21 PARANA : PARCERIA, SOLIDARIEDADE....Acredito que a Agenda 21 Parana tem pautado suaspropostas dentro desta otica. Vejo a Agenda 21, enquanto orientacao de acoes, comoum ponto de ruptura com a subjetividade capitalista, como uma facilitadora daemergencia de um novo padrao de organizacao da vida, de orientacao de um novomodo de relacionamento do homem com a natureza e com os outros homens. A formacomo a Agenda 21 vem sendo implantada em nosso estado, com todas asdificuldades, desafios, avancos, recuos, esta muito proxima da forma como osecossistemas estao organizados, pois em suas praticas estao presentes aparceria, a solidariedade, a incorporacao criativa de novas relacoes, onde aetica e a responsabilidade tem sido os principios orientadores das acoes nosentido de construcao de uma vida sustentavel em nosso planeta.Iria Zanoni GomesO texto acima e a segunda parte de Propostas para um Planeta Realmente SustentavelNeste blogDa mesma autora : DESENVOLVIMENTO SUSTENTAVEL, MITO E CONTRADICOESNeste blogConheca mais sobre a autora em "A revolta dos posseiros" - Parana - 1957http://www.ihu.unisinos.br/entrevistas/8992Por favor, se copiar e divulgar este texto, adicione o link desta fonte :http://ambienteecologicoblog.blogspot.com.br/2013/11/desenvolvimento-social-em-eco-rede.htmlREFERENCIASBIBLIOGRAFICASAGENDA 21 PARANA.SEMINARIOS MACRORREGIONAIS DA AGENDA 21PARANA: Os desafios por uma cidadania planetaria. Governo do Parana. SEMA.Curitiba, 2003. BATESON, G. Natureza e Espirito:uma unidade necessaria. Lisboa: Publicacoes Dom Quixote, 1987.BOHM, David. A totalidade e aordem implicada. Uma nova percepcao da realidade. Sao Paulo: Cultrix.1992.CAPRA, Fritjof. O Ponto de Mutacao. Sao Paulo: Cultrix,1986.______. As conexoes ocultas: ciencia para uma vidasustentavel. Trad. De Marcelo Brandao Cipolla. Sao Paulo: Cultrix, 2002. GLEICK, James. CAOS: A criacao de uma nova ciencia.Trad. de Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: Campus, 1990.GOSWAMI, Amit et alii. O Universoautoconsciente: como a consciencia cria o mundo material. Trad. de RuyJungmann. Rio de Janeiro: Record: Rosa dos Tempos, 1998. GUATTARI, Felix. As Tres Ecologias. 3a. ed. Campinas:Papirus Editora, 1991.____. Caosmose, um novo paradigma estetico.Traducao Ana Lucia de Oliveira e Lucia Claudia Leao. Rio de Janeiro: Editora34, 1992.____. Revolucao Molecular: pulsacoes politicas dodesejo. 3.ed. Sao Paulo: Brasiliense, 1987.GUATTARI, Felix eROLNIK, Suely. Micropolitica. Cartografias do Desejo. Petropolis:Vozes, 1986.JAPIASSU,Hilton. A crise da razao e do saberobjetivo. As ondas do irracional. Sao Paulo: Editora Letras & Letras,1996. MATURANA,Humberto. Emocoes e Linguagem na educacaoe na politica. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 1999.PRIGOGINE,Ilya e STENGERS, Isabelle. A Nova Alianca: ametamorfose da ciencia. Brasilia: Editora da UNB, 1984.PRIGOGINE, I. O nascimento do tempo. Portugal, Lisboa:Edicoes 70, 1990.ROLNIK, Suely. Cidadania e Alteridade. IV EncontroRegional de Psicologia Social. ABAPSO. Sao Paulo: 1992. mimeo.RUELLE, David. Acaso e Caos.Trad. de Roberto Leal Ferreira. Sao Paulo: Editora da Universidade EstadualPaulista, 1993.[1] Idem, p.34-35.[2] Idem, p.35.[3] PRIGOGINE E STENGERS. A nova alianca. 1984.[4] Idem.[1] CAPRA, F. Entrevista. In: Ecologica. A revista da natureza. Curitiba, 2005[2] Teoria descoberta pelo meteorologista EdwardN. Lorenz. Para muitos cientistas, a descoberta do caos foi a terceira grandedescoberta do seculo XX. A primeira e a segunda foram a fisica quantica e arelatividade.[3] Emocoes e Linguagem na educacaoe na politica.Belo Horizonte: Editora da UFMG. 1999.[1] Conceito criado por Gustav Jung.[1] BOHM, David. Atotalidade e a ordem implicada. Uma nova percepcao da realidade. Sao Paulo:Cultrix.1992.Publicacao inedita neste blog sob autorizacao da autora.Titulos e sub-titulos criados pelo editor.Por favor, se copiar