mais dificil de ser curada. A falsa conversao e muito pior do que atotal ignorancia. Davi colocou a conversao como consequencia doconhecimento dos caminhos do Senhor. Na verdade o homem precisa conhecer oCaminho do Senhor. Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede;perguntai pela veredas antigas, qual e o caminho, e andai por ele, e achareisdescanso para as vossas almas. Mas eles disseram: Nao andaremos nele. Jeremias6:16. Assim como Cristo e a razao pela qual o santo nasce, e a raiz pela qual osanto cresce, e tambem, o caminho pelo qual o santo anda. Eu sou o caminho, averdade e a vida. E ninguem vem ao Pai senao por mim. Joao 14:6. A verdadeiraexperiencia da conversao e a dependencia completa de Jesus Cristo como nossoSalvador e Senhor. Isto significa inteira renuncia de nos mesmos e totalcobertura da suficiencia de Cristo. Andar neste Caminho e subordinar toda anossa existencia ! no perimetro absoluto de sua graca. O convertido e alguem que pela graca deixou de seesforcar para ser aceito, uma vez que Deus ja o aceitou em Cristo: Enquanto, o convencido busca a sua aceitacao noexercicio enfadonho do cumprimento zeloso da lei. Ninguem consegue encobriraquilo que Deus revela, muito menos manifestar o que Deus oculta. Se nao harevelacao do Espirito a respeito da pessoa de Cristo e de seu sacrificio, taopouco havera consciencia real da obra da conversao. Mesmo que o comportamentohonesto fale de uma personalidade digna, somente a conversao genuina podepatentear a santidade do coracao. Nao devemos confundir a santidadeproduzida por Jesus Cristo, com a honestidade decorrente de uma moral ilibada,firmada nas bases da lei. Muitos homens ao serem convertidos nao tiverammudancas comportamentais significativas. O apostolo Paulo disse que: Segundo ajustica da lei, eu era ir! repreensivel. Filipenses 3:6b. A sua grande transformacaoficou por conta dos propositos ou intencoes do coracao, resultantes daconversao operada por Deus. Paulo era homem serio na sua conduta e sincero nafilosofia de vida. Mas quando o Espirito o converteu a Cristo, a vida santa deCristo passou a ser a santidade do seu coracao. Alguem me disse recentemente deuma descoberta gloriosa: Jesus nao so me substitui na cruz, morrendo em meufavor; mas me substitui na existencia, vivendo em meu lugar. Eu estoucrucificado com Cristo, e ja nao vivo, mas Cristo vive em mim. Galatas 2:20. Asantidade derivada da conversao e a propria suficiencia da vida de Cristosatisfazendo as necessidades mais profundas do coracao. Se o convertido e a unica pessoa no mundo que seencontra perfeitamente satisfeita por causa da santidade de Cristo manifesta emseu interior, o convencido e uma pessoa internamente descontente em razao daincoerencia marcante refletida nas aparencias. Demonstrar na fachada aquiloque nao se e por dentro, causa um desconforto insuportavel, capaz das maiorestragedias. A mascara do fingimento nao pode garantir a verdadeira felicidade,pois o disfarce da hipocrisia produz debito insoluvel na consciencia reprimida.J. Blanchard afirmou que a felicidade superficial sem a santidade espiritual eum dos principais produtos de exportacao do inferno. E podemos ter absolutacerteza que e totalmente impossivel haver santidade espiritual, se nao houverconversao crista legitima. Assim, a pessoa convertida vive pela fe na