e milagres, que passaram a fazer a prosperidade algo a ser buscado, acabaram sendo chamadas de novos pentecostais neopentecostais.]5. Ateologia da prosperidade e vista apenas em igrejas neopentecostais? Nao, infelizmente nao. Hoje, nao e maisnovidade dizer que essa teologia esta penetrando em igrejas tradicionais, pentecostaise comunidades evangelicas independentes, e vestigios claros dessa teologia, saotambem percebidos especialmente em movimentos evangelicos, cantores gospels, pregadores de renomes, enfim.Nao existe mais uma barreira que impeca o avanco desta influencia. E ate mesmopastores fieis, sem perceberem, acabam fazendo a vez dessa teologia quandofazem uma ma interpretacao - geralmente sem a luz do Novo Testamento, do texto de Malaquias 3.10.6. Por queessa teoria e tao facilmente aceita? Ela estaligada aos interesses materialistas do ser humano, e onde houver pessoas, quesofrem pressao da midia, e de suas necessidades, assim entram nas igrejas queestimulam isso. Nossos desejos enecessidades serao sempre uma locomotiva psicologica para nos levar aaceitar essa oferta teologica. Ainda mais, se ela for recebida como vindo deDeus, por meio de nossos esforcos, ou melhor ainda, como recompensa de nossolabor sacrificial. Alem do mais, e isso que queremos sempre estarfinanceiramente melhores, pois vemos nisso seguranca. 7. Quais saoos recursos mais usados pelos pregadores da teologia da prosperidade econfissao positiva? Em primeiro lugar percebemos, aoacompanhar programas de TV, que carnes (boletos bancarios para dar as ofertasestipuladas) sao usados em muitas igrejas da prosperidade, e sao exibidos comoque um trofeu, ou uma garantia da bencao divina. Geralmente a multiplicacao doque e doada, e exorbitante. Outro meio muito comum sao os objetos ungidos, uma versao neopentecostal da pratica catolica debenzer. Tais objetos assim ungidos, sao vistos como um detentorsimbolico, visivel, de um poder especifico para deixar a pessoa rica, ou livrede doencas, problemas e demonios. E a criatividade vai desde uma rosa ungida,uma palmilha, tijolinhos, fronhas, toalhinhas e ate balas para criancasdesobedientes.Porem - O que a Biblia dizsobre a Teologia da Prosperidade?8. As bencaosprometidas, e adquiridas, aos patriarcas, sao nossas tambem? Antes de responder, uma breve perspectiva da historia biblica arespeito deles se faz necessaria: No livrobiblico de Genesis, a historia deAbraao, Isaque e Jaco, sao exemplos de como Deus pode fazer que pessoas que naotem nada, em peregrinacoes, em grandes homens de negocio. Especialmente docapitulo 12 em diante do livro, percebemos como receberam posses materiais, evitorias sobre grandes problemas, dos mais variados possiveis. Deus prometeuaos patriarcas, e aos seus descendentes, bencaos materiais que seriamadquiridas, em especial, na terra de Canaa, onde manava leite e mel. Como erade interesse nacional, as guerras literaiseram um dos mecanismos usados para se apoderarem dessas bencaos no periodoespecialmente posterior. A execucao dos inimigos nacionais de Israel faziaparte desse avanco de dominio material e territorial, prometido por Deus.Com essepano de fundo historico, retornemos a pergunta: As bencaos prometidas, e adquiridas, aos patriarcas, sao nossas tambem?Nossa resposta inicia-se com as seguintes elucidacoes A. Como cristaos na dispensacao daNova Alianca, nao recebemos de Deus promessa para adquirir algum territorio, terreno,especifico. Nem estamos em territorio estrangeiro, rumo a outra terra fisica: Mas agora desejam uma melhor, isto e, a celestial. Por isso tambemDeus nao se envergonha deles, de se chamar