o satanismo radical dos sacrificios cruentos. A outros, atraira para as formas mais veladas de falsa religiosidade que parecem benignas, as vezes sob a capa de filantropia ou de bem espiritual, como certas praticas hinduistas.Exemplo tipico, entre muitos, de satanismo cruento, e o caso de uma vendedora do Rio de Janeiro que declarou ter matado a propria filha de tres anos em um ritual de magia negra. Ela foi presa com o concubino e a mae de santo, que tambem teriam participado do crime, no litoral fluminense (cfr. O Estado de Sao Paulo, 15-1-99).A difusao de cultos afro-asiaticos de conotacao satanista e hoje uma realidade. No Uruguai, por exemplo, a umbanda e a pratica religiosa que mais cresce, a tal ponto que a festa de Iemanja e a mais popular do pais, atraindo para as praias centenas de milhares de praticantes desse culto de origem africana (cfr. Folha de S. Paulo, 27-11-99).Mesmo aqueles que procuram esses cultos por razoes folcloricas ou turisticas, arcam com o risco de ser envolvidos por eles e sofrerem as consequencias.Espiritismo umbandista D. Frei Boaventura Kloppenburg O.F.M., Bispo de Novo Hamburgo (RS), explica: Nao podemos indicar uma data exata para a aparicao, entre nos, daquilo que hoje se chama espiritismo de Umbanda. Movimentos populares, de origem nitidamente africana, com fachadas cristas, mas fortemente paganizadas e diretamente influenciadas pelas praticas espiritas, aos poucos se aglutinaram e continuam a coordenar-se ainda hoje, para formar a umbanda (palavra africana que significa feiticaria). O Batuque do Sul, a Macumba do Rio, o Candomble da Bahia, o Xango de Pernambuco, o Catimbo do Nordeste, o Nago ou as Casas de Minas do Maranhao, a Pajelanca da Amazonia: eis a materia remota desse novo tipo de Espiritismo. Os Kardecistas nao toleram que se qualifique a Umbanda como espirita. Mas os proprios umbandistas continuam a proclamar empenhadamente que tambem eles sao verdadeiros espiritas. A Federacao Espirita Brasileira, numa solene declaracao, publicada no orgao oficial Reformador, de julho de 1953, pagina 149, acabou concedendo aos umbandistas o privilegio de se chamarem espiritas (15).Evocar os mortos: proibicao formal da Igreja Em sua obra Sobre a heresia espirita, o mesmo autor acrescenta: A pratica generalizada pelo espiritismo de evocar os mortos nao e recente. O espiritismo atual e a continuacao da magia e da necromancia de tempos idos. Ja no Antigo Testamento existem testemunhos das consultas aos mortos praticadas pelos hebreus (16).E prossegue: Mas o fim visado foi sempre o mesmo: evocar os mortos, para deles saber alguma coisa. O espiritismo moderno, portanto, e a magia ou a necromancia da Antiguidade. Ora, consta de textos insofismavelmente claros do Antigo Testamento que Deus proibiu, sob as mais severas penas, semelhantes praticas de necromancia e magia (17).Eis abaixo alguns textos da Sagrada Escritura, que condenam severamente a necromancia e a magia: Exodo 22, 18: Nao deixaras viver os feiticeiros. Levitico 20, 27: O homem ou a mulher em que houver espirito pitonico ou de adivinho, sejam punidos de morte. Apedreja-los-ao, o seu sangue caira sobre eles. Lev. 19, 31: Nao vos dirijais aos magos, nem interrogueis os adivinhos, para que