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maior tormento. Nao sabia me relacionar com aquilo. Passei tambem a nao me aceitar, a nao aceitar minha fala e continuei a procurar ajuda.Aos 15 anos fui a um psicologo. Resta-me um vazio a respeito dessa terapia. Considero que nao melhorei em qualquer aspecto da minha vida. Aos 17 anos passei pela segunda fonoaudiologa. Com essa idade lembro de algumas crencas que eu tinha em relacao a minha fala. A mais marcante era que eu nao conseguia falar palavras comecadas com vogais. Tinha certeza da gagueira diante de palavras com vogais e disse isso para a fonoaudiologa. O tratamento foi a base de exercicios com lingua de sogra, exercicios articulatorios com rolha de vinho, exercicios de respiracao e de leitura, principalmente de palavras com vogais. Lembro-me de ler algumas vezes colunas da revista Caras e de escrever diversas palavras com vogais em um caderno. A leitura deveria ser ritmada e suave. Havia aumentos timidos na minha fluencia. Aproveitei as ferias da fonoaudiologa e abandonei o tratamento porque ele nao ressoava dentro de mim. Sentia que nao me traria o resultado esperado.Com 18 anos novamente procurei uma fonoaudiologa. A base do tratamento anterior se repetiu: tecnicas de respiracao, relaxamento, leitura, com um acrescimo: usei cravo-da-india debaixo da lingua, com a intencao de mudar o foco da minha atencao da gagueira para o cravo. Resultado: fiquei com um halito muito bom.Com essa fonoaudiologa sentia melhoras momentaneas, principalmente dentro do consultorio. Ela era atenciosa e carinhosa. Eu falava bem com ela, mas quando saia dali aquilo nao fazia a menor diferenca. Certo dia, na escola tecnica que estava cursando, o professor pediu que a turma lesse um texto. Lembro-me muito bem desse dia: a sala em U, cada paragrafo era lido por um aluno. Eu era um dos ultimos e a minha vez se aproximava. Eu tinha a certeza de que gaguejaria. Estava em duvida se corria do bicho ou se ficava para que ele me comesse. Decidi ficar e enfrentar. A certeza da gagueira materializou-se. Travei e, mais uma vez, chorei. Os colegas e o professor riram e sai da sala envergonhado e decepcionado comigo mesmo. Pensava: Como posso nao conseguir fazer algo que as pessoas fazem tao facilmente?. Lembro tambem que um dos primeiros pensamentos que tinha quando acordava era planejar o que iria falar durante o dia. Se tinha alguma situacao definida de fala, planejava o dialogo mentalmente. Ao prever o lugar da gagueira, pensava em outra palavra em que tivesse a certeza da fluencia. Outra situacao que lembro e que ao falar ao telefone deitado na rede, sentia-me totalmente tenso da cabeca aos pes. Alem dos vexames ao falar, em outras situacoes vivia o silencio, me calava e nada falava. A confianca, sentimento-chave no processo terapeutico, gerada dentro do consultorio nao era sentida nas ruas. E assim desisti de mais um tratamento fonoaudiologico e tive a clara impressao de que a fonoaudiologia poderia ser competente para tratar qualquer coisa, menos de gagueira.A partir dessas vivencias, gostaria, mais uma vez, de pensar com voces o que hoje acredito teria sido um bom
atendido e entrei em contato com a fonoaudiologa Priscilla Silveira, com quem comecei meu ultimo processo terapeutico. Nessa terapia tudo foi diferente. Nada de lingua de sogra, exercicios respiratorios e de leitura, nem cravo-da-india. A terapia me levou a compreender como eu me relacionava com a minha fala; quais as crencas e sentimentos envolvidos; o que eu pensava sobre determinados ouvintes; sobre mim enquanto falante e me fez aceitar os momentos de gagueira.Descobri que eu tinha muitos momentos de fala fluente, mas nao os valorizava. A fluencia era algo que, muitas vezes, me assustava. Eu achava que ela nao fazia parte de mim e ao me ver fluindo, isso era entendido como uma ameaca, um anuncio de gagueira iminente. Esse comportamento foi diminuindo quando passei a observar o quanto eu tambem era fluente. Eu era fluente com minha namorada, com os pais dela, com pessoas desconhecidas, com criancas, sozinho... Ao