Abri ! Eu chamo-me a Anarchia!E sou o Turbilhao colerico e profundo,que vem varrer a terra, o rato nunca visto.Venho cheio de po, cansado, todo immundo.Em toda parte o mal! Em toda parte o Christo!Sou quem trago a sentenca escripta contra o mundo,e que acouto o cavallo em sangue do Anti-Christo!Sou quem trago commigo os rotos esquadroesda plebe esguedelhada, anonyma, assassina.Sou quem hei de varrer reis e religioes,a indignacao de baixo, a colera ferinaJa chegou a Justica o sangue das Nacoes!- A pe, a pe, a pe! A cotovia trina!Papas, bispos, e reis, peitos de diamante!Como nao chorareis ouvindo o grande abalo?Allemanha, arremessa ao Rheno o teu guanteTu, Igreja, renega antes que cante o gallo- Justica, mostra ja teu dedo flamenjante!- Vinganca, vai sellar o teu feroz cavallo!Gomes Leal O historiador contemporaneo ao encontrar com o seu campo de trabalho topara com incontaveis interpretacoes da historia. Essa movimentacao garante uma liberdade as mentes pensantes de selecionar uma orientacao apropriada ao determinado tipo de trabalho. Dentre este imenso universo de probabilidades teorico metodologicas pincelamos neste trabalho alguns desejos, do qual investigamos os trajetos realizados em nivel mundial e respectivamente a visitas conferidas pelos historiadores tupiniquins. Para isto esforcamos analisar a obra da autora Margareth Rago, que desenvolve pesquisas na area da historia social, trabalhando com temas que eram silenciados nas universidades, e, por conseguinte acabaram inspirando varios outros pesquisadores brasileiros.Margareth Rago, e varios outros historiadores recepcionaram as obras de E. P. Thompson[1], que por sua vez escreveu uma historiografia voltada para o cotidiano e a consciencia dos trabalhadores na fabrica. A mesma seguiu um caminho, que dificilmente a historia social e a perspectiva foulcaultina se aliariam para dar lugar a uma pesquisa voltada para a disciplinarizacao nas fabricas e a vigilancia cotidiana do trabalhador. Um exercicio complicado de imbricar duas relacoes metodologicas dispares, todavia, mesmo com os seus limites Margareth Rago conseguiu em seu trabalho organizar estas duas formas de pensar a historia. Realcou a vivencia da mulher num ambiente masculinizado, estudou suas relacoes e seus espacos: o publico e o privado, comecando com serias reflexoes sobre a infancia que se perdia dentro de um ambiente adulto e sistematizado, e como fonte escolheram a imprensa literaria para a sua pesquisa. Hoje ainda se tem receios em utilizar duas perspectivas teoricas diferentes numa pesquisa. No entanto, neste sentido a autora nos convida a dispensar as fronteiras e repensar os nossos usos metodologicos.Para que houvesse uma maior sintonia do trabalho optamos em escrever como se deu esta recepcao no Brasil, destacando os nucleos das nossas academias universitarias que tem em seus conteudos programaticos algum tipo de enfoque voltado para a historia social, cujos professores que se dedicaram anos de suas vidas em estudos a pesquisarem com o olhar voltado para esta perspectiva. Logo em seguida comentaremos duas obras propostas para o estudo da recepcao da Historia Social no Brasil.SAMUEL KIM, RODRIGO RIBEIRO E JOSE RAFAEL [1] THOMPSON, E. P. A Formacao da classe operaria inglesa, Mapeando a Historia Social brasileiraPara a realizacao de nossa escrita, tivemos como livros basicos: Do cabare ao lar de Margareth