e li alguns argumentos sobrea vaquejada. Chegaram a comparar os maus tratos dos bois e cavalos com otratamento de madame que alguns pets recebem. Bom... nao queria entrar nomerito da vaquejada, mas, convenhamos, que e melhor ser maltratado com lacinho,carinho e biscoitos do que com seu rabo quebrado e seu coro enfiado poresporas, ne?Mas o texto trata do sacrificiode animais... porque, entao, falar de vaquejada? Simples, pra deixar bem claroque nao sao a mesma coisa. Partindo das religioes afro,algumas das inumeras que praticam o sacrificio animal, podemos entender esteato nao como diversao ou como mero rito religioso. Nos terreiros, o animalsacrificado serve para alimentar. Acredita-se que o animal utilizado naalimentacao sagrada nao deve sofrer ou deve sofrer o minimo possivel. Oanimal abatido nos terreiros recebe um tratamento mais humanizado. Na sua igreja ou religiao, animais tambem precisam ser sacrificados. Sim...Quando voce compra um cachorro quente na cantina, quando voce faz um churrascode batizado, quando voce consome carne, um animal foi sacrificado, abatido.Celebramos o nascimento de Cristo com animais mortos em nossas mesas... estesanimais, muitas vezes, foram torturados e mortos de forma violenta para a gentelembrar Jesus. Ate voce que nao tem religiao eresponsavel pelo sacrificio de animais. Ate voce que nao come carne, mas comejujuba, veste la, couro... E muito dificil encontrar gruposque nao dependam de animais... ate mesmo os veganos, que tentam nao consumirproduto animal, acabam, tambem, sendo responsaveis pelo sofrimento dos bichos,pois sao eles quem ajudam a lavrar a terra, que puxam a carroca... enfim...Ha algumas diferencas gritantesentre a carne que compramos no mercado e a carne utilizada nas festas do Candomble,por exemplo. O frango que a gente come no domingo passou a vida numa gaiola,teve seu bico arrancado... muitas vezes, nunca viu o sol... pior, nunca ciscou,cacou uma minhoca. Se voce entrar num terreiro umdia, vai ter de conviver com animais soltos... galinhas que ciscam, bodes quebrincam como caes... Na hora da morte, seu sofrimento e amenizado. Quando aspessoas consomem a sua carne, elas reverenciam aquela vida que foi morta paraque os humanos fossem alimentados.Aquilo que vi muito na infancia eexiste por ai de galinha morta na rua, em cima de farofa, cachaca etc... aquilonao e um ritual sagrado, aquilo nao e Candomble, nao e Umbanda... aquilo e umacoisa que inventaram e os ignorantes que praticam acreditam que faz algum bem aeles... Aquilo e tao combatido dentro dos terreiros serios quanto nas igrejas eem qualquer discussao de gente sensata. Aquilo nao representa todas asreligioes que fazem o sacrificio animal liturgico.Entao... sera que essa proibicao dos sacrificiosde animais em rituais religiosos nada mais e do que intolerancia religiosa? Enquanto isso, tem gente tirando dinheiro de ser humano pobre para enriquecertelevisao, eleger prefeito.Eu, particularmente, acho que sea lei nao permitir abate em terreiro nao deve permitir abate em matadouro, emcasa, em sitio. Um hora, talvez, precisaremos passar por este choque pararevermos a nossa relacao com os animais, com os alimentos e com o mundo...E nao... nao sou vegetariano,estou muito longe disso... nem participo de terreiro que faz sacrificio deanimais. So acho que a gente estaficando cada vez mais hipocrita. A gente