me acostumar a me ver mais fluente, fui ficando mais confiante em minha capacidade de falar.Por ter passado a perceber minha fluencia e o estado subjetivo que a acompanha, comecei a notar diferencas subjetivo-discursivas entre os momentos de fluencia e de gagueira. Ao ser fluente nao duvidava da minha capacidade articulatoria, nao me preocupava com o julgamento do outro, nao antecipava a gagueira, nao tinha medo de falar, me sentia em situacao de igualdade ou de superioridade em relacao ao interlocutor. Ao gaguejar, acontecia o contrario: acreditava na minha incompetencia, pensava no que o outro pudesse pensar sobre mim, antecipava a gagueira, tinha medo de falar e me sentia em posicao de inferioridade em relacao ao outro.Nas terapias anteriores, os exercicios de leitura e de articulacao se pautavam na negacao da fluencia que ja existia, justamente porque eram propostos e realizados visando a fluencia, como se ela nao existisse desde sempre em minha fala. Consequentemente sustentavam a gagueira, pois confirmavam as impressoes que eu havia construido sobre minha fala, de que a fluencia nao existia e precisava ser conquistada. Talvez por sustentar a gagueira e que eu perceba que os pacientes que passaram por muitos fonoaudiologos da linha tradicional estao mais afetados pela gagueira do que aqueles que nao passaram.Todos esses pontos foram iluminados e pude promover mudancas significativas em meu modo de me ver e de falar. Lembro que um dia perguntei a minha esposa sobre o modo como ela falava, para saber se ela tinha preocupacoes semelhantes as minhas e descobri que nao. Tambem percebi que aquilo que eu pensava que o outro pensava sobre mim, e me fazia sofrer, era na verdade o que eu mesmo pensava sobre mim e inadvertidamente projetava sobre o outro. Percebi ainda que, geralmente, o que eu pensava sobre o que o outro pensava sobre mim estava equivocado. Entao comecei a ter um olhar mais claro sobre como eu de fato me comportava e o verdadeiro sentido daquilo que pensava ao falar.O efeito de todas essas mudancas que experimentei sobre minha imagem de falante e minha forma de falar, me levou a tomar a decisao de cursar Fonoaudiologia, na intencao de poder ajudar outras
pessoas que sofrem com a fala. Logo que terminei o curso na UnP -Universidade Potiguar do Rio Grande do Norte, fui fazer Mestrado na PUC-SP Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo, com o objetivo de aprofundar os estudos sobre os problemas de fluencia de fala e seu tratamento, com a fonoaudiologa Silvia Friedman, referencia na visao de gagueira que me levou as mudancas referidas.Isso se refletiu no tema de minha dissertacao, que teve como objetivo descrever o funcionamento subjetivo e discursivo na producao de fala com gagueira4,5. Essa descricao visou a ampliar o conhecimento sobre as singularidades do funcionamento linguistico do sujeito que gagueja, a fim de oferecer elementos para construir e apoiar uma abordagem terapeutica pautada no objeto da Fonoaudiologia: a linguagem em sofrimento. Nessa dissertacao mostro que na fala gaguejante ha um desequilibrio entre fala (sentido do que dito) e lingua (forma do que e dito: semantica, sintaxe, fonetica, etc).Para que possam entender isso explico que a fala se move sempre em dois eixos: o do sentido e o da forma. O eixo do sentido corresponde a que o falante precisa saber o que pretende dizer. O eixo da forma corresponde a que o falante precisa dominar um idioma, ou seja, suas regras de uso para poder de fato dizer o que pretende. No ato de fala propriamente dito, entretanto, o falante esta completamente esquecido da forma, a forma funciona num nivel inconsciente e automatico. O que permite que siga com seu discurso e o sentido do que diz. Se em um dado momento nao souber que palavra usar para continuar dando sentido ao seu discurso, (um problema com a forma da fala) seu discurso para e a fluencia, portanto, se interrompe, ate que encontre uma palavra adequada para poder seguir em frente. O mesmo se da quando temos que falar em um idioma que dominamos mal, as palavras nos faltam com frequencia