dadas por Deus a Moises no Monte Sinai (Romanos 5:13; Galatas 3:17, 19). c) O vocabulo tambem e empregado no sentido de expressao da vontade de Deus, de revelacao de Seu carater justo e santo (Romanos 3:20; 7:12; I Timoteo 1:8; Tiago 1:25). A Biblia ainda faz referencias a lei civil, leis sanitarias, leis dieteticas, lei cerimonial e lei moral (que compreende todo o codigo moral de uma maneira generica, e os Dez Mandamentos, de uma forma especifica), muito embora estes termos nao sejam empregados. Os hebreus usavam com frequencia expressoes de sentido dubio, mas que podiam ser entendidas pelo contexto. Portanto, a natureza da palavra lei sera compreendida pelo contexto em que aparece. Tomemos por exemplo Colossenses 2:16, 17 Ninguem, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sabados, que sao sombras das coisas vindouras; mas o corpo e de Cristo. Comidas, bebidas, dias de festa, lua nova e sabados (aqui denominados sombras das coisas vindouras, sao componentes dos ritos e das ofertas do cerimonial judaico portanto compreendem a lei cerimonial). Os sabados aqui referidos sao as santas convocacoes, ou ocasioes especiais em datas predeterminadas, como: a Pascoa, as Primicias, o Pentecostes, o Yom Kipur (Dia da Expiacao). Estas solenidades eram intituladas sabados, pois nesses dias nenhum trabalho servil fareis (Levitico 23:3, 7, 8, etc.), ou seja, eram feriados que podiam cair em qualquer dia da semana, mas ainda assim chamados de sabados pelo carater solene do que se realizava neles, contudo eram de natureza diferente do Sabado semanal: 1o O Sabado semanal foi estabelecido por Deus na Criacao (Genesis 2:1-3) 2o Os sabados cerimoniais comecaram a ser observados apos a entrega da lei cerimonial a Moises no Monte Sinai. 3o O proprio Deus os apresenta como sendo de carater distinto: Estas sao as festividades indicadas do SENHOR, a qual celebrareis como periodos de santa convocacao, para apresentar ao SENHOR ofertas queimadas holocausto e ofertas de graos, sacrificios e libacoes, cada uma em seu proprio dia separados dos sabados do SENHOR[1], e separados das vossas ofertas, e das vossas ofertas votivas, e de todas as vossas ofertas voluntarias, as quais entregais ao SENHOR. (Levitico 23:37, 38 New Revised Standard Version [traducao livre]). Depois de apresentar as festividades solenes e suas injuncoes, suas ofertas e prescricoes, Moises foi orientado a dizer ao povo que aqueles eram periodos especiais nos quais o povo deveria cessar o trabalho cotidiano e celebrar ao Senhor atraves daqueles sabados e suas ofertas especificas, porem eles seriam separados, de natureza diferente do Sabado semanal. Mesmo as ofertas oferecidas nesses periodos eram de natureza distinta das ofertas costumeiras. A Triplice Finalidade da Lei (Moral) 1a Mostrar-nos o pecado ou convencer-nos da nossa pecaminosidade: Pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. (Romanos 3:20) 2a Guiar o pecador a Cristo. (Galatas 3:24) 3a Sera a norma do juizo. (Tiago 2:12). O Que e Graca Nos muitos usos veterotestamentarios da palavra, o significado e simplesmente favor sem qualquer implicacao especial filosofica ou teologica. No entanto, o conceito do