its attitude of considering the Nights as an exotic collection with no particular literary or psychological value. Arabic commentators have often tolerated them as childish litetrature, not quite recommendable, or have perceived them as dangerously alien to the rigid categorizations fostered by medieval Islamic clerks. In actual fact, these clerks had marked the tales as al-asmar wa l-Khuriyat, the 'delirious words of the night'. (DUSBOC, 2000, p. 2)Sera que os contos d' As Mil e Uma Noites nao podem ser considerados como representantes de uma parte da Historia humana?Os registros Historicos podem faltar na representacao de um povo, mas a cultura que se reafirma de geracao em geracao atraves da tradicao, das narrativas, das historias do dia-a-dia, jamais faltarao, porque sao elas mesmas a propria cultura, o proprio povo. Assim, a arte de forma geral e a literatura, particularmente, expressam as relacoes humanas que produzem o imaginario de uma sociedade.Se n' As Noites as narrativas nao correspondem aos fatos, a verossimilhanca garante a expressao literaria como fala de um autor para seu contemporaneo, portanto esta historia nao pode estar alheia a seu publico ocorrendo "a centralizacao do motivo do discurso, nao no proprio discernimento do orador, mas de quem o escuta".(SANTIAGO, 2000, p 43) Os contos expressam uma determinada historia, para um determinado ouvinte. Para que a narrativa possa ser compreensivel e atraente para ele, o ouvinte tem que estar familiarizado com a historia. Dessa maneira, e possivel concluir que As Noites falam de enredos do povo, vividos por ele e, mesmo quando recorre ao magnifico, a historia se passa dentro de um contexto reconhecido pelo ouvinte.As Mil e Uma Noites sao contos orais de origens diversas, herdeiras de tradicoes advindas de tres linhas Historicas: persa, hindu e egipcia. A fixacao dos contos como um manuscrito e atribuida ao seculo XVIII, periodo marcante para o povo arabe, pois desde o seculo XI o mundo islamico vem sendo ameacado por invasoes externas, possiveis devido a propria desintegracao interna.No breve espaco de meio seculo, o mundo arabe-muculmano entrou em declinio irreversivel; havia ja muito que as forcas que levaram o imperio arabe a seu dominio estavam em vias de desintegracao: as tentativas de renovacao eram apenas locais; marcadas por seu espirito partidario, nao conseguiram abranger o mundo muculmano em seu conjunto. Ao esfacelamento politico juntam-se as desordens sociais, o declinio economico. (...)E sintomatico que, quase simultaneamente, este mundo tenha sido alvo de ataques convergentes: dos turcos no Oriente, dos berberes na Africa do Norte e na Espanha, dos cristaos na Siria, Sicilia e Espanha. Apenas o imperio fatimida no Egito, longe de todos esses perigos, ainda constituia um baluarte do mundo arabe: o que era so uma fachada, pois ele proprio estava sendo atingido por desintegracoes na Siria (...).(MANTRAM, 1973, p.167)As narrativas d' As Noites tem portanto uma funcao primordial de assegurar a identidade cultural, consolidando os valores basicos que sustentam a ordem social deste povo. Dessa forma, As Mil e Uma Noites, mais do que um livro, escrito por um unico autor, destinado a um leitor "desavisado", e um manuscrito de uma longa