a se desbloquear por completo, a nao temer a liberdade,pois, como disse Erich Fromm, vivemos tanto tempo sob a egide da repressao quepassamos a ter medo de sermos livres.Existem outras formas, como osexo, que o proprio Marcuse declara como unico veiculo capaz de promover aemancipacao da classe proletaria. Segundo esse filosofo, guru da contraculturae das mudancas de maio de 68, o prazer seria perigoso e temido pois daria aclasse trabalhadora, escravizada e explorada, a dimensao do quanto e infeliz.Ao sentir prazer sexual, esse prazer estaria em flagrante contradicao com suarotina de vida morta, empobrecida, o que lhes instigaria a se libertar. Assim,eros passa a ser a palavra de toque, realizacao dos desejos como energiacanalizada para as grandes transformacoes historicas.Quanto ao pensamento, pode-selimitar um ser humano de varias formas, material, moralmente, ou de outrasmaneiras, mas o pensamento escapa a qualquer tipo de opressao. Dai seu caratersubversivo e o fato de ser ele combatido pelos sistemas geopoliticos. Hoje hauma engenharia midiatica feita para sufocar a atividade reflexiva. A macicaprogramacao dos mass media, pasteurizada, evidentemente, e feita com o intuitode adormecer o poder pensante do consumidor, impede a razao de discernir. Aconsciencia se torna um subproduto tecnomidiatico enlatado e esvaziado dequalquer conteudo. As musicas, os programas e filmes culturais sao empurradospara horarios noturnos marginais, quando todos estao dormindo, onde, ai sim,alguns bem acordados agem em silencio. A publicidade promove um baquico efeitono consumidor, levando-o a consumir os produtos-estandardes inferiores domercadao. Sendo assim, o homem encontra-se limitado em seus horizontes,continua preso, e a frase de Rousseau nunca foi tao atual.E bom que se diga que a ilusao deliberdade e, como disse, a pior forma de prisao. A libertacao verdadeira nasceda consciencia da prisao. Se alguem se julga livre, entao pra que buscar aliberdade?Marginalizarmo-nos dentro dessecontexto torna-se, assim, a unica forma de garantir-nos a integridadepsicofisica, nossa dignidade moral e espiritual.Seja marginal, seja heroi. -Helio OiticicaO movimento antimanicomial, aantipsiquiatria, a antipsicanalise e outras instancias anarquicas saomovimentos que vem enriquecer esse anseio por verdadeira liberdade.Ha que se buscar formasalternativadas de sobreviver em um mundo paranoico e moribundo que naufragadiariamente. Em minha historia de vida jamaisme enquadrei em nenhum tipo de feicao estereotipada. Na escola sempre fui umestranho, um atipico. Em casa sempre me isolei, nao me constitui enquantosujeito que trabalha, namora, casa, tem filhos, se aposenta e morre, nao seguia receita do velho e insosso bolo. Pelo contrario, passei a minha vida mededicando as atividades ligadas as producoes do espirito, a aquisicao decultura, formando-me como homem de cabeca, nao como homem de estomago e sistemaescretor, na inabalavel conviccao de que a vida nao se resume a trabalhar,comer e dormir. Seja em que lugar estive sempre fui uma presenca incomoda, comoate hoje. E o preco que se paga por procurar ser autentico, voce passa a servisto como o errado, ja que o sistema ensina a todos que eles estao certos,mesmo vivendo em um meio desumano, degenerado e iniquo.Nos meus relacionamentos a belezaplastica, exteriorizada, nunca me atraiu por mais de uma noite, no maximo porum rapido olhar, depois do qual minha visao percorria fundos em busca de algo amais. Sempre me