thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
duplo ambiente, onde o ambiente em cada qual se encontra passa a ser o set terapeutico. Se ficar, frente a frente em uma sala torna o enquadre mais intimo, a distancia o Eu / Tu se mantem, nao impedindo que os conteudos apresentados pelo analisando sejam interpretados por seu analista. Talvez a falta de um diva fosse uma desculpa para que nao houvesse sucesso. Mas por que nao deitar em um sofa ou cama sem olhar para tela com a camera apontada de forma que o analista possa ve-lo enquanto ele analisando olha para cima. Ou face a face via tela. Tudo e possivel! O enquadre pode ser montado conforme achar melhor tanto analista como analisando, o que vem ser valido e que ocorra a analise seja ela presencial, seja ela a distancia, pois as resistencias e os mecanismos de defesa estarao sempre presentes em ambos os casos. O que ocorre e que analise a distancia pode ser a unica maneira de se analisar uma pessoa que esteja com alguma fobia ou impossibilidade de se locomover ate o seu analista, ou mesmo para aqueles que ja estao em analise presencial e precisam viajar por motivos de trabalho ou familiar. As ferramentas tecnologicas estao ai! As Universidades ja estao usando e graduando seus alunos via online. Nao podemos,nos analistas, ficarmos de fora, como se isso nao existisse. Freud com certeza usaria essa ferramenta caso a tivesse no inicio do seculo XX. E o pequeno Hans iria com certeza interagir muito bem com ele atraves da tela de seu computador. Por: Luiz Fernando R. Alves
a educacao infantil atraves da "ginastica terapeutica". ParaLacan, portanto, nunca se sabe em que o pai e carente. Assim, o que esta em jogo na psicosenao e a presenca ou ausencia do pai na familia, mas uma posicao subjetiva emque, ao apelo do Nome-do-Pai corresponda nao a ausencia do pai real, pois essaausencia e mais do que compativel com a presenca do significante, mas acarencia do proprio significante." A Verwerfung sera tida pornos, portanto, como forclusao do significante. No ponto em que,veremos de que maneira, e chamado o Nome-do-Pai, pois, responder no Outro umpuro e simples furo, o qual, pela carencia do efeito metaforico, provocara umfuro correspondente no lugar da significacao falica." A consequencia dessafuncao paterna e o retorno no real, do que ficou forcluido, cuja manifestacaoclara e a alucinacao. Para Lacan, "tudo o que e recusado na ordemsimbolica, no sentido da Verwerfung, reaparece no real.2. Conclusao A partir dos estudos de Freud e Lacan, podemos concluir que odizer do sujeito psicotico, surge na urgencia de um desejo da mae em funcao daausencia do Nome-do Pai, como representante desse encontro a tres, que se fazmuito bem representado no esquema proposto por Lacan[5],onde o sujeito se pergunta Que sou eu nisso? Se questionando se ele sujeito eum homem ou uma mulher. 2.1 Caso Clinico O presente caso se refere afragmentos de sessoes de J.L. (nome ficticio) que foi meu analisando entre osanos de 2005 a 2008, em sessoes tres vezes por semana, e que havia sidodiagnosticado pela clinica psiquiatrica como Esquizofrenia paranoide, a partirdos 19 anos de idade. Nunca havia sido tratado com qualquer tipo de escutaanalitica, somente pela clinica psiquiatrica medica e foi internado uma unicavez, a seu pedido, logo apos o falecimento de uma tia, que ocorreu poucos mesesapos o falecimento de sua mae, epoca em que completara 28 anos de idade. Nasentrevistas preliminares J.L. havia terminado de completar 40 anos de idade.Era um rapaz timido, recluso, desconfiado que vivia sozinho e era tutelado porduas irmas (paternas mais velhas filhas de seu pai com a primeira esposa), que me pediram para atende-lo comopsicanalista, apos ter sofrido umafratura no ombro em consequencia de uma queda. Segundo relatado pelas irmas, J.L. haviasimpatizado comigo ja nas entrevistas preliminares, algo que nao costumavaocorrer com outros profissionais da saude. Logo que iniciou sua analise pudeobservar que a transferencia ocorreu de forma positiva, em virtude