umgrande problema. E, nao havia ninguem que soubesse que Miki Nakayama tinha apredestinacao da possuidora da alma de mae no inicio da criacao original dosseres humanos. Para o marido Zembee, o pedido de Deusera algo impossivel de ser aceito, mas durante as suas reflexoes, lembrou-sedos estranhos acontecimentos que vieram ocorrendo desde exatamente um ano antesem sua familia. Entretanto, Deus-Parens tambem mantevefirmemente a sua decisao. Durante tres dias e tres noites, num clima de tensao,houve uma intensa discussao entre Deus e o marido Zembee. Assim, finalmente, as8 horas da manha do dia 26 de outubro de 1838, sob uma firme determinacao, omarido Zembee disse: Concedo-vos Miki. Este e o dia original da RevelacaoDivina. Apos a Revelacao Divina, como Sacrariode Tsukihi, Oyassama iniciou o caminho da dedicacao sincera a salvacao e deixoua vida-modelo para a concretizacao da vida plena de alegria. Entretanto, nao foi nada facil fazercom que as pessoas viessem a compreender a existencia de Deus-Parens e as suasmaravilhosas providencias. Oyassama levou muito tempo para fazer com que aspessoas passassem a acreditar no trabalho de Deus-Parens. Inicialmente, apressou-se em cair naprofunda pobreza, desfazendo-se de todas as coisas materiais que a familiapossuia e depois, durante este periodo que durou varios anos, finalmente veio oalvorecer da sua caminhada, com o inicio da entrega da permissao do partofeliz. Ou seja, atraves da manifestacao de maravilhosas salvacoes, pouco apouco as pessoas passaram a se aproximar e ouvir mais atentamente as palavrasde Oyassama. Para as pessoas que tinham sidoatraidas por meio da salvacao, Oyassama passou a explicar a razao deDeus-Parens. Para que isso viesse a acontecer, ja tinha passado aproximadamente25 anos apos ela ter-se tornado Sacrario de Deus e Oyassama estava com 64 anosde idade. E isso pode ser visto no seguinte trecho: Em 4 de marco de 1863, Tyussaku Tsujiveio pela primeira vez a Residencia e consultou Oyassama sobre a loucura dairma mais nova, chamada Kura. Entao, ela lhe disse: - Este local e onde se estabelece oDeus de todos os deuses e chama-se Tenri-O-no-Mikoto. Embora nao seja taorapido como satisfazer um estomago vazio com comida, ela melhorara dia a dia. Oyassama disse que a graca nao seriaimediata, mas dia apos dia, a irma ficaria melhor e explicou sobre o nome deDeus-Parens e a razao de sua existencia. Em outro trecho, em um certo dia demaio de 1864, esta relatado a primeira visita de Izo Iburi, o mestre queposteriormente se tornaria Honseki. Izo veio a Residencia para solicitar agraca da cura da esposa Ossato que estava sofrendo de complicacao pos-parto.Quem atendeu foi a filha Kokan que lhe transmitiu as palavras de Oyassama: - Afinal, afinal, eu o estavaesperando, estava-o esperando. Eu a salvarei. Salvarei, mas, sendo esta aprimeira vez que ouve falar neste Deus denominado Tenri-O-no-Mikoto, podera serdificil cre-lo. Oyassama disse firmemente que iriasalvar a esposa, mas para Izo que ouvia pela primeira vez sobre este Deus,Tenri-O-no-Mikoto, o Deus original e verdadeiro, seria necessario que eleacreditasse do fundo do coracao em sua providencia. Dessa forma, Oyassamaesclareceu tambem a razao da existencia de Deus-Parens. Nessa epoca, a residencia dos Nakayamase resumia apenas numa pequena casa ao fundo do