thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
"Vem regozijar-te com teu senhor."(cf. Mt 25,21)E COM GRANDE PESAR QUE INFORMAMOS QUE NA DATA DE HOJE (10/06/2012) REALIZOU SUA PASCOA, NOSSA QUERIDA D. MARIA, MAE DE NOSSO PAROCO PE. ADEMAR ERMILINDO PIMENTA.EM NOSSAS LEMBRANCAS LEVAREMOS SEMPRE O CARINHO DE SUA ACOLHIDA E SEU SORRISO SEMPRE FRANCO.O SEPULTAMENTO OCORRERA NO CEMITERIO DO BONFIM NA GRANDE BELO HORIZONTE (PROXIMO DA RODOVIARIA), AMANHA DIA 11/06/2012 AS 16 HORAS.MANIFESTAMOS NOSSA SOLIDARIEDADE FRATERNA E ESTAMOS UNIDOS AOS FAMILIARES DE DONA MARIA, EM ORACAO SINCERA E AGRADECIDA PELO MAGNIFICO DOM DE SUA VIDA E PASSAGEM ENTRE NOS. "REQUIESCAT IN PACE"PasCom - Paroquia Sao Goncalo de Amarante INFORMAMOS QUE A SANTA MISSA DE SETIMO DIA DE DONA MARIA, MAE DE NOSSOPAROCO PE. ADEMAR ERMILINDO PIMENTA SERA CELEBRADA NO PROXIMO SABADO (DIA 16)AS 10 HORAS DA MANHA, NA IGREJA MATRIZ DE SAO GONCALO DE AMARANTE.UNAMOS-NOS EM ORACAO E CELEBREMOS A VIDA.A IGREJA MATRIZ FICA NA ALAMEDA PIO XII, 86 - CENTRO - SAOGONCALO RJMAIORESINFORMACOES: (21) 2712-1000 (FALAR COM KILSE OU RONALDO).PasCom - Paroquia SaoGoncalo de Amarante OLA AMIGOS(AS), A PAZ!!! A PASTORAL DA COMUNICACAO DA IGREJA MATRIZ DE SAO GONCALO DE AMARANTE ESTA COMPLETANDO 1 ANO DE EXISTENCIA. NOSSA MELHOR FORMA DE COMEMORAR E ESTAR DIANTE DO ALTAR DE NOSSO SENHOR, AGRADECENDO PELAS LUTAS, FADIGAS E VITORIAS. PARA QUEM PUDER IR, ESTAREMOS CELEBRANDO NOSSO ANIVERSARIO NESTE DOMINGO, DIA 24 DE JUNHO, NA SANTA MISSA DAS 19 HORAS, NA IGREJA MATRIZ SAO GONCALO DE AMARANTE!!! PEDIMOS DE PRESENTE: ORACOES, PARA QUE POSSAMOS SER FIRMES EM NOSSA CAMINHADA!!! Vinde, Espirito Santo!Dom Orani Joao TempestaArcebispo do Rio de Janeiro (RJ)Cinquenta dias apos a Pascoa, a Igreja se debrucasobre o misterio da festa de Pentecostes, atualizando e apontando para uma dasmais profundas experiencias do cristianismo. O envio do Paraclito, do Espiritoda Verdade, que anima a vida da Igreja e de cada discipulo em particular.A acao do Espirito Santo e fundamental para a vidae missao da Igreja. E por sua acao e presenca que somos conduzidos aproclamacao do senhorio de Jesus em nossa vida. Por meio do Espirito, somosinflamados e impulsionados a vida missionaria, ao anuncio sempre crescente ecoerente de Jesus, do Pai e do seu Reino definitivo de amor, justica,solidariedade, paz e unidade. E o Espirito que nos torna missionarios do Pai.O Espirito Santo e gerador de Unidade! Sem ele,falamos muitas linguas, mas nao nos entendemos, sem ele a vida e uma constanteBabel. Sua presenca, entretanto, traz entendimento e unidade entre asdiferentes linguas. Por sua acao, Cristo pode ser anunciado na lingua de cadapovo, e todas elas reunidas na linguagem do amor de Deus.No dia de Pentecostes estavam os discipulos reunidos no mesmo lugar. E acondicao para que Ele venha: a reuniao dos discipulos e o mesmo desejo nocoracao. Do ceu veio um barulho, como de um forte vento e encheu todo o lugar.A acao do Espirito faz maravilhas em todos quantos lhe estao abertos. Aslinguas de fogo apontam para a forca da Palavra na acao do Espirito, que faz dacomunicacao entre os homens uma comunicacao forte e eficaz, capaz de tocar porinteiro o ser humano em suas dimensoes todas. E comecaram a
