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Reaja com inteligencia mesmo a um tratamento bruto. (Lao-Tse)Seriamos pouco se nao fossem os momentos compartilhados, e da relacao com as pessoas que tiramos a forca e a motivacao para viver.Mas infelizmente essas relacoes sao em muitos casos fontes tambem de problemas, entao criei um metodo para melhorar nossos relacionamentos quando acabamos caindo em algum atrito com os outros.Tente imaginar uma saida bem humorada para a situacao. Se nao der certo...Tente mudar as suas proprias atitudes, considerando que o outro esta parcialmente correto. Se nao der certo...Tente descobrir as boas intencoes por traz da atitude das outras pessoas. Se nao der certo...Tente encarar o problema como uma situacao de aprendizado. Se nao der certo...Tente compor o contexto do nos ao inves da confrontacao de ideia. Se nao der certo...Tente ver as coisas como se estivesse fora do problema. Se nao der certo...Tente ver as coisas da perspectiva do outro. Se nao der certo...Tente se desprender de suposicoes negativas em relacao ao outro. Se nao der certo...Tente focalizar as qualidades da outra pessoa. Se nao der certo...Tente por de lado os sentimentos em questao e avaliar friamente a situacao. Se nao der certo... Volte para o primeiro ponto e tente outra vez. O Panteismo e a crenca de que Deus e tudo e todo mundo e que todo mundo e tudo e Deus. O Panteismo e semelhante ao Politeismo (a crenca em muitos deuses), mas vai alem dele ao ensinar que tudo e Deus. Uma arvore e Deus, uma rocha e Deus, um animal e Deus, o ceu e Deus, o sol e Deus, voce e Deus, etc. O Panteismo e a suposicao por tras de muitas seitas e religioes falsas (ex: Hinduismo e Budismo, as varias seitas de unidade e unificacao, e os adoradores da mae natureza). A Biblia ensina o Panteismo? Nao, nao ensina. O que muitas pessoas confundem com Panteismo e a doutrina da onipresenca de Deus. Salmos 139:7-8 declara: "Para onde me irei do teu espirito, ou para onde fugirei da tua face? Se subir ao ceu, la tu estas; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estas tambem." A onipresenca de Deus significa que Ele esta presente em todo os lugares. Nao ha qualquer lugar no universo onde Deus nao esteja presente. Isso nao e o mesmo que Panteismo. Deus esta em todo canto, mas Ele nao e tudo. Sim, Deus esta "presente" dentro de uma arvore ou de uma pessoa, mas isso nao torna aquela arvore ou pessoa Deus. O Panteismo nao e de qualquer forma uma crenca biblica e e incompativel com fe em Jesus Cristo como Salvador (Joao 14:6; Atos 4:12). Nos Estados Unidos, um Projeto de Lei permitira aos estudantes da Florida realizar oracoes nas escolas. O dispositivo, que ainda nao foi sancionado, passara pela avaliacao do governador do estado, Rick Scott.Mas tudo indica que a proposta sera aprovada, ja que Scott diz acreditar em Jesus e considerar a medida importante: Como voce sabe, eu acredito em Jesus Cristo, e eu acho que as pessoas devem ter o direito de
orar, argumentou o governador.A lei possibilitara que os conselhos escolares estaduais permitam a realizacao de oracoes pelos alunos, alem de outras manifestacoes de fe, como mensagens inspiradoras nas assembleias escolares.No Brasil, na cidade de Ilheus, um vereador criou uma Lei nos mesmos moldes, entretanto, o Ministerio Publico da Bahia entrou com uma Acao Direta de Inconstitucionalidade solicitando uma liminar par que a Lei seja cancelada. A Acao fora motivada por uma representacao encaminhada pela Associacao Brasileira de Ateus e Agnosticos ao Ministerio Publico, pedindo uma medida contra a Lei
