da Congregacao para a Doutrina da Fe, aos 28 de outubro de 1995.+ JOSEPH Cardeal RATZINGERTambem afirma a "Nota doutrinal ilustrativa da formula conclusiva da Professio Fidei", da mesma Congregacao para a Doutrina da Fe, de 29 de Junho de 1998, no n.11:"No que diz respeito ao ensinamento mais recente acerca da dutrina daordenacao de sacerdotal reservada excluisavamente aos homens, ha que considerar um processo semelhante. O Sumo Pontidfice, embora naouisesse chegar a uma definica dogmatica, entendeu todavia reafirmarque tal doutrina deve aceitar-se de modo definitivo, enquanto,fundada sobre a Palavra de Deus escrita e constantemente onservada eaplicada na Tradicao da Igreja, foi proposta INFALIVELMENTE pelo Magisterio Ordinario e Universal."Este documento coloca este aspecto da doutrina referente aimpossibilidade de ordenar mulheres dentro das verdades colocadas noparagrafo 2 do canon 750. E o mesmo paragrafo fala a respeito destasverdades:"Opoe-se, portanto, a doutrina da Igreja Catolica quem rejeitar tais preposicoes consideradas definitivas."Machismo? Preconceito? Desvalorizacao da mulher? De forma alguma!O Catecismo da Igreja Catolica (n. 369) afirma:Homem e mulher sao criados em identica dignidade, a imagem de Deus.Porem, tendo a mesma dignidade, homem e mulher tem diferencas de funcoes. Nao reconhecer essas diferencas seria o mesmo que querer que o homem engravide, o que evidentemente, atentaria contra a natureza.O Sacerdocio Ministerial e uma participacao peculiar no Unico e Eterno Sacerdocio de Nosso Senhor Jesus Cristo, Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem, que ofereceu-se a si mesmo no altar da Cruz para pagar pelos nossos pecados; e se oferece a cada dia no Santa Sacrificio da Missa, que a Renovacao do Sacrificio do Calvario; e Nela se faz verdadeiramente e substancialmente presente em Corpo, Sangue, Alma e Divindade. Nosso Senhor se encarnou como homem. Varao; e escolheu apenas homens para perpetuar o Seu sacerdocio na terra (Cat., n; 456-469; 599.615-; 1356-1401; 1546-1547).Alias, a Criatura mais Perfeita e mais Digna de Deus, a Sua propria e Santissima Mae, a Imaculada Virgem Maria, que excede no maximo grau em santidade e graca todas as demais criaturas, e uma mulher (Cat.; 487-507; 963-972). E jamais foi ordenada!Feitos esses pressupostos doutrinais, voltemos a nossa questao inicial: o que pensar do fato das meninas que atuam como coroinhas ou "acolitas!?A Sagrada Concregacao para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos se pronunciou oficialmente sobre essa questao, em uma carta datada de 15 de marco de 1994 (Protocolo 2482/93).Em resumo, o documento explicita:- Nao se opoe a que as meninas sirvam como coroinhas ou acolitas, se para isso houver justas razoes pastorais e se isso for feito com autorizacao dos Bispos locais.- Afirma que sempre sera muito oportuno seguir a nobre tradicao do servico ao altar pelos meninos, e relaciona isso a questao vocacional: Isto, como se sabe, permitiu inclusive um consolador desenvolvimento das vocacoes sacerdotais. Portanto, sempre existira a obrigacao de continuar a sustentar tais grupos de coroinhas.- Afirma que nenhum Bispo tem a obrigacao de autorizar coroinhas meninas em sua diocese a autorizacao dada a este proposito por alguns Bispos nao pode minimamente ser invocada como obrigatoria para os outros Bispos.Pode-se concluir e pensar ainda:1. Todo aquele que atua no ministerio acolito,