thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Da so uma olhada neste frasco de esmalte. Voce prestou atencao nos detalhes? Em formato arredondado, ele e fechado com uma delicada rolha de cortica e ainda leva uma fita de rafia, colocada frasco a frasco. A linha polonesa de esmaltes nao apresenta uma grande variedade de cores, mas tem atencao a cada pequeno detalhe.Os esmaltes Megan Miller Collection sao ecologicamente corretos e feitos com ingredientes de alta qualidade, que, segundo a marca, garantem maior duracao da cor. Para saber mais, acesse http://meganmillercollection.com A Sephora esta sempre inovando com produtos incriveis para quem ama o mundo dos cosmeticos, ou seja, quase todas as mulheres! Desta vez, a novidade fica por conta dos pinceis para aplicacao de maquiagem que sao pura delicadeza. Em forma de flor, eles sao do tipo Kabuki, com mais cerdas, facilitando a aplicacao dos produtos e dando um efeito mais uniforme na pele. O kit vem com dois pinceis, um maior, outro menor. Por enquanto, os produtos da Sephora ainda nao sao vendidos no Brasil, mas ja esta anunciada a chegada da empresa francesa por aqui para ainda este ano. Nao tem como nao ficar na expectativa. Corrente, mensagens em horarios improprios e pornografia estao entre os erros mais graves do aplicativoO que parecia ser a solucao dos problemas para quem tem uma vida agitada, longe da familia e com equipes de trabalho muito grandes, os grupos de WhatsApp tem, em sua maioria, se tornado verdadeiros karmas para os usuarios do aplicativo.Mensagens que nao acabam mais, fotos e mais fotos que lotam os arquivos dos celulares e os audios e videos mais desnecessarios estao entre as principais reclamacoes.Para evitar constrangimentos, brigas serias e ate mesmo aquela magica do silenciar grupo, reunimos no Dia Internacional da Familia 13 dicas de etiquetas indispensaveis para voce ser agradavel, inspirador e educado com seus conhecidos. Veja abaixo e nao se esqueca da maxima de Confucio: "nao faca aos outros, o que voce nao quer que seja feito a voce."1 - Voce ja viu anjos e cachorros fofos falando bom dia? Entao, por que manda todos os dias um desses? Respeite o horario comercial, chega de mensagem motivacional as 5h da manha.Foto: Terra2 - Refletir e sempre bom! Pense duas vezes antes de mandar uma mensagem no grupo. Se nao interessar ou envolver, pelo menos, metade do grupo, mande no particular. Nao deixe constrangido um membro ao perguntar algo especifico. E se mesmo assim, alguem o fizer, nao seja inconveniente de se intrometer no assunto.Foto: Terra3 - Corrente? So se for de ouro! Voce conhece alguem que ficou rico, morreu ou encontrou o amor da sua vida em tres dias so com aquelas mensagens que viralizam pelas redes sociais? Entao pronto, nao precisa mandar!Foto: Terra4 - So mande gravacoes de voz em ultimo caso. Voce gostaria de apertar o play e uma brincadeira ecoasse do seu telefone no meio do seu trabalho? Entao, por que voce faz isso com os outros?Foto: Terra5 - As oracoes foram criadas para serem usadas. Se voce e daqueles que mandam uma palavra por mensagem, saiba que a culpa
do silenciar grupo e toda sua, alem, claro, de acabar com a bateria do celular dos outros integrantes.Foto: Terra6 - Exagero de emoji, serio? Quantos anos voce tem?Foto: Terra7 - Novos aplicativos, velhos costumes: Caps Lock so e aceitavel se voce realmente quiser enfatizar ou gritar com alguem. Caso contrario, a caixa baixa se faz necessario e bem mais elegante.Foto: Terra8 - Eu vi que voce leu e nao respondeu. Esta e uma frase que nao pode aparecer nunca em seu vocabulario. Voce nao esta do outro lado do celular para saber o que esta acontecendo com a pessoa. Cobrar respostas nao e nada elegante.Foto: Terra9 - Nick estranho ou duvidoso