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Agora eu era uma especie de "consultor juridico" da Ordem. E o que era melhor, ja que todos estavam presos: eu era um "consultor externo". Meu trabalho consistia em obter informacoes que nos permitissem antecipar os passos da equipe do rei. Para isso, passava boa parte de minhas noites nas dependencias do Louvre ou de qualquer outro lugar que me fosse proibido ao acesso pesquisando documentos ou ouvindo conversas que me pudessem interessar. Lendo e relendo os depoimentos contidos nos autos do processo, chamaram-me a atencao as narrativas de cerimonias de iniciacao de diversos membros da Ordem. E nao pude deixar de recordar-me da minha... Apos a sugestao de de Molay quanto ao meu ingresso para a Milicia do Templo e os procedimentos formais de avaliacao e aprovacao do meu nome pelo Conselho da Ordem, foi marcada a data de minha cerimonia de ingresso. Na noite de minha admissao, o Preceptor do Templo de Chipre abriu os trabalhos examinando por tres vezes o documento que descrevia o protocolo que iriamos seguir, certificando-se de que o procedimento oficial seria o utilizado. Concluida esta etapa, um veterano do Templo me expos o regulamento da Ordem, salientando a simplicidade e a disciplina que dominariam os meus dias daquele momento em diante. A Regra do Templo, redigida quase 200 anos antes por Bernard de Clairvaux, Sao Bernardo, com base na Regra de Sao Bento, continha as rigidas normas a serem seguidas por todos aqueles que aderissem a Ordem e, em breve, seria tambem a regra que regeria a minha vida. Sabereis suportar o insuportavel? perguntou-me o Oficial do Rito ao final da leitura. Senhor, com a ajuda de Deus suportarei qualquer coisa! respondi de acordo com o protocolo e tambem com minha conviccao. O que se passou depois nao foi muito diferente do que acontece hoje com um recruta do BOPE: o Oficial, diante de todos os presentes, me pressionou de todas as formas no intuito de avaliar minha persistencia e a firmeza de minha decisao e por muito pouco nao mencionou a famosa frase "Pede pra sair!". Quando convenceu-se de meu merecimento, permitiu que eu proferisse meus votos de pobreza, castidade e obediencia. Feito isso, livrei-me de minhas roupas mundanas e vesti pela primeira vez o manto da Ordem. O Preceptor, entao, aproximou-se de mim e cingiu minha cintura com o cordao monastico, atando-o com um no. A partir daquele momento eu me tornava um templario! O trecho de cerimonia documentado nos Estatutos da Ordem terminara e boa parte da audiencia, incluindo o Preceptor de Chipre, comecava a se retirar. O Oficial que conduzira o rito, no entanto, antes de sair, confiou-me a um irmao veterano, que me conduziu, acompanhado por outros tres templarios, a um aposento atras da sacristia. Uma vez la, o veterano, que se chamava Barthelemy de Quincy, pediu a um dos irmaos que nos acompanhava que fechasse a porta. Sem maiores explicacoes, virou-se para mim e disse em tom de comando: Senhor, todas as promessas que fizeste sao vazias de palavra. Agora, devereis dar prova de vos com os fatos! Dizendo
isso, mostrou-me um crucifixo e ordenou: Ordeno-vos que renegues aquele que esta pregado a esta cruz! Fazei isto cuspindo sobre este simbolo da vossa fe! Apesar de surpreso, reagi de imediato. Jamais renegarei o Cristo e jamais macularei a Santa Cruz! Jurastes obedecer a qualquer comando de vossos superiores e agora, a primeira ordem, ousais mostrar-vos desobediente? Neste momento, os dois templarios que estavam atras de mim dominaram-me os bracos enquanto o terceiro irmao encostava a lamina de um punhal a minha garganta. Estareis disposto a morrer por esta insurreicao? desafiou-me de Quincy. Sim! respondi novamente sem hesitar, mesmo esperando o pior. Mantenho o que disse. Jamais trairei minha Fe! Jurei obediencia a Milicia de Cristo, a Ordem que julguei ser a defensora