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cuidadosamente escolhidas. Com a beatificacao de Joao Paulo II, pretende despender o que resta de seu capital de carisma e reunir 300 mil fieis. Mas aos poucos esse espetaculo se banaliza. Nao sao tempos faceis para a Igreja Catolica. Foi deixada por 50 mil alemaes e 53 mil austriacos em 2009 e por 180 mil alemaes e 87 mil austriacos no ano seguinte. Nao se trata do abandono tacito de quem simplesmente deixa de comparecer as missas, mas de pedido formal de baixa, enviado a autoridades civis de forma a encerrar o pagamento de contribuicoes a Igreja (1,1% da renda, ate o limite de 200 euros anuais) e pesa de fato nos bolsos das paroquias e dioceses. Desde 1990, 1,78 milhao de alemaes ormalizaram sua apostasia, mas o salto recente nos numeros esta relacionado aos escandalos de pedofilia: e nas dioceses mais afetadas que o exodo e maior. Em paises onde a filiacao formal a Igreja nao tem consequencias civis, o numero dos que saem batendo a porta e exigem o registro formal de sua opcao e menor, mas cresce explosivamente. Na Belgica, foram 66 casos em 2008, 380 em 2009 e 1,7 mil em 2010. Em Portugal, uma comunidade criada no inicio de 2010 para trocar informacoes sobre o desbatismo no Facebook tem mais de 3 mil participantes, centenas dos quais ja cobraram o certificado das paroquias e, se estas o recusaram, se queixaram ao bispo. Na Argentina, a comunidade Apostasia Colectiva tem mais de 4 mil integrantes. Na Espanha, a Igreja, temerosa das consequencias politicas da queda nas estatisticas formais sobre numero de fieis, alegou que seus livros de batismo nao sao arquivos sujeitos a Lei de Protecao de Dados. Conseguiu que a Suprema Corte e o Tribunal Constitucional a isentassem da obrigacao de atender a tais pedidos, no mesmo pais no qual outrora fazia da excomunhao a mais terrivel das ameacas. Mas os -apostatas, com ou sem certificados, sao milhares. Tentaram organizar uma procissao ateista e uma campanha pelo uso de preservativos na Semana Santa de 2011, proibidos pelo governo de Madri, pressionado por um abaixo assinado- de 100 mil conservadores. Apesar do renascimento do fundamentalismo e do fanatismo em varias partes do mundo cristao, muculmano e hindu, desde os anos de Ronald Reagan e Joao Paulo II, mais espetacularmente nos anos de Bush junior, as ultimas decadas veem crescer atitudes que vao da simples indiferenca ante a religiao organizada ao ateismo militante. Em dezembro de 2010, o estudo de um grupo de matematicos dos Estados Unidos indicou que a religiao organizada tende a desaparecer ate 2050 em pelo menos nove paises: Australia, Austria, Canada, Republica Tcheca, Finlandia, Irlanda, Holanda, Nova Zelandia e Suica. Mesmo na arquicatolica Polonia, a frequencia a Igreja caiu de 60% nos ultimos dias do regime comunista para 45% nos dias de hoje. Nos EUA, as pessoas sem religiao sao o unico grupo religioso em crescimento em todos os 50 estados. E mesmo ter uma religiao pode nao significar muita coisa alem de um rotulo social para ocasioes como casamentos e funerais. Na Inglaterra e
em Gales, 61% dizem que tem uma religiao, mas apenas 29% se dizem religiosos. So 48% dos 53,5% que se dizem cristaos (ou seja, 25,7% dos ingleses) acreditam que Jesus foi de fato o filho de Deus e ressuscitou dos mortos. Uma pesquisa Ipsos de abril de 2011 em 23 paises encontrou que, em media, apenas 19% acreditam em ceu e inferno (4% na Franca, 5% na Espanha e Alemanha, 10% no Reino Unido, 12% na Russia, 15% no Mexico, 21% na Italia, 28% no Brasil, 41% nos EUA). Para outros 23% a existencia cessa com a morte, 26% nao tem opiniao, 2% acreditam no ceu mas nao no inferno, 7% creem em reencarnacao e 23% em alguma vida apos a morte que nao o ceu e inferno