thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
de beberragens com ervas e raizes, curativas dos males fisicos. INZO MUZAMBU ou APEJO (Congo) - e o quarto destinado ao jogo de buzios, a videncia e ao jogo de NGOMBO. O termo quer dizer "Casa do Adivinho". INZO KASSUBENKA ou GONZEMO - e o quarto dedicado a receber os assentamentos dos santos dos filhos da casa. Em outras nacoes PEJI.PEPELE - local reservado ao conjunto de 3 atabaques privativo dos KIXIKARANGOMBE (ogas tocadores de couro de boi), principalmente os TATA NGOMA (alabes). O conjunto dos 3 atabaques tem no Angola o nome de NGOMA, mas existem ramificacoes do Angola que denominam o atabaque maior de NGOMA, o do meio de AJEONGOMA e o menor de GONGUE ou GOMA. O primeiro e consagrado ao santo do dono da casa, o segundo ao seu junto e o terceiro a Lemba. MUIMBU DIA NKOSI TODAS ENTOADAS EM RITIMO KONGO 1 NKONGO SANZALA NKOSI NKONGO SERE MONA KUALA NKONGO SANZALA NKOSI NKONGO SERE MONA KUALA o guerreiro convoca todos os filhos de sua aldeia para se reunirem em volta dele. 2 KAMUKANGALA SENZA NKOSI TAMUNDARE A TURAMO KAMUKANGALA SENZA NKOSI TAMUNDARE A TURAMO o guerreiro diz a todos os filhos que vai pra guerra. 3 NKOSI NKUMBI TARA MENSO NDEMBE GO IAE AE GO IAE AE GO IAE NKOSI NKUMBI TARA MENSO INAN GO IAE AE GO IAE AE GO IAE o guerreiro viu o peito do inimigo, e vai guerrear. 4 O LUANDE NKOSI O ITALANDE O LUANDE NKOSI NKOSI ITALANDE o guerreiro luta por luanda sua terra sagrada. 5 E AEAE NBANDA MINIKONGO TEREMENE AEAE o guerreiro luta pela banda do kongo. 6 NBANDA MINIKONGO AE AE AE AE NBANDA MINIKONGO MINIKONGO NSUMBU TANKEREo guerreiro chama nsumbu para lhe ajudar na guerra. 7 TAMBALACIMBE TAMBIRE TAMBALAJO TAMBALACIMBE TAMBIRE NKITA OIO A IEMBIRE TAMBALAJO TAMBALACIMBE A IEMBIRE NKITA OIO o guerreiro barganha com nkita para que o mesmo va a sua frente na guerra e confunda seus inimigos para que fique facil vencer a guerra. Vocabulario de kimbundu no portugues de Luanda Organizado, na sua grande maioria, com base no Dicionario de KimbunduPortugues de Antonio de Assis Junior, no Dicionario Complementar de PortuguesKimbundu Kikongo do Padre Antonio da Silva Maia e no Dicionario de Regionalismos Angolanos de Oscar Ribas. Arimo (Do Kimbundu ku rima ou ku dima, cultivar) Lavra, pequena plantacao agricola. Termo em desuso a partir do inicio do seculo XX. Avilo Amigo (giria luandense).Axiluanda V. Muxiluanda. Bantu Plural de muntu; designacao dos povos africanos entre si, significando seres humanos; aplicavel tambem as linguas africanas, cuja flexao se faz por prefixacao. Banzo (Do kimbundu ku banza, pensar, raciocinar) Admirado, aparvalhado, pensativo. Bazar (Do kimbundu ku baza, romper) Fugir, sair subitamente. Bufunfa Medo (calao luandense). Bungula Danca efectuada pelos feiticeiros quando pretendem atingir alguem com um maleficio; ritmo inspirado nesta danca com muita voga em Luanda nos anos 70 e 80 (t. kimbundu). Calema (Kimbundu, Kalemba) Procela, tempestade no mar. Calundu (Aportuguesamento de Kilundu, plural Ilundu) Espirito de antepassado. Camalongo Tributo de honra prestado pelo noivo a familia da noiva. Correspondente ao kimbundu alembamento
