Professora: VanndaSantanaRevisao: MarciaVitalNao ha civilizacao sem loucura [...] elaacompanha a humanidade por todo lugar que haja imposicao de limites. Michel FoucaultEntender a loucura para compreender a humanidade ou vice eversa? E nesse lugar de humanidade que se escondem as peripecias do poder social e da desumanizacao sem limites contra a classe feminina. Estamosexaltando as Marias nossas de cada dia, aquelas mulheres incriveis que sabemser multiplas quando necessario. Este artigo nao trata dequestoes sobre o feminismo; ele nos leva a reflexao da existencia de algumasdesigualdades humanas que atingiram, em maior parte, a existencia dasmulheres. O texto e uma proposta reflexiva sobre um conceito literario emitologico da historia, ao comparar a mulher ao mito. Entretanto, recorrer aomito como traco de uma jornada feminina nao significa debrucar sobre ideariosde discriminacao nesta proposta. O texto e uma narrativa sem compromisso depolitica partidaria nao agrega conceitos radicais ele visa atravessar fronteirasdo pensamento humano e atrelar-se a arte como fenomeno literario e de expressaoe, sobretudo, apontar para o alvo dos acontecimentos da historia e da cultura em continuatransformacao. E nessa ordem de ideias que propomos aqui a leitura sobre a mulher no seu cotidiano como representante de umtempo. Exaltar a coragem dessas mulheres de assumir o pecado como se fosse ummal e ainda ter a ousadia de transgredir todo o contexto cultural, o que, aos nossos olhos, parecia andar nacontramao civilizatoria da historia. Nao queremos recorrer a Idade Media, muitomenos abdicar de conceitos intramuros daexistencia. Diante de uma breve reflexao, algumas discordancias poderao surgircomo fluxos de ideias atemporais ao serem analisados os fatos historicos sobreas mulheres e suas acoes diante da contemporaneidade. Tal como o titulo sugere,algumas mulheres, independente de suasatividades profissionais, assumem, na lida do dia, as Marias necessarias paradar conta da rotina que, nem sempre, cabe numa so mulher. E, nao ha umamensuracao para dar conta de quantas mulheres seriam necessarias para abrigaruma so Maria. Eis ai a grande loucura primordial daquela que sabe ser mulher. Ainda que simulem obedecer e optar pelovanguardismo dos costumes, as mulheres sao rebarbativas as inovacoes. No fundoda sua natureza, ha um apelo ao primitivo, ao antigo, ao passado, ao jaexperimentado e, sob esse aspecto, nao ha fantasias para elas[i].Este escrito, nao pretende vir a ser um relato historico ou academico. Ele visa compor um espacoliterario livre de marcos epocais e sedestina, tao somente, a apontar para um repensar o lugar da mulher na sociedadecontemporanea sem a submissao de ser santa e sem o estigma de nao ser feminina.Pois, e assim que grande parte das mulheres vive como prisioneiras dasociedade. Ao contrario dos mitos, das mulheres de papel ficcionais, estamosfalando de mulheres reais de carne e osso. Mulheres que fazem de sua vida umahistoria de vida e arte. Por isso, todamulher e uma artista e, por isso mesmo, tambem, um mito. E a maior de todas as artesescultura-se em cada acao e em cada atributo no fazer de cada uma delas umlouvor ao desempenharem com galhardia o seu cotidiano. E elas sao multiplas, sao tantas as Marias nossas de cada dia Marias de todas as classes e de todas as coresque