thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Perdi a Fe! "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna" (Joao 3:16) As vezes se ouve essa expressao na boca de pessoas que receberam uma educacao religiosa e que, ao chegar na juventude, abandonam todos esses principios. Muitos ate responsabilizam certos religiosos que lhes mostraram uma deploravel imagem do cristianismo. Em algumas ocasioes, dizem isso com um pouco de nostalgia, como se percebessem que deixaram de lado algo importante. Que fe se pode perder? Se se trata de uma adesao intelectual ou sentimental, efetivamente se pode renunciar a ela, da mesma forma como se anula um pedido em um restaurante. Porem o verdadeiro cristao e uma pessoa em quem Deus fez nascer uma profunda conviccao. Mais ainda, que passou por um novo nascimento, o qual trouxe a vida eterna. Deus declara que a vida que Ele concede e a vida eterna. Por definicao, essa vida nao poderia ser eterna se fosse possivel perde-la ou interrompe-la. O Senhor Jesus veio ao mundo para nos dar essa vida. Ele mesmo declarou a respeito dos que a receberam: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheco-as, e elas me seguem; e dou-lhes a vida eterna, e nunca hao de perecer, e ninguem as arrebatara da minha mao" (Joao 10:27-28). "Deus nos deu a vida eterna; e esta vida esta em seu Filho" (1 Joao 5:11). Obtemos a vida eterna, a qual ninguem pode nos tirar, por meio do arrependimento e da fe no Senhor Jesus. E essa fe nao se pode perder, a menos que ela nunca tenha sido recebida! Devocional Boa Semente Seg. 30/07 Atos 25 a 28 Ter. 31/07 Galatas 01 a 03 Qua. 01/08 Galatas 04 a 06 Qui. 02/08 I Timoteo 01 a 03 Sex. 03/08 I Timoteo 04 a 06 Sab. 04/08 II Timoteo 01 a 04 Dom. 05/08 I Corintios 01 a 03 Seg. 06/08 I Corintios 04 a 06 Ter. 07/08 I Corintios 07 a 09 Qua. 08/08 I Corintios 10 a 12 Qui. 09/09 I Corintios 13 e 16 Sex. 10/08 II Corintios 01 a 03 Sab. 11/08 II Corintios 04 a 06 Dom. 12/08 II Corintios 07 a 09www.leiabiblia-nt.blogspot.com Narrativas indigenas similares as da Biblia A convivencia com povos amazonicos, indigenas da regiao do Nhamunda-Mapuera e do Alto Rio Guama, por mais de quatro anos, permitiu ao linguista e narratologo Alvaro Fernando Rodrigues da Cunha identificar semelhancas "inesperadas" entre as narrativas dos indios e historias biblicas do Antigo Testamento. A partir dessa constatacao, Cunha realizou cruzamentos entre as narrativas se utilizando de uma ferramenta que ele denominou "Teoria em cruzamento para oralidade e escrituralidade". "Estamos diante de uma nova Teoria para estudos na area de ciencias humanas e sociais", garante o pesquisador. "Depois de aprender a lingua daqueles povos, percebi similaridades, inclusive temporais, com 17 narrativas biblicas. Tratando-se de povos isolados e que nao possuem escrita com a Biblia e algo, no minimo, intrigante", considera o linguista, que defendeu sua tese de doutorado
O linguista afirma que a teoria aplicada em seu estudo pode ser ferramenta util para as ciencias humanas e sociais descreverem e entenderem mais profundamente a nocao de cultura, habitos fundamentais, comportamento, valores, ideias e crencas caracteristicos de uma determinada coletividade, epoca ou regiao. "A teoria pode ser aproveitada em outras areas do conhecimento como direito, psicologia, jornalismo, historia, geografia, antropologia, dentre outras. O proximo passo e saber quais as astucias que as narrativas orais escondem de nos", conclui. Nota: Por que evitam ir as ultimas consequencias