cresca forte A mu amba=censuram-lhe, declaram-lhe, dizem-lhe, e censurado ou e declarado(seguido de ku, kua ou ni) A mu amba mukua kituxi E declarado criminoso A mu ambela=aconselham-lhe, e aconselhado A mu ambela ku=e aconselhado por (verbo kuambela voz passiva) Muene a mu ambela ku tatetu Ele e aconselhado por nosso pai A mu amburila=toleram-lhe, consentem-lhe, e tolerado A mu andala=eles lhe querem (bem), e querido (seguido de Ku,kua ou ni) A mu andala kualetu E querido por nos A mu andekela=mostram-lhe, iniciam-lhe, e iniciado A mu andekela kua=e iniciado de, por (verbo na voz passiva) A mu andekela ku=e iniciado por (verbo na voz passiva) A mu andekela ni=e iniciado com (verbo na voz passiva) A mu andela= trituram-lhe, e trituradoA A A A A mu mu mu mu mu andela ni=e triturado com (verbo kuandela na voz passiva) aza=A mu aja=cocam-lhe kuaza=kuaja=cocar baka=eles lhe guardam, e guardado baka kua=foi guardado por, de (verbo na voz passiva) ixana kua= e chamado de, por (verbo na voz passiva) Muene a mu ixana kua soba Ele e chamado de rei A mu jitika=e amarrado, amarram-lhe A mu jitula=e solto, e desamarrado, desamarram-lhe A mu kaia= e afugentado, afugentam-lhe, e enxotado A mu kaia kua Mukaie= E afugentado pelo afugentador A mu kaiela=e seguido, seguem-lhe A mu kaiesa=e expulso, e repudiado, expulsam-lhe A mu landameka=e obrigado, e forcado, obrigam-lhe A mu landameka kua Nzambi mu kaiela o njila ie E obrigado por Deus a seguir o caminho seu A mu langala=deitam-lhe, e deitado A mu laula=e amparado, e protegido, amparam-lhe A mu lela=e acariciado, e ninado, e embalado, ninam-lhe A mu lundila= guardam-lhe, e guardado, e reservado A mu zola = amam-lhe,e amado( seguido de ku, kua ou ni) Ene a mu zola Eles amam-lhe A mu zola kua Nzambi E amado de Deus A mu zolo=foi amado, amaram-lhe A mu zolo kua= foi amado de, por (verbo na voz passiva, preterito I) Amue=mame, mamem, para que mamem, que mamem para que mame do verbo kuamua=mamar Amuenesa=(eles, elas) fazem ver kumuenesa=fazer ver Amuika=(eles, elas) reluzem, alumiam,luzem Kumuika=alumiar,luzir,reluzir Amuikisa= (eles, elas) mandam alumiar Kumuikisa=mandar alumiar A mu iluisa=fazem-lhe sarar, e curado (seguido de ku, kua ou ni) A mu iluisa ni= fazem-lhe sarar com, e curado com Verbo kuiluisa na voz passiva A mu iluise=que eles lhe curem A mu kuta ni=amarraram-lhe com, e amarrado com (verbo kukuta=amarrar na voz passiva) Muene a mu kuta ni mikolo Ele e amarrado com cordas A mu kuta ku= (ele) e amarrado por (verbo na voz passiva) Amuisa=amamenta do verbo kuamuisa=amamentar Amuise=amamente, amamentem, que amamenta, que amamentem, para que amamente (---)Amukua= outro, mais um(individuo, objeto). Entra nas regras de concordancia, sendo os tracinhos preenchidos pelo prefixo que concorda com o nome. Kima kiamukua= outra coisa Atu amukua=outras pessoas Mutu uamukua=outra pessoa A mu menekena= cumprimentam-lhe, sudam-lhe, e saudado ou cumprimentado A mu amenekena kualetu E saudado por nos A mu vala ou A mu vuala ou A mvala ou A mvuala=E parido, pariram-lhe (isto e nasceu) Ana=filhos Mona=filho(contracao de muana) Ana a mungua=afilhados mona a mungua=afilhado Seria filho
