thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Falhas todo mundo comete. Mas se voce souber como evita-las chegara ao SIM do cliente. Leia este artigo e voce acertara mais.1. NAO TER UMA APARENCIA DE BEM-SUCEDIDO:Imagine a cena. Um vendedor se aproxima de voce dizendo que tem uma ideia para faze-lo ficar rico. Voce olha e ve que o vendedor esta maltrapilho. Acreditara nele? Ou alguem que pese mais de 200 quilos e anda com uma inscricao pregada na camisa onde se le: - Saiba como perder peso, converse comigo. Voce acreditara nele? O vendedor excelente tem coerencia. Voce, como colportor vende saude, vende melhoria de vida, vende uma mensagem de exito. E qual e sua aparencia? Aparencia otima nao quer dizer roupas caras. E voce se apresentar com uma imagem de profissional bem-arrumado. Isso vende. Mesmo porque voce nao tera uma segunda chance de provocar uma primeira impressao.2. QUERER VENDER O LIVRO, ANTES DE PRIMEIRO VENDER A SI MESMO.E claro. As pessoas antes de comprar o livro, compram o colportor. Entenda uma coisa. Em vendas, as pessoas olham para voce e sentem logo de cara se voce e ou nao e confiavel, se vale ou nao a pena ouvi-lo. Portanto, venda voce. Como se faz isso? Seja agradavel, amavel, cortes, fale sobre o cliente primeiro, sorria com os olhos, fale claro, nao apresente nervosismo. A melhor maneira de voce fazer as pessoas gostarem de voce, e gostar delas primeiro.3. TENTAR IMPOR SEUS ARGUMENTOS PARA O CLIENTE:Argumentos nao se impoem, se enderecam. Primeiro voce faz o quebra-gelo. Depois, voce comeca sua fala com uma bateria de perguntas simples. Agora, sim, voce tem um alvo. E assim que se vende. Fora disso, e impor argumentos. Ou fazer apenas vendas ocasionais.4. NAO CONFIAR EM SI MESMO:Ora, se voce nao consegue estar convencido como vai convencer? Se nao confia em voce como vai fazer as pessoas confiarem? Ha um pensamento que diz: - Se voce nao e uma pessoa feliz, imagine o que anda fazendo com os outros. Uma dica: a auto-confianca cresce a medida que confiamos em Deus.5. OLHAR A REJEICAO COMO COISA PESSOAL:Em mais de 95% das vezes quando o cliente faz uma rejeicao ele esta colocando dificuldades no ato de comprar. Mas e apenas isso. Nao e a sua pessoa quem esta sendo rejeitada, e a sua oferta. Como diminuir as rejeicoes? E simples: Melhore voce e melhore sua oferta.6. MCPT:MCPT quer dizer MUITA CONVERSA E POUCO TRABALHO. Vender e conversar certo e trabalhar muito e nao conversar muito e trabalhar pouco. Ao inves de ficar contando sobre as vendas que ira fazer, - saia a visitar. O sucesso esta sempre ao lado dos que trabalham e nao dos que conversam muito.7. ACHAR QUE VENDER E APENAS DECORAR A OFERTA, SEM PRECISAR LER O LIVRO:O vendedor e, acima de tudo, um especialista no que vende. Voce gostaria de ser paciente de um medico que fez um curso mediocre e que tambem e dono de um acougue na cidade? Nao, voce se sente seguro diante de especialistas. Entregaria uma causa a um advogado que so perdeu questoes ate agora? Nao, voce
