thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
retirado da Revista Sexto Sentido no 26 - 2009-05-06 por Ubiratan SchulzHa 12 mil anos os vimanas e outras naves espaciais ja circulavam pelos ceus do planeta, envolvidos em batalhas de tal magnitude que so agora nossa imaginacao comeca a compreender.Muitos estudiosos do fenomeno OVNI tendem a esquecer um fato de grande importancia. Enquanto alguns assumem que certos avistamentos tem origem alienigena e outros acreditam que as naves sao de origem militar, existe mais uma possibilidade: que a origem dessas espaconaves seja a antiga India ou a Atlantida.Sempre que procuramos textos ancestrais que facam referencia a esse assunto chegamos aos relatos escritos mais antigos do mundo alguns derivados das escrituras orientais conhecidas como Vedas , muitos deles ainda nao traduzidos do sanscrito. Existe ainda uma corrente de pesquisa chamada protoufologia que estuda a possibilidade de que, em tempos imemoriais, a Terra tenha sido visitada inumeras vezes por racas alienigenas que interferiram nas civilizacoes.Isso nao e novidade e pode ser deduzido da leitura de diversos textos milenares. Segundo os mais antigos epicos da India, tudo comecou nos ceus e, em busca da sabedoria, devemos estudar, ler, debater e pesquisar mitos, lendas e obras que chegaram ate nos, nos quais os mais antigos conflitos da humanidade estao relatados em detalhes. Estamos falando de epicos como o Mahabharata, o Ramayana, o Drona Parva, o Vaimanika Sastra (Vymaanika-Shaastra), o Samara Sutradhara, o Secret Society of the Nine Unknown Men (Sociedade Secreta dos Homens Desconhecidos), o Vymaanidashaastra Aeronautics, e ate mesmo a Biblia e o Corao Esses textos relatam a presenca de naves aereas de aparencia semelhante aos zepelins, chamadas de vimanas pelos antigos indianos e de vailixi pelos atlantes (vimanam, no idioma pali). Os vimanas eram movidos a mercurio, expeliam forte vento propulsor e navegavam a grandes alturas. Podiam vencer distancias infinitas, mover-se de baixo para cima, de cima para baixo e de tras para diante. Em suma, veiculos de causar inveja! (Dutt, M. Nath, Calcuta 1891, Ramayana).Tambem conhecidos por astras, eram descritos como uma carruagem aerea com paredes de ferro, dotada de asas, as vezes circular, outras cilindrica, com ate dois andares, uma portinhola e um domo (cupula ou cockpit). Voavam como o vento e um som melodioso se ouvia quando passavam rapidamente (ver Sexto Sentido 16, Plataforma para Marte).Velocidade da LuzO Ramayana fala sobre o filho do vento, Garuda, o Rei dos Passaros, a Aguia Celestial, a Fonte de Todo o Bem, que em forca e esplendor nos ultrapassa a todos; e um simbolo do vento e do sol, e rapido como eles. A velocidade para nos inimaginavel com que ele se desloca de um mundo para outro significa tambem um simbolo da sabedoria dos Vedas, e o poder das palavras magicas dessas escrituras da asas ao homem simbolicamente falando com as quais ele pode se mover de um mundo a outro com a velocidade da luz, ou a velocidade de Garuda que, ao bater suas asas, balancava toda a Terra.Ele e representado como metade homem e metade aguia, ou como um homem de asas e um bico no lugar do nariz, ou ainda
um passaro veloz. E mais conhecido como a montaria de Vishnu, Ser Supremo que pertence a trimurte Brahma, Shiva, Vishnu, ou Pai, Filho e Espirito Santo. E descrito como o Protetor Invencivel, um titulo que se refere a sua futura missao como preservador do universo, incorporando gradativamente todas as qualidades de bondade e piedade aspectos pelos quais e atualmente venerado no mundo todo. Segundo a filosofia hindu, Vishnu vive na Eternidade, flutuando num oceano de leite, recostado na Serpente Ananda. E nesse cenario paradisiaco que ele e sua consorte Lakshmi recebem todos aqueles que os procuram, ou, como se costuma dizer, buscam refugio a seus pes. Lakshmi e uma das manifestacoes da Grande Mae Universal Sri Yoga Devi, representando a prosperidade. Vishnu ja teve ate hoje nove encarnacoes principais conhecidas na India, e a decima estaria para acontecer no final deste Kali Yuga (ou Idade das Trevas) com o nome de Kalki, Maitreia, Messias, o novo Cristo, etc.Mas nao eram so os deuses que tinham suas naves. Tambem os demonios como Vibishana alcavam os ceus durante