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torna perfeito o homem, vence o pecado e etc, que quem peca e filho do Diabo e etc. Era 8 ou 80. Nao tinha esta de mais ou menos.Para cada palavra e texto dele, eu tinha outros textos que deixavam claramente minha posicao 'perfeccionista' e, mais claro ainda, de que, se eu realmente tivesse me convertido e entregado minha vida a Deus, eu nunca mais teria pecado como fiz. Logo foi tudo vao, uma mentira/fantasia de santidade e perfeicao em minha mente. E, por eu ter pecado e viver em pecado, a vergonha me cobria; me achava o mais indigno de todos. Nem me passava pela cabeca a ideia de tentar conversar com Deus novamente e pedir perdao. Para mim isto soava como "Seu hipocrita cara de pau! Ele sabe que voce pecara novamente algum dia. E olha as coisas que voce esta fazendo. Voce jogou fora sua segunda chance.". Ate mesmo pensamentos de "Entao, por que viver?" me transpassaram. E quero deixar claro que para quem viveu a experiencia que eu tive/vive com Deus, nao tinha mais o menor sabor ou desejo tambem querer 'viver a vida sem Deus', nao tinha mais gosto depois de ter experimentado a agua viva.Saindo da BuracoNao me recordo exatamente como foi que voltei atras. Em especial alguns pastores e palestrantes como o Pr. Rafael Rossi, Pr. Jose Armando Kowalzuki e alguns amigos. E, apesar dos meus intensos estudos, muita coisa na Biblia ainda nao havia passado pelos meus olhos e eu nem imaginava (hoje ainda creio que pouco conheco deste livro). Me deparei com ideias do que os teologos chamam de "Graca", e um entendimento um pouco mais profundo sobre Jesus (demorou +1 ano para saber o que significava "Evangelhos") e sobre o perdao. Como em Mateus 18 dizendo que o perdao deve ser dado infinitas vezes, 70x7 (simbolicamente). Confesso que nao entendi isto, mas uma esperanca reacendera. Embora nunca mais foi como antes. Perdi a ingenuidade. Passei a conviver com um profundo senso como de Davi no dia-dia:"Porque eu conheco as minhas transgressoes, e o meu pecado esta sempre diante de mim.Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que e mal a tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares. Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mae." Salmos 51:3-5Foi em torno de 1-2 anos, ate ter terminado de ler alguns livros (como Historia da Redencao, Caminho para Cristo e 95 Teses Sobre Justificacao Pela Fe de Morris L. Venden) que me ajudaram a entender um pouco mais sobre este conjunto tao intrigante e paradoxal de ideias que hoje comumente chamamos de Graca, Justificacao pela Fe e Obediencia. Tambem, nesta epoca, conheci uma nova palavra "Legalismo" ou "Legalista" e compreendi que, no inicio desta jornada, eu, de fato, tive um pensamento puramente legalista: "Era eu que agia. A salvacao ou nao, tudo dependia exclusivamente de mim. Ou eu escolhia ser perfeito como Enoque, e era, diariamente, ou ja era." Mas sei hoje que foi puramente genuino minha fe "legalista por ignorancia". Outro texto
recordo que me intrigou muito:"Encheu-me de amarguras, fartou-me de absinto. Quebrou com pedrinhas de areia os meus dentes, cobriu-me de cinza. Alongaste da paz a minha alma; esqueci-me do que seja a felicidade. Digo, pois: Ja pereceu a minha forca, como tambem a minha esperanca no Senhor. Lembra-te da minha aflicao e amargura, do absinto e do fel.Minha alma ainda os conserva na memoria, e se abate dentro de mim. Torno a trazer isso a mente, portanto tenho esperanca. A benignidade do Senhor jamais acaba, as suas misericordias nao tem fim; renovam-se cada manha. Grande e a tua fidelidade. A minha porcao e o Senhor, diz