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"Antes de tudo, pois, exorto que se use a pratica de suplicas, oracoes, intercessoes, acoes de graca, em favor de todos os homens" (1 Tm 2.1).Paulo nos declara que a primeira prioridade de uma assembleia crista e a oracao.Ele menciona diversas formas de oracao, uma das quais e a intercessao. Interceder significa literalmente interpor-se, colocar-se entre. O intercessor e aquele que se coloca entre Deus e os que merecem sua justa ira e castigo. O intercessor levanta suas maos a Deus e diz:`Deus, estas pessoas merecem seu juizo; tu tens todos direito de feri-las; mas se a ferires, teras de ferir a mim primeiro, pois coloquei-me entre ti e eles . No Velho Testamento encontramos diversos relatos de cidades e nacoes que foram poupadas do juizo divino atraves do ministerio de um intercessor.Estudaremos alguns desses exemplos, mas primeiro consideremos o ministerio de intercessao na vida do nosso Senhor Jesus Cristo.INTERCESSAO NO MINISTERIO DE JESUSIntercessao era uma das grandes marcas do ministerio de Jesus. O capitulo 53 de Isaias descreve sua obra expiatoria e conclui com este versiculo:`Por isso eu lhe darei muitos como a sua parte e com os poderosos repartira ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores, contudo levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu. Ha quatro fatos registrados neste versiculo a respeito de Jesus. Primeiro, ele derramou a sua alma na morte. Levitico 17.11 diz que a alma de toda carne esta no sangue, portanto Jesus derramou sua alma na morte quando derramou seu sangue.Segundo, ele foi contado com os transgressores; ele foi crucificado com os dois ladroes. Terceiro, levou sobre si o pecado de muitos; tornou-se a oferta pelo pecado por todos nos. Quarto, pelos transgressores intercedeu; isto ele fez na cruz quando disse:`Pai, perdoa-lhes, porque nao sabem o que fazem . Ele estava dizendo: `Que o juizo que eles merecem caia sobre mim , E assim foi.Hebreus 7 fala de Jesus depois da sua morte, ressurreicao e ascensao. Somos informados que Jesus e nosso sumo sacerdote a destra de Deus. Por ter um sacerdocio imutavel que nunca passara dele, Jesus `pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles (Hb 7:25).Se fizermos um estudo da vida e ministerio de Jesus, chegaremos a um contraste bem interessante: ele passou trinta anos na obscuridade, numa vida familiar perfeita; tres anos e meio num dramatico ministerio publico; e praticamente dois mil anos em intercessao, invisivel aos olhos naturais.Desde que subiu aos ceus, ele esta intercedendo por nos diante do Pai.MODELOS DO VELHO TESTAMENTO: ABRAAOOs maiores santos eram frequentemente os maiores intercessores, pois eram os homens mais proximos ao coracao de Deus.O Velho Testamento contem exemplos de alguns grandes intercessores. O primeiro exemplo e Abraao. Em Genesis 18 vemos o Senhor com mais dois anjos chegando para visitar a tenda de Abraao. No final deste episodio o Senhor diz:`Ocultarei a Abraao o que estou para fazer? Em outras palavras, o Senhor ve Abraao como o seu intimo amigo pessoal com quem ele
compartilhara seus planos e pensamentos. Por isto o Senhor conta para Abraao:`Com efeito o clamor de Sodoma e Gomorra tem-se multiplicados e o seu pecado se tem agravado muito. Descerei, e verei se de fato o que tem praticado corresponde a esse clamor eu e vindo ate mim; e, se assim nao e, sabe-lo-ei (Gn 18.20-21).Abraao estava muito preocupado com Sodoma porque seu sobrinho, Lo, estava morando la. Abraao sabia que se Sodoma fosse julgada, Lo e sua familia sofreriam com os demais. A cena continua assim:`entao partiram dali aqueles homens (anjos), e foram para Sodoma; porem Abraao permaneceu ainda na presenca do Senhor (para impedi-lo).