oprojeto do Estado, entregando-se a ele, a sua direcao e, em grande parte, aoseu arbitrio, acabando por serem usados como massa de manobra.Jorge Ferreira afirma que no primeiro governo de GetulioVargas, em troca dos direitos sociais alcancados, os trabalhadores abriram maodos direitos politicos, recebendo passivamente e sem criticas a doutrinacaopolitica do Estado, passando a idolatrar Vargas, a eleger outros liderespopulistas e a votar no Partido Trabalhista Brasileiro (PTB).Na passagem dos anos 70 para a decada de 80, o autorafirma que a primeira versao do populismo comecou a dar mostras de esgotamentoem suas teorias centrais, nao satisfazendo mais os estudiosos do tema.Conforme o autor, houve uma recusa parcial das hipotesescentrais da primeira versao do populismo, visto que o texto que serviu de baseanteriormente, O populismo na politica brasileira,de Weffort, continuava a ser mencionado nos textos naquele periodo.Sendo assim, Ferreira afirma que a versao maisdisseminada defendeu que a possibilidade da mudanca provem da capacidade dostrabalhadores de alcancarem a verdadeira consciencia de classe, de desvendaremas contradicoes sociais, de perceberem quais os seus reais interesses.De acordo com o autor, na primeiraversao, os assalariados se beneficiavam com as politicas publicas do Estadovarguista, em especial com a sua legislacao social, porem na segunda versao,nao mais houve essa consideracao. A repressao policial e a propaganda politicatornaram-se os pilares centrais para a compreensao do sucesso de Vargas entreos trabalhadores.Entretanto, a partir dos anos 80diversos trabalhos sobre o Estado Novo surgem, e contribuem para o melhorentendimento e compreensao daquele momento historico e emblematico pelo qualpassou o nosso pais.O autor afirma que habilmente ogoverno de Getulio Vargas teria feito com que as pessoas acreditassem emcrencas e valores baseados na mentira, na ilusao, na deformacao ou inversao darealidade. Com o auxilio do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), oEstado varguista encheu a sociedade com imagens e simbolos de exaltacao ao seugoverno, utilizando para isso programas de radio, filmes cinematograficos,livros, periodicos, biografias, cartilhas escolares, musicas, festas popularese comemoracoes civicas, entre outras, tendo assim, o Estado populista alcancadogrande sucesso, e aceito como legitimo pelos trabalhadores.Diversos historiadores, no inicio dadecada de 1980, comparam a experiencia varguista com os regimes totalitarios deHitler e Stalin. Vargas passou a ser definido como um lider totalitario. Essateoria sociologica do totalitarismo acabou por seduzir inumeros historiadoresbrasileiros, muito embora os especialistas da historia do socialismo, tanto noBrasil como no exterior, recusem tal expressao, que acabou por gerar algumaspolemicas.O populismo tem sido ressaltado comosendo uma via de mao unica, imposto de cima para baixo, porem segundo JorgeFerreira, apreender a sociedade como sendo vitima indefesa, e atribuir a culpada falta de cidadania apenas ao Estado, o que nao condiz com a realidade dosfatos.Ja quase no final do seu texto, oautor nos indaga sobre quem inventou o populismo. Segundo suas palavras,populismo e populista nao estavam disponiveis no vocabulario politico e nodia a dia do pais durante o primeiro governo de Getulio Vargas.Ainda segundo o autor, a partir de 1945ate 1964, as palavras foram surgindo muito lentamente com o passar dos anos.Alem de serem pouco utilizadas nos jornais, quando apareciam nao tinham comoobjetivo escarnecer, desmerecer ou insultar o adversario, e quando erampronunciadas tinham um significado diferente