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bastasse isso, Francis Schaeffer (Como Viveremos, p. 163) escreve que Edward Gibbon, em seu livro Declinio e Queda do Imperio Romano, dizia que varios fatores levaram o Imperio Romano a bancarrota, entre eles, o apego exagerado ao sexo. Ele asseverou que os seguintes cinco fatores marcaram o fim de Roma: primeiro, um forte amor pelo espetaculo e pela suntuosidade; segundo, uma crescente discrepancia entre ricos e pobres; terceiro, uma obsessao pelo sexo; quarto, excentricidade nas artes, mascarada como originalidade, e entusiasmo fingindo ser criatividade; em quinto lugar, um crescente desejo de viver fora do Estado.Portanto, a obsessao pelo sexo traz consigo, nao somente prejuizo para o individuo, mas para a sociedade como um todo. E as redes sociais para a traicao conjugal sao mais uma prova do quanto perto a sociedade esta do abismo, caso nao encontre o caminho da redencao: Cristo.
Vingren, vida dedicada ao SenhorGunnar Vingren era um homem consagrado a Deus cuja vida foi uma vez para sempre colocada sobre o altar e ele jamais retirou dali essa sua oferta. Um santo fogo estava aceso em sua alma e ardeu durante toda a sua vida, ate que ele foi consumido por esse mesmo fogo. GUNNAR VINGREN (1879-1933), nasceu em Ostra Husby, Ostergotland, na regiao agricola do sudeste da Suecia, a 8 de agosto de 1879. Seu pai era batista e exercia a funcao de jardineiro. Diz o proprio Vingren que pelo fato de seus pais serem crentes, procuraram desde tenra idade a ensinar-lhe os preceitos do Senhor . Os ensinos domesticos que o pequeno Gunnar recebia de seus genitores era reforcado pelas aulas que recebia na Escola Dominical na qual seu pai era um dirigente incansavel. Segundo o proprio Vingren, aos 9 anos ele foi chamado por Deus . Apos essa chamada, sentiu o desejo de buscar a Deus e o fazia constantemente atraido de uma forma especial pela presenca do Santo Espirito. Aos 11 anos reunia-se com outras criancas para buscar a Deus em oracao. Vingren terminou o curso primario com 11 anos, a partir dessa idade trabalhou como jardineiro com o seu pai, oficio este que se ocupou ate o ano de 1903, quando seguiu o rumo de parentes para os Estados Unidos . O adolescente Gunnar nao resistiu aos apelos do mundo, desviando-se dos preceitos do Senhor com a idade de 12 anos. Ficou cerca de 5 anos vivendo como um filho prodigo, trazendo descontentamento aos seus pais. Em 1896, com a idade de 17 anos, Vingren foi a um culto de vigilia de ano novo com o seu pai. Foi nessa reuniao que retornou ao lar paternal. Em seu diario, o ja idoso missionario, relembra com gozo indizivel a sua conversao ao Evangelho .Em 1897, aos 18 anos, foi batizado nas aguas na igreja Batista em Wraka, Smaland, Suecia. Nessa epoca, assumiu a direcao da Escola Dominical de sua igreja, substituindo seu pai. Em 14 de julho daquele ano, um artigo de uma revista que falava sobre os sofrimentos de tribos nativas no exterior o levou as lagrimas e a uma decisao que mudaria o rumo de sua vida: Subi para o meu quarto e ali prometi a Deus pertencer-lhe e por-me a sua disposicao, para honra e gloria de seu nome. Orei tambem insistentemente para que Ele me ajudasse a cumprir esta promessa , afirma Vingren.No mes de outubro de 1898, Vingren deixou a direcao da Escola Dominical para participar de uma escola biblica em Gotabro, Narke. Essa escola biblica era uma Federacao Evangelica com o intuito de ganhar almas para Cristo. Cerca de cinquenta e cinco crentes, entre homens e mulheres, participaram dessa Escola que durou cerca de trinta dias. Ao final do curso, cerca de quinze participantes foram enviados como evangelistas, que sairam dois a dois apenas com o dinheiro da passagem para o local pretendido. O proprio Vingren fala da impressao que essa escola biblica lhe causou:Nunca mais na minha vida recebi uma
