thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
ambiente criadas e aprovadas pela e pagar certa taxa para cada lata de acai extraido. Todos foram concordes quanto a ideia de fazer o possivel para nao cortar os acaizeiros jovens, ja que sao eles que mais tarde vao frutificar, so podendo cortar os acaizeiros que apresentassem alguma dificuldade para fazer a apanha de seus cachos, desde que isso nao viesse a prejudicar os animais. A data em que todas as pessoas vao poder comecar a fazer a apanha do acai sera definida pela Comunidade e podera mudar de um ano para o outro. O pessoal concorda que, se estas normas forem colocadas em pratica, muita coisa podera mudar e que o acai ficara por mais tempo disponivel a populacao. Equipe de Registro A Comunidade defende que as margens do rio em certa imediacao deverao ser legalizadas em seu nome e que isso devera ser autorizado pelos orgaos de meio ambiente do Municipio, para que ela possa ter meios para impedir que outros venham a se apropriar de algo que e da Comunidade. Em relacao aos peixes, todos concordam que de maneira nenhuma se coloque o timbo no rio, ja que ele acaba como todas as especies e tamanhos de peixes e outros organismos que vivem na agua e, isso pode afetar profundamente a Comunidade, ja que ela precisa de que os rios estejam com as aguas disponiveis para o seu consumo e que os peixes estejam sempre la para as futuras geracoes tambem. O timbo so fica autorizado se em cursos dagua parada onde os peixes possam vir a morrer por falta de oxigenio, desde que isso nao venha a colocar em risco a vida das pessoas que possam estar passando por estes cursos dagua, e tendo que deixar evidente que colocou o timbo naquela regiao, evitando acidentes. Todos reconhecem a gravidade que e o ato de colocar timbo no rio e acham que, se todos colaborarem, isso pode melhorar muito. Comentaram que o peixe-boi e o pirarucu sao duas especies que talvez nao existam mais no rio devido ao fato de terem sido pescados intensamente no passado, mas que, se voltarem a aparecer nos rios, a caca a eles devera ser proibida. Todos foram unanimes quanto a ideia de nao pescar para vender, evitar a pesca no periodo da piracema, evitar a pesca com redes de malha inferior a 25mm e com redes muito grandes; e que as pessoas de fora so poderao fazer a pesca na area que fica sob responsabilidade da Comunidade se forem por ela autorizadas e tendo que obedecer as normas vigentes. Acham que tambem e bom evitar a pesca nos cursos dagua por onde os peixes estejam subindo para a desova. O pessoal comentou sobre os peixes que ficam presos em igarapes na natureza ou em pocos de agua e disse que seria bom se estes peixes pudessem ser trazidos para algum lugar onde eles pudessem ser colocados, como um tanque, para que este fosse como um criadouro comunitario. Deram a ideia de que se fizesse a barragem de algum igarape para nele colocar estes
peixes. Todos se colocaram a disposicao para fazer a sua parte se a esta ideia for aprovada, e nao sabem a maneira como trazer estes peixes dos pocos para este tanque. Passeio na Area de Floresta da Comunidade Quanto a questao do lixo, toda a Comunidade e concorde de que ninguem deve jogar lixo no rio, na agua ou no chao, ja que isso so contribui para a poluicao da Comunidade, por isso, cada dono de familia prometeu comprar um ou dois lixeiros para que possa colocar o lixo que for separado em sua casa, separando aquele que pode ser reaproveitado. Como em 2009 a Comunidade ja organizou alguns lixeiros para que as pessoas pudessem colocar o lixo. A Comunidade disse que nos demais anos tambem vai procurar trabalhar esta questao de sempre colocar lixeiros em alguns pontos para evitar que depois de qualquer evento haja muitos lixos espalhados pelo chao e para que possa conscientizar as pessoas de que a Comunidade tem uma preocupacao especial com relacao a higiene ambiental e social. Cada pessoa que estava na reuniao