dapossibilidade de poder dizer o que lhe viesse a mente sem nenhumainterferencia, pois ate entao segundo dizia, nunca pode realmente se expressar,tanto na fala como em gestos. Seu discurso era, de que, aos tres anos de idadepresenciou a relacao sexual de seus pais e que aquilo ficou identificado paraele como um ato de violencia, em que seu pai infringira a sua mae. Relato esseque sempre mencionava o pai como um homem rude e ignorante, que lhe causaramuitos males, dentre eles o fato de ter abusado sexualmente dele desde dos tresanos ate a puberdade em torno dos 12 anos, periodo esse em que ele relatou ofato a mae e a tia (que residia no apartamento em um andar acima no mesmopredio) e ambas
proibiram que o pai continuasse dando banho nele, pois eramnesses banhos que o abuso acontecia conforme seu discurso. J.L. relatava que emsua infancia sentia uma atracao pelos homens, mas ao mesmo tempo um medo de quealgo ruim pudesse acontecer a ele caso viesse a se relacionar com eles. Naescola sofria bullyng de seus colegas que diziam que ele era gay, e que ele edois desses colegas masturbavam-se mutuamente no banheiro da escola. Relatoutambem com grande riqueza de detalhes que foi amante dessa tia que o ajudara acriar e que ela era alcoolatra e o seduzia desde pequeno, e ao completar 16anos de idade ela o iniciara com sua primeira relacao sexual. Segundo seurelato ambos foram amantes por mais de dez anos ate o falecimento dela, o quegerou seu pedido de internacao em uma clinica psiquiatrica. Perguntava sempre aseu pai se haveria algum problema caso ele fosse homossexual, o que esserespondia que, isso lhe traria sofrimento e preconceitos e seria melhor naoser. Quando perguntava o mesmo a sua mae, ela dizia que preferia ter um filhopreso ou mesmo morto, ao inves de um filho homossexual. No seu discurso em analise,ele sempre repetia a seguinte frase, esperando uma resposta de confirmacao deminha parte:J.L Mulhergosta de homem rude!?, se referindo ao amor da mae ao pai e nao a ele.Eu O quevoce acha?. J.L. Gosta!...Seguido por um silencio. A pergunta se repetia em todas as sessoesdurante sua analise, o que caracterizava que no seu entendimento, a mae nao oamava e sim ao pai, e que ele so tinha a tia amante como alguem que o amava. Tiaessa, que no seu discurso mantinha relacoes sexuais com ele varias vezes ao diadurante anos. Seu primeiro surto psicotico ocorreu no primeiro ano de faculdade,quando ouvia vozes que diziam: voce eviado (conforme lembrou em uma de suas sessoes). Agrediu fisicamente seu pai e sua mae,porem quando tentou o mesmo com a tia ela disse a ele que, se a agredisse perderia a mulher(amante) e que, apos essa ameaca, conseguiu conter o seu impulso, pois seriamuito dificil perder a unica pessoa que o amava. Esses fragmentos de caso nos dao umaideia dos relatos de um sujeito no seu discurso psicotico em que mesmo um paipresente fisicamente, pode indicar no apelo do sujeito a lei a forclusao dosignificante Nome-do-pai atraves de sua percepcao com o seu mundo interno eexterno no que se refere aos significados. O que cabe aqui salientar e na suainsistencia em afirmar que o pai era rude e violento com ele e que o abusarasexualmente, e todo o mal que lhe ocorreu durante sua vida, partiu desseentendimento, conforme seu discurso afirmativo de que se tivesse tido um bom pai, talvez ele nao tivesse enlouquecido. Referia-seao pai como LEAO, devido ao perigo que ele representava, e que esse lhe causaradestruicao fisica. Quando caminhava pelas ruas ficava o tempo todo olhando paratras para nao ser atacado e penetrado por ninguem, varias vezes caiu por andarrapido em fuga conforme relato seu. Sua ultima fratura o levou a umadeficiencia fisica que nao pode ser corrigida cirurgicamente, devido a suadiabete que inclusive o
