thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
no espaco: explorando o ciberespaco e liquefazendo fronteiras entre o moderno e o pos-moderno atravessando o campo dos Estudos Culturais. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2011. 144 p. il.Livro 2012. As regras do Truco Cego.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD. AGUIAR, Vitor Hugo Berenhauser de. As regras do Truco Cego. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2012. 58 p. il. Livro 2013. Clusterizacao.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD. LINCK, Ricardo Ramos. LORENZI, Fabiana. Clusterizacao: utilizando Inteligencia Artificial para agrupar pessoas. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2013. 120p. il. Livro 2013. Pedagogias Culturais.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD. LARCEN, Cesar Goncalves. Pedagogias Culturais: dos estudos de midia tradicionais ao estudo do ciberespaco em investigacoes no ambito dos Estudos Culturais e da Educacao. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2013. 120 p. Livro 2014. Mais uma laconica viagem tempo e no espaco. Segunda Edicao.LARCEN, Cesar Goncalves. Mais uma laconica viagem no tempo e no espaco: explorando o ciberespaco e liquefazendo fronteiras entre o moderno e o pos-moderno atravessando o campo dos Estudos Culturais [ebook]. / Cesar Goncalves Larcen - 2. Ed. - Canoas: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2014. 102 p. ebook.: il.COMPRE AQUI:http://www.amazon.com/dp/B01AGVB3D0?ref_=pe_2427780_160035660Livro 2015. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD.FIALHO, Arivelto Bustamante. QUADROS, Augusto Wagner Farias de. CARVALHO, Nilton Cezar. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2015. 65p. il.CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. From modern chess to liquid games: an approach based on the cultural studies field to study the modern and the post-modern education on punctual elements. In: CRIAR EDUCACAO Revista do Programa de Pos-Graduacao em Educacao. UNESC, v. 3, p. 1-19, 2014.http://periodicos.unesc.net/index.php/criaredu/article/view/1437CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. Consideracoes sobre o ensino de Filosofia, sua relacao com a educacao e a nocao de meio ambiente. In: I-Sophia: revista eletronica de investigacoes filosofica, cientifica e tecnologica. Ano I, Volume 1, numero 2 (2015) - Assis Chateaubriand: JPJ Editor, 2015. Trimestral. ISSN - 2358-7482. Pg.144-158.https://www.academia.edu/10314427/Revista_Investiga%C3%A7%C3%B5es_Filos%C3%B3ficas_revista_eletr%C3%B4nica_de_investiga%C3%A7%C3%B5es_filos%C3%B3fica_cient%C3%ADfica_e_tecnol%C3%B3gicas
Tecnologia da informacao e educacao contemporanea.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD.FIALHO, Arivelto Bustamante. QUADROS, Augusto Wagner Farias de. CARVALHO, Nilton Cezar. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2015. 65p. il.CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. From modern chess to liquid games: an approach based on the cultural studies field to study the modern and the post-modern education on punctual elements. In: CRIAR EDUCACAO Revista do Programa de Pos-Graduacao em Educacao. UNESC, v. 3, p. 1-19, 2014.http://periodicos.unesc.net/index.php/criaredu/article/view/1437CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. Consideracoes sobre o ensino de Filosofia, sua relacao com a educacao e a nocao de meio ambiente. In: I-Sophia: revista eletronica de investigacoes filosofica, cientifica e tecnologica. Ano I, Volume 1, numero 2 (2015) - Assis Chateaubriand: JPJ Editor, 2015. Trimestral. ISSN - 2358-7482. Pg.144-158.https://www.academia.edu/10314427/Revista_Investiga%C3%A7%C3%B5es_Filos%C3%B3ficas_revista_eletr%C3%B4nica_de_investiga%C3%A7%C3%B5es_filos%C3%B3fica_cient%C3%ADfica_e_tecnol%C3%B3gicas
