nao garantia emprego no governo, os diplomados nao controlavam mais o sistema judicial, as forcas policiais sufocavam qualquer tentativa de revolta.Pouco a pouco, a absorcao dos valores ocidentais tornou-se uma condicao de sobrevivencia no mundo islamico. Entre os intelectuais islamicos, ficou clara a ideia de que o caminho do progresso era a reforma do Estado, com tudo o que isso implica: fazer eleicoes e criar leis que abrissem as portas do mundo moderno. Mas essas mudancas seriam um abandono das regras teocraticas do Alcorao e sem elas nao havia Estado, porque a religiao e que dava identidade a populacao. A ideia de nacao ainda era alienigena naquela parte do mundo. A maioria do povo nao se sentia tunisiana, egipcia ou libia, mas muculmana. Sem esse elo, sobravam alguns vinculos tribais e culturais. So.Comecaram a surgir tentativas, em varios paises, de criar governos democraticos baseados nos principios do Alcorao. Todas fracassaram, muitas vezes por causa da enorme ingerencia das potencias europeias. No Egito, entre 1922 e 1948, houve 17 eleicoes, todas vencidas pelo partido populista, mas so cinco conseguiram governar, porque a Inglaterra intervinha sempre que o resultado nao era o desejado, afirmou a teologa Karen Armstrong, em entrevista a revista eletronica Salon. Os governos ditos democraticos tinham regras rigidas tambem para regular o dia-a-dia dos cidadaos. Na Turquia, o governo fechou as escolas religiosas e proibiu as mulheres de sair com veus. Muitas deixaram de sair de casa por vergonha, diz Eliane. No Ira, o xa Reza Pahlevi deu ordens a sua guarda para atirar em manifestantes que protestavam contra o uso obrigatorio de roupa ocidental. Muito propagandeados pelos governos da epoca, alguns valores ocidentais, como a democracia, ganharam uma pessima fama entre os muculmanos.A gota dagua no sentimento de fracasso dos muculmanos diante do Ocidente ocorreu com a humilhante derrota para Israel, em 1967. Depois do florescimento, a derrota causa uma sensacao de que se tomou o caminho errado, diz o egipcio Mohamed Habib, coordenador de Relacoes Institucionais e Internacionais da Unicamp.Adivinha onde os muculmanos foram procurar as respostas para essas seguidas derrotas? La mesmo, no Alcorao. E ai que surgem os movimentos de resgate das raizes, dos fundamentos da religiao, diz Demant. Sao os fundamentalistas.A situacao era propicia a interpretacoes literais. Primeiro, porque nao ha sacerdotes no Islamismo: cada um ora diretamente a Deus, sem intermediarios. A heranca de seculos de interpretacoes harmoniosas e tolerantes do Isla e transmitida a populacao pelos ulemas, os estudiosos da doutrina. So que, a partir da ocupacao dos paises islamicos, no seculo XIX, os ulemas se distanciaram do povo. Quando os inconformados foram buscar conforto no livro sagrado, o fizeram sem orientacao ou, pior, sob a tutela de outros fundamentalistas como o Taleban, que mantem escolas para difundir sua leitura do Alcorao aos desvalidos. A interpretacao peculiar desses fundamentalistas ignora os comandos explicitos de respeitar as outras religioes do Livro (americanos e israelenses sao associados aos idolatras inimigos de Maome do seculo VII), passam por cima da proibicao de matar inocentes (com a desculpa de que todo ocidental e inimigo e, portanto, nao ha