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irei trabalhar, gosto muito dos papeis Arches, da Canson. Nesta aquarela optei por usar o papel Arches Aquarelle Grain Torchon, pois ele e bem rugoso, o que me permite fazer muitas aguadas e tirar o melhor proveito de sua textura. Para mais informacoes sobre os Papeis Canson acesse o site: http://canson.com.br/produtos/arches__Textura do Papel Arches Aquarelle Grain TorchonInicio a pintura com um desenho linear do motivo que escolhi, nesta aquarela usei como inspiracao a orquidea Oncidium amarela, seu nome popular aqui no Brasil e chuva de ouro, http://pt.wikipedia.org/wiki/Oncidium Apos o desenho marcado comeco a aquarelar, faco manchas coloridas bem clarinhas para organizar o meu trabalho e aos poucos coloco as cores mais fortes. Comeco sempre pelo fundo, pelos ultimos planos da pintura ate chegar aos da frente, e um bom modo para organizar sua aquarela, assim voce otimiza o seu trabalho e nao perde muito tempo com a secagem!Manchas coloridas no fundo FolhasContorno das folhasContinuo aquarelando o fundo, trabalhando na area das folhas. Para conseguir este efeito, trabalho escurecendo o contorno da folha deixando em evidencia a primeira aguada clarinha.Flores amarelasPor fim pinto as flores. Faco uma primeira camada amarela e depois de seca, inicio os detalhes. Trabalho sempre com uma flor para me ajudar a ver os detalhes, prefiro ter o modelo em minha frente sempre que possivel. Quando nao, tiro varias fotos do meu modelo para que possa aproveitar ao maximo as informacoes das cores e formas da natureza.Le Soleil Aquarela finalizada! A hora de parar e sempre um problema, mas quando olhamos para nossa aquarela e percebemos que esta harmonica e alcancamos aquilo que planejamos inicialmente pode ser um bom indicio de que o trabalho esta pronto! Espero que este passo a passo ajude a todos os aquarelistas principiantes a iniciar suas obras!!! Aos meus alunos, deixo aqui algumas dicas que partilhamos nas aulas para que possam pintar em casa e tirar suas duvidas aqui!!!Gostaram desta aquarela? Voces podem ve-la na exposicao Tons para Tom Jobim, no Espaco Cultural Amarina Motta da UNISUAM http://hotsite.unisuam.edu.br/ccult/ e tambem adquirir a original ou entao a reproducao, basta entrar em contato!
crianca siga o curso natural da sua vida. Eles fazem tudo para que os seres humanos tenham uma utilidade.Quem garante que, se deixarem uma crianca crescer por si mesma, ela vai servir aos interesses deles? A sociedade nao esta preparada para assumir esse risco. Ela se apodera da crianca e comeca a molda-la, fazendo com que ela se transforme em algo de que a sociedade necessite.Num certo sentido, ela mata a alma da crianca e da a ela uma falsa identidade, de modo que ela nunca encontre a sua alma, o seu ser.A falsa identidade e um substituto. Mas esse substituto so e util enquanto voce esta no meio da multidao que lhe deu essa falsa identidade.No momento em que voce esta sozinho, o falso comeca a se despedacar e o verdadeiro reprimido comeca a se expressar. Por isso o medo de ficar sozinho.Voce acredita que e alguem, e de repente, num momento de solidao, voce comeca a perceber que nao e o que pensava. Isso da medo; entao quem e voce? Vai levar algum tempo ate o verdadeiro se expressar.O intervalo entre os dois e chamado pelos misticos de "noite escura da alma" uma expressao bem apropriada. Voce nao e mais o falso e ainda nao e o verdadeiro. Voce esta no limbo, nao sabe quem voce e.No Ocidente, principalmente, o problema e ate mais complicado. Porque nao desenvolveram nenhuma metodologia para descobrir o verdadeiro o mais rapido possivel e abreviar essa noite escura da alma.O Ocidente nao sabe nada a respeito da meditacao, e a meditacao e so um nome para "ficar sozinho, em silencio, esperando que o verdadeiro se firme".Ela nao e uma acao; e um relaxamento silencioso porque qualquer coisa que voce faca vira da sua personalidade falsa anos de