirmava ter sido iniciado em uma linhagem unica da Maconaria, estimulado por Charles Edward, pretendente Stuart ao trono britanico. Certamente, era de interesse dos jacobitas fazer oposicao a Maconaria anti-Stuart, dominada pelos liberais hanoverianos da Grande Loja de Londres e imaginar um ramo superior do oficio. A mitologia envolvida para estabelecer esse pretexto provinha de duas fontes principais. A primeira, a crenca do macom jacobita, Andrew Michael Chevalier Ramsay, emitida pela primeira vez em 1736, de que a Maconaria renascera na Europa por ordens cavaleirescas durante o periodo das cruzadas e, depois, o persistente mito das origens patriarcais antediluvianas da Maconaria, aliado a dinamica rosa-cruz dos misterios sagrados, trazidos do Oriente pelos cavaleiros-peregrinos. Desse modo, pensava-se que a Maconaria pura desempenhava um papel na restauracao da unidade primitiva da humanidade. Essa ideia elevada tinha ressonancia com a nocao de reconciliacao e restauracao da perfeicao adamica do homem, preconizada por Pasqually. Em sintonia com a natureza exaltada da missao maconica superior, Von Hund criou o Rito da Estrita Observancia. A virtude da Estrita Observancia era a de ser a continuacao de uma ordem secreta de cavaleiros templarios, que, por alguma razao, sobrevivera a supressao papal em 13 de abril de 1312. E provavel que a Escocia tenha oferecido abrigo aos cavaleiros sobreviventes, e seus segredos estavam agora astuciosamente guardados em Lojas maconicas e alimentados pelas virtudes cavalheirescas dos aristocratas e monarcas escoceses. Desse modo, a Grande Loja de Londres e a Maconaria exportada dali a Alemanha e a Franca nao tinha os verdadeiros segredos. Havia uma mistura intrigante entre a necessidade de segredos com as fantasias sobreviventes da fraternidade oculta rosa-cruz, dando a Estrita Observancia e semelhantes ordens posteriores sua peculiar matriz de Maconaria Cavalheiresca com pitadas de devocao mistica crista rose-croix mais profunda e gnostica. Era uma bebida rica e inebriante, servida como antidoto aos rigores bastante tediosos da chamada Era da Razao. Com sempre se observou, uma falsa ideia e um fato real. Para o crente, acreditar na mentira pode nao torna-la real. A crenca em um vinculo com os antigos templarios criou o fato dos novos templarios. Suas crencas tornaram-se uma forca motivadora de fato que nao pode ser descartada, simplesmente por causa de uma divergencia de perspectiva historica. Existem muitos que gostam de considerar-se templarios maconicos no conhecimento de que representam algo como um ressurgimento em vez de uma continuidade de uma ordem desaparecida. Como observou o historiador maconico frances Pierre Mollier, o neotemplarismo atrai os homens que se sentem como estranhos em um mundo que se tornou profano demais. Em 1774, a Estrita Observancia foi estabelecida na provincia neotemplaria da Borgonha, ou seja, em Estrasburgo, depois, em Lyon (Auvergne) e em Montpellier (Septimania). Trabalhavam-se dois graus alem dos tres graus do oficio de Aprendiz Aceito, Companheiro e Mestre Macom. O primeiro era de Novico, o segundo Cavaleiro Templario, no qual era revelado