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de Deus: uma sociedade justa, solidaria e igualitaria.SUA VIDAA VIDA DO MFCMovimento de pequenas comunidades familiares cristas casais e pessoas solteiras, viuvas, divorciadas, jovens e adultas, recasadas... em sintonia com o carisma do MFC.Comunidades que se encontram para criar lacos afetivos, formar-se humanamente e na fe, para assumir acoes transformadoras da sociedade.O PROCESSO PEDAGOGICOA formacao se desenvolve em reunioes do grupo, com apoio de temarios ou a partir do ver a realidade que o cerca e julga-la a luz da fe e das ciencias humanas, para descobrir como agir na solucao dos problemas identificados.O processo cria lacos entre seus membros e leva a acoes conjuntas.CRESCIMENTO HUMANO E NA FE.Na partida, ha um grupo ainda nao plenamente integrado Logo se consolida numa equipe-base, com um projeto comum de formacao e de acao conjunta, vivendo o processo pedagogico de crescimento na maturidade, a equipe-base evolui para ser uma verdadeira comunidade familiar unida por fortes lacos afetivos.ATRACAO PARA A EXPANSAOConvites cordiais a pessoas e familias para integrarem-se ao processo, encontros de familias, de casais, de jovens, com metodologia participativa apropriada, motivando a integracao.Atividades com jovens e encontros ou cursos de preparacao ao casamento, incentivando a continuidade da formacao, em grupos ou equipes-base.METODOLOGIAReunioes de equipes-base e diversos tipos de encontros e atividades de formacao com emprego de metodologias participativas, todos os envolvidos sendo motivados a uma troca construtiva de conhecimentos, de experiencias de vida, construindo juntos um novo saber enriquecido.FORMACAOCentrada no processo pedagogico vivido nas equipes e comunidades, nas reunioes e convivencia solidaria, onde se reflete e se trocam experiencias de vida familiar e social a luz do evangelho complementada por cursos de formacao humana e crista para uma fe adulta, suprindo deficiencias de escolaridade, educacao e catequese.SUA ACAOACOES COLETIVAS DAS COMUNIDADES E DO MFCConscientizacao atraves de programas de debates, paineis, cine-foruns...Profetismo: anuncio de um novo mundo possivel e denuncia de toda forma de injustica.Programas assistenciais, promocionais de pessoas e familias.Acoes politicas suprapartidarias.RECURSOS DE APOIO A FORMACAO: editoria de publicacoesTemarios de reunioes de grupos, equipes-base e comunidades familiares.Revista Fato e Razao para formacao, conscientizacao e apoio as reunioes.Publicacoes, videos e material didatico para a preparacao ao casamento, encontros de familias, casais, jovens...MFC EM TODAS AS REGIOES DO BRASILO Movimento Familiar Cristao esta presente nos seguintes Estados:CENTRO OESTE Mato Grosso e Mato Grosso do SulNORDESTE Alagoas, Bahia, Ceara e SergipeNORTE Amapa, Amazonas, Maranhao e ParaSUDESTE - Espirito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro e Sao PauloSUL Parana, Rio Grande do Sul e Santa Catarina
O fato de que Maria e a Mae de Deus e meramente logico:Uma mulher que da a luz a um filho e a mae desse filho + Maria deu a luz a Jesus = Maria e a Mae de JesusMaria e a mae de Jesus + Jesus e Deus (e uma Pessoa Divina 2a Pessoa da Santissima Trindade) = Maria e a Mae de DeusOu, simplesmente, podemos ler na Biblia:Lucas 1,42-43: Com um grande grito, exclamou: Bendita es tu entre as mulheres e bendito e o fruto de teu ventre! Donde me vem que a mae do meu Senhor me visite?Agora, mais um pouco de logica:Maria e a mae do meu Senhor + O Senhor e Deus = Maria e a Mae do meu DeusPara contradizer esta verdade e necessario afirmar que Jesus nao e Deus ou dizer que Maria nao deu a luz a Jesus. Algumas denominacoes protestantes evitam chamar Maria de Mae de Deus porque eles acham que isso a coloca no mesmo nivel de Deus [como se ela fosse uma deusa]. Ao inves, eles preferem dizer que ela era a mae do homem Jesus Cristo. Isto, porem, trai a verdade e coloca a teologia protestante num dualismo previsivel. Cristo Jesus e UMA pessoa e