"Quando a primavera chegareu posso pretender estrelasdistantes, efemeras as infantes e as maduras...Quando a primavera romperpretendo conquistar silenciosos audiveis e os cantantese aqueles realmente vaporosos...Quando a primavera acordarserao flores as pre-ocupacoesas antigas, as esquecidase todas que nao tenho mais...E se a primavera tardartrago comigo toda intencao de te-laestrelada, silenciosa ,e florida, mesmo que tardia..."Cy Chris Agora Hipatia morta pelo fanatismopor Dora Incontri Agora, filme espanhol lancado em 2009, (traduzido como Alexandria), dirigido por Alejandro Amenabar, e uma licao de historia, muito bem produzida. Reconstituicao de epoca, bela e fiel. Mas, como em outros filmes historicos (lembro Lutero ou Em nome de Deus apenas para citar dois de tematica religiosa, que e a mesma tocada por Agora), para melhor captar o seu sentido, e bom ter maiores conhecimentos, saber o contexto, entender frases ditas rapidamente, personagens e situacoes, que podem passar desapercebidos aos nao iniciados no assunto.Outra coisa importante quando se assiste a um filme, e detectar que tese ou mensagem defende. E claro que ha filmes tao ralos e de entretenimento tao banal, que nao pretendem passar e nao passam nenhum recado. Mas nao e o caso de Agora.O primeiro fato que se constata nesta narrativa do filme, que se passa na Alexandria, no seculo V depois de Cristo, e que o estabelecimento do cristianismo se fez a ferro e fogo, a ponto de eliminar uma inteligencia brilhante como a da filosofa e astronoma Hipatia e de destruir a maior biblioteca do mundo de entao, a de Alexandria. No livro A Historia do Cristianismo de Paul Johnson, ha um capitulo inteiro que tem o sugestivo titulo De Martires a Inquisidores, e ha minucias dessa transicao de uma seita perseguida pelos romanos para religiao oficial do Estado, com poderes cada vez maiores.As lutas violentas, entre cristaos e pagaos, cristaos e judeus, estao fartamente retratadas no filme e a impressao deixada, que nao foge a verdade, e que naquele momento, a historia estava prestes a mergulhar num periodo de retrocesso cultural, de barbarizacao. Quando se veem aquelas milicias dos parabolanos, agredir e matar uma filosofa, professora, sabia, astronoma, representante da aristocracia intelectual paga, pode-se concluir que o cristianismo foi uma verdadeira desgraca para a humanidade. Esses parabolanos de fato existiram e eram monges incumbidos de cuidar de doentes contagiosos e enterrar os mortos, mas ao mesmo tempo, serviam de agitadores guerreiros, a servico dos bispos, promovendo tumultos e praticando violencias.O bispo Cirilo de Alexandria, o grande vilao do filme, esta fielmente retratado e se fossemos retroceder no tempo cerca de cem anos antes, teriamos ali, outro bispo de Alexandria, Atanasius, que atuava na mesma linha de Cirilo e ambos sao hoje santos da Igreja Catolica. Recentemente, o ultra-conservador Bento XVI, referiu-se a Sao Cirilo, como guardiao da verdadeira fe. (http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=242152)Isso nos remete ao cerne da historia, que nao e contada no filme: o que nos e mostrado e que Cirilo usava de violencia (comandando os parabolanos e o povo) contra judeus e pagaos, mas nao fica evidente que tambem fazia uso da mesma violencia contra outros cristaos que nao pensavam como ele. Ou seja,