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di stupore per l'accaduto.I discepoli di Emmaus13 Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, 14 e conversavano di tutto quello che era accaduto. 15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesu in persona si accosto e camminava con loro. 16 Ma i loro occhi erano incapaci di riconoscerlo. 17 Ed egli disse loro: Che sono questi discorsi che state facendo fra voi durante il cammino?. Si fermarono, col volto triste; 18 uno di loro, di nome Cleopa, gli disse: Tu solo sei cosi forestiero in Gerusalemme da non sapere cio che vi e accaduto in questi giorni?. 19 Domando: Che cosa?. Gli risposero: Tutto cio che riguarda Gesu Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo;20 come i sommi sacerdoti e i nostri capi lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e poi l'hanno crocifisso. 21 Noi speravamo che fosse lui a liberare Israele; con tutto cio son passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. 22 Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; recatesi al mattino al sepolcro 23 e non avendo trovato il suo corpo, son venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli e vivo. 24 Alcuni dei nostri sono andati al sepolcro e hanno trovato come avevan detto le donne, ma lui non l'hanno visto.25 Ed egli disse loro: Sciocchi e tardi di cuore nel credere alla parola dei profeti! 26 Non bisognava che il Cristo sopportasse queste sofferenze per entrare nella sua gloria?. 27 E cominciando da Mose e da tutti i profeti spiego loro in tutte le Scritture cio che si riferiva a lui. 28 Quando furon vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare piu lontano. 29 Ma essi insistettero: Resta con noi perche si fa sera e il giorno gia volge al declino. Egli entro per rimanere con loro. 30 Quando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione, lo spezzo e lo diede loro. 31 Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui spari dalla loro vista. 32 Ed essi si dissero l'un l'altro: Non ci ardeva forse il cuore nel petto mentre conversava con noi lungo il cammino, quando ci spiegava le Scritture?. 33 E partirono senz'indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, 34 i quali dicevano: Davvero il Signore e risorto ed e apparso a Simone. 35 Essi poi riferirono cio che era accaduto lungo la via e come l'avevano riconosciuto nello spezzare il pane.Gesu appare agli apostoli36 Mentre essi parlavano di queste cose, Gesu in persona apparve in mezzo a loro e disse: Pace a voi!. 37 Stupiti e spaventati credevano di vedere un fantasma. 38 Ma egli disse: Perche siete turbati, e perche sorgono dubbi nel vostro cuore? 39 Guardate le mie mani e i miei piedi: sono proprio io! Toccatemi
e guardate; un fantasma non ha carne e ossa come vedete che io ho.40 Dicendo questo, mostro loro le mani e i piedi. 41 Ma poiche per la grande gioia ancora non credevano ed erano stupefatti, disse: Avete qui qualche cosa da mangiare?. 42 Gli offrirono una porzione di pesce arrostito; 43 egli lo prese e lo mangio davanti a loro.Ultime istruzioni agli apostoli44 Poi disse: Sono queste le parole che vi dicevo quando ero ancora con voi: bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella Legge di Mose, nei Profeti e nei Salmi. 45 Allora apri loro la mente all'intelligenza delle Scritture e disse: 46 Cosi sta scritto: il Cristo dovra patire e risuscitare dai morti il terzo giorno 47 e nel suo nome saranno predicati a tutte le genti la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. 48 Di questo voi siete testimoni. 