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ANJO RAZAO DA MINHA VIDA! E PRECISO VIVER E SEM VOCE NADA TEM SENTIDO,SENTIR VOCE JA DANDO SINAL DE VIDA DENTRO DE ME,VOCE ME FAZ FELIZ MESMO QUANDO ESTOU TRISTE,ANJO SINTO ALIMENTADA PELO SEU AMOR E VOCE E A MAIOR RAZAO DA MINHA EXISTENCIA,NO MOMENTO QUE TE SENTE TIVE A CERTEZA QUE SOU CAPAZ DE GERAR E AMAR ,ANJO NAO ME DEIXE POIS SEM VOCE MINHA VIDA NAO TERA SENTIDO,SEJA MEU APENAS MEU VENHA ME AJUDAR A CAMINHAR LUZ QUE ME ILUMINE PAZ QUE ME ALIMENTA AMOR DA MINHA VIDA PRECISO DE VOCE... PARA SEMPRE TE AMAREI ALEM DA MINHA VIDA As vezes e preciso ficar em silencio para melhor ouvir te meu Anjo,as vezes e preciso chorar para poder sentir aliviado o coracao,as vezes e preciso gritar no silencio da alma pra pode desabafar,as vezes e preciso sorrir mesmo quando nao esta com vontade mais so de saber que que vc esta do meu lado tudo parece ficar normal,Anjo quando chorar enxuga minhas lagrimas e quando sorrir sorria comigo,quando me sentir tao so faca -me companhia pois eu nao quero sentir sozinha olhai por me meu Anjo amado! A imagem de um anjo que desce Que me ilumina, em todas as direcoes E nas noites de frio me aquece Ouco sua voz nas cancoes e sinto meu coracao acelerar! Um dia um anjo veio fazer parte da minha vida ,e este mudou me por completo...anjo Pedro. Eu dedico esta noite a pessoa mais que especial para me,dedico esta noite a voce que e legal e fiel companheiro,dedico esta noite a voce que me ama e sabe o tamanho do meu amor por voce,dedico o dia e a noite para voce que e tudo para me,dedico meu sorriso e minhas alegrias a voce que e minha inspiracao,dedico a minha vida a voce meu anjo que so voce sabe a importancia que tenho,dedico tudo que su e que serei a penas a voce somente Anjo vida da minha vida, MEU ANJO LINDOTE AMAREI ALEM DA VIDA!! Anjo luz do meu viver!Ainda que eu falasse a lingua dos anjos mesmo assim nao saberia decifra tantos misterios. Sem voce tudo ficou sem sentido,queria eu hoje ser parte de voce e nao mais sofrer,queria hoje poder sentir te mais perto de mim e sentir que o coracao nao doesse tanto pela sua falta.anjo ate quando terei que sofrer sua ausencia ate quando voce ficara longe de me...estou a sua espera luz da mina vida!! Em 19 de agosto iniciamos o curso Tecnologias na Educacao: Ensinando e Aprendendo com as TIC 100 h nos turnos matutino e vespertino no Colegio Estadual Getulio Vargas em Jaupaci para os professores das redes estadual e municipal. Encerramos o curso em 23/12/2010. Visite os blogs dos cursistas a partir deste. http://kmarg93.blogspot.com/ Na Escola municipal Geuza em Caiaponia Ducely e Rozilda ministramos no dia 08 de abril de 2010 no periodo noturno uma oficina de TV/DVD e TV Escola pra 25 professores. Nesta data iniciamos o Curso Tecnologia na Educacao: Oficinas Pedagogicas / Modulo (Re)Integrando Midias na Educacao, em 07 de outubro
tornar um corpo sem vida.Seculos mais tarde, Agostinho de Hipona, influenciado pelo pensamento cristao, firmava a supremacia do espirito sobre o corpo. Deus teria criado a alma para imperar sobre o corpo, direcionando o ser humano para a pratica do bem. Entretanto, a pre-disposicao natural do homem para o mal o faria submeter o espirito ao corpo, se entregando ao pecado, sendo a intervencao da graca divina uma iluminacao para a alma vencer o confronto contra a carne.Rene Descartes propos um dualismo entre corpo e alma, que seria