da Igreja! Devo obediencia a meus superiores mas nao ha aqui entre vos quem seja superior ao Cristo, a quem obedeco em primeiro lugar. Por isso, jamais farei o que me pedis! O veterano olhou-me nos olhos e sorriu. As maos que prendiam meus bracos cederam e a fria lamina afastou-se da minha garganta. Muito bem, Pierrefort; agora sabemos do que sois feito! Dito isso, de Quincy deu-me o beijo monastico, selando assim minha entrada para a Ordem. Agora, ali, diante de todos aqueles relatos que compunham o processo, dei-me conta de que o que acontecera comigo tambem se passara com todos os outros irmaos. Havia, no entanto, largas variacoes. Apos o termino da parte publica da cerimonia, todo postulante era submetido a um segundo ritual secreto, a portas fechadas, onde lhe era ordenado que renegasse o Cristo e que cuspisse sobre a cruz. Esta era a parte comum a quase todos os depoimentos que li; a partir dai, os relatos divergiam bastante. O que se desenrolava entao dependeria da reacao do postulante e do carater e orientacao daquele que oficiava o rito. Havia casos em que o postulante hesitava e era entao ameacado ou submetido a punicoes, de brandas a severas, ate que obedecesse. Alguns, opunham-se tao firmemente as ordens recebidas que era o oficial quem acabava por ceder, pedindo-lhes que apenas fingissem obedecer as ordens ou mesmo dispensando-os de seu cumprimento sob a condicao de que nao mencionassem o fato a ninguem. E havia tambem, e claro, aqueles que cediam de imediato, obedeciam e nada lhes chegava a acontecer. Assim, num certo sentido, algumas das acusacoes que pesavam contra a Ordem eram, portanto, verdadeiras. A grande distorcao era que estes fatos nao implicavam necessariamente em heresia! Sua conotacao, a meu ver, era completamente outra: antecipava-se, com aquela cerimonia, as reacoes do postulante, fazendo-o revelar sua verdadeira natureza e, desta forma, suas reais aptidoes. Isso explicava porque alguns novicos eram imediatamente integrados ao front enquanto outros eram enviados diretamente aos centros administrativos da Ordem. Tambem acredito que o rito pretendesse antecipar a experiencia de captura do postulante pelos sarracenos, uma vez que estes, era sabido, forcariam o templario a renegar sua fe e a prova-lo cuspindo sobre a cruz. Ao vive-la antecipadamente, o irmao estaria mais preparado para reagir de forma digna caso viesse a cair em maos
infieis. O problema e que, depois do episodio de iniciacao, nao se falava mais sobre isso e cada um tirava suas conclusoes baseadas em sua propria experiencia. E mais tarde, quando o entao veterano era encarregado de administrar o rito a outro novico, fazia-o unicamente a seu criterio e sem qualquer orientacao. Li no processo historias interessantes, como a de um postulante que demonstrou tamanho horror diante do que lhe ordenavam, que os presentes cairam na gargalhada e o dispensaram sem qualquer exigencia. Para estes templarios e dai por diante, tambem para o novico que tomara parte daquilo a cerimonia de iniciacao nao passava de um trote de escola! No meu caso, creio que tive muita sorte. Barthelemy de Quincy era um homem de principios nobres e um guerreiro de valor. Lutei sob seu comando diversas vezes. Por ironia do destino, nao estive ao seu lado em sua ultima batalha, cerca de tres anos depois de meu ingresso na Ordem, quando de Quincy lutou ate a morte defendendo Ruad, que infelizmente caiu com ele. A verdade e que nem todo mundo compreendia as coisas direito e os abusos sem duvida ocorriam. E mesmo que o Papa e que ate o proprio Filipe percebessem claramente a diferenca entre alguns aspectos dos nossos ritos e o que pode ser verdadeiramente classificado como heresia, boa parte do mal ja havia sido feito. A Ordem do Templo ja nao era mais vista como a ponta agucada da espada brilhante da cristandade. E isso nem mesmo um vampiro poderia reverter.
