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da Real Academia de Letras, Ordem da Confraria dos Poetas;x) Prefaciou os livros Eu sou todo poema, de Leandro de Assis; Sonhos, de Antonio Fagundes; O homem que virou cerveja, de Silas Correa; Diario de Rafinha: as duas faces de um amor, de Leo Dragone; apresentou o livro Brincando de poesia, de Adalberto Caldas Marques;z) Participa do projeto Fala Escritor, idealizado pelo poeta Leandro de Assis, apresentado todo segundo sabado de cada mes no espaco Castro Alves, em um shopping de Salvador;z1) Participacao no Forum Social Mundial Tematico Bahia 2010, com exposicao e lancamento de livros, recitais e palestras.Curriculo Lattes:http://lattes.cnpq.br/0857615247323241
bem cuidados, na orla norte, partindo da Barra ate as praias do Flamengo. A orla sul, da Barra a Sao Tome de Paripe, nao tem o mesmo tratamento. Talvez o motivo seja o poder aquisitivo de quem reside em cada uma das localidades, denunciado pelo tipo de moradia e pela cor da pele.Outra limitacao e o cerco musical. A maioria das emissoras de radio toca o mesmo ritmo o ano todo. Televisoes, jornais e internet acompanham este samba de uma nota so, culminando numa apoteose durante o carnaval exclusivo. O incentivo vem de trofeus, festivais, encontros, ensaios, brindes e outras artimanhas realizados todos os meses. Sempre ha uma festa que combina qualquer outro estilo com o pagode e o axe. Pode-se chamar isso de oligopolio? Talvez, devido a concentracao de tantas emissoras nas maos de poucos, que ditam o que vai e o que nao vai fazer "sucesso". De tanto ouvir o mesmo tom, os ouvidos soteropolitanos se "acostumam" e, ai, cria-se um novo consumidor e mantem-se cativo o ja "catequizado".A musicalidade baiana gera renda, muita renda. Ha artistas que vendem milhoes de copias, fazem shows pelo mundo afora, realiza carnavais em todos os estados. Muitos desses grupos vivem em mansoes ou apartamentos suntuosos, debrucados sobre a Baia de Todos os Santos. Estes mesmos "santos", nao abencoam todo mundo. Privilegio e para poucos. "Talento" tambem nao e para todo mundo. Afinal, domesticar um povo para admirar e curtir apenas uma sonoridade custa investimento em tecnologia, pagamento a profissionais e renovar equipamentos, gerar "novidades" todos os anos, rebatizar o mesmo ritmo e "criar" novos adeptos.O carnaval e os cantores e musicos baianos nao sao culpados pela miseria que reina em Salvador. Absolutamente. Eles sao, apenas, uma parte da populacao e dos mecanismos que vivem e sobrevivem, produz e reproduz o modelo de sociedade em que nem todo mundo tem o titulo de socio. A democracia serve para isso mesmo: dar Cesar o que e de Cesar, a cada um segundo o seu esforco. Mas, por tras de toda engenhosa habilidade de lucrar e viver honestamente as custas do proprio suor, sempre tem uma maquina trabalhando, a qual nao deixa brechas para todo mundo entrar. A politica cultural do estado dorme e sonha uma nova realidade a cada ano, a mesma para os mesmos, em que apenas um grupo lucra e desfruta da "Terra da Felicidade".O sorriso largo do baiano, a receptividade, o espirito nao-guerreiro, fazem desse povo, digo, aquele que mora em palafitas, favelas e suburbios, um povo hospitaleiro, de paz. Mas paz nao enche barriga. Enche, sim: durante as folias, ha sempre espaco para quem puder vender cerveja num isopor; churrasquinho na esquina e pegar onibus lotado para voltar pra casa. Afinal, "a praca e do poeta e o ceu e do condor."Fonte: Galinha Pulando
