thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Camargo Pedroso Jr - PDT- Gabinete: 3403-6513 - 3403-6514/arypedroso@camarapiracicaba. sp.gov.br-Bruno Prata - PSDB - Gabinete: 3403-6507 - 3403-6508/bprata@camarapiracicaba.sp. gov.br- Capitao Gomes - PP - Gabinete: 3403-6509 / 3403-6510/capitaogomes@camarapiracicaba. sp.gov.br- Carlos Alberto Cavalcante - PPS - Gabinete: 3403-6541 - 3403-6542carlosalberto@ camarapiracicaba.sp.gov.br- Joao Manoel dos Santos - PTB - Gabinete: 3403-6521 / 3403-6522/joaomanoel@camarapiracicaba. sp.gov.br- Jose Antonio Fernandes Paiva - PT- Gabinete: 3403-6517 - 3403-6518/paiva@camarapiracicaba.sp.gov. br-Jose Aparecido Longatto - PSDB - Gabinete: 3403-6525 / 3403-6526/longatto@camarapiracicaba.sp. gov.br- Jose Benedito Lopes - PDT - Gabinete: 3403-6527 / 3403-6528/joselopes@camarapiracicaba.sp. gov.br- Jose Luiz Ribeiro - PSDB - Gabinete: 3403-6501 / 3403-6502/joseluiz@camarapiracicaba.sp. gov.br- Jose Pedro Leite da Silva - PR - Gabinete: 3403-6531 / 3403-6532/josepedro@camarapiracicaba.sp. gov.br- Laercio Trevisan Jr - PR - Gabinete: 3403-6515 - 3403-6516/trevisanjr@camarapiracicaba. sp.gov.br- Marcos Antonio de Oliveira - PMDB - Gabinete: 3403-6519 - 3403-6520/ marcosoliveira@ camarapiracicaba.sp.gov.br- Paulo Henrique Paranhos Ribeiro - PRB - Gabinete: 3403-6533 / 3403-6534/ paulohenrique@ camarapiracicaba.sp.gov.br- Walter Ferreira da Silva - PPS - Gabinete: 3403-6523 / 3403-6524/ walterferreira@ camarapiracicaba.sp.gov.br
Nossa Senhora do Socorro ficou destruida apos o tremor, mas uma imagem da Virgem foi encontrada praticamente intacta entre os escombros.DevocaoContam que a Virgem Maria quando invocada pelos habitantes da cidade apos uma forte tempestade, parou uma montanha que estava para desmoronar.O vilarejo pertence a cidade de Arquata del Tronto, na regiao das Marcas, onde ao menos 49 pessoas perderam a vida nesse terremoto.
Nesse Domingo Vamos Comemora a Vitoria no Boteco da SerraAs 15:00 hs O Povo Do Jua e Regiao Estao Com Voce Sempre. Grande Bingo de Bode No Bar da Serra.Nesse Dimingo 21 de Agosto mais um bingo de Bode no Bar da Serra a parti de 12:00 hs O Churrasco e por conta da casa.Contamos com a sua Presenca. Nesse Sabado 23 de Julho no Bar da Serra sera realizado mais um grande Bingo de Varias bandas de bodeContamos com a presenca da galera do Jua, Paulo Afonso, Macurure, Sansaite, Salgado do Melao, Varzea, Campos Novos, Brejo do Burgo, Nambebe e Gegiao. Organizacao: Samuel Vieira e Emerson GomesDireto de Macurure Os vaqueiros que participaram do ato estimam que 700 mil pessoas, que trabalham direta e indiretamente com o esporte, sejam afetadas pela proibicao do Supremo."Vaquejada e um esporte, uma cultura que veio do Nordeste. O pessoal das ONGs pensa que a gente maltrata os animais, mas a gente faz bem aos animais. Muita gente julga sem nem ter ido a uma vaquejada, so pela internet e pelas redes sociais", afirmou o vaqueiro Jose Leomar BarbosaIniciado por volta das 9h, o protesto foi pacifico. Ele reuniu cerca de 300 vaqueiros, segundo a organizacao. A Policia Militar estimou um numero de 40 manifestantes.Os vaqueiros percorreram a Avenida das Nacoes, passaram em frente ao Congresso Nacional e caminharam na Esplanada ate a Catedral, onde programaram rezer um "Pai Nosso". Duas faixas da via S1 ficaram interditadas, o que provocou congestionamento.Decisao Na ultima quinta (6), o STF decidiu derrubar uma lei do Ceara que regulamentava a vaquejada. Por 6 votos a 5, os ministros consideraram que a atividade impoe sofrimento aos animais e, portanto, fere principios constitucionais de preservacao do meio ambiente.O governo do Ceara dizia que a vaquejada faz parte da cultura regional e que se trata de uma atividade economica importante e movimenta cerca de R$ 14 milhoes por ano.Apesar de se referir ao Ceara, a decisao serve de referencia para todo o pais, sujeitando os organizadores a punicao por crime ambiental de maus tratos a animais. Caso algum outro estado tenha legalizado a pratica, outras acoes poderao ser apresentadas ao STF para derrubar a regulamentacao.Votaram contra a vaquejada o relator da acao, Marco Aurelio, e os ministros Luis Roberto Barroso, Rosa Weber, Celso de Mello, Carmen Lucia, Ricardo Lewandowski. A favor da pratica votaram Edson Fachin, Gilmar Mendes, Teori Zavascki, Luiz Fux e Dias Toffoli.Alem de Brasilia Varias Capitais do Nordeste tambem tiveram protesto. Um Senhor conhecido como Ze Tempero Faleceu no Povoado Acunha Municipio de Simao Dias SE.A Familia comprio com seu desejo e assim Seu Ze Tempero foi Sepultado dentro de seu velho companheiro. o Opala Verde A Populacao da Cidade compareceu em massa para assistir ao Funeral de seu Ze Tempero Se essa onda Pega.Nao temos infrmacao se os farois ficaram acesos pra nao ser multado. Player name: Rodrigo CalacaCommentary name: RodrigoName on strip: R. CALACAClub: PortuguesaNumber on strip:---Basic settingsAge: 25/08/1981 (30 years)Stronger foot: RInjury: AStyle of Dribble: 1Free kick type: 1Penalty kick: 1Drop kick style: 1Goal celebration 1: NOGoal
celebration 2: NOGrowth type: StandardPositionGoal Keeper* (L&R)NationalityBrazilFace: 2/-2/+2/-1Brows: 3/-3/-2/+2Eyes: 24/-1/-2/+1/-1/1/Black 2Nose: 6/+2/+1Cheeks: 2/0Mouth: 8/+1/0Jaw: 2/-2/-2HairstyleType: Straight 13/9/2/-ColourType: PatternPattern: 8Bandana: 2/2Cap: NOFacial hairType: NOColour:-Sun glassesType: NOColour:-PhysiqueHeight: 184Weight: 77Body type: 5Boots:---AccessoriesNeck warmer: NONecklace: NOWristband:-Friendship bracelet:-Gloves:-Finger band:-Shirts: NOSleeves: Always longUnder shorts: NOSocks: 2Tape: NOAbility29 78 80 66 65 66 82 75 43 47 54 57 59 6142 81 44 40 43 41 80 55 63 72 80 77 5 4 3Special abilityNO
morte, seu corpo nao se decompos, alguns ainda exala perfume de rosas. Isto e para nos mais uma prova de sua santidade, de pessoas exemplos a servicos de Deus. Todos estes corpos sao de pessoas que serviram a igreja Catolica.Devemos analisar os fatos e as circunstancias de cada tempo para compreendermos a forma de se evangelizar em cada periodo.
Precisamos de Santos sem veu ou batina.Precisamos de Santos de calcas jeans e tenis. Precisamos de Santos que vao ao cinema, ouvem musica e passeiam com os amigos.Precisamos de Santos que coloquem Deus em primeiro lugar, mas que se "lascam" na faculdade.Precisamos de Santos que tenham tempo todo dia para rezar e que saibam namorar na pureza e castidade, ou que consagrem sua castidade.Precisamos de Santos modernos, santos do seculo XXI, com uma espiritualidade inserida em nosso tempo.Precisamos de Santos comprometidos com os pobres e as necessarias mudancas sociais.Precisamos de Santos que vivam no mundo, se santifiquem no mundo, que nao tenham medo de viver no mundo.Precisamos de Santos que bebam coca-cola e comam hot dog, que usem jeans, que sejam internautas, que escutem disc man.Precisamos de Santos que amem apaixonadamente a Eucaristia e que nao tenham vergonha de tomar um refri ou comer uma pizza no fim-de-semana com os amigos.Precisamos de Santos que gostem de cinema, de teatro, de musica, de danca, de esporte.Precisamos de Santos sociaveis, abertos, normais, amigos, alegres, companheiros.Precisamos de Santos que estejam no mundo; e saibam saborear as coisas puras e boas do mundo, mas que nao sejam mundanos".(Joao Paulo II) Na Biblia no Evangelho de Mateus, capitulo 28, versiculos 18b-20. Utilizarei aqui a traducao mais popular nas biblias evangelicas (Almeida, corrigida e fiel): E-me dado todo o poder no ceu e na terra. Portanto ide, fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, ate a consumacao dos seculos. Amem. Voce percebeu que fiz questao de colocar em negrito uma palavrinha que aparece de modo insistente no texto: TODO. Jesus tem todo o poder; devemos anuncia-lo a todos os povos, guardar todo o seu ensinamento na certeza de que estara todos os dias conosco. Esta ordem de Jesus foi levada muito a serio pelos discipulos. Em grego a expressao de acordo com o todo, pode ser traduzida por Kat-holon. Dai vem a palavra catolico (em grego seria: ). Ao longo do primeiro e segundo seculos os seguidores de Jesus Cristo comecaram a ser reconhecidos como cristaos e catolicos. As duas palavras eram utilizadas indistintamente. Ser catolico ja significava ser plenamente cristao. O catolicismo, portanto, e o cristianismo na sua totalidade. E a forma mais completa de obedecer o mandato do Mestre antes de sua volta para o Pai. O mesmo mandado pode ser lido no Evangelho de Marcos 16,15: Ide e pregai o evangelho a toda criatura. Ha, portanto, uma catolicidade vertical, que e ter o Cristo todo, ou seja ser discipulo; e uma catolicidade horizontal, que e levar o Cristo a todos, ou seja, ser missionario. Isso e ser catolico: totalmente discipulo, totalmente missionario, totalmente cristao! Ao que tudo indica o termo catolico se tornou mais popular a partir de Santo Inacio de Antioquia (discipulo de Sao Joao), pelo ano 110 dC. Pode significa tanto a universalidade da Igreja como a sua autenticidade. Quase na mesma
epoca Sao Policarpo utilizava o termo catolico tambem nestes dois sentidos. Santo Agostinho utilizou o termo catolico mais de 240 vezes em seus escritos, entre 388-420. Sao Cirilo de Jerusalem (315-386), bispo e doutor da Igreja, dizia: A Igreja e catolica porque esta espalhada por todo o mundo; ensina em plenitude toda a doutrina que a humanidade deve conhecer; conduz toda a humanidade a obediencia religiosa; e a cura universal para o pecado e possui todas as virtudes (Catechesis 18:23). Veja que ja esta bem claro os dois sentidos de Catolico como universal e ortodoxo. Durante mil anos os dois significados estiveram unidos. Mas por volta do ano 1000 aconteceu um grande cisma que dividiu a igreja em ocidental e oriental. A Igreja do ocidente continuou a ser denominada Catolica e a Igreja do oriente adotou o adjetivo de Ortodoxa. Na raiz as duas palavras remetem ao significado original de Igreja autentica. Santo Tomas de Aquino (1225-1274), grande teologo ocidental, desenvolveu uma teologia da catolicidade. A Igreja seria universal em tres sentidos: a) Esta em todos os lugares (cf. Rm 1,8) e pode ser militante na Terra, padecente no purgatorio e triunfante no ceu; b) Inclui pessoas dos tres estados de vida (Gal 3,28): leigos, religiosos e ministros ordenados; c) Nao tem limite de tempo desde Abel ate a consumacao dos tempos. A Igreja catolica reconhece que cristaos de outras igrejas pode ter o batismo valido e possuir sementes da verdade em sua fe. Porem, sabe que apenas a Igreja catolica conserva e ensina sem corrupcao TODA a doutrina apostolica e possui TODOS os meios de salvacao. Devemos viver e promover a sensibilidade ecumenica promovendo a fraternidade com os irmaos que pensam ou vivem a fe crista de um modo diferente. Mas isso nao significa abrir mao de nossa catolicidade. Quando celebramos a Eucaristia seguimos a risca o mandato do Mestre que disse: Fazei isso em memoria de mim! A falta da Eucaristia deixa uma grande lacuna em algumas Igrejas. Um pastor evangelico, certa vez, me disse que gostaria de rezar a ave-maria, mas por ser evangelico nao conseguia. Perguntei por que? Ele disse que se sentia incomodado toda vez que lia o Magnificat em que Maria proclama: Todas as geracoes me chamarao de bendita (Lc 1,48)... e se questionava o por que sua geracao tao evangelica nao faz parte desta geracao que proclama bem-aventurada a Mae do Salvador! Realmente, ser catolico e ser totalmente crista. Fonte: www.facebook.com/catolicosromanos
inficionam a civilizacao humana, desonram mais os que se .comportam desta maneira, do que aqueles que padecem tais injurias. E contradizem sobremaneira a honra do Criador. A abrangencia que este texto tem no tocante a defesa e a dignidade da vida muito nos impressiona e nos desafia, segundo, me fez entrar na perspectiva da reflexao e ao mesmo tempo em comunhao, com esse riquissimo tempo que vive a nossa Igreja Catolica, totalmente voltada para o tema da vida.Mais uma vez a defesa da vida se faz presente nos cenarios pastorais, empurra as portas da reflexao crista catolica e entra com a forca de um tufao, abrindo novos horizontes na perspectiva da tematica sobre a complexidade desse precioso dom divino.A crise ambiental no planeta Terra e os perigosos meios de manipulacao e intervencao no processo da vida humana sao assuntos que constituem a tematica da Campanha da Fraternidade de 2008. Este conteudo e desafiador e complexo, pois, trata da existencia humana e a vida em toda sua compreensao e extensao. .Seguindo essas linhas de reflexoes presentes nas producoes literarias e orientacoes pastorais o nosso congresso/2008 entra nesta esteira e ponderacoes sobre a defesa da vida e isso ce a e e justifica o tema e o lema que norteiam o nosso encontro.Numa primeira interpretacao do tema e nessa palestra poderiamos dizer que a defesa da vida e uma consequencia natural da maturidade da fe crista dos casais. O obvio, entao, seria, concluir ou mesmo intuir que nao defender a vida em toda sua extensao e compreensao e realmente uma imaturidade.Pelo tempo e pertinencia nao cabe aqui fazer uma apresentacao da crise ambiental ou mesmo das complexas discussoes sobre a manipulacao da vida em sua genese ou finidade, pois, estamos sendo e certamente seremos de muitas maneiras, mais informados sobre esses assuntos.Ao constatarmos uma crise ambiental no planeta e uma forte pressao sobre a supremacia e a dignidade da vida, a principio podemos dizer que existiu ou ainda existe uma ciencia imatura, um progresso insano, imaturo, uma ideologia imatura e porque nao, ma teologia imatura, pois, a vida esta ameacada a tal ponto de todos os setores sociais e religiosos se mobilizarem para clamar por posicionamentos que defendam a vida enquanto ela nao se esgote ou se esvazie por completo ou termine de forma definitiva.Os bispos da America reunidos em Aparecida assim nos orientam: Evangelizar nossos povos (familias) para que descubram o dom da criacao, sabendo contempla-Ia e cuidar dela como Casa de todos os seres vivos e matriz da vida do planeta, a fim de exercitarem responsavelmente o senhorio humano sobre a terra e sobre os recursos, para que possam render todos os seus frutos com destinacao universal, educando para um estilo de v-ida de sobriedade e. austeridade solidarias. (Doc. Aparecida n0 474a). Correspondendo a este apelo, o tracado pastoral passa pela responsabilidade de uma evangelizacao familiar que nao descuida da orientacao sobre a necessidade de amarmos e protegermos a Terra como o proprio documento nos diz casa de todos os seres vivos e matriz da vida do planeta. A defesa da vida
vida, para encontrar os caminhos e deixar-se ser conduzido pelas luzes do Espirito Santo. Orar para o cristao e a crista e uma questao de sobrevivencia espiritual, ou seja, sem oracao nao se tem vida espiritual.Vejamos o que nos diz Paulo VI: Descoberta da intimidade divina, exigencia da adoracao e necessidade de intercessao: a experiencia da santidade crista mostra-nos afecundidade da oracao, em que Deus se manifesta ao espirito e ao coracao dos seus servidores. O Senhor da-nos este conhecimento dele mesmo no fogo do amor(EA-;.,Evangelica Testificatio n0 42).Quando se ora em familia, o poder e a forca, que sao elementos proprios da oracao, ganham um consideravel sentido. A vida normalmente esta no centro de nossas oracoes, ora rezamos porque ela encontra-se ameacada, ora rezamos para agradecer por seu infinito valor. Os membros de uma familia reunida em oracao na defesa da vida sao combatentes que nao cedem aos obstaculos e contam com a certeira vitoria.Tudo e gratuidade de Deus, especialmente, o dom da oracao. Quando oramos juntos, estamos vivendo em plenitude a bondade de Deus, que se revela na vida de seu povo. Na oracao as gracas sao acolhidas no espirito do recolhimento e da intimidade com Deus. Quer sozinhos, em familia ou com a comunidade de fe, os encontros de oracao, sao fortes expressoes que revelam a nossa fe e a nossa disponibilidade para corresponder ao amor gratuito e generoso de Deus. Sejamos agradecidos ao Senhor por sua presenca maravilhosa entre nos quando estamos reunidos em seu nome. Nosso Deus santifica os coracoes daqueles que se unem a Ele pela experiencia da oracao,Ousamos o que nos diz o Papa Joao Paulo 11: A oracao familiar tem suas caracteristicas. E uma oracao feita em comum, marido e mulher juntos, pais e filhos juntos. A comunhao na oracao e, ao mesmo tempo, fruto e exigencia daquela comunhao que e dada pelos sacramentos do batismo e do matrimonio. (Familiares Consortio n 59).Na Igreja existem muitos misticos que sao verdadeiros mestres da oracao. Porem, e maravilhoso saber que a escola da oracao e a familia. Juntos a nossos pais e irmaos nos vamos nos tornando familia que aprende a conversar com Deus. F am il ia que tem atitude de escuta e disponibilidade para seu Deus mediante o exercicio simples da oracao.Familia que desde muito cedo aprende que existe um Pai que e provedor de todas as nossas necessidades, um Irmao que nos une e nos fortalece na sua capacidade de congregar no amor, e um Senhor de Luz que nos concede dons e virtudes tantas quantas precisamos para a maravilhosa aventura de ser familia e ter um lar.Assim, na Trindade Santa e bendita podemos afirmar: alem de nos, se la em casa alguem chorar, este pranto muito em breve se secara, se alguem cair, ele nao ficara por muito tempo no chao, se seu corpo for ferido e atormentado pela dor e pelo sofrimento, ele sera curado, se enfrentarmos noites escuras, conheceremos juntos as manhas luminosas de dias cheios de esperancas e novo vigor. .Ousamos as sabias palavras de nosso saudoso papa Joao
Paulo 11: Em virtude da sua dignidade e missao, os pais cristaos tem o dever especifico de educar os filhos para a oracao, de os introduzir na descoberta progressiva do misterio de Deus e no coloquio pessoal com Ele. E sobretudo na familia crista, ornada de graca e do dever do sacramento do matrimonio, que devem ser ensinados os filhos desde os primeiros anos, segundo a fe recebida no Batismo, a conhecer e adorar a Deus e amar o proximo. (Familiares Consortio n0 60).Extraido do blog: http://catolicosnarede.wordpress.com/2008/07/28/a-maturidade-da-fe-do-casal-cristao-em-defesa-da-vida/
ar e que as chamas se inclinavam e nao tocavam nele. Os FradesCapuchinhos de Vesoul tambem apressaram-se para observar e testemunhar ofenomeno. Embora os monges com a ajuda do povo, conseguiram apagar o incendioque queria consumir toda a Igreja, o Milagre nao cessou, o Ostensorio com JESUSSacramentado continuou flutuando no espaco.10 Em Stich, Alemanha, 1970Na regiao Bavara da Alemanha, junto a fronteira suica, em 9 de junho de1970, enquanto um padre visitante da Suica estava celebrando uma Missa numacapela, uma serie incomum de eventos aconteceu. Depois da Consagracao, ocelebrante notou que uma pequena mancha avermelhada comecou a aparecer nocorporal, no lugar onde o calice tinha estado descansando. Desejando saber se ocalice tinha comecado a vazar, o padre correu a mao dele debaixo do calice, masachou-o completamente seco. A esta altura, a mancha crescera, atingindo otamanho de uma moeda de dez centavos. Depois de completar a Missa, o padreinspecionou todo o altar, mas nao conseguiu encontrar qualquer coisa quepudesse ser remotamente a fonte da mancha avermelhada. Ele trancou o corporalque apresentava a mancha num local seguro, ate que pudesse discutir o assuntocom o paroco.Prof. Felipe Aquino www.cleofas.com.br
O Dom da EsperancaA fe nasce das incertezasA+A-Manhas sempre sao um sinal de recomeco. Quando as forcas parecem estar no fim, sempre se faz necessario buscar na fe as certezas de um novo tempo. Assim e a vida: um continuo processo de estacoes, onde o hoje e sempre uma nova oportunidade de ser feliz.Nem sempre e facil buscar algo que ainda nao se consegue ver. A fe nasce das incertezas. Se tudo fosse certo nao haveria necessidade de acreditarmos em algo que ainda nao nasceu no jardim de nossas possibilidades. Quando o incerto nasce, a certeza da fe nos devolve a calma de uma manha de esperancas sempre novas.Nas estacoes da alma a esperanca sempre nos convida a colhermos as flores que ainda sao apenas sementes. Somente quem aprendeu a semear sabera que a colheita leva tempo e e preciso saber esperar. Os agricultores sabem que a semente leva tempo para nascer. Diante da sepultura da semente eles sabem que ela esta em um processo silencioso de germinacao. E quando menos se espera, a semente surge a partir de um processo reconciliado com o tempo da natureza. E o milagre dos processos de ressurreicao que superam a morte, dando lugar ao verde de eternas esperancas.A esperanca passa pelo mesmo processo da semente: ela nasce das incertezas a partir de uma certeza maior. Nem sempre e facil acreditar quando tudo parece ser tempestade e as ondas revoltas da vida parecem afundar as pequenas esperancas que ainda nos mantem em pe. Diante das desesperancas da mulher que iria levar o filho para ser sepultado, Jesus aparece como um sinal de vida em meio a morte. A procissao das possibilidades encontra-se com a procissao das despedidas. Diante das lagrimas daquela mae que contempla seu filho ja sem vida, o Senhor reconhece as dores de quem nao tem mais a esperanca como companhia. As alegrias de outrora eram agora somente a saudade de um tempo que se foi. O passado era apenas uma recordacao de um presente doloroso e de lagrimas.Quando Jesus se aproxima, as noites daquela senhora comecam a ganhar tonalidades de uma nova manha com cores de vida. Das trevas das incertezas comecam a desabrochar o verde de um novo tempo. As lagrimas que antes molhavam as saudades de um tempo de alegrias, agora cedem lugar aos sorrisos de uma vida nova que traz as certezas das flores que germinam repletas de fe no jardim da alma.Foi na esperanca diante da morte ja decretada que Jesus devolveu a vida aquela senhora que caminhava por uma estrada sem flores e sem vida. O inverno de uma estacao sem vida fez daquele jardim de tristezas um lindo canteiro de flores de esperanca.Em Jesus Cristo encontramos a certeza nas horas incertas. Diante do Autor da Vida toda semente e sempre uma possibilidade de esperanca, que renasce a cada gota de fe que irriga o solo das tristezas. Enquanto houver uma semente de esperanca havera a certeza de uma nova vida a desabrochar.Padre Flavio SobreiroBacharel em Filosofia pela PUCCAMP. Teologo pela Faculdade Catolica de Pouso Alegre - MG.Vigario