diversos usos, trazia, por sua vez, uma nova indeterminacao, na medida em que o proprio determinativo tambem ja fora alvo de operacoes metaforicas. Dessa forma, percebeu-se que, se a agregacao de um segundo termo ajudava a determinacao do sentido, diminuindo a ambiguidade do termo metaforico, por outro a nova ambiguidade trazida pelo segundo termo, que funcionava como determinativo, exigia por sua vez a intervencao de um terceiro termo para conferir maior exatidao; esse terceiro termo, por seu lado, exigia a presenca de um quarto termo, o qual cobrava um quinto, e assim por diante, de forma que se percebeu que a linguagem ja nao permitia mais a determinacao de um sentido exato como era possivel nos tempos primeiros, quando cada termo so anunciava um objeto e nada mais. Por outro lado, os tribais deram-se conta de que, com sua nova linguagem, sua criatividade e, consequentemente sua capacidade de pensar e resolver problemas havia evoluido de uma forma incalculavel, mas ao preco de uma perda de precisao na linguagem. Esse grupo, portanto, tornou-se, assim, o primeiro povo humano propriamente dito, na medida em que se mostrava portador de uma linguagem constituida, o que os diferenciava de todos os outros animais.Essa construcao hipotetica nos mostra como nossa linguagem, tal como ela e, nasceu a partir da criacao do recurso metaforico. Entretanto, a estoria nao termina por ai, pois, uma vez percebido que os determinativos ja nao bastavam mais para assegurar a boa circunscricao do sentido, os nativos deram-se conta, desta vez apavorados, de que os termos de sua nova lingua apresentavam propriedades inquietantes. Perceberam, por exemplo, que quando se repetia um mesmo termo em uma nova frase, esse termo ja nao tinha o mesmo sentido que antes, de forma que as palavras desta nova lingua eram estranhamente desprovidas de identidade. Elas nao eram identicos a si mesmas, pois nao mantinham qualquer estabilidade ao se repetirem. Perceberam, tambem, que termos diferentes, que originariamente haviam servido para designar objetos claramente diferenciados, agora passaram a ter seus sentidos bastante aproximados, ate mesmo confundidos, de forma que tornou-se impossivel definir com clareza duas categorias distintas de termos, posto que estes se misturavam. Diante deste escandalo, a decisao tomava foi a seguinte: toda vez que, ao definirem-se duas categorias semanticas razoavelmente distintas e claras, surgisse, a certa altura, um termo que, por pertencer a ambas as categorias ao mesmo tempo, teria por consequencia anular todos os esforcos dispendidos ate entao no intuito de separar os diferentes, este termo teria consequentemente seu uso interditado, ate por fim ser completamente esquecido pelos nativos. Os termos contraditorios, de dupla face, nao identicos a si mesmos, seriam, a partir de entao, sumariamente eliminados, postos fora de circulacao, a fim de evitar que o caos tomasse conta da nova lingua, por outro lado tao interessante para os nativos. Esse esquecimento originario, portanto, deu origem a nocao de verdade, uma vez que, a partir deste procedimento inaugural, a nova lingua ganhou muito em clareza e definicao, em establilidade semantica, sem perder em contrapartida a flexibilidade que era o seu grande trunfo com relacao a lingua