thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a mesma dimensao de uma quadra de volei, com 9 metros de largura por 18 de comprimento. Os gols ocupam toda a extensao dos lados e tem 1,2 metros de altura. Os tres atletas de cada equipe ficam restritos a uma area de 3 metros a frente da baliza que defendem, de modo que nao ha qualquer contato entre os oponentes. A duracao da partida e de 20 minutos, separada em dois tempos de 10 minutos.HALTEROFILISMOA classificacao para a modalidade e feita unicamente atraves do peso. Portanto, atletas com diferentes deficiencias competem juntos pela mesma medalha. Deitados em um banco, os competidores executam um movimento conhecido como supino. A prova comeca no momento em que a barra de apoio e retirada com ou sem a ajuda do auxiliar central , deixando o braco totalmente estendido. O atleta flexiona o braco descendo a barra ate a altura do peito. Em seguida, a eleva ate a posicao inicial, finalizando o movimento.HIPISMOA unica disciplina do hipismo do programa paralimpico e o Adestramento. E praticado por atletas com varios tipos de deficiencia, sejam motoras, com comprometimento do equilibrio, ou visuais. A competicao e mista, com cavaleiros e amazonas juntos nas mesmas provas. Alem dos competidores, os cavalos tambem recebem medalhas. A primeira vez em que o Brasil foi representado nas Paralimpiadas na modalidade foi em Atenas. Em Pequim, o pais fez sua estreia por equipes. Em Londres, sao quatro atletas verde-amarelos.JUDOFoi a primeira modalidade de origem asiatica a entrar no programa paralimpico e e disputada por deficientes visuais, que sao classificados e lutam entre si em tres categorias oftalmologicas: B1 (cego), B2 (percepcao de vulto) e B3 (definicao de imagem). As regras vigentes sao as mesmas da Federacao Internacional de Judo, mas ha tres aspectos diferentes. Os atletas ja iniciam a luta com a pegada feita. Caso haja perda de contato, o confronto e interrompido, e os dois sao reposicionados. Alem disso, nao ha punicao para quem sai da area de combate.NATACAOPodem competir atletas com deficiencias fisica, visual e mental. As adaptacoes em relacao as principais regras sao feitas nas largadas, viradas e chegadas. A saida pode ser feita de dentro dagua caso a limitacao fisica do atleta o impeca de saltar do bloco. No caso dos deficientes visuais, um tapper (assistente tecnico) toca as costas do nadador com um bastao com ponta de espuma para avisar quando estao proximos das bordas.REMOO remo e o cacula do quadro de esportes paralimpicos, tendo entrado no programa internacional em 2005 e nos Jogos em Pequim, em 2008. Ha quatro classes diferentes: para bracos (A+), para troncos e bracos (TA 2x), para pernas, troncos e bracos (LTA 4+) e timoneiro. Com excecao da ultima, cada uma tem suas restricoes de elegibilidade. Podem participar atletas com amputacoes, lesao medular, prejuizo neurologico e cegueira. Para todas, o percurso e o mesmo: 1.000m.RUGBI EM CADEIRA DE RODASAo inves da grama, quadras de 15x28m sao utilizadas como palco do rugbi em cadeira de rodas. A modalidade e disputada por homens e mulheres tetraplegicos. O objetivo e marcar o gol, delimitado por dois cones
locomotora. As dimensoes da quadra sao menores do que as de uma quadra tradicional, tendo 10m de comprimento por seis de largura. Ha uma divisao de zonas de ataque e defesa. A rede tambem e mais baixa. No feminino, tem 1,05m de altura; no masculino, 1,15m. Os competidores precisam manter o bumbum junto ao chao durante toda a partida. A excecao e aberta quando ha a tentativa de salvar bolas dificeis.Fontes: G1 e CPB (Comite Paralimpico Brasileiro)
interior do aeroporto de Dubai,Emirados Arabes Foi um dia especial, uma manha bastante movimentada no centro da cidade. Lindas imagens do Click Cine Photo Foi um prazer realizar mais um trabalho fotograficopara essa garota tao especial. Em uma festa cheia de amor e alegria que contagiava seus amigos e familiares. O importante e que e um momento unico seja traduzido pela emocao das lembrancas. As belas imagens selecionadas em pequenos detalhes.. Lugares exuberantes Olhares unicos a visao do melhor olhar emocoes atraves de images F E L I Z 2o12 ! Quanto tempo nessa vida voce acha que precisa pra aprender que o tempo nao te da chances de tentar outra vez? E melhor a gente dar valor, dar carinho, demonstrar amor quando tem chance, depois vai sentir que faz falta e querer reviver. Esse e o seu momento, reviva cada instante, quantas coisas voce tenta fazer hoje que deveria ter feito