de confirmacao de queJesus era o Messias (Mt 27.50-54; cf. Dn 12.1-2).[2]3. Os salvos que morreram antes da volta doSenhor (1 Co 15.51; 1 Ts 4.13-18).4. As Duas Testemunhas do Apocalipse (Ap11.1-14).5. Os martires da Tribulacao. Apocalipse 20.4-6identifica os mortos martirizados na Tribulacao como aqueles que seraoressuscitados na segunda vinda de Cristo, a fim de reinarem com Ele por milanos.[3] Neste caso, nao ha erroem afirmar que, alem da Igreja de Cristo ser arrebatada nos Ceus, as DuasTestemunhas e o grupo de Martires farao parte da Primeira Ressurreicao. E o queesta textualmente claro em Apocalipse 20.4-6. Ora, os santos do AntigoTestamento, a Igreja arrebatada, as Duas Testemunhas e os Martires estarao parasempre com o Senhor: esta e a Primeira Ressurreicao (Ap 20.6). Logo, a segundaressurreicao se refere somente aos impios que se rebelaram contra Deus: quandose dara o julgamento diante do trono Branco, o Juizo Final (Ap 20.11-15). O que deve ficar claropara quem estudara a licao deste domingo, em primeiro lugar, e que devemosconservar a esperanca na Vinda do Senhor, pois Ele pode voltar a qualquermomento. A sua vinda e iminente! Os apostolos tinham essa esperanca e devemosconserva-la tambem. Anelar pela vinda do Senhor! Isto requer um exercicio denos tornarmos menos materialistas e mais espirituais. Em segundo lugar: quehavera um juizo de Deus, onde os homens prestarao contas de seus atos e acoesperante o justo juiz.Portanto, naoprecisamos nos prender em detalhes, mas focar no mais importante, noindispensavel: o nosso Rei vira! Veremos a Jesus! E nutrir o povo de Deus comesperanca, e nao medo; com alegria, e nao tristeza; com paz, e nao turbacao.Afinal, agora, vemos por espelhoem enigma; mas, entao, veremos face a face; agora, conheco em parte, mas,entao, conhecerei como tambem sou conhecido (1 Co 13.12).Paz e Bem!IndicacaoBibliograficaComentarioBiblico Pentecostal Novo Testamento, CPAD.EnciclopediaPopular de Profecia Biblica, CPAD.[1]Aqui, citoo meu artigo da Revista EnsinadorCristao no 65 e pagina 38: Caro professor, a doutrina da Segunda Vinda doSenhor tem dois aspectos que precisam ser destacados: o secreto e o publico.Sao duas as etapas que constituem a Segunda Vinda do Senhor. A primeira evisivel somente para a Igreja, mas invisivel ao mundo; a segunda etapa evisivel a todas as pessoas, pois todo olho vera. Na presente licao, o aspectotratado sera o primeiro, ou seja, a doutrina do Arrebatamento da Igreja.Aointroduzir a licao desta semana na classe, defina o termo arrebatamento.Mostre aos alunos que o termo se origina da palavra grega harpagesometha que significa aquilo que e frequentemente chamado.Refere-se a ideia de se encontrar com o Senhor para celebra-lo como Ele e. Aideia de nos encontrarmos com o Senhor faz um paralelo com 1 Tessalonicenses4.15, onde a palavra parousia aparecedeterminando os seguintes significados: presenca e vinda do Senhor. Porisso, ha algumas linhas de pensamentos distintas, em que outros irmaos emCristo consideram que o Arrebatamento e a Vinda Gloriosa serao um so evento.Entretanto,o contexto do Arrebatamento como um acontecimento distinto a Vinda Gloriosaesta nos escritos do apostolo Paulo. Este tinha em mente o arrebatamento quandoexortava os crentes do Novo Testamento a terem esperanca: nos, osque ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, aencontrar