tambem disse que seria bom que cada um pudesse chamar a atencao dos outros quando visse que estava desobedecendo as normas vigentes. Ficou acertado que os lixos que incineram serao queimados de forma responsavel. Ainda nao sabemos o que fazer com aquele que nao incinera. Teremos que ver na SEMA. A Comunidade disse que estara adquirindo um lixeiro para a Escola, um para a Igreja e outro para o Centro Comunitario. A Comunidade acha importante tambem que cada pessoa que tem barco possa estar adquirindo um lixeiro para evitar que o lixo produzido durante as viagens seja jogado em qualquer lugar; os que tem barco deverao, portanto, comprar o seu lixeiro. A Comunidade quer que cada casa tenha uma copia de cada Estatuto que criou para que possa conhecer e nao se esquecer das leis, e para que as pessoas que passarem por la possam conhecer tambem estas regras. Acha importante tambem que cada barco de fora que trafega pelo rio possa receber uma copia dos Estatutos e possam obedecer a estas Normas. Alguns comentaram que alguns dias atras um barco de fora despejou muitos lixos no rio perto da Comunidade e ninguem pode fazer nada. A Comunidade tambem pediu que fosse feita uma placa na frente do Porto da Comunidade para que nela sejam colocadas todas as normas que foram feitas para preservar o meio ambiente. Surgiu tambem a ideia de que sejam feitas algumas placas para serem colocadas na mata atras da Comunidade para que aqueles que passarem por la saibam as leis e possam obedece-las. Essa questao teremos que ver junto a SEMA/IBAMA. Por fim, cada pessoa prometeu fazer a sua parte para que a Comunidade esteja sempre limpa, sem poluicao. Quanto as frutas comestiveis da regiao, a Comunidade concorda que ninguem deve cortar alguma arvore que produza frutos que servem de alimento tanto para as pessoas quanto para os animais, que era um fato que vinha sempre acontecendo ao longo dos anos na Comunidade e em outros lugares tambem.
Portanto, todas as pessoas estao conscientes de que nao deverao derrubar qualquer arvore que de fruto comestivel. Ficou combinado que de 2011 em diante as arvores que produzem esses frutos, como, bacuri, uchi, mari, piquia etc. terao seus frutos coletados para a Comunidade, que sera encarregada de vender estes frutos e depositar o dinheiro no Tesouro Comunitario para que possa comprar algo de que a Comunidade tenha precisao; uma ideia era que se fizesse a compra de um computador com parte deste dinheiro. A outra parte poderia ser doada pelos funcionarios da Comunidade que trabalham em outros locais. Este computador seria da Comunidade, para comecar um projeto de Informatica, posteriormente poderiam ser comprados outros e com a ajuda de parceiros. Ficou combinado tambem que as pessoas so serao autorizadas a fazer a apanha do pataua e da bacaba quando mais de 50% dos cachos ja estiverem prontos para o consumo e que nao podera haver a apanha para se comercializar, so se for por parte da Comunidade ou se a pessoa obtiver a permissao, tendo que obedecer as normas que a Comunidade tem e pagar a ela uma certa taxa para cada lata ou duzia que coletar. A Comunidade tambem acha boa a ideia de se procurar fazer o possivel para nao causar muitos danos embaixo das arvores onde for feita a coleta das frutas, para evitar que os animais que tambem passam por ali se afugentem. Tambem ficou acertado que ninguem devera fazer a apanha de frutos como o bacuri: terao que deixar que eles sejam despejados pela arvore par poderem ser coletados. A Comunidade aprovou a ideia de que as matas localizadas ao longo dos campos naturais, as margens dos igarapes e a beira de qualquer curso de agua deverao ser ao maximo preservadas, ja que estes sao ambientes essenciais para algumas especies de animais e para garantir que estes cursos de agua estejam sempre com suas aguas disponiveis para a populacao e os animais. A Comunidade tem um projeto de Criacao de uma area de lazer. A maioria