49 E io mandero su di voi quello che il Padre mio ha promesso; ma voi restate in citta, finche non siate rivestiti di potenza dall'alto.L'ascensione50 Poi li condusse fuori verso Betania e, alzate le mani, li benedisse. 51 Mentre li benediceva, si stacco da loro e fu portato verso il cielo. 52 Ed essi, dopo averlo adorato, tornarono a Gerusalemme con grande gioia; 53 e stavano sempre nel tempio lodando Dio. 24Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU) 24 , . 2 , , 3 , . 4 , , . 5 , , : ? , ! 6 , , : 7 , ? 8 .9 , . 10 , , . , , , 11 , . 12 , , , , . [a] 13 , , . 14 , . 15 , . 16 . 17 : ? , . 18 , , : , , .19 : ? : , . 20 , . 21 , , . : , 22 , , 23 . , , . 24 , , .25 ? . , ! 26 , . 27 , , , .28 , , , , 29 : , . , .30 , , , , . 31 , , . 32 : , ; , .33 , , , 34 : ! .35 , , , . 36 , : .37 , , , . 38 : ? , ? 39 . , , , , .40 , . 41 , . : - ? 42 ,43 . 44 : , , , , , .45 . 46 , , . 47-48 , . . 49 . , . 50 , , . 51 , . 52 , , . 53 , , , . Lu-ca 241934 Vietnamese Bible (VIET)24 Ngay thu nhut trong tuan le, khi mo sang, cac nguoi on ba ay lay thuoc thom a sua soan em en mo Ngai.2 Ho thay hon a a lan khoi cua mo;3 nhung buoc vao, khong thay xac uc Chua Jesus.4 uong khi khong biet nghi lam sao, xay co hai nguoi nam mat ao sang nhu chop, hien ra truoc mat ho.5
Ho uong that kinh, up mat xuong at; thi hai nguoi ay noi rang: Sao cac nguoi tim nguoi song trong vong ke chet?6 Ngai khong o ay au, song Ngai a song lai. Hay nho khi Ngai con o xu Ga-li-le, phan cung cac nguoi the nao,7 Ngai a phan rang: Con nguoi phai bi nop trong tay ke co toi, phai bi ong inh tren cay thap tu, va ngay thu ba phai song lai.8 Ho ben nho lai nhung loi uc Chua Jesus a phan.9 Ho o mo tro ve, rao truyen moi su ay cho muoi mot su o va nhung nguoi khac.10 Aay la Ma-ri Ma-o-len, Gian-no, va Ma-ri me cua Gia-co, cung cac on ba khac i voi ho a rao truyen nhu vay cho cac su o.11 Song cac su o khong tin, cho loi ay nhu la hu khong.12 Dau vay, Phi -e-ro ung day, chay en mo, cui xuong ma dom, chi thay vai liem o tren at, oan ve nha, la lung cho viec a xay ra.13 Cung trong ngay ay, co hai mon o i en lang kia, goi la Em-ma-ut, cach thanh Gie-ru-sa-lem sau muoi ech-ta-o;14 ho am luan ve nhung su a xay ra.15 ang khi noi va cai le nhau, chinh uc Chua Jesus en gan cung i uong voi ho.16 nhung mat hai nguoi ay bi che khuat khong nhin biet Ngai uoc.17 Ngai phan cung ho rang: Cac nguoi uong i uong, noi chuyen gi cung nhau vay? Ho dung lai, buon buc lam.18 Mot trong hai nguoi ten la Co-le-o-ba, tra loi rang: Co phai chi nguoi la khach la o thanh Gie-ru-sa-lem, khong hay viec a xay en tai o cach may bua ray sao?19 Ngai hoi rang: Viec gi vay? Ho tra loi rang: Aay la viec a xay ra cho Jesus Na-xa-ret, mot ang tien tri, co quyen phep trong viec lam va trong loi noi, truoc mat uc Chua Troi va ca chung dan;20 lam sao ma cac thay te le ca cung cac quan e hinh ta a nop Ngai e xu tu, va a ong inh tren cay thap tu.21 Chung toi trong mong Ngai se cuu lay dan Y-so-ra-en; dau the ay, viec xay ra a uoc ba ngay roi.22 That co may nguoi on ba trong vong chung toi a lam cho chung toi lay lam la lam: khi mo sang, ho en mo,23 khong thay xac Ngai, thi ve bao rang co thien su hien en, noi Ngai uong song.24 Co may nguoi trong vong chung toi cung i tham mo, thay moi ieu y nhu loi ho noi; con Ngai thi khong thay.25 uc Chua Jesus ben phan rang: Hoi nhung ke dai dot, co long cham tin loi cac ang tien tri noi!26 Ha chang phai ang Christ chiu thuong kho the ay, moi uoc vao su vinh hien minh sao?27 oan, Ngai bat au tu Moi-se roi ke en moi ang tien tri ma cat nghia cho hai nguoi o nhung loi chi
