ao Espirito divino de Jesus. De outro modo,Jesus teria vivido como homem, mesmo com o Espirito eterno afastado dele. Issonao aconteceu, nem podia ter acontecido, tendo em vista que Jesus e Deustornado conhecido na carne. Sabemos que Jesus, como Deus, nunca muda (Hebreus13:8). A alma de Jesus tinha que estar inseparavelmente ligada ao Espiritodivino de Jesus. De outro modo, Jesus teria vivido como homem, mesmo com oEspirito eterno afastado dele. Isso nao aconteceu, nem podia ter acontecido,tendo em vista que Jesus e Deus tornado conhecido na carne. Sabemos que Jesus,como Deus, nunca muda (Hebreus 13:8). Senao aceitarmos o fato de que Jesus era completamente humano, entao as passagensdas escrituras referentes a sua tentacao perdem o sentido (Mateus 4:1-18;Hebreus 2:16-18; 4:14-16). Assim tambem a descricao de sua luta e a agonia noGetsemani (Lucas 22:39-44). Duas passagens em Aos Hebreus destacam o fato deque Jesus foi tentado como somos, ele se qualifica como o nosso sumo sacerdote,nos entende perfeitamente, e nos ajuda em nossas enfermidades: convinha que emtodas as coisas, se tornasse semelhante aos irmaos" (Hebreus 2:17) ;"Porque nao temos um sumo sacerdote que nao possa comparecer-se das nossasfraquezas, antes foi ele tentado em todas as coisas, a nossa semelhanca, massem pecado (Hebreus 4:15). Hebreus 5:7 e 8, diz: Ele, Jesus, nos dias da suacarne, tendo oferecido, com forte clamor e lagrimas, oracoes e suplicas a quemo podia livrar da morte, e tendo sido ouvido por causa da sua piedade, emborasendo Filho, aprendeu a obediencia pelas coisas que sofreu . Esses versiculosnao apresentam o retrato de alguem que nao tenha sido afetado pelas emocoes, temores e duvidas. Descrevem,antes, alguem sofrendo essas fraquezas humanas; ele teve que superar a vontadehumana e se submeter ao Espirito eterno. A humanidade de Cristo orou, chorou, aprendeu a obedecer, e sofreu. Anatureza divina estava no controle e Deus era fiel a seu proprio plano, mas anatureza humana tinha que buscar auxilio novo Espirito e, aprender a obedecerao plano divino. Todos esses versiculos das escrituras, com certeza, mostramque Jesus era completamente humano-- que ele tinha todos os atributos dahumanidade exceto a natureza pecadoraherdada por ocasiao da queda. Se negar amos a humanidade de Jesus, queencontraremos em choque com o conceito de redencao e expiacao. Nao sendocompletamente humano, poderia ser o sacrificio suficiente para redimir ahumanidade? Poderia ele nos servir de verdadeiro substituto da morte? Poderiaele, realmente, se qualificar como nosso redentor?...Quem encerrou os ventosnos seus punhos? Quem amarrou as aguas no seu manto? Quem estabeleceu todas asextremidades da terra? Qual e o seu nome, e qual e o nome de seu Filho? (Proverbios30:4)9) Deus criou todas ascoisas atraves de Quem ou por Quem?Havendo Deus antigamentefalado muitas vezes, (...), nestes ultimos dias a nos nos falou pelo Filho, aquem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez tambem o mundo.(Hebreus.1:1-2)10) O que o Filho de Deustinha antes que houvesse mundo?Agora, pois, glorifica-metu, o Pai, junto de ti mesmo, com aquela gloria que eu tinha contigo antes queo mundo existisse. (Joao 17:5)Pai, desejo que onde euestou, estejam comigo tambem aqueles que me tens dado, para verem a minhagloria, a qual