e a fluencia fica prejudicada. Isso mostra que a posicao de equilibrio, a posicao que gera fluencia, e a aquela em que o falante, por dominar o idioma, esta esquecido da forma.Na fala com gagueira a pessoa presta total atencao a forma de sua fala, porque deseja evitar o surgimento da forma gaguejada por meio da antecipacao do lugar em que ela vai aparecer. Quando faz isso, entretanto, ela invade um funcionamento que, como vimos, e automatico. E ao fazer isso, ela se desliga do sentido do seu discurso, onde deveria permanecer para, de fato, poder continuar fluindo. Isso quer dizer que a posicao de desequilibrio, aquela que leva a perda da fluencia, se cria porque a atencao sai do sentido e vai para a forma. E o falante age desse modo porque se sente estigmatizado em seu modo de falar.Uma condicao de fala que prontamente suscita esse desequilibro e aquela em que a liberdade discursiva e pequena, como por exemplo ao ser solicitado a dizer o proprio nome, a profissao, o endereco, as horas, etc. Nessa condicao a certeza de gaguejar nas palavras se torna grande por nao haver a possibilidade de modifica-las. Na desarmonia, portanto,
que e essa certeza de nao conseguir falar certos fonemas e palavras (aspecto formal da fala), o que se diz se perde e o como se diz fica em evidencia e sob duvida.As pessoas que entrevistei a fim de gerar dados para a minha pesquisa de Mestrado4, revelaram os modos como a gagueira e antecipada subjetivamente, milissegundos antes de se materializar na fala.O Entrevistado 1 disse: E um ciclo vicioso, porque quando voce antecipa, pensa que vai gaguejar, entao voce considera como se fosse gaguejar mesmo. O Entrevistado 2 afirmou: Quando vai falar, ja vem aquela palavra que nao vou conseguir... E nao consegue mesmo (...). Nao compreendo bem a causa disso. Ao afirmar isso este entrevistado revela tanto o poder da antecipacao da gagueira para que ela de fato ocorra, como sua dificuldade para compreender que gagueja, justamente porque preve. O Entrevistado 3 disse: ele vai antecipar, ele sabe que naquela palavra ele vai gaguejar. O Entrevistado 4 disse: e botar na cabeca: eu nao vou gaguejar. Mas voce gagueja. O Entrevistado 6 contou: sempre penso que antes de falar eu posso vir a gaguejar4.Tambem mostraram que a antecipacao se manifesta por meio de emocoes e sentimentos como medo, ansiedade, preocupacao, abalo. O Entrevistado 1 disse: se voce pensa que pode gaguejar, voce ja fica se antecipando, ai gera uma ansiedade; talvez seja o medo de eu nao conseguir falar tudo o que eu pretendia. O Entrevistado 2 referiu-se a um abalo que e materializado (...) na fala. O Entrevistado 3 disse: voce vai falar e sabe que vai gaguejar, voce ja fica um pouco tenso. A Entrevistada 6 disse: quando (...) eu me preocupo em falar, ai eu nao consigo falar bem4.A antecipacao se mostra ainda por meio do uso de estrategias para falar sem gaguejar: O Entrevistado 2 referiu que no posto de gasolina prefere sair do carro para fazer o pedido ao frentista. Tambem referiu que substitui palavras; prolonga sons; e capaz de transferir a gagueira para outra [palavra] anterior [a prevista] e, na padaria, prefere pedir os paezinhos pelo seu valor em dinheiro, em vez de dizer o numero de paezinhos que deseja. O Entrevistado 5 disse que usa uma entonacao ou alguma muleta para conseguir continuar falando. A Entrevistada 6 tambem disse que troca palavras ou entao se cala e diz: ai, esqueci. Tambem tenta ficar calma ou fala muito depressa4.Como vimos, em certas situacoes comunicativas os entrevistados tem certeza de que nao conseguirao falar sem gaguejar e de que seu ouvinte interpretara seu modo de falar como gagueira. Na intencao de evitar a concretizacao das suas previsoes, substituem palavras; ficam em pe para ajudar-se a falar ou pronunciar a palavra temida; usam determinada entonacao e velocidade de fala considerada facilitadora, entre outras estrategias possiveis de serem criadas. O curioso e que, sem se dar conta, essas pessoas resolveram um problema de fala falando. Isso sera incompetencia ou competencia articulatoria? Se falar fosse realmente alguma impossibilidade, nao haveriam estrategias, truques para falar que dessem resultado positivo4,5.As estrategias sao incorporadas e mantidas, pois cumprem o papel de
