A Trilha da Vida e uma atividade de educacao ambiental baseada na sensibilizacao. Procuramos trabalhar o individuo e o meio ambiente atraves de um conteudo simbolico, sensitivo e emotivo. Montamos uma instalacao com objetos diversos da historia humana e da natureza em um determinado lugar. Os participantes percorrem de olhos vendados guiados por um cordao.A atividade e dividida em tres etapas, sendo a primeira o acolhimento dos participantes, em que sao apresentados os objetivos e instrucoes para a vivencia sensitiva. A segunda etapa e a vivencia sensitiva cuja experiencia e feita em sala fechada e cada participante de olhos vendados. Finalmente, a terceira etapa da atividade e o processamento da experiencia, em que os participantes constroem mapas mentais e dialogam sobre suas percepcoes e sentimentos em relacao a vivencia sensitiva.Nos, particularmente, adoramos fazer essa atividade! Sao incriveis os depoimentos de quem ja participou...As imagens sao da Trilha da Vida que fizemos no Museu Antropologico, na Semana da Primavera, em Setembro de 2007.Equipe de trabalho: Laura Jaime Ramos, Aurelia G. Cavalcante, Antonio A. Sampaio, Sandro R. Borges. A problematica do lixo e abordada nas Oficinas Lixarte de maneira muito ludica. Iniciando com discussoes sobre a politica dos 3Rs, trabalhamos nessas oficinas com o reaproveitamento, e a transformacao, de materiais descartados em objetos de arte e decoracao, utensilios diversos, bijuterias, etc. Alem de contribuir para o aumento da vida util dos materiais, diminuindo, portanto, a quantidade de lixo destinado ao aterro sanitario, as Oficinas Lixarte incentivam a criatividade e a expressao artistica dos individuos, e ainda incentiva o desenvolvimento profissional e uma nova alternativa de geracao de renda para os participantes. E o lixo vira arte, vira esperanca, vira Vida!As imagens sao de objetos confeccionados em Oficinas Lixarte, em especial no SENAC - Goiania, em 2006.Equipe de trabalho: Patricia E. Sahuim, Sandro R. Borges e Laura Jaime Ramos. Em um vale encravado no cerrado brasileiro nasce o Berohocy Grande Rio, as aguas sagradas dos povos autoctones Iny, cuja cosmologia ao rio se atribui. Pelos povos nao originais, o Berohocy foi batizado de Araguaia ou rio das araras, e os Iny apelidados de Karaja. Para os Karaja, o Araguaia se configura com um territorio simbolico, cujos afetos se constroem com o ambiente onde se imprimem as relacoes do mundo vivido. E tambem o e para o Estado de Goias, pois a ele se atribui uma contribuicao na ocupacao do territorio goiano, durante as primeiras bandeiras paulistas empreendidas na regiao. E um elemento natural significativo na formacao politico-territorial do estado de Goias, e e tambem simbolo identitario e cultural para os goianos. Isso porque e o nucleo motivador da mobilidade anual chamada de temporada dos acampamentos no Araguaia, cujos atores buscam em suas aguas o mesmo afeto sagrado e simbolico que fundamentam a territorialidade Karaja. Nas praias fluviais que emergem da dinamica da seca no rio Araguaia acontece a atividade social de apropriacao das praias com a construcao de acampamentos. Estes sao estruturados de forma abrigar grupos de pessoas, normalmente membros de uma mesma familia ou de um mesmo grupo social, por periodos que podem chegar