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Vem crescendo uma onda chata aqui nas festas de Fortaleza! Creio eu que nao so aqui, mas realmente nao tinhamos essa cultura pouco tempo atras e eramos realmente felizes!Hoje quem nao gasta mais de R$100,00 para entrar em uma festa, certeza nao poder usufruir de tudo o que ela poderia oferecer! Pra tudo hoje existe front, camarote ate para festa com DJ onde a vibe e estar no meio da galera mesmo!Eu acho sim que devem existir precos diferentes para lugares melhores e tudo mais, mas tem uma galera organizadora de festa perdendo a nocao do negocio! Um dia desses rolou uma festa onde o DJ ficava de um lado da parede e a galera que nao pagou mais caro do outro lado com som mecanico! Pera ai ne? Palhacada!E os fronts que sao enormes hoje em dia? Praticamente metade da festa, devia mudar o nome de front para half. (Ra vai uma piadinha sem graca para descontrair). Divisoes mal feitas, dos espacos fazem a vibe da festa cair e muito! No show do Jack Johnson aqui em Fortaleza a galera fez uma pessima previsao de publico para o front, pois tinha pouca gente para um espaco absurdo, enquanto a pista ficou la atras vendo o Jack igual uma formiguinha! Essa nao era a oportunidade de ver o idolo de perto? Ha? E os camarotes? Que deviam ser luxo e riqueza? Estao cada vez piores! Antes voce pagar um camarote era sinonimo de bebida free, pufes espalhados em todos os lugares, comidas bacanas, ambiente bom, excelente vista para tudo e etc. hoje em dia? Que nada! A tirar do ultimo show que fui do exalta e avioes foi uma vergonha! Camarote do forro no sitio sujo, feio, lotado, sem nada para oferecer, nem lugar para sentar tinhamos! Fora que com certeza por um erro da organizacao o show principal aconteceu no palco que ficava do lado do front, ou seja, la vai a galera que pagou no minimo R$150,00 do camarote se apertar por la para poder assistir! Pessimo! Unica vantagem era realmente nao estar tao apertado quanto o resto da galera da pista e front, pois hoje eles vendem alem da capacidade permitida, o que eles querem e ver os lotes correndo e o dinheiro entrando, tanto que ingresso nunca esgota! Mesmo quando eles fazem o absurdo de juntar Avioes e Exaltasamba que gostos musicais a parte sabemos que arrasta um publico danado!Sabemos que esse pessoal esta realmente querendo arrecadar grana e muita e nao se preocupar em conforto nem satisfacao do consumidor mais uma vez! E como sempre todo mundo vai e paga, ou seja, a cultura da segregacao e do aumento absurdo dos ingressos esta sendo alimentada, mais uma vez o defeito do consumidor brasileiro, aceita tudo, paga e leva o pior para casa! Dava sim para dividir uma festa de forma mais justa e o principal, mantendo um clima de uniao para a diversao e nao de segregacao! Porque o carnaval de Olinda faz sucesso? A ideia de o trio eletrico passar na rua? Porque o legal e
Bom...no meu blog tenho falado muito de relacao de consumo...o ato de paquerar e escolher aquele ou aquela, tambem e uma relacao de consumo concorda?Por isso resolvi postar aqui um texto do blog do URSO, vale a pena dar uma passada la para conferir...http://inblogs.com.br/pergunteaourso.Ola Urso, depois de ouvir milhares de vezes meus amigos falando que existem mulheres para transar e mulheres para casar, queria saber sua opiniao do ponto de vista contrario, ou seja, o que e o homem para casar, se e que isso existe? Beijao enorme! Mari Ola Mari, muito boa pergunta, alias, otima! Essas generalizacoes, em tese, nao existem, pelo menos no que diz respeito as mulheres, que em comum so tem o fato de serem todas diferentes. Isso complica demais a vida da rapaziada, inclusive a minha vida tambem, pois quando achamos que conhecemos as mocoilas, ja vem alguma novidade e dai temos que nos adaptar a nova realidade.Sua pergunta veio bem a calhar, uns dias