thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a adolescencia, dada necessidade do narrador tracar o perfil dos protagonistas da estoria (Bentinho e Capitu), revelando, desde as entranhas, o carater e as tendencias de cada um: afinal, o adulto sempre se assenta no pilar da infancia, como insinua Dom Casmurro, no final da narrativa, ao referir-se a Capitu: "Se te lembras bem da Capitu menina, has de reconhecer que uma estava dentro da outra, como a fruta dentro da casca" (Cap. CXLVIII). 6) Quanto ao lugar em que decorre a acao, trata-se do Rio de Janeiro da epoca do Imperio: ha inumeras referencias a lugares, ruas, bairros, pracas, teatros, saloes de baile que evocam essa cidade imperial. Por outro lado, ha tambem ligeiras referencias a Sao Paulo, onde foi estudar Direito o ex-seminarista Bentinho, e tambem a Europa onde morre Capitu, e mesmo aos lugares sagrados, onde morre Ezequiel (Jerusalem). 7) Cronologicamente falando, a narrativa decorre durante o segundo Imperio, detendo-se mais o autor na inicia pela razao exposta no item 5. Contudo, construido sob a forma de flash-back; o que domina no livro nao e esse tempo cronologico; e o psicologico, que se passa dentro das personagens, dentro da propria vida, observa o Prof. Delson Goncalves. Debrucado sobre a reconstrucao da longinqua inicia de outrora, o solitario e magoado Dom Casmurro vai reconstituindo o tempo perdido de sua existencia, filtrando os fatos sob sua otica de cinquentao amargurado, revivendo a vida subjacente, que jaz nas suas entranhas. Otelo (WILLIAM SHAKESPEARE)O seu personagem principal, que empresta o nome a obra, e um general mouro que serve o reino de Veneza. Toda historia gira em torno da traicao e da inveja. Inicia-se com Iago, alferes de Otelo, tramando com Rodrigo uma forma de contar a Brabancio, rico senador de Veneza, que sua filha, a gentil Desdemona, tinha se casado com Otelo. Iago queria vingar-se do general Otelo porque ele promoveu Cassio, jovem soldado florentino e grande intermediario nas relacoes entre Otelo e Desdemona, ao posto de tenente. Esse ato deixou Iago muito ofendido, uma vez que acreditava que as promocoes deveriam ser obtidas "pelos velhos meios em que herdava sempre o segundo o posto do primeiro"e nao por amizades. Brabancio, que deixara a filha livre para escolher o marido que mais a agradasse, acreditava que ela escolheria, para seu conjuge, um homem da classe senatorial ou de semelhante. Ao tomar ciencia que sua filha havia fugido para se casar com o Mouro, foi a procura de Otelo mata-lo. No momento em que se encontraram, chegou um comunicado do Doge de Veneza, convocando-os para uma reuniao de carater urgente no senado. Durante a reuniao, Brabancio, sem provas, acusou o Mouro de ter induzido Desdemona a casar-se com ele por meio de bruxarias. Otelo, que era general do reino de Veneza e gozava da estima e da confianca do Estado por ser leal, muito corajoso e ter atitudes nobres, fez, em sua defesa, um simples relato da sua historia de amor que foi confirmado pela propria Desdemona. Por isso, e por ser o unico capaz de conduzir um exercito no contra-ataque a uma
esquadra turca que dirigia-se a ilha de Chipre, Otelo foi inocentado e o casal seguiu para Chipre, em barcos separados, na manha seguinte. Durante a viagem uma tempestade separou as embarcacoes e, devido a isso, Desdemona chegou primeiro a ilha. Algum tempo depois, Otelo desembarca com a novidade que a guerra tinha acabado porque a esquadra turca fora destruida pela furia das aguas. No entanto, o que o Mouro nao sabia e que na ilha ele enfrentaria um inimigo mais fatal do que os turcos. Em Chipre, Iago que odiava a Otelo e a Cassio, comecou a semear a sementes do mal, ou seja, concebeu um terrivel plano de vinganca que tinha como objetivo arruinar seus inimigos. Habil e profundo conhecedor da natureza humana, Iago sabia que, de todos os tormentos que afligem a alma, o ciume e o mais intoleravel. Ele sabia que Cassio, entre os amigos de Otelo, era o que mais possuia a sua confianca. Sabia tambem que devido a sua beleza e eloquencia, qualidades que agradam as mulheres, ele era exatamente o tipo de homem capaz de despertar o ciume de um homem de idade avancada, como era Otelo, casado com uma jovem e bela mulher. Por isso, comecou a realizar seu plano. Sob pretexto de lealdade e estima ao general, Iago induziu Cassio, responsavel por manter a ordem e a paz, a se embriagar e envolver-se em uma briga com Rodrigo, durante uma festa em que os habitantes da ilha ofereceram a Otelo. Quando o mouro