A primeira Nobre Verdade: diz que todas asexperiencias condicionadas sao insatisfatorias. Ou seja, tudo que tem uminicio, tem um fim, e tendo um fim, nao e, num sentido definitivo,satisfatorio. Uma boa experiencia nunca dura para sempre, e nunca estamosseguros de que uma experiencia ruim nao venha a surgir.A segunda Nobre Verdade: diz que a insatisfacaosurge principalmente de nao reconhecermos as experiencias condicionadas comoverdadeiramente sao, isto e, de gerarmos uma falsa expectativa quanto a elas,de nos associarmos a elas de uma forma erronea, tentando conseguir nelas o queelas nunca vao nos dar. Assim, as perseguimos incansavelmente, na esperanca deque a proxima seja uma solucao definitiva. Porem, a causa disso eessencialmente nao as vermos como verdadeiramente sao.Algumas vezes a primeira e asegunda nobres verdades sao traduzidas como o mundo e sofrimento e a causado sofrimento e o desejo, mas o ponto principal e entender que o problemaexiste (nossa insatisfacao), e que ele tendo uma causa, pode ser dissolvido.Entao sao a verdade de que ha uma tensao, ha uma complicacao, que precisa serreconhecida, mas que tambem e preciso reconhecer que esse problema nao enatural, e sim possui uma causa.Eliminando a causa, temos a terceiraNobre Verdade. Isto e, ao parar de atribuir as experiencias condicionadas opoder de nos dar felicidade, reconhecemos a verdadeira natureza das coisas e denos mesmos como inerentemente satisfatorias, num sentido que esta alem do quese poderia chamar de felicidade condicionada, isto e, que depende decondicoes externas ou internas para comecar e que portanto, um dia termina. Aterceira Nobre Verdade nos revela o cessar da atribuicao erronea deexpectativas, e o repousar na perfeicao do que ja e, exatamente como seapresenta, sem artificialidade.A quarta Nobre Verdade: entao nos da um metodo paraalcancarmos este estado, o que e chamado de Nobre Caminho Octuplo, ou, podemosdizer, todos os metodos que o Buda ensinou sao a quarta Nobre Verdade, que nosda uma miriade de metodos de produzir o entendimento e aplicacao das tresoutras Verdades como um modo de atingir a liberdade ultima perante nosso habitode procurar a felicidade no lugar errado.Resumo:1a. Nobre Verdade Dukkha A vida e desequilibrada,fora de prumo, desarmonica;2a. Nobre Verdade Samudaya a causa destedesequilibrio sao os Tres Venenos Mentais (a ira, a cobica e a ignorancia);3a. Nobre Verdade Nirodha o equilibriopode ser restaurado;4a. Nobre Verdade Margha o equilibrio davida pode ser atingido seguindo-se o Caminho do Meio (ou Caminho Octuplo).Referencia:Tzal.org e CBB Bodhimandala "Ficar por fora da onda eletronica e perder acomunicacao com o futuro"Por Isabela FradeO cerebro das criancas e dos adolescentes daatualidade esta sendo construido de forma diferente. Eles tem acesso rapido asinformacoes de ordens diferentes e constroem conhecimento interagindo commuitas fontes ao mesmo tempo. Suas competencias para focar, partilhar esustentar a atencao estao sendo altamente treinadas. Suas mentes sao cada vezmais velozes no processamento de todos os estimulos e cada vez mais capacitadopara uma eficiente memoria de trabalho. Linguagens diferentes sao facilmenteintegradas por elas.Hoje tudo se faz em interfaces, no trabalho e nolazer. Convive-se nos espacos criados pelos meios eletronicos, podendodesenvolver cocriacoes. Sao os espacos novos para inter-relacoes, nao importamas distancias no espaco, nao importam os fusos horarios. Existe um camposem-fim