e nosso protetor;Ponto de subida de pretos velhos: Ja vai pretos velhos subindo pro ceu e nossa senhora cobrindo com veu (bis).A linha de Preto velho, na Umbanda, sao entidades que se apresentam estereotipados como anciaos negros conhecedores profundos da magia Divina e manipulacao de ervas, o qual aplicam frequentemente em sua atuacao na Umbanda, porem no Candomble sao considerados Eguns.Cre-se que em referencia a dor e aflicao sofrida pelo povo negro (periodo de trevas no territorio brasileiro), a linha de preto velho reflete a humildade, a paciencia e a perseveranca caracteristica da atuacao da linha nominada de Yorima, cujo apresenta-se de pes no chao, cachimbo de barro bem rustico, quando nao cigarro de palha, cafe, e um fio de contas de rosarios (Lagrima de Nossa Senhora) e cruzes, figas e patuas os quais utilizam magisticamente em sua atuacao astral.Os pretos velhos apresentam-se com nomes de individualizam sua atuacao, do Congo, de Angola, evidenciando sua atuacao propriamente dita e procedencia.Em sua linha de atuacao eles apresentam-se pelos seguintes codinomes, conforme acontecia na epoca da escravidao, onde os negros eram nominados de acordo com a regiao de onde vieram:Congo_ Ex: (Pai Francisco do Congo), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Iansa;Aruanda_ Ex: (Pai Francisco de Aruanda), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxala. (OBS: Aruanda quer dizer ceu);D Angola_ Ex: (Pai Francisco D Angola), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Ogum;Matas_ Ex: (Pai Francisco das Matas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxossi;Calunga, Cemiterio ou das Almas_ Ex: (Pai Francisco da Calunga, Pai Francisco do Cemiterio ou Pai Francisco das Almas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Omolu/ Obaluaye;Entre diversas outras nominacoes tais como: _Guine, Mocambique, da Serra, da Bahia, etc...Muitos Pretos velhos podem apresentar-se como Tio, Tia, Pai, Mae, Vo ou Vo, porem todos sao Pretos velhos. Na gira eles so comem o que for feito de milho como por exemplo:Bolo de milho, pamonha, cural e etc."AS SETE LAGRIMAS DE UM PRETO VELHO".Num cantinho de um terreiro, sentado num banquinho, fumando o seu cachimbo um triste Preto Velho chorava. De seus olhos molhados, esquisitas lagrimas desciam-lhe pela face e... Foram sete.A Primeira... A estes indiferentes que vem no Terreiro em busca de distracao, para sairem ironizando aquilo que suas mentes ofuscadas nao podem conceber;A Segunda... A esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um milagre que os facam alcancar aquilo que seus proprios merecimentos negam;A Terceira... Aos maus, aqueles que somente procuram a umbanda em busca de vinganca, desejando sempre prejudicar ao semelhante;A Quarta... Aos frios e calculistas, que sabem que existe uma forca espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma, e nao conhecem a palavra gratidao;A Quinta... Chega suave, tem o sorriso, o elogio da flor dos labios, mas se olharem bem seu semblantes verao escrito: creio na Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zambi, mas somente se resolverem o meu caso ou me curarem disto ou daquilo;A Sexta... Aos futeis, que vao de centro em centro, nao acreditando em nada, buscam aconchego, conchavos e seus olhos