alegria, no gozo da santidade do nosso Cordeiro. E claro que Paulo nao esta pregando operfeccionismo. Mas alguns podem ter esta ideia; Paulo nao esta pedindo que aigreja seja perfeita, mas sim que a igreja de Corinto tome as atitudes certasquando o pecado aparecer. O pecado vai aparecer, e verdade, e pode ser em minhavida e na sua, mas que a comunidade ajude o pecador com interesse deauxilia-lo. Nao devemos ficar falando mal e criticando mas que tomemos asprovidencias biblicas para ajudar aquele que caiu vitima do pecado. Celebremosa festa com os asmos da sinceridade e da verdade. 3) Vemos um outro principio nos versos 9-12. Ha ummomento para uma separacao santa. Infelizmente ha momentos em que somente umaseparacao resolve. A separacao da comunidade colocada aqui por Paulo e daquelemembro impenitente que nao deseja arrepender-se. Parece que Paulo coloca esteponto em destaque (ele gasta varios versiculos nisso) provavelmente porque elesente que foi mal compreendido. Paulo ja havia escrito uma primeira carta aoscorintios. Essa primeira carta que conhecemos e, na verdade, uma segunda carta,porque Paulo ja havia escrito uma carta antes que foi perdida. Paulo faz mencaodesta primeira carta perdida no v. 9. Nesta primeirissima carta ele ja haviafalado da necessidade de separacao, de nao haver associacao entre o cristao e aimpureza. Ja em carta vos escrevi que nao vos associasseis com os impuros.Aparentemente os corintios haviam entendido quePaulo estava falando que os cristaos nao deveriam ter qualquer contato com incredulos.Por isso os corintios concluiram que nao haveria problema de ter associacao comaquele irmao, mesmo que em gravissimo pecado, visto que era irmao. Eleshaviam pensado da primeira carta de Paulo que nao deveriam se associar apenascom quem nao fosse cristao. Paulo, entao, corrige este equivoco e diz: Jaem carta vos escrevi que nao vos associasseis com os impuros; refiro-me comisto nao propriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores,ou idolatras; pois, neste caso terieis de sair do mundo. Paulo, aqui, estadizendo que nao estava dizendo que nao se associassem, ou mantivessem contatocom este tipo de gente, com os pecadores deste mundo, porque, se assim fosse,teriam de sair do mundo. Paulo nunca sugeriu um gueto ou mosteiro, nem ao menosestava sugerindo que nao convivessem com os nao cristaos. O que Paulo diz e: Masagora vos escrevo que nao vos associeis com alguem que, dizendo-se irmao,for impuro, ou avarento, ou idolatra ou maldizente, ou beberrao, ou roubador;com este tal nem ainda comais (v.10). O que Paulo esta dizendo e que naodevemos nos associar com aquele que dizendo-se irmao, se fazendopassar por cristao, no meio da comunidade se comportem como nao cristaos. Aestes nem devemos convidar para uma refeicao em nossas casas. Em outraspalavras, ha um momento em que e necessaria uma separacao clara e firme. Muitos podem estar pensando nas palavras de Jesusquando disse: Nao julgueis, para que nao sejais julgados (Mt 7:1). Eclaro que Paulo e Jesus nao estao em contradicao. Quando Jesus disse estaspalavras ele o fez no contexto do julgamento indevido. Ou seja, alguem julgar ocomportamento de uma pessoa e nao julgar-se a si mesmo. Lembremo-nos que nestamesma passagem Jesus