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pelos nossos direitos, de sermos respeitados pela nossa fe. Abrir a boca, se expor como profissional pessoa humana, respeitar o outro e exigir esse respeito para si proprio, lutar pelas causas , participar ativamente na politica, pois ela e que faz e muda as leis que prejudicam e ou apoiam as causas da familia que sao as de Deus, participar mais e criticar menos e buscar acima de tudo conhecimento e entendimento biblico bem como cientifico atraves do estudo e das profissoes.Pastor Marco Feliciano: Os cristaos assumirem que sao cristaos e discutirem em nivel intelectual os assuntos polemicos que ferem a familia brasileira. Mostrar o que somos, quanto somos, e que representamos uma parcela gigante desta grande nacao. Que somos consumidores, fornecedores, estudantes, professores, que estamos no legislativo, no executivo e no judiciario, que movemos a economia desse pais. Que nao somos mais um ze-povinho.Julio Severo: A maioria crista do Brasil precisa votar de acordo com seus interesses e necessidades, nao de acordo com os interesses, necessidades e mentiras de politicos esquerdistas. A esquerda brasileira, que imita a cristofobia americana, e sustentada pelo voto de milhoes de cristaos. Sem esquerda, nao havera cristofobia no Brasil. E preciso derrotar as esquerdas nas urnas. Do contrario, elas perseguirao os cristaos e literalmente comerao bebezinhos, mediante sua obsessao de aborto legal.Gostaria de acrescentar mais alguma coisa sobre o tema cristofobia?Marisa Lobo: Somos um povo bom de fe e boa indole, mas temos que comecar a creditar e viver essa verdade na pratica, nao apenas em nossas redes sociais em nosso mundo imaginario. Nossas oracoes tem que ser transformadas em acoes.O diabo deve rir de nossa cara, somos tantos e nao imaginamos o poder de nossa forca social e politica. Muitos tem lutado sozinhos, outros querem lutar sozinhos porque nao sabem partilhar , ou seja nao temos cultura de unidade, falamos mas nem sabemos o que e isso, essa e e verdade, temos que nos unir a homens que estao fazendo, sem ego, ajudar simplesmente , pois Deus queridos, esta vendo principalmente o motivo que nos leva a lutar.Se Deus e por nos quem, povo, sera contra nos? A resposta e voce mesmo, so voce pode impedir com seu medo o agir de Deus, em sua vida e na sociedade por falta de acao, o medo paralisa nos torna covardes.Nao tenha medo de amar as pessoas como elas sao e nao tenha medo de lhes falar a verdade. A cristofobia ja e um fato, pela nossa omissao e de nao assumirmos nossa posicao verdadeira na sociedade de um cristao de honra.Pastor Marco Feliciano: Esta de bom tamanho. Abraco e contem sempre comigo.Julio Severo: Com cristofobia ou nao, precisamos proclamar Cristo e Sua Palavra, em tempo e fora de tempo.Redacao Gospel+CompartilharrelacionadosMarisa Lobo relata ameacas nas redes sociais e afirma que armacao encabecada pela militancia gay, Jean Willys e CFP nao vao faze-la desistirNo Twitter, Marisa Lobo afirma que podera ser taxada de fanatica apos sua participacao no CQC: Importa e pregar a palavraPsicologa crista Marisa Lobo participara de debate sobre homofobia e casamento gay no programa Superpop,
