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Senhor e sua vontade, mais estaremos unidos no cumprimento da mesma. Quanto mais nos desprendermos de nossa propria vontade e pensamento e procurarmos conhecer e realizar a boa, perfeita e agradavel vontade do Senhor mais uniao teremos em nosso ministerio, pois estaremos focando a vontade de um so; nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.Em terceiro lugar, e o que fecharia a questao, visto que, todos nos, usamos a mesma Biblia, nao e normal, nem no conceito biblico nem com respeito a logica humana, a Escritura Sagrada ensinar algo para uma pessoa e para outra algo totalmente o contrario. Se acreditassemos na possibilidade de uma passagem biblica ensinar algo para uma pessoa, e, para outra, a mesma passagem ensinar algo totalmente contrario ao primeiro, e a uma terceira pessoa a mesma passagem ensinar algo totalmente diferente tanto da primeira quanto da segunda, e assim por diante, teriamos, o que alguns defendem, a teoria da relatividade, sendo assim nao haveria nenhuma interpretacao biblica que fosse ilegitima, nem mesmo aquelas que se mostram extremamente absurdas. E, por incrivel que possa parecer, da mesma maneira, nao haveria nenhuma interpretacao que pudesse ser considerada legitima. E a esta conclusao que leva a teoria da relatividade. Porem, precisamos nao somente entender, mas afirma categoricamente que isso e impossivel. Como afirma Moises Silva; nao podemos lancar uma parte das Escrituras contra outra, nem podemos interpretar um detalhe das Escrituras de forma que enfraqueca sua mensagem basica. Portanto, se reconhecermos e respeitarmos os principios de interpretacao biblica, todas as pessoas que se empenhassem em estudar as Escrituras acabariam chegando a conclusoes cada vez menos diferentes sobre determinados temas biblicos. E neste ponto da discussao esperamos que o leitor compreenda a importancia de se esta firmado na Palavra de Deus, e nao somente compreender mas, se ainda nao o faz, tomar a iniciativa de se dedicar ao estudo serio da Palavra de Deus que e fundamental para nos tornar sabios para a salvacao (I Tm. 4.16). nota: A palavra salvacao, derivada do vocabulo grego soteria, inclui a ideia de tornar inteiro, completo ou sadio. Do ponto de vista de Deus, a salvacao inclui ser declarado legalmente justo em Cristo e ser feito semelhante a Cristo. Esta e a maneira como o vocabulo salvacao foi utilizado em 1 Timoteo 4.16, onde Paulo fala a respeito de assegurar a salvacao de Timoteo e dos membros da igreja de Efeso. Com certeza, Paulo nao estava, nesta passagem biblica, questionando se Timoteo ou outros crentes estavam em um relacionamento correto com Deus, se eles ja haviam sido justificados, se os seus pecados haviam sido perdoados. Paulo estava falando sobre salvacao no sentido de crescer mais e mais na semelhanca de Cristo; esta semelhanca e o objetivo de Deus em nos justificar. Deus tenciona que nossa vida, tal como a de nosso Senhor Jesus Cristo, seja cheia com o fruto do Espirito amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidao, dominio proprio (Gl 5.22,23). Isto e salvacao em seu sentido mais completo. E esta e a razao por que ser tornado sabio para a salvacao e
