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acarne: Nao busca reparar ou remir o pecado, busca punicao para o pecadorgerando uma sensacao de justica a nosso favor. Nao tem amor nem misericordia,so se satisfaz se o pecador pagar por seus pecados e sofrer todos os prejuizosda sua iniquidade.- A aplicacao da verdade para juizo pela otica do espirito: Nasce movidopela misericordia, pela compaixao com o pecador se identificando e chorando porele ainda que o penalizado seja voce, confiando na benignidade e logaminidadedo Senhor nao torce e nem espera pela punicao, mas pelo arrependimento nao paraque nos sintamos justicados, mas para que esse pecador assim como eu e vocetambem possa ser remido pelo sangue do cordeiro.TEXTOS DE APOIO:- Sl 51.1 Compadece-te de mim, o Deus, segundo a tua benignidade;apaga as minhas transgressoes, segundo a multidao das tuas misericordias.- Lm 3.22 As misericordias do SENHOR sao a causa de nao sermosconsumidos; porque as suas misericordias nao tem fim. 23 Novas sao cada manha; grande e a tua fidelidade.- Mt 9.10 Ora, estando ele a mesa em casa, eis que chegaram muitospublicanos e pecadores, e se reclinaram a mesa juntamente com Jesus e seusdiscipulos.11 E os fariseus, vendo isso, perguntavam aos discipulos: Por que come ovosso Mestre com publicanos e pecadores?12 Jesus, porem, ouvindo isso, respondeu: Nao necessitam de medico ossaos, mas sim os enfermos.13 Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericordia quero, e naosacrificios. Porque eu nao vim chamar justos, mas pecadores.- 2 Co 12.20 Tenho receio de que quando for visita-los nao vagostar daquilo que encontrar, e voces nao vao gostar do modo pelo qual eu tereide agir; Receio que os encontrarei em desavencas, invejando uns aos outros,irando-se uns contra os outros, aparentando grandeza, dizendo coisas vis unsdos outros, cochichando pelas costas uns dos outros, e cheios de presuncao ediscordia.21 Sim, tenho receio de que, quando for, Deus me humilhara diante devoces e chore por muitos de voces que pecaram e nem mesmo se importam com ascoisas vis e indecentes que tem praticado: a impureza, a imoralidade, e aseducao das mulheres de outros homens.- Rm 2.1 Portanto, es inescusavel, o homem, qualquer que sejas,quando julgas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro;pois tu que julgas, praticas o mesmo.2 E bem sabemos que o juizo de Deus e segundo a verdade, contra os quetais coisas praticam.3 E tu, o homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que,fazendo-as tu, escaparas ao juizo de Deus?4 Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciencia elonganimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?- Mt 7.1 Nao julgueis, para que nao sejais julgados.2 Porque com o juizo com que julgais, sereis julgados; e com a medidacom que medis vos medirao a vos.- Mt 5.7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcancaraomisericordia.- Jo 12.47 E, se alguem ouvir as minhas palavras, e nao as guardar,eu nao o julgo; pois eu vim, nao para julgar o mundo, mas para salvar o mundo.48 Quem me rejeita, e nao recebe as minhas palavras, ja tem quem ojulgue; a palavra que tenho pregado, essa o julgara no ultimo dia.Pelo
temor do Senhor os homens se desviam do mal. Apalavra temor diferente de algumas traducoes que a traduzem do grego porobediencia quer dizer na verdade medo e encontramos no salmo 119.120 Arrepia-se-me a carne com temor de ti, e tenho medo dos teus juizos, aaplicacao correta, deste entendimento.Agora porque devemos temer a Deus? Ou porqueo temor e o principio da sabedoria e do conhecimento?O medo e uma sensacao que proporciona um estado de alerta demonstrado peloreceio de fazer alguma coisa, geralmente por se sentir ameacado.Pode provocar atencao exagerada a tudo que ocorre ao redor.Medo e uma reacao obtida a partir do contatocom