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LakshmiDeusa Lakshmi significa "boa sorte" para os hindus. A palavra "Lakshmi" e derivado da palavra em sanscrito Laksya, que significa 'fim' ou 'meta', e ela e a deusa da riqueza e prosperidade, tanto material como espiritual. Ela e a deusa do lar da maioria das familias hindus. Lakshmi e representada por uma mulher bonita de pele dourada, com quatro maos, sentada ou em pe sobre uma flor de lotus desabrochada e segurando um botao de lotus - que representa a beleza, pureza e fertilidade. "Antes de mais nada, como nos vemos, este simbolo da Lakshmi representa, como eu lhes disse antes tambem, que uma pessoa que tem a Lakshmi deve ser muito generosa."Shri Mataji Nirmala Devi - EUA - 2000 "Com uma mao, Ela esta doando aos outros. Uma pessoa que e avarenta com Lakshmi e absolutamente contra o Principio de Lakshmi. E uma pessoa avarenta assim nunca pode regozijar as bencaos. E, gradualmente, ela comeca a ficar cada vez mais pobre.Quando voce comeca a dar com a mao esquerda, isso significa que voce abriu a porta para sua Lakshmi entrar. Entao, a graca de Lakshmi vem em voce. E essa graca, como Lakshmi, tambem tem outro aspecto: que voce deve dar protecao. Aquelas que sao pessoas com dinheiro devem proteger deste jeito. Proteger quem? Proteger as pessoas que estao em dificuldades, pessoas que estao sofrendo muita crueldade, criancas orfas que necessitam de sua ajuda. Tudo isso deve ser examinado cuidadosamente. E a protecao das pessoas que sao dependentes de voce. Entao, isso tem que ser feito com a mao direita. Esse e o simbolo de Lakshmi.E ha duas maos levantadas la, que voces viram, com o lotus cor de rosa. O lotus cor de rosa sugere que voce deve ter amor no seu coracao. Rosa e o simbolo do amor e da compaixao.Como Eu disse antes a voces tambem, uma pessoa que tem Lakshmi deve ter uma casa onde todo mundo e recebido. Como um lotus que recebe todos os insetos, mesmo os besouros que tem muitos espinhos. E o besouro vem e dorme a noite inteira muito confortavelmente. E o lotus fecha suas petalas de forma que o besouro nao tenha problemas para ficar confortavel. Portanto, essas casas devem acolher os hospedes, qualquer que seja o tipo deles. E eles devem ser tratados muito bem, como se os Deuses tivessem vindo a sua casa."(...) "Outro simbolo muito importante e que Ela esta em pe sobre um lotus. Esta tudo glorificado, todos os belos lotus carregando-A. Mas o lotus sugere que Ela nao lanca nenhuma pressao, nenhum desequilibrio, nenhum poder ao redor.Mas nesses paises onde as pessoas tem dinheiro, elas tentam lancar poder em tudo ao redor. E aquela que tem dinheiro se torna a pessoa mais poderosa. Tudo se transforma em poder, entao. Dinheiro e poder, amor e poder. Esse poder nao tem nenhuma divindade nele, mas e um poder de opressao e agressao e vaidade.Todos esses simbolos da Lakshmi sao muito convincentes. De modo que, hoje, quando dizemos que alguem tem dinheiro, ou algum pais ou alguma nacao, eles
