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e qualquer reuniao deve ter uma exposicao da Palavra e um ensinamento a ser ministrado por parte do responsavel do departamento, quando nao de algum obreiro destacado para faze-lo pela direcao da igreja local. Nao ha coisa alguma que justifica a ausencia completa da Palavra de Deus nos ensaios dos conjuntos musicais ou nas reunioes de oracao. As proprias letras dos hinos e canticos a serem ensaiados sao motivos para se realizarem estudos biblicos (o que, alias, levaria muitos a abandonarem certos louvores que andam infestando as nossas igrejas locais...).- Entre as criancas, adolescentes e jovens, deve-se sempre e ininterruptamente, na Escola Biblica Dominical e fora dela, incentivar-se a leitura metodica e continua da Palavra de Deus, a fim de que se crie o habito da leitura da Palavra desde cedo, o que sera primordial para um sadio crescimento espiritual destas pessoas, que, por sua tenra idade, sao facilmente influenciaveis pelo mundo. Neste passo, os professores de EBD destes segmentos bem assim os responsaveis por estes departamentos tem de ser pessoas amantes da Palavra do Senhor, devidamente preparadas para responder com mansidao e temor a razao da esperanca que ha no crente (I Pe.3:15). Muito se verifica, na escolha de tais pessoas, se elas tem uma vida de oracao, se respeitam os costumes da igreja local, e pouco se observa a respeito de sua intimidade com a sa doutrina, quando e este o ponto fundamental a ser enfrentado, notadamente nos dias em que vivemos em que a midia tem trazido numero cada vez maior de pensamentos e ideias contrarios as Escrituras, muitas vezes travestidos de evangelicos.- Com relacao aos novos convertidos, e preciso haver um segmento especial da igreja local para deles cuidar. O novo convertido deve, tambem, ser estimulado e incentivado a iniciar a leitura das Escrituras, sendo de bom alvitre que sejam selecionados textos que digam respeito aos fundamentos doutrinarios, a fim de que o novo convertido, um neonato espiritual, seja tratado com o leite racional (I Pe.2:2). - O novo convertido deve ser acompanhado de perto pelos evangelistas da igreja local, que deverao lhe tirar todas as duvidas que tenha e dar prioridade a que ele aprenda os fundamentos doutrinarios, as bases da doutrina crista. Tais bases estao elencadas pelo escritor aos Hebreus, a saber: arrependimento de obras mortas, fe em Deus, doutrina dos batismos, da imposicao das maos, da ressurreicao dos mortos e do juizo eterno (Hb.6:1,2). Tais ensinamentos devem ser dados, de forma sistematica, preferencialmente na Escola Biblica Dominical, em classe especifica para os novos convertidos, a fim de que eles possam, a um so tempo, ter conhecimento das verdades biblicas essenciais, como tambem se acostumar a frequentar a EBD.- Nos chamados cultos de ensino, o dirigente da igreja local deve ministrar o chamado solido mantimento (Hb.5:12), ou seja, levar a igreja a uma maior profundidade doutrinaria, vez que se trata de uma reuniao cujo objetivo e o de promover o crescimento espiritual dos crentes integrantes da igreja local. Por isso, muitas vezes, e conveniente que a reuniao se de apenas entre os membros da igreja local,
havendo uma reuniao paralela para outros segmentos que ainda estao na fase do leite (Hb.5:12), como criancas, adolescentes, jovens e novos convertidos.- Este tipo de reuniao e o adequado para o chamado ensino problematico, ou seja, aquele em que, a luz dos problemas detectados na igreja local, o dirigente prepara um estudo biblico a fim de mostrar aos crentes qual e a atitude que se espera de um servo de Deus ante tais dificuldades. No ensino problematico, o dirigente contextualiza a Palavra de Deus e cuida do rebanho de Deus, a exemplo do que Paulo fez em diversas de suas epistolas.- Infelizmente, porem, muitos dirigentes tem desperdicado esta oportunidade singular para desmoralizar pessoas, entristecer irmaos e, nao raras vezes, substituir o ensino da sa doutrina por mandamentos de homens e usos e costumes, o que contribui ainda mais para o raquitismo espiritual da igreja local e o aumento dos problemas e das dificuldades. - Igualmente triste e a constatacao de que as reunioes de ensino sao, quase sempre, as menos frequentadas das igrejas locais. Nos dias em que vivemos, em que a sobrevivencia e cada vez mais dificil, muitos se justificam pela falta de tempo ou ate mesmo falta de dinheiro pela sua ausencias nos cultos de oracao e doutrina. Entretanto, esta mesma falta de tempo e falta de dinheiro inexiste em outras especies de cultos, notadamente os louvorzoes, os congressos e outros eventos, em que a sa doutrina e substituida pelo retete, pelo agito e por tantas outras coisas. O que ha, na verdade, e uma fuga a Palavra de Deus, uma fuga a Verdade, uma fuga da presenca de Deus, o que apenas se justifica, biblicamente, pela percepcao de que, por causa do pecado, se esta espiritualmente nu.