a partir de 1580 e comecaram a crescer nos anos seguintes ao dominio espanhol na Peninsula Iberica, ja que e a Espanha a responsavel pela unificacao dos reinos da regiao, o principal foco irradiador do novo estilo poetico.O quadro brasileiro se completa no seculo XVII, com a presenca cada vez mais forte dos comerciantes, com as transformacoes ocorridas no Nordeste em consequencia das invasoes holandesas e, finalmente, com o apogeu e a decadencia da cana-de-acucarUma das principais referencias do barroco brasileiro e Gregorio de Matos Guerra, poeta baiano que cultivou com a mesma beleza tanto o estilo cultista quanto o conceptista (o cultismo e marcado pela linguagem rebuscada, extravagante, enquanto o conceptismo caracteriza-se pelo jogo de ideias, de conceitos. O primeiro valoriza o pormenor, enquanto o segundo segue um raciocinio logico, racionalista)Na poesia lirica e religiosa, Gregorio de Matos deixa claro certo idealismo renascentista,colocado ao lado do conflito (como de habito na epoca) entre o pecado e o perdao, buscando a pureza da fe, mas tendo ao mesmo tempo necessidade de viver a vida mundana. Contradicao que o situava com perfeicao na escola barroca do Brasil.Antonio Vieira - Se por um lado, Gregorio de Matos mexeu com as estruturas morais e a tolerancia de muita gente - como o administrador portugues, o proprio rei, o clero e os costumes da propria sociedade baiana do seculo XVII - por outro, ninguem angariou tantas criticas e inimizades quanto o "impiedoso" Padre Antonio Vieira, detentor de um invejavel volume de obras literarias, inquietantes para os padroes da epoca.Politicamente, Vieira tinha contra si a pequena burguesia crista (por defender o capitalismo judaico e os cristaos-novos); os pequenos comerciantes (por defender o monopolio comercial); e os administradores e colonos (por defender os indios). Essas posicoes, principalmente a defesa dos cristaos-novos, custaram a Vieira uma condenacao da Inquisicao, ficando preso de 1665 a 1667. A obra do Padre Antonio Vieira pode ser dividida em tres tipos de trabalhos: Profecias, Cartas e Sermoes.As Profecias constam de tres obras: Historia do Futuro, Esperancas de Portugal e Clavis Prophetarum. Nelas se notam o sebastianismo e as esperancas de que Portugal se tornaria o "quinto imperio do Mundo". Segundo ele, tal fato estaria escrito na Biblia. Aqui ele demonstra bem seu estilo alegorico de interpretacao biblica (uma caracteristica quase que constante de religiosos brasileiros intimos da literatura barroca). Alem, e claro, de revelar um nacionalismo megalomaniaco e servidao incomum.O grosso da producao literaria do Padre Antonio Vieira esta nas cerca de 500 cartas. Elas versam sobre o relacionamento entre Portugal e Holanda, sobre a Inquisicao e os cristaos novos e sobre a situacao da colonia, transformando-se em importantes documentos historicos.O melhor de sua obra, no entanto, estao nos 200 sermoes. De estilo barroco conceptista, totalmente oposto ao Gongorismo, o pregador portugues joga com as ideias e os conceitos, segundo os ensinamentos de retorica dos jesuitas. Um dos seus principais trabalhos e o Sermao da Sexagesima, pregado na capela Real de Lisboa, em 1655. A obra tambem ficou conhecida como "A palavra de Deus". Polemico, este sermao resume a arte de pregar. Com