e perguntar de onde teriam vindo essas narrativas semelhantes? Se fosse um ossinho fossilizado, com certeza inventariam dezenas de hipoteses. E o que dizer dos relatos do diluvio universal encontrados em mais de 200 culturas espalhadas pelo mundo, e que coincidem em detalhes minimos? A tradicao adamica tambem e evidencia de um relato original que se espalhou e foi preservado nas culturas - muitas das quais ha muito tempo isoladas. Dizer que todas essas narrativas convergentes se tratam de mitos dos povos e forcar demais a barra. Pelo visto, os evolucionistas que negam a historicidade dos relatos biblicos terao que revisar seus preconceitos. [Criacionismo] Seg. 02/07 Romanos 04 a 06 Ter. 03/07 Romanos 07 a 09 Qua. 04/07 Romanos 10 a 12 Qui. 05/07 Romanos 13 e 14 Sex. 06/07 Romanos 15 e 16 Sab. 07/07 Marcos 01 a 03 Dom. 08/07 Marcos 04 a 06www.leiabiblia-nt.blogspot.com
Se a lepra cobriu toda a sua carne, declarara limpo o que tem a mancha - Levitico 13.13 Esta norma parece estranha, mas continha sabedoria, visto que a expulsao da enfermidade comprovava que a constituicao do homem estava saudavel. Neste dia, seria bom para nos vermos o ensinamento caracteristico de uma regra tao incomum. Tambem somos leprosos e podemos ler as leis referentes ao leproso como aplicaveis a nos mesmos. Quando um homem ve a si mesmo como um pecador totalmente perdido e arruinado, completamente coberto com a profanacao do pecado; quando renuncia toda justica propria e se declara culpado diante do Senhor, entao, ele e purificado por meio do sangue de Cristo e da graca de Deus. A iniquidade escondida, nao reconhecida, nao confessada e a verdadeira lepra; mas quando o pecado e visto e reconhecido, ele recebe o seu golpe mortal, e o Senhor contempla com olhos de misericordia a alma afligida pelo pecado. Nada e mais letal do que a justica propria, nem mais esperancoso do que a contricao. Temos de confessar que nao somos nada, exceto pecadores, pois nenhuma confissao aquem desta corresponde a toda a verdade. Se o Espirito de Deus esta agindo em nos, convencendo-nos de pecado, nao havera dificuldade em fazermos esse reconhecimento. Ele fluira espontaneamente de nossos labios. O pecado lamentado e confessado, embora grave e infame, nunca impedira que um homem venha ao Senhor Jesus. Todo aquele que vem a Jesus, Ele nao o lancara fora, de maneira alguma (ver Joao 6.37). Embora desonesto como o ladrao, imoral como a pecadora que ungiu os pes de Jesus, furioso como Saulo de Tarso, cruel como Manasses, ou rebelde como o filho prodigo, o grande coracao de amor olhara para o homem que sente nao possuir em si mesmo qualquer justica e o declarara limpo, quando ele confiar em Jesus crucificado. O pecador sobrecarregado de pecados e desamparado, venha a Jesus. Venha necessitado, venha culpado, venha repugnante e despido. Nao e possivel que voce venha sujo demais; venha assim como voce esta. C. H. Spurgeon (1834 - 1892) Seg. 25/06 Joao 13 a 15 Ter. 26/06 Joao 16 a 18 Qua. 27/06 Joao 19 a 21 Qui. 28/06 I Joao 01 a 03 Sex. 29/06 I Joao 04 e 05 Sab. 30/06 II Joao, III Joao, Judas Dom. 01/07 Romanos 01 a 03www.leiabiblia-nt.blogspot.com Biblia: um livro so para criancas "Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendencia e o seu descendente. Este te ferira a cabeca, e tu lhe feriras o calcanhar... Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo esta sobre os seus ombros; e o seu nome sera: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Principe da Paz... E isto vos servira de sinal: encontrareis uma crianca envolta em faixas e deitada em manjedoura... E disse (Jesus): Em verdade vos digo que, se nao vos converterdes e nao vos tornardes como criancas, de modo algum entrareis no reino dos ceus." (Gn 3.15; Is 9.6; Lc 2.12; Mt 18.3) Crianca. Esta no centro da Biblia! No jardim
