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Flavio Gikovate - Abril/2001Nesta tentativa de refletir sobre o que torna uma pessoa (em particular, uma mulher) mais atraente para o sexo oposto, registrei na semana passada minha impressao de que os mais ousados aparecem, aos olhos alheios, como mais atraentes e sensuais. Essa ousadia se manifesta por meio de uma maior facilidade para se aproximar, dar sinais de simpatia e interesse, puxar conversa e demonstrar ternura. No caso das mulheres, a ousadia tambem se mostra no uso de roupas extravagantes e provocativas. Seu comportamento e o de quem esta na vida para o que der e vier; e como se nao respeitassem regras sociais, como se pudessem ter atitudes de que outras pessoas nao seriam capazes.Ao passar essa impressao de exuberancia e abertura, tais criaturas exibem uma coragem que a maioria nao tem. E isso e algo que os homens captam como proprio de mulheres muito quentes. Assim, a mulher extrovertida, ousada, que se veste com roupas que sugerem uma maior liberdade sexual e maior interesse pelo sexo acaba por provocar mais intensamente o desejo dos homens. Isso acontece mesmo quando ela nao e muito bonita. A realidade e que a beleza conta menos que a sensualidade, que corresponde entre tantas outras coisas que desconhecemos a essa promessa de exuberancia sexual e de disposicao para a aproximacao erotica sem grande compromisso sentimental.E uma pena, mas e grande o numero de mocas que nao tem consciencia de seus dotes sensuais. Como regra, foram adolescentes que nao se consideravam bonitas e atraentes o que, como disse, nao tem relacao direta com a sensualidade. Acabaram com medo de se colocar de modo sedutor, pois os sentimentos de inferioridade lhes davam a impressao de que seriam objeto dos rapazes. Fecharam-se, com medo das pessoas, sobretudo dos homens; encolhem-se diante da aproximacao deles, em vez de se abrir. Algumas tentam o sucesso tornando-se simpaticas, boas amigas, bons papos; sao vistas pelos rapazes como mocas legais, mas nao como aquelas que lhes provocam desejo este nasce da possibilidade de intimidades fisicas faceis. Nao e raro que essas adolescentes se transformem em mulheres bonitas, que so nao se tornam atraentes para os homens por serem incapazes de rever suas primeiras impressoes da vida adulta. Ou seja, continuam a agir como patinhos feios, ja se defendendo de supostas rejeicoes.A experiencia nos ensina tambem que essas mulheres que gostam de vestir-se provocativamente, sugerindo a possibilidade de uma intimidade sexual facil e descompromissada, nao cumprem o que prometem! Tudo leva a crer que gostam de provocar o desejo masculino pelo simples prazer de se exibir. As mulheres se excitam ao se perceberem atraentes para os homens; para muitas, isso basta.Por outro lado, fica claro tambem que nem todas as mulheres acham essa conduta legitima. Prometer algo que nao estao dispostas a cumprir parece pouco idoneo para muitas. Essas agem de maneira recatada e, de certo modo, se tornam menos atraentes num primeiro instante. Para os homens, o recato pode erroneamente significar que sejam criaturas menos interessadas em sexo. Na realidade, sao pessoas que nao acham justo provocar. Sao mulheres mais preocupadas
com o outro. Como regra, sao aquelas mais sexualmente exuberantes quando se dispoem a isso para valer.E bom que se saiba que as mais extrovertidas e que provocam os homens sao, normalmente, mais travadas e inibidas na hora H. Talvez tenham justamente desenvolvido a coragem e o prazer de se exibir por serem mais reprimidas e fechadas para o sexo propriamente dito. Sao, portanto, apenas superficialmente mais ousadas. Nesse caso, como em tantos outros, as aparencias enganam. Voltaremos a este assunto na proxima semana.