Minha lista de "nunca mais"Nunca mais direi "nao posso", pois "tudo posso naquele que me fortalece"...Nunca mais direi que "nao tenho", pois "o meu Deus, segundo a sua riqueza em gloria, ha de suprir em Cristo Jesus, cada uma de minhas necessidades"...Nunca mais direi que "tenho medo", "porque Deus nao nos tem dado um espirito de covardia, mas de poder,de amor e de moderacao"...Nunca mais direi que "tenho duvidas ou falta de fe", porque eu tenho "a medida da fe que Deus repartiu a cada um"...Nunca mais direi que sou fraco, porque "o Senhor e a fortaleza da minha vida" e "o povo que conhece ao seu Deus se tornara forte e ativo"...Nunca mais temerei a Satanas, porque "maior e aquele que esta em mim do que aquele que esta no mundo"...Nunca mais direi que estou derrotado, porque Deus "em Cristo sempre me conduz em triunfo"...Nunca mais direi que "nao tenho sabedoria", pois "Cristo Jesus... derramou-a sobre mim"...Nunca mais direi que "estou doente", pois "pelas suas pisaduras fui sarado" e Jesus "mesmo tomou as minhas enfermidades e carregou com as minhas doencas"...Nunca mais direi que "estou preocupado" e frustrado, pois estou "lancando sobre Ele toda a minha ansiedade porque Ele tem cuidado de mim"...Nunca mais direi que "estou preso", pois, "onde esta o Espirito do Senhor ai ha liberdade"...Nunca mais direi que "estou condenado", pois "ja nenhuma condenacao ha para os que estao em Cristo Jesus"...Estou em Cristo, portanto estou livre de condenacao.Em Cristo estou livre de cuidados.Meu corpo e o templo do Espirito Santo!- desconheco o autor Uma mulher regava o jardim de sua casae viu tres idosos com os seus anos de experiencia em frente ao seu jardim.Ela nao os conhecia e lhes disse- Nao os conheco, mas devem estar com fome.Por favor entrem em minha casa para que possam comer algo.Eles perguntaram:- O homem da casa esta ?- Nao, respondeu ela, nao esta.- Entao nao podemos entrar, disseram eles.Ao entardecer, quando o marido chegou, ela contou-lhe o sucedido.O marido lhe disse:- Entao va la e diga a eles que ja cheguei e os convide para entrar.A mulher saiu e convidou os homens para entrarem em sua casa.- Nao podemos entrar numa casa os tres juntos, explicaram os velhos.- Por que?, quis saber ela.Um dos homens apontou para outro dos seus amigos e explicou:O nome dele e Riqueza.Depois apontou para o outro.O nome dele e Exito e eu me chamo Amor.Agora entre e decida com o seu maridoqual de nos tres, voces desejam convidar para entrar em vossa casa.A mulher entrou em casa e contou a seu marido o que eles lhe haviam dito.O homem ficou muito feliz e replicou:- Que bom!Ja que e assim, vamos convidar a Riqueza, que entre e encha a nossa casa.Sua esposa nao estava de acordo:- Querido, por que nao convidamos o Exito?A filha do casal estava escutando tudo e veio correndo a dizer:- Nao seria melhor convidar o Amor?Nosso lar ficaria entao cheio de amor.- Vamos escutar o conselho de nossa filha, disse o esposo a sua mulher. Va la fora e convide o
Amor para que seja nosso hospede.A esposa saiu e perguntou-lhes:- Qual de voces e o Amor? Por favor entre e seja nosso convidado.O Amor sentou-se em sua cadeira e comecou a avancar para a casa.Os outros dois tambem levantaram-se e o seguiram.Surpresa, a mulher perguntou a Riqueza e ao Exito:- So convidei o Amor, por que voces estao vindo tambem ?Os homens responderam juntos:- Se tivessem convidado a Riqueza ou o Exito os outros dois permaneceriam aqui fora, mas ja que convidaram o Amor, aonde ele vai, nos vamos com ele.Onde houver amor, ha tambem riqueza e exito.O MEU DESEJO PARA VOCE E QUE:Onde haja dor, desejo Paz e Felicidade.Onde haja falta de fe,desejo uma confianca renovada em sua capacidade para supera-la em Jesus Cristo.Onde haja medo, desejo amor e valor na Palavra de Deus.