das pessoas acha que essa area devera ser feita a margem de um igarape que ha ao lado da Comunidade. As pessoas acham que se esta area ficar na beira deste igarape, isso vai fazer com que a Comunidade possa crescer, e tambem porque esse local fica mais perto. A outra area onde isso poderia ser feito era em um bacurizal que ha a duzentos metros atras da Comunidade. Porem, a maioria acha que esta area nao pode ser muito apropriada porque fica mais longe e porque a agua fica mais distante. Em 2010 a Comunidade quer fazer a Roca Comunitaria para que possa plantar, alem da mandioca, outras culturas, como milho, batata, arroz, feijao, jerimum e outras. Tudo o que fosse colhido nesta roca seria investido em algo para a Comunidade, seja na escola, seja na igreja, seja no Centro Comunitario, seja na implementacao de algum de seus projetos, seja na Biblioteca. Ou a producao seria apenas para o consumo interno. A ideia era que houvesse uma Cooperativa, como foi
falado no comeco deste texto, para que esta comprasse todos os produtos que a Comunidade produzisse. A ideia da SEMANA FLORESTAL foi aprovada pela Comunidade, que vai entrar em contato com a Prefeitura e com os orgaos de meio ambiente para que estejam ajudando a realizar a Semana Florestal, que devera acontecer no mes de setembro de cada ano. Durante esta semana devem acontecer atividades como Caminhadas e Passeios Ecologicos, plantacao de algumas arvores em alguns locais da Comunidade, palestras sobre preservacao da natureza e dos recursos naturais, principalmente daqueles que nao podem se recompor, e ainda outras atividades, e tambem devera acontecer durante a Semana Floresta a Gincana de Meio Ambiente, envolvendo toda a Comunidade (pais, filhos, jovens, adultos, professores etc.) e cada participante devera receber um Certificado da Participacao e Amigo do Meio Ambiente; a Secretaria de Meio Ambiente podera estar ajudando a confeccionar estes Certificados. A Comunidade esta disposta a colaborar para que a qualidade de vida da populacao possa comecar a melhorar daqui para frente e para que o meio ambiente possa ser preservado, e desta forma as geracoes futuras possam ter maneiras para sobreviver sem passar por dificuldades irreversiveis. Todos estao dispostos a controlar ao maximo a caca aos animais da regiao, para que eles nao venham a se extinguir, estao dispostos a proibir ou evitar a pesca durante a piracema, em grandes quantidades e/ou para vender, a deixar de colocar timbo no rio, a preservar a natureza, a nao derrubar arvores de fruto comestivel e organizar a sua coleta na floresta, a proibir que pessoas de fora venham a se apropriar das coisas que sao dos moradores daquela regiao, a nao matar animais que correm o risco de extincao, a nao coletar ovos de animais, a plantar e criar, porem, todos querem que seja encontrada uma forma de eles trabalharem para que todos possam evitar cometer tudo isso que foi descrito acima. O pessoal defendeu a ideia de que seja criado um Comercio Comunitario para que as pessoas evitassem viagens e gastos a Portel e estao dispostos a fazer a sua parte no que for necessario para a criacao deste Comercio." Abaxo segue a Ata da Reuniao que fizemos com a Comunidade, feita por Sandra Moreira da Silva A referida reuniao comecou as onze horas e cinquenta e cinco minutos. A mesma comecou com o jovem Sandro dando as boas-vindas e falando sobre os debates a serem realizados e pedindo que todos falassem dando as suas opinioes a respeito dos temas que seriam discutidos. Sandro fala ainda um pouco mais obre o Projeto que tem como principal objetivo o desenvolvimento da Comunidade, e diz que este projeto foi uma iniciativa sua juntamente com Renaldo e a Comunidade. Depois destas breves falas, Sandro fala sobre os Estatutos que fez para que a Comunidade pudesse aprovar, se visse neles uma solucao para alguns problemas que ocorrem na regiao, ou reprova-los, se visse que eles poderiam dificultar a vida das pessoas. O primeiro Estatuto a ser discutido foi o que diz respeito as Florestas. O qual comeca com uma
