objetos apresentam sua extensionalidade,altura ,lcargura,profundidade, relacao com outros objetos.Posicao,ordenacao.Compreender essa relacao ,porem nao explica tudo, cabe ainda ressaltar a capacidade cognitiva de formacao de conceitos que na verdade ,sao por esses conceitos que podemos afirmar que qualquer afirmacao e valida referente a algo.Neste campo Kant apresenta sua doutrina da formulacao juizos. Os juizos enquanto sentencas sobre objetos podem ser: sinteticos ,ou seja, o conceito do predicado esta no conceito de sujeito,exemplo : Todos os corpos possuem altura,largura e profundidade., a essas qualidades chamamos de extensionalidade.Logo,e da natureza do conceito de corpo ser extenso.Pertence ao proprio conceito de corpo esse predicadoo,extenso,ou altura,largura e profundidade.Ja, se afirmarmos outro juizo:O carro e vermelho. Trata-se de um juizo analitico,ou seja,uma categoria de juizos cujo predicado nao se encontra no conceito do sujeito,uma vez que nem todo o carro e vermelho.Afirma kant que os juizos analiticos nao podem ser a priori,antes da experiencia,e demonstra pela deducao transcendental a incoerencia de se acreditar na capacidade de formulacao de juizos analiticos a priori. Trata-se da incoerencia de se atribuir a mente,um intrincado processo que nao pertence somente a ela.Os juizos analiticos sao resultado de um processo intrincado de realcoes entre nossas faculdades do entendimento e da sensibilidade. Se pela sensibilidade apreendemos as qualidades dos objetos,como cor,forma,sabor,odor;pelo entendimento validaremos essa multiplicidade de dados em uma unidade de representacao,essa unidade de representacao que os estimulos mandam atraves da sensibilidade,sao unidos e podemos dizer que esta diante de nossa consciencia um objeto.Ou seja,essa representacao de cada estimulo sensivel e capaz de desenvolver em nossa conciencia uma unidade.Dessa feita,o ato de julgar logicamente nao esta preso a uma simples relacao entre sujeitos e predicados. Cada especie de juizo e valida em sua area. Cabe porem,aos juizos sinteticos a priori servir de elementos simples e base para os demais.Sao seguramente os que dao menos espaco para erros,porque nao teriamos que aplicar a um objeto que se manifesta em uma simultaneidade(tempo)[passado-presente-futuro],dado num espaco matematico,logico,fisico ou psicologico,por exemplo , categorias que a ele nao pertenca de fato.,ou ainda,ajuizando predicados de objetos inexistentes fora do tempo e do espaco.1. O zoe polithike(O Animal politico) A concepcao politica do homem ate a modernidade e compreendida desde os gregos ate os medievais como um ser constituido dentro de uma comunidade ou estado.Temos exemplos desta compreensao na Republica de Platao,na politica de Aristoteles ,e na idade media na cidade de deus de Sant agostinho,assim sendo e de vital importancia para a compreensao do pensamento hobbesiano levar-se em consideracao o estado de instabilidade de seu periodo.As guerras de religiao entre catolicos e protestantes;o conflito entre a nobreza e os puritanos culminaram em sangrentas guerras ate a revolucao gloriosa em 1688. Compreendido assim o clima de instabilidade politica criado pela nobreza medieval com seus privilegios e uma burguesia ascendente excluida do poder conduziu a Inglaterra a uma sangrenta guerra civil que culmina com a decapitacao do rei e segue-se com o protetorado de Cronwell.Mesmo assim as novas forcas politicas nao foram suficientes para trazer a estabilidade ao pais. O contexto historico breve que tratamos aqui serve apenas de moldura para o quadro