atras o pessoal da BIC entrou em contato para que eu falasse a respeito do conceito de homem bem feito e quando li seu email percebi que tinha tudo a ver com que eu gostaria de dizer. Portanto, aqui vai o merchan e ainda assim a sua resposta. Ja deixo claro de que o fato da resposta ser patrocinada, isso nao muda em nada a minha opiniao, nem uma virgula sequer, afinal, quem manda no P.a.U. sou eu!Explicacoes dadas, vamos ao tema principal: existe homem para casar? Sim, mas ele nasceu morto! Brincadeira... A maior estupidez que vejo as mulheres cometerem ao falar dos homens e afirmar que eles sao todos iguais, eu discordo completamente, nao somos todos iguais, e um pior que o outro! No final dessa resposta dou uma dicas para entender melhor quem e quem...Eu entendo que se falando de homem, o mar nao esta para peixe e a mulherada esta sem ter o que fazer, isso e um fato. Infelizmente, essa ausencia masculina tem mais fatores que a queda do imperio romano e a falta de integridade de alguns dos nossos governantes...Achei interessante voce notar que alguns meliantes que voce insiste em chamar de homens, rotulam as mulheres, e so quero dizer uma coisa, voce esta certa, mas nem tanto. Quem rotula mulher e homem placebo, um tipo de homem que parece que e, cheira como se fosse, fala como um, mas na hora que a coisa aperta parece uma menina de quatorze anos prestes a perder a virgindade, ou seja, treme mais que vara de bambu diante de um tufao!E impressionante a quantidade de homens placebo existentes no mercado, eu arrisco a dizer que sao a maioria... Nunca rotulei mulher alguma porque nao tenho tempo para ficar pensando nessas abobrinhas, isso e coisa de menininha que responde a testes de revista feminina adolescente. Outra coisa que me faz nao rotular e o fato de eu ser muito distraido, fatalmente casaria com a mulher para transar e acabaria transando com a que e para casar. Sou daqueles que se, ao acordar, o copo de agua que fica ao
lado da minha cama me disser bom dia, responderia tranquilamente e iria trabalhar sem ter me dado conta do acontecimento fora do comum.Tempos atras, em um evento com leitoras, me perguntaram sobre o que seria o homem de verdade, ou seguindo o conceito da BIC, o homem bem feito, na epoca eu denominava esse sujeito de neo-macho ou homem contemporaneo. Considero esse tipo o meliante que sabe dar o espaco necessario para a mulher sem perder a referencia do dele.Eu sei que isso parece muito generico, mas o conceito principal e esse ai. Aplicando no modo pratico, imagine-se em uma situacao que nunca acontece (entendam a ironia por favor), voce, cara Mari, coloca uma roupa curta ou decotada demais para ver se o cidadao fala alguma coisa. Vai me dizer que jamais fez isso? Mulher adora provocar ciume! O que voce quer que o seu amado faca? Que honre as calcas sem agir como um idiota, esbravejando improperios, mas sim que pelo menos esboce algo como nossa, voce esta linda, mas sabe que eu prefiro aquele outro vestido, o vermelho, sabe?. Pronto, se voce tiver meia duzia de neuronios que nao babam, se dara por satisfeita!O que os placebos fazem nessa hora? Ao contrario dos brutamontes que reclamam do jeito deles e dos homens bem feitos, eles se calam como se concordassem com aquilo. Mal sabem que estao no caminho de um pe na bunda, daqueles bem dados. Mulher nenhuma aguenta um homem tanga frouxa por muito tempo, eles ate podem ser dar bem no inicio, mas, da mesma forma que os ogros, nao demoram a ganhar um belo par de chifres.Vivo falando isso, homem mole so serve para dar banho no cachorro, lavar o carro e levar crianca para passear no parque, nada mais. Na cama e aquela melacao, princesinha, docinho, amorzinho, parece ate que o cidadao, mesmo barbado, ainda esta tomando leite ninho e fazendo caquinha na fralda! Ah, se eu fosse mulher e me deparasse com um ser desses, acho