vivemos uma democracia somente enquanto regime politico-institucional, pois o voto nao garante participacao nas decisoes politicas. Assim a autora (CHAUI, 1997, p.148) diz que a democracia ao se restringir a esta esfera acaba sendo reduzida a uma discussao que se concentra, em ultima instancia, nas transformacoes do aparelho do Estado, isto e, discutida pelo alto e com as lentes dos dominantes. As radios comunitarias passam por momentos de perseguicao e a cada dia vem sendo alvo de acoes da policia. Para funcionar, estas radios precisam ter autorizacao do Ministerio das Comunicacoes, atraves da Anatel-Agencia Nacional de Telecomunicacoes. Porem, as barreiras burocraticas forjadas por interesses politicos sao inumeras, fazendo com que milhares de radio no Brasil funcionem na ilegalidade. Uma das justificativas usadas para a nao concessao de mais emissoras comunitarias sao as especulacoes de que estas radios sao responsaveis pela crise aerea no pais, o que vem colocando-as ainda mais em estado de criminalidade.Desta forma, as comunicacoes continuam sendo regidas pelos latifundiarios que se aliam a setores representativos para a manutencao dos seus privilegios historicos. Nesta logica, e possivel entender os motivos pelos quais vira caso de policia a populacao querer ser agente no uso dos meios de comunicacao! Traficar informacoes de interesse das comunidades se configura como uma ameaca para uma minoria que sempre esteve no poder. E possivel entender o grau de periculosidade de um meio de comunicacao que se dispoe a veicular interesses coletivos. Segundo (Ortriwano, 1985, p.17) Getulio Vargas foi o primeiro governante brasileiro a ver no radio grande importancia politica, utilizando-o dentro do modelo autoritario. Ao mesmo tempo que houve significativo desenvolvimento da radiodifusao no pais, sofria-se rigoroso controle do governo Vargas (1930-1945), sendo o radio um instrumentos para a promocao dos novos valores que o Estado Novo queria inculcar na populacao. Atualmente, a censura e o controle das informacoes se da de outra forma, as radios comercias detem o controle das informacoes e vem nas radios comunitarias uma ameacas a seus monopolios. A verdadeira democracia perpassa pelo acesso e posse da populacao aos meios de comunicacao, comecando pelos alternativos. Assim, os sem midia, os que nao estao contemplados com a norma posta, irao de baixo para cima reivindicar e implantar uma nova ordem, exigindo dos poderes publicos uma reforma agraria das comunicacoes. Segundo Dioclecio Luz, o primeiro lugar onde ira acontecer essa revolucao sera na midia radio. O jornalista articulador do movimento de radios comunitarias afirma, em seu texto A nova Estetica, que: Depois de 500 anos de silencio, o povo vai conhecer o som de sua voz. E sera a primeira revolucao. Porque ira perder o medo de se ouvir, de ouvir os iguais e os diferentes; de ser diferente. E todo mundo vai ouvir a voz rouca de Seu Amaro, que vende rapadura na feira, e de Dona Rosa, que ensina na escola da Prefeitura, e da velha Dona Maria, que entende tudo de doces caseiros, e de Toinho, que e borracheiro e tem opinioes sobre a cidade. Aqui nao fala so doutor ou prefeito. Numa RC todos falam. Por isso a atividade e