instrucao biblica tao profunda como aquela. Pastor Kihlstedt nos quebrantava completamente com a Palavra de Deus. Ele nos tirava tudo, tudo, ate que ficassemos inteiramente aniquilados como po diante dos pes do Senhor. Depois vinha o irmao Emilio Gustavsson com o oleo de Gileade, e sarava as feridas da alma, alimentando nossos coracoes famintos com o melhor trigo dos celeiros de Deus. Oh! Que tempo aquele! Fez-me bem pelo resto de toda a minha vida. Vingren foi enviado como evangelista a provincia de Skane, que foi a sua primeira missao como missionario. Em seguida, evangelizou nas provincias de Vastergotland, realizando varios cultos na regiao. Mas, quando chegou a Tidaholm, ficou doente de papeira. Muito enfermo, sonhou que tinha dormido no Senhor e que seus pais participaram do cortejo funebre. Entretanto, no sabado a noite, alguns irmaos foram visitar o evangelista enfermo. Oraram fervorosamente e, na segunda-feira, estava totalmente curado para continuar sua viagem missionaria . Depois disto, evangelizou em Ronneholm, Svedala e retornou a Skane. Na cidade de Ronneholm, um irmao chamou a sua atencao pelos atos humanitarios e pelo amor cristao que dispensava ao viandante cristao. Realizou alguns cultos em algumas aldeias de pescadores. Vingren lembra em seu Diario do Pioneiro, que o ceu se abriu sobre todos que estavam juntos cantando o hino: Jesus, faz-me sereno e satisfeito. De retorno ao lar paterno, continuou a trabalhar como jardineiro. Desta feita encontrou trabalho como jardineiro no palacio real de Drottningholm. O coracao do missionario ardia com o desejo entusiastico de repetir a experiencia de propagar as boas novas. Foi quando no dia primeiro de outubro, apos ser convidado anteriormente por um evangelista da qual Vingren nao conhecia pessoalmente, partiu para ser obreiro em cultos proximo a sua casa. No inverno foi a provincia de Ostergotland, e muitas almas renderam-se, como diz o proprio Vingren, ao pe da Cruz. Gloria a Deus . Entretanto, no mes de fevereiro, Gunnar foi convocado a cumprir o servico militar interrompendo sua missao. Apresentou-se em Soderkoping e serviu em Malmslatt durante sessenta e oito dias. Parecia que o antigo desejo de ser militar iria ressuscitar e a falta de seguranca crista o atormentaria. Mas nem um e nem o outro foram fortes suficientes para amedrontar esse intrepido evangelista. Havia amadurecido nao apenas como cristao, mas tambem como obreiro, tendo sido experimentado em todas as coisas e sido aprovado por Deus. Dentre os mil e seiscentos homens alistados apenas vinte eram cristaos. Lembra o jovem evangelista, que Deus o auxiliou dando a ele oportunidade de pregar aos seus companheiros pessoalmente, e noutra ocasiao numa capela cheia de soldados. Ao retornar do servico militar, voltou para a casa de seus pais e, retomou o trabalho de jardineiro proximo a Estocolmo. Vingren se esforcava para ser util tanto a sociedade quanto ao Reino de Deus. De dia trabalhava como jardineiro e a noite tomava parte nos cultos testificando em diversos lugares. Em 30 de junho de 1903, Vingren afirma que foi atingido pela febre dos Estados Unidos . Apos dezenove dias de viagem, chegou a Kansas City em dezenove
de novembro de 1903. Embora tivesse muita dificuldade em encontrar o endereco , Vingren foi em direcao a casa de seu tio Carl Vingren que morava em Kansas City a varios anos. Vingren, apos uma semana, comecou a trabalhar como foguista na cidade de Greenhouse, depois como porteiro em uma grande casa comercial e, no inverno, como jardineiro. No final do mes de fevereiro de1904, partiu para St. Louis para trabalhar no Jardim Botanico local, ao mesmo tempo em que participava, aos domingos, dos cultos da igreja sueca em St. Louis.No final de setembro de 1904, Gunnar viajou para Chicago para comecar um curso de quatro anos no seminario sueco dos batistas. Os ministros da Igreja batista sueca percebendo o zelo e esmero de Vingren o recomendaram