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de Deus nenhuma pessoa, seja judeu, sejagentio, sera salvo. 3. O que diremos pois sobre os gentios? - 9:30-33 Aqui e oparadoxo da historia. Os judeus se esforcam para ser justos e foram rejeitados;os gentios, quem nao tiveram os privilegios que os judeus tiveram, foramrecebidos. Isso porque os judeus tentaram conseguir a justica pelas obras,enquanto os gentios receberam justica PELA FE atraves da GRACA DE DEUS. Osjudeus tropecaram sobre um messias crucificado (veja Isa.8:14; 28:16;Mat.21:42; 1Cor.1:23; 1Ped.2:6-8). Eles queriam um messias quem dirigisse anacao a vitoria politica; nao podiam acreditar num Cristo crucificado. Oproposito de Paulo neste capitulo e explicar a posicao de Israel no plano deDeus. Israel era uma nacao escolhida, dado privilegios que nenhuma outra nacaorecebeu; porem, ela fracassou miseravelmente em seguir o programa que Deustinha dado para abencoar o mundo. O capitulo inteiro exalta a graca soberana deDeus. A palavra de Deus prevalecera nao obstante a desobediencia do homem; maso homem perdera a bencao. Todo crente deve saber isto: sem graca soberana deDeus, nao haveria salvacao. Capitulo 10 Tema: Israel rejeita Deus e a Sua justica Estecapitulo explica a pessima condicao espiritual de Israel. I. A razao da rejeicao - 10:1-13 A palavrachave aqui e JUSTICA. Os judeus queriam justica mas a procurou no lugar errado.Como os Fariseus em Mat.25:15, os judeus gastaram muito tempo, forca, edinheiro para ganhar a justica, mas tudo isso foi feito em ignorancia. Aspessoas religiosas estao fazendo a mesma coisa hoje em dia com suas boas obras.Deus nao aceitou este tipo de justica dos judeus, e nao aceita hoje em dia dosgentios. A Bibliafala de dois tipos de justica: justica pelas boas obras ou pela obediencia alei, e justica pela fe que e o Dom gratuito de Deus a todos que aceitam SeuFilho. Os judeusnao aceitaram a justica pela fe, mas rejeitaram Cristo e sem saber que Deus feza lei nao para salvar mas para mostrar a necessidade de salvacao para o pecadore aquela salvacao esta em Cristo. Deus naousa mais a lei para julgar o homem, mas agora usa a cruz onde Cristo morreu.Quem cre nao esta condenado mas quem nao cre ja esta condenado porquanto naocre no nome do Unigenito Filho de Deus (Joao 3:19). No VelhoTestamento encontramos a justica pela lei em Lev.18:5; a justica pela feencontramos em Deut.30:12-14. No trechoem Deuteronomio esta usado para mostrar que a Palavra de Deus e acessivelfacilmente, e que Cristo esta perto e pronto a salvar. Vs.6-8 sao um exemplo douso (por Paulo) de trechos do Velho Testamento para comunicar a verdade do NovoTestamento. Em Deut.30:11-14, Moises avisa o povo que esta contra a obedienciaa palavra de Deus. Ele faz lembrar que nao tem que ir ao ceu, ou atravessar omar, para achar a palavra de Deus: esta nos seus labios e nos seus coracoes.Paulo aplica isto a Cristo, a Palavra (Joao.1:1), e explica que Israel naoprecisa trazer Cristo do ceu outra vez, porque a palavra de salvacao esta pertoe eles podem crer e ser salvos. Asalvacao vem quando um homem confessa que "Jesus e o Senhor", e creno seu coracao que Cristo ressuscitou dos
