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escolta. Em um ano, o juiz condenou 114 traficantes a penas, somadas, de 919 anos e 6 meses de cadeia, e ainda confiscou seus bens. Como os que pos atras das grades, ele perdeu a liberdade. 'A unica diferenca e que tenho a chave da minha prisao.' Traficantes brasileiros que agem no Paraguai se dispoem a pagar US$ 300 mil para ve-lo morto. Desde junho do ano passado, quando o juiz assumiu a vara de Ponta Pora, porta de entrada da cocaina e da maconha distribuidas em grande parte do Pais, as organizacoes criminosas tiveram muitas baixas.Nos ultimos 12 meses, sua vara foi a que mais condenou traficantes no Pais. Oliveira confiscou ainda 12 fazendas, num total de 12.832 hectares , 3 mansoes - uma, em Ponta Pora , avaliada em R$ 5,8 milhoes - 3 apartamentos, 3 casas, dezenas de veiculos e 3 avioes, tudo comprado com dinheiro das drogas. Por meio de telefonemas, cartas anonimas e avisos mandados por presos, Oliveira soube que estavam dispostos a comprar sua morte. 'Os agentes descobriram planos para me matar, inicialmente com oferta de US$100 mil.' No dia 26 de junho, o jornal paraguaio La Nacion informou que a cotacao do juiz no mercado do crime encomendado havia subido para US$ 300 mil. 'Estou valorizado', brincou. Ele recebeu um carro com blindagem para tiros de fuzil AR-15 e passou a andar escoltado. Para preservar a familia, mudou-se para o quartel do Exercito e em seguida para um hotel. Ha duas semanas, decidiu transformar o predio do Forum Federal em casa. 'No hotel, a escolta chamava muito a atencao e dava despesa para a PF.' E o unico caso de juiz que vive confinado no Brasil. A sala de despachos de Oliveira virou quarto de dormir. No armario de madeira, antes abarrotado de processos, estao colchonete, roupas de cama e objetos de uso pessoal. O banheiro privativo ganhou chuveiro. A familia - mulher, filho e duas filhas, que ia mudar para Ponta Pora, teve de continuar em Campo Grande. O juiz so vai para casa a cada 15 dias, com segurancas. Oliveira teve de abrir mao dos restaurantes e almoca um marmitex, comprado em locais estrategicos, porque o juiz ja foi ameacado de envenenamento. O jantar e feito ali mesmo. Entre um processo e outro, toma um suco ou come uma fruta. 'Sozinho, nao me arrisco a sair nem na calcada..' Uma sala de audiencias virou dormitorio, com tres beliches e televisao. Quando o juiz precisa cortar o cabelo, veste colete a prova de bala e sai com a escolta. 'Estou aqui ha um ano e nem conheco a cidade.' Na ultima ida a um shopping, foi abordado por um traficante. Os agentes tiveram de intervir. Hora extra. Azar do trafico que o juiz tenha de ficar recluso. Acostumado a deitar cedo e levantar de madrugada, ele preenche o tempo com trabalho. De seu 'bunker', auxiliado por funcionarios que trabalham ate alta noite, vai disparando sentencas. Como a que condenou o mega traficante Erineu Domingos Soligo, o Pingo, a 26 anos e 4 meses de
reclusao, mais multa de R$ 285 mil e o confisco de R$ 2,4 milhoes resultantes de lavagem de dinheiro, alem da perda de duas fazendas, dois terrenos e todo o gado. Carlos Pavao Espindola foi condenado a 10 anos de prisao e multa de R$ 28,6 mil. Os irmaos , condenados respectivamente a 21 anos de reclusao e multa de R$78,5 mil e 16 anos de reclusao, mais multa de R$56 mil, perderam tres fazendas. O mega traficante Carlos Alberto da Silva Duro pegou 11 anos, multa de R$82,3 mil e perdeu R$ 733 mil, tres terrenos e uma caminhonete. Aldo Jose Marques Brandao pegou 27 anos, mais multa de R$ 272 mil, e teve confiscados R$ 875 mil e uma fazenda. Doze reus foram extraditados do Paraguai a pedido do juiz, inclusive o 'rei da soja' no pais vizinho, Odacir Antonio Dametto, e Sandro Mendonca do Nascimento, braco direito do traficante Luiz Fernando da Costa, o Fernandinho Beira-Mar. 'As autoridades paraguaias passaram a colaborar porque estao vendo os criminosos serem condenados.' O juiz nao se intimida com as ameacas e nao se rende a apelos da familia, que quer ve-lo longe desse barril de polvora. Ele e titular de uma vara em Campo Grande e poderia ser transferido, mas acha 'dever de oficio' enfrentar o narcotrafico. 'Quem traz mais danos a sociedade e mega traficante. Nao posso ignorar isso e prender so mulas (pequenos traficantes) em troca de dormir tranquilo e andar sem seguranca.' POR ACASO A MIDIA NOTICIOU ESSA BRAVURA QUE O BRASIL PRECISA SABER? NAO, AGORA SE ELE FOSSE UM BBB OU O JOGADOR DE FUTEBOL... APARECIA EM TUDO!ESTE SIM, E UM VERDADEIRO BRASILEIRO!!!!POR FAVOR, FACA A SUA PARTE! DIVULGUE O MAXIMO QUE PUDER!! DIVULGUEM PARA O EXTERIOR PARA QUE VEJAM COMO E FEITA A "JUSTICA" NO BRASIL.