Reconhecendo que o eu de Rm. 7 refere-se a propria pessoa do apostolo Paulo precisamos entender agora as palavras usadas por ele na passagem, sem deixar de considerar o conflito expresso pelo apostolo. Como ja foi destacado acima (ouro artigo), alguns comentaristas argumentam que sempre sao evidenciadas caracteristicas de uma pessoa regenerada (um crente) como tambem de uma pessoa nao regenerada (um nao crente) em Romanos sete. Estas caracteristicas perpassam por toda a passagem paralelamente, sem transparecer ou sugerir a ideia de periodos, o antes e o depois da vida de uma pessoa, visto que o conflito entre o querer fazer o bem e o nao poder evitar o mal parece acompanhar o argumento de Paulo ate o versiculo 24.Atentando para o versiculo sete, percebemos que o apostolo interage com o leitor a respeito da possivel conclusao equivocada que alguns podem ter tido com relacao ao que ele acaba de dizer acerca da lei em Rm. 7.1-6. Paulo argumenta; Que diremos entao? A Lei e pecado? De maneira nenhuma! De fato, eu nao saberia o que e pecado, a nao ser por meio da Lei. Pois, na realidade, eu nao saberia o que e cobica, se a Lei nao dissesse: Nao cobicaras (Rm.7.7). Sem deixar de destacar o carater imaculavel da Lei, o apostolo desenvolve seu argumento concernente ao efeito da Lei na vida do homem. Ao mesmo tempo em que deixa clara a impossibilidade de alguem conseguir cumprir as exigencias da Lei, ele mostra que o pecado, que habita em nossa natureza humana (nossa natureza corrompida pelo pecado) e o unico responsavel por nao conseguirmos cumprir as exigencias da Lei. Embora nao tenha sido dada com o proposito de salvar ou redimir o pecador, a Lei continua sendo santa justa e boa. O apostolo faz questao de destacar o carater santo da Lei (No versiculo 12, [ - indubitavelmente] e a palavra usada com o objetivo de resguardar, de antemao, o carater inatacavel da lei [Fritz, 1985]). O pecado que habita em nos e quem nos impede de cumprir suas exigencias. Esta verdade fica evidente pelo argumento do apostolo no decorrer de sua discussao. Portanto, a enfase do apostolo no capitulo sete de Romanos esta na impotencia da natureza humana diante da santidade da Lei. Paulo fala aos cristaos acerca do resultado da Lei na vida do homem, tanto na vida do nao crente quanto na vida do crente. Para isso, o apostolo toma como base sua propria experiencia diante da Lei. Ele fala de sua experiencia anterior a conversao (Rm.7.7-13) e a atual luta que enfrenta com relacao a sua natureza humana diante da Lei, que e Santa, justa e boa (Rm.7.14-24). Conforme observado na apostila do professor, licao 10, Paulo descreve o conflito e o transtorno interiores que ele tem experimentado como crente. No entanto, o apostolo nao deixar de destacar sua confianca na providencia divina, manifestada na pessoa de Jesus Cristo (Rm.7.25). O retrato que Paulo deixa de si mesmo na referida passagem nao e o de uma pessoa escravizada pelo pecado, mas, alguem que ainda luta contra
as inclinacoes pecaminosas da natureza humana. Luta esta que perdurara ate o momento em que seremos transformados (1 Co. 15.50-58). Se entendemos que o apostolo Paulo era tao humano quanto qualquer um de nos, e que, mesmo liberto da escravidao do pecado e da Lei (Romanos 6 e 7), lutava contra as inclinacoes carnais, nao temos motivos para rejeitar o fato de que ele fala a respeito de sua propria experiencia em Romanos 7. O discurso de Paulo nesta passagem tem como finalidade mostrar que o crente, sempre que avalia sua vida a luz da Lei inevitavelmente percebera a total incapacidade de cumprir suas exigencias. Mesmo reconhecendo a justica, santidade e bondade da Lei o apostolo expoe o fato de que ela e incapaz de refrear ou vencer o pecado. A Lei nao pode vencer o pecado, porque depende da cooperacao da carne, que e fraca. Aquilo que a Lei exige somente pode ser operado em nos mediante o Espirito, na base da obra de Cristo [H. H. Esser, DITNT], e e disso que ele vai falar em Rm. 8. Por isso nao podemos interpretar a passagem de Romanos sete a parte do capitulo oito.Portanto, concluimos que em Romanos capitulo sete Paulo expressa em sua propria experiencia o conflito evidenciado na vida de todo crente redimido pelo sacrificio de Jesus Cristo.