pequena introducao onde a Comunidade e que esta falando e dando a sua opiniao sobre o Estatuo que sera apresentado a seguir. Introducao esta que diz que a floresta e um bem que pertence a toda a Comunidade, isto e, a todas as pessoas, e que todas as pessoas deverao preserva-la. Seu Jenaci, que e pai de Sandro, faz uma interrogacao sobre a questao de se fazer uma queimada para poder fazer uma roca. Ele acha que e necessario que a pessoa que vai fazer a sua roca possa em primeiro lugar estar comunicando o dono do terreno do que ele vai estar fazendo. Miguel Filho fala que a pessoa que faz uma queimada no terreno que pertence a outra pessoa esta totalmente errada. Que se faz necessaria uma conversa entre a pessoa que vai fazer a roca e o dono da terra. Mas, se aquela terra for de propriedade da Comunidade, talvez nao haja a necessidade disso. Sandro da algumas orientacoes sobre a roca que e feita em mata virgem. Diz que nao e bom, que e melhor que as pessoas facam as suas rocas em uma floresta secundaria, ja que isso traz menos prejuizos tanto para os seres humanos quanto para a natureza e os animais da regiao. Diz ainda que tudo o que a Comunidade decidir, outros de forma nenhuma vao poder desperdicar ou mudar. Raimundo Valeriano, que e um dos moradores que ha mais tempo moram na Comunidade, diz que certamente o Projeto proposto por Sandro e Renaldo para a Comunidade trara melhorias para todas as pessoas e que ele, por ser a pessoa mais antiga da Comunidade, concorda que todos deverao apoiar o Projeto ja que ele pode fazer com que as coisas possam comecar a mudar se todos fizerem a sua parte para contribuir de alguma forma e que este Projeto pode nao beneficiar as atuais geracoes, mas que certamente trara um futuro mais promissor para as futuras geracoes, principalmente. Balbino fala sobre as queimadas que sao feitas a cada ano e que ele tambem e a favor da ideia de poder controlar as queimadas, mas que a Comunidade precisa do apoio das Autoridades do Municipio para que isto se torne realidade, que as autoridades precisam garantir que, se a Comunidade produzir os seus produtos para vender na Capital do Municipio, estes produtos serao vendidos. Ele acha, assim como as outras pessoas, que a solucao para isso seria a fundacao de uma Cooperativa para comparar estes produtos. Miguel Filho fala que seria bom que as pessoas fizessem rocas apenas em mata secundaria, para garantir que as matas virgens continuem la, lindas e exuberantes como sempre foram. Ele afirma que isso com ele deu certo e pode dar certo com qualquer pessoa. Valbe ja pensa no futuro das criancas que estao ainda em fase de crescimento. Ele acha que nao da para deixar de fazer rocas em mata virgem, ja que a populacao esta crescendo e que os jovens estao casando, a nao ser que se possa encontrar uma outra forma de trabalho que possa substituir a
roca ou pelo menos controla-la. Joana, que e professora da Comunidade e Mediadora de Leitura da Biblioteca, ressalta que e por isso que as discussoes sao importantes, porque atraves deste Projeto que esta sendo apresentado a Comunidade poderao ser encontradas as solucoes para alguns problemas, basta que cada um faca a sua parte. Quanto a ideia de a Comunidade legalizar uma area de floresta ali atras para garantir que ninguem venha a se apropriar desta area e para garantir estas terras para as futuras geracoes, todos concordam e dizem que desta forma a Comunidade poderia estar fazendo nesta area o Manejo Sustentavel, o Reflorestamento e outras iniciativas que fossem possiveis. A Comunidade diz que fara a sua parte para que isso de certo. Sandro e Renaldo dizem que vao ver o que conseguem fazer junto aos orgaos de meio ambiente do Municipio. O pessoal falou ainda sobre o respeito mutuo, onde todos concordam que as terras de qualquer pessoa