introdutorias do Sidpa Bardo. Mas o conteudo desse Bardo tambem revela os arquetipos, as imagens carmicas que aparecem primeiro em sua forma terrificante. O estado Chonyid e equivalente a psicose deliberadamente induzida (...)A transicao, entao, do estado Sidpa para o Chonyid e uma reversao perigosa dos alvos e propositos da mente consciente. E uma sacrificio da estabilidade do ego e uma rendicao a extrema incerteza do que deve parecer um tumulto caotico de formas fantasmagoricas. Quando Freud cunhou a frase de que o ego era 'a verdadeira casa da ansiedade', ele estava dando voz a uma intuicao profunda e verdadeira. O medo do auto-sacrificio se esconde no fundo de todo ego, e esse medo e frequentemente apenas uma demanda precariamente controlada das forcas inconscientes para estourar com toda a forca. Ninguem que se esforce por si mesmo (individualizacao) esta dispensado dessa perigosa passagem, pois que esta e temida e pertence a inteireza do eu - o sub-humano, ou supra-humano, mundo de 'dominadores' psiquicos dos quais o ego originalmente se emancipou com enorme esforco, e so parcialmente entao, por causa de uma liberdade mais ou menos ilusoria. Essa libertacao e certamente um empreendimento muito necessario e heroico, mas nao representa nada definitivo: e meramente a criacao de um individuo, que, a fim de encontrar realizacao, tem ainda que ser confrontado com um objeto. Este, a primeira vista, pareceria ser o mundo, que e composto com projecoes para aquele proposito. Aqui procuramos e encontramos nossas dificuldades, aqui procuramos e encontramos nosso inimigo, aqui procuramos e encontramos o que e querido e precioso para nos; e e confortante saber que todo o mal e todo o bem deve ser encontrado ali, no objeto visivel, onde pode ser conquistado, punido, destruido ou aproveitado. Mas a propria natureza nao permite que esse estado paradisiaco de inocencia continue para sempre. Existem, e sempre existiram, aqueles que nao podem ajudar mas veem que o mundo e suas experiencias estao na natureza de um simbolo, e que ele reflete realmente algo que jaz escondido no proprio sujeito, em sua realidade transubjetiva. E dessa intuicao profunda, de acordo com a doutrina lamaista, que o estado Chonyid deriva seu verdadeiro significado, que e o porque do Chonyid Bardo ser chamado 'O Bardo da Experimentacao da Realidade'.A realidade experimentada no estado Chonyid e, como a ultima secao do Bardo correspondente ensina, a realidade do pensamento. As 'formas-pensamento' aparecem como realidades, a fantasia toma forma real, e o sonho terrificante evocado pelo carma e trabalhado pelos 'dominadores' inconscientes comeca."Jung nao teria ficado surpreso com o antagonismo profissional e institucional a psicodelia. Ele fecha seu comentario tibetano com um comovente aparte politico:"O Bardo Thodol comecou por ser um livro 'fechado', e assim tem permanecido, nao importa que tipo de comentarios possam ser escritos sobre ele. Pois este e um livro que se abrira apenas ao entendimento espiritual e essa e uma capacidade com a qual nenhum homem e nascido, mas que so pode ser adquirida com treino e experiencia especiais. E bom que tais livros de intencoes e propostas 'inuteis' existam. Eles se destinam aquelas