intermedio do seu servo Elias" (2 Rs 10:10). Agora compare a profecia de Elias com a tipica "profecia" carismatica: "Oh, vinde a mim meu povo. Se voltarem para mim eu o abencoarei...se achegarem-se ate mim, eu os amarei e abencoarei, etc." Esse tipo vago e nao especifico de profecia nunca pode ser confirmado como verdadeiro, porque nao contem nada especificamente relacionado como o futuro. Alem disso, quando carismaticos se arriscam indo mais um pouco adiante e se tornam especificos, o que acontece? Eles estao, vez apos vez, consistentemente errados. Com literalmente milhares de "profetas" carismaticos nos dias de hoje, seria de se esperar econtrarmos ao menos alguns que pudessem passar no teste do verdadeiro profeta de Deuteronomio 18. A verdade ee que nao existem mais profetas verdadeiros nos dias de hoje, porque a profecia, como as linguas, cessaram quando o Novo Testamento foi concluido. Lembremos que Deus concedeu os dons e sinais, como linguas, profecias, curas dramaticas, etc, de sorte que eles atestassem publicamente a verdade da Palavra de Deus. Por isso e que as profecias, linguas e curas no Novo Testamento eram realmente vistas e conhecidas como verdadeiras tanto por cirstaos como por incredulos. Os inimigos de Cristo nao puderam negar que Ele operava espantosos milagres e foram forcados a atribui-los a Satanas (Mt 14:11). O fato de uma analise empirica e objetiva da profecia carismatica provar que aquilo que e chamado de profecia hoje em dia nao e a mesma coisa que a profecia neotestamentaria nao significa, necessariamente, que as profecias cessaram. Isso quer dizer apenas que as alegacoes dos carismaticos de que essa pratica e uma continuacao do que ocorria nos dias dos apostolos sao falsas. Para provarmos que as profecias cessaram depois da morte dos apostolos e do encerramento do Canon (do Novo Testamento), devemos ir as Escrituras. Um texto que ensina que as linguas e profecias cessaram e 1 Co 13:8-13. Esse texto foi discutido em nossas consideracoes a respeito das linguas. Outro texto que prova que o oficio de profeta era fundamental e temporario e Fe 2:19-22. "Assim, ja nao sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadaos dos santos, e sois da familia de Deus; edificados sobre o fundamento dos apostolos e profetas, sendo Ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo edificio, bem ajustado, cresce para santuario dedicado ao Senhor, no qual tambem vos juntamente estais sendo edificados para habitacao de Deus no Espirito." Antes de discutirmos sobre a natureza do fundamento dos oficios neotestamentarios de apostolo e profeta nos devemos por de lado a nocao de que Paulo esta se referindo aos profetas do Antigo Testamento no versiculo 20. Ha varias razoes pelas quais o termo "profetas" definitivamente se refere aos profetas do Novo testamento. Observe que Paulo menciona primeiro os apostolos e depois os profetas. Quando fala dos dons do Espirito Santo na igreja neotestamentaria, Paulo segue um padrao consistente. Os apostolos sao sempre listados antes dos profetas do Novo Testamento. "A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente apostolos, em segundo lugar, profetas... Porventura sao todos apostolos? ou todos profetas...?" (1 Co