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A vida pode ser cor-de-rosaNao importa se chove ou se faz frio; olhe para o dia como se fosse o mais lindo de todos!Sorria na janela, para alegrar o dia de alguem e com isso, o teu tambem sera alegre.Curta a vida, apesar do frio ou da tempestade. O sol ja voltara a brilhar, e com ele, o raiar de um novo dia no teu coracao.Alegre-se! Ha um novo horizonte a cada amanhecer.A vida pode ser cor-de-rosa. So depende de voce. Ninao&micarla..e eu kkk Pode ter a plena certeza,que cada momento que passei ao lado de voceees.. foram so de ALEGRIA & DIVERSAO.....PRA SEMPRE SERA LEMBRADOS NO MEU CORACAO... Musica: Amor demais pra doisCD: Cantigas de Andar SoAutor: Pedro Munhoz Introducao : A,A9, E,E6,E,D/F#,D7+/F#, (E,E6)2x,E,E9 E/F# A Olha a chuva E/G#Vem molhando a noite D/F#Na insonia o teu nome D7+/F# E E/F# Me faz dormir depois A ..................segue esses acordes em toda harmoniaMeu caminhoVai seguindo o imaginarioUm violeiro solitarioCo'este amor demais pra doisE todo diaToda noite, e madrugadaE conversar na calcadaVem, me conta como foiE faceiriceQuando os olhos te perseguemSo a gente e quem percebeEste amor demais pra doisPara vos escrevi, o doce amadaMinha lira poemadaVersejei, enfim, quem soisForam tantas as cantigas dedicadasMas a rima naufragavaNeste amor demais pra doisE, nesta espera,Entre as mocas da taberna,Vi teu rosto em todas elasTe buscando, ora poisE percebi que toda a busca foi em vaoPra dividir meu coracaoSo este amor demais pra dois D/F# D/F A9 pra dooois Musica: RecortesCd: 10 Cancoes UrgentesAutor Pedro MunhozIntroducao:(Bm4/5+, A ,A9)Bm4/5+Rotina mal paga nao sobra no bolsoA A9O mesmo desgosto o mesmo refraoBm4/5+E pique e piquete estamos em greveA A9E quando amanhece nao abre o portaoD/F# Am7 D7/F# ( G4, G)A rua se agita tao subitamente C#m5-/7 F#7 Bm7E o sonho da gente estremece o patrao Bm7/A E7/G#E cercam esquinas vias viaturas A7A mao que tortura vem la do poraoD/F# Am7 D7/F# ( G4, G)Varais estendidos a roupa que seca C#m5-/7 F#7 Bm7Tremula inquieta manchetes de sangue Bm7/A E7/G#Um tiro , um disparo, um grito de dor A7 (Bm4/5+, A ,A9)E um trabalhador boiando no mangueBm4/5+Rotina mal paga quem vive da sobraA A9A vida lhe cobra pra ganhar o paoBm4/5+Catando o esbanjo riqueza de poucos A A9Do dono do porco da situacaoD/F# Am7 D7/F# ( G4, G)A vila , o morro, a periferia C#m5-/7 F#7 Bm7Saudade Ma ganhou o mundao Bm7/A E7/G#Nao manda noticia, so manda dinheiro A7 (Bm4/5+, A ,A9)Tao so no estrangeiro nao vive sertaoVocalizacao G , F#m, Em, A, G , F#m, G , F#m, Em, F#m, D (D ,D4,D,D9)G , F#m, Em, A, G , F#m, G , F#m, Em, F#m, D , Em7,A7, Bm4/5+ Acordes: Amor demais pra dois Acordes:Procissao dos Retirantes Musica:Cancao da TerraCD: Cantigas de Andar SoAutor: Pedro Munhoz Introducao: ( G9, G9/4)G D/F#Tudo aconteceu num certo dia AmHora de Ave Maria Em DO Universo viu gerarG D/F#No principio, o verbo se fez fogo AmNem Atlas tinha o Globo Em DMas tinha nome o lugar G D/F# Am Em D G D/F# Am Em DEra Ter....ra, Terra, Ter...ra, Terra, G D/F#E fez
o criador a Natureza AmFez os campos e florestas Em DFez os bichos, fez o marG D/F#Fez por fim, entao, a rebeldia AmQue nos da a garantia Em DQue nos leva a lutar G D/F# Am Em D G D/F# Am E7/9Pela Ter...ra, Terra, Ter....ra, TerraA EMadre Terra, nossa esperanca BmOnde a vida da seus frutos F#m EO teu filho vem cantar A ESer e ter o sonho por inteiro BmSou Sem Terra, sou guerreiro F#m ECo'a missao de semear A E Bm F#m E A ....E Bm F#m EA Ter..ra, Terra, Terra, TerraA EMas, apesar de tudo isso BmO latifundio e feito um inco F#m EQue precisa acabarA ERomper as cercas da ignorancia BmQue produz a intolerancia F#m ETerra e de quem plantar A E Bm F#m E A E Bm F#m EA Ter...ra, Terra, Ter...ra, Terra
