thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
polaridade de genero dentro da Ordem Natural, e personificam isso como A Deusa e o Deus. O ano e dividido em meses do Deus (outubro a fevereiro) e meses da Deusa (marco a setembro). Ambos, Deusa e Deus, sao reverenciados e sao iguais em importancia. Um detalhe e que durante os meses do Deus, os rituais sao feitos com robes/ tunicas e nos meses da Deusa, sem roupa alguma. Outra coisa e que durante os meses do Deus, o sacerdote se ocupa de mais incumbencias nos esbaths. Os grupos/ covens da tradicao Aridiana possuem diversos cargos. Estes sao de Sacerdotessa e Sacerdote; em seguida vem a Dama Donore e La Guardia, que sao respectivamente, a Donzela que auxilia a Sacerdotisa nos rituais, e o Guardiao que e responsavel pela seguranca da Sacerdotisa (o que de fato e interessante, pois nao vivemos mais em uma epoca de perseguicao, ou nao deveriamos :)). E interessante tambem ressaltar a similaridade com o sistema gardeniano e alexandrino. Os sacerdotes sao a representacao dos Deuses nas encenacoes dos rituais...Stregherie A velha religiao na Italia comecou com os povos Etruscos que apareceram na Italia por volta de 1.000a.c, por serem povos misticos e possuidores de conhecimento de magia eles influenciaram em muito a religiao da Italia. Os povos Etruscos deixaram tumbas magnificas decoradas, pintadas e as vezes com joias armas, utensilios de uso pessoal, todos esses objetos indicavam o nivel social da pessoa que ali estava enterrada, acreditavam na vida apos a morte e que os deuses se fossem bem celebrados durante suas vidas na terra, poderiam lhes reservar uma boa vida apos a morte. Os deuses ocupavam um lugar importante na vida dos Etruscos, influenciavam seus comportamentos, seus relacionamentos e a ideia principal dos Etruscos era o poder que os deuses podiam emprestar "aos humanos", portanto o poder divino era consciente entre os Etruscos, com seus habitos, sua religiao e seus conhecimentos influenciaram sobre maneira toda a regiao da Italia. A vinda do cristianismo na Italia determinou a queda do Paganismo e os cultos magicos aos deuses foi considerado ilegal .As sacerdotizas de Diana se refugiaram em vilas isoladas... onde hoje e encontrado o templo de Diana em ruinas, portanto a Velha Religiao foi conservada nessas areas rurais e o seu conhecimento existem ate hoje na Italia moderna. A perseguicao das bruxas na Italia nao foi violenta como foi em outros paises pois as bruxas italianas se concentravam em vilas isoladas e eram geralmente muito bem toleradas. A bruxa italiana chama-se Stregha e o bruxo italiano chama-se Streghone e o coven de bruxos e chamado de Boschetto A Stregheria tambem tem varias tradicoes conforme as regioes da Italia, por exemplo na Sicilia, norte da Italia, sul da Italia etc... Na Stregha e muito importante os lacos familiares, os espiritos que protegem e preservam a antiga religiao e seus conhecimentos. Ha muitas diferencas entre as bruxas americanas e as bruxas italianas, essas diferencas alem de serem historicas sao devidas a diferentes tradicoes e diferentes crencas. Os Estados Unidos fica muito longe da Italia e numa epoca passada, nos
tempos primitivos e logico que o conhecimento da Italia eram diferentes dos conhecimentos americanos assim como a sua historia, por exemplo: uma bruxa Strega nunca ouviu falar sobre karma ha tempos atras, por que o conceito oriental mistico so chegou na Italia neste seculo, portanto nao se escutava falar sobre tantra, I'ching, chakra, yoga, estes conceitos nao estavam presentes na Italia no ano de 1.300... Como a Stregha italiana tem seus alicerces na velha religiao praticada nessa epoca, genuinamente ela nao usa conceitos orientais . Outro exemplo: Na Italia temos quase 200 dialetos diferentes, o que originam diversas formas de conhecimentos, tradicoes e clas. A magia Stregha usa muitos objetos da natureza, amuletos, talismas, adivinhacoes, feiticos, os circulos magicos tambem sao feitos, e muito comum se encontrar chaves feitas de ouro ou prata, tesouras ferraduras, perolas, fitas vermelhas e sal. Ja foi dito que e muito importante os lacos familiares na bruxaria Stregha e geralmente a iniciacao de uma bruxa Stregha comeca desde o momento de seu nascimento. as mulheres mais velhas da familia