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rebaixa a razao, o protestantismo tem o cuidado de nao esquecer a consequencia pratica, ou seja, a libertacao da fadiga e do desconforto que as praticas da Liturgia Papista impoem ao corpo. Primeiramente, nada mais de jejum e de abstinencia; nada de genuflexao para rezar; para o ministro do templo, nada mais de oficios diarios a serem cumpridos, nem mesmo preces canonicas para se recitar em nome da Igreja. Tal e uma das formas principais da grande emancipacao protestante: diminuir a quantidade de oracoes publicas e particulares. O decorrer dos fatos tem mostrado rapidamente que a fe e a caridade, que se alimentam da oracao, foram sendo extintas na Reforma, enquanto elas nao cessam, entre os catolicos, de alimentar todos os atos de devocao a Deus e aos homens, fecundados que sao pelas fontes inefaveis da oracao liturgica, realizada pelo clero secular ou regular, ao qual se une a comunidade dos fieis.X Como falta ao protestantismo uma regra para discernir entre as instituicoes papistas quais as que poderiam ser as mais hostis aos seus principios, foi-lhe preciso cavar ate os fundamentos do edificio catolico, e encontrar a pedra fundamental que sustenta tudo. Seu instinto fez descobrir tudo que segue este dogma que e inconciliavel com toda inovacao: o poder Papal. Dai Lutero ter escrito em seu estandarte: Odio a Roma e as suas leis. Ele nao fazia nada mais que proclamar uma vez por todas o grande principio de todos os ramos da seita anti-liturgica. Daqui vem a necessidade de abrogar em massa o culto e as cerimonias, como idolatria de Roma; a lingua latina, o oficio divino, o calendario, o breviario, todas as abominacoes da grande Prostituta da Babilonia. O Romano Pontifice oprime a razao pelos seus dogmas e os sentidos pelas suas praticas rituais; e preciso proclamar que os dogmas nao passam de blasfemia e erro, e suas observancias liturgicas, um meio de assegurar mais fortemente uma dominacao usurpada e tiranica. Eis por que, em suas ladainhas emancipadas, a Igreja luterana continua a cantar inocentemente: Do furor homicida, da calunia, da ira e da ferocidade do Turco e do Papa, livrai-nos, Senhor. Cabe aqui recordar as admiraveis consideracoes de Joseph de Maistre, em seu livro Sobre o Papa, onde ele mostra, com tamanha sagacidade e profundidade, que, nao obstante as dissonancias que isolam as diversas seitas separadas umas das outras, ha uma caracteristica que reune todas elas: a de serem nao-Romanas. Imaginai uma inovacao qualquer, seja em materia de dogma, seja em materia de disciplina, e vereis se e possivel empreende-la sem incorrer, queira ou nao queira, no apelido de nao-Romana, ou se quiserdes, de meio Romana, se falta audacia. Resta saber que tipo de descanso podera encontrar um catolico seja na primeira ou na segunda das duas situacoes.XI A heresia anti-liturgica, para estabelecer para sempre o seu reinado, tem necessidade de destruir de fato e de principio todo o sacerdocio no cristianismo, pois ela sente que, onde ha um pontifice, ha um altar, e ai onde ha um altar, ha um sacrificio e, portanto, um cerimonial misterioso. Depois de
