confusao edesespero, destruindo a corte evilas inteiras.Imediatamente o rei chamou os bakonons de Fa paraverificarem qual era oproblema e o que poderia ser feito para acalmaresses espiritos poderosos eirritados.Apos um consulta cuidadosa, Tohossou comecou afalar. Alem de exigirem quetodos os reis erguessem um santuario ao Vodummaior, Zomadonu, para que eleslhes pagassem as devidas homenagens, exigiramtambem que a repercussao da"fama" que os fisica e mentalmenteabalados tinham fosse cessada. Declarou aindaque daquele momento em diante eles eram os seusguardioes protetores. Porultimo, propos que, aqueles que nascessem naquelascondicoes, suas familiasdeveriam erguer um pequeno santuario em suas casase, os que assim fizessem,seriam recompensados e abencoados com prosperidadesespeciais.Hoje, no Benin e em Togo, as criancas que nascemcom ma formacao fisica oudeficiencias mental tem uma cerimonia especial e,em suas casas, um pequeno altare consegrado aos Tohossous.Assim, em vez de trazerem desgracas financeira eemocional as suas familias,trazem bencaos.Aqueles que ficam incapacitados devido a idade,ferimentos ou doencas, tambemficam sob a protecao dos Tohossous.SakpataPara o povo Jeje, Sakpata foi trazido para o Dahomey,por Agaja, no seculo XVIII,vindo da cidade de Dassa Zoume, mais precisamente,da aldeia de Pingine Vedji.Todos os Voduns, pertencentes ao panteao deSakpata, sao da familia Dambira.Nesse panteao temos varios Voduns. O mais velho quese tem noticia e ToyAkossu, no transe, ele se mantem deitado na azan(esteira). Dizem os mais velhos,que Toy Akossu e o patrono dos cientistas, ele da aeles inspiracoes para adescoberta das formulas magicas que curarao asdoencas e as pestes. Ele e apropria "doenca e cura", como tambem umexcelente conselheiro.Toy Azonce e um outro Vodum velho, porem mais novoque Toy Akossu. Seuassentamento fica em local bem isolado do Kwe,sendo proibido toca-lo. SomenteUMA pessoa designada por ele mesmo pode tratardesse assentamento. E ToyAzonce quem sempre faz todas as honras para seuirmao Toy Akossu, quando eleesta em terra.Toy Abrogevi e um Vodum velho, filho de Toy Akossu,que gosta de comerquiabo com dende, pacoca de gergelim e fumarcachimbo de barro. Toy Abrogevigosta muito de Bade e se tornou muito amigo dele.Foi com Bade que aprendeu acomer e a gostar de quiabo.Sao tantos Voduns desse panteao que seriapraticamente impossivel descrever cadaum aqui.Esses Voduns sao rigorosos no que tange a moral eos bons costumes. Nuncaadmitem falhas morais dentro dos kwes e, quem fazessa fiscalizacao para eles eEwa, filha de Toy Azonce.As cores de contas e roupas usadas por esses Vodunspodem variar de acordo como gosto de cada um. Todos usam roupas feitas depalha da costa sendo umas maiscurtas e outras mais compridas. Sakpata usa todasas cores e o estampado, semprecom a presenca das cores escuras.Simbolo fortemente ligado a Sakpata, a palha dacosta e a fibra da rafia, obtida depalmas novas, extraidas de uma palmeira cujo nomecientifico e raphia vinifera.No Brasil, recebe o nome de Jupati. A palmeira econsiderada a "esteira da Terra".A palha da costa, tendo sua origem na palmeira,ganha o simbolismo universal deascensao, de regenerescencia e da certeza daimortalidade da alma e daressurreicao dos mortos. Um simbolo da alma. Alemde proteger a vulnerabilidadedo iniciado, sua utilizacao tambem e reservada aosdeuses ancestrais, numareafirmacao de sua ancestralidade, eternizacao etranscendencia.Os Sakpatas podem trazer nas maos o xaxara, ou obastao, a lanca, o illewo ouainda,