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nao deixa preco a pagar, ele perdoa toda a divida. O servo nada fez para merecer esta graca, assim como nos nada fizemos a nao ser receber o dom gratuito. Eu perguntei quem seria tolo de continuar teimosamente querendo pagar, mesmo tendo toda a sua divida perdoada. Pois bem, nos somos este tipo de tolo. Somos por demais arrogantes e queremos algum tipo de justica propria para nos considerarmos mais merecedores ou melhores que os outros. A parabola fala que aquele servo encontrou um conservo que lhe devia cem denarios, menos de um milionesimo da divida que lhe fora perdoada. No entanto, o servo exigiu o pagamento. Nos tambem temos sido assim e nao conseguimos estender aos nossos semelhantes a graca que recebemos. O servo da parabola so se tornou indigno quando nao viveu conforme a graca que lhe foi dada. Nao por conta de imposicoes, mandamentos ou leis que seu senhor lhe tenha imposto, mas em negar-se a buscar um novo caminho que refletisse esta graca para o seu proximo. Portanto, querido leitor, quando me acusam de pregar uma graca barata, cometem dois equivocos. Primeiro, a graca que prego nao e barata, e de graca! Segundo, a graca que prego e apenas o que a Biblia nos ensina e esta graca e por si so transformadora. Ninguem que tenha experimentado continuara o mesmo, nao por imposicao de leis, mas no seu relacionamento com o proximo, pois, como Paulo nos ensina, o cumprimento da lei e amar ao proximo. Pr. Denilson TorresO Evangelho Sem Mascaras
Culto de libertacao, levitas, cura interior, ato profetico, adoracao profetica, mover de Deus, mover do Espirito. O dialeto evangelico tem sido bombardeado por muitas palavras e expressoes que, de tao batidas, tornam-se vazias. Novas palavras e expressoes sao inseridas a cada novo mover de Deus. E que Deus novidadeiro temos nesses ultimos dias! A cada novo mover, novo jargao. Vemos um desfile de novas expressoes tais como: Eu to na visao, e tremendo!, ta amarrado!, ta ligado!. Nao sabemos qual sera a proxima onda, ou vento, mas temos certeza que, em breve, surgirao mais algumas frases feitas e palavras de ordem que mais parecem campanhas publicitarias. Das palavras que compoem o jargao evangelico uma que me chama especial atencao e a uncao. O apostolo Beltrano prega com uncao, o levita Cicrano louva com muita uncao, Eu senti a uncao de Deus naquele CD. Uncao e a palavra chave para todo aquele que deseja ministrar para o povo de Deus. Mas, palavra e que nem gente, quando se vulgariza torna-se dissoluta, perde sua alma, se entregar a qualquer um, se prostitui e perde sua essencia. E a pobre uncao tem perdido seu vico de outrora e se tornado uma amarga caricatura daquilo que ja foi e ja significou um dia. Refletindo os inumeros casos de uncao que temos podemos dizer que hoje uncao e: Passar credibilidade Nao e necessario viver, mas e fundamental aparentar viver. E ser ator suficiente para, mesmo que esteja fora dos propositos de Deus, continuar ministrando com uncao. Os tropecos publicos daqueles que pregaram durante meses em pecado sem que ninguem notasse a sua perda de uncao e evidencia disso. Outro ponto interessante e que esta tal credibilidade tem muito a ver com a conduta sexual, faz parte da cultura evangelica brasileira; Imagem pessoal Ai esta incluso o traje, preferencialmente ternos, mesmo em calor de quarenta graus. O vocabulario, a beleza estetica, uma barba ou um bigode que lhe de um ar mais austero ou remeta-nos ao imaginario dos profetas do Antigo Testamento. Pode ser tambem roupas de grife que demonstrem o quanto se e prospero, caso este seja o mote do ministerio. Um titulo pomposo, como bispo, doutor ou apostolo, conta tambem. Tudo isto ajuda a compor, mas e fundamental a entonacao da fala, a postura e expressao corporal e a conviccao que se passa, mesmo que nao se tenha. O importante e impressionar o auditorio; Discurso Importantissimo. Deve-se saber o que o publico quer ouvir e escolher uma linha de raciocinio que prenda o ouvinte, de preferencia terminando com uma palavra que traga a expectativa da bencao ou que aflore a capacidade de inducao psicologica para que milagres ocorram. Um testemunho de alguem que recebeu a bencao tem o maravilhoso efeito de provocar a comocao necessaria para que pipoquem maravilhas no meio do auditorio. Outro ponto importante no discurso e colocar-se, da maneira mais sutil possivel, como alguem intocavel, a frase nao toqueis no meu ungido deve ser introjectada sorrateiramente no coracao do povo. Esta estrategia, alem de facilitar a manipulacao das pessoas, e como uma apolice
