thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Deus que ha muitos salvos verdadeiros [escrevendo particularmente depois do seculo 18 e, ainda mais, no seculo 20] e que aderem aos chamados 5 pontos do calvinismo, aos 5 sola da Reforma, mas chegaram a reconhecer o que Deus tao abundantemente e claramente ensinou sobre jamais quebrar para sempre seu pacto eterno, suas promessas eternas a nacao de Israel. Fico muito alegre em que conheco muitos calvinistas batistas e muitos presbiterianos assim] Estes grupos se consideram como o favorecido remanescente de Deus (Apocalipse 12:17), substituindo Israel, conforme profetizado [note as aspas] pelos seus profetas.Isto significa que, para entendermos corretamente a Escritura devemos antes indagar: A quem se refere esta passagem? Ela esta falando para ou sobre os judeus? Para os gentios? Ou para a Igreja? Que a passagem referente aos judeus ensine o que ela diz sobre os judeus, sem que se coloque uma significacao estranha a mesma.Comecem a ler a biblia e a entende-la.... leia historia do povo de Israel.. nacao escolhida sim, queira ou nao queira!Mais da metade das promessas sao para o povo judeu e nao para os gentios... saibam identificar quais sao as suas.Muitos cristaos estao querendo tomar a cadeira do irmao mais velho (ISRAEL), isso e roubo!Aprendam com Israel e nao o rejeitem, pois rejeitando, Deus nao sera misericordioso com as outras nacoes!Shalom Adonai!Glauce Lopes
Shalom Adonai! Uma fria manha de inverno, quando a escuridao esconde as horas e a noite parece ainda comecar. A neve no solo, o vento assobiando aqui e ali, galhos delineados na sombra, as vezes batendo no telhado.Voce esta na cama, seu sentido de alarme em ponto morto: ele nao mais ataca sua consciencia, mas sua mente permanece alerta. E assim comeca o debate para levantar. E uma batalha silenciosa, realmente, uma miscelanea quase uma luta para coordenar as palavras na cabeca. De repente, sem aviso, seus pes tocam o chao quanto mais frio, mais depressa voce sente que se moveu.Mode Ani L'fanecha(Eu Te agradeco)Voce se senta a sua mesa; todos os utensilios estao ali, como os instrumentos do medico antes da cirurgia. O livro esta aberto, os cartoes de anotacoes arrumados, o marca texto ao alcance, a caneta aberta em cima das anotacoes. O computador esta ligado, o programa aberto e voce ate ja escreveu o titulo. O browser ja encontrou uma dezena de paginas da rede a serem navegadas para apoio, informacao e pesquisa.Mas o comentarista no radio tem algo interessante. E o icone "voce tem e-mail" esta piscando.Talvez seja importante, portanto logo voce esta lendo ate relendo e-mails, piadas, trivialidades, pedidos, etc. So para entrar no espirito da coisa, para clarear a mente. Um novo e-mail esta vindo um "spam". Surpreendentemente, voce o deleta sem sequer olhar, fecha o programa e comeca a digitar. A reportagem flui. Com certeza precisara de revisao, mas voce espera ansiosamente ate por isso o trabalho o rejuvenesceu.Melech Chai V'Kayam(Rei Vivo e Eterno)As roupas de uma semana esperam para ser lavadas. os pratos da ultima reuniao noturna e alguns que sobraram do Shabat precisam ser lavados. O chao precisa de uma esfregada. Os livros tem de ser espanados. Ha um cheiro de mofo no banheiro esta na hora do desinfetante para nao mencionar os pedacinhos de pasta de dente em volta da pia.Mas manha de domingo, o cafe esta pronto, e o jornal esta a sua frente as revistas em quadrinhos e as palavras cruzadas. Voce se senta com o cafe, um pedaco de bolo e um lapis. So quinze minutos ate comecar o dia.Uma hora e meia depois, voce ainda esta empacado no 15 Vertical. A quarta xicara de cafe esta quase fria e aquele segundo pedaco de bolo e uma tentacao. Voce sentado ali, a mente passeando do 15 Vertical ate a pia e dali para o telefone.E entao voce esta na lava-loucas, arrumando as vasilhas na bandeja.Sh'he'chezarta Bi Nishmasi B'chemla(Por teres restaurado minha alma dentro de mim)Voce precisa marcar aquele compromisso. Precisa telefonar a sua tia. Precisa fazer a ligacao. Precisa comprar os mantimentos, comparecer a reuniao, fazer uma revisao no carro, chamar o pintor. Tantas pequenas coisas, tantas obrigacoes que, ignoradas, adiam os minutos da vida.Raba Emunasecha(Tua lealdade e grande)Caridade, tefilin, velas de Shabat, comida casher, mezuza, micve, livros judaicos, estudo de Tora, visita aos doentes, receber convidados, honrar os pais.A preguica e um insulto a alma.Yehuda ben Tema disse: "Todos devem, pela manha, dominar sua inclinacao, como um leao,
