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Nao me falem de bijuterias e badulaques; nem de ouro e prata; ou de perolas e diamantes; nao me falem de ancestrais e classes sociais; nem preguem sobre luxo e poder; mas me falem de alguem que e santo do Senhor, e eis ai uma pessoa digna de honra. Deus o respeita, os anjos o respeitam, e o universo um dia tambem ira respeita-lo, quando Cristo vier chama-lo para prestar contas e lhe disser: Muito bem, servo bom e fiel; entra no gozo do teu senhor. Talvez voce, pecador, despreze um filho de Deus; talvez ria dele; talvez diga que e hipocrita; talvez o chame de santarrao, fanatico, beato ou qualquer outra coisa, mas saiba que esses titulos nao irao macular sua dignidade ele e a pessoa mais digna da terra, e Deus o considera como tal.No entanto, algumas pessoas irao dizer: Gostaria que voce pudesse provar a afirmacao de que os santos sao reis; pois, se fossemos reis nao teriamos tristezas; os reis nao sao pobres como nos, nem sofrem como nos. Quem lhe disse isso? Quer dizer que, se fossemos reis, a vida seria mais facil? Entao os reis nao sofrem? Davi nao era um rei ungido? E nao foi cacado como uma perdiz pelas montanhas? O proprio rei nao atravessou chorando o ribeiro de Cedrom, assim como seus companheiros, quando era perseguido por seu filho Absalao? E ele ja nao era monarca, quando dormiu no chao frio, sem ter onde deitar a nao ser a relva umida? Oh, sim, os reis tambem sofrem cabecas coroadas tambem tem aflicoes. Pois, que pesada sempre se encontra a fronte coroada!(1). Nao espere que, por ser rei, voce nao tenha tristezas. Nao e proprio dos reis, o Lemuel, nao e proprio dos reis beber vinho, nem dos principes desejar bebida forte. E e quase sempre assim. Aqui, neste mundo, os santos bebem pouco vinho. Nao e proprio dos reis beber o vinho do prazer; nao e proprio dos reis embriagar-se e fartar-se das delicias deste mundo. Eles terao alegria suficiente no alem, quando o beberao, novo, no reino do Pai. Pobre santo! Pensa nisso. Tu es rei! Eu te rogo, nao permitas que isso saia da tua mente; mas, em meio as tuas tribulacoes, regozija-te nisso. Se tiveres de atravessar o escuro tunel da infamia, pelo nome de Cristo; se fores ridicularizado e desprezado, regozija-te nisto: Eu sou rei e todos os dominios da terra serao meus!Um ultimo pensamento e fecho este ponto. Os reis tem dominios. Sabem que sou um homem da quinta monarquia? Na epoca de Cromwell, diziam ter havido quatro monarquias e que uma quinta viria e destruiria todas as outras. Bem, nao desejo falar como eles; mas, como eles, creio na vinda de uma quinta monarquia. Ate agora houve grandes imperios reclamando o dominio universal, e nao havera outro governo mundial ate a volta de Cristo. Jesus, nosso Senhor, sera o Rei de toda a terra e governara todas as nacoes de forma espiritual ou pessoal. Os santos, sendo reis em Cristo, tem direito ao mundo inteiro. Eis-me aqui,
nesta manha, e minha congregacao diante de mim. Alguns dizem: fique onde esta e pregue, e tenho ouvido este conselho, nao saia da sua congregacao. Roland Hill costumava dizer que nunca saiu da sua paroquia; sua paroquia era a Inglaterra, a Escocia e o Pais de Gales, e ele nunca a deixou. Suponho que esta seja a minha congregacao e de cada ministro do evangelho. Quando virmos uma cidade cheia de pecado e iniquidade, o que devemos fazer? Ela e nossa, devemos ir ate la e avancar contra ela. Quando virmos uma rua ou lugar cheio de gente, onde as pessoas sao de ma indole, devemos dizer: Este beco e nosso, vamos ate e o tomemos. Quando virmos uma casa onde as pessoas nao receberao o evangelho, devemos dizer: E a nossa casa, vamos ate la e invistamos contra ela. Nao iremos com o braco forte da lei, nem