tratava com atencaosecundaria ao trabalhador manual, ofertando a preferencia e preponderanciaaqueles que se digladiavam nos campos de batalha ou no saque-pilhagem de outrastribos-nacoes mais fracas. A ponto de formatar seu panteao com base nessesatributos terrenos: os que se impunham pela forca-conquista estao sempre numpatamar superior aquelas divindades que cuidam de abastecer, curar ou mesmoculturalizar a especie dita humana. Mesmo um oikos autossuficiente no que tangia a sua sobrevivencia, naoguardava destaque nas posicoes de manutencao da comunidade ou em funcoes deapoio, mas em misteres belicosos, como a forja de metais ou o controle sobre osescravos. .................................................................................... Como percebemos nas paginas 24 e 25 com aautora Maria Beatriz Florenzano, e muito complexa a compreensao dodesenvolvimento da polis. Entre as suposicoes demonstradas nessas paginas, a quemais me chamou a atencao foi a suposicao baseada na geografia local: terra devales, escarpas, montanhas e um solo que nao se destaca exatamente por sermuito fertil, houve a necessidade das diversas comunidades coexistirem de formabastante uniforme no sentido da melhor compreensaopolitica e social, mesmo sendo cidades-estado com prioridades basicasdesiguais entre si. Variacoes do grego falado na epoca (aqueu, dorio, eolio,etc.) e suas origens indo-europeias firmavam sutis diferenciacoes em seus modosde viver. O estatuto de cidadania vai se desenhando a partir de uma ideia edepois da pratica - de comunidade igualitaria e, por sequenciahistorica, de um arremedo de democracia. O cidadao como membro participante dasociedade vai tomando corpo aos poucos e, com o seu progressivo envolvimentocom as tarefas politicas, o trabalho em si passa a ser atributo exclusivo dosescravos. A partir de entao, com a evolucao de um estado de pre-direito para ode direito, as leis precisariam de codificacao, tornando-se publicas,participativas, nao mais monopolio de umestamento aristocratico, mas de todos os estamentos. Numa geografia de pobres e poucas terrasprodutivas, os que viviam da terra penavam para conseguir o basico dasobrevivencia; pequenos proprietarios endividados recorriam a um expedientechamado hectomoro: entregando comopagamento uma sexta parte de sua colheita, o devedor obtinha emprestimos com osmais ricos, sendo que em caso de inadimplencia entregava-se ao credor para serescravizado ou para trabalhar para ele como se fosse. Ao longo do tempo, aspoucas terras produtivas foram enfeixadas pelos mais abastados, restando aomenos favorecidos o recurso que ajudou a difundir o modo grego de viver aolongo do Mediterraneo e mais alem: a colonizacao. Muitas vezes com recursos doEstado, espalhavam comunidades gregas pelo litoral deste mar e algumas, inclusive,mais ao interior. Notadamente, Italia doSul e a ilha da Sicilia; ali,reproduziam as polis e o modo poleis da Grecia na integra. A Apoikia era umtipo de colonia autarquica, subjugava a populacao local mas nao a escravizava,e sim estabeleciam lacos servis para que todos em conjunto sobrevivessem ali.Ja o Emporion era de carater comercial, colonias estabelecidas pelascidades-estado gregas afim de prover suas metropoles com o necessario, eram (naacepcao grega daquela empreitada) gregos em troca com barbaros. Maria Beatriz B. Florenzano e autora de "O Mundo Antigo: Economia e Sociedade", base deste resumo de apostila.