que naofossem de poeira o fascinava. Queria surfar, sentir a maresia, pescar. Arelacao com a lua, o misterio da profundidade, algo instavel, belo como ooceano, faziam com que Augusto ansiasse por viver na praia. O sonho era uma fuga dosproblemas, o escapar da rigidez da terra dura, do lacrimejar da poeira, daalergia ao seco. Esse nao era seu estilo de vida, queria relacoes, vida, algoprofundo, queria o mar. Viajou, juntou aquela economia que fizera nos ultimoscinco anos e arriscara-se rumo ao litoral, onde estaria, enfim, em casa. A incerteza fora embora com asondas, mas o afundar ao pisar na areia contagiou sua vida. A profundidade foraexcessiva, o misterio, tambem. Sentira falta do seco, do rigido, da poeira.Como a areia, sua felicidade esvaia-se de suas maos. Augusto queria de voltaseu vilarejo, seu interior continental, sua terra. Retornou. A rigidez com quefora criado sempre o impedira de diferenciar o metaforico do literal. Demorou,mas Augusto entendeu que seu fascinio por ondas nada mais era do que seufascinio pela vida, um fascinio quase doentio pela beleza da reflexao, pelabeleza do fim, pelo inesperado dia de amanha, sempre diferente, inusitado.Augusto, sem saber, era apaixonado pelo viver.
isolar-se em sua propria bolha de sabao, ondetudo aquilo que questionava seria inexistente. Ansiava por uma bolha cheia deutopia, por aquela bolha que daria prazer em assoprar e nunca ve-la estourar.Mas Augusto, pos uma boa noite de sono, sempre estaria pronto e determinado aestourar mais algumas bolhas, sempre na esperanca de ter mais ajudantes noassoprar aquela grande bolha de sabao que valeria a pena nunca estourar.
Otta estava cansada. Como formigaoperaria, estava cansada de sempre fazer o mesmo caminho, ir a mesma arvore efugir das mesmas formigas. Sonhava em sercigarra, em poder voar como as mariposas ou ate pular como os grilos. Otta sonhava,era uma formiga diferente. Ottaria. Otta aberracao. Ottacansou de ouvir zumbidos debochados, olhares incredulos, alem de discursos eatitudes intragaveis. Era um inseto, um artropode, mas queria ser e ir alem. Ansiavaem viver, algo que lhe desse prazer em fazer, que justificasse tantas folhascarregadas. Fora uma formiga criticada, ridicularizada e incompreendidapor muitos. Mas, com sua verdade, foi feliz. Aprendeu a nao escutar. Aprendeu a agir e aconforta-se com seu sonhar. Otta. Otta maneira de ver a vida. Joaquim era um intruso. Sentia-secomo um. Por mais que dissessem o contrario, a sensacao do vazio, do estar forado lugar eram frequentes. O cliche lar,doce lar, ali, ja nao era mais uma realidade. O engracado era tentar entenderonde tudo isso comecou. Antes, ao chegar em casa, jogava o tenis e a mochila emum canto qualquer e isso era tido como rotineiro. Hoje, sentia que o maissimples bater a porta poderia incomodar os vizinhos que ele sequer conhecia. - Sinto sua falta, Joaquim.- Eu tambem sinto, e muita.A falta que Joaquim sentia iaalem do contato fisico, do bom dia diario. Era um querer mais do que qualqueroutra coisa que as coisas voltassem a ser como antes. Era voltar para rotina, parao conviver diariamente. Mas ja era tarde demais e Joaquimsabia disso. Ao sair de casa, abriu mao da rotina, da convivencia, abriu mao decasa. Agora, era hora de aproveitar os bonus e onus do ser uma visita. Teria que adequar-se a isso. Adequar-se ao chegar e ser recepcionado com as melhores porcelanas, talheres e refeicoes. Durante o dia,conversaria sobre as diferentes experiencias e vivencias, sempre com o intuito decolocar o papo em dia. Mas, como todo bom visitante, ao chegar da noite, seria preciso saber a hora de partir, para nao tornar-se um incomodo. Joaquim aindaestava aprendendo a lidar com isso.