nao duas. Ele e UMA pessoa que possui duas naturezas: e inteiramente humano e inteiramente divino. As duas naturezas, contudo, sao unidas em UMA so Pessoa. Podemos dizer que as nossas maes sao maes da nossa natureza? Nao, mas simplesmente dizemos que elas sao nossas maes de nos, como pessoas. Eu nao estou dizendo que Maria gerou ou deu vida a natureza divina de nosso Senhor, uma vez que ele e UMA Pessoa e nao duas. A Segunda Pessoa da Santissima Trindade se fez carne isto e o que chamamos de encarnacao (do latim caro que signica carne. De onde ele obteve a carne? Se Jesus e Deus e Maria e Sua mae, como e logicamente possivel dizer que Maria nao e a Mae de Deus? A Igreja ensina que a fe e a virtude (teologal), dada porDeus, que nos leva a crer em Deus e em tudo o que nos disse e revelou, e que aSanta Igreja nos propoe para crer. Pela fe, o homem livremente se entrega todoa Deus. O cristao procura conhecer e fazer a vontade de Deus, ja que o justovivera da fe (Rm 1,17) e sem fe e impossivel agradar a Deus (Hb 11,6). A feem Deus nos leva a voltar so para Ele como nossa origem e nosso fim, e a nadapreferir a Ele e nem substitui-lo por nada. A fe e como uma chama que precisade combustivel para se manter acessa. E como uma plantinha que precisa de aguatodo dia, sol e adubo, para crescer a cada dia. Para a fe viver e crescer enecessario uma vida de oracao diaria, de intimidade com Deus, de amizade com odivino Amigo, partilhando com Ele todos os sofrimentos e alegrias.A fe se torna forte quandomeditamos as Suas Palavras e obedecemos o que Ele ordena, sem medo e semdissimulacao. Corramos com perseveranca
ao combate proposto, com o olhar fixono autor e consumador de nossa fe, Jesus (Hb 12,1).Nossa fese fortalece quando O recebemos na Eucaristia onde Ele se da no Pao para seralimento e remedio para a nossa vida. Ele disse que quem come a Sua carne ebebe o Seu Sangue permanece Nele, vivera por Ele e sera ressuscitado noultimo dia. A fe cresce e se fortalece quando se ama a Deus e ao proximo, pois,a fe viva age pela caridade (Gl 5,6). E morta a fe sem obras (Tg 2,26); sema esperanca e o amor a fe nao une plenamente o cristao a Cristo e nao faz deleum membro vivo de seu Corpo. A fe nao e apenas algo individual, mas coletivo, eda Igreja. Muitos fraquejam na fe porque vivem na sua fe; pobre e fraca.Temos de viver na fe da Igreja, tudo o que ela recebeu de Cristo e nosensina. Jesus disse a Igreja: Quem vos ouve a Mim ouve, quem vos rejeita a Mimrejeita...(Lc 0,16). So tem fe inabalavel aquele que cre e vive o que ensina aSanta Igreja, Esposa do Senhor, pois ela e o Seu braco estendido em nossahistoria. A Igreja nunca teve crise de fe. O que pode apagar a nossa fe? Osnossos pecados. Entao, lutar contra os pecados e o melhor meio de manter acesaa fe. Uma vida de tibieza (relaxamento espiritual), mata a fe. Dai aimportancia da Confissao, sem demora, sempre que o pecado assaltar nossa alma.Nada de auto piedade e de falso orgulho, corramos depressa ao sacerdote Daqueleque derramou seu Sangue para nos perdoar em qualquer momento. Nao permita que aerva daninha do pecado va matando a planta da fe no jardim da sua alma.Para manter a fe acessa e precisorenovar a cada dia a nossa confianca em Deus, abandonar a vida em suas maoscomo a crianca que se abandona no colo da mae e nao se preocupa. Viver na fesignifica conhecer a grandeza e a majestade de Deus, e entao, viver em acao degracas por tudo o que somos e que Dele recebemos. Que e que possuis que naotenhas recebido? (1 Cor 4,7). Como retribuirei ao Senhor todo o bem que mefez? (Sl 116,12) Viver na fe significa confiar em Deus em qualquer circunstancia,mesmo na adversidade. Como dizia Santa Teresa: Nada te perturbe, nada teassuste, Deus nao muda, a paciencia tudo alcanca, quem a Deus tem nada falta.So Deus basta! Tudo concorre para o bem dos que amam a Deus (Rom 8,28). A feexige tambem dar testemunho de Cristo. Todo aquele que se declarar por mimdiante dos homens tambem eu me declararei por ele diante de meu Pai que estanos ceus. Aquele, porem, que me renegar diante dos homens tambem o renegareidiante de meu Pai que esta nos ceus (Mt 10,32-33). Fonte: Prof. Felipe Aquino
