muito numerosos, porem brilhantes tenderam sempre para um pensamento de carater sintetico, isto e, nao ficaram totalmente presos as correntes filosoficas europeias e dependentes delas. Sempre houve, entre nos, o desejo de abarcar o universal e esta caracteristica e naturalmente justa e propria de um povo que vive em si mesmo este universal.Por isso, o Brasil e, dos paises atualmente existentes, mais capacitado para uma Filosofia universalizante ou, pelo menos, para uma nova linguagem filosofica, capaz de unir o pensamento que divergiu tao profundamente no campo ja esgotado do pensamento europeu. Aqueles que nao pensam assim, que nao admitem essa possibilidade para nos, que continuem vivendo o seu modo de pensar. Nos preferimos, porem, divergir.Colaboracao da Filosofia para humanizar a civilizacaoEsse item pode-se dividir em tres: 1o) a humanizacao da civilizacao atual; 2 ) a evidenciacao do valor da pessoa humana e 3o) a contribuicao para a paz interior e felicidade do homem.Primeiro: hoje, sobretudo no mundo livre, gracas ao surgimento de um desejo ecumenico de aproximacao dos homens, a humanizacao da civilizacao pode ser obtida em parte, naturalmente pela colaboracao da Filosofia, pela revisao honesta de todos os grandes autores do passado, que foram caricaturizados, falsificados e apresentados num sentido que nao e realmente o da sua Filosofia.Poderiamos citar aqui, desde os pitagoricos ate o seculo passado, autores que precisam ser revisados e reestruturados, para evitar-se aquelas fables convenues, aquelas mentiras historicas, os mitos e as interpretacoes falsas que se fazem da sua obra, com o simples intuito de denegri-los ou de favorecer outras posicoes.Devemos tomar a seguinte posicao: procurando primeiro tudo o que nos une, depois pensemos em estudar o que nos separa, para ver se, o que nos separa, pode sofrer modificacoes ou acomodacoes, que permitam que aquilo que nos une, fomente a humanizacao da propria civilizacao. Dai decorreria, pois, inevitavelmente, a segunda parte, sobre o valor da pessoa humana que, sem duvida, sofreu, neste seculo, devido ao desenvolvimento dos totalitarismos, uma afronta a sua dignidade.De todos os lados surge este tema, que pode e deve ser reestruturado em termos positivos e concretos. Finalmente, resultaria, entao, a terceira parte, porque a paz, a tranquilidade interior, a serenidade do espirito so podem ser alcancadas quando a mente assenta plenamente na Sabedoria, alcancando aquelas verdades, que estao ao nosso alcance e que sao o fundamento de nossa verdadeira felicidade.Seguimos em suma, o preceito de Pitagoras: Ama a verdade ate o martirio; nao ames, porem, a verdade ate a intolerancia! Procurando o que nos une realmente com todas as outras correntes e posicoes filosoficas, podemos abrir caminho para uma compreensao nos aspectos em que encontramos diferencas, que, muitas vezes, sao apenas acidentais e nao aptas a justificar uma separacao profunda.Esse ja seria um caminho de maior aproximacao entre os homens, porque, na medida em que nos dedicamos a leitura dos textos, vamos compreendendo a acao nefasta dos intermediarios.Sabemos que, na Filosofia e temos milhares de exemplos para citar, os intermediarios, os discipulos, em regra geral, falsificam a obra dos mestres segundo determinados interesses. Os adversarios caricaturizam segundo outros interesses, e o resultado