Pedagogia do Oprimido(Resumo) Jeane Vanessa Santos Silva* Paulo Freire e caracterizado com um pensador que se comprometeu, alem das ideias, com a propria vida, com a propria existencia; na Pedagogia do Oprimido ele nos apresenta sua experiencia cativada no exilio durante cinco anos, bem como nos mostra o papel conscientizador da educacao numa acao libertadora do proprio "medo da liberdade".Para Paulo Freire vivemos numa sociedade dividida em classes, sendo que os privilegios de uns impedem que a maioria usufrua dos bens produzidos e, coloca como um desses bens produzidos e necessarios pata concretizar a vocacao necessaria do ser mais, a educacao, da qual e excluida grande parte da populacao do Terceiro Mundo.Refere-se entao a dois tipos de pedagogia: a pedagogia dos opressores, onde a educacao existe como uma pratica de dominacao e a pedagogia do oprimido que precisa ser realizada para que surja uma educacao com pratica de liberdade. O movimento da liberdade deve surgir e partir dos proprios oprimidos, e a pedagogia decorrente sera gerada nos homens e nao para os homens; ve-se que nao e suficiente que o oprimido tenha consciencia critica da opressao, mas, que se disponha a transformar essa realidade, trata-se de um trabalho de conscientizacao e politizacao. A violencia dos opressores e gerada por uma ordem que se posiciona injustamente sendo resultado de um processo historico de desumanizacao.Esta desumanizacao da margem ao surgimento da luta pelo direito de cada ser humano, a luta pela liberdade trabalhista, e pela afirmacao do homem enquanto individuo possuidor destes direitos. Em relacao a definicao de oprimidos e opressores pode haver algumas contradicoes; o que torna os opressores desumanizados e sua violencia, e essa violencia faz com que os oprimidos tendam a reagir lutando contra quem os oprime, contra quem os fez menos.Essa luta so adquire sentido quando o ser menos, ao buscar sua humanizacao, nao se reconhece opressor devolvendo a quem o oprimiu tal violencia.A libertacao se da a medida que o oprimido reconquista sua humanidade em ambos os papeis que possivelmente ocupa o do ser mais e o do ser menos. Toda a Pedagogia do Oprimido se apresenta como um texto problematizador, que explicita a propria teoria da educacao do homem; essa teoria da educacao se reflete em generosidade verdadeira e humanista podendo alcancar o objetivo da libertacao.So unindo teoria e pratica essa libertacao pedagogica sera possivel, alem disto, quando os lideres de uma revolucao estabelecem uma relacao dialogica, ao contrario de tentar sobrepor-se aos oprimidos querendo mante-los como quase "coisas", isso se da efetivamente.A pedagogia que parte de interesses individuais, a pedagogia "humanitarista", que esta repleta de opressores que se disfarcam de generosos, essa pedagogia promove e constroi a desumanizacao.Quando os oprimidos se reconhecem como seus proprios refazedores permanentes e porque foram capazes de alcancar na pratica o saber da realidade.Esta presenca dos oprimidos na busca de sua libertacao mesma e, assim como deve ser, um engajamento, desta forma esta atitude se configura como mais que uma pseudo-participacao. Paulo Freire tambem estabelece uma diferenca crucial quando trata de educacao bancaria e educacao libertadora.A pedagogia dominante e fundamentada em uma