uma personalidade falsa imposta pelas pessoas que voce amou, que voce respeitou e elas nao tinham intencao de lhe fazer nenhum mal.As intencoes delas eram boas, elas so nao tinham consciencia. Nao eram pessoas conscientes os seus pais, os seus professores, os seus sacerdotes, os seus politicos eles nao eram pessoas conscientes, pelo contrario.E ate uma boa intencao nas maos de pessoas inconscientes vira um veneno.Portanto, sempre que voce esta sozinho, surge um medo profundo porque de repente o falso comeca a desaparecer, e o verdadeiro vai demorar um tempo. Faz anos que voce o perdeu. Voce tera de levar em conta que essa lacuna tem de ser transposta.A multidao e essencial para que o eu falso exista. No momento em que esta sozinho, voce comeca a entrar em pane. E entao que voce precisa entender um pouquinho de meditacao.Nao se preocupe, aquilo que pode desaparecer e bom que desapareca. Nao ha razao para se agarrar a isso isso nao e seu, nao e voce.Ninguem mais pode responder a pergunta, "Quem sou eu?" voce sabera.Todas as tecnicas de meditacao ajudam a acabar com o falso. Elas nao dao a voce o verdadeiro ninguem pode dar isso a voce. Nada que possam lhe dar pode ser verdadeiro. O verdadeiro voce ja tem; basta jogar fora o falso.A meditacao e
so a coragem de ficar em silencio e sozinho. Bem devagarzinho, voce comeca a sentir uma nova qualidade em si mesmo, uma nova vivacidade, uma nova beleza, uma nova inteligencia que nao e emprestada de ninguem; ela brota dentro de voce. Ela tem raizes na sua existencia.E, se voce nao for covarde, isso fruira, florescera.Osho, em "Emocoes: Liberte-se da Raiva, do Ciume, da Inveja e do MedoPublicado por: Swami Dharma Grahi (Celio Jose Bighetti) Discipulo do Osho.
MEDITACAO E AMOR "Toda a vida e feita de polaridades: positivo e negativo, nascimento e morte, homem e mulher, dia e noite, verao e inverno. Toda a vida consiste em opostos polares. Mas esses opostos nao sao apenas polares, sao tambem complementares. Eles se ajudam um ao outro, dao apoio um ao outro. Eles sao como tijolos que formam uma arcada. Os tijolos de uma arcada tem que ser colocados uns contra os outros. Parecem estar um contra o outro, mas e por meio da oposicao deles que a arcada e construida, que ela permanece firme. A resistencia da arcada depende da polaridade dos tijolos colocados em oposicao uns aos outros. Esta e a polaridade maxima: meditacao significa a arte de estar sozinho e amor significa a arte de estar junto. A pessoa completa e aquela que conhece ambas as artes e e capaz de se mover de uma para a outra com a maior facilidade possivel. E exatamente como a inspiracao e a expiracao - nao ha dificuldade. Elas sao opostas - quando voces inspiram o ar, e um processo; quando expiram o processo e exatamente o oposto. No entanto, inspiracao e expiracao formam uma respiracao completa. Na meditacao, voces inspiram; no amor, expiram. Com o amor e a meditacao juntos, sua respiracao estara completa, inteira, total. Durante seculos, as religioes tentaram atingir um polo com a exclusao do outro. Existem religioes de meditacao como, por exemplo, o jainismo e o budismo - sao religioes meditativas, estao enraizadas na meditacao. E existem religioes bhakti, religioes de devocao: o sufismo, o hassidismo - que estao enraizadas no amor. A religiao baseada no amor precisa de Deus como o 'outro' a quem amar, a quem rezar. Sem um Deus, a religiao de amor nao consegue existir, e inconcebivel - voces precisam de um objeto de amor. Porem, uma religiao de meditacao consegue existir sem o conceito de Deus; essa hipotese pode ser descartada. Por isso o Budismo e o Jainismo nao acreditam em Deus algum. Nao ha necessidade de um outro. A pessoa tem apenas que saber como ficar so, como permanecer silenciosa, como ficar quieta, como estar absolutamente calma e quieta dentro de si mesma. O outro tem que ser completamente abandonado, esquecido. Por isso, essas sao religioes ateias. Quando pela primeira