economicos, politicos e culturais.O termo ideologia aparece pela primeira vez em 1801 no livro de Destutt de Tracy, Elements d'ldeologie (Elementos de Ideologia). Juntamente com o medico Cabanis, com De Gerando e Volney, DeStutt de Tracy pretendia elaborar uma ciencia da genese das ideias, tratando-as como fenomenos naturais que exprimem a relacao do corpo humano, enquanto organismo vivo, com o meio ambiente. Elabora uma teoria sobre as faculdades sensiveis, responsaveis pela formacao de todas as nossas ideias: querer (vontade), julgar (razao), sentir (percepcao) e recordar (memoria). Os ideologos franceses eram antiteologicos, antimetafisicos e antimonarquicos. Pertenciam ao partido liberal e esperavam que o progresso das ciencias experimentais, baseadas exclusivamente na observacao, na analise e sintese dos dados observados, pudesse levar a uma nova pedagogia e a uma nova moral. Contra a educacao religiosa e metafisica, que permite assegurar o poder politico de um monarca, De Tracy propoe o ensino das ciencias fisicas e quimicas para formar um bom espirito, isto e, um espirito capaz de observar, decompor e recompor os fatos, sem se perder em vazias especulacoes. Cabanis pretende construir ciencias morais dotadas de tanta certeza quanto as naturais, capazes de trazer a felicidade coletiva e de acabar com os dogmas, desde que a moralidade nao seja separada da fisiologia do corpo humano.Nos Elementos de Ideologia, na parte dedicada ao estudo da vontade, De Tracy procura analisar os efeitos de nossas acoes voluntarias e escreve, entao, sobre economia, na medida em que os efeitos de nossas acoes voluntarias concernem a nossa aptidao para prover nossas necessidades materiais. Procura saber como atuam, sobre o individuo e sobre a massa, o trabalho e as diferentes formas da sociedade, isto e, a familia, a corporacao, etc. Suas consideracoes, na verdade, sao glosas das analises do economista frances Say, a respeito da troca, da producao, do valor, da industria, da distribuicao do consumo e das riquezas.No texto Influencias do moral sobre o fisico, Cabanis procura determinar a influencia do cerebro sobre o resto do organismo, no quadro puramente fisiologico. O ideologo frances partilha do otimismo naturalista e materialista do seculo XVIII, acreditando que a Natureza tem, em si, as condicoes necessarias e suficientes para o progresso e que so gracas a ela nossas inclinacoes e nossa inteligencia adquirem uma direcao e um sentido.Os ideologos foram partidarios de Napoleao e apoiaram o golpe de 18 Brumario, pois o julgava um liberal continuador dos ideais da Revolucao Francesa. Enquanto Consul, Napoleao nomeou varios dos ideologos como senadores ou tribunos. Todavia, logo se decepcionaram com Bonaparte, vendo nele o restaurador do Antigo Regime. Opoe-se as leis referentes a seguranca do Estado e sao por isso excluidos do Tribunado e sua Academia e fechada. Os decretos napoleonicos para a fundacao da nova Universidade Francesa dao plenos poderes aos inimigos dos ideologos, que passam, entao, para o partido da oposicao.O sentido pejorativo dos termos ideologia e ideologos veio de uma declaracao de Napoleao que, num discurso ao Conselho de Estado em 1812, declarou: Todas as desgracas que afligem nossa bela Franca devem ser atribuidas a ideologia, essa tenebrosa metafisica que, buscando com