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tradicional, viveu ao lado da irma, mae e pai, que sempre a apoiaram, garante. Quando crianca eu ja sonhava em ser menina. Mas este desejo ficou reprimido.Sua verdadeira identidade, no entanto, demorou para aparecer. Tentei ter uma vida masculina, mas nao consegui. Nenhum relacionamento era continuo. Fui comecar a me transformar ja com uns 30 e poucos anos. Fui me assumir com mais de 40, revela Luisa. O nome tambem foi mudado em maio de 2012 e Luisa prefere nao lembrar. Aquela pessoa ja nao existe mais, justifica.A transexual e uma das 300 pacientes avaliadas pelo Hospital de Clinicas desde 1998. O Programa de Transtorno de Identidade de Genero da instituicao ja realizou mais de 100 cirurgias desde a sua fundacao. Quem tem a sindrome normalmente nasce convencida que nao pertence ao seu sexo. Na adolescencia, busca essa alteracao espontaneamente, estranha seu proprio corpo, os orgaos genitais nao se adequam ao que ela gostaria de ter, explica Maria Ines Lobato, psiquiatra coordenadora do programa.Luisa diz que nao se sentia confortavel com o proprio corpo durante muitos anos (Foto: Luiza Carneiro/ G1)Segundo a Secretaria de Saude de Porto Alegre, 41 pacientes foram encaminhados para a primeira consulta pelo SUS desde julho de 2011 ate hoje. A cirurgia e uma adequacao, como se fosse uma plastica, que confere uma maior tranquilidade para o paciente. As tentativas de reverter com abordagem psicologica sao ineficazes, afirma Maria Ines.Ja em vida dupla, Luisa passou a frequentar bares e casas de show LGBT (Lesbicas, Gays, Bissexuais, Travestis). A comunidade cross-dresser lhe abriu as portas e mais tarde a cabeca, diz ela. Fui morar sozinha com 20 e poucos anos. Gostava de me montar em casa. Foi um processo meio lento, mas acredito que no fundo eu sempre tive a certeza que queria viver como mulher. So que tem toda a questao da repressao de fora e tambem interna. Foi bem dificil assumir, desabafa.Quando deu entrada no hospital em uma quinta-feira a noite para realizar a cirurgia, ela nao tinha mais duvidas. Ate porque nao havia mais volta. Eu me senti bem. Acordei lucida e entendia tudo, conta Luisa, lembrando o momento em que abriu os olhos, ja mulher, em um leito de hospital.Em casa e de repouso ha quase um mes, ela recebe visita da irma, sobrinha e mae, que mora no Litoral Norte do estado. Ansiosa pela volta a rotina, disse que ira ao grupo terapeutico que participava no hospital para contar sobre a experiencia. No comeco existe muita confusao entre ser travesti e transexual. Cabe a cada um saber o que e, aconselha.Depois, ela que tambem e formada em contabilidade quer aproveitar o momento de transformacao para investir na carreira profissional. Apesar de ter concluido a faculdade de direito em 2000, somente no ano passado Luisa adquiriu a carteira da OAB, sem a qual os bachareis nao podem advogar. Ser mulher, para Luisa, e a soma de um conjunto de fatores. Mas a aparencia e a estetica falam alto, como denunciam detalhes dos brincos, sapatilhas de onca e a decoracao do apartamento onde ela mora. Para
