radicalizacao de alguns setores que se decidiram pela guerrilha urbana e rural. Outro setor, ligado a imprensa, restringiu-se a edicao de panfletos e tabloides semanais, mensais ou mesmo sem periodicidade.Esses jornais de pequenas tiragens e distribuicao precaria muitas vezes nao conseguiam ultrapassar meia duzia de edicoes. Apesar disso, eles representaram o maior forum de debates sobre os principais aspectos da vida brasileira e um momento de tomada de consciencia da imprensa nacional.Um dos principais inimigos dessas publicacoes e da imprensa comercial foi a censura oficial, que apos o AI-5 se instalou nas redacoes dos jornais. Mas a imprensa alternativa foi particularmente visada pelos atos de censura e repressao: "Repetidamente, censurou-se materias ja publicadas por outros orgaos da imprensa chamada burguesa, como o 'Jornal do Brasil, O Estado de Sao Paulo, Folha de Sao Paulo', tambem vigiados, e como - com a presenca dos censores na redacao... e, obvio, o jornal alternativo nao as pretendia transcrever, pelo menos integralmente, o que atesta a marcacao mais cerrada da dita­dura sobre os tabloides independentes", afirma Joao Antonio, em artigo no jornal Nicolau[2].Com o abrandamento do regime a partir de 1975, surgem varias frentes democraticas e populares de oposicao, que lancam suas proprias publicacoes, como os tabloides Opiniao e Movimento. Este ultimo foi considerado como o projeto politico mais destacado desse tipo de imprensa, com organizacao interna efetivamente alternativa. Essa nova organizacao reunia uma Sociedade de trabalhadores do jornal, um Conselho de redacao e outro de personalidades politicas, alem de representantes de varias correntes de esquerda, empresarios nacionalistas e personalidades democraticas liberais.Foram lancados tambem alguns jornais em defesa dos direitos das minorias, sendo porta-vozes ou nao de movimentos como o feminista, o homossexual, o negro e da causa indigena. O primeiro dentre os jornais feministas foi Brasil-Mulher, formado por uma frente politica; em seguida ti­vemos Nos-Mulheres e Mulherio, jornais que tratavam da situacao da mulher na sociedade brasileira. Para abordar a homossexualidade, surge o jornal Lampiao, lancado em 1978 por jornalistas e artistas do Rio de Janeiro e Sao Paulo, jogando a discussao da questao homossexual para fora do gueto. Ja Porantim, ligado ao Conselho Indiginista Missionario (Cimi), tratava especificamente da questao do indio.Outra publicacao importante surgida nesse periodo foi Cadernos do Terceiro Mundo, especializada em economia, politica, cultura e organizacao social dos paises africanos e latino-americanos. No inicio editado fora do Brasil, so com a anistia de 1979 a equipe de Cadernos do Terceiro Mundo pode retornar ao pais e montar sua sede central, de onde se produzem edicoes em varias linguas e com circulacao internacional.O progressivo relaxamento da censura na segunda metade da decada de 1970 abriu espaco para que a imprensa empresarial enfocasse assuntos antes trata­dos apenas pela imprensa alternativa. Por outro lado, alem dos jornais representando as minorias discriminadas, outros surgiram para ampliar a producao da imprensa alternativa brasileira.Em Belo Horizonte tivemos De Fato, que era um jornal de denuncias. No Rio Grande do Sul foram lancados em 1976 os jornais politicos Posicao e Informacao. Num projeto politico de frente popular que congregava artistas, jornalistas, profissionais e estudantes surgiu em 1977 o