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que tu es o Cristo, o Filho do Deus vivente" ( Jo 6:69 ). Como Deus nao habita em casa feita por homens, quando introduziu o seu Filho Unigenito no mundo lancou a pedra fundamental do seu templo. Atraves de Cristo teve inicio a obra maravilhosa de Deus: construir uma casa para Si, conforme predisse os seus profetas "A pedra que os edificadores rejeitaram tornou-se a cabeca da esquina" ( Sl 118:22 ). Em vao os homens construiam templos, pois rejeitaram a pedra angular estabelecida por Deus. A obra de Deus e tao maravilhosa que os edificadores nao creram quando lhes foi anunciada ( Sl 118:23 ; At 13:41 ; Hb 11:39 ). E Jesus, o Filho de Davi, e a pedra angular da casa que Deus se propos erguer em louvor de sua gloria e graca Por isso tambem na Escritura se contem: Eis que ponho em Siao a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer nao sera confundido. E assim para vos, os que credes, e preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina, e uma pedra de tropeco e rocha de escandalo, para aqueles que tropecam na palavra, sendo desobedientes; para o que tambem foram destinados ( 1Pe 2:6 -8). A necessidade de pedras para o temploTodos os homens que inclinam os ouvidos aos ensinamentos de Cristo tem acesso livre a Deus, pois se tornam participantes das beneficencias prometidas a Davi. Deus prometeu que faria casa a Davi, e que o seu Descendente construiria um templo e estabeleceria o reino.Com a vinda do Messias, o descendente de Davi, Deus fez casa a Davi ( Dn 2:35 ; Dn 7:13 -14).Em segundo lugar, como o Descendente foi incumbido de fazer uma casa para habitacao do Senhor, Cristo tornou-se a pedra angular. Ele e a pedra viva que os edificadores rejeitaram.Agora, atraves do evangelho e lancado o convite a todos os homens, e aqueles que inclinarem os ouvidos e obedecerem a Cristo, tornam-se participantes da beneficencia prometida a Davi.Isto nao significa que tal homem sera recompensado com riquezas deste mundo, onde o ladrao rouba e a ferrugem ataca. Antes, a beneficencia esta em alcancar a condicao de pedras vivas, de modo que sera utilizado na construcao do templo que Deus e o sabio arquiteto.A bencao e ser uma pedra viva. Deus prometeu a Davi que o seu Descendente edificaria um templo e o descendente tornou-se a pedra angular. Todos que creem em Cristo como Senhor, tornam-se pedras vivas, assim como Cristo e pedra viva, e sao edificados casa espiritual Vos tambem, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdocio santo, para oferecer sacrificios espirituais agradaveis a Deus por Jesus Cristo ( 1Pe 2:5 ); "Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguem vem ao Pai, senao por mim" ( Jo 14:6 ).Para ser edificado casa espiritual, ou seja, ser participante das beneficencias prometidas a Davi, e necessario tornar-se um dos filhos de Deus, assim como Cristo ( Ef 2:19 ; Jo 1:12
-13). Quando o homem torna-se filho, significa que esta sendo edificado sobre o fundamento dos apostolos e profetas, e Cristo e a pedra angular ( Ef 2:20 -22). A casa que o Descendente de Davi constroi nao e de tijolos de barro ou de argamassa, antes e construida com pedras vivas para morada de Deus em Espirito.Os templos construidos com paredes e vitrais, com cupulas ou abobadas, seja torre ou claustro, adornado ou nao, nao e o templo que Deus escolheu para ali habitar.Quando o apostolo Paulo diz: "E que consenso tem o templo de Deus com os idolos? Porque vos sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serao o meu povo" ( 2Co 6:16 -18), fica claro que o Filho de Davi e os seus irmaos, aqueles que creem e sao batizados em sua morte e ressurgirem, constituem o templo (casa) que Deus prometeu a Davi.A igreja de Cristo e o templo em que Deus habita, pois Ele mesmo diz: Neles habitarei (...) Eu serei para vos Pai, e vos sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso ( 2Co 6:16 e 18). Sobre o novo templo, Jesus disse: Se alguem me ama, guardara a minha