Autoridade e Suficiencia das Escrituras Origem, Testemunho e nossa pratica. Um dos principios sustentado pela Reforma Protestante do Seculo 16 foi a afirmacao da suficiencia das Escrituras (Sola Scriptura significa Somente as Escrituras, em latim). Com isso, os Reformadores enfatizaram que somente a Biblia e a unica autoridade infalivel dentro da Igreja: Somente as Escrituras sao incondicionalmente autoritativas. Um dos problemas fundamentais entre os cristaos do seculo 20/21, esta na nao aceitacao teorica (confessional) e pratica (vivencial) da Biblia como Palavra autoritativa, inerrante e infalivel de Deus. Uma visao relapsa deste ponto determina o fracasso teologico e espiritual da Igreja.Este desvio teologico, acerca destas doutrinas, tem contribuido de forma acentuada, para que os homens nao maos discirnam a palavra de Deus e, por isso, nao possam gozar da sua operacao eficaz levada a efeito pelo Espirito (Cf. 1Ts 2.13 compare com Jo17.17), caindo assim, na rampa escorregadia da negacao de outras doutrinas. Vejamos, entao, alguns aspectos concernentes a autoridade das Escrituras.1. A Suficiencia das Escrituras: Sua Origem Deus e o Autor da Escrituras. Mesmo a Biblia sendo registrada por homens, falando do pecado do homem, descrevendo a desobediencia circunstancial de seus autores secundarios, ela e prioritariamente um livro divino. Paulo diz que toda Escritura e inspirada por Deus (2 Tm 3.16), indicando a sua procedencia: toda a Escritura Sarada e soprada, exalada por Deus. Esta Palavra nao foi apenas entregue aos homens, mas foi preservada por Deus; Deus preservou ao seu registro e quanto a sua conservacao.Warfield (1851-1921), comentando o texto de 2 Timoteo 3.16, diz: Numa palavra, o que se declara nesta passagem fundamental e, implesmente, que as Escrituras sao um produto divino, sem qualquer indicacao da maneira como Deus operou para as produzir. Nao se poderia escolher nenhuma outra expressao que afirmasse, com maior saliencia, a producao divina das Escrituras, como esta o faz. 9.(...) Paulo (...) afirma com toda a energia possivel, que as Escrituras sao o produto de uma operacao especificamente divina.1Com isto, estamos dizendo que o Deus que se revelou, esteve expirando os homens que ele mesmo separou para registrarem esta revelacao. A inspiracao biblica garante que seja registrado de forma veraz aquilo que a inspiracao profetica fazia com respeito a palavra do profeta, para que ela correspondesse literalmente A mente de Deus; em outras palavras: a Palavra escrita e tao fidedigna quando a Palavra falada pelos profetas; ambas foram inspiradas por Deus.2. A Suficiencia do Testemunho das EscriturasA Biblia autentica-se a si mesma como o registro inspirado e inerrante da revelacao de Deus. Deus ordenou que a sua palavra fosse escrita (Ex 17.14), sendo chamado este registro de Livro do Senhor (Is 34.16). Analisemos este ponto substanciando-o com alguns dos muitos textos biblicos que fundamentam a nossa afirmacao: A. Os Profetas 1) Os profetas sao descritos como aqueles dos quais Deus fala (Ex 7.1; Dt 18.15,18; Jr 1.9; 7.1). O Profeta nao criava nem adaptava a mensagem; a ele competia transmiti-la como havia recebido (Ex 4.30; Dt 4.2,5). O que se exige do Profeta e fidelidade.2)Os Profetas tinham consciencia de que foram chamados por Deus (1