o seu motivo ele adquire,de formo mais ou menos rapida, um carater nacional. Os russos Vesselovski eVsevolod Miller determinaram as trajetorias dos motivos emprestados ereconheceram uma influencia turco-mongolica.JosephBedier (Fabliaux), conforme a escola antropologica, manifestou duvidas sobre ometodo de Benfey; julgou-se que as aproximacoes fossem vas e a busca limitou-seao que ligava essa obra a poesia nacional. O russo Oldenburg, zombando dasdificuldades, provou serem os fabliaux oriundos da antiga India. O tchecoPolivka e o alemao Bolte forneceram tambem uma relacao dos possiveis paralelosexistentes entre cem contos de Grimm (Remarques sur les contes enfantins etfamiliaux de Grimm - Observacoes sobre os contos infantis e familiares deGrimm).Comefeito, e curioso notar que as aventuras de Ulisses se assemelham as deSindbad, o marujo e que o prologo de Mil e uma noites relata a historia de umajovem chinesa, conto budista, traduzido para o chines no seculo III (traducaoChavannes, conto no 109). Miss R. Coxe, numa monografia, conta quatrocentosvariantes de Pele de burro e Gata Borralheira. Alem das dos autores ja citados,notemos as variantes erguidas por Rene Basset, Dahnhardt, Adolphe Pictet,Buslaiev e Afanassiev.2. A influencia da IndiaQuandoo conto primitivo, ou assim suposto, se libertou de todos os elementostransitorios e permanentes, sua variante foi discernida na literatura hindu,que penetrou na China antes do budismo. A maioria dos contos sao encontrados noExtremo Oriente, dois seculos antes da nossa era. A influencia budista, asinvasoes mongolicas contribuiram para a divulgacao dos contos hindus que formama base das colecoes folcloricas.3. Migracao dos Contos e dos povosAmigracao dos contos nos e desconhecida e podemos quanto muito construir teoriasmais ou menos plausiveis conforme nossa imaginacao.Alemda influencia budista e das invasoes mongolicas, em consequencia das conquistasarabes, toda a costa barbaresca e a Persia sofreram a influencia asiatica. Eisporque Mil e uma noites tem influencia persica cuja cultura provinha da India.E preciso pesquisar a marcha do conto em relacao a marcha do individuo.Amigracao dos povos foi estudada por Elliot Smith, Maximo Soto Hall; os antigosegipcios seriam descendentes dos Maias que haviam emigrado para a Africa. AAtlantida, esse antigo continente, teria formado uma ligacao natural entre aEuropa e a America. Entretanto, conforme a notavel teoria de Wegener sobre aseparacao dos continentes, a America seria um bloco que se desprendeu da Europae da Africa. Realmente essa cisao parece que se produziu antes da aparicao dohomem. Contudo, se nos referimos ao sabio americano Libbey, que estudou aspropriedades radioativas do carbono contido nos vestigios organicos (o C 14),nossas civilizacoes datariam de trinta mil anos (epoca pleistocena). Ora, hatrinta mil anos, a Asia e a America se juntavam: O Alasca e a Siberia ainda naohaviam sido separados pelo estreito de Behring. Canals Frau (Prehistoire delAmerique, 1953), e de opiniao que grupos de emigrantes asiaticosaventuraram-se nas planicies norte-americanas, numa epoca imediatamenteanterior ao ultimo maximo da glaciacao Wisconsiniana. Conforme os geologos eAntevs, essa ultima glaciacao, denominada Mankato, ter-se-ia produzidoaproximadamente em 25.000 a. C.CanalsFrau supoe que nova onda emigratoria asiatica tenha-se produzido na epocamesolitica; essa civilizacao esquimo teria, ha tres ou quatro mil anos,dominado a Siberia e se teria fixado no litoral artico da America. Esses homensteriam atravessado a America de norte a sul a