Juro que pensei tratar-se de uma critica contundente contra a tacanhice das decisoes. Mas e so mais um livro sobre um tema que nao deveria ser tao polemico.http://www.migalhas.com.br/anencefalianostribunais/ Esse e um blog de Criminologia, que trata nao so das criticas relacoes entre os implicados no sistema de controle penal, mas tambem de toda a sorte de discursos punitivos, que se refiram ao castigo, banimento, segregacao, exterminio e outros que pretendem imputar culpa.A historia da criminologia comecou com a caca as bruxas. O poder punitivo e oriundo da necessidade da Igreja de reprimir interpretacoes diversas ao texto sagrado. Inicia-se, por volta do sec. XII o exterminio dos ditos movimentos hereticos, e as principais criminosas da epoca foram as mulheres que ousaram louvar/agradecer/celebrar outras formas de misticismo que nao o monoteista-cristao.Um manual de identificacao das feiticeiras fora publicado no sec. XV, o Malleus Maleficarum ou Martelo das Bruxas, cuja caracteristica principal e a misoginia. De acordo com seus autores "Toda bruxaria vem de luxuria carnal, que na mulher e insaciavel". (Baigent e Leigh, 2001:128)."Para Baigent e Leigh (2001), a igreja sempre fora mais que um pouco inclinada a misoginia. A caca as bruxas forneceu-lhe um mandado para uma cruzada em larga escala contra as mulheres, contra tudo o que era feminino, impondo um controle autoritario sobre as mulheres que as tornou subordinadas, mantendo-as no lugar que se julgava apropriado."(citacao retirada desse artigo sobre Sexualidade e Bruxaria). O pecado era (era?) um mal a ser combatido. Costumamos nos horrorizar com o passado, provavelmente porque mal assimilado. E assim, a questao retorna, se atualiza, mas ainda e a velha neurose social com a liberdade e a sexualidade feminina.Faco essa introducao para apresentar um poema de Eve Ensler, que nos remete ao famigerado caso Uniban. Geisy Arruda foi banida por uma turba de colegas, e agora expulsa daquela universidade por usar um vestido rosa-choque que perturbou a paz institucional (sobre o desconcerto causado pelo corpo feminino nas instituicoes vejam o texto de Raphael Neves aqui).(Referencia: ANITUA, Gabriel Ignacio. Historias dos Pensamentos Criminologicos. Rio de Janeiro: Revan, 2008.). Minha Minissaia(Eve Ensler - Traducao livre de Raphael Neves)Minha minissaia nao e um conviteuma provocacaouma indicacaodo que eu queroou douou que eu flerto. Minha minissaianao esta implorando por issonao esta querendo que vocea arranque de mimou a abaixe ate o chao. Minha minissaianao e um argumento juridicopara voce me violentarainda que ja tenha sidoe nao vai servir de provaem nenhum tribunal. Minha minissaia, acredite ou naonao tem nada a ver com voce Minha minissaiatem a ver com a descobertado poder das minhas pernase do ar frio do outono passeandopelo interior das minhas coxastem a ver com tudo o que eu vejoou passo ou sinto viver dentro de mim. Minha minissaia nao e provade que eu seja estupidaou indecisaou uma menininha maleavel. Minha minissaia e meu desafioe voce nao vai me amedrontarMinha minissaia nao esta se exibindoe esta que eu souantes que voce me faca cobri-laou disfarca-la.Acostume-se. Minha minissaia e felicidadeEu posso me sentir no chao.Sou eu aqui. E eu sou gostosa. Minha minissaia e liberacaobandeira no exercito das mulheresEu declaro