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damissionaria, corre em sua direcao, destrocando a biblia com suas garras afiadase devorando o rosto da mulher, quando o garimpeiro finalmente consegue acertarum tiro nas costelas da fera, que continua a devora-la ferozmente, como se abala nao surtisse efeito. O missionario, de facao em maos, parte para cima dafera, desferindo-lhe impiedosos golpes que fazem seu sangue felino jorrar.Finalmente a onca arrefece e quando o missionario retoma o folego, percebe que ascriancas fugiram. We gotta catch those little bastards before they reach the village! vocifera o missionario, ao que o interprete anui e chama o garimpeiro,seguindo o rastro das criancas.Os tres homens logo se perdem pelafloresta, no que deveria ser uma trilha facil, marcada pelo rastro de sangue dopequeno Amex. Nao sei nao, William, aquela oncaparecia possuida por algum espirito... E agora estamos perdidos aqui nessamata! constata o interprete. Eu sinto que a floresta nao nos quer por aqui,nao quer que alcancemos as criancas. Talvez seja melhor deixa-los para tras,ninguem ha de acreditar neles... Isso e tolice de indio, seu idiota! esbraveja o missionario. E da vontade de Deus que nos capturemos aquelespestinhas, que pagarao pela sua salvacao com o nobre trabalho nas minas, que hade redimir o mal inerente a sua raca! Nossos parceiros no Alabama contam com esseouro. Eles mandarao armas e mais recursos, para que possamos salvar mais jovensorfaos como voce, Joao, que foram abandonados pelo proprio povo, mas que gracasa enviados como nos acharam o caminho do Ceu!Joao se cala, mas a inexplicavel forcaque ele sente na natureza lhe diz que tudo aquilo esta muito errado.O trio continua a seguir sem rumo pelafloresta cada vez mais profunda e escurecida pelas pesadas nuvens que ameacamtrazer tempestade a qualquer momento. O garimpeiro, como que para afastar omedo, resolve puxar conversa: Ei, Joao, pergunte ai pro gringo o quee que ele acha de Vargas. Ouvi dizer que a mineracao so vai poder ser feita porgente dele. Joao traduz a pergunta para William e,em seguida, transmite sua replica: O que se passa na capital, ou melhor,no litoral, para nos da no mesmo que nada. Aqui o que vale e a nossa lei. A leidivina. Veja que a escravidao foi proibida pela lei do homem, mas nao pela leidivina. A biblia deixa bem claro, em Levitico 25:44-46, que podemos escravizarcontanto que o escravo seja oriundo das nacoes ao nosso redor. Nos estamoslibertando almas, guiando o rebanho do senhor para o Reino dos Ceus... O garimpeiro se cala e segue caminho. Enquanto isso, nao muito distantedali... Minha perna! grita Imex, apavorado. O que foi?! volta-se Yara, aturdida,quando ve uma cobra peconhenta fugindo para a toca. E agora? chora Amex, que ja estavamancando, desesperado ao ver as marcas de picada na perna do irmao. Ja estamos perto da aldeia, nao podemosdesistir agora! Vamos! exclama Yara, apoiando os dois irmaos pelos ombros. O trio tortuosamente avanca mais umpouco quando ouve um disparo vindo detras: o raio passa zunindo pelo ouvido deYara, que ensurdece por um instante. Esta se volta e avista os homens, correndofeito loucos atras dela. Exausta, com seus irmaos feridos e incapazes decorrer, a menina
grita o mais alto que pode por socorro. Pode gritar o quanto quiser, diabinha,ninguem vai te ouvir! Hahaha! berra o garimpeiro, rindo feito louco. Dontshoot! grita William, gesticulando para que o garimpeiro nao atire. She cant be found with a bullet wound. Nao atire! traduz Joao, abaixando aespingarda do garimpeiro. Certo. Vamos dar um fim nessapestinha antes que ela nos traga problemas! exclama o garimpeiro, avancandopara esganar Yara. Mas o acordo era deixa-la ir para aaldeia! intervem Joao. Lethim finish her! Shes useless to us anyway. After he strangles her well throwher to the piranhas. They will think the other little Indians