Nao quero transformar este blog em uma aula de historia medieval, senao apenas contar a minha historia pessoal que, no entanto, se confunde com aquela. E e preciso que eu esclareca alguns fatos sobre a perseguicao e sobre o processo que foi instaurado contra a Ordem do Templo para que voce, caro leitor, possa entender com clareza as motivacoes por tras destes acontecimentos. Calunias e rumores sobre a Ordem correm a boca pequena desde 1305. Sao relatos sobre heresia, idolatria e sodomia. Nascem em Agen e tem origem em Esquieu de Floyran, originario de Beziers e Prior de Montfalcon. Em 1305, Esquieu comunica estes rumores ao Rei de Aragon, Jaime II, que nao lhe da atencao. Esquieu relata entao suas suspeitas ao Rei de Franca. Filipe ve nelas uma oportunidade e seus conselheiros, Guillaume de Nogaret e Guillaume de Plaisians, comecam a juntar material contra o Templo. Comunicam ao Papa as suspeitas, mas Clemente V nao cre nelas. Mesmo assim, Clemente nao consegue deixar de questionar Filipe nas ocasioes em que o encontra, primeiramente em Lyon, em 1305, e novamente em Poitiers, na primavera de 1307. Em nenhum destes encontros, no entanto, Filipe comenta sua intencao de deter os templarios. De Nogaret continua reunindo diligentemente material contra o Templo: coleta testemunhos de templarios expulsos da Ordem por suas faltas; introduz espioes dentro Templo; acentua a pressao sobre o Papa (Clemente sabe que o episodio de Anagni o rapto de Bonifacio VIII e seu falecimento pouco depois podem se repetir tendo ele proprio como protagonista). Jacques de Molay, mantido a par de tudo o que acontece por templarios proximos ao Papa, decide entao antecipar-se e solicita a Clemente a abertura de uma investigacao sobre as calunias que estao sendo levantadas contra a Ordem. Em 24 de agosto de 1307, o Papa informa a Filipe haver ordenado uma investigacao a respeito. Incomodado com a possibilidade de perder o controle da situacao, Filipe decide agir. Em 14 de setembro de 1307, dia da festa da Exaltacao da Santa Cruz, encaminha cartas seladas, com instrucoes para serem abertas apenas no dia 13 de outubro, a todos os cantos da Franca. O texto e habilmente preparado de forma a demonstrar a motivacao piedosa de Filipe: "Uma coisa amarga, uma coisa deploravel, uma coisa seguramente horrivel de se pensar [...]. Uma coisa absolutamente inumana, muito mais, estranha a toda a humanidade, ha chegado a nossos ouvidos gracas ao informe de varias pessoas dignas de credito. [...] Os irmaos da Ordem da Milicia do Templo, ocultando o lobo sob a aparencia de cordeiro e insultando miseravelmente a religiao de nossa fe por baixo do habito da Ordem, sao acusados de renegar Cristo, de cuspir sobre a cruz, de entregar-se a gestos obscenos durante a admissao na Ordem e de obrigar-se, pelo voto de sua profissao e sem temor em ofender a lei humana, a entregar-se uns aos outros, sem negar-se, tao prontamente quanto lhes for solicitado. [...] Visto que a verdade nao pode ser revelada plenamente de outro modo, que uma suspeita veemente se ha estendido a todos e
