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O vocalista Michale Graves foi preso ao tentar passar por um pedagio em Kennedy County, Texas, com 6 gramas de maconha. Ele foi solto apos pagar fianca. O musico encontra-se em turne pelos Estados Unidos. O Metallica agendou para setembro uma temporada em estudio com o produtor Rick Rubin. A informacao foi confirmada por Lars Ulrich durante a entrevista coletiva para promover a aparicao da banda no Outlands Festival. O sucessor de Death Magnetic saira em 2013. "A Corruptocracia de Justo Verissimo e cada vez mais uma realidade!"Nem Chico Anysio e Mazzaropi juntos me divertem tanto quanto os advogados de defesa da Acao Penal 470. Popularmente e justamente conhecida como o Processo do Mensalao, a Acao Penal 470 e uma das manobras comicas da defesa que tenta impor a imprensa a obrigacao de uso exclusivo desta ultima nomenclatura, afinal, Processo do Mensalao podera manchar a integridade moral de seus clientes que, pelo jeito da defesa, ja tem absolvicao garantida.A defesa tenta articular das mais diversas formas, as quais eu, leigo em direito, porem honrado, so consigo descrever como absurdas, sem-nocao e infantis. Temos como exemplo esta imposicao da nomenclatura. Outro exemplo e a tentativa de provar que o Caixa 2 da eleicao nao e crime, ou ate e, mas eleitoral e, com isso, deveria ser tratado em outro forum. Outro ainda e o empurra e empurra para ganho de tempo, ou desperdicio, que ajudara a aproximar a aposentadoria de um dos senhores ministros da justica e, por lei, deixa-lo fora do julgamento. E por ai vai...Esta tal defesa e formada por grandes nomes do direito criminal do pais que tem estado mais na moda que os personagens da novela das oito. Esta defesa e praticamente dirigida pelo senhor doutor Marcio Thomaz Bastos que, para quem nao se lembra, era, ate 2007, ninguem mais ninguem menos do que o Ministro da Justica! Ver esta defesa composta pelo senhor ex-ministro e colegas como o senhor doutor Antonio Carlos de Almeida Castro (Kakay que fashion!) me esclarece do real motivo do abandono, por ambos, de casos que poderiam ser marcantes as suas carreiras (salvo engano, o menor dos honorarios esta em torno de R$ 500 mil). Bom, e por ai tambem muito se vai...Mas, o mais engracado do que toda esta movimentacao desta corja de raposas velhas e sedentas, que se confundem com seus clientes, vira mais ao fim. Vira quando eles, apos estas ditas articulacoes absurdas, sem-nocao e infantis, finalizarem a AP 470 com massa, tomate e queijo, diante de mais de 190 milhoes de palhacos!Com todo respeito, mantenho em mim a esperanca de que estes 38 safados e mais seus comparsas doutores da lei sejam condenados. Mantenho o desejo lhes caia uma maldicao maligrina, como as de Bento Carneiro, o Vampiro Brasileiro. Mas, inevitavelmente, mantenho tambem o medo da impunidade desmedida e desenvergonhada, garantida pela historia de safadeza, malandragem e descaso deste meu pais.Por Rafael Castellar das Neves A internet pode ser um otimo meio de divulgacao para esse tipo de trabalho porque hoje, em nosso pais, ha dois tipos de pessoas: nos,
a grande maioria (os otarios); e um pequeno grupo que ganha fortunas com a nossa miseria social, intelectual e probreza de iniciativa. Esse e o verdadeiro Lado B do Brasil e essa canalhice vem acontecendo em todos os lugares do nosso pais, independente de quem governe e a que partido pertenca.Juntos somos fortes!Por favor, divulguem!!!
