movimento louvavel em seus objetivos, em suaorganizacao e humanidade. Atraves de relatos do proprio Joao Candido, Morelnarra como foi planejado o movimento que foi organizado com dois anos deantecedencia; traz a tona a capacidade de lideranca do almirante negro, que emarcado por sua profunda humanidade, sendo paciente em nao ter bombardeado acidade do Rio de Janeiro, que estava a merce dos marinheiros revoltosos; e mostraque tal movimento nao incitou nenhuma revolta politica contra o governobrasileiro, mas procurou se deter em acabar com as praticas retrogradas queexistiam na Marinha, em meio a um sistema politico Republica - instaurado poucos anos antes, que nao davalugar aqueles costumes repugnantes como os severos castigos fisicos tipico aepoca da escravidao, ma alimentacao e aumento da carga horaria de trabalho. Deacordo com Morel Com Joao Candido, almirante por cinco dias, negro, gente do povo, a historiaera outra. Nao havia politica na sua insurreicao. Nao existia nenhum interesseem busca de uma maior boa posicao na vida. Reclamava, apenas, o direito deviver com dignidade, sem relho, comida farta e sadia, enfim, vida de gente.[22] Percebemos em algumas passagens do livro,que os marinheiros nao reivindicavam uma maior participacao na politica, ouseja, uma ampliacao dos seus direitos politicos. Em uma delas, a marujada, aoenviar a seguinte mensagem exigindo a anistia ao governo, afirma que esta Confiantena pessoa de V. Exa. a marujada faz humilde aos vossos pes, mas nao sedescuidando, desta data em diante, de andarmos prevenidos para uma outraocasiao, quando forem violados nossos direitos, bem como pedimos que nesses direitos o marinheiro tempor fim de proceder com a melhor forma de correcao. Outrossim a Marinha pede agarantia de todos revoltosos e que nenhum castigo soframos depois da nossaentrega Em nome da Marinha Brasileira, somos de S. Exa. humildes subordinados Saude e fraternidade. Os marinheiros revoltados.[23] Percebemos nessa afirmacao que haviasim uma busca por maiores direitos sociais sem, contudo, exigirem uma maiorreivindicacao de direitos politicos. Portanto, tambem em Edmar Morel, seriaequivocado afirmarmos que a revolta dos marinheiros liderada por Joao Candidorepresentava uma luta politica, a exemplo do que tentavam alguns movimentospoliticos ocorridos na primeira metade do seculo XX, principalmente por setorescomunistas que usavam a revolta para arregimentar o apoio de militares a causarevolucionaria. A reflexao que podemos fazer a respeito da Revolta da Chibata e que amesma esta inserida em um contexto historico brasileiro em que o significado dapalavra cidadania encontrava-se aindaem seus momentos iniciais de definicao, uma vez que tal conceito tem sidoconstruido pela sociedade brasileira ao longo da Republica.[24] Hojepodemos conceituar o termo ...como umcomplexo de direitos e deveres atribuidos aos individuos que integram umaNacao, complexo que abrange direitos politicos, sociais e civis. Cidadania e umconceito historico que varia no tempo e no espaco [25],porem a mentalidade dos marujos revoltosos, ao analisarmos a obra de EdmarMorel, era desprovida dessa conceituacao de cidadania que temos atualmente.Para eles, especialmente para Joao Candido, conforme ja registrado, asexigencias gravitavam em torno dos direitos sociais. Podemos refletir tambem, sobre o que osmarinheiros revoltos esperavam do regime republicano. Quanto a isso, Edmar Moreltenta problematizar o fato da permanencia da chibata em meio ao regimerepublicano. Apos a