"Quem nao gosta de samba bom sujeito nao e", diz o refrao deuma famosa musica brasileira. O samba e considerado o ritmo mais popular dopais. Voce sabia que em 2016 o samba completa 100 anos?A data remete ao primeiro samba oficialmente registrado no pais naBiblioteca Nacional. A musica Pelo Telefone foi registrada em 1916 por Donga(1890-1974), mas foi composta coletivamente na casa de Tia Ciata (verabaixo). Com essa musica, a palavra samba tambem apareceu pela primeiravez no selo de um disco de vinil.Pelo Telefone e considerado um maxixe (ritmo fruto da fusao da polcaeuropeia com o lundu de origem africana), mas que entrou para a historia como oprimeiro samba oficial do pais. Apesar disso, muitos outros sambas foramcompostos antes de "Pelo Telefone".Herdeiros de TiaCiataNo inicio do seculo 20 o Rio de Janeiro era um lugar efervescente. ARepublica acabara de se proclamada e o pais vivia os primeiros anos apos aAbolicao da Escravidao (1888). A cidade crescia e se modernizava, atraindo umamassa de trabalhadores negros e migrantes vindos de diversas regioes do pais.Na zona portuaria da capital carioca se destacava a regiao da Pedra doSal, considerada berco do samba carioca. Desde o seculo 18 funcionava no localum mercado de escravos, o Cais do Valongo, que entre 1769 e 1830 foi porta deentrada no Brasil para 500 mil escravos oriundos da Africa. No seculo 19,escravos vindos do Nordeste tambem desembarcam na cidade para trabalhar nasplantacoes de cafe do Vale do Paraiba e no interior paulista.Apos a Abolicao, os escravos alforriados foram marginalizados e naohouve uma politica de integracao dos libertos. Muitos foram viver nos arredoresda praca Onze e da Pedra do Sal, local em que ja existiam remanescentes de umquilombo. Soldados negros egressos da Guerra do Paraguai tambem foram viver nosmorros proximos. Essa comunidade negra de diferentes origens passou a serconhecida como Pequena Africa, onde hoje ficam os bairros de Santo Cristo,Saude e Gamboa.Era na Pedra do Sal, local simbolizado por uma rocha, que estivadorescomecaram a se reunir em rodas para cantar e dancar. Ali tambem eram realizadasrodas de capoeira e surgiram os primeiros ranchos carnavalescos, afoxes e rodasde samba.A cultura afro-brasileira se formou a partir da cultura trazida pelosescravos com a mistura de influencias europeias. Os batuques estavam presentesnas fazendas coloniais e em festas religiosas, em manifestacoesafro-brasileiras como o jongo, a umbigada, o tambor de criola e a congada.Os generos musicais considerados ancestrais diretos do samba sao o lundue o maxixe, que ficaram muito populares no final do seculo 19 e no comeco doseculo XX. O lundu trazia musicas com letras bem-humoradas e uma danca comcarater sensual. O maxixe usava flauta, violao e cavaquinho em sua formacao einfluenciou a criacao do chorinho.Um dos grupos mais numerosos de migrantes no Rio de Janeiro eram osnegros que chegavam da Bahia. Um grande fluxo de baianos foi viver em voltado cais e nos corticos e velhas casas do centro, onde a moradia era mais baratae os homens podiam buscar emprego como estivadores.As familias baianas se organizavam em torno de tradicoes religiosasiorubas e sob a lideranca de maes e pais de santo que criaram seus candomblesem casas