ve Ngai trong ca Kinh Thanh.28 Khi hai nguoi i gan en lang minh inh i, thi uc Chua Jesus duong nhu muon i xa hon nua.29 Nhung ho ep Ngai dung lai, ma thua rang: Xin o lai voi chung toi; vi troi a xe chieu hau toi. Vay, Ngai vao o lai cung ho.30 uong khi Ngai ngoi an cung hai nguoi, thi lay banh, chuc ta, oan, be ra cho ho.31 Mat ho ben mo ra, ma nhin biet Ngai; song Ngai thoat bien i khong thay.32 hai nguoi noi cung nhau rang: Khi nay i uong, Ngai noi cung chung ta va cat nghia Kinh Thanh, long chung ta ha chang nong nay sao?33 Noi gio o, ho lien ung day, tro ve thanh Gie-ru-sa-lem, gap muoi mot su o cung cac mon o khac uong nhom lai,34 noi voi ho rang: Chua that a song lai, va hien ra voi Si-mon.35 Roi hai nguoi thuat lai su a xay en khi i uong, va nhin biet Ngai luc be banh ra la the nao.36 Mon o uong noi chuyen nhu vay, chinh uc Chua Jesus hien ra giua o ma phan rang: Binh an cho cac nguoi!37 Nhung mon o eu sung sot rung roi, tuong thay than.38 Ngai phan rang: Sao cac nguoi boi roi, va sao trong long cac nguoi nghi lam vay?39 Hay xem tay chon ta: that chinh ta. Hay ro en ta, va hay xem; than thi khong co thit xuong, ma cac nguoi thay ta co.40 uong phan vay, Ngai gio tay va chon ra cho xem.41 Nhung vi co mon o vui mung nen chua tin chac, va lay lam la, thi Ngai phan rang: O ay cac nguoi co gi an khong?42 Mon o dang cho Ngai mot mieng ca nuong.43 Ngai nhan lay ma an truoc mat mon o.44 oan, Ngai phan rang: Aay o la ieu ma khi ta con o voi cac nguoi, ta bao cac nguoi rang moi su a chep ve ta trong luat phap Moi-se, cac sach tien tri, cung cac Thi Thien phai uoc ung nghiem.45 Bay gio Ngai mo tri cho mon o uoc hieu Kinh Thanh.46 Ngai phan: Co loi chep rang ang Christ phai chiu au on duong ay, ngay thu ba se tu ke chet song lai,47 va nguoi ta se nhon danh Ngai ma rao giang cho dan cac nuoc su an nan e uoc tha toi, bat au tu thanh Gie-ru-sa-lem.48 Cac nguoi lam chung ve moi viec o; ta ay se ban cho cac nguoi ieu Cha ta a hua,49 con ve phan cac nguoi, hay oi trong thanh cho en khi uoc mac lay quyen phep tu tren cao.50 Ke o, Ngai em mon o i en noi xung quanh lanh Be-tha-ni, gio tay len ma ban phuoc cho.51 uong khi ban phuoc, Ngai lia mon o ma uoc em len troi.52 Mon o tho lay Ngai roi tro ve thanh Gie-ru-sa-lem, mung ro lam.53 Mon o cu o trong en tho luon, ngoi
khen uc Chua Troi. 24Chinese Union Version (Traditional) (CUV)24 , , ,2 ,3 , 4 , , 5 , : ?6 , ,7 : , , 8 ,9 , 10 , , 11 , , 12 , , , , , 13 , ; , 14 15 , , ;16 , 17 : ? , 18 : , ?19 : ? : , , 20 , , 21 ! , , 22 , ; ,23 , , , 24 , , 25 : , , 26 , , ?27 , 28 , ,29 , : , , ! , 30 , , , , 31 , 32 : , , , ?33 , , ,34 : , 35 , , 36 , , : !37 , 38 : ? ?39 , , ! , , 40 , 41 , ; : ?42 ( : )43 , 44 : : , , 45 , ,46 : , , ,47 , 48 49 , , 50 , 51 , , 52 , , ,53
quando retornamos. No ultimo dia de tratamento, meu sentimento e de que essa experiencia sera interminavel.Esse sentido de que algumas experiencias sao inesgotaveis, aqui e como uma especie de paradigma, pois sinto que meu corpo ainda nao responde positivamente ao tratamento, outras dores apareceram e fiquei um pouco assustado, mas nada que as transformacoes na alma nao imponham a mente aquela fe inabalavel. O tempo do corpo so agora, aos trinta anos, comeca a ser compreendido. Confesso que nao conheco nada mais individualizante do que a doenca.Falta uma eternidade de poucos dias para chegar em casa. Os sentimentos sao bastante confusos e por isso devo registrar minha incomensuravel gratidao a todos que enviam boas energias para nossa jornada. E muito tocante receber tantas mensagens de afeto e amor. Nao tinha claro que tantas pessoas queriam meu bem. Essa experiencia, que nao seria possivel sem a solidariedade de muitas pessoas, me lembrou um discurso de Martin Luther King que em sintese diz que um dos maiores medos do ser humano nao e a perspectiva do seu fracasso, mas