ANATOMIA DA EXPRESSAO E IMAGEM NARRATIVA.E commuito prazer que apresento, pela primeira vez, um genero de estudo da forma quevenho desenvolvendo ha muitos anos. Voltando no tempo, quando eu tinha 14 anos,meu amado e sempre lembrado irmao Denoy de Oliveira, a epoca aluno da Faculdadede Arquitetura da UFRJ, ou Universidade do Brasil como era chamada, me trouxepara estudar um livro de anatomia artistica, certamente da biblioteca daescola. Lembro-meperfeitamente do livro, capa dura e grossa lombada, e das descobertas que oestudo da anatomia me trouxe, por exemplo, no desenho da cabeca. A corretacolocacao dos olhos, da orelha, do nariz e, principalmente, a experiencia docanone. Foi na epoca uma vivencia, e uma transformacao profunda em meusprimeiros desenhos de adolescente. Saber queexiste e isso muito me encantou uma coerencia logica na construcao docorpo: uma estrutura concreta que possibilitava expressar momentos deabstracao. Ter consciencia, por exemplo, que o sorriso infindo, nao sabemosquando comeca tampouco quando termina, que Leonardo da Vinci utilizava, eraobtido por um profundo conhecimento da ossatura e dos musculos submersos naface. Os movimentos da coluna vertebral com a cabeca, as proporcoes, tudoassemelha-se as ligaduras usadas pelos musicos, que sao verdadeiros elos unindoseguidamente as partes do corpo. Resumindo,o estudo da anatomia da cabeca estou apenas me referindo a cabeca nestapostagem me possibilitava nao apenas desenhar corretamente a estrutura dosolhos, mas representar e expressar a abstracao do olhar. Este sim, um nivelmuito superior.Isto,confesso, tornou-se uma obsessao pra mim, presente em todos os meus trabalhosate os nossos dias, inclusive nos diversos meios plasticos que utilizei emminha carreira, tais como o cinema, a tv, animacao, cartazes, capas de livros,ilustracao etc.Diantedestas experiencias, acredito que o espiritual e obtido por meio e atraves dodominio e estudo da materia. O que estou querendo dizer e que a forma e aestrutura nao caminham dissociadas dos significados e simbolismos de nossasimagens. Muito pelo contrario. E sempre bom dizer para os jovensprincipalmente que o conhecimento do corpo por meio da anatomia deve semprepassar pela personalidade de cada um. Ela e, acima de tudo, um estudo pessoal,um modo proprio de ler as regras e proporcoes do corpo. Michelangelo tem umavisao do corpo completamente diferente de Rafael, e ambos estao corretissimos.Dois grandes mestres do ensino da anatomia para artistas, o alemao GottfriedBammes e o hungaro Jeno Barcsay, tem leituras diversas do corpo. Aabstracao das pinceladas de Paul Cezanne parece independer do Monte Vitoria,mas, na verdade, elas so vieram a luz a partir de sua presenca. Portanto, e umconceito provido de uma origem. A representacao unicamente do conceito, semreferencial algum que nao seja ele proprio, levou a arte de nossos dias a esteinsoluvel no gordio, mas isto esta fora do escopo deste texto. O rosto naimagem narrativa quer seja no cinema, pintura ou ilustracao e uma legenda. Ele e um relato, uma hagiografia laica. A face e um elo fundamental naimagem que conta historias. Achomuito dificil pensar em arte visual sem o concurso da representacao. Apesar desabermos, pela vivencia historica da arte, que a destreza, a habilidade paradesenhar nao e criterio de valor estetico em si. Tampouco o abandono total, ounatural impericia para representacao. Todavia, temos que