Templo. O Regime Escoces Retificado tem por objetivo manter e fortificar, nao so a Ordem Interior, mas sim tambem as Lojas maconicas, os principios que sao sua base e fundamento: A fidelidade a religiao crista, fundamentada na fe na Santissima Trindade; A total adesao aos principios e tradicoes, tanto maconicos como cavalheirescas do Regime, que se traduzem num aprofundamento na fe crista e no estudo da doutrina esoterica crista, ensinada na Ordem; O aperfeicoamento do individuo pela pratica das virtudes cristas com o fim de aprender a vencer as paixoes, corrigir os defeitos e progredir na via da realizacao espiritual; A total dedicacao a patria e ao servico ao proximo; A pratica constante de uma beneficencia ativa e esclarecida a todos os homens, sem importar qual seja a sua raca, nacionalidade, situacao, religiao e suas opinioes politicas ou filosoficas. Em definitivo, o Regime Escoces Retificado propoe a realizacao espiritual como finalidade a cada um de seus membros, facilitando-lhe os meios para conseguir-lo, e em converte-los em homens verdadeiros, templos de Deus. A origem e a estrutura historica do Regime Escoces Retificado Temos como origens historicas: (a) A Maconaria francesa da epoca, com a proliferacao dos graus mais diversos (Willermoz conhecia todos e praticou muito deles) e que uma vez depurada, seria estruturada em 1786-1787 em um Sistema que levaria mais tarde o nome de Rito Frances, com seus tres graus e quatro Ordens, sem esquecer os diversos graus cuja combinacao constitui o que veio a se chamar de Escocismo. (b) O Sistema proprio de Martinez de Pasqually, personagem enigmatico, embora inspirado, que tanto Willermoz como Louis-Claude de Saint-Martin reconheceram sempre como seu Mestre, Sistema este denominado de Ordem dos Cavaleiros Macons Eleitos Cohens do Universo. (c) A Estrita Observancia, tambem dita Maconaria Retificada ou Reformada de Dresde, Sistema alemao em que o aspecto cavalheiresco primava absolutamente sobre o aspecto maconico, e que pretendia ser, nao a herdeira, mas sim a restauradora da antiga Ordem do Templo abolida em 1312. As duas fontes espirituais sao: A doutrina esoterica de Martinez de Pasqually cujo conteudo essencial versa sobre a origem primeira, a condicao atual e o destino ultimo do homem e do universo; A Tradicao crista indivisivel, nutrida pelos ensinamentos dos padres da Igreja. Diferentemente do que alguns creem, estas duas doutrinas sao uma so e sao secretas. A classe simbolica ou Ordem maconica, na qual se conferia e levava ao termino a iniciacao maconica (tambem atualmente) estava subdividida em quatro graus, a saber: os graus praticados nas Lojas de Sao Joao, tambem ditas Lojas Azuis (por causa da cor de suas decoracoes); e o grau de Mestre Escoces de Santo Andre, praticado nas Lojas de Santo Andre ou Lojas Escocesas, ditas Lojas Verdes pelas mesmas razoes. Sem este quarto grau, a iniciacao maconica fica incompleta. A cerimonia de recepcao a este grau recapitula e culmina o conteudo iniciatico e doutrinal dos tres que lhe precedem, dando ao conjunto uma total coerencia. Ao novo Mestre Escoces de Santo Andre, lhe e dado a contemplar tudo o que pode esperar ate alcancar sua reintegracao na