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o processo de conhece-lo e gradual, comeca na infancia e vai ate a idade adulta (haja vista as dificuldades encontradas na adolescencia, na dificil tarefa de saber quem ele e, de fato).Esse exercicio de reflexao e pre e pos linguistico, no entanto, repararem em um detalhe- o ego esta baseado no corpo, no sentido que experimenta, mas o corpo que o ego experimenta e psiquico. E a imagem do corpo e nao o proprio corpo. Portanto, para Jung, o ego e um fator psiquico!Paremos por aqui hoje... ja que entramos no mundo psiquico, entramos entao na psique e na grande roda viva proposta por Jung a nocao de self.
familiar dela. Porque ali tem coisas que sao expressas pelo filho, pela filha, pela esposa, pelo marido, (e ate pelo cachorro); e as pessoas podem absorver muito desse ambiente familiar, das coisas que nao sao ditas, provavelmente. O objetivo de tudo e fazer com que a consciencia conheca os conteudos do inconsciente. Tanto os conteudos que foram recalcados, quanto os conteudos que estao surgindo como potenciais de desenvolvimento da pessoa. O que voce considera um comportamento etico para o terapeuta junguiano? A questao etica e fundamental dentro do encontro analitico porque o trabalho ele exige uma vivencia por parte do paciente chamada transferencia. A psicanalise trabalha com a ideia de transferencia tambem, so que ha uma diferenca: na transferencia junguiana, alem do que Freud descreveu, existe uma transferencia cientifica, estruturas arquetipicas, das quais Freud nao falou. Mas ser junguiano nao e ser anti-freudiano, e acrescentar outras coisas a visao freudiana. Mas aquela experiencia transferencial deixa a pessoa muito fragil diante do analista. Por isso o analista dever ter um respeito etico enorme pelo paciente. A transferencia vai acontecer, mas eu nao vou explora-la o que vai acontecer, por exemplo, entre um fiel e um padre, um fiel e um pastor. Todo relacionamento em que ha uma hierarquia entre duas pessoas e uma relacao sujeita a transferencia. Voce com um idolo de rock, quando voce esta diante dele, e uma figura enorme. Ele pode ser capaz de explorar isso. Isso e algo que tem que ser vivenciado, mas tem que ser respeitado eticamente. A primeira dimensao da etica na psicanalise e justamente essa dimensao do cuidado com o paciente fragilizado pela experiencia transferencial. Em segundo lugar: o respeito pela diferenca do paciente. Eu tenho que colocar as minhas crencas, os meus valores, de lado. Jung fala que, quando estou diante de uma pessoa eu tenho que me esvaziar completamente de meus conhecimentos, de minhas crencas e ouvir o que ela tem pra me dizer. Entao essa seria uma atitude etica dentro da analise. Eu nao estou aqui pra dizer pra voce o que e certo ou o que e errado. Eu nem sei para mim direito, tanto e que eu erro. As pessoas erram sempre. Entao eu vou respeitar essa diferenca do paciente, e vou tentar ajuda-lo, a ver o que significa alguma coisa dentro do conjunto de valores dele. E isso tambem e uma questao etica. Vamos colocar um terceiro ponto, para o qual Jung vai chamar, tambem, atencao, dentro dessa questao etica: ele vai dizer que um dos maiores problemas de um analista, de um terapeuta, e se achar distante, fora daquela situacao. E eu so posso estar aqui te ajudando porque eu reconheco que sou uma pessoa falha, que tenho feridas, que tenho limitacoes. Entao, no momento em que eu reconheco isso e Jung vai chamar isso de arquetipo do curador ferido e que eu sou capaz de respeitar as fraquezas do outro, os limites do outro. Jung recomenda para todo analista ver tambem em si proprio aquele mesmo tema que esta sendo discutido pelo paciente. Por exemplo: um paciente
qualquer comeca a narrar uma discussao que teve com a avo. Nao e que eu va dizer: com a minha avo tambem esta acontecendo isso, mas no trabalho depois de reflexao que vou ter que fazer, logo depois do atendimento, ou durante a semana, em algum momento eu tenho que me deixar tocar por essas discussoes, e me perguntar assim: quem sou eu com minha avo? Como eu sou? Como eu era? Como eu sou com os idosos, como eu me vejo como idoso, como vou ficar depois, quando idoso?. Entao, o fato de o analista se deixar tocar pelos temas trazidos na analise e uma outra dimensao etica para o encontro analitico. A terapia junguiana estabelece um diagnostico do paciente? Ela trabalha com o conceito de cura ou pensa mais em uma transformacao? A ideia de cura que a gente vai privilegiar e muito mais no sentido de fabricacao de queijo, o queijo curado. O queijo