apropriaco e uso privados dos bens sociais de uma empresa; os trabalhos malfeitos; a fraude fiscal; a falsificaco de cheques e de faturas; os gastos excessivos; o desperdicio. Infligir voluntariamente um prejuizo aos proprietarios privados ou publicos e contrario a lei moral e exige reparaco. 241 0 As promessas devem ser mantidas, e os contratos, rigorosamente observados, na medida em que o compromisso assumido for moralmente justo. Uma parte notavel da vida economica e social depende do valor dos contratos entre pessoas fisicas ou morais. E o caso dos contratos comerciais de venda ou compra, os contratos de locaco ou de trabalho. Todo contrato deve ser feito e executado de boa-fe. 2411 Os contratos estao sujeitos a justica comutativa, que regula as trocas entre as pessoas e entre as instituices no pleno respeito aos seus direitos. A justica comutativa obriga estritamente; exige a salvaguarda dos direitos de propriedade, o pagamento das dividas e o cumprimento das obrigaces livremente contraidas. Sem a justica comutativa, nenhuma outra forma de justica e possivel. Distingue-se a justica comutativa da justica legal, que se refere aquilo que o cidadao deve equitativamente a comunidade, e da justica distributiva, que regula o que a comunidade deve aos cidadaos proporcionalmente as suas contribuices e as suas necessidades. 2412 Em virtude da justica comutativa, a reparaco da injustica cometida exige a restituico do bem furtado a seu propr ietario: Jesus abencoa Zaqueu por causa de seu compromisso: "Se defraudei a alguem, restituo-lhe o quadruplo" (Lc 19,8). Aqueles que, de maneira direta ou indireta, se apossaram de um bem alheio tem obrigaco de o restituir ou de devolver o equivalente em natureza ou em especie, se a coisa desapareceu, bem como os frutos e lucros que seu proprietario legitimamente teria auferido. Sao igualmente obrigados a restituir, proporcionalmente a sua responsabilidade e ao beneficio auferido, todos os que participaram de alguma maneira do roubo, ou tiraram proveito dele com conhecimento de causa, como, por exemplo, Os mandantes, os que ajudaram ou encobriram o roubo. 2413 Os jogos de azar (jogos de cartas etc.) ou as apostas em si nao sao contrarios a justica. Toma m-se moralmente inaceitaveis quando privam a pessoa daquilo que lhe e necessario para suprir suas necessidades e as dos outros. A paixao pelo jogo corre o risco de se transformar em uma dependencia grave. Apostar injustamente ou trapacear nos jogos constit ui materia grave, a menos que o dano infligido seja tao pequeno aquele que o sofre nao possa razoavelmente considera-lo significativo. 2414 O setimo mandamento proibe os atos ou empreendimentos que, por qualquer razao que seja, egoista ou ideologica, mercantil ou totalitaria, levam a escravizar seres humanos, a desconhecer sua dignidade pessoal, a compra-los, a vende -los e a troca-los como mercadorias. E um pecado contra a dignidade das pessoas e contra seus direitos fundamentais reduzi-las, pela violencia, a um valor de uso ou a uma fonte lucro. S. Paulo ordenava a um patrao cristao que tratasse seu escravo cristao "nao mais corno escravo, mas como um irmao..., como um homem, no Senhor" (Fm 16). O RESPEITO PELA