temporalidade representada por Cronos.Kairos refere-se a uma experiencia temporal na qual percebemos o momento oportuno em relacao a determinado objeto, processo ou contexto. Em palavras simples, diriamos que Kairos revela o momento certo para a coisa certa. Kairos simboliza o instante singular que guarda a melhor oportunidade, ele e o momento critico para agir, a ocasiao certa, a estacao apropriada.Mas Kairos nao reflete o passado, ou antecede o futuro. Kairos e o melhor instante no presente. Ele representa um tempo nao absoluto, continuo ou linear, ao contrario do que propoe a concepcao newtoniana refletida no tempo cronologico, socialmente estabelecido (ZERUBAVEL, 1982).A dimensao de experiencia temporal representada por Kairos instala-se em consonancia a totalidade dos elementos individuais envolvidos e a dinamica de suas relacoes.Por que so Comungamos a Hostia e nao bebemos o Vinho consagrado? Em primeiro lugar e preciso dizer que em muitas igrejas as pessoas ja Comungam sob as duas especies, isto e, Pao e Vinho consagrados. Depende de cada Bispo essa autorizacao, desde que nao haja risco de profanacao.E preciso entender que no Pao consagrado Jesus esta em plenitude: corpo, sangue, alma e divindade; assim, quem Comunga o Pao eucaristico comunga plenamente. Da mesma foram Jesus esta em plenitude apenas no Vinho. A distribuicao do Vinho consagrado nem sempre e facil, especialmente quando ha grande multidao, e isso pode gerar profanacao do Vinho sagrado, havendo derramamento do mesmo; alem disso, a quantidade que nao for usada nao pode ser guardada no Sacrario porque se estraga, e Jesus nao mais estara ali presente.Por isso a Igreja optou pela Comunhao apenas no Pao consagrado.A Igreja proibiu o ensino na Idade Media?Algumas pessoas mal informadas ou mal intencionadas, afirmam que a Igreja bloqueou o estudo e a ciencia na Idade Media; e assim querem jogar os jovens contra ela e mostrar que a ciencia e oposta a fe. Nada mais mentiroso. Uma marca registrada da Igreja na Idade Media, e que foi a base da nossa Civilizacao Ocidental, foi o ensino. E grave calunia dizer que a Igreja tinha o interesse em manter o povo na ignorancia para domina-lo; os fatos da Historia mostram o contrario; e contra fatos nao ha argumentos.As escolas na Idade Media eram fundadas e mantidas geralmente pela Igreja: havia as escolas das Paroquias, as das Catedrais e a dos Mosteiros. Alem disto, os senhores feudais podiam fundar suas escolas, como tambem os habitantes de um lugarejo podiam se associar para sustentar um professor encarregado de ensinar as criancas. Elas eram admitidas na escola com sete ou oito anos de idade: o ensino, que preparava para os estudos da Universidade, estendia-se por uma dezena de anos.No sec. VI Sao Cesario de Arles ja expunha no Concilio de Vaison (529) na Franca, a necessidade de criar escolas no campo; e os bispos se dedicaram a isto. Foi a Igreja que montou para o Imperador catolico Carlos Magno (814) a sua politica escolar; e retomou a tarefa educadora no sec. X apos o fim do seu Imperio.O III Concilio de Latrao (1179), em Roma, presidido pelo Papa Alexandre III (1159-1181), ordenou
Catolico pode casar com protestante? A paz de JESUS e o amor de MARIA estejam sempre em vosso coracao!!! Esta pergunta se torna cada vez mais comum porque muitos jovens catolicos estao namorando com outros que sao protestantes .Se ambos foram batizados (mesmo que na comunidade protestante), o sacramento do matrimonio pode ser celebrado na Igreja Catolica, desde que os conjuges aceitem certas condicoes. Mas a Igreja nao deixa de lembrar que ha dificuldades a serem superadas. Sabemos que o casamento se funda na expressao sereis uma so carne (Gen 2, 23), e que, portanto, a diferenca de religioes dificulta esta uniao plena.Antes de tudo a Igreja coloca as condicoes para a liceidade e validade de um matrimonio:Can. 1108 1. Somente sao validos os matrimonios contraidos perante o Ordinario local ou o paroco, ou um sacerdote ou diacono delegado por qualquer um dos dois como assistente, e alem disso perante duas testemunhas, de acordo porem com as normas estabelecidas nos canones seguintes, e salvas as excecoes contidas nos cann. 144, 1112, 1, 1116 e 1127, 2-3. 