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acesse no blog www.paroquiadefatimacg.blogspot.com VEJA AS FOTOS! Possa alegrar-se aquela Terra que, primeiro, foi inundada pela luz do Ressuscitado. O fulgor de Cristo chegue tambem aos povos do Medio Oriente para que a luz da paz e da dignidade humana venca as trevas da divisao, do odio e das violencias. Na Libia, que as armas cedam o lugar a diplomacia e ao dialogo e se favoreca, na situacao atual de conflito, o acesso das ajudas humanitarias a quantos sofrem as consequencias da luta. Nos paises da Africa do Norte e do Medio Oriente, que todos os cidadaos e de modo particular os jovens se esforcem por promover o bem comum e construir um sociedade, onde a pobreza seja vencida e cada decisao politica seja inspirada pelo respeito da pessoa humana. A tantos profugos e aos refugiados, que provem de diversos paises africanos e se veem forcados a deixar os afetos dos seus entes mais queridos, chegue a solidariedade de todos; os homens de boa vontade sintam-se inspirados a abrir o coracao ao acolhimento, para se torne possivel, de maneira solidaria e concorde, acudir as necessidades prementes de tantos irmaos; a quantos se prodigalizam com generosos esforcos e dao exemplares testemunhos nesta linha chegue o nosso conforto e apreco.Possa recompor-se a convivencia civil entre as populacoes da Costa do Marfim, onde e urgente empreender um caminho de reconciliacao e perdao, para curar as feridas profundas causadas pelas recentes violencias. Possa encontrar consolacao e esperanca a terra do Japao, enquanto enfrenta as dramaticas consequencias do recente terremoto, e demais paises que, nos meses passados, foram provados por calamidades naturais que semearam sofrimento e angustia.Alegrem-se os ceus e a terra pelo testemunho de quantos sofrem contrariedades ou mesmo perseguicoes pela sua fe no Senhor Jesus. O anuncio da sua ressurreicao vitoriosa neles infunda coragem e confianca.Queridos irmaos e irmas! Cristo ressuscitado caminha a nossa frente para os novos ceus e a nova terra (cf. Ap 21, 1), onde finalmente viveremos todos como uma unica familia, filhos do mesmo Pai. Ele esta conosco ate ao fim dos tempos. Sigamos as suas pegadas, neste mundo ferido, cantando o aleluia. No nosso coracao, ha alegria e sofrimento; na nossa face, sorrisos e lagrimas. A nossa realidade terrena e assim. Mas Cristo ressuscitou, esta vivo e caminha connsco. Por isso, cantamos e caminhamos, fieis ao nosso compromisso neste mundo, com o olhar voltado para o Ceu.Boa Pascoa a todos! dataPost = ""; if (dataPost != "") {document.write("");} else {document.write(""); } Mensagem de Pascoa do Santo Padre - IITal como os raios do sol, na primavera, fazem brotar e desabrochar os rebentos nos ramos das arvores, assim tambem a irradiacao que dimana da Ressurreicao de Cristo da forca e significado a cada esperanca humana, a cada expectativa, desejo, projeto. Por isso, hoje, o universo inteiro se alegra, implicado na primavera da humanidade, que se faz interprete do tacito hino de louvor da criacao. O aleluia pascal, que ressoa na Igreja peregrina no mundo, exprime a exultacao silenciosa do universo e sobretudo o anseio de cada alma humana aberta sinceramente a
Deus, mais ainda, agradecida pela sua infinita bondade, beleza e verdade.Na vossa ressurreicao, o Cristo, alegrem-se os ceus e a terra. A este convite ao louvor, que hoje se eleva do coracao da Igreja, os ceus respondem plenamente: as multidoes dos anjos, dos santos e dos beatos unem-se unanimes a nossa exultacao. No Ceu, tudo e paz e alegria. Mas, infelizmente, nao e assim sobre a terra! Aqui, neste nosso mundo, o aleluia pascal contrasta ainda com os lamentos e gritos que provem de tantas situacoes dolorosas: miseria, fome, doencas, guerras, violencias. E todavia foi por isto mesmo que Cristo morreu e ressuscitou! Ele morreu tambem por causa