forcageradora de unidade do corpo de Cristo.Segundo a Igreja Catolica, a transubstanciacao da particula (pao feitoapenas de agua e trigo) para a hostia pode ser feita apenas por sacerdotes ordenados (presbiteros ou bispos).IgrejaOrtodoxaComo a doutrina da transubstanciacao surgiu no ocidente apos o cisma coma Igreja Ortodoxa, nela nao ha uma formulacao teologica sobre o que acontececom os elementos na liturgia divina - e tido como "misterio".O pao na liturgia ortodoxa e fermentado (simbolizando a nova natureza emCristo) e o vinho e servido a todos os fieis (inclusive criancas), servido comuma colher.Igreja doOrienteNa Igreja do Oriente,a Qurbana Qadisha (em aramaico: o Santo Sacrificio) seguem um dosmais antigos ritos em uso, o de Addai e Mari. Suas oracoes eucaristicas, Gehantha, possuemgrande semelhanca com as oracoes e bencaos judaicas sobre as refeicoes. NaIgreja do Oriente a doutrina da transubstanciacao e desconhecida e em sualiturgia nao ha as palavras de instituicao ("este e meu corpo...este e meusangue...").LuteranismoOs luteranos acreditam que o corpo e o sangue de Cristo estao"verdadeiramente e substancialmente presentes em, com e sob asformas" do pao e vinho (os elementos) consagrados, deste modo oscomungantes comem e bebem o corpo e sangue do proprio Cristo tanto quanto comemo pao e bebem o vinho atraves deste sacramento. A doutrina luterana da real presenca e ensinadacomo a doutrina da Uniao Sacramental. Essa doutrina muitas vezes eincorretamente chamada de consubstanciacao. Este termo e rejeitado pelas Igrejas Luteranase seus teologos, uma vez quecria uma confusao sobre a doutrina aproximando-a de uma compreensao equivocada,proxima ao conceito catolico da transubstanciacao, tido pelo Luteranismo como anti-biblico e filosofico.A celebracao da Eucaristia entre os luteranos segue um rito previamente estabelecido com um textoliturgico responsivo (inclui "prefacio" e "palavras dainstituicao"), similar a liturgia catolica romana, porem de forma maissimplificada, excluindo-se todo e qualquer conceito de carater sacrifical.Enquanto alguns Luteranos celebram a Eucaristia, ou Santa Ceia, semanalmenteapenas para membros (comunhao fechada) como e ocaso da Igreja Evangelica Luterana do Brasil,outros celebram quinzenalmente, mensalmente, ou mesmo trimestralmente, paratodos os que quiserem participar (comunhao aberta), noBrasil e o caso da Igreja Evangelica deConfissao Luterana do Brasil. Tais diferencas entre os luteranos tambem existem em outros paises em maior ou menorproporcao.AnglicanismoNa Igreja Anglicana,o entendimento e de um sacramento, independente de como o mesmo sera entendidopelo comungante. Havendo alguns que tendem a uma explicacao mais catolicaoutros a explicacoes mais protestantes (de acordo com a linha dentro doanglicanismo) e alguns ate preferem nem se preocupar em explicar como se da,estando satisfeitos em saber que o corpo e sangue de Jesus esta presentes alide alguma maneira.ReformadosDentro dos principios Reformados,cuja teologia remonta aos principios da reforma e sao influenciados por Calvino, sao duas visoes principais quanto aEucaristia.Na visao de Zuinglio,a ceia e a lembranca do sacrificio de Cristo - essa posicao e chamada de "memorialismo".A proposta de Calvino,em oposicao a Zuinglio,era que na ceia ocorria a presenca de Jesus, nao nos elementos, masespiritualmente e posteriormente comunicada aos comungantes. A essa forma deentendimento da-se o nome de "presenca espiritual".No seculo XVII, as igrejas batistas,em relacao a ceia, baseiam-se nos principios disseminados por Zuinglio, assimconcebendo a Ceia apenas como um rito em que se