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Cronica publicada no jornal O Popular em julhoOla, senhor Egocentrico Narcisico! Como vai o senhor?Senhor nao! Doutor. Sou advogado, esqueceu?Ah, claro! Perdao. Mas o que o traz ao meu consultorio?Doutor, estou muito deprimido.Mas qual e o problema, doutor?E que muita gente nao me chama de doutor. Parecem que nao enxergam o meu anel de rubi!Bom, seu Egocentrio...Seu Egocentrio, nao! Doutor Egocentrico, por favor!Ah... Perdao. Bem, doutor Egocentrico, as pessoas nao sao obrigadas a chama-lo de doutor, nao e verdade?Como nao? Nao chamam o senhor de doutor? Por que nao podem me chamar de doutor?Bom, ate concordo que a maior parte das pessoas me chamam de doutor, mas chamam porque querem, porque se acostumaram. Eu nao as obrigo a me chamarem assim.Mas isso e um absurdo! Todo mundo sabe que ha profissoes que exigem esse tratamento?Exigem por que, doutor?Porque exigem, ora essa! Sao profissoes que tem sua formalidade, que impoem respeito!Sei... Mas sua indignacao se refere a algum episodio especifico?O porteiro, o padeiro, o jornaleiro... Ninguem me chama de doutor como deveria?E deveriam chama-lo de doutor por que?Porque estou em outra categoria social, porque estudei mais que eles, ora essa!Sei... Mas o senhor tem doutorado em que?Doutorado? Como assim?Se estudou tanto deve ter doutorado, nao e? Com doutorado, ai sim o senhor e doutor, certo?Que besteira e essa? Desde quando e doutor so quem tem doutorado?Ainda que isso seja mesmo uma besteira, pois ninguem deve ser obrigado a chamar ninguem de nada, a logica nao diz que deveria ser assim?Claro que nao! E ha sujeitos com doutorado que sao verdadeiros idiotas!Concordo. Mas eles estudaram mais que o senhor, nao e? Assim como o senhor estudou mais que o padeiro e o porteiro, nao?O que o senhor esta querendo dizer?Que, por seus criterios de avaliacao, o senhor... quer dizer, o senhor doutor e pior do que aqueles que tem doutorado assim como e melhor do que quem nao fez curso superior.Isso e uma bobagem!Eu tambem acho, mas foi isso o que senhor acabou de dizer.Foi?Foi sim, doutor.Olha aqui, doutor, o senhor esta me confundindo. Sou doutor e pronto! Assino doutor no meu talao de cheques. Meus colegas me chamam de doutor. Portanto, sou sou doutor!Caro senhor Egocentrico, o senhor sofre de uma sindrome muito comum nos entre aqueles que arrebitam o nariz: doutorzite aguda. Vou receitar alguns remedinhos para o senhor e vai melhorar. Tome um comprimido de Humildade de 8 em 8 horas, durante um ano, todos os dias, logo apos as refeicoes. Compre um complexo vitanimico que inclui Humanidade, Sensatez e Educacao. E, por fim, vou receitar 10 injecoes, na veia, de um composto a base de Desconfiometro. E otimo para esse tipo de vertigem tipico de quem sobe no salto.O senhor acha que eu preciso disso mesmo, doutor?O, se precisa!!!! Essa cancao, cantada por Fagner la em 1980 na abertura da novela Coracao Alado, por algum motivo me traduz em varios momentos de minha vida. E este e um deles. A ingenuidade foi perdida, ha horas em que nos deparamos com verdadeiros desertos, mas ha sempre uma estrada a seguir. Uma
estrada que so pode ser trilhada por nos mesmos. Sempre achei esses versos lindos, mesmo que tenham la seu tom um tanto passadista. NoturnoO aco dos meus olhosE o fel das minhas palavrasAcalmaram meu silencio,Mas deixaram suas marcas...Se hoje sou desertoE que eu nao sabiaQue as flores com o tempoPerdem a forcaE a ventaniaVem mais forte...Hoje so acredito no pulsar das minhas veiasE aquela luz que haviaEm cada ponto de partidaHa muito me deixouHa muito me deixouAh, coracao aladoDesfolharei meus olhosNesse escuro veuNao acredito mais no fogo ingenuo da paixaoSao tantas ilusoes perdidas na lembrancaNessa estrada, so quem pode me seguir sou eu...
