thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
visto que como todos nos temos a missao de trabalhar em caridade pelo proximo, cada um a sua forma e ao seu tempo. Motivo este pelo qual nao temos como ditar uma regra para todos que adentram a Umbanda Sagrada.Existem casos que quando a pessoa procura o templo ou terreiro buscando auxilio, percebe-se que esta pessoa esta madura no sentido de desenvolvimento mediunico e logo quando passa por consulta com a Entidade Chefe, percebe-se que comeca o processo de incorporacao de imediato. Em contrapartida, existe pessoas que tornam-se filhos da casa, batizam, vestem o branco e trabalham ativamente no terreiro cambonando, levando algum tempo para tornar-se um medium desenvolvido. Isto se da pelo motivo de forum intimo de cada pessoa. Cada um tem a necessidade de trabalho e auxilio em suas funcoes com a espiritualidade, conforme ele mesmo escolheu, ou conforme sua necessidade de estudo, entendimento e integracao com a espiritualidade em questao. A ansiedade e um fator que pode atrapalhar significadamente o desenvolvimento mediunico, por isso e bom sempre lembrar-mos que a mediunidade nao e merito para ninguem e sim provacao ao qual devemos corresponder com trabalho humilde e resignado.E importante a conscientizacao do Cambono em aproveitar todas as oportunidades de reflexao e crescimento, pois acompanhando diversos atendimentos, e sempre pensando naquilo que tambem lhe diz respeito, obtera muitas reflexoes produtivas ao seu crescimento espiritual.O cambono, assim como todos os mediuns, deve estar sempre disponivel e de bom humor, para receber as pessoas carinhosamente, que vao ao Centro em busca de caridade. Ele e um cartao de visitas, e deve buscar sempre exercer a caridade, com humildade. Sabendo aproveitar, o Cambono e uma das funcoes que oferece as maiores e melhores possibilidades de crescimento espiritual.Axe <3
Porque Exu me ensinou que se desejamos algo, temos que conquistar!Porque a Pomba gira me ensinou que o melhor amor nao e amarrado!Porque os Baianos me ensinaram que a felicidade e uma permissao que temos que nos dar!Porque os Marinheiros me ensinaram que mesmo que a vida balance, o naufragio so acontece se nao nos mantermos firmes!Porque os Boiadeiros me ensinaram que so os verdadeiros amigos permanecem ao nosso lado!Porque os Pretos(as) Velhos(as) me ensinaram que arrogancia nao nos leva a caminho nenhum que seja bom!Porque os Ibejis me ensinaram que a fe e o unico sentimento puro que existe!Porque Pai Obaluae/Omolu me ensinou que nao existe sofrimento em recomecar tudo outra vez!Porque Ogum me ensinou que nao se vence batalhas com guerra!Porque Iansa me ensinou que se vence as tempestades da vida com a cabeca erguida!Porque Oxum me ensinou que o amor vale mais que o ouro!Porque Xango me ensinou a confiar na justica divina e nao na justica errante!Porque Iemanja me ensinou a acolher as pessoas, e nao a fugir delas!Porque Oxossi me ensinou que a coragem e o suficiente para realizar os sonhos!Porque Nana me ensinou que a paciencia nos faz chegar mais rapido e com mais certeza em nossos objetivos!Porque Oxala me ensinou que para ser bom, nao se precisa ser santo, mas que eu nao faca nada que va contra uma outra pessoa!Porque Deus me ensinou que ele nao tira nada de ninguem, nem mesmo se for para dar algo melhor!Olorum me ensinou que o que conquistamos e merito nosso, fazer permanecer conosco e outro merito!E que se for por nosso merecimento Ele nos dara muitas coisas sem tirar nada do que ja possuimos!POR QUE SOU UMBANDISTA?Porque minha religiao nao faz discriminacao, ela nao mede nossa fe pela quantia de bens que temos.Porque ela nao faz comparacao entre os membros participantes, porque dentro do terreiro somos uma familia unida na fe!Por isso sou Umbandista!SARAVA! Quantos filhos tem sua casa?Um dia um jornalista ao entrevistar uma Mae de santo, perguntou:Quantos filhos sua casa tem ?A senhora nao lhe respondeu como ele esperava, disse que ele deveria acompanhar as atividades do terreiro na proxima semana que ele teria a resposta.E assim foi no sabado pouco antes de se iniciarem os trabalhos la estava ele sentado na assistencia observando tudo. Viu que havia mais os