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EBD LC. 04 23/07/2017 O SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO.O que escrevo com base nos textos da licao, representa o meu pensamento e o que posso extrair para o ensino na Escola Biblica Dominical, lembrando que os alunos nao sao estudantes de Teologia, mas precisam usufruir de um bom e seguro ensinamento. Eles funcionam como polinizadores; sim, eles dao fruto para o Reino de Deus.Aos Irmaos coordenadores de EBD: Nao torne a licao, um caderno inutil, fazendo valer os seus argumentos, um estudo a parte desta ferramenta. Recebo muitas reclamacoes de irmaos frustrados por conta disso. Ha quem crie argumentos, tao a parte, que neutraliza ate o tema proposto para estudo.PONTOS:I O FILHO UNIGENITO DO REI.II A DEIDADE DO FILHO DE DEUS.III A HUMANIDADE DO FILHO DE DEUS. Muitos homens desonrados, usam o cravo e a cruz para enriquecer. Ele usou para nos salvar.I O FILHO UNIGENITO DE DEUS.1.1 O filho de Deus.Bom saber que os evangelhos nao trouxeram ao conhecimento publico tudo o que o Senhor fez, dando a perceber que a vida do Senhor foi muito mais intensa do que se pode imaginar, alias, uma das razoes pelas quais o Senhor nao teve tempo para casamentos como muitos querem fazer supor, levando-se em conta que isto nao fazia parte dos planos.a) O que foi escrito, Joao considerou suficiente para que creiamos que Jesus e o Cristo, o Filho de Deus. (Jo. 20:31).b) O unico elo de ligacao entre Deus e os homens, com poder para salvar, curar e batizar com o Espirito Santo.O autor cita Isaias 9:6 Um menino nos nasceu e um filho se nos deu...Apontando para a identidade humana do nascituro nos nasceu e o verbo dar que aponta para a eternidade passada do Messias ja no plano da redencao. Ele assim foi gerado.O apostolo Paulo declara que ele e antes de todas as coisas. (Cl.1:17).1.2 Significado.(Jo.14:8-9) Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta. Disse-lhe Jesus: Estou ha tanto tempo convosco, e nao me tendes conhecido, Filipe? Quem me ve a mim ve o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?.A declaracao do Senhor a Filipe, e ampla e profunda. Jesus deixa transparecer a sua divindade 100% Deus sem usurpacao.Diante de Felipe, um homem com aparencia fragil; Jesus, 100% homem. 1.3 Significado de unigenito.Etimologia e a parte da gramatica que estuda as palavras quanto a sua historia e origem. O autor traz o termo original, como certamente esta escrito na versao grega: Monogenes que confere com o nosso uni-gene.Filho unico gerado e no caso de Jesus, que trata de filho de Deus o termo o qualifica muito bem e louvo a Deus por nao haver na traducao que uso, desvio de sentido das palavras.Ideia de consubstancialidade em relacao a Jesus; Ele e o Pai formam um; mesma natureza. Unigenito filho de Deus.II A DEIDADE DOS FILHOS DE DEUS.2.1 O verbo de Deus.(Jo.1:1) No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus..O verbo (logos, gr) diz respeito a Jesus como a expressao verbal de Deus sendo a sua
nao lhe davam tempo para pensar em constituir familia. Ele sabia a razao da sua presenca na terra.3.3 Necessidade da encarnacao do Verbo.Pena que nem todos os que me acompanham no blogger, possuem a licao e assim, nao posso deixar de fazer consideracoes mesmo diante de um texto que dispensa comentarios.O Verbo se fez carne e habitou entre nos.Diz a biblia que em tudo foi tentado, mas sem pecado. (Hb.4:15).Ele nao evitou a vida pecaminosa por ser Deus e pensar como Deus,Do ponto de vista humano, ele era como qualquer um de nos, mas sua vida de comunhao e obediencia ao pai, fe-lo dotado de toda plenitude do Espirito Santo e da Divindade.(Jo. 3:34) Porque aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus; pois nao lhe da Deus o Espirito por medida..(Cl. 2:9) Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade....Boa aula a todos.