Ahhh! As eleicoes... A "festa" da democracia presenteia-nos com momentos particularmente engracados. O stand up eleitoral gratuito - conhecido anteriormente por horario eleitoral gratuito - ajuda a desopilar os figados dos telespectadors... mas apenas para quem nao leva nada a serio. Isso me faz lembrar que nesse nosso lindo pais pouquissimas pessoas levam alguma coisa a serio, o que e muito triste se lembrarmos que um bando de pessoas sem qualquer compromisso com o povo e colocada nas casas legislativas e no executivo a cada 2 anos.Apesar de genios do humor, como o Chico Anisio, virem insistentemente alertando a populacao para esse fato, videos - como o da postagem anterior (VER AQUI) - nao sao considerados como algo serio. O povo ri, aplaude e nao absorve a critica feita. Panis et circensis, e o lema dos nosso politicos ao nosso povo.Mas tambem, o que esperar de candidatos sem conteudo nenhum? Alguns, por nao ter nada para apresentar de concreto para a populacao, oferecem o que tem de melhor - como a Mulher Pera. Fonte: Folha de S.PauloO que a Mulher Pera tem a oferecer para as pessoas? O candidado pelo PRB a prefeitura de Sao Paulo, Celso Russomano, sabe a reposta: PEITOS! Alem disso, que e tao evidente, abundante e salta aos olhos, qual a proposta dessa senhorita caso seja eleita? Vai dancar funk na abertura das sessoes da Camara de S.Paulo?Alias, as pessoas podem ate pensar: "Que candidato safadeeeeenho!". Mas como uma amiga minha disse: "Ate eu olharia!". Reparem que a mulher que aparece ao fundo tambem esta olhando.Mulher Pera, eu tenho uma triste noticia a dar para voce: A falecida estrela porno Ciccionila foi eleita ao parlamento italiano, no final da decada de 1980, mostrando os peitos aos eleitores nas ruas. Ela simplesmente levantava a blusa no meio da galera e cada apalpada foi um voto que ela recebeu. Ou seja, a sua ideia nem e tao original.Se for para falar de originalidade, vamos relembrar o padre Adelir Carli, o "padre voador", que levantou voo preso a mil baloes de festa cheios com gas helio:No ultimo dia 20 de agosto, completou-se 4 anos e 4 meses desta tragica burrice. Padre Adelir de Carli, onde quer que voce esteja, saiba que os seus ultimos instantes na Terra me renderam boas risadas. Muito obrigado! Vejo com muita preocupacao o rumo que a politicanacional vem tomando nos ultimos anos. Apesar da quantidade exageradade partidos politicos, e possivel notar que praticamente todos giram em tornodo mesmo ideal: manter o poder a todo custo.A ideologia politica se perdeu dando lugar aosacordos escusos e duvidosos, cujos interesses apenas podemos supor. Mas o piormesmo e presenciar adversarios historicos tao contundentes apertando as maos;no minimo decepcionante isso para nao dizer algo pior.O que ha muito tempo tentei negar a mim mesmo,mas agora se tornou inevitavel, e o sentimento de que vivemos um retrocesso emtodos os aspectos da politica e das atividades que dela dependem para semanter, como a saude publica, educacao e seguranca.No final do seculo passado houve uma grandereforma administrativa do Estado com boas perspectivas de mudancas.