cristaos. Na maioria dos paises da Europa Ocidental, a crenca definida em um Deus ou Ser Supremo varia de 18% (Suecia) a 28% (Espanha), e o ateismo explicito, de 28% (Espanha) a 39% (Franca). So a Italia destoa, com 50% de teistas e 13% de ateus (no Brasil, respectivamente, 84% e 3%). A opcao por sistemas de crencas -pessoais faca voce mesmo ou pela pura e simples irreligiosidade esta crescendo, em que pese o fervor de organizacoes como a Fraternidade Muculmana, a Opus Dei ou a Westboro Baptist Church. Na maioria dos paises ricos e em pelo menos alguns dos emergentes, como Russia, Coreia do Sul, China e Argentina, caminha-se a medio prazo para sociedades nas quais nao so a pratica religiosa, como tambem a identificacao formal com a religiao organizada, sera minoritaria. Mas tambem parece bem possivel que essas minorias se mostrem mais exaltadas do que a media dos religiosos de hoje. A aposta do Vaticano de Joseph Ratzinger parece ser em uma Igreja capaz de manter influencia politica (e arrecadar recursos financeiros) por meio de um rebanho pequeno, mas monolitico e militante. Aponta para isso a indiferenca para com as defeccoes de setores liberais e de -esquerda da Igreja do teologo Hans Kung ao ex-frade Leonardo Boff combinada com os esforcos extremados para atrair dissidencias pequenas, mas ferozmente hostis a modernidade laica. Um exemplo e a Fraternidade Sao Pio X, do falecido arcebispo Marcel Lefebvre, rompida com o Vaticano desde 1988. Para tentar reincorporar seus 500 sacerdotes e alguns milhares de fieis, o papa Bento XVI permitiu, em 2007, a celebracao da missa tridentina em latim e anulou a excomunhao de seus quatro bispos, incluindo o britanico Richard Williamson, que nega o Holocausto, defende a autenticidade dos Protocolos dos Sabios de Siao e se associa a neonazistas. Nem por isso foi acatado por esses dissidentes, que continuam a ordenar seus proprios sacerdotes e exigir que o Vaticano declare invalidas as missas vernaculas de Paulo VI celebradas desde 1969 e repudie o Concilio Vaticano II e os gestos ecumenicos em relacao a outras igrejas e religioes, inclusive o judaismo. Mais recentemente, Ratzinger abriu as portas a dissidentes tradicionalistas da Igreja Anglicana inconformados com a ordenacao de mulheres e bencao a unioes homossexuais dentro de sua igreja, incorporando uns 900 fieis ao custo de
prejudicar o relacionamento do Vaticano com o protestantismo e o arcebispo de Canterbury e de aceitar algumas dezenas de padres casados e com familia, embora exija o celibato dos que se formaram no catolicismo. A Igreja se encolhe e a instituicao que moldou a civilizacao ocidental pouco a pouco se transforma em uma entre muitas seitas reacionarias e intolerantes.
e doutorados em diferentes areas do conhecimento.Existe um certo desprezo aqueles que, sem esse tipo de formacao, se dispoem a cumprir a obra de Deus nas organizacoes Igrejas, sendo tachados de amadores. Interessante e lembrar que esta foi a mesma critica dirigida a Jesus, filho de um simples carpinteiro da Galileia (Por ventura vem algo bom de Nazare?) e de seus fieis seguidores: pescadores, publicanos, homens e mulheres comuns, como eu e voce.A ultima recomendacao no texto foi referente ao objetivo, ou a meta como pretendem alguns lideres evangelicos atuais: anunciar que o Reino estava proximo. Essa tarefa era tao simples, que ate mesmos os discipulos nao lhe deram a devida valorizacao. Ao voltarem contaram encantados o fato de que ate os demonios haviam se submetidos a eles.Jesus porem os traz a razao, lembrando-os que eles deviam se alegrar por terem seus nomes escritos nos ceus. Numa simples interpretacao, poderiamos dizer que Jesus preocupava-se mais uma vez com o que eles eram, do que com o que faziam ou