met the same fateand their smaller bodies were completely devoured. detem William, mudando de planos. Yara, paralisada de medo, nao sabe comoreagir, temendo pela vida de seus irmaos, que estao nessa enrascada por culpade sua desobediencia. Joao nao aguenta ver aquele garimpeiro imundo esganando apobre menina na frente de seus irmaos prestes a terem uma vida de escravo comoa dele, porem ainda pior, nas minas, e vira o rosto. Contudo, ele ouve vozes,incessantes, como se vindas de cada arvore, planta e animal ao seu redor...Vozes que os missionarios o ensinaram a ignorar, mas que agora gritam com todaforca! O jovem arrebata um pesado galho caido a seu lado e furiosamente atingea cabeca do garimpeiro, que rola pelo chao estrebuchando de dor enquanto seusangue quente se esvai. Yougoddamn traitor! esbraveja William, sacando seu facao e partindo emdirecao ao jovem agora mais metuktire do que nunca. O galho e pesado demais para atacar oumesmo se defender dos poderosos golpes do missionario norte-americano, quebrande a arma branca com notavel habilidade, ferindo o braco do joveminterprete, que deixa o galho cair, atingindo seu torax logo em seguida. Wevebrought you faith! Weve brought you civilization! And look what you did to us! vocifera William, prestes a desferir o golpe de misericordia, quando uma setaacerta sua testa em cheio. Joao olha para tras, de onde veio aflecha, e identifica um grupo de cacadores menkranoti, que ouviram os gritosdesesperados de Yara e vieram em seu socorro. Djam amex? pergunta o arqueiro. As criancas anuem, aliviadas. Janh ne gar mo? pergunta outrocacador, tentando entender a situacao. Onij ngotyktikurum ne bar mo. Ar ijetep o idjabirma ne bar mo... comeca a explicar Amex o que aconteceu. ... Agora voce tem um lar e um novo nome:Takak! pronuncia a sorridente avo das criancas fazendo curativos nas feridasdo jovem metuktire. Tal qual o festival que se inicia hoje e que tera umsignificado especial: o retorno das nossas criancas e do bravo guerreiro que assalvou! As criancas se sentam ao redor do jovem,sorridentes por terem se livrado da morte certa na mao dos temiveis KubenKakrit. Elas hoje aprenderam uma grande licao e viveram uma historia que hao decontar por geracoes e geracoes: sobre como o mal pode se manifestar de diversasformas e como nas adversidades, quando tudo parece perdido, a uniao prevalece enos traz ajuda de onde menos esperamos. Meykomre... agradece Takak, comlagrimas nos olhos. Meykomre...07.10.16
negros no Brasil ou dos judeus pelo mundo. Praticamente toda apopulacao brasileira se tornaria indigena automaticamente. Um cenario assimalteraria radicalmente todo o conceito de historia do nosso pais. Da mesmaforma como os portugueses de hoje vivem de maneiras totalmente diferente deseus ancestrais que aqui chegaram seculos atras, falar-se-ia da alteracao pela qualo nativo deste territorio passou atraves dos tempos, adquirindo vocabularionovo de uma vasta quantidade de linguas, sendo a principal delas a portuguesa,e alterando sua aparencia ao mesclar-se com outros povos, como aconteceu com ossuevos na Gallaecia, como os maias no Iucata ou com os vikings na Normandia. Adiferenca esta em quem interpreta que papel. O indigena entrou para a historia,tal como escrita pelos europeus e interpretada por nos americanos (e ha ai muitasinterpretacoes e pre-conceitos), como colonizado. Tal como, ao mesclar-se comos povos nativos, os suevos tornaram-se galegos, os maias tornaram-se maia-toltecase os vikings tornaram-se normandos, os portugueses tornaram-se brasileiros,juntando-se ainda a essa amalgama outros povos do mundo inteiro. Por que naoconsiderar que o indigena tornou-se brasileiro? E uma questao de pontode vista. E uma questao de quem conta a historia.Abertura da Copa do Mundo FIFA 2014: Quem seria esse menino sem cocar, pintura e colar? Quem ele estaria representando sem tais aderecos?