sao exatamente o oposto do que eles deveriam ser. A razao e que eles nao sao iluminados.Eles tem que ter luzes em seus coracoes, assim como nos vemos isso no Diwali, tem que haver a luz. E sem iluminacao, essas pessoas ricas, assim chamadas Lakshmipatis, tornam-se insensatas. E por isso que tem que haver luz. Porque com Lakshmi, uma pessoa pode tornar-se completamente cega.A assim chamada Lakshmi nao lhe da uma compreensao apropriada do que significa voce ter dinheiro, voce ser rico. O que isso significa? E por isso que a pessoa quer ter luzes. A menos e ate que voce tenha a luz da Divindade dentro de voce, voce nao compreendera o grande simbolo da Lakshmi.Mas, na Sahaja Yoga, nos acreditamos que a Lakshmi deve se tornar Mahalakshmi. O homem tem que tornar-se um homem maior, maha-manava. O que isso significa? Que Ela tem que tornar-se a Mahalakshmi. Mahalakshmi e uma Divindade que torna voce completamente satisfeito com o que quer que voce tenha, completa satisfacao.Nao apenas isso, mas voce comeca a pensar: O que quer que eu tenha nao e suficiente. Eu tenho que ter alguma outra coisa. Nem dinheiro, nem mais carros, nem mais televisoes e objetos, mas eu tenho que ter alguma outra coisa que me dara a verdadeira satisfacao.Voce sabe que a lei da economia e que voce nunca esta satisfeito, nada e saciavel. Entao voce segue comprando um e outro, e outro, e outro, e assim por diante. Mas, quando o Principio de Mahalakshmi brilha em voce, entao voce nao quer mais. Voce deseja da-lo aos outros e voce quer regozijar sua generosidade. Esse e o primeiro sinal de que voce esta se movendo agora de Lakshmi para Mahalakshmi.Ate o Principio de Lakshmi, voce estava cego. E o que quer que ele fosse, voce estava pedindo mais coisas e mais coisas e mais coisas. Depois que isso termina, entao voce tem luz, iluminacao. Quando voce tiver feito todas as quatro coisas apropriadamente, isto e, generosidade, protecao, e hospitalidade e compaixao, entao voce comeca a se envolver em outro modo de movimento, porque voce sabe que nada traz satisfacao, nada e saciavel, correndo de uma coisa para outra, daquela para outra, daquela para outra."(...) "E no caminho de Mahalakshmi, voce pode encontrar outros tipos de personalidades. Porque se voce tem a luz em seu coracao, entao voce comeca a ver que esse negocio de dinheiro nao traz nenhuma satisfacao. Voce continua mudando de um para outro. Entao voce pensa: O que nos devemos fazer?Com essa luz em seu coracao, voce descobre que voce tem que seguir, agora, o Principio de Mahalakshmi. Senao voce estara perdido. Entao, quando voce pensa em Mahalakshmi, voce comeca a buscar, a buscar o caminho pelo qual voce possa realmente ter uma verdadeira satisfacao na vida." http://www.sahajayoga.org.brOracaoLakshmi, Deusa da Fortuna e Abundancia,Das riquezas de Deus no alto,Teus tesouros vindos do SolDerrame sobre nos!Coracao com a Luz sintonizado,Poder para do ceu trazerRiqueza que o plano expande para todos os homensDos Mestres Ascensionados !Afina nossa consciencia com a tua!Amplia nossa visao e faz-nos verQue a
riqueza e para todos os de FeQue chamam Deus e pedem para o chamado descer.Que desca nos, mandamos,Farto MANA da mao de Deus com igualdadePara que aqui como no alto,Expressando Amor a Deus,Recebamos Saude, Forca, Abundancia e Prosperidade!Assim seja e assim e!O PRINCIPAL MANTRA DA ABUNDANCIAOm Shrim Maha Lakshmiyei SwahaEste mantra atrai a energia feminina, para a abundancia. Om, como sabem e o som seminal do sexto chakra, representa uma conjuncao de vontade e som e e usado como um prefixo a todos os tipos de mantra. Shrim e o som seminal que corresponde ao principio da abundancia. Maha significa grande. Lakshmi e o principio da abundancia. Swaha significa Eu saudo e esta tambem relacionado com a manifestacao da energia do chakra do plexo solar. Este mantra pode ser usado para obter-se abundancia em quase todas as formas.
