Comentem a colocacaoabaixo: "Segundo Vygotsky (1987), a aprendizagem acelera processosinternos, superiores, capazes de atuar quando a crianca interage com o meioambiente e com outras pessoas. E importante que esses processos sejaminternalizados pela crianca." Voces percebem resultados da aplicacao dessateoria no dia a dia de voces? Percebem que existem criancas que"internalizam instrucoes" da forma sugerida por Vygotsky e tornam-seadultos mais pro-ativos, dinamicos e atentos? Discutam ainda a questao da ?zonade desenvolvimento proximal (ZDP)?, conceito criado por ele.A PSICOLOGIA HISTORICO-CULTURAL DE VYGOTSKYNem a psicologia objetiva, representada peloBehaviorismo de Skinner, com suas tentativas de reduzir a atividade conscientea esquemas simplistas baseados nos reflexos; nem a psicologia subjetiva, queestuda as funcoes humanas complexas de modo puramente descritivo efenomenologico, como a Gestalt de Koffka; nem a Psicologia Construtivista dePiaget, entendendo o ser humano como abstrato e construindo-se a partirda maturacao, representam um modelo satisfatorio da psicologia humana(Vygotsky, 1991).A reducao de eventos psicologicos complexos amecanismos elementares estudados em laboratorio atraves de tecnicasexperimentais exatas, bem como o estudo dos fenomenos psicologicos, baseado napremissa de que a explicacao e impossivel, conduziram a um impasse napsicologia, pois nao podemos encarar as ciencias humanas como as naturais. Oentendimento de que o desenvolvimento humano independe da aprendizagemdesconsidera as determinacoes historicas, nao se constituindo, ainda, acompreensao da totalidade do ser humano (Vygotsky, 1991). A critica tambem seestende a psicologia construtivista de Piaget que, embora considere ainteracao entre o biologico e o social, prioriza a maturacao, entendendo que aaprendizagem deve aguardar pelo desenvolvimento real, compreendendo o sujeitocomo abstrato e universal, inserido em uma sociedade estruturadaharmonicamente. A abordagem concreta e multidimensional de Vygotsky e Wallon sediferencia das demais psicologias, que concebem o ser humamo de modo abstrato eidealista, explicando o comportamento humano a partir de uma dimensao: oinconsciente para Freud, a inteligencia para Piaget e o comportamento paraSkinner.Para a superacao dessa crise, Vygotsky (1991)propoe a construcao de uma nova psicologia, fundamentada no materialismohistorico e dialetico, que nao reduz o ser humano, entendendo-o como umaunidade da totalidade.A psicologia escolhida para nortear a praticapedagogica nas escolas publicas de Santa Catarina e fundamentada nomaterialismo historico e dialetico, tendo em Vygotsky e Wallon seus principaisexpoentes. Materialismo, porque somos o que as condicoes materiais (...) nosdeterminam a ser e a pensar. Historico porque a sociedade e a politica naosurgem de decretos divinos nem nasce da ordem natural, mas dependem da acaoconcreta dos seres humanos no tempo. (Chaui, M. 1995, p. 414). Omaterialismo dialetico se refere a realidade, sendo uma disciplina da razao,habilitando a leitura dos conflitos e contradicoes da sociedade.A producao de ideias, de representacoes, daconsciencia esta (...) diretamente entrelacada com a atividade material e com ointercambio material dos homens, como a linguagem da vida real. (...) Os homenssao os produtores de suas representacoes, de suas ideias, etc., mas os homensreais e ativos, tal como se acham condicionados por um determinadodesenvolvimento de suas forcas produtivas e pelo intercambio que a elecorresponde ate chegar as suas formacoes mais amplas. A consciencia jamais podeser outra coisa do que o ser consciente, e o ser dos homens e o seu processo devida real. (...) Nao e a consciencia que determina a vida, mas a