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questoes, na esperanca de que surja uma oportunidade de resolve-las. Sera que um homem pode ser um seguidor de Jesus Cristo, o grande mensageiro de Deus, se sentir obrigado a respeitar os direitos humanos, apresentar o liberalismo como modelo de civilizacao, anunciar oposicao a proliferacao de armas nucleares e de destruicao em massa, fazer da guerra contra o terrorismo o seu lema e, por fim, trabalhar para o estabelecimento de uma comunidade internacional unificada --comunidade que Cristo e os virtuosos da Terra um dia governarao--, mas ao mesmo tempo determinar ataques contra outros paises, causar a destruicao de vidas, reputacoes e posses? Pode este homem, devido a possivel existencia de armas de destruicao em massa em um pais, ocupa-lo, causando a morte de 100 mil pessoas, destruir suas fontes de agua, sua agricultura e sua industria, enviar cerca de 180 mil soldados estrangeiros ao seu territorio, violar a santidade dos lares de seus cidadaos e fazer com que esse pais recue em pelo menos 50 anos? A que preco? Centenas de bilhoes de dolares do Tesouro de um pais e de determinados outros paises gastos, e dezenas de milhares de jovens colocados em risco --como soldados de ocupacao--, afastados de seus familiares e entes queridos, tendo as maos manchadas com o sangue alheio, sujeitos a tamanha pressao psicologica que a cada dia alguns cometem suicidio, e aqueles que voltam aos seus lares sofrem de depressao, adoecem e enfrentam toda especie de disturbio, enquanto alguns sao mortos e seus corpos sao devolvidos as suas familias.Sob o pretexto da existencia de armas de destruicao em massa, esta grande tragedia veio a absorver tanto o povo do pais ocupado quanto o do pais ocupante. E mais tarde foi revelado que as de armas de destruicao em massa nunca existiram. E claro que Saddam era um ditador assassino. Mas a guerra nao foi travada para derruba-lo. O objetivo anunciado da guerra era localizar e destruir armas de destruicao em massa. Ele foi derrubado a caminho de um outro objetivo, mas mesmo assim o povo da regiao ficou feliz. Gostaria de lembrar que, ao longo dos muitos anos de sua guerra com o Ira, Saddam contou com o apoio do Ocidente.Sr. presidente, talvez o senhor saiba que sou professor. Meus alunos me perguntam como essas acoes podem reconciliadas com os valores expressos no comeco da carta e com os deveres para com, e as tradicoes de, Jesus Cristo, mensageiro da paz e do perdao.Existem prisioneiros na baia de Guantanamo que nao foram julgados, nao dispoem de representacao legal, estao impedidos de ver suas familias e obviamente estao presos em uma terra estranha e distante de seus lares. Nao ha monitoracao internacional das condicoes em que vivem e daquilo que acontece com eles. Ninguem sabe se sao prisioneiros comuns, prisioneiros de guerra, acusados ou criminosos.Investigadores europeus confirmaram a existencia de prisoes secretas tambem na Europa. Eu nao correlacionaria o sequestro de uma pessoa e sua detencao em prisoes secretas com as disposicoes de qualquer sistema judiciario. Alias, nao consigo compreender de que maneira essas acoes podem corresponder aos
de seu pais as pessoas vivem na pobreza. Ha muitos milhares de desabrigados, e o desemprego e um enorme problema. E claro que esses problemas existem, em menor ou maior extensao, tambem em outros paises. Com essas condicoes em mente, sera que as gargantuescas despesas da campanha --pagas pelos cofres publicos-- podem ser explicadas, de maneira consistente com os principio mencionados anteriormente?O que venho expondo ate agora representa algumas das queixas dos povos de todo o mundo, de nossa regiao e de meu pais. Mas minha principal alegacao --com a qual espero que o senhor concorde pelo menos