que esta fundamentado en el punto de vista y actitud mas correctos y originales sobre el ser humano.La cuestion de como verla no es un simple asunto teorico, sino un problema socio-politico que refleja los intereses de clases. Historicamente, entre el progreso y la reaccion se desplegaron serios debates filosoficos al respecto.Las clases gobernantes reaccionarias y sus portavoces tergiversaron la esencia del ser humano conforme a los intereses de los explotadores y la utilizaron para justificar su regimen. En otros tiempos, en los debates filosoficos prevalecian dos criterios: uno, que consideraba al hombre como ente espiritual y, otro, que lo veia como materia. Para la concepcion religiosa e idealista, que lo consideraba como un mero espiritu, el hombre es producto de un ser misterioso y sobrenatural y su destino lo decide este. La utilizaron las clases gobernantes reaccionarias y sus portavoces para predicar que la desgraciada situacion de las masas trabajadoras, explotadas y oprimidas, es inevitable, y por consiguiente, deben seguir el predestinado destino. La concepcion que valora al hombre como un simple ser natural, biologico, no deja apreciar la diferencia cualitativa entre el hombre que, medido y controlado por la conciencia, actua con fines bien definidos, y los seres biologicos que actuan por instinto. Las clases gobernantes reaccionarias y sus portavoces la emplearon para defender la sociedad capitalista donde reina la ley de la selva. Los traidores al socialismo restauran el capitalismo introduciendo la libertad burguesa y la economia de mercado capitalista, porque parten de ese criterio y posicion reaccionarios sobre el hombre.El hombre no es un ser puramente espiritual, ni un simple ente biologico. Es un ser social que vive y actua en el marco de las relaciones sociales. Esta es la importante caracteristica que lo distingue.El marxismo definio la esencia del hombre como el conjunto de las relaciones sociales, lo cual hizo un aporte historico a combatir el criterio no cientifico y reaccionario que lo consideraba como un ser puramente espiritual o simplemente biologico. Sin embargo, esa definicion no es una evaluacion integral de sus caracteristicas esenciales, y por ende, tampoco puede explicar correctamente los vinculos entre el y el mundo, ni el papel y lugar que ocupa en este.La idea Juche ha sido la primera en aclarar de modo cientifico las caracteristicas esenciales del hombre, y sobre esta base ha explicado de un nuevo modo el papel y lugar que ocupa en el mundo.En otros tiempos, hubo tambien muchas tentativas de explicar la esencia del hombre partiendo principalmente de sus caracteristicas. Podemos citar como ejemplo la determinacion del hombre como ente de palabra, trabajo y pensamiento. Pero esto es solo la observacion de un determinado aspecto de sus actividades, las cuales son la manifestacion de sus atributos esenciales.El hombre es un ser social con espiritu independiente, espiritu creador y conciencia. He aqui sus caracteristicas esenciales.El espiritu independiente es un atributo del ser social, el cual, siendo dueno del mundo y de su propio destino, quiere vivir y progresar de manera independiente, sin verse sometido ni restringido. El espiritu creador es otro de sus atributos, este le permite, con