medo e a inseguranca, ficamdetidos em condicoes as vezes desumanas. Penso em tantos deles que diversas circunstancias sociais, politicas e economicas impelem a passar a clandestinidade, e naqueles que, para permanecer na legalidade, aceitam viver e trabalhar em condicoes indignas, especialmente quando as legislacoes nacionais criam ou permitem uma dependencia estrutural do trabalhador migrante em relacao ao dador de trabalho como, por exemplo, condicionando a legalidade da estadia ao contrato de trabalho... Sim! Penso no trabalho escravo.Penso nas pessoas obrigadas a prostituirem-se, entre as quais se contam muitos menores, e nas escravas e escravos sexuais; nas mulheres forcadas a casar-se, quer as que sao vendidas para casamento quer as que sao deixadas em sucessao a um familiar por morte do marido, sem que tenham o direito de dar ou nao o proprio consentimento.Nao posso deixar de pensar a quantos, menores e adultos, sao objeto de trafico e comercializacao para remocao de orgaos, para ser recrutados como soldados, para servir de pedintes, para atividades ilegais como a producao ou venda de drogas, ou para formas disfarcadas de adocao internacional.Penso, enfim, em todos aqueles que sao raptados e mantidos em cativeiro por grupos terroristas, servindo os seus objetivos como combatentes ou, especialmente no que diz respeito as meninas e mulheres, como escravas sexuais. Muitos deles desaparecem, alguns sao vendidos varias vezes, torturados, mutilados ou mortos.Algumas causas profundas da escravatura4. Hoje como ontem, na raiz da escravatura, esta uma concepcao da pessoa humana que admite a possibilidade de a tratar como um objeto. Quando o pecado corrompe o coracao do homem e o afasta do seu Criador e dos seus semelhantes, estes deixam de ser sentidos como seres de igual dignidade, como irmaos e irmas em humanidade, passando a ser vistos como objetos. Com a forca, o engano, a coacao fisica ou psicologica, a pessoa humana criada a imagem e semelhanca de Deus e privada da liberdade, mercantilizada, reduzida a propriedade de alguem; e tratada como meio, e nao como fim.Juntamente com esta causa ontologica a rejeicao da humanidade no outro , ha outras causas que concorrem para se explicar as formas atuais de escravatura. Entre elas, penso em primeiro lugar na pobreza, no subdesenvolvimento e na exclusao, especialmente quando os tres se aliam com a falta de acesso a educacao ou com uma realidade caracterizada por escassas, se nao mesmo inexistentes, oportunidades de emprego. Nao raro, as vitimas de trafico e servidao sao pessoas que procuravam uma forma de sair da condicao de pobreza extrema e, dando credito a falsas promessas de trabalho, cairam nas maos das redes criminosas que gerem o trafico de seres humanos. Estas redes utilizam habilmente as tecnologias informaticas modernas para atrair jovens e adolescentes de todos os cantos do mundo.Entre as causas da escravatura, deve ser incluida tambem a corrupcao daqueles que, para enriquecer, estao dispostos a tudo. Na realidade, a servidao e o trafico daspessoas humanas requerem uma cumplicidade que muitas vezes passa atraves da corrupcao dos intermediarios, de alguns membros das forcas da policia, de outros atores do Estado ou de variadas instituicoes, civis e militares. Isto