ANALISE CRITICA: PARADISE NOWO Filme e uma visao artistica dessa problematica politica: os politicos querem ver como se fosse preto e branco; bom ou mau, e a arte quer ver isso como algo humano, relata o diretor Abu-Assad.[1], e a partir desse relato e possivel definir o filme como a tentativa de mostrar ao publico uma visao diferente dos homens que estao dispostos a morrer por uma causa, que nao a comum (e etnocentrica) que geralmente temos. Atraves de um jogo de dialogos bem colocados e retratando situacoes incomuns para grande parte dos ocidentais, Abu-Assad humaniza os protagonistas e os aproxima do espectador, colocando uma enorme pulga atras da orelha daqueles que os enxergam simplesmente como os viloes da historia.Na perspectiva palestina, Israel e o vilao e, por conseguinte, aquele que deve ser combatido. Nesse combate, armas humanas podem ser utilizadas. A ideia do suicidio nao e vista como uma maldicao, como, por exemplo, em culturas predominantemente cristas. Da-se justamente o contrario: aquele que se explode na luta pela liberdade merece honra, tanto nessa vida quanto na proxima.O filme choca ainda mostrando a disparidade economica e social que e enfrentada pelas personagens durante a projecao: fronteiras rigorosamente controladas, separando duas culturas diferentes de maneira forcada para garantir a seguranca o que, ironicamente, e uma das principais razoes da revolta palestina. Enquanto Nablus (cidade dos protagonistas) e pobre, superpopulosa e carente em diversos aspectos, Tel Aviv mostra-se como uma grande metropole, tao proxima e tao distante. Para passarem-se por habitantes da outra cidade, eles tem que abandonar toda uma vestimenta (que em sua cultura, caracteriza-os como nativos ou comuns) e adotar uma outra, mais sofisticada e com uma aparencia mais limpa.O diretor faz uso de uma determinada personagem para levantar as discussoes do filme: a jovem Suha, que fora educada fora do pais e tem como pai um martir da guerra arabe-israelense, podendo assim opinar sem receber severos castigos ou ser censurada por faze-lo, sendo mostrada como uma questionadora nao so do sistema vigente como da forma usada para combate-lo. Ela tambem serve em certos momentos como contraponto aos proprios usos e costumes daquela regiao, como, por exemplo, o nao uso do veu e a atitude nao submissa diante dos homens. Por ser filha de um martir, acaba lidando tambem com a questao da hierarquia, questionando a razao pela qual os escolhidos de Deus nunca serem os lideres da resistencia. A religiosidade tambem e questionada em certos momentos, como a propria missao que e dada aos personagens principais, visto que o proprio supervisor nao transmite seguranca ao dizer o que acontecera depois do ocorrido, ao ser indagado, ele apenas responde com pouca confianca que dois anjos os levariam.Conforme o filme progride, essas questoes passam a ser abordadas com mais frequencia e de maneira cada vez mais direta, forcando o espectador a pensar sobre elas antes de levantar uma conclusao sobre tudo aquilo que se passa. Estariam errados os barbaros que se explodem por um ideal? Seriam eles vitimas de uma opressao ou opressores? Tantos sao os fatores envolvidos, tanto culturais quanto sociais, nao