conduzindo-se uma luta em prol das outras especies que nao se ve na hora de defender igual dignidade entre os seres humanos. Devemos, certamente, ter a preocupacao de que os outros seres vivos nao sejam tratados de forma irresponsavel, mas deveriam indignar-nos sobretudo as enormes desigualdades que existem entre nos, porque continuamos a tolerar que alguns se considerem mais dignos do que outros. Deixamos de notar que alguns se arrastam numa miseria degradante, sem possibilidades reais de melhoria, enquanto outros nao sabem sequer que fazer ao que tem, ostentam vaidosamente uma suposta superioridade e deixam atras de si um nivel de desperdicio tal que seria impossivel generalizar sem destruir o planeta. Na pratica, continuamos a admitir que alguns se sintam mais humanos que outros, como se tivessem nascido com maiores direitos.91. Nao pode ser autentico um sentimento de uniao intima com os outros seres da natureza, se ao mesmo tempo nao houver no coracao ternura, compaixao e preocupacao pelos seres humanos. E evidente a incoerencia de quem luta contra o trafico de animais em risco de extincao, mas fica completamente indiferente perante o trafico de pessoas, desinteressa-se dos pobres ou procura destruir outro ser humano de que nao gosta. Isto compromete o sentido da luta pelo meio ambiente. Nao e por acaso que Sao Francisco, no cantico onde louva a Deus pelas criaturas, acrescenta o seguinte: Louvado sejas, meu Senhor, por aqueles que perdoam por teu amor. Tudo esta interligado. Por isso, exige-se uma preocupacao pelo meio ambiente, unida ao amor sincero pelos seres humanos e a um compromisso constante com os problemas da sociedade.92. Alem disso, quando o coracao esta verdadeiramente aberto a uma comunhao universal, nada e ninguem fica excluido desta fraternidade. Portanto, e verdade tambem que a indiferenca ou a crueldade com as outras criaturas deste mundo sempre acabam de alguma forma por repercutir-se no tratamento que reservamos aos outros seres humanos. O coracao e um so, e a propria miseria que leva a maltratar um animal nao tarda a manifestar-se na relacao com as outras pessoas. Todo o encarnicamento contra qualquer criatura e contrario a dignidade humana.[69] Nao podemos considerar-nos grandes amantes da realidade, se excluimos dos nossos interesses alguma parte dela: Paz, justica e conservacao da criacao sao tres questoes absolutamente ligadas, que nao se poderao separar, tratando-as individualmente sob pena de cair novamente no reducionismo.[70] Tudo esta relacionado, e todos nos, seres humanos, caminhamos juntos como irmaos e irmas numa peregrinacao maravilhosa, entrelacados pelo amor que Deus tem a cada uma das suas criaturas e que nos une tambem, com terna afeicao, ao irmao sol, a irma lua, ao irmao rio e a mae terra.6. O destino comum dos bens93. Hoje, crentes e nao-crentes estao de acordo que a terra e, essencialmente, uma heranca comum, cujos frutos devem beneficiar a todos. Para os crentes, isto torna-se uma questao de fidelidade ao Criador, porque Deus criou o mundo para todos. Por conseguinte, toda a abordagem ecologica deve integrar uma perspectiva social que tenha em conta os direitos fundamentais dos mais desfavorecidos. O principio da subordinacao da propriedade