Possuimos um Pai Celeste. Essa bagagem que carregamos em nossa vida e indispensavel. Pois, esse Pai Celestial, na verdade e quem nos carrega. Na realidade somos uma bagagem em Deus! Fundamento e sustento, o Deus Pai Celestial e o sentido de termos uma vida!. O Reino de Deus esta presente nomeio de nos. Ele nao vem de uma forma espetacular. Ele vem! Jesus interrogado sobre a vindado Reino, esclarece que ele nao esta ali e ou aqui e nao vem com forcaostensiva e de forma espetacular. Jesus responde aos fariseus: Eleesta no meio de vos! (Lc 17,21). O Reino de Deus esta no meio dahumanidade. Ele acontece na historia, no cotidiano de cada homem e mulher naterra sem sinais espetaculosos. Simplesmente o Reino de Deus vem.Exige de nossa parte uma atencao constantee atitudes de prontidao, liberdade e desapego. E necessario ainda preservarmoso essencial: a nossa fidelidade ao projeto do Pai. Fazer a sua vontade. Por isso, estejamos atentos nodia a dia, sempre vigilantes para ver nos sinais da historia a presenca de Deuse de seu Reino entre nos. A manifestacao da vinda do Filhodo Homem, tambem sera interpretada como um relampago que cruza os ceus. Bastaimitar suas acoes e, perceberemos que o Reino esta em nosso meio, ele veio eesta presente entre nos verdadeiramente. Vivendo os valores do Evangelho: paz,amor, justica, solidariedade, perdao, misericordia...Referencias:CNBB. Igreja em Oracao, nossamissa no dia a dia. Ano II n. 23. Novembro 2016. P. 55-56.FABRIS, Rinaldo; MAGGIONI, Bruno.Os Evangelhos II. Sao Paulo:Loyola, 2006. 4.ed. p. 173-175. (Biblica Loyola,2). O tema doevangelho de Lucas para esse terceiro Domingo da Pascoa, salienta a dificuldadede muitos na comunidade em aceitar a ressurreicao de Jesus Cristo. O evangelhonao narra fatos do passado, ilumina as dificuldades enfrentadas na comunidade.No textoencontra-se um contraste maior que se dava entre Jerusalem (lugar do testemunho de Jesus) e Emaus (lugar da cegueira e da nao compreensao da Pascoa).Para os discipulos,Jerusalem, e lugar da derrota de Cristo. Por isso retornam a Emaus desanimados a vida nao tem mais sentido. Ir a Emausnao e somente ir para casa, e abandonar o projeto de Deus.A cena de Jesuscom os discipulos deve ser lida na perspectiva que Jesus que caminha com a humanidadecom a energia da sua vitoria sobre a morte.O desanimodos discipulos revela o estado de animo de uma comunidade desorientada, semforca para o testemunho. Porem, e com esse tipo de comunidade que Jesus se poea caminho.Acomunidade desorientada nao havia experimentado a vitoria do ressuscitado.Percebe os fatos mas nao discerne. Jesus esta no caminho com ela mas ela nao oreconhece.Jesusapresenta a essa comunidade desorientada 2 instrumentos que suscitam a fe naressurreicao:1 - A Biblia Jesus Cristo e a chave de leiturado Antigo Testamento, atraves dele o projeto do Pai tomou forma definitiva noMessias sofredor.2 - A Eucaristia a partilhaa comunicacao da vida. Os olhos dos discipulos se abrem e eles o reconhecemnesses dois meios fundamentais a Sagrada Escritura e a Eucaristia. Jesus desaparecedo meio deles depois da comunidade ja possuir os dois sacramentos de suapresenca PALAVRA E PARTILHA (Eucaristia) basta viver isso para sentir o Cristovivo e presente em