thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Deus. A palavra hebraica traduzida por Espirito (ruah) tambem pode ser traduzida por vento e folego. Por isso, o salmista testifica do papel do Espirito, ao declarar: Pela Palavra do Senhor foram feitos os ceus; e todos os exercitos deles, pelo Espirito (ruah) da sua boca (Sl 33.6). Alem disso, o Espirito Santo continua a manter e sustentar a criacao (Jo 33.4; Sl 104.30).O Espirito de Deus me fez; e a inspiracao do Todo Poderoso me deu vida. (Jo 3.4). O PROPOSITO E O ALVO DA CRIACAO. Deus tinha razoes especificas para criar o mundo. (1) Deus criou os ceus e a terra como manifestacao da sua gloria, majestade e poder. Davi diz: Os ceus manifestam a gloria de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas maos (Sl 19.1). Ao olharmos a totalidade do cosmos criado desde a imensa expansao do universo, a beleza e a ordem ficamos tomados de temor reverente ante a majestade do Senhor Deus, nosso Criador. (2) Deus criou os ceus e a terra para receber a gloria e a honra devidas. Todos os elementos da natureza, o sol, a lua, as arvores da floresta, a chuva e a neve, os rios e os corregos, as colinas e as montanhas, os animais e as aves rendem louvores ao Deus que os criou (Sl 98.7,8; 148.1-10; Is 55.12). (3) Deus criou a terra para prover um lugar onde o seu proposito e alvos para a humanidade fossem cumpridos. (a) Deus criou Adao e Eva a sua propria imagem, para comunhao amoravel e pessoal com o ser humano por toda eternidade. Deus projetou o ser humano como um ser trino e uno (corpo, alma e espirito), que possui mente, emocao e vontade, para que possa comunicar-se espontaneamente com Ele como Senhor, adora-lo e servi-lo com fe, lealdade e gratidao.(b) Deus desejou de tal maneira esse relacionamento com a raca humana que, quando Satanas conseguiu tentar Adao e Eva a ponto de se rebelarem contra Deus e desobedecer ao seu mandamento, Ele prometeu enviar um salvador para redimir a humanidade das consequencias do pecado (3.15). Dai Deus teria um povo para sua propria possessao, cujo prazer estaria nEle, que o glorificaria, e que viveria em retidao e santidade diante dEle( Is 60.21; 611-3; Ef 1.11,12; 1 Pe 2.9). (c) A culminacao do proposito de Deus na criacao esta no livro do Apocalipse, onde Joao descreve o fim da historia com estas palavras: ... com eles habitara, e eles serao o seu povo, e o mesmo Deus estara com eles e sera o seu Deus (Ap 21.3).CRIACAO E EVOLUCAO. A evolucao e o ponto de vista predominante, proposto pela comunidade cientifica e educacional do mundo atual. Em se tratando de origem da vida e do universo. Quem cre, de fato, na Biblia deve atentar para estas quatro observacoes a respeito da evolucao. (1) A evolucao e uma tentativa naturalista para explicar a origem e o desenvolvimento do universo. Tal intento comeca com a pressuposicao de que nao existe nenhum Criador pessoal e divino que criou e formou o mundo; pelo
contrario, tudo veio a existir mediante uma serie de acontecimentos que decorreram po acaso, ao longo de bilhoes de anos. Os postulantes da evolucao alegam possuir dados cientificos que apoiam a sua hipotese. (2) O ensino evolucionista nao e realmente cientifico. Segundo o metodo cientifico, toda conclusao deve basear-se em evidencias incontestaveis, oriundas de experiencias que podem ser reproduzidas em qualquer laboratorio. No entanto, nenhuma experiencia foi idealizada, nem podera se-lo, para testa e comprovar teorias em torno da origem da materia a partir de um hipotetico grande estrondo, ou do desenvolvimento gradual dos seres vivos, a partir das formas mais simples a formas mais complexas. Por conseguinte, a evolucao e uma hipotese sem evidencia cientifica, e somente quem cre em teorias humanas e que pode aceita-la. A fe do povo de Deus, pelo contrario, firma-se