mortos. O que e crido no coracao econfessado publicamente com a boca. Alguns dos judeus no tempo de Cristo nao Oconfessaria publicamente (Joao.12:42-43). Quando o pecador recebe Cristo pelafe e O confessa publicamente, provando a sua fe, ele recebe o Dom da justica deDeus. No vs.11 Paulo refere-se a Isa.28:16, como ele ja fez em Rom.9:33. Os judeus naogostaram da palavra "Todo" porque tiveram a ideia de ser o unico povo"escolhido" por Deus. No v.13, Paulo refere-se a Joel.2:32 paraprovar que "Todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo". Naoha diferenca entre judeus e gentios com referencia a salvacao, porque todospecaram e destituidos estao da gloria de Deus (Rom.3:23). II. O remedio para rejeicao - 10:14-17 Asequencia e o seguinte: (1) Deusmanda o pregador; (2) Ele prega a palavra; (3) O pecador escuta a palavra; (4) O pecador cre na Palavra; (5) O pecador clama a Deus; (6) O pecador esta salvo- O argumento aqui e simplesmente que nenhum homem podeser salvo sem ouvir a Palavra de Deus, porque "Fe pelo ouvir, e o ouvirpela Palavra de Deus." (vs.17). No vs.15Paulo refere-se a Isa.52-7, um vs. Que so sera cumprido quando Israel e maisuma vez nacao e com Jesus reinando. Nos usamos vs.14-15 com base para enviarmissionario as nacoes gentias hoje em dia, e temos razao mas a verdade basicadeste trecho e levar o evangelho aos judeus HOJE EM DIA. Nos levamos oevangelho aos judeus hoje em dia, nao por causa de Rom.1:16, "primeiro dojudeu", mas por causa de Rom.10:14-15. Se compartilharmos com Paulo o desejode ver Israel salvo, tambem compartilharemos com o judeu as boas novas deJesus. Quem leva o evangelho aos perdidos (sejam judeus, sejam gentios) tem pesformosos nos olhos de Deus. O que e aatitude de Israel acerca de Jesus hoje em dia? A resposta achamos em vs.16 eIsa.53:1, "Quem creu na nossa pregacao?" Israel nao aceitou Jesusenquanto Ele andou no mundo (Joao.12:37-38), nem durante o tempo dos apostolose a primeira igreja (Atos.1-7), e nem hoje os judeus, como nacao, aceitamCristo. Paulo refere-se a Sal.19:1-4 em vs.18 para mostrar que pela natureza aPalavra de Deus ja foi pregada aos confins da terra, e assim Israel esta semdesculpas. III. O resultado da rejeicao - 10:18-21 Oresultado da rejeicao de Cristo pelo Israel e que o evangelho esta sendo levadoaos gentios e Deus esta separando deles um povo Seu (Atos.15). Isto nao esurpresa porque Deus revelou em Deut.32:21 o Seu plano de usar outras nacoespara provocar Israel a ciumes. Isa.65:1-2 mostra que Israel seria rebelde, eque os gentios buscariam a Deus e a Sua salvacao. Vamos lembrar que o VelhoTestamento falou da salvacao dos gentios, mas nunca colocou o gentio no mesmonivel de judeus diante de Deus. O Velho Testamento ensinou a salvacao dosgentios pela exaltacao de Israel. Mas Israel nao foi exaltado, mas caiu eassim, que e que Deus vai fazer com os gentios? Paulo mostra em Romanos,cap.9-11, que pela caida de Israel, a misericordia veio aos gentios (11:11)."Deus encerrou a todos debaixo da desobediencia, para com todos usar demisericordia." (11:32). Rom.10:21,mostra a atitude de Deus para com
