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Oi!Hj meu 'quase primo' e a minha 'quase tia' foram embora daqui de SJC, mas ela foi para Jundiai....Bom, como hj e' sabado faltam 1 dia para meu ultimo dia de ferias. E hj faltam:img{border:0;}.Beijos,Li Sentado ali emfrente de seu conga, o velho pai de santo relembra com surpreendente nitidez,sua infancia e seu primeiro contato com a espiritualidade. Nitidamente, ele seve na tenra infancia a brincar sozinho no amplo quintal da casa de seus pais.Lembra-se que alguma coisa o fez olhar para as nuvens e diante dele umaestranha imagem se forma: um velho sentado ao redor de uma fogueira e um meninoa ouvir-lhe estorias. De alguma maneira o menino ao ver aquela cena sabia quese tratava dele mesmo. O tempo passou e acena jamais esquecida, e tambem jamais revelada, o acompanha em sonhos elembrancas. Cresce e acaba se tornando medium Umbandista. Aos poucos vaiconhecendo seus guias, que vao tomando seu corpo nas diversas giras dedesenvolvimento. Primeiro o Cabocloque lhe parece muito grande e forte, depois os demais ate que, ao completar 18anos, seu Exu tambem recebe permissao para incorporar. Ja nao e mais mediumde gira, a bem da verdade ocupa o cargo de pai pequeno do terreiro. Percebe que naotivera uma adolescencia como a da maioria dos jovens que lhe cercam na escola.Nao vai a bailes, festas... Dedica-se com uma curiosidade e um amor cada vezmaior a pratica da caridade. Os anos passam e acaba por abrir seu proprioterreiro. Inumeras pessoas procuram osseus guias e recebem um lenitivo, uma palavra de consolo e esperanca... Foram tantos ospedidos e tantos os trabalhos realizados que ja perdera a conta. Viu inumeraspessoas que declaravam amor eterno pela Umbanda e bastava que alguns pedidosnao fossem alcancados na plenitude desejada que ja se afastavam, criticando oque ontem lhes era sagrado... Presenciou pessoasque vindas de outras religioes e que encontraram a paz dentro do terreiro,mantido a duras penas, uma vez que nada cobrava por trabalhos realizados("Dai de graca o que de gracas recebestes"). Solteiro permaneciaate hoje, pois embora tivesse tido varias mulheres que lhe foram caras, nenhumadelas aguentou ficar ao seu lado, pois para ele, a vida sacerdotal se impunha aqualquer outro tipo de relacionamento. Amava mesmo assimtodas aquelas que lhe fizeram companhia em sua jornada terrena. Brincava ovelho pai de santo, quando lhe perguntavam se era casado e respondia, bemhumorado, que se casara muito cedo, ainda menino. A curiosidade dosinterlocutores quanto ao nome da esposa era satisfeita com uma so palavra:Umbanda, este era o nome da esposa. Com o passar dotempo, a idade foi chegando; muitos de seus filhos de fe seguiram seus destinos,vindo eles tambem a abrirem suas casas de caridade. O peso da idade naoo impede de receber suas entidades. Ainda ecoa, pelo velho e querido terreiro,o brado de seu Caboclo, o cachimbo do preto velho perfuma o ambiente, agargalhada do Exu ainda impressiona, a alegria do Ere emociona a ele e atodos... Enfim, sente-se utilao trabalhar... Hoje nao tem gira. Oterreiro esta limpo, as velas estao acessas e tudo parece normal. Resolveadentrar ao terreiro para passar o tempo, perdera a nocao das horas. Apura
osouvidos e sente passos a seu redor, percebe que alguem puxa pontos e que oatabaque toca. Ele esta de costa paratodos de frente para o conga. O cheiro da defumacao invade suas narinas... Seusolhos se enchem de lagrimas na mesma proporcao que seu coracao se enche dealegria. Estranhamente, nao sente coragem ou vontade de olhar para tras, apenascanta junto os pontos.Fixa seus olhos nas imagens do altar, fecha os olhos e ainda assimve nitidamente o conga, parece que percebe o movimento do terreiro aumentar.Vira de costas para o conga e a cena o surpreende: ve caboclos, boiadeiros,pretos velhos, marujos, baianos, eles e toda uma gama de Guias ate Exus e PombaGiras estao ali na porteira. Se da conta que os ve como sao, nao estaoincorporados. Todos lhes sorriem amavelmente. Dentre tantos Guias, percebeaqueles que incorporam nele desde crianca. Tenta bater cabeca em homenagem aeles, mas e impedido. O caboclo, seu guia de frente, se adianta, lhe abraca,brada seu grito guerreiro... Os demais o acompanham. O velho pai de santonao aguenta e chora emocionado... As lagrimas lhe turvam a vista. Fecha seusolhos e ao abri-los todos os guias ainda permanecem em seus lugares emboracalados... Nota uma luz brilhante em sua direcao, Yansa e Omolu se aproximam,seu caboclo os sauda e e correspondido. A luz o envolve completamente. Ja naose sente mais velho; na verdade sente-se jovem como nunca. Seu corpo esta levee ele levita em direcao a luz. Todos os guias fazem reverencia... O terreirovai ficando longe envolto em luz... Elesorri alegre... A missao estava cumprida... No dia seguinte,encontram seu corpo aos pes do conga. Tinha nos labios um sorriso...
