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as coisas que vos tenho ordenado.E eis que estou convosco todos os dias ate a consumacao do seculo. Mateus28:18-20Mas recebereis poder, ao descer sobre vos o Espirito Santo, e sereisminhas testemunhas tanto em Jerusalem como em toda a Judeia e Samaria e ate aosconfins da terra. Ditas estas palavras, foi Jesus elevado as alturas, a vistadeles, e uma nuvem o encobriu dos seus olhos. E, estando eles com os olhosfitos no ceu, enquanto Jesus subia, eis que dois varoes vestidos de branco sepuseram ao lado deles. Atos 1:8-10Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco! Assim como o Paime enviou, eu tambem vos envio. E,...soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei oEspirito Santo. Joao 20:21, 22O ESPIRITO SANTO DESCE CONFORME JESUS PROMETERA 40E eu rogarei ao Pai, e ele vos dara outro Consolador, a fim de queesteja para sempre convosco, o Espirito da verdade, que o mundo nao podereceber, porque nao no ve, nem o conhece; vos o conheceis, porque ele habitaconvosco e estara em vos. Naovos deixarei orfaos, voltarei para vos outros. Joao 14:16-18Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmolugar; de repente, veio do ceu um som, como de um vento impetuoso, e encheutoda a casa onde estavam assentados. E apareceram, distribuidas entre eles,linguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheiosdo Espirito Santo e passaram a falar em outras linguas, segundo o Espirito lhesconcedia que falassem. Atos 2:1-4A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos nos somos testemunhas.Exaltado, pois, a destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do EspiritoSanto, derramou isto que vedes e ouvis. Atos 2:32, 33JESUS ESTA VIVO E PRESENTE NOS SEUS SEGUIDORES 41Permanecei em mim, e eu permanecerei em vos. Como nao pode oramo produzir fruto de si mesmo se nao permanecer na videira, assim, nem vos opodeis dar, se nao permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vos, os ramos. Quem permanece em mim,e eu, nele, esse da muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Joao 15:4,5Logo, ja nao sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que,agora, tenho na carne, vivo pela fe no Filho de Deus, que me amou e a si mesmose entregou por mim. Galatas 2:20E aquele que guarda os seus mandamentos permanece em Deus, e Deus, nele.E nisto conhecemos que ele permanece em nos, pelo Espirito que nos deu. 1 Joao3:24...Os que estao na carne nao podem agradar a Deus. Vos, porem, naoestais na carne, mas no Espirito, se, de fato, o Espirito de Deus habita em vos. E, se alguem nao tem oEspirito de Cristo, esse tal nao e dele. Romanos 8:8, 9JESUS E GLORIFICADO 42Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que osanjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de gloria e dehonra .... Hebreus 2:9Pois ele recebeu, da parte de Deus Pai, honra e gloria, quando pelaGloria Excelsa lhe foi enviada a seguinte voz: Este e o meu Filho amado, emquem me comprazo. Ora, esta voz, vinda do ceu, nos a ouvimos quando estavamoscom ele no
ha de ser avinda do Filho do homem. Entao, aparecera no ceu o sinal do Filho do homem;todos os povos da terra se lamentarao e verao o Filho do homem vindo sobre asnuvens do ceu, com poder e muita gloria. E ele enviara os seus anjos, comgrande clangor de trombeta, os quais reunirao os seus escolhidos, dos quatroventos, de uma a outra extremidade dos ceus.Mateus 16:27; 24:27, 30, 31JESUS JULGARA ESTE MUNDO 46...Deus...agora...notifica aos homens que todos, em toda parte, searrependam; porquanto estabeleceu um dia em que ha de julgar o mundo comjustica .... Atos 17:30, 31Assim, pois cada um de nos dara contas de si mesmo a Deus. Romanos14:12Muitos, naquele dia, hao de dizer me: Senhor, Senhor! Porventura, naotemos nos profetizado em teu nome, e em teu nome nao expelimos demonios, e emteu nome nao fizemos muitos milagres? Entao, lhes direi explicitamente: nuncavos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade. Mateus7:22, 23Vira, entretanto, como ladrao, o Dia do Senhor, no qual os ceus passaraocom estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarao abrasados; tambem a terrae as obras que nela existem serao atingidas. Visto que todas essas coisas haode ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimentoe piedade.... Nos, porem, segundo a sua promessa, esperamos novos ceus e novaterra.... 