em parte-- e que as pessoas que estao no poder tem um mandado de duracao especifica, e nao governam indefinidamente, mas seus nomes serao registrados pela Historia e passarao por constante julgamento no futuro imediato e no mais distante. Os povos esquadrinharao nossas presidencias. Sera que conseguimos trazer a paz e a prosperidade ao povo, ou em lugar disso inseguranca e desemprego? Pretendiamos estabelecer a justica, ou apoiamos grupos de interesses especiais e, ao forcar grande numero de pessoas a viver na pobreza e dificuldade, tornamos poderosos e ricos a alguns poucos, trocando a aprovacao do povo e do Todo Poderoso por a desses privilegiados? Defendemos os direitos das pessoas menos favorecidas ou os ignoramos? Defendemos os direitos de todos os povos do mundo ou impusemos guerras a eles, interferimos ilegalmente em seus assuntos, estabelecemos prisoes infernais e encarceramos alguns de seus membros? Trouxemos ao mundo paz e seguranca ou suscitamos o espectro de intimidacao e ameaca? Contamos a verdade a nossa nacao e as demais nacoes do mundo ou apresentamos uma versao invertida? Estivemos do lado do povo ou do lado dos ocupantes e opressores? Sera que nossa administracao decidiu promover o comportamento racional, a logica, a etica, a paz, o cumprimento das obrigacoes, a justica, o servico ao povo, a prosperidade, o progresso e o respeito pela dignidade humana ou a forca das armas, a intimidacao, a inseguranca, o desrespeito pelo povo, retardando o progresso e a excelencia de outros paises e pisoteando os direitos das pessoas? E, por fim, eles nos julgarao para determinar se nos mantivemos ou nao fieis aos juramentos que fizemos ao assumirmos nossos cargos --servir ao povo, que e a nossa principal tarefa, e as tradicoes dos profetas. Senhor presidente,Por quanto mais tempo o mundo tolerara essa situacao? Para onde essa tendencia conduzira o mundo? Por quanto tempo as pessoas do mundo devem pagar pelas decisoes incorretas de alguns governantes? Por quanto mais tempo o espectro da inseguranca --gerado pelos estoques de armas de destruicao em massa-- atormentara os povos do mundo? Por quanto mais tempo o sangue de homens, mulheres e criancas inocentes sera derramado nas ruas, e as casas das pessoas serao demolidas por sobre elas? O senhor esta satisfeito com a atual situacao do mundo? O senhor acredita que as atuais politicas deveriam ser mantidas? Se os bilhoes de dolares gastos em seguranca, campanhas militares e movimentos de tropas fossem em lugar disso aplicados em investimento e assistencia aos paises pobres, promocao da saude,
combate a diferentes doencas, educacao e melhora da saude fisica e mental, assistencia as vitimas de desastres naturais, criacao de oportunidades de emprego e producao, projetos de desenvolvimento e combate a pobreza, estabelecimento da paz, mediacao entre paises envolvidos em conflitos e extincao das chamas dos conflitos etnicos, raciais e de outras ordens que existem no mundo, onde poderiamos estar, hoje? Sera que o seu governo e o seu povo nao ficariam justificadamente orgulhosos? Sera que a posicao politica e economica de sua administracao nao se tornaria ainda mais forte? E, lamento dizer, sera que continuaria a existir odio crescente pelo governo norte-americano? Senhor presidente, minha intencao nao e perturbar ninguem.Se os profetas Abraao, Isaac, Jaco, Ismael, Jose ou Jesus Cristo estivessem conosco hoje, de que maneira julgariam esse tipo de comportamento? Sera que teremos um papel a desempenhar no mundo prometido, no qual a justica sera universal e Jesus Cristo estara presente? Sera que eles nos aceitariam?Minha questao basica e esta: Nao ha uma maneira melhor de interagir com o resto do mundo? Hoje existem centenas de milhoes de cristaos, centenas de milhoes de