um pulpito sobre a pedra e pregou em Nm 23.23.A RecompensaEm 1 de novembro de 1778, dezoito meses depois, no Dia de Todos os Santos, a capela estava proxima de ser aberta para a adoracao publica. Apesar dos ventos das dificuldades (alem de ter contraido muitas dividas, os trabalhadores tiveram as ferramentas roubadas), Deus recompensou grandemente o esforco de Wesley, levantando voluntarios dentre os membros. O rei George III, por exemplo, doou mastros de navios de guerra para o suporte das galerias.Conta a historia que um certo dia Wesley ficou de um lado do templo e Taylor, um dos cooperadores do outro, com os chapeus nas maos, e conseguiram arrecadar 7 libras; o suficiente para a conclusao das obras. Toda a galeria foi coberta com gesso e os bancos de madeira de carvalho, doadas pelas igrejas da America, Canada, Sul da Africa, Australia, Oeste da India e Irlanda. As janelas vitrificadas, as impressoes no teto foram trabalhados no estilo Adams (replica antiga), e a casa de Wesley construida num patio em frente a capela. Estas raridades, depois de reformadas em 1880, no centenario da morte de Wesley, memorizam as epopeias deste bravo soldado de Cristo.Sua MorteMesmo depois de velho quase cego e paralitico, John Wesley continuava pregando em City Road e Latherhead. E, quando percebeu que sua vida estava chegando ao fim sentou-se numa cama, bebeu um cha e cantou:"Quando alegre eu deitar este corpo e minha vida for coroada de bencao, quao triunfante sera o meu fim! Eu glorificarei a meu Criador enquanto tenho folego; E, quando a minha voz se perder na morte, empregarei minhas forcas; em meus dias o glorificarei enquanto tiver folego ate o fim de minha existencia".Wesley foi enterrado no Jardim-tumulo, em frente a capela em City Road, sob as luzes das lanternas, na manha de 2 de marco de 1791. Morreu com os olhos abertos e balbuciando a seguinte palavra: "Farwell" (adeus). Cerca de 10 mil pessoas acompanharam o funeral. E a lapide ate hoje indica o significado historico: "A memoria do veneravel John Wesley: o ultimo companheiro do Lincoln College, Oxford..." Fonte: Revista Obreiro Aprovado (Fev/Mar 1996) --------------------------------------------------------------------------------Vozes Profeticas do PassadoJohn WesleyPor: Christopher Walker A importancia da vida e mensagem de John Wesley e bem conhecida. Nao e exagero dizer que impactou profundamente a historia da Inglaterra e da America, com efeitos diversos em toda a sociedade, sem falar da revolucao no cristianismo frio e formal da Igreja Anglicana. Porem, no final do seu ministerio, Wesley nao estava muito satisfeito com os proprios seguidores metodistas. Seu coracao ardente e radical ja percebia os sinais de acomodacao e adaptacao do novo movimento. A seguir, um trecho de um dos seus sermoes, onde exerce sua funcao de despertar e alertar aqueles que deveriam estar na vanguarda do mover de Deus: "Acaso nao ha balsamo em Gileade? Ou nao ha la medico? Por que, pois, nao se realizou a cura da filha do meu povo?" (Jr 8.22).Por que o cristianismo tem feito tao pouco bem no mundo? ... Nao foi designado, por nosso todo sabio e todo-poderoso Criador,
para ser o remedio para o mal da corrupcao universal da natureza humana? ... Entretanto, a doenca ainda permanece com pleno vigor: maldade de toda especie, vicios e habitos impuros, interiores e exteriores, em todas as suas manifestacoes, ainda dominam por toda a face da terra. A seguir, Wesley discorre sobre as areas do mundo ainda nao alcancadas pelo cristianismo, sobre as regioes islamicas e pagas, mostrando que la o cristianismo ainda nao pode influenciar as pessoas e transforma-las. Mas, ele pergunta, e quanto aos paises "cristaos"? Certamente ali encontraremos uma situacao diferente. Infelizmente, nao e o que se pode constatar. Teremos sorte se nao descobrirmos que o comportamento geral nestes paises e pior do que naqueles onde ninguem conhece o cristianismo. A massa da populacao e crista apenas no nome, nao conhece realmente o cristianismo, nem sabe o que e. Pelo contato pessoal que teve, na Inglaterra e em outros paises, com catolicos, protestantes ou ortodoxos, Wesley afirma que a maioria e totalmente ignorante, tanto em relacao a teoria, como a pratica, do cristianismo; sem conhecer, nem ao menos os primeiros principios, perecem por falta de conhecimento. Mesmo nos paises mais afetados pela Reforma, naqueles onde se esperaria achar grandes numeros de cristaos praticantes e biblicos, entre dez frequentadores de igrejas, entre dez pessoas fieis e assiduas, nove, com