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Pequena Biografia Agnes Gonxha Bojaxhiu, nasceu em 26 de agosto de 1910, em Skopje, na Macedonia, filha de pais albaneses, numa familia de tres filhos, sendo duas mocas e um rapaz.Embora ela tenha nascido a 26 de agosto, ela considerava o 27 de Agosto, o dia em que foi batizada, como o seu " verdadeiro aniversario". Frequentou uma escola nao catolica.Aos 13 anos, ouviu um jesuita que era missionario na India dizer: Cada qual em sua vida deve seguir seu proprio caminho. Tais palavras a impressionaram e se determinou a dar um sentido a sua vida, a entregar-se a servico dos outros: fazer-se missionaria. E ja nesta idade procurou o referido jesuita para saber como fazer isso, ao que o prudente homem respondeu que aguardasse a confirmacao do tempo e da voz de Deus.Seis anos mais tarde, cada vez mais convicta de sua vocacao, solicitou a admissao na Congregacao das Irmas do Loreto que trabalhava em Bengala, mas teve primeiro de aprender a lingua inglesa em Dublim. De Dublim foi enviada para a India em 1931 a fim de iniciar seu noviciado em Darjeeling no colegio das Irmas de Calcuta.No dia 24 de maio de 1931, fez a profissao religiosa, e emitiu os votos temporarios de pobreza, castidade e obediencia tomando o nome de "Teresa". A origem da escolha deste nome residiu no fato de ser em honra a monja francesa Teresa de Lisieux, padroeira das missionarias, canonizada em 1927 e conhecida como Santa Teresinha.De Darjeeling passou para Calcuta, onde exerceu, durante os anos 30 e 40, a docencia em Geografia no colegio bengales de Sta Mary, tambem pertencente a congregacao de Nossa Senhora do Loreto. Impressionada com os problemas sociais da India, que se refletiam nas condicoes de vida das criancas, mulheres e velhos que viviam na rua e em absoluta miseria, fez a profissao perpetua a 24 de maio de 1937.Com a partida do colegio, tirou um curso rapido de enfermagem, que veio a tornar-se um pilar fundamental da sua tarefa no mundo.Em 1946, decidiu reformular a sua trajetoria de vida. Dois anos depois, e apos muita insistencia, o Papa Pio XII permitiu que abandonasse as suas funcoes enquanto monja, para iniciar uma nova congregacao de caridade, cujo objetivo era ensinar as criancas pobres a ler. Desta forma, nasceu a sua Ordem As Missionarias da Caridade. Como habito, escolheu o sari, nas cores justificou ela "branco, por significar pureza e azul, por ser a cor da Virgem Maria". Como principios, adotou o abandono de todos os bens materiais. O espolio de cada irma resumia-se a um prato de esmalte, um jogo de roupa interior, um par de sandalias, um pedaco de sabao, uma almofada e um colchao, um par de lencois, e um balde metalico com o respectivo numero.Comecou a sua atividade reunindo algumas criancas, a quem comecou a ensinar o alfabeto e as regras de higiene. A sua tarefa diaria centrava-se na angariacao de donativos e na difusao da palavra de alento e de confianca em Deus.No dia 21 de dezembro de 1948, foi-lhe concedida a nacionalidade indiana. A