que daria umas bofetadas para ver se o cara virava homem, aqueles tapoes de novela que as loucas psicoticas tomam quando estao fora de si.Acho que o meio termo entre o placebo e o ogro, seja o homem ideal para casar. Nao quero lhe dar falsas esperancas, mas tem muito pouco no mercado, a maioria, por sinal, ja e bilhete corrido, ou seja, ja tem dona. Talvez o negocio seja procurar nos juvenis, calma, nada de sair atacando os menores de idade, juvenil nesses casos e alguem por volta dos vinte e poucos anos. O problema e que voce vai ter que fechar os olhos para muitas coisas se quiser ser feliz ao inves de ter razao, mas quem disse que seria facil?Ainda pensando como mulher, acho que me incomodaria muito que o individuo escolhido tivesse mais cremes que eu ou entao que nem soubesse o que e um desodorante. Do ponto de vista masculino, isso equivale a ver uma mulher que so existe depois de tres horas de producao e outra que nao entende que os pelos dos
seios devem ser arrancados!Um dia escrevi isso no meu twitter, mulher para mim nao precisa ser linda ou gostosa, tem que ser daquelas que dizem tudo mesmo sem abrir a boca. Isso sim e que e mulher! Ate citei como exemplos, a cantora Maria Rita e a politica Soninha Francine, que estao fora do padrao de beleza das capas de revista, mas me chamam muito mais atencao do que as supermodelos.Como distinguir o homem para casar dos outros? Simples, basta ver como ele se comporta perante algumas situacoes na proxima pagina.Apresentando a familiaPlacebo: Desmarca umas cinquenta vezes e quando aparece entra mudo e sai calado.Ogro: Ja chega chamando seu pai de sograo e perguntando onde esta a breja.Bem feito: Faz o pacote basico, se apresenta, fala pouco, mas nao fica fazendo pose.Primeiro jantarPlacebo: Se oferece para pagar a conta, mas quando voce pede para dividir, ele aceita.Ogro: Te leva para comer no buteco da esquina e pede um conhaque para o gargarejo.Bem feito: Nem se oferece para pagar, ja paga e pronto.Na balada com suas amigasPlacebo: Fica inseguro, olhando para todos que te olham e perguntando o que voce tanto conversa com suas amigas.Ogro: Bebe todas, arruma confusao com outros pitboys e acaba vomitando ate as tripas.Bem feito: Te acompanha e quando chega a hora dele, te chama para um lugar mais privado.Diante de uma discussaoPlacebo: Nao ha discussao, voce esta sempre certa.Ogro: Discute por qualquer coisa e sempre apresenta o argumento mestre porque eu sou homem.Bem feito: Escuta tudo, se voce tiver nervosa, deixa para outro dia a hora de falar e te mostrar que estava errada, se tiver calma, fala na hora mesmo sem alterar o tom de voz.Na broxadaPlacebo: Isso nunca aconteceu comigo.Ogro: Isso so pode ser culpa sua! Quem manda ter engordado?.Bem feito: O que acha de ganhar um belo sexo oral?.Acho que e isso... Grande beijo e boa sorte Mari, voce vai precisar!fonte: http://inblogs.com.br/pergunteaourso/
para o homem deslocado nao sentido, muitomenos direito, Eu nao tinha o direito de existir. Apareci poracaso, existia tal uma pedra, uma planta, um microbio. Minha vidacrescia com sorte e em todos os sentidos. (Je n'avais pas ledroit d'existir. J'etais apparu par hasard, j'existais comme unepierre, une plante, un microbe. Ma vie poussait au petit bonheur etdans tous les sens. p. 122) Coma expectativa da chegada de Anny, Roquetin se distrai na escrita dabiografia do Sr. de Rollebon, ate ao ponto de desistir da escrita.Temos apenas o seu diario, prolixo, fragmentado, obsessivo, onderegistra a incapacidade de fazer a biografia de alguem, quem querque seja, Segunda-feira Ja nao escrevo mais o livro sobreRollebon; acabou, nao posso mais escrever. O que e que vou fazer deminha vida? / Entao como eu que nao tive forca para reter meuproprio passado, posso esperar que salvaria o de outro? (Lundi Je n'ecris plus mon livre sur Rollebon; c'est