de Hume que problematizam esse famosoproverbio.b) Com base em suas proprias experiencias, APRESENTE e JUSTIFIQUE a sua posicao pessoal em relacao a esse mesmoproverbio. TEXTO PARA APROXIMA QUESTAO: Temos que repudiar a ideia de que so compalavras se pensa, pois que pensamos tambem com sons e imagens, ainda que deforma subliminar, inconsciente, profunda! Temos que repudiar a ideia de queexiste uma so estetica, soberana, a qual estamos submetidos tal atitude serianossa rendicao ao pensamento unico, a ditadura da palavra e que, comosabemos, e ambigua. O pensamento sensivel, que produz arte e cultura, eessencial para a libertacao dos oprimidos, amplia e aprofunda sua capacidade deconhecer. So com cidadaos que, por todos os meios simbolicos (palavras) esensiveis (som e imagem), se tornam conscientes da realidade em que vivem e dasformas possiveis de transforma-la, so assim surgira, um dia, uma realdemocracia.Augusto Boal. A estetica do oprimido. Rio deJaneiro: Garamond, 2009, p. 16. 2.(Unb) Platao avalia o valor das producoes daescultura e da pintura em funcao do conceito de um conhecimento verdadeiro,isto e, de uma conformidade com a ideia e acaba, necessariamente, delimitando,de maneira bastante restrita, o circulo das producoes artisticas que ele podia,de seu ponto de vista, aprovar. Relacionando essa interpretacao de Platao aoque propoe Augusto Boal no texto precedente, o que e correto afirmar? 3.(Ufu) "Para que, pois, a salvacao dos homensseja alcancada de maneira mais conveniente e segura foi necessario que fosseminstruidos a respeito das coisas divinas, pela divina revelacao. Donde anecessidade de uma ciencia sagrada, obtida pela revelacao, alem das disciplinasfilosoficas que sao investigadas pela razao. Por isso, nada impede que asmesmas coisas de que tratam as disciplinas filosoficas, na medida em que saocognosciveis pela luz da razao natural, sejam tratadas por outra ciencia, namedida em que sao conhecidas pela luz da revelacao divina".(Tomas deAquino - Suma Teologica, I Q.I, art.1., Porto Alegre, Ed. Sulina)O texto acima de Tomas de Aquino refere-seao problema da relacao entre revelacao (fe) e Filosofia (razao). Explicite, apartir do texto, qual e a posicao de Tomas de Aquino sobre o referido problema.4.(Unesp) E a verdade, oque sera? A filosofia busca a verdade, mas nao possui o significado esubstancia da verdade unica. Para nos, a verdade nao e estatica e definitiva,mas movimento incessante, que penetra no infinito. No mundo, a verdade esta emconflito perpetuo. A filosofia leva esse conflito ao extremo, porem o despe deviolencia. Em suas relacoes com tudo quanto existe, o filosofo ve a verdaderevelar-se a seus olhos, gracas ao intercambio com outros pensadores e aoprocesso que o torna transparente a si mesmo. Eis porque a filosofia nao setransforma em credo. Esta em continuo combate consigo mesma.(Karl Jaspers,1971.)Com base no texto, responda se a verdadefilosofica pretende ser absoluta, justificando sua resposta com uma passagem dotexto citado. Ainda de acordo com o fragmento, explique como podemoscompreender os conflitos entre filosofia e religiao e cite o principalmovimento filosofico ocidental do periodo moderno que se caracterizou pelosconflitos com a religiao. 5. (Udesc) Uma das ideias mais importantes em nossa cultura ea ideia de verdade. Explique uma consequencia positiva e uma negativa de seconsiderar a verdade como algo absoluto e