Anjo, cemiterio de Comillas, Espanha.Luis DufaurEscritor, jornalista,conferencista depolitica internacional,socio do IPCO,webmaster dediversos blogsContinuacao do post anterior: Por que o 3 Segredo de Fatima nao foi divulgado em 1960?O ponto central da Mensagem de Fatima e penitencia ou castigo purificador?Exatamente. A iminencia de um grande Castigo.Muitos pregadores imaginam que, anunciando-o, assustariam seus ouvintes, e assim nao o fazem. Ora, a missao dos profetas tem sido frequentemente de convocar o povo a penitencia, anunciando castigos.Se forem ouvidos, o castigo se desviara. Se nao forem ouvidos, o castigo se desencadeara.E uma questao de fidelidade a Nossa Senhora anunciar a Mensagem de Fatima na sua inteireza.Na verdade, ha um ponderavel numero de almas que, por si mesmas, formaram a nocao do desconcerto do mundo moderno, e de que, sem uma intervencao extraordinaria da Providencia, esse mundo nao tem conserto. Tais almas cultivam, no segredo dos seus coracoes, a esperanca dessa intervencao e se sentiriam confirmadas ao ouvir o mesmo diagnostico dos labios dos pastores da Igreja.Nao e, pois, de temer que almas assim se assustassem com a profecia do Castigo; pelo contrario, exultarao com o prenuncio da vitoria do bem sobre o mal. Como o profeta Simeao ficou consolado ao ver o Messias nos bracos da Santissima Virgem: Agora, Senhor, podeis deixar partir o vosso servo em paz, porque os meus olhos viram a vossa salvacao (Lc 2, 29-30).O comunismo internacional comemorouO secretario-geral do partido comunista espanhol, Santiago Carrillo (1915-2012), questionado por alguns camaradas se a colaboracao com os catolicos nao mudaria o conteudo ideologico do partido, respondeu com uma pergunta:Quarta folha do 3o Segreo em que a Irma Lucia descreve o Anjo com espada de fogo.Desde que comecamos esta politica, quantos camaradas voces conhecem que se tornaram crentes? Por outro lado, quantos catolicos se tornaram comunistas? (Santiago Carrillo, Manana Espana, Coleccion Ebro, Paris, 1975, p. 232.). A pergunta dispensou resposta...No ambito diplomatico, cumpre assinalar outra manifestacao importante de ralliement: a chamada Ostpolitik vaticana.O Cardeal Agostino Casaroli, Secretario de Estado da Santa Se sob o pontificado de Paulo VI e condutor dessa politica, declarou em 1974, quando esteve em Cuba, que os catolicos desse pais se consideravam felizes sob o regime ali vigente. Era uma maneira clara de indicar que tal politica visava a queda das barreiras ideologicas entre Igreja e comunismo.Tal abertura da Igreja ao comunismo nao passou despercebida aos proceres do partido. Assim, Roger Garaudy (1913-2012), elemento de destaque do Partido Comunista Frances, escreveu em livro: A grande novidade do Vaticano II expressa no texto Gaudium et Spes, de 1966 [sic! e de 1965] era a abertura ao mundo, a renuncia a pretensao de governa-lo, para, pelo contrario, servi-lo, a luz da humildade evangelica, reconhecendo a autonomia das realidades terrestres. [...] Mons. Cesar Zacchi recepciona Fidel Castro no Palacio da Nunciatura em HavanaEm nenhum outro lugar do mundo, a nao ser na America Latina, esta mensagem sobre a missao libertadora da Igreja teve eco maior. Partindo de uma situacao historica de miseria e de opressao, e das praticas concretas das comunidades eclesiais de base, nasceram desta dupla experiencia, a partir de 1970, as teologias