EBD LC. 08 20/08/2017 A IGREJA DE CRISTO.O que escrevo com base nos textos da licao, representa o meu pensamento e o que posso extrair para o ensino na Escola Biblica Dominical, lembrando que os alunos nao sao estudantes de Teologia, mas precisam usufruir de um bom e seguro ensinamento. Eles funcionam como polinizadores; sim, eles dao fruto para o Reino de Deus.Aos Irmaos coordenadores de EBD: Nao torne a licao, um caderno inutil, fazendo valer os seus argumentos, um estudo a parte desta ferramenta. Recebo muitas reclamacoes de irmaos frustrados por conta disso. Ha quem crie argumentos, tao a parte, que neutraliza ate o tema proposto para estudo.PONTOS:I A COMUNIDADE DOS FIEIS.II ELEMENTOS QUE IDENTIFICAM UMA IGREJA.III O CORPO DE CRISTO. A igreja proporciona a todos sem distincao, o verdadeiro exercicio da diaconia.I A COMUNIDADE DOS FIEIS.1.1 Etimologia.Em todos os cantos onde se procura definir igreja, a raiz grega e citada; Ekklesia com o significado de chamado para fora. Particularmente e por conta da complexidade da lingua grega, que nao domino, e a traducao, prefiro ficar com ajuntamento. Certamente se os apostolos estivessem escrevendo hoje e conhecendo o nosso vernaculo, dariam esta ultima definicao:Igreja ou Ekklesia e o ajuntamento de pessoas em torno do nome de Jesus, portanto o que se reune fora do nome de Jesus, nao e igreja.O autor informa que o nome ekklesia ocorre 115 vezes no Novo Testamento em apenas 5 nao e traduzido como igreja e em outras 2 ocorrencias refere-se a congregacao de Israel.1.2 A assembleia dos cidadaos.A *Septuaginta emprega o mesmo termo ekklesia (grego) para traduzir do hebraico a palavra gahal que significa assembleia ou multidao humana reunida, diz o autor.Alem dos sentidos acima aplicados ainda segundo o autor, o termo verte para definir o que e familia de Deus e cita Ef. 2:19Assim que ja nao sois estrangeiros nem forasteiros, mas concidadaos dos Santos e da familia de Deus.Desta forma, temos mais uma definicao para igreja que e familia de Deus.*Septuaginta e o nome da versao da Biblia hebraica traduzida em etapas para o grego koine, entre o seculo III a.C. e o seculo I a.C., em Alexandria. Dentre outras tantas, e a mais antiga traducao da biblia hebraica para o grego. Fonte: Wikipedia.1.3 O significado da expressao Santa Igreja Catolica.O autor dispoe a origem do nome acima mostrando a composicao literal formada de duas palavras gregas kata + holos = Katholikos entre os varios significados temos universal, geral.Algumas notas sobre esse titulo:1 Por ter sido empregado por Inacio, bispo de Antioquia (70-110) percebe-se que nao foi criacao da ICAR (Igreja Catolica Apostolica Romana).2 Santa Madre Igreja Catolica Apostolica Romana e o nome da Igreja de Roma como a conhecemos ate os nossos dias, surgida no decurso do IV Seculo, mas que na verdade arroga para si, autoridade dos dias apostolicos.3 O maior desvio herege do cristianismo se deu com a liberdade de culto aos cristaos sob o dominio do Imperio Romano no ano 313 pelas ordens do Imperador Constantino que anexou o cristianismo ao Estado e reinou absoluta ate a reforma religiosa
empregada por Lutero seguido dos demais reformadores.II ELEMENTOS QUE IDENTIFICAM UMA IGREJA.2.1 Afinal, o que e a igreja?E importante considerar a definicao dada pelo autor e com certeza, aproveitaremos para escrever uma linha de pensamento sobre o que nao e igreja, mas que chamamos igreja sem ferir os ensinos biblicos.Para o autor: Igreja e toda congregacao ou assembleia que se reune em torno de Jesus Cristo como Senhor e Salvador....2.1.A Discussao semantica em torno da palavra igreja.Com certeza toda vez que a Biblia cita: A igreja que esta em sua casa ou em uma cidade... incluindo-se ai; as igrejas da Asia cuja palavra igreja e sempre seguida do nome da cidade, refere-se, nao ao lugar de culto, mas ao grupo.Nao sei precisar, a partir de quando, resolveram chamar o predio onde se realiza culto, de igreja.Igreja - Dicionario Online de Portugueswww.dicio.com.br/igrejaEm cacheSignificado de Igreja no Dicionario Online de Portugues. O que e igreja: s.f. O templo que acolhe os cristaos; local ou edificio onde os cristaos