thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Quem e que tem paciencia para passar horas esperando seu horario no salao com essa chuva incansavel e um cansaco imensooooo!!! EU NAO! Desisti do salao e vim fazer minhas unhas em casa.Semana passada, vi a personagem da Thais Araujo usando um esmalte meio "nude" na novela e fiquei com vontade de ressuscitar um esmalte alaranjado que tenho a um bom tempoQuando fui procurar, percebi que eu tinha um outro esmalte, que se chamava NUDE de verdadehihihiAchei o maximo, mas fiquei pensando.....desde quando sera que eu tinha esse esmalte? Observando os esmaltes um ao lado do outro, percebi que nao era so essa cor que eu tinha e nao sabia, tenho uma grande quantidade de esmaltes iguais em minha maletinhaLembrei entao da ideia genial que vi no maravilhoso "Mao Feita" para organizar esmaltes.....UMA PALHETA!Primeiro coloquei todos os esmaltes para fora da maletinha e fiz uma limpeza geral, jogando fora tudo o que estava velho, seco ou sem utilidade....Depois separei os esmaltes por corFiz etiquetas de identificacao para cada um dos frasquinhosEtiquetei todos os frascos com um numero de identificacaoDepois peguei aqueles disquinhos transparentes que vem junto das embalagens, quando compramos midias e comecei a pinta-los com amostras das cores dos esmaltes. Ao lado de cada amostrinha de cor, coloquei um numero, que corresponde ao numero da frasco. TcharammmmEsmaltes lindos e organizados!O melhor, e que desta maneira, podemos simular a cor que o esmalte tera na unha....coisa que muitas vezes nao conseguimos saber atraves do frasco.Um beijo e um queijo!Mag =*** Depois de muito ouvir falar nas tais "Unhas Degrade", resolvi entrar na onda e criar a minha maozinha purple.Com um vidrinho de "BERINGELA" da Impala e, um vidrinho de Paris, fui acrescentando gotinhas e determinando as cores.No polegar, a cor pura, no indicador o esmalte puro + uma gota de Paris, no medio esmalte puro+ duas gotas de Paris e, assim por diante. Eis o resultado.Um beijo e um queijo a todas Mag =* ELA:Traga flores ou mesmo nadaMas venha com seu amorPois o meu ja esta esperando no sofa da salaHa tempos que ele nao sorriaEntao, por favor, tenha calmaEle e grande, mas e puro de toda a almaLhe peco calmaMas nao hesite, exciteEntre no jogo, muito prazer, AfroditeDe amor, muito mais pra refemPura na ilusaoELE:Puro no sentimentoEntre guerras e suas balas, nesse mundao violentoVoce me mostrou o que e vidaE no seu jogo eu vicieiNao importa quem somosSeu amante eu sereiE pra onde vamos?Eu ja nem seiAs almas se encontraramE os coracaoes batem juntosLa fora varias horasAqui alguns segundosELES:E se e amor entao vamosE se ta bom aqui entao fiquemosAte o nascer do sol esqueceremos o resto do mundoAte la um so seremosEntrelacados em meio as chamasNa ilusao do que e viverMas louca e a razaoQue nao consegue entenderQue viver sem amar e morrerE morrer sem amar foi nunca serWilliam Vinicius do Vale E que sobre cachacaEnquanto falta romaE vamos dizer tudo ao contrarioTudo que nao funcionaUm brinde ao passadoE uma festa para o que esta a virE que sobre cachaca Enquanto roma eu sentirQue se exploda essa tal de
ana, ou algo assimE vamos dizer tudo ao contrarioTudo que eu nao quero pra mimMais cachaca por favorE que venha ParisCom sua bela flor e muito calorMesmo que nao seja de lisSe o que importa nunca foi a realezaE se ela era ou nao princesaOu so dizia, tanto fezPrincesas sao sem salE se ele mata ou nao, que venha de uma vez, William Vinicius do Vale
