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Partido dos Trabalhadores esteve reunida em Constantina - RS, realizando um bom e acalorado debate sobre a atual conjuntura do Brasil e sobre o papel transformador que a juventude deve cumprir na sociedade. Participaram do encontro varios jovens militantes e simpatizantes do projeto petista, que definiram como uma das tarefas principais da JPT a construcao do Comite Municipal em Defesa da Democracia, juntamente com as demais entidades e movimentos sociais de Constantina e Novo Xingu. Tambem esteve participando da plenaria o prof. Rafael Rossetto, que trouxe alguns elementos da conjuntura para contribuir com a discussao. A Juventude do Partido dos Trabalhadores esta mais do que nunca preparada e animada para construir a boa politica e a luta em defesa da democracia e da ampliacao dos direitos da classe trabalhadora. _________________________________________________ Somos aquelas e aqueles que nao param de sonhar. Que herdaram o sangue de quem foi perseguida, escravizada, torturada e que morreu defendendo um mundo mais justo, livre de todas as formas de exploracao e opressao. Somos aquelas e aqueles que seguem as palavras do poema de autoria desconhecida que segue nos inspirando e dizendo: ... nao mudamos de lado. E continuamos chamando as coisas pelo seu nome. Todo projeto e toda acao esta a servico de uma classe. Tirar direito nao e fazer justica. O neoliberalismo nao acabou. [...] Ah, e e bom escrever: a luta de classes continua, crudelissima! E nosso lado e o dos de baixo. Por isso, continuamos socialistas. Por isso, nosso lugar e o mesmo de sempre. Dele nunca saimos. E nem pretendemos. Nosso lugar e junto aos estudantes, junto as ruas, junto as greves, no meio das ocupacoes, na luta nossa de cada dia. Metendo o dedo em cada ferida, apontando de novo cada injustica. Por isso avisamos aos navegantes desavisados: o sonho nao acabou. Aos que desfraldaram as bandeiras e trocaram a camiseta surrada por gravata listrada, relatorio e fala empolada: boa viagem. Mas nao contem conosco. O nosso caminho e outro. O de sempre. E por isso estamos aqui de novo. Para fazer acontecer mais um encontro de gente rebelde!
conquistadas nas ruas, naslutas dos movimentos sociais, pela juventude, pela classe trabalhadora.Bolsonarorepresenta, nessa onda cinza que o acompanha, a sordidez de tempos morbidos, tempos emque tentam calar a voz da democracia, das liberdades coletivas, do amor eda livre expressao cultural.Nos,da Juventude do PT, repudiamos os atos de violencia praticados pelosapoiadores do Deputado Jair Bolsonaro no Auditorio Dante Barone. Em conjuntocom os movimentos sociais e organizacoes de juventude nao nos intimidaremos como odio e o rancor dos setores fascistas e golpistas. Nao n os calaremos diante dosdebates rasos usados por esse grupo politico que se fantasiam de salvadores daPatria.Estaremosnas ruas junto com a classe trabalhadora, com mulheres, negros e negras, comlesbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais, com movimentos sociais docampo e da cidade, com os movimentos culturais da periferia. Estaremostodos os dias combatendo o fascismo e qualquer ameaca a democracia, qualquerforma de violencia que oprima qualquer ser humano, contra toda forma deinjustica. Continuaremos firmes na luta para avancar nas transformacoesnecessarias para uma sociedade livre de todo tipo de opressao e exploracao.Executiva estadual da JPT - RS
isso que podem oferecer. Nao podemos ser ingenuos e esperar mais. A essesfascistas, um recado: todo o fascismo e terrorista. O Brasil ja foi um Estado de terror durante aditadura militar e o povo, que foi e vai continuar indo as ruas para defender a democracia, naovai permitir um novo golpe, nao vai permitir que seus direitos, adquiridos a duras penas, sejamretirados. O povo nao vai deixar de lutar!Eles tem a midia, a intolerancia e o odio. Nos temos uns aos outros, e juntos somos muito maisfortes.Vanessa Lazzaretti, jornalista e militante da JPT/RS
