grande pesar, os membros da alta burguesia brasileira, alienada de suas funcoes sociais, plenamente afastada do mecenato artistico e cultural, incapaz de patrocinar projetos de Educacao e Saude, mesmo quando haja a isencao fiscal concedida pelas recentes legislacoes. Empresarios incapazes de construir escolas, creches ou hospitais sem que isso reverta em lucros e dividendos. Incapazes de seguir os exemplos de Candido Gaffree (1919) e Guilherme Guinle (1882-1960), dentre outros.No terceiro grupo estao ou deveriam estar , dentre os brasileiros, os membros da antiga aristocracia rural descendente dos baroes, condes ou marqueses titulados por D. Joao VI, D. Pedro I, D. Pedro II e D. Isabel (I) ou dos capitaes, coroneis e demais fidalgos do Brasil-Colonia mas tambem os burgueses provenientes de religiosissimos troncos imigrantes. Este grupo reconhece tacita ou explicitamente sua mais-que-natural chefia na Familia Imperial brasileira, uma estirpe de notoria carencia de recursos economicos obviamente me ocorre a imagem de D. Pedro Henrique, neto e sucessor da Redentora. Creio conhecer um numero consideravel de nobres-pobres.Por fim, na quarta tipificacao esta o integro cidadao que honestamente ascendeu me vem a mente o Ministro Joaquim Barbosa (STF) , tanto quanto o trabalhador que nao consegue subir na vida porque nao admite a trapaca, a desfacatez, a ladroagem. Resumidamente, o individuo que recusa o mundo, ao menos em parte. Lembro-me de Rosinete de Jesus, que me auxilia as vezes nos servicos do IDII. Mora com as irmas franciscanas alcantarinas no Meier (zona norte do Rio) e sonha com um mundo novamente cristao, onde todos se veriam iguais na diferenca, todos amantes absolutos de Deus e do Genero Humano.Falta, entretanto, uma categoria, e o leitor atento certamente me instara. Onde o rico-nobre? E o nobre-rico? Fundo-os e ja me adianto na resposta. O rico que e verdadeiramente nobre sente-se mal em ser rico. Nao estou valorando apenas financialmente, embora tambem esteja aludindo a pecunias, claro. Buscando a santidade, o nobre-rico necessariamente se torna um nobre-pobre, pelo Amor de Deus, ao menos no Cristianismo que dizemos professar. Jesus foi claro ao dizer ao jovem rico do Evangelho de Sao Mateus que convertesse suas riquezas mundanas em bens dos pobres e O seguisse. Evidente que o mesmo Deus-Homem tambem declarou que sempre existiriam pobres e ricos (S. Marcos, 14:7). Sempre comento com os amigos que apreciam minhas insanas divagacoes pseudo-teologicas que a Doutrina Social da Igreja Catolica nao condena a existencia da pobreza e da riqueza como marcas sociais, mas certamente rechaca que existam milionarios e miseraveis, que sao, alias, faces da mesma moeda: o pecado humano.Dai que o nobre-rico necessariamente seja um converso profundo, algo rarissimo nos dias que correm, cada vez mais argentocentrico, como disse no inicio da postagem.Exemplos como os de Francisco e Clara de Assis, Isabel da Hungria, Edwiges da Silesia, alem do proprio Sao Mateus Evangelista ja citado, que era um publicano infiel antes da graca de conhecer e aderir ao Cristo, sao pouquissimo existentes em nossa epoca. Nao a toa Madre Teresa de Calcuta (Agnes Gonxha Bojaxhiu), nascida em aristocratica familia crista de etnia albanesa, e exemplo para a humanidade do