Naultima sexta-feira, dia 11/11, uma entrevista concedida pelo PapaFrancisco causou polemica. O mais nobre representante da IgrejaCatolica afirmou que "sao os comunistas os que [mais] pensamcomo os cristaos. Cristo falou de uma sociedade onde os pobres, osfrageis e os excluidos sejam os que decidam. Nao os demagogos, maso povo, os pobres, os que tem fe em Deus ou nao".Antesque alguem pense que a frase proferida pelo Papa esta fora decontexto, ela foi uma resposta a pergunta: "voce gostaria deuma sociedade de inspiracao marxista?", feita pelo jornalitaliano "La Repubblica". O Papa disse esperar, ainda, queos movimentos populares espalhados pelo mundo entrem na politica,"mas nao no politico, nas lutas de poder, no egoismo, nademagogia, no dinheiro, mas na politica criativa e de grandesvisoes".Ditoisto, convido o leitor a um exercicio franco de reflexao historicasobre o tema.Antesde refletir, de fato, acerca das possiveis convergencias entrecristianismo e comunismo, gostaria de apontar a clara transformacao se nao ideologica, no minimo conceitual na conduta daIgreja Catolica atualmente. Reforco que foi o proprio PapaFrancisco o autor da frase acima citada. Ao compararmos talafirmativa com o discurso de outros Papas, a "nova" posturafica clara. Recordo ao leitor uma declaracao do entao Papa JoaoPaulo II na ocasiao da III Conferencia Latino Americana dos Bisposna cidade de Puebla, no Mexico, em 1979. Ali, o pontifice disse quea "visao de Jesus como o revolucionario de Nazare nao secoaduna com a fe catolica". Novamente contextualizando, essaafirmacao se deu em um momento onde a chamada "teologia dalibertacao" (vertente do cristianismo que interpreta osensinamentos de Jesus Cristo no sentido de uma libertacao decondicoes sociais, politicas e economicas injustas) vinhaganhando forca, sobretudo na America Latina. A Igreja Catolica,entao, declara guerra aos teologos da libertacao, chegando aexcomunga-los.Evidentemente,nada e tao simples como imaginamos. Nem a compreensao dos textoscristaos, nem a teoria marxista. Lembro-me da primeira vez que lialgo sobre comunismo, ainda muito novo. Pensei, logo nas primeiraspaginas: "os comunistas sao membros da Igreja?", tamanhaa semelhanca do que pregam um e outro. Em seguida, descobri que omarxismo e materialista e, por isso, nao cre em nenhuma entidadesuperior. Vai alem, diz que a religiao "e o opio do povo".Lembro que fiquei ainda mais impressionado. "Eles buscam omesmo. Um com Deus, outro sem", pensei.ComDeus, o livro de Mateus nos diz, a partir do versiculo 21:"Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende os teusbens, da aos pobres e teras um tesouro no ceu; depois, vem esegue-me. Tendo, porem, o jovem ouvido esta palavra, retirou-setriste, por ser dono de muitas propriedades. Entao, disse Jesus aseus discipulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmenteentrara no reino dos ceus. E ainda vos digo que e mais facilpassar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico noreino de Deus". Ou ainda em Lucas, capitulo 3, versiculo 11:"Quem tiver duas tunicas [entenda-se "bens materiais"],reparta com quem nao tem; e quem tiver comida, faca o mesmo".SemDeus, Karl Marx diz: "Sem sombra de duvida, a vontade docapitalista consiste em encher os bolsos, o mais que possa. E o quetemos a fazer nao e divagar acerca da sua vontade, mas investigar oseu poder, os limites desse