se reunem ....Nao vejo e nunca vi que tal consideracao ferisse qualquer principio doutrinario. Entendo sim, que o problema ou a bronca vista com frequencia nas redes sociais, se da por outras razoes que nao convem discutir no momento nem deixo isso como sugestao para discussao em classe.Nao compartilho com quem busca de maneira tresloucada desqualificar o local de culto a que chamamos de igreja.Com relacao as placas; sempre foram bem vindas, pois se com elas, esta dificil achar um bom local de culto, imaginem, sem.2.2 As ordenancas.Lendo o texto do autor, parece nao ter espaco para qualquer outra ordenanca alem do batismo e da ceia do Senhor? De fato, nao ha! O que vem depois esta intrinsecamente ligado a administracao eclesiastica e a disponibilidade das bencaos decorrentes do proprio Evangelho para nossas vidas. Nada mais nos falta!2.2.A Discussao semantica sobre a Ceia do Senhor.Ha muita questao nas redes sociais com relacao ao uso do nome: Santa Ceia. De fato ha! Pura questao conceitual! Sendo oportuno ensinar que aprendam sempre a chamar de Ceia do Senhor; memorial!Irmao! Hoje tem Santa Ceia. Tem sim! Ninguem saiu ferido nem houve qualquer declaracao heretica em torno do nome e muito menos, idolatria aos elementos da ceia.Salvo melhor juizo nos quadros pintados, que retratam o momento intimo entre Jesus e os discipulos, seus autores deram o nome de Santa Ceia.A Ceia se reveste sim de algo, santo, separado para o servico cristao considerando ainda que nao e uma festa agape, dai as recomendacoes de Paulo na carta aos Corintios (11:23 e sgts): O que come e bebe indignamente....2.3 A adoracao.Recomendo a leitura do texto da licao e faco algumas consideracoes por aqueles que nao acompanham a licao nas Escolas Biblicas Dominicais.Alguns dizem (desprezando o local de culto coletivo) que podemos ser crentes em casa e ai, adorar a Deus. Concordo plenamente, devemos ser crentes em casa, no trabalho e na faculdade e fica a minha pergunta: Por que nao ser crente na igreja?Quando Jesus estabeleceu a sua igreja como lugar comum de culto, (ficai em Jerusalem...) foi com propositos sublimes
e insubstituiveis:1 Adoracao coletiva festa agape espiritual.2 Dar e receber amor, carinho, afeto e o mais importante, servico cristao; lavar os pes uns dos outros, no sentido amar e suportar.3 Os que tem necessidades, procuram a igreja e nao nas casas.4 Algo que considero muito importante e o teste, se amamos de verdade, o preto, o pobre, o sem patria e se somos pacientes uns com os outros para cumprir a lei de Cristo.5 Sem esgotar a relacao, levar as cargas uns dos outros. (Gl. 1:2); isto nao acontece, se o crente fica confinado dentro de casa.2.4 A familia de Deus.Esse topico e muito interessante e recomendo sua leitura em classe ate pela riqueza de citacoes de textos.O autor esta certo quando ensina que nao se pode confundir igreja com templo.Sempre que damos informacao: vou a igreja... nao estamos pensando no predio, mas no grupo que ali se congrega.Falando em familia de Deus e oportuno lembrar que muitos pessoas se machucam literalmente nas relacoes de convivencia com igrejas por esperar e exigir demais, esquecendo-se que ali dentro ou no meio , existem pessoas e nem todas sao conveniente capazes de corresponder a uma boa relacao de amizade e irmandade biblica.Vivo igreja ha mais de 50 anos e sei bem o que significa, mas amo cada vez que me reuno com os irmaos. Eles sao minha familia, familia de Deus.III O CORPO DE CRISTO.3.1 O corpo e seus membros.O autor mostra que o conceito de unidade do corpo e maior e nada tem a ver com a diversidade do corpo o que certamente aponta para os valores individuais.A unidade e mostrada na Biblia como sendo a construcao a partir da inseparavel cabeca que e Cristo nao chamemos de o cabeca e sim, a cabeca.Vale dizer que nesse sentido, a Biblia nao trata a igreja como ekklesia e aqui tambem reside a sabedoria para entender que nem todos os que se abrigam dentro de um templo, fazem parte do corpo que e Cristo que e Santo.3.2 A morada de Deus. Na antiga alianca, o tabernaculo e posteriormente, o templo representavam o lugar da habitacao de Deus entre os homens.No Novo testamento e pela constituicao, a igreja, corpo espiritual representa o lugar da habitacao de Deus no conjunto e os crentes em particular, ligados ao corpo, considerados; templos do Espirito Santo.