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naturalmente apelam para algo que acham que balancara a fe das pessoas em Deus.Quais sao suas principais recomendacoes para os estudantes da Biblia? Leiam a Biblia regularmente e toda ela pelo menos uma vez por ano. Tenham um esquema de leitura diaria da Biblia com meditacao. E quando voltarem-se para a Biblia, seja para uma leitura mais demorada ou para ler apenas pequenas porcoes, orem para que o Espirito Santo vos conceda entendimento. Perguntem sempre a si mesmos, em relacao a tudo que foi lido: O que isso revela sobre Deus, a vida humana sob Deus e a minha propria vida neste dia? Releiam muitas vezes os quatro Evangelhos, que tem sido chamados os mais preciosos livros do mundo, pois la voces podem ver seu Senhor e ter contato direto com as suas palavras. Aprendam a doutrina crista, que esta implicita em todos os lugares das Escrituras, entao verao mais claramente o que esta nas Escrituras, assim como uma pessoa que conhece arte ve mais em um quadro em uma galeria do que alguem que apenas o admira. E sempre pergunte ao Senhor como o que foi lido se aplica para orientar e reformar a sua vida.
podemos esquecer que se as seitas neopentecostais tem um grande volume de adeptos, isto se deve tambem ao fato de que tem muita gente interessada em Deus por motivos errados, como saude, prosperidade e sucesso, deixando a razao maior para tras, que e a gloria do proprio Deus. ECLESIA: Os ultimos numeros das pesquisas apontam para um aumento grande do numero de pessoas que acreditam em Deus mas nao tem uma religiao especifica. Ou, pelo menos, que nao estao em uma denominacao evangelica. Provavelmente, porque ja estiveram e sairam. Quem e o maior culpado por isso: os abusos cometidos pelos lideres ou o triunfalismo pregado dos pulpitos e que, na pratica, nao alcanca resultados?Acho que as duas coisas. E devemos nos humilhar e nos penitenciar diante de Deus por isto. Mas eu ainda acrescentaria uma terceira razao, que e a tendencia do coracao humano de nao se sujeitar a disciplina, lideranca, governo espiritual e a seguir normas e regras. As igrejas cristas pelos menos as serias sao organizadas de acordo com o padrao biblico, tem uma lideranca espiritual constituida e seguem normas encontradas na Palavra de Deus. Obviamente nem todo mundo tem disposicao para fazer parte de uma comunidade onde ficara sujeito a cobrancas, questionamentos e perguntas sobre sua vida individual, sobre seu comportamento, habitos e decisoes. Ou seja, muita gente que se considera evangelica nao quer a responsabilidade inerente a membresia de uma igreja seria. Em resumo, o crescimento do numero dos desigrejados se da tanto pela falha da igreja organizada quanto pela rebeldia de boa parte dos proprios desigrejados.ECLESIA: Em seu ultimo livro, o senhor aborda temas como o fato do crente ficar ou nao doente e a pratica de expulsar o diabo. Particularmente, o senhor ja viu casos escabrosos ou ate esteve presente diante de praticas estranhas e que o motivaram a escrever sobre isso? Pode falar sobre elas?Sobre crentes ficarem doentes, nao creio que precisemos dar evidencias e provas disto. E claro que ficam. E nem sempre e falta de fe, resultado de um pecado especifico ou demonizacao. Ja orei por gente que ficou boa e tambem por gente que morreu em seguida. E Deus quem cura, quando quer e se quiser. Ja me deparei com diversos casos de possessao demoniaca em meu ministerio. Alguns deles, verifiquei em seguida, nao se tratavam realmente de possessao. Mas pelo menos dois