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agora nao ha mais como impedir que se manifestem. O poder luminoso se manifesta definitivamente com todo seu esplendor e assim comeca a amanhecer. E um momento magico. Ha uma grande ebulicao no ar , e os objetos comecam a recobrar lentamente sus formas. Parecem flutuar em perfeita harmonia , como se estivessem participando de um grande ballet cosmico. A sensacao e de unidade na diversidade. Por isso, a situacao corresponde ao hexagrama 11, Paz. Representa o mes de Setembro, osvinte-e-um anos de idade e as 6:00 horas da manha.Mas, o processo de mutacao nao para e a proxima linha partida a se transformar numa linha inteira e na 4a posicao. O hexagrama derivado fica assim formado por quatro linhas luminosas e duas linhas obscuras. Aqui o poder luminoso ja domina o hexagrama, controlando quatro das seis posicoes do hexagrama (66,66%). Neste momento, o poder luminoso mostra todo sua forca e seu poder, e as linhas obscuras sao definitivamente obrigadas a recuar. E uma grande manifestacao da vida. Ha muita agitacao e grande alvoroco. A situacao corresponde ao hexagrama 34, O Poder do Grande. Representa o mes de Outubro, os vinte-e-oito anos de idade e as 8:00 horas.A proxima mutacao ocorre na linha partida na 5a posicao e o hexagrama derivado e composto de cinco linhas luminosas e apenas uma linha obscura. Agora, a derrota das linhas obscuras e iminente e nao ha como evita-la. Resta apenas uma linha obscura resistindo ao impulso avassalador do poder luminoso. O ciclo de aumento da luminosidade e diminuicao da obscuridade se aproxima do apogeu, a vitoria total do poder luminoso e uma questao de tempo e o poder luminoso parece onipotente haja vista o esmagamento completo das linhas obscuras. E entretanto, o alerta no Julgamento: Perigo! Perigo porque ao alcancar o apogeu o poder luminoso nao tera mais para onde ir e o resultado fatalmente sera, tarde ou cedo, o declinio; ou seja a decadencia do poder luminoso e aumento do poder obscuro. Diz Lao Tse: "Quando as coisas alcancam o apogeu, comecam a declinar..."(Lao tse, capitulo LII). Por isso, recomenda: Para contrai-lo e necessario primeiro expandi-lo; para enfraquece-lo e necessario primeiro fortalece-lo; para destitui-lo e necessario primeiro promove-lo; para tirar-lhe e necessario primeiro dar-lhe. (Lao-tze, capitulo XXXVI). Mais, por enquanto, a situacao corresponde ao hexagrama 43, Irromper. Representa o mes de Novembro, os trinta-e-cinco anos de idade, e as 10:00 horas.Com a mutacao da ultima linha partida, as seis linhas inteiras () tomam conta da situacao expulsando definitivamente todas as linhas obscuras. E o apogeu do poder luminoso. A luminosidade e tao forte que ofusca, pois e o momento em que o sol se encontra no zenith (meio-dia) e sua luz alcanca a forca maxima. As linhas luminosas reinam poderosas e absolutas e nada parece ofusca-las, pois nao ha, aparentemente, nenhum vestigio do poder obscuro. E no entanto, Lao-Tze adverte: Enche o vaso ate a borda e te arrependeras; afia uma lamina ate o limite maximo e logo perdera seu gume. (Lao-tze, capitulo IX). A certeza de que a situacao chegou a um ponto
de exaustao, apesar do brilho aparente das seis linhas luminosas e a razao pela qual este hexagrama nao contem um unico julgamento favoravel em nenhuma de suas seis linhas luminosas. A situacao corresponde ao hexagrama 1, o Criativo. Representa o mes de Dezembro, quarenta-e-dois anos de idade e o meio-dia.Entretanto, o Universo esta em permanente transformacao. No mesmo instante em que se completa a uniao da ultima linha partida na 6a posicao - ou seja, as seis linhas inteiras representam o apogeu da luminosidade - um ponto de obscuridade aparece bem no meio da linha inteira na 1a posicao, mostrando o renascimento do poder obscuro. E o inicio do periodo de aumento da obscuridade e diminuicao da luminosidade. Eis porque Lao-Tze comenta: Quando se procura o apogeu se encontra o declinio. (Lao-tze, capitulos XXX e LV). Assim, apos