as batalhas. Vibishana e considerado como traidor, pois foi avistado em um aparelho voador dentro do qual se distinguiam as figuras de cinco demonios. No Mahabharata, durante o combate entre Bhishma e Parashurama, a luta e relatada como se ocorresse num tempo em que os homens eram poderosos e os deuses os assistiam de perto. O embate durou varios dias e varias noites e, como parecia interminavel, Brishma decidiu lancar mao de um astra uma arma mistica de nome prashapa tao devastadora que o mundo inteiro seria aniquilado. Foi quando os proprios deuses, liderados por Narada e Shiva, decidiram intervir, dizendo a Bhishma: Cesse esse combate! Nao use o astra. Nao e a ti que cabe destruir o mundo. Na verdade, outro o fara. Obedece teu mestre espiritual. Esta sendo grande ofensa nao faze-lo!. Deuses e NavesEsses mitos ou historias surgem em varios pontos do planeta. Por exemplo, quando os conquistadores espanhois chegaram ao Novo Mundo sob o comando de Pizarro, os indigenas chamaram-nos de viracochas, que na sua lembranca eram mestres gigantes de pele clara, barbudos, que desciam do ceu em naves voadoras e que, quando foram embora, prometeram voltar. Os indigenas acreditaram estar vendo o retorno dos seus deuses e lhes deram seu ouro.A mesma coisa aconteceu em algumas regioes do Tibete e Himalaia, quando os primeiros europeus chegaram. Os moradores locais os olhavam espantados, querendo saber por que vinham de baixo das montanhas, ja que eles sempre vinham do alto. Na America, os indios americanos falam dos passaros do trovao (thunderbirds), que trouxeram o fogo e os frutos a Terra. Os maias os chamavam de popol vuh. Eles diziam que a Terra era redonda e tinha os quatro pontos cardeais, ou quatro olins, que hoje conhecemos.Se alguem perguntar aos esquimos de onde eles se originam, vai ouvir a historia de que ha 10 mil anos seu povo vivia em um clima quente, que parece ser a Asia Central de hoje. Eles dizem que foram deportados por uma aguia gigante, voaram em grandes passaros
souberam da historia disseram: Esta presente o sinal de Shambhala (Heart of Asia, Roerich, 1930). Tambem o ingles Frank Smyth, famoso alpinista, em sua expedicao ao Monte Evereste, em 1933, viu dois objetos evoluindo no ceu a nove mil metros de altura; um deles tinha asas espessas e o outro uma especie de bico emitindo um halo em volta (aureola). Poderiamos apresentar essas naves como vindo de Shambhala? Conta-se no Tibete que no ano 331 d.C. governava o rei Tho-tho-ri, quando caiu do ceu um cofre contendo alguns objetos sagrados, entre eles a pedra Chintamani, ou Norbu-Rinpoch, em tibetano (ler Sexto Sentido 11 e 18). A lenda se refere a um cavalo alado, ou lung-ta, que transportava a pedra preciosa do ceu sobre o dorso, e pinturas da Idade Media descrevem o cavalo alado Pegaso com uma pedra brilhante nas costas, perpetuando o mito.Narrativas antigas se referem a viagens aereas de reis e lamas tibetanos, transportados atraves de enormes distancias pelo cavalo sagrado lung-ta, que e designado como um mensageiro dos deuses capaz de atravessar todo o universo. Sera esse cavalo voador tambem referencia a uma nave espacial?Com relacao ao Egito, fala-se de referencias a imagens de naves espaciais, como nas fotos veiculadas por um tal Dr. Ruth Hover e sua esposa ele um eminente psicologo e hipnologo residente no Egito. Estudiosos dos templos e monumentos egipcios encontraram hieroglifos num templo em Abydos, que pertenceu ao Farao Set I, num painel em uma secao de coluna bem perto da entrada. Eles estavam combinados com imagens que revelaram antigas aeronaves, digamos, bem parecidas com as modernas. Sera mesmo verdade?Apos analises, o enigma se revelou como sendo inscricoes colocadas em cima das mais antigas, resultando nessas imagens estranhas. Talvez nunca saibamos se sao verdadeiras ou nao as inscricoes de Abydos.Claro que a maioria dos historiadores e arqueologos ainda rejeita essas explicacoes para o passado distante, pelo menos oficialmente. Mas nao ha duvida de que as narrativas da India antiga apresentam sinais evidentes de que algo especial ocorreu ha cerca de 12 mil anos, e descricoes tao detalhadas como as apresentadas nos textos nao podem ser simplesmente ignoradas ou tratadas como parte de uma mitologia, por mais rica e inventiva que seja.