deles so consigo explicar como sendo casos reais de possessao demoniaca. Acredito que a possessao demoniaca e uma realidade em nossos dias, mas nao acredito que tudo que se considera como tal, nas igrejas neopentecostais, e de fato possessao. Ha muita mistificacao e engano, muita confusao de sintomas de doencas mentais e disturbios psicologicos com demonizacao.ECLESIA: Mas batalha espiritual e um assunto biblico. So que o senhor ja disse que esse conceito foi contaminado pelo paganismo que se infiltrou no meio eclesiastico. Como assim?Sem duvida, a batalha espiritual e um assunto totalmente biblico. Paulo nos diz em Efesios 6 que nossa luta real e contra os principados e potestades, as forcas espirituais do mal nos lugares celestiais. Nao tenho
duvidas quanto a isto. Satanas e real e suas tentacoes e seu poder sao reais. Ele esta presente e ativo no planeta Terra, como ja disse alguem. O problema nao e este, mas sim como enfrentamos Satanas e suas forcas. O moderno movimento de batalha espiritual ensina conceitos e praticas que nao encontram fundamentacao biblica, como quebra de maldicoes, espiritos territoriais, oracao de guerra, mapeamento espiritual, cobertura espiritual, demonios associados com doencas especificas, associacao dos nomes das divindades pagas do umbandismo com espiritos malignos determinados, - enfim, a lista e grande. Procuramos em vao no relato biblico da vida e obra de Jesus e dos apostolos evidencias de que eles faziam mapeamento espiritual, demarcacao de territorio, amarracao de potestades, quebra de maldicoes. Para mim, a igreja nao deve adotar praticas que nao sejam claramente apoiadas pela Escritura. A fonte de autoridade para estas praticas no movimento de batalha espiritual nao e a Biblia, mas declaracoes de pessoas endemoninhadas, sonhos, visoes, palavras profeticas, supostas revelacoes e outras fontes subjetivas que acabam tomando o lugar da Palavra de Deus na vida do crente e da igreja. Isso tudo abre a porta para a entrada de crendices, misticismo e paganismo na igreja.ECLESIA: Por outro lado, o senhor diz que nao e totalmente contra o Natal. Mas essa festa nao tem origens e praticas pagas, como a propria arvore e as luzinhas? Nao seria uma contradicao?As festividades natalinas modernas com arvore de natal, luzinhas, Papai Noel, ceia com peru, troca de presentes e onde nem se menciona o nome de Jesus Cristo sao claramente uma pratica nao crista. A origem desta pratica realmente e paga, mas nao a ideia de celebramos o nascimento do nosso Salvador Jesus Cristo. Se os anjos se alegraram com o nascimento dele, formando um coral celestial para entoar louvores a Deus, se os pastores e os magos foram adora-lo e se a encarnacao de Deus Filho e considerada na Biblia um evento crucial da historia da salvacao sem o qual nao haveria sua morte e a sua ressurreicao vejo como perfeitamente cristao celebrar o nascimento do Salvador. Como nao sabemos a data exata de seu nascimento, seguimos a antiga convencao crista de faze-lo no dia 25 de dezembro. Poderia ser em outro dia qualquer. Natal nao e dia santo.ECLESIA: As igrejas por aqui geralmente sao acusadas de copiar tudo dos Estados Unidos. De bom e de ruim. Inclusive, praticas espirituais, demonizando a cultura nacional. De que maneira podemos forjar uma espiritualidade biblica e ao mesmo tempo brasileira? E um equivoco demonizar a cultura brasileira ou outra qualquer como um todo. Como calvinista, creio na graca comum, isto e, que Deus abencoa as pessoas com habilidade e capacidade para fazerem arte, musica, cultura, descobertas cientificas, mesmo aquelas que nao o conhecem e ate o negam. Portanto, encontraremos em qualquer cultura coisas boas que refletem a bondade do Criador. Alem disto, a verdadeira espiritualidade nao tem nacionalidade e transcende as barreiras geograficas e etnicas. Os profetas e os apostolos eram judeus e viveram numa cultura antiga que ja nem existe mais, o Antigo
