thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Colocacao Clubes PG J V E D GP GC SG % 1o Sao Paulo SP 694 400 197 103 100 659 439 220 57,83 2o Internacional - RS 629 400 177 96 127 560 460 100 52,42 3o Cruzeiro MG 622 400 181 79 140 634 540 94 51,83 4o Santos SP 617 400 171 104 125 649 532 117 51,42 5o Fluminense - RJ 595 400 161 110 129 582 536 46 49,58 6o Flamengo - RJ 574 400 150 124 126 536 512 24 47,83 7o Corinthians - SP 559 362 153 98 111 502 442 60 51,47 8o Gremio - RS 523 358 145 88 125 521 450 71 48,7 9o Palmeiras - SP 512 354 138 98 118 496 455 41 48,21 10o Atletico - PR 504 362 139 87 136 516 510 6 46,41 11o Atletico - MG 493 362 133 94 135 524 516 8 45,4 12o Vasco - RJ 493 362 129 106 127 511 519 -8 45,4 13o Botafogo - RJ 486 354 126 108 120 502 478 24 45,76 14o Goias - GO 452 324 126 74 124 501 473 28 46,5 15o Figueirense - SC 423 324 110 93 121 427 475 -48 43,52 16o Coritiba - PR 387 286 105 72 109 384 375 9 45,1 17o Parana - PR 281 210 79 44 87 294 312 -18 44,6 18o Juventude - RS 266 210 71 50 89 268 327 -59 42,22 19o Ponte Preta - SP 252 210 67 52 91 250 334 -84 40 20o Vitoria - BA 246 206 65 51 90 259 300 -41 39,81 21o Sao Caetano SP 215 172 65 41 66 209 199 10 41,67 22o Nautico 180 152 49 33 70 202 239 -37 39,47 23o Sport 175 152 45 40 67 189 227 -38 38,38 24o Guarani - SP 147 130 36 39 55 140 180 -40 37,69 25o Paysandu - PA 146 134 41 31 62 193 245 -52 36,32 26o Fortaleza CE 142 126 36 34 56 155 200 -45 37,57 27o Bahia BA 139 122 34 37 51 139 182 -43 37,98 28o Avai 131 114 33 32 49 155 185 -30 38,3 29o Criciuma - SC 110 92 30 20 42 118 147 -29 39,86 30o Ceara 86 76 20 26 30 82 108 -26 37,72 31o Portuguesa 83 76 19 26 31 87 111 -24 36,4 32o Atletico GO 78 76 19 21 36 87 112 -25 34,21 33o Gremio Itinerante 77 76 19 23 34 98 116 -18 33,77 34o Santo Andre 41 38 11 8 19 46 61 -15 35,96 35o Brasiliense (DF) 41 42 10 11 21 47 67 -20 32,54 36o America-MG 37 38 8 13 17 51 69 -18 32,46 37o Ipatinga 35 38 9 8 21 37 67 -30 30,7 38o Santa Cruz 28 38 7 7 24 41 76 -35 24,56 39o America-RN 17 38 4 5 29 24 80 -56 14,91 var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www.");document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E")); try {var
O dia 20 de Novembro, data tao significativa para as discussoes etnicas-raciais, nao poderia passar em branco em nosso blog. Por este motivo, registramos aqui nossa homenagem a todos os Afrodescendetes, revivendo um momento magno, e de extrema importancia para a cultura nacional.O CORREIO NAGO esteve presente na cerimonia de deposicao das cinzas de Abdias Nascimento na Serra da Barriga, onde localizava-se o Quilombo de Palmares. Familiares, militantes, intelectuais falam da da vida e obra desse icone da luta negra no Brasil. Confira e compartilhe!Edicao e Imagens - Rosalvo Neto Cau Gomez | Editoria de Arte | A TARDEVinicius de MoraesNo dia de hoje, Vinicius de Moraes estaria completando cem anos de vida. E data que nao pode ser ignorada na Bahia, porque, embora nascido no Rio, viveu em Salvador uma fase fecunda e celebrou em musicas admiraveis seu amor pela nossa terra e nossa cultura. Ousaria mesmo dizer que, ao lado do Hino ao Senhor do Bonfim e do Hino ao Dois de Julho, a cancao Tarde em Itapua e uma das principais celebracoes civicas da nossa terra.Nenhum artista foi mais inspirado pela Bahia do que Dorival Caymmi, nenhum soube traduzir como ele a musicalidade da nossa gente. Entre