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O virus Zeus e um virus que rouba dados bancarios, chegou a sua versao mais perigosa e se espalha numa velocidade sem precedentes. Segue uma pequena materia sobre o virus:A botnet atacou 3 mil contas e movimentou quase 1 milhao de dolares em transferencias nao autorizadas, de acordo empresa de seguranca.Um banco do Reino Unido teria perdido 900 mil dolares em transferencias fraudulentas de fundos bancarios devido ao malware ZeuS, segundo informacoes divulgadas pela fornecedora de seguranca M86 Security. De acordo com Bradley Anstis, vice-presidente de estrategia de tecnologia na M86 Security, a empresa de seguranca descobriu a situacao no final de julho de 2010. O botnet atacou algumas centenas de milhares de PCs e aproximadamente 3 mil Macs. Foram roubadas cerca de 3 mil contas de clientes por meio de transferencias nao autorizadas, movimentando um total de 892,755 mil dolares.O vice-presidente da companhia nao divulgou o nome do banco, mas confirmou o uso da versao 3.0 do famoso ZeuS. Aparentemente, o ataque foi originado na Europa Oriental, a partir de um servidor hospedado na Republica da Moldavia.Durante a investigacao, a instituicao de seguranca descobriu que os criminosos controlavam as contas ate que chegassem ao saldo de pelo menos 800 euros. Ao atingir esse valor, uma transferencia era realizada a partir da maquina comprometida para uma serie de contas usadas por "mulas de dinheiro" que conduziam os fundos para o Leste Europeu.Segundo o especialista de seguranca, o banco infectado utilizava um software gratuito de seguranca. No entanto nao ficou claro se este software, que tambem nao teve o nome revelado, estava em uso quando as transferencias indevidas foram feitas. Segundo Anstis, o processo de notificacao ao banco foi uma experiencia um tanto frustrante."Levamos uma semana e meia tentando chamar a atencao do departamento de seguranca deles, ja que a M86 Security nao era uma entidade conhecida", disse.A M86 Security pretende publicar, ainda hoje, um relatorio sobre suas descobertas. O virus "Zeus v3" roubou cerca de 3.000 contas bancarias na Inglaterra, gerando prejuizo de cerca de 675,000 (quase R$ 1,9 milhao) para os clientes entre 5 de julho e 4 de agosto, relata o jornal "Daily Mail".O "Zeus v3" e dificil de detectar porque, apos esvaziar a conta, implanta um extrato ficticio no sistema virtual, mascarando as transferencias ilegais.Segundo o Daily Mail, a empresa McAfee, produtora de um antivirus, diz que embora o virus so afete computadores com o Windows, e recomendavel usuarios do Macintosh se precaverem.- Deyvison LimaTurma: 2006 Foi no fim de 2006, que os especialistas em seguranca de computadores identificaram pela primeira vez o worm. O publico comecou a chamar o virus de Storm Worm porque uma das mensagens de e-mail tinha como assunto: "230 mortos em temporal na Europa". Porem, as empresas de antivirus o deram outros nomes. Por exemplo, a Symantec o chama de Peacomm e a McAfee refere-se a ele como Nuwar. Isso pode parecer confuso, mas ja existe um virus, de 2001, chamado W32.Storm.Worm. Esse virus e o worm de 2006 sao programas completamente diferentes. O Storm Worm e um cavalo de Troia. O seu payload
e outro programa, embora nem sempre o mesmo. Algumas versoes desse virus transformam os computadores em zumbis ou robos. E quando sao infectados, tornam-se vulneraveis ao controle remoto da pessoa responsavel pelo ataque. Alguns hackers utilizam o Storm Worm para criarem um correio de botnet e usa-lo para enviar spam.Muitas versoes do Storm Worm enganam a vitima para que ela baixe o aplicativo atraves de links falsos para noticias ou videos. O responsavel pelos ataques geralmente muda o assunto da mensagem para refletir acontecimentos atuais. Por exemplo, um pouco antes das Olimpiadas de Pequim 2008, uma nova versao do worm apareceu em e-mails com assuntos como: "outra catastrofe