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http://blogcatolicodejavierolivaresbaiona.blogspot.com.brEpiteto e uma palavra qualificando o nome de uma pessoa. Celebridades, reis e santos tem epitetos apos o nome. E um titulo! Ex. Atila, o flagelo de Deus. Napoleao, o corso (Ilha de Corsega, onde ele nasceu). Sao Boaventura, o doutor serafico. Sao Joao Maria Vianney, o cura d Ars.Rui Barbosa, a aguia de Haia. Os titulos apos um nome ou sao honorificos ou sao uma especie de apelido que caracteriza alguem: o que fez, foi ou pelo seu modo de ser. A biblia acrescenta titulos aos nomes, a comecar pelo de Jesus: o Nazareno (Mt.2,23). Ha no Novo Testamento mais de 100 titulos apostos ao nome de Jesus: o Messias; o Verbo de Deus; o Ungido de Deus; o Emanuel (Deus conosco); o primogenito de toda a criacao; a cabeca da Igreja etc. Indicam o amadurecimento da fe em Cristo ressuscitado no inicio da Igreja. Sao Marcos (2,17) informa: Jesus deu aos dois apostolos irmaos, Tiago e Joao, um epiteto: Boanerges, isto e, filhos do trovao.Ora, no Evangelho de Lucas a primeira referencia a pessoa de Maria e um titulo dado a ela pelo mensageiro de Deus: o cheia de graca! (Lc.1,28). Jesus chama sua mae de Mulher: nas Bodas de Cana e no Calvario (Jo.2,4); (Jo.19,26). Mulher, eis ai teu filho! Isto revela a conviccao dos primeiros cristaos no papel de Maria na salvacao realizada por Jesus. Ela e a nova Eva, prevista no livro do Genesis (3,15), como a vencedora futura do demonio. Vitoria confirmada no livro do Apocalipse, cap. 12, que fala do grande sinal que apareceu no ceu: uma mulher vestida de sol, a lua debaixo dos pes e uma coroa de 12 estrelas na cabeca. Por isso, a reflexao crista deu a Maria desde os primeiros tempos o titulo: Imaculada! Ela e ainda chamada de: Mae de Deus e de Sempre Virgem. O titulo de nossa senhora vem desde o 1o seculo. Segundo a pesquisa historica e a iconografia (arte de representar por imagens), as primeiras imagens de Nossa Senhora seriam as chamadas virgens orantes das catacumbas romanas. Maria e representada de pe, bracos elevados em atitude de oracao. A origem da veneracao a Maria para o culto liturgico e a devocao popular, nasceu da excelencia da Mae de Deus no evangelho: do seu papel na missao de Jesus, de sua condicao de discipula-modelo para os cristaos. Essa e a causa dos inumeraveis titulos das nossas senhoras pelo mundo afora.Nao raro os titulos nossa senhora traduzem os anseios das pessoas, grupos ou povos. Assim os escravos negros eram devotos de Nossa Senhora do Rosario. Com o tempo o culto liturgico a Mae de Jesus e as invocacoes populares (ladainhas, novenas, terco) multiplicaram as nossas senhoras. Lembravam os locais onde Maria viveu (Belem, Nazare); os episodios narrados nos Evangelhos (Ex: a Natividade; a Anunciacao); o papel dela na missao de Jesus; um local onde aconteceram fatos extraordinarios (Lourdes, Fatima, Aparecida). Enfim, Maria e uma so em seu corpo terreno. Os titulos referem-se a sua condicao glorificada, a intima e inseparavel uniao com o Filho ressuscitado. A grande
imprensa nao sabe distinguir isso. Um cristao consciente deve saber! Nomes e titulos de nossa senhora devem nos conduzir a escuta da Palavra de Deus e ao amor a Jesus Cristo. Todas as geracoes me chamarao: bem-aventurada!Pe. Antonio Clayton Sant Anna CSsR, Diretor da Academia Marial de Aparecida, do site www.a12.com(Fonte)