falar em outraslinguas conforme o Espirito lhes concedia. Quem se deixa conduzir pela eficazacao do Espirito de Deus e capaz de comunicar a sua acao a todos os povos. Nossomos parte do projeto divino, ele age em nos, mas a obra nao e nossa, e semprede Deus em favor de todos e de cada um de nos.A acao do Espirito Santo sera sempre a linguagem doamor e da unidade perfeitas. A Igreja vive essa dimensao de Pentecostesconstantemente. Dia apos dia ela e animada e enviada neste perene pentecostesque Cristo prometeu a sua Igreja.A origem da festa de Pentecostes se encontra nastradicoes judaicas, quando se celebrava a festa das semanas ligada a colheitado trigo. Mais tarde foi tambem associada a conclusao da Alianca no Sinai.Nesse dia se oferecia as primicias das colheitas no templo, e de todos os ladosvinham peregrinos a Jerusalem para participar e oferecer seus dons. Eracelebrada sete semanas apos a pascoa judaica, portanto, cinquenta dias apos aPascoa, dai a origem do nome "Pentecostes".A partir de Jesus, de sua nova pascoa e de seu maisprofundo significado, o pentecostes faz memoria de um dos mais importanteseventos do calendario cristao. Conservando os cinquenta dias apos a Pascoa, afesta recorda a vinda do Espirito Santo sobre os apostolos e algumas mulheresreunidos no cenaculo. Sua acao e forte, marcante e impactante: conduz para oanuncio de Jesus Cristo e de sua Palavra.O Espirito Santo e Deus com o Pai e o Filho. Suapresenca traz junto de si o Pai e o Filho. Por ele somos filhos no Filho eentramos na mais intima e profunda comunhao com o Pai.Por meio da acao eficaz e sempre benefica do EspiritoSanto recebemos dele a Graca necessaria para a vida da fe. Juntamente com suapresenca recebemos os seus sete dons, ou seja, a plenitude dos dons para anossa santificacao e a santificacao de todo o mundo. Sao sete os dons doEspirito Santo, a saber: Sabedoria, Entendimento, Conselho, Piedade, Fortaleza,Ciencia e Temor do Senhor. Na vivencia desses dons, numa atitude de acolhida daacao eficaz do Espirito em nos, os seus frutos sao abundantes. Na tradicao, seelencou doze frutos do Espirito, a saber: caridade, alegria, paz, paciencia,bondade, benignidade, longanimidade, mansidao, fe, modestia, continencia ecastidade.Desde o dia do nosso batismo somos habitados poreste dom maior de Deus para humanidade, o Espirito Santo. Nosso corpo se tornatemplo vivo, morada de Deus e, ele, o doce Hospede de nossa alma, fogo suave eabrasador. A sua presenca em nos nos faz assimilar e reconhecer mais claramentea acao de Deus em nos, permitindo-nos amar mais e conhecer melhor a Deus, que eintimo de nos, nosso criador e redentor, animador e vivificador. Faz-nosreconhecer, ainda, que Deus esta em nos e nos devemos ama-lo de todo coracao,com toda a nossa alma e entendimento.O cristao encontra no Espirito de Deus a forcanecessaria para lutar contra tudo o que se opoe a vontade de Deus em sua vida epode se santificar por meio de seus dons e frutos.A unidade e um dom proprio do Espirito que age emnos e a partir de nos. Nesse sentido, no hemisferio sul, celebramos, na semanaanterior a
festa de Pentecostes, a semana de oracoes pela unidade dos cristaos.A semana da Unidade desse ano traz como tema: "Todos seremos transformadospela vitoria de Nosso Senhor Jesus Cristo". Essa acao favorece oecumenismo e o dialogo, bem como a promocao da justica e da paz.Com toda a Igreja e com todos os cristaos, animadospelo Espirito de Deus, apos a novena de Pentecostes ou a semana de preparacaopara Pentecostes, iniciando com a grande Vigilia, celebremos com alegria essagrande festa e abramos os nossos coracoes sem medo de deixar-nos conduzir peloEspirito Santo, que leva o nosso coracao abrasado pelo Amor de Deus a anunciare ser testemunha de Jesus Cristo Ressuscitado.Vem, Espirito Santo e ilumina as nossas vidas!Fonte: http://www.cnbb.org.br/site/articulistas/dom-orani-joao-tempesta/9406-vinde-espirito-santo- acesso em 24 de maio as 22:12.