um certo tempo, a linha inteira se parte no meio e uma linha obscura aparece na 1a posicao, indo ao encontro das cinco linhas luminosas. Por isso, a situacao corresponde ao hexagrama 44, Vir ao Encontro. Representa o mes de Janeiro, quarenta-e-nove anos de idade e as 14:00 horas.Neste momento o poder obscuro continua a sua expansao provocando a transformacao da segunda linha inteira na 2a posicao e o hexagrama derivado fica composto de duas linhas obscuras e quatro linhas luminosas. Constata-se que a forca do poder obscuro avanca inexoravel e consegue expulsar mais uma linha luminosa. Nao ha jeito, o recuo do poder luminoso e iminente. Nesta situacao, o homem sabio sabe que nao adianta resistir e que o melhor sera acompanhar o recuo do poder luminoso. Por isso, a situacao corresponde ao hexagrama 33, A Retirada. Representa o mes de Fevereiro, cinquenta-e-seis anos de idade e as 16:00 horas.A transformacao da linha inteira na 3a posicao em uma linha obscura e agora uma questao de tempo e o hexagrama derivado passa a ser composto de tres linhas obscuras e tres linhas luminosas. O avanco irresistivel do poder obscuro faz com que ele alcance o equilibrio com o poder luminoso. E uma estrutura aparentemente igual - tres linhas luminosas e tres linhas obscuras- a do hexagrama oposto, Paz (12), mas representa uma realidade completamente oposta. Enquanto no hexagrama Paz as forcas luminosas avancam expulsando as forcas obscuras, neste hexagrama sao as forcas obscuras que avancam expulsando as forcas luminosas. Isso significa que a tendencia da situacao e o desaparecimento dos atributos inerentes as forcas luminosas e o aparecimento dos atributos correspondentes as forcas obscuras. A forca expansiva, a vitalidade, a agressividade, a lideranca, a criatividade deverao ceder lugar para o recolhimento, a receptividade, a inacao (wu-wei), a espera, a paciencia, e a flexibilidade. E a hora do anoitecer. Os ultimos raios de sol lutam para permanecer por mais alguns instantes, mas e inutil. A situacao corresponde ao hexagrama 12, Estagnacao. Representa o mes de Marco, sessenta-e-tres anos de idade e as 18:00 horas.A partir de agora o poder obscuro avanca rapidamente porque o poder luminoso se encontra enfraquecido e nao consegue mais oferecer resistencia. A linha inteira na 4a posicao se transforma e
o hexagrama derivado passa a ter quatro linhas obscuras (66,66%) e apenas duas linhas luminosas (33,33%). O sol ja se ocultou ha um bom tempo no horizonte e e os objetos ja perderam seus contornos confundindo-se uns com os outros. O rio, as plantas , as arvores, as rochas, os inumeros seres viventes da floresta, todos parecem uma informe massa obscura. Nada mais consegue ser distinguido com precisao. Um manto obscuro desce sobre todas as coisas. Ha apenas uma sensacao - mas nao uma percepcao - da unidade pois a obscuridade faz com que tudo permaneca igual. No entanto, a ausencia de luminosidade faz com um universo muito mais vasto e imponente que o planeta terra apareca perante nossos olhos. E o Cosmos brilhando tenuemente em sua infinita imensidao. E, portanto, o momento da contemplacao absorta. Esse deve ter sido o sentido da frase de Lao-Tze: Obscurece a luz (Lao-tze, capitulo IV). E o instante em que se toma consciencia da nossa infinita pequenez mas tambem da infinita grandeza. Lao-Tze, comenta: Sempre sem desejos, pode ser chamado de pequeno; as infinitas coisas retornam a ele, pode ser chamado de grande . (Lao-tze, capitulo XXXIV). A situacao corresponde ao hexagrama 20, Contemplacao. Representa o mes de Abril, setenta anos de idade e as 20:00 horas.O avanco do poder obscuro continua irresistivel e a transformacao da proxima linha inteira na 5a posicao da lugar a um hexagrama derivado de cinco linhas obscuras e uma linha luminosa. Agora tem apenas uma linha luminosa resistindo ao poder obscuro e a expulsao total do poder luminoso e iminente. O poder obscuro esta alcancando o apogeu; ou seja, sua forca maxima, , mas, paradoxalmente, o