quer procurar o melhor profissional das leis.O mesmo acontece com os clientes. Eles sabem se voce sabe ou nao. Eles entendem quando voce esta apenas vendendo e nao orientando, instruindo, gerando solucoes. Quando voce vende uma coisa que nao conhece, voce acaba se traindo. Voce pode nao perceber, mas os clientes percebem. Nada contra voce decorar sua oferta, mas fazer isso sem ler o livro (de preferencia mais de uma vez) e embarcar no Titanic das Vendas.8. ESCUTAR A VOCE MESMO E NAO AO CLIENTE:Esta falha chama-se mata colportor. Ela acontece quando voce esta convencido de que vender e ouvir. Ate ai tudo bem. Acontece que ao inves de ouvir o cliente, voce ouve apenas a voce mesmo. Voce entende as opinioes do cliente como interrupcoes de sua fala. Voce ouve, nao pensando no cliente, mas no que voce vai falar assim que ele calar a boca. Ao agir assim, voce nao esta concentrado em solucoes e, sim, em apenas tirar o pedido. Ao inves disso, crie um ambiente de confianca. Todos ganham. Voce lucra. E o Evangelho cresce.9. ACHAR QUE REGRAS FORAM FEITAS PARA OS OUTROS:Ha vendedores que, por natureza, detestam regras. Vivem como independentes acima das convencoes e normas feitas para os mortais comuns. Acham que os livros devem ser vendidos fiados (sem saber o que a irma White fala sobre isso), pensam que podem pagar em muitas vezes etc. Se voce acredita que pode respirar fora das regras, reconsidere sua posicao. Os anjos tem regras. O Universo tem regras (construidas no Amor de Deus), os paises, as sociedades tem regras. O proprio Deus tem regras. Uma delas: Ele respeita a individualidade de Seus filhos. Outra regra de Deus: Ele nao impoe a Salvacao para ninguem. Se ate o proprio Deus segue Suas regras, por que, entao, voce vai detesta-las? Aprenda a conviver com elas. De sugestoes, e claro, mas nao va contra o cimento das regras. E a melhor forma de desanimar e desistir.
NOME Nunca converse com um cliente sem citar o nome dele varias vezes, pois o nome e o som mais doce para uma pessoa. Parece obvio mas ha colportores que ficam um tempao com um cliente e so perguntam o nome dele na hora de preencher o pedido. Quer vender mais? Pronuncie o nome do cliente com um tom de veludo vocal e sorrindo com os olhos. Voce nao vende para uma coisa e, sim, para uma mente com um rosto. COMO Como o Sr. ve tantas doencas surgindo ? Como se livrar desses remedios proibidos que ainda estao nas farmacias ?Como o Sr. ve a situacao do mundo hoje ? Existe esperanca para o mundo?MOSTRAR Nunca use a palavra provar mas, mostrar . A palavra provar arma o subconsciente em defesa. Provar cria resistencia. DIMINUIR/ELIMINAR/EVITAR Levante o problema do cliente e diga a seguir: - Para evitar isso e que eu estou aqui. Afinal, voce e um detetive de necessidades e um apresentador de alternativas de solucoes. COMPROVADO Ela tem que estar presente em todo argumento convincente: - ...Esse e um manual de resultados comprovados...Os efeitos do que estou lhe dizendo podem ser comprovados pelo fulano de tal !...Os noticiarios e jornais comprovam aquilo que estou dizendo, as estatisticas e esses testemunhais comprovam o que lhe afirmei... INVESTIMENTO Nunca use a expressao custa tanto..., e sim ; o investimento e de tanto ! As pessoas gostam de investir e nao gastar.ESTA CERTO Nunca discorde do cliente . Se disser esta caro , diga esta certo ! Mas, se o senhor somar o valor das informacoes, o melhor conhecimento sobre doencas , a tranquilidade em ter orientacoes seguras; o senhor vai perceber que o preco ESTA CERTO... ADQUIRIR Nunca use a palavra comprar . As pessoas nao querem comprar, fazer debitos . As pessoas querem ser donas. Adquirir da uma ideia de propriedade.VANTAGENS Se o cliente disser : Seu livro esta mais caro que os outros. que responder ? Simplesmente responda o seguinte : gostaria de mostrar algumas vantagens do meu trabalho. AJUDA Procure nao falar : o livro ensina o Sr. ou a Sra.. a tratar