thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
so corpo" na terra.Quando o Apostolo Paulo encontrou um grupo de crentes em Efeso, os quais desconheciam a existencia de outros que Deus ja havia tocado, ele descobriu que o Espirito de Deus nao os tinha reconhecido como estando sobre o divino terreno da assembleia (At 19:1-6). Eles nao foram reconhecidos como estabelecidos sobre o terreno do "um so corpo" ate que houvesse uma comunhao pratica (a imposicao de maos) da parte daqueles que o Espirito ja tinha congregado. Referindo-se a este grupo de crentes, C. H. Brown escreveu: "Eles necessitavam de algo. Necessitavam ser colocados na mesma unidade que ja existia. Eles nao podiam ser reconhecidos como ocupando um terreno diferente dos outros. Paulo nao poderia dizer, 'Voces nao estao no mesmo terreno daqueles que estao em Antioquia ou Jerusalem, mas voces trazem uma boa bagagem de verdade e por isso vou simplesmente seguir adiante com voces'. Ah, nao. Ele ira se certificar de que eles sejam trazidos para o mesmo terreno dos outros. Eles foram introduzidos na mesma coisa que havia sido formada antes mesmo de terem ouvido falar nela". Mais uma vez vemos o cuidado e sabedoria de Deus em manter "a unidade do Espirito" para que existisse uma expressao pratica da verdade do "um so corpo".E verdade que estes dois exemplos citados do livro de Atos sao casos em que as pessoas ainda nao tinham o Espirito e, portanto, nao estavam realmente sobre terreno cristao. Mas como o irmao Brown demonstrou, os exemplos nos mostram um importante principio sobre o qual Deus trabalha, no que diz respeito a manter a expressao pratica da verdade do "um so corpo". Por meio destes exemplos, a mente que e ensinada pelo Espirito ira aprender os pensamentos de Deus a respeito destas questoes coletivas relacionadas a assembleia.Este principio aparece na forma de figura em Esdras 7-10. Deus havia comecado uma nova obra ao trazer o Seu povo de volta da Babilonia para o centro divinamente designado para aquela epoca, o qual era Jerusalem (1 Rs 11:32; 14:21). Cerca de 42.000 pessoas voltaram sob o comando de Zorobabel e Jesua (Ed 1-3). Todavia, uns 68 anos mais tarde outros foram igualmente tocados para voltarem a Jerusalem (Ed 7-8). Ao voltarem eles descobriram que Deus ja vinha trabalhando do mesmo modo com outros, muito tempo antes de eles terem sido exercitados acerca dessas coisas. E quando chegaram a Jerusalem, nao encontraram um grupo perfeito de judeus ali (Ed 9), mas mesmo assim eles sabiam que aquele era o unico lugar certo para o povo escolhido de Deus adorar. Portanto, eles se identificaram com o testemunho que ja existia em Jerusalem. Nao passou pela cabeca deles estabelecer um testemunho independente separado daquele que ja existia ali.Cremos que isto nos de uma resposta quanto a se as pessoas deveriam ou nao iniciar um testemunho cristao. Ja que o objetivo de Deus e congregar os santos na terra em unidade para o Nome de nosso Senhor Jesus Cristo no terreno do "um so corpo", nao cremos que o Espirito de Deus iria dirigir pessoas a sairem por
ai praticando estas verdades em um terreno da independencia. Sabemos que alguns estao fazendo isso, mas nao cremos que tenha a aprovacao do Senhor, pois agir assim tao somente aumenta a divisao visivel que nao deveria existir no testemunho cristao.Precisamos entender que o Espirito de Deus ja comecou uma obra no testemunho cristao no inicio dos anos 1800, reunindo crentes ao Nome do Senhor Jesus fora das denominacoes. Ele continua ate hoje trabalhando com cristaos com o mesmo objetivo. Cremos que Ele quer e pode guiar aqueles aos quais Ele tem mostrado a verdade para que entrem em comunhao com o que Ele ja comecou. Cremos que o Espirito de Deus nao ficaria satisfeito ate que completasse a Sua obra, nao apenas no sentido de mostrar aos crentes o modo biblico de congregar, mas tambem de leva-los a uma associacao pratica com aqueles que Ele ja congregou, de modo que possam todos estar no terreno do "um so corpo".Se existir um grupo de cristaos passando por estes exercicios em uma regiao onde nao exista uma reuniao de cristaos no terreno do "um so corpo", eles nao devem adotar o terreno da independencia, formando uma assembleia independente. E preciso que entrem em contato com aqueles que ja estao congregados no terreno do "um so corpo" para que a mesa do Senhor possa ser estendida aquela localidade. Ao agirem assim, a "unidade do Espirito" e mantida. A partir dos principios biblicos apresentados acima, cremos que seja esta a maneira de novas reunioes serem estabelecidas. Quando a mesa do Senhor e estendida a uma nova localidade, isto deve ser feito em comunhao com as outras assembleias que ja se encontram no terreno do "um so corpo".Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition
A qual denominacao Pedro, Paulo e Joao se filiariam?Vamos colocar toda a questao da organizacao eclesiastica denominacional (e nao denominacional) de outra maneira. Vamos supor que pudessemos transportar para os nossos dias Pedro, Paulo e Joao, alem de alguns outros irmaos da igreja no principio. Suponhamos que nos os trouxessemos direto de uma de suas reunioes, onde eles estariam congregados ao Nome do Senhor Jesus somente (Mt 18:20); onde eles teriam partido o pao em recordacao do Senhor, como regularmente fariam a cada dia do Senhor (At 20:7); ignorando qualquer outra maneira de congregar, alem de faze-lo na liberdade do Espirito em dirigir quem quer que Ele quisesse para falar na assembleia na adoracao e no ministerio (1 Co 14:23-32), onde estivessem mantendo a disciplina biblica (1 Co 5:9-13; 1 Tm 5:20; 2 Ts 3:6, 14-15 etc.), onde procurassem manter a verdade na pratica do "um so corpo" quanto a recepcao e disciplina (Ef 4:3-4), etc. Nos os tirariamos dali e os trariamos para as ruas de uma das principais cidades da America do Norte, onde eles veriam a cristandade em total confusao, com suas inumeras seitas e divisoes, o mal e as doutrinas erradas permeando tudo, as construcoes luxuosas e ornamentadas, usadas para uma forma de adoracao emprestada do judaismo, os clerigos interferindo com a simplicidade da ordem de Deus para a adoracao e o ministerio, mulheres nos pulpitos, mulheres com a cabeca descoberta, corais uniformizados, orquestras, atletas famosos testificando de sua conversao, concertos de rock, homossexuais ocupando cargos na administracao na igreja etc. Fazemos uma pausa aqui para perguntar: "A qual denominacao voce acha que eles iriam se filiar?". Nao e preciso muito discernimento para concluir que a nenhuma delas.Trazendo a pergunta para mais perto de voce, imagine voce caminhando com os apostolos pelas ruas de uma dessas cidades, ja conhecendo algo da verdade da ordem de Deus para o funcionamento da igreja conforme ensinam as Escrituras, e vendo a confusao que eles estariam vendo nessas varias organizacoes chamadas de "igrejas", a qual denominacao voce se filiaria? Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition Como o leitor tem observado, apresentamos uma ordem para os cristaos congregarem para a adoracao e o ministerio, a qual e diferente da tradicionalmente aceita nas assim chamadas "igrejas". O que mais precisaria ser dito a respeito das diferencas? Procuramos demonstrar, a partir da Palavra de Deus, que a ordem existente nas igrejas denominacionais em geral simplesmente nao e biblica. Mostramos que existe um padrao simples na Palavra de Deus para os cristaos se reunirem para este objetivo. E necessario fe e obediencia para praticar estas verdades biblicas. Se nos consideramos cristaos e reivindicamos que a Biblia e o guia do cristao, entao por que nao seguir a Biblia quando o assunto e o modo como os cristaos devem congregar para a adoracao e o ministerio?Havendo completado nosso exame e exposicao da falta de fundamento biblico da ordem tradicionalmente seguida nas igrejas, e tendo apresentado a ordem de Deus para os cristaos congregarem para a adoracao e o ministerio, nossa oracao e esperanca