curado e o que esta no auge do seu sabor. Entao, nos vamos ajudar a pessoa a se curar nesse sentido. Cada pessoa vem aqui com um motivo diferente, que eu nao sei qual e. Eu estou aqui para ajuda-la, estou aqui para acompanha-la em um processo especifico. Ha algumas pessoas que resolverao apenas alguns sintomas, que vao sair, que nao terao mais motivacao pra continuar. Depende muito da idade de cada um. A pessoa mais jovem, as vezes, precisa apenas tirar barreiras pra poder se lancar a vida, outras sao pessoas que tem um dinamismo mais profundo, ai entra um processo, nesse de cura, no sentido do queijo, de desenvolver-se plenamente, de assumir o sujeito que se e. Entao, cada pessoa tem um objetivo diferente que nao sou nem eu, nem ela propria que diz qual e. E o proprio psiquismo dela que vai te ditar pra onde que a gente vai. O diagnostico e importante e ha dois niveis de dele: o diagnostico clinico a pessoa tem um transtorno histerico, tem um transtorno obsessivo compulsivo, a pessoa e psicotica, etc. Mas tem um outro diagnostico, que e mais importante que esse clinico: o diagnostico psicologico. Vou te dar um exemplo: o de uma medica, que me procurou pra fazer analise. E, no primeiro encontro, ela falava sobre coisas, e entre essas coisas que ela falava ela via uma cena em que o cachorro dela estava fazendo uma tomografia computadorizada, pois estava com cancer. Nao o cachorro de verdade, o cachorro do sonho. Ai, como uma boa medica, no final, ela me perguntou qual era o diagnostico. Eu disse: Voce deve estar querendo saber se voce tem histeria, ou neurose obsessiva compulsiva, mas isso nao afeta nada, o mais importante e voce saber que o seu cachorro esta com cancer esse e o seu diagnostico. Entao, esse e o seu diagnostico, esse e o diagnostico psicologico.... Qualquer coisa que signifique esse cachorro dela, isso esta com cancer. Se o cachorro pode ser associado a relacionamentos que ela tem com pessoas, esses relacionamentos estao com cancer, se o cachorro representa o casamento dela, esse casamento
esta com cancer, ameacado de morte, ameacado por uma doenca mortal. Jung vai diferenciar esse diagnostico clinico, que e importante para o terapeuta seguir certas orientacoes. Com o paciente psicotico deve-se ser mais cuidadoso quando se mexe com certos conteudos, em comparacao ao paciente nao psicotico, mas o mais importante, mais especifico ainda e o diagnostico psicologico. Um outro exemplo que eu poderia te dar: um rapaz de dezessete anos que veio fazer analise comigo: nos fizemos algumas entrevistas e, entre elas, ele teve um sonho, em que alguem havia tentado levantar o assoalho de uma casa. E daquela abertura comecaram a sair centenas de baratas, percevejos, lacraias, lagartixas, uma infinidade. Eu entendi e nem trabalhei esse sonho com ele , eu entendi que havia muita coisa ali embaixo. Sera que ele nao da conta desse sonho? Ele sente um pavor com essa multidao de seres... Entao, Jung chama atencao: cuidado quando aparece uma multidao de itens repetidos, porque, dependendo do contexto, eles podem indicar que ha um potencial psicotico no paciente. Dessa forma, quando eu vou interpretar esse sonho, ou eu nao vou poder tratar esse rapaz, ou eu vou ter que ser extremamente cuidadoso com ele. O objetivo da analise nao vai ser aprofundar o inconsciente, e sim reforcar primeiro a capacidade dele de lidar com esse inconsciente. Mas ele proprio reagiu instintivamente ao sonho e me disse: Nao, por enquanto nao, nao vamos fazer analise agora. Eu vou sempre adequar os objetivos da analise a pessoa. Minha analise nao vai ser igual para todas as pessoas que eu atendo. No caso desse rapaz, nos decidimos nao trabalhar o inconsciente, pelo menos por enquanto, ate que a gente descubra por que esta havendo esse desequilibrio, pra haver tantos insetos. E entao reforcar a capacidade dele de lidar com todos esses insetos, com todos esses animais. O que voce acha que e a maior diferenca e o que singulariza a terapia jungiana em relacao as outras correntes? Acho que tem a postura do terapeuta: em primeiro lugar, nos sentamos frente a frente com o paciente. Jung vai dizer que nos somos duas pessoas em um processo de auto-conhecimento. Eu ja tendo feito analise, isso contribui muito para o processo de terapia: o analista fazer analise e uma outra dimensao etica que Jung vai colocar. Foi ele quem criou, na epoca em que ele estava em colaboracao com Freud, a regra da obrigatoriedade de que o psicanalista deveria fazer analise. Entao Freud concorda e coloca isso como uma regra fundamental para uma formacao psicanalitica. Desse modo, fazendo analise (nao tanto para me curar e sim para poder ate abrir a minha capacidade de aceitar o sofrimento e ter compaixao pelo outro), a postura do terapeuta, do analista, torna-se uma postura mais aberta quem esta aqui e o Carlos, estou aqui junto de voce, vamos compartilhar uma porcao coisas, eu vou te ajudar ao maximo. Essa postura e mais aberta, mais proxima (mas nao ao ponto, por exemplo, de sairmos por ai, jantarmos juntos, ir a festas juntos). Mas eu sou uma pessoa