a Trindade nos prometeu a Crianca! O Antigo Testamento conta como Deus formou e conduziu um povo que a Crianca, nascendo de mulher, pelo poder do Altissimo, fosse trazida para a historia, a fim de abencoar a humanidade. O Novo Testamento conta como a Trindade formou e conduz o povo que leva a Crianca a toda a humanidade para abencoar a nossa historia, fazendo-a terminar em salvacao. E a Crianca, que cresceu em graca e sabedoria, diante de Deus e dos homens, portanto, sem perder a "criancitude", disse que quem quiser viver sob o reinado dos ceus tem de se tornar crianca. Crianca e a fase do ser humano onde o Pai e tudo, sabe de tudo e pode tudo. Crianca confia no Pai, e nao tem medo da vida, porque o Pai pode tudo. Crianca usa a sabedoria do Pai, e nao tem medo do desconhecido, porque o Pai sabe tudo, de tudo. Crianca usa o discernimento do Pai, e sempre sabe o que e certo e o que e errado, porque o Pai discerne tudo. Crianca desfruta do sustento do Pai, e nao tem medo do infortunio, porque o Pai tem tudo. Crianca ama o Pai com tudo. Crianca obedece ao Pai em tudo. Crianca depende do Pai em tudo e para tudo. Crianca descansa no Pai. Crianca, nos bracos do Pai, esta salva; e segura; se gosta, porque se sente amada; e e feliz! O Deus Filho se fez crianca para que todo o ser humano crianca se deixe fazer. O Filho se fez crianca para nos mostrar o Pai. O Pai que e tudo e, tudo, a nos, em nos, e, para nos, quer, e gracas ao Filho, o pode ser. A Igreja e a parte da humanidade que, por meio do Filho, foi adotada pelo Pai, e habitada pelo Espirito; recuperando, assim, a "criancitude". A Igreja e a parte da humanidade que sabe que ser adulto e ser crianca que cresceu em graca e sabedoria, diante de Deus e dos homens. A Igreja proclama: O Pai nos mandou o Filho, o Filho nos leva de novo ao Pai e o Espirito nos faz nascer de novo, e faz, de nos, filhos, nos faz criancas de novo, criancas como todo ser humano deveria ser. A Igreja convida: vem ser crianca com a gente! A Biblia e o livro cujo centro e a Crianca! A Biblia e o livro da Crianca, para que criancas voltemos a ser... E para sempre. A Biblia e livro para criancas! Ariovaldo Ramos Seg. 08/10 Lucas 01 a 03 Ter. 09/10 Lucas 04 a 06 Qua. 10/10 Lucas 07 a 09 Qui. 11/10 Lucas 10 a 12 Sex. 12/10 Lucas 13 a 16 Sab. 13/10 Lucas 17 a 20 Dom. 14/10 Lucas 21 a 24 Seg. 15/10 Atos 01 a 03 Ter. 16/10 Atos 04 a 06 Qua. 17/10 Atos 07 a 09 Qui. 18/10 Atos 10 a 12 Sex. 19/10 Atos 13 a 15 Sab. 20/10 Atos 16 a 19 Dom. 21/10 Atos 20 a 23www.leiabiblia-nt.blogspot.com
Amar os Inimigos "Nao devemos confundir o significado do amor com desabafo sentimental; o amor e algo de mais profundo do que verbosidade emocional. Talvez o idioma grego nos possa esclarecer sobre este ponto. Ha no Novo Testamento grego tres palavras que definem o amor. A palavra eros traduz uma especie de amor estetico ou romantico. Nos dialogos de Platao, eros significa um anseio de alma dirigido a esfera divina. A segunda palavra e philia, amor reciproco e afeicao intima, ou amizade entre amigos. Amamos aqueles de quem gostamos e amamos porque somos amados. A terceira palavra e agape, boa vontade compreensiva e criadora, redentora para todos os homens. Amor transbordante, que nada espera em