dos nossos pecados de hoje, e tambem para a redencao da nossa historia de hoje Ele ressuscitou. Por isso, esta minha mensagem quer chegar a todos e, como anuncio profetico, sobretudo aos povos e as comunidades que estao a sofrer uma hora de paixao, para que Cristo Ressuscitado lhes abra o caminho da liberdade, da justica e da paz. dataPost = ""; if (dataPost != "") {document.write("");} else {document.write(""); } Mensagem de Pascoa do Santo Padre - IIn resurrectione tua, Christe, coeli et terra laetentur Na vossa Ressurreicao, o Cristo, alegrem-se os ceus e a terra (Liturgia das Horas). Amados irmaos e irmas de Roma e do mundo inteiro! A manha de Pascoa trouxe-nos este anuncio antigo e sempre novo: Cristo ressuscitou! O eco deste acontecimento, que partiu de Jerusalem ha vinte seculos, continua a ressoar na Igreja, que traz viva no coracao a fe vibrante de Maria, a Mae de Jesus, a fe de Madalena e das primeiras mulheres que viram o sepulcro vazio, a fe de Pedro e dos outros Apostolos.Ate hoje mesmo na nossa era de comunicacoes supertecnologicas a fe dos cristaos assenta naquele anuncio, no testemunho daquelas irmas e daqueles irmaos que viram, primeiro, a pedra removida e o tumulo vazio e, depois, os misteriosos mensageiros que atestavam que Jesus, o Crucificado, ressuscitara; em seguida, o Mestre e Senhor em pessoa, vivo e palpavel, apareceu a Maria de Magdala, aos dois discipulos de Emaus e, finalmente, aos onze, reunidos no Cenaculo (cf. Mc 16,9-14).A ressurreicao de Cristo nao e fruto de uma especulacao, de uma experiencia mistica: e um acontecimento, que ultrapassa certamente a historia, mas verifica-se num momento concreto da historia e deixa nela uma marca indelevel. A luz, que encandeou os guardas de sentinela ao sepulcro de Jesus, atravessou o tempo e o espaco. E uma luz diferente, divina, que fendeu as trevas da morte e trouxe ao mundo o esplendor de Deus, o esplendor da Verdade e do Bem. dataPost = ""; if (dataPost != "") {document.write("");} else {document.write(""); } Onde tua vitoria, o Morte?Onde esta a tua vitoria, o Inferno?Onde esta o teu aguilhao, o Morte?Cristo ressuscitou e foste arrasada!Cristo ressuscitou e os demonios foram vencidos!Cristo ressuscitou e os anjos rejubilaram-se!Cristo ressuscitou e a vida foi restituida!Cristo ressuscitou e nenhum morto ficou no tumulo!Cristo ressuscitou dos mortose tornou-se primicias de todos os mortos!A ele a gloria e o poder pelos seculos dos seculos. dataPost = "";
if (dataPost != "") {document.write("");} else {document.write(""); } A vitoria do Ressuscitado segundo Mateus (28,1-10)1Depois do sabado, ao raiar o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. 2De repente, houve um grande terremoto: o anjo do Senhor desceu do ceu e, aproximando-se, removeu a pedra e sentou-se nela. 3Sua aparencia era como um relampago, e suas vestes, brancas como a neve. 4Os guardas ficaram com tanto medo do anjo que tremeram e ficaram como mortos.5Entao o anjo falou as mulheres: Vos nao precisais ter medo! Sei que rocurais Jesus, que foi crucificado. 6Ele nao esta aqui! Ressuscitou, como havia dito! Vinde ver o lugar em que ele estava. 7Ide depressa contar aos discipulos: Ele ressuscitou dos mortos e vai a vossa frente para a Galileia. La o vereis. E o que tenho a vos dizer.8E saindo as pressas do tumulo, com sentimentos de temor e de grande alegria, correram para dar a noticia aos discipulos. 9Nisso, o proprio Jesus veio-lhes ao encontro e disse: Alegrai-vos! Elas se aproximaram e abracaram seus pes, em adoracao. 