Iluminismo em Portugal*-Conceito:Iluminismo foi um movimento cultural de elite de intelectuais do seculo XVIII na Europa, que procurou mobilizar o poder da razao, a fim de reformar a sociedade e o conhecimento previo. Promoveu o intercambio intelectual e foi contra a intolerancia e os abusos da Igreja e do Estado. Originario do periodo compreendido entre os anos de 1650 e 1700, o Iluminismo foi despertado pelos filosofos Baruch Spinoza (1632-1677), John Locke (1632-1704), Pierre Bayle (1647-1706) e pelo matematico Isaac Newton (1643-1727). Principes reinantes, muitas vezes apoiaram e fomentaram figuras do Iluminismo e ate mesmo tentaram aplicar as suas ideias de governo. O Iluminismo floresceu ate cerca de 1790-1800, apos o qual a enfase na razao deu lugar ao enfase do romantismo na emocao e um movimento Contra-Iluminismoganhou forca.O centro do Iluminismo foi a Franca, onde foi baseado nos saloes e culminou com a grande Encyclopedie (1751-1772) editada por Denis Diderot(1713-1784) com contribuicoes de centenas de lideres filosoficos (intelectuais), tais como Voltaire (1694 -1778) e Montesquieu (1689-1755). Cerca de 25.000 copias do conjunto de 35 volumes foram vendidos, metade deles fora da Franca. As novas forcas intelectuais se espalharam para os centros urbanos em toda a Europa, nomeadamente Inglaterra, Escocia, os estados alemaes, Paises Baixos, Russia, Italia, Austria e Espanha, em seguida, saltou o Atlantico em colonias europeias, onde influenciou Benjamin Franklin e Thomas Jefferson, entre muitos outros, e desempenhou um papel importante na Revolucao Americana. Os ideais politicos influenciaram a Declaracao de Independencia dos Estados Unidos, a Carta dos Direitos dos Estados Unidos, a Declaracao Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadao e a Constituicao Polaco-Lituana de 3 de maio de 1791.[1]*-Principais nomes com respectivas ideologias.Os principais representantes destas ideias, desta revolucao ideologica, defendendo a queda do Antigo Regime, minando suas bases e preparando ideologicamente as condicoes para a Revolucao Francesa de 1789, foram:John Locke (1632-1704) - obra principal Segundo Tratado do Governo Civil.Para o ingles Locke, contemporaneo da Revolucao Gloriosa de 1688 na Inglaterra, os homens possuem a vida, a liberdade e a propriedade como direitos naturais principais. Para preservar esses direitos, os homens deixaram o estado de natureza (vida mais primitiva da humanidade) atraves de um contrato entre si, estabelecendo o governo e a sociedade civil. Assim, os governos tem por fim respeitar os direitos naturais e, caso nao o facam, caberia a sociedade civil o direito de rebeliao contra um governo tiranico. Em sintese, demolia-se o sustentaculo logico do Estado absoluto, um estado intocavel e acima da sociedade civil, como defenderam Maquiavel, Bossuet e Hobbes.Ao governante nao lhe caberia jamais o direito de destruir, de escravizar, ou de empobrecer propositadamente qualquer sudito; as obrigacoes das leis naturais nao cessam, de maneira alguma, na sociedade, torna-se ate mais fortes em muitos casos (Locke)Barao de Montesquieu (1689-1755) - obra principal O Espirito das LeisMontesquieu sistematizou a teoria da divisao de poderes, ja esbocada por Locke. Defendeu que os paises deveriam ser governados por tres poderes: legislativo, executivo e judiciario. Classificou os governos em despoticos, monarquicos e republicanos. Condenando o primeiro e, de acordo com a populacao, clima e extensao