importante e o da Funcionalidade da Igreja. Buscar a realvontade e missao de Deus para a igreja, seu destino, tarefa e sentido. A igreja precisa diuturnamente refletir sobre suafuncionalidade, aliado ha uma teologia biblica pura e santa e dentro de umapercepcao sociologica clara e definida. Ai entao, poderemos caminhar de formaprodutiva para que seja estabelecido o reino de Deus, que ja esta entre nos.Quero levantar algumas questoes para nos ajudar a exercermos a tarefa de pensar e refletir:1)Evangelizacao x Acao Social qual dessas acoes e mais eficaz?Primeiro precisamos responder o que eeficacia para o Reino de Deus. Muito creem que eficacia e encher a igreja depessoas, ou seja, so atingimos os objetivos se a igreja crescer exponencialmente.De fato, se formos levar em conta as Primeiras conversoes registradas em Atos 2.41 Desorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; enaquele dia agregaram-se quase tres mil almas. Corremos o risco de acreditar que a Quantidade e superior aqualidade e que a primazia de Deus e encher igreja de pessoas. O relatorio da ConsultaInternacional realizada em Grand Rapids (EUA), presidida por John Stott em1982, concluiu que na questao da primazia entre evangelizacao e acao social"a evangelizacao tem certa prioridade. Nao estamos falando em prioridadetemporal, mas em prioridade logica, pois ha situacoes em que o ministeriosocial precisa vir primeiro" (STOTT, 1983, p. 23). "Um ministerio integralverdadeiro define a evangelizacao e a acao social como funcionalmenteseparadas, mas relacionalmente inseparaveis e necessarias para um ministeriointegral da igreja" (YAMAMORI, 1998, p. 14).A discussao pouco louvavel nomeio cristao sobre a missao prioritaria da Igreja no mundo tambem levou ocomite de Lausanne a elaborar uma declaracao sobria e amadurecida. Diz assim,em seus artigos, o chamado Pacto de Lausanne: "Os resultados daevangelizacao incluem a obediencia a Cristo, o ingresso em sua igreja e umservico responsavel no mundo" (O PACTO DE LAUSANNE, 1983, IV). E ainda:Afirmamos que Deus e o Criador eo Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justicae pela reconciliacao em toda a sociedade humana, e pela libertacao dos homensde todo tipo de opressao. Porque a humanidade foi feita a imagem de Deus,toda pessoa, sem distincao de raca, religiao, cor, cultura, classe social, sexoou idade possui uma dignidade intrinseca em razao da qual deve ser respeitada eservida, e nao explorada. Aqui tambem nos arrependemos de nossa negligencia ede termos algumas vezes considerado a evangelizacao e a atividade sociaismutuamente exclusivas. Embora a reconciliacao com o homem nao sejareconciliacao com Deus, nem a acao social evangelizacao, nem a libertacaopolitica salvacao, afirmamos que a evangelizacao e o envolvimentosocio-politico sao parte do nosso dever cristao. (Idem, V) (Grifos nossos) (RevJosivaldo de Franca Pereira em seu artigo A Missao Integral da Igreja)Podemos concluir que nao existe amais eficaz, mas que ambas sao necessarias e sua juncao traz a igreja ao pontomais proximo da vontade do pai. Em Lucas 9.13 diante da multidao faminta queescutava avidamente a Palavra de Deus, Jesus sensibiliza-se e diz aosdiscipulos: Jesus replicou-lhes: Dai-lhes vos mesmos de comer. Aqui Jesus nos ensina algumas licoes importantes:a) Os recursos muitas vezes necessarios para uma acaocomunitaria