Um documentario anti-aborto produzido pelo Ministerio Living Waters, dos Estados Unidos, alcancou grande repercussao e teve 1,2 milhao de acessos no YouTube, apenas no primeiro mes.Segundo o site CPAD News, o filme denominado 180, com duracao de 33 minutos, apresenta 8 pessoas que durante toda sua vida foram pro-aborto, mas quando confrontadas com as perguntas que fazem um paralelo entre o aborto e o holocausto dos judeus na Alemanha, essas pessoas mudam de opiniao. O nome do filme e uma metafora que representa uma mudanca completa e radical de opiniao.O produtor do filme, o cristao Ray Comfort afirma que as pessoas podem mudar de opiniao em relacao ao aborto e se envolver nessa causa: As pessoas estao mudando a mente sobre a polemica questao do aborto. Nao apenas assistem on-line, mas compram para dar de presente O produtor, que tambem e um lider em seu ministerio, conta que houve uma doacao de 200 mil copias, feita por sindicatos de trabalhadores, as 100 melhores universidades dos Estados Unidos: Ja vendemos mais de 150 mil copias em questao de semanas. Uma pequena igreja comprou 16,8 mil DVDs. Mas essa doacao da universidade foi muito especial, porque agora o DVD esta nas maos dos jovens da America, e de muitos engajados no dialogo saudavel, festeja Comfort.Depoimentos de pessoas que assistiram ao filme ressaltam o impacto que a producao tem. O filme e poderoso. Eu sempre disse a mim mesma que nunca faria um aborto, mas nao era contra o que outras mulheres faziam. Mas, eu mudei completamente minha mente agora. O aborto e assassinato, que deveria ser ilegal, afirma uma estudante que teve acesso ao documentario. Um outro estudante relata que ficou sensibilizado com o que viu: Eu ganhei este DVD enquanto caminhava para a aula. Cheguei em casa, vi e isso mudou meu coracao. Eu comecei a pensar sobre cada pergunta que foi feita. Eu ficava sempre indeciso sobre o aborto, mas agora eu sou anti-aborto, disse um estudante.O produtor Comfort, conta que estava em frente a uma clinica de aborto, exibindo o trailler do documentario, quando duas jovens senhoras pararam para assistir. Depois disso, assistiram ao filme inteiro. Uma estava gravida de quatro meses. Ambas estavam a caminho de fazer um aborto, estavam em lagrimas, abracaram meu pescoco e decidiram dar os bebes a adocao. Eu chorei tambem, conta Ray Comfort, que tambem e escritor e conta que esta decidido a transformar o aborto em crime nos Estados Unidos. Nao vou descansar enquanto o horror do assassinato de criancas for uma realidade juridica em nossa nacao. Mas, a mudanca politica so vira se aqueles que se preocupam com os nao-nascidos falarem. Nos criamos o Curso de 180 para ajudar aqueles que se preocupam de forma confidencial e querem falar sobre o assunto, de uma maneira que faca sentido. Qualquer um pode mudar a mente de alguem sobre o aborto como eu fiz em 180, se tem um coracao amoroso e se estao dispostos a aprender alguns principios simples. Conhecidos lideres cristaos tambem contribuiram para o curso, que esta disponivel em www.heartchanger.com, explica Comfort
64. Muitos monumentos e lugares historicos da Bahia encontramreferencias nas moedas que serao expostas.A viagemda colecao Nomus Brasiliana de Sao Paulo para Salvador e uma oportunidade pararecontar esta historia sobre as reivindicacoes dos primeiros colonos eadministradores da Bahia para modernizar os portos, ajustar o cambio e aumentara competitividade dos produtos coloniais de exportacao; a intensa guerracambial entre os seculos XV e XVII envolvendo commodities, etc. E uma homenagemao lugar onde a historia politica do dinheiro brasileiro comeca: a Bahia. Fonte:redacao Noticias Leves