produziam. O trabalho seria realizado por Jesus, quando chegasse a hora, o deles fora simplesmente anunciar.Infelizmente este e o cenario que assistimos em nossos dias: nao basta cumprir a ordem de Jesus. Parece que para alguns de nossos lideres esta seja ordem simples ou amadora demais, e a ela acrescenta-se metas e numeros a serem alcancados. Talvez os que isso fazem estejam esquecidos de que nossa tarefa e apenas ir adiante de Jesus e anunciar a chegada de Seu Reino; o restante Ele mesmo e quem ira fazer! E perseveravam na doutrina dos apostolos, e na comunhao, e no partir do pao, e nas oracoes. E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apostolos. E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. E, perseverando unanimes todos os dias no templo, e partindo o pao em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coracao, Louvando a Deus, e caindo na graca de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor a igreja aqueles que se haviam de salvar".Roseli Kiselar Aguilera Psicologa
"Mesmo o mais corajoso entre nos so raramente Tem coragem para aquilo que ele realmente conhece", Observou Nietzsche. E o meu caso. Muitos pensamentos meus, eu guardei em segredo. Por medo. Alberto Camus, leitor de Nietzsche, acrescentou um detalhe Acerca DA hora em que a coragem chega: "So tardiamente ganhamos a coragem de assumir aquilo que sabemos". Tardiamente. Na velhice. Como estou velho, ganhei coragem. Vou dizer aquilo sobre o que me calei: "O povo unido jamais sera vencido", e disso que eu tenho medo. Em tempos passados, invocava-se o Nome de Deus Como fundamento DA ordem politica. Mas Deus foi exilado e o "povo" tomou o seu lugar: a democracia e o governo do povo. Nao sei se foi bom negocio; O fato e que a vontade do povo, alem de nao ser confiavel, e de uma imensa mediocridade. Basta ver OS programas de TV que o povo prefere. A Teologia DA Libertacao sacralizou o povo Como instrumento de libertacao historica. Nada mais distante dos textos biblicos. Na Biblia, o povo e Deus andam sempre em direcoes opostas. Bastou que Moises, lider, se distraisse na montanha Para que o povo, na planicie, Se entregasse a adoracao de um bezerro de ouro. Voltando das alturas, Moises ficou tao furioso Que quebrou as tabuas com OS Dez Mandamentos. E a historia do profeta Oseias, homem apaixonado! Seu coracao se derretia ao contemplar o rosto DA mulher que amava! Mas ela tinha outras ideias. Amava a prostituicao. Pulava de amante e amante enquanto o amor de Oseias Pulava de perdao a perdao. Ate que ela o abandonou. Passado muito tempo, Oseias perambulava solitario Pelo mercado de escravos. E o que foi que viu? Viu a sua amada sendo vendida como escrava. Oseias nao teve duvidas. Comprou-a e disse: "Agora voce sera minha para sempre.". Pois o profeta transformou a sua desdita amorosa Numa parabola do amor de Deus. Deus era o amante apaixonado. O povo era a prostituta. Ele amava a prostituta, mas sabia que ela nao era confiavel. O povo preferia OS falsos profetas aos verdadeiros, Porque OS falsos profetas lhe contavam mentiras. As mentiras sao doces; A verdade e amarga. Os politicos romanos sabiam que o povo se enrola Com pao e circo. No tempo dos romanos, o circo eram OS cristaos Sendo devorados pelos leoes. E como o povo gostava de ver o sangue e ouvir OS gritos! As coisas mudaram. Os cristaos, de comida para OS leoes, Se transformaram em donos do circo. O circo cristao era diferente: Judeus, bruxas e hereges sendo queimados em pracas publicas. As pracas ficavam apinhadas com o povo em festa, Se alegrando com o cheiro de churrasco e OS gritos. Reinhold Niebuhr, teologo moral protestante, no seu livro "O Homem Moral e a Sociedade Imoral" Observa que OS individuos, isolados, tem consciencia. Sao seres morais. Sentem-se "responsaveis" por aquilo que fazem. Mas quando passam a pertencer a um grupo, A razao e silenciada pelas emocoes coletivas. Individuos que, isoladamente, sao incapazes de fazer mal a uma borboleta, Se incorporados a um grupo tornam-se capazes