arrasa a China" ou "o terremoto mais letal da China". O e-mail dizia conter links para videos e noticias relacionadas ao assunto, mas na verdade, clicar no link fazia ativar o download do worm no computador da vitima [fonte: McAfee (em ingles)].Varias agencias de noticias e blogs nomearam o Storm Worm como um dos piores ataques de virus em anos. Em julho de 2007, um oficial da empresa de seguranca Postini disse que a firma detectou mais de 200 milhoes de e-mails contendo links para esse virus durante um ataque que durou varios dias [fonte: Gaudin (em ingles)]. Felizmente, nem todas as mensagens fizeram com que alguem baixasse o worm.Embora o Storm Worm seja largamente difundido, ele nao e o virus mais dificil de detectar ou remover do sistema de um PC. Se voce mantem o antivirus atualizado e lembra-se dos cuidados ao receber e-mails de pessoas desconhecidas ou percebe links estranhos, voce se poupara de muita dor de cabeca.MalwareOs virus nao sao apenas um tipo de malware. Outros tipos incluem os spywares e alguns tipos de adwares. Os spywares vasculham o que o usuario faz em seu computador. Isso pode incluir a captura de codigos de login e senhas. Ja os adwares sao softwares aplicativos que exibem propagandas aos usuarios enquanto usa um aplicativo maior como o navegador. Alguns adwares contem codigos que fornecem aos anunciantes um acesso extenso as informacoes particulares. Fonte: HowStuffWork- Graziele RangelTurma 2006
e-mail ou baixados da rede. Ao executar o arquivo, o usuario libera o virus, que abre uma porta da maquina para que o autor do programa passe a controlar a maquina de modo completo ou restrito.BootVirus que se infecta na area de inicializacao dos disquetes e de discos rigidos. Essa area e onde se encontram arquivos essenciais ao sistema. Os virus de boot costumam ter alto poder de destruicao, impedindo, inclusive, que o usuario entre no micro.Cavalo de Troia ou TrojanSao programas aparentemente inofensivos que trazem embutidos um outro programa (o virus) maligno.EncriptadosTipo recente que, por estarem codificados, dificultam a acao dos antivirus.HoaxVirus boato. Mensagens que geralmente chegam por e-mail alertando o usuario sobre um virus mirabolante, altamente destrutivo.MacroTipo de virus que infecta as macros (codigos executaveis utilizados em processadores de texto e planilhas de calculo para automatizar tarefas) de documentos, desabilitando funcoes como Salvar, Fechar e Sair.MultipartiteVirus que infecta registro mestre de inicializacao, trilhas de boot e arquivosMutanteVirus programado para dificultar a deteccao por antivirus. Ele se altera a cada execucao do arquivo contaminadoPolimorficoVariacao mais inteligente do virus mutante. Ele tenta difiultar a acao dos antivirus ao mudar sua estrutura interna ou suas tecnicas de codificacao.ProgramaInfectam somente arquivos executaveis, impedindo, muitas vezes, que o usuario ligue o micro.ScriptVirus programado para executar comandos sem a interacao do usuario. Ha duas categorias de virus script: a VB, baseada na linguagem de programacao, e a JS, baseada em JavaScript. O virus script pode vir embutido em imagens e em arquivos com extensoes estranhas, como .vbs.doc, vbs.xlsou js.jpgStealthVirus "invisivel" que usa uma ou mais tenicas para evitar deteccao. O stealth pode redirecionar indicadores do sistema de modo a infectar um arquivo sem necessariamente alterar o arquivo infectado.- Rafael SilveiraTurma: 2006
