das redes, como materializouJesus paes e peixes mortos por duas vezes; pode ter havido o transporte de peixes de outrolugar do mesmo lago ou de outro lago ou mar; e pode ainda ter havido a atracao econcentracao dos peixes por parte de Jesus, para aquele local onde as redes estavam sendolancadas. De qualquer sorte, a pesca foi anormal, para o que estavam acostumados ospescadores daquele local. E somente isto explica a reacao de Pedro ao se lancar aos pes deJesus, sentindo a sua superioridade e anormalidade (paranormalidade), diante de suacondicao de pecador, palavras dele mesmo, e ainda ao fato de imediatamente seguir Jesus,deixando sua familia. So um fenomeno fora do comum e capaz de fazer alguem largar afamilia e a profissao, o ganha-pao, e seguir um estranho tao rapidamente.42Desconhecemos na historia do espiritualismo, tanto antigo como moderno, alguma outrapessoa com poder de atrair seres vivos em quantidade, dando-lhes a direcao desejada, ou dematerializar seres vivos em quantidade, ou ainda de transportar seres vivos de um lugar paraoutro em quantidade abundante. Assim, o caso e unico na historia, e demonstra um poder forado comum, e ainda incompreensivel para nos, homens de ciencia ou leigos.43EXPULSAO DOS ESPIRITOSConsideracoes preliminaresAntes de Jesus, nao havia referencia nem registro historico de alguem que expulsasseespiritos, ou demonios, de pessoas possuidas por eles. Nem na Grecia, nem na China ou naIndia isto acontecia. Nenhum mistico conhecido desses paises mais dotados de luminares dafilosofia, do misticismo e da religiao expulsava os espiritos chamados imundos. E tambemem Israel, terra de Jesus, nenhum profeta anterior a ele expulsava os espiritos. Logo, vemosque tambem essa pratica surgiu com Jesus.Ve-se, nos evangelhos, que ora sao chamados de espiritos impuros e ora de demoniosaqueles seres que se apossam das pessoas. A palavra demonio deriva do grego daimon, que significa espirito no seu sentido mais amplo, e nao restrito a seres malfazejos, comoposteriormente se deu a palavra traduzida para o latim.E importante salientar que o filosofo grego Socrates possuia um espirito amigo quesempre o acompanhava, e que em grego e tratado de daimon, mas nao era um ser malfazejo, um espirito mal; pelo contrario, era um amigo que o ajudava.Em todas as religioes existem informacoes acerca de espiritos bons e maus, anjos edemonios, a mostrar claramente que o nome dado diz respeito tao-somente ao estado e aconduta do ser, se bom ou mau.A Doutrina Espirita, mais do que qualquer outra religiao e filosofia adentrou essasquestoes para esclarece-las. Ha espiritos voltados para o bem e tambem ha outros voltadospara o mal, de acordo com seu estado evolutivo, de maior ou menor esclarecimento. Os quese prestam ao que o Espiritismo denomina de obsessao, do tipo subjugacao, ou mesmo possessao, o que da no mesmo, sao os espiritos pouco adiantados, muitas vezes maus mesmo,que fazem isso como vinganca, ou por pura ignorancia.Parece que no tempo de Jesus havia verdadeira epidemia de possessos na Palestina eregioes vizinhas, a julgar pela quantidade de possessos ou endemoninhados que levavam paraJesus expulsar os espiritos. E ele, com sua autoridade, expulsava todos os espiritos, o queninguem, seja no meio espirita ou outro qualquer pode dizer