Etica empresarial No estagio civilizatorio moderno qual se tem noticia, muito tem se falado em etica para com a coisa publica. A probidade administrativa, a manutencao do erario republicano, as receitas governamentais, e a etica politica. Mas em detrimento dos fenomenos tratados aos assuntos filosoficos onde se detem a etica geral, redarguimos no mais espreitar o debate ao processo de afericao etica na economia e no direito privado. Pensamos entao, que num contexto amplo as relacoes privadas, e especialmente as relacoes comerciais e de mercado emprestam relevancia decisiva para se entender os problemas sociais. A etica comercial precisa ser discutida em varios ambitos; dentre eles: a relacoes empregador - empregado; patrao - Estado; empresario - consumidor, e o que se revela de literatura privatista sobre o tema, ainda e irrisoria no que se trata a abrangencia. Do empregador para o empregado tratamos de uma etica funcional. Como uma via de mao dupla, um depende da boa conduta do outro; os dois se equivalem no principio da boa fe e equidade. Em outra mao, do patrao para o Estado, a etica institucional precisa preservar coerencia democratica de respeito as liberdades e o limite da lei; ao que o Estado regula o direito e a economia, e o patrao se aproveita dos beneficios fiscais de promocao a atividade. No que se refere a relacao empresario - consumidor, pensamos numa etica pessoal, segundo qual a pessoa juridica nao pode salientar a pessoa fisica que reporta o ganho no objeto da compra, fazendo assim, a parte fragil da relacao. Por fim, queremos o debate serio sob um enfoque que valorize um conteudo substancial que oferte dignidade a pessoa a qualquer sentido, e sinta o limite entre a justica e o comportamento humano; fundamentado em atitudes que reforcem a solidariedade e a fraternidade. A etica nao pode ser um fim em si mesma e nem o meio isolado de responsabilizar a todos. Conselhos e conversas sao essenciais e importantes. (Fonte fotografica: almaespirita.blogspot.com) Trabalho e mendicancia Insurge um grito da massa: o fenomeno social do trabalho admite excecao? Os desavisados entusiastas, que carregam seus livroes sagrados, alegando que somente o trabalho enobrece a pessoa humana, estariam estritamente incompletos em suas versoes opinativas. Na verdade, pois, e possivel haver dignidade em nao querer trabalhar, ou seja, o conceito de trabalho, segundo qual o amparo a ideia de produzir riqueza e limitado e simplorio. Estive pois a pesquisar o efeito inverso daqueles que nao trabalham, a saber, aqueles mesmos, que embora querendo nao lo conseguem. O exemplo utiliza um publico, enquadrado na classe dos que na vida idosa possuem sua forca obstruida pelos interesses economicos. Mais precisamente, estao enquadrados nesta analise os que a sociedade de classes denomina mendigos. No Brasil da Era-Vargas fora promulgada a famosa Lei de Contravencoes penais, qual requestava o caso citado. Tal lei, entretanto, fora tendencia legislativa que sob os auspicios de juristas conservadores e legisladores oligarcas tentara legislar costumes; no mais modesto estilo do common law ingles. Da mendicancia revela-se a ideia fascista de higienizar o espaco publico, do qual o cidadao indesejado e