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4 horas por dia, incluindo os finais de semana.Omeu colega Joao Bosco de Luna ofereceu logo a sua casa, bem como foi nomeadochefe da turma, - A casa fica na Rua General Sampaio no centro de Aurora-Ceara.Nahora do intervalo eu semeei logo a polemica, de que adianta ter casa sem ter umquadro negro ? Casa sem quadro negro nao vale nada. Ora, o Colega Paulo Macedo, vendo que eu estava desestimulando a turma gritou em alto e bomtom eu e a Mana vamos dar uma camisa TergalVerao para uma rifa e com o dinheiro a gente compra o quadro negro eu sempre semeando a polemica indaguei -quem vaivender os bilhetes da rifa Nisso Eleusistomou a palavra e disse categoricamentenos - Todos nos Ouviu Luiz, nos todos- e se for todo mundo pode dar certo.Paulo Macedo respondeu: ja deu certo e, nisso, nos fomos para o Armarinho da Sra Vanda Macedo na travessa Monsenhor Vicente Pinto e todo mundo pegou a camisa e de la para a casa Bosco Luna para fazer a rifa e, a entrega dos bilhetes. Comuma semana tinhamos em Caixa uns 200reais em valores atualizados e em contato com o Sr Luiz Grangeiro de Luna,ficou este, na responsabilidade de fazer o quadro negro e repassar para a turmade aprendizes.Daescolha dos professores na verdade monitores!!!!FranciscoDjalma de Oliveira ficou com a disciplina de matematica a temida.EleusisGoncalves Leite ficou com a disciplinade Desenho GeometricoManaMacedo ficou com a disciplina de historiaAderbalAlves Albuquerque ficou responsavel pela pasta de esportes e recreacao.RaimundoSavio Tavares com a cadeira de Ciencias.LuizDomingos de Luna com a disciplina de portugues.Oano todo de 1976 foi assim: estudo de manha, estudo de tarde e estudo de noite.Esteartigo foi escrito por ocasiao dos 40 anos desta turma de aguias que tem a frente o meu colega Francisco Djalma de Oliveira que, vendo a nossa luta na historia e na memoria, resolveu fazer a comemoracao dos 40 anos no ano de 2016, no mes de julho,com uma solenidade de integracao de toda a Tuma de 1976 humanistas 76 ColegioParoquial creio assim, ter dado minha colaboracao com estas pequenas lembrancas guardada na memoria com muitozelo,muito respeito e, principalmentecom a certeza de que estou fazendohistoria, na somente a minha, mas de uma turma que quebrou o aco do possivel ou do impossivel para hojetambem, realizar o sonho do jovem Francisco Djalma de Oliveira oencontrao dos 40 anos de turma humanistas 1976- Colegio Paroquial Aurora Ceara.LuizDomingos de Luna Redator.
de 1987, por convite do prefeito de Aurora, Cel. Antonio Vicente de Macedoassumiu o cargo de Assessor Especial da Prefeitura Municipal de Aurora.Noano de 1988, com uma votacao expressiva do povo de Aurora, e, com a vontadedeterminada dos colegas parlamentares, foi , em votacao,escolhido a Presidente da PrimeiraConstituicao Municipal de Aurora, com vigencia ate o presente momento.Registre-seem tempo habil, a criacao do Regimento Interno peca fundamental para o ordenamento das acoesno parlamento aurorense.Noano 1993, por convite do empresario Joao Antonio de Macedo- Joao de Zeca- paradirigir o Setor de Obras da Empresa CEACUL Construtora de Estradas e AcudesLTDA com sede na cidade de Aurora (CE).Noano de 1996, com uma magnifica votacao do Povo de Aurora, retornou aoparlamento aurorense, sendo o mesmo, ja conhecido como um defensorintransigente da