por esse meio, restaurar as perdas sofridas pelo corpo fisico 55*. O espirito exteriorizado pode tirar do organismo mais forcavital do que o homem normal, o homem encarnado, pode obter. Foi demonstrado porexperiencias que um espirito pode, atraves do organismo, exercer maior pressaonum dinamometro do que o espirito encarnado.Comprovamos esse fato nos casosde personalidade dupla. A segunda personalidade, mais completa, mais integral que a personalidadenormal, substitui-a para um fim curativo, por meio de uma sugestao exterior,aceita e transformada em auto sugestao pelo Espirito do sujet. Com efeito, este nunca abandona osseus direitos e poderes de fiscalizacao. Assim, como disse Myers, nao e aordem do hipnotizador, mas antes a faculdade do paciente que forma o no daquestao 56*. F.Myers La Personalite Humaine, pag.204.O sabio professor de Cambridgedisse mais 57*:Idem,pag. 187. O fim unico de todos os processoshipnogenicos e dar energia a vida; e alcancar mais rapida e completamenteresultados que a vida abandonada a si mesma so realiza lentamente e de formaincompleta. Por outros termos, o hipnotismo e a aplicacao, num grau maisintenso, das energias reparadoras que entram em jogo no sono natural. Asugestao terapeutica e a arte de libertar o Espirito do corpo, de abrir-lhe umasaida pelo sono e permitir-lhe que exerca com plenitude os seus poderes sobre ocorpo doente. As pessoas sugestionaveis sao aquelas cujas almas indolentes ouque pouco tem evolvido nao estao aptas para desprenderem-se por si mesmas eagir utilmente no sono ordinario para restaurar as perdas do organismo. A sugestao em si mesma nao e,pois, mais do que um pensamento, um ato da vontade, diferindo somente davontade ordinaria por sua concentracao e intensidade. Em geral, os nossospensamentos sao multiplos e hesitantes. Nascem e passam ou, entao, quandocoexistam em nos, chocam-se e confundem-se. Na sugestao, o pensamento e avontade fixam-se num ponto unico. Ganhamem poder o que perdem em extensao. Por sua acao, que se torna mais penetrante,mais incisiva, provocam no sujet o despertar de faculdades nao utilizadas noestado normal. A sugestao torna-se, entao, uma especie de impulso, de alavancaque mobiliza a forca vital e dirige-a para o ponto onde ela tem de operar. A sugestao pode exercer-se tantona ordem fisica, por uma influencia direta sobre o sistema nervoso, quanto naordem moral, sobre o eu central e a consciencia do sujet. Bem empregada, constitui ela um meiomuito apreciavel de educacao, destruindo as tendencias ruins e os habitosperniciosos. A sua influencia sobre o carater produz, entao, os mais felizesresultados 58*.Emresumo, os frutos que a sugestao hipnotica pode e deve proporcionar e em vistados quais e deve aplicar, sao estes: concentracao do pensamento e da vontade,aumento de energia e vitalidade, atencao fixa em coisas essencialmente uteis,alargamento do campo da memoria, manifestacao de sentidos novos por meio deimpulsoes internas ou externas.Voltemos ao sono ordinario e aosonho. Enquanto o desprendimento da alma e incompleto, as sensacoes, as preocupacoes da vigilia e as recordacoesdo passado misturam-se com as impressoes da noite. As percepcoes registradaspelo cerebro desenrolam-se automaticamente, em desordem aparente, quando aatencao da alma esta desviada do corpo e deixa de regular as vibracoescerebrais. Dai a incoerencia da maior parte dos sonhos; mas, a medida que