O misterio da Santissima Trindade e o misterio central da fe e da vida crista. Deus se revelou como Pai, Filho e Espirito Santo. Foi Nosso Senhor Jesus Cristo quem nos revelou este misterio. Ele falou do Pai, do Espirito Santo e dEle mesmo como Deus. Logo, nao e uma verdade inventada pela Igreja, mas revelada por Jesus. Nao a podemos compreender, porque o Misterio de Deus nao cabe em nossa cabeca, mas e a verdade revelada.Santo Agostinho (430) dizia que: O Espirito Santo procede do Pai enquanto fonte primeira e, pela doacao eterna deste ultimo ao Filho, do Pai e do Filho em comunhao (A Trindade, 15,26,47). O Santo disse que Deus nao e para ser compreendido, mas adorado. Se o compreendesses era nao seria Deus.So existe um Deus, mas nEle ha tres Pessoas divinas distintas: Pai, Filho e Espirito Santo. Nao pode haver mais que um Deus, pois este e absoluto. Se houvesse dois deuses, um deles seria menor que o outro, e Deus nao pode ser menor que outro, pois nao seria Deus.A Trindade e Una. Nao professamos tres deuses, mas um so Deus em tres pessoas: a Trindade consubstancial (II Conc. Constantinopla, DS 421). O Pai e aquilo que e o Filho, o Filho e aquilo que e o Pai, o Espirito Santo e aquilo que sao o Pai e o Filho, isto e, um so Deus por natureza (XI Conc. Toledo, em 675, DS 530). Cada uma das tres pessoas e esta realidade, isto e, a substancia, a essencia ou a natureza divina (IV Conc. Latrao, em 1215, DS 804).A Profissao de Fe do Papa Damaso, diz: Deus e unico, mas nao solitario (Fides Damasi, DS 71. A Igreja ensina que as pessoas divinas sao relativas umas as outras. Por nao dividir a unidade divina, a distincao real das pessoas entre si reside unicamente nas relacoes que as referem umas as outras:Aos Catecumenos de Constantinopla, S. Gregorio Nazianzeno (330-379), o Teologo, explicava:Antes de todas as coisas, conservai-me este bem deposito, pelo qual vivo e combato, com o qual quero morrer, que me faz suportar todos os males e desprezar todos os prazeres: refiro-me a profissao de fe no Pai e no Filho e no Espirito Santo. Eu vo-la confio hoje. E por ela que daqui a pouco vou mergulhar-vos na agua e vos tirar dela. Eu vo-la dou como companheira e dona de toda a vossa vida. Dou-vos uma so Divindade e Poder, que existe Una nos Tres, e que contem os tres de maneira distinta. Divindade sem diferenca de substancia ou de natureza, sem grau superior que eleve ou grau inferior que rebaixe... A infinita conaturalidade e de tres infinitos. Cada um considerado em si mesmo e Deus todo inteiro... Deus os Tres considerados juntos. Nem comecei a pensar na Unidade, e a Trindade me banha em seu esplendor. Nem comecei a pensar na Trindade, e a unidade toma conta de mim (Or. 40,41).O primeiro catecismo chamado Didaque, do ano 90 dizia:No que diz respeito ao Batismo, batizai em nome do Pai e do Filho e
do Espirito Santo em agua corrente. Se nao houver agua corrente, batizai em outra agua; se nao puder batizar em agua fria, facais com agua quente. Na falta de uma ou outra, derramai tres vezes agua sobre a cabeca, em nome do Pai e do Filho e do Espirito Santo (Didaque 7,1-3).Sao Clemente de Roma, papa no ano 96, ensinava: Um Deus, um Cristo, um Espirito de graca (Carta aos Corintios 46,6). Como Deus vive, assim vive o Senhor e o Espirito Santo (Carta aos Corintios 58,2).Santo Inacio, bispo de Antioquia (107), martir em Roma, dizia: Vos sois as pedras do templo do Pai, elevado para o alto pelo guindaste de Jesus Cristo, que e a sua cruz, com o Espirito Santo como corda (Carta aos Efesios 9,1).Sao Justino, martir no ano 151, escreveu essas palavras ao imperador romano Antonino Pio: Os que sao batizados por nos sao levados para um lugar onde haja agua e sao regenerados da mesma forma como nos o fomos. E em nome do Pai de todos e Senhor Deus, e de Nosso Senhor Jesus Cristo, e do Espirito Santo que recebem a locao na agua. Este rito foi-nos entregue pelos apostolos (I Apologia 61).S. Irineu de Liao, ano 189: Com efeito, a Igreja espalhada pelo mundo inteiro ate os confins da terra recebeu dos apostolos e seus discipulos a fe em um so Deus, Pai onipotente, que