do Brasil, as massas deveriam serexcluidas de tais cargos, pois ela seria o objetivo maior da acao catequetica.A massa deveria ser orientada a compor as vagas do ensino tecnico e de empregomecanico, aquelas vagas dirigida a pessoas com menor grau de instrucao e paraquem serao pagos remuneracoes mais aquem. Esses catolicos deveriam serdoutrinados a obedecer e nao reclamar das suas condicoes de vida, muito menosdo Estado. Para o ensino superior e os melhores postos de trabalho estavamreservados para essa elite catolica letrada que apresentava todos os requisitosnaturais para a lideranca das massas. O grande inimigo da Igreja eram asideias comunistas e de laicidade das instituicoes publicas. Parece-nos que todos os grupos nao catolicospassaram a ser vistos como possiveis hospedeiros do germe sovietico, judeus,macons, protestantes e ate laicos. Nao haveria, de forma alguma, possibilidadede laicidade na interventoria de Pernambuco. Logo foi ordenado que um crucifixofosse colocado em todas as escolas publicas e departamentos do Estado. Era a exaltacaoda fe catolica em detrimento do corpo politico-administrativa da Interventoria.O proprio Agamenon Magalhaes advogava a causa catolica em seus pronunciamentos.Pois entao, o laicado catolico, bem como os clerigos se aparelharam no Estadode Pernambuco. Os tentaculos da IgrejaCatolica se estenderam por todas as partes do aparelho administrativopernambucano. Isso nao era o bastante. Faltava aIgreja Catolica intervir nas questoes politica do Estado, como tambem da Nacao.Foi criado, dentro da Acao Catolica, a LigaEleitoral Catolica (LEC), que tinha como objetivo barrar qualquer movimentopolitico de governo comunista, executivo ou legislativo. Essa organizacaoindicava os candidatos a serem votados nas eleicoes. Varios leigos e religiososse apossaram do parlamento estadual e federal a partir da propaganda politicanas radios, jornais, revistas, eventos e, principalmente, nas paroquias Brasila fora. Cada paroco era responsavel por persuadir seus fieis a elegerem oscandidatos que a LEC determinasse. Gracas a esse trabalho, a Igreja Catolicacontou com o numero suficiente de parlamentares no Rio de Janeiro maConstituinte de 1933/34 que lhe assegurou alguns beneficios. Entre taisbeneficios estava a obrigatoriedade do ensino religiosa nas escolas, ou melhordizendo, do ensino catequetico no Brasil. Todas as outras matrizes religiosasopostas a Santa Igreja Catolica Apostolica Romana era excluida do debate, poiseram consideradas heresias e inverdades cristas.Pe. Helder Camara Como dissemos, a laicidade do Estadogarantido na Constituicao de 1891 deveria ser derrubado na Constituicao de1934. A laicidade para a igreja era considerada como filosofias exoticas,sovieticas e diabolicas porque apresentava a Deus a porta de saida da politicae, em casos como no Mexico e na Espanha, da vida da populacao. Era inconcebiveltirar Deus da politica brasileira segundo as liderancas catolicas durante oEstado Novo. A salvacao do Brasil seria o caminho de volta a tradicionalizacaodas bases sociais brasileiras e aversao a modernidade dos Estados laicos, bercodas acoes do diabo. Essa tese foi tao radicalizada no Estado Novo, que osjornais apresentavam varias colunas sobre o tema chegando a afirmar que obrasileiro nao deveria temer ser chamado de reacionario. Estava ai a salvacao do pais contra oscomunistas que insistiam acabar com a ordem e a paz das sociedadestradicionais. Precisava-se nao apenas catequizaros brasileiros, mas tambem fabricar almas doceis e obedientes ao Estado e aIgreja. Formar na massa o gosto