ter abolido a qualidade de Sumo Pontifice, e preciso aniquilar o carater episcopal, donde emana a mistica imposicao das maos que perpetua a hierarquia sagrada. Resulta dai um vasto presbiterianismo, que e exatamente a consequencia imediata da supressao do soberano Pontificado. Dai, nao ha mais um padre propriamente dito. Como a simples eleicao, sem uma consagracao, fara dele um homem sagrado? A reforma de Lutero e de Calvino nao conhecera outra coisa senao Ministros de Deus, ou dos homens, como se queira. Mas e impossivel ficar so nisso. Escolhido e empossado por leigos, portando no templo uma toga de alguma bastarda magistratura, o ministro nao passa de um leigo revestido de funcoes acidentais; nao ha nada mais que leigos no protestantismo. E assim deve ser, posto que nao ha mais Liturgia. Bem como nao ha mais Liturgia, posto que nao ha nada mais que leigos.XII Por fim, no ultimo degrau de embrutecimento, nao existindo mais o sacerdocio, dado que a hierarquia esta morta, o principe, unica autoridade possivel entre leigos, proclamar-se-a chefe da Religiao, e se vera os mais orgulhosos reformadores, depois de ter lancado fora o jugo espiritual de Roma, reconhecerem o soberano temporal como sumo pontifice, e colocarem o poder sobre a Liturgia entre as atribuicoes de direito majestatico. Nao mais havera dogma, moral, sacramentos, culto e cristianismo, a nao ser que agrade ao principe, dado que o poder absoluto lhe foi entregue sobre a Liturgia, pela qual todas aquelas coisas tem sua expressao e sua aplicacao na comunidade de fieis. Tal e, portanto, o axioma fundamental da Reforma, na pratica e nos escritos dos doutores protestantes. Este ultimo traco completara o quadro, e permitira ao proprio leitor julgar sobre a natureza desta pretensa libertacao, operada com tanta violencia no que tange ao papado, para estabelecer, em seguida, porem necessariamente, uma destrutiva dominacao sobre a propria natureza do cristianismo. E verdade que, no comeco, a seita anti-liturgica nao tinha o costume de bajular os poderosos: albigenses, valdenses, wycliffitas, hussitas, todos ensinaram que era preciso resistir e mesmo atacar todos os principes e magistrados que se encontrassem em estado de pecado, pretendendo que um principe perdia o direito no momento em que nao estivesse mais na graca de Deus. A razao disso e que os sectarios temiam a espada dos principes catolicos, bispos de fora, tendo tudo a ganhar minando sua autoridade. Mas a partir do momento em que os soberanos, associados a revolta contra a Igreja, quiseram fazer da religiao uma coisa nacional, um meio de governo, a Liturgia, bem como o dogma, reduzida aos limites de um pais, ficou submetida naturalmente a mais alta autoridade do pais, e os reformadores nao tinham como deixar de prestar um vivo reconhecimento aqueles que davam, assim, o auxilio de um braco poderoso para estabelecer e conservar suas teorias. E bem verdade que ai ha toda uma apostasia nesta preferencia dada ao temporal sobre o espiritual, em materia de religiao; mas agem assim pela necessidade de se manter. Precisam nao so ser consistentes, mas sobreviver. E por isso que Lutero, que se separou
brilhantemente do Pontifice Romano, este considerado como fautor de todas as abominacoes da Babilonia, nao teve vergonha de si mesmo ao declarar teologicamente legitimo um duplo casamento para o landgrave de Hesse, e e por isso tambem que o Abade Gregorio encontrou em seus principios o meio de associar, de uma vez, a Convencao inteira no voto de execucao contra Luis XVI, e de se fazer o defensor de Luis XIV e de Jose II contra os pontifices romanos.Tais sao as principais maximas da seita anti-liturgica. De modo algum estao exageradas. Apenas enfatizamos a doutrina centenas de vezes professada nos escritos de Lutero, de Calvino, dos Centuriadores de Magdeburgo, de Hospiniano, de Kemnitz, etc. Estes livros sao faceis de consultar, ou melhor, a obra que resultou dai esta sob os olhos de todo o mundo. Cremos ter sido util por a luz estas principais caracteristicas. Sempre e bom ter conhecimento acerca do que e errado. O conhecimento pratico e direto e, as vezes, menos vantajoso e menos facil.Cabe aos pensadores catolicos tirar a conclusao.
