chameis vosso pai, porque um so e o vosso Pai, o qual esta nos ceus.Nem vos chameis mestres, porque um so e o vosso Mestre, que e o Cristo. (Mateus 23: 1-10)Jesusdeclarou que existe uma unica autoridade espiritual, e que ela nao esta naterra. As igrejas institucionais invertem essa doutrina de Cristo e afirmam queseus sacerdotes terrestres sao autoridades espirituais capazes de intermediar arelacao dos crentes com Deus comoverdadeiros substitutos de Cristo na terra, dai a conhecida palavra vigarioque se origina do latim vicarius eque significa exatamente isso: substituto.EmJesus esse modelo tem o seu fim. Quandoele diz: e todos vos soisirmaos, esta dizendo que todos sao iguais, que nao existe entre os sereshumanos uns superiores e o restante de inferiores. Diante de Deus somos todosiguais. Overdadeiro pastor das almas e Jesus Cristo, que assim disse de si mesmo: Eusou o bom pastor, conforme Joao 10:11-14.Overdadeiro sacerdote tambem e Jesus Cristo, sumo sacerdote segundo a Ordem deMelquisedeque, conforme Hebreus 5:6-10.Cadapastor de igreja local e algo assim como alguem que cuida de uma parte dasovelhas do aprisco de Cristo e a Ele pessoalmente prestara contas de cada umadelas no Tribunal de Cristo, conforme Mateus 7:22-23.FALANDO DEIGREJAComofoi aqui exposto, a verdadeira Igreja e algo que vai muito alem de um sistemareligioso orientado a sacerdotes, templos e cultos e sua real e verdadeiramissao so e compreendida e cumprida quando aprendemos a transcender esseslimites e buscamos entender o plano de Deus, estabelecido para a justificacaoda especie humana e sua reintegracao ao Reino de Deus.Paralogramos sucesso nesse intento e necessario, primeiramente, entendermos profundamenteo contexto social e historico da epoca em que a igreja primitiva local surgiu,e como o cruzamento das culturas hebraica e helenica se associou a ideias,objetivos pessoais e conceitos dos primeiros bispos da igreja e de governantesambiciosos, para ir pouco a pouco adulterando o modelo originalmenteconcebido por Jesus Cristo e como resultado dessas alteracoes dando lugar auma outra instituicao, hoje erroneamente conhecida como igreja, mas que narealidade e um conjunto de doutrinas (ortodoxia) adotado por distintasinstituicoes dos varios ramos da igreja local hoje existentes. Doiseventos merecem destaque nessa serie de mudancas, porque foram os responsaveispelas maiores alteracoes: a Assembleia de Jerusalem e o Acordo com o imperadorConstantino de Roma.Comecemoscom a Assembleia de Jerusalem. Por responsabilidade do Bispo Tiago, da Igrejade Jerusalem, foi realizada a grande assembleia descrita no Livro de Atos dosApostolos (At 15), lembrando que nao temos hoje uma ideia precisa de tudoquanto foi abolido da doutrina original alem das questoes sobre a circuncisao eoutras associadas ao rito judaico, visto que o texto do Livro de Atos e muitogenerico e perigosamente abrangente: Na verdade, pareceu bem ao espirito santoe a nos nao vos impor mais encargo algum, senao estas coisas necessarias:Quevos abstenhais das coisas sacrificadas aos idolos, e do sangue, e da carnesufocada, e da fornicacao; das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bemvos va.(At 15: 28-29)Tudomais que foi transmitido por Paulo, Silas, Barnabe e Judas aos Bispos da Igrejade Antioquia e desconhecido, porem logo depois desapareceria a Igreja deJerusalem e ali, em Antioquia, viria a florescer o cristianismo religioso quehoje conhecemos, com liturgia