levou a uma retinopatia (perda progressiva da visao). Atualmenteo atendo em sua residencia quando ele me solicita e sempre escuto seu discursorepetitivo no que diz respeito a ausencia desse significante incondicionado quee o significante Forclusao do Nome-do-Pai e as consequencias psiquicas quepodem ocorrer ao sujeito foracluido. Contudo, Lacan[6]indica, em seu seminario sobre Joyce, que ha um outro modo de chamar ao pai,a busca por uma psicanalise seria um desses modos? O termo demencia precoce pode serobservado pela sua incapacidade de elaborar alguns conteudos basicos, que paraum neurotico, nao haveria nenhum problema. As riquezas de detalhes no seudiscurso dao a clareza dos fatos acontecidos na sua infancia e puberdade, porem,apos o desencadeamento de seu primeiro surto de passagem para a esquizofrenia,esses detalhes entram na ordem do imaginario sem o recurso da articulacao simbolicao LEAO, que a escuta analitica permite destacar, retorna no real para osujeito, mas no discurso analitico, em seu delirio, as perguntas: Souhomossexual, heterossexual ou bissexual? O que sou eu nisso?, o inserem natentativa de cura da qual fala Freud.Esquema L: ReferenciasbibliograficasFREUD, Sigmund (1911/1913) O Caso Schreber Artigos sobre tecnicae outros trabalhos. In: Edicao Standardbrasileira das Obras Psicologicas Completas de Sigmund Freud. Rio deJaneiro: IMAGO, 1969 Vol. XIILACAN, Jacques (1955-1956)De uma questao preliminar a todo tratamento possivel da psicose. In: Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998.O Seminario livro 23: O Sinthoma [1975-1976]. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007.[1] (...) O proprio paciente informou o mundo de suafantasia de ser transformado em mulher (...). O Caso Schreber- Vol. XII-1911, p. 62.[2] (...)e uma fantasia de desejo homossexual de amar um homem (...). Sobre o Mecanismoda paranoia Vol. XII - 1911, p. 85.[3]A preposicao eu (um homem) o amo econtraditada por: (a) Delirios de perseguicao, (...) Sobre o Mecanismo daparanoia Vol. XII 1911, p. 86.[4] Lacan J. E a falta do Nome-do-Pai nesse lugar que, pelo furo que abre nosignificado, da inicio a cascata de remanejamento do significante de ondeprovem o desastre crescente do imaginario, ate que seja alcancado o nivel emque significante e significado se estabilizam na metafora delirante, in: Escritos 1958, p. 584.[5] Lacan, Jacques, Escritos (1955-1956)De uma questao preliminar a todotratamento possivel da psicose, Esquema L, p. 555.[6] Lacan,Jacques. O Seminario, Livro 23: OSinthoma [1975-1976]. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007, p.163.
Freud entao, voltaa atende-lo, ate se refugiar em Londrescom a familia e tambem por causa de sua doenca, deixando com seus seguidores, a continuidade da analise do paciente, que veio a falecer em maio de 1979. Tendo inclusive, um livro publicadocom o seu pseudonimo batizado por Freud de o Homem dos Lobos. Para Freud, a cura nao e uma melhoradequacao ao externo, e sim, na possibilidade de retroceder ao passado dosujeito e conhecer melhor as leis fantasmaticas.Fazendo assim, uma nova leitura, para que ele possa entender o que o assombra. O efeitodessa nova leitura ira gerar um novo fantasma, porem com maior grau desimbolizacao formado por deslocamento e condensacao. Com isso, faz-se uma novarevisao, que a partir desse ponto, se percebe o interminavel de uma analise. A analise e interminavel, nao dentro doenquadre analitico, onde o processo se esgota, mas sim, no processo da analiseem que o sujeito devera prosseguir utilizando o uso das interpretacoes na qualadquiriu com a sua experiencia de analisando. E claro que para que isso ocorrase faz necessario que o analista tenha lhe entregue um codigo, o codigo noqual, o sujeito decifrou o seu enigma.Por: Luiz Fernando R. Alves
