comum entre os que desejam transparecer uma imagem de uma intelectualidadeprogressista ou, somente de entendidos, que aceitam que ate o filho da empregada domesticafrequente um curso universitario, desde que nao seja medicina, nem direito,cujas vagas devem estar reservadas para os bens nascidos. Acredito que o Brasilate o momento nao entendeu as propostas de Paulo Freire e a reforma educacionalem curso, proposta pelo governo temerario, vem provar isso. Paulo Freire viroureferencial teorico e seus ensinamentos viraram posts nas midias sociais, mas a profundidade e a potenciatransformadora de suas palavras deixaram de ser aplicadas, e mais, a elite queagora retornou ao poder deseja que fiquem perdidas no rio de Lete (esquecimento). Mas,como, enquanto jornalistas devemos exercitar o dever de memoria, convocamos aquilembrancas do pensamento do autor que ainda que formuladas em outro tempo eoutra conjuntura se mantem muito atual. Aproposta do autor era de uma total reformulacao no agir comunicativo no Brasil,uma transformacao que aspirasse e contribuisse para a instauracao de umaautentica democracia. E aqui os analistas minimalistas e reducionistas doscenarios politicos podem arguir que nao estamos mais em um regime de excecao.Sim, e verdade, saimos da ditaduracivil-militar, mas nunca nos transformamos em uma democracia plena e assimnunca fomos considerados pelas instituicoes internacionais, sobretudo, pelaaberrante desigualdade social refletida nas diferencas nos niveis educacional eeconomico, como tambem, na divergencia critica nas escolhas politicas. Naspalavras de Paulo Freire, atransformacao deveria considerar um agireducativo que, nao esquecendo ou desconhecendo as condicoes culturologicas denossa formacao paternalista, vertical, por tudo isso antidemocratica, naoesquecesse tambem e sobretudo as condicoes novas da atualidade. De resto,condicoes propicias ao desenvolvimento de nossa mentalidade democratica, se naofossem destorcidas pelos irracionalismos. E isto porque, as epocas de mudancasaceleradas, vem correspondendo uma maior flexibilidade na compreensao possuidapelo homem, que o pode predispor a formas de vida mais plasticamentedemocraticas.Orecente empoderamento das classes economicamente enquadradas pelas formulascapitalistas como C e D nos ultimos governos, fruto de politicas sociais,culturais e educacionais de inclusao, nao se refletiu somente no processoeconomico, mas proporcionou criticidade social, motivo pelo qual o Brasil estadividido, com efetiva visibilidade, desde 2013. De um lado, uma populacao quereivindica nao apenas que o Estado seja o provedor dos direitos basicos docidadao, mas que os servicos oferecidos pelo Estado, ou pelos que recebem doEstado este poder, sejam de qualidade e universais. De outro, uma eliteconservadora que apoiada por uma classe media ascendente, luta para garantirque os direitos continuem sendo de poucos. Poralguns anos, o Brasil parece ter aplicado os principios pregados por PauloFreire, contudo, tudo parece esquecido nesse momento. Ao que tudo indica,grande parte da nossa populacao nao deseja que todos tenham acesso aoconhecimento, porque isso representa consciencia e contestacao do discurso denaturalizacao da pobreza e da ignorancia. Porque isso representa reivindicacaopor igualdade de oportunidades nessa selva capitalista em que vivemos. Comeceie termino com Paulo Freire, para quem, precisamos de uma educacao corajosa, queenfrente a discussao com o homem comum, de seu direito a participacao.