Vi uma mensagem linda no meu face e resolvi compartilhar.... porque e belissima!*********************************************************************************APRENDER - Willian Shakespeare)Depois de algum tempo voce aprende a diferenca...a sutil diferenca entre dar a mao e acorrentar uma alma. E voce aprende que amar nao significa apoiar-se, e que companhia nem sempre significa seguranca. E comeca a aprender que beijos nao sao contratos e presentes nao sao promessas. E comeca a aceitar suas derrotas com a cabeca erguida e olhos adiante, com a graca de um adulto e nao com a tristeza de uma crianca. E aprende a construir todas as suas estradas no hoje, porque o terreno do amanha e incerto demais para os planos, e o futuro tem o costume de cair em meio ao vao.Depois de um tempo voce aprende que o sol queima se ficar exposto por muito tempo.E aprende que nao importa o quanto voce se importe, algumas pessoas simplesmente nao se importam...E aceita que nao importa quao boa seja uma pessoa, ela vai feri-lo de vez em quando e voce precisa perdoa-la por isso.Aprende que falar pode aliviar dores emocionais.Descobre que se leva anos para se construir confianca e apenas segundos para destrui-la, e que voce pode fazer coisas em um instante, das quais se arrependera pelo resto da vida.Aprende que verdadeiras amizades continuam a crescer mesmo a longas distancias.E o que importa nao e o que voce tem na vida, mas quem voce tem na vida. E que bons amigos sao a familia que nos permitiram escolher.Aprende que nao temos que mudar de amigos se compreendemos que os amigos mudam, percebe que seu melhor amigo e voce podem fazer qualquer coisa, ou nada, e terem bons momentos juntos.Descobre que as pessoas com quem voce mais se importa na vida sao tomadas de voce muito depressa, por isso sempre devemos deixar as pessoas que amamos com palavras amorosas, pode ser a ultima vez que as vejamos.Aprende que as circunstancias e os ambientes tem influencia sobre nos, mas nos somos responsaveis por nos mesmos.Comeca a aprender que nao se deve comparar com os outros, mas com o melhor que pode ser.Descobre que se leva muito tempo para se tornar a pessoa que quer ser, e que o tempo e curto.Aprende que nao importa onde ja chegou, mas onde esta indo, mas se voce nao sabe para onde indo, qualquer caminho serve.Aprende que, ou voce controla seus atos ou eles o controlarao, e que ser flexivel nao significa ser fraco ou nao ter personalidade, pois nao importa quao delicada e fragil seja uma situacao, sempre existem dois lados.Aprende que herois sao pessoas que fizeram o que era necessario fazer, enfrentando as consequencias.Aprende que paciencia requer muita pratica.Descobre que algumas vezes a pessoa que voce espera que o chute quando voce cai e uma das poucas que o ajudam a levantar-se.Aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experiencia que se teve e o que voce aprendeu com elas do que com quantos aniversarios voce celebrou.Aprende que ha mais dos seus pais em voce do que voce supunha.Aprende que nunca se deve
dizer a uma crianca que sonhos sao bobagens, poucas coisas sao tao humilhantes e seria uma tragedia se ela acreditasse nisso.Aprende que quando esta com raiva tem o direito de estar com raiva, mas isso nao te da o direito de ser cruel.Descobre que so porque alguem nao o ama do jeito que voce quer que ame, nao significa que esse alguem nao o ama com tudo o que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente nao sabem como demonstrar ou viver isso.Aprende que nem sempre e suficiente ser perdoado por alguem, algumas vezes voce tem que aprender a perdoar-se a si mesmo.Aprende que com a mesma severidade com que julga, voce sera em algum momento condenado.Aprende que nao importa em quantos pedacos seu coracao foi partido, o mundo nao para para que voce o conserte.Aprende que o tempo nao e algo que possa voltar para tras.Portanto, plante seu jardim e decore sua alma, ao inves de esperar que alguem lhe traga flores.E voce aprende que realmente pode suportar... que realmente e forte, e que pode ir muito mais longe depois de pensar que nao se pode mais.E que realmente a vida tem valor e que voce tem valor diante da vida!Nossas duvidas sao traidoras e nos fazem perder o bem que poderiamos conquistar, se nao fosse o medo de tentar.Shalom!Glauce Lopes.