`E aproximando-se ele, disse: Destruiras o justo com o impio? Se houver, porventura, cinquenta justos na cidade, destruiras ainda assim, e nao pouparas o lugar por amor dos cinquenta justos que nela se encontram? Longe de ti o fazeres tal cousa, matares o justo com o impio, como se o justo fosse igual ao impio; longe de ti. Nao fara justica o Juiz de toda a terra? (vv. 23-25).Abraao tinha que ter muita coragem para falar com o Senhor desta maneira. Porem, ele sabia que seria uma contradicao total do carater de Deus, e da sua justica, permitir que juizo caisse sobre os justos.Salmo 91.7,8 estabelece este principio: `Caiam mil ao teu lado, e dez mil a tua direita; tu nao seras atingido. Somente com os teus olhos contemplaras, e veras o castigo dos impios . Seja qual for o justo juizo que cair sobre os impios, os justos nunca serao tocados. O justo pode estar exatamente no meio de tal juizo, mas este nao vira sobre ele.Note, porem, que ha uma diferenca entre juizo e perseguicao por causa da justica. A Biblia diz que os justos hao de experimentar perseguicao. A diferenca e que juizo por causa do pecado vem sobre os impios pela instrumentalidade de Deus; e perseguicao por causa de justica vem sobre os justos atraves dos impios.Portanto com santa ousadia e intensa conviccao que Deus tinha que ser absolutamente justo, Abraao se pos a confrontar o Senhor com este principio: `Senhor, se houver cinquenta justos na cidade, pouparas a cidade? o Senhor respondeu a Abraao que pouparia a cidade se cinquenta justos pudessem ser encontrados.`E quarenta e cinco? Poupa-la-as por quarenta e cinco justos? E o Senhor disse que a pouparia se quarenta e cinco pessoas justas pudessem ser encontradas nela. E assim foi a conversa... quarenta, trinta, vinte, ate que Abraao chegasse finalmente a sua ultima reivindicacao:`Se, por ventura, houver somente dez pessoas justas em toda aquela cidade? Poupa-la-as pelas dez? E o Senhor respondeu que a pouparia por dez pessoas justas.Esta e uma tremenda revelacao! Se os meus calculos forem corretos, Sodoma era uma cidade grande para aquela epoca, com uma populacao nao inferior a 10.000. Por amor a dez pessoas no meio de 10.000, Deus estava pronto para poupar a cidade inteira.Isto e uma pessoa em cada mil! Jo 33.23 registra esta mesma proporcao: `Se com ele, pois, houver um anjo, um interprete, um entre mil, para declarar ao homem
o que lhe e justo... Eclesiastes 7:28 semelhantemente afirma: `Cousa que a minha alma ainda busca, mas nao a achei: um homem entre mil .Um entre mil! A Biblia aparentemente usa esta expressao para identificar um homem extraordinariamente justo. Deus disse: `Se eu puder encontrar em Sodoma uma pessoa justa em cada mil, pouparei a cidade inteira .Por exemplo, se aplicassemos esta proporcao aos Estados Unidos hoje, precisariamos de aproximadamente 210.000 pessoa extraordinariamente justas para obter misericordia em favor de toda a nacao. Voce qualificaria como uma dessas 210.000 pessoas? Eu qualificaria?A INTERCESSAO DE MOISESNosso segundo exemplo de intercessor e Moises. Em Exodo 32 vemo-lo subindo o Monte Sinai para receber a alianca de Deus. Depois de estar ausente muitos dias, o povo tornou-se impaciente e insistiu com Arao para fazer deuses que eles pudessem adorar.Entao Arao tomou as argolas de ouro e fez um bezerro fundido, em torno do qual Israel comecou a dancar e adorar. Enquanto isto acontecia no arraial, Deus falou com Moises no monte e disse:`Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste sair do Egito, se corrompeu, e depressa se desviou do caminho que lhes havia eu ordenado; fizeram para si um bezerro fundido, e o daram... (vv. 7,8).Neste momento tenso quando o destino de Israel estava na balanca, encontramos um elemento de humor na conversa que se seguiu entre Deus e Moises. Referindo-se a Israel, Deus fala com Moises que eles sao `teu povo .Mas Moises, nao querendo aceitar esta responsabilidade, devolve-a a Deus dizendo: `teu povo . Nem Deus nem Moises queria ser considerado responsavel por Israel naquele momento!Enquanto isso, Israel continuava a dancar ao redor do bezerro, totalmente inconsciente que seu destino estava sendo selado por este dialogo entre Deus e Moises. Deus declarou a Moises:`Agora, pois, deixa-me; para que se acenda contra eles o meu furor, e eu os consuma... (v.10). Note que Deus nao faria coisa alguma se Moises nao lhe permitisse. Mas Moises se recusou a sair de diante de Deus. Como intercessor, ele continuou se interpondo entre Deus e o povo.Finalmente, Deus disse que usaria Moises para redimir sua promessa a Abraao, Isaque e Jaco, comecando tudo de novo com Moises e formando dele uma grande nacao. Apesar desse povo ter sido um fardo muito pesado para ele deste que saiu do Egito, Moises intercedeu por eles:`Porem Moises suplicou ao Senhor seu Deus e disse: Por que se acende, Senhor, a tua ira contra o teu povo, que tiraste da terra do Egito... (`Nao e meu povo , Moises esta dizendo, `e teu. ) Por que hao de dizer os egipcios: com maus intentos os tirou, para mata-los nos montes, e para consumi-los da face da terra?Torna-te do furor da tua ira e arrepende-te deste mal contra o teu povo (vv. 11,12). A preocupacao de Moises era a reputacao de Deus. Ele disse: `Deus, se depois de tirar este povo para fora, eles vierem a perecer nos montes, os egipcios vao dizer que tiveste mas intencoes quando os tiraste do Egito. Vemos a mesma preocupacao com a reputacao de Deus