gradativamente vao oferecendo conhecimentos para a iniciada e vao notando quais os dons que esta iniciada nasceu com eles. Isto tambem se da com os meninos que florescem mais tarde na magia que as meninas. A heranca de AradiaTrago a questao da heranca. Resolvi pegar um dos pilares mais tradicionais das praticas de Stregheria - ou de qualquer vertente mais tradicional (e hereditaria): o sangue. Para muitas streghe, ele e o passaporte para a entrada nos "misterios". A heranca do sangue e bem forte e une muitos clas e praticantes. Para alguns, o simples nascer em determinada familia ja e um rito iniciatico. A questao central aqui e: fazer parte de uma familia, ter uma descendencia "magicka" conta - e muito! Muitas familias nao abrem seu livro magicko ou sua linhagem para ninguem e os unicos estranhos sao os conjuges dos filhos. "Poxa vida... entao, se eu nao vier de uma familia bruxa, nada feito?", alguns podem estar pensando. :( Na verdade, muitas trilhas levam ao Caminho. Algumas streghe acreditam que o processo evolutivo permite aos iniciados estar sempre juntos dos seus - porem, nada garante que com o mesmo sangue terreno. Eu acredito fortemente nisso. Alias, vale observar as pessoas que seguem religioes africanas; tradicoes de sangue negro. Muitos tem esse sangue correndo em suas veias, no entanto alguns daqueles que se dedicam e se iniciam sao de descendencia preponderantemente europeia. O que as traz ate o terreiro? Aleph, meu companheiro magicko, diz "que sao pessoas de alma negra". Quem remexeu caldeirao uma vez, fatalmente o fara novamente. Aqui entao se firma um ponto interessante: nao importa de onde vem a sua ancestralidade, mas para onde ela te leva - alem de sabermos reverenciar isso com propriedade. Se seus avos sao como os meus, catolicos e espiritas, isso nao impede que ninguem de trilhar uma estrada de (neo)paganismo. Nossos rituais e nomenclaturas podem ser diferentes, mas nossa essencia e como a agua: molda-se ao recipiente que a carrega. Procuramos o divino; eu o vejo no Sol, na
Lua ou na Terra, mas minha familia o ve em Jesus. Ainda assim, somos uma familia e temos nossas particularidades e cultos: somos a nossa tradicao. Esta e a heranca de Aradia. A famosa figura da Stregheria - principalmente pelas maos de Charles Leland e seu Gospel - traz essa forca: de quem volta as suas origens e as incorpora, saindo depois para levar a outros este mesmo processo. Eu penso que este e um processo que tem de acontecer para entrarmos em processo iniciatico. Algo como "Conhece a ti mesmo". Se conhecer e tirar o primeiro veu de seus olhos e assumir sua personalidade magicka - independentemente de qual seja seu Caminho. Ao centrar meus estudos na Bruxaria Italiana, recebi uma grande oportunidade: a de poder olhar os meus e entender melhor por que estava fazendo aquilo (e por que continuo). Eu creio que esta e uma das licoes da mestra Aradia. A licao de trazer seu sangue e honra-lo. Isto e dizer aos seus ancestrais: "nao me esqueci de quem somos!". Benedizioni di Dianapor Pietra D C Luna Objetos usados na Strega A concha: a mais antiga ferramenta que se tem conhecimento na Strega e a concha.Elas representam o utero feminino, a deusa, e e muito usadas em invocacoes. elas podem ser de varios tamanhos mas do tipo da concha da "shell", sao colocadas em altares com agua do mar com uma pequenina concha no centro da maior para representar o poder da lua, a concha maior simboliza a grande deusa e a menor o pedido a ser feito para a deusa, ela pode ser preenchida com licor Stregha que ao pegar fogo representa a divindade. A varinha: pode ser feita de arvores frutiferas tomando um galho delas de forma consagrada ,cada arvore tem um poder respectivo que imanta a varinha com este poder. Quando formos colher um galho de uma arvore para fazer uma varinha devemos fazer uma reverencia a o espirito dela. A varinha representa a extensao do braco humano e ela pode ser usada desde para debelar uma demanda espiritual ate mandar uma mensagem .E o simbolo do elemento ar. O calice: O calice e uma derivacao da concha ,tambem simbolizando o utero sagrado, a mesma associacao feita a concha, o calice esta associado a compaixao e ao poder pessoal. A espada ou athame: tambem chamada espada da razao , ela e necessaria para manter a estabilidade