A Transmissao das 21 TarasMaha Arya TaraO Shakti espiritual de Amoghasiddhi EXERCICIO EM TARA VERDEPRELIMINARES:Eu me prosterno para a abencoada, reverenciada, nosso constante e unico refugio, cujo nome, lembrado e mantido, confere os comuns e extraordinarios siddhis. Compus este ritual para agrada-la bem amada.Voce que deseja executar o Ritual de Arya Tara deve preparar no centro de um quarto limpo, um santuario coberto apropriadamente de fileiras, sobre o qual esteja presente a imagem de Jetsun Tara. Coloque em frente da imagem uma mandala, com sete montes de arroz. Disponha as tormas no santuario (ou mesmo uma unica torma), ao longo da qual a tijelinha de agua, incenso nao aceso em oferecimento, lampada sem fogo, e o oferecimento de alimento.Comece suplicando pela forca do refugio:Mui glorioso e precioso guru raiz, a magna joia sentada sobre um lotus na coroa de minha cabeca, do fundo de sua grande compaixao ponha os olhos sobre mim e me conceda os siddhis de corpo, palavra e mente! INICIACAO DO CORPO, PALAVRA e MENTE:1 - Na testa esta a letra branca OM, representando o corpo de todos os Buddhas. 2 - Na garganta esta a letra vermelha AH, a fala de todos os iluminados.3 - No coracao esta a letra azul HUM que e a mente de todos os Buddhas.Na realidade, seu corpo, fala e mente sempre foi o corpo santo, fala, e mente dos Buddhas. Como Voce percebe estes impuros, e para transcender isto, visualize nos seus tres lugares as silabas OM, AH, e HUM. Em cima da silaba HUM, a pessoa tambem deve visualizar a silaba TAM, a silaba de semente de Tara. Ter consciente a ordem do Chamado: corpo, fala e mente.Na realidade, seu corpo, fala e mente sempre foi o corpo santo, fala, e mente dos Buddhas. Como voce sabe retiramos a impureza, para transcender, visualizando nos seus tres lugares as silabas OM, AH, e HUM. Em cima da silaba HUM, a pessoa tambem deve visualizar a silaba TAM, a silaba de semente de Tara. Ter consciente a ordem do Chamado: corpo, fala e mente.Visualizar Tara em uma pequena esmeralda e a silaba TAM.Deste modo se tem um perfeito chamado as dez direcoes aos reinos de Buddha e alcancando todos os iluminados, invocando bencaos infinitas dos Buddhas e Bodhisattvas, chamando a sabedoria e compaixao. Agora todos os iluminados assumem a forma de Tara. Ha no espaco acima e ao redor de nos milhoes e bilhoes de Taras Verdes de aparecimento primoroso que como chuva caem em nos e sao absorvidas em nossos corpos1 - Iniciacao do Corpo: OM na testa, branca.Como um ajuntamento de tempestades gigantescas de todas as dez direcoes, todas estas caem sobre nos e sao absorvidas em nos. Em uma autorizacao [iniciacao], isto e conhecido como a descida de bencaos, e e extremamente importante. Logo, raios de brilho claro do coracao do Guru, convidando todas as deidades de iniciacao a aparecer diante do Guru no ceu, e o Guru arremessa nectar do vaso de iniciacao. Simultaneamente, as deidades dao iniciacao vertendo nectar de seus vasos contidos nas suas maos. Este nectar
entra pelos topos de nossas cabecas, enchendo nossos corpos completamente e transbordando a coroa de nossas cabecas onde tomam a forma do Buddha Amoghasiddhi.2 - Iniciacao da Garganta: AH fala, vermelho.Para a bencao da fala iluminada de Tara, a pessoa imagina isso: de dentro do coracao do Guru e de Tara no santuario ha a letra que e TAM cercada pelo mantra de Tara. Raios de cor clara saem do TAM no coracao do Guru e do santuario de Tara. Agora nos recitamos o mantra: OM TARE TUTTARE TURE SVAHA. Como bolhas de sabao que se levantam da agua, da boca do Guru na forma de Tara e da boca do santuario Tara, as letras do mantra se emitem, e sao absorvidas na silaba de semente TAM em seu coracao. Eles sao absorvidos no aspecto de samadhi, a Tara minuscula no centro de nossos coracoes. Estas