impostas pelos limites tecnologicos doperiodo, que exigiam dos cantores um esforco quase sobre humano. Assim sendo,evidentemente que se destacariam aqueles cantores que possuiam uma grandepotencia vocal. Este e um dado significativo para entendermos a forte presencamasculina no cenario musical. O destaque para os cantores de grande potenciavocal e de voz grave foi evidenciado por questoes tecnologicas. Neste sentido,alem da questao social que ditava um padrao representativo da mulher ditahonesta como aquela que estivesse circunscrita ao espaco domestico, haviaainda uma questao tecnologica, que limitaria oacesso da mulher a possibilidade de realizar gravacoes mecanicas. E possivel imaginar o preconceito quegirava em torno das mulheres do teatro musical daquele periodo, a considerar osdepoimentos de diversos artistas que, mesmo de geracoes posteriores, sofrerammuito com a discriminacao de uma sociedade machista que frequentemente associavaseu trabalho a prostituicao, no caso das cantoras ou a malandragem, no caso doscantores. A quase ausencia das mulheres cantoras no nascente mercadofonografico brasileiro tem raizes em fatores socio-culturais dos quais podemoscitar a cultura prevalecente de exclusao das mulheres do espaco publico em umaepoca onde estas estavam associadas ao espaco privado, ao ambito familiar e apropria musica popular estava relacionada a marginalidade, considerada como atividadede malandros, boemios, vagabundos etc. No caso especifico das mulheres haviauma forte associacao com a prostituicao, afinal a musica popular estavarelacionada com a noite. Atividade que se fazia presente nos saraus, nos bailese nos clubes noturnos. Hora de mulher direita estar dormindo. Dai aassociacao da atividade musical com as mulheres da noite, as coquetes.Severiano e Mello observam que, a despeito da escassez dos cantores no Brasilneste periodo, nao ha sequer uma cantora popular que tenha alcancado sucessoantes da decada de 1920. Conforme argumentacao dos autores, tal fenomeno sedeve pelo fato desse tipo de atividade profissional nao existir em nossasociedade machista de entao. Havia mulheres que eram atrizes de teatro musicadoque, eventualmente, gravavam. Porem, os autores supracitados, destacam que asexcecoes seriam talvez as duas mocas que, no suplemento inicial de discos daCasa Edison, aparecem cerimoniosamente tratadas como Srta. Odete e Srta.Consuelo 2(Severiano e Mello, 1999: 18). Em suma, o destaque para os cantoresde grande potencia vocal e de voz grave foi evidenciado por questoestecnologicas. Neste sentido, alem da questao social que ditava um padrao representativoda mulher dita honesta como aquela que estivesse circunscrita ao espaco domestico,havia ainda uma questao tecnologica que limitaria o acesso da mulher apossibilidade de realizar gravacoes mecanicas. E possivel imaginar opreconceito que girava em torno das mulheres do teatro musical daquele periodo,a considerar os depoimentos de diversos artistas que, mesmo de geracoesposteriores, sofreram muito com a discriminacao de uma sociedade machista que,frequentemente, associava seu trabalho a prostituicao, no caso das cantoras oua malandragem, no caso dos cantores. Araci Cortes em cena A decada de 1920 marcou a entrada dasmulheres no cenario musical, sobretudo, no Teatro de Revista 3. Projetam-se,neste periodo, cantoras que faziam sucesso num universo onde predominavam os cantores.Dentre tais cantoras que se destacam estao Araci Cortes, Zaira de Oliveira eOtilia Amorim. Tomo o surgimento da cantora carioca Araci Cortes (1904-1985)como de consideravel importancia sociologica para a presenca das primeirascantoras de sucesso dos anos 1930. Figura