Num mundo onde todos querem falar, saberouvir e um dom. Paulo Mazarem Podemosdizer que escutar o outro e uma atividade que demanda alteridade[1].Uma vez que a escuta e quase rara em nossos dias, e onde podemos dizer quequase ninguem mais quer ouvir ninguem, por isso, saber ouvir e um dom. Embora,as pessoas desconhecam filosofia, (o que nao anula a sua existencia, nem seumodus operandi) elas vivem sem saber dominadas por ela, isso por que somoscartesianos[2]. Seres extremamenteontologicos e antropo-egocentricos.Dai,o por que de minha reflexao, por que esta filosofia reina em nossa sociedade ecultura, desconhecemos filosofias, que ainda sao absorvidas e invisibilizadas (comoa de Bakthim, Levinas, Buber) pelomodelo hegemonico Cartesiano. Comisto quero dizer que nossa concepcao de mundo e sempre nossa, isto e, de nossoego, de um Eu que se encontra sempre entocado em si mesmo e de la nao sai. Ee por este motivo, que analisamos tudo a partir do nosso olhar, do nosso eu, enunca a partir da exotopia[3] ealteridade. Talvez seja por essa razao que precisamos olhar nao para nos, maspara o outro a fim de percebe-lo, desinvisibiliza-lo e escuta-lo. Eaqui esta o leitmotiv de minhareflexao, por que ate nesse processo de escuta, esta o nosso ego querendo seimpor sobre os demais egos. Logo,essa ausencia de alteridade e exotopia, Uma amostra clara do quanto falta-nos empatiaauditiva. Entaolhe pergunto, como escutar o outro sem sair do lugar em que estamos ou sem estatentativa de se colocar em seu lugar? Vouilustrar-lhes melhor o que quero dizer. Esses tempos atras, fiquei encantadocom a fala do fotografo Sebastiao Salgado no programa Roda Viva, quando ele na tentativa de procurar umaposicao para fotografar Harriet (1830-2006), a senhora tartaruga, que testemunhou a chegada de Charler Darwin (o pai doevolucionismo), nailha de Galapagos-Equador, nao encontrava uma posicao que lhe permitissecapturar uma imagem digna de apreciacao estetica. Elediz, nao havia angulo, nem enquadramento possivel, tentava e tentava e nada. Foientao, que tive um insight (disseele), o de me colocar na mesma posicao que ela (Harriet), isto e, de me igualar a ela. Quando fiz isso (disseele), ela me deu as melhores imagens queeu ja fiz em toda a minha vida. Era exatamente isso que faltava, simetria.Eureca,e isso. Falta-nos simetria antropologica nos encontros familiares, nas relacoessociais, nos ajuntamentos religiosos (eclesiasticos), nas redes de ensino(escolas), faculdades e universidades. Nossaheranca Cartesiana, tem custado caro aos relacionamentos. Somos narcisicos,egocentricos, etc...Eisa questao! Entao eu penso que o grande desafio e sair de si mesmo, e sair de simesmo e um movimento anti-narcisico. Comoinsiste o historiador Leandro Karnal, Gente Narcisista naoconversa, eu diria o contrario, gente narcisista conversa, mas nao dialoga. Porque dialogar pressupoe transcendencia. E esse transcender e sempre uma sobreposicao de si mesmo em direcao a interacao relacional e comunicacional com ooutro. Logo, o narcisista conversa, mas conversa sempre consigo e nunca comoutro. Portanto, gente narcisista nao dialoga, nem escuta![1] Alteridade e o deslocamento do eu desi em direcao do outro, e quando voce enxerga o outro a partir dos seus olhos enao de si mesmo. Logo, alteridade e o maior desafio antropologico da terra.Para os neurocientistas isso e utopico, porem para