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curioso, neste momento,ante ao espetaculo de intesa presenca verbal e sonora, tem-se uma especie decena muda com um esgarcamento da musculatura facial e gestual do ator, como quedublando a musica em aria de opera (destacado no proscenio) o resultadoimpressiona, afeito que e aos arroubos interpretativos caracteristicos domelodramatico e que nos caminhos do mesmo a opera cristalizou de maneirasingular. A trilha musical, de facil e imediata comunicacao, pontua, via de regra,as transicoes de um conto para outro. Antologia do remorso e um espetaculo simples e feito com honestidade etalento, em que a simplicidade dos recursos nao denota, em tempo algum,ausencia de entendimento e cuidado; pelo contrario, e porta aberta para acriatividade de um elenco vigoroso e que escolhe, de maneira bastante adequadaao seu temperamento e virtudes cenicas, o melodrama. Um espetaculo que fala de questoes espinhosas (a partir ja do titulo defeicoes melodramaticas) sem a pretensao de ser denso ou serio. E por isso,diverte o que a leveza da plateia confirma na saida do teatro.
Eu estava ansioso no dia em que iria conhecer o Manga. Devia ter uns dezoito anos, era meu sexto e ultimo ano de "Sitio" e eu sabia da sua grandeza. Afinal, assisti do final da infancia a adolescencia praticamente todos as "chanchadas" da Atlantida, muitas das mais bem-sucedidas delas dirigidas por Manga e estreladas por Oscarito e Grande Otelo. Na verdade, "chanchada" era uma forma pejorativa encontrada pela critica para rotular filmes despretensiosos esteticamente, de humor ligeiro e popular, e que muitas vezes serviam mesmo de base para lancamentos de musicas que seriam sensacao no periodo carnavalesco. Havia uma forte influencia do teatro de revista (genero teatral popular) de bastante apelo musical.As chanchadas eram tudo isso e divertiam por serem exatamente isso: um bom pedaco do modo de ser brasileiro mais simples e irreverente. Como sempre fui um ser curioso e que, por isso, aprendi a flertar com o passado, desbravava com encanto, atraves do Canal Brasil, os filmes nao so da Atlantida bem como da Cinedia, da Herbert Richers e tambem da Vera Cruz (a mais seria de todas do inicio do nosso cinema, de producoes epicas emuladas por Hollywood. Manga viria justamente para modernizar a chanchada, levando maior rigor tecnico (inspirado no cinema americano) as producoes daquele cinema ligeiro e popular. "Matar ou correr" e "O homem do Sputnik" sao dois grandes exemplos disso, indo da parodia ao cinema americano (com o primeiro) ao argumento mais politizado (com o segundo), sem perder o humor calcado no carisma de Oscarito. Ambos os filmes sao dos meus preferidos de todas as "chanchadas", junto a "Os dois Ladroes" e "Nem Sansao nem Dalila".Minhas memorias do Manga iniciam-se, portanto, antes mesmo de conhece-lo pessoalmente.Pois muito bem, era chegado o dia de conhecer o "Manga", figura mitica do nosso cinema, as pernas estavam bambas, e eu queria que ele soubesse de todo esse meu fascinio por aquela epoca e pelos filmes que dirigiu.Foi quando entrou na sala do Projac, acompanhado de Federico Bonani, querido diretor de sua equipe que o apresentou para mim. Meus olhos brilharam; falei logo que era fa dos seus filmes estrelados pelo Oscarito, sabia que o comediante era uma figura importante na trajetoria dele. Manga, emotivo e de frases de efeito, como sempre foi, apertou minha mao e arrematou:- Oscarito era um genio. O maior ator do mundo! - fiquei radiante; concordo com ele!Dali, o trabalho seguiu, com nucleo do Manga e direcao geral de outro querido, Ulysses Cruz. O "Sitio" estava sendo reestruturado pela emissora. Eram ja quatro anos no ar e o programa ganhava uma nova direcao de peso para reaviva-lo. Tim Rescala assumia a direcao musical e a figurinista Luciana Buarque relia as roupas dos personagens sob uma leitura mais rural, mais simples.Lembro de receber um elogio do Manga ao meu Saci, acho que numa festa organizada pela producao: "O seu olhao esta bom, hein! Continua, continua!" O programa ainda ganharia premio e eu veria o Manga todo bem vestido, como sempre em ocasioes especiais, na Casa Julieta de Serpa, no Flamengo, orgulhoso da laurea a obra de