palavra, e meu Pai o amara, e viremos para ele, e faremos nele morada" ( Jo 14:23 ). Ou seja, quem guarda a palavra de Cristo e o que inclina os ouvidos.E qual e a promessa? "E esta e a promessa que ele nos fez: a vida eterna" ( 1Jo 2:25 ). Portanto, quem inclina os ouvidos e cre, recebera a promessa: vida eterna. Alem da vida eterna, o cristao recebe a bencao de ser constituido pedra espiritual que compoe o templo santo erguido para louvor da graca de Deus "Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma vivera; porque convosco farei uma alianca perpetua, dando-vos as firmes beneficencias de Davi" ( Is 55:3). A profeciaDo mesmo modo que Deus deu descanso a Davi em relacao aos seus inimigos, Deus haveria de fazer a Davi casa ( 2Sm 7:11 ). A promessa de casa a Davi cumpriu-se quando Cristo veio, pois a linhagem de Davi permanecera eternamente. De Cristo, o Filho do rei diz a biblia: Nos seus dias florescera o justo, e abundancia de paz havera enquanto durar a lua (...) O seu nome permanecera eternamente; o seu nome se ira propagando de pais a filhos enquanto o sol durar, e os homens serao abencoados nele; todas as nacoes lhe chamarao bem-aventurado ( Sl 72:7 e 17 ).Apesar da promessa, Davi morreu, ou seja, isto prova que quem tem promessa e sujeito a morte, pois todos os filhos dos homens sao sujeitos a morte. Ate mesmo Cristo foi sujeito a morte, pois veio na semelhanca da carne do pecado ( 2Sm 7:12 ).A descendencia que seria levantada refere-se a Cristo, e seria segundo a linhagem da casa de Davi. Cristo e o renovo justo que floresceu na casa do seu servo
Davi "Eis que vem dias, diz o SENHOR, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinara e agira sabiamente, e praticara o juizo e a justica na terra" ( Jr 23:5 ).Quanto ao renovo a profecia ja se cumpriu, com relacao ao reino, cumprir-se-a no milenio, pois quando for estabelecido o reino, o seu principado nao tera fim "Do aumento deste principado e da paz nao havera fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juizo e com justica, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exercitos fara isto" ( Is 9:7 ).Alem de ter constituido casa (descendencia) a Davi, o Descendente de Davi haveria de edificar casa ao nome do Senhor, e esta casa e a Igreja. Apos edificar a casa, Deus estabelecera o seu reino ( 2Sm 7:13; Sl 110:1 ).Deus enfatiza que o descendente de Davi haveria de ser o Filho de Deus. Mesmo que transgredisse, o que nao ocorreu, para demonstrar o quanto era firme a promessa, garantiu que, haveria de ser castigado, porem, jamais Deus haveria de retirar a sua benignidade do seu Filho ( 2Sm 7:14 ).Apesar de nao transgredir, Cristo tomou sobre si a iniquidade de muitos, a o castigo veio sobre ele "Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressoes, e moido por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados" ( Is 53:5 ).Por fim, Deus garantiu a Davi que a casa de Davi e o reino seria estabelecido para sempre ( 2Sm 7:16 ).Hoje a igreja esta sendo edificada com caracteristicas semelhantes a do templo erguido por Salomao, visto que nao se ouve som de martelo e a madeira utilizadas vem dentre os gentios ( 1Rs 6:7 ). A gloria do segundo templo era maior que a do primeiro, visto que nEle foi dado a paz aos homens. Semelhantemente, a gloria da igreja e maior que a do segundo templo, pois Deus so e glorificado atraves das obras que procedem das suas maos "E todos os do teu povo serao justos, para sempre herdarao a terra; serao renovos por mim plantados, obra das minhas maos, para que eu seja glorificado" ( Is 60:21 ). A visao de muitos hojeO templo que esta em construcao continua sendo erguido pelo Senhor. Cada qual que trabalha como servo deve edificar sobre Cristo, pois nao ha outro fundamento "Segundo a graca de Deus que me foi dada, pus eu, como sabio arquiteto, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele" ( 1Co 3:10 ).Desde o Eden a promessa de Deus centra-se no Descendente ( Gn 3:15 ). Uma vez que a humanidade passou a estar sob condenacao e apenada com a morte (separacao de Deus) e, atraves do Descendente a bem-aventuranca e comunhao com Deus: vida.A Abraao foi prometido o Descendente, e nEle o crente Abraao foi justificado alcancando a bem-aventuranca. No Descendente foi prometido bem-aventuranca a todas as familias