em Numeros 14.13-16. O povo provocou ao Senhor quando se recusou a crer no relatorio positivo dos dois espias enviados para a terra prometida, escolhendo antes crer no relatorio negativo dos outros dez.Deus ficou tao irado com sua incredulidade que outra vez procurou destrui-los e fazer de Moises uma grande nacao.Mas aqui Moises lembra o Senhor que as nacoes que tinham ouvido a fama do Senhor iriam pensar que ele nao era capaz de introduzir o povo na terra e por isto o matou no deserto.A preocupacao de Moises em ambos os casos nao era sobre sua reputacao pessoal; sua unica preocupacao era a gloria e reputacao de Deus na terra. No final de Exodo 32, encontramos a consumacao da intercessao de Moises.Depois de voltar ao arraial e colocar as coisas em ordem, ele se dirige ao povo:`Vos cometestes grande pecado; agora, porem, subirei ao Senhor e, porventura, farei propiciacao pelo vosso pecado. Tornou Moises ao Senhor, e disse: Ora o povo cometeu grande pecado, fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois perdoa-lhe o pecado; ou, se nao, risca-me, peco-te, do livro que escreveste (vv. 30-32). Isto e intercessao: `Deus, eles merecem teu golpe; perdoa-lhes. Mas se nao, Senhor, entao que o juizo deles venha sobre mim. O intercessor e a pessoa que se coloca entre Deus e o alvo da sua ira justa.O Salmo 106 nos fornece um comentario divino e a respeito deste acontecimento:`Em Horebe fizeram um bezerro, e adoraram o idolo fundido. E assim trocaram a gloria de Deus pelo simulacro de um novilho que come erva. Esqueceram-se de Deus, seu Salvador, que, no Egito, fizera cousas portentosas, maravilhas na terra de Cao, tremendos feitos no Mar Vermelho. Te-los-ia exterminado, como dissera o Senhor, se Moises, seu escolhido, nao se houvesse interposto; impedindo que sua colera os destruisse (vv. 19-23).Moises ficou na brecha causada pelo pecado do povo de Deus e disse: `Senhor, estou tapando a brecha. Teu golpe nao pode cair sobre eles sem cair sobre mim primeiro . Numeros 16 registra outro exemplo de intercessao.Aqui Moises e Arao juntos sao os intercessores. Deus havia tratado soberanamente com a rebeliao de Core, Data e Abirao, fazendo a terra se abrir e traga-los vivos.Mas no dia seguinte `toda a congregacao dos filhos de Israel murmurou contra Moises e contra Arao, dizendo: Vos matastes o povo do Senhor. Ajuntando o povo contra Moises e Arao, e virando-se para a tenda da congregacao, eis que a nuvem a cobriu, e a Gloria do Senhor apareceu. Vieram, pois, Moises e Arao perante a tenda da congregacao. Entao falou o Senhor a Moises, dizendo: Levantai-vos do meio desta congregacao, e a consumirei num momento: entao se prostraram sobre os seus rostos (vv. 41-45).] Esta e a posicao do intercessor prostrado sobre o seu rosto diante de Deus, sabendo que juizo esta prestes a cair. Pessoalmente, admiro a graca que Moises e Arao tinham. O povo havia se revoltado contra eles sem motivo.Contudo, dispuseram-se a interceder por estes que os criticavam ate mesmo arriscando suas proprias vidas por eles. Moises falou com Arao
