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cada vez mais exagerados. Assim alguns curtem o exagero do consumo e nao o entendem como tal, outros, contudo, quase nenhum acesso ao consumo, mas tambem consideram esse nao acesso como normal, algo dado, natural, vontade divina ou pagamento de alguma divida de vidas passadas e nao lembradas. Alias, as explicacoes religiosas estao se tornando tanta que ja se pode dizer que ha um excesso de oferta, embora a demanda por esse produto pareca ser infinitamente elastica.No retorno encontrei-me com a realidade dura da Zona da Mata Norte de Pernambuco, que pode ser semelhante, neste aspecto que vou mencionar e em muito outros, as demais regioes desse estado nordestinado, como escreveu um poeta da regiao. Chegava de acompanhar o Maracatu Estrela de Ouro de Alianca na recepcao da comenda da Ordem do Merito Cultural deste ano de 2009. A Republica, atraves de seu Ministerio da Cultura reconhecia como meritoria a existencia e as acoes desenvolvidas pelo Maracatu fundado em 1966 pelo Mestre Batista, ali, perto da atualmente falida Usina Alianca. Algumas horas apos a nossa chegada, um dos filhos do Mestre Batista morreu, ali perto do local onde foi fundado o Maracatu e hoje funciona o Ponto de Cultura Estrela de Ouro e o Ponto de Leitura. Tudo normal pois a vida tem esse negocio de morrer, mas essa morte me pos diante do fato de que se uma pessoa morrer fora de um hospital na Zona da Mata, o corpo deve ser removido para o Instituto Medico Legal do Recife. Em toda a regiao nao ha um servico desse para os cidadaos da regiao. Sao mais de 14 municipios, alem os da Regiao Metropolitana do Recife. Isso quer dizer que e grande a angustia da familia, alem da perda do ente familiar. Pouco servico para os vivos enquanto vivos, como demonstra o Indice de Desenvolvimento Humano da regiao, e os mortos tambem nao o recebem, aumentando a angustia dos vivos. Mas enquanto vivo nao se tem medico, depois de morto nao se tem pericia. Dai os mortos viajarem desde as cidades onde morreram ate o Recife, depois retornam para serem plantados como ouvi de amigo do defunto. Mas ai a gente se pergunta: sera que nao daria para criar um IML para aquela regiao, promover uma assistencia maior aos sofrimentos dos que perderam um ente? Nao se, mas talvez isso possa vir a ser parte de um programa governamental que ja existe, um certo Pacto pela Vida. No minimo diminuiriam as despesas das familias ou suas dependencia para com as politicagens locais. Auxiliaria a modernizar algumas relacoes sociais. Quem sabe uma acao dessa um venha a receber, do povo, alguma comenda?
Interessante e carregada de informacoes foi esta semana que comecou em novembro e acabou em dezembro. Uma leitora escreveu a perguntar o que penso da atitude do papa Bento XVI em mostrar-se disposto a aceitar padres casados da Igreja Anglicana para virem a exercer o sacerdocio presbiteral na Igreja Romana. Sera essa atitude um indicio de que o lider catolico estaria disposto a por um termino a exigencia do celibato para os catolicos romanos que desejam ser presbiteros? Ora, nos sabemos que esta nao e a primeira vez que o pontifice romano aumenta o numero de seus padres com dissidentes anglicanos. Isso ocorreu apos a guerra finda em 1945 e, como agora, essa recepcao nao significou mudanca nessa disciplina para os catolicos que desejarem ser clerigos. O Celibato continuara sendo uma exigencia da Curia Romana, ainda que isso venha a custar uma diminuicao crescente do contingente dos separados para o servico. Nem mesmo a eclosao publica dos escandalos causados por personalidades desfocadas, abusadoras de menores tem conseguido fazer os detentores do poder refletir sobre as suas fraquezas.E isso acontece e outras esferas e em outros mundos, quando assistimos a defesa de corruptos da fe