saber atuando emprojetos sociais recebem uma grande critica em relacao aos que tem formacao denivel superior em musica. Justamente pelo fato desses novos agentes nao teremforca para se impor e nem argumentos suficientes para fazer sua defesa de oporque suas acoes como educadores musicais sao importantes para escolaspublicas das periferias. Pela sua linguagem musical, mais proxima do real estesagentes sao desvalorizados nos seus saberes musicais. Assim ficam impedidos deexercerem a profissao de professor de musica de uma maneira formal. Nessesentido que e possivel perceber o quanto a educacao musical e elitista namedida em que grande parte da intelectualidade nunca olhou com bons olhosaqueles agentes ideologicamente comprometidos com a transformacao social doBrasil com respeito as diferencas e pluralidade de ideias e concepcoespedagogicas.Os dados provam acarencia de profissionais de musica com qualificacao de nivel superior, mesmosabendo da falta de profissionais nao se assume a necessidade de incorporacaodaqueles que nao tem formacao academica nos quadros de profissionais da musica,prefere-se critica-los, analisar suas falhas e nao propor politicas publicas deinclusao. E muito menos exigem do estado a responsabilidade em fornecer aformacao em musica para estes publico. Obviamente que sabemos que e muitoperigoso por partes das elites da educacao musical assumir estes riscos poisteriam que flexibilizar seus cursos, rever suas teorias, suas metodologias etecnicas de ensino. E mostrar a perversidade da educacao musical atraves dahistoria, pois os ideais romanticos da educacao musical, como potencializadorado amor, do belo e do culto em musica pelos estudos de outras areas de saberesacademicos que tratam da musica, ja foram a muito tempo quebradas pelos estudosda sociologia, da antropologia e mais particularmente da educacao.Assim, pensar noterritorio ou espaco onde a musica acontece com seus aspectos inclusivos deveser fundamental para transformacao efetiva dos quadros de educadores musicaisou professores de musica no pais, bem como a participacao de novos agentes quepossibilitam pela diversidade de olhares sobre o que e ensinar musica, paraquem e para que uma ampliacao do horizonte ate entao desconhecido, e visto commuita ressalva pela intelectualidade musica e com um olhar critico sobre simesmo.Porquee tao dificil colocar o funk (corpo) no curriculo escolar.A escola sempre foium espaco de dominacao de saber, hierarquico e que condenou o corpo em todas assuas dimensoes. Desde do comeco das primeiras pedagogias com os pensadoresiluministas a preocupacao era tornar a escolacomo um espaco de preparacao a sociedade. Nesse sentido que se justificaram a escravidao dos negros, dosindigenas e educado-los para os valores cristao e aos interesses das classesdominantes sempre foi seu fim. Mesmo que no interior, houvesse resistencia emnao aceitar a opressao e a dominacao europeia, a cultura sempre foi uma formados povos que sofreram deixar registrados na memoria de seu povo, com lendas,mitos, cancoes, dancas, artesanatos e outros artefatos seus questionamentossobre a existencia, a fe e a identidade. Essas marcas deixadas por essas populacoessempre se mantiveram apagas do curriculo escolar e quando tiveram seus espacosrepresentavam uma visao historica distorcida e nao alicercada na ciencia e sim,na ideologia dominante e dominadora.Essa foi visao queatravessou geracoes e que ainda continua em voga. Mas o que e afinalpreparar para sociedade? Que tipo de sociedade estamos falando tentandopreparar os alunos?