capitulo inicial de Genesis tambem revela dois outros fatos de vital importancia.O primeiro fato e que no texto constata-se, por dez vezes, que tantoanimais quanto vegetais receberam a capacidade de se reproduzirexclusivamente segundo [ou conforme] a sua especie,nunca segundo uma especie diferente. A despeito de tudo o que umaespecie criada por Deus possa significar ou corresponder, ela nuncapoderia evoluir para uma nova especie. Os respectivos codigos geneticospermitiam bastante variacao (afinal, nao existem dois individuosperfeitamente identicos), permitiam ate mesmo uma diversidadeestavel, porem nada mais do que isso. No registro fossil do passado (que conta com bilhoes de fosseis conhecidos) ha muitos exemplos de especies extintas (por exemplo, os dinossauros), todavia nao existe nenhuma sequencia de transicao de uma especie menos complexa para outra especie mais complexa.O segundo fato verificavel no texto e que tudo era muito bom (Gn 1.31).Nao existia nada ruim ou mau em todo o universo nao havia pecado,desarmonia, dor e, em especial, nao havia morte. Tudo isso sobreveio aouniverso somente depois da entrada do pecado, primeiro atraves deSatanas e seus anjos, e, posteriormente, atraves de Adao e Eva.Em seguida, Deus amaldicoou o solo da terra (do hebraico, adamah; i.e., os elementos basicos a partir dos quais Ele tinha feito todas as coisas). Em 1 Corintios 15.21 esta escrito ...que a morte veio por um homem. Desde entao, ...toda a criacao, a um so tempo, geme e suporta angustias ate agora (Rm 8.22).Na esfera fisica tudo tende a retornar ao po do qual foi feito, talcomo o corpo de Adao retornou (cf., Gn 3.19). Todas as formas de vidabiologica finalmente morrem, ainda que o aspecto consciente da vidahumana sobreviva para que, no fim, seja unido a um corpo ressuscitadopor ocasiao da volta de Cristo. A imagem de Deus no homem tem sidodesfigurada, contudo, ainda pode ser refeita no ...novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou (Cl 3.10).O Dilema da EvolucaoA verdadeira ciencia nao confirma a perspectiva evolucionista; emvez disso, a ciencia verdadeira favorece a perspectiva biblica dacriacao. Por exemplo, as duas leis cientificas mais bem comprovadas emais aplicaveis no universo apontam com absoluta clareza para aprimitiva criacao do universo, nao para a evolucao deste a partir donada. Sao elas: A Primeira Lei da Termodinamica e a Segunda Lei daTermodinamica, ou como respectivamente sao chamadas de lei daconservacao quantitativa e lei do decaimento qualitativo de todas ascoisas. A Primeira Lei assegura que nem materia (ou massa), nemenergia, continuam a ser criadas ou destruidas na atualidade, conformeesta registrado em Genesis 2.3: E abencoou Deus o dia setimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera. O Novo Testamento confirma que agora nosso Criador esta ...sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder (Hb 1.3).Tal fato nos assegura que o universo nao poderia ter criado a si mesmo, pois, segundo a Primeira Lei da Termodinamica, nenhum fator no atual curso do universo pode criar alguma coisa. Contudo, o universo deve ter sido criado em algum momento do passado, porque a Segunda Leida Termodinamica assevera que tudo esta em