fini, je ne peuxplus l'ecrire. Qu'est-ce que je vais faire de ma vie? / Commentdonc, moi qui n'ai pas eu la force de retenir mon propre passe,puis-je esperer que je sauverai celui d'un autre? pp. 135-136)poisO Sr. de Rollebon era meu socio: eleprecisava de mim para ser e eu precisava dele para nao sentir meuser. Quanto a mim, eu fornecia a materia bruta, esta materia que eutinha para revender, com a qual nao sabia o que fazer: a existencia,a minha existencia. Ele, de sua parte, estava a representar.Ele ficava diante de mim, e se apoderava de minha vida para merepresentar a sua propria. [...] Eu nao era mais que um meiode faze-lo viver, ele era minha razao de viver, ele tinha melivrado de mim mesmo. O que e que farei agora?(M. de Rollebonetait mon associe: il avait besoin de moi pour etre et j'avaisbesoin de lui pour ne pas sentir mon etre. Moi, je fournissais lamatiere brute, cette matiere dont j'avais a revendre, dont je nesavais que faire: l'existence, mon existence. Lui, sa partie, c'etaitde representer. Il se tenait en face de moi, et s'etaitempare de ma vie pour me representer la sienne. [...] Jen'etais qu'un moyen de le faire vivre, il etait ma raison d'etre,il m'avait delivre de moi. Qu'est-ce que je vais faire a present?p. 140) Ascoisas, as imagens, as palavras nao tem mais sentido o existire suspenso sobre o vazio, sobre o Nada, sem consistencia e mesmoassim e tudo o que se tem: viver, respirar, sofrer, procriar.Estar-ai para assumir-se e responsabilizar-se, enquanto serconsciente de existir. Alem da consciencia o que ha? Quetranscendencia nos espera? Alguma Imortalidade ou Transmigracaodas almas? e tanto esforco se imaginar o nada. Agora eu sei: ascoisas sao inteiramente o que parecem e detras delas ... nadaha. (tant on a de peine a imaginer le neant. Maintenant,je savais: les choses sont tout entieres ce qu'elles paraissent et derriere elles... il n'y a rien. p. 137) Sendoassim o que sobra do passado? Apenas memorias, feitas de imagens esombras, e o Nada. Aquele eu de ontem ja era, nao voltara,e irrecuperavel. Ele/ela somente existe enquanto recordacao efluido e inacessivel. O eu de outrora pode ser
uma ficcao ou melhor, uma ficcionalizacao do eu que atuou factualmente andou, amou, venceu, perdeu, odiou, esqueceu. (Assim descobriram osmemoralistas Marcel Proust e Pedro Nava que dedicaram suasmaturidades literarias para o resgate do 'tempo perdido' ou da'geografia sentimental'.) Acondicao de ser coisas entre coisas e coisa com consciencia.Fenomeno de saber-se no mundo, toda plena, a afastar o Nada. Tudoque ha na consciencia a preenche intencionalmente. A consciencianao tem conteudo, ela e o conteudo. A coisa, queaguardava, estava alerta, ela veio sobre mim, se infiltrou em mim,estou pleno dela. - Nao e nada: a Coisa sou eu. A existencia,liberada, despregada, reflui sobre mim. Eu existo. (Lachose, qui attendait, s'est alertee, elle a fondu sur moi, elle secoule en moi, j'en suis plein. - Ce n'est rien: la Chose, c'est moi.L'existence, liberee, degagee, reflue sur moi. J'existe.p. 141)Mas o pensamento sou eu que ocontinuo, que o desenrolo. Existo. Penso que existo. (Maisla pensee, c'est moi qui la continue, qui la deroule. J'existe. Jepense que j'existe.e Meu pensamento sou eu: eis ai porqueeu nao posso me deter. Eu existo porque eu penso... e nao posso meimpedir de pensar. Mesmo neste momento e apavorante se euexisto e porque tenho horror de existir. Sou eu, sou eu que me tirodo nada ao qual aspiro: o odio, o desgosto de existir, sao tambemmaneiras de me fazer existir, de me forcar dentro da existencia. Ospensamentos nascem por detras de mim como uma vertigem, eu sinto quenascem atras de minha cabeca... se eu cedo, eles vem para a frente,entre os meus olhos e eu cedo sempre, o pensamento engrossa,engorda e eis ai, e imenso, que me preenche todo e renova minhaexistencia. (Ma