Sidney SilveiraHISTORIA DO BRASIL SEM MASCARAS a patria alem da ideologiaComeco com o amigo Sergio Pacha uma atividade em molde muito diferente de tudo o que ja fizemos juntos: um curso de Historia do Brasil que podera ser adquirido pelos interessados aula a aula, ou seja, de acordo com o topico que lhes aprouver.Sem qualquer nodoa de falsa modestia, digo o seguinte: atualmente, nem nas faculdades de Historia nem fora delas se tem acesso a um conteudo como o que apresentaremos, sobretudo da maneira como o apresentaremos.Cada aula custara R$ 35.Iremos do Descobrimento a Era PT, montando quadros sinopticos.Em poucas palavras, tratar-se-a duma Historia do Brasil sintetica e comentada. CLIQUE NESTE LINK (http://goo.gl/6jWLvo) e adquira a primeira aula. Sidney Silveira"El delirio por la unidad se ha apoderado de todos en todas las cosas: unidad de codigos, unidad de modas, unidad de civilizacion, unidad administrativa, unidad comercial, industrial, literaria y linguistica".DONOSO CORTESLembremos que Donoso Cortes morreu em 1853 e tenhamos a ideia de quao visionario ele foi. O delirio de que fala transformou o mundo em amalgama indomavel, feito duma unidade oca, sem substancia a qual joga todos contra todos prometendo a redencao terrena duma paz quimerica. Sidney SilveiraEnsina a teologia catolica que o martirio e um ato de fortaleza sobrenatural, ou seja, infundida por Deus, por meio do qual alguem aceita PACIFICAMENTE ser morto para dar testemunho da fe em Cristo custodiada pela Igreja.Sendo uma graca especialissima, o martirio implica duas circunstancias, entre outras:> um odio especifico a fe catolica ("odium fidei"), da parte do assassino;> a aceitacao da morte de maneira absolutamente pacifica, sem reacao, da parte do martir (por amor a Cristo).Para termos ideia do rigor canonico nos processos eclesiasticos de antanho, todos levados a cabo com admiravel prudencia, houve quem nao fosse considerado martir so porque esbocou uma leve reacao em defesa da propria vida, no momento da morte.Outros tempos...Em suma, o martir PREFERE SER MORTO a negar a Cristo, e o faz com a alegria de saber tratar-se duma coroa espiritual gloriosa, concedida a poucos. Tal preferencia deve manifestar-se por sinais exteriores inequivocos. Podemos dar como exemplos distantes um do outro, no tempo a atitude de Sao Pedro e a das carmelitas francesas de Compiegne, na hora de suas respectivas mortes.Valhamo-nos agora duma linguagem metafisica para dizer que a morte violenta infligida pelo carrasco ao cristao e causa material do martirio. A causa formal e a caridosa oblacao interior que o martir faz a Deus na hora de sua morte, nao raro tambem rezando pela salvacao de quem o mata. Em sintese, nao basta uma pessoa ser morta violentamente para a Igreja considera-la martir, pois o ato especificador do martirio e uma entrega caridosa, dai dizer Santo Tomas: "(...) ad actum martyrii inclinat quidem caritas sicut primum et PRINCIPALE motivum".A proposito, a catequizacao do Brasil acelerou-se quando indios antropofagos perceberam que alguns portugueses por eles assassinados e depois comidos com infame volupia se punham de joelhos antes de morrer nao por covardia, mas por uma coragem de ordem muitissimo superior, feita de perdao aos homens e amor a