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Anderson Saleme queria dar meus parabens ao nosso presidente do PR, agora que com maior responsabilidade de nos representar como presidente da camara de Divinopolis, mais sei que com a mesma seriedade, honestidade e humildade que ele sempre levou e leva os assuntos do povo de Divinopolis, Ele levara na frente da mesa diretora da camara; foi uma otima escolha dos companheiros(a) vereadores, e claro que todo bom trabalho que se faz na frente publica vai haver criticas, mas o povo sabe do trabalho que o vereador Anderson Saleme faz na cidade de Divinopolis, e tenho certeza que a maioria dos quase 300 mil habitantes em Divinopolis estao apoiando. Parabens Presidente Anderson Saleme. Na noite de ontem, dia 10 de janeiro, Sao Goncalo do Para, na regiao centro-oeste de Minas, celebrou o aniversario de 63 anos de emancipacao politica. Na ocasiao, o Deputado Federal Jaime Martins (PR/MG) esteve em visita ao municipio, onde acompanhou as festividades ao lado do Prefeito e Presidente da Associacao Mineira de Municipios, Angelo Roncalli e autoridades locais. Uma reuniao com muitos filiados presentes, onde rendeu varios assuntos e muito participativa que tambem propiciou para bons frutos para proxima eleicao que falta 180 dias. Filiados relatam a satisfacao e felicidade que esta com o conteudo que tem obtido todas as reunioes que acontecem quinzenalmente, tem sido de grande ajuda e aprendizagem para todos, todas as discussoes e topicos colocados nas reunioes. E com o grande apoio do nosso Deputado Federal Jaiminho Martins que sempre coincide com sua agenda tem o prazer de esta presente nas reunioes do PR e passar experiencias para todos filiados e futuros candidatos a proxima eleicao que com isso a bagagem de cada candidato tem se enchido com um alto conteudo de trocas de experiencias para estar preparados quando comecar de fato as suas campanhas.. Cerimonia de posse contou com a presenca do Deputado Federal Jaiminho Martins, vereadores, liderancas locais e a executiva estadual do PR Jovem e PR MulherO Partido da Republica de Divinopolis realizou na noite de ontem (23) as posses de suas novas diretorias do PR Jovem e do PR Mulher. Durante o evento, que contou com a presenca do Deputado Federal Jaiminho Martins (PR/MG), ocorreram as cerimonias de posse de Edson Ferreira como Presidente do PR Jovem e Tereza Lada na presidencia do PR Mulher.Cerca de 50 pessoas prestigiaram o evento realizado na Sala do Partido, no Edificio Costa Rangel, entre elas o presidente estadual do PR Jovem, Victor Neves, a presidente estadual do PR Mulher, Jeannete Goncalves, os vereadores do PR em Divinopolis, Geraldinho da Saude e Anderson Salame (Presidente do PR em Divinopolis e Presidente da Camara de Vereadores), liderancas do PR da regiao, militantes e liderancas locais e da regiao.Em sua fala, o Deputado Federal Jaiminho Martins enalteceu o fortalecimento do partido com a posse das novas diretorias, reiterando o seu apoio e compromisso com todos os empossados. E uma alegria participar desse importante momento do PR em Divinopolis. Vejo no PR Jovem e no PR Mulher um importante espaco de debate democratico e transparente. Sabemos da
importancia da atuacao politica, uma vez que todos nos nao podemos ficar omissos, e todos, sem excecao, somos chamados a participar das discussoes que refletem no nosso dia a dia. Quero aqui destacar o trabalho do nosso partido em Divinopolis, atraves do presidente municipal e tambem presidente da Camara, vereador Anderson Saleme, enaltecer o vereador Geraldinho da Saude que faz um trabalho exemplar na Comissao Municipal de Saude e os demais colegas partidarios. O PR e um partido de muita atuacao politica e o reforco que nossos quadrados promovem nessa noite de hoje agregam e fortalecem ainda mais a nossa luta, discursou Jaiminho que parabenizou Edson Ferreira e Tereza Lada pela posse e se colocou a disposicao para ajudar no andamento dos trabalhos agora iniciados.Eleita presidente do PR Mulher, a advogada Tereza Lada falou das conquistas e constante valorizacao da mulher em nossa sociedade. A mulher, gradativamente, vem obtendo, conquistando espacos. Observamos isso ao longo da historia e o momento e muito oportuno para efetivarmos ainda mais conquistas. Por isso, temos o compromisso de lutarmos por politicas mais efetivas para as mulheres e e dentro do PR Mulher, com o apoio das nossas liderancas e amigos que iremos realizar esse nosso trabalho, afirmou Tereza.Para Edson Ferreira, recem empossado presidente do PR Jovem, o partido proporciona boas condicoes de militancia e trabalho e isso faz com que o nome do partido cresca a cada momento. E um momento de muita alegria e espero corresponder a confianca em mim depositada. Precisamos avancar ainda mais em nosso trabalho junto aos jovens de Divinopolis e toda a regiao centro-oeste. Nesse sentido, e um orgulho ter como nossa lideranca o Deputado Federal Jaiminho Martins que despensa apresentacoes e e referencia em todo o nosso estado e Camara dos Deputados, finalizou Edson.
