que de alguma forma pensem em uma organizacao para sobreviverem, teve inicio um instigante debate. Entre os participantes do curso havia tres homossexuais e dois deles quando foi aventada a possibilidade do coletivo ter como base a poligamia para garantir a reproducao da especie se posicionaram de forma contraria a deliberacao do coletivo, sob a argumentacao (mais do que justa por sinal) de que o coletivo estava tolhendo a sua liberdade individual e sua sexualidade em uma atitude repressora. E posto na arena a questao central de nossa discussao: ate que ponto o coletivo se sobrepoe as liberdades individuais? Ou e justo que as aspiracoes ou desejos individuais subordinem toda uma coletividade? Antes de qualquer resposta especulativa, considero imprescindivel deixar claro em que terreno estamos pisando. De inicio e fundamental estarmos atentos as condicoes materiais, nas quais a populacao da ilha esta inserida. Nao ha qualquer tipo de ferramenta, tecnica ou tecnologia, os ilhenses (como vou chamar a populacao da Ilha) possuem apenas a forca do seu trabalho e da criatividade da mente humana para sobreviverem, isso significa que tal condicao material representa um limite as potencialidades deste grupo. Para compreendermos melhor essa afirmacao, imaginemos que um dos integrantes do grupo seja um renomado engenheiro da computacao que ja havia criado diversos softwares e sistemas operacionais revolucionarios, qual seria a possibilidade na Ilha dessa pessoa realizar sua grande capacidade criativa? Quais os instrumentos que ele dispoe para isso? As respostas sao obvias, mesmo tendo a capacidade de produzir artigos altamente sofisticados, o nosso engenheiro nao tem as condicoes materiais para tal empreendimento, ou seja, suas potencialidades foram reduzidas significativamente. Passando novamente para a questao da sexualidade na nossa Ilha, o material tambem se impoe como limitador das potencialidades humanas. A populacao de ilhenses e bem pequena e a unica possibilidade de manter a sobrevivencia da especie (para muitos cientistas e filosofos como Schopenhauer e uma questao biologica e instintiva para o homem) e a realizacao de todas as possibilidades de reproducao para promocao da variabilidade genetica e garantia de geracao de individuos que formem geracoes futuras (nao vamos esquecer que devido as condicoes materiais, a mortalidade infantil deve chegar a indices elevados). E por isso que em muitas sociedades primitivas, as mulher copulavam com todos os homem de um grupo, sendo este um fato imperativo para todos os homens e mulheres do cla. Os ilhenses homossexuais nao nasceram na Ilha, sendo assim, foram gerados e criados em condicoes materiais muito diferentes, na qual as questoes da reproducao humana e manutencao da especie estao longe de ser um imperativo para a sociedade. Esse fato lhes permite dar asas as suas sexualidades (potencialidade humana) sem qualquer prejuizo a coletividade. Com este breve exemplo, podemos perceber que as condicoes materiais apresentam-se como prisoes ao exercicio das potencialidades humanas. Uma vez superadas, e com o surgimento de novas condicoes, se descortina uma nova gama de possibilidades que podem ser realizadas. Hoje nao e muito diferente, as novas condicoes materiais da (pos)modernidade (forcas produtivas) e a divisao do trabalho a partir de determinadas funcoes que cumprimos no