thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Acontece na eternidade, desde o principio. Essa doutrina humilha, e assim e detestada pela natureza carnal do homem. Os eleitos se regozijam pelos seus nomes estarem escritos dede o principio, no livro da vida para a salvacao. Esse e um verdadeiro privilegio para os que foram objetos da graca preveniente de Deus. So esses, serao alcancados pela graca salvadora, no tempo oportuno, determinado por Deus, atraves do Evangelho da salvacao. O apostolo Paulo declara em 2Timotio 1:8b-9: ...segundo o poder de Deus, que nos salvou e nos chamou com santa vocacao; nao segundo as nossas obras, mas conforme a sua propria determinacao e graca que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos etenos e manifestada, agora, pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus, o qual nao so destruiu a morte, como trouxe a luz a vida e a imortalidade, mediante o evangelho... (italico e negrito meu). Como vemos a salvacao nao e ...segundo as nossas obras..., ...mas conforme a sua propria determinacao e graca.... Fomos agraciados na eternidade porque fomos eleitos para a salvacao conforme o eterno proposito de Deus, e essa salvacao acontece atraves da graca salvadora no tempo presente ...mediante o evangelho.... Como estamos vendo, e um erro gravissimo e intencional dos arminianos-wesleyanos sustentarem esse tipo de doutrina pervertida, principalmente porque a salvacao, como eles entendem, e pelas obras: A vontade do homem decide em ultima analise se a graca divina que lhe foi oferecida e aceita ou rejeitada , porem, a Biblia nao deixa duvidas sobre isso: ...segundo o poder de Deus, que nos salvou e nos chamou com santa vocacao; nao segundo as nossas obras, mas conforme a sua propria determinacao e graca.... 7. SANTIFICACAO Segui a paz com todos e a santificacao, sem a qual ninguem vera o Senhor... (Hb.12:14). A santificacao e uma obra do Espirito Santo no coracao dos regenerados. O Novo Testamento afirma que todos os que estao em Cristo Jesus sao potencialmente santos pelo sacrificio de Cristo: Nessa vontade e que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas (Hb.10:10). Cristo e a nossa santificacao (cf. 1Co.1:30) , pois Ele satisfez plenamente a justica de Deus por todos os nossos pecados. Nao podemos, portanto, pensar erroneamente como alguns de doutrina arminio-wesleyana que ja alcancamos a perfeicao crista. O apostolo Paulo pede para que Deus santifique os crentes de Tessalonica em tudo (cf. 1Tss.5:23), se eles ja estissem inteiramente santificados, se fossem crentes perfeitos nao seria necessario pedir para que os mesmos procurassem ser santificados em tudo. Ser santificado em tudo e o desejo de todo o verdadeiro crente (cf. Hb.12:14). O Espirito Santo nos revela a necessidade de santidade, nos revelando a santidade de Deus; diante da santidade e grandiosidade do soberano Deus do universo enxergamos o quanto somos pecadores e enquanto mais nos aproximamos dEle, passamos a enxergamos essa pecaminosidade. O conhecimento dessa natureza corrupta, que ainda milita contra o espirito, reivindicando um direito que nao lhe pertence mais, se da atraves do conhecimento das Escrituras. Portanto, o Espirito Santo aplica as verdades
biblicas em nossos coracoes para o crescimento espiritual. Quando Deus declara um homem justo, Ele imediatamente comeca a santifica-lo (A. W. Tozer). Ou seja, o justificado comeca a ser transformado na imagem do Filho de Deus . Porem, enquanto estiver aqui nesse mundo o crente nunca alcancara a perfeicao crista como afirma os de doutrinas arminio-wesleyanas:Cremos que a inteira santificacao e aquele acto de Deus, subsedquente a regeneracao, pelo qual os crentes sao libertados do pecado original, ou depravacao, e levados a uma estado de inteira devocao a Deus e a santa obediencia do amor tornado perfeito (Introducao a Teologia Crista. Casa Nazareno de Publicacoes, 1990: 355). Concluo o assunto sobre santificacao, citando