de seguro caso um escandalo envolva o ministerio; Novidade Jesus quando foi pregar em Nazare, sua terra natal, nao fez muitos milagres por causa da incredulidade deles, pois nao conseguiam entender que aquele "filho do carpinteiro", conhecido de todos era agora o Messias, por isso Jesus afirmou que nao ha profeta sem honra a nao ser em sua propria terra. Do mesmo modo, estar sempre na mesma comunidade pode quebrar a aura de "homem santo" do pregador. Na igreja local e necessario se desdobrar em campanhas, cultos especiais, e, principalmente, trazer mais pessoas que nao estejam acostumadas ao seu estilo, mesmo que isto signifique altissima rotatividade de membros. Por outro lado, pregar em outras comunidades potencializa a uncao, e o inverso do efeito Nazare; Reputacao Este e o alvo. A reputacao que antecede alguem e o ponto chave para que sua mensagem seja recebida com a expectativa positiva que vai fazer com que mais pessoas sejam impactadas com sua uncao. E como andar de bicicleta, no comeco ha que se fazer algum esforco, mas depois que ela apruma fica bem mais facil. Cria-se o ciclo virtuoso, ou vicioso, a depender da intencao, em que a reputacao facilita a ocorrencia de maravilhas e estas aumentam a reputacao; Nao estou falando que estas coisas sejam mas em si mesmas, todo bom ministro do evangelho deve cuidar da sua credibilidade, da sua imagem, ter um discurso que mova coracoes e mentes, deve procurar nao cair no marasmo e zelar pela sua reputacao. O que incomoda e confundir estas coisas com algo que e muito maior. E fazer da preocupacao exagerada com um ou varios destes itens o foco do seu ministerio, inclusive com divulgacao macica de tais e tais meritos e maravilhas e milagres criando idolos que vao ofuscando a Palavra. A verdadeira uncao e muito, muito mais do que isto. Infelizmente neste grande circo que e o mundo, nos tambem estamos estendendo lonas atras de espetaculos. Queremos o sensacional, o fora do comum, o extraordinario, a catarse coletiva, as grandes concentracoes populares. A verdadeira uncao de Deus nao esta nas historias de cura, de prosperidade, de vitorias. Mas nas historias de vida. Alegres e tristes, boas e mas, grandes e pequenas. Com toda a grandeza, ambiguidades e contradicoes da vida. Esquecemos que a grande vitoria da vida crista nao esta em vencer as adversidades, mas em passar por elas guardando a fe. Jose venceu a adversidade, Abel foi morto pela adversidade. Mas cada um deles, aos olhos de Deus, e mais que vencedor. Esta e a verdadeira uncao. Somos parte de uma geracao que pensa ser rica, mas e pobre, cega, nua e nao se percebe. Pr. Denilson TorresO Evangelho Sem Mascaras
Por que o mal existe? Por que inocentes sofrem? Se Deus e bom, por que permite tantas abominacoes? A questao do mal e um dos maiores temas da humanidade. Ao longo da historia muitos pensadores se debrucaram sobre esta questao. Toda pessoa com sensibilidade ja se questionou sobre este problema. Algumas doutrinas buscam explicar o mal atraves de perspectivas reencarnacionistas onde o mal colhido hoje e consequencia do mal plantado em outra vida. Sem querer entrar no debate sobre doutrinas, a verdade e que durante o tempo em que busquei respostas nesta via religiosa, nao consegui explicacao sobre como surgiu o mal primordial e como este ciclo de mal se estabeleceu de maneira tao concreta e abrangente, que afeta a todos, independente do carater, da fe ou do status sociais.No entanto, foi na Palavra de Deus que encontrei explicacao precisa sobre as causas do mal, sobre porque afeta inocentes e sobre os planos de Deus para que nao mais venhamos a sofrer. Vamos viajar juntos na Palavra?No livro de Genesis, aprendemos que Deus criou o mundo e logo apos criou o homem a sua imagem e semelhanca e o abencoou: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a Terra e sujeitai-a (Gn 1:28).Deus concedeu ao homem a prerrogativa de sujeitar, ou numa traducao mais livre, governar a Terra. A partir daquele momento o homem recebeu autoridade espiritual sobre toda a criacao, autoridade esta que dada pelo proprio Deus.A Biblia ensina que os dons e vocacoes de Deus sao irrevogaveis (Rm 11:29) e