mais interessante que a da mulher feita, pois a adolescencia encarna ofuturo, o ser antes de se transformar em beleza perfeita. Uma mulher jaencontrou o seu lugar no mundo (...). O corpo da mulher ja esta completo. Omisterio desapareceu[3].Entretanto, apesar de ousado, o tema naose torna sexual. O artista tenta mostrar a fragilidade e o sofrimento dacondicao humana.Ofeminino faz parte do principal tema do artista: a reproducao. Visitantes seassustam ao ver tantas vulvas, vaginas, tantos falos e ovos em seu museu e nassuas obras espalhadas pela cidade. Ha uma obra polemica que foi feita emhomenagem aos 500 anos do Brasil. Um grande obelisco que se fixa no marco zeroda cidade. Foi alvo de muitas piadas da populacao e dos artistas locais. Poremapesar de vermos tantos objetos falicos, o artista se direciona mais ao corpofeminino, as personagens femininas da mitologia ou da historia. A mulher estadiretamente ligada a reproducao. E na mulher que a vida e gerada e e por elaque os seres nascem e sua especie se perpetua. Mas esta mesma entidade passapor sacrificios, sofrimentos, dores e a morte em prol de sua descendencia.Asesculturas de Brennand destacam as partes sexuais dos seres. As mulheres temseus seios, suas vulvas, vaginas e barrigas avantajados. Muitas vezes o rosto dapersonagem nem aparece, como e o caso de sua Venus. Outro exemplo e a obra Leda e ocisne, que para o artista e o maior simbolo mitologico de fertilidade. Osexo faz parte da natureza, e necessario para a imortalidade. O artista naoerotiza suas obras, ele mostra o que e natural, os orgaos sexuais nao estao sobuma bela penumbra, estao a mostra e destacados para impactar o nosso olhar. Oato sexual e muitas vezes representado pelo sacrificio e pela dor. Vem antes dogozo. Osofrimento feminino pode ser visto em muitas de suas esculturas, entretantoexiste uma parte de sua obra chamada AsDegoladas que sao cabecas de personagens que morreram em um grandesofrimento, como Lara e Ofelia. O artista reuniu cerca de doze mulhersofredoras para essa serie. Sao infelizes, muito angustiadas. Suas cabecasestao voltadas para tras, como num extase dionisiaco, o que deixa suasgargantas salientes e inchadas, como se tivessem sido degoladas. Todas aspersonagens se relacionam com um fim tragico. Lara foi enviada ao submundo porter entregue uma traicao de Jupiter, teve sua lingua cortada e ainda foiestuprada por Mercurio. Ja Ofelia se afogou por ter sido rejeitada por Hamlet. Fiz sem grande esforco uma colecao deesculturas de pelo menos doze delas. Todas senhoras absolutamente infelizes,profundamente angustiadas, quase histericas, usando grandes cabelos negros ecujas cabecas sao violentamente lancadas para tras (postura da cabeca no extasedionisiaco), ressaltando-lhes as gargantas inchadas e salientes.Apornografia de Brennand nos causa inquietacao e nao o fascinio. Mas o artista ajustifica como uma grande ajuda, como uma muleta que sustenta essa sensualidadeperversa a partir do pecado original. Antes o sexo ja foi puro e natural. E emseu templo, ha uma liberdade para as mulheres maes, sofredoras e detentoras daimortalidade.Ohomem supersticiosoa Francisco Brennandfechar na mao fechada o ovoa chama em chamas desateadaem que ele fogo desateiae o ovo ou forno tem domadasentaoprender o barro brando no ocode