reinodos ceus.Viu a mudanca prezado?Na Lei do Sinai, Deuteronomio 28, a maldicao e a morte eram o resultado paraquem nao observava toda a Lei e todos os estatutos!Na Graca, o dom, ofavor, e incondicional!No Reino (que ainda seraestabelecido) quem violar um destes mandamentos, e assim ensinar aos homens, seraconsiderado minimo no reino dos ceus. Que contraste com a Lei do Sinai quepunia com maldicao e morte, nao?Percebeu que existemvariacoes conforme as dispensacoes vao se sucedendo?Entretanto, creio que nadispensacao da Graca, se adequadamente permanecermos na Videira Verdadeira,produziremos o fruto do Espirito e observaremos a Lei do Espirito e da Vida, aLei do Sinai, e ainda, seremos capacitados a cumprir a Lei do Reino. Sao tres dispensacoesdistintas e de Lei distintas.Este evangelho que Paulopregava gerava realmente um grande desconforto entre os judaizantes, a pontodos mesmos dizerem que Paulo pregava: "Facamosmales, para que venham bens?" Ele em reprimenda a estes maldizentescomentarios afirmou: A condenacao destes e justaSinceramente me preocupocontigo, talvez do mesmo modo que voce se preocupa comigo, mas sem pretenderofende-lo prezado, reitero que voces estao interpretando a Biblia pela otica deuma mulher que promoveu graves desvios doutrinarios (Ellen White), fazendo comque gentios convertidos a Cristo se esforcem por observar a Lei Mosaica.Em parte alguma do NovoTestamento, sobretudo nas Epistolas que ensinam a dispensacao da graca e nosensinam a doutrina da Igreja, vemosensinos de observancia de Sabados, Dizimos, construcao de templos, circuncisao,instituicao de corpo sacerdotal, de clerezia, paramentos sacerdotais, liturgias,ou outros ponto da Lei. Antes, como ja mencionei em nossas conversas, segue orelato do concilio de Jerusalem:Atos15 "Alguns individuos que desceram da Judeiaensinavam aos irmaos: Se nao vos circuncidardes segundo o costume de Moises,nao podeis ser salvos.Tendohavido, da parte de Paulo e Barnabe, contenda e nao pequena discussao com eles,resolveram que esses dois e alguns outros dentre eles subissem a Jerusalem, aosapostolos e presbiteros, com respeito a esta questao. Enviados, pois, e ate certo ponto acompanhadospela igreja, atravessaram as provincias da Fenicia e Samaria e, narrando aconversao dos gentios, causaram grande alegria a todos os irmaos. Tendo eles chegado a Jerusalem, foram bemrecebidos pela igreja, pelos apostolos e pelos presbiteros e relataram tudo oque Deus fizera com eles. Insurgiram-se, entretanto, alguns da seitados fariseus que haviam crido, dizendo: E necessario circuncida-los edeterminar-lhes que observem a lei de Moises. Entao, se reuniram os apostolos e ospresbiteros para examinar a questao. Havendo grande debate, Pedro tomou a palavra elhes disse: Irmaos, vos sabeis que, desde ha muito, Deus me escolheu dentre vospara que, por meu intermedio, ouvissem os gentios a palavra do evangelho ecressem. Ora, Deus, que conhece os coracoes, lhes deutestemunho, concedendo o Espirito Santo a eles, como tambem a nos nosconcedera. E nao estabeleceu distincao alguma entre nos eeles, purificando-lhes pela fe o coracao. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondosobre a cerviz dos discipulos um jugo que nem nossos pais puderam suportar, nemnos? Mas cremos que fomos salvos pela graca doSenhor Jesus, como tambem aqueles o foram. E toda a multidao silenciou, passando a ouvira Barnabe e a Paulo, que contavam quantos sinais e prodigios Deus fizera pormeio deles entre os gentios.Depoisque eles