18 de junho de 1908. Nele estava ShuheiUetsuka (1876-1935), um bom poeta de haiku, conhecido como Hyokotsu. Consta ter sido a sua primeiraproducao, momentos antes de chegar ao porto de Santos, o seguinte haiku:A nau imigrantechegando: ve-se la do altoa cascata seca.Foi na decada de 1930 que aconteceu o intercambio e difusao do haiku entre haicaistasjaponeses e brasileiros, constituindo-se, assim, outro caminho do haikai no Brasil. Foi naqueladecada tambem que apareceu a mais antiga coletanea de haikais chamada simplesmenteHaikais, de Siqueira Junior, publicada em 1933. Guilherme de Almeida, no ano anterior, haviapublicado Poesia Varia, mas o livro nao era exclusivamente de haikais. Fanny Luiza Dupre foi aprimeira mulher a publicar um livro de haikais, em fevereiro de 1949, intitulado Petalas ao Vento Haicais. As rotas do haikai no Brasil podem ser resumidas cronologicamente da seguinte forma: Em 1879, atraves do livro Da Franca ao Japao, de Francisco Antonio Almeida. Em 1908, atraves da chegada dos imigrantes japoneses ao porto de Santos. Em 1919, atraves do livro Trovas Populares Brasileiras de Afranio Peixoto. Em 1926, atraves do cultivo e difusao do haiku dentro da colonia por Keiseki e Nenpuku. Na decada de 1930, atraves do intercambio entre haicaistas japoneses e brasileiros,principalmente pelo proprio H. Masuda Goga. Em 1983, Paulo Leminski escreveu uma biografia de Matsuo Basho. Tambem publicoudiversos haikais.Com a ambientacao e a difusao do haiku em lingua portuguesa, algumas correntes deopiniao [3] sobre este se formaram: A corrente dos defensores do conteudo do haiku; A corrente dos que atribuem importancia a forma; A corrente dos admiradores da importancia do kigo.Os defensores do conteudo do haiku sao aqueles que consideram algumas caracteristicas dopoema peculiares, como a concisao, a condensacao, a intuicao e a emocao, que estao ligadas aozen-budismo. Oldegar Vieira e um haicaista que aderiu a essa corrente.Os que consideram a forma (teikei) a mais importante seguem a regra das 17 silabas poeticas (5-7-5). Guilherme de Almeida nao so aderiu a essa corrente como criou uma forma peculiar decompor os seus poemas chamados de haikais guilherminos. Abaixo, a explicacao da formaconforme o grafico que o proprio Guilherme elaborou:_______________ X___ O ______________ O_______________ XAlem de rimar o primeiro verso com o terceiro e a segunda silaba com a setima do segundoverso, Guilherme dava titulo aos seus haikais. Exemplo (GOGA, 1988, p. 49):Historias de algumas vidasNoite. Um silvo no ar,Ninguem na estacao. E o trempassa sem parar.Os admiradores da importancia do kigo respeitam em seus haikais o termo oupalavra que indique a estacao do ano. Jorge Fonseca Junior e um deles. Apesarde existirem essas distincoes retratadas aqui como correntes, nomes como osde Afranio Peixoto, Millor Fernandes, Guilherme de Almeida, Waldomiro SiqueiraJunior, Jorge Fonseca Junior, Jose Mauricio Mazzucco, Wenceslau de Moraes,Oldegar Vieira, Osman Matos, Abel Pereira e Fanny Luiza Dupre saoimportantes na historia do haikai no Brasil.Referencias1. Lanoue, David G. Issa, Cup-of-tea Poems: Selected Haiku of KobayashiIssa, Asian Humanities Press, 1991, ISBN 0-89581-874-4 p.82. van den Heuvel, Cor. The Haiku Anthology, 2nd edition, Simon &Schuster, 1986, ISBN 0-671-62837-2 p.113. a b c GOGA, H. Masuda. O haicai no Brasil. Sao Paulo: Alianca CulturalBrasil-Japao, 1988.Ligacoes externas Caqui