sociedade civil, ecologia, religiao) pelo logosmercadologico, ou melhor, pela politica do mercado total. In: Paulo A.Nogueira Baptista, Globalizacao e asteologias da libertacao e do pluralismo religioso, Horizonte: BeloHorizonte, v.5, n. 9, p.68. dez. 2006.5A tecnologia tem sido oprincipal condutor da globalizacao, uma vez que o desenvolvimentoda tecnologia de informacao proporcionaferramentas aos agentes economicos para identificar e captar oportunidadeseconomicas de forma muito mais rapida, gerando a fase da expansao capitalista,pois a comunicacao no mundo globalizado permite tal expansao, porem, obtem-secomo consequencia o aumento acirrado da concorrencia. In: Wikipedia.6 E um fenomeno gerado pela dinamica do capitalismo que procura formaruma aldeiaglobal que permita a rapida expansaodo mercado, ja que nos paises centrais ditos desenvolvidos osmercados internos estao saturados. In: Wikipedia.7A maiorparte dos estudiosos sobre a globalizacao sao unanimes em afirmarem que ela teve a sua origem no periodo que vai dofim da segunda guerra mundial quando a economia capitalista atingiu o seu augecom a expansao acelerada e ininterrupta da internacionalizacao da economia,tendencia que foi intensificada com a entrada em cena de instituicoesinternacionais, e o fim da guerra-fria que provocou um impacto nos sectoresindustrializados, gerando um estimulo para novos avancos com o objectivo de sepromover uma nova humanidade. Neste periodo, comecaram a surgir mudancas naEuropa oriental e nos Estados Unidos da America, depois nos paises do terceiromundo, no extremo oriente e no Japao na decada de 80. Na nova ordem social,surgem outros centros de poder, abrangendo varias escalas: local, regional,continental e mundial. 8 Segundo Baptista, Wanderleydefine mundializacao ao processo de aumento gradativo de relacoes,contactos e fluxos que se estabelecem entre os mais variados povos, ocupandoregioes dispersas do mundo, nos campos economicos, politico, cultural ereligioso. Desde sempre este processo foi tenso, repleto de tensoes econflitos. In: Paulo A. Nogueira Baptista, Globalizacao e as teologias da libertacao e do pluralismo religioso,Horizonte: Belo Horizonte, v.5, n. 9, p.57. dez. 2006.9 Baptista define internacionalizacao como sendo um processo endogeno ou exogeno,portanto, atinge a dinamica interna ou externa que acontece substancialmentenos Estados e entre Estados e entidades que transcendem aos Estados,especialmente, com o surgimento da sociedade capitalista. Por sua vez,Wanderley a define como o conjunto derelacoes intraestatais, interestatais e com o surgimento de instanciassupranacionais nas quais as decisoes sao tomadas fora do ambito nacional.In: Paulo A. Nogueira Baptista, Globalizacaoe as teologias da libertacao e do pluralismo religioso, Horizonte: BeloHorizonte, v.5, n. 9, p.58. dez. 2006.10 Celso Furtado, os desafios daglobalizacao.11Ver Wikipedia12 Idem.13 Expressao constantementeutilizada por Maturino Nzila, para referir o complexo dos Tocoistas perante osdefensores da teologizacao do Tocoismo na perspectiva do Cristianismoactualmente difundido, isto e, da necessidade de adequar-se o Tocoismo ateologia Crista.14 Estudiosos sobre o Tocoismo noperiodo colonial e na actualidade, (Margarido, Goncalves, Pereira), concluiramque o mesmo "tem por base a crencamessianica da transformacao do mundo para a instauracao do paraiso na terra,sinalizando a chegada do Messias e do fim dos tempos" e "surge como uma resposta concreta a umasituacao de crise".15 E de referir que com a Relembranca,o Tocoismo reata uma realidade judaico-cristanum contexto afro-crista, dai quenas accoes dos Tocoistas esta implicita uma gama de elementoshistorico-geografico-culturais que vai resultar num perfeito sincretismo socio-religioso, que produzo que e