mental. E associada ao elemento fogo onde foi forjada. O pentagrama: O pentagrama original Stregha eram feitos em rochas ou substancias naturais como madeira, couro. Eles sempre foram usados como simbolos de protecao e para delimitar um espaco sagrado. Nantabag: A Nantabag e usada na Stregha para manter sempre perto da bruxa seus objetos usados para os rituais e para ela criar sua magia em qualquer lugar e qualquer tempo. Ela e feita de couro ou tecido de algodao e nela temos representacoes em miniaturas das ferramentas usadas em rituais. Uma tipica Nantabag contem: um calice uma varinha ou a propria semente da arvore um pentagrama cunhado em uma moeda
uma pedra representando a terra uma pena representando o ar um incenso duas velas pequenas brancas um pedaco de corda com os nos um pequeno copinho para o licor uma pequena concha, um simbolo da deusa uma porcao de sal algumas ervas seu objeto de poder pessoal, que pode ser um amuleto, um cristal etc... A vassoura: A vassoura e usada na Stregha como protecao e para rituais de banimento, a vassoura e um simbolo de como uma bruxa Stregha pode viajar no astral, se projetar para qualquer lugar, entrar em qualquer porta e em qualquer area. Em rituais de banimento ela e usada atravessada na porta de entrada com o sal para remover as energias negativas, quando atravessamos a vassoura na porta de entrada de uma casa estamos impedindo a entrada de qualquer energia. Tesouras : As tesouras sao usadas para quebrar feiticos e para ajudar nas conexoes astrais, deve ser colocadas sobre as janelas ou atras das portas para cortar qualquer maldicao. O caldeirao: E usado nos rituais em celebracao e oferendas aos deuses e espiritos.O ponto central do altar da bruxa Stregha e a chama azul gerada pela queima do Stregha, um licor preparado especialmente para os deuses que pode ser colocado no caldeirao ou na concha. Oratorio: O oratorio e usado para representar um templo sagrado suportado por duas colunas esse oratorio deve ser colocado sobre a terra e de maneira que oferendas possam ser feitas nesse lugar, o oratorio e o ponto principal onde os velhos espiritos se comunicam com a Stregha. A imagem da deusa, de um anjo pode estar contido no oratorio, um prato com leite, vinho e mel deve ser oferecido aos deuses, velas acesas, joias, pinturas e os objetos pessoais da bruxa.Deuses e deusasAgenoria: deusa etrusca para despertar acoes Anterus: deus da paixao.Aplu: deus etrusco do tempo.Astrea: deusa da justica.Belchans: deus etrusco do fogo.Carmem ou Carmina: deusa dos encantamentos e dos feiticos.Caltha: deus etrusco do sol.Cloacina: deusa etrusca de tudo que e sujo e obsceno.Charun: deus etrusco do submundo, sua funcao e governar a morte e transportar as almas para a vida apos a morte.Comos: deus das bebidas.Corvus: mensageiro dos deuses.Copia: deusa da prosperidade.Diana: deusa triplice, jovem, mae e ancia, a deusa das bruxas.Dianus: deus da fertilidade, deus cornudo das florestas, com sorte de Diana.Egeria: deusa etrusca das fontes, ela possuia o dom da profecia.Fana: deusa da terra, das florestas e da fertilidade.Faunos: o masculino de Fana.Februus: deus etrusco da purificacao iniciacao e morte.Felicitas: deusa etrusca da boa sorte.Feronia: deusa etrusca que protege a liberdade dos homens, a vida nas florestas e as cabanas aos pes das montanhas.Fortuna: deusa do destino, da fortuna, da sorte e da fertilidade.Furina: deusa etrusca da noite e dos ladroes.Horta: deusa etrusca da agricultura.Jana: deusa da lua.Janus: deus etrusco do sol, dos portais, dos limites, associado com jornadas.Losna: deusa etrusca da lua.Lupercus: o deus lobo, deus da agricultura.Nethuns: deus etrusco da agua fresca.Nox: deusa da noite.Pertunda: deusa do amor sexual e dos prazeres.Tagni: nome mais velho do deus da bruxaria.Tana: deusa das estrelas.Tanus: deus das estrelas, consorte de
