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emboladinhas mesmo (nao precisa dobrar milimetricamente nem bonitinho, impecavel!). A altura da barra precisa ainda pertinho da canela, uns 4 dedos acima dos tornozelos. E nao mais que isso: nao e pra fazer uma calca capri, e pra encurtar sutilmente!Importante pra dobrar as barras e que a perna da calca seja retinha ou levemente afunilada. Vale dobrar ate barras de calca cigarrette e de macacao. Pernas super amplas e soltas nao sustentam direito as dobras que a gente faz que vao se desenrolando e nao ficam nada nada elegantes. A referencia da barrinha dobrada e tao masculina que precisa de modelagem que acompanhe a ideia, a calca tem que ser larguinha, ter cara de calca de homem. Elas funcionam melhor coordenadas com sapatos sem salto: sandalias fechadas (tipo assandalhados), ou docksides, ou sapatos tipo oxford, ou sapatilhas.Com saltos a ideia e coordenar pesos equivalentes: botinhas, assandalhados em meia-pata, anabelas e saltos mais grossos sao top opcoes. Bom lembrar que cruzar referencias e sempre legal: imagina calcas masculinas com sandalias bem femininas; e calcas masculinas e sapatos tambem masculinos como o dockside e o oxford com blusas diafanas, bem de mulherzinha! Mais: sapatilhas e sandalias acabam rendendo sensacao de pernoca mais alongada por deixar mais canela a vista com suas gaspeas baixas, visto que docksides e oxfords cobrem super o peito do pe.
de medo e violencia. Saiba, tambem, como fiscais e ambientalistas trabalham em varias frentes para evitar que borboletas possam ser congeladas para voar apenas durante cerimonias de casamento. Para os ambientalistas mais ortodoxos, ate mesmo um canil deve ser visto como atividade de risco aos animais, por explorar femeas ate o limite biologico da procriacao. E uma maquina de fazer cachorros. As femeas sao sacrificadas ou abandonadas quando estao doentes. Nao podemos permitir isso, reclama o ambientalista Bruno Pinheiro. Saiba tudo isso assistindo ao Meio Ambiente por Inteiro. Fonte TV Justica: http://www.tvjustica.jus.br/
seguir varias regras, desde informar a origem dos produtos revendidos ate fazer teste de qualidade dos combustiveis. O empresario da area Wonder Jarjur diz que tem como norma testar a qualidade do produto que recebe. Em cada caminhao de combustivel que chega no posto, a gente tira uma amostra de cada compartimento e faz o teste, explica. O programa ainda mostra as investigacoes do Cade Conselho Administrativo de Defesa Economica - sobre cartel. O orgao tem processos abertos em cidades como Brasilia, Joinville e Belo Horizonte. O Cade investiga carteis em revenda de combustiveis, basicamente, de duas maneiras: indo tras dos indicios e usando um documento emitido pela ANP sobre a possibilidade de haver carteis, informa Ravi Madruga, coordenador-Geral de Analise Antitruste do Cade. Fonte TV Justica: http://www.tvjustica.jus.br/
Criancas youtubers sao tema do programa ForumO YouTube tem mais de um bilhao de usuarios e um dos sitios mais acessados da internet. A cada dia, as pessoas assistem a milhoes de horas de videos e geram bilhoes de visualizacoes. Boa parte do material e feito por criancas que produzem videos de entretenimento infantil. A popularidade tem chamado tambem atencao de empresas para fazer anuncios. O programa Forum desta semana conversa sobre a exposicao precoce dessas criancas no mundo virtual e as consequencias no comportamento delas.A intimidade exposta na rede exige cautela dos pais. Esses pais precisam ter a clareza de que, na internet, uma esfera publica, eles nao tem controle sobre a rede de pessoas que esta se formando em torno dos seus filhos, e que, por consequencia, pode acabar por influencia-los. Quando voce sai com uma crianca na rua, voce nao permite que ela fale com todo mundo, certo? Esse cuidado deve ser tomado na rede tambem. E dever dos pais zelar pela privacidade dos seus filhos, afirma convidada