e imortais. Anjos, para aqueles idosos,sao quem os acompanha no dia a dia; quem lhes garante o pao na mesa; quem osabraca com carinho e lhes pergunta: Como vai, vovo? Como esta, vovo?Foram cenas de uma semanaqualquer. Por que eu nao tinha comigo uma camera digital para registra-las? Porque nao pude perenizar aqueles olhares, sorrisos e gestos? Mas sera que algumafoto conseguiria captar a riqueza daqueles momentos? Antes, nao acabariabanalizando aquelas situacoes? Foram cenas revestidas de um valor imenso porqueespontaneas e simples. O que nao se pode esquecer e isso e que e importante!, e que, aos olhos do Pai, nenhum daqueles momentos se perdeu. Estao todosregistrados no Livro da Vida, com fotos tais que fotografo algum conseguiriatirar.Fonte:http://www.cnbb.org.br/site/articulistas/dom-murilo-sebastiao-ramos-krieger/9515-se-eu-tivesse-uma-camera-digital
UFES eorganizado pela AGB que convida os estudantes de Geografia ajudarem naconstrucao;*Feira deTrocas: Sera dia 14 de agosto quarta-feira proxima, junto a barracaagroecologica;*COREGEO (Conselho Regional de Estudantes de Geografia Sudeste): A UFES sediara o conselho que se realizara em 23,24 e 25de agosto. Ja ha escolas confirmadas.Cada escola realizara uma festa para arrecadardinheiro para o proximo EREGEO. A proposta e que a da UFES aconteca na reuniaodo COREGEO.-------------------------------DELIBERACOES------------------------------*COMISSOES PARA O COREGEO: - Comissao de Alojamento para o COREGEO: Ramon,Duff, Luziel, Rosalina, Vinicius Lima;- Comissao do Rockpara o COREGEO: Vinicius, Leonardo, Mariana, Sebastiao, Sarah e Henrique;- Data p/ Reuniao dasComissoes do COREGEO: 14/08 quarta as 13:30 min. *GRUPO DE ESTUDOS: - (Sarah)Grupo de Estudos sobre Auto Gestao com estudos quinzenais apartir do 2o semestre. Comecar com uma leitura sobre o movimentoestudantil;- Duda falou sobre estruturaruma memoria do C.A. Propos p/a abertura do grupo de estudos eixos como: Semanada Geografia ou Seminario; - Comissao para trazer material para esse 1omomento: Pedro, Tamires, Sarah, Jessica, Cabelao, Natiely,Varejao, Vinicius Lima, Duda, Tati, Farofa, Bruno, Douglas e Rodriguinho;- Data para a 1a reuniao dogrupo de estudos: 16 de outubro de 2013 (horario em aberto). *PINTURA DO C.A.: - Data da pintura:16/08/2013 de sexta-feira as 13hs;- Ja temos tintacinza/gelo;- Proposta de integracaocom os calouros;- Marcelo vai tentarconseguir uma geladeira para o C.A. e faria uma ligacao eletricapara a TV e geladeira;- Duff vai tentarconseguir armarios para o C.A. na Prefeitura Universitaria;- Tamires vai tentarconseguir tinta branca.- Comissao p/ir na Prefeitura:Ramon, Duff, Aleks, Marcelo, Vinicius, Tamires, Sebastiao, Pedro, Jorge eVinicius Lima. - Data: 12/08/2013 segunda feira 13hs *AGENDA DE REUNIOES CALGEO:-Assembleia CALGEO (proxima): 20/08/2013 terca-feira 11hs e 20hs - no C.A;- Comissaop/ir a Prefeitura Universitaria (pintura): 12/08/2013, segunda feira/13hs;- Comissoes do COREGEO: 14/08 quarta as 13:30 min;- - Data da pintura:16/08/2013 de sexta-feira as 13hs;- Data para a 1a reuniao dogrupo de estudos: 16 de outubro de 2013 (horario em aberto). Publicado por Aleksandro