Segue informacoes gerais sobre virus, contando o que sao, como ocorre a infeccao, o que sao Malwares, entre outros. (Noticia muito longa, sera postada em link.)Ir para as informacoes. (Clique para ir).- Marcos ViniciusTurma 2006 O virus Klez marcou uma nova direcao para os virus de computadores elevando o nivel para os que viriam depois. Ele foi lancado no final de 2001, e algumas variacoes infestaram a Internet por varios meses. O worm Klez basico infectava o computador atraves de uma mensagem de e-mail, fazia uma copia de si mesmo e entao, se autoenviava para as pessoas da lista de contatos da vitima. Algumas variacoes do Klez carregam outros programas prejudiciais que tornavam as maquinas inoperantes. Dependendo da versao, ele podia agir como um virus de computador normal, um worm ou um cavalo de Troia. Alem disso, podia desabilitar o software antivirus e se fazer passar por uma ferramenta de remocao de virus.Logo depois que ele apareceu na Internet, hackers modificaram o Klez de maneira a torna-lo ainda mais eficaz. Assim como outros virus, ele podia se espalhar pelos contatos da vitima e enviar uma copia de si mesmo para eles. Mas ele tambem podia pegar outro nome da lista de contatos e colocar o endereco no campo "De" do cliente do e-mail. Isso e chamado de spoofing. A mensagem parece ter vindo de uma fonte, quando na verdade vem de outro lugar.O spoofing de um endereco de e-mail realiza alguns objetivos. Para citar um deles, ele nao faz nada de bom ao destinatario do e-mail para bloquear a pessoa do campo "De", uma vez que, na verdade, as mensagens chegam de outra pessoa. Um worm Klez programado para fazer spams consegue lotar a caixa de entrada em pouco tempo, pois os destinatarios seriam incapazes de dizer qual foi a real fonte do problema. Alem disso, o destinatario do e-mail pode reconhecer o nome de quem o enviou e, assim, ser mais receptivo para abri-lo. Software antivirusE importante ter um programa de antivirus em seu computador e mante-lo atualizado. Mas voce nao deve utilizar mais do que um pacote, ja que varios programas podem interferir uns com os outros. Aqui esta uma lista de alguns pacotes de programas antivirus:Avast AntivirusAVG AntivirusKaspersky AntivirusMcAfee VirusScanNorton Antivirus Fonte: HowStuffWorks- Deyvison LimaTurma 2006 Segue um grande artigo contendo tudo sobre a historia dos virus de computador. Artigo dividido em 8 partes, o link para cada uma delas se encontra abaixo.Parte 1Parte 2Parte 3Parte 4Parte 5Parte 6Parte 7Parte 8- Nelson HenriqueTurma 2006 Em 2001, outro virus que atingiu a Internet foi o worm Nimda (que e Admin, de tras pra frente). O Nimda se espalhou pela web rapidamente, tornando-se o virus de computador com a propagacao mais rapida de todos os tempos. De acordo com o CTO de TruSecure, Peter Trippett, foram necessarios somente 22 minutos a partir do momento que atingiu a rede para ele chegar ao topo da lista de relator de ataques. Os principais alvos do worm Nimda eram os servidores de Internet. Embora pudesse infectar um PC, o seu real proposito era tornar
o trafego da web mais lento. Ele podia navegar pela Internet usando varios metodos, incluindo o e-mail. Isso ajudou a espalhar o virus por varios servidores em tempo recorde. O worm Nimda criava uma porta dos fundos do sistema operacional da vitima. Ele permitia que a pessoa por tras do ataque acessasse o mesmo nivel de funcoes que qualquer outra conta que havia entrado na maquina ultimamente. Em outras palavras, se um usuario com privilegios limitados ativasse o worm em um computador, quem atacava tambem teria o mesmo acesso limitado as funcoes do PC. Por outro lado, se a vitima era o administrador da maquina, quem atacava teria total ataque sobre ela. A difusao desse virus fez com que alguns sistemas de rede travassem na medida em que seus recursos eram disponibilizados ao worm. Com isso, o Nimda tornou-se um ataque de negacao de servico distribuida (DDoS, sigla em Ingles).- Rosimeire R. Batista. No 30Turma 2006