vez os teologos ocidentais entraram em contato com as literaturas budistas e jainistas, eles ficaram bastante confusos: como chamar de religiao a essas filosofias ateias? Poderiam ser chamadas de filosofias, mas como chama-las de religiao? Isso era inconcebivel para os teologos, pois as tradicoes judaico e crista consideram que, para alguem ser religioso, Deus e a hipotese mais fundamental. A pessoa religiosa e aquela temente a Deus, mas os budistas e jainistas dizem que nao existe Deus; Assim a questao de temer a Deus nao existe. No Ocidente, durante milhares de anos, pensava-se que a pessoa que nao acreditava em Deus era um ateu, nao era uma pessoa religiosa. Mas Buda era ateu e religioso. Essa ideia soava muito estranha para os ocidentais porque eles nem sequer imaginavam que existiam
religioes que tinha como base a meditacao. E o mesmo e verdadeiro para os seguidores de Buda e Mahavira. Eles riem da tolice das outras religioes que acreditam em Deus, porque essa ideia como um todo e absurda. E apenas fantasia, imaginacao, nada mais; e uma projecao. Mas para mim, ambas sao, ao mesmo tempo, verdadeiras. Minha compreensao nao esta baseada em um unico polo; minha compreensao e fluida. Eu saboreei a verdade de ambos os lados: eu amei totalmente e meditei totalmente. Esta e a minha experiencia: a de que uma pessoa esta completa so quando conhece os dois polos. Senao, ela e apenas uma metade; algo fica faltando nela. Buda e uma metade - Jesus tambem. Jesus conhecia o que e o amor, Buda conhecia o que e a meditacao; mas, se eles se encontrassem, seriam impossivel se comunicarem entre si. Um nao compreenderia a linguagem do outro. Jesus falaria sobre o reino de Deus e Buda comecaria a rir: 'Que absurdo e esse que voce esta dizendo? O reino de Deus?' Buda diria apenas: 'Cessacao do eu, desaparecimento do eu'. E Jesus: 'Desaparecimento do eu? Cessacao do eu? Isso e cometer suicidio, o suicidio maximo. Que especie de religiao e essa? Fale do Eu Supremo!' Um nao entenderia as palavras do outro. Se alguma vez eles tivessem se encontrado, precisariam de um homem como eu como interprete; caso contrario nao haveria comunicacao entre eles. Eu teria de interpretar de tal maneira que acabaria sendo infiel a ambos! Jesus falaria em 'reino de Deus', que eu traduziria por 'nirvana' - entao Buda poderia entender. Buda diria 'nirvana' e, para Jesus, eu diria 'reino de Deus' - entao ele poderia compreender. Agora a humanidade precisa de uma visao total. Nos ja vivemos com visoes parciais por muito tempo. Essa foi uma necessidade do passado, mas agora o homem amadureceu. Os meus sannyasins tem de provar que podem meditar e rezar ao mesmo tempo; que podem meditar e amar ao mesmo tempo; que podem estar tao silenciosos quanto possivel e que podem celebrar e dancar tanto quanto possivel. Seu silencio tem de se tornar a sua celebracao, e sua celebracao tem que se tornar o seu silencio. Eu lhes dei a tarefa mais dificil que ja foi dada a um discipulo, porque esse e o encontro dos opostos. E nesse encontro, todos os outros opostos vao se fundir e tornar-se um: Oriente e Ocidente, homem e mulher, materia e consciencia, este mundo e o outro mundo, vida e morte. Todos os opostos vao se encontrar e fundir-se por meio desse encontro, pois essa e a polaridade maxima; ela contem todas as polaridades. Esse encontro criara um novo ser humano - Zorba, o Buda. Esse e o nome que eu dou ao novo homem. E cada um dos meus sannyasins precisa fazer todos os esforcos possiveis para se transformar nessa liquidez, nesse fluxo, de modo que os dois polos facam parte deles. Assim, voces terao sentido o gosto da totalidade. E conhecer a totalidade e o unico meio para se conhecer o que