os judeus hoje em dia. Os judeus estao cegose incredulos (2Cor.3:15, 4:6) (Rom.11:25), mas Deus deseja a salvacao dosjudeus tanto como os gentios. Nao vamos esquecer que os judeus nos deu a Bibliae o Salvador, e ate pela sua queda, a salvacao veio aos gentios. Parafazer um relatorio deste capitulo, basta dizer tres coisas: 1 - Salvacao nao e dificil e e para todos. "Porque todo aquele queinvocar o nome do Senhor sera salvo." 2 - E absolutamente necessario PREGAR A PALAVRA DE DEUS para um pecadorser salvo. 3 - Ha somente dois tipos de religioes no mundo: a). Justica pela fe; b). Justica pelas obras. Capitulo 11 Tema: A redencao de Israel Nestecapitulo vamos ver o futuro de Israel e receber a resposta da pergunta"Deus tem abandonado Seu povo Israel permanentemente, ou ainda haesperanca para a redencao e recuperacao deste povo?" I. A prova pessoal - 11:1 "Tambemsou israelita", diz Paulo para mostrar que sua salvacao e uma prova queDeus ainda salva o judeu. A salvacao de Paulo e um exemplo (1Tim.1:16), paratodos que querem aprender, que Deus ainda salva o judeu e que vai salvar muitomais no Milenio. A salvacao de Paulo nao e um exemplo para a salvacao dos gentios hoje em dia,mas para a salvacao dos judeus quando Cristo vier. Paulo viu Cristo glorificado e ouviu Suas Palavras pessoalmente. Paulo eraincredulo e rebelde e perseguia os crentes em Cristo. Zacarias diz que os judeus, "olharao para mim, a quem traspassaram."(Zac.12:10) Em Apocalipse lemos: "Eis que vem com as nuvens, e todo olho overa, ate os mesmos que o traspassaram; etodas as tribos da terra se lamentarao sobre ele. Sim- Amem!" (Ap.1:7). Em1Cor.15:8, Paulo diz que era, "como um abortivo", porque ele foisalvo centenas de anos antes da salvacao da nacao de Israel que so vaiacontecer depois da vinda de Cristo. II. A prova historica - 11:1, 10:10-18 Paramostrar que Deus sempre teve um remanescente ate nos tempos de grandeincredulidade da parte dos judeus. Na Biblia sempre achamos Deus usando eabencoando aquele remanescente fiel. Um exemplo achamos em Isa.1:9. Sempre amaioria abandonou a fe e Deus usou um remanescente para comecar de novo com Seuplano para Israel. Vs.5 nosdiz que Deus esta salvando judeus hoje em dia. Se Deus estivesse salvandojudeus hoje em dia apesar da cegueira deles, e claro que salvara muito mais doSeu povo naquela epoca que vem quando Israel vera de novo a gloria de Deus, masesta vez manifestada em Jesus. III. A prova dispensativa - 11:11-24 Paulomostra nesse trecho que Deus tem um proposito dispensativo para permitir aqueda de Israel, o de salvar os gentios. Pela queda de Israel, Deus agora condenatodos os homens debaixo do pecado e assim trata todos iguais, seja judeu, sejagentio. Paulo agora nos faz lembrar que se a queda dos judeus trouxeram taograndes bencaos, a restauracao deste mesmo povo, traria uma bencao de vidadentre os mortos (vs.15). Aparabola da oliveira (vs.16-24) esta falando das nacoes dos judeus e dosgentios e nao de individuais. Israel e a oliveira que nao produziu fruta. Deusquebrou alguns ramos e enxertou ramos do zambujeiro (gentios).
