ingresso das/dos estudantes nas universidades, desde a Idade Media, indica que as/os neofitas/tos devem ser iniciadas nas regras do mundo que adentram. Ao serem-lhes apresentadas, tais regras trazem consigo conteudos que explicitam, de modo simbolico, quem sao e como devem proceder os grupos nesse ambiente desigual e competitivo, destacando manifestacoes de poder e obediencia. Trata-se de reforcar identidades sociais e rotular aquelas/les que chegam e que ainda nao estao vinculadas as panelinhas hegemonicas. Por isso, ainda que o trote seja uma pratica antiga, os significados de seus simbolos variam de acordo com o local, a epoca e seus componentes. Se as mulheres nao tinham acesso as cadeiras universitarias no passado, obviamente, nao havia mensagem para elas nos trotes. Quais, portanto, os valores e interesses que estao presente nas brincadeiras de se fazer as calouras, em plano abaixo ao dos lideres, lamberem uma linguica lambuzada de leite condensado, numa representacao vulgar de sexo oral? Serem leiloadas por seus atributos fisicos, tendo como parametro estetico aquelas tidas como gostosas para o sexo? Terem que declamar o juramento* de que nao diminuirao o p. dos veteranos, nao ficarao barrigudas e carecas, assim como terem que ouvir dos calouros que estes as fornecerao para os veteranos, como se fossem propriedade daqueles e moeda de troca para garantir o bem-estar deles nesse meio?Os cursos da FAV e da FAG sao de diferentes engenharias e majoritariamente compostos por homens. O acesso de mulheres nesse campo do conhecimento vem sendo dificultado ha seculos por ideias discriminatorias, como os dizeres populares de que as meninas nao tem habilidade para os calculos matematicos e raciocinios logicos, uma vez que sao consideradas mais intuitivas e menos racionais que os meninos. De modo assustador, reencontramos estes dizeres nos trotes, sendo agora as calouras destinadas a posicoes secundarias por terem suas marcas corporais e sexuais destacadas, nao suas capacidades intelectuais. Esta e uma forma de enunciar-lhes atraves de cenas grotescas, bem como as mulheres em geral, que seu lugar ainda e o da passividade, do objeto de prazer masculino e da subjugacao.Pouco lhes adiantou esforco e estudo para superar as barreiras dos anos anteriores, ainda que quebrassem a regra patriarcal, revelando aptidao para ciencias exatas. Afinal, nao sao reconhecidas em suas inteligencias e autonomias profissionais no nivel superior de ensino. No momento em que uma mulher ocupa o lugar do poder maximo da nossa republica, deparamo-nos com episodios que visam frear o pleno desenvolvimento e cidadania de mulheres jovens e, em particular, ridicularizar esta grande conquista brasileira, ao postar-se travestido, o aluno-presidente do Centro Academico da FAV, com peruca, vestido, faixa presidencial e linguica na mao para que as calouras dele se aproximassem e a sua frente vergassem. Enquanto temos o modelo de uma nova sociedade na presidenta, em quem as mulheres podem se espelhar para legitimar seus percursos pelo espaco publico, presenciamos atos misoginos de intensa forca, ja que partem do grupo proximo as calouras, no qual elas precisam se inserir para transitar durante a sua formacao. Dificilmente uma delas ira contra a pressao dos veteranos e, se for, amargara a exclusao. Embora