a minha alma; portanto esperarei nele.Bom e o Senhor para os que esperam por ele, para a alma que o busca.Bom e ter esperanca, e aguardar em silencio a salvacao do Senhor.Bom e para o homem suportar o jugo na sua mocidade.Que se assente ele, sozinho, e fique calado, porquanto Deus o pos sobre ele."Lamentacoes 3:15-28Este, como todo restante de Lamentacoes me subjugava de tal maneira que era como se Jeremias tirasse as palavras do mais profundo do meu coracao e adicionasse ideias e elementos de esperanca e misericordia que eu nem imaginava, nao compreendia.Com o tempo, aprendi mais algumas coisas e a distanciar ainda mais meus pensamentos de ideias e concepcoes legalistas ou com cara disto (hoje me parecem tao absurdas que para cada 'defesa de tal' automaticamente me vem 10 questionamentos, contradicoes e refutacoes). Ao mesmo tempo, ha coisas que permanecem como tremendamente misteriosas. Por exemplo, a Justificacao pela Fe e as Obras. Parece que ha uma barreira/divisoria (pelo menos no mundo das ideias, ou como escrevemos no papel); mas, em termos praticos, no dia-dia, no que vemos, e tao tenue que e dificil distinguir. E, por vezes, notei, que a maioria das dificuldades e problemas nao sao aquilo que e 'fisico', que podemos ver, mas o que nao vemos. Quero dizer que duas pessoas podem estar praticando exatamente a mesma acao no mundo sensivel (inclua ate mesmo ambas com a mesma teologia em mente), porem, uma pecando por legalismo, e outra justificada pela fe, perfeita em Cristo. Como distinguir?Predestinacao & Meritos x VontadeContinuo esta primeira conversa/exposicao sobre este tema (que estou me aprofundando mais, com o intuito de 'ajudar' meus amigos que estao com pensamentos flutuando aos ventos do perfeccionismo e, por vezes, andando em aguas que beirao ao oceano do legalismo e farisaismo) com uma outra experiencia que me foi marcante.Alguns meses - talvez anos - apos este ocorrido, me deparei com um conjunto de textos que falavam mais sobre 'os meritos de Cristo', sobre a 'predestinacao a salvacao' e, especialmente, quanto 'a morrer para o eu', entregar minha vontade, escolha e decisoes para Jesus. Ou seja, cavando mais a fundo a ideia de, como diz a letra do Arautos do Rei, "Eu nao sou mais eu. Cristo vive em mim.". Um dos textos diz: "efetuai a vossa salvacao com temor e tremor;" Filipenses 2:12 Mas, como assim 'operar a vossa salvacao'? O que isso quer dizer? Nao e o sangue de
Cristo que salva? Nao fui predestinado a ser salvo? Na Cruz Jesus nao operou/efetuou o plano da salvacao, de salvar o homem do pecado? E agora? Como assim e o homem que efetua sua salvacao?Isto ate me balancou forte no sentido de pensar que podia ser uma grande contradicao na Biblia. Mas note que o verso seguinte e mais polemico ainda "porque Deus e o que opera em vos tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade." (v.13) Parece ser mais contraditorio ou estranho ainda, mas anula a suposta contradicao anterior. O texto tras uma ideia que hoje podiamos fazer a seguinte analogia: "Robo R2 efetue tal coisa, pois Seu Sumo Programador e Controlador te projetou, te programou, e e ele que digita no teclado e opera para voce fazer tal e tal movimento ou falar tal e tal coisa." E no minimo estranho. Mas eu entendi que isto era algum tipo ideia de que se eu render totalmente a Deus, Deus me controlaria e faria tudo como um mero 'fantoche' ou 'trompete tocado pelo musico'; a forma mais direta deste texto nos da a ideia de "fim do livre-arbitrio" e a imputacao do que alguns chamam de "carater perfeito" e "impecabilidade".Mas vejamos aconteceu comigo (como depois soube que