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importantes! E colega dos jornalistas, dosprofessores, dos escritores, poetas, dos jovens, dos adultos... E amigo doChico Buarque e, pasmem, ate mesmo do presidente! Ter, fazer, haver e muitoconhecido!Nao quer forcar, naoquer obrigar, nao quer ditar... Nao quer dizer o que e certo ou o que e errado,somente busca o seu lugar no mundo! Ter, fazer, haver trabalha muito, ganhapouco, sofre, chora, as vezes passa fome, frio, e vitima de preconceito, sempreespera pelas promessas durante as campanhas politicas... So quer mesmo umaeducacao de qualidade, saude, seguranca, uma vida digna e sem tristezas! Ter,fazer, haver so quer ser feliz... Isso e pedir demais?Ter, fazer, haver naotem culpa disso tudo. Ter, fazer, haver e heterogeneo, mutavel, adaptavel,sofre variacao e mudanca. Enfim, ter, fazer, haver e companheiro dosbrasileiros, ambos andam juntos, lado a lado, e estao desde sempre amarrados. Edigo mais: essa e uma amizade que nao pode ser desfeita!
de luz.i) Roubaram-lhe a carteira com todos osdocumentos.No primeiro e noterceiro caso, temos o objeto direto classico, ora formado com um substantivo,ora formado com um pronome obliquo. Nos segundo e quarto casos, sao objetosindiretos, feitos da mesma forma que os anteriores (substantivo e pronome,respectivamente).Na quinta ocorrencia,temos o nosso objeto pleonastico (e, nesse caso, objeto indireto pleonastico),ou seja, aquele que aparece propositalmente duas vezes, sendo uma como termotopicalizado e outra como complemento pronominal.No caso seguinte, surgeo objeto direto preposicionado. Percebam: eu poderia fazer Provei a torta,porem, optei por dar outro sentido ao verbo, mantendo-lhe sua transitividadecomo direta.Seguindo, temos ofamoso objeto direto reflexivo (sujeito que pratica e sofre a acao verbal) e opronome fossilizado, ou tambem chamado de parte integrante do verbo (naconstrucao do verbo, e necessario se utilizar o pronome).Por fim, temos ochamado objeto indireto dativo de posse, ou seja, apenas uma particula querealca a acao ocorrida. Experimente trocar esse lhe por sua e perceba que osentido e o mesmo (nao confunda isso com objeto pleonastico!).Sendo assim, percebam aquantidade de complementos verbais que podem ser utilizados, cada umexpressando um sentido diferente.Obviamente, em setratando de vestibular, a tendencia e que sejam cobrados os tipos menos comuns(os cinco ultimos). Contudo, vale a pena estudar todos!Bons estudos!
coracao,Louvando a Deus, e caindo na graca de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor a igreja aqueles que se haviam de salvar. Pb. Atilio, falou da importancia da igreja estar unida, para ver os milagres de Deus, no apelo final Sete (7), pessoas aceitaram a Jesus como seu salvador, e um grande avivamento aconteceu nos louvores.