sao totalmente descartaveis. Ninguem e obrigado a descobrir quem esta falando.Foto: Terra10 - Cada vez mais frequente nos ambientes profissionais, o Whatsapp pode ser uma arma se voce nao tomar cuidado com a sua foto. Aquela foto antes da balada, ou mesmo aquela depois, ja na padaria as seis da manha, podem ser ignoradas. Invista em fotos mais neutras, menos comprometedoras para a sua imagem.Se a sua foto for algo assim...Foto: iStock... ou assim, esta na hora de trocarFoto: iStock11 - Todo bom grupo tem o engracadinho dos pornos. Nunca seja essa pessoa, isso nao e legal e ainda constrange os outros participantes.Foto: Terra12 - Fotos fortes, como de acidentes e pessoas decapitadas, sao de extrema deselegancia. Nao se esqueca de que elas sao de tragedias, nao ha motivo para compartilhar.Foto: Terra13 - Nunca compartilhe mensagens religiosas, bencaos do Papa, do preto velho e do pastor. Religiao e politica sao temas que devem ser discutidos apenas em grupos especificos e sempre serem respeitados.Foto: ReproducaoFoto: TerraFonte: Portal Terra
Especialistas dizem que impunidade e lentidao tambem e causada pela mudanca de instancias de processos contra politicosO mecanismo e visto como um dos fatores para a impunidade no pais: segundo pesquisas, poucos casos julgados com esse mecanismo geram condenacoes.O Congresso Nacional e o Supremo Tribunal Federal (STF) debatem, de forma paralela, meios para restringir os casos de foro por prerrogativa de funcao, conhecido como foro privilegiado.Especialistas ouvidos pelo Brasil de Fato apontam que, de fato, o foro tem gerado obstaculos aos processos, mas por razoes mais complexas do que apenas sua existencia.O conceito acabou sendo distorcido pelo sistema politico, de um modo particular, no qual ha mudancas de foro, vao de um lugar para outro, o que acaba legitimando a impunidade. De fato, existem motivos para redefinir o foro, diz Leonardo Avritzer, professor de Ciencia Politica da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Thomaz Ferreira, professor da Escola de Direito da Fundacao Getulio Vargas (FGV) do Rio de Janeiro, aponta que a discussao tem diversos eixos:Uma coisa e o foro em si: se vai ser julgado direto no tribunal ou na primeira instancia. Outra e a mudanca que ocorre entre as instancias. Isso sim e, as vezes, usado - vemos, inclusive, politicos renunciando as vesperas de julgamentos para perder o foro.No final de maio, o Senado aprovou, em segundo turno, a Proposta de Emenda Constitucional (PEC) 10, de 2013. O projeto segue agora para a Camara.Ja o plenario do STF iniciou a votacao sobre acao que pede reinterpretacao da Constituicao em relacao ao foro privilegiado. O relator do processo, o ministro Luis Roberto Barroso, votou pela restricao ao uso do mecanismo.A PEC aprovada pelos senadores extingue o foro privilegiado para crimes comuns, mantendo-o apenas para acusacoes sobre fatos ocorridos durante o exercicio do mandato e a ele relacionados. As excecoes sao os chefes dos poderes Executivo, Legislativo e Judiciario e a vice-presidencia da Republica, que mantem o beneficio na forma da lei atual. O que e peculiar, nesse caso, e que os politicos estao decidindo sobre algo que, neste momento, os afeta pessoal e individualmente, comenta Thomaz Ferreira, professor da Escola de Direito da Fundacao Getulio Vargas (FGV) no Rio de Janeiro (RJ).Avritzer aponta uma possivel explicacao para a movimentacao dos congressistas: Nao e muito claro que o foro, tal como esta operando hoje, favorece o sistema politico. Na verdade, o foro opera de duas maneiras: de um lado, e um viabilizador da impunidade - 0,48% do casos chegados ao STF por esse mecanismo acabaram em condenacoes; por outro, para politicos de muita visibilidade, o Supremo tem julgado com muito rigor e de forma muito rapida. Provavelmente, para a grande maioria do Congresso, o foro nao interessa mais.De forma similar a PEC, Barroso se manifestou no sentido de restringir o foro por prerrogativa apenas a casos ocorridos durante mandatos e a ele relacionados, mas inclui excecoes em relacao aos chefes dos poderes da Republica. Um ponto nao presente na proposta do Legislativo e a ideia de que, ao ter um caso julgado com foro especial, o acusado nao possa perde-lo.Apos o voto
