Em 2 de junho de 2017 ocorrera o lancamento do livro CRER E LUTAR, quinto escrito e publicado pelo professor Levon Nascimento. O livro tras uma coletanea de contos e cronicas acerca dos dilemas atuais do ser humano, iluminados pela fe e pela luta das comunidades eclesiais de base brasileiras.Levon Nascimento e professor de historia, sociologo e mestrando em politicas publicas pela Faculdade Latino-Americana de Ciencias Sociais e Fundacao Perseu Abramo.O evento acontecera na Camara Municipal de Taiobeiras, Avenida da Libertade, 314, Centro, a partir das 19 horas. Creio num Jesus misericordioso, nao vingativo.Ele nao se importa com as contradicoes humanas.Ele vem abracar as pessoas na historia e da a elas a chance de serem dignas.Para Jesus nao ha meritocracia. Nao importa a hora do dia em que o sujeito comecou a se esforcar. Vale e a dignidade que ele/ela tem, simplesmente por ser humano e amado.E um Jesus de luta, do lado dos fracos - contra a opressao - da viuva, do orfao, do cego, do coxo...Ele salva a mulher do apedrejamento machista.Ele confronta os fariseus que andam com a escritura debaixo do braco, porem fora do coracao.Ele come com os estrangeiros imigrantes impuros e conversa com a samaritana de varios maridos no poco de Jaco.E ecumenico. Nao e xenofobo nem racista.E possivel ter religiao e se manter inteligente.E possivel viver a fe sem se tornar um intolerante fanatico.CRER E LUTAR Casa de Feliciana e Jose Martins, ainda de pe em foto de 2007. * Por Levon NascimentoFeliciana era uma mulher negra que viveu no Areial, regiao proxima doMorro da Feirinha, na zona rural de Condeuba, Bahia, divisa com o norte deMinas Gerais.Ela fazia peneiras de taquaras retiradas de coqueiros e outraspalmeiras, junto com as filhas Joaquina, Rita, Euflosina e Francisca. Era a unicariqueza de seu trabalho que conseguiam comercializar. Artesas de mao cheia! Astaquaras eram amarradas com cordao de algodao lubrificado com cera de abelha.Comeco, meio e fim do processo produtivo todo dominado por elas.Fabricacao de peneiras de taquarasA terra onde Feliciana morava ficava sob um pedregulho aos pes do morro.Era assim desde seus pais e avos. Heranca dos tempos do cativeiro. Quem sabe, umresquicio de quilombo? Talvez, um dos poucos pedacos de chao que sobrou paraela e outros negros da regiao. Os terrenos bons eram propriedades de brancos.Mesmo com o rio banhando os fundos da casa, a infertilidade do soloexaustivamente usado por anos nao deixava que nenhuma cultura rendesse. Nomaximo uns pes de mandioca, umas covas de milho e mangueiras que matavam a fomeda meninada. E os pes de algodao, para fazer os cordoes das peneiras.Feliciana foi casada com Jose Martins do Nascimento. Conta-se comolenda que ele foi mais de quarenta vezes a pe a Sao Paulo para trabalhar.Ganhava muito pouco. Quando chegava, era o suficiente para pagar as dividas desobrevivencia da familia. Ja nas ultimas expedicoes a capital paulista, levavaconsigo alguns dos filhos homens. Retirantes... Viuvas de marido vivo.Feliciana era rigida. Criou filhos e filhas numa pobreza materialimposta pela realidade, mas criativamente rica de significados misticos, moraise eticos desenvolvidos pela capacidade de seu povo em ressignificar as agrurasda