devem ser respeitadas. Por exemplo, se alguem fez por sua conta a demarcacao de uma determina area de floresta ali em algum lugar, as pessoas precisam ter um certo respeito sobre estas terras, pois a pessoa que demarcou aquela area com certeza esta zelando por ela e zelando ainda pela natureza, para que outros nao venham a se apropriar da terra. Todos acham que devem se organizar para preservar o meio ambiente. Ha algumas pessoas que tem alguma terra demarcada ali atras da Comunidade e dizem que, se a Comunidade for mesmo fazer esta demarcacao de terra, so querem que as terras que demarcaram sejam respeitadas, mas que, se porventura, alguma vez a Comunidade precisar de alguma das arvores que ha em seu terreno, estao dispostos a ceder. Disseram que a area da Comunidade estaria assim abracando a deles, e nao haveria problemas por isso. Falando sobre as cacas da regiao, todos acham que, assim como a flora e de toda a Comunidade, assim tambem a fauna, e que todos devem preserva-la e denunciar aqueles que a quiserem destruir. Sandro fala sobre os animais que correm o risco de extincao na regiao e no Brasil. Ele acha que a caca a estes animais deveria ser proibida ou rigorosamente controlada, para que eles nao desaparecam. Miguel Filho fala que seria bom que todos pudessem fazer a experiencia de proibir a caca a estes animais por mais ou menos cinco a oito anos para, em seguida, voltar a fazer a caca a estas especies, para que neste periodo eles pudessem se reproduzir na natureza. Todos acham que, quando cacarem, os cacadores possam trazer para casa apenas os animais maiores e deixar na mata os menores. Miguel Filho fala ainda sobre as dificuldades que o ribeirinho encontra para poder comprar o seu alimento de cada dia. Ele acha que o fato de deixar os animais menores na floresta para que eles possam estar disponiveis mais tarde e correto, porem se, de repente, o cacador tiver andado durante o dia todo na mata e nao houver encontrado nada e se, de repente, ao voltar para casa, encontrar
um animal pequeno, nao da para deixar de traze-lo para casa. Sandro fala que uma ultima norma em todos os Estatutos seria que ninguem sera obrigado a passar necessidades por cauda das Leis e que acha que cada pessoa podera fazer um pouco para que os animais sejam preservados. Sandro fala sobre o periodo de reproducao das especies na natureza. Ele acha que neste periodo a caca deveria ser evitada ou controlada, para nao acontecer de os cacadores abaterem animais prenhes. O pessoal aprova a ideia e Jose Palheta fala sobre as suas experiencias sobre o periodo de reproducao de algumas especies. Ele acha ainda que nao devemos entrar na area que pertenca a outra pessoa para fazer uma cacada sem a sua autorizacao, caso contrario perderemos os nossos direitos de reclamar se alguem vier fazer o mesmo na area que pertenca a Comunidade. Sandro fala das armadilhas que algumas pessoas costumam colocar na mata. Ele diz que isso e crime e que as pessoas precisam ter consciencia da gravidade que e esta arte. Todas as pessoas concordaram que ninguem devera deixar armadilhas espalhadas pela mata, ja que e um perigo tambem para as pessoas que possam estar passando por ali. Falando sobre o acai na regiao, Sandro fala que e (o acai) uma fonte de alimento para toda a Comunidade durante a safra e que seria bom que as pessoas fossem conscientes e tirassem somente o acai necessario para a sua familia, para que ele estivesse por mais tempo disponivel a toda a populacao e que as pessoas evitassem fazer a apanha do quando mais de 50% dos cachos ainda estiverem improprios para o consumo humano. Sandro da a ideia de que seja estabelecida uma data para que todas as pessoas possam comecar a fazer a apanha do acai. Ele acha ainda que a Comunidade devera se reunir para fazer a limpeza dos acaizais para que eles possam produzir mais e tambem possam frutificar na entre safra. A Comunidade aprovou as ideias e prometeu