as varias doencas existentes. Diga o seguinte : o manual ajuda a nao gastar por causa das doencas.RETORNO retorno que o senhor tera deste investimento vira em suas maos em pouco tempo...Esse meu trabalho retorna para o senhor em forma de alegria, economia e lucratividade imediata, pois saude e o que interessa, nao e mesmo ? ECONOMIA Experimente argumentar com um cliente que acabou de afirmar que seus produtos sao caros: - Senhor Souza, pense na economia que fara com a nao ida aos medicos, na economia com os gastos com remedios...CONFIANCA Vender e agregar valor de confianca: confianca em voce, em sua instituicao e, depois, em seus produtos. Por isso, diga: - Nos temos um livro de clientes satisfeitos e eles adquirem nossos manuais por causa da confianca que...A confianca que os clientes tem em nossos manuais nasceu por causa de tres fatos interessantes...FACIL Demonstre o que voce vende e comente: - ...facil manuseio...facil
manutencao...facil utilizacao no dia a dia...facil de operar...facil retorno do investimento...facil revenda... NOVO Tudo que e novo tende a chamar a atencao, suscitar curiosidade. Entao, abuse da palavra: - Este e um novo manual para se conseguir esse resultado...E um novo conceito para transformar novidades em solucoes...E uma nova maneira para acabarmos com esse problema. IMAGINE Se imaginacao vale mais que conhecimento, segundo Einstein e estamos vivendo na Decada da Imaginacao, entao, use a palavra imagine para vender: - Senhor Cardoso, imagine os resultados que conseguira com este meu manual, imagine a ausencia deste problema em sua vida, imagine que a mercadoria nao custa nada, pois se paga por si so, imagine os elogios que recebera por ter uma melhor saude. USAR NUMERAIS Os numeros prendem a atencao e o raciocinio das pessoas. Exemplos de colocacoes : 4 vantagens, 200 paginas, 110 tipos de doencas, 21 capitulos.VALOR Qual o preco ? Responda : Esse manual paga-se por si mesmo. Somando o que se gasta com farmacias, medicos, em apenas dois meses ja cobre o valor do manual, ou : a falta dessas informacoes custa muito caro para as pessoas . Esta caro ! Eu nao o recrimino por pensar assim, porem ouve um fato que me fez mudar de ideia....de um exemplo...MAIS Se o senhor somar as receitas... + os tratamentos, + uma melhor saude, + economia, + tranquilidade, + o fato de que um so serve para toda a familia, + facilidade em adquirir O senhor vai sentir que o preco esta certo !
bem-querente, Ele fala osastra somente para nos ensinar. Masbaseado em nosso proprio merito, inteligencia ou conhecimento mundano, naopodemos compreender o sastra. E uma questao de tattva-vicara.Existem dois tipos de consideracoes, dois tipos de compreensao do sastra:apara-vicara e tattva-vicara, consideracao aparente econsideracao absoluta. Nossa filosofia vaisnava esta baseadasomente na consideracao absoluta, tattva-vicara. Apara-vicara econdenado. Assim, um guru, um tattva-acarya enecessario.tad viddhi pranipatena pariprasnenasevaya upadeksyanti te jnanamjnaninas tattva-darsinahNo Bhagavad-gita e dito que devemos aceitarum tattva-acarya,um tattva-darsinah, aquela pessoa queviu a verdade e conhece a verdade. Tal tattva-acarya pode nosda tattva-jnana. De outra forma nao ha como obtermos esteconhecimento. Embora osastra esteja la, somente por le-lo nao epossivel entende-lo. Krsna ensina atraves do sastra, do guru edo sadhu. A pessoa deve ser submissa e se aproximar de um vaisnava:tad-vijnanartham sa gurum evabhigacchet