15 de novembro, dia da UmbandaPluricultural, miscigenada e sincretica como o povo do pais em que foi gerada, a Umbanda surge para promover a democracia religiosa e conta, ja em seu surgimento, com a participacao de espiritos de diferentes matrizes e matizes, representantes de diferentes culturas, religioes, regioes, paises, idiomas e niveis evolutivos. Este e, inclusive, o pretexto que utiliza o Caboclo das Sete Encruzilhadas ao anunciar a fundacao de uma nova religiao onde todos seriam bem-vindos e onde seria praticado "o bem sem olhar a quem".Especula-se que as primeiras manifestacoes daquilo que viria a se tornar - oficialmente em 1908 - a primeira religiao genuinamente brasileira ocorreram a partir de 1865, simultaneamente, em mediuns de diferentes religioes e regioes do pais. As diferentes religioes fundamentadas no culto aos Orixas trazidas para o Brasil juntamente com os africanos escravizados foram, em solo brasileiro, sofrendo alteracoes, misturando-se e confundindo-se umas com as outras na busca de uma unidade religiosa afrobrasileira. O sicretismo - necessario para a continuidade da fe nos Orixas, entao proibida por lei - os aproximou do cristianismo enquanto a mediunidade os aproximou da cultura indigena e do Adjunto de Yurema raticado por estes.Os indios, habitantes deste continente ha milenios, possuiam solida organizacao social e praticavam religioes fundamentadas na harmonia com a natureza e na reverencia aos ancestrais. Nisto tudo, e mesmo nos aspectos sociais, encontrariam muito mais afinidades com os negros [sua cultura e religiosidade que com os europeus colonizadores. No aspecto religioso, alem de divindades ligadas a natureza, havia o "transe mediunico" comum a ambas as etnias.Se, por um lado, foram as semelhancas que aproximaram as religioes indigenas daquelas trazidas da Africa, foram as diferencas que proporcionaram o surgimento de uma terceira via religiosa miscigenada: Na Africa cultuavam-se os ancestrais mortos sem comunicacao mediunica com estes, sendo o transe mediunico destinado a manifestacao das divindades neturais [da natureza] enquanto na religiosidade amerindia ocorria o inverso; cultuavam-se as divindades naturais em comunicacao mediunica com estes, sendo o transe mediunico destinado a manifestacao dos ancestrais.E assim que, por volta de 1865, comecam a se manifestar dentro dos terreiros das religioes afrobrasileiras e dos centros espiritas os ancestrais indigenas e africanos, apresentando-se como caboclos e pretos velhos, respectivamente, e associados hierarquicamente aos Orixas [divindades naturais]. Comeca a se desenhar o nascimento da Umbanda.Quando em 1908 o Caboclo das Sete Encruzilhadas, atraves do medium Zelio de Moraes, anuncia em uma reuniao da associacao espirita carioca que ira fundar uma nova religiao, em sua primeira fala ele se posiciona contra o preconceito social e racial ali praticado:"Por que repelem a presenca dos citados espiritos, se nem sequer se dignaram a ouvir suas mensagens? Seria por causa de suas origens sociais e da cor?"Apos um vidente ver a luz que o espirito irradiava perguntou:"Por que o irmao fala nestes termos, pretendendo que a direcao aceite a manifestacao de espiritos que, pelo grau de cultura que tiveram quando encarnados, sao claramente atrasados? Por que fala deste modo, se estou vendo que me dirijo neste momento a um jesuita e a sua veste branca reflete uma aura