se destacando nos ultimos tempos, e encontramos varias razoes que favorecem esta posicao. Paulo referiu-se a vida crista como um continuo ato de adoracao (Rm 12.1-2). E em Hebreus temos explicito mandamento quanto a necessidade da adoracao publica do povo de Deus (Hb 10.25). E, o imperativo "adora a Deus" e uma das ultimas admoestacoes do livro do Apocalipse (Ap 22.9).Por que existimos:Como observamos acima, nao temos condicoes de estabelecer uma area de atuacao da Igreja como sua missao principal ou proposito existencial. No entanto, precisamos lidar com a indagacao; por que existimos como igreja? Qual e o proposito existencial da Igreja?Como ja dissemos, Uma abordagem correta acerca do proposito existencial da Igreja precisa considerar o assunto a parti de uma perspectiva bem ampla. Precisamos atentar para as Escrituras Sagradas e considerar cada palavra e admoestacao do Senhor no que diz respeito ao ministerio de sua Igreja (Mt. 28.18-20; Ef. 1.3-12; 2.10; 4.11-16; I Pe.2.9). Se quisermos agir em fidelidade para com Deus no tocante a nossa missao como Igreja de Cristo nao podemos focar uma areaMinisterial em detrimento de outras. E necessario que entendamos e reconhecamos o fato de que, como Igreja de Cristo, existimos para ajudar as pessoas a descobrirem a esperanca em Jesus Cristo, e leva-las a maturidade espiritual e envolvimento no ministerio atraves da comunhao com outros crentes enquanto adoramos a Deus. Para que possamos cumprir esta missao com fidelidade e necessario o desempenho de varios ministerios no ceio da Igreja. Ministerios estes que sao encarados como funcoes dentro da missao (grande comissao) da Igreja. Estas funcoes podem ser distribuidas em cinco areas ministeriais; evangelismo, discipulado, ministerio, comunhao, adoracao. Embora muitas vezes alguns destes ministerios ou funcoes tenham assumido o papel principal em certas igrejas, as quais estabelecem um ou outro como sua missao principal, reconhecemos que todas estas funcoes fazem parte ou expressam o proposito existencial da Igreja. Em outras palavras, para que a igreja desempenhe sua missao com fidelidade deve se empenhar em desenvolver todos estes ministerios. Toda igreja que procura desenvolver seu ministerio de maneira dinamica, quer tenha consciencia quer nao, desempenha em certa medida tais funcoes. Estejam estas definidas como ministerios/departamentos ou nao. Portanto, fica evidente a necessidade de, como igreja, trabalharmos estrategicamente, para que alcancemos melhores resultados no desenvolvimento ministerial de cada igreja. Para isso, devemos reconhecer a importancia de cada uma dessas funcoes ou ministerios (evangelismo, discipulado, ministerio, comunhao, adoracao) que precisam ser desenvolvidos de igual maneira.
O significado da vida crista E outros experimentaram escarnios e acoites, e ate cadeias e prisoes. Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados (Dos quais o mundo nao era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra. E todos estes, tendo tido testemunho pela fe, nao alcancaram a promessa, Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nos nao fossem aperfeicoados - Hebreus 11. 36-40Esta porcao das Escrituras Sagradas faz parte do contexto da extraordinaria passagem Biblica conhecida por alguns como A galeria dos herois da fe. Ao atentarmos para os versiculos acima, considerando o contexto do evangelicalismo dos dias atuais, somos forcados a nos perguntar se estamos realmente entendendo a essencia da mensagem evangelica. Precisamos considerar e avaliar nossas motivacoes. Qual o significado da vida crista? O que diferencia o crente do nao crente? Onde se origina a motivacao do crente? Qual e o alvo maior na vida do crente? Estas indagacoes, aparentemente, tem a finalidade de apresentar o evangelho para as pessoas nao crentes. Porem, o proposito dessa reflexao e, acima de tudo, trazer a mente dos irmaos algumas verdades que vem sendo ignorada por grande parte da igreja. Estes questionamentos, quando abordados com seriedade, e de maneira biblica, nos ajudarao a tomar uma posicao correta com relacao ao viver cristao. Quando a mensagem do evangelho sofre algumas mudancas em sua essencia (o que