- Diante desta realidade assustadora e cada vez mais frequente em muitas igrejas locais, urge que os dirigentes de igrejas locais, ja que o povo nao vem aos cultos de doutrina, facam o culto de doutrina ir ate os irmaos, aproveitando-se das reunioes mais numerosas para ensinar-lhes a Palavra de Deus. Para tanto, e preciso que o tempo da Palavra de Deus aumente nos cultos, com diminuicao de tanta cantoria e de tanta ostentacao que muito pouco tem de adoracao a Deus. Ou nos voltamos para o ensino da Palavra, para o discipulado, ou continuaremos a ver a progressiva, inevitavel e impiedosa destruicao do povo de Deus (Os.4:6).IV OS EFEITOS DA FALTA DO DISCIPULADO- A Igreja foi feita para anunciar as boas-novas de salvacao e para aperfeicoar os santos, mostrar aos homens o que e servir a Jesus e dar provas vivas de que Jesus salva e transforma o homem, que, passando da morte para a vida, torna a ser imagem e semelhanca de Deus.- Para que isto aconteca, a Igreja nao so tem de pregar o Evangelho, como as pessoas que creem nesta mensagem tem de mudar completamente de vida, deixando as trevas e vindo para a luz, passando a ser novas criaturas, tendo uma modificacao completa em suas vidas, a ponto de isto ser notado ate mesmo por aqueles que sao
espiritualmente mortos.- Esta mudanca de vida e a razao de Jesus ter chamado Seus discipulos de luz do mundo e sal da terra. Assim como a luz ilumina e faz as trevas desaparecer, os salvos devem fazer desaparecer a escuridao espiritual nos lugares onde se encontram, com o seu distinto comportamento trazendo bencaos aos que estao a sua volta. Assim como o sal conserva o alimento e impede que ele apodreca, da sabor ao alimento e ate impede a formacao de gelo, assim tambem a Igreja deve impedir o apodrecimento total do mundo nos aspectos moral e espiritual, deve tornar o mundo menos desagradavel para se viver e deve interromper a frieza espiritual que caracteriza o dominio do pecado e do mal.- Contudo, notadamente nos dias de apostasia em que vivemos, muitas igrejas locais nao tem sido mais luzes do mundo nem tampouco sal da terra. Em vez de iluminarem o mundo, estao se envolvendo com as trevas; em vez de conservarem a pureza, o sabor e o fervor espirituais, estao elas completamente comprometidas com o pecado, nao mais se distinguem dos incredulos, sendo verdadeiros icebergs espirituais. Por que isto esta acontecendo?- Tudo isto esta acontecendo porque muitas igrejas locais estao, a exemplo das dez tribos do reino do norte (o reino de Israel), sendo destruidas por falta de conhecimento das Escrituras. A Palavra de Deus nao e mais ensinada nestas igrejas. A Biblia foi substituida por outros livros, por outros ensinamentos. Dizeres de teologos, psicologos, filosofos, cantores e compositores tomaram o lugar da Palavra. Os poucos que realmente se convertem a Cristo nestes lugares ficam desamparados, sem instrucao nem nutricao espiritual e, por causa disso, crescem sem raiz, sem firmeza e, como Jesus ensinou na parabola do semeador, nao resistem a angustia e perseguicao (Mt.13:21). - A falta de Palavra de Deus, a falta de discipulado faz, tambem, com que muitos, embora tenham algum crescimento, ante o sufocamento da Palavra, deixam-se levar pelas riquezas ou pelos cuidados deste mundo e, por causa disto, tambem morrem espiritualmente (Mt.13:22).- A ausencia do discipulado nas igrejas locais e um dos fatores primordiais pelos quais se da o esfriamento do amor da esmagadora maioria das pessoas que se disseram um dia cristas (Mt.24:12). Precisamos pertencer ao grupo minoritario, ao grupo daqueles que, por terem fome e sede de justica, serao fartos (Mt.5:6); aqueles que, mesmo tendo a multidao sido despedida, mantem aos pes do Senhor com interesse em dEle aprender (Mt.13:36); aqueles que nao se acham auto-suficientes, como a igreja de Laodiceia (Ap.3:17), mas que, como o salmista, se acha pobre e necessitado (Sl.40:17a), carente do aprendizado de Cristo.OBS: ...Cada templo cristao pode se tornar um lugar de ensino moralizador, a fim de que nossas criancas e jovens, juntamente com seus pais, possam receber a instrucao necessaria, capaz de reverter o quadro de miseria, que levou este mundo a corrupcao e violencia. Ensinar e preciso! Jesus, o Divino Mestre, utilizou-se deste meio para dar inicio a Sua Igreja e a comissionou a ir por todo o mundo ensinando a todas as gentes...(SILVA, Osmar J. da.