Havia no ceu um anjo curioso! Queria saber o que se passava pelo mundo; escapous-e do ceu e baixou a terra... Que amarga foi a sua decepcao!... Nao viu senao sangue; nao pisou senao barro. Agitou suas asas brancas e rumou para o ceu...Estavam fechadas as portas. Ouviu uma voz que la de dentro lhe dizia:- Anjo, nao poderas entrar de novo no ceu se nao trouxeres da terra, num calice, uma lagrima que recolheres por um ato de caridade que fizeres.Rapido baixou o anjo a terra... Ouviu um leve gemido, que saia de uma casa perdida no meio do campo. . . Entrou.. . Era um menino que estava a morrer sozinho, abandonado de todos.O anjo olhou para eIe... O pobrezinhos sorriu-lhe e de seus olhos correu uma lagrlma... e morreu. O anjo recolheu em seu calice de ouro aquela lagrima e, rico com aquele tesouro, fende os ares, atravessa as nuvens, chega as portasdo ceu.- Anjo, que trazes ai?- Senhor, uma lagrima que recolhi dos olhos de um menino agonizante que nao tinha a seu lado nem os olhos carinhosos de sua mae. . .- Anjo, nao basta.E a terra desceu novamente o anjo... E outro ai lastimoso chegou- lhe aos ouvidos...Vinha de muito longe. . . Voa. . . chega ao fundo do deserto e entra numa caverna. Um santo anacoreta entrava em agonia. . . !Pos o anjo a sua mao esquerda debaixo da cabeca do homem de Deus, a maneira de macio travesseiro,e com a mao direita indicava-lhe os belos horizontes da eternidade. O anacoreta sorriu e morreu. . . Uma lagrima caia de seus olhos abertos.. . O anjo colheu aquela lagrima e, rico com aquele tesouro fende os ares, atravessa as nuvens, chega a porta do ceu.- Anjo, que trazes ai?- Senhor, uma lagrima recolhida dos olhos de um anacoreta a quem consolei em sua ultima agonia.- Nao basta!E outra vez o anjo desceu a terra... Uma multidao imensa conduzia a forca uma jovem rainha. Ja se achava no fatal banquinho dos condenados. O anjo aproximou-se dela, ouviu-a e viu que era inocente. Levanta-se, faz um discurso e prova aquela multidao revoltada que aquela jovem rainha e inocente... E a multidao entusiasmada proclama-a de novo sua rainha e soberana.De seu banquinho fatal levanta-se a rainha.. . cai de joelhos diante do anjo. . . Uma lagrima de gratidao rola de seus olhos.O anjo recolhe em seu calice aquela preciosa lagrima e, rico com aquele tesouro, fende os ares, atravessa as nuvens, chega as portas do ceu.- Anjo, que trazes ai?- Senhor, uma lagrima colhida dos olhos de uma rainha vilmente caluniada e por mim defendida.. .- Nao basta. nao.O anjo baixou de novo a terra triste e acabrunhado. .. Assentou-se numa pedra. . . Olhou para o ceu e exclamou chorando:Adeus ceu, adeus!... Eu te perdi e nao te gozarei mais, porque nao encontro na terra uma lagrima que mereca tuas alegrias. . . Deixou cair a cabeca. . . O desespero comecava a apoderar-se dele.. .De repente a terra treme, o mundo estremece o,
sol oculta sua face, as rochas partem-se, as trevas cobrem o universo...O anjo levanta espantado a cabeca, olha por toda a imensidade do escuro horizonte.. . La, ao longe, descobre um ponto de luz . . . uma colina... sobre a colina uma cruz. . . na crz uma vitima... ao pe da vitima uma mulher que chora... O anjo agita impetuoso as asas. . . Voa, chega. . . olha: Santo Deus!- exclama - que e que vejo? Esta vitima e Jesus! e meu Deus! . . .Esta mulher e minha rainha... e Maria! Jesus, uma de tuas lagrimas... Maria, outra de tuas lagrimas...E o anjo recolheu em seu calice de ouro uma lagrima de Jesus e outra lagrima de Maria... O anjo chorou tambem, e aquela lagrima sua caiu no mesmo calice e fundiu-se com as outras duas... E o anjo, rico com aquele tesouro, fende os ares, atravessa as nuvens, chega as portas do ceu.- Anjo, que trazes ai?- Senhor, uma lagrima de Jesus, uma lagrima de Maria e outra lagrima que e minha. . .- Entra! entra! . . .E entrava de novo no reino da felicidade o anjo das tres lagrimas.Fonte: www.saopiov.org