os que estao em atividade nao ha um sequer que chegue a seus pes, por mais que gozem dos favores da midia e sejam habeis em se promover. A longa amizade com Caymmi fez de Vinicius um admirador e cultor dos ritmos da nossa terra. Eis por que nosso cancioneiro tanto deve a devocao de ambos, devocao hoje negligenciada pelos nomes da nossa musica que se aproveitam da Bahia, mas a deixam ausente das suas criacoes."Nao separo a poesia que esta nos livros da que esta nas cancoes" - disse Vinicius a escritora Clarice Lispector. Nada mais verdadeiro. O poeta e o letrista musical, e o letrista e o poeta que pontifica nos sonetos e nos poemas longos. Soube ele usar com mestria o verso de dez silabas, que aproxima a poesia brasileira da musica. No inicio dos tempos, com o grande Orfeu, musica e poesia eram categorias indissoluveis, a palavra flutuando nos ouvidos sob o embalo da lira.E comum ouvirmos que a poesia esta em declinio e que os jovens ja nao abrem livros de poemas. Lembremos, em primeiro lugar, que os leitores de textos poeticos sempre foram minorias. Mas o interesse pela poesia transcende o que esta nos livros. Ela impregna toda a vida humana e chega a definir as nacionalidades: Homero e a Grecia e Shakespeare a Inglaterra. Castro Alves, naturalmente, a Bahia.Internautas podem nao ir aos livros, mas absorvem intensamente a poesia nas letras das cancoes populares. Nesse dominio, Vinicius foi um mestre. Amigo dos amigos, generosocoracao de poeta, homem de muitos parceiros: Tom Jobim, Antonio Maria, Francis Hime, Edu Lobo, Baden , Carlinhos Lyra, Toquinho, Chico Buarque, entre outros. Da mesma idade ou bem mais novos, tal como Chico Buarque, 31 anos mais moco do que o parceiro ja famoso. Tom Jobim definia-se simplesmente como "o Tom do Vinicius".Profundamente carioca, mestre da bossa nova, autor, em parceria
com Tom, de uma das cancoes mais famosas no mundo inteiro, Garota de Ipanema, Vinicius soube ser tambem um magnifico interprete da Bahia e das coisas baianas. Se a musica do grande Caymmi sempre o fascinou, a ponto de originalmente querer te-lo como parceiro de Tarde em Itapua (que acabou musicado por Toquinho), a Bahia esta presente em inumeros afro-sambas de Vinicius, como no belo Canto de Ossanha, feito apos ouvir o candomble, ou em Berimbau, pecas magistrais em sua baianidade, ritmicamente apoiadas pelo toque de Baden Powell, recriando candomble e capoeira. Ja em Arrastao, em parceria com Edu Lobo, Vinicius, sem duvida inspirado em Caymmi, lembra que "tem jangada no mar". A impregnacao baiana da musica de Vinicius vai alem das obras citadas e nao custa lembrar que o poeta curtiu a Itapua paradisiaca de fins da decada de 60 em companhia da sua musa baiana, a atriz Gessy Gesse.Diplomata de carreira, sua opcao pela cultura popular o tornou mal visto por setores da elite e pelo Ministerio do Exterior. Os tempos eram outros, os lobos dos preconceitos arreganhavam os dentes na sociedade brasileira da epoca, que, alias, ja prenunciava a liberacao dos costumes e, principalmente, a sexual. Mas sua vocacao boemia ofendia os puritanos: o golpe de 64 acabou por aposentar o diplomata Vinicius. Nao atingiu, porem, o combatente libertario do poema O operario em construcao e o refinado lirico dos sonetos de amor. Segundo o chileno Pablo Neruda, Vinicius viveu, como nenhum outro, "a verdade da sua poesia". Para a nossa terra, convem lembrar o que disse certa feita o poeta: "Fora do Rio, so consigo viver na Bahia".Videos e Imagens InternetTexto de JC Teixeira Gomes, jornalista e membro da Academia de Letras da BahiaTexto Original Publicado no: http://atarde.uol.com.br/opiniao/materias/1542288-100-anos-de-vinicius-tambem-baiano