Flavio Gikovate - Agosto/2000 Venho ensaiando escrever sobre a amizade ha pelo menos vinte anos, sem coragem de dar seguimento a esse antigo projeto. Percebi que se trata da mais bem-sucedida forma de interacao entre as pessoas, de uma fonte de prazeres e alegrias enormes e geradora de tensoes e elementos negativos minimos.A primeira questao e, talvez, a mais importante esta relacionada a seguinte duvida: seria a amizade uma versao adulta e sofisticada do amor, ou um fenomeno inteiramente diferente?Como regra, achamos interessantes aquelas pessoas que desenvolvem maneiras de ser e de racionar sobre todos os assuntos similares as nossas em muitos aspectos. Nao so achamos graca como nos sentimos muito proximos delas. Aqui, a sensacao de integracao nao se origina de um processo fisico, como acontece no amor ou mesmo na integracao com a patria ou com o universo. Ela deriva de uma intimidade intelectual, de afinidades na maneira de pensar e de sentir a vida.Nas amizades, a ponte que permite que duas criaturas individuais e solitarias se sintam integradas surge gracas a facilidade com que elas se comunicam. E extraordinario o prazer que sentimos quando temos a impressao de que aquilo que o outro esta entendendo corresponde exatamente ao que estamos dizendo. Temos a impressao de nao estarmos sos neste mundo. O prazer que experimentamos ao conversar com nossos amigos definidos assim de modo rigoroso, sem nada a ver com os diversos conhecidos que temos e enorme; nao raramente maior do que o que sentimos ao conversar com nossos parentes e com o nosso objeto de amor que, como disse, corresponde a uma escolha mais relacionada com outros processos.Como as amizades referem-se a processos essencialmente adultos, nao sao contaminadas, a nao ser de modo muito superficial, pelas penosas emocoes possessivas e ciumentas. Podemos ter mais de um amigo intimo. Gostar de um nao significa deixar de gostar do outro. O respeito pelos direitos individuais e pelo modo de ser do amigo e a tonica. A inveja, quando existe, esta sob controle, pois, mais do que tudo, queremos que nossos amigos prosperem; nao tememos que isso nos afaste deles, como costuma acontecer nas relacoes amorosas, em que o progresso do amado e sempre uma enorme ameaca a estabilidade da relacao.A amizade e fenomeno essencialmente intelectual. Pode perfeitamente existir entre pessoas que nao tenham interesse sexual um pelo outro. Ela e ate mesmo mais comum entre pessoas do mesmo sexo, em que as afinidades mentais, talvez, sejam mais comuns. Agora, por puro preconceito, mesmo nos tempos atuais, em que o erotismo tende a se expressar de modo mais livre, nao pensamos em intimidades sexuais entre amigos. Da mesma forma, e facil imaginar que as relacoes que se iniciam como amizade podem evoluir para um namoro ou mesmo para um casamento. A ideia de que o amor e coisa muito mais rica do que a amizade e, a meu ver, antiga. Afinidades intelectuais e semelhancas de gostos e interesses terao de ser parte essencial de todos os relacionamentos mais intimos. . Introducao Talvez agora sejamos capazes de pensar de forma mais livre sobre
a mulher e a condicao feminina. O tema sempre esteve envolto em brutais preconceitos: no passado vigia a tese machista da inferioridade da mulher, ja nos ultimos anos temos sido governados pela ideia da igualdade entre os sexos. O bom entendimento da questao perde nos dois casos, uma vez que a mulher nao e inferior e nem igual ao homem, mas sim diferente, nao havendo razao para que seja estudada tomando-se como referencia a condicao masculina. Nao deixa de ser surpreendente o fato de que nos deixamos governar muito mais por ideias, concepcoes e ideologias do que pelos fatos. As diferencas entre os sexos sao obvias e so mesmo a interferencia de poderosos ingredientes emocionais pode levar homens e mulheres a defender ideias que nao tem respaldo no mundo real. Quando tais ideias foram elaboradas por homens, ao longo dos seculos, a conclusao foi a inferioridade da mulher. Talvez tenham sido movidos mais do que tudo pela enorme inveja que eles sempre sentiram delas.Quando, nas ultimas decadas, as ideias sobre o tema foram elaboradas por mulheres, concluiram pela igualdade entre os sexos. Elas buscavam condicoes objetivas iguais as dos homens, o que e inegavel direito, mas acabaram por generalizar suas concepcoes relativas a importantes aspectos da vida social, tentando, por exemplo, entender a sexualidade feminina tomando por base a fisiologia dos homens. Sem perceber, elas os usavam como referencia, como paradigma; nao podemos deixar de reconhecer ai importante ingrediente invejoso da condicao masculina, agora presente tambem nas mulheres.Infelizmente, tudo leva a crer que falar sobre as condicoes masculina e feminina e tratar, muito de perto, da questao da inveja. Homens e mulheres sao fascinados