passagem de Antonio Jose Brandao: "o desvio de poder nao se reduz a mero problema de legalidade, pois o ato em que ele se manifesta concretamente e praticado com observancia da lei, mas obedece a determinante imoral. Por outras palavras: o que afeta a jurisdicidade do ato em que o desvio de poder se concretizar e, principalmente, a imoralidade administrativa que consiste em produzir modificacoes licitas da ordem juridica para atingir fins metajuridicos, que nao sao fins de publica administracao."(36)A segunda corrente doutrinaria procura enxergar na moralidade administrativa a adocao dos principios do interesse publico, razoabilidade e/ou proporcionalidade. Esta posicao, com variacoes, e adotada por Fabio Medina Osorio,(37) Marcal Justen Filho(38) e Germana de Oliveira Morais.(39) Jose Guilherme Giacomuzzi critica esta corrente, argumentando que a confusao entre moralidade e legalidade apenas troca de parceiro, passando a ser entre moralidade e interesse publico, ou razoabilidade, ou proporcionalidade.(40) No entanto, a critica nao pode ser tao contundente. Os principios da razoabilidade, proporcionalidade e interesse publico sao realmente distintos da moralidade administrativa, mas considera-los como inerentes a mesma tem a vantagem de afastar duvidas acerca de sua existencia no ordenamento juridico brasileiro, uma vez que eles nao sao expressos na Constituicao.(41) Portanto, a "confusao" nao e inutil,(42) embora nao mereca ser acolhida. Razoabilidade e moralidade administrativa sao dimensoes distintas, e aquela nao esta incluida nesta. Tanto e assim que um ato pode obedecer a moralidade administrativa e ainda assim ser desarrazoado.(43) O mesmo se pode dizer das relacoes entre moralidade administrativa e proporcionalidade(44) e entre moralidade administrativa e prioridade do interesse publico.(45)Uma terceira corrente, que vem ganhando adesoes na doutrina e na jurisprudencia, e a que enxerga o principio da moralidade administrativa como veiculador do dever de boa-fe para a Administracao Publica. A corrente, seguida por varios autores,(46) tem como expoente Jose Guilherme Giacomuzzi,(47) que foi quem melhor a desenvolveu. A imbricacao entre moralidade administrativa e boa-fe e tao cristalina que nao se encontra autor que a critique.No Direito Privado, o termo boa-fe e utilizado em dois sentidos: a) subjetivo, enquanto crenca interna de que se age corretamente; b) objetivo, enquanto padrao de conduta de um homem medio, de um bonus pater familiae. A Lei 9.784/99 (art. 2o, paragrafo unico, IV) e a Lei Estadual Mineira 14.184/02 (art. 5o, III), ao se referirem a moralidade administrativa e a boa-fe, utilizam o termo "padroes", sugerindo a adocao da concepcao objetiva. Mesmo sob o ponto de vista constitucional, a adocao da concepcao objetiva e mais consistente, uma vez que a moralidade e principio a ser obedecido pela Administracao, e nao apenas pelos servidores.Portanto, nao se exige a intencao para se caracterizar a violacao da moralidade administrativa, como alias ocorre com os demais principios enumerados no caput do art. 37 da Constituicao; basta que a conduta seja contraria aos deveres inerentes a boa-fe.A protecao da confianca, da veracidade, da lealdade e da transparencia decorrem da boa-fe, "proibindo-se a contradicao de informacoes, a indolencia, a leviandade de propositos".(48) As informacoes prestadas pela Administracao devem ser confiaveis, uma vez que as expectativas legitimas geradas pelas mesmas passam a ser protegidas