soube do acontecido, destituiu Cassio de seu posto. Nessa mesma noite, Iago comecou a jogar Cassio contra Otelo. Ele falava, dissimulando um certo repudio a atitude do general, que a sua decisao tinha sido muito dura e que Cassio deveria pedir a Desdemona que convencesse Otelo a devolver-lhe o posto de tenente. Cassio, abalado emocionalmente, nao se deu conta do plano tracado por Iago e aceitou a sugestao. Dando continuidade a seu plano, Iago insinuou a Otelo que Cassio e sua esposa poderiam estar tendo um caso. Esse plano foi tao bem tracado que Otelo comecou a desconfiar de Desdemona. Iago sabia que o mouro havia presenteado sua mulher com um velho lenco de linho, o qual tinha herdado de sua mae. Otelo acreditava que o lenco era encantado e, enquanto Desdemona o possuisse, a felicidade do casal estaria garantida. Sabendo disso e apos ter encontrado o lenco que Desdemona perdera, Iago disse a Otelo que sua mulher havia presenteado o seu amante com ele. Otelo, ja enciumado, pergunta a sua esposa sobre o lenco e ela, ignorando que o lenco estava com Iago, nao soube explicar o que aconteceu com ele. Nesse meio tempo, Iago colocou o lenco dentro do quarto de Cassio para que ele o encontrasse. Depois, Iago fez com que Otelo se escondesse e ouvisse uma conversa sua com Cassio. Eles falaram sobre Bianca, amante de Cassio, mas como Otelo que so ouviu partes da conversa, ficou com a impressao de que eles estavam falando a respeito de Desdemona. Um pouco depois Bianca chegou e Cassio deu
nao arruina de modo nenhum o valor objectivo das ideias (particularmente no dominio moral). Nao existem ideias inatas no espirito humano, e a famosa "tabula rasa". O livro II expoe a genese das ideias complexas a partir das ideias simples. Estas podem ter por origem a sensacao (e o caso das qualidades sensiveis ou do espaco), a reflexao, ou a intervencao combinada de ambas. No exame do valor objectivo dessas ideias, Locke distingue as qualidades primeiras (que pertencem realmente aos corpos) das qualidades segundas (que apenas existem no sujeito que percebe). Passivo na recepcao das ideias simples, o espirito e activo na formacao das ideias complexas. Essa formacao pode realizar-se segundo tres modalidades de associacao: combinacao, juncao, abstraccao. Dai resultam tres especies de ideias complexas: modos, relacoes e substancias. Conhecer e, entao, aperceber entre as ideias relacoes de conveniencia ou de nao conveniencia. Locke analisa as possiveis combinacoes das diversas relacoes, assim como os diversos graus de conhecimento que dai decorrem. Por exemplo, as ideias matematicas ou morais, nao remetem para nada diferente delas proprias, nao tem que se conformar com uma realidade exterior; o conhecimento adquire, entao, a sua certeza da evidencia intuitiva ou da demonstracao. Quanto aos conhecimentos que remetem para realidades fora de nos, so a experiencia pode assegurar-nos da sua objectividade. A reflexao lockiana sobre a genese das nossas ideias e dos nossos conhecimentos desemboca no exame das funcoes da linguagem (livro III) e sobre o estudo critico dos poderes do entendimento humano (livro IV). Nenhum conhecimento legitimo lhe e permitido em certos dominios: a infinidade, a eternidade e, por consequencia, a divindade. A teologia e, pois, desqualificada e tambem a metafisica visto que o nosso entendimento nao tem qualquer acesso a essencia real das coisas. Nao nos e permitido afirmar, por exemplo, que a substancia espiritual e distinta da materia; Deus tinha podido muito bem dar a esta a faculdade de sentir e de pensar. A influencia do Ensaio sobre o Entendimento Humano foi imensa. Nao poderiamos sublinhar o suficiente a importancia que este livro teve para o Seculo das Luzes, que fez dele o paralelo filosofico da obra cientifica de Newton. Traduzido desde 1700 por Pierre Coste, exerceu, em Franca, em Voltaire e nos enciclopedistas uma influencia profunda e duravel. Viu-se em Locke aquele que restabelecia os direitos da analise e da observacao, apos um seculo de dominio do espirito de sistema (o dos grandes metafisicos do seculo XVII: Descartes, Malebranche, Espinosa, Leibniz, que, no entanto, influenciaram, eles proprios, as Luzes). Nos Novos Ensaios sobre o Entendimento Humano, Leibniz criticava vivamente o empirismo lockiano. A ideia de tabua rasa, opunha a formula: Nao existe nada no entendimento que precede os sentidos, a nao ser o proprio entendimento. Mas a morte de Locke dissuadiu Leibniz de publicar os Novos Ensaios.Fonte(s): http://ocanto.esenviseu.net/apoio/locken...
