Bonecas russasEliana CardosoCompanhia das Letras97 paginas.Eliana Cardoso traz acena mulheres que protagonizam seus proprios destinosO ser humano e um ser cultural, vive sempre criandotranscendencias, sentidos e significados que vao alem do carater utilitario decada objeto os proprios objetos em si tem seu fundamento metafisico. E aliteratura e a medida desse mundo da cultura, da transcendencia. Mesmo que naose queira mergulhar fundo, a atividade de escrita acaba por revelar conceitosque estao muito alem daquilo que pensamos quando escrevemos. Apenas por isso,ja se pode perceber a necessidade da imaginacao. O consequente ato de contarhistorias nao esta dissociado deste universo.Outro fato interessante e que acabam sendo nomeadas comoarte e, no nosso caso, como literatura as obras que tocam o carater tragico daexistencia humana. Os personagens temperamentais, soturnos, que pouco sorriem,normalmente sao os que permanecem. Corrobora esse conceito os livros de Dante,Shakespeare e Dostoievski, entre outros. O proprio personagem que visita astres esferas, na Divina Comedia, Hamlet ou mesmo Otelo, Ivan ou DimitriKaramazov, sao personagens pungentes e tragicos. Como situar a literatura dasutileza nessa marcha conturbada de personagens que habitam a literaturauniversal?Acredito que haja resposta plausivel. Na sutileza tambem epossivel encontrar o nivel tragico da existencia. Sua representacao, portanto,nao se tornara menor. E o que acontece no romance Bonecas Russas, de Eliana Cardoso.A narrativa, que aborda a vida de varias mulheres, comecacom as duas primas, Leda e Lola, num dialogo em que, como revela o titulo docapitulo, Leda aparece nua. Mas ambas ja nao sao jovens. Leda pergunta a Lola:Quero saber o que voce ve, e Lola prontamente responde: Uma velha pelada.Este inicio imprime a narrativa certa desmistificacao a respeito do corpofeminino e, ao mesmo tempo, insere a sutileza como componente catalizador doque se poderia nomear de tragico. Adotando tal artificio, a autora nao apenasse contrapoe ao conceito contemporaneo de beleza e a como as mulheres saovistas na sociedade, mas acaba conduzindo o leitor a um patamar acima, fazendo-oflertar com o tragico, pois o envelhecimento e o perecimento estao a vista. Noambito da historia, este desnudamento podemos entender assim a alegoria arrastaconsigo importantes consequencias. As mulheres nao serao somente microcosmos dahumanidade, mas se mostrarao nuas tambem em relacao aos seus sentimentos eangustias.Apesar de o romance comecar com uma quase brincadeira, poucoa pouco ele se vai revelando de uma intensa seriedade. O retorno a infancia deLeda e a descricao do mundo dos adultos sob a perspectiva de uma criancaalimentam buscas a tempo e atitudes perdidos. Estes, logicamente, nao podem serrecuperados. Sua mae, Francisca, foi uma artista plastica, uma ceramista, eLeda vivia em meio as obras de artes produzidas por ela. Mas a mulher nao lhe davaatencao, acabou trocando marido e filha pelo amante e partindo a seguir para oexterior. Morando na Franca, onde permaneceu ate o fim da vida, Francisca veraa filha apenas uma unica vez. Leda a visitara quando ja adulta. E essa visitaacontece no mesmo ano em que Francisca vem a falecer. E um momento pungente danarrativa.Dentre as possiveis leituras que o romance oferece, ha atrajetoria das mulheres, suas escolhas e tentativas de serem donas do propriodestino. Uma velha questao e abordada aqui. Como amar