tambem que Deus e fiel, mesmo que sejamos infieis (2 Tm 2:12). Este aspecto da natureza de Deus e que nos garante que suas promessas vao se cumprir e garante a salvacao pela graca independente das obras de justica. Se nao fosse a fidelidade de Deus a suas promessas nao haveria nenhuma esperanca para nos. O Senhor nao muda por isso nos nao somos consumidos.Assim, quando o Senhor deu ao homem autoridade espiritual sobre toda a criacao o fez uma vez por todas, pois seus dons sao sempre irrevogaveis e manteve-se fiel ao Seu decreto, pois nao pode negar a si mesmo.Deus e amor, ou seja, para Ele o amor nao e opcao e essencia. Mas nao existe amor verdadeiro se nao existe liberdade. Liberdade ate mesmo para negar este amor. Ao criar o homem a sua imagem e semelhanca e dar-lhe autoridade espiritual sobre toda criacao, Deus tambem lhe deu a liberdade de agir conforme seus proprios designios, pois se nao fosse assim nao seria amor, seria escravidao, talvez em gaiola de ouro, mas ainda assim escravidao. E se o amor de Deus nos escravizasse a so fazer a sua vontade Ele estaria negando a si mesmo.Usando desta liberdade o homem resolveu seguir seu caminho longe de Deus. E o chamamos de queda. A partir dai nada mais seria como antes. O homem caiu. E consigo arrastou toda a criacao que caiu junto com o homem. Veja um exemplo: No mundo projetado por Deus a unica fonte de alimento eram os vegetais, tanto para homens quanto para animais. Nao havia seres carnivoros
como hoje, mesmo as grandes feras alimentavam-se de capim (Genesis 1:29-30). Nao se matava, nem mesmo para comer. Mas depois da queda leoes desenvolveram presas e garras, tubaroes se tornaram maquinas de matar, terremotos e maremotos passaram a se tornar realidade quase cotidiana. Tudo o que estava debaixo da autoridade espiritual do homem caiu junto com ele. A deformidade moral do homem se reproduziu sobre todos aqueles que estavam sujeitos a ele. E por isso que mesmo entre os animais, estupros, assassinatos, violencia contra o mais fraco, genocidios, abusos sexuais acontecem com a mesma frequencia que nas sociedades humanas. Maldita e a Terra por tua causa (Gn 3:17).Paulo escreve aos romanos que toda a criacao esta sujeita a perversidade, nao por vontade propria, mas por causa daquele que a sujeitou. A propria criacao tambem aguarda a redencao e geme e suporta angustias ate hoje. Ou seja, toda a criacao sofre por causa daquele que tem autoridade espiritual sobre ela (Rm 8:19-22).O projeto de redencao em Cristo Jesus nao e esperanca apenas para a humanidade, mas e anseio de toda a criacao que se perverteu juntamente conosco por conta das deformidades que tomaram conta de nossas almas quando nos afastamos Dele. Os dons e vocacoes de Deus sao irrevogaveis. Nao havia como destituir o homem da autoridade que Ele mesmo outorgou a nao ser que o proprio Deus se tornasse homem. Este e um dos motivos pelo qual Jesus, o Verbo, se fez carne, se fez homem: para ser o novo Adao, Espirito vivificante que redimira o homem e toda a criacao junto com ele. Cada ser vivo deste mundo anseia pelo dia da volta do Nosso Senhor, quando poderao retornar a casa do Pai e a sua verdadeira vocacao. Esperam ardentemente pelo dia em que lobo e cordeiro pastarao juntos e o leao comera forragem como o boi (Is 65:25)Somos nos os responsaveis pelo mal no mundo. De que se queixa o homem? Queixemo-nos dos nossos proprios pecados.Pr. Denilson TorresO Evangelho Sem Mascaras
Estes sao os Virtuosos que visitaram os estudio da 96 FM.O Amigo Tony Reggae e o Maninho do teclado. Novo endereco do blog COISAS DA VIDAhttp://www.coisasdavida.tk/ Comeca nesta quinta-feira dia 31 de marco, A PAIXAO DE CRISTO DE LIMOEIRO DA CARAVANA DO PALHACO CHILILIQUE. Uma historia que e passada e contada de geracoes em geracoes, sera mais uma vez encenada em Limoeiro por uma equipe de muito talento e de jovens que buscam mostrar a todos que Cristo deixou uma licao a ser seguida e que devemos segui-la. O espetaculo sera encenado no Centro Cultural, Praca da Bandeira (antiga radio Jornal Limoeiro), com toda a equipe e voluntarios da Caravana do Palhaco Chililique. Uma historia que todo ano e contada e sempre emociona por sua beleza e veracidade nao poderia deixar de ser mostrada aos limoeirenses. Nao ha uma so pessoa que nao fique sensibilizado com a trajetoria de Jesus Cristo e seus ultimos dias de dor e sofrimento.Para