Una cabana, un abrigo, un rincon. Los rincones, tratandose de una casa, normalmente sonlugares de soledad en los cuales no nos comunicamos con elmundo exterior. A veces ni hablamos con nosotros mismos.Como si la comodidad, el calor, la intimidad nos apartasede hecho de cualquier interferencia externa - lo de dentropasa ser lo real y lo de fuera la ilusion. Lo que nosignifica que estar en un refugio estamos viviendo (ointentando vivir) una ilusion. Tan poco la soledad quebuscamos y encontramos dentro del se refiere a unatristeza. Quizas sea un momento que acontece en unisono, unaconstante, un flujo que se manifestase por lassensaciones. No llevamos para el refugio nada que cargue muchosignificado o que tenga mucha relacion con el propiocotidiano. Estamos desnudos, casi vacios pero dentro dealguna estructura - que normalmente es pesada, materica yque afirman otras historias solamente por existir. El tiempo, en lo que refiere al proceso, fue el mejoraliado; dejando resquicios e indicios de una busqueda ydedicacion constante, de un (des)hacer. Un in(vestimento)extrano con lo cual, despues de esto (las circunstanciaspor la que fue creado) no serviran para nada, solo para elrecuerdo. Es un espacio para perderse o encontrarse? Es unlugar con algun fin especifico? El arte tiene como punto de partida algunas cosasespecificas, pero nos lleva a cosas concretas? Si no.Puede ser un indicio de que no necesitamos del mundo decemento? Baudrillard habla que el error del humano esta en eldeseo, en la ilusion para con las cosas. Pero sera que laimportancia (tratandose del mundo real y virtual) noesta exactamente en la importancia que damos a ellas?Si nos afectamos es porque estamos abiertos para queexista el afecto; se nos contaminamos es porque dejamosser contaminados. Asi con todo. El valor es nosotros quele damos. Los otros son coadyuvantes de nuestra historia,y aparecen como personajes que nos intentan direccionar,conducir, cuestionar. Pero hasta que punto tenemosconocimiento (o experiencia) suficiente de nosotros mismos(en nuestra vida) para interferir en la de los otros? Huyo del asunto principal por no tener mas que decir ohablo porque existe una relacion? Quizas la subjetividadesta en el limite entre una cosa u otra. Y casi ya nosabemos donde comienza y donde termina algo. Hacer una especie de casa, de morada dentro de otra estructura(dentro de una institucion) es un aproximarme y aprovecharme del espaciode trabajo. Un eternizar el proceso de trabajo dentro de la propiacondicion de estudiante. Tal vez sea el paso que faltaba para continuarde otra manera. Pero antes de la continuacion va existir una muerte de laconstruccion. Del refugio. Este abrigo no va ser mas un lugar concreto. Estructuralmente (einternamente) es como generar una vida y matarla en el dia siguiente. Oliteralmente un salir de la crisalida. Nacer. Lo que viene despues (mismo que aun no sepamos) es (o son) viasextensivas de lo que fuimos a poco. Lo que resta saber para seguir es secontinuamos con la repeticion de todo esto que vimos y ya sabemos hacer(camino confortable) o quizas si nos lanzamos hacia otras posibilidadesque nos retire del eje (que creamos), las cuestiones de identidad(pensando la identidad como una circunstancia del individuo ser quiendice ser