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ser vista por seres mais sensiveis ou treinados ou ate mesmo por pessoas comuns. Ja sentiu aquele arrepio dos pes a cabeca? Isso e apenas um movimento acelerado ou descarga de energia ao longo do corpo, que ocorre simultaneamente atraves de nosso sistema neurotransmissor como tambem no campo de energia mais proximo da pele. Na India Antiga, a cerca de 5 ou 8.000 anos atras, ja se falava de uma energia universal denominada Prana a qual acreditavam ser o fio invisivel que da origem e sustenta toda a existencia. Os yogues praticam a manipulacao dessa energia por meio da meditacao e tecnicas de respiracao, o que lhes concede a expansao da consciencia e uma longa vida. Na China, 3.000 a.C., a mesma energia foi conhecida como Chi e postulavam que esta energia era composta por duas forcas complementares, o yin e o yang, como na eletricidade, positivo e negativo. Segundo a Terapia Tradicional Chinesa, do equilibrio entre yin e yang se obtem saude e vitalidade, mas quando estes polos aparecem em falta ou excesso advem a desarmonia que pode comprometer a saude fisica e mental do individuo. A Acupuntura, o Shiatsu, a Moxabustao e o Do-in, tem como base a aplicacao de procedimentos diversos com o intuito de dissolver bloqueios e harmonizar o fluxo de Chi atraves do corpo humano ou animal. Por volta de 500 a.C. os seguidores de Pitagoras afirmavam que sua luz produzia efeitos beneficos sobre o organismo humano. Na Idade Media o medico Paracelsus (1490-1541) chamou essa energia de Illiaster e disse que a mesma se compoe de forca vital e materia vital simultaneamente. O matematico John Baptist Van Helmont (1577-1644), seguidor da doutrina de Paracelsus, cita a visao que teve de um fluido universal que impregnava todas as coisas animadas ou inanimadas; consoante a isto Mesmer, seu contemporaneo, vai alem dizendo que estas coisas podem ser carregadas com esse fluido e que corpos materiais podiam exercer influencia uns sobre os outros, inclusive a distancia. Ainda no sec. XIX surge o termo forca odica, nome este dado pelo quimico industrial Conde Wilhelm von Reichenbach (1788-1869) apos 30 anos de experimentos com o campo por ele descoberto. Ele verificou que o od pode ser conduzido atraves de um fio ou qualquer outro tipo de material, observando-se que o fenomeno tem mais a ver com a densidade da massa do objeto do que com sua condutibilidade eletrica. Constatou-se que parte deste campo podia ser focalizada como luz ou energia bipolar e que outra parte do od podia ser vislumbrada em torno do corpo como a luminescencia em torno da chama de uma vela. Essa seria a descricao mais proxima do que hoje chamamos de aura. O fundador da Homeopatia, Dr. Christian Samuel Hahnemann (1795-1871), defendia a tese do Similia similibus curantur (o semelhante cura o semelhante). Esta teoria comprovada de modo empirico e compativel com os principios da polaridade da energia odica exposto por Reichenbach na qual, ao contrario do eletromagnetismo, polos iguais se atraem e diferentes se repelem. Entre 1863-1924 o Dr. Albert Abraham concluiu o curso de medicina
na Heidelberg University e passou a lecionar patologia na Stanford. Apos dez anos de pesquisas reconheceu que toda materia irradia e estas irradiacoes dependem dos componentes moleculares do material em causa, podendo ser detectadas e medidas em comprimento de ondas. Em 1911 outro pesquisador destacou-se no avanco da pesquisa no campo da energia , utilizando filtros coloridos e tratados com cobalto e radioisotopos o Dr. William Kilner observou a existencia de tres camadas de uma nevoa brilhante ao redor do corpo com contornos indefinidos. Segundo ele, essa nevoa a que chamou aura varia de pessoa para pessoa e isso tem relacao direta com o sexo, idade, estado de saude fisica ou psico-emocional. No inicio do seculo XX o psiquiatra Wilhelm Reich deu a energia universal o nome de orgone, passando a estudar a relacao entre os disturbios do fluxo de orgone e disfuncoes psicologicas. O resultado de suas pesquisas foi a criacao de um metodo terapeutico que unificou a analise freudiana e a manipulacao fisica com o intuito de restabelecer o fluxo de orgone pelo corpo humano clareando assim estados mentais e emocionais negativos. A teoria que defende o sistema terapeutico pela imposicao de maos e a atuacao da energia dos biofotons sobre a estrutura molecular da agua. Cerca de 90% do corpo humano e composto por materia liquida, e a agua e um composto instavel de hidrogenio e oxigenio intercambiavel por qualquer forma de energia. A energia fotonica, mobilizada pela IMPOSICAO DE MAOS, cristais e outras tecnicas