Ao contrario do que a maioria pensa, a crenca prevalecente do Hinduismo e que ha apenas uma unica deidade Suprema e Absoluta, chamada Brahman. Brahman - (termo neutro) e a Raiz Suprema, Imutavel, Pura, Livre, Incorruptivel, sendo a Verdadeira Existencia Unaa Essencia da Vida e Luz do Universo..de onde emanaBrahma - o Criador , a Potencia Masculino-Feninimo que se expande no Universo Manifestado.O Universo vive em Brahma, dele procede e a ela voltaraporque Brahman - o nao manifestadoe aquele Universo in absconditoe Brahma - o manifestado e o Logos macho-femea.Dizem os Hindus que o Universo e Braman e Brahmaporque Braman esta em todo atomo do Universo,sendo que os seis principios da Naturezasao a expressao ou aspectos varios e diferenciados do Setimo e Uno Principio que e BrahmaneBrahma - e o 6 Principio - o veiculo de Brahmanno plano da manifestacao e da formaocasionando todas as permutacoes psiquicas, espirituais e fisicasO termo Brahma - o Criador deriva da raiz "brid" - crescer, expandirDai que ao expandir-se Brahma se converte no Universo tecido de sua propria substancia...A mesma ideia foi traduzida por Goethe nos seguintes versos:"Assim no estrepidante tear do Tempoeu trabalhoTecendo para Deus a vestecom que has de ver." Contudo, o Hinduismo esta normalmente associado com uma multiplicidade de formas de adoracao a Deus, e nao da preferencia para uma forma particular por sobre outra. As formas de deuses e deusas no Hinduismo sao milhares, e sempre representam os multiplos aspectos do Brahman. Todos os inumeraveis nomes e formas de Brahman constituem o que e conhecido no Ocidente como politeismo, mas Deus e somente um e um so. De modo semelhante como Nossa Senhora tem muitos nomes e atributos no Cristianismo Catolico, e mesmo assim e a unica e a mesma, assim tambem e a forma como um hindu ve Deus.As mais famosas formas das Deidades Hindus e, sem duvida, a Trimurti (tambem conhecida como trindade Hindu), onde esta Brahma, o criador; Vishnu, o conservador, e Shiva, o transformador ou destruidor. Tambem e possivel encontrar Hindus que adoram os espiritos de arvores e animais. As Deidades sao representadas por uma enormidade e complexidade de imagens e idolos, simbolizando o pode Divino. Muitos destes idolos estao alojados em templos de incomparavel beleza e grandiosidade da India, mas a grande maioria esta nas casas das pessoas, e sao simples e belamente adorados.Vishnu VISHNU, representa SATTVAGUNA, o modo da bondade, e e responsavel pela sustentacao, protecao, e manutencao do universo. VISHNU e a fonte original de todos os Avatares e deuses. Ele esta Presente em cada atomo da criacao, bem como no coracao de todos os seres. A palavra Vishnu significa "aquele que tudo penetra", ou "aquele que tudo impregna". E apresentado de duas formas principais: Deitado em uma serpente de mil cabecas, flutuando num oceano de leite. Neste caso e chamado de Narayana, aquele que mora nas aguas cosmicas. De seu umbigo sai um lotus onde esta Brahma, o criador. A seus pes esta Lakshmi, representando a beleza e a riqueza que devem se curvar diante do Absoluto. Envolvendo o lotus esta uma serpente, Shesha,
ou Ananta, que simboliza a eternidade. Ela possui mil cabecas voltadas para o Senhor Vishnu, representando o ego com seus mil desejos e pensamentos que reconhecem o Absoluto. Vishnu e representado tambem em pe, sobre um lotus ou uma serpente. Representa o sabio indicando a busca do conhecimento. Apresenta quatro bracos, tendo em cada mao um lotus - o conhecimento que sustenta a pureza da mente, um disco - a destruicao da ignorancia e dos apegos, uma concha - a origem da existencia, os cinco elementosuma arma, a massa - o poder do conhecimento, o poder do tempo. Como preservador do cosmos, Vishnu mantem as leis do universo. Enquanto a ordem prevalece no universo, Vishnu dorme. Mas quando