Ambrosio Catarino, grande escritor,estava saindo de Tolosa e levava na bagagem muitos papeis eapontamentos particulares e tambem um livro intitulado A Gloriados Santos, para discutir com os hereges. Depois de caminharmuitos quilometros, percebeu que haviam caido pelo caminho tresescritos preciosos, frutos de muito trabalho. Com enorme tristeza,refez o caminho, para os encontrar. Procurou-os por todo caminho, mastudo em vao. Lembrou-se entao de Santo Antonio, dirigiu-lhe umaprece fervorosa, prometendo que se encontrasse os papeis,acrescentaria ao livro A Gloria dos Santos a narracao daquelagraca de Santo Antonio.Nesse mesmo instante, aproxima-se dele um desconhecidoque lhe pergunta se nao havia perdido uns papeis e, ante a repostaafirmativa do Prelado, entrega-lhe os papeis taodesejados! Fonte: Santos e Milagres- Coracao do avarentoAo fazer um sermao durante umfuneral dum avarento, S. Antonio disse que aquele homem nao tinha ocoracao no peito, mas que o tinha no cofre junto ao seu dinheiro.No cofre estava de facto um coracao, mas no torax do avarentonao!...- Herege teimosoUm herege nao acreditava queCristo de fato estava presente na Eucaristia. Santo Antonio diz queum jumento, que o Homem tinha, era menos teimoso e que seria maisfacil convence-lo. Ao ver a hostia o jumento ajoelha-se.- Ajuda uma moca pobre a casar-se Em Napoles, havia uma moca muito bonita, cuja familianao podia pagar o dote para ela se casar. Certa vez, a moca -ajoelhada aos pes da imagem de Santo Antonio - pediu com fe aajuda do Santo que, milagrosamente, lhe entregou um bilhete e dissepara entrega-lo a um determinado comerciante. No bilhete, ele pediaao comerciante que desse a ela moedas de prata equivalentes ao pesodo papel. O comerciante nao se importou, achando que o peso daquelafolhinha era insignificante. Mas, para sua surpresa, foramnecessarios 400 escudos da prata para que a balanca atingisse oequilibrio. Foi nesse momento que o comerciante se recordou queoutrora havia prometido 400 escudos de prata ao Santo, e nunca haviacumprido a promessa. Santo Antonio, entao, viera fazer a cobrancadaquele modo maravilhoso. A jovem moca pode, assim, casar-se deacordo com o costume da epoca e, a partir dai, Santo Antoniorecebeu - entre outras atribuicoes - a de "O SantoCasamenteiro.- Faz o pao aparecer e distribui com todos (Paode Santo Antonio)Antonio comovia-se tanto com a pobreza que, certa vez,distribuiu aos pobres todo o pao do convento em que vivia. O fradepadeiro ficou em apuros, quando, na hora da refeicao, percebeu queos frades nao tinham o que comer: os paes tinham sido roubados.Atonito, foi contar ao santo o ocorrido. Este mandouque verificasse melhor o lugar em que os tinha deixado. O Irmaopadeiro voltou estupefato e alegre: os cestos transbordavam de pao,tanto que foram distribuidos aos frades e aos pobres do convento.Fonte: http://www.espacojames.com.br/subImprime_.php?cat=52&id=7534
para guia-lo. Sem entregar-se a eufemismos e projecoes de donos-da-verdade, daqueles que tudo sabem, o estudo sera sempre seu grande aliado para que a mediunidade floresca. Bem educando-a, ela dara os frutos tao aguardados.Essa mensagem chega em boa hora, de tal modo que, a noite de hoje se faz propicia as reflexoes nesse sentido. Cada irmao medium ao receber essa mensagem, traga para o cadinho do coracao as palavras que lhe cabem, fazendo, assim, que as reunioes dessa Casa, sejam mais e mais frequentadas por mediuns educados, conscientes e bastante responsaveis. Alberto Fonseca Mensagem recebida na reuniao mediunica da FEIS, na quinta-feira do dia 01 de marco de 2012 FEIS - Fraternidade Espirita Irma Scheillahttp://www.feis-irmascheilla.blogspot.com/Fonte: http://irmaosdeluz.blogspot.com.br/2012/03/responsabilidade-mediunica.html
