de verificar-se na historia do Espirito batedor de Bergzabern. Porem, as mais das vezes, de todo independe de qualquer faculdade mediunica. Conforme ja dissemos, a unica prova da intervencao dos Espiritos e o carater inteligente das manifestacoes. Desde que este carater nao exista, fundamento ha para serem atribuidas a causas puramente fisicas. A questao e saber se as pessoas eletricas estarao ou nao mais aptas, do que quaisquer outras, a tornar-se mediuns de efeitos fisicos. Cremos que sim, mas so a experiencia poderia demonstra-lo. 2. Mediuns sensitivos, ou impressionaveis Chamam-se assim as pessoas suscetiveis de sentir a presenca dos Espiritos por uma impressao vaga, por uma especie de leve rocadura sobre todos os seus membros, sensacao que elas nao podem explicar. Esta variedade nao apresenta carater bem definido. Todos os mediuns sao necessariamente impressionaveis, sendo assim a impressionabilidade mais uma qualidade geral do que especial. E a faculdade rudimentar indispensavel ao desenvolvimento de todas as outras. Difere da impressionabilidade puramente fisica e nervosa, com a qual preciso e nao seja confundida, porquanto, pessoas ha que nao tem nervos delicados e que sentem mais ou menos o efeito da presenca dos Espiritos, do mesmo modo que outras, muito irritaveis, absolutamente nao os pressentem. Esta faculdade se desenvolve pelo habito e pode adquirir tal sutileza, que aquele que a possui reconhece, pela impressao que experimenta, nao so a natureza, boa ou ma, do Espirito que lhe esta ao lado, mas ate a sua individualidade, como o cego reconhece, por um certo nao sei que, a aproximacao de tal ou tal pessoa. Torna-se, com relacao aos Espiritos, verdadeiro sensitivo. Um bom Espirito produz sempre uma impressao suave e agradavel; a de um mau Espirito, ao contrario, e penosa, angustiosa, desagradavel. Ha como que um cheiro de impureza. 3. Mediuns audientesEstes ouvem a voz dos Espiritos. E, como dissemos ao falar da pneumatofonia, algumas vezes uma voz interior, que se faz ouvir no foro intimo; doutras vezes, e uma voz exterior, clara e distinta, qual a de uma pessoa viva. Os mediuns audientes podem, assim, travar conversacao com os Espiritos. Quando tem o habitode se comunicar com determinados Espiritos, eles os reconhecem imediatamente pela natureza da voz. Quem nao seja dotado desta faculdade pode, igualmente, comunicar com um Espirito, se tiver, a auxilia-lo, um medium audiente, que desempenhe a funcao de interprete. Esta faculdade e muito agradavel, quando o medium so ouve Espiritos bons, ou unicamente aqueles por quem chama. Assim, entretanto, ja nao e, quando um Espirito mau se lhe agarra, fazendo-lhe ouvir a cada instante as coisas mais desagradaveis e nao raro as mais inconvenientes. Cumpre-lhe, entao, procurar livrar-se desses Espiritos, pelos meios que indicaremos no capitulo da Obsessao. 4. Mediuns falantes (Psicofonicos - nota nossa)Os mediuns audientes, que apenas transmitem o que ouvem, nao sao, a bem dizer, mediuns falantes. Estes ultimos, as mais das vezes, nada ouvem. Neles, o Espirito atua sobre os orgaos da palavra, como atua sobre a mao dos mediuns escreventes. Querendo comunicar-se, o Espirito se serve do orgao que se lhe depara mais flexivel no medium. A um,