Ate os anos 90, a igreja evangelica brasileira ensaiou um avivamento missionario. O tema das missoes tornou-se um assunto em pauta no Brasil, e por aproximadamente duas decadas muitos missionarios foram despertados de todas as regioes do pais para todos os limites do mundo. Lideres brasileiros de missoes passaram a configurar globalmente entre os mais influentes pensadores da area; agencias missionarias verdadeiramente brasileiras comecaram a emergir; as denominacoes historicas e ate mesmo as mais novas comecaram a despertar suas igrejas locais, e o resultado foi estrondoso: o Brasil tornou-se indubitavelmente um dos tres maiores celeiros missionarios do mundo.Hoje, porem, e evidente que ha uma baixa no despertamento missionario. Tenho percorrido organizacoes missionarias e percebo que elas ja nao recrutam obreiros com a mesma facilidade que tinham alguns anos atras. As conferencias missionarias ainda acontecem, mas sao mais escassas e ja nao contam com super producoes. Isso pode ser positivo por um lado, visto que o modismo missionario esta acabando. Mas estamos colhendo um fruto amargo: a igreja brasileira vive uma crise vocacional.Quando falo em crise vocacional, eu sequer estou focando na qualidade dos vocacionados. Me preocupo, a priori, e com a quantidade mesmo. Os seminarios teologicos multiplicaram seus cursos noturnos, justamente para adequar a demanda de alunos que nao abdicariam de suas outras atividades para se preparar ministerialmente. Este e o perfil do novo mercado das escolas de teologia. Os institutos biblicos ja nao sao uma realidade forte nos centros urbanos, e as organizacoes de treinamento missionario tambem tem tido dificuldades para levantar candidatos. Somente em 2010, ate agora, tres compromissos foram cancelados em minha agenda por escolas missionarias que suspenderam seus programas, alegando a falta de alunos.O que teria provocado essa crise vocacional? Por que nossos jovens nao sao mais chamados como antigamente? Foi Deus quem parou de chamar ou foi a igreja que parou de atender? Nao tenho todas as respostas, mas seguem alguns pensamentos.1. A Missiologizacao da Tarefa Crista CotidianaEu creio que todo cristao e chamado. A Biblia diz com clareza que Cristo nos reconciliou para que nos sejamos portadores da mensagem da reconciliacao (2 Corintios 5:18-20). Todo estudante deve ser missionario no contexto academico, todo profissional e pregador no trabalho, e assim por diante. Mas o chamado ministerial especifico e uma realidade biblica incontestavel.Acontece, porem, que o discurso da igreja brasileira tem tomado um formato exclusivamente local no que tange a sua missao. O primeiro fator que tenho identificado como o causador da nova crise vocacional brasileira e que a igreja tem t em atribuido a proclamacao crista cotidiana um peso missiologico que substitui o envio missionario. Somos chamados para fazer missoes aqui, no nosso contexto, e essa e a unica e verdadeira missao.A proposta deveria ser mais equilibrada, deveriamos fazer essa sem omitir aquelas (Mt. 23:23). Missoes locais sao incompletas sem a perspectiva transcultural, e vice-versa. Ministros bivocacionais sao importantes, mas nao eliminam a necessidade dos ministros em tempo integral no Reino. Na maioria dos encontros missionarios que tenho participado, tenho visto temas como: Eu, missionario onde estou. Precisamos desse enfoque, sem duvida. Mas precisamos ainda de