no Senhor e na sua revelacao inspirada, a qual declara que Ele quem criou do nada todas as coisas (Hb 11.3). (3) E inegavel que alteracoes e melhoramentos ocorrem em varias especies de seres viventes. Por exemplo: algumas variedades dentro de varias especies estao se extinguindo; por outro lado, ocasionalmente vemos novas racas surgindo dentre algumas das especies. Nao ha, porem nenhuma evidencia, nem sequer no registro geologico, a apoiar a teoria de que um tipo de ser vivente ja evoluiu de outro tipo. Pelo contrario, as evidencias apoiam a declaracao da Biblia, que Deus criou cada criatura vivente conforme a sua especie (1.21,24, 25). (4) Os crentes na Biblia devem, tambem rejeitar a teoria da chamada evolucao teista. Essa teoria aceita a maioria das conclusoes da evolucao naturalista; apenas acrescenta que Deus deu inicio ao processo evolutivo. Essa teoria nega a revelacao biblica que atribui a Deus um papel ativo em todos os aspectos da criacao. Por exemplo, todos os verbos principais em Genesis1 tem Deus como seu sujeito, a nao ser 1.12 (que cumpre o mandamento de Deus v.11) e a frase repetida E foi a tarde e a manha. Deus nao e um supervisor indiferente, de um processo evolutivo, pelo contrario, e o Criador ativo de todas as coisas (Cl1. 16). Se voce tem uma que te afaste da verdade ou ainda tem medo de aceitar que Deus criou tudo e inclusive voce pense e reflita, Deus enviou a Jesus para morrer por voce e ressuscitou para que voce o aceitando tenha vida eterna.
E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernaculo e todos os vasos do ministerio. HB 9.21Em Exodo 27:1 Diz:Faras tambem o altar de madeira de cetim; cinco covados sera de comprimento, e cinco covados a largura (sera quadrado o altar), e tres covados a sua altura.E faras as suas pontas nos seus quatro cantos; as suas pontas serao uma so peca com o mesmo, e o cobriras de cobre. O Altar. todos os utensilios sao ungidos. VOCE E UM UTENSILIO ( VASO ) ESCOLHIDO. O `Altar`, tambem chamado `o altar dos holocaustos`.Exodo 30: 23-29Tu, pois toma para ti das principais especiarias: da mais pura mirra, quinhentos ciclos; e de canela aromatica, a metade, a saber duzentos e cinquenta ciclos; e de calamo aromatico, duzentos e cinquenta ciclos;e de cassia, quinhentos siclos, segundo o siclo do santuario; e de azeite de oliveiras, um him.e disto faras o azeite da santa uncao, o perfume composto segundo a obra do perfumista; este sera o azeite da santa uncao.e com ele ungiras a tenda da congregacao, e a arca do Testemunho.e a mesa com todos os seus utensilios, e o castical com seus utensilios, e o altar do incenso, e o altar do holocausto com todos os seus utensilios, e a pia com a sua base.Assim, santificaras estas coisas, para que sejam santissimas; tudo o que tocar nelas sera santo. O Altar era o lugar onde os animais eram imolados em sacrificio para fazer expiacao (cobrir o pecado e alcancar o perdao de Deus) O sangue vicario do sacrificio era posto nas pontas do altar e derramado a sua base.Exodo 29:12Depois, tomaras do sangue do novilho, e poras com o teu dedo sobre as pontas do altar, e todo o sangue restante derramaras a base do altar.Este ato expiador salientava que o pecado e digno de morte, mas que Deus aceitava sangue inocente em lugar do culpado. Levitico 17.11Porque a alma da carne esta no sangue, pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiacao pela vossa alma, porquanto e o sangue que fara expiacao pela alma.Este trecho explica a razao do derramamento do sangue de um animal como sacrificio, e o significado disso como expiacao. O sangue do animal era identificado com a sua vida; sendo assim, o sangue fazia expiacao pela vida humana, pela morte de uma vida. Noutras palavras, o ser humano nao precisava perder sua vida por ter pecado, porque a vida