PORTFOLIO - Fotografia e producao de modaO projeto foi desenvolvido em equipe com a participacao de Deisy Batista, Thais Adami, Francieli Chams, entre outros alunos.Producao de moda elaborada pela turma de fotografia com o tema Arthur Bispo do Rosario.Trabalho de fotografia elaborado por Katia Domeciano e Francieli Chams.A finalidade e divulgar uma nova marca de esmalte " JADE " com tecnologia.Penteado e click de Katia Domeciano.Producao de moda com joia em fotografia. LinhoUm dos tecidos mais antigos da humanidade volta a moda com tendencias para 2015 / 2016.Historia e significado:A fibra que foi descoberta ha mais de 8.000 a.C, conforme registros historicos, teve seu uso constatado ate em construcoes de moradias pre-historicas, agora volta as tendencias simbolizando um retorno ao natural e a espiritualidade.Nao se tem a data exata de quando a fibra do linho comecou a ser tecido pelo homem, mas ha registros que comprovam o seu cultivo desde 2.500 a.C., pelos egipcios as mumias egipcias eram enroladas em tecido de puro linho e tinha o significado de luz e pureza a tumba do farao Ramesses II; morto em 1.213 a.C; foi descoberta em 1.881 d. C, e o linho que envolvia a mumia estava em perfeito estado de conservacao apos 3.000 anos. Alem da sua existencia, isso comprova a resistencia da fibra em relacao a acao do tempo. Ha tambem, mencoes sobre o tecido no Antigo Testamento a tunica de Cristo era de linho sem costuras.O Linho foi muito utilizado pelos egipcios e tambem possivelmente foi usado no sepultamento de JesusTambem acredita-se que Jesus Cristo foi sepultado em uma peca de linho, ate hoje conservada o Sudario de Turim, ou o Santo Sudario o tecido apresenta a imagem de um homem de 1,83 m de altura que parece ter sido crucificado, com feridas consistentes com as que Jesus sofreu antes de sua crucificacao no relato biblico. As primeiras referencias a um possivel sudario surgem na propria Biblia. O Evangelho de Mateus (27:59) refere que Jose de Arimateia envolveu o corpo de Jesus Cristo com um pano de linho limpo e Joao (19:38-40) tambem descreve o evento, relatando que os apostolos Pedro e Joao, ao visitar o tumulo de Jesus apos a ressurreicao, encontraram os lencois dobrados.A expert em tendencias, Li Edelkoort, apresentou o linho entre as principais tendencias para o Verao 2015 na edicao do Marie Claire Inspiracao Verao 2015. A fibra volta com forca no masculino, feminino e tambem em decoracaoLinum UsitatissimumO Linum Usitatissimum (nome cientifico) e uma planta herbacea que chega a atingir um metro de altura. E composto basicamente de uma substancia fibrosa da qual sao extraidas as fibras longas para a fabricacao de tecidos e da superficie lenhosa.Muito mais forte e resistente que a fibra de algodao, o linho tem alto poder absorcao e tingimento, porem baixo poder de resiliencia amassa com facilidade.A Europa e o principal produtor de linho, sendo a Belgica o pais que produz o de melhor qualidade.O cultivo, assim como o processo de producao da fibra e muito caro, o que faz com que o tecido tenha um custo elevado. Para solucionar
esse problema as industrias texteis produzem a fibra de linho misturada a outras fibras tais como: o algodao e a viscose; sem perder as suas caracteristicas; alem disso o linho recebe um banho de resina, dando a ele um aspecto de encerado que faz com que o tecido amasse menos.Durante o seculo XIX, foi utilizado para a confeccao de roupas intimas e so a partir do seculo XX, tornou-se popular para blusas, paletos, saias, calcas e outras pecas do vestuario.Durante o seculo XIX, o linho foi utilizado para a confeccao de roupas intimasNo Brasil, na decada de 80, o puro linho Brasperola ganhou novas tramas, cores e estampas. Alice Tapajos e Andrea Saletto explodiram nas passarelas e fizeram um enorme sucesso na moda brasileira, agradando principalmente as executivas. O estilista Georges Henri tambem foi eleito e citado nas colunas sociais da epoca.Plantam-se tres tipos de linho:Linho de fibras (linho para debulhar), para a obtencao de fibras texteis;Da semente, para a obtencao de