dimensoes totalmente separadas, indo contra ao que Aristoteles firmava. Sua metafisica dizia que existiam duas substancias que seriam presente em tudo: A res cogitans (substancia pensante) que seria o espirito, consciencia ou mente e res extensa (substancia extensa) que a materia. O dualismo cartesiano propunha uma terceira substancia, a res infinita (substancia infinita), que seria como deus, so que transcendente do mundo, ou seja, separado de sua criacao. Seu dualismo se assemelha um pouco com o mundo sensivel, inteligivel e demiurgo de Platao.Mesmo que o corporeo e o etereo sejam independentes ou ligados, eles possuem seus proprios fundamentos, que metafisicamente influenciam a natureza humana. Simbolicamente o corpo (ou carne, aparencia e afins) seria os instintos primitivos e desprovido de razao em cada ser humano, a exaltacao, o hedonismo, o elo animal do ser humano. A essencia (que pode ser chamada de espirito, alma, consciencia ou ate pensamento) e o lado provido de razao, que fundamentado de questionamento e observacao torna as pessoas mais conscientes de si e do mundo.
A palavra verdade possui vastos significados, todos referentes com veracidade em alguma coisa, legitimidade e certeza. Verdade e tudo que e firmado, a veracidade que sustenta a condicao e algo ser, e o ser nesse caso seria a firmacao de sua eternidade absoluta e real.A verdade e estudada na filosofia por "partes"; como na metafisica, em que estuda a natureza dela, a logica que se ocupa em estudar a preservacao dela ou a epistemologia, que estuda como conhecemos a verdade.O conceito de verdade, na filosofia ocidental, surgiu com Socrates. Antes desse filosofo a verdade nao existia para a filosofia, pois as coisas mudavam, tudo fluia pelo devir. As verdades seriam revelacoes eternas sobre a vida e as coisas, um conhecimento acerca disto que nao e relativo, e sim unico e objetivo.Essa ideia de verdade com instabilidade e eternidade inclusive se tornou importante para a filosofia ao ponto de sua busca ser um dos fins da filosofia. A verdade deve-se ser buscada, todo filosofo visa em seu pensamento buscar aquilo que e verdade sobre o pensar, julgar e outras questoes, ao menos as verdades para ele apresentadas.O problema da verdade e saber se existem verdades eternas, pois como veremos, muitos filosofos firmavam que tudo e relativo, e essa subjetividade faria com nao houvesse nenhuma verdade eterna, nenhum conhecimento de algo que seja de fato veridico, pois a realidade sempre e de alguma forma particular para quem a reconhece. Nietzsche dizia que nao ha fatos eternos, assim como nao existem verdades absolutas. O filosofo analitico como Frege, Russell e Wittgenstein entram em duvida no absoluto das verdades, contestando se nao ou nao refutaveis.Seria a verdade uma ilusao? Nao poderiamos dizer que o relativismo ou devir seriam verdades? Pois seguem o principio de serem fatos inexoraveis e absolutos, logo, poderiam ser verdades. Ou sera que nao existem verdades que podem ser buscadas e quem as procurem consiga tal esclarecimento? De qualquer forma, a busca por verdade e algo sem fim, insaciado, pois a duvida cria um caos a nos dividir e confundir, cabendo a nos determinar o que e, se e e se ha verdade. "O suicidio e todo o caso de morte que resulta direta ou indiretamente de um ato positivo ou negativo praticado pela propria vitima, ato que a vitima sabia dever produzir este resultado." - Emile DurkheimUma