thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
nao para aconstrucao de uma cultura de classe, mas para uma cultura efetivamente humana.9- A grande traicao stalinista no campo da arte foiquerer produzir um tipo de arte que fosse expressao oficial dos interesses dostrabalhadores e de seu estado, o realismo sovietico. Nao existe arte oficial,quando institucionalizada a arte perde aquilo que lhe e mais essencial, serlivre expressao da sensibilidade, dos sentimentos, da subjetividade do artista.10-A arte produzida pela industria cultural, artevenal, produto a ser vendido no mercado e a ser consumido na sala de jantar dafamilia crista, tambem e um ataque a arte verdadeira. Proletarizacao doartista, apendice de carne em engrenagens por ele desconhecidas, arte alienada,estranhamento em seu mais alto grau. O capital torna tudo mercadoria, o artistasubmetido a industria da cultura se torna o animador das festas de salao daburguesia. O desenvolvimento do capitalismo, o seu tornar todos os campos demanifestacao humana algo a ser comercializado e produzido para acomercializacao coloca tambem o artista diante de uma escolha: se submeter oulutar contra a dominacao!11-Os revolucionarios tem uma visao muita grandesobre a arte para aceitar que ele a se torne mais uma mercadoria nasprateleiras, ou para a partir dela pretensamente virar as costas para ascontradicoes que vivemos. A arte esta inserida nessas contradicoes e pode serarma, machado, fuzil, na luta para supera-las. Pode parecer batido, mas naverdade e cada vez mais atual: a revolucao nos dara nao apenas o pao, mastambem a poesia.
seria deixar de atuar na crise, provocando uma desvalorizacao massiva de capitais, e isso e em parte o que comeca a se colocar a prova no Chipre. Por tras da tentativa falida e suicida de pagarem parte das poupancas dos correntistas de menos de 100.000 euros (cujos depositos estao garantidos desde a crise de 2008), a politica que se termina pondo em pratica e, para alem do classico ajuste sobre o Chipre, que o grosso da divida vai ser paga pelos credores que nao por causalidade sao fundamentalmente russos. Isso coloca a pergunta de se a Alemanha (junto com Holanda e Austria) realmente vai desenvolver uma politica mais ofensiva de destruicao/desvalorizacao de capitais na Europa para avancar sobre esses ativos, conseguindo como resultado uma relacao de forcas superior a nivel mundial A proposta se enfrenta com muitas contradicoes e nao tem, por hora, uma solucao de sim ou de nao. O grande problema que enfrenta a Alemanha e uma questao de tempos dada pelo fator de que todas as politicas que eventualmente a fortaleceriam em sua posicao mundial, a debilitam como economia e por tanto como potencia. A dependencia profunda da zona do euro fez com que as politicas recessivas debilitassem a propria economia alema como se mostrou em 2012. A saida foi, em parte um giro para a Asia e por isso creio eu que e muito importante avaliar em que medida este giro poderia se sustentar. Esta ultima questao tem que vem com avaliar ate que ponto a relativa recuperacao norte-americana e um freio para a queda da China. E, em ultima instancia, em que medida a China pode ser contratendencia a recessiva zona do euro. Novamente, aqui os tempos tem um papel primordial. Porque se a China no curto ou medio prazo pode sustentar relativamente a Alemanha, poderia se concluir que a Alemanha estaria, em parte, em melhores condicoes de avancar com um plano mais hayekiano sobre a Europa. Se assim ocorrer, contraditoriamente, a desigualdade entre Estados Unidos e Europa poderia mudar os termos da equacao. Quero dizer que, a desigualdade entre Estados Unidos e Europa o qual atraves da relacao com a China poderia propiciar uma situacao de relativa calma economica durante o proximo ano, poderia por sua vez ser a base para um maior avanco alemao sobre a zona do euro. Esta situacao poderia ser o ponto de partida da combinacao de uma recessao muito maior na Europa e um eventual fortalecimento da Alemanha na relacao de forcas internacionais. Uma situacao tal como essa colocaria o recrudescimento das tensoes entre Alemanha e Estados Unidos como consequencia (e isso e o interessante), nao de uma grande agudizacao da crise, se nao de uma relativa calma economica que permita a Alemanha um avanco parcial sobre o seu quintal. Isto e uma hipotese que parte de tentar pensar como pode manifestar-se a relacao entre a economia e relacoes entre Estados na arena mundial. Assim como que o carater historico da crise atual nao necessariamente tera que tomar a forma de estouros diretamente economicos ainda que desde ja pode faze-lo, como
