personagens, o Jeca Tatu.Jeca era um grande preguicoso, totalmente diferente dos caipiras e indios idealizados pela literatura romantica de entao. Seu aparecimento gerou uma enorme polemica, em todo o pais, pois o personagem era simbolo do atraso e da miseria que representava o campo no Brasil. Monteiro Lobato conheceu apenas o caipira caboclo, e generalizou o comportamento destes para todos os caipiras, causando entao muita polemica. Foi apoiado por Rui Barbosa e contraditado pelo especialista em caipiras, o folclorista Cornelio Pires, que explicou que Lobato so conheceu o caipira caboclo: Coitado do meu patricio! Apesar dos governos os outros caipiras se vao endireitando a custa do proprio esforco, ignorantes de nocoes de higiene... So ele, o caboclo, ficou mumbava, sujo e ruim! Ele nao tem culpa... Ele nada sabe. Foi um desses individuos que Monteiro Lobato estudou, criando o Jeca Tatu, erradamente dado como representante do caipira em geral! Cornelio Pires A partir dai, os fatos se sucederam: a geada, (sobre a qual deixou uma cronica), e as dificuldades financeiras levaram-no a vender a fazenda Buquira, em 1916, e a partir com a familia para Sao Paulo, com o intuito de tornar-se um "escritor-jornalista". Fundou, em Cacapava, a revista "Paraiba", e organizou, para o jornal "O Estado de Sao Paulo", uma imensa e acalentada pesquisa sobre o saci. Lobato percorreu o interior de Sao Paulo, durante a Grande Geada de 1918, escrevendo um importante cronica a respeito, impressionado que ficou com a queima dos cafezais paulistas. Ainda em 1918, ano dos 4 G (Geada, Greve, I Guerra Mundial e Gripe espanhola), Lobato, escrevia no jornal "O Estado de S. Paulo", o mais importante jornal da capital, e, como todos os editorialistas acabaram pegando a gripe espanhola, varios editoriais do jornal "O Estado", daqueles dias, foram escritos unicamente por Lobato.A Fazenda Buquira, a qual Lobato visitava na infancia quando pertencia a seu avo, o Visconde de Tremembe, e onde Lobato viu a geada, conheceu o caipira caboclo, e teve inspiracao para seus personagens e paisagens de seus livros (como a pequena cachoeira que inspirou o Reino das Aguas Claras), e atualmente centro de visitacao, sendo que a casa-sede da fazenda ainda se encontra em seu estado original, situada a margem da rodovia atualmente denominada "Estrada do Livro", que liga a cidade de Monteiro Lobato a Cacapava.Em 20 de dezembro publicou Paranoia ou Mistificacao, a famosa critica desfavoravel a exposicao de pintura de Anita Malfatti, que culminaria como o estopim para a criacao da Semana de Arte Moderna de 1922. Muitos passaram a ver Lobato como reacionario, inclusive os modernistas, mas hoje, apos tantos anos, percebe-se que o que Lobato criticava eram os "ismos" que vinham da Europa: cubismo, futurismo, dadaismo, surrealismo, que ele achava que eram "colonialismos", "europeizacoes", assim como ocorrera com os academicos das geracoes anteriores.Lobato era a favor de uma arte devidamente brasileira, autoctone, criada aqui. Por isso criticou Anita Malfatti, embora admitisse que ela fosse talentosa. Isso tudo gerou o estranhamento entre ele e os modernistas mas, no fundo, todos eles tinham razao, apenas viam as coisas de angulos diferentes.