da mente e do corpo, alimentacaocondizente, sao fatores de grande auxilio no entendimento e nacompreensao. Preparar-se para o evento e uma questao necessaria,se quiser aurir do que esta sendo exposto. Oobsessor nao tem controle sobre o obsidiado, desde que ele nao opermita, e baseado nessa afirmacao dizemos que esses nao tem comoimpor um sono, ou qualquer sensacao, ao individuo que estejapreparado, disposto, concentrado e descansado. O que normalmentevemos e um processo de influenciacao, onde inicia-se muito antesdo evento, as vezes ate no dia anterior, novamente nao importando serde ordem religiosa ou nao. O obsessor e aquele que nao aceitanossa caminhada evolutiva, que seja moral, espiritual ou pessoal, porisso aproveita-se de nossa desatencao e nos induz (influencia). Seum determinado evento e de nosso interesse, mas contrario ao que oobsessor deseja, ele inicia um processo de inducao. Pode iniciarcom uma noite agitada privando do descanso da mente e do corpo, usarde outros irmaos em desatencao para provocar discussoes, gastandoenergias mentais e psiquicas, nos anestesiando induzindo ao excessode trabalho sem a nossa percepcao, agitando os ambientes e aspessoas que nos rodeiam, e chegando no momento do evento, naoestaremos devidamente preparados para usufruir dos ensinamentos. Osmecanismos de prevencao sao sempre os mesmos: Disciplina, boasvibracoes, animo, compreensao, amor , caridade e estudo. Comececom suas prioridades, determine quais sao e sua disposicao emrelacao a elas. Prepare-se para o que sera discutido, leia sobre oassunto, forme a sua opiniao, de tempo para que seja absorvido.Cuide de seu corpo e da sua mente praticando exercicios,treinamentos, disciplina e guardando tempo para o descanso. Alimente-sesem excessos. Tenha uma atitude positiva em relacao a vida, mesmoque ela nao te de razao para isso. Nao se desanime, ou sedesestabilize, com os irmaos que nao estao de acordo com voce.Veja a beleza da vida, como voce e privilegiado em estar nessaencarnacao, as oportunidades de aprendizado, os amigos decaminhada. Troque suas experiencias, oferte com carinho tudo de bomque recebeste. Ore sempre agradecendo ou pedindo, mas o faca, sejaao dormir, ao levantar, ao comer, ao caminhar, ao trabalhar, mantenhaos amigos espirituais sempre por perto, e sua vibracao elevada paraque eles possam te ajudar.Ajude-se,para que outros tenham animo em te ajudar.Umamigo.
sofre no mundo e quem tem mais tempo para si mesmo. Quando o sofrimento alheio nos incomoda, o nosso nao nos incomoda tanto... Eu tinha que ir para o Luiz Gonzaga escutar o povo; escutando aquela fila, acabava me convencendo de que o que eu sofria nao era nada... A gente tem a mania de dramatizar em excesso a propria dor!4. Passei fome, passei frio Pedro Leopoldo sempre fez muito frio, ventava muito... A nossa casa nao era forrada... As vezes, a gente nao tinha o que comer era uma panela ou duas no fogao... Mas ninguem em casa morreu por causa das privacoes que passavamos. A gente comia so arroz, chuchu... De vez em quando, uma mandioca, ovos; carne era muito dificil... Sempre tive muito bom apetite. Caso tivessemos tido excesso de comida em casa, eu haveria de me empanturrar... E a mediunidade?! Como eu seria capaz de produzir de barriga cheia, se, muitas vezes, os Espiritos Amigos aproveitavam os minutos que me sobravam da folga do almoco para escrever?! Penso que tudo que passei na Vida tinha uma razao de ser; o meio aparentemente adverso em que renasci era o que eu necessitava para servir na condicao de medium...5. Eu nem sempre posso falar o que penso, mas o que nao posso falar e exatamente aquilo que eu nao devo dizer...6. Em materia de dinheiro, Emmanuel sempre me disse Chico, e preferivel que lhe falte um milhao a que lhe sobre um centavo...7. A questao mais aflitiva para o espirito do Alem e a consciencia do tempo perdido...8. A verdade que fere e pior do que a mentira que consola... Entenda quem puder.9. Trabalhei muitos anos com os espiritos sofredores... Eles me ensinaram muito. O que eu sei, nao aprendi apenas com os nossos Benfeitores. A mediunidade tambem nao pode ser elitista... Medium elitizado e como um anel de brilhante que, de tao caro, nao pode sair do cofre...10. Uai, a gente nao pode querer que todo o mundo nos aceite; as vezes, nem nos mesmos nos aceitamos... Nem Jesus e unanimidade entre os homens!...11. O espirito de competicao eis o que precisa terminar entre os companheiros de Doutrina Espirita.12. O trabalho e remedio para muitos males do corpo e da alma mais para os males da alma. Quem procura uma ocupacao util, seja ela de que natureza for, foge as ciladas que os espiritos obsessores armam para os homens na Terra. 