publica, pois sabem que dessa fe ja foram causadores de perda. E pouco adianta que sejam mostradas imagens, pois como as palavras, as agendas, as gravacoes, os documentos, elas nao dizem nada quando nao queremos ouvir, ver ou perceber o que elas nos dizem. Poucas sociedades resistem tanto a incuria de seus gerentes como as igrejas e as religioes; de modo semelhante poucos paises sao tao tolerantes com dirigentes corruptos quanto o nosso. Talvez porque todos aprendemos ser corruptos e estejamos esperando a nossa chance de poder dizer, de preferencia em algum jardim frances, que isso sempre foi assim e todo mundo faz a mesma coisa e, em tom de ameaca, diz um jovem politico, aprendiz de feiticeiro: eu aceito que se faca uma cpi, desde que ela tambem faca pesquisa sobre o governo anterior. Como se aprende rapido a fazer ameacas veladas e, dessa maneira, calar o oponente lembrando-lhe que ele tem o rabo preso. Isso e coisa de pai para filho, coisa que sobrinho aprende ouvindo o tio conversando com o avo na borda da piscina.Esta semana os catolicos comemoram a concepcao, sem pecado, de Maria. Mas o Brasil nao foi concebido sem pecado, entretanto, tem gente criando uma geracao que alem de sentir-se sem culpa (tudo e consequencia do processo de colonizacao) e agora sem responsabilidade pessoal (tudo esta ligado e justificado pelo ambiente social). Mas, como Noca da Portela cantava esta semana, em homenagem a quem ele julga sera presidente do Brasil, mas eu estou pensando em nesta vida: "e preciso muito amor para suportar essa mulher..." Primeira semana de dezembro chegando ao seu termo e, como costumam dizer os artistas antes da apresentacao de um espetaculo teatral: merda para todos! Assim, nesta semana, apos sete anos de governo, o nosso presidente quer saber se o povo esta no meio da obra deixada pelo governo que saiu faz sete anos. Nesse periodo poucos foram
os canos postos para acabar com os esgotos a ceu aberto nas cidades grandes. Por isso e que se sente odores negativos tao fortes, cheiro de titica. Evidentemente o presidente sempre soube que o povo mais pobre nao tem saneamento basico em suas casas e nos bairros perifericos, hoje chamados por alguns de aglomerado urbano irregular, mas que costumava ser chamado de favela e, mais recentemente de comunidade. Mas tudo e a mesma coisa, e coisa e o que se diz para nao dizer o que normalmente sai pelo orificio inferior, mas que, nosso presidente prefere que saia pelo orificio superior, pois isso aumenta a insatisfacao dos seus opositores que assistem a popularidade presidencial crescer a cada vez que ele esquece que, como presidente e o responsavel pelas coisas boas e pelas coisas menos boas que ocorreram nos ultimos sete anos. Se ele ainda nao sabe se o povo ainda se encontra na situacao em que ele estava nos anos cinquenta, e que ele tem uma m**** de assessoria que lhe informa pouco.Alias, por falar em assessor especial, parece que o Frei Beto, que sempre esteve ao lado de Lula enquanto sindicalista e nos momentos iniciais e nos mais tensos de sua carreira, nao teve espaco no filme do Filho do Brasil. Isso e uma caca. Afinal Beto nao teve nada a ver com o mensalao do Valerio nem com o caixa dois, assim ele nao e mais da casa. Ruim para Beto, pois agora o nosso presidente e uma personalidade internacional e esta definindo o destino do mundo. So nao esta conseguindo acabar com excrementos a ceu aberto. Mas, creio, que breve, breve, vira o PAC da M****, que era assim que se escrevia nos jornais, nos tempos da ditadura militar, a m**** dita e a m**** feita pelos governantes e pelos governados. Era no tempo em que nao se podia dizer m**** em tao alto e bom som.Mas, depois da bosta na Geni de Chico Buarque, dos pentelhos dominicais do Faustao, a Merda presidencial e palavrao, sinal franqueza ou pobreza vocabular?
