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TEXTO COLETIVOOla, nao me acertei com este blog, posto aqui minhas contribuicoes em CAPS para o texto coletivo... Pensei em remanejar um pouco os dois paragrafos iniciais, vejam o que vcs acham...(O ESPACO ENTRE A SALA DE AULA E A PORTA DE SAIDO DO PREDIO, APESAR DE PARECER CURTO, POSSIBILITA A TROCA DE IDEIAS, EXPERIENCIAS, PROJETOS, QUE, QUANDO REUNIDOS EM TORNO DE UM MESMO OBJETIVO, PODEM RENDER BONS FRUTOS.) Podemos (EU JA HAVIA PERGUNTADO E PECO NOVAMENTE, EM QUE PESSOA ESTE TEXTO SERA ESCRITO? TEXTOS ACADEMICOS NORMALMENTE SAO ESCRITOS NA 3a PESSOA DO SINGULAR, ENTAO FICARIA 'PODEM SER CHAMADOS DE...) chama-los de discursos de corredor, (QUE EM NA MAIORIA DAS VEZES SAO MAIS PRODUTIVOS QUE OS DISCURSOS/DEBATES EM SALA DE AULA. PODE NAO SE SABER POR QUE...) por que isso acontece, (mas acontece): eles surgem com clareza e com verdades absolutas (ATENTO PARA O TERMO 'VERDADES ABSOLUTAS', ALEM DE PERIGOSO, NAO COSTUMA SER USADO EM TEXTOS ACADEMICOS). Neles (NESTES DISCURSOS COSTUMA-SE SABER...) sabemos exatamente o que queremos e buscamos (O QUE SE QUER E O QUE SE BUSCA, SEJA FALANDO DE PENSADORES, TEORIAS, OU DE PROJETOS PESSOAIS.), seja ao falarmos de projetos ou de referenciais e teorias.Isso talvez aconteca porque liberamos (3a PESSOA PLURAL) nossa mente dos bloqueios impostos pelo formato (FORMATO DO AMBIENTE FORMAL ME PARECE REDUNDANTE, QUEM SABE SUBSTITUIR A PALAVRA FORMATO POR 'IMPOSICAO DE UM'?) do ambiente formal que perdura das escolas as universidades. E se isso e verdade, tambem e verdade que os espacos de aprendizagem precisam ser repensados, ou re-inventados para permitir a fruicao da linguagem e da mente.MINHA PRIMEIRA CONTRIBUICAO E BEM ABRANGENTE, ACREDITO QUE DEVERA SER REMANEJADO, INSERIDO ONDE FOR MAIS ADEQUADO... SABE-SE QUE A EDUCACAO ACONTECE EM TODOS OS AMBIENTES COLETIVOS, EM TODOS OS LUGARES ONDE SE DA A CONVIVENCIA SOCIAL E ONDE E POSSIVEL, E INEVITAVEL, A TROCA DE SABERES E CONHECIMENTOS SEGUNDO BRANDAO NAO EXISTE UM MODELO DE EDUCACAO E A ESCOLA NAO E O UNICO LUGAR ONDE ELA OCORRE MUITO MENOS O EDUCADOR SEU UNICO AGENTE TRANSMISSOR. EXISTEM DIVERSAS FORMAS DE EDUCACAO E CADA UMA ATENDE O GRUPO SOCIAL EM QUE OCORRE, SENDO A MANEIRA DE REPRODUCAO E PERPETUACAO DOS SABERES QUE COMPOE UMA CULTURA. PARTINDO DO PRESSUPOSTO DE BRANDAO CONCLUI-SE, PORTANTO, QUE A EDUCACAO DE UMA SOCIEDADE TEM IDENTIDADE PROPRIA, PRODUZIDA CADA QUAL PARTINDO DAS VIVENCIAS E RELACOES DOS GRUPOS SOCIAIS EM QUESTAO. A ESCOLA APARECE COM O DESENVOLVIMENTO E A SOLIDIFICACAO DO CRISTIANISMO NA ANTIGA EUROPA, TENDO COMO OBJETIVO A SALVACAO DE ALMAS E A DOUTRINACAO DO POVO. ESTE MODELO DE EDUCACAO PERDUROU ATE O FINAL DO SECULO XIX QUANDO DURKHEIM COMECOU A LIGAR EDUCACAO E SOCIEDADE. A PARTIR DE ENTAO, A EDUCACAO PASSA A SE TORNAR UM FATO, UM ACONTECIMENTO SOCIAL, NA EXPECTATIVA DE UM CONSENSO HARMONICO QUE MANTIVESSE O AMBIENTE SOCIAL.DURANTE UM LONGO TEMPO ACREDITOU-SE QUE O MODELO DE EDUCACAO IDEAL HAVIA SIDO ENCONTRADO. NO ENTANTO, COM O PASSAR DO TEMPO, O MODELO, O PARADIGMA PROPOSTO POR DURKHEIM COMECA A APRESENTAR FALHAS, UMA VEZ QUE, COMECA A SE OBSERVAR QUE A HARMONIA NAO CHEGAVA AO CONSENSO IDEALIZADO.