antes de virar zumbi. Isso euma revolucao em termos de comunicacao entre humanos. Nao mais haveriaproblemas de traducao, barreiras linguisticas ou culturais, ja que lingua e umdos maiores vetores da cultura de um povo. Se o Mercosul ou a Uniao Europeia aindaexistissem depois de um dito apocalipse zumbi, eles seriam blocosverdadeiramente integrados. Mas nao, esses blocos nem existirao, porque aintegracao zumbi nao conhece barreiras nem acordos entre nacoes. Nao haveriaexcluidos nem marginais, nem mesmo barreiras entre paises ditos desenvolvidos eos ditos subdesenvolvidos. Por ultimo, mas nem umpouco menos importante Zumbis sao IMORTAIS. E de se admirar que os humanosnos filmes nao queiram se tornar zumbis e lutam ferozmente contra eles.Tornar-se zumbi e tornar-se imortal, o sonho de milhoes de seres humanos que jase foram ou que estao hoje a mingua. Zumbis ja morreram, logo, nao podem maismorrer. Eles nao machucam os sentimentos dos outros, logo, nao tem zumbisuicida. Tampouco fazem guerras ou disputam terras. Imaginem que mesmo naocasiao da chegada de alienigenas no planeta Terra, nao haveria guerra, porqueos zumbis nao estariam nem ai para os alienigenas (considerando os filmes emque zumbis so atacam humanos; fas de Resident Evil podem dizer que o virusinfectam qualquer forma de vida, entao, nesse caso, os alienigenas tambemestariam ferrados). Considerando estes e outros fatores que eu posso ter meesquecido de citar, ate tenho a impressao de que os governos sao tao contra oszumbis, movendo seus exercitos e criando barreiras ao contagio do virus porqueeles querem impedir que um mundo ideal como o dos zumbis exista ou, talvez...volte a existir! Se pararmos para pensar, talvez, mesmo que isso parecadelirio: E se nos todos tivessemos sido zumbis antes e houve um apocalipsehumano que nos transformou todos em humanos vis, crueis, discriminatorios eegoistas, capazes das maiores atrocidades contra o proximo e outras especies, eo virus que nos transforma em zumbis na verdade e o antidoto?
A palavra preconceito por si soja traz uma carga negativa. Ninguem diz quando eu crescer, quero serpreconceituoso como o meu pai ou cola no para-brisa traseiro do carro eu tenhoorgulho de ser preconceituoso. Quem tem preconceito (e quase todo mundo tem) oesconde, e, se deflagrado em publico, pode ate ir para a cadeia, se forenquadrado como racismo ou homofobia. Por sinal, preconceito e racismo ja meioque viraram sinonimos, muitas vezes amalgamados como preconceito racial. Masha um preconceito muito comum e que quase ninguem percebe. Um preconceito convenientepara a sociedade, que alcanca praticamente todos os seres humanos, que estaembutido no senso comum em todos os estagios e em todos os momentos das nossasvidas. Algo tao natural que e considerado inerente ao ser humano e ate eutilizado pela natureza como artificio de sobrevivencia. Esse preconceito e taodestruidor e corrosivo quanto qualquer outro, ou mais, justamente por ser taodifundido e aceito. Ainda nao sabe a que me refiro? A beleza, naturalmente.A beleza determina a relacaoentre os seres humanos e a sua interacao com o resto do mundo. E o que norteiaa nossa percepcao das coisas, que nos afasta ou aproxima de pessoas, animais eobjetos inanimados. A primeira frase pronunciada por um ser humano, segundo acosmogonia Macuxi, uma tribo indigena do Amazonas, logo apos ser criado, foi Comoe tudo bonito para mim!. Isto da uma ideia de como e natural considerar o quee belo como bom, e, consequentemente, o que e feio, como ruim. Voce, que estalendo este texto, ha de convir que isso e algo incutido em nossas mentes desdesempre. A ideia de escrever este texto ja estava sendo maturada na minha cabecaha um certo tempo, mas a gota dagua veio na noite de hoje, navegando por blogse sites de humor, que podem ser considerados bobagem, mas que para mim refletemmuito do senso comum e do que as pessoas pensam da vida e coisas do cotidiano.Muitos sites de imagens engracadas tambem tem imagens eroticas, com mulhereslindas (isso, mulheres, ainda vivemos num mundo machista) e frases como o laem casa! ou eu casaria com ela facil-facil, entre outras afins. Ora, abeleza e um dos fatores principais que atraem dois seres humanos, quica o fatorprincipal para os homens em busca de uma parceira, ate ai tudo bem, nao? Quem nunca se apaixonou poralguem a primeira vista, ou se sentiu fortemente atraido(a) por alguem apenas porsua beleza, atraves de algum contato visual, por mais breve que seja? Nada mais se conhece sobre oobjeto de sua atracao. Voce nao sabe nada sobre os gostos da pessoa que teatrai tanto, o que se passa na sua cabeca, sua historia de vida, seusinteresses, duvidas, pontos fortes e fracos. Essa pessoa pode ser uma assassinaem serie, sofrer de algum disturbio psicologico ou simplesmente serdesagradavel, ter o comportamento que voce odeia em outras pessoas, ou seja,ela pode ser tudo o que voce mais detesta, mas, por ter um rosto e um corpobonitos, e ate possivel que voce ultrapasse todas essas barreiras para estarjunto com essa pessoa. Por outro lado, ela pode ser uma pessoa maravilhosa, terideias geniais e uma historia de vida fascinante,