do programa Sandra Baccara, doutora em Psicologia.Os pais precisam ter cuidado sobre o conteudo postado na internet. O responsavel pela crianca tambem tem responsabilidade sobre a postagem. Por isso, cautela e fundamental, afirma convidado do programa, Diego Marques, advogado especialista em Estatuto da Crianca e do Adolescente.Nao perca! E no Forum desta semana.Fonte TV Justica: http://www.tvjustica.jus.br/ Pe. Joao Dias RezendeFilhoA Igreja nos propoe,uma vez mais, o retiro espiritual de quarenta dias em que buscamos iluminar osreconditos mais obscuros de nossos coracoes para que sejamos libertos de todomal. Eis o tempo favoravel para atacar a origem e nao somente os sintomas deuma doenca muito mais profunda que outra qualquer. Nossa primeira casasomos nos proprios e e preciso cuidar muito bem dela. De nada adianta zelarpelo entorno se nao zelamos do ser humano todo, integral e, sobretudo, do serhumano enquanto ser dotado de espirito e nao meramente animal, dotado de corpo.E no espirito que o pecado se origina, e na alma que precisamos iniciar areforma quaresmal. Muitas vezes temos verdadeiros esgotos em nos, cloacas depodridao em nossas almas. E tempo de sanearmos a nos mesmos!Nosso Senhor noEvangelho nos adverte: Nao e o que entra pela boca que torna o homem impuro,mas o que sai da boca, isto sim o torna impuro (...). Com efeito, e do coracaoque procedem mas intencoes, assassinios, adulterios, prostituicoes, roubos,falsos testemunhos e difamacoes (cf. Mt 15, 11-19) O mal e gestado em nos. Senao se combate esse mal, va e a tentativa de consertar o que esta errado nomundo. Nao se pode debelar verdadeiramente uma grave infeccao com o uso deanalgesicos e antitermicos, e mister aplicar antibioticos no enfermo. Afinal, qual a causa dadestruicao da natureza, da nossa casa comum? Qual a causa da falta de cuidadopara com o nosso meio-ambiente, com o mundo que o Criador nos deu paragovernar? A falta de zelo e cuidado com o mundo e reflexo da falta de cuidado,zelo e amor que temos conosco mesmos e com as pessoas. Se nao temosinfraestrutura, saude, educacao e outras necessidades basicas de qualidade, eporque recursos que
deveriam ser aplicados nessas e em outras importantes areasdescem pelo ralo da corrupcao. E de onde sao os que abrem o ralo? Sao marcianos?Certamente, nao! Sao pessoas que so pensam no bem de si proprios e esquecem-sedo bem-comum, que em seus coracoes gestam a falta de amor com o proximo,reflexo, frequentemente, da ausencia de Deus em suas proprias vidas. E quem aselege? Cada qual responda para si.O Papa Francisco em suaCarta Enciclica Laudato Si citandoseu ilustre Predecessor nos ensina que a criacao resulta comprometida onde nosmesmos somos a ultima instancia, onde o conjunto e simplesmente nossapropriedade e onde o consumimos somente para nos mesmos. E o desperdicio dacriacao comeca onde ja nao reconhecemos qualquer instancia acima de nos, masvemo-nos unicamente a nos mesmos (n. 6). Deste modo, nao podemos viver bemneste mundo se nao reconhecemos Quem nos transcende, a instancia que nosultrapassa e e, portanto, infinitamente superior a nos! So um retorno a umainstancia superior e capaz de fazer que vivamos em uma verdadeira casa comum, um lar fraterno e nao apenas como moradores deum mesmo edificio, como se fossemos desconhecidos que sao aleatoriamente colocados em um unico lugar paraali viverem cada um por si, em casulos, e sim como irmaos que se reconhecem como tais a partir de uma Paternidadecomum. Nesta Quaresma,voltemo-nos para Deus, a Instancia acima de nos, e reconhecamos que precisamosde reforma interior e, com a casa-homem reformada comecamos a reforma dacasa-criacao, que na Eternidade estara plenamente reformada e recapituladanEle, nosso Salvador e Redentor, Jesus Cristo. A Casa comum do Ceu para ondeestamos a caminhar como diz o Papa Francisco na Laudato Si (n.243) nos aguarda. Caminhemos, pressurosos, renovandonossos coracoes em Deus!
