mal... Agora, pois, cuidemos para que ele nao estenda sua mao e tometambem o fruto da arvore da vida, e o coma, e viva eternamente. Estacaracteristica e nosso maior desejo: poder viver eternamente, poder existir demodo absoluto, poder gerar a si proprio. Mas nenhuma de nossas viagens em veleirossem leme, nenhuma das conchas que coletamos na areia, nenhum de nossos castelosde cartas, de areia ou de pedra, nenhuma de nossas realizacoes restritas nostrara a unica arvore que nos falta: poder gerar a si proprio, vivereternamente... com caracteristicas decididas por nos mesmos, com liberdadesnao-restritas... Poder viver eternamente nao significa viver pra sempre e simpoder viver enquanto nos decidirmos viver. Significa nao apenas poder deixar deviver mas tambem poder deixar de existir, se quisermos. Significa, meu amigodesconhecido, realmente poder a mera ilusao que alguem espera da morte e, naoraramente, alguem abrevia a sua chegada tamanho e o poder dessa ilusao. Apos reconhecer nossas limitacoes e nossosmecanismos de sublimacao, nos resta algo ainda mas dificil: perdoar-nos.Nosresta reconhecer que nao-perdoar-nos significa arrogancia, de forma explicitaou pseudo-humilde; e que, perdoar-nos significa aceitar nossas imperfeicoesexistenciais e pessoais. Perdoando-nos, perdoamos aos semelhantes, aceitamostambem suas imperfeicoes, o que significa aceitar a igualdade, significadesistir da diferenciacao, desistir dos personagens, desistir dos jogos e daguerra.Mas,como perdoar-nos, sem saber se erramos ou acertamos? Quando se faz partede um pelotao de fuzilamento em que apenas uma arma esta carregada e naosabemos qual e como perdoar-se...? Sequer sabemos se matamos ou nao...Mase exatamente assim que funciona o perdao: nao e necessario detalhar as culpas,pois as conhecemos apenas conceitualmente. Ou seja, apenas parcial, relativa esubjetivamente. Se perdoarmos o que reconhecemos como errado perdoaremosapenas dentro dos limites dos nossos conceitos de errado: ou seja,perdoaremos os erros dentro dos mesmos limites em que os cometemos.Apenasperdoando a si proprio e, consequentemente, aos outros, de forma geral, semqualquer conceito restritivo, apenas perdoando, a qualquer pessoa, o que quer que haja para serperdoado, alivia-se a angustia das culpas. Perdoando-se dessa forma, os errosou acertos nao importam em si: o perdao os torna (erro e acerto)equivalentes, restando apenas o proprio perdao.Podemosnos perguntar se o perdao nao seria injusto para aquele que acerta, aoiguala-lo ao que erra. Mas ambos ja sao existencialmente iguais. O erro e oacerto os diferencia apenas conceitualmente, porque erro e acerto sao naomais que conceitos gerados por nos. O perdao apenas reconhece isto,a-conceitualmente: nao importando o conceito de certo e errado.Naoperdoar a si proprio e uma atitude arrogante. Nao perdoar-se e nao se aceitarcomo capaz de errar: uma atitude explicitamente arrogante. Assim como naoadmirar os acertos proprios e uma atitude pseudo-humilde: porque os consideraainda pouco, diante de si mesmo, que e capaz de muito mais.Epreciso reconhecer isto antes que nosso tempo finito se encerre. E o queprecisamos alcancar antes que a morte nos alcance: reconhecer nossas limitacoesexistenciais e pessoais, supor nossos mecanismos de sublimacao e perdoar-nosmesmo sem conhecer a intencionalidade com que agimos independentemente dequaisquer conceitos sobre ela, admitir como naturais as nossas imperfeicoes, osnossos limites.Caso contrario,a trajetoria de nosso veleiro sem leme apontara para o sempre mais. Apontarapara a busca incessante de se tornar melhor a cada dia