a confissao de fe Westminster (1647) por ela definir com a maior clareza esse assunto de tao grande relevancia, o qual devemos ensinar e enfatizar como fizeram os puritanos e os metodistas. Confissao de fe Westminster - Capitulo XIIIDa santificacaoI. Os que sao eficazmente chamados e regenerados, tendo criado em si um novo coracao e um novo espirito, sao alem disso santificados real e pessoalmente, pela virtude da morte e ressurreicao de Cristo, pela sua palavra e pelo seu Espirito, que neles habita; o dominio do corpo do pecado e neles todo destruido, as suas varias concupiscencias sao mais e mais enfraquecidas e mortificadas, e eles sao mais e mais vivificados e fortalecidos em todas as gracas salvadoras, para a pratica da verdadeira santidade, sem a qual ninguem vera a Deus.I Co.1:30; At.20:32; Fp.3:10; Rm.6:5-6; Jo.17:17,19; Ef.5-26; II Ts.2:13; Rm.6:6,14; Gl.5:24; Cl.1:10-11; Ef.3:16-19; II Co.7:1; Cl.1:28; Cl.4:12; Hb.12:14.II. Esta santificacao e no homem todo, porem imperfeita nesta vida; ainda persistem em todas as partes dele restos da corrupcao, e dai nasce uma guerra continua e irreconciliavel - a carne lutando contra o espirito e o espirito contra a carne.I Ts.5:23; I Jo.1:10; Fp.3:12; Gl.5:17; I Pe.2:11.III. Nesta guerra, embora prevalecam por algum tempo as corrupcoes que ficam, contudo, pelo continuo socorro da eficacia do santificador Espirito de Cristo, a parte regenerada do homem novo vence, e assim os santos crescem em graca, aperfeicoando a santidade no temor de Deus.Rm.7:23; Rm.6:14; I Jo.5:4; Ef.4:15-16; II Pe.3:18; II Co.3:18-7:1.Amem! Que Deus seja louvado.
com as questoes da eternidade, do bem e do mal, da moral e de um relacionamento mais pessoal com Deus etc. Os Romanos. A lei romana, que assegurava o direito dos individuos, jamais vista antes, possibilitava seguranca aos que circulavam pelo Imperio. A pirataria foi banida do Mediterraneo e as varias estradas que ligava Roma a todo Imperio facilitou a comunicacao para a propagacao do Evangelho. O Exercito romano que circulava pelas estradas dava certa seguranca aos viajantes e aos comerciantes. Foi, portanto, nesse ambiente que o Evangelho na lingua grega se espalhou pelo mundo (Imperio Romano). Mesmo com todas as evidencias de que a lingua original e o grego, os judeus-messianicos e alguns estudiosos teimam em afirmar que os Evangelhos foram escritos no hebraico, outros entendem que foram escritos originalmente no aramaico. A primeira teoria e a mais fraca, tendo em vista que a lingua falada na Palestina na epoca de Jesus era o aramaico: Por volta do periodo persa, o aramaico tinha se tornado a lingua do comercio internacional. Durante o seu cativeiro, os judeus provavelmente o adotaram por conveniencia certamente para fins comerciais -, enquanto o hebraico era confinado aos doutos e lideres religiosos. Pouco a pouco, sobretudo depois do exilio babilonico, a influencia do aramaico foi permeando a Palestina. Neemias lamentou que os filhos de casamentos mistos nao soubessem falar hebraico (Ne.13:24) . Nao e preciso ir muito longe para perceber que o hebraico nao foi a lingua original dos Evangelhos, ou do Evangelho de Mateus individualmente. Mateus nao iria escrever em uma lingua que era usada apenas na liturgia nas Sinagogas, uma lingua que o povo nao conhecia. Deus nao preparou o mundo com o grego koene para depois escrever em uma lingua desconhecida pelo mundo. Os evangelhos poderiam ter sido escrito primitivamente em aramaico , essa teoria e bastante aceita por alguns criticos. E verdade que temos nos Evangelhos um ambiente teologico hebreu e no Evangelho de Mateus, a atmosfera semitica, e muito forte principalmente porque Mateus e judeu e como cobrador de impostos deveria falar o aramaico, o hebraico e o grego . Provavelmente era um grande conhecedor do grego, pois ele cobrava impostos na Galileia dos gentios. Mesmo com as evidencias de alguns pais da igreja, de terem afirmado em seus escritos que o Evangelho de