cultura como um conjunto de significados partilhados e construidos pelos homens para explicar o mundo.[7]Se pensarmos cronologicamente, este novo conceito de Historia Cultural assistiu um progresso extraordinario desde o Renascimento Italiano de Jacob Burckhardt ate a Cultura Popular Europeia de Peter Burke e, mesmo, desta as mais recentes publicacoes. Temos sido agraciados com excelentes trabalhos na area da cultura em geral, e das relacoes entre historia e literatura que e foco do presente trabalho e da historia social da arte.Quando enfatizo isto, quero frisar duas coisas. Primeiramente que a narrativa literaria e realmente, ou primeiramente uma manifestacao artistica. Artistica, pois a literatura apresenta em seu processo constituinte o intuito de humanizacao e, para tanto, a literatura possui uma preocupacao fundamental com a estetica.Esta estetica textual dividida em padroes, ferramentas e correntes, constituem o interesse principal de estudos das ciencias da literatura. E e neste ponto que ambas as disciplinas Historia e Literatura parecem a principio se distanciarem.No entanto, de maneira nao tao acentuada, a Historia possui tambem uma preocupacao com a estetica. Nao e de se estranhar o grande numero de obras que abordam especificamente a questao da narrativa historica, ou melhor, as transformacoes que a mesma sofreu mudando o foco de interesse e adicionando novos cenarios e personagens para auxiliar numa compreensao mais ampla dos processos historicos.Esta focalizacao distinta que as disciplinas possuem pode ser retratada a partir de uma fala de Hans Robert Jauss. Quando este reflete acerca do interesse fundamental dos historiadores. Jauss nos aponta que:[...] o historiador costuma, antes, apoiar-se no ideal de objetividade da historiografia, a qual cabe apenas descrever como as coisas efetivamente aconteceram. Sua abstinencia estetica funda-se em boas razoes. Afinal, a qualidade e a categoria de uma obra literaria nao resultam nem das condicoes historicas ou biograficas de seu nascimento, nem tao-somente de seu posicionamento no contexto sucessorio do desenvolvimento de um genero, mas sim dos criterios da recepcao, do efeito produzido pela obra e de sua fama junto a posteridade, criterios estes de mais dificil apreensao.[8] Essa re-significacao dos agentes e dos cenarios historicos e produto direto do arrojo narrativo aliado evidentemente ao amadurecimento da Filosofia da Historia. Isto mostra que apesar de partilhar de uma preocupacao textual, o conteudo dessa preocupacao e em essencia distinto ao que os literatos praticam. Apesar de haver nos dias atuais cada vez mais discussoes sobre novas tecnicas mais literarias, principalmente para uma leitura mais fluidica da narrativa isso nao significa que a Historia tenha recebido a licenca poetica da qual desfrutam os literatos.A segunda peculiaridade que distingue as disciplinas e a propria finalidade de ambas. Enquanto a Historia preocupa-se em construir seu discurso pautado em fatos que ocorreram, mesmo havendo inumeras interpretacoes acerca de um unico fato, a Literatura nao compartilha dessa preocupacao.De uma maneira geral a ficcionalidade da literatura e mais um pesadelo para os historiadores de correntes mais tradicionais que nao conseguem ainda conceber a multiplicidade de fontes que a disciplina Historica vem nos agraciando. A Historia Cultural nesse sentido tem dado um grande avanco, ao considerar a nao somente os fatos, personagens, conjunturas