e personalidades do gabarito de Reinaldo Azevedo, Agripino Maia, Arnaldo Jabor e outros, os quais apenas recebem a denominacao sutil de liberais da direita.Ainda deste lado do ringue, e para alem do ringue, na torcida ferrenha, em dimensao mais a direita, galopa uma ordem discursiva e ativa, em um processo de ressurgimento, que posiciona novamente no cenario politico nacional a Tradicao, Familia e Propriedade (TFP), percebam que a TFP nao e a Bancada Ruralista que sofreu nas eleicoes proporcionais uma derrota quantitativa, mas manteve seu nucleo duro e devem conquistar aliados rapidamente, estamos falando da TPF, o mais perigoso agrupamento coletivo da historia do Brasil, perto da TFP, os denominados liberais da direita sao criancas em processo de iniciacao fascista.A TFP representa uma posicao mais organica e viva em nosso pais de setores de extrema-direita (sutileza ao dobro), revestida de uma roupagem nacionalista, armamentista e crista, sob as vestes do discurso de Ordem e Progresso, tem sua raiz exponencial na recente historia brasileira, na Marcha da Familia com Deus pela Liberdade de 02 de Abril de 1964, ato politico-religioso de salvacao da sociedade fadada ao comunismo e ao desvirtuamento moral e religioso, naquele momento estava em jogo as reformas de base anunciadas por Joao Goulart em discurso proferido em 13 de marco do mesmo ano, entre elas a Reforma Agraria, o resto da historia todos nos sabemos e outros fingem que nao lembram. Do outro lado do ringue, no lado esquerdo, o PT, seus aliados estrategicos, militantes historicos, projeto de governabilidade, dificuldades em formar uma hegemonia politica, contradicoes partidarias que sempre foram abertas ao publico em geral, por ser sem duvida o partido mais democratico do Brasil - somando-se a isso, figuras que nao gostamos de ver no exercicio do poder, porem, continuam margeando a politica nacional, por fisiologismo e atracao instantanea ao convivio do lado vitorioso nos pleitos eleitorais. De toda sorte, nao podemos esquecer que dentro dessa diversidade no canto esquerdo do ringue, existem os movimentos sociais, de diversas origens nas lutas populares e concepcoes ideologicas, setores de partidos politicos, sindicatos, associacoes, grupos comunitarios e movimentos de base, que nao se furtam ao debate das ideias e das alternativas para construcao de projetos populares. Neste mesmo espaco, existem setores das Igrejas Cristas que compreendem a dimensao historica das transformacoes sociais, buscando o dialogo e a opcao pelos pobres, religioes de matriz africana, grupos de docentes e discentes vinculados a pesquisa/extensao e ensino criticos, alem de grupos/pessoas que nao possuem religiao, partido, posicao visceral com movimentos ou outras articulacoes coletivas, porem, constituem nesse momento eleitoral posicoes diretas e consistentes na argumentacao de sua opcao eleitoral.Temos ainda neste lado do ringue, jornalistas out sidders com atuacao principal na midia virtual, redes feministas, grupos de combate a homofobia, movimentos de luta pela moradia com servicos prestados com/para a classe trabalhadora, sao visiveis grupos e movimentos de apoio e assessoria em defesa da reforma agraria, militantes das concepcoes do modelo de desenvolvimento rural e ambiental alternativos, educadores/as populares, juristas progressistas, defensores/as de direitos humanos e formadores/as de opiniao critica. Varios desses atores sociais estao