menos 40 mediuns, quase todos estavam na corrente, prontos para a gira, e aproveitavam estes momentos que antecediam o inicio dos trabalhos para mostrarem uns aos outros suas roupas novas, ou pra colocar algum assunto em dia.Mas notou tambem que um grupo de cinco mediuns estava em plena atividade arrumando as coisas para o inicio dos trabalhos.O trabalho foi muito bonito e alegre, quando terminou viu que a grande maioria dos mediuns se apressa em se retirar, uns por que queriam chegar logo em casa, outros por terem algum compromisso.Notou mais uma vez que aqueles mesmos cinco mediuns que antes do inicio arrumavam as coisas, agora eram os que comecavam a limpar e organizar o terreiro depois dos trabalhos.Na segunda feira haveria um momento de
estudos no terreiro e ele foi convidado, ao chegar ao local, chovia muito e viu que menos da metade da corrente se fazia presente, novamente notou que aquele cinco estava la.Na quinta-feira haveria um trabalho na linha do Oriente, e tambem passaria na TV um jogo da selecao, novamente bem menos da metade da corrente compareceu, mas aqueles cinco estavam entre eles.No sabado novamente estava sentado na assistencia e novamente repetiu- se o que havia acontecido na semana anterior, os cinco mediuns fazendo os ultimos preparativos para o inicio dos trabalhos, e tambem comecaram a limpeza assim que estes se encerraram, e foi no termino dos trabalhos que foi chamado pela Mae de Santo, que lhe perguntou:Voce conseguiu descobrir quantos filhos tem em nossa casa ?Contei 43 minha mae respondeu.Nao, filhos verdadeiros tenho cinco. Sao aqueles que estavam presentes em todas as atividades da casa.E os outros?Os outros sao como se fossem sobrinhos de quem gosto muito e que tambem gostam da casa, mas so visitam a tia se nao houver nenhum atrapalho ou programa melhor, e mesmo vindo muitas vezes ficam contando os minutos para acabar os trabalhos.O rapaz muito serio perguntou:E por que a senhora nao impoe regras para mudar isto?Meu filho a Umbanda nao pode ser imposta a ninguem, tem de ser praticado com entrega, o amor a religiao nao pode ser uma obrigacao, ele deve nascer no coracao de cada um, e o mais importante a Umbanda respeita o livre-arbitrio de todos os seres...E nos, somos filhos ou sobrinhos de Umbanda ?Somos Umbandistas em todos os momentos de nossa vida, ou somos Umbandistas somente uma vez por semana durante os trabalhos no terreiro
Exu VeludoNinguem pode comigo, eu posso com tudo!La na encruzilhada ele e Seu Exu Veludo! Nao ha como duvidar desta frase! Exu VeludoHoje venho aqui te agradecerEm sua homenagem nao estarei presente Mas a ti devo muito do que souE um guia protetor Quando mais eu precisei Foi a ti que recorriFoi tua ajuda que pediE nunca mais me arrependi! Abriste meu caminho, meus olhos e minha alma! Onde quer que voce estejaContigo tambem estareiSeguindo seu caminhoNunca mais te abandonarei! Desculpe-me pelas minhas falhas Pelas palavras incompreendidas Por muitas vezes desacreditar Quando mais queria me ajudar! Agradeco pela protecao! Por meus guias receber E por me fortalecer Quando quis esmorecer! Aprendi que tua forca e grande Que vem de dentro da alma Que o que fala e verdadeE que meu coracao acalma... Obrigada, Exu VeludoPor ser minha arma e meu escudo! Por me deixar te acompanharE por jamais me abandonar!!! Laroye!!Exu Veludo - por Eliane Bullara Muitas pessoas me perguntam por que arriar comidas se santo nao come?Esta pergunta ja de cara identifica que a pessoa desconhece ou ainda nao se conectou com o mais importante e fundamental da nossa Religiao: as energias.Tudo se move dentro das Energias Sagradas e os Orixas nao sao diferentes daquilo que conhecemos como Energias de Deus, Olorum, Zambi Oiapongue... enfim, seja qual for a nacao ou fundamento.Estamos a todo momento utilizando Energia Cosmica e em muitas das vezes, desequilibramos as nossas forcas por varios motivos e podemos aciona-la atraves da comida de santo, manifestacao da natureza (Orixas) que necessitamos para nos fortalecer novamente.Imaginemos que somos um emaranhado de fios de energias com varias tomadas. Em alguns momentos da vida estamos ligados na tomada da emocao e desconectados das outras. Esta energia