dos outros, ou seja, enquanto objetosreceptivos, atraentes, disponiveis.[187]A Sagrada Escritura traduz isso como consequencia do pecado, o desejo da mulhera impelira ao marido e ele a dominara (cf. Gn 3, 16). Esse processo dedominacao se exerce tambem, na relacao brancos com negros, ou superior comsubordinado etc. Como foidito neste item, nesse jogo simbolico, o dominado aplica as categoriasrecebidas atraves das estruturas de dominacao inculcadas num processo dereproducao efetuado por agentes especificos (familia, igreja e escola) de talforma que a submissao ao dominador torna-se natural. Isto e feito de tal modoque dominantes e dominados partilham esquemas comuns de percepcao da sociedade,de tal forma que levem os dominados a adotar, sobre os dominantes e sobre simesmos, o ponto de vista dos dominantes.[188]Por outro lado, o dominador torna-se prisioneiro da representacao dominante,sempre tendo que manter a honra, busca a aprovacao do grupo e vive o medo deperder a estima do mesmo.[189]Tudo isso torna o dominador inflexivel, como o devedor implacavel ou osvinhateiros homicidas, sem complacencia para compreender os outros, ele busca oque e proprio dele, a fim de dizer diante de tudo o que ele designa: eis minhaimagem, eis meu pensamento, eis minha vontade [...] despoticamente, nao quersair de si mesmo, despoticamente quer triturar a caracteristica particular daoutra pessoa ou atormenta-la ate a morte.[190] Asestruturas de pecado existentes na sociedade sao estruturas de dominacao queaprisionam dominador e dominado. O dominador inconsciente da proprianecessidade fabrica mascaras de hipocrisia para viver em sociedade. Como Caim (cf.Gn 4, 5-6), escravizado pela honra que deve transparecer em sociedade procuraescravizar o outro incorporando-o a sua propria personalidade. Por outro lado,nessa estrutura de dominacao, o dominado aceita essa realidade como natural ese submete. A dominacao acontece entao quando o dominador escravizado pelapropria necessidade e pela honra quer escravizar o proximo em sua necessidade. 3.3 Dominar e instrumentalizar o outro O serhumano como ser limitado e necessitado esta submetido a um jogo de forcas docosmos em torno de sua propria sobrevivencia (tempestades, furacoes, terremotosetc). Alem disso, o ser humano esta imerso num cosmos baseado na morte parapoder sobreviver (a cadeia alimentar). Diferente desses quadros, somente o serhumano entra no mundo da violencia de modo racional, de tal forma que podeaplicar a forca para preservar a vida, mas pode tambem aplicar a forca para sesobrepor ao outro. Nesseultimo ponto surge a dominacao. Dominacao como submeter o outro a seu poder,coagir para fazer a propria vontade ou enfim possuir o outro. A negacaodo amor e a dominacao, como uma experiencia de autodestruicao. Enquanto o amore gratuito, a dominacao e apropriar-se do ser do outro para si mesmo. Nesseprocesso de apropriacao esta o desejo do ser humano de vencer sua propriaindigencia, de dominar sua propria pobreza ontologica. Sentindo-se limitado oser humano procura compensar a propria carencia agregando ao proprio ser o serdo outro, fazendo o ser do outro um ser para si, com a finalidade de suprir oque falta em sua propria existencia. Por isso, surge o desejo insaciavel pelopoder, que se torna a negacao do amor e tambem a denegacao da existencia mesma.[191] Dominacao e possuir,instrumentalizar o outro para suprir a propria necessidade. Nesse