.NelsonSoares dos Santos[1]Na Cidade de Salvador para participar da reuniao do Movimento Negro daColigacao na entrega da Carta de Salvador a Marina Silva pude conhecer melhornossa candidata a presidente. Olhar calmo, demonstrando certo cansaco pelasatividades do dia, exalava uma bravura serena tipica daquela caracteristicahabermasiana de quem compreende o papel do politico na Esfera publicaburguesa. Na entrevista Coletiva,ouvindo Marina, fiquei a lembrar daspropostas feitas no Congresso Nacional do PPS, Partido Popular Socialista, pelacriacao de uma coordenacao Nacional de Igualdade Racial e da tentativa decriarmos um movimento que plantasse um novo modelo de luta por igualdade racialno pais. Chamamos nossa proposta de Politica Humanista de Igualdade Racial, porque nossa ideia nao criar mais um movimento negro no pais, mas reconhecer que oBrasil e o pais da diversidade e que estamos condenados ao respeito asdiferencas. Nao significa que nao compreendamos a necessidade imperiosa deimplantacao de politicas afirmativas que ajude a emancipar as massas excluidasde negros nos diferentes estados do pais, mas mais que isso, significa queentendemos a luta por igualdade atrelada ao bionimo - oportunidade iguais, Educacao de qualidade. O que nao queremos e mais um movimento queinstigue o odio, o rancor, a ideia reparacionista que olha para o passado emvez de olhar para o futuro.Na nossa Politica Humanista de Igualdade Racial, nao ha lugar apenaspara negros, mas para todas as minorias ou racas oprimidas no seio da sociedade.Trata-se de uma luta por emancipacao de um pais, na qual a educacao dequalidade para todos tem lugar preponderante. E na formacao de uma conscienciapolitica elevada, na formacao humana integral que vemos a verdadeiraemancipacao, e para quais as politicas afirmativas como cotas etc, sao apenasum instrumento passageiro, um meio para se alcancar objetivos maiores, porisso, determinadas politicas devem ser transitorias, sobretudo na vida dosindividuos. Uma politica humanista de Igualdade racial e inspirada nas acoes e lutasde Nelson Mandela e Martim Luther King, tem no aprendizado do amor, nainclusao, seu eixo central, e isso por que sabemos que ninguem nasce odiandoninguem, e se aprenderam a odiar tambem podem aprender a amar. ( Nelson Mandela.). E para isso que defendemos a forca daeducacao cultural, da mistura de culturas, do aprendizado da musica e da arteclassica nas escolas publicas para que se de a oportunidade do pais ter ao seudispor os seus melhores talentos. E por que nao podemos sonhar com um Brasilonde tenhamos campos de futebol tenham negros, brancos e indios na mesmaquantidade e do outro oposto, tambem nas orquestras sinfonicas, na pintura, nasprofissoes nobres como medicina, matematicas tenham negros, indios e brancos namesma proporcao? A luta por igualdade racial e por fim, uma luta por uma humanidade onde oconceito de raca perca importancia e todos os seres sejam tratados como seresque tem vida humana e por isso dotados de talentos que somados podem levar asociedade a um novo salto de evolucao. Evolucao esta que so e possivel por meiode uma educacao de qualidade, igualitaria para todos, com fundamentos no bomuso da liberdade, da tolerancia e da generosidade. E esta a nossa luta. Enquanto houver um soser humano oprimido, discriminado, vitima de preconceito esta luta sera travadatodos dias, todas