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que excluiam as oferendas dos gentios e os proprios gentios de participarem das atividades do Templo em Jerusalem. O estudo deste documento trouxe grande luz a interpretacao do Apostolo Paulo e seu posicionamento em relacao a Tora ou Lei de Moises. Fragmento do pergaminho 4QMMT, tambem chamado de Importantes Obras da Lei Qumran Israel, sec. II a.C.Baseados no testemunho do proprio Paulo e em alguns de seus discursos de defesa, sabemos que ele nao era contra os mandamentos da Tora. Os proprios apostolos, em Jerusalem, dao um testemunho solido e irrefutavel da conduta de Paulo em relacao a Lei de Moises: ...e saberao todos que nao e verdade o que se diz a teu respeito (que pregas contra a Lei) e que, pelo contrario, andas tambem, tu mesmo, GUARDANDO a lei.(At 21:24). Ja que Paulo nao era contra a Tora, como ele poderia ser contra as Obras da Tora? Bem, com a leitura do antigo documento judaico da seita do Mar Morto e interpretando os ensinos de Paulo em seu contexto original, concluimos que Paulo nao era contra a Tora ou a obediencia a ela, mas sim, contra as INTERPOLACOES E INTERPRETACOES legalisticas que eram contrarios a propria Tora (os quais sao descritos no documento Mikssat Maassei ha Tora). Ao usar a expressao Obras da Lei, Paulo refere-se a uma ideologia muito comum entre judeus e gentios simpatizantes do judaismo, a saber, que a simples obediencia ao mandamento justificaria o praticante perante D'us. Isso e tambem chamado de legalismo. O legalismo e a desobediencia a Deus utilizando-se para isso a propria Tora.A guarda do mandamento, sem a Fe e o coracao circunciso, nao beneficia em nada ao homem. Pelo contrario, afasta o homem de Deus ao passar a falsa ideia que a simples guarda do mandamento (sem a correta kavana intencao do coracao e fe) justifica o praticante. Esse e o conteudo da exortacao divina atraves do profeta Isaias:De que me serve a mim a multidao de vossos sacrificios? diz o SENHOR. Estou farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de animais cevados e nao me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes.(...) Nao continueis a trazer ofertas vas; o incenso e para mim abominacao, e tambem as Festas da Lua Nova, os sabados, e a convocacao das congregacoes; nao posso suportar INIQUIDADE associada ao ajuntamento solene. (...) Pelo que, quando estendeis as maos, escondo de vos os olhos; sim, quando multiplicais as vossas oracoes, nao as ouco, porque as vossas maos estao cheias de sangue. Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer o mal. Aprendei a fazer o bem; atendei a justica, repreendei ao opressor; defendei o direito do orfao, pleiteai a causa das viuvas. (Is 1:11-17).Nota-se que D'us nao esta sendo contrario a tais mandamentos, pois Ele mesmo os deu ao povo como ESTATUTO PERPETUO, sendo mandamentos para a VIDA. (Dt 30:19-20). Porem, apenas a pratica de tais preceitos sem a busca por um coracao circuncidado e com sede de justica, faz com que tal obediencia
nao seja recebida por Deus. Na verdade, tal pratica e prejudicial ao homem. E isso que o proprio Paulo quer dizer quando usa a expressao LETRA, referindo-se a cega obediencia da Tora sem um estado interior e exterior condizentes: ...o qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova alianca, nao da letra, mas do espirito; porque a letra mata, mas o espirito vivifica. (2 Co 3:6). Assim, contrariando a interpretacao normativa crista dessa passagem, Paulo nao estava atestando que a Tora mata (pois estaria condenando a si mesmo), mas sim, que a FORMA como a Tora e guardada e interpretada e que pode roubar a vida do homem.Portanto, a mesma Tora (Lei) que e bencao para uns, pode ser maldicao para outros: E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que este mesmo se me tornou para morte (Rm 7:10). Paulo aqui atesta que ja fora escravo da LETRA e das OBRAS DA LEI, pois sua busca pela pureza da religiao e zelo pelas tradicoes endureceram-lhe