Larcen - 2. Ed. - Canoas: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2014. 102 p. ebook.: il.COMPRE AQUI:https://www.amazon.com.br/musas-acham-terceiro-mil%C3%AAnio-Livro-ebook Livro 2014. Mais uma laconica viagem tempo e no espaco. Segunda Edicao (Ampliada).LARCEN, Cesar Goncalves. Mais uma laconica viagem no tempo e no espaco: explorando o ciberespaco e liquefazendo fronteiras entre o moderno e o pos-moderno atravessando o campo dos Estudos Culturais [ebook]. / Cesar Goncalves Larcen - 2. Ed. - Canoas: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2014. 102 p. ebook.: il.COMPRE AQUI:http://www.amazon.com/dp/B01AGVB3D0?ref_=pe_2427780_160035660Livro 2013. Pedagogias Culturais.DOWNLOAD GRATUITO. FREEDOWNLOAD.LARCEN, Cesar Goncalves. Pedagogias Culturais: dos estudos de midia tradicionais ao estudo do ciberespaco em investigacoes no ambito dos Estudos Culturais e da Educacao. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2013. 120 p.Livro 2011. Mais uma laconica viagem tempo e no espaco. Primeira Edicao.DOWNLOAD PARCIAL.LARCEN, Cesar Goncalves. Mais uma laconica viagem no tempo e no espaco: explorando o ciberespaco e liquefazendo fronteiras entre o moderno e o pos-moderno atravessando o campo dos Estudos Culturais. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2011. 144 p. il.Artigo 2015. Consideracoes sobre o ensino de Filosofia.CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. Consideracoes sobre o ensino de Filosofia, sua relacao com a educacao e a nocao de meio ambiente. In: I-Sophia: revista eletronica de investigacoes filosofica, cientifica e tecnologica. Ano I, Volume 1, numero 2 (2015) - Assis Chateaubriand: JPJ Editor, 2015. Trimestral. ISSN - 2358-7482. Pg.144-158.Artigo 2014. From modern chess to liquid games.CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. From modern chess to liquid games: an approach based on the cultural studies field to study the modern and the post-modern education on punctual elements. In: CRIAR EDUCACAO Revista do Programa de Pos-Graduacao em Educacao. UNESC, v. 3, p. 1-19, 2014. Livro 2015. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea.DOWNLOAD GRATUITO. FREEDOWNLOAD.FIALHO, Arivelto Bustamante. QUADROS, Augusto Wagner Farias de. CARVALHO, Nilton Cezar. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2015. 65p. il.Livro 2013. Clusterizacao.DOWNLOAD GRATUITO. FREEDOWNLOAD.LINCK, Ricardo Ramos. LORENZI, Fabiana. Clusterizacao: utilizando Inteligencia Artificial para agrupar pessoas. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2013. 120p. il.Livro 2012. As regras do Truco Cego.DOWNLOAD GRATUITO. FREEDOWNLOAD.AGUIAR, Vitor Hugo Berenhauser de. As regras do Truco Cego. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2012. 58 p. il.
Inteligencia Artificial para agrupar pessoas. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2013. 120p. il. Livro 2013. Pedagogias Culturais.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD. LARCEN, Cesar Goncalves. Pedagogias Culturais: dos estudos de midia tradicionais ao estudo do ciberespaco em investigacoes no ambito dos Estudos Culturais e da Educacao. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2013. 120 p. Livro 2014. Mais uma laconica viagem tempo e no espaco. Segunda Edicao.LARCEN, Cesar Goncalves. Mais uma laconica viagem no tempo e no espaco: explorando o ciberespaco e liquefazendo fronteiras entre o moderno e o pos-moderno atravessando o campo dos Estudos Culturais [ebook]. / Cesar Goncalves Larcen - 2. Ed. - Canoas: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2014. 102 p. ebook.: il.COMPRE AQUI:http://www.amazon.com/dp/B01AGVB3D0?ref_=pe_2427780_160035660Livro 2015. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea.DOWNLOAD GRATUITO. FREE DOWNLOAD.FIALHO, Arivelto Bustamante. QUADROS, Augusto Wagner Farias de. CARVALHO, Nilton Cezar. Tecnologia da informacao e educacao contemporanea. Porto Alegre: Cesar Goncalves Larcen Editor, 2015. 65p. il.CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. From modern chess to liquid games: an approach based on the cultural studies field to study the modern and the post-modern education on punctual elements. In: CRIAR EDUCACAO Revista do Programa de Pos-Graduacao em Educacao. UNESC, v. 3, p. 1-19, 2014.http://periodicos.unesc.net/index.php/criaredu/article/view/1437CALLONI, Humberto. LARCEN, Cesar G. Consideracoes sobre o ensino de Filosofia, sua relacao com a educacao e a nocao de meio ambiente. In: I-Sophia: revista eletronica de investigacoes filosofica, cientifica e tecnologica. Ano I, Volume 1, numero 2 (2015) - Assis Chateaubriand: JPJ Editor, 2015. Trimestral. ISSN - 2358-7482. Pg.144-158.https://www.academia.edu/10314427/Revista_Investiga%C3%A7%C3%B5es_Filos%C3%B3ficas_revista_eletr%C3%B4nica_de_investiga%C3%A7%C3%B5es_filos%C3%B3fica_cient%C3%ADfica_e_tecnol%C3%B3gicas
sei la por que, mas tudo bem) de um primos deles, os ursos polares, ou polar bear(ingles).Olhem: Fofos, ne?Por isso eu adoro pandas!!!(Mas cuidado!Prefira mil vezes um de pelucia do que um de verdade!!!)