antes? Porem antes tarde do que nunca, ontem sol, hoje a chuva. Lavar a alma me traz boas lembrancas, que seja essa a nossa heranca, nunca perca a esperanca. O que vale e perseverar, lutar e cada obstaculo superar. Quanto tempo nessa vida, voce acha que precisa pra aprender a dizer "muito obrigado, me desculpe, foi eu quem errei." ? Como aquele beijo que voce me deu antes de ir embora sem dizer adeus, aquele abraco forte que voce guardou, a vida logo passa e voce nem notou, aquele momento dificil que voce passou tambem valeu a pena, voce superou. Um alguem que voce conheceu, um amigo pra chamar de seu, a vida vai mostrar, tem coisas que vem pra ficar. um abraco seu, um carinho seu significam mais que mil palavras, e a expressao da intencao de um apaixonado coracao,alem de namorado voce e amigo, abre mao de sonhos pra sonhar comigo, um caminhao de flores nunca me diria o quanto vale esse nosso amor. /3 faca de conta que voce nasceu com seu coracao reservado pro meu ' bye bye paixao, te quero bem so nao te quero mais (: ' Errar e humano..Perdoar e preciso.. E correr atras daquilo que realmente queremos e uma obrigacao nossa ! Desculpe, mas eu nao recebi nenhum aviso dizendo que preciso agradar todo mundo. ' Galera, para nossa alegria nosso blog tera uma radio, e quero que voces escolham musicas para eu colocar na set list; preciso da opiniao de voces ate 12:00 de sabado. conto com voces.Comentem aqui!!!!! Qual a mensagem que esta escondida na imagem? Dica: fiqueafastado cerca de 1 metro do monitor ao tentar ler. Onde o jovem Travers iria se casar?- where young Travers would marry?Quem ele conheceu antes do seu casamento?- Whom hemet before her marriage?Quem eram interessados por cavalo?- Who were interested in horses?O pai e o irmao eram muitos interessados emque?- Thefather and brother were very interested in that?Do que eles gostavam de falar o dia inteiro?-What they liked to talk all day?Qual pergunta o Old Paddock faria quando um jovem pedia apermissao para se casar com sua filha?- What asks the Old Paddock
would do when ayoung man asked permission to marry his daughter?Como Travers conheceu Miss Paddock e a suamae?- HowTraver met Miss Paddock and her mother?Quandoaconteceu o casamento ?-When it happened the marriage?Durante em que periodo aconteceu o casamento?-During that periodthere was the wedding?Com quemTravers passou a noite conversando?-Who Travers spent the night talking?O que MR.Paddock disse a Travers?-What MR.Paddock said to Travers?Do queTravers tinha medo ?- Travers was afraid of what?O que Traver disse ao Mr. Paddock?- What Mr. Traver said the Paddock?Qual o nome do cavalo de Paddock?- What is the name of the Horse Paddock?Com queTravers sonhava naquela noite antes da cacada?-With that Travers dreamed thatnight before the hunt?Na manhaseguinte o que Travers queria dizer ?-The next morning the Travers that mean?Como estava o tempo no dia da cacada?-How was the weather on the day of thehunt?O que Traver esperava que iria acontecer coma cacada?- How wasthe weather on the day of the hunt?O que Travers sentiu quando viu Satanas?-What Travers felt when he saw Satan?O que Travers fez antes de subir na sela?-What Travers made before climbing in thesaddle?Qual foi a sensacao que Travers teve enquantoestava montado em Satanas?- What was the feeling I had while Travers was mounted on Satan?O que Travers fazia quando Satanas saltava?- What Travers did when Satan was jumping?Quais foram os obstaculos que surgiram a suafrente?- What werethe obstacles that emerged in front of you?Quais foram os obstaculos que surgiram ?-What were the obstacles that have arisen?O que Travers fez quando viu a ponte?-What Travers did when he saw the bridge?O que os cacadores fizeram apos ver elesdescendo o morro?- Whatdid the hunters after seeing them down the hill?O que Travers fez enquanto estava descendo omorro?- WhatTravers made while down the hill?O queTravers lembrou enquanto descia o morro?-What Travers recalled while descendedthe Hill?O que Travers mostrou em seguida?- What then Travers showed?O que Travers fez depois que a cacadaterminou?-What Travers did after the hunt is over?O que Mr. Paddock falou para sua filhanaquela noite?- WhatMr. Paddock told her daughter that night?O que Mr. Paddock ofereceu para Traversnaquela noite?- WhatMr. Paddock offered to Travers that night?O que Travers disse pra Paddock quando eleofereceu Satanas?- WhatTravers said Paddock when he offered Satan?Obs.: As respostas voces vao ter que achar no texto que postei logo abaixo.
