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texto muito interessante e inteligentemente escrito pelo senhor Claudio Zeus, em seu livro: UMBANDA SEM MEDO:UMBANDA UMA SEITA AFRO? Por que e importante sabermos que o termo Umbanda, como culto ou religiao, pertence ao Caboclo das Sete Encruzilhadas. A importancia da divulgacao desse tema se prende a fatores que, embora possam parecer futeis, a uma primeira vista, (e apenas a uma primeira vista) na verdade coloca freios em muita gente que insiste que faz Umbanda e que, alem de nao conhecer suas origens, nada faz de Umbanda e isso que incomoda e faz com que muitos tentem minimizar ou ate mesmo desqualificar a importancia que Zelio e o Caboclo das Sete Encruzilhadas tem para o que ele chamou Umbanda. Vou tentar explicar os meandros e as segundas intencoes desse tema de debate que muito se ve pelas comunidades do Orkut, MSN e outros.1o Ponto: Nunca, ninguem havia chamado de Umbanda a nenhum tipo de culto anteriormente. O que tentam fazer hoje e aproximar o termo embanda (afro) que quer dizer curandeiro para uns (e chefe de culto para outros) e nao algum tipo de culto como esse que o Caboclo chamou Umbanda o culto; 2o Ponto: O Caboclo deixou algumas informacoes precisas sobre o que seria Umbanda, e isso e o que incomoda mais porque, se observarmos essas diretrizes, ai sim, veremos que alguns grupamentos nao poderiam se chamar de Umbanda, o que leva alguns outros a desconhecerem, muito propositalmente, o texto que sera apresentado abaixo e chegarem a dizer que o que o Caboclo fez foi apenas uma socializacao do que ja havia antes, o que, para qualquer um que saiba ler (e nem precisa interpretar) vai perceber que nao poderia ser.Vamos ver o que o Caboclo nos deixou de informacoes sobre o culto que ele mesmo diria iniciar-se naquele dia. Preste atencao porque aqui se define o que e a Umbanda do Caboclo das Sete Encruzilhadas (palavras do Caboclo): Aqui inicia-se um novo culto em que os Espiritos de Pretos-Velhos africanos, que haviam sido escravos e que desencarnaram nao encontram campo de acao nos remanescentes das seitas negras, ja deturpadas e dirigidas quase que exclusivamente para os trabalhos de feiticaria e os indios nativos da nossa terra, poderao trabalhar em beneficios dos seus irmaos encarnados, qualquer que seja a cor, raca, credo ou posicao social. A pratica da caridade no sentido do amor fraterno, sera a caracteristica principal deste culto, que tem base no Evangelho de Jesus e como Mestre Supremo Cristo.Percebemos entao, nestes 03 trechos que:1) Esse era um novo culto O Caboclo afirmou ser um novo culto e nao uma corruptela de algo ja existente; 2) Que esse novo culto se distanciava das seitas negras deturpadas e dirigidas para a feiticaria, porque os proprios Pretos-Velhos africanos e os indios nativos de nossa terra (os chamados Caboclos) nao encontravam campo de acao (possibilidade de trabalharem) nesses grupamentos Isso era o que existia antes e era disso que Umbanda, entao criada, deveria se distanciar. 3) Esse seria um culto embasado no Evangelho de Jesus, reconhecendo-o, inclusive, como MESTRE SUPREMO. Por
que eu lhe afirmo que divulgar isso, inclusive ate mesmo a existencia de Zelio e do Caboclo, nao se torna interessante para uma grande parte?Porque, apos a criacao e nao socializacao ou codificacao do que ja existia, muitos dos inumeros grupamentos ja existentes, (como acontece ate hoje), passaram a se autodenominar Umbanda, mesmo passando por cima desses preceitos deixados pelo Caboclo, criando-se entao, a confusao que encontramos hoje, inclusive com alguns afirmando que a Umbanda tem que se afastar dos ensinamentos cristaos e abracar mais os fundamentos afro.... Mas como isso poderia ser, se a Umbanda foi criada em cima de bases cristas? O que se percebe entao? Percebe-se que ha um movimento deturpatorio do que foi deixado pelo CDSE (Caboclo das Sete