sao que o leitor nao entenda mal nosso proposito com este livro. Nao quisemos criticar as varias igrejas denominacionais existentes na profissao crista apenas por criticar, mas buscamos fielmente -- e cremos tambem em amor -- apontar o erro de todo o sistema. Desde o principio nosso desejo tem sido tornar conhecida a verdade, a fim de que o povo de Deus possa conhecer o verdadeiro cristianismo biblico, se este for o desejo no coracao daqueles que leem estas paginas.Esperamos que, na maneira como abordamos os varios assuntos aqui, possa ser percebido um genuino sentimento de amor e preocupacao para com toda a familia de Deus. Tambem entendemos que, independente do quanto de palavras de graca que possamos incluir na apresentacao destas verdades, para alguns leitores elas nunca serao suficientes. Eles continuarao a rejeitar isso por acharem que abordar este assunto e inapropriado e injusto. E triste ter de dizer isto, mas parece que a verdadeira razao e que a vontade propria e o que esta no controle deles, e simplesmente nao desejam mudar. De nada adiantaria tentarmos agradar essas pessoas usando um tom mais ameno. Elas simplesmente nao querem qualquer coisa que possa tocar suas consciencias. Com pessoas assim nada podemos fazer alem de entrega-las aos cuidados do Senhor.Apelamos agora ao leitor para que de atencao a verdade aqui compilada. Nossa oracao e que cada cristao que ler o material contido neste livro seja honesto, espiritual e maduro o suficiente para enxergar e reconhecer a verdade conforme ela foi apresentada. Que Deus possa nos dar graca para fazermos a Sua vontade.B. Anstey4a Edicao Julho 2010Christian Truth Publishing12048 59th Ave.Surrey, BC V3X 3L3CANADATraduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition
As vezes encontramos pessoas que perguntam: "Voce viria conosco a nossa igreja?" E dificil recusar um convite assim, sabendo que essas pessoas tem boas intencoes, principalmente quando elas nao entendem a forca de nossa conviccao. Quando respondemos: "Nao, pois nao cremos que seria da vontade de Deus", elas costumam se ofender. As vezes somos acusados de intolerancia e exclusivismo. Elas dizem: "Como e que voces acham natural irmos as suas reunioes, mas quando convidamos voces a virem as nossas voces se recusam? Voces acham que sao os unicos que estao certos! Voces nao amam os outros membros do corpo de Cristo!".De nossa parte, cremos que nao poderia ser da vontade de Deus que abandonassemos os fundamentos biblicos em troca de uma ordem sem base biblica e inventada pelo homem. Portanto, o que nos impede de aceitar convites para seus cultos nao e a falta de amor pelas almas que estao nessas denominacoes, mas sim o temor do pecado.Ficamos imaginando se essas pessoas ja consideraram o que intolerancia realmente significa. William Kelly escreveu que intolerancia e "apegar-se, sem pensar e sem uma garantia divina solida, a sua propria doutrina ou pratica, opondo-se a todas as outras". Portanto a questao e: "Sera intolerancia evitar associar-se as igrejas denominacionais para seguir com aqueles que desejam reunir para adoracao e ministerio em conformidade com a Palavra de Deus?". Se essas denominacoes estiverem marcadas pela confusao e pelo abandono da Palavra de Deus, como ja descrevemos neste livro, como alguem poderia esperar que fossemos tao inconsistentes com nossas conviccoes ao ponto de nos juntarmos a eles nessas assim chamadas "igrejas" das quais nos separamos? "Porque, se torno a edificar aquilo que destrui, constituo-me a mim mesmo transgressor" (Gl 2:18).William Kelly tambem declarou: "Certamente e intolerante, ou algo pior, alguem que insista ou espere que eu me junte a ele contra minha clara conviccao, pois para fazer isso eu precisaria pecar contra Deus. Pecado e alguem fazer sua propria vontade ou a vontade de outro, contraria a vontade de Deus. Se voce me pedisse para eu me afastar daquilo que eu sei ser a vontade de Deus, evidentemente eu estaria pecando se concordasse".Isto nos faz lembrar o velho profeta de Betel (1 Rs 13). Ele tentou fazer com que o profeta de Juda, que havia sido enviado pelo Senhor para clamar contra a adoracao sem fundamento biblico que havia sido estabelecida em Betel, tivesse comunhao consigo no proprio lugar contra o qual o profeta havia clamado! O velho profeta fez isso para aliviar sua propria consciencia, pois entao ele poderia dizer que outros profetas estavam ali com ele. Depois que o profeta de Juda concordou em atende-lo, um leao o encontrou no caminho e o matou. Que isto seja um alerta para nos.Como ja dissemos, e comum existir animosidade, da parte daqueles que rejeitam a ordem de Deus, contra quem deseja obedecer a Palavra de Deus. A escolha de permanecer em um sistema de adoracao da cristandade criado pelo homem e uma coisa, mas certamente nao podemos considerar errado alguem que deseje estar com cristaos que queiram praticar