de emissao, podem transformar a estrutura da AGUA modificando o crescimento desordenado das celulas e acelerando o processo de regeneracao do organismo. Cientistas russos, norte-americanos e de varios outros paises estao trabalhando na medicao e na documentacao de tais energias, constatando a sua influencia na alteracao do meio fisico, liquido e solido. DESENVOLVIMENTO DA AURA NO CORPO HUMANO. De acordo com a ciencia tibetana, a luz aurica do corpo e o resultado natural da transformacao da essencia dos alimentos, atraves dos sete constituintes do corpo, a essencia do alimento (chilie) se transforma em sangue, textura muscular, gordura, osso, medula ossea e fluido regenerativo. Quando comemos, a essencia de nossa comida e transformada em sete estagios, pelo nosso corpo, produzindo os sete constituintes fisicos; o mais sutil deles e o corpo aurico.1. A comida que ingerimos e digerida e absorvida no sangue. A essencia pura dessa comida circula e transforma-se em sangue, a sobra retorna ao estomago sob forma de muco.2. A pura essencia de nosso sangue se transforma em carne e a sobra vai para o figado e vesicula biliar como bilirrubina.3. A pura essencia de nossa carne transforma-se em gordura e o resto e expelido pelos olhos, ouvidos, nariz, boca e poros da pele na forma de lagrimas, cera, mucos e suor.4. A pura essencia da gordura, transforma-se em osso e a sobra se transforma na oleosidade da pele e fezes.5. A pura essencia do osso, transforma-se na medula ossea e a sobra forma as unhas e o cabelo.6. A pura essencia da medula ossea, transforma-se nas bodhichitas branca e vermelha (semen, ovulo
e sangue menstrual) e o produto restante lubrifica os orgaos internos, urina e fezes.7. A pura essencia do semen e do ovulo, transforma-se na luz do corpo (aura) e o que sobra se transforma em hormonios ou, se combinados, um novo ser humano. A aura e considerada a essencia pura do semen e do ovulo, a parte impura desta energia essencial masculina e feminina e o semen e o sangue menstrual que nos e familiar. O lugar principal de nosso corpo de luz e consciencia sutil esta dentro do nosso chakra do coracao e e chamado de gota indestrutivel. Este e o lugar de nosso nivel de consciencia mais profundo. A luz que irradia para fora, alem dos limites do corpo fisico e chamada de aura.Nos terapeutas ocidentais temos a ideia de que os processos de harmonizacao ocorrem atraves da purificacao da aura, no entanto ensina a tradicao tibetana que o equilibrio relativo e absoluto so e possivel mediante a purificacao dos canais, ventos e gotas de energia de nossa consciencia sutil. Desta purificacao provem mudancas que poderao ser observadas em nossa aura como tambem em nosso corpo fisico.Canais, Ventos e Gotas (Tigle).Em nosso corpo sutil existem tres canais principais de energia, o central, o direito e o esquerdo, dos quais partem 72 canais principais que se dividem em 72 mil canais. Por estes canais fluem os Ventos-elementos e Gotas de essencia vital que realizam as funcoes vitais como a circulacao sanguinea, tato, audicao, visao, etc. O canal central e de cor azul palida e possui quatro atributos:1o. E reto como uma bananeira.2o. Por dentro e vermelho oleoso como sangue vivo.3o. E sumamente claro e transparente como a chama de uma vela.4o. E suave e flexivel como uma petala de lotus. O canal central localiza-se desde o topo da cabeca ate a ponta do orgao sexual (clitoris nas mulheres); forma um arco como um cabo de guarda-chuva que termina entre as sobrancelhas. Esta mais proximo a coluna do que da parte central do corpo. Junto a ele estao colocados os canais direito (vermelho) e esquerdo (branco). O canal esquerdo se curva para a direita alguns centimetros abaixo do umbigo separando-se ligeiramente do canal central para unir-se novamente a ponta do orgao sexual. Sua funcao e manter a liberar sangue, urina e esperma. O canal direito se curva para a esquerda na mesma altura que o outro e termina na extremidade do anus, sua funcao e liberar as fezes. O canal direito ou solar contem a energia feminina que e responsavel pelo nosso sangue, sistema circulatorio e agressividade. O canal esquerdo lunar contem a energia masculina responsavel por nosso sistema linfatico e ignorancia. Os canais laterais se entrelacam em quatro pontos ao longo do canal central formando o que chamamos de chakras. No umbigo, garganta e coroa, o no e formado por apenas um enroscamento de cada canal. Ja no coracao sao tres enroscamentos de cada um. Nossa mente cavalga esses ventos como um cavaleiro em seu cavalo, inseparaveis. Os pensamentos e emocoes que experimentamos estimulam a energia dos ventos sobre os chakras.