partir de 1950 empenhou-se em auxiliar os doentes com lepra.Em 1965, o Papa Paulo VI colocou sob controle do papado a sua congregacao e deu autorizacao para a sua expansao a outros paises. Centros de apoio a leprosos, velhos, cegos e doentes com HIV surgiram em varias cidades do mundo, bem como escolas, orfanatos e trabalhos de reabilitacao com presidiarios.[editar] Servindo ao mundoAo primeiro lar infantil ou "Sishi Bavan" (Casa da Esperanca), fundada em 1952, juntou-se o "Lar dos Moribundos", em Kalighat.Mais de uma decada depois, em 1965, a Santa Se aprovou a Congregacao Missionarias da Caridade e, entre 1968 e 1989, estabeleceu a sua presenca missionaria em paises como Albania, Russia, Cuba, Canada, Palestina, Bangladesh, Australia, Estados Unidos da America, Ceilao, Italia, antiga Uniao Sovietica, China, etc.O reconhecimento do mundo pelo seu trabalho concretizou-se com o Templeton Prize, em 1973, e com o Nobel da Paz, no dia 17 de outubro de 1979.Morreu em 1997 aos 87 anos, de ataque cardiaco, quando preparava um servico religioso em memoria da Princesa Diana de Gales, sua grande amiga e falecida ela propria 6 dias antes, num acidente de automovel em Paris. Tratado como um funeral de Estado, varios foram os representantes do mundo que quiseram estar presentes para prestar a sua homenagem. As televisoes do mundo inteiro transmitiram ao vivo durante uma semana, os milhoes que queriam ve-la no estadio Netaji. No dia 19 de outubro de 2003, o Papa Joao Paulo II beatificou Madre Teresa.O seu trabalho missionario continua atraves da irma Nirmala, eleita no dia 13 de marco de 1997 como sua sucessora.Um de seus pensamentos era este: Nao usemos bombas nem armas para conquistar o mundo. Usemos o amor e a compaixao. A paz comeca com um sorriso. Criou as missionarias da caridade, aonde todas as freiras iriam ajudar nao a ela, mas sim a todos os necessitados.[editar] A "noite escura" de Madre TeresaUma colecao de cartas dirigidas a uns poucos conselheiros espirituais e recolhidas no livro "Madre Teresa venha, seja minha luz" (Mother Teresa: Come Be My Light) publicado em 4 de setembro de 2007, traduzido e publicado no Brasil pela editora Thomas Nelson, organizado pelo Padre Brian Kolodiejchuk, postulador da causa da sua canonizacao revelaram, segundo alguns, duvidas profundas de madre Teresa sobre sua fe em Deus, provocando discussoes sobre uma possivel posicao agnostica.Madre Teresa, em suas cartas, descreveu como sentia falta de respostas de Deus.[1] Em 1956 escreveu: "Tao profunda ansia por Deus - e ... repulsa - vazio - sem fe - sem amor - sem fervor. Almas nao atrai - O ceu nao significa nada - reze por mim para que eu continue sorrindo para Ele apesar de tudo." Em 1959: "Se nao houver Deus - nao pode haver alma - se nao houver alma entao, Jesus - Voce tambem nao e real."[1]Uma de suas cartas ao Padre Neuner dizia: "Pela primeira vez ao longo de 11 anos - cheguei a amar a escuridao. - Pois agora acredito que e parte, uma parte muito, muito pequena da escuridao e da dor de Jesus neste mundo.
