dar maior eficacia a LDB, ao inves de propor essa alteracao aviltante,estariam lutando pelo cumprimento do Art. 3o e respectivos incisos da referida lei:Art. 3o O ensino sera ministrado com base nosseguintes principios:I - igualdade de condicoes para o acesso e permanencia na escola;II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, opensamento, a arte e o saber;III - pluralismo de ideias e de concepcoes pedagogicas;IV - respeito a liberdade e apreco a tolerancia;V - coexistencia de instituicoes publicas e privadas de ensino;VI - gratuidade do ensino publico em estabelecimentos oficiais;VII - valorizacao do profissional da educacao escolar;VIII - gestao democratica do ensino publico, na forma desta Lei e da legislacaodos sistemas de ensino;IX - garantia de padrao de qualidade;X - valorizacao da experiencia extraescolar;XI - vinculacao entre a educacao escolar, o trabalho e aspraticas sociais.XII - consideracao com a diversidade etnico-racial. (Incluido pela Lei no12.796, de 2013)A Educacao, por si so, em qualquersentido, e um ato politico, pois oferece ao educando novas possibilidades deser e agir, a partir do conhecimento que ele constroi. Sim, constroi, porqueconhecimento nao e uma transmissao virulenta ou por osmose, o professor naoempurra o conhecimento na mente do aluno, ele e construido pelas descobertas epercepcoes feitas por este, a partir de sua realidade e dos conteudosapresentados. Jean Piaget (1896-1980), em sua Teoria Construtivista ja diziaque o conhecimento e construcao, descoberta, experimentacao e nao imposicao erepeticao de regras e conceitos. Posteriormente, Emilia Ferreiro ratificou essaideia, especialmente no campo da leitura e escrita, revolucionando a alfabetizacao( e eles nao eram petistas, meus nobres).No Brasil, Paulo Freire, xingado por pessoas que nunca leram uma linha de suasobras, nem conhecem um traco de sua atuacao, defendia a chamada Pedagogia da Libertacao,que, resumidamente, clamava por uma educacao emancipatoria, inclusiva, quedesse vez e voz aos historicamente excluidos. Em sua obra Pedagogia daIndignacao, Freire deixa claro que a escola pode ser lugar transformador, comodesejamos ou anulatorio, como assim pretendem os defensores da Escola semPartido. (...) jamais [pode]ser neutra, tanto pode estar a servico da decisao, da transformacao do mundo,da insercao critica nele, quanto a servico da imobilizacao, da permanenciapossivel das estruturas injustas, da acomodacao dos seres humanos a realidadetida como intocavel.(FREIRE, 2000)O que tem incomodado aos partidariosdesse movimento, nao e a pseudo doutrinacao de que tanto falam, mas a certezade que a Educacao liberta, faz falar, permite pensar, agir livremente, impedeos votos de cabresto, combate a alienacao, impede a dominacao e isso,consequentemente, atrapalha a manutencao perpetua de crapulas no poder. AEscola sem partido pretende formar mao de obra barata, massa de manobra que naocontesta, nao reivindica, nao sai as ruas lutando por seus direitos. O que elesquerem e que voce pense o que e como eles desejam e nao que voce seja livrepara pensar, ser e construir. Libertemo-nos, se assim desejarmos!Erika RibeiroProfessora,Poeta, Aprendiz de Fotografa, Gente que sente ( e muito)![1] https://www.youtube.com/watch?v=7t8ucShY8bw