TARDE EM ITAPUAUm dos bairros mais tradicionais da cidade de Salvador, Itapua comecou com os indios e da habitacao tupi surge seu batismo: ita e apua, que significa pedra de ponta. Datado do seculo XVI, Gabriel Soares de Souza o registrou em 1587: "Essa ponta e a que na carta de marear chama-se os Lencois de Areia, por onde se conhece a entrada da Bahia".O bairro, a principio povoado pelos indigenas, foi descoberto posteriormente pelos pescadores, que fizeram do espaco seu reduto de trabalho, moradia e lazer. Nada mais natural, afinal Itapua e geograficamente uma ponta, e isso significa que e cercado de agua por quase todos os lados, com enseadas, o que favorecia a pesca de diversos tipos de peixes, mariscos e crustaceos.No passado o bairro foi cantado para o mundo inteiro atraves dos versos de Caymmi e Vinicius de Morais, que traduziram perfeitamente o espirito do bairro nas cancoes. Jorge Amado, Anisio Felix, Clarival Prado e outros tantos nomes ajudaram a imortalizar sua beleza e seu bucolismo atraves da literatura e de versos e poesias que descrevem toda a tranquilidade e a beleza do lugar, consolidando-o como um atrativo turistico em potencial por possuir toda uma infra-estrutura adequada de servicos, favoravel a pratica da atividade turistica no espaco.A parte mais antiga da praia e a que beira o calcadao, onde se encontra a Sereia de Itapua. A regiao ainda conta com o bairro Metropolitano do Abaete, situado dentro de uma area de protecao ambiental, com cerca de 12 mil metros, e onde se encontra a Lagoa do Abaete, famosa por suas dunas de areias brancas e uma vegetacao extremamente rica, palco de personagens significativos como as lavadeiras do Abaete, as ganhadeiras de Itapua, e de lendas e mitos que povoam o imaginario popular.Alem das belezas naturais e historicas como o Farol de Itapua (datado do seculo XX) e erguido para proteger a Cidade de possiveis invasoes) e celebrada no bairro a tradicional Festa de Itapua, a Lavagem da igreja de Nossa Senhora de Itapua, manifestacao religiosa do candomble, com baianas, pescadores e o povo participando da missa, procissao anunciada pelo Bando anunciador, e a lavagem das escadarias, unindo o sagrado e o profano, como e tipico em nossas festas populares.A criacao recente da Praca Vinicius de Morais foi uma maneira de modernizar o bairro, resgatar a memoria do poeta e da poesia, e possibilitar que a cultura seja preservada num lugar tao belo e ao mesmo tempo simples quanto Itapua.Visitar Itapua significa resgatar toda a historicidade da Bahia; divulgar sua historia e permitir a dinamizacao dos seus espacos para pratica do turismo sustentavel, incluindo sua comunidade por meio de cursos de capacitacao e sensibilizacao, visando assim a minimizar os impactos negativos que a inclusao do turismo as vezes traz e multiplicando os impactos positivos aduzidos por ela no local, gerando renda, emprego e sobretudo imortalizando a memoria de um bairro de extrema importancia para compreendermos a formacao historica e cultural de nosso Estado. Visitar Itapua tambem contextualiza a lendaria Tarde em Itapua. e leva a vivenciar na pratica os versos