e cegaram-lhe o coracao, impedindo-o discernir o Messias contido na propria Tora. Na verdade, a aceitacao ou nao da obediencia do homem em relacao a Lei de D'us dependera da fe e do estado do coracao do ofertante (Rm 2:28-29). A fe SEMPRE DEVE VIR ANTES do mandamento, e nao o contrario (Rm 4:9-15). E como eu sempre digo: Nao obedeco para ser SALVO, obedeco pois SOU salvo. Essa frase expressa o contraste de MOTIVACAO ao se obedecer a Deus.No pergaminho MMT do Mar Morto, sao ordenados exclusivamente os mandamentos e interpretacoes de mandamentos sem nenhuma enfase a mudanca de atitude ou de um coracao correto diante de D'us. Alem disso, sao declaradas halachot (dogmas) que humilhavam os gentios e os afastavam do templo (como o tal muro da separacao que Paulo se refere em Ef 2:14). A essa falsa obediencia e aos dogmas que afastavam os gentios do Reino de D'us, Paulo deu o nome de OBRAS DA LEI ou simplesmente LETRA.Paulo nao poderia ser contra a obediencia a Tora, pois usou seu proprio testemunho para atestar o contrario (At 24:14, 25:8). Ele tambem atesta que a Lei e espiritual e boa, e o mandamento, santo, justo e bom (Rm 7:12-14). Nao e a Tora o problema, mas sim, o LUGAR onde a mesma esta escrita. No chamado Novo testamento Protestante e seus interpretes, D'us utiliza a obra de Seu ungido para escrever a LEI (Tora) no coracao do Seu povo (Jr 31:31). Assim, todo servo do D'us de Israel e discipulo de Yeshua deve fazer a si mesmo a seguinte pergunta: Onde esta a Lei de D'us na minha vida? Ou ela ainda esta em pedras, longe e externa a minha natureza, ou esta escrita em meu coracao, sendo parte da minha natureza. Quem tem ouvidos... ouca!
Sinagoga de Cafarnaum em 3D.Cafarnaum,(em grego K, transl. Kapharnaoum; em hebraico: , transl. Kephar Nachum, "aldeia" ou "vila de Naum"), e uma cidade biblica que ficava na margem norte do Mar da Galileia, proxima deBetsaida (terra natal de Simao Pedro) e Corozaim. Muito perto passava a importante Via Maris (Estrada do Mar), que ligava o Egipto a Siria e ao Libano e que passava por Cesareia Maritima... Saiba Mais e visite a Sinagoga.O facto de possuir uma alfandega (Mateus 9:9) e uma guarnicao Herodes Antipas. O capitao da guarnicao mostrou-se particularmente amistoso para com os judeus, construindo-lhes a sinagoga (Mateus 8:5-13;Lucas 7:1-10).romana sugere que se tratava de uma cidade fronteirica entre os estados de Filipe e Atribui-se a Yeshua a realizacao de milagres em Cafarnaum (Mateus 8:5-17; Marcos 1:21-28; Marcos 2:1-13; Joao 4:46-54; etc.) e ai ensinou frequentemente (cf. Joao 6:24-71; Marcos 9:33-50). Na verdade, ficou conhecida como o seu quartel-general e foi chamada a sua cidade, pelo fato de ai ter fixado residencia (Mateus 9:1; cf. Marcos 2:1). Contudo, apesar do real impacto do seu ministerio entre o povo, este acabara por se afastar; por isso, Yeshua predisse a completa destruicao da cidade (Mateus 11:23-24; Lucas 10:15).A tradicao situa-a em Khan Minyeh, 9,5 km a norte de Tiberiades, mas, mais recentemente, foi identificada com Tell Hum, a 4 km da nascente dorio Jordao, na margem noroeste do Mar da Galileia, versao que tem sido mais bem aceita. Foi escavada, em Tell Hum, uma sinagoga judaica e depois reconstruida parcialmente. Data do seculo IV, mas nao e certo que se situe no mesmo local daquela em que Mashiach ensinou (Marcos 1:21).Escavacoes, levadas a cabo por V. Corbo, desde 1968, puseram a descoberto, em Cafarnaum, casas que remontam ao seculo I a.C., assim como outras estruturas. Entre elas encontra-se uma Kehilah octogonal, contendo uma Mikvah (seculo V d.C.) e uma casa do seculo IV d.C., que os arqueologos acreditam ter sido construida no local em que entao se pensava que ficara a casa de Pedro.Observe nas fotos os detalhes da Sinagoga.Observe as cores das pedras: as mais escuras (rochas vulcanicas) sao as paredes da Sinagoga original que existia em Cafarnaum na epoca de Yeshua, onde ele pregava aos sabados (Lc 4, 31).No subsolo, as ruinas da casa de Pedro. "Deixando a sinagoga, entrou na casa de Simao. A sogra de Simao estava com muita febre e intercederam junto d'Ele em seu favor...