afirmar a vocacao dos afrodescendentes ao exercicio do poder politico, disputando os espacos de representacao institucional, afirmando-nos como sujeitos politicos fundamentais a formacao do estado nacional.Para outro setor, os partidos e a luta pela ocupacao de espacos institucionais pela disputa de cargos eletivos seria uma forma branca e politicamente desorientadora de nossa estrategia negra e africana de luta pelo poder. Esta posicao e equivocada porque deixa de partir de uma acao concreta e trabalha com a ideia de que o estado e uma estrutura imutavel, incapaz de ser modificada pela acao politica dos sujeitos sociais. Ha um estado branco real e concreto, e outro negro que so pode existir em nossas mentes. Aqui nao se trata de opor o estado branco a um poder negro que queremos construir: mas de lutar para que o estado se modifique no sentido de que as aspiracoes de nossa comunidade sejam realizadas.A segunda, a ausencia de uma plataforma politica que unifique o conjunto das candidaturas negras. A construcao desta plataforma politica deve ser tarefa das organizacoes do movimento negro, popular e quilombola e assumida pelo conjunto das candidaturas identificadas com as aspiracoes da comunidade negra. O CONNEB sepultado pelas entidades do movimento negro identificadas com o lulo-petismo (Conen e Unegro) poderia ser uma importante ferramenta neste sentido.A terceira, e pensar a acao institucional nos limites da atual ordem estatal. Sao timidas as acoes institucionais que procuram romper com seculos de uma ordem estatal voltada a manutencao dos privilegios da elite racista e burguesa dominante. No mais das vezes, nos situamos nos limites desta ordem. Projetos de iniciativa popular, assembleia de entidades negras, consultas periodicas sao substituidos no mais das vezes por foruns de carater apenas consultivo (e nao deliberativo); conselhos de representantes (como o da Seppir); acoes institucionais com pouca ou nenhuma participacao dos sujeitos diretamente interessados e afetados por elas; e leis que sao mais carta de intencoes que conquistas efetivas, a exemplo do que foi o acordao entre DEM e PT que aprovou um conjunto esvaziado de leis que atende pelo nome de Estatuto da Igualdade Racial. Nada disto descarta as conquistas que alcancamos atraves da luta institucional e podemos alcancar pela eleicao de parlamentares negros - porem nao retiram da ordem do dia a socializacao e descentralizacao do poder politico. A possibilidade de que o poder seja exercido diretamente pela maioria oprimida de nosso pais.Logo, nao nos parece um fenomeno aleatorio que partido como o PSOL sejam o que, no ultimo periodo, mais tenha apresentado candidaturas negras identificadas com as principais reivindicacoes da comunidade negra (reparacoes, acao afirmativa, titulacao e homologacao do territorios quilombolas, denuncia e combate da faxina etnica e do exterminio da juventude negra, defesa e valorizacao da cultura negra, defesa da liberdade religiosa e das religioes de matriz africana). Os partidos, de uma maneira geral, tendem a se parecer cada vez mais uns com os outros, tendo cada vez mais dificuldade em se identificar com as bandeiras de luta de nossa comunidade.A enfrentarmos as questoes acima avancaremos em afirmar a importancia das candidaturas negras no sentido de realizar a utopia