Pensamento Educacional de Platao e Aristoteles e desuas consideracoes sobre a influencia ou nao destes filosofos na Educacao atual. Antes mesmo de existirem escolas, a educacaoja era assunto de pensadores. Um dos primeiros foi o grego Socrates, para quemos jovens deveriam ser ensinados a conhecer o mundo e a si mesmos. Para seu discipuloPlatao, o conhecimento so poderia ser alcancado num plano ideal e nem todosestariam preparados para esse esforco. Aristoteles, discipulo de Platao,inverteu as prioridades e defendeu o estudo das coisas reais como um meio deadquirir sabedoria e virtude. O sistema de ensino que ele preconizou eraacessivel a um numero maior de pessoas. Duas vertentes o quadro de afiliacoes filosoficas que voce encontra anexado a capa destaedicao se baseia no principio de que as duas tendencias a idealista, de Platao,e a realista, de Aristoteles podem ser tracadas em toda a historia da filosofiano Ocidente esse e um criterio possivel, mas nao absoluto. Mesmo quandodominada pelo cristianismo, durante a Idade Media, a educacao experimentou asvertentes idealista e realista, uma seguida da outra. Vimosque em toda epoca tem a sua propria educacao, que busca atentar as reaisnecessidades de cada periodo da historia. Notamos que cada necessidadehistorica, a educacao vai se modificando morosamente em conflito com a educacaodo periodo anterior. Isso ocorre porque novas exigencias vao sendo fixadas nocenario da vida social pelas novas conjunturas em cena. Um estudo da educacao apartir de um contexto historico e importante, pois nele estao juguladas asraizes do presente. Vimos tambem que a educacao de cada povo surge atraves desua historia como uma cultura que prevalece com o decorrer do tempo. Portanto,e importante tambem resgatar a historia da educacao, para que possamos abrangera epoca moderna. Com isso a educacao de cada epoca e constituida a partir deuma serie de fatores, destacando como principais os ideais sociopoliticos e ointeresse do homem pelo conhecimento. Contudo, compete aos homens, operar asmudancas com o objetivo de projetar tanto na educacao quanto na sociedade umalinha progressista ou nao de desenvolvimento. "O Mito"Mitos folcloricosBoitata- Genio protetor dos campos. Aparecesob a forma de enorme serpente de fogo, que mata quem destroi as florestas. Opadre Jose de Anchieta, em 1560, e o primeiro a mencionar o boitata comopersonagem de mito indigena brasileiro. E o nome dado pelos indios ao fenomenodo fogo-fatuo. Boto - Mito amazonico. A noite aparece como um rapazbonito, bem-vestido, boemio e otimo dancarino. Nos bailes, encanta as mocas,leva-as para riachos afluentes do Rio Amazonas e as engravida. Por isso e tidocomo o pai das criancas de paternidade ignorada. Antes do amanhecer, mergulhano rio e se transforma em boto. Chamado tambem de boto tucuxi.Caipora - Segundoa mitologia tupi, e um personagem das florestas que tem o poder de atrapalharos negocios de quem o ve. Quando um projeto sai errado, se diz que seu autorviu o Caipora, ou Caapora. Em algumas regioes, e um indiozinho de pele escura.Em outras, uma indiazinha feroz. E descrito tambem como crianca de uma perna soe cabeca enorme. Cuca - Velha feia que ameaca criancas desobedientes, emespecial as que nao querem dormir a noite. Personagem que apresenta influenciado mito da