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vos foi dada, indagando que tempo ou que ocasiao de tempo o Espirito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a gloria que se lhes havia de seguir (1Pe 1.10-11).Como vemos, nao ha nenhuma base para ensinar que a reencarnacao pode oferecer uma segunda chance de salvacao.Em relacao ao texto de Judas 6, a Biblia nao fala de mortos, mas de anjos desobedientes que acompanharam Satanas em sua rebeliao contra Deus (Conferir Is 14.12-14 e Ez 28.14-16). O texto de Judas 6 e claro: E aos anjos que nao guardaram o seu principado, mas deixaram a sua propria habitacao, reservou na escuridao e em prisoes eternas ate o juizo daquele grande dia. O versiculo fala de prisoes eternas, enquanto a reencarnacao admite o progresso continuo, depois da morte, ate a perfeicao.Jesus, um mediun?!Nao da para acreditar que um pastor possa abrir a boca para declarar que Jesus e o mais perfeito dos mediuns do mundo (p. 47). Isso nada mais e do que absorver os ensinos de Allan Kardec. Diz o codificador do espiritismo: Segundo definicao dada por um espirito, ele era um medium de Deus (A Genese, p. 1034, Opus Editora, edicao especial, 1985). Esse espirito que identificou Jesus como um mediun e aquele de quem fala Paulo em 2 Corintios 11.14: E nao e maravilha, porque o proprio Satanas se transfigura em anjo de luz.O apostolo Pedro identificou o Senhor dizendo: Tu es o Cristo, o Filho do Deus vivo (Mt 16.16). Identificar o Senhor Jesus como Filho do Deus vivo e reconhecer sua deidade absoluta: Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mata-lo, porque nao so quebrantava o sabado, mas tambem dizia que Deus era seu proprio Pai, fazendo-se igual a Deus (Jo 5.18).Jesus nao e um medium, intermediario entre os vivos e a alma dos mortos. Ele e o unico caminho entre Deus e os homens, conforme sua propria declaracao em Joao 14.6: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguem vem ao Pai, senao por mim. E e tambem o unico mediador entre Deus e os homens: Porque ha um so Deus, e um so Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem (1 Tm 2.5).E impossivel ser, ao mesmo tempo, pastor evangelico e espirita.Nao ha nenhuma possibilidade de isso acontecer. E impossivel! Pois os conceitos espiritas sao terrivelmente contrarios aos ensinos da Palavra de Deus. O espiritismo nega a inspiracao divina da Biblia, a doutrina da Trindade, a divindade de Jesus Cristo, a ressurreicao corporal de Jesus, a redencao feita por Jesus na cruz do Calvario, a existencia do ceu como um lugar de felicidade e gozo, o inferno como um lugar de tormento eterno e consciente, a existencia do diabo e dos demonios, a ressurreicao do corpo, os milagres de Jesus, entre outras coisas.Em contrapartida, contrariando a Biblia, o espiritismo ensina a comunicacao com os mortos, a reencarnacao e a salvacao pelas obras, entre outros ensinos. Por isso afirmarmos categoricamente essa impossibilidade. No entanto, Nehemias Marien agradece a revista Visao
se apartem da simplicidade que ha em Cristo. Porque, se alguem for pregar-vos outro Jesus que nos nao temos pregado, ou se recebeis outro espirito que nao recebestes, ou outro evangelho que nao abracastes, com razao o sofrereis (2Co 12.3,4). Precisamos saber se o espiritismo possui o Jesus biblico ou outro Jesus.No evangelho de Joao, lemos sobre a natureza de Cristo: No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus [...] E o Verbo se fez carne, e habitou entre nos, e vimos a sua gloria, como a gloria do unigenito do Pai, cheio de graca e de verdade (Jo 1.1,14).Jesus era o Deus Filho, que assumiu a natureza humana. A Biblia diz o seguinte: Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Cl 2.9).Sobre Joao 1.1, escreveu Kardec: No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus [...] Primeiramente, e preciso notar que as palavras citadas