estamos vendo, a possibilidade de estouro continua sempre presente-. De todo modo, a hipotese esbocada tem muitos limites e contradicoes. Entre outras, o fato de que o endurecimento do discurso alemao se produz em um ano politico eleitoral, assim como as declaracoes do presidente holandes do eurogrupo (logo desmentidas) no sentido de que o Chipre era o modelo a seguir, sao parte de um mecanismo de ensaio e erro o que uma politica de destruicao massiva de capitais afetaria em grande parte ao proprio capital alemao. Por ultimo e mais importante, o aspecto mais critico e quando se pode sustentar a economia chinesa e por quanto tempo. Contraditoriamente, creio eu, uma maior crise na China, se por um lado contribuiria sem duvida para um aprofundamento maior da crise economica mundial, por outro tornaria mais lento os tempos do fortalecimento alemao. Por hora sao so alguns elementos para a reflexao e em tal caso para a discussao.
por Fernanda MontagnerA biblioteca do Instituto de Estudos da Linguagem arde em chamas. Infelizmente essa nao e mais uma analogia viva de um poeta, mas sim, a realidade crua da Unicamp. Essa biblioteca (uma das mais importantes da Unicamp com 1.725 metros quadrados, incluindo um acervo que conta com 105,6 mil livros, 1,5 mil titulos de periodicos e 3,2 mil teses e dissertacoes) sofre o calvario compartilhado por diversas outras, as proximas "Alexandrias". Os livros e documentos mais uma vez se perdem em meio as entranhas de uma universidade de elite para a elite, depois da inundacao de dezembro de 2012 no IEL, que mergulhou um imenso arsenal de ideias documentadas no charco das goteiras, da infiltracao e da fraude das empresas terceirizadas. E preciso questionar e por abaixo a estrutura de poder responsavel por essas catastrofes. Um dos maiores monumentos da heranca cultural da humanidade e refem da camarilha universitaria que dirige o acervo. Mais: as vidas trabalhadoras estavam em risco se este incendio acontecesse em horario expediente!De costas para a populacao, da milhoes de reais a construtoras terceirizadas, que demoram anos para terminar seus predios, quando nao entram em falencia ano apos ano supostamente para pegar o dinheiro e entrar outra empresa fantasma, construindo seus elefantes brancos e cheios de problemas estruturais que colocam em risco funcionarios e estudantes que utilizam os predios. Para alem disso, ha o fato de que essas construcoes sao erguidas pelos bracos de trabalhadores terceirizados, os mais explorados, que sofrem acidentes de trabalho e ganham uma miseria, sendo estes mesmos trabalhadores da construcao civil que sao ainda usados pelo governo para construir as obras da Copa e do PAC e que vem cada vez mais se levantando em Jirau, Belo Monte e outro locais (como os 16 operarios ora presos no Amapa), contra as barbaras condicoes de trabalho a que sao submetidos. E a Unicamp, uma universidade publica de "excelencia", e conivente com esse tipo de regime de trabalho.Gracas ao trabalho de alguns funcionarios, o fogo nao se alastrou para as salas onde ficam os acervos. Mesmo assim, as chamas destruiram as salas de trabalho e alguns livros que estavam nesses locais, tendo que novamente os funcionarios e estudantes cuidarem dos acervos, como foi na inundacao da biblioteca do IFCH em 2009, ou mesmo na recente inundacao do IEL em 2012, enquanto os guardinhas da reitoria apenas tiravam fotos, as mesmas que sao tiradas do movimento estudantil e dos trabalhadores para reprimi-los depois. Esse e o projeto privatista e elitista da reitoria, que o proximo reitor eleito (pelas ligacoes espurias da Universidade com o governo do Estado e o interesses de grandes empresas), buscara manter como pilar estavel deste regime universitario. Enquanto busca intensificar sua politica repressiva, com as punicoes na USP e a ligacao com o Ministerio Publico para acusar estudantes e trabalhadores de formacao de quadrilha, volta a universidade de excelencia para as grandes empresas monopolistas e bancos, como o Santander, colocando o conhecimento a servico destas (e de suas chamas!), ao relegar os acervos a predios sem manutencao e impedir que a