Paul McCartney e sua auraNum famoso ensaio dos anos 1930, o filosofo Walter Benjamin, brilhante pensador alemao vitimado pelo nazismo, critica a chamada industria cultural termo cunhado pela influente Escola de Frankfurt, formada por marxistas como Theodor Adorno e Max Horkheimer pela producao em escala de copias. O texto, que tem o pomposo nome de A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Tecnica, discorre sobre como as tecnologias, ja na primeira metade do seculo passado, possibilitavam que criacoes artisticas se disseminassem a exaustao, banalizacao que afetava o que o autor designa como a aura da obra original.Benjamin centrava seu debate para a relacao da fotografia e as artes plasticas, mas seus raciocinios poderiam ser discutidos em outros campos, como a musica. Sem avaliar se esses autores eram ou nao pessimistas e elitistas criticas constantes ao grupo , quero aqui concordar que grandes artistas e seus trabalhos originais tem, sim, aura. Ao assistir ao show de Paul McCartney em Goiania, foi essa a sensacao que tive. Ao ve-lo interpretando os sucessos dos Beatles, pensei: Caramba, e o original! Nao e alguem cantando as musicas dos Beatles. E um beatle!Essa imagem mitologica e algo muito forte, nao so para teoricos e criticos de arte. Ela chega aos mais profundos sentimentos do publico e explicam histerias e devocoes incondicionais. Na segunda, estive no Serra Dourada para registrar, como reporter, a chegada do astro. No local, alguns fas o aguardavam ansiosos. Quando finalmente ele passou, a apenas 3 metros de distancia de nos, acenando da janela aberta do carro, muitos ali nao gritaram. Sequer conseguiram fazer isso. Pareciam nao acreditar estar tao proximos de Sir Paul.Essa paralisia faz parte da aura da obra de arte. Muitos sentem isso ao encarar a Monalisa no Museu do Louvre, em Paris. Nao que o quadro seja uma novidade em si. O famoso sorriso e mais do que conhecido. Mas a tela exerce este misterioso sentimento. Afinal, e ela que contem as pinceladas originais de Leonardo Da Vinci. Nao e uma imitacao. E o quadro. Paul nao e alguem que foi influenciado por uma banda de Liverpool. Ele e parte dessa banda. E estranho pensar que esse cara, autor de tantos classicos, esta ali, a tres metros de voce. Depois esta no palco, cantando de viva voz os grandes, os maiores sucessos nao so do grupo, mas do pop e do rock mundial.Paul McCartney e unico, insubstituivel. Ele tem esse algo magico, intangivel e ainda assim palpavel, essa aura de que fala Benjamin. Ve-lo ao vivo e uma experiencia inexprimivel para os fas, impossivel de explicar. E como se a Monalisa estivesse num museu de Goiania para ser apreciada. Essa talvez seja a razao que resume, em grande parte, todas as outras que fazem com que o show de Sir Paul no Serra Dourada seja, sim, um marco nesta cidade. Quem foi ao estadio curtir sua musica viu a historia acontecer.Artigo publicado no jornal O Popular do dia 8 de maio de 2013 Ha cancoes que, de tao belas, chegam a doer!Vivia a te buscar porque pensando em
ti corria contra o tempoEu descartava os dias em que nao te viComo de um filme a acao que nao valeuRodava as horas pra tras, roubava um pouquinhoE ajeitava o meu caminho pra encostar no teuSubia na montanha nao como anda o corpo, mas um sentimentoEu surpreendia o Sol antes do Sol raiarSaltava as noites sem me refazerE pela porta de tras, da casa vaziaEu ingressaria, e te veria,Confusa por me verChegando assim mil dias antes de te conhecerChico Buarque & Edu Lobo
