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O Fornilho para arguile Phunnel foi inventado por Eric Hoffman. Este tambem criador do tabaco Tangiers.Com os fornilhos normais a duracao do fumo e pequena e nao se sente tanto o sabor. Por este motivo foi inventado o Phunnel. Este rosh (fornilho, cabeca, ceramica, pera, etc) e famoso por funcionar muito bem com todos os tipos de fumo, assim como o Vortex. Porem, cada um serve para um tipo de essencia (mais seca ou mais melada).O Phunnel e um pouco mais complicado para preparar, pois tem que ter bastante atencao com o pino central, que e aberto em cima. Se nao esticar direito o aluminio, ele tampa o furo e veda o fluxo de ar. Sem o fluxo de ar, nao ha como fumar. Uma dica e deitar um palido de fosforo (sem a cabeca por causa do fosforo que e quimico) no centro do furo. Crises e Financas Do livro: Folha Explica - Karl Marx, de Jorge GrespanContinuacaoEm primeiro lugar, entao, e preciso retomar o aspecto geral. No final do capitulo 3 foi citado um texto que pode servir muito bem nesse sentido: "O capital e trabalho morto, que apenas se reanima, a maneira dos vampiros, sugando trabalho vivo e que vive tanto mais quanto mais trabalho vivo suga". Vimos como essa passagem sintetiza bem a contradicao constitutiva do capital em sua relacao com a forca de trabalho. Mas um aspecto central deve agora ser acrescentado. E que, ao comprar e incorporar a forca de trabalho, o capital esta tambem se apropriando da capacidade de medir o valor, que o trabalho abstrato possui numa sociedade de troca de mercadorias. O capital adquire com isso nao so a propriedade de se valorizar como a de medir essa valorizacao; ele se valoriza e se mede.Mas a sua relacao com a mensuracao e contraditoria, como tambem sua relacao com a valorizacao, porque ambas derivam da oposicao entre capital e trabalho. Ao mesmo tempo que integra a forca de trabalho, o capital tambem precisa nega-la, substituindo-a por maquinas; ou seja, ao mesmo tempo que adquire a capacidade de se medir, o capital reitera que essa capacidade pertence a um agente que ele mesmo poe como seu oposto. Perde entao as suas medidas.Em todos os niveis da apresentacao das categorias de O Capital, aparece essa determinacao contraditoria da medida e da desmedida. E por ela que vao se definindo em cada nivel os distintos conceitos de crise. Se algum deles for isolado dos demais, pode parecer que oferece a unica definicao possivel, invalidando as outras - caminho seguido por grande parte das interpretes de Marx. Mas, de fato, tambem o conceito de crise obedece a forma da apresentacao que vai do mais geral ao mais complexo, tambem ele vai enriquecendo seu conteudo junto com o conceito de capital.Marx faz questao de indicar a possibilidade de crise ja no nivel da producao e circulacao de mercadorias, refutando qualquer pretensao de que o mercado pudesse ser sempre harmonico. Aqui, a medida aparece na passagem fluida entre compras e vendas, quando ha correspondencia entre as quantidades do que se
produz e do que se demanda; a desmedida, ao contrario, e quando nao ocorre tal correspondencia, interrompendo o movimento.A forma desse movimento e descrita por Marx em termos que valem tambem para as fases seguintes da apresentacao: "[] o percurso de um processo atraves de duas fases opostas, sendo essencialmente, portanto, a unidade das duas fases, e igualmente a separacao das mesmas e sua autonomizacao uma em face da outra. Como elas entao pertencem uma a outra, a autonomizacao [] so pode aparecer violentamente, como processo destrutivo. E a crise, precisamente, na qual a unidade se efetua, a unidade dos diferentes".A compra e a venda de mercadorias, em primeiro lugar, sao as "fases opostas" do processo em que se vende para comprar. Como se realizam pela mediacao do dinheiro, elas assim se "separam e autonomizam uma em face da outra", podendo nao coincidir. Mas a crise nao assinala simplesmente o momento negativo, da nao coincidencia, e sim a impossibilidade de que essa situacao permaneca por muito tempo.Como as fases de compra e venda se diferenciaram por forca de um processo unico, que dialeticamente tem de se realizar mediante sua diferenciacao em duas fases, chega um momento em que essa autonomia nao pode prosseguir. A unidade do processo se afirma, mas como reacao violenta a autonomizacao das