o temor da responsabilidade do exito. So agora percebo que o tempo nao e senhor de nada, mas da a possibilidade de sermos senhores de nosso destino, enquanto tivermos saude para nos reinventarmos. Nos ultimos dias, tanta coisa me veio em forma de arrependimento. Conjuguei aqui incontaveis vezes a frase: nao quero ter em mim tudo que deixei de ser. Nesse breve periodo que deixei de escrever, melhorei e piorei, sofri e sorri, duvidei e atraves da oracao alheia me renovei...Quando pude ser sereno, aquele de quem desconfio permanentemente, o destino, se apresentou, de formas que nao tinha imaginado. De todos os sonhos que tive que abandonar um me manteve e mantem com sentido e coerencia: a utopia de uma sociedade livre de exploracao que poderia chamar de uma comunidade em comum uniao, ou melhor, comunista... Das coisas inacreditaveis que passei aqui, como sentir a energia invisivel, mesmo para quem enxerga, uma delas me chamou muito a atencao: vir para o outro lado do mundo e estar num estado em que quem governa e o Partido Comunista Indiano Marxista (PCIM), estando no periodo de eleicoes e para completar uma das medicas responsaveis pelo meu caso e filiada ao partido.O ultimo sabado foi o dia de maior intensidade do tratamento. Foram cinco modalidades terapeuticas e durante uma das terapias corporais perdi a sensibilidade de metade da perna esquerda. Tive medo mas pensei em Diana, nas pessoas que amo e em cada pessoa que demonstrou torcer por mim... me controlei, concentrei minha mente no Amor e na fe no ser humano, e ao final minha perna tinha voltado ao normal. E quase inacreditavel o poder que a coletividade pode infundir num espirito individualizado pelos limites de uma doenca mutiladora.Escrevo com dificuldade e e o ultimo dia que me dedico a me ex por neste espaco. Nesta caminhada, muitas vezes me senti esmagado por perceber que meu maior algoz era meu corpo... uma ironia para quem sempre gostou de se jogar nas contradicoes das coisas e das pessoas.
Tentei ser o mais verdadeiro que me foi possivel e mesmo assim tenho certeza que nao foi o suficiente, mas nao lamento nada. Agora que me preparo para ir embora, um vazio imenso me invade, afinal pude sentir uma parte significativa da forca desse desequilibrio que limita meu corpo e meus sentidos. A partir daqui, vou forjar novas vontades que estejam de acordo com minhas possibilidades corporais e sensiveis... sem lamurias ou inquietacoes desnecessarias. O reino das necessidades sera meu guia... talvez um problema seja que uma de minhas maiores necessidades e lutar por justica, pela superacao do capitalismo e construir uma sociedade acolhedora e fraterna. Nao tenho a menor ilusao de que isso seja uma tarefa facil, mas ainda tenho o resto de uma existencia para tentar. Esse jeito de ser e pensar me empurrou a algumas confusoes. Uma delas e que tomei de forma absoluta a frase de Brecht: nao aceites nada como natural... e nao percebi que o poema se refere as coisas que tem uma natureza injusta. Enfim consigo compreender que muitas vezes e necessario lutar para mudar e algumas e preciso lutar para aceitar as contingencias da vida. Como gosto de definicoes sinteticas, no primeiro periodo em que fui internado por causa da perda de visao cunhei a seguinte frase: aceitar o inevitavel, para transformar o inaceitavel. Podemos caminhar de diversas formas, mas nao tenho nenhuma duvida que a melhor estrada e a do amor, da fe e da esperanca.Pego emprestadas as palavras do apostolo Paulo: Quando sou fraco entao e que sou forte.Nossa gratidao a todos que nos ajudaram a estar aqui. Daqui a algumas horas, retornaremos a nossa casa com as forcas renovadas. Ate breve!