(Lc 4:38-40)". Sinagoga do ARI ( Itzac Luria) em 3D.Isaac (ben Solomon) Luria Ashkenazi (1534 - 25 de Julho de 1572) ( em hebraico : Yitzhak Ben Sh'lomo Lurya Ashkenazi),O Ashkenazi Ari Sinagoga , localizada em Safed , e considerada a mais antiga sinagoga em Israel . Nomeado apos o rabino do seculo XVI Isaac Luria , grande cabalista chegou a Safed em 1570, que foi chamado Ari (hebraico Leao), um acronimo para Adoneinu R abbeinu I SAAC ( nosso professor , nosso rabino , Isaac ) e Eu costumava rezar na vespera do sabado aqui.Saiba Mais e Conheca a Sinagoga.A sinagoga foi fundada por imigrantes judeus sefarditas de Grecia , mas
no seculo XVIII, a chegada do hassidismo da Europa Oriental tornou-se o lugar de adoracao edificio Ashkenazi . A sinagoga foi quase destruida durante o terramoto de 1837, mas foi reconstruido vinte anos depois. Durante a Guerra arabe-israelense de 1948 nao sofreu danos graves, embora caiu bombas no patio da mesma. Hoje, e um ponto de encontro para os judeus de diferentes filiacoes. O Hechal conhecido por sua aparencia suntuosa e ornamentado, e trabalhada de oliva , por um artista da Galiza , incluindo a representacao antropomorfica de um leao, referindo-se a sigla do rabino Luria.Rabi Yitschac Luria o Santo AriRabi Yitschac Luria Ashkenazi ben Shlomo (5294-5332 (1534-1572 EC)Yahrtzeit: 5 de AvSepultado no Antigo Cemiterio de TzfatRabi Yitschac Luria e conhecido como o Ari, um acronimo para Elohi Rabi Yitschac, o Divino Rabi Yitschac.Nenhum outro mestre ou sabio jamais teve esta letra Alef extra, que significa Elo-hi (Divino), introduzindo seu nome. E um sinal daquilo que seus contemporaneos pensavam dele. Geracoes posteriores, temerosas de que este apelido pudesse ser mal interpretado, disseram que este Alef era para Ashkenazi, indicando que sua familia tinha origens alemas. Porem o significado original e o correto, e ate hoje, entre os cabalistas, Rabi Yitschac Luria e chamado apenas de Rabenu HaAri HaKadosh [o Santo Ari], ou Arizal [o Ari, de abencoada memoria].Os ensinamentos do Ari receberam o status de um Rishon [autoridade fundamental]. Todo costume do Ari foi escrutinizado, e muitos foram aceitos, mesmo que se opusessem a praticas previas. O Maguen Avraham (Rabi Avraham Gombiner, 1635-1683) aceita os costumes pessoais do Ari como precedentes legais obrigatorios. Na decisao de disputas que permaneceram nao-resolvidas durante seculos, ele cita com frequencia o costume do Ari como a autoridade final.As Maravilhas do AriO Ari nasceu na Cidade Velha de Yerushalayim em 5294 (1534), onde agora fica o antigo Museu Yishuv Court. Diz-se que o proprio Eliyahu HaNavi foi o sandac no seu berit. O Sefer HaKavanot UMasse Nissim registra a seguinte historia:"Houve certa vez um chassid notavel em Erets Yisrael, chamado Rabi Shlomo Luria... Um dia ele estava sozinho no Bet Knesset, estudando, quando Eliyahu HaNavi apareceu-lhe e disse: "Fui enviado a voce pelo Todo Poderoso para trazer-lhe a noticia de que sua sagrada esposa concebera um filho, e que voce deve chama-lo de Yitschac. Ele comecara a libertar Israel das kelipot [forcas do mal]. Por meio dele numerosas almas receberao seu ticun. Ele esta destinado tambem a revelar muitos misterios da Tora e a explicar o Zohar. Sua fama se espalhara pelo mundo. Tome cuidado para nao circuncida-lo antes que eu venha para ser o Sandac [que se senta na Kisey Eliyahu e segura a crianca durante a cerimonia]." Terminando de falar, ele desapareceu.Rabi Shlomo Luria foi para casa mas nao revelou seu segredo a ninguem, nem mesmo a mulher.Quando o Ari nasceu, a casa ficou repleta de luz, e no oitavo dia eles o levaram ao Bet Knesset para circuncida-lo. Seu pai procurou em toda parte para ver se Eliyahu tinha vindo como prometera, mas nao o encontrou.Todos insistiam com ele para que desse prosseguimento, mas
