entre povos eram sempre de vencedor e cativo. Estas existiam independentemente da raca, pois muitas vezes povos de mesma matriz racial guerreavam entre si, e o perdedor passava a ser cativo do vencedor, neste caso o racismo se aproximava da xenofobia. Na Idade Media, desenvolveu-se o sentimento de superioridade xenofobico de origem religiosa.[carece de fontes]Quando houve os primeiros contatos entre conquistadores portugueses e africanos, no seculo XV, nao houve atritos de origem racial. Os negros e outros povos da Africa entraram em acordos comerciais com os europeus, que incluiam o comercio de escravos que, naquela epoca, era uma forma aceite de aumentar o numero de trabalhadores numa sociedade e nao uma questao racial.No entanto, quando os europeus, no seculo XIX, comecaram a colonizar o Continente Negro e as Americas, encontraram justificacoes para impor aos povos colonizados as suas leis e formas de viver. Uma dessas justificacoes foi a ideia erronea de que os negros e os indios eram "racas" inferiores e passaram a aplicar a discriminacao com base racial nas suas colonias, para assegurar determinados "direitos" aos colonos europeus. Aqueles que nao se submetiam era aplicado o genocidio, que exacerbava os sentimentos racistas, tanto por parte dos vencedores, como dos submetidos, como os indios norte-americanos que chamavam os brancos de "Cara palidas".Os casos mais extremos foram a confinacao dos indios em reservas e a introducao de leis para instituir a discriminacao, como foram os casos das leis de Jim Crow, nos Estados Unidos da America, e do apartheid na Africa do Sul.Formas de racismoSeculo XIX - explicacao "cientifica"Ver artigos principais: Darwinismo social, Eugenia, Racialismo.No seculo XIX houve uma tentativa cientifica para explicar a superioridade racial atraves da obra do conde de Gobineau, intitulada Essai sur l'inegalite des races humaines (Ensaio sobre a desigualdade das racas humanas). Nesta obra o autor sustentou que da raca ariana nasceu a aristocracia que dominou a civilizacao europeia e cujos descendentes eram os senhores naturais das outras racas inferiores.GeneticaVer artigos principais: Genetica humana, Genoma humano.Embora existam classificacoes raciais propostas pelas mais diversas correntes cientificas, pode-se dizer que a taxonomia referencia uma oscilacao de cinco a duas centenas de racas humanas espalhadas pelo planeta[1], alem de micro-racas regionais, locais ou geograficas que ocorrem devido ao isolamento de grupos de individuos que cruzam entre si.Portanto, a separacao racial torna-se completamente irracional em funcao das composicoes raciais, das miscigenacoes, recomposicoes e padronizacoes em nivel de especie que houve desde o inicio da caminhada da humanidade sobre o planeta.De acordo com Guido Barbujani, um dos maiores geneticistas contemporaneos,a palavra raca nao identifica nenhuma realidade biologica reconhecivel no DNA de nossa especie, e que portanto nao ha nada de inevitavel ou genetico nas identidades etnicas e culturais, tais como as conhecemos hoje em dia. Sobre isso, a ciencia tem ideias bem claras in A invencao das racas[2]A genetica demonstra que a variabilidade humana quanto as combinacoes raciais pode ser imensa. Mas as diferentes adaptacoes ocorridas a nivel racial nao alteraram sua estrutura quanto especie.Desta forma, a unidade fundamental da especie humana a nivel de macro analise permanece imutavel, e assim provavelmente permanecera