que entrasse para a universidade batista. Nos quatros anos que passou na universidade, o seminarista Gunnar sentia a presenca de Deus em todo o tempo. Durante os estudos, Vingren pregava em diversas igrejas locais distintas. No seu primeiro estagio, de junho a dezembro, pregou na Primeira Igreja Batista em Chicago, Michigan. No segundo, foi a Sycamore, Illinois, no estagio do Natal, pregou em Blue Island, tambem em Illinois. No terceiro estagio ajudou em Sycamore, Illinois, e nos ultimos estagios, foi pastor em Mountain, Michigam. Em setembro de 1904 iniciou um curso de quatro anos no Seminario Teologico Batista Sueco, em Chicago. Durante o tempo em que morou em Kansas, pertenceu a igreja batista sueca, onde foi exortado a voltar a estudar. Durante o curso, foi convidado a pregar em varias igrejas. Pelo seminario, estagiou sete meses na Primeira Igreja Batista em Chicago, Michigan. Depois, nas igrejas batistas em Sycamore, Illinois; Blue lsland, tambem em Illinois; e, por fim, em Mountain, Michigan . No mes de maio de 1909, Vingren concluiu seus estudos e foi diplomado no mesmo mes e ano.Embora houvesse feito um pedido para ser enviado como missionario, apos os estudos academicos, foi servir a Primeira Igreja Batista em Menominee, Michigan, como pastor em junho de 1909. Permaneceu nessa igreja ate fevereiro de 1910 . A Convencao Batista do Norte o sustentaria. No inicio, Vingren convenceu-se de que esta era a vontade de Deus, mas, durante a convencao, Deus mostrou-lhe o contrario. Voltando a sua igreja, enfrentou uma grande luta por causa de sua decisao. Finalmente, resolveu nao aceitar a designacao e comunicou sua decisao a convencao por escrito. Por esse motivo, a moca por quem se enamorara rompeu o noivado. Ao receber a carta da pretendida, respondeu: Seja feita a vontade do Senhor!. Ate a decisao final em nao ir para a India como missionario, Vingren travou uma ardua batalha espiritual, agravada com uma severa duvida em saber se esta era a decisao correta. Conta Vingren, que, enquanto estava em duvida nao sentiu o poder de Deus sobre a sua vida durante toda aquela semana, vindo a sentir o poder e a paz de Deus somente depois que decidiu em nao ir como missionario . Nessa epoca os Estados Unidos estava sendo visitado de modo especial pelo Espirito Santo . No verao de
1909, Deus encheu o coracao de Vingren com o desejo de receber o batismo no Espirito Santo. Em novembro daquele ano, ele pediu permissao a sua igreja para visitar a Primeira Igreja Batista Sueca, em Chicago, onde se realizava uma serie de conferencias: O seu objetivo era buscar o batismo no Espirito Santo. Foi durante essa milagrosa experiencia que Vingren conheceu Daniel Berg. Apos cinco dias de busca incessante, foi revestido de poder, falando em outras linguas, como os discipulos no Dia de Pentecostes. Sobre o assunto afirma Vingren: Quando recebi o Espirito Santo, falei linguas, justamente como esta escrito que aconteceu com os discipulos no dia de Pentecostes: At 2. E impossivel descrever a alegria que encheu meu coracao. Eternamente o louvarei, pois me batizou com o seu Espirito Santo e com fogo .A alma de Vingren estava transbordando de alegria celeste. Apos aquela experiencia pentecostal, Vingren nunca mais foi o mesmo pastor. Ao voltar a sua igreja em Menominee, comecou a pregar a verdade pentecostal de que Jesus batiza no Espirito Santo e com fogo . Alguns irmaos estranharam o teor da mensagem, enquanto outros ficaram impressionados com o fervor da boa nova. A partir dos ensinos e experiencia dos cristaos primitivos no livro dos Atos dos Apostolos, Vingren ensinava a verdade pentecostal . No entanto, a tradicao daquela igreja que tanto amava o seu pastor, nao estava disposta a admitir aquela estranha doutrina. Por muito tempo os irmaos daquela comunidade haviam aprendido que os nove dons do Espirito e a experiencia do pentecoste haviam cessado