sao de Joao e nao de Jesus. Admitindo-se que nao tenham sido alteradas, nao exprimem, na realidade, senao uma opiniao pessoal, uma inducao que deixa transparecer o misticismo habitual, contrario as reiteradas afirmacoes do proprio Jesus.3Leon Denis4, o consolidador do kardecismo, negou a obra redentora de Jesus na cruz. Embora a Biblia diga que Ele e o Cordeiro de Deus (Jo 1.29), que tira o pecado do mundo, Leon negou isto veementemente: Nao, a missao de Cristo nao era resgatar com o seu sangue os crimes da humanidade. O sangue, mesmo de um Deus, nao seria capaz de resgatar ninguem. Cada qual deve resgatar-se a si mesmo.5Como sabemos, Jesus disse que veio para servir e dar a sua propria vida em resgate de muitos (Mt 20.28). Isso mostra que o Jesus do espiritismo nao e o mesmo do cristianismo.Apelo escrituristicoA Biblia e o livro por excelencia. Tornou-se um referencial tao solido no Ocidente que quando um livro e o mais importante de determinado ramo de conhecimento diz-se comparativamente que ele e a Biblia de tal assunto: a biblia do pescador; a biblia do advogado, etc. Ha quase uma aceitacao automatica da Biblia como Palavra de Deus. E parte integrante de nossa cultura, independente da religiao professada ou praticada.Por esse motivo, o espiritismo de Kardec fez amplo uso das Escrituras Sagradas, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento, para provar seus ensinos. O livro O evangelho segundo o espiritismo talvez seja o exemplo mais evidente de amplas citacoes das Escrituras. Diversas passagens sao analisadas a luz da doutrina espirita. Embora nao ocorram, em nenhum lugar da Biblia, as palavras reencarnacao e carma, Kardec faz a Biblia dizer o que ela nao diz, e, com isso, distorce muitas passagens da Palavra de Deus para que se encaixem em sua opiniao.Como e comum nas seitas, as passagens sao citadas isoladamente, fora de contexto, e estritamente selecionadas. Ou seja, a Biblia nao e usada como um todo, mas apenas as passagens consideradas favoraveis aos pontos de vista espiritas. E bom enfatizar que nem todos os ramos do espiritismo procedem dessa forma.6 Esta e uma caracteristica
saudades de seus entes queridos?Quem nao tem vontade de saber como eles estao?Quantos nao dariam tudo para ouvir sua voz ou conversar com eles?Pois bem, o espiritismo, principalmente o kardecismo, afirma que pode tornar isto possivel. Por conta disso, muitos adeptos dessa religiao recorrem a ela em busca de um contato com um parente falecido, especialmente se a morte foi recente. O ser humano, infelizmente, e propenso a acreditar em qualquer coisa, desde que aquilo em que acredita sirva para consola-lo. E e justamente esse tipo de crenca que rende muitos adeptos ao kardecismo.Inclusive, a imprensa, em certas ocasioes, tem divulgado que alguns famosos, depois de mortos, tentaram fazer contato com seus familiares. Foi justamente o que, segundo a imprensa, ocorreu com Ayrton Senna, e tantos outros. Quando Chico Xavier morreu, houve um tremendo espanto pelo fato de ele nao ter, de imediato, se manifestado em/a nenhum medium. Tais circunstancias sao elementos que sustentam e garantem o sensacionalismo em massa e, alimentados pela midia, tornam-se instrumentos de divulgacao do espiritismo. Se isso nao levar uma pessoa (ou varias pessoas) a se tornar praticante, ao menos faz que o contato com os mortos pareca algo normal e verdadeiro, sem nenhum questionamento. Parece ser o fim do misterio da existencia pos-morte.Mas as coisas nao sao simples assim. Quando o kardecismo toma as Escrituras para justificar suas praticas e crencas, automaticamente se autocondena, porque a Biblia se opoe a este tipo de ensino (contato entre vivos e mortos). O proprio Jesus, em sua narracao sobre a parabola do rico e Lazaro (Lc 16.19-31), demonstrou que isto estava fora do procedimento divino. Vejamos o que diz o texto em