do europeu saudavel, trabalhador, ordeiro, empreendedor emorigerado conta com motivos muito fortes a determina-la, a recusa a outrasopcoes tambem tem razoes poderosas. Diante do problema posto da mao-de-obra, ossetores da intelectualidade da elite empenhavam-se em sugerir as mais diversasfontes de obtencao dos novos bracos para executar o trabalho no pais:indigenas, libertos, ingenuos, europeus ou africanos imigrantes, asiaticos,nacionais. A partir dos objetivosalmejados pelos imigrantistas, um dado grupo de possiveis imigrantes erapreferido ou nao, devido a certas caracteristicas tipicas atribuidas a ele, e apontadascomo vantajosas para seu aproveitamento. A SCI em particular aprovava o concursodo trabalhador nacional livre e dos libertos pela Abolicao. Porem, consideravaserem necessarias para isso algumas condicoes, a seu ver, imprescindiveis. Poroutro lado, o imigrante europeu com as qualidades citadas acima era opreferido. Entreas opcoes disponiveis a epoca, o discurso da associacao expressava, ao publicobrasileiro em geral, as autoridades imperiais e as diversas instancias doexterior, a rejeicao daqueles candidatos que poderiam trazer prejuizos ao seuprojeto imigrantista. Esses elementos seriam prejudiciais, nao apenas aosobjetivos de povoamento e de desenvolvimento agrario constantes desse projeto,mas a outro, basilar: a recomposicao racial da populacao brasileira. Procederemosprimeiro a uma apresentacao dos imigrantes indesejaveis sob a otica da SCI,agrupando-os em torno de dois criterios. Ao primeiro chamarei criterio socio-politico, em verdade um termo bemgeral; e ao segundo chamarei criterio racial, ou etnico-cultural. E de se notar que estes dois criterios seinterpenetram, nas muitas situacoes enunciadas no discurso, mas cremos que cadaum deles funciona bem para classificar estes indesejaveis. Jungidosao primeiro criterio encontram-se os inaptos ao trabalho na agricultura eaqueles que por temperamento, habitos ou postura politica recusar-se-iam aaceitacao da ordem vigente no pais e as atitudes esperadas dos trabalhadoreslivres num novo Brasil. Por este prisma, nem os descendentes das melhoresracas que estivessem nestes grupos mereceriam a oportunidade de tentar vidanova no pais.Entre aquelesclassificaveis como elementos de desordem reunem-se quase indistintamente ossimples arruaceiros, irresponsaveis, vadios, e dados ao crime e ao deboche, comos adeptos de movimentos sociais e politicos contestadores da ordem capitalistana Europa, passiveis de trazer sua rebeldia para as plagas americanas. Este aspecto do discurso e matriz de outroargumento que podemos considerar ao estabelecer que a ideologia dos membros daSCI, a par de possuir um carater reformista, bem longe de propugnar pormudancas radicais na ordem socioeconomica, guardava tambem um teor dereacionarismo frente as posturas advindas do operariado. Para Tarquinio de SouzaFilho (1887, p.51), socio-diretor da entidade, a democracia era inevitavel einvencivel, constituindo insensatez resistir-lhe. Postulava que o melhor procedimento emrelacao a ela, no fito de colher-se dela os beneficios, e de evitar-lhe osperigos e os inconvenientes, inclusive de que degenerasse em demagogia ousocialismo, seria imprimir-lhe um carater moderado e contido. No Brasil, segundo ele, nao existiria a"questao social", ou seja, a questao operaria tipica dos paisesindustrializados. Porem, o pais deveriaprevenir-se, antecipando-se ao perigo. Na mesma linha de pensamento,a rejeicao a intervencao estatal se articula com a inconveniencia doassistencialismo aos operarios. O Estado nao deveria entrar em funcoesindustriais. E citado, a proposito, oexemplo dos ateliers de travail, definidoscomo concessao do Estado frances aos socialistas, porque supostamente buscariaapaziguar tais elementos, que haviam arvorado a esfarrapada bandeira doimaginario direito