cidade. As aspiracoes de uma lei observada por todos gera a primeira tentativa de instituicao de um direito comum a coletividade. Foi Dracon, em 621 a.C. quem foi encarregado de preparar esta legislacao. Ate entao, nao havia legislacao escrita, so oral. Assim, desenvolve Dracon a missao de compilar e fixar as leis por escrito. A ele se atribui, entre outras coisas, a distincao entre homicidio voluntario e involuntario. A partir de sua reforma, a polis era quem podia exercer a justica por meio de suas instituicoes, impedindo-se assim a direta manipulacao da aristocracia sobre a mesma. No entanto, suas leis nao feriram o monopolio politico desta, muito menos ameacaram sua dominacao social.Deste modo, apesar da sua importancia, a legislacao de Dracon nao resolveu a crise, por nao contemplar as reivindicacoes das camadas populares. Os confrontos nao diminuiram e as faccoes continuaram em luta aberta. Em 594 a.C. foi Solon indicado como novo legislador, tendo recebido poderes especiais para fazer as reformas necessarias em Atenas.Os poemas de Solon evidenciam que Atenas teve de deparar-se, na epoca em questao, com uma situacao revolucionaria do mesmo tipo que havia desembocado na tirania em outros lugares. Teria ele proprio dito que poderia ter se tornado tirano, se tivesse querido. Neste caso, a problematica social era fundamentalmente agraria, e Solon manifestava-se contrariamente a exploracao dos ricos e poderosos sobre os pobres, o que indicava que ele se colocou desde o inicio abertamente ao lado dos mais humildes. Ao que parece, as classes poderosas aceitavam sua mediacao por medo de que, caso nao fosse de outra forma, a revolucao as varreria para sempre.Considerado um dos sete sabios da Grecia, pertencia Solon a uma familia aristocratica ateniense. Por parte de pai, pertencia ao genos dos Medontidas e era aparentado de Psistrato pela linha materna. A tradicao nos mostra a sua faceta de infatigavel viajante e grande investigador de outras culturas. Gracas as suas obras Elegias e Iambos, podemos conhecer seu pensamento politico.Acerca do contexto socio - economico da Atenas em que Solon se insere, Gilda Maria Reale Starzynski, ao prefaciar trabalho inedito na literatura patria, assim relata[46]:Solon viveu num momento conturbado, de crise social e politica, agravado pela generalizacao do uso da moeda, que abalara os antigos padroes de trocas entre os concidadaos. Os camponeses sucumbiam sob o peso das dividas, tendo suas terras hipotecadas aos ricos aristocratas e muitos cidadaos eram constrangidos a empenhar a propria pessoa e as de seus familiares, e muitos acabavam sendo vendidos como escravos ou exilados em terras estranhas. E evidente que tais problemas criavam um fermento de revolta, que, em outras cidades, havia provocado explosoes de graves consequencias. De outro lado, os cidadaos das classes intermediarias reivindicavam maior participacao no poder politico, concentrado nas maos dos ricos oligarcas, e os mais pobres reclamavam o perdao das dividas e uma nova reparticao do poder e de terras. Nessas circunstancias e que Solon foi escolhido como arbitro e executou as reformas que julgava necessarias, pautadas pelo ideario que ja vinha expondo, ha algum tempo.Eleito arconte, Solon, entao, ditou um importante conjunto de leis e