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teatros italianos e europeus com classicos de autores como William Shakespeare, Anton Checov, August Strindberg, Ibsen, Garcia Lorca, John Gay, Eschilo, Sofocle, Euripide, Luigi Pirandello, John Osborne. Depois da experiencia em Torino, ainda como ator, se transfere ao "Teatro Stabile della citta dell'Aquila" na regiao de Abruzzo onde fica por um ano responsavel pelo teatro didatico. Em Roma faz parte da compania de Teatro das Artes e depois da "Compania Stabile del Teatro Eliseo" e colabora como ator em filmes e seriados televisivos da Radio Televisao Italiana ( RAI ) em Torino, Milao, Florence, Roma e Napolis. Colabora tambem com o centro de estudos teatrais internacional do "Centro di Studos del Teatro Stabile di Torino ". Professor de atuacao e direcao e responsavel pelos cursos de formacao profissional para atores da comunidade europeia na fundacao do "Teatro Nuovo di Torino". Diretor e Responsavel pelos cursos de recitacao da cidade de Pinerolo ( Italia ). Professor de recitacao, interpretacao, diccao e direcao no "Liceo Artistico Coreutico e Teatrale del Teatro Nuovo " da cidade de Torino. Professor de Comedia das Artes no King's Alfred College em Winchester (Inglaterra). Responsavel pelos projetos culturais-teatrais do "Borgo Medievale del Valentino" e coordenador artistico do projeto internacional "Saperi di Donna" de Torino. Membro da SIOI (Sociedade Italiana para Organizacoes internacionais). Diretor da escola de recitacao "PARSIFAL" e conselheiro de tecnicas teatrais nos cursos profissionais da Comunidade Europeia. Como diretor enfrenta os maiores autores italianos e internacionais nas estacoes teatrais do Teatro Matteotti de Moncalieri (Italia), Theatropolis Festival internacional das artes teatrais, Festival Internacional do festival di Vignale (no qual participa como condutor de Stages sobre a tecnica Stanislawskij e da Biomecanica de Mehiercold), na Compania Raffaella De Vita, Compania Agora, Compania del Bagatto, Compania Anna Cuculo Group. Este ano (2011) celebra o seu centesimo trabalho de direcao com um espetaculo interpretado por Dante Muro, "L'altra voce" que sera em tournee nos Estados Unidos com estreia em New York. Atualmente e diretor fixo da Companhia "Torino Spettacoli". Idiomas falados: Italiano, Ingles, Frances e Portugues.
cena teatral inspirado pela biomecanica" e uma cena laboratorio, serve de base para o treinamento e pesquisa continuada do Teatro de Maquinaria. Sua empreitada reune elementos e principios comuns as pesquisas que vem sendo desenvolvidas pelo coletivo carioca, avancado aos poucos sobre a discussao da criacao no Teatro em atrito com a Fotografia, a Musica, a Danca, o Video, a Animacao de Imagens, entre outros. Alem disso, sua composicao aparece inspirada pela pratica do encenador russo Vsevolod Meyerhold e seus estudos teatrais biomecanicos.Teatro de MaquinariaCriacao e atuacao Ana Paula Brasil, Angela Rechia, Barbara Vida, Fabricio Moser, Luciana Fins, Marcio Antunes, Matheus Foster Dias e Rodrigo Reinoso.Dias 28 e 29 de Setembro, sexta e sabado, as 21h.Dia 30 de Setembro, domingo, as 20h.Ingresso: R$ 10,00 inteira/ R$ 5,00 meia.Local: Art Hostel Rio - Rua Silveira Martins, 135 - Catete - Rio de Janeiro.
escuridao e acender uma vela para que eu pudesse enxergar a saida desse escuro tunel. Caminhos tortos, tortos caminhos, arranhado, mastigado e cuspido, mas sobrevivi. Sem religiao, sempre com muita fe e a certeza que ia demorar, mas um dia ia chegar. E chegou., Junho "morre" Alan Souza e nasce Mauricio Halaby.Quem sera a pessoa a ser meu ultimo cliente?Obs: o blog continuara, mas com outra roupagem.