Boa noitemundo estranhoOu seria eu?Meu pescoco ainda esta esquisitoJa sabem o que aconteceuEu sempre estive aliMas voce se esqueceuAgora e meio tardeTrouxe junto tudo que era meuAquele cara era mesmo loucoVoce nem sabe quem fui euEle nao vai para o ceuMas o importante nao era ser feliz?Mais que qualquer um aquiFoi tudo que eu sempre quisEscuto um choro ali no cantoPorem inutil, ja nao me encantoHa tempos atrasEu acreditaria que era mesmo para mim aquele prantoMas nao, era so para causar espantoEle era tao amado, nao entendoRodeado de pessoas boasMelhor seria se fosse mantido o silencioComo tudo pode ser tao falso?O mundo conspirouConspirei no sentido contrarioSou aquele cara que nunca existiuFiz um filme, ou maisMas ninguem assistiuAprendi a ler, talvez enxergarE me expulsaram antes mesmo que eu pudesse ensinarJuntei um milhao ou seis, rancoresNum so ato matei todos voces, atoresTentaram me deixar de lado, figuranteSem que notassem eu cheguei, fui amanteE num piscar roubei a cenaMas tudo continua uma merdaQuem era o problema?, William Vinicius do Vale Nao tema amorteEla viraVoce tendo muita ou falta de sorteEla viraTema nao viverOu a lamentarAme loucamente o que se podeE o resto, chutar, William Vinicius do Vale Aquelecabelo loiro, em dreads soltosNuma vibe positiva, com sorrisos a perder de vistaVivendo aquela danca, dancemos todosE a lua e nossa guia, cheia nos deixa de alegriaAo som daquele samba, (samba) sejamos loucosVivendo aquele rock, estamos todosProntos para amar o amor dos outrosProntos para sentir o calor dos outrosAquele cabelo loiro, em dreads soltosNum swing unico, me deixando loucoE a brisa que vem, (vem), me eleva ainda maisE ela toda linda, (linda), e muito maisE eu dancando junto, querendo ser algo maisNo fundo a velha guarda, sambemos entaoAmor estamos sos e ao fundo a multidaoE num piscar de olhos, se foi a multidaoAmor estamos sos, loucos de ilusaoVivendo aquele reggae, somos a propria ilusaoDe quem nao sabe viver um romance a lua e som, William Vinicius do Vale Reinventar, redescobrir, outra vez tentarSentir eouvir, depois falarAmar,viver, se doar, se empenhar e sempre ajudarSesobrar tempo, e que seja rapido, lamentarNao pelaaula chata, ou por comer o que sobrou do almoco no jantarMas por aqueles que nem ao menos, podem sonhar(Sorte tem aquele que vive em meio as insanidades)Mas talvez seja azarEle e feliz por poder fazer o que muitos nem ousam tentarEm pleno breu ele e capaz de enxergarPorem, ele sofre so de olharO morador de canto, mal a respirarE ele se entristece, mas se dispoe a ajudarTome o pao e a agua, para se alimentarE estes versos, para ter no que acreditarCom as mensagens eu vou ali, atras de reforcos para poder te levantarA vida o ensinou que em ninguem ele pode confiarPois ele estava so, com sede em alto marTemos comida sim, mas so se for pagarCobertores de sobra, mas so se for pagarVagabundo talvez, se isso for nao ter onde morarSo o traficante que nao se pos a lhe julgarCom essa droga, todos os seus problemas, por esta noite, ele vai sanarVagabundo talvez, se isso for nao ter no que se apegarA noite da as caras,
e a chuva a lhe molharJunto com o frio, louco para o matarMas logo vem o Sol, que nao hesita em queimarSeus pes descalcos, loucos para descansarVagabundo talvez, se isso for nao ter o que nao lamentar., William Vinicius do Vale
Um gole seco, como quando tudo esta perdidoE como se houvesse amanha, eis outromeninoNascido pra matar, morto antes mesmo dissoArmado ate os dentes, sobrevive no vicioAssaltante nato, assaltado desde o inicioDesviam milhoes e e dele o sacrificioNao tem escola, traficar se tornou oficioEstendem a mao, mas so se for pra dar um tiroDesviaram mais um milhao, agora ele tem uma arma em vez de um livroSem nem saber o que e um pai, agora ele tem um filhoOutro gole seco, e sim, esta tudo perdidoOutro muleke crescendo, mais um fora dos trilhos, William Vinicius do Vale Viver para trabalhar, trabalhar para sobreviver O tempo passou(*2x) e quem foi voce?