marafo (cachaca), vinho, cerveja, wisky ou ate mesmo certas infusoes de ervas ditadas pelos mesmos. Suas cores ritualisticas e suas velas, tambem costumam variar oscilando entre o marrom, o branco, o preto com o amarelo, ou de acordo com a finalidade do trabalho que irao desenpenhar. Fumam charuto, cachimbo, cigarro de palha ou cigarro branco. pois como ja assim o dissemos cada um tem sua preferencia. Seus dias da semana geralmente costumam ser o s associados com os dias de Oxossi ou Xango, ou sejam, quarta e quinta-feira, mas nao possuem uma data especifica para sua comemoracao, o que e sempre estabelecido pelo Boiadeiro chefe. Nao sao exigentes quanto a presentes e oferendas, aceitam tudo que os lembre sua vida por este plano, variando entre chaleiras, canecos, copos, materiais do campo em que os mesmos costumam deixar em seus altares como forma de imantacao de sua linha. A saudacao de sua linha, tem tambem a origem num "aboio": Xeto, maromba xeto!!! Xeto eh! Boiadeiro!!!Em nosso Terreiro o Boiadeiro chefe chama-se: Boiadeiro Jesuino do Para, caboclo que nos transmite muita alegria e descontracao em sua manifestacao. Costuma indicar ervas, rezas e oracoes, para a cura dos males do corpo e da alma.
Meuamigo Antonio andava muito desanimado, pois sua vida havia dadouma reviravolta, parecia que tudo dava errado e quanto mais procurasse acertar,parece que mais emaranhado ficava. Em uma noite de sexta-feira, depois de terjantado lembrou-se que na casa de Pai Joao teria uma gira de Exu, e resolve naoficar em casa, disse para si: Ah! Ja que esta tudo uma merda mesmo, deixa eu ira gira, pelo menos encontrarei gente para conversar! Queria ir mais pela distracao do que mesmo pela fe que jaandava abalada devido a situacao que enfrentava. Vestiu-se todo de branco, sem se darconta disso, pega as guias do seu Exu e saiu a pe pelas ruas do bairro ondemorava em direcao a tal casa onde ocorreria a sessao. Durante o caminho, aslagrimas lhe vinham a face e os pensamentos de desanimo aumentavam! Ao dobraruma das ruas ouviu o toque do tambor vindo de uma das casas, estava tendo umbatuque, resolveu: Nao vou mais a gira, vou entrar no batuque, pelo menos comouns docinhos, pensou ironicamente. Guardou a guia do exu no bolso e entrouportao adentro. Ao entrar, no meio a todos que laestavam, depara-se com uma das famosas Yalorixas de Porto Alegre, conhecidapela maioria dos praticantes de nosso culto, que ele mesmo sem nunca tendo lhedirigido a palavra, nao simpatizava e achava que tinha mais fama do que mesmofundamento, e pensou: Droga!... me dei mal! Esta entojada e seu povo estaoai! Mas ja que estou aqui... vou ficar! Conversou com alguns conhecidos que laestavam durante o toque e, entre eles alguns que eram amigos da casa da Yalorixaque ele nao simpatizava, quando vieram avisar: a Mae... ja vai subir e pediuaos filhos que estejam dentro do salao! Como ele estava junto entre eles,resolveu entrar para nao ficar sozinho. Comecaram-se entao a despedida dossantos e ele la assistindo, o Orixa da dita mae, faz os agradecimentos ecomeca a cantar os axes, no meio de gritos efusivos e petalas de flores,todos comecam a saudar sua retirada, e ela indo de costas em direcao ao quartode santo, estendendo suas maos e abencoando. Ele parado ao fundo do salaoencostado a parede com varias pessoas a sua frente assistindo, lhe passa