Ainda bem que no Brasil nossas roupas sujas estao sob o varal. Acuse-nos do que quiserem, mas o telhado de nossa casa esta disponivel para qualquer ouvinte que deseja saber o que se passa no interior de nossa casa.Foi assim que neste domingo, 19/03, o apresentador do Programa Domingo Show na Record, o Geraldo Luis, pediu permissao a "galera" das comunidades Babilonia, Rocinha e Jacarezinho, esta ultima onde residem os tres gemeos protagonistas de sua atracao. Enquanto falava de seu desejo de passar em uma dessas comunidades, disse algo, mais ou menos como:"Rapazida, libera ai! [...] Nao vou fazer fazer reportagem investigativa, nada disso: me ajudem ai! Voces sabem o que to dizendo, ne?"Geraldo Luis nos mostrou a real face do Brasil e, especialmente, do Rio de Janeiro. E assim mesmo, com UPP ou nao, nossos guetos tao rimados, requentados pelo Esquenta e atrativos pelo funk ostentacao - estao sob o controle da rapaziada. Obrigado Geraldo Luis!Por Fernando Lima. O ultimo texto sobre a Contribuicao de Caio Fabio a Igreja Crista, gerou algumas duvidas, sobre as quais muitas pessoas me escreveram a respeito do que chamei de reguladores ao dizer que Martinho Lutero se restringiu ao regulador hermeneutico Sola Scriptura, enquanto que o Caio nao se preocupou com nenhum tipo de regulador hermeneutico ao tomar Jesus como chave interpretativa.Diante de tais duvidas, explicarei o que chamo de reguladores hermeneuticos, embora, no texto, eu tenha deixado implicito quando disse que as diversas vertentes teologicas criaram varias chaves hermeneuticas que divergem e competem entre si. Mas o que sao mesmos os reguladores hermeneuticos?Bom, o Sola Scriptura e um deles, como ja falei no primeiro texto, ao regular a interpretacao pessoal com o principio as escrituras interpretam as proprias escrituras. Este regulador nasce tambem da constatacao que Lutero teve ao perceber que a sua leitura e interpretacao eram restritas ao magisterio/clero catolico, agora, portanto, na Reforma, a biblia estava nas maos do povo. O conflito interpretativo, entretanto, antecede o proprio Lutero e a Reforma Protestante, embora seja atraves dela- da Reforma que o metodo denominado gramatico-historico, nascido na Escola de Antioquia de Siria, e que tratou sobre atributos como historicidade e carater divino e humanos das escrituras fosse aperfeicoado. Todavia, a interpretacao manteve-se sob controle hermetico do clero catolico que se baseava no principio regulador da infabilidade e inerrancia das escrituras. E mais adiante, junto com o iluminismo, atraves do liberalismo teologico, que surgem as mais polemicas manifestacoes sobre a critica biblica, pelo metodo historico-critico com Johan Solomo Semler, que ao apresentar o que chamou de um canon dentro de outro canon (sendo um, o canon formal composto dos 66 livros e o outro, o normativo que seriam os imperativos a vida crista), lanca um divisor sobre o qual se debateram muitos hermeneutas e, ate hoje assim o fazem em aulas dos Seminarios sobre se a biblia e ou contem a palavra de Deus ou se toda escritura e inspirada ou toda escritura inspirada e... uma infinita e esteril discussao.Foi atraves do metodo historico-critico que se permitiu que outras criticas surgissem como: a critica das