Lampiao tornou-se um mito, tanto em vida quanto apos asua morte, alvo de criticas, imaginario, fe e lendas fabulosas, muitas delas romanceadas, sobretudo emrazao de seu relacionamento com Maria Bonita, que o acompanhavano bando de cangaceiros pelas terras nordestinas. Trabalhando em Sala de Aula a tematica: Lampiao o Rei do Cangaco, a Professora Ivanubia Lopes desenvolveu junto aos Alunos do 9o Ano da Escola Municipal Camila de Lellis diversas atividades de pesquisa o que culminou em Apresentacoes Culturais realizadas em Sala de Aula. A atividade envolveu maquetes, dancas, parodias, poesias e exposicoes que foram apresentadas aos demais alunos, professores, auxiliares, coordenadores e equipe da direcao escolar.Acompanhe as Apresentacoes:
me sentiriatao sozinho na vida... Rui E L Tavares -20Marco2013- ************** Instantes como estesmostram-me comoas noites sao longas;como cabem tantos pensamentosem poucas horasde insonia...Rui E L Tavares -20Marco2013- ************** Eu te amomas nao possoter o teu carinho,posso apenaste amarnos meus poemas;sentir saudadedos momentosque menti viver,em tantos versos...Rui E L Tavares-20Marco2013- ************** VELORIO... Como somos engracados!Reencontros, abracos,palavras amigas, recordacoes,celebracoes de presencas...tudo para celebrar alguemque nao esta mais presente! Rui E L Tavares -20Marco2013- **************
Fico pensandocomo eu poderiaser feliz hoje!Agora que chove,como eu poderiaestar feliz...Bastaria tao poucoda vida,so um certo alguem,aqui comigo,vendo a chuva cair!Rui E L Tavares Don't wanna break your heartWanna give your heart a breakI know you're scared is wrongLike you might make a mistakeTheres just one life to liveAnd theres no time to waste, to wasteSo let me give your heart a break, give your heart a breakLet me give your heart a break , your heart a breakOh Yeah Yeah! Please open your heart and say I LOVE YOU!!! you do not realize that the life of Squidward would be nothing without SpongeBob? Anywhere you see this action of love between two people sometimes say they can not help but love more the desire to be near that person and not a mere sentiment, but more a KISS! if you want a magical life, pess to tinker Bell to lend him some of his magic guess you just have to have trust, faith and courage to make life full of joy and faith in your heart! If you are waiting for the sign of the special person not wait too long because that person may be different, and being to another do not waste your time just live and be happy! Asher Bradshaw - 7 Year Old Skate Prodigy if you want a happier life DREAM! the music is present in the life of every human being! Who rules the world? remember one thing the person who most annoys you now may be his passion in the future! Ja comentei aqui que os audiolivros e os engarrafamentos de Porto Alegre tem me permitido rever classicos da literatura brasileira que li quando ainda era muito jovem. Entre o ano passado e este ano "ouvi" Dom Casmurro, Quincas Borba e Memorias Postumas de Bras Cubas, todos lidos quando eu era ainda adolescente e nao tinha a vivencia ( e a leitura) necessaria para apreciar completamente essas obras. Memorial de Aires foi diferente. Eu nao o havia lido. Li os menos valorizados Ressurreicao, Helena e Iaia Garcia e nao li o ultimo livro escrito por Machado. A culpa foi, em parte dos meus professores, que comentaram que Memorial de Aires era um livro menor, nao apresentando Machado na sua melhor forma. Pois, discordo. Tendo "ouvido" O Memorial de Aires duas vezes e o lido uma, nos ultimos meses, creio que a obra apresenta tudo de melhor do genio de Machado de Assis. O Memorial de Aires e a o diario escrito pelo Conselheiro Aires, personagem que ja aparecera em outros livros de Machado (especula-se se e ele ou nao o narrador de Esau e Jaco), durante os anos de 1888 e 1889. A narrativa comeca em janeiro de 1888, quando ja fazia um ano que o Conselheiro se aposentara da diplomacia e retornara ao Brasil. Nos seus trinta anos na ativa, Aires vivera no exterior, vindo esporadicamente ao pais. Visitando o cemiterio com sua irma , Rita, Aires avistou uma bela mulher rezando em um tumulo. Soube por Rita que se tratava da viuva