nos invade e como onda vai e vem e nao conseguimos encontrar saida. Porem, temos outros fios que podem ser ligados e ate diminuir a carga de energia emocional que causou desequilibrio.Como fazer isso? Neste contexto entram as oferendas de Comidas de Santo. Elas servem para nos ligar a fios que nao conseguimos absorver a energia e tambem para equilibrar a energia em excesso que nos invade naquele momento.Toda oferenda e uma reposicao de Forcas do Universo que utilizamos ou desgastamos em nos mesmos em razao dos nossos desajustes, desacertos e dificuldades na vida.Um bom medium precisa conhecer bem as Forcas da Natureza que sao os Orixas e em que areas eles atuam para ter a percepcao correta de qual tomada precisa ser mexida neste emaranhado de fios.Alem disso, precisa conhecer e saber que todo o Universo foi criado e e equilibrado em cima dos 4 elementos: Terra, Fogo, Ar e Agua.Quais elementos de Axe representam estes compartimentos?TERRA consumimos este elemento quando estamos cuidando de problemas de sobrevivencia no mundo: se temos o pao na mesa, o dinheiro para pagar as contas, como esta o corpo fisico. O elemento que trabalha Terra e o MEL. Ele traz poder de concretizacao. Muito mel pode paralisar. As comidas regadas com mel possuem um objetivo concreto e fisico.FOGO estamos consumindo quando estamos sendo chamados a ter muita iniciativa,
tomar decisoes, ter enfrentamentos, coragem. O elemento que trabalha Fogo sao os azeites. Eles trazem os rebulicos necessarios para o avanco. Muitas vezes precisamos transgredir, quebrar regras para abrir espaco para o novo e estamos apegados e paralisados. As comidas com os azeites trazem movimento.AR consumimos Ar quando estamos planejando, pensando muito, sonhando acordados, nos relacionando com os outros, interagindo e comunicando. O elemento que trabalha Ar e o Oti (bebidas: cachaca, vinho branco...). Muito ar tira os pes do chao e a pessoa sabe todas as coisas mas nao consegue concretizar nada. Vive no mundo da imaginacao mas se analisamos a vida dela, e so teoria. Nada de concreto. As oferendas com Oti impulsionam os sonhos, as ideias, o planejamento, e pessoas com dificuldade de relacionamento precisam deste elemento para interagir.AGUA consumimos Agua quando estamos lidando com as nossas emocoes de amor ou odio. Com todo tipo de emocao positiva ou negativa. Questoes familiares, conjugais, afetivas, sofrimentos, quando estamos nos sacrificando por alguem, enfim, vamos nos inundando ou ficando escassos deste compartimento. E a propria Agua que se representa nos 4 elementos. A LUZ gera Agua e a Agua gera Vida. Nao podemos viver sem amor, sem nos envolver com o outro, sem compartilhar o que temos, sem compaixao. As oferendas com Agua trabalham emocoes.Precisamos repor para a Natureza a parte de Deus que utilizamos mal, que desequilibramos.A energia existe em abundancia no Universo e como fonte inesgotavel TUDO vem da combinacao destes 4 compartimentos ou elementos, inclusive nos.Por isso precisamos conhecer bem o que receitar para as pessoas que buscam a sua cura e ate para nos mesmos, que o tempo todo temos nossos altos e baixos na vida.Para isso entram as Comidas de Santo.Nao estamos falando de comida para comer mas de reposicao de Energia Cosmica.Somente o homem e capaz de danificar, esgotar e desequilibrar a Natureza, de consumir de forma irresponsavel e ignorante.Realmente Santo nao come na concepcao fisica da expressao. Mas estamos numa religiao ritualistica e o ato de preparar uma Comida, conhecendo os elementos utilizados, e um ato de magia, de amor para o desprendimento de uma energia necessaria e sua volta a natureza ou para a conexao de uma energia que ira curar o individuo.E quando nao despachamos estas comidas? Voce apodrece o seu pedido inicial. Tudo tem seus ciclos. A Natureza e assim: inicio, meio e fim. Uma comida de Santo so pode ser considerada que foi ritualisticamente bem feita quando preparamos, arriamos e despachamos. Isso e ser responsavel pela energia que manipulou.Sejamos mediuns conscientes, estudiosos e responsaveis por nossa jornada espiritual e principalmente precisamos compreender que a boa fe de quem busca o nosso Axe precisa ser respeitada e cuidada.
