Ontem foi divulgada a tao aguardada nova enciclica do Papa Caritas in Veritate. Ela trata do atual contexto mundial que submerge numa grave crise economica, moral e politica. O arrepiante e constatar que os comentarios do Rodrigo Constantino, avesso a qualquer aceitacao da realidade sobrenatural e, meio que por consequencia, um critico da Igreja Catolica, estejam tao conectados com os comentarios a enciclica feitos por Nivaldo Cordeiro, assim como o Constantino, um economista, porem, um notavel analista catolico. Confira abaixo os artigos e tirem suas proprias conclusoes. LM. O Governo Mundial do PapaPor Rodrigo Constantino"A esquerda politica nunca entendeu que, se voce da ao governo poder suficiente para criar a justica social, voce deu a ele poder suficiente para criar o despotismo." (Thomas Sowell)O Papa Bento XVI divulgou sua nova enciclica Caritas in Veritate, enaltecendo a mais socialista de todas as enciclicas anteriores, Populorum Progressio, escrita pelo Papa Paulo VI em 1967 (ver meu artigo Altruismo ou Socialismo?, no livro Egoismo Racional). Muitos catolicos anticomunistas ainda depositavam esperanca de que o novo Papa fosse permanecer razoavelmente afastado da onda vermelha que vem conquistando o mundo. No entanto, o fato e que o catolicismo ambiguo oferece farto material para socialistas tambem, dependendo da preferencia do crente. E o Papa Bento XVI parece ter escolhido a crenca no governo.Logo no comeco, Bento XVI afirma que seu venerado predecessor Paulo VI iluminou o grande tema do desenvolvimento dos povos com o esplendor da verdade e com a luz suave da caridade de Cristo. Essa luz toda nao passa de uma condenacao direta ao capitalismo, ao lucro e ao livre mercado. E eis que o novo Papa economista condena uma atividade financeira mal utilizada e majoritariamente especulativa pela crise atual, palavras que costumam sair da boca populista do presidente Lula com frequencia. Nao obstante as impressoes digitais dos governos em todas as cenas do crime nessa crise, o Papa acha que a solucao passa por mais planejamento central: Assim, a crise torna-se ocasiao de discernimento e elaboracao de nova planificacao.Em seguida, o Papa faz uma defesa do welfare state, que seria aplaudido por quase todos os esquerdistas do mundo:"O mercado, a medida que se foi tornando global, estimulou antes de mais nada, por parte de paises ricos, a busca de areas para onde deslocar as atividades produtivas a baixo custo a fim de reduzir os precos de muitos bens, aumentar o poder de compra e deste modo acelerar o indice de desenvolvimento centrado sobre um maior consumo pelo proprio mercado interno. Consequentemente, o mercado motivou novas formas de competicao entre Estados procurando atrair centros produtivos de empresas estrangeiras atraves de variados instrumentos tais como impostos favoraveis e a desregulamentacao do mundo do trabalho. Estes processos implicaram a reducao das redes de seguranca social em troca de maiores vantagens competitivas no mercado global, acarretando grave perigo para os direitos dos trabalhadores, os direitos fundamentais do homem e a solidariedade atuada nas formas tradicionais do Estado social."Pouco depois, o Papa ataca de sindicalista:"Aqui, as politicas relativas ao orcamento com os seus cortes na despesa social, muitas vezes fomentados