vez Eha o kutoba=deixa a tolice Eha o kutoba xaka=deixa a tolice de uma vez Eha o kuzangalala=deixa o atrevimento, deixa a altivez Eha o lumbi ou Eha o luma=deixa a iveja Eha o luma xaka=deixa a inveja de uma vez Eha o mufufu=deixa a confusao Eha o mukulumu=deixa o silencio Eha o mukulumu xaka=deixa o silencio de uma vez Eha o nganji=deixa o atrevimento Eha o nganji xaka=deixa o atrevimento de uma vez Eha o nzenza=deixa o colo, deixa o regaco Eha o nzenza xaka=deixa o colo de uma vez Eha o nzoji=deixa o sonho (abandona o sonho) Eha o nzoji xaka=deixa o sonho de uma vez Eha o riboi=deixa a modorra Eha o ribuabua=deixa o medo, deixa a tremedeira Eha o rilebu=deixa o desacato, deixa a injuria Eha o rilebu xaka=deixa a injuria de uma vez Eha o rizembu =deixa o desprezo Eha o tambi=deixa o luto Eha o tambi xaka=deixa o luto de uma vez Eha o tunga=deixa o receio, deixa o escrupulo Eha o tata, ou Eha o tatu=deixa a duvida kuritata Eha o ualende ,ou, Eha o uindu=deixa a aguardente Eha o ualende xaka=deixa a aguardente de uma vez Eha o uama=deixa a mandinga, deixa a valentia, deixa o sortilegio Eha o uana=deixa o estado de filho Eha o uana ndenge=deixa a criancice Eha o uanga=deixa o feitico, deixa o veneno Eha o uanga xaka=deixa o feitico de uma vez Eha o uariama=deixa a pobreza Eha o uariama xaka=deixa a pobreza de uma vez Eha o ubeka=deixa a solidao Eha o ubeka xaka=deixa a solidao de uma vez Eha o ubuminu=deixa a audacia Eha o ubuminu xaka=deixa a audacia de uma vez Eha o uelu=deixa a sovinaria Eha o ufolo=deixa a liberdade Eha o ufumbe=deixa a usurpacao Eha o uhatu=deixa a feminilidade Eha o uholua=deixa a bebedeira Eha o uholua xaka=deixa a bebedeira de uma vez Eha o uii=deixa a ladroeira Eha o ukamba=deixa a amizade Eha o ukota=deixa a superioridade, a maioridade Eha o ukavalu=deixa a amizade, deixa a camaradagem Eha o ukembu=deixa o luxo, deixa a decencia, deixa o adorno, deixa o enfeiteEha o ukuenze=deixa a valentia,deixa a fortidao Eha o ukukutu=deixa a simplicidade, deixa a singeleza Eha o ukukutu xaka=deixa a simplicidade de uma vez Eha o ukumbu=deixa a soberbia Eha o ukumbu xaka=deixa a soberbia de uma vez Eha o ulumba=deixa a juvenilidade, a janotice a mocidade Eha o ulumbi=deixa a cobica Eha o umvunji=deixa a ingenuidade Eha o umvunji xaka=deixa a ingenuidade de uma vez Eha o undenge=deixa a criancice Eha o undenge xaka=deixa a criancice de uma vez Eha o undundu=deixa a heranca Eha o ungula=deixa a sordidez, deixa a ingratidao Eha o ungula xaka=deixa a ingratidao de uma vez Eha o uina=deixa a toca Eha o uina xaka=deixa a toca de uma vez Eha o ulaji=deixa a loucura Eha o ulaji xaka=deixa a loucura de uma vez Eha o uoma=deixa o medo, o temor Eha o uoma xaka=deixa o medo de uma vez Eha o uoua=deixa a tolice, deixa a idiotice Eha o upalama=deixa a rivalidade, deixa o antagonismo Eha
ki ngi mubika ami= Eu nao sou escrava Eme ki ngi Nzambi ami=Eu nao sou Deus Eme ki ngi mukua kitari ami=Eu nao sou rica Eme ki ngi mukua makutu ami= Eu nao sou mentirosa Enda=anda, segue, parte, viaja,marcha (imperativo de kuenda) Enda bu kanga ria=segue para fora de, do, da Enda bu axaxi ka, ou Enda axaxi ka, ounda um axaxi ka= anda ou segue entre, segue no meio de Enda ku mbandu a(ia)=segue ao lado deEnda ku mbandu a Nzambi=Segue ao lado de Deus Enda ku polo=segue adiante ,segue a frente Enda ku polo ia= segue a frente de, segue diante de Enda ku rima=segue atras Enda ku rima ria=segue atras de Enda xaka=parte de uma vez, segue de uma vez,anda eternamente Ende!=siga!, parta!, anda!, marcha!, viaja! (imperativo enfatico do verbo kuenda) Endenu=andai, viajai, segui, parti, marchai (imperativo de kuenda) Endesa=encaminha, guia (imperativo de kuendesa) Endese!