Contrastando, por paradigma, com os camponeses portinarianos, temos toda uma imagetica pecebista acerca do burgues, usualmente retratado como obeso e flacido (ausencia de musculatura relativa a ausencia de trabalho), de maos e pes pequenos, estes inexoravelmente calcados (logo, desconectados com a terra e a patria), e expressao de volupia nas faces, em agudo contraste com o semblante sereno, altivo e ao mesmo tempo ingenuo das figuras pintadas por Portinari nas fases iniciais de sua obra. Com o tempo, e sob crescente influencia pecebista, seus trabalhadores foram ficando mais sofridos e tambem mais revoltados. Para a intelectualidade comunista, a revolta contra a exploracao capitalista era um traco essencial do verdadeiro e autentico povo brasileiro, uma percepcao que se entranharia profundamente no espirito das artes nacionais.Nem mesmo um homem sempre tao independente quanto Monteiro Lobato escapou de ser influenciado pela tematica pecebista. Como de costume, foi atraves de seu personagem Jeca Tatu que o escritor expressou suas mudancas de opiniao politica e visao de mundo. De inicio sob influencia do determinismo geografico e do racismo cientifico europeus do seculo XIX (em especial o de Gobineau), Lobato chegara a representar o Jeca como um preguicoso atavico, vitima tragica das condicoes geoclimaticas e, sobretudo, da degeneracao racial que se acreditava resultar da miscigenacao brasileira. Posteriormente, tendo travado contato com as descobertas dos medicos sanitaristas, Lobato abandonou o determinismo climatico-racial como explicacao para a conduta do Jeca. Em 1918, ele lancava o livro O Problema Vital, reuniao de artigos publicados no jornal Estado de Sao Paulo, e que mostravam um Jeca ja nao racialmente degenerado, mas doente, afligido pelos parasitas tropicais que infestavam as regioes rurais do pais, provocando doencas como ancilostomose, leishmaniose e subnutricao. Concluia-se que a preguica do Jeca nao era um traco essencial de seu espirito, senao um estado circunstancial de seu corpo. Finalmente, ela tinha cura.Ja no fim da vida, Monteiro Lobato daria uma ultima grande guinada no carater do seu famoso caipira. Sob influencia direta da cultura politica pecebista, o autor transformou o Jeca Tatu em Ze Brasil. Este, ao contrario do outro, era muito esforcado e trabalhador, seu problema consistindo na exploracao sofrida nas maos do fazendeiro Tatuira, em cujas terras vivia como agregado. Se o Jeca fora, primeiro degenerado, e logo doente, o Ze Brasil era a imagem do campones oprimido pelo latifundio.O livro Ze Brasil foi publicado originalmente em 1947 pela editora Vitoria (do PCB), e depois lancado em formato de folhetim pelo jornal comunista Tribuna Popular. Tendo sido alvo de censura do governo Dutra, o livro teve um sem-numero de edicoes clandestinas. Em 1948, a editora Calvino Filho reeditou uma versao ilustrada por Candido Portinari, que ajudava a reforcar a mensagem revolucionaria do opusculo, uma sintese da visao comunista sobre a questao agraria no pais. A narrativa foi elaborada sob forma de dialogo entre o campones Ze Brasil e um interlocutor anonimo, e conta o drama desse tipico trabalhador rural brasileiro expulso das terras do grande proprietario, o fazendeiro Tatuira, onde trabalhava como meeiro. O enredo e uma denuncia daquele regime semi-escravista de trabalho, ainda tao comum no