que Miguel tinha o objetivode achar o Carro dos Milagres e depositar a sua promessa (o barco a vela).Miguel avista o Carro, descreve a lenda portuguesa contida na iconografia doCarro (o milagre de Nossa Senhora de Nazare a Dom Fuas Roupinho no seculo XII).Mas o caboclo encontra inumeras dificuldades para pagar sua promessa: primeiroperde o companheiro de cachaca, o compadre; depois esbarra com o barquinho numbalao de gas que dispersa a promessa no meio dos romeiros. Miguel, bebedo e perdido namultidao, acaba chegando a Basilica-Santuario de Nazare. Ali o caboclo ficamaravilhado com as impressoes artisticas da Igreja e nela se deixa estar ate asaltas da madrugada. Ao chegar na garagem, Miguel, com uma vela na mao,encontrar o Carro dos Milagres e se detem olhando as promessas contidas nabarca. E e exatamente ai a historia se complica: O rapaz e surpreendido porbeatas que, maliciosamente, o acusam de incendiario e de ladrao. Ja raia umnovo dia e elas chamam o padre e a policia para deter o suposto meliante. O caboclo e levado preso para adelegacia e ali descreve a presenca dos detentos de varios lugares do pais e doexterior e as minucias horriveis daquele carcere. Depois, avista outroCompadre, viciado em soltar baloes de gas, que faz procuracao por seu filhoperdido e possivelmente morto na procissao. Miguel observa e relata o equivocosobre a morte do filho desse Companheiro, achavam que o filho era um rapaz quemorreu na explosao de um compressor de balao que estourou na procissao. Mas,logo e resolvida essa historia quando encontra o filho do Companheiro que ficoubebendo quando seu pai lhe ordenara comprar tais baloes coloridos, os mesmosque foram descuidados e soltos pelo filho, os mesmo que levaram a promessa doMiguel, o qual desfecha a historia prestando depoimento a policiaO religioso e o ProfanoO carater mesclado entre o religioso, a devocao,abeleza da fe, em simultaneidade com a cachaca,pisoes, ladroes,isto e, o sagradoe o profano Personagens sao alegorias da simbologia que envolve a maior procissaocatolica do mundo. Representa essa festa regional,unica,repleta de detalhes dacultura paraense e ao mesmo tempo universal, o amor a Virgem Maria,Senhora doDesterro,Nossa Senhora de Nazare...Algumas ideias O conto-novela foi dividido em tres episodios (Carro dos Milagres,a Basilica, a Prisao) Olhar do marginalizado O autor Benedicto Monteiro mostra o Cirio atravesdo homem humilde do interior,pescador do Marajo.Foge da narrativa oficial, davisao urbana do Cirio,da visao jornalistica... O promesseiro narrador Sintetiza o povo, o anonimo interiorano,com o seudeslumbramento diante da Santa,com sua cultura do peixe frito,da farinha,dacachaca,os seus causos, o brinquedo de miriti, os ditados populares,suasidiossincracias,sua vivencia de mundo Aguas e o mar de gente O narrador cria uma analogia entre o desespero denao alcancar o Carro dos Milagres, com o naufragio sofrido no Marajo. A todomomento faz comparacoes com o seu mundo marajoara. Durante a narrativa opromesseiro tenta explicar o Cirio, a partir do seu conhecimento de mundo,dasdificuldades que ja enfrentara como pescador. Talvez pelo efeito dacachaca,acreditou que ir na corda,ou colocar objeto da promessa no Carro dosMilagres,era mais dificil que os perigos que ja enfrentara nas aguas da regiao.No dia do temporal la no Marajo as velas tambem