constante dasociedade. SegundoBauman, para alem da cooptacao da arte pelo mercado, fato motivadopor sua dupla potencialidade, a de chocar e a de conferir distincao,em um contexto de desintegracao das distincoes/ identidadesconferidas por heranca; um dos principais resultados desteestado paradoxal criado pelo movimento modernista, foi a constatacao(...)de que os mais avancados destacamentos das classes intelectuaiseuropeias empreenderam um esforco combinado de excluir as massas dacultura: de que a funcao essencial da arte moderna era dividir opublico em duas classes a que pode compreender e a que naopode. [Assim] (...) A arte de vanguarda foi absorvida e assimiladanao pelos que (sob sua influencia nobilitadora) se voltaram para ocredo que ela ensinava, mas para aquelas pessoas que desejavamaquecer-se na gloria refletida do recondito, exclusivo e elitista.(p.125-26) Outrode seus resultados, pode-se dizer, tem sido a propria desintegracaoda arte. Uma vez atingido o limite natural de destruicao deparadigmas e da possibilidade de expansao da experienciamodernista, chegamos ao fim da arte. Citando Humberto Eco, trata-seda tela em branco ou rasgada, de galerias vazias, musicassilenciosas e poemas que habitam folhas em branco. Nestecontexto, retomando a ideia de contradicao exposta no principiodo capitulo, de acordo com Bauman nao e adequado falar de umaarte de vanguarda pos moderna uma vez que na contemporaneidade naoe mais possivel distinguir limites claros entre o que seja o futuroe o presente; assim como, a exacerbacao do individualismo,principal de suas caracteristicas, impede a construcao e amanutencao de grupos de lideranca, que preparem o terreno naarea. Em seu entendimento, tal se da por que Numcenario em que a sincronia toma o lugar da diacronia, a co-presencatoma o lugar da sucessao e o presente perpetuo toma o lugar dahistoria, a competicao domina (...) E, quando a competicaodomina, ha pouco espaco ou tempo deixado para a acao de grupo,confraria de ideias, escolas disciplinares e disciplinadoras todas essas forcas de associacao e alinhamentos confinantes(...) Ha pouco espaco, portanto, para normas e canones coletivamente negociados e coletivamente proclamados. (...) Ondebuscar, portanto, a condicao caracteristica das artes no universopos-moderno e pos-vanguarda? (p.127-28) Comoforma contundente de encerrar este capitulo, para Bauman, aresposta esta na interseccao proporcionada por uma forma dereflexao complexa, que busca construir seu entendimento sobre o temapartindo da necessaria diferenciacao da proposta de arte modernaem relacao a arte pos-moderna; assim como, da elucidacao daconcepcao que entende a arte contemporanea, refletindo o contextono qual esta inserida, como uma simulacro auto-suficiente e naomais como forma de representacao1.Como dito anteriormente, a arte moderna esteve fortemente atrelada aconstrucao de grupos de pesquisa e proposicao cujos principaisobjetivos eram romper com a tradicao de forma a impulsionar arevolucao das ideias e da sociedade rumo ao ideal de um futuromelhor. No entanto, Asartes pos-modernas alcancaram um grau de independencia darealidade nao-artistica com que seus antecessores modernistas sopodiam sonhar. Mas ha um preco a ser pago por essa liberdade sem precedentes o preco e a renuncia a ambicao de indicar asnovas trilhas para o mundo. [De modo que se respeite] (...) o direitoao autogoverno e a auto-afirmacao, sem cortar os lacos com a vidasocial e renunciar ao direito de influenciar o seu curso.(p.130) Notas1A esse respeito, as artes partilharam a