=encaminha!, guia! (imperativo enfatico de kuendesa) Endesenu=encaminhai, guiai (imperativo de kuendesa) Endie=anda, segue, parte, marcha, viaja (forma sufixada do imperativo do verbo kuenda) Ene=eles Ene muene ,ou *Ene ene, ou Ene=Eles mesmos *Ene ene=estao(costumam estar), sao(costumam ser) Do verbo kuene=ser, estar, indicando existencia habitual. Este verbo so tem o tempo presente Ene ene mukua uoma=Eles sao(costumam ser) medrosos Enge=pastoreie, vigie, vigiem(imperativo e subjuntivo de kuinga) Enu=vos Enu muene , ou Enu ene, ou *Nuene=vos mesmos Enu (ki) nu ----enu= vos nao sois ---- * e a forma negativa, sendo os tracinhos preenchidos pela palavra a qual estejamos negando (ki)= esta entre parenteses, significando que e indiferente o seu uso, podendo ser dispensado na frase Exemplos: Enu ki nu malenu ou Enu nu malenu=vos nao sois homens Enu ki nu jitetembua enu=vos nao sois estrelas Enu ki nu jinonoxi enu=vos nao sois estrelas Enu ki nu mabengu enu=vos nao sois ratos ---Eokoluila=preterito II de kuiokola=cansar, vencer Liga-se aos prefixos de concordancia Eri=fizeram, disseram (preterito I de kuila) Erike=mostre, indique(imperativo de kuirika) Erile=faziam ,fizeram,disseram(preterito II de kuila) Erila=fazem por, para, a favor de( do verbo kuirila) Erila=faziam por( aqui e o mesmo verbo no preterito I) Etaie=responda,respondam, oucam, ouca, (imperativo e subjuntivo de kuitaia) Etu=nos Etu muene, ou Etu ene, ou Tuene=nos mesmos Etu ki tu ----- etu=nos nao somos ---- * e a forma de negacao, podendo os tracinhos serem preenchidos com a palavra em questao Exemplos: Etu ki tu ituxi etu=nos nao somos pecadores Etu ki tu Nzambi etu= nos nao somos Deus Etu ki tu abika etu=nos nao somos escravos Etu ki tu jindandu etu=nos nao somos parentes Etu ki tu atu azediua etu=nos nao somos pessoas felizes Etu ki tu iari etu=nos nao somos dois Etu ki tu kuinii etu=nos nao somos dez Etu ki tu moxi etu=nos nao somos umEtu ki tu nak etu=nao somos oito Etu ki tu makuiniari etu =nos nao somos vinte Etu ki tu samanu etu=nos nao somos seis Etu ki tu sambuari etu=nos nao somos sete Etu ki tu tanu etu=nos nao somos cinco Etu ki tu tatu etu=nos nao somos tres Eue ou Euhe ou xi= sim Mametu ueza kindala? Eue, ueza. Xi, ueza Nossa mae
- imper do verbo kuzua=molhar Zuata=vista, calca imper do verbo kuzuata Zuatenu=vesti, calcai- imper do verbo kuzuata Zuba=acaba, finda, conclua imper do verbo kuzuba Zubisa=faca acabar imper do verbo kuzubisa Zubenu=acabai, terminai imper do verbo kuzuba Zuela=fala, diz, conversa imper do verbo kuzuela=falar, dizer, conversar Zuelenu=falai, dizei, conversai Zuika=amola imper do verbo kuzuika=amolar Zuikenu=amolai imper do verbo kuzuika=amolar Zukama=aproxima, fica perto de -imper do verbo kuzukama Zukamenu=aproximai, ficai perto imper do verbo kuzukama Zuma=ruge, ronca imper do verbo kuzuma=bramir, roncar, rugir Zuna=descarna, arranca com os dentes ou com as unhas Imperativo do verbo kuzuna Zutuna=rompe, rasga, dilacera imper do verbo kuzutuna Zuua=umedeca imper do verbo kuzuua Zuuila=fica umedecido imper do verbo kuzuuila Zuuisa=torna umido imper do verbo kzuuisa Zuza=assa- imper do verbo kuzuzaE B O DE CAMINHO (PARA LIMPEZA E PREPARACAO DO IYAWO) Fazer em estrada. 