Introduz-se, assim, uma nova dimensao, que e a de cidadania cultural, que incorpora a relacao entre igualdade e diferencas na abordagem dos grupos etnico-culturais. E preciso garantir nao so o acesso de todos aos bens obtidos ou construidos coletivamente (igualdade), mas tambem o direito de cada grupo etnico-cultural ter suas referencias proprias, em geral resultantes de seu processo historico, e nao necessariamente comuns a maioria da populacao ou adotada oficialmente pelo Estado. Sabemos que o acesso a bens e servicos, embora condicao essencial para o exercicio da cidadania, nao garante o seu exercicio pleno. O conhecimento sistematico, transmitido (e, por vezes, re-construido) via educacao escolar, por exemplo, ao tempo em que se constitui num elemento importante na construcao da cidadania, pode ser ensinado juntamente com habitos e atitudes incompativeis com uma pratica cidada. A ideia de que a equalizacao social se daria via democratizacao do acesso a Educacao, encontra-se, hoje, superada. Nesse contexto e que diversas instituicoes e grupos vem, em todo o Brasil, desenvolvendo uma pratica socio-educativa alternativa com jovens e criancas, voltada para a formacao da cidadania. De um modo geral, a pratica dessas instituicoes tem as seguintes caracteristicas: Utilizam metodologias inovadoras, de carater interdisciplinar, com tecnicas integrativas que proporcionam o dialogo entre educando e educador; Procuram integrar a familia, o que so as vezes conseguem, e com muita dificuldade, nos processos de acompanhamento e avaliacao da pratica educacional; Desenvolvem um trabalho de reforco da auto-estima do educando, elemento fundamental para seu crescimento intelectual; Abordam a questao do significado da formacao educacional como ferramenta para a mobilidade social. Experiencias de formacao para a cidadania com arte-educacao Tendo como objetivo formar cidadaos conscientes de si, do outro, da realidade que os cerca e da sua capacidade de transformacao, para que os mesmos venham a se inserir em praticas sociais de carater solidario, e que diversas organizacoes, governamentais ou nao governamentais, estimulam a percepcao da igualdade e das diferencas, atraves da construcao e reconstrucao da identidade (ou identificacao) cultural e da auto-estima. As artes cenicas aparecem como instrumentais privilegiados nesses processos de educacao nao-formal. No Ceara, a Edisca Escola de Danca e Integracao Social para Crianca e Adolescente realiza espetaculos com temas da cultura do Nordeste e com o povo nordestino como protagonista. Dora Andrade, sua diretora, vem mostrando nos palcos que e possivel interferir no percurso de criancas e jovens que tinham as marcas do clima seco e da pobreza da regiao em que ela atua. Sao mais de 250 alunos que frequentam a Edisca, com aulas de historia da arte, teatro, canto e artes plasticas, alem da danca. Eles recebem tambem atendimento medico, nocoes de higiene, alimentacao e sexualidade, alem de apoio aos estudos na rede formal de ensino. Alguns deles usam o que aprendem na Edisca para se colocarem no mercado de trabalho, assumindo, por vezes, o sustento da propria familia. Entidades como essa demonstram que e possivel realizar arte-educacao numa perspectiva de formacao para a cidadania, com recursos limitados. Projetos semelhantes estao sendo encaminhados pelo Ballet Stagium, de S. Paulo e pelo Grupo Corpo, de B. Horizonte. Outra