10Jesus lhes disse: Nao tenhais medo; ide anunciar a meus irmaos que vao para a Galileia. La me verao. Eis, meu Leitor: estamos depois do sabado! Passou o sabado da antiga criacao, passou o sabado da antiga alianca, passou o sabado dos judeus! Estamos agora num tempo novo, ao raiar do primeiro dia depois do sabado, primeiro dia de um mundo novo, de um tempo novo, de uma alianca nova, selada no Novo Adao! Mas, Maria Madalena e Maria de Alfeu ainda nao sabem. Vao ao tumulo logo cedo: foram ver o sepulcro... Nao puderam faze-lo no sabado dos judeus para nao o violarem com uma caminhada maior que a pratica judaica permitia... Vao porque amam, vao porque tem saudades do Mestre, vao porque nao conseguem esquece-lo. Segundo Marcos ( cf. Mc 16,1) e os outros evangelistas, elas teriam ido embalsamar o corpo de Jesus. Nao e provavel: primeiro, fazia somente um dia que o Senhor tinha sido sepultado; nao se deveria mexer no seu cadaver... Depois, a guarda montada pelo Sinedrio nao permitiria. Alem do mais, essas mulheres nao poderiam rolar a pedra do sepulcro... Penso que e preciso dar razao a Mateus: as mulheres foram simplesmente visitar o tumulo. E, entao, o Anjo do Senhor abre o tumulo de modo miraculoso. Observe, meu Leitor, que o Anjo nao somente abre o tumulo e nao para que Jesus saia (ele ja ressuscitara de madrugada!), mas para que as mulheres possam entrar e ver a visao mais impressionante, mais feliz, mais surpreendente de toda a historia humana: o tumulo estava vazio -; o Anjo tambem provoca terror na guarda sinedrita, que fica totalmente paralisada! Note que o Anjo tem aspecto divino, sobre-humano, indescritivel. Mateus o compara a um relampago! Algo que nao se pode de modo algum imaginar!E, entao, a fala desse Mensageiro celeste: Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. Ele nao esta aqui! Ressuscitou como havia dito! Meu caro Leitor, tente imaginar o efeito destas palavras naquelas mulheres: surpresa,
espanto, vertigem! De repente a tristeza mais triste torna-se total alegria, exultacao, certeza, luz! Pense em uma realidade inesperada, chegada de repente, dessas que subverte tudo, que muda a maior escuridao, de repente, sem gradualidade, na luz mais esfuziante, na luminosidade mais intensa! Ele, o crucificado, o homem de dores, aquele que vistes macerado, feito cadaver, nao esta aqui! Nao, nao! Nao roubaram o cadaver, nao foi levado pelos insensiveis sinedritas: ele ressuscitou! Compreendei: ele venceu a morte, ele e o Vivente para sempre! Ele esta vivo! Melhor: ele e a Vida, a fonte da Vida, o Vivificador! Como ele tinha dito, assim se fez! Tente, Leitor, tente imaginar: a certeza mais certa de que Jesus era realmente o Messias de Israel, de que Jesus era o enviado de Deus, de que realmente as promessas divinas nele se cumpriram. Para um judeu a ressurreicao somente aconteceria no Ultimo Dia, no Dia do Senhor, no Terceiro Dia, conforme a profecia de Oseias (cf. Os 6,2). Pois agora, com a ressurreicao, chegara o Ultimo Dia, chegara o Dia do Senhor, o Terceiro Dia: Em dois dias ele nos dara nova vida, no terceiro dia ele nos ressuscita e poderemos viver na sua presenca! Meu caro Leitor, que ninguem procure mais Jesus entre os mortos, num tumulo: Por que procurais entre os mortos Aquele que esta vivo? Nao esta aqui. Ressuscitou! (Lc 24,5). Estas palavras bem que poderiam ser repetidas para tantos doutores, que procuram Jesus entre os mortos da historia, entre os personagens do passado, entre as leis deste mundo! Nunca haverao de encontra-lo, de ve-lo, de compreende-lo! Simplesmente, nao esta ai! Ressuscitou! E o Anjo convida as mulheres a verem pessoalmente, com seus proprios olhos, a pedra onde colocaram seu corpo... Agora esta vazia!Depois a ordem, a missao: Ide depressa! Nao ha tempo a perder! Ide contar aos discipulos: Ele ressuscitou dos mortos e vai a vossa frente para a Galileia. La o vereis! E la vao as mulheres, alegres e medrosas ao mesmo tempo, diante de noticia tao misteriosa, de fato cujas consequencias elas sequer podem imaginar! Correm para cumprir a missao, para dar a noticia que nunca ficara velha aos discipulos. E, entao, outra surpresa, outro susto alegre, feliz, inacreditavel: O proprio Jesus veio ter com elas: Alegrai-vos! Elas se aproximaram e abracaram seus pes, em adoracao! Nao podemos imaginar o que se sentiu ali, o que se passou nessa ocasiao!Mas, Jesus nunca vem ao encontro dos seus por nada; sempre traz-lhes um missao: Ide anunciar aos meus irmaos que vao para a Galileia. La me verao! Meus irmaos! Jesus nunca chamara assim os discipulos! Mas, agora, depois, da agonia, da dor, da cruz, da morte, do sangue derramado... Meus irmaos! E isto que nos somos, porque recebemos o mesmo Espirito que ele recebeu do Pai na ressurreicao!E depois, a ordem de irem a Galileia... Recorde, meu Leitor: a cena se passa em Jerusalem, centro do antigo Povo de Deus, centro da vida religiosa judaica, Cidade da Antiga Alianca. Ali estava o Templo, ali se celebravam as grandes festas judaicas, para
la os judeus peregrinavam e Jesus tantas vezes peregrinou. Para Jerusalem Jesus dirigiu-se para cumprir seu destino e selar sua missao pois nao e possivel que um Profeta pereca fora de Jerusalem(Lc 13,33). E la, em Jerusalem, ele foi o Cordeiro imolado, entregue pelos pecados nossos e do mundo inteiro.Mas, agora, depois de ter consumado a sua obra, depois de ter instaurado com sua morte e ressurreicao a Nova e Eterna Alianca, Jerusalem, a da terra, esta definitivamente superada. La, no ambito do judaismo, do Templo, da sinagoga, ja nao se podera mais encontrar Jesus; ele nao mais esta la, nao mais no judaismo! Nao havera Messias para os judeus, a nao ser quando o Senhor nosso se manifestar no final dos tempos, "pois eu vo-lo digo, doravante nao me vereis mais, ate que digais: Bendito seja em nome do Senhor aquele que vem (Mt, 23,39).Ide anunciar aos meus irmaos que se dirijam a Galileia; la eles me verao! Na Galileia: e la que o Senhor espera os seus discipulos! Bem longe de Jerusalem. Surpreendente! Primeiro, o Senhor manda que seus discipulos se dirijam para la. Por que? A Galileia e regiao mista, dos judeus vivendo misturados com os pagaos. Mateus, citando Isaias, chama-a Galileia das Nacoes (cf. 4,15). Antes, Jesus proibia que seus discipulos se dirigissem aos pagaos; deveriam primeiro ir a Casa de Israel (cf. Mt 10,6). Agora, ressuscitado, ele ordena aos seus discipulos, a sua Igreja, que se dirijam aos pagao, a Galileia das Nacoes, se quiserem encontra-lo! La, na Galileia, no mundao afora, ele nos precede, ele nos espera, ele se deixa encontrar, deixa-se ver! La, na Galileia, ele nos diz sempre: Toda a autoridade sobre o ceu e sobre a terra me foi entregue! Ide, portanto, e fazei que todas as nacoes se tornem meus discipulos... E eu estarei convosco todos os dias, ate a consumacao dos seculos! (Mt 28,18ss)Hoje, quando alguns teologos sabichoes e alguns pastores medrosos, de mentalidade mais fascinada pela ideologia dominante que pelas palavras de Jesus, tem medo de anunciar o Evangelho, de chamar as pessoas, os povos, o mundo a conversao, quando muitos cristaos, esquecidos do Evangelho, insinuam que todas as religioes sao boas, sao reveladas e levam a Deus, a palavra do Senhor aparece com toda a sua forca revolucionaria. Eu vos espero na Galileia do mundo. Nao para serdes mundanos, nao para tomar os modos do mundo, mas para anunciar o meu Nome, para levar a salvacao que somente em mim pode ser alcancada. Nao tenhais medo! Tende coragem: anunciando o meu nome, ver-me-eis, encontrar-me-eis, experimentareis que eu estou vivo! Nao temais! Nao penseis em sucesso, nao facais calculos humanos, nao domestiqueis o meu Evangelho a medida do mundo, nao facais concessoes! Amai como eu amei, abracai a cruz como eu abracei, tende paciencia como eu tive, suportai como eu suportei, sofrei como eu sofri, servi como eu servi! Crede em mim, esperai em mim, confiai em mim! Vos havereis de experimentar: Eu estarei convosco todos os dias, ate a consumacao dos seculos!" dataPost = ""; if (dataPost != "")