questao que todo ser vivente pelo menos uma vez ja pensou e sobre o significado da vida, e se ela vale a pena ser vivida. Se a vida nao tem significado, o que resta para quem vive ter motivo para viver? Se uma vida nao vale a pena, o que torna justificavel ou nao o direito da pessoa cometer suicidio?Fatores que levam ao suicidio normalmente sao dores da vida, como falta de significado por decepcoes e sofrimentos emocionais e outros tipos de problema, qual o suicidio seria a solucao para esses problemas. Seria um escapismo existencial, uma negacao da vida e suas dores.A questao do suicidio pode ser bem respondida amplamente pela filosofia. A comecar pelos existencialistas, que possuem diversos argumentos a respeito do suicidio,
como Albert Camus, que embora o suicidio seja uma forma de dar fim a vida pelo reconhecimento da falta de sentido nela, tirar a propria vida nao e vantajoso, sendo que o individuo pode procurar uma motivacao de viver. Sartre mostrava uma postura contra o suicidio, por ser um ato que destroi todo o futuro de quem o comete e um mau uso de sua liberdade. Seria um odio a si mesmo, uma negacao irracional de ser.Platao considerou o suicidio uma "covardia viril e preguicosa", uma negligencia perante a vida e ao ser. Kant dizia que o suicida deve pensar quanto a se matar, pois nao seria etico ele apenas estar se importando consigo mesmo. Hobbes firmava que e natural do ser humano a vontade de viver e desejar a felicidade para serem inspirados a viver, e o suicidio nesse contexto seria algo imoral e errado.Entretanto, ha filosofos que defendem o que e chamado de "direito de morrer", qual a escolha de viver ou morrer cabe ao individuo. So porque a pessoa pode viver nao significa que em certos casos, como as que possuem doencas incuraveis ou uma angustia muito grande, devam viver e com isso prolongarem seu sofrimento. Essa postura mostra-se tanto uma indiferenca como ir a favor do suicidio. Hume e um exemplo de filosofo que defendia o direito de morrer.Os estoicos consideravam errado o suicidio por uma causa "covarde", mais sustentavam ao mesmo tempo a ideia de morrer pelas proprias maos e opcional, sendo inclusive melhor e mais correto cometer suicidio do que continuar a continuar vivendo uma vida miseravel e assim prolongar a agonia. Confucio tambem era pro-suicidio nas condicoes morais, onde tirar a vida seria um sinal de evitar desonra ao cometer certa postura que em sentido etico e moral e inadequado e vergonhoso. Seus ideais de honra, lealdade e auto-sacrificio encorajariam o suicidio altruista.O sociologo frances Emile Durkheim chegou a escrever um livro que tratava sobre o tema, O Suicidio, publicado em 1897. Nesta obra ele fez consideracoes do suicidio ao ambito social, fazendo analises sociais que levem ao suicidio.Estudou as ligacoes entre os individuos e a sociedade e que relacoes o levariam ao suicidio. Considerou varias coisas, como o meio social onde se faz presente e como nele se integra, fatores integrados culturalmente como religiao (sendo que no livro Durkheim fez comparacao dentre meios catolicos e protestantes, qual firmou que as taxas de suicidio nos lugares predominantes protestantes era maior) e o conceito de anomia. Anomia e traduzida como uma perda de identidade, uma ruptura com valores sociais. Seria um sinonimo de apatia do individuo socialmente quanto a viver, o que poderia, por exemplo, o levar as drogas, isolamento e depressao.
