nestenovo ambiente social, como por exemplo: oexcesso de estimulos; adivisao entre locais de trabalho e moradia; aseparacao entre os dominios do publico e do privado; osdiferentes circulos de conhecimento; aracionalidade; afrieza, o anonimato, a reserva, o isolamento, o calculo, a mobilidade, apontualidade e etc.Com esses elementos adentrando a nova configuracao social,surgem novos comportamentos e tracos nasubjetividade .Tendo em vista a velha estrutura feudal, predominantementerural, Simmel coloca que novos espacos colocam em operacao novas necessidades,novas demandas, novas regras de producao, sociabilidade, sobrevivencia. Comoresultado de tudo isso, emergem novas formas de agir e de viver, que daovisibilidade aos processos de transformacao das formas de ser.Outro sociologo que estudou a questao das transformacoessubjetivas, decorrentes do crescimento dos grandes centros urbanos foi EmileDurkheim.Para ele, a sociedade industrial que gerou o ambientemetropolitano, tinha resumidamente as seguintes caracteristicas: Apluralidade; Apermissividade; Euma menor coesao social.Desta maneira, a nova estrutura social tinha perdido o seupoder de coersao e de inibicao do desejo dos individuos, com isto promovendouma maior liberdade individual, o qual pelo menos poderia ser algo aparentemente muito bom, porem como os estudos de Durkheim constataram, traziamconsequencias bastante negativas. Aquela que pode ser considerada a principal,dentro da perspectiva durkheimiana, e a anomia, ou a perda de referenciaisconcretos para se viver em um ambiente social harmonico, percebe-se ai, osurgimento da sociedade liquefeita de Bauman... mas voltando a Durkheim, einteressante constatar que para omesmo a anomia, nao deve ser lida como agrande promotora ou precursora de todos os desvios da sociedade, ela somenterelaciona-se com as modificacoes que promovem crises de coesao social, isto e,quando as taxas de qualquer comportamento desvirtuado esta acima dos valores,socialmente considerados, toleraveis numa determinada conjuntura especifica. Soassim, deve- se falar em anomia. Comofoi o caso, do aumento das taxas de suicidios nas grandes cidades do periodo,em que ele viveu.Revolucao das Tecnologias da Informacao e ComunicacaoEstes dois sociologos citados, nao foram os unicos queenxergaram as transformacoes que tanto sociedade como seres humanos tiveram. No passado e na atualidade ha estudiosos,que procuram ver e entender este novosujeito, advindo da Revolucao das Tecnologias da Informacao e Comunicacao . A seguir, citarei o trabalho de quatroestudiosos.A sociologa Helena Bejar, citada por Sibilia (in: O show doeu), na obra El ambito intimo: privacidad,individualismo y modernidad`` fez um amplo estudo a respeito das nocoesmodernas de intimidade e privacidade, o qual foram sendo construidaspaulatinamente a partir do seculo XVIII e XIX, que teem como constituidoras aalfabetizacao e o habito de ler sem oralizar. Pratica e habitos, notoriamente, modernos oqual desenvolveram o individuo mais isolado.Outro pesquisador foi Marshal Mcluhan, filosofo canadense,que estudou as influencias das midias sobre as pessoas e atraves de suas obras,tais como A Galaxia de Gutemberg``, Os Meios de Comunicacao como extensoesdo homem``, O meio e a mensagem`` entre outras obras, expressou, os homenscriam as ferramentas, as ferramentas recriam os homens``, dizendo assim, que oser humano e transformado a partir da ligacao, que o mesmo tem, com os meioscriados por ele proprio.Tendo como exemplo, as estradas, a energia eletrica, otelegrafo, o automovel entre tantos outros meios criados pelo homem, que saocitados por ele, como agentes modificadores nao so da sociedade, mas dainterioridade