oleo de linhaca;Linho de cruzamento, conseguido pelo cruzamento do linho de fibras com oleo foi desenvolvido para dar um rendimento suficiente de fibras e oleo. A fibra, contudo, ainda nao satisfaz as esperancas nela depositadas pela industria.A Simbologia do LinhoSegundo o livro O Gato Um conto da redencao feminina de Marie-Louise von Franz o linho e uma fibra vegetal pura e por isso era usado como tecido para as vestes dos sacerdotes e dos magicos na antiguidade. Era tambem usado nas cortes germanicas por exemplo na Noruega e nos paises gaelicos, como substancia apotropaica. Dizia-se que os espiritos, especialmente os da agua, lavavam e alvejavam o linho. Em alguns contos, anoes e fadas da floresta usam roupas de linho, e por isso esse material e presente precioso para eles; ou retalhos de linho que se transformam em pecas de ouro. Quando e presente de um espirito da agua feminino, o linho nao acaba com o uso; sempre sobra um metro, porque um pequeno espirito em forma de ra toma conta dele.Muito frequentemente, o linho e simbolo de uma nuvem de luz que tambem revela uma qualidade espiritual. O linho tem poder de cura, por exemplo na Irlanda, onde remedios especificos devem ser envolvidos em linho puro antes de ser usados. Pecas de linho tambem servem, elas mesmas, como remedio ou como meio de transferir a doenca. A pessoa passa linho sobre as verrugas ou sobre alguma area doente do corpo e em seguida poe esse linho em num esquife.Em Brandemburgo, as pessoas tem o costume de envolver a crianca recem-nascida em linho puro, e em nenhum outro tecido, para que ela nao assedie o sexo oposto quando crescer! Entre os tchecos, a crianca e envolvida em linho e colocada debaixo da mesa para que seja inteligente. No norte da Alemanha videntes pedem uma peca de linho branco geralmente recebida de heranca ou que serviu de lencol para uma pessoa morta para prever o futuro na noite de Ano Novo. Sonhos com coisas brancas, e por isso tambem com linho, significam morte. Na tradicao romena, sonhar com linho estendido ou enrolado
significa fazer uma viagem importante.Assim, podemos dizer que o linho branco e um tecido que pertence ao reino dos espiritos, que esta relacionado com o mundo espiritual. Sua transparencia e delicadeza tambem sugerem o reino espiritual. Alem disso, um certo destaque e dado a espiritos femininos que se relacionam com o linho, e por isso tambem podemos considera-lo um requisito um requisito da deusa-mae. Basta que se pense na fiacao, por exemplo as tres Moiras ou Parcas que tecem destinos. (O Gato Um conto da redencao feminina de Marie-Louise von Franz)Reforcando a ligacao do linho com a espiritualidade temos tambem a presenca do tecido nos trajes de Jesus: Antigo Testamento a tunica de Cristo era de linho sem costuras. E possivelmente Jesus tambem foi sepultado coberto por um tecido de linho o Santo Sudario.Antigo Testamento a tunica de Cristo era de linho sem costuras.Linho Flores da tradicaoO unico cultivo da planta no pais resiste em Guarani das Missoes, no noroeste gaucho, mantido por descendentes de imigrantes poloneses e alemaes. Leia materia completa no Globo Rural.Tecidos de linho puro, misto para decoracao e roupasCom 56 anos de tradicao no mercado textil, o Linificio LESLIE iniciou suas atividades direcionadas a fabricacao de linho para vestuario masculino.Com fio importado da Franca, o tecido era fabricado no Brasil. Algum tempo depois, atraves de investimentos em modernizacao de maquinario, a empresa incorporou mais uma etapa da fabricacao do linho em suas proprias instalacoes, a fiacao, abrangendo assim, toda a producao do tecido. No final dos anos 50, a Leslie optou pela nao dependencia de fornecedores de fibra,sua principal materia prima, extraida da planta Linum Usitatissimum de origem estrangeira.Iniciou o cultivo de linho em terras proprias, localizadas em Santa Catarina. Dessa forma, manteve o suprimento exclusivo de fibra nacional ate meados dos anos 90, quando as importacoes ficaram mais faceis. (Leia materia completa no site Texbrasil).
