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Principios cristaos na politicaProvavelmente, poucos assuntos produzem mais rejeicao na maioria dos evangelicos do que politica. As razoes para essa atitude sao muitas, mas posso citar as seguintes: - Porque existe um temor de que a Igreja, que deveria ser um aprisco, se torne um curral eleitoral de seu pastor. - Por causa de uma pseudo-espiritualidade que atribui ao diabo tudo o que se relaciona a politica. - Por causa de uma compreensao teologica. A Palavra de Deus, de fato, diz que o mundo jaz no maligno e esta entesourado para o fogo, para o dia da destruicao. Nenhuma dessas razoes e suficientemente forte para justificar nossa omissao. Se um grande problema no meio evangelico sao aqueles que se omitem no processo politico, outro ainda maior sao aqueles ingenuos e idealistas que pensam que a politica tem o poder de resolver todos os problemas da sociedade. Precisamos equilibrar nossa posicao com dois conceitos basicos da palavra de Deus. Em primeiro lugar, a visao biblica do mundo nao e otimista. Na verdade, o mundo e um lugar de trevas e, na sua essencia, se opoe a Deus. Todavia, ainda assim a Biblia nos estimula a lutar contra o mal e desfazer as obras do diabo. Em segundo lugar, nao existe nenhuma promessa biblica que anuncia algum tipo de reino de Deus promovido pela mao do homem. Nao existe nenhuma ideologia politico-partidaria que traga a realizacao humana e o bem estar geral isso somente acontecera na vinda do reino de Deus com a volta de Jesus para reinar. Isso, porem, nao nos impede de buscarmos uma vida melhor em nosso tempo. Devemos fazer todo o possivel para que a sociedade seja um lugar bom e justo. Creio que a politica e um instrumento para esse fim. Por isso, nao se omita. Voce nao precisa se posicionar por um partido, mas deve se posicionar pelos principios da Palavra de Deus. Como cristaos, precisamos observar se um candidato defende ideias que se harmonizam com os principios da Palavra de Deus. Mas, quais sao esses principios? A seguir, mencionarei pelo menos 10 principios que voce deveria observar ao definir seu voto. 1. Somos pela vida e pela familiaSer pela vida significa que somos contra o aborto. Ser pela familia significa defender o casamento monogamico e heterossexual como esta na Biblia. Ser pela familia significa combater a prostituicao de todas as formas. Um cristao nao pode votar em um candidato que nao tenha propostas e projetos que visem a defesa da familia. Hoje, os meios de comunicacao de massa estao minando os valores da familia. Precisamos eleger pessoas que sejam uma voz que denuncia a pornografia e a licenciosidade publica e na televisao neste pais. 2. Somos contra a injustica e a impunidade Isso significa que so podemos votar num candidato ficha-limpa que defenda a justica e se posicione publicamente contra a fraude, a corrupcao e a impunidade. A palavra de Deus declara que as cadeias da injustica devem ser quebradas: Ai dos que por suborno justificam o perverso e ao justo negam justica! (Is 5.22,23).Precisamos eleger homens
que lutem contra a fraude, a mentira e a corrupcao dentro das instituicoes do pais. Tambem as armas do fraudulento sao mas; ele maquina intrigas para arruinar os desvalidos, com palavras falsas, ainda quando a causa do pobre e justa (Is 32.7). E a impunidade que permite que os corruptos e os corruptores continuem agindo livremente. Os crimes do colarinho branco precisam ser punidos. 