CONCEITO DE ETICAA palavra Etica que vem do gregoETHOS significa um agir visando um bem coletivo, diferente do Mores ou moral,que trata de relacoes estritamente pessoais, a etica exige uma postura dealteridade, nao como existir um ser etico que seja egoista ao ponto de secolocar a frente de interesses universais.Ao longo da historia da filosofiavarios pensadores se debrucaram em tentar compor um modelo etico universal,essa busca comeca com o ateniense Socrates que superando a filosofia da Phisesprocurou dar a filosofia uma funcao antropologica e nesse empreitada estiverama frente a politica e a etica. Socratesacreditava tanto na inclinacao da razao e do conhecimento para o bem que chegoua afirmar que o homem so erra por desconhecer a verdade, sendo assim, asuperacao da ignorancia e o autoconhecimento seriam fundamentais para aconstrucao de um agir pelo bem da polis. Etica classica - de-ontologicaPlatao seu discipulo no seumagnifico tratado A republica traz a tona o problema da validade do bem, aoquestionar se o bem e um valor melhor do que o mau, tendo em vista que algumaspessoas vis, podem ser mais felizes, e mais reconhecidas como boas, do quepessoas realmente boas; Platao, que nos dialogos sempre colocava Socrates comopersonagem principal, coloca seu mestre mais uma vez para dar a resposta e oargumento de Socrates contra Glauco (personagem usado por Platao paraquestionar Socrates sobre a validade ou nao do bem) e que o bem e sim um valormelhor do que o mau, pois uma sociedade que tiver o mau, a mentira, a injusticacomo valores sera para todos pior, diferente do bem, que se tornando em valormaximo da sociedade, evitara a todos sofrer injusticas. Platao trata ainda deuma educacao para formar valores, segundo o filosofo nos educamos as criancas enao ensinamos o porque as coisas sao realmente e boas e certas, apenas dizemosque sao certas ou nao e estipulamos castigos a quem se devia daquilo queimpomos como certo. O mais famoso discipulo dePlatao, o estagirita Aristoteles na sua obra A etica a Nicomaco afirma que oterreno da etica e o habito, torna-se etico e virtuoso agindo pelo bem da polise fundado na virtude, essa se encontra no meio termo, ou seja, onde nao hafalta e nem exagero. Em Aristoteles a etica e deontologica e eudemonica. Aetica deontologica tem como apanagio o fato de ser universal e inflexivel, estaassentada no principio da nao contradicao, segundo o qual nao se pode chegar aobem agindo mau, como nao e possivel estar errado quando se esta certo. Aeudemonia esta presenta, nao apenas na etica de Aristoteles, mas continuou comomarca fundamental nos filosofos helenisticos e no ascetismo cristao. Aeudemonia e a busca pela felicidade atraves da virtude, em Aristoteles avirtude e sinonimo de equidade e vida contemplativa, Tomas de Aquinoacrescentara a temperanca e o controle do corpo pela razao. Etica e cristianismoO ascetismo cristao presente noevangelho de Lucas e importante ao colocar a virtude etica e a felicidade comobem maior do homem. Para o cristianismo o cuidado com o corpo, a necessidade dodescanso biblico, e a dedicacao a Deus acima das preocupacoes materiais devemser prioridades, nesse sentido o cristianismo se aproxima do pensamentohelenistico