Novas perspectivas de leitura Adelto Goncalves (*) I Textos literarios provocam reacoes diferentes em diferentes leitores e, por essa possibilidade de diferenca, para a teoria da recepcao, esses textos sempre sao dinamicos, gerando um movimento complexo que se desdobra no tempo. Essa frase de Pedro Lyra, retirada por Robson Coelho Tinoco de Literatura e Ideologia (Petropolis, Vozes, 1995), explica bem nao so o que e a chamada estetica da recepcao como define na medida certa aquilo que se pode chamar de misterio da linguagem, ou seja, a capacidade que tem certos textos de atravessar os anos e os seculos, sempre apreciados por geracoes de leitores. Em 2006, quando este pesquisador foi convidado a escrever o prefacio para um livro de Contos, de Machado de Assis (1839-1908), que seria publicado em edicao russo-portuguesa pela Universidade Estatal Pedagogica Hertzen, de Sao Petersburgo, com o apoio da Embaixada do Brasil em Moscou, o que lhe veio a mente foi que os brasileiros nunca deixaram de ler Dostoievski (1821-1881), muitas vezes, em traducoes de segunda mao, do frances para o portugues. E mais importante: sempre o entenderam, pois imaginavam o que teria sido a Sao Petersburgo oitocentista e as personagens que nela se movimentavam. Sendo assim, nao haveria por que temer a recepcao de Machado de Assis na Russia porque, afinal, o leitor russo, de alguma maneira, haveria de imaginar o que teria sido o Rio de Janeiro oitocentista e entender muito bem as personagens machadianas que nela se movimentaram. E que o romance como o conto sempre existe em tres planos, como certa vez, num final de tarde de janeiro de 1990, no Cafe Samoa, em Barcelona, expos a este pesquisador o escritor catalao Eduardo Mendoza: como o autor o imagina antes de escreve-lo; depois, quando esta escrito; e, por fim, quando o leitor abre o livro. Ao acabar de ler o romance (ou o conto), o leitor termina tambem de reescreve-lo a sua maneira porque, afinal, imagina coisas que nao conhece nem nunca podera conhece-las porque perdidas no tempo, tal como a Sao Petersburgo dostoievskiana ou o Rio de Janeiro machadiano. Esses episodios (re)imaginados, de acordo com a capacidade de cada leitor, que sao o produto final do processo criativo iniciado pelo escritor, constituem o misterio da linguagem, um estranho fenomeno ha muito estudado, mas nunca suficientemente desvendado, apesar de todo o esforco da chamada teoria da recepcao ou estetica da recepcao, a mais jovem e mais importante manifestacao da hermeneutica, oriunda da Alemanha. II A que vem estas reflexoes e lembrancas? Vem a proposito do livro Leitor real e teoria da recepcao: travessias contemporaneas (Vinhedo-SP, Editora Horizonte, 2010), de Robson Coelho Tinoco, em que o autor, num primeiro momento, reune estudiosos renomados na esfera da estetica da recepcao para, em seguida, apresentar analises criticas de obras de Machado de Assis, Aluisio Azevedo (1857-1913), Guimaraes Rosa (1908-1967), Gustave Flaubert (1821-1880), Charles Baudelaire (1821-1867) e Murilo Mendes (1901-1975). E o faz com muito folego e criticidade ao analisar obras literarias cujos enredos nem sempre saltam facilmente aos olhos do leitor, como observa Ezequiel Theodoro da