A historia classica de uma pessoa que se admirava, contemplava sua imagem ate demais, e isso fez com que ela se arruinasse.Narciso vivia em Tespias, na regiao da Beocia. Era filho do deus rio Cefiso e da ninfa Liriope. Antes de nascer, seus pais consultaram o oraculo Tiresias para saberem a respeito do destino do filho. Ele disse que o rapaz teria uma vida longa, com uma condicao: Jamais admirar o proprio rosto.Se tornou um homem belo e atraente, e quando adulto passou a ser desejado por todas as mulheres e pelas ninfas. O infortunio para elas e que Narciso nao tinha interesse em nenhuma delas, pois nao julgava nenhuma merecedora de seu amor, e certo dia, por ato de curiosidade, admirou o proprio reflexo pela primeira vez nas aguas de um rio. Viu que era dotado de grande beleza, e se apaixonou pela propria imagem.Nenhuma de suas admiradoras chamavam a atencao dele, todas apaixonadas por ele. Uma das mais apaixonadas, ou se nao mais fascinada de todas, era a ninfa Eco, que nao aceitou a indiferenca de Narciso, ficando seriamente magoada com sua rejeicao. Suas admiradoras rezavam aos deuses para serem vingadas e darem uma licao no jovem Narciso.Nemesis se apiedou das mocas apaixonadas e induziu Narciso a se admirar numa fonte depois de um dia de caca caloroso. Ele foi beber agua, e como a agua da fonte refletia sua imagem, ele se admirou. So no meio desse momento que Narciso contemplava a propria face, ele acabou se afogando e morreu.O mito de Narciso remonta a tradicao grega de que idolatrar a propria imagem leva a queda do admirador, ou seja, o declinio da pessoa. A licao de moral seria uma advertencia quanto ao exagero no amor proprio, no ego, no orgulho. Uma adoracao descomunal a propria imagem, segundo os gregos, fariam a pessoa que assim sente por si ao destino infortunio e tragico um dia. A logica e uma area do conhecimento que tem como objetivo determinar qual meio e correto e qual nao e dentro de procedimentos de como conhecer e concluir metodos validos para se chegar a uma forma eficaz de se pensar.Essa ciencia formal e significativa para a filosofia pois com a logica se formula raciocinios que levam aos resultados desejados, pensamentos verdadeiros, o objetivo de toda filosofia e qualquer filosofo.Na historia da logica existe a divisao entre logica aristotelica (ou classica, fundamentada por Aristoteles, como o proprio nome indica) e a logica moderna (desenvolvida a partir do seculo XIX, com precisao matematica).Os fundamentos da logica classica se encontram no Organon, um conjunto de escritos de Aristoteles. Sua logica consistia em uma divisao anatomica das premissas, as considerando por termos, proposicoes e relacionando-as fazendo conclusoes meio o silogismo. Seguindo os principios logicos aristotelicos se formava a logica tradicional.A logica aristotelica passou a ser substituida pela construcao da logica moderna. Embora a fundamentacao logica aristotelica ainda tenha presenca na logica moderna, a mesma se enfocou na objetividade matematica, que consiste em uso de peculiaridade algebrica em meios as operacoes logicas. Historicamente e atribuido a Descartes e Leibniz
por serem os primeiros filosofos a usarem essa tecnica, mais ela teve mais reparticao com filosofos mais presentes, como Edmund Husserl, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein e Gottlob Frege.A logica nao mudou seu fim de se concluir um meio adequado a operacao racional, apenas foi reformulando sua metodologia.
de Aristoteles.Acontece que nao so os hebreus foram os unicos a ter certa atividade filosofica no Oriente Medio; os persas tambem tiveram. Acontece que na Persia ela teve apenas Zaratustra como filosofo, e suas ideias se dividem tanto entre filosofia como na mitologia e religiao de seu povo. Pode-se encontrar sua filosofia nos Gathas.Outra fonte de filosofia nesta regiao e acreditada ter vindo dos babilonicos, cuja sabedoria daquela civilizacao e contada por ter sido uma das bases para o desenvolvimento filosofico de Tales de Mileto, o "pai" da filosofia ocidental.A caracterizacao de nao separacao de religiao e filosofia e o que mais caracteriza o pensamento oriental, embora os hebreus e persas tenham dado como fundamento de seu pensamento a fe, e nao a intuicao, como fizeram os indianos e os chineses; ou a razao, como fizeram os ocidentais.