queesta salvo. E nao aquele que busca incessantemente merecer essa salvacao. Os mestres institucionaisodeiam esse ensino, pois o que eles querem e que o povo fique dependendo deles,de suas oracoes, de suas reunioes, de seus rituais que, na verdade afasta cadavez mais de Deus aqueles que a eles se submetem. A boa nova queeles pregam nao e boa nova, mas e a antiga alianca disfarcada. Onde sugere quepara se receber a bencao da salvacao temos que costurar o veu do templo[4]e depositar no altar, em proporcao, tudo aquilo que se querreceber do SENHOR. O seuservico a Deus pode ser um ato de rebeldia! Os supostos deuses pagaosobrigam o homem a lhes prestar servico. So que o nosso Deus, o unico everdadeiro Deus, e diferente, ele nao depende de ninguem para dar andamento nosseus negocios. Ao contrario, ele engrandece sua auto suficiencia fazendo todo otrabalho sozinho. O proprio Jesus disse que nemmesmo o Filho do homem veio para ser servido... (Marcos 10.45a). Muitas vezes o servico a Deustem se tornado em idolatria. Muitos tem servido ao Deus verdadeiro de formaerrada. Se Jesus disse que nao veio ao mundo para ser servido, o servico a elepode ser um ato de rebeldia. Deus nao quer ser servido,pois ele nao habita em santuarios feitos por maos humanas. Nem e servido pormaos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo e quem a todosda vida, respiracao e tudo mais...(Atos 17.24b-25). Deus e quem nos servede modo a suprir nossas necessidades, porque desde a antiguidade nao se ouviu,nem com os ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu Deus alem de ti, que trabalhapara aquele que nele espera. (Isaias 64.4). Ele procura pessoas que odeixem trabalhar poderosamente para elas e por meio delas. Veja que Deus repreendeIsrael por lhe trazer tantos sacrificios (Salmos 50.9-10; 12). Nao devemos trabalhar paraDeus, leia Romanos 4.4-6. Trabalhadores recebem o que lhe e devido e naopresentes de graca. Ele recebe a gloria por ser o realizador da graca, e naopor pagar a alguem o que lhe e devido. A carne religiosa sempre desejaraprestar servico a Deus (Romanos 8.13). E quando trabalhamos muito para o Senhortemos a tendencia de nos orgulhar por esse servico; os que assim fazem naoservem a Cristo, nosso Senhor, mas a si mesmos! Contudo, a Biblia tambem nosaconselha a servir ao Senhor (Salmos 100.2a; Romanos 12.11). Como pode serisso? O que temos para ofertar a Deus sem odesonrar e sem se rebelar contra ele? Resposta: qualquer coisa que demonstre nossa dependencia e a autossuficienciadele. Em vez de ficarmos uma pilha de nervos pensando em como servir aDeus, podemos comecar ofertando-o a nossa ansiedade (1Pedro 5.7). Repito:Deus recebera de nos qualquer coisa que demonstre nossa dependencia eautossuficiencia dele. Vamos ler Salmos 123.2. Comoos olhos dos servos estao fitos nas maos dos seus senhores, e os olhos daserva, na mao de sua senhora, assim os nossos olhos estao fitos no SENHOR,nosso Deus, ate que se compadeca de nos. Lhes prestaremos um bomservico se agirmos como esses servos que tem os olhos atentos a mao de seussenhores, sempre esperando por
misericordia. O bom servo que agrada a Deus, emvez de oferecer assistencia, sempre recebe misericordia. A unica forma correta de prestar servico aDeus e de uma forma que lhe garanta toda a gloria (1Pedro 4.11). Como servi-lode modo que ele seja glorificado? Fazendo isso na forca que ele supre. Conclusao. Devemos trabalhararduamente; porem, jamais nos esquecamos de que tudo e feito pela graca de Deusconosco (1Corintios 15.10). E ele quem opera em nos tanto o querer quanto orealizar (Filipenses 2.13). Vamos pregar e evangelizar sem ousar dizer nadaalem do que Cristo operou em nos (Romanos 15.18). O verdadeiro servico queagrada ao Senhor e quando tudo o que fazemos glorifica a ele e nao a nos! Portanto, quer comais, quer bebais oufacais outra coisa qualquer, fazei tudo para a gloria de Deus.