chamaremos a policia ou o governo para nos ajudar; mas levaremos conosco as armas da nossa milicia, as quais nao sao carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Nos iremos e, pelo Espirito de Deus, venceremos. Se ha uma cidade onde as criancas correm pelas ruas, sem educacao; nos iremos ate la e pegaremos essas criancas vamos sequestra-las para Cristo. Teremos uma escola dominical. Se forem criancas pobres que nao podem vir a escola dominical, faremos uma escola simples, sem luxo. Nos lugares do mundo onde as pessoas estao mergulhadas na ignorancia e na supersticao: mandemos missionarios para la. Ah, quem nao gosta de missoes nao conhece a dignidade dos santos. Vejam a India, vejam a China. Sao nossas, dizem os santos. Todos os reinos da terra sao nossos. A Africa e minha bacia de lavar vou conquistar a Asia. Elas sao minhas! Minhas! Quem me conduzira a cidade fortificada? Nao es Tu, Senhor? Deus nos dara o reino de Cristo. O mundo inteiro e nosso; e, pelo poder do Espirito Santo, Baal se dobrara, Nebo se curvara e os deuses dos impios, Buda e Brahma, serao subjugados, e todas as nacoes se dobrarao diante do cetro de Cristo. Ele nos constituiu reis.O segundo ponto, sobre o qual serei muito breve, e: Tu os constituiste reino e SACERDOTES. Os santos nao sao apenas reis, sao tambem sacerdotes. Vou direto ao ponto, sem nenhum prefacio.Somos sacerdotes, pois os sacerdotes sao pessoas divinamente escolhidas, e nos somos. Ninguem, pois, toma esta honra para si mesmo, senao quando chamado por Deus, como aconteceu com Arao. E nos temos esse chamado e eleicao; todos fomos ordenados desde a fundacao do mundo. Fomos predestinados para sermos sacerdotes e, no devido tempo, recebemos o chamado especial e eficaz, ao qual nao pudemos resistir, e nao resistimos, o qual enfim nos conquistou e nos tornou, imediatamente, sacerdotes de Deus. Somos sacerdotes, divinamente constituidos. Quando dizemos isso, nao falamos como algumas pessoas, as quais se dizem sacerdotes com o desejo de arrogar para si preeminencia. Sempre me oponho preciso deixar isso bem claro a chamar um clerigo, ou qualquer outro pregador, de sacerdote. Nao somos melhores do que ninguem.
Todos sao sacerdotes. Pois, se alguem chegar e disser que e sacerdote, superior aqueles a quem prega isso e falsidade. Detesto a distincao entre clerigos e leigos. Gosto do tipo de sacerdocio biblico, pois e o oficio ou trabalho do povo, onde todos sao sacerdotes; mas abomino os outros tipos. Cada santo do Senhor e um sacerdote no altar de Deus e pode adora-lO com o incenso da oracao e do louvor. Nos somos sacerdotes, cada um de nos, se somos chamados pela graca divina; pois assim somos sacerdotes por divina constituicao.A seguir, somos sacerdotes porque podemos desfrutar das honras divinas. Ninguem, exceto um sacerdote, poderia adentrar ao veu; havia um patio dos sacerdotes onde ninguem podia entrar, a nao ser os chamados. Os sacerdotes tinham certos direitos e privilegios que outras pessoas nao tinham. Santo de Jesus. Herdeiro do ceu! Tu tens altos e honrosos privilegios, os quais as pessoas do mundo nao tem! Porventura, ja estiveste dentro do veu em comunhao com Cristo? Ja estiveste no atrio da casa do Senhor, o patio dos sacerdotes, onde Ele tem ensina e Se manifesta a ti? Ja? Sim, tu sabes que ja; tu desfrutas de constante acesso ao trono de Deus; tens direito de ir la e dizer tuas magoas e tristezas nos ouvidos do Senhor. Os desventurados deste mundo nao podem ir ate la; os pobres filhos da ira nao tem Deus para contar seus problemas. Eles nao podem adentrar ao veu; e nem querem entrar: mas tu podes; tu podes se aproximar do ouvido de Deus, balancar o incensario diante do trono e fazer tua peticao em nome de Jesus. Outras pessoas