davontade de Deus. Alguns crentes servem a Deus porque acha a Sua vontade BOA etem o medo de desobedecer. Outros crentes servem a Deus porque acham a vontadede Deus AGRADAVEL. Mas a dedicacao total do crente a Deus o faz achar a vontadePERFEITA de Deus para a sua vida. Todos oscrentes sao SACERDOTES de Deus (1Ped.2:5) e o primeiro sacrificio que devemosoferecer a Deus e o nosso corpo. II. Um membro do corpo - 12:3-8 Nossoservico na igreja do Senhor comeca com a dedicacao pessoal (vs.1-2) e depoisdevemos fazer uma avaliacao dos dons espirituais que temos vs.3). Os dons naosao iguais em todos os crentes, mas todos estes dons vieram do Espirito Santo edevemos usa-los para a honra e gloria de Deus. Cada crente deve usar seus donsconforme a medida da fe (vs.3) e Segunda a graca que e dada por Deus a cada um.(vs.6) Agora Paulo mostra 7 ministerios: 1 - Profetizar - 1Cor.14:3 2 - Ministrar ? que refere-se aos diaconos 3 - Ensinar - 2Tim.2:1-2 4 - Exortar - pessoas a servir o Senhor 5 - Repartir - Atos.5 6 - Presidir ? na igreja 7 - Exercer misericordia - as pessoas com necessidades Efesios.4apresenta os homens que Deus deu a igreja como: apostolos, profetas,evangelistas, pastores, e doutores. Rom.12 e 1Cor.12 apresenta os dons queestes homens e cada crente tem. E muito perigoso nao usar os dons de Deus paraSua gloria. (2Tim.1:6). Os 12 homens de Atos.19:1-7 foram ignorantes doEspirito e os Seus dons; e os 7 homens de Atos.19:13-16 tentaram falsificar osdons de Deus. Os dois grupos nao ganharam nada. III. Um irmao na familia - 12:9-13 Cadacrente tem seu servico a Deus mas tambem tem que tratar o seu irmao na familiade Deus com amor. O amor deve ser honesto e sem hipocrisia (1Joao.3:18).Devemos aborrecer o mal e amar o bem (Sal.97:10). Serfervoroso no Espirito significa na lingua grega, "iluminar compoder". As caracteristicas do amor aqui parecem com os frutos do Espiritoem Gal.5:22-23. Crentesna igreja devem cuidar uns dos outros e compartilhar seus bens com aqueles quetem necessidade. Em vs.13, "segui a hospitalidade" quer dizer quedevemos fazer forca para ajudar "sem murmuracao". (1Ped.4:9) IV. Um soldado na batalha - 12:14-21 Junto comas suas bencaos, o crente tem as suas lutas, e Paulo agora vai nos ensinar comolutar com aquelas pessoas que sao inimigas da palavra de Deus. Devemosabencoar nossos inimigos e nao amaldicoa-los (Mat.5:10-12). Nenhum crente devecair no pecado do mundo porque a sua vida nao esta reta diante de Deus(1Ped.2:11-25). O crente deve ser simpatico (12:15) e humilde (12:16) porque oegoismo e orgulho nao e cristao. O crente nunca deve vingar-se porque"minha e vinganca, diz o Senhor." (12:19). Nenhumcrente pode viver para si mesmo conforme a Rom.14:7-8 e devemos viver em pazcom todos os homens. Naturalmente nao podemos ganhar a paz a qualquer preco,porque nao podemos permitir que o pecado ou heresia entre em nossas igrejas.Devemos seguir o conselho de Mat.5:38-48 e assim podemos ser pacificadores.(Mat.5:9). Nosvs.19-21, Paulo refere-se a Prov.25:21-22 e Deut.32:35. Veja tambem Heb.10:30.A ideia aqui e que o crente ja entregou tudo ao
