Quando Ciro dominou a Babilonia proclamou um edito de liberdade aos filhos do cativeiros, permitindo-lhes voltar a Jerusalem. Alem desta bencao o exilio contribuiu fortemente para o estabelecimento das seguintes contextos:1. Destruicao da idolatria - o cativeiro babilonico curou para sempre os judeus do pecado da idolatria2. Reflorescimento do exclusivismo judaico - Os judeus se consideravam limpos, e imundos os demais povos. Este exclusivismo degenerou em orgulho, que tem aspectos negativos e positivos. Foi o fomentador das barbaras rivalidades com os samaritanos.3. Cisma Samaritano - Fruto de rivalidades comerciais, preconceitos raciais e preconceitos religiosos.4. Observancia da Lei Mosaica - Com o sofrimento oriundo do cativeiro babilonico, o povo voltou-se espontaneamente para a Lei do Senhor. Queriam obedecer o Senhor em tudo. Assim a Lei voltou a ter um lugar todo especial no coracao e na vida do povo.5. Surgimento do Escribismo sagrado - Os cativos possuiam poucas copias da Lei e, como os sacerdotes nao conseguiam realizar a quantidade de copias necessarias, um grupo de leigos consagrados levantou-se para copiar a Lei. Escrevendo-a, foram se familiarizando com ela e, aos poucos, tornaram-se interpretes da Lei. No Novo Testamento, eram chamados de "escribas" ou "doutores da Lei", constituindo um partido ao lado dos fariseus.6. Mudancas do Sacerdotismo - Durante o exilio, o sacerdotismo sofreu radicais transformacoes. No tempo de Moises era uma questao puramente religiosa. Agora, depois do exilio, uma questao puramente politica. O lugar do sumo sacerdote transformou-se numa posicao politica e reservada aos protegidos dos dominadores.7. Mudancas no culto publico - Devido a ausencia do Templo sagrado, destruido no inicio do cativeiro, os judeus passaram a observar rigorosamente outros aspectos do culto publico no exilio: a circuncisao e o sabado. Introduziram em seu ritual os banhos purificadores, quatro dias especiais de jejum (Zac. 7:5 e 8:19). Depois do exilio, muitos judeus nao voltaram para Juda, espalhando-se por outras partes do mundo (a Diaspora judaica). Impelidos em seus coracoes a prestarem cultos ao Senhor, comecaram os judeus, cada um em suas cidades, a se reunirem em casa de uma familia, onde liam o Velho Testamento, oravam, cantavam Salmos e comentavam a Lei. Era o surgimento das sinagogas, das quais o apostolo Paulo muito se valeu para anunciar o Evangelho. Reverdecimento da Esperanca Messianica a Materia que permeia todo o VT, baseando-se na promessa de Deus em Gn 3:15. As promessas feitas a Abraao, a Isaque, a Jaco e posteriormente a Davi. Nos periodos de crise espiritual, onde os judeus eram derrotados, reverdecia a esperanca messianica, o anseio pelo cumprimento das inumeras profecias a respeito do Messias, lider que libertaria os judeus de todo o jugo e opressao. O texto de Mateus 23.35 tem sido apontado como um exemplo de erro ou contradicao do Novo Testamento. Veja o texto de Mateus:E, assim, sobre voces recaira todo o sangue justo derramado na terra, desde o sangue do justo Abel, ate o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem voces assassinaram entre o santuario e o altar. (Mateus 23.35)Ocorre que muitos tem confundido o texto acima com o relato de 2 Cronicas 24.20-21, transcrito