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penas pretas em seus corpos. Podia ver isso quando a luz refletia em seus corpos carniceiros. Eles voavam rapidamente, batendo suas asas em velocidades absurdas. Eu poderia dizer que eram corvos que tomaram muitas racoes vitaminadas, se nao fosse a quantidade. Nao haveria estoque de racoes no mundo que conseguiria suprir as mais de duzentas aves. No instante que se seguiu, eu observei os passaros. Alguns eram suficientemente atrevidos e chegavam mais perto do solo, mas a maioria deles permanecia numa altitude enorme; suas asas batiam mais alto que o termino dos postes. Quando finalmente nao me surpreendia mais com eles, a sensacao voltou. Nao era mais aquele frio na barriga que se sente quando o carro passa por um quebra-molas, era uma dor terrivelmente insuportavel que me fez dobrar sobre meus joelhos. Corvos. Sabia o que a presenca deles significava. Pressenti uma ameaca mortal se aproximando. Logo me levantei e corri na direcao de Miguel; nao foi uma corrida muito longa; ele se levantara e se aproximara de mim, preocupado. Cara, voce esta... quando ele pos a mao em meus ombros, eu nao deixei que ele completasse a frase. Nao era hora de demonstrar preocupacao comigo. Retribui o toque, em seu outro ombro e falei com urgencia. Saia daqui, avise seus pais e fuja. Talvez eu estivesse certo e, com este ato exagerado, estivesse salvando a vida de toda a familia do Miguel. Ele olhou para mim, como se indagasse internamente se eu estava de brincadeira. Nao conseguia falar, seu cenho estava franzindo e ele nao pronunciara nada. Meu olhar foi o suficiente para que ele relaxasse e concordasse. Mas era tarde demais. Todos os corvos desceram dos ceus, deixando as estrelas finalmente visiveis. Eles sibilavam fortemente. Mas nao pousavam dentro dos terrenos da casa; eles caiam exatamente no mesmo ponto, no solo atras do muro. Essa foi a motivacao para que Miguel corresse para dentro de casa e gritasse para que os pais o ouvissem. Uma ventania subita comecou quando o ultimo passaro desapareceu atras da parede da casa. Penas voaram em todas as direcoes, em uma rajada circular, parecendo residuos de madeira queimada. Varias penas padeceram no chao do quintal, perto de meu pe. Meu cabelo voava para a direita, seguindo o fluxo das penas. A macieira, assim como todas as outras arvores, balancava grotescamente, suas macas caiam de uma em uma, e a janela da casa de Miguel bateu, com um baque abafado pelos ventos em meus ouvidos. Entao, tudo cessou. Nao podia mais ouvir os gritos de Miguel tentando convencer os pais dele a fugirem dali. Nao ouvia, tambem, os berros dos corvos; nem mesmo o vento continuava a soprar. A macieira parara, como se quisesse que eu pensasse que nunca havia balancado, mas suas macas caidas mantinham-se caidas. Olhei para a porta de madeira que mantinha a casa segura. Ela estava abrindo, mas ninguem aparecera durante alguns instantes. O portal enquadrava uma visao nitida da rua calcada de cimento, amarelada pela luz artificial que vinha dos postes, vazia. Observei a rua, esperando para ver se alguem
saltava para dentro da casa, mas ninguem o fez. Andei na direcao do portal e, quanto mais proximo da porta aberta eu ficava, maior era a dor em minha barriga, parecia que esfaqueavam o lado de meu tronco. Mas eu consegui controlar a dor e continuei a caminhar ate o asfalto dourado. Nao podia ser tudo apenas imaginacao, nao era possivel... No momento em que eu parei de andar, fechei meus olhos, esperando que eu estivesse envolvido por um terrivel pesadelo. Ou entao, que Miguel pulasse de dentro da casa, gritando que tudo so se tratava de uma brincadeira de mau gosto e que nada era real. Ainda estava dentro da casa de Miguel e, quando abri minhas pupilas novamente, eu vi uma figura humana e bem real. A luz da casa apagou e pude sentir que a eletricidade havia sido forcada a cessar. O homem corpulento que estava emoldurado no portal usava uma capa, que lhe dava um formato sobriamente parecido com o de um de seus passaros que voaram anteriormente. Nao fui capaz de ver algo alem de sua silhueta, pois as luzes do bairro contrastavam