13. No centro espirita onde existe muita briga, muita discussao, esta faltando trabalho; quem verdadeiramente trabalha na Doutrina nao tem tempo para dedicar-se ao conflito com quem quer que seja...14. Os espiritas que discutem excessivamente entre si nao estao defendendo os interesses da Doutrina e, sim, os seus proprios pontos de vista.15. Quem compreende o espirito da Doutrina nao se sente animado a discussao... O Espiritismo nos auxilia a identificar tao claramente as nossas necessidades, que, quando delas tomamos consciencia, nao encontramos, no sentido de nos melhorarmos um pouco, outra alternativa que nao seja a do trabalho aliado ao silencio.16. Quem nao tem razao no que me critica,
nao merece resposta; quem tem, esta falando a verdade, e contra a verdade ninguem nada pode. E o que Emmanuel tem me ensinado. Por este motivo, a vida inteira procurei ouvir em silencio as verdades e as mentiras que tem sido ditas a meu respeito.17. Creio que, quando cada um de nos estiver cumprindo os deveres que nos competem, perante Deus e diante da vida a frente dos outros e ante a nossa propria consciencia, alcancaremos a paz duradoura. 18. Certa vez, um reporter me perguntou que sugestao eu teria para as Nacoes Unidas, no sentido de se evitar futuros confrontos armados. Com todo o respeito a indagacao que me fora formulada, respondi que, caso me atrevesse a responde-la, reconhecer-me-ia na posicao de uma formiguinha que se decidisse, indebitamente, a opinar em assuntos que competem a uma assembleia de sabios, com os quais a pobre formiga nada tem a ver.19.. ... se eu dispusesse de autoridade, rogaria aos homens que estao arquitetando a construcao do Terceiro Milenio que colocassem no portal da Nova Era as inolvidaveis palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo: - Amai-vos uns aos outros como eu vos amei. 20. Ate que os espiritos aparecessem em minha vida, eu me sentia muito solitario... Passava muitos dias sem conversar com ninguem. Foram os espiritos que destramelaram a minha lingua...Fonte: http://www.caminhosluz.com.br/detalhe.asp?txt=2323
Sobre o perdaoJose Argemiro da Silveirade Ribeirao Preto, SP"Se perdoardes aos homens as ofensas que vos fazem, tambem vosso Pai celestial vos perdoara os vossos pecados. Mas se nao perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vos perdoara os vossos pecados". (Mateus, VI: 14-15)De 14 a 16 de janeiro/2000 foi realizado, em Sao Paulo, um seminario com Divaldo Pereira Franco, sobre o perdao. Registramos aqui algumas das reflexoes sobre o importante tema, como foram colocadas no aludido evento:O perdao na visao da Psicologia profunda e dar o direito de cada um ser como e. E tambem a nos o direito de sermos como somos. Se o proximo e assim, nao nos cabe modifica-lo, mas se estou assim, tenho dever de modificar-me para melhor. Nao posso impor-me ao outro, porque minhas palavras serao apenas propostas. Eu que estou desejando ser feliz tenho a psicologia da minha autotransformacao. E nunca devolverei mal por mal; procurarei sempre retribuir o mal com o bem. Se o outro e um caluniador, nao posso me permitir ser igual a ele. Toda vez que fico com raiva a pessoa esta me manipulando, e eu nao deixo ninguem me manipular. Nao posso permitir que um desequilibrado me oriente. Sou eu a pessoa saudavel; nao devo dar a ele a importancia que se atribui. Devo olha-lo como um terapeuta olha um doente. Se tenho uma visao diferente da vida, e se desejo transmitir esta visao, e nobre; mas nao posso esperar que o outro a acate, porque ele esta em outro nivel de evolucao. Devo dar o direito ao outro de ser inferior, se isto lhe agrade. Se achamos que ele nos ofendeu, a nossa e uma situacao simpatica. Se ele nos caluniou, tanto eu como ele sabemos que e mentira dele. Se nos traiu, somos a vitima e ele sabe que e nosso