faz necessaria essa articulacao entre os diversos movimentos.Tiana Almire, da coordenacao executiva do Forum Brasileiro de Economia Solidaria, explica a importancia da formacao politica para o movimento de economia solidaria: Nosso movimento tem o proposito de transformar a sociedade, virar a pagina do capitalismo. Faltava o espaco da formacao, de reflexao maior. Aqui podemos trocar experiencias com o MST, que vem fazendo a formacao do seus quadros ha anos, e nos aproximar, afinal de contas estamos do mesmo lado e temos o mesmo objetivo. Nao podemos ficar isolados nas nossas caixinhas."Rosana Kirsch, coordenadora do Centro de Formacao em Economia Solidaria (CFES), explica como se deu a decisao de realizar a formacao politica na ENFF: No comeco do ano, o conselho gestor do CFES definiu que uma das atividades seria voltada para a formacao politica, e que essa atividade seria feita em parceria com o MST, reconhecendo o acumulo deste movimento na formacao politica, de quadros e em educacao.Segundo Neno, da Rede de Educacao Cidada RECID, o movimento de economia solidaria esta passando por transformacoes. A economia solidaria comeca a ter compreensao de que e um movimento da classe trabalhadora. A proposta da solidariedade, a proposta da cooperacao, a proposta da autogestao ja sao em sua essencia propostas socialistas.Joana Louback, da Cooperativa Aprender Produzir Juntos (APJ), finaliza sintetizando a importancia da uniao entre os movimentos: Todos aqueles que estao construindo um outro mundo possivel tem que se juntar. O valor fundamental de estarmos aqui se da em fortalecer aos que acreditam no mesmo projeto de sociedade.Veja mais sobre a Economia Solidaria e o curso de formacao politica aqui: FBES
curso de Gestao Publica da UFPB. Participa da Coordenacao da Incubadora de Empreendimentos Solidarios Incuibes/Prac/UFPB. Atuou na Secretaria Nacional de Economia Solidaria (Senaes/MTE), no Departamento de Estudos e Divulgacao, entre 2006 e 2010.1 Uma abordagem historica da economia solidaria pode ser encontrada em Paul Singer, Uma utopia militante: repensando o socialismo, Vozes, Petropolis, 1998.2 Nessa epoca, um documento materializou essa articulacao, publicado no ambito do Forum Social Mundial e intitulado Economia popular solidaria: alternativa concreta de radicalizacao da democracia,desenvolvimento humano, solidario e sustentavel, Anteag; Caritas; CUT/ADS; Fase; Ibase; Pacs; Sedai/RS, Porto Alegre, 2002.3 Ver, a esse respeito: Leandro Morais e Adriano Borges (orgs.), Novos paradigmas de producao e consumo: experiencias inovadoras, Instituto Polis, Sao Paulo, 2010.
dos principios desse tipo de organizacao economica e a ausencia de hierarquia. Em sua analise, Singer retoma a heranca militar na sociedade como uma das causas para sua hierarquizacao estrita (ate em esferas supostamente mais livres, como universidades). Foto: Elza Fiuza/ABr/2009 [A economia solidaria] e uma replica da economia brasileira sem patrao, afirma.O processo, explica ele, envolve desde trabalhadores que perderam seus empregos, comunidades tradicionais, ate engenheiros, universitarios, economistas e administradores.
