abertura. Seu lider estava morto, crencas judaicas impediam essa ressurreicao, assim, o que poderia ter feito os discipulos terem uma poderosa e transformadora experiencia?" Craig disse que a melhor resposta e a de que Jesus ressuscitou dos mortos. Isso explica o ambito, o poder da mensagem, e plausivel, nao era ad hoc ou artificial, foi aceita de acordo com crencas cristas, e que agora ultrapassa outras teorias.Mas Carrier disse que as duas fontes de Craig, as epistolas e os Evangelhos, nao tem relevante valor historico. Eles relataram mitos, mas nao historia, disse ele. Ele caracterizou as narrativas da Ressurreicao como um histerico e inacreditavel mito em que ate mesmo alguns dos nomes eram falsos. Por exemplo, ele disse que Barnabas [Barrabas] nao era um nome verdadeiro, e que os relatos dos Evangelhos contem simbolismos mitologicos. Especificamente, Carrier disse que os Evangelhos apresentam Jesus constantemente invertendo expectativas e que houve coincidencias que foram notavelmente comodas para que possa ser uma narrativa historica.Por exemplo, em vez de Tiago e Joao sobre a cruz, havia dois ladroes. Os homens, que foram supostamente os seguidores de Jesus ate o fim, abandonaram-no, enquanto as mulheres ficavam com ele, seguindo-lhe todo o caminho ate a cruz e sendo as primeiras a se encontrarem com ele depois. De fato, Carrier caracteriza Marcos como tendo construido o seu livro a partir de passagens do Antigo Testamento e de contos romanos. Especificamente, ele disse que a cena da Crucificacao foi emprestada de Salmo 23, enquanto Genesis, Eclesiastes, Cronicas e Salmos 24 foram de outras passagens emprestadas a seu livro. Como outro exemplo, Carrier disse que o relato da estrada de Jerusalem foi emprestado de similares contos romanos sobre seu fundador, Romulo. Lazaro, a pessoa que ressuscitou dos mortos por Jesus, nao foi citado em nenhum outro lugar, mas apenas em Joao, fazendo Carrier concluir que era um mito. Carrier disse que o objetivo da estoria de Lazaro em Joao foi para argumentar contra a parabola do Homem Rico e Lazaro em Lucas, argumentando que, se as pessoas fossem levantadas dos mortos, as demais pessoas seriam convencidas. Mateus e Marcos, disse Carrier, sao brutalmente contraditorios, com Mateus tomando de emprestimo o seu relato da ressurreicao do conto de Daniel na Cova dos Leoes."Historias nao sao escritas dessa maneira", continuou Carrier, que continuou a dar exemplos e explicacoes. "Houve trevas e terremotos no momento da crucificacao, que mais ninguem registrou. Todas as pessoas e eventos foram fabricados (were made up)." O conhecimento de Paulo, ele disse, foi revelado do ceu. Referindo-se as passagens em Galatas e 1Corintios, ele disse que Paulo derivou supostamente todos os seus conhecimentos de Deus. Mas Carrier disse que a ciencia moderna mostra que existem melhores explicacoes naturalistas, tais como alucinacoes, explicando as revelacoes de Paulo. Pessoas em todo o mundo tiveram este tipo de alucinacao, explicou Carrier. Nao ha provas de que as experiencias de Paulo foram uma excecao. Ele disse que os escritos e as experiencias dos primeiros cristaos eram alucinacoes religiosamente motivadas e que havia muitas seitas judaicas misticas semelhantes que estavam florescendo naquela epoca. Por