Topico 1: Como guardar o Shabat Topico 2: Leis acerca do Shabat e tradicoes recomendadasTOPICO 1: Como Guardar o Shabat Introducao: E inegavel que o domingo como dia de descanso e uma farsa, e cada vez mais esta doutrina criada pela igreja romana enfraquece. O descanso do shabat tem conquistado mais pessoas, as quais ja nao toleram todos os dogmas romanos que se tornaram a base de todo o cristianismo. Enquanto uma ala de cristaos e levada pela onda da apostasia e do engano, um grupo se destaca pela busca da verdade, e estas instrucoes acerca do shabat se destinam a este grupo.A Mizva (mandamento) do Shabat: O Shabat e um mandamento obrigatorio para o povo judeu, mas acessivel aos gentios que se converteram ao Eterno atraves do Messias Yeshua. Yaacov (Tiago), irmao de Yeshua, que liderava a comunidade judaica que seguia os ensinamentos do Mashiach, no primeiro seculo, anunciou a decisao dos lideres em nao impor aos gentios todas as leis e obrigacoes da Torah, mas especificamente as leis noeticas. O texto diz: Mas envie uma mensagem a eles, para que se abstenham da contaminacao das imagens de idolatria, e das relacoes sexuais ilicitas, e dos animais mortos sem o derramamento de sangue (estrangulados), e do sangue (Atos 15:20). Porem Tiago, cujo nome em hebraico e Yaacov (Jaco), nem imaginava que alguem iria sequer questionar o shabat e muito menos propor que o primeiro dia da semana (domingo) deveria substituir o setimo dia da semana, com o argumento de que o Mashiach havia ressuscitado naquele dia. Esta doutrina com fraca sustentacao biblica e historica foi estabelecida as custas da imposicao romana e das interpretacoes biblicas tendenciosas. O que mais impressiona e a manutencao deste dogma nos dias atuais apesar do seu esvaziamento, ja que quase ninguem observa o domingo como dia de descanso. Continuando o texto do livro de Atos, Yaacov (Tiago) disse: Porque Moshe desde os tempos antigos tem descendentes em cada cidade que proclamam o que e lido todos os sabados nas sinagogas (Atos 15:21). O que ele estava dizendo era que ao frequentar as sinagogas no sabado, os gentios poderiam receber instrucoes acerca de outros mandamentos da Torah e obviamente coloca-los em pratica, especialmente aqueles que embora nao fossem obrigatorios, eram acessiveis aos gentios. Com isto, os convertidos entre os gentios poderiam adquirir um padrao espiritual mais seguro e proximo do Eterno. O que Yaacov (Tiago) nunca imaginou era que alguem, por mais absurdo e arbitrario que pareca ser, iria um dia anular a observancia do shabat e estabelecer outro dia de descanso, mas infelizmente isto aconteceu atraves dos desvios da igreja romana. Nao e de admirar, pois ate o seu nome Yaakov (em hebraico), foi mudado para Tiago em portugues e James em ingles. Os Judeus que seguiam os ensinamentos do Mashiach Yeshua e os B'nei Noach reuniam no Shabat e nao no domingo: No primeiro seculo, os gentios reuniam aos sabados nas sinagogas e posteriormente nas casas, rezando e estudando as escrituras e as cartas dos apostolos. Certamente muitos na epoca passaram a guardar o Shabat.