27/11/2011A categoria sustentabilidade, tomada em seu sentido amplo e nao apenas reduzida ao desenvolvimento, significa toda a acao que visa a manter os seres na existencia porque tem direito de coexistir conosco e so a partir desta convivencia utilizamos com sobriedade e respeito uma porcao deles para atender nossas necessidades e preservando-os tambem para as futuras geracoes. Dentro deste conceito cabe tambem o universo. Sabemos hoje pela nova cosmologia que somos feitos de po das estrelas e somos sustentados e atravessados pela inominavel Energia de Fundo que tudo alimenta e que se desdobra nas quatro forcas a gravitacional, a eletromagnetica, a nuclear fraca e forte que, agindo sempre juntas, nos mantem assim como somos.Como seres conscientes e inteligentes temos o nosso lugar e nossa funcao dentro do processo cosmogenico. Se nao somos o centro de tudo, seguramente, somos uma daquelas pontas avancadas pelas quais o universo se volta sobre si mesmo, vale dizer, se torna consciente. O principio andropico fraco nos concede dizer que para sermos o que somos, todos as energias e processos da evolucao se organizaram de forma tao articulada e sutil que permitiram o nosso surgimento, caso contrario nao estaria aqui escrevendo agora.Atraves de nos, o universo e a Terra se veem e se contemplam a si mesmos. A vista surgiu ha 600 milhoes de anos. Ate la a Terra era cega. O ceu profundo e estrelado, as cataratas do Iguacu, onde escrevo agora, o verdor das florestas, aqui ao lado, nao podiam ser vistos. Pela nossa vista a Terra e o universo podem ver toda essa indescritivel beleza.Os povos originarios, dos andinos aos samis do Artico, se sentiam unidos ao universo, como irmaos e irmas das estrelas, formando uma grande familia cosmica. Nos perdemos esse sentimento de mutua pertenca. Sentiam que forcas cosmicas equilibravam o curso de todos os seres e atuavam em sua interioridade. Viver consoante estas energias universais era levar uma vida sustentavel, serena e cheia de sentido.Sabemos pela fisica quantica que a consciencia e o mundo material estao conectados e a maneira que um cientista escolhe para fazer a sua observacao, afeta o objeto observado. Observador e objeto observado se encontram indissoluvelmente ligados. Dai que a inclusao da consciencia, nas teorias cientificas e na propria realidade do cosmos, e um dado ja assimilado por grande parte da comunidade cientifica. Formamos, efetivamente, um todo complexo e diversificado.Sao conhecidas as figuras dos xamas, tao presentes no mundo antigo e que hoje estao voltando com renovado vigor como o tem mostrado o fisico quantico J. Drouot em seu livro O Xama, o Fisico e o Mistico (Record 2002) que tive a honra de prefaciar. O xama vive um estado de consciencia singular que o faz entrar em contato intimo com as energias cosmicas. Ele entende os chamados das montanhas, dos lagos, das florestas, dos animais e, das estrelas e dos outros. Sabe conduzir tais energias para curar e harmonizar o ser humano com o todo.Em cada um de nos existe a dimensao xamanica, escondida dentro de nossa interioridade Essa energia xamanica nos faz silenciar diante da grandeza do
mar, vibrar diante do olhar da pessoa amada e estremecer face a um recem nascido. Precisamos liberar esta dimensao em nos para entrarmos em sintonia com tudo o que nos cerca e sentirmo-nos em paz.Talvez nossa vontade de viajar com as naves espaciais na direcao do espaco cosmico, nao seja o desejo arquetipico de buscar nossas origens estelares e o impeto de regressar ao lugar de nosso nascimento? Varios astronautas expressaram semelhantes ideias.Pertence a nocao compreensiva de sustentabilidade, esta nossa busca incontida de equilibrio com o todo e de sentirmo-nos parte do universo. A sustentabilidade comporta valorizar este capital humano e espiritual cujo efeito e produzir em nos respeito, sentido de sacralidade diante de todas as realidades, valores que alimentam a ecologia profunda e que nos ajudam a respeitar e a viver em sintonia com a Mae Terra. Hoje faz-se urgente essa atitude.Leonardo Boff
