(sabados cerimoniais) ocorriam em datas fixas (Levitico 23:4; II Cronicas 8:12-13), e podiam "cair" em qualquer dia da semana, como numa segunda, terca, quinta-feira e etc. Quando um "sabado cerimonial" coincidia em ser celebrado no setimo dia da semana (sabado semanal) era considerado como um "sabado grande" (Joao 19:31). Eis a seguir os sete "sabados cerimoniais" e seus respectivos dias de celebracao:1.o Sabado Cerimonial - Pascoa - 14.o dia do primeiro mes (Levitico 23:5).2.o Sabado Cerimonial - Festa dos Paes Asmos - 21.o dia do primeiro mes (Levitico 23:6; Exodo 13:6).3.o Sabado Cerimonial - Festa das Primicias (Pentecostes) - 6.o dia do terceiro mes (Levitico 23:15-16).4.o Sabado Cerimonial - Festa das Trombetas - 1.o dia do setimo mes (Levitico 23:24).5.o Sabado Cerimonial - Dia da Expiacao - 10.o dia do setimo mes (Levitico 23:27).6.o Sabado Cerimonial - Festa dos Tabernaculos* - 15.o dia do setimo mes (Levitico 23:39).7.o Sabado Cerimonial - Festa dos Tabernaculos** - 22.o dia do setimo mes (Levitico 23:39).*Primeiro dia do evento. **Ultimo dia do evento.A respeito desses "sabados cerimoniais" foi dito que:"Sao estas as festas fixas do Senhor, que proclamareis para santas convocacoes, para oferecer ao Senhor oferta queimada, holocausto e oferta de manjares, sacrificio e libacoes, cada qual em seu dia proprio, ALEM dos sabados do Senhor, e das vossas dadivas, e de todos os vossos votos, e de todas as vossas ofertas voluntarias que dareis ao Senhor." (Levitico 23:37-38)Esses dias festivos eram chamados de sabados porque eram guardados e respeitados como se fossem o "sabado semanal" do quarto mandamento. Os "sabados cerimoniais" nao sao descritos nas "duas tabuas de pedra", e sim no livro de Moises (4), e estavam ligados a liturgia do santuario terrestre. As Escrituras ensinam que estes 7 sabados cerimoniais foram abolidos na cruz, pois eram "sombras das coisas futuras":"Ninguem, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sabados, porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porem o corpo e de Cristo." (Colossenses 2:16-17 cf Galatas 4:9-10).Nesse verso revela-se uma das principais diferencas entre o "sabado semanal" e os sabados cerimoniais". O sabado referente ao setimo dia da semana nao representa "sombras das coisas que haviam de vir", pois esta vinculado a um acontecimento do passado, a criacao (Genesis 2:1-3). O sacrificio de Cristo era o que haveria de "vir" para substituir, encerrar, ou seja, por fim as coisas que O representavam nas cerimonias da Antiga Alianca (Hebreus 8:4-5; Hebreus 9:1-28). Alguns ensinam (infelizmente) que Colossenses 2:16 refere-se ao "sabado semanal" e que este era "sombra de Cristo". Se, nos basearmos nesta distorcida interpretacao deveriamos afirmar tambem que: "Deus Pai descansou, apos concluir a obra da Criacao (Genesis 2:1-3), na "sombra de Cristo" (descansou em Cristo)? - Obviamente que nao! Seria ridiculo supor tal coisa; mas esta e a conclusao que o homem se envolve quando se vale de conjunturas elaboradas para se esquivar sorrateiramente do quarto mandamento.Outros (mais ousados) declararam ainda que nao somente o sabado do Senhor (4.o mandamento), mas toda a Lei de Deus (Decalogo) fora