do animal era o preco que respondia pela vida humana. Esse principio da expiacao vicaria atraves do sangue alheio ajuda-nos a compreender a importancia do sangue de Cristo para obtermos a nossa salvacao sob o novo concerto. Quando Jesus Cristo derramou o seu sangue na cruz, Ele deu a sua vida em substituicao da vida do pecador ( Sendo, pois, justificados pela fe, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo. Rm 5.1).Visto que a vida de Jesus estava isenta de pecado, sendo perfeita diante de Deus, seu sangue e de valor infinito e resulta em perfeita salvacao para todos aqueles que o aceitam e o seguem. (
Cl 1.14; Hb 9.13,14; Jo 1.7; Ap. 7.14 ) Levitico 16.27Mas o novilho e o bode da oferta pela expiacao do pecado, cujo sangue foi trazido para fazer expiacao no santuario, serao levados fora do arraial; porem as suas peles, a sua carne, e o seu esterco queimarao com fogo. Hebreus 13.11,12Porque os corpos dos animais cujo sangue e, pelo pecado, trazido pelo sumo sacerdote para o Santuario, sao queimados fora do arraial.E, por isso, tambem Jesus, para santificar o povo pelo seu proprio sangue, padeceu fora da porta. A necessidade da expiacao .A palavra expiacao ( heb. Kippurim, derivado de Kaphar, sig. Cobrir) comunica a ideia de cobrir o pecado mediante um resgate, de modo que haja uma reparacao ou restituicao adequada pelo delito cometida.(1) A necessidade da expiacao surgiu do fato que os pecados de Israel, caso nao fossem expiados, sujeitariam os israelitas a ira de Deus. Por conseguinte, o proposito do Dia da Expiacao era prover um sacrificio de amplitude ilimidata, por todos os pecados que porventura nao tivessem sido expiados pelos sacrificios oferecidos no decurso do ano que findava. Dessa maneira, o povo seria purificado dos seus pecados do ano precedente, afastaria a ira de Deus contra ele e manteria a sua comunhao com Deus (Lv 16.30-34; Hb9.7) (2) Porque Deus desejava salvar os israelitas, perdoar os seus pecados e reconcilia-los consigo mesmo, Ele proveu um meio de salvacao ao aceitar a morte de um animal inocente em lugar deles; esse animal levava sobre si a culpa e a penalidade deles e cobria seus pecados com seu sangue derramado.A Cerimonia do Dia da Expiacao. Levitico 16 descreve o Dia da Expiacao, o dia santo mais importante do ano judaico. Nesse dia, o sumo sacerdote, vestia as vestes sagradas, e de inicio preparava-se mediante um banho cerimonial com agua,. Em seguida, antes do ato da expiacao pelos pecados do povo, ele tinha de oferecer um novilho pelos seus proprios pecados. A seguir, tomava dois bodes e, sobre eles, lancava sortes: um tornava-se o bode do sacrificio, e o outro tornava-se o bode do expiatorio (16.8). Sacrificava o primeiro bode, levava seu sangue, entrava no Lugar Santissimo, para alem do veu, e aspergia aquele sangue sobre o propiciatorio, o qual cobria a arca contendo a Lei divina que fora violada pelos israelitas, mas que agora estava coberta pelo sangue, e assim se fazia expiacao pelos pecados da nacao inteira (16.15,16). Como etapa final, o sacerdote tomava o bode vivo, impunha as maos sobre a sua cabeca, confessava sobre ele todos pecados dos israelitas e o enviava ao deserto, simbolizando isto que os pecados deles eram levados para fora do arraial para serem aniquilados no deserto (16.21,22).(1) O dia da Expiacao era uma assembleia solene; um dia em que o povo jejuava e se humilhava diante do Senhor (16.31). Esta contricao de Israel salientava a gravidade do pecado e o fato de que a obra divina da expiacao era eficaz somente para aqueles de coracao arrependido e com fe perseverante(cf 23.27; Nm15.3; 29.9).(2) O dia da Expiacao levava a efeito a