Monterio Lobato. Quando a temporada e aqueles seis anos de "Sitio" chegaram ao fim, a necessidade de seguir trabalhando e a incerteza quanto ao que viria profissionalmente, me fizeram criar coragem e chegar a Manga e Ulysses para dizer: "Soube que irao fazer uma novela. Me levem! Preciso trabalhar!" Eu estava chegando aos dezoito, dezenove anos, e naquela altura, depois de muitos anos empregado e com uma idade, em que a maioria das pessoas comecam efetivamente a trabalhar, eu nao queria nem podia ficar parado.A producao seguinte do Manga era a novela era "Eterna Magia" (2007), primeira obra solo da Elizabeth Jhin, trabalho que enfrentou rejeicao do publico ao tema da cultura celta e das valentinas. Ulysses queria que eu fizesse um padre, que teria uma historia de preconceito racial, algo assim, mas nao fiquei com o papel pois a equipe de direcao me achou jovem demais para o papel. De fato, eu era. Lembro do Vava Torres, caracterizador, pondo um cavanhaque postico para eu fazer um teste. Nao deu. Mas Manga e Ulysses, esses dois diretores importantes na minha vida, decidiram que eu faria outro papel na novela! Que alegria! Eu precisava mesmo nao parar de trabalhar, comecei cedo, dependia daquilo existencial e materialmente. Decidiram que eu faria um papel, so nao sabiam qual nem quando entraria no ar, devido, principalmente, aos ajustes que a novela sofreu no ar.Os meses se passaram, via meus amigos em cena - Lara Rodrigues, Isabelle Drummond tambem recem saidas do "Sitio" atuando -, as pessoas perguntando quando eu entraria em cena, e eu nao sabia o que dizer. Estava deprimido, de verdade. Recebia, mas nao trabalhava. Ate o dia, um domingo melancolico em fim de tarde, em que Ulysses enviava um email avisando que tinha chegado a hora. A novela estava quase acabando. Brinco dizendo que entrei aos quarenta do segundo tempo. Beth Jhin tinha escrito um papel reunindo varias caracteristicas minhas, o que, apesar do tempo que fiquei esperando, me deixou muito honrado - Beth, alias, e uma pessoa muito afetuosa, generosa, espiritualizada. Meu personagem, Tadeu, tocava violino, como eu! Era irmao do padre que, inicialmente, eu faria, e surgia na trama fugido do seminrio Calaca, de Minas Gerais, porque queria ser artista, e nao padre.Fiquei um pouquinho mais de um mes no ar mas foi bom. Por alguns motivos: pelo carinho da escrita da Beth, que nem me conhecia pessoalmente mas me presenteou, estabelecendo um elo de trabalho a partir dali, que se estendeu para sua novela seguinte ("Escrito nas estrelas"); pela oportunidade de estar em um elenco de primeira grandeza, que reunia nomes como Irene Ravache, Cleyde Yaconis, Osmar Prado, Aracy Balabanian e Cassia Kiss. Tudo isso a despeito das dificuldades enfrentadas por aquela novela. Uma producao que foi brava, lutou e passou com dignidade. E foi bom, sobretudo, pelo carinho e, posso dizer, pela fidelidade de Manga e Ulysses.Na ocasiao da novela, antes dela estrear, liguei algumas vezes para a casa do Manga para falar sobre a oportunidade de estar na novela mesmo que com outro papel. As maos e a