mas, por nao ser consideradabela, e detestavel e ignorada na maioria das situacoes, pela maioria daspessoas. E quase que um senso comum de que se nao se tem beleza, deve-se vencerna vida pela inteligencia, de que a beleza e fundamental em praticamentequalquer momento da vida de uma pessoa. Disso se movimenta a industria mundialde cosmeticos e moda, da incessante vontade das pessoas de parecerem maisbonitas do que sao, de nao parecerem feias. Ninguem quer ser feio. Paradoxalmente,dificilmente ha numa sociedade mais pessoas consideradas bonitas do que feias.Mesmo na Russia ou no Brasil onde muitos acreditam que vivem as mulheres maisbonitas do mundo, paises onde eu vivi, eu acho que a populacao feia edesproporcional em relacao a bonita, ainda que essa relacao flutue de acordocom o poder aquisitivo da populacao avaliada, de sua origem social, de suacapacidade de se vestir melhor, de cuidar de sua beleza, de comer bem e cuidarde sua saude. Quantos tem condicoes de fazer isso tudo, e bem? Poucos. Ainda assim, ser bonito efundamental, e elogio, e ter sorte na vida. Ser feio e sinal de dificuldades, eindesejavel, e insulto. Entao eu pergunto: qual e a diferenca entre detestar ousentir nojo de uma pessoa apenas por sua feiura, segundo os padroes de suasociedade, ignorando sua personalidade e idiossincrasias, do preconceito racialou sexual?Considerar alguem inferior, indesejavel, asqueroso, por ser feio e maisaceitavel que faze-lo baseando-se na cor da pele ou orientacao sexual da vitima?Na minha vida ja me enganeivarias vezes com beleza. O que me atraia num momento inicial logo me levava arepulsa posterior, quando conhecia mais a pessoa com quem lidava. Via que, pormais que eu me desse conta de que essa pessoa e estupida, pobre de espirito,escrota ou egoista, eu ainda assim nao podia deixa-la, afinal, tudo isso era equilibradopela sua beleza estonteante. Da mesma forma, tao latente quanto e o preconceitoda beleza e o racial ou qualquer outro tipo de preconceito, constantementechamado de estereotipo. E ter mais medo de um negro que anda logo atras de vocena rua, na calada da noite, do que de um branco. E achar que um branco naoentende o que e preconceito ou nao entende o que e ter dificuldades na vida. Ecomo achar que lugar de mulher e na cozinha, fazer piadas de gays ou criticaralguem por sua crenca ou lugar de origem. Gostar de alguem so por sua beleza oudesgostar de alguem so por sua feiura, na minha opiniao, e tao preconceitoquanto qualquer um dos exemplos acima. E o que e o preconceito senao a mascarado ignorante?Preconceitos e estereotipos sao, primeiramente, originados da ignoranciadaquele que os aplica. Quando alguma pessoa me diz que Belarus, o pais da minhaesposa (erroneamente chamado de Bielorrussia aqui no Brasil) e a mesma coisaque Russia sem conhecer praticamente nada sobre o pais dela nem sua historia ecultura, ou que certos paises sao a mesma coisa apenas por ficarem perto umdo outro ou ter quaisquer tracos em comum, eu me vejo diante de uma pessoa queacha que sabe do que esta falando, apenas isso. A diferenca entre o individuoignorante e o preconceituoso e que o ignorante
apenas desconhece um assunto,sem tomar nenhuma posicao. O preconceituoso toma, pois acha que sabe doassunto, e esse problema e agravado sobretudo quando a pessoa acha que sabetanto que ela nao tem o que aprender. Nao importa, voce pode citar exemplos depaises vizinhos, cultural, geografica e politicamente falando, que seantagonizam, como os modicos Brasil e Argentina, as severas Servia e Croacia, eas alarmantes Coreia do Norte e Coreia do Sul, mas ainda assim pessoasignorantes acham argumentos tao ignorantes quanto, para continuar na sua placidaignorancia, que muitas vezes mais mal faz a elas mesmas do que a aqueles que sedeparam com ela, porque a pior desgraca que pode acontecer a tais pessoas e permanecerexatamente como sao. Fica a dica para derrubar argumentos tolos de pessoasassim, basta usar a seguinte pergunta: E o que voce sabe sobre isso? funciona na maioria das vezes. ...
