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A biblia diz que Todos pecaram e destituidos estao da gloria de Deus (Rm. 3. 23). A Biblia diz, tambem, que Deus fez ao homem reto, mas ele buscou muitas invencoes (Ec. 7. 29). Como podemos inserir deste versiculo, o pecado foi uma decisao humana. Deus deu ao homem o livre arbitrio e ele escolheu o caminho da transgressao das leis de Deus e, como tal, responde por seus atos. O apostolo Paulo escreve aos romanos que o salario do pecado e a morte (Rm. 6. 23) e, o mesmo escritor afirma na mesma carta aos romanos que ... como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim tambem a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram (Rm. 5. 12). O pecado e uma realidade e ao homem nao resta outra saida se nao arcar com suas consequencias. Porem, ha boas noticias. No mesmo verso que diz que o salario do pecado e a morte, tambem diz ... mas o dom gratuito de Deus e a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm. 6. 23b). Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo nao para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele (Jo. 3. 17). Jesus foi enviado ao mundo para morrer ou receber o salario do pecado como diz Paulo aos romanos, para que eu e voce tivessemos outra chance de escolha, Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna (Jo. 3. 16). Assim, Deus me proporciona o direito de escolher: receber o salario do pecado que e morte, ou lancar sobre Ele (Jesus) todas as nossas ansiedades porque Ele tem cuidado de nos (1 Pe. 5. 17), recebendo o dom gratuito de Deus que e a vida eterna. A escolha e individual, assim como a salvacao. Nenhuma pessoa pode escolher o caminho a seguir em nome outrem. Tambem nao se pode rejeitar ou aceitar a salvacao oferecida por Jesus atraves de um amigo ou parente. Voce deve tomar essa decisao: Aceitar a salvacao oferecida por Deus por intermedio de Jesus Cristo, ou rejeita-la e viver eternamente separado de Deus. Os ceus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te tenho proposto a vida e a morte, a bencao e a maldicao; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua semente (Dt. 30.19). Jesus era extermamente simples e pratico em suas acoes, por diversas vezes operou grandes milagres, atendeu pedidos, curou pessoas, multiplicou alimentos, aconselhou, ensinou, acalmou tempestades, ou seja, Jesus realizou obras completas, mostrando ser um grande homem e trazendo esperanca para milhares de pessoas; nao se trata de uma pessoa comum, trata-se de Jesus, Filho de Deus, que deixou seu trono para morrer por nos e nos trazer a salvacao, mas vejam so o que Ele disse quando alguem o chamou de bom mestre: "E Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? Ninguem ha bom
senao um, que e Deus.Mc 10:18". Jesus com todo o seu poderio, com toda a sua majestade, soube honrar e glorificar o Pai. Em contrapartida existem homens nos dias de hoje que se dizem seguidores de Jesus, mas as suas acoes nao se assemelham em nada com as acoes de Jesus, a simplicidade e a humildade tem dado lugar ao orgulho e a vaidade. Existem pessoas que apenas acresecentam fermento dentro das igrejas "E Jesus disse-lhes: Adverti, e acautelai-vos do fermento dos fariseus e saduceus. Mt 16:6" para poder fazer crescer a massa e confundir os propositos ensinados por Jesus, que mais uma vez usando de sua praticidade diz: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Mc 16:15"; de maneira alguma disse para construir templos gigantescos e luxuosos ou para juntar tesouros na terra, pelo contrario nos orientou da seguinte maneira: "Nao ajunteis tesouros na terra, onde a traca e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladroes minam e roubam; Mt 6:19" "Mas ajuntai tesouros no ceu, onde nem a traca nem a ferrugem consomem, e onde os ladroes nao minam nem roubam.Mt 6:20". Jesus foi direto, foi simples, foi amoroso e Ele nao e nada mais nada menos do que o Filho de Deus, Rei dos reis e Senhor dos senhores. Mas o recado fica para os homens que tentam confundir os propositos do Reino de Deus, chegara o dia em que o Senhor sera simples e direto com eles e vai dizer "Entao dira tambem aos que estiverem a sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos; Mt 25:41".Sejamos simples e praticos como Jesus, e que a nossa vida seja para gloria de Cristo.