O Brasilpassou a utilizar um modelo gerencial de gestao da coisa publica, focando a legalidade,impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiencia art. 37, CF , quedeveriam ser os pilares edificadores da gestao da coisa publica. No entanto, nosnos esquecemos de mudar algo essencial: as pessoas.Esse modelo bem montado de gestao se mostrainocuo aqueles que ainda mantem uma mentalidade patrimonialista sobre a coisapublica: acreditam que o publico e o privado se misturam, acham-se donos decargos, bairros, cidades etc. Obrigam-nos a engolir as suas vontades e nao sepreocupam com a vontade coletiva. Maquiam numeros, subornam fiscais, compramaliados e tudo continua igual aos olhos de milhoes.Olho para a minha cidade e noto, com tristeza,que ela se tornou um curral eleitoral, que voltamos ao tempo das oligarquias. Opior e notar que esse fenomeno se propaga por todo o pais, mas nao apenas nosmunicipios: inclui grandes regioes metropolitanas e tambem varios estados dafederacao.A populacao fica em uma situacao dificil, bem aoestilo se correr o bicho pega, e se ficar o bicho come. Ha grande quantidadee nenhuma qualidade nos candidatos, salvo rarissimas excecoes, pois tambem naoposso ser injusto com aqueles bons candidatos que eu posso contar nos dedos deuma so mao.Ha pouco tempo um promotor federal disse-me queem torno de 70% das leis feitas no pais por nossos legisladores sao inconstitucionais. Agora eupergunto: se voce faz 70% do seu trabalho errado, voce continua empregado?Entao por que voce continuaria a votar nas mesmas pessoas? Por que vocecontinuaria a eleger as mesmas familias que dominam o cenario politico ha tantotempo?Agora eu faco apenas mais uma pergunta: voce temmerda na cabeca?!Como o meu voto e tao precioso e importante, naojogarei perolas aos porcos e anularei tanto o voto para prefeito como paravereador. E farei isso porque a verdade e que ninguem o merece.
Um chef dos Estados Unidos que confessou ter cozinhado a propria esposa em fogo lento, por quatro dias, para se livrar das evidencias do crime, embora afirme que ela morreu acidentalmente, foi declarado culpado de homicidio doloso esta quinta-feira.David Viens, de 49 anos, contou a policia que prendeu a esposa, Dawn, de 39, com fita adesiva para que nao fugisse e em seguida foi dormir. Quando acordou, quatro horas depois, disse te-la encontrado morta e entrou em panico.Eu a cozinhei por quatro dias. Eu a deixei esfriar, a coei e depois joguei os restos no lixo", contou o homem aos detetives, conforme relato do julgamento. O corpo de Dawn nunca foi encontrado desde que ela desapareceu, em outubro de 2009.Viens, ex-dono de um restaurante em Lomita, ao sul de Los Angeles, prendeu a esposa de forma similar duas vezes antes porque, afirmou, "nao queria que dirigisse intoxicada, perdida pela cocaina e pela bebida", disseFonte: Jornal A Tribuna de Santos-SP Esse sujeito e um amador! Como pode um Chef de cozinha nao saber que ja existe um modo mais rapido de resolver essas coisas? O que eu vou relatar aconteceu ha algum tempo,proximo da virada de ano de 2009 para 2010, e ficou marcado pela maneira como ocorreu e tambem porque eu me senti finalmente vingado!Eu havia saido com o meu brother, o Carlos, ehaviamos encontrado com uma turma de amigos dele para tomar uma cerveja. Paraquem conhece Santos-SP, ha muitos barzinhos na orla da praia, e esse ficava entre os canais 5 e 6, proximo aopredio onde funciona a FATEC (Faculdade de Tecnologia do Estado).Eu estava feliz usando meu nike novo com meias branquinhas, novas, macias e confortaveis.Estavamos a pe e ja era tarde, portanto decidimos voltar andando pela avenidada praia ate chegarmos a algum lugar onde tivessemos maiores chances de pegarum onibus.Por alguma razao que eu desconheco a cervejasempre promoveu certo incomodo ao meu sistema digestorio, mas nada que meimpedisse de degusta-la. Enfim, vamos ao que interessa: eu e o Carlos comecamosa fazer o