na mesma logica temporal.No Brasil, praticas colonialistas mobilizaram vultosos recursos, intelectuais e financeiros, para construir uma civilizacao nos tropicos - a partir do olhar europeu. O primeiro ciclo da borracha (1879-1912) pavimentou o caminho na regiao norte: entre os preparativos do golpe militar que implantou no pais o ideal europeu da republica (1889) e os da primeira guerra mundial (1914-1918) surgiu a guerra do Acre (1899-1903). Bem aqui, no auge da ideologia higienista que constituia a percepcao colonial sobre o novo mundo, erguida sobre uma poderosa base economica, consolidou-se a vida urbana na Amazonia. Hitler tinha, ao final do conflito acreano, 14 anos de idade.Praticas adequadas de alimentacao, de vestuario, de expressao civica, de moralidades e outros pormenores foram inseridos e disciplinados no convivio acreano desde entao. Embora o exotismo de tais praticas fosse equiparavel apenas a sua voracidade, o Estado brasileiro tratou de se apropriar dessas caracteristicas para construir, tal e qual na Alemanha da mesma epoca - se e correta a abordagem estetica de Arquitetura... - um sistema de organizacao dos espacos coeso, disciplinado.Coesao, disciplina. Ordem, progresso. Sao caracteristicas que outro filme genial, A onda (Die welle, 2008), de Dennis Gansel, capta do fascismo. A marca da mente nazifascista (de qualquer epoca), para Gansel, e a incapacidade de perceber ordem fora de sua ordem. Trata-se do velho problema da universalizacao da perspectiva pessoal, que impede o portador de cogitar a validade de outras ordens que nao entende, pois entende-las implicaria em violar o sentido de universalidade da sua propria ordem.A impossibilidade de superar esquemas de sentido pessoais, aplicados ao mundo como se fossem regras com validade geral e universal, e definida nas ciencias humanas como ideologia. Isso explica por que atos politicos que nao se encaixam na ordem sao considerados portadores de perigo iminente e "devem ser contidos", mas nao explica o fenomeno historico da identificacao com uma ordem especifica. Assim, a logica higienista tem muito a nos dizer.No caso do Acre e de outros Estados brasileiros onde varios grupos tem saido as ruas para protestar precisamente contra a insustentabilidade do seu legado urbano, houve resistencia em alguns espacos publicos, alegando-se a necessidade de se manter a limpeza, a ordem das reparticoes.Parece um argumento logico. No entanto, qual seria o sentido de defender os espacos publicos da invasao das questoes publicas? Justifica-se, em nome da ordem, restringir os debates politicos, sobre questoes politicas, aos espacos autorizados dos proprios setores politicos?A resposta parece surpreendentemente una e obvia. E preciso, porem, averiguar o sintoma que pulsa latente em fenomenos desse tipo. Transformar o desafio em aprendizado.Toda a evolucao da maquina politica acreana, desde os seus primordios, consistiu no desenvolvimento da logica estrutural que motivou o nazismo: o higienismo, o liberalismo, o individualismo e outros elementos, longe de criarem um modelo social, produziram uma cisao tao profunda que muitos amazonidas nao reconhecem suas cidades como tais. Embora a distancia fisica que separa seringais e municipios seja minima, a distancia simbolica, aquilo que lhes foi agregado como valor especifico, criou um abismo intransponivel que muitos se esforcam em aumentar, a machadadas, enquanto em outras