O rabino Yehuda Leib HaLevi Ashlag (1884-1954) e conhecido como Baal HaSulam (Dono ou Mestre da Escada) pelo seu comentario Sulam (escada) sobre O Livro do Zohar . De acordo com ele, a Kaballah (pronuncia-se cabala) e um metodo empirico cientifico para descobrirmos a realidade espiritualista,o pensamento da Criacao.Ele e conhecido como o "mestre da escada" porque seus comentarios sobre o Zohar,o livro do Esplendor,( um dos livros cabalistas mais antigos de que se tem noticias) seriam uma bussola fidedigna para se evoluir e para aprendermos como perceber a realidade alem do mundo material. Detalhe: a verdadeira kaballah nao e religiao ou rituais. Nao envolve simpatias,agua benta,magia ou qualquer outra bobagem dessa natureza. Por dois mil anos foi passada oralmente aos discipulos escolhidos e se manteve restrita a poucos sob o veu esoterico. Recentemente alguns cabalistas considerados idoneos comecaram a divulga-la por "ter chegado o momento"de toda a humanidade conhece-la. Pergunto-me se isso nao teria relacao direta com a crenca quase geral (maias,indios hopes, espiritas, praticantes da "Nova Era"...) de que estamos no final de um ciclo... ou final dos "tempos"...A Kaballah e sempre apresentada numa linguagem simbolica de um conteudo riquissimo. Ela e chamada a "linguagem da raizes e dos ramos" e se baseia no diagrama da dez sephiroh.Primeiramente... como estudar a Kaballah? Dizem os cabalistas que o mundo material, Malkhut, tem quatro reinos:o inanimado,o vegetal, o animal e o falante. Percebe se que em definicao e conceitos esses reinos sao analogos aos apresentados na codificacao kardequiana: reinos mineral,vegetal,animal,hominal.Nos, espiritas, entendemos as Leis Naturais como estimulos para nossa evolucao. Os espiritos foram criados "simples e ignorantes" e ganham experiencia e atributos incrementais para aumentarem complexidades evolutivas e ascenderem ao Criador. E uma ascensao de natureza e por semelhanca e nao geografica.Os cabalistas entendem a questao evolutiva de forma analoga: existe, segundo eles,uma realidade que se oculta pela imposicao limitadora dos nossos 5 sentidos... Quando atingimos a necessidade de buscarmos o porque da existencia e o real pensamento da Criacao, sentimos um novo"estado psicologico ",uma necessidade interior imperiosa de entendermos o verdadeiro significado da Vida... Metaforicamente, poderiamos usar a lembranca de Sidartha Gautama,o Buda, quando ele abriu mao de sua imensa riqueza e poder e saiu pelo mundo como indigente para tentar compreender a existencia da morte,das doencas e da velhice...entender o sofrimento humano,enfim.Tambem podemos pensar em Percival em sua busca sagrada pelo Santo Graal. Alias a lembranca do Graal e bem apropriada, pois o calice ou "vaso" e um simbolo intrinsecamente cabalista e podemos seguramente dizer que a busca pelo "calice sagrado" e uma jornada interior;um salto qualitativo do espirito.O calice ou vaso, na kaballah, simboliza o atributo de paulatinamente se "encher" com uma nova qualidade ou percepcao. Essa necessidade interior da busca pelo sentido da Criacao os cabalistas representam por um conceito chamado de "ponto no coracao".O ponto no coracao e o "marco" evolutivo da nossa capacidade de iniciarmos a "busca" pela espiritualidade ... nosso "sinal" de que ganhamos o "insight", o estado mental e espiritual adequado para,como Percival,iniciarmos nossa jornada espiritualista. Nos espiritas temos esse "insight" ,despertamos nosso "ponto