SegurancaInfalivel de SalvacaoGuardemosfirme a confissao da esperanca, sem vacilar, pois quem fez a promessa e fiel(Hb 10.22). Desejamos, porem, continue cada um de vos mostrando ate ao fim, amesma diligencia para a plena certeza da esperanca (Hb 6.11).A seguranca infalivel naoprovem da essencia da fe salvifica. A seguranca, num grau ou noutro dela, fazparte da essencia da fe, visto que justamente em proporcao a forca de nossa feesta nossa seguranca da veracidade daquilo em que cremos; visto, porem, que averdadeira fe existe em todos os diversos graus da forca, e visto que seusexercicios sao as vezes interrompidos, segue-se que a seguranca que acompanha averdadeira fe nem sempre e uma seguranca plena.Alem disso, a expressao plena ou seguranca infalivel, aqui exposto, nao diz respeito acerteza de nossa fe ou confianca quanto a veracidade do objetivo sobre o qual afe repousa isto e, a promessa divina de salvacao em Cristo -, mas a certezade nossa esperanca ou fe quanto a nossa propria relacao pessoal com Cristo ecom a salvacao eterna. Donde se segue que, enquanto a seguranca, em algum graudela, pertence a essencia de toda fe real na suficiencia de Cristo e naveracidade das promessas, ela em grau algum e essencial a fe genuina de que ocrente deve ser persuadido ante a veracidade de sua propria experiencia e daseguranca de seu estado. Os teologos consequentemente tem feito distincao entrea seguranca de fe (Hb 10.22) isto e, uma fe vigorosa quanto a verdade deCristo e a seguranca da esperanca (Hb 6.11) isto e, inabalavel persuasao deque somos realmente crentes e, portanto salvos. Esta ultima e tambem chamada a segurancado senso, porquanto repousa sobre o senso interior que a alma tem da realidadede suas proprias experiencias espirituais. A primeira provem da essencia da fe,e termina diretamente em Cristo e suas promessas; e por isso e chamada o ato direto da fe. A ultima nao provem daessencia da fe, mas e seu fruto, e e chamada o ato reflexivo da fe, porque e delineada como uma inferencia daexperiencia das gracas do Espirito que a alma discerne quando reflete em suapropria consciencia. Deus afirma que todo aquele que cre e salvo eis o alvoda fe direta; eu creio eis a substancia da experiencia consciente; portantosou salvo eis a substancia da inferencia e da essencia da seguranca plena. E de se esperar dos que gastam omelhor do seu tempo meditando nestas coisas que fruam de maior calma e serenidadeespiritual, maior clareza e evidencia de conhecimento, e sejam menos assediadospor dificuldades e duvidas do que os outros homens (George Berkeley). Deus nosabencoe!Rev. Jose Oliveira Filho*Confissaode Fe de Westminster Comentada, A.A.Hodge - Editora Os Puritanos.*GeorgeBerkeley (1685-1753) - Irlandes, ministroda igreja Anglicana e Filosofo.Igreja Presbiteriana do Brasil no ChampagnatRua Desembargador Otavio do Amaral, 885 Curitiba/PR(41) 3023-5896Pastor Efetivo: Rev. Luiz Eduardo Pugsley FerreiraPastor Auxiliar: Rev. Jose Rodrigues de Oliveira Filho A Certeza da SalvacaoBendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a suamuita misericordia, nos regenerou para uma viva esperanca (1Pe 1.3). Somente o cristao pode, nesta vida,alcancar a certeza da salvacao. O Espirito Santo da aos redimidos do