Dos atos mais crueis. Participam de linchamentos, sao capazes de por fogo num indio adormecido E de jogar uma bomba no meio DA torcida do time rival. Individuos sao seres morais. Mas o povo nao e moral. O povo e uma prostituta que se vende a preco baixo. Seria maravilhoso se o povo agisse de forma racional, Segundo a verdade e segundo OS interesses DA coletividade. E sobre esse pressuposto que se constroi a democracia. Mas uma das caracteristicas do povo e a facilidade com que ele e enganado. O povo e movido pelo poder das imagens E nao pelo poder DA razao. Quem decide as eleicoes e a democracia sao OS produtores de imagens. Os votos, nas eleicoes, dizem quem e o artista Que produz as imagens mais sedutoras. O povo nao pensa. Somente os individuos pensam. Mas o povo detesta os individuos que se recusam a ser assimilados a coletividade. Uma coisa e a massa de manobra sobre a qual os espertos trabalham. Nem Freud, nem Nietzsche e nem Jesus Cristo confiavam no povo. Jesus foi crucificado pelo voto popular, que elegeu Barrabas. Durante a revolucao cultural, na China de Mao-Tse-Tung, o povo queimava violinos em nome da verdade proletaria. Nao sei que outras coisas o povo e capaz de queimar. O nazismo era um movimento popular. O povo alemao amava o Fuhrer. O povo, unido, jamais sera vencido! Tenho varios gostos que nao sao populares. Alguns ja me acusaram de gostos aristocraticos. Mas, que posso fazer? Gosto de Bach, de Brahms, de Fernando Pessoa, de Nietzsche, de Saramago, de silencio; nao gosto de churrasco, nao gosto de rock, nao gosto de musica sertaneja, nao gosto de futebol. Tenho medo de que, num eventual triunfo do gosto do povo, eu venha a ser obrigado a queimar os meus gostos e a engolir sapos e a brincar de "boca-de-forno", a semelhanca do que aconteceu na China. De vez em quando, raramente, o povo fica bonito. Mas, para que esse acontecimento raro aconteca, e preciso que um poeta entoe uma cancao e o povo escute: "Caminhando e cantando e seguindo a cancao.", Isso e tarefa para os artistas e educadores. O povo que amo nao e uma realidade, e uma esperanca!Recebi este texto pela internet em 30.08, atribuido ao Rubem Alves.
que os pregadores que anunciam dos seus pupitos o inicio de uma suposta amplitude do mal, numa continuidade do PT no Executivo Federal, sao os que estao com saudade do Brasil ajoelhado diante do capital estrangeiro, produzindo e gerenciando miseria, matando trabalhadores rurais, favorecendo os latifundiarios, tratando aposentados como vagabundos, humilhando os desempregados e propondo o fim da historia. Enfim, a Alianca de Batistas do Brasil vem a publico levantar o seu protesto contra o processo apelatorio e discriminador que nos ultimos dias tem associado o Partido dos Trabalhadores as forcas da iniquidade. Lamentamos, sobretudo, a participacao de lideres e igrejas cristas nesses discursos e atitudes que lembram muito a preparacao das fogueiras da inquisicao. Maceio, 10 de setembro de 2010 Pastora Odja Barros Santos PresidentePastores/as batistas membros da AliancaPr. Joel Zeferino _ Igreja Batista Nazare Salvador-BAPr. Wellington Santos Igreja Batista do Pinheiro Maceio-ALPr. Paulo Cesar Igreja Batista Bultrins Olinda PEPr. Paulo Nascimento Igreja Batista da Forene Maceio-ALPr. Reginaldo Jose da Silva Igreja Batista da Cidade evangelica dos orfaos Bonanca-PEPr. Waldir Martins Barbosa Ig. Batista EsperancaPr. Silvan dos Santos Igreja Batista Pinheiros Sao Lourenco da Mata- PEPr. Marcos Monteiro