Lepe CorreiaOh!Primogenito do UniversoOh! Senhordos Caminhos.Bocacoletiva!Eco de todosos tonsNota detodas as pautasGuardiao de todas as portas Movimento detodo o UniversoPes de todasas rasteiras Perna detodos os andares...Conduz teupovoNo segredo ena algazarraNa festa eno recolhimento.Empresta acada garganta, Teu grito!.Da a cadaginga o significado!A cadaolhar: a visao.Que em cadatrancaA reuniaose presentifiqueAssim comono toque do tan-tanUma mensagemse codifiqueAte a horada grande gargalhadaEm nome deOlodumaare AseBara o!A CRIACAO.Antes, num tempo tao distante que se esconde por tras dasmargens do esquecimento, alem do ar, so o nada se fazia presente, criado porOlodumaare, principio unico e origem de todos os mundos, em sua infinitasabedoria, antes do tudo ser criado. O poder absoluto de onde emana o Asee o Emi, o grande sopro da vida. Lepe Correia Eu sou Kilombo / Negro afoito, sou BrasilMeu nome e festa / Muito esperto, sou demaisNao me confunda / Sou ciencia milenarE foi lutando / Que eu conquistei meu lugarSou de um povo / Que respeita a NaturezaSou matematica / Nobreza medicinalEstou cantando / O que nao tem na escolaTome tino, baixe a bola / Pra sua Alteza RealDe Uganda, Kush e Mali / E minha gente nao cale Nem depois do carnavalPois Kilombo e nossa Historia / Uma estrela em nossa testaNegro preserva a memoria / Enquanto danca na festaIfarada gbogbo ara / Dudu daradara ofeOdodo ati pupa / Lonijo afose Povo de Itamaraca. Severino Lepe CorreiaA paixao pela liberdade e capaz de gerar a continuidade da vida. Acreditar na vidae sentir a cada passo a saudade do futuro, este hoje imaginado, tramado pela luta dosancestrais, construida pela dignidade, filha unica da coragem de enfrentar a opressao:esta imoral devoradora da infancia dos sonhos. Estes, muito mais que devaneios, osarquitetos dos desejos humanos.Foram as paixoes, os desejos e a dignidade, que insuflaram, em 21 de marco de1960, cerca de sete mil viventes a interpretarem o que e ser dono da propria vida,mesmo diante de 260 anos de escravidao. Uma insurgencia gerada no ventre daMarcha das Mulheres de 1956, contra o apartheid , regime instituido na Africa do Sulem 1948.O protesto comandado pelo Congresso Pan-Africano contra a lei do passe, era umamarcha pacifica em direcao a chefatura de policia, na cidade de Sharpeville, provinciade Gauteng, onde as unicas armas dos manifestantes eram as maos levantadas comas palmas estendidas, em sinal de que estavam sem as miseraveis cadernetas depasse, pedindo para serem presos repudiando aquela situacao. Um protesto, mesmoassim, agudo como o nome da cidade e a ponta das lancas dos guerreiros. Queriamdemonstrar a forca da luta pacifica, a forca da organizacao nao violenta e aimpraticabilidade das leis do passe, alem de marcharem para a consolidacao da lutapela independencia, prevista para 1963. Nao se podia ir e vir tranquilo aonde quisesse,na sua propria patria. No solo herdado de seus ancestrais, cuja maior fortuna seria orepouso dos pes da posteridade, a proliferacao dos frutos e gramas para humanos edemais animais, alem da riqueza dos metais preciosos em suas entranhas, o quegerou a cobica dos colonizadores.A Policia, apanhada de surpresa pela tatica dos voluntarios pan-africanistas quemarchavam pedindo para ser presos, chefiados por Mangaliso Sobukwe, um educadormetodista,