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crente. E, quando compreendemos que o Espirito esta em nos, experimentamos o seu poder. Somos chamados a usar e exercitar o poder que esta em nos pela habitacao do Espirito Santo. Assim, pois, irmaos, somos devedores, nao a carne como se constrangidos a viver segundo a carne. Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espirito que habita em vos , mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. A exortacao diz que devemos exercitar o poder que esta em nos pelo Espirito. O Espirito e poder e esta habitando em nos. Por isso, somos instados a exercer o poder que esta em nos.Mas, como isso se realiza na pratica?... Para comecar, temos de entender nossa posicao espiritual, pois muitos de nossos problemas se devem ao fato de que nao compreendemos e nao recordamos quem e o que somos como crentes. Muitos se queixam de que nao tem poder e de que nao sabem fazer isto ou aquilo. O que precisamos dizer-lhes nao e que eles sao absolutamente incapazes e que devem desistir. Pelo contrario, todos os crentes precisam ouvir estas palavras de 2 Pedro 1.2-4: Graca e paz vos sejam multiplicadas, no pleno conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor. Visto como, pelo seu divino poder, nos tem sido doadas todas as coisas que conduzem a vida e a piedade. Tudo que conduz a vida e piedade nos foi dado por meio do conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua propria gloria e virtude. E, outra vez: Pelas quais nos tem sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas [por meio dessas mui grandes e preciosas promessas] vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupcao das paixoes que ha no mundo.Apesar disso, ha crentes que lamentam e se queixam de nao terem forcas. A respostas para esses crentes e esta: Todas as coisas que dizem respeito a vida e a piedade lhes foram dadas. Parem de lamentar, murmurar e queixar-se. Levantem-se e usem o que esta em voces. Se voces sao crentes, o poder esta em voces pelo Espirito Santo. Voce nao estao desamparados. Todavia, o apostolo Pedro nao parou ali. Ele disse tambem: Aquele a quem estas coisas nao estao presentes em outras palavras, o homem que nao faz as coisas sobre as quais foi exortado e cego, vendo so o que esta perto (2 Pe 1.9). Ele tem uma visao curta, havendo esquecido da purificacao dos seus pecados de outrora. Nao possui uma visao verdadeira da vida crista. Esta falando e vivendo como se fosse uma pessoa nao-regenerada. Ele diz: Nao posso continuar sendo cristao; e demais para mim. Pedro exorta esse homem a compreender a verdade a respeito de si mesmo. Precisa ser despertado, ter seus olhos abertos e sua memoria refrescada. Ele precisa se animar e fazer, em vez de lamentar as suas imperfeicoes.Alem disso, temos de compreender que, se somos culpado de pecado, entristecemos o Espirito Santo de Deus, que esta em nos. Pecamos a todo momento. O fato deveras grave nao e
o de que pecamos e nos tornamos infelizes, e sim o de que entristecemos o Espirito de Deus que habita em nosso corpo. Quao frequentemente pensamos nisso? Acho que, ao falarem comigo a respeito desse assunto, as pessoas sempre falam sobre si mesmas meu erro. Estou sempre caindo nesse pecado. Este pecado esta me desanimando. Falam completamente a respeito de si mesmas. Nao falam sobre o seu relacionamento com o Espirito Santo. E, por essa razao: o homem que compreende que o maior problema de sua vida pecaminosa e o fato de que esta entristecendo o Espirito Santo, esse homem para de fazer isso imediatamente. No momento que o crente percebe que esse e o seu verdadeiro problema, ele lida com esse problema. Nao se preocupa mais com seus proprios sentimos. Quando o crente compreende que esta entristecendo o Espirito Santo de Deus, ele age imediatamente.Outra consideracao importante sobre este tema geral e o fato de que temos sempre de fixar-nos no alvo crucial. Pedro enfatizou isso no mesmo capitulo da sua epistola: Procedendo assim, nao tropecareis em tempo algum. Pois desta maneira e que vos sera amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (2 Pe 1.10-11). Se voces fizerem o que exorto-os a fazer, ele disse, a morte, quando lhes chegar, sera algo maravilhoso. Voce nao somente entrarao no reino de Deus; antes, terao uma entrada ampla. Havera um desfile triunfante; os portoes do ceu serao abertos, e