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- Cerca de 400 criancas morreram no norte da Nigeria desde marco intoxicadas por chumbo, proveniente do garimpo ilegal de ouro, e milhares de outras continuam correndo risco, disseram as Nacoes Unidas na terca-feira.A secao holandesa da organizacao Medicos Sem Fronteiras reportou a nova contagem de mortos - em junho, tinham sido 160 mortes - e esta tratando outras 500 criancas em suas quatro clinicas na regiao, disse uma porta-voz da ONU. A maioria das criancas tem menos de 5 anos de idade."A poluicao por chumbo e a crise de intoxicacao no Estado de Zamfara estao longe de acabar", disse Elisabeth Byrs, porta-voz do Escritorio das Nacoes Unidas para a Coordenacao de Assuntos Humanitarios (OCHA)."E necessaria uma resposta urgente e coordenada. Milhares de pessoas estao correndo risco", disse ela em um comunicado a imprensa.Uma missao de avaliacao da ONU, agindo a pedido do governo nigeriano, constatou que as fontes de agua que abastecem quatro de cinco vilarejos visitados estavam contaminadas com altos niveis de chumbo.As concentracoes de mercurio no ar tambem eram altas, de acordo com os resultados preliminares da missao, divulgados apos duas semanas de investigacoes em Abare, Bagega, Dareta, Kersa e Sunke."Acredita-se que a exposicao ao chumbo seja provocada pelo processamento de chumbo contendo minerio de ouro, em areas rurais. O minerio garimpado nas redondezas e levado aos vilarejos para processamento adicional, trabalho que com frequencia e feito por mulheres e criancas pequenas", segundo o relatorio da ONU.(Reportagem de Stephanie Nebehay
Querido dom DemetrioQuero publicamente agradecer-lhe as suas palavras esclarecedoras sobre a manipulacao da religiao catolica no final da campanha eleitoral pela difusao de uma mensagem dos tres bispos da comissao representativa do regional Sul I da CNBB condenando a candidata do atual governo e proibindo que os catolicos votem nela. Gracas ao senhor, sabemos que essa divulgacao do documento da diretoria de Sul 1 nao foi expressao da vontade da CNBB, mas contraria a decisao tomada pela CNBB na sua ultima assembleia geral, ja que esta tinha decidido que os bispos nao iam intervir nas eleicoes. Sabemos agora que o documento dos bispos da diretoria do regional Sul 2 foi divulgado no final de agosto, e durante quase um mes permaneceu ignorado pela imensa maioria do povo brasileiro. Agora, dois dias antes das eleicoes, um grupo a servico da campanha eleitoral de um candidato, numa manobra de evidente e suja manipulacao, divulgou com abundantes recursos e muito barulho esse documento, criando uma tremenda confusao em muitos eleitores. Pela maneira como esse documento foi apresentado, comentado e divulgado, dava-se a entender que o episcopado brasileiro proibia que os catolicos votasse nos candidatos do PT e, sobretudo na sua candidata para a presidencia. Dois dias antes das eleicoes os acusados ja nao podiam mais reagir, apresentar uma defesa ou uma explicacao. Aos olhos do publico a Igreja estava dando o golpe que sempre se teme na vespera das eleicoes, quando se divulga um suposto escandalo de um candidato. Era um golpe sujo por parte dos manipuladores, ja que dava a impressao de que o golpe vinha dessa feita da propria Igreja.Se os bispos que assinaram o documento de agosto, nao protestam contra a manipulacao que se fez do seu documento, serao cumplices da manipulacao e aos olhos do publico serao vistos como cabos eleitorais.Se a CNBB nao se pronuncia publicamente com muita clareza sobre essa manipulacao do documento por grupos politicos sem escrupulos, sera cumplice de que dezenas de milhoes de catolicos irao agora, no segundo turno votar pensando que estao desobedecendo aos bispos. Seria uma primeira experiencia de desobediencia coletiva imensa, um precedente muito perigoso. Alem disso, certamente afetara a credibilidade da Igreja Catolica na sociedade civil, o que nao gostariamos de ver nesta epoca em que ela ja esta perdendo tantos fieis.Se o episcopado catolico deixa a impressao de que