Se a religiao,a principio apropriada aos conhecimentos limitados dos homens,tivesse sempre seguido o desenvolvimento progressivo do espirito humano,nao haveria incredulos porque a necessidade de crer esta na propria natureza do homem e ele sempre crera,desde que lhe deem o alimento espiritual em harmonia com as suas exigencias intelectuais.Ele quer saber 'de onde veio e para onde vai'!O Espiritismo nos oferece o que ha de melhor e, e por isso, que se ve acolhido ansiosamente, por todos os que se atormentam com a incerteza pungente da duvida;nao encontrando nas crencas religiosas e nas filosofias vulgares,aquilo que procuram.A Doutrina Espirita tem a seu favor,a logica do raciocinio e a prova dos fatos.E por isso que inutilmente tem sido combatido.Kardec ja deixou patente a distincao clara de que a sustentabilidade da Doutrina,se firma em uma BASE INAMOVIVEL,porque esta nas LEIS NATURAIS.Muitos se contradizem ao afirmar o contrario,com suas teses sobre ser uma religiao e tambem crista.Essa BASE CIENTIFICA,adota um principio metodologico:CUEE,que determina que,seu VALOR UNIVERSAL seja valido,independentemente,de contexto social,da epoca e do lugar,porque se trata de PRINCIPIOS ESPIRITUAIS que compoem a LEI DE DEUS.O Espiritismo nao esta a merce da falibilidade dos conhecimentos humanos,para se firmar enquanto Doutrina.Em seu sentido PROGRESSISTA,ela avanca,acompanhando NOVAS DESCOBERTAS,em variados campos do saber humano.Se fosse RELIGIAO e CRISTAO,estaria fatalmente relegado a nulidez de seus conteudos doutrinarios(principios particulares);por nao estarem respaldados nas LEIS NATURAIS e,assim,NAO PODERIAM ENCARAR A RAZAO,FACE A FACE,EM TODAS AS EPOCAS DA HUMANIDADE.A Doutrina ainda nos disponibiliza as ferramentas de estudos e pesquisas em seu contexto CIENTIFICO-FILOSOFICO,de CONSEQUENCIAS MORAIS.Nao se confundir MORAL com religiao. Fiz uma serie de adaptacoes em seus conteudos para melhor aproveitamento de nosso entendimento.Erraticidade e fantasias espirituaisAutor: Iso Jorge Teixeira.Que acontece com a alma apos a morte? A dos bons irao para o ceu e a dos maus para o inferno? Haveria um purgatorio, um lugar determinado para a ascensao ao ceu ou como preparativo para a reencarnacao, daquelas almas necessitadas de purificacao?Essas perguntas, exceto, a primeira, seriam respondidas com um 'sim', pela maioria dos religiosos brasileiros... Curiosamente, alguns confrades sincretizam tais conceitos de 'ceu, inferno e purgatorio' e admitem coisas semelhantes aquelas descritas em 'A Divina Comedia' do obscurantismo medieval dizendo que, apos a morte, seremos encaminhados para um 'Pronto-socorro espiritual' e, dai, para 'colonias espirituais'. No entanto, nao e isso que esta explicito e implicito na Doutrina dos Espiritos; por isso, julgamos importante tratar aqui da questao basica relativa a erraticidade e a dos Espiritos errantes... As chamadas 'colonias espirituais' sao de existencia questionavelHa uma grande falha em nosso Movimento Espirita, ao admitir que fiquemos, quase enclausurados em 'colonias espirituais', a receber conselhos de Espiritos; como se ai estivessemos encarnados.Ate um tal 'vale dos suicidas', e creditado como verdadeira Doutrina dos Espiritos!Contudo, nas obras de KARDEC, nao ha a menor referencia nem as colonias espirituais nem ao vale dos suicidas. Seria uma omissao imperdoavel da Espiritualidade Superior?Acreditamos em que, ao desencarnarmos, a nova vida e eminentemente espiritual, nada de mundos especiais: 'copias aperfeicoadas dos objetos da Terra', como dizem alguns confrades. O mundo da erraticidade e um mundo de reflexao, em que