e os transexuais aqueles que nao aceitam o sexo queostentam anatomicamente (BRASIL, 2004, p.30), justificando o desejo pelacirurgia de transgenitalizacao.Entreos transgeneros estao: travestis, transformistas, drag kings e dragqueens. Os travestis constroemseus corpos em busca de um feminino que nao abdica de caracteristicasmasculinas (ou viceversa), fluindo entre esses polos. Ja ostransformistas sao homens e mulheres que se vestem e se comportam,respectivamente, como mulheres e homens, buscando transformar-se, o maisproximamente, no sexo oposto. Drag kings e drag queens sediferenciam dos travestis pela formacaricata, exagerada na maquiagem e nos trejeitos, que apresentam,apenas, em momentos e locais especificos.A utilizacao da expressao opcao sexuale atualmente questionada por reforcar os preconceitos. Ao reforcar a ideia de escolha, essaexpressao responsabiliza o sujeito por sua orientacao sexual. Nesse sentido, divulgou-se o uso dos termosorientacao ou identidade sexual como forma de demarcar que se trata damanifestacao da construcao social da identidade do sujeito e nao de uma escolhaaleatoria.As tresidentidades de generos:a masculina, a feminina e a dos transgeneros (travesti e transexual). A identidade sexual/orientacao sexual pode ser hetero, homo ou bissexual.As praticas homossexuais sempreexistiram em diferentes sociedades e epocas, mas foram progressivamentecondenadas nas sociedades ocidentais cristas, a partir da Idade Media atravesda construcao do sentido de pecado.Ostermos hetero e homossexualidade foram criados em 1869, na Alemanha, por KarlKertbery, no contexto do debate de revogacao das leis anti-sodomitas. A sodomia pratica de sexo anal foicriminalizada durante varios seculos em varias partes do Ocidente. No Brasil Colonial, por exemplo, o sodomita,se descoberto, era alvo de julgamento pelo Tribunal do Santo Oficio(Inquisicao).Ao longo do seculo XIX, a medida que aheterossexualidade foi simbolizando de forma crescente a visao de normalidadesexual, a homossexualidade foi se transformando em assunto medico. No mundo ocidental, portanto, o discurso datradicao crista se associou a uma visao cientifica, medica, que inseria ahomossexualidade no ambito da patologia, da doenca.O surgimento progressivo decomunidades homossexuais, notadamente urbanas, foi fator importantissimo para aorganizacao de movimentos de massa em prol dos direitos homossexuais. Na decadade 1960, essas comunidades passaram a atuar de forma mais incisiva pelosdireitos dos homossexuais.AONU, atraves da Convencao Internacional dos Direitos Civis e Politicos, considerou indevida a discriminacao pororientacao sexual. Em 2000, no XVCongresso Mundial de Sexologia, realizado em Hong Kong (23 a 27 de agosto), foiredigida a Declaracao Universal dos Direitos Sexuais, garantindo o direito aliberdade, a autonomia, a integridade e a expressao sexual, alem do direito ainformacao sobre a sexualidade. Tambemem 2000, o processo de preparacao para a Conferencia Mundial contra o Racismo,a discriminacao Racial, a Xenofobia e formas Conexas de Intolerancia (realizadaem Durban, Africa do Sul, em 2001) propiciou condicoes para o debate no Brasilque apontou a necessidade de se discutir o tema da discriminacao com base naorientacao sexual.Emum segundo passo preparatorio para a conferencia mundial, realizou-se aConferencia Regional das Americas, no Chile. Esse encontro gerou a Declaracao de Santiago que compromete os paisesdo continente a prevenir e a combater a discriminacao por orientacao sexual.No ambito nacional, merece referenciaque o Conselho Federal de Medicina e as Organizacoes Cientificas Brasileiras,desde 1985, deixaram de considerar a homossexualidade como doenca, passando areconhece-la com orientacao sexual.A Constituicao de 1988 institui como um dos objetivos