3. Somos pela liberdade de expressao e de cultoNa parabola do joio, o Senhor disse que, no mundo, havera trigo e joio. Hoje, devemos tirar o joio da Igreja, mas nao do mundo. Retirar o joio do mundo nao e o mesmo que tira-lo da igreja. Na igreja nao podemos tolerar o joio, mas o que esta no mundo, somente os anjos de Deus separarao no ultimo dia. Hoje, cada homem tem o direito de cultuar o que quiser e esse direito deve ser preservado. Tambem precisamos defender a liberdade de expressao. Isso, porem nao significa que precisamos tolerar a pornografia e a licenciosidade na televisao publica, nas bancas, outdoors e outras midias. Todo cristao precisa lutar constantemente contra tudo isso. 4. Defendemos a propriedade privadaA Palavra de Deus nos ensina o respeito pela propriedade privada. Hoje em dia, o campo e o lugar onde isso e mais questionado. Defendemos a propriedade privada, no entanto, somos pela justica no campo. Um bom candidato deve se engajar a favor da partilha das areas ociosas do pais. E preciso que haja meios e instrumentos de dar ao trabalhador rural condicoes de sobrevivencia digna. Ai dos que ajuntam casa a casa, reunem campo a campo, ate que nao haja mais lugar, e ficam como unicos moradores no meio da terra! (Is 5.8). 5. Somos pela distribuicao justa de riquezasO plano de Deus e que a riqueza seja distribuida para promover a dignidade humana. Isso significa dar oportunidades iguais a todos os cidadaos. Nao oprimindo a ninguem, tornando ao devedor a coisa penhorada, nao roubando, dando o seu pao ao faminto e cobrindo ao nu com vestes; nao dando o seu dinheiro a usura, nao recebendo juros, desviando a sua mao da injustica e fazendo verdadeiro juizo entre homem e homem (Ez 18.7,8). Nao cremos que se deve tirar de uns para dar a outros, mas cremos que deve haver politicas publicas que permitam ao pobre subir na piramide social. 6. Somos contra a violencia e a arbitrariedadeA vontade de Deus e que o homem violento seja tirado do convivio social. Quando o homem violento tiver fim, a destruicao for desfeita e o opressor deixar a terra, entao, um trono se firmara em benignidade, e sobre ele no tabernaculo de Davi se assentara com fidelidade um que julgue, busque o juizo e nao tarde em fazer justica. (Is 16.4,5). Tambem a violacao do estado de direito e visto por Deus como um mal a ter sua erradicacao celebrada com alegria: Entao, proferiras este motejo contra o rei da Babilonia e diras: Como cessou o opressor! Como acabou a tirania! Quebrou o SENHOR a vara dos perversos e o cetro dos dominadores, que
feriam os povos com furor, com golpes incessantes, e com ira dominavam as nacoes, com perseguicao irreprimivel. Ja agora descansa e esta sossegada toda a terra. Todos exultam de jubilo. (Is 14.4-7). 7. Somos contra a exploracao do trabalhadorPara nos, distribuicao de riqueza significa salarios justos. Eis que o salario dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vos foi retido com fraude esta clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram ate aos ouvidos do Senhor dos Exercitos. (Tg 5.4). 8. Somos contra o abandono e a mortalidade infantilA vontade de Deus e que nao haja criancas que vivam poucos dias. Nao havera crianca para viver poucos dias (Is 65.20). Precisamos ser serios e lutar para acabar com a mortalidade infantil. Para isso, precisamos de candidatos que lutem pelo saneamento basico e pela saude publica. 9. Somos pela preservacao ecologicaA destruicao do meio ambiente e promovida pelo egoismo humano e pela megalomania dos governantes. Por isso, a terra esta de luto, e todo o que mora nela desfalece, com os animais do campo e com as aves do ceu; e ate os peixes do mar perecem. (Os 4.3). Em Apocalipse 11, lemos que, quando o Senhor voltar, Ele destruira aqueles que destroem a terra. Na verdade, as nacoes se enfureceram; chegou, porem, a tua ira, e o tempo determinado para serem julgados os mortos, para se dar o galardao aos teus servos, os profetas, aos santos e aos que temem o teu nome, tanto aos pequenos como aos grandes, e para destruires os que destroem a terra (Ap 11.18). 10. Somos contra golpismos e governos ilegitimosComo cristaos, precisamos nos comprometer para que nunca mais haja neste pais qualquer forma de ditadura. Eles estabeleceram reis, mas nao de minha parte; e constituiram principes, mas eu nao o soube... (Os 8.4). Ha governos que nao sao ministros de Deus para o bem. Por isso, Deus se levanta contra aqueles que apoiam esses governos golpistas e perversos. O que disser ao perverso: Tu es justo; pelo povo sera maldito e detestado pelas nacoes. (Pv 24.24).
