A fim de criar uma revolucao que possa por fim a todo tipo de dominacao, e necessario acabar com as tendencias a que todos nos nos vemos submetidos. Isto requer que sejamos conscientes do papel que esta sociedade nos impoe e busquemos seus pontos fracos, com o objetivo de descobrir seus limites e transgredir. A sexualidade e uma expressao essencial dos desejos e paixoes individuais, da chama que pode inflamar tanto o amor como a revolta. Assim pode ser uma forca importante dos desejos de cada um de nos, que pode levantar-nos alem da massa, como seres unicos e indomaveis. O genero por outro lado, e um intermediario construido pela ordem social para inibir a energia sexual, enclaustra-la e limita-la, direcionando-a a fazer a reproducao desta ordem de dominacao e submissao. Desta maneira, o genero se converte em um impedimento da vontade de decidir livremente como queremos viver e nos relacionar. Nao obstante, ate agora, ao homem foi concedida maior liberdade de fazer valer sua vontade dentro destes papeis do que a mulher, o que explica de forma bastante razoavel porque existem mais anarquistas, revolucionarios e gente que atua fora da legalidade que sao homens e nao mulheres. As mulheres que foram fortes, que tem se rebelado, fizeram isso porque superaram sua feminilidade. Lamentavelmente o Movimento de Liberacao da Mulher (MLM) que ressurgiu nos anos 60, nao prosperou no desenvolvimento de uma analise profunda da natureza da dominacao em sua totalidade e do papel jogado pelos generos em sua reproducao. Um movimento que apareceu diante da necessidade de nos livrar dos papeis de genero para sermos assim individuos completos e auto-suficientes, foi transformado em uma especializacao como a maior parte das lutas parciais da epoca. Garantindo desta maneira a impossibilidade de levar a cabo uma analise global dentro deste contexto. Esta especializacao e o feminismo atual, que comecou desenvolvendo-se fora do MLM nos finais dos anos 60. Seu objetivo, nao era tanto a liberacao da mulher como individualidade dos limites impostos pelos papeis atribuidos a seu genero, como a liberacao da "mulher" como categoria social. Junto as correntes politicas principais, este projeto consistiu em obter direitos, reconhecimento e protecao para as mulheres como uma categoria social, reconhecida conforme a legislacao. Em teoria, o feminismo radical se moveu para alem da legalidade com o objetivo de liberar as mulheres como uma categoria social, da dominacao masculina. Dado que a dominacao masculina nao e explorada suficientemente como parte da dominacao total -inclusive pelas anarcofeministas- a retorica do feminismo radical, frequentemente adquire um estilo similar aos de lutas de liberacao nacional. Mais apesar das diferencas no metodo e na teoria, a pratica feminista liberal (burguesa, principal) e o feminismo radical frequentemente sao coincidentes. Isto nao e uma casualidade. A especializacao do feminismo radical consiste em centrar-se por completo nos sofrimentos da mulher nas maos de homens. Se a catalogalizacao fosse alguma vez completada, a especializacao nao seria durante mais tempo necessaria e havia chegado o momento de traduzir-se mais alem da lista de ofensas sofridas, ate uma vontade real e atual analisar a natureza da