Entrevista concedida por Gilberto Velho a Mauricio Fiore*A obra do antropologo Gilberto Velho e referencia no campo da antropologia urbana brasileira. Embora nunca tenha se restringido a um unico campo de pesquisa, estabelecendo um percurso intelectual marcado pelo pioneirismo em diversos temas, tratou do fenomeno do consumo de substancias psicoativas nas classes medias urbanas em sua pesquisa de doutoramento, trabalho que e, sem duvida, um dos mais importantes de sua carreira. E a importancia de Nobres e Anjos nao se esgota nas perspectivas de um novo campo de pesquisa que abriu: um rico material de campo, sensivelmente coletado, articula-se a uma analise capaz de transitar por referencias teoricas diversas, notadamente com o interacionismo simbolico norte-americano, naquele momento ainda pouco conhecido no Brasil. Essas qualidades fazem de Nobres e Anjos um marco da pesquisa sobre consumo de psicoativos nas Ciencias Sociais. A pesquisa, que em 2005 completou trinta anos, teve, e continua tendo (so foi publicada em 1998) um impacto importante: o trabalho de Velho sentenciou de forma capital, no ambito das Ciencias Sociais, uma abordagem dos consumidores de substancias psicoativas ilicitas a partir de uma generalizacao patologizante. Alem disso, deve-se ressaltar a importancia politica das criticas a concepcao proibicionista, mundialmente hegemonica, que, nesse e em outros trabalhos de Gilberto Velho, teve suas principais fundamentacoes teoricas questionadas. Nessa entrevista, realizada em seu apartamento, no bairro de Copacabana, cidade do Rio de Janeiro, em outubro de 2005, Gilberto Velho discute a importancia do consumo de psicoativos em sua trajetoria intelectual, expoe suas principais ideias e aponta para a urgencia de uma intervencao politica.-----------------------------------------------MAURICIO FIORE Em 2005, a defesa da tese Nobres e Anjos [1] completou trinta anos. Aproveitando essa efemeride, voce poderia falar um pouco sobre o contexto de producao da tese, em meio a ditadura e num momento no qual a antropologia urbana ainda se consolidava em Sao Paulo e no Rio de Janeiro. Enfim, em poucas palavras: por que o tema?GILBERTO VELHO Na realidade sao diversas variaveis. Num plano, o Nobres e Anjos (1998) e um desdobramento da minha dissertacao de mestrado, A Utopia Urbana,[2] uma pesquisa sobre um setor de camadas medias da Zona Sul do Rio de Janeiro, basicamente em cima do caso copacabanense. A pergunta basica da dissertacao de mestrado era em torno da decisao de morar em Copacabana. Foi uma maneira que encontrei de entrar no universo sociologico e numa visao de mundo, colocando atraves dessa pergunta uma serie de possibilidades para perceber alguma coisa de uma especie de um ethos e, ao mesmo tempo, fazer uma etnografia do predio em que eu morei durante um ano e meio, atraves de observacaoparticipante com moradores de Copacabana. Eu acionei alguns alunos meus de graduacao na epoca, que me ajudaram muito generosamente, aplicando questionarios em outros predios. Entao, na realidade, a primeira entrada e o estudo sobre camadas medias, area nao so praticamente inexplorada no Brasil ate entao, mas tambem em termos internacionais, ja que havia muito pouca coisa. Na divisao intelectual do trabalho das Ciencias Sociais, as camadas medias nao eram bem a area da antropologia e eu, por