O Senhor ensinou-me a aceita-la [como] um 'lado espiritual de sua obra', como escreveu. - Hoje senti realmente uma profunda alegria - que Jesus ja nao pode passar pela agonia - mas que quer passar por mim. - Abandono-me a Ele mais do que nunca. - Sim - mais do que nunca estarei a disposicao."No entanto, o texto de suas cartas nao deve afetar a campanha por sua santificacao, ja que a Igreja defende que outros santos tambem demonstraram duvidas em relacao a sua fe, como por exemplo Sao Tome.[1]A crise espiritual. Segundo o postulador da causa da canonizacao de Madre Teresa e autor do livro, a sua crise espiritual comecou nos anos 50, logo apos a fundacao da ordem das Missionarias da Caridade; a partir dai "viveu uma grande fase de escuridao interior que se prolongou ate a sua morte". "Sabia que estava unida a Deus, mas nao conseguia sentir nada"[2] Este fenomeno e conhecido na tradicao e na teologia mistica crista, e foi Sao Joao da Cruz quem o chamou de noite escura do espirito, o que considera uma etapa no caminho de alguns santos no caminho de identificacao com Deus.Silencio divino. Bento XVI comentando as cartas disse que este silencio serve para que os crentes percebam a situacao daqueles que nao acreditam em Deus. Falando sobre as experiencias misticas da beata disse que "tudo aquilo que ja sabiamos se mostra agora ainda mais abertamente: com toda a sua caridade, a sua forca de fe, Madre Teresa sofria com o silencio de Deus".[3]Antidoto contra o sentimentalismo. Kolodiejchuk enxerga na atitude da beata um antidoto contra o sentimentalismo: "A tendencia em nossa vida espiritual, e tambem na atitude mais geral relativamente ao amor, e que o que conta sao os nossos sentimentos. Assim a totalidade do amor e o que sentimos. Mas o amor autentico a alguem requer o compromisso, fidelidade e vulnerabilidade. Madre Teresa nao "sentia" o amor de Cristo, e poderia ter cortado, mas levantava-se as 4:30 h. cada manha por Jesus e era capaz de escrever-lhe: Tua felicidade e o unico que quero. Este e um poderoso exemplo, inclusive em termos nao puramente religiosos."[4]Santa da escuridao. O jornal The New York Times em editorial de 5 de setembro de 2007 assinala que Madre Teresa em uma de suas cartas afirma que se alguma vez chegarei a ser santa, seguramente o serei da escuridao. O editorial cita a jornalista e escritora Flannery OConnor, catolica, que passou por uma dificil enfermidade de natureza degenerativa, que escreveu que existem pessoas que "pensam que a fe e um grande cobertor eletrico, quando e com certeza a cruz". O artigo procura estabelecer um paralelismo entre o sofrimento dessas duas mulheres quando considera que "ambas nao falaram sobre o seu proprio sofrimento e continuaram a trabalhar. "Madre Teresa, enferma de nostalgia por um sentido do divino, manteve a fe com os enfermos de Calcuta", conclui o editorial.[5]Michael Gerson, colunista do Washington Post, a respeito da "noite escura" de Madre Teresa, escreve que este fato interior e o contraste externo de sua alegria e sorriso
nao podem ser considerados como se fosse hipocrisia. Afirma que "Ha uma especie de valentia na perda da ilusao sem perder o coracao" e que "a santidade tem que ver mais com obediencia que com sentimentos espirituais, que a fe pode coexistir com o sofrimento e a duvida, que a santidade pode ser mais aspera e mais dificil do que imaginamos".[6][editar] Deus Caritas EstBento XVI na sua enciclica Deus caritas est, de 25 de dezembro de 2005, "sobre o amor cristao", cita Madre Teresa como exemplo de pessoa de oracao e ao mesmo tempo de fe operativa:A piedade nao afrouxa a luta contra a pobreza ou mesmo contra a miseria do proximo. A beata Teresa de Calcuta e um exemplo evidentissimo do fato que o tempo dedicado a Deus na oracao nao so nao lesa a eficacia nem a operosidade do amor ao proximo, mas e realmente a sua fonte inexaurivel. Na sua carta para a Quaresma de 1996, essa beata escrevia aos seus colaboradores leigos: 'Nos precisamos desta uniao intima com Deus na nossa vida cotidiana. E como poderemos obte-la? Atraves da oracao.[7]Foi beatificada em 19 de outubro de 2003, com a ocorrencia de um milagre ocorrido com Monica Besra, uma indiana, que foi curada de um tumor no ovario apos toca-lo com uma medalha de Madre Teresa.[carece de fontes?]AbracosFelipe
