uma pratica de catequizacao. Isto seexplicita, principalmente, quando o docente quer impor certa verdade aos seusdiscipulos e estes o contestam, reagem contra sua assertiva. Diante de talrecusa, a reacao da maioria dos docentes caminha, quase sempre, para a pregacaoculpabilizadora, para o discurso religioso moralizante utilizado como armaeducativa e disciplinadora diante do antigo discipulo transformado em herege.Mas, me tranquilizariamuito se o efeito deste discurso fosse apenas este talvez o mais banal deles.No entanto, as coisas tendem a ser muito piores, descambando, na maioria dasvezes, para o preconceito, para posturas, conservadoras e facistas de negacaodo outro. Ao longo da minha carreira docente que ainda nao e longa, diga-sede passagem ja presenciei cenas estarrecedoras, sendo legitimadas ejustificadas por este discurso educativo-religioso. Desde gestores que,para repreenderem seus alunos, diante de supostas atitudes incorretas dosmesmos, se utilizam e tomam o discurso moralista religioso como pedraabalizadora das atitudes dos discentes sejam elas quais forem e que sentidofor, proferindo improperios do tipo: suas atitudes nao fazem parte da criacaodivina, nao faz parte das coisas de Deus, Ele condena tudo isso, Deus naocriou seu filhos para a prostituicao, para a marginalidade, para ahomossexualidade, portanto, sejam bons alunos, respeitem o professor para seralguem na vida, porque Deus condena que quer cair na marginalidade, e ele enosso Pai salvador. Ate professores que porpuro despreparo e desconhecimento diante de temas candentes de nosso tempo comoas drogas, as praticas homossexuais, homoeroticas, homo afetivas, aprostituicao e outros mais se ancoram na muleta do moralismo religioso para seesquivarem do debate e se eximirem de tratar de tais assuntos. E quando ofazem, o fazem a partir do angulo religioso, moralista e cristao, disseminado opreconceito e odio ao diferente, ao outro. Neste sentido, ja presenciei varioscolegas professores argumentando que nao tratam destes temas com seus alunosporque o consideram nao natural, em especial em relacao ao homossexualismo,pois o consideram nao fazendo parte da criacao divina. Ja escutei de colegasate que por o considerarem nao natural acreditavam que o homossexualismo seriauma doenca e que deveria ser encarado como tal, com o objetivo de sanar aepidemia que assola a nossa sociedade nesses dias de pos-modernidade, ou seja,alguns de meus colegas, mesmo no papel de educadores, continuam vendo algunstemas e tratando-os como se estivessem fora da norma, fora da curva; enfim,como uma anormalidade dentro dos designios da criacao. Pautam-se assimembasados nao so por um discurso moralista religioso, mas tambem retomam umdiscurso medico ja contestado e posto em cheque desde a decada de 60 do seculopassado pela propria ciencia medica.No entanto, estediscurso religioso-cristao que se imiscuiu e se insinua nas praticas educativasde boa parte dos docentes em nosso pais (re)produz uma serie de outrospreconceitos e praticas conservadoras dentro de sala de aula, sobretudo emrelacao a outras religioes e culturas e contra quem as pratica, assim comocontra quem nao e praticante de nenhuma religiao ou que nao professe nenhumafe. Neste sentido, assistimos quase que cotidianamente a justificacao e alegitimacao das praticas religiosas cristas e seus dogmas catolicos ouprotestantes como verdadeiros, superiores, em especial em relacao asreligioes de origem afro. Isto se torna maisenfatico ainda em escolas que tem a disciplina de Religiao sendo lecionada.