senhora, Dr. Mario Rocha e familia, Maria Jose DonavanPerdigao, Maria Jose Garcez de Azevedo, Francisca de Abreu Coutinho Guerra,Henrique Eduardo e senhora, J. Mendonca Bittencourt, Gastao Mendonca, BasilioFelix Garcia, Jonathas Barreto Filho, Raul Romeu Braga, por si e pelo ClubNaval; tenente Jorge Dodsworth Martins, tenente Antonio Goncalves Cruz, capitaofarmaceutico Araujo Beltrao, Vicente dos Santos Caneco, Hugo Orosco, MarioMendes Borges, Dr. Cincinato Lopes e senhora, Arsenio de Lemos, Mario Rocha,Dr. Almeida Nobre, Dr. Manoel Gomes, Saboia Polly, Jose Pereira dos Santos,Albuquerque Lima e senhora, Joao Barbosa, por si e pelo Paiz; Gustavo Armando,capitao Roberto da Gama e Silva, Aureo Lins, Arnaldo Lins e senhora, ElviraPinheiro, Alcina Pinheiro, Samuel Dias e familia, Dr. Thomas Aquino Gaspar efamilia, Luiz Teixeira, Jose Joao Baptista Rombo, Gabriel B. Rombo, AntonioGuimaraes e senhora, Almirante Pereira Pinto, M. Pereira Pinto, Isaias Noronha,Flavio de Lamare, Virginia de Campos Rombo, America Cunha, Dr. Aurelio Lopes deSouza, Alvaro de Castro R. Campos, tenente Christiano Aranha, coronel Benjamim Barroso e senhora, Dr.Eurico Cruz e senhora; Maria (sic) Torres e senhora, Henrique Tavares deAlmeida, Jonathas Lisboa, Manoel Alves Pinheiro, capitao Jorge Pinheiro,Alberto Mallet Soares, Alfredo Mallet Soares, Octacilia Santiago da Silva,Augusta Santiago da Silva.Que este artigo possadespertar em todos nos o desejo de conhecer melhor os fatos e pessoas quefizeram a historia do Rio Grande e do Brasil nos inspirando para construirmos anossa propria historia, pois como ensinou o mestre frances Bossuet: a Historiae o grande espelho da vida humana que instrui com a experiencia e corrige com oexemplo.O autor e maranhense,sacerdote catolico na Arquidiocese de Sao Luis, bacharel em Direito,genealogista e pesquisador, socio do Colegio Brasileiro de Genealogia e daAssociacao Brasileira de Pesquisadores de Historia e Genealogia. Bibliografia consultadaBiografias dosMinistros da Marinha na Republica. Rio de Janeiro: Servico de Documentacao daMarinha, 2004.FLORES, Hilda AgnesHubner. Alemaes na Guerra dos Farrapos. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1995.PORTO ALEGRE, Achylles.Homens do Passado Historia. PortoAlegre: Livraria do Globo Barcellos, Bertaso & Cia., 1922.Jornaise periodicos A FEDERACAO. Edicao dequarta-feira, 14 de fevereiro de 1894.O PAIZ. Edicao de quarta-feira,24 de dezembro de 1913.EntrevistaEntrevista com o Sr.Martinus Hoyer Gomes em 10 de marco de 2012.
a obra magistral de Joaquim Nabuco: Minha Formacao. Eu tinha 16 anos, estava as vesperas de fazer meu primeiro vestibular para o curso de Direito e tinha na cabeca a quimera de ser literato, quem sabe ate poeta, acreditando nos fados que guiam os destinos dos nascidos nesta terra dita de poetas e escritores, chamada, cada vez com menos razao, de Atenas Brasileira, porem este ja e outro assunto, e tudo que me caia as maos eu devorava, sobretudo os intelectuais nordestinos e Joaquim Nabuco estava entre as leituras a que me obriguei com prazer.Tornei-me nabucofilo e, desde entao, li e tenho lido tudo que posso, apesar de meu tempo de leitura, infelizmente, ser cada vez mais escasso, sobre Joaquim Nabuco, seu pai e sua familia de ilustres homens de pensamento e acao que deram sua preciosa contribuicao para aquilo que ha de bom e relevante nestes nossos Brasis.Recentemente, deparei-me, em uma de minhas idas a Livraria Poeme-se, aqui em Sao Luis, do meu bom amigo Riba, com o exemplar da editio princeps de Oito Decadas, livro de memorias da primogenita do abolicionista e politico pernambucano, Carolina Nabuco ou Maria Carolina Nabuco de Araujo (1890-1981) , e cai de amores por mais um membro dessa linhagem beletrista. Eu sabia que ela tinha sido uma escritora de escol e tenho a biografia muito correta e com grande embasamento nas obras e discursos de seu pai que ela escreveu com maestria