Quandopesquisamos na internet frases sobre amizade encontramos uma dessaslindas como a da imagem onde vemos um cao e um gato abracados. Afrase e do filosofo Aristoteles, um icone da filosofia antiga,estudado por muitos, desconhecidos por outros tantos. O fato e, quea amizade nao e um sentimento moderno e sim, tem raizes taoprofundas como a propria historia do ser humano. Por isso hoje, 20de julho, Dia do Amigo, resolvi adaptar e compartilhar este texto queescrevi ainda ano passado em uma disciplina da Faculdade deFilosofia. Convido agora que percebam a fascinante visaoaristotelica sobre a amizade. *********** Emuma das principais obras deAristoteles aEtica a Nicomaco conseguimosperceber o entendimento do filosofosobre aamizade, philia emGrego. Aristoteles fala muito sobre a felicidade (eudaimonia)comofinalidade (telos)da nossa existencia, do nosso viver. Neste sentido, descartaos bens exteriores (fama,riqueza, nobreza).Percebemosque a felicidade e entaouma atividade, uma atividade que nao temos a posse desde o principioda vida, mas que vamos executando, muito atraves dos habitos e davirtude, do juizo da prudencia e essencialmente, pela conquista dosbens instrumentais, que sao os bens do corpo e os bens exteriores. Aristotelesafirma que a eudaimoniase consolida na cidade(polis),no convivio em comunidade e nunca isoladamente. Oque quer dizer, que sozinhos jamais seremos felizes. Porem,este convivioem sociedadeprecisa ser aprazivel, espaco no qual e possivel exercer aatividade do bem, portanto, como exerce-la sem as pessoas? Entao,sao justamente essas pessoas que nos proporcionam, alem daspraticas virtuosas, a analise das acoes. Torna-se mais facilperceber no outro, acertos e falhas do que em si. Nos casos maissatisfatorios, o outro adquire uma caracteristica de espelho quesugere nossas proprias mudancas e progresso intelectual e moral.Entretanto, o filosofo estagirita (dacidade de Estagira) destacaque essas possibilidades de fazer o bem ou de compartilhar virtudes,limitam-se ou ate mesmo impossibilita-se, quando esse outro e algumdesafeto. Pormais que insista na importancia do respeito aos familiares, aos maisvelhos e aos mais sabios, Aristoteles compreende a limitacaohumana no tangente a aceitacao dos erros dos outros, dacompreensao e do proprio amor ao proximo. Por isso mesmo, e queconsidera condicao essencial para a felicidade a de ter amigos. Masa amizade na visao aristotelica nao tem as implicacoes vulgarescomo na contemporaneidade. E um sentimento muito mais afetuoso doque como o compreendemos. Um sentimento que relaciona as pessoasnao so por respeito ou afinidade, mas essencialmente, porcumplicidade de pensamentos, baseado na virtude e num bem-quererreciproco, tao quanto maternal, onde a felicidade do outro se tornadesejavel na mesma intensidade que para si proprio. Nestecontexto, Aristoteles aponta ainda os diferentes estagiosintelectuais como impeditivos para amizade. Pois considera o conflitode opinioes um espaco de discordia e nao de amor. Os amigossao necessarios na prosperidade e na adversidade, pois auxiliaraona trajetoria, eximindo-se assim de uma vida solitaria e dura. Oamigo torna-se tao referencial considerando-se como o outro eudo sujeito. O maior numero de amizades entao e muito bem-vindo econtribuira ainda mais para o desenvolvimento e habitualidade dasvirtudes. Comefeito, podemos perceber que e da propria natureza do homem essaatividade politica, sendo a philiaa execucao mais sublime dessa atividade, pois possibilita umainteracao e troca, uma vida em comunidade onde e o unico lugarpossivel de encontrar a eudaimonia. Confessoque ainda nao sei se e