caminho de volta para Sao Vicente, a pe. E como de costume somosobrigados a ouvir as gracinhas do tipo: Vao pra Sao Viselva? Cuidado com osindios!. Nao sei qual e o prazer que os Santistas tem em tirar onda com anossa cara...Durante a volta eu comecei a sentir alguns burburinhosintestinais que progressivamente foram aumentando, e aumentando, comecando acriar gases, que se multiplicavam exponencialmente e comecavam a aturdir asparedes da minha viscera a ponto de comecar a causar colicas. E a famosa dor debarriga. Dessa vez, no entanto, eu pude perceber que nao eram apenas gases...Havia uma densidade diferente querendo sair e estava ficando dificil desegurar.Depois de andar mais um pouco, alcancamos umponto de onibus proximo a Av. Conselheiro Nebias. Eu estava inquieto, suavafrio, mas procurei me conter. O Carlos estava tranquilo como sempre e, depoisde umas cervejas, estava novamente com vontade de urinar. Vou dar uma chegada ali na areia pra mijar, aessa hora nao tem outro lugar pra ir disse ele, logo atravessando a avenida ealcancando os jardins da orla de Santos para entao desaparecer no
breu.Eu fiquei no ponto de onibus e a coisa comecou aficar bem dificil. Parecia que um pequeno Alien habitava o meu interior e,acredite, ele sabia exatamente por onde queria sair. Nao havia muitas escolhas, eu estava ha quilometrosde distancia da minha casa e precisava tomar uma rapida decisao naquelemomento. Eu ja estava alcancando as raias da loucura quando vi o Carlosvoltando na minha direcao e pensei: E agora que eu vou. Entao, Carlos. Eu vou la mijar tambem porquedeu uma apertada aqui disse eu. Beleza, vai la que eu espero.Eu atravessei a avenida como um foguete e omesmo eu fiz com o jardim da praia. Cheguei perto da areia e olhei em minhavolta para identificar um lugar mais reservado para levar o meu intentoadiante. Comecei a andar pela areia e me perguntava onde eu poderia fazer isso,mas nao encontrava um local adequado... Foi entao que eu vi aquele cantinho, como sefosse a visao de um oasis no meio do deserto: dois carrinhos de aco, dessesque vendem pasteis e churros, um ao lado do outro deixando um vao entre ambos(o suficiente para caber a minha pessoa com conforto). Eu entrei entre ambos eentao tive que fazer uma escolha: cagar olhando para o mar ou cagar olhandopara os refletores da praia? O grande problema seria alguem ver a minha caraenquanto eu estivesse ali de cocoras, entao resolvi deixar a bunda virada paraos refletores. Tirei o cinto habilmente, abaixei a bermuda, usei os carrinhoscomo aparas e larguei o barro! Foi a sensacao de alivio mais fantastica daminha vida. A barriga torcia, e o Alien saia. E a feliz coincidencia ficou porconta do doce de leite que eu larguei na areia ao lado do carrinho de churros.Depois de aliviado, eu notei que havia um problema:como eu iria me limpar? Bom... Sabe aquela par de meias brancas, novinhas,macias... Foram bem uteis! Nao pensei duas vezes ao tirar o tenis e usa-las, efiz tudo isso com a majestade de um malabarista.Aliviado, limpo e feliz... Sai da areia ecomecei a voltar, quando vi o Carlos chegando perto da praia e me procurando: Po cara, voce sumiu! Eu tava preocupadoporque voce nao voltava mais disse ele. To de boa, fica tranquilo. Ja me sintoaliviado disse eu com um visivel sorriso no canto da boca que o Carlos naonotou, ou entao nao entendeu naquele momento.Continuamos andando ate pegarmos um onibus, eentao eu tive que contar ao Carlos o que aconteceu, e ainda tirei a foto ai de cima da decoracao da praia como lembranca desse dia.O fato e que eu demorei algum tempo para contaressa historia, mas essa foi a minha vinganca por tantas vezes ouvir dos Santistas que aminha cidade so tem indios, e uma selva e nada aqui presta. Tudo bem, temosproblemas, mas nao precisam pegar tao pesado.Hoje, o que eu tenho a dizer ao povo santista e:CHUUUUUUUUPAAAA!!! EU CAGUEI NA SUA PRAIA, BANDO DE METIDOS!!!Ah! A vinganca e tao doce...
