Prof. Dr. Daniel JustiMuseu Nacional/UFRJLaboratorio de Historia das Experiencias Religiosas/IH-UFRJA mistica mediterranica antiga: os homens divinos greco-romanos, helenisticos e paleocristaos Analise Critica acerca da Historiografia do Jesus Historico (ou sobre o Estranho Silencio dos Intelectuais / ou ainda sobre o que nao convem ser pronunciado)Andre Leonardo ChevitareseInstituto de Historia UFRJ Admite-se aqui que as pesquisas relacionadas ao Jesus Historico comecaram com a publicacao postuma dos Fragmentos de Hermann Samuel Reimarus, entre 1774 e 1778. Desde entao, foram muitas as obras publicadas sobre este objeto. No transcurso destes mais de dois seculos, porem, constata-se um numero diametralmente oposto de trabalhos preocupados em analisa-las, como se nao fosse relevante pensa-las a luz de suas escolas historiograficas. Mesmo reconhecendo os esforcos intelectuais e a relevancia desses estudos, e patente o quanto esses pesquisadores, os quais se dedicam a pensar a historiografia do Jesus Historico, dao pouca ou nenhuma importancia para alguns campos historiograficos. E como se eles nao tivessem tido um impacto academico consideravel na forma de se ler e de se pensar a elaboracao de hipoteses, com implicacoes evidentes nas escolhas e nos uso da documentacao para se pensar o Jesus de Nazare.Ao partir desta admissao, esta conferencia quer enfatizar tres aspectos centrais: de imediato, destacar qual tem sido a forma mais amplamente disseminada para se classificar a historiografia do Jesus Historico. A seguir, inferir sobre o porque da existencia de tao poucos intelectuais, e, por conseguinte, de tao poucos trabalhos academicos, preocupados em pensar os campos historiograficos relacionados a pesquisa do Jesus Historico. E, por fim, mas nao menos importante, lancar algumas luzes sobre a pouca ou nenhuma enfase que tem sido dado a determinadas escolas historiograficas associadas ao Jesus Historico. Aprendi que nao devemos nivela-los por baixo, que nao e so porque nao deu certo com um que nao dara certo com outro. Talves, em minha concepcao, seja cedo demais para dar uma segunda chance para a felicidade. Mas ja sofri demais, agora esta na hora de recompor e ser feliz novamente, entao logo meu pensamento anterior se vai... Porque a nossa felicidade nao depende de ninguem alem de nos. Mas as vezes precisamos de um incentivo para lembrar disso. Sofri, chorei, sofri mais um pouco, chorei mais ainda, pensei, repensei, fui me recompondo aos poucos e hoje me sinto mais forte, mais viva, experiente, mais madura e pronta pra nao cometer os mesmos erros do passado. Agora sou mais pe no chao, nao duvido nada de ninguem, e sei que algumas pessoas sempre terao a capacidade de fazer outras pessoas sofrerem a ponto de deixa-las pensando que nao exista mais uma vida depois de um fim de relacionamento ou uma briga qualquer. Mas aprendi tambem que outras pessoas tem o DOM de reacender toda a chama da esperanca (que por um determinado tempo se encontrava apagada) com poucas palavras, ou apenas um sorriso.- Ana P. E voce espera o sinal abrir. Olha os carros. Lembra da conta de celular que vence amanha. Nem reparou no muro grafitado na sua frente. Alguem, em algum momento, gastou algumas horas da sua vida pintando