O Vereador Luiz Fernando (PR), da cidade de Sao Tiago, esteve na tarde de hoje, na Camara de Divinopolis, acompanhados pelos membros do PR Jovem divinopolitano.Luiz Fernando foi recebido pelo Presidente da Camara, Anderson Saleme, tambem do PR. O vereador sao-tiaguense discursou sobre a necessidade de incentivar a populacao a participar efetivamente das discussoes de politicas publicas e a votar consciente.Secretario do PR Jovem Estadual, Luiz Fernando juntamente com o Pres do PR Jovem Divinopolis Edson Ferreira e a vice Ana Paula Silva pretende fomentar a participacao do jovem na politica e fortalecer o partido com novas liderancas, expandindo a acao do PRJovem em Minas Gerais.O sao-tiaguense parabenizou Saleme por sua atuacao e falou sobre a necessidade desta troca de experiencias entre vereadores de diferentes cidades, afirmando ja ter se embasado em normas divinopolitanas para elaboracao de lei que atendem os interesses daquele municipio. Por Sarah Rahanny A Ponte dos Ingleses tambem conhecida por Ponte Metalica e uma antiga construcao - na Praia de Iracema - sobre a qual foi montada uma estrutura de madeira muito e frequentada tanto pelos turistas quanto pelos proprios moradores da cidade que gostam de apreciar um belo por do sol e pra aqueles que gostam de acordar cedo os golfinhos fazem suas acrobacias matinas ao redor da ponte e enchem os olhos de quem ve.E um local para quem quer relaxar e pensar na vida, pois la existe uma relacao de muita cumplicidade entre a poesia e a boemia, e um local ideal para se passar o tempo e hoje acabou se tornando um dos pontos turisticos mais aconchegantes da regiaoA ponte tambem tem sua historia foi construida para receber cargas e estrangeiros. O porto maritimo de embarque e desembarque em Fortaleza, construido por uma empresa inglesa no inicio do seculo 20, so foi transformada em Ponte em 1940, quando se tornou referencia de turismo e lazer da capital cearense. Comeca o Ano 100 do TJAPor Helga RackelNo dia 17 de junho, o Theatro Jose de Alencar (TJA) completou 99 anos de historia, cultura e arte. A partir dessa data, o Governo do Estado via Secult iniciou a temporada de celebracao dos 100 anos de TJA com o Zona de Transicao - Encontro TJA de Artes Cenicas. Dedicado a formacao artistica e de plateia, reune solistas e coletivos do Brasil, Chile, Espanha, Franca e Italia em oficinas, demonstracoes de trabalho, rodas de conversa e espetaculos de curta e longa duracao. Trocas intensivas, abertas ao publico, em conexao com os centenarios Teatro Sao Joao, em Sobral (130 Anos em 2010) e Teatro da Ribeira dos Icos, Ico (150 Anos em 2010).O TJA faz parte do patrimonio cultural do nosso estado, levando em consideracao a arte do seu brilho e da beleza que nao se perdem com o tempo. E um local indicado para todas as idades, etnias e culturas. Mesmo sem assistir a um espetaculo apresentado no teatro, vale a pena conferir a arquitetura, toda a estrutura e historias que fluem de cada recanto seu.Sobre o TJA:Inaugurado oficialmente em 17 de junho de 1910, apresenta arquitetura ecletica:
sala de espetaculo em estilo art noveau, auditorio de 120 lugares, foyer, espaco cenico a ceu aberto e o predio anexo, que sedia o Centro de Artes Cenicas (CENA); o Teatro Morro do Ouro, com capacidade para 90 pessoas; a praca Mestre Pedro Boca Rica, com palco ao ar livre e capacidade para 600 pessoas; a Biblioteca Carlos Camara; a Galeria Ramos Cotoco; quatro salas de estudos e ensaios; oficinas de cenotecnica, figurino, iluminacao e o Curso Principios Basicos de Teatro. A pedra fundamental foi lancada em 1896, no centro da praca Marques do Herval, atual praca Jose de Alencar, mas o