de Boal, direcao de Jose Renato, 1960; O Testamento do Cangaceiro, de Francisco de Assis, mais uma direcao de Boal, 1961.Na excursao carioca de Eles Nao Usam Black-Tie, Oduvaldo Vianna Filho e Milton Goncalves, desligam-se do Arena e em 1961, participam da criacao do Centro Popular de Cultura - CPC, iniciativa de base estudantil e destinada a agitacao politica, ligado a Uniao Nacional dos Estudantes, UNE.Jose Renato parte para um estagio na Franca, no Theatre National Populaire, companhia de Jean Vilar. Ao retornar ao Brasil, procura por em pratica a nocao de teatro popular, debrucando-se sobre classicos da dramaturgia com o objetivo de, a partir de enfoques renovados, descobrir um teatro vivo e participativo. Essa fase, conhecida como de nacionalizacao dos classicos, registra encenacoes de grande acuidade artistica, fortemente influenciadas por Bertolt Brecht. Entre outras, sao montadas Os Fuzis da Senhora Carrar, de Brecht, direcao de Jose Renato, e A Mandragora, de Maquiavel, dirigida por Boal, ambas de 1962. Nesse periodo, um colaborador constante e Flavio Imperio, com notaveis criacoes de figurinos e cenarios.Nomes como Paulo Jose, Dina Sfat, Joana Fomm, Juca de Oliveira, Joao Jose Pompeo, Lima Duarte, Myrian Muniz, Isabel Ribeiro, Dina Lisboa, Renato Consorte, entre outros, integram o elenco estavel.Jose Renato sai do Arena em 1962, mudando-se para o Rio de Janeiro, para dirigir oTeatro Nacional de Comedia - TNC, onde trabalha para reorganizar essa companhia estatal, nos moldes do Theatre National Populaire - TNP. O Arena, a partir de entao, tem entre seus socios Gianfrancesco Guarnieri e Augusto Boal. Em 1964 esta em cartaz O Tartufo, de Moliere. A nova realidade que se configura a partir do golpe militar faz a companhia reorientar os planos, assim como repensar o repertorio. E preciso algo novo, para responder a nova situacao e driblar a censura, que proibe a representacao de pecas brasileiras realistas que faziam parte do repertorio da companhia.A solucao vem com a criacao de Arena Conta Zumbi, de Boal e Guarnieri, que, estreando em 1965, marca o surgimento de um novo procedimento cenico-interpretativo, denominado sistema coringa. O tema escolhido e grandioso: a saga dos quilombolas no Brasil Colonia, momento de aguda resistencia dos escravos ao dominio portugues. Fala de uma revolucao e mostra como e possivel construir uma outra realidade, mais justa e igualitaria. Com o Coringa, todos os atores fazem todos os papeis, alternando-os entre si, prescindindo de um aprofundamento psicologico nas interpretacoes. A ligacao entre os fatos, a narracao dos episodios obscuros ficam por conta de um Coringa, elo entre a ficcao e a plateia. O espetaculo torna-se um sucesso estrondoso - dois anos em cartaz. As cancoes de Edu Lobo, gravadas por diversos interpretes, invadem radios e TV, popularizando-se.A experiencia repete-se em Arena Conta Tiradentes, de Augusto Boal e Gianfrancesco Guarnieri, em 1967. Novo sucesso, centrado sobre a Inconfidencia Mineira, elevando Tiradentes a condicao de martir da luta contra a opressao. Este teatro que exorta a revolucao politica choca-se com a proposta do Teatro Oficina, que, no mesmo ano, esta em cartaz com a encenacao carnavalesca e antropofagica de O Rei da Vela.A situacao politica