a ordem de Deus. Afinal, sao pessoas que estao simplesmente fazendo o que esta na Palavra de Deus!Se algum cristao deseja permanecer em uma ordem ou sistema eclesiastico criado pelo homem, e se ele tenta usar a Palavra de Deus para dar suporte a essa ordem, ele tera de inserir seus proprios pensamentos entre as claras afirmacoes das Escrituras. Por exemplo, ele precisara inferir que o tabernaculo do Antigo Testamento e realmente o padrao para a adoracao crista; que a cobertura da cabeca para as mulheres servia apenas para a igreja local de Corinto; que as mulheres pregavam nas reunioes das igreja; que eram feitas imposicao das maos sobre aqueles que eram ordenados etc.Por outro lado, aqueles que simplesmente aceitam o que esta nas Escrituras como Deus escreveu, desfrutarao da tranquila confianca de estarem fazendo a vontade de Deus. Isto porque existe uma paz que resulta de se fazer a vontade de Deus, paz esta que e conhecida apenas por aqueles que andam em conformidade com a Palavra. E um privilegio voltar ao cristianismo simples da Biblia, sem todas as franjas acrescentadas pelo moderno cristianismo! Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition
Talvez alguem venha a dizer: "Se fizermos tudo o que voce diz, e comecarmos a nos reunir com aqueles que congregam sobre as bases biblicas, sera que nao estariamos apenas nos filiando a outra divisao ou seita da igreja?". A resposta simples para esta pergunta e que a obediencia a Palavra de Deus nunca e uma dissidencia. E isto que os cristaos deveriam estar fazendo ha muito tempo. Se os cristaos se reunirem em obediencia a Palavra de Deus, em conformidade com a verdade do "um so corpo", eles jamais poderao ser considerados uma seita, mesmo que existissem apenas dois ou tres se colocando nesse terreno. Se eles estiverem congregados pelo Espirito em torno do Senhor Jesus nao estarao no terreno do sectarismo: eles estarao no divino centro, pois Cristo e o centro divino para o Seu povo (Gn 49:10; Sl 50:5; Mt 18:20; 1 Co 5:4). Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition Quando analisamos o assunto do lugar e ministerio das irmas na igreja tendo em vista o declinio do testemunho cristao nos ultimos dias, fica bastante obvio que a recusa das mulheres em aceitarem o lugar que Deus lhes designou e apenas mais uma evidencia do grande abandono da verdade.O problema disso -- e de muitos outros assuntos que tratamos neste livro -- e que os cristaos nao querem levar o vituperio ou a vergonha que esta associada a pratica do cristianismo biblico. Como consequencia, eles inventam todo tipo de desculpa para nao seguir as simples declaracoes da Palavra de Deus. Aqueles que atenderem a exortacao "saiamos, pois, a Ele fora do arraial" irao levar "Seu vituperio", "vergonha" ou "rejeicao" (Hb 13:13). Nao ha como escapar disso; o cristianismo normal e assim. Devemos, portanto, estar preparados para aceitar isso. Se por um lado podemos ser envergonhados por causa do nome do Senhor, por outro teremos tambem um senso de Sua aprovacao em nossa alma. Isto porque existe um gozo na senda de se fazer a vontade de Deus, gozo este que so e conhecido daqueles que caminham nela. "Deleito-me em fazer a Tua vontade, o Deus meu" (Sl 40:8; Jr 15:16).Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition Antes de falarmos sobre o que os cristaos com este exercicio devem fazer, cremos ser necessario estabelecer a importancia da verdade do "um so corpo". O proposito de Deus era que o Senhor Jesus reunisse "em um corpo os filhos de Deus que andavam dispersos", para que viesse a existir "um rebanho e um Pastor" (Jo 11:51-52; 10:16). Apesar de estes versiculos se referirem especificamente a unidade da familia de Deus, eles mostram claramente que Deus desejava que o Seu povo fosse encontrado congregado em uma unidade visivel na terra. Mateus 18:20 tambem indica isto. Ali diz: "Porque, onde estiverem dois ou tres reunidos em meu nome, ai estou eu no meio deles". A voz passiva ("reunidos") indica que existe um poder que nao partiu deles para estarem reunidos ao nome do Senhor Jesus Cristo. Trata-se do poder do Espirito Santo. Ele e o "Reunidor" divino.