muculmanos, e milhoes de pessoas que seguem os ensinamentos de Moises. Todas as religioes divinas compartilham e respeitam da palavra, ou seja, o monoteismo ou crenca em um unico Deus. O sagrado Corao enfatiza essa comunhao e conclama todos os seguidores das religioes divinas, afirmando: [3:64] "O, seguidores do Livro! Venham a um mundo justo entre nos e voces, no qual cultuamos apenas a Ala e nao tomaremos por Senhor qualquer outro que nao Ala. E caso, eles nos voltem as costas, diremos: prestai testemunho de que somos muculmanos" (A familia de Imram). Senhor presidente,De acordo com os versos divinos, fomos todos conclamados a seguir um Deus e a respeitar os ensinamentos dos profetas divinos. Servir a um Deus acima de todos os poderes do mundo e que pode fazer tudo que Lhe aprouver. O Deus que conhece aquilo que e oculto e que e visivel, o passado e o futuro, sabe o que transcorre no coracao de Seus servos e registra seus feitos. O Senhor que domina os ceus, e a terra e o universo sao sua corte, e o planejamento do universo e feito por Suas maos, e transmite aos Seus fieis a feliz noticia da misericordia e perdao dos pecados. Ele e o companheiro dos oprimidos e o inimigo dos opressores. O compassivo e misericordioso. O recurso dos fieis, aquEle que os guia das trevas para a luz. Ele e testemunha da acao de seus fieis, Ele conclama os servos a serem fieis e a agirem bem, e pede que se mantenham no caminho da retidao, e que se mantenham inabalaveis. Ele pede aos seus servos que oucam Seus profetas, e e testemunha de seus feitos. Um mau final cabera aqueles que escolheram a vida deste mundo e O desobedecam, oprimindo Seus servidores. E um bom e eterno paraiso cabera aqueles que temem sua majestade e nao seguem suas inclinacoes lascivas. Acreditamos que um retorno aos ensinamentos dos divinos profetas e o unico caminho
que pode conduzir a salvacao. Fui informado de que Sua Excelencia segue os ensinamentos de Jesus, e acredita na divina promessa do governo dos bons sobre a Terra. Tambem nos acreditamos que Jesus era um dos grandes profetas do Todo-Poderoso. Ele e elogiado repetidas vezes no Corao. Jesus tambem foi citado no Corao --"E decerto Ala e meu Senhor e seu Senhor, portanto sirva-o. Este e o caminho correto, Marium". Servico e obediencia ao Todo-Poderoso e o credo de todos os mensageiros divinos. O Deus de todos os povos na Europa, Africa, Asia, Africa, Pacifico e no resto do mundo e um so. E o Todo-Poderoso que deseja nos guiar e oferecer dignidade a todos os Seus servos. Ele deu dignidade aos seres humanos. Uma vez mais mencionamos o Livro Santo: Deus Todo-Poderoso enviou seus profetas com milagres e sinais claros que orientam as pessoas e lhes exibem sinais divinos e pureza ante seus pecados e maus feitos. E Ele enviou o Livro e a balanca para que o povo exiba justica e evite rebelioes. Todos os versos acima podem ser lidos, de uma forma ou de outra, tambem no Bom Livro. Os divinos profetas prometeram que chegara o dia em que todos os seres humanos se congregarao diante do Todo-Poderoso, para que seus feitos sejam examinados. Os bons serao encaminhados ao paraiso, e os maus sofrerao a divina retribuicao. Confio em que nos acreditamos em um dia como esse, mas nao sera facil calcular as acoes dos governantes, porque devemos responder as nossas nacoes e a todos aqueles cujas vidas sao direta ou indiretamente afetadas por nossas acoes. Todos os profetas falam de paz e tranquilidade para o homem --baseada no monoteismo, justica e respeito pela dignidade humana. O senhor nao acredita que, caso venhamos todos a acreditar em e acatar esses principios --ou seja, o monoteismo, o culto a Deus, o respeito a dignidade do homem, a crenca no Juizo Final--, podemos superar os presentes problemas do mundo --que resultam da