NA VERDADE A EDUCACAO NAO CORRESPONDEU A IDEIA DO CONSENSO EDUCACAO E SOCIEDADE, EM SEU MODELO FORMAL, QUE NA PRATICA E BEM DIFERENTE E ONDE HA UMA PARCELA DA SOCIEDADE QUE CONTROLA A EDUCACAO, ENTRETANTO, ELA NAO PARA DE ACONTECER FORA DAS PAREDES DAS ESCOLAS E DOS AMBIENTES FORMAIS, ELA ACONTECE NA COMUNIDADE EM GERAL, NAS COMUNIDADES TRIBAIS, NOS MOVIMENTOS SOCIAIS, ETC. ASSIM A DOMINACAO SOBRE A EDUCACAO ENCONTRA RESISTENCIA SOCIAL E POLITICA.ENTRE AS VARIAS FORMAS DE REINVENTAR A EDUCACAO, COMO DIZIA PAULO FREIRE, A MELHOR DELAS AINDA E TRAZE-LA AO COTIDIANO DO EDUCANDO, CONTEXTUALIZAR O APRENDIZADO PARA A VIDA, FAZENDO COM QUE A VIVENCIA E AS EXPERIENCIAS DO INDIVIDUO FACAM PARTE EFETIVA DA ESCOLA, E A EDUCACAO SERA LIVRE E COMUNITARIA.14 de dezembro de 2011 21:10
mundial, a midia ajuda ou ofusca os objetivos reais de com certo movimento e isso fez que os movimentos sociais se reciclassem, se remodelassem, mudando suas taticas, suas estrategias. Entretanto, apesar da remodelagem dos movimentos sociais, seus elementos sao considerados como fontes de inovacoes e de mudancas sociais, por essa razao eles detem um saber proprio que e originado, atraves da lida quotidiana e podem ser apropriados e transformados em forcas produtivas, em trabalho. Os caracteres que se constituem nos movimentos sociais se apresentam como necessidades, carencias, desafios, obstaculos ou acoes empreendedoras a serem realizadas que sao construidos no processo, conforme as necessidades do grupo.Ha um elemento importante a ser destacado nos movimentos e a motivacao das pessoas participantes que e dinamica e tem um carater humanista, alem de existir a intencionalidade no processo onde ha percursos, metas e objetivos que podem se alterar conforme as circunstancias, pois o dinamismo, as mudancas, o movimento da realidade que e espiral e de acordo com o desenrolar dos acontecimentos, com os imprevistos e os improvisos no meio do caminho constituem o modelo da Educacao Nao Formal que ha nos movimentos sociais, populares e em todos os meios sociais em que a aprendizagem seja autonoma, solidaria e participativa. O meio social em que se vive e coberto de significados culturais, mas esses significados somente serao apropriados com a participacao e participar e um processo dinamico, interativo de aprendizagem que se constroi com a convivencia em grupo.Dirceia Fajardo
spectrum of theoretical and methodological perspectives of individuals AAA-wide, at the 2003 meetings a motion was made by the then CNA Executive Board to put a name change to a vote by its membership during the spring 2004 AAA Elections. The ballot question was passed and changed the organizations name from Council on Nutritional Anthropology (CNA) to Society for the Anthropology of Food and Nutrition (SAFN).+ INfos: http://foodanthro.com/
Gastronomica, Oxford Brookes University, the British Sociological Association's Food Study Group and the Hospitality & Society journal. Further details about the venue, the cost and booking arrangements can be found at the end of the post.Programme 09.15 Arrival and refreshments09.45 Welcome (Peter Lugosi, Oxford Brookes University, UK)10.00 Session 1Tastes of the mongrel city: Geographies of memory, spice, hospitality and forgivenessJean DuruzHawke Research Institute, University of South Australia, AustraliaThe smell of hospitality: A phenomenological analysis of gjelletore in KosovaArsim Canolli,Department of Anthropology, University College of London, UK 11.00 Break 11.15 Session 2Luxurious simplicity: Self-sufficient food practices and hospitality in Italian ecovillagesAlice BrombinDepartment