havera grande regozijo. Pedro nao estava se referindo a nossa salvacao presente, e sim a nossa glorificacao final, a nossa entrada nos tabernaculos eternos (Lc 16.9).Portanto, temos de manter os olhos fixos nesse alvo. Nosso maior problema e que sempre estamos olhando para nos mesmos e para o mundo. Se pensarmos mais e mais sobre nos mesmos como peregrinos da eternidade (o que, de fato, somos), todo o nosso viver sera transformado. Paulo afirmou isso no versiculo 11 deste capitulo. Mantenham seus olhos nisso, eles disse em outras palavras; mantenham seus olhos no alvo. Joao disse a mesma coisa: Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda nao se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de ve-lo como ele e. E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperanca, assim como ele e puro (1 Jo 3.2-3). A causa de muitos de nossos problemas, como crentes, e que vivemos demais para este mundo. Persistimos em esquecer que somos apenas peregrinos e forasteiros neste mundo. Pertencemos ao ceu; nossa patria esta no ceu (Fp 3.20), e estamos indo para la. Se apenas mantivessemos isso diante de nossa mente, o problema de nossa luta contra o pecado assumiria um aspecto diferente...Devemos nos mover agora do geral para o especifico, relembrando-nos de que tudo e feito pelo Espirito, com uma mente iluminada por Ele. O que temos de fazer especificamente? O ensino do apostolo pode ser considerado sob dois aspectos: direto e negativo, indireto e positivo.No aspecto direto ou negativo, a primeira coisa
que o crente tem de fazer e abster-se do pecado. E bem simples e direto! Pedro disse: Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das paixoes carnais, que fazem guerra contra a alma (1 Pe 2.11). Esse e um ensino bastante claro. Aqui nao ha qualquer sugestao de que somos incapazes, temos de desistir da luta e entregar tudo ao Senhor ressuscitado. Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes... parem de fazer isso, parem imediatamente, nao o facam mais! Voces precisam se abster totalmente desses pecados, essas paixoes carnais, que fazem guerra contra a alma. Voces nao tem o direito de dizer: Sou fraco, nao posso; as tentacoes sao poderosas.A resposta do Novo Testamento e: Parem de fazer isso. Voces nao precisam de hospital e de um tratamento medico; precisam recompor-se e compreender que sao peregrinos e forasteiros. Exorto-vos... a vos absterdes. Voces nao tem qualquer negocio com essas coisas. Lembrem outra vez o ensino de Efesios 4: Aquele que furtava nao furte mais... Nao saia da vossa boca nenhuma palavra torpe. Nao haja em voces nenhuma dessas conversas ou gracejos tolos! Nao facam isso! Abstenham-se! E tao simples e claro como estas palavras: parem de fazer isso!Em segundo lugar, de modo especifico, citando outra vez as palavras do apostolo em Efesios: Nao sejais cumplices nas obras infrutiferas das trevas; antes, porem, reprovai-as. Porque o que eles fazem em oculto, o so referir e vergonha (Ef 5.11-12). Observe o que ele disse: Nao sejais cumplices nas obras infrutiferas das trevas. Voces nao devem apenas abster-se dessas coisas, mas tambem nao ter comunhao com pessoas que fazem essas coisas ou tem esse modo de vida. Nao sejais cumplices nas obras infrutiferas das trevas; antes, porem, reprovai-as. O principio governante de sua deve ser o nao associar-se com pessoas desse tipo. Fazer isso e ruim para voce e lhe sera prejudicial... Nao devemos ter qualquer comunhao com o mal; antes, precisamos fugir dele e manter-nos tao distantes quanto pudermos.Outro termo e esmurrar (1 Co 9.27). Esmurro o meu corpo, disse o apostolo. Todo atleta ou seja, aquele que compete nas corridas em tudo se domina. As pessoas que passam por treinos visando as grandes competicoes atleticas sao bastante cuidadosas quanto a sua dieta; param de fumar e ingerem bebidas alcoolicas. Quao cuidadosos eles sao! E fazem tudo isso porque desejam ganhar o premio! Se eles faziam isso, disse Paulo, por causa de coisas corruptiveis, quanto mais devemos disciplinar-nos a nos mesmos... O corpo tem de ser esmurrado. Nas palavras de nosso Senhor registradas em Lucas 21.34, ha uma sugestao a respeito de como isso deve ser feito. Ele disse: Acautelai-vos por vos mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso coracao fique sobrecarregado com as consequencias da orgia, da embriaguez e das preocupacoes deste mundo, e para que aquele dia nao venha sobre vos repentinamente. Nao coma bem beba demais; nao se preocupe excessivamente com as coisas deste mundo. Coma o suficiente e o alimento correto; mas nao se torne culpado de excesso. Se uma
