como todos nos sabemos, quando se refere ao dia da semana, apalavra que se usa e: Saturday. E nao e isso que acontece, como veremos abaixo:Remember the SHABBATH day, tokeep it holy. (Exodo 20.8 King James Version)Ha uma passagem na Biblia quepodemos entender melhor esse conceito, que se encontra em Leviticos 23, onde haa convocacao para as festas solenes do Senhor. O primeiro listado e o Sabado,onde o povo israelita deveria fazer uma santa convocacao, isto e, uma reuniaodo povo para adorar a Deus. Esse dia foi chamado de sabado do descanso soleneou shabbath shabbathon (hebraico).O Dicionario Biblico Strongdefine a palavra shabbathon da seguinte maneira: Observancia do sabado,sabatismo. Ou seja, nas Biblias em portugues quando esta escrito descanso, estase referindo Shabbath (Sabado). Se pararmos para ler o mesmo capitulo, nadescricao da Festa das Trombetas encontraremos a descricao no mes setimo, aoprimeiro do mes, tereis descanso solene (shabbathon) (Lv 23.23a grifo meu).Como a festa das trombetas caia no mesmo dia do mes em todos os anos, como eque em todos os anos ela iria conseguir cair sempre no sabado (dia da semana)?Nao ha como! Assim como o natal cai no mesmo dia, mas em cada ano cai num diada semana diferente; assim acontecia com essa festa e as demais. Ou seja, issocomprova o que eu disse desde o inicio. Peco que separe um tempo para ler adescricao do mesmo capitulo das outras festas, porque nao ha espaco suficientenessa postagem para fazer isso!Sabendo disso, vamos seguir parao proximo ponto. A Biblia diz: Portanto, nao permitam que ninguem os julguepelo que voces comem ou bebem, ou com relacao a alguma festividade religiosa[celebracao anual] ou a celebracao das luas novas [celebracao mensal] ou dosdias de sabado [celebracao semanal]. Estas coisas sao sombras do que haveria devir; a realidade, porem, encontra-se em Cristo. (Colossenses 2.16,17 grifomeu).Podemos conferir que asEscrituras dizem que o Sabado era uma sombra de uma realidade espiritual quefoi cumprida em Cristo. Ou seja, o Sabado era a libertacao e o descanso dotrabalho (Dt 5.15) e Cristo trouxe para nos o descanso e a libertacao dopecado. Sendo assim, Jesus e o descanso pelo qual o Sabado apontava. E odescanso que Cristo nos trouxe tambem e uma sombra do verdadeiro descanso quenos cristaos iremos desfrutar no ceu (Hb 4.9).Logo, nao ha mais necessidades deguardamos o sabado como os israelitas faziam, pois essa realidade espiritual jafoi cumprida por Jesus!MasJesus guardava o sabado, isso e uma prova que devemos continuar a fazer isso.,voce pode estar pensando. Jesus era judeu e obedeceu todas as leis do VelhoTestamento, isto e, foi circuncidado (Lc 2.21), foi apresentado no Templooferecendo um sacrificio (Lc 2.22-24), guardou a Pascoa (Mt 26.17-19), etc.Entretanto, quando Jesus morreu (e ressuscitou), inaugurou-se uma nova alianca,revogando assim a velha (Mc 2.21,22; Hb 7.12). Ou seja, se precisamos guardar osabado so porque Jesus o guardou, entao tambem teriamos que ser circuncidadoscomo tambem guardarmos a Pascoa da mesma maneira que os judeus faziam. Alemdisso, Jesus se opos as tradicoes rabinicas que colocavam um fardo sobre aquestao do sabatismo.Oapostolo Paulo guardava o sabado, isso e uma prova que devemos tambem continuarguardando.. As