tem acontecido em grande escala nos dias atuais) o resultado e que o fruto da pregacao desta mensagem traz em si a semente dessas mudancas. Se o evangelho e pregado de maneira genuina, com certeza ele produzira frutos genuinos e saudaveis. No entanto, se o mesmo for mesclado com outros conceitos, o fruto de tais pregacoes sera um grande numero de pessoas (crentes) instaveis, confusos e fracos na fe. E, creio, esta e a verdadeira situacao de um grande numero de evangelicos em nossos dias. A situacao se torna mais grave pelo fato de que, estas pessoas, que se encontra em tal situacao, nao conseguem perceber que estao seguindo em uma direcao diferente daquela apresentada pelo evangelho biblico. Estas pessoas vivem como que tendo os ouvidos tapados para nao ouvir nada que seja diferente do evangelho descaracterizado que elas tem abracado e seguido com todas as suas forcas. Elas acreditam (ou querem acreditar) que estao bem. Que estao na direcao certa. Ate porque isso e bem conveniente, pois nao somente deixa de confrontar com os interesses da velha natureza, as inclinacoes carnais, mas, o contrario, vai confirmando ou reafirmando a maioria deles. Como ja foi observado por A. W. Tozer, ao apresentar o contraste entre a pregacao genuina do evangelho (Antiga cruz) e o evangelismo predominante em nossos dias (A Nova cruz); A nova cruz nao se opoe a raca humana; ao contrario, e uma companheira amigavel e, se corretamente entendida, e fonte de oceanos de boa e limpa diversao e de inocente prazer. Ela deixa Adao viver sem interferencia. A motivacao
da sua vida nao sofre mudanca; o seu prazer continua sendo a razao do seu viver, so que agora ele se deleita em cantar coros e em ver peliculas (filmes) religiosas, em vez de cantar cancoes obscenas e beber bebidas alcoolicas fortes. A tonica ainda esta no prazer, embora a diversao esteja agora num superior plano moral, se nao intelectual.Temos alguns exemplos biblicos de igrejas que tiveram experiencias semelhantes. Nao estavam bem, perderam a direcao certa, mas acreditavam que estavam vivendo um cristianismo autentico. A igreja de Sardes, por exemplo, foi confrontada pelo Senhor com as seguintes palavras: Conheco as suas obras; voce tem fama de estar vivo, mas esta morto. Esteja atento! Fortaleca o que resta e que estava para morrer, pois nao achei suas obras perfeitas aos olhos do meu Deus (Ap. 3.1-2).Laodiceia e um outro exemplo que deve ser observado. O Senhor declarou: Conheco as suas obras, sei que voce nao e frio nem quente. Voce diz: Estou rico, adquiri riquezas e nao preciso de nada. Nao reconhece, porem, que e miseravel, digno de compaixao, pobre, cego, e que esta nu (Ap.3.15,17). Algumas igrejas se acham tao ricas a ponto de tornarem-se orgulhosas, enchendo-se de soberba e com a triste ilusao de que ja possui tudo de que precisa nesta vida, a ponto de afirmarem que nao precisam mais de nada (embora nao declarem em palavras, mas o fazem em atitudes ou estilo de vida). Porem, depois de confrontadas pelo Senhor com sua real situacao espiritual, verao que na realidade nao passam de igrejas miseraveis, dignas de compaixao, pobres, cegas, e em estado de nudez. Tais igrejas focalizam a coisa errada. Sua enfase esta no materialismo, formalismo, no homem em si. Em outras palavras, sao orientadas pelos padroes humanos, e isso inclusive na vida religiosa. Igrejas como estas, aos seus proprios olhos, e em sua propria opiniao, vivem um cristianismo autentico. Algumas ate tem fama de uma igreja viva, mas sao diagnosticadas, pelo proprio Senhor, como igrejas mortas. Pois somente Deus e quem determina o que e uma igreja viva e saudavel, e isso ele faz atraves de sua Palavra. E na Escritura Sagrada que encontramos as verdadeiras caracteristicas de uma vida crista autentica, e, mais uma vez afirmo; nao sao essas caracteristicas que predominam na vida de muitos crentes nos dias de hoje.Sera se tais pessoas entendem realmente o significado do cristianismo autentico? Sera se alguns destes crentes se interessam pela autentica mensagem do evangelho? O significado da vida crista esta muito alem do que e compreendido e vivenciado pela maioria dos evangelicos dos dias atuais.Antonio Luis Pr.