da terra ( Gl 3:16 ) e, em Davi, verifica-se que a promessa continuou vinculada ao Descendente.Em nossos dias veem-se inumeros templos sendo erguidos e que se somam a milhares que foram erguidos ao longo da historia da humanidade. Em todos eles sao feitas imprecacoes, oracoes e promessas mil de bencaos. Poucos tem coragem de dizer que o verdadeiro templo e a igreja, que se constitui de homens a parte de qualquer instituicao humana.As bencaos que sao a tonica nestes templos resumem-se em prosperidade financeira, boas casas, empresas, empregos, familia, etc. Nada se fala em buscar o reino dos ceus e a sua justica! E o pior, nao sabem que a bencao maior e ser constituido uma das pedras vivas que compoe o templo do Senhor, ou seja, ser participante das firmes beneficencias prometidas a Davi Nao sabeis vos que sois o templo de Deus e que o Espirito de Deus habita em vos? ( 1Co 3:16 ).Mas, o Espirito expressamente diz: Mas Cristo, como Filho, sobre a sua propria casa; a qual casa somos nos, se tao somente conservarmos firme a confianca e a gloria da esperanca ate ao fim ( Hb 3:6 ), pois muitos que correram atras de bens deste mundo "... nessa cobica alguns se desviaram da fe, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores" ( 1Tm 6:10 ).Estes sao aquelas semente que germinaram em meio a espinhos, pois ... ouvem a palavra; Mas os cuidados deste mundo, e os enganos das riquezas e as ambicoes de outras coisas, entrando, sufocam a palavra, e fica infrutifera ( Mc 4:18 -19). Se e infrutifera, sera arrancada ( Jo 15:2 ).Em nossos dias e comum preletores lerem a seguinte passagem: Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que nao sabes ( Jr 33:3 ), e relaciona-la com problemas pertinentes a este mundo. Porem, o texto e claro: basta clamar ao Senhor, que Ele ha de responder. O clamor e a expressao da crenca.Qual vai ser a resposta? O que Deus anunciara? Coisas grandes e firmes! Ou seja, coisas que nao subiu ao coracao do homem "Mas, como esta escrito: As coisas que o olho nao viu, e o ouvido nao ouviu, E nao subiram ao coracao do homem, Sao as que Deus preparou para os que o amam" ( 1Co 2:9 ).Daniel clamou ao Senhor, e Deus anunciou a ele coisas grandes e firmes que ele nao sabia ( Dn 9:4 ). O que lhe foi anunciado tinha relacao direta com o Messias e o seu reino ( Dn 9:24 -27).O que Deus responde nao tem a ver com emprego, casa, dinheiro, solucao de problemas, curas, maravilhas, multiplicacao de paes, carro, gravides, casamento, etc. O que Deus responde a quem confia (e por isso clama), refere-se a paz que Deus da ( Jr 10:9 ). A resposta que contem coisas firmes, imutaveis, refere-se as firmes beneficencias prometidas a Davi, como se le: Naqueles dias e naquele tempo farei brotar a Davi um Renovo de justica, e ele fara juizo e justica na terra. Naqueles
dias Juda sera salvo e Jerusalem habitara seguramente; e este e o nome com o qual Deus a chamara: O SENHOR e a nossa justica. Porque assim diz o SENHOR: Nunca faltara a Davi homem que se assente sobre o trono da casa de Israel; Nem aos sacerdotes leviticos faltara homem diante de mim, que ofereca holocausto, queime oferta de alimentos e faca sacrificio todos os dias. E veio a palavra do SENHOR a Jeremias, dizendo: Assim diz o SENHOR: Se puderdes invalidar a minha alianca com o dia, e a minha alianca com a noite, de tal modo que nao haja dia e noite a seu tempo, Tambem se podera invalidar a minha alianca com Davi, meu servo, para que nao tenha filho que reine no seu trono; como tambem com os levitas, sacerdotes, meus ministros ( Jr 33:15 -21).Jesus recomendou aos seus ouvintes que buscassem o reino de Deus e a sua justica porque Ele e o cumprimento