a nao ser que preste outro vestibular ou faca prova para novo curso.Qual e o perfil do graduando em Geografia?E o que queremos?Nao e o que queremos?Quais as implicacoes?Ficaremos fora desse debate?PAUTAS:1. FIM DA MANUTENCAO DE VINCULO;2. REPRESENTACAO DISCENTE.Publicado por Aleksandro
do Projeto Politico Pedagogico do Curso deGraduacao em Geografia, quanto a criacao de novas disciplinas optativas,alteracao de ementas das disciplinas obrigatorias e optativas e alteracao dabibliografia basica e complementar; Atenciosamente, Professora Ana Christina Wigneron GimenesChefe do Departamento de GeografiaDGEO/CCHN/UFESCENTRO ACADEMICO LIVRE DE GEOGRAFIAGrade do curso e fim da manutencao de vinculo(Licenciatura & Bacharelado) tambem estao sendo discutidos.Apesar da Representacao Estudantil ter (4) quatrovotos na Camara Departamental, a participacao de mais estudantes no debate epermitida.Publicadopor Aleksandro
ainda longe do ideal Dentre as acoes afirmativas, a cota racial, por ser a mais polemica, ajudou a promover o debate. O fato e positivo, segundo o coordenador do departamento de educacao do Moconevi (Movimento da Consciencia Negra do Vale do Itapocu), Luis Fernando Olegar, 41 anos. Para ele, a medida gerou discussao e possibilitou a troca de informacoes. Luis Fernando considera o preconceito contra afrodescendentes e o sistema de cotas resultado da falta de informacao. As pessoas nao tem acesso a educacao de forma igualitaria, explica o diretor, que ja trabalhou em duas instituicoes em bairros de classes sociais bem diferentes. Enquanto as criancas de uma escola tinham em casa acesso a internet, TV a cabo, viajavam para outras cidades e conheciam lugares dos quais tinham aprendido na sala de aula, as outras so tinham como o passeio do ano uma ida ao shopping, quando a escola as levava, conta. Para o professor, as cotas raciais sao um reparo necessario, um caminho inverso ao mal feito aos negros ao longo da historia do Brasil. O educador entende o argumento de alguns grupos, inclusive da propria comunidade afrodescendente, sobre a importancia de cotas para os menos favorecidos economicamente e nao somente para os de cor escura. Porem, ele acha imprescindivel o beneficio para os negros devido ao racismo. Os negros sofrem preconceito nao pela classe social ou pelo curriculo. Na hora de uma entrevista para emprego, o fenotipo e o que conta. As pessoas sao escolhidas pelo que mostram, pela cor e pelos tracos, defende. Segundo o educador, quanto maior o nivel de formacao academica do negro, mais ele sofre racismo. O peso e maior. Ha mais cobranca para os que nao tinham vez, principalmente os cotistas, afirma. As cotas permitem a ascensao social de um grupo etnico cuja maioria nao tem oportunidade de crescer na vida. A falta de representatividade Alem do desenvolvimento social dos afrodescendentes, o coordenador considera a visibilidade um fator importante na luta contra o racismo. Se a crianca nao ve professores, medicos, empresarios, enfim, pessoas bem sucedidas da mesma cor, ela aprende que aquilo e normal e cresce inconscientemente com um sentimento de inferioridade explica. Voce nao se enxerga, nao se sente representado. Apesar de toda a mobilizacao dos movimentos que lutam pelos direitos de igualdade dos afrodescendentes, a disseminacao de sua cultura e a formacao de liderancas, para Luis Fernando, a mudanca social foi pequena apos uma decada de cotas raciais. O professor da um exemplo da discriminacao em exercicios feitos em sala de aula com os alunos: ha dez anos, pedia para as