{document.write("");} else {document.write(""); } Bento XVI: Homilia da Noite de Pascoa - IAmados irmaos e irmas,Dois grandes sinais caracterizam a celebracao liturgica da Vigilia Pascal. Temos antes de mais nada o fogo que se torna luz. A luz do cirio pascal que, na procissao atraves da igreja encoberta na escuridao da noite, se torna uma onda de luzes, fala-nos de Cristo como verdadeira estrela da manha eternamente sem ocaso, fala-nos do Ressuscitado em quem a luz venceu as trevas.O segundo sinal e a agua. Esta recorda, por um lado, as aguas do Mar Vermelho, o afundamento e a morte, o misterio da Cruz; mas, por outro, aparece-nos como agua nascente, como elemento que da vida na aridez. Torna-se assim imagem do sacramento do Batismo, que nos faz participantes da morte e ressurreicao de Jesus Cristo. dataPost = ""; if (dataPost != "") {document.write("");} else {document.write(""); } Bento XVI: Homilia da Noite de Pascoa - IIMas nao sao apenas estes grandes sinais da criacao, a luz e a agua, que fazem parte da liturgia da Vigilia Pascal; outra caracteristica verdadeiramente essencial da Vigilia e o fato de nos proporcionar um vasto encontro com a palavra da Sagrada Escritura. Antes da reforma liturgica, havia doze leituras do Antigo Testamento e duas do Novo. As do Novo Testamento permaneceram; entretanto o numero das leituras do Antigo Testamento acabou fixado em sete, que, atendendo as situacoes locais, se podem reduzir a tres leituras.A Igreja quer, atraves de uma ampla visao panoramica, conduzir-nos ao longo do caminho da historia da salvacao, desde a criacao passando pela eleicao e a libertacao de Israel ate aos testemunhos profeticos, pelos quais toda esta historia se orienta cada vez mais claramente para Jesus Cristo.Na tradicao liturgica, todas estas leituras se chamavam profecias: mesmo quando nao sao diretamente vaticinios de acontecimentos futuros, elas tem um carater profetico, mostram-nos o fundamento intimo e a direcao da historia; fazem com que a criacao e a historia se tornem transparentes no essencial. Deste modo tomam-nos pela mao e conduzem-nos para Cristo, mostram-nos a verdadeira luz.
O Deus dos cristaos e diferente de todos os outros; e o Deus revelado por Jesus, revelado precisamente como Pai: Pai... manifestei o teu nome aos homens (Jo 17,6); Quando orardes dizei: Pai! (Lc 11,2).Em todas as religioes, quando os homens dizem Deus, pensam-no a partir do mundo ou de si mesmos. Os cristaos, chamando-o Pai, pensam e dizem Deus em sua relacao com o Filho, na qual ele e eternamente Deus-Pai. Assim, ao denomina-lo Pai, apontam para o misterio profundo da vida mais intima do proprio Deus. Ele e o Pai do Filho, eternamente; por isso e chamado Pai; nao porque e pai nosso, mas porque e o Pai do eterno Filho... somente por isso pode ser tambem pai nosso!Quando denominamos Deus de Pai, fazemo-lo a partir do que Jesus nos ensinou. Ora, esta paternidade divina e totalmente diferente da do homem, ja queDeus e o Pai essencial e absoluto: ele e somente Pai, simplesmente Pai, totalmente Pai! So existe porque e Pai e seu ser e total e simplesmente paterno!Para ele, Pai e o primeiro nome, ao qual todos os outros se subordinam, ate mesmo o de Senhor do ceu e da terra: Eu te louvo, o Pai, Senhor do ceu e da terra (Mt 11,25).Sendo assim, a paternidade em Deus e um misterio que nunca poderemos sondar: somente o Filho e o Santo Espirito a conhecem. Os Santos Padres compreendiam bem a grandeza do misterio. Sao Cirilo de Alexandria nos advertia: Cre pela fe que Deus tem um Filho e nao te canses querendo saber como. Porque e inutil, nao conseguiras saber! E Sao Gregorio da Nazianzo chegava a demonstrar indignacao: Como o Filho e gerado? Repito-o com a indignacao que essa questao merece: a geracao de Deus e honrada com o silencio. Ja e muito para ti saber que ele e gerado!Assim, tirando as sandalias dos pes, vamos nos aproximar desse Misterio tao santo! Vamos