O ladrao nao vem senao a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundancia (Jo. 10. 10). Esse versiculo e o Texto de ouro de nossa ultima licao do trimestre. Esse verso aparece em contraste com o verso onze. Porem, antes de comentarmos o verso onze, e necessario observar a conclusao do verso em questao: ... eu vim para que tenham vida e a tenham com abundancia. Como autor da vida, Jesus promete distribui-la aos seus seguidores de forma farta e abundante. Voltando ao contraste entre os dois versiculos, o ladrao rouba, mata e destroi porque nao e Pastor. Por isso Jesus mostra a diferenca entre o larapio e o Pastor, ou melhor, o Bom Pastor: Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor da a sua vida pelas ovelhas (v. 11). Enquanto um mata, rouba e destroi, o outro da a sua vida em favor de suas ovelhas. Olhando Deus dos ceus a terra, diz a Biblia, nao viu um justo sequer (Rm. 3. 10), por isso enviou-nos Seu Filho Jesus Cristo como Pastor e Bispo de nossas almas (1 Pe. 2. 25), o grande Pastor das ovelhas (Hb. 13. 20). Como BOM PASTOR, Jesus e o cumprimento da profecia de: (Ez. 34. 23; Zc. 11. 4-14; Sl. 23; 78. 70-72) e, na pratica, apascentara o seu rebanho; entre os bracos, recolhera os cordeirinhos e os levara no seu regaco; as que amamentam, ele as guiara mansamente (Is. 40. 11). Os teologos da prosperidade esquecem que Jesus veio para os cordeiros mas, tambem para os cordeirinhos; veio para gorda ovelha mas, tambem, para a fraca e ferida que necessita de cuidados especiais. Ser dependente de Deus e passar por dificuldades financeiras, emocionais, fisicas, etc., nao significa estar em pecado ou desprovido da graca de Deus. Assim como sofre o impio tambem sofre o justo. A diferenca e que o impio procura viver o presente, enquanto o justo ve o futuro ... olhando para Jesus, autor e consumador da fe (Hb. 12. 2). Boa aula! Sedivar Vivemos tempos sombrios onde os valores estao sendo invertidos, onde o pecado tem abundado e vai espalhando-se em uma velocidade assustadora, nao obstante reconheco que Deus nao muda, nunca mudou e sempre continuara o mesmo Santo e Glorioso, mas com pesar tenho que reconhecer que a igreja mudou. Seus lideres foram picados pela "Mosca do Poder" e tentam a todo custo manter seu poderio, seja por medidas desesperadas e muitas vezes ditatoriais, seja com mentiras e omissoes, o fato e que ter poder e bom, e agradavel...E bom ter pessoas te servindo, dar ordens, ter a sensacao de ser intocavel, ter um titulo, ser uma grande autoridade, mesmo que seja as custas da morte de muitas almas diretamente ou indiretamente. Ora essa mosca tentou muitas vezes picar Jesus, podemos confirmar isso nas Escrituras Sagradas - "Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e : mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a gloria deles. E disse-lhe: tudo isso te darei se, prostrado , me
adorares. Entao disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanas, porque esta escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras, e so a Ele serviras. Mateus 4:8-10." Cristo se mostrou totalmente diferente do que se esperava, pois nao era um doutor, era o carpinteiro, nao nasceu em uma mansao nasceu em uma manjedoura, nao veio para os ricos veio para cansados, oprimidos e sobrecarregados, Cristo nao veio para ser servido veio para servir, sua generosidade, sua compaixao, seu amor, seu zelo sao incomparaveis e nao podemos mensurar, mas Cristo so foi capaz de fazer todas essas coisas porque era vacinado contra a "Mosca do Poder" e as coisas terrenas, passageiras, pereciveis, que sao corroidas pela traca e pela ferrugem nao o impressionaram nem fisgaram sua atencao, pois a missao de Cristo era a salvacao do homem para o Reino de Deus. Mas nao se enganem aqueles que acham que Deus nao esta vendo ou nao esta ouvindo "Seus olhos sao como chamas de fogo...Ap 19:12a" Chegara o dia em que Deus julgara as nossas obras e muitos que acham se escolhidos de Deus terao uma grande surpresa, chegara o dia em que nada sera omitido e o poder conquistado e mantido a todo custo sera reduzido a cinzas diante do Grande Rei Jesus. O diabo sorri e bate palmas ao ver o evangelismo abandonado, ao ver as liderancas com suas brigas por posicoes e cargos, ao ver a politica no meio da igreja, ao ver obreiros que tem medo de falar a verdade e serem esquecidos pelo ministerio, lembrem-se que Deus nao gosta de covardes - "Mas os covardes, os incredulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feiticaria, os idolatras e todos os mentirosos - o lugar deles sera no lago de fogo que arde com enxofre. Esta e a segunda morte". Ap 21:8". A igreja tem deixado de ser hospital das almas e tem virado palco para estrelas e um publico cada vez mortificado pela carne e pelo pecado, pessoas raquiticas e sem conhecimento da Palavra de Deus, pessoas que sao cada vez mais guiadas pelo cabresto dos lideres e pelo que eles falam, esquecendo-se que nada e ninguem esta acima das Sagradas Escrituras. E chegado o dia do Senhor onde muito sera cobrado e existem muitos que estao com