Mateus foi escrito em aramaico, nao ha evidencia que comprove tais declaracoes. Ja no grego, existe mais de 5000 fragmentos de manuscritos. Se pelo menos um Evangelho fosse escrito no aramaico, teriamos alguns fragmentos desse manuscrito. Se nao temos, nao deveriamos ficar perdendo tempo procurando algo que nao existe. Passaremos a analisar alguns textos adulterados pelos Juderus-Messianicos:A Divindade de Jesus Cristo. Os Judeus-Messianicos negam a Divindade de Jesus Cristo. Afirmam que o Novo Testamento foi escrito em Aramaico e Hebraico. Por isso, eles tem seu proprio Novo Testamento Judaico que deturpa muitos textos, afirmando que no Aramaico deveria ser da forma que eles interpretam. Iremos analisar e mostrar que eles estao errados e que esse ponto e virgula foi colocado em Romanos 5;5 propositalmente, para negar a verdade
de que Jesus Cristo e Deus bendito. ...o qual e sobre todos; o qual e sobre todos o que? Nas versoes corretas diz que Jesus segundo a carne e sobre todos, Deus bendito para todo sempre.... Antes de analisarmos o texto do Novo Testamento Judaico, colocarei, lado a lado, o texto judaico e o Almeida RA: ...deles descende o Messias segundo a carne, o qual e sobre todos; D'us seja bendito (Rm.5:5 - N.T. Judaico). ...o qual e sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amem! (Rm.5:5 - Almeida RA). O N.T. Judaico e diferente de todos os manuscritos e versoes que iremos analisar. Vejamos como esta Romanos 9:4-5 no N. T. Judaico postado em Uniao dos Blogueiros Evangelicos: "Aos Israelitas foi confiada a revelacao da Palavra de D'us (Rm 3.2) e nao as nacoes. Aos Israelitas PERTENCE (presente e nao passado) "as ALIANCAS, a Tora (Lei), o culto e as promessas. Deles SAO os patriarcas, e deles descende o Messias segundo a carne, o qual e sobre todos; D'us seja bendito" (Rm 9.4,5 Novo Testamento Judaico). Os judeus sao os guardioes das Escrituras, nao os gentios" (Judeus-Messianicos, 2010 Postado em www.ubeblog.ning.com). Nao e preciso ser um profundo estudioso das Escrituras para ver que os Judeus-Messianicos deturpam a palavra de Deus. Vejamos o texto correto em varias versoes, inclusive no grego coene, que afirma ser Jesus Cristo Deus bendito para todo sempre. Amem! Vejamos: "...o qual e sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amem! (Rm.9:5). , .O qual e sobre todos Deus bendito para sempre amem (NOVO TESTAMENTO Interlinear Grego/Portugues. Sociedade Biblica do Brasil, 2004) O NTI Grego-Portugues (Tho Greek New Testament) e um valioso instrumento para o estudo e a meditacao pessoal do Novo Testamento no original grego. Essa e a forma correta: Jesus Cristo e Deus bendito. Como os judeus messianicos nao creem nessa verdade, eles deturpam a palavra de Deus para sua propria condenacao. Analisemos outras versoes: Todas elas dizem a mesma coisa, Jesus Cristo e Deus Bendito. Amem!...o qual e sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amem! (Almeida RA) - A Biblia de Estudo Almeida e Atualizada (RA), conforme revisao de 1993 vem sendo uma das mais populares no Brasil, destacando-se pela fidelidade aos textos originais hebraico, aramaico e grego. NTLH Em 1973, a Sociedade Biblica do Brasil (SBB) lancou a 1a. Edicao do Novo Testamento da Traducao na Linguagem de Hoje (TLH). Quinze anos depois, em 1988, a SBB lancou a Biblia completa desta traducao com o nome de Biblia na Linguagem de Hoje (BLH). Ate este momento, a SBB so havia trabalhado em revisoes de uma traducao ja existente, a traducao de Joao Ferreira de Almeida. A BLH, portanto, foi a primeira traducao completa da Biblia feita por iniciativa da SBB, a qual submeteu a TLH a uma profunda revisao atraves de sua Comissao de Tradutores e, agora, depois de 12 anos desde o lancamento da Biblia completa, lanca a Nova traducao na Linguagem de Hoje (NTLH).Que Cristo, que e o Deus que governa todos, seja louvado para sempre! Amem!.Biblia de
