costura cliches e subversoes de inumeros generos, literalmente montando um filme de guerra por meio de recortes deslocados, vindos de epicos, de faroestes, da comedia, do melodrama e ate mesmo do terror. O norte-americano propoe uma transgressao absoluta diante do compromisso com o campo historico, o filme reforca uma imagem autonoma numa especie de realidade paralela, um universo que trata de uma epoca sugerindo uma poetica da possibilidade. Bastardos Inglorios nao e um filme sobre a Segunda Guerra Mundial, mas uma colcha de retalhos audiovisuais do tempo que nos separa do proprio evento. Esse tomo tambem envolve a questao do anacronismo, tanto como uma monumentalizacao desreferencializada, como num uso critico, intempestivo e autoconsciente, tal como nas producoes irmas Singularidades de uma Rapariga Loira (Portugal, 2009) e O Estranho Caso de Angelica (Portugal, 2010), do diretor Manoel de Oliveira. O universo diegetico criado pelo portugues amplia seu charme por meio da confusao temporal na qual se embala, pois nao sabemos propriamente 'quando se passa', existem algumas referencias recentes em Angelica a crise economica, a poluicao mas e como se o encadeamento de elementos "esquecidos" nos planos, os quadros, a mesa, os tapetes, as poltronas, estruturassem um antiquario reunindo e confluindo epocas distantes. Essa dimensao se intensifica gracas aos dialogos saidos dos nossos avos, da moral flutuante, do proprio desejo do protagonista - amante das 'coisas antigas' em retratar homens que aram suas terras com inchadas, nao maquinas, resgatando um cotidiano negado ate pelos que o ainda compartilham. As fotos reveladas, da Angelica do titulo morta e da morte de uma pratica, repousam juntas no mesmo varal. Se formos adentrar um pouco pelos bastidores, saberemos que o argumento foi escrito ainda no final da decada de 1940 e o filme parece agregar essa passagem de mais de sessenta anos em seus enquadramentos estaticos, calmos, de quem tem a curiosidade instigante do observar pelo observar. Em Rapariga Loira, por sua vez, uma das cenas se passa nao por acaso num antiquario: plano aberto da porta de entrada, penumbra que torneia a profundidade de campo e detalhes da multiplicidade de objetos postulados sob a astucia do dialogo de tempos atraves deles. Seguindo o mesmo caminho, o primeiro encontro com direito a apresentacao do futuro casal de protagonistas acontece numa sala de estar suntuosa em que cada canto parece saido de um ano diferente da Era Moderna - incluindo os proprios rituais, as condutas, a leitura do poema, os figurinos, a mulher tocando harpa, a cortina da epoca de Goethe, os sapatos engraxados, o leque oriental da rapariga loira. O anacronismo afetivo e delicado de Oliveira nos concede a chance de nos desapegarmos e formalizarmos o nao pertencimento exclusivo a uma unica geracao, a um bojo de referencias restritas, nos revestindo de uma fluidez ao ponto de desenvolvermos (ou cortarmos) fios umbilicais com autores e epocas que nao as contiguas ou infantis, libertando alegremente nossos desejos no vasto campo das idiossincrasias da historia da humanidade. Assim sao os filmes que funcionam como um antiquario, quebrando as fronteiras das temporalidade dos objetos e personagens, constituindo uma narrativa onde