Titulooriginal: The Red Book:Liber NovusAutor: C.G. JungTraducao: Edgar OrthEditora: VozesAssunto: PsicologiaEdicao: 1aAno: 2013Paginas: 516Sinopse: A presente edicao sem ilustracoes contem o textocompleto do original. E dirigida especificamente aqueles que gostariam deocupar-se profundamente com a documentacao literaria da evolucao interior deJung. Estara sem duvida de acordo com a intencao de Jung se esta edicao ajudaros leitores a tornar sua leitura mais proveitosa para seu propriodesenvolvimento.Comentario ao Livro Vermelho, de JungAcabei de ler a Introducao espetacular do editor SonuShamdasani ao LIVRO VERMELHO, de Jung. Muita coisa que estava obscura em mimclareou. E claro que Jung fez das proprias experiencias esquizofrenicas omaterial sobre o qual tentou fazer ciencia. Foi bem sucedido. E claro tambemque Jung aqui se revelou por inteiro como discipulo de Goethe e do esteticismo. Sua visao dual da divindadefoi explicitada. Jung tomou como prova da funcao transcendente os sonhospremonitorios de 1913 sobre a Primeira Guerra. Se julgou um profeta. Masprofecias se revelam antecipadamente, dao a mensagem. A mensagem aqui so ficouclara ex post facto. Nao as consideroprofecias. Admito, todavia, que Jung estava sintonizado com as correntes subterraneas no mergulhoniilista do Ocidente. Junge o homem faustico. Jung teve a pretensao de falar com os mortos e com oproprio Deus. Realizou em si o neoplatonismo renascentista. Quis fundar novareligiao. Apesar de ter mergulhando no estudo das religioes comparadas, Jungtinha em mente mesmo o Faustode Goethe e o Zaratustrade Nietzsche. Jung foi muito coerente em se dizer fora do mito cristao.Em ultima analise, cultivavao mal, como fizeram Goethe e Nietzsche. Essa entrega ao mal como formade se chegar ao bem e ideia muito antiga, data dos primeiros hereticos. ComJung essa gente quis ser cientista. A ciencia de Jung e a sistematizacao deexperiencias de louco, transformadas em linguagem erudita. Por isso que seusmetodos nao podem curar. O apogeu do delirio religioso de Jung se deu quando serecusou a traduzir o Canto Noturno, de Nietzsche. Disse que era a voz de Deus.Em todo o Zaratustra quem fala e Mefistofeles, o mesmo demonio do norte queesta em Goethe. Por isso Jung viu Wotan nos nazistas. A leitura do LIVROVERMELHO mostra que, no fundo, Jung se sentia um fundador de uma nova religiao.Ele queria confirmar o fimdo cristianismo. Penso que se os nazistas tivessem ganhado a guerra apsicologia analitica poderia se tornar uma nova religiao mundial. Penso tambemque a destruicao das guerras foi tamanha que ate mesmo um satanista convicto como Jungvacilou nas suas conviccoes sobre o mal. Pensar a lingua alema como sucedaneado hebraico sagrado e delirio grandioso. Jung tratou Nietzsche como se fosse umIsaias renascido.Em 1913 Jung inicia um auto experimentoque ele denomina confronto com o inconsciente. Este auto experimento dura ate1930. Com isso Jung desenvolve a tecnica para chegar ao fundo do [seu]processo interior e traduzir as emocoes em imagens e compreender asfantasias que estavam se agitando subterraneamente. [Comentario de Nivaldo Cordeiro]Na epoca em que Jung fez as anotacoesque resultaram neste livro, ele se encontrava em deslumbramento com o nefando.Carl Jung e a influencia do esteticismo de GoetheNivaldo Cordeiro ( * )E precisocompreender a obra de Carl Jung e talvez o melhor texto para ver como