ele diz: Onde esta o recem-nascido rei dos judeus? Vimos sua estrela no oriente e viemos adora-lo (Mt.2:2 N.T. Judaico). Adorar no grego (), essa palavra e tanto usada para adorar a Deus Pai quanto, a Deus Filho. So Deus pode ser adorado, o Antigo Testamento diz: Temam o Senhor, o seu Deus, e so a ele prestem culto, e jurem somente pelo seu nome (Dt. 6:13); o Novo Testamento: Entao disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanas, porque esta escrito: Ao Senhor teu Deus adoraras, e so a ele serviras (Mt.4:10). Todo verdadeiro crente cre em Jesus Cristo, como segunda Pessoa da Deidade triuna, e Deus, ontem, hoje e eternamente. Isaias 9:6: Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo esta sobre os seus ombros. E ele sera chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Principe da Paz Mateus 1:23: "A virgem ficara gravida e dara a luz um filho, e lhe chamarao Emanuel" que significa "Deus conosco". Joao 1:1: No principio era aquele que e a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. Joao 20:28: E Jesus disse a Tome: "Coloque o seu dedo aqui; veja as minhas maos. Estenda a mao e coloque-a no meu lado. Pare de duvidar e creia. Disse-lhe Tome: "Senhor meu e Deus meu! ". Atos 20:28: Cuidem de voces mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espirito Santo os colocou como bispos, para pastorearem a igreja de Deus, que ele comprou com o seu proprio sangue. Filipenses 2:5-6: Seja a atitude de voces a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, nao considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se.... 1Timotio 3:16: Nao ha duvida de que e grande o misterio da piedade: Deus foi manifestado em corpo, justificado no Espirito, visto pelos anjos, pregado entre as nacoes, crido no mundo, recebido na gloria. Tito 2:13: enquanto aguardamos a bendita esperanca: a gloriosa manifestacao de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. Vejamos como Tito 2:13 esta corrompido no N.T. Judaico: ...enquanto continuamos a esperar pelo bendito cumprimento de nossa esperanca infalivel: o aparecimento da Shkhinah de nosso grande Deus e a aparicao de nosso Libertador, Yeshua, o Messias. Eles colocam o texto de forma que transpareca que ha duas aparicoes: ... o aparecimento da Shkhinah de nosso grande Deus e a aparicao de nosso Libertador, Yeshua, o Messias. O que o texto realmente diz nao e isso. O aparecimento e do grande Deus e salvador, Jesus Cristo. E nao o aparecimento da Shkhinah de nosso grande Deus e a aparicao de nosso Libertador, Yeshua. Diz o texto no Original: .... Traduzido literalmente: aguardando (nos) a bendita esperanca e aparicao da gloria do grande Deus e Salvador nosso Jesus Cristo... (Novo Testamento Interlinear Grego Portugues, 2004). Hebreus 1:8: Mas a respeito do Filho, diz: "O teu trono, o Deus, subsiste para todo o sempre; cetro de equidade e o cetro do teu Reino. 1Joao 5:20: Sabemos tambem que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conhecamos aquele que
e o Verdadeiro. E nos estamos naquele que e o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este e o verdadeiro Deus e a vida eterna. Os judeus-messianicos creem em outro Jesus, e nao naquele revelado nas Escrituras Sagradas (Jo 8:23-24; II Cr 11:3-4; Gl 1:6-9; I Jo 4:1-3; II Jo 7-11) . O Jesus no qual eles creem nunca existiu na historia humana, mas e o produto de suas imaginacoes impias e uma invencao de suas mentes e coracoes depravados. Os religiosos nao podem ser considerados cristaos no sentido biblico da palavra. Os verdadeiros cristaos creem no Jesus da Biblia, Creem que Ele e Deus.O Deus TriunoOuve, o Israel, o Senhor, nosso Deus, e o unico Senhor! (Mc.12:29 - Almeida RA). e o unico Senhor (no grego - o Senhor e um) que pode ser traduzido no portugues por unico sem que nesse contexto altere o significado. Unico (grego ). So que no grego, e mantido o texto original (): (Texto Receptus). Os judeus-messianicos, por falta de entendimento da revelacao biblica, e querendo forcar o texto, no sentido de negar a Trindade, dizem