pessoas satisfaz em demasia seu corpo, com alimento, bebida ou outra coisa, ele achara mais dificil viver uma vida crista santificada e mortificar os feitos do corpo. Portanto, evite todos esses obstaculos, pois, do contrario, seu corpo se tornara indolente, pesado, moroso e languido. Ha uma intimidade tao grande entre o corpo, a mente e o espirito, que achara grande problema em seu conflito espiritual. Esmurre o corpo.Outra maxima usada pelo apostolo, na Epistola aos Romanos, se acha no capitulo 13: Revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante as suas concupiscencias (v. 14). Se querem mortificar os feitos do corpo, nada disponhais para a carne no tocante as suas concupiscencias. O que isso significa? Em Salmos 1, achamos um discernimento claro quanto ao significado dessas palavras do apostolo. Eis a prescricao: Bem-aventurado o homem que nao anda no conselho dos impios, nao se detem no caminho dos pecadores (Sl 1.1). Se voces querem viver esta vida piedosa e mortificar os feitos do corpo, nao gastem tempo permanecendo nas esquinas das ruas, porque, se fizerem isso, provavelmente cairao em pecado. Se permanecerem no lugar por onde o pecado talvez passara, nao se surpreendam se voltarem para casa em tristeza e infelicidade, porque cairam no pecado. Nao se detenham no caminho dos pecadores. E, menos ainda, devem voces assentar-se na roda dos escarnecedores. Se permanecerem em tais lugares, nao havera surpresa em cairem no pecado. Se voces sabem que certas pessoas lhes sao ma influencia, evitem-nas, fujam delas. Talvez voces digam: Eu me ajunto com elas para ajuda-las, mas percebo que, todas as vezes, elas me levam ao pecado. Se isso e verdade, nao estao em condicoes de ajuda-las...No livro de Jo, o homem sabio disse: Fiz alianca com meus olhos (Jo 31.1). Era como se dissesse: Olhem diretamente, nao olhem para a direita ou para a direita. Cuidem de seus olhos propensos a vaguear, esses olhos que se movem quase automaticamente e veem coisas que iludem e induzem ao pecado. Faca uma alianca com os seus olhos, declara esse homem. Concorde em nao olhar para coisas que tendem a leva-lo ao pecado. Se isso era importante naqueles dias, e muito mais importante em nossos dias, quando temos jornais, cinemas, outdoors, televisao e assim por diante! Se ha uma epoca em que os homens precisam fazer alianca com seus olhos, esta epoca e agora. Tenham cuidado com o que leem. Certos jornais, livros e diarios, se os lerem, eles lhes serao prejudiciais. Voces devem evitar tudo que lhes prejudica e diminui sua resistencia. Nao olhem na direcao dessas coisas; nao queira nada com elas... Na Palavra de Deus, voces sao instruidos a mortificar os feitos do corpo e nao satisfazer a carne no tocante as suas concupiscencias. Agradeca a Deus pelo evangelho poderoso. Agradeca a Deus pelo evangelho que nos diz que agora somos seres responsaveis em Cristo e que nos exorta a agir de um modo que glorifica o Salvador. Portanto, nada disponhais para a carne no tocante as suas concupiscencias.Meu proximo assunto e sobremodo importante: enfrentem
as primeiras movimentacoes e impulsos do pecado em voces; combatam-nos logo que aparecerem. Se nao fizerem isso, estao arruinados. Voces cairao, conforme somos ensinados na Epistola de Tiago: Ninguem, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus nao pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguem tenta. Ao contrario, cada um e tentado pela sua propria cobica, quando esta o atrai e seduz. Entao, a cobica, depois de haver concebido, da a luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte. A primeira mocao do pecado e um encantamento, uma leve incitacao de cobica e seducao. Esse e o momento em que temos de lidar com o pecado. Se deixarem de enfrentar o pecado nesse estagio, ele os vencera. Cortem o mal pela raiz. Ataquem-no de imediato. Nunca lhes permitam qualquer avanco. Nao o aceitem de maneia alguma. Talvez sintam-se inclinados a dizer: Bem, nao farei tal coisa; mas, se aceitam a ideia em sua mente e comecam a afaga-la e entrete-la em sua imaginacao, voces ja estao derrotados. De acordo com o Senhor, voces ja pecaram. Nao