com a escuridao da casa. Minha surpresa em ver uma figura estranha me fez parar por um instante. Analisei todo o seu semblante caido para seu lado esquerdo, enquanto nenhum musculo meu obedecia a ordem de se retirar dali. A pontada em minha barriga parara, estranhamente. A dor parecia ter subido ao meu cerebro em forma de entendimento. Meus neuronios gritaram para que eu corresse, gritaram que quem fosse que estivesse ali, possuia uma forca terrivel, poderosa e que eu desconhecia. Nao podia correr pela porta, isso era obvio, entao girei meu corpo na direcao do muro, pulei-o com apenas uma alavancada de minhas maos. Corri para longe daquele cara, para longe de meu predador. Dei varios passos. Nao podia ouvir os dele. Quem sabe, ja estava longe. Quem sabe, ele desistira. Entao, uma coisa passou pela minha cabeca, um pensamento podre e horroroso. Miguel e seus pais estavam dentro da casa, onde o homem poderia ter acabado de entrar. Parei de correr e virei meu corpo para olhar a moradia cor de pessego ao longe. Nao vi sinal algum do homem que me perseguia. Ele entrara, pensei. Miguel, saia da casa. gritei, como se fosse possivel que eles ouvissem. Saia dai. Estava preocupado com eles. Preocupado com o que o cara poderia fazer a eles. Os corvos e a ventania demonstravam o quao poderoso ele era. Parecia mais do que um simples mortal. Continuei olhando para a casa, esperancoso de que Miguel e seus pais sairiam de la, correndo, o homem em seu encalco, mas que, por fim, eles iriam arranjar um lugar seguro para ficar, onde o homem nao os alcancaria. Mas, parecia que eu estava esperancoso demais naquela noite. A imagem que eu tanto imaginara nao se cumprira. Miguel! gritei mais uma vez, sem esperancas de que ele me ouvia, enquanto corria de volta a sua casa, por mais que a pontada em meu tronco me dissesse para afastar. Fui tolo
por negligenciar esse instinto. Nao deveria ter corrido de volta para o local onde o homem estava. Quando estava quase perto de chegar a casa de Miguel, ele apareceu. Seu rosto agora era visivel sob a luz dos postes e, mesmo assim, invisivel sob a mascara que ele usava. Feia e verde, a mascara estava em seu rosto tao realisticamente que, por um segundo, eu pensei que fosse seu verdadeiro rosto. Sua capa, grande e negra, tocava o chao e, bem como eu observara anteriormente, o fazia parecer um corvo; ela era dividida em duas, o que dava a medonha impressao de ser um par de asas. Eu consegui frear minha corrida e retomei a outra direcao. Nao me importava, de certo modo, com o que iria acontecer com Miguel e sua familia; pois, eles estavam em menos perigo que eu. Este pensamento me pareceu egoista, assim que se fixou em minha mente. Mas, era verdade. Porem, apenas pude dar dois passos antes que um braco incrivelmente forte me jogasse ao chao. Cambaleei, meu corpo descrevendo circulos fixos no chao. Senti-me mole, machucado e tonto. A adrenalina em meu peito nao fazia mais efeito, parecia que ela entendera que finalmente haviamos perdido. Minha barriga nao doia mais. Meus olhos ficaram desfocados por um instante, enquanto eu via o homem encapuzado vindo na direcao de meu corpo, quebrado e toscamente posicionado no chao. Era estranho que eu nao conseguisse me mexer. Achava que tinha quebrado meus bracos e pernas. Ele se aproximava de mim, enquanto eu tentava me arrastar para longe dele. Meu braco e minha perna direitos doiam. Quanto mais eu me afastava dele, mais ele se aproximava de mim, mantendo a mesma distancia, me encarando como um maluco. Enfim, o homem apertou o passo e pisou em minha perna direita. A dor foi insuportavel. Aquela forma grotesca se ajoelhou ao meu lado e me observou por um tempo. O que esse idiota quer?; pensei. Agora que, finalmente, meus olhos focalizaram, eu puder ver o quao horrivel era sua mascara verde, encoberta pelo capuz negro. Era deformada. Pior que um rosto queimado, mais triste. Seu nariz, grande e murcho, chegou perto do meu, quando ele abaixou seu pescoco. Pude sentir um halito ruim. Nao o cheiro azedo de bebida alcoolica, mas um cheiro animal de carnica. Sua mao coberta por uma luva pegou a minha camisa bem no meio de meu