com varios outros) de terem profundamente rogado, pedido a Deus que Deus fizesse exatamente isto! De 'retirar o meu livre-arbitrio' (repare as aspas) e operar em mim tudo o que eu falasse, pensasse e fizesse. Eu dava total permissao para Ele fazer o que bem entendesse comigo, ate mesmo me matar se quisesse. Mas que eu nao pecasse mais; pois nao queria. Queria ser seu servo perfeito, usado com maximo poder. E eu pedi, e pedi, e como pedi isto. E ha uma chuvarada de textos biblicos que colaboram com a ideia deste ideal e de que Deus esta disposto a isto, a fazer e cumprir isto. Porem, o mesmo nao aconteceu. Antes o contrario. Na melhor das hipoteses, o efeito pratico deste texto seria algo do tipo 'funciona nas entrelinhas e no longo prazo'. Mas de fato, nao ocorreu. E o que isto significaria? Que entao Jesus ou Deus falhou? Que Ele nao quis atender esta oracao? Que nao operou tanto o falar quanto meu efetuar?O fato importante aqui e que um entendimento estritamente idealistico de perfeicao neste texto me direcionava a entender exatamente que: "A culpa por eu nao ser perfeito e de Deus.". Ora, eu pedi para Ele isso. Mas Ele nao o fez. Eu pedi - e do fundo do coracao eu - que eu nao queria mais pecar, antes pequei. Usei e baseei-me com as promessas e textos (com o A+B+C certinho). Ou seja, se Deus nao cumpriu a parte dEle, entramos, por efeito domino, numa cascata que destroi/anula todo Cristianismo e a Biblia. Haveria entao outra saida?Continuacao do texto: "para que vos torneis irrepreensiveis e sinceros, filhos de Deus imaculados no meio de uma geracao corrupta" (v.15). Note duas coisas: (1) eles ja eram filhos de Deus e santos [Cap.1 v.1 deixa por extenso
isso], (2) apos essa acao (c/ Deus operando), no futuro, se continuarem ou buscarem fazer isso [mas que estranhamente e Deus quem faz] entao sim eles se tornarao 'irrepreensiveis', 'sinceros' e 'imaculados'.Reparou na aparente contradicao? Como que eles ja eram 'santos' se ainda precisavam operar (com Deus efetuando) para [no futuro] se tornar irrepreensiveis, sinceros e imaculados? Qual e a logica e o sentido disso? Em outras palavras: Ha santos que falam ou fazem coisas pelo quais merecem ser repreendidos? Ha santos que nao sao sinceros, isto e, falam mentiras? (sendo que o Diabo e o pai dos que mentem) Ha santos que nao estao puros, limpos de todo pecado? ----> Se a resposta para todas estas perguntas for "nao", entao temos que afirmar que Paulo e Timoteo falaram uma grande besteira aqui nestes textos. Ou entao precisamos entender melhor o que isto significa?Luz Luz Mais LuzApos a cortina que me impedia de ver minha condicao ter caido. Dia-dia passei a me preocupar menos com o biscoito de maionese, pois comecei a absorver luz luz luz e mais luz. Luz de todas direcoes. E comecei a ver que cada celula de meu corpo era pecaminosa. [A experiencia nao nos tras apenas informacoes e nova luz, mas nos da microscopios com lentes cada vez mais poderosas.] Cada pensamento meu. Cada palavra. Cada fonema. Cada estrutura morfologica, sintatica, sinapse, cada palavra; o proprio 'pensar' (antes mesmo de 'o que pensar') era pecado. Pecado de pecado, e pecado. [Minha consciencia me dizia para cada vez que espiava o Cristo pendurado na cruz.]Exemplo disso foi com questao aos habitos de saude (os 8 Remedios de Deus, como costumamos dizer). Ficou claro para mim, extremamente claro, que para eu honrar e cuidar devidamente do templo do Espirito Santo (meu corpo) eu deveria respirar corretamente. Confeso que ter feito carate na adolescencia, jogado muito futebol, fazer uma atividade fisica e tocar trompete me ajudou a respirar