ele replicou que ainda nao tinham chegado todos os convidados. Passou-se uma hora, mas Eliyahu ainda nao viera. Entao ele pensou consigo mesmo, amargamente: "Meus pecados devem te-lo impedido de cumprir sua promessa."Mas enquanto chorava, Eliyahu apareceu e disse: "Nao chore, servo de Hashem. Aproxime-se do altar e ofereca seu filho como um sacrificio puro dedicado inteiramente ao Ceu. Sente-se em minha cadeira e eu sentarei sobre voce."Entao, invisivel a todos os presentes exceto Rabi Shlomo, Eliyahu sentou-se sobre ele, recebeu a crianca nos bracos e segurou-a durante toda a circuncisao. Nem o Mohel nem aqueles reunidos viram outra coisa alem do pai que segurava o bebe. Apos o berit mila, ele prometeu novamente a Rabi Shlomo que o menino traria grande luz ao mundo inteiro, e desapareceu.Rabi Shlomo faleceu quando Ari ainda era crianca. Em 1541, incapaz de sustentar a familia, sua mae decidiu viajar ao Egito, onde foram viver com o irmao dela, Mordechai Frances, um rico coletor de impostos. Seu brilhantismo continuou a reluzir em pilpul [dialetica] e logica. Seus mestres foram Rabi David ben Zimra (Radbaz) e Rabi Betzalel Ashkenazi, autor de Shita Mekubetzet.Quando tinha quinze anos, seu conhecimento em Talmud tinha superado todos os sabios no Egito. Embora tivesse se casado com a filha do tio nesta epoca, ele passou sete anos em quase total hitbodedut [auto-reclusao] com Rabi Betzalel Ashkenazi. Foi mais ou menos nessa epoca que um inestimavel volume do Zohar chegou as suas maos. Com este Zohar, ele ficou recluso por mais seis anos. Ele entao atingiu niveis ainda mais elevados de kedusha santidade. Isso ele fez durante dois anos, numa casa perto do Nilo. Ali ele permaneceu totalmente isolado, nao falando com nenhum ser humano.Ele voltaria para casa na vespera do Shabat, pouco antes do anoitecer. Mas mesmo em casa, ele nao pronunciava uma palavra, nem mesmo com a esposa. Quando era absolutamente necessario dizer alguma coisa, ele o fazia com o menor numero possivel de palavras, e entao, falava apenas no Idioma sagrado. Ele progrediu dessa maneira ate tornar-se digno de Ruach HaCodesh. As vezes, o proprio Eliyahu HaNavi se revelava e ensinava a ele os misterios da Tora. Ele tambem teve o privilegio de sua alma ascender toda noite [aos reinos celestiais].Hostes de anjos o saudavam para guardar seu caminho, levando-o as academias celestiais. Estes anjos lhe perguntavam que academia desejava visitar. As vezes ele escolhia a de Rabi Shimon bar Yochai, e outras vezes visitava as academias de Rabi Akiva ou Rabi Eliezer, o Grande. Numa ocasiao ele visitou tambem as academias dos antigos Profetas. Em 1570, apos ter atingido um nivel extremamente elevado de santidade no Egito, Eliyahu lhe disse que tinha chegado a hora de ascender a Tzfat. Ali, ele encontraria Chayim Vital, o homem a quem ele estava destinado a transmitir as chaves para a sabedoria antiga (Shivchey HaAri; Toledot HaAri).Os ensinamentos do Arizal explicados por Rabi Chayim Vital(introducao a Shaar HaHakdamot):O Ari transbordava de Tora. Ele era completamente versado em Tanach, Mishna, Talmud, Pilpul, Midrash, Agada, Maasse Bereshit e Maasse Merkava. Era especialista na linguagem das
arvores, das aves, e na fala dos anjos. Podia ler os rostos da maneira delineada no Zohar (2:74b). Ele podia discernir tudo que qualquer individuo tinha feito, e podia ver o que faria no futuro. Podia ler o pensamento das pessoas, antes mesmo que o pensamento lhe entrasse na mente. Ele conhecia os eventos futuros, sabia tudo que estava acontecendo aqui na terra, e o que era decretado no ceu. Ele conhecia os misterios de Gilgul [reencarnacao], quem tinha nascido previamente, e quem estava aqui pela primeira vez. Ele podia olhar para alguem e dizer-lhe como ele estava conectado a Dus, e como estava relacionado a Adam. Podia ler coisas assombrosas [sobre as pessoas] a luz de uma vela ou na chama de uma fogueira. Com os olhos ele perscrutava e podia ver as almas dos