Sergio Buarque de Holanda em um ensaio magistral! Raizes do Brasil trata, essencialmente,da transicao do modo rural para o urbano que se delineava nas primeiras decadasdo seculo XX na sociedade brasileira. E muito importante perceber que o livrofoi escrito diante de um cenario de centralizacao administrativa que alterou olugar dos grupos de poder local e regional, principalmente depois da Revolta de1930. Fazendo uma analise mais global dolivro, e possivel notar que Sergio Buarque de Holanda desenvolve um raciociniopartindo de uma visao macro e sucessivamente vai destrinchando cada tema maisrestrito, ate chegar as verdadeiras Raizes do Brasil. Partindo da analise doque seriam Portugal e Espanha Fronteiras da Europa, passando pela cultura dapersonalidade e a virtude da aventura, depois dissertando sobre a heranca que obrasileiro traz desse contato, os desdobramentos da Cordialidade e por fim a chegadados novos tempos.Em tese, poderiamos intuir que SergioBuarque esta se perguntando que tipo de urbano sera possivel em uma sociedadeque ainda demonstra muitos aspectos e condutas do antigo meio rural? Segundo suaanalise mais complexa, seria necessario buscar uma explicacao bem longe daqui.Para ele, Portugal e Espanha nao faziam parte do bloco economico-cultural daEuropa. Por esse motivo ele intitula o primeiro capitulo como Fronteiras daEuropa, pois para ele a Iberia apresentava uma cultura muito miscigenada,influenciada por diversas religioes e invasoes de outros povos que nao faziamparte do bloco dos paises centrais do continente europeu.Na sociedade iberica, nao so erapossivel, como tambem era desejavel que houvesse uma ascensao social. Em outraspalavras, a mobilidade social era permitida e ate incentivada. Caracteristicamuito distinta da que se apresentava na Europa, pois o Feudalismo europeu semostrou tao fortemente presente que fora preciso que a burguesia se organizasseatraves de uma Revolucao para ter condicoes de penetrar nas classes maisabastadas daquela estrutura social. Ja na Iberia, ate mesmo aqueles individuosque ocupavam a posicao de escravo, podiam ascender socialmente, chegando estesa possuir outros escravos. No livro As Metamorfoses do Escravo de OctavioIanni, esta ascensao social fica bem cristalina.Na verdade, na concepcao Iberica danatureza humana, ha de se valorizar o individuo que cresce e se desenvolve aolongo da vida. E o que Sergio Buarque chama de Cultura da Personalidade, umsentimento de autonomia e independencia de um individuo que se sobressai emrelacao aos demais. Isto e tido como um valor, sendo desejavel e admiravel.Este sentimento, muito perene no descobridor desbravador, representa alem deoutras coisas, uma caracteristica que confere ao individuo a possibilidade damover socialmente na estrutura da sociedade Iberica.Tanto em Portugal quanto na Espanha, oregime feudal nunca foi tao rigido, exatamente por isso, nao foi necessariopromover uma revolucao como as que ocorreram na Franca e na Inglaterra. OBrasil como herdeiro dessa cultura, apresenta uma acomodacao desses regimes,promovendo uma transicao suave, sem ruptura. A caracteristica mais marcantedessa acomodacao pode ser exemplificada pela figura do Homem Cordial. Lembrandoque a cordialidade nao tem relacao com modo cortes e sim se cristaliza pelotrato maleavel que o brasileiro costuma se relacionar no seu dia-a-dia. Podendoser compreendido pelo famoso jeitinho brasileiro, pela situacao corriqueirade uma pessoa que vendo uma gigantesca fila bancaria, logo se apressa emprocurar um conhecido que esteja mais proximo do caixa, com