of Philosophy, Sociology, Education and Applied Psychology, University of Padova, ItalyPoverty entered our homes! Creating hospitable spaces and managing the current economic, social and political crisis in GreeceVasiliki KravvaDepartment of History and Ethnology, Democritus University of Thrace, GreeceFood, gender and refugee community momentsHannah LewisSchool of Geography, University of Leeds, UK12.45 Lunch13.45 Session 3Practicing conviviality: Notes from the public spaces of pay-what-you want restaurantsRegan KochDepartment of Geography, University College London, UKQuantifying the organoleptic triangle: Inputs, outputs and user experienceBaudouin C. R. Neirynck and Mark A. M. GibsonInstitute for Tourism Studies, Macau SAR, PR of ChinaExtraordinary restaurants as sites of friendshipAndrea TonnerDepartment of Marketing, University of Strathclyde, Scotland15.15 Break15.30 Session 4Fierce Craic in Clapham A sociological investigationMarie Bune and Brendan RuaneFaculty of Business, London South Bank University, UKPostcard imagery A twentieth century visual culinary and social historyPaul CleaveBusiness School, University of Exeter, UK A Gift from God? : Tradition and pragmatism in Georgian hospitalityCostanza CurroSchool of Slavonic and East European Studies, University College London, UK17.00 Closing comments and discussionParticipants are invited to drinks and an informal meal after the event, but the cost of these are not included in the event fee.Venue address: Suite 2, 2 Station Court, Imperial Wharf, Townmead Road, Fulham, SW6 2PYhttp://www.britsoc.co.uk/media/25083/BSA_Imperial_Wharf_directions041209.pdfCost (including lunch and refreshments): 45 (35 for students and BSA members)Booking: http://shop.brookes.ac.uk/browse/extra_info.asp?compid=1&modid=2&prodid=81&deptid=27&catid=34 (Places are limited and you are advised to book as soon as possible. The deadline for booking for a place is the 7th of June)Online version of the programme:http://www.britsoc.co.uk/media/51781/Food_Programme_030413.pdf
several books (see ICAF Publications) have been published, and the series is continuing.ICAF Europe organisational structure:Chair: Xavier Medina Deputy Chairs: Wulf Schiefenhovel Secretary: Ruth Kutalek Treasurer: Marion Demossier ICAF for Australasia and the Pacific was convened in May 1980 at the annual meeting of the Australian and New Zealand Association for the Advancement of Science (ANZAAS). Some Links have been maintained in regard to the anthropology of food, but a structure like that of ICAF(Europe) is now envisaged. ICAF (Latin America) has some very active members among whom a more formal structure will now be considered. We await further information. The situation in North America needs to be clarified as there exist other very active associations with whom individuals have useful contact. Some other larger or smaller regional sections have been discussed and further groupings are encouraged and anticipated. To discuss such possibilities or initiate a new grouping contact should be made to the General Secretary, Annie Hubert. To initiate a new national committee send an email either to the appropriate regional Chair or to the General Secretary. However, all these structures are structures that must be based on paid-up membership. National committees are responsible for collecting membership fees. To become a member of ICAF, please contact your national committee or representative or the Chair of the regional section or the General Secretary, Frederic Duhart. Membership years shall begin on lst July. ICAF will pay for group membership of IUAES.
