centro a periferia de mercadorias, capital, tecnologia, forca militar, visando reproduzir as relacoes de dominacao e extracao de mais-valia. O autor qualifica tal discurso como reducionista e economicista que nao valoriza o papel da cultura. Retornando a analise conjuntural, a imposicao da nova ordem mundial pos-Segunda Guerra, com a consolidacao da hegemonia norte-americana no continente e a deflagracao da guerra fria, levou a um enfraquecimento do poder de pressao e barganha da America Latina. Neste momento, a grande maioria dos paises alinhou-se aos Estados Unidos entendendo que esta seria melhor alternativa para dar prosseguimento ao desenvolvimento de suas economias-, passando a negociar isoladamente com a grande potencia regional, produzindo certo esvaziamento no ideario de integracao latino-americana. Diante desse quadro, o peronismo, em fins dos nos 40 ate meados dos anos 50, constituiu-se num importante foco de resistencia as imposicoes dos EUA, tentando recuperar o seu poder de barganha internacional. Buscou-se tambem revigorar os projetos de integracao regional, atraves da reformulacao do Pacto ABC, que contou com o apoio de Carlos Ibanez, presidente do Chile, e de Vargas, em seu segundo governo de 1951-1954. Vale observar que esse momento se deu apesar de grande parte da classe dominante brasileira ser radicalmente contra a uma aproximacao da Argentina de Juan Peron, preferindo um alinhamento irrestrito com a potencia do norte. No decorrer de suas duas presidencias, entre 1946 e 1955, e especialmente ao longo de seu segundo mandato, 1951-1955, o governo de Peron procurou desenvolver um continuo intercambio cultural com os paises latino-americanos, visando difundir seu projeto politico-ideologico expresso atraves da Terceira Posicao. Sua adocao, em 1947 ocorreu em um contexto dificil para a America Latina, como anteriormente citado. Entretanto, o governo peronista insistia na necessidade dos paises latino-americanos continuarem buscando uma maior autonomia frente aos dois blocos de poder entao constituidos, nao se aliando nem ao capitalismo nem ao comunismo, antecipando assim o movimento dos nao-alinhados. Nesse momento, setores aliados ao governo de Vargas procuraram intensificar as relacoes culturais com o pais platino, pois concebiam que uma alianca do Brasil com a Argentina seria fundamental para possibilitar uma maior autonomia de suas economias. Entretanto, a falta de um posicionamento ideologico da UDN e dos militares de que a formacao de um bloco economico latino-americano poderia ser mais benefica para a politica externa do pais do que a manutencao de um alinhamento dependente com os EUA contribuiu para o fracasso desse processo e impediu um desenvolvimento mais independente da regiao. Mesmo diante do insucesso da proposta de integracao economica, e importante assinalar que houve significativos investimentos de ambos os governos na diplomacia cultural, pois no momento tornou-se premente desfazer visoes distorcidas e antigos receios em relacao ao pais vizinho. Como exemplo cito as referencias ao tema na correspondencia de Joao Batista Luzardo, embaixador em Buenos Aires de 1951 a 1954. Mensalmente, o Instituto Cultural Brasil-Argentina, orgao apoiado pela embaixada, emitia um amplo boletim das atividades culturais de intercambio artistico e intelectual como mostras de cinema, exposicoes artisticas, exposicao e venda de livros de autores brasileiros consagrados, missoes intelectuais, visitas de professores e estudantes, inauguracao