Alferes Joao da Costa Gomes Leitao Sabemos que ate o seculo XX a historiografia omitiu, ocultou e compactuou com o apagamento da Memoria da participacao feminina como agente social no cenario do desenvolvimento das sociedades. Desde Eva, nas narracoes religiosas e sua consequente punicao pelo ato de rebeldia e insubordinacao ao comer a maca; passando por Maria Madalena e sua coexistencia polemica ao lado de Jesus Cristo, evidenciadas pela historia; a mulher carrega o fardo de receber punicoes e castigos salientados por uma cultura politica secularmente praticada, que potencializa as relacoes de poder prepotentes do dominio masculino em detrimento a forca motriz que e presente na propria natureza biologica que assegura a mulher o poder de decisao sobre a procriacao.Perpetua-se entao com a punicao desses personagens do universo religioso e historiografico do mundo ocidental, a subordinacao imposta as mulheres atraves da guerra contra o poder da mulher. A historia esta recheada de atentados contra as mulheres para combater esse poder nela intrinseco. Na Roma antiga narracoes sobre Il rapto delle Sabine alle porte di Roma, soldados romanos que raptaram mulheres para a propria procriacao dos romanos. As portas do seculo XX a guerra pelo poder dos servios contra os muculmanos, passou pelo aprisionamento e estupro de mulheres, a ponto da sociologia e antropologia terem reconhecido recentemente o estupro como arma de guerra.Mas o enfoque que damos aqui para pontuar com importancia o Dia Internacional da Mulher, e o aspecto antropologico das relacoes que permearam o cotidiano local jacarehyense, das mulheres do seculo XIX sucumbidas ao poder instituido do coronelismo florescente no cenario brasileiro regional, representado pelo entao Alferes, Coronel Joao da Costa Gomes Leitao e as relacoes de poder que fazem ainda hoje no seculo XXI, sucumbir todos cidadaos jacarehyenses independentes dos generos. Livro de Erica Turci e Tatiana BaruelConta a lenda narrada pelas autoras Erica Turci e Tatiana Baruel, bem como com muitas variantes presentes na tradicao oral de Jacarei que o citado Coronel emparedou viva uma de suas filhas porque esta havia se apaixonado por um rapaz pobre, e que esta mulher assombra ate hoje o enorme casarao: SOLAR GOMES LEITAO. Isto diz a lenda, mas a historia, precedida pela arqueologia tambem pode comprovar a dinamica do poder exercido por esse Coronel, pois, numa tentativa de redimir seus pecados e fazer um de seus filhos se tornar um anjo, ele o enterrou dentro da Igreja da Matriz em uma linda tumba de marmore; comprovando como testemunho historico patrimonial o poder coronelistico no seculo XIX em Jacarehy e regiao. Tumba de Joao da Costa Gomes Leitao Junior A problematizacao do argumento em foco se configura nesses meandros das relacoes antropologicas de poder que se davam de modo irrestrito nao so sobre a mulher, mas tambem sobre os escravos, sobre a Igreja, sobre os poderes constituidos, pois esse Coronel foi tambem Juiz de Paz, cafeicultor, lider do trafico de escravos, 1o Banqueiro do Vale do Paraiba, logo capitalista e, portanto nao lhe servia ser BARAO; ele deixou os titulos da Nobreza para outras personalidades. As outras cidades do Vale do Paraiba tinham