Fantamas de uma Cidade GrandePor: Valdeck Almeida de JesusQuando eu sai de Jequie para Salvador, em 1993, eu estava em busca de espaco para viver. Eu nao queria assumir a sexualidade para a familia nem pra mim. E nao queria chocar a familia ou me chocar, porque a gente aprende a vida inteira que ser o que a gente e, e errado. Ser negro e errado, ser gay e errado, ser branco e errado e ser loiro e errado... ser baixo, ser gordo, enfim...E em Salvador eu achei que eu seria ou mais um na multidao, ou eu poderia, pra mim mesmo, me olhar no espelho com mais coragem. A maior parte do tempo eu vivi em Salvador sozinho, na solidao. Nao a solidao de companhia de pessoas, de amigos, de relacionamento, de familia etc, mas a solidao da busca humana, a solidao da busca que nem sempre a gente sabe o que e que esta procurando. E nem sempre sabe se realmente esta em busca. E meio complexo, mas acho que a vida e assim: louca, complexa, incompreensivel.Com o passar do tempo eu fui me encontrando com pessoas, com situacoes, cursos, atividades, musica, enfim. E fui me deixando levar sem nem as vezes saber que estava sendo levado. E como se estivesse na correnteza de um rio e na hora que cansava pegava o primeiro tronco que estivesse proximo, pra respirar um pouco, tomar folego. Muitas vezes nem sabia que estava no meio de uma correnteza e que estava indo para algum lugar. Eu nao tinha, como muita gente tambem nao tem, uma meta, um projeto, um trajeto a seguir.E essa corrida nesse rio as vezes nao tinha tronco pra me segurar; as vezes tinham varios troncos. Eram pessoas, era o trabalho, uma arte, poesia, as vezes nao tinha tronco nenhum. As vezes eu afundava, por falta de tronco para me segurar. As vezes eu boiava mesmo com varios troncos por perto. Outras vezes ia flutuando sobre a agua. Vivendo, aprendendo e desaprendendo.Depois que minha mae morreu, em 2000, eu tomei consciencia de que ela tinha envelhecido. E que eu estava na correnteza o tempo todo e nem sempre eu percebia a vida passando. Ou eu passando, sei la. Essa questao de tempo e de espaco e muito bem complexa. E ai vieram os fantasmas que estavam sempre ao meu redor e eu nao via. Ou por serrem fantasmas ou porque eu nao acreditava em fantasmas. Eles foram chegando e tentando me assombrar. Alguns eu espantava tomando cerveja nos finais de semana com os amigos; outros eu espantava simplesmente ficando em casa e pensando a vida; mais alguns eu espantava trabalhando ou dormindo, enfim.Apareceu uma pessoa, das tantas outras pessoas-troncos nas quais eu me segurei e que, essa pessoa ou estas pessoas as quais eu me apeguei nao queriam servir de calco pra ninguem. Eu nao sabia que eu estava fazendo elas de calco, de tronco pra me firmar. Elas estavam, tambem, na correnteza do rio, talvez no mesmo processo que eu, de consciencia, semi-consciencia, inconsciencia de como o processo tava
indo, como a correnteza estava forte ou fraca, de onde era fundo, de onde era raso. No momento em que essa pessoa-tronco afundou ou boiou ou se engarranchou numa pedra, ou a agua levou para a beira do rio, e eu nao pude acompanhar, porque a correnteza me jogou para o outro lado, eu comecei a tomar consciencia de que eu precisava de mais alguns troncos por perto. Nao so para me segurar e me salvar, me safar, mas pra ficar ali, ao meu lado. E ai foi nesse momento em que eu cai em depressao: tristeza, desanimo... Eu acho que eu ja era desanimado, depressivo e triste antes, mas a falta daquele tronco-principal fez tudo vir de uma vez so. Abriu as portas para todos os fantasmas chegarem. E ai foram remedios, foram medicos, foram psiquiatras, psicologos, psico sei la o que, centro espirita, livros sobre depressao, mensagens de animo, oracoes, enfim. E ai apareceram outros troncos e cada vez que os fantasmas vinham eu espantava eles. Cada vez menos fantasmas apareciam.Na vida numa grande cidade, ou numa cidade grande, com dois milhoes e novecentos mil habitantes nem sempre e possivel a gente encontrar encontrar as pessoas, os troncos. Mas o resumo e que depois de mais de vinte anos, ou estou anestesiado, ou nao preciso mais de tantos troncos. Estes troncos nao servem apenas de apoio para nao afundar, mas para afundar junto, se necessario...
