thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
seus males, foi introduzida no Universo.Isaias apresenta o principe babilonico como um dos mais perfeitos tipos do magistral ente celeste que, embora criado para a gloria de Deus, resolveu roubar-lha para si (Is 14.12-19). Alias, queria ele uma gloria superior a de Deus. O profeta destaca-o tambem como a estrela dalva de tao perfeito que era. Lendo esta passagem, nao ha como evitar a pergunta: Pode a perfeicao gerar a imperfeicao? Foi o que aconteceu a esse tragico personagem. Somente a perfeicao de Deus e sumamente perfeita.Ja Ezequiel introduz o ungido querubim, tipificando-o a partir do rei de Tiro. Leia com atencao o capitulo 28 desse profeta, e veja quao glorioso e magnifico era aquele anjo. Sua formosura era tanta que o levou a soberba, e a soberba, a ruina. O anjo que tanto poder detinha, viu-se transformado num ser que tem as trevas como simbolo.2. Adao e Eva. Embora criados segundo a imagem e semelhanca de Deus, nossos primeiros pais nao o glorificaram como o seu Criador e Senhor Supremo. Eram criaturas, e disto se esqueceram. E quando confrontados pelo maligno, deixaram-se iludir pela possibilidade de serem iguais a Deus (Gn 3.5). Adao e Eva exaltaram-se, ignoraram o mandamento divino, comeram do fruto proibido e cairam em transgressao, comprometendo toda a sua descendencia.Como o santissimo Deus nao tolerava (e nao tolera!) a iniquidade, expulsou-os do Eden. Cumpria-se, assim, na vida de Adao e Eva a inexoravelsentenca: O salario do pecado e a morte (Rm 6.23). O desejo de querer ser como Deus so lhes trouxe dissabores, tristezas e maldicoes.3. A autolatria no ministerio cristao. Paulo tinha em vista a queda de Satanas ao enderecar a Timoteo a seguinte recomendacao: nao seja (o bispo) neofito, para nao suceder que se ensoberbeca e incorra na condenacao do diabo (1 Tm 3.6). O que isso significa? O obreiro nao experimentado facilmente orgulha-se do que nao lhe pertence, e corre o risco de ter o seu castical removido (Ap 2.5). Conscientizemo-nos disto:Se estamos no ministerio e porque Deus, em sua infinita misericordia, nos chamou. Cumpramos, pois, fielmente o nosso mandato, e roguemos ao Senhor nos guarde da soberba.Cuidado! A autolatria e uma praga; nao pode ser acalentada. Somente Cristo havera de ser exaltado na Igreja de DeusIII. ATITUDES QUE LEVAM A AUTOLATRIAAcha-se o presente seculo contagiado por posturas e atitudes que, cruel e implacavelmente, impelem a humanidade a uma virulenta autolatria.Infelizmente, esta nao se tem limitado aos circulos mundanos; jaz-se bem agasalhada em muitos homens e mulheres que professam o nome do Senhor, mas o negam com o seu testemunho. Urge identificar as atitudes e posturas que levam a autolatria, a fim de que possamos livrar-nos delas.1. A soberba espiritual. Esta e uma das mais nocivas autolatrias; engana, se possivel, ate os escolhidos. Jeremias, por exemplo, teve muitasdificuldades com as pessoas contaminadas por este virus. Enquanto o atalaia de Jeova proclamava a Palavra de Deus, vinham os falsos profetas e, atrevida e soberbamente, alegavam que a mensagem de Jeova estava com eles e nao com Jeremias (Jr 23.1-40).Quem eram esses sujeitos? Homens corruptos e corrompidos
que, assalariados pelo governo de Juda, tinham como tarefa enganar o povo e apregoar uma paz que nao existia e uma abundancia que nao passava de miseria. Assemelhavam-se eles aos falazes teologos da prosperidade e aos insolentes criadores da confissao positiva.2. Espirito altivo. Certa vez um lider neopentecostal afirmou que nao concordava com a assertiva biblica de que os filhos de Deus devemos ser pobres de espirito. Desmerecia ele, assim, a primeira bem-aventuranca de Nosso Senhor pronunciada no Sermao do Monte. Segundo o tal lider, temos de ser ricos de espirito. Teria ele se esquecido do complemento da bem-aventuranca: Bem-aventurados os pobres de espirito, porque deles e o Reino dos ceus (Mt 5.3)?Antes de dizermos tais asneiras, atenhamo-nos ao que a Biblia realmente diz. Ser pobre de espirito significa: 1) depender unica e exclusivamente de Deus; 2) colocar nEle toda a nossa suficiencia; 3) e agir segundo a sua soberana vontade. Aos pobres de espirito atenta o