2 Pedro 3:10-13.JESUS REINARA PARA SEMPRE 47Pelo que tambem Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que estaacima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos ceus,na terra e debaixo da terra, e toda lingua confesse que Jesus Cristo e Senhor,para gloria de Deus Pai. Filipenses 2:9-11Eu estava olhando nas minhas visoes da noite, e eis que vinha com asnuvens do ceu um como o Filho do Homem....Foi-lhe dado dominio, e gloria, e oreino, para que os povos, nacoes e homens de todas as linguas o ser vissem; oseu dominio e dominio eterno, que nao passara, e o seu reino jamais seradestruido. Daniel 7:13-14...Digno e o Cordeiro que foi morto de receber o poder, e riqueza, esabedoria, e forca, e honra, e gloria, e louvor. Apocalipse 5:12...E houve no ceu grandes vozes, dizendo: O reino do mundo se tornou denosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinara pelos seculos dos seculos.Apocalipse 11:15JESUS QUER QUE VOCE VENHA A ELE 48Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vosaliviarei. Tomai sobre vos o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso ehumilde de coracao; e achareis descanso para a vossa alma. Mateus 11:28, 29Eis que estou a porta e bato; se alguem ouvir a minha voz e abrir aporta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Apocalipse 3:20Nao retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelocontrario, ele e longanimo para convosco, nao querendo que nenhum pereca, senaoque todos cheguem ao arrependimento. 2 Pedro 3:9Todo aquele que o Pai me da, esse vira a mim; e o que vem a mim, de modonenhum o lancarei fora. Joao 6:37E acontecera que todo aquele que invocar o nome do
Senhor sera salvo.Atos 2:21...Eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia dasalvacao. 2 Corintios 6:2...Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graca a agua davida. Apocalipse 22:17O QUE VOCE FARA DE JESUS?Por isso, quem cre no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantemrebelde contra o Filho nao vera a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.Joao 3:36Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitosfilhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome. Joao 1:12Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coracao,creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos seras salvo. Porque com ocoracao se cre para justica e com a boca se confessa a respeito da salvacao.Romanos 10:9, 10UM MODELO DE ORACAOQuerido Senhor Jesus, Eu sou grato por teres morrido na cruz para pagarpor meus pecados. Reconheco que sou pecador e peco perdao por meus erros. Agoraeu te recebo em meu coracao como meu Salvador e Senhor. Confio em tua promessade fazeres de mim um filho de Deus. Creio que tu me daras forcas, diariamente,para viver conforme a tua vontade. Em teu nome eu oro, Amem.
descreve a conduta de pessoas realmenteconvertidas a Cristo, pessoas dedicadas a Deus e determinadas a fazer a vontadedele.Omesmo texto mostra os motivos por tras desta transformacao no carater e noprocedimento do discipulo do Senhor. Naturalmente sentimos gratidao, porque:(a) Deus mostrou a sua bondade para nos salvar:"Porquanto a graca de Deusse manifestou salvadora a todos os homens" (2:11); "Quando,porem, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor paracom todos... segundo sua misericordia, ele nos salvou..."(3:4-5); "...justificados por graca..." (3:7); (b) Temosesperanca em Cristo: "...aguardando a bendita esperanca e a manifestacaoda gloria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus"(2:13); "...a esperanca da vida eterna" (3:7); (c) Jesus sesacrificou por nos: "o qual a si mesmo se deu por nos"(2:14); (d) Ele nos purificou para ser seu povo especial: "...epurificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boasobras" (2:14); (e) Recebemos a renovacao do Espirito Santo: "elenos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espirito Santo, que elederramou sobre nos ricamente, por meio de Jesus Cristo" (3:5-6);(f) Ele nos fez herdeiros de Deus: "...nos tornemos seus herdeiros"(3:7).Umavez que Deus fez tudo isso, quem nao mostraria sua gratidao na obediencia? "...paraque os que tem crido em Deus sejam solicitos na pratica de boas obras"(3:8).Falemos a outraspessoas sobre a bondade de Deus.Davireconheceu o valor da sua salvacao e pediu o privilegio de poder falar paraoutras pessoas: "Entao, ensinarei aos transgressores os teus caminhos"(Salmo 51:13); Paulo valorizou a sua salvacao e deu importancia a evangelizacaode outros: "...pois sobre mim pesa essa obrigacao; porque ai de mim se naopregar o evangelho" (1 Corintios 9:16). Paulo entendeu que adivulgacao do evangelho continuaria de uma geracao para outra: "E oque de minha parte ouviste atraves de muitas testemunhas, isso mesmo transmitea homens fieis e tambem idoneos para instruir a outros" (2Timoteo 2:2). Uma vez que entendemos o significado da salvacao em Cristo,falaremos aos outros. Pedro e Joao disseram: "...pois nos nao podemos deixar de falar dascoisas que vimos e ouvimos" (Atos 4:20).Mostremos a nossagratidaoCadacristao foi resgatado pelo amor de Deus manifestado na cruz de Cristo. A nossagratidao nos motivara a adorar a Deus, viver por ele, e divulgar a boa novapara todos ao nosso redor. Ele merece isso, e muito mais!
