ANTES - NOVEMBRO DE 2012 DEPOIS - FEVEREIRO DE 2013Ainda tenho um caminho a percorrer, mas ja estou muito animada!!! Uma abordagem historica (texto retirado de Melo, 2012)Este trabalho, como ja demonstrado anteriormente, encontrou suas fundamentacoes na linguagem falada em pequenas comunidades cujo letramento e pouco, ou nada, desenvolvido.O foco da pesquisa nao e, de fato, a crioulizacao, contudo, faz-se necessario uma delineacao dos fatos historicos acerca da constituicao, tanto das comunidades, como do proprio portugues brasileiro.Nesse mister, e perfeito o termo utilizado por Silva Neto (1963: 73) - a mancha de azeite que os portugueses deixaram na historia da constituicao da realidade linguistica brasileira, pois e exatamente o ocorrido. O azeite esta impregnado no Brasil inteiro. Leia-se azeite tudo o que venha de Portugal, desde os costumes ate a lingua, e e a lingua o tema em questao.Iniciando a historia da constituicao linguistica brasileira, temos a primeira fase no inicio da colonizacao (1532) ate a expulsao dos holandeses (1654), onde o homem branco e muito raro. A maioria da populacao e constituida por indios e africanos. E a fase que todos conhecem dos filmes e romances, onde o homem branco fica encantado pela india faceira e perfumosa, diferente das europeias mal cheirosas. Dessa fase descendeu o mameluco.Ja na decada de 1560 a 1600, no litoral da Bahia e Pernambuco, o indio foi substituido pelo escravo africano, muito mais forte e resistente.A fase segunda inicia em 1654, com a vinda de portugueses ao Brasil, marco historico para as caracteristicas portuguesas atuais. O elemento indigena comeca a desaparecer. Muitos fogem e uma grande porcao deles, morre. Um documento datado de 1611 lamenta a extincao de numerosas aldeias de Sao Vicente, Rio de Janeiro, Espirito Santo, Bahia e Pernambuco, nesse documento jesuitico, diz-se que as 40 mil almas residentes na Bahia estavam reduzidas a apenas 400 (CALMON, 1959: 347-8).Ja os negros comecam a aparecer mais e os brancos a se interessar pela escrava negra de pele reluzente. A influencia africana e observada em todos os sentidos. Essa fase e a de expansao territorial, como lembra Silva Neto (1963):Da-se como que um abalo formidavel da massa colonial, mais ou menos comprimida nas regioes proximas da costa; abalo que, num dado momento, a derrama pelos recessos dos altos sertoes, fracionada em bandos inumeraveis, dotados de maravilhosa mobilidade.Outra caracteristica dessa fase e que a lingua geral foi perdendo o uso, (...) indios, negros, mesticos, brancos decaidos se entendiam num falar crioulo, linguajar de emergencia, em que o branco figurava como professor involuntario e desinteressado. (SILVA NETO, 1963: 82-3).Foi no ano de 1694 que esmagaram e aniquilaram o famoso Quilombo de Palmares, sonho de liberdade de todo escravo da epoca. A populacao do Quilombo era de 1500 casas e mais de 20000 pessoas. Silva Neto (1963: 85) relata que nessa comunidade quilombola, o traco mais forte da cultura e a lingua, e que se falava um dialeto africano do tipo bantu, porem, nesse falar africano havia boa influencia do vocabulario portugues brasileiro: Ha de reconhecer-se, ainda, que esses negros, provenientes de engenhos brasileiros ou de possessoes lusitanas, se