Senhor; quanto aos exaltados, despreza-os Ele (Sl 51.17). Eis chegado o momento de contristarmos nossas almas. Caso contrario: nao ouvira o Senhor a nossa oracao. O pobre de espirito jamais caira no pecado da autolatria.3. O desprezo pela vontade de Deus. Um ousado discipulo da confissao positiva disse, certa ocasiao, discordar do estribilho do hino 127 da Harpa Crista (hinario da Assembleia de Deus). Ao inves de cantar: Sim, alegre, atendo ao Teu mandar, punha-se ele a cantarolar irreverentemente: Sim, alegre, Ele atende aomeu mandar.Somente um consumado autolatra poderia dizer, ou melhor, entoar tais sandices. Cumpre anunciarmos ao mundo todo o senhorio de Cristo atraves de atos e palavras. Ele e o Senhor; nos os seus servos. Que esta seja a nossa oracao: Pai nosso, que estas nos ceus, santificado seja o teu nome. Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra como no ceu (Mt 6.9,10; Rm 14.9; Fp 2.10).Quer evitar a autolatria? Deseja subjugar o orgulho? Coloque a vontade de Deus acima de todas as coisas. Os que se recusam a faze-lo, agem como aqueles tragicos e desprezados personagens dos Salmos: Disseram os nescios no seu coracao: Nao ha Deus. Tem-se corrompido, fazem-se abominaveis em suas obras, nao ha ninguem quem faca o bem (Sl 14.1). Desprezar a vontade de Deus nao e apenas tolice; e tambem o passo inicial para se cair no abismo onde se encontra o Diabo e seus anjos.CONCLUSAOO orgulho e o pior dos pecados; e a mais loucas das iniquidades. Na genese de todas as impiedades, encontra-se a soberba. Fuja deste pecado!Consagre toda a sua vida ao Senhor Jesus. Afinal, deixou Ele o exemplo dos exemplos.Embora fosse Deus, esvaziou-se o Cristo de todas as suas prerrogativas e glorias, a fim de morrer em nosso lugar (Fp 2.1-11). Se Ele que era Deus fez-se servo, o que nao devemos fazer nos que nao passamos de servos vis e inuteis?Que o meigo e doce Jesus seja sempre exaltado em nossa vida, por nossa vida e atraves de nossa vida! Somente Ele merece toda a gloria, toda a honra, todo o poder e todas as acoes de
que por consequinte, contribui em muito para a idiotizacao da igreja de Cristo.Quanto aos professores, o que se percebe e que ainda que possuam formacao academica, suas doutrinas nao possuem uma linha teologica definida. Sinceramente confesso que nao entendo como liberais dao aula em seminarios confessionais, ou como neopentecostais ministram em seminarios reformados e calvinistas. Para agravar mais a situacao, boa parte destes professores ensinam um evangelho humanista, cuja enfase principal e a psicanalise e auto-ajuda.Em segundo lugar, acredito que o fato das Escrituras Sagradas terem deixado de ocupar o centro dos nossos cultos contribuiu em muito para a multiplicacao de heresias e distorcoes teologicas. Infelizmente, a baqueta tomou o lugar da exposicao da Palavra de Deus, a musica ocupou o espaco que deveria ser destinado ao ensino biblico, o que por consequinte, porporcionou o aparecimento de um novo tipo de evangelho, cujo foco principal e satisfacao do homem.Pois e, como ja escrevi anteriormente creio que boa parte dos nossos problemas eclesiasticos se deve ao fato de termos abandonado a margem da existencia as Escrituras. Nao tenho a menor duvida de que somente a Biblia Sagrada e a suprema autoridade em materia de vida e doutrina; so ela e o arbitro de todas as controversias, como tambem a norma para todas as decisoes de fe e vida. E indispensavel que entendamos que a autoridade da Escritura e superior a da Igreja, da tradicao, bem como das experiencias misticas adquiridas pelos crentes. Como discipulos de Jesus nao nos e possivel relativizarmos a Palavra Escrita de Deus, ela e lampada para os nossos pes e luz para os nossos caminhos.O reformador Joao Calvino costumava dizer que o verdadeiro conhecimento de Deus esta na Biblia, e de que ela e o escudo que nos protege do erro.Prezado amigo, em tempos dificeis como o nosso precisamos regressar a Palavra de Deus, fazendo dela nossa unica regra de fe, pratica e comportamento, ate porque, somente assim consiguiremos corrigir as distorcoes evangelicas que tanto nos tem feito ruborizar.Soli Deo Gloria,Renato VargensFonte: [ Blog do autor ]POSTADO POR PROFESSOR VALDIR VIA BLOG DOS BEREIANOS..
