thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Nao eram casacos. Tampouco restariam confortaveis se vestidos, porque pareciam ser feitos de um material pesado como chumbo, e grosso como o tratamento seco de seu pai, que Deus o tenha. Um homem bom, que ensinara a ele as coisas certas pelos modos errados. Certamente nao aprovaria aqueles casacos. Eram inuteis e subutilizados; caros e subutilizados. Haviam espelhos demais e furta-cor demais. Nao que nao lhe aprouvesse o mimetismo, o sincretismo ou o neo-parisianismo a que se propunham aquelas pecas. Seriam certamente agradaveis aos olhos de Momoca, que nao titubeara ao assinar o contrato e certamente nao tinha muito do que se queixar. Era tudo aquilo mesmo, tudo, tudo o que tinha de ser. Mas a Pepe nao impressionava, e certamente era porque seu pai nao o deixara de todo. Estava impregnado em cada fiapo de algodao cru, mais doutrinador do que nunca. E uma maldita cancao que nao tinha nada de pai e nada de algodao nao largava de seus momentos internos. You pretend you're high / Pretend you're bored / You pretend you're anything / Just to be adored. Existem essas pessoas, tantas, que compram qualquer porcaria e depreciam a arte; mas nao seu pai. And what you need / Is what you get.Nao sinta como se estivesse chorando, nem como se estivesse dancando. Sinta, sim, como eu me sinto: como se de repente toda aquela ansia por se manifestar estivesse seca, e que ninguem pode se proteger da irrelevancia. Afinal, e tudo uma questao de relevancia mesmo. Voce nao precisa ser famoso pra ser relevante e, de fato, a maioria desses artistas nao sao. Aquele homem era relevante, mesmo Pepe desejando com todos os seus tijolos fundamentais a sua identidade que, por favor, exista algo maior capaz de mostrar que seu pai estava errado. Nao poderia ser um errado vulgar, de acordo, mas haveria de estar em algum lugar. Porque ele era contra aqueles casacos que nao serviam como casacos. Posteres, na mesma parede, do Metallica, da Janis e da Marie Curie. A fronha vermelha no travesseiro contrastando com o lencol azul turquoise, bonecos de pelucia: olhos de botoes nao simetricos, listras e cores desbotadas. Armarios e estantes bem organizadas, roupas em cabides, livros sequenciados logicamente; e um cantinho sobre a escrivaninha destinado a guardar bagunca. A unica bagunca aparente. Um teclado Yamaha e um estojo guardando o fagote. Desenhos proprios exibem-se em porta retratos, alem de fotos dos amigos mais queridos. Na caixinha, aneis diversos, colares diversos; ao lado, caixa do remedio para rinite. Tudo enxerga o espelho colado na parte detras da porta, ate que o relogio marca meio-dia. Vou aqui rabiscando qualquer sentimento pra ver se meu cerebro recondiciona... Ahistoria do violao no Brasil muitos devem conhecer. E a trajetoriade um instrumento que la pelos anos 1900s era considerado vulgar ede mau gosto, mas que pela segunda metade do seculo XX seenobreceu, quando alguns caras comecaram a tentar trazer oinstrumento para a producao artistica erudita e esclarecida(alguns caras como, por exemplo, Heitor Villa-Lobos). Em poucos anos,repertorios de violao (musica chula e de pobre) foram tomando carade
manifestacao popular e, finalmente, foram originando classicos.Hoje bossa-nova e cult.Masteve uma epoca em que lugar de violao era na favela. Numa dessas,em Padre Miguel, Rio de Janeiro, nasceu uma preta, filha deviolonista, que em poucos anos seria conhecida internacionalmentecomo Elza Soares. Nossa Elzinha. Leonina, cheia de banca e damalandragem carioca, cresceu soltando pipa e carregando lata d'aguana cabeca. Abandonou os estudos pra se casar, perdeu aos 13 anos oprimeiro filho, que morreu de fome. E tinha o sonho de cantar. Mascoitada, nao sabia nem se vestir. Aos 18 era viuva.Oresto da historia tambem e bem conhecido. Comecou a cantar sob asbencaos de ninguem menos que Ary Barroso. Casou-se com Garrinchaapos ele ter se divorciado, causando revolta da sociedadebrasileira. Foi eleita cantora do milenio