para o mundo dos SPIKES!Muito couro, brilho, futurismo e metais.A mistura entre o chick e o rebelde ta fortissima nesta estacao!Alguns looks que a MISS JOY preparou!Short menta com detalhe em SPIKERegata de seda com detalhe em SPIKECurta a pagina da MISS JOY no facebook:www.facebook.com/missjoymultimarcas
ser um pretexto para controlar o parceiro, o que pode prejudicar o seu bem-estar e ate causar o rompimento da relacao. Pessoas alvo de ciumentos sofrem tanto emocionalmente, como fisicamente, pois muitas vezes sao vitimas de violencia fisica, sao profundamente afetados e acabam perdendo o humor, assim como a capacidade de concentracao, a energia, o trabalho e a saude, dentre outras coisas. Muitas vezes, o (a) parceiro (a) da relacao nao aguenta tanta pressao e acaba se separando.Existe tratamento para o ciume?Assim como as pessoas que sao alvo de ciume, o ciumento tambem sofre com esse sentimento, pois elas permanecem ambivalentes entre o amor e a desconfianca de seu parceiro. Almeida explica que os ciumentos conflitam entre o medo de descobrir a infidelidade real dos seus parceiros e, nao ocorrendo a situacao da infidelidade, descobrir que sofre de uma forma de um delirio de ciume. Nesses casos, e importante a ajuda de um profissional para ajudar o ciumento a ter controle sobre seus sentimentos, pensamentos e acoes.O psicologo esclarece que o tratamento para o ciume excessivo visa retomar a confianca do ciumento, visto que "por meio de observacoes cotidianas e de casos clinicos, pode-se hipotetizar que, quando o homem confia nele mesmo, tende a confiar no mundo e na (o) parceira (o)".As propostas psicoterapeuticas podem ser conduzidas no sentido de rever crencas limitantes e criar outras, mais saudaveis, elaborando feridas psiquicas. E necessario melhorar a autoestima da pessoa que sofre de ciume patologico, rever sua estrutura familiar, seu relacionamento com figuras parentais e a visao que tem de si mesma, buscando fortalecer seus pontos fracos e valorizar seus pontos fortes, conclui.Dr. Thiago de Almeida, psicologo especialista no tratamento das dificuldades do relacionamento amoroso e autor de varios livros sobre o assunto.Contato: http://www.thiagodealmeida.com.br/site/Fontes: http://www.istoe.com.br/reportagens/221485_O+LADO+TRAGICO+DO+CIUMEhttp://opiniaoenoticia.com.br/vida/comportamento/ciume-quando-o-sentimento-se-transforma-em-doenca/Read more: http://www.sare.com.br/comportamento-entrevista/Ciume-Qual-a-dosagem-correta#ixzz4UhiFlHp5
Acesse aqui e saiba mais sobre o problema da Compulsao sexual Nao importa se o casal esta junto ha 5, 10, 20 anos ou ate mais. O fato e que a qualquer tempo o fim de uma relacao e sempre uma experiencia dolorosa. Por isso, as vezes nos fazemos de cegos, fingindo que o amor e o mesmo, que ainda ha vontade de ficar proximo, de saber como foi o dia... Os sinais de que o relacionamento acabou estao presentes no dia a dia, mas nao e facil identifica-los, pois brigas e crises nem sempre sao sinais do fim. Cabe a cada um a tarefa de saber como identifica-los.Pessoas maduras tem, naturalmente, independentemente do tempo de relacionamento, maior dificuldade de colocar fim a um relacionamento. O instrutor e membro da Sociedade Brasileira de Programacao Neurolinguistica (SBPNL) Alexandre Bortoletto diz que existe um desgaste natural do tempo e dos interesses em grandes relacionamentos. O que mantem o casal nao e o tempo, mas a cumplicidade e os objetivos de estarem juntos. "O oposto do amor nao e o odio, mas o desinteresse. Se nao ha mais interesse de alguma das partes de estar perto e com o parceiro, esse e um sinal de que amor esta se esfarelando. Culpa, dogmas religiosos ('nao pode divorciar', conceitos que vem dos pais), o medo de ficar sozinho, de achar que perde mais do que ganha e o medo da solidao sao os fatores mais comuns que impedem pessoas de por um