O verdadeiro significado da Pascoa Ministerio Palavra Viva Ano XIV Texto-(1CO 5:7,8) Introducao - A comemoracao pascal ja existia muitos seculos antes de Cristo como doutrina originaria da Babilonia.O ovo significava o comeco, a origem de tudo, e o coelho era simbolo da fecundidade. Esses elementos foram introduzidos no cristianismo pelo catolicismo romano em 1215 na Franca. Os judeus comemoram a pascoa (pesach no hebraico) no dia 14 de abib ou nisa conforme o uso babilonico, recordando a passagem do anjo destruidor, a passagem pelo mar vermelho, e a saida da escravidao no Egito. A pascoa neo-testamentaria consumou-se em Cristo que instituiu como um novo memorial a sua ceia, na qual o crente comemora a morte do Senhor ate que Ele venha cf.(1Co 11:26). A liturgia pascal no AT cf.(Ex 12:1-51), como sombra para o NT 1) Comerao a carne assada no fogo-(EX 12:8) - A carne os sustentariam durante a viagem. Tambem como simbolo, come-la significa identificar-se, participar da morte do cordeiro. Teria que ser assada porque o fogo tem acao direta sobre a carne,tipificando o sofrimento e a aflicao do Senhor Jesus cf.(Is 53:5).O cristao neste mundo participa da morte do cordeiro, para que entao possa ressurgir em novidade de vida para a eternidade! Tambem participa dos sofrimentos de Cristo encomendando sua alma a Deus cf.(1PE 4:12-14,19). 2) Paes asmos - (Ex 12:8) - E o pao sem fermento que e simbolo do pecado. Aponta para uma vida pura em santidade.O cristao e convocado a desenvolver a piedade em santidade cf. (HB 12:14) 3) Ervas amargas - (Ex 12:8) - As ervas amargas representavam a amargura dos sofrimentos no Egito cf.(Ex 1:14), mas tambem significam disciplina e correcao, tao importante na vida do crente. Diz o Senhor que Ele corrige e disciplina a todos que ama cf.(Hb 12:5-8). 4) Lombos cingidos, sandalias nos pes e cajado na mao;come-lo-eis a pressa-(Ex 12:11) - Vestiam-se como quem ia viajar, para celebrar a saida do Egito.Deveriam comer a pressa indicando a urgencia de se deixar logo o Egito que tipifica o mundo e o pecado.Se praticamos o cristianismo o Egitoja ficou para tras, basta agora nao ficarmos flertando com ele como fez a mulher de Lo cf.(Gn 19:26) e entao sucumbirmos a seducao de seus atrativos que sao temporarios. 5) Marcai a verga da porta e suas ombreiras - (Ex 12:22) -Temos aqui uma tipificacao da obra redentora.O sangue deveria ser aplicado em tres partes(etapas).O Pai planejou,O Filho pagou e O Espirito Santo aplicou nossa salvacao.O sangue na bacia nao resolvia, teria que ser aplicado em cada casa, nos ensinando que cada pessoa tem de se apropriar individualmente da salvacao atraves do sangue do Senhor Jesus Cristo. A salvacao nao e hereditaria como a maldicao, mas sim prioritaria para aqueles que aguardam a manifestacao em gloria do filho de Deus: Cristo Jesus Nosso Senhor!cf.(Mt 24:30) 6) Nem lhe quebrareis osso algum - (Ex 12:46)-Tal como aconteceu com o Senhor Jesus cf.(Jo 19:33,36).Indicava a unidade e integridade da alianca.O Senhor Jesus foi o unico e perfeito(inteiro) sacrificio.(Hb 8:6) nos revela que somos participantes de
uma superior alianca firmada em superiores promessas. Conclusao - Devemos comer nossa pascoa (ceia) dignamente, se nao estaremos atraindo para nos o julgamento daqueles que crucificaram e mataram ao Senhor Jesus Cristo cf.(1Co 11:27).