Oriente. Todavia, a espiritualidade deles e a base da nossa. A verdadeira espiritualidade consiste em viver neste mundo de acordo com a vontade de Deus revelada nas Escrituras. E isto nos Estados Unidos, no Brasil ou na China. E claro que o homem espiritual havera de adaptar-se a sua cultura, mas a base e a fonte de sua espiritualidade sempre sera a pessoa de Jesus Cristo, conforme revelada nas Escrituras. Isto nao significa negar que se copia muita coisa aqui, nao so dos Estados Unidos, mas da Coreia, por exemplo. Todavia, se o que os crentes americanos estao fazendo e biblicamente correto e saudavel, qual e o problema em aprender com eles ou com crentes da China e da Africa? Tem muito nacionalismo irracional no meio evangelico. Tem gente que fala de teologia brasileira, louvor brasileiro, espiritualidade brasileira como se fosse possivel isolar este ente etereo chamado brasilianidade da cultura global em que vivemos hoje. As proprias culturas em que a Biblia nasceu e foi escrita eram misturadas. Copiavam-se praticas, costumes e tradicoes. Nao vejo nenhum problema em aproveitar o que cristaos de outros paises fazem certo, desde que o criterio final seja a coerencia e a conformidade com as Escrituras. ECLESIA: Qual a maior ameaca a Igreja brasileira: as inovacoes neopentecostais, o liberalismo, o fundamentalismo, o teismo aberto ou as novas tentativas de reforma?Cada um destes movimentos representa uma ameaca em seus proprios termos. Eu diria que o liberalismo teologico e as inovacoes pentecostais sao as mais perigosas pelo volume de adeptos e pelo radicalismo. O teismo aberto e um movimento praticamente defunto no Brasil, pois nao encontrou respaldo quer entre os calvinistas, quer entre os arminianos, em razao de negar uma doutrina preciosa para ambos, que e a onisciencia de Deus. ECLESIA: Ultimamente os emergentes e grupos que combatem a aridez e os modismos de grandes denominacoes aparecem como opcao para uma nova espiritualidade. O que o senhor pensa dela?Existem varios tipos de emergentes. Ha um movimento dentro dos emergentes que se identifica com o liberalismo teologico e sobre este movimento a minha opiniao e a mesma que tenho sobre os liberais. Mas ha um movimento emergente que quer manter o compromisso com as doutrinas centrais da Palavra de Deus, com a pregacao biblica, com uma vida pautada pelas normas cristas de amor ao proximo e santidade de vida. E ao mesmo tempo, querem ser relevantes para sua geracao. Eles defendem um culto diferente dos cultos das igrejas tradicionais, mais informal, com musica contemporanea e uma ordem liturgica menos elaborada. Ha inclusive um movimento vigoroso de reapreciacao pela teologia e praxis da Reforma protestante, que vem exercendo muita influencia nas igrejas historicas e nas pentecostais. Eu vejo com muita simpatia este movimento.ECLESIA: Falando em debate e em polemica, recentemente houve uma discussao pelas redes sociais entre o bispo Edir Macedo, lider da IURD, e a cantora e pastora batista Ana Paula Valadao sobre as manifestacoes do Espirito Santo. Um dizia que so cai no chao quem e endemoninhado. A outra, que alguem que recebe a uncao de Deus pode cair.