Suas batas em cores fortes lembram a cultura afro. O desenho foi criado por Emilio Brazavile (Ex-badaue) para as comemoracoes, e faz tambem uma grande homenagem ao Presidente Zeca Maly da Instituicao, que completa 60 anos de idade, em plena avenida, comemorando com muito axe junto aos integrantes do bloco. Texto e fotos: Ana Carla Nunes (acnpereira@hotmail.com) Revisao Textual: Rafaela Guimaraes (rafiusk80@hotmail.com)
entra em cena a defesa intransigente da manutencao, sem qualquer mudanca, do circuito Barra-Ondina, mercado por excelencia para os grandes blocos (com suas estrelas) e camarotes - aqui, as cordas permanecem ate quando houver mercado para abadas; e - no circuito da Avenida, e acionada a "generosidade" dos blocos que, ao arriarem as cordas, nao so continuam a contar com os patrocinadores privados, atores certamente atentos ao apelo simbolico deste gesto, como passam tambem a receber injecoes de dinheiro publico sob a capa de "projetos especiais". Resulta deste cenario, claro, uma concentracao ainda maior do mercado da festa. Mercado que neste cenario divide-se em dois: um, o do circuito da Avenida, caracterizado por entidades carnavalescas de medio e pequeno porte e baixa rentabilidade; o outro, no circuito Barra-Ondina, dominado pelos negocios dos camarotes e grandes blocos, de altissima rentabilidade. Uma economia pobre; a outra, rica.Resulta, tambem, numa reducao dos recursos que deveriam ser canalizados para garantir a presenca na festa dos muitos artistas - Moraes Moreira, Luiz Caldas, Paulinho Boca de Cantor, Geronimo, Lazzo, etc. - e trios eletricos - Armandinho, Dodo e Osmar, Tapajos, etc. - que ocupam posicao marginal na busca por patrocinios e que, neste cenario, terao que disputar o apoio publico com as grandes estrelas.Mais assustador que este possivel cenario e, contudo, o papel desempenhado pelo governo municipal. Papel de absoluta irresponsabilidade. Especificamente quanto ao arriar das cordas, contenta-se em aplaudir a "generosidade" do mercado, "generosidade" que batizada com o enganoso nome de "projetos especiais" ja financia, e, suprema candura, a torcer para que no proximo carnaval mais empresarios fantasiados de Papai Noel arriem as cordas e "resgatem" o "verdadeiro carnaval". Paulo Miguez e doutor em Comunicacao e Cultura Contemporaneas. Atualmente e professor do Instituto de Humanidades, Artes e Ciencias da UFBA e coordena o Programa Multidisciplinar de Pos-Graduacao em Cultura e Sociedade (UFBA). Foi assessor do ex-ministro da Cultura Gilberto Gil e Secretario de Politicas Culturais do Ministerio da Cultura entre 2003 e 2005.Fale com Paulo Miguez: paulomiguez@terra.com.br
a tradicao da Festa do Divino as novas geracoes e garantir que a religiosidade e os valores de amor e fe possam expandir-se sobre os fieis.Uma analise da Festa e feita por Geraldo Leal, escritor e morador do bairro Santo Antonio Alem do Carmo, que relembra com saudosismo: A festa promovida pela Irmandade do Divino Espirito Santo, da igreja de Santo Antonio Alem do Carmo, era um acontecimento da cidade. Desde remotos tempos coloniais mantem-se esta tradicao portuguesa para celebrar o imperio do Divino Espirito Santo, ou mais popularmente conhecido como divino. O ponto alto da festa e ainda hoje a cada ano a escolha de uma crianca, filha de uma familia do bairro, que e coroada como Imperador do divino. Uma das missoes do Imperador e libertar um preso