Voce pode encontrar o livro: O Outro Lado do Feminismo, entrando em contato com a Editora Simonsen. No texto a seguir, deixo informacoes detalhadas sobre as caracteristicas do movimento feminista de apropriacao historica, nao deixe de ler e comentar. A conversa de ''direitos iguais'' e velha, o objetivo nao muda e os meios se repetem. Eis os motivos para nao reconhecer o Feminismo como seu representante. Os revolucionarios acreditavam que, na sociedade socialista, seria possivel libertar a mulher das tarefas domesticas que, segundo Lenin, embruteciam a mulher e a impediam de participar da vida social e politica. Para provar que tudo nao passa de utopia e discurso. Nas decadas de 70 e 80, Phyllis Schlafly foi responsavel por derrubar praticamente sozinha a aprovacao de uma emenda constitucional que tinha o apoio de todo o establishment de grandes grupos economicos, de todos os politicos importantes e de toda a midia. A Emenda autoproclamada pelos Direitos Iguais era na verdade uma emenda feminista que puniria legalmente qualquer diferenciacao que se fizesse entre homens e mulheres nos Estados Unidos, de forma a abrir precedentes para a legalizacao do aborto e do casamento gay, e de forma a implantar o alistamento compulsorio de mulheres. Direto de sua garagem, escrevendo um pequeno periodico, Schlafly conclamou o povo americano a pressionar seus representantes, a exercer seu poder e isso bastou para seus propositos. Os bolcheviques foram alem de garantir as mulheres os mesmos direitos dos homens. Segundo a historiadora americana Wendy Goldman, a Uniao Sovietica, tornou-se o primeiro pais do mundo a garantir as mulheres o direito ao aborto legal. Dois anos antes, em 1918, o Codigo da Familia, promulgado pelos bolcheviques, havia instituido o casamento civil em substituicao ao religioso e estabelecido o divorcio a pedido de qualquer um dos conjuges. O governo que emergiu da Revolucao comunista de 1917 tambem incentivou a educacao feminina e encorajou as mulheres a assumirem os mesmos postos de trabalho que os homens pelos mesmos salarios. Os ideais de emancipacao da mulher e amor livre que inspiraram o movimento feminista ocidental nos anos 60 e 70 ja eram debatidos nos primeiros anos da Uniao das Republicas Socialistas Sovieticas (URSS), na decada de 20. Nesta decada, as mulheres sovieticas comecaram a ocupar mais e mais postos de trabalho nas industrias, as creches e restaurantes estatais se encarregavam das tarefas antes consideradas domesticas. As novas condicoes materiais somadas a facilidade para se casar e se divorciar e o acesso ao aborto permitiram o surgimento de novos arranjos familiares, baseados no amor livre, e nao na (suposta) ''dependencia economica''. No entanto, a experiencia da liberdade foi muito dolorosa para as mulheres, afirma Goldman. A irresponsabilidade masculina tornou as mulheres mais conservadoras. Elas passaram a exigir o fortalecimento da familia e que os homens fossem obrigados a pagar pensao alimenticia, ja que o Estado sovietico nao tinha recursos para cuidar de todos os filhos do amor livre. Ou seja, voltamos a ''estaca zero''. As mulheres queriam suas familias de volta. A ''dependencia financeira'' atribuida a submissao feminina ao seu conjuge, agora era Estatal e nao