que sofro do inconsciente da mesma forma que voce sofre. Eu nunca vou deixar de sofrer o mundo, o mundo esta em sofrimento. A diferenca entre uma pessoa neurotica e outra nao-neurotica e que o primeiro, ao inves de enfrentar o sofrimento diretamente, substitui essa acao por outras coisas. Entao nao: vamos enfrentar o mundo diretamente, vamos enfrentar as alegrias e as dores do mundo. Entao, essa e uma diferenca, quanto ao posicionamento do analista jungiano, quando comparado a outras correntes. A segunda diferenca e essa concepcao do psiquismo: enquanto que a maioria, ou quase todas as linhas, quase todas as correntes da psicologia trabalham uma perspectiva muito pessoal (as manifestacoes do inconsciente sao parte do sujeito), Jung gosta de pensar esse inconsciente como objetivo. Entao eu vou ter uma perspectiva nao pessoal, e sim uma perspectiva arquetipica no confronto com os problemas. Da mesma forma que eu tenho que tentar ser etico com as partes do corpo (nos temos figado, pancreas, pulmao, coracao, que nao sao meus), eu tambem tenho que ser etico, ou seja, ouvir o discurso do outro, com as estruturas elementares, que sao os arquetipos. Eu nao vou conceber esse psiquismo como sendo meu nao e meu, e do outro, e eu tenho que dar conta desse outro. Essa e uma outra postura que vai fazer uma diferenca em relacao a outras linhas. Outro ponto e que ha uma inclinacao a voce ouvir todas as linhas: voce aceitar perspectivas de ouvir outras escolas tambem. Jung vai afirmar: Nem a minha psicologia da conta do psiquismo. Entao, ha uma pre-disposicao a voce ouvir outras explicacoes; ha explicacoes de Freud que sao sensacionais, eu nao vou jogar, fora, por causa de que? Ha explicacoes de Reich que sao sensacionais, de Melanie Klein, da Gestalt, todas elas. Por que eu vou joga-las fora? Acho que estes sao tres aspectos que marcariam uma diferenca jungiana em relacao as outras escolas. E o que voce acha que reune todas essas linhas? Durante a Segunda Guerra Mundial Jung tentou chamar varios representantes, de varias teorias, para tentar estabelecer uma especie de protocolo minimo para as psicoterapias. Jung e suico, e suico tem mania de fazer esses acordos, mas ninguem quis fazer isso, ele acabou nao sendo bem sucedido... Eu acho que respeitar a diferenca do outro seria um ponto em comum entre todas as linhas. A questao da singularidade e fundamental na psicologia jungiana. Cada pessoa e unica, ela tem uma escolha, ela tem um objetivo unico, que eu tenho que ajuda-la a assumir. Muitas vezes essa singularidade esta abafada por varias questoes, entao, eu tenho que ajudar a pessoa a compreender isso e sem esquecer a dimensao social: Jung vai falar que um dos objetivos da analise (isso para uma analise completa), e justamente fazer com que a pessoa tenha nocao do seu papel social. Nos estamos inseridos numa sociedade, e necessario assumir a sua cidadania. Ele vai chamar isso de educacao no sentido grego da palavra, da ideia , a educacao para a cidadania. Essa e uma dimensao importante: eu tenho que
dar uma resposta singular, minha, a isso que eu recebo de todo mundo. E um processo de negociacao. E esse processo de desenvolvimento, chamado de ??acao E um processo inesgotavel, eu sempre vou ter coisas para ouvir (externas, internas). Eu vou ajudar a pessoa a ser capaz de ser hospitaleira a esse outro que aparece, tanto de fora quanto o outro de dentro. Como e a terapia jungiana no Brasil? Ela e muito difundida? Ela e bastante difundida. Nos temos aqui varios grupos, nos temos grupos oficiais a SBPA (Sociedade Brasileira de Psicologia Analitica) a Associacao Jungiana no Brasil. Eu criei um grupo nao oficial, que e a Rubedo. Nos temos um site na internet [www.rubedo.psc.br], com mais de duzentos artigos. Nos temos, a Casa das Palmeiras, que a Dra. Nise da Silveira fundou, com uma orientacao jungiana. Entao, a psicologia jungiana, no Brasil, e bastante difundida. Nas universidades e uma coisa complicada, por causa de uma postura tiranica da psicanalise. A universidade nao e um espaco democratico.