Reflexoes filosoficas de eternidade a eternidade, v.6, p.133).- Os fundamentos da sociedade, do mundo, das nacoes, das religioes, da moral, da familia, enfim, de todas as coisas se transtornam (Sl.11:3) e, tal qual o salmista, perguntamos ao Senhor: que pode fazer o justo? E este Senhor, que nunca nos deixe e quer nos ensinar, responde: Tomai sobre vos o Meu jugo, e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de coracao, e encontrareis descanso para a vossa alma. (Mt.11:29). - Estamos dispostos a tomar o jugo de Jesus, a pagar o preco por aprendermos da Sua Palavra e, por causa disto, a colocarmos em pratica? E por isso que os que amam a Palavra do Senhor tem sido cada vez mais rejeitados nas igrejas locais. Sao considerados fanaticos, retrogrados, ultrapassados. Entretanto, sabemos que as palavras do Senhor nao passam (Mt.24:35; Lc.21:33) e que, portanto, devemos continuar a ensinar as Escrituras e que, somente a partir delas, teremos condicao de crer em Jesus e de seguir jubilosos o nosso caminho ate o dia da glorificacao (At.8:35-39). - Devemos, pois, com todas as forcas, nao desanimar e, apesar de toda a resistencia, a comecar de nossas proprias igrejas locais, lutar para que haja o discipulado, desde as criancas ate os novos convertidos, passando, tambem, pelos crentes antigos. Lutemos para que haja ensino da Palavra de Deus em todas as reunioes, inclusive com mensagens doutrinarias nos cultos ditos evangelisticos de domingo a noite. Lutemos para que, nos ensaios e reunioes, haja sempre a exposicao da Palavra. Lutemos para o aumento da frequencia da Escola Biblica Dominical. Lutemos para que os obreiros se conscientizem da necessidade de ler a Biblia e serem aptos para ensinar. Lutemos para que o tempo da Palavra aumente em nossas reunioes. Sabemos que tudo isto e muito dificil, que a apostasia ja se instalou, mas tambem nos esquecamos de que precisamos ser ...firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o nosso trabalho nao e vao no Senhor(I Co.15:58b, com adaptacao das pessoas gramaticais).
A vestimenta mais importante do discipulo verdadeiro de Jesus e interna e espiritual. Ele ja tem removido os panos sujos de pecado e maus pensamentos, e tem os substituido por novas roupas de santidade e entendimento da vontade de Deus (veja Colossenses 3:1-16). Ele procura cada dia ser mais parecido com seu Senhor, e se esforca para desenvolver as atitudes piedosas que Jesus ensinou e demonstrou (Mateus 5:1-12). Essas transformacoes internas vao modificar seu comportamtento externo, e claro. Ele nao vai mentir ou furtar como pessoas mundanas (Efesios 4:25-29). Todos os aspectos da vida dele sao colocado sob controle do Deus santo a quem ele serve (1 Pedro 1:13-16).Atraves da Historia, homens e mulheres tem lutado com a questao de como essa transformacao interna deve ser refletida exteriormente. Deve o servo de Deus se vestir de um modo diferente do que as pessoas do mundo? Respostas a essa pergunta sao quase tao diversas como as modas numa loja de roupas. Alguns argumentam que a vestimenta dos servidores de Deus devem ser completamente diferentes do que as das pessoas do mundo. Resultados de tais pensamentos incluem as trajes tradicionais de ordens religiosas especiais e outras roupas peculiares, como as adotadas pelo povo Amish. Outros vao ao extremo oposto, dizendo que os cristaos devem ser iguais ao mundo e que eles podem seguir todas e quaisquer modas do mundo.Deus nos ensina como nos vestirQuando Deus fala sobre algum assunto em todas as epocas da historia biblica, devemos reconhecer que e importante. Por exemplo, ele ensina sobre a permanencia de casamento no periodo dos patriarcas, na dispensacao da lei de Moises, e no Novo Testamento. Enquanto nao adotamos do Antigo Testamento leis especificas sobre o casamento, nos entendemos os principios do Novo Testamento com a ajuda do Antigo Testamento. Percebemos que sao diversos os assuntos que sao incluidos em todas as epocas de revelacao divina: adulterio, idolatria, a importancia de sacrificios apropriados, comer sangue, matar, etc. Desde o jardim de Eden, Deus tem orientado seu