principalmente examinar a proposta da Escola Nacional Florestan Fernandes, todavia ressalva que mesmo tomando uma escola como referencial empirico, entendo que a formacao dos integrantes do MST nao se restringe a educacao formal e que a luta social configura-se como principio educativo (PRINCESWAL, 2007, p.10). O referido autor em sua dissertacao tambem ira corroborar em relacao a presenca de Makarenko nas referencias educacionais da Escola Nacional Florestan Fernandes que segue os principios pedagogicos e filosoficos do MST: No entanto, no presente capitulo nos limitaremos a trajetoria da formacao escolar e as concepcoes que balizam a educacao no Movimento, pois sao de grande relevancia para a compreensao dos principios e da pedagogia construida, que marcam os objetivos e o modo de funcionamento dos cursos desenvolvidos pela Escola Nacional Florestan Fernandes. Antes, porem, discutiremos alguns conceitos fundamentais que norteiam a concepcao da formacao humana do MST. Destacamos a importancia que a categoria trabalho assume no Movimento, como anunciado nos principios filosoficos e pedagogicos da educacao, baseado na teoria de Marx e de outros pensadores como Gramsci, Pistrak e Makarenko, que mantem grande influencia nas novas formas de producao e na organizacao coletiva, engendrando o novo 30 Inaugurada em janeiro de 2005, a Escola Nacional Florestan Fernandes - ENFF representa a sintese historica da formacao engendrada pelo MST durante os 23 anos de atuacao no cenario politico brasileiro, com o principal objetivo de formar quadros para o constante desenvolvimento da organicidade interna, bem como para o conjunto dos movimentos sociais brasileiros e da America Latina. A ENFF e responsavel por centralizar as diversas experiencias no campo de formacao superior desenvolvidas pelo Movimento, sejam elas em convenios com as universidades brasileiras ou nos cursos livres realizados na propria sede da Escola. (PRINCESWAL, 2007, p.6). sujeito coletivo. Neste sentido, cabe discorrer sobre o carater do trabalho tanto por seu aspecto humanizador quanto pelo aspecto alienante que assume no modo de acumulacao capitalista. (PRINCESWAL, 2007, p.56-57, grifos nossos). Princeswal (2007) recorre a Caldart para enumerar as referencias teoricas dos pressupostos do MST Acredito que trabalhamos com varios teoricos importantes, como por exemplo, Marx, Pistrak, Makarenko, Jose Marti, Gramsci, dentre outros. Trabalhamos a questao da relacao teoria e pratica a partir de Paulo Freire e de sua Pedagogia do Oprimido, pois os professores comecam a entender melhor esse vinculo entre teoria e pratica quando eles percebem a sua experiencia de vida e sua experiencia de educador. E quando ha essa experiencia tao densa aliada a questao teorica, por exemplo, com a Pedagogia do Oprimido, eles, partindo do seu cotidiano, conseguem fazer o dialogo com suas experiencias. Esse processo e bonito e rico de se ver. (Roseli Caldart). (RABELO, 2005, p. 142). O MST vai buscar na proposta de construcao do novo homem de Makarenko, uma de suas bases teoricas, para a construcao de sua propria proposta de educacao. Assim dizia Makarenko comecei a ampliar minha proposta sobre uma educacao nova partindo do coletivo para poder formar uma personalidade humana livre, sem a escravidao economica. (CAPRILES, 1989, p.76). Como ja referenciamos neste capitulo o chamado Caderno de Educacao no8 do