e so observarmos o que a maioria das pessoas busca na existencia terrestre. Se a criatura busca desejos baixos na vida, e obvio que seu corpo espiritual manifestara, tambem, energias de baixo nivel. E por isso que encontramos tantos desencarnados em estado lastimavel apos a morte: ja eram lastimaveis em vida, pois buscavam objetivos grosseiros.Como dizia o mestre Leon Denis: A morte nao nos muda e, no alem, somos apenas o que nos tornamos neste mundo. Dai a inferioridade de tantos seres desencarnados.Ha muitos relatos antigos se referindo a influencia nefasta dos espiritos negativos sobre as pessoas. Dependendo da epoca, do povo e da cultura vigente, a denominacao desses espiritos variava: espiritos trevosos, almas penadas, fantasmas, espiritos inferiores, espiritos apegados, espectros malignos, demonios etc...Paulo de Tarso, o grande apostolo cristao, sabia bastante sobre a acao desses espiritos infelizes, pois sofreu muitos assedios espirituais durante sua missao de espalhar os ideais cristaos. Por isso, ele escreveu o seguinte:Porque nos nao temos de lutar contra o sangue e contra a carne, isto e, contra as paixoes vulgares, mas contra os principados e protestados; contra os governadores das trevas deste mundo; contra os espiritos da maldade nos ares.(Paulo de Tarso, Efesios, cap. 6: vers. 12)Porfirio, grande iniciado espiritualista da antiguidade, tambem se referiu ao assunto:A alma, mesmo depois da morte fisica, permanece ligada ao corpo por estranha ternura e uma afinidade tanto maior quanto mais bruscamente essa essencia houver sido separada de seu envoltorio; vemos almas em grande numero voltear; desorientadas, em redor dos seus restos terrestres. Ainda mais, vemo-las procurar com diligencia os despojos de cadaveres estranhos, e acima de tudo, o sangue fresco derramado, cujo vapor parece restituir-lhes, por alguns instantes, certas faculdades da vida.Assim os feiticeiros abusam dessa nocao no exercicio de sua arte. Nenhum ignora como evocar, a forca, as almas obrigando-as aparecer, seja agindo sobre os restos do corpo que deixaram, seja invocando-as no vapor do sangue derramado.(Porfirio, Des Sacrifices, cap.II)Paracelso (pseudonimo de Theophrastus Bombastus von Hohenheim; 1490-1541), o grande alquimista e ocultista do seculo XVI, escreveu o seguinte:Vamos conhecer agora a maneira como os espiritos podem nos prejudicar. Se desejamos com toda a nossa vontade (plena voluntas) o mal de outra pessoa, essa vontade que esta em nos acaba conseguindo uma verdadeira criacao no espirito, impelindo-o a lutar contra o lado da pessoa que queremos ferir.Entao, se este espirito e perverso (mesmo que o corpo correspondente nao seja), acaba deixando nele (no corpo) uma marca de pena ou sofrimento, de natureza espiritual em sua origem, ainda que seja corporal em algumas de suas manifestacoes.Quando os espiritos travam essas lutas, acaba vencendo aquele que pos mais ardor e veemencia no combate. Segundo essa teoria, devem compreender que em tais contendas se produzirao feridas e outras doencas nao corporais. Por conseguinte toda uma serie de padecimentos do corpo pode comecar desta maneira, desenvolvendo-se em seguida conforme a substancia espiritual.(Paracelso; "A chave da Alquimia"; pag.129; Ed. Tres)CONTINUA...Falando da Vida Apos a Morte dos AnimaisNAS ASAS DO GRANDE ESPIRITO, SENHOR DE TODAS AS VIDASEnquanto eu meditava, preparando-me espiritualmente para realizar uma aula para