o elemento essencial das mensagens. O mais, porimportante que seja, constitui mero complemento. Nao ha uma so aparicao em que nao se insista sobreum fato: os pecados da humanidade se tornaram de um peso insuportavel na balancada justica divina. Esta a causa recondita de todas as miserias e desordenscontemporaneas. Os pecados atraem a justa colera de Deus. Os castigos maisterriveis ameacam pois a humanidade. Para que nao sobrevenham, e preciso que oshomens se convertam. E para que se convertam e preciso que os bons oremardentemente pelos pecadores e oferecam a Deus toda a sorte de sacrificiosexpiatorios. Procissao das Velas junho ao local das principais aparicoes de Nossa Senhora em 1917. No fundo, a Capelinha construida bem no local, na Cova da Iria, em que Ela apareceu aos Tres Pastorzinhos (Foto: Michael Gorre).FATIMA, NUMA VISAO DE CONJUNTO[Excertos]PlinioCorrea de OliveiraCatolicismo, no 197 - Maio de 1967Omundo de hoje se vai dividindo cada vez mais em duas familias de almas. Umaconsidera que a humanidade e presa de um feixe de erros e de iniquidades, asquais comecaram na esfera religiosa e cultural com o Humanismo, a Renascenca ea Pseudo-Reforma protestante. Tais erros se agravaram com o iluminismo e oracionalismo, e culminaram na esfera politica com a Revolucao Francesa. Doterreno politico passaram eles para o campo social e economico, no seculo XIX,com o socialismo utopico e com o socialismo dito cientifico. Com o advento docomunismo na Russia, toda essa congerie de erros passou a ter um comeco detransposicao, incipiente mas macica, para a ordem concreta dos fatos, nascendodai o imperio comunista moloch. Aomesmo tempo, sobretudo a partir da Grande Guerra, a moralidade se pos adeclinar com rapidez espantosa no Ocidente, preparando-o para a capitulacaoante o comunismo, o qual e a mais audaciosa expressao doutrinaria einstitucional da amoralidade. Aconcepcao historica contida nessas consideracoes se encontra exposta no artigo A cruzada do seculo XX publicado noprimeiro numero deste orgao. Procuramos dar-lhe um mais amplo desenvolvimentono ensaio Revolucao e Contra-Revolucao,que Catolicismoestampou em seu no 100. Por fim, encontra-se ela enunciada com grande elevacaoe clareza no historico documento em que duzentos Padres do II ConcilioEcumenico do Vaticano, por iniciativa dos Exmos. Revmos. Srs. D. Antonio deCastro Mayer e D. Geraldo de Proenca Sigaud, pediram uma nova condenacao domarxismo. Para as incontaveis almas de todos os estados, condicoes de vida enacoes, que condividem este modo de pensar, a mensagem de Fatima e tudo quantoha de mais coerente com a doutrina catolica e com a realidade dos fatos.Hatambem outra familia de almas, para a qual os problemas do mundo contemporaneopouca ou nenhuma relacao tem com a impiedade (considerada enquanto desvioculposo da inteligencia) e a imoralidade. Nascem eles exclusivamente deequivocos involuntarios, que uma boa difusao doutrinaria e um conhecimentoobjetivo da realidade podem dissipar. Esses equivocos resultam, alias, decarencias economicas. Filhos da fome, morrerao quando no mundo nao houver maisfome. E nao morrerao antes disto. Com o auxilio da ciencia e da tecnica, acrise da humanidade se resolvera. Nao so isto. Nao havendo como nota tonica dascatastrofes e dos perigos em meio aos quais nos debatemos, o fator culpa, anocao de um castigo universal se