Desdeo inicio da criacao humana a figura de um Deus esteve presente no imaginativodo ser humano. Por conseguinte a obstinacao na busca de respostas que poderiamde fato provar a existencia de um Deus tem acompanhado toda a historia dahumanidade. Haja vista que o conceito de criacao do mundo faz alusao a um serdivino, pois o ser humano, mesmo nos dias de hoje nao consegue comprovar eprovar a existencia ou nao de Deus. Analisando o texto biblico encontramos aorigem do mundo com toda a sua plenitude de vida centralizada no divino. Nestetexto, Deus o todo poderoso, e o sujeito preponderante da origem de tudo. ATerra estava informe e vazia; as trevas cobriam o abismo e o espirito de Deuspairava sobre as aguas. Deus, disse: Faca-se a luz! E a luz foi feita (Gen.1, 1:2:3, in Castro). O ser humano viveu o seu momento crucial da suareligiosidade durante a idade media, quando o mundo mergulhou no "tudopela fe", fazendo adormecer os elementos experimentais da razao. Asociedade europeia, em todos os seus aspectos, tais como: social, economico epolitico se resumiam ao crivo da igreja catolica de Roma. Quando Portugal setornou independente em 1143, o europeu nao tinha muita escolha, haja vista quea relacao com Deus estava diretamente vinculada com a igreja, ou seja, naobastava simplesmente falar com Deus, teria que falar com os representantes dopapa, pois nesta epoca se fortalecia o cristianismo na Europa e o seurepresentante maior era o papa. Como ementa o texto abaixo:"NaEuropa o ser humano medieval vivia imerso no catolicismo desde o nascimento atea morte. Todos os momentos significativos de sua existencia eram marcados pelapresenca da igreja, e nao ser catolico significava estar praticamente a margemda sociedade. A prosperidade que marcou a alta idade media fortaleceu aindamais a igreja, que centralizou seu poder no papa, desafiando reis e imperadorese provocando o movimento das cruzadas". (Grifo nosso). (Pinheiro, 22: 2002). Osquestionamentos que produzem as mudancas de intelecto humano estao relacionadoscom o contexto historico em que ele vive, e a concepcao de Deus pode variar,tanto quanto sua aproximacao de Deus. Os pensamentos que engendraram ocoloquial: "Deus criou o ser humano, ou o ser humano criou Deus", temseu significado tipico de quem busca respostas constantemente, assim sendo o serhumano o seu maior exemplo uma vez que estas indagacoes repercutem nastransformacoes do meio em que se relaciona com a comunidade promovendo um lugarmais comodo para sua vida, a exemplo disto: desenvolveu tecnicas que facilitamtanto a agricultura quanto aos seus conceitos de cidadao. E numa perspectiva aimagem de Deus e fundamental hoje, visto que crer em Deus significa tambem teresperanca de um mundo melhor, arraigado de justica social e igualdade paratodos. Noinicio da criacao a relacao de Deus com os homens era visivel, pois Adaoconversava com Deus como quem "troca uma prosa" com os amigos. Valefrisar que o ser humano e a propria imagem e semelhanca do criador, fato que oaproximou ainda mais, sobre tudo no tocante a intimidade com Deus, o que o serhumano precisava era apenas esticar o braco e ali estava, de modo que o seurelacionamento com Deus o favorecia neste sentido, uma