criancas procurarem em revistas pessoas negras. Encontravam poucas. Hoje, fico assustado aos constatar que isso nao mudou, conta. Mesmo os pretos e pardos serem praticamente metade da populacao brasileira, a representatividade na midia ainda e muito pequena. Luis Fernando espera que um dia as cotas raciais, e qualquer tipo de cota, nao sejam mais necessarias. O ideal e que deixem de existir e todos vivam em condicao de igualdade, conclui.fonte: http://www.institutoluizgama.org.br/ Por: Ana Nery C. Limaskype: ananery.lima98.8102-1828/98.8766-8884
Num pais onde milhares de trabalhadores negros e nordestinos sao escravizados.... 13 de Maio-Dia da libertacao dos escravos, na visao do povo negro, ainda hoje veem como concessao da Redentora (Princesa Isabel), este fato historico nao pode ser explicada apenas como resultado da propaganda das classes proprietarias. As elites sempre usaram esse dia para dizer que era uma vitoria para as classes trabalhadoras escravizadas o fim do cativeiro e dos castigos corporais. Mas sabemos que o estado brasileiro e as elites tem uma divida historica economica, cultural, social e moral com os afro-brasileiros, pois usaram a mao-de-obra dos trabalhadores escravos: e nao pagaram direitos sociais como aposentadorias, e nem salarios a milhoes de homens e mulheres sequestrados da Africa, como os povos originarios (indios), no passado. A escravidao foi a forma mais lucrativa para os capitalistas e foi o modelo de trabalho mais perverso da humanidade, que redeu muita riqueza para o tesouro nacional e as classes ricas e latifundiarias da epoca. O movimento negro na decada de 90 passou a comemorar o 20 de novembro dia nacional da consciencia negra morte de Zumbi e o fim do quilombo de Palmares como uma resistencia do povo negro versus ao 13 de maio que e visto como uma falsa abolicao , e um dia que repudiamos nossos governos e os patroes que ate hoje super-exploram e oprimem a classe trabalhadora principalmente negras e negros. Ja se passaram 122 anos da Abolicao da escravatura, mas na realidade nao se aboliu a exploracao e a opressao do sistema capitalista, segundo os dados do Ministerio do Trabalho ainda ha mais de 24 milhoes de trabalhadores em situacoes no mundo do trabalho analogas a escravos, porem esse fato que e comprovado pelos orgaos fiscalizadores, nao sao passiveis de solucoes rapidas pelo estado brasileiro. A partir de 1995 o Ministerio do Trabalho resgatou mais de 36 mil trabalhadores em situacao analogas a de escravos no campo e nas cidades sendo vitima dos patroes e da conivencia da Justica e dos governos. Os maiores escravocratas sao as empresas que exploraram negocios na Amazonia legal que e recordista em libertacao de trabalhadores e em numeros de fazendas em que ha autuacoes e onde se concentram a exploracao e opressao da classe trabalhadora baseado nos trabalho escravo ainda nos dias de hoje. Esta realidade nao e muito diferente nas cidades, onde ha milhares de trabalhadores e trabalhadoras desempregados, no subemprego ou em empregos precarios como os imigrantes latinos americanos cativos em tecelagens, oficinas de costuras e na construcao civil. A Organizacao Internacional do Trabalho - OIT diz que no mundo existem mais de 12 milhoes de pessoas em trabalhos forcados ou em situacao de risco de vida, desempenhando trabalhos que nao melhoram em nada sua condicao de vida. Em 2003, criou-se por parte do governo LULA uma campanha pela erradicacao do trabalho escravo no Brasil. Mas ate agora essa situacao nao mudou, e as politicas compensatorias e assistencialistas do governo federal vem agudizando a situacao dos pobres e aprofundando o desemprego e a violencia policial que matam nossos jovens negros nas
