A cada quinze dias, as criancas encontram alem das aulas de reforco, capoeira e percussao, um espaco de lazer e convivio em sociedade! Obrigado a todos que participam deste crescimento!! Na revista acima (http://www.calameo.com/books/000835949286bd7380b05) na pagina 60, tem um artigo meu (As Identidades Linguisticas no Candomble de Angola) Leiam, critiquem e opinem!Essa revista esta sendo lancada agora no Brasil.Espero todas e todos no candomble/kizomba/festa das criancas - Wungi - no dia 09/10, se Nzambi nos der, comecando as 10h na nossa casa de Angola em Aguas Lindas de Goias. Abracos!Tata Ngunz'talahttp://associacaovidainteira.blogspot.com/FOAFRO - DF e Entorno61- 8124.0946 Esta semana participei de uma mesa redonda com alunos de um curso de Pos Graduacao em Ensino Religioso, que teve as participacoes de um pastor presbiteriano, um bispo catolico, um representante do budismo e eu, como sacerdote do candomble, alem do mediador, um Doutor Professor da Universidade de Brasilia, que por sinal e um dos baluartes defensor de um estudo e ensino da cultura religiosa e das religioes, sempre sob uma perspectiva de igualdade e respeito pelas diferencas e semelhancas, sem emissao de juizo e de valoracao entre uma e outra. Apos as falas de todos nos que faziamos parte da mesa, foi aberto para plenaria se manifestar, perguntar, e relatar experiencia de sucesso no ensino religioso. A primeira pergunta foi para mim, como sacerdote do candomble, e trouxe o questionamento preferido por aqueles que nao conhecem nossa religiao nem as bases teologicas e suas cosmogonias, que e o sacrificio de animais. Explicitei que na nossa concepcao toda a vida e originaria de Nzambi/Olorum Deus, fonte unica de todas as coisas e consciencia universal manifestada nas mais diversas formas. Que todo o nosso culto gira em torno do alimento, e que o principio, e a seguranca alimentar, ou seja, enquanto oferecemos uma forma de vida animal no altar divino, fazemos isto com respeito, oracoes, justificacoes e agradecimentos tanto ao Autor da vida Deus, como a propria forma de vida animal ali imolado. Nesta concepcao, a vida volta a sua fonte e o corpo material serve de alimento para a comunidade, garantido assim, tanto o culto sagrado, como a convivencia e perpetuacao da comunidade. Apos as explicacoes o bispo catolico pediu a palavra e leu uma parte das escrituras sagradas cristas, que relata que ao ser apresentado no templo, Jesus passara pelo ritual onde um casal de pombos fora sacrificado. Desenvolve o discurso no sentido de a Biblia traz toda uma ritualistica de imolacao de animais e que Jesus, havia se oferecido espontaneamente para ser o sacrificio perfeito e que isso teria abolido a oferenda animal. Acrescentou que cada pessoa esta num estagio, sugerindo que quem se encontrava neste estagio religioso de oferecer os animais ritualisticamente, ou comesse carne, estaria em um estagio inferior. Ou seja, fez uma valoracao teologica de superioridade de uma religiao diante de outras. Pedi de novo a palavra e falei que estavamos ali nos colocando numa perspectiva de formar opinioes de educadores que atuariam no ensino religioso, entao o principio basico era a nao afirmacao de uma ou de outra tradicao, em