melhor do que a maioria das pessoas que conheco [o que e mensuravel com alguns instrumentos, como o respiron]. Porem, nao foi preciso muitos minutos para perceber que eu jamais seria perfeito nisto. Pois 60%, ou mais, das 22.500-30.000 vezes que respiro por dia (para um dia tranquilo) eu nao respiro o melhor possivel, da maneira que eu sabei que e o certo a se fazer; profanando assim com o templo do Espirito Santo. Alem disso, conforme mais estudava, mais entrei no mundo das ideias, da Matematica, Filosofia, Historia, Estatistica, em dezenas de livros do Espirito de Profecia; mais claro ficou para mim as limitacoes humanas. De modo que os 'ideais de perfeicao' apenas atestavam minha pecaminosidade e necessidade de um Salvador, Sua Graca e Misericordia. Quer outro exemplo? Postura. Hoje sei que deveria fazer +1hora de intensa atividade fisica por dia, e que nao faco todos os dias.Dou estes exemplos de cuidados fisicos com os remedios de Deus, porque sei que sao pontos que acho que a maioria enfrenta o mesmo problema e dilema com tais. [Apesar de muitos nao reconhecerem.] Ao mesmo tempo, se eu ficasse prestando atencao em cada
cada dia a curiosidade de estudar e entender ainda mais o quao pequeno eu sou, quao limitado minha mente o e, quao mais almejo respostas e o Ceu; e quao mais se torna verdadeiro as palavras que "o justo vivera pela fe." [Fe que eu vivei, fe que talvez eu seja justo mesmo nao me reconhecendo como tal.].Um grande abraco.EvandroNos proximos textos sobre este assunto, abortarei mais sistematicamente, objetivo e direto os principais pontos da teologia da perfeicao de carater e/ou perfeccionismo:natureza pecaminosa; [ver]carater perfeito;impecabilidade do homem;perfeicao plena antes do fechamento da Porta da Graca;definicoes de palavras/ideias (pecado, dentre outros);Ellen G. White e os 'outros textos esquecidos' sobre isso;natureza e vida de Jesus;>> Caso Encerrado [Ver].
de pensamento, nao e dificil entender como que a Igreja Primitiva, seculos depois, pregava a Venda de Indulgencias, a Autoflagelacao, u mesmo '20 aves Maria' para um pecado ser perdoado, dentre diversos outros tipos de salvacao pelas obras. Tambem, nos lanca um olhar para observar como a Igreja Catolica estava profundamente mergulhada em concepcoes legalistas; de modo que foi totalmente chocante as Teses de Lutero sobre Justificacao Pela Fe.Fe e ObrasAinda assim, seculos apos, nos dias de hoje, ainda ha muitos que creem que fe e obras, dao na mesma. Pois, afinal, nao conseguem 'ver' a Fe, mas conseguem ver 'as obras'... entao acabam dando a credibilidade de que a unica maneira de se garantir que voce esta exercendo a fe e atraves do reconhecimento das obras. Uma evidente distorcao das palavras de Tiago em que primeiro deixou por expresso que uma coisa e uma coisa e outra coisa e outra coisa, e que somos salvos pela fe e nao pela obras. Mas deixou como um adentro de que a fe sem obras e morta.A melhor analogia que imaginei para isso e um Nadador. A Fe faz de voce um nadador. Voce e um nadador. Inclusive quando nao esta nadando. O que Tiago quis dizer e que se voce e um nadador, mas ha 50 anos nao entrou numa piscina... tem alguma coisa de errado. Sera que voce realmente e num Nadador? Os Perfeccionistas/Legalistas colocam entao que, o unico modo de saber e garantir isso e procurar estar sempre nadando, e cada vez nadando mais perfeitamente.Uma adicao a isto e que alguns perfeccionistas - descobri que nao sao todos - que seguem uma linha de pensamento mais arminiana acreditam que so conseguimos Nadar porque na verdade Deus coloca boias especiais em nos, assim como Jesus