os animais, o homem utiliza equipamentos extra-organicos. Por exemplo, a baleia perdeu os membros e os pelos e adquiriu nadadeiras para se adaptar ao ambiente maritimo. Enquanto a baleia teve que transformar-se ela mesma num barco, o homem utiliza um equipamento exterior ao corpo para navegar.A cultura e um processo acumulativo. O homem recebe conhecimentos e experiencias acumulados ao longo das geracoes que o antecederam e, se estas informacoes forem adequada e criativamente manipuladas, permitirao inovacoes e invencoes. Assim, estas nao sao o resultado da acao isolada de um genio, mas o esforco de toda uma comunidade.Nao existe um consenso, na antropologia moderna, sobre o conceito de cultura. Roger Keesing, antropologo, em seu artigo "Theories of Culture" (1974), define cultura de acordo com duas correntes: As teorias que consideram a cultura como um sistema adaptativo: culturas sao padroes de comportamento socialmente transmitidos que servem para adaptar as comunidades humanas ao seu modo de vida (tecnologias, modo de organizacao economica, padroes de agrupamento social, organizacao politica, crencas, praticas religiosas, etc.) As teorias idealistas da cultura sao divididas em tres abordagens: A primeira considera cultura como sistema cognitivo: cultura e um sistema de conhecimento, "consiste de tudo aquilo que alguem tem de conhecer ou acreditar para operar de maneira aceitavel dentro da sociedade" A segunda abordagem considera cultura como sistemas estruturais: define cultura como "um sistema simbolico que e a criacao acumulativa da mente humana. O seu trabalho tem sido o de descobrir na estruturacao dos dominios culturais mito, arte, parentesco e linguagem os principios da mente que geram essas elaboracoes culturais. A terceira abordagem considera cultura como sistemas simbolicos: cultura e um sistema de simbolos e significados partilhados pelos membros dessa cultura que compreende regras sobre relacoes e modos de comportamento. A cultura e uma lente atraves da qual o homem ve o mundo - pessoas de culturas diferentes usam lentes diferentes e, portanto, tem visoes distintas das coisas.O fato de que o homem ve o mundo atraves de sua cultura tem como consequencia a propensao em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural (isso e denominado etnocentrismo), depreciando o comportamento daqueles que agem fora dos padroes de sua comunidade discriminando o comportamento desviante. Comportamentos etnocentricos resultam em apreciacoes negativas dos padroes culturais de povos diferentes, praticas de outros sistemas culturais sao vistas como absurdas.O etnocentrismo e um comportamento universal. E comum a crenca de que a propria sociedade e o centro da humanidade. A reacao oposta ao etnocentrismo e a apatia. Em lugar da superestima dos valores de sua propria sociedade, num momento de crise os individuos abandonam a crenca naquela cultura e perdem a motivacao que os mantem unidos.Por exemplo, os africanos, quando foram trazidos como escravos para uma terra estranha, com costumes e linguas diferentes, perdiam a motivacao de continuar vivos e muitos praticavam suicidio.Embora nenhum individuo conheca totalmente o seu sistema cultural, e necessario que o individuo tenha um minimo de conhecimento da sua cultura para conviver com os outros membros da sociedade. Nenhum individuo e perfeitamente socializado. Sao estes espacos que