ou recebidas de outras pessoas, e uma pratica normalmente desaconselhavel a um medium.10. Como vimos, as guias sao elementos ritualisticos muito serios e como tal que devem ser respeitados e cuidados. Seu uso, deve se restringir ao trabalho espiritual, ao ambiente cerimonial (terreiro) e aos momentos de extrema necessidade por parte do medium. Utilizar a guia em ambientes ou situacoes dissonantes com o trabalho espiritual, ou por mera vaidade e exibicionismo, e no minimo um desrespeito para com a vibracao a qual representam.
Na Bahia tem festa! Tem alegria!Tem axe e energia! Na Bahia tem a luz de Oxala O mar de IemanjaAs aguas de OxumE a fortaleza de OgumA Bahia tem acaraje Tem batuque no pe Tem dende no sangue E o som do afoxe! Na Bahia tem Umbanda Tem tambem Candomble Ta indeciso?Basta somente ter fe! Na Bahia tem Nosso Sr. do Bonfim Tem praia, rio e cachoeiraTem beleza que nao tem mais fim Bahia do PelourinhoDo Olodum e do ribeirinho Bahia, terra amadaTerra de gente encantada! Chama Iansa para rodar Chama Xango para bradar!! E a roda de baianoE a baiana que gira Leva toda demanda Tenha fe que ele tira! Bahia, terra de MagiaDe povo trabalhadorE a luz que me ilumina Salve meu Baiano protetor! Por Eliane Bullara Deusa da nacao de Egbe, nacao esta Ioruba onde existe o rio Yemoja (Yemanja). No Brasil, rainha das aguas e mares. Orixa muito respeitada e cultuada e tida como mae de quase todos os Orixas Iorubanos, enquanto a maternidade dos Orixas Daomeanos e atribuida a Nana. Por isso a ela tambem pertence a fecundidade. E protetora dos pescadores e jangadeiros. Comparada com as outras divindades do panteao africano, Yemanja e uma figura extremamente simples. Ela e uma das figuras mais conhecidas nos cultos brasileiros, com o nome sempre bem divulgado pela imprensa, pois suas festas anuais sempre movimentam um grande numero de iniciados e simpatizantes, tanto da Umbanda como do Candomble. Pelo sincretismo, porem, muita agua rolou. Os jesuitas portugueses, tentando forcar a aculturacao dos africanos e a aceitacao, por parte deles, dos rituais e mitos catolicos, procuraram fazercasamentos entre santos cristaos e Orixas africanos, buscando pontos em comum nos mitos. Para Yemanja foi reservado o lugar de Nossa Senhora, sendo, entao, artificialmente mais importante que as outras divindades femininas, o que foi assimilado em parte por muitos ramos da Umbanda. Mesmo assim, nao se nega o fato de sua popularidade ser imensa, nao so por tudo isso, mas pelo carater, de tolerancia, aceitacao e carinho. E uma das rainhas das aguas, sendo as duas salgadas: as aguas provocadas pelo choro da mae que sofre pela vida de seus filhos, que os ve se afastarem de seu abrigo, tomando rumos independentes; e o mar, sua morada, local onde costuma receber os presentes e oferendas dos devotos. Sao extremamente concorridas suas festas. E tradicional no Rio de Janeiro, em Santos (litoral de Sao Paulo) e nas praias de Porto Alegre a oferta ao mar de presentes a este Orixa, atirados a morada da deusa, tanto na data especifica de suas festas, como na passagem do ano. Sao comuns no reveillon as tendas de Umbanda na praia, onde acontecem rituais e iniciados incorporam caboclos e pretos-velhos, atendendo a qualquer pessoa que se interesse. Apesar dos preceitos tradicionais relacionarem tanto Oxum como Yemanja a funcao da maternidade, pode estabelecer-se uma boa distincao entre esse conceitos. As duas Orixas nao rivalizam (Yemanja praticamente nao rivaliza com ninguem, enquanto Oxum e famosa por suas pendencias amorosas que a colocaram contra Iansa e Oba). Cada uma domina a maternidade
num momento diferente. A majestade dos mares, senhora dos oceanos, sereia sagrada, Yemanja e a rainha das aguas salgadas, regente absoluta dos lares, protetora da familia. Chamada tambem de Deusa das Perolas, e aquela que apara a cabeca dos bebes no momento de nascimento. Numa Casa de Santo, Yemanja atua dando sentido ao grupo, a comunidade ali reunida e transformando essa convivencia num ato familiar; criando raizes e dependencia; proporcionando sentimento de irmao para irmao em pessoas que ha bem pouco tempo nao se conheciam; proporcionando tambem o sentimento de pai para filho ou de mae para filho e vice-versa, nos casos de relacionamento dos Babalorixas (Pais no Santo) ou Ialorixas (Maes no Santo) com os Filhos no Santo. A necessidade de saber se aquele que amamos estao bem, a dor pela preocupacao, e uma regencia de Yemanja, que nao vai deixar morrer dentro de nos o sentido de amor ao proximo, principalmente em se tratando de um filho, filha, pai, mae, outro parente ou amigo muito querido. E a preocupacao e o desejo de ver aquele que amamos a salvo, sem problemas, e a manutencao da harmonia do lar.