peito, amassando-a. Ele ergueu-me do chao. Minha perna direita doia mais que qualquer outra parte de meu corpo. Mais que todos os machucados que eu tinha produzido contra o asfalto imundo da rua. Estava com raiva. Muita raiva dele. Nao queria que ele tocasse em ninguem da familia de Miguel, muito menos de minha. Pensei em minha irma, meus pais, e tive ainda mais raiva. Se ele encostar num fio de cabelo deles... Nao se preocupe, disse ele, e eu estava com o rosto paralelo ao dele; porem, fraco demais para tomar uma acao. so preciso de voce. ele completou, como se conseguisse ler minha mente; seus olhos penetrantes e avermelhados,
com uma rajada de maldade, como os olhos dos corvos que pousaram na casa cor de pessego. Eu estava quase desmaiando, quando senti sua mao apertar minha camisa e vi seu rosto levantar aos ceus. Com um impulso com as pernas, nos fomos lancados para a vastidao celeste. Quanto mais alto ficavamos, mais tonto eu me sentia. Minha cabeca tombou para o lado e a ultima coisa que me lembro de ter visto naquele dia foram os belos pontos brancos contrastando com o negrume por tras deles e a Lua. Uma Lua cada vez maior.
E estranho quando voce ta em uma situacao e so percebe que ta prendendo a respiracao quando solta. Ps: nao era pra rimar (: Uns meses de amizade:- Nossa, to com muita fome-Vou comer um cachorro quente agora- Eu quero, tras aqui em casa ? *-*- Po, e meio longe.- Ta bom .-.Um ano de amizade :- Porra, to morrendo de fome, tem comida ai nessa casa ?- Vou comer um cachorro quente agora- Tras aqui ? *-*- Nem fudendo.I love my friends. (: Antes de qualquer coisa: AEE, cinquenta posts.Obrigado a voce que acompanhou o blog ate agora e a voce que e leitor novo.Para comecar a historia, tenho que contar que a tarde resolvi usar uma blusa velha minha que ja estava pequena pela ultima vez para sair.A noite, todos ja tinham subido e eu tava lendo um e-book. Minha mae, que ainda tomava banho, sentiu as luzes do segundo andar se apagando e ouviu o disjuntor, do lado de fora, desarmando. Ela saiu, entao, do banho e sentiu um cheiro de queimado, e gritou para mim "Leo, ve se tem alguma coisa em curto". Eu olhei ao redor e nao vi nada. "Leo, tem alguma coisa pegando fogo!". Eu cheirei mais fundo e nao senti nenhum cheiro de queimado no escritorio. Minha mae nao viu nada pegando fogo no quarto dela, nada no meu (onde deve ter sido o primeiro lugar que ela pensou que estivesse queimando. Po, mae, eu tava la embaixo! D:) e, entao so restou o quarto da minha irma.Quando ela abriu a porta do quarto da minha irma, ela so viu uma imensa nuvem densa de fumaca que nao deixava que se visse nada muito longe com nitidez. "Leo, o quarto da Natalia.", "LEO, TA PEGANDO FOGO!!!!!". Nisso que minha mae gritou isso, eu comecei a correr pela escada, tirando minha camisa, cheguei no quarto da minha irma; ela sentada na cama, pedindo que nos saissemos dali, pra que ela pudesse dormir, nos mandando ficar em silencio; empurrei minha mae pro lado e apaguei o fogo com minha camisa. A ultima vez que usei a camisa.Minha irma saiu do quarto, falando que queria dormir e reclamando que tava tendo um pesadelo. Ate agora, ela so se lembra de ter pedido silencio. Deve ter sido muita fumaca inalada rs. Depois de um tempo, ela passou a raciocinar direitinho e riu quando eu contei essa coisa.O ursinho dela, o Tedi, ficou com a bunda queimada, pq minha mae tentou apagar o fogo com ele. A capa da tomada, que provocou o fogo, sumiu, ficando so o buraco da tomada mesmo. Havia cinzas por todo o quarto da minha irma. Foi foda o dia. Me achei um heroi. Disse pros meus pais que eles deveriam fazer uma estatua de ouro e a minha irma que ela me devia a vida agora rs. Eles so me esnobaram D:Depois do ocorrido, minha vida foi normal. Mas, nunca esquecerei do dia em que a casa nao pegou fogo por minha causa.Saudades da minha camisa rs E estranho crescer e reparar que
