do endividamento publico-privado, o super-estimulo ao consumo, a apropriacao e concentracao das novas tecnologias, os mercados de carbono e biodiversidade, a grilagem e estrangeirizacao de terras e as parcerias publico-privadas, entre outros.As alternativas estao em nossos povos, nossa historia, nossos costumes, conhecimentos, praticas e sistemas produtivos, que devemos manter, revalorizar e ganhar escala como projeto contra-hegemonico e transformador.A defesa dos espacos publicos nas cidades, com gestao democratica e participacao popular, a economia cooperativa e solidaria, a soberania alimentar, um novo paradigma de producao, distribuicao e consumo, a mudanca da matriz energetica, sao exemplos de alternativas reais frente ao atual sistema agro-urbano-industrial.A defesa dos bens comuns passa pela garantia de uma serie de direitos humanos e da natureza, pela solidariedade e respeito as cosmovisoes e crencas dos diferentes povos, como, por exemplo, a defesa do Bem Viver como forma de existir em harmonia com a natureza, o que pressupoe uma transicao justa a ser construida com os trabalhadores/as e povos.Exigimos uma transicao justa que supoe a ampliacao do conceito de trabalho, o reconhecimento do trabalho das mulheres e um equilibrio entre a producao e reproducao, para que esta nao seja uma atribuicao exclusiva das mulheres. Passa ainda pela liberdade de organizacao e o direito a contratacao coletiva, assim como pelo estabelecimento de uma ampla rede de seguridade e protecao social, entendida como um direito humano, bem como de politicas publicas que garantam formas de trabalho decentes.Afirmamos o feminismo como instrumento da construcao da igualdade, a autonomia das mulheres sobre seus corpos e sexualidade e o direito a uma vida livre de violencia. Da mesma forma reafirmamos a urgencia da distribuicao de riqueza e da renda, do combate ao racismo e ao etnocidio, da garantia do direito a terra e territorio, do direito a cidade, ao meio ambiente e a agua, a educacao, a cultura, a liberdade de expressao e democratizacao dos meios de comunicacao.O fortalecimento de diversas economias locais e dos direitos territoriais garantem a construcao comunitaria de economias mais vibrantes. Estas economias locais proporcionam meios de vida sustentaveis locais, a solidariedade comunitaria, componentes vitais da resiliencia dos ecossistemas. A diversidade da natureza e sua diversidade cultural associada e fundamento para um novo paradigma de sociedade.Os povos querem determinar para que e para quem se destinam os bens comuns e energeticos, alem de assumir o controle popular e democratico de sua producao. Um novo modelo energico esta baseado em energias renovaveis descentralizadas e que garanta energia para a populacao e nao para as corporacoes.A transformacao social exige convergencias de acoes, articulacoes e agendas a partir das resistencias e alternativas contra hegemonicas ao sistema capitalista que estao em curso em todos os cantos do planeta. Os processos sociais acumulados pelas organizacoes e movimentos sociais que convergiram na Cupula dos Povos apontaram para os seguintes eixos de luta:Contra a militarizacao dos Estados e territorios;Contra a criminalizacao das organizacoes e movimentos sociais;Contra a violencia contra as mulheres;Contra a violencia as lesbicas, gays, bissexuais, transexuais e transgeneros;Contra as grandes corporacoes;Contra a imposicao do pagamento de dividas economicas injustas e por auditorias populares das mesmas;Pela garantia do direito