Amig@s, iniciamos esta semana o IV Congresso Nacional do PSOL. Os congressos do PSOL sao momentos de grande debate de ideias, onde sao inscritas teses mais globais e contribuicoes mais pontuais. Um coletivo interno (Somos PSOL) e independentes inscreveram esta contribuicao pontual abaixo. Aos que tem interesse em acompanhar os debates internos, eis aqui um pouco do que estamos nos propondo. Abaixo estao subscrevendo apenas os primeiros signatarios dirigentes nacionais, mas ha centenas de filiados de varios estados do pais apoiando e subscrevendo tambem. Quem quiser subscrever, e so deixar os dados nos comentarios que a gente absorve. Boa leitura!Os que apresentamos esta contribuicao ao IV CONPSOL sao militantes do coletivo nacional SOMOS PSOL e tambem militantes independentes. Em sua grande maioria compomos nacionalmente tambem o esforco para a apresentacao da tese Unidade Socialista Por Um PSOL Popular, mas entendemos ser muito importante pautar separadamente os aspectos que levantamos aqui, pois se trata de temas que devem extrapolar os limites da camisa de forca que amarra nosso partido em disputas internas.A esquerda socialista, no Brasil e no mundo, vive uma longa crise de paradigmas. Esta crise remonta a decada de 1960 pelo menos, quando o socialismo apresentava ao mundo de forma mais explicita uma face divorciada da liberdade e da democracia, gerando rupturas e busca de caminhos alternativos ou renovados, numa especie de diaspora dos socialistas.Com o advento da queda do Muro de Berlim e dos demais regimes do socialismo real no final dos anos 1980 e inicio dos 90, a crise do socialismo ganharia os ingredientes de sua aparente falencia tambem enquanto possibilidade de organizacao economica. Vamos adentrando, portanto, em quase tres decadas ao menos em que os socialistas nao fazem mais que oferecer uma heroica e indispensavel resistencia as brutalidades do capitalismo e sua crise estrutural e sempre reciclada.Mesmo as experiencias politicas contra-hegemonicas exitosas neste seculo XXI, como na America do Sul, apresentam-se mais como enfrentamentos anti-imperialistas e de defesa das soberanias destas nacoes do que como formacoes economicas e sociais de carater socialista, no sentido do estabelecimento de relacoes sociais de producao que ao mesmo tempo satisfacam as necessidades elementares de suas populacoes e tambem desencadeiem um tal desenvolvimento das suas forcas produtivas que tornem seus povos libertos e estas nacoes em economias superiores em produtividade e qualidade em relacao aos centros imperialistas. Em suma, mesmo nestes paises, a economia de mercado e hegemonica e estes se mantem num limitado espaco de autonomia que nao deixa de ser ainda um cativeiro da economia capitalista global.A China, que alguns podem ver como nacao fora do eixo imperialista e que desenvolve forcas produtivas de forma mesmo a competir com o grande capital privado, parece nos remeter as primeiras criticas a um suposto socialismo sem liberdade, la da metade do seculo passado. O que mudou foi a maior integracao desta nacao ao mercado mundial usando como um de seus diferenciais de competitividade exatamente a limitacao da liberdade de seu povo, que garante uma exploracao brutal de mais-valia, inclusive exportando para outros paises este nefasto modus operandi.Frente ao que se observa empiricamente, os