sobre a vida e a mortede todos os membros do grupo, sobre a posse e a distribuicao das riquezas, aguerra e a paz, as aliancas (em geral sob a forma de casamentos), o proibido e opermitido.Embora, de fato, a origem desse poder estivesse na propriedade da terra e dosrebanhos, sendo chefe o detentor da riqueza, procurava-se garanti-lo contrarevoltas e desobediencias afirmando-se uma origem sobrenatural e divina paraele. Aparecendo como designado pelos deuses e desejado por eles, o detentor dopoder tambem era detentor do privilegio de relacionar-se diretamente com odivino ou com o sagrado, concentrando em suas maos a autoridade religiosa.Por sua riqueza, autoridade religiosa e posse de armas, o detentor do poder eratambem chefe militar, concentrando em suas maos a chefia dos exercitos e adecisao sobre a guerra e a paz. Era comandante.O chefe era um senhor, enfeixando em suas maos a propriedade do solo e tudoquanto nele houvesse (portanto, a riqueza do grupo), a autoridade religiosa emilitar, sendo, por isso, rei, sacerdote e capitao.Com o crescimento demografico (atraves das aliancas pelos casamentos entrefamilias regias), a expansao territorial (atraves das guerras de conquista), aMarilena Chaui_______________________________ 481 divisao social do trabalho (atraves da escravizacao dos vencidos de guerra e dasfuncoes domesticas das mulheres) e os acordos militares e navais entre grupos, aautoridade, embora concentrada nas maos do rei, passa a ser delegada por ele aseus representantes (em geral, membros de sua familia e das familias aliadas).Surge, assim, uma reparticao das funcoes de direcao ou de poder: a castasacerdotal detem a autoridade religiosa e a dos guerreiros, a militar. Senhores dasterras, dos escravos, das mulheres, das armas e dos deuses, os grupos detentoresda autoridade formavam a classe dominante economicamente e dirigente dacomunidade, sob o poder do rei, ao qual prestavam juramento de lealdade epagavam tributo pelo usufruto das terras pertencentes a ele e por ele cedidas aosdemais.A propriedade da terra e de seus produtos existia sob duas formas principais:1. como propriedade privada do rei e, portanto, como dominio pessoal do chefeou patriarca. Esse patrimonio ou propriedade patrimonial era cedido, segundo avontade arbitraria do rei, aos chefes de clas e tribos, aos grupos sacerdotais emilitares, mediante servicos e/ou tributos. Em geral, esse tipo de propriedadeprevalecia naquelas regioes em que o cultivo da terra exigia trabalhos imensos deirrigacao e de transporte de agua, que um proprietario isolado nao poderiarealizar, nao so por lhe faltarem recursos para isso como tambem porque teriaque atravessar terras de outros proprietarios, devendo pagar-lhes tributos oufazer-lhes guerra. A propriedade, ficando na posse do rei, permitia que esteusasse os recursos vindos dos tributos para as grandes obras de irrigacao etransporte de aguas, ao mesmo tempo em que possuia o poder para atravessartoda e qualquer terra para realizar as obras;2. como propriedade coletiva das aldeias ou propriedade comunal do chefe daaldeia, que pagava tributos ao rei em troca de protecao, submetendo-se ao poderregio e, portanto, a autoridade religiosa e militar do senhor.Seja num caso como noutro, o rei era forcado a exercer um controle cerradosobre as chefias locais e sobre os que usufruiam as terras, pois as rebelioes eramfrequentes e a disputa pelo poder