pelacabeca: se fosses tao poderosa assim, saberia de minha situacao e daria umjeito! O Orixa que ja estava quase sendo coberto pelo Ala para ser despachado,volta vai ate a sua direcao, pede que as pessoas que estavam a sua frentesaiam, ela lhe sorri docemente e sopra pelas maos seu axe, dizendo: nao te preocupemeu filho, como mae da docura, nao te deixarei como estas! Antonio e invadido por uma estranhasensacao de espanto e tranquilidade, e se poe a chorar... e deste em dia emdiante, com sua fe renovada, passou a respeitar melhor aquela Ya todos osOrixas, certo que de alguma forma eles nos escutam!Meuamigo Antonio (nome ficticio) andava muito desanimado, pois sua vida havia dadouma reviravolta, parecia que tudo dava errado e quanto mais procurasse acertar,parece que mais emaranhado ficava. Em uma noite de sexta-feira, depois de terjantado lembrou-se que na casa de Pai Joao teria uma gira de Exu, e resolve naoficar
em casa, disse para si: Ah! Ja que esta tudo uma merda mesmo, deixa eu ira gira, pelo menos encontrarei gente para conversar! Queria ir mais pela distracao do que mesmo pela fe que jaandava abalada devido a situacao que enfrentava. Vestiu-se todo de branco, sem se darconta disso, pega as guias do seu Exu e saiu a pe pelas ruas do bairro ondemorava em direcao a tal casa onde ocorreria a sessao. Durante o caminho, aslagrimas lhe vinham a face e os pensamentos de desanimo aumentavam! Ao dobraruma das ruas ouviu o toque do tambor vindo de uma das casas, estava tendo umbatuque, resolveu: Nao vou mais a gira, vou entrar no batuque, pelo menos comouns docinhos, pensou ironicamente. Guardou a guia do exu no bolso e entrouportao adentro. Ao entrar, no meio a todos que laestavam, depara-se com uma das famosas Yalorixas de Porto Alegre, conhecidapela maioria dos praticantes de nosso culto, que ele mesmo sem nunca tendo lhedirigido a palavra, nao simpatizava e achava que tinha mais fama do que mesmofundamento, e pensou: Droga!... me dei mal! Esta entojada e seu povo estaoai! Mas ja que estou aqui... vou ficar! Conversou com alguns conhecidos que laestavam durante o toque e, entre eles alguns que eram amigos da casa da Yalorixaque ele nao simpatizava, quando vieram avisar: a Mae... ja vai subir e pediuaos filhos que estejam dentro do salao! Como ele estava junto entre eles,resolveu entrar para nao ficar sozinho. Comecaram-se entao a despedida dossantos e ele la assistindo, o Orixa da dita mae, faz os agradecimentos ecomeca a cantar os axes, no meio de gritos efusivos e petalas de flores,todos comecam a saudar sua retirada, e ela indo de costas em direcao ao quartode santo, estendendo suas maos e abencoando. Ele parado ao fundo do salaoencostado a parede com varias pessoas a sua frente assistindo, lhe passa pelacabeca: se fosses tao poderosa assim, saberia de minha situacao e daria umjeito! O Orixa que ja estava quase sendo coberto pelo Ala para ser despachado,volta vai ate a sua direcao, pede que as pessoas que estavam a sua frentesaiam, ela lhe sorri docemente e sopra pelas maos seu axe, dizendo: nao te preocupemeu filho, como mae da docura, nao te deixarei como estas! Antonio e invadido por uma estranhasensacao de espanto e tranquilidade, e se poe a chorar... e deste em dia emdiante, com sua fe renovada, passou a respeitar melhor aquela Ya todos osOrixas, certo que de alguma forma eles nos escutam!
