Os Espiritos nao sao iguais segundo o grau de perfeicao, ocupando diversas ordens. Como nao ha linha de demarcacao entre essas ordens, seu numero e ilimitado. Considerando, todavia, suas caracteristicas gerais, podemos classifica-las em tres principais. Numa primeira estao aqueles que atingiram a perfeicao: os Espiritos Puros. Os da segunda ordem alcancaram a metade da escala. O desejo do bem e a sua preocupacao. Podemos nomea-los por Espiritos Bons. Os da ultima ordem, que ainda iniciam a escala evolutiva, caracterizados pela ignorancia, o desejo do mal e as mas paixoes, que lhes retardam o progresso, chamamos de Espiritos Imperfeitos.E bom ressaltar que essa classificacao e meramente didatica, nao constituindo uma definicao absoluta.Alem do desejo do bem, os Espiritos da segunda ordem tambem tem o poder de pratica-lo, de acordo com o grau de sua perfeicao. Alguns possuem o conhecimento, outros a sabedoria e a bondade. Todos, no entanto, ainda tem provas a suportar.Os Espiritos da terceira ordem nao sao, todos, essencialmente maus. Alguns nao fazem bem nem mal. Ha, todavia, os que se comprazem no mal e ficam satisfeitos quando encontram oportunidade de faze-lo. Existem, ainda, os Espiritos levianos, enganadores mais que malvados, que se comprazem antes na malicia que na maldade, e que encontram prazer em mistificar e causar as pequenas contrariedades, das quais se riem.Na pratica mediunica a identidade do Espirito quanto o seu grau de perfeicao e uma questao a ser observada. Nao sao raros os casos em que os mediuns, e os demais trabalhadores encarnados, deixam-se enganar por apresentacoes impressionantes. Mais importante que a identidade historica do espirito comunicante e o conteudo de sua comunicacao. Se se trata de uma personagem conhecida, seu nome nao deve pesar mais que a essencia de sua mensagem. Os Espiritos Superiores nao sentem qualquer constrangimento quando colocada a prova a sua identidade. So os Espiritos Imperfeitos se incomodam com a duvida com que e abordada sua apresentacao, pois veem ameacado seu carater mistificador. Alguns destes buscam apenas a leviandade passageira. Outros, no entanto, estao imbuidos na fascinacao que, uma vez instalada, chega a conduzir grupos com ideias insustentaveis, se vistas com observacao criteriosa.A questao da identidade pessoal e quase indiferente, em linhas gerais. Os melhores Espiritos podem substituir-se mutuamente, sem maiores consequencias, prevalecendo seu grau de perfeicao, e nao o nome que os identifica na historia.Sede perfeitos como vosso Pai Celestial e perfeito. Esta maxima, tomada ao pe da letra, nao tem sustentacao, uma vez que pressupoe a possibilidade da criatura equiparar-se com o Criador em perfeicao. Jesus, no entanto, utilizou o Pai como modelo a que os homens devem se esforcar por atingir. Deve-se entender com as palavras de Jesus a perfeicao relativa a que a humanidade e suscetivel e que mais a aproxima da Divindade. Tambem fica clara a missao do homem, quanto a incessante tarefa de se aperfeicoar, tornando-se digno de ser chamado Filho de Deus, como colaborador de Sua obra.*Texto construido com extratos de O Livro dos Espiritos (96/99), O Livro dos Mediuns (cap.24) e O Evangelho segundo o Espiritismo (cap.17). Nos intervalos de suas existencias corporeas, os