projeto original nao foi concretizado. Em 1904 e que foi oficialmente autorizada a construcao do Theatro Jose de Alencar, atraves da lei 768, de 20 de agosto. Em 6 de junho de 1908 as obras oficialmente tiveram inicio, e as pecas de ferro fundido que compoem a estrutura do teatro foram importadas de Glasgow, na Escocia. No projeto do TJA, o capitao Bernardo Jose de Mello imaginou um teatro-jardim. Mas o jardim so foi construido na reforma que durou de 1974 a abril de 1975. A ultima reforma se deu entre 1989 e 1990. (http://www.theatrojosedealencar.blogspot.com/) Servicos: Praca Jose de Alencar, s/n. Fones: (85) 3101.2596/ 3101.2603 Centro de Artes Cenicas do Ceara - Cena (anexo a edificacao historica): Rua 24 de Maio, 600.Telefones: (85) 3101.2596/ 3101.2603
Por Alan Rodrigues e Helga RackelO zelo com a historia do escritor cearense. Esta e a constatacao dos visitantes ao trabalho desenvolvido na Casa de Jose de Alencar (CJA) pelo sociologo Joao Arruda. Professor da Universidade Federal do Ceara, em novembro de 2008 foi convidado pelo reitor da UFC para assumir a direcao da Casa. Desde entao, comandou significativas mudancas no projeto. Em marco de 2009, por exemplo, reabriu aos visitantes o restaurante que funciona dentro da Casa, o qual se encontrava fechado desde 1998. Ainda este ano sob a direcao do Prof. Arruda, sera criado um espaco voltado aos estudos alencarinos. Ali serao encontradas as diversas publicacoes sobre o autor e suas obras - digitalizadas. Para conhecer um pouco mais sobre o trabalho do professor Joao Arruda na Casa de Jose de Alencar, o blog Arrudeia Ceara conversou com ele. Confira:http://www.podcast1.com.br/canal.php?codigo_canal=4689Visite: www.cja.ufc.br Por Paula BelelliA avenida Monsenho Tabosa fica no bairro Praia de Iracema, vizinho ao Centro, ao lado do Centro cultural Dragao do Mar. A rua reune pequenos Shoppings e lojas e e famoso por ter precos acessiveis. A maioria dos produtos comercializados e de fabricacao local.A ruae segura com bastante policiamento e tambem tem muitos restaurantes bons e baratos.Quem passa por Fortaleza e quer ir as comprar sem gastar muito dinheiro, nao pode deixar de passar pela Avenida Monsenhor tabosa. Por Helga RackelFeira Nova, Largo das Trincheiras e Pedro II foram alguns dos nomes dados a Praca do Ferreira. Em 13 de outubro de 1871, a praca recebeu seu atual nome em homenagem ao boticario e coronel Antonio Rodrigues Ferreira. No passado, foi cercada por mongubeiras que serviam para amarrar animais que traziam do Interior as mercadorias para abastecer o comercio local. Vendia-se de tudo nas calcadas: frutas, camarao seco, pente fino, calcas de mescla, espelhinhos, toalhas de rosto, retoques de algodao, e nylon, po de arroz e revistas velhas. Deste nucleo central, o arquiteto Adolfo Hebster constituiu a malha urbana da cidade.Hoje, a Praca do Ferreira ainda funciona como centro de encontros, passeios e comercio. Camelos com seus CDs e DVDs, vendedores com carrinhos de lanche, amadores, musicos e artistas sao alguns dos personagens que cruzam o espaco atemporal da praca. Tambem ha aqueles que preferem sentar, conversar ou tirar uma soneca nos intervalos do trabalho, sentados nos bancos da praca sob a sombra das arvores e o som do barulho do centro da cidade.O lugar sofreu uma serie de reformas ao longo do tempo. Dentre elas, em 1932, o coreto foi substituido pela Coluna da Hora, com seu relogio que servia de orientacao para toda a cidade. Sua inauguracao foi no inicio de 1934, sendo demolido em 1969. Porem, em 1991, foi inaugurada a versao moderna da Coluna da Hora com a ultima reforma da praca. Sobre Antonio Ferreira Rodrigues:O Boticario Ferreira, nasceu em Nitoroi em 1801 e por volta de 1925 conhece a Antonio Caetano de Gouveia, Consul de Portugal, o qual o trouxe para o Ceara, como seu caixeiro. Com 21 anos de idade e com adiantada pratica de Farmacologia, obtida na sua terra natal