Aqui um Site contando a historia dos Antivirus, desde sua criacao ate os dias atuais. Segue o Link: Historia dos Antivirus.- Leonardo de CarvalhoTurma: 2006 HELENISTICA Uma otima oportunidade de confirmar o valor de verdade da expressao historicidade da filosofia, e tomar contato com o periodo de transicao da filosofia antiga e classica grega para o pensamento filosofico da epoca helenistica. Podemos constatar o quanto o ambiente humano cultural pode participar da construcao dos modelos de verdade, para que nele o homem se apoie, dando seguranca e sentido a sua propria existencia. O movimento do pensamento e auto-gerador. Na mesma proporcao que gera alteracao no ambiente cultural mais amplo, recebe de volta o motivo da auto-reflexao e reformula novamente o sentido para seu mundo fisico e espiritual. Fluxo e refluxo que pulsa a energia humana gerando o movimento historico-cultural do qual a filosofia participa como a ferramenta eficiente e, no mundo a partir dos pre-socraticos,mais necessaria. O grande evento historico da transformacao ocorrida na grecia classica e que marca a transicao para a epoca helenistica foi a expedicao de Alexandre Magno no periodo de 334 a 323 a.C. Foram radicais mudancas em todo o espirito do mundo grego por desfazerem uma das maiores realizacoes, nao so entre os gregos mas, de toda a humanidade: a criacao e o estabelecimento da Polis como o espaco publico para o exercicio da cidadania, na qual o homem livre cumpria sua obrigacao de decidir os rumos do seu estado. Como para o grego da epoca classica sua vida privada se confundia com sua condicao de cidadao, a totalidade de sua existencia transcorria no exercicio da cidadania; na polis. Toda a construcao de um ideal se desfazia sob um outro que se impunha pela forca. As antigas concepcoes, fundamentais para o antigo modelo de vida, alicercada na espiritualidade da moral refletida pela etica, que culminava no pensamento de Platao e Aristoteles, desaparecia deixando em seu lugar o vazio que o novo habitante, ja nem tanto cidadao, deveria preecher. As novas monarquias helenisticas, nascidas da dissolucao do imperio de Alexandre, sao instaveis; mas as mudancas ocorridas com a perda de importancia da polis, nao causaram reacoes por parte dos individuos sob o novo regime. Nao houve uma troca de instituicoes e, aos gregos de agora, o status de sudito substitue o de cidadao no sentido classico. Seu querer esta ausente dos interesses do estado e as novas virtudes sao de ordem tecnica, desenvolvida por habilidades especificas profissionais e nao de conteudos eticos das virtudes civis do passado. A administracao publica foi profissionalizada e emprega o funcionario, o soldado ou o mercenario. Entre o funcionario publico e o tecnico esta aquele que nao estando numa posicao, nem noutra, vive uma atitude de desinteresse e ate de aversao pelas coisas do estado. Assim, por necessidade, novos pensamentos despontam do novo meio para repor o homem em um novo trajeto tracado por ele mesmo. As novas filosofias vao refletir as novas condicoes de existencia pondo o estado e a politica entre as coisas indiferentes e ate evitaveis. Em 146 a.C.; a
e em qualquer ponto do espaco para encontrar outros atomos. Epicuro precisa ajustar toda sua proposta de forma que nao fira o conceito de liberdade. No mundo materialista anterior, tudo era definitivamente estabelecido pela necessidade unversal. Mas num mundo onde se pretende que a vontade humana deva ser dirigida pela etica e a moral, a teoria do destino nao pode se firmar. Nao ha lugar para tamanha contradicao por serem excludentes. Se ha uma, nao pode existir a outra. Mas no mundo moral de Epicuro o sabio se faz na liberdade da vontade propria. Mas a contradicao em Epicuro nao esta ausente de todo. A queda dos atomos nesta teoria, sugere que eles sao gerados no nao-ser, oque contradiz a base da filosofia epicureia, que predica que, do nada,nada procede. Logo o mundo fisico de Epicuro e um mundo de casualidade, pois nao esta vinculado a leis; e a liberdade so pode ser encontrada no mundo superior do espiritual e nao no mundo fisico. Existe infinitos mundos pois, infinitos sao os principios atomicos. Nessa infinidade de mundos ha mundos iguais e diferentes deste nosso. Essa infinidade de mundos acontece na infinidade dos tempos infinitos. Todos