Universidade de Hikma (Casa do saber) em 1961...Eis uma boa noticia o possivel retorno da Companhia de Jesus ao Iraque, apos quase 50 anos da sua expulsao. Os jesuitas foram obrigados a deixar o pais, em 1969, depois do Golpe de Estado.No dia 6/JAN/2017 realizou-se um encontro entre o Patriarca de Babilonia dos Caldeus e oProvincial jesuita do Oriente Proximo. Os dois concordaram sobre a propostade voltar ao Pais do Golfo para retomaruma presenca iniciada em 1932.Os jesuitas formaram geracoes de iraquianos em suasescolas. Segundo o patriarca, a Companhia de Jesus podera retomar o lugar quehavia, antes de ser expulsa, no campo da instrucao da sociedade iraquiana.OServico Jesuita para Refugiados de Irbil, no Curdistao iraquiano podera seexpandir,indo alem do compromisso assumido, desde 2014. O patriarca caldeu mostrou-se favoravel a restituicao dos bensconfiscados aos jesuitas no momento da expulsao do pais, desde entaoadministrados pela Igreja caldeia. Desde os anos trinta, com o objetivo de oferecer ascomunidades cristas uma alternativa as escolas estatais de matriz islamica, quatro jesuitas estadunidenses fundaram oColegio Bagda, que acolhia adolescentes de todas as confissoes cristas, mastambem muculmanos e judeus. Em1956, criaram a Universidade Hikma, onde se ensinava, tambem as mulheres. Quando os jesuitas deixaram o Iraque,o Colegio Bagda contava 1.100 estudantes, dos quais 70% muculmanos.Oxalaessa boa noticia se concretize quanto antes, para o bem do pais e da Igreja. Genesis 3 narra o surgimento do mal nomeio dos humanos num mundo harmoniosamente belo e criado por Deus. Essa harmonia e quebrada pelo desejo deautossuficiencia, simbolizado naquele comer do fruto proibido. Entao, o homem e a mulher percebem-se nus.A questao da nudez,na interpretacao de muitos, esteve associada a questao sexual. Mas, nao e disso quefala o texto biblico (o homem e a mulher ja estavam nus). O pecado cometidotorna clara a fragilidade humana. A nudez, emsi, nao e o problema, mas o sentimento de incapacidade e limitacao.Deus tece, entao, roupas de pele para Adao e Eva,pois embora o pecado tenha ferido a comunhao, o amor divino permanece sempre carinhosoe cuidadoso. A narrativa do Genesis continua aecoar em nos por milhares de anos escondendo quem somos, tapando pudorosamente nossa propria limitacao. Contudo, continuamosa trilhar um caminho de autossuficiencia, querendo ser mais do que somos. Por quanto tempo? O processo de descoberta do nosso euprofundo passa pelo desnudamento das mascaras, atras das quais nos escondemos. De pouco serve ficar pelados se nao revelamos antes nossa alma nua.So na verdade do que somos experimentamos salvacao. Ficar nus diante de nos mesmos e daquelese daquelas com os quais construimos a vida. E nudez, sobretudo, diante do Deus que nos conhece. Ninguem e capaz de se esconder por muito tempo...Soo amor nos despoja de nossas mentiras.Uma pergunta: Voce ja partilhou alguma vez suas limitacoes mais reconditas? Lazaro, vem para fora!... (Jo 11, 43)Osrelatos evangelicos do 3o, 4o e 5o domingo da Quaresma apresentam Jesus como Fonte de Agua viva (Samaritana), Luz do mundo (cego de nascenca) e Vida (ressurreicao de Lazaro). A Quaresmatermina com um chamado a vida, a Vida verdadeira. O relato daressurreicao de Lazaro e uma catequese sobre o encontro com Aquele que