2a Conferencia Nacional de Cultura - Foco: Producao de arte e de bens simbolicos, promocao de dialogos interculturais, formacao no campo da cultura e democratizacao da informacao.1.1. PRODUCAO DE ARTE E BENS SIMBOLICOSA arte pode ser compreendida como um dos subsistemas simbolicos da cultura - o sistema estetico - onde estao refletidos os significados subjacentes a vida social, presentes tambem em outros campos: na religiao, no trabalho, nas relacoes de parentesco e poder. Assim entendida, a arte e uma das formas de conhecer e interpretar o mundo. A ampla gama de expressoes artisticas existentes no planeta resulta da diversidade de concepcoes que os seres humanos tem sobre como sao e funcionam as coisas.As instituicoes culturais, reconhecendo essa diversidade, lancam um novo olhar sobre o debate referente a valoracao simbolica da producao artistica. Tanto as instituicoes responsaveis pelo patrimonio cultural, como as que cuidam das artes contemporaneas, comecam a construir um modelo menos rigido para classificar e tratar essa producao. As fronteiras que pareciam separar o tradicional do contemporaneo se desfazem. O proprio conceito de contemporaneidade passa a levar em consideracao as manifestacoes populares. Mesmo porque essas manifestacoes nunca foram estaticas, ao contrario, as tradicoes sempre evoluem e se modificam, acompanhando o movimento da historia. Os bens simbolicos, tomados em conjunto, agora fazem parte de um projeto de politica cultural que considera a multiplicidade de expressoes como a referencia institucional.A pintura corporal dos indios brasileiros exemplifica essa fusao de arte e patrimonio cultural. Ela e, ao mesmo tempo, expressao estetica, sinalizacao ritualistica, identificacao de grupo etnico, diferenciacao sexual, representacao de poder, protecao corporal e mimetismo. E uma manifestacao cultural de entendimento simples para os que dela compartilham, integrada harmoniosamente a comunidade e ao meio-ambiente. No entanto, e complexa para os estudiosos, pois abrange um universo fabuloso de variacoes, conforme a origem do grupo, refletindo um sistema de codigos que remontam a tempos imemoriais.Na historia do mundo ocidental, contudo, o campo das artes adquire autonomia e se fragmenta. Na atualidade, a cada dia que passa as fronteiras que separam as artes se tornam mais flexiveis, mas ainda cabe as instituicoes culturais compreender as especificidades de cada uma e identificar suas carencias e potencialidades. E instituir politicas de fomento, investimento e financiamento que garantam, em parceria com a iniciativa privada e nao-governamental, a sustentacao dos processos de criacao, producao, distribuicao, difusao, consumo e preservacao dos bens simbolicos (ver 4.1.).1.2. CONVENCAO DA DIVERSIDADE E DIALOGOS INTERCULTURAISNo mundo contemporaneo - onde a cultura e as identidades culturais estao na base de inumeros conflitos -, respeitar a diversidade cultural significa, antes de tudo, garantir a paz e a seguranca internacionais. Para tanto, a Convencao sobre a Protecao e a Promocao da Diversidade das Expressoes Culturais, aprovada pela Unesco em 2005 e ja ratificada pelo Brasil, convoca os povos e nacoes ao dialogo e a cooperacao. O dialogo intercultural sera eficaz se tiver como ponto de partida o respeito mutuo e o reconhecimento da dignidade inerente a todas as culturas. O Brasil, por sua diversidade e tradicao diplomatica em defesa da paz, agora elevada a principio constitucional (art. 4o,