e religiao, deixando-se de considerar a primeira como parte da segunda, conforme fazia a Escolastica. O pensamento moderno se divide em quatro periodos, sendo Renascimento, Racionalismo, Empirismo e Iluminismo. Foi principalmente no Iluminismo que a ciencia deu seu passo fundamental. Nega estar vinculada a religiao, ao cristianismo ou questoes mitologicas. Sob a dinastia da igreja catolica, muitos filosofos foram perseguidos por defenderem tais posicoes. Para Luzuriaga (1959), a educacao publica, mantida e dirigida por autoridades oficiais e de origem moderna. Inicia-se no seculo XVI com a Reforma religiosa [4], pois atraves desta, a educacao medieval sofre mudancas significativas. Estabelece-se, portanto a Educacao Publica Religiosa , que mantem o objetivo da educacao medieval, que e a formacao do fiel, do cristao, entretanto, demonstra carater mais secular e nacional. E no final do seculo XVII que o Estado entra em processo de secularizacao culminando no seculo XVIII na Educacao Publica Estatal [5], que com carater disciplinar e autoritario, tem como principal objetivo a formacao do sudito, em especial do militar e do funcionario. Foi no final do seculo XVIII que aconteceu a Revolucao Francesa, precisamente, no ano de 1789, havendo a uniao do povo frances sob a lideranca da burguesia, tendo como principal marco a derrota do regime Absolutista. Neste processo que nascem as primeiras reivindicacoes de direitos, dentre eles, o direito a escola publica como responsabilidade do Estado. Manacorda (2002, p. 358) mostra que neste periodo historico, o qual e chamado por ele de Setecentos, e que se [...] faz da escola, sem mais rodeios, um politikum , um interesse geral que o proprio poder nao somente controla mas ja organiza e renova como algo de sua propria competencia. E a iniciativa do despotismo esclarecido se acrescenta logo a duas revolucoes do novo e do velho mundo: nas palavras dos jacobinos [6], a instrucao torna-se uma necessidade universal (MANACORDA, 2002, p. 358). O objetivo da educacao moderna, segundo Manacorda (2002), se pauta na necessidade de educar humanamente todos os homens. Para a efetivacao de tal principio, os pensadores do periodo buscavam diversas maneiras e iniciativas, as quais recaiam muitas vezes no paternalismo e assistencialismo. Os primeiros planos de instituicao de escolas foram pensados, segundo o autor, em 1763, visando, principalmente, a formacao da inteligencia por meio do ensino da historia e das ciencias naturais. Entretanto, nao visava atingir toda populacao, sendo, inclusive contraria a educacao propiciada aos trabalhadores, desenvolvida por irmaos das escolas cristas. Nesse periodo estabelece-se, segundo Luzuriaga (1959), a Educacao Publica Nacional que tem como objetivo valores burgueses defendidos na Revolucao Francesa, os quais se referem a formacao do cidadao atraves da educacao civica e patriotica com carater popular, elementar e primario. Percebemos que a educacao publica tambem sofre influencias de outro fato historico importantissimo ocorrido no final do seculo XVIII, a Revolucao Industrial. Devemos considerar esta revolucao como um dos principais marcos do seculo XVIII, pois atraves desta os rumos da sociedade foram modificados, inclusive os da educacao. Manacorda (2002, p. 248) coloca que a Revolucao Industrial afeta a vida dos homens, pois alem de transformar o modo de producao