1. O discurso da cristandade a respeito de sexo antes do casamentoFalar a respeito de sexo antes do casamento no Ocidente, tornou-se nas ultimas decadas um tema um tanto irrelevante em se tratando de ambientes fora das igrejas cristas. Existe muito pouquissima gente preocupada com virgindade fora desses contextos.Na pratica demonstra que o assunto, ate mesmo dentro da igreja, tambem ja vem se tornando irrelevante. Pesquisas americanas mostraram como tem sido o comportamento do evangelico na area sexual. De modo algum diferente do nao evangelico. Ronaldo Sider menciona um estudo publicado por pesquisadores das universidades de Columbia e Yale baseado em programa patrocinado pela Convencao Batista do Sul denominado True Love Waits (O Verdadeiro Amor Espera). Desde 1993, aproximadamente 2,4 milhoes de jovens assinaram um compromisso de esperar ate o casamento para terem relacoes sexuais. (...) Durante sete anos eles estudaram 12 mil adolescentes que assinaram o compromisso. (...) 88% deles afirmaram ter relacionamento sexual antes do casamento; apenas 12% cumpriram sua promessa. Os pesquisadores constataram tambem que as taxas de doencas sexualmente transmissiveis foram quase identicas entre os adolescentes que fizeram o compromisso e os que nao fizeram. (SIDER: 2005, p.23) Exceto no discurso, nao parecer haver diferenca. Exceto no discurso das igrejas catolicas e/ou fundamentalistas, o tema parece ser irrelevante aos demais da sociedade.Porem nos discursos, pentecostais e catolicos ainda recheiam suas mensagens e doutrinas com a preocupacao sobre pureza sexual, como sempre foi observavel desde sempre na historia do cristianismo. Regina Navarro Lins menciona que na historia do cristianismo:Notaveis pensadores cristaos como Tertuliano, Jeronimo, Agostinho, juntamente com Sao Paulo, deixaram as mais duradouras impressoes em todas as ideias cristas subsequentes sobre o sexo. Eles eram homens que haviam levado ativa vida sexual antes de se converterem ao celibato, e que reagiram depois com total repulsa ao sexo. (LINS: 2005, p.64) LINS menciona ainda que sobre o sexo Arnobio o chamou de sujo e degradante. Metodio, de indecoroso; Jeronimo, de imundo; Tertuliano, de vergonhoso (LINS: 2005, p.64), demonstrando assim que a igreja desenvolveu horror aos prazeres do corpo, a sexualidade.Bruna Suruagy do Amaral Dantas mestre e doutoranda em Psicologia Politica pela PUC-SP, em sua tese A Dupla linguagem do desejo na Igreja Evangelica Bola de Neve disserta sobre a discrepancia entre o desejo latente despertado pela maneira de ser de se vestir dos jovens fieis e o incentivo do cuidado com corpo em contra partida com o discurso ascetico da Bola de Neve. Dantas ilustra como, apesar de uma proibicao, paradoxalmente o desejo e incentivado: Os fieis que dela fazem parte possuem visual despojado, usam tatuagens e piercings, vestem roupas descontraidas que valorizam os contornos do corpo, aderema acessorios da moda, pertencem a diferentes tribos e apresentam os mais diversificados perfis esteticos. As meninas vestem calcas justas, miniblusas e saias curtas, exibindo corpos bonitos e bronzeados. Alguns rapazes sao musculosos e possuem corpos atleticos. Muitos usam roupas despojadas, bermudas folgadas, camisetas, bones e chinelos. Eles praticam esportes radicais e participam de torneios esportivos promovidos pela propria igreja. A maioria dos eventos de evangelizacao luau efestivais musicais , assim como os