exercida como era antes. Ele concedeu autonomia a esferapolitica. Politica passou a ser a arte dealcancar e se manter no poder. O principe buscou mostrarcomo a politica acontecia de verdade (real, nao ideal). PENSAMENTO: Os fins justificam os meios As virtudes politicas, nao sao asmesmas do cristianismo. A politica nao surge da vontade deDeus, da razao ou da natureza (causa externa), mas tem causa interna. Tem um mecanismo proprio:conquistar e manter-se no poder. Moralidade e politica saodistintos.PENSAMENTO: Respeitado e temido sempre; talvez amado;nunca odiado Os homens esquecem mais rapido amorte do pai que a perda do patrimonio. Novos beneficios nao apagamantigas ofensas. O principe virtuoso deve evitarser odiado, mas se tiver de escolher entre ser temido ou amado que seja temido. E mais seguro ser temido do queamado. (...) Os homens relutam menos em ofender aos que se fazem amar do queaos que se fazem temer.PENSAMENTO: virtu e fortuna Fortuna lat. acaso, sorte; Aquiocasiao propicia, momento oportuno. E a chave para o exito da acaopolitica: ocasiao aproveitada pela virtu. O principe deve estar sempreatento aos sinais da fortuna, mantendo-se a frente dos acontecimentos,procurando dirigir seu rumo. Virtu: capacidade deperceber, ou criar, a ocasiao propicia (fortuna) para agir de modo aalcancar os fins politicos almejados, o poder. Virtu e a velha virtuslatina, que aqui significa energia, vigor, decisao. Apenas a virtu podecapturar a fortuna, essencia da transformacao das coisas. A virtu do principe (= xtas) deve permitir enfrentare contornar (ou eliminar) adversidades. PENSAMENTO: O leao e a raposa Ha dois modos de combater: umpelas leis, outro pela forca. O primeiro e proprio dos homens. O segundo, dosanimais. O primeiro metodo pode serinsuficiente, deve-se aprender a usar o segundo. Um principe sendo obrigado a saberlutar como um animal, deve imitar a raposa e o leao. O leao nao sabe proteger-se dasarmadilhas (como bem sabe a raposa). A raposa nao consegue defender-sedos lobos (como o sabe e consegue o leao). O principe deve ser uma raposa para reconheceras armadilhas e um leao para assustar os lobos.GALILEI VIDA Nasceu em Pisa e morreu emFlorenca. Aos 17 anos, comecou a estudarMedicina, mas o seu gosto era pela observacao e rigor do raciocinio. Mesmo contrariando seusfamiliares, passou a estudar Matematica, concomitante com Medicina, e aospoucos abandonou a ciencia de Hipocrates. Aos 25 anos, tornou-se professorde Matematica na Universidade de Pisa, mudando dois anos depois, para aUniversidade de Padua. Em 1609, ficou sabendo que naHolanda havia sido construido um telescopio, buscou informacoes, aperfeicoouesse instrumento e comecou a fazer observacoes astronomicas. Um ano depois, escreveu um livro Omensageiro celeste, em que descreve as montanhas da lua, quatro satelitesde Jupiter, as fase de Venus, as formas de Saturno e as manchas solares. Ao perceber que as manchas solaresmudavam de posicao, concluiu que isso so era possivel porque a Terra estavagirando em torno do Sol. Em uma carta de 1610, GalileuGalilei afirmou que gostaria que lhe acrescentassem ao titulo de matematicotambem o de filosofo. E preciso lembrar que filosofo eraaquele que estudava a natureza, os corpos e seus fenomenos. Diz ele ter estudado mais anos deFilosofia do que meses de Matematica pura.