Prezados Clientes e parceiros,O Contran, atraves da resolucao abaixo, institui a partir de Janeiro de 2012 a obrigatoriedade da pelicula refletiva NA SUPERFICIE de todas as placas para veiculos e motocicletas EXCLUINDO AS BORDAS DAS MESMAS.Para maiores informacoes, tais como o anexo explicativo desta resolucao, visite a resolucao 372/2011 na integra no site do Denatran (http://www.denatran.gov.br/resolucoes.htm)RESOLUCAO N.o 372, DE 18 DE MARCO DE 2011Altera a Resolucao CONTRAN n.o 231/2007, que estabelece o sistema de placas deidentificacao de veiculos.O CONSELHO NACIONAL DE TRANSITO CONTRAN, no uso da competencia que lhe confere o artigo 12, inciso I, da Lei n.o 9.503, de 23 de setembro de 1997, que institui o Codigo de Transito Brasileiro e nos termos do disposto no Decreto n.o 4.711, de 29 de maio de 2003, que trata da Coordenacao do Sistema Nacional de Transito, RESOLVE:Art. 1o O Paragrafo unico do art. 6o, da Resolucao n.o 231, de 15 de marco de 2007, passa a vigorar com a seguinte redacao:Paragrafo unico. Os demais veiculos, fabricados a partir de 1o de janeiro de 2012, deveraoutilizar obrigatoriamente placas e tarjetas confeccionadas com peliculas refletivas, atendidas as especificacoes do Anexo desta ResolucaoArt. 2o O art. 7o, da Resolucao n.o 231, de 15 de marco de 2007, passa a vigorar com aseguinte redacao:Art. 7o Os veiculos com placa de identificacao em desacordo com as especificacoes dedimensao, pelicula refletiva, cor e tipologia deverao adequar-se quando da mudanca de municipio.Art.3 Acrescentar o item 3.1 ao Anexo da Resolucao no. 231, de 15 de marco de 2007, com a seguinte redacao:3.1 - motocicleta, motoneta, ciclomotor e triciclos motorizados, fabricados ou quando damudanca de municipio, a partir de 1o de janeiro de 2012, serao identificados nas formas edimensoes da figura n. 2 deste Anexo.a) dimensoes da placa em milimetros: h = 170; c = 200b) Altura do corpo dos caracteres da placa em milimetros: h = 53;Art.4 O item 5.2 do Anexo da Resolucao no. 231, de 15 de marco de 2007, passa a vigorar com a seguinte redacao:5.2 Sistema de Pintura:Utilizacao de tinta exclusivamente na cobertura dos caracteres alfanumericos das placas etarjetas veiculares, podendo ser substituida por produtos adesivos com aplicacao por calor para a mesma finalidade.Art. 5o O subitem III do item 10 do Anexo da Resolucao n.o 231, de 15 de marco de 2007,passa a vigorar com a seguinte redacao:III Uso de peliculas A pelicula refletiva devera cobrir a superficie da placa, excluindo a sua borda, sendo flexivel com adesivo sensivel a pressao, conformavel para suportar elongacao necessaria no processo produtivo de placas estampadas. Os valores minimos de refletividade da pelicula, conforme norma ASTM E-810, devem estar de acordo com a tabela abaixo e nao poderao exceder o limite maximo de refletividade de 150 cd/lux/m2 no angulo de observacao de 1,5o, para os angulos de entrada de - 5o e +5o, -30o e +30o, -45o e +45o:(...)Art. 6o O item 11 do Anexo da Resolucao no. 231, de 15 de marco de 2007, passa a vigorarcom a seguinte redacao:11- Codificacao das cores dos caracteres alfa-numericos: COR CODIGO RALBRANCA 9010PRETA 9011Art. 7o Fica alterada a Figura II
do item 12 do Anexo da Resolucao no 231, de 15 de marcode 2007, que passa a ser a seguinte:FIGURA IIArt. 8o Esta Resolucao entra em vigor na data de sua publicacao.Orlando Moreira da SilvaPresidenteAlvarez de Souza SimoesMinisterio da JusticaRui Cesar da Silveira BarbosaMinisterio da DefesaRone Evaldo BarbosaMinisterio dos TransportesEsmeraldo Malheiros SantosMinisterio da EducacaoLuiz Otavio Maciel MirandaMinisterio da SaudeJose Antonio SilverioMinisterio da Ciencia e TecnologiaRudolf de NoronhaMinisterio do Meio AmbientePaulo Cesar de MacedoMinisterio do Meio AmbienteLuiza Gomide de Faria ViannaMinisterio das Cidades