expiacao por todos os pecados e transgressoes nao expiados durante o ano anterior (16.16,21). Precisava ser repetido cada ano da mesma maneira.Cristo e o Dia da Expiacao.O Dia da Expiacao esta repleto de simbolismo que prenuncia a obra de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. No NT, o autor de Hebreus realca a cumprimento, no novo concerto, da tipologia do Dia da Expiacao.(1) O fato de que os sacrificios do AT tinham de ser repetidos anualmente indica que eles eram provisorios. Apontavam para um tempo futuro quando, entao, Cristo viria para remover de modo permanente todo o pecado confessado (Hb 9.28; 10.10-18).(2) Os dois bodes representavam a expiacao, o perdao, a reconciliacao e a purificacao consumados por Cristo. O bode que era sacrificado representa a morte vicaria e sacrificial de Cristo pelos pecadores, como remissao pelos pecados (Rm 3.24-26; Hb 9.11,12,24-26). O bode expiatorio, conduzido para longe, levando os pecados da nacao, tipifica o sacrificio de Cristo, que remove o pecado e a culpa de todos quantos se arrependem (Sl 103.12; Is 53.6,11,12; Jo 1.29;Hb 9.26).(3) Os sacrificios no Dia da Expiacao proviam uma cobertura pelo pecado, e nao a remocao do pecado. O sangue de Cristo derramado na cruz, no entanto, e a expiacao plena e definitiva que Deus oferece a raca humana; expiacao esta que remove o pecado de modo permanente (cf Hb 10.4,10,11). Cristo como sacrificio perfeito ( Hb 9.26; 10.5-10) pagou a inteira penalidade dos nossos pecados ( Rm 3.25,26;6.23;Gl 3.13; 2 Co 5.21 ) e levou a efeito o sacrificio expiador que afasta a ira de Deus no ceu, que nos reconcilia com Ele e que restaura nossa comunhao com Ele (Rm 5.6-11; 2 Co 5.18,19; 1 Pe 1.18,19; 1 Jo 2.2). (4) O Lugar Santissimo onde o sumo sacerdote entrava com sangue, para fazer expiacao representa o trono de Deus no ceu. Cristo entrou nesse Lugar Santissimo apos sua morte e, com seu proprio sangue, fez expiacao para o crente perante o trono de Deus (Ex 30.10; Hb 9.7,8,11,12,24-28).(5) Visto que os sacrificios de animais tipificavam o sacrificio perfeito de Cristo pelo pecado e que se cumpriram no sacrificio de Cristo, nao ha mais necessidade de sacrificios de animais depois da morte de Cristo na cruz (Hb 9.12-18).
As fotos da 6a Corrida de Abertura do Verao ja estao disponiveis no FotoCorrida.Clique para acessar Veja o Resultado da 6a Corrida de Abertura do Verao A 6a Corrida de abertura do Verao / V Etapa do circuito ACOPE que acontece no feriado de 7 de setembro proximo, ira destribuir 20 trofeus aos melhores colocados (geral e faixa etaria).Gostou? va se preparando, voce podera conquistar um deles para a sua galeria.Inscricoes do Portao Sou Corredor Vai ficar de fora? Clique na imagem acima e e garanta ja a sua vaga! A ACOPE - Associacao dos Corredores de Pernambuco, realizou neste domingo 19 de maio a III Etapa do seu circuito de corridas de rua de 2013.Esta etapa foi realizada no interior da Base Aerea do Recife - BARF, com percurso de 5,3 km.Percurso da III Etapa - Base Aerea do RecifeTodos os concluintes receberam a 3a parte do Tenis de Corrida em forma de medalha dando continuidade a colecao que montara o tenis de corrida com os demais 3 pedacos apos o final de todas as etapas.Mais uma vez a ACOPE utilizou a cronometragem eletronica por chip garantindo maior precisao nos tempos dos participantes e maior rapidez na divulgacao dos resultados.Fique atento ao nosso calendario de eventos e tambem ao regulamento do circuito de corridas de rua da ACOPE que no final do ano premiara com trofeus os que mais marcarem pontos nas suas respectivas faixas etarias.Veja o Resultado da III Etapa - Base Aerea do RecifeVeja o regulamento do circuito ACOPE aqui.Veja as fotos da III Etapa 2013 no FotoCorrida A III Etapa do Circuito ACOPE 2013 que acontece no proximo domingo (19) tera sua largada as 07:30 hs na Base Aerea do Recife.O percurso de 5,3 km tera 2 pontos de hidratacao (km 2 e km 4) para que todos os