Parte-se da seguinteconstatacao: Ha duas especies de virtude: a intelectual e a moral. A primeiradeve, em grande parte, sua geracao e crescimento ao ensino, e por isso requerexperiencia e tempo; ao passo que a virtude moral e adquirida em resultado do habito(Aristoteles, 2005). Assim, ha mais dois mil anos, Aristoteles jacompreendia o ensino educacional como uma virtude democratica a ser construidacom base na disciplina e no habito. A Educacao do homem, em sua integridade,deveria abranger os diversos campos do saber, com um enfoque sobre odesenvolvimento moral e civico, alem do aprimoramento dos valores internos. Ohabito da virtude moral dignifica o ser humano, porque os bons habitos saofundamentais para realizarmos as atividades cotidianas com excelencia. Oprofessor, responsavel pela democratizacao do conhecimento, depara-sediariamente com situacoes embacadoras, como das criancas que nao utilizam deboa educacao e equilibrio nas atitudes para com os proprios professores ecolegas. "Aeducacao, para Aristoteles, e um caminho para a vida publica". Cabe aeducacao a formacao do carater do aluno. Perseguir a virtude significaria, emtodas as atitudes, buscar o "justo meio". A prudencia e a sensatez seencontrariam no meio-termo, ou medida justa - "o que nao e demais nemmuito pouco", nas palavras do filosofo. Oartigo apresenta como objetivo geral fazer uma analise reflexiva a respeito daeducacao e da influencia dos habitos sobre o aprendizado moral e integral dohomem. Partindo-se da premissa que o referencial filosofico e pedagogicopermitira identificar o papel social e cultural do professor ao padrao dedeterminados comportamentos que refletem os habitos dos alunos na Escola. Diante de tais constatacoes, busca-se compreender:Como os habitos sob uma perspectiva aristotelica - influenciam a construcaodo aprendizado na Educacao Escolar? Fonte:http://www.efdeportes.com/efd155/aristoteles-um-olhar-sobre-a-educacao.htm Metodo socraticoO metodo socratico consisteem uma tecnica de investigacao filosofica feita em dialogo que consiste em oprofessor conduzir o aluno a um processo de reflexao e descoberta dos propriosvalores. Para isso ele faz uso de perguntas simples e quase ingenuas que tempor objetivo, em primeiro lugar, revelar as contradicoes presentes na atualforma de pensar do aluno, normalmente baseadas em valores e preconceitos dasociedade, e auxilia-lo assim a redefinir tais valores, apreendendo a pensarpor si mesmo.Tal tecnica deve seu nome "socratico" a Socrates, o filosofo grego do seculo V A.C., que teria sido o primeiro autiliza-la. O filosofo nao deixou nenhuma obra escrita, mas seus dialogos nosforam transmitidos por seu discipulo Platao. Nesses textos Socrates, utilizando um discursocaracterizado pelamaieutica (levar ou induzir uma pessoa, por elapropria, ou seja, por seu proprio raciocinio, ao conhecimento ou a solucao desua duvida) e pela ironia, levava o seu interlocutor a entrar em contradicao,tentando depois leva-lo a chegar a conclusao de que o seu conhecimento elimitado. No entanto, Aspasia ereferida por Socrates como uma das mais importantes personalidades a orienta-loem seu desenvolvimento intelectual e filosofico, sobretudo na arte da retorica. Alguns academicos acreditam queteria sido Aspasia quem inventou o metodo socratico.Desde seu principio na antiguidade o metodo socratico foiutilizado e desenvolvido por diversos filosofos ate a atualidade. Leonard Nelson e Gustav Heckman saodois importantes nomes ligados ao uso atual do metodo em filosofia. Alem disso,sobretudo com o desenvolvimento da cognitivanos anos 60 do sec. XX, o metodo socratico passou