Filosofia.A VERDADE: TIPOS DEBUSCAO primeiro e o quenasce da decepcao, da incerteza e da inseguranca e, por si mesmo, exige quesaiamos de tal situacao readquirindo certezas. O segundo e o que nasce da deliberacaoou decisao de nao aceitar as certezas e crencas estabelecidas, de iralem delas e de encontrar explicacoes, interpretacoes e significados para a realidadeque nos cerca. Esse segundo tipo e a busca da verdade na atitude filosofica.Atenas SocratesDecartes verdademetodicaDogmatismo e busca daverdadeDogmatismo e umaatitude muito natural e muito espontanea que temos, desde muito criancas. Enossa crenca de que o mundo existe e que e exatamente tal como o percebemos.Temos essa crenca porque somos seres praticos, isto e, nos relacionamos com arealidade como um conjunto de coisas, fatos e pessoas que sao uteis ou inuteispara nossa sobrevivencia.As tres concepcoes daverdadeOs varios exemplosque mencionamos neste capitulo indicam concepcoesdiferentes daverdade.No caso de Mario deAndrade e Clarice Lispector, o problema da verdade esta ligado ao ver, aoperceber. No caso de Fernando Pessoa, Carlos Drummond, Shakespeare e Orwell, averdade esta ligada ao dizer, ao falar, as palavras. No caso de Umberto Eco, averdade esta ligada ao crer, ao acreditar.Para a atitudenatural ou dogmatica, o verdadeiro e o que funciona e nao surpreende. E comovimos o ja sabido, o ja dito e o ja feito. Verdade e realidade parecem seridenticas e quando essa identidade se desfaz ou se quebra,surge a incerteza quebusca readquirir certezas.Para a atitudecritica ou filosofica, a verdade nasce da decisao e da deliberacao de encontra-la,da consciencia da ignorancia, do espanto, da admiracao e do desejo de saber.Nessa busca, a Filosofia e herdeira de tres grandes concepcoes da verdade: a dover-perceber, a do falar-dizer e a do crer-confiar.Grego, latim ehebraicoEm grego, verdade se diz aletheia,significando: nao-oculto, nao-escondido, naodissimulado. O verdadeiro e o que se manifesta aos olhosdo corpo e do espirito; a verdade e a manifestacao daquilo que e ou existe talcomo e. O verdadeiro se opoe ao falso, pseudos, que e o encoberto, oescondido, o dissimulado, o que parece ser e nao e como parece. O verdadeiro eo evidente ou o plenamente visivel para a razao.Em latim, verdade sediz veritas e serefere a precisao, ao rigor e a exatidao de um relato, no qual se diz comdetalhes, pormenores e fidelidade o que aconteceu. Verdadeiro se refere,portanto, a linguagem enquanto narrativa de fatos acontecidos, refere-se aenunciados que dizem fielmente as coisas tais como foram ou aconteceram. Umrelato e veraz ou dotado de veracidade quando a linguagem enuncia os fatosreais.A verdade depende, deum lado, da veracidade, da memoria e da acuidade mental de quem fala e, deoutro, de que o enunciado corresponda aos fatos acontecidos. A verdade nao serefere as proprias coisas e aos proprios fatos (como acontece com a aletheia),mas ao relato e ao enunciado, a linguagem. Seu oposto, portanto, e a mentira oua falsificacao. As coisas e os fatos nao sao reais ou imaginarios; os relatos eenunciados sobre eles e que sao verdadeiros ou falsos.Em hebraico verdade se diz emunah esignifica confianca. Agora sao as pessoas e e Deus quem sao verdadeiros. UmDeus verdadeiro ou um amigo verdadeiro sao aqueles que cumprem o