a naturezadivina como padrao, impede que se de a alianca uma interpretacao moralistaO primeiro mandamento e Nao teras outros deuses diante demim. Essa poderosa expressao, diante de mim, muito provavelmente significaalem de mim. A tentacaode Israel (nossa?) nao e tanto deixar Deus de lado para servir a outros deuses,mas adorar a outros deuses alem de Deus. Ao contrario do segundomandamento, que claramente fala sobre como adorar, esse fala sobre a quemadorar. O povo de Deus nao pode permitir que nada nem ninguem tenha maiorprioridade em suas vidas. So o fato de tal proibicao existir, e ocupar o topoda lista, faz supor a existencia de membros que tem realmente uma tendencia ase curvar perante substitutos de Deus. (Nao foi uma palavra para os moabitas oufilisteus, mas para aqueles que haviam abracado um relacionamento em aliancacom Deus). (...)O mandamento de nao se adorar outros deuses nao teriaqualquer sentido sem que tal possibilidade existisse e fosse, por vezes,atraente. A menos que oshumanos tivessem uma propensao nesse sentido, seria um mandamento inutil.Logicamente, nao e necessario proibir ou desencorajar procedimentos que naointeressem a maioria das pessoas. Por isso nao temos, por exemplo,mandamento algum que diga: Nao saltaras de precipicios. Por outro lado, osmandamentos que nao versam sobre proibicoes, mas sobre orientacoes, preconizamatitudes que nao fazem parte de nossa natureza. Jesus mandou que seusseguidores amassem uns aos outros mas, se formos deixados por nossa conta,possivelmente escolheremos apenas ignorar, manipular ou abusar uns dos outros.Mark DeverDe acordo com a Biblia e, especificamente, com Exodo, Deus nao e passivo. Ascircunstancias nao determinam o seu plano, ao contrario, seu plano determina ascircunstancias. Amigo, essa e a historia de toda a Biblia. Por isso,tantas coisas incomuns acontecem desde a promessa de dar um filho para umcasal esteril com cem anos de idade ate a de Deus se fazer carne e morrer nacruz pelos pecados do mundo. Poucas vezes, a Biblia lida com o provavel. Do inicioao fim, a grande historia das Escrituras apresenta o proposito soberano de Deusrealizado de forma surpreendente. Portanto, o Senhor trabalha soberanamente navida de Moises e de Farao. E supoe-se que testemunhemos isso, assim, ouviremosas suas promessas para nos, creremos nelas e lhe obedeceremos, sabendo que Elecumprira tudo que prometeu.u Deus opera com soberania parasalvar seu povo particular;u Ao diferenciar seu povo dosEgipcios;u Ao diferenciar seu povo de todosos povos da Terra;Naverdade, Exodo desafia diretamente a nocao de que Deus faz tudo por causa daraca humana. O homem nao e o proposito supremo da criacao, mas sim a gloria deDeus! Facamos mais um rapido passeio pelo livro a fim de garantir quevoce apreenda esse ponto principal. Podemos dizer que o livro inteiro tem ointuito de estabelecer a propria fama de Deus! Voce ve isso em todas aspassagens. Acho que voce, se ainda nao tinha percebido isso, mudara a forma deler Exodo, e talvez toda a Biblia.A seguir, Deus lhes da os Dez Mandamentos (cap. 20) juntocom outros estatutos e ordenacoes (caps. 20, 21, 22 e 23). Por que o Senhor da todas essasleis para o povo? Para refletir seu carater? Sim! Contudo, Ele tambem quer queseu povo viva