nao tem tais honras divinas. Tu es divinamente honrado e divinamente abencoado. E, para encerrar este ponto, uma ultima observacao: temos um servico divino a realizar; quero que todos voces, nesta manha, pensem nesta capela como um grande altar e, enquanto os torno sacerdotes em exercicio e este lugar um templo para sacrificios observem cuidadosamente o seu oficio. Todos sao sacerdotes, pois amam o doce nome do Senhor e tem um grande sacrificio a realizar; nao uma propiciacao pelos seus pecados, pois isso ja foi feito de uma vez por todas, mas um sacrificio de acoes de graca. Oh, como e doce aos ouvidos do Senhor as oracoes do Seu povo! Este e o sacrificio que Ele aceita; e quando os santos hinos sobem em direcao ao ceu, como sao apraziveis aos Seus ouvidos; pois assim Ele pode dizer: Meus sacerdotes fazem sacrificios de louvor. Mas, voces sabem, amados, que ha uma coisa na qual a maioria de nos tem falhado em nossas oblacoes diante de Deus? Nos oferecemos as nossas oracoes e apresentamos o nosso louvor, mas quase nao oferecemos os nossos bens para Deus! Hoje cedo, vendo como fazer para torna-los mais liberais, pensei neste texto: Honra ao SENHOR com os teus bens e com as primicias de toda a tua renda; e se encherao fartamente os teus celeiros, e transbordarao de vinho os teus lagares; pensei em lhes mostrar que os nossos bens sao do
Senhor, que e nosso dever tributar-Lhe uma pequena parte deles e, assim fazendo, poderiamos esperar ter sucesso ate nos negocios deste mundo, pois Ele encheria os nossos celeiros e faria transbordar de vinhos os nossos lagares. No entanto, acho desnecessario pregar um sermao sobre coleta e melhor falar sobre a honra e a dignidade do ofertante, pois, assim, voces podem dar o quanto quiserem, pois o unico livre-arbitrio que eu gosto e o livre-arbitrio para ofertar. Permitam-me, entao, amados, umas poucas palavras. Deus disse em Sua Palavra que devemos honra-lO com os nossos bens. Como sacerdote do Senhor, voce nao vai sacrificar alguma coisa a Ele no dia de hoje? Temos um grande objetivo diante de nos; queremos mais espaco para as pessoas que vem ouvir o evangelho. Parece importante que, quando tantas pessoas estao reunidas, ninguem va embora. Nao devemos bendizer a Deus por sua vinda? Ha um tempo atras eramos muito poucos e o nosso clamor era: Quem creu em nossa pregacao? No entanto, Deus nos tem nos concedido grande exito, nosso ministerio tem sido abencoado com a conversao de nao poucas almas; temos muitos casos, aqui nesta capela, de coracoes quebrantados e espiritos contritos; sem duvida, ha muitos mais que desconheco, os quais creio que o bendito Espirito trara no devido tempo. Ah, voces nao lamentam quando algumas pessoas nao ouvem a voz do ministerio quando vem e tem de ir embora, talvez para passar o domingo em pecado? Nao sabemos para onde elas vao quando nao conseguem entrar. O fato e, temos de pensar que esta capela precisa ser ampliada, a fim de haver acomodacao para um numero maior de pessoas. Ora, sacerdotes, sacrifiquem ao Senhor. Edifiquem a casa do Senhor; que aqueles que cultuam neste santuario ponham a mao na massa; que os tijolos e a argamassa sejam assentados e esta casa fique ainda mais cheia com a gloria do Senhor e uma grande congregacao. III. Agora, vou concluir com O FUTURO DO MUNDO. E eles reinarao sobre a terra. Nao tenho muito tempo para me deter neste ponto, e tenho certeza de que voces esperam que eu fale sobre o milenio e o reinado de Cristo. No entanto, de forma alguma falarei sobre isso, pois nada sei a esse respeito. Ja ouvi muitas pessoas discutindo sobre esse assunto e, se alguem me mostrar um livro a esse respeito, eu digo: Ainda nao posso le-lo. Ha pouco tempo, um bom homem escreveu um livro sobre a