fases. No mercado como um todo, a discrepancia possivel entre compras e vendas precisa ser corrigida e, quando isso acontece, verifica-se a incompatibilidade entre os valores daquilo que se comprou e agora tem de pagar com o dinheiro de uma venda que pode nao ocorrer. Segue-se um ajuste violento de contas, e valores simplesmente desaparecem.Essa forma geral da crise se reapresenta quando a finalidade e definida pelo capital como a de "comprar para vender". A discrepancia ocorre no mercado de trabalho, ou nas compras e vendas reciprocas dos varios setores em que se divide a producao entre os capitalistas, ainda mais considerando que tudo isso se realiza pela concorrencia. A discrepancia de valores significa entao que alguns terao prejuizo, talvez grande, vindo a falir. Parte do capital existente se desvaloriza, negando o proprio conceito de valor que se valoriza.Onde comprar: nas principais livrarias, pelo telefone 0800-140090 ou pelo site da PublifolhaVoltar
que a pessoa seja auxiliada pelo seu superior, pois essa responsabilidade deve ser compartilhada por ambos. Elias Penteado Leopoldo Guerra Bacharel em Ciencias Juridicas e SociaisUSP Mestrado em Teoria e Comportamento OrganizacionaisFGV PsicologoOSEC Administrador de Recursos Humanos Voltar
ai vai, que atuam por conta propria.Dado o anacronismo das instituicoes politico-partidarias, seria talvez pedir muito aos partidos que mergulhem na vida cotidiana e tenham ligacoes organicas com grupos que expressam as dificuldades e anseios do homem comum. Mas que pelo menos oucam suas vozes e atuem em consonancia com elas.Nao deve existir uma separacao radical entre o mundo da politica e a vida cotidiana, nem muito menos entre valores e interesses praticos.No mundo interconectado de hoje, ve-se, por exemplo, o que ocorre com as revolucoes no meio islamico, movimentos protestatorios irrompem sem uma ligacao formal com a politica tradicional. Talvez as discussoes sobre os meandros do poder nao interessem ao povo no dia-a-dia tanto quanto os efeitos devastadores das enchentes ou o sufoco de um transito que nao anda nas grandes cidades. Mas, de repente, se da um curto-circuito e o que parecia nao ser politica se politiza. Nao foi o que ocorreu nas eleicoes de 1974 ou na campanha das diretas ja?Nestes momentos, o pragmatismo de quem luta para sobreviver no dia-a-dia lidando com questoes concretas se empolga com crencas e valores. O discurso, noutros termos, nao pode ser apenas o institucional, tem de ser o do cotidiano, mas nao desligado de valores. Obviamente em nosso caso, o de uma democracia, nao estou pensando em movimentos contra a ordem politica global, mas em aspiracoes que a propria sociedade gera e que os partidos precisam estar preparados para que, se nao os tiverem suscitado por sua desconexao, possam senti-los e encaminha-los na direcao politica desejada.Seria erro fatal imaginar, por exemplo, que o discurso moralista e coisa de elite a moda da antiga UDN. A corrupcao continua a ter o repudio nao so das classes medias como de boa parte da populacao. Na ultima campanha eleitoral, o momento de maior crescimento da candidatura Serra e de aproximacao aos resultados obtidos pela candidata governista foi quando veio a tona o episodio Erenice.Mas e preciso ter coragem de dar o nome aos bois e vincular a falha moral a seus resultados praticos, negativos para a populacao. Mais ainda: e preciso persistir, repetir a critica, ao estilo do beba Coca Cola dos publicitarios. Nao se trata de dar-nos por satisfeitos, a moda de demonstrar um teorema e escrever cqd, como queriamos demonstrar.Seres humanos nao atuam por motivos meramente racionais. Sem a teatralizacao que leve a emocao, a critica moralista ou outra qualquer cai no vazio. Sem Roberto Jefferson nao teria havido mensalao como fato politico.Qual e a mensagem?Por certo, os oposicionistas para serem ouvidos precisam ter o que dizer. Nao basta criar um publico, uma audiencia e um estilo, o conteudo da mensagem e fundamental. Qual e a mensagem? O maior equivoco das oposicoes, especialmente do PSDB, foi o de haver posto a margem as mensagens de modernizacao, de aggiornamento do Pais, e de clara defesa de uma sociedade democratica comprometida com causas universais, como os direitos humanos e a luta contra a opressao, mesmo quando esta vem mascarada de progressismo, apoiada em politicas de distribuicao de rendas e de identificacao das massas com o