samaritano(Lc.10:30-36), Jesus formulou uma pergunta, "Qual, pois, destes tres teparece que foi o proximo daquele..."" Nao pergunte: "Quem e omeu proximo?" mas "Para quem posso ser o proximo para a gloria deCristo?" Nao e uma questao da lei, mas de amor e isto e o assunto de Pauloaqui. Enquantoo crente vive embaixo da lei do governo humano, ao mesmo tempo vive embaixo deuma lei superior como cidadao do ceu: A lei de amor. De fato, amor e ocumprimento da lei, porque amor no coracao nos habilita a obedecer asexigencias da lei. O marido nao trabalha todo o dia porque a lei mandasustentar sua familia, mas porque ele a ama. Onde nao ha amor, ha assassinato,cobica, desonestidade etc.. Note quePaulo nao fala nada do Sabado; isto foi uma parte do codigo cerimonial dosjudeus e nunca foi aplicado aos gentios ou a igreja. Nove dos dez mandamentosestao repetidos no Novo Testamento para o crentes obedecer, mas o mandamentosobre o Sabado nao esta repetido. Certamentemuitas vezes e dificil amar aqueles que rejeitam o evangelho e zombam de nossotestemunho, mas este amor pode vir do Espirito Santo (Rom.5:5) e tocar noscoracoes deles. "O amor nunca falha (1Cor.13:8)". Pode ganhar maisalmas atraves do amor do que atraves de discussoes. O crente deve ser o melhorpossivel como cidadao. IV. O motivo de devocao ao Salvador - 13:11-14 Agoratemos alcancado o pico dos motivos do temor a consciencia de amor e devocao aCristo. "A nossa salvacao" esta mais perto no senso, porque a vindade Cristo para a igreja esta mais perto hoje do que nunca. Usando a palavra"salvacao", Paulo quer dizer a bencao total que teremos quando Cristovier - corpos novos, um lar novo, e assim por diante. Oscrentes pertencem a luz, nao ao dia. Eles devem estar acordados e alertas,comportando-se como aqueles a quem ja viram a luz do evangelho (2Cor.4). Alemdisso, nenhum crente quer estar atado ao pecado quando Cristo vier!""O dia e chegado!" (Veja tambem Heb.10:25). O Vs.14nos da uma responsabilidade dupla: positivamente, "revesti-vos do SenhorJesus Cristo" - isto e, faca de Cristo uma parte da sua vida diaria;negativamente, "nao tenhais cuidado da carne" - isto e, evitedeliberadamente aquilo que seduza ao pecado. Pensando em Cristo e sua vinda, enossa responsabilidade viver vidas sobrias, espirituais, e limpas. Osultimos dias serao dias de iniquidade (veja 2Tim.3 e 1Joao.3:4). Ficara mais emais dificil para o crente dedicado manter o seu testemunho. Governos ficaraomais e mais Anti-Biblicos e Anti-Cristo, ate o Anti-Cristo unir todo o mundonum sistema satanico para opor a verdade. Leia 2Tim.3:12; 4:5 para aprender oque Deus espera de nos nestes ultimos dias. Que sejamos fieis a Ele! Capitulo 14 Tema: Relacionamento aos irmaos Romanos.14:1;15:7 trata o problema de "coisas duvidosas" na vida crista. Pauloreconhece que em cada igreja local ha os crentes maduros ("Nos que somosfortes" 15:1) e tambem os crentes fracos ("o que esta enfermo nafe" 14:1), e que estes dois grupos naturalmente nao concordariam sobre aspraticas na vida do crente. Os crentes judeus podiam querer ser fiel aos diassantos e as leis dieteticas do Velho Testamento, enquanto os crentes gentiospoderiam virar a liberdade crista
em licenca, ou permissao, e ofender seusirmaos judeus. Muitos crentes tem a nocao falsa de que o legalismo extremo(observando dias e dietas) mostra uma grande fe, mas Paulo declara que ejustamente o contrario- E o crente maduro na fe que compreende que Col.2:18-23e verdade. Na igrejahoje temos diferencas de opinioes sobre praticas duvidosas, como divertimentodo mundo; Paulo nos mostra como enfrentar e resolver estas diferencas. Ele naoda uma lista de regras, mas da 6 principios basicos que o crente de todas asidades podem seguir. Podemos dar estes principios na forma de perguntas eprovar nossas proprias vidas. I. Eu estou inteiramente persuadido? 14:1-5 Crentesnao devem agir somente de emocao, mas de conviccoes firmes no intimo, oresultado de oracao e do estudo da Palavra. Nao havera discussoes se cadacrentes agir com conviccao. O crente mais forte nao deve desprezar o mais fracopor sua imaturidade; nem o mais fraco deve julgar o irmao mais forte. Deus temrecebido os dois em Cristo, e devemos receber um ao outro. Nossas vidas estaodirigidas por Ele, nao por ideias e julgamentos dos homens. O crente madurosabe porque ele faz o que ele faz, ou evita certas praticas; e essas conviccoescontrolam a sua vida. II. Estou fazendo isto para o Senhor? 