do Humus como um todo: de sua materia e de seu espirito.A critica que o autor deflagra contra o socialismo ja fora produzida por diversos pensadores. E a historia nos ajuda na revisao da importancia da producao desses pensamentos, principalmente daqueles que ocorreram, nao apos o falimento das experiencias socialistas ditas reais, mas no momento em que elas se iniciavam, como e o caso de Theilard de Chardin.Entre outras coisas, ele afirmava que na medida em que os primeiros ensaios socialistas pareceram inclinar-se perigosamente para um regime ou um estado infra-humano de formigueiro ou cupinzeiro, nao e o principio mesmo de totalizacao que se equivoca, mas a maneira inadequada e incompleta com que e aplicado.Para ele, os humanos precisavam despertar para o sentido da solidariedade universal, fundada na sua comunidade profunda de natureza e de destino evolutivo. Nao era a dureza ou o odio apregoado pelo leninismo, mas uma nova forma de amor, ainda nao experimentada pelo Homo, que faz prognosticar e que leva nas suas dobras a onda que cresce em torno de nos, daquilo que Chardin chamava de planetarizacao. Como ja disse Noam Chomsky, sem lacos de solidariedade, de simpatia e de preocupacao com os outros, uma sociedade que se pretenda socialista e impensavel.Por outro lado, a critica ao capitalismo se torna cada vez mais atual, na medida em que esse sistema economico nao consegue produzir o bem para a humanidade; pelo contrario, gera um apartheid social incapaz de garantir uma distribuicao justa dos bens produzidos socialmente.O brasileiro Milton Santos, por exemplo, assinalou que a globalizacao hegemonica atual e o apice do processo de producao capitalista, caracterizado pela expansao-superacao das fronteiras dos Estados nacionais, tornando-as porosas, envolvendo todas as dimensoes da realidade humana: economica, politica e simbolica. A globalizacao nao e apenas a existencia desse novo sistema de tecnicas. Ela e tambem a emergencia de um mercado dito global, responsavel peloessencial dos processos politicos atualmente eficazes. Os fatores que contribuem para explicar a arquitetura da globalizacao atual sao: a unicidade da tecnica, a convergencia dos momentos, a cognoscibilidade do planeta e a existencia de um motor unico na historia, representado pela mais-valia globalizada. Um mercado global utilizando esse sistema de tecnicas avancadas resulta nessa globalizacao perversa. Isso poderia ser diferente se o seu uso politico fosse outro. Esse, para o autor, parece ser o debate central.Voltando a Hobsbawm, nota-se que o seu olhar parte da experiencia britanica, da debandada do partido trabalhista, personificado em Tony Blair, para o lado neoliberal, adotando todos os procedimentos doutrinarios dessa cartilha teologica, como ele denominou.Seu correspondente no Brasil estava representado numa caricatura de social-democracia, cujo lider maximo, Fernando Henrique Cardoso, seguiu determinadamente o que aquele receituario apregoava, colocando, ao final do seu governo, o Brasil numa situacao altamente vulneravel. Em dezembro de 2002, o quadro economico brasileiro deixado por FHC era o seguinte: o dolar custava R$ 3,63 (tres reais e sessenta e tres centavos), registrando uma maxidesvalorizacao cambial desde a implantacao do real da ordem de 327%; as reservas internacionais desabaram para o valor irrisorio de US$ 27 bilhoes, apos uma onda de