dos conceitos intelectuais, desaprovando os principios dogmaticos,A verdade de cada escola e escritura e revelada.[13] Absorvido no Mahamudra, voce esta livre da prisao do samsara;Equilibrado no Mahamudra, a culpa e a negatividade sao consumidas;E como um mestre do Mahamudra, voce e a luz do Dharma.[14] O tolo em sua ignorancia, desprezando o Mahamudra,Nada conhece alem da luta na inundacao do samsara.Tenha compaixao por aqueles que sofrem de constante ansiedade!Doente de um sofrimento inflexivel e desejando a liberacao, adira a um mestre,Pois quando a bencao dele tocar o seu coracao, a mente e liberada.[15] Kyeho! Ouca com alegria!O investimento no samsara e futil; e a causa de cada ansiedade.Ja que o envolvimento mundano e inutil, procure o coracao da realidade.[16] Na transcendencia das dualidades da mente, esta a visao suprema;Em uma mente calma e silenciosa, esta a meditacao suprema;Na espontaneidade, esta a atividade suprema;E quando todas as esperancas e medos falecem, a meta e alcancada.[17] Alem de todas as imagens mentais, a mente e naturalmente clara:Nao siga outro caminho que nao seja o dos buddhas,Nao aplique tecnica alguma para obter a iluminacao suprema.[18] Kyema! Ouca com simpatia!Com a sabedoria em seu lamentavel predicamento mundano,Percebendo que nada pode durar, que tudo e como um sonho,Como uma ilusao sem significado, que provoca frustracao e aborrecimento,Retorne e abandone suas buscas mundanas.[19] Corte o envolvimento com sua terra natal e seus amigosE medite sozinho em um retiro na floresta ou na montanha;Fique la em um estado de nao-meditacaoE, atingindo o nao-atingimento, voce atinge o Mahamudra.[20] Uma arvore estende seus galhos e poe folhas,Mas quando sua raiz e cortada, sua folhagem seca.Assim tambem, quando a raiz da mente e cortada,Os galhos da arvore do samsara morrem.[21] Uma unica lampada elimina a escuridao de mil eras;Do mesmo modo, um unico lampejo da luz clara da menteApaga eras de condicionamento karmico e cegueira mental.[22] Kyeho! Ouca com alegria!A verdade alem da mente nao pode ser compreendida por qualquer faculdade mental;O significado da nao-acao nao pode ser compreendido pela atividade compulsiva;Perceber o significado da nao-acao e do alem-menteCorta a mente em sua raiz e repousa na consciencia nua.[23] Permita que as aguas barrentas da atividade mental se clareiem;Refreie tanto a projecao positiva quanto a negativa Deixe as aparencias sozinhas.O mundo dos fenomenos, sem adicao ou subtracao, e o Mahamudra.[24] A onipresente base nao-nascida dissolve seus impulsos e delusoes;Nao seja convencido ou calculista, mas repouse na essencia nao-nascidaE deixe se dissolver todos os conceitos de si mesmo e do universo.[25] A mais elevada visao abre cada porta;A mais elevada meditacao sonda as profundezas infinitas;A mais elevada atividade e nao-governada, porem decisiva;E a mais elevada meta e o ser comum, sem esperanca ou medo.[26] No comeco, seu karma e como um rio caindo em um desfiladeiro;No meio, ele flui como um rio Ganges serpenteando gentilmente;E no fim, assim como um rio se torna um com o oceano,Ele termina na consumacao, como o encontro de mae e filho.[27] Se a mente for estupida e voce for incapaz de praticar estas instrucoes,De reter a respiracao essencial e expelir a seiva da consciencia,De praticar olhares fixos