(2x)20 anos na cara, os mesmos 20 nas costasViver ou sobreviver, qual a diferenca?Trabalhar, essa e a sua sentenca!Vou e ser feliz, mesmo que nao venha junto com aquela recompensaDin, quero, mas nunca foi tudo pra mimSim, espero chegar rimando ate o fimEnfim, vou e ser livre e cantar a naturezaPois ganhar a vida nao faz sentido se o sentido e a morteContarei com a familia e a persistencia, e que nao me falte sorteEntre o bumbo e o clap vou passando a mensagem que nao passa na TV(O dinheiro e tudo, o dinheiro e tudo!) Entao nao sobrou nada para voce serViver para trabalhar, trabalhar para sobreviverO tempo passou(*2x) e quem foi voce?(2x)Estupido, e o que eles esperam de voceE lucido? Nem nos sonhos transparecer Mas a arrogancia os matou enquanto soltavamos as amarrasEles levantaram predios e nos dominamos as pracasRevolucao cultural, um dia no crime mas hoje no SarauO pivete agora sonha em ser rico, (de amor), ja nao mais iludido pelo terrorEle encanta a comunidade, poesia de rua e o trafico agora e de informacaoCom uma caneta ele apresenta o mundo ao proprio e vivemos evolucaoRespeito, paz e uniaoViver para trabalhar, trabalhar para sobreviverO tempo passou(*2x) e quem foi voce?(2x), William Vinicius do Vale Um gole de cachaca, folego pra madrugadaNo teatro que se imita, tentamos nao enxergarMortos nem sempre vivos, sobrevivem na caladaAcuados pelo medo, medo de se sentir culpadoFingimos nao poder e fugimos pro outro ladoQueremos igualdade, mas nao no fundoSomos crueldade, mas nao por um segundoEnquanto todos olham, somos amor profundoE num piscar as maos de sangue e o coracao imundoNessa matanca por vinganca ninguem vai ganharVinganca por nao se sabe o que, por talvez nao saber amarNessa ganancia de poder ninguem vai ganharDe sempre querer vencer, talvez por nao poder se amarE as criancas que nao tinham nada a ver, crescem querendo se matarProclamam uma guerra, que nem sabem como foi comecarFingimos ser por classe, cor ou religiaoMas aqueles que nao ficaram cegos sabemQue e por sermos odio, e nem por isso razao, William Vinicius do Vale Penso, logo existoInsisto no vicio do sacrificioDe alinhar as mensagensEsse e meu oficioEntre ruinas ergui meu casteloFunk, universo parecido ao paraleloMas nao, e que viraram as costasE venderam suas almas, mas nao as nossasEncostas, sobrasNem o minimo para as escolasO trafico deveria ser de livrosLivres e vivos?Alguns nem estao maisFalta informacao nos jornaisFalta respeito dos e aos policiaisEnquanto isso, sorrimos
em meio aos carnavaisBala no maconheiro e mais grana pro banqueiroInverteram os valores, ou nunca tiveramEles eram bons, mas so fingiam que eramEles nos trairam, ou fomos nos mesmos?Pois eles roubam apenas o que deixamos a esmoFilhos da puta, de alguns de nos sao irmaosVoce xinga , mas se estivesse la, estaria ate o pescoco, sujoEm meio a corrupcao Ne nao?William Vinicius do Vale
Cor branca, significando o algodao economia maxima do municipio, sendo cortada horizontalmente por uma faixa verde significando a flora da regiao. No centro um brasao darmas do municipio sendo divididos em duas partes superiores de maior tamanho, onde estao inseridas na parte direita uma arvore e nela a cruz simbolizando a 1a missa rezada nesta localidade. Ao lado esquerdo um Brasao de cor vermelha e nele lembrando a colonizacao. Em cima deste Brasao uma fortaleza simbolizando sua padroeira, Nossa Senhora da Conceicao. Do lado esquerdo, um capucho de algodao simbolizando o municipio de Upanema. Abaixo do Brasao Darmas uma faixa onde esta inscrito Upanema.Fonte desconhecida Upanema e um rio, que nascendo ao pe da serra do Patu, atravessa os municipios de Augusto Severo, Caraubas e vai desaguar no rio Mossoro, com um percurso de 190 quilometros e tendo uma bacia de 3.500 quilometros quadrados. E a licao de Manoel Dantas. Nestor Lima julga o curso do Upanema em 12 leguas. Ja se ve que nao e um riozinho de terceira