Os textos que relatam isto sao traduzidos equivocadamente e tendenciosamente como primeiro dia da semana, quando em grego e nas linguas semitas e num sabado, ou sabado a noite quando se refere ao 'partir do pao', que incluia o vinho que era bebido em memoria do sacrificio do Mashiach. Em Atos 20:7, por exemplo, o Rabino Shaul (Paulo) apos partir o pao, ensina ate a meia noite do sabado e alonga a sua ministracao ate as 6 horas da manha do primeiro dia da semana, conhecido hoje como domingo, ja que nesta epoca o domingo comecava ao nascer do sol e nao a meia noite como ocorre nos dias atuais. No versiculo seguinte (8), relata as tochas acesas na varanda onde eles estavam, fato este relacionado a cerimonia de Havdala que ocorre ao por do sol do sabado e marca a separacao do shabat para o primeiro dia judaico da semana, que comeca no sabado apos o por do sol. O termo grego usado e Mia Ton Shabatton que pode ser traduzido como um dia de sabado ou no que se refere ao partir do pao, ao tempo logo apos o shabat, no sabado a noite. Mesmo que se refira ao sabado a noite, esta claro que os discipulos estavam reunidos durante o sabado e apos a havdala partiam o pao (sem fermento) e bebiam o vinho em memoria do sacrificio do Mashiach. Contudo, mesmo a cerimonia do partir do pao que ocorria apos a havdala nao pode ser atribuido ao domingo, pois este dia falsamente estabelecido pela igreja romana comeca a meia noite do sabado, e na epoca como ja foi dito, comecava as seis horas da manha do domingo atual. Apesar de o shabat nao ter sido estabelecido pelos seguidores de Yeshua do primeiro seculo como uma obrigacao para os gentios, era inegavelmente o dia quando todos, judeus e gentios, se reuniam para se dedicarem ao servico ao Eterno, lendo, estudando, rezando, orando e prestando culto a Dus. Na epoca, para Yaakov (Tiago) e todos os emissarios (shaliach), a observancia do sabado era algo tao natural que nem passava pela cabeca deles que um dia isto seria mudado de forma tao arbitraria, a fim de satisfazer as ambicoes de um lider religioso (Constantino) que visava a implementacao de uma nova religiao de carater universal, usando a historia do Mashiach e de seus seguidores, e ao mesmo tempo, agregando costumes de outras religioes, a fim de facilitar ao maximo o ingresso de novos adeptos. Estava nascendo a igreja romana, com uma visao universal (catolica) e tendo como base os escritos apostolicos interpretados segundo suas conveniencias. Em Yeshayahu (Isaias) 56:3-7, O Eterno diz que o estrangeiro que se unir a Ele e observar o shabat, sera levado a Sua casa de oracao, onde Ele se alegrara com eles, e Seu templo sera chamado de: Casa de Oracao para todos os povos. E ate os eunucos que observarem o shabat, receberao, entre outras coisas, um nome perpetuo que nunca se apagara. Perguntamos por que a reforma protestante nao resolveu este problema, e como
consequencia varios seguimentos da igreja protestante (evangelica) estao se afastando da sa doutrina e ensinando um evangelho de facilidades, bem diferente da proposta e visao passadas aos emissarios pelo proprio Mashiach. A resposta e simples, primeiro a reforma se baseou numa teologia que ja estava desviada em muitos aspectos, e desta forma apenas reformou alguns pontos, sem, no entanto, se dar ao trabalho de fazer uma plena restauracao. Segundo, a reforma protestante teve como base a teologia romana e acabou formulando novas doutrinas com o 'virus do engano', sem a preocupacao de buscar a verdade mais essencial das palavras do Mashiach e dos seus emissarios (apostolos). E terceiro, e o surgimento nos nossos dias de uma lideranca mais preocupada em seus interesses e sonhos pessoais do que em fazer de fato a vontade do Eterno. Mas, em meio a toda esta apostasia, surgem tambem lideres que sentem a necessidade de uma restauracao, e nao se veem mais obrigados a aceitarem dogmas e doutrinas que estao muito distantes das verdades biblicas, sendo meramente costumes