uma luta de classes inversa. Ou seja, segundo sua analise, nao estamos mais no momento de ver o povo clamando por seus beneficios diante de um poder que resguarda e protege os interesses do capital monopolista. Estamos vivendo uma batalha de odio dos chamados ricos rentistas que nao necessitam de comprometimento com a nacao, mas que na fluidez mundial de suas riquezas, lutam ferozmente contra os limites estabelecidos pelo estado de bem estar social. Nao somos nos, os comuns, que temos forca de contradicao. Ao contrario, eles tem forca para o nosso aniquilamento, acabando com a ideia de direito publico. Essa e a natureza da PEC 241.Pensar os processos historicos de constituicao de um contra discurso, ou seja, a acao pratica do povo, que por meio do seu ativismo, manifestacoes, organizacoes de grupos, sindicatos e pensamento social apontaram outros caminhos e significados para a Educacao. A professora Circe Bittencourt (PUC-SP), que tem sido uma ativista destacada contra este estado de coisas porque percorre, de corpo presente, todo o pais, fazendo politica militante perguntou durante a sessao: E nos, como pensadores da educacao, como intelectuais, professores e alunos, o que fazer como desafio? Nos vimos o debate fluir para a historia da educacao, nos fazendo lembrar que, algumas vezes, intelectuais sao convocados a tomar posicao e a se lancar em manifestos crassos, formular um pensamento e o documenta-lo, agindo politicamente com a ideia de consenso para marcar uma posicao. Nao da forma internetica, momento quando o excesso de manifestos vendem no atacado ideias multiplas de frentes sem foco. Mas, talvez de outra forma, que eu mesma nao saberia qual ou como?Lembrei-me de que a historia nao faz nada senao por meio dos homens. Senti tristeza em constatar que talvez estejamos vendo o final de uma era para a historia da escola. Lembramos ali, de que no Brasil, nunca conseguimos implantar essa escola de humanismo revolucionario. E hoje, diante de um momento de quase sonhos possiveis, andando lentamente rumo a uma educacao publica de qualidade, laica, diversa, fomos lancados a morte de um futuro melhor. Paolo Bianchini, professor da Universidade de Torino, falava disso em outra palestra tambem: Qual professor vai poder dizer com honestidade que rumamos para um futuro melhor? Porque os processos historicos nao estao mostrando isso, pelo contrario. Matamos aqui uma das funcoes historicas da escola e um dos sentimentos mais vigorosos que perpassam a longa historia dos professores em relacao aos seus alunos. Eu me fiz essa pergunta e a pronunciei: por que optamos em dar fim a uma invencao tao poderosa com principios tao bonitos? Abrimos mao ate mesmo dos principios!Julgo que um manifesto vale menos pelo papel, e mais, pela acao de sujeitos, seres de carne e osso, que se encontram cara a cara, ao vivo e em cores e ali registram o seu nome dizendo: Da forma como e, sou contra.Tem algo nessa historia toda que esta anunciando claramente a nossa incompetencia para agir.Katya BraghiniKatya Braghini e Doutora em Educacao, professora e pesquisadora do PEPG em Educacao: Historia, Politica,Sociedade (PUC-SP), historiadora da educacao.Link: http://outraspalavras.net/brasil/crise-do-ensino-publico-depois-dela-o-vazio/===================================================UNIVERSIDADE PLANETARIA DO FUTURO