e ordenou-lhe:`Toma o teu incensario, poe nele fogo do altar, deita incenso sobre ele, vai depressa a congregacao, e faze expiacao por eles; porque grande indignacao saiu de diante do Senhor; ja comecou a praga. Tomou-o Arao, como Moises lhe falara, correu ao meio da congregacao (eis que ja a praga havia comecado entre o povo) e deitou incenso nele, e fez expiacao pelo povo. Pos-se em pe entre os mortos e os vivos; e cessou a praga. (vv. 46-48).A linguagem nesta passagem enfatiza a urgencia da intercessao. Moises disse a Arao: `Vai depressa... Arao nao saiu andando, ele `correu . Cada momento de demora custaria mais vidas.A palavra `praga sugere algo altamente contagioso, e para fazer expiacao Arao teve de se expor deliberadamente a esse contagio. Ele pos sua propria vida a risco. Enquanto ficou ali movendo seu incensario, a fumaca subia numa coluna branca que dividia os vivos dos mortos.Onde aquela fumaca branca subia do incensario, a praga parava. Isto e intercessao: colocar-se a risco da propria vida entre os mortos e aqueles que estao prestes a morrer, e depois oferecer oracao e suplicas fervorosas, como a fumaca branca do incensario, ate que a praga cesse. FALTA DE INTERCESSORESEzequiel 22.23-31 registra uma cena diferente. E semelhante as duas que acabamos de estudar no sentido de descrever os pecados do povo de Deus, mas e diferente porque nenhum intercessor foi encontrado para se interpor entre o pecado do povo e o juizo de Deus.Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, dize-lhe (a terra de Israel): Tu es terra que nao esta purificada, e que nao tem chuva no dia da indignacao.Conspiracao dos seus profetas ha no meio dela... Os seus sacerdotes transgridem a minha lei... Os seus principes no meio dela sao como lobos... Contra o povo da terra praticam extorsao, andam roubando, fazem violencia ao aflito e necessitado...busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha perante mim a favor desta terra, para que eu nao a destruisse; mas a ninguem achei.Por isso eu derramei sobre eles a minha indignacao... Todas as classes da populacao tinham falhado inteiramente profetas, sacerdotes, principes, povo. Cada uma representa um determinado elemento da sociedade. Os `profetas sao os responsaveis para trazer uma mensagem direta de Deus. Os `sacerdotes sao os lideres da religiao institucional.Os `principes sao os governantes seculares. O `povo e o restante da populacao, o povo comum. A ordem de listagem destes quatro elementos e importante. O processo de decadencia comecou com a lideranca espiritual; depois o governo secular se corrompeu; finalmente toda a nacao foi atingida.Apesar de todas as classes da sociedade terem se corrompido desta forma, a situacao ainda nao era desesperadora. Deus procurava um homem, um intercessor, para tapar o muro e colocar-se na brecha para que ele pudesse poupar a nacao inteira.Mas porque ele nao encontrou nenhum, derramou sobre ela sua indignacao e a consumiu no fogo da sua ira. Um homem um intercessor poderia ter poupado uma nacao inteira do juizo!Isaias 59 apresenta um dos mais temiveis quadros
de fracasso e apostasia nas Escrituras. No entanto o povo a que este capitulo se refere e um povo essencialmente religioso. Eis a sua confissao:`Porque as nossas transgressoes se multiplicaram perante ti, e os nossos pecados testificam contra nos, porque as nossas transgressoes estao conosco, e conhecemos as nossas iniquidades; como o prevaricar, o mentir contra o Senhor, o retirarmo-nos do nosso Deus, o pregar opressao e rebeldia, o conceber e proferir do coracao palavras de falsidade.Pelo que o direito se retirou e a justica se pos de longe; porque a verdade anda tropecando pelas pracas e a retidao nao pode entrar. Sim, a verdade sumiu, e quem se desvia do mal e tratado como presa. O Senhor viu isso, e desaprovou o nao haver justica. Viu que nao havia ajudador algum, e maravilhou-se de que nao houvesse um intercessor (vv. 12-16).`Nao havia um intercessor. Ate o proprio Deus se admirou disso! Era a derradeira evidencia condenatoria da incredulidade e indiferenca egoistica que havia nos coracoes do seu povo.QUALIFICACOES DO INTERCESSORConcluindo, eu gostaria de dar quatro qualificacoes que vejo em todo verdadeiro intercessor. Primeiro, um intercessor, como Abraao, precisa ter uma conviccao absoluta da justica de Deus:que Deus nunca trara sobre os justos o juizo que somente os impios merecem. Ao mesmo tempo, ele precisa ter uma visao cristalina da justica absoluta e da inevitabilidade do juizo de Deus sobre os impios.Segundo, ele precisa ter uma profunda preocupacao com a gloria de Deus, como Moises que recusou duas vezes a oferta de Deus de fazer dele o originador do maior povo na terra. A gloria de Deus lhe era mais importante do que sua reputacao pessoal.Terceiro, um intercessor precisa ter um relacionamento intimo com Deus. Ele