desenvolvido para a biblioteca dependera de um outro processo que nao mais envolve o Projeto Interepisteme).Quanto a viabilidadeEntendemos a complexidade do projeto quando analisado superficialmente. Para a sua efetiva aplicacao, acreditamos ser necessaria a criacao de uma rede virtual que possibilitaria os encaminhamentos de propostas. Pretendemos propor tal projeto a reitoria da UFBA, vislumbrando a possibilidade de uma reformulacao do SIAC, que abarcaria e-mails institucionais dos professores, paginas dos professores (para a postagem de ementas, links, informacoes sobre datas de provas) e webpages dos CA/DAs das faculdades da UFBA, onde haveria uma pagina para envio de propostas do projeto e a divulgacao dos trabalhos ja desenvolvidos.Caso nao seja possivel a reformulacao do SIAC, estudaremos a criacao de uma rede alternativa, que poderia ser iniciada com a propria aplicacao do Projeto Interepisteme, atraves de convenio com os alunos do curso de Sistemas de Informacao.Prazo de cumprimento: inicio do semestre 2012.2
congresso trazendo para nossa faculdade os debates gerais que envolvem a UFBA. A falta de professores e servidores que ocorre na FDUFBA, por exemplo, e um problema que permeia toda a universidade e, portanto, necessita de uma resposta conjunta dos estudantes.Pretendemos tambem promover maiores lacos com outros cursos de Direito a nivel municipal, regional e nacional. Para isso, e importante efetivar a participacao do CARB nos espacos da FENED (Federacao Nacional dos Estudantes de Direito), marcando, de imediato, presenca no proximo CONERED (Conselho Nacional das Entidades Representativas dos Estudantes de Direito) a ser realizado nos dias 02 e 03 de junho aqui em Salvador. Tambem planejamos preparar uma delegacao da UFBA para o XXXIII ENED (Encontro Nacional de Estudantes de Direito) que ocorrera em Joao Pessoa/PB no final de julho. A reserva de um onibus da UFBA ja foi solicitada. Inclusive ja estabelecemos contato com Centros Academicos de outras faculdades de Direito de Salvador, que se mostraram interessados em realizar atividades em conjunto.Prazo de cumprimento: fim do semestre 2012.1
anjos do ceuSe so podemos contempla-los de longe?Sem que eles baixem os olhos a terraE agraciem os mortais com um sorriso?Por que, descer assim das alturasMostrar glorias que desconhecemosUm esplendor hipnotico e irresistivelSe nao te importas com os mortais?A devocao enche-lhes o coracaoExtasiados, preparam homenagensRedigem poemas, escrevem cancoesTudo inutil, tudo em vaoE para cima que olham os anjosSe passeiam aqui, mal nos observamNossa devocao nao os tocaDesprezam nossos presentesPor que descem e nos encantamSe nada querem ou desejamDas criaturas que vivem ca embaixo?Se e sadismo ou inocencia, nao o seiO que sei e que devemos fugir delesDe suas visoes e epifanias mortaisQue encantam e aprisionamE produzem um culto intenso...e inutil
Nao me prometa raizesCorrentes que me prendam firmementeUnindo-me a terra, fundindo-me a elaAte que, enfim, me transforme em poPrometa-me asas e dai-me o ceuDiga que me arrancaras do soloQue voarei em meio as nuvensLivre, para ir onde quiserIlude-me, tira-me da realidadeDeixa-me sentir, mais uma vezO gosto da loucura de um sonhoO vento batendo no rostoPorque a vida e ceu, e soproMas a morte e chao, e poE ainda que, um dia,Tenha que vir ao chao...Ao menos, me resta o consoloDe saber que, enquanto voar,Estarei vivo e livreE, com sorte, feliz Enganosa e a forca dos vivosA vida, tao cheia de sons e movimentosNao passa de fumaca e ilusaoOcultando nossos reais feitosAs verdadeiras marcas e impressoesSo sao vistas quando passamosQuando os vivos viram fantasmasAi sim conhecemos a sua forcaE percebemos que seres pequenosViram fantasmas terriveisEspiritos que se recusam a partirEm marcas que nunca se fechamE que criaturas vistosasTao belas e irresistiveisEram flores sem raizesLevadas em um sopro ou doisE so a noite, quando os mortos revivemE os fantasmas lutam na escuridaoQue medimos, enfim, o seu real valorE sabemos o que e eterno...e o que nunca podia ser A maior mentira ja contada...e a de que ha conserto para tudo nesta vida.A esperanca dura...ate o momento em que voce se depara