(1Corintios 10.31). Em Cristo F.Rodrigues Filho[1] Concilio e uma assembleia, uma reuniao, um conselho delideres religiosos. A palavra latina consilium significa assembleia,ajuntamento. O termo grego, usado no Novo Testamento, e sune///drion (synedrion), que significa estar sentadocom. Depois a igreja catolica realizou inumeros concilios![2] Esse foi o concilio de Jerusalem, o qual estabeleceu aresposta a questao doutrinaria mais vital de todas: O que uma pessoa devefazer para ser salva?[3] Atos 15.6-7.[4] O tabernaculo de Deus onde os israelitas o adoravam tinhadois compartimentos separados por um veu, o santo lugar e o santo dos santos(Exodo 26.33). No lugar santo os adoradores podiam entrar, contudo no santo dossantos somente o sumo sacerdote podia adentrar uma vez por ano para pedir a seufavor e a favor do povo. O santo dos santos era o lugar onde a presenca de Deusera constante e se o sacerdote entrasse em pecado era fulminado com a morte. O povo comumvivia separado da presenca do Senhor por esse veu. Quando o veu foi rasgado dealto a baixo o povo podia se achegar a presenca de Deus por meio de um novo evivo caminho (Hebreus 10.19). Por causa da morte de Cristo e de seu ministeriocomo sumo sacerdote e de seu sacrificio consumado, todos podem se colocar com intrepidez(confianca) na presenca de Deus. Tentar costuraresse veu novamente e esquecer, ignorar, passar por cima de tudo que estaescrito em relacao ao sacrificio de Cristo e se submeter novamente a sacerdotesque mediam ao seu favor e a favor do povo, que diabolicamente se tornammediadores entre o crente e Deus, contrariando a Biblia que diz que esse unicomediador, agora, e Cristo Jesus Nosso Senhor (1Timoteo 2.5).
Convite a Loucura No1 O que significa ser carnal? Vamos aprender nesse estudo que a pessoa carnal que desagrada a Deus, nao e apenas um pobre bebado ou drogado, vitima das circunstancias da vida; o carnal que desagrada a Deus tambem sao os religiosos hipocritas, arrogantes e presuncosos que acham que podem brincar com as coisas de Deus e sair impunes. Ainda tem aqueles que acham que se alguem gosta de tomar uma cervejinha e uma pessoa carnal. Os institucionais optam por uma abstinencia rigida e acusam de carnais aqueles que nao desejam se submeter a essas regras.Diante disso:A pergunta e: O que e ser carnal? Muito do que a igreja denomina carnalidade, nao e! E o que e; ela nao diz que e! Por exemplo: falam tanto em dividir o pao, mas, ela mesma nao quer dividir o seu tesouro com ninguem, pessoas passam fome em sua calcada, enquanto eles ignoram esse fato.Vamos ler Lucas 7.33-34 e ver quem era e quem nao era carnal do ponto de vista de Jesus.Pois veio Joao Batista, nao comendo pao, nem bebendo vinho, e dizeis: Tem demonio! Veio o Filho do Homem, comendo e bebendo, e dizeis: Eis ai um glutao e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores!O que os fariseus e escribas estavam querendo ver em Jesus Abstinencia rigida e um estilo de vida espartano foi o que eles viram no ministerio de Joao Batista, mas eles ja o haviam rejeitado tambem. Por isso Jesus disse que aquela geracao era como meninos, nao dancavam com a flauta, nem choravam com as lamentacoes (Lucas 7.31-32). O problema real residia na corrupcao do coracao deles, mas eles nao reconheceriam isso. Todas as coisas sao puras para os puros; todavia, para os impuros e descrentes, nada e puro. Porque