participantes possam desenvolver seu ri timo sem sofrer com o calor da nossa cidade.As inscricoes serao encerradas impreterivelmente nesta quinta-feira dia 15/05/2013. Corra que ainda da tempo de voce participar!Clique sobre o mapa para amplia-lo A ACOPE - Associacao dos Corredores de Pernambuco, realizou neste domingo 21 de julho a IV Etapa do seu circuito de corridas de rua de 2013.Esta etapa teve largada e chegada no Alto da Se, connhecido ponto turistico de Olinda, com percurso inedito de 5,9 km.Todos os concluintes receberam a 4a parte do Tenis de Corrida em forma de medalha dando continuidade a colecao que montara o tenis de corrida com os demais 2 pedacos apos o final das seis etapas.Nesta etapa, a cronometragem foi auditada pelos arbitros da Federacao Pernambucana de Atletismo - FEPA sob a coordenacao de Karina Rocha.Fique atento ao regulamento do circuito de corridas de rua da ACOPE que no final do ano premiara com trofeus os que mais marcarem pontos nas suas respectivas faixas etarias.Veja o regulamento do circuito ACOPE aqui.Veja as fotos da IV Etapa 2013 no FotoCorrida A proxima etapa do circuito ACOPE, que sera realizada no Alto da Se, Olinda no dia 21 de julho, tera um percuso inedito com subidas e descidas pelas famosas ladeiras
da cidade.Com cerda de 5,9 km de distancia, dara ao participante a possibilidade de explorar o lado hitorico da Marin dos Caetes atraves de ruas estreitas, com piso variado alem de um belo visual.Percurso IV Etapa - Alto da Se - 5,9 km(clique nas imagens para amplia-las)Nao deixe para ultima hora, faca logo a sua inscricao AQUI com precos promocionais ate o dia 30 de junho de 2013 atraves do portal Sou Corredor.
montagem do prototipo, continuar a elaboracao da apresentacao para o relatorio tecnico e tambem os materiais teoricos impressos que deverao ser entregues ao professor;10. Encaminhamentos para semanas posteriores: Finalizacao da montagem do prototipo;11. Analise do cumprimento do cronograma: Prazos em dia;12. Avaliacao do andamento do projeto: Ficara pronto dentro do prazo estipulado;13. Observacoes e comentarios gerais: No comments.
realizadas na semana: Nao conseguimos as engrenagens que faltavam e atualmente nos encontramos com 6 do total, definimos qual tipo de eixo utilizaremos;3. Pendencias principais: Encontrar engrenagens de tamanho compativeis!!;4. Dificuldades principais:Continuamos achando dificuldade para conseguir engrenagens que atendam aos pre requisitos estabelecidos, falta de compatibilidade de horarios;5. Materiais praticos a providenciar: Modelo de caixa de marcha real, engrenagens;6. Materias teoricos a providenciar: Apresentacao, Relatorio tecnico do projeto, formulario de descricao do projeto;7. Contatos a realizar: Ferros velhos, oficinas, contato CEFET (fornecido pelo Prof. Anderson Higino);8. Ideias a explorar: Construcao do modelo todo em madeira (ultima opcao, caso nao consigamos localizar todas as engrenagens de metal);9. Encaminhamentos para semana seguinte: Terminar de conseguir as engrenagens para dar segmento a construcao do projeto, elaborar a apresentacao para o relatorio tecnico e tambem os materiais teoricos impressos que deverao ser entregues ao professor;10. Encaminhamentos para semanas posteriores: Continuar com as publicacoes semanais, a construcao, e agora a elaboracao da parte teorica;11. Analise do cumprimento do cronograma: Precisamos ate a semana seguinte encontrar as ultimas engrenagens, caso negativo, partiremos para a construcao do modelo em madeira;12. Avaliacao do andamento do projeto: O cronograma continua correndo dentro da normalidade conforme previsto;13. Observacoes e comentarios gerais: Temos de acelerar um pouco mais quanto a localizacao das pecas necessarias para que possamos terminar logo a construcao para nao fugirmos ao cronograma.