Lavagem de Santo Amaro e sinonimo de alegria. Eu, que cheguei a cidade no dia 29 de janeiro de 2011, com uma grande tristeza, nostalgia, desanimo, saudade, insatisfacao, angustia e sentimento de nao pertencimento, nao consegui sair de casa para ver nem ouvir nada. Fui obrigado a ouvir trios, pois eles passavam uma rua atras da casa onde eu estava. No dia seguinte, depois das 11 da manha, resolvi dar uma volta, para ver se jogava a tristeza pra cima.Acompanhei o cortejo que seguia um caminhao com fieis do candomble. A batida forte dos tambores e atabaques me chamavam. Apesar do calor e do medo de alguem pisar em meus pes de sandalias havaianas, resisti ate o fim e, no meio do caminho, cai na folia. Muito timido, e claro, mas seguindo os passos da multidao. Aqui e ali, golava um pouco de agua mineral, refrigerante ou cerveja.Lavei a alma mas nao me atrevi a lavar o corpo. A cada esquina, uma mangueira que os moradores colocavam a disposicao das pessoas para se refrescarem do calor que fazia na cidade. Segui a charanga, vi dona Cano num carrinho empurrado por segurancas, acompanhada de Mabel Veloso e netos, sobrinhos, primos... Muitos velinhos e velhinhas tambem seguiam a muvuca, no mesmo ritmo dos instrumentos musicais, que tocavam, entre outras coisas, "Corre, corre, lambretinha", momento em que a multidao seguia em disparada. Na praca principal, um carro pipa esperava os folioes, que tomavam um banho de cima abaixo.Eu, outra vez, me esquivei da agua...A pisada forte, o samba de roda e toda a cantoria, que nao parava nem para respirar, talvez seja a energia que faz a gente de Santo Amaro viver muitos e muitos anos. Talvez, ainda, esta lavagem fortaleca os musculos e almas dessa gente hospitaleira e sorridente. Quem vai saber?Sei que, depois de tantas viagens para a Terra de Gal, Betanhia, Caetano, dona Cano, Mabel, Jota Veloso e tantos outros, eu passei a conhecer um pouco mais dali.Fontes: Galinha Pulando e Galinha Pulando Dois Ha muito tempo que os sociologos Florestan Fernandes e Fernando Henrique Cardoso derrubaram o mito da democracia racial no Brasil, mostrando que, aqui, o racismo e, por um lado, negado por conta da evidente miscigenacao e dos espacos de convivencia entre brancos e negros (no caso especifico de Salvador, as festas de largo e o Carnaval), e, por outro, ele e reafirmado por conta das escolas, cursos universitarios e clubes frequentados quase exclusivamente por brancos e pelo fato de quase nao haver negros nos altos escaloes das grandes empresas nacionais e multinacionais que operem em terras brasileiras, sem falar que os negros sao maioria entre as vitimas da violencia urbana e do desemprego.Ha muito tempo que os dois sociologos e, depois deles, outros tantos intelectuais das ciencias humanas que se dedicaram as questoes de etnia e relacoes raciais deixaram claro que o Brasil e, sim, um pais racista (de um racismo peculiar, a brasileira, ou seja, que finge que nao e racismo), mas isso nao impede que haja quem queira nao so desqualificar as reivindicacoes politicas dos movimento
negro, mas principalmente fazer oposicao a elas como se nao fossem justas ou nada tivessem a ver com justica social. Um exemplo?Depois de aprovado no Senado, em 16 de junho, o Estatuto da Igualdade Racial entrou em vigor anteontem, dia 20, sem que as reivindicacoes historicas dos negros organizados fossem contempladas. O texto do estatuto perdeu quatro dos artigos considerados mais importantes: a previsao de cotas para negros nas universidades federais e escolas tecnicas publicas; o incentivo fiscal para empresas que contratarem negros; a reserva de vagas em producoes da televisao e do cinema e em partidos politicos e a proposta de implantacao de politicas de saude voltadas para o combate a doencas com maior incidencia entre os negros, como, por exemplo, a anemia falciforme e o lupus.Ora, como explicar a recusa em atender essas reivindicacoes justas senao por meio da mentalidade racista que vigora entre a maioria dos congressistas e, portanto, nos grupos sociais que eles representam? Mentalidade racista que ja foi descrita em suas diferentes materializacoes por cientistas sociais e politicos que se dedicaram a refletir sobre o lugar subalterno dos negros na sociedade brasileira e sobre sua organizacao politica com intuito de