1 CAMINHO DE EBO - PAMBUNJILA 1 m morim preto 1 m morim vermelho 2 m morim branco (1m para cobrir a pessoa) 1 alguidar grande, numero 8 11 velas brancas 1 pemba branca 1 caxixi (ou maraca pequena) 1 pade pequeno de dende 1 pade pequeno de oti 1 pade pequeno de mel (se for o caso) 1 pade pequeno de agua 7 ovos de cor 1 copinho de feijao preto 1 copinho de feijao roxo 1 copinho de feijao fradinho 1 copinho de amendoim cru 1 copinho de milho de galinha 1 copinho de arroz branco 1 copinho de semente de girassol (as sementes sao levemente torradas) Um pouco de sal grosso 1 casal de frangos brancos 1 faca virgem com cabo de madeira 1 doce escuro (bananada, mariola) 7 acarajes 7 acacas brancos 7 acacas amarelos (milho de canjica vermelho) Os dois enrolados em mamona roxa. Doburu de dende Canjica branca cozida 7 buchas de polvora com algodao, sal e acucar. 7 gotas de azougue (mercurio metalico) 1 vassourinha de piacava (ou vassourinha de relogio amarrada) 7 folhas grandes de mamona roxa (+- 2 palmos) 7 fios compridos de palha da costa Modo de Fazer: Quem ajuda a passar este ebo tem que estar amarrado). Forrar o chao com os morins preto, branco, vermelho, no sentido vertical ao cliente, da direita para a esquerda, colocando o alguidar nas ponta do morim branco. Colocar a pessoa de frente para o alguidar, com os pes no morim branco. Acender as 4 velas, em torno da pessoa, no sentido horario. 2 3 1 4 Colocar as 7 folhas de mamona roxa a frente dos morins, da direita para a esquerda do cliente. Cruzar com a pemba o rosto e bracos de todos (pai de santo, etc.) para transfigurar as pessoas (ou coloca desodorante Barla) depois tira, para nao ser reconhecido. Cobrir o ori da pessoa com morim. Passar os pades na ordem dada. Ir colocando no alguidar e um pouco em cada folha de mamona, fazendo tudo no sentido horario sempre. Passar os ovos no sentido horario, e quebrar dentro do alguidar, NO SENTIDO ANTI-HORARIO. Passar os ingredientes torrados e colocar dentro do alguidar. Passar todo o resto, exceto o caxixi e os frangos, e ir
colocando dentro do alguidar. Reservar apenas as buchas de polvora, a faca, a vassourinha e a palha da costa. Pegar o casal de frangos. Comecar pelo sexo do primeiro santo da pessoa. Passar o bicho em todo o corpo, da cabeca aos pes. Cortar no alguidar, com a faquinha virgem. Cortar o pescoco, pingar eje nas folhas. Esperar o bicho morrer no alto. Dividir nas 7 folhas do seguinte modo: 1a cabeca 2a coxa, contra-coxa, pe esquerdo 3a asa esquerda inteira 4a coxa, contra-coxa e pe direito 5a asa direita inteira partir o frango ao meio, na horizontal. 6a parte traseira do frango 7a parte dianteira do frango Sacrifica-se o outro bicho, usando o mesmo processo, e coloca-se:7a cabeca 6a coxa, contra-coxa, pe esquerdo 5a asa esquerda inteira 4a coxa, contra-coxa e pe direito 3a asa direita inteira partir o frango ao meio, na horizontal. 2a parte traseira do frango 1a parte dianteira do frango Passar as gotas de azougue na pessoa, do pescoco para baixo. Pegar o caxixi (ou maraca) e bater do lado da pessoa, ate bater 7 vezes no chao e jogar no alguidar, de cabo para cima. A vassoura tambem colocar no alguidar de cabo para cima. A roupa velha devera ser virada do avesso e colocada no alguidar. Com a palha da costa amarrar cada folha, formando uma trouxinha. Embrulhar o alguidar com o morim que esta no chao. Um oga confirmado ira correr 7 encruzilhadas (de preferencia de terra) deixando uma trouxinha e uma vela acesa em cada uma. (As encruzilhadas sempre para a direita). Na ultima deixar o restante do ebo. Enquanto o ebo estiver sendo entregue na rua, a pessoa que passou o ebo devera tomar banho da cabeca aos pes com sabao da costa e com jawa = agbo, em seguida colocar roupas claras e descansar. 