Buda sao denominadas nobres verdades. Elas sao nobres verdades porque quando nos as penetramos ate o seu cerne, quando compreendemos o seu real significado e implicacoes, deixamos de lado o status de mundano e adquirimos o status de um nobre; extraidos da massa anonima para a comunidade dos discipulos do Abencoado, unidos por uma visao unica e inabalavel.Antes da penetracao das verdades, por mais que estejamos dotados de virtudes espirituais, ainda nao estamos em territorio seguro. Nao estamos imunes a regressao, ainda sem garantia de libertacao, nao somos invenciveis no nosso esforco no caminho. As virtudes de um mundano sao virtudes tenues. Elas podem se desenvolver ou desaparecer, elas podem florescer ou declinar, e correspondendo ao seu grau de forca nos podemos subir ou cair no nosso movimento atraves do ciclo de vir a ser. Quando as nossas virtudes sao plenas nos poderemos subir e permanecer na bem-aventuranca entre os deuses; quando as nossas virtudes declinam ou nosso merito se exauriu podemos novamente afundar nas profundidades miseraveis.Porem, com a penetracao das verdades nos saltamos atraves do golfo que nos separa do grupo dos nobres. O olho do Dharma foi aberto, a visao da verdade e revelada, e apesar de que a vitoria decisiva ainda nao foi obtida, o caminho para o objetivo final esta aos seus pes e a seguranca suprema do cativeiro paira no horizonte. Aquele que compreendeu as verdades mudou de linhagem, cruzou do dominio do mundano para o dominio dos nobres. Tal discipulo e incapaz de regredir as fileiras dos mundanos, incapaz de perder a visao da verdade que brilhou ante o seu olho interior. O progresso em direcao ao objetivo final, a erradicacao completa da ignorancia e do desejo, pode ser lenta ou rapida; pode ocorrer facilmente ou como resultado de intensa batalha. Porem, nao importa quanto tempo leve, ou o grau de facilidade com que se avance, uma coisa e certa: tal discipulo que viu as Quatro Nobres Verdades com clareza imaculada nao podera jamais regredir, nao perdera jamais o status de nobre, e esta destinado a alcancar o fruto final do estado de arahat em no maximo sete vidas.A razao porque a penetracao das Quatro Nobres Verdades pode conferir essa imutavel nobreza de espirito esta implicita nas quatro tarefas que nos sao impostas. Tomando essas tarefas como o desafio da nossa vida o desafio como seguidores do Iluminado de qualquer que seja o estagio de desenvolvimento a partir do qual iniciamos, podemos gradualmente avancar em direcao a infalivel compreensao dos nobres. A Primeira Nobre Verdade, a verdade do sofrimento, deve ser plenamente entendida: a tarefa que nos e dada e o completo entendimento. Uma marca caracteristica dos nobres e que eles nao seguem pelo curso da vida de modo impensado, mas se esforcam em compreender a existencia a partir de dentro de si, da maneira mais honesta e completa possivel. Para nos, tambem, e necessario refletir acerca da natureza da nossa vida. Nos precisamos examinar a fundo o profundo significado de uma existencia atada por um lado pelo nascimento e do outro pela morte, e sujeita
da imaginacao positiva e, depois, diretamente. A realidade e que todos os fenomenos sao manifestacoes do espaco absoluto surgidas interdependentemente. Espaco absoluto significa a ausencia de existencia independente em todo o universo.SHAKYAMUNI e a Bodhichitta Tantrica, ou o foguete Bodhichitta: o grande coracao que desperta, desejando completar sua evolucao pessoal em velocidade e poder maximos pelo caminho Vajrayana, para ser totalmente capaz de curar todos os seres vivos o mais rapidamente possivel. Vajrayana significa meditar sobre a realidade (a vacuidade do espaco absoluto) e a bem-aventuranca de nossa mente. Vajra em sanscrito significa diamante, o cristal puro mais precioso e estavel. Vajra significa unir o espaco absoluto e a bem-aventuranca a Mente de Clara Luz, meta ultima do Tantra.SOHA significa dedicar nossa energia para completar a Autocura e o Treinamento Espacial o mais rapidamente possivel. Nao e necessario ser budista ou religioso para recitar e receber os beneficios desse mantra. Se voce estiver, por exemplo, com