A expressao ossos do oficio e popularmente usada quando se faz alusao a necessidade requerida por determinado trabalho para que este se realize. Assim, ha uma necessidade objetiva que pode ser considerada boa ou/e mal, desgastante ou/e prazerosa, interessante ou/e rejeitada... Em Ciencias sociais, os ossos do oficio sao: a leitura, a observacao, a desconstrucao do objeto, a fluencia entre pesquisador e pesquisa, a construcao da hipotese, a verificacao e a validade dos dados. A clareza produzida que e o que chamamos de resultado e, parcialmente, ossos do oficio, pois, por mais que se produza resultados, eles sao parciais e inacabados... Horas e horas nos ossos do oficio para produzir mais ossos do oficio.Se a nossa tarefa e interpretar simbolos, regularidades, desvios, (des)ajustes organizacionais, identidades, sociedades, culturas, linguagem, lingua devemos aceitar a desnaturalizacao inerente ao movimento de buscar as relacoes implicitas do que e previamente dado a interpretacao. Lembrando Weber, os ossos do oficio sao: a busca de sentido. E neste aspecto que a confusao se instaura para e no cientista social. Estamos sujeitos e somos sujeitos da confusao a medida que compreendemos o instrumento de trabalho e utilizamos-o para nos socializar. De certa forma, flertamos com a esquizofrenia ao dizer que existem relacoes implicitas no que aparentemente nao e dado.Ao assistir uma pequena propaganda de televisao, o cientista social deve ser um chato e dizer o que e possivel perceber ou deve se omitir e ficar quieto para nao se tornar um incomodo para os outros? Este e o dilema do nosso ossos do oficio. Da simples propaganda TIM. Viver sem fronteiras pode-se destacar n relacoes fronteiras, soberania, viver, virtualidade, socializacao, andarilhos da comunicacao, dominio, resistencia, tecnologia isso sem considerar as relacoes historicas.Parei por aqui... o relativismo cultural como imperativo categorico e metodologico me dao preguica...Dica: o canal Cultura realizou uma serie, disponivel no youtube, sobre a "INVENCAO DO CONTEMPORANEO - O DIAGNOSTICO DE ZIGMUNT BAUMAN PARA A POS-MODERNIDADE".A FAMILIA POS-MODERNA, AMOR E LIBERDADE - PARTE 1 Babilonicos, A vida como representacao de nossas vontades (des)conhecidas encerra o enredo teatral no qual a arte de protagonizar escolhas finda em sim mesmo... E e assim de bom ou mau grado! Encenar novas possibilidades nao elimina o passado de quem foi, ate certo ponto, na direcao contraria do que ainda acredita... "que ainda exista amor pra recomecar"... Modelos a seguir nao inibem o acaso e a necessidade de (re)formular (des)padronizacoes! Cuidado!!! "Com amor e mais caro" Affonso Romano Sant'Anna em recente entrevista exibida pela TV Cultura no programa Conexao Roberto D'avila se referiu a capacidade da poesia de permitir que se estabelecam conexoes de sentido entre os momentos historicos e a percepcao de uma consciencia individual diante dos movimentos de transformacao. Assim, para ele, antes de procurar nas explicacoes pragmaticas constatacoes sobre o espirito do tempo (zeitgeist) deve-se adentrar no mundo subjetivo da poesia. A colocacao de Affonso se referindo a capacidade da poesia de conter explicacoes universalizantes e generalizadoras com destaque para o subjetivo, de certa forma, condensadas em versos faz da poesia algo similar a caracteristica da "imaginacao sociologica" (Charles W.