O pregadordeve basear a sua pregacao na Biblia, nao em experiencias ou divagacoes, nem emfilosofias, nem em psicologia, nem em qualquer outra materia. Na pregacao oministro deve explicar o texto que foi lido, tendo cuidado para observar ocontexto da mensagem. Num estudo previo o estudioso deve procurar descobrirqual a intencao original do autor, isto e, o que estava na sua mente ao afirmaraquelas palavras. Qual a mensagem imediata para os seus dias, e depois fazeruma aplicacao para a sua (do pregador) realidade, ou seja, o que o texto tem aver conosco hoje. E importante entendermos que aBiblia, toda ela, se explica. Entao nao podemos dar varios significados aomesmo texto. Um mesmo texto nao tem significados diferentes para pessoasdiferentes. Quem se aventurar andar por esse caminho correra o risco decorromper as Escrituras Sagradas.Vivemos numa epoca de grandestransformacoes. Epoca do relativismo (verdades relativas), do pluralismo, epocaem que as pessoas estao em busca do novo. Mas a Biblia nao pode ser mudada, nemrelativizada por causa das pressoes hodiernas. A mesma Biblia que disse quefurtar, mentir, adulterar, homossexualidade sao pecados no passado deve servirpara hoje tambem.Os marcos antigos nao podem serremovidos (Pv 22.28). Tem muitos pregadores que nao acreditam mais na Palavrade Deus. Creem numas coisas, noutras nao. Eles ate acreditam que Jesus veio aeste mundo, mas nao atraves de um nascimento virginal, e nem que ressuscitou tresdias apos a Sua morte.Pregacao e dar aos outros o quevoce tem, o que recebeu a Palavra de Deus. Pedro e Joao quando entravam notemplo pela porta Formosa foram interceptados por um coxo de nascenca que lhesimplorava uma esmola. Pedro, porem, lhe disse: Nao possuo nem prata nem ouro,mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda! (At 3.6)O mundo tem a prata e o ouro, mas so o crente tem a palavra de Deus. Paulodisse: Porque eu recebi do Senhor o que tambem vos entreguei... (1Co 11.23)Numa pregacao existem doisaspectos: a proclamacao (kerigma), isto e mensagem da salvacao, aquilo quecaracteriza a pregacao evangelistica, e o ensino (didache), isto e, o aspectodidatico, o que edifica aqueles que creem. Sendo assim, a proclamacao e ensinoandam juntos (conf. Mt 28.18-20) Irmaos, nao vosmaravilheis se o mundo vos odeia. (1Jo 3.13)Por que osevangelicos tentam tao desesperadamente cortejar o favor do mundo? Asigrejas planejam seus cultos de adoracao para servir aos"sem-igreja". Os produtores cristaos imitam a coqueluche mundanado momento em termos de musica e entretenimento. Os pregadores sesentem aterrorizados de que a ofensa do evangelho possa fazer alguemse voltar contra eles; entao deliberadamente omitem partes da mensagem queo mundo pode nao se agradar. O movimento evangelico parece ter sidosabotado por legioes de falsos especialistas mundanos queestao empenhados em tentar fazer o melhor que podem para convencer omundo de que a igreja pode ser tao inclusiva, pluralista e de mente abertaquanto a mais politicamente correta pessoa mundana. A busca pelaaprovacao do mundo e nada mais, nada menos que adulterio espiritual. Naverdade, isto e precisamente a imagem que o apostolo Tiago usoupara descreve-la. Ele escreveu, "Infieis [NKN: "adulterose adulteras"], nao compreendeis que a amizade do mundo e inimigade Deus?