- Boa noite, Joaquim, nao quero sentir saudades. Apareca mais vezes!- Mas nao seria a saudade o motivo de retornar? - Mamae, eu nao quero comer mais. a menina de cinco anos disse ao afastar o prato de comida de perto de si.- Sofia, voce tem que comer tudo! a mae respondeu rispida. Um monte de gente morrendo de fome e voce ai,desperdicando comida? Nao, nao, comida e sagrada!- Ta bom, mamae. a criancarespondera cabisbaixa. **- Sofia, nao olhe para aquelemoco. a mae disse ao perceber que a filha tinha o olhar fixo em um mendigo.- Por que, mamae?- Porque sim, menina. Agoravenha, vamos! respondeu enquanto puxava a filha para que essa andasse maisdepressa.**No proximo bloco, uma reportagem sobre o trabalho escravo aindaexistente no Brasil.- Por que voce desligou atelevisao, mamae?- Nao precisamos ver maisdesgraca, Sofia. E melhor que voce nao veja isso, e muito triste.**- Sofia, onde voce pensa que vaicom o prato desse jeito? a mae perguntara em tom firme.- Nao quero comer mais, mae. a meninade quinze anos respondera.- Sofia, voce tem que comer tudo! a mae
respondeu rispida. Um monte de gente morrendo de fome e voce ai,desperdicando comida? Nao, nao, comida e sagrada! - A menina suspirou e retornou a mesa para terminar sua refeicao."Ate porque o fato de eu comer ounao toda a minha comida vai diminuir o problema dessas pessoas". - Sofia pensava todos os dias.
Caio usava sunga. Maria, biquini.Caio corria de noite com roupas de academia. Maria, tambem. Caio sempre teve paze sossego ao ir a praia e fazer suas corridas noturnas. Maria, nao. A mulherera alvo constante de comentarios maldosos e suposicoes sobre seus habitos evestimenta.Filomena, a vizinha de Maria eCaio, sempre comentou o absurdo que era uma menina que se dizia de familia correr sozinha, e com tais roupas, de noite. Ela estava pedindo por algo,Filomena tinha certeza.Grande parte da populacao acredita que a mulher tem culpa em serestuprada.- Isso e um absurdo! Voce viu isso,amor? Filomena disse revoltada ao mostrar a reportagem na televisao para omarido.- E, e. Um absurdo mesmo. o homemrespondeu sem tirar os olhos da secao de esportes do jornal do dia.Um barulhode portao batendo fora ouvido pelo casal.- Olha so, Vicente, Mariacontinua indo correr com aquelas roupas a essa hora da noite! Ela esta pedindopara que algo horrivel aconteca.- E, e. Um absurdo mesmo. o maridorespondera enquanto lia seu jornal. Este e o tempo favoravel para a sua conversao.Dois jovens se encontram no corredor do colegio e um comenta com o outro: - 'Rapaz, neste feriadao eu vou curtir todas, vou chegar na quarta so o po';e o outro acrescenta: - 'Afinal e por isso que ela se chama Quarta-feira de Cinzas!'Sera que realmente e este o sentido da Quarta-feira de Cinzas? Sera que e para depois de ter aproveitado todas no feriadao, chegarmos ao dia depois da terca-feira, a ponto de nao termos mais forca? Esgotados por termos buscado a qualquer custo um prazer egoista? Penso que nem preciso dar a resposta a essas perguntas.A Quarta-feira de Cinzas, dia de preceito (aqui recorro ao meu amigo dicionario para traduzir o significado deste termo aquilo que se recomenda praticar, regra ou norma), e um dia em que todo cristao catolico, batizado, deve participar da solene Liturgia da Cinzas. Esta celebracao marca a abertura da Quaresma, tempo privilegiado de conversao e preparacao para a Pascoa do Senhor. A liturgia da Santa Missa desse dia possui algumas particularidades proprias como: a omissao do ato penitencial, que e substituido pela imposicao das cinzas; o "Gloria" e o "Aleluia" nao sao cantados. Porem, o fator marcante e que remonta a tradicao da Igreja e a bencao e a