da Varzea, a pedido da familia.Ao la chegar, o recinto estava totalmente cercado por forcas militares, o queimpedia qualquer manifestacao. Era plano dos estudantes expressarem suaindignacao juvenil diante do que eles estavam presenciando, o que Dom Heldertinha evitado que acontecesse no interior da Igreja do Espinheiro. Dom Helder acompanhou com muita uncao todo o cortejo e foiperspicaz em perceber o quadro a chegado do cemiterio. Procurando evitarpossiveis confrontos, subiu numa cadeira, acenou para a populacao com um lencobranco em sinal de paz, rezou um Pai Nosso com a populacao, deu uma bencao esolicitou que todos se retirassem em silencio. Um silencio piedoso, masextremamente gritante. 4. A morte do padre Antonio Henrique e a Igreja de Olinda e Recife A missa de 7o. dia foi omomento forte para a assimilacao do tragico ocorrido. A Arquidiocese, tentandoevitar fatos indesejaveis, preferiu descentralizar a celebracao; preparou umtexto liturgico unificado para orientacao de todas as paroquias e centrosreligiosos. Foi a ocasiao para oferecer os criterios cristaos para avaliar otragico acontecimento. Sua introducao diz o seguinte: Meus irmaos, ha sete dias precisamente Antonio Henrique,presbitero da Igreja de Deus no Recife, foi trucidado por causa do Evangelho deJesus Cristo. Reunidos, hoje aqui, nao sao pensamentos de odio ou de vinganca,nao e a sede de mais sangue que nos movem e nos irmanam. Sao pensamentos depaz. Paz que brota da fe. Fe que fala mais alto do que a perversidade dos maus.Fe, que nos diz que padre Antonio Henrique esta com Jesus, no Reino dos vivos.Fe que nos faz apreciar a importancia do seu holocausto e ouvir os apelos deDeus a continuarmos o trabalho que padreHenrique comecou. Imploremos a misericordia de Deus sobre todos nos, quevivemos esta hora triste e angustiante; sobre a familia do padre Henrique;sobre o mundo que mata aqueles que lhe anunciam a verdadeira paz; sobre osassassinos do padre Antonio Henrique.Na missa de 30o. dia, a homilia de Dom Helder amplia a reflexaonuma leitura religiosa do tragico acontecimento em sua relacao com o momentopolitico.Comecou a Homilia comuma pergunta: O que diria o nossoPadre Henrique se Deus lhe permitisse que ele mesmo pregasse a homilia destaMissa? Que ponderacoes teria a fazer, que sugestoes a apresentar, falando-nosde junto de Deus, onde nossa fe espera que ele se ache? Salvo engano, comecariarepetindo a palavra de Nosso Senhor, em sua paixao:Nao choreis sobre mim, massobre vos e vossos filhos (Lc 23,28). E apresenta Apelo que chega daeternidade:- da eternidade, dejunto de Deus, ele apela para todos os que acusam a Igreja no Nordeste, desubversao e comunismo. Comparem o que estamos pregando em nossa regiao com oEnsino Social da Igreja, ainda recentemente expresso por Paulo VI em Genebra:estamos rigorosamente dentro da Populorum Progressio e das conclusos deMedellin;- da eternidade, dejunto de Deus, ele pede aos Governantes que, sem perda de tempo, partam para areforma de base e, de modo particular, para a reforma agraria. Mas adverte quesera impossivel qualquer mudanca autentica de estrutura atraves de reformaconduzida de cima para baixo. Ou o Povo participa como agente de mudanca, ounao havera promocao humana e social;- da eternidade, dejunto de Deus, ele pede aos