dificuldades para tomar uma decisao, pode recita-lo um pouco e ver o que acontece depois. Talvez voce descubra uma certa clareza interior, certeza e sabedoria em vez do medo e indecisao habituais. APLICANDO A AUTOTERAPIA Apos ter recebido o nivel I, voce podera aplicar diariamente as posicoes basicas para Terapia Reiki. Comece pela cabeca e deixe o processo fluir ao longo do corpo trocando de posicao quando achar necessario. Nao precisa esperar que algo esteja errado para limpar e nutrir o sistema de canais,ventos e gotas, voce pode fazer uso diario da energia Reiki o que certamente atuara de forma preventiva mantendo a saude fisica e mental do praticante.TERAPIA EM EMERGENCIA O cliente deve estar sentado ou como for mais conveniente ao caso. 1a posicao: toque levemente os ombros da pessoa.2a posicao: mantenha as maos concavas por tres minutos a uma distancia de 15 cm do topo da cabeca.3a posicao: toque suavemente o topo da cabeca. (Chakra coronario).4a posicao: toque a testa e a nuca simultaneamente. (Chakra frontal/3o olho e nuca)5a posicao: toque a setima vertebra cervical e o pomo de adao. (Chakra da garganta)6a posicao: toque o externo, {o osso do peito} e entre as omoplatas. (Chakra do coracao)7a posicao: toque na altura do estomago e nas costas 1a vertebra lombar. (Chakra do Plexo solar)8a posicao: toque sobre o umbigo e no osso sacro simultaneamente. (Chakra do umbigo, dois dedos abaixo fica o Hara, ponto usado na moxabustao, acupuntura, qi gong, etc. E de importancia vital).9a posicao: envolva a crista iliaca na palma das maos simultaneamente, tendo os dedos apontados para baixo. Ao sair da posicao eleve a energia ate o topo da cabeca.10aposicao: toque os joelhos e toque o dorso dos pes do cliente com sua regiao plantar. Todas estas posicoes podem ser feitas pelo tempo de 30 segundos ou pelo tempo de um ciclo de inspiracao e expiracao lenta e profunda.TERAPIA EM GRUPO Esta e uma forma de compartilhar os estados superiores da consciencia de grupo e aprofundar a harmonia dos praticantes de Reiki. Antes de iniciar a sessao e preciso decidir quem vai conduzir e que partes do corpo do cliente serao
tratadas por cada participante do grupo. O numero de participantes pode variar de dois a oito, o que reduz uma sessao completa a poucos minutos tendo porem uma amplitude terapeutica muito superior mas que sera notada principalmente no ambito do corpo fisico. E recomendavel deixar as questoes emocionais para serem tratadas individualmente, ou seja, um so doador para um receptor.CIRCULOS DE PRATICANTES REIKI Este metodo e ideal para os encontros entre os Reikianos em que geralmente se passa mais tempo trocando as experiencias e resultados do que praticando uns com os outros e por fim a hora passou voando. E nesse momento que podemos nos sentar ou ficar de pe em circulo apoiando a mao direita no ombro do participante a direita e a esquerda na cintura de quem esta a sua esquerda. Permanecam em silencio pelo tempo que puderem. Que tal cinco minutos? E tempo suficiente para respirar? Entao relaxe... Se solte... Descanse neste momento. OS SIMBOLOS USADOS NO REIKI Quanto aos simbolos usados em Reiki, hoje podem ser encontrados muitos no mercado, vendidos no varejo ou atacado, agregados a dezenas de traducoes, promessas, significados e muitas coisas sem sentido. Fique atento, pois pode haver ate promocao! Compre seis e leve meia duzia! rsrsrs Sobre os ideogramas escritos por Usui, apenas tres sao de fato kanji, no entanto a escrita dois creio que esteja incorreta, bem como o seu significado, pois sendo passados de mestre a discipulo como quem brinca de telefone sem fio, foi sendo perdida a forma original ao longo dos anos. O fator que contribuiu para essa perda grafica foi a alegacao de que os simbolos sao sagrados e secretos, deste modo os alunos nao podiam levar copias dos desenhos para casa, apenas o que conseguissem reter na memoria. O entendimento alcancado pela meditacao sobre os simbolos e verdadeiramente sagrado; os resultados de sua pratica interna e que devem ser mantidos em segredo, pois quando falamos com pessoas sobre experiencias sutis sem que estas estejam