alma e da integridade oral e a valorizacao do profissionalismo, deixando acentuado o desprezo ao corpo, a imagem, e aos desejos carnais. O homem oriental conseguiu desenvolver-se no na mao de obra, nos empreendimentos cientificos e racionais, incluindo calculos e contabilidade sistematica, mas nao tornou-se totalmente capitalista por nao desenvolver o mercado de troca monetario, pois as riquezas e os negocios era associados a instituicao familiar.Weber em seu livro A Etica Protestante e o Espirito da Capitalismo, esclarece que a consolidacao do capitalismo se da em forma de acao social,oriunda dos ensinos do ascetismo, a religiosidade protestante, como tambem a valorizacao profissional. Este pensamento ensina que o homem deve valorizar sua vida espiritual, sua moral, sua integridade, sua observancia as escrituras sagradas, isto veio acentuar o desapego ao corpo, a beleza, a luxuria e ao ocio orgulho. Acreditavam que o homem bem resolvido religiosamente, se consegue ser sucedido espiritualmente, consegue ter negocios solidos e bem equilibrados, credito na praca, ser um bom pagador, tornando-se um homem virtuoso, de moral elevada. Para Weber, este homem e dotado de disciplina, parcimonia, discricao e poupanca.Estes elementos sao os responsaveis pela verdadeira renovacao alterando grupos dirigentes e elites economicas, visto que na idade media os nobres cultivavam as artes, as terras, a moda, a etiqueta, o conhecimento cientifico, a detencao da riqueza era pessoal, mas o trabalho, a producao ficava com os pobres, os plebeus, pois faziam crescer as riquezas de seus senhores feudais. Sabemos que neste periodo as riquezas concentravam na igreja, seus lideres, sacerdotes. No capitalismo as riquezas deixam de ser pessoais, e passam a ser produzidas para os fins. A revolucao do capitalismo trouxe esta riqueza para empresas, estado, os investimentos passam das maos do homem para a sociedade. Isto ocorreu por ter ocorrido mudanca nos parametros dos valores humanos, levando o mesmo a uma continua dedicacao ao trabalho. A busca nao e mais por causa da obtencao do lucro, a riqueza, o patrimonio de titulos sociais, mas ao empreendedorismo, investimentos financeiros e a busca de status o alto nivel social, mas em inserir-se como avanco tecnologico, na informatizacao, na microeletronica, nas atividades produtivas e administrativas.Formas de dominacao social, a tradicao e o carisma muitas vezes se confundem. Para Weber na tradicao a dominacao e mantida por um homem autoritario, que representa ser um instrumento de poder e de propriedade, os bens sao particulares. Tem nesta dominacao o dominio das classes mais pobres, ditando as regras e detendo o poder exclusivo de decisao. Com a igreja atuando como sacerdotes que traziam o poder de administrar terras, e as doacoes de bens para suas igrejas. Alem dos senhores feudais que decidiam a cerca das regras e obrigacoes dos plebeus de suas terras, onde todos os bens produzidos pelos seus servos era de sua propriedade atraves de seus altos impostos, animais e agricultura. Estes senhores mantinham a tradicao atraves de seculos. Na dominacao carisma vem rompendo com a tradicao que escravizava as classes pobres. Quebrando o dominio absoluto deste homem egocentrico e aterrorizador, que mantinha a fortuna, as terras e a cultura um patrimonio pessoal.