do relator, o ministro Alexandre de Moraes pediu vistas da acao, que nao tem, portanto, prazo para voltar a julgamento. Tres outros integrantes da Corte - Rosa Weber, Marco Aurelio Mello e Carmen Lucia - anteciparam seus votos aderindo a tese de Barroso. Celso de Mello e Luiz Fux ja sinalizaram concordar com a decisao. Tal cenario garante maioria a restricao do instituto.Ricardo Lewandowski e contra o instituto, mas, no passado, ja declarou ser assunto a ser decidido pelo Congresso. Tal posicao e compartilhada por Edson Fachin.Gilmar Mendes, Dias Toffoli e o proprio Moraes contestam que o instituto seja gerador da impunidade citada por Avritzer, que defende a revisao do foro, ressaltando concordar com a ideia de que, institucionalmente, cabe ao Congresso tal modificacao.De acordo o professor da FGV, o voto de Barroso, ao defender a cristalizacao de instancia, ataca exatamente este problema. Politicos podem perder o foro ao nao se reelegerem ou mudarem de cargo, fazendo com que acoes mudem de orgao competente para julgamento, o que e conhecido como montanha-russa processual:Um dos casos mais famosos e o do Azeredo, que estava sendo julgado pelo Supremo e voltou para a primeira instancia em Minas [Gerais].Diversas acusacoes relacionadas ao chamado "Mensalao Mineiro", que incluiam Eduardo Azeredo (PSDB), prescreveram por conta das mudancas de instancia. Em 2014, quando era processado no STF, renunciou ao cargo de deputado federal, mudando seu foro. Esse problema seria maior do que a possivel demora do proprio STF nesses casos:Nos teriamos que comparar com processos analogos em primeira instancia para saber o quanto demora. Mesmo que o Supremo demore mais, ha um argumento que aponta que a comparacao nao deve ser direta: se alguem e condenado na primeira instancia, pode-se recorrer, inclusive ate o proprio STF. Realmente, e possivel que o processo como um todo iniciado em primeira instancia demore tanto ou mais que o no Supremo, compara Ferreira.Nesse sentido, o professor avalia que o voto de Barroso, diminuindo o numero de pessoas que tem foro, ataca a questao."Demorando mais ou nao, as idas e vindas nao irao ocorrer. Outra coisa e estabelecer que, a partir de determinado momento processual, aconteca o que acontecer, nao muda de instancia. Concordando ou nao, a tese de Barroso tenta atacar o problema nas duas pontas. Mesmo que a pessoa perca o foro, a competencia continua com o orgao originalmente responsavel, analisa Ferreira.Fonte: Brasil de Fato
a resolucao das contradicoes existentes, a favor do nosso povo.A caracteristica dominante desta etapa e a crise organica do capitalismo. Declaramos forte e claramente que o capitalismo esta em crise, enquanto proposta de uma classe, para hegemonizar a humanidade. O desenvolvimento desta crise esta implicando a destruicao das duas forcas produtivas mais transcendentes, a natureza e o proprio ser humano. E, na fase de desenvolvimento atual do capitalismo, o imperialismo pode causar a destruicao da vida e ate do proprio planeta.Esta em marcha uma contraofensiva do imperialismo para impor um ajuste global, cujo objetivo e por todos os recursos do planeta a servico do grande capital e garantir a recomposicao de suas taxas de alta lucratividade.E o impacto combinado destes fatores, a