(sugerindo que os crentes serao deixados lado a lado comincredulos por um longo tempo), do grao de mostarda (sugerindo que o pequenogrupo, agora reunido ao redor de Jesus, com o tempo se tornara um grupo muitogrande) e o do fermento (sugerindo que o Reino de Deus, que nos dias de Jesusestava escondido, algum dia prevalecera tao poderosamente que nao existiranenhuma soberania rival) 40. Baseados nos pronunciamentos eparabolas que acabamos de ver, podemos concluir que, com certeza, Jesus deixoulugar para a possibilidade de que sua Segunda Vinda pudesse nao acontecer antesde um periodo consideravel de tempo.Existe, porem, um terceiro grupo de passagens, nos Sinoticos,que enfatizam a incerteza do tempo da Parousia. Ja mencionamos Marcos 13.32 (eMateus 24.36): Mas a respeito daquele dia e da hora ninguem sabe; nem os anjosdo ceu, nem o Filho, senao somente o Pai. Jesus termina a parabola das dezvirgens a qual acabamos de nos referir, com essas palavras: Vigiai, pois, porquenao sabeis o dia nem a hora (Mateus 25.13). A passagem de Marcos enfatiza aincerteza do tempo: estai de sobreaviso, vigiai; porque nao sabeis quando virao dono da casa: se a tarde, se a meia noite, se ao cantar do galo, se pelamanha; para que, vindo ele inesperadamente, nao vos ache dormindo. O que,porem, vos digo, digo a todos: Vigiai! (Marcos 13.33-37). Em outra ocasiao,Jesus usa a figura dos servos que esperam pela volta de seu servos: Cingidosestejam os vossos corpos e acesas as vossas candeias. Sede vos semelhantes ahomens que esperam pelo seu senhor ao voltar ele das festas de casamento; paraque, quando vier e bater a porta logo lhe abram (Lucas 12.35-36). Logoadiante, no mesmo discurso, Jesus utiliza a figura da vinda de um ladrao: Sabei,porem, isto: que, se o pai de familia soubesse a que hora havia de vir oladrao, vigiaria e nao deixaria arrombar a sua casa. Ficai tambem vosapercebidos, porque, a hora em que nao cuidais o Filho do Homem vira (Lc12.39-40; paralelo de Mt 24.43-44). A partir desses pronunciamentos, aprendemos que ninguem podesaber o tempo exato da Parousia. A Segunda Vinda ocorrera numa hora em que naoesperamos. Entretanto, e exatamente pelo fato de a Segunda Vinda ser inesperadaque sempre devemos estar vigiando em relacao a ela. O proprio Jesus indicacertos sinais de sua vinda, conforme veremos no proximo capitulo. A vigilanciapor sua vinda, portanto, inclui estar alerta para estes sinais. Mas, acima detudo, vigilancia significa prontidao - estar sempre pronto para que Cristoretorne. Ladd tem um comentario util acerca disto: A palavra traduzida porvigiai nestes varios versos [versos como os que acabamos de citar] naosignifica aguardar por, mas uma qualidade moral ou prontidao espiritual paraa volta do Senhor. Ficai tambem vos prontos (Lucas 12.40). A incerteza acercado tempo da Parousia significa que os homens devem estar espiritualmenteacordados e prontos para encontrar o Senhor quando quer que ele venha41. A figura do ladrao utilizada por Jesus tambem enfatiza acolocacao que acabamos de fazer. Parece totalmente incongruente comprar a voltade Cristo a visita de um ladrao. Mas o objetivo da comparacao e exatamente ofato de que o ladrao e inesperado. Nunca se sabe quando