Em dos espacos do Engenho Poco Comprido, na tarde do 03 dezembro, mais um vez fiquei alumbrado vendo e sentindo a forca e magia da cultura criativa do povo dos engenhos, dos antigos moradores dos engenhos da regiao de Nazare da Mata. Fiquei deslumbrado, ou seja, sem a minha luz, ofuscado pela poesia do Mestre Deca Eulalio, o mestre do Bloco Andaluza. Andaluza de Abreu. Fui aos poucos compreendendo que Abreu era um engenho de fogo morto e que foi engolido pelas canas e ganancias de uma das usinas. Por isso seus moradores foram tangidos para a periferia urbana, fazendo crescer a populacao urbana enquanto a cidade crescia e estagnava. Crescia em populacao e estagnava em producao de riqueza acessivel aos trabalhadores. A riqueza era produzida, mas o processo de concentracao nao permitia a sua disseminacao. Contudo, no Engenho Abreu havia a familia Eulalio, da qual o Mestre Deca e representante, e essa familia tinha um bloco que saia no carnaval. Isso desde 1963. O ritmo rapido da marcha era parado pelo apito do mestre que improvisava os versos em louvacao da casa do morador, do senhor do engenho, do administrador, de todos, mas sempre afirmando que nao ha bloco melhor do que o Andaluza de Abreu. Foi assim que ele, Deca Eulalio, fez ao tomar o microfone e dizer que queria saber se tinha alguem que soubesse dancar com o seu bloco e, ao som do violao de Valdir Afonja, o bombo de Ze Mario, a rabeca de Ederlan Fabio e o pandeiro de Luiz Caboclo, deitou a improvisar versos, contando a sua historia e se alegrando por ter encontrado o Mestre Ze Duda, cujo sogro tambem tinha um bloco e conhecia o Andaluza desde o tempo em Biu Eulalio, tambem saia com o Andaluza.O aparecimento de Deca Eulalio aconteceu durante o seminario que tinha como tema Interacoes Esteticas, a possibilidade de troca de experiencias de expressoes do belo. E o belo vinha sendo expressado nas palavras, depois nos sons e na danca coletiva que veio a ser criada com toadas de Cavalo Marinho e dancadas com os movimentos de caboclinhos, cocos, caboclos, cirandas e frevos.Entre os muitos temas abordados pelos seminaristas foi a imposicao, pelos que comandam o carnaval de Pernambuco, de uma estetica aos grupos que desejam se apresentar no desfile da Avenida Dantas Barreto. Pelo que ouvi, esta ocorrendo algo semelhante ao periodo fascista dos anos trinta, quando Mario Melo, na Comissao Organizadora do Carnaval, impos cabecas coroadas aos caboclos de lanca, para que a estetica criada pelos cortadores de cana e moradores dos sitios ficasse mais parecida com os quadros mentais das salas dos sobrados, habitados pelos que sobraram das casas grandes. Atualmente, parece que um novo grupo, ou filhos do grupo de trinta, um grupo que parece formar um bloco com saudade dos carnavais do Estado Novo, esta impondo antigos padroes esteticos como se novos fossem. Julgando que sao cortesoes da corte dos Luizes, (alguns passam ferias nas praias do Rio Sena. Houve um tempo em que confundiram Recife com Amsterdan, depois com Veneza e agora,
bem agora e o ano da Franca) querem que os bandeiristas dos maracatus vistam-se como criados de libre, ostentando uma peruca que os diferencie dos demais servos. Ah! Quando sera que esses estetas da servidao irao desaparecer, ou ao menos desistir de ficar clamando que o povo brasileiro e para os servir! Talvez seja por isso que eles se apegam tanto aos anos dos Avis e Braganca. E eles ficam distribuindo premios de ate R$ 12.000.00, aos maracatus e caboclinhos enquanto pagam (?) alem de R$30.000.00 aos estetas dos ditos forros estilizados nas diversas cores de calcinhas misturadas com outras cocadas, produzidas em oficinas eletronicas. Os que se armaram em donos dos folguedos, com apoios dos seus primos politicos possuem o direito de defender suas esteticas e coloca-las a servico dos que lhes pagam salarios ou propinas, mas deviam evitar de dar continuidade a perversa pratica de utilizar a necessidade dos mais pobres para lhe impor vestuario frances. Isso e ridicularizar o cortador de cana apos lhes pagar tao pouco por tonelada cortada.Bergman tinha razao quando disse que o fascismo e uma hidra. E foi com promessas bobas que a feiticeira Sisi cegou Ulisses, cumulando-o de prazeres, impedindo que ele percebesse que sua tripulacao estava transformada em animais para que ele ficasse feliz. Pena que Hermilo nao esteja aqui para defender a estetica de seu povo.
