aniversarios, sendo que os 60o e 80o aniversarios, sao tambemconsiderados especiais, para a recitacao do mantra, para que a passagem, agoramais proxima, possa ocorrer com a vitoria da vida eterna.QUAL E O SIGNIFICADO DOMANTRA "MRITYUNJAYA"OM O inicio de cadamantra. Palavra que traz a energia do mantra a manifestacao.TRYAMBAKAM - A palavraTRYAMBAKAM, Refere-se aos Tres olhos do Senhor Shiva. TRY e o mesmo queTres e AMBAKAM quer dizer olhos.Alguns pronunciam estapalavra como TRAYAMBAKAM, e o significado e o mesmo, "TRAYA" querdizer "triplo".Estes tres olhos oufontes de iluminacao, sao representados pela Trimurti de Brahma, Vishnu e Shivae AMBA tambem tem uma referencia a Mae ou Shakti e "KAM" querefere-se ao Bom e Correto.Shakti e a Mae divinamanifestada, mas e tambem representada pelas consortes de Brahma, Vishnu eShiva; que sao: Saraswati, Lakshmi e Parvati.Assim, quandopronunciamos, as palavras: OM TRYAMBAKAM, nos estamos manifestando a Presencade Deus, como Onisciente (Brahma), Onipresente (Vishnu) e Onipotente (Shiva).O termo Tres olhossignifica a mais pura e profunda consciencia do universo que impregna etranscende o tempo no presente, no passado e no futuro.YAJAMAHE : e uma oferta, sacrificio, adoracao,veneracao. Adorando com Alegria. Nosoferecemos nosso sacrificio com alegria. Alguns traduzem para: Cantamos em suahonra.SUGANDHIM : e um doceperfume/ uma fragrancia agradavel. Uma referencia a alegria que temos deconhecer, enxergar e sentir a Poderosa Presenca do Senhor Shiva, que nosenvolve com a fragrancia de Seu perfume. Quando o nosso terceiro olho desperta, tudo torna-se perfumado, porquetudo passa a ser visto como sagrado.PUSHTI : e o mesmo quenutrir; o suporte a tudo o que existe; a prosperidade.VARDHANAM : Aumento,incremento, fortalecimento. O aumento da prosperidade, do auxilio divino, dasaude e do bem estar.URVARUKAM : Um tipo depepino, que no passado da India, era conhecido como fruto de uma trepadeira.Esta trepadeira emaranhava-se em outras plantas, unindo-se a elas e tornando-seum obstaculo para o crescimento do pepino, que sofria para libertar-se e cair.IVA : assim como.desta forma.BANDANAAM : impotente esem forcas, preso no cativeiro.MRITYOR : da morte, dasdoencas e dos obstaculos.MUKSHIYA : umaarmadilha.MAAMRITAAT : livra-nosda morte, de-nos a vida eterna.Este mantra comeca porinvocarmos a TRYAMBAKAM.Ao falarmos estapalavra, estamos chamando a atencao de Shiva sobre nos. Mais do que isto,estamos reconhecendo em Shiva, seu poder de manifestacao da totalidade divina.Shiva e a vontade deBrahman manifestada. Ao dizermos OM TRYAMBAKAM, estamos invocando a capacidadede enxergar atraves de nosso terceiro olho.OM TRYAMBAKAM OMTRYAMBAKAM OM TRYAMBAKAM.Quando dizemosYAJAMAHE, Estamos confirmando que vivemos para Deus e para Sua causa.SUGANDHIM, e umreconhecimento de que Deus esta no meio de nos. Esta e a afirmacao queautorizamos em nosso livre arbitrio, a Vontade divina atuando em nossas vidas.PUSHTI VARDHANAM, e umreconhecimento de que Deus pode nos dar prosperidade e auxilio, saude e bemestar.URVA RUKAMIVA, saopalavras que representam a doenca e os obstaculos na vida. Estas sao aspalavras chave do mantra. Falando-as, nos estamos reconhecendo o poder dosobstaculos e das doencas, bem como a nossa situacao de encarnados e limitadospela materia. Assim como o pepino sofre para se libertar, nos tambem lutamospara nos libertarmos dos ciclos de reencarnacao na materia.URVA RUKAMIVA, quandodita junto de BANDHANAT, significa : sem forcas devido a uma forte doenca ouobstaculos. Esta parte refere-se