supressao.E preciso continuar a fazer oposicao a continuidade do aumento de impostos para custear a maquina publico-partidaria e o capitalismo burocratico dos novos dinossauros. E possivel mostrar o quanto pesa no bolso do povo cada despesa feita para custear a maquina publico-partidaria e manter o capitalismo burocratico dos novos dinossauros. E para ser coerente, a oposicao deve lutar desde ja pela reducao drastica do numero de cargos em comissao, nomeados discricionariamente, bem como pelo estabelecimento de um numero maximo de ministerios e secretarias especiais, para conter a furia de apadrinhamento e de conchavos partidarios a custa do povo.Em suma: nao ha oposicao sem lado. Mais do que ser de um partido, e preciso tomar partido.E isso que a sociedade civil faz nas mais distintas materias. O que o PSDB pensa sobre liberdade e pluralidade religiosa? Como manter a independencia do Estado laico e, ao mesmo tempo, prestigiar e respeitar as religioes que formam redes de coesao social, essenciais para a vida em sociedade? O que pensa o partido sobre o combate as drogas? E preciso ser claro e sincero: todas as drogas causam danos, embora de alcance diferente. Adianta botar na cadeia os drogados?Sinceridade comove a populacaoHa casos nos quais a regulacao vale mais que a proibicao: veja-se o tabaco e o alcool, ambos extremadamente daninhos. Sao nao apenas regulados em sua venda e uso (por exemplo, e proibido fumar em locais fechados ou beber depois de uma festa e guiar automoveis) como estigmatizados por campanhas publicitarias, pela acao de governos e das familias.Nao seria o caso de fazer a mesma coisa com a maconha, embora nao com as demais drogas muito mais danosas, e concentrar o fogo policial no combate aos traficantes das drogas pesadas e de armas? Se disso ainda nao estivermos convencidos, pelo menos nao fujamos a discussao, que ja corre solta na sociedade. Sejamos sinceros: e a sinceridade que comove a populacao e nao a hipocrisia que pretende nao ver o obvio.Se a regra e ser sincero, por que temer ir fundo e avaliar o que nos proprios fizemos no passado, acreditando estar certos, e que continua sendo feito, mas que requer uma revisao?Tome-se o exemplo da reforma agraria e dos programas de incentivo a economia familiar.Fomos nos do PSDB que recriamos o Ministerio da Reforma Agraria e, pela primeira vez, criamos um mecanismo de financiamento da agricultura familiar, o Pronaf. Nenhum governo fez mais em materia de acesso a terra do que o do PSDB quando a pasta da Reforma era dirigida por um membro do PPS.Nao tera chegado a hora de avaliar os resultados? O Pronaf nao estara se transformando em mecanismo de perpetua renovacao de dividas, como os grandes agricultores faziam no passado com suas dividas no Banco do Brasil? Qual e o balanco dos resultados da reforma agraria? E as acusacoes de aparelhamento da burocracia pelo PT e pelo MST sao de fato verdadeiras?Sem que a oposicao afirme precipitadamente que tudo isso vai mal o que pode nao ser correto nao pode temer buscar a verdade dos fatos, avaliar, julgar e criticar para corrigir.Existe
as diferencas economicas e sociais estao diminuindo.Sem, entretanto, uma oposicao que se oponha ao triunfalismo lulista, que coroa a alienacao capitalista, desmistificando tudo o que seja mera justificativa publicitaria do poder e chamando a atencao para os valores fundamentais da vida em uma sociedade democratica, so ocorrerao mudancas nas piores condicoes: quando a fagulha de alguma insatisfacao produzir um curto-circuito. Mesmo este adiantara pouco se nao houver a disposicao uma alternativa viavel de poder, um caminho preparado por liderancas nas quais a populacao confie.No mundo contemporaneo este caminho nao se constroi apenas por partidos politicos, nem se limita ao jogo institucional. Ele brota tambem da sociedade, de seus blogs, twitters, redes sociais, da midia, das organizacoes da sociedade civil, enfim, e um processo coletivo. Nao existe apenas uma oposicao, a da arena institucional; existem varios focos de oposicao, nas varias dimensoes da sociedade.Reitero: se as oposicoes institucionais nao forem capazes de se ligar mais diretamente aos movimentos da vida, que pelo menos os oucam e nao tenham a pretensao de imaginar que pelo jogo congressual isolado alcancarao resultados significativos.Os varios focos de insatisfacao social, por sua vez, tambem podem se perder em demandas especificas a serem atendidas fragmentariamente pelo governo se nao encontrarem canais institucionais que expressem sua vontade maior de transformacao.As oposicoes politicas, por fim, se nada ou pouco tiverem a ver com as multiplas demandas do cotidiano, como acumularao forcas para ganhar a sociedade?Fernando Henrique Cardoso, sociologo, foi presidente da Republica (1995-2003) e e presidente de honra do PSDBVoltar