-45o e +45o:Leia-se'III - Uso de peliculas A pelicula refletiva devera cobrir integralmente a superficie da placa sendo flexivel com adesivo sensivel a pressao, conformavel para suportar elongacao necessaria no processo produtivo de placas estampadas. Os valores minimos de refletividade da pelicula, conforme norma ASTM E-810, devem estar de acordo com a tabela abaixo e nao poderao exceder o limite maximo de refletividade de 150 cd/lux/m2 no angulo de observacao de 1,5o, para os angulos de entrada de -5o e +5o, -30o e +30o, -45o e +45o:
o sistema auxiliar de identificacao veicular de acordo com as disposicoes constantes do Anexo desta Resolucao."Art. 2o O artigo 4o da Resolucao CONTRAN n.o 370/2010, passa a vigorar com a seguinte redacao:"Art. 4o A obrigatoriedade do disposto nesta Resolucao, para os veiculos em circulacao, obedecera ao seguinte escalonamento:Placas de final:1 e 2 ate setembro de 2012;3, 4 e 5 ate 31 de outubro de 2012;6, 7 e 8 ate 30 de dezembro de 2012;9 e 0 ate 31 de dezembro de 2012."Art. 3o Esta Deliberacao entra em vigor na data de sua publicacao.Orlando Moreira da Silva
de observacao de 1,5o, para os angulos de entrada de -5o e +5o, -30o e +30o, -45o e +45o:(...)Art. 6o O item 11 do Anexo da Resolucao no 231, de 15 de marco de 2007, passa a vigorar com a seguinte redacao:'11- Codificacao das cores dos caracteres alfa-numericos:COR CODIGO RAL BRANCA 9010 PRETA 9011 Art. 7o Fica alterada a Figura II do item 12 do Anexo da Resolucao no 231, de 15 de marco de 2007, que passa a ser a seguinte:Art. 8o Esta Resolucao entra em vigor na data de sua publicacao.ORLANDO MOREIRA DA SILVAPresidenteALVAREZ DE SOUZA SIMOESMinisterio da JusticaRUI CESAR DA SILVEIRA BARBOSAMINISTERIO DA DEFESARONE EVALDO BARBOSAMinisterio dos TransportesESMERALDO MALHEIROS SANTOSMINISTERIO DA EDUCACAOLUIZ OTAVIO MACIEL MIRANDAMinisterio da SaudeJOSE ANTONIO SILVERIOMinisterio da Ciencia e TecnologiaRUDOLF DE NORONHAMinisterio do Meio AmbientePAULO CESAR DE MACEDOMinisterio do Meio AmbienteLUIZA GOMIDE DE FARIA VIANNAMinisterio das CidadesD.O.U., 23/03/2011 - Secao 1
lasciarmi...E piu mi manchi e piu tu staiAl centro dei pensieri mieiTu non lasciarmi maiPerche oramai saraiIncancellabileCon la tua voce l'allegriaChe dentro me non va piu viaCome un tatuaggio sulla pelleTi vedo dentro gli occhi suoiTi cerco quando non ci seiSulle mie labbra sento la voglia che ho di teCosi profondamente mioNon ho mai avuto niente ioTu non lasciarmi maiTu non lasciarmi...E piu ti guardo e piu lo saiDi te io m'innamorereiTu non lasciarmi maiTu non lasciarmi...Non farlo mai percheSe guardo il cieloIo sento che saraiIncancellabile oramaiTu non lasciarmi maiTu non lasciarmi...Incancellabile tu seiI miei respiri e i giorni mieiTu non lasciarmi maiTu non lasciarmi...E si fa grande dentro meQuesto bisogno che ho di teTu non lasciarmi maiTu non lasciarmi...E piu mi manchi e piu tu seiAl centro dei pensieri mieiTu non lasciarmi maiTu non lasciarmi...Da sola senza teOra e per sempre resteraiDentro i miei occhi...Incancellabile!Aluna - Bruna Layanne
Que bueno!!!!!! hicieron todo!!! ame!!!Maestra: Rivoneide Lima FUTEBOL ESPANHOLCom fratura no pe, Julio Baptista desfalcara o Malaga por um mes Lloro por ti - Enrique IglesiasTe busque en el infinitoY en las huellas de tus labiosEn uno de tus cigarrillosioY tu me has hechado al olEsperando hasta el cansancvidoY la suerte se me escapa en un suspiroompe en mil pedazosY yo...Y tu te me vas de las manosY la vida se me rloro por tiLSonando que lo nuestro tiene algun remedioLloro por tijo de pensar cuanto te quieroLoro por tiMaEs que no hay forma de olvidarme de tus besosLloro por tiPor que no deriposa ilusionadaCon la luna reflejada en tu miradaMe