o outro deve preencher e ter a responsabilidade da completude daquele que procura, fazendo o feliz.Essa ideia e tao comum e pertinente que encontramos pais dizendo aos filhos que estes encontrarao um homem ou uma mulher que os farao felizes, como se fosse possivel o outro faze-lo (a) feliz.Alma gemea e compreensivel no mito, na linguagem lirica, poetica, metaforica, nos contos em que os principes pegam seus cavalos alados, enfrentam dragoes e espinhos no resgate da princesa. Nesse caso, vemos as mulheres imobilizadas, adormecidas diante do amor, e os homens onerados, quando muitas vezes nao dao conta nem deles mesmo. Haja hiper-homens e hiper-mulheres com tamanhas responsabilidades para fazer o outro feliz. Pense nisso!
natureza microcosmica da psique.O mandala em sanscrito significa circulo magico. E representada por imagens dispostas ao redor de um centro.O circulo magico e usado para proteger uma pessoa contra as influencias externas. Elas sao usadas no budismo tibetano como forma de meditacao e contemplacao.No centro delas, costumam - se aparecer simbolos (estrela, sol, lua, divindade, etc.). O centro e a unidade.Von Franz e Jung tem muito a revelar sobre mandala, no livro- Seu mito em nossa epoca, 1992.Por que os quatro pontos?A quaternidade significa uma composicao envolvendo quatro objetos ou pessoas. E um indicador de totalidade ou unidade global. Sao levadas em consideracoes as quatro divisoes do espaco cosmico (norte, sul, leste, oeste, em cima, embaixo, a esquerda, a direita.)
Por que e tao dificil e dolorosa uma separacao afetiva?!Venho me debrucando sobre o tema, nao como pesquisadora,mas como uma mulher quase aos 30 anos, experimentando uma separacao.Como doi a dor de um luto enquanto vivos. Se alguem morre, nada esta ao nosso alcance, a nao ser nossos "religares" e nossos encontros espirituais, ainda que nao para todos. Mas como fazer morrer alguem que ainda vive em voce, e pior, vive melhor ainda longe de voce!? Como e ter de arrancar aos berros, aos choros, a forca e a violencia um lugar em que morava sonhos, fantasias e desejos? Como e ter que se livrar de todas os seu lances, suas flechas, sobretudo, a ponte que voce mesmo construiu ate o outro em um abismo de sentimentos? Como e ter que encarar seu ego agora, rejeitado, agora sem saida, agora e so por agora, em uma tristeza quase convulsiva?Sabemos que a dor passa. Sabemos que existem desencontros. Acreditamos ainda que nao somos tao donos da vida, e por sorte ou por azar, a vida e que nos tem, e nesse caso, nada e acaso. Pois bem, ainda sim, uma duvida: Por que as relacoes acabam e porque doi tanto?Antes de amar, surge a paixao. A paixao e projetiva. Lancamos nos mesmos no outro. Amamos no outro, aquilo que nos falta, aquilo que nos tem, aquilo que nos afeta. E um giorgio de passarinho bem pertinho do ego, que fica lhe dizendo a toda hora que voce e amado, aceito e querido. Amar e diferente. Passamos entao a outro estagio. Aqui as coisas podem mudar. Ja nao tem mais criacoes, projecoes, idealizacoes. O amor me parece mais consistente, mais algo proximo do divino em cada um de nos, e uma entrega menos idealizada e inconsequente, ao contrario, amar e de fato, consequencia incondicional.Acontece porem, que seres humanos tais como somos, ainda carecam dessa centelha divina do saber amar incondicionalmente, do saber,antes de mais nada, se entregar. "O que eu faco para ter seguranca na relacao? O que eu necessito em uma relacao? Como fazer o outro gostar de mim"? Perguntas de ego, perguntas que estao carregadas nos consultorios.Perguntas de seres humanos. Grande bobagem! Querer seguranca, gera mais inseguranca, afinal, sera que temos mesmo seguranca na vida? Oras, o que voce precisa, me parece que e ser