Agora sim voce leitor e curioso pode ler meu livro sem precisar sair de casa para comprar. Nova Capa, Edicao e mais historias apimentadas. Clik no link que o site te direcionara para o livro. https://www.amazon.com.br/dp/B01KAF1DXW Esse jovem que estou abracado e meu paizao.Boa noite amigos e admiradores. Estou recebendo muita mensagem da galera, querendo saber o porque andei "sumido", rs. Bem, continuo atuante como Prestador de Servicos Sexual. Esse carnaval as "feras" estarao soltas e me darao a oportunidade de postar as curiosidades aqui na minha pagina, rs. Hoje em parceria com minha namorada Israelense,tenho um site que aluga apartamentos para gringos, no periodo do carnaval. So esse mes, ja alugamos quatorze apartamentos entre Barra e Ondina [inclusive o meu] ,tem quinze[15] aptos sobre minha responsabilidade. Sim. E uma OTIMA grana!. Grana essa que ja investi parte dela em gados na roca que minha queridissima mae deixou para mim antes de morrer. Essa roca fica a 340km de Salvador. Paralelo a esse meu investimento de criacao de gado e ovelha, brevemente um escritor fodastico, autor de mais de quatro livros, entre eles o ARMARIO, que lhe rendeu entrevista para o Fantastico. Esse querido e amado colega escritor ja recebeu alguns trofeus referente suas obras literarias voltado para o publico GLBT. Sendo ele dono de uma editora paulista que relancara meu livro que com fe e muito trabalho ira a todo vapor!! Nao menos trabalho e com fe, um diretor de filme.. O DIRETOR de FILME, nesse primeiro semestre vai comecar a gravar um curta sobre minha historia. Eu trabalho muito. Sou ARIANO. Gosto de criar, empreender, trabalhar e se ariscar. Assim que a editora permitir deixarei o link dela para quem quiser adquiri meu livro MENTIRAS E FARSA, DIARIO DE UM GAROTO DE PROGRAMA. A primeira musica que me lembro que aprendi cantar foi: "Se o espirito de Deus se move em mim eu canto como rei Davi". "Se o espirito de Deus se move em mim eu danco como rei Davi". Infancia inocente que tudo era acreditavel. Infelizmente a gente cresce e ler, e leitura abre nossa mente e nos dar liberdade. O que leva um pastor de Igreja contratar meu servico? Servico de um prostituto? De Prestador de Servico Sexual? Nao sei essa resposta. So sei que o sexo mexe com a cabeca de todos.- Ele viu meu perfil num site de acompanhante de luxo daqui de Salvador-Ba. Sou etico. Jamais falarei nome do "mensageiro de Deus". Nao tenho religiao. Frequento todas elas para eu ter menos duvidas. Ha um pouco mais de um ano fui a convite de uma amiga a essa Igreja, localizada num bairro periferico de Salvador, e esse pastor que ontem no final da tarde fez sexo comigo no motel, nessa mesma Igreja condenava o adultero, homo-sexualidade, casamento de pessoas do mesmo sexo, enfim, usando a biblia para passar a "palavra" de Deus". Respeito fantasia de quem me contrata. Como eu disse: Sou etico! Mas senti vontade de voltar a essa Igreja e pegar o microfone da mao desse filho de Deus e vomitar para
seus fieis. Mas fieis sao fiel e certamente poderiam pensar que estou com capeta, nao me surpreenderia se o pastor dissesse isso,rs. Bem, continuo na minha caminhada e como sempre idolatrando a duvida.