justos, tanto aqueles que tinham morrido recentemente quanto os que tinham vivido nos tempos antigos. Com estes ele estudou os verdadeiros misterios. Pelo odor de uma pessoa ele podia dizer tudo que ela tinha feito, uma habilidade que o Zohar atribui a sagrada Yenuka [crianca] (3:188a).Era como se todos estes misterios estivessem concentrados dentro dele, esperando para ser ativados sempre que ele quisesse. Ele nao precisava isolar-se para faze-los aflorar. Tudo isso vimos com nossos proprios olhos. Estas nao sao coisas que ouvimos de outros. Eram coisas maravilhosas que ainda nao tinham sido vistas na terra desde a epoca de Rabi Shimon bar Yochai.Nada disso era conseguido por meio de magia, Dus nao o permita. Ha uma forte proibicao contra estas artes. Em vez disso, tudo vinha automaticamente, como resultado de sua santidade e ascetismo, apos muitos anos de estudo dos textos cabalistas antigos e novos. Ele entao intensificou sua piedade, ascetismo, pureza e santidade, ate que atingiu um nivel no qual Eliyahu constantemente se revelava a ele, falando-lhe "boca a boca", ensinando-lhe estes misterios. Isso e o que acontecia a Raavad, como declara Recanati.Embora a profecia completa nao exista mais, Ruach HaKodesh ainda esta aqui, manifestada atraves de Eliyahu. E como se Eliyahu HaNavi ensinasse seus alunos, comentando o versiculo "Devora era uma profetisa" (Shofetim 4:4). "Eu chamo ceu e terra como testemunhas, que nenhum individuo, homem ou mulher, judeu ou gentio, livre ou escravo, pode ter Ruach HaKodesh concedido sobre ele. Tudo depende de suas acoes" (Rabi Chayim Vital, introducao a Shaar HaHakdamot, impresso no inicio de todas as edicoes de Etz Chayim).Fonte:Chabad.Org.Br
Yeshua, aclamado por seus compatriotas.Quem aboliu a lingua hebraica, a liturgia judaica, a interpretacao dos textos, certos mandamentos e estatutos como a guarda do shabat (sabado) e a celebracao das festas biblicas foi o catolicismo de Roma, nao os judeus messianicos da epoca. Vamos dar alguns exemplos dos textos neo-testamentarios que provam o enunciado acima, que Yeshua, seus apostolos e discipulos judeus eram fieis aos principios biblicos judaicos. Ate hoje muitos cristaos entendem erroneamente que Yeshua fundou uma religiao crista, rompendo com suas raizes e principios. A fim de provar aos leitores cristaos e nao cristaos que isto nao e verdadeiro e que muitos tem permanecido em doutrinas enganosas de homens, vamos citar, abaixo uma serie de passagens dos proprios evangelhos, onde podemos comprovar o estilo de vida judaico de Yeshua e seus apostolos...Saiba mais e Veja!! Veja alguns videos que pelos quais a "figura do esperado Messias" que atraves da Igreja Catolica Romana Protestante encontra-se "desfigurado e mascarado" durante estes 2.000,00 anos de perseguicoes, holocaustos, Inquisicoes sangrentas, Progrons e Cruzadas realizados em nome Deste conhecido Como "Jesus". apresentado e imposto totalmente ao inverso das profecias; Batizado Pelos seus Pais com o nome de Yeshua 100% Judeu para os verdadeiros Donos da promessa messianica de David ha-Melech. Yeshua e a ToraYeshua foi circuncidadoJa no inicio dos evangelhos encontramos o texto de Lucas relatando a circuncisao de Yeshua no oitavo dia, cumprindo a Mitzva da Tora. "...Quando se completaram os oito dias para ser circuncidado o menino, foi-lhe dado o nome de Yeshua, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido." (Lc 2:21).Sua mae, Miriam, tambem era zelosa da Lei, pois no versiculo seguinte52 diz: "...terminados os dias da purificacao segundo a Lei de Moises, levaram-no a Jerusalem para ser apresentado ao Senhor."Yeshua celebrava as festas judaicasO proprio evangelho de Lucas (2:41) mostra que todos os anos Ele e seus discipulos iam a Jerusalem para celebrar as Festas. Por exemplo, a Pascoa, estatuto perpetuo para os filhos de Israel (Ex23:14-15 e Dt 16:16).Joao Batista era cumpridor da LeiJoao Batista era justo e cumpridor da Lei e de todos os principios da