voz tremiam com medo de incomoda-lo, afinal ele ja era um senhor de oitenta anos! Mas ele me surpreendia, recebia o chamado da empregada, falava comigo e pedia para eu ficar tranquilo. Numa das vezes disse:-Enquanto eu respirar, voce pode ligar pra mim! - num modo bem Manga de ser e que muito me honra e emociona porque "Eterna magia" foi o meu primeiro contrato como adulto, com o qual pude mudar de casa para o Rio de Janeiro, o inicio de um novo ciclo na minha vida.Quando entrei na novela, Manga me chamou em sua sala e disse:-Nao falei que voce ia fazer a minha novela? Prometi e cumpri.A personalidade de Manga era forte, daquelas de que era infinitamente melhor receber elogios, pois sua voz e seu rigor eram igualmente fortes, explosivos. Tive a felicidade de dois encontros profissionais com ele nos quais senti a grandeza de sua experiencia e tambem de seu carinho e de sua generosidade comigo e com outros colegas.Manga tinha um estilo proprio: magnetico, elegante, apaixonado por Felini, uma personalidade sedutora.... Trazia o charme de uma escola de direcao (dos anos 50, 60) que ja nao existe mais e de um modo particular, Manga era grande contador de historias, um show-man! Uma enciclopedia e um icone do cinema e da televisao brasileira.Que honra eu tive de trabalhar com o Manga e participar de seus dois ultimos trabalhos! Levarei esta lembranca para toda a vida."Manguianas":- A "praia" do Manga era mesmo o cinema, sua paixao! Quando assumiu o "Sitio", lembro dele dizer que nao gostava muito de teatro. E falava abertamente, sem medo. Ha tanta gente que nao gosta de teatro e tem medo de dizer que nao gosta. E um direito.- Ha um pensamento dele que nunca esqueci. Ele disse, certa vez: "O que o diretor nao entende e que todo autor e um pouco diretor; e o que todo autor nao entende e que todo diretor e tambem um pouco autor". Achei esse pensamento curiosissimo, e logo o estendi, ate hoje, a relacao diretor-produtor e ator-diretor.
dialogos, interdependencias. Fiz neste texto umapontamento geral de minha dissertacao trazendo algumas das questoes quemovimentaram a pesquisa. Que este breve apanhado possa estimular a leitura dadissertacao em si e o aprofundamento dessas e de outras questoes relativas a abordagem dos desfiles como demonstracoes de arte total. Segue o link, abaixo: http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=7319As escolas de samba afirmam o seu "barroquismo" (qualidade semelhante a das origens da opera no seculo XVI) atraves de suas estruturas alegoricas (que tendem a propria fragmentacao do discurso) tamanho o detalhamento formal (de altos e baixos, dobras, reentrancias etc).Fonte da imagem: oglobo.globo.comO uso intensivo de tecnologias de ultima geracao confirmam a insercao dos desfiles nas formas e nos discursos da contemporaneidade. No abre-alas do Salgueiro (2011), vemos a imagem de parteda plateia projetada em um telao de led, demonstrando uma busca de (re)insercao do publicoem um cada vez mais fechado sistema de representacao.Fonte da imagem: veja.abril.com.br
escola de samba assistindo e ouvindo os comentarios nas transmissoes de TV feitos por figuras como Albino Pinheiro, Leci Brandao, Mauro Monteiro, Maria Augusta, Haroldo Costa, Fernando Pamplona. Essa gente do carnaval e de muita bagagem cultural ajudou a moldar as minhas preferencias nao so culturais como tambem esteticas. Lembro do Fernando Vanucci narrando os desfiles (alias, alo voce?!, por onde anda?); recordo das muitas vitorias de Imperatriz e Mocidade daqueles anos atraves da sua narracao.Por falar em Imperatriz, esta participou da modelagem do meu gosto, digamos assim. Os enredos assinados por Rosa Magalhaes para a escola de Ramos me fizeram perceber de forma ainda bastante intuitiva que cada desfile e uma narrativa, um manancial de conhecimento e cultura, portanto coisa muito seria, ao contrario do que muitos ainda tentam afirmar, ao tratar a manifestacao das escolas como algo folclorico, no sentido pejorativo do termo. Dona de uma vasta formacao academica (Belas Artes-UFRJ e cenografia-UNI-Rio), Rosa, filha de intelectuais (seu pai Raimundo Magalhaes Junior foi integrante do juri do primeiro desfiles oficial das escolas de samba em 1932), demonstrava atraves de seus desfiles (verdadeiros achados sobre a historia do Brasil) nossa potencia nacional de cruzamento entre o popular e o erudito que decorre da configuracao mestica ou hibrida de nossa gente, habitante dessa Nova