alguns talvez seja apenas uma encenacao, mas para muitos de nos esta a contagem de uma licao de vida de alguem que foi capaz de morre por nos. Desde ja venho de publico convidar a todos para assistir o espetaculo da fe e tradicao em Limoeiro. As compras dos ingressos seram de duas formas: Antecipado ao valor de R$: 4,00 e na bilheteria ao valor de R$: 8,00. Para adquirir os ingrecos basta se dirigir ao Centro Cultural, ou na Radio Jornal Limoeiro (Rua Vigario Joaquim Pinto, Galera Sao Jose) , na EderySoft ( falar com Wilker) ou com um dos integrantes da Caravana ou voluntarios. Com o apoio da FUNDARPE o espetaculo acontece nos dias 01, 02 e 03 de Abril, o dia 31 de marco e reservado a imprensa e convidados. Seja onde for, venha de onde vier, Limoeiro te espera com amor e Paixao. A caravana do palhaco Chililique agradece a todos que direto ou indiretamente contribuem para que o espetaculo aconteca.Materia: Marcio Wanderley Foi nos corredores da PUC-RJ que, em 1997, Marcelo Camelo, Bruno Medina e Rodrigo Barba, estudantes de jornalismo, publicidade e psicologia, respectivamente, formaram o Los Hermanos. No primeiro show, em dezembro do mesmo ano, haviam cerca de 70 pessoas. Ja no segundo, Rodrigo Amarante foi incorporado a banda. Passeando entre o hardcore e o ska, mas com letras flertando com a MPB e o samba, a banda teve que esperar ate 1999 para assinar contrato com uma grande gravadora, a extinta Abril Music e lancou o seu primeiro album "Los Hermanos". Foi entao, com a musica "Anna Julia" que a banda ganhou repercussao e muitos fas. "Anna Julia" fez tanto sucesso que o beatle George Harrison fez uma versao em ingles. O sucesso da musica tambem foi a decisao da banda de se afastar um pouco do mainstream, ja que a liberdade para tomar as proprias decisoes sobre o que seria usado ou nao do album ficou bem limitada.Porem a notoriedade so chegou quando a banda lancou o segundo album "O Bloco do Eu Sozinho", em 2001. Com mais liberdade criativa, o album vendeu pouco, mas
fez a legiao de fas crescer progressivamente. Marcelo Camelo teve um reconhecimento enorme como compositor, tendo suas musicas regravadas por Ney Matogrosso e a cantora Maria Rita. Rodrigo Amarante tambem ganhou mais destaque como compositor. Em 2003 a banda lancou "Ventura" e em 2005 "4", ultimo album de estudio. Em 2007 os Los Hermanos entraram em recesso por tempo indeterminado. De 2007 ate agora os integrantes da banda nunca abandonaram a musica: Marcelo Camelo lancou dois projetos solo, "Sou" (2008) e "Toque Dela" (2011); Rodrigo Amarante fez parte da Orquestra Imperial, junto com o baterista do The Strokes, Fabrizio Moretti, criou o Little Joy, lancando um disco homonimo (2008), e prepara um trabalho solo ainda para este ano; e Rodrigo Barba tocou com as bandas Jason, Canastra e Ramirez.15 anos separam o encontro dos tres rapazes da PUC-RJ dos 24 shows que comecaram no ultimo dia 20 de abril e vao ate o dia 09 de junho. Para muitos a banda mudou o cenario musical brasileiro que, na decada de 1990, era dominado por grupos de pagode e axe. Altamente cultuada e com uma base de fas bastante fieis, os ingressos para a turnes de comemoracao de aniversario da banda se esgotaram rapidamente em varias cidades, como Rio de Janeiro, Sao Paulo e Belo Horizonte. Recentemente foi lancada uma coletanea batizada de "Re-Trato" (2012) onde 33 jovens artistas, como Cicero, A Banda Mais Bonita da Cidade, Wado e Hidrocor, fazem releituras das musicas dos Hermanos. Alias, a banda e claramente uma influencia para todos esses artistas. Muito mais que uma homenagem a banda, a comemoracao dos 15 anos de Los Hermanos e uma retificacao de que Marcelo Camelo, Rodrigo Amarante, Rodrigo Barba e Bruno Medina sao a voz de uma juventude e influenciaram uma geracao de novos artistas, a geracao pos-Los Hermanos. Se, mesmo assim, voce pouco conhece Los Hermanos, confira algumas musicas:
livro de registro que foi confirmada a presenca de imigrantes austriacos na cidade, ja que antes acreditava-se ter vindo apenas alemaes para a cidade. Hoje, Juiz de Fora possui 80 mil descendentes dos colonos que aqui chegaram em 1858.O Instituto Teuto-Brasileiro William Dilly funciona no terceiro andar do predio do Museu do Credito Real, na Av. Getulio Vargas, 445, esquina com a Rua Halfeld. O horario de funcionamento e de segunda a sexta das 9h as 18h. A entrada e gratuita.
O Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM) esta realizando, desde segunda-feira, 14, a 10a Semana Nacional dos Museus, em comemoracao ao Dia Internacional de Museus (18 de maio). O tema do evento este ano e "Museus em um Mundo em Transformacao novos desafios, novas inspiracoes" e varias instuicoes museologicas do pais estao provendo atividades, eventos e palestras.Em Juiz de Fora, sete instituicoes estao participando da semana: a Fundacao Cultural Alfredo Ferreira Lage (Funalfa), o Memorial da FEB, o Museu de Cultura Popular, o Museu de Malacologia Prof. Maury Pinto de Oliveira, o Museu do Credito Real, o Museu Mariano Procopio e os Museus da Academia. Entre oficinas e seminarios, o Museu Mariano Procopio, por exemplo, abrira os jardins para visitacao noite para a realizacao do espetaculo artistico "Noites do Museu". Ja o Museu do Credito Real oferecera no dia 17, quinta-feira, uma oficina de artesanato com materiais reciclados, dividida em duas turmas, uma das 10h as 12h e 14h as 16h.Toda a programacao da 10a Semana Nacional dos Museus em Juiz de Fora e no resto do pais esta disponivel aqui. Quando Carrie Bradshaw e suas tres amigas quase trintonas apareceram na serie de TV Sex and the City (HBO, 1998 - 2004) mostrando uma Nova York de bares glamorosos, festas chiques e muita, muita roupa, muitas mulheres conseguiram se identificar talvez com as personalidades de Carrie, Samantha, Charlotte e Miranda, mas nao com o modo de vida das quatro personagens. Eis que surge, entao, em uma Nova York de 2012, imersa na crise mundial, quatro jovens, em seus vinte e poucos anos, com conflitos, insegurancas, problemas financeiros e amorosos. Essa e Girls, nova serie da HBO, que teve sua estreia mundial no ultimo domingo, 15. O pilot (episodio piloto da serie), focou em Hannah (Lena Dunham), uma jovem de 24 anos, que formada em Letras ha dois anos, trabalha em um estagio nao remunerado ha algum tempo. Com os pais tirando todo o apoio financeiro, ela se ve tendo que se virar sozinha com dinheiro pela primeira vez. Hannah divide o apartamento com sua amiga Marnie (Allison Willians) e completam o time de protagonistas a inglesa Jessa (Jemima Kirke) e sua prima Shoshanna (Zosia Mamet).A serie promete. E muito. Ela consegue aproximar o publico ao fazer suas personagens tao reais e totalmente inseridas ao mundo em que vivemos. Diferentemente de Sex and the City, nao vemos mulheres com grandes empregos em busca do principe encantado. Vemos jovens tentando se auto-descobrir, com problemas reais e situacoes com sao parecidas com a do publico. Agora? E esperar pra ver o que vem ai!Confira o trailer da serie:Fotos: Divulgacao Nao e todo mundo que se interessa por filosofia. Quem sabe se todos tivessem um tutor que explicasse tudo da forma mais simples e natural, o assunto despertasse mais interesse e consequentemente, mais reflexao. Talvez tenha sido essa a ideia Jostein Gaarder ao escrever O Mundo de Sofia (Sofies verden Noruega 1991).A jovem Sofia Amundsen, prestes a completar 15 anos, comeca a receber cartas misteriosas com indagacoes sobre Quem e voce? e De onde vem o
mundo em que vivemos?. Porem, essas cartas sao enderecadas a Hilde Moller Knag e dai que comeca a aventura de Sofia, que se torna aluna de filosofia de Alberto Knox. Enredo a parte, o livro funciona muito bem como um guia de filosofia. Sofia (e o leitor) e introduzida desde a era Pre-Socratica ate o existencialismo de Jean-Paul Sartre.Muito mais que um romance cativante e de facil leitura (apesar de suas quase 600 paginas), O Mundo de Sofia faz o leitor refletir sobre questoes da vida e talvez ate alem dela. Nem todo mundo pode achar respostas ao final da leitura, mas algumas duvidas vao martelar durante algum tempo. Saiba mais: http://www.companhiadasletras.com.br/detalhe.php?codigo=10549