distribuicao das cinzas, acompanhadas das seguintes palavras: Convertei-vos e crede no Evangelho ou entao: Lembra-te que es po, e ao po has de voltar.As cinzas, desde o Antigo Testamento, possuem um sinal de penitencia. Podemos perceber esta realidade na famosa passagem de Jonas, na qual, ao percorrer Ninive, e profetizar aquilo que o Senhor faria com a cidade num prazo de quarenta dias, a cidade entao se converte a Deus, proclama um grande jejum a ponto de o proprio rei se vestir de saco e sentar-se sobre as cinzas (cf. Jn 3, 4-6). Ja na Antiguidade, quando as penitencias deveriam ser feitas no periodo quaresmal e duravam varios dias, os penitentes eram admitidos a penitencia publica oficial, celebrava-se no inicio desse tempo [Quaresma], na Quarta-feira de Cinzas, a imposicao das cinzas e do cilicio.Ainda hoje
o sentido de recebermos as cinzas e o mesmo, refletirmos aquilo que somos diante de Deus, reconhecer n'Ele o nosso unico Senhor, perceber que necessitados de conversao, nos arrependemos de nossos pecados. Atitudes que devem percorrer um longo periodo.Mas antes de falar deste periodo gostaria de dizer que, no mesmo colegio dos jovens acima, outras duas jovens conversam sobre a festa que uma delas vai realizar daqui a um mes e meio, seu aniversario de 15 anos.A que vai aniversariar e questionada pela amiga:- E como estao os preparativos para sua grande festa, ja que ela esta tao proxima?A jovem que vai fazer os quinze anos responde:- Esta uma loucura, mas os convites estao prontos, o salao e o vestido estao alugados, bem como as outras coisas da festa preparadas. Agora e so ir contando os dias para a festa chegar. Nao vejo a hora!A Quaresma (entenda a minha metafora) e um tempo de preparacao para a grande festa que o cristao celebra todos os anos. A festa da Pascoa, festa da libertacao, libertacao da morte e a festa da vida nova em Cristo.Como ja disse, a Quarta-feira de Cinzas e o inicio do tempo quaresmal, um periodo que se estende ate a Quinta-feira Santa, antes da Missa do Senhor (tambem conhecida como Missa dos lava-pes ou da Instituicao da Eucaristia). Quaresma, que deriva da palavra "Quadragesimae", e um periodo privilegiado de preparacao de quarenta dias [para a Pascoa]. Na Igreja Antiga, este era o tempo no qual os catecumenos (pessoas que se preparavam para receber o Batismo) participavam da primeira parte da Santa Missa (liturgia da Palavra) e se retiravam durante a liturgia Eucaristica para receberem as ultimas formacoes a respeito da vida crista. Os catecumenos deveriam entregar-se a uma catequese mais intensa e aos exercicios de oracao e penitencia. Pouco a pouco, todos os cristaos comecaram a participar tambem deste clima, tanto para unir-se aos catecumenos, como para renovar em si a graca de seu proprio batismo, preparando-se para a santa Pascoa, na qual, na Santa Missa da Pascoa, faziam esta renovacao.Este tempo de preparacao exige recolhimento, mas tambem um sentimento de alegria, uma alegria que vamos ter que conter ate a grande festa. E marcado por alguns sinais: - A Liturgia se veste de roxo sinal de sobriedade e conversao;- Nao se canta o "Gloria" e o "Aleluia" na celebracao das Santas Missas ficam guardados em nossos coracoes para ser entoados com grande alegria no Sabado Santo;- O uso dos instrumentos musicais deve ser moderado, mais comedido sinal de interioridade.Portanto, o periodo quaresmal e um tempo especial de preparacao, tempo em que devemos nos abrir aos irmaos na pratica do amor, tempo em que devemos nos aproximar mais de Deus, tempo em que devemos jejuar mais ou nos abster de algumas coisas em sinal de despojamento. Convido voce a se preparar para esta grande festa, a maior de todas as festas cristas buscando a conversao de maneira mais concreta, com a ajuda das praticas quaresmais: oracao, penitencia e esmola.Enviado por Tio DelmoTexto do Diacono Eder Pires de BritoMissionario da
