As diferentes concepcoes sobre o curriculo tem influenciado, em diferentes niveis, a constituicao do campo curricular brasileiro. Necessidade de ampliar as reflexoes sobre esse campo, especialmente quando se tem em perspectiva novas formas de gestao da escola. Tendo em vista a relevante contribuicao de Antonio Flavio Barbosa Moreira para esse debate, propomos a leitura. O curriculo entendido como processo de interacao de todas as praticas e reflexoes que marcam os processos educativos, sao notorias e disseminadas nos varios momentos da vida que embasa as relacoes de educadores e educando permeadas pela conquista do conhecimento e pelo processo de ensino aprendizagem.A leitura do mundo e a leitura da palavra e o conhecimento elaborado e o cientifico. O homem e um ser de relacoes que estando no mundo e capaz de projetar-se, de discernir, de conhecer e de perceber a dimensao historica e criadora da cultura. Encontra-se a ideia de que os conteudos programaticos, as metodologias utilizadas e os fundamentos que alicercam a construcao curricular, entre outros devem estar contextualizados e influenciados pela cultura e pelas experiencias de vida dos atores educacionais que estao envolvidos nessa construcao, a saber: educando, educadores, gestores, coordenadores, tecnicos, funcionarios, pais e comunidade escolar locar. O direito ao conhecimento em um pais marcado pela exclusao social. De outro prisma, Freire destaca os direitos (culturais) das camadas populares ao conhecimento em tres direcoes: 1. O direito de conhecer o que nao conhecem, ou seja, o direito de se apropriar do conhecimento que lhe foi negado e apropriado pelas camadas dirigentes dominantes da sociedade;2. O direito de conhecer melhor o que ja possuem proveniente das experiencias feitas, do cotidiano, do mundo e da vida.3. O direito de construimos o seu proprio conhecimento, a partir dos seus valores, interesses, praticas e da sua propria cultura.A construcao curricular poderia ter outros rumos e seria repensada a partir dos interesses, dos valores, da cultura e do conhecimento dos sujeitos fundamentais dos processos educativos, educando, educadores, coordenadores, gestores, pais, enfim a comunidade escolar local, sem esquecer que a reinvencao curricular deve ser permeada pelos direitos ao conhecimento possuido pelas camada populares de nossa sociedade.Objeto de conhecimento mediacao entre o educador e o educando. A questao do conhecimento e da aprendizagem como processo de mediacao das relacoes educador e educando. O objeto de conhecimento mediaria o processo dialogico e, dessa otica, a construcao do curriculo nao deveria ser uma doacao dos supostos detentores exclusivos do conhecimento elaborado escolar, mas um instrumento da acao dialogica de todos os atores, sujeitos escolares, que tem o direito de escolher, de optar, de refletir, de opinar e de ajudar a construir o curriculo. O curriculo nao pertence exclusivamente aos dirigentes escolares, os professores, devem pertencer aos educando, pois estes devem ser chamados a construi-lo e a problematiza-lo, nao simplesmente, a aplica-lo ou a consumi-lo.A construcao democratica do curriculo e a acao dialogica como pedagogia na reeducacao do educador. Para Freire a construcao democratica do curriculo, a partir da propria ideia forca de que essa construcao deve ser coletiva e envolver todos os protagonistas do processo educativo. A necessidade de reeducar