Pe. Jose Mauricio Nunes Garcia (1767-1830, Rio de Janeiro, RJ)1. Te Christe solum novimus (Moteto ao Pregador)2. Creator alme siderum (Moteto ao Pregador) Manoel Augusto de Medeiros Senra (Sec. XIX, Coimbra, MG)3. Ave MariaFrancisco Gomes da Rocha (1746-1808, Vila Rica, MG)4. InvitatoriumJose Rodriguez Dominguez de Meirelez (sec. XIX, Pitangui, MG)5. O lingua benedictaJeronimo de Souza Lobo (17xx-1803, Vila Rica, MG)6. O Patriarcha pauperum (Moteto ao Pregador para a festa de Sao Francisco de Assis)Jose Joaquim da Paixao (Lisboa, c. 1770 - Funchal, c. 1820)7. O vere Christe (Moteto ao Pregador)8. Tremit mundusManoel Dias de Oliveira (Sao Jose del Rey [Tiradentes], 1735-1813)9. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 1. Cantemus Domino10. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 2. Vinea facta est11. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 3. Attende Caelum12. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 4. Sicut servus - Alleluia13. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 5. Confitemini14. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 6. Laudate Dominum15. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 7. Vespere autem16. Tractos, Missa e Vesperas de Sabado Santo 8. MagnificatCreator Alme - 2005Coro e Orquestra Domine Maris, regente: Modesto FlavioSoprano solo: Katya OliveiraMezzo-Soprano: Edinea Pacheco StikanBaixo (convidado): Licio BrunoTenor: Fabricio MiyakawaBAIXARLink para download direto https://rs166tg.rapidshare.com/files/258186402/AVI-090727-Creator_Alme.rar A tradicao que envolve o oficio e antiquissima. Esta denominacao de Trevas esta envolvida num contexto ritualistico, extremamente rico em simbologia, e merece uma justificativa liturgica. Desde o sec. VII, celebra-se com oracoes as exequias do Senhor. No sec. VIII, a liturgia franco-romana ja conhecia o apagar das luzes durante o oficio. Desde o sec. XII, o nome Oficio de Trevas indicava a oracao noturna (matinas e laudes) do oficio divino nos tres dias que antecedem o Domingo da Ressurreicao. As matinas e laudes rezadas seguidas contam 14 salmos, nove leituras (incluindo tres lamentacoes do profeta Jeremias) e nove responsorios. E de trevas pois, no decorrer dele, apagam-se sucessivamente as 14 velas em memoria das trevas que cobriram a Terra na morte do Senhor. Para esse fim, e usado um candelabro triangular com 15 velas.A vela da ponta, a decima quinta, representa o Cristo. As outras representam os onze apostolos e as tres Marias. Segundo varios autores medievais, apagar uma vela apos cada salmo significa o abandono de Jesus por seus seguidores, principalmente no horto. A liturgia antiga colocava a ultima vela acesa atras do altar para traze-la de volta mais tarde, talvez ao amanhecer, simbolizando assim a morte do Senhor; em Sao Joao del-Rey (MG) esta tradicao permanece intocada. Em Portugal, a decima quinta vela no alto do candelabro e conhecida como galo ou galo das trevas.No final do oficio, cantado em latim, era costume fechar os livros com forca exagerada ou bater os pes no chao com veemencia, simbolizando o terremoto que acompanhou a morte de Jesus e a destruicao de Jerusalem.Avicenna apresenta o Segundo volume do Oficio de Trevas, composto pelo Padre Jose Maria Xavier (1819-1887, S. Joao del-Rey, MG), com a Orquestra e Coro dos Inconfidentes, regidos pelo Maestro Marcelo Ramos, gravado na Sala Sergio Magnani, Palacio das Artes, Belo Horizonte,