Voce: Se eu cair?Deus: Eu te levantarei.Voce: E se eu chorar?Deus: Eu enxugarei cada gota.Voce: E se eu sofrer?Deus : Eu te darei amor.Voce: E se eu ficar triste?Deus: Entao, te darei a felicidade.Voce: E se eu desistir?Deus: Eu Te darei forcas.Voce: E se todos desistirem de mim?Deus: Eu ainda estarei aqui. Nossa Senhora Aparecida HISTORIA DA APARICAO NO RIO PARAIBA DO NORTE Nesse video maravilhoso, e pela amabilissima colaboracao de nosso clube, vamos mostrar a linda Oracao composta pelo proprio Sao Francisco de Assis, nosso co-patrono, assista a essa musica na voz de Raimundo Fagner e Reflita. Esta oracao em honra a Santo Expedito, Martir nos traz uma maneira de sabermos lidar com as tentacoes e ocorrencias do Dia-a-Dia, por isso, recorra a Deus Uno e Trino pela intercessao de Santo Expedito, e para mais informacoes e propagar a Devocao a Este santo, acesse seu site oficial: www.santoexpedito.com.br e assista a esse video e mude de Vida como Expedito mudou! A Vida dos Animais.Pense antes de matar. Sao Jose, esposo da Santissima Virgem, era casto e totalmente justo, e, como Maria, tambem recebeu a Mensagem do Anjo Gabriel, que disse que teria um filho, mas, antes de se casar. Entao Jose se casou com Maria em Paz, e seis meses depois, teve Jesus, o filho na qual o Anjo anunciou. E Sao Jose, e o nosso pai e padroeiro, amigo de todas as horas. Epoca de Natal Ouca esta belissima cancao em louvor em Jesus, que esta para nascer daqui a um mes, vamos nos preparar para a bela celebracao do Natal! Nossa Senhora: muitos titulos, uma so maeNossa Senhora recebe muitos titulos que pode ser onde ela apareceu, o que ela queria, em que lugar, etc. Mas, Nossa Senhora nao tem um nome comprido, nao! ela so tem um nome: Maria. So tem uma mae para milhares de Nomes ou ate mais!... Nossa Senhora tem muitos titulos e nomes, mas ela e uma so mae, uma so rainha, uma so Maria. Por isso, Nossa Senhora tem muitos titulos: pois e uma so mae de todos nos viventes nesta Terra.Salve Maria! Rosa Gattorno: Flor no Jardim do Divino Pai EternoRosa Gattorno, um exemplo de mulher que passou diversas dificuldades e conseguiu fundar a Congregacao das Filhas de Sant'Ana, um instituto formado por freiras que ajudavam os outros a Exemplo de Rosa e a Mae Sant'Ana, na qual foi seu pedido fundar tal congregacao com seu nome.Este Video refleto com uma musica em homenagem a Rosa, e no trecho da musica, vao ouvir esta estrofe:"Alguem que amou, amou, amou sem brincadeiras... ela parece flor, flor linda de um jardim, na qual o Agricultor, tomou-a por esposa..."Nao e bonito? entao assista este video, e reflita sobre o mesmo espirito de Rosa.e se quiser saber mais sobre o instituto, acesse o blog da Congregacao no Brasil:filhadesantana.blogspot.com esse video foi feiro durante a Oficina em Salvador, foi muito legal enlouquecer e viajar em otima companhia na Historia do Circo!http://www.youtube.com/watch?v=6C7HQeB8v-g Depois de tanto tempo volto a postar nesse blog... e retomo com os comentarios sobre a
