AConstituicao de Atenas.A leivisava:A -diminuir a participacao dos cidadaos na vida politica da cidade;B -obrigar os cidadaos a participar da vida politica da cidade;C -aumentar a seguranca dos cidadaos que participavam da politica;D -deixar aos cidadaos a decisao de participar ou nao da politica;E -impedir que conflitos entre os cidadaos prejudicassem a cidade.(UEPG/PR)- Universidade Estadual de Ponta Grossa - Questao64:[...]"Polis" e a palavra grega que traduzimos por"cidade-estado". E uma traducao, porque a polis normal nao seassemelhava muito a uma cidade e era muito mais do que um Estado. Mas atraducao, como a politica, e a arte do possivel [...] (KITTO, 1980, p. 107.).Sobre a"polis" grega, assinale o que for correto:1 - ADemocracia, invencao grega, possibilitou, desde a epoca arcaica, uma tendenciaa participacao equanime da populacao na propriedade da terra, superando asbarreiras de riqueza e de sangue.2 - Asprimeiras poleis, ao que parece, teriam surgido na Grecia asiatica, local dechegada de jonios e eolios expulsos pelos invasores dorios e que, mediante umprocesso de sinecismo topografico e politico, formaram cidadelas com governosproprios.4 - Ascidades formaram um conjunto de estados autonomos, que podiam se opor entre si,ou estabelecer aliancas e coligacoes, mas nunca chegaram a submeter-se a umunico governo.8 - Ospoemas, como a "Iliada" e a "Odisseia", deram aos gregos osentimento de que, a despeito das suas divergencias, faziam parte de umconjunto; o sentimento de uma unidade nacional-espiritual que os opunha aosbarbaros, aqueles que nao compreendiam a lingua grega, embora dividida emdialetos, e que nao tinham as mesmas crencas que eles.16 - AGuerra do Peloponeso, embora tivesse causado algumas fraturas entre espartanose atenienses, serviu para garantir a hegemonia grega no Mediterraneo.(UFC) -Universidade Federal do Ceara - Questao65: Leia o texto abaixo:(...) Oshomens comuns desaparecem com a morte, no terrivel esquecimento do Hadestornam-se anonimos, sem-nome. Somente o individuo heroico, aceitando enfrentara morte na flor de sua juventude, ve seu nome perpetuar-se gloriosamente degeracao em geracao. Sua figura singular fica para sempre inscrita na vidacomum...(VERNANT, Jean Pierre.Lindividu, la mort, lamour: soi-meme et lautre en Grece ancienne. Paris: Gallimard, 1989. p. 217.)Assinalea alternativa correta quanto a construcao da imagem do guerreiro na GreciaAntiga: A - Asepopeias eram narrativas da vida de individuos comuns durante o periodohomerico.B - AIliada e a Odisseia foram as narrativas que consolidaram o ideal de guerreiro.C - AIliada e a narrativa que desconstruiu a idealizacao do guerreiro.D - Paraos gregos a imortalidade era conquistada atraves das acoes cotidianas.'E - Amorte dos deuses do Olimpo era uma forma de perpetuar a imagem dos guerreiros.(UnB/DF)- Universidade de Brasilia - Questao66:O mundogreco-romano nao se estruturava como os Estados Nacionais Contemporaneos, masde modo bem distinto, como Cidades-Estados. Estas, que conhecemos pela tradicaoescrita, pela epigrafia ou pelas fontes arqueologicas, eram muito diferentesentre si: nas dimensoes territoriais, nas riquezas, em suas historiasparticulares e nas diferentes solucoes obtidas, ao longo dos seculos, para osconflitos de interesses entre seus componentes. A maioria delas nuncaultrapassou a dimensao de pequena unidade territorial, abrigando algunsmilhares de habitantes nao mais que cinco mil, quase todos envolvidos com omeio rural. Outras, de porte medio, chegaram a congregar vinte mil pessoas.Algumas poucas, portos comerciais ou centros de grandes