questao, e um senhor insistiu tanto para eu le-lo que o comprei so por cortesia; contudo, coloquei o livro na area nobre da minha biblioteca, nas prateleiras mais altas, e la ele descansa em repouso tranquilo. Nao me sinto capaz de trilhar os labirintos desse assunto, e tambem nao creio que aquele respeitavel autor possa faze-lo. E um tema obscuro e tenho lido tantas opinioes diferentes sobre ele que, para mim, tudo e fantasmagoria. Creio em tudo o que a Biblia diz sobre um futuro glorioso, mas nao tenho a intencao de ficar fazendo graficos o tempo todo. So uma coisa
tomo como certa: um dia os santos reinarao sobre a terra. Para mim, essa verdade parece clara o suficiente, sejam quais forem os diferentes pontos de vista sobre o milenio. Agora os santos nao reinam de forma visivel; eles sao desprezados. Nos tempos antigos, eles foram levados as covas e as cavernas da terra: mas vira o tempo quando os santos serao reis, e os chamados de Deus, principes quando as amas serao rainhas, e os aios da igreja de Cristo, reis. A hora esta chegando, quando o santo sera honrado, nao desprezado; e os monarcas, antes inimigos da verdade, serao seus amigos. Os santos reinarao. Eles serao maioria, o reino de Cristo tera a supremacia; nao sera humilhado este nao sera mais o mundo de Satanas ele cantara novamente com suas irmas, as estrelas, e o louvor jamais cessara. Ah, eu creio que vira o dia quando os sinos de domingo ressoarao pelas planicies da Africa quando as profundezas das selvas da India verao os santos de Deus subindo para o santuario; e, estou certo de que as multidoes fervilhantes da China irao se reunir nos templos para orar e, como voce e eu fazemos, cantarao ao glorioso e eterno SenhorLouvai a Deus de quem as bencaos vem.Oh, dia feliz! Dia feliz! Que venha logo!______________________________(1) Shakespeare, Henrique IV - Parte IITraducao: Mariza Regina de Souza
Sermao no 03Ministrado na manha do domingo de 4de janeiro de 1855, pelo Rev. C. H. Spurgeon, na Capela da New Park Street, Southwark, Londres,InglaterraAquele capitaorespondera ao homem de Deus: Ainda que o SENHOR fizesse janelas no ceu, poderiasuceder isso, segundo essa palavra? Dissera o profeta: Eis que tu o veras comos teus olhos, porem disso nao comeras. 2 Reis 7:19Um sabio pode livrar uma cidadeinteira; um justo pode ser seguranca para milhares de outras. Os santos sao osal da terra, o meio de preservacao dos perversos. Sem aqueles que temem aDeus para conserva-la, a raca humana seria totalmente destruida. Na cidade deSamaria havia um homem temente a Deus Eliseu, o servo do Senhor. Toda piedadefora extinta da corte. O rei era um pecador da pior especie, sua iniquidade eraflagrante e infame. Jeorao andava nos caminhos de seu pai, Acabe, e tinha feitopara si falsos deuses. O povo de Samaria estava caido como seu monarca: elestinham se afastado de Jeova; tinham abandonado o Deus de Israel; nao mais selembravam do lema de Jaco: o Senhor teu Deus e o unico Deus; e, em vilidolatria, tinham se dobrado aos deuses dos impios; por isso, o Senhor dosExercitos os entregou a opressao de seus inimigos ate a maldicao de Ebal secumprir nas ruas de Samaria, pois a mais mimosa das mulheres e a mais delicadado teu meio, que de mimo e delicadeza nao tentaria por a planta do pe sobre aterra, olhava com maldade para seus proprios filhos e devorava sua descendenciapor causa da fome extrema (Dt. 28:56-58). Nessa situacao terrivel, aquele unicosanto foi o meio de salvacao. Aquele unico grao de sal preservou toda umacidade; aquele unico guerreiro de Deus foi o meio para livrar todo um povositiado. Por amor a Eliseu, o Senhor prometeu que, no dia seguinte, o alimentoque nao poderia ser comprado por qualquer preco seria adquirido por