e tradicoes de homens. Yeshua tambem guardava o Shabat: Porem, ele mostrou para os fariseus que a vida e mais importante do que o preceito, ensinando que no shabat pode haver curas, como tambem socorrer alguem em caso de necessidade. Este conceito ensinado pelo Mashiach predomina hoje entre todos os judeus. Yeshua e Senhor do shabat, porque ele e o instrumento do Eterno para trazer shalom sobre a terra no Shabat Gadol (grande shabat), no milenio de paz, alem de ser o portador oficial da palavra do Eterno. O Povo Judeu e o Shabat: O povo judeu tambem passou por varias transformacoes, e alguns ainda nao estao conectados espiritualmente, porem O Eterno esta trabalhando e preparando uma restauracao espiritual para toda a nacao de Israel, o que se dara atraves da revelacao do Mashiach. Isto ocorrera de forma sobrenatural e sem intermediarios, com uma revelacao do espirito do Eterno que levara a nacao de Israel ao conhecimento do Masiach Yeshua. Sabemos que O Eterno preserva Israel, e que o testemunho de Yeshua da aval para a restauracao espiritual de Israel, porem um dos instrumentos fundamentais usados pelo Eterno para guardar Israel da assimilacao foi o shabat, e acerca disto alguem disse nao saber se sao os judeus que guardam o shabat ou se e o shabat que guarda os judeus, tamanha e a importancia da observancia deste mandamento. O Shabat nao e um tempo de inercia: O shabat nao e de forma alguma um momento de inercia, mas de mudanca de trabalho, ou seja, paramos de investir no mundo fisico e secular para nos conectamos com o Olam Haba, o mundo vindouro e espiritual. Alguem disse que o shabat e um templo no tempo e como todas as festas biblicas, um ponto de contato e conexao do Olam Haze (mundo fisico) com o Olam Haba (mundo vindouro). Sendo assim, alguns trabalhos que sao efetuados durante os seis dias da semana sao proibidos no Shabat, a fim de investirmos no nosso relacionamento com o Eterno e com o Reino Celestial.
Entao, por tudo isto, o meu conselho e que todos guardem o Shabat. Os judeus como uma obrigacao maravilhosa, pois o Shabat e um presente e uma bencao concedida pelo Eterno; e os gentios, embora nao sendo obrigatorio, que observem o shabat desfrutando do banquete espiritual que O Eterno reserva a cada semana para aqueles que escolhem fazer a Sua vontade, e ao mesmo tempo se livrem das praticas pagas como o falso descanso do domingo. Atribuir ao domingo uma origem paga nao e arbitrario, mas tem aval historico e espiritual, pois este costume esta fundamentado na pratica idolatra paga que venerava e homenageava ao falso deus sol, que na epoca estava revestido do mitraismo, tendo como alvo o idolo Mitra. O que agrada ao Eterno? A observancia das mitzvot (mandamentos) e o que agrada ao Eterno. Quando erramos e nos arrependemos de verdade, o Eterno pode se comover, nos perdoar e usar de misericordia conosco. A bencao, porem, e resultado de nossa obediencia a Ele, que atrai sobre nos varios beneficios. Se o arrependimento genuino pode comover O Eterno, e a obediencia as mitzvot (mandamentos) e a Sua vontade que realmente O agrada. Devemos, porem, obedece-Lo por amor, com o objetivo de permanecermos proximos a Ele e nao meramente no intuito de obter algo em troca. As bencaos virao, mas elas sao uma consequencia e nao a razao principal do nosso servico a Dus. Os gentios que querem guardar o Shabat: Quanto a voce que nao e judeu, mas que quer observar o shabat, faca antes uma alianca com o Eterno tendo como aval o nome do Mashiach Yeshua, e se comprometendo a nao exercer um trabalho secular no shabat. Isto envolve renuncia e auto-sacrificio, mas resulta em muitos beneficios tanto espirituais como alguns relacionados a nossa vida neste mundo. De forma nenhuma, porem, seja leviano com O Eterno, e so faca esta alianca quando tiver a plena certeza de que vai cumprir a Sua palavra, pois O Eterno nao se agrada de pessoas que prometem e nao cumprem. Em tudo seja fiel e obediente e siga o