troca, agape e o amor de Deus agindo no coracao do homem. A esse nivel, nao amamos os homens porque gostamos deles, nem porque os seus caminhos nos atraem, nem mesmo porque possuem qualquer centelha divina; amamo-los porque Deus os ama. Nesta medida, amamos a pessoa que pratica a ma acao, embora detestemos a acao que ela praticou. Podemos compreender agora o que Jesus pretendia quando disse: ?Amai os vossos inimigos?. Deviamos sentir-nos felizes por ele nao ter dito ?Gostai dos vossos inimigos?. E quase impossivel gostar de certas pessoas; ?gostar? e uma palavra sentimental e afetuosa. Como podemos sentir afeicao por alguem cujo intento confessado e esmagar-nos ou colocar inumeros e perigosos obstaculos em nosso caminho? Como podemos gostar de quem ameaca nossos filhos ou assalta as nossas casas? E completamente impossivel. Jesus reconhecia, porem, que o amar era mais do que o gostar. Quando Jesus nos convida a amar os nossos inimigos, nao e ao eros nem a philia que se refere, mas ao agape, compreensiva e fecunda boa vontade redentora para com todos os homens. So quando seguimos esse caminho e correspondemos a este tipo de amor, ficamos aptos a ser filhos de nosso Pai que esta nos ceus." Martin Luther King"Forca para Amar", Livraria Morais Editora, Lisboa, 1966 Seg. 10/09 Apocalipse 01 a 03 Ter. 11/09 Apocalipse 04 a 06 Qua. 12/09 Apocalipse 07 a 09 Qui. 13/09 Apocalipse 10 a 12 Sex. 14/09 Apocalipse 13 a 15 Sab. 15/09 Apocalipse 16 a 18 Dom. 16/09 Apocalipse 19 a 22 Seg. 17/09 Joao 01 a 03 Ter. 18/09 Joao 04 a 06 Qua. 19/09 Joao 07 a 09 Qui. 20/09 Joao 10 a 12 Sex. 21/09 Joao 13 a 15 Sab. 22/09 Joao 16 a 18 Dom. 23/09 Joao 19 a 21www.leiabiblia-nt.blogspot.com Por que eu deveria derramar lagrimas? Nao sou uma pessoa que chora com naturalidade e, em geral, consideram-me forte. Fui educado na Rugby School, uma daquelas famosas escolas "publicas" em que se aprende a filosofia da casca grossa, isto e, nao se deve demonstrar qualquer emocao. Porem, li os evangelhos e descobri neles o registro de que Jesus, nosso Senhor, chorou em publico duas vezes: uma por causa da falta de arrependimento da cidade de Jerusalem (Lc 19.41) e outra por causa do sepultamento de Lazaro (Jo 11.35). Deste modo, se Jesus chorou, seus discipulos presumivelmente poderiam faze-lo. Mas por que
eu deveria derramar lagrimas? Nao estava diante da falta de arrependimento nem da morte. Estaria eu afundado na autocomiseracao, sob a perspectiva de uma lenta recuperacao? Estaria lamentando minha queda e fratura? Estaria vislumbrando ali o fim do meu ministerio? Nao, na verdade eu nao tive tempo de colocar meus pensamentos em ordem. Tive uma experiencia semelhante de lamento com meu amigo John Wyatt, que e professor de etica e perinatologia no hospital-escola da Universidade de Londres, e que se tornou famoso por defender a inviolabilidade da vida humana em debates publicos sobre aborto e eutanasia. Quando ele me visitou no hospital, compartilhamos nossas experiencias de fragilidade e dependencia e ambos chegamos as lagrimas. Eis a forma como ele descreveu essa situacao: "Nos primeiros dias depois da cirurgia, John Stott foi acometido por episodios de desorientacao e por distintas e alarmantes alucinacoes visuais. Alem disso, havia a inevitavel humilhacao de receber os cuidados da enfermagem, e a preocupacao com o futuro. Enquanto estavamos no hospital, conversando e compartilhando, lembrei-me da minha propria experiencia de doenca e caos, alguns anos antes. Lembro-me que estavamos em lagrimas, dominados