pais. Dai resultou que esta geracao questionou, profundamente, o papel e a responsabilidade do individuo nos acontecimentos politicos. A valorizacao do individuo na Historia - seus gestos, seus atos, suas escolhas - teve como consequencia importante a introducao da psicanalise na reflexao politica. Ingolf e Eckard sublinham este fato A psicanalise entrou no campo da reflexao politica que tinha como fio condutor as pesquisas de Adorno sobre o carater autoritario. [64]Nos anos 60, o movimento estudantil com suas organizacoes de esquerda comecou a colocar em questao temas como a sexualidade, o papel da mulher na sociedade, na familia e nas relacoes amorosas e sexuais. Eckhard e Ingolf apontam ai a influencia de Marcuse, radicado na epoca, na Universidade de Berkley, nos Estados Unidos. Marcuse teria fornecido a formula da revolucao politica estudantil nos anos 60: uma nova dimensao do protesto feito de rebeliao moral e sexual e de rebeliao politica.[65]Um outro elemento seria importante para caracterizar esta esquerda jovem na Alemanha dos anos 60: a influencia da cultura norte-americana. O rock em todas as suas vertentes, de Elvis Presley aos Rolling Stones; a literatura e o estilo da Beat Generation (os beatnicks alemaes eram chamados gammler); os cabelos longos, as roupas coloridas, a musica e as cores do movimento hippy.Obsessao com o nazismo, valorizacao do papel e da responsabilidade do individuo na Historia, influencia da cultura jovem norte-americana. Esta seria a caracterizacao mais geral da esquerda estudantil alema nos anos 60, quando sao criados os grupos Subversive Aktion e Aktion fur Internationale Solidaritat. Por isso mesmo, os principais temas de reflexao destes grupos uniam a questao politica a questao individual: critica ao comunismo sovietico; discussao sobre o papel do individuo na Historia (Ingolf e Eckhard apontam ai a leitura do existencialismo de Sartre); solidariedade com as lutas dos povos do Terceiro Mundo (Congo, Africa do Sul, Vietname, America Latina); mudanca da sociedade com mudanca dos individuos.[66]Dos grupos atuantes o mais importante era o Subversive Aktion. Dele sairam os principais lideres de 68: Rudi Dutschke, Kunzelmann, Rabehl. Rudi se filiou, tambem, ao SDS de Munique, em 64 e Kunzelmann e Rabehl ao SDS de Berlim, em 65. Durante os anos 60, o movimento estudantil alemao realizou uma serie de manifestacoes - acoes diretas- como eram chamadas por suas liderancas. Go-ins, sit-ins, teach-ins, happenings- nomes importados do movimento norte-americano. Passeatas fora do itinerario oficial das manifestacoes autorizadas, ocupacoes de espacos com aulas publicas, shows, comicios, ataques a Embaixada dos Estados Unidos. Ao lado da valorizacao da acao, o SDS e os grupos ativistas criavam circulos de estudos sobre o marxismo e o capitalismo onde criticavam os postulados teoricos e politicos do socialismo sovietico. Mais uma vez Eckhard e Ingolf apontam a influencia de Marcuse. Neste ponto passam a palavra para Hans-Jurgen Krahl, membro do SDS de Frankfurt, autor do livro Konstitution und Klassenkampf(Frankfurt,1971):O conceito de emancipacao desenvolvido por Marcuse recupera uma tradicao do marxismo ocidental que vai de Lukacs a Merleau-Ponty, passando por Horkheimer e traz a tona o grande equivoco engendrado pelas estrategias do marxismo sovietico: a reducao do conceito de emancipacao a