pensada como pelo menos parcialmente viavel, ao poder imperial dos Estados Uni­dos passa apenas por um caminho, do qual o silencio e o parceiro e o slogan o inutil: a educacao qualificada, a tec­nologia avancada e a decorrente competitividade comer­cial. O resto e perda de tempo e marca dos ignorantes. - A concepcao coitadista e conspiratoria da es­querda tradicional latino-americana sempre foi inutil - a nao ser como compensacao para a impotencia -, mas pelo menos tinha no passado consideravel forca de arregimen­tacao e aglutinacao politicas. No presente, ate isto ela per­deu, nao passando de um discurso vazio, imbecil e sem qualquer ressonancia, que deveria ser substituido urgen­temente pela analise fria da realidade historica, isto e, das estruturas economicas, sociais, politicas, demograficas etc. As nacoes dominantes tem seus interesses, os definem rapidamente e mais rapidamente ainda os poem em prati­ca. Elas sabem que nao ha tempo a perder. Antiassistencialismo e anticomunitarismo Este e um dos tracos mais irritantes e tambem, ainda que secundarios, mais reveladores da forma de pensar dos integrantes do PT e da nova classe. Em termos simplifica­dos, ele pode ser assim explicitado: nao ajudamos, nem damos assistencia a ninguem, nem a pessoas, nem a fami­lias, nem a comunidades, nem a instituicoes de caridade porque: - O sistema - seja la o que isto signifique - tem culpa da situacao, nao nos. - Elas tem que aprender a se revoltar contra o sistema. - Ao se revoltarem contra o sistema, votarao em nos. - A solucao vira com a revolucao socialista, que nos faremos. E dificil dizer o que mais impressiona em tais ideias, se a crispada conviccao com que sao defendidas, a insen­sibilidade oligofrenica que revelam ou o sutil mecanismo de compensacao que a elas subjaz. Renunciando a analise da desvairada abstracao e da obtusa utopia que embasam semelhante raciocinio, e indispensavel lembrar que todas as sociedades que se pretenderam ou se pretendem civili­zadas desenvolveram, fosse atraves da acao publica, fosse atraves da acao privada, instrumentos e/ou mantiveram e mantem orgaos e instituicoes de apoio a marginalizados e deserdados que, independente dos motivos, se encontram nos limites, ou abaixo deles, do convivio social. Negar in limine a natureza benefica de tais atividades, orgaos e ins­tituicoes e pura e simples barbarie, se funde ela sobre o descaso aristocratico da elite ou sobre o messianismo to­talitario marxista-leninista. E evidente que a acao assisten­cialista/comunitaria, publica ou privada, ainda que funda­mental em paises em que a exclusao social e numerica­mente significativa, tera sempre natureza auxiliar e perife­rica e e a longo prazo incapaz de resolver - mesmo porque nao e este seu objetivo - problemas que tem origem es­trutural (desemprego, ma distribuicao de renda, cresci­mento demografico excessivo etc.). Mas nao e esta a questao. O antiassistencialismo programatico e barbarie coerente quando parte de uma elite insensivel e retrograda. Mas e manifestacao de deslavada demagogia, doenca psi­quica ou simples safadeza quando impregna pessoas, or­ganizacoes ou partidos que se dizem de esquerda. Quer dizer, e a mesrnissima barbarie, apenas que disfarcada. E por isto, se e possivel se-lo, pior que a primeira. Este anti­assistencialismo programatico,