O Padre GeorgesLemaitre foi quem primeiro sugeriu o que mais tarde viria a chamar-se a teoriado Big Bang sobre a origem do universoUma das ideias recorrentes na argumentacao que defende aincompatibilidade entre a ciencia e a religiao e a de que no ocidente,durante a Idade Media e ate ao Renascimento, nao houve ciencia porque a Igrejao impediu. Esta perspectiva parece aceitar que a ciencia moderna teve inicio para alem da tradicao islamica apenas no Renascimento, como que a partir dozero, tendo a investigacao cientifica entrado imediatamente em conflito com aautoridade religiosa, separando-se da sua esfera. Esta perspectiva persiste emignorar estudos de historia da ciencia que colocam em evidencia as raizesmedievais da ciencia moderna (Edward Grant,Os Fundamentos da Ciencia Modernana Idade Media; id.,Physical Sciences in the Middle Ages; DavidLindberg (ed),Cambridge History of Science: The Middle Ages; WilliamWallace,Prelude to Galileo: Essays on Medieval and Sixteenth-Century Sourcesof Galileos Thought).Continua-se tambem a ignorar que o genio de Galileu nao surgiu nem se formou a partir donada, e que ele manteve estreitas relacoes com muitos dos seus contemporaneosCatolicos, como os Jesuitas do Colegio Romano, que tinham um observatorioastronomico no qual tinha lugar investigacao do melhor nivel que entao se faziana Europa, e cujos resultados transmitiam aos seus alunos em aulas as quaisassistiu o proprio Galileu (William Wallace, Galileoand His Sources: Heritage of the Collegio Romano in Galileos Science).Ainda hoje os Jesuitas continuam a fazer investigacao de ponta a partir doObservatorio Astronomico de Castelgandolfo, e na sua secao no Arizona, EstadosUnidos.A argumentacao a favor do conflito entre ciencia e religiao procede tambem porexemplos. Galileu e o seu conflito com a Inquisicao e exemplo de citacao obrigatoria.Mas uma tal argumentacao deve escolher cuidadosamente os casos de conflito eignorar os casos de nao conflito. Por exemplo, o Jesuita Ruger Boskovic(1711-1787) e considerado um dos precursores da moderna teoria atomica damateria e o Padre Georges Lemaitre foi quem primeiro sugeriu o que mais tardeviria a chamar-se a teoria do BigBang sobre a origem douniverso (The Primeval Atom). Nenhum deles criou qualquer conflito com asautoridades religiosas, mas estes exemplos sao cuidadosamente ignorados porquedeitariam facilmente por terra toda a argumentacao dos nao crentes. Os crentessabem que a questao e complexa,mas para os nao crentes tudo parece muito simples e evidente.Fonte: Aleteia Queremos um Deus queajeite tudo, que no de tudo mas que nao peca nada, deixando-nos regular a nosmesmosNao efacil ser uma pessoa de fe. A propria experiencia nos demonstra. Ocontato com os outros e ser protagonistas de um momento historico como o quevivemos hoje torna isso visivel. O secularismo e o relativismo, duas forcas quemovem o pensamento da humanidade, tem arrastado o mundo, de maneira sedutora,para o que chamamos de modernidade. Naoe que seja ma a modernidade, e que simplesmente ainda naocompreendemos que os povos que esquecem as suas raizes e historia nao saocapazes de sobreviver quando o referente religioso, e no caso concreto nosso,de fe, cede lugar a uma interpretacao do mundo e da etica isolada do sentido de transcendencia eespiritual que cada ser humano leva em seu interior. E que nao se pode sermoderno com sacrificio do fundamental, do estruturalmente