samit-panih srotiyam brahma-nisthamPara aprender a cienciatranscendental, a pessoa deve se aproximar de um mestre espiritual fidedigno,numa linha de sucessao discipular, e que esteja fixo na verdade absoluta.Se voce for muito serio e estiver ansioso por conhecer este tattva-jnana,voce deve se aproximar de uma pessoa apropriada. Tal pessoa e um tattva-acarya.Ele conhece tattva. Ele recebeu estetattva-jnana deseu acarya escutando com submissao. Ele vem numa linha desucessao guru-discipulo autorizada. Voce deve se aproximar de talpessoa. Entao, pranipatena pariprasnena sevaya, renda-secompletamente aos pes de lotus dele. Sirva-o, satisfaca-o e humildemente lhefaca perguntas sobre tattva. Entao, pela misericordia deste guru,acarya, ele ira colocar todo o conhecimento dentro de voce. Este e ocomeco da pureza da consciencia na busca do desejo do Senhor.Quando voce esta muito avido Como posso conhecer estetattva-jnana? entao voce deve se associar com um sadhu adau sraddha tatahsadhu-sangah. Voce deve ouvir com submissao o que o sadhu tema dizer. Colocando fe firme nas palavras do sadhu, voce deve serender. A nao ser que voce se renda, voce nao pode colocar fe completa naspalavras do sadhu.Nao! Mesmo que voce va ate ele, se sente e ouca,ainda assim voce nao pode conseguir a sua misericordia. Voce nao tem fe naspalavras dele porque voce nao se rendeu.Por ouvir de um sadhu apropriado voce pode entender qual a suaverdadeira identificacao: Oh, ami krsna-dasa, sou um servo deKrsna. Aqui e dito que a auto-identificacao como um servo do Senhor e o comecoda pureza da consciencia.[Trecho traduzido do livro Pariprasna The process of Inquiry de Sri SrimadGour Govinda Swami Maharaja.]Fonte: http://brasilgaudiyamath.blogspot.com.br/2012/05/o-processo-de-inquirir.html
podem ver. O Senhor Rama tambem desenvolveu determinada avidez. Vibhishana e Sugriva sao amigos do Senhor Rama, o que significa que sakhya-rasa esta presente no avatara Rama. Existem dois tipos de sakhya-rasa: sambhrama e visrambha.Sambhrama-sakhya e a amizade com respeito e reverencia, ao passo que visrambha-sakhya e amizade como iguais, sem respeito e reverencia. Entao, o sakhya-rasa no advento de Rama esambhrama-sakhya, amizade com respeito e reverencia nao ha questao de visrambha-sakhya, ou amizade em igualdade. No avatara Rama, Seus amigos, Sugriva e Vibhishana, nao podiam subir nos ombros do Senhor Rama ou tomar da boca do Senhor Rama a Sua comida. Eles temem ate mesmo que suas pernas toquem no corpo do Senhor Rama. Eles temem porque seria ofensivo. Isso esambhrama-sakhya-rasa, amizade com respeito e reverencia.Nos passatempos como o rei Ramachandra, o Senhor Supremo experimenta de amizades, mas nao com a intimidade que experimenta em Seus passatempos como Krishna.Todavia, visrambha-sakhya e aquela afeicao em que os amigos se consideram iguais ao Senhor nessa afeicao, nao ha questao de respeito e reverencia. Se sua perna toca seu proprio corpo, ha alguma agitacao? Nao ha absolutamente nenhuma agitacao, pois e sua propria perna tocando seu proprio corpo, e nao a perna de outrem. Uma pessoa diferente e muito cautelosa. Se ela percebe que esta proxima, ela tem o cuidado de se afastar.Na lila de Krishna, voces verao esse visrambha-sakhya. Os vaqueirinhos sobem nos ombros de Krishna e tomam a comida da boca de Krishna, e Krishna toma a comida da boca dos vaqueirinhos, como se estivessem no mesmo nivel. As pernas dos vaqueirinhos tocam o corpo de Krishna e