aproximacao das ciencias naturais). Sao maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao individuo, e dotadas de um poder coercitivo. Nao sao fenomenos organicos nem psiquicos. Sao fatos sociais: regras juridicas, morais, dogmas religiosos, sistemas financeiros, maneiras de agir, costumes, etc. O efeito de coacao externa do fato social de simples constatacao quando traduzida relacao direta na sociedade, como o direito, as crencas, os usos e ate das modas (podemos citar, a exemplo ilustrativo, as tecnicas do corpo, de Mauss). Por isso todo fato social e coercitivo, exterior e geral (Coercitivo: a forca dos padroes culturais do grupo; exterior: o fato dos padroes serem "exteriores aos individuos", virem do exterior, independentes das suas consciencias; geral: existem para a coletividade, como as tendencias dos grupos sociais, tribos etc.). Um fato social e qualquer forma de inducao, de coacao sobre os individuos, exterior, existindo independente deles e constituida em toda a sociedade, considerada como qualificada pelo conjunto dos fatos sociais instituidos, como uma norma coletiva. Se a sociedade e interligada, qualquer alteracao afeta toda a sociedade. As instituicoes funcionam como mecanismo de protecao social, conjunto de regras padronizadas socialmente, reconhecidos e sancionados pela sociedade, mantenedora da organizacao, satisfazendo as necessidades dos individuos constitutivos. Sao, destarte, conservadoras por essencia, quer seja familia, escola, governo, policia: agem pela manutencao da ordem. No seculo XIX, as instituicoes sociais se encontravam fragilizadas e ameacadas por forte instabilidade politica, valores eram rompidos e novos (in)surgiam, e a crescente proliferacao de miseraveis, desempregados, doentes e marginalizados, essa patologia social, era nociva para a harmonia social, e a sociologia poderia encontrar o meios de manutencao da ordem. O papel do sociologo era a de um medico social. A solucao ( seguindo o exemplo de um organismo), seria a de que cada membro da sociedade exercesse uma funcao na divisao do trabalho, obrigado por um sistema de direitos e deveres, mantendo-se coeso e solidario aos outros, sentindo-se parte de um todo, que precise da sociedade de forma organica. Sua principal bibliografia e: Da divisao do Trabalho Social, Regras do Metodo Sociologico, O homem, Sociedade e Trabalho e As Formas Elementares de Vida Religiosa.Max WeberQual deve ser o metodo da Sociologia? O que e o poder? Como se manifesta? E o estado? E a burocracia? A modernidade realmente trouxe-nos progresso? Qual o objetivo da Ciencia? Ate onde a economia intervem na sociedade? Quais os significados da modernidade? E as implicacoes da racionalizacao? Quais os sentidos e os motivos que conectam a malha de sentidos numa sociedade? O que e, afinal, uma sociedade? Perguntas dessa envergadura e respostas nao menos ou mais brilhantes foram desenvolvidas por um jurista e um economista que somente ao final da vida assumiu a nova ciencia, e que durante toda a vida travou embates homericos contra praticamente todo o pensamento ilustrado europeu e contra personalidades politicas de seu tempo. Ultimo na linhagem dos pais fundadores da sociologia, Maximilian Carl Emil Weber, ou apenas Max Weber, nasceu em Erfurt, a 21 de Abril de 1864, as vesperas da Unificacao alema. Sua obra abrange politologia, economia, sociologia, direto, historia, teologia e