Quebra de maldicoes Hereditarias? Fwd: Aguas de Junho.... imperdivel! - comercialpyramon@gmail.com - Gmail Embora nao seja uma das melhores producoes, o filme ate que tem um enredo interessante. Lost Place conta a historia dos adolescentes Elli e Daniel, que se conhecem pela internet e se encontram, acompanhados de seus amigos Thomas e Jessie, na estrada. A procura de coordenadas deixadas na rede, os quatro amigos, com a ajuda de um GPS, participam de um tipo de caca ao tesouro. Ignorando os avisos de "perigo" e "alta radiacao", acabam chegando ao acampamento Rock Country, localizado dentro de uma base militar, e aparentemente abandonado.O que os adolescentes nao sabiam e que estavam proximos a uma torre de radio que fazia parte de um programa militar americano secreto, que tinha por objeto criar uma arma capaz de manipular mentes humanas em caso de uma 3aguerra mundial. A caca ao tesoura vai custar mais do que eles imaginavam.O filme e dirigido pelo cineasta alemao, talvez por isso tenha sido pouco divulgado. Baseado em um dos livros de Stephen King, Dolores Claiborne (1995), filme dirigido por Taylor Rackford, narra um drama familiar que envolve assassinato, incesto e os segredos que envolvem a vida da personagem titulo (interpretada por Kathy Bates), uma mulher marcada pelos anos de trabalho duro como empregada da fria e amarga Vera Donovan (Judy Parfitt) e pelas agressoes de Joe (David Strathairn), seu marido alcoolatra e machista. A vida familiar de Dolores e bastante conturbada e no dia em que a pequena ilha onde vive se volta para o eclipse total do sol, Joe sofre um acidente e morre, Selena (Jennifer Jason Leigh) - a filha do casal - vai morar em Nova York e Dolores se muda de vez para a casa onde trabalha.Ao receber um fax com a noticia de que sua mae esta sendo acusada pelo suposto assassinato de sua patroa, Selena retorna a sua ilha natal para apoiar sua mae, a quem o detetive John Mackey (Cristopher Plummer) quer incriminar a qualquer custo.A partir desse momento, Dolores tenta se aproximar de Selena e, para restaurar a convivencia e confianca perdidas, traz de volta o passado que a filha bloqueou na memoria durante os ultimos quinze anos, na tentativa de levar a vida adiante.O filme e comovente e trata, de forma bastante delicada, da realidade vivenciada por muitas familias que convivem com o alcoolismo, o incesto e a violencia. Vi esse filme ainda na adolescencia e o que ficou na minha lembranca foram algumas cenas tocantes envolvendo a protagonista. Nao recordava do enredo, mas queria muito assistir novamente, pois nao havia entendido a historia. Como nos ultimos dias tenho me debrucado sobre a literatura africana e o arsenal teorico que embasa seu estudo, resolvi assistir a essa pelicula e - grata surpresa - me deparei com a envolvente e tocante historia de Sethe (Oprah Winfrey), uma ex-escreva com um passado atormentado, cheio de lembrancas amargas e de fantasmas que ela nao conseguiu deixar em Doce Lar, a fazenda de onde fugiu. O filme foi baseado no romance de Toni Morrisson (Beloved),
vencedora do Premio Nobel, e traca um quadro da escravidao na America do Norte no final do seculo XIX. Mostra-nos, atraves do drama vivido por Seth, as sequelas profundas que marcaram aqueles que foram vitimas do regime escravagista, nao so nos Estados Unidos, mas em todos os paises que aderiram a esse sistema desumano.Sethe, Denver (Kimberly Elise), Bem Amada (Thandie Newton), Baby Suggs (Irma P. Hall) e Paul D (Danny Glover) sao os personagens que dao vida a esse Drama cheio de suspense e misterio. Eu nao poderia deixar de notar que as mulheres tem um papel de destaque no enredo e que as atrizes dao um show de interpretacao, nao conhecia esse lado da Oprah. Vale muito a pena assistir a esse filme!