Sinopse: Na manha de um dia de primavera de 1977, Lydia Lee nao aparece para tomar cafe. Mais tarde, seu corpo e encontrado em um lago de uma cidade em que ela e sua familia sino-americana nunca se adaptaram muito bem. Quem ou o que fez com que Lydia uma estudante promissora de 16 anos, adorada pelos pais e que com frequencia podia ser ouvida conversando alegremente ao telefone fugisse de casa e se aventurasse em um bote tarde da noite, mesmo tendo pavor de agua e sem saber nadar? A medida que a policia tenta desvendar o caso do desaparecimento, os familiares de Lydia descobrem que mal a conheciam. E a resposta surpreendente tambem esta muito abaixo da superficie. Conforme analisa e expoe os segredos da familia Lee os sonhos que deram lugar as decepcoes, as insegurancas omitidas, as traicoes e os arrependimentos , Celeste Ng desenvolve um romance sobre as diversas formas com que pais, filhos e irmaos podem falhar em compreender uns aos outros e talvez ate a si mesmos. Uma uma observacao precisa e dolorosa do fardo que as expectativas da familia representam e da necessidade de pertencimento. Um romance que explora isolamento, sucesso, questoes de raca, genero, familia e identidade e permanece com o leitor bem depois de virada a ultima pagina.Tinha acabado de assistir a 13 Reasons Why quando iniciei a leitura de Tudo o que nunca te contei. Achei ambos parecidos, no sentido de reviver as memorias de uma jovem que sofria calada, tanto como Hannah Backer e Lydia Lee, personagem desaparecida no livro. Ja nas primeiras paginas voce descobre que ela nao esta somente desaparecida, e sim, morta. E muito triste ver os pais dela tentando entender o que aconteceu, assim como seu irmao e irma. Personagens que amei, por sinal! Todos muito bem construidos. Nathan (o irmao) foi o meu favorito, assim como o unico amigo de Lydia, Jack.Tudo nesse livro chama a atencao. O modo como os pais se conheceram, como Lydia era a queridinha deles, deixando os irmaos invisiveis e desolados, como a pressao e expectativa de alguem podem arrancar o seu melhor, e por ai vai. O fato de Lydia sentir ciumes de Nathan, por ele estar partindo para a faculdade, tambem nos desperta algo: apesar de nao parecer, Lydia se espelha muito nele, e o ama incondicionalmente. Ele ir embora e mais um motivo para a infelicidade dela.Algo muito interessante abordado pela Celeste Ng e sobre os imigrantes chineses, e como eles sofreram preconceito. O pai de Lydia, James, e chines, e casar com uma americana, naquela epoca, foi motivo de choque cultural e dificuldades para o casal, que perderam o apoio dos familiares. Todas essas frustracoes acabam por ser despejadas em cima de Lydia, assim como os sonhos frustrados dos pais. O ritmo do livro e muito bom, simplesmente flui. Essa mistura de passado/presente torna a historia eletrizante. O fato de se passar em 1977 tambem da uma outra atmosfera para Tudo o que nunca te contei.Quando finalmente descobrimos o que aconteceu com a personagem, bate aquele sentimento
de tristeza, impotencia, sabem? Ela realmente cativa os leitores. Gostei muito do livro!Esse e o primeiro livro que leio da autora, e com certeza lerei outros!Nos encontre nas redes sociais: Facebook - Twitter - Instagram