Noronha, Fidelia, que fora muito feliz no casamento, mas que esse durara muito pouco pelo precoce falecimento do esposo: "Nesse momento, a viuva descruzava as maos, e fazia gesto de ir embora. Primeiramente espraiou os olhos, como a ver se estava so. Talvez quisesse beijar a sepultura, o proprio nome do marido, mas havia gente perto, sem contar dous coveiros que levavam um regador e uma enxada, e iam falando de um enterro daquela manha."Os irmaos entao fizeram uma aposta a respeito da possibilidade da viuva vir a casar novamente. Aires sustentou que era possivel que casasse, inclusive com ele proprio. Rita foi firme no sentido de que Fidelia nao casava. Fidelia era conhecida de Rita da residencia do casal Aguiar. O "velho" Aguiar, gerente do Banco do Sul, e sua esposa, Dona Carmo, eram um casal de idade, sem filhos, que praticamente "adotara" Fidelia como filha postica, em virtude do seu desentendimento com os pais por conta do casamento com o falecido Eduardo. Sabemos entao que a historia de Fidelia e Eduardo foi uma caso de Romeu e Julieta do Vale do Paraiba. Os pais dos jovens eram inimigos politicos e nao permitiram o casamento, que ocorreu mesmo assim com o afastamento das respectivas familias. Eles se conhecerem em um teatro no Rio de Janeiro e se apaixonaram. Depois do casamento, foram passar uma temporada em Lisboa, onde o rapaz faleceu. A ausencia de filhos parecia ser a unica macula na vida do casal Aguiar, que aparece como exemplo de uniao conjugal, principalmente pelo carater de Carmo, que alguns criticos sugerem ser inspirada em Carolina, esposa de Machado. Eles supriam essa falta atraves de Fidelia e de outro "filho postico" que, no inicio da narrativa estava desaparecido, mas logo anuncia seu retorno de Lisboa. Tristao, jovem medico, foi criado com duas maes, a sua e Carmo. O rapaz estava destinado pela familia a ser comerciante, mas cedo demostrou o desejo de estudar Direito. No inicio da adolescencia, sua familia decidiu mudar-se para Lisboa, para a tristeza de Carmo. No principio, as cartas e noticias eram abundantes. mas logo cessaram. Em maio de 1888 chegou carta de Tristao de Lisboa, anunciando a vinda proxima para o Brasil para visitar os pais adotivos. Em julho, o rapaz chegou da Europa para visita por tempo indeterminado e com propositos incertos. Nesse meio tempo, falecera o Barao de Santa Pia, pai de Fidelia, deixando a ela a fazenda e os libertos, ja que a abolicao ocorrera em 13 de maio. Estabelece-se, entao, uma rotina familiar entre o casal Aguiar, que hospedava Tristao, e Fidelia que estava sempre na casa dos pais adotivos. Reforcando o lado de Rita, Fidelia dispensou um pretendente, Osorio. Tristao vai adiando o seu retorno a Lisboa, apesar dos chamados dos seus correligionarios politicos. No inicio de novembro, pela primeira vez, Aires registra em seu diario que Tristao estava enamorado de Fidelia e ouve a confissao do jovem no dia 30. A partir dai foi tudo muito rapido. Em janeiro de 1899, os namorados estavam declarados e o casamento ocorreu em 15
