e e sera durar por um curto periodo de tempo. Isso e chamado de "manter a continuidade. Nao fabricacao significa nao desviar a sua continuidade. Ao reconhecer, simplesmente deixa-la, sem adulteracao ou modifica-lo em qualquer forma, este e chamado nao fabricacao. Perder a continuidade e o mesmo que estar distraido, o que realmente significa esquecimento. Um medico treinado vai notar que a visao foi perdida. O momento da perceber "Eu perdi a visao, eu era levado, reconhecer de novo, e voce vai ver imediatamente o vazio". Nesse ponto, deixa-lo como ele e. A consciencia e o vazio, a sua expressao e o pensamento. No reconhecimento da natureza da mente, o pensamento nao tem forca para ficar em sua propria. Ele simplesmente desaparece. Apenas como nossa natureza e o vazio, e assim a natureza do pensamento. O momento de reconhecer o pensamento como conhecimento vazio e como um floco de neve encontro das aguas. Este e certamente diferente do processo de pensamento de um ordinario pessoa. Pensamento atividade na mente de um yogi e como escrever sobre a superficie da agua. O pensamento surge, a essencia e reconhecido, o pensamento se dissolve. Nao focalize sua atencao sobre a expressao. Pelo contrario, reconhecer a sua essencia, entao a expressao nao tem poder para permanecer em qualquer lugar. Neste ponto, o expressao simplesmente colapsa ou dobras de volta a essencia. Conforme nos tornamos mais estaveis em reconhecer a essencia livre de conceitual pensamento, sua expressao, pensamento conceitual torna-se cada vez mais infundadas ou improcedente. Em face de a ver diretamente o vazio, o pensamento nao pode permanecer, assim como nenhum objeto pode permanecer no ar. Quando nao reconhecemos o vazio, estamos constantemente levados por pensamentos. Isto e como a mente dos seres sencientes; trabalha dia e noite. Repetidamente se ouve: "Reconheca essencia da mente, alcancar a estabilidade na medida em que". O que isso significa que devemos olhar para o que repetidamente pensa. Devemos reconhecer a ausencia ou o vazio do pensador uma e outra vez, ate que finalmente o poder do pensamento iludido enfraquece, ate que esteja totalmente desaparecido sem deixar vestigios. No momento que voce olha e imediatamente visto que nao existe uma 'coisa' para ver. Ele e visto no momento da procurando. No momento de ver, ele esta livre do pensamento. Isto tambem e chamado prajnaparamita, o conhecimento transcendental, porque esta alem ou por outro colaterais "de um quadro conceptual da mente". O primeiro ponto e a atencao deliberada. O momento seguinte e ver sua natureza. Naquele tempo voce deve permitir a um estado permanente de naturalidade. Todas as especulacoes diferentes devem ser descartados completamente. No momento de ver, permitir uma continuidade livre do pensamento. Basta resto livremente nisso. Porque nos temos sido levados a partir deste estado pelo pensamento conceitual, pois vidas comeco, vamos voltar a ser arrastados pela forca do habito. Quando isso acontece, voce deve notar, "eu sou distraida. Em seguida, procure em "Quem e sendo levado. Isso traz imediatamente sobre o encontro com Buda a natureza. Naquele momento, deixa-lo como ele e. Aqui e como a natureza da