Embora seja muito importante, o tema pedofilia ainda e um tanto obscuro e parece ser evitado pela maioria das pessoas, pois e bastante delicado e discuti-lo causa um certo desconforto e, e exatamente por isso, que achei muito corajosa e louvavel a iniciativa de Gregg Araki de abordar um tema como esse.Brian Lackey (Brad Cordet) e um adolescente bastante inseguro e que acredita ter sido abduzido por extraterrestres na infancia e Neil McCormick (Joseph Gordon-Levitt) e um homossexual durao e sedutor que conquista os olhares cobicosos de muitos homens em sua pequena cidade. Aparentemente nossos protagonistas nao tem nada em comum, a nao ser o fato de terem jogado no mesmo time de baseball e conhecido o treinador Heider (Bill Sage) quando tinham apenas 8 anos de idade. No entanto, o que a mente infantil de Lackey fez questao de apagar e a de McCormick transformou em fantasia, foi o fato dos dois terem sido abusados por Heider ainda na infancia.A pelicula mostra parte da estrategia do aliciador para ganhar a confianca da crianca e para faze-la acreditar que o que esta fazendo nao e errado. O filme e um soco no estomago, eu fiquei dias pensando a respeito e lembrando da semelhanca com alguns relatos de homens adultos que sofreram abuso sexual na infancia ou adolescencia, da uma vontade danada de cortar os pulsos no final.Pensei que Michael era o filme mais pesado sobre pedofilia que eu ja tinha assistido, mas Misterios da Carne e muito pior, pois nos mostra de maneira muito real o drama de quem foi vitima da pedofilia e como o abuso muda a vida dessas pessoas para sempre. O filme A Marca do Medo nao e muito diferente dos recentes Sobrenatural e a Marca do Mal, seu enredo leva basicamente os mesmos ingredientes das duas peliculas. Mas, para quem curte filme de terror, e uma boa pedida.A historia gira em torno de uma experiencia que o professor Joseph Coupland (Jared Harris) realiza com uma de suas pacientes, a intrigante Jane Harper (Olivia Cooke). Obcecado por provar que fantasmas nao existem e tendo o financiamento de sua pesquisa retirado por Oxford, Joseph isola Jane em uma casa e com dois de seus alunos, Harry ( Rory Fleck Byrne) e Krissi (Erin Richards) , fas ardorosos de seu trabalho, e um cameraman, Brian (Sam Claflin), leva seu experimento ao limite para provar que Evie, entidade que supostamente possui o corpo de Jane, nao passa de uma criacao da garota, provando assim a sua tese de que os eventos sobrenaturais sao frutos da manifestacao de uma mente perturbada.O professor tem a total confianca de Jane, que acredita que ele pode cura-la, e de sua pequena equipe, que acredita na sua competencia e experiencia. No entanto, o professor utiliza metodos extremos, beirando ao fanatismo, para provar que esta certo e assim ganhar o reconhecimento da comunidade academica, ignorando, para atingir os seus objetivos, o fato de Jane Harper necessitar de cuidados medicos e pondo em risco a sua sanidade e a dos membros da sua equipe. Ambientado na Estonia, este
filme nos faz acompanhar o drama de Lylia (Oksana Akishina), jovem de 16 anos que se ve abandonada pela mae, e de Volodya (Artyom Bogucharsky), de apenas 11 anos, que e constantemente expulso de casa pelo pai.Os dois adolescentes passam os dias entre as ruas do suburbio onde moram e o frio apartamento de Lylya, que ja nao tem mais luz nem aquecimento. Sem dinheiro e sem ter a quem recorrer, a protagonista recorre a prostituicao para sobreviver ate que conhece Andrei (Pavel Ponomaryov) que lhe promete emprego e uma vida nova na Suecia. Apesar da desconfianca de Volodya, Lylia parte em busca de um futuro melhor, sem saber que sera mais uma vitima do trafico humano.
