INTRODUCAOA Baixa Idade Media (seculo XI ao XV) e marcada pela desintegracao do feudalismo e formacao do capitalismo na Europa Ocidental. Ocorrem assim, nesse periodo, transformacoes na esfera economica (crescimento do comercio monetario), social (projecao da burguesia e sua alianca com o rei), politica (formacao das monarquias nacionais representadas pelos reis absolutistas) e ate religiosas, que culminarao com o cisma do ocidente, atraves do protestantismo iniciado por Martinho Lutero na Alemanha em 1517.Culturalmente, destaca-se o movimento renascentista que surgiu em Florenca no seculo XIV e se propagou pela Italia e Europa, entre os seculos XV e XVI. O renascimento, enquanto movimento cultural, resgatou da antiguidade greco-romana os valores antropocentricos e racionais, que adaptados ao periodo, entraram em choque com o teocentrismo e dogmatismo medievais sustentados pela Igreja.No filme, o monge franciscano representa o intelectual renascentista, que com uma postura humanista e racional, consegue desvendar a verdade por tras dos crimes cometidos no mosteiro.1. ContextualizacaoDiscussao dos elementos formadores da cultura moderna, o surgimento do pensamento moderno, no periodo da transicao da Idade Media para a Modernidade.O FilmeO Nome da Rosa pode ser interpretado como tendo um carater filosofico, quase metafisico, ja que nele tambem se busca a verdade, a explicacao, a solucao do misterio, a partir de um novo metodo de investigacao. E Guilherme de Bascerville, o frade fransciscano detetive, e tambem o filosofo, que investiga, examina, interroga, duvida, questiona e, por fim, com seu metodo empirico e analitico, desvenda o misterio, ainda que para isso seja pago um alto preco.O TempoTrata-se do ano 1327, ou seja, a Alta Idade Media. La se retoma o pensamento de Santo Agostinho (354-430), um dos ultimos filosofos antigos e o primeiro dos medievais, que fara a mediacao da filosofia grega e do pensamento do inicio do cristianismo com a cultura ocidental que dara origem a filosofia medieval, a partir da interpretacao de Platao e o neoplatonismo do cristianismo. As teses de Agostinho nos ajudarao a entender o que se passa na biblioteca secreta do mosteiro em que se situa o filme. Doutrina CristaNeste tratado, Santo Agostinho estabelece precisamente que os cristaos podem e devem tomar da filosofia grega paga tudo aquilo que for importante e util para o desenvolvimento da doutrina crista, desde que seja compativel com a fe (Livro II, B, Cap. 41). Isto vai constituir o criterio para a relacao entre o cristianismo (teologia e doutrina crista) e a filosofia e a ciencia dos antigos. Por isso e que a biblioteca tem que ser secreta, porque ela inclui obras que nao estao devidamente interpretadas no contexto do cristianismo medieval. O acesso a biblioteca e restrito, porque ha ali um saber que e ainda estritamente pagao (especialmente os textos de Aristoteles), e que pode ameacar a doutrina crista. Como diz ao final Jorge de Burgos, o velho bibliotecario, acerca do texto de Aristoteles a comedia pode fazer com que as pessoas percam o temor a Deus e, portanto, faz desmoronar todo esse mundo.2. Disputa de FilosofiaEntre os seculos XII e XIII temos o surgimento da escolastica, que constitui o contexto filosofico-teologico das disputas que se