causa esportiva em Aurora, foi indicado pela Prefeita MariaLeomar Macedo (Dra Fatima) para assumir a pasta de Secretario de Esporte e Culturade Aurora; conseguindo para os desportistas a quadra Poliesportiva Fernando Marcio Ricardo, localizada no BairroAraca, organizou toda a infraestruturada Secretaria de Esporte e Cultura de Aurora o que possibilitou a participacaoda Selecao Futebolistica de Aurora nos campeonatos intermunicipal.Noano de 2001, com a vontade expressa do povo de Aurora, retornou a Camara Municipal,exercendo o cargo de 1o Secretario daaugusta Casa.Noano de 2005, gracas a sua brilhante atuacao no parlamento aurorense, com umavotacao respeitavel do povo de Aurora, retorna a Camara Municipal de Auroraexercendo a funcao de 1o Tesoureiro daMesa Diretora.Noano de 2009, ja conhecido nas comunidades de Aurora, como um parlamentaratuante e combativo na defesa dos interesses do povo aurorense, recebeu a maiorvotacao de todos os tempos, dada a um vereador, assumindo o cargo de Vice- Presidente da Camara Municipal de Aurora.Noano de 2012, quebrou o seu proprio Record de votacao dada a um parlamentaraurorenses, ao tempo em que foi, em votacao, escolhido pelos colegas deparlamento Presidente da Camara Municipal de Aurora, o que gracas a sua atuacao firme e determinada,com o apoio de 90% dos colegasparlamentares foi reeleito para presidente do Poder Legislativo aurorense parao bienio 2015 2016.Comose ve, a vida do atual Presidente da Camara Municipal de Aurora Francisco HenriqueRicardo Macedo, o popular Chico Henrique e na verdade um sacerdocio a coisapublica, ao interesse motor primeiro das cuasas petreas do povo de Aurora,assim, por convite deste povo que tantotem servido, e a que esta a servico, nao seria nenhum casuismo, a escolha paraser o farol no horizonte politico deAurora, na conducao do processo acelerativo de desenvolvimento por que passa a Terra do Sol Nascente.
de forma precisa o espaco tempodos Aurorenses.NoSetor religioso:PadreFrancisco Franca idealizador primeiro, do Acude Cachoeira hoje o unico eprincipal reservatorio de agua que abastece a cidade de Aurora.ASanta Popular de Aurora Martir Francisca, referencia de nossa unidadereligiosa popular que sem sombras de duvidas da o espaco maior a liga deuniao dos aurorenses, na constituicao denossa religiosidade popular.TenenteMiguel Fernandes Leite, que foi o primeiro maestro a atuar na primeira Banda deAurora ja, com os acordes e producao musical toda baseada na linguagem musicaloficial, onde em partituras oportunizava ao alunado a conhecer a vasto mundo musicaldas orquestras, sendo inclusive, o criador do primeiro hino de Aurora, que,infelizmente dorme no esquecimento pleno.OMaestro Esmerindo Cabrinha da Silva que criou uma Escola de Musica por muitosanos, que justica seja feita, hoje os seus alunos permeiam nos mais diversoscampos da Musica com brilhantismo, nos mais distintos cantos do meu queridoBrasil.Claroque A Cidade de Aurora hoje, cresce a passos largos, pois lugares que ate bempouco tempo atras era mata virgem, hoje sao bairros bem elaborados, iluminados,com saneamento basico e toda uma estrutura que envaidece a terra do Menino Deus.Assim,creio que chegou a hora de se fazer uma memoria historica viva para nominar comesmero este pavilhao de crescimento afirmativo por que paira a cidade de Aurorano Estado do Ceara.LuizDomingos de Luna.
