sim uma forma de poder fundada em tres principios opostos aos democraticos: a hierarquia, oposta a igualdade; o segredo, oposto ao direito a informacao; e a rotina de procedimentos, oposta a abertura temporal da acao politica.Alem disso, social e economicamente nossa sociedade esta polarizada entre a carencia absoluta das camadas populares e o privilegio absoluto das camadas dominantes e dirigentes, bloqueando a instituicao e a consolidacao da democracia. Um privilegio e, por definicao, algo particular que nao pode generalizar-se nem universalizar-se sem deixar de ser privilegio. Uma carencia e uma falta tambem particular ou especifica que se exprime numa demanda tambem particular ou especifica, nao conseguindo generalizar-se nem universalizar-se. Um direito, ao contrario de carencias e privilegios, nao e particular e especifico, mas geral e universal, seja porque e o mesmo e valido para todos os individuos, grupos e classes sociais, seja porque embora diferenciado e reconhecido por todos (como e caso dos chamados direitos das minorias). Assim, a polarizacao economico-social entre a carencia e o privilegio ergue-se como obstaculo a instituicao de direitos, definidora da democracia.A esses obstaculos, podemos acrescentar ainda aquele decorrente do neoliberalismo, qual seja o encolhimento do espaco publico e o alargamento do espaco privado. Economicamente, trata-se da eliminacao de direitos economicos, sociais e politicos garantidos pelo poder publico, em proveito dos interesses privados da classe dominante, isto e, em proveito do capital; a economia e a politica neoliberais sao a decisao de destinar os fundos publicos aos investimentos do capital e de cortar os investimentos publicos destinados aos direitos sociais, transformando-os em servicos definidos pela logica do mercado, isto e, a privatizacao dos direitos transformados em servicos, privatizacao que aumenta a cisao social entre a carencia e o privilegio, aumentando todas formas de exclusao. Politicamente o encolhimento do publico e o alargamento do privado colocam em evidencia o bloqueio a um direito democratico fundamental sem o qual a cidadania, entendida como participacao social, politica e cultural e impossivel, qual seja, o direito a informacao.II. Os meios de comunicacao como exercicio de poderPodemos focalizar o exercicio do poder pelos meios de comunicacao de massa sob dois aspectos principais: o economico e o ideologico.Do ponto de vista economico, os meios de comunicacao fazem parte da industria cultural. Industria porque sao empresas privadas operando no mercado e que, hoje, sob a acao da chamada globalizacao, passa por profundas mudancas estruturais, num processo nunca visto de fusoes e aquisicoes, companhias globais ganharam posicoes de dominio na midia., como diz o jornalista Caio Tulio Costa. Alem da forte concentracao (os oligopolios beiram o monopolio), tambem e significativa a presenca, no setor das comunicacoes, de empresas que nao tinham vinculos com ele nem tradicao nessa area. O porte dos investimentos e a perspectiva de lucros jamais vistos levaram grupos proprietarios de bancos, industria metalurgica, industria eletrica e eletronica, fabricantes de armamentos e avioes de combate, industria de telecomunicacoes a adquirir, mundo afora, jornais, revistas, servicos de telefonia, radios e televisoes, portais de internet, satelites, etc..No caso do Brasil, o poderio economico dos meios e inseparavel da forma oligarquica do poder do Estado, produzindo