a questao da Linha de Montagem e suas sequelasdesastrosas na psique humana. O esforco humano em trabalhar como um relogio,dentro de um sistema de repeticao mecanica, continua e cronometrada, acaba porlevar a pessoa a ficar com serios problemas neurologicos e psicologicos. Osmais fortes acabam sobrevivendo como se fossem maquinas, em um cotidiano semesperanca, criatividade ou alegria, onde a unica atividade e a repeticao de umpar de gestos mecanicos simples. Como consequencia direta da implantacaoda Linha de Montagem e a buscasistematica do seu aperfeicoamento, visando unicamente a producao, temos umalogica produtiva que desqualifica, em pouco tempo, muitos trabalhadores comomao-de-obra apta para o sistema. Estas pessoas mais sensiveis a acao danosa do Fordismo-Taylorismo, saoperemptoricamente levadas para Instituicoes-Deposito,como e o caso dos hospitais, asilos, manicomios e ate penitenciarias -dependendo de cada caso e da resposta de desajustamento social dada pelotrabalhador vitima do sistema estressante e alienante . Nenhuma outra obra de arte conseguiuexpressar melhor este sentimento de impotencia que a maioria oprimida sentediante dos mecanismos impessoais do sistema capitalista-industrial, como noquadro em que Carlitose literalmente tragado pela grandemaquina. Cena bela e extraordinariamente repleta de significado: o homemmoderno absorvido por completo, de forma paralisante, pelas engrenagens dosistema. O homem devorado pela maquina, por ela e usado ate o seu limite.Trocando de papeis, a maquina faz do homem uma maquina, que ao chegar ao seuesgotamento fisico e jogada na lixeira do mundo produtivo - as Instituicoes-deposito. Este e o lado mais cruel da sociedadeindustrial, um monstro devorador de vidas. A maquina aparece como umCapitao-do-mato que se mudou para a cidade. Os escravos agora passam aresponder pelo nome de trabalhadores ouproletarios. Esta maioria e vistapelo patrao como um grande onus,sendo que todo o esforco do capitalista,proprietario das maquinas, vai ser no sentido de tirar o maximo proveitopossivel da relacao homem-maquina, considerando mais as perdas advindas com ouso inadequado da maquina do que com questoes sobre o trabalhador e a sociedadecomo um todo. A sociedade capitalista vai explorar aomaximo a forca de trabalho, contando para isso com diversos APARELHOS DEESTADO, como os Aparelhos Ideologicos:Meios de Comunicacao (TV, radio, jornal, revista, internet...), Igreja, Escola;e os Aparelhos Coercitivos: Policia,Justica, Forcas Armadas, etc. O Estadoentao, nao e uma forca politica neutra, que vai gerir a coisa publica emnome de todos e em beneficio de todos; mas, ira garantir a dominacao de classe. Isto e, vai consolidar aexploracao da maioria nao proprietaria dos meiosde producao, por uma minoria proprietaria do Capital e dos Meios deProducao (maquinas, predios, terras, materia prima). Utilizando da aparencia de instituicoesneutras, Aparelhos Ideologicos como a policia, vao trabalhar incessantementepara proteger os interesses do capital, contra a revolta da classe explorada,marginalizada e despossuida. Em Tempos Modernos,sao inumeras as vezes que Chaplin evidencia esse papel ideologico dasinstituicoes, como e o caso da policia reprimindo greves, manifestacoes dedesempregados, ou ate prendendo uma menina faminta por ter furtado um pedaco depao. Em nenhum momento o patrao desalmado que tanto explora e do dia para anoite coloca na rua da amargura milhares de trabalhadores, e molestado pelapolicia. Esta vai reprimir uma menina que se recusa a morrer de fome ou serenterrada viva em um