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A MISSAO PROFETICA DA IGREJA INTRODUCAO. A evangelizacao do mundo e o imperativo do Novo Testamento o evangelho deve ser anunciado entre todas as nacoes (Mc 13.10; Mt 24.14). A igreja e a instituicao escolhida por Deus para a proclamacao das Boas novas. Entao a igreja tem um papel importante dentro do projeto de Deus em revelar a sua salvacao a humanidade. Cabe a igreja expor as virtudes de Deus, e como Ele a livrou do pecado e salvou tornando-a santa e irrepreensivel (Ef 5.25). A evangelizacao nao e uma imposicao feita a igreja, pois faz parte de sua natureza, e para isso que ela existe e foi designada. A igreja cumpre seu papel precipuo, quando anuncia o Reino de Deus, indo, pregando, fazendo discipulos, ensinando e batizando (Mt 28.19,20; Lc 24.47).Continua........ Add captionSUBSIDIO TEOLOGICOA PORTA.Na antiguidade a porta era o ponto fraco da defesa e tornou-se, portanto, um ponto especial de preocupacao. Possuir a porta era possuir a cidade (Gn 22.17). Uma pratica comum entre os canaanitas era oferecer um sacrificio humano ao colocar uma porta. Parece haver uma referencia a isto em 1 Rs 16.34 quando o filho de Hiel, Segube, morreu na ocasiao em que seu pai reconstruiu Jerico. Josue havia predito que quem reconstruisse a cidade perderia o filho.As folhas das portas eram feitas de madeira revestidas de metal (Sl 107.16). Barras de ferro seguravam a porta no lugar (1 Sm 23.7; Is 45.2). A medida que as tecnicas de guerra se tornavam mais satisfatorias essas portas passaram a nao oferecer protecao suficiente. Um dos primeiros planos para prover tal protecao requeria paredes sobrepostas com duas portas formando um patio entre elas. Outro era construir muros em angulo reto com os muros principais, formando igualmente um patio...As portas eram pesadamente defendidas e providas de torres para servir como postos de vigia. Em 2 Sm 18.24-26, Davi estava sentado entre as duas portas em Maanaim, e a sentinela pode ver um mensageiro que vinha correndo dar as noticias da batalha contra as forcas de Absalao...A construcao elaborada da porta era util nos tempos de paz. Os muros altos ofereciam uma boa sombra para reunioes. A porta era, portanto, um lugar adequado para a realizacao de prelecoes publicas, onde bons ouvintes ficavam sentados em bancos de pedra (Pv 1.21; 2 Cr 32.6; Jr 17.19), descansar junto dela (Et 2.21) e a justica local era ali dispensada (Rt 4.1-21), ou pelo menos deveria ser (Am 5.15). As portas eram sempre fechadas a noite, o que provoca alegria por nao haver noite na Nova Jerusalem as portas estarao sempre abertas (Ap 21.25).Uso e Costumes dos Tempos Biblicos.Ralph Gower. CPAD 1a Edicao 2002. Pags 191-193 INTRODUCAOMuitos cristaos nao apenas falham em dar o lugar adequado aos pedidos espirituais em oracoes, mas tambem fracassam em enfatizar a oracao intercessoria, orando pelas necessidades fisicas e espirituais dos outros. Paulo valoriza as oracoes de outros crentes por sua equipe missionaria, conforme pode ser visto em seu pedido: "Irmao, orai por nos" (1 Ts 5.25; 2 Co 1.11). As escrituras pedem que nos engajemos na oracao intercessoria
(Tg 5.16). Deixar de orar pelos outros e pecado (1 Sm 12.23). A oracao intercessoria e uma das principais maneiras de mostrarmos amor cristao pelas pessoas. (HUNTER, W. Bingham. The God Who Hears. pp. 138-140)I. A ORACAO INTECERSSORIA1. No Antigo Testamento.2. Em o Novo Testamento.3. Nos dias atuais.CONTINUA......
