autor conclui afirmando: diremos, entao, que ocetico pertence a uma escola. Oceticismo limita-se a observacao e investigacao dos fenomenos, poracreditar nao ser possivel formar conhecimentos plenos e definitivos, ou seja, alcancaruma verdade absoluta, e por isso mesmo transmitir essa verdade atraves de escritosou ensinamentos tipicos de uma escola ou doutrina. Segundo Schvartz, Odogmatico profere dogmas e o cetico questiona esses dogmas. Ao dogmatizar, odogmatico, nas palavras de Sexto Empirico, poe algo como real, comoverdadeiro, pretende dizer como as coisas sao em si mesmas, isto e, na suanatureza, da assentimento a algo nao evidente (adelon). Ja o cetico nada poe como real, nao pretendedizer verdade alguma em seu discurso nem nele exprimir a natureza das coisas;tampouco da assentimento ao nao evidente (SCHVARTZ, 2010, p. 75-76).Sobrea relacao entre dogmaticos e ceticos, Burnyeat diz que O consentimento e ogenero; a opiniao, ou a crenca, e uma das suas especies, a qual concerne aquestoes da existencia real em contraste com as aparencias. Os dogmaticos, cujainfindavel variedade de opinioes sobre a existencia real prove ao cetico assuas armas bem como os seus alvos, sao simplesmente os que creem; na medida emque e justificada a leitura na conotacao moderna de dogmatico, i.e., a pessoacom um obstinado e irracional apego as suas opinioes, isto nao pertence aosignificado central do termo grego, mas a defesa argumentada do cetico, a qualdeveremos chegar, de que todas as crencas sao irracionais. Todas as crencas saoirracionais precisamente por que, como estamos vendo agora, toda crenca dizrespeito a existencia real em oposicao a aparencia (BURNYEAT, 2010, p. 207-208)Aqueleque admite qualquer certeza, ou ate a impossibilidade de alcancar a certeza, oque nao deixa tambem de ser uma certeza, e diante de tal verdade alcancada,ve a possibilidade de transmiti-la, atraves de uma escola ou doutrina, e ditodogmatico. O dogmatismo deve ser compreendido, filosoficamente, em relacao aoproblema do conhecimento e dos meios que este utiliza para chegar a umaresposta, uma verdade. Assim, podemos ve-lo em dois sentidos principais, que semisturam, como a afirmacao da possibilidade de alcancar a realidade em si mesma,e a confianca nas habilidades humanas, especialmente na razao, como meio deacesso a verdade.Oceticismo questiona, e os questionamentos giram em torno da verdade,acreditando que nem tudo e como se pensa ser. A duvida e o principal mecanismo do ceticismo, o individuo e movidopelas indagacoes e incertezas. Nasproprias Hipotiposes referindo-se ao estudo das ciencias naturais, tipicas pelabusca e comprovacao de verdades, Sexto Empirico afirma que, ao responder aquestao sobre se o cetico deve dedicar-se a tal estudo, que eles nao podemestuda-las de maneira a poder fazer afirmacoes convictas a respeito dos pontosdogmaticamente tratados por elas, e sim com o objetivo de poder colocar diantede todo argumento um outro argumento, ou seja, com o objetivo de questiona-la.E desta maneira que o cetico lida com a parte logica e a parte etica daquiloque se chama filosofia.Apartir do pensamento de Pirro, reconhecido pelos ceticos antigos como oinspirador do ceticismo, Sexto Empirico escreveu as Hipotiposes Pirronicas. Talvez por coerencia, e por considerar oceticismo uma atitude, uma forma de viver, Pirro nada tenha escrito, ja que aatitude e forma de encarar a vida