6,8). Saomuitos os que hoje em dia sofrem por nao possuirem uma previdencia particular.Que andam de hospital em hospital a procura de atendimento medico. A atitude damulher siro-fenicia assemelha-se as milhares de maes que sofrem pelos seusfilhos, buscam a cura para seus filhos nas grandes cidades e nos grandeshospitais. Fazem um verdadeiro caminho da cruz para conseguirem socorro medico.O pior disso tudo e que nem sempre tem a mesma sorte da mulher citada noevangelho, pois muitas vezes seus filhos morrem por falta de atendimentomedico. Portanto, voltam para casa sem a alegria de terem seus filhos curados.As pessoas que estao sofrendo, estao embusca de quem lhes de ouvidos. Os seguidores de Jesus sao os que primeiro devementrar nessa luta por mais justica social. Quem pratica a justica social ecapaz de ultrapassar as barreiras que separam a humanidade em racas, classessociais, religioes, escolaridade. Somente assim nossa gente que sofre tanto emnosso Brasil, podera ter acesso ao mais essencial e maior de todos os dons: avida e vida em plenitude.A realidade de hoje nos tornaindividualistas, nos afasta da vida normal isola-nos em um mundo egoista.Separa-nos por completo da atitude de Jesus que mesmo nao querendo estar pertodos que o seguiam naquele momento, aceita dialogar com aquela mulher que, alemde tudo, era estrangeira. Nao pertencia ao grupo dos escolhidos. O dialogomodifica as pessoas. Modificou Jesus que teve que repensar seu modo de implantaro Reino de Deus; e, modificou tambem, aquela mulher que adquiriu a suadignidade.Viver o que Jesus pede no dia a dia dopovo e um dos maiores desafios da historia humana. O grito dos que saooprimidos, estao sem teto, sem assistencia medica adequada, massacrados pelasociedade, violentados por um sistema injusto, necessitados dos bens materiaise consequentemente espirituais, clamam, imploram por justica aos que se dizemdiscipulos de Jesus. Precisamos romper preconceitos, quebrarmos tabus, sermos corajosospara ouvirmos o grito do sofredor. Precisamos ser eco da voz e do Reino deDeus. O evangelho escrito por Marcos estadividido em blocos e, no primeiro bloco Mc 1,2-9,10 esta contido o trechoanalisado (Mc 7,24-30). A centralidade deste bloco esta no final quandopercebemos que a personalidade de Jesus esta sendo questionada. Pedrotestemunha expressando sua fe (8,29): Tu es o Cristo. Mateus completadizendo: e o Filho do Deus vivo (16,16). Marcos amplia o conceitoutilizando-se do soldado romano para dizer quando Jesus havia dado seu ultimosuspiro: verdadeiramente este homem era filho de Deus. O ponto alto daproclamacao de Marcos e quando as mulheres sao testemunhas do tumulo vazio, daressurreicao (Cf. Mc 16). O grande objetivo do evangelista e afirmar que Jesuse Jesus Cristo, filho de Deus (Mc 1,1). Este grande bloco demonstra ahostilidade dos fariseus. Jesus cura a filha da mulher siro-fenicia e tambemcura um surdo gago (7,31-37). A Boa Nova de Jesus e conduzida tambem paraterras estrangeiras. A salvacao e para todos. Jesus como em outras situacoes(Mt 8,5-10.13; Lc 7,1-10; Jo 4,46-54) cura a distancia. Jesus estava em terras estrangeiras,cidades pagas (regiao de Tiro e Sidonia). Ele queria apenas descansar,retirar-se. Hospedar-se na casa de, provavelmente, judeus convertidos porqueera proibido para um judeu hospedar-se na casa de pessoas de outras culturas oureligiao diferentes. Ele nao