Saudacoes leitor,Ja a algum tempo tenho a ideia fixa de escrever algo sobre esse tema. Jadeu para perceber que me apraz bastante escrever sobre filmes, sobretudocorrelacionando-os com alguma outra forma de arte ou simplesmente com conceitosanteriores com os quais reflito sobre os mesmos. Nao sera diferente desta vez.Gostaria de pensar um pouco sobre o personagem do filme em questao e logodepois fazer uma reflexao simples sobre um tema teologicamente bastanteprofundo e complexo. Se voce nao estiver familiarizado sobre o conteudobiblico-tematico que citarei em algum ponto desta reflexao, talvez fique comalgum ponto um pouco obscuro ou vago nas ideias. Tentarei ser o mais simples,claro e sucinto possivel. Vamos la...Hancock e um filme interessante. Comico, mas com um tom realista.Ficticio, mas de um vies questionador. Trata-se de um super-heroi moderno.Alguem que enfrenta crises e problemas que passariam anos-luz de distancia doSuperman, do Batman ou qualquer outro personagem do Marvel ou da Disney. Opersonagem comeca o filme como um mendigo, um homem alcoolatra que, dados osseus poderes extra-humanos so causa desordem e prejuizos diversos a ordempublica. No decorrer do filme, quando se sente aceito e acolhido por um homemde quem se aproxima, da vazao aos seus sentimentos mais humanos e se veenvolvido em solidao, numa tristeza mais aberta e honesta para consigo mesmo,alem do fato de se ver abruptamente encarando os lados mais sombrios e obscurosde si mesmo.Conforme as cenas se desenrolam, Hancock comeca a descobrir coisas de simesmo, comeca a descobrir quem ele de fato e. E o que e revelado e justamenteisso: um super-heroi diferente dos moldes conhecido do cinema. Afinal decontas, quantos dessa especie voce conhece que sao alcoolatras, vivem nas ruas,tem fama de causar transtornos a ordem publica e tem severas e profundas crisesde identidade e de consciencia?Pois bem. Hancock pertence a uma classe de seres que possuem algumascaracteristicas extra-ordinarias, como uma super-forca, uma super-resistencia,a capacidade de voar e a imortalidade. E sobre essa ultimacaracteristica que se debruca a presente reflexao. Diz o Eclesiastes que Deuscolocou no coracao do homem a eternidade. O apostolo Paulo complementa a ideiadizendo que, do mesmo modo como aconteceu com Jesus, o cristao tera seu corpo"glorificado" quando da ressurreicao no final dos tempos. Sao duasquestoes que envolvem os dois termos destacados no titulo dessa postagem: aeternidade e a natureza humana.E facil perceber que o Eclesiastes estava correto ao afirmar o que declarou.Ele nao fazia uma conjectura ou o postulado de um dogma, mas fazia umaconstatacao: Deus colocou a eternidade no coracao do homem. E so olhar paradentro de si mesmo e para o outro ao seu lado e sera facil concordar com essaverdade. A morte, embora um fenomeno intransferivel, inexoravel e do qualnenhum ser humano jamais escapou, nao e vista com tanta naturalidade assim.Mesmo os existencialistas mais radicais ou ate os ateus mais ferrenhos carregamconsigo duvidas e consideracoes acerca "do que vem depois do descortinarda existencia". Podemos pensar que a crenca na vida apos a morte temabrangencia quase universal, senao mesmo universal.E aqui que comecamos a considerar a segunda questao postulada. Trata-seda contribuicao do Novo Testamento a respeito da concepcao da ressurreicao e davida eterna. Sistematizada