No ano de 1985, o cantor e compositor Milton Nascimento escreveu em parceria com o tambem letrista Fernando Brant, a cancao que batizou o seu LP naquele ano. Dezoito anos mais tarde, a cancao Encontros e Despedidas foi regravada pela cantora Maria Rita em seu primeiro CD, conquistando destaque na midia brasileira por ser escolhida para ser tema de abertura da novela Senhora do Destino (2004), na Rede Globo.O cotidiano de uma estacao retratado no verso e no canto da composicao traz elementos que permitem visualizar situacoes de passagens comuns nas trajetorias de vida dos individuos que habitam cenarios sociais. Uma relacao de idas e voltas e mostrada por Milton e Brant, logo nos versos iniciais: Todos os dias e um vai-e-vem / A vida se repete na estacao / Tem gente que chega pra ficar / Tem gente que vai / Pra nunca mais.... Com isso, os autores evidenciam o carater nao-definitivo de momentos e decisoes, como a de uma viagem.Abandono a terceira pessoas por breves linhas nesse momento. Permita-me ilustrar uma situacao, que voltarei a debater mais tarde vestido de impessoalidade, mas que agora se mostrou valido citar. Diz respeito a existencia homossexual. Ou melhor, sobre a pos-existencia homossexual, como uma situacao de vida apos a morte. Depois de ouvir varios discursos de conversao, libertacao e renascimento, entao posso contornar a figura que pretendo discutir nos proximos paragrafos: os (nem tanto assim) enigmaticos ex-gays. Sim, agora voltando a escrita em terceira pessoa.Entre depoimentos, entrevistas e testemunhos eles se declaram livres de uma conduta anormal, desviante e pecadora. Assumem-se salvos pela fe, alegando o inicio de uma nova vida proporcionada pelo fim de uma subversao. A renuncia ao universo da sodomia surge como passaporte para o ingresso ao paraiso, como descrito na Biblia Sagrada, o grande livro dos mandamentos da lei divina. Sao anunciados, obviamente, como exemplos do poder cristao, uma vez que conseguiram se reabilitar para a luz.No conceito compreendido por este discurso, a homossexualidade e reconhecida apenas no ambito das praticas sexuais com pessoas do mesmo sexo. Trata-se de uma visao limitada, que tem a sexualidade como um interruptor que pode ser acionado e desligado a qualquer momento. O fantasma da opcao e da preferencia sao vultos que cegam a percepcao da grande complexidade que envolve o fenomeno, que ainda engloba questoes de identidade, experiencias de subjetividade e o campo afetivo.A promessa de aceitacao e disfarcada de salvacao divina. Geralmente, a identidade gay e observada como um rotulo impresso a base de estigmas num processo historico longo que, mesmo com todos os avancos significativos com relacao a visibilidade, ainda carrega preconceitos e principios de exclusao social. Sendo assim, o ato de tornar publico a renuncia dessa identidade simboliza um movimento de reintegracao a sociedade composta por amigos, familiares e redes de contatos profissionais.Nesse sentido, o que se pode entender sobre ex-gays e que sao pessoas que abdicam do arbitrio de vivenciar relacoes eroticas das quais nao resulte numa celular germinativa dos padroes heterossexuais de familia. Pelo fato do desejo consistir conjunto de experiencias e memorias intimas e individuais, nao