tornou o centro da natureza (antropocentrismo).Acompanhando o movimento historico, ele mudou toda a estrutura do pensamento erompeu com as concepcoes de Aristoteles, ainda vigentes e defendidas pelaIgreja, segundo as quais tudo era hierarquizado e imovel, desde as instituicoese ate mesmo o planeta Terra. O homem passou, entao, a ver a natureza como objetode sua acao e de seu conhecimento, podendo nela interferir. Portanto, podiaformular hipoteses e experimenta-las para verificar a sua veracidade, superandoassim as explicacoes metafisicas e teologicas que ate entao predominavam. Omundo imovel foi substituido por um universo aberto e infinito, ligado a umaunidade de leis. Era o nascimento da ciencia enquanto um objeto especifico deinvestigacao, com um metodo proprio para o controle da producao do conhecimento.Portanto, podemos afirmar que o conhecimento cientifico e uma conquista recenteda humanidade, pois tem apenas trezentos anos. Ele transformou-se numa praticaconstante, procurando afastar crencas supersticiosas e ignorancia, atraves demetodos rigorosos, para produzir um conhecimento sistematico, preciso eobjetivo que garanta prever acontecimento e agir de forma mais segura. Sendoassim, o que diferencia o senso comum do conhecimento cientifico e o rigor.Enquanto o senso comum e acritico, fragmentado, preso a preconceitos e atradicoes conservadoras, a ciencia preocupa-se com as pesquisas sistematicasque produzam teorias que revelem a verdade sobre a realidade, uma vez que aciencia produz o conhecimento a partir da razao. Desta forma, o cientista, pararealizar uma pesquisa e torna-la cientifica, deve seguir determinados passos.Em primeiro lugar, o pesquisador deve estar motivado a resolver uma determinadasituacao-problema que, normalmente, e seguida , por algumas hipoteses. Usandosua criatividade, o pesquisador deve observar os fatos, coletar dados e entaotestar suas hipoteses, que poderao se transformar em leis e, posteriormente,ser incorporadas as teorias que possam explicar e prever os fenomenos. Porem, efundamental registrar que a ciencia nao e somente acumulacao de verdadesprontas e acabadas. Neste caso, estariamos refletindo sobre cientificismo e naociencia, mas te-la como um campo sempre aberto as novas concepcoes econtestacoes sem perder de vista os dados, o rigor e a coerencia e aceitando,que, o que prova que uma teoria e cientifica e o fato de ela ser falivel eaceitar ser refutada. O CONHECIMENTO CIENTIFICO PARA AUGUSTE COMTE Para Comte,o conhecimento cientifico e, baseado na observacao dos fatos e nas relacoesentre fatos que sao estabelecidas pelo raciocinio. Estas relacoes excluemtentativas de descobrir a origem, ou uma causa subjacente aos fenomenos, e sao,na verdade, a descricao das leis que os regem. Comte afirma: "Nossaspesquisas positivas devem essencialmente reduzir-se, em todos os generos, aapreciacao sistematica daquilo que e, renunciando a descobrir sua primeiraorigem e seu destino final". O conhecimento cientifico positivo, queestabelece as leis que regem os fenomenos de forma a refletir o modo como taisleis opera na natureza, tem, para Comte, ainda, duas caracteristicas: e umconhecimento sempre certo, nao se admitindo conjecturas, e e um conhecimentoque sempre tem algum grau de precisao. Assim, Comte reforca a nocao de que oconhecimento cientifico e um conhecimento que nao admite duvidas eindeterminacoes e desvincula-o de todo conhecimento especulativo. "Se,conforme a explicacao precedente, as diversas ciencias devem necessariamenteapresentar uma precisao muito desigual, nao resulta dai, de modo algum, suacerteza. Cada uma pode oferecer resultados