Porem repare que o Espirito nao apenas reune crentes ao nome de nosso Senhor Jesus Cristo, mas tambem os reune em unidade ao Seu nome. Trata-se de uma unidade pratica, e aprendemos de outras Passagens que esta unidade pratica nao acontece apenas na localidade onde esses crentes estao reunidos; ela tambem se aplica aos crentes nas outras assembleias que estao igualmente reunidos no mesmo terreno (1 Co 1:2; 4:17; 5:3-4; 10:16-17; 11:16; 14:33-34; 16:1). As decisoes de "ligar ou desligar" (Mt 18:18) tomadas em uma assembleia devem ser reconhecidas e aceitas nas outras assembleias, para que a verdade do "um so corpo" seja expressada de forma pratica na terra.Se uma assembleia local tomar uma decisao de colocar alguem fora de sua comunhao, o corpo todo deve agir em comunhao com aquela assembleia local e reconhecer aquela acao. Todos devem se submeter ao julgamento feito naquela assembleia local, de forma que a pessoa colocada fora de comunhao seja considerada como alguem efetivamente fora das outras reunioes tambem, e nao apenas na assembleia da localidade onde ela resida. Vemos isto em 1 Corintios 5:13, quando a assembleia local em Corinto deveria tirar de seu meio aquele malfeitor. Se voce ler 2 Corintios 2:6 vera que a "repreensao" foi "feita por muitos". Os "muitos" ali se referem ao "corpo como um todo", conforme mostra a nota de rodape da Biblia traduzida por J. N. Darby, citando 2 Corintios 9:2 como um exemplo do uso e significado da expressao. Isto faz com que o ofensor sinta que a repreensao e feita por mais do que apenas a sua assembleia local, alem de demonstrar que uma decisao de ligar ou desligar tomada em uma assembleia e, na realidade, tomada em nome do corpo como um todo. O que e feito em nome do Senhor em uma assembleia local deve, na pratica, afetar a todos. Esta e uma das maneiras pelas quais a igreja deve "guardar a unidade do Espirito", expressando assim a verdade de que "ha um so corpo" (Ef 4:3).Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition
Outro argumento comumente usado para descartar o uso da cobertura e o versiculo 15. Ali diz: "Mas ter a mulher cabelo crescido lhe e honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de veu". Usando este versiculo alguns argumentam que se a mulher tiver cabelo longo (e alguns que nao precisa ser tao longo), entao ela ja estaria cumprindo esta passagem das Escrituras, pois seu cabelo funcionaria como um veu. Portanto, as mulheres nao precisariam usar uma cobertura artificial para a cabeca por ja terem uma cobertura proporcionada pelo cabelo.Todavia, se olharmos com mais atencao para esta passagem, veremos que sao mencionadas duas coberturas. Paulo propositalmente usa duas palavras diferentes para distinguir as duas coisas. Infelizmente na maioria das traducoes isto nao esta indicado, e por isso o leitor acaba concluindo, em sua sinceridade, que o cabelo e uma cobertura suficiente para a mulher. Mas a palavra usada no idioma original para "cobrir" nos versiculos 4 a 6 e diferente da usada no versiculo 15. No versiculo 15 a palavra original e peribolaiou e indica o cabelo enrolado em torno da cabeca. Na linguagem moderna seria o equivalente a um penteado ou algo semelhante. Portanto, o cabelo da mulher e um veu (ou cobertura) de gloria e beleza que a natureza lhe concedeu. Mas a palavra nos versiculos 4 a 6, katakalupo, indica uma cobertura artificial para o cabelo, algo