Aproximam-se caudalosamente aseleicoes de 2016, as expectativas essencialmente civicas ganham contornosexponenciais de barganhas; as mentiras se arvoram em verdade, a verdade sucumbeante a truculencia dos facinoras; os sonhos se nos oferecem reais e quase perfeitosde repente tolhem-se por ordem da forca gananciosa que os faz distantes,inatingiveis. Porem, sem alarde chega o tempo de sedessilenciar. A liberdade prodigavence a teimosia do opressor que padece mais que o oprimido. O grito da ruarompe a cortina de ferro e ecoa solene, triunfante, ensurdecedor no bankerdaqueles que nao gostam do povo. A esperanca alvissareira retesa a justica do seuarco e feri o nucleo da consciencia do deus insensivel que certamentemorrera na eternidade; todavia, ninguem vence o povo!A politica, dama mistica, encantadorae pura, nascera feliz no berco da liberdade, na velha Grecia, como arte da organizacao.Mas, alguns homens tornaram-se presas facies da cobica aceitando os seus estimulos,iscas que os fazem venais, prostituindo a bela filha da cultura Grega. Para alguns, a politica e sem duvidaa mae generosa do rico e para a maioria e verdadeiramente a madrasta impiedosado pobre. Acontece que num processo politico ocidadao deve ser sempre a estrela maior, varao nobre armado de seus soberanosdireitos civis, politicos e sociais, sob a guarda diuturna do estado. E falandoem politica disse Aristoteles: na democracia os pobres sao reis porque sao amaioria, e a vontade da maioria tem forca de Lei. Clausula petrea! Embora a sentenca nao realce arealidade, tambem e verdade que nos pobres desconhecemos a nos mesmos, a nossaforca se limita sempre em desprezarmos aqueles que querem o nosso bem, de modoque estes estao dentre os pobres que nos sempre rejeitamos e, as vezes, nao osqueremos conhecer. Porem, eu tenho um sonho, o de ainda ver essa infelizrealidade mudar; o povo e probo; os politicos... Soneto dedicado Ao nobre broto do SabugyNewton Marinho Coelho Vergontea da estirpe sertanejaDe linhagem pura sabugyana,Rebento da flora ParaibanaCuja essencia o Brasil deseja.Do lenho velho herdou a pelejaJa tradicao na antiga umburanaCuidados que Anireves soberanaLegou o brilho que ainda dardeja.Medrou travesso entre os traquinasMeninos gentis fieis as doutrinasDas ruas lindas da feliz aldeia.Distinto gozador na juventude,Mas sensato no rumo a retitude Da vida fausta que se lhe ondeia. Um amigo me mandou esta perola!livro Da maneira de distinguir obajulador do amigo, escrito por Plutarco, um dos maiores filosofos do Imperio Romano, poderia ter sido redigido hoje, porsua atualidade e porque o tema e universal e ultrapassa todos os tempos efronteiras. Escrito na Antiguidade, em torno do Ano 100 depois de Cristo, otexto filosofico vai fundo no conceito da bajulacao que promove a ilusao deamizade. Bajulacao e uma forma de agradar para subjugar, define Plutarco. Eonde ha poder e poderosos, sempre havera um ou mais bajuladores, querepresentam, com sua astucia dissimulada, enorme perigo para os que ficam cegoscom os seus elogios e sua pratica nefasta.O bajulador ganha, assim, pouco apouco, a estima e a admiracao da vitima e se comporta socialmente como umcamaleao, ora prestativo e adulador, ora guerreiro e grosseirao, ora efeminadoe estrategista, com uma seducao sem limites! E mestre na arte de agradar e seinstala no gabinete magico das vaidades