2. Considera-se assistente do matrimonio somente aquele que, estando presente, solicita a manifestacao do consentimento dos contraentes, e a recebe em nome da Igreja.Can. 1086 1. E invalido o matrimonio entre duas pessoas, uma das quais tenha sido batizada na Igreja catolica ou nela recebida e que nao a tenha abandonado por um ato formal, e a outra que nao e batizada.O Catecismo da Igreja diz:1634 A diferenca de confissao entre conjuges nao constitui obstaculo insuperavel para o casamento, desde que consigam colocar em comum o que cada um deles recebeu na sua comunidade, e aprender um do outro o modo de viver sua fidelidade a Cristo. Mas nem por isso devem ser subestimadas as dificuldades dos casamentos mistos. Elas se devem ao fato de que a separacao dos cristaos e uma questao ainda nao resolvida. Os esposos correm o risco de sentir o drama da desuniao dos cristaos no seio do proprio lar. A disparidade de culto pode agravar mais ainda essas dificuldades. As divergencias concernentes a fe, a propria concepcao do casamento, como tambem mentalidades religiosas diferentes, podem constituir uma fonte de tensoes no casamento, principalmente no que tange a educacao dos filhos. Uma tentacao pode entao apresentar-se: a indiferenca religiosa.Para que um casamento misto seja valido e legitimo tem que haver a permissao da autoridade da Igreja, o bispo, como diz o Codigo de Direito Canonico no canon 1124. O canon 1125 diz: O Ordinario local pode conceder essa licenca, se houver causa justa e razoavel; nao a conceda, porem, se nao se verificarem as condicoes seguintes:1- a parte catolica declare estar preparada para afastar os perigos de defeccao da fe, e prometa sinceramente fazer todo o possivel a fim de que toda a prole seja batizada e educada na Igreja catolica;2- informe-se, tempestivamente, desses compromissos da parte catolica a outra parte, de tal modo que conste estar esta verdadeiramente consciente do compromisso e da obrigacao da parte catolica; 3- ambas as partes sejam instruidas a respeito dos fins e propriedades essenciais do
matrimonio, que nenhum dos contraentes pode excluir.O canon. 1126 orienta que: Compete a Conferencia dos Bispos estabelecer o modo segundo o qual devem ser feitas essas declaracoes e compromissos, que sao sempre exigidos, como tambem determinar como deve constar no foro externo e como a parte nao-catolica deve ser informada.Nao devem ser feitas outras celebracoes ecumenicas apos a celebracao do matrimonio; diz o Codigo, no canon 1127: 3. Antes ou depois da celebracao realizada de acordo com o 1, proibe-se outra celebracao religiosa desse matrimonio para prestar ou renovar o consentimento matrimonial; do mesmo modo, nao se faca uma celebracao religiosa em que o assistente catolico e o ministro nao-catolico, executando simultaneamente cada qual o proprio rito, solicitam o consentimento das partes.Portanto, e possivel um catolico se casar na Igreja catolico com uma pessoa protestante, desde que esta seja batizada validamente, e aceite as condicoes explicadas acima. No entanto, e bom lembrar aos jovens que nao e facil conciliar tudo isso. No calor da paixao inicial do relacionamento isso pode parecer facil de superar, no entanto, com o passar dos anos, o nascer dos filhos, etc., as dificuldades podem aumentar. O recomendado pela Igreja e que o fiel catolico se casa com alguem de sua mesma fe.