Este foi um final de semana sem visitar um centro de compras, mas com duas visitas a Casa da Rabeca. Lugar sonhado e criado por Manuel Salustiano, tem sido movimentado agora por seus filhos. No momento em que escrevo, Pedrinho Salustiano esta fazendo aula de Cavalo Marinho, em um projeto financiado pelo governo do estado, atraves da Fundarpe.O sonho da Rabeca, a Casa da Rabeca e uma criacao de um ex-cortador de cana, mas que, tangido pela expansao do canavial que esta tornando a Zona da Mata um imenso canavial, pondo fim a sitios, cultivo de mandioca, criacao de galinha, fruteiras, etc, soube articular-se na cidade. Poucos migrantes da cana foram tao bem sucedidos quanto ele. Para aqui vencer, ele negociou, resistiu e trabalhou com a criatividade que aquela regiao exige dos mais pobres. Os mais ricos da regiao quando migram nao precisam da criatividade, eles estao ligados a outras redes, a redes bancarias e politicas.Tendo aprendido as tradicoes, as dancas, os brinquedos da regiao, como fazem os caboclos, ouvindo, testando e enfrentando situacoes dificeis, Salu pode oferecer ao Recife e a Olinda os ritmos e dancas da Mata Norte. Semelhantemente a Luiz Gonzaga encontrou nortistas e nordestinados nas feiras do Rio de Janeiro e Sao Paulo que apreciaram suas cancoes, e alimentaram esperancas e saudades com os ritmos nordestinos que se tornaram brasileiros, Salu encontrou no final dos aos setenta um auditorio natural com os muitos migrantes que desceram da Zona da Mata, desde os anos quarenta e se encantaram ao ver mais uma vez o Cacvalo Marinho, o Caboclo de Lanca. Os morros da zona norte do Recife e a Olinda para alem dos limites do Sitio Historico foram lugares de reconhecimento e fornecimento de caboclos. Da feira foi para as escolas, passando pelo jardim de algum politico e a simpatia de um secretario de cultura. Salustiano nao foi o primeiro a criar um maracatu rural no Recife, mas com o Piaba de Ouro, ele trouxe a experiencia mais administrativa para empolgar o carnaval do Recife, em uma epoca que a classe media ja nem sabia que pastoril existia.Neste final de semana natalino, fui, na Casa da Rabeca, rever meus amigos, minha tradicao pernambucana. A verdadeira tradicao cultural republicana de Pernambuco, a tradicao criada pelos homens e pelas mulheres dos sitios da Zona da Mata Norte de Pernambuco. La encontrei Mestre Ze Duda, Mestre Biu Alexandre, Mestre Biu Roque, Mestre Mariano Teles, Mestre Araujo (Pedra de Fogo), Maciel Salu, Dinda, Manezinho Salustiano, e muitos jovens mestres dancando e se revezando com os mais velhos nos cantos das toadas, na marcacao do ritmo, na sonoridade da rabeca. E ainda havia muitos olhos puxados, desse Brasil que vem sendo criado em Sao Paulo, gente que veio para aprender como se danca o Cavalo Marinho.Foi um feliz natal regado a muito marguio, Valentoes, brincadeiras de Mateus e Batiaos. Manes choroes, Veias do bambu e arcos de Sao Goncalo do Amarante abencoando a nossa nacao brasileira.No proximo final de ano, no proximo natal, todo mundo para o 16o Encontro Nacional de Cavalo Marinho. Uma
das mais interessantes fabulas criadas no seculo XX foi a Revolucao dos Bichos, ou a Fazenda dos Animais, na qual o autor faz uma critica a revolucao de 1917, ocorrida na Russia, especialmente em suas consequencias quanto ao uso do poder e dos grupos que o tomaram para si. Chama atencao ao fato de que foram os porcos que passaram a governar a fazenda em nome de todos os bichos que a habitavam. Enquanto governavam, os porcos, seus parentes e amigos, ganhavam gordura e agiam com a arrogancia que sempre foi propria dos antigos governantes. Antes, magros e com olhares quase sempre de insatisfacao e permanente irritacao com tudo que nao fosse ligado aos seus interesses imediatos, os porcos se tornaram bem alegres, sempre presentes em banquetes e prontos a darem solucoes aos problemas que afetavam ao resto da fazenda, enquanto aumentavam as suas cotas de gordura e satisfacao para consigo mesmos. A Fazenda dos Animais, ou seja, a fabula de Orson Wells chegava o final com a fazenda sendo bem administrada a partir do interesse dos porcos sempre alegres e felizes, os ratos alegres com as sobras