algoz. Entao o problema e da consciencia dele. Nao devemos cultivar animosidade, e sim perdoar. Nao ficarmos manipulados, dominados pelo odio, odiando tambem.Esquecer e outra coisa. Na luz da Psicologia profunda o perdao nao tem nada a ver com o esquecimento. Na visao espiritualista o perdao e o total esquecimento. Sao dois pontos diferentes. Nao devolver o mal depende de mim; esquecer depende da minha memoria. Muita coisa eu queria esquecer e simplesmente nao esqueco. Se dou um golpe num movel e causou uma lesao nos tecidos da mao, essa lesao so vai desaparecer com o tempo, quando o organismo se recompor. Eu posso reconhecer que nao devia ter feito, mas esse reconhecimento nao tira o dano que causei. A luz da Psicologia profunda, o perdao e exatamente nao devolver o mal. Tenha a raiva, mas nao a conserve que faz muito mal. A predominancia da natureza animal, sobre a espiritual, questao 742 do Livro dos Espiritos. Sentimos o impacto e nao temos como evitar a raiva, e fisiologico, reagimos no momento. Mas conservar a magoa e da minha vontade. Se eu conservar a magoa tenho um transtorno psicologico, sou masoquista, gosto de sofrer. E tao maravilhoso quando a gente ouve: Coitado! E ai fica pior. O outro
vai embora e a gente fica aquele deposito de lixo, intoxicando-se. O racional e nos libertarmos de tudo que nos perturba. Somos seres inteligentes e possuimos os mecanismos de libertacao.Geralmente dizemos: Mas ele nao devia ter feito isto comigo. Mas fez, o problema e dele. Quem rouba, quem furta e que e o ladrao. Ja esta encarcerado na consciencia culpada. A visao psicologica do perdao e diferente da visao espiritualista do perdao. Como seres emocionais sentimos o impacto da agressao, mas nao devemos nos revoltarmos, e trabalhemos para esquecer.A medida que formos trabalhando, a magoa, a ofensa, vai perdendo o significado. A medida que vamos descobrindo nossos valores, ela vai desaparecendo. Quando estamos de bom humor, ouvimos ate desaforo e dizemos: "Sabe que voce tem razao?" Quando levantamos de mau humor, so de a pessoa nos olhar, perguntamos: "Qual e o caso?" Nao e o ato em si; e conforme nos recebemos o ato." Divaldo conta o caso de alguem que, na festa de aniversario, recebeu de uma pessoa que nao gostava dela, como presente, um vaso de porcelana, com um bilhete: "Recebe o meu presente, e dentro dele o que voce merece". Dentro dele havia dejetos humanos. No aniversario da pessoa que havia enviado tal "presente", o nosso personagem lhe enviou o mesmo vaso, com os dizeres: "Estou devolvendo o vasilhame. O seu conteudo coloquei num pe de roseira, e estou lhe enviando as rosas que sairam dali". E um ato de perdao, devolver em luz o que se recebe em trevas.O esquecimento somente vem quando a memoria se encarrega de diluir a impressao negativa, o que demanda tempo, reflexao e auto-superacao.Perdao nao e conivencia com a coisa errada. Quando uma pessoa me agride, eu nao estou de acordo com ele; simplesmente nao estou contra ele. Se meu filho age erradamente, esta aturdido emocionalmente, e ingrato, faz tudo quando me desagrada como se fosse de proposito, eu nao estou de acordo, e logico. Mas eu nao posso ficar contra ele. Porque mais do que nunca ele precisa de mim; ele esta doente. Nao e normal, isto e, nao e saudavel uma atitude assim. Mas entao eu tenho o direito de me sacrificar? Sim, se aceitou a maternidade, a paternidade, nao ha condicao dificil. Ser co-criador e ser co-participador. Sera que Deus nos abandona toda vez que somos ingratos para com ele? que blasfemamos, que fazemos tudo quanto nao devemos? Entao o perdao nao e conivencia com a coisa errada. Nao e uma atitude para fingir que tudo esta bem. Alguem nos prejudica e nos pede desculpa. Respondemos: "Ok! mas ele me paga". E melhor enfrentar a realidade. Quando alguem nos disser "me desculpe", responderemos "Nao posso. Hoje, eu nao posso. Estou muito magoado". A gente diz: "eu te perdoo!" e no outro dia amanhece com dor de cabeca, porque nao digeriu. O que devemos e nao devolver o mal que nos foi feito. A pessoa nos diz uma palavra grave, e nos conseguimos segurar. Ai ela diz "voce me desculpe, eu nao tive a intencao... Voce vai perdoar?" Estou pensando. Mas