A Igreja de Jesus Cristo Dom Dadeus Grings Somos e vivemos como se vissemos o invisivel, uma vez que o essencial e invisivel aos olhos. Em Jesus Cristo vemos o homem, o que equivale a reconhecer sua existencia terrena, atraves de uma atividade que marcou epoca. Mas, ao mesmo tempo, nele acolhemos o Salvador. Sua acao perdura entre nos. Nesta acao percebemos o sinete de Deus. E logo nos damos conta de que Ele e o Deus conosco.Sua presenca e atuacao nao se confinam ao passado nem ao Medio Oriente. Na verdade nos nascemos na sua Igreja. Fomos nela e por ela batizados e instruidos. Percebemos uma realidade que nos transcende pessoalmente. Ha uma vida de fe, esperanca e caridade, na qual estamos imersos e da qual participamos intensamente. Esta vida reconhecemos como provinda da plenitude da graca e da verdade de Cristo. Sabemos que sua alma, ou seja, a seiva que circula e anima todo o organismo e nos congrega, e o Espirito Santo.Podemos iniciar com a consideracao de nossa comunidade local, reunida pela palavra de Deus, pelo culto e pela convivencia catolica. Alargamo-a, depois, para a Diocese, que chamamos de Igreja particular. Chegamos, por fim, a Igreja no plano universal. Temos na base um presbitero, na Diocese um Bispo, sucessor dos apostolos, e na cupula, o Papa, sucessor de Pedro.Alargado assim o espaco, situamo-nos no tempo. Ao olharmos para o futuro, consideramo-nos Igreja peregrina, que caminha para o ceu, como reino definitivo de Deus. Ao recuar ao passado, fazemos o computo do tempo de nossa comunidade local, da paroquia, da Igreja particular ou Diocese e da propria Igreja Catolica. Notamos que nossa comunidade local, bem como nossa Igreja particular nao teriam nem consistencia atual nem importancia historica se nao estivessem solidamente ancoradas na Igreja Catolica, cuja existencia remonta ao proprio Cristo.Podemos fazer o retrospecto e chegar, a partir da realidade eclesial atual, ate Jesus, acolhido como salvador e filho de Deus. Mas tambem podemos ressaltar a dimensao retrospectiva inversa, o que equivale a comecar a consideracao pelos primordios e de la proceder ao longo dos tempos, ate chegar aos nossos dias. Em primeiro lugar temos um computo de dois milenios. E a historia da Igreja. Mas nao de uma associacao ou entidade religiosa autonoma. Na origem descobrimos um misterio, a semelhanca do proprio Cristo. Se retrocedermos na vida pessoal dele, chegamos a Maria. E logo nos deparamos com o enigma de Jose. Jesus era tido como filho de Jose. Isto, porem, somente por quem nao estava ao par de sua origem divina. Mateus e Lucas esclarecem este ponto. E nos cremos neles.Assim tambem a Igreja. Chegando a sua origem, podemos titubear. Foi Jesus quem a fundou ou ela surgiu como um movimento postumo? Quem assim duvidasse nao teria percebido o misterio da Igreja. Ela nao se restringe a uma convocacao ou associacao de fieis. Sua origem nao se deve a uma fundacao. Pelo contrario: ela e simplesmente a propria vida de Deus, continuada ao longo dos tempos. Chamamo-a, por isso, com S. Paulo, de corpo de Cristo. Nao por nada
se estabelece a data de seu inicio para o momento da morte de Jesus na cruz. Ela brotou do lado aberto do salvador. Noticia da edicao impressa do JC de 16/09/2010