precisam realmente cometer o ato; nutri-lo no coracao ja e o suficiente. Permitir isso no coracao significa pecar aos olhos de Deus, que conhece tudo a respeito de nos e ve ate o que acontece na imaginacao e no coracao. Portanto, destruam o mal pela raiz, nao tenham qualquer relacao com ele, parem-no imediatamente, ao primeiro movimento, antes que comece a acontecer esse processo impio descrito por Tiago.No entanto, lembrem-se de que isto que sera nosso proximo assunto nao significa repressao. Se voces apenas reprimirem uma tentacao ou esse primeiro movimento do pecado, ele provavelmente surgira novamente com mais vigor. Nesse sentido, concordo com a psicologia moderna. A repressao e sempre ma. Entao, o que devo fazer?, alguem pergunta. Eu respondo: quando sentir aquele primeiro movimento do pecado, erga-se e diga: Isto e mau; isto e vileza; e aquilo que expulsou do Paraiso os nossos primeiros pais. Rejeite-o, enfrente-o, denuncie-o, odeie-o pelo que e. Assim, tera lidado realmente com o pecado. Voce nao deve apenas faze-lo recuar, com um espirito de temor e de maneira timida. Traga-o a luz, exponha-o, analise-o e, denuncie-o pelo que ele e, ate que o odeie.Meu ultimo assunto neste tema e que, se voce cair no pecado (e quem nao cai?), nao restaurem a si mesmos de modo superficial e apressado. Leiam 2 Corintios 7 e considerem o que Paulo disse sobre a a tristeza segundo Deus que produz arrependimento. Outra vez, tragam a luz aquilo que fizeram, contemplem-no, analisem-no, exponham-no, denunciem-no, odeiem-no e denunciem a si mesmos. Mas nao facam isso de um modo que os atire nas profundezas da depressao e desanimo! Sempre tendemos a ir aos extremos; ou somos muito superficiais ou muito profundos. Nao devemos curar superficialmente a ferida (cf. Jr 6.14), mas tampouco devemos lancar-nos no desespero e melancolia, dizendo que tudo esta perdido, que nao podemos ser crentes, e retornar ao estado de condenacao. Isso e igualmente errado. Temos de evitar ambos os extremos. Facam uma
avaliacao honesta de si mesmos e do que fizeram, condenando totalmente a si mesmos e seu ato; porem compreendam que, confessando-o a Deus, sem qualquer desculpa, ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustica (1 Jo 1.9).Se voces fizerem essa obra de maneira superficial, cairao novamente no pecado.E, se voces se lancarem em um abismo de depressao, hao de sentir-se tao desesperados que cairao em mais e mais pecado. Uma atmosfera de melancolia e fracasso leva a mais fracasso. Nao caiam em nenhum desses erros, mas respondam a obra da maneira como o Espirito sempre nos instrui a faze-la.Dr. Martyn Lloyd-Jones - Mortificando o pecado pelo Espirito Santo (fonte: Editoral Fiel)ORIGINALTraducao: Wellington FerreiraCopyright Editora FIEL 2011Extraido de Romans: Na Exposition of Chapter 8:15-17, The Sons of God, p. 132-144, publicado pela Banner of Truth Trust.
Exercita-te, pessoalmente, na piedade. [...] Ninguem despreze a tua mocidade; pelo contrario, torna-te padrao dos fieis, na palavra, no procedimento, no amor, na fe, na pureza. Ate a minha chegada, aplica-te a leitura, a exortacao, ao ensino. Nao te facas negligente para com o dom que ha em ti, o qual te foi concedido mediante profecia, com a imposicao das maos do presbiterio. Medita estas coisas e nelas se diligente, para que o teu progresso a todos seja manifesto. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvaras tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes. (1 Tm 4.7.12-16)Os meios da graca sao frutos de uma noiva que deseja ter maior comunhao com seu Noivo e nao de uma tentativa de sermos aceitos por Cristo. Somos aceitos com base em sua graca, e essa graca nos leva a buscarmos ativamente o Amado de nossas almas.Consideraremos meios de graca como qualquer exercicio pessoal atraves do qual Deus possa nos aproximar de Cristo. Quero destacar tres ambitos dos meios da graca: o particular, o corporativo e o interpessoal.Meios particulares da gracaLer as EscriturasE nosso dever diario ler Palavra de Deus. Para o crente a biblia e uma carta de amor que Deus o envia diariamente. Um puritano enumerou oito formas de lermos as Escrituras:1.Com diligencia como um homem cavando em busca de um tesouro;2.Com sabedoria nao ficar demasiado tempo em um so livro, etc;3.Com preparacao prepararmo-nos espiritualmente e logisticamente para ler a Palavra (buscar