filosofos, uma decadencia daHumanidade? Progresso incompleto, pois o homem nao passa subitamente da infancia amaturidade. 790-a.E razoavel condenar-se a civilizacao? Condenai antes os que abusam dela e nao a obra de Deus. 791.A civilizacao se depurara um dia, fazendo desaparecer os males que tenhaproduzido? Sim, quando a moral estiver tao desenvolvida quanto a inteligencia. O fruto naopode vir antes da flor. 792.Por que a civilizacao nao realiza imediatamente todo o bem que ela poderiaproduzir? Porque os homens ainda nao se encontram em condicoes, nem dispostos a obtereste bem. 792-a.Nao seria ainda porque, criando necessidades novas, excita novas paixoes? Sim, e porque todas as faculdades do Espirito nao progridem ao mesmo tempo; enecessario tempo para tudo. Nao podeis esperar frutos perfeitos de umacivilizacao incompleta. 793.Por que sinais se pode reconhecer uma civilizacao completa? Vos a reconhecereis pelo desenvolvimento moral. Acreditais estar muitoadiantados por terdes feito grandes descobertas e invencoes maravilhosas;porque estais melhor instalados e melhor vestidos que os vossos selvagens; masso tereis verdadeiramente o direito de vos dizer civilizados quando houverdesbanido de vossa sociedade os vicios que a desonram e quando passardes a vivercomo irmaos, praticando a caridade crista. Ate esse momento, nao sereis mais doque povos esclarecidos, so tendo percorrido a primeira fase da civilizacao. Acivilizacao tem os seus graus, como todas as coisas. Uma civilizacao incompletae um estado de transicao que engendra males especiais, desconhecidos no estadoprimitivo, mas nem por isso deixa de constituir um progresso natural,necessario, que leva consigo mesmo o remedio para aqueles males. A medida que acivilizacao se aperfeicoa, vai fazendo cessar alguns dos males que engendrou, eesses males desaparecerao com o progresso moral. Dedois povos que tenham chegado ao apice da escala social, so podera dizer-se omais civilizado, na verdadeira acepcao do termo, aquele em que se encontremenos egoismo, menos cupidez e menos orgulho; em que os costumes sejam maisintelectuais e morais do que materiais; em que a inteligencia possadesenvolver-se com mais liberdade; em que exista mais bondade, boa fe,benevolencia e generosidade reciprocas; em que os preconceitos de casta e denascimento sejam menos enraizados, porque esses prejuizos sao incompativeis como verdadeiro amor do proximo; em que as leis nao consagrem nenhum privilegio esejam as mesmas para o ultimo como para o primeiro; em que a justica se exercacom o minimo de parcialidade; em que o fraco sempre encontre apoio contra o forte;em que a vida do homem, suas crencas e suas opinioes sejam melhor respeitadas;em que haja menos desgracados; e, por fim, em que todos os homens de boavontade estejam sempre seguros de nao lhes faltar o necessario.(1) (1)Sera essa a civilizacao crista que o Espiritismo estabelecera na Terra. Como seve pelas explicacoes dos Espiritos e os comentarios de Kardec, a civilizacaoincompleta em que vivemos e apenas uma fase de transicao entre o mundo pagao daAntiguidade e o mundo cristao do futuro. Nos costumes, na legislacao, nareligiao, na pratica dos cultos religiosos vemos a mistura constante doselementos do paganismo com os principios renovadores do Cristianismo. Cabe aoEspiritismo a missao de remover esses elementos pagaos para fazer brilhar o espiritocristao em toda a sua pureza. Veja-se, a proposito,