Os discipulos de Jesus de todos os tempos tem uma grande responsabilidade: Vos sois o sal da terra; vos sois a luz do mundo. (cf. Mt 5,13-16)Em que sentido os cristaos sao sal e luz? O mundo nao se contenta em ouvir palavras bonitas, quer ver fatos. O cristao e chamado a continuar a acao do seu Mestre, verdadeira luz do mundo. (cf. Jo 8,12)Vos sois o sal da terra. Ora, se o sal se tornar insosso, com que salgaremos?... (Mt 5,13) Trata-se de uma imagem domestica muito familiar para os ouvintes de Jesus daquele tempo, ja que lhes recordava os antigos fornos de barro os quais para acende-los se utilizava o sal. Esse sal quando se desgastava, ficava sem serventia.O sal era um elemento tao importante na sociedade romana que, ate a palavra salario derivava-se do costume romano de pagar aos soldados com uma racao determinada de sal. Tambem o sal era necessario antes dos sistemas de refrigeracao para evitar a deterioracao dos alimentos e para dar-lhes sabor. Nos primeiros seculos do cristianismo, quando era costume retardar o batismo ate a idade adulta, as familias cristas esfregavam os labios do recem-nascido com sal.Quando Jesus diz aos seus discipulos que devem ser o sal da terra, Ele esta lhes dizendo que nao se deixem corromper, que lutem contra a corrupcao, e que deem sabor cristao a tudo o que dizem e fazem.Para nao ser corrompidos e necessario ter a alma como que blindada com o sal do Evangelho, porque e facilimo deixar-se contaminar pela corrupcao generalizada de nossa sociedade. Corrupcao nas palavras e nas obras, corrupcao na vida privada e na vida publica. As vezes da a impressao de que so nao sao corruptos unicamente os que nao o podem e nao o sabem se-lo. Sem generalizar de mais, claro, mas sim reconhecendo que a corrupcao e um fenomeno bastante generalizado em todos os ambitos da sociedade. Se os cristaos querem ser sal da terra, devem lutar contra esse fenomeno da corrupcao. E dar sabor cristao a tudo o que pensarmos, dissermos e fazermos.Vos sois a luz do mundo... ninguem acende uma lampada e a coloca debaixo de uma vasilha, mas sim, num candeeiro, onde brilhe para todos, que estao na casa. (Mt 5,14-15) A luz de Cristo nao so deve iluminar-nos a nos, os cristaos, mas devemos iluminar com nossa vida a sociedade na qual vivemos. Viver iluminados pela luz de Cristo e viver em continua e constante luta contra a mentira, que habita facilmente em nos mesmos e contra as multiplas mentiras com as quais desde o cafe da manha ate a noite, cada dia escutamos e lemos nos meios de comunicacao.Como a corrupcao tambem a mentira podemos dizer que se instalou poderosamente em nossa sociedade: as mentiras dos politicos, mentiras dos empresarios, as grandes mentiras dos que estao acima e as pequenas mentiras dos que vivem na base social. Lutar contra a mentira, no cristao, e ser autentico, sincero, honesto e responsavel consigo mesmo e proclamar a verdade do Evangelho em voz alta e critica frente as vozes mentirosas
e interessadas da sociedade na qual vivemos. Em definitivo, viver na luz de Deus, na luz de Cristo, e viver convertido a verdade de Cristo.Para mim esse candeeiro onde se coloca a luz me recorda esses lugares, esses ambitos da vida e da sociedade onde se tomam as grandes decisoes que nos afetam a todos. Estar nesses lugares e estar ai iluminando, mas nao como qualquer luz, mas sim a luz de Cristo, a luz do Evangelho, evangelizar.Quando falamos de evangelizar quase sempre o entendemos em chave doutrinal: levar a doutrina de Jesus Cristo contida no catecismo da