desobediencia ao Todo-Poderoso e aos ensinamentos dos profetas-- e melhorar nosso desempenho?O senhor nao acredita que a crenca nesses principios promove e garante a paz, amizade e justica?O senhor nao acredita que os principios citados, escritos e nao escritos, sao universalmente respeitados?O senhor nao aceitara este convite? Ou seja, de um retorno genuino aos ensinamentos dos profetas, ao monoteismo e a justica, para preservar a dignidade humana e a obediencia ao Todo-Poderoso e seus profetas?Senhor presidente, a historia nos ensina que governos repressivos e crueis nao sobrevivem. Deus confiou-lhes o destino do homem. O Todo-Poderoso nao deixou o universo e a humanidade entregues aos seus recursos. Muitas coisas acontecem em contraposicao aos desejos e planos dos governos. Isso nos diz que existe um poder maior em operacao, e que todos os acontecimentos sao determinados por Ele. Sera que se pode negar os sinais de mudanca no mundo, hoje? A situacao atual do mundo pode ser comparada a de 10 anos atras? As mudancas acontecem em ritmo veloz e furioso. Os povos do mundo nao estao satisfeitos com a situacao
atual, e prestam pouca atencao as promessas e comentarios feitos por diversos lideres mundiais influentes. Muitas pessoas no mundo se sentem inseguras e se opoem a difusao da inseguranca e da guerra, e nao aprovam ou aceitam politicas dubias. As pessoas protestam contra a crescente disparidade entre os favorecidos e os excluidos e os paises ricos e pobres. As pessoas estao desgostosas com a crescente corrupcao.As pessoas de muitos vezes estao zangadas com os ataques contra suas fundacoes culturais e a desintegracao das familias. Estao igualmente decepcionadas com a compaixao e a caridade cada vez menores. As pessoas do mundo nao tem fe nas organizacoes internacionais, porque seus direitos nao sao defendidos por essas organizacoes. O liberalismo e a democracia ao estilo ocidental nao foram capazes de nos ajudar a realizar os ideais da humanidade. Hoje, esses dois conceitos fracassaram. As pessoas mais perceptivas ja distinguem o som da fratura e queda da ideologia e dos pensamentos dos sistemas democraticos liberais.Cada vez mais vemos os povos do mundo se dirigindo a um ponto focal --Deus Todo-Poderoso. Sem duvida, por meio da fe em Deus e no ensinamento dos profetas, as pessoas resolverao seus problemas. Minha questao para o senhor e: o senhor nao quer se juntar a elas?Senhor presidente, Quer gostemos, quer nao, o mundo esta gravitando em direcao a fe no Todo-Poderoso e a justica e a vontade de Ala prevalecerao sobre todas as coisas.Mahmoud Ahmadinejad, presidente da Republica Islamica do Ira"
Carta de Pero Vaz de Caminha"Senhor:Posto que o Capitao-mor desta vossa frota, e assim os outros capitaes escrevam a Vossa Alteza a nova do achamento desta vossa terra nova, que ora nesta navegacao se achou, nao deixarei tambem de dar disso minha conta a Vossa Alteza, assim como eu melhor puder, ainda que -- para o bem contar e falar -- o saiba pior que todos fazer.Tome Vossa Alteza, porem, minha ignorancia por boa vontade, e creia bem por certo que, para aformosear nem afear, nao porei aqui mais do que aquilo que vi e me pareceu.Da marinhagem e singraduras do caminho nao darei aqui conta a Vossa Alteza, porque o nao saberei fazer, e os pilotos devem ter esse cuidado. Portanto, Senhor, do que hei de falar comeco e digo:A partida de Belem, como Vossa Alteza sabe, foi segunda-feira, 9 de marco. Sabado, 14 do dito mes, entre as oito e nove horas, nos achamos entre as Canarias, mais perto da Gra- Canaria, e ali andamos todo aquele dia em calma, a vista delas, obra de tres a quatro leguas. E domingo, 22 do dito mes, as dez horas, pouco mais ou menos, houvemos vista das ilhas de Cabo Verde, ou melhor, da ilha de S. Nicolau, segundo