construcao de Estados progressivamente mais abertos ao equilibrio de poderes e a participacao social. O que estava em curso, na verdade, era um rompimento da camisa de forca do marxismo congelado, tal como servido durante decadas em nossas academias e partidos de esquerda (de certa, ele ainda continua a ser servido, como sistema valido, em certos circulos esclerosados do pais e da regiao). A fase seguinte foi a de construcao de um novo sistema de ideias, liberto dos superlativos do passado capitalismo, burguesia, dominacao de classes, luta de classes, poder proletario, todos esses grandes conceitos que explicam todo um mundo e bem mais aberto as constatacoes mais singelas e prosaicas da vida, em todo caso, mais adequado as necessidades do pais e combinando com minhas proprias posturas, jamais religiosas, nunca dogmaticas, sempre abertas a novos argumentos logicos, a simples racionalidade das demonstracoes empiricas. Ate hoje, ao encontrar antigos colegas nao reciclados ou novos expoentes de velhas ideias, eu me surpreendo com a incapacidade que tem certas pessoas de simplesmente olharem a realidade em face, de se informarem por diversos meios sobre o que realmente se passou, desde o auge da Guerra Fria, e de chegarem a conclusoes tao elementares quanto as que sao fornecidas por fatos, apenas fatos, nada mais. No caso dos mais jovens, pode-se explicar a postura pela atratividade de propostas generosas de redencao social, de justica, igualdade, melhoria rapida das condicoes de vida ja que a causa apontada pelos professores das escolas e sempre a cupidez dos capitalistas e, previsivelmente, o carater perverso do capitalismo o que pode ser corrigido por mais leituras e alguma experiencia de vida. No caso dos mais velhos, as explicacoes sao mais dificeis: pode ser postura religiosa, recusa a abandonar velhos conceitos, falta de leituras (sim, pode ocorrer), simples ma-fe, ou ainda o que poderiamos chamar de desonestidade intelectual.Nao posso dizer que os sonhos tenham acabado ou mesmo que tenham sido alterado radicalmente. Os objetivos, de certa forma, continuam os mesmos, quais sejam: o de tornar o Brasil um pais menos pobre, menos injusto, menos desigual, mais prospero, mais democratico, mais igualitario. Os metodos e que mudaram, e tambem os mecanismos para conseguir aqueles objetivos. Em lugar do processo revolucionario, o reformismo gradual, e nisso nao vai nenhum preconceito de principio contra as revolucoes; apenas ocorre que estas nao sao feitas, planejadas, conduzidas, elas simplesmente acontecem, por forca de necessidades, por contingencias da conjuntura politica, por acidentes graves na vida nacional (guerras, crises profundas, rupturas da normalidade economica com amplos impactos sociais). Ninguem comanda uma revolucao, pelo menos fora das concepcoes romanticas de extracao bolchevique ou maoista. Mas pode-se comandar um processo de reformas, pela acao partidaria, pela pregacao doutrinaria, pela mobilizacao de esforcos dos ja convencidos sobre as necessidades de mudanca. Por certo, e muito mais excitante sonhar com uma revolucao, ou pretender uma alteracao radical esquecendo o grau de violencia embutido nessas mudancas radicais da sociedade das bases mesmas de funcionamento de toda uma formacao complexa, do que encetar um modesto programa de reformas baseadas no consenso ou nas decisoes democraticas adotadas