"O homem e condenado a ser livre." - SartreA liberdade e um conceito muito amplo, de uma gama de definicoes, na filosofia inclusive. O que sabemos sobre ela e que a liberdade e uma condicao de despreocupacao e total livre-arbitrio, ao menos em teoria. A liberdade seria algo absoluto, ou um jogo de forcas maiores esta sob ela ou nossa liberdade se faz dentro de certas circunstancias?A comecar pelo filosofo Jean-Paul Sartre, que em sua obra "O Ser e o Nada" concebe a ideia de liberdade como a escolha incondicional que o proprio individuo faz de sua vida e de sua existencia. Mesmo quando o ser julga estar sob o poder de forcas exteriores grandiosas e poderosas do que nossa vontade, esse julgar e uma decisao livre, pois outras pessoas na mesma situacao podem muito bem nao se curvar e nem se resignar para essas forcas. A liberdade e entao algo que mesmo se for involuntario ela se torna absoluta para todos, logo, todos somos condenados a sermos livres.Nietzsche firmava a liberdade como algo condicional. O homem e livre, desde que sua vontade esteja de acordo com a realidade, como exemplo, de que ninguem pode fazer alguma coisa se ela nao pode (como condicoes fora de seu controle que nao permitam tal realizacao). A vida segundo esse filosofo e um jogo de forcas; concentrar e afirmar a vida sao os dois meios para se ser livre, em outras palavras, aceita-la. A liberdade pode ser aproveitada quando a vontade do individuo consegue ser feita de acordo com as condicoes exteriores ao mesmo, ou a elas se adaptar.A liberdade seria uma dadiva dada aos seres como uma reivindicacao de seu direito de escolha ou sera que tudo deve seguir uma incompreensivel ordem natural? A liberdade significa alguma coisa ou e algo em vao, nao havendo proposito?Se somos livres, mesmo que predeterminados para alguma coisa, podemos influenciar em alguma forma o rumo dos acontecimentos. Se nada que acontece possui sentido mais profundo, entao a a liberdade e o que faz o ser buscar viver. Candidato a reeleicao ao Senado, Marcelo Crivella (PRB-RJ), anunciou na noite de segunda-feira (2), que pretende investir na criacao de uma extensao da Universidade Federal Fluminense (UFF) e da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) para qualificacao da populacao. Gas. Segundo o parlamentar, a intencao e formar mao-de-obra especializada em Sao Goncalo e regiao por causa das obras do Porto de Itaoca e do Complexo Petroquimico do Rio de Janeiro (Comperj). E perfeitamente possivel viabilizar esse projeto. Temos 10 milhoes para investir em emendas e mais 20 milhoes da bancada do Rio para trabalharmos com essa criacao. Nao se trata de politica de campanha, e uma meta totalmente possivel, reforcou Crivella. ... OSecretario Nacional do Partido Cristao, chama membro do partido de LEPROZOConformetexto transcrito abaixo, demonstra como membros do Partido em formacaodenominado de Cristao, sao tratados pela direcao nacional da referida legenda! PresidenteRonaldo MorennoBoa tarde Agora comeste e-mail enviado pelo MORFETICO do Roberto Catarino, o Senhor passa a vertudo o que eu passei de exclusao aqui no partido, eu ja
havia a muito percebidoque a intencao tanto do grupo de Claudio Avelar em se aproximar de outrosgrupos assim como o fez repetidamente junto ao grupo da Bahia na pessoa doAPAGADINHO DOUTOR ALEXANDRE NASCIMENTO era de tomar conta de tudo no partido eessa e a razao dele estar falando ao Claudio Avelar isso que segue adiante., seprepare Presidente ainda muita agua vai passar por baixo dessa ponte, razao deeu viver dizendo ao Senhor que nao podemos abrir mao de certas posicoes nopartido para nos manter fortes e alinhavados sempre, sou seu fiel escudeiro esei que do senhor para mim o conceito e o respeito e o mesmo, sempre: Presidentemeus respeitosSaudacoesPCistasAugustoCarvalhoSecretario Geral NacionalCoordenador do SudestePresidente Estadual Interino PC/RJ Senhores leitores fica ai umapergunta no ar! Se uma agremiacao que busca seu registro junto ao TSE, trataseus membros deste jeito, como tratara o eleitor depois de registrada?
ensino medio apresentou leve aumento de alunos: 43 mil amais que em 2010, quando 8.357.675 frequentavam a etapa. Na EJA, a queda dematriculas dos ultimos anos se manteve e ficou em 5,6%. A etapa possuia 3,9milhoes de estudantes.De acordo com o Inep, em 2011, a contagem dos alunosfoi mais precisa, porque as secretarias de educacao precisaram enviarcomprovantes de matricula e frequencia dos estudantes, para evitar a contagemdupla de matriculas.