populacao tenha acesso a estes na medida em que mantem o vestibular, como filtro para que a juventude pobre e da periferia nao coloque os pes na universidade (restringindo com "a biometria" o uso publico das bibliotecas aos estudantes, funcionarios efetivos e professores da Unicamp).E a estrutura de poder universitaria, que junto aos governos do estado, e responsavel por esse incendio, pelos acidentes de trabalho, por impedir que a juventude e a populacao tenham acesso aos livros e ao conhecimento produzido na universidade. Para estes senhores, e melhor que os livros se percam, inundados e incendiados, a que sirvam as maos daqueles que movimentam as engrenagens da universidade e do mundo. E fundamental que a intelectualidade e os estudantes repudiem este descaso do regime universitario contra as obras e o trabalho dos funcionarios da universidade, cuja vida esta em risco! Os centros academicos e o STU denunciem a terceirizacao numa luta intransigente contra a estrutura universitaria, para arrancarmos o conhecimento das maos da elite restrita e voltarmos verdadeiramente a universidade para a populacao, para que os trabalhadores e a juventude tomem este espaco quanto seu por direito.
e seus seguidores concluiram a necessidadeda luta por uma nova Quarta Internacional. A reconstrucaoda Quarta Internacional se mostra necessaria hoje, paraderrotar o fascismo e dar uma resposta a crise internacionalpelos trabalhadores e pela juventude. ***Opresente texto Was nun? Schicksalsfragen des deutschenProletariats e parte dos escritos de Leon Trotsky sobre asituacao na Alemanha antes e depois do Ascensofascista. Trotsky escreveu estas cartas em janeiro de 1932 na ilhaturca Prinkipo, na qual ele viveu exilado por conta de sua oposicaoao regime de Stalin de 1929 a 1933. Omarxista britanico Perry Anderson escrevia sobre os escritos deTrotsky que tratavam da Alemanha, dizendo que sua qualidade comoanalise concreta de uma situacao politicana historia do materialismo era unica. Trotskyconseguia desenvolver sua analise mesmo estando afastado daluta diaria do operariado alemao: Ao caraterinternacionalista de suas intervencoes, que deu aclasse operaria alema uma arma contra a ameacade perigo mortal, Trotsky se manteve ate o fim da suavida[12] Eainda mais espantoso que esses escritos so tenham sidopublicados em alemao em 1971, em forma de livro.[13]Aindahoje os escritos de Trotsky sao bastante desconhecidos naAlemanha. Com a publicacao de escritos escolhidos noArquivo-Trotsky queremos dar uma contribuicao para queas conclusoes politicas que Trotsky desenvolveu na lutacontra o fascismo e por uma revolucao socialista queatingem uma escala global, sejam conhecidas por um publicoamplo, dado que hoje, frente a maior crise capitalista anivel mundial desde os anos 80, sao mais relevantes doque nunca na historia. Notasde rodape[1].Ate a metade de 1932 foram vendidos por volta de 67000exemplares do folheto. Seus artigos eram majoritariamente publicadosno Jornal Revolucao Permanente, que era publicado pelaOposicao de Esquerda da KPD, com 5000 exemplares porsemana. Fonte: Anton Grylewicz: Die Entwicklungder deutschen Opposition. In: Annegret Schule: Trotzkismus inDeutschland bis 1933. Fur die Arbeitereinheitsfront zurAbwehr des Faschismus. Koln 1989.[2].Leo Trotzki: Die Wendung der Komintern und die Lage in Deutschland.[3].Leo Trotzki: Die Tragodie des deutschen Proletariats. In: Ebd.:Portrat des Nationalsozialismus. Essen 1999. S. 292.[4].Diese Broschure, Kapitel 13.[5].Vgl.: Marcel Bois: Die (Vereinigte) Linke Opposition 1930 1933. Unveroffentlichte Magisterarbeit an der UniversitatHamburg. 2003. S. 96-102.[6].Die Schmetterlinge: Hitler Blues.[7].ALI: Herzu uns! Zur historischen Antifaschistischen Aktion von 1932.[8].Bernd Langer: 80Jahre Antifaschistische Aktion.Gottingen 2012. S. 7.[9].Veroffentlicht in der Broschure Blockfascism! S.16-26. Auch auf Englisch in InternationalSocialism Nr. 137.[10].Marcel Bois und Florian Wilde: Durchgute Arbeit uberzeugen.In: Marx21. Nr. 3. Berlin 2007.[11].MLPD: Vor30 Jahren: Errichtung der sozialfaschistischen Diktatur in Polen.[12].Perry Anderson: Uber den westlichen Marxismus. Frankfurt am Main1978. S. 141-42.[13].Leo Trotzki: Schriften uber Deutschland. Herausgegeben vonHelmut Dahmer. Frankfurt am Main 1971.