ciclo de aumento da obscuridade e diminuicao da luminosidade tambem esta chegando ao fim; ou seja, esta se exaurindo. Mas para isso ocorrer e necessario a destruicao total do ciclo que esta acabando para poder iniciar um novo ciclo. Por isso, o Julgamento do hexagrama diz: "Nao e favoravel ir a parte alguma". A situacao corresponde ao hexagrama 23, Desintegracao. representa o mes de Maio, setenta e sete anos de idade e as 22:00 horas.Essa sequencia dos doze simbolos ou Hexagramas Soberanos pode representar qualquer ciclo do Universo - o ciclo da vida, o ciclo solar, o ciclo lunar, o ciclo das estacoes, etc. - mostrando atraves de uma serie ordenada de imagens abstratas aquilo que demandaria milhares e milhares de palavras para ser expressado, sem nunca ser totalmente compreendido. Por se tratar de uma imagem abstrata do Universo, o simbolo ou hexagrama deve ser percebido, em primeiro lugar, como uma totalidade, um organismo composto de seis linhas inseparaveis, cujas mutacoes e transformacoes dao lugar a um novo simbolo ou hexagrama, que e uma nova representacao do Universo em permanente movimento.Na realidade, os doze simbolos ou hexagramas ciclicos sao imagens que podem representar qualquer movimento ciclico no Universo e ajudam a interpretar uma sequencia de acoes cujo resultado (retorno) e aparentemente imprevisivel (acaso) pelo intelecto humano. Entretanto, a maioria das acoes baseadas em avaliacoes subjetivas da situacao tem retornos imprevisiveis pelo intelecto humano.
E e precisamente a necessidade da psique de reduzir ao maximo essa incerteza que torna necessaria e justifica a consulta ao I Ching, em cujas imagens - o hexagrama basico e o hexagrama derivado da mutacao e da transformacao das linhas do hexagrama basico - o consulente podera ter uma visao antecipada dos retornos gerados pelas acoes determinadas pelos acontecimentos de sua vida. A meditacao na mandala do Ciclo do Tempo; isto e, a visualizacao dos ciclos do Universo atraves das imagens dos simbolos ou hexagramas ciclicos - especialmente o ciclo do dia e da noite e o ciclo de apogeu e decadencia da vida - e o primeiro passo para abrir o canal de comunicacao com o plano espiritual (Tao) atraves do I Ching.Alias, uma tarefa nada facil, a julgar pela maxima de Lao-Tze: A porta perfeitamente trancada nao tem tranca e mesmo assim ninguem consegue abri-la (Lao-tze, capitulo XXVII).Os Julgamentos dos Hexagramas: o Segundo Estrato do Texto Divinatorio do I Ching.Os julgamentos dos hexagramas (kua-tzu) sao o segundo estrato do texto divinatorio do I Ching e foram escritos para explicar os hexagramas. O julgamento de cada hexagrama aparece, na versao de Richard Wilhelm, no Livro Primeiro, apos o ideograma que da nome ao hexagrama (kua-ming), apos o nome do hexagrama em portugues (ou na lingua para o qual foi traduzido o texto), apos o hexagrama (kua) e apos o nome do hexagrama em portugues; e, no Livro Terceiro, apos o ideograma que da nome ao hexagrama (kua-ming), apos o nome do hexagrama em portugues, apos o hexagrama (kua), apos a Sequencia (Hsu - kua chuan), apos a Coletanea de Indicacoes (Tsa - kua chuan) e apos o nome do hexagrama em portugues.CONFLITO. Voce e sincero e esta sendo impedido.Deter-se cautelosamente no meio do caminho tras boa fortuna.Ir ate o fim tras infortunio.E favoravel ver o grande homem.Nao e favoravel atravessar a grande agua.(Julgamento do hexagrama 6, Conflito)O Julgamento do hexagrama e o complemento da mensagem central contida nas imagens arquetipicas do ideograma que denomina o hexagrama. Descreve e interpreta a relacao e intensidade das forcas que estao atuando no presente momento nos bastidores da situacao e muitas vezes indica o curso de acoes contribuintes. O texto do julgamento do hexagrama frequentemente revela uma ou varias acoes alternativas determinadas pelo evento consultado. O texto do julgamento do hexagrama frequentemente contem um ou varios dos oito termos divinatorios o que significa que o deuses aprovam e