sistema de saude de qualidade, moradia digna, terra,saneamento basico. Alem dos altos indices de pobreza cronica que afetamdiametralmente a comunidade.f) A cumplicidade e a displicencia do Estadocom a violencia homicida que afeta enormemente pessoas negras, com a segregacaosocioracial do espaco urbano e a negacao sistematica de direitos civis, humanose do exercicio da cidadania por parte da populacao negra. (AKOFENA, II CARTAPOLITICA, p.2)E preciso ser dito, que ao contrario dos sociologos brancosprogressistas, da esquerda branca salvacionista, da classe media hipongasolidaria e das grandes ONGS de direitos humanos (dos brancos), genocidio paranosso povo, nao e meramente um conceito analitico. E uma experiencia historicareal, cotidiana, que nos afeta fisico e psicologicamente em nosso dia a dia, dahora que acordamos a quando vamos dormir e, muitas vezes, nao acordados nemdormimos, somos mortos/as. E preciso ser dito, que infelizmente, nao ha excepcionalidade noassassinato ritualistico cometido por agentes do Estado contra Claudia. Todosos dias homens e mulheres negras sao assassinados por policiais em servico,grupos de exterminio, esquadroes da morte ou mesmo pelo Exercito e a Marinha deGuerra do Brasil. Contudo, isso nao quer dizer que nao temos que nos indignar,indignar e o principio.E preciso ser dito que nao ha excepcionalidade em um cenario deguerra. E dizermos que estamos em guerra,nao e meramente uma palavra de ordem, uma expressao retorica ou licencaliteraria. Nos estamos em guerra por que o Estado-Nacao Antinegro brasileiro,segue a mais de 500 anos em um processo ordenado de sequestro em massa do nossopovo e eliminacao sistematica de negros e povos originarios. Nossa morte epolitica de Estado independente de conjuntura, regime politico ou governo, amorte de negros e povos originarios, estrutura as sociedades que vivenciaram osistema de escravidao racial. Estamos em guerra e temos que pensar e reagir a partir dessa realidadeconcreta que estamos envolvidos. E, sim, e uma guerra racializada deobliteracao total de negros e povos originarios, conduzida por homens brancosheterossexuais multibilionarios, que pretendem manter o controle das terras, daagua e da comunicacao em nivel planetario. Tomando algumas palavras emprestadaspara ser mais categorico,E necessariodizer que ninguem esta contra os brancos por que eles sao brancos, estamoscontra os brancos por causa da irrefutavel documentacao de sua guerra continuacontra os negros. Nos estamos a favor dos negros (HAKI MADHUBUTI, em OQUILOMBISMO) Diantedessa constatacao o que fazer? Eu nao sou a melhor pessoa pra apontar solucoesnada, sou jovem, inconsequente e homem. Entretanto, aprendi com minhas e meusmais velhos que em momentos de crise o mais correto e olharmos para traz ebuscarmos no passado o que esquecemos. Em nossa comunidade chamamos isso de Sankofa.Coincidentemente,ou nao, ha 54 anos, cerca de 20 mil negras e negros (na sua maioriajovens) protestavam contra a lei do passe, mais uma das medidas racistasimplementadas pelo entao regime genocida do Apartheid na Africa do Sul. Comorepresalia a tamanha rebeldia, o exercito confrontou os manifestantes, matandocerca de 80 pessoas e ferindo gravemente centenas. O episodio ficou conhecido na historia comomassacre de Shaperville. Oito anos mais tarde, aindana Africa do Sul, o Congresso Nacional Africano lanca o panfleto Nosestamos em Guerra, ondedefende a tese de que apos Shaperville, os massacres perpetrados pelo entaoEstado Supremacista Branco da Africa