letras se organizam agora ao redor do TAM no disco de lua no centro de coracao de Tara minuscula em nossos coracoes. A silaba semente TAM no coracao de Tara e rodeada pelas dez silabas do mantra dela. A seguir a pessoa imagina que todas as bencaos da fala iluminada de todos os Buddhas tomam a forma de letras do mantra de Tara, e tudo esta em nos. Estas letras entram em nos por nossas bocas, e sao recebidas pelo aspecto de sabedoria, a Tara que aparece em nossos coracoes. Mais uma vez nos repetimos o mantra. Aqui a pessoa sente que todos os impedimentos vocais sao purificados e todos os obstaculos em relacao a fala da pessoa. Todos os efeitos de atos nao-virtuosos previos da fala tambem sao purificados.A pessoa e autorizada a recitar o mantra de Tara. 3 - Iniciacao da Mente: HUM coracao, azul.Segue a bencao da mente. Para isto, a pessoa focaliza Tara no santuario, a Tara na mandala. Agora a pessoa desperta a maior devocao por Mae Tara, e lhe suplica que de as suas bencaos. Do seu coracao flores incontaveis emanam como a utpala - o loto azul contido na sua mao esquerda. Todos estes sao absorvidos em nos pelos topos de nossas cabecas. Finalmente, a pessoa imagina aquela luz brilhante adiante e que transforma tudo no universo inanimado do palacio celestial, e todos os seres sensiveis sao transformados na forma de Tara. Descanse a mente brevemente neste estado onde tudo e conhecido como estando como em um sonho. Deste modo a pessoa pode receber as bencaos e a consagracao do corpo iluminado, fala, e mente de Tara, e tambem receber as bencaos do vaso de iniciacao. A pessoa entao oferece uma mandala em gratidao pela bencao. Seguir com a Suplica paraTara os Sete Protetores 1 - No Reino do Dharmadhatu Por nascer, Mora a Sagrada Mae Tara. Ela que da felicidade a todos os seres sensiveis. Eu rezo a voce, nos proteja de todos os tipos de medos! 2 - Nao percebendo a si mesmo como Dharmakaya. As mentes dos seres sensiveis sao possessas de emocoes negativas.A estes a mae dos seres sensiveis que vagam em Samsara. Oh Mae
Tara deve ser invocada sempre que possivel para qualquer tipo de problema.21 - Tr'inle Tamche Yongsu Dzogpar Jepe'i Drolma - BrancaA Completamente Perfeita de Todas as Atividades Iluminadas: pacifica, para completar e aperfeicoar todas as atividades. Esta Tara torna tudo perfeito e completo. Iniciar a:PRATICA DE TARA VERDEEDAS VINTE E UMA TARASREFUGIO E GERACAO DE BODHICHITTA: Eu me refugio, ate alcancar a iluminacao, no Buda, no Lhama e na Assembleia Suprema. Que, pelos meritos alcancados com a pratica da Generosidade e das outras Perfeicoes, que eu possa atingir rapidamente o estado de Buda para o beneficio de todos os seres sencientes. OS QUATRO PENSAMENTOS INCOMENSURAVEIS: Possam todos os seres possuir a felicidade e suas causas. Possam todos permanecer livres do sofrimento e suas causas. Possas todos permanecer inseparaveis do extase e livres da dor. Possam todos viver em equanimidade livres da parcialidade do apego e do odio. CONSAGRACAO DO LOCAL: Que todos os reinos onde se encontrem os seres sencientes sejam purificados e isentos de espinhos e impurezas e que possam ser transformados na natureza flexivel e suave do lapis lazuli tao suave quanto a palma da mao de uma crianca. OFERECIMENTO: Que o reino do espaco, em sua integralidade, seja preenchido com as oferendas de deuses e homens, tanto as oferecidas fisicamente quanto as visualizadas, juntamente com as nuvens de oferecimentos de Samantabadra. BENCAO DAS OFERENDAS: ORACAO PARA AS OFERENDAS Que minhas oferendas venham a ser iguais a estas, devido a forca da verdade das tres joias (Buda, Dharma e Sangha), as bencoes de todos os Lamas e Bodhisattvas, a energia espiritual e o imaculado e inconcebivel dharmadhatu. INVOCACAO A TARA VERDE E AS VINTE E UMA