fez o ceu e a terra, o mar e tudo quanto nele existe; em um so Jesus Cristo, Filho de Deus, encarnado para nossa salvacao; e no Espirito Santo que, pelos profetas, anunciou a economia de Deus... (Contra as Heresias I,10,1).Ja temos mostrado que o Verbo, isto e, o Filho esteve sempre com o Pai. Mas tambem a Sabedoria, o Espirito estava igualmente junto dele antes de toda a criacao (Contra as Heresias IV,20,4).E o Concilio de Niceia, ano 325, confirmou toda essa verdade:Cremos... em um so Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, nascido do Pai como Unigenito, isto e, da substancia do Pai, Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, nao feito, consubstancial com o Pai, por quem foi feito tudo que ha no ceu e na terra. [...] Cremos no Espirito Santo, Senhor e fonte de vida, que procede do Pai, com o Pai e o Filho e adorado e glorificado, o qual falou pelos Profetas (Credo de Niceia).Prof. Felipe Aquino
1) Bem-aventurada a casa onde se reza, porque Deus habitara dentro dela.2) Bem-aventurada a casa onde se guardam as festas, porque seus moradores tomarao parte nas festas do ceu.3) Bem-aventurada a casa de onde se nao sai para frequentar diversoes mundanas, porque nela reinara a alegria crista.4) Bem-aventurada a casa cujos filhos sao logo batizados, porque nela se criarao bem-aventurados para o ceu.5) Bem-aventurada a casa na qual se pratica a caridade para com os pobres, porque o trabalho de seus moradores sera abencoado por Deus.6) Bem-aventurada a casa onde os que morrem recebem os santos sacramentos, porque sua morte sera tranquila e cheia de esperancas.7) Bem-aventurada a casa onde se ama a doutrina crista, porque nela jamais faltarao as consolacoes da religiao.8 ) Bem-aventurada a casa na qual pais e filhos mutuamente se edificam pelos exemplos de virtude, porque a felicidade e o contentamento ai morarao tambem.(As tres chamas do lar, Pe. Geraldo Pires de Sousa, p.374-375) Leia e aprofunde esta reflexao. E dificil crer, sem passar por esta decisao de valorizar Deus como o Grande Outro de quem vieram todos os outros e entre eles o meu e o seu pequeno eu.Um grande outro, a quem chamo "DEUS", nos criou a todos, e gracas a Ele podemos dizer EU SOU, porque Ele foi o primeiro que usou esta expressao e continuara a usa-la eternamente. Por causa Dele, tambem nos poderemos dizer que somos enquanto existirmos.Eu sou quem sou e expressao muito mais profunda do que se possa imaginar. Afirma-nos como ser no meio de outros seres, mas nos torna mais do que copias ou numeros. Nunca ninguem sera eu, assim como eu jamais serei o que o outro e. No maximo serei como ele e.Tudo comecou com o ser que e, porque o Ser que E QUEM E resolveu um dia me criar e colocou-me aqui, neste tempo, nesta era, nesta hora, desses pais, com esses irmaos e nesse pais para que eu seja! Nao o fez por acaso.Quis criar mais um ser pensante e mais uma vida preciosa e me quis feliz.Nasci para ser feliz porque Deus nao cria ninguem para ser infeliz.E meu primeiro chamado.Nasci para fazer os outros felizes...E meu segundo chamado.Cada um de nos precisa descobrir como ser feliz e como fazer alguem feliz, pelo amor, pela convivencia, pelo trabalho, pela profissao, pela palavra, pelos gestos, pela fe, pela cultura e por tudo o que pode facilitar a vida do meu irmao.Se sei fritar ovos e fazer pasteis posso resolver o problema de muita gente. E um jeito de me realizar.Se faco curativo no pe do meu amigo e outro jeito.Se carrego a cruz com ele, outro jeito.Se entendo de remedio, se opero, se limpo as ruas, se preparo carne, se planto verdura, se dou aulas, se fabrico brinquedos, se faco pao, tudo faz parte da minha missao de ser feliz, fazendo o que faco, e com isso, ajudar o meu irmao a ser feliz.Nao ha como escapar a essa verdade. Nasci para ser feliz e fazer os outros felizes.Minha religiao pode me ajudar nisso.Tenho o