A paz de JESUS e o amor de MARIA estejam sempre em vosso coracao!!!FOI MUITO BOM TER PASSADO ESSES 05 DIAS COM JESUS E MARIA DESSE CARNAVAL!COM CERTEZA MUITOS CORACOES FORAM CONVERTIDOS, MUITAS ALMAS TOCADAS PELO PODER DO ESPIRITO SANTO...DEUS E FIEL!!!E QUANDO A GENTE DEIXA A OBRA ACONTECER, ELA ACONTECE SEM EIRA NEM BEIRA.TUDO QUE ACONTECEU NO KARTODROMO DE IPATINGA FOI SIMPLISMENTE OBRA DO SENHOR, ACAO DO ESPIRITO SANTO EM MIM, EM VOCE, E EM TODOS QUANTO PASSARAM POR ALI.AGRADECO AOS QUE TRABALHARAM PARA QUE ESSA OBRA PUDESSE ACONTECER DE MANEIRA ORGANIZADA E HARMONIOSA.AGRADECO AO MEU GRUPO DE ORACAO PELO COMPROMISSO ASSUMIDO E CUMPRIDO!A PERSEVERANCA NOS FAZ MAIS UNIDOS E FORTES NO SENHOR JESUS!!!SEI QUE TODO ESSE ESFORCO E EMPENHO NAO FOI EM VAO...SEI TAMBEM QUE O SENHOR JESUS JUNTO COM NOSSA SENHORA ESTEVE OLHANDO POR NOS TODOS QUE FIZEMOS DE CORACAO ABERTO O SERVICO QUE NOS FOI COLOCADO.OBRIGADA IRMAOS QUERIDOS POR TUDO E PELA ADORAVEL COMPANHIA QUE NOS FIZERAM DURANTE ESSES CINCO DIAS!!!DEUS ESTA SEMPRE NO CONTROLE!!! Em uma epoca que viu crescer a participacao feminina em todos os campos, e importante que a mulher mantenha viva a consciencia de sua vocacao fundamental: a realizacao pessoal atraves do amor. A dignidade da mulher se relaciona intimamente com o amor que recebe por sua feminilidade e tambem com o amor que por sua vez ela da. E importante que a mulher mantenha viva a consciencia desta vocacao fundamental: ela se realiza somente concedendo amor, com seu singular genio que assegura a sensibilidade pelo homem em toda circunstancia, pelo fato de que e ser humano. De fato, a forca moral e espiritual da mulher surge da consciencia de que Deus lhe confia de modo especial o ser humano. (i)(citacao da Carta Apostolica Mulieris dignitatem) Esta e antes de tudo a missao de toda mulher tambem no terceiro milenio Vivei plenamente e nao vos desanimeis pelas dificuldades e os obstaculos que possais encontrar no caminho. Ao contrario, confiando sempre na ajuda divina vivei com alegria, expressando o genio feminino que vos caracteriza. Faco um chamado a testemunhar em todo lugar o Evangelho da vida e da esperanca. Papa Joao Paulo II ao receber os participantes do 26o congresso nacional promovido pelo Centro Italiano Feminino (C.I.F.) NAO E SO ESTUDO, E INTIMIDADEPara chegarmos a ser adoradores devemos primeiro conhecer a Deus. E desejo de Deus que sejamos verdadeiros adoradores e o Espirito nos revela quem e Deus. O conhecer a Deus nao se baseia somente em estudos. O estudo, mesmo que aprofundado intelectualmente e superficial se o Espirito nao revela. Nao existe conhecimento verdadeiro sem adoracao. Todo crescimento intelectual que podemos receber nao se compara com o revelar do Espirito em nossos coracoes. Este conhecer a Deus atraves do Espirito e a comunhao intima com Deus constituem a adoracao. ESTUDANDO COM UNCAOQuando comecamos a buscar na biblia, catecismos, com uncao e ensinamentos do Espirito sobre conhecer a Deus, o proprio Espirito se encarrega de nos revelar a Deus. Podemos nos deparar com pessoas de pouca cultura e recursos humanos, mas que estao na presenca
de Deus em adoracao e, portanto sao mais sabios que varios estudiosos. Deus esconde dos sabios e estudiosos e revela aos pequeninos. (Lc 10,21b) RELACIONAMENTO COM DEUS APROFUNDADOCada vez que o Espirito nos revela algo de Deus nossas vidas devem ser transformadas e principalmente nosso relacionamento com Deus deve ser aprofundado. Mas o proprio Senhor nos leva a contemplar tudo, gerando vida em nosso espirito, transformando informacoes em poder enquanto estamos em comunhao com Deus em adoracao. Nos por outro lado apresentamos a Deus nossa total admiracao e humilhacao pelo o que vimos e recebemos do Espirito pela revelacao espiritual. A adoracao e a unica reacao possivel diante da gloria e do poder de Deus. FRUTOS DA ADORACAOA adoracao traz aperfeicoamento espiritual