Joaquim, Wesley, Pamela, Wanessa, Caroline, Gislene Caio, Lucas, Daniel, David, Carlos Samantha, Nathalia, Izabelly, Ariane Jonata, Leonardo D., Leonardo S., Wesley P., Thiago Raquel, Gabriela M, Samuel, Lucas J. Aline C., Karina, Jaqueline S., Vinicius Bruna, Gabriela A., Gustavo, Aline P.foto 1: Igreja da Matriz No ano de 1580 nasceu a Aldeia de Aku' ti, no Caiapia, inserida no conjunto humanistico erguido por sertanejos e jesuitas, no mesmo espaco/percurso que deu forma a Embu e Carapicuiba, entre outros aldeamentos, em 12 de outubro.Em traco barroco foi erguida na Caiapia (lugar onde abundavam ervas medicinais do mesmo nome) uma Capela indicand o a rota do Peabiru (sul do atual Parana) aos corajosos que, como Raposo Tavares, Fernao Dias Paes, Manoel Esteves e Antonio Pietro, entre outros possuidores de sesmarias na regiao, ajudaram a fazer o Brasil.So no ano de 1703, ja o sertao era conhecido a Oeste, foi mudada a Capela, dedicada a N. S. do Monte Serrat, para a atual Praca da Matriz, distante mil e quinhentos metros do Caiapia. foto 2: Sitio do Mandu Exemplar da arquitetura rural paulista do seculo XVII, distingui-se das outras ainda existentes por apresentar uma varanda posterior e sinais de piso assoalhado, coisa incomum nestas moradas. A capela interna possui pintura seiscentista na cupula do altar-mor.Arquitetura Rural foto 3: Sitio do Padre Inacio Residencia rural do inicio do seculo XVIII, e especialmente significativa por sua elegancia de composicao, pela excelencia de decoracao dos cachorros, colunas e alisares, pela qualidade da fatura da estrutura de seu telhado e pelo seu sotao que envolve a sala central, com acesso atraves de escada, recebendo iluminacao e ventilacao por janelas que abrem para as fachadas laterais e posterior.Residencia rural do inicio do seculo XVIII, e especialmente significativa por sua elegancia de composicao, pela excelencia de decoracao dos cachorros, colunas e alisares, pela qualidade da fatura da estrutura de seu telhado e pelo seu sotao que envolve a sala central, com acesso atraves de escada, recebendo iluminacao e ventilacao por janelas que abrem para as fachadas laterais e posterior. foto 4: Estrada de ferro Essa estrada de ferro foi construida como um ramal que liga a cidade de Mairinque a Santos pela antiga estrada de ferro Sorocabana.O estudo ja era de anos anteriores, mas so foi iniciada a construcao em fins do ano de 1927 pelo entao governador de Sao Paulo Julio Prestes de Albuquerqueem 1938 terminaram os dois ultimos viadutos na Serra e no mesmo ano de 1938 foi inaugurada a linha de Mairinque a Santos. Ola Pessoal da 7a CEsclarecimento:A sua nota sera no maximo 9 se vc nao entrar no blog e deixar um comentario.Ex: 9 + 1 (pela entrada no Blog) = 10 8 + 1 (pela entrada no Blog) = 9 7 + 1 (pela entrada no Blog) = 8 6 + 1 (pela entrada no Blog) = 7(...) e assim por dianteObs: Nao e um ponto a mais na mediaAbracoElisio A. Carolina, Vivian, Lorrane, Daniela, Jaqueline M.A Praca Japonesa, tambem chamada a Praca da Amizade, sela definitivamente a presenca macica dejaponeses em nossa cidade, importantes
atores na formacao social e historica de Cotia.O conjunto " Praca Japonesa" foi construido como um marco de fraternidade dascidades irmas COTIA- INO, provincia de Kochi (Japao).Arquitetura A arquitetura da praca japonesa e a mistura de duas culturas:brasileira e japonesa. Os telhados dos quiosques por exemplo,sao do estilo japones mas o material com que sao feitos sao brasileiros. Outro aspcto da praca sao as arvores de sakura, ela se parece com uma cerejeira mas so produz flores, a sakura e uma arvore muito honrada no Japao. La cada casa tem que ter pelo menos uma arvore dessa especie por isso a maior parte das arvores da praca sao essas. O lago tambem e um aspecto muito importante na estrutura da praca ,por ser dentro de um jardim .A maioria das antigas casas japonesas tinha um jardim com um lago e uma ponte para atravessa-lo isso era um costume das antigas familias japonesas, que foi tambem adotado na praca japonesa.
