das ofertas, que alem de ser uma demonstracao de adoracao, tambem e a maneira sistematica de sustentabilidade administrativa para a realizacao terrena da obra do Senhor.No Novo Testamento a situacao e bem semelhante. Diversos principios cristaos foram preservados daquele contexto. E, a contribuicao dos dizimos e ofertas como reconhecimento da soberania de Deus; ato de adoracao; e sustentabilidade administrativa para a obra terrena do Senhor e um desses.Jesus em seu ministerio terreno estabelece para si um colegio apostolico de doze homens que estariam no futuro proximo a frente da obra em continuacao ao que Ele veio fazer. E, nesta perspectiva neotestamentaria com a fundacao da igreja, apos a sua ascensao, o proprio Jesus, estabelece para tal organizacao igreja , lideres que estariam a frente do rebanho na mesma contextualizacao do pacto passado. Inspirado pelo Espirito e em direcao aos crentes de Efeso diz Paulo: E ele mesmo deu uns para apostolo, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores (cf. Ef 4.11 - ARC). Esta lista retrata aqueles que estiveram e/ou estao na lideranca da igreja. Como sendo um homem escolhido por Deus para difundir e esclarecer as doutrinas centrais do cristianismo, Paulo fora capacitado pelo Senhor a escrever treze epistolas, onde com facilidade encontramos todas as doutrinas do Evangelho expostas e disseminadas para nosso conhecimento. Dentre estas epistolas, ao que se chamam de paulinas, existem relevantes divisoes, a saber: Epistolas Missionarias; Epistolas da Prisao e por fim Epistolas Pastorais (5). Este ultimo grupo as Pastorais somam as duas escritas a Timoteo e aquela enderecada a Tito. Ambas incluem em seu esboco, dentre outras coisas, admoestacoes diversas quanto ao modelo correto de comportamento do neo-obreiro, que sera inserido na obra. Embora nenhuma dessas epistolas use o termo pastor, elas tratam de questoes importantes enfrentadas pelos que sao chamados a posicoes de lideranca pastoral na igreja. Devemos entender as consideracoes teologicas dessas epistolas a luz das declaracoes do proposito das proprias epistolas. Os livros afirmam que foram escritos por Paulo para seus companheiros, Timoteo e Tito, a fim de encoraja-los a permanecer firmes no evangelho em face dos incalculaveis desafios hereticos (6). Alem do exemplo obtido da contextualizacao veterotestamentaria, ha um texto, considerado como principal defesa ao apoio do sustento pastoral em I Timoteo 5.17 que diz: Os presbiteros (7) que governam bem sejam estimados por duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina. Donald Stamps (8), tratando da porcao dos versiculos 17-19, mostra que os mesmos dizem respeito a honra apropriada aos presbiteros (aqui significa pastores) que governem bem a igreja local e que vigiam cuidadosamente o rebanho. O reverendo salienta ainda que aqueles que, com toda sinceridade, trabalham diligentemente na pregacao e no ensino, devem receber duplicada honra. Trata-se aqui de ajuda-los com auxilio financeiro e ser-lhes submisso nas questoes de conduta da igreja e ensino biblico. Dake (9), corrobora com este dizendo que os tais devem receber honra ou salario dobrados. Outro estudioso explicando o texto acima, menciona que dobrados honorarios (ARA) era possivelmente o dobro daquilo que se dava a