das utopias, acoisa ficou mais branda. Atualmente, a maior parte de nos faz apenas militanciadigital nas redes sociais. E, no maximo, colocamos amizades em risco. Bom, mas o fatoe que, mesmo com a morte das utopias, as pessoas continuam elegendo causas pelasquais devem lutar. Isso e parte indispensavel de nossa vida politica; parte indispensavelda constituicao de nossa identidade social e pessoal.Diz a sabedoriapopular que as causas definem as pessoas. E e verdade. As causas pelas quaislutamos e parte fundamental de nossa identidade. Somos quem somos porque nosidentificamos com um ideal de mundo e lutamos por isso. Cada pessoa, em funcaode sua narrativa de vida, tem certas indignacoes com o mundo. Tem certasesperancas, utopias e desejos. Obviamente, ascausas sao diversificadas. Lutamos por algumas coisas, nao por todas. So umaparte do horror do mundo nos causa tamanha revolta a ponto de arrancar de nosum post, um textao. E essa selecao de causas acontece por uma razao bem simples:as historias de vida e as identidades pessoais sao diversificadas; nos construimosna tensao entre a igualdade e a diferenca. Por isso emuito mais importante buscar a base de nossa identidade nas causas que nosatraem do que nas outras causas. Devemos ser identificados sobretudocom o mundo que estamos lutando para construir. E verdade que hamuitos mundos que precisam ser construidos. Mas, por uma questao de trajetoriade vida, escolhemos um desses mundos para fazer parte da nossa agenda social epolitica.Penso serimportante ressaltar uma vez mais: a identidade de cada pessoa esta associada apercepcao de apenas uma faceta do horror do mundo. Nenhuma pessoa tem condicoesde desenvolver uma percepcao plena de todo horror que circunda a vida humana; muitomenos ainda de se engajar em todas as lutas sociais.Em tempos demuita militancia digital e acusacoes constantes, precisamos aprender a convivercom a diversidade de causas, de lutas, de agendas. O fato de alguem se envolvernuma determinada causa nao quer dizer que outras causas sejam banais. Nao,absolutamente nao! Quer dizer apenas que para essa pessoa a causa pela qualluta e a sua causa.Vivemos temposde intolerancia generalizada, incluindo a intolerancia com as causas uns dos outros.Chegamos ao ponto extremo de ver duas pessoas que lutam por causas igualmentejustas e relevantes considerarem uma a outra apatica, alienada, conformada.Isso pela simples razao de nao compartilharem a mesma luta.Vivemos noplaneta da barbarie. E bom que as causas sejam diversificadas. Assim hapossibilidade de atacarmos a barbarie em varias frentes. Varias sao as causaspelas quais lutar: direitos da mulher, direitos de refugiados, direitos dopobre, direitos do negro, direitos da crianca, direitos a diversidade sexual, direitoa liberdade, direito a diversidade religiosa, fim da cultura do estupro, fim dotrabalho escravo, fim da colonizacao, etc. etc. Repito: nenhumapessoa aglutina todas as causas. Quando aceitamos que as nossas lutas nao saoas unicas lutas, criamos maiores oportunidades de cooperacao. Ao complementar aslutas uns dos outros aceleramos a construcao de um mundo melhor. Para mim naofaz o menor sentido a seguinte acusacao: Fica completamente indignado contra aviolencia da policia. Quero ver a mesma indignacao contra o trabalho escravo. Nao podemoscair na intolerancia das causas. Um grupo luta contra a violencia da policia.Outro grupo luta contra