Facebook, o grupo ja havia feito na capital federal omesmo protesto no feriado de 7 de Setembro, quando aproximadamente 10 milpessoas compareceram a Esplanada dos Ministerios.Parte dogrupo carregou uma pizza gigante, desenhada em um painel de 15 m. Outroslevaram faixas com a mensagem como "Pais rico e pais sem corrupcao",fazendo alusao ao slogan do governo Dilma Rousseff, e "Pais rico e paissem miseria".Em Sao Paulo, cerca de 3.000 pessoas participaramdo ato na Avenida Paulista, segundo estimativa da Policia Militar. Elasprotestaram pelo fim do voto secreto no Congresso Nacional, pela aplicacao daLei da Ficha Limpa e pela transformacao da corrupcao em crime hediondo. Osparticipantes pediram tambem 10% do PIB para a educacao.Fonte: site da Folha deSao Paulo
para todo o Brasil, os editais selecionam projetos de exposicoes, a serem realizadas nos espacos de artes visuais de Recife (PE), Belo Horizonte (MG), Brasilia (DF) e Sao Paulo (SP). Estao habilitadas a participar pessoas fisicas, envolvidas com as artes visuais. O (a) participante pode tambem representar coletivos de artistas, ou pode, ainda, ser representado (a) por uma pessoa juridica. Os editais foram publicados no Diario Oficial da Uniao, no 45, Secao 3, paginas 12 a 17. O objetivo do Premio Funarte de Arte Contemporanea e estimular a multiplicidade e a diversidade de linguagens e tendencias, em seus varios tipos de manifestacao, estimular a producao artistica e promover sua difusao, bem como a reflexao e a troca de informacoes por toda a comunidade ligada as artes visuais. Todas as acoes ou produtos gerados pelo Premio serao gratuitos. Alem disso, os editais do Premio dao ampla liberdade quanto as linguagens a serem utilizadas nos projetos, que podem ser direcionados a qualquer publico. Os projetos com inscricao validada serao analisados por comissoes de selecao independentes. Elas serao compostas de um representante da Funarte; os demais serao convidados, por notorio e amplo conhecimento da producao nacional de artes visuais. A Funarte apenas acompanha e preside os trabalhos desta comissao, nao influenciando no resultado final. Entre os resultados planejados na proposta, devem ser previstas as possiveis contribuicoes ao conhecimento e a difusao de processos criativos em artes visuais. Na elaboracao dos projetos, devem tambem ser considerados a qualidade, o planejamento e a divulgacao necessarios para a disponibilizacao dos resultados a sociedade, e ainda a adequacao a arquitetura e as especificidades de cada espaco. Outras informacoes: www.cultura.gov.br
termos de linguagemteatral, serao todos apresentados no dia 17 (sabado). "Quando as maquinasparam", da Universidade Federal do Ceara, as 11h; "Ferocidades adormecidas",do Instituto Federal de Educacao, Ciencia e Tecnologia do Ceara (IFCE), as 14h;"Contradizes", do Curso Principios Basicos de Teatro (do Theatro Josede Alencar - TJA), as 15h; "Publico", do IFCE, no Parque dasCriancas, as 16h; "Plastic Wood", do Curso Principios Basicos deTeatro (TJA), as 17h; e "E Se...", tambem com o Curso PrincipiosBasicos de Teatro, as 18h30.Fluvio e o Mar. Foto: DivulgacaoMostra InfantilOs tres espetaculos da Mostra Infantil serao apresentados em tres domingos: "Confia em mim", com a Residencia Artistica de Sapateado (CE), no dia 11, as 14h e 16h; "Fluvio e o Mar", com o grupo Atores a Deriva, do Rio Grande do Norte, no dia 18, as 15h e 17h (este espetaculo tambem sera apresentado no CCBNB-Cariri); e "As Levianas", com Cia. Anime, de Pernambuco, no dia 25, as 15h e 17h (este espetaculo circulara nos tres CCBNBs).Mostra DancaCinco espetaculos abrilhantam a Mostra Danca:"A delicadeza da loucura", com a Cia. Arreios, de Trairi (CE), no dia16 (sexta-feira), as 15h; "Anatomia das coisas encalhadas", comSilvia Moura, tambem no dia 16, as 18h; "Graca - evidencias de percurso no1", com a Cia. da Arte Andancas (CE), no dia 20 (terca-feira), as 15h e18h; "Cordoes", com o Grupo Peleja, da Bahia, no dia 21(quarta-feira), as 15h e 18h; e "Brincar de que", com o grupoExpressart (CE), no dia 27 (terca-feira), as 12h.Fonte: Redacao Noticias Leves
