ate mesmo a mais sutil ligacao com essa meta perfeita de nossa inata aspiracao. Estamos desvalidos, encontramo-nos sem esperancas em meio a decepcoes. Estamos em extremo perigo. Confiamos em nosso livre-arbitrio, em nossa capacidade de selecionar nosso proprio bem; porem, essa capacidade e minuscula e fragil para nos servir de guia. Em meio a quanto perigo nos encontramos! Tudo a nossa volta e testemunha desse perigo. Quao importante e um guru genuino, que possa guiar-nos a nosso verdadeiro bem-estar!Encontramo-nos em meio a diferentes forcas, que nos arrastam e atraem a diferentes direcoes. Entao uma orientacao apropriada e a coisa mais valiosa e importante para todos nos. Se aceitarmos diretrizes de toda e qualquer parte, seremos desencaminhados. Portanto, devemos ser cuidadosos de conseguir a orientacao apropriada. No Bhagavad-gita, O Senhor Krishna nos deu esta orientacao:tad viddhi pranipatenapariprasnena sevayaupadeksyanti te jnanamjnaninas tattva-darsinah"Para compreender o conhecimento transcendental, aproxima-te de um Ser auto-realizado, aceita-o como teu mestre espiritual e recebe iniciacao dele. Indaga dele submissamente e rende-lhe servico. As almas auto-realizadas podem transmitir-te conhecimento, porque viram a verdade."Aqui o Senhor Krishna estabelece um padrao pelo qual poderemos compreender, de uma fonte fidedigna, o que e o que. O criterio para medir a verdade ou a inverdade nao deve provir de um plano vicioso e vulneravel, mas de um plano real. Para compreender isso, devemos possuir estas tres qualificacoes: pranipat, pariprasna e seva. Pranipat significa que devemos render-nos a esse conhecimento, pois nao se trata de um conhecimento ordinario, que possamos, como sujeitos, torna-lo nosso objeto, Ele e supra-subjetivo. Neste mundo material podemos ser os sujeitos, porem temos que nos converter em objetos para ser manipulados pelo supra-conhecimento daquele plano. Pranipat tambem significa que a pessoa se aproxima de um mestre espiritual, dizendo-lhe: "Encerrei a experiencia deste mundo externo. Nao me sinto encantado por nada que pertenca a este plano atraves do qual tenho viajado. Agora ofereco-me exclusivamente em seu altar. Desejo obter sua graca". E nesse espirito, que devemos nos aproximar deste conhecimento superior. Pariprasna significa indagacao honesta, sincera. Nao devemos questionar com tendencia a discussao ou em humor de controversia, senao que todos nossos esforcos devem concentrar-se em uma linha positiva para compreender a verdade, sem espirito de duvida e suspeita. Devemos tratar de entender essa verdade com plena atencao, porque provem de um plano mais elevado de realidade, que nunca conhecemos. Por ultimo, encontra-se sevaya, ou servico. Esta e a coisa mais importante. Nao tentamos receber este conhecimento para obter ajuda daquele plano, e nem poderemos utilizar essa experiencia para viver aqui; pelo contrario, devemos comprometer-nos a servir aquele plano. Unicamente com essa atitude poderemos aproximar-nos daquele plano de conhecimento. Devemos prestar servico a este conhecimento superior. Nao devemos fazer com que ele nos sirva. Senao, nao nos sera permitido entrar naquele dominio. O conhecimento absoluto nao vira servir este plano inferior. Devemos oferecer-nos para que ele nos utilize, e nao tentar utiliza-lo para nossos fins egoistas ou para satisfazer nossos propositos inferiores. Devemos dedicar-nos a esse conhecimento absoluto na modalidade de servico. Ele nao se ocupara em satisfazer nossos baixos instintos animais. Assim,