a divulgacao desse documento nessa circunstancia representa a voz da Igreja com relacao as eleicoes deste ano, muitos vao entender que isso significa uma intervencao dos bispos catolicos para defender o candidato das elites paulistanas contra a candidata dos pobres. Os pobres tem muita sensibilidade e sentem muito bem o que ha na consciencia dessas elites. Sabem muito bem quem esta com eles e quem esta contra eles. Vao achar que a questao do aborto e apenas um pretexto que esconde uma questao social, o desprezo das elites, sobretudo de Sao Paulo pela massa dos pobres deste pais. Milhoes de pobres votaram e vao votar na candidata do governo porque a sua vida mudou. Por primeira vez na historia do pais viram
que um governo se interessava realmente por eles e nao somente por palavras. Nao foi somente uma melhoria material, mas antes de tudo o acesso a um sentimento de dignidade. Por primeira vez um governo percebeu que nos existimos. Isso e o que podemos ouvir da boca dos pobres todos os dias. Um povo que tinha vergonha de ser pobre descobriu a dignidade. Por isso o voto dos pobres, este ano, e um ato de dignidade. As elites nao podem entender isso. Mas quem esta no meio do povo, entende. Os bispos podem lembrar-se de que a Igreja e na Europa o que e, porque durante mais de 100 anos os bispos tomaram sempre posicao contra os candidatos dos pobres, dos operarios. Sempre estavam ao lado dos ricos sob os mais diversos pretextos. E no fim aconteceu o que podemos ver. Abandonaram a Igreja. Cuidado! Que nao aconteca a mesma coisa por aqui! Os pobres sabem, sao conscientes e sentem muito bem quando sao humilhados. Nao esperavam uma humilhacao por parte da Igreja. Por isso, e urgente falar para eles.Uma declaracao clara da CNBB deve tranquilizar a consciencia dos pobres deste pais. Sei muito bem que essa divulgacao do documento na forma como foi feita, nao representa a vontade dos bispos do regional Sul 1 e muito menos a vontade de todos os bispos do Brasil. Mas a maioria dos cidadaos nao o sabe e fica perturbados ou indignados por essa propaganda que houve.Nao quero julgar o famoso documento. Com certeza os redatores agiram de acordo com a sua consciencia. Mas nao posso deixar de pensar que essa manipulacao politica que foi a divulgacao do seu documento na vespera das eleicoes, dava a impressao de que estavam reduzindo o seu ministerio a funcao de cabo eleitoral. O bispo nao foi ordenado para ser cabo eleitoral. Se nao houver um esclarecimento publico, ficara a imagem de uma igreja conivente com as manobras espurias Dom Demetrio, o senhor fez jus a sua fama de homem leal, aberto, corajoso e comprometido com os pobres e os leigos deste pais. Por isso, o senhor merece toda a gratidao dos catolicos que querem uma Igreja clara, limpa, aberta, dialogante. Demonizar a candidata do governo como se fez, baseando-se em declaracoes que nao foram claras, e uma atitude preconceituosa totalmente anti evangelica. Queremos continuar confiando nos nossos bispos e por isso aguardamos palavras claras. Obrigado, dom Demetrio.Jose Comblin, padre e pecador.5 de outubro de 2010
Primeira leitura (Habacuc 1,2-3; 2,2-4)Segunda leitura (2o Timoteo 1,6-8.13-14)Evangelho (Lucas 17,5-10)Naquele tempo, 5os apostolos disseram ao Senhor: Aumenta a nossa fe! 6O Senhor respondeu: Se vos tivesseis fe, mesmo pequena como um grao de mostarda, poderies dizer a esta amoreira: Arranca-te daqui e planta-te no mar, e ela vos obedeceria. 7Se algum de vos tem um empregado que trabalha a terra ou cuida dos animais, por acaso vai dizer-lhe, quando ele volta do campo: Vem depressa para a mesa? 8Pelo contrario, nao vai dizer ao empregado: Prepara-me o jantar, cinge-te e serve-me, enquanto eu como e bebo; depois disso tu poderas comer e beber? 9Sera que vai agradecer ao empregado, porque fez o que lhe havia mandado? 