dialetica, etc., quando poderiam ensinar-se uniformemente, e em conformidade com a relacao e o nexo comum que as coisas e as palavras tem entre si.Correcao.48. Por esta razao, procurar-se-a, daqui paxa o futuro, que:I. Se ensinem, com um so e mesmo metodo, todas as ciencias; com um so e o mesmo metodo, todas as artes; com um so e mesmo metodo, todas as linguas.II. Na mesma escola, seja a mesma a ordem e os processos de todos os exercicios.III. As edicoes dos livros da mesma disciplina sejam, tanto quanto possivel, as mesmas. Assim tudo progredira facilmente, sem embaracos.________________________________________Capitulo XVIIIFUNDAMENTOSPARA ENSINAR E APRENDERSOLIDAMENTEGeralmente a instrucao e superficial.1. As lamentacoes de muitos e os proprios fatos atestam que sao poucos os que trazem da escola uma instrucao solida, e numerosos os que de la saiem apenas com um verniz ou uma sombra de instrucao.Dupla causa.2. Se procurarmos as causas disso, encontramos duas: ou porque as escolas, descurando as coisas mais importantes, se ocupam de banalidades e de frivolidades; ou entao porque os alunos, tendo passado a correr por cima de muitas materias, mas nao se tendo detido demoradamente em nenhuma delas, voltaram a desaprender aquilo que haviam aprendido. E este segundo defeito e tao comum, que poucos sao aqueles que dele se nao lamentam. Efetivamente, se a memoria estivesse sempre pronta a por a nossa disposicao tudo o que, alguma vez, lemos, ouvimos e compreendemos, como seriamos considerados pessoas instruidas! Em todas as ocasioes em que fossemos postos a prova, nada nos escaparia! Mas, porque e o contrario que se verifica, sem duvida que andamos a transportar agua com um crivo...O remedio para estes dois males deve pedir-se ao metodo natural.3. Mas havera remedio para este mal? Sem duvida, se, introduzidos de novo na escola da natureza, investigarmos por que vias ela produz criaturas de longa duracao. Sera possivel encontrar o modo pelo qual alguem pode saber, nao so aquelas coisas que aprende, mas ainda mais do que as que aprende, isto e, nao somente aquelas coisas que aprende dos professores e dos varios autores, correspondendo bem ao seu ensino, mas tambem as que ele proprio aprende, refletindo sobre os fundamentos das coisas.Das condicoes.4. Conseguir-se-a isso,I. Se nao se estudar senao assuntos que virao a ser de solida utilidade.II. E se todos esses assuntos forem estudados sem os separar.III. E se todos eles repousarem em fundamentos solidos.IV. E se esses fundamentos mergulharem bem fundo.V. E se, depois, todas as coisas nao se apoiarem senao sobre esses fundamentos.VI. Se todas as coisas que devem ser distinguidas forem minuciosamente distinguidas.VII. Se todas as coisas que vem a seguir se baseiam nas que estao antes.VIII. Se todas as coisas que tem entre si uma relacao estreita, se mantem constantemente relacionadas.IX. Se todas as coisas forem ordenadas em proporcao da inteligencia, da memoria e da lingua.X. Se todas as coisas forem consolidadas com exercicios continuos. Examinemos cuidadosamente cada uma destas dez condicoes.FUNDAMENTO IFundamento I: Nao deve abordar-se nada do que nos nao diz respeito.5. A natureza nao comeca nada que seja inutil. Por exemplo: quando comeca a formar