certeza, nao saberiam explicar coisa alguma dos principios basicos da vida crista, da redencao, da acao do Espirito Santo, da justificacao, do novo nascimento, da santificacao interior ou exterior. E como o cristianismo poderia trazer algum bem, alguma transformacao, para pessoas neste estado de ignorancia? Vamos trazer a questao ainda mais proxima. O cristianismo biblico nao e pregado e bem conhecido entre o povo comumente conhecido como metodista? Observadores imparciais admitem que e. E nao se pratica entre eles, nao so a doutrina, mas a disciplina tambem, em todas as suas ramificacoes essenciais, sendo exercitada regular e constantemente? Por que, entao, estes nao sao totalmente cristaos, ja que tanto tem doutrina como disciplina crista? Por que a saude espiritual do povo chamado metodista nao foi recuperada? Por que nao temos todos nos "o mesmo sentimento que houve tambem em Cristo Jesus"? Por que nao aprendemos dele nossa primeira licao, tornando-nos mansos e humildes de coracao? Por que nao dizemos junto com ele, em todas as circunstancias da vida: "Nao minha vontade, mas a tua; nao vim para fazer a minha vontade e, sim, a vontade daquele que me enviou"? Por que nao fomos "crucificados para o mundo e o mundo para nos" - mortos para os "desejos impuros da carne, os desejos dos olhos e a soberba da vida"? Por que todos nos nao vivemos a vida que esta "escondida com Cristo em Deus"?Para dar exemplo em apenas uma area: quem atende a estas palavras solenes: "Nao acumuleis para vos outros tesouros sobre a terra"? Das tres regras que se estabelecem a este respeito, voce pode encontrar muitos que observam a primeira: "Ganhem o quanto puderem". Ainda encontrara alguns poucos que observam a segunda: "Economizem o quanto puderem". Mas quantos podera achar
que praticam a terceira: "Deem o quanto puderem"? Sera que entre cinquenta mil metodistas havera quinhentos que o facam? E, no entanto, nada pode ser mais claro do que a conclusao de que todo aquele que guardar as primeiras duas regras sem a terceira sera ainda duas vezes mais filho do inferno do que antes! O que Deus me capacitasse mais uma vez, antes que eu seja levado para nunca mais ser visto, a levantar minha voz como trombeta e falar com aqueles que ganham e economizam tudo que podem, mas nao contribuem tudo que podem! Voces sao as pessoas, talvez as principais, que continuamente entristecem o Espirito Santo de Deus e, em grande medida, impedem sua influencia graciosa de descer sobre nossas assembleias. Muitos dos seus irmaos, amados de Deus, nao tem alimento, nao tem vestimentas, nao tem lugar para inclinar suas cabecas. E por que sao assim angustiadas? Por que voces estao, impia, injusta e cruelmente retendo deles aquilo que o Mestre, tanto seu quanto deles, colocou em suas maos com o proposito expresso de suprir as necessidades deles! (...)Naquilo que esta gastando, Deus o recomenda? Ele o louva por aquilo que fez? Ele nao lhe confiou os bens dele (e nao os seus) para este fim? E agora lhe dira: "Muito bem, servo de Deus"? Voce sabe muito bem que nao. Aquela despesa inutil nao tem aprovacao, nem da parte de Deus, nem da sua consciencia. Mas voce diz que tem condicoes de comprar! Que vergonha deve sentir por ter pronunciado bobagem tao desprezivel com sua boca! Nunca mais deve admitir tamanha tolice, absurdo tao palpavel! Um administrador tem condicoes de ser um fraudador descarado? De desperdicar os bens do seu Senhor? Algum servo tem condicoes de fazer compromissos com o dinheiro do seu Mestre, alem daquilo que este lhe ordenou? (...) Mas, para voltar a nossa pergunta inicial. Por que o cristianismo fez tao pouco bem, mesmo entre nos? (...) Claramente, porque nos esquecemos, ou pelo menos nao atendemos devidamente, as solenes palavras do nosso Senhor: "Se alguem quer vir apos mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz, dia a dia, e siga-me". Um homem de Deus comentou, ja ha alguns anos: "Nunca antes houve um povo na igreja crista que tivesse tanto poder de Deus no meio deles e, ao mesmo tempo, tao pouca abnegacao". De