Adlene Silva ArantesFabiana Cristina da Silva"IntroducaoSabemos que a educacao tem sido entendida como um direito social e um processo de desenvolvimento humano. Como pode ser observado nos Parametros Curriculares Nacionais (PCN), a educacao escolar corresponde a um espaco sociocultural e institucional, responsavel pelo trato pedagogico do conhecimento e da cultura. Sendo assim, estariamos, segundo Cavalleiro (2006), trabalhando em solo pacifico, porque universalista. Mas, na realidade, as praticas educativas, que se pretendem universalistas, isto e, iguais para todos, acabam sendo as maisdiscriminatorias. Dai a luta historica dos movimentos sociais, e, de maneira especifica, a dos movimentos negros brasileiros por uma sociedade mais justa e uma educacao que valorize cada sujeito, inclusive o negro, sempre excluido da historia (ou incluido de maneira estereotipada) e da cultura deste pais".Leia o restante do artigo:http://www.ufpe.br/cead/estudosepesquisa/textos/adlene_silva1.pdf "Na sociedade contemporanea, reconhece-se que a educacao e um dos mais importantes canais de mobilidade social, ou seja, quem tem acesso a uma educacao de qualidade habilita-se para participar do conjunto de bens e servicos disponiveis na sociedade. Por isso, o movimento social negro tem considerado a educacao um elemento fundamental para a transformacao da realidade social do pais, especialmente no que concerne a populacao negra brasileira, haja vista os dados sobre desigualdades, publicados nos indicadores socioeconomicos do IPEA, IBGE, DIEESE, PNUD-ONU e outros orgaos que desenvolveram pesquisas com este recorte".Leia mais sobre propostas para a inclusao de Valores afro-brasileiros na educacao.Leia on linehttp://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/151432Valoresafrobrasileiros.pdfou baixehttp://www.2shared.com/document/tpicJAPO/151432Valoresafrobrasileiros.html Esse video nao tem o ideal de falar mal do cristianismo, nem pouco fazer alguem mudar de religiao, nem mesmo falar mal de todos os evangelicos. Mas esse video tem a intencao de mostra a perseguicao de alguns grupos evangelicos as religioes afro, e mostra quem incentivar todas essas acoes. Acoes que vao alem de agressoes verbas, acoes geram mortes, isso e o nazismo. Exterminam, perseguem os grupos de religioes afros, fazem a satanizacao dos Orixas e das entidades da Umbanda. Essa ligacao dos Orixas com o diabo nasceu no periodo da escravidao, foi um das justificativas para escravizar e converte os negros. Hoje em dia te esse pensamento deveria ser considerado retrogado, pois Deus nao tem nacao, ele nao e europeu ou africano. O que escrevi nao foi doce. O doce nao meofereceram. O que li nao foi nunca tao verdadeiro assim... o que a gente ve desi e tenta guardar, aqui, no papel. Entao eu tive diversas palavras, das maisbelas, eu possui todas, e desperdicei-as tambem. Pra que guardar? Mutantes meiomortas, meios vivas, meio nao-sei-que-de-promiscuas. Todas adoraveis. Todasinuteis. Todas meio eu, meio aquele outro. Nao guardei mesmo, antes. Porqueas guardo agora? Possui-las uma vez foi fatal. Inevitavel doentiamente ama-lasclandestinamente. Contrario ao que se espera de umapessoa-assim-meio-obliqua. Guardo. Amo. Revivo cada uma delas sempre queposso, sempre que tenho saudades, sempre que me esqueco de mim. Comecar...O comeco e sempre o mais dificil. Comecar a escrever, a dizer, a fazer qualquer coisa. E a primeira peca de domino derrubada, depois dela, o resto simplesmente 'acontece'. Tenho pensado muito nesse comeco, por anos na verdade, e, imagino que nao seja a unica pessoa que o adia. Porque? Ora!