algum estimulo fisico ou mental (interpretacao, imaginacao, crenca)que gera uma resposta de alerta no organismo. Esta reacao inicial dispara umaresposta fisiologica no organismo que libera hormonios do estresse (adrenalina, cortisol)preparando o individuo para lutar ou fugir.Fica claro entao que o temor, que e umestagio do medo, proporciona um estado de alerta biologico em funcao de umestimulo.Este estimulo que DEVE ligar todos osalertas biologicos dentro de nos e o fato de estarmos diante do Deus verdadeiroque criou todas as coisas, que formou todas as estruturas do universo, e quetem em sua mao o poder da vida e da morte, seguindo o entendimento do escritorde Hebreus que diz Hb 12.28 Pelo que, recebendo nos um reino que nao podeser abalado, retenhamos a graca, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, comreverencia e temor; 29 pois o nosso Deus e um fogo consumidor.E inquestionavel a doutrina de Deus,atrelando o temor a Ele a sabedoria (Sl 111.10) e ao conhecimento (Pv 1.7),quero entao comecar a explanar sobre isso usando o texto de Rm 11.33 como panode fundo:Rm 11.33 O profundidade das riquezas, tantoda sabedoria, como do conhecimento de Deus! Quao insondaveis sao os seusjuizos, e quao inescrutaveis (aquilo que nao se pode penetrar) os seuscaminhos!PROFUNDIDADE DAS RIQUEZAS DA SABEDORIA E DO CONHECIMENTO DE DEUSDe cara este texto para quem nao tem temorde Deus e um balde de agua fria, porque a profundidade das riquezas contidas nasabedoria e no conhecimento de Deus (que em nada se equivale a sabedoria e aoconhecimento deste mundo ver 1 Co 1.20-21 e 3.18-19), que revelam inclusive osseus juizos que sao insondaveis e seus caminhos que sao impenetraveis ao homemque nao compreende a sua mente, so sao dados a quem conhece o principio dasabedoria e o principio do conhecimento, que e o temor (Pv 22.4).O temor e provocado, como vimos atraves deum estimulo, e este estimulo vem de reconhecer a Deus como DEUS e ai chegamosem Jesus Mt 11.27 Toda verdade foi confiada a Mim por meu Pai. So o Paiconhece o Filho, e o Pai e conhecido somente pelo Filho e por aqueles a quem oFilho O revela. O filho so revela o Pai aqueles que creem nEle, porque quem veo Filho ve o Pai.Entao quem e capaz de reconhecer aexistencia de Deus, PODE SER conduzido por Ele a crer no filho(Jo 6.44), para que atraves do ministerio do Filho essa pessoa nao apenasreconheca a existencia de Deus, mas passe a conhece-lo, e quem cre no Pai e noFilho teme
e so a quem teme, e dado a conhecer a profundidade das riquezas deDeus.Perceba agora porque muitas pessoas vivem deforma superficial a sua relacao com Deus e nao tem grande conhecimento dos seusmisterios.NAO SE IMPORTARAM DE TER CONHECIMENTO DEDEUSAgora, e possivel reconhecer a Deus e naoconhece-lo??A resposta e SIM! E o texto deRomanos 1.21-32 nos revelam o sentimento pervertido que o proprio Deus entregouaqueles que mesmo reconhecendo-o nao se importaram em conhece-lo, e odesprezaram da seguinte maneira:- Nao O glorificaram como Deus;- Nao lhe deram gracas como Deus;- Mudaram a verdade de Deus em mentira;- Honraram e serviram a criatura em lugar do Criador;- Nao se importaram de ter conhecimento de Deus;- Mesmo conhecendo sua justica fazem e permitem que outros facam o que emal aos olhos de Deus.* Reconhecer: Distinguir atraves de algumas caracteristicas.