nascem e dissolvem-se lenta ou rapidamente. Como sao infinitas as possibilidades neste munfo infinito, todas elas sao presentes e o mundo em si, permanece sempre o mesmo com todos os seus componentes. Mas nenhuma inteligencia ou finalidade esta presente neste configuracao do universo, pois o mesmo e o resultado do fenomeno do clinamen, fortuito e casual. A alma e um agregado de atomos. Esses sao em parte igneos, aeriformes e ventosos que constituem a parte irracional e logica da alma, a outra parte e de atomos diversos, sem nome especifico e constituem a parte racional. A alma nao e eterna, mas mortal. Consequencia do materialismo do sistema. Para Epicuro os deuses sao reais, mas nao se ocupam dos homens. Vivem nos intermundos, falam uma lingua parecida ao grego, que e lingua de sabios. Sao numerosos e transcorrem a vida em alegria, nutridos por suas sabedorias e companhias. Para o filosofo, os conhecimento que temos dos deuses e evidente e incontestavel, possuido por todos, em todos os tempos e lugares e, produzidos por efluvios e simulacros que provem deles como conhecimento objetivo. Na filosofia epicureia ha problemas sem solucao logica. As dificuldades estao nas bases dessa proposicao filosofica. Para Epicuro existem os corpos e o vazio mas, os deuses, que sao imortais, nao podem estar sujeitos a corrupcao dos corpos e, no entanto, nao podem tambem pertencer ao nao-ser, que em Epicuro e o vazio propriamente. A solucao esta em por os deuses numa situacao media entre as duas possibilidades. Os deuses passam a ser quase corpos e quase almas. E uma solucao precaria, para justificar o materialismo da teoria. O estatuto diferenciado dos deuses leva em consideracao a condicao especial da quase materia dos compostos dos deuses. Epicuro justifica a condicao imortal divina como o movimento eterno dos efluvios nos deuses. Assim os atomosespeciais que preenchem o campo ou simulacro de um deus sao eternamente substituidos por
outros. Isso de forma alguma contorna o problema e, muito menos o resolve.A etica epicureia Para Epicuro, se nao ha intermediarios entre os corpos e o vazio, o bem deve ser, necessariamente, material. O pazer esta entre as duas extremidades de uma escala de excessos: entre a dor e a euforia; na quietude. As dores psiquicas sao superiores as fisicas pois, mais duraveis nas ressonancias interiores. Entre a (aponia) dor no corpo e a (ataraxia) perturbacao da alma, esta o verdadeiro bem, que deve ser buscado pelo homem. A natureza e o bem imediato a ele e, e nela que ele deve encontrar o seu bem, que e o seu prazer. Esta e uma opcao refletida pela razao humana que se apoia numa etica racional e exige a liberdade da acao verdadeiramente moral. As antecedencias do prazer epicureio, no caminho de busca do bem, sao uma vida exercida sob os principios do comedimento. O prazer nao esta nas festas orgiasticas e nos excessos de todo tipo mas, na sobriedade que perscruta as consequencias de cada acao e decide pela melhor escolha. A melhor escolha e a que expulsa as falsas opinioes que levam ao sofrimento da alma; nao elege o gozo em detrimento da sabedoria que evita a dor. Portanto mais que na liberdade, esta na responsabilidade de guiar a vontade para atingir o bem. Para atingir a aponia e a ataraxia Epicuro distingue:1.Prazeres naturais e necessarios.- entre esses prazeres estao incluidos apenas aqueles que sao nescessarios a conservacao da vida, que sao os unicos verdadeiramente validos. Incluem-se neles: comer quasndo se tem fome, beber quando se tem sede e, repousar quando se esta cansado.O desejo e o prazer do amor sao fontes de perturbacao da alma e portanto, estao fora do grupo.2.Prazeres naturais e nao necessarios.- neste grupo se encontram as variacoes superfluas dos prazeres que conservam a vida como:comer bem, beber com refinamento, vestir-se com elegancia etc.3.Prazeres nao naturais e nao necessarios.