2 CAMINHO DE EBO - EBO DE MACAIA (MATA) (PODE SER DIRECIONADO PARA CAMINHO DE CABOCLO) Material: 1m de morim branco 4 velas brancas 1 pade pequeno de dende 1 pade pequeno de mel (para filhos de Oxossi, acucar, melado ou Karo) 1 pade pequeno de agua 1 pade pequeno de agua de flor de laranja (pode ferver a flor, ou cidreira, ou capim limao, ou agua de melissa) 7 ovos brancos 1 pedacinho de fumo de rolo desfiado doburu de dende 7 acacas amarelos (canjica vermelha - cozinha a canjica e moi) 7 acacas brancos (na Bahia se faz acaca com maizena) Enrolar os acacas em folha nova de bananeira (queimar antes) milho de galinha cozido canjica cozida 1 pombo de cor clara 1 retros vermelho 1 retros branco 4 buchas de polvora simples, sem acucar nem sal. Modo de fazer: Ao chegar na entrada da mata, no lado esquerdo de quem entra, arriar os pades. Sobre os pades colocar 21 moedas correntes. Acender uma vela e oferecer aos guardioes da entrada da mata. Em seguida, ao pe de uma arvore frondosa, acender uma vela pequena. Colocar as moedas (2, 14 ou 15) e oferecer a Katende. Pode levar uma comida para Ossain. Escolher uma clareira
dentro da mata, acender 4 velas em cruz, cobrir a pessoa com morim branco (ou colocar uma folha de mamona branca na cabeca). Passa-se o ebo da cabeca aos pes na frente e nas costas. Por ultimo passar o pombo. Pegar so pelos pes. Rezar (toda vez que falar "Tata" roda o pombo na cabeca). Pedir para a pessoa cuspir 3 vezes no bico do pombo. Soltar o pombo para o interior da mata. Dar uma volta com a linha desfiada, junta, ao redor da cintura (o chakra umbilical e que desembaraca tudo. Desenrolar as linhas na frente, aos pes da pessoa. Ir pedindo caminhos abertos, paz, progresso, etc. Em seguida queimar as 4 buchas em forma de cruz. A primeira na frente, e gira em sentido horario. Ao retornar todos passam por banhos de sabao da costa, jawa e agua de canjica. (todos os que vao ajudar no ebo devem usar sempre contra-egun ). Colocar roupas claras e descansar. 3 CAMINHO DE EBO - NGIJI (RIO) Serve para abrir caminhos de pessoa de Oxun, Logun, Oya, Oxossi Material: 1m morim branco 1 broa de milho (substituir por fruta pao) 6 acacas brancos 6 acacas amarelos (todos enrolados em folha de bananeira) 6 ekuru 6 bolas de inhame cozido 6 bolas de farinha de mesa crua 6 ovos brancos 1 pade de dende (todos em peq. quantid. - 1 copinho) 1 pade de mel 1 pade de vinho branco (ou vinho de palma) 1 pade de agua 6 palmas brancs 1 pouco de doburu em areia de rio canjica branca cozida 5 patinhos novos, claros 1 pombo pintado claro Modo de fazer: Colocar a pessoa de frente para a correnteza (zelador fica de costas). Cobrir a cabeca da pessoa com o morim (preferivel folha de mamona). Passar os pades da cabeca aos pes na ordem dada. A seguir as bolas de farinha, depois os ovos, jogados por cima da pessoa.Passar os ekurus, as bolas de inhame, o doburu, os acacas amarelos e brancos, a canjica, partir a broa em 6 pedacos passar e jogar nas aguas. Pegar os patinhos pelos pes, com as asas livres, passar na aura da pessoa e soltar nas aguas. Passar as palmas. Pegar o pano ou mamona que esta na cabeca da pessoa e cortar em 5 tiras, soltando nas aguas. Tirar a pessoa para a margem do rio, de costas para o rio. Passar o pombo no corpo, da cabeca aos pes. Se a pessoa estiver virada entregar o pombo na mao da divindade, que ira solta-lo. Se nao, a pessoa cospe no bico do pombo e ele sera solto. 