o dito de Pero Escolar, piloto.Na noite seguinte, segunda-feira, ao amanhecer, se perdeu da frota Vasco de Ataide com sua nau, sem haver tempo forte nem contrario para que tal acontecesse. Fez o capitao suas diligencias para o achar, a uma e outra parte, mas nao apareceu mais!E assim seguimos nosso caminho, por este mar, de longo, ate que, terca-feira das Oitavas de Pascoa, que foram 21 dias de abril, estando da dita Ilha obra de 660 ou 670 leguas, segundo os pilotos diziam, topamos alguns sinais de terra, os quais eram muita quantidade de ervas compridas, a que os mareantes chamam botelho, assim como outras a que dao o nome de rabo-de-asno. E quarta-feira seguinte, pela manha, topamos aves a que chamam fura-buxos.Neste dia, a horas de vespera, houvemos vista de terra! Primeiramente dum grande monte, mui alto e redondo; e doutras serras mais baixas ao sul dele; e de terra cha, com grandes arvoredos: ao monte alto o capitao pos nome - o Monte Pascoal e a terra - a Terra da Vera Cruz.Mandou lancar o prumo. Acharam vinte e cinco bracas; e ao sol posto, obra de seis leguas da terra, surgimos ancoras, em dezenove bracas -- ancoragem limpa. Ali permanecemos toda aquela noite. E a quinta-feira, pela manha, fizemos vela e seguimosem direitos a terra, indo os navios pequenos diante, por dezessete, dezesseis, quinze, catorze, treze, doze, dez e nove bracas, ate meia legua da terra, onde todos lancamos ancoras em frente a boca de um rio. E chegariamos a esta ancoragem as dezhoras pouco mais ou menos.Dali avistamos homens que andavam pela praia, obra de sete ou oito, segundo disseram os navios pequenos, por chegarem primeiro.Entao lancamos fora os bateis e esquifes, e vieram logo todos os capitaes das naus a esta nau do Capitao-mor, onde falaram entre
si.E o Capitao-mor mandou em terra no batel a Nicolau Coelho para ver aquele rio. E tanto que ele comecou de ir para la, acudiram pela praia homens, quando aos dois, quando aos tres, de maneira que, ao chegar o batel a boca do rio, ja ali havia dezoito ou vinte homens.Eram pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas maos traziam arcos com suas setas. Vinham todos rijos sobre o batel; e Nicolau Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os pousaram.Ali nao pode deles haver fala, nem entendimento de proveito, por o mar quebrar na costa. Somente deu-lhes um barretevermelho e uma carapuca de linho que levava na cabeca e um sombreiro preto. Um deles deu-lhe um sombreiro de penas de ave, compridas, com uma copazinha de penas vermelhas e pardas como de papagaio; e outro deu-lhe um ramalgrande de continhas brancas, miudas, que querem parecer de aljaveira, as quais pecas creio que o Capitao manda a Vossa Alteza, e com isto se volveu as naus por ser tarde e nao poder haver deles mais fala, por causa do mar.Na noite seguinte, ventou tanto sueste com chuvaceiros que fez cacar as naus, e especialmente a capitania. E sexta pela manha, as oito horas, pouco mais ou menos, por conselho dos pilotos, mandou o Capitao levantar ancoras e fazer vela; e fomos ao longo da costa, com os bateis e esquifes amarrados a popa na direcao do norte, para ver se achavamos alguma abrigada e bom pouso, onde nos demorassemos, para tomar agua e lenha. Nao que nos minguasse, mas por aqui nos acertarmos.Quando fizemos vela, estariam ja na praia assentados perto do rio obra de sessenta ou setenta homens que se haviam juntado ali poucos e poucos. Fomos de longo, e mandou o Capitao aos navios pequenos que seguissem mais chegados a terra e, se achassem pouso seguro para as naus, que amainassem.E, velejando nos pela costa, obra de dez leguas do sitio donde tinhamos levantado ferro, acharam os ditos navios pequenos um recife com um porto dentro, muito bom e muito seguro, com uma mui larga