il ne s'agit plus de la democratie representative, du type, j'ai vote, et je ne me preoccupe plus de rien, ni d'une democratie au sens strict. Il s'agit de l'idee selon laquelle la politique se fait tous les jours, par tout le monde. C'est la reaction aux injustices sociales et aux attaques identitaires commises quotidiennement, et qui finissent par etre telles qu'elles deviennent loi : l'augmentation du prix du transport public, les legisations sur l'avortement, les lois qui traitent de l'homosexualite comme une maladie, et ainsi de suite.Dans le contexte de ces groupes, c'est une maniere de s'organiser autour de valeurs partagees qui sont reevaluees et reflechies. Et, naturellement, beaucoup d'objectifs sont transversaux, sont partages par plusieurs mouvements differents et representent la vision du monde de nombreuses personnes. C'est un peu ce qui est arrive tout recemment avec l'augmentation des tarifs de bus : a travers tout le pays, il y avait deja beaucoup de groupes mobilises qui reflechissaient sur les differentes decisions politiques, s'enrichissant de discussions profondes sur le sens de l'espace public et la question de la mobilite. Quand des gouvernements municiapux annoncerent un peu partout qu'ils allaient augmenter le prix d'un service qui etait deja fort peu accessible, le mouvement a gagne une force inimaginable. Il s'agissait de personnes qui adheraient deja a cette cause et qui possedaient un grand pouvoir de mobilisation rendu visible, naturellement, par les reseaux sociaux. Il s'agissait d'une cause consideree juste par une large partie de la population, ce qui a mene beaucoup de gens dans les rues, a cause de 20 centimes.Deuxieme acte : les etudiants bruyants et les gens bien pensants.La consequence inevitable d'une revendication qui conquiert de nombreux adeptes et qui n'a pas de resultat est, evidemment, la protestation. Et protester, dans ces cas, ne se fait pas seulement sur Facebook ou Twitter. Ce sont bien sur des plates-formes importantes, d'echange d'idees et de mobilisation. Mais c'est dans la rue, quand elle est prise, que tout se passe. Par la apparait un fait entierement nouveau : les individus qui auparavant etaient isoles, ou qui n'agissaient que dans des petits groupes, se reunissent maintenant en une masse consequente. Ils marchent ensemble, chantent ensemble, rythment ensemble, crient ensemble. Une veritable metamorphose s'opere. Ces idees qui etaient jusque la simplement bonnes et justes se transforment en valeurs ultimes et irreductibles, acquierent un caractere presque sacre, inviolable. Et les individus se sentent plus forts : ce que chacun est dans le groupe n'est plus la meme chose que lorsqu'il etait seul. Et tout ce qui est produit dans ce contexte en vient a etre investi de cette energie extraordinaire.Il s'agit du processus qu'en sociologie on appelle effervescence collective . Cette idee a ete developpee par un auteur qui m'est particulierement cher : Emile Durkheim. Il decrit ce phenomene en lui attribuant un caractere dynamogenique . L'idee de dynamogenie, qui trouve son origine dans la biologie, signifie une alteration des fonctions organiques en rapport avec une intense elevation du tonus vital, engendree par une surexcitation. Les moments de manifestation sont des moments d'effervescence par excellence, des