nao ha qualquer agitacao em Krishna, pois e como se a perna dEle mesmo O estivesse tocando. Isso se deve ao fato de que os priya-narma-sakhas, os vaqueirinhos amigos de Krishna, sao muito queridos, motivo pelo qual seu relacionamento com Krishna e de igualdade, abhinnam.Krishna brincando com Seus amigos vaqueirinhos.No avatara Rama, os passatempos do Senhor Rama, esse sakhya-rasa nao e desfrutado. Portanto, Rama desenvolveu esta avidez: Como posso gozar disso?. Esse desejo foi satisfeito no avatara Krishna.A Essencia da Docura ConjugalEntao, ha outro rasa, madhurya-rasa, a docura conjugal. No avatara de Rama, o Senhor Rama emaryada-purushottama, o que significa que Ele segue muito estritamente as regras e regulacoes vedicas e jamais as transgride. Eka-patni-dhara, Ele aceita apenas uma esposa nao mais do que isso. Ele segue com muita estriteza. Na lila de Rama, madhurya rasa, a docura conjugal, nao e completamente desfrutada. A essencia do rasa conjugal e desfrutado no nivel mais alto quando ha uniao, milan, e separacao, viraha, entre o amante e a amada.Vemos na lila de Rama que ha uniao e separacao entre Rama e Sita. Ravana raptou Sitadevi e levou-a embora. E ha tambem o evento em que o Senhor Rama, a fim de aprazer e alegrar Seus cidadaos, bane Sita. Esses sao exemplos de separacao na lila de Rama. Contudo, nao ha variedade nesse tipo de separacao. E por nao ser uma separacao natural, mas forcada, nao ha questao de desfrutar a essencia desse amor conjugal.No Ujjvala-nilamani, Rupa
que e Minha beleza?. Krishna e extremamente belo, madhuryaka-nilaya. Kandarpa-koti-kamaniya-visesa-sobham (Brahma-samhita 5.30). Sua beleza em muito excede multidoes de Cupidos. Krishna e belissimo. Vrndavane aprakrta navina madana (Chaitanya-charitamrita, Madhya 8.138). Em Vrindavana, Ele e o Cupido espiritual, o Cupido transcendental, sempre jovem e vicoso. Sempre que voce olhe para Krishna, vera que Sua beleza e sempre renovada Ele jamais envelhece.Krishna indaga: O que e Minha beleza?. Entretanto, como Ele pode entende-la? Voce pode ver sua propria face? Voce pode ver a face de outra pessoa, mas, para ver sua propria face, e necessaria a ajuda de um espelho. Com o espelho, voce pode ver sua propria face, mas e apenas um reflexo. O espelho reflete e voce ve o reflexo. Como Krishna pode ver Sua beleza? Que tipo de espelho e necessario? Sat-prema-hrdaya-darpana o coracao e um espelho, darpana, e sat-prema-hrdaya e o coracao de um premi-bhakta, aquele que desenvolveu completamente o amor puro. Entao, o coracao de semelhante premi-bhakta e um espelho, e, nesse espelho, Krishna ve Sua forma. Todavia, isso nao e um reflexo. Em um espelho, voce pode ver o reflexo, mas, no coracao de um premi-bhakta, no espelho do amor puro, Krishna Se ve.Em sanscrito, um reflexo se chama prati-bimba. Prati e um upasarga, um prefixo. Existem vinte e um upasargas: pra, para, ap, sam, su, abi, api, upa, prati, ati, a etc.Prati-bimba significa reflexo, mas Krishna jamais ve o prati-bimba; Krishna ve o bimba. Em outras palavras, Ele Se ve. Nao prati-bimba, mas bimba. Isso e sat-prema-darpana. O coracao de um premi-bhakta e tal coracao onde Krishna pode Se ver. E o melhor espelho e o coracao de Srimati Radharani.O terceiro desejo de Krishna e saukhyam casya mad-anubhavatah kidrsam veti lobhat. Qual sukha, felicidade, e qual ananda, prazer, Radharani sente desfrutando de Minha beleza? Como posso conhecer isso?.Porque essas tres avidezes permaneceram nao satisfeitas na lila de Krishna, Krishna apareceu no ventre de Shachimata como Sri Chaitanya Mahaprabhu. Esse e o antaranga-karanam, a causa interna, do aparecimento de Mahaprabhu.Portanto, Svarupa Damodara Gosvami utilizou essa palavra lobhat, cujo significado e a partir da avidez. Essa palavra e absolutamente significativa.Muito obrigado.Fonte: http://voltaaosupremo.com/artigos/artigos/a-avidez-do-senhor/