e o sagrado. Nao ha outro meio". OSHO, Autobiografia de um Mistico Espiritualmente IncorretoMEDITACAO E AMOR "Toda a vida e feita de polaridades: positivo e negativo, nascimento e morte, homem e mulher, dia e noite, verao e inverno. Toda a vida consiste em opostos polares. Mas esses opostos nao sao apenas polares, sao tambem complementares. Eles se ajudam um ao outro, dao apoio um ao outro. Eles sao como tijolos que formam uma arcada. Os tijolos de uma arcada tem que ser colocados uns contra os outros. Parecem estar um contra o outro, mas e por meio da oposicao deles que a arcada e construida, que ela permanece firme. A resistencia da arcada depende da polaridade dos tijolos colocados em oposicao uns aos outros. Esta e a polaridade maxima: meditacao significa a arte de estar sozinho e amor significa a arte de estar junto. A pessoa completa e aquela que conhece ambas as artes e e capaz de se mover de uma para a outra com a maior facilidade possivel. E exatamente como a inspiracao e a expiracao - nao ha dificuldade. Elas sao opostas - quando voces inspiram o ar, e um processo; quando expiram o processo e exatamente o oposto. No entanto, inspiracao e expiracao formam uma respiracao completa. Na meditacao, voces inspiram; no amor, expiram. Com o amor e a meditacao juntos, sua respiracao estara completa, inteira, total. Durante seculos, as religioes tentaram atingir um polo com a exclusao do outro. Existem religioes de meditacao como, por exemplo, o jainismo e o budismo - sao religioes meditativas, estao enraizadas na meditacao. E existem religioes bhakti, religioes de devocao: o sufismo, o hassidismo - que estao enraizadas no amor. A religiao baseada no amor precisa de Deus como o 'outro' a quem amar, a quem rezar. Sem um Deus, a religiao de amor nao consegue existir, e inconcebivel - voces precisam de um objeto de amor. Porem, uma religiao de meditacao consegue existir sem o conceito de Deus; essa hipotese pode ser descartada. Por isso o Budismo e o Jainismo nao acreditam em Deus algum. Nao ha necessidade de um outro. A pessoa tem apenas que saber como ficar so, como permanecer silenciosa, como ficar quieta, como estar absolutamente calma e quieta dentro de si mesma. O outro tem que ser completamente abandonado, esquecido. Por isso, essas sao religioes ateias. Quando pela primeira vez os teologos ocidentais entraram em contato com as literaturas budistas e jainistas, eles ficaram bastante confusos: como chamar de religiao a essas filosofias ateias? Poderiam ser chamadas de filosofias, mas como chama-las de religiao? Isso era inconcebivel para os teologos, pois as tradicoes judaico e crista consideram que, para alguem ser religioso, Deus e a hipotese mais fundamental. A pessoa religiosa e aquela temente a Deus, mas os budistas e jainistas dizem que nao existe Deus; Assim a questao de temer a Deus nao existe. No Ocidente, durante milhares de anos, pensava-se que a pessoa que nao acreditava em Deus era um ateu, nao era uma pessoa religiosa. Mas Buda era ateu e religioso. Essa ideia
soava muito estranha para os ocidentais porque eles nem sequer imaginavam que existiam religioes que tinha como base a meditacao. E o mesmo e verdadeiro para os seguidores de Buda e Mahavira. Eles riem da tolice das outras religioes que acreditam em Deus, porque essa ideia como um todo e absurda. E apenas fantasia, imaginacao, nada mais; e uma projecao. Mas para mim, ambas sao, ao mesmo tempo, verdadeiras. Minha compreensao nao esta baseada em um unico polo; minha compreensao e fluida. Eu saboreei a verdade de ambos os lados: eu amei totalmente e meditei totalmente. Esta e a minha experiencia: a de que uma pessoa esta completa so quando conhece os dois polos. Senao, ela e apenas uma metade; algo fica faltando nela. Buda e uma metade - Jesus tambem. Jesus conhecia o que e o amor, Buda conhecia o que e a meditacao; mas, se eles se encontrassem, seriam impossivel se comunicarem entre si. Um nao compreenderia a linguagem do outro. Jesus falaria sobre o reino de Deus e Buda comecaria a rir: 'Que absurdo e esse que voce esta dizendo? O reino de Deus?' Buda diria apenas: 'Cessacao do eu, desaparecimento do eu'. E Jesus: 'Desaparecimento do eu? Cessacao do eu? Isso