aprendi o que pude a respeito. E aqui estamos... motivados pelo comovente apoio de tantos amigos, nunca nos sentimos sozinhos; mergulhados na contradicao aparente de um paradigma de cura tao diverso ao da medicina alopatica; animados e temerosos, ansiosos e (quase) serenos, vivendo uma experiencia inominavel.O que tem sido mais dificil e internalizar a ideia de um processo de cura nao-linear, com pioras e melhoras se intercalando, dores agudas repentinas, fadiga... todos os medicos (e pacientes que ja vieram outras vezes) dizem que os resultados dos tratamentos so se consolidam com o tempo, persistindo na dieta, tomando os remedios que levamos para 6 meses, praticando yoga e pranayamas... Para o ayurveda, todas as doencas sao resultado de um processo de desequilibrio que comeca mesmo antes da doenca ser diagnosticada, em sintomas que as pessoas as vezes nao dao tanta importancia, mas que sao parte de um processo de adoecimento do corpo. Da mesma forma, a cura se da com uma mudanca dos habitos que intensificaram o adoecimento; e se da ao longo do tempo, sem a linearidade que esperamos dos medicamentos alopaticos. Entao, nesse momento, o essencial pra nos e ter serenidade e disciplina.*****Um amigo nos disse que na tradicao indiana desde o sanscrito, o tempo nao e linear e sim circular. Ironicamente, experimentamos isso aqui atraves da rotina do tratamento: horario pra tudo, cada dia parecendo o mesmo, o tempo parece suspenso... com a nossa ida cada vez mais proxima, nao consigo evitar tantas lembrancas que podem ter ocorrido a qualquer momento destes ja 27 dias: do lindo festival no templo de Shiva e a ajuda dos devotos em guiar-nos no percurso; da corajosa jovem croata que veio ao hospital sozinha com a filha de 1 ano e meio porque nao tinha com quem deixa-la e contava com a solidariedade dos outros pacientes de cuidar da menina enquanto ela fazia os tratamentos; das pessoas que compartilharam conosco suas historias de cura; do casal de mulcumanos indianos que disseram tantas vezes que rezavam por nos em suas idas a mesquita; das manifestacoes do Partido Comunista da India (Marxista) PCI(M) na rua por causa das eleicoes que se aproximam; do dia em que usei um sari pela primeira vez e fui cercada por funcionarias, medicas e pacientes sorridentes; dos risos satisfeitos de todos os funcionarios quando dizemos obrigada/o em malayalam... tantos momentos que a alma ainda absorve aos poucos, assim como o corpo absorve os tratamentos a seu tempo.*****Uma das coisas que mais me encantam no Kerala e a forca das mulheres. Aprendemos em conversas por aqui que alguns grupos daqui tinham uma tradicao matrilinear (ainda que nao matriarcal, fato que historiadores e antropologos afirmam jamais ter ocorrido em qualquer sociedade) antes da independencia da India. As mulheres no Kerala gozam de uma autonomia pouco encontrada no resto da India. Ainda que o machismo seja bastante presente, as mulheres tem muita forca nessa parte do pais e participaram ativamente nos processos politicos durante a independencia, e ate hoje. No entanto, no processo pos-independencia, pelo que me contaram, a construcao da unidade do Estado-Nacao
tambem se deu atraves da imposicao de uma homogeinizacao nas praticas patriarcais, levando a algum nivel de enfraquecimento da tradicional maior autonomia das mulheres do Kerala.Como estou tambem internada neste hospital com tanta sabedoria, decidi me tratar para as dores de coluna, estresse e crises de insonia agravados pelos longos voos e mudancas de fuso horarios constantes por causa do trabalho nos ultimos anos. Durante o tratamento, enquanto as mulheres de nome tao dificil de pronunciar, de sorriso facil, e parco ingles, pressionam meu corpo com oleo medicado, me pergunto de que falam em malayalam? que questoes as preocupam? quantos corpos adoecidos por modos de vida freneticos, estas maos persistentes terao ajudado a curar?Nas poucas palavras que conseguimos trocar, nos sorriso acolhedores, sinto tanta vontade de compartilhar com elas...Quando uma das medicas me ajudou a vestir o sari, senti sua emocao e cuidado. Em poucos minutos, outras funcionarias batiam na porta do quarto pra me ver vestida de sari, todas sorridentes e calorosas, segurando meu rosto entre as maos. Quando agradeci em malaylam o carinho de uma delas, ela me disse nada de obrigada, somos irmas. Como e facil se sentir em casa aqui...