http://vqv.me/5x4 Encontrei esta pequena lembranca da Zoster da Rua Iguatemi. PISANTES QUE MARCARAM EPOCACom essa moda de anos 80, sobrou tempo para que a galera falasse de alguns calcados famosos daquela epoca. Legal, legal mesmo. Ocorre que fala-se sempre nos mais tradicionais e obvios, esquecendo-se de tantos outros, igualmente importantes.Isso se explica por motivos obvios: ninguem tem saco para ficar elencando calcados da decada retrasada. CongaO pessoal da Alpargatas nunca imaginou que fosse tao facil ganhar dinheiro. Com uma borracha fininha (e barata) usada como solado e uma lona meia-boca, faziam um dos calcados mais vendidos do Pais. Alias, a conga foi a primeira a se reabilitar quando veio a modinha retro. Para se ter uma nocao de como a coisa pegou, a Forum chegou a lancar uma conga de couro.KichuteEra assim: camarada dava uma volta com o cadarco na canela, outra volta por sob o calcado e ainda sobrava corda para fazer um laco bacaninha. Esse era o kichute velhao de guerra, a subchuteira da rapaziada proletaria. Um verdadeiro campeao de audiencia entre os moleques que gostavam de bater uma bola em campinhos esburacados, com golzinho feito de latas, pedras e com altura imaginaria.BambaConhecido aqui e alhures com o complemento cabecao, o bamba comecou como uma especie de conguinha reforcada. Mas a coisa pegou (tudo que e barato tem boas chances de dar certo no Brasil). No final, o pessoal ja estava fazendo uns modelos mais chiques, tal e coisa (o bamba figurava, assim, como um primo-pobre-brazuca do AllStar).Katyna SurfQuando se fala em chinelos, sempre aparece o nome das Hawaianas e do Rider. Esquecem-se, de forma imperdoavel, de um dos marcos da chinelografia mundial: Katyna Surf. Nao se lembram desse chinelo? Era aquele todo preto, com uma etiquetinha colorida. O glorioso DESAFIO AO GALO premiava o melhor em campo com um MotoRadio, mas dava um par de Katyna Surf para os demais jogadores (ou para quem telefonava ao programa, agora nao lembro).Bubble GummersQuem nao tinha muita grana, tinha botinha sete leguas. Quem contava com mais dinheirinho, podia comprar algum calcado da linha Bubble Gummers. Alguem se lembra disso? Eram aqueles com cheirinho de chiclete. Alem da botinha, tinha tenis e tudo mais.PopyQuem concorria com os BubleGummers, embora nao de uma forma tao direta, era a linha nacional Popy, que chegou a lancar o glorioso PopyPlus (aquele do e liiiindoooo). Os primeiros modelos do Popy eram versoes infantis do famigerado Nike, um sucesso dos EUA que nao era vendido aqui no Brasil.Bota CommanderA possante Commander e de muito, muuuuuuito antes dessa modinha adventure que tomou de assalto a rapaziada (hoje qualquer ze mane faz rapel, rafting ou outra modalidade aventureira). O visual e bem parecido com o dessas botas caras para fazer trekking; mas era bem barato, e nao tinha a desvantagem de ser algo usado tambem por panacas.All-LatexEsse tenis, produzido pelas industrias do famoso Alberto Dualibi, foi alcado a condicao de melhor tenis de futebol de salao do Brasil. Tinha, inclusive, uma gravacao do brasao da Federacao Paulista de Futebol. Coisa fina, tenis federado. Muitos pernas-de-pau compravam um All-Latex para ver