que, se ha algum inocente, importa que seja provado como e o ouro no crisol e purgado pelo exame de juizo que se impoe [...], decidimos que todos os membros da dita Ordem de nosso reino sejam detidos, sem excecao alguma, mantidos prisioneiros e colocados ao juizo da Igreja, e que todos os seus bens, moveis e imoveis, sejam confiscados, postos sob nossa guarda e fielmente conservados. [...]" Na manha de 13 de outubro, a acao comeca. Em Paris, 138 templarios sao detidos. Em toda a Franca, o numero soma 546. Muito poucos escapam: contagens oficiais mencionam apenas 12, entre os quais Gerard de Villers, Preceptor da Franca, um dos altos dignitarios da Ordem. Fora da Franca, no entanto, a iniciativa de Filipe nao e bem recebida. Em 16 de outubro, o Rei apressa-se a escrever a seus pares na Europa, exortando-os a agirem como ele. No dia 30, Eduardo II de Inglaterra responde-lhe que nao cre em uma so palavra das acusacoes que sao feitas contra o Templo. Jaime II, em sua resposta, defende veementemente a Ordem. O Papa, que encontra-se em Poitiers, esta indignado: "Vossa conduta impulsiva e um insulto contra Nos e contra a Igreja Romana.", escreve ao Rei em 27 de outubro. Filipe nao perde tempo. Ordena os interrogatorios e, ao final de outubro, obtem as primeiras confissoes. Clemente e um papa debil e enfermo, levado ao pontificado pelas maos de Filipe, mas sabe que nao pode deixar que sua autoridade seja escarnecida e precisa retomar as redeas em relacao as questoes que se levantam contra o Templo. Em 22 de novembro, atraves da bula Pastoralis praeeminentiae, ordena a detencao dos templarios em toda a cristandade e a colocacao dos bens da Ordem sob a tutela da Igreja. Eduardo II recebe a bula em 14 de dezembro e se conforma com a decisao papal. Em 10 de janeiro de 1308, os templarios ingleses sao presos em Londres, York e Lincoln. A ordem de prisao chega em 25 de janeiro a Justica Maior da Irlanda, que a executa em 3 de fevereiro. No total, 135 templarios sao detidos nas Ilhas Britanicas. Nos Estados Ibericos, as reacoes sao distintas. O Rei de Navarra e Louis, filho mais velho de Filipe IV, e o obedece prontamente: em 23 de outubro, os templarios do reino sao encarcerados em Pamplona. Na operacao, 3 templarios de Aragon sao aprisionados juntamente com os de Navarra, mas sao libertados em seguida, numa reacao aos protestos de Jaime II. Mas Jaime nao quer liberta-los: quer prende-los ele mesmo, ja que pretende evitar a qualquer custo que os bens da Ordem caiam em maos da Igreja ou sejam transferidos para os Hospitalarios e ordena as prisoes em Aragon e em Valencia. Em Valencia, os templarios sao presos em 1 de dezembro. Exmen de Lenda, Mestre da Provincia de Aragon e capturado. Outros, no entanto, resistem: Raimundo Sa Guardia, Preceptor de Mas Deu, em Rosellon, lidera um grupo de irmaos que se aquartelam em seus castelos de Miravet, Monzon e Asco, entre outros. Entre dezembro de 1307 e agosto
de 1308, Raimundo mantem correspondencia com Jaime, defendendo a Ordem, relembrando ao rei os servicos prestados pelo Templo a causa da Reconquista. A partir de fevereiro, Jaime sitia os castelos, que caem um a um, o ultimo deles capitulando em julho de 1309. Em Mallorca, apesar de contrariado, o rei acata a bula papal e procede a detencao dos templarios. Em Castilla e Portugal, os soberanos defendem a Ordem e nada fazem ate a publicacao de uma nova bula, Faciens misericordiam, em agosto de 1308, quando finalmente efetuam as prisoes. Em outros lugares, as atitudes das autoridades dependem dos lacos e das relacoes que mantem com a coroa francesa mas, mais cedo ou mais tarde, as prisoes acabam acontecendo e, em finais de 1308, todos os templarios da cristandade ou estao presos, ou tornaram-se fugitivos. Um deles, no entanto, goza de uma situacao especial: e dado como morto e na verdade o esta mas caminha entre os vivos a noite com total liberdade de acao. Este templario sou eu!
