diz nosversiculos 19 e 20 o seguinte: 19 Eu era jovem de boas qualidades, coubera-me,por sorte, uma boa alma;20ou antes, sendo bom, tinha vindo num corpo sem mancha.Aafirmacao de ter vindo, pressupoe uma existencia anterior.que por merecimentorecebeu um bom corpo.No (Apocalipsede Abraao 21:7 -22:5). E disse eu: O Soberano, poderoso e eterno! Por queestao as pessoas dessa imagem deste lado e do outro? E disse para mim: Estesque estao a esquerda sao uma multidao de tribos que existia previamente ... Os dadireita da imagem sao as pessoas que separei para mim das pessoas com Azazel;esses sao os que tenho preparado para nascer de ti e serem chamados de meupovo ou seja preexistencia das almasque constituiriam depois o povo judeu, nascido de Abraao.No Novo testamentoA ideia reinante entre oshebreus,ja presente na Sabedoria de Salomao era de que por pecados passados,recebia-se um corpo defeituoso.como se ve no caso neotestamentario a seguir: "Eeis que lhe trouxeram um paralitico deitado num leito. Jesus, pois, vendo-lhesa fe, disse ao paralitico: Tem animo, filho; perdoados sao os teus pecados Mateus9:2-5Isso leva ao caso muito discutidoe analisado do cego de nascenca :Rabi, quempecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nemele pecou nem seus pais; mas foi para que nele se manifestem as obras deDeus." (Joao 9:1-3) o importante aqui e a pergunta nao a resposta. A perguntafoi suscitada pela crenca ja citada e explicitada anteriormente .Pois naquelecaso, Jesus deixara explicito que seriapossivel a expiacao de um pecadoanterior atraves do defeito fisico.No velho testamentoMaisforte argumento em favor de vida antes da vida pode-se ver em "[Jeremias1:5] ;Deus diz; Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saisses damadre, te santifiquei; as nacoes te dei por profeta." Nao e possivel outraconclusao; Jeremias existiu antes de nascer.embora nao fique claro se houvereencarnacao anterior.Em 1.o Samuel, 2:6 a sentenca de Ana, maede Samuel, a qual diz que "o Senhor faz descer ao xeol(No JudaismoShe'ol e o local de purificacao espiritual oupunicao para os mortos) e faz tornar a subirdele" e tambem o Salmo 71, versiculo 20, que afirma: "merestauraras ainda a vida e de novo metiraras dos abismos da terra";fazem crer no retorno depois da morte.Os pensadores espiritasacrescentam ainda Eclesiastes (12:7), "o po (corpo) volta a terra, comoera; e o espirito (eu imortal) a Deus, que o deu". Trata-se de referenciaa preexistencia da alma! Ha evidente metafora na linguagem, tomando-se o mundo"divino" (para os antigos) ou "espiritual" (para nos) peloproprio "Deus". Portanto, de la viemos e para la voltamos,repetidamente, pois o mesmo Eclesiastes diz, como vimos acima, que Deusfara renovar-se o que se passou.O que dira sobre isso a corrente misticajudaica a Kabbalah? Aqui os pensamentos sao mais explicitos, senaovejamosDiz o Zohar ou livro do esplendorque o rabino Shimon ben yochai afirmou; Sabei que vossas almas sao imortais. Aalma parte somente quando o Anjo da morte tomou posse do corpo.adiante diz: Pois a Alma que nao cumpriu sua missao na terra e retirada e transplantadanovamente na terra. E ainda a Alma que pecou deve voltar a terra, ate que, porsua perfeicao, seja capaz de alcancar o