Add caption3. A porta velha estava situada na extremida noroeste da cidade de Jerusalem, sua reconstrucao figura o zelo dos servos de Deus pelos sa doutina advinda da Palavra de Deus. Tu, porem, permanece firme naquilo que aprendeste e de que adquiriste a certeza, bem ciente de quem o aprendeste. Desde a infancia conheces a Sagrada Escritura, que te pode instruir, em ordem a salvacao pela fe em Cristo Jesus. De facto, toda a Escritura e inspirada por Deus e adequada para ensinar, refutar, corrigir e educar na justica, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e esteja preparado para toda a obra boa (2 Tm 3.14-17). Timoteo foi orientado pelo Apostolo Paulo a permanecer naquilo que ele tinha aprendido deste sua infancia. E de vital importancia manter a ortodoxia da Palavra e denunciar um evangelho morno e desprovido da verdadeira santidade, onde seus lideres mesmo sabendo da verdade nao se incomodam em proferir mentiras e atraves disso lucrar em cima de incautos crentes. (Jd 3,4,8,10-19). Nao podemos viver um Evangelho pleno, se este nao estiver baseado na Palavra de Deus (Jd 20-25).4. A porta do vale estava situada na extremidade sudoeste da cidade. Vale na Biblia sempre representou dificuldades, e lutas. O salmista Davi no Salmo 23 nos conduz a meditar no cuidado de Deus pelo seu povo, mesmo em momentos dificeis Ele nos consola e esta presente mesmo nos vales mas pronfundos e sombrios da vida. A porta do vale tambem nos ensina a humildade, na igreja nao ha lugar para as presucoes ou vaidades humanas, a Palavra de Deus nos exorta a sermos humildes e prudentes aguardando a vinda do Senhor, diz o profeta Isaias 40:4: "Todo o vale sera exaltado, e todo o monte e todo o outeiro sera abatido; e o que e torcido se endireitara, e o que e aspero se aplainara", e diz Lucas 14:11: "Porque qualquer que se exalta, sera humilhado; e o que se humilha, sera exaltado".Atecao: Veja a segunda parte abaixoBibliografia:Licoes Biblicas CPAD. 4otrim 2011.Comentario Biblico Moody, Vol 2 Editora IBR.Biblia de Estudo Pentecostal. 1a Edicao 1995 Editora CPAD. Licao 9A ORACAO E A VONTADE DE DEUS.Texto Aureo."Se vos estiverdes em mim e as minhas palavras estiverem em vos, pedireis tudo o que quiseres, e vos sera feito"(Jo 15.17).Verdade Pratica.A Biblia nos garante que a oracaorealizada de acordo com a vontadede Deus sera atendida.Leitura Diaria.Segunda - Tg 4.3A oracao e a motivacao do individuo que ora.Terca - 1 Jo 3.21,22A oracao e a obediencia a Deus.Quarta - 1 Pe 3.7O relacionamento conjugal e a oracao.Quinta - 2 Cr 1.7-12; Tg 1.5-7A oracao sabia e respondida.Sexta - 1 Rs 18.36-38A oracao definida e sincera e respondida.Sabado - Mc 5.22-24,41,42A oracao com espirito quebrantado e respondida.Leitura BiblicaJo 14.13-17; 15.7; 1 Jo 5.14,15INTRODUCAOAtraves da oracao buscamos ser atendidos naquilo que solicitamos. Mas como alcancar o favor de Deus? A resposta para nossas oracoes envolve uniao e harmonia com Cristo, para que o for solicitado nao contrarie a vontade de Deus. A promessa de Jesus em (Jo 15.17) nos impele a melhorar a
nossa situacao, procurando uma comunhao mais intima com o Senhor, a fim de que sua promessa seja real e util para nos(1 Jo 5.14). Quando assim fazemos, sabemos que Deus atentara para os nossos pedidos e seus propositos serao cumpridos em nos (1 Jo 3.22).I - A ORACAO E A VONTADE DE DEUS.Para entendermos como podemos ser atendidos em nossas oracoes, precisamos entender pelo menos tres coisas: (1) O carater de Deus, (2) A vontade de Deus e as Sagradas Escrituras e (3) a vontade de Deus para cada individuo.1. O carater de Deus.Na medida em que conhecemos quem e Deus e nos aprofundamos neste conhecimento, saberemos qual e sua vontade (Os 6.3). Seus atributos pessoais como santidade, fidelidade e justica nos possibilita entender melhor como orarmos e assim sermos atendidos.2. A vontade de Deus e as Sagradas Escrituras.Em Jo 15.7 Cristo mostra