FABRICANTES DE REBELDESEsta e uma reflexao despretensiosa sobre as divisoes que ja ha muito tempo vem acontecendo em escala ascendente no meio das nossas igrejas.Divisoes causadas por crentes rebeldes? Sim! Em parcela significativa, todavia, nao em sua totalidade, me arriscando a afirmar que sequer sao a maioria.Primeiro, devemos frisar que as divisoes sao causadas basicamente pela presenca de duas palavras, rebeldia e autoritarismo, sendo que na maioria das vezes estao presentes as duas ao mesmo tempo.Segundo o Dicionario Aurelio, rebeldia e: 1. Ato de rebelde; rebeliao, revolta. 2. Qualidade de rebelde. 3. Fig. Oposicao, resistencia. 4. Teimosia, obstinacao, birra.No mesmo dicionario encontramos a palavra autoritarismo:Regime politico que postula o principio da autoridade, aplicada com frequencia em detrimento da liberdade individual; despotismo, ditatorialismo.Assim, so poderemos classificar como rebelde a pessoa que esta em posicao hierarquica inferior. Da mesma forma, so pode ser autoritario quem esta no comando.Em uma Biblia digital, digitei rebeldia e achei setenta e seis mencoes (Nm 14.9; Dt 1.26; Js 1.18; I Sm 12.15; II Rs 25.11; Ez 20.38; I Pe 3.20. principais exemplos), onde o povo era sempre alertado a respeito das consequencias danosas da rebeliao, sendo que nao encontrei autoritarismo, porem, o ato, como definimos hoje, esta presente em toda a Biblia.Poderia citar o Farao da epoca de Moises, que, alem de escravizar o povo judeu, ainda nao o queria deixar partir, todavia, quero me ater aos exemplos de governos autoritarios dentro do povo de Deus. Assim, talvez a mais eloquente demonstracao de autoritarismo de um rei hebreu tenha sido o de Roboao, filho de Salomao, que desprezando o conselho dos anciaos, seguiu as ideias de seus amigos de infancia e falou duramente ao povo (I Rs 12.1-14), gerando uma revolta que culminou com a divisao do reino.Seria incompleto falar somente sobre o governo de Israel enquanto nacao se nao chegar ate o Israel espiritual, a Igreja.Um leitor mais atento a leitura neo-testamentaria percebe a preocupacao da maioria dos escritores com a estrutura que a igreja primitiva estava assumindo. Conforme os discipulos iam pregando e a igreja tomava forma era preciso normatizar o funcionamento (At 2; At 4; At 6.1-6; Ef 4.11). E se nao ha hierarquia no que tange ao livre acesso e a importancia diante de Deus, no que diz respeito a organizacao daqueles que se juntavam aos crentes, era necessario uma hierarquizacao de funcoes, priorizando os que ja haviam abracado o evangelho ha mais tempo, portanto, mais experientes.Sobre a obediencia dos que congregavam em relacao aos seus pastores, em algumas versoes, guias, temos a proeminencia do texto de Hebreus 13.17, onde explicita o dever de sujeicao aos seus ensinamentos. Todavia, a Biblia nao fala somente as ovelhas, mas igualmente aos pastores, que de certo modo, tambem nao deixam de ser ovelhas, ou ainda, pastores subordinados ao Sumo Pastor (I Pe 5.4). Assim, todos os textos que detalham os deveres daqueles que hoje intitulamos pastor (Atos 20.28; I Timoteo 3.2; Tito 1.7), resumindo, frisam a necessidade da temperanca, sobriedade, aptidao ao ensino e que nao seja, no popular, desonesto, corrupto ou ladrao.Aqui temos um modelo ideal