sociais em expansao dos programas de Desenvolvimento da Comunidade (DC) e atuando na eliminacao da resistencia cultural que representasse obstaculos ao crescimento economico e integracao aos programas de desenvolvimento do Estado, tambem neste contexto, a politica social torna-se uma estrategia para minimizar as consequencias do capitalismo monopolista marcado pela super exploracao da forca do trabalho e pela grande concentracao de renda.O Brasil desempenhou, ao lado da Argentina, Chile e Uruguai, um papel de destaque na articulacao das inquietudes profissionais do continente. Sedia em Porto Alegre, em 1965, o I Seminario Regional Latino- Americano de Servico Social tido, por muitos analistas, como o marco inicial do movimento de reconceituacao no continente (Iamamoto).A circunstancia da sociedade brasileira neste periodo de regime militar e apresentacao da politica social remetem o Servico Social a assumir uma pratica com tendencias modernizadoras, visando acoes profissionais modernas e assim com essa mudanca na postura da pratica do Servico Social foi marcado o momento inicial do Movimento de Reconceituacao do Servico Social no Brasil e posteriormente a Renovacao do Servico Social. Neste quesito os assistentes sociais comecam a desenvolver um intenso processo de discussoes interna na busca de um novo perfil profissional e de uma identidade com as classes trabalhadoras, ja que a formacao profissional do assistente social e pautada pela eficiencia e modernizacao da profissao, considerando-se fundamental o planejamento, a coordenacao, a administracao, a capacitacao profissional, para atuar de forma ampla e sendo isso conceitos fundamentais para a formacao do assistente social a partir destas definicoes foram imprescindiveis as realizacoes dos Seminarios que trataram da Teorizacao do Servico Social: Araxa (19 a 26 /03/ 1967) - Teorizacao do Servico Social, Teresopolis (10 a 17 /01/1970) - Metodologia do Servico Social, Sumare e Alto da Boa Vista (20 a 24/ 11/1978) - Cientificidade do Servico Social. Os documentos utilizados nestas discussoes sao considerados marco historico do Servico Social. A partir de 1970 assenta a perspectiva marxista no contexto do Servico Social brasileiro, O que importa ressaltar para os fins da presente analise e que se a descoberta do marxismo pelo Servico Social latino americano contribui decisivamente para um processo de ruptura teorica e pratica com a tradicao profissional, as formas pelas quais se deu aquela aproximacao do Servico Social com o amplo e heterogeneo universo marxista foram tambem responsaveis por inumeros equivocos e impasses de ordem teorica, politica e profissional cujas refracoes ate hoje se fazem presente (Iamamoto).Houve uma conscientizacao da categoria pela necessidade de construcao e alternativas profissionais e uma transformacao da sociedade brasileira, diante das crises existentes, a assistencia social passou a ser empregada de forma a administrar a miseria social, evitando o aprofundamento da questao social, estendendo assim as bases do governo podendo ter um dominio no setor popular mais marginalizado, com isso pretendia-se acabar e imobilizar a organizacao e resistencia desses grupos enquanto classe e foi com essa ideologia que os profissionais romperam e assim deixaram de serem meros executores. [...] o eixo de debate brasileiro, ate meados dos anos 70, diferencia-se radicalmente das tematicas polarizadoras da reconceituacao na maioria dos paises latino-americanos. Dessa forma, o