um e de outro - heroiou vontade coletiva - depende muito das circunstancias, da cultura de cada povoe das virtudes presentes em um ou na outra. Os gregos antigos, por exemplo,enfatizaram sobremaneira a importancia do heroi. Ja, na Republica romana, oslideres destacaram a vontade coletiva do povo e suas virtudes como a forca deconstrucao de um sentido grandioso de Roma, criando uma das primeiras teoriasdo destino manifesto.De qualquer forma os herois desempenharam um papel fundamental parareferenciar as atitudes humanas, as atitudes de um povo. E, mesmo neste mundoliquefeito de hoje, neste mundo da impermanencia, eles continuam a desempenharum papel positivo. E verdade que existe mais de um modelo de heroi e, natipologia grega classica, temos praticamente uma antipoda entre Aquilesque faz grandes feitos, pela sua ousadia, e morre jovem para projetar-sena memoria eterna dos humanos e Ulisses que, com sua prudencia, enfrenta todotipo de adversidade, mas chega a uma velhice triunfante.O heroi e um portador de virtudes - coragem, ousadia, prudencia, etc. - mas,acima de tudo, como referencia moral da conduta do povo e dos cidadaos e comoreferencia etica que orienta do sentido de futuro da cidade ou da nacao, ele sedefine tambem pela exemplaridade de seus atos e de sua conduta. Atos e condutasexemplares sao o amalgama que unificara e agregara o povo e sera o fundamentoda lei justa que, em grande medida, substituira a propria funcao do heroi, jaque o povo encontrou o seu fundamento moral e etico.O heroi expressa tambem um recurso simbolico extraordinario, capaz demobilizar energias e principios nos momentos de crise ou nos momentos derealizacao de elevados empreendimentos coletivos. Quase todos os povos temseus herois e seus lideres significativos, mal ou bem, lancam maos a essesrecursos simbolicos. Nao por acaso, em seu discurso de despedida, Obama,em face a este momento angustiante em que vivem os Estados Unidos, recorreuduas ou tres vezes aos Pais Fundadores.As elites brasileiras e a destruicaoetica do paisCostuma-se dizer que o povo brasileiro nao tem herois no sentido nacional,popular e politico do termo. Ha uma boa dose de verdade nisso. A singularidadeda nossa desditosa historia, a indigencia da nossa formacao politica ecultural, a carencia de movimentos nacionais e populares na nossaformacao, fraqueza das nossas virtudes coletivas e as dos nossos liderese, principalmente, a violenciarecorrente das elites e do Estado contra os movimentos e lideres que lutarampor direitos e bem estar coletivo constituem causas dessa carencia deherois.Em que pese tudo isto, existem, contudo, em nossa historia, dois lideres quese aproximam da ideia de heroi no sentido nacional, popular e politico dotermo. Trata-se de Getulio Vargas ede Lula.Claro que quando se fala de Lula ha algo de problematico na medida em que nunca e possivel dizer algo definitivo dequem esta vivo. Mas, com essa ressalva, cabe reconhecer que Vargas e Lula sao os dois lideres nacionaisque mais imprimiram um sentido etico a nacao, no sentido de tentar unifica-laem torno do proposito de uma sociedade justa e do bem estar coletivo. Otermo "etica" aqui e empregado no seu senso aristotelico, vinculadoaos fins publicos comuns do bem estar e da justica.Dito isto cabe observar que tantoVargas, quando vivo