pode realizar ou sonhar. A promessa de satisfacao, no entanto, so permanecera sedutora enquanto o desejo continuar irrealizado; o que e mais importante, enquanto houver uma suspeita de que o desejo nao foi plena e totalmente satisfeito. (BAUMAN, 2007, p.106). Esta perspectiva nao se restringe ao campo dos objetos ou da vida material, invade o mais intimo dos sentimentos pessoas, instala-se nas relacoes, orienta a vida privada. Nem mesmo o territorio da educacao tem ficado imune, o que faz o autor citado acima afirmar que a educacao esta cada vez mais vinculada ao discurso da eficiencia, da competitividade, da efetividade de custos e da contabilidade. Tal evidencia nos remete, enquanto educadores, a reflexao sobre o sentido do nosso trabalho na escola e das alternativas existentes para fazer o enfrentamento desta logica fatalista. Pois, o frenesi gerado pela constante mudanca provoca uma especie de estupefacao perante o novo responsavel por embotar a percepcao do ser humano, impedindo-o, muitas vezes, de agir ou posicionar-se. Sobre este fato, Kastrup (2000, p. 51), pronuncia-se dizendo que encontramo-nos [...] ai diante de uma situacao paradoxal, na qual o excesso de movimento gera uma especie de paralisia. E uma das primeiras iniciativas parece ser a de nao deixar morrer a capacidade de indignar-se, de avaliar os riscos e de questionar, debater alternativas a fim de tornar este mundo, em acelerada mudanca, um local hospitaleiro e de humanizacao. Embora as TDICs ocupem espaco significativo na vida das pessoas, os grandes questionamentos e interrogacoes existenciais vao continuar existindo e com ansia de serem respondidos. Todavia, para elas, assim como para as criancas do passado, as perguntas fundamentais seguem sendo sobre a vida, seu crescimento, seu passado, seu futuro, a morte, o odio, a sexualidade, a amizade e as identificacoes. Em epocas anteriores, essas inquietacoes eram apagadas pela censura e a repressao imperantes e, hoje, pela exibicao e o excesso. (FERNANDEZ, 2012, p. 196). Se em epocas passadas as pessoas eram silenciadas e impedidas de se manifestar, hoje sucumbem perante a hegemonia do barulho, da tecnologia e do excesso de informacao. Urge propiciar espacos de escuta da existencialidade onde o ritmo da vida passa a ser freado para dar lugar e vazao a inquietudes. A humanizacao passa pela abertura da possibilidade de fazer-se ouvir e ouvir-se nas situacoes oportunizadas pela educacao da escuta existencial. Sem ela desapareceremos na multidao e na indiferenca. 4 A TITULO DE CONSIDERACOES FINAIS: A EDUCACAO E A MUDANCA As modificacoes de natureza biologica vem ocorrendo desde os primordios e isso pode ser comprovado por inumeros estudos que demonstram como a natureza humana tem sido alterada, bem como funcoes organicas e mentais transformadas. Alteraram-se o tamanho, as proporcoes, as funcoes, a mecanica interna do cerebro, com implicacoes praticas nas acoes do cotidiano. Entretanto, tornou-se evidente que, na verdade, mudamos nosso cerebro e ele nos modifica todos os dias. (JENSEN, 2011, p. 17). Nao se constitui objeto de analise deste texto demonstrar ou apresentar tais modificacoes. Invocamo-las para justificar nosso posicionamento de que o homem (bios) tambem esta se alterando paralelamente as transformacoes no meio e na cultura,