10Assim tambem vos: quando tiverdes feito tudo o que vos mandaram, dizei: Somos servos inuteis; fizemos o que deviamos fazer. Palavra da Salvacao. ReflexaoAqui nos reunimos porque temos FE, e desejamos alimenta-la e fortalece-la. O que e mesmo a fe? Como se expressa? Quantas vezes em nossa vida passamos por momentos de desanimo, impaciencia, descrenca. Questionamos tudo e todos, ate mesmo a nossa fe. Chegamos a ponto de nos perguntar: vale a pena crer? No inicio do Mes das Missoes, poderiamos ate perguntar: Vale a pena pregar o Evangelho? Acreditar na Missao? "Gastar" uma vida para anunciar o Evangelho? Oucamos o que a Palavra de Deus tem a nos dizer:Na 1a Leitura, o Profeta HABACUC conta a sua experiencia de fe. Diante da extrema violencia e corrupcao, que ve no meio do povo, ele se queixa impaciente: "Ate quando, Senhor?"E o Senhor o exorta a nao desanimar. Ele intervira no momento oportuno: "O justo vivera por sua fe".Quantas vezes tambem nos nao conseguimos entender porque Deus permite tantas coisas "absurdas". Nessas horas, como Habacuc, reclamamos: Por que? Ate quando? A fe e o unico caminho para compreender o Misterio da Historia e superar todas as dificuldades e contradicoes. Devemos confiar em Deus, mesmo quando ele "parece" ausente da historia. Um dia veremos a intervencao salvadora e libertadora de Deus.Na 2a Leitura: SAO PAULO convida Timoteo, cansado e preocupado pelas adversidades (Paulo preso, apostolos morrendo): "Reaviva o DOM DE DEUS, que recebeste". O texto nos convida a reavivar tambem a chama da nossa fe, anunciando-a de todas as formas, em todos os lugares e culturas.No Evangelho, Jesus afirma que a fe remove os obstaculos. JESUS e os apostolos estao a caminho de Jerusalem. Diante da caminhada dificil proposta por Cristo a seus seguidores, os Apostolos estao vacilando, sentem-se tentados a voltar atras, como ja tinham feito muitos discipulos. Entao, preocupados, pedem ao Senhor: "Senhor, aumentai a nossa fe". Jesus responde: "SE TIVESSEIS FE como um GRAO DE MOSTARDA, poderieis dizer a essa amoreira, arranca-te daqui e planta-te no mar, e ela vos obedeceria". A FE consegue realizar aquilo que aos olhos dos homens parece impossivel. A fe autentica, mesmo pequena, podera superar os maiores obstaculos.O QUE E A FE? m DOM GRATUITO DE DEUS, que tudo ilumina e fortalece na vida. Nao conquistamos por meritos. Mas que exige UMA RESPOSTA VIVA E ATUANTE: A fe sem
obras e morta. Fe e Vida devem andar sempre juntas. A fe, mesmo que pequena, cresce e se torna forte pelo cultivo da oracao, da participacao ativa na comunidade, pela pratica da caridade, da justica, pela vivencia fraterna e solidaria. Nao e apenas uma ADESAO INTELECTUAL a umas verdades aprendidas na catequese, a uns ritos de religiosidade popular.Nao e um recurso para conseguir determinadas coisas. E, antes, uma ADESAO DE VIDA ao Projeto de Deus. Um encontro pessoal com Deus, em Jesus Cristo. E aceitar realizar o plano de Deus em nos, fazer a vontade de Deus. E olhar o mundo, os acontecimento, as pessoas com o olhar de Deus. E uma ENTREGA TOTAL E GRATUITA. sem esperar direitos e privilegios. Nao e ter Deus a nosso servico, mas nos colocar plenamente a disposicao de Deus, confiando nele e acatando sua palavra e sua vontade. Nosso servico e nossa fidelidade ao Senhor sao de filhos e nao de assalariados.DUAS TENTACOES: (nesse mundo inseguro, perturbado, hostil...)1. O Desanimo: Sentimo-nos pequenos, incapazes, inuteis. Por isso, muitas vezes pensamos ate em largar tudo.2. Considerar-nos "Necessarios" ou "Merecedores". Muitas vezes, imaginamos Deus como um Contador que contabiliza cuidadosamente num livro nossos creditos e debitos, a fim de pagar religiosamente, de acordo com os nossos "merecimentos". Para apagar essa imagem de Deus e eliminar a "Religiao dos merecimentos" (comum aos judeus e a nos), Jesus contou uma PARABOLA: O Servo que volta da roca: "Quando tiverdes feito tudo o que vos mandaram, dizei: somos servos inuteis, fizemos o que deviamos fazer". Por isso, no mundo descrente em que vivemos, nao fiquemos desanimados ou preocupados, mas sim com a firme ESPERANCA de que "O JUSTO VENCERA PELA SUA FE". E se ela e ainda pequena, menor do que o grao de mostarda, facamos nosso o pedido dos Apostolos: "Senhor, aumentai a nossa fe."
