e filologos,permeada e perfumada por uma aura de poesia telurica. Como dizia Atahualpa Yupanqui,o patriarca do canto criollo "cuando se muere un cacique de mi raza es como se se incendiara toda una biblioteca.!"Nessa area me atrevi a escrever um livro,com um titulo pretensiosamente nerudiano chamado VINTE E SEIS POEMAS GUARANIS & CINCO CANCOES DE RIO editado pelo IEL(INstituto Estadual do Livro)com parecer altamente elogioso e favoravel do grande Sergio Faraco. Nessa obra eu resgato a simplicidade, a magia e a inocencia das lendas e tambem da urdidura complexa das crendices e supersticoes que sao o espelho da alma guarani e missioneira,pesquisados por nos no Brasil,na Argentina e no Paraguai. Isso abrange desde as lendas etiologicas da fauna e da flora,ate as cancoes de ninar,a sabedoria aborigene,os mitos guaranis e uma magica e inventiva versao india do Diluvio,com o respectivo Noe bugre e toda a bicharada da Arca.Estou sempre pesquisando a arte crioula,e sem xenofobia estudo toda a geografia do gauchismo,que nao e so o Rio Grande,como querem,em sua estreiteza sociologica,antropologica e historica os CTGs e o Movimento Oficial Gaucho.A NOTICIA:A critica o considera uma das maiores expressoes no estilo payador.Como comecou isso e quais as influencias que teve nessa area?JOAO SAMPAIO:Quando eu(ainda muito guri) comecei a militar na arte pampeana,eu me guiava por dois sinais luminosos na poesia:Aureliano de Figueiredo Pinto e Jayme Caetano Braun. Influenciado pela exuberancia do Jayme comecei a praticar a dificil arte da payada.Muitas vezes,nas pulperias costeiras dos dois lados do Uruguai,ficavamos hasta que despuntase el alba guitarreando e payando de contrapunto eu e o Noel Guarany,que morava em Itaqui,meu maestro e tambem meu querido irmao espiritual que ate hoje me faz muita falta. Para mim e para a verdadeira arte missioneira. Eram payadas inocentes,onde vergastavamos a ditadura da epoca e denunciavamos as injusticas sociais de maneira veemente e reverenciavamos as coisas eternas da condicao humana. Hoje ainda improviso se for preciso. Mas gosto mesmo e de escrever. E quando estou deprimido nao procuro analistas,pratico VERSOTERAPIA e me curo com o meu canto pampeano que um Tupa gaucho y misionero me alcancou de regalo.A NOTICIA:Voce foi parceiro do Noel Guarany num elogiado LP. Com quais musicas?Fale sobre isso.JOAO SAMPAIO:Na verdade quem me descobriu para a musica foi o Noel Guarany e alem de me ensinar tanta coisa,ainda tive a honra de ser,juntamente com Jayme Caetano Braun(que na sua ultima aparicao publica me indicou como seu sucessor!) e Aureliano de Figueiredo Pinto o letrista mais gravado pelo Noel.Nas Missoes a musica sempre foi muito importante. Se cantava para tudo:para trabalhar,para festejar,para louvar o nosso Tupa guarani,para guerrear e tambem para prantear e enterrar os nossos mortos. O lendario Padre Antonio Sepp,formou milhares de musicos,virtuoses que tocavam com a notacao musical mais avancada da epoca. Depois da expulsao dos jesuitas e do traslado dos indios,para o outro lado do rio aconteceu(com a chegada dos imigrantes gringos e outros fatores socio-economicos) uma certa "desaceleracao" nessa musicalidade. Mais contemporaneamente,sobraram musicos espontaneos como o Cabo Laranjeira, o Reduzino Malaquias , o Chico Guedes e muitos outros,que,a duras penas,mantiveram galhardamente esse tesouro musical,lutando