na casa de Detencao, que antes funcionava no Forte de Santo Antonio; ter um filho imperador era um feito muito honroso. (LEAL, 1999, p. 47).A noite e realizada, conforme determina a tradicao, a Bencao do Santissimo Sacramento (e um ritual religioso que ocorre no decorrer dos festejos e consiste no ajoelhar do Sacerdote, diante do Santissimo Sacramento em adoracao, para que o mesmo peca a abencao ao Santissimo Sacramento.) A libertacao de presos representa um estimulo para que as pessoas que cometeram um delito voltem a sociedade com valores de igualdade, responsabilidade e justica e sobretudo que possam reintegrar-se para manter uma vida digna, como a determinada pelo Divino Espirito Santo. Texto e Fotos Ana Carla Nunes (acnpereira@hotmail.com)Revisao Textual: Barbara FerreiraLEITURAS A SEREM CONSULTADAS:VIANNA, Hildegardes. Festas de Santos e Santos festejados. Bahia: Progresso, 1960.______. Calendario de festas populares da Cidade do Salvador. Salvador: EGBA, 1983. 43 p. Publicacao da Prefeitura Municipal do Salvador.OLIVEIRA, Waldir Freitas. Santos e Festas de Santos na Bahia. Secretaria de Cultura e Turismo - Conselho Estadual de Cultura, 2005.MISSA do Carmo lembra tradicao de pentecostes. A Tarde, Salvador, 16 maio 2005. Caderno Local, p.04LEAL, Geraldo da Costa. Salvador dos contos, cantos e encantos. Salvador: Grafica Santa Helena, 2000. CATOLICOS participam d festa de pentecostes. Correio da Bahia, Salvador, 04 jun. 2006. Cad. Aqui Salvador [1] VIANNA, Hildegardes. Festas de Santos e Santos festejados. Bahia: Progresso, 1960.
A carnavalizacao na obra de Jorge Amado Por Gildeci Leite*Quem quiser pensar que o livro O Pais do Carnaval, de Jorge Amado, e uma exaltacao a festa, pode ate pensar, mas e preciso falar sobre o equivoco deste pensamento. Guardadas as diversas possibilidades de outras classificacoes da obra amadiana (um dia concluirei a minha proposta), lembro da divisao feita pelo antropologo Roberto DaMatta. Ele fala de duas fases. A primeira fase maniqueista, pautada nos caminhos designados pelo Partido Comunista (PC) como unica solucao para todos os problemas sociais. Ja a segunda fase, carnavalizadora, entende que para as questoes da vida cotidiana e dos problemas sociais ha mais de um caminho, mais de uma solucao e as vezes a escolha pode ser a nao escolha ou a escolha dos dois ao mesmo tempo, vide Dona Floripedes e seus dois consortes. DaMatta diz que a segunda fase comeca em 1956 com a saida do escritor grapiuna do PC. Outras obras com passagens carnavalizadoras foram escritas antes, o que nao e o exemplo de O Pais do Carnaval.Dito isso tudo, preciso ainda lembrar que O Pais do Carnaval e um livro da primeira fase, mais precisamente de 1931. Nesse seu primeiro romance, o carnaval seria a propria barbarie e nao condiziria com a proposta de construcao de um pais moderno. Portanto quem quiser homenagear Jorge Amado neste carnaval referindo-se ao seu primeiro livro, sugiro que leia as obras verdadeiramente carnavalizadoras. Essas armadilhas sao tipicas de Amado, isso pode ser lido como uma forma de condenar a integralizacao da leitura apos a batida de olhos no titulo da obra ou na orelha do livro. A orelha e irma do ouvido, contudo nao nos diz tudo que ouviu do irmao. O mesmo tambem pode acontecer com o romance Jubiaba, pois o personagem principal nao leva este nome e muitas vezes este equivoco e propalado. Balduino, personagem