apos a era apostolica. Outros irmaos, porem, avidos por uma comunhao mais profunda com o Espirito Santo, creram na doutrina pentecostal. Em fevereiro de 1910, os crentes que nao creram na mensagem pentecostal intimaram o pastor Vingren a deixar o pastorado da igreja .A Igreja Batista em South Bend, Indiana, ao ouvir os comentarios de que um dos pastores da denominacao havia experimentado uma acao sobrenatural do Espirito sobre si, convidaram "o batista pentecostalizado" para expor sua experiencia. Todos os irmaos ao ouvir a mensagem creram em cada exposicao biblica e em cada um dos atos experienciais do proprio Vingren. Nos primeiros sete dias, Deus batizou dez crentes com a evidencia inicial de falar noutras linguas. A perspectiva de Vingren era que Deus transformasse as igrejas batistas suecas atraves do batismo pentecostal. Inicialmente nao pretendia deixar de ser um ministro da igreja batista, apenas compartilhar sua nova experiencia. A nova consciencia do ex-pastor batista era a de que a igreja so seria capaz de cumprir a sua missao se aceitasse a plenitude do batismo no Espirito Santo. Por isso, se pos como profeta e missionario incumbido de propagar a mensagem quadrangular do Evangelho: Cristo Salva, Batiza com o Espirito Santo, Cura e Vem em breve. Vingren nao deixou de ser um pastor batista ate o momento que foi expulso da igreja batista em Belem Para. Nao pretendia criar uma outra denominacao, isto ocorreu porque as circunstancias o levaram, apenas ser participante de uma reforma dentro das igrejas reformadas. Sobre a transformacao da igreja batista
em South Bend, Indiana afirma Vingren: No total foram quase vinte pessoas, que naquele verao foram batizadas com o Espirito Santo. Gloria a Jesus! Assim Deus transformou a igreja batista em South Bend, Indiana, em uma igreja pentecostal . Vingren pastoreou-a ate 12 de outubro de 1 91 0 , quando comecou a preparar-se para a viagem ao Brasil. No verao daquele mesmo ano, Deus pos no coracao de Vingren o desejo de reunir a igreja em oracao num sabado a noite. Berg, seu futuro companheiro na seara do Mestre, estava presente nessas reunioes em South Bend . A primeira foi realizada na casa de um dos irmaos que haviam recebido o batismo no Espirito Santo. Naquela ocasiao, o Espirito desceu de modo sobrenatural alegrando a alma dos crentes. Essa experiencia foi repetida por diversas vezes. Reuniam-se aos sabados para orar, e cada vez que isto ocorria o Espirito do Senhor descia sobre os seus servos poderosamente. Paulatinamente os irmaos estavam sendo imersos no poder e na autoridade do Espirito para levar a mensagem pentecostal para outros lugares. Vingren afirma que durante essas semanas de oracao, sentia o poder de Deus sobre ele como uma pressao, ou um forte peso, de tal maneira que muitas vezes nem podia estar assentado a mesa para comer, mas tinha de cair ao chao, dobrar os joelhos e, com alta voz, prorromper em altos louvores diante da Majestade Santa.Durante uma dessas reunioes percebeu que um irmao estava arrebatado em espirito de modo especial, como um arrebatamento profetico. Um outro irmao, Adolfo Ulldim, foi o instrumento profetico que Deus usou para dizer a Vingren e ao seu companheiro Berg que eles deveriam ir a uma cidade conhecida pelo nome "Para", cujo povo e seus habitos eram de uma vasta simplicidade, mas Deus supriria todas as necessidades. Naquela ocasiao um fato espiritual inusitado cortou a expectativa e apreensao dos missionarios, um dos irmaos foi tomado em glossolalia, so que era o idioma que os missionarios teriam que futuramente aprender, o portugues. Na mesma ocasiao, o Espirito falou a Vingren para que ele nao se preocupasse com a sua vida sentimental. Deus estaria cuidando de cada aspecto de sua vida, ainda que seja de questao mais infima. Como prova, Deus disse-lhe o nome de sua futura esposa: Strandberg . Embora Vingren nao a conhecesse guardou em