E meio funebre chegar em casa e Seu Pedro nao estar ali para abrir a porta.Descanse em paz. Ha mais de um ano, postei em meu blog o verdadeiro fim do desenho Caverna do Dragao. Acontece que recentemente, uma amiga minha descobriu uma HQ baseado no roteiro original desse episodio nunca produzido, desenhada por um brasileiro. Caso queira ler, clique aqui ou aqui.O blog do desenhista (que, por acaso, e excelente no que faz): http://reinaldorocha.blogspot.com.br/Isso e tudo, pessoal. DSTQQSS123456789101112131415161718192021222324252627282930 E ai galera ai vai o treler do GTA V Para Immanuel Kant (1724-1804) a razao era uma "razao legislativa" capaz de elaborar normas universais. A partir deste paradigma de racionalidade, o filosofo alemao vai constituir sua filosofia moral.A obediencia a lei e o criterio supremo de validacao do ato moral. A maxima sed lex dura lex e algo inerente a moral kantiana, de maneira que a subjetividade e irrelevante para o sujeito que pratica a virtude, antes, a sua vontade e determinada pela lei interna, de valor absoluto e universal, sendo certo que a experiencia do caso concreto nao pode dar origem ao criterio de moralidade, a uma vontade heteronoma, mas apenas a uma vontade autonoma.Assim, para Kant, a lei pura, a forma abstrata e universal que valida o ato moral e o imperativo categorico: "obedeca a lei pela propria lei e por nenhum outro motivo".Em que pese a sua filosofia moral nao ter absolutamente nenhum sentido religioso e sua consideracao de um homem genericamente considerado com um sistema cognitivo invariavel no tempo e no espaco, o fato e que sua filosofia serviu para moldar a imagem que o homem moderno tem de si.O imperativo categorico citado acima e uma assertiva com a qual se pode concordar intelectualmente, tendo uma aparencia de sabedoria, mas nada pode contra os reclames pulsionais e instintivos do homem concreto, o qual, em que pese suas boas intencoes, esta fadado a incorrer em erro, contradizer-se e errar o alvo.Para Kant, o imperativo categorico e que determina a vontade, que e livre por nao sofrer a influencia ou a interferencia dos impulsos sensiveis, ou seja, trata-se da vontade de um homem abstrato, teorico, sem carne nem sangue. Em resumo, Kant acredita que todo homem, se quiser, podera agir de modo correto, o que ocorre toda vez que sua conduta pode ser aprovada por todos os demais homens.Assim, na minha opiniao, a filosofia moral kantiana estimula uma dualidade moral, uma divisao no interior do individuo, na medida em que pode-se ser intelectualmente virtuoso, adepto de um sistema de moralidade, sem que haja a necessidade de uma conduta correspondente no plano fatico, reforcando a hipocrisia entre os homens, ao menos no ocidente dito cristao.Se um homem arabe decidir abandonar a religiao muculmana e converter-se ao cristianismo, por exemplo, esta modificacao na dimensao cognitiva de sua visao-de-mundo implicara em mudancas mais ou menos radicais tambem na dimensao volitiva e afetiva, provocando novas atitudes e um novo estilo de vida, ainda que, de perto, perceba-se mais claramente que este continua sendo um ser ambiguo, contraditorio. Ele sera expulso de casa, perdera seus
amigos e familiares e correra risco de morte; o mesmo podendo ser dito acerca de um cristao que decidiu abracar a religiao muculmana, caso viva entre cristaos. Sofrera, no entanto, menos. Talvez, apenas criticas mais ou menos intolerantes.Isto porque seus embates se darao muito mais ao nivel das ideias, sendo suas conviccoes o objeto de criticas, por serem consideradas erradas, contrarias a "Verdade" conforme os lideres religiosos a proclamam. Mas sua identidade religiosa dependera apenas de sua fe teorica, sem muitas implicacoes praticas. Em outras palavras, no Ocidente, a ortodoxia nao precisa ser acompanhada de uma ortopraxia. Um cristao pode ostentar a sua fe teorica sem nenhum prejuizo do fato de ser reconhecido e prestigiado como um cristao virtuoso, por exemplo, ainda que suas acoes forem o contrario daquela que teria sido a de Jesus de Nazare, a quem tentam imputar a criacao do cristianismo.Freud, ao destacar a hipotese do inconsciente e revelar suas expressoes a partir da clinica com seus pacientes, problematiza de maneira radical a questao da "vontade livre" de que fala o filosofo alemao e a questao da obedecibilidade do homem a um sistema de valores seja qual for.E como se ele dissesse, como um judeu