dos banquetes, os cachorros sempre com rabos balancando com a chegada dos poderosos e prontos para defende-los, enquanto os burros, os cavalos,os bois continuavam a trabalhar e a pastar. Fez por outra a racao de aveia dava uma pequena melhorada, o que permitia que as criticas arrefecessem um pouco, diminuindo o trabalho dos cachorros na manutencao da nova ordem que necessitava uma nova historia que justificasse aquilo que os porcos definiam como sendo a verdade social e comum a todos: a sua verdade. Sobre porcos, havia uma ditado popular que se referia a necessidade de entabular conversa com os seus iguais, era um tempo em que fazendeiros tinham muitos empregados e preferiam entabular conversa entre si e, deixar claro para os demais que eles, os proprietarios, preferem conversar entre si. Assim diziam: nao quero conversar com os porcos, mas com os donos dos porcos. A frase era dita para lembrar aos nao proprietarios a sua insignificancia social. Os estudos sobre sociedade demonstram que processos de assimilacao de novos valores sociais tomam tempo. Creio que e mais ou menos isso que nos ensina Norbert Elias em sua analise do processo civilizacional europeu entre o Renascimento e a Grande Guerra do inicio do seculo XX, a que gerou oportunidade para o sucesso de alguma revolucao. Talvez isso explique a mais recente hilaria e lamentavel exposicao da sabedoria popular pelo presidente da Republica ao chamar prefeitos de donos de porcos e o povo de porco. Esses codigos do mundo rural, quando dito por quem cresceu no universo urbano e de maquinarias, levam ao desrespeito e a demonstracao de distancia daquilo que se quer mostrar intimidade. Mas uma coisa e certa, o presidente nao pensava na fabula de Orson Well, que ele poderia ter lido na traducao de seu amigo, o poeta da classe media, Chico Buarque de Hollanda.
de tecidos estamapdosperolaspara o miololinhae agulhafiode arame encapado (proprio de flores artificiais)Oscaminhos das mesas fora feitos pela minha sogra, eu comprei o tecido passei ametragem e ela confeccionou.Osbombons de dentro da caixa dos padrinhos tambem fiz:chocolateao leitebalinhasde licorparadecorar usei pasta americana e um pos dourado comestivel, desta nao tenho foto...Ufa a noiva trabalhou, mas valeu a pena! Tudo lindo!!
esta sessao, a noiva Carol, vai nos contar como foi colocar a mao na massa:"Quando comecei a pesquisar detalhes de um casamento achavamuito comum algumas coisas como buque para jogar para as convidadas,lembrancinhas, decoracao. Queria algo diferente e que combinasse com a tematicado nosso casamento que tambem passava longe do tradicional.Resumindo, casamos em um restaurante, no periodo da manha,em um espaco rustico e bem aconchegante para proporcionarmos um casamentointimo para familiares e amigos se sentirem em um almoco de familia. Ah, paracombinar com esse almoco servimos uma feijoada, alem de outros diversos pratose sobremesas caseiras.Com a ideia do "Faca voce mesmo", minha mae que jagosta de artesanato e eu criamos um buque para que todas as convidadas fossempremiadas. Coracoes de feltro colados em um cabo de arame verde. O feltrocompramos em lojas de tecido e o arame em loja de arranjos de flores. Fez omaior sucesso! O custo foi super em conta, cerca de R$18,00.Outra ideia que tivemos foi com as lembrancinhas. Queriamosalgo que fosse util e doce como o nosso amor. Como o brigadeiro e o bem casadoja sao muito utilizados, criamos potinhos de mel. A producao foi completa efizemos 200 unidades, um para cada convidado: compramos os vidros e tampas naloja Paraiso das Essencias (Av. Washington Luis , 537 , SantoAmaro, SaoPaulo), o mel foi da Casa de Mel do Brasil (R Jose Neves , 634 , VilaSao Paulo, SaoPaulo), o tecido para encapar as tampinhas foram de loja de tecidosda 25 de marco e o adesivo, fizemos a arte e foi impresso em grafica, porem naohavia cola no papel kraft e pro isso cortamos e colamos um por um. Para dar umtoque mais rustico usamos uma fita so para segurar o tecido na tampinha. Ocusto foi mais em conta do que comprarmos pronto: Mel R$ 12,00 o kg. Pote devidro com tampa R$ 2,50. Tecido R$ 8,00. Adesivo R$ 99,00."O casamento completo da Carol, voce ve aqui !