ha um intermediario: acrianca. Olhar o mundo pela sua perspectiva nos conduz a um questionamento constante: Afinal, o que ereal? O que e imaginario? Uma travessia por um caminho tenue entre o abrir e ofechar dos olhos no piscar de um clique. Mas o que busca a crianca quando posicionaa lente numa direcao? O que ela escolhe nem sempre e angelical ou cor-de-rosa.O cenario em foco dialoga com a sua realidade ou com uma realidade que ela aspira ter, viver. A foto alca voos e chega nas fronteiras mais sutis ou mais hostis da realidade infantil, onde o adulto nao poderia imaginar que um olhar infantil pudesse chegar. Oprojeto Aprender nas Ruas (ISERJ), coordenado pela professora Bia Albernaz,do curso de Pedagogia, em parceria com o projeto Onibus da esperanca (Bus der Hoffnung),realizado pela professora Criz Muniz, da Brinquedoteca da Educacao Infantil, concebeuum programa de visitas pelo Rio de Janeiro com 10 criancas, de 7 a 14 anos, queteve inicio com a realizacao de um passeio fotografico pelo proprioISERJ-Instituto de Educacao do Rio de Janeiro. O objetivo era que elasfotografassem espacos nunca antes transitados por eles. Captar a sensibilidadedeles e transferi-la para a nossa realidade nos levou (aos adultos da equipe,que tambem contava com quatro monitoras da Pedagogia) a ler paisagens e lugares que conheciamos, sob a luz de um olhar investigativo e surpreendente, quenos trouxe momentos de beleza, alegria e inquietacao.Os lugares do percurso fotografico realizado com as criancasforam previamente escolhidos, como oSalao Nobre e o Torreao. Apesar de dispormos de um roteiro, as iniciativas ereacoes foram livres para que cada um fotografasse o que desejasse. Com acamera na mao, la foram eles. E deu muito certo, talvez porque nao seja precisomuito para se compreender que ver esta muito alem de enxergar, como lembra EvgenBavcar. Quem foi ele? Para ver o trecho do filme A janela da alma, clique AQUI.Mas, caminhemos mais um pouco com as criancas e suas iniciativas fotograficas. Passando pelos lugares do Instituto, com as criancas,percebemos o quanto e importante cada um buscar o seu foco, o seu caminho. Noterceiro andar da instituicao, as criancas fotografaram a exposicao da Comissaoda Verdade montada para lembrar os 50 anos do golpe de Estado, dando inicio aditadura militar com a ocorrencia de perseguicoes e tortura de presos politicosno Brasil. A vida, nestes momentos, transita pelas fronteiros do passado e do presente e do que e bom e ruim. Aindade acordo com Evgen Bavcar, o mundo perdeu a sensibilidade de olhar e vivemosuma fase de cegueira generalizada e numa midia que propoe e impoe uma imagempronta a ser consumida.A fotografia auxilia o processo de acompanhar os nossos pequenos em outrasesferas para que o olhar da infancia, carregado de fundos imaginarios dentro decenarios reais, faca com que a emocao aflore e se registre na imagem... Nosso equilibrio interior depende da nossa capacidade de nosemocionarmos.O que busca uma crianca quando mira uma camera? Muitomais do que uma imagem. Nesse momento, eles se tornam autores do propriopercurso, seja magico e doce, seja tragico.
projeto organizado pelo grupo Manga Rosa. O blog do Carlos Alberto conta a historia: http://carlosalbertodias.blogspot.com.br/Foi colocada uma cadeira num outdoor, e durante 2 horas, todos os dias, alguem ficava sentado nela, la na av. Consolacao. :: O senhor poderia segurar meu paleto? :: O que fazer numa sociedadeprevisivel e aprisionante? "Todos reconhecem o direito a revolucao, ouseja, o direito de negar lealdade e de oferecer resistencia ao governo sempreque se tornem grandes e insuportaveis a sua tirania e ineficiencia",responde Thoreau. E entao, um grupo de teatro chega e organiza a incoerenteTrajetoria do Paleto. Foi assim: entra um cara noonibus vestindo um paleto. Um calor absurdo, as pessoas derretendo em seusbancos e aquele cara ali, de paleto. Entao o segundo sobe e senta na frente,como se ambos nao se conhecessem. De repente, o que estava com o paleto passavapro outro, dizendo: "O senhor poderia segurar o meu paleto?". Edepois descia, sem mais nem menos, deixando a roupa nas maos de um suposto desconhecido.Que, dentro de alguns instantes, passava o paleto pro terceiro homem do grupo,e assim por diante. O Raghy era o ultimo a receber aroupa, e sua missao era entregar o paleto para algum passageiro qualquer doonibus, aleatoriamente. "Na hora que eu subi ja estavam dandogargalhadas", diz. "O onibus estava quente,voce sentia, saca um clima diferente. E todo