Naoe dificil perceber o retorno de bandeiras comuns das organizacoesanticomunistas brasileiras de grupos radicais de direita, que foram agitadasdurante os anos 1960. Formadas, na maioria, por estudantes, politicos,policiais e intelectuais, tais agremiacoes faziam denuncias e atacavamdiretamente pessoas e entidades que se opunham as forcas militares quegovernavam o Pais. Emnome do medo do avanco da esquerda no Brasil, universitarios ligados aUniversidade Mackenzie, Faculdade de Direito do Largo Sao Francisco, PontificiaUniversidade Catolica de Sao Paulo, formavam: a Associacao AnticomunistaBrasileira, Frente Anticomunista e Movimento Anticomunista. Hoje, com espaco nasredes sociais, essas organizacoes adotam outros nomes com os mesmos objetivos:Brasil sem Comunismo, Por um Brasil Melhor, Movimento Brasil Livre, Fora PT,etc. Apesarde tudo, a alma do cantor e compositor Belchior (1946-), descreveu a dimensaosocial e humana que o Pais vivia nos anos 60-70, em Como nossos pais: Cuidado,meu bem / Ha perigo na esquina / Eles venceram e o sinal / Esta fechado pra nos,/ Que somos jovens / Minha dor e perceber / Que apesar de termos / Feito tudo oque fizemos / Ainda somos os mesmos / E vivemos / Como os nossos pais.Os lados opostoscom projetos de vida opostos se opoem. De um lado, o grupo que pretendiaenfrentar o pensamento conservador; suscitar e desenvolver a conscienciapolitica; tomar a opcao pelo povo como protagonista de sua historia; lutar comas ideias e nao com as armas. De outro lado, aqueles que preferiram repressao,intervencao, ultimatos, censuras, defesa de interesses, fechamento do CongressoNacional, mas, que revelam faces diferentes de um mesmo Pais. Aatmosfera social e politica brasileira, como ha mais de 50 anos, hoje, aguardauma resposta de cada um de nos, ao questionamento: Qual projeto de vida merece a minha participacao, o meuenvolvimento, a minha defesa? Com qual das faces de Pais me identifico, comobrasileiro: tolerante as divergencias, responsabilidade para assumir aspotencias de viver; ou, a que se identificava com a suspeita, o policiamento evigilancia ideologica, intolerancia as diferencas, a tortura e a morte, ogolpe, a marcha sadica da tropa para eliminar a imaginacao, a fantasia, acriatividade? Parao advogado, cientista politico e analista junguiano Roberto Gambini: Oposicionamento politico vem da etica, da consciencia, e e atuado pelo ego. Aalma nao e politica, mas sofre os efeitos da politica. E estes efeitos saoimprevisiveis. E, voce pode ficar assustado porque nao da para saber como aalma reage, quando vive uma ditadura. E preciso ter a musculatura e os nervospara suportar um conflito de opostos ate que ele gere um produto que emana,igualmente, de um polo e de outro (XXVII Moitara. 1964: Repressao, medo ecriatividade. Campos do Jordao, 28-30/11/2014). Aescolha, portanto, passa por deixar de ser um individuo desfibrado,sustentado pela sociedade coletivista, como nos ensina o critico literario esociologo Prof. Antonio Candido (1918-), em seu Estrategia.(SilvioLopes Peres Psicologo Clinico CRP 06/109971 Candidato a Analista pelo Instituto de Psicologia Analitica de Campinas (IPAC),pertencente a Associacao Junguiana do Brasil (AJB), ambos filiados a IAAP International Association for Analytical Psychology (Zurique/Suica) - Fones: (14) 99805.1090 / (14) 98137.8535 - http://psijung.blogspot.com/) Comovoce interpreta os seus defeitos, as suas derrotas, os seus erros, osseus fracassos, o lado que leva voce a desejar, a falar e