BOTO Original: Jose Queiroz Pastana La vem o boto,Deslizando nas aguas.Nas noites de luarTransforma-se em moco.Para as festas vai,De terno branco e chapeu.Dancar e namorarAs garotas do baile.Da noitada o curumim,Vai embora o sonho.Esquecer o acontecido,Na vila o comentario.Nas noites de banze,A comunidade se prepara,Com muito alho no rioE batidas de remo no mar.DEAUPHIN DAMAZONIE (Original: Jose Queiroz Pastana) Traducao: Edna Bueno, Joana da Paz Silva,Mackelle Araujo, Sillianne da Silva. Voila le Deauphin dAmazonieGlisseant dans leauxDans les nuits de la plaine luneSe transfigure en garcon. Aux fetes il vaEn costume blanch et chapeauDanser et galantiserLes jeunes filles du bal.La soiree le bambin,Le reve sen va.Oublier ce qui est arrive,Dans le villa le commentaire.En nuits de banze3Dans la mer des battues de pagaieDans le fleuve beaucoup dailDans la mer des battues de pagaie._________________________3 - fete populaireANALISE DO POEMA TEXTO BOTO Neste poema texto Boto, de autoria do poeta Jose Pastana (2003) analisamos em sua essencia, e nao na forma. O poema Boto e composto de 16 versos, disposto em 4 estrofes. Nota-se que o poeta fala a respeito do Boto, e suas peripecias, descrevendo uma das grandes lenda da Amazonia. Nas duas primeiras estrofes o autor dispoe que o boto vai suavemente, aproveitando o misterio das noites enluarado para transformar-se em um belo rapaz de terno e chapeu branco, para ir bailar e encantar as mocas do baile.Na terceira estrofe, notamos que o poeta refere-se a consequencia do encantamento das mocas, que depois do misterio, o boto desaparece deixando um curumim, so resta esquecer e enfrentar os comentarios. Na quarta estrofe o poeta retrata a lenda quando fala Nas noites de banze, / A comunidade se prepara, / Com muito alho no rio / E batidas de remo no mar, o poeta retrata a lenda com autonomia quando fala que moradores espalham alho e agitam o remo no mar, para espantar o boto.Nesta obra o poeta Jose Pastana utilizou o esoterismo, o lirismo sensual, quanto referiu-se ao boto na segunda a estrofe. BIBLIOGRAFIA FERNANDES, Francisco, LUFT, Celso Pedro, GUIMARAES, F. Marques. Dicionario brasileiro Globo. 40 ed. Sao Paulo, Globo, 1995.FLORENZANO, Everton. Dicionario EDIOURO frances/portugues portugues/frances. 18a Edicao, Ediouro publicacoes S.A. LARANJEIRA, Mario. Poetica da traducao: do sentido a significancia. Sao Paulo. Editora da Universidade de Sao Paulo, 1993 ( Criacao e criica; V, 12).PASTANA, Jose Queiroz. Nos ceus da vida. Editora Tarso - Macapa, 2003.RIOS, Dermival Ribeiro. Mini dicionario escolar da lingua portuguesa. Sao Paulo, DCL, 2005.http://www.aquaforum.com.br/forum/viewtopic.phphttp://www.necamachado.blogspot.comhttp://www.salveamazonia.sites.uol.com.br/amazonhttp://www.comciencia.br/reportagens/amazonia/amaz27.htm NA MUNHECA Original: Paulo TarsoNegao roncava que fazia medo naquele principio de madrugada. Com uma violenta bordoada em cima da mesa onde o parceiro recostava o rosto. Manecao acorda-o e pobre coitado quase vai ao chao por causa do susto: Apesar do teor dessas palavras, aquilo era uma simples brincadeira. O que Manecao queria mesmo era que o seu colega fosse comprar cigarros. E Negao, com os olhos ardidos, espreguicando-se, pegou o dinheiro, vestiu a camisa toda remendada e saiu em busca de um comercio que estivesse aberto. Por isso, ele encaminhou-se logo para a beira da estrada, onde ficava a zona e os botecos de