TARAS: Da suprema terra do Potala, o Mae Tara, nascida da silaba semente de cor verde TAM, executora das acoes de todos os Buddhas dos tres tempos, adornada com o Buddha Amitabha no alto de sua cabeca, eu suplico que venha, juntamente com toda sua assembleia, preencher o espaco diante de mim. HOMENAGEM A TARA:Com suas coroas os deuses e semideuses se inclinam diante de seus pes de lotus. Para a Mae Tara, libertadora de todos os medos, eu me prosterno. ORACAO DOS SETE RAMOS Com a mente pura eu me prosterno diante da Veneralissima Tare e diante de todos os Buddhas e Bidhissatvas que habitam os tres tempos e as dez direcoes. Faco oferecimentos materiais e mentais de flores, incenso, luzes, perfumes, comidas e musica e imploro a assembleia de Tares que os aceite. Reconheco, confesso e profundamente me arrependo de todas as faltas que tenha cometido desde os tempos imemoriais ate agora tanto as dez acoes nao-virtuosas quanto os cinco crimes hediondos dominado pelos fatores perturbadores da mente. Regozijo-me pelos extraordinarios meritos e virtudes acumulados desde os tres tempos pelos Iluminados Sravakas, Pratchecabuddhas e bodisshatuas e pelos seres extraordinarios. Rogo a Tara que ponha em movimento a Roda dos Tres Veiculos de Dharma o grande, o medio e o pequeno de acordo com as tendencias, aptidoes e capacidade mental de todos os seres sencientes. Peco a Tara que nao entre no Nirvana
ate que cesse o Samsara velando com compaixao por todos os seres submersos nesse oceano de sofrimento. Que todos os meritos que por ventura tenha acumulado tornem-se causa para minha iluminacao a fim de que eu possa me converter no grande libertador de todos os seres. Prosternacao Das 21 TARE 1 - Prosternacoes a Nobre, que e rapida e corajosa; cujos olhos brilham e que nasce face-lotus do Senhor dos Tres Mundos; 2 - Prosternacoes a Ela, cuja luminosa face brilha com a luz de cem mil luas cheias de Outono, brilhante constelacao de mil estrelas; 3 - Prosternacoes para quem segura o lotus azul que purifica os tres venenos e possui infinitas qualidades de doacao, diligencia, etica, paciencia, meditacao e paz; 4 - Prosternacoes a Unisha dos Tataghatas, que conquista ilimitaveis vitorias e e servida pelos filhos dos conquistadores que atingiram as perfeicoes; 5 - Prosternacoes a Ela, cujas letras TUTTARE e HUM, com sua luz poderosa, preenchem os sete mundos, beneficiando os seres; 6 - Prosternacoes a Ela que e louvada por Shakra, Agni, Brahma, Vayu e Ishvara; em frente a qual assembleia de demonios, zombies, gandharvas e yakshas oferecem preces; 7 - Prosternacoes a quem destroi o magico poderes dos outros com os sons TRAT e PHET, Pressionando com o pe direito curvado e o esquerdo estendido, brilhando com a luz flamejante do fogo; 8 - Prosternacoes a Ture, a terrivel, que conquista a totalidade dos ferozes demonios, cuja face-lotus em disposicao irada mata os inimigos todos; 9 - Prosternacoes a Ela, a mao esquerda posta no coracao, no gesto que simboliza as Tres Joias, as palmas adornadas com a Roda Universal, radiacao que conquista turbulencias e obstaculos; 10 - Prosternacoes a grande jubilosa, sobre cuja cabeca o rosario de coruscantes luzes; e rindo-se, rindo-se fortemente controla os demonios e o mundo com TUTTARA; 11 - Prosternacoes a Ela, que tem o poder de subordinar a inteira assembleia dos protetores da terra; e resgata completamente os destituidos com o irado movimento da letra HUM; 12 - Prosternacoes a quem tem a lua crescente como ornamento na cabeca e brilha com varios outros aderecos, sobre cujo coque dos cabelos esta Amitabha de onde partem continuas luzes; 13 - Prosternacoes a Ela, dentro de guirlanda qual no fogo do fim dos mundos, com isso dominando o exercito sitiante dos inimigos da felicidade, com a perna direita estendida