senhores de escravos forcavam a conversao ao catolicismo, sincretizando e deturpando grande parte da tradicao. NOCOES DA CULTURA BANTU Formavam tribos distintas na cultura Bantu: Congo, Angola, Zambia, Zimbabwe, etc., que estiveram durante muito tempo sob o dominio de povos da Europa. Essas tribos, de diversas regioes diferentes, tem como exemplo as tribos de Angola, Angolao, Angola Paketa, Angola Moketao, Congo Angola, Congo, Muxicongo, Benguela, Cambinda, Aruanda, Luanda, Makua, Kassange, Eassange, Munjolo, Rebolo, Anjico, e povos menores de diversas tribos da contra-costa, formando assim cultos diferentes que permitem uma pratica variada e diversificada entre as nacoes Bantu. Alem disso, nao podemos esquecer que alem da lingua mae, que e o KIMBUNDU, existemainda cerca de 274 dialetos diferentes. Os negros Bantu eram os preferidos entre os de todas as nacoes, por serem excelentes agricultores, ja cultivando na Africa o cafe e a cana de acucar. Por isso foram trazidos em maior numero para o Brasil. Apesar disso os negros Bantu tiveram que ser distribuidos por fazendas de varios estados, pois estes negros estando em grupo eram muito dificeis de escravizar, pois eram muito arredios. Essa divisao por diversas regioes dificultou a unidade de seu ritual, que acabou se misturando, tornando sua doutrina mais dificil de ser agrupada e estudada. O mesmo nao aconteceu com os negros Ketu, que tiveram seu axe reunido no estado da Bahia, podendo ter maior acesso e assimilacao do seu culto e divulgacao de suas tradicoes. Mesmo com todas essas dificuldades o negro Bantu influenciou a cultura brasileira, deixando heranca na mitologia, religiao, culinaria, musica e danca. Colaboraram em grande parte com o ritual folclorico brasileiro, como o congo de ouro, a congada (que lembra a rainha Ginga de Angola), o maculele, a capoeira, o maracatu, o samba, e ainda artes manuais dos habeis Bantus. Grande parte da cultura Bantu e seu acervo foi destruida quando o ministro Rui Barbosa queimou s obras dos arquivos que falavam dos Bantu, obras escritas pelos Apelegis (sacerdotes) da cultura Bantu, discriminando a raca, que ainda nos dias atuais e criticada pelos herdeiros de outras nacoes de candomble, esquecendo-se que a cultura Bantu e a portadora dos grandes segredos da forca da natureza: e a cultura Bantu a dona dos segredos das KISABA ZAMBIRI (Folhas sagradas). CEU E TERRA PARA O ANGOLA O culto Ngola estuda o mundo dividido em duas partes distintas: DUILO (ceu - infinito orun ioruba), mundo imaterial onde habitam os Jinkisi (plural de Nkisi). IXI ou OXI (Terra - aiye ioruba), mundo fisico, habitacao dos seres humanos, dos animais, vegetais e minerais. Ao redor do IXI existem nove centros universais paralelos, divididos em tres camadas: quatro centros superiores onde habitam os ancestrais e os destinos; quatro centros inferiores onde habitam as forcas elementares que se comunicam com os seres - forcas essas chamadas no culto Ngola de NKISI; e uma camada intermediaria responsavel pela uniao das outras duas, ligada a encarnacao do ser humano na Terra e seu carma a ser cumprido. ancestrais e destino (((( encarnacao e carma ( Nkisi - (orixas) - mais acessiveis (((( Em razao