estivessem ausentes? Pelo contrario, Lhe agradaria menos por que esta harmonia do todo se torna deleitavel gracas as dissonancias nela intercaladas e compensadas por uma admiravel relacao das partes.T. Muito me agradam teus principios, pois por meio deles mostras que Deus e a razao de todas as existencias, mas tambem que deveria Ele ser denominado o autor exceto daquilo que, por si mesmo, e considerado bom. Ora, retornando, nao obstante, a outra objecao, observa se disto nao se segue que os pecados sao necessarios. Pois como a existencia de Deus e necessaria e os pecados sao consequencias da existencia d'Ele (isto e, das ideias das coisas), tambem os pecados serao necessarios. Pois, aquilo que se segue do necessario e necessario.F. Com este mesmo argumento concluiras que tudo e necessario, inclusive o que afirmo e o que tu ouves, pois tambem isto esta compreendido na serie das coisas e igualmente suprimiras a contingencia da natureza das coisas. Isto e contrario ao modo de falar aceito por todo o genero humano.T. Que aconteceria, realmente, se algum estoico, defensor da fatalidade, isto admitisse?F. Nao se deve admitir, pois vai contra o uso das palavras ainda que se possa suaviza-las caso se oferecesse uma explicacao no sentido em que Cristo disse que e inevitavel (ou seja, e necessario') que ocorram tentacoes. Porem, sem duvida, as tentacoes sao pecados. Pois, desgracados sejam aqueles que com eles andam quando acontecem! Portanto, se as tentacoes sao necessarias tambem sera a desgraca, ou seja, que a maldicao sera necessaria. Porem, em linguagem comum, essas consequencias devem ser evitadas. Pois nao esta em nosso arbitrio deformar o uso das palavras em questoes referentes a vida, ou utilizar palavras asperas das quais, ao ouvi-las, poderiam se seguir tentacoes que possam perturbar homens nao familiarizados com significados mesmos usuais.T. Porem, o que responderas a essa objecao?F. Que? Unicamente mostrando que toda dificuldade surge de adjudicar (aplicar) um significado tortuoso as palavras. Dai advem o labirinto sem saida, que e uma calamidade em nosso campo. As linguas de todos os povos, devido a um sofisma universal, deformaram em diversos sentidos as palavras necessidade, possibilidade, e igualmente impossibilidade, vontade, autor e outras deste tipo. Para que nao penses ou afirmes que digo isso para tergiversa-las, dar-te-ei uma prova evidente: omita apenas essas palavras em toda essa discussao (pois, ainda que estivessem proibidas por decreto, os homens tambem poderiam expressar sem elas os conteudos da alma) e cada vez que necessites as substituas por seus significados, isto e, por suas definicoes, e aposto o que quiseres que, mediante uma especie de exorcismo ininterrupto e quase como se levasses tocha, desapareceriam todas as trevas, todos os espectros e desvanecer-se-iam em tenues vapores os fantasmas das dificuldades. Aqui tens um segredo nao vulgar e uma formula para curar os erros, abusos e tentacoes, que nao te prescreveria nem Valerius Cordus, nem Zwelder, tampouco outro autor de prescricoes farmaceuticas. Urbanus Regius certa vez escreveu sobre as formulas para falar com cautela. Por isso, quase todos os preceitos desta arte estao contidos no conhecimento pratico desta unica habilidade.T. Pode-se solucionar