povo sobre roupas modestas. Vamos procurar entender esse ensinamento, e tenhamos a fe e o amor suficiente para aceitar o que ele diz, mesmo se nao o compreendemos (Isaias 55:6-9).Deus ensina seu povo a se vestir com modestiaA dao e Eva. "Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e nao se envergonhavam" (Genesis 2:25). Na sua inocencia, antes de cometer o primeiro pecado, era normal para Adao e Eva estarem nus, mesmo andando no jardim na presenca de Deus. A mesma inocencia e vista em criancinhas ainda nao corruptas pelo pecado. Mas, quando Adao e Eva conheceram a diferenca entre o bem e o mal, ficaram envergonhados e imediatamente fizeram algum tipo de roupa minima (Genesis 3:7). A palavra usada aqui sugere que fizeram alguma coisa que foi embrulhada no corpo, evidentemente escondendo as partes mais intimas do corpo. Mas Deus nao aprovou esse tipo de roupa. Ele lhes fez uma vestimenta de peles (Genesis 3:21). Essa palavra sugere um tipo de tunica. William Wilson, em seus Estudos de Palavras no Antigo Testamento, diz que essa
vestimenta era um tipo de roupa usado por homens e mulheres que, tipicamente, tinha mangas e caiu ate os joelhos, raramente aos tornozelos. O que podemos aprender desse primeiro caso? Deus quer que homens e mulheres usem roupas. Nao somos como animais, que nao sentem vergonha de sua nudez. Podemos entender, tambem, que a vontade de Deus desde o principio e que usemos vestimentas que cobrem o corpo, nao meramente alguma coisa embrulhada no corpo para esconder as partes mais intimas. Cada servo de Deus precisa ser honesto e sincero aqui: as roupas de praia usadas hoje em dia seriam mais parecidas com as roupas que Deus fez, ou com as cintas que Adao e Eva fizeram?Sacerdotes do Velho Testamento. Ninguem hoje tem motivo para dizer que nos devemos usar roupas iguais aos trajes sagrados usados pelos sacerdotes do Antigo Testamento. Mas, nos podemos aproveitar uma licao importante do motivo que Deus deu junto com algumas regras. Primeiro, ele proibiu altares elevados, para que a nudez do sacerdote nao fosse exposta (Exodo 20:26). Mais tarde, ele acrescentou outra instrucao para melhor evitar esse tipo de problema. Ele ordenou que os sacerdotes usassem calcao em baixo de suas tunicas para cobrir a sua nudez (Exodo 28:40-42). Deus especificou que o calcao iria "da cintura as coxas". Deus nao queria que esses servos mostrassem as coxas expostas ao mundo. Hoje, homens do mundo tiram suas camisas e mostram suas coxas para todo o mundo na praia ou na rua. Homens que servem a Deus precisam perguntar para si, honestamente, se isso e realmente o que Deus pretendia que o povo santo fizesse.Roupas peculiares ao sexo oposto. Em Deuteronomio 22:5, Deus disse: "A mulher nao usara roupa de homem, nem o homem, veste peculiar a mulher; porque qualquer que faz tais cousas e abominavel ao Senhor, teu Deus." Entendemos que nao somos sujeitos as ordenancas dadas por meio de Moises aos israelitas. Portanto, e esclarecedor entender o que Deus estava dizendo. Ele nao estava proibindo que homens e mulheres usassem algum artigo de roupa semelhante. Na epoca, ambos os sexos usavam tunicas, como ambos homens e mulheres em muitas culturas hoje usam calcas compridas. E errado usar esse versiculo para condenar as mulheres que usam calcas. Mas, Deus quer que mantenhamos distincoes entre os sexos (veja, por exemplo, 1 Corintios 11:14-15). Ele condena as perversoes de homens que se vestem e se comportam efeminadamente (1 Corintios 6:9).A vergonha da virgem da Babilonia. Quando Isaias profetizou, a nudez era, ainda, associada com vergonha. Quando ele descreveu o povo da Babilonia como uma virgem abusada, um aspecto da humilhacao dela era que o inimigo descobriu suas pernas e sua nudez (Isaias 47:1-3). Mas hoje em dia, mulheres do mundo voluntariamente mostram suas pernas e ousam expor sua nudez, sem sentir nem um pouco envergonhadas. Sera que tornamos tao dessensibilizados ao pecado, devido a cultura corrupta, que ja esquecemos como sentir vergonha? (Veja Jeremias 8:5,8,9,11,12.) Como servos de Deus, temos que ser diferentes, nao conformados aos costumes errados do mundo (Romanos 12:1-2). Precisamos saber como sentir vergonha.A modestia