classe.Nao ha um so mestre em tupi que ensine diferente. Todos afinam no mesmo diapasao. Upanema quer dizer agua ma, rio imprestavel. De U, agua, rio, e panema, mau, ruim, imprestavel.Francamente, nao e crivel ter-se o Upanema como rio imprestavel, quando ele possui grande curso, larga faixa irrigatoria e uma bacia de 3.500 quilometros quadrados. Sempre desconfiei que o nome estivesse errado e com ele, a interpretacao do toponimo.Os filhos do municipio de Campo Grande do upanema, depois vila do Triunfo e atualmente Augusto Severo, sabem de cor e salteado que o verdadeiro nome, o velho nome popular do rio, e Panema. Panema e chamado assim, nas mais antigas sesmarias, cartas-de-data, licencas eclesiasticas, provisoes etc. como prova ainda visivel, hoje temos o rio Barra do Panema, no municipio de Areia Branca e a povoacao Paneminha. Do Barra do Upanema diz, com toda justica, Nestor lima: -Nao padece duvida que esse rio chamado Barra do Panema e o antigo curso e barra do rio Upanema.O rio Panema descoberto e povoado, no interior, ao mesmo tempo que o rio Apodi, e nao lhe e inferior, nem na extensao nem no volume das aguas.Upanema bem pode ser rio imprestavel e Panema significa diversamente. Nao ignoro que na regiao amazonica panema e sinonimo de infeliz, atoleimado, triste, desastrado. Nos, aqui, no Nordeste, ainda chamamos impanemado ao individuo impaludado. Mas nada disto tem que ver com o rio Panema.Em Tupi dizemos PE, querendo expressar caminho, estrada, via. NEMA e adjetivo. Significa sinuoso, curvo, rodeador, volteado. NEMA e escrito com um til sobre a primeira consoante. Como em portugues so conhecemos o til sobre a vogal, nao e possivel grafar exatamente. Pronuncia-se NHEMA. Panema e, pois, caminho cheio de curvas, estrada sinuosa. Foi esta imagem que obrigou o indio a dar ao rio Panema o nome Panema.Em Tupi, o mesmo vocabulo Panema serve para Upanema e Ipanema, ambos rios maus.Dessa forma, o tradicional Panema recebe seus inalienaveis direitos de ser Rio das Curvas ou caminho de voltas em vez do injustissimo Rio Imprestavel.Fonte: CASCUDO, Luis da Camara Conhecida
tambem pela Casa de seu Luizinho foi provavelmente a primeira construcao erguida com tijolo cozido e barro da localidade. Construida na antiga Rua da Palha hoje Salviano Florencio e apelidada carinhosamente de Rua Velha, estava posicionada na parte mais elevada da rua e de frente para o poente. Seguindo padroes da epoca nao havia recursos de pilastra, laje ou concreto simples e armado. Os tijolos eram sentados em duplas e muito grandes. Nas soleiras das portas e janelas colocava-se como sustentacao madeira. A cumeeira bastante elevada tinha a finalidade de resfriar o ambiente. Internamente as divisoes dos quartos e salas eram feitas por paredes que nao chegavam ate o teto por ser completado por madeira que facilitava a circulacao do ar. Ha relatos de que sua construcao foi realizada entre 1895 a 1900 e que deva ter sido construida por alguns destes pedreiros: Joao Afonso, Joao Golberto, Manoel Tertuliano, e Chico Agostinho que ficaram famosos por fazerem parte dos pedreiros que erguerem a igreja matriz de Nossa Senhora da Conceicao em tijolo. Antes era de taipa e coberta com palha. Acredita-se que Joaquim Bezerra foi seu primeiro dono, homem de atitudes energicas, era casado com uma irma de D. Nazare que era esposa de seu Luizinho ultimo morador da casa. Durante muitos anos a casa de seu Luizinho, como era conhecida, foi referencial para os feirantes e estudantes dos sitios, pois a sua latada servia de sombra para amarrarem seus animais apos a travessia do rio vindo dos sitios da regiao. Devido infiltracoes e o cupim ter atacado a madeira, no final da decada de oitenta, como havia risco de desabamento, ao inves de reformarem a casa acharam melhor derruba-la!