Laura (Elisabeth Shue) descobre que esta gravida do primeiro filho e isso acarreta algumas mudancas em sua vida: a carreira de dancarina e deixada de lado e ela e o marido decidem se mudar para uma casa no campo, com o objetivo de criar a crianca longe da agitacao da cidade.A principio, o casal parece feliz com a chegada do primeiro filho e a mudanca para uma nova casa, mas logo percebemos que isso deixa a protagonista um pouco perturbada. Laura fica a maior parte do tempo sozinha com a filha recem nascida e o cansaco e estresse advindos da nova situacao sao notaveis.O enredo do filme tenta nos enganar, tentando construir uma aurea sobrenatural em torno da casa: o diario da ex-moradora e encontrado e atraves dele sabemos que ela se sentia desconfortavel na casa; uma boneca horrorosa, encontrada por Laura no metro, parece estar sempre no lugar errado; a baba, contratada pelo marido, se comporta de maneira estranha; ratos aparecem do nada pela casa e parece que ha alguem tentando invadi-la. No entanto, o expectador mais atento percebe que tudo e fruto da mente paranoica da mae de primeira viagem, cujo comportamento e completamente alterado apos a experiencia da maternidade.O roteiro trata de um tema que nao e muito discutido em nossa sociedade, a depressao pos-parto que atinge muitas mulheres em todos os lugares do mundo. Isaac Webb consegue nos colocar diante desta doenca delicada, mostrando o quanto a mente humana e fragil e que apenas um fio tenue separa a sanidade da loucura.O final e tragico, mas, mais tragico ainda e saber que muitas criancas correm risco de morte, mesmo estando perto de alguem que tem por funcao protege-las. Dizem que os filmes que abordam o sobrenatural sao de terror, no entanto, mas aterrorizantes sao os filmes que retratam o sistema no qual vivemos. Uma Noite de Crime narra a historia de um homem, um vendedor de sistemas de seguranca (que ironia!), tentando defender a sua familia no Dia da Purificacao, data criada pelo governo americano com o objetivo de, uma vez a cada ano, no periodo de doze horas, permitir que os cidadaos do pais extravasem o seu odio, cometendo, para tanto, qualquer tipo de crime sem nenhuma punicao.O filme e uma critica ao sistema no qual vivemos, onde apenas os forte$$$ sobrevivem, no qual a violencia generalizada tomou conta de tudo e a desigualdade social impera. O Dia da Purificacao, alem de permitir que as pessoas soltem suas "feras", seria a maneira de se livrar dos doentes, dos que vivem nas ruas, dos viciados em drogas e dos que, de uma forma ou de outra, sao um "peso" para a sociedade.Tudo vai bem com a familia de James Sandin (Ethan Hawke), que vendeu tantos sistemas de seguranca em virtude do Dia da Purificacao que foi bonificado por sua empresa. As 19 horas, soa o toque de recolher e ele ativa o sistema que protege sua casa, garantindo a seguranca de sua familia. Tudo vai bem ate que o pequeno Charlie abre as portas da casa para proteger
um mendigo que esta sendo atacado na rua, o que e so o inicio de uma noite que mais parece um inferno. O que Sandin nao sabia e que nao ha sistema de seguranca capaz de conter o odio humano.Confesso que me senti mal durante o filme inteiro e que levarei alguns dias para digerir seu enredo.
