15). Em outras palavras, o povonao quer, realmente, ouvir, ver e entender mais sobre Deus. Se ele falasse aEle claramente, talvez entendessem apesar de sua falta de anseio espiritual.Portanto, Jesus falava por parabolas para que apenas aqueles que tem realmentefome e sede de justica pudessem ser satisfeitos (Mateus 5:6), e que somenteaqueles que procurassem diligentemente pudessem encontrar a verdade (Hebreus11:6). Apos dar essa resposta, Jesus continuou a explicar a seus discipulos aparabola que tinha acabado de contar a multidao. Poderia Deus permitir quealguns versiculos das escrituras se tornassem pedra de tropeco aqueles queestao satisfeitos com as tradicoes dos homens e aqueles que nao procuram averdade sincera e honestamente de todo o coracao? Poderia ser que esses mesmosversiculos se tornassem grandes revelacoes para os que honestamente buscam aintencao do Espirito? Se assim for, isso coloca uma grande responsabilidadesobre aqueles que foram instruidos conhecendo a verdade. Se nao possuem a fomee o amor pela verdade e iguais aqueles exigidos dos outros, por Deus, elesproprios, eventualmente, abandonaram a verdade (II Tessalonicenses 2:10-12).Talvez isso explique porque muitos, entre os cristaos, jamais encontrem averdade; porque alguns que a alcancaram vieram a perde-la, e porque alguns quepossuem pelo menos parte dela acabam perdendo o que tem. OS QUEACREDITAM NA UNICIDADE E A HISTORIA DA IGREJAComo temosvisto nos capitulos precedentes, a Biblia ensina, de modo coerente, a unicidadede Deus. No entanto, a igreja, hoje, quer nos fazer crer que, atraves de toda ahistoria, a igreja crista tenha aceitado a doutrina da trindade. Sera verdade?Os lideres da igreja, na era pos-apostolica, eram trinitarianistas? Ha, nahistoria da igreja, pessoas que tenham acreditado na Unicidade?Em nossosestudos sobre esse assunto, chegamos a tres conclusoes que passaremos adiscutir neste capitulo. 1- Tanto quanto podemos afirmar, os primeiros liderescristaos, nos dias que se seguiram imediatamente a era apostolica, acreditavamna Unicidade. Nao ha duvidas de que jamais ensinar a doutrina da trindade, comoela se apresenta mais tarde e como existe nos dias de hoje. 2- Mesmo apos oaparecimento da doutrina da trindade, na parte final do segundo seculo, ela naotomou o lugar da unicidade, como doutrina dominante ate por volta de 300 d C.,e nao se estabeleceu universalmente senao mais tarde, no quarto seculo. 3 -Mesmo depois do crime de Arianismo se tornar dominante, os crentes da unicidadecontinuarao a existir atraves de toda a historia da igreja.A EraPos-ApostolicaOshistoriadores da igreja concordam que a doutrina da trindade nao existiu, comoa conhecemos hoje, imediatamente depois da era pos-apostolica. Os liderescristaos que vieram logo apos os Apostolos nao se referiam a umatrindade, antes, afirmavam sua crenca no monoteismo do Velho Testamento eaceitavam sem questionar a Divindade e a humanidade de Jesus Cristo. Uma vezque esses lideres deram enfase a doutrina associadas a Unicidade, podemos suporque a igreja pos-apostolica aceitavam a unicidade de Deus. Os mais prementes patriarcaspos-apostolicos foram Hermas, Clemente de Roma, Policarpo e Inacio. Seuministerio abrangeu o periodo de mais ou menos 90 a 140 d.C. Irineu, umpreeminente lider cristao, que morreu por volta de 200 d.C., tinha uma teologiaessencialmente Cristocentrica e a crenca firme de que Jesus era Deusmanifestado em carne. Ele acreditava que o Logos, que