estabelecer uma esta data e a fazer a limpeza dos acaizais que ficam em suas redondezas. Quanto a comercializacao do acai, ficou acertado que ninguem devera fazer sem a autorizacao da Comunidade e que, se for autorizado, tera que pagar a Comunidade uma taxa para cada lata de acai que for coletada. Falando sobre a pesca na regiao, Sandro diz que a Comunidade deve se organizar para que os peixes estejam sempre disponiveis a toda a populacao e que se possa evitar certas praticas que acabam por afetar a populacao de peixes na regiao, como o timbo, o ato de bater agua, a pesca em grandes quantidades e para vender e a pesca por parte de outras pessoas na area que fica sob responsabilidade da Comunidade. Seu Jenaci fala de uma faixa de terras que ele vistoria e que fica na cabeceira do rio Acangata. Ele conta que naquela area algumas pessoas costumam colocar grandes redes de malha que acabam capturando muitos peixes e de todos os tamanhos, e que, por isso, o rio corre o risco
de ficar sem peixes se este fato continuar. Ele conta ainda que ja falou com as pessoas que fazem esta pesca, mas a unica coisa que fizeram foi controlar um pouquinho, e que ele esta se vendo obrigado a levar o caso aos orgaos de meio ambiente ou aos responsaveis maiores pela area (Mainardi Madeiras). Ele diz que so nao fez isso ainda porque essas pessoas o podem classificar como um empecilho. Sandro fala que o Secretario de Meio Ambiente do Municipio pede ainda que a pesca com malhadeiras so seja autorizada com malhas a cima de 25mm, para nao capturar peixes pequenos. Balbino fala sobre a possibilidade de a Comunidade fazer a captura de peixes nos igarapes no mato e traze-los a um tanque que a Comunidade poderia estar construindo para este fim. Todos concordaram com a ideia e pediram que Sandro e Renaldo possam estar verificando com os orgaos de meio ambiente do Municipio de que forma isso pode ser feito e se estes orgaos podem ajudar de alguma forma. O pessoal acha tambem que a pesca durante a piracema devera ser evitada, para nao impedir a reproducao dos peixes nos rios, igarapes, lagos, pocos naturais etc. Sandro falou que este periodo (piracema), segundo o Codigo Florestal Brasileiro, vai de 1o de outubro a 30 de janeiro. As pessoas da Comunidade acham que este periodo na regiao nao coincide, e que a Comunidade devera estudar que periodo e o da reproducao dos peixes na regiao, para que a pesca neste periodo possa ser evitada. Quanto a coleta das frutas comestiveis da regiao, Sandro fala que elas sao um patrimonio que pertence a toda a Comunidade e que ela devera organizar a sua coleta, para com isso obter algum lucro e para que isso possa evitar a disputa. Todos concordaram que nenhuma arvore de fruto comestivel devera ser derrubada, como acontecia antes; que os frutos deiscentes so deverao ser coletados quando ja tiverem sido desejados pela arvore, evitando a sua apanha, como acontecia com os bacurizais, que a Comunidade legalizara em seu nome todas as arvores que ficam em seu entorno para que ela mesma possa fazer a sua administracao, que nenhuma pessoa externa podera fazer a coleta das frutas que ficam na area que esteja sob responsabilidade de Comunidade sem a sua autorizacao, e que a Comunidade podera estar se reunindo para fazer a coleta das frutas durante a safra, vendendo-as para comprar algo de que esteja precisando, ou colocar em uma poupanca bancaria. Em relacao aos madeireiros que vez por outra vem e se instalam na regiao, a Comunidade acha que deve se organizar para que isso na possa acontecer de novo, ja que eles levam toda a madeira que ha ali e nao deixam nada para a Comunidade. Os comunitarios lembraram da faixa de terra que pode ser legalizada em nome da Comunidade; segundo eles, se isso se concretizar, a Comunidade tera forcas suficientes para impedir que isso venha a acontecer novamente e que, mesmo que eles sejam autorizados a fazerem a extracao de madeira na area que