com algo que nao tem conserto. Quando o ceu desbotaComo se pode olhar pra cima?Se nao ha azul ou vermelho,Mas apenas o monotono cinza?Os olhos baixam e veemQue a terra bem pode ter defeitosMas ainda e cheia de encantosCores que explodem aqui e aliE, assim como vestes desbotam com o tempoOs sonhos celestes tambem empalidecemNa espera ha alegria,Mas o tempo leva embora a esperancaE ainda que tudo ao redor seja desertoO amarelo das areias ainda parece mais vivoSe a terra e escura e umidaAinda vejo o verde das arvoresQuando o ceu desbotaComo se pode olhar pra cima?Se nao ha azul ou vermelho,Mas apenas o monotono cinza? Nunca aqui...nunca ao alcancePosso andar, correr...parar...Tu nao o permitesSempre o ocultas de mimPor que tornas contra mim a tua mao?Se ando errado, por que nao me corriges?Tens prazer em ver-me assim, perdido,Tropecando, caindo e ferindo-me?De que adianta sondar e exporSe conservas-me como sou?A cada dia pioro e apodrecoAte quando o esconderei?Ou queres humilhar-me diante de todos?Vivo aterrorizado, imaginando o diaEm que ja nao poderei esconder minha nudezE todos verao o que so nos conhecemosAcaso e este o teu plano? Nao te importas maisQue tenha tomado Teu nome sobre mim?Ou tens Tu prazer em minha destruicaoE jubilaras no dia da minha vergonha?Ja nao sei mais para onde olharEm todo lugar, so vejo trevasProstro-me, abro os livrosMas nenhum resplendor encontroDizem "es rico", mas o ouro nao brilhaSirvo-me a mesa, mas continuo com fomeBebo ate a agua escorrer dos labiosMas minha lingua permanece cheia de salSe nao sou pobre, onde esta a minha riqueza?Se nao sou cego, por que nao ha luz?Se tenho o pao e a agua que sao vivos,Dize-me, Pai: por que sinto tamanho vazio?Restam-me apenas as vestesMas ja sinto as maos a me agarrarPrestes a tomar o meu mantoE a expor, enfim, a minha miseriaQue posso fazer-te,
se minhas obras sao imundasSe nao ha como apagar o que se passouSe a sujeira mancha tudo o que tocoE bem sabes o que ha dentro de mim?Nao es tu o Salvador? Nao resgatas os que estao perdidos?Por amor de Ti mesmo, tira-me da ilha do meu exilioDai-me o que tanto busco, o que tanto anseioDai-me o tesouro que necessito receberOu, entao, cerra sobre mim tuas maosE arranca-me enquanto ainda sao poucosOs que viram a minha nudezEnquanto nao ha quem Te deixe por causa dela
a identificar o perfil desse consumidor. Estima-se que, so nos EUA, osnascidos entre 1946 e 1964 gastem US$ 2 trilhoes anuais. Estao entre os maiorescompradores de artigos de alta qualidade. Sao o grupo que consome turismo ecurte gastronomia. Um terco janta fora pelo menos uma vez por mes. De acordocom dados da Embratur, viajam mais do que pessoas de outras idades.3. Consideracoes FinaisPor isso, no projeto do PlanoGerontologico se defende que os idosos devem ser considerados um elementoimportante e necessario do processo de desenvolvimento, a todos os niveis, danossa sociedade. A contribuicao dos idosos, prestada em funcao das suas reaiscapacidades, permite a este sector da populacao adquirir novasresponsabilidades e transitar, assim, do estado de produtividade economica parao de produtividade social.Para que isso aconteca epreciso dinamizar a participacao das pessoas idosas na vida familiar, social,cultural, economica e politica. E necessario fazer ver as pessoas idosas que asua vida nao esta esgotada, que ainda tem muito a dar a colectividade,principalmente no acompanhamento dos mais novos, no trabalho voluntario, noapoio aos mais necessitados, nas direccoes de colectividades. Isto para alem dasua propria valorizacao, que pode passar por aprender a ler, por estudar aquilocom que sempre se sonhou e nao se teve oportunidade de fazer, por praticar osdesportos adequados a idade, por passear, visitar museus e monumentos, por conviver,por viver.4. Referencias Bibliograficas FREITAS, et al.Tratado de Geriatria e Gerontologia. 3. Ed. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan,2011. ROCHA, FranciscoC. O problema social do envelhecimento. FSTIEP, disponivel em: http: www.fieqmetal.pt, acessado em: 22 de abril de 2013.. PECORA, Ana et al. O envelhecimento com processosocial. R.Educ. Publ. Cuiaba, v. 19, n. 39, p. 55-73, jan./abr. 2010.