e suas receitas salvaram a mulher de seu protetor, que o ajudou a obter da Junta Medica de Pernambuco licenca para montar uma botica e se estabelecer. Em pouco tempo, o boticario Ferreira tornou-se popular pela sua caridade e sociabilidade. Em 1927 casou-se mas nunca teve filhos. Envolveu-se na politica e viu-se continuamente eleito para a Camara Municipal. Dedicou-se inteiramente a politica de Fortaleza, durante os 18 anos que foi vereador e procedeu ao levantamento da planta urbana da cidade de Fortaleza. Construiu algumas pracas, alargou ou ratificou o alinhamento de outras, deu grande impulso a Santa Casa de Misericodia e realizou tantas obras de importancia para a cidade que e considerado o seu primeiro urbanista. Demoliu o Beco do Contovelo construindo ali a grande praca que levaria o seu nome. Morreu em 1859, aos 60 anos. (http://www.centrodefortaleza.com.br/)Servicos:Area: 7.603m2Limitada pelas ruas: Major Facundo, Floriano Peixoto, Dr. Pedro Borges e Travessa Para, no Centro de Fortaleza.
baseado em artigos religiosos como tercos, fitinhas, velas, medalhas com imagens de santos e imagens. A maior movimentacao de romeiros que vem pagar promessas a Sao Francisco das Chagas acontece entre os meses de junho e outubro.O Turismos religioso acabou se formando como a principal fonte de renda da regiao e como toda cidade que recebe romeiros, Caninde tem muitas lojas comercializando imagens de santo e uma casa dos milagres, onde se expoem os ex-votos, quase todos feitos em madeira. Para Mais informacoes Secretaria de Turismo (85) 3343-0304
Iae pessoal , blz ?agora essa postagem e de verdade .vou passar algumas dicas para jogar zombies kino der toten !1: Nao comprem as primeiras armas (olimpia e m14 )2:Vao na faca ate o level 4 3: Vao por cima se for de 2 a 4 jogadores e ja abram 2 portas4:Peguem a MP40 (desam as escadas ) e fiquem nessa sala ate o level 6 ou 7 (depois dos cachorros ) mas antes vejam se vcs tenham pelo menos 3000 pontos 5:abram o resto das portas ( faltam 2 ) e sigam reto ate acharem um alavanca da energia 6:apos ligarem a energia passem pelas cortinas e peguem o jugg (bebida vermelha )ou o facao (eles estao em um beco )7:ativem o tele transporte ( ativem ele e vao ate a primeira sala e ativem a saida do teletransporte que e um circulo no chao )8: agora e so fase a festa nos zombies ! 1. Ayn Rand - A Virtude do Egoismo2. David D.Friedman - As Engrenagens da Liberdade3. David Thoreau - Desobediencia civil4. David Thoreau Walden5. Eugen Von Bohm Bawerk - A Teoria da exploracaodo socialismo comunismo6. F. Hayek - Desemprego e Politica Monetaria7. F. Hayek - O caminho da servidao8. Frederic Bastiat - A Lei9. George Orwell 198410. George Orwell - A revolucao dos bichos11. Hans Hermann Hopper - A ciencia economica e o metodoaustriaco12. Hans Hermann Hopper - Democracia o Deus quefalhou13. Henry - Economia em uma so licao14. Karl Popper - A Miseria Do Historicismo15. Ludwig von Mises - A Mentalidade Anticapitalista16. Murray N. Rothbard - Governo E Mercado, AEconomia Da Intervencao Estatal17. Murray Rothbard - A anatomia do estado18. Murray Rothbard - Educacao livre e obrigatoria19. Ron Paul - Mises e a Escola Austriaca20. Walter Block - Defendendo o IndefensavelPara receber o material envie um e-mail para: s.adrianoribeiro@outlook.com O seculo 20 experimentou uma expansao do poder governamental sobre a vida das sociedades e individuos