da Trindade, esta impregnadana criacao e e a lei da Nova Criacao inaugurada por Jesus Cristo no Espirito. Oser humano e chamado a participar pela graca recebida nos sacramentos dacomunhao da Trindade formando a comunhao dos chamados, a Igreja. O acesso a essa comunhao nos e propiciada por Jesus Cristo no Espirito,neles podemos viver a Entrega perfeita ao Pai. Afirmamos que especificamente aparticipacao nessa entrega se da atraves do sacerdocio de Cristo, isto e,atraves da participacao na Entrega eterna do Ressuscitado ao Pai no Espirito,como veremos no proximo item. 3. A participacao na dimensao de Entrega da Trindade: o sacerdocio deCristo Osacerdote aparece em varias epocas e lugares na historia humana. Chamado aoferecer sacrificios e ajudar o homem a aproximar-se de Deus, o sacerdote echamado a ser o mediador entre as dimensoes sagrada e profana do ser humano.Nessa mediacao o fazer sagrado ou o dar o sagrado ao seres humano e reservadoao sacerdote.[228] Naaproximacao de Deus no sacrificio o sacerdote precisa separar-se do mundoprofano para entrar no sagrado. Como ele nao consegue fazer em si essaseparacao, o sacerdote escolhe um animal, uma vitima para que esta totalmenteseparada do mundo pela morte, isto e, sacrificada, possa, num processo desubstituicao propiciar a comunhao com o sagrado. Por tras desse movimentoascendente de separacoes, esperava-se outro movimento descendente de bencaos.[229]Nesse movimento, o papel do sacerdote era exatamente ir ao encontro daaspiracao profunda do ser humano que e viver em comunhao com Deus e com ooutro. Israele influenciado pela mentalidade sacerdotal. No livro do Exodo aparece a tribode Levi, como uma tribo sacerdotal, em Deuteronomio ha a denominacao desacerdocio levita (cf. Dt 18, 1). A monarquia faz com que o sacrificioconcentre-se em Jerusalem, e por consequencia o sacerdocio, nesse periodo aligacao entre monarquia e sacerdocio e muito profunda. Por outro lado, osprofetas distanciam-se do sacerdocio e criticavam o formalismo e o ritualismoque exigia a submissao a Deus. Como o profeta Oseias que proclamava que asimolacoes ritualisticas Deus prefere atos de misericordia, isto e abertura paracom as pessoas (cf. Os 6, 6). Alemde oferecer sacrificios a funcao sacerdotal tambem era de revelar a vontade deDeus atraves de oraculos (cf. Dt. 33, 7-11) e a instrucao na lei (cf. Dt 33,10). O sacerdote era chamado a guiar o povo ate Deus nao somente atraves dacomunhao sacrifical, mas tambem atraves do conhecimento da vontade de Deus. NosEvangelhos, a designacao de sacerdocio somente aplica-se aos sacerdotes judeus,nunca a Jesus. A enfase dos Evangelhos e dos Atos dos Apostolos, quando serefere a sacerdotes e a sua autoridade e nao mostra o sacerdote em culto. Naose consegue separar o aspecto de autoridade religiosa, poder politico, dafuncao religiosa. Por isso a funcao sacerdotal esta muito ligada a dominacao eao poder. Nesse caso era muito dificil identificar Jesus como sacerdote. Comoescrito do Novo Testamento a chamada Carta aos Hebreus e que fornece toda umabase para reflexao de Jesus como sacerdote. A partir de sua analise e de outrosescritos do Novo Testamento queremos comprovar que a essencia do sacerdocio deCristo e a Entrega num sacrificio perfeito na comunhao perfeita com Deus.Cristo e apresentado como aquele que