Como o senhor ve esse debate?Nao acompanhei esta discussao, mas estou familiarizado com o assunto. Estive a muitos anos na Igreja do Aeroporto, em Toronto, da Vineyard, onde comecou o movimento da bencao de Toronto, que e onde nasceu esta pratica de cair no Espirito. Estranhei bastante o que vi la, pois ao comparar as quedas com os relatos de quedas na Biblica ficava evidente o contraste. Na Biblia, as pessoas que cairam diante da presenca de Deus cairam sobre seus rostos e joelhos, nao de costas. Cairam diante do descobrimento do seu proprio pecado, da santidade de Deus ou da gloria de Cristo. Em nenhuma destas ocorrencias as quedas aconteceram por causa de uncao com oleo ou imposicao de maos dos profetas, de Jesus e dos apostolos. E nao encontramos em lugar nenhum da Biblia qualquer orientacao para os crentes sobre este assunto. No caso dos endemoninhados, tambem nao ha qualquer registro de gente endemoninhada caindo quando Jesus ou os apostolos lhes impuseram as maos. Sempre, o que havia, era a expulsao imediata dos demonios, sem muita conversa. Assim, se eu for tomar a Biblia como referencial, eu diria que nao temos como demonstrar biblicamente que pessoas cheias do Espirito caem no chao e nem que endemoninhados caem no chao na hora do exorcismo.ECLESIA: Ja se falou muito em dentes de ouro, risada santa e ate em adoracao extravagante. Que modismos estao afetando atualmente a Igreja e com quais crentes e liderancas devem ficar atentos?A lista e grande demais para caber aqui numa entrevista destas... sugiro que consultem o blog do Pr. Renato Vargens, que documenta em detalhes estes modismos.ECLESIA: Em partes tudo isso tambem nao e culpa das liderancas e da formacao que elas recebem nas faculdades teologicas? Ou da falta de formacao para quem nao estuda? Um de seus textos, no ultimo livro, questiona por que tantos seminaristas perdem a fe...Sem duvida. Quando um pastor desconhece a historia da igreja, a historia das doutrinas, a teologia biblica e teologia sistematica, quando ele nao tem nem mesmo as nocoes mais basicas de grego e de hebraico, quando lhe falta o conhecimento dos grandes credos e confissoes da igreja crista, desconhece as polemicas teologicas e a obra dos grandes vultos da Igreja Crista, sua tendencia sera levar avante o seu ministerio na base do improviso, da intuicao e do pragmatismo. Ele vai usar como modelo aquelas instituicoes religiosas que aparentemente conseguiram sucesso em arrebanhar pessoas. Pior ainda, se nos seminarios e institutos biblicos ele teve professores liberais, saira no minimo um pastor confuso, incerto e sem conviccao sobre nada e portanto aberto a todo tipo de pratica e crenca que lhe garanta a posicao e o sustento.ECLESIA: Ha pouco tempo, o pais enfrentou o debate sobre o ensino do criacionismo nas escolas. Depois, a discussao foi sobre o ensino religioso. Como chanceler de uma das mais importantes universidades confessionais brasileiras, de que forma ve a questao?Esse assunto e muito complexo. A Constituicao brasileira e a Lei de Diretrizes e Bases reconhecem a educacao confessional, que e aquela feita por instituicoes de
a liberdade de consciencia, religiao e expressao. Assim sendo, nao posso apoiar nenhum projeto que intente dar direitos especiais a um grupo de brasileiros em detrimento da liberdade de consciencia, expressao e religiao de outros. Sobre o casamento gay, e claro que sou contra, pois alem do conceito ser contrario as minhas conviccoes cristas, considero-o um fator de risco para a familia. Quanto a mordaca sobre os evangelicos, e bem possivel que venha a acontecer, mas a Igreja crista nunca deixou de cumprir o seu papel de anunciar o perdao de Deus aos pecadores arrependidos mesmo em sociedades hostis, como no primeiro seculo da era crista, sob o Imperio Romano. La nao tinha mordaca, mas leao, cruz e espada para os dissidentes.ECLESIA: Ha pouco, quem esteve no Mackenzie foi John Piper, participando de debates que tiveram sua presenca e a de Russel Shedd. Nos ultimos anos, a universidade tem sido palco de congressos e grandes eventos que atrairam importantes nomes da fe crista. De que maneira isso ajuda no amadurecimento