pastoral, teologos, intelectuais e militantes sociais, membros de diferentes Igrejas cristas. Movidos pela fidelidade a verdade e em nome da fe em Jesus Cristo, viemos a publico declarar:- Nestes dias, circulam pela internet e pela imprensa manifestacoes de lideres cristaos que, em nome da fe, pedem ao povo que nao vote em Dilma Rousseff sob o pretexto de que ela seria favoravel ao aborto, ao casamento gay e a outras medidas tidas como contrarias a moral. A propria candidata negou a veracidade destas afirmacoes e, ao contrario, em reuniao com liderancas das Igrejas, se comprometeu em defender uma politica em favor da vida. Apesar disso, estes boatos e mentiras continuam sendo espalhados. Diante destas posturas autoritarias e mentirosas, disfarcadas sob o uso da boa moral e da fe, nos sentimos obrigados a atualizar a palavra de Jesus, afirmando, agora, diante de todo o Brasil: se nos calarmos, ate as pedras gritarao! (Lc 19, 40). Nao aceitamos que se use a fe para condenar alguma candidatura ou referendar a outra. Por isso, fazemos esta declaracao como cristaos, ligando nossa fe a vida concreta, mas a partir de uma analise social e politica da realidade e nao apenas por motivos religiosos ou doutrinais. Em nome do nosso compromisso com o povo brasileiro, declaramos publicamente o nosso voto em Dilma Rousseff e as razoes que nos levam a tomar esta atitude:- Consideramos que, para o projeto de um Brasil mais justo e mais igualitario, a eleicao de Dilma para presidente da Republica representara um passo maior do que a eventualidade de uma vitoria do Serra, que, segundo nossa analise, nos levaria a recuar em varias conquistas populares e efetivos ganhos socio-culturais e economicos que se destacam na melhoria de vida da populacao brasileira.- Acreditamos que o projeto divino para este mundo foi anunciado atraves das palavras e acoes de Jesus Cristo. Este projeto nao se esgota em nenhum regime de governo e nao se reduz apenas a uma melhor organizacao social e politica da sociedade. Entretanto, quando oramos venha o teu reino, cremos que ele vira, nao apenas de forma espiritualista e restrito aos coracoes, mas, principalmente na transformacao das estruturas sociais e politicas deste mundo. - Sabemos que as grandes transformacoes da sociedade se darao principalmente atraves das conquistas sociais, feitas pelo povo organizado e nao apenas pelo beneplacito de um governante mais aberto/a ou mais sensivel ao povo. Entretanto, por experiencia, constatamos: nao e a mesma coisa ter no governo uma pessoa que respeite os movimentos populares e dialogue com os segmentos mais pobres da sociedade, ou ter alguem que, diante de uma manifestacao popular, mande a policia reprimir. Neste sentido, tanto no governo federal, como nos estados, as gestoes tucanas tem se caracterizado sempre pela arrogancia do seu apego as politicas neo-liberais e pela insensibilidade para com as grandes questoes sociais do povo mais empobrecido. Nao nos interessa se tal candidato/a e cristao ou nao. Como Jesus, cremos que o importante nao e tanto dizer Senhor, Senhor, mas realizar a vontade de Deus, ou seja, o projeto divino. Esperamos que Dilma continue
a feliz politica externa do presidente Lula, principalmente no projeto da nossa fundamental integracao com os paises irmaos da America Latina e na solidariedade aos paises africanos, com os quais o Brasil tem uma grande divida moral e uma longa historia em comum. A integracao com os movimentos populares emergentes em varios paises do continente nos levara a caminharmos para novos e decisivos passos de justica, igualdade social e cuidado com a natureza, em todas as suas dimensoes.
