e um do qual sou parte, constituidopor pessoas interessadas pelo cinema feito em todo canto do globo, ecom razoavel informacao de arte e de cultura erudita no geral.Encontrei-me, de subito, sozinho mesmo no interior desse grupo quechamei acima de meu, porque o grupo amou The tree of life e eunao. O filme ora me incomodou com seu grandiloquente tom mistico,ora pareceu simplesmente desnecessario ou extenuantementecontemplativo e arrastado. O ponto em que insisto, porem, e apenaso do tom religioso, razao da tristeza ou do desconcerto de que jafalo ha algumas linhas: Como Cannes pode nao se incomodar com essetom ou julga-lo no minimo kitsch? Eu considerava que o mundopensante, como imagino serem os visitantes de Cannes e ainda maisos seus juizes no qual me incluo com orgulho e legitimidade,tendesse sempre a se posicionar em defesa de seus valores e emoposicao a uma representacao metafisica do mundo. Nesseraciocinio, eu esperava, portanto, simplesmente pela naturalidadeque esse pensamento me parece ter, que o mundo pensante seincomodasse com obras que engrossam vozes opostas aos valorescultivados pelos espiritos livres, mas nao podia nunca esperar queele nao apenas nao se sentisse molestado como tambem aplaudisse epremiasse tais vozes.Entendoo radicalismo desse meu pensamento, como entendo que o filme paraalem de toda sua filosofia transcendental entrega imagensespetaculares e a analise que um personagem ja adulto faz de suavida em retrospectiva. Malick filma contemplativamente e comiluminacao sempre bonita atividades banais ocorridas na infanciadesse personagem juntamente com seus irmaos. Entendo que as pessoaspodem estar aplaudindo essas coisas, apesar de eu nao considerarnada nessa obra especialmente bom ou profundo ao ponto de poderjustificar o premio em Cannes. De todo modo, meu interesse comoespirito livre defensor de sua voz solitaria se resume a apenastentar entender como foi possivel que essa obra fizesse tantosucesso e, dessa vez, inclusive entre os espectadores de cinemasemelhantes a mim, que nao se sentiram, diferente de mim, entediadosou molestados com sua filosofia metafisica. E a hipotese em queapostei foi a do novo misticismo entregue numa roupagem fresca emoderna, capaz de ser aceito inclusive pelo mundo que chamei aqui depensante. Paradoxal. Mas seria isso uma nova tendencia? Sabado Chego,enfim, ao maximo baluarte, traducao personificada desse misticismocool que identifiquei e nomeei essa semana apos a serie decoincidencias bom, tambem me foram necessarias, acho, intuicaoe sensibilidade para ser capaz de ler essas coincidencias quecomecaram na terca-feira com Life in a day, passaram por Thetree of life e chegaram a ela, a papa do misticismo cool: FlorenceWelch, coracao do Florence and the Machine. Comofa de musica independente ou indie, como e geralmentechamada, cheguei tarde a Florence, bem depois que todos ja aamavam, alguns realmente a amavam demais. Novamente meumagnetismo repulsor agindo silenciosamente? Nao duvido.Ha cerca deseis meses decidi me entregar um dia ao trabalho de conhece-la paradescobrir se gostava ou nao. Na epoca conclui que era umapersonagem estranha e ambigua com o poder de unir elegancia e poderfashion com musicas semelhanes a hinos religiosos. Nao todas,claro, senao nao existiria a ambiguidade, mas em certas letras areferencia religiosa era tao explicita que simplesmente pensei queisso nao fosse pra mim. Paralelamente, porem, fascinavam-me ateatralidade de Florence, o