com uma banda da toga oudo pallium. Entre as mulheres existia o habito de cobrir-se com a palla (um manto comprido que chegava ate os pes) quando se deixava a casa. As viuvas utilizavam o ricinium, uma especie de xale. Foi inspirado no filme Gladiador, onde na epoca era comum o uso de metais e couros grosseiros pelos guerreiros. Dentro deste contexto, foram utilizados aspectos da epoca para confeccao em sala de aula de um calcado, conforme estipulado pela professora. Foram usados para elaboracao deste, artefatos de couro e metais. Para isso foi pensado em um modelo contemporaneo com tracos baseados na epoca, como por exemplo, a adaptacao ao contorno dos pes, trazendo confortabilidade e seguranca no calcar, ressaltando que na epoca esta seguranca era primordial em funcao da utilizacao em batalhas pelos guerreiros gladiadores.
Neste tempo, o rufo tambem era usado e tornou-se ainda maior, o gibao ampliou-se e alargou-se. Com os culotes, aconteceu o mesmo, alem de terem ido ate abaixo dos joelhos. A renda estava em evidencia em punhos e golas, para ambos os sexos. Ja nao se usava mais o rufo, que havia se transformado no cabecao, gola engomada, normalmente de renda, suavemente inclinada para cima na parte de tras, que parecia deixar a cabeca apoiada sobre uma base inclinada, e que vai tambem se transforma na gola caida, que se apoiava enormemente sobre os ombros, tanto para os homens quanto para as mulheres. Para as mulheres nao se usava mais o vertugado e sim uma sobreposicao de saiotes sob uma saia mais arredondada. Os cabelos longos naturais masculinos entraram na moda, havia aqueles nao muito dotados de cabeleira que faziam uso de perucas. A peruca transformou-se num dos elementos mais importantes da elegancia e ressalto masculino. Para a moda feminina, usavam camisa de manga curta, havendo uma especie de sobre camisa muitas vezes transparente com decotes acentuados e de mangas ate os cotovelos. As cinturas eram finissimas, marcado pelo uso de um corpete rijo e apertado. Nos tecidos usavam cores como o vermelho-escarlate, o vermelho-cereja, e o azul-ceu, mas apareciam cores mais claras como o rosa, o azul-ceu e o amarelo-palido. Na cabeca as mulheres adornavam com um penteado denominado de a la Fontange, uma especie de penteado com ares de despenteados, preso por fitas. Desenvolviam os cabelos com rendas, toucas e armacoes de arame para mante-los volumosos . Desse periodo em diante, a alfaiataria masculina desenvolveu-se abundantemente mais que a feminina. A roupa dos homens ganhou uma identidade muito marcante: o culote. Por volta dos anos 1680, os descomedimentos comecaram a perder lugar em favor de um aspecto de grandeza. Por influencia oriental, os homens comecaram a usar uma especie de tunica longa que, foi se encurtando e se transformou na veste, que mais tarde, transformou-se no colete, bem comprido de inicio, chegando a altura dos joelhos. Usavam tambem o culote, agora bem mais justo e, como complemento geral, um casaco. Agora, no trabalho realizado em aula inspirado em imagens vistas durante a aula o grupo optou por fazer um vestido de gravidez para uma nobre, utilizando seda, e renda fazendo tambem a mencao ao rufo. Treinamento de Illustrator e Photoshop - Copia do calcado Sergio Rossi O diferencial na indumentaria masculina desse tempo foi o gibao, normalmente acolchoado, com ou sem mangas, abotoado a frente e com uma basque sobre o calcao. Sobre o gibao, usavam a jacket, ou uma tunica aberta a frente e de grande design. Sobre o orgao sexual usavam uma especie de suporte que tinha como funcao de adornar, era de fato um detalhe para exibir toda a sua masculinidade e virilidade do proprio. Nas pernas usavam meias coloridas, muitas vezes com caracteristicas diferentes para cada perna. Essa moda foi toda bem colorida e chamativa, sendo a masculina mais efusiva que a feminina. Para ambos os sexos, notadamente para moda feminina, era comum o decote marcante,