que a religiosidade pode romper a ligacao entreespiritualidade e o bem estar do idoso, e nesse momento tornando-se prejudicialdiante dos meios socioculturais, biologicos e mentais. Abioetica aborda diversos valores pertencentes ao individuo dentro de umambiente. A progressao da vida chega em um patamar que o corpo nao acompanha asnecessidades, sofrendo degeneracoes fisicas e mentais, tornando mais comum oaparecimento de agravos a saude e isso poe em prova a ligacao entre areligiosidade e a cultura do idoso.4. REFERENCIAS COELHOJUNIOR, Achilles Goncalves; MAHFOUD, Miguel. As dimensoes espiritual ereligiosa da experiencia humana: distincoes e inter-relacoes na obra de ViktorFrankl. Psicol. USP, Sao Paulo, v. 12, n. 2, 2001. DUARTE, Y.A.O.; LEBRAO, M.L.; TUONO, V.L.; LAURENTI.Religiosidade e envelhecimento: uma analise do perfil de idosos do municipio deSao Paulo. Saude Coletiva, ano/vo. 5, no 024, 2003. KOVACS, Maria Julia. Bioetica nas questoes da vida e da morte. Psicologia USP [on line] v. 14, n.2 SaoPaulo, 2003. Disponivel em: http://www.scielo.br PANZINI, R.G., ROCHA, N.S.; BANDEIRA, D.R. & FLECK, M.P.A. Qualidadede vida e espiritualidade. Ver. Psiq.Clin. 34 supl 1; pp. 105-115, 2007. ROCHA, N.S. e FLECK, M.P.A. Religiosidade, saude e qualidade de vida:uma revisao literaria. in TEIXEIRA, E.B., MULLER, M.C. e SILVA, J.D.T. (orgs).Espiritualidade e qualidade de vida.Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004. SIQUEIRA-BATISTA, Rodrigo; SCHRAMM, Fermin Roland. Eutanasia: pelasveredas da morte e da autonomia. Cienc. Saudecoletiva, Rio de Janeiro, v. 9, n.1, 2004. Disponivel em: http://www.scielo.br
alunos em discussoes durante o desenvolvimento do assunto. 5 Dia 07/11 18h30 - 22h30 Conteudo: Bioetica e direitos humanos, Aspectos bioeticos da confiabilidadeAtividade: aula teorica expositiva, com auxilio de datashow, quadro e giz; participacao dos alunos em discussoes durante o desenvolvimento do assunto
DILEMAS ETICOSVivemos certas situacoes, ousabemos que foram vividas por outros, como situacoes de extrema aflicao eangustia e que nem sempre ha uma resposta unica ou que nos coloca em um dilemaetico. Veja os casos abaixo e debata no grupo, qual poderia ser a resposta dogrupo.1o CASO:Uma pessoa querida, com uma doenca terminal,esta viva apenas porque seu corpo esta ligado a maquinas que a conservam. Suasdores sao intoleraveis. Inconsciente, geme no sofrimento. Nao seria melhor quedescansasse em paz? Nao seria preferivel deixa-la morrer? Podemos desligar osaparelhos? Ou nao temos o direito de faze-lo? Que fazer? Qual a acao correta?2o CASO:Umajovem descobre que esta gravida. Sente que seu corpo e seu espirito ainda naoestao preparados para a gravidez. Sabe que seu parceiro, mesmo que desejeapoia-la, e tao jovem e despreparado quanto ela e que ambos nao terao como seresponsabilizar plenamente pela gestacao, pelo parto e pela criacao de umfilho. Ambos estao desorientados. Nao sabem se poderao contar com o auxilio desuas familias (se as tiverem). Se ela for apenas estudante, tera que deixar aescola para trabalhar, a fim de pagar o parto e arcar com as despesas dacrianca. Sua vida e seu futuro mudarao para sempre. Se trabalha, sabe queperdera o emprego, porque vive numa sociedade onde os patroes discriminam asmulheres gravidas, sobretudo as solteiras. Receia nao contar com os amigos. Aomesmo tempo, porem, deseja a crianca, sonha com ela, mas teme dar-lhe uma vidade miseria e ser injusta com quem nao pediu para nascer. Pode