Jheniffer Lins, Raiane Voce e fa do Adair Cardoso que tal aparecer em um video em comemoracao ao 18 anos do cantor? Para participar e so voce mandar uma foto sua segurando o cd ou uma plaquinha desejando feliz aniversario pro Adair Cardoso Voce tambem pode mandar um video de no Maximo30 segundos Seu video sera visto pelo proprio cantor atraves de todos os FCs boa sorteLembrando que o aniversario e no dia 17 de junho nao perca tempo E-Mail: AdairCardosoOn@hotmail.comExemplo: Como grande parte dos cantores de musica sertaneja, Adair Cardoso, 17 anos, tem origem humilde e talento de sobra. Dos barzinhos de Tangara da Serra, em Mato Grosso, despontou ainda na infancia como calouro do Programa Raul Gil. Agora, o artista de fala breve e objetiva se prepara para alcar voos mais altos. Confira o bate-papo com o novo fenomeno sertanejo, que esta bombando com a cancao Que se Dane o Mundo, trilha da novela Malhacao. D+: Quando comecou a cantar?Adair: Aos 3 anos, aprendi a tocar uma sanfoninha que meu pai me deu no Natal. Ai, surgiu o interesse pela musica. Comecei a cantar aos 5 e ja tocava teclado nessa epoca. D+: Como aprendeu a tocar oito instrumentos?Adair: A maioria foi arranhando sozinho. Aos 8 anos, via duplas sertanejas com o violao, entao, quis tocar tambem. Depois foi a viola. Quando passei a fazer shows com banda, tinha vontade de aprender outros instrumentos, como baixo e bateria. Entao, fui atras. D+: Como comecou a se apresentar?Adair: Aos 8 anos tocava em barzinhos. Com 11, meu pai conseguiu marcar teste no Programa Raul Gil. Fui para Sao Paulo, fiz e me chamaram para gravar na semana seguinte. D+: Seus pais sempre te apoiaram?Adair: Sempre. Meus pais (a mae era empregada domestica e o pai, furador de poco) me carregavam para todo lugar e davam instrumentos. D+: Por que se mudou para Divinopolis, em Minas Gerais?Adair: Tangara da Serra (onde nasceu) e longe de Sao Paulo e do Rio de Janeiro. Em Divinopolis e mais tranquilo, minha equipe toda esta aqui. Vim com a familia inteira. D+: Voce imaginava que sua musica estaria em Malhacao?Adair: Nao tinha ideia. Tomei um susto quando meu empresario me contou. Foi um presente.D+: Mesmo com a correria, da para ter vida social?Adair: Sim. No meio da semana sempre saio. Gosto de praticar esportes, como futebol. D+: Qual sua opiniao sobre a nova fase da musica sertaneja?Adair: E muito legal porque levou de novo o sertanejo ao topo. Muitos que nao curtiam passaram a gostar. D+: O que pensa sobre compararem voce com Luan Santana?Adair: Nao ha mal nisso. Estamos dentro do mesmo padrao e estilo. Sou novo e ele tambem. Nesse ponto, a comparacao e inevitavel. Gosto muito dele e de suas musicas. D+: O que a musica e para voce?Adair: E a minha vida. Tudo gira em torno dela. D+: Qual e o seu maior sonho?Adair: Continuar crescendo e permanecer no mercado, lancando novos trabalhos. ADAIR CARDOSO - FACULDADE DO AMOR - DVD OFICIAL Visite Nessa Sexta feira o Adair Cardoso Lancou sua musica
Adair Cardoso da Silva nasceu no dia 27 de junho 1993 na cidade de Tangara da Serra, em Mato Grosso. Filho de Orlando Cardoso da Silva e Francisca Cardoso da Silva, ele e o cacula da familia de cinco irmaos: Almir, Eliete, Elaine e Elizangela. Com dois anos de idade, Orlando, seu pai, ja percebeu no filho a tamanha habilidade com instrumentos musicais. Naquela idade, com uma pequena sanfona ele ja demonstrava muita intimidade e, comecou assim, praticamente sozinho a tocar diferentes sons. Entretido no meio musical, em 2001, aos 6 anos Adair deu inicio