e o Catolicismo coloca a Igreja entre Deus e a criatura, no Calvinismo14,Deus se comunica com a criatura, pois ele...[...] proclama o pensamento glorioso que, embora permanecendo em altamajestade acima da criatura, Deus entra em comunhao imediata com acriatura, como Deus Espirito Santo. Este e o proprio coracao e amago daconfissao calvinista da predestinacao.O principio entao e que ha uma comunhao imediata do homem com o Eterno,independentemente do sacerdote ou igreja. O Calvinismo ultrapassa ate mesmoo Luteranismo como criador de uma cosmovisao inteiramente propria. E acausa primaria disso e que enquanto o Luteranismo enfatiza os aspectossubjetivo e antropologico, partindo do principio soteriologico especial dajustificacao pela fe, o Calvinismo enfatiza os aspectos objetivo e cosmologico,partindo do principio cosmologico geral da soberania de Deus15.Segundo Kuyper, todo sistema de vida em geral e dominado pelainterpretacao da nossa relacao com Deus. E no caso do Modernismo, quenasceu da Revolucao Francesa de 1789 e cujo lema era a ausencia total derelacionamento com Deus, essa mesma falta de relacionamento deu origem asua cosmovisao. Entretanto, o Calvinismo nao foi o resultado de um trabalhointelectual engenhoso de um homem, Calvino, mas foi o resultado de ummover irresistivel do Espirito Santo sobre os coracoes de homens comuns daEuropa Ocidental do seculo XVI, os quais foram admitidos pelo proprio Deus acomunhao com a majestade de seu ser eterno. E desse principio que emerge opensamento-matriz de vida abrangente do Calvinismo16:Gracas a esta obra de Deus no coracao, a conviccao de que o todo da vidado homem deve ser vivido como na presenca divina tem se tornado opensamento fundamental do Calvinismo. Por esta ideia decisiva, oumelhor, por este fato poderoso, ele tem se permitido ser controlado emcada departamento de seu dominio inteiro.A segunda condicao, e a questao do nosso relacionamento com o homem,que vai determinar a forma com que construiremos nossas vidas. A vida emarcada pela multiformidade sem fim: ha diferencas de sexo, sociais,economicas, geneticas, de dons e talentos fisicos e espirituais. E a aceitacao deum dos sistemas de vida consistentes que determinara quais caracteristicasserao enfraquecidas ou acentuadas.Por um lado o Paganismo acentua as diferencas atraves do seupoliteismo e sistemas de castas; por outro, o Islamismo e o Catolicismo fazem amesma coisa evocando os conceitos do paraiso e da inferioridade da mulher edo kafir em relacao ao fiel muculmano, ou evocando a interpretacao hierarquicado relacionamento entre os seres, nas regioes celestiais, na igreja e entre oshomens, gerando uma interpretacao aristocratica da vida; ao passo que oModernismo destroi a vida pondo-a sob a maldicao da uniformidade17,buscando eliminar todas as diferencas. O Calvinismo, porem, ve os homenscomo iguais diante de Deus e entre si, permanecendo apenas as distincoesimpostas pelo proprio Deus, condena ate a escravidao dissimulada da mulher edo pobre, nao tolera a aristocracia e apoia a interpretacao democratica da vida,proclama a liberdade das nacoes, respeitando os homens por haverem sidocriados a imagem de Deus, modifica a estrutura da sociedade sem apelar para aluta de classes, valoriza o trabalho de tal maneira que ricos e pobres possam seencontrar de joelhos diante de Deus18, nas palavras de Kuyper:Ter colocado o homem em uma posicao de igualdade com