da fe evangelica no pais?A realizacao destes eventos so e possivel por causa do apoio da alta direcao do Mackenzie, que e composta de cristaos serios e comprometidos com a qualidade da educacao e a visao crista de mundo. A visao deles, da qual sou um dos executores como Chanceler, e de que o Mackenzie deve contribuir para a sociedade nao somente oferecendo ensino de alta qualidade, como vem fazendo ha decadas, mas tambem mostrando que o Cristianismo nao exige que abandonemos a intelectualidade, a erudicao, a cultura e o bom senso. Por isto, trazemos nomes de peso mundial para nos falar. Para o ano que vem (2012) planejamos trazer Dra. Nancy Pearcey, renomada historiadora da ciencia, Dr. W. Lane Craig, um dos apologetas cristaos mais conhecidos hoje, que atua junto as grandes universidades do mundo, Dr. Michael Behe, cientista e biologo renomado e considerado o pai da teoria do Design Inteligente, alem do Pr. Paul Washer, um dos pregadores mais conhecidos dentre aqueles cujo ministerio e voltado para os jovens.ECLESIA: O senhor e um entusiasta da internet. Seus textos no blog ja viraram ate livro. A Igreja tem aproveitado bem a tecnologia e as redes sociais? Ou o mundo virtual e mais uma ameaca a fe do real?A igreja tem aproveitado bem a tecnologia e as redes sociais. Os evangelicos tem presenca marcante nas midias sociais. Mas, e claro, esta participacao pode melhorar, com a insercao de material mais solido, serio, e que tenha potencial para formar esta nova geracao. Portanto, nao vejo a tecnologia como uma ameaca desde que corretamente usada, como tudo o mais na vida.ECLESIA: O senhor e reverendo presbiteriano mas tem transito entre varias correntes e denominacoes. Durante muito tempo, a Igreja Presbiteriana foi criticada por ser fechada. Isso esta mudando?No que tange a minha denominacao, nao creio que a Igreja Presbiteriana do Brasil tenha sido fechada no passado. Os presbiterianos sempre foram abertos para os irmaos de denominacoes reconhecidamente evangelicas. Nao rebatizamos quem vem destas denominacoes e servimos a Ceia a todos os que sao membros
de igrejas evangelicas. Nao temos proibicao de convidarmos pregadores de outras denominacoes para nossos pulpitos e nem de participarmos de eventos conjuntos com eles. O que realmente nao concordamos e com aqueles que se dizem cristaos mas negam a inerrancia da Palavra de Deus, os milagres da Biblia, a ressurreicao de Cristo e sua morte vicaria. Tambem queremos distancia das praticas neopentecostais e das seitas. Quanto a minha pessoa, se tenho algum transito em outros setores evangelicos isto talvez se deva a principal enfase do meu ministerio, que e pregar expositivamente a Palavra de Deus. Evangelicos de todas as denominacoes amam a Biblia e gostam de ouvir explicacoes sobre ela feitas com simplicidade e clareza.ECLESIA: Sua trajetoria pessoal e pontuada por uma solida formacao academica. Sempre que isso acontece, surge o questionamento: como conciliar conhecimento com uma fe viva e dinamica. Qual e seu segredo? O que diria para jovens ministros que estao comecando a carreira e nao querem deixar de crer diante de uma Igreja com tantos problemas?Conhecimento e fe viva nao sao opostos e nem inimigos. Essa dicotomia e resultado da visao iluminista e racionalista de mundo que prevalece na cultura ocidental desde o seculo dezoito, que estabeleceu a razao como o criterio final da realidade. Antes disto, este conflito estava ausente na vida dos grandes cientistas que nos deram a moderna ciencia e que eram, na maior parte, cristaos. Todo conhecimento pressupoe um principio unificador que serve de orientacao e sustentacao. A crenca na existencia de um Deus criador, que e amor e justica, santidade e misericordia, que fez o mundo segundo principios e leis e criou o ser humano a sua imagem, funciona perfeitamente como principio unificador para o conhecimento. Sendo assim, meu conselho aos jovens pastores e que cultivem a sua mente com a mesma energia com que cultivam a sua vida devocional. Estudem, pesquisem, escrevam, perguntem, discutam. Procurem nao somente uma solida formacao espiritual como tambem biblico-teologica-geral.