he perdido en el laberintooca fue mi alivioY tu te me vas de lSoy cautivo de tu amor, tu prisioneroY tu has llenado el vacioUn rincon donde tu bas manosY la vida se me rompe en mil pedazosY yo...Lloro por tiSonando que lo nuestro tiene algun remediotiY es queLloro por tiEs que no hay forma de olvidarme de tus besosPor que no dejo de pensar cuanto te quieroLloro por no encuentro una salidaUna forma de curar estas heridasY yo...Lloro por tiSonando que lo nuestro tiene algun remediotiLloro pLloro por tiEs que no hay forma de olvidarme de tus besosLloro por tiPor que no dejo de pensar cuanto te quieroLloro poror tiSonando que lo nuestro tiene algun remedioLloro por tiEs que no hay forma de olvidarme de tus besosPor que no dejo de pensar cuanto te quieroLloro por tiLloro por tiLloro por tiLloro por tiAluna - Bruna Layanne Si lo tienes [amor]no necesitas nada mas.Si no lo tienes [amor]nada importa todo lo que tengas de lo demas.Se o tens [amor]Nao necessitas de nada mais.Se nao o tens [amor]nada importa tudo o que tenhas mais.Llegamos al amor no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando aprendemos a ver una persona imperfecta como perfecta.Chegamos ao amor nao quando encontramos a pessoa perfeita, senao quando aprendemos a ver uma pessoa imperfeita como perfeita.El amor fue hecho para ser mostrado. El recorrido del verdadero amor nunca fue un camino de rosas.O amor foi feito para ser mostrado. O caminho do verdadeiro amor nunca foi um caminho de rosas.La verdad es que amamos la vida, no porque estemos acostumbrados a ella, sino porque estamos acostumbrados al amor.A verdade e que amamos a vida, nao porque estamos acostumados a ela, senao porque estamos acostumados ao amor.Amor es lo que queda en una relacion cuando se ha prescindido de todo el egoismo.Amor e o que resta em uma relacao quando se dispensa de todo o egoismo.Aluno: Mateus Silva Solo Le Pido A DiosSolo le pido a DiosQue el dolor no me sea indiferente,Que la reseca muerte no me encuentreVacio y solo sin haber hecho lo suficiente.Solo le pido a DiosQue lo injusto no me sea indiferente,Que no me abofeteen la otra mejillaDespues que una garra me arano esta suerte.Solo le pido a DiosQue la guerra no me sea indiferente,Es un monstruo grande y pisa fuerteToda la pobre inocencia de la gente.Solo le pido a DiosQue el engano no
me sea indiferenteSi un traidor puede mas que unos cuantos,Que esos cuantos no lo olviden facilmente.Solo le pido a DiosQue el futuro no me sea indiferente,Desahuciado esta el que tiene que marcharA vivir una cultura diferente.Aluno: Raaryel Aiello
para depois amar, acostumar-se ao parceiroLUDUS (azul) - brincadeira, curticao, diversao, de curta duracao.sem compromisso e possessividade, com independenciasem exclusividade, troca-troca, sem envolvimento emocional.MANIA (violeta): (EROS + LUDUS):Possessivo, ciumento, grudento, obsessivo.Emocoes fortes: sofrimento, depressivo, agressao.Exige provas de fidelidade, demonstracao de amor.PRAGMA (verde): (LUDUS + STORGE):Busca um parceiro compativel (interesse, personalidade, religiaonivel socioeconomico, cultural, educacional).Pratico, calculista, planejado, meticuloso, racional, nao emocional(pensa com a cabeca e nao com o coracao)AGAPE (laranja): (EROS + STORGE)Amor cristao: doacao, desprendimento, sacrifico.Preocupacao e cuidado com o outro (bem-estar e felicidade): mais cabecado que coracao.Em primeiro lugar o paceiro e seus sentimentos, se for para o bem do parceiro, ele abre mao do seu amor
Brasil no dia 13 de Dezembro de 2008, no SOS da Vida Gospel Festival, que aconteceu no Parque Anhembi. FACEBOOK: barlowgirlBarlowGirlBrasilOficialWIKIPEDY:BarlowGirlCURIOSITY: A cancao "Never alone" ficou em primeiro lugar no ano de 2004 e ganhou o premio Yahoo!'s Who's Next.