nao-religioso que era, que todo codigo moral ou legal e apenas um espelho que mostra ao homem a sua imagem de ser cindido, inacabado, incapaz de obedecer o tempo todo, dai porque a necessidade de se mascarar, de se esconder atraves de mecanismos de defesa.Ao "des-cobrir" em seus pacientes o fluxo de pulsoes, desejos e instintos que contrariavam a moral social internalizada e o modo como os proprios pacientes ficavam perplexos e profundamente embaracados por se responsabilizarem moralmente pelo conteudo dos seus sonhos, por exemplo; o medico vienense percebe-se diante nao de simples casos de hipocrisia, de farisaismo, em que prega-se uma coisa e faz-se outra propositadamente. Ao reves, o que vem a lume e justamente a concepcao de homem como um ser fundamental ou essencialmente desejante e, por isso mesmo, moralmente falivel.Desse modo, e como se, diante da regra: "nao adulteraras", aquele que jamais adulterou nao tivesse de que se orgulhar ou acusar uma pessoa adultera, pois que todos possuem uma vida psiquica e uma sexualidade amoral em si mesma que o condena, tanto mais sincero e virtuoso seja o sujeito. Isso porque ele nao sera o tempo todo coerente com seus preceitos morais: so o fato de sonhar com uma mulher que nao seja sua esposa ou desejar algo que nao lhe pertence ja denuncia que cometeu um ato imoral.Como dizia o roqueiro: "mentir pra si mesmo e sempre a pior mentira". Dai porque tambem nao temos idoneidade moral para julgar quem quer que seja, sendo certo que e impossivel uma vida mentalmente saudavel guiada tao somente pelo principio da realidade. O homem sonha para realizar desejos, mesmo que nao os conte a ninguem e, sobretudo, mesmo que nao aprove o conteudo deles.No que toca ao pensamento kantiano, dois problemas aparecem mais claramente, se confrontados com a psicanalise: primeiro, se o julgamento moral depende da razao, e esta se opoe ao
inconsciente, nao se pode falar de um sujeito autonomo, que age livremente. O segundo problema diz respeito ao carater limitado da razao para controlar aquilo que desconhece, justamente o conteudo "imoral" dos pensamentos, sonhos, fantasias, etc.A filosofia moral kantiana e pouco representativa, portanto, da psique de um ser humano relativamente comum; ela fala de um homem que nao aparece nem em templos religiosos nem em qualquer outro lugar, principalmente em consultorios e hospitais psiquiatricos. Nestes lugares, entra-se em contato com um individuo que sofre de uma hipertofia da funcao superegoica, em detrimento do id, ou vice-versa.Em outras palavras, viver escravizado pelas pulsoes e forcas instintuais nos adoece a alma e o corpo, assim como nos render a uma moral repressora tambem adoece o individuo que confunde sofrimento psiquico com moralidade e que, para parar de sofrer, tende a vingar-se violentamente da violencia com que a moral de um grupo social exerce sobre ela. Dois caminhos que negam toda etica.Por isso, Freud, acertadamente, orienta veementemente os analistas a evitar, a todo custo, o papel de mentor ou guru de seus pacientes, pois somente o proprio paciente podera tomar consciencia das leis antagonicas que o habitam e que o permitem ser quem e, e nao quem gostaria de ser ou deveria ser.No Seminario VII, A etica da psicanalise, Jacques Lacan, trata, entre outras coisas, da importancia de assumir a responsabilidade por nosso inconsciente, este que nos espanta, mas que, paradoxalmente, nos irmana aquele que nos parece estranho, o outro a quem julgamos e pretendemos dele saber, na medida em que nos reconhecemos capazes de fazer tanto o bem quanto o mal, que comumente, localizamos e reprovamos no nosso proximo.Para Lacan, cabe a ao analisando viver sua etica na medida em que encontrar palavras para lidar A etica que a psicanalise propoe, levando em consideracao este ser desejante que somos, e que o individuo procure, pelo autoconhecimento, conciliar o principio do prazer com o principio da realidade tanto quanto possivel; em outras palavras, que procure ser verdadeiro consigo mesmo e suporte as consequencias de seu viver responsavel a fim de ser mais livre e feliz, mesmo sabendo que a felicidade nao e bem que se mereca.