de maio. Tristao, candidato a deputado pelas Cortes de Lisboa, decidiu partir para Portugal com a esposa. Tentaram convencer o casal Aguiar a ir junto. Diante da negativa, ocultaram dos velhos que a ida era definitiva. Em julho, o jovem casal partiu, deixando os Aguiares "com saudades de si mesmos". Apesar da aparencia de narrativa de fatos do cotidiano, o Memorial de Aires e um livro cheio de facetas. Ha muitos estudos literarios a respeito da obra de Machado em geral e do Memorial em particular. Pretendo aqui apenas destacar as minhas impressoes. Quando ouvi pela primeira vez a narrativa, tive um grande estranhamento, pois ouvira ha pouco Memorias Postumas de Bras Cubas e a diferenca e muito grande. Foi na segunda vez que comecei a juntar as pistas de Machado. Destaco dois aspectos da obra, reconhecendo que ha muitos mais a serem explorados: a relacao de Tristao com Fidelia e a exploracao por Machado da abolicao da escravatura na narrativa. O que Aires conta nao e a realidade, mas a sua visao da realidade. E em varias passagens Machado sugere que nem o que ele escreve corresponde realmente ao que ele pensa:"Quando eu era do corpo diplomatico efetivo nao acreditava em tanta cousa junta, era inquieto e desconfiado; mas, se me aposentei foi justamente para crer na sinceridade dos outros. Que os efetivos desconfiem!Aires esta dizendo que suspendeu a desconfianca assim que se aposentou, sugerindo que nao acreditemos no que ele conta. Ele nao diz em nenhum momento, mas sugere em varios momentos, que ja havia alguma relacao anterior entre Tristao e Fidelia. Com respeito a Fidelia, sabemos que ela tem algo de atriz. Na primeira vez que Aires a ve no cemiterio, ela olha para os lados para ver se alguem a estava mirando. No jantar de nupcias dos Aguiares, ela disse que nao iria, pois estava com dor de cabeca e acabou indo e chegando quando todos ja estavam sentados, estilo entrada triunfal. Ela conheceu Eduardo, o primeiro marido, num teatro. Mas Fidelia? Nao conheco santa com tal nome, ou sequer mulher paga. Tera sido dado a filha do barao, como em forma feminina de Fidelio, em homenagem a Beethoven? Na opera Fidelio, de Beethoven (1808), Leonora utiliza uma mascara, a de Fidelio, para salvar Florestan, seu marido aprisionado pelo malvado Dom Pizzaro. Fidelia e, portanto, uma viuva fiel ao falecido, mas usa uma mascara.Tristao tambem nao e o que parece. O jovem passou anos sem dar noticias aos pais adotivos e apareceu, de uma hora para outra no Rio, sem objetivo definido para uma visita longa. Deixou de ser comerciante, para estudar Direito, mas acabou se tornando medico. Todavia, nao se dedicava a medicina, mas a politica. Na interacao dos dois a maior pista dada por Machado e a comparacao de dois encontros presenciados por Aires. Em 12 de setembro, ao chegar de bonde ao centro, Aires encontrou a viuva Noronha que iria tomar o carro. Ao ver o bonde partir, o Conselheiro percebeu Osorio, contemplando a viuva:"Entrei nesta duvida se teriam estado juntos na rua ou na
loja a que ela veio, ou no banco, ou no inferno, que tambem e lugar de namorados, e certo que de namorados viciosos, del mal perverso. Achei que nao, e compreendi que ele, se acaso a cumprimentou na rua, nao ousou falar-lhe, apenas a acompanhou de longe, ate que a viu meter-se no bonde e partir."Poucos dias depois, em 22 de setembro, outro encontro. Aires encontrou Fidelia na rua. Conversaram um pouco e se despediram. Aires, por amor aos encantos da viuva, resolveu segui-la: "No Largo de S. Francisco estava um carro dela, perto da igreja. Iamos da Rua do Ouvidor, a dez passos de distancia ou pouco mais. Parei na esquina, vi-a caminhar, parar, falar ao cocheiro, entrar no carro, que partiu logo pela travessa, naturalmente para os lados de