que as traducoes biblicas que usam unico ao em vez de um sao tendenciosas. Eles pensam que o motivo de usarmos unico (em portugues) e para apoiar que Deus nao e um, e sim, tres. Em momento algum, o cristianismo seguiu o pensamento de que haja outros deuses alem de Jeova, Deus e um, os outros sao falsos. Ao contrario, sempre afirmamos que Deus e um, um unico Deus vivo e verdadeiro que existe eternamente em tres Pessoas distintas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espirito Santo. Vejamos a Confissao de fe de Westminster:De Deus e da Santissima Trindade I. Ha um so (a) Deus vivo e verdadeiro (b), o qual e infinito em seu ser e perfeicoes (c). Ele e um espirito purissimo (d), invisivel (e), sem corpo, membros (f) ou paixoes (g); e imutavel (h), imenso (i), eterno (j), incompreensivel (k), onipotente (l), onisciente (m), santissimo (n), completamente livre (o) e absoluto (p), fazendo tudo para a sua propria gloria (q) e segundo o conselho da sua propria vontade , que e reta e imutavel. E cheio de amor (s), e gracioso, misericordioso, longanimo, muito bondoso (t) e verdadeiro remunerador dos que o buscam (u) e, contudo, justissimo e terrivel em seus juizos (v), pois odeia todo o pecado (w); de modo algum tera por inocente o culpado (x).Referencias:a) Dt 6:4; 1Co 8:4,6. b) 1Ts 1:9; Jr 10:10. c) Jo 11:7-9; Jo 26:14. d) Jo 4:24. e) 1Tm 1:17. f) Dt 4:15,16; Jo 4:24 com Lc 24:39. g) At 14:11,15. h) Tg 1:17; Ml 3:6. i) 1Re 8:27; Jr 23:23,24. j) Sl 90:2; 1Tm 1:17. k) Sl 145:3. l) Gn 17:1; Ap 4:8. m) Rm 16:27. n) Is 6:3; Ap 4:8. o) Sl 115:3. p) Ex 3:14. q) Pv 16:4; Rm 11:36. r) Ef 1:11. s) I Jo 4:8,16. t) Ex 34:6-7 u) Hb 11:6. v) Ne 9:32-33. w) Sl 5:5-6. x) Na 1:2. Se analisarmos o contexto, iremos entender que, como sempre, os mestres da Lei
judaica estavam querendo testar Jesus a respeito desse mandamento que se apoia no Shema. Jesus ja havia afirmado em varias ocasioes que Ele era Deus, um com o Pai, e os fariseus testaram-Lhe nesse sentido, porem, Ele afirma que so ha um Deus, o unico soberano dos ceus e da terra que exige adoracao ...de todo o teu coracao, de toda a tua alma e de toda a tua forca (Dt.6:5). Todavia, o cerne da questao e: Por que os cristaos nao traduziram um (), mas traduziram unico () simplesmente porque na lingua portuguesa nao tem diferenca nesse contexto. Analisemos alguns dicionarios:Unico - adj. 1. So; sem outro da sua especie ou qualidade. 2. Fig. Muito superior aos outros, excepcional!. 3. Sem precedentes. 4. Singular 5. Excepcional!; exclusivo. (Dicionario Priberam da Lingua Portuguesa).Unico - adj (lat unicu). 1 Que e um so; que nao tem igual em sua especie ou genero; exclusivo, singular. 2 Sozinho, desacompanhado. 3 Excepcional, principal, essencial. 4 Sem par, sem igual, sem semelhante, 6 Superior aos demais; o melhor; a que nada se compara. 7 Sem precedentes. (Michaelis - Moderno Dicionario da Lingua Portuguesa).Unico. adj. Que e so no seu genero, na sua especie: filho unico. Muito superior aos outros de seu genero ou de sua especie; incomparavel, impar: talento unico (Aurelio).Unico - adj. Que e so no seu genero, na sua especie: filho unico. Muito superior aos outros de seu genero ou de sua especie; incomparavel, impar: talento unico.Additional information about "unico".Expand Infomation Retract Infomation. Synonymous "unico" incomparavel sem par singular um uno impar (Dicionario WEB). Portanto, nao tem sentido as alegacoes dos judeus-messianicos que e feita em um video na Internet. (http://ubeblog.ning.com/forum/topics/imersao-batismo-em-nome-de). Eles continuam errando como antigamente: Respondeu-lhes Jesus: Errais, nao conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus (Mt.22:29). Ouve, o judeus-messianicos, o Senhor, nosso Deus, e um, e o unico Deus, nao ha outro alem dEle. Porem, existe tres Pessoas na mesma divindade, Pai, Filho e o Espirito Santo e esses tres e um. A palavra usada para unico no hebraico (ehadh), significa uma unidade