nao para o movimento. Alertamos, a autoridade maxima eda assembleia geral e esta definida no estatuto ainda em vigor. Portanto, apresidente esta tomando indevidamente uma autoridade que nao e sua. Ficademonstrado tambem o interesse em nao realizar qualquer discussao seria sobre onovo estatuto e os rumos da LEP. Mesmoassim insistimos, apelando para o bom senso de todos, expondo os motivos danossa recusa em aprovar a proposta.1. CARACTERISTICAS DA PROPOSTA DE ALTERACAO DOESTATUTO DA LEPAposanalisarmos a proposta em conjunto e sob diversos aspectos concluimos que elaapresenta as seguintes caracteristicas:E ANTICRISTA. Sendo a moral espirita odesenvolvimento da moral crista, em seu sentido mais essencial, qualquerdisposicao que a contrarie obriga-nos a rejeita-la, sob pena de trairmos nossosideais.E ANTIDOUTRINARIA, em alguns aspectos. Pordoutrinario consideramos nao somente o que esta escrito nas obras basicas, mastambem os atos e ditos do codificador. Estabelecer estruturas e processos quecontrariem os principios, ideias e praticas organizacionais estabelecidos pelobom senso de Allan Kardec sera perpetrar incoerencias.E ANTIETICA. As normas inseridas em seuconteudo estimulam as instituicoes filiadas, e seus componentes, a atitudes desleaisperante os companheiros de movimento, alem de estimular a autocracia, queKardec condenou com veemencia.E CONTRA O METODO KARDEQUIANO. Allan Kardec usou o criterio erecomendou que para aceitar-se um conhecimento este deve estar firmementebaseado na logica e nos dados positivosja adquiridos. Desconsiderar os conhecimentos existentes e amplamente difundidos,sobre as tecnicas de organizacao, e jogar para o alto uma importante diretrizde seguranca doutrinaria. Se fecharmos nossos olhos para estas diretrizes, omovimento deixa de estar orientado por uma ciencia, uma filosofia, uma religiaoe se torna apenas uma seita de misticos, desligados da realidade. Porconseguinte, a recusa em utilizar o metodo kardequiano em nossas atividades nostornara qualquer coisa, menos espiritas.PROPOE OBJETIVOS E MEIOS DE ACAO DISCORDANTES DAFINALIDADE. Finalidadee a razao de ser de uma instituicao, e a razao pela qual ela existe. Afinalidade da Liga Espirita Pelotense e UNIFICAR. A acao unificadora exige oestabelecimento de objetivos e metas claras e uma diversidade de atividadesalinhadas com a finalidade chave. Qualquer objetivo que divirja dessafinalidade basica se constitui em desvio.2. ANALISE DOUTRINARIA GERALContinuandonosso arrazoado, explicitaremos nossos motivos.1.1. Concentracaode poderes na pessoa do presidente da LEPEntao Jesus, chamando-os para junto de si, disse: bem sabes que pelos principes dos gentios sao estes dominados, e que os grandes exercemautoridade sobre eles. Nao seraassim entre vos; mas todo aquele que quiser entre vos fazer-se grande sejavosso servical; e qualquer que entre vos quiser ser o primeiro, seja vossoservo; bem como o Filho do homem nao veio para ser servido, mas para servir,[...]. Jesus (Mt 20:25-28)Vos, porem, nao queirais ser chamados Rabi porque um so e o vossoMestre, a saber, o Cristo, e todos vossois irmaos. Jesus (Mt 20:8).E ele lhes disse: os reis dosgentios dominam sobre eles, e osque tem autoridade sobre eles sao chamados benfeitores. Mas nao sereis vos assim; antes o maior entre vos seja como o menor; equem governa como quem serve. Jesus (Lc 22:25-26).Naoe preciso nenhuma analise incisiva para extrair o sentido destes ensinos deJesus; eis que sao por demais aparentes para quem tem olhos de ver. Jesus,nosso modelo de perfeicao moral, ensinou que somos irmaos.