da sociedade. As cores tem influencias em nossos componentes fisico, mental e emocional.Cores podem ser analisadas sob diversos prismas. O sentido que a cor azul tem na cromoterapia pode nao ter quando estudada por especialistas de outras areas, decoradores de ambientes e designers, de maneira que os sentidos sao amplos e complexos. No que diz respeito as cores da Bandeira da Paraiba parece haver em elo de ligacao muito forte com a origem que as definiu. O rubro-negro da bandeira com a frase NEGO parece ser estigmatizante. Funcionando como uma marca que nao comunica nada alem de um pesar funebre, portanto, identificada eternamente com a morte, com o luto sem fim. Poderiamos acrescentar um outro comentario a esse ponto: uma cor preta que se opoem a luz, e a luz traz em todos os sentidos a verdade, a clareza, a renovacao. Quanto a palavra NEGO somado ao conjunto que forma o retangulo da Bandeira, parece traduzir um todo fechado, eivado de antagonismos convidativo a um desentendimento perpetuo, a uma negativizacao ideologica presa a um passado sem brio, desconhecido para a maioria dos paraibanos.Texto: Joao Batista Nunes - PsicologoPOSTULADOS DO MOVIMANTO BANDEIRA VIVAJOILSON.ASSIS10@GMAIL.COMInicialmente, faz-se necessario um questionamento: Por que a bandeira da Paraiba deve mudar? Essa pergunta e o ponto de partida para lancarmos o postulado cujos pontos serao amplamente defendidos neste espaco, a saber: 1) Porque nao representa a Paraiba nem os paraibanos, mas apenas um cidadao num dos momentos mais obscuro e triste da historia, passado ha muito tempo; 2) o Presidente Joao Pessoa, ator principal dessa peca encenada num cenario coronelista, nunca foi heroi paraibano, nunca fez nada que justificasse tamanha honra e gloria de ter uma capital com seu nome e uma bandeira com seu "sangue e luto" eternos; 3) Tudo comeca com a construcao ideologica que envolveu a suposta palavra "NEGO", que nunca existiu, tanto e que nao existe documento algum que prove a autenticidade declaratoria desse triste BRADO. O que a historia tradicional relata como sendo o "brado heroico" e, na verdade, uma manobra interesseira de cunho estritamente politico-partidario; 4) Registros documentais da epoca (1930) deixam claro que havia um desequilibrio mental no senhor Joao Pessoa, razao de tantos disparates envolvendo sua historia politica e social de deixar perplexos qualquer que os examinar. Por exemplo, uma declaracao do senhor Joaquim Pessoa, portanto, irmao de Joao Pessoa, corrobora essa afirmativa. "Ele e louco e desequilibrado" (Fonte: Parbahyba, 1930 - a verdade omitida, autor: Flavio Eduardo Maroja. Editora Sal da Terra, ano 2008). Essa fonte e altamente recomendada aqueles que desejam aclarar essa obscuridade historica; 5) O suposto heroi, ou digamos, o "furer paraibano" Joao Pessoa foi quem comandou uma verdadeira batalha contra seus opositores politicos. O ranco nao se limitava a trocas de acusacoes, mas sim a uma politica de execucao sumaria. Ele, utilizando-se de mao de obra gratuita (os presos mais odientos de entao) soltos, sob promessa de que se exterminassem os desafetos alistados para morrer ganhariam total liberdade. O que foi seguido a risca pelos sequiosos por sangue. As vitimas mais ilustres eram as familias tradicionais