Instituto, Jaime de Altavila esta animado nao so com a possibilidade de tombamento e organizacao das pecas, mas pela aquisicao e tombamento do predio que pertencia a Sociedade Perseveranca, e depois a Associacao do Comercio de Maceio, predio de arquitetura imponente, vizinho do IHGAL que quase foi derrubado para dar lugar a um estacionamento. De acordo com Altavila, com a reforma todo o acervo ficara dividido entre os dois predios, com a biblioteca e hemeroteca na Perseveranca e as colecoes museologicas distribuidas nas instalacoes do Instituto. O recurso da aquisicao do imovel veio do apoio do Governo do Estado, atraves da secretaria de Planejamento. "Nos temos a certeza de que o projeto de reforma sera aprovado porque o recurso ja esta no orcamento para 2011. Quanto ao acervo, a diretoria sabe que ele esta sendo cuidado por uma pessoa muito preparada, e assim como a colecao arqueologica, o acervo afro caminha rumo ao tombamento", frisou. O professor colocou ainda que as dificuldades financeiras e a falta do incentivo do poder publico - cortado desde 1998 - reduzem o horario de expediente do IHGAL para apenas as manhas, o que dificulta o acesso da populacao, sobretudo dos estudantes."Pecas continuam sacralizadas" O historiador e babalorixa Celio Rodrigues e um profundo conhecedor da trajetoria religiosa de matriz africana em Alagoas. Estudioso assiduo dos acontecimentos que cercam a nossa memoria, Rodrigues e um dos maiores detentores de informacoes a cerca do significado das pecas da colecao Perseveranca, assim como sabe muitos detalhes a cerca do dia do "Quebra", em que elas foram destituidas forcadamente dos seus devidos lugares. De acordo com seus estudos, os artefatos foram subtraidos de casas de Xango localizadas no Prado, Centro, Jaragua e Poco. Pai Celio ainda fala sobre toda a carga espiritual contida nos objetos, arrancados dos terreiros ainda sacralizados. O babalorixa defende que a colecao seja acomodada num espaco publico, ambiente religioso ou num museu afro, facilitando assim o acesso das pessoas. "Ali esta a memoria materializada da nossa origem, das primeiras casas de candomble que a historia registra, comprovando que a religiao de matriz africana tambem tem origem alagoana e aqui nos tinhamos caracteristicas singulares, a exemplo do Xamba, culto a Dan, a serpente sagrada, cujos objetos de ferro fazem parte da colecao. Outros elementos como as muletas em madeira de Xango, que na lenda perdeu uma perna em batalha com Ogum, tambem sao exclusividades nossas. Incomoda-me o fato delas estarem detidas numa colecao particular, apesar de saber que foram doadas ao IHGAL", esclarece. O acervo foi doado oficialmente ao Instituto, e segundo o presidente, dentro do estatuto ha uma clausula determinando que nenhuma peca de colecoes seja retirada de seu dominio. Para entender a historiaPara contar a historia da colecao Perseveranca e preciso ir ate fevereiro de 1912, periodo em que os artefatos deixaram de compor os altares e terreiros de casas de Xango para virar o quinhao na vitoria de uma faccao politica sobre a outra. Euclides Malta controlava as contas publicas do Estado havia doze anos quando Fernandes Lima decidiu derruba-lo do governo. Para fechar o