entrada. E meteram-se dentro e amainaram. As naus arribaram sobre eles; e um pouco antes do sol posto amainaram tambem, obra de uma legua do recife, e ancoraram em onze bracas.E estando Afonso Lopes, nosso piloto, em um daqueles navios pequenos, por mandado do Capitao, por ser homem vivo e destro para isso, meteu-se logo no esquife a sondar o porto dentro; e tomou dois daqueles homens da terra, mancebos e de bons corpos, que estavam numa almadia. Um deles trazia um arco e seis ou sete setas; e na praia andavam muitos com seus arcos e setas; mas de nada lhes serviram. Trouxe-os logo, ja de noite, ao Capitao, em cuja nau foram recebidos com muito prazer e festa.A feicao deles e serem pardos, maneira de avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem-feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem estimam de cobrir ou de mostrar suas vergonhas; e nisso tem tanta inocencia como em
mostrar o rosto. Ambos traziam os beicos de baixo furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros, de comprimentoduma mao travessa, da grossura dum fuso de algodao, agudos na ponta como um furador. Metem-nos pela parte de dentro do beico; e a parte que lhes fica entre o beico e os dentes e feita como roque de xadrez, ali encaixado de tal sorte que nao os molesta, nem os estorva no falar, no comer ou no beber.Os cabelos seus sao corredios. E andavam tosquiados, de tosquia alta, mais que de sobrepente, de boa grandura e rapados ate por cima das orelhas. E um deles trazia por baixo da solapa, de fonte a fonte para detras, uma especie de cabeleira de penas de ave amarelas, que seria do comprimento de um coto, mui basta e mui cerrada, que lhe cobria o touticoe as orelhas. E andava pegada aos cabelos, pena e pena, com uma confeicao branda como cera (mas nao o era), de maneira que a cabeleira ficava mui redonda e mui basta, e mui igual, e nao fazia mingua mais lavagem para a levantar.O Capitao, quando eles vieram, estava sentado em uma cadeira, bem vestido, com um colar de ouro mui grande ao pescoco, e aos pes uma alcatifa por estrado. Sancho de Tovar, Simao de Miranda, Nicolau Coelho, Aires Correia, e nos outros que aqui na nau com ele vamos, sentados no chao, pela alcatifa. Acenderam-se tochas. Entraram. Mas nao fizeramsinal de cortesia, nem de falar ao Capitao nem a ninguem. Porem um deles pos olho no colar do Capitao, e comecou de acenar com a mao para a terra e depois para o colar, como que nos dizendo que ali havia ouro. Tambem olhou para um castical de prata e assim mesmo acenava para a terra e novamente para o castical como se la tambem houvesse prata.Mostraram-lhes um papagaio pardo que o Capitao traz consigo; tomaram-no logo na mao e acenaram para a terra, como quem diz que os havia ali. Mostraram-lhes um carneiro: nao fizeram caso. Mostraram-lhes uma galinha, quase tiveram medo dela: nao lhe queriam por a mao; e depois a tomaram como que espantados.Deram-lhes ali de comer: pao e peixe cozido, confeitos, farteis, mel e figos passados. Nao quiseram comer quase nada daquilo; e, se alguma coisa provaram, logo a lancaram fora.Trouxeram-lhes vinho numa taca; mal lhe puseram a boca; nao gostaram nada, nem quiseram mais. Trouxeram-lhes a agua em uma albarrada. Nao beberam. Mal a tomaram na boca, que lavaram, e logo a lancaram fora.Viu um deles umas contas de rosario, brancas; acenou que lhas dessem, folgou muito com elas, e lancou-as ao pescoco. Depois tirou-as e enrolou-as no braco e acenava para a terra e de novo para as contas e para o colar do Capitao, como dizendo que dariam ouro por aquilo.Isto tomavamos nos assim por assim o desejarmos. Mas se ele queria dizer que levaria as contas e mais o colar, isto nao o queriamos nos entender, porque nao lho haviamos de dar. E depois tornou as contas a quem lhas dera.Entao