por um poderoso sentimento comum de vulnerabilidade e debilidade humana. Foi uma experiencia dolorosa, mas libertadora". A seguir a segunda e semelhante experiencia, dessa vez com a contribuicao de Sheila Moore, minha fisioterapeuta e amiga: "Foi logo apos o retorno para casa, depois de sua convalescenca. Stott havia acabado de voltar para descansar em uma cadeira, quando, de repente, estremeceu e suspirou profundamente. Fui ver se ele se sentia mal e percebi que as lagrimas fluiam livremente. Ele estava vivenciando uma arrebatadora liberacao de toda a carga emocional e dos desafios dos eventos recentes, que ele havia pacientemente suportado sendo "um paciente". Nao ha palavras a serem ditas durante uma experiencia tao profunda - somente uma empatia e uma confortante mao firme em seu ombro. Pouco a pouco, enquanto a emocao cedia, assegurei a ele que nao se tratava de uma experiencia incomum em tais circunstancias, e que as lagrimas sao um alivio e uma forma de cura muito valiosa". Essa experiencia completamente "inusitada" aconteceu repentinamente; foi uma surpresa que causou certo choque e dor emocional. Racionalizar tais experiencias talvez seja dificil, especialmente para homens, que tendem a ve-las como uma humilhacao. Porem, se encaradas com honestidade, podem ser um alivio maravilhoso. E muito valioso encarar aqueles momentos como uma preparacao dada por Deus para as mudancas que se encontrariam a frente, e como um presente especial da parte dele. John Stott [O discipulo Radical] Seg. 24/09 I Joao 01 a 03 Ter. 25/09 I Joao 04 e 05 / II Joao Qua. 26/09 III Joao / Judas Qui. 27/09 Romanos 01 a 03 Sex. 28/09 Romanos 04 a 06 Sab. 29/09 Romanos 07 a 09 Dom. 30/09 Romanos 10 a 12 Seg. 01/10 Romanos 13 a 16 Ter. 02/10 Marcos 01 a 03 Qua. 03/10 Marcos 04 a 06 Qui. 04/10 Marcos 07 a 09 Sex. 05/10 Marcos 10 a 12 Sab. 06/10 Marcos 13 a 16 Dom. 07/10 Tito 01 a 03www.leiabiblia-nt.blogspot.com
Oracao no lugar do olho por olho Em troca da minha amizade eles me acusam, mas eu permaneco em oracao. (Sl 109.4.) A vontade de atirar pedras em quem nos atiram pedras e enorme. A vontade de pagar o mal com outro mal e enorme. A vontade de adotar a politica do "olho por olho, dente por dente" e enorme. Mas nem sempre essa e a melhor estrategia. O salmista usou um recurso oposto ao da vinganca: "Em troca da minha amizade eles me acusam, mas eu permaneco em oracao" (Sl 109.4). E claro que a injustica tem de ser punida. Mas a vinganca nao pertence ao homem, e sim a Deus. Naturalmente o salmista conhecia e respeitava por aquela palavra de Deus que aparece no cantico de Moises: "A mim pertence a vinganca e a retribuicao. No devido tempo os pes deles [dos inimigos] escorregarao; o dia da sua desgraca esta chegando e o seu proprio destino se apressa sobre eles" (Dt 32.35). A pessoa prejudicada nao deve fazer justica com as proprias maos. A medida que ela deve tomar e expor a injustica recebida a Deus e deixar o problema nas maos dele. Alem de desabafar, o que diminui a intensidade da indignacao, o injusticado entende que tomou as providencias cabiveis. Nesse tipo de oracao, a suplica pode ser assim: "O Senhor, Deus das vingancas, resplandece!" (Sl 94.1). Ou, entao, "O Senhor, Deus vingador, intervem!" (ou "manifesta-te" ou "mostra a tua ira" ou "aparece"). Essa providencia evita ira de menos e ira demais e afasta o circulo vicioso da pena de taliao. Ao permanecer em oracao, mesmo quando maltratado, o salmista estava se antecipando ao conselho de Paulo: "Amados, nunca procurem vingar-se, mas