principal do citado livro, e o primeiro protagonista negro que se tem noticia na literatura brasileira, mas isso e assunto para outro texto.Add captionAfirmar que em Amado ha duas fases e, neste caso, tambem dizer que ele mudou de opiniao e de postura. A altivez da mudanca de posicionamento esta no fato de assumir o que um dia foi e dizer o que sera dali por diante. Com a postura carnavalesca, Amado destruiu a ilusao stalinista que um dia teve. Ele disse que Stalin foi seu pai e sua mae, de Zelia tambem. Deixou tudo isso para tras quando descobriu que Stalin era um ditador. Entao onde estariam os carnavais amadianos? Estao em todas as obras que discursam em favor da pluralidade e das multiplas faces de nossa cultura. Estao em todas as construcoes dos personagens que possuem multiplas identidades como todos nos. Amado ja apontava para a existencia do ser plural: ao mesmo tempo pai e homem que vive a vida; ao mesmo tempo mae e mulher que se completa sem o complexo de Virgem Maria e tantos outros papeis que somos e que vivemos. Contudo, talvez o nosso complexo de vira-latas nos impediu de ver o que sempre esteve
ao alcance de nossos olhos: a formulacao de teorias da critica da cultura, hoje aceitas por nos, pois ditas por autores estrangeiros. Isso nao nos leva a uma declaracao de xenofobia (aversao ao que e estrangeiro), apenas a uma constatacao de uma provavel xenofilia (aversao ao que e nacional) praticada por muitos de nos. Xenofobia e xenofilia nao combinam com Amado.Neste Carnaval quando virem a alegria passar agarrarem-na, as obras de Amado estao ali. Quando tiverem extase com o Olodum, Filhos de Gandhi, Bankoma, Cortejo Afro, Ile Aiye, Male Debale e outros blocos afro, lembrem-se que a luta para o desfile dos motivos africanos e afro-brasileiros foi protagonizada em Tenda dos Milagres com o bloco ficcional Filhos da Bahia. Voce podera encontrar um Vadinho, marido de Dona Flor, com saia e uma raiz de mandioca nas Muriquiranas, por exemplo. Vera muitas homenagens em cima e atras dos trios. Mas com certeza sera na pipoca que encontrara diversas representacoes amadianas, carnavalizando o mundo com a alegria de viver, com a negra concepcao aio, concepcao alegre de viver.Leia tambem:Nao existe uma Bahia, mas varias Bahias, entrevista concedida por Gildeci para a revista Muito, do jornal A Tarde, edicao de 26/02/2012.*Gildeci de Oliveira Leite e professor e diretor do DCHT/Campus XXIII da UNEB, em Seabra. Este artigo foi publicado originalmente no jornal A Tarde, edicao de 19/02/2012, na secao Opiniao, pag. 2.
saida de Dianna da serie. O site especializado conta que a producao do programa quer manter o segredo do que acontece com a personagem ate o seu retorno, daqui a sete semanas. Nao so isso, mas eles comentaram que o acidente trara grandes mudancas na historia da serie. Apesar disso, a pagina afirma que a jovem nao estara mais na sala de corais ao lado do New Directions. Ainda de acordo com o site, Quinn nao aparecera na telinha, mas nao necessariamente de forma integral: pode ser em uma cena de flashback, com uma participacao reduzida ou em um sonho. Tambem nao esta certo o retorno de Dianna para a quarta temporada da serie. A atriz, alias, foi fotografada tambem na terca-feira, dia 21, pelo Just Jared no set de Glee usando uma cadeira de rodas ao lado de Kevin McHale. Apesar disso, nao se sabe ao certo em que contexto a cena sera usada na atracao.