Leal. E Natural de Campo Grande, tendo nascido no dia 24 de fevereiro de 1980. Concluiu o Ensino Medio pela Escola Estadual Jose Calazans Freire, em Upanema -RN e pretende prosseguir nos estudos e cursar a faculdade de Letras. E desportista defendendo o gol.Esta faz parte das muitas historias que ele conhece. E nao parara por aqui. Avante, Evaldo! FICHA:TITULO: Dois alcoolatras convictosAUTOR: Antonio Evaldo Wanderley RochaTEMA: uso abusivo de bebidas alcoolicasDATAS: Composicao dos versos: 2005. Publicacao: 2006EDITOR: Jornal de UpanemaCOORDENACAO DO PROJETO: Antonio Eudes B. e Silva JuniorESTROFES: 60TIRAGEM: 500 exemplares.REVISAO E APRESENTACAO: Francisco Xavier Gondim. APOIOS:SECRETARIO GILVANDRO FERNANDES UPANEMA.BLOGSPOT.COMJORNAL DE UPANEMA
destacar que se faz necessario nesses sitios arqueologicos uma preservacao sistematica e tambem preventiva. Nao podemos deixar que este nosso patrimonio historico seja dilapidado. Para isso, uma alternativa viavel seria o desenvolvimento do potencial turistico desses sitios arqueologicos visto que, devido a proximidade dos sitios com a Barragem de Umari, pode-se, facilmente, elaborar um bom roteiro turistico e transformar Upanema em um ponto turistico da regiao, como acontece em outras cidades. Para isso, precisa-se de politicas publicas voltadas para a preservacao destes sitios, caso contrario, eles serao destruidos.
A fixacao dos primeiros povoadores brancos em Upanema e, portanto, igual modo, fruto da expansao, no seculo XVIII, da pecuaria extensiva que vai colonizar o sertao do nosso Estado. E ai que sesmeiros e posseiros vao passar a residir por estas terras, gracas ao ciclo do gado. Exemplo disso sao os toponimos que ainda hoje dao nome a varias cidades e localidades do Estado como Currais Novos, Pau dos Ferros, Campo Grande e a primeira denominacao que Upanema vai receber: o chamado Curral da Varzea, demonstrando claramente a importancia da pecuaria na regiao. Assim, ao fechar-se o seculo XVIII, todo o territorio da capitania do Rio Grande estava povoado pelos colonizadores e as bases de sua estrutura economica, social e politica haviam sido implantadas. (MONTEIRO, 2002, P. 121).Com o crescimento do povoado, apesar de muito lento, tambem foi se descobrindo pelos moradores a utilidade de um outro produto muito abundante na regiao, a carnauba (copernicia cerifera) que com sua palha e madeira eram feitos os telhados de suas casas. Os moradores por sua vez, sempre homenageando o que aparentemente lhe ajuda, passam a chamar a povoacao de Rua da Palha. E preciso que esquecamos o que entendemos hoje em dia por rua, pois nao condiz com a historica Rua da Palha que nada mais era do que algumas casas, de certa forma distantes umas das outras, mas alinhadas, o que a epoca ja era considerada uma rua, pois de uma casa dava para ver a outra. Augusto Maranhao, pesquisador. Publicado no Jornal Tribuna do Norte da capital do Estado no dia 20 de fevereiro de 2000.Por volta de 1867, em um local conhecido como Curral da Varzea, perto do entao municipio do Triunfo, hoje Campo Grande, o padre Francisco Adelino de Brito Dantas comecou a construcao de um povoado em terras doadas por fazendeiros da regiao. Por ter um bom clima umido e terras ferteis, esse povoamento logo atraiu a chegada de algumas familias para fixar residencia. Em seguida veio a construcao da capela que foi erguida em homenagem a Nossa Senhora da Conceicao e de uma rua que teve o nome de Rua da Palha por serem suas moradias cobertas com as palhas de carnaubas. Assim, o povoado crescia e ja tinha contornos de vila quando recebeu sua primeira escola e o nome de Conceicao de Upanema por sugestao do proprio padre Adelino. O nome Upanema ve do rio que fica proximo e significa na linguagem dos indios, antigos habitantes da