saldo negativo diante de Deus. "E voce, profetize todas estas palavras contra eles, dizendo:O Senhor ruge do alto;troveja de sua santa morada;ruge poderosamentecontra a sua propriedade.Ele grita como os que pisam as uvas;grita contra todosos habitantes da terra. Jeremias 25:30". O Senhor vai atras daqueles que se acham donos da igreja, donos do rebanho do Senhor, no seu julgamento nao existirao argumentos que possam ir contra a sua Verdade. Espero testemunhar uma grande mudanca e espero que muitos cristaos nao se corrompam e nao sejam picados pela "Mosca do Poder", espero que tenhamos uma fe inabalavel e que o nosso alvo seja o ceu, que a nossa missao seja ganhar almas para o Reino de Deus, que o nosso amor seja nao fingido e que o amor a Deus esteja acima
de todas as outras coisas.A Paz do Senhor amados. Vanderlei Fernandes MaltaMateus 20:23Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a gloria deles.E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.Entao disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanas, porque esta escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras, e so a ele serviras.Mateus 4:8-10Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a gloria deles.E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.Entao disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanas, porque esta escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras, e so a ele serviras.Mateus 4:8-10Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a gloria deles.E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.Entao disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanas, porque esta escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras, e so a ele serviras.Mateus 4:8-10Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a gloria deles.E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.Entao disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanas, porque esta escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras, e so a ele serviras.Mateus 4:8-10
a responsabilidade social. Ao criar a mulher Deus estabeleceu responsabilidades que homem e mulher teriam um para com o outro. E posteriormente quando Caim matou Abel, Deus veio a Caim e lhe perguntou: "Caim onde esta o teu irmao ? Porem, Caim quis esquivar-se de sua responsabilidade, e por isso disse para Deus "Sou eu porventura o guardador de meu irmao?". Deus estava cobrando de Caim o bem estar de Abel, exatamente pelo fato de que ele era responsavel pelo bem estar do irmao. A situacao nao mudou muito, tem muita gente se negando em cumprir a sua missao social, porem, Deus estara sempre a nos perguntar "Onde esta o teu irmao? ou como esta o teu irmao?. Ele espera da sua igreja uma resposta coerente com o Amor Dele que foi revelado na Cruz de Cristo. Sobre este aspecto quero compartilhar o belo texto de John Stott sobre responsabilidade social. Qual e, entao, a base biblica para responsabilidade social? Porque devem os cristaos se envolver? No final das contas, existem apenas duas atitudes que eles podem adotar com relacao ao mundo. Uma e a fuga, outra o engajamento. "Fugir" significa voltar as costas ao mundo em rejeicao, lavar as maos das coisas do mundo (mesmo sabendo como Poncios Pilatos , que nem assim desaparece a responsabilidade), e endurecer o coracao aos agonizantes gritos de socorro. "Engajar-se", por outro lado, significa voltar o rosto para o mundo em compaixao, sujar as maos, sofrer e gastar-se a servico deste e sentir no fundo do ser o comovente e incontido amor de Deus. Entre nos, os evangelicos, sao muitos que se comportam como fujoes irresponsaveis. Viver dentro da igreja em comunhao uns com os outros e mais conveniente do que servir em um ambiente externo apatico ou mesmo hostil. Naturalmente, vez por outra fazemos investidas no territorio inimigo atraves de campanhas evangelisticas (alias, como evangelicos somos especialistas nisso). Depois, contudo, nos recolhemos de novo, e apos cruzarmos o fosso do nosso castelo cristao (seguranca da nossa propria comunhao evangelica), suspendemos a ponte levadica e ate fechamos os ouvidos aos gritos daqueles que esmurram nosso portao. Quanto as obras sociais, nossa tendencia e dizer que isto e perda de tempo, ja que o Senhor vai voltar logo. Afinal de contas, se a casa esta em chamas, para que pendurar cortinas novas e dar uma ajeitada nos moveis? O que importa e salvar o que esta perecendo. Dessa forma tentamos salvar nossa consciencia com uma teologia espuria. Ao inves de tentarmos fugir a nossa responsabilidade social precisamos abrir os ouvidos e escutar a voz Daquele que conclama seu povo em todo tempo a sair (assim como Ele o fez) para o mundo perdido e solitario a fim de viver e amar, testificar e servir, como Ele e por Ele. Pois isto, sim, e "missao". Missao e a nossa resposta humana a divina comissao . E todo um estilo de vida cristao, que tanto inclui evangelismo quanto responsabilidade social, sob a conviccao de que Cristo nos envia ao mundo assim como o Pai a Ele o enviou,
