1. A DOUTRINA DA PERSEVERANCA E UMA CONCLUSAO LOGICA DOSQUATRO PONTOS ANTERIORES DO CALVINISMO.Se o homem E totalmente depravado e nao pode fazer nadapara ajudar a si mesmo no que diz respeito as coisas espirituais; seDeus E absolutamente soberano na questao da eleicao,fundamentada tao somente em sua propria vontade; se a morte de Cristorealizou-se em favor dos eleitos, assegurando-lhes a salvacao; e seDeus chama os eleitos de maneirairresistivel, conclui-se que Deus assegurara a salvacao finaldestes eleitos, ou seja, eles perseverarao ate o fim.Se os eleitos nao perseverassem, a eleicao eterna de Deus falharia,e isto o calvinista nao pode admitir. Se Deus decretou a salvacaodos eleitos, entao, ela acontecera, incluindo a salvacao final doseleitos.Se os eleitos nao perseverassem, a morte de Cristo seria umafalha, porque o seu designio era garantir a salvacao doseleitos.Se os eleitos nao perseverassem, a graca de Deusseria resistivel pelos salvos (eles poderiam rejeita-la de uma maneira final, depois deestarem salvos), embora a graca fosse irresistivel antes de elesserem salvos.2. A DOUTRINA DA PERSEVERANCA E DEFINIDA NOS SEGUINTES TERMOS:A perseveranca dos santos E a doutrina que afirma que oseleitos continuarao no caminho da salvacao (por serem eles o objetodo eterno decreto da eleicao e por serem eles o objeto da expiacaorealizada por Cristo), visto que o mesmo poder de Deus que os salvouos preservara e os santificara ate o final.3. A DOUTRINA DA PERSEVERANCA NAO DESCARTA O AFASTAR-SE DE DEUS PORPARTE DO CRENTE.Esta doutrina rejeita a possibilidade de alguem professarser crente e viver em um suposto estado de afastamento de Deus pormuitos anos, sem enfrentar a mao disciplinadora de Deus; mas estadoutrina nao descarta o afastar-se de Deus.O afastamento de Deus pode ocorrer entre os crentes; todavia,a doutrina da perseveranca diz que o verdadeiro crente naoficara permanentemente nesse estado. Se ele permanecer, tal crentedeve colocar um grande ponto de interrogacao ao lado de sua profissaode fe.4. A DOUTRINA DA PERSEVERANCA, DE ACORDO COM O CALVINISMO, NAOINCLUI A IDEIA DO "CRENTE CARNAL".Um "crente carnal", conforme muitos odefinem, E um crente que foi verdadeiramente salvo, masesta vivendo como um perdido. O "crente carnal" fez umaconfissao de fe e viveu por um tempo comoverdadeiro crente; agora, porem, ele se voltou para o mundo, eaqueles que o cercam no mundo e os membros da igreja nao sabem seele E um verdadeiro crente ou nao. Somente Deus conhece ocoracao do "crente carnal". Ele pode passar todo o resto de sua vida nesta condicao; mas,por causa de sua experiencia de salvacao, ele estara com Cristo naeternidade. Ele E carnal, mas E um crente: ou,ele E um crente, mas E carnal. O calvinismo diria: nao ha salvacao onde nao ha perseveranca;e, onde ha salvacao, ali havera perseveranca.5. A DOUTRINA DA PERSEVERANCA INCLUI A SEGURANCA DO CRENTE; MAS ASEGURANCA E SOMENTE UM ASPECTO DESTA DOUTRINA; A SEGURANCAPODE DEIXAR EM SEU RASTRO UMA MANEIRA DE PENSAR E UMVIVER FALSOS.O ensino dos batistas de "uma vez salvo, salvo parasempre" E apenas um dos lados da moeda e, sendo apenas umdos lados da moeda, tal doutrina pode ser perigosa.A doutrina da perseveranca dos crentes, de conformidade como calvinismo, tem dois lados