"uma organizacao de materia sutilissima, de natureza eterica, que modela a substancia grosseira do corpo, durante a formacao, a renovacao e o crescimento do corpo fisico".Sob o nome de mumia (outro nome para o perispirito) esse intermediario tambem presidia a cicatrizacao e a restauracao de um orgao lesado. Era, pois, essa mumia a conservadora do corpo, ou aquilo que Hipocrates sempre ele chamava de "medicina interna". Nesses conceitos, de uma precisao fantastica para a epoca, estava toda a genese da Homeopatia. Esse corpo astral separava-se com a morte, e, enquanto os componentes fisicos eram restituidos a terra, pela dissolucao de seus elementos, o "corpo sideral liberado" poderia manifestar-se aos homens sob forma de fantasmas.Tambem especulou sobre a aura extensao vibratoria do perispirito , pois "essa forca vital irradia em torno do homem como esfera luminosa, e a imaginacao (ou seja, o pensamento) pode nela exercer efeitos saos ou morbidos, causando doencas ou curas" (Dr. Allendy, in "Le Medecin Maudit", pag. 77). O pensamento, segundo Paracelso, nao e criado no cerebro, mas atua por meio do cerebro.Explorou tambem o conceito do carma, ligando-o apropriadamente as molestias que seriam uma especie de castigo divino. Toda doenca escreveu Paracelso e um purgatorio, e nao pode ser curada senao no momento propicio, nao a nosso criterio e a nossa vontade. O medico que cura e apenas um instrumento carmico, porque Deus nao lhe confia o doente a nao ser que a hora da redencao esteja proxima. Melhor nao poderia ser ministrada essa notavel licao de humildade, baseada na responsabilidade pessoal de cada um, pois, segundo Paracelso, o destino da criatura e fixado em virtude de "circunstancias pre-natais". Por que, entao, a Medicina? E que explicava ele "Deus cura o doente fazendo agir o medico". Isto, alias, lembra o Dr. Allendy, foi confirmado modernamente pelo professor B. Aschner, em conferencia pronunciada em Paris, segundo o qual, "os medicos podem curar toda especie de doencas, mas nao toda especie de doentes".Paracelso, seria, portanto, tambem o precursor da medicina psicossomatica. Nos seus estudos acerca da mente humana, chegou muito perto da psiquiatria, ao estabelecer, entre outras nocoes precisas, a distincao entre consciente e inconsciente. Achava mesmo que as doencas mentais eram implantadas no organismo durante a vida embrionaria, "por arquetipos imperfeitos", ou seja, em linguagem espirita moderna, por disfuncoes perispirituais... Todas as concepcoes de Paracelso e ainda o Videncial Dr. Allendy quem afirma foram guiadas pela ideia da correspondencia, da harmonia, da unidade universais. Sobre esse plano ele edificou a sua compreensao do mundo. Deveria dai deduzir, ainda, a sua pratica medica. Era preciso, portanto, seguir a natureza, faze-la trabalhar em proveito do homem. No corpo doente um arquetipo (molde estrutural) invisivel trabalha pela sua restauracao. A tarefa do medico consiste, logo de inicio, em descartar-se dos obstaculos que contrariam a acao curadora e, em seguida, mante-la.Hipocrates chegara a identicas conclusoes, bem como a concepcao de um "fluido vital" no organismo, mas essas intuicoes geniais eclodiram cedo demais. Dai a formulacao, ou melhor, a redescoberta do principio fundamental da cura foi um passo. Ja Hipocrates, como vimos, afirmara que