pela BBC de Londres.Essae uma narrativa possivel. Uma perfeita saga do heroi, do lixo aoluxo. E sim, e uma historia belissima de luta e de conquistas, masnao e bem por isso que admiro tanto Elza Soares. E mais por causadisso, por exemplo: Eporque no classico Volta por cima, Elza chama o rapperPyroman. E por causa do hip-hop e do eletronico. Na minha opiniao,ela e a artista brasileira que mais soube se reinventar. O funk de Caetano e Gal, olha, ate curto, mas nao convence. Acho bonito (edificil, concordo) perceber que a discriminacao do funk do morro edo rap sao como a do violao. Eles passarao, Elza passarinho. Quicaela e o Heitor Villa-Lobos dos nossos tempos. E queira deus quegrandes classicos ainda venham (ja devem ate estar por ai)brotando das raizes das comunidades. Elzase reinventou porque ela como poucas sabe o que e Brasil. Aresistencia e natural num povo reacionario e violento. Mas quandorompe essas barreiras, oh, deixa a nega gingar! Abre a roda mocadaque vai entrar mais um. E o mais lindo e que Elza e boa em tudo: eclassica quando e classica, e e moderna quando e moderna.Desconfioque, pra ela, o amor a musica e maior que o apego a esteticasonora. So que ela tem banca pra isso. Pra brincar com classicos doJazz (facamos, vamos amar, eu so me ligo em voce) e pra fazer omelhor scat que eu ja tive ahonra de presenciar (Elzinha aprendeu com Louis Armstrong), mashomenagear tambem o funk e o brega. E trazer umsoft-heavy-metal-abrasileirado pro seu show, sexta no SESCConsolacao.Essa mulher pra mim e uma interprete completa: competente e unica,carrega uma paleta de emocoes inacreditavel. Contextualizada epolitizada. Da valor a sua carne negra (a mais barata do mercado),estica a cara do jeito que tiver vontade, e ai do mane (do Mane?)que achar ruim! Uma simpatica senhora e ainda mais simpatica quandofala palavrao. Passeia pelo Brasil inteiro e pelo mundo.Tocar na mao dessa mulher foi a maior honra, um dos momentos maisaltos da minha vida. Obrigado a todos os envolvidos.
"Nao preciso dizer mais nada..." "Borboletas sempre voltam e o seu jardim sou eu..." More than WordsSaying 'I Love you'Is not the words I want to hear from youIt's not that I want you not to sayBut if you only knewHow easy it would be to show me how you feelMore than wordsIs all you have to do to make it realThen you wouldn't have to sayThat you love me 'cause I'd already knowWhat would you do if my heart was torn in two?More than words to show you feelThat your love for me is realWhat would you say if I took those words away?Then you couldn't make things newJust by saying 'I love you'More than wordsNow that I've tried toTalk to you and make you understandAll you have to do isClose your eyes and just reach out your handsAnd touch me, hold me closeDon't ever let me goMore than wordsIs all I ever needed you to showThen you wouldn't have to sayThat you love me 'cause I'd already knowWhat would you do if my heart was torn in two?More than words to show you feelThat your love for me is realWhat would you say if I took those words away?Then you couldn't make things newJust by saying 'I love you' Se vires um ceu maravilhosamente estrelado, lembres de mim... desejando-te uma boa noite... e se um dia, no futuro, eu nao for o teu presente... lembre que eu poderia ter sido o seu passado...Amo comtemplar o ceu em uma noite estrelada... prefereria ve-las refletidas em teus olhos... As vezes e necessario cruzar os bracos e esperar. Encarar a espera. Aprender a ouvir o que ela tem para nos dizer e sentir o que tem para oferecer. Por vezes e preciso baixar a guarda e deixar que o destino nos comande. Custa a quem dorme sozinha todas as noites e tem medo do escuro.Por isso, cruzei os bracos, mas estou atenta. Te procuro na imensidao do espaco que nos separa e na distancia do amor que nos une. E e aqui que te encontro... no coracao da minha alma.