fato, a obra de Deus realmente vai avancando de forma surpreendente, apesar desse defeito capital; entretanto, nao sera na intensidade que teria de outra forma, nem a Palavra de Deus tera todo seu efeito, a nao ser que os ouvintes "neguem-se a si mesmos e tomem suas cruzes diariamente". (...) Quanto mais observo e considero estas coisas, mais claro esta: ...os metodistas ficam mais e mais indulgentes para consigo mesmos, porque estao ficando mais ricos. Embora ainda haja muitos em miseria deploravel..., tantos e tantos outros, no espaco de vinte, trinta ou quarenta anos, ficaram vinte, trinta, ate cem vezes mais ricos do que eram quando primeiro ingressaram na sociedade [metodista]. E e uma observacao que admite poucas
excecoes: nove entre dez destas pessoas diminuiram na graca na mesma proporcao em que aumentaram suas riquezas. De fato, de acordo com a tendencia natural das riquezas, nao poderiamos esperar outra coisa. Mas que fato extraordinario este! Como podemos entende-lo? Nao parece (embora nao possa ser assim) que o cristianismo, o verdadeiro cristianismo biblico, tem uma tendencia, com o passar do tempo, de minar e destruir a si mesmo? Pois em todo lugar onde o verdadeiro cristianismo chega, produz diligencia e frugalidade, que, no curso natural das coisas, acaba gerando riquezas! E riquezas tem o efeito de gerar soberba, amor ao mundo, e toda atitude que e destrutiva ao proprio cristianismo. Agora, se nao houver meio de evitar isso, o cristianismo seria incoerente consigo mesmo e, consequentemente, nao poderia subsistir...Mas nao ha como evitar isso? (...) Admitindo que diligencia e frugalidade produzem riquezas, nao ha um meio de impedir as riquezas de destruir a religiao de quem passa a possui-las? So vejo um caminho possivel; que descubra outro quem puder. Voce esta fazendo tudo para ganhar o quanto puder e economizar o quanto puder? Entao, como resultado natural, voce esta no caminho de enriquecer-se. Porem, se tiver algum desejo de escapar a condenacao do inferno, de o quanto puder; de outra forma, nao tenho mais esperanca para sua salvacao do que a de Judas Iscariotes. Do sermao 116, Causas da Ineficacia do Cristianismo, Dublin, 2 de julho de 1789. Fonte: Revista Impacto - Vozes Profeticas do Passado
A HISTORIA DO NOVO TESTAMENTO IIOs governantes. Periodo 4 aC a 70 dCOs romanos permaneceram como governantes supremos da Palestina durante os tempos do Novo Testamento. A familia de Herodes, juntamente com os procuradores romanos nomeados, governava sob a autoridade de Roma.O Novo Testamento inicia-se com o nascimento de Jesus. Herodes o Grande era rei, mas seu governo aproximava-se do fim. Os ultimos anos de seu reinado foram cheios de conspiracao e contra conspiracao enquanto os membros de sua familia disputava o poder. Poucos antes do nascimento de Jesus ele havia executado os dois filhos que tivera com Mariana. Outro filho, Antipatro, conspirou contra Herodes e foi executado apenas cinco dias antes da morte do pai, no ano 4 aC. Para os romanos Herodes foi um rei vassalo digno de confianca e capaz, mas para os judeus ele foi um tirano egoista.Sucederam-no seus filhos. Arquelau (4aC - 6 dC) governou na Judeia. O menos estimado dos filhos de Herodes, ele foi cruel e despotico. As queixas dos Judeus contra ele finalmente o levaram ao exilio.Herodes Antipas (4 aC - 39 dC) foi nomeado tetrarca da Galileia e da Pereia. Este orgulhoso e habil governante foi menos brutal que Arquelau, mas assassinou Joao Batista que denunciara seu casamento com Herodias. Favorecido pelo imperador romano Tiberio (14 - 37 dC), foi exilado no ano 39 dC por ordem de Caligula (37 - 41 dC).Filipe (4 aC - 34 dC), terceiro filho de Herodes, foi tetrarca das regioes da Itureia e Traconites (Lc 3.1). Filipe parece ter sido um governante relativamente justo e benevolente. Sua capital era Cesareia de Filipe (Mt 16.13; Mc 8.27), e as moedas que ele cunhou foram as primeiras moedas judaicas a trazer a efigie humana (a de Augusto ou de Tiberio). Morreu no ano 34 dC e seu territorio foi afinal acrescentado ao de Herodes