das novas propostas de desenvolvimento da Sociedade.9.1. Principio de contingenciaO principio de contingencia refere-se a possibilidade ontologica do novo nao necessario, do diferente contraditorio, constituindo o contexto filosofico da teoria da auto-organizacao. No campo cientifico, a contingencia assume a forma das propriedades emergentes dos sistemas principalmente vivos que nao estao previstas pelo somatorio particular das partes que os compoem. A implicacao esta contida neste principio, sendo contraponto a explicacao mecanica.9.2. Principio de complexidadeO principio de complexidade atual opoe-se ao reducionismo praticado de forma generalizada pelas ciencias, tendo ainda que fornecer as bases para uma Razao aberta, que reformule a evolucao do fechamento racional simplificador anterior. A complexidade deve fazer frente a irracionalidade e a racionalidade, as racionalizacoes, incerteza e ambiguidade. A complexidade traz embutida a necessidade de associar o objeto ao seu ambiente, de ligar o objeto ao seu observador e a desintegracao do elemento simples. Para uma abordagem detalhada do paradigma da complexidade, ver Morin (1982:248-50).9.3. Principio de sistemicaO principio de sistemica engloba a perspectiva cibernetica, a abordagem holistica quanto a totalidade, alem de incluir aspectos sobre autonomia e integracao. A sistemica tem relacao com a complexidade, com a recursividade e com a emergia9.4. Principio de recursividadeO principio de recursividade baseia-se no paradigma re e esta presente nas ciencias, na auto-organizacao, no novo metodo, no holismo, na emergia e no caos-fractais. A recursividade poe a organizacao ativa como sinonimo de reorganizacao permanente.9.5. Principio de conjuncaoO principio de conjuncao e o contraponto teorico e pratico da disjuncao mecanicocausalista anterior, ou seja, a articulacao dos campos do conhecimento, dos saberes e das abordagens, permeando todos os paradigmas cientificos novos.9.6. Principio de interdisciplinaridadeO principio de interdisciplinaridade permeia todos os novos paradigmas cientificos, desde o novo metodo ate os fractais. E sobretudo na abordagem sistemica, na complexidade e na questao ambiental que a interdisciplinaridade possui maior relevancia. Muitos pesquisadores chegam a enfocar a interdisciplinaridade como especie de correcao para o estilhacamento da Razao nas diversas racionalidades hoje existentes e, no minimo, como uma tentativa de minimizar a patologia do saber (Japiassu, 1976).Referencias BibliograficasARNOLD, Vladimir I. (1989). Teoria da catastrofe. Campinas, Unicamp.BOHM, David (1991). A totalidade e a ordem implicada: uma nova percepcao darealidade. Sao Paulo, Cultrix.BRANDAO, M. S. & CREMA, Roberto (orgs.) (1991). O novo paradigma holistico.Sao Paulo, Summus.CAPRA, Fritjof (1985). O tao da Fisica, um paralelo entre a Fisica moderna e omisticismo oriental. Sao Paulo, Cultrix.______ (1986). O ponto de mutacao. Sao Paulo, Summus.______ (1990). Sabedoria incomum, conversas com pessoas notaveis. Sao Paulo,Cultrix.CIRNE-LIMA, Carlos V. (1993). Sobre a contradicao. Porto Alegre, EDIPUCRS.CREMA, Roberto (1989). Introducao a visao holistica. Sao Paulo, Summus.ELY, Aloisio (1992). Desenvolvimento sustentado: uma abordagem holistica eintegrada da politica, da economia, da natureza e da sociedade. Porto Alegre,FEPLAM.FARJANI, Antonio Carlos (1991). A linguagem dos deuses. Sao Paulo, Mercuryo.GLEICK, James (1990). Caos: a criacao de uma nova ciencia. Rio de Janeiro,Campus. ************************************************************************************A natureza (dos) nos fatos urbanos:producao do espaco e degradacao ambientalThe nature (of) our urban facts: productions of space and environmental degradationGislene PEREIRA Professora do Departamento de Arquitetura e Urbanismo da UFPR, Mestre em Planejamento Urbano e Regional - IPPUR/UFRJ, Doutoranda em