(ICo. 3:16,17) Nao sabeis vos que sois o templo de Deus e que o Espirito de Deus habita em vos?Se alguem destruir o templo de Deus, Deus o destruira; porque o templo de Deus, que sois vos, e santo..Fora de Cristo, nao ha corpo nem igreja nem morada de Deus.3.3 Os membros do corpo.Neste sentido, pode-se falar sobre a diversidade do corpo onde entra; as habilidades de cada um, os dons espirituais e ate os dons ministeriais pela utilidade de cada um junto a comunidade ou ekklesia.Logo na entrada do topico, o autor fala sobre a questao de ser por um so Espirito ou por um mesmo Espirito?!O que sempre achei importante desde a minha juventude na igreja e crescendo em conhecimento biblico foi que
o Espirito do Senhor sempre poe em nosso coracao, o que for considerado dentro do mais absoluto sentido racional, mesmo diante de tantas traducoes biblicas. (ICo.12:13) Pois todos nos fomos batizados em um Espirito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espirito..Em um Espirito Nele.Por um so Espirito Por ele.Assim ficamos com ele, nele e por ele que opera em nos o querer e o efetuar. (Fl.2:13).Outro ponto importante. O autor mostra o entendimento com o qual todos concordamos que esse batismo nao se refere ao do dia de pentecostes que proporciona os dons aos crentes e sim, a insercao no corpo de que Cristo.
EBD LC. 06 06/08/2017 A PECAMINOSIDADE HUMANA E A SUA RESTAURACAO A DEUS .O que escrevo com base nos textos da licao, representa o meu pensamento e o que posso extrair para o ensino na Escola Biblica Dominical, lembrando que os alunos nao sao estudantes de Teologia, mas precisam usufruir de um bom e seguro ensinamento. Eles funcionam como polinizadores; sim, eles dao fruto para o Reino de Deus.Aos Irmaos coordenadores de EBD: Nao torne a licao, um caderno inutil, fazendo valer os seus argumentos, um estudo a parte desta ferramenta. Recebo muitas reclamacoes de irmaos frustrados por conta disso. Ha quem crie argumentos, tao a parte, que neutraliza ate o tema proposto para estudo.PONTOS:I DEFININDO OS TERMOS.II ORIGEM DO PECADO.III A SOLUCAO PARA O PECADO. Homenageando o saudoso pastor David Wilkerson, pelo que fez ao longo da sua vida pastoral em Nova York. A cruz e a solucao para os problemas da humanidade, sem necessidade de carrega-la, pois Cristo a carregou pelos nossos pecados.I DEFININDO OS TERMOS.1.1 Pecado.Atribuimos toda acao contraria a santidade de Deus a pecado. Pecado e a flagrante desobediencia aos ensinos, santidade e vontade de Deus.Nao seria o pecado, a raiz e os nomes que damos como; adulterio, orgulho, perversao de toda ordem e etc. os frutos ou consequencias?Equivale dizer que uma pessoa pode nao fazer, mas permitir-se controlar pela natureza humana e carnal. O mal esta sempre diante de mim....Sabendo que o pecado original, nos matou (separacao); a lei nos deu conhecimento disso e Cristo nos remiu com a sua morte na cruz. 1.2 Os termos hebraicos awon e pesha.Para facilitar este topico, vamos analisar primeiro os verbos hebraicos, apontados pelo autor:AVON Iniquidade, perversao que vem de uma raiz que significa; entortar, torcer dando ideia de perverter a Lei de Deus.PESHA Transgressao, delito.Veja que somando os dois verbos, temos uma resposta firme e absoluta para pecado:Errar o alvo por agir fora da orientacao de Deus e contra os principios da sua santidade.1.3 O que e pecado?Este topico contem uma interrogacao onde o autor pergunta o que e pecado. Os pontos 1.1 e 1.2 apresentam a resposta.O pecado e sempre punivel o que vale dizer que o Senhor nao tem por inocente, os que pecam, todavia usa de misericordia com os que confessam e deixam.(Ez. 18:4) Eis que todas as almas sao minhas; como o e a alma do pai, assim tambem a alma do filho e minha: a alma que pecar, essa morrera..(Gl. 6:7). Nao erreis: Deus nao se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambem ceifara..II ORIGEM DO PECADO. 2.1 O pecado no ceu.Pensar em tudo o que aconteceu no ceu, antes das mudancas no globo terrestre; transformacao e criacao considerando que a terra ja existia, sem forma e vazia, nao deixa de ser algo impressionante e ai temos a rebeliao nos ceus pela presuncao de um querubim ungido, achar que podia ser maior que Deus, o seu criador. Tudo parece um pesadelo, confuso ou utopia(?), porem real como esta na Biblia.O autor cita os textos de (Ez.28:12-15 e Jo.8:44) e outros