sem paralelo na historia humana. Muito disso foi o resultado de duas guerras mundiais devastadoras e as ideologias totalitarias que desafiaram diretamente a liberdade individual e as instituicoes livres de uma sociedade aberta. Outras formas de expansao na provisao de bem estar social e a regulacao da economia, enquanto mais benigna em seus objetivos, nunca se posicionaram como um auxilio a liberdade pessoal. Poucos individuos fizeram mais para extender nosso entendimento dos processos economicos de uma sociedade livre e nos alertar para os perigos inerentes no crescimento do poder politico do que Hayek. Em meio seculo de producao academica e palestras, ele mostrou porque o nacional socialismo foi a completa antitese do Capitalismo, porque o comunismo foi uma filosofia economica e politica em ultima analise fadada ao fracasso, e porque nos devemos estar alerta da intervencao governamental se nos queremos preservar a liberdade que torna a prosperidade, paz e convivencia pacifica possivel.Friedrich A. Hayek ganhou o premio Nobel de economia e e reconhecido como muitos como o maior pensador do seculo 20 e ate mesmo das ultimas 5 decadas.https://www.youtube.com/watch?v=8G8moqrbDRQ&feature=share Esta obra vai muito alem da mera questao academica de saber qual
das teorias e a decisiva e qual e a falaciosa: as teorias da exploracao de Rodbertus e Marx, ou a critica de Bohm-Bawerk. Seu ponto crucial e a defesa da empresa privada contra o ataque do socialismo, que traz o totalitarismo e o comunismo. Em relacao a velha teoria da exploracao o que Rodbertus e Marx nos apresentam nao e apenas uma teoria incorreta: constitui-se mesmo numa das piores teorias sobre juros existentes, se formos considera-la em seu valor teorico. Os erros de raciocinio de defensores de outras teorias, por mais graves que sejam, dificilmente serao tao graves e numerosos quanto os dos defensores dessa teoria: presuncao, leviandade, pressa, dialetica falseada, contradicao interna e cegueira diante dos fatos reais. Os socialistas, que sao criticos diligentes, apresentam-se como dogmaticos muito fracos. Acreditam na teoria da exploracao porque ela lhes agrada, nao importando que seja falsa. Acreditariam nela mesmo que sua fundamentacao fosse ainda pior do que e. 196 paginasAutor: Eugene Von Bohm-Bawerk
escravidao seja ressignificada, fantasiada e transformada em liberdade, sempre havera pontos em que o individuo sentira necessidade de alcar voos mais altos, os quais, obviamente, nao poderao ser realizados, haja vista a limitacao das gaiolas, o que implica a insatisfacao, ainda que tardia, da condicao escrava em que o individuo se encontra.Sendo assim, constatamos que O medo de ser livre provoca o orgulho em ser escravo*, posto que para gozar a liberdade e preciso coragem para se arriscar no terreno das incertezas e da luta. E, assim, temos preferido permanecer na caverna, orgulhosos das nossas sombras, ja que lembrando outra vez Dostoievski As gaiolas sao o lugar onde as certezas moram. Entretanto, como disse, mais hora, menos hora, nos enxergamos e percebemos que o que nos circunda e falso, de tal maneira que desejamos sair, correr, voar, ser livres.O grande problema nisso e que quando se acostuma a viver em uma gaiola, quando se e livre perde-se a capacidade de voar, pois as correntes que nos prendem sao criadas pelas nossas mentes, de forma que mesmo fora da caverna, continuamos prisioneiros de uma mente que se acostumou a ser covarde e preferiu acreditar na contradicao de que ser escravo era o maior ato de liberdade.*A frase que da titulo ao texto e de autoria desconhecida. Se alguem souber a real autoria, por favor, avise-nos.