Gosto muito de filmes de terror que versam sobre o sobrenatural, mas nao dispenso um bom drama, daqueles que nos mostram que na maioria das vezes a realidade assusta muito mais do que qualquer monstro ou fantasma. Amor, odio, incesto e morte sao alguns dos temas abordados neste filme, adaptacao de uma saga - A Saga dos Foxworth - composta por cinco livros: O Jardim dos Esquecidos, Petalas ao Vento, Os Espinhos do Mal, Sementes do Passado e Jardim das Sombras, da escritora estado-unidense Virginia C. Andrews.O filme narra a historia da familia Dollanganger, perfeita ate o momento em que e subitamente abalada pela morte do pai. A tragedia faz com que Corrine (Heather Graham), muito dondoca para trabalhar e sustentar a casa, leve seus quatro filhos para a casa de seus pais, a Foxworth Hall, lugar de onde saiu deserdada logo apos casar-se com seu tio, segredo que ate entao era guardado as sete chaves.Corrine ilude as criancas, dizendo que terao uma vida maravilhosa, visto que seus avos milionarios moram em uma mansao. No entanto, a vida que os aguarda e bem diferente. Filha de um pai extremamente ciumento e de uma mae moralista e rancorosa, Corrine se ve obrigada a guardar seus segredos louros no sotao da mansao, esperando assim reconquistar o carinho de seu pai e ser beneficiada por seu testamento.A narrativa segue com momentos angustiantes, que nos dao uma sensacao de claustrofobia, nos quais Cathy (Kiernan Shipka) e Christopher (Mason Dye) sao obrigados a assumir o papel de pais do casal de gemeos Carrie e Cory, de apenas cinco anos de idade, e assim amenizar seu sofrimento nos dias que passam trancafiados no sotao, sofrendo pela ausencia da mae e pela tortura psicologica empreendida por sua avo.O comportamento de Corrine muda completamente, nos mostrando que o instinto materno e nada mais nada menos do que uma construcao cultural, e ela vai ate as ultima consequencias para conquistar a vida de luxo e riqueza que perdera anos antes. Muitas pessoas acham de extremo mal gosto os filmes de terror a que assisto, mas eles sao fichinha perto de dramas como Miss Violence. Nao conheco o cinema grego e nao esperava muito do filme, mas confesso que fiquei de queixo caido e uma semana inteira refletindo sobre o enredo.O filme, dirigido por Alexandros Avranas, surpreende o telespectador logo nos primeiros minutos, quando nos coloca diante da cena inicial, o aniversario de 11 anos de Angeliki (Chloe Bolota), que danca com o avo (Themis Panou), pousa para fotografias com a familia e, na sequencia, sorri para a camera e se suicida, pulando da varanda do apartamento onde mora com seus avos maternos, sua mae, uma tia adolescente e mais um casal de irmaos.Embora a familia alegue que a morte da menina foi um acidente, no decorrer do filme, o telespectador comeca a entender o que causou o ato desesperado de Angeliki atraves de um enredo que se desenrola de forma lenta e nos envolve em um clima tenso, angustiante, quase claustrofobico. E impossivel nao perceber a opressao que o patriarca exerce
sobre os demais membros da familia, o quanto ele e controlador e temido por todos. O silencio das mulheres e de dar agonia, a frieza e distancia da avo (Reni Pittaki) da menina, a apatia de sua mae, Eleni (Eleni Roussinou) e a rebeldia aparente de sua tia Myrto (Sissy Toumasi) que, mesmo se mostrando indignada com a situacao em que vive, permite ser controlada pelo seu pai.Mesmo que nos deparemos com cenas comuns do cotidiano, como a familia sentada em volta da mesa para fazer as refeicoes, o avo beijando os netos e levando a familia para passear e pequenos conflitos familiares, aos poucos comecamos a desvendar os obscuros segredos dessa familia, o que nos faz sentir angustia, odio, indignacao, desespero e tantos outros sentimentos despertados por esse filme de enredo pesado, forte, chocante e cruel, que mostra tracos da natureza humana que se manifestam, independente de cultura, religiao ou classe social. Alexandros Avranas nos da um soco no estomago ao nos colocar diante da degradacao familiar causada por um homem tirano e doentio e pela permissividade daqueles que a ele se submetem. Embora o enredo de uma reviravolta ao final, ele nao surpreende, pois apenas confirma que o ciclo da violencia nao e quebrado e que o abusado, na maioria das vezes, transmuta-se no abusador.