Dezembrode 2005 marcou a eleicao presidencial do lider cocalero da etnia aymara Evo Moralesa presidencia da Bolivia. Essa eleicao foi tao simbolica que foram realizadastres cerimonias de posse diferentes: a primeira ocorreu em Tiahuanaku, na antiga cidade sagrada qolla ou aymara e contoucom todo o aparato ritual aymara: uso do chunco (poncho sagrado), pesdescalcos, bastao dourado, adorno de cabecas de condores e o tradicional juramentoa Pachamama (Mae Terra) e a Tata Inti (Pai Sol). A segundacerimonia realizou-se em La Paz, no Congresso Nacional, onde tambem asimbologia aymara foi utilizada quando Evo pediu um minuto de silencio emhomenagem aos herois caidos em tantas batalhas pela America explorada. Por fim,a ultima ocorreu na Praca de San Francisco em contato direto com o povoboliviano. Muitosmilitantes aymara consideraram a eleicao de Evo um fato bastante positivo natrajetoria das lutas aymara. Nas linhas de um projeto de REVOLUCAO INDIA, bem organizado e consciente, que defende a recriacaodo Qollasuyu, o espaco qolla (ouaymara) de antes da chegada dos europeus. Talprojeto inicia-se a partir de um documento importante que marca a luta emfuncao da criacao de um novo Estado, o Qollasuyu, publicado em 18 de dezembrode 2002, por ocasicao do Primer EncuentroIndigena, realizado em Cuzco. Nele, os aymara desconhecem a autoridade de paisescomo Bolivia, Peru, Chile, Argentina, Paraguai e Uruguai, posto que para elessao apenas terras roubadas dos povos originarios e batizadas como Republicas.Da mesma forma, dentro desses paises deve-se desconhecer estados, provincias oudepartamentos e adotar a divisao administrativa baseada em ayllu, marka, laya e suyu, do periodo pre-colonial. Para ser cidadao qollasuyano epreciso exercer uma funcao que se volte ao beneficio de todos, aprender a falarpelo menos tres idiomas (sendo ao menos um indigena) e apresentar um sinalcultual qollasuyano, embora seja possivel tambem para um estrangeiro nacionalizado.Talcidadania nao e estatica, ou seja, tambem deve ser construida:Artigo 23 Todo quollasuyano estaobrigado a educacao integral com base na nossa cultura, ciencia e tecnologiaproprias e a utilizacao da ciencia e tecnologia ocidentais para nossosinteresses, as quis deve ter acesso principalmente a partir da familia nalingua indigena e, posteriormente, em outros idiomas ou REGIME CULTURAL DOQOLLASUYU.Tambemestabelecem simbolos do Qollasuyu, como a wiphala(bandeira quadriculada) e outros, tais como puma, jaguar, ankonda , folhas decoca, o hino El Condor Pasa: o jilaqatapara o ayllu, malkus para a marka, kuracas para a laya e kinkas para o suyu; ficando tambem marcadas asautoridades: as autoridades tem a obrigacao de possuir familia, experiencia ehonestidade e, fundamentalmente, a trabalhar: Artigo 43 Cada qollasuyano estaobrigado a trabalhar rotativamente no altiplano, bem como no vale, yungas,selvas e, inclusive na costa, distribuindo seu tempo de trabalho por meses epor anos. Tambem atuarao um tempo em trabalhos manuais e, em outros momentos,em trabalhos intelectuais, tanto no campo quanto na cidade. Ninguem pode estatizar-seem apenas uma forma de trabalho.Issomerece uma pequena reflexao: em primeiro lugar, remetendo a uma antiga obrigacaodas comunidades ayllus doimperio inca, de enviar colonos a todos os outros pisos geologicos litoral,vales, altiplano para complementar sua economia. Eram os chamados MicMac, que periodicamente trocavam produtos com os ayllus de origem, numa economia de complementaridade. Outro aspectolevantado e que as atividades de