Tana.Tuchulcha: deusa etrusca da morte, ela e parte humana, parte passaro, com cobras nos cabelos e nos bracos.Umbria: deusa das sombras e de tudo que e secreto.Veive: deusa etrusca da vinganca, e retratada com um jovem coroado de louros com arco e flecha nas maos.Vesta: deusa do fogo e do coracao.Zirna: deusa etrusca da lua, ela e representada pela meia luaMagia LunarNos tempos antigos, as strega tinham a posicao de Sacerdotisa da Lua. Nas regioes costeiras e nas ilhas, as strega tambem poderiam ser Sacerdotisas do Mar. O uso da agua do mar era um aspecto importante na Magia Lunar. Pois se "carregava" a agua e liberava-se essa carga atraves da evaporacao.A lua e o ponto de foco da Terra. A Lua absorve, condensa e canaliza todas as forcas que sao recebidas pelo planeta.Aradia disse a seus discipulos para procurar pela Lua para qualquer proposito magiko.A Lua e o corpo capaz de "prender" forca cosmica, desta forma, e necessario que saibamos como faze-lo.O campo eletromagnetico da Terra recebe e coleta energias. O campo da Terra e grandemente influenciado pela Lua. Por causa da mudanca de orbita da Lua, ela pode juntar energias de todo o cosmos durante os 28 dias de seu ciclo - que e considerado rapido. E claro que a Lua e a mediadora de energias tanto para as praticas mundanas como magikas. O papel do Sol e de ser um amplificador. Ele gera poder "cru" e aumenta as energias que ja se apresentam no campo da Terra.Os rituais devem ter relacao com as fases da Lua. Quanto a isso, e como na Wicca. Os rituais da Lua Cheios tem um poder magnifico, inclusive e um momento interessante para lidar com os outros planos de existencia.O uso de prata e muito comum, pois e um metal que acumula bem a energia lunar.Existe um altar ritual para a Lua; este se torna um ponto de foco de energia. As mulheres sao vistas como as que carregam a energia da Lua dentro delas. Os homens tambem tem isso, mas asmulheres tem uma ligacao mais proxima. Para montar este altar, ele deve ficar no quadrante oeste. No centro dele, coloque uma vasilha com agua salgada. Coloque uma concha branca no centro da vasilha. Ao faze-lo, sussurre o nome da Deusa daquela fase da Lua: para a lua nova (e crescente) e Diana; a lua cheia e Jana; e a lua minguante e Mania. Aoredor da vasilha coloque nove pedras brancas, perolas ou conchas, formando um crescente. Note que se o trabalho magiko for construtivo, os objetos devem ser colocados ao redor da vasilha em sentido horario,e se o trabalho for destrutivo, em sentido anti-horario. A cada concha que for posta, diga o nome da Deusa que tem influencia sobre o que voce deseja. Incensarios da Lua sao colocados de forma que formem um triangulo: se a base estiver para cima, entao a finalidade e destrutiva, se a base estiver para baixo, a finalidade do trabalho e criativa.Tambem coloque uma pedra escura no canto esquerdo do altar e uma clara ou branca na parte
direita do altar.Entao, a medida com que o ritual prossegue, o grupo ou a strega carrega a agua salgada da vasilha com a energia do ritual - como o cone de poder dos rituais wiccanos. Esta energia e vista saindo da aura do individuo e entrando pela ponta do athame, na aura da sacerdotisa, que direcionara com seu athame, toda a energia para a agua. Toda essa carga deve ser liberada. Algumas formas sao tradicionais: ferver a agua joga-la no fogo ou num riacho ou agua corrente. Se for a agua corrente, essa rima e utilizada:Water to water A Witch's spell I give this stream To speed it well. PARTE 1UMA VISAO GERAL1. Crencas da StregaNa Italia e nas cidades da America com grandes populacoes de italianos ou descendentes, bruxas da velha escola podem ser encontradas. Em quase todas as cidades ou vilas, alguem podera te apontar uma strega que possa colocar ou tirar o Malocchio (mal olhado), ou usar oleo de oliva para curar ou para adivinhacoes. No coracao da strega vivem os espiritos do antigo, pois esta e uma antiquissima crenca. Sente-se com elas e te contaram estorias dos elfos ou das Lasa que sao conhecidas como Os Antigos. Voce aprendera sobre a sacralidade do fogo, sobre as forcas por traz da natureza. A voz do vento sussurrara aos teus ouvidos enquanto a strega fala... voce sentira e conhecera.As crencas das streghe envolvem amuletos para repelir ou atrair energias. Gestos de poder, sinais que podem ser lidos em toda a natureza. A Deusa coroada com um crescente e o Deus Astado sao adorados pelas strega. Tambem sao conhecidos por diversos nomes: Tana e Tanus, Fana e Faunus, Jana e Janus. Os nomes mais comuns para os Deuses da Stregheria sao : Diana e Dianus (Lucifer); e os nomes mais antigos sao Uni e Tagni.A natureza e vista como a manifestacao das forcas ou leis espirituais. A Magia e a arte de entender e