e bom senso de mulheres cristasAgora, vamos ver duas passagens semelhantes no Novo Testamento. "Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modestia e bom senso, nao com cabeleira frisada e com ouro, ou perolas, ou vestuario dispendioso, porem com boas obras (como e proprio as mulheres que professam ser piedosas)" (1 Timoteo 2:9-10). "Nao seja o adorno da esposa o que e exterior, como frisado de cabelos, aderecos de ouro, aparato de vestuario; seja, porem, o homem interior do coracao, unido ao incorruptivel trajo de um espirito manso e tranquilo, que e de grande valor diante de Deus. Pois foi assim tambem que a si mesmas se ataviaram, outrora, as santas mulheres que esperavam em Deus, estando submissas a seu proprio marido" (1 Pedro 3:3-5). Esses trechos nao sao identicos (1 Timoteo fala sobre mulheres em geral, enquanto 1 Pedro fala sobre a mulher cujo marido nao e cristao), mas ha varios pontos paralelos. Vamos estudar alguns pontos chaves.Joias. E comum ouvir alguem usar esses versiculos para proibir absolutamente todos os tipos de joias, enfeites de cabelo, etc. Mas esse nao e o sentido do texto. A Biblia, as vezes, usa essa construcao (Nao faca isso, mas faca aquilo) para enfatizar o que e mais importante, sem proibir o menos importante. Joao 6:27 e um exemplo claro: "Trabalhai, nao pela comida que perece, mas pela que subsiste para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dara...." Jesus nao esta proibindo trabalho honesto para suprir as necessidades da vida (compare 2 Tessalonicenses 3:10; 1 Timoteo 5:8), mas esta dizendo que devemos dar muito mais importancia as coisas espirituais. Da mesma forma, Paulo e Pedro nao proibiram o uso de joias ou estilos de cabelo, mas disseram que mulheres piedosas devem dar mais enfase a pessoa interior. E interessante que tanto Paulo como Pedro usaram exemplos do Antigo Testamento para explicar seu ensinamento. No Velho Testamento, joias eram comuns, ate entre as mulheres fieis a Deus (veja Isaias 61:10; Proverbios 1:9; Genesis 24:22,30,53). Excessos devem ser evitados, mas esses servos de Deus nao proibiram o uso modesto de joias.Aqui, e bom observar que os escritos inspirados do Novo Testamento usaram exemplos do Velho Testamento para mostrar como o povo de Deus se veste.A modestia comeca no coracao. Os dois autores, Paulo e Pedro, fazem uma ligacao importante entre o coracao e as roupas. Algumas mulheres vao insistir em usar o tipo de roupas que elas querem, dizendo que ninguem pode mostrar onde Deus especificamente proibiu mini-saias, ou mini-blusas, ou biquinis, ou roupas muito justas. O problema nesses casos nao e a falta de alguma regra especifica nas Escrituras, mas a ausencia de uma atitude certa no coracao. Regras no vestuario nao fazem a mulher modesta. Se o coracao estiver errado, a mulher nao sera mansa e modesta.A modestia e bom senso. Em vez de dar uma lista de regras sobre vestimenta, Paulo apela a modestia e bom senso das mulheres. Uma mulher (ou homem!) cujo entendimento e baseado nos principios das Escrituras e cujo coracao e
dedicado a Deus, se vestira decentemente. Ela nao vai procurar chamar atencao por meios carnais, pelo uso de roupas dispendiosas ou que mostram o corpo.Manso e tranquilo. Pedro fala do espirito "manso e tranquilo" como a base das roupas apropriadas. Paulo disse que nos todos devemos procurar viver uma vida "tranquila e mansa" (1 Timoteo 2:2). O espirito manso e tranquilo de cristaos homens, mulheres e jovens vai determinar o tipo de roupa que realmente agradara a Deus. Os cristaos farao diferenca entre as roupas que refletem um espirito piedoso e as que sugerem carnalidade (veja Proverbios 7:10 roupas fazem uma diferenca!).Vestindo-se para agradar a DeusMuitas igrejas erram por inventar regras humanas sobre roupas. Mas, muitas outras erram por recusar a estudar e ensinar, cuidadosamente, o que Deus tem dito, para ajudar cada filho de Deus pensar e se vestir de uma maneira que glorifica o nome dele. Que possamos nos vestir para ele, comecando com o proprio coracao.