deixem com Deus a ira" (Rm 12.19). Retirado de Refeicoes Diarias com o Sabor dos Salmos (Editora Ultimato, 2006) Seg. 13/08 II Corintios 10 a 13 Ter. 14/08 Mateus 01 a 03 Qua. 15/08 Mateus 04 a 06 Qui. 16/08 Mateus 07 a 09 Sex. 17/08 Mateus 10 a 12 Sab. 18/08 Mateus 13 a 15 Dom. 19/08 Mateus 16 a 18 Seg. 20/08 Mateus 19 a 20 Ter. 21/08 Mateus 21 a 23 Qua. 22/08 Mateus 24 a 26 Qui. 23/09 Mateus 27 e 28 Sex. 24/08 I Tessalonicenses 01 a 03 Sab. 25/08 I Tessalonicenses 04 e 05 Dom. 26/08 II Tessalonicenses 01 a 03www.leiabiblia-nt.blogspot.com Duvida e temores! Dize a minha alma: Eu sou a tua salvacao. (Salmos 35.3) Esta agradavel oracao sera a minha suplica de hoje; porem, primeiramente ela deve instruir-me. Davi teve as suas duvidas. Por que ele haveria de orar: "Dize a minha alma: Eu sou a tua salvacao", se nao estava experimentando duvidas e temores? Preciso sentir-me encorajado, porque eu nao sou o unico crente que se queixa de falta de fe. Se Davi teve duvidas, nao preciso chegar a conclusao de que nao sou crente, visto que tambem tenho duvidas. Davi nao ficou contente enquanto teve duvidas e temores. Em vez disso, ele se dirigiu imediatamente ao trono de misericordia para suplicar a seguranca que ele valorizava mais do
que o ouro. Eu tambem preciso buscar um senso permanente de minha aceitacao no Amado. Nao tenho qualquer alegria quando o amor de Cristo nao esta transbordando em minha alma. Davi sabia onde poderia obter seguranca completa. Ele se dirigiu ao seu Deus atraves da oracao, clamando: "Dize a minha alma: Eu sou a tua salvacao". Tenho de permanecer sozinho com Deus, se desejo ter um senso evidente do amor de Jesus. Se minhas oracoes cessarem, meus olhos da fe se tornarao obscuros. Davi nao ficaria satisfeito enquanto a sua seguranca nao tivesse uma origem divina. "Dize a minha alma". Nada menos do que um testemunho divino na alma satisfara o verdadeiro crente. Alem disso, Davi nao poderia descansar, a menos que sua seguranca tivesse uma personalidade vivida ao seu redor. "Dize a minha alma: Eu sou a tua salvacao". Senhor, ainda que tenhas dito isto para todos os crentes, estas palavras nao significam nada, a menos que as digas para mim. Senhor, eu tenho pecado. Nem mesmo ouso pedir-Te, mas dize a minha alma: "Eu sou a tua salvacao". Faze-me possuir um indiscutivel, infalivel e pessoal senso de que eu sou teu e de que tu es meu. C.H. Spurgeon (1834 - 1892) Seg. 16/07 Lucas 07 a 09 Ter. 17/07 Lucas 10 a 12 Qua. 18/07 Lucas 13 a 15 Qui. 19/07 Lucas 16 a 18 Sex. 20/07 Lucas 19 a 21 Sab. 21/07 Lucas 22 a 24 Dom. 22/07 Atos 01 a 03 Seg. 23/07 Atos 04 a 06 Ter. 24/07 Atos 07 a 09 Qua. 25/07 Atos 10 a 12 Qui. 26/07 Atos 13 a 15 Sex. 27/07 Atos 16 a 18 Sab. 28/07 Atos 19 a 21 Dom. 29/07 Atos 22 a 24www.leiabiblia-nt.blogspot.com
porque as latas tem densidades diferentes, pois tem massas diferentes. A massa maior e do refrigerante normal, por causa do acucar dissolvido no refrigerante. Ja no refrigerante light ao inves de acucar e colocado alguns miligramas de adocante dietetico, o que faz com que a massa seja menor.Outra experiencia interessante e a das Passas Bailarinas, disponivel no sitio: http://www.cienciamao.if.usp.br/tudo/amm.php?cod=_passasbailarinas34325Este blog traz atividades sobre as pilhas comuns que utilizamos, e das consequencias destas ao serem descartadas no meio ambiente. Visite no endereco: http://bateriasepilhas.blogspot.com/2008/11/atividade-1.htmlAvaliacaoAvise os alunos que eles deverao confeccionar um relatorio de cada experiencia.