entao nao perdoa? voce nao e espirita? sou espirita, mas, agora, nao tenho condicao de perdoar, agora me de licenca... Geralmente, dizemos: "Perdoo de todo o meu coracao"; perdoa, mas com ele nunca mais. E ainda pensamos: "Quem me fizer, faca bem feito, porque nao vai ter outra oportunidade". Entretanto, o meu problema nao e com ele, e comigo. Seja gentil com voce. Se eu me permito viver magoado, ressentido, sofrendo, como vou amar o outro? Eu mereco ter uma vida melhor. Ao chegar ao escritorio: "Bom dia!", o outro responde: "nao vejo porque seja tao bom assim". Nao nos ofendermos com isso; se ele esta de mau humor e problema dele, A doenca do mau humor requer tratamento psiquiatrico.Seja gentil com voce. Ame-se. Nao permita que ninguem torne sua vida insuportavel, nem para voce, nem para os outros.Divaldo conta o caso da pessoa que foi visitar um hospital de doentes mentais e lhe chamou a atencao, o psiquiatra. Noventa por cento dos agitados passavam perto do psiquiatra, uns diziam: Dr. ja estou curado; ele respondia: Ok!; outros falavam absurdos, e ele ouvia, silenciava, ou concordava, e continuava a caminhada. No final, o visitante perguntou o por que da atitude dele, ao que respondeu: Eu sou saudavel, nao posso me atingir com o que dizem ou fazem, pois sao doentes... E ai podemos perguntar: Sera que a Terra nao e um grande hospital?...A pessoa saudavel nao faz o mal conscientemente a ninguem. Mas quando esta de mal consigo, agride o outro. Entao seja gentil com voce; seja honesto; esta com raiva, admita. Estou magoado, etc. Reprimir esses ressentimentos vai ficar lhe prejudicando. Digira sua raiva; digira o ressentimento. Nao os mantenha. Necessario deixar cicatrizar; as vezes fica uma cicatriz e e necessario uma cirurgia.Devemos nos empenhar em descobrir os nossos pontos vulneraveis. E Divaldo narra uma experiencia pessoal. "Depois de anos de auto-analise, descobriu alguns pontos vulneraveis e comecou a trabalhar esses pontos. Notou que atendendo o publico, as vezes ficava irritado. E descobriu que o ponto vulneravel era o cansaco. Quando ia ficando cansado perdia um pouco a lucidez. O autografo e a oportunidade de ter um contacto com as pessoas. Alguns sao timidos, nao chegam para conversar, pensam que vai incomodar. Mas o atendimento as vezes e prolongado. Comeca 18h30 e vai ate 1h30, 2h da manha ainda esta em pe. Quando a fila estava grande, ficava ansioso. Fez sua autoterapia: Esta ali porque quer; faz porque gosta. Certo dia, uma senhora, o anjo bom, lhe disse: "Pelo menos me olhe". O sangue subiu, voltou. Muito obrigado, porque a senhora acaba de me ajudar. "Como me fez bem. Descobri o ponto vulneravel".Devemos dar o direito de a pessoa ser agressiva, mas nao nos dar o direito de revidar a agressao. A raiva e semelhante a uma labareda, ou um raio. Pode provocar danos incalculaveis. E inesperada. O rancor e calculado. E necessario que aprendamos a colocar um para-raio e evitemos os toxicos do rancor. Porque esse rancor nos da prazer. Observamos mesmo entre os companheiros espiritas. Quando alguem que nao
lhe e simpatico sofre algum dano, algum sofrimento, a pessoa diz: "Ah! ja esperava. Quando nao faco, Deus faz por mim". Deus e pai dele; do outro so e padrasto.Nao tenha prazer na infelicidade de alguem. Se devemos ter compaixao de quem sofre, devemos sentir prazer com a felicidade dos outros. Por seu intermedio, Bezerra de Menezes fez uma prece em que pede em favor dos que fazem os outros sofrerem. Geralmente pedimos pelos que sofrem, mas os que fazem sofrer estao em situacao pior. Geralmente, quando alguem progride nos temos inveja. Deus sabe como ele conseguiu tal coisa. Devemos alegrar-nos com o triunfo dos outros. E uma forma de perdoar a vida, por nao nos haver dado aquilo que outro recebeu. Saude, sucesso financeiro, sao responsabilidades, provacoes.(Jornal Verdade e Luz No 170 de Marco de 2000)Fonte: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/verdade-e-luz/sobre-o-perdao.html