A influencia politica no cristianismo.O concilio de Niceia ficou historicamente conhecido por duas causas principais, a primeira foi a organizacao religiosa, esse foi o primeiro concilio ecumenico (do grego oikumene mundial) da historia que tinha o objetivo de abolir uma heresia que havia surgido no meio Cristao, ja a segunda causa foi a organizacao politica, pois pela primeira vez um chefe de estado estava dirigindo uma reuniao eclesiastica.O Estado e a Igreja.No ano do concilio, 325, o Bispo de Roma era Silvestre I [28] (nomeado papa seculos apos), que nao compareceu ao Concilio. A causa de seu nao comparecimento ate hoje e motivo de discussoes, uns falam que o motivo de sua recusa ao convite do Imperador, era que, ele esperava que sua ausencia representasse um protesto contra a convocacao, que pela primeira vez foi expedida por um Imperador, outros dizem que Silvestre ja tinha uma idade muita avancada e estava impossibilitado, portanto de comparecer e Silvestre ja tinha sido informado da condenacao de Ario ocorrida no Sinodo de Alexandria cinco anos antes. Apesar das duvidas sobre a verdadeira recusa do Bispo Silvestre, o que se sabe realmente e que enviou dois representantes Vito e Vicente (presbiteros romanos) ao Concilio de Niceia.A grande questao era que poucos Bispos estavam sequer se importando com a influencia do estado dentro da cristandade, ao contrario estavam muito interessados no que o imperio podia lhe oferecer.Quando Constantino decidiu trazer os cristaos para o seu lado, ele nao fez, porque acreditava na causa crista, mais ele tinha plena consciencia que era a unica forma de salvar o Imperio Romano, pois o imperio apos muitos anos de existencia estava muito enfraquecido e viu na fidelidade crista a possibilidade de ter uma sociedade unida e dominada.Apos a conversao a nova fe, Constantino relutava e nao praticava a doutrina crista, evidenciando, por meio dessas atitudes, que o cristianismo serviria somente como instrumento politico, para suprimir as possiveis divergencias dentro da unidade do governo, todavia, o Imperador luta com todo o vigor para a perpetuacao do credo cristao. Conclui-se nesse caso, que o cristianismo apenas servira a Constantino como um meio, e nao como um fim. Afirmativa que, por extensao, justifica a atitude do Imperador em fazer uso da moral crista no intuito de regenerar a moral romana[29].Portanto, a intencao do estado e a do clero era distinta, porem se completava, pois, o clero buscava notoriedade e o estado buscava um novo aliado. Enfim no Edito de Milao deu-se o primeiro passo e no concilio de Niceia consolidou essa uniao.O resultado dessa uniao.Constantino foi agindo aos pouco, quando a Igreja percebeu, ele ja a dominava plenamente. Primeiro ato de Constantino foi influenciar o Imperador Galerio a assinar o Edito de Tolerancia de 311 como se segue:...usando de nossa habitual clemencia em perdoar a todos (...) outorgando-lhes o direito de existir novamente (...) com a ressalva de que nao ofenda a ordem publica (...) Em contra partida a esta nossa indulgencia, os cristaos obrigar-se-ao a orar a seu Deus por nosso restabelecimento... [30]Nosso restabelecimento aqui e a saude do Imperador Galerio que