mundo ja tinha percebido que seriaeu que receberia o paleto. Tava mais que na cara. E a gente, la, com a maiorseriedade. Ai o elemento do grupo passou o paleto pra mim e eu fiquei com ele.O cara desceu. Entao, naquele banco atravessado tinha duas mulheres que riampra caralho. Morriam de rir, nao sei porque, ne? Acho que do absurdo dasituacao... Ai eu pensei comigo: Vou entregar pra uma delas o paleto. Na horade descer, cheguei e disse: A senhora podia segurar o meu paleto? E elas: deixa ai, deixa ai , e pus no banco. Eu desci e o paleto continuousendo passado dentro do onibus. Ai alguem falou assim: Acho que e promessa... e coisa e tal. Ninguem achava que era arte. Cada um dizia que era uma coisa.Uma das mulheres falou o seguinte: - Olha, so mesmo a gente andando de onibuspra gente se divertir . Puta, achei essa frase otima, incrivel. Ai acontece quealguem pegou o paleto e desceu com ele. Dentro desse paleto estava escrito Favor devolver no endereco tal , prevendo-se a remota hipotese de alguemdevolver o paleto. Ai seria incrivel (nunca aconteceu), o paleto teria dado umatrajetoria completa. Mas era um paleto bom e o cara deve ter ficado comele". :: Nao vejo a hora de ser uma velha doida :: Pode parecer total falta decoerencia, mas e (tambem) revolucionario. Quando a intervencao e nas ruas, saomuitos os que admitem a quebra dos padroes e se rendem a irreverencia total comrelacao as regras; mas, quando a subversao acontece dentro de alguns locais, acoercao se faz sentir. Houve um caso, num colegio catolico paulista, em que umagarota (nao vou citar nomes) foi suspensa pela Diretoria da escola por ser"anti-social". Era a justificativa: esta la, escrito na fichacriminal. Apenas porque
se recusava a sorrir perante as cameras, a ser gentil ebem-humorada com seus adoraveis colegas. Para Henry Thoreau, sai maisbarato - em todos os sentidos - sofrer a penalidade pela desobediencia do queobedecer. E ele vai alem: sob uma sociedade que prende os cidadaos numa rotinacoercitiva e insuportavel, o unico lugar digno e a prisao. Declara, em ADesobediencia Civil: "Hoje em dia, o lugar proprio, o unico lugar queMassachusetts reserva para os seus habitantes mais livres e menos desalentadossao as suas prisoes, nas quais serao confinados e trancados longe do Estado,por um ato do proprio Estado, pois os que vao para a prisao ja antes tinham seconfinado nos seus principios. (...) E ai, nesse chao discriminado, mas taomais livre e honroso, onde o Estado planta os que nao estao com ele mas simcontra ele - a unica casa num Estado-senzala na qual um homem livre podeperseverar com honra". Fonte: http://cierzo-vientosdeleste.blogspot.com.br/2013_05_01_archive.html O simbolo da nossa liberdade naoe a francesa Marianne, limpa e altiva, com seus olhos brancos de opaco marmore;e a brasileira Fatima (ou Jucineide), velha doida que anda pelas ruas acircundar as arvores, conversando com as pombas e cantando opera na escadariado Teatro Municipal. "Nao vejo a hora de ser um velho bebado", era oque me dizia um amigo, inspirado. Se e para estar preso dentro de sua propriainsonia, rodeado de vira-latas que apenas podem optar entre doze tipos decomida (tampinha de laranja, casca de cebola, embalagem de isopor ou farofa), emelhor ser um tipo doido, pronunciando todas as consoantes ao mesmo tempo "com um cano de revolver dentro da boca, voce so consegue pronunciarvogais" e cuspindo nas cabecas das pessoas semi-mortas. As que andam nasruas a olhar para o relogio e a desempenhar suas funcoes roboticas: a familia,os avos, as estatuas de sempre, o vazio constante e o horror, o horror.++++++++++Se vira: "Viajou Sem Passaporte" verbete da Enciclopedia de Teatro do Itau Cultural. Disponivel em:http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia/teatro/index.cfm?THOREAU, Henry D. DesobedienciaCivil. Disponivel em:http://www.culturabrasil.pro.br/zip/desobedienciacivil.pdfGARFINKEL, Harold. Studies inEthnomethodology. New Jersey: Prentice-Hall, 1967. RAGNOLE, Luis Sergio."Viajou Sem Passaporte". Arte em Revista, Sao Paulo, Kairos: CEAC,ano 6, no. 8, pp. 116-119, outubro de 1984. >