e que eu li em 2008 numa antiga edicao que encontrei junto aos livros que minha tia-avo Neide Pecegueiro me deixou. Entretanto, nao tinha ainda travado conhecimento com a pessoa dela mesma, com a propria Carolina. A leitura da Vida de Joaquim Nabuco aumentou minha admiracao pelo pai, mas nao consegui, quica ofuscado pela personalidade fulgurante do pai, dar-me conta do grande valor humano da filha biografa. Grata surpresa a Carolina Nabuco que salta ilustre, sabia, humilde, alegre, feliz e muito, muitissimo catolica das paginas de seu Oito Decadas. Foi, principalmente, seu carater piedoso, contudo sem pieguices, sua religiosidade madura e, a um so tempo, inocente como a de uma jovem novica, que me conquistou e me impeliu a escrever estas linhas. Talvez melhor se diga citar a propria Carolina Nabuco, mais do que descreve-la.Os filhos de Joaquim Nabuco, em foto celebre. Carolina e a mais velha, seguida de seus irmaos Mauricio Hilario Nabuco de Araujo (1891-1979), Joaquim Aurelio Barreto Nabuco de Araujo Filho (1894-1968), Marianna Nabuco de Araujo (1895- ) e Jose Thomaz Nabuco de Araujo (1902-1994). Imagem do sitiohttp://www.joaquimnabuco.org.br, da Academia Brasileira de Letras.Fica claro, bem no inicio, na urdidura de suas memorias, escritas sem a minima afetacao, o lugar primordial de Deus na vida de Carolina. Ao narrar uma viagem que fez ainda na juventude para a fazenda de seu avo materno, o Barao de Inoa, Jose Soares Ribeiro (1836-1906), ela destaca:Um dos passeios no Pilar que nos deu maior prazer foi num dos carros de bois todo engalanado e forrado de esteiras, que nos conduziu a capela de Nossa Senhora da Saude, em terras da fazenda. La nos pusemos
a trabalhar, ajudando (com zelo) um grupo de moradores da vila que fazia a limpeza da igreja, preparando-a para a grande festa do dia seguinte.(Nabuco, p. 13).Imediatamente me veio a recordacao outra grande dama brasileira: a Princesa Imperial D. Isabel (1846-1921), lavando a entao Matriz de Sao Pedro de Alcantara junto com as mulheres simples da cidade para os festejos em honra do santo frei espanhol e portugues de coracao.Mais tarde, falando sobre o esforco dispendido, que lhe comprometeu a saude, durante a pesquisa na farta documentacao de seu pai, para a elaboracao de sua biografia, Carolina lamenta ter tido que abandonar por um tempo o catecismo que ministrava juntamente com uma ilustre amiga.Forcada pelo cansaco crescente e pela tortura da dor de cabeca, embora sem diminuir as horas de trabalho, suspendi todos os compromissos, inclusive as aulas de catecismo que eu dava as criancas pobres do Catete, e as quais me havia dedicado com a maior pontualidade (eram nos jardins do Palacio do Catete, sob a orientacao de Laurita Pessoa, filha do Presidente Epitacio Pessoa). (Nabuco, p. 88)No entre-guerras (1918-1939), lamentando e desabafando contra a violencia que se abate sobre um mundo beligerante, ela continua:Meus anos de vida atravessaram uma epoca em que os problemas ligados as classes e ao trabalho tomaram lugar preponderante no espirito humano. Apos a revolucao sovietica em 1917, novos horizontes se haviam aberto a consciencia dos povos. Vimos o mundo solapado por propositos muito diferentes dos que influiram no passado. A docura da caridade crista substituida pela aspereza da coacao. Vimos uma das beatitudes da pregacao de Cristo, sem duvida a mais eloquente de todas aquela que proclama bem-aventurados os que tem fome e sede de Justica porque serao saciados tomar a primazia sobre as demais, as de promessa suaves; sobre aquelas, por exemplo, que dizem: bem-aventurados os misericordiosos porque conseguirao misericordia, ou bem-aventurados os mansos porque possuirao a Terra; mas vimos generalizar-se a opiniao de que a fome e a sede de Justica deviam ser saciadas com sangue. (Nabuco, p. 101)Ainda sobre este mesmo assunto Carolina escreve:O estrondo da Revolucao Russa que, na historia moderna, so