a atiga comunidade, com seu ethos, foi substituida por uma organizacao social impessoal. Agora poremos ligar Eugenio Barba ao nosso pensador Edgar Morin, e sua critica ao pensamento reinante, nos nucleos dominantes do capital. Iniciaremos como uma breve digressao, conhecendo alguns dos pontos mais caros a Morin.Edgar Morin e a Logica das MaquinasNa direcao de uma critica ao modelo dominante de pensamento, em nosso caso aplicado ao teatro, e necessario maior aproximacao e nos utilizaremos de algumas posicoes de Edgar Morin, principalmente sua critica ao pensar analitico . Nos fundamentaremos no seu livro Terra-Patria.Breve historico do processo civilizatorio ( Terra-Patria)1. A variavel SapiensAo longo de seu devir, o homem em sua feicao Sapiens, superou as limitacoes de seu meio ambiente, reescrevendo-o, ou seja tornando-o afeito aos seus interesses. Sua trajetoria nos leva a considerar que como Sapiens temos cerca de 50000 anos. Mas destes, apenas nos ultimos 5000 anos, conseguimos estabelecer comunidades organizadas, sob leis, distintas das comunidades nomades anteriores.Enquanto barbaros, nomades cacadores vagavamos errantes pelo planeta a procura de caca. Cultuavamos os elementos naturais, a chuva, o sol, as estrelas. Em nossa realidade, saltitavam demonios, bruxas, e deuses, animais parte homens. Eramos governados pelo mito, viviamos num imperio oral, analfabetos. Para Morin no entanto eramos contudo uma humanidade, partilhavamos de ritos comuns e nos reconheciamos uns nos outros, partilhavamos de nossa comunidade,( Terra-Patria, prologo, pg 9).Com o aparecimento das grandes civilizacoes urbano/rurais, fundadas na linguagem escrita, os Sapiens dominam a terra e expulsam para rincoes isolados, todas as outras formas de organizacao humana. Nasce a historia com o surgimento do Estado, na mesopotania, no Egito, India e China."Numa formidavel metamorfose sociologica, as pequenas sociedades sem agricultura, sem estado, sem cidade, sem exercito dao lugar a cidadelas, reinos, imperios de varias dezenas de milhares, depois milhoes e bilhoes de sujeitos, com agricultura,cidades, Estado, divisao de trabalho, classes sociais,guerra, escravatura, e mais tarde grandes religioes e grandes civilizacoes."(opus cit. pg 10)Neste processo milenar, da passagem da pre-historia para a era hstorica, perdeu-se o sentido de humanidade original. As diferenciacoes etnicas, culturais se cristalizam. Contudo Morin nos ensina que devemos compreender todo o processo civilizatorio do ponto de vista antropologico, implica que..."devemos considerar as diversas formas de organizacao social aparecidas no tempo historico, desde o Egito faraonico, a Atenas de Pericles, ate as Democracias e o Totalitarismo contemporaneos, como emergencias de virtualidades antroposociais...como a concretizacao, a atualizacao das potencialidades do Homo Sapiens-demens." ( idem, pg 11)Vistos isoladamente, perderiamos o sentido desta travessia, que cada vez mais,e com maior rapidez nos direcionamos para o reencontro com a unidade perdida. Desde os inicios do seculo XV, a humanidade assiste uma integracao initerrupta, de todos os seus seres, o que inicia sob a denominacao de era Planetaria, sua idade do ferro.2. Era PlanetariaBasicamente, o processo de integracao da comunidade humana se inicia, com o periodo chamado ciclo das navegacoes, das grandes conquistas maritimas, que partindo da Europa, descobriram a America e comprovaram a esfericidade do planeta. O desenvolviemto da navegacao escancarou a porta para a unificacao dos povos e culturas.Intensa troca de produtos, animais e vegetais, tecnicas