Sem duvida, as horas diarias dedicadas a confessar, com caridade, com muita caridade, para escutar, para advertir, para perdoar (Ibid., n. 30) fazem parte de esse ocultar-se e desaparecer, tao eficaz para fazer presente a Cristo nas pessoas e nos ambientes onde vivem.Ao confessar, o sacerdote no seu papel de juiz, mestre, medico, pai e pastor experimenta a necessidade de dar doutrina clara, ante as dificuldades que se apresentam na vida dos penitentes. Consciente disso, Sao Josemaria fomentou entre os presbiteros um vivo afa de conservar e melhorar a ciencia eclesiastica, especialmente a que necessitais para administrar o sacramento da Penitencia (Ibid., n. 15). Procurai escrevia em uma oracao a sacerdotes dedicar um tempo do dia embora sejam somente alguns minutos ao estudo da ciencia eclesiastica (Ibid.). Com este fom, impulsionou tambem encontros, convivios, reunioes para os presbiteros, etc.O renascer da pratica da confissao sacramental e um dos grandes desafios do mundo atual, que necessita redescobrir o sentido do pecado e experimentar a alegria da misericordia de Deus. O sacerdote, estando disponivel para celebrar o sacramento da Reconciliacao, e procurando mediante a oracao e o estudo que suas ideias estejam em sintonia com a doutrina da Igreja, e absolutamente insubstituivel.Os fieis leigos devem sentir tambem a responsabilidade de levar seus colegas, parentes e amigos ao sacerdote, para que possam escutar a voz de Deus e receber seu perdao. A colaboracao entre leigos e sacerdotes, neste campo, e especialmente importante na sociedade de hoje.Sao Josemaria entendia que o sacerdote, tambem na tarefa de direcao espiritual, e um instrumento para fazer chegar as almas a voz de Deus; nesta tarefa nao deve sentir-se nem proprietario, nem modelo: O modelo e Jesus Cristo; o modelador, o Espirito Santo, por meio da graca. O sacerdote e o instrumento, e nada mais (Ibid., n. 37). A direcao, outra das paixoes dominantes de Sao Josemaria, nao consiste em mandar, mas em abrir horizontes, sinalizar obstaculos, sugerindo os meios para vence-los, e impulsionar ao apostolado. Animar,, em definitiva, a que cada um descubra e queira cumprir o designio de santidade que Deus tem para ele.Isto e possivel se o mesmo sacerdote esta convencido de que propor a busca da santidade e levar as pessoas a felicidade. Esta persuasao surge da luta do presbitero pela propria santificacao, e fruto do amor a vontade de Deus e e necessaria para combater o pensamento laicista, que tende a excluir a Deus do horizonte da felicidade humana.3. Empresto ao Senhor minhas maos.Amor a liturgia e obediencia a Igreja.Na Santa Missa, e Cristo aquele que, atraves do sacerdote, oferece-se ao Pai pelo Espirito Santo. As maos do presbitero, ungidas durante a cerimonia de ordenacao, sempre foram veneradas pelos cristaos, porque trazem a Cristo, porque sao dispensadoras dos tesouros da redencao.Sao Josemaria tinha uma via consciencia de que a liturgia e acao divina, sagrada, e nao acao humana. Se um mundo descristianizado caracteriza-se, em boa parte, pela ausencia do sagrado, o sacerdote tem hoje um grande desafio de esmerar-se no cuidado da liturgia, emprestando a Deus suas maes e seu ser por inteiro.Isto significa evitar