o juremeiro implanta a semente da Jurema, atraves de um corte realizado na pele do braco. Reunioes e Festas Uma Mesa pode ser aberta pelas direitas ou pelas esquerdas. Nas abertas pelas direitas, so as entidades mais elevadas devem se fazer presentes. Incorporadas elas dao passes, receitam banhos de ervas e defumacoes. Quando se abre uma mesa pelas esquerdas qualquer tipo de entidade espiritual pode vir. Os trabalhos nao precisam, necessariamente, visar o mal de alguem, contudo, aberto os trabalhos por este lado da ciencia, ja e possivel devolver aos inumeros inimigos, que estao sempre a espreita, os males que estes possam estar fazendo. Oracoes e saudacoes feitas, canta-se para abrir a "mesa" e chamar os guias. Em algumas casas estes dao sua presenca, afirmando que protegerao seus discipulos durante a realizacao dos trabalhos. Subindo o ultimo Indio ou Caboclo, e o momento de todos, exceto o juremeiro-mor, se prostrarem de joelhos no chao e pedir ao Jurema licenca para entrar em seus dominios; e que os Senhores Mestres ja vem chegando... Os discipulos pedem bencao aos Juremeiros mais velhos na casa. Saudam com benzencoes a Mesa da Jurema e os artefatos dos Mestres. A Jurema e dita aberta. Os Senhores Mestres comecam a chegar. E o momento das consultas que sempre tem clientela certa. Momento onde coisas serias sao tratadas com irreverencia, sem que no entanto percam a gravidade e o apresso dos mestres e mestras, sempre prontos a ajudar a seus afilhados. Nos casos mais graves, entretanto, o mestre logo marca um dia mais conveniente, onde podera realizar "trabalhos em particular". E assim que o mestre, traz os recursos financeiros necessarios para a manutencao da casa de culto e do seu discipulo. Quando os Mestres se vao, chegam as Mestras. O CANDOMBLEO Candomble e uma religiao de origem africana, com seus rituais e (em algumas casas) sacrificios; atraves dos rituais e que se cultuam os Orixas.O Candomble e dividido em nacoes, que vieram para o Brasil na epoca da escravidao.Sao duas nacoes com suas respectivas ramificacoes: Nacao Sudanesa: Ijexa, Ketu, Gege, Mina-gege, Fom e NagoNacao Bantu: Congo, Angola-congo, Angola. Desde muito cedo, ainda no seculo XVI, constata-se na Bahia a presenca de negros bantu, que deixaram a sua influencia no vocabulario brasileiro (acaraje, caruru, amala, etc.). Em seguida verifica-se a chegada de numeroso contingente de africanos, provenientes de regioes habitadas pelos daomeanos (geges) e pelos iorubas (nagos), cujos rituais de adoracao aos deuses parecem ter servido de modelo as etnias ja instaladas na Bahia.Os navios negreiros transportaram atraves do Atlantico, durante mais de 350 anos, nao apenas mao-de-obra destinada aos trabalhos de mineiracao, dos canaviais e plantacoes de fumo, como tambem sua personalidade, sua maneira de ser e suas crencas.As conviccoes religiosas dos escravos eram entretanto, colocadas as duras penas quando aqui chegavam, onde eram batizados obrigatoriamente para salvacao de sus almas e deviam curvar-se as doutrinas religiosas de seus donos. Primeiros Terreiros de Candomble A instituicao de confrarias religiosas, sob a ordem da Igreja Catolica, separava as etnias africanas. Os negros de Angola formavam a Veneravel Ordem Terceira do