da profecia. Ele e o renovo de justica que nasceu da casa de Davi ( Lc 1:69 -70). Cristo veio trazer salvacao, e na condicao de servo do Senhor, tornou-se a justica dos homens.Quer ouvir algo grande e firme? Jeremias assim anunciou a palavra do Senhor: Nunca faltara a Davi homem que se assente sobre o trono da casa de Israel ( Jr 33:17 ). Mas, as promessas que sao anunciadas em nossos dias, nao sao firmes e nem grandes, pois prometem em nome do Senhor carros, casas, empregos, saude, dinheiro, etc.Quem busca o reino dos ceus ( Lc12:31 ), busca alegria, paz e gozo no Espirito Santo, pois o reino de Deus nao consiste em comida e bebida "Porque o reino de Deus nao e comida nem bebida, mas justica, e paz, e alegria no Espirito Santo" ( Rm 14:17 ). Quem busca o reino de Deus busca o poder de ser feito filho de Deus, pois so os que recebem poder de serem feitos filhos de Deus podem ver o reino dos ceus, visto que o reino nao tem aparencia exterior "Porque o reino de Deus nao consiste em palavras, mas em poder" ( 1Co 4:20 ; Jo 1:12 -13 ; J o 3:3 ; Lc 17:20 ).Nao busque casa e herdades em Deus, antes busque ser participante das firmes beneficencias prometidas a Davi, a de que o seu Descendente faria casa ao nome do Senhor, pois a promessa que foi feita e a de vida eterna "Para que, sendo justificados pela sua graca, sejamos feitos herdeiros segundo a esperanca da vida eterna" ( Tt 3:7 ; 1Jo 2:25 ). Regozije-se no fato de ser participante da obra em que o Pai e o Filho trabalham, certo de que todas as coisas serao acrescentadas ( Lc 12:31 ).Persevera confiante no Senhor, pois Ele fez de voce casa, templo e habitacao dEle Porque toda a casa e edificada por alguem, mas o que edificou todas as coisas e Deus (...) Mas Cristo, como Filho, sobre a sua propria casa; a qual casa somos nos, se tao somente conservarmos firme a confianca
O dom de Deus foi manifesto e anunciado a todos os homens e e esta mensagem (fe) que concede poder a todos que nela confiam ( Jo 1:12 ). A palavra e viva e eficaz! Ela nao volta vazia! Faz tudo que lhe apraz! Ou seja, o homem so passa a ouvir quando da credito a fe que lhe foi anunciado. E por isso que o ouvir vem pela palavra de Deus, pois so da credito (ouvem) a palavra de Deus aqueles que sao de Deus " Quem e de Deus escuta as palavras de Deus; por isso vos nao as escutais, porque nao sois de Deus" ( Jo 8:47 ).O que vem primeiro: a fe ou o arrependimento? A resposta a esta pergunta nao afeta a doutrina do arrependimento e nem a verdade sobre a fe, porem, e imperioso afirmar que a fe vem primeiro que o arrependimento e, apos o arrependimento tem-se novamente a fe, pois o apostolo Paulo deixa claro que a justica de Deus e de fe em fe ( Rm 1:17 ).A concepcao de que nao ha anterioridade entre fe e arrependimento e erronea e decorre da nao compreensao do que e fe.Se o interprete se socorrer somente de um dicionario para abstrair o conceito de fe existente nas Escrituras, jamais fara uma boa leitura da biblia. Embora muitos afirmem que fe, do Latim fides (fidelidade) e do grego pistia significa firme opiniao de que algo e verdade, sem a necessidade de qualquer tipo de prova ou criterio objetivo de verificacao, apoiado em uma absoluta confianca que se deposita em uma ideia, tal definicao nao reflete a verdade biblica.Portanto, se o leitor da biblia verificar que Cristo e a fe que havia de se manifestar ( Gl 3:23 ), e que Ele e preexistente ( Cl 1:17 ), temos que a fe e a mesma ontem, hoje e sera (e) eternamente, o que nao podemos dizer do arrependimento ( Hb 13:8 ).Na sua grande maioria os interpretes das Escrituras nao se dao conta que a palavra fe quando empregada nas escrituras (em muitos dos casos) e uma figura de linguagem denominada metonimia ou transnominacao, que consiste no emprego de um termo por outro, dada a relacao de semelhanca ou a possibilidade de associacao entre eles.Quando Judas diz que o cristao deve batalhar pela fe que uma vez foi dada aos santos, o termo fe substituiu a ideia pertinente