usado para descreverhomens de ma reputacao, falsos, iniquos. O termo zakar, que aparece notexto mencionado acima, indica a masculinidade em relacao ao sexo, emgeral identifica o macho de humanos e animais. E usado em Genesis. 1:27 e5:2 para definir a parceria sexual com a mulher; tambem aparece em Gen. 17:10; 34:15; Exodo. 12:48 e outros para identificar quem deve participardo rito da circuncisao; em Num. 31:18, 35; Juizes. 21:12 o uso do termo epara referir-se ao parceiro masculino nas relacoes sexuais normais. Dessamaneira o texto de Leviticos ao que fazemos referencia, e uma alusao asexualidade masculina que deve ser usada segundo o principio divinamenteestabelecido, sendo proibida a pratica incorreta. Da mesma forma, nasentenca que aparece em Levitico. 20: 13 o transgressor do preceito e identificadocom o termo zakar, com o qual nao permanecem mais duvidas em relacao aoato que esta sujeito a condenacao, ou seja, a uniao sexual de parceiros domesmo sexo. No Novo Testamento, o apostolo Paulo faz referencia ao passadopecaminoso da humanidade, assinalando que os homens tambem, deixando o contatonatural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendotorpeza, homens com homens... (Romanos. 1:27). O proprio apostolosentencia em outra epistola, que os injustos nao herdarao o reino de Deus ...nem impuros, nem idolatras, nem adulteros, nem efeminados, nem sodomitas,nem ladroes, nem avarentos ... (1 Corintios.6:9). Esses textos claramente indicam que a vigencia do principiopelo qual existe a diferenca sexual, permanece durante o cristianismo e seprojeta como qualificativo da salvacao, para a eternidade. A enfase impostapelo apostolo para qualificar o ato pecaminoso, pois faz referencia ao homemcom seus atributos de sexualidade, usados indevidamente. Igualmente ao elaborara lista de praticas pecaminosas que excluirao seus adeptos, do reino celestial,o apostolo usa a palavra grega arsenokoitai, traduzido por sodomitassodomitas. Essa palavra esta composta do termo arsenes, homemmacho e do termo koito, o ato sexual. Dessa maneira podemosinferir que Paulo se referia aos homens que ostentam caracteristica sexualmasculina, usando esse atributo em forma indevida. Missao da Igreja. Jesus deixouclaramente estabelecido a missao que devem cumprir seus fieis seguidores organizadosem Igreja. Usando o tempo imperativo, disse: Ide, portanto, fazei discipulos de todas asnacoes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espirito Santo; ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado ... (Mt.28:19,20). Nessas palavras estao sintetizadas todas as atividadesa serem desenvolvidas pela igreja com a unica finalidade de preparar um povosanto para o Ceu. No cumprimento dessa missao a Igreja enfrenta toda gamade obstaculos que tentam impedir de alcancar a sua finalidade. Um dessesobstaculos e a crescente tendencia libertina da imoralidade, principalmente deexpressoes irrestritas do homossexualismo. Vimos neste estudo, apesar dosilencio manifestado pela medicina, que existem algumas anormalidadesrelacionadas com a sexualidade, razao pela quais pessoas do sexo masculinoafetadas, poderiam apresentar comportamento efeminado. Essas pessoasdevido a essas caracteristicas, em geral sofrem discriminacao e facilmente saolevadas a constituir grupos com outras semelhantes e dessa maneira praticar ohomossexualismo. Devemos esclarecer que a Biblia nao condena ninguem porsuas deficiencias fisicas ou anormalidades de qualquer indole. Acondenacao Biblica e para os que praticam atitudes contrarias aos preceitosestabelecidos. Dessa maneira podemos inferir que a sentenca nao exclui