cada vez, por uma transformacao revolucionaria da sociedade inteira ou pela destruicao comum das classes em luta. Mas na realidade observavel da historia, do mesmo modo que modo de producao asiatico, como Marx algures o constatava, conservou a sua imobilidade apesar de todos os afrontamentos de classes, tambem as jacqueries de servos nunca venceram os baroes, nem as revoltas de escravos da Antiguidade os homens livres. O esquema linear perde de vista, antes de tudo, o facto de que a burguesia e a unica classe revolucionaria que jamais venceu; ao mesmo tempo que ela e a unica para a qual o desenvolvimento da economia foi causa e consequencia do seu poder sobre a sociedade. A mesma simplificacao conduziu Marx a negligenciar o papel economico do Estado na gestao de uma sociedade de classes. Se a burguesia ascendente pareceu franquear a economia do Estado, e somente na medida em que o Estado antigo se confundia com o instrumento de uma opressao de classe numa economia estatica. A burguesia desenvolveu o seu poderio economico autonomo no periodo medieval de enfraquecimento do Estado, no momento de fragmentacao feudal de poderes equilibrados. Mas o Estado moderno que, pelo mercantilismo, comecou a apoiar o desenvolvimento da burguesia, e que finalmente se tornou o seu Estado na hora do laisser faire, laisser passer, vai revelar-se ulteriormente dotado de um poder central na gestao calculada do processo economico. Marx pode, no entanto, descrever no bonapartismo este esboco da burocracia estatal moderna, fusao do capital e do Estado, constituicao de um poder nacional do capital sobre o trabalho, de uma forca publica organizada para a sujeicao social, onde a burguesia renuncia a toda a vida historica que nao seja a sua reducao a historia economica das coisas, e se presta a ser condenada ao mesmo nada politico que as outras classes. Aqui, estao ja colocadas as bases sociopoliticas do espectaculo moderno, que, negativamente, define o proletariado como unico pretendente a vida historica. 88As duas unicas classes que correspondem efectivamente a teoria de Marx, as duas classes puras as quais leva toda a analise no Capital, a burguesia e o proletariado, sao igualmente as duas unicas classes revolucionarias da historia, mas a titulos diferentes: a revolucao burguesa esta feita; a revolucao proletaria e um projecto, nascido na base da precedente revolucao, mas dela diferindo qualitativamente. Ao negligenciar a originalidade do papel historico da burguesia encobre-se a originalidade concreta deste projecto proletario, que nada pode atingir senao ostentando as suas proprias cores e conhecendo a imensidade das suas tarefas. A burguesia veio ao poder porque e a classe da economia em desenvolvimento. O proletariado nao pode ele proprio ser o poder, senao tornando-se a classe da consciencia. O amadurecimento das forcas produtivas nao pode garantir um tal poder, mesmo pelo desvio da despossessao crescente que traz consigo. A tomada jacobina do Estado nao pode ser um instrumento seu. Nenhuma ideologia Ihe pode servir para disfarcar fins parciais em fins gerais, porque ele nao pode conservar nenhuma realidade parcial que seja efectivamente sua. 89Se Marx, num periodo determinado da sua participacao na luta