I. Kant, Metafisica dos costumes, op.cit., pp. 156-157.4 I. Kant, O con}ito das faculdades, trad. A.Mourao, Lisboa, Eds. 70, 1993, p. 104, nota 21, e pp. 108-109, respectivamente.5 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., pp. 130-132.6 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., pp. 80-81.7 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., pp. 85-86.8 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., p. 133.9 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., pp. 52-55.10 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., p. 92.11 I. Kant, A paz perpetua e outros opusculos, op. cit., p. 130.Por: Rafael Salatini
Ha uma certa incompreensao sobre o que sao Direitos Humanos, sobretudo na atualidade, momento em que o dialogo e trocado por fuzis verbais. Fala-se sobre tudo, mas nada se sabe. E o paradoxo moderno. Ha quem diga que a expressao Direitos Humanos carrega um problema nominal, visto que, para fins elucidativos, e agregando ao nome o sentido que se lhe apresenta, a expressao mais adequada seria direitos dos manos. Mas ai e que esta o problema. Se voce pensa dessa maneira, sinto em dizer, mas voce esta completamente equivocado.A propria percepcao de Direito surge como uma forma de limitar o poder do Estado, vide Carta Magna(12015) . Mas desde as tragedias gregas ja temos algumas ponderacoes acerca disso, como, por exemplo, na peca Antigona do tragediografo Sofocles. O Estado Aparece na figura do Rei Creonte que designa que Polinices, por ter se insubordinado contra o governo, nao tenha mais o direito de ser sepultado. Antigona se insurge contra essa determinacao de Creonte e decide realizar os ritos funerarios, enterrando, assim, o seu irmao, logrando-se da existencia de uma lei que sobrepoe a lei do Estado, a lei divina. Percebemos entao que a lei divina (Themis) foi invocada como uma forma axiologica-externa de julgamento, com o intuito de limitar o poder vertical do Estado.E preciso que se entenda isso, para que mesmo que de forma prosaica, possamos afirmar que Antigona se utilizou de algo fora do Estado para impedi-lo de agir arbitrariamente e cometer uma injustica. Se voce entendeu ate aqui, bom, ja podemos dizer que um dos pilares para o real entendimento do que sao Direitos Humanos ja esta construido.Outra questao que se faz importante entender e que dentro do proprio conceito de Direitos Humanos, esta embutido questao da generalidade. Essa talvez seja uma das caracteristicas mais importantes. Nao e direito dos Brancos, dos negros, dos Indios; sao Direitos Humanos! O Filosofo Francis Wolf aduz que os povos primitivos separavam as pessoas entre Civilizados e Barbaros e quase sempre os civilizados eram aqueles que pertenciam ao mesmo povo, os estrangeiros eram sempre vistos como barbaros e, portanto, nao tao humanos. As proprias religioes monoteistas surgem alegando povos escolhidos e corroborando com essa perspectiva.No desenvolvimento historico dos Direitos Humanos, o Cristianismo, principalmente na figura de Paulo, aparece como uma forma de quebrar com essa compreensao de mundo. Deus como conceito passa a ser deus de todos, independente da cor, genero, ou povo e, assim, nasce a concepcao de que todos tem direitos.Poucas pessoas sabem que Hitler, por exemplo, subiu com a constituicao debaixo do Braco. O nazismo foi ancorado e embasado pela lei. Alias, foi uma das alegacoes de Eichmann: Eu estava apenas cumprindo ordens. Isso aconteceu porque nao havia nem um fator axiologico externo para medir se o que estava sendo feito era ou nao errado, justo ou injusto. O Direito era apenas a vontade do povo, de seus legisladores, se convertendo em uma tirania regida pela opera ensurdecedora das maiorias. Logo apos a segunda guerra mundial, em 1948, no dia 10 de dezembro foi proclamada a Declaracao Universal dos Direitos HumanosPara