14:6-9 "Estouvivendo a minha propria vida" e uma frase que o crente nunca deve falarporque pertencemos ao Senhor enquanto estamos vivos e tambem depois de morrer.Jesus e o Senhor e devemos fazer tudo para agrada-lo. O crente que praticacoisas desagradaveis ao Senhor nao pode dizer que esta praticando estas coisas"para o Senhor" (vs.6) porque realmente esta praticando estas coisas"para si mesmo". III. Isto aguenta a prova no tribunal de Cristo? 14:10-12 Naopodemos julgar nossos irmaos "porque todos nos devemos comparecer antes otribunal de Cristo, para que cada um receba o que tiver feito por meio docorpo, ou bem, ou mal." (1Cor.5:10). Isto nao e o juizo do Trono Branco deApoc.20, porque o crente nao pode ser mais julgado com referencia a suasalvacao, mas estas provas vao determinar quanto galardao o crente vai receber.(1Cor.3:12-15) Eu nao vou dar relatorio da vida do meu irmao, nao possocondenar agora. Todos os crentes devem andar neste mundo numa maneira queglorificara a Cristo e ganhara o galardao depois do fim desta vida. IV. Eu estou sendo a causa do meu irmao tropecar? 14:13-21 Ha umapessoa no mundo que podemos julgar; podemos julgar nossas proprias vidas parasaber se estamos fazendo outros crentes cair. O crente nao deve abusar daliberdade crista, para nao ser responsavel pelo tropeco de um irmao deconsciencia fraca. Em Marco.9:33-50 a palavra "escandalizar"significa "causar a queda". A vidacrista e mais que comida e bebida; e paz, alegria, e justica que vem doEspirito Santo. Nosso alvo nao deve ser o de gratificar a nossa carne, mas o deedificar os nossos irmaos em Cristo. (1Cor.10:23). V. Estou fazendo isto pela fe? 14:22-23 Se existealgumas duvidas sobre os seus costumes, o crente nao pode gozar de alegria epaz na sua vida crista. Vs.23 nos ensina que estamos condenados se fizermosqualquer coisa sem fe. O crente que faz qualquer coisa com duvidas no seucoracao esta se
condenando, e tambem condenando o que esta fazendo porque suasduvidas mostram que esta errado. O que nao e da fe e pecado. "Se haduvidas, nao faca", e uma boa regra para a vida do crente. Ninguem beberiaagua ou leite contaminado ou comeria comida envenenada, mas muitos crentespraticam coisas que ate parecem erradas nos olhos do mundo, e nunca reconhecemo fato que esta pecando diante de Deus. VI. Estou agradando a mim mesmo ou os outros? 15:1-7 Oscrentes mais fortes devem ajudar os irmaos mais fracos e tentar fortalecer asua fe. Devemos seguir o exemplo de Cristo e tratar de agradar o nosso proximoe nao a nos mesmos. A conclusao de Paulo esta no vs.7 quando ele ensina que devemos receber os outroscomo Cristo nos recebeu. Capitulo 15Tema: Obreiros de Deus Estecapitulo trata o assunto de judeus e gentios como obreiros na igreja, e da tresministerios que nos devemos reconhecer e entender. I. O ministerio de Cristo aos judeus e gentios - 15:8-13 Cadaaluno da Biblia deve reconhecer o ministerio duplo de Cristo - primeiro aosjudeus e depois aos gentios. Quando Cristo nasceu, Deus anunciou a Sua vindaaos judeus e mostrou que a Sua vinda cumpriu muitas promessas do Velho Testamento.(vs.8). Os judeus rejeitaram seu Messias pelo menos tres vezes: 1 - Os judeus permitiram o rei Herodes matar o mensageiro de Deus, Joao oBatista. 2 - Os judeus pediram a morte de Jesus. 