gerar fluencia, sem que o falante perceba a incoerencia que isso encerra. No funcionamento discursivo gaguejante, o falante age como se soubesse aquilo que, de fato, nao e sabido, isto e: o lugar em que algum lapso, hesitacao ou tropeco ocorrera. Nao e sabido porque, embora os falantes saibam falar, nao sabem como o fazem, de modo que e impossivel prever equivocos, quebras, lapsos, hesitacoes. Nessa condicao, a producao da gagueira pode ser entendida como produto de uma interferencia na espontaneidade da fala, ou seja, produto de um tipo de funcionamento discursivo, que, como mostraram os entrevistados, persegue a ilusao de poder controlar e corrigir a forma gaguejada de falar prevendo-a, e desse modo, prioriza a forma da fala em lugar de priorizar o sentido, com o que, como era intencao demonstrar na dissertacao, a posicao fluente se perde4,5.Antes de terminar o meu relato, gostaria de deixar meu comentario sobre uma frase que tem sido bastante repetida na midia e nos eventos sobre gagueira: Gagueira nao tem graca. Tem tratamento. Que tem tratamento eu concordo, mas que nao tem graca, eu discordo, ja que, efetivamente, ela faz rir e acredito firmemente que saber acolher essa graca e fundamental para sua superacao. Demorei muitos anos para ter esse pensamento, mas durante o mestrado, em busca de entender o que torna a gagueira risivel, comprei o livro Riso ensaio sobre a significacao da comicidade, de Henri Bergson. O autor explica o que nos faz rir em algumas situacoes do cotidiano e da varios exemplos. Vou relatar apenas um que tem relacao com o gaguejar. Bergson conta sobre um certo orador que faz varios gestos ao falar, acompanhando com eles suas palavras. Parece que o gesto corre atras do pensamento e eis que certo movimento do braco ou da cabeca, sempre o mesmo, parece-lhe voltar periodicamente. Passa entao a observar mais atentamente um desses gestos, distraindo-se do discurso em si, e o espera. Quando ele aparece, involuntariamente ri. Por que? Porque tem agora diante de si um mecanismo esperado que funciona automaticamente. De maneira semelhante, as pessoas riem da gagueira porque e algo periodico, que distrai, que se espera que aconteca e acontece. Gagueira tem graca sim e isso nao e ruim! O riso nao tem maior inimigo que a interpretacao, especialmente se esta vem lotada de emocoes negativas, com sentido estigmatizante. Quando estamos negativamente sensibilizados com algo, perdemos a leveza necessaria para rir junto porque nao vimos a graca e nos ofendemos com isso.Meus amigos, agradeco cada segundo da atencao de voces.Referencias1- Friedman, S. Gagueira: Origem e Tratamento. Sao Paulo: Plexus Editora, 2004, v.1, 146 pp.2- _________ Gagueira- Uma Visao Dialetico Historica In: Gagueira: Um disturbio de fluencia.1 ed. Sao Paulo Santos, 2007, v.1, p. 189-201.3-_________ Fluencia de Fala: Um Acontecimento Complexo In: Tratado de Fonoaudiologia. 2 ed. Sao Paulo: Editora Roca LTDA, 2010, v.1, p. 443-448.4- Wladimir A. P. de L. Damasceno Quando a Posicao Fluente se Perde: Desarmonia entre Fala e Lingua, Dissertacao de Mestrado, Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo, 2012.5- Wladimir A. P. de L. Damasceno & Friedman, S. Quando
A desarmonia entre fala e lingua e um ponto bastante interessante para entendermos a constituicao da gagueira.Estudos linguisticos-discursivos afirmam que o funcionamento discursivo fluente se da em uma tensao natural entre fala e lingua. Ou seja, o falante ao falar desloca-se no equilibrio entre o eixo da fala (do sentido, das ideias) e o eixo da lingua (da forma, dos fonemas, das palavras). Assim, o discurso flui marcado pelo sentido do dizer. Uma palavra puxa a outra, sem necessariamente, saber qual palavra sera dita em seguida. E um funcionamento inconsciente que se torna consciente, que ganha forma, em virtude da lingua, como que num passe de magica e o falante nao sabe como