as ultimas decadas do Seculo XX: todos os filhos sao iguais, independentemente de sua origem (art. 227, 6o); a adocao, como escolha afetiva, alcou-se integralmente ao plano da igualdade de direitos (art. 227, 5o e 6o) e; a comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes, incluindo-se os adotivos, tem a mesma dignidade de familia constitucionalmente protegida (art. 226, 4o).A filiacao biologica era claramente dividida entre filhos legitimos e ilegitimos, a evidenciar que a procedencia genetica nunca foi, rigorosamente, a essencia das relacoes familiares. A Constituicao nao tutela apenas a familia matrimonializada e nao constitui mais distincao entre filhos biologicos e adotivos. As pessoas que se unem em comunhao de afeto, nao podendo ou nao querendo ter filhos, e familia protegida pela Constituicao.A igualdade entre filhos biologicos e adotivos implodiu o fundamento da filiacao na origem genetica. A concepcao de familia, a partir de um unico pai ou mae e seus filhos, eleva-os a mesma dignidade da familia matrimonializada. O que ha de comum nessa concepcao plural de familia e filiacao e a relacao entre eles fundada no afeto.4. FAMILIA SOCIO-AFETIVAConsolida-se a familia socio-afetiva em nossa Doutrina e Jurisprudencia, como um novo elemento no Direito Brasileiro contemporaneo, transpondo os limites fixados pela Constituicao Federal de 1988, porem incorporados dos seus principios. Quando declarada a convivencia familiar e comunitaria, a nao discriminacao de filhos, a co-responsabilidade dos pais quanto ao exercicio do poder familiar e o nucleo monoparental reconhecido como entidade familiar esta concretizada a chamada familia socio-afetiva. Os vinculos de afeto se sobrepoem a verdade biologica, convocando assim, os pais a uma "paternidade responsavel".No Brasil, a afetividade invade a ciencia juridica transcendendo aos aspectos exclusivamente psicologico e sociologico. Assim, como o respeito e consideracao mutuos (art. 1.566, V do Codigo Civil de 2002) e lealdade e respeito (art. 1724 do Codigo Civil de 2002), o afeto e tolerancia hao de ser incorporados como valores juridicos no ambito das relacoes familiares.Segundo Caio Mario (2007; p. 40), ocasioes peculiares devem ser assumidas no mundo juridico como relacoes de afeto com forca propria para uma definicao juridica: o "filho de criacao", quando comprovado o "estado de filho afetivo" (posse de estado de filho), a adocao judicial, o reconhecimento voluntario ou judicial da paternidade ou maternidade e a conhecida "adocao a brasileira".5.1 PATERNIDADE SOCIO-AFETIVAO sistema classico de estabelecimento da filiacao fundava-se na protecao da instituicao matrimonializada e calcada, por isso, numa visao patriarcal e hierarquizada da familia, nao passando, muitas vezes, pelos muros da verdade juridica, a busca da verdade biologica, nem muito menos a da verdade socio-afetiva.A superacao desse sistema buscou considerar efetivamente a verdade da filiacao, possibilitando investigar a verdadeira descendencia genetica. Mas, alem disso, como diz Fachin (1996; p.65):Expressivo movimento legislativo percebeu uma realidade marcante: a verdadeira paternidade nao pode se circunscrever na busca de uma preciosa informacao biologica; mais do que isso, exige uma concreta relacao paterno-filial, pai e filho que se tratam como tal, donde emerge a verdade socio-afetiva.Netto Lobo (2003; p. 2) afirma que, nos ultimos anos, dois foram os marcos essenciais para solucionar o conflito entre filiacao biologica