e que e para o mundo, portanto, que devemos ir, para viver e trabalhar para Ele. Ainda assim, no entanto, resta-nos a questao: "Por que?" Por que deveria o cristao envolver-se com o mundo e seus problemas? Em resposta, proponho que examinemos as grandes doutrinas da biblia, nas quais todos ja cremos em teoria, mas tendemos a podar e retocar a fim de adapta-las a nossa teologia escapista. Meu apelo e no sentido de que tenhamos coragem suficiente para conservar a integridade biblica dessas doutrinas. Qualquer uma delas ja bastaria para nos convencer da nossa responsabilidade social crista; pois tais doutrinas juntas nos deixam sem qualquer desculpa.".A responsabilidade nao e meramente proteger vidas inocentes: tambem inclui fazer o bem positivo em prol dos outros. Segundo Jesus, e o ensino do Antigo Testamento tambem que o homem e responsavel por amar seu proximo como a si mesmo. Jesus disse que o amor e a essencia da lei moral (Mt 22.39). Ate mesmo disse que a totalidade da moralidade do Antigo Testamento podia ser reduzida a regra Aurea (Mt 7.12). Exemplos especificos daquilo que significa amar os outros nao faltam nem na vida nem nos ensinos de Cristo. As curas que Jesus fez dos mancos, dos leprosos e dos cegos, ilustram Sua propria solicitude, e sua historia acerca do Bom Samaritano demonstra o amor que todos os homens devem ter com os outros (lc 10.30ss). As Epistolas de Novo Testamento abundam de exortacoes para os cristaos cuidarem uns dos outros e dos de fora. Paulo escreveu: "Nao tenha cada um em vista o que e propriamente seu, senao tambem cada qual o que e dos outros" (Fp 2.4). Outra vez: "Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprires a lei de Cristo" (Gl 6.2; 10). A Primeira Epistola de Joao e muito explicita no que diz respeito a responsabilidade do cristao no sentido de amar aos outros. (I Jo 3.17-18), como o e tambem a de Tiago (1.27). Em sintese, o homem e moralmente responsavel pelos demais homens. Ele e o guardiao do seu irmao.PRECISAMOS DE UMA VISAO HOLISTICA DO "SER"A palavra holos veio do grego e significa inteiro; composto. Segundo o dicionario, holismo e a tendencia a sintetizar unidades em totalidades, que se supoe seja propria do universo. Sintetizar e reunir elementos em um todo; compor. Ter uma visao holistica do homem e trata-lo em todas as dimensoes do seu "Ser", corpo, alma e espirito, pois, e dessa forma que a palavra do Senhor o trata. O que os cristaos as vezes nao percebem, e o fato de que a responsabilidade de amar as outras pessoas se estende a totalidade do "Ser". Ou seja, o homem e mais do que uma alma destinada para outro mundo; e tambem um corpo que vive neste mundo. E como residente desta continuidade do tempo e do espaco o homem tem necessidades fisicas e sociais que nao podem ser isoladas das necessidades espirituais. Logo, a fim de amar ao homem conforme ele e - o homem total - e necessario ter um solicitude acerca das suas
necessidades sociais, bem como das necessidades espirituais. Parte do descuido do "homem total" tem sua origem na enfase platonica nao-crista sobre a dualidade do homem. Esta enfase foi digerida pelos cristaos da Idade Media e tem sido transmitida para o presente. Em essencia, argumenta que o homem e essencialmente um ser espiritual e que apenas tem conexao funcional com um corpo que, na melhor das hipoteses, e um impedimento, e na pior, um grande mal. A correcao desse erro e achada no ensino biblico acerca da unidade essencial do homem, e da qualidade boa da criacao fisica e corporea, feita por Deus (Gn 1.31). Tanto a unidade do homem quanto a bondade do corpo ficam evidentes na doutrina crista da ressurreicao, fato este que e repugnante a mente grega (At 17.32). A ressurreicao do corpo nao faria bom senso se os homens fossem completos sem seu corpo. Do outro lado, se o homem e essencial e permanentemente um corpo com alma, neste caso a negligencia de qualquer aspecto e um erro serio. Se o homem deve ser amado como homem, deve-se ama-lo conforme ele e (e conforme ele sera) como criatura fisica e social, bem como espiritual. Ate mesmo se alguem rejeitar as doutrinas da unidade do homem e da imortalidade do corpo, e miopia demonstrar preocupacao somente com as dimensoes espirituais da vida. Os homens nesta vida, pois, tem mesmo corpos, e nao podem viver aqui sem eles. Se, portanto, devemos alcanca-los para o mundo do porvir - se vamos salvar suas "almas" - entao isto deve ser realizado atraves dos corpos deles. Os corpos que estao morrendo de fome dificilmente ficarao impressionados com a mensagem acerca do pao da vida, se nos lhes recusamos o alimento para esta vida. Jesus alimentou a multidao faminta com o pao fisico antes de pregar-lhes acerca do pao espiritual (Jo 6.11ss). Os homens nao tem muita probabilidade de sentirem sede pela agua da vida enquanto estiverem assoberbados pela sede fisica. Noutras palavras, se os cristaos nao mostrarem nenhuma solicitude para com as necessidades fisicas e sociais basicas dos homens, neste caso nao poderao esperar uma resposta muito positiva da parte deles para sua mensagem espiritual.
