Adescoberta dos capilares ficou por conta dos trabalhos do medico italianoMarcelo Malpighi (1628-1694), ja que o microscopio foi inventado na Holanda em1657.As teoriassobre o poder absolutoOpoder descentralizado da Idade Media tinha por base a hierarquia religiosa, ouseja, "a cidade dos homens e como a Jerusalem celeste, unica, mas divididaem tres: aqueles que rezam, aqueles que lutam e aqueles que trabalham". AIgreja Catolica dava a sustentacao para o poder feudal e compartilhava dele.Nopensamento absolutista, o poder continuava sendo divino, mas concentrado nasmaos do governante, o rei, que se colocava como um escolhido ou enviado deDeus, ungido pela Santa Igreja, desse jeito a pessoa do rei confundia-se com oproprio Estado.Analisemosagora as principais teorias sobre o poder absolutista que regiam a relacaoentre o Estado e os individuos.A defesa das razoes de Estado: teoriadefendida por Nicolau Maquiavel (1469-1527), politico e escrito florentino queserviu o governo Medici em Florenca, atuando como emissario e diplomata emdiferentes governos da peninsula Italica. Entre seus escritos, temos o livro O principe (escrito em 1513 e publicadoem 1532), um texto que remete a antiga tradicao do Speculum Princeps (Espelho do principe em latim), um manual de governo cujo texto tinhapor objetivo mostrar como um governante deveria exercer o poder. Na concepcaode Maquiavel, o governante deveria preserva-lo a todo custo, pois acima do beme do mal estavam as razoes de Estado.(...) Nasce dai esta questaodebatida: se sera melhor ser amado que temido ou vice-versa. Respondera que sedesejaria ser uma e outra coisa; mas como e dificil reunir ao mesmo tempo asqualidades que dao aqueles resultados, e muito mais seguro ser temido queamado, quando se tenha que falhar numa das duas. E que os homens geralmente saoingratos, voluveis, simuladores, covardes e ambiciosos de dinheiro, e, enquantolhes fizerem bem, todos estao contigo, oferecem-te sangue, bens, vida, filhos,como disse acima, desde que a necessidade esteja longe de ti. Mas, quando elase avizinha, voltam-se para outra parte. E o principe, se confiou plenamente empalavras e nao tomou outras precaucoes, esta arruinado. Pois as amizadesconquistadas por interesse, e nao por grandeza e nobreza de carater, saocompradas, mas nao se pode contar com elas no momento necessario. E os homenshesitam menos em ofender aos que se fazem amar do que aos que se fazem temer,porque o amor e mantido por um vinculo de obrigacao, o qual devido a serem oshomens perfidos e rompido sempre que lhes aprouver, ao passo que o temor que seinfunde e alimentado pelo receio de castigo, que e um sentimento que nao seabandona nunca. Deve portanto o principe fazer-se temer de maneira que, se naose fizer amado, pelo menos evite o odio, pois e facil ser ao mesmo tempo temidoe nao odiado, o que sucedera uma vez que se abstenha de se apoderar dos bens edas mulheres de seus cidadaos e dos seus suditos, e, mesmo sendo obrigado aderramar o sangue de alguem, so podera faze-lo quando houver uma justificativaconvincente e causa manifesta. Deve, sobretudo, abster-se de aproveitar dos bensdos outros, porque os homens esquecem mais depressa a morte do pai do que aperda de seu patrimonio. Alem disso, nao faltam ocasioes para pilhar o