de sua cidade. Um dia, na epoca emque eu prestava vestibulares para psicologia, meu pai e eu entramos no quarto de meu avo (que saia muito pouco da cama)quando meu pai comentou que no ano seguinte eu comecaria a estudar psicologia. Entaodisse ele vai te curar, ao passo que meu avo abaixou a cabeca e disse que naohavia cura para ele. Cerca de um ano depois ele faleceu. Todos essesacontecimentos e muitos outros ainda eram, ao mesmo tempo, parte da minhafuga e da busca pelo papel terapeutico, pelo ser terapeutico, para usar a expressao usada por Juliana Viscone,com quem fiz psicoterapia individual durante o processo. B. tambem estava em seu momento. ATe paciente estavam separados. Por isso, a tentativa de descrever seu contextona epoca da intervencao sera especialmente parcial, ainda que importante. Um ATfoi recomendado para o caso por haver uma demanda de nao adesao ao projetoterapeutico. A mae de B. tambem expressava essa demanda, dizendo que eleprecisava respirar fora de casa, bater perna. E ele? Que demanda tinha? Quemomento era aquele que B. vivia? Pouco posso dizer e tudo que posso exporcom propriedade e mais atual, pois no comeco do acompanhamento, eu mesmo estavadistante. Se posso dizer que sua angustia era grande, digo sem saber o sabordessas palavras. Alguns fatos podem ilustrar o contexto: B. contrariava asordens de sua mae, uma mulher que sofreu muito e cujo sofrimento implicoudiretamente no modo de ser de seus filhos. Minha presenca como AT em sua vidafoi recusada, as tentativas de marcar qualquer encontro eram frustradas emuitos desencontros se deram. O primeiro espaco de pequenos encontros econtatos verdadeiros foi o telefone. Assim, ambos, paciente e AT, poderiampermanecer (o primeiro com menos medo do contato e o segundo sustentando suahesitacao3) . Esses eventos aconteceram nodecorrer do primeiro ano, ao final do qual e diante de certas experiencias pude finalmente perceber como eu estava agindo e por qual motivacao. Minhasdefesas finalmente chegaram a consciencia. Consegui retornar ao simples epermanecer. Casa como uma luva o conceito de tonalidade afetiva (ou disposicao) da fenomenologia, que diz quenosso contato com o mundo e sempre atravessado pela perspectiva, que e a nossa,a de cada um. O mundo e entao, para Heidegger, radicalmente nos mesmos: somosmundo. Por isso, compreensao e disposicao estao sempre imbricados. Aangustia surge nessas relacoes com o mundo expressao de si mesmo, aquele quee sempre questao e nos leva a agir de diversas maneiras. Aquele que nao almeja poder e controle eaceita com pura perplexidade a estranheza da experiencia podera trazer a galopea liberdade para compreensao. No plano da onticidade, quando sentimosnecessidade de controlar, entender e dominar, frequentemente falhamos ouficamos com o sentimento de divida. Por outro lado, ao tentarmos compreenderalgo: Ja nao estamos mais no dominio da mera objetividade neutra. Aexistencia caiu sob o foco do nosso olhar. E quando a existencia entra em foco,abre-se o mundo humano, o mundo dos significados. (SAPIENZA,2007). De fato, a busca pelos significadosnao e facil. Abdicar do controle em minha pratica como AT foi planejar menospropostas de atividades, aceitar os comportamentos de B., por mais que elesrevelassem sua solidao e, mais importante,