ponto de partida para suas ideias concernentes a "SUPER-MARIONETE". Embora eu seja um admirador do soberbo desprezo professado por Craig e de suas diatribes apaixonadas - sobretudo quando estamos confrontados com o total declinio do teatro contemporaneo - devo entretanto, ao mesmo tempo que faco minha a primeira parte de seu credo, na qual ele nega ao teatro institucional qualquer razao de existir no plano da arte, tomar outra posicao frente as bem conhecidas solucoes a que chegou a respeito do ator. Pois o momento em que um ATOR surgiu pela primeira vez perante uma PLATeIA (para empregar o vocabulario atual) parece-me ser, bem ao contrario, um momento revolucionario e de vanguarda. Vou mesmo tentar compor e fazer "entrar na historia" uma imagem oposta, na qual os acontecimentos terao uma significacao inversa: Eis que do circulo comum dos costumes e dos ritos religiosos, das cerimonias e das atividades ludicas sai ALGUeM, tendo tomado a decisao temeraria de destacar-se da comunidade cultural. Nao era movido nem pelo orgulho (como em Craig) nem pelo desejo de atrair sobre si a atencao de todos. Solucao excessivamente simples. Eu o vejo antes como um rebelde, um objetor, um heretico, livre e tragico, por ter ousado permanecer so com sua sorte e seu destino. E se acrescentamos "com seu PAPEL", teremos diante de nos o ATOR. A revolta aconteceu sobre o terreno da arte. Este acontecimento, ou antes esta manifestacao, provavelmente provocou uma grande perturbacao nos espiritos e suscitou opinioes contraditorias. Com toda certeza este ATO foi julgado como uma traicao as antigas tradicoes e as praticas do culto; viu-se nele uma manifestacao de orgulho profano, de ateismo, de perigosas tendencias subversivas; aos gritos falou-se em escandalo, em amoralidade, em indecencia; olhou-se o homem com desprezo como a um bufao grosseiro, um cabotino, um exibicionista, um depravado. O proprio ator, relegado para fora da sociedade, tera feito tanto inimigos crueis quanto fanaticos admiradores. Oprobrio e gloria conjugados. Seria um formalismo ridiculo e superficial querer explicar esse ato de RUPTURA atraves do egoismo, do apetite de gloria ou de uma queda inata para o exibicionismo. Deve ter sido uma questao mais consideravel, uma COMUNICAcaO de importancia capital. Tentemos imaginar esta situacao fascinante:FACE aqueles que tinham permanecido deste lado, um HOMEM postou-se EXATAMENTE semelhante a cada um deles e entretanto (em virtude de alguma "operacao" misteriosa e admiravel) infinitamente DISTANTE, terrivelmente ESTRANGEIRO, como que habitado pela morte, separado deles por uma BARREIRA que por ser invisivel nao deixava de ser apavorante e inconcebivel, assim como o sentido verdadeiro e a HONRA nao podem nos ser revelados senao pelo SONHO.E e assim que sob a luz deslumbrante de um clarao eles percebem subitamente a IMAGEM DO HOMEM, aguda, tragicamente clownesca, como se o vissem pela PRIMEIRA VEZ, como se acabassem de ver a SI MESMOS. Este foi seguramente um conhecimento que poder-se-ia qualificar de metafisico. Essa imagem viva do HOMEM saindo das trevas, levando sua trajetoria adiante, constituia um MANIFESTO, irradiante, de sua nova CONDIcaO HUMANA, somente HUMANA, com sua RESPONSABILIDADE e sua CONSCIeNCIA tragica, avaliando seu DESTINO com uma