raca do personagem Snoppy; tem orelhas grndes e caidas; tem 3 cores, mel, branco e preto; o rabo e branco como as patas; a lingua e grande; nao e nem muitto grande nem muito pequena; e muito fofa; tem patas grandes; tem focinho medio e "para frente"; tem pelos curtos... Maltes: se pronuncia maltes mesmo; tem orelhas medias e caidas; tem pelos brancos e macios; focinho pequeno, olhinos redondos, de cores preta e mel; patas pequenas; rabo enrolado; e muito fofa tambem; tem pelos grandes e longos...Imagens de mateses:E olhem, tem ate um esmalte (que eu tenho) que se chama maltes:E o ultimo da direita para a esquerda e o primeiro da esquerda para a direita.Imagens de Beagles:Eles sao manhosos:Amigos:Fofos:MUITO manhosos, na verdade:Fazem amizades estranhas e por isso, donos de beagles, tomem cuidado com seus bichinhos:Ta, eu tenho que adimitir, sao fofissimos e engracados:E a maioria tem seu rabo TODO branco:Olha o snopy ai minha gente!!!Qual sera o real e qual sera o personagem?Nao sao muito lindos?Nao foi sem querer que eu repeti essa imagem tres vezes...Ah, eu esqueci de falar que sao um pouco (ou muito, depende) preguicosos:Mas como nao existem so beagles e malteses neste mundo enorme, vou postar sobre racas de umas amigas tambem!!!Imagens de yorkshiries:Uma amiga minha muito legal e querida tem um e eu quase teria um, inves de um beagle, entao vou mostra-los agora.Imagens de Shih tzuUma amiga minha tem uma dessa, muito fofa, e eu nao podia deixar de coloca-la aqui.Como tenho muitas amigas, que algumas tem varios cachorrinhos, e outras tem um ou uns de nome muito estranho, vou parar de colocar imagens de so uma raca, porque devem existir mais de 1000 racas e se eu for fazer isso e capaz de ate os 100 anos meus eu ainda estiver fazendo isso e nao passar da metade.Observacao: se voce for uma amiga que tiver um caozinho ou ate mesmo um cachorro que nao apareceu aqui, nao fique brava(o) ou aborrecida(o) comigo porque, como eu ja falei, existem muitas racas.E eu tambem nao vou postar mais imagens de cachorrinhos agora, porque tenho muitas, senao isso pode virar um blog de imagens.Entao...Ate a proxima postagem!!!