Agripa I.Apos o exilio de Arquelau, sua tetrarquia (Judeia, Samaria e Idumeia) foi governada por procuradores romanos (6 - 41 dC) Quirino, governador da Siria, chegou a Judeia no ano 6 dC a fim de alistar o povo para efeitos de tributacao. Este ato provocou os patriotas da Judeia, mas as autoridades judaicas os acalmaram por algum tempo. Contudo, Judas, o galileu, liderou o povo na revolta contra os romanos e contra Herodes. Logo foi morto (At 5.37) e possivel que seus seguidores constituissem o partido dos Zelotes (Lc 6.15; At 1.13).Os procuradores da Judeia eram diretamente responsaveis perante Roma. Morando em Cesareia, eles vinham a Jerusalem em ocasioes especiais, como as festas anuais. Augusto dava aos seus procuradores prazos curtos, mas Tiberio os deixava no cargo por mais tempo, para que o povo nao fosse explorado com tanta frequencia pelos recem-chegados. Pilatos foi o quinto procurador e tambem o mais conhecido por causa da crucificacao de Jesus. Governante inflexivel e severo, ele foi brutal para os judeus. Seu massacre sem justificativa dos adoradores samaritanos e outras execucoes causaram-lhe a queda em 36 dC.Herodes Agripa I alcancou a proeminencia em 37-44 dC e despojou os procuradores de seus poderes. Como herdeiro da familia dos macabeus,
ou asmoneus, e em virtude de sua observancia da Lei, ele era estimado entre os fariseus. Esta estima ou popularidade era por sua hostilidade aos cristaos (At 12). Morreu repentinamente no ano de 44 dC, e seu reino voltou a ser governado pelos procuradores. As condicoes pioraram sob os procuradores ate que precipitaram a rebeliao judaica contra o governo romano em 66-70 dC.Fadus (44-46 dC) Cometeu o engano de reclamar a custodia das vestes dos sumos sacerdotes, o que resultou num breve levante. As vestes estiveram nas maos dos romanos desde 6-36 dC, mas haviam estado nas maos dos judeus desde 36 dC ate o tempo de Fadus.Alexandre (46-48 dC) Crucificou os dois filhos de Judas, o galileu, Tiago e Simao, por se haverem rebelado.Cumanus (48-52 dC) Governou uma era ate mais tumultuosa. Havendo um soldado romano feito um gesto indecente durante a Pascoa, irromperam levantes e diversas pessoas foram mortas. Noutra ocasiao, um soldado fez em pedacos um rolo da Lei e Cumanus foi obrigado a executa-lo depois que uma multidao de judeus chegou a Cesareia para protestar. Tais incidentes levaram-no, afinal ao exilio.Felix (52-60 dC) Era francamente hostil aos judeus, e suas acoes finalmente degeneraram em guerra. Suas drasticas providencias para frear os zelotes, um grupo de patriotas judeus favoraveis a guerra contra os romanos, nao fizeram outra coisa senao aumentar a popularidade do grupo entre o povo. Foi dentre eles que surgiram os sicarios, ou assassinos. Esses judeus fanaticos assassinaram muita gente, incluindo o sumo sacerdote Jonatas. O Metodo de Felix de governar pelo terror e assassinio uniu os fanaticos com as massas e isto fez com que fosse chamado de volta a Roma.Festo (60-62 dC) Herdou uma situacao descontrolada. Ele tentou pacificar o interior, a zona rural, mas o fervor dos fanaticos religiosos e politicos crescia. Festo morreu durante seu mandato, e em Jerusalem a anarquia predominou por completo. Foi nessa ocasiao que mataram Tiago, irmao de Jesus. Levantaram-se sumos sacerdotes rivais, competindo pela autoridade; e seus adeptos travaram batalhas campais nas ruas.Albino (62-64 dC) Quando ele chegou a Jerusalem, deliberadamente agravou o problema para promover-se a si proprio em vez de tentar restaurar a ordem. Prendeu muitos, mas pos em liberdade os que lhe dessem suborno bastante grande.Floro ( 64-66 dC) Relata Josefo que o sucessor de Albino, era tao mau e violento que fazia Albino parecer um benfeitor publico. Floro saqueava cidades inteiras. Permitia aos ladroes que pagassem suborno para o livre exercicio de sua profissao. Por conseguinte, a nacao judaica caiu numa situacao intoleravel. Desde 68 ate 70 dC eles travaram uma guerra heroica que terminou em tragica derrota em 70 dC, quando a cidade e o templo foram invadidos e destruidos.
