raca, nenhuma religiao, tem o direito de odiar, discriminar, e certamente de exilar ou liquidar uma minoria "estrangeira" que seja diferente nos costumes e nas crencas.Portanto, os jovens deveriam aprender, ja em seus lares e na escola, que a violencia nao deve ser um meio de resolver as diferencas com os outros. So entao podera ser criada uma cultura de nao-violencia. Todas as pessoas tem direito a vida, a integridade corporal e ao desenvolvimento da personalidade, enquanto nao ofenderem os direitos dos outros. E claro que onde quer que existam humanos havera conflitos. Estes, entretanto, devem ser resolvidos sem violencia. Isso e verdade, tanto para Estados como para individuos, pois os detentores de poder politico devem sempre se comprometer primeiramente com as solucoes nao violentas, no contexto de uma ordem internacional pacifica. E esta tambem tem necessidade de protecao e defesa contra os perpetuadores da violencia. O armamentismo e um caminho equivocado, o desarmamento e a ordem do dia. Nao havera sobrevivencia para a humanidade sem a paz. A pessoa humana e infinitamente preciosa e deve ser incondicionalmente protegida. Mas, igualmente, a vida dos animais e das plantas que coabitam este planeta conosco merecem protecao, preservacao e cuidado. Como seres humanos, temos tambem responsabilidade pelo ar, agua e solo, com vistas as geracoes futuras. A dominacao da humanidade sobre a natureza e o cosmos nao deve ser propagada, mas, em seu lugar, a convivencia harmonica com a natureza e o cosmos deve ser cultivada.Falamos de um respeito a vida, a toda forma de vida.Sermos autenticamente humanos no espirito das nossas grandes religioes e tradicoes eticas significa que, tanto na vida publica como na vida privada, nao devemos ser impiedosos e brutais, mas sim preocupados com os outros e dispostos a ajudar. Todos os povos, racas e religioes devem demonstrar tolerancia, respeito, e mesmo alto apreco pelos demais. As minorias - sejam elas raciais, etnicas ou religiosas precisam de nossa protecao e apoio.2.Para uma cultura de solidariedade e de ordem economica justaIncontaveis seres humanos, em todas as regioes e religioes, lutam ainda hoje para viver uma vida em solidariedade com os demais, de trabalho e autentico preenchimento de suas vocacoes. Apesar disso, no mundo de hoje existem fome sem fim, deficiencias e necessidades, pelas quais nao apenas individuos, porem mais ainda estruturas injustas, sao responsaveis. Milhoes de homens e mulheres estao sem trabalho, milhoes sao explorados, expulsos para a margem da sociedade, com suas possibilidades futuras destruidas por um trabalho mal pago. Em muitos lugares, o espaco entre os pobres e os ricos, entre os poderosos e os desprotegidos, e monstruoso. Num mundo no qual o socialismo de estado, bem como o capitalismo lucrativo, esvaziaram muitos valores eticos e espirituais por meio de uma visao meramente politico-economica das coisas, a avidez por lucros ilimitados, a cobica por pilhagens sem fim poderiam disseminar-se, bem como uma mentalidade materialista, de reivindicacoes que constantemente exigem mais dos governos, sem obrigar cada um a contribuir mais. O cancer social da corrupcao cresceu tanto nos paises em desenvolvimento quanto nos desenvolvidos.Contudo, nas grandes religioes antigas e nas tradicoes