uns pelos outros isso como regra geral, e claro , mas dificilmente conseguem se entender bem. Percebemos a facilidade com que desenvolvem uma irritacao desproporcional aos fatos quando convivem intimamente. Ate mesmo a vida sexual dos que vivem juntos esta muito aquem do que poderiamos supor a partir da intensidade da atracao sexual que o homem tem pela mulher e que faz tao bem a ela. Assim, o esperado convivio amoroso e sexual, rico e pleno de prazeres, e, como regra, parte do imaginario da maioria das pessoas. Todo o objetivo daqueles que pensam sobre esses aspectos essenciais da vida intima consiste exatamente em buscar os caminhos que permitam o entendimento entre os sexos, o qual, de fato, nunca existiu. A tarefa deve ser muito dificil, se assim nao o fosse nossos antecessores ja a teriam cumprido ha muito tempo.Meu objetivo principal ao longo desse texto e discutir alguns aspectos da fisiologia sexual feminina e sua repercussao na interacao entre os sexos e na maneira de ser das mulheres. Nao poderei deixar de fazer algumas observacoes sobre o masculino, uma vez que, ao menos ate agora, o modo de ser de um sexo tem sido definido a partir do outro. Nao creio que seja uma boa postura intelectual essa de, por exemplo, atribuirmos emotividade e maior sensibilidade ao feminino, e considerarmos racionalidade e maior agressividade peculiaridades do masculino. Fica muito dificil saber o quanto isso e verdadeiro e
o quanto os homens escondem sua emotividade e as mulheres sua racionalidade, sempre com o proposito de "caberem" no modelo social preestabelecido. Temos que distinguir com a maior clareza possivel entre aquilo que e um atributo do feminino e o que e parte do seu papel social; isto e, entre o que seja genuinamente produto da natureza feminina e o que e proposicao cultural que busca definir e impor uma certa postura para as mulheres de uma determinada epoca e cultura.O ideal seria o feminino ser estudado a parte, sem qualquer tipo de comparacao com o masculino e vice-versa. Talvez consigamos, aos poucos, atingir esse objetivo, condicao na qual poderiamos, finalmente, saber como e constituido cada um dos sexos. Na realidade, porem, os homens se comportam com a finalidade unica de impressionar, agradar ou agredir as mulheres, e o mesmo acontece com elas. E possivel que uma parte importante do que entendemos por feminino esteja sendo definida em funcao do masculino e que o contrario tambem seja verdadeiro. Compoe-se um tipo de circulo vicioso derivado da interacao entre os sexos que, por vezes, torna muito dificil o entendimento dos ingredientes ai envolvidos. Farei algumas consideracoes sobre o que sou capaz de observar e que considero imprescindivel no circulo vicioso em que vivemos ha milenios e do qual ainda nao conseguimos nos libertar. As pesquisas, ate agora muito escassas, que deverao ser feitas nessa area da subjetividade humana nao sao filigranas. Elas tratam de algumas das particularidades essenciais da nossa especie e que influiram e muito em todos os processos que culminaram com a elaboracao das regras que norteiam nossa vida social.Assim sendo, a questao sexual em geral e a das diferencas entre os sexos em particular sao de capital importancia para o entendimento da psicologia humana e de alguns aspectos da propria fisiologia sexual e para o estudo e compreensao dos aspectos socioeconomicos da nossa vida em grupo. Essa abordagem mais abrangente da questao sexual tem assumido uma importancia crescente, uma vez que tem se revelado muito mais frutifera do que aquela que apenas levava em consideracao os aspectos praticos e tecnicos capazes de aprimorar a intimidade entre um homem e uma mulher.Deixarei registrado, de modo veemente, que o objetivo de todas as observacoes que pretendo fazer e contribuir para ajudar no entendimento e libertacao de complexos ingredientes que consideramos parte da relacao entre os sexos; como sao procedimentos que se repetem ha muitas geracoes, fazem parte da nossa cultura de modo tao arraigado que os vemos como naturais; sao tratados com a naturalidade de um fenomeno que e parte da nossa biologia, apesar de que e forte minha conviccao de nao ser essa a verdade. Hoje, indiscutivelmente, eles fazem parte do cotidiano, das normas da vida social com as quais nos deparamos a medida que vamos nos tornando adultos. Cada nova geracao se contamina muito rapidamente com o circulo vicioso negativo e percebe, com maior ou menor clareza, que as relacoes entre os sexos sao tensas, de disputa e implicam num tipo de rivalidade no qual humilhar o sexo oposto parece
ter se constituido num prazer. Adolescentes de ambos os sexos, mas principalmente os rapazes, dao claros sinais de sentirem os golpes iniciais dessa guerra entre os sexos, cujos primeiros movimentos parecem mais favoraveis as mulheres ou, ao menos, a algumas delas.
