deve ser modificado, e a visao interior voltada paraonde mais importa, ou seja, para o espiritual. Entao, o que podemos entendersobre a historia e que ela nao tem carater popular, mas deliberadamenteesoterico.Dito isto, podemos considerar quetais historias, com aparencia popular e ate folclorica tinham como objetivosalvaguardar ensinamentos de um ciclo que estava se fechando (inclusive, algunsautores chamam ao conjunto destas historias, inseridas em sua epoca, como ociclo do Graal). Muito claramente, a localizacao no tempo em que estashistorias foram escritas esta no fim da Idade Media, em que aconteceu aderrocada de uma forma de vida e o nascimento de uma outra forma de percepcaoda realidade, mais solidificada e densa.Alem da questao do fim da IdadeMedia, havia na lenda do Graal elementos pre-cristaos e Celtas, o que importavanuma percepcao de que estas formas de conhecimento, atualmente existentes naomais como tradicoes vivas, mas somente como fatos e informacoes historicas, aindatinham recursos para, num ultimo extertor, expressarem fatos de uma naturezatradicional, adaptando-as a um sentido cristao.Neste caso, a expressao do Ciclodo Graal tornou-se uma adaptacao de ensinamentos antigos, de uma tradicao emfranco desaparecimento, numa nova forma tradicional que era o Cristianismomedieval. Impossivel, neste caso, estabelecer uma data em que tenha se dadoesta adaptacao. Ou ate em que lugar isso tenha ocorrido (apesar de que ahistoria se passe na Bretanha, diversos autores de outros lugares escreveramsobre o tema, inclusive franceses).Ao termos tocado em alguns pontosessenciais para a compreensao do tema, cabe aqui afirmar que o Ciclo do Graalserviu para a transmissao de elementos tradicionais, iniciaticos, do Druidismoao Cristianismo, sendo que, apos esta transmissao, os elementos passadoscomecaram desde entao a fazer parte do esoterismo cristao, inclusive comoelementos marcantes na doutrina esoterica crista.Dentro deste sentido, isto ficabastante claro haja vista que o aspecto exoterico da tradicao crista, maispropriamente sua religiao, nunca tratou de considerar de forma efetiva estashistorias mais que fantasias ou folclore, relegando-as e, ate mesmo,considerando-as como hereticas.Assim, por se tratarem deensinamentos esotericos, de ordem nao religiosa, nao poderiam religioes ouseitas se apoderarem deles, tendo em vista que sua compreensao estava reservadaapenas aos iniciados, e dentro de uma transmissao regular e fechada desteconhecimento. Algumas seitas que se formaram inspiradas nestas historias, narealidade erraram o alvo e nao tinham condicoes de chegarem a um termo certo,pois o ensinamento e a sua forma de transmissao estava fora de sua esfera dealcance.Isto deve ser levado bem emconta, pois o ambito esoterico esta referido a uma alcada que nao cabe aoconhecimento exoterico, nao cabendo a este julgar ou considerar como real ounao aquele. Cada esfera de conhecimento e valida em sua ordem, mas sempre naodeixando escapar que o conhecimento esoterico, por tratar da metafisica pura, esuperior ao exoterico, pois a este e reservada apenas as condicoes contigentesda manifestacao humana, ou seja, da vida cotidiana. Assim, o esoterico sempredeve ter prevalencia sobre o exoterico.Portanto, aquilo que seconvencionou a se chamar o Segredo do Graal remonta as organizacoes esotericasque apoiaram sua difusao, e aos conhecimentos iniciaticos transmitidos porestas.