Comunidade de Jesus Feira de Santana BAPr. Joao Carlos Silva de Araujo Primeira Igreja Batista do RecreioPra. Marinilza dos Santos Igreja Batista Pinheiros Sao Lourenco da Mata- PEPr. Adriano Trajano Cha Preta ALPr. Pedro Virgilio da Silva Filho Serrinha BAPr. Gilmar de Araujo Duarte PIB Bras de Pina RJPr. Alessandro Rodrigues Rocha SIB Petropolis, Petropolis RJPr. Nilo Tavares Silva Igreja:Batista em Praca do Carmo, Rio de Janeiro RJPr.Luis Nascimento Princeton, NJ USAPr.Raimundo Barreto USAFonte: http://www.viomundo.com.br/politica/batistas-repudiam-campanha-politico-religiosa-contra-dilma.html
Este jornal teve uma atitude que considero digna: explicitou aos leitores que apoia o candidato Serra na presente eleicao. Fica assim mais honesta a discussao que se faz em suas paginas. O debate eleitoral que nos conduzira as urnas amanha esta acirrado. Eleitores se declaram exaustos e desiludidos com o vale-tudo que marcou a disputa pela Presidencia da Republica. As campanhas, transformadas em espetaculo televisivo, nao convencem mais ninguem. Apesar disso, alguma coisa importante esta em jogo este ano. Parece ate que temos luta de classes no Brasil: esta que muitos acreditam ter sido soterrada pelos ultimos tijolos do Muro de Berlim. Na TV a briga e maquiada, mas na internet o jogo e duro.Se o povao das chamadas classes D e E - os que vivem nos grotoes perdidos do interior do Brasil - tivesse acesso a internet, talvez se revoltasse contra as inumeras correntes de mensagens que desqualificam seus votos. O argumento ja e familiar ao leitor: os votos dos pobres a favor da continuidade das politicas sociais implantadas durante oito anos de governo Lula nao valem tanto quanto os nossos. Nao sao expressao consciente de vontade politica. Teriam sido comprados ao preco do que parte da oposicao chama de bolsa-esmola.Uma dessas correntes chegou a minha caixa postal vinda de diversos destinatarios. Reproduzia a denuncia feita por "uma prima" do autor, residente em Fortaleza. A denunciante, indignada com a indolencia dos trabalhadores nao qualificados de sua cidade, queixava-se de que ninguem mais queria ocupar a vaga de porteiro do predio onde mora. Os candidatos naturais ao emprego preferiam viver na moleza, com o dinheiro da Bolsa-Familia. Ora, essa. A que ponto chegamos. Nao se fazem mais pes de chinelo como antigamente. Onde foram parar os verdadeiros humildes de quem o patronato cordial tanto gostava, capazes de trabalhar bem mais que as oito horas regulamentares por uma miseria? Sim, porque e curioso que ninguem tenha questionado o valor do salario oferecido pelo condominio da capital cearense. A troca do emprego pela Bolsa-Familia so seria vantajosa para os supostos espertalhoes, preguicosos e aproveitadores se o salario oferecido fosse inconstitucional: mais baixo do que metade do minimo. R$ 200 e o valor maximo a que chega a soma de todos os beneficios do governo para quem tem mais de tres filhos, com a condicao de mante-los na escola.Outra denuncia indignada que corre pela internet e a de que na cidade do interior do Piaui onde vivem os parentes da empregada de algum paulistano, todos os moradores vivem do dinheiro dos programas do governo. Se for verdade, e estarrecedor imaginar do que viviam antes disso. Passava-se fome, na certa, como no assustador Garapa, filme de Jose Padilha. Passava-se fome todos os dias. Continuam pobres as familias abaixo da classe C que hoje recebem a bolsa, somada ao dinheirinho de alguma aposentadoria. So que agora comem. Alguns ja conseguem ate produzir e vender para outros que tambem comecaram a comprar o que comer. O economista Paul Singer informa que, nas cidades pequenas, essa pouca entrada de dinheiro tem um efeito surpreendente sobre a economia local.