precoinsignificante a porta de Samaria. Podemos imaginar a alegria daquelamultidao quando ouviu o vidente fazendo esta predicao. Eles sabiam que ele eraprofeta do Senhor; ele tinha as credenciais divinas; todas as suas profeciasanteriores tinham se cumprido. Eles sabiam que ele era um homem enviado porDeus e que proclamava a mensagem de Jeova. Com certeza, os olhos do monarcabrilhavam de prazer, e a multidao esfomeada dava pulos de alegria ante aperspectiva de se ver livre da fome com tanta rapidez. Amanha, gritavam,amanha nossa fome sera saciada e faremos uma grande festa. No entanto, o capitao em cujo braco o rei se apoiava,manifestou sua incredulidade. O texto nao diz que foi uma pessoa do povo, umplebeu, que nao acreditou, mas sim um aristocrata. Pode parecer estranho, masDeus raramente escolhe os grandes homens deste mundo. Cargos elevados e a fe emCristo raramente combinam. Aquele homem importante disse: Impossivel! e, comum insulto ao servo de Deus, acrescentou: Ainda que o SENHOR fizesse janelasno ceu, poderia suceder isso, segundo essa palavra? Seu pecado reside no fatode que, mesmo apos repetidos sinais no ministerio de Eliseu, ele ainda naoacreditava na garantia dada pelo profeta em nome do Senhor. Sem duvida, eletinha visto a maravilhosa derrota de Moabe; tinha
ficado perplexo diante danoticia da ressurreicao do filho da sunamita; ele sabia que Eliseu tinharevelado os segredos de Ben-Hadade e ferido seu exercito de cegueira; ele tinhavisto o bando de sirios atraidos para o meio de Samaria; e, provavelmente,conhecia a historia da viuva, cujo azeite encheu todas as vasilhas e resgatouseus filhos. Alem do mais, a cura de Naama devia ser a conversa maiscorriqueira da corte. Ainda assim, mesmo com todas essas evidencias, e comtodas as credenciais do profeta, aquele homem duvidou e, de forma ofensiva,disse-lhe que os ceus precisavam se tornar janelas abertas antes da promessapoder se cumprir. Por isso, Deus pronunciou sua sentenca pela boca do mesmohomem que tinha acabado de declarar a promessa: Eis que tu o veras com os teusolhos, porem disso nao comeras. E a Providencia, que sempre cumpre a profecia,assim como o papel sempre leva a marca do tipo impresso destruiu o homem. Umtropel desceu pelas ruas de Samaria e ele morreu as suas portas, vendo toda afartura, mas sem poder prova-la. Talvez sua carruagem tenha sido imponentedemais e tenha insultado o povo; ou talvez ele tenha tentado impedir o tumulto;ou ainda, como diriamos, talvez tenha sido apenas um acidente, mas o certo eque ele foi pisoteado ate a morte, para que visse a profecia cumprida mas naopudesse desfruta-la. No seu caso, ver foi crer, mas nao desfrutar. Nesta manha, quero chamar sua atencao para duas coisas o pecado do homem e seu castigo.Talvez eu fale um pouco sobre este homem, ja que tenho os detalhes dascircunstancias, mas o foco sera o pecado da incredulidade e sua punicao.I. Em primeiro lugar, o PECADO O pecado daquele homem foi a incredulidade. Ele duvidou da promessade Deus. No seu caso especifico, a incredulidade assumiu a forma de duvidaquanto a veracidade divina, ou desconfianca sobre o poder de Deus. Ou ele naoacreditou que Deus queria dizer realmente o que disse, ou achou que a promessaestava dentro de uma serie de possibilidades. A incredulidade tem mais fasesque a lua e mais cores que um camaleao. O povo costuma dizer que as vezes ve odiabo de uma forma, outras de outra. Estou certo de que isso e verdade quanto aprimogenita de Satanas a incredulidade, pois suas formas sao legiao. Asvezes, eu a vejo disfarcada de anjo de luz. Ela chama a si mesma de humildade,e diz: Seria presuncao da minha parte. Nao ouso pensar que Deus possa meperdoar. Tenho pecados demais. Chamamos a isso de humildade e