Em novo levantamento, petista sobe 3 pontos, tucano cai 1 ponto e indecisos recuam 2 pontosRicardo Galhardo, iG Sao Paulo | 19/10/2010 05:00Mudar o tamanho da letra: A+ A- Pesquisa Vox Populi/iG divulgada nesta terca-feira mostra que a vantagem da candidata do PT a Presidencia, Dilma Rousseff, em relacao ao tucano Jose Serra aumentou para 12 pontos percentuais. Segundo o Vox Populi, Dilma tem 51% contra 39% de Serra. Na ultima pesquisa, realizada nos dias 10 e 11 de outubro, a vantagem era de 8 pontos (Dilma tinha 48% e Serra 40%). Os votos brancos e nulos permaneceram em 6% e os indecisos passaram de 6% para 4%.Saiba maisVeja a evolucao das pesquisas nesta eleicaoCompare o desempenho de Dilma e Serra no Twitter Se forem considerados apenas os votos validos (sem os brancos, nulos e indecisos) a vantagem subiu de 8 para 14 pontos. Dilma tinha 54% e passou para 57%. Serra caiu de 46% para 43%. A margem de erro da pesquisa e de 1,8 ponto percentual para mais ou para menos.A candidata do PT tem o melhor desempenho na regiao Nordeste, onde ganha por 65% a 28%. Ja Serra leva a melhor no Sul, onde tem 50% contra 41% da petista. No Sudeste, que concentra a maior parte dos eleitores, Dilma tem 47% contra 40% do tucano.O Vox Populi ouviu 3 mil eleitores entre os dias 15 e 17 de outubro. Os resultados, portanto, nao consideram o impacto do debate realizado pela Rede TV no ultimo domingo, nem a entrevista concedida por Dilma ao Jornal Nacional ontem a noite. A pesquisa foi registrada junto ao Tribunal Superior Eleitoral com o numero 36.193/10.RecortesDepois de toda a polemica envolvendo temas religiosos como o aborto, Serra atingiu 44% entre os entrevistados que se declararam evangelicos. Dilma tem 42%. Entre os que se declararam ateus, Dilma vence por 49% a 36%.Entre os catolicos praticantes Dilma tem 54% contra 37% do tucano. No segmento dos catolicos nao praticantes a petista consegue seu melhor desempenho, 55% contra 37% de Serra.A petista ganha em todas faixas etarias. Ja no recorte que leva em conta a escolaridade dos pesquisados, Serra vence entre os que tem nivel superior por 47% a 40% da petista. No eleitorado com ate a 4a serie do ensino fundamental Dilma tem 55% contra 38% do tucano.Serra tambem vai melhor entre o eleitorado com mais renda. Entre os que declararam ganhar mais de cinco salarios minimos, ele tem 44% contra 42% da petista. Dilma tem seu melhor desempenho entre os mais pobres, que ganham ate um salario minimo, 61% a 31%.Embora seja mulher Dilma tem indices melhores entre os homens. Conforme o levantamento ela tem 54% contra 38% de Serra no eleitorado masculino e 48% contra 40% do tucano no eleitorado feminino.No recorte que leva em consideracao a cor da pela Dilma atinge 59% entre os entrevistados que se declararam negros contra 29% de Serra. Entre os brancos, a petista tem 45% contra 44% do tucano.Segundo o Vox Populi, 89% dos entrevistados disseram estar decididos enquanto 9% admitiram que ainda podem mudar de ideia. Entre