exemplo do Mashiach Yeshua, que demonstrou uma atitude de auto-sacrificio extremamente grande a fim de obedecer ao Eterno e cumprir sua missao. Em Eclesiastes 5:04 ha uma advertencia ao cumprimento dos votos que fazemos ao Eterno, pois Ele nao se agrada de tolos. Se em algum momento houver um descumprimento que nao seja justificavel, entao busque ao Eterno em arrependimento e clame a misericordia Dele, e se Ele lhe conceder perdao, entao volte a pratica do shabat e desta vez com uma fidelidade ainda maior. Lembrando que podemos descumprir uma regra do shabat para socorrer uma pessoa, e nestes casos a justificativa e apropriada. Seja fiel ate o final, mesmo quando guardar o shabat for um sacrificio que exige algumas renuncias. Nao se esqueca, entretanto, que a decisao e sua, e voce deve ponderar antes, a fim de faze-la com plena certeza, sem precipitacao, mas com genuina fe. As vezes e necessario ter um tempo de preparacao, orando para que O Eterno abra
portas e esperando o tempo certo para adotar a obediencia a este mandamento, especialmente porque isto envolve uma mudanca de trabalho. E sumamente importante fazer tudo nao por imposicao, mas pela direcao do espirito do Eterno.OS PRIMEIROS PASSOS:1. O shabat comeca ao por do sol da sexta-feira e prolonga-se ate o por do sol do sabado (disponibilizamos os horario no nosso site).2. Durante a sexta-feira deve-se preparar as refeicoes para o jantar a noite e para as outras refeicoes no sabado ate o por do sol, ja que nao se deve acender fogo no shabat.3. E importante se preparar antes de comecar o shabat, a fim de estar livre um pouco antes do por do sol da sexta-feira para esperar a sua chegada.4. Antes do por do sol da sexta-feira nas casas judaicas, a esposa e as filhas acendem pelo menos duas velas, recitando a seguinte bencao: Baruch Ata Hashem, Elokenu Melech haolam, asher kidshanu bemitsvotav vetsivanu, lehadlik ner shel shabat (Bendito sejas Tu Eterno, nosso Dus, Rei do Universo, que nos santificaste com Seus mandamentos e nos ordenaste acender as luzes do Shabat). * Os acentos nas palavras transliteradas do hebraico sao para ajudar na pronuncia.5. O jantar da sexta a noite e especial, pois o shabat e uma festa. Todos da casa devem se vestir bem e celebrarem juntos a chegada do shabat, cantando algumas musicas e recitando algumas brachot (bencaos) antes do jantar. Antes de dormir e apropriado ler as palavras do Eterno e buscar uma aproximacao com o espirito Dele, alem de fazer as rezas (oracoes) contidas no sidur (livro judaico de rezas/oracoes).6. No sabado de manha vamos a sinagoga para fazer as rezas (oracoes) da manha e estudarmos a porcao semanal da Torah (parasha). Caso nao participe de uma congregacao que guarde o shabat, entao ore com sua familia e faca estudos da palavra do Eterno, lendo a parasha semanal, a haftara e os textos da Brit Chadasha. Apos o almoco e um bom tempo para descansar e a tarde pode retomar o estudo e as rezas.7. Em algumas sinagogas como a nossa, no sabado apos o servico da manha, temos atividades ate o por do sol, e as pessoas vao para casa apos a cerimonia da havdala que separa o shabat do primeiro dia da semana, segundo o calendario judaico. Mas, como falamos, caso nao esteja em uma congregacao, tome tempo para estudar a Torah com sua familia e individualmente, e descanse um pouco tambem. Se estiver em uma congregacao, mas nao houver atividade a tarde, entao volte para casa, almoce, durma um pouco e depois continue os estudos com sua familia, ou simplesmente converse acerca de coisas relacionadas ao Reino dos Ceus.8. Ao por do sol do sabado, agradeca ao Eterno pelo shabat e reze (ore) para que a semana seguinte seja abencoada. Nas sinagogas se faz uma cerimonia que e conhecida como havdala.Relembrando algumas coisas importantes acerca do shabat:1. Nao acender fogo;2. Nao trabalhar, no sentido de qualquer trabalho secular;3. Estudar a Torah (parasha da semana), a haftara (porcoes dos livros dos profetas) e