ha desequilibrio no universo, Vishnu se utiliza de seu veiculo, Garuda, e guerreia com as forcas do caos, ou ele envia um de seus avatares (ou encarnacoes) para salvar o mundo. Acredita-se que Vishnu teria dez avatares, sendo os mais populares Rama e Krishna. A lista completa dos dez avatares e a seguinte: 1. O peixe Matsya 2. A tartaruga Kurma 3. O urso Varaha 4. O homem-leao Narasimha 5. O anao Vamana 6. O padre guerreiro Parashurama 7. O principe Rama 8. O pastor de animais Krishna 9. Buddha-Mayamoha 10. O cavaleiro KalkiSua Shakti, ou seja, seu aspecto feminino, sua consorte e Lakshmi, deusa da prosperidade, riqueza e da beleza. Lakshmi A deusa da fortuna, fonte de toda a fartura, beleza e saude neste universo. Ela e a esposa de Vishnu o sustentador do Universo. Lakshmi e o principal simbolo da potencia feminina, e pode ser reconhecida por sua eterna juventude e formosura. Ela sempre pode ser vista sentada sobre uma flor de lotus ou portando em maos flores de lotus, e um cantaro que jorra moedas de ouro. As lendas dizem que ela surgiu de uma colossal tarefa cosmica entre os principais lideres do bem e do mal, e quando ela apareceu, todas as grandes personalidades presentes perderam a compostura, devido a sua enorme refulgencia atrativa e ofereceram tudo que tinham de melhor para tentar conquista-la. No entanto, Lakshmi examinou minuciosamente cada um deles e nao pode encontrar nenhum naturalmente dotado com todas as boas qualidades. Assim, como ninguem era internamente desprovido de imperfeicoes, ela preferiu Vishnu como seu esposo, que esta alem da materia, e portanto livre de defeitos. Geralmente , atribui-se a Lakshimi o simbolo da Suastica, que representa vitoria e sucesso. Representa a riqueza, beleza ou fartura E a parte feminina de VISHNU, o Conservador. A graca de Deus esta personificada em Lakshmi, que e eterna e onipresente. Na India, quando alguem enriquece, se diz que Lakshmi foi visita-lo, pois ela concede prosperidade e fartura aos homens. Lakshmi atua, tambem, na beleza e no amor. E a Deusa da fertilidade. Em uma das maos posicionada no mudra ABHAYA que diz "Nao tenhas medo". Nos protege. A outra mao posicionada no mudra VARADA (com os dedos para baixo) nos concede graca e prosperidade. Segura uma flor de Lotus e senta-se nela, enfatizando a importancia da vida pura sem a qual
a prosperidade e a graca sao como uma concha vazia. A Flor de Lotus simboliza tambem a transcendencia do espirito sobre a materia. O Elo que une a Terra ao Cosmos. Vishnu e Lakshimie a serpente de mil cabecas, flutuando num oceano de leite Sri Shiva Mahadeva Junto com o Senhor Vishnu e com Devi esposa de Shiva, Shiva, ou Siva, ou Maha-deva, e um das mais populares deidades no Hinduismo dos dias de Hoje, apesar de Shiva nao aparecer nos classicos Vedas. Suas raizes podem ser encontradas junto com o Senhor Rudra o predecessor de Shiva nos VedasComo os outros grandes deuses Hindus, Shiva, cujo nome significa alguem auspicioso, e adorado de muitas e muitas formas, bem como por muitos nomes. Uma vez que o Hinduismo se espalhou para o subcontinente indiano, as deidades locais e tradicionais foram assimilando e tomando varios aspectos deste Deva. Algumas das formas de Shiva sao: Dakshinamurti.Uma das formas mais populares do Senhor Shiva, como o Supremo Yogi em profunda meditacao no Senhor Supremo, Vishnu ou Krishna, e a que Ele se encontra meditando no monte Kailasha, Sua morada nesta Terra, que fica no alto do Himalaia. Ele e representado como um Sadhu (homem santo) renunciado, coberto com uma tanga, com o cabelo enroscado e amarrado no alto da cabeca. Ele veste uma guirlanda de serpentes Najas, e o rio Ganga (Ganges), flui do alto do seu coque. Por detras dEle nos vemos Seu fiel companheiro, o bufalo Nandi.As serpentes - tal como aparecem nos sitios arqueologicos nas Americas... - que