Por Leticia Parks, estudante da Letras da USPHa anos se usou o termo melting pot (ou caldo cultural) para dizer que os EUA eram o pais da homogeinedade cultural e da liberdade para se viver qualquer diferenca. O momento em que Obama, o exaltado presidente negro, se reelege e talvez o momento onde nao e possivel esconder que esse caldo nasce azedo e ensaguentado, com profundas desigualdades raciais e sociais expostas no seio do pais de maior populacao carceraria do mundo1 . As ultimas eleicoes presidencias evidenciaram o tamanho da crise politica que se desenvolveu durante o primeiro mandato de Obama, com um bipartidarismo polarizado ao nivel de uma disputa real entre Republicanos e Democratas como ha tempo nao se via em uma eleicao americana. Dentro do Partido Republicano, o Tea Party insiste em ser a contra mao mais radical do discurso Obamista, exigindo leis brutais de segregacao a imigrantes.O discurso de posse de Obama revelou suas intencoes em meio a esse Estado fragilizado pela crise, que vem desde 2008 perdendo sua localizacao hegemonica no imperialismo mundial: declara com demagogia que seu governo sera o dos homossexuais, negros e povo pobre norte americano. Sua politica real em nenhum momento foi essa, o que se demonstra pela durissima repressao aos movimentos sociais que explodiram desde o inicio da crise, em especial o movimento Occupy Wall Street, onde a repressao policial e os discursos do governo federal mostraram que, contra os 99% atacados pelos planos de resgate, Obama estava ao lado do 1% de industriais e oligarquia financeira, levando milhares de americanos ao desemprego e a condicao de sem tetos.No momento de fissura de seu discurso, onde os que votaram em Obama pela segunda vez apostaram na possibilidade de algo ainda ser possivel (ao inves da sensacao de salvacao da primeira eleicao), Spielberg e Tarantino o primeiro um democrata declarado, o segundo um democrata um pouco mais timido escrevem duas narrativas para reviver o melting pot, exaltando a guerra de secessao como a salvacao contra um pais racista e reacionario que se formaria no sul do pais. Aproveitam para escancarar a contradicao do Partido Republicano, que passou de anti escravagista para voz conservadora, racista e xenofobica do pais, e tentam reconstruir o sentimento democratico que passou a se tornar a voz demagogica dos democratas apos o inicio do seculo XX.Django Livre, dirigido por Tarantino, gerou grandes debates pelo mundo, com setores reivindicando o filme como revolucionario, e outros, como Spike Lee2 , denunciando-o como sensacionalismo da violencia escravista e, portanto, racista.Tarantino escolhe dois negros para nao andarem de cabeca baixa: um e Stephen, que dirige a casa grande junto com Calvin Candie; o outro, Django, que apesar de ser contra a escravidao, assume discursos profundamente racistas para conseguir libertar sua esposa, esta um personagem totalmente passivo aos rumos que os homens dao a sua vida. Sera que para Tarantino so e possivel que um negro seja sujeito por dentro de um sistema opressor se gradualmente passar a se tornar um corrompido? Segundo as palavras de Django para Dr. Schultz: aprendi com voce que para