a conexao entre a oracao e suas palavras. As palavras de Cristo assim como toda a Biblia revelam a vontade de Deus, somente quando as palavras de Cristo estiverem em nos e que nossas oracoes serao respondidas. Entao poderemos pedir o que desejamos e isto sera feito, porque desejaremos apenas aquilo que Ele deseja. (Jonh Stott. Christ the Liberator, pag 57).As palavras de Cristo e a Palavra de Deus sao intercambiaveis (Jo 14.24; 1 Pe 1.10,11). a Palavra de Deus funciona como filtro espiritual que remove pedidos improprios, metodos censuraveis e motivacoes erradas (Tg 4.3). Quando a Palavra de Deus preencher nossas vidas, nossas oracoes estarao de acordo com a vontade de Deus, assim podemos orar com confianca (Sl 37.4; Jo 15.7).3. A vontade de Deus para cada individuo.Deus tem um plano para cada um de seus filhos e sua vontade soberana deve imperar em todos os sentidos em suas vidas. Para conhecermos e entendermos a vontade de Deus para cada um de nos, e necessario que haja intimidade com Deus. Quando crescemos no conhecimento de Deus, sua vontade ficara mais evidente para nos e entenderemos tudo que Ele deseja. II - ORACOES NAO RESPONDIDAS POR DEUS.As oracoes se revestem de intencoes. Quando oramos nossas intencoes sao avaliadas, Deus esquadrinha nossos pensamento (Jr 17.9,10 com Sl 139.1-4), sabe o quanto somos sinceros ou hipocritas, todos nossos intentos sao levados em consideracao. Oracoes egoistas, hipocritas ou que visam posicao social nunca obterao respostas de Deus (Tg 4.1,2).1. Oracoes egoistas (Tg 4.3).Em sua carta Tiago explica que a motivacao errada impede que a oracao seja respondida. Pedis e nao recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites. Orar de acordo com a vontade de Deus (1 Jo 5.14) significa orarmos por coisas que podem agradar a Deus, em vez de pedir coisas que irao simplesmente nos satisfazer.2. Oracoes por posicao social social (Mt 20. 17-28).Oracoes por posicao social estao intrisecamente ligadas a ambicao pelo poder mundano (Mt 20.25), ao ( gr: - dominar) dominio sobre outras pessoas, exercer papel tirano (A. T. Robertson, Word Pictures in the New Testament, 6 vols [New York: Harpe & Brothers, 1930]). Devemos almejar lugares ou posicoes que cujos interesses alcancem o melhor no
servico ao nosso Deus. Os mais respeitados no reino de Deus sao aqueles que mais servem (Mt 20.26-28).3. Oracoes hipocritas (Mt 6.5,6).Dentro das atividades cristas na pratica do que e justo, Jesus dar-nos o exemplo que tais atividades podem esconder motivos egoistas, a competicao por grandeza e desejo de ser o primeiro e o melhor (1 Co 4.5). A oracao tambem e alvo destes motivos. A hipocrisia (do grego - ator, interprete), e fingir ou mascarar o verdadeiro "eu" com proposito de enganar. Esta e uma revelacao feita por Cristo em (Mt 6.5,6), e devastadora contra todo aquele que ostenta uma religiosidade para ganhar louvores dos homens. Qualquer pessoa que ora em publico, cumpre o seu dever religioso, mas Jesus advertiu contra a orar para ser visto pelos homens (Mt 6.5). O que era para ser motivo de glorificacao a Deus estava na verdade afastando os homens Dele (Mt 15.7-9).Conclusao.Para alcancamos a resposta de Deus em nossas oracoes, e necessario entendermos sua vontade, que nao nos adianta orar se nossas motivacoes nao correspondem as de Deus. Quando nos oramos segundo a vontade de Deus, com certeza obteremos resultados e o nome do Deus sera glorificado. ...................................................................................... Bibliografia.Revista Jovens e adultos 4o trimetre 2010, CPAD.Biblia de Estudo Pentecostal, edicao 1995 , CPAD.Chave Linguistica do Novo Testamento Grego, Fritz Rienenecker, Cleon Rogers, Vida Nova.O Novo Testamento Grego Analitico, Barbara Friberg & Timothy Friberg, Vida Nova.Comentario Historico-Cultural do Novo Testamento, Lawrence O. Richards, CPAD.A Biblia Explicada, S. E. McNair. CPAD.