Antigo testamento (AT) e o nome que os cristaos dao ao conjunto das Escrituras Sagradas do povo de Israel. Esses livros, originalmente escrito em hebraico, fazem parte tambem da Biblia Sagrada dos cristaos.O Antigo Testamento fala sobre a antiga alianca de Deus, por meio dos patriarcas e de Moises, fez com o seu povo. Ja o Novo Testamento trata da nova alianca que Deus, por meio de Jesus Cristo, fez com o seu povo.Os israelitas agrupam os livros do antigo Testamento em tres divisoes:1- Lei:A Lei agrupa os primeiros cinco livros do AT.2- Profetas:Os profetas tem duas divisoes: Os Profetas Anteriores (de Josue a 2Reis), e os Posteriores (Isaias a Malaquias). Os profetas de Oseias a Malaquias recebem dos israelitas o nome de O Livro dos Doze.3- Escritos:fazem parte desta divisao os seguintes livros: Salmos, Jo, Proverbios, Rute, Cantico dos Canticos, Eclesiastes, Lamentacoes, Ester, Daniel, Esdras, Neemias e Cronicas.As tres divisoes correspondem a ordem historica em que os seus livros foram aceitos como autorizados a fazerem parte do canon dos israelitas. Canon e a colecao de livros aceitos como Escrituras Sagradas.As Igrejas Cristas seguem, em geral, um arranjo diferente do dos israelitas, mas os livros sao os mesmos, em numero de trinta e nove. Essa ordem se encontra nas antigas versoes gregas e latinas usadas pela igreja primitiva.Os primeiros cinco livros do AT sao chamados de Pentateuco ou Os Livros da Lei. A palavra Pentateuco quer dizer cinco volumes. Eles falam sobre a criacao do mundo e da humanidade e contam a historia dos hebreus, comecando com a chamada de Abraao e continuando ate a morte de Moises, que aconteceu quando o povo de Israel estava para entrar em Canaa, a Terra Prometida.Os doze livros seguintes, de Josue ate Ester, sao livros historicos, que narram os principais acontecimentos da historia de Israel desde a sua entrada na Terra Prometida ate o tempo em que as muralhas de Jerusalem foram reconstruidas, depois da volta dos israelitas do cativeiro. Isso aconteceu uns quatrocentos e quarenta e cinco anos antes do nascimento de Cristo.Os livros de Jo, Salmos, Proverbios, Eclesiastes, Cantico dos Canticos e Lamentacoes de Jeremias sao chamados de Livros Poeticos.Os ultimos dezessete livros do AT contem mensagens de Deus anunciadas ao povo de Israel pelos profetas. Esses mensageiros de Deus condenavam os pecados do povo, exigiam o arrependimento e prometiam as bencaos divinas para as pessoas que confiassem em Deus e vivessem de acordo com a vontade dele. Es livros estao divididos em dois grupos: Profetas Maiores (Isaias a Daniel) e Profetas Menores (Oseias a Malaquias).Algumas versoes antigas, tais como a Septuaginta, em grego, e a Vulgata, em latim, incluem no AT alguns livros que nao se encontram na Biblia Hebraica de Israel. Esses livros foram escritos no periodo intertestamentario. A Igreja Romana os aceita e os chama de Deuterocanonicos, isto e, pertencem a um segundo canon. Sao eles: Tobias, Judite, Ester Grego, 1 e 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiastico, Baruque, Carta de Jeremias e os acrescimos a Daniel, que sao a Oracao de Azarias e as historias de Suzana, de Bel e do