Roma, como chamava o Professor Darcy Ribeiro idealizador do sambodromo. Creio que em boa parte por causa/culpa da Rosa, minha imaginacao ja ultra fertil de filho unico rumava em definitivo e sem regresso ou medidas para o interesse pelas artes, pela interacao entre diferentes formas artisticas em simultaneo, pela leitura como base essencial de toda criacao e pela fe na pesquisa como alimento vital para a renovacao do artista so poderia mesmo vir a fazer um mestrado tendo como objeto os desfiles das escolas de samba - e sua teatralidade -, concluido em 2014. Enredos como Catarina de Medicis na corte dos tupinambos e tabajeres (1994), Mais vale um jegue que me carregue do que um camelo que me derrube, la no Ceara... (1995); (...) Leopoldina, imperatriz do Brasil ou Joao e Marias (2008), so para citar alguns, me ensinaram a ter mais consciencia e ate mais orgulho do Brasil, a respeitar e amar os indios, ou a entender nossas miserias mais profundas, assim como admirar as escolas de um modo geral. Um enredo como Africas, do berco real a corte brasiliana, da Beija-Flor (2007) me faz, a cada vez que lembro, ser mais negro por me permitir enxergar a luta e a beleza do povo de Africa que foi aqui escravizado e tao estigmatizado. Os enredos que menciono geraram sambas marcantes.Indelevel na memoria e o Explode coracao, na maior felicidade... do enredo Peguei um Ita no norte, Salgueiro (1993), que na epoca me deixou fascinado pela escola. Revejo agora as bandeirinhas tremulando ja no setor 1 da Avenida, diante daquela passagem arrebatadora, em um ano em que o samba (facil e saboroso) impulsionou um enredo que nao era apontado como favorito. Guardo imagens da transmissao daquele desfile ainda nas retinas e, mais uma vez, a TV, elemento
forte na minha geracao, mostrou-se importante mediando e tornando possivel o encontro de boa parte dos novos amantes do carnaval com as escolas. O encanto por aquele tipo de desfile leve, maneiro e com um espirito bem carioca, em funcao especialmente pela voz do Quinho, interprete que marcou epoca na escola (e desapareceu!), tornou-se conviccao, quando anos mais tarde, nas minhas leituras fissuradas sobre historia do carnaval, descobri que o "Sal" ("nem melhor, nem pior, apenas uma escola diferente") fora o responsavel nos anos 1960 pela consolidacao do encontro entre artistas de formacao academica e os artistas do morro e dos barracoes. Fernando Pamplona e Arlindo Rodrigues foram os mestres em um laboratorio estetico por onde passaram discipulos "de futuro": Rosa, Max Lopes, Joaozinho o Trinta! -, Maria Augusta, Licia Lacerda... No momento em que tomei consciencia disso, um mundo tornou-se possivel e irresistivel para mim tamanha a quantidade de estimulos que esse modelo de carnaval proporciona: a comecar pela juncao entre alegria e conhecimento, erudicao e brincadeira, zona norte e zona sul, em uma dinamica que vai alem e quebra paradigmas e dicotomias, pois quem ousa dizer que nao pode haver sofisticacao cognitiva, por exemplo, em um corpo que se mantem em equilibrio e em plena fruicao do dominio ritmico no ato de sambar?Em meus delirios carnavalescos mais profundos, ouco uma orquestra de violinos e repiques e surdos e tamborins...Fecho os olhos. Big Bang do J. Trinta na Viradouro (1997), com uma entrada toda escura na Avenida; a Mocidade high-tech (dos neons, das formas vazadas e das trupes circenses nas alegorias criadas por Renato Lage, como em Criador e criatura, de 1996, que trazia ainda a voz poderosa de um iniciante Wander Pires cantando a mao que faz a bomba, faz o samba/Deus faz gente bamba; o Chico Buarque da Mangueira (1998), ovacionado pelo publico; os sambas da Portela sobre Olinda (97) ou o seu gosto que me enrosco (95) na voz do Rixa (cade o Rixxah? Que voz!); alguns sambas da Ilha (como a homenagem a Pierre Verger, em 98, e a Barbosa Lima Sobrinho, em 99), outros da Grande Rio; a Vila me ensinando Revolucao Francesa