Nossa Senhora teria ensinado o Santo Rosario a Sao Domingos de Gusmao, no seculo 12, que, a pedido do Papa Gregorio IX, deveria combater os terriveis hereges cataros na Franca. Com a oracao do Rosario, Sao Domingos teria convertido cerca de cem mil deles.Ha muito tempo os papas valorizam e recomendam vivamente a oracao do Rosario, especialmente os ultimos papas, sobretudo a partir das aparicoes de Lourdes (1858) e Fatima (1917). Em Fatima, Nossa Senhora disse aos Tres Pastorinhos que "nao ha problema de ordem pessoal, familiar e nacional que a oracao do Terco nao possa ajudar a resolver".Leao XIII (1878-1903), em tempos dificeis, dedicou ao Rosario dezesseis documentos eclesiais: onze enciclicas; uma constituicao apostolica; tres cartas apostolicas, entre outros. Paulo VI dedicou tres documentos ao Rosario: a enciclica Mense (29 de abril de 1965) recorda que "Maria e caminho para Cristo e isto significa que o recurso continuo a ela exige que se procure nela, para ela e com ela, Cristo Salvador, ao qual nos devemos dirigir sempre".No dia 10 outubro de 2010, o Papa Bento XVI tambem destacou a importancia dessa oracao: "A oracao mais querida pela Mae de Deus e que conduz diretamente a Cristo". "O Rosario e a oracao biblica, totalmente tecida pela Sagrada Escritura. E uma oracao do coracao, em que a repeticao da 'Ave-Maria' orienta o pensamento e o afeto para Cristo. E oracao que ajuda a meditar a Palavra de Deus e a assimilar a Comunhao Eucaristica, sob o modelo de Maria, que guardava em seu coracao tudo aquilo que Jesus fazia e dizia, e sua propria presenca".Na carta apostolica de Joao Paulo II "Rosarium Virginis Mariae" ele declara: "Percorrer com Ela [Maria] as cenas do Rosario e como frequentar 'escola' de Maria para ler Cristo, penetrar nos seus segredos, compreender a sua mensagem". O Rosario pode promover o ecumenismo, afirmou o saudoso Pontifice.No dia 7 de outubro de 2007, Bento XVI nos convidou a rezar o Rosario pela paz nas familias e pela paz no mundo. E a mensagem que a Virgem deixou em suas diferentes aparicoes.Penso, em particular confessou da janela de seu apartamento , nas aparicoes de Fatima, ocorridas ha 90 anos, nos Tres Pastorinhos, Lucia, Jacinta e Francisco, aos quais se apresentou como 'a Virgem do Rosario', e aos quais recomendou com insistencia a oracao do Rosario todos os dias, para se alcancar o fim da guerra.Em visita a Pompeia, em 18 outubro 2008, Bento XVI disse o seguinte sobre o Rosario: O Rosario e oracao contemplativa, acessivel a todos: grandes e pequenos, leigos e clerigos, cultos ou pouco instruidos. O Rosario e "arma" espiritual na luta contra o mal, contra a violencia, pela paz nos coracoes, nas familias, na sociedade e no mundo.Por todos esses motivos, afirmou Joao Paulo II que "o Rosario e a minha oracao predileta (...). Ao mesmo tempo o nosso coracao pode encerrar nestas dezenas do Rosario todos os fatos que compoem a vida do individuo, da familia, da nacao, da Igreja e da humanidade. Vicissitudes pessoais e vicissitudes do proximo e, de modo particular, daqueles
Esperanca, um rumo, uma ceta... A Biblia e um livro diferente, revela tudo o que precisamos saber sobre nossa vida, Tudo quanto esta escrito, para nossa instrucao esta escrito, para que, por meio da paciencia e consolacao que nos vem da Escritura, tenhamos esperanca (Rom. 15,4).Como nasceu este livro maravilhoso? As coisas reveladas por Deus, contidas e manifestadas na Sagrada Escritura, foram escritas por inspiracao do Espirito Santo atraves de autores humanos ao longo dos seculos, no entanto existem muitos livros que narram as mesmas historias e profecias porem de forma diferente e com contradicoes, era preciso definir o que era ou nao inspirado por Deus, isso foi feito em varios Concilios da Igreja Catolica e definido no Concilio de Hipona em 393, infelizmente por volta do ano 1500 Lutero retirou da Biblia Protestante alguns livros inspirados, sobre isto poderemos retomar em outro momento.O fato e que Deus