Encruzilhadas), em funcao das vontades daqueles que resolveram ir fazer cabeca no Candomble e depois vieram bater Umbanda, como gostam de dizer. Ora... bater Umbanda, como se Umbanda fosse Candomble? Em Candomble sim, se bate para os Orixas porque os Xires sao nada mais do que festividades, toques, como tambem chamam em louvor aos Orixas e nunca foram Giras de Caridade.Todos os atendimentos em Candombles de raiz so sao feitos pelo Babalorixa ou Yalorixa e atraves dos jogos de buzios, opeles (em menor quantidade) e obis. Nao ha consultas dentro dos Xires e, nos que hoje ha, e porque ja se modificaram e se distanciaram de suas raizes, ate porque, quem bate papo e da consultas sao os eguns ou caticos, como sao chamados alguns tipos de Caboclos e entidades intermediarias.E vejam que ate hoje, os Pretos-Velhos, que seriam remanescentes dessa mesma crenca, por terem sido escravos, negros e africanos ainda nao sao aceitos na maioria dos Candombles. Alguns aceitaram alguns Caboclos porque muitos ainda creem que eles tambem sao encantados.Minimizar, ou nao divulgar o que era a verdadeira Umbanda, a de raiz, a do Caboclo das Sete Encruzilhadas e, e sempre sera importante para os que tem medo da verdade e pretendem abrir Terreiros com fundamentos estranhos, de matancas, feiticarias, amarracoes, etc., e se anunciarem como Umbanda.No meu entender, o mais honesto seria que cada grupamento que hoje se diz apenas de Umbanda, se intitulasse, como outros que ja o fazem, por exemplo: Umbanda Omoloko, Umbanda Cabula, Esoterica, de Angola e outras mais, ja que fogem as Regras basicas que o Caboclo deixou para o seu novo culto (ou seja: nao sao de bases cristas), para nao deixarem aqueles que nada entendem disso sem saberem, afinal, a que tipo de Umbanda estao adentrando.O que essas pessoas tem que colocar na cabeca e que o nome Umbanda, como culto, pertence ao CDSE (ainda que ele nao a tenha registrado) e mesmo eu ou voce, que praticamos a Umbanda Tracada (que e diferente do Umbandomble embora muitos confundam), temos que reconhecer que nao seguimos a linha doutrinaria determinada pelo CDSE Umbanda com base totalmente crista o que nao nos tira qualquer valor ou merito, ja que os objetivos finais Caridade e Amor Fraterno tambem sao buscados, apenas por caminhos diferentes.O que essas pessoas tem que por na cabeca e que
devem assumir o tipo ou subgrupo de Umbanda que seguem e, jamais quererem mudar o principal da Umbanda que e a fe, a caridade, o amor ao proximo e, principalmente, tambem devem assumir que, se estao ligados a Espiritos e encarnados que so sabem fazer feiticarias, mandingas, amarracoes, intrigas, entao, nem o nome Umbanda deveria ser usado em seus cultos, ja que, desde a criacao, isso foi contrariado pelo Caboclo.Escrevi acima que Umbanda Tracada e diferente de Umbandomble e, para muitos, isso pode parecer estranho, mas nao e. Acontece que existem, generalizando, tres tipos de Umbanda e as explico abaixo:Umbanda: A que foi criada pelo CDSE, com bases claramente cristas ate os Terreiros que foram criados pelo Caboclo tinham nomes de Santos catolicos. Os praticantes dessa Umbanda nao admitiam (e acho que ainda nao admitem) bebidas ou atabaques em seus rituais. Quando muito, o fumo das entidades; Nota do autor: Essa Umbanda tambem conhecida como: LINHA BRANCA DE UMBANDA OU UMBANDA TRADICIONAL UMBANDA DE RAIZ. Oriunda do Caboclo das Sete Encruzilhadas manifestado no medium Zelio Fernandino de Moraes que lancou as bases da Religiao de Umbanda, com doutrina baseada na caridade crista sem fins pecuniarios e na doutrina dos Evangelhos. Tem muita proximidade com o kardecismo e como catolicismo. Nao tinha sujeicao a Orixas, atabaques, feituras de santo, aderecos e nenhuma influencia dos culto-afros.Todas as outras ramificacoes guardam vinculos com a Linha Branca de Umbanda do Senhor Caboclo das Sete Encruzilhadas.Leal de Souza dirigia