de la economia social y solidariaUn estado fuerte, planificador, articulador de la institucionalidad y de la politica, de la centralidad y localidad, un estado democratico, participativo, y fundamentalmente aliado de la sociedad civilPor otro lado, o en el mismo lado; una sociedad civil, fuerte tambien, igualmente participativa y democratica, innovadora, propositiva, aliada de un estado de las caracteristicas descritas.Solamente Estado y Sociedad Civil juntos mirando hacia la misma utopia, y avanzando hacia ella con una misma perspectiva del Buen Vivir, podemos construir la economia social y solidaria.Esta es una decision politica, como lo es la construccion de una nueva sociedad, de mayor justicia, equidad y solidaridad que juntos y juntas lo estamos logrando.Es posible? Claro que si! Por esto estamos aqui.Muchas gracias* Publicado em http://www.economiasolidaria.org/ximena_ponce_en_fiess_2011 FBES
Por: Camila Maciel, da Agencia Brasil Sao Paulo As cooperativas de trabalhadores tornaram-se nos ultimos anos uma boa alternativa para milhares de brasileiros que encontram dificuldades para entrar no mercado de trabalho. A economia solidaria, que passa praticamente despercebida por boa parte da sociedade, gera renda para 2,3 milhoes de pessoas no pais e movimenta, em media, R$ 12,5 bilhoes por ano. Segundo levantamento da Secretaria Nacional de Economia Solidaria (Senaes), existem no pais 30.829 empreendimentos economicos solidarios e o faturamento deles chegou a 0,33% do Produto Interno Bruto (PIB) brasileiro em 2010 (R$ 3,7 trilhoes).Um bom exemplo de economia solidaria e a Cooperativa de Catadores Autonomos de Materiais Reciclaveis da Vila Esperanca (Avemare), criada ha seis anos por 40 pessoas, em Santana de Parnaiba, na Grande Sao Paulo, apos a prefeitura fechar o lixao da cidade. Hoje, a Avemare tem 90 cooperados, que conseguem uma renda media mensal de R$ 1,5 mil.Segundo Iraci Alves, de 57 anos, que deixou a Bahia ha 19 anos com seus tres filhos, a situacao dela e dos cooperados melhorou muito apos a criacao da Avemare. Vim buscando uma condicao de vida melhor, mas acabei indo trabalhar no lixao de Santana de Parnaiba. Conseguiamos tirar nosso sustento, mas era uma situacao muito perigosa para a nossa saude, lembra. A historia de Iraci e muito parecida com a da maioria dos associados.A cooperativa comecou reciclando 60 toneladas de materiais e, hoje, alcanca uma media de 375 toneladas por mes, mas ja teve pico de 500 toneladas, de acordo com Iraci. Com 60 toneladas nao da nem pra rodar uma esteira, relembra. Agora, a cooperativa conta com duas esteiras, alem de empilhadeiras e prensadeiras, totalizando R$ 1 milhao de reais em equipamentos. A verba veio de parceiros, da prefeitura, mas tambem de investimentos proprios, diz. A cooperativa e responsavel pela reciclagem de 12,5% das 3 mil toneladas de residuos produzidos na cidade.No inicio, a principal dificuldade foi trabalhar em grupo, porque antes, no lixao, era cada um por si, lembra. As dificuldades encontradas no comeco, no entanto, fazem com que a cooperada valorize ainda mais as conquistas alcancadas por meio da organizacao dos colegas catadores. Assim como Iraci, a maioria dos cooperados e formada por pessoas vindas de outros estados e com baixo nivel de escolaridade.Agora trabalhamos com itens de seguranca, fazemos as refeicoes na cooperativa, temos uma creche municipal pertinho, temos horario fixo de trabalho e podemos sair para ir ao medico, se precisarmos, por exemplo, diz Iraci. Contribuicao para Previdencia Social e licenca maternidade foram outros beneficios trabalhistas assegurados. No lixao, as mulheres voltavam ao trabalho apenas um mes depois de dar a luz, porque precisavam do dinheiro para sustentar a familia.Iracilda Alves, de 28 anos, e filha de Iraci e comecou a trabalhar no lixao aos 9 anos de idade, junto com a mae e os irmaos. Ela conta que na cooperativa, mais do que conseguir seu sustento, se sente valorizada como profissional. Aqui aprendi a usar computador e conquistei a casa propria. Jamais pensaria em voltar para o lixao. Por outro lado, nao penso