fazer um aborto?Deve faze-lo?3o CASO:Umpai de familia desempregado, com varios filhos pequenos e a esposa doente,recebe uma oferta de emprego, mas que exige que seja desonesto e cometairregularidades que beneficiem seu patrao. Sabe que o trabalho lhe permitirasustentar os filhos e pagar o tratamento da esposa. Pode aceitar o emprego,mesmo sabendo o que sera exigido dele? Ou deve recusa-lo e ver os filhos comfome e a mulher morrendo?4o CASO:Umrapaz namora, ha tempos, uma moca de quem gosta muito e e por elacorrespondido. Conhece uma outra. Apaixona-se perdidamente e e correspondido.Ama duas mulheres e ambas o amam. Pode ter dois amores simultaneos, ou estaratraindo a ambos e a si mesmo? Deve magoar uma delas e a si mesmo, rompendo comuma para ficar com a outra? O amor exige uma unica pessoa amada ou pode sermultiplo? Que sentirao as duas mulheres, se ele lhes contar o que se passa? Oudevera mentir para ambas? Que fazer? Se, enquanto esta atormentado peladecisao, um conhecido o ve ora com uma das mulheres, ora com a outra e,conhecendo uma delas, deve contar a ela o que viu? Em nome da amizade, devefalar ou calar?5o CASO:Umamulher ve um roubo. Ve uma crianca maltrapilha e esfomeada roubar frutas e paesnuma mercearia. Sabe que o dono da mercearia esta passando por muitasdificuldades e que o roubo fara diferenca para ele. Mas tambem ve a miseria e afome da crianca. Deve denuncia-la, julgando que com isso a crianca nao setornara um adulto ladrao e o proprietario da mercearia nao tera prejuizo? Oudevera silenciar, pois a crianca corre o risco de receber punicao excessiva,ser levada para a policia, ser
morte como um processo natural; nemabreviar nem prolongar a vida; prover o alivio da dor e outros sintomas;integrar os aspectos psicologicos e espirituais dos cuidados, permitindooportunidades para o crescimento; oferecer uma equipe interdisciplinar e umsistema de suporte para a familia durante a doenca do individuo e no periodo deenlutamento. Oprincipio de nao matar Os sereshumanos tem um status moral que requer que a vida, especialmente a vidainocente, nao seja tomada por maos humanas (a vida e sagrada). Comotratamos pacientes que estao criticamente ou terminalmente doentes, mas queainda estao vivos de acordo com a definicao legal de morte. Eaceitavel matar por misericordia ou abrir mao do tratamento? 4distincoes sao fundamentais: entre matar e deixar morrer; entre parar e nao comecarum tratamento; entre morte direta e indireta; e entre meios comuns eextraordinarios. A morte eo ato de morrer: o paciente incapaz Existebastante consenso para os pacientes capazes, no entanto ha um caos quando setrata dos pacientes incapazes: medicos e outros profissionais de saude naosabem como lidar com as decisoes de interrupcao de tratamento. Ha 3tipos diferentes de pacientes incapazes e cada um deles deve ser tratado deforma distinta: Pacientesque ja foram capazes Pacientesque nunca foram capazes e que nao possuem familia Pacientesque nunca foram capazes e que possuem familia. Trabalhode Grupo: 9 gruposPassospara os Grupos: Ler otexto individualmente; Fazer oseguinte exercicio: O que otexto relata? Descubra2 perguntas bioeticas que o texto faz com relacao ao tema tratado. ReferenciasPESSINI, Leo. Bioetica, envelhecimento humano e dignidade noadeus a vida. In FREITAS, E.V.;PY, L., A. L.; CANCADO, F. A. X.; DOLL, J. & GORZONI, M.L. (orgs.). Tratadode geriatria e gerontologia. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2006, 2aed.; pp.154-163.