Que sei bem eu a fonte que mana e corremesmo de noite.Aquela eterna fonte esta escondida,mas eu bem sei onde tem sua guarida,mesmo de noite.Sua origem nao a sei, pois nao a tem,mas sei que toda a origem dela vem,mesmo de noite. Sei que nao pode haver coisa tao bela,e que os ceus e a terra bebem dela,mesmo de noite.Eu sei que nela o fundo nao se pode achar,e que ninguem pode nela a vau passar,mesmo de noite.Sua claridade nunca e obscurecida,e sei que toda luz dela e nascida,mesmo de noite. Sei que tao cautelosas sao suas correntes,que ceus e infernos regam, e as gentes,mesmo de noite.A corrente que desta veme forte e poderosa, eu o sei bem,mesmo de noite.A corrente que destas duas procede,sei que nenhuma delas procede,mesmo de noite. Aquela eterna fonte esta escondida,neste pao vivo para dar-nos vida,mesmo de noite.De la esta chamando as criaturas,que nela se saciam as escuras,porque e de noite.Aquela viva fonte que desejo,neste pao de vida ja a vejo,mesmo de noite. Bem vindo Joao Ricardo. Vamos juntos nesta jornada, amigao..E bem vinda Livia Karynne..Estou me sentindo bem acompanhado.Fica o convite a todos. Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessarios a pratica educativa. Sao Paulo, Paz e Terra, 1996. 148p..ENSINAR EXIGE O RECONHECIMENTO E A ASSUNCAO DA IDENTIDADE CULTURAL.Uma das tarefas mais importantes da pratica educativo-critica e propiciar as condicoes em que os educandos em suas relacoes uns com os outros e todos com o professor ou a professora ensaiam a experiencia profunda de assumir-se..Assumir-se como ser social e historico, como ser pensante, comunicante, transformador, criador, realizador de sonhos, capaz de ter raiva porque capaz de amar..Assumir-se como sujeito porque capaz de reconhecer-se como objeto..A assuncao de nos mesmos nao significa a exclusao dos outros. E a "outredade" do "nao eu", ou do tu, que me faz assumir a radicalidade do meu eu..O puro treinamento do professor nao permite o pensar certo a questao da identidade cultural, a assuncao de nos por nos mesmos. Isto perde-se na estreita e pragmatica visao do processo..A experiencia historica, politica, cultural e social dos homens e das mulheres jamais pode se dar "virgem" do conflito entre as forcas que obstaculizam a busca da assuncao de si por parte dos individuos e dos grupos e das forcas que trabalham em favor dos obstaculos. A formacao docente que se julgue superior a essas "intrigas" nao faz outra coisa senao trabalhar em favor dos obstaculos..A aprendizagem da assuncao do sujeito e incompativel com o treinamento pragmatico ou com o elitismo autoritario dos que se pensam donos da verdade e do saber articulado.. Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessarios a pratica educativa. Sao Paulo, Paz e Terra, 1996. 148p.. ENSINAR EXIGE PESQUISA.Nao ha ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino..E necessario que, em sua formacao permanente, o professor se perceba e se assuma, porque professor, como pesquisador..A curiosidade tornando-se mais e mais metodicamente rigorosa, transita da ingenuidade paraa curiosidade epistemologica..Pensar certo, do ponto de vista do professor, tanto implica o respeito ao senso comum no processo de sua necessaria superacao quanto o respeito