Hoje ouvi muito sobre um fenomeno denominado EVANGELICALIZACAO do Brasil. Sou cristao reformado (em obras constantemente), totalmente falho e com um coracao que constantemente tende ao ateismo, mas Ele nao desiste de mim, mesmo quando eu resolvo desistir (e nao foram poucas as vezes que o fiz). Contudo, tenho ficado um tanto quando ressabiado com duas coisas que ocorrem dentro do Cristianismo brasileiro (seja ele catolico ou protestante - alguns menos informados teimam em chamar de evangelico, eu mesmo uso termo para que o senso comum possa entender): 1. A crescente alienacao dos cristaos com o meio que os cerca, criando guetos, com linguagem, gestos e maneiras proprias, que mais assustam do que aproximam aqueles que nao sao iniciados. 2. Essa alienacao gerando uma intolerancia semelhante a experimentada na Idade Media, so nos falta a Inquisicao. Nesta semana o NYT trouxe uma reportagem onde colocam um pastor eletronico (Silas Malafaia) como representante e lideranca dos cristaos evangelicos no Brasil. Ja adianto, como disse, sou cristao reformado e nao sou aquilo que aparece nas madrugadas das TVs e muito menos sou representado por nenhum pastor eletronico. Esta nota e por conta de uma reportagem que li numa revista de circulacao semanal. Defendo ate o direito do sujeito nao crer. Mesmo por que a Fe e um presente divino, nao da nossa vontade. Leia a reportagem abaixo e voce entendera a minha indignacao. A dura vida dos ateus em um Brasil cada vez mais evangelico por Eliane Brum para Epoca O dialogo aconteceu entre uma jornalista e um taxista na ultima sexta-feira. Ela entrou no taxi do ponto do Shopping Villa Lobos, em Sao Paulo, por volta das 19h30. Como estava escuro demais para ler o jornal, como ela sempre faz, puxou conversa com o motorista de taxi, como ela nunca faz. Falaram do transito (inevitavel em Sao Paulo) que, naquela sexta-feira chuvosa e as vesperas de um feriadao, contra todos os prognosticos, estava bom. Depois, outro taxista emparelhou o carro na Pedroso de Moraes para pedir um Bom Ar emprestado ao colega, porque tinha carregado um passageiro com cheiro de jaula. Continuaram, e ela comentou que trabalharia no feriado. Ele perguntou o que ela fazia. Sou jornalista, ela disse. E ele: Eu quero muito melhorar o meu portugues. Estudei, mas escrevo tudo errado. Ele era jovem, menos de 30 anos. O melhor jeito de melhorar o portugues e lendo, ela sugeriu. Eu estou lendo mais agora, ja li quatro livros neste ano. Para quem nao lia nada..., ele contou. O importante e ler o que voce gosta, ela estimulou. O que eu quero agora e ler a Biblia. Foi neste ponto que o dialogo conquistou o direito a seguir com travessoes. - Voce e evangelico? ela perguntou. - Sou! ele respondeu, animado. - De que igreja? - Tenho ido na Novidade de Vida. Mas ja fui na Bola de Neve. - Da Novidade de Vida eu nunca tinha ouvido falar, mas ja li materias sobre a Bola de Neve. E bacana a Novidade de Vida? - Tou gostando muito. A Bola de Neve
tambem e bem legal. De vez em quando eu vou la. - Legal. - De que religiao voce e? - Eu nao tenho religiao. Sou ateia. - Deus me livre! Vai la na Bola de Neve. - Nao, eu nao sou religiosa. Sou ateia. - Deus me livre! - Engracado isso. Eu respeito a sua escolha, mas voce nao respeita a minha. - (riso nervoso). - Eu sou uma pessoa decente, honesta, trato as pessoas com respeito, trabalho duro e tento fazer a minha parte para o mundo ser um lugar melhor. Por que eu seria pior por nao ter uma fe? - Por que as boas acoes nao salvam. - Nao? - So Jesus salva. Se voce nao aceitar Jesus, nao sera salva. - Mas eu nao quero ser salva. - Deus me livre! - Eu nao acredito em salvacao. Acredito em viver cada dia da melhor forma possivel. - Acho que voce e espirita. - Nao, ja disse a voce. Sou ateia. - E que Jesus nao te