Botafogo. Quando ia a voltar dei com o moco Tristao, que ainda olhava para o carro, no meio do largo, como se a tivesse visto entrar. Ele vinha agora para a Rua do Ouvidor, e tambem me viu; detive-me a espera. Tristao trazia os olhos deslumbrados, e esta palavra na boca: Grande talento! "Aires deduziu que a estranha frase dizia respeito ao talento musical da viuva. Mas nao esta Machado a sugerir ter Aires presenciado um encontro intimo dos dois frustrado pelo aparecimento do Conselheiro? Por que no primeiro encontro Fidelia tomou um bonde e no segundo um carro particular? Quando o casal ja estava noivo, Aires escreve:Sabiam tudo. Parecia incrivel como duas pessoas que nao se viram nunca, ou so de passagem e sem maior interesse, parece incrivel como agora se conhecem textualmente e de cor". Outro ponto fica por conta da epigrafe, a qual somente dei atencao quando li o texto: "Em Lisboa sobre o mar, marcas novas mandei lavrar" (Cantiga de Joham Zorro)"Para ver meu amigoQue talhou peito comigoLa vou madrepara ver meu amadoQue miga peito talhado,La vou madre" (Cantiga do rei Dom Dinis). Sao cantigas portuguesas dos seculos XIII. Por que Machado teria escolhido essas epigrafes? Talvez para sugerir que algo ocorreu em Lisboa, ou seja, os namorados ja se conheciam e ja tinham uma relacao quando Tristao chegou ao Rio de Janeiro. Finalmente, o modo como o casal procedeu no final com respeito aos pais posticos, tambem levanta uma sombra sobre seu carater, embora Aires sublinhe a tristeza de Fidelia e o esforco de ambos para que os Aguiares os acompanhasse ate a Europa. A narrativa inicia alguns meses antes da abolicao da escravidao no Brasil. O Barao de Santa Pia, antes de falecer, foi ao Rio com o objetivo de libertar seus escravos nao por ser abolicionista, pelo contrario, mas para nao ter o desgosto de ver o governo interferir na sua propriedade. Em 13 de maio, Aires descreve as comemoracoes nas ruas do Rio de Janeiro e disse estar satisfeito com o ato da Regente. E no dia seguinte, contudo, que Aires faz a ligacao entre a abolicao e a narrativa. Ao chegar na casa do casal Aguiar e ver que havia uma reuniao e alegria geral, julgou se tratar de uma comemoracao pelo
fim da escravidao. Nao era. O casal comemorava a chegada de uma carta de Tristao anunciando a sua breve chegada. "Nao ha alegria publica que valha uma boa alegria particular". E essa, uma das grandes frases da literatura brasileira, que da o tom pelo qual Machado tratou a abolicao. Ela pouco afetou a vida das elites, mesmo os que, como Santa Pia, eram donos de escravos. Num segundo momento, ja Fidelia proprietaria da fazenda ela pensa em vender a propriedade, apesar do apego dos libertos pela sinha-moca. Um vez acertado o casamento com Tristao, os noivos decidem doar Santa Pia aos libertos para afastar as suspeitas de interesse do rapaz no casamento (mais uma sombra sobre o carater de Tristao). " La se foi Santa Pia para os libertos, que a receberao provavelmente com dancas e com lagrimas; mastambem pode ser que esta responsabilidade nova ou primeira..." Essa frase incompleta encerra o assunto, demostrando o descaso da elite para com o destino dos negros apos a abolicao. Nao era mais problema deles, nem mesmo de Fidelia, que havia "cativado" os escravos - Machado brinca aqui com os significados da palavra cativar. Haveria muito mais para falar dessa obra tao rica: o amor sensual do anciao Aires pela viuva, a reflexao sobre a velhice e a morte, os possiveis paralelos biograficos Aires-Machado. Mas deixo isso para os especialistas. O post tem por objetivo fazer justica a um livro menos conhecido do mestre de Cosme Velho, encoberto por sua genialidade.
