o verbo "preparar" indica que apenas teoricamente os testemunhos sao provenientes da atuacao divina. Na pratica l eles devem ser trazidos prontos de casa.Entretanto este fato nao modifica o valor que lhe e atribuido no culto, muito menos se coloca em duvida sua proveniencia divina. Afinal, a funcao primordial do culto e justamente esta investir atos corriqueiros de um carater sobrenatural.Estas duas faces do ato de preparar" podem ter sua explicacao no fato de que esse verbo e, em geral, utilizado com o agente divino o Senhor preparou", Deus preparou", etc abrindose , pois, a possibilidade de que a carga semantica presente em "preparar" - como ato divino - se aplique tambem ao ato humano executado pela "pessoa que preparou algumas maravilhas.Testemunhar, portanto, e um ato livre na justa medida em que e considerado como permitido par Deus. Podemos observar isso na expressao seguinte, usada, em alguns cultos, pelo anciao em sequencia a expressao de abertura:Agora, meus irmaos, DEUS DA A LIBERDADE de testemunhar. Quem tem recebido maravilhas do Senhor vem neste momento para glorificar a Deus diante da congregacao. U reiterando no final a permissao para os fieis se expressarem:"Estamos nesta SANTA LIBERDADE. Deus seja louvado!" (Jardim Carlos Gomes, 18/02/82)ao que a irmandade responde: Amem. "A hora dos testemunhos, alem de ser a hora do agradecimento pelos beneficios recebidos, e tambem o momento de tornar publico o pagamento dos votos ("promessas"), o que fica claro em algumas expressoes de abertura desta parte do culto, como: e para nos agradecer a Deus, pelas maravilhas recebidas das maos santas do Senhor e tambem pagar nossos votos diante de Deus. (Bonfim, 13/01/81)Pode ocorrer interferencia do anciao, num parentese a alguma parte do culto, para fazer uma admoestacao aos fieis. Nesta parte do culto, em uma oportunidade, correu este fato quando a irmandade, depois da abertura pelo anciao, respondeu o "Amem"em intensidade que nao o agradou. Imediatamente apos os chamamentos que se seguem ao AmemO anciao, em tom irritado e intensidade crescente, repreendeu os fieis, dizendo: "Pedi pra irmandade fala o Amem mais alto, bem mais alto r muito mais." (Bonfim, 13/01/81)Outro tipo de interferencia pode se dar quando nao ha pessoas dispostas a dar testemunho, como ocorreu em um outro culto no qual apenas um fiel se apresentou. Houve, apos esse testemunho, um silencio desolador. Como ninguem se dispusesse, o anciao tomou a palavra 8, num tom de irritacao, mas de conselho, falou:O irmao e a irma devem permanecer em santa comunhao na casa do Senhor, para. que o Senhor, na comunhao, possa visitar o coracao, amados, e possa requerer de nos aquilo que por sua santa e divina vontade. "Por isso, estamos aqui para servir ao Senhor, para tarmos em comunhao e nao para estarmos distraidos ou desapercebidos na presenca de Deus (Bonfim, 13/06/81)Imediatamente, um fiel se levanta, mas de seu testemunho so se ouvem as palavras iniciais:"O nome de Deus seja eternamente louvado:" (Bonfim, 13/06/81)seguindo inaudivel ate o final.Como vemos, uma boa admoestacao pode produzir efeitos surpreendentes, pois ainda mais dois fieis foram visitados e dispusera-se a testemunhar.Esse fato nos mostra que,