sempre aparecem em volta dos bracos, pernas, cabeca e como colares... nesses deuses simbolizam a Sabedoria... NatarajaA parte importante de Shiva na Trimurti e a destruicao no mundo material apos um ciclo de criacao, Ele representa a visao ciclica do tempo conforme a visao do Hinduismo.E o Dancarino Cosmico e o deus da criacao e destruicao, que sustenta atraves de sua danca, o ritmo interminavel do UniversoA palavra sanscrita nataraja significa Rei (raja) do Dancarinos (nata). o rei da danca; e nesta forma diz respeito a danca da transformacao ou da destruicao, no fim de um ciclo, protagonizada pelo Senhor Shiva, fazendo, assim, o movimento eterno do universo. Como sua danca, toda a criacao se move de varias formas. Quando a danca termina, o universo chega a um fim. A danca de Shiva simboliza nao apenas os ciclos cosmicos de criacao e destruicao, mas tambem o ritmo diario de nascimento e morte, visto no misticismo indiano como a base da existencia.Ao mesmo tempo Shiva nos lembra que as varias formas do Mundo sao Maya nao fundamentais mas em permanente mudanca, portanto, ilusorias... e, na medida que segue criando-as e dissolvendo-as no fluxo incessante de sua danca que e na verdade, a continua criacao-destruicao do Universo, a morte equilibrando exatamente o nascimento, o aniquilamento como o fim de tudo aquilo que veio a existencia por isso as coisas sao consideradas Maya ou ilusorias... Na crenca hindu, todas as vidas sao parte de um grande processo ritmico de criacao e destruicao, de morte e renascimento e a
danca de Shiva simboliza esse eterno ritmo de vida-morte que se desdobra em ciclos interminaveis. Nas palavras de Ananda Coomaraswamy em seu livro The Dance of Shiva Nova York - 1969: Na noite de Brahman, a natureza acha-se inerte e nao se pode dancar ate que Shiva o determine:ele se ergue dancando de Seu extase e, dancando, envia atraves da materia inerte ondas vibratorias do som que desperta e, vede!, a materia tambem danca, aparecendo como uma gloria que circunda.Dancando, Ele sustenta seus fenomenos multiformes.Na plenitude do Tempo, dancando ainda, Ele destroi as formas e nomes pelo fogo e lhes concede novo repouso.Isto e poesia e, contudo, tambem e ciencia.Ele representa o eterno movimento do universo que foi impulsionado pelo ritmo do tambor e da danca. Apesar de seus movimentos serem dinamicos, como mostram seus cabelos esvoacantes, Shiva Nataraja permanece com seus olhos parados, olhando internamente, em atitude meditativa. Ele nao se envolve com a danca do universo pois sabe que ela nao e permanente. Como um yogue, ele se fixa em sua propria natureza, seu ser interior, que e perene. Em uma das maos, Shiva Nataraja segura o Damaru, DAMARUO tambor em forma de ampulheta representa o som da criacao do universo. e representa o masculino e feminino da criacao, juntos numa mesma peca;com o qual marca o ritmo cosmico e o fluir do tempo. Segundo a mitologia, enquanto Shiva tocar o damaru o universo continuara existindo.Na outra mao, traz uma chama, simbolo da transformacao e da destruicao de tudo que e ilusorio. As outras duas maos, encontram-se em gestos especificos. A direita, cuja palma esta a mostra, representa um gesto de protecao e bencaos - abhaya mudra. A esquerda representa a tromba de um elefante, aquele que destroi os obstaculos, o qual refere-se a forca, Siva danca sobre um anao, que representa a ignorancia. e a sua perna livre simboliza a liberacao. ao seu redor esta uma roda de fogo, que representa o poder da renovacao. As chamas que o rodeiam, tambem, dizem respeito a energia pura, e o sagrado Mantra OM .OM ou Aum e o mais importante simbolo religioso do hinduismo, e significa o Espirito Cosmico. No hinduismo, o universo brota da silaba OM. E interessante comparar essa afirmacao com a conhecido prologo do Evangelho de Sao Joao: "No