ao seu maior talento: o canto. Atraves das musicas que ouvia na televisao e no radio, o cantor representava a propensao para o mundo artistico. E logo, aos oito anos, em sua primeira apresentacao ao publico, foi apresentado em um show na cidade, ao empresario Waguinho e, comecaram ai uma parceria de sucesso. Aos onze anos, Adair ficou conhecido a nivel nacional e internacional, atraves do quadro Jovens Talentos, do Programa Raul Gil. Sua apresentacao despertou grande interesse ao publico e, deslanchou a carreira do cantor. Seu primeiro CD, Coracao Adolescente foi lancado em Fevereiro de 2007. Com treze anos de idade Adair realizou o que era ate entao, o seu maior sonho. Mas o que ele nao imaginava e que era este, so o comeco de uma longa jornada. Surgiu entao seu novo trabalho, o lancamento de seu 2o CD Coracao de Quem Ama em Outubro de 2009, aos 16 anos, dessa vez uma grande projeto alavancado pela gravadora Som Livre. Inusitado, Adair Cardoso, emplaca em 2010 mais um CD, de sucesso nacional, tambem gravado pela Som Livre. Com 17 anos de idade, todas as cancoes do album Que se Dane o Mundo (ao vivo), sao de autoria propria. A faixa que deu nome ao projeto, faz sucesso como tema da Novela Malhacao, da emissora Rede Globo, entre outras, que ja fazem parte de coletaneas da gravadora. No auge da carreira, Adair almeja ir cada vez mais longe. E determinado e talentoso. Atraves do sertanejo estilo universitario, conquista a cada dia seu lugar no mercado da musica, sempre em destaque nesse meio, a partir de suas obras que carregam os sentimentos do cantor. ai pessoal fotos Surubex || 2013FOTOS Muito bom tanto a musica quanto o video!Ja pego! FOTOS VAMOS QUE VAMOS PESSOAL. CURTINDO A FP DO FACEBOOK!Link - http://www.facebook.com/pages/Dj-Bruno-Eventos/283877401717466 Swedish House Mafia - Don't You Worry Child ft. John Martin FOTOS e Parece que sim, deixe o seu comentaria falando sobre essa mudanca? Get your own Chat Box! Go Large! Digimon 3 - Epi 26Clique Aqui Para Assistir OnlineDigimon 3 - Epi 27Clique Aqui Para Assistir OnlineDigimon 3 - Epi 28Clique Aqui Para Assistir OnlineDigimon 3 - Epi 29Clique Aqui Para Assistir OnlineDigimon 3 - Epi 30Clique Aqui Para Assistir Online A cultura africana e caracterizada pela vasta diversidade de valores sociais, variando desde o patriarcado extremo ate o matriarcado extremo, algumas vezes em tribos vizinhas. A cultura africana moderna e em grande parte constituida de respostas ao nacionalismo arabe e ao imperialismo europeu. Principalmente
a partir dos anos 90 os africanos estao cada vez mais recuperando sua identidade cultural.Grande parte das culturas africanas tradicionais foram empobrecidas como resultado de anos de negligencia e supressao dos regimes coloniais. Existe agora um renascimento nas tentativas de redescobertas e valorizacao das culturas africanas tradicionais. Entretanto, em anos recentes, a cultura africana tradicional muitas vezes tem sido relacionada com a pobreza rural e agricultura de subsistencia.Cultura africana urbanaA cultura africana urbana moderna e associada a valores ocidentais, em grande contraste com a cultura africana urbana tradicional que era rica e invejada. Durante a idade media cidade africanas eram afluentes, cheias de universidades, bibliotecas e templos.Artes na cultura africanaA cultura africana tem uma rica tradicao artistica representada por uma variedade de entalhos em madeira, trabalhos em bronze e couro. As artes africanas incluem esculturas, pinturas, ceramica, mascaras cerimoniais