um local tranquilo, etc.);4.Com meditacao ler a biblia, meditar e depois orar com base na meditacao;5.Com conversas piedosas conversar com outros sobre o que lemos;6.Com fe fe e a chave. Outros livros podem informa-lo ou reforma-lo, mas so a biblia pode transforma-lo.7.Com pratica.8.Com oracao.A leitura da biblia nao so transforma voce, mas impacta as pessoas a sua volta. Entao, saiba que voce nao ira crescer muito em santidade e a sua vida nao ira impactar outras pessoas se voce nao estiver diariamente buscando, amando, vivendo as Escrituras.Meditar nas EscriturasA diferenca entre ler e meditar e na meditacao voce se concentra em um assunto ou texto especifico. Os puritanos faziam muito isso, contudo a nossa geracao perdeu essa pratica. Os puritanos apresentavam sete passos para a meditacao:1.Ore para que o Espirito Santo foque a sua mente na meditacao;2.Leia uma parte das Escrituras e medite em um ou dois versiculos ou em uma doutrina especifica contida no texto.3.Memorize este versiculo para ajuda-lo em sua meditacao;4.Medite em tudo o que sabe sobre aquele verso, usando o livro da Escritura, o livro da Consciencia e da Memoria e o livro da Natureza e buscando aplicar tais coisas em sua vida.5.Estimule suas afeicoes enquanto medita, tais como amor, alegria, zelo.6.Faca uma resolucao espiritual os puritanos normalmente escreviam essa resolucao em seus diarios e oravam7.Termine sua meditacao com acoes de gracas ou cantando os salmos, pois isto ajudara a memorizar a Palavra.Oracao e PraticaOs reformadores diziam Orare et labutare ore e labute. Se voce ora, mas nao pratica, voce esta andando em circulos. A pratica e importante, mas a oracao
deve ter prioridade. John Bunyan ja dizia: Voce pode fazer mais do que orar depois de ter orado, mas voce nao pode fazer nada mais do que orar ate ter orado. Quanto mais oramos, mais saberemos quao pouco temos dessa graca. Por isso, priorize a oracao; entregue a sua vida a oracao.Um dos nossos problemas, mesmo sendo reformados e conservadores em nossa teologia, e marginalizar a oracao, tratando-a como um apendice de um livro. Martinho Lutero em meio a suas ocupacoes disse: Tenho tanto para fazer hoje que acho que passarei as primeiras tres horas em oracao.Quando voce orar, a melhor maneira de orar a Deus e orar Palavra para Ele. Deus gosta de ouvir sua propria Palavra. Mostre para Ele as promessas e diga Senhor, faca como dissestes.Manter um diario espiritualOs puritanos mantinham um registro de suas alegrias e problemas espirituais e isso os encorajava a contemplar a acao de Deus em suas vidas.Meios coorporativos da gracaFaca melhor uso da pregacaoOs puritanos chamavam o Sabbath de o mercado da alma assim como eles iam ao mercado para comprarem sua comida natural, eles, no domingo, alimentavam a sua alma. Um determinado puritano aconselhou inclusive sobre como ouvir sermoes, dizendo: antes de ir ao culto, vista a sua alma com oracao; venha com um santo apetite; esteja atento a palavra pregada; receba-a com fe e mansidao; e, entao, lute para mante-la, meditando nela; ore sobre ela depois do fim do sermao.Alem disso, precisamos conversar sobre o sermao com nossos irmaos e filhos.Faca melhor uso dos sacramentosOs sacramentos trazem a Palavra de forma mais sensorial. Nao temos um Cristo melhor nos sacramentos do que na Palavra, mas muitas vezes percebemos a Cristo de forma mais clara.Faca melhor uso da comunhao dos santosPrecisamos compartilhar nossas experiencias espirituais uns com os outros. Aconselhar, exortar e edificar um aos outros. Cristaos mais maduros tem o dever de edificar cristaos mais novos. Voce, provavelmente, se tornara semelhante aos amigos (e livros) com os quais voce se associa.Meios interpessoais da gracaDeveriamos nos ocupar com evangelismo e com o servico cristao, sendo exemplares e fugindo do mundanismo.Em todos esses meios de graca devemos buscar a Jesus Cristo. Toda a nossa santidade esta em Cristo. E usamos esses meios de graca para nos preparar para o nosso casamento, onde o nosso Noivo nos tornara perfeitos e seremos totalmente santos, como uma Noiva sem macula, nem rugaLeia mais: http://voltemosaoevangelho.com/blog/2012/10/joel-beeke-como-fazer-uso-dos-meios-de-graca-fiel2012/#ixzz28EoB8SW1http://abatalhacrista.blogspot.com.br/Assista a pregacao completa no video abaixo: Como Fazer Uso dos Meios de Graca from Ministerio Fiel on Vimeo.