(Sol Brito) Quero mais que companhia... preciso de cumplicidade... "Nas historinhas para criancas, princesas transformam sapos em principes ao beija-los. Na realidade principes beijados por princesas podem transformar-se em sapos... pensando bem, cansei de procurar um principe... prefiro encontrar o meu sapo..." If when trying to activate the component IdTcpServer indy to give to the follow error: socket error # 98address already in use Make the follow:IdTCPServer1.Active := False;IdTCPServer1.Bindings.Add.IPVersion := Id_IPv4;IdTCPServer1.Active := True;the Id_IPv4 force the IdTCPServer to work in Id_IPV4 mode.The issue are resolved. To some days I tried to lower finishes it version of fortes4lazarus with svn and I did not obtain, therefore it gave error. I executed the command below: $svn co https://fortes4lazarus.svn.sourceforge.net/svnroot/fortes4lazarus/trunk fortes4lazarus It gave the following error: SSL negotiation failed: SSL disabled due you library version mismatch As I still am inexperienced with svn, I found that he was making some wrong thing. But it was not. In the truth it was the neon package that was outdated. In
['0'..'9','/',#8,#13,#27]) Then key:=#0;if Sender.ClassName='TEdit' Thenbegin D1:=TEdit(Sender).Text; if (key=#13) and (D1='') then if not (AceitaNulo) Then key:=#0; if (key=#13) and (D1<>'') then begin L:=length(D1); if (pos('/',TEdit(Sender).Text)=0) and ((L=6) or (L=8)) then begin if L=6 then //brazilian version //D1:=copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,5,2) D1:=copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,5,2) else //brazilian version //D1:=copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,5,4); D1:=copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,5,4); end; if (pos('/',TEdit(Sender).Text)=0) and (L=4) then begin D1:=D1+zAno; L:=length(D1); if L=6 then //D1:=copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,5,2) D1:=copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,5,2) else //D1:=copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,5,4); D1:=copy(D1,3,2)+'/'+copy(D1,1,2)+'/'+copy(D1,5,4); end; if isdate(D1) Then TEdit(Sender).Text:=D1; if not isdate(D1) Then begin key:=#0; //ShowMessage('Data Invalida'); ShowMessage('Invalid Date'); TEdit(Sender).SetFocus; end; end; end;end;end.Until the next one.
I was in linux making tests in lazarus (gtk2) and decided to open projects older than I had made in the version 0.9.27 and which my surprise: Some forms are not visible when it pressures the F12 (togle form/unit). I decided to install lazarus in wine and which my surprise: forms had visualized normally. Then searching, I discovered that it is a problem of lazarus/Gtk2, always does not happen, but it happens.Here lazarus under wine, on archlinux with kde4:Advantages: 1-Unnecessary to load one virtual machines with windows 2-Much more fast of what one virtual machine 3-Possible to create one snapshot of the initial installation, in way that if when installing some component to appear some bug in IDE, simply erases the installation and comes back snapshot. 4-To install in another one computer linux, it is enough to create new snapshot and to copy for another one machine and ready! Disadvantages: 1-Some components can not install, mainly to depend itself on DLLs of third part. 2-Has no guarantee that in the next version to wine lazarus goes to function, without having that to reinstall. But while not of the problem, I am happy with linux+wine! Be free, uses linux. Soon I will give more details of as to create snapshot. When using Lazarus in linux, I have used widget Qt, for two reasons:1.For the appearance of the programs 2.For the available documentation and easiness to implement routines of the Qt directlyBut as everything they are not flowers, always a problem appears.In this in case that, I do not know if bug of the Qt is one, or if it is problem of configuration in linux.Go to the problem.In the internet speed of 500kbps, the programs with widget Qt load normally, but in the speed of 2kbps, delays an eternity to load, as if in some way the Internet it was intervening