e suasfamilias devem assinar um documento se comprometendo a cumprir suas responsabilidades e acoes.(E) todos os envolvidos devem discutir eavaliar periodicamente como as acoes estao sendoencaminhadas e, se necessario,retoma-las, corrigindo o seu fluxo e verificando suaviabilidade.20. Segundo o pensamento do professor Azanha (1993), a democraciainterna e a autonomia da escola sao condicoes necessarias para que ela(A) reproduza procedimentos a partir dediretrizes, normas ou criterios administrativos.(B) abandone sua tarefa de captarvalores e sentimentos de uma epoca.(C) reproduza o espaco e a convenienciada participacao comunitaria.(D) assuma o papel de producao deconhecimento e criatividade.(E) assuma a tarefa de defender e adotara uniformidade pedagogica.21. Leia o texto. Na nossa sociedade, muitas vezes osprocessos educativos sao impermeaveis a realidade do contexto social em que seinserem [...]. Em muitas ocasioes, nem sequer existe um espaco para que osdiferentes sujeitos possam expressar e refletir sobre a estruturacao do seudia-a-dia, de suas familias e comunidades. As praticas educativas e a vidaparecem ser dois mundos que se ignoram. (Candau, 2007)Para superar essa tendencia deinsensibilidade, de passividade e de impotencia, faz-se necessario:I. organizar e promover constantespalestras sobre o cotidiano escolar e suas repercussoes nacomunidade;II. construir e organizar propostaseducativas relacionadas aos direitos humanos ampliando acoes de integracao escola-comunidade;III. sistematizar e incentivar praticascoletivamente construidas promovendo sensibilidade e humanizacaono espaco escolar;IV. convidar frequentemente a comunidadepara participar de atividades educativas.Esta correto apenas o contido em(A) I e II.(B) I e III.(C) II e III.(D) II e IV.(E) III e IV.22. Uma proposta de educacao em direitos humanos que tenha comoeixo a recuperacao do valor da vida, segundo Candau e outros, deve envolvero(a)(A) pedagogia da indignacao, o saberconstruido sobre os direitos humanos e o reconhecimentoda vida.(B) sistematizacao de praticas coletivasque valorizam a vida em situacoes emergentes.(C) educacao em direitos humanos comlideranca da equipe gestora associada a pratica daindignacao.(D) intercambio e o dialogo sobre opotencial da vida para reconhecimento do seu valor.(E) confronto entre experienciasdiversas provenientes da indignacao e pratica dasensibilizacao.23. Segundo Chrispino (2002), a escola, como qualquerinstituicao, esta planificada para que as pessoas sejam todas iguais. Ahomogeneizacao e exercida por meio de mecanismos disciplinares. Existe, naescola, um ambiente de violencia simbolica no cotidiano escolar que e indicado pelosseguintes aspectos:I. discriminacao individual e grupal,vigencia de modelos agressivos dificultando as relacoespessoais, existencia de um curriculo inflexivel e poucosignificativo;II. esgotamento emocional dos docentesdiante das escassas expectativas, acrescido peloexercicio da homogeneizacao pelos mecanismosdisciplinares;III. desinteresse do corpo docente narelacao com a comunidade em busca de solucoes disciplinares;IV. dificuldade para trabalhar asdiferencas e estabelecer a tolerancia por meio do dialogo e daparticipacao.Esta correto apenas o contido em(A) I e II.(B) I e III.(C) II e III.(D) II e IV.(E) III e IV.24. Leia o texto. A implementacao de reformas educacionais emum pais federativo, cujos sistemas de ensino caracterizam-se por extremadescentralizacao politico-institucional como o Brasil, requer necessariamente a implantacao de mecanismos demonitoramento e acompanhamento das acoes e politicas em curso por diferentesrazoes. (Maria Helena Guimaraes de Castro, 2000)Segundo a autora, esses mecanismos(monitoramento e acompanhamento) contribuem para(A) assegurar a transparencia dasinformacoes, cumprindo assim dois requisitos basicos dademocracia: a ampla disseminacao dos resultados obtidos e apermanenteprestacao de contas a sociedade.(B) manter sob controle do governofederal as