exemplo de milhares de santos que conseguiram.Tenho os ensinamentos da minha comunidade de fe.Tenho a Biblia. E o que e mais importante: tenho Jesus, porque de fazer alguem feliz, ele e quem mais entende! Sem esta mistica andaremos pela vida como quem vai a uma feira com milhares de pessoas e esbarra em milhares delas sem sequer dizer um oi, tchau, bom dia, paz a voce. Tocamos sem tocar, olhamos sem olhar, notamos sem notar, passamos sem passar.Vivemos a solidao de uma ilha. Os outros terao que vir a nos, porque nos nao sabemos ir aos outros. O verbo e ir... Quem nao vai ao outro corre o risco de nao saber porque veio a este mundo. Alguem nos quis aqui! E os verbos desse envio sao: ser para os outros, amar os outros e ir aos outros! Sem isso, corremos o risco de virarmos ilhas.Sem o outro, nosso eu perde o seu sentido!www.padrezezinhoscj.com
Canto a Deus com toda a minha vida, e quero partilhar com todos que estou cheio de alegria porque, Deus na Sua bondade chamou-me para ser catequista. Eu nada sabia e nem o merecia, e nunca o tinha imaginado! Porem, Ele aproximou -se, fixou o Seu olhar nos meus olhos, tocou o meu coracao e chamou-me pelo nome: Catequista. Todos os que me rodeiam e me conhecem, vejam como estou feliz, porque Ele tomou a minha vida, e mudou-a, e nao sabem quantas coisas boas fez em mim! E o Deus da Vida, e totalmente Bom, e Deus Amor! E enorme a sua bondade e actua em todo o mundo pelos seculos dos seculos. Aos soberbos e poderosos, que se consideram sabios e fortes, Ele nao os tem em conta. Em troca, aos humildes, aos pobres, aos pequenos, aos marginalizados...Ele estende as Suas maos para os atender, o seu coracao esta com eles. E um Deus compassivo e cheio de misericordia. nao quer que ninguem passe fome, detesta a injustica, aborrece-lhe a indiferenca e a falta de compromisso. Ele quer mudar o mundo, para que haja Justica, Paz e Vida para todos. desde sempre e a Sua Promessa, de Abraao ate nos. E a Sua Vontade e nos chama a construi-la. Meu coracao esta cheio de alegria porque me chamou a ser Catequista. quero anunciar a Sua Palavra, ser Testemunha da Sua Presenca e constructor do seu Reino. Deus bondoso, ajuda-me a ser-Te fiel na minha vocacao de Catequista todos os dias da minha vida. Amen Depois de varios anos sem atualizar este espaco, que para mim tem muito valor, estou de volta gracas a Deus e ao incentivo dos meus irmaos Catequistas Unidos. quero deixar aqui para voces este video com a apresentacao de cada um de nos. Espero que voces que frequentam este espaco, continuem curtindo nossa missao de evangelizar.Visitem tambem nosso site oficialhttp://catequistasunidos.wix.com/catequistasunidos 1. O que mais pesa e a falta de amor Aquilo que pesa mais do que tudo isso e a falta de amor. Pesa nao receber um sorriso, nao ser benquisto. Pesam certos silencios, as vezes mesmo em familia, entre marido e esposa, entre pais e filhos, entre irmaos. Sem amor, a fadiga torna-se mais pesada, intoleravel. Penso nos idosos sozinhos, nas familias em dificuldade porque sem ajuda para sustentarem quem em casa precisa de especiais atencoes e cuidados. 'Vinde a Mim todos os que estais cansados e oprimidos', diz Jesus.2. Os perigos da familiaOs esposos cristaos nao sao ingenuos, conhecem os problemas e os perigos da vida. Mas nao tem medo de assumir a propria responsabilidade, diante de Deus e da sociedade. Sem fugir nem isolar-se, sem renunciar a missao de formar uma familia e trazer ao mundo filhos.3. A graca do sacramento do Matrimonio "Os sacramentos nao servem para decorar a vida mas que lindo matrimonio, que linda cerimonia, que linda festa!... Mas aquilo nao e o sacramento, aquela nao e a graca do sacramento. Aquela e uma decoracao! E a graca nao e para decorar a vida, e para nos fazer fortes na
