UltimoDia, o Dia do Senhor que e verdadeiramente o Descanso prometido por Deus(Hebreus 4;1,3, 7-11), e em especial como apontamento ja no presente, doDescanso na visao crista, antes de tudo, A Paz com Deus, um cumprimentoespiritual da alegoria no Salmo 23. Em outras palavras, o leve fardo e o suavejugo do Senhor (Mateus 11;30). Ou seja, por causa do Cristo glorificado, quesantificou todos os tempos, rasgando o veu da separacao, dando livre acesso aotrono da Graca (Efesios 2; 11 a 18), o domingo nao e como o sabado dos judeus(atrasado 24 horas) pois se for, incorre-se no mesmo erro dos judaizantes mas um anuncio de vitoria completa de Cristo, passado, presente, futuro; oproprio dia e em si Pregacao!7- A Voz da Palavra: Fica claro em todo o livro de Atos que tanto Paulo, quantoos outros apostolos iam as sinagogas, aos sabados (setimo dia), pois era o diacomum de funcionamento, para ali pregar o Evangelho aos judeus! Mas emColossenses 2;16 e 17, Paulo, o apostolo dos gentios, afirma nao ser necessariofixar-se em datas e dias dos judeus e nem em outro costume da religiao judaica.Em Galatas 4;10 e 11 ele lamenta, questionando o resultado do seu trabalho,exatamente porque, entre outras coisas, os crentes daquela cidade estavamquerendo guardar dias, e meses, e tempos, e anos. Interessantemente noconcilio de Jerusalem (Atos 15), os apostolos reunidos nao impuseram aos nao-judeus,nenhuma outra coisa alem de que se guardassem da idolatria, da imoralidadesexual, da carne dos animais sufocados (talvez torturados) e do sangue(provavelmente uma alusao a rituais pagaos de abatimento animal). Eles naoratificaram a observancia do setimo dia, preceito importantissimo no judaismo.Entretanto e inegavel o fato: a Ceia do Senhor era realizada no primeiro dia dasemana (domingo)! Numa traducao mais literal de At 20:7, no primeiro dos setedias da semana, tendo os discipulos sido ajuntados para partir o pao, Paulo,estando para viajar no dia seguinte, de forma completa argumentava com eles; eprolongava a pregacao ate a meia-noite.... Segundo uma nota de traducao, ostermos , que foram traduzidas na maioria das versoes inclusivena mais usada pelos sabatistas como relativo semana, estao no caso genitivo eno genero plural, forcando a compreensao num sentido de primeiro dia dasemana (domingo), foi esse entendido usado para outras oito passagens: Mateus28:1; Marcos 16:2,9; Lucas 18:12; 24:1; Joao 20:1,19; ICorintios 16:2. Pense bem, o reanuncio do Sacrificiomaterializado, um sacramento, ordenanca de Cristo, meio de Graca, nao so aocoracao (doutrina) mas tambem para os cinco sentidos (visao, audicao, tato,olfato e paladar) era naturalmente feito no domingo. Isso e muitosignificativo!A Voz da Razao: O cristao deve fugirde qualquer supersticao quanto o tema. O 4o mandamento se mantem em seusprincipios, assim como todas as leis cerimoniais do Velho Testamento. Embora sepossa argumentar de modos diversos como deve ser essa observancia especifica, esabio insistir que o dia da semana foi mudado. Coisa que nao se prova apenaspor um mero verso, mas por toda a sabedoria divina presente em toda a EscrituraSagrada. A voz de outros:Para saber mais sobre a tradicao (patristica), sugiro:http://www.paulus.com.br/loja/search.php?q=patristica&utm_source=portal&utm_medium=menu_search&utm_campaign=portal_palavraSobre o pensamento de Calvino, sugiro:http://loja.clire.org/produto/a-instituicao-da-religiao-crista-tomo-1-e-2/http://www.cristaoreformado.com/2016/06/o-que-calvino-realmente-disse-sobre-o.htmlPara saber mais sobre os puritanos, sugiro:http://www.livrariacultura.com.br/p/paixao-pela-pureza-42891540http://www.editorafiel.com.br/produto/5504435/Santos-no-MundoSobre o 4o mandamento sugiro:http://www.monergismo.com/textos/dez_mandamentos/quarto_solano.htmhttp://editoramonergismo.com.br/?product=os-dez-mandamentosObservacoes:A citacoes dos