Para inicio de conversa, eimportante dizer que ja na Biblia Sagrada temos noticia de palmas durante aclamacoes(II Rs 11,12; Is 55, 12; Sl 98,8, etc) e ate palmas para censurar e reprovaratos (Ez 6, 10), entre outros usos. Na liturgia de Israel, o corpo tambem estapresente e louva. Talvez tendo em conta tais aspectos, no caso de uma cultura comoa do povo brasileiro, permeada de influencias africanas, indigenas (alem das europeias),a CNBB admite a possibilidade de palmas na liturgia. Apos a saudacao ritual, na acolhida da celebracao, desde que OPORTUNAMENTE,indica como gestos da assembleia para acolher-semutuamente atraves de saudacoes aos vizinhos, o bater palmas, dar vivasem honra ao Cristo Ressuscitado, a Nossa Senhora, ao Padroeiro(a), em dia defesta etc.. (Doc 43 da CNBB, n. 244). Tambem apresenta a possibilidade daspalmas aos cantos e vivas nas aclamacoes,pelo seu valor dialogico. (Dc 43 da CNBB, n. 209). Tambem o ritual de casamentos e batizados as preve.Mas as sugestoes da CNBB falam depalmas quando for oportuno, no inicioda celebracao ou em aclamacoes, e nao parece se deter muito na possibilidade de palmas acompanhandoos varios cantos. Por outro lado, lendo com boa vontade os numeros 118 e 119 daConstituicao Sacrosanctum Conciliumsobre a Sagrada Liturgia, do Concilio Vaticano II, a sua alusao a canto popular religioso nos parece admitir a possibilidade de talacompanhamento, uma vez que nesse contexto nao e dificil perceber que os cantospodem ser ritmados com palmas, como uma possivel forma de expressao gestual. Nessa linha, ao admitir essapossibilidade de palmas acompanhando cantos na Missa, o Pe Rafael CerqueiraFornasier , assessor nacional da Comissao Episcopal Pastoral paraVida e Familia da CNBB, lembra que, para tanto, ha umagrande necessidade de formacao liturgica, a fim de evitar os excessos,como por exemplo, as palmas em momentos indevidos ou o incentivo exagerado asmesmas. Uma boa formacao liturgica atentara para o bom senso, a harmonia, asobriedade e ao decoro, de tal forma que as manifestacoes exteriores naparticipacao da celebracao da missa nao sobrepujem a adesao e a atencaointeriores requeridas como primordiais.. E o Pe Rafael diz mais: Mesmo coma aprovacao da CNBB, tambem as aclamacoes com palmas devem ser empregadas comparcimonia. Melhor seria reserva-las para os domingos festivos, solenidadesou nos momentos de grandes encontros de uma diocese. (cf. http://www.emanuelnobrasil.com.br/palmas-na-missa.htm) Afinal, pode o nao pode baterpalmas na missa? Ha radicais que dizem NAO, POIS OMISSAL NAO AS PREVE. Ha outros que dizem, CLARO QUE SIM, A CNBB LIBEROU... De nossa parte, e forcoso responder um DEPENDE. Penso que as palmas trariam melhor significadoem harmonia com o misterio celebrado se durante os sacramentos fossem usadas nosvivas ao padroeiro, aos aniversariantes, ao noivos, aos neobatizados, aosjovens, aos casais, em momentos marcantes na vida da comunidade, na posse doparoco, etc. Vejo com cautela as palmas acompanhando todos os hinos liturgicos(ou grande parte deles, como normalmente se ve). Mesmo porque as palmas NAO PODEMSER obrigatorias muito menos incentivadas ou IMPOSTAS a ninguem, sobretudo seisso for trazer constrangimento ou desconforto aos presentes, principalmente emvirtude de eventuais peculiaridades de grupos ou ambientes nos quais se estejacelebrando a santa missa... Finalmente, penso tambem que, emnome da caridade, o