afeitas ao assunto, perdemos a energia da concentracao meditativa e sofremos as interferencias do meio ambiente. O terapeuta reikiano precisa estar harmonioso, sabio como o bambu, silencioso e receptivo; e preciso que tenha criado a sua volta uma atmosfera suave e estavel, de modo possa tocar os outros seres e harmonizar sua energia conturbada. De resto, simbolos sao apenas simbolos! Simbolizam algo no plano das concepcoes mentais que temos que penetrar conscientemente, podem ser usados como objeto para obter a concentracao meditativa e ate mesmo agregarem ao seu redor uma grande quantidade de energia. Podem ser usados pra lhe conectar com a fonte dessa energia. Usados como amuletos, logotipos e muito mais. Podem se transformar em sons... silabas-semente de grandes realizacoes espirituais. Eles podem indicar um caminho, uma flecha, uma reta, uma meta... Mas tudo isso sao apenas concepcoes mentais. Se Reiki e meditacao funcionam ou nao, depende de como transformamos a mente e pacificamos nossos elementos internos e externos. Sem transformar a mente obscurecida pelos apegos e desejos nao havera simbolo que possa lhe conferir saude e prosperidade. Na Escola Tradicional os
simbolos sao ensinados apenas no nivel dois, prefiro transmitir o primeiro deles no nivel I, com a grafia popular e a grafia correta; use o que preferir. . Os simbolos Cho Ku Rei e Ra Ku kei, nao sao kanjis, katakanas ou hiraganas, mas ainda sim sao ideogramas no sentido literal da palavra e possuem um significado claro no idioma japones. O estudo do idioma clareou para mim o que de fato sao os kanjis que aprendemos no Reiki. Diz-se que na Escola de Usui a iniciacao Tradicional era dada somente a uma das maos no nivel I e apenas o primeiro simbolo, o CHOKU REI, era colocado nos canais do iniciado nao sendo a forma do mesmo revelada ate o nivel II. No segundo nivel seriam transmitidos os dois simbolos restantes, Sei Iki e Hon Sha Ze Sho Nem, bem como a grafia e significado dos tres. Eu preferi iniciar os comentarios sobre o Choku Rei no nivel um e dar iniciacao nas duas maos conforme aprendi em outras escolas de Reiki. Tenho ouvido boas traducoes do sentido e grafia de Choku Rei uma delas e eu peco e comando que a energia venha ate minhas maos e flua para onde seja necessario, outras dizem coisas como ascenda o interruptor!, faca-se a luz!, e afirmam que o simbolo e a repeticao do nome sao uma chave que liga e desliga o fluxo de energia. A motivacao esta correta mas a interpretacao e bem mais abrangente. Partiremos da sua forma grafica tradicioanal, composta por um traco horizontal na parte superior, assim como no idioma tibetano e sanscrito as letras sao encimadas por esse traco, em Choku Rei ele tambem representa o Trono da Divindade, e tudo o que esta acima dessa linha pertence ao sagrado ou divino. A linha vertical,que pende em 90o na extremidade da anterior, representa a descida dessa energia divina ate os planos de energia mais densas, e a espiral em sentido anti-horario da base da linha vertical de fora para o centro, representa essa energia permeando o sistema de chakras e corpos sutis dos seres. Isso esta em acordo com a traducao literal e analise do kanji choku rei, composto por dois ideoagramas em que Choku significa direto e Rei significa espirito, Compaixao Universal, ausencia de existencia inerente de todos os fenomenos, Vacuidade de seres e objetos. Traduza como Espirito Direto aqui e agora. A ausencia total de ego. Um nao-eu, uma mente de paz que irradia luz e harmonia para todos os seres. Uma mente amorosa que irradia bencaos e vitalidade. Um grande amigo e mestre em Reiki usou a seguinte definicao para choku rei onde a palavra e escrita em tres silabas como conhecido tradicionalmente: Cho: espada curva, de samurai Ku: integrando, penetrando, tornando inteiro, preenchendo o vazio Rei: espirito transcendente, poder misterioso, essencia universal cosmica. Espada curva preenchendo a essencia e penetrando com poder misterioso. Eu ainda sugiro uma outra hipotese, se o Reiki tem de fato uma ligacao com a cultura tibetana, devemos atentar para alguns sons e palavras como Cho que significa Dharma