comunidades pobres, periferias e favelas.Hoje a populacao negra representa maioria da classe trabalhadora mais explorada e oprimida no pais, nos setores da construcao civil, transportes, mineradoras, metalurgias, areas de servicos domesticos e no comercio, as marcas da escravidao estao ate hoje nas relacoes estabelecida entre o capital e o trabalho que aprofundam um racismo as avessas onde a populacao negra e colocada a margem da sociedade capitalista e relegados a cidadaos de segunda categoria.
fundamental de formar pessoas de forma eficiente e igualitaria, respeitando a diversidade do mosaico que a compoe a sociedade Brasileira, sendo seu ensino e suas relacoes pautadas nos principios de igualdade estampados na Constituicao do pais. Nesse sentido e nosso dever como cidadaos e cidadas cobrar uma postura da Universidade Federal do Maranhao mediante a tal fato que deixou todo o pais perplexo e indignado. E lamentavel o tratamento dado ao estudante africano, quando o Estado brasileiro deveria indenizar a Africa pelos crimes da escravidao que faz deste pais o mais negro do mundo fora da Africa. Recebe-los bem e com todo respeito, e o minimo, pois do continente negro africano vieram parte valorosa da tao rica e admirada cultura deste pais.O Forum de Juventude Negra do Maranhao nao admite este tipo de postura de um professor universitario, e nao permite que a administracao fique silenciada diante deste fato. Nao podemos ficar apaticos diante de tal atitude, pois a discriminacao sofrida pelo estudante tambem se constitui parte de uma metodologia que de certa forma extermina a juventude negra brasileira. A Campanha Nacional Contra o Exterminio da Juventude Negra organizado por esta instituicao busca denunciar e combater as diversas formas de exterminio da juventude negra em especial a que se estrutura no plano da violencia simbolica, como a que ocorreu nesta universidade. Desse modo requeremos uma tomada de postura por parte desta universidade para que mais situacoes como esta nao se repita. Ratificamos aqui nosso apoio, dedicacao e empenho para monitorar e executar acoes em conjunto com o orgao responsavel desta instituicao no tocante ao ocorrido e a quaisquer outras formas de preconceito advindas desta universidade. Aconselhamos a estruturacao de uma comissao de Combate aos Crimes de Racismo para analise e tomada de decisao deste crime em especial, desde ja nos disponibilizamos a integrar e contribuir com as discussoes.Colocamos-nos a disposicao para debate e dialogo no sentido de ajudar a construir um espaco mais igualitario e respeitoso dentro da universidade Federal do Maranhao, pois parafraseando Nelson Mandela A educacao e a arma mais poderosa que voce pode usar para mudar o mundo. Por isso entendemos que esta acao nao pode passar impune.Aguardamos respostas;Forum de Juventude Negra do MaranhaoContatos:Lorena Gaioso - 98.8834-3198Coordenadora Nacional do Forum de Juventude Negra do Maranhao Milson Onileto - 98.8709-8499 Coordenador Estadual do FOJUNE - MaCassia Clovie - 98.8123-2764Coordenadora de comunicacao do FOJUNE - MaEmail: fojune.ma@yahoo.com.brSite: fojunema.blogspot.com
