Nao proponho "um culto em substituicao a outro", dentro das escolas analiticas, mas a eliminacao de todo e qualquer laivo de culto.Freud cometeu suas indignidades com Viktor Tausk [tinha grandes dificuldades em lidar com qualquer um que saisse de sua sombra], Herbert Silberer, alem de manifestar seus chiliques de prima-dona com Otto Rank, Wilhelm Reich e ter seus desmaios em discussoes teoricas com Carl Jung, vendo nos sonhos daquele "fantasias de parricidio". Deve-se ler Paul Roazen para ver ainda "como Freud trabalhava", flagra-lo ausente do enterro do proprio pai ["quem teria, entao, fantasias parricidas reprimidas"?], sua relacao com Viktor Tausk, ler o livro de Janine Burke, "Deuses de Freud: A Colecao de Arte do Pai da Psicanalise" [onde o aspecto do orgulho e ambicao de prima-dona do Patriarca esta bastante pormenorizado, desde a infancia, alem de suas ambivalencias "demasiado humanas"] para se parar de idealizar demais a figura humana por detras do propositor [ou "impositor"] de ideias.Bion e outro pensador de envergadura que, a certa altura de sua vivencia clinica, deu uma reviravolta em relacao a subserviencia conceitual que mantinha em relacao a Melanie Klein, tambem sua ex-analista, quando abandona Londres em direcao a America, fazendo seus seminarios. James Grotstein, em sua exegese muito particular de Bion [e e assim que devem ser as boas exegeses: devem ter a digital daquele que a faz], intitulada Um Facho de Intensa Escuridao, chama a esta passagem na vida de Wilfred Bion como sua travessia do Rubicao, aquele ponto de nao-retorno a partir do qual Wilfred Bion passou a ser visto como dissidente, emocionalmente confuso, conceitualmente perdido e/ou delirante pelo staff politico-institucional da Senhora Klein e seus pupilos mais devotos. Este e o aspecto nada dignificante das psicanalises enquanto instituicoes, e deve-se frisa-lo todas as vezes que se pretender apresentar aspectos historicos de suas formacoes e formulacoes, bem como das razoes de suas dissidencias. Os pontos cegos das instituicoes analiticas sao analogos as miserias das familias disfuncionais, das escolas incapazes de coibir bullying ou dos abusos impetrados sob o olhar leniente da hierarquia clerical. Por esta razao, faco aqui um breve "link" entre aquelas instituicoes e estas formadoras de "pensadores clinicos" [ou capatazes politico-institucionais], deixando sugestoes bibliograficas ao leitor interessado em se aprofundar no tema. O culto a Freud, o culto a Jung, o culto a Lacan e outros, sao todos "pietismos laicos", caricatos substitutivos a devocao religiosa institucionalizada, com todos os seus frissons e vieses tipicos, como os cultos a Stalin, Mao, Fidel Castro ou Hugo Chavez. Infantilidades indisfarcaveis. Como e grande a necessidade de "ser liderado", nao e verdade? E a alternativa a isso nao e "liderar", como pensariam os simplorios dualistas do "ou, ou" ["ou se lidera, ou se e liderado"], os que emprestam a realidade Darwiniana do "Macho Alfa", vigente entre os mamiferos nao-civilizados, ao mundo do pensamento. Estes deveriam dizer: "Ainda somos macacos". O terceiro termo a isso [o tertium non datur] na crueza da defesa de territorio no mundo animal pre-raciocinio e pensar por si mesmo, suportando o onus e a autonomia de nao querer liderar ninguem, nem se