pegou ainda. Mas ele vai pegar. - Olha, sinceramente, acho dificil que Jesus va me pegar. Mas sabe o que eu acho curioso? Que eu nao queira tirar a sua fe, mas voce queira tirar a minha nao fe. Eu nao acho que voce seja pior do que eu por ser evangelico, mas voce parece achar que e melhor do que eu porque e evangelico. Nao era Jesus que pregava a tolerancia? - E, talvez seja melhor a gente mudar de assunto... Malafaia chama jornalista ateia que criticou evangelicos de 'vagabunda' 26 de novembro de 2011 O taxista estava confuso. A passageira era ateia, mas parecia do bem. Era tranquila, doce e divertida. Mas ele fora doutrinado para acreditar que um ateu e uma especie de Satanas. Como resolver esse impasse? (Talvez ele tenha lembrado, naquele momento, que o pastor avisara que o diabo assumia formas muito sedutoras para roubar a alma dos crentes. Mas, como nao da para ler pensamentos, so e possivel afirmar que o taxista parecia viver um embate interno: ele nao conseguia se convencer de que a mulher que agora falava sobre o cartao do banco que tinha perdido era a personificacao do mal) Chegaram ao destino depois de mais algumas conversas corriqueiras. Ao se despedir, ela agradeceu a corrida e desejou a ele um bom fim de semana e uma boa noite. Ele retribuiu. E entao, nao conseguiu conter-se: - Veja se aparece la na igreja! gritou, quando ela abria a porta. - Veja se vira ateu! ela retribuiu, bem humorada, antes de fecha-la. Ainda deu tempo de ouvir uma risada nervosa. A parabola do taxista me faz pensar em como a vida dos ateus podera ser dura num Brasil cada vez mais evangelico ou cada vez mais neopentecostal, ja que e esta a caracteristica das igrejas evangelicas que mais crescem. O catolicismo no mundo contemporaneo, bem sublinhado mantem uma relacao de tolerancia com o ateismo. Por varias razoes. Entre elas, a de que e possivel ser catolico e nao praticante. O fato de voce nao frequentar
a igreja nem pagar o dizimo nao chama maior atencao no Brasil catolico nem condena ninguem ao inferno. Outra razao importante e que o catolicismo esta disseminado na cultura, entrelacado a uma forma de ver o mundo que influencia inclusive os ateus. Ser ateu num pais de maioria catolica nunca ameacou a convivencia entre os vizinhos. Ou entre taxistas e passageiros. Ja com os evangelicos neopentecostais, caso das inumeras igrejas que se multiplicam com nomes cada vez mais imaginativos pelas esquinas das grandes e das pequenas cidades, pelos sertoes e pela floresta amazonica, o caso e diferente. E nao faco aqui nenhum juizo de valor sobre a fe catolica ou a dos neopentecostais. Cada um tem o direito de professar a fe que quiser assim como a sua nao fe. Meu interesse e tentar compreender como essa porcao cada vez mais numerosa do pais esta mudando o modo de ver o mundo e o modo de se relacionar com a cultura. Esta mudando a forma de ser brasileiro. Por que os ateus sao uma ameaca as novas denominacoes evangelicas? Porque as neopentecostais e nao falo aqui nenhuma novidade sao constituidas no modo capitalista. Regidas, portanto, pelas leis de mercado. Por isso, nessas novas igrejas, nao ha como ser um evangelico nao praticante. E possivel, como o taxista exemplifica muito bem, pular de uma para outra, como um consumidor diante de vitrines que tentam seduzi-lo a entrar na loja pelo brilho de suas ofertas. Essa dificuldade de fidelizar um fiel, ao gerir a igreja como um modelo de negocio, obriga as neopentecostais a uma disputa de mercado cada vez mais agressiva e tambem a buscar fatias ainda inexploradas. E preciso que os fieis estejam dentro das igrejas e elas estao sempre de portas abertas para consumir um dos muitos produtos milagrosos ou para serem consumidos por doacoes em dinheiro ou em especie. O templo e um shopping da fe, com as vantagens