the shipment of the program. Somebody already passed therefore?Is one bug in Qt library or problem of configuration in linux?Any help will be coming well.Thanks. Running lazarus under wineFor that they develop for linux and windows and the use of one virtual machine is not an alternative practises, and it has time to try wine, then this tip can be interesting.Really run an application in wine can not be the option most trustworthy, but in many cases decided the problem to have that to work simultaneously with two OS, what implies the use of virtual machines, that they consume much processing of cpu, but each one has an opinion and depends on each case.Make lazarus run on wineMany times when I installed lazarus in wine, he was not possible to work, therefore he did not obtain to open the projects.Example:project g:\diversos\laztestewin32\linux\rlreportteste.lpiWhen trying to open, lazarus returns that the project does not exist:E thus occurs pra any archive that to try to open.The first solution that came me the mind was to create one link symbolic pointing pra required folder, thus:Considering:G: =/home/testecd /home/teste/diversos/laztestewin32/ln - s linux/linu... and ready, it decided.The problem is that when opening the same archive, lazarus suppressed finishes it letter
e os adolescentes das ruas, do contato com as drogas e das mas companhias", falou Edimilson Vieira, 31, professor e coordenador do programa no Cesa ( Centro Educacional de Santo Andre). O projeto atende 70 pessoas no local entre criancas e adolescentes e e voltado para o futebol. Nas aulas os alunos aprendem os fundamentos do esporte como passes, dribles,chutes e regras. O relacionamento social tambem e desenvolvido, ja que nao existe separacao de turma por sexo. Meninos e meninas treinam juntos independente da modalidade. "E necessario ensinar respeito uns com os outros, pois algumas criancas chegam aqui com dificuldade de apredizado e outras acima do peso ideal", explica Edimilson.Durante as atividades serao feitas reunioes com os pais para acompanhar o desenvolvimento dos alunos. Nas aulas os acesso a todo material (uniformes e alimentcao) e gratuito. As aulas acontecem quarta e sexta em dois horarios, das 9h as 11h e das 14h as 16h, e aos sabados, das 9h as 13h.Servico: "Aulas de Futebol no bairro Palmares". Endreco: Rua Armando Rocha, 220, Vl.Palmares -Santo Andre. Telefone: 4991-4099.Materia publicada em 19/04/2010 no Rudge Ramos OnLine link : http://www.metodista.br/rronline/noticias/esportes/2010/04/projeto-social-atrai-jovens-para-aulas-de-futebol-em-sto-andre-1/?searchterm=futebol%20vila%20palmares
Assisti a final da Super Liga Feminina de Volei me decepcionei com algumas jogadoras principalmente do lado do Sollys/Osasco. Resolvi da nota para o desempenho delas. Quem ler esse post faca o mesmo. Unilever/ Rio de Janeiro Dani Lins: 9.0 Soube distribuir as bolas e usar bem as atacantes, poucos erros.Sheyla: 10.00, Perfeita no ataque, defesa, saque.Mari: 7.00, Melhorou o passe e atacou bemRegiane: 6.00, Nao comprometeu e passou bem. Juciely: 9.00, Revelacao. Bem no bloqueio e no ataque. Waleskinha: 6.00, Equilibrou bem o passe e o bloqueio. Parava na Thaisa. Fabi: 8.00, Bem na defesa e cobriu bem a Mari e a Regiane. Deveria ter o mesmo desempenhou no Mundial Sollys/OsascoCarol 4.00, Nunca foi e nunca vai ser uma boa levantadoraNatalia 5.00, Nao assumiu a responsabilidade de quem deve receber mais bolas. Jaqueline 7.00 , Teve dificuldade no ataque, mas equilibrou bem o passe e fez defesas espetaculares. Nao merece ter a Carol como levantadora. Sassa 7.50, Bem no ataque. Thaisa 9.00, Foi a melhor em quadra pelo Osasco. Mas mao decidiu.Adenisia 6.00, So apareceu no 3o set. Gritou mais que jogou.Camila 6.00, Fez o que pode. Deixe a sua opiniao: O numero de atracoes impressiona.Foram mais de 900 apresentacoes em quase 27 horas. Sim! Foram mais de 24 horasde shows, pois no palco de comedia localizado na Praca da Se, o humoristaRafinha Bastos saiu do palco