Alessandra Ambrosio tem jantar romantico com seu noivoTop gravida de seis meses e fotografada com sorriso no rosto ao sair de restaurante na ultima sexta-feira, dia 17Da RedacaoChefe no Mr.Chow fazendo macarrao!, postou Alessandra Ambrosio em seu twitter na sexta-feira, dia 17, junto com uma foto do chefe do restaurante cozinhando.De acordo com o Just Jared, a modelo que nem aparenta ja estar gravida de seis meses estava com seu noivo, o executivo Jamie Mazur no popular Mr.Chow, de Beverly Hills.Ao sair do restaurante, Alessandra e Jamie eram so sorrisos. Designer Christian Louboutin curte a folia brasileiraO frances foi clicado no camarote de cervejaria brasileira ao lado da modelo Yasmin Brunet, no sabado, dia 18, no Rio de JaneiroDa RedacaoNao sao apenas os astros de Hollywood que vieram conferir de pertinho a folia brasileira, o designer Christian Louboutin tambem esta curtindo o Carnaval. Alem de assistir aos desfiles da escola de samba no Rio de Janeiro, ele tambem vai desfilar pela Mangueira. Na imagem acima, Louboutin posou ao lado da modelo brasileira Yasmin Brunet no camarote da Devassa no sabado, dia 18.Alem do designer de calcados, Sharon Stone, Fergie, o interprete do personagem MacGyver, o filho do fundador daPlayboy e Jennifer Lopez estao no pais para curtir o Carnaval. Veja Kate Winslet em novo clique da LancomeA atriz aparece com olhos esfumados e pele impecavel em uma imagem feita para a gigante de cosmeticosDa RedacaoKate Winslet estrela uma nova campanha da Lancome. O tabloide ingles The Sun publicou um clique em que a atriz de Titanic aparece se olhando no espelho. A publicacao, no entanto, nao especifica para qual produto da gigante de cosmeticos o clique foi feito. Kate aposta em olhos escuros e bastante esfumados combinando com um vestido claro e sem mangas.Se voce nao sabe, Kate e uma das embaixadoras da label desde 2007. Ela tambem representa a marca de roupas St. John. Chay Suede fala sobre polemicas e diz que odeia mentiraO ator de Rebelde nao gosta de noticias falsasRafael Cavalcanti, do R7, no RioAndre Muzell/ AgNewsConheca os novos personagens de RebeldeChay afirma que esse tipo de noticia pode prejudicar um artistaPublicidadeO cantor e ator Chay Suede, de Rebelde (Record), deu detalhes sobre as ultimas noticias a respeito de um problema entre seu assessor de imprensa e fotografos durante um evento. O artista teen foi flagrado fumando e conversando com duas garotas.- O lance do charuto foi uma parada totalmente ridicula. Nao fumo. Odeio cigarro. Um dos meus amigos me ofereceu, foi a primeira vez que provei. Dei um trago e odiei. Devolvi.Durante a entrevista ao R7, Chay explicou como a confusao aconteceu.- No momento do trago, tinha fotografos la, ai clicaram. A imagem foi que Chay estava com charuto.Conheca os novos personagens de Rebelde!Atores mudam o visual para nova temporada da novelaBanda Rebeldes faz tres shows no proximo fim de semanaPorem, o Tomas de Rebelde, reforca que nao suporta vicios.- Foi uma parada que nem gostei. Kate Moss teria sofrido paralisia temporaria do bracoA modelo teria voltado de Paris, na semana passado, com o braco direito paralisadoDa RedacaoKate
Moss teria sofrido um espasmo muscular que deixou seu braco temporariamente paralisado.De acordo com o tabloide ingles Daily Mail, a modelo comecou a sentir diferenca em seu braco quando acordou depois de uma noite de festa com amigos no hotel Ritz em Paris na semana passada.Ela nao conseguia mover seu braco direito e sua mao, segundo amigos, e foi levada para o medico do hotel, que disse que o problema estava em um nervo do braco, o que resulta em paralisia temporaria.Na volta, ela teria dito a amigos que nao sabe quanto tempo vai demorar para essa condicao passar, mas que ja esta se recuperando.