tanto a mente como a consciencia deles estao corrompidas Tito 1.15.Carnal para Ele nao e quem bebe o vinho, e o que nao bebe e odeia aqueles que tem a coragem de bebe-lo, e continua nao fazendo o que o outro faz apenas por medo religioso ou mera preservacao da imagem. Observe que no texto o proprio Jesus foi chamado de bebado ou beberrao que e a traducao literal do termo grego: inopo/////////thj, (oinopotis)(bebedor de vinho).Alguem acusaria Jesus de ser carnal? Ele bebia, e era acusado pelos fariseus de ser um beberrao! Esses hipocritas institucionais tentam tanto ser o Espirito Santo de seu proximo que se esquecem de ouvir a voz do Espirito para eles. Esse e o espirito farisaico institucional! Jesus viveu uma vida comum. Cristo sempre se revelou aos simples, e todo aquele que consegue enxergar divindade na simplicidade discerne a sua presenca, (Lucas 10.21-24). (leia o texto). Jesus agradece a Deus por ele ter ocultado o conhecimento da salvacao aos sabios e instruidos e revelou aos pequeninos. Deus revela Deus em Cristo, para que em Cristo possamos discernir Deus. Do contrario, estamos sem Deus no mundo. Observe cuidadosamente a biblia e voce vera que o que ela proibe e a embriaguez, Efesios 5.18;E nao vos embriagueis com vinho.... Isaias 28.7-8;...estes cambaleiam por
causa do vinho e nao podem ter-se em pe por causa da bebida forte, sao vencidos pelo vinho.... Proverbios 23. 29-35; Para quem sao os ais? (...), os pesares? (...), as rixas? (...), as queixas? (...), as feridas sem causa? (...), os olhos vermelhos? Para os que se demoram em beber vinho, para os que andam buscando bebida misturada.Aquele que gosta de tomar uma cervejinha, sua consciencia deve estar intacta. Ninguem, nunca na vida, deve ve-lo bebado, nem cambaleante, nem errando o passo com o beico meio caido, nem babando. Nao existe nada que se deva prezar mais do que a inteireza de nossa lucidez. A maior onda de alguem tem que ser sua inteligencia e sua lucidez e nao e saudavel negocia-la com nada, nem por coisa alguma. Proverbios 20.1,(O vinho e escarnecedor, e a bebida forte, alvorocadora; todo aquele que por eles e vencido nao e sabio.), Nao podemos deixar ser vencidos por bebida nenhuma, assim tambem como nao nos deixaremos, confiando em Cristo, ser vencidos pela glutonaria, luxuria, ativismo religioso (necessidade obsessiva de servir a um sistema religioso, como se fosse ao proprio Deus). Pois, tudo isso, em exagero e pecado, e nao somente beber uma cerveja. Esse papo institucional de que o vinho do Novo Testamento nao embriagava, e conversa fiada, veja nesses textos o vinho relacionado com a embriaguez; Lucas 7.34; Efesios 5.18; Apocalipse 17.2, contudo, nunca se sabe que Jesus tenha se embriagado. As vezes o vinho era ate recomendado, 1Timoteo 5.23, e tinha como objetivo alegrar o coracao do homem, mas nao embriagar; Salmos 104.15; Zacarias 10.7; Deuteronomio 14.26. Com certeza Jesus nunca se embriagou, (Joao 8.46).Alguem pode indagar: E o texto de1Timoteo 3.2-3a; que diz: E necessario (...) que o bispo seja (...) nao dado ao vinho. Ou seja; o texto diz que alguem que deseja ser bispo, nao pode ser chegado ao vinho. Primeiro que a igreja proibe todos de beber e nao somente aqueles que desejam um cargo de lideranca. Segundo que esse texto nao esta dizendo que o cara nao possa gostar de vinho. Veja que no v.8, a recomendacao para os diaconos e mais branda; nao inclinados a muito vinho. Muito vinho, significa dizer que deve haver coerencia com o espirito de sobriedade e temperanca. Um discipulo de Cristo nao pode ser uma pessoa viajante, que vive fora de