o um no qual todos se referem e que esta sendo observado portodos, dai o carater megalomaniaco do sujeito. Ele e o perseguido, o traido,todos conspiram contra ele. E com esse saber, o sujeito em suas relacoespessoais delira, pois vive em um ambiente hostil, onde todos os traem eperseguem. Existe sempre um olhar!Conclusao: Sao muitos os atos criminosos a partir dodelirio paranoico em que, muitas vezes promovem um apaziguamento delirante emfuncao de tentar lidar com o laco social. E na dificuldade de lidar com esselaco, o sujeito paranoico comete o crime tendo como expectativa a acao da leiem suplencia ao Nome do Pai (NP) que barraria o Desejo da Mae (DM) = NP/DM.Essa lei juridica que, pouco faz para proteger as vitimas do paranoico, sejaporque, nao consegue ou por, pura falta de interesse em lidar com essa epidemiasocial que vem crescendo assustadoramente no Brasil, mesmo com as medidasprotetivas e a Lei Maria da Penha.Bibliografia:FREUD,Sigmund (1911/1913) O Caso Schreber Artigos sobre tecnica e outrostrabalhos. In: Edicao Standard brasileira das Obras Psicologicas Completasde Sigmund Freud. Rio de Janeiro: IMAGO, 1969 Vol. XIILACAN,Jacques (1955-1956) De uma questao preliminar a todo tratamentopossivel da psicose. In: Escritos. Rio de Janeiro: JorgeZahar Editor, 1998.O Seminario livro 23: OSinthoma [1975-1976]. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,2007.Oseminario Livro 17: O Avesso da psicanalise 1969-70- Jorge Zahar Editor-1992.Por:Luiz Fernando Rodrigues Alves
Na concepcao psicanalitica,o que move a existencia humana e o fato de sermos seres desejantes, ou seja, anossa existencia parte do principio que semdesejo nao ha motivo para existir. Nos demais seres como os animais o desejonao existe, e sim a necessidade. Um leao nao deseja e sim necessita. Para elecomer, beber, dormir e se acasalar e o que rege sua existencia. Porem para ohomem isso nao basta, nossas necessidades vao muito alem do basico. Tomemos com exemplo umapessoa que nasceu com poucos recursos e que so tinha o basico para a vida nasua infancia. Com o passar dos anos essa pessoa consegue ascender financeiramentena vida e o que ela precisava para a sua sobrevivencia ja nao e o suficiente,principalmente se ela vive em um sistema capitalista que dita que voce e o quevoce tem e nao o que voce sabe. ParaFreud desejar faz parte da singularidade humana, pois segundo odesenvolvimento psiquico se divide em duas etapas, que sao elas : Euideal e Ideal do Eu. OEu Ideal diz respeito a fase do bebe, quando o fato de sermos oque somos ja nos basta, o que nao deve ocorrer em uma fase adulta, pois caso osujeito ache que ele e o produto final de sua existencia, isso sim o ira torna-lo um ser patologico. Ele nao ira promover uma evolucao diaria em suavida e nao podera se relacionar de forma adequada com outras pessoas, pois elepor si so se basta e quem quiser que o aceite do jeito que ele e. E o que entendemos como Narcismo. Ja o Ideal do Eu e o que faz com que nao nos conformemos com a nossacondicao atual, e estamos sempre em busca de melhorar e mudar nossas vidas, oideal do eu e o que representa o desejo, desde que nao seja de maneira compulsiva,ele e que representa uma vida plena e de consequentes mudancas,independentemente da idade. Desejar faz parte da condicao humana e de certaforma e isso que nos faz ir adiante, o que nao devemos e desejar o que nao epossivel, ou pelo menos o que nao esta a nosso alcance naquele momento. O quenao quer dizer que em algum momento futuro esse desejo nao possa serconquistado, mesmo porque segundo Lacan " Ceder na linha do nosso desejo, causa depressao". Essapergunta foi feita por Freud em uma palestra aos seus ouvintes, e se encontraem sua obra e que de certa forma nao houve uma resposta concreta com relacao apergunta. Porem ao meu entender uma analise nao comeca a partir do primeiro encontro entreanalista e analisando, e sim no momento em que os sonhos expostos nas sessoes eos insights comecam a ser interpretados por ambas as partes, elaborando osconteudos dos mesmos de forma concreta e inteligivel. Isso seria um comeco deuma psicanalise Freudiana tradicional.Porem quando termina uma analise?Com relacao ao termino, essa pergunta nunca foiesclarecida de forma concreta por nenhum dos grandes mestres da psicanalise,mesmo porque cada caso e unico e nem sempre o paciente suporta o fim de suaanalise junto ao seu analista. Mas ao meu entender, uma analise depois deiniciada, nunca mais