para o adorador porque recebe uma porcao maior da presenca do Espirito para inundar todas as areas da vida, trazendo mais santidade. A vida de adoracao traz varios beneficios espirituais para as nossas vidas. A vida de adoracao fortalece a fe, nos ajuda a andar no Espirito, corrige nosso sistema de valor, nos leva a cumprir o proposito de nossa existencia ... redencao do povo que Ele adquiriu para o seu louvor e gloria (Ef 1, 14), e somos transformados de gloria em gloria (II Cor 3, 18), liberta o homem de se fechar em si mesmo, da escravidao do pecado e da idolatria do mundo (CIC. 2097) e Deus investe nos adoradores concedendo-lhes a uncao. ADORACAO X MENTIRAA adoracao para Deus tem que ser fluida pelo Espirito. Nao existe adoracao da boca pra fora. Deus nao aceita uma adoracao que nao venha do proprio Espirito (Lv 10, 1-2). Nao ha como enganar a Deus. Ele conhece nossos coracoes e nossas intencoes. Em Am 5, 22-23 diz que o louvor se torna um barulho insuportavel quando nao buscamos a comunhao com Deus, agradar a Deus. Muito mais que o louvor de nossos labios Deus quer que vivamos a verdade. O Senhor deseja que nos reconciliemos com Ele antes de O servir ou ate mesmo de adora-Lo. Nao existe adoracao com labios impuros ou coracoes endurecidos. Isto nao quer dizer que devemos ser santos para achegarmos a Ele, mas reconhecer que precisamos Dele para a nossa santificacao. PROFUNDIDADE NA ADORACAOA adoracao nao pode jamais depender de fatores externos como pessoas, instrumentos musicais... Podemos ate usar de alguns destes fatores, mas tudo isto fica na dimensao externa como um suporte fisico. Quando chegamos a um nivel mais profundo de adoracao nenhum fator externo tem mais valor. A base de nossa adoracao tem que ser sempre Jesus. So entramos na presenca de Deus por meio do Sangue de Jesus que nos deu acesso ao Trono da Graca. O pecador liberto por Jesus se ve diante de Deus como uma nova criatura nao consegue fazer outra coisa senao adora-lo. O lugar, o que esta em nossa volta deixa de existir e entramos na dimensao da adoracao onde somos totalmente tomados pela gloria de Deus. A gloria de Deus e tao imensa que os nossos coracoes sao muito pequenos para reconhecer perfeitamente o que dela
contemplamos. Somos ainda menos capazes de expressar essa gloria com palavras, mas adoramos em espirito e por isso a nossa adoracao consiste em sentimentos espirituais que junto com as palavras e a verdade chegam ao coracao de Deus. Como pode ser possivel contemplar a obra de Jesus, o amor do Pai e a presenca do Espirito Santo sem se deixar ser consumido em adoracao?
A paz de JESUS e o amor de MARIA estejam sempre em vosso coracao!!!Para nos catolicos nao ha diferenca entre rezar e orar; para os protestantes, rezar e fazer oracoes lidas ou memorizadas. Entao, como eles nao tem oracoes memorizadas ou lidas, preferem o termo orar. Sera que e ajudar em obras sociais ? fazer trabalhos voluntarios? ajudar os pobres? Tudo isto e muito bonito e necessario, mas nada disto, por si so, define a crista, mesmo porque muitos ateus e outras seitas e religioes fazem estes trabalhos tambem e, as vezes, mais e melhor do que nos. TESTEMUNHO DE VIDASer crista e muito mais do que praticar (realizar) simples atos. Implica em termos ATITUDES DE FE, ou seja, EVANGELIZAR atraves das nossas acoes, das nossas atitudes, dos nossos gestos, da nossa paciencia, da nossa doacao aos irmaos, e esta atitude deve refletir-se em tudo o que fazemos: deve refletir-se nos nossos estudos, no nosso trabalho, nas nossas amizades; enfim, temos que nos esforcar diariamente para sermos cada vez mais reflexos de Deus, para que as pessoas possam enxergar em nos o Deus que muitas vezes nao conhecem, ou em quem nao acreditam e ate desmerecem. A nossa responsabilidade e enorme, pois devemos ser exemplos vivos do poder e do amor de Deus pelos seus filhos amados, em meio a uma sociedade completamente tomada