viver nesse mundo e preciso se sujar (diz isso no momento em que passa a discursar contra escravos de maneira brutalmente racista.Django aceita a proposta de seu comprador, um cacador de recompensas interpretado por Christoph Waltz, de levar o mesmo modo de vida, e questiona a proposta contente: me propoe que eu ganhe para matar homens brancos?. O que Tarantino e seus comentadores exaltados deixam de dizer e que os homens brancos mortos por Django sao os perseguidos pelo mesmo Estado que o escravizou, e a pergunta que devemos fazer aos que vem Django como heroi e a seguinte: se este masculo justiceiro vivesse nos dias de hoje, quem seriam os perseguidos pelo Estado que ele assassinaria em troca de dinheiro para libertar sua esposa? As fotos e os dados de composicao racial das prisoes norte americanas nao nos deixam mentir, e nos fazem ver claramente que a carroca de Dr Schultz estaria cheia de corpos negros.Enquanto trotskistas, retomamos a cada discussao sobre a arte o manifesto da FIARI3 , onde Trotsky coloca que a arte deve ser livre, e que exigir que ela apresente um programa operario e retirar sua caracteristica de arte, que representa o sentimento de um periodo, de uma classe, e que nao deve ser proibida ou boicotada pela perspectiva de classe que apresenta. Esta, entretanto, em nosso poder, criticar e demonstrar seu carater de classe, para a partir do debate surgido em torno de cada trabalho artistico, contribuir para a emancipacao dos homens. Django e Lincoln vem a tona para contribuir a tentativa de, pela via do Partido Democrata e suas demagogias, manter a burguesia no poder, afogando o sentimento revolucionario que pode haver em torno de qualquer reivindicacao democratica e tornando a figura dos lutadores dessas reivindicacoes partidarios de uma direcao tambem racista e profundos deturpados morais, por vezes racistas para alcancar suas realizacoes individuais.1 Os dados sobre o sistema penitenciario de todos os paises do globo pode ser visto no site do International Centre for Prison Studies: http://www.prisonstudies.org2 Conhecido por filmes anti racistas, como Malcom X e Faca a Coisa Certa3 O manifesto Por uma arte revolucionaria e independente foi escrito em 1938 por Trotsky e Andre Breton e discorre sobre a reacao stalinista sobre a URSS e o papel que esta cumpriu para aprisionar a arte. Essa discussao tambem e central no livro Literatura e Revolucao, de Trotsky.
Sao inumeros e constantes os ataques a categoria de professores do estado de SP atraves da politica de precarizacao da educacao publica e dos trabalhadores da educacao por parte dos governos. Sao salas super lotadas, falta de materiais didaticos, falta de salarios dignos, jornadas de trabalho extensas, escolas que parecem prisoes, terceirizacao dentro das escolas e a falta de estabilidade e direitos para os professores. E necessario lutarmos pelo reajuste salarial de 37% e pelo cumprimento da lei do piso e da jornada de 1/3 fora da sala de aula, mas o programa que responde a um salario e jornada dignos e retomar nossa bandeira historica do salario minimo do DIEESE (R$ 2.674) para 50% de jornada fora da sala de aula, e lutarmos contra a precarizacao do trabalho e da vida dos professores, em especial os categoria O, contra a aplicacao da provinha e contra a duzentena que deixa os professores por 200 dias sem aula para que nao criem vinculos empregaticios com o Estado. Somos todos professores, por isso lutamos por salarios iguais e direitos iguais!!! E para isso e necessario defender a efetivacao dos professores temporarios sem concurso publico.No estado de Sao Paulo a jornada de 1/3 nao e aplicada, mas tambem nacionalmente prefeitos e governadores exigiram na justica revogar a lei do piso, nao apenas representantes tucanos, mas tambem figuras como Tarso Genro e Jaques Wagner (PT). A corrente de professores Professores pela Base convida a tod@s para o ato de professores votado na reuniao de Representantes de Escola da APEOESP, que se realizara no proximo dia 13/04 as 9h na Catedral em Campinas,como parte da nossa da mobilizacao para a greve de professores do estado de SP que se inicia dia 19 de abril. Devemos organizar a greve pela base atraves de comites de mobilizacao por escolas, fazendo com que as decisoes e rumos de nossa luta sejam decididos