respaldam os oraculos outorgados pelo I Ching - exceto nos hexagramas 20, 35 e 44.Os Quatro Atributos (Szu-te)Nos primordios da dinastia Chou, o metodo de adivinhacao com as varetas de milefolio incluia apenas os hexagramas (kua), os ideogramas que davam o nome a cada hexagrama (kua-ming) e a formula divinatoria ou Quatro Atributos (Szu-te): sublime (yuan), sucesso (heng), favoravel (li) e perseveranca (cheng) .Assim, os Quatro Atributos tem o significado divinatorio que provem dos estratos mais antigos do texto. Posteriormente, durante a dinastia Han Posterior (25 - 220 d.C.) esses quatro termos foram relacionados com as Quatro Estacoes passando a representar um modelo que descreve o
Ciclo do Tempo.Sublime (yuan) - as vezes aparece supremo ou suprema - como termo adivinhatorio indica o poder de originar algo, a fonte ou origem das coisas, o poder dos espiritos.Sucesso (heng), como termo adivinhatorio indica algo que pode ter sucesso se um sacrificio e oferecido aos espiritos certos no tempo certo.Favoravel (li), como termo adivinhatorio indica que algo e lucrativo, vantajoso, benefico, cheio de revelacoes.Perseveranca (cheng), como termo adivinhatorio indica a adivinhacao propriamente dita, a consulta aos espiritos, a submissao de alguma coisa ou acao ao julgamento dos espiritos.DIFICULDADE INICIAL traz sublime sucessofavorecendo atraves da perseveranca.Nada deve ser empreendido.E favoravel designar ajudantes.(Julgamento do hexagrama 3, Dificuldade Inicial)A INFLUENCIA. Sucesso.A perseveranca e favoravel.Tomar uma jovem em casamento traz boa fortuna.(Julgamento do hexagrama 31, Influencia)GRANDES POSSES: sublime sucesso!"(Julgamento do hexagrama 14, Grandes Posses)O PODER DO GRANDE. A perseveranca e favoravel(Julgamento do hexagrama 34, O Poder do Grande)O PODER DE DOMAR DO PEQUENO tem sucesso.Nuvens densas, nenhuma chuva vinda de nossa regiao oeste(Julgamento do hexagrama 9, O Poder de Domar do Pequeno)REVOLUCAO. Em seu dia proprio,voce vera que lhe darao credito.Supremo sucesso, propiciado pela perseveranca.O arrependimento desaparece.(Julgamento do hexagrama 49, Revolucao.) A formula divinatoria esta presente quando um, dois, tres ou os quatro atributos fazem parte do texto do Julgamento. Quando um, dois, tres ou os quatro atributos fazem parte do texto do Julgamento significa que os deuses aprovam e apoiam a mensagem enviada pelo I Ching ao consulente. Entretanto, na versao do I Ching que chegou ate nossos dias, a formula adivinhatoria aparece em 32 dos 64 hexagramas; isto e, em 50% dos casos.Os hexagramas que contem a formula adivinhatoria sao: 1, 2, 3, 4, 7, 9, 14, 15, 17, 18, 19, 21, 22, 24, 25, 26, 30, 31, 32 ,33, 34, 45, 46, 47, 51, 55, 58, 59, 60, 62, 63 e 64.Os hexagramas que nao contem a formula adivinhatoria sao: 5, 6, 8, 10, 11, 12, 13, 16, 20, 23, 27, 28, 29, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 48, 49, 50, 52, 53, 54, 56, 57 e 61.Os hexagramas que contem os quatro atributos sao: 1 - 2 - 3 - 17 - 19 e 25 (total de 6 hexagramas).Os hexagramas que contem tres atributos sao: 30 - 31 - 58 e 62 (total de 4 hexagramas).Os hexagramas que contem dois atributos sao: 14, 18, 26, 34, 46 e 47 (total de 6 hexagramas).Os hexagramas que contem um atributo sao: 4, 7, 9, 15, 21, 22, 24, 32, 33, 45, 51, 55, 59, 60, 63 e 64 (total de 16 hexagramas).Os Quatro Atributos sao tao importantes na funcao oracular que no proprio texto do I Ching ha um comentario especifico destinado a definicao e interpretacao desses quatro atributos: trata-se do Wen Yen Chuan (7a Asa), que no livro Terceiro encontra-se apos os textos das linhas dos hexagramas 1 e 2. O estudo dos quatro atributos ocupa um grande espaco na bibliografia do I Ching e nao ha um so comentarista importante que nao tenha abordado os seus significados com profundidade.As Cinco ProfeciasO metodo de adivinhacao com