Neste dia saudamos todos os Pretos-Velhos!!!! Adorei as Almas!!! Como DestruirRapidamente um Terreiro 1) Primeiro frequente qualquer terreiro na busca de socorro e solucaopara seus problemas ou de suas miserias, causadas na maioria das vezes, por atitudesinconscientes, geradas por voce mesmo;2) Depois que conseguir a ajuda que necessitava, evite frequentar com regularidade as obrigacoes, mas quandocomparecer, CRITIQUE E MOSTRE AS FALHAS QUE ENCONTRAR naquelesque estao lutando para que o Terreiro cresca;3) Se lhe pedirem ajuda financeira, diga que no momento esta semdinheiro e nao pode ajudar (ainda que sejam moedas) e em seguida espalhe comoas coisas deveriam ser feitas para evitar o absurdo de pedir ajuda financeiraaos frequentadores;4) Nao faca nada alem do minimo exigido a todos os frequentadores,enquanto alguns mais dedicados lutam para que o terreiro cresca, espalhe que ascoisas sao dirigidas por um grupinho de puxa-sacos;5) Nas raras vezes que comparecer as reunioes entre os filhos de santo,critique os dirigentes e espalhe que ja aprendeu tudo e nada mais existe deinteressante nessas reunioes e por esse motivo voce nao esta mais com vontadede comparecer ao terreiro.6) Se lhe pedirem para sugerir alguma modificacao para que a seuterreiro cresca, nao responda, depois critique os dirigentes alegando queninguem lhe da atencao e espalhe aos demais que voce e suas opinioes sao ignorados.7) O dia que seu Pai de Santo cansar e fechar as portas, estufe o peitoe diga aos que sao vagabundos e ordinarios como voce:Viram?!? Eu nao disse que iria fechar!!!Este texto foi uma adaptacao livre de um outro retirado da internet, mas fica a reflexao: quantos de nos muitas vezes nao procuram exatamente isso?!? Nas quartas feiras nossas giras tem como guia chefe na linha de caboclos, o patrono do centro, Caboclo Arirajara, que comanda os trabalhos orientando e ajudando no desenvovimento mediunico. Sendo ele um guia da Falange de Oxossi, pertencente a Linha do Caboclo Ubirajara e Capangueiro de Jurema, segundo esclarecimento do mesmo, que nos relatou sua origem. E um caboclo de pena, suas armas sao o arco e a flecha, e suas cores ritualisticas sao o verde e o branco. Como, nao foi encontrado sua imagem para culto, orientados por um medium vidente deu-nos a seguinte caracteristica: apresenta-se como um indio alto e forte, que traz um cocar de penas coloridas que pende abaixo dos joelhos, o torso nu e uma tanga de penas. VELASDentro da magia universal as velas foram sempre utilizadas na maior parte dos rituais em que se precisa realizar algum contato com forcas superiores ou inferiores, isto, claro, dependendo da moral de quem vai se utilizar das forcas magicas, ja que magia nao pode ser distinta de forma especifica em branca ou negra, pois estes aspectos sao facetas interiores daquele que pretende mobilizar certas forcas cosmicas.Nao temos uma nocao exata, de quando se iniciou o uso das velas religiosamente, mas seja em uma vela feita em parafina, cera, ou uma lamparina, esta chama possui um calor e luz, e faz assim chamar a nossa atencao para irmos de encontro com o nosso intimo, buscarmos respostas e entrarmos em sintonia com os seres que
nos sao afins.A maioria de nos ja fez um primeiro ritual com velas, por volta dos tres anos de idade. Lembra-se dos seus primeiros aniversarios? Soprar as velas do bolo e fazer um pedido? Este costume da infancia baseia-se em dois principios magicos muito importantes: a concentracao e o uso de um simbolo para focalizacao.Em termos simples quer dizer que se voce quer que algo aconteca, precisa primeiro se concentrar (fazer o pedido) e entao associar o seu desejo magico ao ato simbolico de soprar as velas. A forca de sua vontade faz o sonho realizar-se. Tecnicas analogas sao usadas na magia e no ritual das velas.A casa do sonho de qualquer arquiteto, o livro de sucesso de qualquer escritor, e a obra-prima de qualquer pintor foi primeiro concebida na imaginacao, na mente do artista. Assim, todo ato cumprido, todo resultado perfeito do trabalho magico e primeiro praticado e finalizado na mente do mago. Os atos rituais que se seguem sao