Sao Paulo e, por decisao do Senado da Camara, expulsos da cidade. O Barao de Eschwege (1777-1855), militar, engenheiro e naturalista alemao, apos ter trabalhado em mineralogia na Alemanha, passou a servico de Portugal, vindo para o Brasil por ocasiao da transferencia da corte portuguesa para o Rio de Janeiro, narra a participacao entusiasta de um grupo cigano na comemoracao publica quando do casamento da Princesa D. Maria Teresa, primogenita do Principe Regente, com seu primo, Infante de Espanha, D. Pedro Carlos, a 13 de maio de 1810. Eschwege informa: Os ciganos foram convidados para as festas dadas na capital brasileira por ocasiao do casamento da filha mais velha de D. Joao VI com o Infante espanhol. Os mocos desta nacao, trazendo a garupa suas noivas, entraram no circo montando belos cavalos ricamente ajaezados. Cada par pulou no chao, com incrivel agilidade, e todos juntos, executaram os mais lindos bailados que eu jamais vira. Todos so tinham olhos para as jovens ciganas e os outros bailados que tambem executaram parecendo ter tido por unico fim fazer sobressair os dos ciganos como os mais agradaveis. O historiador e medico baiano Mello Moraes Filho (1843-1919) que desenvolveu varios estudos etnograficos e folcloricos, em cronica Um casamento de cigano em 1830 publicado em Festas e Tradicoes Populares do Brasil (1901) diz que: Nessa epoca muitissimos era os ciganos aqui residentes, entregando-se ao comercio de escravos e cavalos, empregados no foro e em varios misteres, todos porem constituidos em sociedade a parte, onde mantinham, sem a menor quebra de lealdade, as suas tradicoes e os seus preconceitos de raca. O desenhista e pintor frances Jean-Baptiste Debret (1768-1848), cuja obra e de grande valor para o estudo da historia do Brasil no inicio do seculo XIX, integrou a missao artistica francesa que veio ao Brasil em 1816, permanecendo por 15 anos, exercendo intensa atividade didatica, escreveu e ilustrou Viagem Pitoresca e Historica ao Brasil em tres volumes (1834-1839) documentarios sobre a natureza, o homem e a sociedade fluminense no principio do seculo XIX. Durante sua estada em nosso pais (1816-1831), Debret retratou-os e sobre eles deu o seu depoimento, afirmando que caracterizavam tanto pela capacidade como pela velhacaria que poem no seu comercio exclusivo de negros novos e de escravos civilizados, informando que os primeiros ciganos vindos de Portugal desembarcaram na Bahia, e se estabeleceram, pouco a poco, no Brasil, conservando nas suas viagens, as habilidades do povo nomade. E contaminado, ele tambem, pelo preconceito, afirma: Esta raca desprezada tem por habito encorajar o roubo e pratica-lo; roubam sempre alguma coisa nas lojas onde fazem compra e, de volta para casa se felicitam mutuamente por sua habilidade repreensivel. No Rio de Janeiro eles se instalaram na Rua dos ciganos (atual Rua da Constituicao) ate 1808, quando procuraram outras localidades mais proximas das estradas do interior, levados pelo seu comercio de ouro e de cavalos. Perseguicoes Os ciganos sofreram, ao longo do tempo, muitas perseguicoes. No seculo XVI, na Inglaterra, eram de tal modo mal vistos que todos aqueles que com eles se relacionassem corriam o risco de