Sua imagem e uma projecao de povosque sofreram com os desmandos e as guerras de uma longa era de trevas que durouaproximadamente tres seculos, quando ficaram a merce de inimigos estrangeiros emergulhados na guerra civil sofrendo fome e escravidao. No periodo posteriorsua imagem adquiriu contornos proprios de restabelecimento dos valores dacivilizacao dominante que foram novamente retomados apos os anos desobrevivencia destas comunidades em condicoes precarias e subumanas. Sao osmitemas reflexos exatos deste periodo, o que restou de antigos relatostransmitidos oralmente pelos mais velhos em volta de fogueiras onde uma antigacivilizacao, chamada micenica, quase havia retornado a pre-historia. Era o querestou de sua cultura apos ate mesmo o esquecimento de sua escrita nativa.Homero e Hesiodo, trezentos anos apos a Idade das Trevas ja no renascimento dahelade buscaram registrar os cantos que os pastores recitavam para seus paresnas noites incertas onde se reuniam para afugentar o medo que a existenciafugaz lhes impunha.A pedraque havia sido engolida por Cronos caiu em Delfos e foi entao cuidada peloshomens, coberta de la, passou a ser usada para influir nos fenomenos danatureza e propiciar chuvas tao necessarias para as colheitas. Sua origemnatural deve ser um meteorito e foi confundida com um raio pelos antigos, poissua queda em um ceu limpo deve ter gerado um estrondo assustador. Assim Delfosfoi considerado pelos antigos povos mediterraneos o centro do mundo, a pedracom formato falico denominada Omphalos demarcava o umbigo do mundo, Era em seusprimordios templo dedicado a Gaia, e o culto da serpente piton que ocupou porbom tempo o santuario antes de ele ser dedicado ao viril Apolo que expulsou aserpente, deus trazido pelo invasor.Os reisestrangeiros, invasores, trouxeram seus costumes barbaros, e impuseram seusdeuses masculinos, criando sociedades civilizadas onde o convivio entre oshomens afeitos as constantes guerras suplantava o convivio heterossexual, jaque a mulher ficava sujeita a vida de geratriz e ou concubina do guerreiro emeterna campanha militar. A sucessao patrilinear implantada pelos invasoresindo-arianos levava a uma constante pressao familiar entre o monarca e seussucessores avidos pelo poder. O rei quando perdia seu poder era entaosacrificado quando percebiam nele acessos de impotencia, ou quando asintemperies punham em duvida seus poderes magicos para garantir o sucesso dascolheitas. Por isso matavam-no. Este e osacrificio que o rei Minos se recusou a fazer quando reteve o touro recebido dePoseidon e recusou seu sacrificio. Na Grecia a duracao do reinadodependia de uma avaliacao que ocorria de oito em oito anos. Sem ocorrer em umaavaliacao precipitada, afirma Campbell em sua obra: "O Heroi de MilFaces", que o tributo de sete mocas e sete rapazes, que os atenienses eramobrigados a enviar a Creta a cada oito anos tinha alguma relacao com amanutencao do poder real por outro ciclo semelhante. O sacrificio do touro quedevia ser consagrado ao deus, mas foi poupado pelo rei implicava a igualimolacao do soberano segundo o padrao herdado. Mas ele ofereceu comosubstitutos da oferenda os jovens e as virgens atenienses. Querem os estudiososque nesses rituais onde o minotauro era representado como um homem robusto comcabeca de touro, suas vitimas eram devoradas em uma cerimonia antropofagicaentre a corte e seus sacerdotes. Essas praticas de