reparar essa realidade.O que nao impede que haja quem queira dar invisibilidade a essa organizacao e suas reivindicacoes seja por alienacao ou por dificuldade de se assumir racista. Um exemplo? Quando, nas redes sociais de que faco parte, tratei da derrota do movimento negro (nesse caso do Estatuto da Igualdade Racial) com a frase As leis de nossa sociedade refletem a mentalidade do macho adulto branco (e rico) sempre no comando, houve quem tenha feito tabua rasa do principal assunto em questao para criticar o uso da expressao macho adulto branco porque seria uma importacao da expressao WASP White Anglo-Saxon Protestant (Anglo-Saxao Branco e Protestante), logo, condenavel, porque seria uma concessao a cultura dos Estados Unidos.Ora, como explicar uma atitude dessas senao por meio da mentalidade racista que nao quer se assumir racista, seja por vergonha seja por causa do imperativo do politicamente correto?Desconstruir ou - por que nao? destruir essa mentalidade racista; desmascarar os esquemas conceituais e as representacoes literarias, visuais e audiovisuais que colocam o negro num lugar subalterno e a principal tarefa do movimento negro e de todas as pessoas de bom-senso doravante.O fato de o Estatuto da Igualdade Racial ter entrado em vigor sem contemplar as reivindicacoes historicas do movimento nao quer dizer que ele nao possa ser alterado no futuro, de modo que atenda esses apelos justos; nao quer dizer que outras acoes nao possam ser feitas no sentido de construir, no Brasil, uma democracia racial que nao seja so um mito no sentido de mentira ou fantasia.Fonte:http://www.correio24horas.com.br/colunistas/detalhes/artigo/jean-wyllys-o-povo-negro-pede-igualdade/22.10.2010
odeie.Um artista norte-americano, Chennye Randall recorre as tecnicas da manipulacao digital, para transformar o corpo de alguns artistas e celebridades, oferecendo uma nova perspectiva sobre eles.E nao sao pequenas e discretas tatuagens o que ele faz e, literalmente, cobrir o corpo destes homens e mulheres distintos. Por tras da parte criativa, e ate divertida, do trabalho de Randall esta naturalmente uma forma de suscitar o debate: voce olharia para estas figuras do mesmo jeito se elas tivessem o corpo coberto de tatuagens? Quao longe estamos de poder ver um presidente tatuado? Ate que ponto a natureza dos personagens e influenciada pela sua aparencia?Veja mais no Hypeness
que nao eram limpas. Mas tudo bem, na subida todo santo ajuda.Cheguei no 3o piso e a porta estava aberta. Deus! Melhor se nao estivesse! A sala nao era sala, parecia uma ala de uma campo de concentracao nazista; a cozinha parecia um chiqueiro, o banheiro ate que estava limpo - e foi por isso, e somente isso, que, apos esta inospita visita, conclui que ali habitavam humanos (dos mais estranhos tipos, mas, humanos).Mas pior era la habitacion. Misericordia! A atmosfera do lugar era povoada por um misto de nevoa e enxofre, com um toque de zorrilho, o que combinava perfeitamente com os moveis - que certamente eram fruto de alguma casa demolida na epoca de Guernica - e com as paredes, de um branco-acinzentado-cor-de-hospicio. Esse era o cenario.Tenho certeza de que se eu remexesse naquele bau antigo que estava meio escondido na sala, disfarcado de mesa de centro, eu encontraria o Cucky. Absolutamente! Chucky estava la, eu senti isso. Eu sei que estava: meu olho de Thundera nunca falha!Onde entra Almodovar nisso tudo? A dona do lugar era uma tipica personagem-fetiche de Almodovar. Obviamente nao comparada a Carmen Maura, Victoria Abril, ou (va la!) Penelope Cruz; parecia-se mais com Rossy de Palma. Sim! Sem duvidas era Rossy de Palma, com uma saia vermelha, um casaquinho marrom e resmungando (como todos os espanhois).Certifiquei-me de que nao havia nenhuma camera escondida no lustre da sala, que o Chucky nao estava a minha espreita embaixo da mesa (sim, meus queridos, eu me abaixei e ergui a toalha!), agradeci a atencao e sai dali o mais rapido que pude, enfim, nao queria que alguma entidade "grudasse" em mim.Mas pensando bem, o local era perfeito para uma versao espanhola de brinqueso assassino. O cenario ja estava montado (e era real), a atriz-fetiche ja estava inclusive maquiada a carater, o clima era favoravel ao terror......o unico problema e que a vitima, certamente, seria eu.
