(caminhos sem saida), indo ate ao absurdo.Foi considerado por Aristoteles o inventor da dialetica, no sentido de dialogoque parte das premissas do adversario e o poe em contradicao, numa posicao insustentavel.Defendeu as teorias do ser de seu mestre, Parmenides, contra os seusadversarios, notoriamente os pitagoricos, que pregavam o ser multiplo edivisivel. O infinito nao pode ser percorrido num tempo finito, so em um tempoinfinito. Seus argumentos ficaram conhecidos como paradoxos de Zenao. Paradoxo de Aquiles: o mais lento nacorrida jamais sera alcancado pelo mais rapido, pois o que persegue deve semprecomecar a atingir o ponto de onde partiu o que foge. Outro argumento pretendeafirmar que uma flecha esta em repouso ao ser projetada. E a consequencia dasuposicao de que o tempo seja composto de instantes. Ele demonstra que quando ha omultiplo, ha o grande e o pequeno. Quando grande, o multiplo e infinito, segundo a grandeza. Para Hegel, a dialetica de Zenaopossui mais objetividade que a atual. Ele ainda se conteve com os limites da metafisica. Segundo muitas lendas, tornou-secelebre em sua morte, quando salvou um Estado de seu tirano, sacrificando sua vida,pois foi torturado e nao delatou seus companheiros de conjura. Por issofoi assassinado.Empedocles Empedocles (+ ou 490- 435 a. C) natural deAgrigento na Sicilia. A democracia estava em fase de implantacao e ele adefendeu. Virou figura lendaria, um misto de cientista, de mistico, depitagorico e orfico. Escreveu dois poemas. No primeiro apresenta uma unicavisao do processo cosmogonico, e o segundo e religioso. Refutou as teses queatribuem a origem do universo a um unico elemento. Identificou quatro substanciasbasicas, que ele chamou de raizes: a agua, a terra, o fogo e o ar. Tudo seconsiste desses quatro elementos, e as transformacoes que advem a eles seriamvisiveis a olho nu. Essas substancias sao eternas, imutaveis.Jostein Gaardner afirma que talvez Empedocles tenha visto uma madeira queimar,alguma coisa ai se desintegra. Alguma coisa na madeira estala, ferve, e a agua, a fumaca e o ar, o responsavel e ofogo, e as cinzas sao a terra. As verdades nao seriam mais absolutas, como noseleatas, mas proporcionais a medida humana. As coisas sao imoveis, mas oque percebemos com os sentidos nao efalso. Duas forcas atuariam nas substancias, o amor e o odio. O amor agiriacomo forca de atracao e uniao, o odio como forca de dissolucao. Em quatrofases, existe a alternancia do amor e do odio. Estabelece um ciclo, com atensao da convivencia dessas forcas motrizes. Empedocles dizia que alguns animais veemmelhor de dia do que de noite, e vice versa. O pensamento se produz com a sensacao. Admitiu a multiplicidade de itens de umacriacao, como um pintor que mistura diferentes pigmentos em sua obra. Falamuito da deusa do amor Afrodite, portadora da vida e da beleza. Em suafilosofia todos os animais tem pensamentos. A inteligencia cresce de acordo comos dados sensoriais do tempo presente. Hegel afirma que para Empedocles, outroselementos que nao os quatro basicos, nao sao em si e para si. Nao poderiamosvisualizar o mundo sem os quatro elementos basicos. Nietzsche traca um perfilde Empedocles: cabelos longos, sandalias de couro nos pes e uma coroa