Sexta-feira, dia 01 de Outubro de 2010Sexta-feira da 26a semana do Tempo ComumHoje a Igreja celebra : Santa Teresa do Menino Jesus, virgem, doutora da Igreja (+ Lisieux, Franca, 1897) Ver comentario em baixo, ou carregando aqui Clemente de Alexandria : Ouvi, o Meu povo, sou Eu Quem vai falar (Sl 49, 7) Livro de Job 38,1.12-21.40,3-5.Entao, do seio da tempestade, o Senhor respondeu a Job e disse: Alguma vez na tua vida deste ordens a manha e indicaste o seu lugar a aurora, para que ela alcancasse as extremidades da terra e expulsasse dela os malfeitores? Modela-se a terra como o barro sob o sinete e tinge-se como um vestido. Entao, aos maus e recusada a sua luz, e o braco dos soberbos e quebrado. Desceste ate as fontes do mar e passeaste pelas profundidades do abismo? Abriram-se-te, porventura, as portas da morte? Viste as portas da morada tenebrosa? Consideraste a extensao da terra? Fala, se sabes tudo isso! De que lado habita a luz? Qual e o lugar das trevas, para que as conduzas ao seu dominio e lhes mostres as veredas da sua morada? Deverias sabe-lo, pois ja tinhas nascido e era ja grande o numero dos teus dias! E Job respondeu ao Senhor, dizendo: Falei levianamente. Que poderei responder-te? Ponho a minha mao sobre a boca; falei uma vez, oxala nao tivesse falado; nao vou falar duas vezes, nem acrescentarei mais nada. Livro de Salmos 139(138),1-3.7-8.9-10.13-14.SENHOR, Tu examinaste-me e conheces-me, sabes quando me sento e quando me levanto; a distancia conheces os meus pensamentos. Ves-me quando caminho e quando descanso; estas atento a todos os meus passos. Onde e que eu poderia ocultar-me do teu espirito? Para onde poderia fugir da tua presenca? Se subir aos ceus, Tu la estas; se descer ao mundo dos mortos, ali te encontras. Se voar nas asas da aurora ou for morar nos confins do mar mesmo ai a tua mao ha-de guiar-me e a tua direita me sustentara. Tu modelaste as entranhas do meu ser e formaste-me no seio de minha mae. Dou-te gracas por tao espantosas maravilhas; admiraveis sao as tuas obras. Evangelho segundo S. Lucas 10,13-16.Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidon se tivessem operado os milagres que entre vos se realizaram, de ha muito que teriam feito penitencia, vestidas de saco e na cinza. Por isso, no dia do juizo, havera mais tolerancia para Tiro e Sidon do que para vos. E tu, Cafarnaum, porventura seras exaltada ate ao ceu? E ate ao inferno que seras precipitada. Quem vos ouve e a mim que ouve, e quem vos rejeita e a mim que rejeita; mas, quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou. Da Biblia Sagrada Comentario ao Evangelho do dia feito por : Clemente de Alexandria (150-c. 215), teologo Protreptico, 9; PG 8, 195-201 (a partir da trad. SC 2, p. 143, cf Orval) Ouvi, o Meu povo, sou Eu Quem vai falar (Sl 49, 7)Oxala ouvisseis hoje a Sua voz! Nao torneis duros os vossos coracoes como em
Meriba, [...] no deserto, quando os vossos pais Me provocaram. [...] Eles nao entrarao no lugar do Meu repouso (Sl 94, 7-11). A graca da promessa de Deus e abundante, se hoje ouvirmos a Sua voz, porque este hoje estende-se a cada novo dia enquanto se disser hoje. Este hoje permanece ate ao fim dos tempos, como permanece tambem a possibilidade de aprendermos. Nesse momento, o verdadeiro hoje, o dia sem fim de Deus, confundir-se-a com a eternidade. Obedecamos pois sempre a voz do Verbo divino, a Palavra de Deus encarnada, porque o hoje de sempre e a imagem da eternidade e o dia e simbolo da luz; ora, o Verbo e para os homens a luz (Jo 1, 9) na qual vemos a Deus.E pois natural que a graca superabunde para aqueles que acreditaram e obedeceram, mas tambem e natural que, contra aqueles que foram incredulos [...], que nao reconheceram as vias do Senhor [...], Deus Se irrite e os ameace. [...] O mesmo aconteceu aos hebreus, que erraram pelo deserto e nao entraram no lugar o repouso por causa da sua incredulidade. [...]O Senhor ama os homens e, por isso, convida-os a todos ao conhecimento da verdade (1Tim 2, 4) e envia-lhes o Espirito Santo, o Paraclito. [...] Escutai, pois, vos que estais longe e vos que estais perto (Ef 2, 17). O Verbo nao Se esconde de ninguem. Ele e a nossa luz, Ele brilha para todos os homens. Apressemo-nos pois a alcancar a salvacao atraves do novo nascimento. Apressemo-nos a reunir-nos num so rebanho, na unidade do amor. E esta multidao de vozes [...], obedecendo a um unico Senhor, o Verbo, encontrara o lugar o seu repouso na propria Verdade e podera dizer: Abba, Pai! (Rom 8, 15).