referencia:E, clamando, disse: Pai Abraao, tem misericordia de mim, e manda a Lazaro, que molhe na agua a ponta do seu dedo e me refresque a lingua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porem, Abraao: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lazaro somente males; e agora este e consolado e tu atormentado. E, alem disso, esta posto um grande abismo entre nos e vos, de sorte que os que quisessem passar daqui para vos nao poderiam, nem tampouco os de la passar para ca. E disse ele: Rogo-te, pois, o pai, que o mandes a casa de meu pai, pois tenho cinco irmaos; para que lhes de testemunho, a fim de que nao venham tambem para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraao: Tem Moises e os profetas; oucam-nos. E disse ele: Nao, pai Abraao; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam. Porem, Abraao lhe disse: Se nao ouvem a Moises e aos profetas, tampouco acreditarao, ainda que algum dos mortos ressuscite.Trocar a revelacao de Deus nas Escrituras por uma orientacao vinda do mundo dos mortos nao e, de modo algum, o plano de Deus, e os que agem dessa forma nao estao dentro do proposito divino. Como podemos ver, o desejo do homem rico era que seus irmaos soubessem que ele estava em um lugar de tormento. Mas, ao contrario disso, os espiritos que se manifestam no
kardecismo sempre alegam estar em um lugar de luz, beleza e descanso. Por isso sua mensagem e facilmente aceita, por ser aprazivel aos ouvidos. Se tais espiritos, porem, advertissem duramente todos aqueles que praticam o pecado e nao se voltam para Deus, com certeza esses supostos contatos seriam rejeitados. Pois bem, o que podemos constatar e que tudo isso nao passa de um tremendo engodo. Deus, todavia, nao deixou aos mortos, mas aos vivos, a tarefa de proclamar a sua vontade, expressamente contida em sua Palavra.Alem disso, em nenhum lugar da Biblia se menciona a existencia de um canal aberto entre o mundo dos mortos e dos vivos. Nao existe nenhuma possibilidade de comunicacao entre eles (vivos e mortos). Suas existencias sao distintas. Nao e obra de Deus a presenca de almas perambulando por ai sem destino e proposito. O Senhor Deus e sabio. Foi Ele quem criou o Universo e todas as coisas existentes. E o que nos diz o texto biblico, em Eclesiastes 9.5,6: Porque os vivos sabem que hao de morrer, mas os mortos nao sabem coisa nenhuma, nem tampouco terao eles recompensa, mas a sua memoria fica entregue ao esquecimento. Tambem o seu amor, o seu odio, e a sua inveja ja pereceram, e ja nao tem parte alguma para sempre, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.Para concluirmos esta questao, podemos afirmar biblicamente que o contato com os mortos sempre foi (e ainda e) algo proibido por Deus. Embora seja uma pratica milenar, de modo algum foi autorizada pelo Senhor. Muito pelo contrario, trata-se de uma abominacao aos olhos de Deus: Quando entrares na terra que o SENHOR teu Deus te der, nao aprenderas a fazer conforme as abominacoes daquelas nacoes. Entre ti nao se achara quem faca passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem quem consulte a um espirito adivinhador, nem magico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa e abominacao ao SENHOR; e por estas abominacoes o SENHOR teu Deus os lanca fora de diante de ti (Dt 18.9-12).Como podemos ver pelo texto biblico em referencia, Deus nao esta apenas proibindo o contato com os mortos, mas tambem condenando a adoracao a outros deuses, nao porque tais deuses existam, mas porque adora-los e o mesmo que adorar os demonios (1Co 10.20,21). Deduzindo, entao: quem busca comunicar-se com os mortos, na verdade, esta-se envolvendo com espiritos enganadoresSendo assim, a necromancia nao passa de um engano, uma impossibilidade e uma abominacao. Biblia e kardecismo nao se combinam. Podemos respeitar os sentimentos das pessoas que se dirigem aos mediuns buscando um contato com seus saudosos parentes, mas nao podemos concordar que se busque solucao em algo tao pernicioso quanto essa pratica.Apelo romanticoAproveitando-se do sentimentalismo humano, o kardecismo romantizou sua doutrina, e fez isso por meio das obras do famoso medium Francisco Candido Xavier, que escreveu 412 livros, nos quais os ensinos sistematizados por Kardec sao apresentados em bela prosa poetica. A propria figura do autor e