Miss Lucy R e uma jovem inglesa de 30 anos que vai ao consultorio de Freud por indicacao de um medico amigo que a tratava de uma rinite cronica. Ela trabalhava como governanta na residencia do diretor de uma fabrica que era viuvo. A jovem tambem sofria de estados depressivos e de angustia, alem de alucinacoes olfativas nas quais sentia um forte cheiro de pudim queimado, apesar de ter perdido o olfato, o que se tornou o ponto de partida da analise clinica de Freud para o tratamento da moca. Apos varias tentativas de desvendar as causas dos sintomas da paciente, inclusive por hipnose que nem sempre funcionava, Freud foi fazendo a paciente falar de seus sintomas e da sua vida, de modo que comecou a perceber uma diminuicao da intensidade dos sintomas sem debela-los, de todo. Somente com as descricoes, pela paciente, das cenas relacionadas aos sintomas de, primeiro, sentir cheiro de pudim queimado quando excessivamente agitada e, segundo , sentir cheiro forte de charutos; Freud pode descobrir que a governanta da casa e preceptora dos filhos de seu patrao, era por ele apaixonada e, ao ser traumaticamente ofendida pelo patrao numa situacao em que este fumava charuto, admitindo para si mesma que equivocara-se quanto a possibilidade de o patrao a estar cortejando, passou a apresentar o sintoma. Este segundo sintoma desapareceu completamente durante o tratamento enquanto a paciente relembrava das circunstancias e das razoes por que surgira. Esta paciente e a primeira com a qual Freud percebe a relatividade da hipnose e a abandona para continuar o tratamento baseado na concentracao do paciente recostado em um diva e de olhos fechados, esperando que ele revele os fatos esquecidos em relacao aos quais os sintomas estao simbolicamente atrelados.No momento em que tais fatos ocorreram Freud ja havia se dado conta da necessidade de encontrar um metodo mais adequado de abordagem do inconsciente, pois a hipnose era-lhe claramente insuficiente, apesar de utiliza-la profusamente e, talvez, por isso mesmo, levando-o a considera-la uma tecnica util, mas nao para todos os casos, dai por que passou a se aproximar cada vez mais do metodo propriamente psicanalitico da associacao livre, mas ainda exercendo uma diretividade, uma interferencia mais que uma intervencao no fluxo dos pensamentos dos pacientes sob analise. Este caso,portanto, e interessante nao so porque mostra o grande analista em acao, mas tambem porque mostra ainda o ocaso do metodo catartico e a iminencia do metodo da associacao livre, bem como a descoberta do fenomeno da transferencia. Ademais, o texto e esclarecedor do raciocinio de Freud que pode ser seguido no que diz respeito as relacoes estabelecidas entre o afeto, o simbolo e a causa do sintoma. Bono Vox, vocalista da banda de rock, U2 e ativista social, afirmou numa entrevista que em Dublin, capital da Irlanda, ha um muro no qual foi pichado as seguintes frases "Deus esta morto" Ass. Nietzsche". E logo abaixo: "Nietzsche esta morto". Ass. Deus". Ora, se e somente se a segunda frase fosse dita imediatamente apos a primeira, no calor de uma conversa entre um ateu e um