Novo Testamento Setembro-Outubro Quinta Etica Crista Novembro-Dezembro Segunda Apologetica Novembro-Dezembro Quinta BACHAREL EM TEOLOGIA Disciplina Periodo Dia 2 0 1 3 Homiletica II Marco-Abril Segunda Teologia Biblica Marco-Abril Quinta Lideranca Avancada Maio-Junho Segunda Introducao as Linguas Biblicas Maio-Junho Quinta Ministerio Pastoral Julho-Agosto Segunda Exegese Biblica Julho-Agosto Quinta Teologia Anglicana Setembro-Outubro Segunda Religioes Comparadas Setembro-Outubro Quinta Psicologia da Religiao Novembro-Dezembro Segunda TCC Novembro-Dezembro Quinta
E autor de varios textos publicados pela JUERP. Reverendo Marcus O. ThroupE missionario ingles, conferencista internacional, Mestre em Teologia pela Universidade de Oxford e em Missiologia pela Universidade de Nottingham. E professor do Seminario Anglicano Teologico da Paraiba (SAT-PB) autor do livro: O valor inestimavel da pregacao: a homiletica frente aos desafios da atualidade (Ed. Candeia 2009) com diversos artigos publicados online. Pastor Marcio MeiraE Reitor do SAT-PB e pastor da Paroquia Anglicana Comunhao. E pos-graduado em Psicopedagogia pela Faculdade Integrada Francisco Mascarenhas (FIFM) e em Psicanalise Clinica pela Sociedade Psicanalitica Ortodoxa do Brasil (SPOB), e Mestre em Psicologia Pastoral pela Faculdade Teologica de Sao Paulo (FATESP).Reverendo Gustavo L.C. BrancoE advogado, pastor da Igreja Anglicana, formado no SAT-PB e Mestre em Teologia pelo Trinity Episcopal School for Ministry, EUA, e professor do SAT-PB. A sua tese de Mestrado avalia o impacto da teoria pos-moderna na teologia crista e brasileira.
Roney Capelao: Rev. Flavio AdairO 1 Bimestre ja esta acabando...mas ja vem por ai mais duas cadeiras que vao trazer muito conhecimento e profundidade na palavra de Deus, nao fique de fora!