em lugar de esclarecer os pontos confusos o consulente pode ficar mais confundido ainda. Lembramos que os Oraculos do I Ching NUNCA FALHAM, pois representama mensagem do Tao ou Ordem Cosmica Superior para os seres mortais. Quemfalham SAO OS HOMENS na interpretacao dos oraculos. Entretanto, nada impede que o I Ching seja consultado como livro de sabedoria, onde naturalmente todo seu conteudo deve ser analisado. Historicamente, a primeira consulta ao I Ching como livro de filosofia se remonta a 602 a.C. Do ponto de vista filosofico, o primerio comentarista a considerar o I Ching como um livro de sabedoria foi Wang Pi (226-296 d.C.)
Preso por uma corrente que nao me deixa seguir esse fluxo constante, normal. Ela me prende de um jeito que eu fico fadado a continuar nessa mesmice.. Mas e se por acaso eu partisse essa corrente e resolvesse seguir contra a correnteza? O que aconteceria eu nao sei, mas que tenho vontade de fazer isso, tenho sim. O que me preocupa e depois da corrente quebrada, quais seriam os riscos? So irei saber se arriscar, voce arriscaria ou ficaria preso a corrente? Forte, incandescente, quente, e a vontade que consome minha alma, como o fogo. Devaste, use tudo o que tens, faca como o fogo, queime tudo ao seu redor, de o seu melhor, continue ardendo, continue vivendo e emitindo seu calor e sua luz, nao importa o que aconteca. Todos tem os momentos de chama baixa, quase apagada, onde os ventos sombrios sopram mais forte do que sua vontade de se manter aceso, mas sua vontade e maior, mesmo que o caminho em sua vida seja repleto de escuridao, nao iras sucumbir ao frio, se manteras de pe mesmo que quase em cinzas. Uma vez me disseram: "Seu coracao esta quebrado, o medo deixou uma rachadura nele.. Mas e como o ferro, nao importa quantas vezes ele rache, toda vez que ele e colocado numa bigorna e esta aquecido, e forjado, revive e se torna impecavel." Encontre seu fogo, alguem que te esquente quando estiveres frio e que possas fazer o mesmo como retribuicao. Brilhe e ilumine, queime quando necessario e arda para sempre. Milagres? Me desculpe, eu nao tenho tempo para eles, preciso trabalhar duro, suar, cansar, me desgastar, chegar ao meu limite. Nao posso perder tempo acreditando em coisas que nao existem, eu existo, e preciso fazer o que esta ali para ser feito, nada de trapacas, nada de ilusoes, nada de deixar cinquenta porcento feito e fazer o resto depois, e tudo ou nada, sem pressa para os resultados, eles virao na hora certa. Agradeco aos que me dao forca a cada dia, aos que me incentivam que eu nunca devo desistir, e nao irei, nao sou disso. A cada passo que dou, novos desafios aparecem, isso e otimo, preciso melhorar sempre e serei melhor se conseguir passar por cima de todos os obstaculos que a vida poe no meu caminho. Tambem nao acredito nisso de destino, que algo que foi decidido ha muito tempo tem que ser seguido a risca, se esse tal de destino quiser me fazer segui-lo, vai ter que me derrotar, e eu nao pretendo perder, por nada. No que eu acredito? E na razao, num objetivo para que tudo isso seja feito com todo o suor e sangue possivel, eu tenho a minha razao para lutar, para nunca desistir, tenho um objetivo a ser tracado em mente, nenhum milagre vai me parar, nem o destino vai mudar, isso eu posso sim fazer o meu destino, no final das contas, o vencedor continua sendo o ultimo a ficar de pe. Olhando no espelho o meu reflexo.. De repente ele muda, enfurecido ele muda e
agora nao tem mais volta, agora e diferente, e novo, e tenho motivos para isso.. Despertou a minha raiva, algo que me consome, nao me faz sentir nada, mas que me faz me sentir forte. Me disseram uma vez: - "Seu espirito e forte, o caminho que voce vai seguir e cheio de trevas, nao as deixe mudar o seu modo, resista a elas, destrua todas elas, guerreiro." E e por isso que nao vou deixar de fazer o que eu realmente almejo e de construir o meu proprio destino. Talvez isso seja razao suficiente, acho que estou sozinho, por hora, mas dentro de mim ainda reside a furia negra incontrolavel e so isso ira me manter de pe enquanto eu sigo ate o meu objetivo, sempre em frente e com forca total.
