pecados. Esseanimal era sacrificado "em lugar" do pecador, que, expressandoobediencia e fe em seu ato sacrificial, realizado conforme as estipulacoesdivinas, era aceito por Deus (AntigaAlianca). Esses sacrificiostransitorios apontavam para o sacrificio definitivo de Jesus Cristo, ondetambem haveria um inocente, sem defeitos, designado por Deus para morrer emlugar do pecador. Todos esses sacrificios do Antigo Testamento eraminsuficientes, pois a propria escritura nos assegura no livro aos Hebreus, que "o sangue de touros e bodes nao removempecados". Nem poderiam remover, pois, na matematica divina, um boi naovale o mesmo que um homem, e a satisfacao que a morte de um boi pode conseguire insuficiente para assegurar o perdao de um ser humano. Para que o sacrificio"quitasse" a divida de um homem pecador, era necessario que fossesacrificado um homem inocente. Evidentemente,nao existia sobre a face da terra nenhum homem inocente. "Nao ha justo, nem um sequer"; "todos pecaram e carecem da gloria de Deus", diz asEscrituras. Entao, foi necessario que o proprio Deus se fizesse homem, napessoa de Jesus, para nascer sem pecado, inocente. Como foi o segundo homem anascer sem pecado, Jesus e chamado de "o segundo Adao". O primeiroAdao, embora criado sem pecado, desobedeceu, e mereceu a morte. O segundo Adao,Jesus, teve uma vida de obediencia perfeita, e foi completamente inocentediante de Deus. O segundo Adao fez o que o primeiro nao fez - obedeceu. Assim,Ele poderia morrer em lugar de outro ser humano, para que o Deus Justo, vendocumprida a pena de morte sobre um inocente substituto, pudesse reaproximar desi o homem pecador. Matematicamente,entretanto, ainda parece permanecer um outro dilema: Nao seria necessario quevarios homens inocentes fossem sacrificados para que varios homens pecadorespudessem ser recebidos diante de Deus? Aparentemente, sim! No entanto, naopodemos nos esquecer de que Jesus nao era um homem comum: Ele era (e ainda e, e sempre sera) o proprioDeus, na pessoa do Filho. Sendo assim, sua morte e suficiente para salvar todosaqueles por quem Ele morreu. As pessoas porquem Jesus morreu serao ressuscitadas com Ele. Serao novamente imortais comofoi o primeiro Adao. Mas nao terao como o primeiro Adao teve, a possibilidadede pecar. O primeiro Adao fez o caminho da Queda - possuiu a liberdade e fezpor merecer sua condenacao. Nos fizemos o caminho contrario - nascemoscondenados e, por meio de Jesus, recebemos libertacao. Nisso, somos diferentesdo primeiro Adao - ele foi criado perfeito, nos nos tomamos perfeitos por causada obra de Cristo. Nesse sentido, somos uma "nova criacao", uma"segunda raca", haja vista que nascemos de novo em Cristo (I Co 5:17).Jesus foi o primeiro dessa nova raca, pois Ele experimentou a morte e ja temseu corpo glorificado. Ele e o primeiro a ter experimentado a morte e terrecebido um corpo glorificado, e por isso ele e o primogenito, ou seja, Ele tema primazia em tudo. A raca nova que ele inaugura e de pessoas santificadas, naonascidas sem pecado, como a primeira raca, e por isso mesmo pertencentes a umaordem diferente da do primeiro Adao (NovaAlianca). Esclarecida aquestao do plano de redencao, entendemos que para nos cristaos, a pascoa possuium rico simbolismo profetico, pois fala de Cristo e