de comunidade.Observe-se que na concepcao de Durkheim, a comunidade e anterior a sociedade, ou melhor, a comunidade se transforma em sociedade. Ja para Weber comunidade e sociedade coexistem. A comunidade existe dentro do interior da sociedade, como por exemplo, a familia (comunidade) que existe dentro da sociedade.Acao social e um comportamento humano, ou seja, uma atitude interior ou exterior voltada para acao ou abstencao. Esse comportamento so e acao social quando o ator atribui a sua conduta um significado ou sentido proprio, e esse sentido se relaciona com o comportamento de outras pessoas.Para Weber a Sociologia e uma ciencia que procura compreender a acao social. Por isso, considerava o individuo e suas acoes como ponto chave da investigacao evidenciando o que para ele era o ponto de partida para a Sociologia, a compreensao e a percepcao do sentido que a pessoa atribui a sua conduta.O principal objetivo de Weber e compreender o sentido que cada pessoa da a sua conduta e perceber assim a sua estrutura inteligivel e nao a analise das instituicoes sociais como dizia Durkheim. Aquele propoe que se deve compreender, interpretar e explicar respectivamente, o significado, a organizacao e o sentido e evidenciar irregularidade das condutas.Com este pensamento, nao possuia a ideia de negar a existencia ou a importancia dos fenomenos sociais, dando importancia a necessidade de entender as intencoes e motivacoes dos individuos que vivenciam essas situacoes sociais. Ou seja, a sua ideia e que no dominio dos fenomenos naturais so se podem aprender as regularidades observadas por meio de proposicoes de forma e natureza matematica. E preciso explicar os fenomenos por meio de proposicoes confirmadas pela experiencia, para poder ter o sentimento e compreende-las.Weber tambem se preocupou muito com a criacao de certos instrumentos metodologicos que possibilitassem ao cientista uma investigacao dos fenomenos particulares sem que ele se perca na infinidade disforme dos seus aspectos concretos, sendo que o principal instrumento e o tipo ideal, o qual cumpriria duas funcoes principais: primeiro a de selecionar explicitamente a dimensao do objeto que vira a ser analisado e, posteriormente, apresentar essa dimensao de uma maneira pura, sem suas sutilezas concretas.Para Weber, a ciencia positiva e racional pertence ao processo historico de racionalizacao, sendo composta por duas caracteristicas que comandam o significado e a veracidade cientifica. Em que estas duas caracteristicas sao o nao-acabamento essencial e a objetividade, em que esta, e definida pela validade da ciencia para os que procuram este tipo de verdade, e pela nao aceitacao dos juizos de valor. Segundo ele o nao-acabamento e fundamental, diferentemente de Durkheim qu65e acredita que a Sociologia e edificada em um sistema completo de leis sociais.Weber por sua vez defendia que para todas as disciplinas, tanto as ciencias naturais como as ciencias da cultura, o conhecimento e uma conquista que nunca chega ao fim. A ciencia e o devir da ciencia. Seria necessario que a humanidade perdesse a capacidade de criar para que a ciencia do homem fosse definitiva.A objetividade do conhecimento e possivel, desde que se separe claramente o conhecimento empirico da acao pratica. Segundo Weber essa e uma