deve ser alguem que possa estar diante de Deus e falar com franqueza total, porem com reverencia.Quarto, um intercessor precisa demonstrar grande coragem pessoal. Ele deve estar preparado para arriscar sua propria vida, como Arao que desprezou o contagio da praga a fim de tomar sua posicao entre os mortos e os vivos.Nao existe um chamamento mais alto que o intercessor. Quando voce se torna um intercessor, tera chegado ao trono. Voce nao sera visto pelos homens, porque esta e uma posicao invisivel a eles, atras do segundo veu; mas no reino de Deus sua vida tera valor no tempo e na eternidade.O Brasil ainda nao tem experimentado um avivamento autentico, com uma soberana visitacao do Espirito de Deus, tal como tem ocorrido em muitos outros paises no passado e mesmo em tempos mais recentes.Nossa patria precisa ver Jesus vivo no meio das igrejas! (Ap 1:12-20). Enquanto as nuvens escuras do juizo divino se ajuntam, enquanto a dissolucao moral, social, economica, e politica vai aumentando, o Brasil precisa de uma coisa acima de tudo; Intercessores!Esta mensagem foi traduzida do original em ingles,intitulado `Standing in the Gap .Os direitos autorais pertencem a:NEW WINE MagazineCopyright em fevereiro de 1980P.o Box Z, Mobile, AL 36616 E.U.a
a vida congregacional, e a vida comunitaria como tambem o uso racional dos recursos naturais para o bem toda a criacao. (Genesis 1:27-31; Lucas 16:2; Mateus 25:14-30)O JUIZO FINALNosso destino eterno e determinado por Deus, de acordo com a sabedoria e o amor divino, e de acordo com nossa resposta ao chamamento dEle. O julgamento de Deus e justo e esta relacionado com o tipo de pessoa em que nos tornamos tendo em vista a potencial de nossas vidas. (Mateus 25:31-40)O FINAL DOS TEMPOSDeus esta atuando na historia buscando reconciliar todos os aspectos da criacao com os propositos divinos. A significancia e o fim para o qual se move a historia sao revelados em Cristo. A vitoria final do bem e da paz sobre a injustica, o mal e o pecado esta assegurada por causa do amor infinito de Deus e pela conviccao de que Cristo retornara. (Mateus 28:16-20)SIAOA causa de Siao expressa nossa dedicacao ao estabelecimento do Reino de Deus na Terra, atraves do estabelecimento de comunidades centradas em Cristo, tanto nas familias, como nas congregacoes, nas vizinhancas, nas cidades, ou no mundo inteiro. (Isaias 52:7 -12) NOSSA FE E CRENCASReconhecendo que a percepcao da verdade e sempre qualificada pela natureza e pela experiencia humana, nao ha um credo oficial da Igreja que tenha que ser aceito por todos os membros. Entretanto, atraves dos anos, varias declaracoes, como as que se seguem, tem sido desenvolvidas para apresentar as crencas da Igreja que sao geralmente mais aceitas. Todos os membros sao encorajados a estudar as escrituras, a participar na vida e na missao da Igreja, e a examinar as suas proprias experiencias, a medida em que crescem em entendimento e ampliam sua resposta pessoal ao Evangelho de Jesus Cristo.DEUSO Deus eterno, o Deus vivo, e uma trindade: um Deus em tres pessoas. O Deus que vem ao nosso encontro no testemunho de Israel e o mesmo Deus que veio a nos em Jesus Cristo, e que esta presente em toda a criacao por intermedio do Espirito Santo. Deus e o Criador Eterno, a fonte do amor, da vida, e da verdade. Deus ativamente ama e cuida de cada um de nos. Somente Deus e digno de nossa adoracao.JESUS CRISTOJesus Cristo e Deus conosco, o Filho de Deus, a expressao viva de Deus encarnado. Jesus Cristo viveu, foi crucificado, morreu e ressuscitou. A natureza, o amor, e a razao de ser de Deus sao visualizadas mais claramente em Jesus Cristo, nosso Salvador. (Joao 3: 16-17)ESPIRITO SANTOO Espirito Santo e a continuidade da presenca de Deus no mundo. O Espirito Santo trabalha em nossas mentes e em nossos coracoes atraves da inteligencia, da consolacao, da guia, do amor, e do poder para nos sustentar, inspirar, e transformar. Deus, Jesus Cristo e o Espirito Santo sao uma so Divindade.Nosso Conceito sobre a TrindadeDiferentemente da visao Catolica e de algumas outras religioes, que comecam com uma posicao ferrenha de um Deus uno embora se manifeste em 3 pessoas distintas, nos da Comunidade de Cristo reconhecemos que existem 3 personagens distintos na trindade (Deus, Jesus Cristo e