destinados a agir como agentes solidificadores para concretizar uma forma de pensamento projetada e enviada pela mente de quem acende a vela. Em essencia, o ritual age como o impulso que traz o pensamento, desde a imaginacao completada ate a manifestacao fisica no plano material.A chama da vela e a conexao direta com o mundo espiritual superior, sendo que a parafina atua como a parte fisica da vela ou simbolo da vontade, e o pavio a direcao.As velas vieram para a Umbanda por influencia do Catolicismo.Nos terreiros, ha sempre alguma vela acesa, sao ponto de convergencia para que o umbandista fixe sua atencao e possa assim fazer sua rogacao ou agradecimento ao espirito ou Orixa a quem dedicou.Ao ilumina-las, homenageia-se, reforcando uma energia que liga, de certa forma, o corpo ao espirito.A funcao da uma vela, que ja foi definida como o mais simples dos rituais, e', no seu sentido basico, o de simplesmente repetir uma mensagem, um pedido.Passo fundamental no ritual de acender velas. O pensamento mal-direcionado, confuso ou disperso pode canalizar coisas nao muito positivas ou simplesmente nao funcionar. Diz um proverbio chines: "cuidado com o que pede, pois podera ser atendido". A pessoa se concentra no que deseja e a funcao da chama e o de repetir, por reflexo, no astral, a vontade e o pedido do interessado. Existem diversos fatores dentro da magia no tocante ao numero de velas a serem acesas e outros detalhes.O ato de acender uma vela deve ser um ato de fe, de mentalizacao e concentracao para a finalidade que se quer. E o momento em que o medium faz uma "ponte mental", entre o seu consciente e o pedido ou agradecimentos a entidade, Ser ou Orixa, em que se sentir afim.Muitos mediuns acendem velas para seus guias, de forma automatica e mecanica, sem nenhuma concentracao. E preciso que se tenha consciencia do que se esta fazendo, da grandeza e importancia (para o medium e Entidade), pois a energia emitida pela mente do medium, ira englobar a energia ignea (do fogo) e, juntas viajarao no espaco para atender a razao da queima desta
vela.Sabemos que a vida gera calor e que a morte traz o frio. Sendo uma chama de vela cheia de calor, ela tem amplo sentido de vida, despertando nas pessoas a esperanca a fe e o amor.Quem usar suas forcas mentais com ajuda da "magia" das velas, no sentido de ajudar alguem, ira receber em troca uma energia positiva; mas, se inverter o fluxo de energia, ou seja, se o seu pensamento estiver negativado (pensamentos de odio, vinganca, etc.), e utilizar para prejudicar qualquer pessoa, o retorno sera infalivel, e as energias de retorno serao sempre maiores, pois voltarao com as energias de quem as recebeu.A intencao de acendermos uma vela gera uma energia mental no cerebro; e essa energia que a entidade ira captar em seu campo vibratorio. Assim, mais uma vez podemos dizer que: nem sempre a quantidade esta relacionada diretamente a qualidade, a diferenca estara na fe e mentalizacao do medium.Desta forma, e inutil acreditar que, podemos "comprar favores" de uma entidade, negociando com um valor maior de quantidade de velas. Os espiritos captam em primeiro lugar, as vibracoes de nossos sentimentos, quer acendamos velas ou nao!Seria bom se ao menos semanalmente acendessemos uma vela branca (ou sete dias), para nosso Anjo de Guarda. E uma forma de mantermos um "laco intimo", de aproximacao.Em contrapartida, aconselhamos que caso se deseje acender velas para um ente querido, ja desencarnado, se faca em um lugar mais apropriado (cruzeiro das almas do terreiro, cemiterio, igreja) e nao dentro de vossas casas; isto porque, ao mentalizarmos o desencarnado, estamos entrando em sintonia com ele, fazendo a ponte mental ate ele, deixando este espirito literalmente, dentro de nossas casas. O que nao seria o correto, pois estariamos fazendo com que fique mais "preso" ao mundo carnal, atrasando assim a sua evolucao espiritual. Agora ao fazermos isso em um local apropriado, estes locais ja possuem "equipes de socorristas" e doutrinadores, os quais irao ajuda-lo na compreensao e aceitacao de seu desencarne (morte).A cera natural, vinda das abelhas, e