Nao ha escritor que nao empregue palavrascomo, por exemplo: onus ou carvalho e depois fique metaforicamente de malasfeitas, pronto para fugir do pais se as palavras nao sairem impressas como nooriginal, por um lapso do revisor. Ou por sabotagem.Sim, porque a paranoia autoral nao tem limites. Muitos autoresacreditam firmemente que existe uma conspiracao de revisores contra eles.Quando os revisores nao deixam passar erros de composicao (hoje em dia, dedigitacao), fazem pior: nao corrigem os erros ortograficos e gramaticais doproprio autor, deixando-o entregue as consequencias dos seus proprios pecadosde concordancia, das suas crases indevidas e pronomes fora do lugar. O que euma ignominia. Ou sera ignomia? Enfim, nao se faz.Pode-se imaginar oque uma conspiracao organizada, internacional, de revisores significaria para anossa civilizacao. Os revisores so nao dominam o mundo porque ainda nao se deramconta do poder que tem. Eles desestabilizariam qualquerregime com acentos indevidos e pontuacoes maliciosas, alem de decretos oficiaisininteligiveis. Grandes jornais seriam levados a falencia por difamacoesinvoluntarias, exercitos inteiros seriam imobilizados por manuais de instrucaomilitar sutilmente alterados, geracoes de estudantes seriam desencaminhadas porcartilhas ambiguas e formulas de quimica incompletas. E os efeitos de umarevisao subversiva na instrucao medica sao terriveis demais para contemplar.Existe um exemplo historico do que a revisao desatenta oumal-intencionada pode fazer. Uma das edicoes da Versao Autorizada da Bibliapublicada na Inglaterra por iniciativa do rei James I, no seculo XVII, ficouconhecida como a Biblia Ma, porque a injuncao Nao cometeras adulterio saiu,por um erro de impressao, sem o nao. Ninguem sabe se o volume de adulteriosentre os cristaos de fala inglesa aumentou em decorrencia dessa inesperadasancao biblica ate descobrirem o erro, ou se o impressor e o revisor foramatirados numa fogueira juntos, mas o fato prova que nem a palavra de Deus estalivre do poder dos revisores.A mesma biblia do rei James serve como um alerta (ou como oincentivo, dependendo de como se entender a historia) para a possibilidade queo revisor tem de interferir no texto. O objetivo de James I era fazer umaversao definitiva da Biblia em ingles, com aprovacao real, para substituirtodas as outras traducoes da epoca, principalmente as que mostravam uma certasimpatia republicana nas entrelinhas (como a Biblia de Genebra, feita porcalvinistas e adotada pelos puritanos ingleses, e que e a unica Biblia daHistoria em que Adaoe Eva vestem calcoes. Para isso, James reuniu um time dividido entre os quecuidariam do Velho e do Novo Testamento, das partes profeticas e das partespoeticas, etc. Especula-se que as traducoes dos trechos poeticos teriam sidodistribuidas entre os poetas praticantes da epoca, para revisarem e, se fosse ocaso, melhorarem, desde que nao traissem o original. Entre os poetas ematividade na Inglaterra de James I estava William Shakespeare. O que explicariao fato de o nome de Shakespeare aparecer no Salmo 46 shake e a 46apalavra do salmo a contar do comeco, speare a 46a a contar do fim. Na tarefade revisor, e incerto sobre a sua permanencia na Historia como sonetista oudramaturgo, Shakespeare teria inserido seu nome clandestina e disfarcadamentenuma obra que sem duvida sobreviveria aos seculos. (Infelizmente, diz AnthonyBurgess, em cujo livro A mouthful of air a encontrei, ha