CINEMA PARADISO - DE AMIGO PARA AMIGOO encantodeste filme esta ancorado em alguns elementos da linguagem cinematografica eque seria salutar lembra-las aqui, em funcao do que voce se propoe em seuartigo, suponho.Salvatore de Vita, o cineasta personagem,aprendeu a gostar e depois elaborar suas imagens, com uma filmadora rudimentar,enquanto projecionista vendo pedacos de filmes e depois projetando a assistindoaos filmes no cinema da sua cidade. Seu conhecimento se torna tao eficaz, porqueele ver, faz e rever. Com isso ele aprende a apreender. No futuro isso o tornourenomado em sua profissao, gracas ao seu aprendizado na arte seletiva do olhar, o filme, iniciada pelo mestre projecionistaAlfredo. Toda ageracao de cineastas brasileiros que criaram o movimento denominado de CinemaNovo, com excecao de Eduardo Coutinho e Joaquim Pedro de Andrade que tinha umpouco de conhecimento de cinema, todos os demais aprenderam e viraram cineastasdepois de verem e discutir muitos filmes. Aprendizado que obtiveram noscineclubes dos quais participaram e dos filmes que assistiam nos demaiscineclubes e cinemas da cidade. Todos eles passaram pelo movimento decineclubes, os cineastas do cinema novo ... fizeram uma ligacao entre o ato dever e o ato de fazer cinema., (Pedro Simonard, pag. 44 - AGeracao do Cinema Novo, para uma antropologia do cinema, editora Mauad X, 2006,RJ)Voltando os olhares para o Cineclube,este e inseparavel do Cinema, na medida em que nasce do mesmo se tornandoatualmente um movimento independente, influenciando e sendo influenciadodiretamente pelo cinema, que e o objeto principal de estudo dos militantescineclubistas. Dessa forma o Cineclube da UFT em Tocantinopolis, utiliza destaarte como ferramenta pedagogica. Pag. 57 TCC do Cinecclube da UFT.Neste sentido, olhando para osresultados do Cineclube da UFT e o filme CinemaParadiso, nao e so o personagem Toto que seduzido no fascinante universo dasimagens em movimento, que sao verdadeiros tesouros que povoam as telas daquelecinema, mas tambem as telas dos cineclubes de hoje, onde o publico seidentifica, se encantam, se seduzem e se embriagam nao so com o meninofascinado com aquelas imagens, mas tambem o publico, que tambem tem ou estaformando sua propria memoria cinematografica. No filme, eles sao conduzidos pelo ritmo das imagens, que saoacentuadas pelo tom melancolico da trilha sonora do filme (Ennio Morricone), fiocondutor de toda memoria afetiva do filme.A outraquestao que encanta no filme e a interpretacao da dupla de atores, ocarismatico (Philippe Noiret) como o mestre Alfredo, ao lado de seu aprendiz, opequeno Toto, que conquistam o publico com seu irresistivel magnetismo queexiste, no contra ponto do velho e da crianca, realcada na interpretacaoatraente de (Salvatore Cascio) Toto crianca.A medidaque o NEAF/UFT e o Cineclube, desenvolvem este dialogo dentro do espacoacademico, revelam a sua importancia para a quebra dos preconceitos que aolongo do tempo se tornaram estruturantes da sociedade brasileira. Para, alemdisso, propicia ao publico uma formacao por meio do debate, que vai de encontroao que e proposto pela Lei 10.639/2003:Pag. 59 TCC do Cinecclube da UFT.Na primeira fase doMovimento Cineclubista, 1959 a 1968 aconteceram sete Jornadas Nacionais deCineclubes, no intervalo entre a 5a jornada realizada em Fortaleza, CE, em 1965e os preparativos para a realizacao da 6a Jornada que aconteceu em Salvador,BA, 1967,