O discurso Rap: consolidando um novo estiloEntrar para o universo rap e, de certa forma, penetrar no territorio do inesperado, do imprevisivel e do obscuro; e ter coragem para andar permanentemente sob o fio da navalha, lutando, de um lado, contra a exclusao social e, de outro, contra os modos escusos de se viver. Dessa reiterada tensao, nasceu um estilo peculiar, ousado, enfim, produtivo dos jovens pobres e mutilados socialmente; uma produtividade que relativiza o estigma de consumidores falhos, para conferir-lhes o status de produtores ativos de cultura. Cantando alguns tracos caracteristicos e comuns presentes na vida dos perifericos: preconceito, desemprego, exploracao, perseguicao e analfabetismo; violencia, crime, drogas e prostituicao os rappers, divulgaram o submundo de suas vidas e chamam atencao para seus problemas. Ao divulgarem suas dramaticas experiencias cotidianas eles insistem em dizer, que vivem em meio a uma guerra que nao foi inventada por eles, e da qual sao as maiores vitimas me tiraram a paz/quebraram a tregua/transformaram nossa vila num campo de guerra. (Detentos do Rap, do Album, Campo de Guerra, de 2002) Esse despertar de consciencia em torno da sofrivel condicao, na qual se encontram imersos, empresta a esses jovens, alijados da vivencia cidada, uma conotacao radical para suas manifestacoes. Dessa maneira, isso dificulta a aceitacao e, consequentemente, a participacao em um jogo que tem regras e normas preestabelecidas, mas que eles nao ajudaram a elaborar. A tradicao de lutar contra regras, normas, limites, enfim, tem se repetido ciclicamente na trajetoria dos jovens ocidentais ao longo do seculo XX. Em determinados momentos, essa insubordinacao aos codigos sociais foi entendida como uma atitude excentrica e sem proposito, nao oferecendo, portanto, perigo a ordem constituida. Porem, todas as vezes que essa insubordinacao rompeu as fronteiras do entretenimento para, mais firme e ousadamente, questionar o establishment seus porta-vozes foram identificados como os principais representantes da desordem, do perigo, do mal, do medo, enfim, que assombra o cotidiano do homem contemporaneo. Por isso, o fato de eles comecarem a recusar jogar o jogo pode ser o fato que marca o comeco do fim de um periodo. (MARCUSE, 1982: 235). O discurso rap reverbera, entao, o sentimento de angustia de uma consideravel parcela de jovens da periferia, que, com limitado espaco para praticar suas atividades, encontraram, uma vez mais, nas representacoes associadas ao universo musical, caminhos alternativos de protesto. Essa intervencao no meio circundante expressa, segundo MUCHOW (1968), uma oposicao acumulada contra os adultos, que reiteradamente desprezam a experimentacao e a criatividade das manifestacoes juvenis. O fato e que, quanto mais se rejeita a demanda juvenil, mais o fosso que separa esses dois mundos cresce: a rejeicao da musica de jazz, por parte de quase todos os adultos (musica selvagem, maluca, de negros, baderna que comprova ausencia de cultura, alem de outras justificativas), faz com que o jovens deixem o lar (MUCHOW, 1968: 111) e, num mesmo movimento, busquem, em um ambiente de permissividade e diversidade distante do controle direto da familia , espaco para exercitar a liberdade, a autonomia e a inventividade tipica dessa fase da vida. Seria, portanto, curioso, se nao