A Bolsa-Familia, acreditem se quiserem, proporciona as condicoes de consumo capazes de gerar empregos. O voto da turma da "esmolinha" e politico e revela consciencia de classe recem-adquirida.O Brasil mudou nesse ponto. Mas ao contrario do que pensam os indignados da internet, mudou para melhor. Se ate pouco tempo alguns empregadores costumavam contratar, por menos de um salario minimo, pessoas sem alternativa de trabalho e sem consciencia de seus direitos, hoje nao e tao facil encontrar quem aceite trabalhar nessas condicoes. Vale mais tentar a vida a partir da Bolsa-Familia, que apesar de modesta, reduziu de 12% para 4,8% a faixa de populacao em estado de pobreza extrema. Sera que o leitor paulistano tem ideia de quanto e preciso ser pobre, para sair dessa faixa por uma diferenca de R$ 200? Quando o Estado comeca a garantir alguns direitos minimos a populacao, esta se politiza e passa a exigir que eles sejam cumpridos. Um amigo chamou esse efeito de "acumulacao primitiva de democracia".Mas parece que o voto dessa gente ainda desperta o argumento de que os brasileiros, como na inesquecivel observacao de Pele, nao estao preparados para votar. Nem todos, e claro. Depois do segundo turno de 2006, o sociologo Helio Jaguaribe escreveu que os 60% de brasileiros que votaram em Lula teriam levado em conta apenas seus proprios interesses, enquanto os outros 40% de supostos eleitores instruidos pensavam nos interesses do Pais. Jaguaribe so nao explicou como foi possivel que o Brasil, dirigido pela elite instruida que se preocupava com os interesses de todos, tenha chegado ao terceiro milenio contando com 60% de sua populacao tao inculta a ponto de seu voto ser desqualificado como pouco republicano.Agora que os mais pobres conseguiram levantar a cabeca acima da linha da mendicancia e da dependencia das relacoes de favor que sempre caracterizaram as politicas locais pelo interior do Pais, dizem que votar em causa propria nao vale. Quando, pela primeira vez, os sem-cidadania conquistaram direitos minimos que desejam preservar pela via democratica, parte dos cidadaos que se consideram classe A vem a publico desqualificar a seriedade de seus votos.Maria Rita KehlFonte: O Estado de Sao Paulo - 02 de outubro de 2010OBS: A autora foi demitida do Estadao apos a publicacao desta materia.
Voce nao votou na Dilma no primeiro turno. Tambem nao pretende votar nela no segundo turno. Nao apenas voce nao vai votar nela, como voce tem alertado sobre os perigos de se votar na candidata petista. Voce tem suas razoes para achar que o voto em Dilma nao e o melhor para o Brasil. Eu nao penso como voce. Entendo que o melhor voto para o Brasil e o voto em Dilma Roussef, e nao em Jose Serra. A principal razao que, no meu ponto de vista, justifica o voto em Dilma nao e uma unica razao. Na verdade, sao 53 milhoes de razoes: entre 2003 e 2008, foram 21 milhoes de brasileiros que deixaram a miseria e outros 32 milhoes que ascenderam a classe media. Os numeros dos que chegaram a classe media correspondem mais ou menos ao total de torcedores do Flamengo, e os que sairam da pobreza correspondem aproximadamente a torcida do Corinthians. E isso mesmo: o numero de brasileiros que melhoraram de vida na Era Lula e um pouco menor que a soma das torcidas do Flamengo e do Corinthians. A pobreza extrema no pais foi reduzida a metade nos anos Lula. Esse salto nao se deveu apenas ao bom momento economico. Isso e fruto de medidas especificas do Governo Federal, tais como o Bolsa Familia e o Bolsa Escola. Voce chama esses programas de assistencialistas, de demagogia paternalista. Na sua concepcao liberal de Estado minimo, esses programas nao tem justificativa. Mas os paises socialmente mais justos foram aqueles em que o Estado assumiu um papel ativo na promocao do bem estar social. Voce condena os programas brasileiros, mas, quando vem a Europa, se embasbaca dizendo que a Suecia ou a Dinamarca e que sao paises de verdade, pois se importam com seus cidadaos.Os programas sociais brasileiros sao irrisorios se comparados aos de paises da Europa ocidental.Por que voce etiqueta os programas assistencialistas suecos de justos e os brasileiros de demagogicos? O numero de programas de suporte social de um pais como a Franca e muito superior ao do Brasil. Para voce ter uma ideia, aqui eu recebo uma ajuda de moradia, fornecida pelo governo frances a todo estudante que paga aluguel, seja ele frances ou nao. Isso custa uma grana preta aos cofres franceses. Certa vez, comentei com um colega no trabalho que recebia essa ajuda. Nunca vou me esquecer do que ele falou: Puxa, nem sabia que isso existia aqui na Franca. Sou classe media, nao preciso desse auxilio, mas fico feliz de saber que os impostos que eu pago servem para ajudar estudantes como voce. Isso e civismo. E impensavel ouvir isso da classe media brasileira, notoria pelo seu acivismo. O que se ouve deles e que a classe media e explorada. Voce deveria e ficar feliz de saber que parte de seus impostos sao destinados a ajudar os brasileiros que podem menos. Votar em Dilma e votar na continuidade desses programas. E a garantia de que mais compatriotas irao melhorar de vida. Ou voce acha que vai manter esses programas um cara cujo vice