ira terminar. Mas por que? Muito simples!Para que uma pessoa possa entrar em processoanalitico (ou seja! Possa ser analisada), e necessario que ela possua umacapacidade de entendimento e cognicao minima. E sendo assim o que podeacontecer e que esse paciente desista por nao possuir essa capacidade minimapara progredir na analise ou ate mesmo venha a mudar de psicanalista (por naoter ocorrido um enquadre terapeutico satisfatorio).Porem quando ocorre o fim de uma analise no sentidode uma concordancia entre ambos (analista e analisando) a analise continua peloaprendizado do analisando que no decorrer de sua analise aprendeu a seautoanalisar, o que nao impede que se volte a analise caso sintanecessidade de algum entendimento como nos psicanalistas o fazemos emnossa supervisao para solucionar qualquer dificuldade com relacao aoentendimento das questoes apresentadas por algum paciente ou com nos mesmos. Naverdade uma psicanalise bem feita, uma vez comecada, jamais ira terminar, pelosimples fato de que estamos sempre em auto analise de nossas vidas, ate porquesem isso ficariamos refens de todas as neuroses que nos cercam no dia a dia eque nos impossibilitaria no nosso desenvolvimento mental e principalmente emocional.Por: LuizFernando R. Alves
Quando nos referimos a familia, pensamos sempre em pai (homem) mae (mulher) e filho(as). Porem nem sempre esse conceito de familia coincide com a atual realidade. O que estamos testemunhando na atualidade sao, novas familias que estao sendo denominadas homo-afetivas, familias essas que se constituem de maneira diferenciada das familias heterossexuais. No que diz respeito a essas familias, a presenca de duas maes ou dois pais sao a norma e seus filhos sao fecundados atraves dos gametas de um dos pares in vitro. Em alguns casos a adocao e uma segunda opcao.. O que se tem discutido no meio psicossocial e religioso e, de que maneira essas criancas oriundas de familias homo-afetivas irao se identificar em sua sexualidade quando forem adultas? Pois bem, cabe lembrar que seus pais em sua grande maioria sao oriundos de familias heterossexuais e que tiveram padroes de normas e condutas dentro desse contexto, e que em determinado periodo de suas vidas se descobriram homossexuais apesar da orientacao oposta de seus pais. Isso nos faz pensar que, mesmo dentro de padroes de organizacao homossexual na familia, pode-se gerar pessoas que nao tenham a mesma orientacao sexual, logo, podemos perceber que o fato do sujeito ser oriundo de uma familia homo-afetiva, nao necessariamente, sera ele em sua vida adulta um homossexual por inducao do direcionamento de seus pais, como ocorre dentro de uma familia heterossexual. As escolhas e desejos sao da ordem do inconsciente de cada sujeito. E mesmo que, o meio possa, de alguma forma interferir na sua escolha (seja de uma familia ou de outra), o que ira prevalecer e o sujeito do inconsciente, caso contrario, se instala o sintoma como representante do real no protesto do significante desejo. Acessem: http://sasamoura.tumblr.com/ Eu... quero estar ligada numa conexao rapida a milhoes de bytes por segundo.Eu, voce, o mundo, via web ou estrada de terra, num esforco sem fronteiras.E que parta com um grito: das origens mais profundas em direcao a tribodistante, localizada no extremo sul daquilo que acredito! " A felicidade nao esta no fim da jornada e, sim, em cada curva do caminho." Pergunta ae...!!!! http://formspring.me/sasamoura "Faca o que for necessario para ser feliz. Mas nao se esqueca de que a felicidade e um sentimento simples, voce pode encontra-la e deixa-la ir embora por nao perceber sua simplicidade." (Mario Quintana) Mil Anos Jorge e MateusVoce fala demaisDiz muitas besteiras da boca pra foraMas sei que se arrependePor jogar o que nao era lixo foraVoce briga me ignoraPisa na bolaSente saudade e choraDiz que e de raivaPra nao assumir que me adoraEu sei que um grande amorNao e facil de se encontrarMais dificil ainda e deixar de gostarSe o clima ta pesadoNao existe pecadoQue nao se possa perdoarVai ver a gente nao conhece o amor direitoPrazer, eu sou um cara cheio de defeitosIgualzinho aquele que voce aprendeu amarMesmo que o sol se apague e venha a lua te trazer de volta aos sonhos meusPode passar mil anos voce vai me amarE eu vou ser pra sempre seuMesmo que o sol se apague e venha a lua te trazer
