Para os petistas, nao sair em efesa de Palocci foi uma reacao contra o risco de distanciamento do PT em relacao a sua base social. Por isso estamos com a presidenta Dilma e apoiamos sua dolorosa atitude nesta hora. Mesmo tendo que perder um ministro tao importante, ou tendo que parecer vencida pela pressao das oposicoes, ela preferiu nao perder o sentido social de seu governo.Os petistas nao contestam o direito que Palocci tinha de exercer uma atividade privada quando saiu do governo em 2006 e de ter sucesso nela. O que causou espanto e levou os petistas a nao apoiarem sua permanencia no governo, foi a origem de seus ganhos privados (orientar os negocios de grandes empresas), a magnitude dos resultados (dezenas de milhoes de reais), e o alto padrao de vida que ele se concedeu (representado pelo investimento em moradia fora de sua propria origem de classe media).Nos, petistas, eramos de fora nos tornamos de dentro do Estado brasileiro. Ate hoje a elite rica ou a classe media alta de doutores nao simpatiza com ver la essa geracao vinda dos movimentos de trabalhadores. Somos herdeiros dos esforcos que o Partido Comunista representou ao levar em 1945 ao Parlamento trabalhadores historicamente excluidos do poder (por pouco tempo, ja que logo posto na ilegalidade). Somos herdeiros daqueles que no inicio dos anos de 1960 ensaiaram alguma presenca no Estado atraves de suas liderancas sindicais e de partidos socialistas nascentes (tentativa abortada com o golpe militar).Enfrentamos com muitas dificuldades materiais as eleicoes. Uma apos outra, elegemos homens e mulheres vereadores, deputados, prefeitos, senadores, governadores, ate chegar tres vezes a presidencia da Republica. Muitos se tornaram assessores nos parlamentos, nos governos, diretores, secretarios, dirigentes de empresas publicas, ministros.Quando estavamos perto do poder ou nele, as empresas privadas ajudaram nossas campanhas e procuraram nos aproximar delas. Queremos o financiamento publico dos partidos para nao depender delas. Respeitamos os empresarios, mas com a devida distancia.Nao queremos sair do que fomos. Sabemos que as relacoes economicas e as condicoes materiais de vida terminam moldando ideias e acoes. Sao milenares as reflexoes que alertam para isso. Vamos recordar alguns exemplos.La longe, o filosofo grego Platao, em A Republica, dizia que os governantes das cidades-estado nao deveriam possuir bens, exceto aquilo de essencial que um cidadao precisa para viver. Que deveriam ter o ouro e a prata apenas na alma, porque se fossem proprietarios de terras, casas e dinheiro, de guardas que eram da sociedade se transformariam em mercadores e donos de terras, entao, de aliados passariam a inimigos dos outros cidadaos.A Revolucao Francesa no fim do seculo 18 fez brilhar pela acao dos excluidos as ideias de igualdade, fraternidade e liberdade, contra a concentracao da riqueza e do poder nos reis, na nobreza e no clero. E verdade que depois houve a restauracao do Imperio, mas tambem se fortaleceram as ideias socialistas.Marx e Engels, que buscavam a emancipacao do proletariado, consideravam que, para modificar a consciencia coletiva era preciso modificar a base material da atividade economica. Nao bastava, portanto, a critica das ideias, porque o pensar das pessoas