notado que ao comeco do julgamento crucial a respeito de quelivros deveriam ser aceitos no canon da Biblia nos achamos uma mulher, Hulda.Josiascomo rei e chefe do povo judaico aceitou a avaliacao da Hulda do rolo como apalavra autentica de Yahweh e entrou num pacto com Yahweh para seguir todosos mandamentos e decretos no rolo. Isso marcou a primeira vez que qualquerparte das escrituras hebraicas foi oficialmente reconhecida como autentica.O reconhecimento de Josias do Livro da Lei, entao, representa o inicio do nossocanon biblico. E a autoridade de fazer julgamento nesta entrada inicial nocanon foi dada a uma mulher. Ao comeco da Biblia nos achamos Hulda; nelanos descobrimos a primeira autoridade, a fundadora dos estudos biblicos.Como e poderemos perde-la de vista todos estes anos?(Arlene Swidler, "In Search of Huldah", The Bible Today,November 1978, p. 1783.) II. 2. F. - Noadias uma Profetisa FalsaAnarrativa pre-exilica sobre Hulda, do setimo seculo, e a ultima referencia naBiblia hebraica a respeito de uma mulher profetisa (nebiah), a nao ser(a referencia mais geral de Joel 2:28, discutida acima): uma referencia muitabreve a Noadias (cujo nome, e interessante saber, significa "Yah(weh) sereune"), que tem o titulo de profetisa (nebiah), mas uma queaparentemente tentou atemorizar impropriamente o restaurador de Jerusalem,Neemias. Se mulheres podem ser profetisas, elas presumivelmente, como homens,tambem podem ser profetisas falsas. A Escritura simplesmente diz:Lembra-te, meu Deus, de Tobias,conforme estas suas obras; e tambem da profeta (nebiah) Noadias, e dosdemais profetas que procuravam atemorizar-me. (Neh. 6:14)(Swidler, Biblical Affirmations of Woman (Afirmacoes Biblicas da Mulher),p. 89.)II. 2. G. - Filhas que Profetizam de Seu ProprioCoracaoHa maisuma passagem no Velho Testamento que fala muito naturalmente a respeito damulher pregadora e mostra que e o conteudo da mensagem e nao o genero da pessoaque e o importante.E tu, o filho do homem, dirige oteu rosto contra as filhas do teu povo, que profetizam de seu propriocoracao; e profetiza contra elas. (Ezequiel 13:17)III. - Passagens do Novo Testamento Referente as ProfetisasVamosestudar passagens no Novo Testamento que sao a base da pregacao (profetizcao)pela mulher e tambem, os sete exemplos de profetizas: Ana, a mulher samaritana,as quatro filhas de Filipe, e Jezabel. Devemos entender que mais tarde nahistoria as mulheres foram mandadas parar de falar e pregar (profetizar), masisso nao e o ensino dos evangelhos.Nos naovamos entrar no estudo de conciliar os versiculos usados contra a lideranca damulher na igreja (1 Cor. 11:2-16, 1 Cor. 14:34-35, 1 Tim. 2:8-15) e nem noestudo das passagens que recomendam que a mulher casada se sujeita ao seumarido (Efe. 5:21-33, Col. 3:18, 1 Ped. 3:1-7), pois estes sao estudos muitograndes.Antes deentrar na parte do estudo sobre o Novo Testamento, e bom saber um pouco sobrepalavras em grego que nao foram traduzidas e sim transliteradas.Transliteracaoe o processo de escrever as letras de uma lingua em as letras de outra lingua,neste caso grego em portugues. E entao polida um pouco a palavra para soarmelhor em portugues, porem, ainda fica uma palavra nao traduzida em grego. III. 1. - Mulheres Acompanhavam Jesus e os Doze nasViagens de Cidade em CidadeLucas 8:1-3 - Logo depois disso,andava Jesus de cidade em cidade,