encontra paralelo no da Francesa, de 1789, nao ocupou maior lugar em meu pensamento do que o eco desta ultima, que eu so podia ver com os olhos das geracoes passadas. Em ambas tive a atencao presa, sobretudo, pelo ateismo e a crueldade que as caracterizavam. Minha Mae e eu unimo-nos para julga-las como se fossemos da mesma idade. Compartilhamos da mesma indignacao pela ofensa de negar a Deus. Foi comum o nosso horror pensando nas cabecas caidas na guilhotina e no exterminio da familia imperial da Russia. (p. 101)Numa viagem que fez a Roma, nossa memorialista escreve a D. Evelina Torres Soares Ribeiro Nabuco (1865-1948), sua mae, uma especie de diario de viagem. Destacamos o seguinte:22 de junho. Hoje estive na Basilica de Sao Pedro durante quatro horas e meia assistindo a canonizacao de um santo portugues, Sao Joao de Brito. Nao fiquei cansada, adorei a cerimonia. Da musica nao tenho competencia para falar, mas estou certa que
contribuiu para eu nao sentir cansaco. Alias houve um momento, no Gloria, em que o orgao me empolgou. Traduziu realmente triunfo. Qualquer assistente, crente ou nao, poderia ficar certo de que, enquanto realizar cerimonias assim, a Igreja continuara a atravessar os seculos. Alem do lado emotivo e simbolico que prende os assistentes, as cerimonias oferecem uma riqueza perto da qual tudo mais fica pobre.(Nabuco, p.126)Que agudeza de analise faz a grande memorialista! Que espirito catolico formado na beleza da Liturgia que encaminha tudo e todos para o Belo Eterno e Supremo! E pena que tenhamos perdido muito destes ricos simbolismos que nos aproximam do verdadeiramente Sagrado!Ja falando da idade em que se encontrava quando escrevia suas Oito Decadas, mostra sua resignacao e seu espirito de amor a Cruz nas entrelinhas deste trecho: A velhice inteligente e a que aceita suas condicoes sem reclamar contra as miserias e dissabores da idade, e aproveitando as vantagens que possa surgir (p. 183). E continua revelando seu espirito pleno de bondade, de desejo de fazer bem espiritual a alguem, vontade intensa de levar as pessoas ate Deus:O direito de abencoar e um privilegio da velhice de que me valho sempre que posso. Ate a desconhecidos na rua me acontece abencoar de longe, apenas com um olhar. As palavras Deus te abencoe ditas ou pensadas, estabelecem um contato em forma de triangulo, com Deus por base. No caso de transeuntes na rua elas me vem como um subito efluvio de compreensao, em geral nascido de comiseracao. (...) Ha dias vi o capelao da igreja que frequento caminhando na rua com ar de extremo cansaco. Gostaria de saber se minha piedade calada lhe comunicou de longe o encorajamento de que estava precisando. (p.185)Ressuma verdadeira caridade destes episodios narrados por D. Carolina Nabuco, a ilustre filha do Principe dos Abolicionistas.Ja vao alongadas estas linhas, mas nao se pode deixar de transcrever este trecho quase ao fim de sua obra que ela fez questao de intitular a nenhum outro trecho do livro colocou um subtitulo como Deus em minha vida e que dara um pouco a dimensao da naturalidade com que ela viveu sua fe; nao ha em Carolina o prodigio de uma grande santidade. Nao se trata de uma senhora perfeita. Nem as ha, como sabemos. Assaltaram-lhe, tambem, duvidas, ainda que leves, que podem perturbar ate mesmo os que se julgam inabalaveis na fe. Alguns momentos de aridez e secura espiritual invadiram o espirito de Carolina. Quem nao tem momentos de Tome antes do encontro com Cristo Ressuscitado, mas chagado? O trecho e longo, mas necessario para a compreensao do que nossa autora percebeu como sendo seu afastamento da perspectiva cristocentrica:Aconteceu-me, durante um espaco felizmente curto de minha maturidade, deixar de sentir esta permanente presenca de Deus. Foi um periodo de duvidas, de isolamento espiritual, de inquietacao. Conservei, porem, obstinadamente, a conviccao de que minha fe permanecia intacta, precisando apenas de recobrar seu antigo vigor. Procurando o motivo de me ter acontecido isso, cheguei a conclusao de que era porque, desde muito tempo, eu deixara afastar-se de mim a