Os perigos da secularizacao nas igrejas (3a parte) Vejamos agora alguns agentes promotores do secularismo (mundanismo) na igreja. Sao eles, a luz da Biblia: 1) 2 Corintios 4.4: O deus deste seculo. Seculo aqui e aion. 2) 1 Corintios 2.12: O espirito do mundo (kosmos). Ver tambem 1 Joao 4.3. 3) A midia em geral. Conteudos de video, audio, imagem, paginas impressas, internet etc que esteja saturado com o secularismo malefico e maligno. Exemplo: A midia principalmente televisiva, que prevalece no lar. Ela orienta os filhos e forma a mentalidade, molda a personalidade das criancas e adolescentes, induzindo-as (bem como os seus pais) ao mal de modo sutil. Atentemos para Deuteronomio 13.5b, Salmos 101.3, Proverbios 23.5 e 1 Corintios 10.31b. Sim, induz a todos, inconscientemente, ao comportamento reflexo (por aquilo que ve e ouve), ao despudor (Por exemplo: lascivia, luxuria. Ver Oseias 4.12 e 5.4), a permissividade em geral, ao amor-livre, ao sexo-livre, como se tudo fosse natural, normal; a violencia e a trapaca, ao engano, ao jeitinho e a mentira. 4) O acumulo injusto, iniquo, de riqueza (Ec 5.10; Ef 5.5; Jr 17.11; Sl 39.6 e 62.10). 5) O trabalho material exagerado e continuo. A pessoa nao tem tempo para Deus, nem para a familia, nem para a causa de Deus. 6) A consuetude da sociedade impia, incredula, sem Deus. Paulo nos diz em Romanos 12.2: Nao vos conformeis com este mundo. Sao usos, praticas, costumes, tradicoes e comportamentos sociais na igreja que sao anticristaos, anti-Deus, antieticos e antiesteticos. 7) As mutacoes sociais na familia, constantes e rapidas. Veja 1 Joao 2.15, onde mundo e aion. Essas mutacoes lentamente enfraquecem, fragmentam, desagregam e arruinam a familia, e dai a igreja, pois esta e a constituida de familias. Em Daniel 7.25, lemos: E cuidara em mudar os tempos e a lei. Aqui, devemos conferir 2 Tessalonicenses 2.3, que fala da atividade do homem do pecado (ho anomos). 8) A desumanizacao do ser humano. Refiro-me ao desaparecimento do amor no ser humano (2Tm 3.1-4). Em Mateus 24.12, Jesus diz: O amor de muitos esfriara. 2) No versiculo 1 de 2 Timoteo capitulo 3, lemos: Nos ultimos dias. Atente para a descricao dos ultimos dias nesse capitulo. Ali ha um aviso profetico da Palavra de Deus. No versiculo 2: Amantes de si mesmos (phil/autos). No versiculo 2: Avarentos (phil/arguros). No versiculo 3: Sem afeto natural (a/storgoi) e sem amor para com os bons (a/phil/agathos). E no versiculo 4: Mais amigos dos deleites (phil/hedones). Como se portara a humanidade sem amor? 9) A multiplicacao do conhecimento humano sem sabedoria (Dn 12.4). Na semana que vem, teremos a ultima parte desta serie, onde falaremos sobre os efeitos maleficos do secularismo nas igrejas. SBB continua a levar a Palavra de Deus a um numero cada vez maiorTotal de Escrituras, incluindo porcoes e selecoes biblicas, ultrapassou os 242 milhoes de exemplares O ano de 2011 foi mesmo especial para a Sociedade Biblica do Brasil (SBB). Depois de ter alcancado, em maio, a marca de 100 milhoes de Biblias produzidas desde a instalacao da Grafica da Biblia, em 1995,