regiao, agua sem peixe. A cidade hoje de Upanema foi desmembrada do municipio de Campo Grande em 16 de setembro de 1953 e deve ao destemido padre Adelino a sua criacao.O padre Francisco Adelino de Brito Dantas era filho do Tenente Felix Jose Dantas e de dona Maria Honorata e nasceu em 1825 para alguns historiadores e para outros em 1828 em Campo Grande. Sua familia era enorme e tradicionalista em todos os municipios vizinhos. No dizer do mestre Cascudo, ele era falante, tinha uma forca incomum e montava cavalo como ninguem, alem de ser agil como um maracaja. Porem
seu destino nao seria de ser fazendeiro ou militar como o pai. A igreja seria seu objetivo e assim foi nomeado padre em 23 de maio de 1851.Ja sacerdote e apos fundar o municipio de Upanema, ele viajou para a cidade do Recife em 1870 e foi ensinar latim e frances por aquelas bandas. Na capital pernambucana o padre Adelino tomou conhecimento que o presidio de Fernando de Noronha estava com uma vaga de capelao em aberto. Ninguem gostava de ir trabalhar naquele canto isolado do oceano atlantico, principalmente por ser la uma colonia correcional. Ele solicitou a vaga e foi nomeado pelo Conselheiro Joao Alfredo, a pedido do Bispo, como o novo capelao de Fernando de Noronha. Desde seu descobrimento em 1503 por Americo Vespucio, a ilha de Fernando de Noronha sempre teve como principal problema o abastecimento de agua. O padre Adelino ja em plena atividade de Capelao do presidio de Fernando de Noronha e com profundo conhecimento das estiagens dos sertoes potiguares, resolveu procurar o bom lugar para conseguir agua e matar a sede da ilha, pois naquela epoca so existiam a cacimba do Atalaia, o acude do Gato e o da Horta, os quais estavam em situacoes de muita precariedade.O padre Adelino, em 1888, recrutou alguns sentenciados e foi cavar perto da praia do Morro Dois Irmaos. Ali proximo tambem estava a capelinha da Conceicao para sua reza e protecao. Os trabalhos logo comecaram para se achar o precioso liquido e, aos catorze metros de profundidade, ele encontra a nascente de agua potavel e o tesouro encontrado e tido como um verdadeiro milagre, pois as aguas existentes em Fernando de Noronha eram salobras e de temporadas. Ali a cacimba cavada pelo padre norte-rio-grandense Adelino e seus presos era o fim dos suplicios para os noronhenses. O aspecto cristalino da agua achada era fascinante e pura, onde quase sempre era reservada aos doentes que nela depositavam suas curas. O nosso conterraneo nao viveria o suficiente para ver que sua descoberta traria vida abundante para os ilheus por longos anos. Ele adoeceu gravemente em Fernando de Noronha e pediu dispensa do posto de Capelao do presidio e voltou para Recife e depois para a sua querida Campo Grande no oeste potiguar, onde veio a falecer em 18 de agosto de 1893.O padre Adelino nao batizou sua cacimba, mas o bom povo de Fernando de Noronha o eternizou como uma consagracao natural e denominou a fonte de Cacimba do Padre, uma homenagem ao grande homem e sacerdote que ele foi. A agua da cacimba do padre durante a segunda Guerra Mundial foi o ponto determinante de abastecimento de toda tropa que serviu no Trigesimo Batalhao de Cacadores, o conhecido Trinta. Apesar de terem os americanos instalados dois dessalinizadores em Fernando de Noronha, so a boa agua da cacimba do Padre aliviava a sede deles. Existe ainda uma lenda noronhense de que quem sua agua bebesse jamais sairia de la e que o padre Adelino em noite de luar caminha por aquelas bandas de beleza impar protestando contra o abandono do lugar.O
nosso padre Francisco Adelino de Brito Dantas, fundador da cidade de Upanema e descobridor da agua pura de sua cacimba em Fernando de Noronha, e um exemplo de perfil a ser reverenciado e lembrado em nossos quatrocentos anos.