quase as 21h. Assim, a Virada Cultural superou asexpectativas dos organizadores e do publico.Os numeros da violencia nao podeofuscar a festa como quer, ou parece que quer, a midia. Portanto, vamos voltara festa. Linda, Daniela Mercury exibe seu talento e liberdade na Virada Cultural (Foto: Raul Zito/G1)A abertura foi com uma DanielaMercury estonteante. Solta e livre como nunca, Daniela mostrou porque e uma dasgrandes artistas do mundo. A baiana nao se intimidou e desfilou sucessos de TomJobim, Vinicius de Moraes, Gilberto Gil e outros grandes nomes da musica. Durante a apresentacao, elacriticou o preconceito racial e religioso. Exaltou a sexualidade humana e osorixas da Umbanda e do Candomble. Para celebrar essa liberdade, a cantora puxa O Canto da Cidade, e nao faltouevocacao a Asa Branca de Luiz Gonzagae ao samba reggae do Olodum. Em seguida sobe ao palco mais umamenina baiana: Gal Costa. O nome dela e Gal, mas poderia ser Diva, Deusa ouEstrela. O tempo nao afetou a voz e o talento de Gal. O tempo nao castigou Galcomo castiga os pobres mortais. Ao abrir a boca, a sonoridadeemitida pela boca de Gal toma vida propria e ecoa pela Praca Julio Presteschegando aos ouvidos dos espectadores ansiosos por musica boa. O publico vibracom aquela que se chama Gal. Depois de abencoados por aquela que se chama Gal,todos puderam aproveitar a Virada. Os talentos conhecidos e desconhecidosforam surgindo nas Pracas, ruas e Parques da cidade. Mas tambem foi possivel acompanha-losnas paredes dos predios, nos viadutos e nas portas dos teatros. Dessa forma,Sao Paulo mostrou sua vocacao para receber todas as culturas, todos os povos,todos os sotaques e rostos. A Virada Cultural nao pode deixar de fazer parte docalendario da Pauliceia desvairada. O dever de
um jornalista em 1939 no manifesto censurado de CamusRESUMO Em manifesto de 1939 que so veio a ser publicado na semana passada, o escritor frances propoe a discussao sobre liberdade de imprensa em termos individuais e formula os quatro recursos de que o jornalista deve lancar mao para manter-se livre, mesmo sob censura: a lucidez, a recusa, a ironia e a obstinacao.ALBERT CAMUStraducao PAULO WERNECKE DIFICIL, HOJE em dia, evocar a liberdade de imprensa sem ser tachado de extravagante, acusado de ser Mata Hari, sem se ver convencido de ser sobrinho de Stalin.No entanto, essa liberdade, entre outras, e so um dos rostos da liberdade pura e simples, e nossa obstinacao em defende-la sera compreendida se houver boa vontade para admitir que nao ha outra maneira de vencer de fato a guerra.E certo que toda liberdade tem seus limites. E preciso, ainda, que eles sejam reconhecidos. Sobre os obstaculos que hoje sao postos a liberdade de pensamento, alias, ja dissemos tudo o que foi possivel dizer e diremos novamente, a saciedade, tudo o que nos sera possivel dizer.Em particular, uma vez imposto o principio da censura, jamais nos espantara o bastante ver que a reproducao de textos publicados na Franca e examinados pelos censores da metropole seja proibida no "Soir Republicain" [jornal publicado em Argel, do qual Albert Camus era redator-chefe], por exemplo.O fato de que, a esse respeito, um jornal dependa do humor ou da competencia de um homem demonstra melhor do que qualquer outra coisa o grau de inconsciencia a que chegamos.Um dos bons preceitos de uma filosofia digna desse nome e o de jamais se derramar em lamentacoes inuteis diante de um estado de fato, que nao pode mais ser evitado.A questao na Franca nao e mais a de saber como preservar as liberdades da imprensa. E a de procurar saber como, diante da supressao dessas liberdades, um jornalista pode permanecer livre. O problema nao interessa mais a coletividade. Ele diz respeito ao individuo.MEIOS E justamente o que nos agradaria definir aqui sao as condicoes e os meios pelos quais, no proprio seio da guerra e de suas servidoes, a liberdade pode ser nao somente preservada, mas tambem manifestada. Esses meios sao quatro: a lucidez, a recusa, a ironia e a