pelos devaneios que o mundo nos impoe. Neste momento o equilibrio e fundamental, uma vez que podemos causar escandalos com certos exageros, pois poderiamos passar a ideia de que, para seguir no caminho da fe crista, deve-se ser extremista-e isso nao e verdade. Alias, temos uma enciclica que o proprio Papa nos escreveu falando sobre isto, e a Fides et Ratio (14 de Setembro de 1998) - Fe e Razao. SABER O QUE ESTA FAZENDOE muito bonitinho pensar que e so ter coragem de falar de Deus e pronto. Isto e apenas o comeco, pois, quando adquirimos esta coragem, precisamos estar preparadas para tudo, para os questionamentos, saber os por ques da igreja, saber um pouco da historia e tudo mais. Para isto devemos estudar, conhecer o que o Catecismo da Igreja Catolica nos diz, conhecer melhor a Biblia conhecer nao e decorar! - Informar-nos sobre as atualidades da Igreja, enfim, ter um maior contato com este meio/universo. O COMBUSTIVELAlem da preparacao intelectual, tambem precisamos estar preparadas espiritualmente para nao comecarmos super-empolgadas, com milhoes de planos e, depois das primeiras barreiras e dificuldades, deixarmos tudo para tras. No ultimo dia 29 de abril (2004), o Santo Papa nos falou da importancia da Eucaristia no coracao da missao. Ele nos disse que, para a Igreja cumprir seu mandato missionario, necessita de uma relacao constante com a Eucaristia. Eis alguns trechos escritos por Joao Paulo II:...Para evangelizar o mundo necessita-se de apostolos peritos na celebracao, adoracao e contemplacao da Santissima Eucaristia... ...Para viver da Eucaristia e necessario tambem consumir tempo em adoracao diante do Santissimo Sacramento, experiencia que eu mesmo faco todos os dias tirando dai forca, consolacao e sustento... ...Certamente, nao se edifica nenhuma comunidade crista, se ela nao
tiver por raiz e centro a celebracao da Santissima Eucaristia... ...O fim da Eucaristia e precisamente a comunhao dos homens com Cristo e, nEle, com o Pai e com o Espirito Santo... ...O Espirito Santo conduz o povo cristao que, em seus momentos de dificuldade, tem na Eucaristia o consolo e a prova da vitoria definitiva para quem luta contra o mal e o pecado e o pao da vida que sustenta a todos quantos, por sua vez, fazem-se pao partido para os irmaos, pagando as vezes inclusive com o martirio, sua fidelidade ao Evangelho... *OBS: Voce pode encontrar mais informacoes na enciclica Ecclesia de Eucharistia (17 de abril de 2003), onde o Papa nos escreve sobre a Santa Eucaristia. A MISSAOMissao e doacao, e muitas vezes esta doacao significa deixar completamente o nosso querer, para fazer aquilo que e o melhor, ou seja, e servir ao irmao quando realmente ele precisa e nao apenas quando estamos com vontade.O maior exemplo que temos desta disponibilidade e o de Maria. Mesmo estando gravida do Filho de Deus, com todas as preocupacoes de ser solteira em uma epoca em que isto era imperdoavel, e com tantas outras preocupacoes que deveriam estar em sua cabeca e no seu coracao, ela deixa tudo e vai visitar sua prima, que ja e de idade avancada e tambem esta gravida. Era a necessidade do momento.Outro belo exemplo e quando ela intercede junto a Jesus nas bodas de Cana. Ninguem lhe havia pedido nada, mas, apenas percebeu que o vinho acabara, imediatamente pede a Jesus para ajuda-los, mesmo nao tendo nada a ver com a organizacao da festa. Ela o faz pelo simples fato de ajudar aqueles que precisam.Pense um pouco agora... sera que voce esta realmente cumprindo a sua missao como Crista ? O que esta faltando? No que voce precisa melhorar?Vamos terminar pedindo a intercessao de Nossa Senhora para nos, mulheres, para que, inspiradas pelo seu exemplo e fortalecidas pela vivencia Eucaristica, possamos prosseguir com a nossa missao de Cristas na sociedade, e fazer com que Jesus seja cada vez mais conhecido e amado. O Maria concebida sem pecado, rogai por nos que recorremos a vos !!!