que devem ser considerados neste ensino, mesmo sabendo do curto tempo.2.2 O pecado no Eden.A sequencia dos fatos registrados nos capitulos 2 e 3 mostram que do ceu a terra, Deus sempre entregou a sua criacao, a liberdade de escolha ou o que chamamos de livre arbitrio. Caso contrario, Deus teria fechado acesso a arvore da ciencia do bem e do mal.Ainda hoje vivemos sob o livre arbitrio.(Jo.10:9) Eu sou a porta; se alguem entrar por mim, salvar-se-a, e entrara, e saira, e achara pastagens..Entrara e saira mostra a liberdade dos filhos de Deus.(Gl. 5:13) Porque vos, irmaos, fostes chamados a liberdade. Nao useis entao da liberdade para dar ocasiao a carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor..2.3 A universalidade do pecado.Como o pecado chegou a todos nos?O tentador estava a espreita e sempre seduziu o homem para o caminho do mal, da violencia e da perversao, porem nao encontraria abrigo se Deus ainda tivesse ligar no coracao de todos os homens.(Gn.6:5) E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginacao dos pensamentos de seu coracao era so ma continuamente..Palavra chave do texto acima e da situacao: (...) a imaginacao dos pensamentos de seu coracao era so ma continuamente.(Rm.5:12) Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambem a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram..Na consciencia, a liberdade e na liberdade, as pessimas escolhas.III A SOLUCAO PARA O PECADO.3.1 Nem tudo esta perdido.Recomendo a leitura do topico da licao em classe onde o autor aborda a possibilidade do homem interior reviver, considerando que estava morto em ofensa e pecado, resgatando a verdadeira vida e comunhao com Deus. A carta de Paulo aos Romanos que poderiamos tambem chamar de a carta de Paulo aos gentios, declara de maneira sublime como pela graca o homem pode resgatar sua comunhao com Deus e mante-la sempre acesa pela fidelidade a Deus.Ha quem diga que uma vez salvo, salvo para sempre e esta versao, nao conta com apoio biblico.(ICo.10:12) Aquele, pois, que cuida estar em pe, olhe nao caia..(Lc. 21:34) E olhai por vos, nao aconteca que os vossos coracoes se carreguem de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e venha sobre vos de improviso aquele dia..(Hb.3:15) Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, Nao endurecais os vossos coracoes, como na provocacao..E preciso a todo custo conservar uo que temos recebido.3.2 A provisao de Deus. Teria sido mais facil para Deus impedir que o al entrasse no coracao do homem enquanto vivendo no jardim?Aqui vai o meu pensamento a respeito sem forcar interpretacao ou torcer a Biblia, sendo logico que e o meu pensamento a respeito:Deus criou o homem deixando-o de certa forma livre para escolher entre o bem e o mal; sabendo Deus o que haveria de acontecer, ja preparou a provisao mesmo antes dos acontecimentos. Ele, Deus, nao precisaria provar nada para Lucifer, mas como o texto de (Jo 1:6) mostra que Satanas tem um relativo acesso
a Deus e quis duvidar da fidelidade do homem, Deus permitiu que tudo acontecesse para mostrar ao Diabo que a fidelidade pode ser mantida e com os fieis, Deus preencheria o lugar deixado por milhares de anjos desobedientes.Jesus o nosso remidor. Ele morreu em nosso lugar, para nos resgatar da lei do pecado e da morte.Com relacao a morte, a primeira morte aconteceu no Eden com a separacao. A morte fisica revela apenas a mudanca de estagio sendo a segunda morte, o dano maior, pois esta, decidira para qual eternidade o homem sera enviado por ter recusado o amor da Verdade para se salvar.(Ap. 20:6) Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreicao; sobre estes nao tem poder a segunda morte; mas serao sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarao com ele mil anos..