Flavio Gikovate - Janeiro/2001 Quando se casam, as pessoas mudam sua relacao com o mundo. Antes, interagiam com varias pessoas pais, familiares e amigos; depois, passam a viver um para o outro. A dependencia cresce e aumentam as cobrancas e as expectativas. Com elas, multiplicam-se as decepcoes, porque ninguem e capaz de resolver todos os nossos sonhos. Muitas das brigas e tensoes conjugais surgem do desapontamento. O erro esta na crenca de que a salvacao devera vir do outro (e ele e apenas mais um mortal tentando sobreviver).Pessoas com maior consciencia de sua individualidade tendem a construir elos afetivos de melhor qualidade. Por serem mais independentes, esperam menos dos demais. E, em geral, conseguem manter a vida sexual no mesmo nivel de frequencia e de satisfacao que experimentaram no namoro.O fato do conjuge ser outra pessoa e nao uma parte de nos faz com que o desejemos mais. Platao ja disse, ha 25 seculos, que nao se pode desejar o que se possui. Talvez por isso o ciume funcione como estimulante sexual: a ameaca da perda fortalece a ideia de que o parceiro nos pertence.O erotismo resulta de uma atmosfera impregnada de sensualidade. Devemos deixar claro que o clima erotico nao e o romantico. Amor e sexo sao coisas diferentes e merecem ser estimuladas separadamente se quisermos obter uma intensidade maior das duas. Para criar a atmosfera romantica, os casais deveriam passear de maos dadas em belos bosques, andar por ruelas antigas e singelas, jantar a luz de velas e ouvir musica classica. Nesse tipo de programa, surgem a ternura e a vontade de dormir abracadinhos. Ja um ambiente praiano, onde as pessoas se exercitam, tomam sol, banham seus corpos suados no mar e ouvem cancoes que sugerem dancas ritmadas e altamente estimulante para a nossa sexualidade.O cotidiano da maioria dos casais nao e nem romantico nem erotico. Por isso, as pessoas tendem a buscar atividades mais prazerosas fora do casamento. Acredito que nada disso e necessario. A mulher casada nao precisa se descuidar, nem o homem tem de engordar. Ele pode, sem prejuizo das financas, lembrar que a mulher gosta muito de um determinado cantor e chegar em casa com o novo CD dele. Ou preparar o prato predileto dela. Ela pode levar o cafe na cama para os dois no domingo e por la ficar!As situacoes eroticas devem se alternar com as romanticas e, assim, ocupar um espaco respeitavel no cotidiano dos casais, roubando tempo das cobrancas e brigas. Mas, para isso, e essencial entender que a ternura e o erotismo nao se estabelecem apenas porque duas pessoas se amam. O parceiro fixo precisa buscar uma renovacao constante, tanto nos detalhes de sua postura e de sua aparencia quanto na invencao de cenarios e de figurinos interessantes. Podemos construir a vida cotidiana sobre dependencias e decepcoes ou sobre o desejo de agradar e surpreender o amado.Do ponto de vista sexual, tudo o que e novo provoca impacto imenso. Tudo o que for feito para enriquecer a vida romantica e erotica sera sempre bem-vindo. Nao creio que seja necessario detalhar mais.
Texto de Flavio Gikovate:O tema e excitante e fundamental e sobre ele venho publicando desde 1979. Confesso que foi so com o passar dos anos que me dei conta da importancia de algumas das consideracoes que fiz na epoca. E a titulo de autocritica, devo dizer que fui um tanto ingenuo por nao ter percebido a relevancia das minhas observacoes. O que diminui um pouco a sensacao desagradavel que essa constatacao me provoca e o fato de que nao fui o unico a ter dificuldade em lidar com a questao das diferencas entre os sexos e principalmente extrair delas todas as suas consequencias. O proprio Freud apontou o aspecto mais importante relativo as diferencas entre o masculino e o feminino qual seja, o da existencia de um desejo visual masculino que inexiste na mulher em uma nota de rodape de sua obra O mal estar na civilizacao, escrita em 1930. Jamais voltou ao assunto! Uma importante diferenca entre os sexos consiste na ausencia de periodo refratario apos o orgasmo nas mulheres, diferentemente do que acontece com os homens, e quem primeiro a registrou foi Masters e Johnson; esses autores tambem nao conseguiram extrair todos os desdobramentos que tao importante diferenca impoe. E indiscutivel a dificuldade que temos de estudar a nos mesmos!Tentarei penetrar no circulo vicioso que determina a hostilidade reciproca entre homens e mulheres pelo ponto que considero o inicial: aquele que define as primeiras sensacoes dos homens diante da diferenca entre os sexos que surgem junto com a sexualidade adulta. Registrei, ha quase 20 anos, que a chegada dos primeiros impulsos eroticos