e as desvantagens que isso implica. E tambem por essa razao que a Igreja Catolica, que em periodos de sua longa historia atraiu fieis com ossos de santos e passes para o ceu, vive hoje o dilema de ser ameacada pela vulgaridade das relacoes capitalistas numa fe de mercado. Dilema que procura resolver de uma maneira bastante inteligente, ao manter a salvo a tradicao que tem lhe garantido poder e influencia ha dois mil anos, mas ao mesmo tempo estimular sua versao de mercado, encarnada pelos carismaticos. Como uma especie de vanguarda, que contem o avanco das tropas inimigas la na frente sem comprometer a integridade do exercito que se mantem mais atras, padres pop star como Marcelo Rossi e movimentos como a Cancao Nova tem sido estrategicos para reduzir a sangria de fieis para as neopentecostais. Nao fosse esse tipo de abordagem mais agressiva e possivelmente ja existiria uma porcao ainda maior de evangelicos no pais. Tudo indica que a parabola do taxista se tornara cada vez mais frequente nas ruas do Brasil em novas e ferozes versoes. Afinal, nao ha nada mais ameacador para o mercado do que quem
esta fora do mercado por conviccao. E quem esta fora do mercado da fe? Os ateus. E possivel convencer um catolico, um espirita ou um umbandista a mudar de religiao. Mas e bem mais dificil quando nao impossivel converter um ateu. Para quem nao acredita na existencia de Deus, qualquer produto religioso, seja ele material, como um travesseiro que cura doencas, ou subjetivo, como o conforto da vida eterna, nao tem qualquer apelo. Seria como vender gelo para um esquimo. Tenho muitos amigos ateus. E eles me contam que tem evitado se apresentar dessa maneira porque a reacao e cada vez mais hostil. Por enquanto, a reacao e como a do taxista: Deus me livre!. Mas percebem que o cerco se aperta e, a qualquer momento, temem que alguem possa empunhar um punhado de dentes de alho diante deles ou iniciar um exorcismo ali mesmo, no sinal fechado ou na padaria da esquina. Acuados, tem preferido declarar-se agnosticos. Com sorte, parte dos crentes pode ficar em duvida e pensar que e alguma igreja nova. Ja conhecia a Bola de Neve (ou Bola de Neve Church, para os intimos, como diz o seu site), mas nunca tinha ouvido falar da Novidade de Vida. Busquei o site da igreja na internet. Na pagina de abertura, me deparei com uma prelecao intitulada: O perigo da tolerancia. O texto fala sobre as familias, afirma que Deus nao e tolerante e incita os fieis a nao tolerar o que nao venha de Deus. Tolerar coisas erradas e o mesmo que criar demonios de estimacao. Entre as muitas frases exemplares, uma se destaca: Hoje em dia, o mal da sociedade tem sido a Tolerancia (em negrito e em maiuscula). Deus me livre!, um ateu talvez tenha vontade de dizer. Mas nem esse conforto lhe resta. Ainda que o crescimento evangelico no Brasil venha sendo investigado tanto pela academia como pelo jornalismo, e pouco para a profundidade das mudancas que tem trazido a vida cotidiana do pais. As transformacoes no modo de ser brasileiro talvez sejam maiores do que possa parecer a primeira vista. Talvez estejam alterando o homem cordial nao no sentido estrito conferido por Sergio Buarque de Holanda, mas no sentido atribuido pelo senso comum. Me arriscaria a dizer que a liberdade de credo e, portanto, tambem de nao credo determinada pela Constituicao esta sendo solapada na pratica do dia a dia. Nao deixa de ser curioso que, no seculo XXI, ser ateu volte a ter um conteudo revolucionario. Mas, depois que Sarah Sheeva, uma das filhas de Pepeu Gomes e Baby do Brasil, passou a pastorear mulheres virgens ou com vontade de voltar a ser em busca de principes encantados, na Igreja Celular Internacional, nada mais me surpreende. Se Deus existe, que nos livre de sermos obrigados a acreditar nele.