isso ocorre.No funcionamento discursivo gaguejante, e possivel observar que a tensao natural da lugar a uma desarmonia entre os dois eixos: da fala (o eixo do sentido) e da lingua (o eixo da forma). O falante fica preso ao eixo da forma, onde encontra alguma materialidade, algum conforto, que lhe da a ilusao de poder controlar a fala, de localizar onde vai gaguejar para nao gaguejar. E na materialidade da lingua que ele se permite falar, ja que se encontra estigmatizado como falante. A desarmonia se expressa pela certeza de nao conseguir falar certas palavras, certos fonemas, com certas pessoas, sem gaguejar.Pessoas que gaguejam tambem apresentam falas fluentes. Seus discursos tambem sao marcados pela tensao natural entre fala e lingua, em alguma situacao. Porem, o privilegio da forma em detrimento do sentido leva a perda da posicao de falante fluente.Algo importante a ser dito e que "discurso" e, a priori, sem-curso, este e o significado de discurso. Voce nao sabe para onde ele vai. Na gagueira, como ja disse, este funcionamento esta em desequilibrio e a pessoa necessita saber quais palavras serao ditas. A abordagem subjetivo-discursiva parte do discurso do sujeito, daquilo que ele diz sobre sua gagueira para poder dar a ela um novo sentido, uma nova interpretacao, possibilitando ao sujeito que se desloque da posicao de "falante gago", para a posicao de "falante comum".Entao, vejamos o que diz um "falante gago":1 - Quando vou falar, ja vem aquela palavra que nao vou conseguir...e nao consigo mesmo2 - Digo outra palavra. Substituo uma palavra por outra. A contra-gosto, porque queria dizer aquela(Frases do "Entrevistado 1", da minha pesquisa do mestrado. O descritivo e o acesso a dissertacao pode ser visto aqui. O artigo derivado da dissertacao, aqui).As duas frases acima sao muito comuns de serem observadas no discurso de quem gagueja. Na terapia que segue a abordagem subjetivo-discursiva, tais declaracoes nao ficam no ar, pelo contrario, ganham valor e sao postas em discussao com a intencao de serem ressignificadas. Entao, vejamos algumas consideracoes que alimentam essa reflexao:Frase 1: Os falantes comuns, de um modo geral, nao tem a crenca de que nao conseguirao falar determinadas palavras. As hesitacoes, repeticoes e travas nao sao previstas. Em algumas situacoes, pode ser que o falante acredite que determinada palavra seja dificil de ser dita, nao por ter duvida da sua capacidade articulatoria, mas que a palavra nao lhe e familiar e,
portanto, exige maior atencao de sua parte. Ja os falantes gagos antecipam a dificuldade (antecipam a gagueira) e duvidam de sua capacidade articulatoria. Logo, diante de frases com esse sentido, dentro do processo terapeutico, algumas possiveis questoes a serem abordadas para abrir a possibilidade de deslocamento, sao: como e possivel ter a certeza da dificuldade em algo que ainda nao foi dito? Por que as palavras que nao sao antecipadas nao sao gaguejadas? Em qual situacao a antecipacao surgiu? Como quem estava conversando? A antecipacao aparece em toda e qualquer situacao?Frase 2: diz respeito aos "truques" construidos pelo falante na intencao de evitar gaguejar. Ou seja, ao antecipar a gagueira em determinada palavra, trocam-na por outra. Esse comportamento e muito interessante e a maioria dos pacientes nao se da conta de algo muito curioso que ocorre nessas ocasioes: a palavra em que recai a certeza de dificuldade (de gagueira) nao e dita, por outro lado, na palavra em que recai a certeza da pronuncia ha fluencia e ela e dita sem gagueira!! Uma palavra "nao pode", mas outra "pode" ser pronunciada. Isso mostra que ha competencia articulatoria, pois, se nao houvesse, a dificuldade estaria em qualquer palavra, ou seja, nao seria possivel prever que palavra se pode eliminar e que palavra se pode pronunciar. Isso indica que a questao central da gagueira nao e ela em si, isto e, a articulacao gaguejante, mas sim a sua antecipacao.Dar um novo sentido a antecipacao e um importante aspecto do processo terapeutico que visa deslocar o falante gago para a posicao de falante comum.