Quero um abraco teu;Quero teu aconchego;Tua protecao; Teu carinho;Quero ser teu;Quero que sejas minha; Nem que seja parcelado; Quero voce para sempre. Voce e a chamas do verao que chega;Trazendo um pouco do frio do inverno;E as tempestade de outono;Mas sei que quando ficarmos juntos;A primavera reinara. As vezes voce se pega apaixonado e nao sabe o que fazerVoce pensa que esta tudo perfeito ate que atiram no seupeitoTambem acontecem de te abandonar, surrar e humilharE quando pensa que seergueu leva outra rasteiraE aprende que e melhor ficar no chao e nada pode piorarAi e quando te jogam uma tonelada no seu peitoAs vezes voce cria esperancas e acha que vai superar tudoAte que escorrega em uma pedra e volta para o fundo do possoPensa que e melhor desisti r, mas e reestimulado a continuarUm novo amor, bons amigos nao importa o que vale e o que tefez levantarEscorregoes, socos, rasteiras sao apenas coisas da vidaApenas coisas da vida. Quando deito sobre minha cama;Sinto novamente a sensacao quetive a te ver pela primeira vez;E comeco a relembrar dessa cenado quanto fiquei impressionado;Sua beleza era mais esplendorosa doque as fotos que eu vi de voce;Seu sorriso tao belo que alegrouminha alma, sua voz era doce;Seu andar especial com os pesvoltados para dentro;Eu estava maravilhado com tudoaquilo, suas conversas, seu olhar, seu eu;Seu cheiro que nao sai de meuspensamentos ate hoje, o toque da sua pele;Dos beijos de seus labios, dofilme que assistimos;De quando voce rocou sua coxa naminha na secao;Quando fomos a sua casa e bebemosumas cervejas;Assistindo a um filme alemao, aodescer do seu apartamento;E correr pela madrugada naavenida perto de sua casa; E acordar com voce em cima de mim,ir para a padaria e ver sua amiga roubar paes;E quando fui me despedir e olhana sua face perceber em todo meu corpo que amava voce;Mesmo te conhecendo a pouco etrocado apenas umas mensagens, eu senti em minha alma que te amava e foi essa aprimeira vez que senti o amor. Andava bebado pelas calcadas do centro da cidade e de tantoandar cai bebado com o coracao cheio de pesar, angustia, magoa e esperancaberra o nome dela para que todos os demonios da noite possam ouvir, mas o que o pobre bastardo nao sabia e que enquanto elegritava o nome dela, ela transava com outro na cama que tambem ja foi sua. Comoesquecer olhos tao lindos que quando me encarava fazia o tempo parar, comoesquecer pele tao macia que quando se debrucava sobre mim parecia camurca a meaquecer no inverno gelido, como esquecer saborosas labias que vinham quentes edoces ao mesmo tempo para me satisfazer,como se esquecer de belos cabelos queeu me enrolava todo em nossas brincadeiras,como se esquecer de teus carinhos,do unico sorriso que deste para mim, de abracos de chegada e beijos dedespedidas, de brigas sem e com motivos, como se esquecer de tua voz que naminha cabeca ainda entoa, de suas caras e caretas de suas sardas de seu pelevemente curvado para dentro, de suas cochas que me deixam louco, de seu andarengracado e do teu cabelo amarrado, como se
Lei no 8.666/93 e suas alteracoes posteriores, tornam publico dos interessados que estara recebendo Proposta Convite no 03/2013 para:OBJETO: CONTRATACAO DE PROFISSIONAL COMPETENTE COM FORMACAO DE NIVEL SUPERIOR, COM REGISTRO PROFISSIONAL NO CREA E/OU CAU, PARA PRESTACAO SE SERVICOS, MEDIANTE REGIME EMPREITADA GLOBAL, PARA AVALIACAO PATRIMONIAL DOS BENS MOVEIS (Anexo I) E IMOVEIS ( predio)DESTA CAMARA, DEVENDO O PROFISSIONAL CONTRATADO EMITIR LAUDO DOS BENS AVALIADOS. LOCAL DE ENTREGA DA PROPOSTA: CAMARA MUNICIPAL DE VEREADORES DE RUA GENERAL OSORIO, 979 CANGUCU/RS CEP: 96.600-000 DATA DA ABERTURA: 02(dois) DE OUTUBRO DE 2013. HORARIO: 10(DEZ) HORAS. VALIDADE DA PROPOSTA: 30(TRINTA) DIAS APOS ABERTURA DA PROPOSTA.Clique Aqui