figura de Jesus para concentrar minha religiao na percepcao do mundo criado, e, portanto, na existencia de um Criador Supremo. A exclamacao Meu Deus! passou a evocar para mim somente a primeira pessoa da Santissima Trindade, vista no esplendor de sua obra. Eu deixara desvitalizar-se em meu espirito a figura do Cristo e a de sua Mae que eu havia incluido fielmente nas oracoes de minha infancia, em particular na devocao do terco, que eu continuava a recitar, ja agora sem a devocao da meninice. Deixando se distanciarem as figuras familiares de Jesus e Maria, despovoei meu mundo espiritual e perdi a paz de espirito em que se firmava minha fe. Apenas descobri o erro em que caira, que foi o de antepor o Pai ao Filho, procurei fortalecer meu amor a Cristo por meio das devocoes ao Sagrado Coracao de Jesus que, durante anos, me acompanhara, especialmente nas primeiras sextas-feiras de cada mes. Em vao. (Nabuco, p. 187)Narrando seu retorno com muito esforco ao vigor da fe de sua infancia, Carolina conclui que nao se sentiu extasiada por nenhuma comunicacao mistica, mas tao-somente retornou ao seio da presenca divina. Uma vez mais, faz questao de nao se colocar em um alto patamar, mas de deixar claro que nao e uma mistica, e sim uma mulher crente, senhora de fe.E repleta de profundo agradecimento, ela encerra sua autobiografia de um modo assustadoramente prosaico, porem belo: Isso dito, nao quero me perder mais em vagas imaginacoes. Deixo que essas minhas memorias se terminem com a simples afirmacao de fe catolica em que me conservei, gracas a Deus. (Nabuco, p. 193).Espero que este artigo nao tenha sido enfandonho. E espero, ainda, que tenha sido possivel despertar o interesse sobre a vida e a obra de Carolina Nabuco, uma mulher interessantissima do seculo XX brasileiro, pouco estudada ate aqui.Oito Decadas recebeu edicao em 2000. Aos que se aventurarem por suas paginas, muito boa leitura!*Joao Dias Rezende Filho e sacerdote catolico,bacharel em Teologia, Filosofia e Direito,pesquisador em Historia e Genealogia e conselheiro do IDII.
muito triste constatar que, a Filha primogenita da Igreja, comoera cognominada a Franca, convertida a Cristo na primeira hora, esteja hoje taodistante das solidas bases que legaram uma verdadeira civilizacao ao Ocidente. Repito, a violenciaperpetrada pelos radicais mulcumanos e injustificavel, contudo ate o PapaFrancisco, reconhecidamente um homem pacifico, em recente viagem as Filipinas,disse, a bordo do aviao: "E verdade que nao se pode reagir violentamente,mas se Gasbarri (um dos membros da comitiva papal), grande amigo, diz umapalavra feia da minha mae, pode esperar um murro. E normal!".Mister que se busquecorrigir a falha historica de ter aberto os nossos coracoes a uma mentalidaderelativista, cada dia mais distante da Verdade, permitindo o total egeneralizado desrespeito de tudo e de todos que so pode levar aos maiorescrimes e perversoes. Em tempos de Eu sou Charlie, e preciso retornar aoverdadeiro Ser, fonte e origem de todo ser, de todo ente, de toda existencia.Somos, de fato, homens? Ou estamos nos tornando irracionais, arranhando emaculando a nossa verdadeira essencia, Imago Dei? Onde nao ha a Verdade doTranscendente, o homem decai num abismo de uma vida que se enclausura em simesma, dando as costas para o outro e para o absolutamente Outro, que nosultrapassa. So reconhecendo e estando abertos para o Outro e que,legitimamente, poderemos nos voltar ao outro, nosso semelhante, mas antes detudo, semelhante a Deus! (Gn 1,26). Eu sou de Paz! Eu sou pela vida! Eu soucristao! Eu nao sou Charlie!Joao Dias Rezende Filhoe sacerdote catolico, bacharel em Direito e Teologia, genealogista e pesquisador emHistoria da Igreja e do Brasil. e-mail:joaopecegueirodias@hotmail.com