voz de Zeca Pagodinho:Jura, jura, jurapeloSenhorJurapela imagemdaSanta Cruz do Redentorprater valor a tua juraSinho, Jura.No capitulo II E Era da Voz, o autor fala sobre aimportancia e a dimensao da radiodifusao para a epoca. Um aspecto relevante emuito comum atualmente com a internet, diz respeito a ideia que muitos cantorese compositores tinham que por meio da radio poderiam divulgar o seu trabalho eascender socialmente. Lembrem-se, este e o Brasil de 1930-40, desigual e comgrandes disparidades sociais. Apesar de ja se ter um mercado competitivo, essecapitulo tratou da importancia do radio que a minha geracao dos anos 1990 naotem conhecimento. E sobre isso o autor deu continuidade no capitulo III A Erado radio e dos compositores. Nesse terceiro capitulo da incrivel jornada, destaco umafamosa frase polemica do samba Samba da Minha Terra e o seu famoso autor: Quem nao gosta do samba bom sujeito nao eOu eruim da cabeca ou doente do peDorival Caymmi, Samba da Minha Terra.Polemicas a parte, quem nao gosta de samba nao o conhece deverdade. Julga pela aparencia, ou, como se trata de um livro, pela capa. No mesmo capitulo, marquei o grande Adoniran Barbosa e o seuTrem das Onze. Quem nunca escutou esse samba pelo menos uma vez na vida nasvozes do grupo Demonios da Garoa? Nao posso ficar nem mais um minuto com voceSinto muito amor, mas nao pode serMoro em Jacana,Se eu perder esse tremQue sai agora as onze horasSo amanha de manhaAdoniranBarbosa, Trem das Onze.O Samba das Escolas, capitulo quarto, foi com certeza minhaparte preferida. Acho que recomendaria o livro so por conter um pouquinho dahistoria das escolas de samba. Talvez seja relevante destacar o seguinte, edesde ja assumo a responsabilidade de estar equivocada: o samba pertence aocarnaval, mas o carnaval nao pertence exclusivamente ao samba. Na pagina 94,Diniz comenta que o fato de hoje em dia se tocar ritmos distintos na epoca docarnaval, tais como forro, frevo, axe-music, sertanejo universitario, funkcarioca, entre outros, remete aos tempos antigos do carnaval antes de 1930. Acho interessante tratar desse ponto porque saudosistas e ortodoxosconsideram o carnaval dos dias atuais inferior a festa de 20, 30, 40 ou 50 anosatras. E bom ver essa pluralidade de ritmos e folioes pelo Brasil, curtindo oseu ritmo favorito e sendo feliz, isso nao significa, entretanto, que o samba eo samba de raiz nao esteja presente em blocos carnavalescos, escolas de samba,rodas e outros espacos propicios para sua manifestacao, nao somente nocarnaval, mas em todos os meses e dias do ano. Ainda nesse capitulo o autor traz a Estacao Primeira deMangueira, minha escola do coracao, a linda, querida, majestosa e vitoriosaVerde-e-Rosa. Sou mangueirense, adotei essa escola em 2002, ano do ultimotitulo. Apaixonei-me por ela e seus grandes fundadores: Carlos Cachaca,Cartola, Nelson Cavaquinho e Nelson Sargento, alem do maior interprete desambas-enredos do mundo: mestre Jamelao. Saudades. Diniz trata tambem da grande e maior vitoriosa do carnavalcarioca, Portela, a Imperio Serrano e Academicos do Salgueiro, a ultima com umdos sambas-enredo mais famosos dos ultimos anos, Peguei um Ita no norte (Explodecoracao/ na maior felicidade/ e lindo o meu Salgueiro/ contagiando, sacudindoessa cidade). E voce