evangelismo nas ruas, viagens missionarias) de acao social (projetos em bairros e escolas, visitas em asilos e lares), apoia as congregacoes, da oficinas para treinamento e consolida a visao com varias faixas etarias da Igreja.QUEM PODE DANCAR?A danca nao e privilegio de alguns poucos seres dotados de coordenacao. Ela esta ao alcance de todos. Podemos diferenciar a danca do altar e a do banco. No Altar, voce tem o compromisso de ministrar ao povo, de levar a igreja a adoracao. Exige que busquemos tecnica e procuremos nos aperfeicoar para edificar a vida de nossos irmaos. Ja no Banco, e um relacionamento exclusivo entre voce e Deus. Nao exige tecnica e voce faz da forma como se sente mais a vontade.O LIDERDeus sempre escolheu pessoas para estarem a frente do seu trabalho, porque sabe que o povo precisa de uma direcao. Muitas cabecas pensando,as vezes podem gerar muita confusao tambem. E importante ter uma pessoa "madura" (o que nem sempre significa "mais velha") para estar a frente do trabalho.Esta pessoa deve ser um referencial em todos os aspectos. Deve estar submissa a lideranca da igreja, e estar disposta a pagar um preco para que o ministerio de certo. E necessario disposicao para ensaiar, cuidar das ovelhas (alimentando, tratando o pecado quando necessario,dando a devida atencao),buscar a direcao do Senhor para cada detalhe.E interessante que a pessoa que vai estar a frente do trabalho, tenha alguma experiencia em danca, ou que pelo menos, se interesse em buscar e se aprimorar, procurando oferecer algo de excelencia para Deus.O MINISTRO DE LOUVOR COM DANCASMuitas pessoas olham para os grupo de danca e por achar bonito,desejam participar, sem se dar conta de que ha um preco por tras de tudoAntes de sermos bailarinos, somos vasos santos, ministros e sacerdotes. Logo, temos a responsabilidade de sermos referencial da gloria de Deus.Aqueles que participam do ministerio devem entender que o que fazem nao e somente algo bonito, mas que deve comunicar alguma coisa. A arte so vai ter valor se salvar, curar, restaurar e edificar. E no caso da danca, a uncao vem pelo movimento. Nao se trata de um adorno para enfeitar o pulpito da igreja. A vida e o carater do ministro devem ser tratados antes de estar a frente da igreja.Devem ser pessoas comprometidas e que sejam um exemplo pois estao a frente.Devem ter compromisso e buscar fazer todas as coisas com excelencia.FORMAS DE TRABALHAR A DANCACoreografias: movimentos pre-definidos e ensaiados. Como uma musica e uma letra na qual o Senhor Jesus inspira o compositor. Aqui, podem se desenvolve temas biblicos com mensagens associadas a problemas socioculturais, politicos e espirituais atuais.Danca livre/ Espontanea: como um cantico espiritual vindo do coracao de Deus (Sl 33:3). No mundo, e chamado de improvisacao, mas nos cremos na inspiracao do Espirito Santo.COMO FORMAR OS GRUPOS?Primeiro e importante dividir as idades. O ideal e dividi-las da seguinte forma:Criancas - 3 a 6 anos / 7 a 9 / 10 a 12Adolescentes - 13 a 17Jovens - 17 anos em dianteMulheresTerceira IdadeEssa divisao e importante porque devemos respeitar as limitacoes e necessidades