pensee, c'est moi : voila pourquoi je nepeux pas m'arreter. J'existe par ce que je pense... et je ne peuxpas m'empecher de penser. En ce moment meme c'est affreux si j'existe, c'est parce que j'ai horreur d'existir. C'est moi, c'estmoi qui me tire du neant auquel j'aspire: la haine, le degoutd'existir, ce sont autant de manieres de me faire exister, dem'enforcer dans l'existence. Les pensees naissent par-derriere moicomme un vertige, je les sens naitre derriere ma tete ... si jecede, elles vont venir la devant, entre mes yeux et je cedetoujours, la pensee grossit, grossit et la voila, l'immense, qui meremplit tout entier et renouvelle mon existence. pp. 142-43)Nassombras de Descartes, eis onde Roquetin perambula, Eu sou, existo,eu penso, logo sou; eu sou porque eu penso, porque sera que eupenso? Nao quero mais pensar, eu sou porque eu penso que eu naoquero ser, eu penso que eu ... (Je suis, j'existe, je pensedonc je suis; je suis parce que je pense, pourquoi est-ce que jepense? Je ne veux plus penser, je suis parce que je pense que je neveux pas etre, je pense que je ... p. 144) e mais: aexistencia prende meus pensamentos por detras e docemente osexpande por detras: me agarram por detras, por detras me forcam apensar, entao a ser qualquer coisa, detras de mim que respira emligeiras bolhas de existencia, e bolha de bruma de desejo, epalido no espelho como um morto, Rollebon e
pode ser amigo de umanti-social? Quanto a Roquetin, ele acha dificil tanto amar quantoodiar os homens. Tudo parece parte de uma farsa, uma comedia. Talvezpor isso seja tudo tao tragico. Uma vida breve numa representacaode papeis sociais para uma tragicomedia sem ensaios, onde unslucram e outros morrem miseraveis. Eimpossivel esgotar ('arreter') o ser humano, e precisoadmirar o Homem, e necessario suportar o sofrimento e a condicaohumana eis algumas ideias e frases feitas do Humanismo, ao qualRoquetin reconhece como multiplo e contraditorio. Tudo porque aspessoas nao suportam a solidao e inventam ideias gerais, crencas eideologias que possam congregar, em igrejas, templos, clubes sociais,partidos politicos. Tudo isso nada significa para o ceticoRoquetin. Todas a situacao falsa e inutil so consegue atrair anausea, o desconforto existencial de estar-ai sem-sentido,Com o olhar eu percorro a sala e umdesgosto violento me invade. O que faco aqui? Por que me dispus adiscutir sobre o humanismo? Por que estas pessoas estao aqui? Porque elas comem? E verdade que elas nao sabem que existem. Tenhovontade de ir embora, de ir a qualquer lugar onde estivesse deverdade em meu lugar, onde me adequasse ... Mas meu lugar nao elugar algum; sou demais. [...] e de subito ai esta: a Nausea. /Uma bela crise: que me agita de alto a baixo. Ha uma hora que asentia chegar, so que nao queria admitir. [...] E entao a Nausea:esta evidencia cegante? Como quebrei a cabeca? Sobre o que escrevi!Agora eu sei: existo o mundo existe e eu sei que o mundoexiste. Eis tudo. Mas a mim e igual. E estranho que a tudo a mimseja assim indiferente: isso me assusta. (Je parcours la salledu regard, et un violent degout m'envahit. Que fais-je ici? Qu'ai-jeete me meler de discourir sur l'humanisme? Pourquoi ces genssont-ils la? Pourquoi mangent-ils? C'est vrai qu'ils ne savant pas,eux, qu'ils existent. J'ai envie de partir, de m'en aller quelquepart ou je serais vraiment a ma place, ou je m'embolterais... Maisma place n'est nulle part; je suis de trop. [...] et tout d'un coupca y est: la Nausee. / Une belle crise: ca me secoue du haut enbas. Il y a une heure que je la voyais venir, seulement, je nevoulais pas me l'avouer. [...] C'est donc ca la Nausee: cetteaveuglante evidence? Me suis-je creuse la tete! En ai-je ecrit!Maintenant je sais: J'existe le monde existe et je sais quele monde existe. C'est tout. Mais ca m'est egal. C'est etrange quetout me soit