profetizas exerciam posicao de lideranca na igreja, edificando,exortando e consolando o povo, por meio do seu dom.Geralmente os mesmos quesao contrarios ao ministerio pastoral feminino, sao aqueles que acreditam no cessacionismo(fim dos dons espirituais), em razao do fechamento do canon biblico, poisacreditam que os dons, em especial o de profetizar, serviram apenas como basepara a fundacao da igreja (EF 2:20Edificados sobre o fundamento dos apostolos e dos profetas, de que Jesus Cristoe a principal pedra da esquina;)porem se deparam com o problema das profetizas na igreja, pois se o dom deprofecia cessou por ser um dom para a edificacao e fundamento da igreja, se fazobrigatorio assumirem que elas(as profetizas) tinham autoridade pastoral sobrea igreja.c) FEBE: Recomendo-lhes nossa irma Febe, serva da igreja emCencreia. Peco que a recebam no Senhor, de maneira digna dos santos, e lheprestem a ajuda de que venha a necessitar; pois tem sido de grande auxilio paramuita gente, inclusive para mim. Saudem Priscila e Aquila, meus colaboradoresem Cristo Jesus. Arriscaram a vida por mim. Sou grato a eles; nao apenas eu,mas todas as igrejas dos gentios. Saudem tambem a igreja que se reune na casadeles.Romanos 16:1...Febe,no original e chamada diaconisa na igreja em Cencreia. De acordo com otestemunho do autor patristico Teodoreto de Ciro (393 466 d.C.), Febe era umapregadora itinerante cuja fama correu o mundo todo. Ela era conhecida naoapenas entre os Gregos e Romanos, mas entre os barbaros tambem. E Febe nao foia unica. Uma pedra tumular foi achada em 1903 no Monte das Oliveiras com estainscricao: "Aqui jaz a serva e virgem noiva de Cristo, Sofia, a diaconisa,a segunda Febe". Isso demonstra que Febe tornou-se numa especie dereferencia de lideranca feminina na igreja primitiva.Febee uma pedra no sapato de quem e contrario ao ministerio pastoral feminino, poisnao ha como negar o fato historico, de Febe ter sido uma grande pregadora,inclusive apoiada pelo proprio Paulo, que nao aprova apenas, mas tambemsolicita que a igreja a apare e ajude a ela no que ela precisar para manter seuministerio.Otermo traduzido como AUXILIO e prostatis. Esta palavra nao etraduzida dessa maneira em nenhum outro lugar nas Escrituras gregas. Foi umapalavra com e classica que significava "padroeira ou protetora, uma mulhercolocada por cima dos outros". E a forma feminina do substantivomasculino prostates, que significa "defensor" ou"guardiao" quando se refere aos homens. Em 1 Timoteo 3:4-5,12 e 5:17,o verbo proistemi e usado a respeito das qualificacoes dosbispos e diaconos quando Paulo ordenou aos homens a "governarem" bemas suas casas, que incluiu cuidar das suas necessidades. O que foi quesignificou para homens, deve significar o mesmo para as mulheres. O que foi queestes bispos e diaconos fizeram para as suas casas, Febe fez para a igreja ePaulo. As posicoes foram identicas.Quandose afirma que uma mulher nao pode ser pastora, por que nao pode exercer dominiosobre os homens, precisam condenar o proprio Paulo, que afirma que Febe,exercia autoridade sobre a igreja, o ajudando. d)AUTORIDADE SOBRE OS HOMENS? esta mais do que claro, que ao contraio do queafirmam os que usam este texto para proibir o ministerio feminino, ja que estamais do que comprovado que