ao termo evangelho, dada a possibilidade de associacao entre os termos, tendo em vista que o evangelho e a causa da crenca (fe), e a fe (crenca) consequencia do evangelho ( Jd 1:3 ).De modo similar, Cristo e a fe que havia de se manifestar, visto que Cristo e o tema central da mensagem do evangelho e, concomitantemente, o autor e consumador da fe (evangelho), ou seja, o recurso de estilo acaba substituindo a obra (fe) pelo autor (Cristo).A obediencia da fe que consta em Romanos 1, verso 5 e um modo utilizado pelo apostolo Paulo substituir o termo evangelho pelo termo fe, ou seja, substitui-se a causa pelo
efeito.No verso 8 do mesmo capitulo, o apostolo Paulo da gracas a Deus porque em todo o mundo e anunciado o evangelho, porem, ele substitui o termo evangelho pelo termo fe, ou seja, em todo o mundo e anunciado a vossa fe ( Rm 1:8 ).Estabelecendo a relacao entre fe e mensagem do evangelho, e evangelho igual a Cristo, temos que Cristo e a palavra encarnada e, como o Verbo encarnado e pre-existente, temos que a fe mutua (evangelho) e anterior ao arrependimento.Porem, como a mensagem do evangelho (a fe que foi dada aos santos), produz naqueles que ouvem confianca, o que comumente tambem denomina-se fe, neste sentido o termo fe assume o valor de descansar (confiar) na esperanca proposta (evangelho), ou seja, e o mesmo que crer ( Rm 10 : Hb 11:6 ).Mesmo o apostolo Paulo deixando claro que a justica de Deus e de fe (evangelho) em fe (crer), poucos fazem distincao entre causa e efeito, ou entre o que e eterno (evangelho, Verbo que se fez carne) e o que um dia sera tirado (fe como crer, acreditar, descansar, esperanca) ( 1Co 13:13 ).Deste modo e possivel definir que fe para a salvacao e o mesmo que evangelho, pois assim o apostolo Paulo define: Porque nao me envergonho do evangelho de Cristo, pois e o poder de Deus para salvacao... ( Rm 1:16 ).Neste sentido temos que, pelo evangelho (fe) os homens sao salvos, ou seja, o evangelho e dom de Deus Porque pela graca sois salvos, por meio da fe; e isto nao vem de vos, e dom de Deus ( Ef 2:8 ). Cristo se identificou como o dom de Deus a samaritana, ou seja, a fe que havia de se manifestar ( Jo 4:10 ).O dom de Deus foi manifesto e anunciado a todos os homens e e esta mensagem (fe) que concede poder a todos que nela confiam ( Jo 1:12 ). A palavra e viva e eficaz! Ela nao volta vazia! Faz tudo que lhe apraz! Ou seja, o homem so passa a ouvir quando da credito a fe que lhe foi anunciado. E por isso que o ouvir vem pela palavra de Deus, pois so da credito (ouvem) a palavra de Deus aqueles que sao de Deus " Quem e de Deus escuta as palavras de Deus; por isso vos nao as escutais, porque nao sois de Deus" ( Jo 8:47 ).Crer so e possivel atraves do ouvir ( Rm 10:14 ; Mt 13:23 ), e o ouvir (dar credito, crer, ter fe) so e possivel pela palavra de Deus, portanto, a justificacao e de fe em fe. O verbo ouvir deve ser compreendido como dar credito, descansar, crer.Quando se ouve a palavra de Deus (fe) o homem tem elementos suficientes para ter uma mudanca de mente, uma mudanca de compreensao (metanoia). O arrependimento e mudanca de compreensao Mas, o que foi semeado em boa terra e o que ouve e compreende a palavra; e da fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta ( Mt 13:23 ).Quando se ouve
(evangelho) e compreende, a nova compreensao e o resultado do arrependimento (metanoia), que faz com que o homem descanse na promessa estabelecida em Cristo (crer).Quando o homem cre em Cristo, tendo em vista a mudanca de concepcao (metanoia) operada pelo evangelho, que e poder de Deus e semente incorruptivel, o homem e de novo gerado, segundo Deus em verdadeira justica e santidade.Atraves do evangelho e enxertada no homem a semente de Deus. Atraves do evangelho ocorre o lavar regenerador do Espirito, momento em que Deus concede ao homem um novo coracao e um novo espirito ( Ez 36:25 ; Sl 51:10 ).A regeneracao nao e algo que Deus realiza na mente do homem, antes a regeneracao diz da criacao