eles legalmente. Agora, nao ha harmoniaescrituristica daquilo que fora abolido por Cristo por uma continuidadegenerica da Lei para os homens. E lembre-se, nunca corte a conversa pelametade:Porque esta escrito: Tu es sacerdote eternamente, segundo aordem de Melquisedec. Com isso, estaabolida a antiga legislacao, por causa de sua ineficacia e inutilidade. Poisa lei nada levou a perfeicao. Apenas foi portadora de uma esperanca melhor que nos leva aDeus. (Hebreus 7.17-19) BDJ-EP (enfase adicionada).Dentro dessa perspectiva ate onde recebemos entendimento a carta para os Hebreus esta mencionado que morremtodos os que assim procederam principalmente os levitas quetomaram o dizimo do povo. Agora, voltar a viver as ordenancas da Lei de Moisesque fora por Cristo abolida e deveras um tanto estranho. Afinal, Cristo e quemnos leva a Deus por uma esperanca melhor e nEle somosabencoados e muito mais que vitoriosos pela fe e nao pelos dizimos. E tambem,principalmente, nao encontramos nenhum mandamento para modificar a Lei doSenhor.Porquanto, dar e receber dizimo e obra da antiga legislacaocomo orienta o autor da carta aos Hebreus, ou seja; obra da justica da Lei doVelho Testamento que por Cristo foi abolida. Sendo assim, cremos em Cristo poraquilo que Ele fez e por tudo o que podera fazer nas nossas vidas justificados, salvos, temos heranca, galardao e as mais ricas bencaos celestiaispor meio do seu sangue e nao mais pelos dizimos. Pois a palavra afirma quenenhuma alma sera justificada diante dEle pelas obras da lei, Rm 3.20-28; Gl2.16. Provavelmente, o escritor em Hebreus aconselhava cuidadosamente os santosquanto ao fermento dos fariseus que queriam sutilmente judaizar a igreja deCristo.Mas se o dizimo for uma questao de"principio" como o de Abraao e Jaco? Infelizmente esta muito malobservado, (1) O dizimo dos patriarcas nao foi um mandamento e nem articularampor uma doutrina foi espontaneo, voluntario e pessoal caso contrario,todos os atos pessoais dos profetas ou personagens do AntigoTestamento seriam observados por doutrina; (2) O dizimo segundo aLei mosaica, contempla a entrega no Templo em Jerusalem sob o oficio e linhagemsacerdotal estabelecido pelo Senhor o que impede hoje os judeus desacrificarem ou dizimarem; (3) O dizimo nao foicriado para a igreja do Novo Testamento e ela sobreviveu sem aenfase deste recurso, onde Cristo e os apostolos nao imputaram o tributo comoforma de culto por beneficio pela pregacao do evangelho ou muito menos parasustentar os lideres de uma instituicao religiosa.Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, nao andando com astucia nem falsificando a palavra de Deus; eassim nos recomendamos a consciencia de todo o homem, na presenca de Deus, pelamanifestacao da verdade. (2 Corintios 4.2) BEP-ARC (enfase adicionada).Existe um modelo deixado principalmente no Novo Testamento mas nem tudo o que e parecido pode ser chamado de igual. Observe que opadrao de igreja que foi modificado por Constantino e a culturados judeus nao e a heranca deixada por Cristo e pelos seus apostolos. Infelizmente, nemtodos estao dispostos a se enquadrarem nas Sagradas Escrituras, mas que, noentanto, andam com astucia para que as Escrituras se enquadrem dentro dos seusproprios interesses.CONSIDERACOES FINAISSe a historia da Igreja e fascinante, a do cristianismocatolico historico nao deixa faltar ingredientes