"Eu sou pior que um verme no excremento. Eu sou mais pecaminoso que Jagai e Madhai. Tal pessoa eu sou." Ele que e a joia preciosa dos paramahansas, fala dessa forma. Esse e o humor de um Vaisnava. Ele e tao humilde! Nao existe orgulho, esta e uma natureza demoniaca. Isso e vaisnava - sadhu-vakya. E Mahaprabhu e a Suprema Personalidade de Deus, mas Ele demonstrou pessoalmente. Tao humilde! Em muitos casos, Ele demonstrou quao humilde Ele era. Em Kasi, quando foi para a assembleia dos sannyasis, sentou-se la no final, onde as pessoas costumavam lavar seus pes, vejam so! Ele nao foi para o pandal organizado. Tao humilde! Como um estudante inocente, Ele continuamente ouvia o Vedanta de Sarvabhauma Bhattacarya. De quem o Vedanta vem? Quem o conhece? Sarvabhauma Bhattacarya era tao inflado e tao orgulhoso: "Eu conheco o Vedanta. Eu sou o professor de Vedanta!" Embora ele fosse um grhasta (chefe de familia), ele estava ensinando os sannyasis (renunciados), tao inflado tao orgulhoso! "Voce Sri Krsna Caitanya! Voce recebeu sannyasi tao jovem, vinte e quatro anos!" Na idade de 24 anos ele recebeu sannyasi (voto de renuncia). E muito dificil na era de kali manter esse voto. "O dever de um sannyasi e ouvir o Vedanta e meditar. Voce esta cantando hare krsna e dancando na rua. Como voce podera manter-se como sannyasi? Ouca o Vedanta de mim!" "Sim, sim, eu ouvirei!" Ele era tao humilde! "Sim, eu ouvirei. Voce e um professor de Vedanta e eu sou um tolo ignorante. Sim, eu devo ouvir." Ele esta demonstrando na pratica. Ele e a Suprema Personalidade de Deus. mattah parataram nanyat kincid asti dhananjaya mayi sarvam idam protam sutre mani-gana ivaBhagavad-gita (7.7)Quem se diz superior? Ele diz: "Sim, sim, eu sou um tolo ignorante. Voce e um professor de Vedanta, eu ouvirei." E Ele ouviu continuamente por sete dias, como um estudante muito inocente. Ele estava apenas ouvindo. Existem muitos casos nos quais voce podera ver como Mahaprabhu demonstrava a sua humildade. Essa e a qualidade de um Vaisnava-sadhu. De outra forma, voce nao podera fazer bhajana, caso exista algum orgulho em voce. Trnad api sunicena taror iva sahisnuna amanina mana-dena kirtaniyah sada harihSri Siksastaka (verso3)Trnad api sunicena - Seja tolerante como uma arvore.amanina mana-dena - Nao demande respeito. Ao inves disso, de respeito a todos.krsna adhistana jani- Ksna esta no coracao de todos como Paramatma. Portanto, respeito e dado ao Paramatma e nao ao corpo. Voce deve compreender isso. Que mal ha em dar respeito, dandavat pranama? Esse e o ensinamento de Mahaprabhu. Este e o humor do cantar deste Hare Krsna, nama- bhajana. Srila Kaviraja Gosvami diz: "Faca uma guirlanda deste verso, coloque em volta do seu pescoco e cante hare krsna." De outra forma, nao existira bhajana, voce nao podera fazer. Embora Mahaprabhu seja tao maravilhosamente misericordioso, a mais munificiente encarnacao, que concede livremente Krsna-prema atraves desse cantar, voce nao podera obter isso. Voce possui isso? Nao. kenu, por que? Por que voce esta cometendo esta aparadha (ofensa). Voce e tao inflado, tao orgulhoso. Nos nunca nos sentimos