Nao vou me alongar demais, pois acho que me perdi nos detalhes em meu ultimo post. Espero que me perdoem. Afinal, alguem como eu, nascido em 1276, nao pode ser classificado como um nativo digital, nao e mesmo? Mas voltemos a minha historia... Nao foi facil me acostumar a Paris, quando do meu retorno a Franca. Ou a cidade havia mudado muito, ou eu mudara. E creio que a maior mudanca tenha sido mesmo a minha. A vida no Outremer era completamente diferente da vida burocratica de uma grande cidade, que eu ja nao mais conseguia suportar. Apesar disso, empenhava-me por realizar minhas atribuicoes junto a Ordem da melhor forma possivel, auxiliando na administracao dos negocios do Templo de Paris e atuando como conselheiro da Ordem para assuntos legais. Eu poderia aqui me deter nos muitos fatos que ocorreram neste periodo, mas prometi que nao me estenderia alem do necessario. Pulemos entao para os acontecimentos que tiveram lugar em fins de 1307. Como muitos de voces devem saber, foi neste ano, na fatidica madrugada de 13 de outubro, que ocorreu a prisao dos templarios em territorio frances, numa operacao muito bem engendrada pelo ambicioso Rei Filipe de Valois. Juntamente com centenas de outros templarios, fui preso, acusado de crimes hediondos e torturado. Naquela epoca, eu pensava que era tudo uma questao de tempo e que, mais cedo o mais tarde, a verdade prevaleceria. Mal sabia eu a extensao da perfidia de Filipe e a abrangencia da trama que se armara fora das masmorras em que me encontrava aprisionado. Filipe e seu conselheiro, Guillaume de Nogaret, haviam pensado em cada detalhe. A operacao de nossa captura, por exemplo, fora planejada com antecedencia: cartas lacradas, acompanhadas de instrucoes para serem abertas apenas na noite de 12 de outubro, tinham sido enviadas a todos os cantos da Franca quase um mes antes. As acusacoes haviam sido forjadas ainda com mais antecedencia, baseadas nos depoimentos de dois homens Noffo Dei, um florentino que se dizia templario, mas que tivera apenas um envolvimento comercial com a Ordem, e Esquieu de Floryan, um antigo Prior de Montfalcon que trocara falsos testemunhos por favores pessoais. Entre meados de outubro e finais de novembro daquele ano, 138 templarios foram torturados pelos algozes de Filipe e pelo Inquisidor de Paris, um dominicano chamado Guillaume Imbert e que era confessor de Filipe. Mas nem todos se entregaram a confissao: 2 cavaleiros morreram naqueles dias em consequencia dos interrogatorios e outros 3, mesmo padecendo os piores tormentos, recusaram-se a mentir sua culpa. Gostaria de estar entre eles, em qualquer um destes dois grupos, mas, apesar de minha vergonha em admiti-lo, fui um dos muitos que cederam ao conforto piedoso de uma falsa confissao. Atemorizado, humilhado, sentindo-me um traidor, fui atirado a cela de um calabouco fetido, juntamente com um pequeno grupo de irmaos. Vez por outra, guardas entravam e levavam algum de nos. As vezes, este irmao retornava; outras vezes, nao. Com isso, minha cela foi ficando vazia, ate restar apenas eu. Eu, os ratos e Deus, eu costumava pensar. Uma vez ao
dia, um prato de metal com alguma comida era enfiado por baixo da porta. Era geralmente algo de aparencia repugnante e com gosto azedo, e nao foram raras as vezes em que as larvas pareciam ter chegado primeiro a minha refeicao. Mas, quando o carcereiro esquecia-se de mim por mais de tres dias, o que tambem nao era raro, era com humilhante sensacao de agradecimento que eu recebia o alimento que ele me trazia. E assim correram meus dias, acorrentado a parede de uma cela sem janelas, sentindo o passar das estacoes pela temperatura do ar pestilento que impregnava o ambiente. E as estacoes passavam rapido. Lembro de ter sentido muito frio algum tempo depois de ser preso. Agora, o frio penetrante estava de volta, me fazendo concluir que um novo inverno ocorria la fora. Deviamos estar em fins de 1308. As ausencias do carcereiro passaram a ser a regra. Nas ocasioes em que ele