especiais, essas condicoes rigorosas de tempo e de lugar que se torna precioso observar sob pena de correr graves perigos, pois se houver alguma falha, ainda que infima, no modo de dirigir a experiencia, o audacioso estara exposto a acao de potencias em comparacao com as quais nao passa de um grao de areia. A Magia cerimonial e absolutamente identica a nossa ciencia oficial. Nosso poder e quase nulo comparado ao do vapor, ao da eletricidade, da dinamite; no entanto, por combinacoes adequadas, por forcas naturais de igual poder, armazenamos essas potencias, constrangemo-las a transportar ou estracalhar massas que nos aniquilariam, a reduzir a alguns minutos de tempo distancias que levariamos varios anos a percorrer, enfim, a prestar mil servicos... Resumindo: tudo que se possa entender como Magia se enquadra na Magia Cerimonial. Nao ha magia ou forca magica em acao, sem Ritual... Assim e que todos os pesquisadores dos assuntos esotericos admitem que a Magia foi e e a ciencia-mae... Dela extrairam todas as ciencias subsequentes, ou melhor, ela foi a base, o ponto de partida. Na Magia foram buscar os mantras, as oracoes cabalisticas de defesa e mesmo de ataque aos maus genios, aos espiritos satanicos, tambem as formulas de prece etc., para doutrinar os espiritos dos mortos perturbados e perturbadores; e ainda as rezas misteriosas que ainda hoje em dia existem e sao empregadas pelos 60 ----------------------- Page 61-----------------------curandeiros, rezadores, benzedeiras etc., aliadas a terapeutica ou ao uso de ervas (ah! Moises, Moises) na cura de mordidas de cobra, bicheiras, enfim, a uma serie de males do corpo humano (como o chamado ventre-virado ou emborcado que a medicina denomina gastrenterite aguda e geralmente nao cura, pois esses males tem um prazo de 9 dias de ataque agudo, findo os quais e fatal, se nao rezar, assim como as doencas chamadas de sete-couros, fogo-selvagem etc.), bem como as que partem do corpo astral: quebranto ou mau-olhado, encosto etc... Enfim tudo veio da Magia e e magia... Dentro do que ha de mais aproximado sobre magia, os magistas admitem uma subdivisao que nos tambem adotamos na Umbanda. Ela situa certos aspectos ou partes de uma maneira simples e que orienta bastante. Ei-la: A) Magia-natural, quando trata da producao de fenomenos surpreendentes e aparentemente prodigiosos, servindo-se de atos e meios puramente naturais. B) Magia-cerimonial, quando se ocupa das cerimonias e operacoes pertencentes as obras de invocacoes, evocacoes, conjuros e outros meios de apelo ao invisivel e comunicacoes com ele (essa parte e praticada quer na Umbanda com amplitude e no Kardecismo... em parte). C) Magia-talismanica e aquela que trata da preparacao de talismas, amuletos e outras preparacoes analogas; D) Magia-kabalistica e aquela que, partindo do conhecimento geral da Kabala (sim, mas da Kabala Nordica ou Ariana, que e a verdadeira, somente ensinada pelos nossos Guias e Protetores da Corrente Astral de Umbanda, pois nao aceitamos in totum essa Kabala Hebraica falsificada e empurrada pelos judeus ha seculos e da qual o ocultismo ocidental esta cheio e segue), trata de suas operacoes e processos praticos. Finalmente: pelo exposto, podemos chegar a conclusao, clara