a Tenda Espirita Nossa Senhora da Conceicao, uma das filiais que formam o septo de casas fundadas pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, relatou ao Jornal de Umbanda, na edicao de Outubro de 1952, que coubera ao Caboclo das Sete Encruzilhadas a incumbencia de organizar a Linha Branca de Umbanda, seguindo as determinacoes dos Guias Superiores que regem o planeta.Leal de Souza, em seu livro O ESPIRITISMO, A MAGIA E AS SETE LINHAS DE UMBANDA 1933 escreveu:A Linha Branca de Umbanda e Demanda tem o seu fundamento no exemplo de Jesus... O objetivo da Linha Branca de Umbanda e Demanda e a pratica da caridade, libertando de obsessoes, curando as molestias de origem ou ligacao espiritual, desmanchando os trabalhos de magia negra, e preparando um ambiente favoravel a operosidade de seus adeptos... Para dar desempenho a sua missao na Terra, o Caboclo das Sete Encruzilhadas fundou quatro Tendas em Niteroi e nesta cidade, e outras fora das duas capitais, e todas da Linha Branca de Umbanda e Demanda... A Linha Branca de Umbanda e Demanda esta perfeitamente enquadrada na doutrina de Allan Kardec e nos livros do grande codificador, nada se encontra susceptivel de condena-la... E o amor de Deus e a pratica do bem sao a divisa da Linha Branca de Umbanda e Demanda. Este termo foi realcado no 1o Congresso Nacional de Umbanda sob o titulo: INTRODUCAO AO ESTUDO DA LINHA BRANCA DE UMBANDA Memoria apresentada pela Cabana de Pai Thome do Senhor do Bonfim, na sessao de 26 de Outubro de 1941, pelo seu Delegado Sr. Josue Mendes. Visava o estudo aprofundado da tematica mediunica, bem
e o trabalho com entidades tipo Pretos-Velhos e Caboclos e mesmo Exus infiltrados (porque esses nao sao os Orixas-Exu das nacoes) que vem,... ai sim, trabalhar para a caridade.Nota do autor: Essa Umbanda nos conhecemos como Umbanda Omoloko (tambem conhecida como Umbanda Primitiva, de Almas e Angola): Iniciada pelo Tata Trancredo da Silva em 1950, onde encontramos um misto entre os cultos, liturgias, rituais africanos (bantu) e o trabalho direcionado por Guias Espirituais. Faz uso de camarinhas, sacrificios de animais, ebos, raspagens, catulagem, etc. Usando a Umbanda como fonte matricial, para esta via alternativa, Tancredo organizou o que vulgarmente e denominado de Umbandomble. Influenciou grandemente as praticas da conhecida Umbanda Popular. As Umbandas Tracadas ou Cruzadas nao absorveram, necessariamente, ritos e praticas afro, e essa e a grande diferenca delas para a Umbandomble. Algumas ate absorveram mais algumas entidades de Catimbo e outros grupamentos de raizes nordestinas e outras ainda, preferiram cruzar seus ensinamentos com os dos Mestres Orientais. Eu colocaria ainda, como subgrupo das Umbandas Tracadas ou Cruzadas, as Umbandas Esotericas e mesmo as Iniciaticas, ja que nelas, alem dos trabalhos com as entidades ja citadas, existe a adaptacao de ensinamentos e ate mesmo de entidades tidas como orientais e sabios de outras nacoes que nao as africanas. E diria mais ainda: Em termos de abertura para novas aprendizagens, a Umbanda Tracada e a que mais se encontra nessa posicao, ja que as outras duas tendem a se prender muito em suas raizes (ou crista, ou afro) e desmerecerem alguns dos conhecimentos mais modernos que nos chegam atraves de outras correntes de Espiritos e mesmo da ciencia.Que isso nao seja tomado como desmerecimento para qualquer tipo de Umbanda, pois, guardadas as devidas proporcoes e se o culto visa a caridade, o amor fraterno e a fe, entao todas tem em si a semente de Umbanda, ainda que nao seja exatamente a que o CDSE criou. Agora, se alguem cria um agrupamento para misturarem cultos ao deus dara, explorar a caridade, impingir medos aos seus seguidores, sair matando caes e gatos pra saciar suas sedes de sangue e de impressionismo... ai, pelo amor de Deus, ....... isso nao pode ser chamado de Umbanda!!! Custa muito as diversas