a Iconio e Listra, 14:1-18. Missao a Iconio, 14:1-7, Missao aListra, 14:8-18. Retorno a Antioquia da Siria, 14:19-28.Mapa Inserirb) A Missao da Primeira Viagem Lucas conservou-nos uma preciosa noticia sobre aorganizacao da comunidade de Antioquia e a liturgia (Atos 13: 1-3). A primeira etapa da missao foi ailha de Chipre, de onde Barnabe era originario. O que interessa a Lucas e oprimeiro contato do apostolo Paulo com um magistrado romano, Sergio Paulo,senador, antigo pretor, muito conhecido por inscricoes. Sua familia vinha deAntioquia da Pisidia. Na narracao de Lucas, o nome Paulotoma dali em diante o lugar de Saulo: nao se pode deduzir dai que Saulo tenhaadotado o nome do seu ilustre convertido. Ter um duplo nome era entao correntenos meios bilingues, como o da familia de Paulo. Junto ao governador, Pauloteve de enfrentar um magico de origem judaica, Elimas (At. 13,8). O sucesso dasciencias ocultas era grande na epoca; o que pode surpreender e que umjudeu as pratique. Segundo os Atos,Paulo tera outras ocasioes de se confrontar com magicos. Na sua carta aos Galatas,ele classifica as praticas de feiticaria (pharmakeia)na categoria das obras da carne, proximas da idolatria (Gl. 5,20). Nas suas cartas, Paulo nao fazalusao a missao de Chipre, para onde ele nao tera ocasiao de voltar. Por queele abandona a ilha sem a ter visitado toda? Paulo que toma a frente daexpedicao em direcao a Anatolia atraves dos desfiladeiros do Tauro, covil debandidos. Mais tarde Paulo fara alusao aos perigos corridos na estrada (2Cor11,26). Primo de Barnabe, o jovem Joao Marco teve medo da aventura e abandonouo grupo. Paulo nao o perdoou, a principio.a) O discurso de antioquia da pisidia Quando Paulo chegava numa cidadequalquer, ele comecava indo a sinagoga. La, ele podia entrar em contato com osjudeus do lugar e os tementes a Deus , pagaos atraidos para o judaismo (At13,26). Como amostra da pregacao de Paulo, Lucas nos conservou o discurso deAntioquia da Pisidia (At 13,14-41). Esta era uma colonia romana, fundada porAugusto para instalar ai os veteranos da legioV Gallica. O Sergio Paulo que se instalou ai devia ser umdos oficiais superiores desta legiao. Odiscurso de Paulo nao tem equivalentes nas Cartas, mas e facil encontrar umcerto numero de temas pertencendo a apologetica crista primitiva. Ele se colocano contexto liturgico tradicional: depois da leitura de uma passagem da Lei ede uma outra, tirada da coletanea dos profetas, os chefes da sinagoga convidamos visitantes a pronunciar algumas palavras de exortacao. Paulo nao se fazia derogado! O texto de Lucas tem a marca da retorica da epoca. Do ponto de vistadas ideias, o discurso contem uma retrospectiva da historia de Israel ate Davi. Ainda que dirigido em prioridade aosjudeus, o discurso continha uma ponta universalista: a palavra da salvacao valepara os filhos de Abraao como para todos os que temem a Deus (v.26). Sobretudo,ele esbocava uma critica contra a Lei de Moises, incapaz de trazer a salvacao(v.38). O sucesso junto aos nao-judeus apenas aumentou a irritacao dos filhosde Abraao. Para se justificar, Paulo declara: E a vos por primeiro quedevia ser dirigida a palavra de Deus (v.46). Paulo sera
