em Paris em 1960, aos 76 anos.Emseus primeiros poemas, o franco-uruguaio adotou formas tradicionais, passeandopor influencias parnasianas, simbolistas e tambem do modernista Ruben Dario(como em Brumes du passe, de 1900, e Comme des voiliers, de1910). A proximidade a Jules Laforgue o ensinou a cultivar o humor, o queresultou na antologia Poemes de l'humour triste, de 1919. Mas e somentea partir de Debarcaderes (1922) que ele comecaa se libertar das antigas influencias, escrevendo a primeira de suasantologias em verso livre. Nela, se percebe o gosto pelas viagens que costumavafazer em companhia de Valery Larbaud (1881-1957), francesque popularizou os diarios de viagem. Nessa antologia ha, inclusive, um poemaintitulado L'escale bresilienne [A escala brasileira]. O poeta esteve noBrasil diversas vezes. Em 1930, visitou cidades mineiras numa viagem que ficouregistrada no relato autobiografico Boire a la source. Depois deescrever um romance fantastico (L'homme de la pampa, 1923), Supervielleprincipia a exploracao de aspectos mais profundos da sua personalidade em Gravitations(1925), Le forcat innocent (1930), Les amis inconnus (1934),La fable du monde (1938).Publicou tambem narrativas, como Premiers pas de lunivers e L'enfantde la haute mer. Para o teatro, escreveu pecas como La belle au bois e Le voleur d'enfants. Amigo deRainer Maria Rilke, comquem se correspondia regularmente, de HenriMichaux e de Jean Paulhan, incentivador da obra do uruguaio FelisbertoHernandez, frequentador do atelier de Tarsila do Amaral durante as temporadasda pintora em Paris, Supervielle era uma figura intrigante e que se manteveindependente dos movimentos literarios do inicio do seculo passado,principalmente do surrealismo, muito difundido apos o manifesto de Andre Bretonde 1924. Zum Felde ( apud Brando,2001, p, 267), afirma que dentro de um sobrio equilibrio convergem emsua poesia a imagem criacionista do surrealismo, a emotividade lirica e a nudezconstrutiva da forma, desprovida de todo luxo decorativo. Alguns temas recorrentes em sua poesia sao osfantasmas do inconsciente, a presenca escondida de Deus, a angustia perante amorte, jogos sutis com a linguagem, alem dos lapsos da memoria. Mas deixemosque o proprio poeta fale do que podemos encontrar em seu poema:Allons, mettez-vous la au milieu de mon poeme [...]Vous y trouverez un air, un ciel plus clements que lautre,Dans un grand imprevu darbres ignores par les saisons, Une attentive floraison comme aux premiers jours du monde.[2][1] A unica traducao para o portugues brasileirono Index Translationum database da Unesco e O boi e o jumento do presepio [Leboeuf et l'ane de la creche], por Abgar Renault (Belo Horizonte:Mazza, 1995). [2] Supervielle, Jules. La fable du monde, p. 108. Vamos,entre no interior do meu poema [...]Voce encontraraum ar, um ceu, mais clementes do que o outro,Numgrande imprevisto de arvores ignoradas pelas estacoes,Uma atentafloracao como nos primeiros dias do mundo.* Para mim, e somente pelasimplicidade e pela transparencia que consigo abordar os meus segredosessenciais e decantar a minha poesia profunda. Tendo a que o sobrenatural setorne natural e transpareca (ou tenha ares de transparencia). Faco de modo queo inefavel se torne familiar, ao mesmo tempo que guarda as suas raizesfabulosas.[...] Nao conheci o medo da banalidade que assombra a maior parte dosescritores, antes, conheci o medo da incompreensao e da singularidade. Como naoescrevo para os