Igreja aqueles que nao a conhecem. Mas, evangelizar nao significa so anunciar verbalmente uma doutrina, mas sim, fazer presente na vida das pessoas a forca iluminadora, humanizadora e libertadora que se encerra no acontecimento e na pessoa de Jesus Cristo. Para isso e necessario contar com pessoas que sejam testemunhas vivas do Evangelho em sua vida diaria, em sua familia, em seu lugar de trabalho ou de lazer, em seu bairro, na sociedade civil. Pessoas capazes de sanear a sociedade introduzindo nela valores morais e eticos como a honestidade, a verdade e tantos outros; que nao se deixem corromper pela ambicao desenfreada do dinheiro, nem pelo atrativo do lucro ou do sucesso. Pessoas que desenvolvem a solidariedade responsavel frente a tantos corporativismos; pessoas que introduzam a compaixao numa sociedade desapiedada que parece reprimir cada dia mais a cultura do encontro.Mas, para isso devemos sair. Uma nova evangelizacao implica ir ali onde se vive a vida de cada dia e olhar o mundo como Deus o olha: as vezes com olhos de compaixao e outras com olhos de indignacao. E isso implica tambem nao ter medo de dialogar com a sociedade e mesclar-se com outros grupos ou pessoas de qualquer ideologia que trabalham por um mundo melhor: associacoes, organizacoes nao governamentais, sindicatos, partidos politicos etc. Nosso sal se torna insosso se nao salgamos; nossa luz nao ilumina se fica escondida. A luz pela sua natureza, e feita para iluminar, para mostrar visivel e publicamente, nao para ficar escondida ou no anonimato.A luz dos verdadeiros cristaos, sua pratica de uma justica generosa e misericordiosa, deve iluminar a sociedade na qual vivemos. Distinguimos-nos precisamente os cristaos, dentro de nossa sociedade, por sermos pessoas especialmente generosas, misericordiosas e justas, tal como nos recomenda hoje o profeta Isaias (cf. Is 58,7-10) e tal como viveu e praticou nosso Mestre e Senhor? Tambem nossa sociedade de hoje pode dizer, como nos primeiros tempos do cristianismo, que nos cristaos se nos nota nossa condicao crista, pelo amor generoso e desinteressado que temos e mostramos em nosso comportamento diario? Porque uma Igreja que nao mostre e demonstre seu amor para com os mais pobres, nos disse o Papa Francisco, nao e a Igreja de Cristo.Temos em nossas maos o sal do amor e a luz da fe. E-nos dado por Deus para fazer maravilhas no mundo. Hoje podemos nos perguntar: onde faz falta ser sal ou luz? Onde eu faco falta? Onde esta fazendo falta meu amor e minha fe? Que nos
facamos presente na sociedade sem perder nossa identidade crista, sem esconder nossa condicao de seguidores de Jesus. Se nos conformarmos com ser cristaos so aqui, dentro do templo, deixaremos de ser a luz do mundo. Se reduzirmos nossa fe ao saleiro de nossa vida privada, seremos um sal insipido e uma luz escondida.Brilhe a vossa luz diante dos homens para que vejam as vossas boas obras e louvem o vosso Pai que esta nos ceus. (Mt 5,16) Brilhemos! Que brilhe nosso sal (amor) e nossa luz (fe) diante das pessoas. Aqui esta uma caracteristica importante do testemunho cristao: a transparencia. Os cristaos devem praticar as obras que nao concentrem a atencao sobre quem as cumpre, mas devem dirigir o olhar para o Pai. Como o profeta Isaias nos indica: Reparte o pao com o faminto, acolhe em casa os pobres. Quando encontrares um nu, cobre-o, e nao desprezes a tua carne. Entao brilhara tua luz como a aurora. (Is 58,7-8)Nao somos sal e luz so com palavras, mas com obras, nao as obras do poder e da midia, mas do amor aos pobres, nossa opcao preferencial.Texto do;Padre Jose Assis Pereira * Padre Jose Assis Pereira Soares e parcoco da Paroquia Nossa Senhora de Fatima, no bairro da Palmeira.