SEMANA DA ARTE MODERNA1. INTRODUCAOArte Moderna, Semana de, evento de 1922 que representa uma renovacao delinguagem, a busca de experimentacao, a liberdade criadora e a ruptura com opassado.Oficialmente, o movimento modernista irrompe, no Brasil, com a Semana de ArteModerna que, em de tres festivais realizados no Teatro Municipal de Sao Paulo,apresenta as novas ideias artisticas. A nova poesia atraves da declamacao. A novamusica por meio de concertos. A nova arte plastica exibida em telas, esculturas emaquetes de arquitetura. O adjetivo "novo", marcando todas estas manifestacoes,propunha algo a ser recebido com curiosidade ou interesse.Nao foi assim. Na principal noite da semana, a segunda, enquanto Menotti Del Picchiaexpunha as linhas e objetivos do movimento e Mario de Andrade recitava sua Pauliceiadesvairada, inclusive a Ode ao burgues, a vaia era tao grande que nao se ouvia, dopalco, o que Paulo Prado gritava da primeira fila da plateia. O mesmo aconteceu comOs sapos, de Manuel Bandeira, que criticava o parnasianismo. Sob um coro derelinchos e miados, gente latindo como cachorro ou cantando como galo, Sergio Millietnem conseguiu falar. Oswald de Andrade debochou do fato, afirmando que, naquelaocasiao, revelaram-se "algumas vocacoes de terra-nova e galinha d'angola muitoaproveitaveis".A semana era o apice, ruidoso e espetacular, de uma nao menos ruidosa e provocativatomada de posicao de jovens intelectuais paulistas contra as praticas artisticasdominantes no pais. Praticas que, embora aceitas e mantidas, mostravam-seesgotadas para expressar o tempo de mudancas em que viviam. A fala de Menotti delPicchia, afirmando que a estetica do grupo era de reacao e, como tal, guerreira, naodeixava margem a duvidas: "Queremos luz, ar, ventiladores, aeroplanos, reivindicacoesobreiras, idealismos, motores, chamines de fabricas, sangue, velocidade, sonho emnossa arte. Que o rufo de um automovel, nos trilhos de dois versos, espante da poesiao ultimo deus homerico, que ficou anacronicamente a dormir e a sonhar, na era do jazzband e do cinema, com a flauta dos pastores da Arcadia e os seios divinos de Helena".2. ANTECEDENTESVarios fatos contribuiram para a Semana de Arte Moderna de 1922. Em 1912, Oswaldde Andrade chega da Europa influenciado pelo Manifesto futurista de Marinetti, funda oirreverente jornal O Pirralho e, em suas paginas, critica a pintura nacional. O pintorrusso Lasar Segall, em 1913, desembarca em Sao Paulo com um estilo naoacademico, inovador e de cunho expressionista. Annita Malfatti, em 1914, apos mostrarseus trabalhos ligados aos impressionistas alemaes, decide estudar nos EstadosUnidos. Em 1917 - ano de grande agitacao politico-social, greves e tumultos marcandoas lutas do operariado paulista -, inaugura-se a nova exposicao de Anita Malfatti,impiedosamente criticada por Monteiro Lobato no artigo Paranoia ou mistificacao.Menotti del Picchia publica Juca mulato, um canto de despedida a era agraria diante daurbanizacao nascente. Em 1920, Oswald de Andrade diz que, no ano do centenario daindependencia, os intelectuais deveriam fazer ver que "a independencia nao e somentepolitica, e acima de tudo independencia mental e moral".A estes episodios, somavam-se as ideias vindas do exterior. Do inicio do seculo XX aomomento em que foi deflagrada a semana, 21 movimentos culturais haviam ocorrido noOcidente: fauvismo (1905), expressionismo (1906), cubismo (1907), futurismo (1909),raionismo (1911), orfismo (1912), cubo-futurismo (1912), suprematismo (1912), naoobjetivismo(1913), vorticismo (1913), imaginismo