A questao da formacao docente em Educacao Ambiental tem sido alvo de muitos debates teoricos, de autores como Bonotto (2005), Chaves e Farias (2005), Gouvea (2004), Guimaraes, Soares, Carvalho e Barreto (2008), Gallo (2000) e Loureiro (2008). A gravidade e o crescimento dos problemas ambientais levaram a humanidade a repensar suas acoes e seu modo de vida, refletindo sobre a relacao ser humano-natureza que vem se dando ate entao de forma depredatoria, exploratoria e, por isso, insustentavel. A capacidade do ser humano de atuar sobre o meio ambiente, modificando-o, deu a ele uma sensacao de superioridade em relacao a natureza. Sensacao que so e verdadeira, segundo Chaves e Farias (2005), numa perspectiva de curto prazo. A garantia de um futuro depende de uma reflexao sobre a relacao entre homem-natureza, sobre o comportamento do ser humano diante dos recursos naturais. (CHAVES E FARIAS, 2005) Segundo Bonotto (2005), considerando a contribuicao que o campo educativo pode dar na alteracao dessa situacao, nas ultimas decadas, tanto no Brasil quanto no resto do mundo, espalharam-se discussoes e propostas a respeito da Educacao Ambiental. Acredita-se que atraves de uma educacao que abranja nao so a area de conhecimentos da natureza, mas que esta seja articulada com concepcoes e valores a serem identificados e revistos, trabalhando de forma interdisciplinar, seja possivel subsidiar uma proposta de sociedade ambientalmente responsavel. Segundo Barreto, Carvalho, Guimaraes e Soares (2008) a Educacao Ambiental esta presente nas escolas, como apontam pesquisas recentes (2004 e 2006) realizadas pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (INEP). Mais de 90% das escolas acreditam praticar alguma forma de Educacao Ambiental, mas o que vemos na maioria das escolas hoje sao reflexoes criticas sobre o assunto, mas pautadas em praticas conservadoras, que acabam presas a uma armadilha paradigmatica, refletindo o problema gerador da crise. A intencao e boa, mas se esta envolvido em um pensamento hegemonico de como fazer, um pensamento cartesiano, que produz acoes fragmentadas e descontextualizadas. Praticas pouco comprometidas com as ideias de Educacao Ambiental Critica e Transformadora apresentadas por Loureiro (2008), que propoem uma educacao inspirada na superacao das formas de dominacao capitalistas, compreendendo o mundo em sua complexidade como totalidade. Que propoem denunciar as dicotomias da modernidade capitalista e do paradigma analitico-linear, nao dialetico, que separa atividade economica da totalidade social; sociedade e natureza; mente e corpo; materia e espirito; razao e emocao; etc. De acordo com o Tratado de Educacao Ambiental para Sociedades Sustentaveis e Responsabilidade Global, a Educacao Ambiental Tem o proposito de formar cidadaos com consciencia local e planetaria [...]. A Educacao Ambiental nao e neutra, mas ideologica. E um ato politico. A Educacao Ambiental deve envolver uma perspectiva holistica, enfocando a relacao entre o ser humano, a natureza e o universo de forma interdisciplinar. (TRATADO DE EDUCACAO AMBIENTAL PARA SOCIEDADES SUSTENTAVEIS E RESPONSABILIDADE GLOBAL, 1992, p.2) Com essa mesma visao de Educacao Ambiental Critica, Gouvea (2004) acrescenta que as praticas esporadicas relacionadas a datas comemorativas, a atividades pontuais desvinculadas da realidade sociocultural, a desenvolvimento de projetos especificos como, por exemplo, criacao de hortas, reciclagem de lixo e denuncias descontextualizadas de