e vestimentas religiosas. A cultura africana sempre deu enfase na aparencia das pessoas, e as joias, colares, braceletes e aneis permaneceram como um acessorio pessoal importante. De maneira similar, mascaras sao feitas com desenhos elaborados e constituem parte importante da cultura africana. Mascaras sao usadas em uma variedade de cerimonias e rituais.Na maioria da arte tradicional da cultura africana certos temas sao recorrentes, como um casal, mulher com crianca, homem com arma ou animal, e um forasteiro. O casal raramente exibe intimidades e pode representar ancestrais e fundadores da comunidade. A mulher com a crianca retrata o desejo intenso das africanas terem filhos. O tema tambem pode representar a Mae Terra e as pessoas como sua crianca. O homem com arma ou animal simboliza honra e poder. O forasteiro pode ser alguem de outra tribo ou outro pais, sendo que quanto mais distorcido ele for maior tendera a ser suas diferencas com a cultura que o retratou.Lendas e folclores na cultura africanaAs lendas e folclores representam a variedade de facetas sociais da cultura africana. Como em quase todas as civilizacoes e culturas, mitos de inundacao circulam em diferentes partes da Africa. Por exemplo, de acordo com um mito pigmeu, Chameleon escutou um barulho estranho em uma arvore, cortou seu tronco e entao de dentro dela saiu agua em uma grande inundacao que se espalhou por todo o mundo. O primeiro casal humano emergiu com a agua.Musica na cultura africanaA cultura musical africana tem grande importancia mundial. Ritmos originarios da Africa subsaariana, em particular no Oeste da Africa, foram transmitidos atraves do trafego de escravos pelo Atlantico e resultaram em estilos musicais como o samba, blues, jazz, reggae, rap, e rock e roll.
na capital, Cuzco, sul do Peru, dando origem ao imperio inca ou tawantinsuyo, em lingua quechua. Povo agricola, os incas inventam o quipu, sistema contabil baseado em cordas de cores e tamanhos diversos, e nao desenvolvem uma linguagem escrita. Na arquitetura dao preferencia ao simples e funcional, sem muita decoracao. Destacam-se pela organizacao e edificacao das cidades (com plantas regulares em xadrez ou em forma oval), precedida por um trabalho de planificacao e engenharia (utilizam principalmente tecnica de encaixe de pedras para construir). Na ceramica apreciam as formas puras trabalhadas com motivos geometricos e diversas cores. Os tecidos sao ricos no colorido e decorados com desenhos estilizados. Sabem trabalhar com destreza o ouro e a prata, que utilizam na decoracao de portas e muros ou como artefatos de adorno, e em objetos liturgicos.
escravos.soba: chefe de trigo africana.Ttanga: pano que cobre desde o ventre ate as coxas.tutu: iguaria de carne de porco salgada, toicinho, feijao e farinha de mandioca.Uurucungo: instrumento musical.Vvatapa: comida.Xxendengue: magro, franzino. Zzambi ou zambeta: cambaio, torto das pernas.zumbi: fantasmas.
Forte do Presepio -Belem, PA Os objetos produzidos pelas culturas antigas estavam, muitas vezes, associados a rituais que eram verdadeiros espetaculos artisticos, pois reuniam todas as manifestacoes (musica, danca, aderecos, vasos, urnas, estatuetas) que representavam as crencas, os mitos e as formas de expressao daquelas culturas.Muitos dos desenhos antigos servem de modelo para a ceramica artesanal que e produzida hoje na Amazonia e que encanta os turistas.Vaso Cariatide - Museu Emilio Goeldi - Belem, PAVaso tapajo que exemplifica a elaboracao artistica da ceramica amazonica.