por Kairo NevesO queimar incenso ou a incensacao exprime reverencia e oracao, como vem significado na Sagrada Escritura. No rito de Paulo VI permite-se o uso de incenso em todas as missas, sempre que convier pastoralmente. Em algumas circunstancias seu uso e obrigatorio:Missa Estacional do BispoDedicacao de Igreja e AltarConfeccao do Santo CrismaQuando se transportam os santos oleosNo transporte dos Santos OleosNa exposicao solene do Santissimo SacramentoVia de regra, deve-se usar tambem o incenso:Apresentacao do SenhorDomingo de RamosMissa da Ceia do SenhorVigilia PascalSolenidade do Corpo e Sangue de CristoSolene Transladacao das reliquiasEm geral, procissoes que se fazem com solenidade"Suba a minha prece como incenso a tua presenca, minhas maos erguidas como oferta vespertina" Sl 140,2Preparacao Para o uso de inceso prepare-se turibulo, naveta e incenso. O turibulo tem quatro correntes, tres que sustentam onde estao as brasas e uma a tampa. Deve ser segurado da com a mao esquerda na parte superior (para maior comodidade pode-se usar o medio na argola superior e o minimo na inferior) e com a mao direita as correntes todas juntas proximas a parte inferior. A naveta deve conter uma pequena colher e incenso suficiente para a celebracao, este deve ser puro, de suave odor, ou se com outra substancia, cuide-se que seja muito superior sua parcela. Nao e.O Concilio Vaticano II afirma (Sacrossanctum Concilium, n.116) : "A Igreja reconhece como canto proprio da liturgia romana, o canto gregoriano; portanto, na acao liturgica, ocupa o primeiro lugar entre seus similares. Os outros generos de musica sacra, especialmente a polifonia, nao sao absolutamente excluidos da celebracao dos oficios divinos, desde que se harmonizem com o espirito da acao liturgica..."A Instrucao Geral do Missal Romano (n. 41) afirma: "Em igualdade de circunstancias, de-se a primazia ao canto gregoriano, como canto proprio da Liturgia romana."Tambem o Santo Padre Bento XVI incentiva o canto gregoriano na Exortacao Apostolica Sacramentum Caritatis (n.62), como foi dito acima. E importante lembrar: mesmo em relacao a canto popular, a referencia e canto gregoriano. O saudoso Papa Joao Paulo II (Quirografo sobre a Musica Sacra, n. 12) diz:"No que diz respeito as composicoes musicais liturgicas, faco minha a regra geral que sao Pio X formulava com estes termos: 'Uma composicao para a Igreja e tanto mais sacra e liturgica quanto mais se aproximar, no andamento, na inspiracao e no sabor, da melodia gregoriana, e tanto menos e digna do templo, quanto mais se reconhece disforme daquele modelo supremo. Nao se trata, evidentemente, de copiar o canto gregoriano, mas muito mais de considerar que as novas composicoes sejam absorvidas pelo mesmo espirito que suscitou e, pouco a pouco, modelou aquele canto." Nao deve e nao pode ter a Missa do seu jeito, e sim do jeito catolico.O Concilio Vaticano II ja dizia (Sacrossanctum Concilium, 22): "Ninguem mais, absolutamente, mesmo que seja sacerdote, ouse, por sua iniciativa, acrescentar, suprimir ou mudar seja o que for em materia liturgica."Escreveu o saudoso Papa Joao Paulo II : (Ecclesia de Eucharistia, n. 52) "Atualmente tambem deveria ser redescoberta e valorizada a obediencia as normas liturgicas como reflexo e testemunho da Igreja,