pesquisadores sustentavam ainda que a escola tem apenas um efeito limitado sobre a aprendizagem, seja porque os fatores hereditarios sao predominantes (jense, 1969), seja porque a escola nao pode competir com a influencia decisiva e praticamente irreversivel do background familiar durante a primeira infancia(notadamente J. S. COLEMAN, 1966; PLOWDEN, 1967; C. CHILAND, 1971; C. JENCKS, 1972).A eficacia do sistema escolar era entao objeto de uma visao muito pessimista. Fazia-se, na epoca, um balanco edulcorado das reformas que pretendiam "compensar" os "handicaps socioculturais", mas sem realmente compreender as razoes desses fracassos. Essa confusao e essa decepcao levaram algunspesquisadores a explorar outras vias e, principalmente, a se interessar de perto por algumas escolas que pareciam exercer uma influencia significativa sobre a vida de seus alunos, professores, e ate sobre toda a comunidade educativa existente em torno dela. Analisando-se as caracteristicas organizacionais e contextuais dessas escolas de bom desempenho, esperava-se identificar as condicoes favorecedoras da eficacia na Educacao.O estudo mais conhecido, intitulado 15.000 Horas de Escola, e de autoria de M. TUTTER et al. (1979). Seus resultados foram, ao mesmo tempo, amplamente confirmados por um grande numero de outros autores e violentamente questionados. De fato, nesses estudos, o efeito da escola e estimado atraves de analises multivariadas complexas, que quase sempre resultam em correlacoes fracas e instaveis, e a um grau de sofisticacao metodologica que acaba aumentando o risco de artificialidade.Esses estudos exploratorios, entretanto, permitiram demarcar uma serie de fatores-chave, que serviram de base, a partir do inicio dos anos 80, a uma segunda leva de pesquisas, que tenta estabelecer uma relacao sistematica entre a eficacia do ensino e algumas caracteristicas essencialmente qualitativas das escolas, tais como seu clima, sua cultura ou sua etica, ou ainda a "qualidade" do sistema social. Esses trabalhos se filiam a duas correntes teoricas:a) o interacionismo simbolico, que considera o ensino como uma profissao antes de tudo artesanal, no interior da qual cada um constroi suas proprias significacoes, representacoes e praticas, atraves de suas concepcoes e valores, de sua personalidade, de sua maneira de estar no mundo e de se adaptar a ele, de sua capacidade de negociar e de satisfazer suas necessidades diante de um contexto social feito de ambiguidades e conflitos, que obrigam a uma negociacao constante com os outros: alunos, pais, administracao, colegas. Diante de um ambiente pouco favoravel, que constantemente coloca o individuo diante de obstaculos e de dificuldades, e preciso ser muito ativo, reflexivo e criativo, a fim de nao ser vencido por reacoes emocionais e irracionais hostis a mudancas;b) o socioconstrutivismo, que mostra que e a construcao progressiva das representacoes, atraves da experiencia e da interacao, o que permite aos professores se apropriar de sua profissao. Isto se produz atraves de um processo de tomada de consciencia de si como um ator livre, pelo fato de que nem as estruturas nem os condicionamentos sao inelutaveis, sendo em parte escolhidos ou negociados. P. PERRENOUD & C. MONTANDON (1988) insistem na diferenca entre ator individual e atores coletivos. Estes ultimos, contrariamente ao individuo que ve bem rapidamente seus graus de liberdade limitados pelas exigencias do sistema,