Quando nao pude mais aguentarDecidi porescrever no mapa de uma historiaUm pontofinal de uma bela trajetoriaTalvez naome rendesse os frutos esperadosTalvez eu naolhe fosse o melhor dos portosTalvez tenhatrocado anos por segundosE afogadomeus sonhos num naufragio profundoO marejo domarujo nao ve norte, nem terrasSeja rum,seja leite, ja esta tudo derramadoO malmequer daslagrimas decerto me cegaE me puxa p'ramare so de ida do passado Meu coracao escancarado eresolutoDevagarinho, admite a saudadeSaudade de dias, horas,minutosMordidas na orelha e beijosde verdadeDeito-me a sonhar no infeliz travesseiroMemorando teus olhos, tuaboca, apenasSaio a procura da canetatinteiroRegistro teus trejeitos emvagos poemasE lembro-me bem dos planos que viviEm outros tempos, pertinho detiCafe na cama, brigadeiro depanelaMeus dedos em teus labios,sorriso de aquarelaE o saudosismo que ora me dominaTraz na raiz incautossentimentosTorta de limao, doce cheirode meninaAbracos que ofuscavam a dorde meus lamentosO tempo pra mim, sonhador, e cruellDesbravei os misterios deoutros oceanosTransitei levemente doinferno ao ceuTracando as rotas de meutriste desenganoO tempo e pra quem esperaE a hora ha de chegarSo espero que madrugues,coracao de manivela...A carroca nao perdoa o passageiro devagar Outro dia, em plena PUC-Rio,me deparei com um legitimo funkeiro no meio do pilotis destilando toda sualabia a favor do Funk. Ao ouvir quase meia hora de um discurso bastantecivilizado (diferentemente das letras chulas costumeiras), me senti tentado a escreversobre o tema, ja que a polemica por vezes faz parte da rotina dos blogs, paraalavancar audiencia e arrecadar comentarios. Portanto, nao farei uma desfeitacom o cliche e aqui vamos nos falar sobre a grande dualidade: Funk - culturapopular ou apologia ao crime e ao sexo?Pois bem, o rapaz pregava o genero como uma maneira de producaode cultura das classes inferiores, ideia que contrapoe o que a classemedia/alta adulta em geral pensa. Sim, eu digo adulta, pois todos sabem que oFunk se disseminou pelo pais entre grande parte dos adolescentes e nem mesmo osdegraus sociais foram capazes de conter tal avanco. Pois bem, voltando aosfatos, aquilo tudo, de inicio, parecia uma tentativa do funkeiro rivalizar coma classe media adulta - a plateia contava com professores e coordenadores decursos -. No entanto, o respeito falou mais alto que qualquer cantiga promiscuaentoada durante o discurso. O MC (perdoem-me, nao me recordo o nome), emresumo, defendeu o Funk como uma cultura das comunidades das favelas, ou melhoruma forma de diversao e de entretenimento para essas pessoas, que possuem umarealidade bastante dificil. Indagado sobre a apresentacao de um portuguesincorreto nas musicas, o musico afirmou que a midia deve respeitar o cotidianodos funkeiros, ja que e sabido que a maioria dos moradores das favelas possuemum baixo grau de instrucao. Pausa para um batidao e uma agua mineral, o assuntomais polemico tomou conta da palestra.Tao logo o funkeiro retomou a palavra, houve um pedido para queele abordasse as questoes do sexo e da criminalidade na musica. Sem muitohesitar, ele alegou que por mais que a tematica nao seja a ideal, a culturadeve ser sempre incentivada, pois ela serve de alternativa a caminhosperigosos, como o trafico de drogas, por exemplo. Alem disso, se considerarmosque muitos garotos que seguem o rumo da musica conviveram com traficantespassando