locais proximos aos seus centros habitacionais principaispara obtencao de recursos diferenciados, e que apresentavam comportamentossimbolicos, na qualidade de adornos e decoracoes, e dentre os quais destaca-seo contexto funerario, do qual falaremos a seguir.OS RITOS FUNERARIOS No que diz respeito aos enterramentose demais elementos da tradicao e cultura funeraria dos antigos povissambaqueiros, podemos afirmar com certo grau de certeza o fato de que taispovos praticavam seus rituais de morte de forma deliberada, demonstrandoimportante comportamento simbolico, e nocoes ao menos rudimentares dosobrenatural, ou mais especificamente, do mundo dos mortos. Como era de se esperar, ao longo dosanos os rituais funerarios podem ter sofrido mudancas, sendo que as vezes epossivel encontrar vestigios de diferentes ritos funerarios dentro de um mesmositio, como ocorre com o Jabuticabeira-II, em Santa Catarina, que tem seucrescimento relacionado essencialmente aos mortos e ritos funebres de forma taointensa que ha vestigios de processos de enterramentos e rituais funerarios porpelo menos mil anos, em diferentes camadas estratigraficas. Sendo assim, e dadaa quantidade de formas de enterramento, o que sera apresentado aqui, ainda deacordo com as palavras de Gaspar, sao alguns elementos que podem serencontrados ao longo do tempo, e estao presentes em maior ou menor grau emdiversos sepultamentos encontrados nos sambaquis, com especial destaque para oJabuticabeira-II, acerca do qual fala a autora mais pausadamente.Volto-me para um temaque ja esta melhor estudado o tratamento dado aos mortos. O estudo doJabuticabeira-II, que e, sobretudo um cemiterio, informa sobre o ritual desepultamento do grupo que o construiu. Areas especiais do sitio foramestabelecidas como locais para os mortos, que se apresentam de forma agrupada.As covas eram pequenas e ovaladas, nao tendo mais de 70cm de comprimento e 40cmde profundidade. Em geral, os corpos eram colocados em posicao fetal e parecemter sido fortemente atados por algum tipo de fardo par que ficassem extremamentefletidos. Alguns corpos estao tao dobrados que se suspeita mesmo que poderiater havido processo de descarnamento, tendo sido mantidos os ligamentos quegarantem a permanencia de articulacoes em posicao anatomica.[...]O fogo fazia parte doritual de sepultamento, ao lado da cova ou em cima desta. A queima de madeiragarantia a valorizada visibilidade para a cerimonia funebre. Devido aproximidade entre os sitios, a fumaca poderia ser percebida de outrossambaquis. Alguns corpos eram cobertos com grandes e pesadas pedras que chegama pesar 10kg. Circundando as covas, uma grande quantidade de buracos de estacas sao os unicosvestigios de uma estrutura de madeira que se decompos: uma especie de jiraucircular cuja forma, aindaindefinida, demarcava o local onde estava o morto.Cobrindo covas e fogueiras, eram depositadas espessas camadas de ossos de peixee conchas que parecem ser os vestigios de um festim funebre. Os restosfaunisticos indicam a presenca de elevacoes que atualmente chegam a atingir60cm de espessura e cobrem varias sepulturas.O ritual funerario estaintrinsicamente relacionado com o processo de crescimento do Jabuticabeira-II.O sitio e o resultado da repeticao de cerimonias funebres durante mais de milanos, que resultaram na acumulacao de enorme quantidade de restos faunisticos.O sambaqui e um elemento obstrutivo da paisagem, em virtude do seu tamanho econfiguracao, e essa qualidade informa sobre a mensagem que os seusconstrutores queriam perpetuar. Os sucessivos eventos, diretamente