As manifestacoes pelo Brasillevam-nos a algumas reflexoes sobre os habitos democraticos da sociedadebrasileira que, a rigor, sempre esteve acossada pela turbidez de seu sistemapolitico corrupto e corruptivel.Sabidamente, nao e de hoje que osescandalos sobre desvios de dinheiro publico nesta triste combinacaopublico-privado-publico aparece na agenda politica brasileira. Alias, desde aredemocratizacao do Pais em 1988, todos os processos pre-durante-pos-eleitorais sao recheados de escandalos cujos quaispoderiamos, tranquilamente, tracar uma cronologia que envolveu/envolve todos os atores politicos (Direita, Centro e Esquerda), sinceramente,ou seja, ninguem escaparia de punicao se as lentes da Justica funcionassemcomo deveria, com retidao e imparcialidade. Afinal de contas, a corrupcao noBrasil e sistemica e endemica, pois esta arraigada ao longo dos seculos nasdiferentes formas de navegacao social cuja pratica forjou, diria, uma especiegene do jeitinho brasileiro em que poucos, sinceramente, nao praticam. Afinal,a maioria das relacoes sociais no Brasil esta vinculada pela logica de tirarvantagem em tudo, seja o sujeito comerciante, advogado, professor etc.Apesar de tudo isso, nao deixa deser relevante para construcao de uma cultura politica democratica que osdescontentes possam expressar livremente seus descontentamentos, pois umaDemocracia que se queira forte precisa ser submetida, vez por outra, ainquietacao de seus atores por meio de mobilizacoes fora dos espacos tradicionaispara que ela se fortaleca. No entanto, e preciso cuidado para que asmobilizacoes nao desemboquem na negacao da propria Democracia, e as bandeirasmais reacionarias voltem a baila da Agenda Politica brasileira em que o falsomoralismo tenta faz crer que havera uma redencao da sociedade por meio dodiscurso moralizante pregados nas mobilizacoes. Afinal, nossos representantessao uma amostra daquilo que acontece em todas as esferas da piramide social. Diante disso, penso nao haversolucao imediata para os males da politica sem a construcao de um novo EstatutoEtico, ou seja, sem a substituicao do jeitinho por praticas cotidianas dehonestidade, que crie um sentimento Republicano de sociedade, o que exigira umareforma sistemica (pessoal e social) a comecar por nos mesmos. Do contrario, afoto para o facebook de nossa indignacao fica perfeita, mas e apenas um quadrodiscursivo em que nao se coaduna com nossas praticas cotidianas. Somenteisso pode estabelecer um novo habitus ala Bourdieu - democratico que, a longo tempo, elimine a corrupcao nossa decada dia. Existem pessoas que reunemcapacidades extraordinarias para apreensao e compreensao dos fenomenos, sejamestes quais forem os temas abordados. Estas mentes compreendem os fatos com tamanha profundidadeque, mesmo aqueles formados nas respectivas areas nao os detem, a estes sujeitos atribuimos-vos a condicao de portadores de notorio saber.Nao sao parcos os casos deextraordinaria sapiencia. Alias, parte significativa daqueles que classificamoscomo autores classicos, os sao por terem produzido um conhecimento que perpassounao so o seu campo de saber, mas o proprio espaco-tempo. Ate hoje nao soouvimos falar, mas, vez por outra, retornamos as suas obras, como sao os casos,por exemplo, de Platao, Aristoteles e tantos outros pensadores, para compreender fenomenos humanos e naturais.No Brasil, temos inumerosexemplos de intelectuais que efetivamente eram dotados de notorio saber como,por exemplo, Rui Barbosa, Paulo Freire, Raymundo Faoro, Victor Nunes Leal,Milton Santos e tantos outros. Estes profissionais tem em comum, terem formuladase difundido campos de saberes que nao tinham relacao diretas com suasareas de