o Tema Principal doCapitulo Geral de 1985 foi a COMMUNICANDANa4: EVANGELIZZARE PAUPERIBUS ET A PAUPERIBUS EVANGELIZZARI, isto e, evangelizar os pobres e pelos pobres serevangelizados. O foco nao se centraliza na pura acao missionaria dos Redentoristas como se estes fossem os redentores imponentes, herois dos pobres,mas na participacao e colaboracao dospobres na evangelizacao dos mesmos. Neste sentido o caminho aberto foi a constatacaode que os pobres tanto podem ser evangelizados como podem ser, pelo seu modo devida, evangelizadores dos Redentoristas e dos demais que precisam da boa novaprofetica e salvifica de Cristo. Assim se situava um ciclo de evangelizacaoentre os pobres e os redentorista que contribuiu ate hoje para a realizacao da missaoredentorista.Dai seobservou as prioridades pastorais de cada provincia ou vice provincia. Uma vezredigidas as Constituicoes e Estatutos pelo Capitulo Geral de 1979, asProvincias tiveram que atualizar suas estruturas e sua organizacao (Ibidem, p.4-5). As decisoes tomadas em 85 fora um prolongamento do Capitulo Geral de 79.As escolhas das prioridades pastorais tiveram um elemento significativoconstatado no compromisso apostolico-profetico: Em certas unidades da Congregacao, alguns confrades tem um compromissodireto e concreto em situacoes de pobreza material, de opressao, de injustica ede exploracao. Para estes confrades a questao de saber para quem eles devemtrabalhar e extremamente clara, e as formas de sua evangelizacao saodeterminadas pelo compromisso que eles assumiram. (Ibidem, p.5). No Brasil um exemplo dessas mudancas pos-conciliar e dereestruturacao carismatica, missionaria e profetica ja estava acontecendo em algumas unidadesda Congregacao. A comunidade Redentorista (RJ-MG-ES) de Coronel Fabriciano-MG,em 12 de junho de 1966, instalou a Radio Educacao com a finalidade de veicularformacao religiosa catolica, musica, informacao e cultura (MACIEL, 2016, p.47);Os redentoristas do Amazonas, alem da evangelizacao, participavam de programasda Radio Educacao Rural de Coari, do Movimento de Educacao de Base e doApostolado com os Deficientes Fisicos e Surdo-Mudos(Ibidem.); Osredentoristas da Unidade de Recife, sob a influencia de D. Helder Camara,desenvolveram suas atividades na pastoral operaria, junto aos camponeses, naorganizacao da justica e paz, e junto aos boias-frias dos canaviais e dossindicatos rurais(Ibidem.). Neste sentido se realizou um novo modo deevangelizacao comprometida com a situacao real dos pobres e excluidos das areasmissionarias redentoristas.Porconseguinte, a aceitacao, maturacao e concretizacao do Tema Principal passou por alguns entraves, medos e desafios no caminharda Congregacao (Ibidem.). Porem, apesar de tais dificuldades em relacao aosnovos horizontes que estavam acontecendo, a reflexao sobre o TP prosseguiu comomeio de conversao pessoal e comunitaria continua. Deste modo foi dito:As nossas Constituicoes chamam-nos, sem cessar, a nos converter emnosso comportamento, em nosso estilo de vida e no exercicio do nosso ministerioapostolico: - se nossas atividadesapostolicas devem ser caracterizadas mais pelo dinamismo missionario que porcertas formas de atividade, temos necessidade de nos questionarincessantemente sobre a qualidade e a verdade de nosso servico e do ministerioentre os pobres e os mais abandonados do povo de Deus (Const.14)- Uma continua conversao de coracao, especialmente em relacao a questaodos pobres, sera exigida de nos se devemos, de fato, ser livres e disponiveisna opcao que tomamos em relacao aos grupos entre os quais somos chamados atrabalhar e em relacao aos meios para cumprir esta nossa missao (Const.