* Conhecer: Desenvolver um relacionamento intimo.A esses que sao indesculpaveis quando alegamnao O reconhecer pois os atributos invisiveis de Deus, desde a criacao domundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, eclaramente se veem pelas coisas que foram criadas, de modo que eles saoindesculpaveis (Rm 1.20), Os ceus declaram a gloria de Deus; o firmamentoproclama a obra das suas maos, um dia faz declaracao a outro dia, e uma noitemostra sabedoria a outra noite. Sem linguagem, sem fala, ouvem-se as suasvozes. Em toda a extensao da terra estende-se a sua voz, e as suas palavras ateo fim do mundo. (Sl 19.1-4a).APLICACAOPESSOAL:Nenhum homem pode alegar nao poderreconhecer a existencia de Deus. E ao reconhecermos a existencia dEle:- Ou o glorificamos como Deus e partimos para um relacionamento, onde otemor sera gerado dentro de nos e poderemos desfrutar do amor e das revelacoespreparadas para os filhos de Deus. E os alertas do temor dentro de nos noslevaram a fugir da aparencia do mal, sentindo a ameaca de morte do salario dopecado e do atributo imutavel da justica de Deus.- Ou veremos raciocinios tornarem-se futeis, coracoes insensatos einsanos; vendo os coracoes entregues a concupiscencia, a imundicia, as paixoesinfames a um sentimento pervertido sem ter ninguem que os livre dasconsequencias destes atos, pois o proprio Deus os entregou a isso parareceberem em seus proprios corpos a punicao. Otemor tambem poe um toque de reverencia na relacao as vezes despojada demaisque alguns em nome da paternidade e do sentimento de filiacao querem levar. Oque quero dizer e que o fato de sermos filhos, que de fato somos (Jo 1.12), depodermos entrar confiadamente diante do trono da graca (Hb 4.16), como de fatopodemos, nao nos da base para esquecermos quem Ele e, Ele e Deus, e santo, epuro, tem principios, tem padroes de retidao em Sua verdade e no minimo temosque ter reverencia com as coisas que vem do ceu, pois em parte conhecemos naoconhecemos de forma completa e as vezes somos tentados a usar de forma imaturada liberdade que conquistamos no santo dos santos.Como aplicacao pessoal use da liberdade queo pai te da com as coisas do ceu, dons, ministerios, revelacoes, lembrando queDeus que e fogo consumidor pode a qualquer tempo vir sondar como temos lidadocom essas coisas.No Salmo
5.7 quando o salmista fala decasa podemos vivenciar a realidade da casa do pai, um lugar de intimidade, deamor, de ficar a vontade, de descanso. Quando fala de templo podemosvivenciar a realidade da manifestacao de sua divindade, onde nos relacionamoscom o Deus Soberano. No primeiro usufruo de sua benignidade, no segundo meinclino para o seu temor.TEXTOS DE APOIO:- Jo 6.44 Ninguem pode vir a mim, se o Pai que me enviou nao otrouxer; e eu o ressuscitarei no ultimo dia.- 1 Co 3.18 Ninguem se engane a si mesmo; se alguem dentre vos setem por sabio neste mundo, faca-se louco para se tornar sabio.19 Porque a sabedoria deste mundo e loucura diante de Deus; pois estaescrito: Ele apanha os sabios na sua propria astucia;- 1 Co 1.20 Onde esta o sabio? Onde o escriba? Onde o questionadordeste seculo? Porventura nao tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?21 Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria naoconheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregacao os que creem.- Jo 28. 28 E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor e asabedoria, e o apartar-se do mal e o entendimento.- Sl 5 7 Mas eu, pela grandeza da tua benignidade, entrarei emtua casa; e em teu temor me inclinarei para o teu santo templo.- Sl 111. 10 O temor do Senhor e o principio da sabedoria; tembom entendimento todos os que cumprem os seus preceitos; o seu louvor subsistepara sempre.- Sl 119. 10 Arrepia-se-me a carne com temor de ti, e tenhomedo dos teus juizos.- Pv 1.7 O temor do Senhor e o principio doconhecimento; mas os insensatos desprezam a sabedoria e a instrucao.- Pv 9.10 O temor do Senhor e o principio sabedoria; e oconhecimento do Santo e o entendimento- Pv 10.27 O temor do Senhor aumenta os dias; mas os anos os impiosserao abreviados- PV 15.33 O temor do Senhor e a instrucao da sabedoria; e adianteda honra vai a humildade.- Pv 22.4 O galardao da humildade e do temor do Senhor eriquezas, e honra e vida.- Hb 4.16 Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graca, paraque recebamos misericordia e achemos graca, a fim de sermos socorridos nomomento oportuno.- Jo 1.12 Mas, a todos quantos o receberam, aos que creem no seunome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus;