e cometer suicidio, o suicidio maximo. Que especie de religiao e essa? Fale do Eu Supremo!' Um nao entenderia as palavras do outro. Se alguma vez eles tivessem se encontrado, precisariam de um homem como eu como interprete; caso contrario nao haveria comunicacao entre eles. Eu teria de interpretar de tal maneira que acabaria sendo infiel a ambos! Jesus falaria em 'reino de Deus', que eu traduziria por 'nirvana' - entao Buda poderia entender. Buda diria 'nirvana' e, para Jesus, eu diria 'reino de Deus' - entao ele poderia compreender. Agora a humanidade precisa de uma visao total. Nos ja vivemos com visoes parciais por muito tempo. Essa foi uma necessidade do passado, mas agora o homem amadureceu. Os meus sannyasins tem de provar que podem meditar e rezar ao mesmo tempo; que podem meditar e amar ao mesmo tempo; que podem estar tao silenciosos quanto possivel e que podem celebrar e dancar tanto quanto possivel. Seu silencio tem de se tornar a sua celebracao, e sua celebracao tem que se tornar o seu silencio. Eu lhes dei a tarefa mais dificil que ja foi dada a um discipulo, porque esse e o encontro dos opostos. E nesse encontro, todos os outros opostos vao se fundir e tornar-se um: Oriente e Ocidente, homem e mulher, materia e consciencia, este mundo e o outro mundo, vida e morte. Todos os opostos vao se encontrar e fundir-se por meio desse encontro, pois essa e a polaridade maxima; ela contem todas as polaridades. Esse encontro criara um novo ser humano - Zorba, o Buda. Esse e o nome que eu dou ao novo homem. E cada um dos meus sannyasins precisa fazer todos os esforcos possiveis para se transformar nessa liquidez, nesse fluxo, de modo que os dois polos facam parte deles. Assim, voces terao sentido o gosto da totalidade.
A Verdadeira Rebeliao 1. Nao se Identifique com Seus Pensamentos/SentimentosSe voce quiser frustrar a dominacao da mente, destrua todas as identificacoes com ela. Um pensamento surge em voce nao se torne um com ele! Tornando-se um com ele voce o fortalece; Mantenha distancia. Fique como se voce estivesse apenas de pe na calcada observando as pessoas passando. Olhe isso como voce olharia uma nuvem no ceu distante enquanto voce esta de pe embaixo na terra. Nao se identifique. Nao se una com seus pensamentos. Nao diga, Esse e meu pensamento, tao logo voce diz meu, voce ja esta identificado; logo que voce fica identificado com isso, toda sua energia flui para esse pensamento. E essa energia que faz de voce um escravo e essa e sua propria energia!Nao fique identificado. Quando voce comeca a se distanciar de seus pensamentos, estes comecam a perder forca e ficam sem vida, eles nao obtem nenhuma energia.2. Espere Pelo IntervaloQuando a raiva aparecer, fique longe dela e observe. Deixe a raiva surgir; deixe-a permear seu corpo. Ela ira lhe envolver de todos os lados. Permita isso! Voce so tem que lembrar de um pequeno fato voce nao e sua raiva. Nao tenha muita pressa em mergulhar nela, porque sera dificil sair disso.Observe sua raiva, mas seja firme num ponto: se voce realmente tem que responder ao homem que lhe insultou, faca isso quando a raiva tiver passado. Sob nenhuma circunstancia responda antes disso.No principio isso vai ser dificil, muito dificil. Voce tera que ficar muito alerta e em guarda, mas gradualmente se tornara facil. Quanto maior a distancia que voce criar entre voce e seus pensamentos, mais voce estabelece seu controle: voce, porem, fica tao perto, tao proximo de seus desejos que voce ate mesmo esqueceu de que existe alguma distancia entre voce e eles de que ha algum intervalo entre os dois.Comece hoje. Os resultados nao virao imediatamente, porque sua proximidade, sua associacao, tem existido por incontaveis nascimentos. Associacoes tao antigas nao podem ser interrompidas num dia; isso levara tempo, mas pequenos esforcos de sua parte ira suportar resultados, porque essa identificacao e falsa.Enquanto sua mente for sua mestra, voce ira permanecer um