"liquidacao". Minhas preces foram ouvidas, e fui abencoada pelo panteao de entidades que palmilha os ceus!Mal sabia eu que uma simples loja havia se transmutado numa selva repleta de animais sedentos por consumir...(Continua...)
Nascer na Europa nao e um privilegio. Aqui tem pobreza, desigualdades sociais, corrupcao, mentes pequenas e espiritos diminutos tanto quanto em solo Latino Americano. Espanhois estao na Europa, no Velho Mundo, no amago da cultura, bla bla bla, mas estao em desvantagem em relacao a nos: nao podem ser considerados como um povo que tira proveito das adversidades.Se chove, os espanhois reclamam. Se faz sol, reclamam. Se esta frio, maldizem o tempo, o clima, o planeta. Se faz calor, dizem que a culpa e do governo. Ou seja, nunca estao contentes com nada, absolutamente nada.E como sao tragicos! Misericordia! Pelo que notei nao existe uma escala que mostre o quao desventuroso e algum fato - nao ha meio-termo: eles morrem por absolutamente qualquer coisa! Se o cao do vizinho da avo morreu, choram ininterruptamente durante uma semana e a dona passa o resto do ano vestida de preto. Quando o time da cidade perde, fazem escandalo e, como sempre, a culpa nunca e dos jogadores pernas-de-pau, mas sim do time oposto que deve ter feito um pacto com o demo para vencer a partida.Nos, brasileiros, tambem temos nosso quinhao de alma tragica, mas nos seguimos em frente, passamos pelas adversidades. Os espanhois, nao. Eles gostam de sofrer, e chorar, e se lamentar... por qualquer coisa.-------------------------------Acho que eles precisam ver o lado clean da vida, esquecer um pouco o seu posto de "nacao ancestral" e viver o hoje. Ter o passado sempre presente as vezes e uma sina, nada alem . E esse pais e a prova viva disso!-------------------------------Obviamente existem mais algumas coisas que, tanto espanhois como turistas na Espanha devem aprender. A lista e grande, mas ater-me-ei apenas em alguns ensinamentos basicos e cruciais.1-Nem todo estrangeiro e surdo.2-Um idioma serve para que as pessoas se comuniquem e se entendam. Faca um bom uso de seu idioma, articule as palavras como elas sao, nao resmungue e nao grite como uma senhora desprovida de discernimento.3-Ter uma cadeira vazia ao lado nao significa que voce esta convidado para beber junto. Peca licenca, pegue a cadeira e va beber com sua turma.4-Voce fuma. O cigarro e seu. Eu nao fumo, por que o cancer de pulmao tem de ser meu?5-Sim, uma argola dourada no dedo anular da mao esquerda significa que a pessoa e casada. Pra que perguntar?6-A pia da cozinha foi feita apenas para lavar loucas, nada (e quando eu digo nada, e nada mesmo!) alem de loucas.7-Bicicleta e um meio de transporte ecologica e politicamente correto, que foram feitas para circular por vias especificas, e nao sobre os pes das pessoas. Principalmente se as pessoas forem idosas.8-Por mais que seja permitido, existem certas coisas que nao devem, em hipotese alguma, serem jogadas no WC.9-Banho diario nao e um luxo, mas necessidade. Alem disso nao mata e faz bem pra saude.10-Existe uma infinidade de tipos e marcas de desodorante, e so escolher um e usar.11-Sim, sou brasileira, mas no Brasil nao existe somente carnaval, futebol e caipirinha. Por acaso todo espanhol e toureiro? Seguem as orientacoes sobre o Seminario de Laboratorio de Jornalismo Impresso II,
para a turma do 3o semestre e tambem as duas ultimas aulas. Bom estudo a todos!Orientacoes sobre o seminarioView more presentations from Joseline Pippi.NarracaoView more presentations from Joseline Pippi.Jornalismo revistaView more presentations from Joseline Pippi.
