a nossa civilizacao.Contudo, esse relativismo hoje esta penetrando cada vez mais nasuniversidades, na imprensa e ate na Igreja. Ele ignora a lei natural, que ea Lei de Deus colocada na consciencia de todo ser humano desde que este dispoedo uso da razao.Por causa do relativismo moral, os governantespropoem leis contra a Lei Natural que Deus colocou no coracao de todos oshomens. Dessa forma, a palavra do legislador humano vai superando a doLegislador Divino, a qual e a mesma para todos os homens..O relativismo atual coloca a ciencia como uma deusaque vai resolver todos os problemas do homem, a qual esta acima da moral e dareligiao. Mas se esquece de dizer que o homem nunca foi tao infeliz como hoje;nunca houve tantos suicidios, nunca se usou tanto antidepressivo e tantosremedios para os nervos; nunca se viu tanta decadencia moral (aborto,prostituicao, pornografia, pratica homossexual...), destruicao da familia e dasociedade.O relativismo e embalado tambem pelo ceticismo epelo utilitarismo, os quais so aceitam o que pode ajudar a viver num bem-estarhedonista, aqui e agora. Ha uma verdadeira aversao ao sacrificio e a renuncia.No centro da crise moral, enfatizada por Joao Paulo II, ele revela qual e asua causa: O homem quer ocupar o lugar de Deus. A Revelacao ensina que naopertence ao homem o poder de decidir o bem e o mal, mas somente a Deus (cf. Gen 2,16-17). Nao e licito que cada cristaoqueira fazer a fe e a moral segundo o seu proprio juizo do bem e do mal.E por causa desse relativismo moral que encontramosvez ou outros religiosos e sacerdotes que aceitam o divorcio, o aborto, apilula do dia seguinte, o casamento de homossexuais, a ordenacao de mulheres, aeutanasia, a inseminacao artificial, a manipulacao de embrioes, o feminismo eoutros erros que o Magisterio da Igreja condena explicita e veementemente.Para o filosofo e colunista daGazeta do Povo Carlos Ramalhete, os efeitos do relativismo nao atingem apenasas religioes, mas o proprio valor dado a vida humana, ja que ele tambem dependeriade pontos de vista e, assim, nao haveria uma dignidade objetiva do homem. Setudo e forcosamente subjetivo, eu posso afirmar que voce nao tem direito avida. E o caso do aborto, da eutanasia, dos genocidios, afirma. Luiz Felipe Ponde, professor deCiencias da Religiao da PUC-SP e colunista do jornal Folha de S.Paulo,acrescenta que os danos causados pelo relativismo a familia e a propria culturaocidental justificam a enfase que Bento XVI deu ao tema, citando o queconsidera outro ponto fragil do relativismo. So os ocidentais saorelativistas. Nenhuma das outras culturas que assumimos como tao validasquanto a nossa leva a serio essa coisa de relativismo, diz.Felipe Aquino, doutor em Fisica pela UNESP disse a seguinte frase:Quando se nega a possibilidade para todos de referir-se a uma verdadeobjetiva, o dialogo transforma-se impossivel e a violencia, declarada ouoculta, torna-se a regra dos relacionamentos humanos.O relativismo contemporaneo mortifica a razao, porque de fato chega a afirmarque o ser humano nada pode conhecer com certeza, para alem do campo cientificopositivo. Vivemos em uma epoca em que cada vez mais as pessoas lutam por mais liberdade e ao mesmo tempo se tornam