Umbandas se identificarem por suas raizes ou suas doutrinas para que nem tudo seja apenas Umbanda? Vao ficar menos Umbanda por causa disto? Vamos a um raciocinio?Imaginemos que voce que agora me le, atraves de uma entidade ou nao, venha a criar amanha, um novo culto espiritualista, digamos... ALABANDA, e nos diz que este sera um novo culto que so fara trabalhos atraves dos Ciganos e Boiadeiros, por exemplo, e tambem sera voltado exclusivamente para as praticas Ciganas e a Magia dos Boiadeiros. Depois de alguns anos voce ve que alguns outros grupos passaram a se autodenominar ALABANDA, trabalham com mineiros, com Orixas de Nacao e suas obrigacoes, com Exus, Caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, malandros, tentam decifrar o que seria ALABANDA, mas nao ousam perguntar a voce, que foi o (a) criador (a), o que seria, e ainda por cima, depois disso tudo ainda comecam a
ao desenvolver a sua doutrina da origem da Umbanda, a qual prega que a mesma surgiu a 700.000 anos em dois continentes miticos perdidos, Lemuria e Atlantida, que teriam afundado no oceano em um cataclismo planetario, os quais teriam sido os locais em que terraqueos e seres extraterrestres teriam vividos juntos e onde estes teriam ensinado aqueles sobre o Aumpram, a verdadeira Lei Divina.(http://registrosdeumbanda.wordpress.com) Umbanda Sagrada: E a vertente fundamentada pelo medium Rubens Saraceni, surgida em Sao Caetano do Sul/SP, em 1996, com a criacao do Curso de Teologia de Umbanda. Sua doutrina procura ser totalmente independente das doutrinas africanistas, kardecista, catolica, orientalista e esoterica, pois considera que a Umbanda possui fundamentos proprios e independentes dessas tradicoes, embora reconheca a influencias das mesmas na religiao. E calcada em doutrina propria, dando enfase ao culto aos Orixas como divindades, as praticas de magias, despachos e oferendas. Tem muita proximidade com os trabalhos da Umbanda Popular. Entre outras pouco conhecidas e/ou divulgadas.... Os segmentos Omoloko e/ou Umbandomble, sairam totalmente das diretrizes basicas da Umbanda, pois, particularmente, fazem uso do sacrificio de animais em rituais, pratica abominavel em ritualisticas umbandistas; recolhem filhos de santo, fazem camarinhas, raspagem, catulagem, usam queles, realizam festas e longos cultos a Orixas; algumas casas cobram por trabalhos realizados, etc.
O orixa dos orixas e sabio, mas nao sabe lidar com dinheiro. Sera um ano perigoso nessa area. Segundo o mestre Marne Franco Rosa, presidente do Conselho Liturgico do Superior Orgao Internacional de Umbanda e dos Cultos Afros (SOIBR), Oxala vai reger 2012. O orixa vira na vibracao de Oxala Lufa, o velho, o sabio.Oxala, considerado o maior de todos os orixas, e o regente da paz, do sorriso e da tranquilidade. E sabio e austero. Sua cor e o branco e seu dia e o domingo. O simbolo maior de 2012 sera seu cajado, o opaxoro ou paxoro, que tem no alto a pomba branca da paz. O elemento e o ar, a bebida e a agua e os perfumes sao alfazema, lirio e calamo aromatico. A saudacao e xeuepa baba (o velho) e epa baba (moco).Conforme as previsoes do mestre Marne, em 2012 os casais que vivem as turras estarao mais sensibilizados para manter um dialogo sensato, procurando se entender melhor, identificando as divergencias, os erros de cada um. A razao estara acima da paixao. O umbandista sinaliza um ano de grandes mudancas para a raca humana. A maldade, a crueldade, a mentira e o desamor nao terao vez no mandato de Oxala. O espiritualismo e a cultura africana estarao em alta, pois as transformacoes serao enormes.Infelizmente, Oxala nao entende de dinheiro. Nao rege nada neste sentido. Por isso teremos que rezar muito para que a crise que esta abalando o estrangeiro nao venha nos atingir e para isso o governo federal tera que achar instrumentos fortes para nao deixar que a inflacao se instale no Brasil. Ano perigoso para dinheiro, anuncia. Ele aconselha que durante 2012 nao se faca nenhum empreendimento sem consulta.Na area da agricultura, ressalta, soja e trigo serao destaques mundiais. Aqueles que trabalham junto as classes sociais mais populares, notadamente as atividades voltadas aos idosos, mulheres e criancas serao altamente valorizados. Quem trabalha com comercio de agua, artigos domesticos, construcao civil, construcao de estradas e imoveis terao sucesso, mesmo que os lucros sejam aquem do esperado, pois Oxala nao admite ganancia. A classe politica sofrera danos irreparaveis, com certeza aos maus politicos.As doencas do ano serao: para as mulheres, dificuldades na gravidez, ciclo menstrual, utero e ovarios; para os homens, extremos cuidados com o estomago, os intestinos e funcoes digestivas em geral. A Medicina vai avancar de uma maneira surpreendente no tratamento da osteoporose.Na noite de 14 de dezembro, com a presenca do mestre de Umbanda e Cultos Afros, realizou-se na sede da Sociedade Espiritualista de Umbanda Reino de Ogum Itati, em Tres Passos, a solenidade de entrega e recebimento do ano. Na oportunidade, os umbandistas e convidados acenderam uma vela amarela em homenagem a Oxumare como forma de agradecimento pelas gracas conseguidas em 2011. Em seguida, acenderam velas brancas dando as boas-vindas a Oxala para fazer seus pedidos ao orixa que vai governar a partir de 1o de janeiro.Na passagem do ano, mestre Marne aconselha que, alem de acender velas brancas dez minutos antes da meia-noite, todos deverao usar roupa branca ou pelo menos uma
Minha fe eu carrego no pescoco, na cabeca, na alma e no coracao"A Umbanda e paz e amor, e um mundo cheio de luz, e a forca que nos da vida e a grandeza nos conduz. Avante filhos de fe, como a nossa lei nao ha! Levando ao mundo inteiro a bandeira de Oxala.." Vinde a mim, todos vos que sofreis e que estais sobrecarregados, e eu vos aliviareiVinde a mim, todos vos que estais aflitos e sobrecarregados, que eu vos aliviarei. Tomai sobre vos o meu jugo e aprendei comigo que sou brando e humilde de coracao e achareis repouso para vossas almas, pois e suave o meu jugo e leve o meu fardo. (Mateus, cap. XI VV. 28 a 30) A maior de todas as ignorancias e rejeitar uma coisa sobre a qual voce nada sabe. (H. Jackson Brownk)A pratica da caridade no sentido do amor fraterno, sera a caracteristica principal deste culto, que tem base no Evangelho de Jesus e como Mestre Supremo Cristo. (palavras do Caboclo das Sete Encruzilhadas, quando anunciou a Umbanda).Em seu universalismo, tambem, a Umbanda e uma escola divulgadora dos ensinamentos de Cristo. Temos a nossa maneira de ver, crer e difundir os ensinamentos evangelicos. Alguns segmentos religiosos ou filosoficos cristaos que se incomodam de interiorizarmos os ensinamentos de Jesus, ou mesmo os que afirmam categoricamente que nao podemos, faremos das palavras de Mahatma Ghandi as nossas:Certa vez um missionario encontrou-se com Mahatma Gandhi na India, e perguntou: Senhor Gandhi, sempre cita as palavras do Cristo, por que resiste tao duramente e rejeita tornar-se cristao? Ao que respondeu Gandhi: "O! Eu nao rejeito seu Cristo. Eu amo seu Cristo. Apenas creio que muitos de voces cristaos sao bem diferentes do vosso Cristo. Amo o cristianismo, mas lamento os cristaos que nao vivem segundo os ensinamentos de Cristo.Aceito o seu Cristo e os Evangelhos, mas nao aceito o teu cristianismo. Nao conheco ninguem que tenha feito mais para a humanidade do que Jesus. De fato, nao ha nada de errado no cristianismo. O problema sao voces, cristaos. Voces nem comecaram a viver segundo os seus proprios ensinamentos. Cristo e a maior fonte de forca espiritual que o homem tenha conhecido. Ele e o exemplo mais nobre de um desejo de tudo dar sem nada pedir em troca. Cristo nao pertence somente ao cristianismo, mas ao mundo inteiro Eu gosto de Cristo. Eu nao gosto