antes do colegio, em 98, e na voz do Gera (sempre de oculos escuros, muito bom puxador!); as coreografias classicas do Fabio de Melo para a Imperatriz da fase Rosa Magalhaes ou as primeiras feitas por Carlinhos de Jesus para a Mangueira, com bastante malandragem; a mitologia e o lirismo do Orfeu da Viradouro (98); a fase do Dominguinhos na mesma escola de Niteroi, cantando muito; na Mangueira, o sorriso e a voz rouca de Dona Zica e a candura de Dona Neuma; o mau-humor engracado e o peso da interpretacao de Jamelao, o maior dos interpretes; O dono da terra da Tijuca (1999), enredo desenvolvido por Osvaldo Jardim e samba entoado pela aguda voz de David do Pandeiro (cade ele?); o crescimento da Porto da Pedra, fazendo meta-carnaval ao falar dos carnavais pelo mundo (96) e chegando nas campeas, ao tematizar a loucura (97); a irreverencia do bar do Sargenteli, repleto de
despeito de todas as contradicoes atuais que a conduzem a um certo esvaziamento enquanto modalidade carnavalesca (como a elevada comercializacao do "evento" que impede ou dificulta os proprios fazedores da festa de adentrarem o espaco da festa), continuam representativos, totalizantes (seja culturalmente, em sua rica abordagem de diversos temas que dizem respeito as diversas faces culturais do pais, e nao so da historia social do samba; seja do ponto de vista artistico, com a utilizacao de todas as inumeras formas de arte possiveis para a realizacao e o desenvolvimento, com grandiosidade, de cada enredo na Avenida. Nietzsche e Wagner trataram do popular como um reservatorio de forcas e impulsos espontaneos de que a sociedade moderna se divorciou, apostando em uma relacao racionalista e arbitraria com a cultura. Retornar aquelas forcas seria vital para a renovacao da arte e da cultura modernas, pautadas por valores comerciais e interesses pessoais, segundo aqueles pensadores alemaes. No carnaval, renovo minhas forcas de criatividade e alegria junto aos que encontram nesse periodo oportunidade potencializada de extravasamento desses impulsos autenticos, dessa ansia e dessa fome de expressao (necessariamente coletiva) que me parece ser uma condicao do incontrolavel do humano. O carnaval das escolas, pra mim, essa arte do samba que evolui em avenida - sonhada um dia por Ismael e que tanto cresceu -, com o seu ritmo desconcertante (o samba) e com o sensualismo de sua profusao de formas e linguagens artisticas e tecnologicas seduz a minha imaginacao desde sempre.
paixao pela arte e pelo teatro. Fazer teatro, de fato, e uma construcao coletiva, um exercicio de escuta (nao so pelos que frequentam a cena, mas no jogo firmado entre palco e plateia), que exige treino e reflexao - inclusive pelo publico. Por isso, vejo que a assiduidade, a seriedade e o prazer com que o pessoal do "Palavra Viva" encara o teatro devera conduzi-lo a ser um grande publico de teatro - como precisamos disso! -, formado por cidadaos conscientes, sensibilidades porosas e, por que nao, futuros atores, produtores e diretores. Ficarei muito feliz em ve-los com seu grupo no futuro, confirmando o ofIcio e uma vocacao.A apresentacao apaixonada e emocionante feita por eles para nos, ao fim do encontro reafirmaram que a palavra poetica e a musica sao poderosas armas - ainda mais quando reunidas. E assim eles portavam seus violoes, versos, sorrisos e brilhos nos olhos."Inconfidentes" nas emocoes encarnadas e vivas em palavras - imagino que o espirito mineiro deve ter-se feito presente -, transbordaram encantamento, fazendo-nos ter mais motivacao para o nosso trabalho. Suspeito ate que eles nos tenham surpreendido mais do que nos a eles.***********************************Escrever sobre arte, juventude, amizade, viagem, travessia e mineiros so poderia me fazer desaguar no Clube da Esquina:"Porque se chamava mocoTambem se chamava estradaViagem de ventania(...)Porque se chamava homemTambem se chamavam sonhosE sonhos nao envelhecem(...)"