A mulher, o bebe e o intelectual....(L.F.P., na Folha de 30/01/2012)Os comunistas mataram muito mais gente no seculo 20 do que o nazismo, o que e obvio para qualquer pessoa minimamente alfabetizada em historia contemporanea.Disse isso recentemente num programa de televisao. Alguns telespectadores indignados (hoje em dia ficar indignado facilmente e quase indice de mau-caratismo) se revoltaram contra o que eu disse. Claro, a maior parte dos intelectuais de esquerda mente sobre isso para continuar sua pregacao evangelica (no mau sentido) e fazer a cabeca dos coitados dos alunos. Junto com eles, tambem estao os partidos politicos como os que se aproveitam, por exemplo, do caso Pinheirinho para "armar" a populacao. O desespero da esquerda no Brasil se da pelo fato de que, depois da melhoria economica do pais, fica ainda mais claro que as pessoas nao gostam de vagabundos, ladroes e drogados travestidos de revolucionarios. Bandido bom e bandido preso. A esquerda torce para o mundo dar errado e assim poder exercer seu terror de sempre. Mas voltemos ao fato historico sobre o qual os intelectuais de esquerda mentem: os comunistas (Stalin, Lenin, Trotski, Mao Tse-tung, Pol Pot e caterva) mataram mais do que Hitler e em nome das mesmas coisas que nossos intelectuais/politicos radicais de esquerda hoje pregam. Caro leitor, peco licenca para pedir a voce que leia com atencao o trecho abaixo e depois explico o que e. Peco principalmente para as meninas que respirem fundo. "(...) um novo interrogador, um que eu nao tinha visto antes, descia a alameda das arvores segurando uma faca longa e afiada. Eu nao conseguia ouvir suas palavras, mas ele falava com uma mulher gravida e ela respondia pra ele. O que aconteceu em seguida me da nauseas so em pensar. (...): Ele tira as roupas dela, abre seu estomago, e arranca o bebe. Eu fugi, mas era impossivel escapar do som de sua agonia, os gritos que lentamente deram lugar a gemidos e depois cairam no piedoso silencio da morte. O assassino passou por mim calmamente segurando o feto pelo pescoco. Quando ele chegou a prisao, (...), amarrou um cordao ao redor do feto e o pendurou junto com outros, que estavam secos e negros e encolhidos." Este trecho e citado pelo psiquiatra ingles Theodore Dalrymple em seu livro "Anything Goes - The Death of Honesty", Londres, Monday Books, 2011. Trata-se de um relato contido na coletanea organizada pelo "scholar" Paul Hollander, "From Gulag to the Killing Fields", que trata dos massacres cometidos pela esquerda na Uniao Sovietica, Leste Europeu, China, Vietna, Camboja (este relato citado esta na parte dedicada a este pais), Cuba e Etiopia. Dalrymple devia ser leitura obrigatoria para todo mundo que tem um professor ou segue um guru de esquerda que fala como o mundo e mau e que devemos transforma-lo a todo custo. Ou que a sociedade devia ser "gerida" por filosofos e cientistas sociais. Pol Pot, o assassino de esquerda e lider responsavel por este interrogador descrito no trecho ao lado, estudou na Franca com filosofos e cientistas sociais (que fizeram sua cabeca) antes de fazer
sua revolucao, e provavelmente tinha como professor um desses intelectuais (do tipo Alain Badiou e Slavoj Zizek) que tomam vinho chique num ambiente burgues seguro, mas que falam para seus alunos e seguidores que devem "mudar o mundo". De inicio, se mostram amantes da "democracia e da liberdade", mas logo, quando podem, revelam que sua democracia ("real", como dizem) nao passa de matar quem nao concorda com eles ou destruir toda oposicao a sua utopia. O seculo 20 e a prova cabal deste fato. Escondem isso dos jovens a fim de nao ter que enfrentar sua ascendencia historica criminosa, como qualquer idiota nazista careca racista tem que enfrentar seu parentesco com Auschwitz. Proponho uma "comissao da verdade" para todas as escolas e universidades (trata-se apenas de uma ironia de minha parte), onde se mente dizendo que Stalin foi um louco raro na horda de revolucionarios da esquerda no seculo 20. Nao, ele foi a regra. Com a crise do euro e a Primavera Arabe, o "coro das utopias" esta de volta.
e intimidando um professor em pleno exercicio da sua atividade. Mais uma vez pergunto: onde esta a diretoria da FFLCH agora? Lembrando, estou DENTRO da USP e nao a 2788 quilometros de distancia. Sobre outros assuntos, se EU julgar necessario, me manifestarei.E isso.