mais intensos que, nos rapazes, acontece ao redor dos 13 anos junto com o surgimento dos caracteres sexuais tipicos da virilidade , vem acompanhada de algumas sensacoes intimas negativas e totalmente inesperadas. Os meninos crescem com a ideia de que sao os privilegiados, uma vez que lhes ensinaram que o mundo e dos homens. O contrario acontece com as meninas, de sorte que muitas delas crescem revoltadas e invejosas da condicao privilegiada que os meninos costumam ter em sociedades como a nossa. Com a chegada da puberdade, os rapazes passam a sentir enorme desejo sexual por um sem-numero de mocas, desejo este que pede a aproximacao e o rocar no corpo delas. A grande e inesperada surpresa e que tal desejo nao e correspondido. Por essa eles nao esperavam! A partir dai, desenvolvem uma sensacao de inferioridade, frustrando-se pela ausencia de reciprocidade. Desejar sem ser desejado da mesma forma gera uma enorme frustracao em praticamente todos os mocos. Tal sentimento muito comumente acompanha os homens ao longo de toda a vida.Em geral, os rapazes atribuem, ate hoje, o fato de nao serem objeto de desejo visual a sua "precaria" aparencia fisica. Portanto, o que e baixo, gordo, narigudo, entre tantos defeitos que os adolescentes veem em si mesmos, sente-se nao-atraente devido a essas desvantagens relacionadas com sua imagem. Entendem a questao como um fato particular, condicao na qual ficam muito deprimidos e ressentidos. Para eles, outros rapazes provocam o desejo que na verdade eles mesmos gostariam de causar,
podendo desenvolver grande hostilidade invejosa em relacao aos mais bonitos e charmosos. Seguramente, a beleza masculina e um elemento capaz de despertar o interesse das mulheres, mas e fato tambem que existe uma grande diferenca entre despertar o interesse e o desejo. Nao sabemos como reagirao os mocos quando puderem crescer e chegar a adolescencia ja de posse dos dados relativos a nossa sexualidade que so agora estao comecando a nos ficar mais claros.A diferenca, certamente, e de natureza biologica e independe da aparencia fisica dos rapazes. Corresponde, como ja apontado por Freud, a transferencia para a zona da visao daquilo que, nas outras especies de mamiferos, e proprio da olfacao. O desejo e propriedade masculina, define um papel ativo para o macho no tocante a abordagem sexual. Nos mamiferos, em geral, tal caracteristica nao define qualquer diferenca hierarquica: e apenas uma diferenca. Na nossa especie, existe a diferenca e o que as mentes dos homens e, e claro, das mulheres pensam sobre ela. Nao ha, para nos, fatos desacompanhados das reflexoes e ponderacoes que fazemos a respeito deles. Em geral, os homens sentem-se prejudicados pela constatacao; registram a diferenca na natureza do desejo como grande desvantagem, o que determina o surgimento de uma enorme hostilidade de natureza invejosa. Em 1979, apontei e enfatizei que a primeira manifestacao invejosa adulta era do homem em relacao a mulher e nao o contrario, que e voz corrente em psicologia.A constatacao de que o desejo visual e unilateral desperta no homem a consciencia de que ha uma vantagem feminina nesse ponto de vista, uma vez que ela tera que concordar com a aproximacao fisica dele ao menos no mundo civilizado, onde nao e aceita a violencia fisica para impor a intimidade sexual; entende-se tambem por esta via a origem do estupro: uma revolta, levada as ultimas consequencias, contra a diferenca sexual. A concordancia da mulher dar-se-a em decorrencia de outros fatores que nao o desejo visual, pois ele nao existe da mesma forma como nos homens. O fato de um homem ja desejar uma mulher e ter que esperar pelo veredicto dela para saber se podera ou nao se aproximar dela lhe determina, como disse, um forte sentimento de inferioridade acompanhado de uma profunda inveja, ou seja, de enorme hostilidade sutil e que tentara se exercer de forma um tanto dissimulada.O que fizeram os homens? Beneficiaram-se de sua superioridade muscular e, quando tal propriedade era basica para o exercicio das atividades fora de casa o que se costuma chamar de "espaco publico" , trataram de se apropriar dos poderes que derivam de serem os detentores dos frutos do trabalho, o que, mais ou menos rapidamente, passou a corresponder a alguma forma de dinheiro. Como nao poderia deixar de ser, levando-se em conta a inveja masculina e a necessidade de melhorar sua posicao perante as mulheres, fecharam as portas do mundo do trabalho, de modo que a elas ficava reservado apenas o "espaco privado". Estavam fadadas a reproduzir e a cuidar da casa, dos filhos e do seus esposos, de quem se tornavam totalmente dependentes para