motivo a formacao intelectual de seusmembros, que desfrutavam de grande prestigio na Velha Capital e representavam onucleo central da inteligencia baiana na epoca, como Godofredo Filho, HelioSimoes, Pinto de Aguiar, Carvalho Filho e outros. Pois nenhum dos integrantesde Samba tiveram acesso a Academia de Letras da Bahia, em virtude dos poetas daBaixinha serem modestos demais para aspirar tao grande sonho. [18] O certo e que ate hoje, a Academia de Letras da Bahia nao perdeu os seuspendores elitistas porque o ingresso a esta agremiacao nao se faz por talentoliterario, mas por interesses politicos. E sobre isso afirma o poeta Braulio deAbreu:[19] Nosnunca tivemos uma cor politica. Eramos quase independentes a esse negocio. Cadaum fazia o que queria, mas como grupo reunido para trabalhar por um principiopolitico nunca houve isso. Cada um fazia o que queria fazer. [20] O grupo, publicou doissemanarios malucos pelos 200 reis. Primeiro surgiu O Periquito, depoispromovido a Gaviao, classificados como orgao de ataques de riso. Nao escapavaninguem as bicadas do Periquito, ou as garras do Gaviao. [21] A revista Samba, de qualquerforma deixou registrada sua presenca na historia da vida literaria baiana dosanos vinte, sendo testemunhada pelos poetas Nonato Marques, com 89 anos eBraulio de Abreu com 97 anos de idade, unicos remanescentes do grupo de poetasda Baixinha. O escritor Jorge Amado, amigo ecompanheiro de Pinheiro Viegas, em seu livro de estreia "O Pais doCarnaval", deixa gravado na historia o nome de Pinheiro Viegas,colocando-o como um dos personagens (Pedro Ticiano) mais importantes deste seulivro, procurando relatar a vida literaria da epoca, fazendo uma verdadeirasociologia da vida intelectual baiana.[22] O romance "O Pais do Carnaval",cuja metafora do titulo e bem explicita: o Brasil, representado pela geracao dopersonagem Paulo Rigger, e uma nacao que ainda nao se definiu, que ainda naotomou partido, alienando-se da realidade. Neste livro, Jorge Amado procuratraduzir o clima de incerteza de sua propria geracao. Viegas, cujo personagem ePedro Ticiano tinha uma vocacao diabolica, envenenador, pessimista sistematico,um sexagenario satanico, a sua ma lingua chibatava todos os preconceitos,arrastando consigo uma pleiade de homens de talento. Viegas tinha o poder deinutilizar um jornal com um epigrama e apagar uma esperanca com uma frase. O decenio de 1930 e marcado, nomundo inteiro, por um recrudescimento da luta ideologica: fascismo, nazismo,comunismo, socialismo e liberalismo medem suas forcas em disputa ativa; osimperialismos se expandem, o capitalismo monopolista se consolida e, emcontrapartida, as Frentes Populares se organizam para enfrenta-los. No Brasil,e a fase de crescimento do Partido Comunista, da Organizacao da AliancaNacional Libertadora, da Acao Integralista de Getulio Vargas e seu populismotrabalhista. O resultado nao se fez esperar: assumindo cada vez mais o poder,Getulio interveio nos sindicatos, oprimiu o operariado e calou a voz daoposicao. O ditador endurece ainda mais oregime, tendo como resultado, em 10 de novembro de 1937, a concessao de maiorespoderes a si proprio, a nomeacao de interventores para os estados e a criacaoda censura previa. A consciencia da luta de classe, embora deforma confusa, penetra em todos os lugares na literatura inclusive, e com umaprofundidade que vai causar transformacoes importantes.Notas)(*)Salvador. O Social, ElpidioBastos (Genese). Ano II, no 21/22- 30