e a perna esquerda dobrada; 14 - Prosternacoes a Ela, cuja mao esquerda em mudra ameacador golpeia a terra de modo irado, com a letra HUNG abrandando os sete tipos de seres; 15 - Prosternacoes a Ela, abencoada, virtuosa, serena; seu campo de pratica e o calmo Nirvana, possuidora de SVAHA e OM, destruindo as grandes acoes prejudiciais; 16 - Prosternacoes a Ela, que destroi os inimigos sitiantes da felicidade, que libera com a formulacao do mantra de dez letras e HUNG; 17 -Prosternacoes a Ela, TURE, que bate o pe com a silaba HUNG, sacudindo o monte Mandara, Vindhya e os tres mundos; 18 - Prosternacoes a Ela, que segura a lebre-marcada lua,
assumindo a forma do lago das deusas; no refrigerio da lua os tres venenos sao purificados quando pronuncia duas TARAS e a letra PHET; 19 - Prosternacoes a Ela, servida pelo rei dos deuses, pelos deuses, pelos homens e por todos; dissolve as brigas e maus sonhos com a armadura encantadora e brilhante; 20 - Prosternacoes a Ela, cujos dois olhos - o sol e a lua - iluminam com raios que removem as piores doencas, proferindo uma vez TUTTARA e duas vezes HARA; 21 - Prosternacoes a Ela, que possui a forca tranquila das tres joias, destroi os maus espiritos e a caminhante morte... TURE, a excelente senhora! OBS: Esta e pratica do mantra-raiz Com vinte-e-um prosternacoes. RECITACAO DO MANTRA:OM TARE TUTTARE TURE SOHAORACAO DOS BENEFICIOS DESTA PRATICA: Para a sabia pessoa que recitar estas estrofes quando acorda de madrugada ou a noite com grande devocao a deidade, relembrando-se de suas preces, Jetsun Tara lhe garante a total ausencia de medo, ela pacifica todas as suas acoes corruptas, e destroi todos os destinos inferiores: setenta milhoes de bhagavats vao inicia-la para que entao atinja a budeidade. Se acontecer de ter comido ou bebido um veneno mortal, animal ou vegetal pela lembranca dessas estrofes isto sera plenamente nulificado; a pessoa estara a salvo de todos os espiritos de sofrimento, dons, ou venenos, ou doencas; e praticando para si, ou praticando para outrem tambem. Praticando estas estrofes claramente, duas, tres, sete vezes, se desejar filhos os tera, se desejar riqueza a conseguira, obtendo tudo que ela desejar, nenhum obstaculo havera para prejudica-la. SUPLICA: Oh Veneravel Mae compassiva e conquistadora Que eu e todos os seres sem excecao possamos ser pacificados dos obscurecimentos e que sejam completadas as duas acumulacoes. Por favor, nos ajude a obter o perfeito estado de Buddha. E que ate alcancar este estado possamos desfrutar da felicidade superior como deuses e humanos durante nossas proximas vidas. Que estejamos livres de obstaculos de demonios, bloqueios, doencas contagiosas, morte prematura, pesadelos e sinais desfavoraveis alem dos grandes perigos aterrorizantes que sem duvida prejudicam a realizacao do estado onisciente. Faca por favor, que obtenhamos a imensa meta da auspiciosidade perfeita extase e bondade dos seres ordinarios e dos arias que transcenderam o samsara. Por favor, faca com que desenvolvamos o entusiasmo na pratica e que se solidifique o Santo Dharma, obtendo a visao de seu supremo rosto Que compreendamos a vacuidade Que alcancemos a suprema mente de Iluminacao Que tudo isso se desenvolva como a lua crescente E possivel renascer de um sagrado e belo lotus na delicia da mandala vitoriosa Que eu possa fazer o mesmo como confirma a profecia do Conquistador Amithaba O deusa para quem eu apelei durante todas as minhas vidas, principio ativo de todos os seres iluminados que estao nos tres tempos o deusa verde-esmeralda, uma face, dois bracos, rapida, corajosa, materna, tem na mao uma flor de lotus - que signos auspiciosos nascam! Que nos nos tornemos como voce com um corpo identico ao seu com o mesmo tempo de vida na terra e com as excelentes