pessoas. Foi o que aconteceu com Kaspar, elefoi encontrado e levado a sociedade ,e apartir dai, enfrentou muitas dificuldades para aprender ler, escrever, secomunicar e nao conseguiu se reconhecer como sujeito , como individuo.Muitas frases nao faziam sentido para eleporque nao viveu a experiencia da linguagem nas relacoes humanas. Depoisde ter se apropriado da linguagem passa a escrever suas historias na tentativa dese auto-compreender, mas, como ele mesmo dizia, so tinham o comeco. Todos seempenhavam em querer estuda-lo e ajuda-lo na construcao da realidade atraves daaprendizagem de varias linguagens, como musica, apresentacoes, oracoes e oconvivio social. Mas foi em vao. Algumas vezes, ele comentou que era mais felizem seu cativeiro. Percebe-se no filme uma estreitarelacao entre lingua, pensamento, conhecimento e a propria construcao social darealidade. Kaspar nao tem lembranca de ter sonhado quando estava no cativeiroe, depois, fora dele, confundia sonho com realidade. Entao, nota-se que adiferenciacao entre sonhos e realidade e construida por meio da linguagem e dasrelacoes. A nossa capacidade de compreender o mundo esta intimamente ligada anossa capacidade de interagir. Kaspar nao tinha condicoes de conhecer o mundoantes da linguagem e mesmo depois de tentar conhecer essa realidade atraves dalinguagem que ja fazia parte do seu cotidiano, esse mundo parece obscuro eestranho. Conclui-se que o ser humano necessita do contato com outras pessoaspara desenvolver a sua capacidade mental e fisica para saber conviver emsociedade. Com sua morte, descobre-se que Kaspar possuiauma pequena deformidade no cerebro. Dessa forma, o caso foi dado, na epoca,como solucionado: havia uma explicacao racional, de carater fisiologico e queconcentrava no proprio individuo a culpabilidade de sua situacao. Apesardisso, entende-se que a humanizacao do homem, compreendida como socializacao,nao e uma decorrencia biologica da especie, mas consequencia de um longoprocesso de aprendizado com o grupo social. E, sabemos hoje que muitas pessoasque apresentam alguma deformidade no cerebro, nao se comportam como Kaspar.Saosociaveis dentro das suas limitacoes.Assista ao video : Reflexao emAcaoAtividade interdisciplinar e as linguagens nas dimensoes docurriculo: trabalho, cultura, ciencia e tecnologia entrelacadas com um tema deinteresse dos jovens de Ensino Medio. A Revista Veja Edicao: 2346 -06/11/2013,encontrada no acervo digital da revista no link: http://acervoveja.digitalpages.com.br/home.aspxtraz na capa a seguinte manchete principal :A estetica do Risco, tema importante para discutir com os alunosatraves da leitura que pode ser feitas em seus tablets , se tiverem , coletivamenteno laboratorio da escola , ou atraves de video feito pelo proprio professor.Assim , eles poderao observar o padrao corporal, oideal estetico a ser alcancado por homens e mulheres e esse padrao, muitas vezes, pode trazer riscos para vida deles. Masatividade primeira a ser feita nao seria essa. Primeiramente, seria necessariofolhear a revista e junto com eles descobrir os conhecimentos das diferentesdisciplinas da area de Linguagens e de outras areas, para que eles analisem arevista em diversas perspectivas, passando tanto pelo conteudo, como pelaidentificacao dos generos textuais predominantes, os efeitos de sentidosprocurados, o uso das imagens, o desenho, organizacao etc. Os conhecimentos mais valiosos que poderiamosincrementar em nosso curriculo e que sao importantes para alcancarmos um ensinovoltado para o trabalho, cultura, ciencia e tecnologia , sao as informacoes queservirao de