seu coracao essa profecia. Mais tarde, sete anos depois, em 4 de marco de 1917, Vingren conheceu a enfermeira, senhorita Frida Strandberg, amiga de Lewi Pethrus e que possuia uma chamada missionaria para o Brasil. O casamento so ocorreu em 16 de outubro de 1917.Imediatamente, Vingren e Berg foram ate a bliblioteca publica da cidade localizar em algum atlas algum lugar com esse nome. Desfolhando os manuais descobriu tratar-se de um lugar ao Norte do Brasil. Embora o pastor Vingren sempre tivesse plena consciencia de seu chamado missionario, sabia exatamente agora o lugar que Deus o queria Para , Norte do Brasil. Embora soubesse, ficou claro que Deus o havia guiado adequadamente ao rejeitar ser enviado como missionario para India, ou quando arrefeceu
o seu desejo de ser missionario na China, motivado por um tio que havia sido missionario nessa regiao de matizes culturais intransponiveis. Deus o queria no Brasil para implantar um dos maiores movimentos pentecostal na America do Sul! Vingren e Berg agora estavam unidos pelo Senhor no mesmo proposito. Como nao deveria deixar de ser, os dois se prontificaram a buscar ao Senhor para saber qual era o tempo ideal para ir ao Brasil. Poucos meses depois compreenderam que deveriam partir de Nova Iorque ate o Para e que seria no dia 5 de novembro de 1910 . Sem recurso para comprar as passagens e para as despesas de viagem, confiaram em Deus para toda provisao necessaria . Vingren e Berg nao possuiam quaisquer recursos; nao estavam ligados a qualquer denominacao, se recusavam a pedir qualquer ajuda que nao fosse a Deus. Foi entao, quando os dois missionarios se intrigavam com essa questao, que Deus disse a Vingren: Se fores, nada te faltara!. Deus proveu milagrosamente a quantia certa para a viagem. Um irmao chamado B.M. Johnson, pastor de uma das igrejas batistas de Chicago, pediu para que os dois missionarios passassem em sua igreja para se despedir. No culto, tiraram uma oferta para os missionarios, cujo valor excedeu ao necessario . No dia aprazado, 5 de novembro de 1910, os dois missionarios embarcaram no navio Clement. Pensando em chegar ao Brasil com alguma reserva monetaria, embarcaram com passagens de terceira classe. Durante os catorze dias de viagem, os missionarios tiveram que suportar a precaria acomodacao e a pessima alimentacao . Tudo o faziam com alegria e contentamento. Numa dessas ocasioes, Deus entregou uma mensagem profetica a Daniel Berg, dizendo que estava com eles. Durante esse tempo oraram por um companheiro de viagem e ganharam um passageiro para Cristo. Em um dos pontos de embarque e desembarque alguns brasileiros subiram no Clement. Vingren afirma que pela primeira vez ouviram o idioma portugues e, sentiram certo temor em seus coracoes, pois nao compreendiam nada. Mas esse sentimento desapareceu bem depressa, pois estavam convictos da vontade do Senhor.Chegaram ao destino, Para, no dia 19 de novembro de 1910. Ao desembarcarem nao havia ninguem para receber os dois missionario suecos. Sem destino certo, acompanharam a multidao ao centro da cidade. Os dois missionarios viam desfilar pelas ruas pessoas mal vestidas, os leprosos a desfilar seus corpos mutilados, apresentando pungente espetaculo pelas ruas . No periodo da chegada dos missionarios e da inauguracao da AD no Brasil o pais vivia um momento politico conturbado. A AD foi fundada no periodo do Marechal, apoiado pelos fazendeiros de cafe, Presidente Hermes da Fonseca (15/11/1910 15/11/1914), tendo a igreja que conviver com a republica dos coroneis latifundiarios que formavam as oligarquias estaduais e regionais; fraudavam as eleicoes, punham o Exercito e a policia contra a populacao que se revoltava mandavam em tudo e em todos (...). Nesse periodo apenas 3% dos brasileiros podiam votar, o que equivalia a tres em cada cem brasileiro, e a grande maioria era analfabeta. Os 3% que votavam era os maiores de 18 anos