Nietzsche (1844-1900)Critica a cultura Como um pouco antes dele, Kierkegaard, Nietzsche se insurge contra a compreensao corrente de filosofia como rigor sistematico de pensamento, em favor do esforco por compreender e interpretar a existencia humana concreta e individual, sem recorrer a abstracoes universais. A filosofia deveria fugir do aprisionamento dos sistemas e envolver-se em criticas e questionamentos. Pois filosofia e procura de caminhos, e nao de solucoes e respostas. A filosofia deve ultrapassar a estreiteza dos sistemas e entrar em contato direto com a pulsacao da vida, colocar-se a servico da vida, e nao a servico do conhecimento. Friedrich Nietzsche critica o pensamento socratico-platonico e a tradicao da religiao judaico-crista por terem desenvolvido uma razao e uma moral que subjugaram as forcas instintivas e vitais do ser humano, a ponto de domesticar a vontade de potencia do homem e de transforma-lo em um ser fraco e doentio.Genealogia da moral O filosofo opera no seu pensamento o conceito de genealogia: analise das condicoes do surgimento, desenvolvimento e modificacoes dos valores. O homem e o ser que produz valores, que avalia, cria medidas e mede. Ele cria valores para se conservar como homem e para dar sentido as coisas. Sem seus valores e avaliacoes a vida seria vazia. A genealogia busca valores, especialmente das ideias de bem e mal, alicerces das estimativas de valor. Pela analise do dualismo bem/mal, verdadeiro/falso, certo/errado, a genealogia denuncia os antagonismos entre a moral e a vida; a oposicao radical entre o ideal apolineo e o ideal dionisiaco. O deus Apolo representa a racionalidade, a medida, a harmonia. O deus Dionisio representa o instinto, a paixao, o delirio, o sonho. A genealogia critica a moral contraria a vida; essa moral que nao quer a felicidade dos individuos, mas a domesticacao dos instintos.Moral dos senhores e escravos A moral de escravos e herdeira do pensamento socratico-platonico. Baseada na ideia de tentativa de subjugacao dos instintos pela razao. O homem-fera e transformado em animal domestico ou cordeiro. A moral estabelece um sistema de juizos que considera o bem e o mal valores metafisicos transcendentes. A moral de escravos nega os valores vitais e resulta na passividade, na procura da paz e do repouso. O individuo se enfraquece e tem diminuida sua potencia. A moral de senhores e a moral positiva que visa a conservacao da vida e dos seus instintos fundamentais. E positiva porque baseada no sim a vida. Ao criticar a moral tradicional racionalista, considerada hipocrita e decadente, Nietzsche propoe uma moral nao-repressiva, que permite o livre curso dos instintos, de modo que o homem forte possa, ao mesmo tempo, acompanhar e superar o movimento contraditorio e antagonico da vida.Nietzsche propoe o questionamento da origem dos valores, buscando aquilo que nao nos foi trazido pela tradicao, nao dito ou reprimido, e que permitiu a construcao de determinados conceitos tidos hoje como verdades absolutas e eternas.Para Nietzsche, o conhecimento nao passa de interpretacao, de atribuicao de sentidos, sem jamais ser uma explicacao da realidade.Nietzsche ao propor o questionamento da origem dos valores questiona esses valores para saber o que nos fortalece