sagrado e o profano.Na antiga Germania, distante dos ventos quentes do pacifico a supervivencia totemica reforcava o culto aos animais, alem da crenca em espiritos da natureza; os elfos, trols, niksos, gnomos e outros deuses tribais, e Odin, deus supremo, cercado pelas Valquirias, comandava tudo de um palacio celestial onde recebia os mortos e os julgava, principalmente as almas dos guerreiros.No Caucaso a religiao era refletida nas acoes dos cultos familiares clanicos, existindo ate mesmo uma deusa protetora dos afazeres femininos; porem, um deus protetor foi convertido em antagonista do deus cristao, e com ele, conceitos de ceu//inferno prevaleceram. Na civilizacao etrusca pouco era falado do processo inferno/paraiso, pois, os sacerdotes impunham sob pena de ameacas e sofrimentos terrenos, mais que esperancas de clemencias. Oferendas com sacrificios humanos eram constates e quase sempre com intencoes de salvar um parente ou um amigo, e o sacrificado era quase sempre um prisioneiro de guerra. Configurados aos deuses as divindades etruscas permaneciam, porem, as forcas espirituais comandavam os destinos humanos, esta era a crenca.Na diversidade dos povos americanos o misticismo dividia com as divindades a forca das crencas, porem, sacrificios humanos e sangrentos eram feitos para aplacar a ira dos deuses, mas nem por isso, todo o povo estava salvo, pois, feras infernais consumiriam as almas dos desobedientes as leis, tanto sagradas quanto humanas.Alguns povos, no entanto, principalmente aqueles que ainda nao haviam mantido contato mais direto com outras civilizacoes, continuaram a promover o paganismo tribal clanico, a cultuar seus deuses e antepassados. E foi desta forma que a cultura africana sobreviveu e conservou suas tradicoes religiosas. Imigrada para outros continentes se adaptou, criou novos conceitos e deu origem a muitas ramificacoes. Os deuses ,Orixas, energias elementais, manifestam-se trazendo o axe, a forca propulsora do Universo que e distribuida a todos os Seres. Hoje, comunidades revivem nos cultos as dancas e todos os misterios dos deuses negros, porem, sem revelar segredos fundamentais da religiao, alem de conservar a filosofia, o encantamento e a religiosidade do povo de santo, como sao chamados seus adeptos e iniciados. Caracteristicas dos Seres espirituais segundo o conceito yoruba.No Universo etereo onde a vida se desdobra em relacao aos conceitos criados pelo homem, uma infinidade de Seres coexiste em forma de energia, nao em energia medida, mas em energia plasmatica. Neste reino, denominado reino espiritual, o etereo e um ilimitado espaco onde o tempo nao existe como fator de existencia e sim como fator de equilibrio de espera para uma reciclagem (reencarnacao) ou encaminhamento e cumprimento de missao, neste caso os Guias. Neste ponto, valho-me dos conceitos Nago quando relativos aos Eguns* (*Egun em yoruba - palavra que pode definir: Espirito, osso, morto, cadaver), sabendo que Guias Caboclos, Pretos velhos, Exus - estao neste patamar de qualificacao, independente de suas atribuicoes ou qualquer outro conceito a eles dados. Estes Guias, por terem pertencido ao universo dos mortais, continuam com suas caracteristicas e suas individualidades, sejam pessoais ou culturais quando estavam vivos, isso porque, alguns ainda coabitam proximos ao universo material, mesmo sendo eles sabedores de suas condicoes de espiritos. Podemos observar