enfase e em Portugal) em lugar de gerar pensamento critico capaz de analisar, desnudar e interpretar o eurocentrismo, nos deixara sem ferramentas para sua critica. O que deve mudar e o ponto de vista. Nao ficarmos cegos. Nao devemos trocar um etnocentrismo por outro. E aqui chegamos a outro ponto dos que queremos abordar. Os problemas da BNCC nao se reduzem as ausencias, tambem as presencas sao questionaveis. Historia da America e uma das areas que esta presente nesta proposta que, parafraseando a Von Martius, propoe ensinar a historia do Brasil como a historia da formacao de seu povo, incluindo nesta formacao a "mescla das racas": indios, africanos e portugueses. Daqui se infere que Africa e America ganharam destaque quantitativo, mas nao qualitativo. America aparece em funcao do Brasil, assim como Brasil aparece frequentemente fora da America. E os indios? Por vezes sao brasileiros, por vezes americanos. Reconhecidos politicamente quando organizados em movimentos sociais (CHHI7FOA090) ou em funcao da conquista (CHHI8FOA101), senao sao atrelados a objetivos sobre mitos, cosmogonias, representacoes (CHHIMOA024). A diferenciacao entre Incas e Tupis esta dada pela forma de ocupacao do territorio. As formas de organizacoes politicas no Brasil so sao consideradas no periodo da colonizacao portuguesa (CHHI6FOA074). A "conquista da America" aparece em funcao da expansao ultramarina europeia (CHHI8FOA106) e nao poderia ser de outra forma ja que a base trabalha como conceito de conquista. Entao, o mundo europeu, Renascenca, artes e ciencias ingressam em funcao do expansionismo europeu (CHHI8FOA107). A conquista e colonizacao tomam conta de grande parte da realidade americana entre os seculos XV e XIX, deixando pouco ou nenhum lugar para os processos de etnogenese (CHHI8FOA110, CHHI8FOA111). Como foi salientado por Henrique Estrada em sua apresentacao da Jornada de Debate sobre a BNCC organizada pela ANPUH Rio, as respostas que se esperam do aluno ja estao dadas na formula que anuncia o objetivo. Desta forma, com a resposta preconcebida o objetivo de aprendizagem nao induz a pergunta ou ao questionamento, mas apenas conduz a confirmar a hipotese subjacente, como por exemplo no objetivo CHHI8FOA113: "Compreender a Independencia como um momento de reordenamento das relacoes de poder no interior do Brasil, por meio do estudo dos conflitos que demarcaram os primeiros momentos do pais, tais como a Abdicacao e a Cabanagem". Se bem que em todos os objetivos tiveram o "cuidado" de colocar o conteudo especifico como sugestao, precedidos de formulas como "tais como", "como por exemplo" etc., o prescritivo esta na enunciacao que precede: "compreender como um momento de reordenamento das relacoes de poder". Ainda sobre a questao das Independencias, se bem que estas sao inseparaveis da Revolucao Francesa e da Revolucao Liberal espanhola, o certo e que ha dinamicas atlanticas bem mais abrangentes, e dinamicas continentais (andinas) que informam esse processo. A BNCC retoma uma visao totalmente eurocentrica ao colocar a Revolucao Francesa como centro de irradiacao das revolucoes pela independencia (CHHI8FOA111); por que nao as revolucoes indigenas que estremeceram as Americas? Ou a revolucao americana que antes impactou na Francesa? Temos feito uma passagem rapida por alguns objetivos da BNCC para reafirmar que