estudo da situacao dos problemas da ciencia e das correspondentes conjeturas cientificas. E necessario compreender a importancia das buscas de solucoes alternativas e da eficacia dos metodos de teste de que dispomos. O que importa para a epistemologia e o estudo do "mundo 3". Assim, podemos entender que uma teoria do conhecimento, no sentido que se atribui no "mundo 3", pode levar a grandes conquistas no que se refere a compreensao dos fenomenos da consciencia e do conhecimento subjetivo ("mundo 2"). Nao se verifica, porem, o inverso, ou seja, a epistemologia subjetivista nao desvenda as dificuldades de compreensao dos problemas do conhecimento objetivo e independente do sujeito cognoscente.(18)Popper oferece tres teses de apoio a sua posicao. Ele diz:A primeira delas e que o terceiro mundo e um produto natural do animal humano, comparavel a uma teia de aranha. A segunda tese de apoio (e, penso, uma tese crucial) e que o terceiro mundo e amplamente autonomo, embora constantemente atuemos sobre ele e sejamos atuados por ele: e autonomo, apesar do fato de ser produto nosso e de ter um forte efeito de retrocarga sobre nos; isto e, sobre nos como habitantes do segundo mundo e mesmo do primeiro. A terceira tese de apoio e que, por meio dessa interacao entre nos e o terceiro mundo, e que o conhecimento objetivo cresce e que ha estreita analogia entre o crescimento do conhecimento e o crescimento biologico, isto e, a evolucao de plantas e animais.(19)E, portanto, sobre esse "mundo 3" que devemos prender nossa atencao, se tivermos como objetivo compreender o surgimento e o desenvolvimento do conhecimento cientifico. Popper identifica duas caracteristicas do conhecimento objetivo, que destaca como fundamentais para seu argumento. Elas seriam a "objetividade" e a "autonomia".7.Popper argumenta que o conhecimento humano e, dessa forma, o conhecimento cientifico, sao algo objetivo. Nesse sentido, constituem alguma coisa, mesmo sem a existencia do cientista ou do sujeito que conhece. O conjunto de teorias, problemas e argumentos, embora seja produto do ser humano, e algo real em si mesmo, independentemente da producao e da compreensao humanas. Um livro pode ter sua existencia real independentemente da acao humana, ao ser produzido por um computador. Continua a existir como uma forma de conhecimento objetivo, embora nunca venha a ser lido por alguem.Tratando do problema da objetividade do conhecimento, Popper afirma:Para ver isso claramente, podemos imaginar que, depois de haver perecido a raca humana, alguns livros ou bibliotecas possam ser encontrados por alguns sucessores nossos civilizados (nao importa que sejam animais terrestres civilizados ou alguns visitantes do espaco exterior). Esses livros podem ser decifrados. Podem ser aquelas tabuas de logaritimos nunca antes lidas, so para argumentar. Isso toma inteiramente claro que nem sua composicao por animais pensantes nem o fato de nao haverem sido realmente lidos ou entendidos e coisa essencial para fazer de algo um livro, sendo suficiente que possa ser decifrado.(20)Outra caracteristica fundamental do conhecimento cientifico e do "mundo 3" e a sua "autonomia". O conhecimento humano, embora produzido pelo ser humano, criado pelo ser pensante, cria, uma vez produzido, seu proprio dominio de autonomia. O