Hoje dia 13 de outubro foi comemorado o dia da crianca no Centro Educacional Anibal de Barba. As criancas adoraram, pois cama elastica e escorregador inflavel que crianca nao gosta? E para o lanche cachorro quente, pastel e refrigerante. Sera que teve alguma crianca que nao se divertiu? Achamos meio improvavel... Veja o trabalho feito por um de nossos alunos do 4o ano, esse merece ser exposto... O C.E. Anibal de Barba recebe trofeu destaque na 18o Feira de Matematica com o trabalho UMA VIAGEM NA HISTORIA DO METRO, realizado pela professora Vera Luci Roveda e suas turmas 1o ano II e IV. Os alunos KAUAN BRYAN VARELLA THIEL e LUIZ CARLOS BEAL JUNIOR representaram as turmas. Parabens a todos. Como nao podia faltar, alem das apresentacoes houve a exposicao dos trabalhos feitos pelos alunos abordando o mesmo tema. O periodo de ferias do CE Anibal de Barba e de 21 de julho a 03 de agosto.Lembrando que dia 18 de julho tera o conselho de classe no periodo matutino, portanto nao havera aula de manha. Hoje no periodo matutino teve a apresentacao do Projeto Afinacao do Sesc. Esperamos que nosso alunos tenham compreendido a importancia dos pilares para nossas vidas. Pois SINCERIDADE, RESPEITO, RESPONSABILIDADE, ZELO, SENSO DE JUSTICA E CIDADANIA sao primordiais para a sociedade. Hoje nos periodos matutino e vespertino teve a apresentacao do teatro de bonecos Ecos da Natureza.As criancas se divertiram bastante. Confira a programacao completa e a ficha de inscricao para o 19 Rodeio Crioulo Estadual de Guapore aqui! Fonte: www.identidadecampeira.blogspot.com 24 de Novembro | Estancia de Sao Pedro - Porto Alegre - RS01 de Dezembro - Pedro Osorio - RS07 de Dezembro | APAE - Lavras do Sul - RS (Beneficente)08 de Dezembro | Sindicato Rural - Julio de Castilhos - RS Eduardo Rocha e um fotografo com olhar do campo; confira o perfilArtista acompanha gauchos em Cavalgadas pelo mundoFotografo Eduardo Rocha acompanha cavalgadas e tem o campo como inspiracao (Foto: Eduardo Rocha/ Divulgacao)Ele nasceu em Dom Pedrito e teve uma infancia dividida entre o campo e a cidade. Eduardo Rocha, 33 anos, se destaca por suas fotos campeiras. Um recorrido pelos criatorios de cavalos crioulos na America do Sul, o acompanhamento dos trajetos dos Cavaleiros da Paz e o trabalho com artistas da musica regional gaucha. Quase embarcando para uma nova viagem com Os Cavaleiros para a Africa, o artista conversou com o site do Galpao Crioulo e contou um pouco das suas experiencias.Ainda que tenha nascido e vivido muito tempo no interior, o fotografo descobriu em uma parceria com o musico Elton Saldanha o gosto pelos cavalos e pelos aspectos da cultura gaucha. O primeiro projeto foi Origem Crioula, que consistiu em uma expedicao pelos criatorios de cavalo crioulo na America do Sul.Em 2011 comecou a parceira com o grupo, comandado por Nico Fagundes. Os Cavaleiros da Paz, conhecidos por suas viagens a lugares inospitos, resolveram comemorar seus 20 anos de aventuras em uma viagem ao extremo sul da terra. "O Elton queria comemorar de um jeito diferente e me convidou para acompanha-los nessa