bastante carismatica e sua historia de vida apresenta diversos pontos que despertam admiracao e reverencia nas pessoas.Beleza e verdade nao sao palavras sinonimas, e mentira e fealdade (qualidade de feio) nao sao antonimas. Por exemplo: algo pode ser mentiroso e belo ao mesmo tempo. O engano pode estar vestido com uma bela roupagem. De Satanas, e dito que era perfeito em formosura (Ez 28.12). Do Messias foi profetizado que olhando nos para ele, nao havia boa aparencia nele, para que o desejassemos (Is 53.2).Nao desejamos agredir nenhuma pessoa, e muito menos a sua obra. Mas a verdade espiritual e algo de extrema seriedade. A beleza nao tem poder para transformar a mentira em verdade. Por outro lado, o que ela pode fazer e esconder a mentira; ou seja, ocultar os mais terriveis venenos nos pratos mais saborosos. O apostolo Paulo nos deu uma clara ideia do que isso representa: E nao e maravilha, porque o proprio Satanas se transfigura em anjo de luz. Nao e muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justica; o fim dos quais sera conforme as suas obras (2Co 11.14,15).Apelo filantropicoConcordamos com Tacito Gama Leite Filho, que afirmou: A razao do crescimento do kardecismo no Brasil, apos 1950, foi sua enfase na caridade. Seu apelo filantropico e muito forte. Em um pais marcado pela desigualdade social, tudo aquilo que e feito em prol do proximo e visto com bons olhos. Em termos de marketing, podemos dizer que a obra social e um dos fatores mais importantes para se criar uma boa imagem publica. Associar esta filantropia com o amor ao proximo dos evangelhos foi a melhor maneira de identificar espiritismo com cristianismo, como se este ultimo se resumisse em ajudar os carentes. Ate hoje, esse apelo permanece em nosso pais como um dos mais fortes.Alem de uma imagem publica positiva, o ato da caridade cria nas pessoas um agudo senso de justica propria. A pessoa acaba se julgando melhor que os outros; ou seja, melhor que aqueles que, aos seus olhos, nao sao tao caridosos, e, por conta disso, considera-se digna das recompensas divinas. Tal procedimento faz que essas pessoas extremamente caridosas endurecam o coracao para receber o evangelho, porque nao conseguem ver a salvacao sob o prisma da graca, mas somente das obras. Faco muita caridade, logo, sou melhor que os outros. Mesmo que Kardec fale contra a caridade orgulhosa, e dificil nao se ufanar dela quando isso constitui a base da salvacao.Assim como as demais religioes, o kardecismo tambem se vangloria de uma auto-salvacao, o que, obviamente, esta em desacordo com o evangelho. O apostolo Paulo enfatizou que a salvacao nao depende, de forma alguma, de obras humanas, antes, e uma graca de Deus, nao esta relacionada as acoes do homem (Rm 3.21-27; Gl 2.16; Ef 2.8,9; Tt 3.5). As boas obras sao uma consequencia da salvacao e nao o contrario. A unica diferenca do kardecismo, em relacao as outras religioes, e que ele contextualizou a auto-salvacao ao lancar mao do conceito de amor ao proximo do cristianismo.E importante frisar o seguinte:
identificar o amor cristao apenas com as obras sociais em favor dos menos favorecidos nao e biblico. O texto de 1Corintios 13.3 ensina que alguem pode distribuir toda a sua fortuna aos pobres e, mesmo assim, nao ter amor. Embora uma ideia possa de fato remeter a outra, isso nao quer dizer que sejam identicas.Nao poderiamos deixar de fazer uma apologia em favor das igrejas evangelicas concernente as obras de amor, pois frequentemente ouvimos acusacoes contra os evangelicos de que nao demonstram amor ao proximo. Entao, vejamos tres coisas:Primeira: o amor ao proximo nao se resume em acao social. Existem diversas formas de praticar o amor cristao que nao englobam necessariamente as obras sociais. E temos certeza que o ambiente cristao e geralmente cheio de amor.Segunda (e aqui falaremos sobre a questao da enfase): O Novo Testamento nao enfatiza as obras sociais, pois sao apenas um dos elementos do evangelho e nao o seu centro, como querem os kardecistas. Se cremos realmente que a Biblia e o padrao de Deus, entendemos tambem que o viver cristao inclui muito mais que obras. Prestar ajuda material e apenas um dos elementos cristaos, nao o principal. Obras sociais nao se constituem ponte de salvacao nem para quem faz nem para quem recebe.Terceira: a igreja evangelica, se olhada como um todo, e insuperavel como instrumento de obras sociais no mundo. Muitas denominacoes evangelicas ja foram apontadas como as maiores praticantes de obras filantropicas do mundo. Organizacoes cristas foram criadas somente para prestar servicos humanitarios, e isso em todo o mundo. A igreja evangelica, seja local ou global, e um grande veiculo de amor ao proximo. Mas por que suas obras nao aparecem? Porque as obras nao sao a nossa enfase. Porque nao precisamos mostrar o que estamos fazendo. Porque estamos em obediencia ao mandamento de Jesus, que diz que a nossa mao direita nao deve saber o que faz a nossa mao esquerda (Mt 6.3).Apelo de curaO ultimo elemento que atrai inumeros adeptos ao kardecismo e a realizacao de curas espirituais; ou seja, de supostos milagres. As pessoas geralmente correm atras desse tipo de coisa, que, para elas, e um sinal de aprovacao divina. Em uma deducao simples: Se e milagroso, entao e de Deus.Mas isto nao e verdade. Deus realmente realiza obras sobrenaturais, mas nem tudo que e sobrenatural vem de Deus. As Escrituras nos fornecem provas abundantes a esse respeito.No livro de Exodo, por exemplo, temos o confronto de Moises com os magos do Egito. Pelo menos tres milagres realizados por Moises, sob o poder de Deus, foram imitados pelos magos: a vara que se transformou em cobra (Ex 7.10-12), a agua do rio que virou sangue (Ex 7.20-22) e a praga das ras (Ex 8.6,7).Em Deuteronomio 13.1-6, temos uma amostra de que a fonte de manifestacoes psiquicas pode ser de origem maligna. Uma pessoa pode fazer uma premonicao, seja em forma de profecia ou de sonho, e isso nao proceder do Senhor. A fonte, neste caso, seria maligna, e aquele que faz o sinal nao foi inspirado por Deus.O Novo Testamento e ainda
Leon Denis, se pronuncia acintosamente sobre o ensino biblico da nossa redencao por Cristo nas seguintes palavras: Nao, a missao de Cristo nao era resgatar com o seu sangue os crimes da humanidade. O sangue, mesmo de um Deus, nao seria capaz de resgatar ninguem. Cada qual deve resgatar-se a si mesmo, resgatar-se da ignorancia e do mal. E o que os espiritos, aos milhares, afirmam em todos os pontos do mundo.14Tal declaracao blasfema nao invalida o ensino biblico da nossa redencao por Cristo mediante sua morte na cruz. Tenhamos presentes as palavras de Paulo sobre a falibilidade humana ante a verdade de Deus exarada na Biblia:Pois que? Se alguns foram incredulos, a sua incredulidade aniquilara a fidelidade de Deus? De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como esta escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e vencas quando fores julgado (Rm 3.3,4; grifo do autor).A Biblia apresenta os seguintes pontos sobre a nossa redencao por Cristo, contrariando a posicao doutrinaria espirita:1. O evangelho verdadeiro foi resumido por Paulo nos seguintes fatos: Porque primeiramente vos entreguei o que tambem recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras (1Co 15.3,4).Estas