impregnada dos fluidos existentes nas flores, em grande quantidade. Este elemento, vindo da natureza, e utilizado na pratica do bem e do mal, como materia-prima poderosa para somar-se com os teores dos pensamentos, tornando eficaz o trabalho e o objetivo ao qual se propoe.Comparada a uma bateria, uma pilha natural, a cera sempre foi utilizada em larga escala na magia.E considerada, na espiritualidade, como uma das melhores oferendas por ter, em sua formacao, os quatro elementos da natureza ativos, desprendendo energia. O fogo da chama, a terra e agua (atraves da cera), o ar aquecido queimando residuos espirituais.Tipos de Velas:Existem de varias formas, tamanhos e cores, mais qualquer uma delas sera aceita se oferecida de coracao puro.Existem no mercado, alem das velas de tamanho comum, as de 1 hora, 3 horas, 7 horas, 3 dias, 7 dias e 21 diasBasicamente sao de cera ou parafina, sendo que as melhores velas sao as de cera.VELAS DOS ORIXAS E GUIAS Orixa/Guia Cor Boiadeiros* Branca Caboclos* Verde e branca Ciganos Coloridas Exus* Vermelha e preta Malandros Vermelha e Branca Marinheiros
Azul e Branca Nana Lilas Oxum Verde e Branca Omulu Preta e Branca Oxala Branca Oxossi Verde Oxum Amarela Pretos-Velhos Preta e Branca Xango Marron Yansa Vermelha Yemanja Azul *Os Caboclos, Boiadeiros e Exus, tambem recebem velas de outras cores, dependendo do campo de atuacao da entidade, por exemplo: caboclos de Ogum, podem ter o vermelho incluido em suas velas, caboclos de Oxum, o amarelo, Boiadeiro das Almas, o preto, Exus de mar o azul e assim sucessivamente.A vela branca pode substituir qualquer uma delas. Recomendacoes para seu manuseio:1. Em caso de velas contidas em recipientes de vidro, muita atencao, pois o vidro nao e resistente a temperaturas muito altas. Nunca toque o vidro quente, pois podera romper-se e provocar acidentes.2. As velas que sao colocadas dentro de fanales, lanternas ou luminarias devem estar a uma distancia minima entre 2,5 a 3 cm das paredes internas da peca para preservar sua forma, ja que sao de parafina, e amolecem quando expostas ao calor da chama da vela. Igualmente devem estar dentro de um suporte de vidro resistente para que a luminosidade possa ser observada em toda sua beleza.3. As velas mini que sao acondicionadas em tacas de aluminio permitem que as velas queimem lentamente, mas igualmente sempre use outro recipiente mais resistente, como a ceramica, vidro, latao, ferro para servir de suporte. Nunca as mova enquanto estiverem acesas, pois os riscos de provocar acidentes e queimaduras sao grandes ja que a parafina encontra-se "derretida" e a latinha estara muito quente.4. Se voce costuma comprar grandes quantidades de velas nunca as deixe expostas diretamente ao sol, podem aquecer-se e perder sua forma tanto como sua cor. A melhor forma de guarda-las, quando nao se usam, e em um lugar escuro, seco e frio, envoltas em papel fino para que nao se toquem umas com as outras. Se suas velas estao opacas basta esfregar com uma meia fina de nylon ou seda.5. Coloque a vela acesa sobre uma superficie nao inflamavel, e nunca a deixe so, ardendo sem atencao, assim evitara acidentes.6. Nunca acenda velas perto das janelas com cortinas que podem voar com uma corrente de ar e provocar um incendio.7. Nunca tente apagar a vela que se incendiou com agua, mas sim abafando para cortar o suprimento de oxigenio.8. Se a vela esta com chama muito pequena, retire um pouco de cera ao redor do pavio e torne a acende-la.Recomendacoes Espirituais:1. Nunca usar velas quebradas.2. As velas usadas para um objetivo nunca devem ser usadas de novo, mas devem ser deixadas queimar. A cada novo objetivo, novas velas.3. Uma coisa e essencial, e essa coisa e o silencio. A magia das velas requer concentracao, e voce nao podera se concentrar com o ruido de fundo perturbando seus pensamentos.4. Acenda sempre a vela mais alta primeiro. Caso sejam cores variadas acenda sempre a vela branca antes de todas as outras.5. Desejos de bem comum em que as velas sao acesas por varias pessoas, como em um casamento, festa de final de ano ou festas coletivas poderao ser acesas uma vela com a luz