a unica que resta dasobras primitivas na ilha. O atual forte da Ilha foi construido sobreas bases do forte primitivo.Dezanos apos a realizacao do primeiro culto na Guanabara, outrohuguenote tambem pagou com a vida, pelo crime de pregar oEvangelho. No dia 20 de janeiro de 1567, quando se lancavam osfundamentos da cidade do Rio de Janeiro, Jacques le Balleur foienforcado, por ordem de Mem de Sa, e com a assistencia do padreJose de Anchieta. Jacques le Balleur chegou a Guanabara na primeiraexpedicao dos franceses.Em1967, por ocasiao da Conferencia Mundial Pentecostal realizada noBrasil, foi promovido pelas Assembleias de Deus brasileiras um cultoespecial na Ilha de Villegaignon rememorando o primeiro cultoprotestante no pais. Quem quiser saber detalhes sobre os primeirosprotestantes no Brasil e seu martirio, e so adquirir a obra ATragedia da Guanabara A Historia dos Primeiros Martires doCristianismo no Brasil.Em24 de agosto de 1572, em Paris, um terrivel ardil engendrado porCatarina de Medici massacrou milhares de huguenotes na Noite de S.Bartolomeu (pelo menos 3 mil na capital e 8 mil nas provincias, maso numero de vitimas pode ter sido muito superior).Em1598, por meio do Edito de Nantes, o rei Luis XIV decretou atolerancia religiosa, mas o Edito foi revogado em 1685, e oshuguenotes foram expulsos.POS-REFORMA.AContra-Reforma.AContra-Reforma, como o nome sugere, consistiu na reacao daIgreja Catolica a Reforma Protestante, por meio do Concilio deTrento (1545-1563), instituindo o seguinte: novas ordens monasticas,como a dos Jesuitas; expansao missionaria as Americas e aoExtremo Oriente; comissoes de moralidade, para apuracao decondutas de clerigos; a construcao de igrejas barrocas de belezaexuberante; o desenvolvimento de novas formas musicais, como apolifonia; a Inquisicao.Configuracaoda Europa.AGuerra dos Trinta Anos (1618-1648) definiu os contornos religiosos eterritoriais na Europa Ocidental.ARussia tornou-se o centro da Igreja Ortodoxa Oriental.Novasigrejas surgiriam mais tarde, em outras nacoes, a partir dotrabalho missionario.Efeitosde natureza diversa.AReforma deixou sementes que frutificaram na alfabetizacao eeducacao do povo, no capitalismo, na democracia politica, naoratoria publica, na divulgacao de opinioes por meio depanfletos, enfim, no desenvolvimento politico, social, economico,tecnologico e cultural de diversas nacoes.Desenvolvimentoda Fe Reformada.Afe reformada e o conjunto formado por pelo menos uma das Confissoesderivadas da Reforma, os Cinco Solas e os Cinco Pontos do Calvinismo(Depravacao Total, Eleicao Incondicional, Expiacao Limitada,Graca Irresistivel ou Chamamento Eficaz e Perseveranca dos Santos TULIP, na sigla em ingles).Ossimbolos de fe sao divididos em credos, confissoes,catecismos e canones.Hao Credo Apostolico, o Credo Niceno e o Credo de Atanasio (todosestes provenientes da Era Patristica, comentada linhas acima).Dentreas Confissoes e Catecismos se podem citar a Confissao de Augsburgoe o Catecismo de Lutero (da Igreja Luterana); a Confissao de Fe deWestminster e os Catecismos de Westminster, Maior e Breve (doscalvinistas, como presbiterianos e puritanos); a Segunda Confissaode Fe Helvetica (dos calvinistas suicos); o Catecismo deHeidelberg (com aspectos luteranos e reformados); a Antiga Confissaode Fe Escocesa.Entreos canones, ha os Canones de Dort.Pietismo.Opietismo foi um movimento cristao que surgiu na Alemanha, dentro daIgreja Luterana, com o objetivo de combater o que consideravaortodoxia morta, ou seja, a mera aceitacao das doutrinascristas, desprovida de fe individual e santidade no estilo de vida.Felipe Jacob Spener (1635-1705) e considerado o pai desse movimento.Uma iniciativa sua foram os collegiapietatis,pequenos grupos