Ariadna, que nasceu em Realengo, se solidariza com familias das vitimas da tragediaNascida em Realengo, Ariadna Thalia revelou que ficou bastante triste com a tragedia que aconteceu na Escola Municipal Tasso da Silveira, que causou a morte de 12 criancas. Sentida, a ex-BBB se solidarizou com as familias vitimas do atentado. Em entrevista ao site "O Fuxico", Ariadna revelou que gostaria de fazer muito mais do que apenas rezar."Fiquei super triste, ainda mais por conhecer o local. Eu nao tive reacao quando soube do ocorrido e queria na hora poder fazer muito mais do que ficar rezando por aquelas familias", disse ela.Longe da casa em que ficou famosa em todo o Brasil, Ariadna busca continuar na midia. Recentemente fez um ensaio sensual para a revista Playboy e tambem revelou ao portal "O Fuxico" que, em breve, ira se matricular em um curso de atriz. Nome: DJ LuizProgramacao: Conexao BahiaHorario: 22:00 as 00:00 - Segunda a sexta E-mail: legiaofa2009@hotmail.comCidade: Santo antonio de jesus - BA Novo CD da radio evolution mix com os sucessos de Chris Brown, Rihanna, David Guetta, Eminem, Justin Beiber entre outros sucessos das baladas. Nome: Inaya LyraIdade: 21 anosCidade: Sao Paulo - SPE-mail: inaya_gata@hotmail.comOrkut: ainaya_lyra@hotmail.com Novo Player 2.0 esta disponivel pra voce ouvir a radio evolution mix em seu PC. Instalacao:Depois que voce ter feito o download do arquivo, descompacta a pasta e Instale o Player.Depois de ter Instalado o play da radio evolution mix va em Iniciar/todos os programas/Microsoft/Player Radio Evolution Mix com isso voce clique com o direito do seu mouse e va em enviar para... AREA DE TRABALHO (DESKTOP).Depois que voce ter feito processo, o icone da radio evolution mix estara em sua area de trabalho para que voce escute a radio a hora que voce quise direto do seu Computador.Para ouvir a radio e so voce da um duplo clique no icone da radio evolution mix e ouvi -la avontade.Instale nosso player em seu computador! Mariana Fusco revela que foi ela quem terminou com Dylon e afirma: "Ele quer voltar"A polemica envolvendo Felipe Dylon e a sua ex-namorada Mariana Fusco ganhou um novo capitulo. Em entrevista ao EGO, o modelo revelou que foi ela quem terminou o relacionamento com o cantor e garantiu que o atual namorado da atriz Aparecida Petrowky esta doido para voltar com ela. "Eu que coloquei um ponto final no namoro e nao quero mais voltar para o Felipe. Ele nao se conforma com o fim e sempre que me encontra, tenta voltar para mim", disse Mariana, que encenou no Piaui o espetaculo "A Paixao de Cristo" ao lado de Felipe Dylon .A modelo viajara para Sao Paulo na proxima segunda-feira (25) para assinar contrato com uma revista masculina. Sem revelar detalhes do tipo de ensaio que vai fazer, Mariana tambem comentou sobre a briga entre ela e a atual namorada de Dylon que aconteceu por meio do Twitter. "Eu e Felipe somos amigos. Tenho um carinho grande por ele. Ela (Aparecida) devia ter mais respeito por mim e nao fazer uma declaracao sobre a minha pessoa. Eu tenho o direito
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