menos controlador com o outro, e talvez, menos narcisico. Sera que antes, meu caro, voce nao deva se perguntar primeiro se voce gosta de voce mesmo, antes que a duvida sua, passe a ser a do outro tambem?Parafraseando a Dr. Clarissa Pinkola Estes, no querido livro: Mulheres que Correm com os Lobos, descobri que muitas pessoas talvez, e aqui, incluo, sobretudo os homens, nao saibam amar a natureza primitiva da mulher, nao insistem em voltar para tentar entender nao se deixando dissuadir. Quem nao e atraido por novas ideias, nao conseguira passar do marco de estrada junto ao qual talvez, alguem do outro lado esta descansando agora. Ontem postei aqui algo sobre Brandon Semenuk, mas apos ter visto esse video dele dando um "role" com o Cam
McCaul, percebi que aquele video nao passou de um aperitivo, esse video me trouxe a velha vontade de andar de bike, alias, a algum tempo essa vontade se retornou em mim, porem acredito que videos como esse me deixam com aquela sensacao de agua na boca, como eu havia comentado tambem, estou um pouco descontente como o estilo de postagem, por que, apesar de eu apresentar o role dos caras, eu nao apresento nado sobre o cara, sempre deixando em aberto assuntos como; nacionalidade, especialidade do cara, quando nasceu, esse tipo de coisa...Entao, a partir de hoje vou mudar isso, vou seguir um " roteiro" apresentado para a realizacao de um trabalho que tenho que fazer em Ingles , justamente sobre esportes extremos (adivinhem o que eu e meu parceiro de equipe Patrick G. Parucker escolhemos ?? acertou quem disse SLOPESTYLE )como base para os posts...Vamos la ... Hoje pretendo matar dois coelhos numa so paulada, falando um pouco sobre o Brandon e sobre o McCaul !Brandon Semenuk Muitos pilotos - sejam elas da terra ou da neve - vao a chamada casa Whistler , mas poucos podem dizer que nasceram la. Brandon Semenuk pode e o jovem canadense tirou o maximo proveito disso. Antes de retomar em 2009(quando venceu na Red Bull Rampage), Semenuk foi uma leitura impressionante, mas ele provou ser um ano em que ele declarou sua posicao como um dos mountainbikers grandes do mundo. Ele entrou na temporada com uma meta ambiciosa de tres vitorias em seus tres primeiros eventos, entao quando Semenuk marcou a sua quinta vitoria em cinco Crankworx no Colorado, ele mesmo deve ter sido levada pelo vento.Foi uma performance que tipificou Semenuk - atirando uma corrida incrivel primeiro a coloca-lo na berlinda durante o resto do dia. Nesse ritmo, ele estara na berlinda durante o resto de sua carreira. Dezessete anos Brandon Semenuk venceu com uma combinacao de linhas continuas de alta montanha e truques bem colocados. (essa foto e muito conhecida porem muitos nao imaginam de quem realmente se trata.)Cam McCaul Cam McCaul comecou a andar de MTB pois curtia andar de moto e andar de BMX, dai ele descobriu que tudo isso era possivel num unico esporte ( claro que de maneiras bem diferentes mas...)pois poderia leva-lo em qualquer lugar que ele queria e fazer manobras de BMX e moto e foi assim que ele se apaixonou e esta a mais ou menos 10 anos na modalidade.Tem como um objetivo de vida, ser livre, sempre, e gosta do que esta fazendo atualmente(eu tambem gostaria se fosse tao bom quanto ele, hahaha)E , alem de ser um piloto muito bala, curte boa musica como :Black Sabbath, Metallica( shoooow ), Wolfmother, Muse e outros...Participou dos NDW( New Word Desorder) 6,7,8,9,10...Gente, nao consegui muita coisa do McCaul, esses trechos citados a cima, foram retirados de uma entrevista, assim que eu conseguir um material melhor do cara posto pra voces!!( back flip- superman, bem sossegado de fazer!! )( as fotos nao negam o baita piloto que esse jovem e !)E pra fechar com chave de ouro