do novo homem, pois apos a velha criatura ser morta e sepultada com Cristo, Deus faz tudo novo, momento que passa a existir uma nova criatura.O arrependimento nao e mudanca de coracao e vontade. A mudanca de coracao so Deus pode operar e se da na regeneracao atraves da circuncisao de Cristo, pois e atraves do espargir de agua pura (evangelho) que Ele concede novo coracao e novo espirito.Ja com relacao a vontade, e algo pertinente ao cristao, tendo em vista que o apostolo Paulo deixa bem claro: Transformai-vos pela renovacao do vosso entendimento... ( Rm 12:2 ).A regeneracao nao muda a mente, antes so muda o coracao e o espirito, pois apos regenerado o homem permanece de posse da sua memoria. Embora o apostolo Pedro ja estivesse limpo pela palavra de Cristo, contudo a sua mente continuava embotada, ou seja, demandava por parte do apostolo transformar o seu entendimento.A mudanca radical que ocorre no homem e pertinente a sua natureza, que antes era carnal e, agora, em Cristo, e participante da natureza divina. Antes estava em trevas e, agora, foi transportado para o reino da luz. Antes filhos da desobediencia e da ira e, agora, filhos de Deus pela fe (crenca) em Cristo (tema do evangelho).Nao se deve pensar o arrependimento como mudanca da mente em referencia a pecados de cunho moral, pois se assim fosse, a ideia que estabelecia paenitentia como arrependimento (o que e completamente diverso de metanoia), seria plenamente valida, e os posicionamentos dela decorrente como os pecados veniais e capitais somados as indulgencias.Arrepender-se e mudar de concepcao de como o homem se salva, o que o leva a crer na esperanca proposta em Cristo.Aliado ao tema arrependimento tem-se a confissao, que e reconhecimento da condicao sob o pecado: alienado de Deus.A palavra traduzida do grego por confessar significa admitir, assumir, reconhecer. Quando se confessa pecado e o mesmo que admitir a sua real condicao sob dominio do pecado. De igual modo, quando se confessa a Cristo e reconhece-Lo, admitir que Cristo e o Filho de Deus e salvador do mundo.Quando ha o arrependimento (metanoia), o homem admite (confessa) que Cristo e salvador.Portanto, o evangelho e a mensagem de que, pela graca o homem e salvo, o que opera a mudanca de concepcao (metanoia). Apos ter contato com a mensagem do evangelho o homem admite (confessa) que e pecador
e, em decorrencia da mudanca de pensamento acerca de como ser salvo, repousa em Cristo.Quando Jesus, apos a ressurreicao, abriu o entendimento dos discipulos, para que entendessem as Escrituras, Ele lhes disse: Assim esta escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissao de pecados a todas as nacoes, comecando de Jerusalem ( Lc 24:46 -47).Jesus nao exigiu penitencia e nem confissao de pecados de cunho moral junto a sacerdotes, antes ele ordena que se pregue a mudanca de concepcao (arrependimento), pois so em seu nome ha a remissao de pecados.Quando Pedro pregou a multidao, no Dia de Pentecostes, os ouvintes foram constrangidos a perguntar: Que faremos, irmaos?. Pedro respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vos seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissao dos vossos pecados ( At 2:37 -38). A mensagem era simples: mudem de concepcao (metanoia) e, sejam batizados em Cristo para remissao de pecado.O apostolo Paulo testificou que ... tanto a judeus como a gregos o arrependimento para com Deus e a fe em nosso Senhor Jesus ( At 20:21 ), ou seja, tanto judeus quanto gentios precisam mudar de concepcao, ou seja, devem aceitar a mensagem do evangelho crendo em Cristo.O cristao deve permanecer firme na fe (evangelho) ( 1Co 16:13 ), enquanto o nao crente precisa abandonar a sua propria concepcao e crer na esperanca proposta, o que se denomina arrependimento (metanoia), que e mudanca especifica de pensamento para que o homem aceite a Cristo como salvador ( Rm 21:2 ).O evangelho (fe) vem primeiro que o arrependimento, pois a mudanca de pensamento (metanoia) resulta do evangelho.