PREAMBULOTemo qualquer homem que acredite no conceito de uma verdade ultima e que pense conhecer forma digna e inequivoca de alcanca-la, seja este homem um fundamentalista religioso ou cientifico. O religioso e pior, posto que seus dogmas sao ainda maiores e mais fortes, mas temo tambem o fundamentalista cientifico, ou seja, aquele que baseia sua crenca na infalibilidade do metodo cientifico. Nos tempos modernos parece que aqueles individuos que tinham tendencias a serem fanaticos religiosos estao comecando a se tornar fanaticos cientificos. Muda-se a esfera, mas mantem-se a posicao. E preciso cuidado.Moritz Schlick (1882-1936) e Rudolf Carnap (1891-1970) foram filosofos adeptos do positivismo logico e integrantes do Circulo de Viena, grupo de epistemologos interessados em discutir o futuro das ciencias em comunhao com fatores relacionados a filosofia e a linguagem. Embora seus objetivos fossem nobres e suas ideias fossem belas e esclarecedoras em diversos aspectos, alguns ideais como as sentencas protocolares eram excessivamente ingenuos. Suas ideias entretanto influenciaram boa parte da epistemologia do seculo XX e a leitura de suas obras e bastante interessante, agradavel e esclarecedora.INTRODUCAO HISTORICA: O CIENTIFICISMO VIENENSENo inicio do seculo XX surgiu na capital da Austria um movimento chamado positivismo logico, donde os participantes reuniam-se em discussoes e palestras para formar o que foi chamado de Circulo de Viena. Tais individuos pregavam um cientificismo exagerado e a crenca na ciencia como resolvedora ultima de quaisquer problemas epistemologicos. Eles, entretanto, nao estavam tao satisfeitos com a ciencia que se fazia em sua epoca e sugeriam novas formas de tornar o empreendimento cientifico ainda mais confiavel, mais objetivo e menos sujeito as variacoes e as faltas de objetividade oriundas do subjetivismo intrinseco ao ser humano. Assim eles agora propunham e afirmavam a forca das chamadas sentencas protocolares, descricoes precisas da natureza que -- usadas para descrever com eficacia os dados -- nao deveriam conter nenhum grau de subjetividade. Altamente precisas, elas seriam responsaveis por uma renovacao da forma de se fazer ciencia e permitiriam definir por a mais b qualquer tipo de questao relacionada ao mundo fisico. Imaginou-se a criacao de sentencas quase-perfeitas que seriam diretas e precisas, completamente descritivas, e as quais todos os seres humanos que as observassem nao pudessem delas discordar. Com heranca no seculo XIX, pensava-se ser capaz de chegar a ultima e mais perfeita descricao de fatos atraves delas. O metodo cientifico deveria, dessa forma, avancar atraves da criacao de um vocabulario inequivoco para a descricao de fatos oriundos de observacoes e experimentacoes sobre o mundo natural. Propunha-se, mais uma vez e de novo, a solucao para todos os problemas epistemologicos ja existentes, desde a antiguidade; o resultado definitivo e ultimo atraves do qual um novo mundo de maravilhas cientificas surgiria. Tais ideias borbulhavam dentre um grupo extremamente prolifico de brilhantes epistemologos reunidos em Viena por volta de 1920. Seus escritos, belos e exuberantes, pensavam positivamente sobre a forca e o alcance das ciencias, assim como sobre sua capacidade de descrever com precisao o universo e sua capacidade de alcancar algum conhecimento ultimo sobre as ordens e os padroes encontrados na natureza. Rudolph Carnap e