decide por seus seguidores qual atitude aser tomada pelos parentes ainda fieis ao movimento:"Contudo, pode haver algunsassuntos familiares absolutamente necessarios que exigem comunicacao, tal comoa legalizacao dum testamento ou duma propriedade. Mas deve-se fazer o parentedesassociado compreender que a sua situacao mudou, que nao mais e bem-vindo nolar, nem e companheiro preferido." [11][54]Nao queremos com isso afirmar que uma pessoa excluidade sua igreja crista deva ser tratada como se nada tivesse acontecido. Mas olegalismo, que e sempre o exagero empedernido, tipico dos hereges, de quemsofre de patologias religiosas, vai alem do bom senso cristao. Em vez de seaproveitar a oportunidade para o reencontro com o excluido para convida-lo aretornar arrependido para a igreja, as Testemunhas de Jeova reagiriam da formamais cruel: Em minha casa voce nao e mais bem vindo(a) enquanto nao retornarao povo de Jeova! Vamos resolver o assunto em outro local que nao seja a minhacasa! Entao, perceba-se bem o ponto: O Corpo Governante explica e decide paraas Testemunhas de Jeova como devem agir.Ainda com respeito a como tratar parentesdesassociados, que evidentemente nao morem no mesmo teto, o Corpo Governantecomete abusos por declarar o seguinte:"A situacao e diferentequando o desassociado ou dissociado e um parente que vive fora do circulofamiliar imediato ou no mesmo lar. Podera ser possivel ter quase nenhumcontato com tal parente. Mesmo que houvesse alguns assuntos familiares queexigissem contato, este certamente ficaria reduzido ao minimo, em harmonia como principio divino: [Cessai] de ter convivencia com qualquer que se chameirmao, que for fornicador, ou ganancioso [ou culpado de outro grave pecado],. . . nem sequer comendo com tal homem. 1 Corintios5:11." [12][55] E obvio que segundo a Biblia, a pessoa disciplinadacom a exclusao deve entender que seus irmaos em Cristo querem seu retorno aIgreja mas com arrependimento genuino. Sabe-se que certas igrejas cristasmodernas nao fazem mais questao para este tipo de disciplina, mas ainda haigrejas cristas que levam a serio esta questao, dando a correta disciplina.Todavia, o texto proibe a convivencia, ou a associacao intima com taispecadores. Outro ponto importante: O texto de 1 Corintios 5:11 refere-se afornicadores, ganancioso, beberroes,entre outros tipos de pecados, que nao se arrependeram ou que ainda estao cometendoo mesmo pecado? A resposta e obvia: Trata-se daqueles que nao se arrependeram.No texto em grego, Paulo diz que se um chamado irmao for. O verbofor aqui e do presente do subjuntivo ativo. Estando no presente, a acao econtinua. Portanto, a atitude de evitar associacao intima com tais pecadoresdeve ser adotada enquanto eles estejam sendo impenitentes, que nao searrependem. No entanto, o Corpo Governante vai alem do texto e estabelece amesma regra para pessoas arrependidas ou nao: nenhuma TJ pode falar com elas,sob pena de tambem serem desassociadas.No proximocaso, veja como o Corpo Governante admoesta seus seguidores a tratarem paisdesassociados e idosos que precisam dos cuidados dos filhos."Porexemplo, o pai ou a mae desassociados podem estar doentes ou talvez nao possammais cuidar de si mesmos em sentido financeiro ou fisico. Os filhos cristaostem a obrigacao biblica e moral de ajudar. (1 Tim. 5:8) Talvez sejanecessario trazer o pai, ou a mae, para o lar, em carater