Movimento.Direcao.Desejo.Ordem.Profissao.Hipocrisia.Gravidez.Mae.Nascimento.Morte.Autoria.Ego.Individuo.Nacao.Coletivo.Guerra.Tudo isso e muito mais esta presente neste bilhete:Retirado daqui: https://www.youtube.com/watch?v=cp15KaBMRRo (13:59) (Sound track suggestion: Raison d'Etre - Spire of Withhold)The road was crowded with souls. Standing peacefully,listening to an inaudible speech. An angry speech. The one who brought all ofthem, the one with the angry, disturbed face, he, in the middle, the first ofthem to leave this world, the perpetrator of vengeance, stood right in themiddle of that cemetery road where each soul was its own tombstone. Itbegan a few days earlier, when he was at home, depressed, while his familyhappily watched soap operas. They did not care about him until they noticedthat for each step he took he would stop and breathe deeply. They took him tothe hospital, not the one where he had been treated before, no, this time theytook him to a different one.He was already intubated by the time the news reachedme. We seldom saw each other, but just as soon as I heard about his state I ranfor the last visit. My cousins cried helplessly as their dad was nearly gone,only breathing through a ventilator. At first it was difficult to recognize him,not because we seldom saw each other, but because his face was swollen like Ihad never seen happen to a human being before. They said his whole body was insuch state, but I didnt see it, for it was all covered. They said there wasblood all over his body as the doctors tried to help it circulate artificially,keeping him alive for a few more days. As I stared at his nearly dead, swollenbody, in induced coma, I couldnt think about anything. My head was completelyempty of thoughts, as barren as the driest of the deserts. Suddenly, I realizedit was most likely the last time Id ever see my uncle, but it was not the lasttime he wouldve seen me, as he couldnt see me at all. When he saw me for thelast time, cheerfully playing cards at my fathers birthday, he would neverimagine the last time I would see him would be at his deathbed. When time finally came, less than a day after, me andmy sister met at fathers place. The old man could only blame our aunt, who, hesaid, made our uncle suffer like hell since they got married, decades ago. Asif father would feed on hate he could not stop bashing his own sister, theirneighbors, friends and relatives in front of us, as he would cowardly bashourselves to them as soon as he grabbed an opportunity. He refused going touncles funeral, which was going to happen in his hometown, not far away fromus. I promised my sister Id meet her the next morning to catch the bus shearranged to take friends and neighbors to the burial. I was quite tired and had a terrible headache for thelast two days in a row, so I lay down early and quickly fell asleep. I couldsee my uncle, alive and well, but silent. He was wearing a smoking jacket and abow tie, things Ive never seen on him before, and walking around my building.I
tried to talk to him, but he fled. As I kept speaking, hed go further, placingwhite boards standing about 1.5m (c. 5ft) from the ground, saying:NAO FALARI shut, as the sign says in Portuguese DO NOT SPEAK,and tried to find a way to reach him, but then the writings on the boards wouldchange, as in a hologram, to show the words:NAO IRI stopped, as the board said DO NOT GO, and foundmyself trapped in the middle of an appalling amount of boards my uncle left ashe fled away. I woke up in complete darkness, hearing the storm hit the window.I drank some water and went back to sleep, as it was still only 3 in the morning.Then I saw the speech. Somehow, I managed to transport to the place my unclewas going, the road, where hundreds of souls followed him. I understood thatwas the near future and those were the souls of the friends and relatives whowent to see his funeral. They died in a massive car accident on the road tothat town during the storm and my life was spared by the signs my uncle hadleft. From his inaudible, angry speech I could only read one word coming fromhis lips: barbeiro the barber.Suddenly, my mind was invaded with a scene thathappened before my own birth. In an old house made of rammed earth, in thecountryside, I saw my uncle falling asleep while my aunt argued badly with himfor some hogwash. She started to hit and yell at him but he wouldnt wake up,pretending to be sleeping so she would finally quit arguing. Then she saw abarber bug on the wall and had a horrendous idea. She placed the beetle on hisskin, enticing it to bite my uncle, infecting him with the Chagas disease, theone that waits in the body of men for decades until suddenly makes their heartgrow and grow until it crushes the surrounding organs, curbing the blood circulation,leading ultimately to an excruciating death.