interagir com estas forcas, de uma forma que possam ser influenciadas. Como este sistema e mantido em ordem por espiritos e deidades, existem tecnicas milenares de interagir e lidar com estes seres astrais de forma que facamos nossas influencias e vontades.No norte da Italia, existe uma regiao chamada Toscana. La uma forma de stregheria um pouco mais peculiar e desenvolvida. Esta forma e extremamente simples, mas pouco lembra os rituais cerimoniais modernas. Ha uma grande influencia etrusca nesta forma de bruxaria, onde os Deuses e espiritos sao de origem etrusca. Estas bruxas raramente fecham um circulo sagrado para fazer seus feiticos e rituais. O importante para elas e que haja um campo onde possam trabalhar. Elas utilizam uma varinha (o instrumento mais primario da bruxaria) e gestos de poder com encantamentos (chants).Os Deuses reverenciados pelas streghe toscanas sao a Deusa Uni e o Deus Tagni. A natureza tambem e reverenciada pelos elementais: Fauni e Silvani sao espiritos dos bosques; Monachetto sao espiritos da terra, como os gnomos; Linchetto sao os espiritos do ar. Na bruxaria toscana o norte e considerado um local de muito poder. Os seres
elementais do norte sao chamados Palla; no sul Settiano, que sao espiritos do Fogo Elemental; os espiritos do oeste sao os Manii; e os do leste sao os Bellaire.As streghe acreditam em espiritos do cla, chamados Lare que protegem as casas e as familias. Alem disso, ajudam as streghe a renascerem entre seus entes queridos. Pequenos templos sao feitos na parte oeste da casa em honra a estas entidades. Tradicionalmente sao feitas oferendas de vinho, mel, leite em um pequeno recipiente e uma vela e acesa.O folclore italiano tambem se estende a objetos inanimados, que se acredita possuirem poder. Entre os mais comuns estao as chaves feitas de outro ou prata, ferraduras, tesouras, perolas e corais. Outros objetos incluem o alho, fita vermelha e sal que e empregado para a protecao.2. Bruxaria ItalianaEm 1892 Charles Leland publicou o livro Etruscan Magic & Occult Remedies baseado em suas vivencias na regiao toscana. Em todos seus livros relacionados ao assunto da bruxaria e magia, ele coloca a religiao bruxaria em tempo presente, o que nos mostra que ela e mais antiga que a Wicca apresentada por Gardner o que e notavel que varios aspectos da velha religiao italiana e incorporada na wicca gardeniana e porque nao dizer a Wicca em geral. Nesta mesma obra Leland coloca que na Italia do sec. XIX haviam tanto bruxas boas como mas: buone e maladette.Para resumir, aqui esta uma tabela sobre a Bruxaria Europeia:700ac: Hesiodo, em sua Teogonia, fala da bruxa, Circe.30ac: o poeta romano Horacio em seu Epopeias de Horacio associa as bruxas com a Deusa Diana em um culto de misterio.314dc: o Conselho de Ancyra rotula como hereges as bruxas que pertenciam a Sociedade de Diana. O Conselho acrescentou que elas eram enganadas por Sata.662dc: Sao Barbato converte Romuald (Duque de Benevento) ao cristianismo. Quando isto ocorreu a arvore das bruxas de Benevento uma nogueira - foi cortada. O mesmo Sao Barbato esteve no Conselho de Constantinopla e reportou o mal das bruxas de Benevento.906dc: Regino de Prum, em suas instrucoes a seus bispos, disse que os pagaos adoravam Diana em um culto que chamou de Sociedade de Diana.1006dc: no 19o livro do Decretum (entitulado Corrector) associou a adoracao a Diana com as pessoas pagas.1280dc: o Conselho da Arquidiocese de Conseranos associa o culto das bruxas com uma Deusa paga.1310dc: o Conselho de Trier associa as bruxas a Deusa Diana (e Herodias).1313dc: Giovanni de Matociis escreveu em seu Historiae Imperiales que muitas pessoas acreditavam em uma sociedade noturna presidida por uma rainha a quem chamavam de Diana.1390dc: uma mulher milanesa e julgada pela Inquisicao por pertencer a Sociedade de Diana e esta confessou que adora a Deusa da Noite e que Diana deu suas bencaos a ela.1457dc: tres mulheres julgadas em Bressanone confessaram fazer parte da Sociedade de Diana (como registrado por Nicolas de Cusa).1508dc: o inquisidor italiano Bernardo Rategno escreveu em seu Tracatus de Stigibus que a rapida expansao do culto das bruxas havia se iniciado 150 anos antes daquela data. Ele concluiu de seu estudo de manuscritos de julgamentos dos Arquivos da Inquisicao em