Algum rito se passa dentro de mim.... nao sei o que vai ser abandonado nesse processo. As dores diminuiram e uma amiga conhecida tem me solapado com uma violencia que ja tinha esquecido ser possivel suportar... a angustia. Tento me equilibrar entre o que fui e o que serei. Nesse cotidiano indiano, que parece infinito, a dinamica daqui faz com que minha amada companheira demonstre, a quase todo instante, sua devocao pelo nosso Amor. Me sinto tao pequeno...Estou de fato numa entrega visceral: as amarras que construi, por prazer ou por necessidade, estao caindo uma a uma. Quanta forca existe em nos e desconhecemos tao absolutamente? Escrever, me abrir de forma tao indiscriminada... acho que se ainda enxergasse nao estaria desabrochando essas palavras dessa maneira, mas se enxergasse tambem nao estaria aqui. Devo dividir uma das poucas verdades que ainda se mantem de pe: nao estaria aguentando tudo isso sem minha companheira Diana e se essa experiencia nao estivesse recheada com o sabor da coletividade. O que quero explicitar e que, como diria Drummond, preciso de todos que de alguma maneira demonstraram ser solidarios com essa busca. Minha gratidao. Por causa da intensidade da dor no corpo, a medica que acompanha meu caso decidiu parar por um tempo a terapia corporal e o shirodhara. Comecei hoje um tratamento para o sistema nervoso central e os olhos que consiste em ter os olhos mergulhados por uma hora em ghee medicado. E um tratamento incrivelmente poderoso e angustiante. Todos os remedios sao feitos aqui mesmo no hospital. A seguir, um texto que escrevi sozinho no computador com um programa para pessoas com deficiencia visual. Perdoem a intensidade do desabafo.O cansaco comeca a tomar conta de mim, minha mente nao consegue manter uma linha de continuidade, assim como tem sido meu sono nos ultimos 9 dias... Escrever e tao dificil . Parece que o espaco do sacrificio e minha casa. Desejo sinceramente outro lugar para mim. Ainda ha pouco, quando comecei a escrever esse texto, era o quinto dia. Ja estou no setimo dia. As dores aumentaram e tenho encontrado de quando em vez o limite do suportavel. Devo confessar: meu desconhecimento sobre mim e abissal. Construi voluntariamente uma unica opcao: me entregar.A cegueira tambem e isto, viver num mundo onde se tenha acabado a esperanca (Saramago)... dessa cegueira nao padeco... As conviccoes erguidas desde ha muito em mim, a sede de justica que registrada na minha genese, garante disposicao quase infinita e uma posicao no mundo de inquietude permanente que nem mesmo a cegueira consegue impor como horizonte a auto piedade deleteria em minha caminhada. A dor nao dialoga, a dor doi. Intransigente o corpo com uma mente que ja se acostumou com a presenca permanentemente pedagogica da dor. Com sua pedagogia desconcertante descobri que e possivel detestar a aleatoriedade da vida, a odiar com ainda maior virulencia a propria vida ate desejar o fim de tudo... mas a tal genese que rejeita acao do mundo como destino inevitavel me impulsionou a buscar cada gota da seiva da vida como possibilidade de amor e