O pixo e a mensagem de vidaexalando dos coracoesmentes, maos e spraysdaqueles que nao aceitamo monocromatico cinzaque os poderosos tentam impor(diego leao) Bones de aba reta, cabelos black, alargadores nas orelhas e outrostantos aderecos que compoem estilos em que se veste a juventude do povobrasileiro ocuparam a cena durante a Batalha de MCs e Arena Break que ocorreuno centro de Uberlandia neste sabado dia 21 de maio.Os jovens implodiam assim a estetica impositiva provinda demuitos que moram nas proximidades daquela regiao da cidade, que por um certoelitismo ainda vigorante, nao costuma acolher tao bem assim a diversidade. Aquela regiao proximaao nucleo fundador da cidade, onde moravam/moram os coroneis locais poderiamosfazer alusao a algo que seria como uma cidade velha. Contudo que se transmutapela presenca daqueles jovens com seus versos e beats, em uma cidade quereivindica ser nova, uma novidade. Uma novidade feita pelo que emerge enquantoresistencia ao que e dominante. Querem que a cidade tenha rap e, nao querem terapenas voz (pois ja tem e mandam incrivelmente bem nisso), querem que estejamcom os seus, para que possam se ouvir e falar (Juntos). Construir suas formas proprias de viver e fazer a paisagemda cidade.O local escolhido pelos organizadores, inicialmente seria achamada Praca Bicota, que recebeu esse nome devido a uma sorveteria que alifica situada. Mas, por ser um local pequeno e que nao comportaria todas aspessoas a atividade foi deslocada para outra praca ali proxima: a praca da Igreja do Rosario. A igreja em que frequentavam as negras e negros que selibertaram da escravidao agora em seu entorno e tomada pela juventude dosbairros populares e da periferia de Uberlandia. O local de sociabilidade e derelacoes sociais do povo negro de ontem, em que exprimiam dentro de pressoessua cultura, seu modo de viver, hoje se fez o lugar em que os jovens da cidadeda classe trabalhadora, em grande parte tambem negros, manifestem suas artes,suas rimas e seu jeito de ser.Jovens que ocupam a cidade com alegria, dizendo que queremfazer acontecer. Com o mesmo impeto e vontade de quem nao abaixa a cabeca, dequem rompeu as correntes para livre poder ser. Mostram assim que a juventudequer viver, quer ter lazer, cultura, educacao e artes. Quer uma cidade queacolha as diferencas, que seja acessivel a todos e todas, sem que se feche emmuros, ou que segregue quem nao concorde com a normas instituidas.ESSA JUVENTUDE DO BRASIL! E FOGO NO PAVIL!Fotos: Cleber Couto meu medo e inseguranca de mimforjo desconfiancas em outrempor nao saber me acreditareta vida levae so levaleva esses lampejos dissaboresque nem fazem razao de pensarda sabedoria que fortalece o enganovem o pensamento sem mundoque se revela tao absoluto insanoe se descola do real de ser Em 1924, o italiano Marinetti ao misturar nocoes de juventude, cientificismo e tecnicismo, expunha as afinidades entre fascismo e futurismo. Ao ser ver era preciso eliminar os intelectuais que seriam empecilho para o desenvolvimento da Italia - o que chamava de "fetida gangrena de professores".O contrario disso seria exaltar o futuro, o homem-maquina, o automovel e a guerra nao seria horror, mas poesia. A Primeira Guerra nao seria entao