inspiradora de modelo gerencial para a igreja, assumindopadroes de administracao humana. Muita pregacao, mesmo com ela sendo lido, eapenas emissao de conceitos culturais, e sendo ela mero pretexto para odiscurso. E temo-la deixado de lado como balizadora do que cantamos. A funcaodo cantico nao e distrair as pessoas nem faze-las sentir-se bem no culto, masensinar as grandes verdades de Deus. O culto deve ser doutrinador, sim. Pregueinum congresso de jovens em Manaus, e deselegantemente, o dirigente tomou apalavra apos minha fala e disse: Nao me interesso por doutrina, e sim porJesus. Pedi o microfone de volta e fiz uma pergunta: Sem doutrina, queJesus voce tem?.Com nossos canticos atuais,nao temos Jesus. Em muitos deles temos um espirito de grupo, uma cultura grupalou um Espirito que mais se parece com a Forca de He-Man que com o EspiritoSanto. E preciso subordinar tudo ao crivo da Biblia. O evangelho esta setornando cada vez menos biblico e mais sentimental. Porque esta faltandoBiblia.3. NAODESPREZE SUA HERANCA TEOLOGICA E LITURGICAO terceiro aspecto queabordo e este: nao despreze sua heranca teologica e liturgica. Ha uma tradicaoque engessa e que fossiliza.Mas ha uma tradicao queenriquece e que da balizamento. O evangelho nao comecou agora. A igreja naosurgiu ha alguns poucos anos. Os momentos de louvor e adoracao nao foramcriados agora. Muitos deles, no passado, deixaram marcas profundas deavivamentos que impactaram a sociedade.Ate agora cai de tacape eborduna nos corinhos, sem abrir espaco para reconhecer que alguns sejam bons.Foi de proposito. Creio que consegui um pouco de atencao. Creio que ha canticosbons e que trazem conceitos espirituais seguros. Sao coerentes, biblicamentefalando. E respeitam a heranca teologica do protestantismo. Porque estecriterio tambem tem valor: os canticos estao reafirmando nossa fe oumodificando a nossa fe?Infelizmente, a maioria medeixa desconfortado: nao os canto porque nao expressam minha fe, a fe em quefui criado, a bendita fe de nossos pais, como diz um hino.Nos temos um passado e naopodemos fugir dele. A ignorancia do passado leva a cometer os mesmos erroscometidos. Houve uma longa luta para firmar o canon do Novo Testamento, eprecisamos lembrar que e ele que interpreta o Antigo. Muita gente tem cantado oAntigo Testamento, mas nos somos cristaos.Nos cantamos a fe emCristo. Se o Antigo Testamento e pregado, deve ser interpretado pelo Novo. Se oAntigo e cantado, deve ser interpretado pelo Novo. Estao querendo rejudaizar oevangelho, questao que a igreja ja resolvera em Atos 15 e contra a qual Pauloescreveu a sua mais dura carta, a epistola aos galatas.Somos filhos do NovoTestamento, e nao do Antigo. Somos filhos dos evangelhos e das epistolas, e naode Salmos, embora Jesus os usasse.Mas seu proprio jeito deusar os salmos nos orienta: ele os reinterpretou em sua pessoa. Cantemos Jesus,cantemos a fe crista e nao meras sensacoes, cantemos a cruz, o tumulo vazio, operdao dos pecados. Cantemos a Igreja, e nao Israel. Somos cristaos e naojudeus.Cantemos que a cruz aindafirme esta e para sempre ficara.Somos salvos pela graca pormeio da fe em Cristo. Nao somos salvos pelo Espirito Santo nem por umaexperiencia liturgica. O Espirito e uma pessoa e nao sensacoes: O EspiritoSanto se move em