voce esta nesse estado, nao hadirecionamento, o foco de sua atencao nao pode ser direcionado, controlado.Voce nao vai escolher prestar atencao nisso ou aquilo. Quando se direciona,controla, ou escolhe, nesse momento, voce reforca o centro que decide o que vaiolhar, observar. Ora, mas nao e esse o proprio centro de que se busca alibertacao? Nao e ele o ego, o divisor, criador do conflito? Por isso , e umestado integrador, sem direcionamento, sem recusa, nem aceitacao.Ele nao e introspeccao. Nao e ummergulho no interior, pois quem vai mergulhar? Novamente a divisao. Quantomaior o esforco para produzi-lo menor as chances de encontra-lo. Pois oprodutor de esforcos, que JK chamou de experimentador/observador, devecessar para que Aquilo possa emergir, manifestar-se. Nao ha medidas. Nao sepode dizer: e um estado profundo. Pois, quem ira dizer? Nao esta dentro, nemesta fora. E algo sutil, depende muito mais de sensibilidade, do que deconhecimento.E um estado de Paz? Digamos quesim. Talvez seja a palavra mais proxima,mas mesmo ela e imprecisa. Nessa atencao nao existe a dualidade paz e conflito. Esta alem. Porisso e tao sublime e sagrado.Nao e a toa que JK sempre falavasobre a atencao de diversas formas, meios, linguagens, perspectivas. Hoje oentendo. E penso que rarissimas pessoas mesmo os verdadeiros mestres- conseguiriamexpressar a sutileza desse estado. Acho que todos eles se esforcaram. Palavrascomo Paz, Meditacao, Nirvana, Atencao Plena, Wu-wei ( acao pela nao-acao) foramesforcos tremendos para expressar algo que realmente extrapola os limites dacomunicacao e da linguagem.E o que resta ao buscador comum,sincero que deseja encontrar algo alem da mente? Um emaranhado de gurus,livros, definicoes, conceitos que mais confundem do que esclarecem. Que maisprendem do que libertam. Que pesam em nossas mentes impedindo a leveza e aliberdade.Talvez por isso, acordei hoje com a clara sensacao de que deveriaescrever sobre esse estado, sobre minha experiencia com isso.JK dizia que isso nao pode serpraticado. E vejo que ele estava certo. Tentar praticar ou provocar issoresultara inevitavelmente ao fracasso. O que fazer entao?Mantenha-se tranquilo e aberto.Procure manter-se em paz e feliz, sem conflitos, desejos, expectativas ouansiedades. Sonde sempre duas coisas: sua atencao e sensibilidade. Na atencaoha sensibilidade. Ser sensivel aos seuspensamentos, as emocoes, as impressoes auditivas, olfativas e visuais . Nao setranque em si mesmo. Mantenha-se livre desde o comeco. Talvez um dos maioreserros dos meditadores seja a ideia de que precisam se fechar, se isolar domundo pra encontrar a paz. Essa paz que se isola me parece superficial eilusoria. A atencao e um estado de plena liberdade e harmonia entre o exteriore o interior. Sem divisoes.E por ultimo: como esta aqualidade de sua atencao? Esqueca os livros e gurus. Foque-se na qualidade desua atencao. Sua mente esta atenta? Como saber? Na atencao existe silencio ,liberdade e sensibilidade. Na atencao existe paz- alem das definicoes- mesmodaquelas ensinadas pelos mestres.E se um dia estiveres perdido,confuso e sem rumo... Experimente perguntar a si mesmo: como esta minhaatencao? Como esta minha mente? Ha silencio, paz, sensibilidade e liberdadenela?Se nao houver, procure... ateencontrar. Um dia, quando menos esperar, ela estara ali. Mas voce tem que estarpreparado para percebe-la. A bem da verdade, ela sempre