Acho que tambem sou o unico que me exercitei essa semana enquanto trabalhava na Simova... o esporte? Escalada de "eucalipital" rumo ao Harvester. Abaixo, a pista:O objetivo: alcancar o harvester, estacionado a uma inclinacao de 40% (na realidade, pendurado la no alto do morro por um cabo de aco amarrado a um toco). Em seguida, coletar os dados da maquina com um pendrive, voltando ao ponto de partida.Atentem para:1) Equipamentos necessarios para essa pratica esportiva: botina de couro grosso, perneira antimordida de cobra (ja me foi util, acreditem, felizmente nao dessa vez. Quem disse que o esporte nao era radical?), colete reflexivo e capacete.2) A pista de obstaculos: toras de madeira de eucalipto estrategicamente dispostas, recem colhidas e descascadas, de maneira a propiciarem o escorregamento perfeito ate a estrada la embaixo. Claro que as toras tambem tendem a rolar morro abaixo.Etapa 2: escalada da maquina.Metade da prova: agora e so coletar os dados e voltar.Agora e so voltar e descer la perto da curva. Distancia: uns 50m. Tempo de percurso: 10 min, sem contar o tempo de pendrive...Isso depois de dirigir esse golzinho queixo duro por uns 300 km ida e volta, uns 80 de estrada de terra.Quem quiser me acompanhar na proxima...Por fim, uma curiosidade: a maquina rebocando a si mesma (enrolando o cabo) e subindo o morro sozinha. Isso so se ve no Brasil, e invencao do povo da Fibria esse tipo de maquina trabalhar pendurada... Ontem pedalamos pelo Parque Nacional de Lake District, uma area de preservacao gigante aqui do norte da Inglaterra. De diferente tem o fato de existirem varias cidades e povoados dentro do Parque.Pegamos o trem com as bikes de Lancaster a Windemere, pedalamos margeando o lago de mesmo nome, pegamos a balsa pro outro lado e pedalamos rumo norte tambem pela margem ate o Wray Castle. Voltamos pelo mesmo caminho.Ainda bem que eu nao inventei esse passeio no primeiro fim de semana, senao tinha passado por cima da minha propria lingua nas varias subidas...A moca estava preparando doce de leite... imaginem o cheiro da loja!Barquinhos para alugarAnimacao na volta... No comeco nao ia muito com minha cara. Tambem pudera, me conheceu como coabitante do coracao e da casa de sua filha mais nova, sem nem mesmo a formalidade de um aviso, quica pedido de casamento.Foi assim ate que descobriu que eu era cruzeirense. Atleticana doente, o que e quase um pleonasmo, passava roupas escutando Cafunga e Fernando Sasso no radinho de pilhas. E como o Galo andava bicando sem do a Raposa naqueles tempos, o telefone de casa passou a tocar aos domingos, ali pelas seis e pouco:- Alo?- D Antonieta!!!- Saudade doceis!!!!- Mas como a Sra. e falsa, nao minha sogra?- Porque???, perguntava ela na sua melhor voz inocente.- Sra ta ligando por causa do futebol!!!!!- Nem vi futebol hoje... como foi????- O Cruzeiro goleou o Galo...- Mentira! O Galo ganhou!- Ta vendo como a sra e falsa?E eu ficava ouvindo a risada boa do lado de la.Outro dia:- Mauro? Aprendi uma musica nova!- Cantai, D Antonieta!- O CruzeiroTem cinco estrelasCinco estrelas ele temSo
nao temA amarelinhaTalvez ano que vem.Um dia a levei ao Mineirao num RapoGalo. Das cadeiras, onde os torcedores se misturavam, ela viu a Massa empurrar seu time da arquibancada, o que ate para nos cruzeirenses e de arrepiar, claro que de raiva e frustracao. O Galo ganhou, 1 x 0, na hora do gol ela pulou e me abracou, e eu me vi festejando um gol atleticano! Digai, leitor, voce faria isso para fazer sua sogra feliz? Ate hoje, na familia, sou lembrado por esse feito!Ai veio 2003. Cruzeiro de Alex e Luxa, Campeao de Tudo. Ali pelo mes de novembro, liguei:- D Antonieta, aprendi uma musica nova!- ...- O CruzeiroTem cinco estrelasCinco estrelas ele temSo nao temA amarelinhaQue vem no mes que vem!.E assim foi: Libertadores Cruzeiro, Galo 4 x 0 Cruzeiro (tambem lembrado como Fabio de Costas), Galo rebaixado, Cruzeiro 6 x 1 Galo, Libertadores Galo, Cruzeiro bi 2013 e 2014, esse ano Galo quase campeao, Cruzeiro quase rebaixado...Agora nao mais.D Antonieta, a quem o Alzheimer ja tinha tomado parte do espirito, deixou-nos em definitivo nesta segunda-feira.