escravo. No momento que voce compreender a realidade, uma liberdade natural acontece. Nao lute com a mente. Lute, e a liberdade natural nao ira surgir. Se voce lutar voce da a mente um status igual. Ela era uma amiga antes, agora ela e uma inimiga. O mestre nao e um igual; o mestre esta sempre acima nos ceus, e o servo esta sempre abaixo no chao. Quando voce for um mestre voce adquire a liberdade que e natural, e esta liberdade e unica.Osho: The Great Path ANAPANASATI - YOGAAgora vou abordar cada uma das tecnicas: Shiva respondeu: O Ser Radiante, esta experiencia pode surgir entre duas respiracoes. Apos inspirar e pouco antes de expirar o beneficio. Esta e a tecnica: O Ser Radiante, esta experiencia pode surgir entre duas respiracoes. Apos inspirar e pouco antes de expirar, o beneficio. Fique atento entre esses dois pontos e o que acontece. Quando a respiracao
entrar, observe. Quando a respiracao entrar, OBSERVE. Por um unico momento, ou por milesimo de momento, a respiracao nao existe antes de ela voltar, para cima, antes de ela sair. A pessoa inspira; entao existe certo ponto no qual o ar para. Depois, o ar sai. Quando o ar sai, novamente, por um unico instante, ou uma parte de instante, a respiracao para. Depois o ar entra.Antes de o ar entrar ou sair, existe um momento no qual voce nao esta respirando. Nesse momento, o acontecimento e possivel, porque, quando voce nao esta respirando, voce nao esta no mundo. Entenda isto: quando voce nao esta respirando, esta morto: ainda existe, mas morto. O momento, entretanto, e de tao curta duracao que voce jamais o observa.Para a tantra, cada expiracao e uma morte e cada nova inspiracao e um renascimento. Inspirar e renascer; expirar e morrer. Expiracao e sinonimo de morte; inspiracao e sinonimo de vida. Assim, com cada respiracao voce esta morrendo e renascendo. O intervalo entre os dois movimentos e de duracao muito curta, mas a observacao agucada e sincera e a atencao vao faze-lo sentir o intervalo. Se voce puder sentir o intervalo, diz Shiva, o beneficio. Entao nada mais e necessario. Voce esta abencoado. Voce conheceu; a coisa aconteceu.Voce nao precisa treinar a respiracao. Deixe-a assim como e. Por que uma tecnica tao simples? Parece tao simples. Uma tecnica tao simples para conhecer a Verdade? Conhecer a Verdade significa conhecer o que nao nem morre, conhecer esse elemento eterno que sempre e. Voce pode conhecer a expiracao, pode conhecer a inspiracao, mas nunca conhece o intervalo entre os dois movimentos.Experimente-o. Subitamente voce pegara o ponto e voce pode pega-lo: ele ja esta ai. Nao ha nada para ser acrescentado a voce ou a sua estrutura: ele ja esta ai. Tudo ja esta ai, exceto certa consciencia. Entao, como fazer? Primeiro, torne-se consciente da inspiracao. Observe-a. Esqueca tudo: apenas observe a inspiracao a propria passagem em si. Quando a inspiracao tocar suas narinas, sinta-a ai. Entao deixe que ela se mova para dentro. Movimente a respiracao repleto de consciencia. Quando o ar estiver descendo, descendo, desca com ele, nao o perca. Nao va a frente nem o siga. Va junto com ele. Lembre-se disto: nao va a frente; nao o siga como uma sombra. Va ao mesmo tempo que ele.A respiracao e a consciencia devem unificar-se. O ar entra: voce tambem entra. So entao sera possivel alcancar o ponto que fica entre as duas respiracoes. Nao sera facil.Entre com a inspiracao, depois saia com a expiracao: para dentro, para fora. Buda praticou especialmente este metodo, por isso ele tornou-se um metodo budista. Na terminologia budista, e conhecido como Anapanasati Yoga. E a iluminacao de Buda foi baseada nesta tecnica apenas esta.Todas as religioes do mundo, todos os videntes do mundo chegaram atraves de uma ou outra tecnica, e todas essas tecnicas estarao nestas 112 tecnicas. Esta primeira e uma tecnica budista. Tornou-se conhecida no mundo como uma tecnica budista. Tornou-se conhecida no mundo como uma tecnica budista porque Buda alcancou