de voces cristaos. Voces cristaos sao tao diferentes de Cristo. Nao sou cristao por causa dos cristaos A Umbanda ama e honra a Jesus Cristo com veneracao, sendo Ele o pilar central de toda a religiosidade umbandista. A Umbanda filia-se a tradicao do Mestre Jesus e da melhor maneira possivel procura lhe dar continuidade. Mas, porque a Umbanda tem Jesus como Mestre Supremo, e segue incondicionalmente Seus ensinamentos? Para entendermos, vamos disponibilizar um belo trecho do livro: O Setimo Selo O Silencio dos Ceus magistralmente colocado pelo Espirito do Irmao Virgilio, psicografado pelo medium Antonio Demarchi: ... Informaram-nos nossos superiores que existem comunidades de Espiritos puros e perfeitos que habitam esferas mais
elevadas, onde apenas a luz existe. E algo que estamos distante de imaginar, pois nao dispomos de termos comparativos para nos expressar. Nem mesmo em pensamentos podemos imaginar sua grandiosidade e beleza, porque, nestas paragens, existe apenas energia em forma de luz que brilha incessantemente, emanada do proprio Criador, em seu amor infinito. Os Espiritos que habitam essas esferas, encontrando-se em comunhao integral com o Criador, captam, dessa forma, o pensamento do Verbo Divino, manipulam as energias cosmicas, condensam essas energias, dao formas a galaxias, nebulosas, estrelas e planetas, na condicao de comparticipes na grande obra da criacao. Nao podemos localizar essas esferas nem esses Espiritos no tempo ou espaco, porque vibram na dimensao Divina. Jesus Cristo e um dos Membros desta comunidade, e coube a Ele a sintonia da vontade do Pai no ato de amor para criar nosso planeta. Jesus foi o sublime arquiteto que, manipulando energias cosmicas, condensou e deu forma ao nosso planeta. Acompanhou todas as etapas evolutivas desde as convulsoes teluricas, o resfriamento, o surgimento das primeiras formas de vida e, com amor incontido, acompanhou todas as etapas que, sob sua tutela, se desenvolviam, ate o surgimento das primeiras manifestacoes humanas na Terra. Nos milenios incontaveis, Jesus nos viu surgir como criaturas humanas, desde os antropoides, o homos erectus, o homo sapiens, acompanhando-nos passo a passo ate os dias atuais. Por isso, o Mestre nos amou tanto e fez questao de vir pessoalmente nos trazer a grande mensagem da Boa-Nova, doando-se para nos resgatar das teias da ignorancia... ... O Divino Amigo nao mediu esforcos nem sacrificios. Poderia ter enviado outro mensageiro para nos trazer a grande revelacao do Deus que e amor e misericordia infinita, cujos ensinamentos se resumiam na lei do amor, amando a Deus sobre todas as coisas e ao proximo como a si mesmo. Mas nao, a mensagem era de suma importancia, de forma que veio pessoalmente para viver a grande mensagem de amor entre os homens, que nao o compreenderam. Escolhemos Barrabas, naquela epoca, e Jesus foi para a cruz, e sua morte em holocausto foi o exemplo final de sua grande missao. A grande tristeza do Mestre e que, transcorridos mais de dois mil anos, continuamos escolhendo a Barrabas em detrimento de Jesus, o que nao mais se justifica, pois, naquela epoca, o seu humano podia alegar ignorancia, mas, hoje, temos a obrigacao de conhecer o Evangelho e seguir seus passos. Mas o ser humano ainda vive para as emocoes do momento, envolve-se com as glorias passageiras, entrega-se aos devaneios e distracoes perniciosas que o levam a despenhadeiros tenebrosos, porque ainda encontra-se distanciado do amoroso Mestre que tudo fez por nos, e o que e mais grave: nao se da conta do que ocorre a sua volta, no campo da espiritualidade... So por esse trecho, cremos que ja da pra se ter uma breve nocao da importancia de Jesus e de Seus ensinamentos na Umbanda.Somente nao seguimos a tradicao e o entendimento cristao preconizado pelas varias escolas cristas existentes no mundo. A Umbanda Cristica tem seu proprio estudo, entendimento e versao