ponto final na relacao. Apenas o interesse, a preocupacao, o fazer algum sentido sao as chaves que seguram qualquer relacionamento", enfatiza Bortoletto.E importante, portanto, saber diferenciar o fim iminente de uma simples crise passageira. "Na Neurolinguistica, acreditamos que uma crise e um otimo momento pra mudar alguma coisa. Veladamente, assumimos um contrato quando casamos. Alem do de papel, ha o contrato moral, emocional. Este, no entanto, muda toda vez que aparecem as crises. Todo reves e toda crise sao oportunidades de rever o contrato. Alguma coisa na relacao nao esta fazendo bem para ambas as partes. Quando o problema e resolvido, o casal volta melhor ate do que estava antes. As crises sao importantes, pois forcam a mudar o que esta estabilizado para melhor. O indicador do fim nao e a briga, mas a falta de interesse, de desejos em todos os niveis", avalia Alexandre.E importante saber diferenciar o fim iminente de uma simples crise passageiraTempo nao significa fracassoPara os especialistas em relacionamento humano, nao e exatamente o tempo que azeda a relacao de gente tao apaixonada. Por isso, nao tenha medo dos aniversarios de casamento: dois, cinco ou sete anos sao apenas numeros cabalisticos. Nao existe uma data marcada para um relacionamento comecar a desmoronar, sentencia o psicologo Thiago de Almeida, especialista em crises de relacionamento. Em geral, existe alguma novidade que causa estranhamento entre os parceiros, mas ha recursos para enfrentar isso, orienta.O planejamento dos filhos, segundo Almeida, e um dos motivos que podem levar a desuniao. Nao e que um filho separe ou junte o casal, mas muda a rotina dele. E
o problema e que algumas mulheres estao mais preparadas para ser maes; outras, para ser companheiras, analisa. FasesDoutor em psicologia pela USP e autor de tres livros sobre conflitos amorosos, Ailton Amelio da Silva diz que a relacao tem fases previsiveis, dai o mito das datas perigosas. O que as pessoas chamam de crise dos sete anos, por exemplo, pode ser so um momento que coincide com a vinda dos filhos. A culpa nao e da passagem dos anos, e dos acontecimentos, diz. Para outros, em dois anos, quando vence a validade da paixao, ainda nao ha maturidade para viver o amor, que seria um estagio mais calmo da relacao, segundo Silva. Ai o sexo enfraquece, vem a traicao, um outro motivo de crise.Na avaliacao da advogada Renata Guimaraes, do ramo do direito de familia, as traicoes nao sao mais as principais responsaveis pelos conflitos conjugais. Com o tempo, o casal muda profissionalmente e os filhos crescem. E ai os parceiros se distanciam, optam pela separacao. Nos ultimos anos, em vez de armar um 'barraco' por causa de uma traicao, como acontecia nos anos 90, eles passaram a fazer acordos mais amigaveis para expressar esse distanciamento, revela. Rotina como aliadaA psicologa Lidia Aratangy, terapeuta de casais ha mais de 30 anos e autora de tres livros sobre o tema, sai em defesa da rotina - apontada por muitos casais como pivo das separacoes. Rotina existe para facilitar a nossa vida, nao e negativa. Alem disso, todo mundo e diferente a cada semana. O problema e que ninguem se conhece o suficiente para ser transparente com o outro, analisa. Segundo Lidia, o que faz com que uma crise leve ao fim do relacionamento e a propria fantasia da perfeicao. Nao e so um casal conhecido que passa por esse estigma da perfeicao, por esse mito de existir a metade perfeita da laranja. No fundo, e dificil um casal descobrir que e igual aos outros. Para alguns casais, conflitos conjugais representam sinais de que nao ha mais motivos para insistir na uniao. A longa convivencia faz com que o casal perca o interesse social e sexual. Tudo enjoa, diz ela. A mulher se lembra de datas importantes, o marido nao. Ela quer dar atencao a casa e aos filhos, e ele se esquece disso, completa.