crise organica do capitalismo, a contraofensiva do imperialismo e as respostas populares que a detem, que provoca o aprofundamento da luta de classes no mundo, no continente e tambem em nosso pais. Objetivamente nunca foi mais necessaria a superacao revolucionaria do capitalismo. Mas ha um enorme retardo na construcao da alternativa, em particular do sujeito social e politico que a materialize e construa com sua acao concreta.A crise e a contraofensiva tem intensidade especial em nosso continente, ja que esta regiao foi e continua sendo a zona do planeta onde mais avancaram as construcoes alternativas. Por isso nos deparamos com a situacao continental, a partir de uma posicao de principios, ou seja, internacionalista, de solidariedade com a luta dos povos e de condenacao ao imperialismo. Temos que fazer um balanco critico de nossa propria experiencia e das lutas dos povos irmaos, sem omitir o papel da ofensiva imperialista, para que nao se perca a perspectiva e corra-se o risco de cair na capitulacao. Por isso somos solidarios com Cuba e a sua revolucao e exigimos o fim do bloqueio; com a Revolucao Bolivariana e a luta de seu povo fustigado pelo imperialismo e a reacao; com as lutas populares na Argentina, no Brasil, no Paraguai e em todo o nosso continente para enfrentar a restauracao neoliberal selvagem. E por isso valorizamos em toda a sua importancia a vitoria da Revolucao Cidada de Lenin Moreno, no Equador. Saudamos a libertacao do patriota porto-riquenho, Oscar Lopez, depois de decadas de carcere e respaldamos a luta pela independencia de Porto Rico. Com toda a clareza, denunciamos a escalada belicista e provocativa do imperialismo ianque. O velho imperialismo, com sua nova face, Donald Trump, que leva ao paroxismo a prepotencia imperial.Uma das principais caracteristicas dos periodos de agudizacao da luta de classes e a aceleracao dos processos de sintese em todos os planos da sociedade. Os tempos se aceleram. Estamos vivendo isso a cada dia.Em nosso pais, a luta popular organizada, com um enorme peso das classes trabalhadoras e com a acao do governo da Frente Ampla, impediu que os impactos mais brutais da crise do capitalismo e do ajuste mundial, em marcha, se desatem sobre o nosso povo. Nao e pouco. Mas nao e o suficiente.E preciso avancar. E preciso superar, a favor do povo, a contradicao central desta etapa, entre dois projetos
A construcao de uma estrategia clara, a flexibilidade tatica para enfrentar uma realidade oscilante, na qual o inimigo atua com muito poder, com a maxima amplitude em cada iniciativa e desenvolver a critica revolucionaria, marxista-leninista, com a nossa propria acao, que implica construir os caminhos praticos para superar a critica.Para isso necessitamos um Partido e uma UJC (3) mais fortes e melhores. Tudo o que foi feito e enorme, porem nao e o bastante. E preciso mais unidade, mais luta e mais sintese popular. Mais PCU e UJC. O crescimento, em todas as dimensoes, em numero, na organizacao, na capacidade de luta, na formacao ideologica, na capacidade politica, na influencia na sociedade, do PCU e da UJC, e a chave para fazer avancar a democracia. Um PCU e uma UJC garantidores da unidade do povo, construtores da mesma, e por isso e como parte disso, de sua propria unidade. Um PCU e uma UJC de militantes, de lutadoras e lutadores. Um PCU e uma UJC a altura da tarefa a que nos propomos.Somos muito menos do que o nosso povo necessita e muito mais do que a direita e a reacao desejariam que fossemos. Prova disso foi a atencao despertada por este XXXI Congresso e os ataques que recebemos nos ultimos dias. Editoriais, notas de imprensa buscando fissuras internas, ataques a companheiras e companheiros. A comprovacao com os Arquivos Castiglioni (4) de espionagem