La vou eu saindo da vila Esperanca.Caminhando tranquila e atenta. Com a mente calma e alerta.Passo por eles que ouvem Soldado do morro, e tento compreender a realidade deles. Dai percebo que esta e, tambem, a minha realidade.Mas hoje desci sem ouvir nada. Estava querendo ver.Gostaria de fotografar,mas nao sao todos os locais que eu ousaria carregar uma camera.Passei pela familia Peppa Pig.Um leitao maior que muito marmanjao por ai , uma leitoa e seus filhotes.Estavam descansando, ainda era cedo.Mais embaixo estava um jovem preto magrelo,fazendo de sua nove, limpinha, um apito, ao assoprar o cano vazio.Fui seguindo com os olhos bem abertos.Observei que, na garagem da transportadora, tem uns tijolos vazados com desenhos quadrados. Normalmente vejo redonda a parte central do tijolo.Observei, tambem, uma Santa Maezinha olhando a Lua de Sao Jorge.Tem uma casa de racao na esquina entre as ruas Edmundo e Soares de Meireles.No muro tem uma linda imagem de Sao Jorge e seu dragao.Larguei o dragao de Sao Jorge e segui para a linha do trem.Aqui, o unico Ramal que passa e o de Belford Roxo.Atravessei o buraco da linha do trem paredes quebradas para servir de passagem por cima da linha ferrea e cheguei numa Pilares suburbana, porem habitavel.E la vou eu esperar meu 457 para ir ao Instituto de Educacao.Texto e foto de Michele Souza Bia Albernaz Favela da Matinha, no Rio Comprido_ foto Lex Moraes O portao do Clube Uniao e Lazer da favela da Matinha estava trancado. Esta era minha quarta ou quinta aula. Ia uma vez por semana como voluntaria para realizar com as criancas do Clube uma oficina de literatura. O Clube e um espaco que oferece atividades recreativas as criancas, alem de ajuda-las nas tarefas escolares. Umas quinze criancas frequentam regularmente suas atividades. Naquele dia, la de dentro, algumas meninas haviam pulado o portao e me chamavam. Eram umas quatro ou cinco. Algumas novas, todas mais ou menos da faixa etaria de oito a dez anos. A uma delas, que se preparava para pular o muro e assim entrar no Clube, eu perguntei: Fabia, onde e a casa da Lair? A Lair tem a chave. Fica la em cima. Nao e muito alto. E perto. Ta, eu vou la. Mas vem comigo me mostrar onde e que e. Ah! nao, eu nao vou nao. Ela era uma menina de menos de oito anos. Disse isso e, segurando a sua sainha de lycra ou cotton, saltou para dentro. Mas outra, de la, compadeceu-se e fez o caminho inverso. Do alto muro, exclamou: Eu te levo, tia. Sua calcinha ta furada, alguem gritou. Ela sentou rapido e caiu de pes juntos perto de mim. Comecou a correr e eu atras. Mas nao conseguimos a chave do Clube. Ninguem em casa. Que fazer? Resolvi entao pular o portao. Pulamos as duas para dentro. Portao vencido, fomos para o terreiro atras da casa onde fica o Clube. E mesmo um terreiro que ficaria lindo tratado. Horta, nao tem. Tem capim, tem as arvores do quintal do vizinho. Bananeiras, goiabeiras... Entre os dois terrenos passa o
esgoto. As criancas estao o tempo todo pisando nele. Pra la e pra ca. Aquele e considerado pelas maes e pelas criancas um lugar de diversao mais ou menos segura. Eu andava pelo terreno do Clube mas nao podia negar a ma impressao que me causou aquela primeira negativa que recebi antes de ir procurar a chave. E agora tambem. Vamos na rua onde esta a entrada da favela?, perguntei. E elas, todas: nao. Lideradas pela Fabia, recusaram-se de maneira tao malcriada que eu falei quase com raiva: pois entao eu vou sozinha. Quem quiser vir que venha. Quase assim. Susana e Magu quiseram vir. Uma menina e um menino tao doces. Deviam ter uns seis anos. Eram os dois menores da turma. Ela meio caboclinha, ele um branquelinho, parecia o meu filho, magrelinho. Demo-nos as maos e descemos. Descemos a ladeirinha onde biroscas, televisoes ligadas, camas cheias de roupa embolada por cima, salao de cabelereiro, formavam a paisagem vista atraves das janelas coladas as calcadas. Os muitos labirintos por dentro das casas e logo a seguir, a entrada para o asfalto. Na conjuncao da favela e do asfalto, o esgoto corria, o lixo acumulava-se e, fiquei pasma, porcos fucavam. Escolhi primeiro o meu personagem pois era assim a atividade: ir a rua e escolher alguem ou algo para figurar como personagem de uma historia que iriamos criar em conjunto. Claro, escolhi o porco. Susana escolheu um poste e Magu, um tio que nao estava ali. A historia final juntou os tres personagens, mas foi criada principalmente por Magu, que contava um episodio do seu tio contra policiais malvados. O tio levou a melhor porque tinha uma motocicleta superpotente. (A escolha do heroi por Magu ocupou um sessao de analise, resultou neste relato e agora vem a luz, com o desejo de fazer a gente pensar sobre as criancas na cidade do RJ e tambem sobre a velha brincadeira policia-e-bandido. Cris Muniz me fez ler um texto de Walter Benjamin que se relaciona com esse caso. Trata do teatro proletario, encenado pela crianca enquanto brinca.)
