Bruno Peron: Zumbi, martir dos Palmares - do VermelhoOs quilombos ou mocambos eram territorios geoestrategicos que resultavam da fuga de negros das senzalas, onde sua mao-de-obra era escrava.O quilombo dos Palmares foi o que obteve maior expansao, longevidade e reputacao, existiu entre 1605 e 1694 numa extensao territorial grande na Serra da Barriga - interior do que hoje e o estado de Alagoas -, e contou com uma populacao de aproximadamente vinte mil quilombolas.Por Bruno PeronHoje ha uma pequena cidade de nome Uniao dos Palmares que recorda a historia do quilombo naquele territorio.Narrado por alguns contadores de historias como um provavel descendente de guerreiros angolanos fortes, Zumbi e certamente considerado o ultimo dos lideres do quilombo dos Palmares. Sua data de nascimento nao e precisa, mas se situa no ano de 1655 em territorio que hoje pertence ao estado de Alagoas. Zumbi liderou o Quilombo dos Palmares desde um motivo emancipatorio comunitario que transbordou ao civilizatorio nacional. A resistencia ecoou do Quilombo dos Palmares aos limites da colonia portuguesa na America do Sul.Palmares esteve vulneravel a ataques dos colonos portugueses com o objetivo de reconquista dos escravos para manter o sistema de exploracao colonial. Para isso, relata-se que a capoeira desenvolveu-se entre os afro-descendentes como uma pratica de treinamento de resistencia contra a opressao dos colonizadores portugueses e da elite crioula sob o manto de uma danca tipica africana. A pratica da capoeira ja existia entre os escravos da colonia, no entanto.Embora se atribua a culpa dos descaminhos historicos brasileiros a heranca colonizadora, os grupos dominantes brasileiros foram os grandes responsaveis por entregar o Brasil aos portugueses e anexa-lo ao sistema economico do Continente-Sanguessuga. Um destes representantes foi o bandeirante paulista e sicario Domingos Jorge Velho, que, no menor descuido dos livros didaticos de historia, pode injustamente inverter o papel do heroi.Ainda que uma proposta de negociacao com Palmares tenha vindo de Pedro Almeida, governador da capitania de Pernambuco, Zumbi recusou-a com desconfianca e continuou a resistencia. No entender de Zumbi, a condescendencia dos quilombolas de Palmares a monarquia portuguesa nao resolveria o problema da escravidao na colonia. Zumbi pensava na coletividade. Em 20 de novembro de 1695, porem, Zumbi foi capturado e decapitado. Assim como na posterior historia de Antonio Conselheiro e seu messianismo no sertao nordestino, as forcas oficiais tentam historicamente cooptar o desenvolvimento de forcas alternativas. A propria nocao de refugiado em que os quilombolas se enquadraram implica uma organizacao politica outra que elude o risco de depender de politicas oficiais de inclusao social.Contudo, os quilombos nao se desenvolviam somente com base na populacao afro-descendente que fugia da opressao das casas-grandes.Havia neles tambem uma minoria de indigenas, mesticos e brancos pobres. Portanto, sua organizacao socio-politica nao era excludente de grupos diferentes dos que foram extirpados de suas familias na Africa para ser trazidos como animais de forca motriz e trabalhar numa economia em vias de globalizar-se. Por alguma razao estranha, quilombo quer dizer desordem e confusao na Argentina.A negociacao dos colonos com os quilombolas nao traria resultados positivos fora da resistencia destes a opressao colonial, assim como o dialogo