O Donnell, alem de personagens das letras da talha de Jose Ortega yGasset, Tomas Breton, Antonio Machado e Santiago Ramon y Cajal.Benjamin FranklinO salto para o continente americano foi igualmente singulare rapido, tanto como decisivo. No ano de 1733 foi fundada em Boston a primeiraGrande Loja Provincial americana e apenas um ano depois Benjamin Franklinpublicou em Filadelfia o Livro das Constituicoes, de Anderson. As coloniasbritanicas e os territorios espanhois da America do Sul compreenderam logo,gracas novamente aos ideais liberais, que na vanguarda das sociedades aliberdade politica teria um espaco privilegiado para enfrentar o futuro e aindependencia. Aos que abracaram finalmente esses ideais, como aos que semanifestaram a favor da emancipacao politica das colonias, os fluxos deinfluencia e o saber organizativo das lojas europeias lhes serviram como sefosse uma chama, embora tenham sido aproveitados para estabelecer linhasproprias de atuacao em seu proprio beneficio. De George Washington a SimonBolivar, Abreu e Lima e San Martin, as sociedades e lojas maconicas foramlideradas permanentemente por homens com capacidade de mobilizacao. Formadospor importantes grupos de intelectuais e militares, nao tardaram em transformar(a partir de uma otica e perspectivas proprias), as praticas maconicaseuropeias, que tao bons resultados lhes haviam proporcionado em decadasanteriores.Na medida em que os tempos mudavam, as lojas maconicas naotiveram outra alternativa senao permitir o acesso de pessoas pertencentes asprofissoes liberais, sem esquecer um numero importante de burgueses e mecenas,que acabaram sendo denominados macons adotados. Certamente havia tempo quevinham criando, na maioria das grandes cidades europeias, instituicoes eacademias especificas para o ensino da arquitetura e da construcao, onde osestudantes recebiam uma titulacao expressa. Em consequencia, o processo detransformacao da maconaria operativa, isto e, de construtores, para a maconariaespeculativa, quer dizer, moderna, foi se desenvolvendo de uma maneira pausada,tal como ocorriam com os tempos historicos pelos quais passava a culturaocidental.Nao obstante, prosseguiram conservando os rituais e osinstrumentos de trabalho das antigas confrarias, so que agora dotados de umnovo valor simbolico e espiritual. Da mesma forma nao desapareceram asmanifestacoes artisticas e a arquitetura continuou sendo essencial na hora deidentificar o carater proprio da instituicao. As construcoes maconicas,naturalmente, deram um importante salto em sua arquitetura. Durante o seculoXVIII, esta se concentrou em edificios ou lojas propriamente ditas, queacolhiam as reunioes dos macons. Estavam localizadas geralmente em tabernas, oque em principio nao favoreceu a estetica a que estavam acostumados. Com ocorrer do tempo, as construcoes foram mudando notavelmente em seu aspecto,dando lugar a impressionantes edificios, aos quais se incorporavam bibliotecas,museus, etc. Assim, em 1775 iniciaram as obras do Freemasons Hall de Londres,que so foi concluido em 1933. Edificios desta importancia foram construidos,por exemplo, em Filadelfia e Indianapolis. O Grande Oriente da Franca fez o seuproprio em Paris e ate a Grande Loja da Suecia decidiu instalar-se em umsuntuoso palacio a partir do ano de 1874.Da mesma forma como as catedrais e a arquitetura religiosase haviam transformado, as pessoas vinculadas a franco-maconaria tiveram queadotar novas formas de expressao e manifestacao. E dificil determinar se apolitica ou a economia, por exemplo, entraram em cheio no ideario maconico, oupelo contrario esta situacao se desenvolveu de maneira inversa. O certo e queatividades como a