palavras de Paulo sao a repeticao da profecia de Isaias com relacao a obra redentora de Jesus: Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nos o reputavamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressoes, e moido por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados (Is 53.4,5). Esta e a mensagem central crista.2. Nossa redencao por Cristo e a medula do evangelho: Bem como o Filho do homem nao veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos (Mt 20.28).3. O texto de Joao 3.16 e considerado a Biblia em miniatura: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna.4. Negar a redencao por Cristo e estar sob inspiracao satanica: Desde entao comecou Jesus a mostrar aos seus discipulos que convinha ir a Jerusalem, e padecer muitas coisas dos anciaos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. E Pedro, tomando-o de parte, comecou a repreende-lo, dizendo: Senhor, tem compaixao de ti; de modo nenhum te acontecera isso. Ele, porem, voltando-se, disse a Pedro: Para tras de mim, Satanas, que me serves de escandalo; porque nao compreendes as coisas que sao de Deus, mas so as que sao dos homens (Mt 16.21-23).Seria bom que os espiritas se mostrassem mais humildes e deixassem os ensinos erroneos que seguem (1Tm 4.1) para aceitar o ensino biblico da nossa redencao por Cristo. Se Cristo pagou nossa redencao na cruz, por que a insistencia dos espiritas em querer comprar sua redencao
mediante boas obras por meio de sucessivas reencarnacoes? Na cruz, Jesus bradou: Tudo esta consumado! (Jo 19.30).O apostolo Paulo foi enfatico neste particular, dizendo: Porque pela graca sois salvos, por meio da fe; e isto nao vem de vos, e dom de Deus. Nao vem das obras, para que ninguem se glorie; porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andassemos nelas (Ef 2.8-10).Notas:1 O livro dos espiritos. Allan Kardec Obras Completas. Opus Editora Ltda, p.84, 2a ed., 1985.2 O que e o espiritismo. Allan Kardec Obras Completas. Opus Editora Ltda, p.300, 2a ed., 1985.3 Ibid., p. 167.4 Ibid., p. 166.5 Ibid.6 Ibid.7 Ibid.8 Ibid.9 Ibid.10 Ibid., p. 97.11 A genese. Allan Kardec Obras Completas. Opus Editora Ltda, p.903, 2a ed., 1985.12 O livro dos espiritos. Allan Kardec Obras Completas. Opus Editora Ltda, p.94, 2a ed., 1985.13 O livro dos mediuns. Allan Kardec Obras Completas. Opus Editora Ltda, p.496, 2a ed., 1985.14 Cristianismo e espiritismo, p. 85, 7a ed.
cristas. Os filhos deNadarkhani tambem estariam sujeitas a instrucao islamica.Reportagens da Assyrian International News Agency afirmamque Nadarkhani nunca foi muculmano em sua vida adulta, e que se recusou arenunciar sua fe crista.Ainda de acordo com a AINA, o tribunal exigiu pela quartavez que o pastor renunciasse sua fe crista.Quando o ordenaram que se arrependesse, Nadarkhani disse:Arrepender-se significa voltar atras. Para onde eu voltaria? Para a blasfemiaque eu tinha antes da minha fe em Cristo?Para a religiao dos nossos antepassados, o isla, respondeuo juiz, de acordo com o American Center for Law & Justice.Nao posso, disse Nadarkhani.Whitehead afirma que Nadarkhani tem direito as mesmasprotecoes legais que a lei iraniana supostamente garante a todos os seuscidadaos.Ele nao matou ninguem. Nadarkhani so quer que seus filhostenham autonomia religiosa. A constituicao iraniana da liberdade religiosa aoseu povo", afirma Whitehead.Ele acrescentou que todos os americanos e ocidentais devemmanifestar repudio.E nosso dever nos manifestarmos. Como cristao, estouhorrorizado, mas como um americano eu fico horrorizado que nosso governomantenha silencio enquanto esse tipo de coisa acontece.Estou horrorizado que nao haja mais igrejas ou organizacoescristas se manifestando. Por que estamos em silencio? Por que a AnistiaInternacional nao esta reclamando? Por que o Instituto Rutherford esta sozinhonessa?Fonte: http://juliosevero.blogspot.com/