si, no mundo da lua devido a bebida. Nao pode ser um camarada que prefere um estado de torpor a inteireza da sua consciencia. A Biblia nao proibe o individuo de tomar qualquer coisa que possa alterar a sua consciencia, apenas se recomenda que seja moderado. Deve haver um nivel de tolerancia que nos leve a alegria, a boa experiencia, ao relaxamento. Tudo isso e bom! Feliz, no entanto, e aquele que sabe o seu proprio limite.O Discipulo mantem o Equilibrio. O verdadeiro discipulo de Cristo mantem o equilibrio. A gente nao se equilibra indo para o polo oposto, mas, nos equilibramos sendo equilibrados. Se voce conhece alguem que bebe muito e realmente ve que aquilo e errado; dai voce vai
para o lado oposto, nunca colocando uma gota de bebida nenhuma na boca, e, no entanto, vive desesperado, julgando o outro o tempo todo. Desse jeito voce tambem estara errando. E fato que a embriagues e pecado, dai um bando de crentao de elite resolve virar a lei seca e determina que todo filho de Deus tem que ser assim, ficando no polo de ca, julgando e apontando quem esta no polo de la, mas, esse tipo de gente, nunca sabe viver no equilibrio. Essa e a desgraca! Agora, atencao! Nao pense que o que esta sendo pregado aqui seja a libertinagem, se voce e daqueles que nao consegue dominar-se, o melhor e que nao toque em bebida nenhuma, pois, cada um de nos dara conta de si mesmo a Deus (Romanos 14.12). Esse folheto nao e para fazer apologia a bebedeiras, mas o real problema e que os fariseus contemporaneos fazem um alarde em relacao a bebida enquanto piores horrores sao praticados em seu meio. A finalidade desse estudo e para que aquele que nao faz; aquele que nao bebe; nao viva apontando e julgando aquele que faz; aquele que bebe! Com a arrogante presuncao de achar que e melhor do que o outro. E isso que se deve evitar esse farisaismo que se pode ver todos os dias sendo praticado nas denominacoes, ditas, evangelicas. Se ha um conceito de carnalidade expresso por Jesus, ele nao aparece em relacao a quem bebe ou a publicanos, meretrizes e pecadores, mas sim, diretamente vinculado aos religiosos de seus dias. Para Jesus, de acordo com o evangelho, o homem carnal e, sobretudo, o religioso presuncoso e arrogante. E ele, o dono da verdade, aquele a quem o Senhor chama de hipocrita. (Mateus 23.13-36). A maior carnalidade para Jesus e nao se enxergar e, ainda assim, ser capaz de julgar o proximo (Mateus 7.1-5). Cada um tentando ser o Espirito Santo do outro, e isso so revela cada vez mais sua carnalidade. E o pior e tentar clona-lo; fazendo isso estao tornando seus proselitos, duas vezes pior do que eles mesmos (Mateus 23.15). Do ponto de vista de Jesus um homem carnal e aquele nascido apenas da carne (Joao 3.1-15). Observe que nao foi a um beberrao nem a prostitutas, seres que sao apontados como carnais pelos fariseus, que Jesus disse que precisaria nascer de novo, mas a um mestre em Israel. Quem ousaria dizer uma coisa dessas a um presidente de convencao, a um conferencista itinerante ou a um pregador televisivo? Provavelmente Jesus falasse de novo nascimento entre nos exclusivamente entre os mestres, os bichoes formados, os teologos, os humanos que se sentem concluidos pela sua presuncao de serem... O verdadeiro carnal nao sabe que e carnal; afinal ele se ve como um ser acima de tudo e de todos, pois, em seu autoengano, esta formado. Esse e, segundo Jesus, um carnal que precisa urgentemente nascer da agua e do Espirito e se deixar levar pelas incertezas do vento. Lendo a Biblia, nao vemos Jesus associando carnalidade aos banquetes, as bebidas, as comidas, as