Vamos falar simples!Simples e objetivamente;Consagracao? Suas implicacoes sao reais!Ao tratar Isaias I; e possivel identificar que oprofeta vive em um periodo e era em que a preocupacao com a consagracao naoera, de fato, presente. Os reinados de Uzias, Jotao, Acaz e Ezequias naolevaram o povo a um crescimento e fortificacao espiritual. Os escritos de Isaias fazem muito sentido em uma era como a nossa, em que a consagracao tem seperdido em evidencia e seriedade! Neste cenario, escrevo primeiramente a mim,pois o reconhecimento de uma vida sem consagracao leva a tomar passos paratais, entender o farisaismo de si proprio leva a mudanca necessaria. Oreconhecimento dos erros nos alerta. Consagracao em seu significado revela a separacao oudedicacao de algo ou alguem para determinado proposito, ou seja, em termoscristaos, e de focar-se em um objetivo de santificacao de suas ideias,caminhos, e entrega de vida. E aqui esta um ponto primordial para crescimentoem Deus; pois a separacao transpoe mais intimidade e proximidade.Automaticamente retiram-se objetivos e interesses proprios para que os de Deussejam prioritarios. Como em Galatas; ja nao mais eu ou voce, mas sim Cristo eapresentado atraves de nossas vidas. E quando nao ouvimos, fala-se a ceus e terra, assimcomo Isaias; e por hora, e o que fazemos, nos rebelando de Sua lei para que desejosproprios sejam atendidos. Parte-se, entao, para a importancia da compreensao deconsagracao. Apos compreender que se trata de um momento do qual a naovivenciamos, a entendemos e necessitamos, portanto, voltar a aplica-la comtemor, a proximidade de Cristo se faz ainda mais concebivel e real. Viver maisCristo sera sempre mais plausivel quando necessariamente nos consideramosfracos, pois fracos nos mantemos atentos e suscetiveis; com isso, diminuindo-seos espacos para um caminho diferente ao de Deus.E fundamental compreender que quando Isaias utiliza osverbos reconhecer e conhecer no verso tres, relativos a animais, e possivelnotar que o povo, em sua condicao de extrema falta de consagracao e dedicacaoem oracao e estudo, se mostra menos conhecedores do que propriamente seresirracionais. Esse comparativo traz a ideia de como nos portamos fora de umavida de proximidade com Cristo, atraves de caminhos proprios, onde nao mais oreconhecemos e por isso, agimos de maneira que a racionalidade crista se percaem nossas ideias. Primordialmente, a consagracao crista se inicia na mente; notrabalhar da mente e no reconhecimento de Cristo. Sem consagracao, habestialidade.Frente esta realidade, consagrado sao aqueles que temprazer na lei do Senhor e nela meditam dia e noite para que seus parametros sejamsempre atraves dela. Este exercicio da mente aponta falhas, pois assim somos,falhos, e entender consagracao e apoiar-se e dedicar-se, embora as circunstanciase ocasioes, na lei do Senhor para mudanca de vida e rumo a Cristo.Posteriormente, o profeta Isaias o estado em que anacao se encontrara, e o que se consta sao machucados, dores e feridas. Este eo real estado de uma vida sem consagracao, apresentando-se estas caracteristicasmencionadas. Com isso, namoro, emprego, amizades, estudos e assimsucessivamente, quando nao consagrado a Cristo, fere-se profundamente. Sendoassim, nao podemos trata-la como opcional em nossas vidas, mas como um atoobrigatorio, entendendo-se como protecao de Deus. Pois, uma vida semconsagracao, fere recursos, saude mental, mas primordialmente,