reuniao do CNPC que esta acontecendo agora, neste instante. Ao vivo de Brasilia!1. O primeiro ponto da pauta eLancamento da Consulta Publica das Metas do Plano Nacional de Cultura - Interfaces entre o Plano Nacional de Educacao e o Plano Nacional de Culturapresentes a Ministra da Cultura - Ana de Hollanda (aqui esta escrito assim... nao sei se e erro de digitacao ou coisas da numerologia....)Ministro da Educacao - Fernando HaddadAssessor especial do Ministro da Educacao Carlos Alberto XavierDeputado Federal, relator do Projeto de lei do PNE, Angelo VanhoniSecretario de Politicas Culturais/MinC - Sergio Mambertie mais o Americo Cordula atual Diretor de Estudos e Monitoramento de Politicas Culturais e a Diretora de Educacao e Comunicacao da SPC/MinC, Juana Nunes Pereiraa apresentacao do Haddad e, como sempre, excelente!ele acabou de propor um Encontro dos 2 Ministros com os agentes do Sistema S, especialmente Sesc e Sesi para implantar parcerias como vem acontecendo entre o MEC e o Senai.Ele sugere que enxerguemos os espacos culturais do Sescs como excelentes Pontos de Cultura.integra-los como agentes publicos nas acoes de cultura e educacao, nao estatais (e isso e importante) mas publicos.Como exemplo da relacao com o Sistema S citou os Foruns Estaduais de Ensino Profissionalizante onde se busca apoiar acoes e evitar sobreposicao de recursos nas mesmas regioes e atividades.Vou falar do Circo e do Ensino a distancia. corrigindo nao vou falar... a mesa nao me viu fazendo gestos histericos para garantir a fala.... acontece!
Meninos eu vi,Eu vi isto tudo comecar!Me lembro de um tempo em que Circo era aquela lona imensa armada na Praca Onze, e os circenses um mundo a parte de tudo. Maravilhoso, surpreendente, mas a parte. Magico, misterioso e inacessivel.Ja o teatro nao, teatro era moda. Todo mundo ia e muita gente fazia. Todo o colegio que prestasse tinha pelo menos um grupo em atividade. Fazia-se teatro nas igrejas, nos predios, nos bairros. Onde jovens se encontrassem havia um grupo de teatro... E o grande barato era fazer parte de um Grupo.A direcao era coletiva e na maioria das vezes o texto tambem. E quem fazia teatro vivia indo ao teatro. Hoje e Dia de Rock lotava e os amigos disputavam quem ja tinha assistido mais vezes. Vi Gracias Senor do Oficina, e nunca vou me esquecer da incrivel sensacao de passar do balcao do Teatro Mesbla direto para o palco segurando uma corda. O teatro na decada de 70 era participativo. Ninguem falava em "interativo", a palavra era participacao. E tome agua na cara, beijos, flores para o publico, e muitos abracos, que na decada de 70 todo mundo se abracava muito... Tempos do desbunde e de muito amor.Eu nao tinha a menor ideia de como aquilo comecara. So mais tarde fui saber da importancia do A Comunidade , um grupo de artistas que abandonou os Teatros formais e foi para o MAM, misturando palco e plateia, rompendo com a frontalidade e a verticalidade da cena italiana. Nao vi SOMMA os melhores anos das nossas vidas, e fiquei enlouquecida. O espetaculo era um desbunde. A ordem das cenas mudava a cada dia, cada espetaculo era unico. A plateia participava intensamente e se misturava com os atores pelo palco e pelos camarins. Mas a censura pegou pesado e o espetaculo foi proibido depois de15 sessoes. Eu nao vi, mas me lembro que foi nessa epoca que ouvi falar pela primeira vez de Amir Haddad.Amir foi um guru. ( E ainda e, ah... ainda e ! ). Diretor bem sucedido, rompeu com o teatrao e foi trabalhar com jovens artistas, pesquisando linguagens, reinventando a cena e experimentando sem parar. O grupo que ele dirigia se instalou no Teatro Cacilda Becker (fazendo jus ao nome de Centro Experimental Cacilda Becker) e foi la que eles inventaram a moda de ensaiar nas ruas. E dai comecou o Teatro de Rua e o Grupo