vida, para nos fazer corajosos, para podermos seguir em frente! Sem nos isolarmos, sempre juntos."4. A necessidade familiar dos cristaos"Os cristaos casam-se sacramentalmente, porque estao cientes de precisarem do sacramento! Precisam dele para viver unidos entre si e cumprir a missao de pais. 'Na alegria e na tristeza, na saude e na doenca'. Assim dizem os esposos no sacramento."5. A familia e para a vida todaUma longa viagem, que nao e feita de pedacos, dura a vida inteira! E precisam da ajuda de Jesus, para caminharem juntos com confianca, acolherem-se um ao outro cada dia e perdoarem-se cada dia. E isto e importante! Nas familias, saber-se perdoar, porque todos nos temos defeitos, todos! Por vezes fazemos coisas que nao sao boas e fazemos mal aos outros. Tenhamos a coragem de pedir desculpa, quando erramos em familia.6. Com licenca, obrigado, desculpa"Para levar adiante uma familia, e necessario usar tres palavras. Tres palavras: com licenca, obrigado, desculpa. Tres palavras-chave!"7. A familia que ora"Todas as familias, todos nos precisamos de Deus: todos, todos! Ha necessidade da sua ajuda, da sua forca, da sua bencao, da sua misericordia, do seu perdao. E e preciso simplicidade: para rezar em familia, e necessaria simplicidade! Rezar juntos o 'Pai Nosso', ao redor da mesa, nao e algo extraordinario: e facil. E rezar juntos o Terco, em familia, e muito belo; da tanta forca! E tambem rezar um pelo outro: o marido pela esposa; a esposa pelo marido; os dois pelos filhos; os filhos pelos pais, pelos avos... Rezar um pelo outro. Isto e rezar em familia, e isto fortalece a familia: a oracao."8. A familia conserva a fe"As familias cristas sao familias missionarias. Ontem escutamos, aqui na praca, o testemunho de familias missionarias. Elas sao missionarias tambem na vida quotidiana, fazendo as coisas de todos os dias, colocando em tudo o sal e o fermento da fe! Guardai a fe em familia e colocai o sal e o fermento da fe nas coisas de todos os dias."9. A alegria da familiaA alegria verdadeira vem da harmonia profunda entre as pessoas, que todos sentem no coracao, e que nos faz sentir a beleza de estarmos juntos, de nos apoiarmos uns aos outros no caminho da vida.10. Deus e a harmonia em meio as diferencas"Ter paciencia entre nos. Amor paciente. So Deus sabe criar a harmonia a partir das diferencas. Se falta o amor de Deus, a familia tambem perde a harmonia, prevalecem os individualismos, se apaga a alegria. Pelo contrario, a familia que vive a alegria da fe, comunica-a espontaneamente, e sal da terra e luz do mundo, e fermento para toda a sociedade."
(Fonte) Na expressao Adoracao Eucaristica, a palavra Adoracao e usada, de forma ampla, para significar qualquer especie de oracao, qualquer especie de uniao com Deus. Eucaristica significa rezando diretamente para Jesus presente na Eucaristia ou de forma centrada nEle. Adoracao Eucaristica, entao, e qualquer oracao enderecada a ou centrada em Jesus Cristo, presente na Eucaristia.A Adoracao Eucaristica pode ser realizada na presenca de Jesus na Eucaristia, em igreja ou em tabernaculo de capela. Ou pode ser feita diante da Eucaristia exposta no altar, por exemplo, em um ostensorio.Algumas igrejas mantem a exposicao da Eucaristia todos os dias. No centro de Roma, uma igreja faz a exposicao todas as tardes, ate o inicio da noite; outra expoe a Eucaristia todas as noites, das 18 as 22 horas. As pessoas vao ate la rezar por cinco minutos ou mais, por uma hora ou mais...Por que fazer isto? Qual a importancia da Adoracao Eucaristica, qual a importancia de rezar a Jesus na Eucaristia? Por um lado, muitas