Ser- Fortalecimento da identidadeA consciencia, ao longo davida, demonstra que nao ha conceitos que substituam sensacoes, nem sentimentosque possam submeter-se a palavras retiradas do filtro frio e seco da capacidadeaglutinadora do pensar. O homem continua a ser racional e e isso que lhepermite progredir, construir uma linguagem, comunicar. Tem sido essa exclusivacapacidade que o tem empurrado para o progresso cientifico e tecnologico e,para o mais profundo dos erros cometidos no que diz respeito as relacoeshumanas. Se pararmos para sentir o que somos, teremos, com certeza, sensacoesmais nitidas do que os conceitos que as segregam.Ser nao se resume a umaglomerado de especulacoes filosoficas. SER e sinonimo de sentir, se assim naofosse estariamos a manipular, por via da razao, aquilo que alimenta toda aalma. Ser e parte tambem da identidade que construimos e da identidade queaceitamos ou nao para nossa existencia. A religiao nos diz que nossaidentidade nasce pecadora e escolher tendenciosa a escolher os caminhos ruins.Fazer escolhas que nao sao apropriadas e beneficas para nos e para quem esta emnossa volta. Esta identidade pecadorapode ser trazida a realidade pelo desejo e o prazer humano pelas escolhas maisfaceis, pelos comportamentos os quais nao requerem esforco de mudanca, aquelesque nao nos incomodam a mudar. Fato e que as mas escolhas nos levam a adoecer aalma - como vimos anteriormente ao falarmos de vazio existencial, doencasemocionais etc.No entanto, acreditamos quenossa identidade foi projetada para sermos merecedores dos melhoresresultados na vida. Somos pedras preciosas, com altos potenciais e existentespara receber o que ha de melhor para a vida. Fortalecimento de identidade eum trabalho intenso e integrado de mudancas de crencas e comportamentos quefarao com que tenhamos consciencia do que somos e do quao longe podemos chegar.Tratar as feridas da alma e os assuntos que maculam nossa real identidadehumana e nos fazer trabalhar em beneficio de nos mesmos. Resgatar quem somos eum trabalho de autoconhecimento e de reconhecimento das nossas limitacoes efraquezas. Um trabalho tambem de decidir buscar a mudanca, atuar para isto emudar.Zelando constantemente pela manutencao dos nossos fantasmas. GenerosidadeA generosidade e a virtude dodom. Nao se trata mais de atribuir a cada um o que e seu, como dizia Spinozaa proposito da justica, mas o de lhe oferecer o que nao e seu, o que e de quemoferece e que lhe falta. Que tambem se possa assim satisfazer a justica,certamente e possivel (dar a alguem o que, sem ainda lhe pertencer, sem mesmolhe caber segundo a lei, lhe e devido de uma maneira ou de outra: por exemplo,dar de comer a quem tem fome), mas isso nao e necessario nem essencial agenerosidade. Dai o sentimento que as vezesse pode ter de que a justica e mais importante, mais urgente, mais necessaria,e de que ao lado dela a generosidade seria como que um luxo ou um suplemento dealma. E preciso ser justo antes de ser generoso, dizia Chamfort, do mesmoque se tem camisas antes de se terem rendas. Sem duvida. Como as duas virtudes sao deum registro diferente, nao e seguro, porem, que o problema sempre se coloquenesses termos, nem com frequencia. Claro, justica e generosidade dizemrespeito,