Pagina Espirita: VAMPIRISMO E PARASITISMO ESPIRITUAL: VAMPIRISMO E PARASITISMO ESPIRITUAL 1. CONCEITOS: Acao pela qual Espiritos involuidos, arraigados as paixoes inferiores, se i... Informacoes descabidasVianna de CarvalhoQuase todas as propostas idealistas, na medida em que se fazem conhecidas, perdem em profundidade o que lucram em superficie.De igual maneira vem sucedendo ao movimento espirita, cuja divulgacao merece aprofundar os conceitos doutrinarios, a fim de oferecer subsidios valiosos aos iniciantes e interessados em conhecer na sua realidade legitima a doutrina libertadora da ignorancia espiritual sobre a vida.Em face da popularizacao dos nobres conteudos filosoficos, pessoas inescrupulosas transformam-se de um para outro momento em pretensos esclarecedores do pensamento espirita, introduzindo as proprias ideias, em razao do quase total desconhecimento espiritista.Nao poucas vezes, presuncosos e arrogantes, criam diretrizes burlescas e teorias esdruxulas que dizem provir do mundo espiritual, completando o que Allan Kardec nao teve tempo de realizar.Nesse capitulo, surgem movimentos denominados um passo adiante do que se encontra estabelecido na Codificacao, como resultado de informacoes perfeitamente compativeis com as conquistas da ciencia contemporanea.Outros individuos, portadores de conflitos psicologicos, projetam os seus transtornos na farta clientela desprevenida e se apresentam como portadores de mediunidade especial, caracterizada por expressiva clarividencia, que lhes permite antever o futuro, detectar o presente, formular diagnosticos de enfermidades graves e resolve-las, identificar obsessoes perversas, infortunios porvindouros... E utilizando-se da iluminacao que se atribuem, apresentam formulas salvacionistas, propondo comportamentos incompativeis com o bom senso e a logica doutrinarios.E lamentavel que tal fenomeno tenha lugar num movimento que pretende traduzir a grandeza do pensamento dos Imortais, com simplicidade e logica, embora a sua grandiosa e complexa estrutura intrinseca.Sucede que os tormentos da vaidade e do orgulho, que ainda predominam em a natureza humana, como heranca do seu processo de evolucao antropologica, impedem ou dificultam que o individuo amolde o carater moral as novas propostas de iluminacao, tornando-se-lhe mais facil adapta-las ao seu vicioso modo de ser.No comeco, um grande entusiasmo invade esses desprevenidos, que se deixam tocar interiormente pela significativa contribuicao imortalista, logo apos acostumando-se com a informacao valiosa e, necessitados como se encontram, de novidades, criam, fascinados pelo proprio raciocinio, correntes de pensamento que lhes projetem o ego, a desservico da divulgacao saudavel e correta do Espiritismo.E sempre valioso recordarmo-nos da frase enunciada por Joao, o Batista, a respeito de Jesus, quando elucida: - E necessario que Ele cresca e que eu diminua.Assim, agiu corretamente, porque o seu era o ministerio de preparar-Lhe os caminhos, diminuindo as asperezas, que se tornaram ainda muito complicadas para vence-las, fazendo, porem, a sua melhor parte.Aos espiritistas, portanto, novatos ou militantes, que tudo facam para que a doutrina cresca e eles diminuam, de modo que realizem o mister que lhes cabe sem a ufania de serem inovadores, mediuns especiais e reveladores, completistas do trabalho do Codificador ou elucidadores das diretrizes fornecidas pelos Espiritos, o que lhes desvela a insensatez e a presuncao, demonstrando que, nao fossem eles e nao se compreenderia a Revelacao que, no entanto, e simples e profunda.Tambem repontam os defensores do Espiritismo, sempre preocupados com a forma exterior e nao com a vivencia interna,