contra o nosso Partido, como alvo central, na democracia, dos servicos de inteligencia e do escritorio da CIA em nosso pais.Os ataques sao uma confirmacao da nossa importancia e dos avancos conseguidos. Porem, ainda mais importante e o interesse e o entusiasmo que os nossos companheiros da Frente Ampla e do movimento popular colocaram nos debates travados conosco, para lutarmos juntos.O objetivo politico a que nos propusemos e: Derrotar no Uruguai a ofensiva do imperialismo e da direita e clarear os caminhos, com a luta, para alcancar uma democracia avancada, rumo ao socialismo.Saimos deste Congresso mais fortes e com o compromisso de abrir caminhos de dialogo e encontro com todo o povo uruguaio. E necessaria a incorporacao de milhares a luta, com todas as ferramentas da acao popular. Isso e o que nos, os comunistas, estamos predestinados a fazer para construir a forca social e o avanco da revolucao.Que milhares de homens e mulheres incorporem-se ao PCU e a UJC. Precisamos deles (as) para construir, desde a base, o compromisso e a alegria de lutar por uma sociedade onde seremos socialmente iguais, humanamente diferentes e totalmente livres.Fonte: Resistencia
o exodo de jovens indigenas que buscam, em varias regioes do pais, outros modelos de aprendizado com intuito de, em uma possivel viagem de volta, contribuir e dar assistencia aos povos que sofrem com a exploracao financeira, escassez alimentar e altos indices de suicidio juvenil.Segundo dados do Sistema de Informacao da Mortalidade do Ministerio da Saude apurados pelaAgencia Publica, em 2012 houve media de 51,2 suicidos por 100 mil habitantes, um numero duas vezes maior do que a media nacional daquele ano. Alem disso, a cidade de Sao Gabriel da Cachoeira faz fronteira com a Colombia e Venezuela, sendo rota importante do narcotrafico internacional, o que tambem ameaca o modo de sobrevivencia tradicional dos povos.Ronil Lima Fontes, conhecido como Keramohi e Gilberto Montenegro Fontes, Kamida, sao respectivamente tio e sobrinho. Os dois vivem na comunidade Ukuki Cachoeira, tendo como lingua mae o Baniwa. Ambos fizeram uma longa viagem ate Sao Paulo e vao ficar algum tempo por aqui.Com apoio de padres missionarios, os dois vieram em busca de especializacao. Kamida tem 20 anos e faz Direito. Ja Keramohi, alguns anos mais velho, e estudante de Enfermagem e explica que a ideia e voltar para la e ajudar com o que estamos aprendendo na faculdade. Saude la e muito dificil. As comunidades sao muito isoladas e as vezes as pessoas morrem sem atendimento. Eu quero atender diretamente as comunidades, concluiu.A distancia entre a area urbana de Sao Gabriel da Cachoeira e suas comunidades, espalhadas pela floresta amazonica, e um outro problema que afeta diretamente as comunidades. Kamida conta que, em uma viagem de rabeta (barco com um pequeno motor acoplado), demoramos nove dias para ir da comunidade para a cidade, e mais nove para voltar. Tem gente que acaba ficando, nem volta, disse com naturalidade. Eu demorei menos para vir para Sao Paulo do que demoro para chegar de Sao Gabriel ate Ukuki, explicou.O transporte condiciona essa situacao de isolamento. Isso gera um problema muito, mais muito pior: a fome.Para ele, fazer Direito pode garantir uma formacao para se tornar um gestor publico e barrar as ameacas sofridas pelas comunidades: Nossa terra e demarcada, mas mesmo assim todos os indigenas correm risco com a nova lei, se referindo a PEC 215 de 2000, que da ao poder legislativo brasileiro Camara dos Deputados e Senado Federal a decisao sobre a demarcacao de terras indigenas, que hoje e de responsabilidade do poder executivo.Contribuindo ainda mais para a instabilidade social de Sao Gabriel, o processo de aculturacao, ou seja, de modificacao da cultura