3 - Os judeus mesmo mataram Estevao. No livrode Atos lemos que o evangelho foi sempre "primeiro ao judeu". SeIsrael tivesse aceito Jesus, o reino teria sido feito e as bencaos de Deusteriam estado derramadas sobre os gentios pelos evangelistas judeus. Paulo jamostrou em Romanos cap.9-11 que pela queda de Israel os gentios recebem oevangelho. Nos vs.9-11 notamos que os gentios ouvem a Palavra (Sal.18:49); os gentiosregozijam com os judeus (Deut.32:4); os gentios louvem Deus (Sal.117:1); e osgentios aceitam Cristo e gozam o Seu reino (Isa.11:10). Estetrecho e um bom relatorio da historia de Israel: vs.9 (Atos.10-14) os judeustestificaram aos gentios; vs.10 (Atos.15-28) judeu e gentio participam juntosna igreja; vs.11 (Atos.28) Israel finalmente foi abandonado por Paulo e osgentios foram colocados no lugar proeminente no programa de Deus (veja Efesiose Colossenses; vs.12 o futuro reino dividido entre judeus e gentios. O vs.13nos mostra que nao temos que esperar para receber as bencaos do futuro reino,mas podemos recebe-las agora mesmo pelo Espirito Santo. II. O ministerio de Paulo aos judeus e aos gentios - 15:14-22 Pauloesta ansioso para dizer que ele e apostolo dos gentios, e no vs.16 Paulo e umsacerdote do Novo Testamento e o seu sacrificio que oferece a Deus e cada gentioque aceita Jesus como Salvador. Oministerio de Paulo teve uma mensagem especial (vs.16) "o evangelho deDeus", (vs.18-19) milagres, (vs.20) um metodo especial de levar oevangelho onde ninguem nunca levou antes. Paulo era pioneiro: ele nao misturou alei e a graca, fe e obras, nem Israel e a igreja, como muitos "lideresCristaos" fazem hoje em dia. Paulo foiimpedido de ir a Roma, nao pelo satanas, mas pela necessidade de pregar oevangelho em muitos lugares onde nunca foi
de permitir o pecado entrar no seu meio.Crentes devem perdoar o seu irmao e ama-lo, mas pecado contra a igreja tem queser resolvido pela disciplina da igreja. Crentes que tem suas vidas cheias depecado nao podem ser aceitos como membros da igreja do Senhor. Devemos"notar" eles. Na lingua original esta palavra quer dizer "fiqueolhando". Entao devemos notar bem os desordeiros e encrenqueiros quegostam de correr de uma igreja para outra fazendo problemas. III. Alguns servos a honra - 16:21-24 Nem todomundo pode ser um Paulo, mas todo mundo pode ajudar no ministerio. Aqui ha umalista dos grandes lutadores que ajudaram Paulo: Timoteo, o filho na fe dePaulo e um servo de Deus (Fil.2:19-22). Lucio, que ajudou Paulo desde oprincipio em Antioquia (Atos.13:1). Jason viajou com Paulo de Tessalonica(Atos.17:5-9) e Sosipatro era de Bereia (Atos.20:4). Paulo amou estes homens e semsua ajuda o ministerio dele nao teria sido eficaz. Tercioescreveu esta carta para Paulo, e sem duvida era bem conhecido em Roma sendonascido romano. Gaio podeser o Gaio de Atos.19:29 ou talvez aquele de Derbe (Atos.20:4). Com certeza e oGaio de 1Cor.1:14 que Paulo batizou durante seu ministerio em Corinto.Provavelmente Paulo estava hospedado na casa deste irmao porque escreveu estacarta de Corinto. Erasto, otesoureiro da cidade de Roma, e um exemplo do poder do evangelho, porque poucosoficiais querem pensar em Deus. "Oirmao Quarto", mostra que homens simples e sem grande talento podem serservos de Deus tambem. Paulosempre assinou suas cartas com sua "assinatura de graca"(2Tess.3:17-18) e aqui assina na mesma forma. E bem possivel que apesar davista aflita Paulo escreveu versos desta carta. Os profetas de vs.26 saoprofetas do Novo Testamento pelos quais Deus revelou as verdades da igreja e oevangelho da graca. Atos.13:1; 15:32; 21:10; 1Cor.12:28-29; 14:29-32;Efes.2:20; 3:5; 4:11. Que vs.27 seja cumprido em nossas vidas"!