massiva.E inegavel historicamente que o seculo XVIII tenha sido marcado pelo grande saltotecnologico nos transportes e maquinas. As maquinas a vapor, principalmente os gigantesteares, revolucionaram o modo de produzir. Se por um lado a maquina substituiu o homeme a mulher, gerando milhares de desempregados(as), por outro baixou o preco demercadorias e acelerou o ritmo de producao. No entanto, uma a mola-mestra daindustrializacao era o consumo, o que a sociedade brasileira nao comportava, tendo emvista o contingente da populacao que ainda vivia sob o trabalho escravo. Enquanto naEuropa os trabalhadores lutavam por melhores condicoes de trabalho, no Brasil a luta erapelo fim da escravidao. Logo, se nao ha mercado consumidor, nao ha expansao da industria.Em suma, a Revolucao Industrial tornou os metodos de producao mais eficientes. Aproducao passou a ser mais celere barateando o preco e estimulando o consumo. Por outrolado, aumentou tambem o numero de desempregados. As maquinas foram substituindo, aospoucos, a mao-de-obra humana. A poluicao ambiental vem a tona, o aumento da poluicaosonora e visivel, o exodo rural e o crescimento desordenado das cidades tambem foramconsequencias nocivas para a sociedade ate os dias de hoje. Os empregos repetitivos epouco qualificados foram substituidos por maquinas e robos; as empresas procuramprofissionais bem qualificados para ocuparem empregos que exigem cada vez maiscriatividade e multiplas capacidades.A segunda metade do seculo XIX caracterizou-se, fundamentalmente, pelo declinioda escravidao e, por consequencia, pelas discussoes acerca das alternativas de trabalho quesubstituiriam o sistema baseado na mao-de-obra escrava. A partir da proibicao da entradade africanos no Brasil na condicao de escravos, em 1850, a reproducao seria o meio deperpetuacao do sistema escravista de trabalho. Essa forma de reposicao foi eliminadaquando instituida a lei que, em setembro de 1871, libertou o ventre das escravas. Desdeentao, acirraram-se as discussoes sobre os meios de contornar, o que nao sera aprofundadonesse texto.Com relacao a educacao tecnica, na decada de 40 do seculo XIX, houve aconstrucao de dez Casas de Educandos e Artifices em capitais da provincia. Nasegunda metade do seculo XIX, com a criacao de sociedades civis para amparo de criancasorfas e abandonadas. Dentre essas sociedades, destaca-se as mais importantes que foram osLiceus de Artes e Oficios, dentre os quais os do Rio de Janeiro (1858), Salvador (1872),Recife (1880), Sao Paulo (1882), Maceio (1884) e Ouro Preto (1886).O fim da escravidao estava anunciado e, sobre as formas de substituicao da mao-deobracativa, as opinioes dos escravistas eram divergentes: imigracao de trabalhadores oucoacao do homem nacional? Observando os senhores do Sudeste, como ilustracao,percebemos que, enquanto parte dos cafeicultores do Oeste Paulista defendia um projeto detransicao da mao-de-obra utilizando trabalhadores imigrantes, os lavradores de Minas, Riode Janeiro, Espirito Santo e os paulistas representantes do Vale do Paraiba defendiam oemprego da mao-de-obra nacional. A historia nos traduz que nao havia um projeto unanimede nacao que agregasse a populacao negra. O governo brasileiro nao planejou um projetode nacao incluido os negros e negras que acabara de sair do regime escravista. Em 1909,o entao presidente Nilo Pecanha instala 19 escolas de Aprendizes Artifices destinadas aospobres e humildes, em varios estados. quem eram esses pobres? Sera que os filhos deex-escravos e