voltadas ao turismo no campo, apontadas pelo autor, por exemplo, encaminha nesta direcao, o que nao quer dizer que vivemos em todos os lugares a sociedade urbana mas este e o caminho que toma o processo de reproducao hoje, constituindo novos ramos de atividade, (como o turismo) novas relacoes entre areas, novos conteudos para as relacoes sociais, profundamente articuladas a expansao do mundo da mercadoria.Mas contraditoriamente ha o que persiste: a propriedade privada da terra / do solo (urbano) ou da terra (no campo) que delimita, orienta e condiciona a vida privada, produzindo o espaco da segregacao. O espaco tornado mercadoria pela generalizacao do processo produtivo, generaliza a propriedade privada englobando espacos urbanos e rurais numa nova articulacao. A contradicao cidade/campo se desenvolve propondo uma nova contradicao: centro-periferia. Ja a reorganizacao do processo produtivo aponta novas estrategias de sobrevivencia no campo e na cidade e movimentos sociais no campo e na cidade, articulados, pois a existencia da propriedade marca e delimita as possibilidades de apropriacao no campo e na cidade e estabelecendo lutas conjuntas.Nesta direcao o urbano e o rural aparecem num movimento da reproducao saido da historia da industrializacao. Nao se pode ignorar que a industrializacao permitiu o desenvolvimento do mundo da mercadoria; nesta direcao a generalizacao do valor de troca, invadiu a vida cotidiana capturando o tempo ciclico da vida e submetendo-o ao tempo linear da industria; articulou as mais distantes areas do planeta, desenvolvendo a rede de comunicacao e difundindo a informacao, com a evidente hierarquizacao dos lugares no espaco entre dominantes e dominados. No espaco permitiu a realizacao da propriedade privada da terra, ao longo do processo historico, pela generalizacao da mercadoria- espaco. Criou um processo inexoravel: a urbanizacao do planeta; mas o problema que se coloca nao e o numero de cidades que o IBGE contabiliza, do numero de pessoas que vive num ou noutro lugar, mas o modo como esta sociedade (urbana) como horizonte, pode ser entendida. E o que o livro revela e que esta realidade se constitui revelando profundas contradicoes em funcao da desigualdade com que o processo se produz o que coloca para o pesquisador questoes complexas, como por exemplo:como se atualiza, hoje, a contradicao cidade/campo. Estaria o mundo rural desaparecendo, engolido pelo desenvolvimento das cidades? Seria o Brasil menos urbano do que se calcula? E possivel pensar na existencia, ainda hoje de dois Brasis?O choque entre o que existe e o que se impoe como novo esta na base das transformacoes dos lugares que vao se integrando de modo sucessivo e simultaneo a uma nova logica, aprofundando as contradicoes entre o centro e a periferia e nao entre o campo e a cidade. Essas articulacoes sinalizam uma tendencia da sociedade urbana que resulta da urbanizacao quase que completa da sociedade. Nascida da industrializacao, essa sociedade pode ser concebida a sociedade urbana a partir de uma transformacao radical das antigas formas urbanas e dos antigos modos de vida. Porque a urbanizacao generalizada tem como devir a sociedade urbana como horizonte.A sociedade urbana tende a generalizar-se pelo processo de mundializacao; o que significa que