frenteao numero crescente das aldeias e a criacao de novas escolas, vem contribuindopara minimizar os problemas relativos a educacao escolar Apinaye (ALBUQUERQUE,2007, p. 89).Nesse sentido Almeida(2011a) contribui afirmando que os professores bilingues que atuam na escolaApinaye da aldeia Sao Jose sao formados para exercerem o magisterio em consonanciacom a interculturalidade, e que isso requer um preparo teorico e pratico quefavoreca uma pedagogia onde nao ocorra a fragmentacao das atividades. Para aautora, essa nao fragmentacao evidencia-se na educacao a qual as criancas seexpoem desde a mais tenra infancia, uma vez que as praticas educativasindigenas se realizam em todos os momentos e em qualquer lugar. Por isso, oprofessor precisa ser formado tambem na vivencia que a comunidade estabelececomo forma de educacao. E neste interim que as criancas adquirem os valores eas prerrogativas necessarias para a vida na comunidade.Naoobstante, o desafio na formacao do professor bilingue se classifica de formamuito complexa, que se configura em uma educacao especifica e direcionada, ondepossam desenvolver competencias e habilidades para atuarem como mediadores nasistematizacao de novos saberes. Aqui, apenas se sucinta a escassez de umaformacao equiparada a complexidade deste ato de ensinar bilingue, que esta naoapenas no ambito de uma formacao pedagogica intercultural, mas sim carregada deprincipios e ideologias, que sao de forma geral preceitos de um entendimento demundo particular de cada sociedade.3.4. Realidade daescola Sao Jose: a Educacao bilingue e a Alfabetizacao.Entre os Apinaye aeducacao escolar so e introduzida no ano de 1962 quando Patricia Ham e maisduas colaboradoras Helen Waller e Linda Koopman visitam essa sociedade indigenae la se instalam por seis meses, estudando seus aspectos sociolinguisticos eproduzindo os primeiros materiais didaticos e pedagogicos sobre a educacao elingua Apinaye. Segundo Almeida (2011), a Escola Estadual Indigena Matyk comecou suas atividades no ano de 1984,em predio construido pela Fundacao nacional do Indio (FUNAI), mas desde adecada de 1960 ja existia uma escola com referido nome Matyk, que funcionavasem predio proprio. Inicialmente contou com o apoio de orgaos, como a FUNAI, o Summer Institute of Linguistics (SIL) [4], e Missoes NovasTribos do Brasil[5].Deacordo com nossa pesquisa, na Escola Matykda aldeia SaoJose, todos os professores indigenas sao bilingues, no entanto, as aulas deportugues sao ministradas por um professor nao indigena. A pesquisa realizada numa turma de primeiro anodo Ensino Fundamental, com as criancas na faixa etaria entre 6 a 7 anos, queestao em processo de alfabetizacao, onde investigamos o ensino bilingue, nointuito de perceber como as criancas vem recebendo essa educacao bilingue. A professoraatuante nesta turma e Ana Rosa Salvador Apinaye. As aulas em portugues saodadas uma vez por semana, sendo que os outros dias da semana as criancas sorecebem o ensino na lingua.Eproduto dessa pesquisa, a constatacao de que as criancas mesmo recebendo estaaula em portugues uma vez por semana, nao tem familiarizacao com esta novalingua, todo o conteudo e revisto com o professor da lingua para que venhamentender o que foi passado pelo professor nao-indigena, nesta turma nao se temnenhuma crianca bilingue, todas so falam e entendem o Apinaye, pelo quecolhemos durante as entrevistas com os professores, as criancas so conseguem entendera lingua portuguesa, a partir do quinto