ou seja, os doentes convertem a ansiedade em problemas fisicos,incluindo dores de cabeca, disturbios intestinais e tensao muscular. Cerca da metade daspessoas com ansiedade sofrem principalmente de sintomas fisicos, normalmentelocalizados nos intestinos e no peito. Conforme a sintomatologia, a ansiedadepode ser classificada em varios transtornos, mas sempre quando ha um graupatologico, definido como aquele que causa interferencia nas atividades normaisdo individuo. Os transtornos daansiedade tem sintomas muito mais intensos do que aquela ansiedade normal dodia a dia. Eles aparecem como:==Sintomas Psicologicos ==- Preocupacoes, tensoes ou medos exagerados (a pessoa nao conseguerelaxar).- Sensacao continua de que um desastre ou algo muito ruim vai acontecer.- Preocupacoes exageradas com saude, dinheiro, familia e trabalho.- Medo extremo de algum objeto ou situacao em particular.- Medo exagerado de ser humilhado publicamente.- Falta de controle sobre pensamentos, imagens e atitudes que se repetemindependentemente da vontade.- Pavor depois de uma situacao muito dificil.==Sintomas Fisicos ==- Fadiga- Insonia- Falta de ar ou sensacao de sufoco- Picadas nas maos e nos pes- Confusao- Instabilidade ou sensacao de desmaio- Dores no peito e palpitacoes- Afrontamentos, arrepios, suores, frio, maos umidas- Boca seca- Contracao muscular ou tremores incontrolaveis- Tensao nervosa muscular, dores- Necessidade urgente de defecar ou urinar- Dificuldade em engolir- Sensacao de ter um "no" na garganta- Dificuldades para relaxar- Dificuldades para dormir- Leve tontura ou vertigem- Vomitos incontrolaveis- Sensacao de impotenciaSALMO 42 Se voce ja nesteprimeiro estudo onde relatamos alguns dados tecnicos da ansiedade e percebeuque alguns tracos dela estao presentes na sua vida, medite no salmo 42, estesalmo trata de ansiedade em ver o socorro de Deus, e como a alma se comportaneste intervalo. Aqui neste salmovemos o salmista em um soliloquio desnudando os temores da sua alma e ao mesmotempo trazendo a memoria seus momentos com Deus, para trazer esperanca em seucoracao e principalmente fortalecer sua fe na provisao e cuidado do seu Deus. Atraves da palavrapoderemos fazer como o salmista que neste soliloquio prega para sua alma emmeio a uma situacao que pode gerar ansiedade "espera em Deus".
Capitulo 02DEUS NOS CONDUZ A CRISTOQuem pode, entao,ser salvo? Jesus, fixando neles o olhar, respondeu: AOS HOMENS E ISSO IMPOSSIVEL, MAS A DEUS TUDO E POSSIVEL Mt19-25.E porque tudo e possivel paraDeus? Porque Deuse soberano, poderoso, justo e misericordioso. Porque DeusFAZ TODAS AS COISAS SEGUNDO O PROPOSITODE SUA VONTADE (Ef 1.11b). Onde Ele mesmo da a revelar o seu poder quandodiz: EU ANUNCIO O FIM DESDE O PRINCIPIO,desde a antiguidade as coisas que ainda nao sucederam. Eu digo: o meu propositosubsistira, E FAREI TODA A MINHA VONTADE(Is 46.10) e bem sabemos que tudo podes, e que NENHUM DOS TEUS PROPOSITOS PODE SER IMPEDIDO (Jo 42.2).A) NINGUEMPODE VIR A MIM, SE O PAI QUE ME ENVIOU NAO O TROUXERJo 6.37-4737 TODO AQUELE QUE O PAI ME DAVIRA A MIM, e o que vem a mim de maneira nenhuma o lancarei fora.38 Porque eu desci do ceu, naopara fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.39 E a vontade do que meenviou e esta: QUE EU NAO PERCA NENHUMDE TODOS AQUELES QUE ME DEU, MAS QUE EU O RESSUSCITE NO ULTIMO DIA. 40 Porquanto esta e a vontadede meu Pai: Que todo aquele que ve o Filho e cre nele, tenha a vida eterna; eeu o ressuscitarei no ultimo dia. 44 NINGUEM PODE VIR A MIM, SE O PAI QUE ME ENVIOU NAO O ATRAIR, e euo ressuscitarei no ultimo dia.45 Esta escrito nos