Ola pessoas!Sabe um casal super simpatico, tranquilao, que sabe o que quer? Entao a Carla e o Claudio sao assim.Sabiam a cor, o estilo e que queriam um milhao de tsurus, que eles ja estavam a todo vapor na producao....O casamento foi na Chacara Recanto Verde, a cerimonia aconteceu dentro do salao por que choveu, mas ficou lindo tambem e tudo que fariamos la fora quando montamos o projeto, ja pensamos na possibilidade de fazer dentro, para que o resultado fosse tao bom quanto!!!Vamos para as fotos, que om fotos e mais legal!!!A cerimonia tinha uma linda cortina de tsuru que os noivos dobraram e montaram no fio de nylon, no dia juntamos o fios e virou uma linda cortina.no caminho, usamos cestos tombados com gipso-fila, cestos com hortensia rosa bebe, tapete passadeira de esteira e claro: tsurus.Olha so Claudio, em sua homenagem: tsurus empalados!!!!ao longo do caminho tinham lousinhas...e no lugar de petalas...tsurus!As mesas de convidados, estavam com caminho de mesa de juta com barrado de renda, garrafinhas recicladas fofura, alecrim no guardanapo e menu. Para melhor acomodar os convidados, o salao foi dividido em setores e cada setor foi identificado por uma cor e aquela mesa recebia um tsuru na cor do setor... assim o:Setor amarelo:Setor azul:Setor rosa:e por ai foi...Outras fofuras:um aparador com as fotos dos casamentos dos pais e avos e claro dos noivos!Uma estante do local, recebeu fotos do casal, garrafinhas e claro tsurus...Os bem-casados, ficaram na cristaleira:e mais alguns detalhes:Ai temos a mesa do bolo! OMG!!!! I love it!!!Olha esses noivinhooooooooooosssssss!!!!E o bouquet dela foi so sweet!!!!Espero que tenham gostado e claro inspirado!Bye! Ola!!!!Um casamento mais que especial! O telefone tocou e do outro lado da linha uma noiva ansiosa : quero fazer um casamento com cara de casamento, mas nao quero tudo igual ao que se ve por ai e meu noivo...ah...ele nao gosta de nada convencional! Sera que conseguimos?Os noivos moram em S. Luiz do Maranhao, entao comecaram os emails e para que pudesse entender que ela nao estava brincando, colocou um trecho da conversa dela com o noivo, vou transcrever...pois e simplesmente maravilhosa!"- E esse bolo, Andre? - Cartola, todos tem cara de cartola. Cartolas redondas e quadradas. Nao quero! Quero um bolo com cara de entulho.- E as flores, Andre? O que acha dessas cores?- Cara de casa de vovo.- Onde vamos colocar os arranjos? - Caixas, caixas de papelao. Caixas de sapato. Daqui a 15 anos, quando isso for moda, voce vai dizer que acha bonito. So nao quer agora porque ninguem faz..." Amei!!!!!!! e foi assim que tudo comecou!Caixas de papelao!!!! Uhuhuhuhuh!!!!!!!Ai a brincadeira ficou seria e este foi o resultado:O local escolhido: Oliva Restaurante A cerimonia, teve o corredor entre as mesas e foi decorada com caixas de papelao e gipso-filaTamborim (abaixo um pequeno bebe, agora ja um gato parrudo!) e o gatinho do casal, que como todo gato, ama caixas de papelaoA mesa de bolo e doces, seguiu a tematica, usei caixas de papelao, baldes de aluminio, e marmitas..a noiva queria o bolo branco o noivo o bolo
entulho: dilema resolvido, com os dois ...vejam o charme do carrinho jogando a lama de chocolate no bolo branco...na mesa de convidados, usamos variacoes de caixas de papelao, baldinhos, caixa de ovos e em todas coloquei o menu espetado em um saquinho com graos de cafe ( paixao do noivo)e ainda tinha varios mimos:Muitas fotos do casal em tres pontos: uma estante do espaco, uma moldura atras da mesa do bolo, em um varal na entrada ao lado do cavalete para recados com carvao, mobile de lps, local para recados com maquina de escrever antiga..e ai claro : os noivos e as damas mais lindas !!!! O bouquet....Casamento tem que ter a carinha dos noivos, ou nao rola...rsrsrsestas foto divinas, foram tiradas pela Sharon!Otimo final de semana!