formado. Mas, o homem ideal naoestava carregado da aurea da santidade, isento de todos os defeitos e protegidode todos os sentimentos indesejaveis. Era tao proximo e tao marcante como nossapropria carne. Por isto, cultuavamos em nossos pais o respeito dos deuses.Aexperiencia religiosa era introduzida no caminho, no caminhar e suas ondulacoeseram conhecidas com o brilho no olhar. No sonho era plantada a esperanca queestava presente na existencia dando-lhe beleza nas cores. Educar para aesperanca era mostrar que as dificuldades da vida era um processo dinamico aser superado com o tempo para olhar mais adiante pelo retrovisor daexperiencia.AS MARCAS DO ENSINO NO CORACAOAssim,as palavras eram tintas que nos marcavam e grudavam em nos, dando forma aosnossos pensamentos e ajudando-nos a estruturar ideias. As palavras tinham ovalor de ouro e nao causavam enfado aos ouvidos. Isto por que tinhamos oorgulho de ter a ignorancia como a nossa nobre fraqueza. O reconhecimento daignorancia era o pensamento que embasava a nossa humildade. Ao praticar avirtude da humildade, o mais importante era ouvir para apreender a exposicaooral, deixando a imaginacao construir as imagens das informacoes. Nao importavatanto fotografias e filmes. Todo o ensino quando chegava ao nosso entendimentose transformava em um conteudo autobiografico. Inevitavelmente entravamos nahistoria, vivendo ao lado dos personagens como se estivesse presenciando suasaventuras. Assim, construiamos os significados, dando cores e imagens aspalavras, mesmo que elas fossem instrucoes e advertencias.Porconsequencia, algumas palavras nos marcaram como vergoes. Nem mesmo adultos nosesquecemos delas. Eram bem diferentes desses jargoes que martelam a nossa mentecom suas exaustivas repeticoes. Os jargoes nao passam de uma celebracao aignorancia e uma violencia contra a educacao, pois transforma pessoas emreceptores passivos e repetidores involuntarios de palavras ou frases. O que merefiro e o encanto de receber as palavras como perolas para adornar aexperiencia de vida. E lembrar-se das palavras e relaciona-las a pessoas eacontecimentos de vida, bem como a experiencia marcante da historia. Nessaslembrancas, as vezes, temos a experiencia do flashback, imaginando as vozes eas imagens do passado. Alias, a memoria nos faz viajar para trazer a lembranca dosaprendizados que precisamos usar como ferramentas em momento oportuno.Agoralembro que, certa vez, a poetisa Adelia Prado refletiu que o nosso corpo efeito de palavras. E impressionante como as imagens, que vimos, interiorizam aleitura do mundo. As palavras tem uma conexao simbolica com a leitura de mundo comsuas imagens e cores. Fazemos-nos participantes da historia nos construtos damente. E o modo solene pelo qual adentramos no mundo das ideias onde opensamento se materializa com o jogo simbolico das imagens que criamos.A mesmacoisa disse Rubem Alves, explicando que as palavras grudam em nosso corpo comouma tinta ou tatuagem. O que ouvimos nao podera ser removido e que novaspalavras sao inseridas no conhecimento que ja temos como a nossa propriavivencia. Isso faz parte da experiencia com seus casos e percalcos. A CORRUPCAO DO SONHO PELA TEORIZACAO DAREALIDADEAgora citoFriedrich Wilhelm Nietzsche (1844 -1900) para falar do sofrimento.Para Nietzche, o sofrimento e algo vantajoso na vida. Sem sofrimento nao havitoria, nao ha sucesso. Alguem pode imaginar que o sucesso e algo facil enatural, mas nao existe um caminho reto ate