Entendemos por chave de Leitura Feminista da Biblia o caminho de interpretacao que possibilite uma hermeneutica biblica feminista, que leve a uma leitura libertadora da Biblia.A biblia, para nos mulheres, foi por muito tempo um livro fechado, nao somente, ele foi usado para legitimar a exclusao, o dominio, a dependencia e ate a violencia sobre a mulher.Encontrar a chave para abrir a porta hermeneuticamente fechada, desse livro, e de fundamental importancia, pois ao abri-lo poderemos encontrar a Palavra que aponte o caminho para uma leitura e vivencia libertadora da Biblia.Chave que consta de cinco passos e tres instrumentais.1o Passo: realidadeA vida, a realidade das mulheres em sua condicao de pobre, seu corpo de mulher, suas lutas para se libertar do machismo, sexismo, racismo impostos ou introjetados. Apreender a ler simbolismo que revela a experiencia humana o que as palavras nao conseguem expressar. Penetrar o simbolismo ligado ao universo da mulher: utero, seios, menstruacao, menopausa, casa, amor, alimentacao, abnegacao.2o Passo: interagirEncontrar as mulheres na Biblia e dialogar com elas. Perceber que apesar da distancia historica nossa vidas estao interligadas, interagem. O simbolismo ligado ao nosso universo de mulher e presente na biblia e nos fala do mundo feminino: poco, agua, maternidade... Miriam, as parteiras, Rute...3o Passo: suspeitarO Patriarcado anulou, escondeu, ignorou, silenciou a presenca da mulher na historia e na Biblia. A suspeita e atitude, e a intuicao que nos abre as possibilidades de investigar. Este passo nos permite buscar, encontrar a presenca da mulher seja na historia como na biblia: presenca esquecida, negada, silenciada, explorada, dominada, sempre em funcao de...Liberdade de fazer perguntas embora as vezes nos sentimos incomodadas em tocar o texto biblico.E importante confrontar as traducoes e suspeitar delas. Fazendo perguntas: Onde acontece? Quando acontece? Como acontece? O que acontece? O que se diz da pessoa?Comparar com outros textos (intratextual). Verificar as palavras chaves e aprofundar compreendendo-as no texto e no ambiente. Mas tambem confrontar com outros textos fora da Biblia (extratextual).4o Passo: desconstruir nomearOs tres primeiros passos nos preparam a dar o quarto passo. Momento muito importante, pois nos coloca em contato direto com o texto buscando uma exegese fiel ao texto e as mulheres. Este momento exige um estudo serio e fiel, para poder:Desconstruir: o que o patriarcado nos transmitiu e deixou como heranca.Nomear: a mulher como sujeita da historia e da revelacao. Dar o nome e reconhece-las como protagonistas da historia.5o Passo: reconstruirA partir da pesquisa, exegese, interpretacao realizada, dos novos paradigmas historicos, da revelacao e da teologia tendo a mulher como sujeita. Devolver a presenca e a palavra as mulheres. Liberdade de recriar, reescrever, festejar, celebrar os textos biblicos para encontrar o sagrado em nossa vida cotidiana e politica. Escrito para o povo judeu, pode ser considerado o Evangelho da transicao, ou seja, e uma ponte que liga o Antigo ao Novo Testamento. Ha mais de cem citacoes diretas do Antigo Testamento no texto de Mateus. Seuproposito e demonstrar que Jesus e o Messias prometido, o verdadeiro Rei de Israel, e que o cristianismo e o fiel cumprimento da Antiga Alianca. Mateus cita varias vezes: para