entre os nativos... O descongelamento da gota primordial do rio lendario, tem inicio com as vibracoes dos ventos comunicantes. Gracas a goticula salva pelo seres lendarios no estagios aquaticos, as narrativas lendologicas voltaram nos precisos instantes sagrados eternos sequenciados, ativando o pensar do imaginante no estagio libertario e compreensivel dentro do contexto psico-racionalista em que naufragou o pensar nativo libertario florestano lendario, no pos-congelamento.Muitos mapinguaristas afirmam, que o grito do ser mapinguari nativo florestal, e o que mais tarde veio a ser traduzido como verbo iniciador primordial das bio-formas geneticas e minerais vibratomicas, perceptiveis e imperceptiveis bio-visualmentes.Alguns lendologos traduzem o grito como a demarcacao do instante em que o ser imaginante se egocentraliza e influencia o seu redor; quando ele toma consciencia do poder de reagir as influencias do universo externo que vivencia e com o qual interage.No silencio, de alguma forma nos igualamos . A explosao de luz que fragmentou-se em pontos brilhantes dentro da grota, trazendo em seguida a escuridao, e um argumento bastante utilizado pelos mapinguaristas, nas defesas das origens ligadas ao Mapinguarismo.O silencio presente na narrativa, entre outras coisas, representa simbolicamente os seres da aldeia em estado contemplativo interno de aprendizado e comunicacao, periodo em que utilizam acoes gestuais e musicais como meio de comunicacao interativo tribal. A chegada da escuridao dentro da grota muitas vezes pode ser traduzida como o arrependimento, o reconhecimento da ignorancia, que faz parte do percurso, e da rotina da aldeia, presente nas entrelinhas do fragmento lendario O SER MAPINGUARY, mais precisamente no intervalo em que se da os exercicios interativo do jovem lider com os aventureiros, criando ai um vasto campo de reflexao, um novo universo de interpretacoes, relacionadas as possibilidades reais de interpretacoes do que o nativo vivencia, e que se da no instante que nao e nem passado, nem presente e pode ser ou nao o futuro. Ou seja, estar dentro do plano lendologico das revelacoes do fantastico, do maravilhoso, do extraordinario e etc. O silencio e a escuridao tem aspectos manifestativos semelhantes. Na escuridao olhando do plano bio-visual, todo o que existe e a escuridao. No silencio da verbalizacao oral, olhando do plano bio-auditivo, podemos afirma que somos todos iguais estando num mesmo ambiente contextual. Ou seja, somos so seres humano quando silenciamos nossa consciencia, nossas psico-realidades interiores, para o ambiente externo.Quando reagimos ou expomos verbalmente o que pensamos, nos diferenciamos dos outros; expomos nossos contornos intelectuais individuais; destacamos-nos como individualidade; particularizamo-nos; tornamos visiveis os nossos contrastes sentimentais e emotivadores. Assim como a luz ao invadir a escuridao, revela detalhes e formas que ainda nao eram bio-visualmente perceptiveis, assim somos nos quando falamos. Somos reveladores, temos o nosso momento de Deus. E na oratoria, que os nossos aspectos singulares complementares de carater e personalidade, condicionados historicamente, se destacam comunitariamente.O som, assim como a luz que invade a escuridao da grota umida no instante do grito, acentuando e tambem transformando pormenores existentes no local, os detalhamentos que so assim podem serem vistos e identificados. Essa e a essencia do manifestante lendologico, e que arrazoa a existencia de maximas mapinguaristas, como