quem foi essa revelacao progressiva?E preciso compreender como isto aconteceu a luz de (Atos 2:1-7) o cumprimento da profecia do profeta Joel (Jl.2:28-30).As informacoes do proprio Senhor Jesus indicavam a vinda do Consolador para dar mais conhecimento do plano divino bem como a manifestacao de suas virtudes conforme (Atos 1:4-5).Considerando a situacao da igreja a partir dos seculos que se seguiram ao periodo apostolico, compreendemos as afirmacoes dos tais pais da igreja. 1.2 O esquecimento.A primeira parte do comentario neste topico dispensa maiores esclarecimentos, pois o autor declara a presenca do Espirito Santo do primeiro ao ultimo livro da Biblia.Na segunda parte, o autor reconhece que houve necessidade de formulacoes teologicas exigidas pela nova realidade cultural em que a igreja vivia e pelas demais civilizacoes em que o evangelho havia penetrado.O drama e que ha muitas formulacoes e muitas tem causado profunda preocupacao, pois saimos da Biblia para estudar as ideias e aqui, acontece o perigo da ma interpretacao ou seja, muitos tem deixado a Biblia para seguir ideias humanas fora dela.1.3 O Espirito Santo e os primeiros cristaos.Como passar as informacoes deste topico para os seus alunos? Vamos por partes:Quando o autor reconhece que os cristaos da era apostolica sabiam mais do que os patriarcas (literatura patristica) dos seculos II e III deixa claro que os primeiros guardavam o que viveram e ouviram diretamente da fonte.Aprecio muito o pensamento dos reformadores, mas nao os considero como minha fonte de conhecimento biblico e sim, como texto de avaliacao e sem negar a possibilidade de corrigir um pensamento. O diapasao e a biblia. II A DIVINDADE DO ESPIRITO SANTO 2.1 A divindade declarada.A Biblia diz que Deus e Espirito conforme Joao 4:24.Deus e Espirito, e importa que os que o adoram o adorem em espirito e em verdade.; dito pelo Senhor a mulher samaritana.Em parte alguma a Biblia registra a presenca de um segundo Espirito ou diriamos, segunda divindade?Perceba-se que na antiga alianca a atuacao era mais direta como no caso de Sansao em diversas ocasioes. (Juizes 14 e sgts.).Jz. 6:34 Entao o Espirito do SENHOR revestiu a Gideao, o qual tocou a buzina, e os abiezritas se ajuntaram apos ele.. (2Cr.15:1) Entao veio o Espirito de Deus sobre Azarias, filho de Odede..Nao chega a ser um desdobramento de Deus ja que Deus e Espirito, mas a multiforme graca de Deus operando entre os homens e entre nos, como o consolador. Como consolador, ele e a terceira pessoa da Trindade operando.2.2 A divindade revelada.O relacionamento do Espirito Santo com o Pai e com o Filho revela a sua divindade e a sua consubstancialidade com Eles diz o autor.Todos os textos citados neste topico apontam para a singularidade dessa revelacao o que nao torna Deus, divisivel, mas harmoniosamente completo operando entre nos.Para que se diga que alguem mantem um relacionamento com outro, um deles precisa estar subordinado ou alinhado em poder.A consubstancialidade do Espirito de Deus com o filho (verbo que se fez carne) e perfeita, pois em relacao a isto a biblia declara o seguinte:Jo.3:34 ... pois nao lhe da Deus, o Espirito
em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Chamamos a atencao que nao da para batizar em nome de qualquer das personalidades trinitarias.Dirao alguns: Mas Pedro batizou em nome de Jesus... Atos 19:5 entenda-se que Pedro batizava por ordem e autoridade de Jesus; Mateus 28:19 e uma ordenanca do Senhor.Caro professor:Nao podemos ignorar a complexidade do assunto, todavia mantenha o controle da classe, pois se soltar as redeas, todos quererao emitir parecer e poderao dominar a aula.