agradecemos aDeus por nosso amigo estar em tao boas condicoes. Eu nao agradeco a Deus poresse tipo de ilusao. E o mal disfarcado de anjo de luz. No fim das contas, epura incredulidade. Outras vezes, detectamos a incredulidade na forma de umaduvida sobre a imutabilidade de Deus. O Senhor me ama, mas talvez amanha meabandone. Ele me ajudou ontem e, debaixo de Suas asas, posso confiar; mastalvez eu nao receba Seu auxilio da proxima vez. Talvez Ele me abandone ou naose lembre da Sua alianca, e Se esqueca de ser gracioso. As vezes, esse tipo deinfidelidade esta embutido na duvida sobre o poder de
Deus. Todos os diasenfrentamos novos problemas e nos envolvemos com uma serie de dificuldades, epensamos: Com certeza, Ele nao pode nos ajudar. Nos lutamos para nos livrardos nossos fardos e descobrimos que nada podemos fazer, ai, entao, pensamos queo braco de Deus e tao curto quanto o nosso, e Seu poder tao fraco quanto onosso. Uma forma assustadora de incredulidade e a duvida que impede as pessoasde virem a Cristo, que leva o pecador a desconfiar da capacidade de Deus desalva-lo, a duvidar da disposicao de Jesus de aceitar tamanho pecador. Mas, a formamais abominavel de todas e a do traidor em suas verdadeiras cores, blasfemandocontra Deus e negando insanamente Sua existencia. A infidelidade, o deismo e oateismo sao os frutos maduros dessa arvore perniciosa; sao as erupcoes maisterriveis do vulcao da incredulidade. A incredulidade atinge sua estaturacompleta quando abandona a mascara e deixa de lado o disfarce, percorrendo demodo profano a terra, gritando em alta voz a sua rebeliao: Nao ha Deus,lutando em vao para sacudir o trono da divindade, levantando o braco contraJeova e, em sua arroganciaarrebatando da Sua mao a balanca e a vararevertendo a Sua justica sendo o deus de DeusE entao, finalmente, aincredulidade atinge a perfeicao, e vemos como ela realmente e, pois sua menorforma e da mesma natureza da maior. Fico surpreso e, com certeza voces tambem ficarao, quandolhes disser que ha algumas pessoas esquisitas neste mundo que nao acreditam queincredulidade e pecado. Eu as chamo de esquisitas porque sao sadias na fe emtodos os outros aspectos, mas, para tornar consistentes os artigos da suaconfissao de fe, como imaginam, negam a pecaminosidade da incredulidade.Lembro-me de um jovem que entrou numa roda de amigos e ministros que discutiamsobre se quem nao acredita no evangelho tem pecado. Enquanto debatiam, o rapazlhes disse: Cavalheiros, estou na presenca de cristaos? Voces acreditam naBiblia, ou nao? Eles responderam: Sim, somos cristaos, e claro. Entao,disse ele, a Escritura nao diz do pecado: porque nao creram em mim? E opecado nao condena os pecadores porque nao acreditam em Cristo? E dificilacreditar que haja pessoas tao tolas a ponto de dizer que nao e pecado umpecador nao crer em Cristo. Por mais que queiram valorizar seus sentimentos,nao da para imaginar que possam dizer uma mentira para sustentar uma verdade e,em minha opiniao, e exatamente isso oque elas estao fazendo. A verdade e uma torre poderosa e jamais teranecessidade de ser apoiada pelo erro. A Palavra de Deus se opoe a todoartificio humano. Eu nunca inventaria umsofisma para provar que nao e pecado o impio nao crer, pois tenho certeza deque e, quando as Escrituras me ensinam: O julgamento e este: que a luz veio aomundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz; porque as suas obraseram mas (Jo. 3:19), e quando leio: o que nao cre ja esta julgado, porquantonao cre no nome do unigenito Filho de Deus. Eu afirmo, e a Palavra de Deusdeclara: a incredulidade e pecado, sim!Certamente, para pessoas racionais e imparciais, nao e preciso uma discussaopara provar esse ponto. Por ventura, nao e pecado uma criatura