Tora segundo Marcos 6:20. Ele nao exaltaria Yeshua se este nao fosse zeloso e cumpridor da Tora. (Mc 1:7)Yeshua guardava o ShabatInumeras passagens na Biblia mostram Yeshua e seus discipulos guardando o Shabat (o sabado de descanso). Ele jamais deixou de guardar o Shabat e incomodava os fariseus da epoca quando Ele combatia o legalismo da guarda do Shabat, pois Yeshua ressaltava que o principio da Lei era mais importante do que o legalismo cego que alguns fariseus praticavam. Yeshua ensinou que o principio da Lei e a vida e sua preservacao. Ele exortou os fariseus que no sabado eles poderiam socorrer um animal que caisse numa vala, nao porque o animal valia um preco no mercado, mas sim, porque possuia uma vida dada por D'us. Lucas 4:16 e um bom exemplo de Yeshua indo a sinagoga no dia de sabado para estudar a Parasha (porcao da Tora ) e a Haftara (a porcao dos profetas) "...Chegando a Nazare, onde
fora criado; entrou numa sinagoga no dia de sabado, segundo o seu costume, e levantou-se para ler (a Tora); e foi-lhe entregue o livro do profeta Isaias (Haftara); e abrindo-o, achou o lugar onde estava escrito: O Espirito do Senhor esta sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar libertacao aos cativos, e restaurar vista aos cegos, para por em liberdade os oprimidos, e para proclamar o ano aceitavel do Senhor...( Isaias 61:1)Os discipulos continuaram (como judeus zelosos) guardando o shabat e as tradicoesEm Atos capitulo 13, encontramos o texto: "...Mas eles (os discipulos), passando de Perge, chegaram a Antioquia da Pisidia; e entrando na sinagoga, no dia de sabado, sentaram-se para a leitura da Lei (Tora) e dos profetas (Haftara)..."Yeshua e seus discipulos comiam a comida kashrut (Levitico 11)No livro de Lucas, o seguinte texto prova que eles comiam segundo as leis alimentares recomendados na Tora. "...Ora, chegou o dia dos paes azimos, em que se devia imolar a Pascoa; e Jesus enviou messageiros a Pedro e a Joao, dizendo: Ide, preparai-nos a pascoa, para que a comamos..." (Lc 22:7-23)A Tora era a base do ensinamento de YeshuaUma das frases de Yeshua mais clara quanto a lei (a Tora) esta registrada em Mateus 5:17, quando Ele diz: "...Nao penseis que vim destruir a lei ou os profetas; nao vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, ate que o ceu e a terra passem, de modo nenhum passara da lei um so i(yod) ou um so til ate que tudo seja cumprido..."Outro versiculo, registrado no mesmo livro de Mateus mostra que os ensinamentos de Yeshua estavam em consonancia com a Tora: "...Portanto, tudo o que vos quereis que os homens vos facam, fazei-lho tambem vos a eles; porque esta na lei e nos profetas" (Mt 7:12).Somente quem conhece os ensinamentos da Tora pode perceber que Yeshua pregava e anunciava ao povo de sua epoca os principios da Tora atraves de suas elucidativas parabolas. Ele seguiu os mesmos principios dos profetas, quando escreviam ou falavam ao povo. Tudo precisava estar respaldado pela Tora, cujo texto escrito por Moises, alem de inspirado por D'us, era tambem escrito pelo proprio dedo ou ate mesmo ditado por Ele.Poucos cristaos sabem, por exemplo, que todo o Novo Testamento, incluindo as cartas de Paulo, Pedro, Joao foram escritas dentro dos principios da Lei ou do Pentateuco. Por exemplo, o ultimo livro da Biblia, Apocalipse, dos seus 406 versiculos, 278 sao repeticoes do proprio texto da Tora.Yeshua era bem recebido nas sinagogasVarias passagens da Biblia, mostram claramente, que Yeshua era bem recebido nas sinagogas de Israel, tanto em Jerusalem como na regiao da Galileia. "...Foi, entao, por toda a Galileia, pregando nas sinagogas deles e expulsando os demonios..."(Mc 1:39). Se Yeshua pregava nas sinagogas era porque havia respeito e credibilidade no meio dos Miniam. Se Yeshua nao fosse seguidor da Tora jamais Ele seria autorizado ou convidado a ensinar no meio dos sabios judeus da epoca. Encontramos tambem a passagem de Jairo, um dos chefes da sinagoga, que lancou-se aos