ganhe mais!, venda mais! e compre mais!.O ideario do Decrescimentofaz assim uma critica global a economia mercantil, aindustrializacao, a modernizacao e a mundializacao. E nessecontexto que o significado do Decrescimentopara os paises do Sul e colocado como o rompimento da dependenciaeconomica e cultural com relacao ao Norte. Reencontrar ereapropriar-se de uma identidade cultural propria. Nao se trata depropor uma nocao de Decrescimentohomogeneo para todo o mundo. Mas ao contrario, se libertar da feno crescimento ilimitado para abrir espaco para ca riacao demultiplos modelos socioeconomicos.Existe tambemuma raiz alimentada pela bioeconomia que refuta a crenca nas novastecnologias e nos aumentos de eficiencia como salvacao da crisesocioambiental. O Decrescimentonao nega obeneficio que as inovacoes tecnologicas podem propiciar. Mas,questionam a capacidade dessas inovacoes em superar os limitebiofisicos e em sustentar um crescimento economico infinito. Aoassumir isso o Decrescimentoficaexposto a acusacao de que e malthusiano. De fato se fala deregulacao da populacao. Mas, que seja igualitaria e democraticaem lugar de violenta e desumana mediante a doenca e a fome comoqueria Malthus. Rejeita-se a limitacao do numero de filhos, eassume-se uma transicao demografica por meio da emancipacao dasmulheres, da alfabetizacao, da democracia. A questao da populacaoe importante, mas nao e a causa primeira dos problemas.Centralizar na populacao e reacionario e evita olhar para aquestao da distribuicao. Portanto, a critica do Decrescimentonao se concentra no tamanho da populacao, mas sobre o consumo dosrecursos naturais. Por exemplo, para os partidarios doDecrescimento,nao e a populacao humana que e muito numerosa, mas sim aquantidade de automoveis. A necessidade nao e reduzir a populacao,mas de reduzir e distribuir o consumo de recursos naturais e deescolher o que produzir.Masquem decide? A essencia do debate em torno da palavra Decrescimentoreside em pensar e por em pratica uma transformacao escolhida,livre e equitativa para uma sociedade mais sobria e solidaria. Ademocracia e centralsendorecorrente a defesa da soberania popular, da igualdade de condicoese das decisoes participativas. Ao mesmo tempo que defendem isso, ospartidarios do Decrescimentodenunciam a ameaca que as instituicoes do crescimento economicolancam sobre a democracia e duvidam se efetivamente vivemos numademocracia, questionam se a economia do crescimento e ademocracia e se as instituicoes que viabilizam o crescimentoeconomico sao realmente democraticas.A partir do que ja foi dito acima eanalisando textos e debates sobre o decrescimento e sobre a economiasolidaria identifico alguns elementos comuns entre ambos movimentos,dos quais cito seis: 1) compromisso com a equidade e o bem estarsocial de todos e todasem que a redistribuicao e uma condicao fundamental; 2) defesa danecessidade de reformulacao do sistemamonetario-financeiro, com a proposicao de diferentestipos de politicas e instituicoes, como por exemplo, novas formasde moedas, um sistema financeiro controlado democraticamente e semfinalidade primeira de crescer e acumular; 3) relocalizacao daeconomia, onde se prioriza a producao local, a partir dos recursosnaturais e financeiros locais, para atender as necessidades locais;4)asubmissao do lucro e da acumulacao de capital as necessidadeshumanas reais; 5) a solidariedade como valor central no processo deproducao e o controle social e coletivo sobre os empreendimentoseconomicos; 6) a necessidade de se atribuir outros sentidos asinstituicoes sociais e economicas, como o mercado, a moeda, osistema financeiro, a nocao de necessidade e ao beneficiocomercial