profetas:E serao todos ensinados por Deus (Hb 1.1-2). Portanto todo aquele que do Paiouviu e aprendeu vem a mim. 46 Nao que alguem tenha vistoo Pai, senao aquele que e vindo de Deus; so ele tem visto o Pai.47 Em verdade, em verdade vosdigo: Aquele que cre tem a vida eterna. APLICACAO PESSOAL: Todo aquele que o Pai me da vira a mim .... ninguem podevir a mim, se o Pai que me enviou nao o atrair- Primeiro: Vemos que aquele que o Pai deu a Jesus ira ate Ele, masnao por forca ou vontade propria, segundo o texto ele sera atraido pelo proprioPai a Jesus. - Segundo: O texto claramente fala sobre a graca da salvacao, poisseu conteudo trata sobre vida eterna e ressurreicao. - Terceiro: Que eu nao perca nenhum de todos aqueles que me deu(Leia novamente Ef 1.11b; Is 46.10 e Jo 42.2). Os planos de Deus sao perfeitose infaliveis as escrituras afirmam que nenhum daqueles que foram conduzidos porDeus ao Seu Filho Jesus se perderao, aquele que comecou a boa obra em cada umde nos (os eleitos) a completara ate o dia de Cristo Jesus (Fp 1.6), e ocontrario tambem e verdadeiro nenhum homem que nao seja conduzido por Deus aCristo alcancara a salvacao nEle, pois nao ira crer de forma genuina (Jo 6.36),ira ate Jesus pelas motivacoes erradas e com as expectativas erradas (Jo 6.22-71)e vivera a buscar formas de se justificar de outras maneiras, por exemplo com apratica de caridade, trabalho ou servicos, invencao de um purgatorio para pagarpelos pecados, penitencias, sacrificios, reencarnacao e coisas assim e tudoisso em nome da fe (Mt 7.21-23). B) PELA GRACA SOIS SALVOS, POR MEIO
DA FE;E ISTO NAO VEM DE VOS, E DOM DE DEUS Ef 2.4-94 Mas Deus, sendo rico emmisericordia, pelo seu muito amor com que nos amou,5 estando nos ainda mortos emnossos delitos, NOS VIVIFICOUjuntamente com Cristo (pela graca sois salvos),6 e NOS RESSUSCITOU juntamente com ele, e com ele NOS FEZ SENTAR nas regioes celestes em Cristo Jesus,7 para mostrar nos seculosvindouros a suprema riqueza da sua graca, pela sua bondade para conosco em CristoJesus.8 Porque PELA GRACA SOIS SALVOS, POR MEIO DA FE; E ISTO NAO VEM DE VOS, E DOM DE DEUS;9 nao vem das obras, para queninguem se glorie. Fp 1.29 Porque A VOS VOS FOI CONCEDIDO, EM RELACAO A CRISTO, NAO SOMENTE CRER NELE,como tambem padecer por ele.APLICACAO PESSOAL: Vamos aproveitar o texto de Jo 6.47 Em verdade, emverdade vos digo: Aquele que cre tem a vida eterna. E certo que a Escritura *confinou (*Dic.: Trancou junto com,encerrou) TODO O MUNDO debaixo dopecado, para que a promessa pela fe em Jesus Cristo FOSSE DADA AOS QUE CREEM Gl 3.22, Todos os que sem lei pecaramsem lei tambem perecerao, e todos os que sob a lei pecaram, pela lei seraojulgados Rm 2.12 e o texto de Efesios nos afirma que esta fe para salvacao NAO VEM DE VOS, E DOM DE DEUS e ela foiCONCEDIDA, segundo o texto deFilipenses. Se a fesalvifica para crer em Cristo Jesus e na Sua obra nao vem de nos e e algoadquirido por concessao, como um homem movido unicamente por sua vontade quenao pode leva-lo a Deus, pois e cativa do pecado, poderia crer na mensagem dacruz? Isso seria possivel? Nao segundo o que vemos nas escrituras.C) DEUSNOS ELEGEU, NOS SALVOU, NOS CHAMOU, NOS ESCOLHEU E PLANEJOU TODOS OS DIAS DANOSSA VIDA NELE ANTES DA FUNDACAO DO MUNDO.Ef 1.3-53 BENDITO SEJA O DEUS E PAI DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, o qual nosabencoou com todas as bencaos espirituais nas regioes celestes em Cristo4 como tambem NOS ELEGEU NELE ANTES DA FUNDACAO DO MUNDO,para sermos santos e irrepreensiveis diante dele em amor; 5 e NOS PREDESTINOU PARA SERMOS FILHOS DE ADOCAO POR JESUS CRISTO, parasi mesmo, SEGUNDO O *BENEPLACITO (*Dic.:Aprovacao, consentimento) DE SUA VONTADE.2 Tm 1.9QUE NOS SALVOU, E CHAMOU com uma santa vocacao, nao segundo asnossas obras, mas SEGUNDO O SEU PROPRIO*PROPOSITO (*Dic.: Designio,intento) E A GRACA QUE NOS FOI DADA EMCRISTO JESUS ANTES DOS TEMPOS ETERNOS.2 Ts 2.13Mas devemos sempre dar gracasa Deus por vos, irmaos amados pelo Senhor, PORQUEDEUS VOS ESCOLHEU DESDE O PRINCIPIO PARA A SALVACAO, pela santificacao doEspirito e fe na verdade.Sl 139.16Antes mesmo do meu corpo tomar forma humana TU JA HAVIAS PLANEJADO TODOS OS DIAS DAMINHA VIDA; CADA UM DELES ESTAVA REGISTRADO NO TEU LIVRO!CONCLUSAO: O processo de atracao planejado por Deus de homensnaturais a Seu Filho Jesus comecou na eternidade passada, nao e fruto depresciencia (ciencia do futuro) e sim de acao soberana (Poder de exercer ocomando e o controle de todas as coisas, sem submissao a interesses ou vontade deterceiros). Deus nao soube quem seria por Ele atraido aCristo, Ele elegeu a estes taiscomo afirmam
as escrituras.- Nos Elegeu antes da fundacao do mundo (Eleger: Escolher para uma funcao por meio de voto).Ninguem elege um candidato que ja se conhece como ganhador! Que sentido haverianesse tipo de eleicao? Para que o candidato passe dessa condicao para acondicao de eleito ele depende de um voto, e esta eleicao conta unicamente comum voto. Deus "nos elegeu nEle antes da fundacao do mundo".- Ele nos elegeu, nospredestinou, nos chamou, nos escolheu antes da fundacao do mundo, segundo a Suamisericordia, com o poder da Sua soberania, baseado nos criterios do propositoda Sua vontade os quais talvez conheceremos quando estivermos com Ele, outalvez nao! Ele e Deus e nao precisa dar satisfacao as suas criaturas das Suasacoes. Todo o entendimento espiritual que limite ou condicione oagir do Deus ONIPOTENTE, SANTO e SOBERANO ao concordar ou discordar, obedecer ou desobedecerdo homem, em minha opiniao e contrario ao ensino das Sagradas Escrituras, e aqui podemos falar de varios exemplos onde Deus cumpriu com a Sua vontade independente da aprovacao ou concordancia do homem, como fez com Jonas. Somente o fato de considerar que Deus para fazer Sua vontade, para realizar todos os Seus planos necessita de uma concordancia do homem ou de qualquer uma de suas criacoes, e o mesmo que inverter os papeis do criador e da criatura, Ele deixa de ser Deus e o homem passa a ter esse lugar, pois no final Deus so fara a Sua vontade, so sera soberano, ou seja, so sera Deus se o homem concordar. E aceitavel que o homem sejausado nos planos de Deus em alto nivel de importancia como usou a Abraao,Moises, Davi, Paulo e outros, mas jamais ao ponto de impedi-lo de realizar tudoo que Ele quiser fazer. Sao as Sagradas Escrituras que testificam sobre a extensao e a autoridade do Seu poder e vontade quando dizem que Deus "FAZ TODAS AS COISAS SEGUNDO O PROPOSITO DE SUA VONTADE (Ef 1.11b); Onde Ele mesmo da a revelar o seu poder quando diz: EU ANUNCIO O FIM DESDE O PRINCIPIO, desde a antiguidade as coisas que ainda nao sucederam. EU DIGO: O MEU PROPOSITO SUBSISTIRA, E FAREI TODA A MINHA VONTADE (Is 46.10); e bem sabemos que tudo podes, e que NENHUM DOS TEUS PROPOSITOS PODE SER IMPEDIDO (Jo 42.2)".Questionamentos podem surgir em nossas mentes, entao quero me adiantara possiveis e ponderar algumas consideracoes:A) Podemospensar: como Deus pode escolher a uns e fechar a porta para outros, isso naoparece ser acepcao de pessoas? E alguns ate mais ousados poderiam pensar emcrueldade?O fato eque se Deus nao escolhesse a nenhum de nos Ele estaria sendo COMPLETAMENTE JUSTO E CORRETO e poucosde nos temos essa real consciencia. Pense consigo mesmo e seja sincero, voceficaria a vontade ou mesmo conformado com a ideia de que Deus ao mandar voce etoda a sua familia pro inferno estaria sendo JUSTO e CORRETO? Naoestou questionando se isso seria bom ou ruim, estou questionando se voce ecapaz de entender que isso seria justo e completamente aceitavel na perspectivade Deus. E Deus de maneira nenhuma estaria sendo mal, ou cruel ao fazer