executado, fora dacidade.Relata-se que Nero saiude viagem enquanto Paulo estava em Roma. Entretanto, uma de suas concubinas foiganha para o Senhor por intermedio do apostolo. Quando Nero voltou para casa,ela havia juntado a um grupo cristao, abandonando o imperador. Nero ficou taofurioso que descarregou sua ira sobre Paulo, que foi levado para a Via Ostiaonde o executaram.conclusaoA maneira pela qual Paulo usou seus infortunios deveriaestimular os que estao presos em virtude de ma saude ou de outros motivos, aserem engenhosos na busca de meios pelos quais possam usar as circunstanciaslimitadoras com vantagem. Paulo esta agora prestes a passar a tocha ao jovemTimoteo. Tu, porem, se sobrio em todas as coisas, escreve ele; suporta asaflicoes, faze o trabalho de evangelista, cumpre cabalmente o teu ministerio.Quanto a mim, estou sendo ja oferecido por libacao, e o tempo da minha partidae chegado. Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fe. Ja agoraa coroa da justica me esta guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me daranaquele dia (2 Timoteo 4;5-8).Visto que o seu proprio ministerio chegava ao fim, Pauloexortava Timoteo a cumprir cabalmente o dele, a qualquer custo. A palavra gregapartida e a mesma usada com referencia a soltar as amarras de um navio. O apostoloestava zarpando da praia celestial, porem fazia-o com um senso de missao cumprida.Que modelo para Timoteo e para nos tambem! A tocha esta agora em nossas maos!JESUS CRISTOVOLTARAVOCE EstA preparado?
a virtude parcialmente de Deus, e parcialmentede si mesmos; quanto a buscaram desses deuses que eram, de fato, diabos, eassim, nao igualmente para tornarem seus adoradores melhores do que si mesmos.Tao sombria foi a luz do mais sabio dos homens, ate que a 'vida e imortalidade fossem trazidas para aluz, atraves do Evangelho'; ate que 'o Filho de Deus foi manifestado para destruir as obras do diabo!'.I. Masquais sao 'as obras do diabo',aqui mencionadas? II. Como'o Filho de Deus foi manifestado'para destrui-las?III. Ecomo, de que maneira, e atraves de que passos, ele atualmente as 'destroi'?Essestres pontos muito importantes, nos iremos considerar em sua ordem. I1.Quais sao as obras do diabo, nos aprendemos das palavras precedentes eseguintes do texto:(I Joao 3:3-6) 'E qualquer que nele tem estaesperanca purifica-se a si mesmo, como tambem ele e puro. Qualquer que cometepecado, tambem comete iniquidade; porque o pecado e iniquidade. E bem sabeisque ele se manifestou para tirar os nossos pecados; e nele nao ha pecado.Qualquer que permanece nele nao peca; qualquer que peca nao o viu nem oconheceu'; porque o diabopeca desde o comeco. Para este proposito, foi que o Filho de Deus semanifestou, para que pudesse destruir as obras do diabo:(I Joao 3:8) 'Quem comete o pecado e do diabo;porque o diabo peca desde o principio. Para isto o Filho de Deus se manifestou:para desfazer as obras do diabo'.(I Joao 3:9) ' Qualquer que enascido de Deus nao comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e naopode pecar, porque e nascido de Deus'. Demaneira que parece que 'as obras dodiabo', aqui faladas, sao os pecados, e os frutos do pecado.2. Mas,desde que a sabedoria de Deus dissipou as nuvens que, por tanto tempo cobrirama terra, e colocou um fim nas conjecturas infantis dos homens, concernentes aessas coisas, pode ser util ter uma visao mais distinta dessas 'obras do diabo'; tanto quanto osoraculos de Deus nos instruem. E verdade que o objetivo do Espirito Santo foiassistir nossa fe, e nao gratificar nossa curiosidade; e, portanto, o relatoque ele tem dado, nos primeiros capitulos de Genesis e excessivamente breve.Nao obstante, ele e tao claro, que nos podemos aprender do que quer que nosconcerne saber. 3. Paracomecar do inicio: 'O Senhor Deus'(literalmente, Jeova, os Deuses; ou seja, Um e Tres) 'criou o homem a sua propria imagem'; -- em sua imagem natural,como para sua melhor parte; isto e, um espirito, como Deus e um espirito;dotado com entendimento; que, se nao e a essencia, parece ser a propriedademais essencial de um espirito. Provavelmente o espirito humano, assim como oangelical, discerniu, entao, a verdade, atraves da intuicao. Consequentemente,ele nomeou cada criatura, tao logo ele a viu, de acordo com sua naturezaintima. Ainda assim, o conhecimento era limitado, ja que ele era uma criatura:Portanto, a ignorancia era inseparavel dele; mas o erro nao era; nao parece queele era um equivoco em qualquer coisa. Mas ele era capaz de errar; de seiludir, embora nao fosse compelido a isto. 4. Eleera dotado tambem com a vontade, com as varias afeicoes; (que sao apenas avontade manifestando-se de varias maneiras), para que possa
