O ano de 1968 foi marcado pelas revoltas estudantis que mudaram o pensamento de uma epoca, buscaram uma utopia e seguiram um ideal. A postura ativa desses reivindicadores, no entanto, nao se encontra tao fortemente expressa nas comunidades estudantis da geracao 00. Mas sera que esse espirito acabou? Se esvaeceu simplesmente? Ainda ha o que destoe dessa postura passiva, acomodada, quase niilista que parece pairar na sociedade contemporanea?Com uma mudanca de tempo, e claramente percebida uma mudanca de pensamento. Nao parece possivel imaginar atualmente organizacoes e movimentos revolucionarios que obedecam os moldes de epocas passadas. Com a mutacao radical dos meios de comunicacao, e possivel pensar que a forma de se relacionar com e de transmitir algumas mensagens teve de ser repaginada. Contemplar gremios estudantis com a presenca de um plantel de estudantes cheios de reivindicacoes, assembleias lotadas de opositores e comicios politicos abarrotados de revolucionarios nao e mais uma realidade. No entanto, com a disponibilizacao de locacoes virtuais livres de qualquer taxa de aluguel e que oferecem certa seguranca a quem pretende se expressar (nao e mais necessario apanhar da policia), a livre manifestacao encontra seu territorio. Como exemplo, seguem alguns links de foruns de discussao de uma comunidade virtual sobre a Universidade do Estado do Rio de Janeiro*. De discussoes eticas ao estado de greve da UERJ.Sobre o Aborto:http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=23394&tid=2595311486999611026 Sobre a Gratuidade da Universidade:http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=23394&tid=5207743314944922628&na=1&nst=1 Sobre o Estado de Greve na UERJ em 2008 : http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=23394&tid=5205488521527507255&na=1&nst=1 Se em 1968 era extremamente necessario ter alguma cautela para falar de determinados assuntos e a atmosfera da ditadura tentava impedir o debate sobre alguns temas, o que se vive hoje e uma exacerbacao da liberdade. E possivel discutir sobre tudo e ter opiniao formada - e em formacao - sobre qualquer fato. Essa facilidade permite maior contato com ideologias e propostas politicas, possibilidade de dialogo com diversas visoes de mundo.Os debates nao acabaram. E crescente o numero de estudantes participando dos foruns virtuais de discussao politica, a conscientizacao e ampla e pela utilizacao de emails, mensagens instantaneas, publicacoes de blogs e recados em paginas pessoais e possivel saber mais sobre tudo o que esta acontecendo.Tem-se a faca e o queijo na mao. O que falta agora para ir a luta? *E necessario ter conta no Google para acessar os links Perguntado por: Gabriella Campos Mendes Grande renovador da prosa de ficcao, Joao Guimaraes Rosa marcou profundamente a literatura brasileira. Nascido na cidade de Cordisburgo (MG), formou-se em Medicina na cidade de Belo Horizonte (1930). Apos clinicar algum tempo nos confins do Estado mineiro, onde aprendeu os segredos e as falas do sertao que marcariam sua obra, entrou para a carreira diplomatica (1934), indo servir em Hamburgo, Baden-Baden, Lisboa, Bogota e Paris. Dividido entre a literatura e a carreira diplomatica, fez longas viagens pelo interior de Minas Gerais, Goias, Mato Grosso e Bahia, anotando os maneirismos de fala de jaguncos, vaqueiros, prostitutas e beatas colhidos em conversas. Assim revolucionou a prosa brasileira e foi aclamado pelo publico e pelos criticos ao escrever seu primeiro livro de contos: Sagarana (1946). Combinando o erudito com o arcaico