Patricia Pagu Era uma vez uma regiao entre o Grajau e Nova Iguacu, que foi dada de presente a um camarista. Esse camarista, cujo nome era Meyer[1], separou parte das suas terras, entre Lins de Vasconcelos e Agua Santa, e distribuiu aos negros alforriados da cidade do Rio de Janeiro. Essa grande fazenda com terras abundantes se transformou entao numa especie de quilombo legalizado e, sendo muito rico em mananciais de aguas cristalinas, acabou chamando atencao de outros nobres cidadaos. Bem distante dos escravos, em uma epoca de homens livres, se fez a urbanizacao... E, sem escolas e sem saneamento, a regiao da Boca do Mato cresceu e se favelizou. Ali foram educados Martinho da Vila e Luiz Carlos Prestes. Ali, terra de muitos sambas, nasceu a Lins Imperial, rainha de grandes carnavais mas, longe dos servicos do Estado, o lugar ficou sitiado, entregue as drogas e a violencia.Em 27/11/1935, no Jornal da Manha, o levante da Alianca Nacional Libertadora, a Intentona Comunista, no Rio de Janeiro.Martinho da Vila em 1967: sargento e sambista. A cultura do descaso trouxe o lixo e a poluicao, e os riachos e cachoeiras agora sao imensas valas negras, matando a comunidade de preocupacao. Depois de tantas mortes e torturas, depois de tantos relatos de amarguras, eis que chega a "pacificacao" que, na verdade, so trouxe especulacao. Trocou-se o gatonet pela "Sky", mas seguranca, so se for no asfalto pois, no morro, continua o mesmo descaso. Ali, policiais esculacham a populacao mas, no fundo, sao filhos da mesma opressao. Nessa serra vistosa, conhecida como dos Pretos Forros, poluida e negra, tal qual capitaes-do-mato, treinados com descaso, eles cacam e cacam para mostrar servico.Site oficial das Unidades Policiais de Pacificacao (UPP) A serra dos Pretos Forros continua la, mais suja e menos livre. Mudou muito mas, para muitos, ela e um lar. Oh Bocado Mato, sempre escondida dos cartoes postais, es o retrato da segregacao. Riode Janeiro dos invisiveis, 450 anos de abandono!Nota1- Trata-se de Augusto Duque Estrada Meyer (pronunciava-se Maier), conhecido como o Camarista do Paco, um nobre que servia Pedro II em seus aposentos. Infelizmente nao encontramos nenhuma imagem que o retratasse.2 - As fotos sem legenda foram tiradas pela autora. Marcia Fernandes O que busca uma criancaquando mira uma camera? E muito mais do que uma imagem; e um momento em que elesse tornam autores do proprio percurso, seja ele magico, doce ou tragico. O percurso de Molhen Bakarat era tragico, masele o fez mesmo assim. Mas quem foi Molhen Bakarat? Sua identidade foi revelada depois de sua morte, em Alepo, Siria, em meioa um conflito de guerra, na semana de Natal de 2013. Bakarat entrou para o fotojornalismo, valendo-se de uma oportunidadeou por falta dela. Podia escolher entre ser um homem-bomba em seu pais ou aproveitara facilidade em transitar nos becos de Alepo.Nao sendo aceito pelo seu Estado paraser um homem bomba, por ser um adolescente "moderno", de acordo com os costumes culturais exigidos para a funcao, e podendo ir alugares que somente a populacao local poderia chegar, entrou para ofotojornalismo. Retratava o cotidianoda