aparecia, deixava um balde com agua e um pedaco de pao, que deveriam durar ate sua proxima e incerta visita. Meu corpo era so pele e ossos quando os sentidos comecaram a trair-me. Eu mal tinha forcas para arrastar-me ate a agua ou para mastigar o pao empedernido, e ja nao conseguia mais pensar com clareza. Em uma noite especialmente gelida, julguei ouvir sinos tocando, muitos sinos. Eles me trouxeram de um sono profundo, do qual talvez eu nao quisesse voltar, e me fizeram abrir os olhos. Minha visao estava turva e tardou a acomodar-se a penumbra da cela, mas, quando o fez, julguei divisar uma figura diante de mim. Forcei a vista e entao a vi com clareza. Estava parada, altiva, olhando-me com curiosidade. Entao vieste, finalmente! Irei contigo de bom grado, amiga Morte!. Nao pronunciei as palavras; apenas as imaginei em minha mente. E da mesma forma, sem que qualquer som fosse emitido, ela me respondeu: Nao sou a Morte; nao para ti. Olha-me com atencao. Sera possivel que nao te recordes de mim?. Nao sei de onde retirei forcas, mas consegui ficar de pe e encara-la. E so entao pude perceber sua assombrosa beleza! Os cabelos escuros, presos num coque sobre a cabeca elegante; os olhos grandes e amendoados, da cor do mel; a boca perfeita como uma fruta madura... E entao a reconheci! Voce? Como e possivel? balbuciei incredulo. Sim, meu salvador; eu mesma. respondeu-me desta vez de forma audivel. Vim para retribuir o que fizeste por mim. Desde aquela madrugada, quando a salvei das garras da desonra e da morte na aldeia siria atacada por nos, sua lembranca nao me saira do pensamento. Mas haviam se passado oito anos! Eu estaria agora com 32; como poderia ela continuar aparentando a mesma idade, sem qualquer sinal da passagem do tempo? A resposta veio novamente como um sussurro dentro de minha cabeca: Queres saber o que se passou comigo, cavaleiro?. Respondi que sim. Pois contarei. Depois que os soldados se foram, abandonei meu esconderijo e corri para a rua. Nao havia outros sobreviventes. Procurei minha mae e a retirei de um monte de corpos.
Abracada a ela, chorei ate o sol estar alto. Decidi enterra-la, e a todos, tantos quanto pudesse, mas, ate a noite, havia conseguido sepultar apenas ela e algumas poucas pessoas. Estava exausta, com as maos machucadas e o coracao despedacado... Foi quando ele chegou, atraido pelo cheiro de sangue que emanava da aldeia... Um nosferatu... Sabes do que estou falando? Nao? Pois saberas em breve, meu piedoso salvador. Com estas palavras, livrou-se da capa que cobria seu corpo e aproximou-se de mim, nua. Eu ja a havia imaginado assim por diversas vezes, mas sempre reprimira minha imaginacao, impedindo que tais pensamentos impuros me dominassem. Mas agora, eu estava fraco demais para lutar. Contemplei seu corpo perfeito, as curvas harmoniosas de seus quadris, a beleza estonteante de seus seios firmes... Ela encostou-se a mim. Sua pele era fria como uma noite de inverno. Beijou-me a boca, com delicadeza. Sabes que dia e hoje? sussurrou ao meu ouvido. E Natal! Nao ouviste os sinos? E estou aqui para dar-te um presente. Um dia, me deste a vida, mas me tiraste tudo o mais pelo que vale viver. Agora, meu bom cavaleiro, eu te retribuo! Seus labios tocaram meu pescoco. Uma dor aguda surpreendeu-me e fez meu corpo estremecer. Senti o frio da morte preenchendo-me lentamente, contrastando com o calor do sangue que brotava da ferida aberta em meu pescoco e que escorria de seus labios sedentos. Eu estava fraco. Num ultimo esforco, perguntei seu nome. Nadine. murmurou ela. Nadine... repeti ainda uma vez antes de desfalecer. Na manha seguinte, meu corpo sem vida foi removido da cela, envolto em uma mortalha barata e atirado num fosso. Na terceira noite, no entanto, meus olhos tornaram a se abrir. Nadine. O ultimo nome, a ultima palavra que ouvi e que pronunciei em minha vida mortal. Esperanca. E tudo o que tenho; tudo o que me restou... Ainda espero encontra-la um dia. E entao, finalmente, pedir seu perdao.