quer revelar-se a todos, para que possamos nos descobrir a nos mesmos, e o fez de uma forma linda, nos livros sagrados, o Pai que esta nos ceus vem amorosamente ao encontro de Seus filhos, a conversar com eles. As palavras de Deus, expressas por linguas humanas, tornaram-se intimamente semelhantes a linguagem humana, como outrora o Verbo do eterno Pai se assemelhou aos homens tomando a carne da fraqueza humana (DEI VERBUM).E acima de tudo o Evangelho que me ocupa durante as minhas oracoes; nele encontro tudo o que e necessario para minha pobre alma. Descubro nele sempre novas luzes, sentidos escondidos e misteriosos (Santa Teresinha do Menino Jesus). Como e importante a cada dia ter contato com as escrituras desta forma poderiamos conhecer melhor o manual do fabricante.Mas como interpretar a Biblia? Ao ler as Sagradas Escrituras e de vital importancia distinguir dois sentidos: o sentido literal e o sentido espiritual, sendo este ultimo subdividido em sentido alegorico, moral e analogico, a concordancia profunda entre os quatro sentidos e a maneira correta de interpretacao. Um distico medieval resume a significacao dos quatro sentidos: A letra ensina o que aconteceu; a alegoria, o que deves crer; a moral, o que deves fazer; a anagogia, para onde deves caminhar.Muitas passagens principalmente do antigo testamento parecem confusas, existem muitas interpretacoes entre as diversas religioes do mesmo trecho biblico. E preciso dar voz a Sagrada Tradicao e ao Magisterio Autentico da Igreja advertem os fieis a que observem as tradicoes que tinham aprendido quer por palavras quer por escrito ( 2 Tess. 2,15), quantas pessoas se acham no direito de fundar uma religiao ao interpretar ao bel prazer as Sagradas Escrituras, no entanto a propria Biblia nos ensina que: Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura e de interpretacao pessoal. (2 Pedro 1:20). Nao existe nenhuma doutrina que seja melhor, mais preciosa e mais esplendida que o texto do Evangelho. Vede e retende o que nosso Senhor e Mestre, Cristo, ensinou com suas palavras e realizou com seus atos (Catecismo do Igreja Catolica CIC 127).A Igreja exorta com veemencia e de modo peculiar todos os fieis cristaos... a que, pela frequente leitura das divinas Escrituras,
aprendam a eminente ciencia de Jesus Cristo(Fl 3,8). Ignorar as Escrituras e ignorar Cristo. Lembrem-se, porem, de que a leitura da Sagrada Escritura deve ser acompanhada pela oracao, a fim de que se estabeleca o coloquio entre Deus e o homem; pois a Ele falamos quando rezamos; a Ele ouvimos quando lemos os divinos oraculos (CIC 133 e 2653).O Proprio Cristo e o Verbo (Joao 1) de modo que ao ler a Biblia entramos em contato direto com nosso Deus, se pudessemos resumir toda a biblia em uma unica palavra chegariamos a JESUS Todas as Escrituras (a Lei, os Profetas e os Salmos) se realizam em Cristo (CIC 2763), a leitura das Sagradas Escrituras precisam nos levar a Cristo, a um encontro pessoal com Jesus, e um canal aberto entre o mundo material e o transcendente, entre o ceu e a terra, entre Criador e criatura, nos traz palavras de vida eterna (Jo. 6,68).Na passagem biblica de Emaus, o coracao dos discipulos ardia ao ouvir a Palavra, isto porque o proprio Cristo se faz presente tambem na palavra, no entanto a forma mais sublime da presenca de Jesus e a Presenca Real na Eucaristia, que a leitura da Biblia possa dia-a-dia nos conduzir para o banquete dominical do Cordeiro.A Biblia e o unico livro do mundo que o leitor no momento em que le, o Autor percebe a leitura, sonda o coracao do leitor, sabe tudo o que ele precisa, pode se comunicar diretamente com o leitor, basta que abra seu coracao! Qual e a chave? Qual e o segredo que abre as portas do seu coracao diz a letra da cancao, que possamos abrir as portas do nosso coracao para receber as maravilhas de Deus contidas na Biblia.Referencia: Biblia Sagrada, Dei Verbum e Catecismo da Igreja CatolicaFonte: http://jovemcatolico.emdeus.com.br
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