consequencias da acao, mas sim, predominantemente, a intencao do agente que age por dever seguindo o Imperativo Categorico.Atualmente, o consequencialismo possui forte apelo por dois motivos: e simples para qualquer um entender e aceitar que as acoes praticadas possuem consequencias e essa percepcao e, inclusive, um importante elemento de insercao social. Tambem, quando pensamos em responsabilidade moral, essa comumente se encontra associada a capacidade do agente perceber as eventuais consequencias de sua acao. Por isso dirigir embriagado e algo condenavel juridicamente e mesmo moralmente, porque se considera que o motorista bebado e capaz de perceber as eventuais consequencias desastrosas do seu ato, sendo, por isso, um agente responsabilizavel ou, em termos mais juridicos, imputavel.Podemos, agora, entender a relacao estreita que o PFU estabelece entre o hedonismo e o consequencialismo. Essa relacao se da pela maximizacao da felicidade, segundo a qual a atitude correta deve ter como consequencia a maior felicidade geral possivel. Nesse sentido, uma acao e considerada boa ou ma na medida em que ela aumenta ou diminui a felicidade geral. Num primeiro momento, parece obvio que uma acao qualquer causadora de bem estar para dez pessoas e melhor do que uma outra acao semelhante que causou o bem estar para apenas uma pessoa.Todavia, o principio da maximizacao da felicidade tambem possui serios problemas que podem ser percebidos por meio de experimentos de pensamento. Imagine que um louco homicida deseja dominar o mundo e para alcancar esse objetivo ele promove diversos atentados. Se sabe que um desses atentados tem o poder de matar milhoes de seres humanos. O louco faz o seguinte acordo: ele promete nao soltar a bomba se dez criancas quaisquer forem sacrificadas com requintes de crueldade [4]. Pelo principio da maximizacao, o calculo utilitarista apontaria para o sacrificio das dez criancas; todavia, isso parece ferir profundamente as nossas mais profundas conviccoes morais. Alguem pode argumentar que esse experimento de pensamento e por demais ficcional e dramatico. Nao obstante, parece facil perceber que a maximizacao da felicidade pode acarretar em algo considerado imoral.Ate agora, ressaltamos tres caracteristicas gerais do utilitarismo: teleologia, hedonismo e consequencialismo. Ha mais duas outras caracteristicas que ressaltaremos brevemente: a universalizacao da etica utilitarista e a ideia de que as pessoas sao iguais.O carater universal do utilitarismo possui dois aspectos: o primeiro que o ser humano e guiado por dois senhores, a dor e o prazer. Ou seja, TODOS os seres humanos tendem a buscar o prazer e evitar a dor. O outro aspecto da universalizacao esta relacionado com a maximizacao do prazer; nesse, a etica utilitarista defende que a acao correta deve proporcionar a felicidade para um maior numero de pessoas. Mas o que significa proporcionar a felicidade para um maior numero de pessoas?Uma leitura possivel disso e que a etica utilitarista defende que devemos buscar, como um objetivo norteador, a felicidade de todas as pessoas do mundo; ou seja, a expressao o maior numero de pessoas toca na universalidade desse numero de pessoas. Obviamente, esse tipo de universalizacao exige certos poderes do agente que, no minimo, sao controversos: a sapiencia do agente com relacao