amar, desejar, edeleitar-se no que fosse bom: Do contrario, seu entendimento nao teria tidoproposito. Ele era igualmente dotado com a liberdade; o poder de escolher o quee bom, e recusar o que nao e. Sem isto, ambos, a vontade e o entendimento,poderiam ter sido absolutamente inuteis. De fato, sem a liberdade, o homemteria estado longe de ser um agente livre; de tal modo que ele nao poderia tersido um agente, afinal. Porque toda existencia, nao livre, e puramente passiva;nao ativa, em qualquer grau. Voce tem uma espada em sua mao? Um homem, maisforte do que voce poderia prende-lo, e forca-lo a ferir uma terceira pessoa?Nisto, voce nao seria o agente; nao mais do que sua espada: A mao e taopassiva, quanto o aco. Assim e, em todo caso possivel. Ele que nao e livre, naoe um agente, mas um paciente. 5.Portanto, parece que cada espirito no universo, como tal, e dotado comentendimento, e, em consequencia, com uma vontade, e com uma medida deliberdade; e que esses tres sao inseparavelmente unidos em cada naturezainteligente. Liberdade forcada, ou dominada, nao e liberdade, afinal. E umacontradicao em termos. E o mesmo que liberdade nao livre; ou seja, inequivococontra-senso.6. Podeser observado, mais alem, (e e uma observacao importante) que onde nao existeliberdade, nao pode haver boa ou ma moral; nenhuma virtude, ou depravacao. Ofogo nos aquece; ainda assim, nao e capaz de virtude. Ele nos queima; aindaassim, nao e depravacao. Nao existe virtude, mas onde criatura inteligenteconhece, ama, e escolhe o que e bom; nem existe alguma imoralidade, mas ondetal criatura conhece, ama, e escolhe o que e mal. 7. E Deus criou o homem, nao apenas a sua imagem natural,mas igualmente, a sua imagem moral. Ele o criou nao apenas 'no conhecimento', mas tambem naretidao e santidade verdadeira. Como seu entendimento foi sem mancha, perfeitoem sua especie; assim, foram todas as suas afeicoes. Elas foram todascorrigidas, e devidamente exercitadas em seus objetivos apropriados. E como umagente livre, ele escolheu firmemente o que era bom, de acordo com a direcao deseu entendimento. E em fazer isto, ele foi inexplicavelmente feliz; habitandoem Deus, e Deus nele; tendo uma camaradagem ininterrupta com o Pai e o Filho,atraves do Espirito eterno; e o continuo testemunho de sua consciencia, paraque todos os seus caminhos fossem bons e aceitaveis para Deus. 8. Aindaassim, sua liberdade (como foi observado antes), necessariamente, incluiu opoder de escolher ou recusar o bem e o mal. De fato, tem-se duvidado que ohomem pudesse, entao, escolher o mal, sabendo que ele e tal. Mas nao se podeduvidar que ele possa tomar o mal pelo bem. Ele nao era infalivel; portanto,nao era impecavel. E isto se esclarece na dificuldade total da grande questao: 'Como o mal entrou no mundo?'. Eleveio de 'Lucifer, filho da manha'.Foi obra do diabo. 'Porque o diabo' diz o Apostolo, 'pecou, desde oinicio'; ou seja, ele foi o primeiro pecador no universo, o autor dopecado, o primeiro ser que, atraves do abuso de sua liberdade, introduziu o malna criacao. Ele foi um dos primeiros, se nao, o primeiro arcanjo que sepermitiu tentar, ao pensar