A ciencia a cada dia busca uma maneira nova e diferente de explicar a existencia da humanidade e do universo. Apesar de desentendimentos no passado, a ciencia e a religiao estao em busca de uma conciliacao justa, em que todos passem a aceitar as ideias e opinioes uns dos outros. -A visao comum de ciencia Constitui crenca generalizada que o conhecimento fornecido pela ciencia distingue-se por um grau de certeza alto, desfrutando assim de uma posicao privilegiada com relacao aos demais tipos de conhecimento (o do homem comum, por exemplo). Teorias, metodos, tecnicas, produtos, contam com aprovacao geral quando considerados cientificos. A autoridade da ciencia e evocada amplamente. Industrias, por exemplo, frequentemente rotulam de cientificos processos por meio dos quais fabricam seus produtos, bem como os testes aos quais os submetem. Atividades varias de pesquisa nascentes se auto-qualificam cientificas, buscando afirmar-se: ciencias sociais, ciencia politica, ciencia agraria, etc. Essa atitude de veneracao frente a ciencia deve-se, em grande parte, ao extraordinario sucesso pratico alcancado pela fisica, pela quimica e pela biologia, principalmente. Assume-se, implicita ou explicitamente, que por detras desse sucesso existe um metodo especial, uma receita que, quando seguida, redunda em conhecimento certo, seguro. A questao do metodo cientifico tem constituido uma das principais preocupacoes dos filosofos, desde que a ciencia ingressou em uma nova era (ou nasceu, como preferem alguns), no seculo XVII. Formou-se em torno dela e de outras questoes correlacionadas um ramo especial da filosofia, a filosofia da ciencia. Investigacoes pioneiras sobre o metodo cientifico foram conduzidas por Francis Bacon (1561-1626). Secundadas no seculo XVII por declaracoes de eminentes cientistas, como Galileo, Newton, Boyle, e, no seculo seguinte, pelos Enciclopedistas, suas teses passaram a gozar de ampla aceitacao ate nossos dias, nao tanto entre os filosofos, mas principalmente entre os cientistas, que ate hoje muitas vezes afirmam seguir o metodo baconiano em suas pesquisas. Isso e singular, visto que os estudos recentes em historia da ciencia vem revelando que os metodos efetivamente empregados pelos grandes construtores tanto da ciencia classica quanto da moderna tem pouca conexao com as prescricoes do filosofo ingles. De forma simplificada, podemos identificar nas multiplas variantes dessa visao da atividade cientifica e da natureza da ciencia a que chamaremos visao comum da ciencia algumas pressuposicoes centrais: a) A ciencia comeca por observacoes. Bacon propos que a etapa inicial da investigacao cientifica deveria consistir na elaboracao, com base na experiencia, de extensos catalogos de observacoes neutras dos mais variados fenomenos, aos quais chamou tabuas de coordenacoes de exemplos (Novum Organum, II, 10). Como exemplo, elaborou uma lista de exemplos de corpos quentes, visando a iniciar o estudo cientifico do calor. Essa tabua e entao complementada por duas outras, igualmente de longa extensao, reunindo casos negativos (corpos privados de calor) e casos de corpos que possuem uma disposicao para o calor. b) As observacoes sao neutras. As referidas observacoes podem e devem ser feitas sem qualquer antecipacao especulativa, sem qualquer diretriz teorica. A mente do cientista deve estar limpa de todas as ideias que adquiriu dos seus educadores, dos teologos, dos filosofos, dos cientistas; ele nao