Ta Na Rua.Tempos interessantissimos. Valia tudo. A palavra de ordem era "experimentacao". Descobria-se o corpo com os exercicios de "expressao corporal". E viva Klaus e Angel Vianna, Nelly Laport e Graciela Figueroa ! Viva os mestres do movimento !O mais caracteristico do teatro dos anos 70 era a liberdade para buscar novos caminhos. Ninguem seguia regras. Valia se inspirar nas tradicoes do cordel, da revista, garimpar textos poloneses, dancar e cantar em cena, mergulhar no teatro psicologico e se esbaldar em comedias rasgadas. Sufocados pelos tristes e tenebrosos tempos da ditadura os artistas comecaram a perceber que o teatro nao mudava o mundo, mas que era muito bom partilhar inquietacoes... O teatro
politico de resistencia comecava a conviver, nem sempre em harmonia, com a turma do desbunde.... E as mesas do Tratoria, do Acapulco ou do El Faro se transformavam em campos de batalha entre os que queriam discutir a funcao social do artista e os que queriam falar do teatro como caminho para a expressao do individuo. Poucos percebiam que era possivel juntar tudo... E haja chope e baseado para dar conta de tanta efervescencia criativa...As grandes mudancas se deram em tres frentes indissoluvelmente relacionadas: a estetica, o processo de criacao e as relacoes de producao. Foi la nos anos 70 que a ideia de um grupo de artistas unidos por um projeto e que dividiam a bilheteria em percentuais se consolidou. E haja reuniao para discutir se algumas funcoes teriam um percentual maior ou se o mais justo era a divisao igualitaria... Na epoca nos chamavamos de Alternativos. Eramos um Movimento e tome reuniao na Casa do Estudante... Grupos surgiam, se desmanchavam em novos grupos e tome exercicio, laboratorio, ficar nu porque o corpo e a alma eram um so e um artista nao podia ter pudores de pequenos burgueses. As improvisacoes duravam horas e lia-se muito: Grotowisk, Brecht e, um pouco mais tarde, Eugenio Barba e tudo do Odin Theatre. Todo mundo viu Maria e Seus Cinco Filhos e descobriu a riqueza e a beleza do universo de Joao Siqueira . A galera Zona Sul pirou vendo Luiz Mendonca apresentando Madame Sata como ator. Ate que surgiu um grupo de nome esquisitissimo com um espetaculo hilario, que nao propunha nada mas que mudou tudo: Asdrubal Trouxe o Trombone apresentando O Inspetor Geral !Asdrubal foi um fenomeno! Um grupo jovem que estourou no primeiro espetaculo e acabou levando multidoes ao teatro em todo o pais. O movimento agora era nacional. Os Alternativos faziam sucesso e provavam a viabilidade de uma nova estrutura de producao. Havia no ar um jeito novo de ser empreendedor. Ousadia dava lucro e era possivel viver de teatro com uma producao independente, cooperativada e solidaria.No inicio dos anos 80 os maiores sucessos de bilheteria eram espetaculos de grupo e os premios oficiais reconheciam o talento de uma nova geracao que chegava...Foi a partir do sucesso do Asdrubal que uma galera empreendedora e louca (Perfeito Fortuna a frente) resolveu, em 1982, criar o Circo Voador.A Escola de CircoEnquanto isso, o circo tradicional vivia uma crise, precisava renovar seus artistas. E Luiz Olimecha lutava para criar a Escola Nacional de Circo. Um espaco de alto nivel onde os filhos de circenses aprenderiam numeros tradicionais que estavam desaparecendo. Seria a primeira escola oficial da America do Sul, com os melhores professores recrutados entre os profissionais de circo de todo o pais e com instalacoes modernissimas.Orlando Miranda, presidente do Instituto Nacional de Artes Cenicas comprou a briga e conseguiu: depois de anos de batalha, a Escola Nacional de Circo foi inaugurada no dia 13 de maio de 1982.Mas o que e que uma coisa tem a ver com a outra ??? Teatro alternativo e a criacao de uma escola para ensinar as