vao algumas dicas; use acessorios que voce ache que combine realmente com o estilo da sua roupa, use acessorios mais leves na praia, em relacao ao calcado escolha rasteirinha, sandalias sem salto ou ate mesmo um chinelo hoje em dia ha chinelos confortaveis, bonitos e cheios de acessorios. A moda que apareceu nas passarelas para o look reveillon e o branco com acessorios com tonalidades fluorescentes, onde combina com tons de nude ou pasteis, a dica e usar esses acessorios fluorescentes em um ponto quer voce quer mais destaque. Logo abaixo voce vera alguns modelos que podem servir de inspiracao para voce preparar e arrasar no visual na virada do ano. Lembrando que voce deve sempre renovar o seu guarda roupa, principalmente no vestuario do reveillon. A dica para se vestir na entrada de 2012 e tentar passar sentimento e desejos atraves de sua roupa, as cores tem grandes significados. Para os homens tambem se vestirem bem na entrada do ano aposte em algo mias neutro e suave, como camisetas ou camisas brancas com algumas frases ou escritas com cores nao chamativas, isso vai muito da criatividade e gosto de cada um. Agora fique de olho nos looks e modelos para voce se inspirar e ter ideias para uma entrada de ano mais chique e na moda:Significados das cores para o Reveillon Agora, se voce nao e tanto das tradicoes e quer apostar em outras cores para passar o ano novo, pode escolhe-las pelo tipo de energia e significado. O preto, assim como o branco, e uma cor neutra significa silencio. Quando usado com brilho indica nobreza. E conhecido por afinar a silhueta, mas geralmente e deixado de lado em ocasioes como o Reveillon, por carregar consigo uma atmosfera mais pesada. O vermelho significa, forca, amor, dinamismo, e uma cor quente que demonstra a paixao das pessoas, seja por alguem, ou simplesmente pela vida. O laranja e a cor da alegria, da felicidade aquela que contagia qualquer um. E otimo para ser usado em estampas. O verde e a cor da natureza. Ele remete a tudo que lembra o natural, como a calma, harmonia e a alegria. O amarelo lembra ouro, dinheiro, riquezas. E a cor que ilumina traz a coragem para seguir em frente. Para aqueles que estao precisando de uma graninha extra, nunca e de mais arriscar. Para quem gosta de mais brilho, vale trocar o amarelo pelo dourado. Ja o rosa e a cor do romance, ideal para aquelas mulheres delicadas, que adoram um amor. Um vestidinho rosa claro se bem trabalhado com os acessorios, maquiagem e com cabelo podem formar um visual de arrasar para esse Reveillon. O roxo e a cor dos pensadores, uma cor misteriosa. E usada normalmente por quem quer atingir o poder. O cinza por se a cor das incertezas, nao fica muito bem para quem quer algo concreto para o novo ano que se aproxima. No entanto, por ser uma cor neutra, e capaz de acrescentar um ar de elegancia ao visual. Pode ser substituido pelo prata, se a intencao for gerar um
pouco mais de glamour. O azul e a cor da maturidade, que traz calma e descanso. A combinacao de azul claro com branco forma um belo degrade. Uma otima opcao para quem vai passar a virada perto da agua, seja em algum navio, na praia ou na beira de uma piscina. Para finalizar, o marrom. Por ser da cor da terra, remete a solidez; indica seguranca em todos ramos da vida. No Ano Novo ele brilha mais quando usado em cintos, calcados, acessorios ou ainda em estampas. Ficam ai algumas dicas para quem quer arrasar no Reveillon. Agora que ja sabe o que usar, e so se preparar para data e comemorar o ano que esta por vir!