Estado demonstrava alguminteresse a respeito, mas o ensinonao se tornara obrigatorio nemgratuito.- Sofistas: iniciam uma especie de educacaosuperior.- Socrates, Platao e Aristoteles ministraram naeducacao superior.- Socrates se reuniainformalmente na praca publica,- Platao utilizava um dosginasios de Atenas (a Academia),- Aristoteles ensinavaem outro ginasio (o Liceu).- A Paideia torna-se enciclopedia (educacao geral) =ampla gama de conhecimentos exigidos para aformacao do homem culto.- Cada vez mais aumentavam os estudos teoricos,restringindo-se o tempo dedicado aos exercicios fisicos.- Nos grupos superiores predominava o saber erudito edistanciado do cotidiano. As questoes metafisicas epoliticas forma substituidas pelos temas eticos.- Ao lado do ensino elementar, orientado pelo gramatico,desenvolveu-se o nivel secundario, sendo ampliada afuncao de retor (mestre de retorica).- O conteudo abrangente do programa foi cada vez maiscaracterizado pelas sete artes liberais: disciplinashumanisticas (gramatica, retorica e dialetica) e cientificas(aritmetica, musica, geometria e astronomia).- Inumeras escolas filosoficas se espalharam, e dajuncao de algumas foi constituida a Universidade deAtenas, centro de fermentacao intelectual que perdurouate o periodo da dominacao romana.- 331 a.C. Alexandre Magno faz de Alexandria, outrolocal importante de estudos superiores.3.5.1 - Os centros de estudos dos filosofos- Em 387 a. C., Platao fundou sua escola filosofica, aAcademia, cujo objetivo principal era realizarinvestigacoes cientificas e filosoficas. O filosofo tornouseentao o primeiro dirigente de uma instituicaopermanente de pesquisas desse tipo.- Meio seculo apos a fundacao da escola platonica, foivez de um ex-aluno da Academia, Aristoteles, abrir a suapropria instituicao de ensino. Em 335 a. C. foiinaugurado o Liceu, um centro de estudos logicos,fisicos, metafisicos, politicos etc.4 Conclusoes (sintese)- O ideal grego de educacao sofreu significativasalteracoes.- Por pertencer a uma sociedade escravista, os gregosdesvalorizavam a formacao profissional e o trabalhomanual. A tecnica se achava associada a pratica dosescravos, o cultivo desinteressado da forma fisica e aatividade intelectual era privilegios das classes ociosas.- A Grecia e o berco das primeiras teorias educacionais, fecundadaspelo embate de tendencias pluralistas.- A ideia de Formacao integral defendida hoje pelos Ifs, tem sua origemna compreensao grega, mas aliada, agora ao elemento profissional, ouseja nao apenas a ilustracao cultural mas o proprio trabalho passou aser visto como elemento educativo;- O modelo basico da educacao atual (idade, conteudos elementares,horarios...) segue ainda, quase que integralmente a proposta grega deformacao;- A discriminacao da mulher como incapaz de acesso ao trabalhointelectual tem sua origem na concepcao patriarcal grega;Bibliografia recomentada para os temas trabalhadosARANHA, Maria Lucia. Historia da Educacao. 2. ed. rev. e atual. SaoPaulo: Moderna, 1996.JAEGER, Werner. Paideia. Sao Paulo: Martins Fontes, 2001.Aula 3Prof. Ms. Sidinei Cruz SobrinhoCurso: Licenciatura em MatematicaA filosofia na educacao e a educacaofilosoficaFundamentoshistoricos, filosoficos esociais da educacaoObjetivos da Aula:1 Compreender a influencia da filosofia na educacao;2 Discutir sobre o ato educativo como estimulo ao pensar;3 Relacionar a educacao filosofica com a realidade atual,seus limites e possibilidades;Relacao entre professor e aluno: capacidade depensar;Filosofia: mais do que respostas = reflexao sobreas possibilidades....Objetivo: ver com clareza, fazer da razao oarbitro;Uma vida sem reflexao nao merece ser vivida(Socrates)Rotina: limita as acoes humanas a partir deideologias;=SENSO COMUMNos vos pedimos com insistencia:nunca digam isso e natural! Diantedos acontecimentos de cada dia. Numaepoca em que reina a confusao, emq uecorre o sangue, em que o arbitrario