Ateus lancam outdoor em arabe e hebraico chamando Deus de mitoPublicado por Redacao em sexta-feira - 2 de marco de 2012 // Commentario (1)A associacao americana American Atheists (Ateus Americanos) voltou a criar uma polemica sobre a existencia de Deus ao produzir um outdoor em hebraico com a palavra Deus em letras grandes e outro em arabe dando destaque a palavra Senhor. Em ambos, a associacao, em letras menores em ingles e nos dois idiomas, esta a frase Voce sabe que e um mito... e voce tem uma escolha.Os outdoors ficarao expostos em New York, o voltado aos judeus e o voltado aos muculmanos na cidade de Nova Jersey, onde e grande a comunidade de seguidores de Maome.Segundo o presidente da associacao, Dave Silverman os anuncios nao tem como objetivo ofender os religiosos. Nos nao estamos querendo inflamar nada.Ele explicou que os anuncios se dirigem aos judeus e arabes ateus que se sentem isolados. Estamos comunicando [com os outdoors] que nos sabemos da existencia deles e que eles, se quiserem, nao precisam viver dessa maneira, disse.A duracao da campanha devera ser de um mes.Fonte: CNN Arminianismo X CalvinismoUm dos mais excitantes sinais do nosso tempo e o crescente interesse pelo estudo da Palavra de Deus e da Teologia Biblica da Reforma. Ao inves de preferirem a literatura mundana de seus pais, muitos jovens estao lendo hoje livros tais como "A Escravidao da Vontade", de Martinho Lutero, e as "Institutas", de Joao Calvino. Na medida em que leem e comparam a Teologia dos Reformadores Protestantes com suas Biblias, comecam a perceber que muito da teologia do evangelismo contemporaneo tem negligenciado a graca, e tem dado enfase as obras da carne. Se eles forem alem e estudarem a historia da Teologia, aprenderao tambem que a doutrina da maioria das igrejas "evangelicas", hoje, e a teologia humanista de Erasmo, de Roma. E neste ponto que eles comecarao a perceber, exatamente, por que Fundamentalistas e Liberais, Protestantes e Catolicos, Episcopais e Pentecostais podem trabalhar lado a lado, nas maiores cruzadas de reavivamento do seculo vinte. Aquilo que estas igrejas sustentam, em comum, e a exaltada doutrina a respeito do homem esposada por Erasmo, e sagacissimamente definida por Arminius, tornada popular por Wesley e, finalmente, polida por muitos psicologos cristaos do nosso tempo.Estranho como possa parecer, ha muitos hoje que insistem, dizendo que creem na salvacao pela graca, contudo insistem tambem em que o homem tem o poder de "tomar a decisao por Cristo". Argumentam, dizendo que "Deus ama a todos igualmente e do mesmo modo", porem estao certos de que Ele esta mandando algumas pessoas para o inferno. Afirmam que a Biblia ensina que o Criador de todas as coisas, certamente, e onipotente, mas estao igualmente convencidos de que o homem finito e plenamente capaz de obstruir a vontade de Deus. Em quase todos os casos, o problema esta no fato de estas estimadas pessoas nao conhecerem a doutrina biblica. Elas nao tem ouvido dos pulpitos de suas igrejas coisa alguma senao algo a respeito do plano da salvacao e sumarios sermoes doutrinarios que informam esse