humildes, nosso humor nao e esse quando nos cantamos. Embora Ele de, nos nao podemos receber. Nos nao podemos obter isso. A boa fortuna e que, de alguma forma, voce possui alguma sukriti, voce veio nesta linhagem, neste caminho. Voce deve compreender e tomar isso seriamente, e orar pela misericordia do Guru. A misericordia do Guru:Gurudev! Krpa bindu diyakoro ei dase trnapekha ati hina sakala sahane bolo diya koro nija mane sprha hina(Saranagati- Srila Bhaktivinoda Thakura) Oh Gurudeva! Por favor, conceda-me sua misericordia! Me de uma gota de misericordia para que eu possa me sentir como um trnapekha ati hina, mais humilde que uma folha de grama caida na rua. E sakala sahane, para que eu possa tolerar tudo. nija mane, para que eu possa nao demandar nada. Na verdade, para que eu preste respeito a todos. Sem a sua misericordia, eu nao poderei desenvolver isso.Esse e o ensinamento de Mahaprabhu. De outra forma, embora Mahaprabhu esteja dando, nos nao poderemos obter. Orgulho e natureza demoniaca. Nao seja orgulhoso, inflado. Seja humilde. Dambha- orgulho e uma natureza demoniaca. Ravana era tao orgulhoso, tao inflado. Ele pensava que o Senhor Rama era um ser humano comum, era um vana-vasi. "He vana-vasi, perambulando na floresta. Um humano comum. Ele sera meu alimento, vou come-lo! Os macacos, os balukas, os ursos, eles sao meus alimentos. Eu nao os temo." Tao orgulhoso e arrogante. Mas ele foi morto por Rama. "Oh Gurudeva! Por favor aceite-me como um atomo de poeira dos seus pes de lotus." Vaisnava-pada-renu - A poeira dos pes de lotus de um Vaisnava e muito poderosa. Porque a poeira e atomica, diminuta, anu, mas tao poderosa! Ela ira subir, subir, subir, subir, subir, subir, penetrando as oito camadas deste universo material. Subindo, subindo, chegando a Vaikunta, Dvaraka, Mathura, Ayodhya, todos os locais. Entao, chegando a Goloka Vrindavana. Essa poeira e tao poderosa! Sobe, ilimitadamente. E alguem que e muito orgulhoso, desce, desce, desce, desce, desce...Trnad api sunicena - O que significa isso? Humildade. Isso nao e fraqueza, voce nao deve pensar assim! Tal potencia esta la. Essa e a qualidade de um Vaisnava.Uttama hana apanake mane adhama - Ele e uttama, como eu recitei. Srila Kaviraja Gosvami fala sobre isso. Ele e paramahansa-cudamani. Ele e a joia preciosa entre os paramahansas. Mas, de forma oposta, ele pensa: Purisera kita haite muni se laghistha - "Eu sou pior que um verme no excremento."Este e o ensinamento de Mahaprabhu:Trnad api sunicena taror iva sahisnuna amanina mana-dena kirtaniyah sada harih(Siksastaka verso 3)Dessa forma voce fara hari-kirtana e obtera a misericordia do Guru, Gauranga, e de todos os Vaisnavas. E o seu cantar sera sem ofensas, puro. Voce obtera krsna-prema nesta vida. De outra forma nao.koti janma kore yadi nama-sankirtana krsna-pade ta na paya prema-dhana"Muitas vidas voce podera cantar Hare Krsna, mas nenhum prema vira". koti-janma - Muitas vidas. Entao, eu estou dizendo que voce e afortunado porque veio nessa linhagem, aceitou um Guru e esta fazendo sadhana. Falhas existem, erros existem, mas corrija a si mesmo. Conserte-se. Receba a palmada de Gurudeva. Esta e a misericordia
de Gurudeva, sua palmada. Guru-karnadhara - ele te pega pela orelha e bate em voce: "Seu patife!" Esta e a misericordia, receba, aceite. Entao voce desenvolvera esse humor.Traducao: Indumati Devi Dasi.Edicao: Ramananda Das