(Said, 2005) _ estimulador de mudancas, e pela interpretacao tematica por articulacao com o cotidiano, de tal forma que parecam relacionados o local, o regional, o nacional e o mundial, a analise dos significados sociais, temas e palavras, bem como a criticizacao de conteudo, discussao sobre os temas articulados entre si aplicados a realidade imediatamente direta, agora sistematica, metodica e organizadamente, nao como um punhado disperso de iniciacoes. Ha quem possa ate identificar isso como atuacao indireta nos micropoderes, que seja, mas sao NOCOES de ciencias sociais, que para esse fim, dispomos na forma de um indice detalhado e tematico. E da escolha das disciplinas? Por serem indispensaveis e fulcrais ao entendimento minimo da propria vida social. Psicologia e Antropologia, como disciplinas de alteridade e particularidades, no primeiro ano, de forma iniciatica, a Sociologia e a Economia, com rudimentos de Tributacao, no segundo ano, para os ja iniciados e interessados nos cursos epistemologicos que conectam o micro ao macro e, finalmente, a Ciencia Politica e o Direito, como nocoes de Direito Publico e Privado, no terceiro ano, para que se relacionem melhor as formas possiveis, existentes e legais de dominacao e disposicao do status social. A saber, de forma mais clara, sobre os poderes difusos a que me refiro como os micropoderes: Dizendo poder, nao quero significar o Poder, como conjunto de instituicoes e aparelhos garantidores da sujeicao dos cidadaos em um Estado determinado. Tambem nao entendo poder como modo de sujeicao que, por oposicao a violencia, tenha forma de regra. Enfim, nao o entendo como um sistema geral de dominacao exercida por um elemento ou grupo sobre outro e cujos efeitos, por derivacoes sucessivas, atravessam o corpo social inteiro. A analise em termos de poder nao deve postular, como dados iniciais, a soberania do Estado, a forma da lei ou a unidade global de uma dominacao; estas sao apenas e, antes de mais nada, suas formas terminais. Parece-me que se deve compreender o poder, primeiro, como a multiplicidade de correlacoes de forcas imanentes ao dominio onde se exercem e constitutivas de sua organizacao; o jogo que, atraves de lutas e afrontamentos incessantes as transforma, reforca, inverte; os apoios que tais correlacoes de forca encontram umas nas outras, formando cadeias ou sistemas ou, ao contrario, as defasagens e contradicoes que as isolam entre si; enfim, as estrategias em que se originam e cujo esboco geral ou cristalizacao institucional toma corpo nos aparelhos estatais, na formulacao da lei, nas hegemonias sociais. A condicao de possibilidade do poder, em todo caso, o ponto de vistaque permite tornar seu exercicio inteligivel ate em seus efeitos mais perifericos e, tambem, enseja empregar seus mecanismos como chave de inteligibilidade do campo social, nao deve ser procurada na existencia primeira de um ponto central, num foco unico de soberania de onde partiriam formas derivadas e descendentes; e o seu suporte movel das correlacoes de forca que, devido a sua desigualdade, induzem continuadamente estados de poder, mas sempre localizados e instaveis. Onipresenca do poder, nao porque tenha o privilegio de agrupar tudo sob sua invencivel unidade, mas porque se