novos. As principais manifestacoes ocorrem no Dia da Independencia, pois seu eixo fundamental gira em torno da soberania nacional. O objetivo e transformar uma participacao passiva, nas comemoracoes dessa data, em uma cidadania consciente e ativa por parte da populacao.O Grito dos Excluidos, como indica a propria expressao, constitui-se numa mobilizacao com tres sentidos: Denunciar o modelo politico e economico que, ao mesmo tempo, concentra riqueza e renda e condena milhoes de pessoas a exclusao social; Tornar publico, nas ruas e pracas, o rosto desfigurado dos grupos excluidos, vitimas do desemprego, da ignorancia, da miseria e da fome; Propor caminhos alternativos ao modelo economico neoliberal, de forma a desenvolver uma politica de inclusao social, com a participacao ampla de todos os cidadaos.O Grito se define como um conjunto de manifestacoes realizadas no Dia da Patria, 7 de setembro, tentando chamar a atencao da sociedade para as condicoes de crescente exclusao social na sociedade brasileira. Nao e um movimento nem uma campanha, mas um espaco de participacao livre e popular, em que os proprios excluidos, junto com os movimentos e entidades que os defendem, trazem a luz o protesto oculto nos esconderijos da sociedade e, ao mesmo tempo, o anseio por mudancas. As atividades sao as mais variadas: atos publicos, romarias, celebracoes especiais, seminarios e cursos de reflexao, blocos na rua, caminhadas, teatro, musica, danca, feiras de economia solidaria, acampamentos e se estendem por todo o territorio nacional. Contudo o Grito dos Excluidos nao se limita nas acoes do dia 07 de setembro. De ponta a ponta do pais, podemos subdividir as atividades em um antes, um durante e um depois. Um antes, se nos atemos as reunioes da coordenacao nacional, ao encontro dos articuladores, a preparacao do material, a divulgacao e organizacao e a uma serie de eventos que se destinam a preparacao dos agentes e liderancas; um durante quando as ruas e pracas das principais cidades do Brasil, com destaque para o Santuario de Aparecida, em Sao Paulo, onde o Grito e Romaria dos Trabalhadores fazem uma grande parceria. Essas manifestacoes se enchem de manifestantes, de gritos e de utopia; um depois, no sentido de avaliar e garantir a continuidade das acoes, numa especie de fio condutor que une num unico processo os Gritos realizados nesses rincoes afora deste grande Brasil.O Grito nasceu de duas fontes distintas, mas, complementares. De um lado, teve origem no Setor Pastoral Social da CNBB (Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil), como uma forma de dar continuidade a reflexao da Campanha da Fraternidade de 1995, cujo lema Eras tu, Senhor abordava o tema Fraternidade e Excluidos. De outro lado, brotou da necessidade de concretizar os debates da 2a Semana Social Brasileira, realizada nos anos de 1993 e 1994, com o tema Brasil, alternativas e protagonistas. Ou seja, o Grito e promovido pela Pastoral Social da Igreja Catolica, mas, desde o inicio, conta com numerosos parceiros ligados as demais Igrejas do CONIC (Conselho Nacional de Igrejas Cristas), aos movimentos sociais, entidades e organizacoes. Nos dois casos, podemos afirmar que a iniciativa nao e propriamente criada, mas descoberta,