funcionalidade corporal e a reintegracao social pelo uso de proteses funcionais. Durante algumas de suas entrevistas, os pacientes revelaram que falar sobre seus corpos amputados era uma tarefa dificil, principalmente porque se tratava das suas imperfeicoes, era mais facil falar do passado, do tempo em que seus corpos ainda eram perfeitos, normais. Numa sociedade que privilegia a eficiencia e o dinamismo, perder uma perna significa tambem perder a normalidade e passar a ser visto como ineficiente. Os individuos atribuem a partes do seu corpo uma carga parcial ou total de sua identidade. Desta forma, amputar uma perna pode significar a perda de uma referencia, pois seu corpo diferente ja nao serve mais como parametro de igualdade.O corpo amputado passa por um processo de reconfiguracao, onde a peca desgastada, ou seja, o segmento que ja nao funciona adequadamente e extirpado por via cirurgica e substituido por uma protese.Nosso corpo e nossa principal referencia para construcao da nossa identidade. A amputacao ocasiona a morte real de uma parte do corpo do individuo, de um estilo de vida e de sua identidade. Porem, diante de uma situacao limite como a amputacao, mais do que nunca o imperativo e Fazer-Viver, mesmo que para isso o individuo abdique de uma parte de si, de um modo de vida para reviver numa outra forma corporal.Apos a amputacao, tanto o individuo como o seu corpo tornam-se ao mesmo tempo desconcertantes e desconhecidos. Quem sou eu agora? um dos pacientes entrevistados chegou a revelar que nunca mais se olhou no espelho. O espelho pode ser pensado metaforicamente como a imagem do individuo que se reflete tanto no vidro espelhado, quanto no olhar do outro. Ambos passam a ser os mais crueis julgadores de sua aparencia incomum.A aparencia externa torna-se uma praga que potencializa exterminar em si, todo o tipo de desvio que a desalinhe fisica e moralmente.Todas as transformacoes ocorridas nos corpos dos individuos, tanto as perdas quanto os ganhos, as mortes e os renascimentos, nao sao processos solitarios, mas compartilhados com todos aqueles que fazem parte de suas vidas privadas e sociais, conhecidos e desconhecidos, proximos e distantes. Por esta razao torna-se relevante refletir sobre os efeitos produzidos pelo olhar do outro sobre os corpos amputados. Num mundo heterogeneo como o nosso, o encontro com o diferente e inevitavel e um olhar menos perturbador pode causar menor impacto, permitindo que o individuo nao se sinta tao desconfortavel com a sua situacao.E as tecnologias, o que fazem por esses corpos amputados?As maquinas estao cada vez mais presentes na vida das pessoas, acoplando-se aos seus corpos com proteses de toda a natureza. Dessa forma o corpo tornou-se lugar privilegiado das tecnicas e o destino certo das maquinas (Couto, 2001 p.87)Dotado de um carater inacabado, as tecnologias invadiram o corpo humano porque o mesmo permitiu. E impossivel falar de corpo sem mencionar as tecnologias. As tecnologias invadiram o territorio biologico, tanto externamente quanto internamente, as tecnologias foram assumindo multiplas funcoes no nosso corpo. Os conhecimentos produzidos pela medicina sobre o copo humano e as evolucoes biotecnologicas prepuseram algo ao corpo; extirpar os