seio da igreja atraves dos dons era notoria, entretanto a situacao estava fora de controle (1 Co 14.29-32), nao obstante ainda havia a ostentacao, como se os dons fossem para alguns privilegiados. Os dons espirituais subtendem servico prestado a igreja para sua edificacao, embora autentique a natureza espiritual da igreja um dom so e um dom quando a igreja e ajudada a crescer em Cristo. Os dons devem ser buscado e desejado (1 Co 12.31), no entanto nao da ao agraciado algum status ou relevancia na congregacao como era pensado, em Corinto aqueles que possuiam esses dons eram exaltados. Os cristao de Corinto eram ignorantes acerca dos meios, usos e propositos dos dons (1 Co 12.1), a atitude deles colocavam os propositos da igreja em duvida. II) - A IMPORTANCIA DO AMOR. Os dons podem ser exercidos fora de seus verdadeiros propositos, porem o mais excelente dos dons perde totalmente seu valor se nao for usado com o amor. O amor e o grande principio cristao de toda acao, eleva-se acima dos dons espirituais, dos misterios, da elevada dedicacao (1 Co 13.1-3), o amor cristao postula uma atitude que vai alem da media geral, e muito mais que do que querer bem a algum individuo, e amar sem restrincoes, ir alem da mutualidade, e alcancar que ame ate mesmo aos inimigos. Tal amor nao e alcancado ate que sejamos totalmente dependentes do Espirito Santo, entao sera gerado em nos o amor como parte do fruto do Espirito (Gl 5.22,23). Este e o caminho sobremodo excelente que Paulo quer apresentar (1 Co 12.31). O amor e perene, jamais chega ao fim (1 Co 13.8), todos os maiores e melhores dons cessam, sao passageiros, porem o amor jamais acaba.III) - O DOM DA PROFECIA.O apostolo Paulo conduz os cristaos a buscar os dons espirituais, principalmente o dom da profecia devido a sua importancia no crescimento espiritual da igreja (1 Co 14.1), exortando, consolando e edificando (1 Co 14.3). No capitulo 14 de Corintios Paulo contrasta o dom de profecia e o dom de linguas, exemplificando por meio de argumentos de regras logicas, quais os siginificados para existencia de ambos e a preeminencia de cada um quando sao ministrados, isso levando em conta a ordem no momento do culto para um aprendizado eficiente e avanco espiritual (1 Co 14.31). Quando toda comunidade e benificiada, ha maior vantagem do que quando apenas um individuo e beneficiado (1 Co 14. 2,3,12,14), entao o dom da profecia e mais preeminente que o dom de linguas.A importancia do dom da profecia dentro do seu proposito, visa (1 Co 14.3): a) EDIFICAR. (Gr. oikodome; ).Edificar denota o ato de construir, e usado no Novo Testamento no sentido de promocao espiritual, o que profetiza edifica a igreja (1 Co 14.4). A edificacao conduz ao aprimoramento e a formacao de Cristo em cada crente. Qualquer profecia que divide e traz confusao a congrecao nao deve ser aceita como proviniente de Deus (1 Co 14.29,33; 1 Jo 4.1).b) EXORTAR. (Gr. parakaleo; ).A exortacao encoraja no sentido de manter o comportamento adequado em qualquer
situacao (At 11.23; 14.22), nao so isso, mas e de extrema importancia no despertamento do individuo como ser responsavel pela divulgacao do evangelho.c) CONSOLAR. (Gr. paraklesis; ).A consolacao contrasta com tribulacao e sofrimento, este aspecto do proposito da profecia beneficia trazendo esperanca (Rm 15.4) e conforto (1 Ts 2.16), dando alento, expectativa e dirimindo os temores.CONCLUSAO.O exercicio do dom continua sendo necessario para igreja, que possamos continuar buscando os dons, principalmente o de profetizar e que sejamos sempre consolados, exortados e edificados por meio deste maravilhoso dom.