Pascal, poderemos identificar uma postura que procura compreender aforca da razao, diante de pessoasreligiosas mas sem fe (afirmando tudo como demonstrativo), como e o caso degrande parte dos devotos; ou de ateistas militantes (que duvidam de tudo),incapazes de perceber o carater metafisico da verdade cientifica; ou de fanaticos(que nao julgam sua submissao), recusando-se a uma abertura filosofica aduvida. Francois sinaliza para a afirmacao do pensamento pascaliano, quereconhece na consciencia de seus limites e fraquezas a unica verdadeiragrandeza do homem.Ampliando a reflexao, ainda maisapropriado e o Pensamento no 245: Hatres meios de crer: a razao, o costume, a inspiracao. Crer pela razao e jaum fardo que o Ocidente mal consegue carregar; nao e por acaso que tantosprocuram espiritualidades alternativas, e que o pensamento cartesiano se mostreinsuficiente e limitado; crer pelo costume e pratica cada vez mais dilaceradapelas dinamicas sociais contemporaneas, a cada nova geracao, por motivos deamplo conhecimento; resta a inspiracao nao foi a inspiracao que arrastouHuysmans a fe, atraves da estetica catolica? Nao e a inspiracao que sugere ocarater transcendente da arte, da musica, da pintura, da poesia, da escultura?Nao e este o apelo fundamental que atravessa Francois, opondo a forca misticade uma imagem sagrada ao pragmatismo das adesoes em massa as religioes? Oproprio Pascal, assediado pelo costume (a familia e o meio social) e pela razao(a celebre aposta e os argumentos cientificos), nao se reconcilia com a fesomente a partir da inspiracao?Se Submissao for a historia de um homem em busca da inspiracao embora ele seja de uma honestidadeanormal e pertinente resgatar ainda outro pensamento de Pascal (no 257):Ha apenas tres especies de pessoas: umas servem a Deus, tendo-oencontrado; outras aplicam-se em busca-lo, nao o tendo achado; outras, enfim,vivem sem o procurar e sem o ter encontrado. As primeiras sao sensatas efelizes, as ultimas, loucas e desgracadas, as do meio infelizes e sensatas.Hamlet, Pascal, Des Esseintes,Francois: quem admitira ser infeliz e sensato? Que ilusoes serao admitidas paraque se acredite na possibilidade da felicidade? Nao ha conclusoes faceis em Submissao sintomaticamente, no ultimocapitulo o tempo verbal muda para futuro do preterito. Se Houellebecq provocaas questoes, resta ao leitor posicionar-se, diante de uma perspectiva de futuroque torna mais agudas e complexas as relacoes entre individualidade, solidao,amor, verdade e felicidade. E o leitor, o que busca em Submissao? Encontra o que busca? Submete-se ao que encontra?Se Pascal foi o primeiro homemmoderno por questionar a existencia de Deus de um modo radical, como afirma Armstrong Francois pode ser o ultimo, o germe de uma ocidentalidade que tera de serefazer diante das crises, fundamentando-se em conviccoes quando tudo parecemser ilusoes; querendo acreditar, mas sendo incapaz de crer. O seculo XXI poderaser o primeiro em que a maior parte da humanidade confronte-se com este impasseexistencial.por Lucas Petry Bender
o diretor encontrou melhor equilibrio entre a docura e a aridez, entre a impassibilidade e a angustia.9o) Nossa irma mais nova (Hirokazu Koreeda)Koreeda, de novo. Se este filme nao e tao bem equilibrado quanto o Depois da Tempestade, o encanto que emana das quatro protagonistas e de uma preciosidade rara. Ainda assim, o resultado e, novamente, uma obra um tanto inofensiva, no sentido de nao atingir as camadas mais profundas de nossa sensibilidade.10) Cafe Society (Woody Allen)Alguem ja disse que gostaria de, apos deixar esta vida, reencarnar neste filme. E compreensivel, considerando a dignidade e o charme dos personagens principalmente a adoravel mistura de astucia e decencia encarnada em Kristen Stewart. O romantismo desiludido deixa, ao final, um travo meio amargo que salva o filme de se tornar perfunctorio.