Sinopse: A festa de Ano-novo terminou com uma tragedia irreparavel, e Mary, Kat e Lillia podem nao estar preparadas para o que esta por vir. Apos a morte de Rennie, Kat e Lillia tentam entender os acontecimentos fatais daquela noite. Ambas se culpam pela tragedia. Se Lillia nao tivesse se apaixonado por Reevie. Se Kat nao tivesse deixado Rennie ter partido sozinha. Se a vinganca nao tivesse ido longe demais, talvez as coisas seriam como antes. Agora, elas nunca mais serao as mesmas. Apenas Mary sabe a verdade sobre aquela noite. Sobre o que ela realmente e. Tambem descobriu a verdade sobre Lillia e Reeve terem se apaixonado, sobre Reeve ser feliz quando tudo o que ele merece e o sofrimento, assim como ela ainda sofre. Para Mary, as tentativas infantis de vinganca ficaram no passado, ela esta fora de controle e pretende sujar suas maos de sangue, afinal, nao tem mais nada a perder.Fogo contra Fogo e o terceiro e o ultimo livro da serie Olho por olho, escrito por Jenny Han (clique para ler as resenhas da autora), e Siobhan Vivian (clique para ler as resenhas da autora). Gente, pensem em uma serie! Demorou anos para eu ler todos, ja que esse ultimo livro levou muito tempo para ser publicado. Ai como nao lembrava muito, final de semana li todos, de uma vez so.Devo confessar que Fogo contra Fogo nao foi o meu livro preferido (amei o 2), mas gostei dele, e um livro que prende do comeco ao fim. Mary esta ainda mais maldosa e descontrolada, e voce fica se perguntando se ela finalmente vai ter sua vinganca contra Reeve. Sempre torci para que a Lilia ficasse com o Alex, nao sei, o romance com o Reeve me parecia um pouco artificial, alem de ele ser muito canalha com os outros na escola. Ainda falando sobre personagens, Lilia e muito cativante, acho dificil alguem nao gostar dela. Mas a minha preferida e a Kat! Determinada, corajosa, engracada... Uma personagem que eu torcia muito para ter sucesso! O final deixou um pouco a desejar, aconteceu tudo rapido demais. Apesar disso, amei a trilogia Olho por Olho e recomendo demais! Para mim, o Netflix deveria comprar os direitos e transformar em serie. Nos encontre nas redes sociais: Facebook - Twitter - Instagram Para quem nao acompanha a gente ha tanto tempo, acho legal comentarmos que nos formamos em Letras ano passado, pela UFPR.Sei que muitas pessoas tem o sonho de escrever livros e viver da literatura, por isso resolvemos gravar um video contanto nossa opiniao sobre o curso de Letras, especificamente o da Universidade Federal do Parana, onde cursamos. Lembrando que eu e a Mo fizemos escolhemos a mesma faculdade. Tambem vou aproveitar o post para tirar as duvidas mais frequentes:No geral, vale a pena?Se voce quer dar aula e/ou estudar linguistica, sim. Agora, se voce deseja "aprender" a escrever livros, artigos, etc, sugiro que curse Jornalismo ou algo da area de Comunicacao.Em quantos anos voces se formaram?Ingressamos na faculdade em 2011 e nos formamos em 2016. Isso porque enquanto estudavamos,
tambem trabalhavamos o dia todo, o que dificultou cursar algumas materias, alem de termos optado pelo bacharelado, que demora mais para terminar.Voces recomendam a faculdade para quem quer dar aulas?Sim! Apesar de nao termos escolhido a licenciatura, nossos colegas que optaram adoraram as materias e se sentiram muito confiantes para ensinar. A maioria da aulas agora, seja para ensino medio ou escolas de linguas.Quero ser escritor, preciso cursar Letras?Nao. Mas e ideal voce ter um bom dominio ortografico, alem de ler muito, muito mesmo. Livros, revistas, sites, ate bula de remedio, como a Thalita Reboucas costuma brincar. Confiram o video:Qualquer duvida, podem deixar nos comentarios! Beijos!Nos encontre nas redes sociais: Facebook - Twitter - Instagram