se melhoravam na bola. E obvio que continuavam uns bostas. A desvantavem desse tenis e que acabava rapidinho, e logo a molecada jogava seus pares gastos, elegantemente, nos fios de alta tensao.ForwardO Forward era um tenis do Paraguay, todo brancao, com solado verde (!!!) e detalhes em azul nas laterais. Usado para o futsal, mas seu desempenho era simplesmente sofrivel. O solado logo se desgastava, e a molecada acabava escorregando feio. Engracado que era uma das raras ocasioes em que um importado servia para copiar algo nacional; e, como toda copia, fazia feio. Bem feio.Yatch/MontcarA Rainha, ate entao famosa pelo seu tenis todo branco de couro, usado em varios colegios particulares como tenis de educacao fisica, lancou uma linha da moda. Essa linha contava com dois lancamentos bem bacanas: Rainha Yatch Special e Rainha Montcar Special. O Yatch nao tinha cadarco, mas sim elasticos. O Montcar tinha cadarco, mas apenas tres furos de cada lado. O fashion era usar um Montcar sem cadarco.London FogAte hoje os surfistinhas usam calcados de camurca. A coisa remete ao final da decada de oitenta, com o glorioso London Fog (depois imitado pelo Cannon e marcas menos cotadas). Desde aquela epoca, tambem, causava um chule infernal quando alguem ousasse realizar a seguinte combinacao: pes descalcos e mal lavados (ou mal enxutos), tempo quente e garoa e/ou poca dagua.Skin HeadA onda de tenis de skate comecou com o Skin Head. O nome, talvez pouco afeito ao universo do skate, acabou nao se tornando um grande empecilho para os lucros. Tanto que logo vieram imitacoes como o Mad Rats e o inesquecivel Kiki (so no Brasil que um tenis chamado kiki consegue ir para a frente, ainda mais se dizendo de skatista).Reebok(*)/NikeA decada de oitenta se acabou com essas novidades: Nike e Reebock. A galera costumava brigar feio para dizer que um era melhor que o outro. Para quem acha que essa e uma briga idiota, basta dizer que ja vi gente sair com escoriacoes apos defender determinada pronuncia na lingua klingon. Voltando a palmilha fria, tambem podemos citar o Pony MVP, um primo (bem) pobre brazuca, que tambem fazia a linha tenis para basquete (esse foi o mote inicial dessas marcas). Por fim, nao podemos nos esquecer do L.A.Gear, que nem chegou a vender direito por aqui, mas quem ia para o Paraguay voltava com a novidade que seria um sucesso e acabaria com a Nike.
preso por ajudar alguns cristaos. Enquanto na cadeia, apaixonou-se pela filha cega do carcereiro. Seu amor por ela e sua grande fe operaram um milagre, curando a sua cegueira.Antes dele ser morto (diz-se que foi decapitado em 14 de Fevereiro do ano 269 D.C), enviou-lhe uma mensagem de despedida assinada: "De seu Valentine". Esta frase tem sido usada, desde entao, em cartas de amor.O Feriado:No ano 496, o Papa Celasius decidiu adotar 14 de Fevereiro para honrar a memoria de St. Valentine (nao se sabe ao certo qual dos dois, ou se os dois).O feriado caiu no dia anterior ao festival romano de Lupercalia, em honra do deus Lupercus que protegia as colheitas e contra os lobos. Talvez de caso pensado para se ter uma festa cristao em contraponto ao festival pagao.O festival de Lupercalia era comemorad0 em 15 de fevereiro. Com o passar dos anos, o "Valentine's Day" e o festival de "Lupercalia" foram unidos em um unico feriado e transformaram-se em um momento magico para se comemorar o amor e a afeicao.Historia do Dia dos Namorados no Brasil (12 de junho)No Brasil, a data apresenta uma historia diferente, pois esta relacionada ao frei portugues Fernando de Bulhoes (Santo Antonio). Em suas pregacoes religiosas, o frei sempre descartava a importancia do amor e do casamento. Em funcao de suas mensagens, depois de ser canonizado, ganhou a fama de "santo casamenteiro".Por tanto, em nosso pais foi escolhida a data de 12 de junho por ser vespera do dia de Santo Antonio (13 de junho). Assim como em diversos paises do mundo, aqui tambem e tradicao a troca de presentes e cartoes entre os casais de namoradosNos Estados Unidos:Nos dias que antecedem a 14 de Fevereiro, as lojas, as livrarias e as drogarias apresentam uma grande variedade de cartoes, chamados Valentines. De fato, o "Valentine's Day" e o segundo feriado mais comemorado nos EUA, somente atras do natal, em numero de cartoes enviados atraves dos correios. Ha Valentines (cartoes) especiais, com as mensagens dirigidas a membros especificos da familiaO Cupido, outro simbolo do feriado, tornou-se associado a ele porque era o filho de Venus, deusa romana do amor e da beleza e aparece frequentemente nos cartoes do Valentine's Day. Para os namorados e amigos, ha Valentines em qualquer estilo imaginavel: sentimentais, timidos, sofisticados, humoristas e ate desafiadores.Os adultos normalmente compram Valentines para acompanhar um presente mais elaborado, tal como doces, flores ou perfumes. Os estudantes apreciam comprar ou fazer Valentines para seus amigos e professores.