5. A porta do monturo estava situada ao sul da cidade, Era uma saida para o vale de Hinom, tambem chamado Geena, simbolo do tormento eterno (Mt 13.42,50; 25.41; Mc 9.45). Este era o local dos despejos da cidade, todo o lixo de Jerusalem era ali lancado. A porta do monturo tem uma simbologia que ensina a responsabilidade de mantermos nossas vidas limpas das mazelas do mundo, temos a responsabilidade de espurgar tudo que nao e agradavel a Deus em nossas vidas, casas e igrejas. A pureza espiritual e tanto individual quanto coletiva, necessaria para um vida cristao abundante e para alcancarmos a nossa esperanca, a vida eterna (1 Tm 5.22; 1 Jo 3.3).6. A porta da fonte estava situada na extremidade sudeste, perto do tanque de Siloe. Esta porta traz-nos uma excelente figura da pessoa de Deus. Deus falando atraves do profeta Jeremias diz: Porque o Meu povo fez duas maldades: a Mim Me deixaram, o manancial de aguas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que nao retem aguas. Jr 2.13, aqui Deus e enfatico sobre o abandono da presenca Dele e a busca por deuses, as consequencias sao tanto espirituais como materiais,Anda chorando Juda, e as suas portas estao enfraquecidas; andam de luto ate ao chao, e o clamor de Jerusalem vai subindo. E os seus mais ilustres enviam os seus pequenos a buscar agua; vao as cisternas, e nao acham agua; voltam com os seus cantaros vazios; envergonham-se e confundem-se, e cobrem as suas cabecas. Por causa da terra que se fendeu, porque nao ha chuva sobre a terra, os lavradores se envergonham e cobrem as suas cabecas. Porque ate as cervas no campo tem as suas crias, e abandonam seus filhos, porquanto nao ha erva. E os jumentos monteses se poem nos lugares altos, sorvem o vento como os chacais; desfalecem os seus olhos, porquanto nao ha erva. Posto que as nossas maldades testificam contra nos, o Senhor, age por amor do Teu nome; porque as nossas rebeldias se multiplicaram; contra Ti pecamos. (Jr 14.2-7). Nao podemos olvidar da presenca de Deus em nossas vidas, Ele e a fonte de vida, quando esquecemos de Deus e nos afastamos Dele atraimos sobre nossas vidas consequencias terriveis.Atecao: Veja a terceira parte abaixoBibliografia:Dicionario Internacional de Telogia do Novo Testamento- Vol 1- 2a Ed 2004,Lothar coenen e Colin Brown.Licoes Biblicas CPAD. 4otrim 2011.Comentario Biblico Moody, Vol 2 Editora IBR.Biblia de Estudo Pentecostal. 1a Edicao 1995 Editora CPAD. Queridos (as) amigos (as) e clientes, por um longo periodo deixei de atualizar meu blog. Mas atendendo a pedidos estarei atualizando meus trabalhos, postagens, moldes cortesia, dicas, e muito mais.Em breve com novidades nas montagens de lindas pecas.Bjs... Visitem a lojinha do Face, la tem muita coisa legal!! * Lembrancinhas, * Cha de bebe, * Maternidade, * enfeites para cupcakes,uma variedade fantastica na juncao das cores azul e marrom ... Seguindo a onda de luxo que vai reinar nas araras do Inverno 2013, os calcados tambem aparecem suntuosos. Nas propostas de marcas icones como Salvatore Ferragamo, Prada, Pucci, Louis Vuitton e Massimo Rebecchi, o classico
scarpin ressurge com requinte e saltos diferenciados como retangulares, em bloco e transparentes, com saltos nas alturas.Ornamentados, os abotinados, peep toes, scarpins, sapatilhas, oxfords e mocassins seguem a tendencia da estacao com elementos barrocos, spikes, bordados etnicos, tachas, recortes e tiras.O destaque do Inverno 2013 vai para os creepers: uma especie de tenis com sola alta de borracha. Desenvolvido em 1945 para calcar os soldados que lutavam no Norte da Africa, durante a Segunda Guerra Mundial, esse calcado promete substituir a onda dos sneakers.