pessoas acham esta uma maneira mais facil de rezar, concentrando-se no Senhor, na presenca de Jesus ali na Eucaristia. Por outro lado, Jesus na Eucaristia esta presente exatamente para vir ate nos, para estar unido a nos. Quando eu rezo a Jesus na Eucaristia, eu rezo a Ele, no que diz respeito a mim, como por meu alimento espiritual, presente diante de mim para uma uniao comigo, unindo-me a Ele de forma especial.Jesus na Eucaristia e Jesus em Seu estado presente, nao Jesus crucificado, mas Jesus ressuscitado, glorificado, entre a Sua Ascensao ao Ceu e Sua segunda vinda a Terra; Jesus nressuscitado, presente para mim sob a aparencia de pao. Sua presenca e gloriosa, Sua aparencia e simbolica simbolo do que Ele esta fazendo ali na Eucaristia, oferecendo-Se como meu alimento e forca.A Adoracao Eucaristica e comunhao espiritual. Cada vez que eu rezo a Jesus na Eucaristia, eu estendo minhas Santas Comunhoes do passado ate o presente, e antecipo minhas futuras Comunhoes. A Adoracao Eucaristica faz sentido apenas no contexto da Santa Comunhao, assim como entre Comunhoes.Senhor Jesus, obrigado pela Sua presenca na Eucaristia, para mim, para meu crescimento e sustento, e vigor, e encorajamento. Obrigado por amar-me tanto a ponto de querer estar unido a mim, em uniao comigo, em comunhao comigo. Amem.O Bem-aventurado Joao de Ruysbrook um grande escritor espiritual que viveu na Belgica, no Seculo XIV escreveu sobre a uniao com Jesus na oracao: Nesse encontro muito profundo, nesse encontro verdadeiramente intimo e caloroso, Jesus e eu, cada um de nos quer aquilo que o outro e, e cada um de nos convida o outro a aceitar uma pessoa como ela e. Em minha oracao, Jesus me pede por mim mesma, e Ele Se da, a Ele Mesmo, a mim, pedindo-me que O aceite exatamente da forma como Ele e. E eu me dou, a mim mesma, a Jesus, pedindo-Lhe que me aceite exatamente como eu for naquele momento e pedindo a Ele, por Ele Mesmo, que Se de, a Ele Mesmo, a mim.O que Joao de Ruysbrook escreveu sobre oracao, eu posso aplicar a
Adoracao Eucaristica. Porque o Bem-aventurado Joao ve a Eucaristia como sendo o indispensavel caminho e modo de uniao com Jesus; ele escreve que Jesus deu Sua carne para ser oalimento de minha alma, e o Seu sangue para ser a bebida de minha alma. E a natureza do amor e sempre a de dar e tirar, amar e ser amado.Ele continua: O amor e, ao mesmo tempo, um tomar fortemente amor e um doar generosamente amor. Ainda que Ele de tudo o que Ele tem e tudo o que Ele e, Ele tambem tira de mim tudo o que eu tenho e tudo o que eu sou, e Ele exige de mim mais do que eu posso realizar. Sua fome e indescritivelmente grande. Ele me consome ate o mais profundo do meu ser.Nos podemos aplicar isto tambem a Adoracao Eucaristica. Exatamente como na Santa Comunhao, eu consumo a Jesus, tomo-O, eu mesmo, dentro do meu coracao dentro de todo o meu intimo e nao apenas no interior do meu corpo fisico. Entao, na Adoracao Eucaristica, eu tomo a Jesus em meu coracao, no meu intimo, numa comunhao espiritual, mesmo se eu nao O consumir fisicamente. E, na Adoracao Eucaristica, da mesma forma como eu consumo a Jesus espiritualmente, Ele tambem me consome; nao apenas Se da a mim, mas leva o meu intimo para dentro de Seu coracao, para dentro dEle Mesmo. Nao somente faz com que eu O deseje; Ele me quer. Nao apenas faz com que eu O leve para dentro do meu coracao; Ele tambem me leva para dentro do Seu Coracao Sagrado. Nao apenas faz com que eu peca algo dEle; Ele tambem pede algo de mim.O que Ele pede de mim? Ele pede meu coracao, meu intimo, dados a Ele. E, especialmente, pede que eu O encare seriamente como me amando, como desejando que estejamos unidos, juntos, em comunhao, e tao felizes como estamos.http://cleofas.com.br/adoracao-eucaristica/