Mensagem Maria Modesto CravoMeus irmaos, companheiros de Espiritismo, Deus abencoe nossos coracoes e nossas tarefas.O movimento espirita e a representacao do esforco do Plano Maior para a unificacao do nosso povo ante os ideais inspirados pelo Alto. No entanto, percebemos que, nesse esforco de unificar o pensamento em torno de Allan Kardec, muitos irmaos nossos traduzem uniao por fusao de ideias.E preciso compreender que Allan Kardec nao deixou regras para se fazerem Espiritismo, reunioes mediunicas ou se realizarem passes. O mestre Hippolyte Leon, dentro de suas observacoes lucidas, estabeleceu as bases, os pilares irremoviveis: Deus, imortalidade da alma, reencarnacao, mediunidade.Na pratica, houve orientacoes, com um respeito pela diversidade de cada povo, pela forma de cada centro, sem que as pessoas tenham de se fundir diante de uma cartilha.O Espiritismo e liberdade, responsabilidade e trabalho incessante, com a compreensao das diferencas.A uniao deve ser a base da unificacao, sem nenhuma pretensao de superioridade para com aqueles que escolhem um caminho diferente dos nossos. Espiritismo e inclusao, sem nenhuma atitude excludente por parte dos que se julgam no caminho unificado.E preciso, antes de tudo, cativar as pessoas, tornar-nos e torna-las amigos, a fim de, mais tarde, ganharmos um irmao ou um parceiro nos ideais.Nao ha movimentos oficiais ou movimentos paralelos. O que existe e o grande movimento de fraternidade do qual todos fazem parte, conservando cada um a sua liberdade de interpretacao e atitudes e a pluralidade que tem como base a fidelidade ao pensamento de Allan Kardec.Em momento algum Kardec estabeleceu o conceito de pureza doutrinaria. Ele falou e escreveu a respeito da fidelidade doutrinaria.O estabelecimento de uma pretensa pureza ja determina a exclusao daqueles que pensam e interpretam a verdade de forma diferente. A exclusao ja esta implicita nesse conceito, ja que sao os homens que determinam o que e puro ou nao.E preciso compreender: nos, os seguidores do pensamento espirita, devemos primar pela uniao do pensamento em torno da doutrina, e nao em torno da interpretacao doutrinaria. Uniao nao e fusao.Podemos ser e estar unidos sem que estabelecamos regras de conduta para o outro seguir. Tambem nao precisamos excluir aqueles que nao pensam como nos. O projeto do Alto e conseguir a unificacao, e nao a padronizacao.Unir sem perder as caracteristicas.Unir conservando o direito de pensar diferente.Unir sem perder a individualidade.Unir, respeitando a pluralidade.Unir sem nos transformarmos em maquinas humanas.A uniao pressupoe respeito ao outro, sem que ele, o individuo ou o centro, seja marginalizado.O pensamento de oficializar o conceito de pureza e o mesmo que no passado gerou o regime de Hitler, as fogueiras da Inquisicao ou as diversas perseguicoes ao longo da historia. Essa forma de pensar foi a responsavel pelo estabelecimento do Index Proibitorium ou a relacao de livros proibidos pela Igreja porque o seu conteudo nao respeitava as normas preestabelecidas por aqueles que se consideravam puros.O trabalho de unificar e algo que transcende a forma; a interpretacao e aprofundada ate as entranhas da alma do centro espirita e do individuo.Unificar e algo mais interior do que interpretativo, sem as proibicoes e sem os preconceitos tao caracteristicos dos