Evangelho (Lucas 11,15-26)Naquele tempo, Jesus estava expulsando um demonio. 15Mas alguns disseram: E por Belzebu, o principe dos demonios, que ele expulsa os demonios. 16Outros, para tentar Jesus, pediram-lhe um sinal do ceu. 17Mas, conhecendo seus pensamentos, Jesus disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo sera destruido; e caira uma casa por cima da outra. 18Ora, se ate Satanas esta dividido contra si mesmo, como podera sobreviver o seu reino? Vos dizeis que e por Belzebu que eu expulso os demonios. 19Se e por meio de Belzebu que eu expulso demonios, vossos filhos os expulsam por meio de quem? Por isso, eles mesmos serao vossos juizes. 20Mas, se e pelo dedo de Deus que eu expulso os demonios, entao chegou para vos o Reino de Deus. 21Quando um homem forte e bem armado guarda a propria casa, seus bens estao seguros. 22Mas, quando chega um homem mais forte do que ele, vence-o, arranca-lhe a armadura na qual ele confiava, e reparte o que roubou. 23Quem nao esta comigo esta contra mim. E quem nao recolhe comigo dispersa. 24Quando o espirito mau sai de um homem, fica vagando em lugares desertos, a procura de repouso; nao o encontrando, ele diz: Vou voltar para minha casa de onde sai. 25Quando ele chega encontra a casa varrida e arrumada. 26Entao ele vai, e traz consigo outros sete espiritos piores do que ele. E, entrando, instalam-se ai. No fim, esse homem fica em condicao pior do que antes. Palavra da Salvacao. Reflexao:Se e pelo dedo de Deus que eu expulso os demonios, entao chegou para vos o Reino de Deus.Para compreender a vida de Jesus, nao podemos esquecer o significado dos conflitos para ele, dado que ditas situacoes limites de sua missao revelam o sentido genuino de seu projeto. O evangelista Lucas nos apresenta o confronto entre algumas autoridades do Templo e Jesus. A discussao nao consiste em saber se Jesus fez ou nao exorcismos. O que se questiona e a raiz do poder de Jesus e de seus discipulos para fazer o que fazem. A novidade das acoes de Jesus esta, nao em quem poderia ou nao exorcizar, mas em que sua praxis esta fundamentada no Deus que libertou seu povo da opressao da escravidao e que esse designio e continuado por ele com suas acoes libertadoras. Portanto, o verdadeiro discipulo e aquele que, no seguimento radical do Mestre, sua causa e destino, toma consciencia de nao cair nas logicas do mal, da injustica e da desumanizacao. A vitoria de Deus sobre o maligno, mediante a vida de Jesus, nao nos tira a responsabilidade em responder a proclamacao do reino de Deus. E necessario tomar uma decisao a favor ou contra Jesus, sem ambiguidades. A quem cabe o direito de decidir? A Comissao Tripartite apresentou suas conclusoes sobre a despenalizacao do aborto propondo o Projeto de Lei 1135/91 que estabelece no artigo 1o o 'direito' da mulher de recorrer ao aborto, com toda liberdade, durante os tres primeiros meses de sua gravidez. O debate sobre o aborto tem se estendido na Comissao de Seguridade Social
e Familia da Camara dos deputados Federais em Brasilia. A votacao estava marcada para o 19 de outubro no Congresso Nacional e ainda nao se realizou. Multiplicam-se, nestes ultimos dias as mensagens aos deputados solicitando em nome da 'Campanha em defesa da vida' que votem contra o projeto da Lei que liberaliza o aborto. Sao conhecidos os argumentos a favor da vida e contra a interrupcao voluntaria da gravidez Acaba tambem de circular pelo pais uma serie de consideracoes por parte da Organizacao nao Governamental "Catolicas pelo poder de decidir", que nao correspondem, no entanto, a doutrina da Igreja Catolica. Nesta publicacao apresenta-se uma 'visao' teologica, catolica e 'feminista'. Com todo respeito, reconheco , o direito do grupo manifestar as proprias argumentacoes . Permito-me, no entanto, notar que todos conhecemos a posicao catolica que e clara e constante em favor da vida nascente, com firme rejeicao do aborto provocado. Em discordancia e numa outra perspectiva, a representante da ONG escreve suas reflexoes, procurando que sejam compreendidas as mulheres que decidem interromper a gravidez. Apresentam tres argumentos. O primeiro refere-se a liberdade de decidir de acordo com a propria consciencia. Quem assim julgasse deve ter presente que a pessoa humana nao possui; autonomia absoluta em relacao ao exercicio da liberdade. A consciencia