aos poucos, passo a passo, para podermos aprofundar e saborear ao maximo que pudermos tao grande e doce realidade! O adoravel Deus dos cristaos - IIComecemos pensando em Adao: ele foi o primeiro criado, modelado pelas maos de Deus... quanto ao Filho, diversamente de Adao, ele e o primogenito de toda criatura (cf. Cl 1,15). Ele nao e modelado pelo Pai, nao foi criado, mas brota da sua propria substancia, quer dizer, do proprio ser do Pai: Farei permanecer apos ti o filho saido de tuas entranhas (2Sm 7,12). Jesus se diz saido de Deus, de suas entranhas; ele vem das profundezas do misterio do Pai! Ele saiu de seu Pai naquilo que ha de mais intimo em Deus! Trata-se de uma geracao tao real e plena que jamais poderemos imaginar! Na terra, a crianca nasce do sangue e da vontade da carne, quer dizer,daquilo que o homem tem: de sua natureza humana e terrestre; ele nao vem daquilo que o homem e em sua profundidade, no amago do seu ser, ali onde ele e ao maximo ele mesmo, isto e, de sua pessoa. Pense-se, por exemplo, naquelas geracoes traumaticas, fruto de relacoes
pre-matrimoniais, de estupros, etc... Por isso mesmo,na terra, nao existe pai essencial nem filho essencial. O Filho unico, ao inves, nao saiu da natureza divina que o Pai tivesse. A pessoa do Pai, enquanto tal, e que gera! Na vida divina, tudo comeca no Pai; nao existe essencia divina da qual jorram as pessoas. Na origem esta o Pai, do qual jorra, com o Filho, o Espirito. E neste jorrar amoroso que se concretiza a essencia divina! Assim, na vida divina, e o Pai enquanto Pai quem gera: a Primeira Pessoa somente pode existir como Pai-que-gera-o-Filho; em outras palavras: o ser do Pai se constitui gerando o Filho!Esta geracao e um ato de profundo amor: o Pai e manancialidade pura, e gratuito e amante extravasamento de amor, ele e o Gerante, o eterno Amante! Ele e fecundidade infinita, Amante inicial, nunca motivado, sempre motivante: o Deus que sempre amou primeiro! A geracao do Filho nao somente e eterno amor, mas eterna humildade, eterno exodo, eterna pobreza: amando o Pai sai de si, se arrisca, se joga... em certo sentido, se aliena de si para existir no outro Amado! Essa alienacao eterna, esse despojamento eterno do Amante abre eternamente espaco ao Amado, numa eterna e infinita kenosis do Pai! Ao Filho amado o Pai da tudo... melhor, da-se todo, exceto - porque nao o pode! -, a sua paternidade: ele e eternamente o Principio, a Fonte, o Inicio, a Iniciativa amante! O adoravel Deus dos cristaos - IIIMas, se amando o Pai ama e, amando, gera, tambem o Filho, deixando-se amar, ama e, amando, e gerado! Se o Pai e manancialidade de amor amante, o Filho e total receptividade do amor amado; se o Pai ama doando total e absolutamente, o Filho ama recebendo total e absolutamente: ele e pura receptividade do Amor, e o Amado antes da criacao do mundo (Jo 17,24). O Filho e o outro no Amor, aquele sobre o qual repousa o Amor do Pai. Se dar tudo no Amor e ato de eterna e infinita humildade e pobreza, receber tudo no Amor e, do mesmo modo, infinita humildade. Assim, o Filho e, na sua pura receptividade, na divina pobreza do seu acolher, aquele no qual o Pai plenamente se comunica e se exprime, a plena expressao e comunicacao do Pai, a sua Palavra eterna, o Verbo, a Imagem transparente e irradiante dele. Se o Pai e o eterno Silencio, o Misterio insondavel, o Filho e a Palavra eterna e fidelissima que brota do Silencio e o exprime!Quem me ve, ve o Pai! Na sua eterna pobreza, o Filho e reflexo puro e perfeito do Pai (cf. Hb 1,1-3)! O Adoravel Deus dos cristaos - IVO Pai e o eterno Amante que gera o Filho, eterno Amado! Mas, a geracao do Filho seria impensavel sem o Amor eterno! Este Amor e o Santo Espirito! Deus gera amando, gera no Amor; gera, portanto, no Espirito, que e o Amor do Pai que repousa sobre o Filho! E no Espirito de Amor que o Pai e Pai porque e no Espirito