com pistolas, sendo que estes davam cobertura aos invasores, a mando do latifundiario Raimundo Carneiro; que no dia 28.09.2011, as familias de Carro Quebrado impediram que os invasores continuassem a realizar qualquer tipo de trabalho na area de posse das familias. Os camponeses exigiram a presenca do fazendeiro Raimundo Carneiro na localidade, contudo, compareceu o gerente de uma das fazendas do mandante, por nome de Abraao, que afirmou as familias que era advogado e que iria negociar com as familias, sendo que estas nao aceitaram. Por volta de 15:30 h do mesmo dia, o latifundiario Raimundo Carneiro chegou a comunidade, acompanhado por 8 homens fortemente armados com armas do tipo Pistola ponto 40, Pistola 765, todas automaticas. O latifundiario Raimundo Carneiro ameacou as 48 familias, afirmando que expulsaria as familias, alegando que necessitava da terra, visto que os camponeses nao pagavam renda ao latifundiario. O latifundiario Raimundo Carneiro afirmou que poderia ceder uma pequena parcela da terra para as familias. Afirmou ainda que se as familias nao aceitassem a pequena parcela de terra, quem iria resolver o problema era o gerente Abraao e o que ele fizesse estava feito. Nesse momento um jaguncos falou que no dia seguinte os invasores dariam continuidade no trabalho de roco e que para resolver o problema, bastava matar uns quatro que tudo seria resolvido. Ao se retirarem do local, o latifundiario Raimundo e seu bando armado avisaram que o prazo do acordo seria findado em 04.10.2011 (terca-feira proxima) e nesse mesmo dia, o latifundiario Raimundo afirmou que todos sairao da sua terra. No retorno ao municipio de Miranda do Norte, anunciaram no Comercial Sao Joao, nas imediacoes do povoado, que com a morte de alguns, tudo seria resolvido, segundo o gerente Abraao.As familias estao apreensivas, temendo por atos de violencias contra suas integridades. O morador mais antigo da localidade tem mais de 80 anos, e o povoado tem registro de aproximadamente 120 anos.Requer-se, deste forma, que a Ouvidoria Agraria Nacional requeira, urgentemente, reforco policial na area em questao, oficiando-se aos orgao de seguranca, em especial, ao Comando Militar Agrario e a Delegacia de Crimes Agrarios, visto que o territorio de Carro Quebrado podera ser invadido na proxima terca-feira. Diogo Diniz Ribeiro CabralOAB/MA no 9355Advogado CPT/MAPe. Inaldo SerejoCoordenador CPT/MAAntonia Calixto de CarvalhoCoordenacao da CPT/Diocese de Coroata POR: Ana Nery C. Limaskype: ananery.lima98.8102-1828/98.8766-8884
vista juridico, entendemos que a universidade e Lucas Pimenta estao do mesmo lado e por isso o resultado da sindicancia foi favoravel ao agressor que por sua vez, foi empoderado pela coordenacao do curso de Historia da referida instituicao no Simposio de Historia no qual aconteceu a agressao. A Nairobi recai agora o chamado onus da prova sem que se possa contar com estas imagens que registraram o exato momento do fato. Proximo dia 14 de setembro acontece a audiencia de instrucao e julgamento do processo civil. Cabe a nos militantes de movimentos negros manter o apoio a Nairobi numa demonstracao de que o tapa dado em seu rosto representa uma agressao nao apenas fisica contra uma mulher negra, mas um emblema de como o sexismo em interseccao com o racismo empodera os brancos para tratar nossa gente da forma que trata nao apenas nas ruas favelas e instituicoes carcerarias onde somos maioria, mas tambem nos espacos estrategicos de poder em quais e rara a nossa presenca.Fonte: http://correionago.ning.com/profiles/blog/show?id=4512587%3ABlogPost%3A197202