um gozo que narepeticao se opoe a vida, age contra ela.Ha um encontro da pulsao de morte, desencadeadano sujeito ate as suas ultimas consequencias e de uma politica da droga,desencadeada na cultura de forma escancarada. Nao e por acaso que Burroughs, nolivro Almoco nu chama a droga e tudo que a efetiva como mercadoria, de Aindustria. William S. Burroughs foi um dos pioneiros dacontra-cultura. Errante, vagabundo de elite, vagou pelo mundo conhecendo seusporoes e maravilhas. Homossexual, escritor, conviveu com muitas das cabecaspensantes do movimento beat. Apaixonou-se pelas drogas. Era medico, pelo quetinha um saber cientifico sobre o vicio. Acorda da doencada droga[10]e recolhe as notas que tinha escrito durante a doenca. Este saber ja era outro.Ele faz um depoimento-testemunho que tem como base este outro saber do qual elese faz senhor. Em 1959 ele tem a conviccao de que a droga e o mais graveproblema de saude do mundo.A droga e a formula do monopolio e dapossessao. ... Junk e o produto ideal... a mercadoria final. O comerciante naovende seu produto ao consumidor, vende o consumidor ao seu produto. Ele naoaperfeicoa nem simplifica sua mercadoria. Ele degrada e simplifica o cliente[11]O escritor faz pontaria e acerta na mosca:havendo um drogado este sera o fator principal na equacao da droga. Mas, seesta dependencia se realiza em um sujeito particular, tem, no entanto, suaorigem e seu objetivo muito alem de cada um. Nao se trata mais, somente, darelacao que um sujeito estabelece com um objeto suposto fazer gozar. Sendo umamercadoria, sujeita portanto as leis da troca, torna-se fato de discurso nacultura. A logica obedece, a qual discurso responde o grupo difuso chamado dosviciados ou dos toxicomanos?Ao falar para os italianos em 1972 sobre odiscurso analitico, Lacan, escreve no quadro um quinto discurso, o discurso docapitalista.[12]Nao ha nenhum discurso possivel que nao seja semblante- nos lembra ele. Osemblante e do sexual, ou melhor, daquilo que mascara a falta que o sexualcomporta. Todos os discursos, portanto, fazem o semblante do gozo. E pois nointerior do laco social que o discurso promove que acontece o que faz crer quea relacao sexual e possivel. Ora, um discurso faz isso bem demais, diz Lacan.O discurso do Capitalista e uma pequenamodificacao do discurso do mestre: S1 a S2 $ a S2 $ a S1 aDiscurso Mestre Discurso do CapitalistaEnfim, depois de tudo e aquilo que se fez demais astucioso como discurso. Isto nao e menos destinado ao estouro. Einsustentavel num trem que poderei lhes explicar... porque o discursocapitalista e ai uma pequena inversao simplesmente entre o S1 e o $ ... istobasta para que isto ande como rodas, isto nao pode andar melhor mas justamente ca marche trop vite, ca seconsome, ca se consome si bien que ca se consume. [13]O jogo de palavras nao encontra traducaoliteral em portugues. No frances encontramos duas palavras consommer que econsumir, dissiplar, gastar, despender, completar, absorver, cometer, levar aocabo, arruinar, esbanjar, completar-se. e tambem o consumer consumir,usar, gastar. No Aurelio encontramos so o consumir que resumo estes doissentidos, o de usar, gastar e o de dissipar, usar ate o abuso.A droga como mercadoria perfeita: