das estruturas que privilegiam um determinado grupo de pessoas. Algumas questoes, como o lugar e o papel da mulher, e mesmo mudancas na compreensao da masculinidade, ja estao sendo incorporadas em algumas igrejas. No geral, no entanto, trata-se apenas de maquiar com uma imagem supostamente nova uma estrutura velha e que nao responde mais aos anseios e as necessidades das pessoas no mundo atual, e nem a vontade de Deus para esse mundo. Afinal, nao me parece plausivel defender, justificar ou silenciar, com base em argumentos biblico-teologicos, a permanente e crescente violencia praticada contra pessoas pobres, em sua maioria, mulheres, negras e travestis. A mudanca precisa ser processada nos fundamentos, la onde se sustentam praticas violentas de toda ordem (inclusive contra o meio-ambiente), incluindo nossas imagens de Deus, nossa forma de entender Jesus Cristo (cristologia), nossas formas de organizacao da igreja (eclesiologia), nossas formas de entender o ser humano (antropologia), nossas formas de entender aquilo que comumente chamamos de salvacao ? ou a nossa razao de ser (escatologia), entre outras.5. "Nao permito, porem, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silencio.? 1 Timoteo 2:12 Diversas passagens biblicas colocam a mulher em um patamar inferior ao homem, indo de encontro as ideias feministas que procuram igualar os sexos em direitos e obrigacoes. Para o Senhor, em quais termos a independencia feminina representa um avanco para a sociedade? O que o senhor espera que a Igreja faca em relacao a uma maior valorizacao da mulher?O reconhecimento do papel fundamental que desempenham as mulheres (e do qual muitas foram e sao alijadas por muito tempo) e parte imprescindivel de nossa missao enquanto pessoas cristas hoje e nao se trata apenas de um avanco, mas de uma necessidade primordial cuja materializacao pode ser considerada cronologicamente tardia (especialmente porque nao ha nada que justifique sua inferiorizacao, privacao ou qualquer outra forma de opressao, ontem ou hoje). Como protestante, sou testemunha das formas ardilosas atraves das quais se busca mascarar uma suposta igualdade ou "valorizacao? das mulheres, mesmo quando se mantem exigencias absurdas para que elas possam participar "do mundo dos homens? (estando ai incluida a famosa "tripla jornada de trabalho?). A simples enunciacao de uma suposta igualdade, ou mesmo sua materializacao atraves de algumas praticas, nao deixam de revelar a quem olha atentamente que a valorizacao das mulheres como seres humanos integrais, criadas a imagem e semelhanca de Deus, esta longe de ser concretizada. Para tanto, sera necessario que disponham das condicoes objetivas e subjetivas de construirem nao apenas suas identidades de maneira livre e independente, mas tambem poderem colocar todo o seu potencial a servico da construcao de sociedades mais justas para todas as pessoas, em resposta ao chamado de fe e sua vocacao. Eu espero que as igrejas tenham a coragem e a honestidade evangelicas para compreender isso e criar mecanismos concretos e efetivos para que isso se materialize no cotidiano da vida das mulheres e das instituicoes. Isso passa pelo acesso a formacao, pela valorizacao de saberes considerados subalternos, pela renovacao das formas de organizacao e