mas ele falava em temor, e em grande temor, uma figura de linguagem denotando o oposto de autoconfianca. O resultado foi a transformacao ocorrida na vida daqueles que ouviram, longe de uma simples conversao intelectual atraves da sabedoria humana, eles encontraram o proprio Espirito Santo, que demonstrou sua presenca atraves de varios dons espirituais. Comecando em 1Co 2.10, Paulo elabora nossa necessidade da sabedoria e revelacao concedidas pelo Espirito Santo e vincula isso firmemente ao nosso recebimento das palavras... que o Espirito Santo ensina (2.13). Ele volta imediatamente dessas observacoes para uma confrontacao sincera com a carnalidade dos corintios, atribuindo-a a superficialidade deles da admissao da Palavra de Deus (porque ainda nao podieis [receber alimento solido] (3.2); ver tambem Hb 5.12-14). A verdade exigente desta passagem e que nenhuma quantidade de discernimento ou visao espiritual supostos reflete um verdadeiro crescimento espiritual, se for separado de nosso crescimento basico no conhecimento da Palavra de Deus na Biblia [3].2. Na Comunhao. O termo comunhao, do grego koinonia, significa compartilhamento, uniformidade, associacao proxima, parceria, participacao, uma sociedade, uma comunhao, um companheirismo, ajuda contribuinte, fraternidade. Koinonia e uma uniformidade realizada pelo Espirito Santo. Em koinonia, o individuo compartilha o vinculo comum e intimo de companheirismo com o resto da comunidade crista. Koinonia une os crentes ao Senhor Jesus e uns aos outros. O crente e exortado a amar de um modo especial a todos os outros crentes verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e da sua persuasao teologica, quer nao. Um novo mandamento... que vos ameis uns aos outros (Jo 13.34), e novo porque apresenta um novo padrao o amor de Jesus. O amor zeloso, altruista que os cristaos demonstram uns aos outros testemunham ao mundo que eles sao verdadeiros cidadaos do Reino de Deus.3. No Servico. E, servindo eles ao Senhor... (At 13.2). Este e o comissionamento do grande ministerio apostolico de Paulo. Servindo traduz um verbo usado pelo servico sacerdotal oficial. Aqui refere-se ao seu ministerio da adoracao publica. O termo grego leitourgeo pode ser traduzido como realizar atos religiosos ou de caridade, cumprir uma tarefa, realizar uma funcao, oficiar como sacerdote, servir a Deus com oracoes e jejum. A palavra descreve o sacerdocio aronico ministrando servicos leviticos (Hb 10.11). Em Rm 15.27, e usado para atender necessidades financeiras dos cristaos, realizar um servico ao Senhor ao faze-lo. Aqui, os cristaos de Antioquia estavam cumprindo uma tarefa e dispensando uma funcao normal ao ministrar ao Senhor atraves de jejum e oracoes[4]. Aqueles crentes, mesmo estando longe dos seus irmaos de Jerusalem, resolveram enviar sua ajuda para atender as necessidades daqueles crentes distantes - um principio que a igreja faria bem em observar hoje; o amor e mostrado nao somente em um gesto heroico de dedicacao, mas em uma vida diaria de compaixao e de servico.Sinopse do Topico (2)O Reino de Deus se faz presente na Igreja atraves da pregacao cristocentrica, da comunhao e do servico.III. QUEM E O MAIOR NO REINO DE DEUS1. O maior em humildade. Podemos definir o termo humildade como a total ausencia de arrogancia, vaidade e insolencia. O termo