milenares artes circenses ??? Pois foi essa mistura de tradicao e modernidade que acabou dando neste grupos e artistas que fazem parte deste catalogo. E tudo comecou no mesmo ano: 1982O Circo VoadorMeninos eu Vi ! Vi a lona sendo armada no Arpoador. O Circo Voador juntando rock, danca, teatro e circo. Manhas e Manias, Banduendes por Acaso Estrelados e os poetas do Beijo na Boca e Sem Vergonha inaugurando em 15 de janeiro de 1982 uma nova era na cidade. Caetano euforico, feliz : " - Este circo esta lindo, tem tudo para levantar voo..." E Perfeito Fortuna organizando, anarquica e amorosamente, a desordem criativa de toda uma geracao.Breno Moroni e Maluh Morenah tomando a rua e ensinando tecnicas de circo e de duble. Vi gente pegando fogo, rolando escadas, descobrindo o prazer de ser audaz e intrepido. O verao de 82 mudou a cara desta cidade para sempre.Depois veio o rapa e a lona foi para a Lapa, com a Surpreendamental Parada Voadora e o projeto de fazer da abandonada Fundicao Progresso um casa de todos os malucos foi virando realidade.A RuaA geracao que tinha descoberto o prazer do corpo em movimento descobriu a sabedoria da rua e passou a venerar os artistas que nela se apresentavam.Abrimos aqui um paragrafo especial. Momento de homenagem a um icone dos anos 80, alguem que transformou para sempre o conceito do que e um grande artista. Vamos por seu nome em maiusculas, e tirar o nosso chapeu em homenagem ao TIGRE.Artista de Rua, completo, sublime, Tigre dominava seu publico com a agilidade e a picardia de um charlatao medieval. A arte de entreter uma plateia de passantes, de paralisa-los por horas a fio, de manter a energia da roda lhe foi passada nessa corrente magica que atravessa os tempos, capaz de fazer de um mulato brasileiro do final do seculo XX herdeiro direto de Tabarin, artista de rua do seculo XVI.Pois e, Tigre vivia da rua, do dinheiro miudo que pingava em seu chapeu coco. Como ele sempre existiram outros tantos nas pracas desse Brasil. Na cidade de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro eles podem ser encontrados no Largo da Carioca, na Praca Quinze, na Feira de Sao Cristovao, ou em qualquer outro espaco de encontro em que multidoes circulam freneticas mas onde ainda e possivel ficar parado, de pe, de bobeira, ouvindo uma dupla de embolada, admirando um louco que salta um aro cheio de facas, descobrindo qual a melhor erva para curar lumbago ou admirando, num misto de nojo e encantamento, um comedor de vidro.Tigre era um pirofagista ou, como diz o decreto que regulamenta a profissao de artista, um Comedor de fogo, aquele que "introduz e expele fogo pela boca, utilizando-se de tochas, acendendo-as e apagando-as sucessivamente; faz tambem demonstracoes de insensibilidade epidermica ao fogo". Mas isso nao tinha a menor importancia. Como todo bom artista de rua, seu espetaculo nao era a demonstracao de pericia em alguma proeza especifica. O grande barato era a sua habilidade em nos manter ali, completamente absortos na roda, presos ao magnetismo do