pelos professores e nao pela burocracia que dirige o sindicato (Artnova/Artsind e PcdoB).A mobilizacao da nossa categoria deve estar em alianca com os demais trabalhadores da educacao, com os estudantes e com toda populacao, com discussoes vivas nas escolas e universidades, solidariedade concreta, com a participacao efetiva da comunidade escolar, pais e estudantes das escolas, pois assim poderemos unir e coordenar a luta de todos. Convidamos para que se aliem, merendeiras e trabalhadores da limpeza, agentes de organizacao escolar, para junto conosco barrar os ataques do governo Alckmin a educacao, que tambem sao ataques a todos os demais trabalhadores.TODOS AO ATO PARA LUTAR POR UMA EDUCACAO PUBLICA, GRATUITA E DE QUALIDADE!DIA 13/04 (SAB) AS 9H NA CATEDRAL- CENTRO DE CAMPINAS http://www.professorespelabase.net/ professorespelabasecps@gmail.com Alessandro de MouraA classe trabalhadora perde mais um combatente. Foi em uma assembleia estudantil da Unesp onde o vi pela primeira vez. Nao o conhecia, Marcio, com o dedo em riste, em defesa de uma greve estudantil fez uma intervencao furiosa contra a UJS-PCdoB e o governismo. Votamos juntos pela greve. Naquele ano tivemos uma greve que durou tres meses. Fiquei curioso em saber mais sobre aquele rapaz, logo me disseram que era do grupo dos
que fora punido pela Reitoria da Unicamp por ter lutado por politicas de permanencia estudantil em favor dos estudantes o documento com sua sentenca dizia Em relacao ao discente Marcio Ricardo de Carvalho RA 080272, em face de sua citacao regular e revelia, tambem aplico a penalidade de 06 (seis) meses de suspensao de suas atividades letivas. Perseguido novamente por lutar, desta vez por determinacao da Reitoria da Unicamp, Marcio perdeu sua bolsa de pesquisa.No final de 2012 estive em uma atividade na Unicamp, uma amiga que ainda estuda nessa universidade, e milita na mesma organizacao que eu, disse que havia conhecido Marcio, descobrimos mais uma amizade em comum. Ela me disse que Marcio perguntava por mim. Queria saber o que me levou a militar no trotskismo... Disse que convergiamos em muitas questoes politicas e teoricas. Queria me fazer perguntas sobre minha militancia e minhas novas concepcoes. Se eu optei pelo trotskismo, porque ele tambem nao poderia? Certamente essas perguntar tornar-se-iam palco um debate longuissimo como era de nosso costume e aprenderiamos ainda mais um com o outro, pois o marxismo e uma ferramenta para entender e mudar a vida! Marcio, bem ante que eu, era um fervoroso combatente anti-stalinista, por essa via contribui muito para que eu pudesse compreender a tradicao stalinista no Brasil, criticava enfaticamente como o PCB atuou ao longo de sua trajetoria no Brasil, como esse partido rompia com o marxismo, suas traicoes historicas a possibilidade da revolucao brasileira, como encarava as demandas democraticas, como esse partido menosprezava a luta do povo negro, como desacreditava na forca da classe trabalhadora. Combatia frontalmente a homofobia, por isso criticava acidamente a forma como esse partido tratava a homoafetividade e as demandas das mulheres. Critico voraz do governismo, nao cansava de repetir que o PT governava para a burguesia e o patronato contra a classe trabalhadora. Analisava a esquerda e a direita brasileira, mas nao encontrava um partido que atendesse as suas expectativas. Precisava de um partido revolucionario. Apenas com isso poderia colocar-se completamente na luta pela emancipacao da classe trabalhadora. Por uma serie de processos politicos sociais, esse partido nao existe ainda no Brasil e Marcio, jovem combatente politico de intelecto brilhante e desafiador nao pode construi-lo e nem mais esperar por ele.Camarada Marcio, presente!!!