aussi egal: ca m'effraie. pp. 172-73) Sempredeslocado, Roquetin deixa o restaurante, sentindo a hostilidade dosagregados, afinal, ele enganou a todos: nao e um ser gregario, eum nauseado. As palavras nao completam o mundo, nem correspondem aele dai a desconfianca que despertam. As coisas se libertamde seus nomes. Estao ai, grotescas, teimosas, gigantes e pareceidiota chama-las de bancos ou de dizer o que sejam elas: estou nomeio das Coisas, as inominaveis. Sozinho, sem palavras, sem defesas,elas me cercam, debaixo de mim, atras de mim, acima de mim. Elasnada exigem, elas nao se impoem: elas estao la. (Leschoses se sont delivrees de leurs noms. Elles sont la, grotesques,tetus, geants et ca
[p. 356] EntaoZeno culpa a familia pela morte do perdedor, Ele morrera porum delito cometido por eles, pois jogara na Bolsa com o consentimentode todos. Na hora de pagar, deixaram-no sozinho. E ele apressou-se empagar. [p. 357] Nada mais pode ser feito. Resta sepultar operdedor e proclamar sua honra. Para isso e preciso diminuir osprejuizos e pagar as dividas. Zeno se ocupa da parte pratica ese surpreende com tal atitude. Sentia necessidade de trabalhar,trabalhar mesmo em proveito de meu pobre amigo morto, mas nao sabiafazer mais do que sonhar. [p. 358] Ele sabe colher asadmiracoes da familia, ainda que a outrora escolhida nao acrediteque algum dia Zeno tenha gostado mesmo do falecido. Afinal, nao eramrivais? Naoteria Zeno se interessado mais pela Bolsa do que pelo funeral, econfessa, e e recriminado por isso. E prova de que ele nao gostavado falastrao perdedor? Agora, enquanto escreve, mais consciente, onarrador Zeno tece suas consideracoes, Comparava-me com opobre Guido e elevava-me, elevava-me bem alto com a minha vitoria namesma luta em que ele perecera.[...] Era certo que, quanto mais nos afastassemos dacatastrofe, o ceu azul se tornaria enfadonho se nao voltasse aobscurecer no devido tempo. Esta, porem, era a previsao daexperiencia e eu nao a recordei; ocorre-me so agora enquantoescrevo. [p. 362] Zeno sobrevive a Guido, e e entao ovencedor? Sua funcao agora e preservar a honra do falecido? Eamparar a familia? Ou revelar que Guido poderia ter se salvado? Queele nao queria realmente morrer? Mas a viuva so sabe culpar Zeno,pois ela garante que ele nunca gostou do falecido. Zeno, o narrador,acha que nao tem culpa, mas sei que nao me julgou comjustica. Sem duvida, nao tenho do que me penitenciar por nao terquerido bem a Guido. [p. 370] O narrador mesmo se julgamoralmente e se absolve. Tudo para garantir uma boa noite de sono. Paracontrolar sua consciencia e conseguir dormir, Zeno se entrega aosmeios de terapia, ao escrutinio da psicanalise, a escrita de seusdevaneios e detalhes de outrora. Mas pode confiar no medico? Podeacreditar na teoria freudiana? Ela nao esta sempre sendo ironicoconsigo mesmo, entao como pode levar a serio algo fora de simesmo? Como pode aceitar uma teoria com suas formulas? Pode aceitarque deseja a mae e odeia o pai? Que tem um mundo oniricolabirintico e nao desvelado? Pode ele conhecer a si mesmo,encontrar-se, enquanto escreve seus relatos? Empregareio tempo que me resta livre para escrever. Por isso escrevereisinceramente a historia de minha cura. [p. 372] Estarevelada a motivacao de sua escrita, e a razao de ser do livro quetemos em maos. Sua narrativa nasce da consciencia que tem sobre simesmo e a busca de autoconhecimento. Sabe mais sobre si mesmoquando se observa a agir junto aos outros: junto ao pai, junto anoiva, ao lado da esposa, na cama da amante, na empresa do cunhado.Todos sao figurantes em sua vida, mas que permitem que entendamelhor seu protagonismo. Alemdisso, ele tem consciencia de sua doenca. Uma doenca que habita ocorpo e a mente, que transborda dos nervos para os musculos, davontade para as caimbras. Mas nao e uma doenca que o analista vaexplicar. Nao