4 CAMINHO DE EBO - NBIGIJI (CACHOEIRA) Material: 1 pade de mel (ou acucar para filhos de Oxossi) 1 pade de vinho branco 1 pade de agua 7 ovos brancos 7 bolas de farnha de mesa 7 bolas de arroz branco 7 bolas de miolo de pao 7 acarajes leves (feitos com azeite doce) 1/2 kg feijao fradinho cozido 7 acacas amarelos 7 acacas brancos (todos os acacas enrolados em folha de bananeira) doburu feito no
azeite doce canjica branca cozida 7 doces claros (suspiro, cocada, etc.) 1m morim branco 1 lencol branco 1 toalha de banho branca virgem 1 roupa branca limpa 4 velas brancas 7 palmas amarelas Modo de fazer: Colocar a pessoa de frente para a cachoeira se [possivel sobre uma pedra. Acender em volta as 4 velas brancas, no sentido horario. Cobrir a pessoa com morim. A seguir passar os pades da cabeca aos pes, os ovos e o resto do ebo. Por ultimo oferecer as flores as agua, uma a uma, sempre pedindo coisas boas para a pessoa (cada flor um pedido). Limpar a pessoa com o morim e rasga-lo ao meio, jogando-o as aguas. Logo em seguida levar a pessoa para o banho de cachoeira, na queda d'agua mesmo, onde serao louvadas as forcas do santo da pessoa. Enrolar no lencol para trocar de roupa. Tem que haver criterio. Se for mae de santo passando ebo num homem, levar alguem para passar, e vice-versa. A roupa que passou pelo ebo sera rasgada e jogada nas aguas. Enxugar-se na toalha virgem e vestir roupas limpas. Ao retornar ao barracao passar por banhos de osedudu e jawa (agbo).5 CAMINHO DE EBO - KALUNGA - MAR (serve tambem para pessoa de Yemoja ou que tem enredo de Osa) Material: 1m morim branco 9 acacas brancos 9 acacas amarelos (todos os acacas enrolados em folha de bananeira) 1 manjar com leite de coco e acucar 9 bananas prata 9 peras 9 macas verdes (ou outras frutas, menos jaca e carambola) 9 goiabas (branca ou rosa) 1 mamao pequeno 9 moedas correntes pipoca leve (sem dende - com areia, pura ou azeite doce) 9 palmas brancas canjica branca cozida 1 faca virgem 9 velas brancas Modo de fazer: Colocar a pessoa de frente para o mar (mar calmo) bem proximo a agua. Acender as 9 velas por tras da pessoa. Cobrir a cabeca da pessoa com morim ou mamona. Passar da cabeca aos pes os acacas (passa, desenrola, despacha); o doburu; dividir o manjar em 9 e passar (sujando mesmo); passar as moedas 1 por 1 despachando e fazendo um pedido bom para a pessoa (9 pedidos ou 9 vezes um pedido); com a faca cortar as frutas em pedacos e passar na pessoa; a faca nao se joga fora. E lavada de acordo com o caso (ver); passar a canjica; passar as 9 palmas e jogar no mar, oferecendo a Kaiala. Limpar a pessoa toda, por cima do ori opede coisas boas. Rasgar o morim (ou mamona) em 9 com o auxilio da faca. Jogar no mar, pedindo sempre. Tirar a pessoa: 1 passo com o pe direito e girando 9 vezes no sentido horario. A pessoa que passou pelo ebo deve evitar ir ao mar por 9 meses. 6 CAMINHO DE EBO - KUEFA - IKU - MORTE Material: 1m morim preto 1m morim vermelho 2m morim branco 1 alguidar grande (10) 11 velas brancas 7 buchas de polvora 7 bonequinhos de pano preto ( sexo dos bonecos = sexo da pessoa) 7 facas pequenas,