composta, e, portanto, apoia a doutrina da Trindade de Pessoas na unidade. (Mt.28:19) Ide, portanto, fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo... (ARA, 1997). Os judeus-messianicos citam o livro Judaismo e Origens do Cristianismo Vol. 1. pg. 156 de David Flusser para negar a doutrina da Trindade. Eles afirmam que a expressao em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo nunca foi mencionada por Eusebio antes do Concilio de Niceia (325 d.C.). Acreditam, alguns inimigos da Trindade, que Mateus 28:19 era assim: Ide e tornai todos os gentios discipulos em meu nome, ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei. Porem, supervisionado pelo Imperador Constantino, lider no Concilio de Niceia, e pressionando pelo bispo Atanasio a inserir o termo em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo sob ameaca de exilio, Eusebio sede as pressoes e acrescenta a forma: ...em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Todavia, quando se faz uma
pesquisa mais acurada, chega-se ao entendimento de que essa expressao sempre existiu e que o David Flusser esta equivocado. Vamos analisar mais profundamente e ver se tem consistencia o que ele afirma em seu livro.O entendimento dos verdadeiros crentes e de que o texto nao foi adulterado porque Deus preservou Sua Palavra atraves dos tempos. Os que defendem que o texto de Mateus 28:19 foi acrescentado pela Igreja Catolica, dizem que no lugar de batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Espirito Santo... deveria ser ...batizando-as em meu (de Jesus) nome.... Porem, a expressao batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Espirito Santo... aparece em todos os manuscritos mais antigos, e nao ...batizando-as em meu (de Jesus) nome.... Os manuscritos mais antigos atestam que a forma correta e batizando em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo:Codex Sinaiticus .Texto Recepitus .Codex Vaticanus .Vulgata Latinaeuntes ergo docete omnes gentes baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti.King JamesGo ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost.JerusalemIde, portanto, e fazei que todas as nacoes se tornem discipulos, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo.CR Joao Ferreira de AlmeidaPortanto ide, fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo. Os inimigos da Trindade dizem que foi a Igreja Catolica Romana que adulterou o texto de Mateus 28:19, porem, os cristaos sirios e coptas que possuiam sua propria versao, e que nao estavam ligados a Igreja Catolica mantem o texto original: ...batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. E interessante tambem salientar que os defensores de que Mt.28:19 foi acrescentado, afirmam que antes de Nisseia a forma ...nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo nao era citado pelos pais apostolicos. Porem, quando analisamos os textos mais antigos descobrimos que isso nao era verdade porque os pais da igreja citavam a forma ...nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Vejamos: O Didaque: Um manual doutrinario de candidato ao batismo escrito entre 70 e 100.Inacio de Antioquia (50 110 d.C.)Justino Martir (100 165 d.C.).Taciano, o Sirio (120 180 d.C.)Irineu de Lyon (130 200 d.C.).Tertuliano de Cartago (150 220 d.C.).Hipolito de Roma (170 235 d.C.).Origenes (185 253 d.C.).Cipriano (morreu em 258 d.C.).Dionisio de Alexandria (morreu em 265 d.C.).Vitorino de Pettau (morreu em 332 d.C.) e os autores do Tratado Contra o Herege Novaciano e do Tratado Sobre o Rebatismo. Todos esses Escreveram Mt.28:19 usando a espressao ...batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo.A formulacao doutrinal para a Trindade e que Deus e um em essencia, e tres em pessoa. Isto nao confere uma contradicao, visto que nao estamos dizendo que Deus e um em essencia, e tres em essencia, ou que Deus e um em pessoa, e tres em pessoa. Isto e, nao estamos dizendo que Deus e um e tres no mesmo sentido, mas que Ele e um