de espiritofilosofico, seria dificil admitir a eventualidade de uma guerra. O sucesso dademocracia depende muito da habilidade dos cidadaos em distinguir um bom de ummau argumento, nao se deixando enganar por confusoes. A filosofia criticaestabelece um padrao ideal para o raciocinio correto e capacita quem a estuda aremanejar argumentos confusos. Talvez seja esse a motivacao pela qual Whiteheadafirma, na passagem acima citada, que "nenhuma sociedade democraticapodera alcancar exito sem que a educacao geral que a inspire exprima umaperspectiva filosofica".Namedida em que admitirmos que certa cautela e desejavel ao afirmarmos que oshomens nao deixam de viver de acordo com uma filosofia na qual acreditam, eenquanto atribuirmos a maior parte dos desacertos humanos exatamente a faltadesse desejo de sintonia com ideais mais nobres, nao poderemos negar a extremarelevancia de crencas gerais a respeito da natureza do universo e do bem para adeterminacao da progresso ou da degeneracao da humanidade. Algumas partes dafilosofia inegavelmente produzem resultados praticos mais expressivos, mas naodevemos por isso incorrer no erro de supor que a aparente inexistencia de umsuporte de ordem pratica para determinado campo de estudo implica que ainvestigacao desse campo seja destituida de sentido pratico. Conta-se que umcientista, que costumava jactar-se de desprezar a dimensao pratica de todapesquisa, disse certa vez a respeito de uma: "0 melhor disso tudo e queela possivelmente nao revelara qualquer utilidade pratica para quem quer queseja." Todavia, essa linha de pesquisa acabou levando a descoberta daeletricidade. De modo similar, estudos filosoficos por demais academicos eaparentemente destituidos de utilidade pratica terminam por exercer profundainfluencia sobre a visao de mundo, chegando ate mesmo a afetar, em ultima instancia,a etica e a religiao que adotamos. Pois as diferentes partes da filosofia, osdiferentes elementos que compoem nossa visao de mundo, deveriam integrar-se.Tal e pelo menos o objetivo, nem sempre alcancavel, de uma boa filosofia. Sendoassim, conceitos a primeira vista muito distanciados de qualquer interesse deordem pratica podem vir a afetar de modo vital outros conceitos que envolvemmais de perto a vida diaria.Podemoscompreender agora o motivo pelo qual a filosofia nao precisa recear a questaode ter ou nao valor pratico. Devo ao mesmo tempo dizer que nao aprovo de modoalgum uma concepcao puramente pragmatica da filosofia. A filosofia merece servalorizada por si propria, e nao por seus efeitos indiretos de ordem pratica. Ea melhor maneira de assegurarmos esses bons efeitos praticos e nos dedicarmos afilosofia pela filosofia. Para encontrar a verdade, precisamos busca-ladesinteressadamente. E o fato de a encontrarmos se revelara muito util do pontode vista pratico. Nao obstante, uma preocupacao prematura com seus efeitospraticos so dificultara nossa busca do que e de fato verdadeiro. Muito menospodemos fazer desses efeitos praticos o criterio de sua verdade. As crencas saouteis porque sao verdadeiras, e nao verdadeiras porque sao uteis.2PRINCIPAISDIVISOES DA FILOSOFIAAseguinte classificacao e usualmente aceita como uma especificacao dos diversosassuntos que compoem a filosofia.(1)Metafisica.3 Essa disciplina e concebida como o estudo da naturezada realidade em seus aspectos mais gerais, na medida em que podemos faze-lo.Ela lida com questoes do seguinte tipo: De que modo a materia se relaciona como espirito? Qual dos dois e anterior? Sao os homens livres?