"Celebrar Hillman" : Homenagem a vida e obra de James Hillman.Exibicao de documentarios da BBC-Londres com James Hillman e as ideias da Psicologia Arquetipica seguido de debates. Kind of Blue: Em defesa da MelancoliaThe Architecture of Imagination: A poetica da Anima Mundi em portas, janelas, escadas, pontes e torres.Debatedores:Marcus Quintaes - Psicanalista junguiano, membro do grupo Rubicao: Travessias Junguianas e Himma: Estudos em Psicologia Imaginal. Coordenador de seminarios sobre o pensamento pos-junguiano e a Psicologia Arquetipica de James Hillman no RJ e SP. Autor do livro "Letras Imaginativas: Breves ensaios de psicologia arquetipica" pela editora Paulus.Henrique de CarvalhoPereira Psicologo - clinico, Mestre em Psicologia (UFRJ), Doutor em Psicologia Social (UERJ), prof. da UNESA e autor do livro: Jung e o laboratorio da alma: a psicologia analitica examinada pela teoria do ator-rede. Membro do grupo Rubicao: Travessias Junguianas.LUIS EDUARDO GRANATO - Psicologo clinico. Mestre em Antropologia Social (UFRJ/PPGAS-MN). Professor do curso de Psicologia da UNESA e do IBMR. Assessor da Coordenacao de Saude Mental do municipio do Rio de Janeiro Data: 1 de SetembroHorario: das 14hs as 17hs.Local: Rua Real Grandeza 108 - Botafogo - Real Medical Center - Rio de JaneiroValor: 10 reaisInscricoes e Informacoes: 21-25435006 / travessiadorubicao@gmail.comOrganizacao: Rubicao: Travessias Junguianas - http://travessiadorubicao.blogspot.com 1 - Seminario: Dioniso e Psicologia Arquetipica, afinal "somos todos histericos" - ( Sabado)Dioniso e Psicologia Arquetipica, afinal "somos todos histericos"(James Hillman) e a Loucura feminina como um modo especifico do fazer alma na mulher.Neste ano, retornaremos a nossa discussao,e sugiro lermos um pequeno texto do filosofo Gilles Deleuze chamado "As orelhas de Ariadne" para tratarmos da relacao triangular entre Dioniso-Teseu-Ariadne.O texto esta nesse link: http://www.fe.unicamp.br/dis/transversal/rizomas/MISTERIO_DE_ARIADNE_SEGUNDO_NIETZSCHE.pdfA pergunta fundamental e: O que moveu Ariadne na direcao de Dioniso apos ser abandonada por Teseu?Leremos tambem a secao "Histeria" (pg 222), do "Mito da Analise", de Hillman neste encontro. Minha proposta continua sendo ir mais adiante na leitura de aproximacao entre Dioniso e Histeria.Leremos Deleuze e em seguida entraremos na secao principal: aproximacoes entre a Histeria e Dioniso, o corpo histerico e o corpo dionisiaco, a bissexualidade freudiana vista pela perspectiva arquetipica de Dioniso, sintomas conversivos como presenca da consciencia parcial de Dioniso espalhada pelo corpo, dissociacao histerica e transe dionisiaco, o analista como encarnacao da ambiguidade dionisiaca, sexualidades no seculo XXI para alem das categorias apolineas de genero masculino e feminino, o ver atraves da psicologia arquetipica como forma dionisiaca de desliteralizacao do real e etc...Ao finalizar esta discussao, avancaremos na polemica indagacao da loucura feminina como modo especifico e particular de fazer alma na mulher examinando como paradigma desta afirmacao a personagem Estamira do filme de Marcos Prado. Sera Estamira uma imagem que pode nos ajudar a pensar em como realizar o exercicio do fazer alma ( esta mira?) na psicose?Resumo do Seminario:Em seu classico artigo " Who is behind Archetypal Psychology", o analista junguiano Noel Cobb provoca uma interessante questao: qual a fantasia arquetipica que sustenta a propria "psicologia arquetipica"? Se estamos sempre inseridos dentro de uma perspectiva mitica, qual o "Deus" que rege e inspira os movimentos da Psicologia Arquetipica? A esta pergunta, Noel Cobb nos oferece uma