Em meio a tantos obstaculos, tantas decisoes, tantas mudancas e ate pessoas te puxando para baixo, voce se sente cansado, uma hora o guerreiro que sempre destroi os obstaculos e evita que o caos adentre no seu dia-a-dia se cansa, e normal a vida e assim. Uma hora temos que parar e nos abastecer para essa luta sem fim em busca dos objetivos, da felicidade e entre outras coisas que te fazem motivado. As vezes voce falha, todo mundo falha, mas levantar e continuar nem todo mundo levanta e continua. Me falaram que coragem e voce ter medo, mas conseguir agir apesar dele, e isso nao esta errado, mas tambem concordo que coragem nao e sempre agir apesar do medo, coragem nao e sempre rugir como um animal enfurecido, e ter paciencia de que se nao deu hoje, aquela pequena chama interior que sobrou, que fez com que voce desse tudo hoje, vai fazer com que voce de tudo de si novamente amanha, e depois, e depois. Percorrendo seu caminho, a cada dia voce aprende mais, torna-se mais forte e mais inteligente, essa sua sabedoria vai te fazer descobrir novas coisas e querer conquista-las, e esse e o ponto, para sair de um caminho onde esta quase terminado e ir para outro mais dificil e desconhecido, voce tem que transcender sua vontade, sua forca, sua determinacao, elas tem que estar em outro nivel para que voce possa alcanca-lo e assim continuar seguindo sem desistir. De o seu maximo e se nao for suficiente, va alem dele! Resistas, desafie e enfrentes! E isso, mas para realizar tal feito e necessario coragem e sabedoria para estar sublime ao ponto de que seu espirito que nunca desiste transcenda e se torne ainda mais forte do que antes, a pergunta e: Voce teria coragem de transcender para novos desafios, ou os que ja passaste te fizeram suficientemente fortes para que se acomode e nao queira mais evoluir? Tudo que fiz, tudo que passei, tudo o que vivi.. E tao pouco, e quase nada.Tudo aquilo que lembro, que guardo, que espero e tao longe, tao disperso.Tudo tem um comeco, um meio e um fim, logicamente, tudo um dia acaba, ate a vida mais importante e a menos importante tambem.Para que se esforcar, para que melhorar, para que tentar se superar, se no final vamos todos ao mesmo lugar?Nada nos faz diferente uns dos outros.Nada nos faz superior a alguem.Nada nos faz fazer nada e mesmo assim somos iguais a quem faz tudo, somos humanos.Mas o ponto e: E no fim de tudo?A resposta esta dentro de voce, na sua alma. Se voce quiser realmente fazer qualquer coisa, nao vai se importar com outras pessoas, com o fim de tudo, sua alma esta acesa, e ate ela se apagar, a vontade de querer fazer tudo e imensa. E so cabe a voce decidir quando vai ser o final, afinal, o que voce faz, o que voce passa, o que voce vive, esta sendo o suficiente?Bom, eu nao faco ideia de voce, mas por mim, eu faria de tudo,