tradicional indigena pela cultura branca, ocorre desde os anos 60, o que dificulta a uniao entre as comunidades da floresta. Elas foram atingidas por duas vertentes da Igreja: a catolica, que se difundiu no norte e no nordeste do Brasil apos as diretrizes sociais do Concilio Vaticano II nos anos 60; e a evangelica, que chegou em Sao Gabriel da Cachoeira com missoes oficiais em meados dos anos 70.Os catolicos, com a consciencia social proveniente da Teologia da Libertacao, buscavam, na maioria das vezes, apoiar as comunidades tradicionais em suas lutas e reivindicacoes,
sem alterar significativamente as tradicoes culturais. A igreja evangelica, por sua vez, proibiu as comunidades influenciadas de manterem e preservar seu modo tradicional de vida.Isso ocasionou uma estranha divisao: comunidades que defendem o catolicismo e comunidades totalmente evangelicas, que nao preservaram a cultura indigena. Keramohi conta que existe briga entre essas comunidades. Uma nao pode conviver com a outra, sao modelos diferentes. Nossa comunidade ainda preserva a danca, o canto, bebidas tradicionais e a contacao de historias. Tem o perigo de isso se perder. Se nao mantiver a historia, daqui 5 ou 10 anos vai acabar tudo., contou com tristeza.Fotos: Gil Reis/ Gilberto Montenegro Fontes, Kamida e Ronil Lima Fontes, KeramohiSociologo formado pela Universidade de Sao Paulo (USP), Diego Amorin faz parte de uma rede de apoiadores que busca projetos para melhorar os servicos publicos e a integracao dos povos de Sao Gabriel da Cachoeira. Segundo ele, ha a percepcao de que o isolamento das comunidades e uma consequencia direta da falta de atuacao do Estado brasileiro naquela regiao: O transporte condiciona essa situacao de isolamento. Isso poderia ser facilmente resolvido pelo Estado em esfera municipal, regional ou federal, existem politicas de transporte que podem eliminar essa dificuldade, mas nao e feito, analisa Diego, que completa: Isso gera um problema muito, mais muito pior: a fome.O sociologo explica que, apesar da producao de subsistencia, as comunidades necessitam de alimentos e materiais para complementar a alimentacao, como sal, oleo e fosforo. Os indigenas so tem acesso a essas variedades quando conseguem trocar sua producao alimentar propria por um rancho, nome que se da a uma cesta basica comum.Eu demorei menos para vir para Sao Paulo do que demoro para chegar de Sao Gabriel ate UkukiGilberto Montenegro Fontes, KamidaDiego explica de maneira exemplificada a dinamica de troca, que funciona da seguinte forma: Os agricultores indigenas chegam ate os comerciantes com um saco de farinha, que o indigena quer vender por 50 reais. E o comerciante so compra por 5., esclarece. Eles ficam 2 ou 3 dias tentando vender isso e, quando ficam cansados, vendem por qualquer preco e tentam voltar para casa. Isso se conseguir voltar, pois nao conseguiu comprar o necessario. Se isso ocorre, o cidadao fica pedindo na rua. Pedindo para vereador, prefeito, pra pelo menos pagar a gasolina para colocar na rabeta e voltar pra comunidade. Essa realidade e a que mais assustou, conta com detalhes. Temos tres coisas que nao se esperam: a fome, a sede e a dor. Nao se pode pensar politicas a medio e longo prazo, e uma coisa que tem que ser pensada agora, sao necessidades reais. Sao Gabriel passa por isso e os meninos (Keramohi e Kamida) estao tentando ajudar de um jeito diferente, desabafa Diego.A populacao de Sao Gabriel, com base em dados do Censo de 2010, e de 37.896 habitantes, dos quais 19.054 vivem em area urbana. A percepcao e que a producao alimentar dos outros 18.842 habitantes comportaria a necessidade tanto das familias da cidade, quanto dos povos ribeirinhos.Para isso, e necessaria criacao de um modelo justo de compra, venda e troca