Finalmente terminei de ler o livro: Bakhtin ConceitosChaves. Edicao de 2013! Organizado pela docente Beth Brait, aobra Bakhtin Conceitos Chaves, edicao de 2013, contempla umariqueza de ensaios dispostos em ordem alfabetica, bem articulados e dialogicosque buscam refletir sobre as concepcoes da arquitetura bakhtiniana. O livropercorre a intensa producao de Bakhtin e seu Circulo explanando seus conceitos,algumas vezes de forma filosofica como orienta o proprio Bakhtin, eexemplificando a aplicacao dos conceitos estudados.A obra tambem destaca a atualidade dopensamento bakhtiniano, demonstrando que suas nocoes sao aplicaveis emdiferentes areas do conhecimento. No que concerne ao estudo da linguagem, devido ao seu carater de transdisciplinaridade perpassa nao apenas osestudos literarios e linguisticos, como tambem outros campos: a educacao, a historia, a antropologia, a psicologia e - acrescento - a comunicacao. Atraves daobra em questao, podemos perceber o carater gradual da construcao dos conceitose a coerencia tematica presente nos textos de Bakhtin e seu Circulo. Umaleitura, por vezes desconcertante, que nos faz rever nossos proprios conceitos diantedo mundo. A fragmentacao etnica e culturale a homogeneizacao modernista nao sao simplesmente dois argumentos, mas duastendencias constitutivas da realidade global. O mundo dualista centralizado dadupla hegemonia, do Oriente e do Ocidente esta se fragmentando politica eculturalmente, porem a hegemonia do capitalismo parece permanecer intacta.Recebemos tudo, desde o pos - industrial, a ultima era do capitalismo e o pos-modernismo, como se fosse um fenomeno puramente cultural que expressa umaevolucao da sociedade capitalista ocidental. Durante anos houve uma batalhaviolenta entre os intelectuais sobre os pros e os contras da pos- modernidade, aomesmo tempo em que os teoricos do imperialismo se tornaram admiradoresconvictos de todo tipo de movimentos sociais. E as elites do desenvolvimentomudaram seu interesse, passando das questoes em torno do desenvolvimento paraas que envolvem os direitos humanos e a democracia.A descentralizacao globalequivale ao renascimento cultural. A libertacao e a autodeterminacao, ofanatismo historico e o aumento dos conflitos de fronteiras, tudo isto anda demaos dadas com a multinacionalizacao cada vez mais crescente dos produtos domercado internacional. A interacao entre o mercado mundial e a identidadecultural, entre o processo local e global, entre o consumo e as estrategiasculturais, faz parte de uma tentativa de descoberta da logica envolvida nestecaos aparente. A negociacao da identidade e o desejo de consumirO modelo de Bourdieu darelacao entre habitus e pratica, diz que as estrategias de consumo so podem serrealmente apreendidas quando compreendermos a forma especifica como seconstitui o desejo. O desejo e um aspecto dinamico da formacao da personalidadeou da identidade pessoal. Para Jonathan Friedman, Bourdieu pareceolhar apenas para o lado racional do desejo. E isso se reduz ao acumulo decapital cultural, acumulo de poder. Assim Bourdieu deixa deconsiderar o lado nao-racional do desejo. Nosso autor argumenta que com essemodelo nao podemos definir as culturas como definimos as posicoes sociais. Eesse e um processo importante, pois, ao distinguir uma cultura definimos seushabitus e seu valor no mercado cultural e bem definido.Elizane SantosReferencia: JEATHERSTONE, Mike. Ser nomundo in: Cultura Global(Nacionalismo, Globalizacao e Modernidade). E um conceito explorado relativamente ha pouco tempo no Brasil, a principio entreblogueiras e youtubers negras, pardas e as que se auto declaram negras,