colocou nos pes de Pedro, impedindo-o de afundar. Mas que nos devemos desenvolver nossas habilidades natatorias ate chegar ao ponto de nao precisar mais destas boias especiais, nos nao mais afundamos por conta propria.Isto e uma simples ilustracao cheia de porens. Mas serve de start nesta conversa.O que e carater?Aqui esta um o primeiro problema. A Biblia nao tem uma resposta. Em nenhum lugar da Biblia encontramos um texto dizendo: "carater [dois pontos] e". Na verdade, uma investigacao mais aprofundada mostrara que muitos textos que hoje sao traduzidos com a palavra 'carater', nas linguas raizes usava-se outras palavras, ou juncoes de palavras. Ou por vezes, havia mais de uma palavras que trazia esta ideia usado em contextos diferentes. Os gregos introduziram muitas ideias profundas sobre a ideia de carater que hoje o Ocidente mais se desenvolveu em cima. Como 'carater' sendo algo no entorno da ideia de 'caracteristica'. Mais profundo ainda, como algo 'gravado', 'qualidade que define', 'simbolo da alma'.Fazendo uma super simplificacao aqui, vamos definir carater como 'uma marca da qualidade dos seus pensamentos, acoes e gestos'. E ainda assim, uma definicao tremendamente errada ao meu ver. Ha diversos autores que fazem as suas definicoes.Segundo o livro Face to Face With the Real Gospel (Face a Face com o Verdadeiro Evangelho) de Dennis E. Priebe, que
de um vetor do Ponto A, definido pelas referencias (a, b) ou (x, y). Repare que ele tem uma um tamanho grande em laranja, uma orientacao na diagonal e apontando para nordeste.Esta ideia de vetor, e amplamente usado na Matematica e suas ferramentas. Logo tambem e usado por muitas ciencias, como no exemplo abaixo.Matematicamente, vetor diretor tem uma outra ideia da que irei introduzir agora. Pensemos no vetor diretor como um vetor que manda na coisa. Ou seja, no mapa acima, se voce colocar uma bexiga num ponto A, onde essa bexiga ira parar? Trace uma linha reta entre o ponto A e este ponto X, esta trajetoria ou orientacao, ou que na matematica seria a soma resultante dos vetores, ou vetor resultante, seria o que chamo de Vetor Diretor. No texto acima, Ellen G. White declara uma ideia semelhante. O carater e como um Vetor Diretor. O carater nao e julgado/avaliado/caracterizado pelas variacoes, ou por ir mais para um lado, depois mais para o outro. Mas para o resultado final para onde esta indo.Veja, o mapa abaixo da travessia que Amir Klink:Amir Klink viajou de Luderitz (Namibia) ate Salvador (Bahia). O Vetor Diretor no caso seria a flecha rosa enorme. Mas o caminho que ele de fato fez foi o de linha vermelha. Ou seja, ele deu uma enorme volta. Mas, no caso era o melhor caminho por n motivos (alguns ate geometricos, devido a planificacao do Globo).O que Ellen G. White quis dizer em suma no texto acima e que, um olhar simplorio e legalista, olharia para Amir Klink logo nos primeiros quilometros e diria: "Amir, voce esta indo para direcao errada. Voce esta cometendo um grande erro." E, logo, julgaria que "Este cara tem um pessimo carater. Vive insistindo em ir para outra direcao." Nao devemos olhar com estes mesmos olhos de quem olha o exterior das pessoas e quer apontar o dedo julga-la. Devemos olhar para o Vetor Diretor que esta sendo formado com o passar do tempo. E, sobretudo, o final. E repare que, se tentarmos ser precoces e avaliar os vetores intermediarios - durante o caminho - em verde claro, julgariamos pior ainda. Diriamos que o carater de Amir Klink nao e um direcionado para Salvador na Bahia, mas para New York, nos EUA.Ainda mais, a curva/trajetoria que cada um de nos fazemos na nossa caminhada espiritual