Oi gente feliz!!!!!!!!!!!!!!!!Hoje faltam 22 dias para o NATAL!!!!Olha que felicidade!:DMega feliz, ne? Pois e.Entao, hoje, vou colocar imagens de bichinhos de pelucia natalinos, ou seja, bichinhos de pelucia vestidos e enfeitados para o natal!!!!E aqui vai:Este pinguin e fofo e natalino!Familia de ursos representando a de Jesus.Fofos, ne?E olhem os animais de pelucia vestidos para o Natal.Urso polar da neve (naaao, do abridor de latas) vestido de um gorro e um cachecol com as cores do Natal.Ursos(pra que eu pequei tanta imagem de urso?) de vermelho e branco.Serio?Os Angy Birds natalinos!!!Pra que tanto urso, meu pai do ceu!?!Aha, um papai noel escondido(serio mesmo?) aqui!O que um panda ta fazendo aqui mesmo?Ah, lembrei.Mais um papai noel!Eu que fui a doida que peguei tanto urso. Reclamacoes: comigo!!!!Serio, eu coloquei muito urso.Olhem a mamae noel Minnie.De branco e vermelho.O que sera isso?So peguei porque tem roupa natalina.(Se alguem souber, fale pelos comentarios, viu?)Um leao noel.Este pode ser duas coisas: um pinguim ou um Bruce de Natal (este e para quem conhece Neopets).Um urso(Ai, mais um.).Este parece um urso, mais e um cachorro de natal.(ainda bem)Bonecos de Neve. MUITOS bonecos de Neve.Um alce(maluco) de natal.Gostaram?Legal, ne?(quantas vezes eu falei legal hoje?Resposta: muitas)Bom, entao ate amanha gente.Espero que gostem do post dos proximos dias.Tchau, gente. Pessoas felizes!!!ESTAMOS EM CONTAGEM REGRESSIVA PARA O NATAL!!!Como faltam 23 para o natal, eu vou postar coisas sobre o Natal aqui TODOS OS DIAS!!!Hoje, vou mostrar algumas(na verdade, so quatro por que sao muito parecidas) receitas de cupcakes natalinos:1-( 12 cupcakes)Ingredientes1 xicara de cha de manteiga sem sal 2 xicaras de cha de acucar 2 ovos 2 xicaras de cha de farinha de trigo 1 colher de cha de baunilha 2 colheres de sobremesa de fermento 4 colheres de sopa de leite 100 gramas de chocolate ao leite picado Ingredientes da Cobertura: 100 gramas de manteiga sem sal 1 xicara de cha de acucar de confeiteiro 12 xicara de cha de chocolate branco ou ao leite derretido 4 colheres de sopa de creme de leite sem soroModo de preparoMassa: Na batedeira bata em velocidade media a manteiga e o acucar por 3 minutosColoque 2 ovos e bata por mais 5 minutosDesligue a batedeira Misture, com a ajuda de uma colher, a farinha, a baunilha, o fermento e o leiteMisture ate obter uma massa homogenea Coloque em uma assadeira de aluminio varias forminhas de papel proprias para assar cupcakes Coloque a massa ate metade dessas forminhasColoque um cubinho de chocolate no meio de cada forminha com a massaLeve em forno pre-aquecido em temperatura media (150o) por 15 minutos ou ate dourarem os cupcakesCobertura: Bata a manteiga e o acucar de confeiteiroAcrescente o chocolate e o creme de leiteBata e coloque em uma manga de confeitar2-Ingredientes2 xicaras de farinha de trigo1 colher (cha) de canela em po1 pitada de sal3 ovos1 e 1/2 xicara de acucar2 colheres (sopa) de manteiga1/2 xicara de leite3 macas picadas100 g de uvas-passas100 g de nozes picadas1 colher (sopa) de fermento em poPasta para fondantModo de preparoNuma tigela, peneire a farinha, a canela e o sal e reserveNa
Oi pessoas! Tudo bem?Lembram-se do post em que eu anunciei o mes de postagens?(1 de dezembro) Pois e . Hoje eu vou postar sobre noz e nozes( nao, nao somos nos). Parece estranho, mas e.Elas sao frutos (frutas com o) que tem uma ou -raramente- duas sementes. Tem mais ou menos 1cm, 90mg de calcio e 2 mg de sodio (100g). E comestivel (serio?) e, na minha opiniao, bem dura e ruim de comer. Nem sei o porque direito de eu estar postando sobre elas aqui, ja que eu nem gosto de nozes, mas acho que e porque elas sao comuns de serem mais devoradas na epoca do Natal. Aqui tem algumas imagens delas:Resumo: Uma noz E uma noz, e nao nos!!!Ate amanha!!! Hoje e um dia especial!!!Uma data unica para sempre!!!Muito feliz!!!Hoje e o dia 11/11/11 ou 11/11/2011!!! Ou seja, seis 1s numa data!!! E estou aqui para falar (escrever, na verdade, mas nao vem ao caso) sobre isso.Muitas pessoas acham que o mundo vai acabar hoje, as 11 horas e 11minutos do dia 11 de novembro de 2011!!! Se voce e das pessoas que acredita nisso, so vamos saber se e verdade amanha, que vou postar para ver se sobrevivemos!!!Mesmo assim:Um feliz dia 11/11/11!