Os seus interesses nao sao os interesses do grupo, muitas vezes,sao antagonicos.Esserespeito as regras e o que chamamos disciplina moralDoponto de vista da Etica, nao deve o profissional, portanto, ignorar suacondicao, pois, quanto mais importante e elevada for sua atividade, mais esta seprojetara, eticamente, sobre seus atos, compelindo-o a uma conduta que ovalorize como trabalhador, bem como a profissao que exerca.Atividade, oficio eprofissaoAtividade etoda especie de trabalho que dispensa qualificacao profissional, de modo que qualquerindividuo acha-se, em principio, apto a exerce-la. Em regra, nao saoregulamentadas e dispensa formacao profissional.Oficio eespecie de trabalho que, embora regulamentada, dispensa uma formacaosofisticada como aquela exigida para a profissao, pode exigir conhecimentostecnicos. Profissao e o trabalho que pressupoe formacao mais sofisticada,de nivel universitario. A propria sociedade melhor recepciona a profissao.Valores eticos na vida privada e profissionalEticae convivencia humanaFalarde etica e falar de convivencia humana. Sao os problemas da convivencia humanaque geram o problema da etica. Ha necessidade de etica porque os seres humanosnao vivem isolados; e os seres humanos convivem nao por escolha, mas por suaconstituicao vital. Ha necessidade de etica porque ha o outro ser humano. Mas ooutro, para a etica, nao e apenas o outro imediato, proximo, com quem convivo,ou com quem casualmente me deparo. O outro esta presente tambem no futuro(temporalidade) e esta presente em qualquer lugar, mesmo que distante(espacialidade). O principio fundamental que constitui a etica e este: o outro eum sujeito de direitos e sua vida deve ser digna tanto quanto a minha deve ser.Ofundamento dos direitos e da dignidade do outro e a sua propria vida e a sualiberdade (possibilidade) de viver plenamente. As obrigacoes eticas daconvivencia humana devem pautar-se nao apenas por aquilo que ja temos, jarealizamos, ja somos, mas tambem por tudo aquilo que poderemos vir a ter, arealizar, a ser. As nossas possibilidades de ser sao parte de nossos direitos ede nossos deveres. Sao partes da etica da convivencia. A atitude etica e umaatitude de amor pela humanidade.Eticae justica socialAmoral tradicional do liberalismo economico e politico acostumou-nos a pensarque o campo da etica e o campo exclusivo das vontades e do livre arbitrio decada individuo. Nessa tradicao, tambem, a organizacao do sistemaeconomico-politico-juridico seria uma coisa "neutra","natural", e nao uma construcao consciente e deliberada dos homens emsociedade. Por isso acostumamo-nos a julgar que nao seja parte de minharesponsabilidade etica a situacao do desempregado, do faminto, do que migroupor causa da seca, do que nao teve exito na escola etc., so porque esses malesnao foram produzidos por mim diretamente.Umsistema economico-politico-juridico que produz estruturalmente desigualdades,injusticas, discriminacoes, exclusoes de direitos etc., e um sistema eticamentemau, por mais que seja legalmente (moralmente) constituido. Em consequencia,pelo outro lado: o fato de existirem injusticas sociais obriga-me eticamente aagir de modo a contribuir para a sua superacao.Eticae sistema economicoOsistema economico e o fator mais determinante de toda a ordem (e desordem)social. E o principal gerador dos problemas, assim como das solucoes eticas. Ofato de o sistema economico parecer ter vidas proprias, independentes davontade dos homens, contribui para ofuscar a responsabilidade etica dos queestao em seu comando. O sistema economico mundial, do ponto de vista dos que