Quem visitou o Corredor Cultural no ultimo final de semana pode conferir, alem de muita musica, intervencoes urbanas e arte produzidas por entidades da cidade, uma exposicao especial no Centro Cultural Bernardo Mascarenhas (CCBM) com o intuito de homenagear centenarios. Tupi, Nelson Rodrigues, Jorge Amado, Luiz Gonzaga e ate a Avenida Rio Branco estavam la.Para o centenario do Tupi, comemorado no dia 26 de maio, foi destinado um espaco com reliquias do time juiz-forano. Era possivel ver trofeus antigos e novos, inclusive o mais recente, de Campeao Mineiro do Interior de 2012, alem de recortes de jornais antigos, como o do Diario da Tarde de 18 de outubro de 1979, onde tinha com machete "Tupi campeao da Copa JF". Fotos antigas e novas, uniformes autografados, tudo para representar a gloria do Galo Carijo. Outro homenageado, o dramaturgo, escritor e jornalista Nelson Rodrigues, foi lembrado pelo seu amor ao Fluminense, com uma bandeira tricolor cobrindo o chao, alem de elementos representativos de suas pecas teatrais. Para fechar os grandes homenageados da mostra, Jorge Armado e Luiz Gonzada, elementos nordestinos como rendas, bonecos de madeira e chapeus de palha. Jovens e abuso de substancias ilicitas sempre foi uma tematica recorrente no cinema. Filmes como Requiem for a Dream (Darren Aronofsky, 2000), Candy (Neil Armfield, 2006) e o cultuado Trainspotting(Danny Boyle, 1996) mostram jovens seriamente dependentes em heroina e como suas vidas sofreram mudancas drasticas (e muitas vezes dramaticas) por causa da droga. No Brasil, Bicho de Sete Cabecas e Meu nome nao e Johnny tambem apresentam, com tematicas distintas, a vida de seus protagonistas a partir de seus envolvimentos com a droga, culminando em resultados um pouco parecidos. Porem, esse tipo de universo nunca foi apresentado como em Paraisos Artificiais.Dirigido por Marcos Prado (Estamira, 2004), o longa conta historia de Nando (Luca Bianchi) e Erika (Nathalia Dill), ele um jovem artista que nao parece saber muito bem o que quer da vida e ela uma DJ que esta aos poucos construindo sua carreira, que se encontram em momentos diferentes, em lugares diferentes, guiados sempre pelo destino. E o que tem diferente em Paraisos Artificiais? O universo das drogas sinteticas e da musica eletronica. Antes que alguns pensem, o diretor em momento algum acusa as raves de serem disseminadoras do uso desses tipos de substancias. Ele apresenta personagens que buscam, incansavelmente, por um paraiso, uma felicidade efemera, que dura o tempo que o ecstasy atua no organismo de cada um. Peiote (mescalina), cocaina, ecstasy, GHB e muita musica eletronica rondam o universo de Paraisos Artificiais, que nao levanta bandeiras pros ou contras ao uso de drogas, apenas apresenta um retrato de uma juventude, de uma classe media brasileira, que apesar de bem instruida e educada, estao sempre em busca de sentir algo mais, um prazer diferente, mesmo que no final, a viagem nao tenha sido a das melhores. Rodado no Rio de Janeiro, Amsterdam e Recife, o longa tem uma fotografia belissima, talvez o ponto forte da producao. A construcao de cameras, imagens e sons fazem com que o espectador se sinta parte daquele universo,