Vc entrou na minha vida.Sem motivo algum, e aos poucos foi conquistando meu coracao sempedir licenca. Quando percebi ja havia tomadoconta de meu coracaopor inteiro, eu estava apaixonado ! Nossos coracoes, em um gestounico de amor profundo, uniram-se e juntos formaram um so coracao... Amo-te e desejo que vocesempre esteja ao meu lado, do mesmo modo que esteve ate hoje. Amor nao seexplica, vive-seSe explicar complicaE o coracao nao sente.Amor so e dado o direito de definirAqueles que tem sentimentoE o vivem a flor da peleAtraves das letras, escritas, poesiasOu entao quem pinta em cores e expressoesQuem sabe ate uma bela melodiaSomente aqueles que estao proximo dos deusesSo a eles e dado o direito de explicarSentimento tao profundoSentimento tao confusoQue faz o coracao vibrarQue faz a mente viajarQue faz a boca ao mundo gritarMas que os amantes se calamE expressam com o olharA nos mortais,E dado o direito de vive-loDe senti-loPois pra explicar o amorE preciso ter emocaoE preciso abrir o coracaoE deixar entrar o sentimentoSem medo de se machucarPois amor nao se explicaApenas vive-se e se e feliz. Um garoto que nasceu com uma doenca que nao tinha cura. Tinha 17anos e podia morrer a qualquer momento. Sempre viveu na casa de seus pais, sobo cuidado constante de sua mae. Um dia decidiu sair sozinho e, com a permissaoda mae, caminhou pela sua quadra, olhando as vitrines e as pessoas quepassavam. Ao passar por uma loja, notou a presenca de uma garota, mais ou menosda sua idade, que parecia ser feita de ternura e beleza. Foi amor a primeiravista. Abriu a porta e entrou, sem olhar para mais nada que nao a sua amada.Aproximando-se timidamente, chegou ao balcao ondeela estava...Quando o viu, ela deu-lhe um sorriso e perguntou se podia ajuda-lo em algumacoisa. Era o sorriso mais lindo que ele ja havia visto, e a emocao foi taoforte que ele mal conseguiu dizer que queria comprar um CD. Pegou o primeiroque encontrou, sem nem olhar de quem era, e disse "Esse aqui". "Quer que embrulhe para presente"? perguntou a garota sorrindo aindamais e ele so mexeu com a cabeca para dizer que sim. Ela saiu do balcao evoltou, pouco depois, com o CD muito bem embalado. Ele pegou o pacote e saiu,louco de vontade de ficar por ali, admirando aquela figura divina. Daquele dia em diante, todos as tardes voltava a loja de discos e comprava umCD qualquer. Todas as vezes a garota deixava o balcao e voltava com um embrulhocada vez mais bem feito, que ele guardava no closet, sem nem abrir. Ele estava apaixonado, mas tinha medo da reacao dela, e assim, por mais que elasempre o recebesse com um sorriso doce, nao tinha coragem para convida-la parasair e conversar. Comentou sobre isso com sua mae e ela o incentivou, muito, achama-la para sair. Um dia, ele se encheu de coragem e foi para a loja. Como todos os dias comprououtro CD e, como sempre, ela foi embrulha-lo. Quando ela nao estava vendo,escondeu um papel com seu nome e telefone no balcao e saiu da loja correndo. No dia
seguinte o telefone tocou e a mae do jovem atendeu. Era a garota perguntando por ele. A mae,desconsolada, nem perguntou quem era, comecou a chorar e disse: "Entao,voce nao sabe? Faleceu essa manha". Mais tarde, a mae entrou no quarto do filho, para olhar suas roupas e ficoumuito surpresa com a quantidade de CDs, todos embrulhados. Ficou curiosa e decidiu abrir um deles. Ao faze-lo, viu cair um pequeno pedacode papel, onde estava escrito: "Voce e muito simpatico, nao quer meconvidar para sair? Eu adoraria". Emocionada, a mae abriu outro CD e dele tambem caiu um papel que dizia o mesmo,e assim todos quantos ela abriu traziam uma mensagem de carinho e a esperancade conhecer aquele rapaz. Assim e a vida: nao espere demais para dizer a alguem especial aquilo que vocesente. Diga-o ja, amanha pode ser muito tarde. S2