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! After a longtime of personal effort, and comparing my own experience of prayer to what manypeople had written about it, I got some convictions that today seemjustifiable.I highlightthree key points.First: our relationshipwith God is a relationship with a personand not with an idea and a lot less withan inert object, but with a PERSON .Second: the onlysignificant difference between the relationship with the person of God andrelationship with a human person is that the human person can be perceived bythe senses, especially by the sense of sight .Third: except for the difference indicated above, ourrelationship with God resembles at all our relationship with other human beings.So, it becomesclear the utility in understanding better how a relationship between human beings startsand how it evolves.Everyinterpersonal relationship begins with a meeting and an interest between twopersons . Generally the first meeting can be very significant or very unnoticeable.It might be just a look . It may be a help . It may be a common interest . Butthe truth is that it established, anyway, a bond that can be very strong ( like the instinctive bondbetween a man and a woman) or may be weak ( as the common and trivial interestin a collection of bottle caps ) ...From that"start " what follows is simple and very profound. Because, from thatfirst meeting it starts a process thattends to be infinite .What is thisprocess ?It is a process characterized by a constant search andexchange of mutual revelations .In order to aneasy understanding , imagine a casual encounter between a girl and a boy. They feltsomewhat attracted to each other . They exchange a few glances and casualgreetings . At the end , one asks for the name of the other. Here is the firstformal revelation: the name. The other also reciprocates revealing his name .On another day ,the boy finds
a mutual friend , and asks for the girl. The friend tells to the boy that himself will find the girl and, if he want, he can take a message to her . The boy says:Oh,no. But I would like to have her phone or e- mail.A second meeting, and the boy and the girl reach a new stage inthe process of revelations : what aretheir life projects , their current job , previous emotional experiences etc. .New meetings ...courtship... engagement ... wedding.And thesubstance of each step is precisely the quantity and quality of the revelations, ie, it is the " quantum" of revelation between two persons that feature the consistency and depth of therelationship. In other words, the more Iknow a person and allow her to know me ,this is what defines the quantity and the quality of the relationship.In the examplegiven , the first revelation was only the name . In the marriage (sometimesbefore!) revelation will reach deeper psychological and physical levels : at any moment they revealbare one another , physically and psychologically .Changed whatshould be changed , the same happens in relationship with God .In general , westart with a simple interest in God. He is always interested in us.At the start, ourinterest is sometimes vague, and is commonly due to the influence of someperson, as father, mother, friend ... and sometimes is born vigorous, causedeither by the admiration for the creation , either through some significantsuffering ...After thesefirst meetings, one can start to observeHim. We can observe His presence in nature , in history, in our personal history and in the history of others. He will gradually reveal Himself through many ways. St. Bernard, for example,said he learned more about God looking cedars than reading theology books.But, for to assure the progress of the relationship, it is necessary we reveal ourselves to Him. And, then, a question arises: for what I need to revealmyself to Him , since I know that He " probe my heart and mykidneys ," in other words : He knows me deeply ?I answer: Yes ,He knows . But out of respect for my freedom He wants and expects my auto revelation. My free act of revealing myself to Him equals the free act of opening a doorfor someone to come in . Because He, Himself, has said : "Behold, I stand at the door and knock ." He dont breaks down ! He knoks, because He respectsour liberty, which He has given to us.So, I start tosay to Him who I am , what I think, what I want , which intention led me tocertain act , what I feel to be my needs , what I think about other people orfacts, my fears, my joy , and so on .And, of course,I keep watching Him and hearing Him inthe nature , in the evolution, in the History of mankind , in the unfolding of my story and in the depth of my consciousness.Now I must tell: Something occurs to those who dedicate themselves to the prayer as was put here
: We gradually revealourselves to Him and He will also reveal Himself to us. By very rich and verydifferent ways , not always pleasant , but often incredibly pleasurable . It isa way of mystery . I can not speak well about it , despite knowing what it is and how it occurs. Revelation is dependent onthe willingness. So, His revelation to us is a process out of our control. In away of saying coined by St Ignatius , it seems like God "enters and leaves the soul."Anyway, it isfor the experience of each.In short, theessence of prayer life is an unfolding and deepening of a friendship with their bilateral actionsand reactions , their ups and downs, its heating and cooling . Every day I knowmore about my friend and every day , by a growing and loving consent , I allow Him to know me and to influence my life .At last, we mustremember, He will be very glad if we open the door of our heart to Him. Thiswill be a joyful new for Him, because He have said: My joy is to be with thechildren of men(Pr 8,31).