O AmbienteConta uma popular lenda do Oriente, que um jovem chegou a beira de um oasis, junto a um povoado e, aproximando-se de um velho, perguntou-lhe:- Que tipo de pessoas vive neste lugar?- Que tipo de pessoas vive no lugar de onde voce vem? - perguntou por sua vez o anciao.- Oh! Um grupo de egoistas e malvados - replicou-lhe o rapaz.- Estou satisfeito por ter saido de la.E o velho replicou: - a mesma coisa voce havera de encontrar por aqui.No mesmo dia, um outro jovem se acercou do oasis para beber agua e vendo o anciao perguntou-lhe:- Que tipo de pessoas vive por aqui?O velho respondeu com a mesma pergunta:- Que tipo de pessoas vive no lugar de onde voce vem?O rapaz respondeu:- Um magnifico grupo de pessoas, amigas, honestas, hospitaleiras. Fiquei muito triste por ter de deixa-las.- O mesmo encontrara por aqui - respondeu o anciao.Um homem que havia escutado as duas conversas perguntou ao velho:- Como e possivel dar respostas tao diferentes a mesma pergunta?Ao que o velho respondeu:- Cada um carrega no seu coracao o meio ambiente em que vive. Aquele que nada encontrou de bom nos lugares por onde passou, nao podera encontrar outra coisa por aqui. Aquele que encontrou amigos ali, tambem os encontrara aqui. Somos todos viajantes no tempo. O futuro de cada um esta escrito no seu proprio passado. Ou seja, cada um encontra na vida exatamente aquilo que traz dentro de si mesmo. O ambiente, o presente e o futuro somos nos que criamos e isso so depende de nos mesmos.Autor desconhecido Fonte: Golfinho Estou em uma fase bastante criativa... Atualmente nao estou em sala de aula e vejo como e importante o tempo para prepraracao destas. Tempo precioso que os professores em geral nao dispoem.Cheguei a trabalhar mais de 50 horas semanais, sempre gostei de informatica, mas nunca tinha utilizado ela nas aulas. Agora vejo um grande numero de aplicativos para facilitar a vida dos professores e da pratica docente.Ah sim... e estou de cara como nos professores brasileiros escrevemos pouco sobre as estrategias de ensino que desenvolvemos. A internet tem um numero muito grande de blogs educacionais de altissima qualidade, com artigos e aplicativos, na lingua portuguesa a maioria e de alem-mar, de Portugal. E claro, em ingles ha coisa que nao acaba mais. Algumas ideias meio bobas, nada originais, mas tem muita coisa boa!Um termo que eu ate utilizava, mas muito mau (e nem sabia que tinha esse nome) e a rubrica.Sabe quando voce propoem um trabalho de pesquisa, um seminario ou um trabalho mais ludico ou artesanal aos seus alunos... Como avalia-los? A gente costuma colocar uma serie de criterios e conforme o aluno consegue atingi-los, maior e sua nota. Pois e... A rubrica nada mais e que isso, mas de forma mais estruturada e clara.Um dos conceitos que ela se enquadra e a da avaliacao autentica. Para isto, os criterios determinados pelo professor, devem ser amplamente divulgados na classe de alunos. Assim, eles tem o conhecimento do que sera avaliado e de que forma isto acontecera. Fica