um homem e uma mulher se tornam uma so carne (Mateus 19:6;Efesios 5:31) por meio do matrimonio, e desse modo, o que Deus uniu, o homemnao separe (Mateus 19:6b), tal analogia e bastante forcada quando aplicada amembresia na igreja. A relacao matrimonial entre o homem e sua esposa e de umpara com o outro nao somente no nivel emocional, mas tambem em um nivel sexual.E por essa razao que a uniao matrimonial nao pode ser rompida, exceto em casosde adulterio (Mateus 19:8) ou desercao (1Corintios 7:15). Embora haja similaridades, a relacaoque um cristao desfruta com sua congregacao local nunca alcanca a intimidade darelacao matrimonial, nem tem esse proposito. Alem do mais, um dos propositosprimarios da uniao do homem com sua esposa e a propagacao da descendencia paraDeus (Malaquias 2:15). E responsabilidade do esposo-pai supervisionar ainstrucao espiritual e terrena de seus filhos. A igreja local e um dos meiospelos quais essa responsabilidade e cumprida. A igreja local nao propaga afamilia; ela existe para o crescimento espiritual e o bem-estar da familia. A Biblia nao diz nada acerca de nossomatrimonio, como Cristaos individuais, com uma congregacao local, emboracertamente tenha muito o que dizer sobre o matrimonio da Igreja invisivel (os eleitos)com Cristo (Efesios 5:23-27; Apocalipse 21:2). Como na visao anterior, esseargumento de que a membresia da igreja se iguala com o matrimonio tambem sofredo mal de tentar comparar as macas com as laranjas. A Importancia da Renovacao Pactual Assim, havendo estabelecido que amembresia da igreja e um pacto dissoluvel feito entre partes faliveis (ocristao individual e o pastor e os presbiteros), estariamos declarando com istoque tal pacto pode ser feito levianamente? De maneira alguma. Embora sejaevidente que um pacto e tornado nulo no mesmo instante em que seus termos saoviolados por uma das partes, isto nao exclui uma renovacao pactual entre aspartes separadas. Dentro da igreja visivel essa renovacaoe realizada por meio do arrependimento e perdao. E responsabilidade doscristaos prover tempo para o arrependimento por parte do ofensor, sendo aquantidade de tempo determinada pela natureza da ofensa. Porem, a separacaoimediata de um irmao que errou nao e algo que esta de acordo com a natureza deCristo, nem e util para o bem-estar espiritual desse irmao (Tiago 5:19-20). Nosso objetivo final em qualquerdesacordo e a restauracao do companheirismo, ou uma renovacao do pacto. Sodepois de muito esforco e oracao de nossa parte devemos deixar de lado aesperanca de que tal renovacao ocorra, abandonando-a completamente. Emboraalgumas vezes seja necessario tomar esse caminho (1 Corintios 5:9-11) sempredeveriamos avaliar de antemao cuidadosamente a retidao de nossas acoes, ebuscar o conselho de outros irmaos piedosos na Fe (Proverbios 11:14). Aos presbiteros de uma igreja cristaforam dadas as chaves do reino dos ceus (Mateus 16:19), que incluem o poderda excomunhao. Eles sao comissionados por Cristo como Seus representantes paraexortar o membro que pecou ao arrependimento e renovacao de seu pacto com aIgreja visivel. Se seus esforcos resultam infrutiferos, devem retirar o nomedesse irmao da membresia da igreja local e a partir desse momento considera-locomo um descrente fora do Corpo de Cristo. Contudo, a escritura e bastante claraem mostrar que a