Interessanteobservar hoje como que nossas comunidades cristas encaram as festas religiosas.Em algumas comunidades que trabalhei, deparei com algumas situacoes engracadas,para nao dizer equivocadas. Certa mulher chegou e perguntou: Frei, estamos organizandoa Pascoa aqui com as criancas da catequese. Gostaria de me vestir de coelhinho.O que o senhor acha? Quandodamos a orientacao que nao tem sentindo fazer isso, catequistas e coordenadoresacham ruim, pois o frei proibiu!. Assim tambem esta acontecendo com o Natal. Emmuitas festas de fim de ano, comunidades chamam o Papai Noel. Dizem que epara fazer felizes todas as criancas. Reforcamos uma imagemque hoje nao tem nada haver com o Natal. Alguem pode objetar: Nao! Papai Noeltem haver com aquele santo, etc. Bobagem! Pura bobagem! Diretamente hoje,Papai Noel e uma figura que nada tem haver com o nascimento de Jesus. Tem?Perdemos a coragem deevangelizar como convem nossas comunidades. Muitas vezes preferimos agradar afalar a verdade e corrigir. A mistica do Natal deve ser retomada para oscristaos. Estamos deixando ser levados pelo consumismo, por uma sociedade que naoaceita os aspectos religiosos verdadeiros. E preciso re-evangelizar oscristaos. Natal e nascimento deJesus Cristo. A ceia, o presente, e a salvacao, a realizacao plena do serhumano. O sacramento possui, portanto, um profundo enraizamentoantropologico. Corta-lo seria cortar a propria raiz da vida e estragar o jogodo homem com o mundo.Leonardo Boff Sacramentos e identidade estaointimamente relacionados. Os sacramentos sao a dinamica e manifestacao daquiloque somos. E, ao mesmo tempo em que sao reflexo de nossa expressao, tambem nosconstitui como identidades. Eles nao sao coisas, nao podem ser manipulaveispela nossa propria vontade. Quando tentamos fazer isso pode sair de nossa acaoum teatro mal elaborado. E como se um amante, que nao sente amor por suacompanheira, dissesse eu te amo. Tal dizer soa vazio e sem vida. Nao vibra,nao toca o coracao. Para que se torne verdadeiro deve ter intimidade,proximidade, uma dinamica afetiva que fala daquilo que somos, tanto em nivelpessoal como coletivo. Os elementos que sao considerados sacramentos devemestar nessa dimensao profunda da expressao humana.Percebemos entao que a identidade de qualquer pessoa estarelacionada aos sacramentos, pois ela trata de tudo aquilo que constitui o serhumano como tal. Leornado Boff, em seu livro Os sacramentos da vida e a vida dos sacramentos, faz consideracoes significativasao definir o que e um sacramento. Percebemos que se trata daquilo que e maisvaloroso, que nos toca profundamente, que nos fala em sua mensagem. [...] saosinais que contem, exibem, rememoram, visualizam e comunicam uma outrarealidade diferente deles, mas presentes neles. (BOFF, 1982, p. 18). Sao como janelas para outra dimensaosignificativa. Normalmente tratamos de sacramentos nos nossos trabalhospastorais e o entendemos como os sete Sacramentos que vivemos na Igreja. Nossareflexao presente neste texto os envolve, mas tambem compreende outroselementos presente na constituicao do ser humano, na comunidade, na expressaoreligiosa, e na propria construcao de identidade. Logo, nossa discussao envolveos Sacramentos enquanto possibilidade de acao pastoral, como tambem aspossibilidades do mundo simbolico e significativo de nossas relacoes com nossosirmaos e com o mundo.Nao ha duvidas quando tratamos tambem dos sete Sacramentosministrados na Igreja podem aparecer situacoes dificeis. Mesmo os sete Sacramentosnao podem ser objetivaveis. Ou