Vez por outra me ponho a pensar a respeito de mim mesmo. E me surpreendocom umas coisas. Por exemplo, me pergunto coisas do tipo:Por que fui nascerno meio do seculo XX, e nao antes nem depois? Por que nasci exato no Brasil, em Minas e justo na Serra da Canastra? Por que nascidescendente de um portugues que veio e nao mais voltou? Por que e para quetive tais ou tais amigos e amigas? Foi melhor eu sair tao cedo de casa ou nao? Como foi mesmo queescolhi estudar uma coisa e nao outra?Por que mesmo eu tratei bem algumas pessoas e nao tao bem a outras? Por que namoreiumas e nao outras? Como foi mesmo que aconteceu de acabar me casando com esta e nao comaquela? Por que tenho 2 enao 3,4 ou 5 filhos? Por que mesmo tendo nascido tao longe daqui vim parar AQUI?Por que o mundo ecomo e, e nao e outra coisa? A todas essas perguntas eu respondo monotonamente que nao sei.O que sei, e comincontestavel certeza, e o que me ensinaram, a mim de calcas curtas, la pelasnascentes do Sao Francisco: as pessoas nascem para conhecer, amar e servir aDeus ao longo de suas vidas ( e acrescento, por minha conta e risco), vidasque sao belas, surpreendentes e com erraticos e valiosos entremeios de dores. Ocorreu-me, porem, um valioso acrescimo ao que aprendera, acrescimo quenao altera mas fundamenta o que foi dito. O seguinte: quando comecei a pensar que ja me exercitara bastante noesforco de conhecer a Deus e ja me parecia que tocava os limites do que se podesaber a Seu respeito (nesse curto tempo em que costuma transcorrer cada vidahumana), a partir desse momento me voltei para a questao do servi-Lo.E como fazer issose, por natureza Ele nao e visivel, como encontra-Lo? Alem disso, Ele nao precisa de nada, em que poderei servi-Lo?A resposta, clara, segura, tranquila e radical, eu a encontrei naSagrada Escritura: o que se faz a uma pessoa, e a Deus que se faz (Mt 25, 40).Dito de outra forma, se quero servir a Deus tenho que servir e as pessoas emtorno de mim.Ainda vieram doisvaliosos reforcos a este fundamento. Um de Santo Agostinho, que em um de seussermoes, fez curiosa (e valiosa!) confissao:Irmaos, voces entendem o que digo? Poiseu nao sei como dizer: mas sei menos ainda como ficar em silencio. Isto eufalo, e falo claramente: Tenho medo do Jesus que passa (timeo Jesumtranseuntem) e por isto nao posso ficar em silencio" Ou seja, ele via Jesusnas pessoas que por ele passavam.(Precisamos desesperadamente, agonicamente, aprendera fazer isso! Pecamos isso a Deus !)O outro reforco:conta-se que Martinho foi um centuriao romano, convertido desde a mocidade aocristianismo. Nascera na longinqua Panonia (hoje regiao da Hungria), em 316 dCmas morreu Tours, Franca. Conta-se que certo dia, junto a um dos portoes dacidade, encontrou um mendigo tiritando de frio. Martinho cortou sua capavermelha (tipica dos centurioes) com a propria espada e deu a metade aomendigo. Beleza! So que a noiteteve um sonho interessante : apareceu-lhe Jesus vestido com o pedaco de capadado ao mendigo, e