filha eBakhita, esta, com firme decisao e coragem fora do comum,manifestou a sua vontade de permanecer com as Irmas Canossianas eservir aquele Deus que lhe havia dado tantas provas do seuamor.A jovem africana, agora maior de idade, gozava de sua liberdade deacao que a lei italiana lhe assegurava. Bakhita continuou noCatecumenato onde sentiu com muita clareza o chamado para se tornarreligiosa e doar-se totalmente ao Senhor, no Instituto de SantaMadalena de Canossa.A 8 de dezembro de 1896, Josefina Bakhita se consagrava para sempreao seu Deus, que ela chamava com carinho el me Paron!.Por mais de 50 anos, esta humilde Filha da Caridade, verdadeiratestemunha do amor de Deus, dedicou-se as diversas ocupacoes nacasa de Schio.A sua humildade, a sua simplicidade e o seu constante sorriso,conquistaram o coracao de todos os habitantes de Schio. As Irmas aestimavam pela sua inalteravel afabilidade, pela fineza da suabondade e pelo seu profundo desejo de tornar Jesus conhecido.Chegou a velhice, chegou a doenca longa e dolorosa, mas a IrmaBakhita continuou a oferecer o seu testemunho de fe, de bondade ede esperanca crista. Na agonia reviveu os terriveis anos desua escravidao.Irma Bakhita faleceu no dia 8 de fevereiro de 1947, na Casa deSchio, rodeada pela comunidade em pranto e em oracao. Uma multidaoacorreu logo a casa do Instituto para ver pela ultima vez a suaSanta Irma Morena, e pedir-lhe a sua protecao la do ceu. Muitassao as gracas alcancadas por sua intercessao
Um beijo (do latim basium) e o toque dos labios com qualquer coisa, normalmente uma pessoa. Na cultura ocidental e considerado um gesto de afeicao. Entre amigos, e utilizado como cumprimento ou despedida. O beijo nos labios de outra pessoa e um simbolo de afeicao romantica ou de desejo sexual - neste ultimo caso, o beijo pode ser tambem noutras partes do corpo, ou ainda o chamado beijo de lingua, em que as pessoas que se beijam mantem a boca aberta enquanto trocam caricias com as linguas.Romeu e JulietaEm um relacionamento amistoso um beijo tambem denominado de selo entre amigo, mae, conhecidos tao tem um valor de intimo, pois tem valor de respeito. Ja em um casal passa por uma valoracao de Intimidade que surgi o beijo de lingua.O selo ou selinho e o beijo em que so ha a aproximacao, nao ha contato interno, invasao, nao ha sentimento de posse, e nem de se tornar um, apenas um ritual ou afeto amistoso.O beijo de lingua e depositado toda um expectativa, todo um afeto intimo, e a busca da caria pela lingual na comunicacao de bocas, pois a boca e o portal de toda comunicacao, e como se a pessoa dissesse: te amo! e a comunicacao de sentimento nao falada, mas mostrada. O beijo de lingua e o beijo mais esperado em um relacionamento, ate mesmo mais que o proprio sexo, pois o sexo e uma necessidade fisiologica. O beijo de lingua e o portal para um relacionamento intimo, muitas pessoas esperam semanas, meses, anos pra ter esse beijo e dependendo dele havera um relacionamento intimo ou nao, caso o tao esperado portal para um relacionamento intimo o beijo de lingua nao for como o idealizado, ou desejado da pessoa nao havera o relacionamento. Num ato sexual e essencial o beijo, no sexo e a juncao de dois em um, como uma so carne e o beijo aproxima mais esse elo.O beijo de lingua traz excitacao, amor, prazer, protecao, seguranca no relacionamento, pois e a expressao nao falada do amor e o amor e algo que todos procuram, que querem amar e serem amados.Em alguns relacionamentos em que ha celibato de uma das partes, mesmo que seja momentanea, o parceiro que aderio ao celibado permito que o outro parceiro se relacione sexualmente com outra pessoa, sem o peso da culpa, no entanto que nao haja beijo de lingua. O significado chave do beijo de lingua e o amor. Em um relacionamento quando o beijo de lingua perde seu encanto, sua paixao, sua importancia nao ha amor, ha apenas amizade, devido a perca da efetividade que o to de beijar traz, ou um simples grito do sentimento o beijo nao traria mais.Tanto como o beijo de lingua e o portal pra um relacionamento intimo, tambem quando o (s) individuo (s) que se amam intimamente beijarem outro (em) individuo (s) surge o sentimento de traicao, traicao e uma quebra de alianca, e quando se e feito ou dito algo que outra pessoa nao queria que dissesse, e uma quebra de compromisso, se o beijo