Atriz veio de proposito a Portugal apresentar a gala da TV 7 DiasA eterna Mocinha da telenovela Roque Santeiro veio propositadamente ao nosso pais para estar presente na quarta gala dos Trofeus de Televisao da TV 7 Dias, que teve lugar no Casino Estoril. Ao lado do apresentador brasileiro Gugu Liberato, Lucinha Lins anunciou os premios de Melhor Apresentador e Apresentadora de Entretenimento, a Joao Baiao (RTP) e Teresa Guilherme (TVI), respetivamente. Momentos antes de subir ao palco, a atriz acusava algum nervosismo. Estou nervosa, choro muito, porque as pessoas me tratam como uma rainha e isso e comovente, honroso. Estar numa festa como esta e confraternizar com atores portugueses e uma honra e tanto, disse, emocionada, revelando o quanto gosta de estar entre nos: E sempre bom estar aqui. Assim que entro no aviao, comeca um mundo de encantamento. Estar em Portugal e sempre uma honra e um prazer muito grande.Apesar de a passagem por ca ser curta, Lucinha deixou no ar o desejo de juntar os talentos portugueses e brasileiros e fazer um projeto que passe na TV Record, que emitiu a gala em diferido no passado dia 27.Antes de voltar para a sua mesa no Salao Preto & Prata, a atriz contou ainda que lhe falaram muito do seu papel de Mocinha, mas eu brinco e digo que agora sou senhorinha, concluiu, sorridente.Texto: Carla Simone Costa; Fotos: ImpalaFonte: http://www.vip.pt/ LUCINHA LINS adora PORTUGAL e quando chegou a Gala emocionou-se com o carinho que recebeu. O discurso da atriz quando subiu ao palco e um exemplo do respeito que tem pelas ligacoes entre Portugal e BRASIL. Uma estrela tao brilhante que merece ser vista de novo!Fonte: http://www.facebook.com/recordeuropa A Aventura Entretenimento publica neste fim de semana, na Folha de S. Paulo, dois anuncios sobre a estreia de Rock in Rio O musical no dia 7, no Teatro Alfa, em Sao Paulo. A campanha inclui ainda spots de radio e acoes nas midias sociais.Com apresentacao da Oi e dos Correios, Rock in Rio O Musical tem patrocinio da Itau, Redecard, Raizen (licenciada da marca Shell no Brasil) e Ipanema; apoio da Souza Cruz e a CVC como Operadora Oficial. Os ingressos podem ser comprados pela internet no www.ingressorapido.com.br. Cliente Itaucard tem 50% de desconto na compra de seu ingresso com o cartao. A CVC oferece pacotes de viagem que podem ser formatados sob medida, partindo de qualquer regiao do Brasil, para Sao Paulo, que incluem traslados para o teatro, hospedagem, entradas para o musical e acompanhamento de guia.Produtora de sucessos como A Novica Rebelde, Um violinista no telhado e Hair, a Aventura Entretenimento tem pouco mais de quatro anos de atuacao no mercado de musicais e e responsavel por levar mais de 1,2 milhao de pessoas a teatros no Rio de Janeiro e Sao Paulo, entre outras capitais do Brasil e algumas cidades do exterior, como Lyon, na Franca."Rock in Rio - O musical" e "Tudo por um Pop Star" sao as duas primeiras apostas da produtora no mercado de conteudo e producoes nacionais. Para o segundo semestre de 2013, ainda esta