apoio prestado a mentalidade fetichista, subserviencia ao poder politico, excesso de tolerancia face a certas situacoes de sofrimento e injustica, etcCondenamos irremissivelmente nao so as violencias acima elencadas como as teorias dos castigos ou penas eternas (infernismo), da depravacao total da natureza humana, da predestinacao, das guerras santas ou jihads, etcSem recomendar ou apoiar o relativismo e o sincretismo caracteristicos do movimento ecumenico; esperamos dar nossa contribuicao tendo em vista a boa convivencia e colaboracao fecunda entre os membros das mais diversas correntes ideologicas.III - Em termos de pensamento filosofico -Os membros deste sodalicio assumem os seguintes posicionamentos epistemologicos:- Reconhecemos a capacidade do ser humano para aprender ou para adquirir conhecimentos verdadeiros e validos.E assim condenamos o ceticismo pleno de: Pirro, Aenesidemus, Anaxarco, Sexto, Hume, etcAdmitimos que os sentidos de alguns podem estar equivocados por todo tempo ou que os sentidos de todos possam equivocar-se em algumas ocasioes; mas negamos que os sentidos de todos possam permanecer enganados por todo tempo.Nem consideramos que o homem precise ou possa conhecer tudo para que seus conhecimentos sejam verdadeiros; basta que conheca algumas coisas para que tais coisas sejam verdadeiras.Nem negamos que certos estados de espirito sirvam de obstaculo ao conhecimento e que a maior parte dos homens erre habitualmente por distracao ou falta de atencao. Assim o melhor criterio em termos de sensacao e percepcao e o comum ou aquilo que e partilhado com todos...- Reconhecemos a realidade do mundo exterior a nos; aderindo a Teoria do senso comum de Thomas Reid.E assim condenamos o idealismo de Platao, de Kant e de todos os seus discipulos.- Reconhecemos que o criterio da Verdade e o Objeto (do qual procede a evidencia).E assim condenamos o subjetivismo de Gorgias, Protagoras e dos antigos sofistas.- Reconhecemos com Parmenides de Eleia o principio de contradicao.E assim condenamos o relativismo de Nietzsche, Foulcaut, Deleuze, etc- Reconhecemos que os conceitos abstraidos pela mente existem verdadeiramente (subsistem) nos objetos (Realismo aristotelico).E assim condenamos o nominalismo de Abelardo e Ockan.- Reconhecemos a doutrina da tabua rasa de Aristoteles e Locke; mas tambem reconhecemos a capacidade da mente ou do raciocinio para processar as sensacoes e percepcoes captadas pelos sentidos.E assim condenamos tanto o empirismo absoluto de Comte dos positivistas quanto o racionalismo absoluto de Leibnitz.- Com Dilthey reconhecemos que o objeto das ciencias exatas ou naturais e a demonstracao enquanto que o objeto das ciencias humanas e a compreensao.Assim com Adorno, Kuhn, Castoriadis, Laak, etc repudiamos o criterio popperiano da falseabilidade uma vez que nem a evolucao biologica nem a psicanalise podem ser falseadas e que a astrologia seja falseavel sem que por isso converta-se em conhecimento cientifico.- Afirmamos com Schopenhauer que 'O homem e um animal metafisico' e reconhecemos a possibilidade de uma metafisica que parta do concreto.E assim discordamos de Kant, Nietszche, Heidegger, Sartre e de tantos quantos negam arbitrariamente esta possibilidade.- Postulamos com Teilhard Chardin que a existencia humana nao seja produto aleatorio da sorte ou do acaso mas que corresponda a uma direcao ou sentido.- Reconhecemos com Socrates, Platao e Aristoteles que ha uma orientacao ou tendencia universal e