sequencia passaram a praticar aexpropriacao e expulsao dos Guarani e Kaiowa de seus territorios tradicionais. Estes atos de expropriacao, expulsao desvinculacao dos indigenas de seus territorios sao compreendidos e definidos pelas liderancas indigenas como uma das violencias irreparaveis. Uma vez que a expulsao e tentativa de desligamento Guarani e Kaiowa de seu territorio antigo ocorreram com violencias variadas e sem motivo e sem explicacao nenhuma, sobretudo nao ha justificativa consistente do ponto de vista indigena para abandonar os seus antepassados e se desligar dos seus territorios tradicionais. Por essa razao fundamental, varias comunidades Guarani e Kaiowa inconformadas e constrangidas ja lutaram, ainda lutam e lutarao reiteradamente pela recuperacao desses territorios antigos. Assim a expropriacao e expulsao violenta dos indigenas sao definidas como ameaca de morte coletiva, cultural e fisica (etnocidio/genocidio). Alem disso, o despejo e expulsao dos indigenas dos seus territorios tradicionais geram a vida instavel, suicidio epidemico e constrangimento profundo ao modo de ser e viver indigenas. De modo similar, outra violencia que esta levando a extincao cultural e fisica do povo Guarani e Kaiowa e a tentativa de confinamento na pequena area e transferencia compulsoria das familias indigenas para os Postos Indigenas do Servico de Protecao aos Indios. Em resumo, importa destacar que na decada de 1960 a pratica de expulsao/despejo dos indigenas dos seus territorios foi iniciada pelos jaguncos/pistoleiros dos fazendeiros apoiados pelos agentes do Servico Protecao aos Indios. Nas decadas de 1970 e 1980, as expulsoes Guarani e Kaiowa dos seus territorios foram autorizadas pela propria Justica Federal que perdura ate os dias de hoje. Por exemplo, no ultimo mes, Justica Federal de Navirai-MS expediu a ordem de despejo da comunidade Guarani e kaiowa de Pyelito Kue-Iguatemi-MS. De modo igual, um juiz federal de Sao Paulo-SP, assinou o despejo da comunidade Passo Piraju-Dourados-MS. O teor da justificativa dos juizes federais para despejar a comunidade Guarani e Kaiowa e muito estranho/ esquisitos, nao procede cientificamente, so levam em consideracoes os registros cartoriais do imovel dos fazendeiros e producao que se apropriaram dos territorios indigenas. Assim, os juizes federais passam a taxar os indigenas de invasores, temidos, ser inutil e nao humano total, no sentido de que os indigenas nao sao ocupantes originarios dos territorios, os indigenas fossem procedentes de outro Mundo ou planeta, ignorando completamente as memorias indigenas e o registro historiografico de expropriacao e expulsao recente dos indigenas dos seus territorios tradicionais. Evidentemente, alguns juizes federais mencionados ignoram e desconsideram o ato de expulsao violentas indigenas efetuadas pelos atuais proprietarios/fazendeiros, sobretudo estes juizes federais apoiam a violencia contra a vida humana, ignorando os direitos indigenas e Humanos.Por fim, e essencial registrar que as demandas e reivindicacoes da demarcacao e reconhecimento oficial de aproximadamente cinquenta (50) territorios tradicionais pelos indigenas Guarani e Kaiowa comecaram intensamente no final da decada de 1970 que persiste ate hoje. Diante da luta e reivindicacao constante de reconhecimento demarcacao de territorios Guarani e Kaiowa, no meado de 1980, ainda o Governo Militar ordenou a identificacao e regularizacao de dez (10) terras indigenas Guarani e Kaiowa que as demarcacoes definitivas foram concluidas e os indigenas