POEMA POENTEO poente e um tingidorTinge tao completamenteQue chega a fingir que e cora dor que deveras sente. O embate entre vacas profanas e vacas sagradas esta emporcalhando tudo. Com Nietzsche, porem, podemos almejar uma moral que nao seja de rebanho:"Cristao e anarquista. Quando o anarquista, na condicao de porta-voz das camadas declinantes da sociedade, exige "direito", "justica" e "direitos iguais" com uma bela indignacao, apenas se encontra sob a pressao de sua incultura, que nao consegue compreender por que realmente ele sofre do que e pobre, de vida... Ele e dominado por um impulso causal: alguem deve ser culpado por ele estar mal... So a "bela indignacao" ja lhe faz bem, vociferar e um prazer para todos os pobres-diabos isso da uma pequena embriaguez de poder. Ja basta a queixa, o queixar-se, para dar a vida um encanto pelo qual se suporta vive-la: ha uma dose sutil de vinganca em toda queixa; a pessoa censura aqueles que sao diferentes, como se isso fosse uma injustica, um privilegio ilicito, por uma situacao ruim, as vezes ate por sua ruindade. "Se sou canaille, tambem deverias se-lo": e com base nessa logica que se faz revolucao. O queixar-se nao vale nada em caso algum: ele provem da fraqueza. Atribuir sua situacao ruim a outros ou a si mesmo a primeira atitude e propria do socialista, a ultima, do cristao, por exemplo nao faz qualquer verdadeira diferenca. O que ha em comum, digamos o que ha de indigno nisso, e que alguem deva ser culpado por sofrermos em resumo, que o sofredor prescreva para seu sofrimento o mel da vinganca. Os objetos dessa necessidade de vinganca, enquanto uma necessidade de prazer, sao motivos de ocasiao: o sofredor encontra motivos para arrefecer sua pequena vinganca em toda parte se for cristao, repito, ele os encontrara em si... O cristao e o anarquista ambos sao decadents. Mas tambem quando o cristao condena, calunia e emporcalha o mundo, ele o faz a partir do mesmo instinto que o trabalhador socialista condena, calunia e emporcalha a sociedade: mesmo o "Juizo Final" ainda e o doce consolo da vinganca a revolucao, tal como o trabalhador socialista tambem a espera, so que imaginada para um futuro mais distante... O proprio "alem" para que um alem, se ele nao fosse um meio de emporcalhar o aquem?..." [Crepusculo dos Idolos, p. 102-103, ed. L&PM, trad. Renato Zwick]foto de Hannah Starkey Ouvindo a voz e o violao de Sharon Van Etten tenho a impressao de que ela esta arriscando tudo, inclusive a propria vida, tamanha e a franqueza com que ela oferece a sua musica. Com uma personalidade vocal invulgar - geralmente transitando entre lamentos asperos e doces ambiguidades - e um ataque tantalizante as cordas do violao, parece restar a ela um ultimo resquicio de inocencia, que oscila diante do abismo, entre a repulsa e a atracao. Esta instabilidade, contudo, esta ancorada num ruido de fundo enigmatico - uma especie de sugestao de baixo-continuo, no qual presume-se crueza, desolacao, suplicios da alma, ilusoes perdidas; mas, acima de tudo, um desejo hesitante de compreensao.
Ha ternura, mas sempre mantendo preservado o lado escuro da sua lua. O sombrio misterio de Van Etten evoca as harmonias de Low e de Elliott Smith, atraves de cancoes que chegam a um acordo inclusive entre o folk e o shoegaze.Num meio artistico em que, de um lado, o excesso de artificialismos inviabiliza a busca pelo sentido, e, de outro, o sentido esta previamente decretado por consenso, Van Etten e como uma pedra no leito de um riacho - busca a verdade, mas nao a encontra.