principio era o Verbo (a silaba, o som). E o Verbo era Deus. (...) Tudo foi feito por Ele (o Verbo) e sem Ele nada se fez."E com o som do Damaru que Shiva marca o ritmo do universo e o compasso de sua danca. As vezes, ele deixa de tocar por um instante, para ajustar o som do tambor ou para achar um ritmo melhor e, entao, todo o universo se desfaz e so reaparece quando a musica recomeca.Lord Ganesha Ganesha e o primeiro filho de Shiva e Parvati,Senhor ou "senhor dos obstaculos," seu nome e tambem escrito como Ganesa e Ganesh, e e uma das mais conhecidas e veneradas representacoes de deus. . 'Ga' simboliza Buddhi (intelecto) e'Na' simboliza Vijnana (sabedoria). Ganesha e entao considerado o mestre
do intelecto e da sabedoria. Ele e representado como uma divindade amarela ou vermelha, com uma grande barriga, quatro bracos e a cabeca de elefante com uma unica presa, montado em um rato. E habitualmente representado sentado, com uma perna levantada e curvada por cima da outra. Tipicamente seu nome e prefixado com o titulo Hindu de respeito 'Shri' ou Sri. Ganesha e o simbolo das solucoes logicas, e deve ser interpretado como tal. Seu corpo e humano enquanto que a cabeca e de um elefante, e ao mesmo tempo, seu transporte (vahana) e um rato. Desta forma Ganesha representa uma solucao logica para os problemas, ou "Destruidor de Obstaculos". Sua consorte e Buddhi (um sinonimo de mente) e ele e adorado junto de Lakshmi (a deusa da abundancia) pelos mercadores e homens de negocio. A razao sendo a solucao logica para os problemas e a prosperidade sao inseparaveis. Ganesha e tambem um arquetipo cheio de multiplos sentidos e simbolismo que expressa um estado de perfeicao assim como os meios de obte-la. Ganesha, de fato, e o simbolo daquele que descobriu a Divindade dentro de si mesmo.Ganesha e o som primordial, OM, do qual todos os hinos nasceram. Quando Shakti (Energia) e Shiva (Materia) se encontram, o Som (Ganesha) e a Luz (Skanda) nascem. Ele representa o perfeito equilibrio entre forca e bondade, poder e beleza. Ele tambem simboliza as capacidades discriminativas que prove a habilidade de perceber a distincao entre verdade e ilusao, o real e o irreal. Cada elemento da imagem de Ganesha tem seu proprio valor e seu proprio significado simbolico: A cabeca de elefante indica fidelidade, inteligencia e poder discriminatorio; O fato dele ter apenas uma unica presa (a outra estando quebrada) indica a habilidade de Ganesha de superar todas as formas de dualismo; As orelhas abertas denotam sabedoria, habilidade de escutar pessoas que procuram ajuda e para refletir verdades espirituais. Elas simbolizam a importancia de escutar para poder assimilar ideias. Orelhas sao usadas para ganhar conhecimento. As grandes orelhas indicam que quando Deus e conhecido, todo conhecimento tambem e; A tromba curvada indica as potencialidades intelectuais que se manifestam na faculdade de discriminacao entre o real e o irreal; Na testa, o Trishula (arma de Shiva, similar a um Tridente) e desenhado, simbolizando o tempo (passado, presente e futuro) e a superioridade de Ganesha sobre ele; A barriga de Ganesha contem infinitos universos. Ela simboliza a benevolencia da natureza e equanimidade, a habilidade de Ganesha de sugar os sofrimentos do Universo e proteger o mundo; A posicao de suas pernas (uma descansando no chao e a outra em pe) indica a importancia da vivencia e participacao no mundo material assim como no mundo espiritual, a habilidade de viver no mundo sem ser do mundo. Os quatro bracos de Ganesha representam os quatro atributos do corpo sutil, que sao: mente (Manas), intelecto (Buddhi), ego (Ahamkara), e consciencia condicionada (Chitta). O Senhor Ganesha representa a pura consciencia - o Atman - que permite que estes quatro atributos funcionem em nos; - A mao segurando uma machadinha, e um simbolo