Compartilhem essa ideia.Dia Internacional de Atencao a Gagueira 2011Como e do conhecimento de muitos, dia 22 de outubro e o "Dia Internacional de Atencao a Gagueira". Esta data abre um espaco para que sejam desenvolvidas diferentes acoes que permitam difundir conhecimento sobre o tema. Sao trabalhos de conscientizacao de modo a transformar desconhecimento e discriminacao em compreensao, aceitacao e respeito.Brasil, Argentina, Venezuela e Uruguai se uniram na elaboracao de um folder e de uma apresentacao que abordam a gagueira pela via da subjetividade da pessoa que gagueja. Um campo que precisa ser mais explorado e que esta trazendo bons resultados terapeuticos por ajudar muitos a sairem do sofrimento de fala e a assumirem seus proprios destinos.O material foi desenvolvido pelo "Nucleo de Estudos e Pesquisas em Fluencia da Fala - NEPFF", em conjunto com a "Asociacion Iberoamericana de la Tartamudez" e "Asociacion Venezolana de la Tartamudez" (Venezuela), "Fundacion para la Tartamudez" (Argentina), a "Licenciatura en Fonoaudiologia - UDELAR - Universidad de la Republica" e o "Centro Hospitalario Pereira Russel" (Uruguai), com apoio do Instituto CEFAC e da PUC-SP.Compartilhamos nosso trabalho e contamos com sua colaboracao para divulga-lo. A apresentacao pode ser visualizada e baixada tambem ao se acessar o site abaixo.NEPFFCoordenado pela Dra Silvia FriedmanProfa Titular do Curso de Fonoaudiologia da Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo - PUC-SP<www.gagueiraesubjetividade.info>Baixe a apresentacao AQUI. Bom Falante reproduz Gagueira e Subjetividade (Campanha 2014):As hesitacoes e repeticoes de sons, silabas ou palavras, podem manifestar-se na fala da crianca a partir dos dois ou dois anos e meio de idade. E um fenomeno linguistico normal e aparece quando a crianca sabe o que quer dizer, mas precisa de mais tempo para organizar seu discurso.Exemplo: oooonde tem mais mexericas? nossa! qqqqque flor esquisita. o bbbbonequinho de baixo e meu.Geralmente, quando as criancas se expressam dessa maneira, os adultos nao interpretam essas hesitacoes e repeticoes como esse tempo que a crianca precisa para organizar seu discurso. Comumente as interpretam como sendo gagueira e reagem tentando corrigir a fala da crianca para que fale bem. Pedem-lhe que repita devagar o que deseja dizer, que respire e fale de novo, que pense antes de falar, que nao fique nervosa e outras coisas do genero.Essas correcoes que veem e interpretam o que e normal como se fosse um erro, em vez de ajudar, produzem interacoes comunicativas danosas. O dano se produz porque nao se responde a aquilo que a crianca disse e sim ao modo como o disse e ela pode pensar que nao se entendeu nada do que ela quis dizer e que seu modo de falar nao e aceito. Isso, por sua vez, gera na crianca uma imagem de mau falante.Nessa condicao, a crianca comeca a temer seu modo de falar e a querer controlar a fala para responder as expectativas dos adultos. Mas, como a fala e uma acao automatica e espontanea, o temor de falar mal e a tentativa de controle a levam a uma fala tensa e isso faz com que tanto a fluencia como a espontaneidade se percam.A disfluencia e uma condicao natural na fala das
criancas, mas quando e interpretada como sendo errada e quando se age tentando corrigi-la, vai-se abrindo o caminho para a gagueira.Se surgirem duvidas sobre o desenvolvimento de fala da crianca, consulte o quanto antes um profissional especializado nos problemas de fluencia.