- neste grupo se encontram os prazeres que sao totalmente dispensaveis as nescessidades da conservacao da vida como riqueza, poder, honra etc. Os prazeres do primeiro grupo sao os unicos que podem ser satisfeitos, pois tem por natureza um preciso limite e consiste na eliminacao da dor. Os do segundo grupo consistem no grau de prazer que podem oferecer e justamente por isso, podem causar danos e dor. Os do terceiro grupo sao totalmente dispensaveis para a vida e outra coisa nao oferecem que nao seja a dependencia e a dor psicologica. Toda a necessidade humana esta em satisfazer a dor imediata que causa a fome, a sede e a falta de abrigo. A felicidade pois, esta em refrearmos nossos apetites e desejos do superfluos dispensaveis porque bastamos-nos a nos mesmos e nisso se encontra a maior riqueza e felicidade. Os males: Fisicos se sao leves, sao suportaveis e nao interferam de todo em nossa possibilidade de felicidade. Se e agudo, passa logo. Se e agudissimo, conduz logo a morte, o que elimina toda a dor. Psiquicos sao erros e produtos de opinioes falazes da mente. A observancia de
uma vida nos principios da moral epicureia e o remedio para os males da alma. Morte a morte so e um mal quando nutrimos falsas opinioes sobre ela.A morte nao e mais que a dissolucao dos compostos alma e corpo. Os compostos fisicos se degradam no ambiente e toda consciencia cessa, nao restando nada do homem. Nao restando nada do homem, nada pode estar no seu alem, assim nenhuma expectativa e legitima. Nada a vida leva do homem, pois nada ele teve de eterno e nem ele e eterno. Politica A politica nada tras ao homem que nao seja dor para alma, atraves das ilusoes de riqueza e poder. E no carcere dos desejos e das ambicoes que o homem aprisiona sua vida quando se submete a politica e compromete a aponia e a ataraxia. O bem nao esta na coroa real mas, na ausencia das perturbacoes e dores que o homem pode e deve evitar, se retirando para dentro de si mesmo. A justica deve ser um valor util para Epicuro. O estado,agora tutor dos valores vitais, nao deve existir senao em funcao da sua utilidade para a vida comum. Portanto nao tem um valor absoluto e nao e mais o que fora no passado em que o homem nao se separava da sua condicao de cidadao. Sua interpretacao para a lei, justica e direito, esta em antitese com a filosofia classica grega e as teses de Platao e Aristoteles em que o estado era guardiao dos valores morais. A Amizade encontra em Epicuro seu justificador. O unico laco admitido entre os homens e a amizade. Laco livre que unem pessoas com interesses e objetivos comuns. Na amizade o individuo encontra seu outro eu, igual a si mesmo, e se encontra. De todas as coisas que a sabedoria busca, em vista de uma vida feliz, o maior bem e a amizade; A amizade anda pela terra anunciando a todos que devemos acordar para dar alegria uns aos outros.Os quatro remedios e o ideal do sabio1.Sao vaos os temores em relacao aos deuses e ao alem.2.O pavor em relacao a morte e absurdo, pois ela nao e nada.3.Se entendemos corretamente o prazer, ele esta a disposicao de todos.4.O mal dura pouco ou e facilmente suportavel. Epicuro mostrou aos homens do seu tempo, necessitados pelas condicoes gerais historicas, que e possivel encontrar a felicidade. Que ela deve ser buscada onde pode ser encontrada: no interior da propria pessoa. Para aquele tempo ou para esse, Epicuro mostrou uma resposta que nao deve ser ignorada. A razao pode e deve ser uma ferramenta de construcao da felicidade.ESTOICISMO Zenao, nascido em Citio, na ilha de Chipre por volta de 333 a.C. E o fundador da mais famosa escola da epoca helenistica no fim do seculo IV a.C. em Atenas. Conhecida como Estoa ou Jardim, por ocupar um portico pois, Zenao nao era cidadao ateniense e nao podia portanto, ter propriedades em atenas. Seus seguidores foram chamados de os da Estoa, os do Portico ou de Estoicos. Conhecia os antigos fisicos e absorveu conceitos de Heraclito. Para