com o passar do tempo surgiu um tipo de gola, denominada de rufo, que se assemelhava a uma enorme rodagem de tecido fino e toda engomada, que cresceu tanto que atingiu proporcoes inimaginaveis demonstrando assim riqueza e desdem que era sinonimo de certo prestigio social. O rufo foi usado por homens e mulheres. Os sapatos masculinos eram de bico achatado e largo. A moda feminina, em unanime, usava um vestido denominado de vertugado, que consistia em partes duras para o tronco e que, da cintura para baixo, se abria em formato conico com armacoes mais rijas ainda, quase nao dando efeito de movimento a peca e liberdade a usuaria. As mangas desses vestidos normalmente eram longas, largas e pendiam, quase ate o chao. Em seus vertugados as mulheres tambem faziam o uso das talhadas, e adornavam suas faces com a gola rufo.Para os cabelos, em um primeiro momento do Renascimento, eram usados adornos mais leves como rendinhas, perolas e trancas enroladas sobre a cabeca, e um grande costume feminino foi acentuar a testa nao so esticando os cabelos para tras como tambem chegando a raspa-los mais proximos do alto da face. Com o passar dos tempos, a moda feminina do vertugado acabou se transformando na fartbingale, que cresceu nas laterais dos quadris, atingindo volumes inusitados. As armacoes eram de madeira, arame, ou barbatanas de baleia para sustentarem todo esse exagero. No Renascimento surgiu uma peca de grande estima para toda a historia da moda que foi o corpete, que afunilava a cintura feminina de maneira bem expressiva. A moda feminina foi ganhando um significativo compromisso de seducao ao comecar a evidenciar o colo com o decote e tambem a cintura com o corpete. Como no renascimento o culto as formas e ao corpo ja comecavam a voltar a tona, foi escolhido a elaboracao de um vestido que deixava exposto as curvas femininas, alem de atraves da transparencia pode ser demonstrado o fato que neste periodo estavam voltando os padroes classicos, todavia ainda de certa forma "velada" em funcao de seculos de mudancas religiosas.
populacao. Neste periodo a Igreja Catolica constituiu a mais sofisticada instituicao de governo da Europa Ocidental. No contexto cultural houve o ressurgimento intelectual com o desenvolvimento de novas instituicoes educativas como as escolas catedraticas e monasticas. Foram fundadas as primeiras universidades; surgiram ofertas de graduacao em medicina, direito e teologia, alem de ter sido aberto o caminho para uma epoca dourada para a filosofia no ocidente. Na idade media descrita como romanica, dos seculo IX ao XII, o individuo se negava a sexualidade e a prazeres com o intuito de ir para o ceu. A situacao da mulher era de submissao extrema aos maridos e pais, ela tornou-se temida e desejada ao mesmo tempo, segundo de Beauvoir (1989) a mulher nao tem direito algum como pessoa, (...) e casada sem seu consentimento, repudiada segundo os caprichos do marido que tem sobre ela o direito de vida e de morte. Tratam-na como uma serva. E protegida pelas leis, mas na qualidade de propriedade do homem e mae de seus filhos. Na Baixa idade Media, decadencia XIIl XV, teve como principio as Cruzadas, defendidas pelo Papado para libertar os Lugares Santos no Oriente Medio que estavam nas maos dos muculmanos. Essas expedicoes internacionais foram mais um exemplo da unidade europeia centrada na Igreja, embora tambem tenham sido influenciadas pelo interesse em dominar as rotas comerciais do oriente.