Ramalho:"Carlos Magno em Cantoria e o que apresentam os repentistas do Ceara, em forma de CD, nesta pequena mostra da riqueza poetica de um dos generos mais importantes do cancioneiro de tradicao oral brasileira. A cantoria circunscreve-se, principalmente, ao sertao do Nordeste do pais. Nas continuas migracoes dos nordestinos que fogem das secas periodicas (longos periodos de estiagem), foram abertos novos espacos para a representacao desta arte em outros pontos do Brasil. Por isso, ela tambem pertence de fato a cultura urbana, embora, em todos os seus elementos constitutivos, seja parte da cultura rural. Ainda no seculo XIX, a cantoria abrigava o repente e os poemas epicos. Estes complementavam lutas poeticas-musicais dos repentistas, os quais acumulavam ambas as atividades. A cantoria estabeleceu a elaboracao formal da poesia epica nordestina. No inicio do seculo XX, deu-se uma ascensao da poesia epica, decorrente de sua divulgacao impressa em folhetos e do interesse que o improviso despertou nos intelectuais da epoca. Esse fato provocou um grande desenvolvimento da poesia popular epica, resultando disso uma primeira divisao de trabalho que mais favoreceu aos poetas do que aos cantadores. No entanto, a cantoria continuou a ser divulgada pelos proprios cantadores, e tem demonstrado sua vitaiidade atraves da revalorizacao de formas tradicionais e da incorporacao de novas formas. A cantoria, propriamente, e genero artistico que tem no desafio luta poetico-musical improvisada entre dois cantadores um de seus modos de representacao. Na dimensao poetica, ela integra uma variedade de generos ou modalidades que compreendem a organizacao das estrofes, principalmente, em versos de cinco, sete, dez e onze silabas poeticas, com rimas e ritmo poetico variaveis. Dentre as distintas estruturas estroficas, destacam-se as sextilhas, o genero mais popular, cujas estrofes contem versos de sete silabas monorrimas e as decimas, que comportam versos de sete ou dez silabas, com maior destaque para diferentes generos decassilabicos, a exemplo do martelo e de outros mais. Alguns dos generos poeticos contem refrao, motes, ou ainda estao presos a normas mais estritas como no galope soletrado. As sextilhas e as decimas permitem ao cantador demonstrar sua virtuosidade no ato de improvisar. No ambito musical, cada genero ou modalidade de repente comporta uma toada que consta de uma linha melodica, geralmente no ambito escalar de uma oitava, submetida a ritmica do verso. Nao e rigida quanto a determinacao dos intervalos musicais, permitindo aos cantadores derivacoes dentro do proprio contorno melodico. Sua reproducao nunca e identica entre os proprios parceiros, mesmo em se tratando de algumas formas como o Brasil caboclo, o martelo, o mourao, nos quais o modelo melodico e mais estavel. Os ouvintes da cantoria integram um universo muito heterogeneo em termos de status social, mas conseguem manter-se unificados diante dos poetas cantadores, certamente porque eles representam, simbolicamente, a memoria viva de sua cultura. Desse publico fazem parte o ruricola, o vaqueiro, o pescador, o pequeno comerciante, o fazendeiro, o politico, o profissional liberal, o padre, o empresario, enfim, os representantes das diversas camadas sociais que se diferenciam pelas variadas condicoes de sobrevivencia, mas que tem em comum sua origem sertaneja. Estao todos unificados pela