e distinta e diferente uma do outro. Jesus e o nosso maior Vetor Diretor que buscamos seguir e nos orientar. Mas a rota, na pratica, nunca e como imaginavamos que de fato seria. Sempre ha alguns 'desvios'.Agora, observando novamente o trajeto de Amir Klink, como uma analogia ao carater de uma pessoa pergunto: Amir Klink fez um trajeto perfeito?Carater PerfeitoAlguns, erroneamente, diriam que Amir Klink apenas obteve um carater perfeito ao chegar em Salvador-BA. Quando de fato surge o Vetor Diretor rosa gigante. Mas a grande verdade, no sentido espiritual que encontramos na Biblia e no Espirito Profecia. E que em todo o momento deste caminho, ou pelo menos na maior parte dele, foi perfeito.Se voce ler o livro
dele, vera que de fato houve diversas vezes que ele cometeu varios erros. E quase morreu algumas vezes. Ou arrastou um trator, ao inves de surfar pelas ondas, por ter negligenciado uma limpeza do casco. E ate se desviou um pouco da rota uma vez ou outra; e houve dias que nem conseguiu levantar da cama, ou, devidos as condicoes exteriores, nao ter condicao alguma de fazer coisa alguma, nem mesmo medir e saber onde estava precisamente; ou para onde estava indo. Por vezes, teve que esperar dias para saber qual estava sendo seu 'vetor diretor', se estava mantendo a direcao certa, ou proximo dela, ou se afastando muito. E a conta matematica e simples, se a soma de todos os vetores nao for perfeita, nao adianta, ele nao teria parado em Salvador na Bahia por nada.Outro ponto importante sobre perfeicao de carater seria esta 'navegacao'. O Legalismo e Perfeccionismo diz que Deus te da bracos super musculosos para atravessar o mar. Isto eles chamam de fe, ou o poder concedido pela graca. E voce tem este poder de em cada escolha remar rumo a Salvador (o nome foi proposital). Pois Jesus e apenas o Modelo, a direcao que voce deve seguir... tem uma trilha de sangue no mar, que basta seguir o Modelo que voce chega la. E na visao legalista, resumidamente e isto. Um dia voce chega la. Contanto que nao vacile em usar o barco, os remos e os bracos que Jesus te deu.Obs: Algumas linhas de Perfeccionismo diz que Jesus tambem vai te perdoando no caminho. Isto e, apenas apagando seu trajeto errado no passado, para depois nao te acusar/dizer/cobrar: "Olha voce errou aquele caminho. Nao merece estar aqui."Quando na verdade. A Historia e muito diferente. No modelo mais profundo que encontramos na Biblia e no Espirito de Profecia, Jesus e quem constroi o barco. Jesus e quem te coloca no barco. Jesus e quem te faz flutuar. Jesus e quem poe os remos nas suas maos. Jesus e quem te faz remar. Jesus e quem cuida e promove a sua direcao. E, muito mais do que isso. Amir Klink escolheu este trajeto vermelho, sobretudo por um motivo bem especial: "Se fosse depender dos seus bracos e remadas. Ele nunca chegaria no Brasil." Seria impossivel. Ele precisou sobretudo das mares.Foi a mare que levou Amir da Africa ate o Brasil.O trabalho que o braco dele foi sobretudo para se manter alinhado devidamente com as mares, ou incrementando um tanto X de velocidade. Pois, afinal, mesmo que ele ficasse o dia todo remando, uma hora cansaria e precisaria dormir por diversas horas. O que seria o suficiente para todo o trabalho ser em vao. Do mesmo modo, Jesus tambem e a mare que nos leva da Africa ate Salvador. Mais do que isso, Ele governa os mares.Mesmo que as vezes por 'indisposicao espiritual' nossa deixemos de remar como Ele instruiu. Ele tem infinitos modos de corrigir isto, o percurso, sem o menor esforco. Isto mesmo, os meritos de voce chegar ate o destino sao absolutamente de Jesus. Nenhuma remada