como um chapeu, lenco etc. Por isso fica bem claro que nao existe fundamento para a ideia de que a mulher nao precise colocar uma cobertura sobre a cabeca.Alguns argumentos sao levantados por pessoas que querem fazer sua propria vontade, e acabam se mostrando ridiculos quando tratados de maneira logica. Esta ideia, em particular, de que a mulher pode deixar de trazer uma cobertura por esta ja ser suprida pelo cabelo, e um exemplo disso. Se o cabelo e a cobertura da qual fala a passagem, entao os homens tambem trariam por natureza uma cobertura, pois eles tem cabelo tanto quanto as mulheres! E se o cabelo e uma cobertura, como poderiam os irmaos orar e profetizar em obediencia a Palavra de Deus, se estiverem impedidos de ministrar a Palavra com a cabeca coberta? (1 Co 11:4). Sera que Paulo queria que todos os irmaos que ministram a Palavra na reuniao tivessem a cabeca raspada? Certamente aqueles que usam de tais argumentos nao creem ser assim. E se eles acreditam que o cabelo seja um veu, por que nao raspam a cabeca? Nao conhecemos um grupo sequer de cristaos que faca isso. Evidentemente, nao e de cabelo natural que a passagem esta tratando ao falar do veu.Traduzido de "God's Order" - Bruce Anstey - 4th Edition Flu chega nos bracos da torcida. Fred se encanta: 'Nao podemos decepciona-los'Torcida tricolor da voto de confianca ao time e faz recepcao inesquecivel no Rio de Janeiro apos a goleada para a LDUFoi de arrepiar, uma verdadeira prova de amor. Cerca de 300 torcedores invadiram nesta quinta-feira a noite o aeroporto do Galeao, no Rio de Janeiro, para recepcionar o Fluminense.Apos uma longa viagem desde
Quito, no Equador, e a decepcao com a goleada por 5 a 1 para a LDU na primeira partida da final da Copa Sul-Americana, os jogadores se surpreenderam com a festa armada pelos tricolores. Bandeiras, cartazes, faixas e muitos gritos de incentivo aguardavam o time no desembarque. A delegacao tricolor chegou ao Rio de Janeiro as 23h15m. E foi dificil entrar no saguao do aeroporto. Po-de-arroz comecou a surgir de todos os lados e os segurancas tentaram formar uma pequena passagem para os jogadores. Mas a confusao estava armada. Sem problema. Os torcedores queriam apenas passar apoio e carinho. Fred passa no meio dos torcedores do Fluminense no aeroportoFred, cercado e sem conseguir andar, se emocionou. - Nao podemos decepciona-los. Depois da nossa derrota olha a recepcao que eles fizeram para a gente. E de arrepiar - disse o atacante. Torcida leva ate bandeira para o aeroportoUma bandeira mostrava bem o espirito dos torcedores: 'Nas boas te apoio, nas mas te amo'. Uma faixa tambem chamava atencao: 'Sempre estarei com voces, nunca vou te abandonar'.Cada jogador teve o nome cantado. Do goleiro Rafael ao tecnico Cuca. A festa, entao, deixou o saguao e foi para a saida do aeroporto. Uma bateria animava os torcedores. Vieram as cancoes, o hino. Fred, cercado, tentava achar o carro. Quando o atacante finalmente conseguiu entrar no veiculo veio um rapido silencio seguido de calorosas palmas. A energia estava recarregada.O Fluminense luta contra o rebaixamento no Campeonato Brasileiro, mas depende apenas de si para escapar da Serie B.Neste domingo, o time enfrenta o Vitoria, no Maracana. E no dia 6 de dezembro encerra a participacao contra o Coritiba,em Curitiba. Mas antes disso o time tem a decisao contra a LDU no Maracana, na quarta-feira.