ou filosoficas ate agora comumente aceitadas. Talvez porque, como na maioria do chamado Terceiro mundo, a sociedade tradicional tem sido desmontada e o individuo e confuso e alienado do encontro com o mundo moderno da urbanizacao e da tecnologia e com as maiores religioes do mundo.12. Preencher um vazioMuitos cristaos se tornam parte de seitas ou de NMR, porque acreditam que esses movimentos podem ser uma resposta a sua sede de conhecimento das Escrituras, de cantar, dancar e ter satisfacao emocional e ainda de ter respostas claras e concretas. Os NMR prometem responder ao intenso desejo da gente de alimento biblico e espiritual. O catolico de nome que nao participar de praticas da Igreja Catolica e e mal alimentado pela Palavra de Deus pode facilmente ser alvo do proselitismo evangelico das seitas. Deve-se ainda acrescentar que muitas seitas condenam o mundo como um mal e nao acreditam na construcao de uma sociedade justa.13. Procurando respostas para questoes vitaisHa pessoas, por exemplo na Africa, que buscam na religiao uma resposta e uma protecao contra a bruxaria, o sofrimento, a doenca e a morte. Parece-lhes que os NMR se confrontam abertamente com estes problemas existenciais e prometem solucoes instantaneas, especialmente a cura psicologica e fisica. Podemos falar de um estado de credulidade religiosa, ou mesmo de uma patologia religiosa, ou de uma tentativa de fuga atraves da religiao dos problemas da vida. Mas nao se pode duvidar de que existam milhoes de pessoas, incluindo cristaos, para os quais, por essa causa, os NMR exercem uma atracao.14. Exploracao dos pontos fracos da nossa pastoralExistem alguns pontos fracos no ministerio pastoral e na vida das comunidades cristas que podem ser exploradas pelos NMR. Onde ha poucos e dispersos sacerdotes estes movimentos suprem com muitos e fortes leader e evangelizadores que sao formados em um tempo relativamente curto. Onde os catolicos sao mais ou menos ignorantes da doutrina catolica, esses apresentam um fundamentalismo biblico agressivo. Onde ha pouco entusiasmo e [...] a indiferenca dos filhos da Igreja que nao estao a altura da sua missao de evangelizacao, para o seu fraco testemunho da vida crista consistente (Joao Paulo II, a Conferencia Episcopal Mexicana, 12- 5-1990, em LOsservatore Romano, 14/15-5-1990, p. 5), as seitas portam um dinamismo contagioso e um notavel esforco. Onde o autentico ensinamento catolico sobre a salvacao somente em nome de Jesus Cristo, sobre a necessidades da Igreja e sobre a urgencia da atividade missionaria e da conversao e obscurecida, as seitas alcancam o sucesso com suas propostas alternativas.Onde as paroquias sao muito grandes e impessoais, os NMR constituem pequenas comunidades nas quais o individuo se sente conhecido, valorizado, amado e honrado com um papel significativo. Onde os homens e mulheres leigos, se sentem marginalizados, os NMR atribuem-lhes funcoes de lideranca. Onde a sagrada liturgia e celebrada de modo frio e de rotina, os NMR celebram servicos religiosos marcados por uma forte participacao, marcados por gritos de aleluia e de Jesus e o Senhor, intercalados com frases biblicas. Onde ha a enculturacao, feita atraves de uma fase ainda hesitante, os NMR dao uma aparencia de