Auto de Fe. Elias Canetti. Sao Paulo: Cosac Naify, 2004. Traducao: Herbert Caro. Lido entre 13 marco e 18 julho de 2013. Como ja registrei aqui meu interesse por Elias Canetti surgiu a partir da sua biografia e da peculiaridade dele ter se tornado um mestre em uma lingua que nao era a sua lingua materna, no caso o alemao (Canetti nasceu na Bulgaria numa familia de judeus sefaratitas, de modo que sua lingua materna era o ladino, aparentado ao espanhol). No segundo volume das suas memorias, Uma Luz no meu ouvido, Canetti esclarece como foi gestado seu primeiro e unico romance, Auto de Fe. Eu ja o possuia na estande ha um certo tempo. Chegou a hora de enfrenta-lo. Auto de Fe, cujo o titulo original e Die Blendung, o cegamento, conta a historia de Peter Kien, um sinologo famoso, que vive recluso em sua biblioteca repleta de livros raros. Percebendo o zelo de sua governanta, Therese, para com os livros, Kien resolve casar com ela. Therese, todavia, revela-se uma mulher vulgar, que deseja unicamente, saquear Kien e dispensa-lo. Com a ajuda do zelador, tambem interessado no dinheiro do sabio, ela acaba expulsando Kien de casa e, nas ruas, ele tem contato com um mundo que nao conhece. Conhece uma fauna variada de personagens surrealistas: o anao Fischerle, um cego, um mascate, um limpador de esgotos. No final, o irmao de Kien, Georges, psiquiatra, chega a cidade para ajuda-lo. Mas Kien acaba morrendo com o incendio de sua biblioteca. E um romance complexo e pesado. E, ao contrario de Thomas Mann, cujos primeiros livros, trazem ainda ares de seculo XIX, Auro de Fe e um romance absolutamente do seculo XX. Foi publicado em 1935, nao por acaso, epoca em que o nazismo ja estava instalado na Alemanha e a guerra se avizinhava. Canetti refletiu em uma obra classica, Massa e Poder, sobre o fenomeno da massa. Isso esta presente em varios momentos da narrativa. Nao somente a massa como fenomeno, mas tambem a sociedade de massas. Os personagens convivem, interagem, mas nao se comunicam. Eles absolutamente nao conseguem compreender o outro. Cada um vive no seu mundo fechado, impermeavel ao dialogo, a troca. Ate o irmao medico de Kien, Georges, que e mais "normal" do que os outros, nao consegue compreender a situacao que esta vivenciando. Hoje se fala muito que as pessoas, em funcao da internet e das redes sociais, nao convivem, somente interagem. Isso ja esta em Auto de Fe. O livro tem uma origem complexa, narrada por Canetti em suas memorias e tambem, de forma resumida, no ensaio O Primeiro Livro, reproduzido na edicao da Cosac Naify. Se presta a diversos tipos de analise, inclusive do ponto de vista psicanalitico. Nao farei nenhuma analise, apenas comento dois pontos importantes para mim, ou melhor, duas influencias presentes na obra que me sao caras. Kien era, originalmente, o Homem dos Livros. Um personagem para quem os livros eram mais importantes do que a vida e do que as pessoas. A cena na qual, no hotel, ele arruma a biblioteca ficticia
e emblematica. O grande Homem dos Livros da literatura ocidental e Dom Quixote de Cervantes ( e Canetti admite a influencia). Dom Quixote passa a viver a realidade das novelas de cavalaria, rejeitando a atmosfera sombria da Espanha do seculo XVII. Ja a fixacao de Kien e nos livros em si. As vezes sao mencionados alguns temas que ele estuda, mas e a materialidade dos livros que e importante. Mas a dureza da realidade e pesada para ambos. Assim, apesar do fim sombrio de Kien, Auto de Fe e uma declaracao de amor aos livros. Canetti e tambem um Homem dos Livros. A segunda e Balzac, influencia tambem revelada. Canetti dizia que o plano original era escrever uma comedia humana de loucos. Havia diversos esbocos de personagens, e somente Kien foi desenvolvido. Apesar da diferenca de linguagem e de contexto, ha Balzac em Auto de Fe. A disputa entre Kien e Therese por espaco lembra O cura de Tours, quando os padres Birotteau e Troubert disputam um quarto mobiliado. E as manobras de Fischerle para tirar dinheiro de Kien lembram os inumeros trapaceiros que desfilam pela Comedia Humana. E um leitura pesada, que nao flui facilmente. E preciso desgaste e energia para enfrentar essa obra unica. Eu prefiro a prosa mais tradicional de Thomas Mann. Mas, para quem gosta de literatura, e uma obra indispensavel.