gracas a acao do presente. Por isso, designaram os acontecimentos deque eram os sujeitos e protagonistas com a palavra revolucao.Se compararmos os movimentos revolucionarios dos seculos XVII e XVIII coma teoria politica liberal, notaremos uma diferenca importante entre eles.De fato, as teorias liberais separam o Estado e a sociedade civil. O primeiroaparece como instancia impessoal de dominacao (impoe obediencia), deestabelecimento e aplicacao das leis, como garantidor da ordem atraves do usolegal da violencia para punir todo o crime definido pelas leis, e como arbitro dosconflitos sociais. A sociedade civil, por seu turno, aparece como um conjunto derelacoes sociais diversificadas entre classes e grupos sociais, cujos interesses edireitos podem coincidir ou opor-se. Nela existem as relacoes economicas deproducao, distribuicao, acumulacao de riquezas e consumo de produtos quecirculam atraves do mercado.O centro da sociedade civil e a propriedade privada, que diferencia individuos,grupos e classes sociais, e o centro do Estado e a garantia dessa propriedade, semcontudo mesclar politica e sociedade. O coracao do liberalismo e a diferenca e adistancia entre Estado e sociedade.Ora, as revolucoes, e sobretudo a face popular das revolucoes, operamexatamente com a indistincao entre Estado e sociedade, entre acao politica erelacoes sociais. As revolucoes pretendem derrubar o poder existente ou o Estadoporque o percebem como responsavel ou cumplice das desigualdades e injusticasexistentes na sociedade. Em outras palavras, a percepcao de injusticas sociaisleva as acoes politicas. Uma revolucao pode comecar como luta social quedesemboca na luta politica contra o poder ou pode comecar como luta politicaque desemboca na luta por uma outra sociedade.Eis por que, em todas as revolucoes burguesas, vemos sempre acontecer omesmo processo: a burguesia estimula a participacao popular, porque precisa quea sociedade toda lute contra o poder existente; conseguida a mudanca politica,com a passagem do poder da monarquia a republica, a burguesia considera arevolucao terminada; as classes populares, porem, a prosseguem, pois aspiram aopoder democratico e desejam mudancas sociais; a burguesia vitoriosa passa areprimir as classes populares revolucionarias, desarma o povo que ela propriaarmara, prende, tortura e mata os chefes populares e encerra, pela forca, oMarilena Chaui_______________________________ 525 processo revolucionario, garantindo, com o liberalismo, a separacao entre Estadoe sociedade.Significado politico das revolucoesUma revolucao, seja ela burguesa ou popular, possui um significado politico damais alta importancia, porque desvenda a estrutura e a organizacao da sociedadee do Estado. Ela evidencia:? a divisao social e politica, sob a forma de uma polarizacao entre um altoopressor e um baixo oprimido;? a percepcao do alto pelo baixo da sociedade como um poder que nao e naturalnem necessario, mas resultado de uma acao humana e, como tal, pode serderrubado e reconstruido de outra maneira;? a compreensao de que os agentes sociais sao sujeitos politicos e, como tais,dotados de direitos. A consciencia dos direitos faz com que os sujeitossociopoliticos exijam reconhecimento e garantia de seus direitos pela sociedade epelo poder politico. Eis por que toda revolucao culmina numa declaracao publicaconhecida como Declaracao Universal dos Direitos dos Cidadaos;? pela via da declaracao dos direitos, uma revo lucao repoe a relacao entre poderpolitico e justica social, mas com uma novidade propria do mundo moderno, poisa justica nao depende