deve ser reta e portanto, normada pelo bem objetivo. A autonomia plena levaria ao absurdo de decidir sem se orientar pelo bem objetivo, mas unicamente pela propria decisao que podera ser arbitraria e totalitaria. O segundo argumento alegado em favor da livre escolha da interrupcao abortiva baseia-se no principio do probabilismo, que em caso de duvida sobre o que fazer aceita a liberdade de opcao ('Ubi dubiun ibi libertas'). O principio nao se aplica pois se trata de uma duvida superavel e ninguem pode agir com risco de cometer um homicidio. Terceiro motivo aduzido e o direito das pessoas tomarem decisoes com responsabilidade e elaborar seus projetos pessoais, mas ha limites na aplicacao deste direito; pois a decisao pessoal nao pode ir contra a justica, eliminando a vida do nascituro inocente e indefeso. E importante que as futuras maes, diante de Deus, reconhecam os direitos e deveres que possuem, todo apreco que de nos merecem, e por outro lado saibam assumir com carinho, sacrificio e generosidade a vida que Deus lhes confia. A sociedade que se fecha no individualismo fara leis egoistas e nunca compreendera a beleza e a dignidade da vida. Para acolher o nascituro, temos que aprender a amar. Dom Luciano Mendes de Almeida, sj
Porque a Semana Nacional da Vida e Dia do NascituroA Semana da Vida e uma ocasiao especial para colocar em evidencia o valor e a beleza desse Dom precioso que de Deus recebemos. De modo especial para salientar o valor sagrado da vida humana e da sua dignidade, sem nos esquecermos de todas as demais dimensoes que esta abrange. Diante de tantas ameacas que atualmente a vida vem sofrendo e nossa missao reafirmar sua importancia inestimavel. Ela e o fundamento sobre o qual se apoiam todos os demais valores.Mas quem e o Nascituro? E aquele ser humano que esta no ventre materno antes que a Mae lhe de a luz. Este possui o direito de ser respeitado na sua integridade. Tem dignidade como a de qualquer pessoa ja nascida.Por que o tema: Vida, Ecologia Humana e Meio Ambiente?A carta enciclica do Papa Joao Paulo II, Centesimus Annus, nos numeros 38 e 39, traz uma proposta que foi um pouco esquecida. O Papa fala da necessidade de uma ecologia humana. Nos demoramos 200 anos para entender que nao e possivel utilizar todo o poder tecnico de que dispomos para depredar a natureza, porque a natureza tem a sua propria finalidade, que deve ser respeitada. Respeitar as aguas dos rios, as florestas, as especies animais, o ar, e fundamental. Do mesmo modo, nos devemos entender que e necessario respeitar limites quando se trata da existencia humana. A ecologia humana significa uma atencao para preservar a dignidade. Para preservar especificamente o humano do homem. Para que o homem nao vire um animal, onde se devora um ao outro.Bento XVI na Mensagem para o Dia Mundial da Paz de 2007, recordou que a destruicao do meio ambiente, um uso improprio ou egoista do mesmo e a apropriacao violenta dos recursos da terra... sao fruto de um conceito desumano de desenvolvimento. Com efeito, um desenvolvimento que se limitasse ao aspecto tecnico-economico, esquecendo a dimensao moral-religiosa, nao seria um desenvolvimento humano integral e terminaria, ao ser unilateral, por incentivar as capacidades destruidoras do homem" (n. 9).Ao enfrentar os desafios apresentados pela tutela do meio ambiente e do desenvolvimento sustentavel, somos chamados a promover e a "salvaguardar as condicoes morais para uma autentica ecologia humana (Centesimus annus, 38). Isto, por sua vez, exige um relacionamento responsavel nao somente com a criacao, mas inclusive com o nosso proximo, de perto e de longe, no espaco e no tempo, mas tambem com o Criador.Por que motivo a vida e um bem?No homem, criado a imagem e semelhanca de Deus, reflete-se, em cada fase da sua existencia, o rosto do seu Filho Unigenito... Este amor ilimitado e quase incompreensivel de Deus pelo homem revela ate que ponto a pessoa humana seja digna de ser amada por si mesma, independentemente de qualquer outra consideracao: inteligencia, beleza, saude, juventude, integridade, etc. Numa palavra, a vida humana e sempre um bem, porque ela e, no mundo, manifestacao de Deus, sinal da sua presenca, vestigio da sua gloria (cf. Evangelium vitae, 34; Dignitas Personae, 8).A vida ameacada pelas forcas do mal (Ap 12,4)Joao Paulo II, profeta