Rio de Janeiro:Zahar, 2004, p. 84). ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"A solidariedadehumana e a primeira baixa causada pelo triunfo do mercado consumidor." (BAUMAN, Zygmunt. Amor liquido: sobre a fragilidade doslacos humanos. Trad. Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2004, p.96).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Outros devem nosamar primeiro para que comecemos a amar a nos mesmos."(BAUMAN, Zygmunt. Amor liquido: sobre a fragilidade doslacos humanos. Trad. Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2004, p.100).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Continuo a pensarque quando tudo parece sem saida, sempre se pode cantar. Por essa razaoescrevo."(ABREU, Caio Fernando. Pequenas epifanias. 2. ed. Rio deJaneiro: Edigraf Ltda., 2012, p. 19).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"O eu permanece,assim, totalmente do lado receptor. Sofreas acoes dos outros em vez de ser um ator por direito proprio."(BAUMAN, Zygmunt. Amor liquido: sobre a fragilidade doslacos humanos. Trad. Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2004, p.117).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Somos todos imortais.Teoricamente imortais, claro. Hipocritamente imortais. Por que nuncaconsideramos a morte como uma possibilidade cotidiana, feito perder a hora notrabalho ou cortar-se fazendo a barba, por exemplo. [...]Deve ser por isso que fico (ficamos todos, acho) tao abalado quando, semnenhuma preparacao, ela acontece de repente."(ABREU, Caio Fernando.Em memoria de Lilian. In:___. Pequenasepifanias. 2. ed. Rio de Janeiro: Edigraf Ltda., 2012, p. 25).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"[...] pois o amortambem e uma especie de morte."(ABREU, Caio Fernando.Em memoria de Lilian. In:___. Pequenasepifanias. 2. ed. Rio de Janeiro: Edigraf Ltda., 2012, p. 25).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"[...] as cidade se tornam depositos de lixo paraproblemas gerados globalmente. Os moradores das cidades e seusrepresentantes eleitos tendem a ser confrontados com uma tarefa que nem porexagero de imaginacao seriam capazes de cumprir: a de encontrar solucoes locaispara contradicoes globais."(BAUMAN, Zygmunt. Amor liquido: sobre a fragilidade doslacos humanos. Trad. Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2004, p.124).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Os animaisbrincam tal como os homens. Bastara que observemos os cachorrinhos paraconstatar que, em suas alegres evolucoes, encontram-se presentes todos oselementos essenciais do jogo humano. Convidam uns aos outros para brincarmediante um certo ritual de atitudes e gestos. Respeitam a regra que os proibemmorderem, ou pelo menos com violencia, a orelha do proximo. Fingem ficarzangados e, o que e mais importante, eles, em tudo isto, experimentamevidentemente imenso prazer e divertimento."(HUIZINGA, J. Homo Ludens: o jogo como elemento dacultura. Trad. Joao Paulo Monteiro. 5. ed. Sao Paulo: Perspectiva, 1996, p. 3).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Sonhei que vocesonhava comigo. Mais tarde, talvez eu ate ficasse confuso, sem saber ao certose fui eu mesmo quem sonhou que voce sonhava comigo, ou ao contrario, foi quemsabe voce quem sonhou que eu sonhava com voce."(ABREU, Caio Fernando.Por tras da vidraca. In:___. Pequenasepifanias. 2. ed. Rio de Janeiro: Edigraf Ltda., 2012, p. 101).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Diz a mae: a vidafaz-se como uma corda. E preciso tranca-la ate nao distinguirmos os fios dosdedos."(COUTO, Mia. Mulheres de cinzas: as areias doimperador. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 13).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Chamo-meImani. Este nome que me deram nao e um nome. Na minha lingua materna "Imani" quer dizer "quem e?". Bate-se a uma porta e, dooutro lado, alguem indaga:Imani?(COUTO, Mia. Mulheres de cinzas: as areias doimperador. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 15).~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"Porque nao nasci para ser pessoa. Sou umaraca, sou uma tribo, sou um sexo, sou tudo o que me impede de ser eumesma."(COUTO,