maratona Internacional do deserto de Eilat podem escolherentre uma maratona completa (42,1), uma meia maratona (21) ou o percurso comdistancia de 10k ou 5k.ALinha de partida e a baia de Sun, no Hotel Herodes Promenade, levando os corredoresatraves do Riacho Roded, passando pelas ruinas da velha mina de ouro no vale deTuchin e entao subindo sentido montanhas de Shechoret, onde e possivel apreciaruma paisagem de tirar o folego.Correrno deserto e um desafio enorme, dificil de ser compreendido por completo semter participado de uma corrida, nao importando quao realista um treino possaser. A natureza proibitiva do ambientedesertico, o calor e o frio, a areia e o vento e o sol implacavel saocombinacoes que tornam uma corrida muito mais dificil. O site sobre a maratona do deserto de eilatesta cheio de dicas de como lidar com esses desafios, os quais nao fazem partede nenhum outro tipo de maratona existente.Asinscricoes se encerram em 01 de novembro de 2015.Resultadodos corredores na maratona do ano Passado:https://www.youtube.com/watch?t=2&v=2U3lUwhNuHcParafotos: http://desertrun.co.il/en/photos/Paramais informacoes e Inscricao: http://desertrun.co.il/en/Fonte: Ministerio doTurismo de Israel
tuneis, lugaresfechados ou ate mesmo embaixo da agua, e tambem a nova tecnologia para criarcores artificiais sem precisar de pigmentos, apenas com a nanotecnologia.Nos ultimos anos, o Centro de Nanotecnologiaapresentou numeros impressionantes: mais de 430 estudantes entre graduandos,graduados e pos doutorandos e cerca de 300 publicacoes cientificas anuais.Muitas start-ups de sucesso nasceram na Universidade Hebraica de Jerusalem e osprodutos nano-tecnologicos sao vendidos ao redor do mundo movimentando mais de400 milhoes de dolares anualmente. Apenas entre os anos de 2007 e 2013 foramregistradas 370 patentes das quais 150 foram aprovadas, 290 acordos comerciais,alem de diversas premiacoes nacionais e internacionais.Agradeco pela incrivel oportunidade em podercompartilhar das experiencias relatadas pelo professor Uriel Levy. Nao e sempreque temos a oportunidade de estar com um cientista deste calibre falando sobreum assunto tao importante, destacou Alex Barbirato, CEO da Incube.Tivemos um casamento perfeito entre um publicoextremamente interessado e um professor que tinha o que transmitir. Esta e umainiciativa que precisamos replicar, de forma a disseminar o conhecimento sobrea Universidade Hebraica e o que vem sendo feito, bem como os avancos que podemser trazidos para o Brasil. O Centro de Nanotecnologia da UHJ e um dos maisavancados do mundo na area de pesquisa e vem contribuindo para toda ahumanidade com sua excelencia cientifica, destacou Jayme Blay, presidente dosAmigos daUniversidade Hebraica de Jerusalem no Brasil e da Camara Brasil Israel.Fonte: Pletz