obstinacao.A lucidez pressupoe a resistencia aos movimentos do odio e ao culto da fatalidade. No mundo de nossa experiencia, e certo que tudo pode ser evitado. A propria guerra, que e um fenomeno humano, pode ser a todo momento evitada ou interrompida por meios humanos.Basta conhecer a historia dos ultimos anos da politica europeia para nos convencermos de que a guerra, seja ela qual for, tem causas obvias. Essa visao clara das coisas exclui o odio cego e o desespero que deixa estar.Um jornalista livre, em 1939, nao se desespera e luta pelo que acredita ser verdadeiro como se a sua acao pudesse influenciar o curso dos acontecimentos. Nao publica nada que possa incitar ao odio ou provocar o desespero. Tudo isso esta em seu poder.Em face da mare de besteiras, e preciso igualmente opor algumas recusas. Nenhuma
das limitacoes do mundo leva um espirito um pouco limpo a aceitar ser desonesto. Ora, por menos que conhecamos o mecanismo das informacoes, e facil nos assegurarmos da autenticidade de uma noticia.E a isso que um jornalista livre deve dedicar a sua atencao. Pois, se ele nao pode dizer o que pensa, pode nao dizer o que nao pensa ou o que acredita ser falso. E e assim que se mede um jornal livre: tanto pelo que diz como pelo que nao diz. Essa liberdade bem negativa sera, de longe, a mais importante de todas, se soubermos mante-la.Pois ela prepara o advento da verdadeira liberdade. Em consequencia disso, um jornal independente da a fonte de suas informacoes, ajuda o publico a avalia-las, repudia as cascatas, suprime as injurias, compensa, em comentarios, a uniformizacao das informacoes e, em resumo, serve a verdade na medida humana de suas forcas. Essa medida, por mais relativa que seja, lhe permite ao menos recusar aquilo que nenhuma forca no mundo pode faze-lo aceitar: servir a mentira.Chegamos, assim, a ironia. Podemos estabelecer que, em principio, um espirito que tem gosto e os meios para impor limitacoes e impermeavel a ironia. Nao vemos Hitler, para tomar apenas um exemplo entre outros, utilizar a ironia socratica.Conclui-se que a ironia permanece como uma arma sem precedentes contra os poderosos demais. Ela completa a recusa na medida em que permite nao rejeitar o que e falso, mas muitas vezes dizer o que e verdadeiro. Um jornalista livre, em 1939, nao tem muitas ilusoes sobre a inteligencia daqueles que o oprimem. Ele e pessimista no que diz respeito ao homem.A cada dez verdades ditas em tom dogmatico, nove sao censuradas. Essa disposicao ilustra com bastante exatidao as possibilidades da inteligencia humana.Ela explica tambem que jornais franceses como "Le Merle" ou "Le Canard Enchaine" [jornais satiricos parisienses] possam publicar regularmente os corajosos artigos que conhecemos. Um jornalista livre, em 1939, e portanto necessariamente ironico, ainda que, volta e meia, a contragosto. Mas a verdade e a liberdade sao amantes exigentes, pois tem poucos apreciadores.OBSTINACAO Com essa atitude de espirito brevemente definida, e claro que ela nao se poderia sustentar de modo eficaz sem um minimo de obstinacao. Nao sao poucos os obstaculos a liberdade de expressao. Nao sao os mais graves deles que poderao desencorajar um espirito. Pois as ameacas, os empastelamentos, as perseguicoes geralmente obtem na Franca o efeito oposto ao que propoem.E preciso reconhecer, porem, que ha obstaculos desencorajadores: a constancia na tolice, a covardia organizada, a ininteligencia agressiva -e por ai vai. Eis o grande obstaculo sobre o qual e preciso triunfar. A obstinacao e aqui uma virtude cardeal. Por um paradoxo curioso, porem obvio, ela se poe a servico da objetividade e da tolerancia.Eis, portanto, um conjunto de regras para preservar a liberdade ate mesmo dentro da servidao. E depois?, diremos. Depois? Nao sejamos tao apressados.Se cada frances quiser apenas manter em sua esfera tudo o que acredita ser verdadeiro e justo, se quiser ajudar de sua fragil parte a manutencao da liberdade, resistir ao abandono e divulgar sua vontade,