que propuseram politicas de cotas nas universidades, bem como,medidas educativas para combater o preconceito racial. Passados mais de duasdecadas, hoje e possivel perceber algumas universidades publicas e privadas aparticipacao do negro, nao apenas como objeto de pesquisa, mas sim, comosujeito de pesquisa. Buscando conhecer a sua historia e realidade social de seus pares, propondoalternativas, mostrando a academia oquanto preconceito desta esta enraizado em suas instituicoes, pois estesatrasaram a insercao do negro no ambiente academico e de construcao do sabercientifico e sua contribuicao para sociedade do qual faz parte. Pois a academia e apesquisa cientifica serve para ciencias sociais devido a sua aplicabilidade.Por fim, o atraso do negro no mundo academico se deve ao racismo introjetadonesta e sua pseudo neutralidade cientifica, que atualmente foram desmascaradaspelas pesquisadores negros.Adialetica na educacao musical Em periodos recentes da nossa historia damusica a cultura europeia era hegemonica.Se fosse ensinarmusica teria que passar pelos grandes formadores musicais como Mozart, Bachentre outros das escolas Alemas ou Italianas. No entanto vem atualmente umaconcepcao que valoriza a musica brasileira, figuras como Pixinguinha entreoutros sambistas passaram a tambem a aparecer nos livros didaticos de musicabrasileira, muito influenciados pela semana de arte moderna. Mas essa visaodialetica da educacao musical onde a musica popular e Erudita se mistura,dialogam e servem a quais interesses? O que estas representacoes do negro namusica popular aniquilou historicamente? A semana de arte moderna influenciadapela teoria de Gilberto Freire sobre a miscigenacao social e apresentacao doBrasil como pais da democracia racial foi uma tentativa das elites brasileirade impedir o desenvolvimento social economico da populacao negra.Doponto de vista musical o seculo anterior teve uma participacao enorme de negrosfazendo musica erudita em uma epoca em que fazer musica era coisa de escravo,ou seja, de negro. Jose Mauricio Nunes Garcia e a prova deque para um descendente africano chegar ao principal posto da educacao musicale maestria em musica era devido a sua capacidade de expressao de conhecimentosobre a ciencia musical. Em varios aspectos o seculo XIX foi cheio de figurasnegras. Em compensacao, no seculo XXI desapareceua figura do negro como destaque na musica erudita, isso se deve a representacaoque se fez da participacao do negro como unica e exclusivamente na musicapopular.Essapratica descrita no livro didatico nada tem de historica. Apagou a participacaodo negro na musica erudita e classica.Adialetica aniquilou a possibilidade de vermos negros nas orquestras sinfonicasde camara e filarmonica. Uma juventude que nao se enxerga na musica classica,erudita nao pode imaginar a possibilidades alem da musica popular. Por uma razao muito simples. O negrogosta de futebol por ter referencias como Pele, Ronaldinho, Neimar, Ronaldo,quer ser pagodeiro por ver Thiaguinho, Alexandre Pires, Fundo de Quintal entreoutros. O mesmo nao acontece na musica erudita. A dialetica da educacao musicalachando que assim teremos um maior interesse pela musica ao nao levar emconsideracao a historicidade e ao fazer representacoes de que nao existepopular e erudito e o que prejudica a historia musical de raiz e reforca opreconceito raiz.OrquestraSinfonica Preconceituosa Alegre Por mais ridiculo que possa parecer falarem musica popular e erudita ainda faz sentido.Mesmo com todas as teorias da educacao musical queatestam que essa separacao ja nao