Vivemos em tempos dinamicos cujas informacoes, imagens e excessos tecnologicos nos trazem uma realidade dada, massificada, robotizada... Por onde andara a fantasia em tempos como este? Sera que devemos vestir a mortalha da imaginacao? Ou simplesmente compreender que somos seres mecanizados e que nossas criancas ja perceberam a realidade disto? Estas indagacoes, citadas acima, se acentuam com tracos tao fortes que chegam quase tornar-se consenso contemporaneo. Se a imaginacao e moribunda a arte e a ciencia estao sepultadas, o que sabemos que e inverossimil. Mesmo com era virtual o publico infantil se vislumbra com os animais falantes, caixas magicas e herois voadores, entao como podemos negar a presenca ininterrupta da imaginacao? Segundo o epistemologo Gillles Gaston Granger: Imaginacao e a representacao de um objeto por meio de imagens sensiveis. Neste sentido, para simplificar a complexidade da imaginacao entenderemos como uma atividade psiquica que recria uma nova realidade dentro de um sistema simbolico. De fato, a imaginacao nao e privilegio da infancia, podemos citar como exemplo os cientistas tecnologicos que criam ferramentas para a utilizacao no mundo moderno e tambem genios da arte que eternizam suas obras. Para Jean Piaget, a atividade imagetica deveria se desenvolver com a idade como outras funcoes mentais, porem o que percebemos e a acao do adulto, dos componentes do meio familiar e escolar que contribuem em geral para frear ou contrair tais tendencias em vez de enriquece-las. Encontramos nao e o lugar da imaginacao sendo ocupados pelo dinamismo virtual como muitos insistem e sim, a subestimacao do exercicio da imaginacao infantil com os enlatados cliches que visam o consumo, como por exemplo, Coelho da Pascoa e Papai Noel, estes ja saturaram nossa imaginacao. Estimular a imaginacao seja da crianca ou do adulto e abrir portas para outros mundos, conhecer o desconhecido, suprir os anseios humanos, e alem de se tornar um individuo criativo( o que trara muitos beneficios na vida) recriara uma nova realidade. Erica Dila Contos do escritor portugues Miguel TorgaA relacao de criador e criatura. Miguel Torga, escritor portugues de grande importancia literaria do seculo XX, mostra em sua obra Bichos toda a sua influencia do Campo, da natureza, de forma que o simbolismo traduz toda perplexidade diante da natureza humana ligada as sensacoes transcendentais, revela ainda a relacao de criador e criatura com pano de fundo o conflito da liberdade , sendo menos ingenuo quanto parece. Os contos da obra :Vicente, Madalena e Jesus remontam um panorama religioso e, no fundo biblico, de modo que a terra, a agua e o parto sao elementos repletos de significados dentro das narrativas. Torga codifica a relacao do criador e a criatura, marcando aspectos da liberdade e do autoritarismo das personagens. Ha tambem intencionalidade do autor em analogar e fomentar a inversao de papeis dada aos animais e aos humanos( caracteristica patente das fabulas), a fim de planificar as perspectivas e visoes entre os seres. Em Vicente, a ligacao do criador e criatura e mais direta, tornando-se nitido o denegatorio do corvo (criatura) as demandas do Deus( criador). A consciencia do desejo a liberdade faz da personagem