simples potencialidade moraldos individuos. Sem esquecer que a falta do rigor etico a cobica e o egoismo prevalecem,deformando as relacoes sociais e economicas da coletividade humana. Por issosao poucos os exemplos de nacoes que praticam uma democracia plena. A falta desolidariedade tem ensejado comportamentos contrarios a doutrina democratica originalconcebida como o governo do povo, pelo povo e para o povo. Ao fugir de suasdiretrizes legitimas, a Democracia tende a transformar-se em plutocracia[4],marginalizando, economicamente, a maioria da populacao. Em suas conferencias publicadas sob o tituloRequiem do sonho americano, Noam Chomsky [5]citou um Estudo da Universidade de Princeton que concluiu: 70% da populacaonorte-americana (brancos de classe media baixa, e minorias pobres de negros elatinos) nao tem meios para influenciar a politica de Washington. Exatamente aporcao maior da sociedade que, todavia, detem a menor cota do capital circulantefica marginalizada do poder que a doutrina democratica original lhe assegura.Essa impotencia politica de porcao tao expressivada populacao de um pais considerado exemplo de democracia no mundo e umtestemunho da fragilidade politica do sistema democratico dissociado dasolidariedade. Vivemos na propria pele como e frustrante esta vivencia de fragilidadeexperimentada pela maioria dos americanos inseridos no contexto socio economicoe politico dos EE UU da America do Norte. No Brasil, 53,8% do total deimpostos arrecadados sao pagos por brasileiros que ganham ate tres salariosminimos, e que representam 79% da populacao. Informacoes fidedignas dao conta,ainda, de que entre nos so 28,5% da arrecadacao provem dos que recebem de tresa dez salarios minimos e apenas 17,7% da receita do Estado recaem sobre aclasse media alta e as elites com rendimento superior a dez salarios minimos. Ee esta maioria frustrada da populacao de paises ditos democraticos, quesustenta o Estado com os impostos que paga. O deslocamento do encargo de financiaro Estado para as costas dos mais pobres e classe media caminha paralelamentecom a instalacao da plutocracia. Os dados estatisticos citados sao uma demonstracao objetiva da injustica de onerar os mais pobres,sob a protecao da lei. Isso gerafrustracao e odio contra as instituicoes, e, por extensao, as pessoas ficam desconfiadase passam a temer umas as outras, chegando ate a odiarem-se. Nesse clima dedescontentamento e desorientacao politica, a midia fabrica consensos de acordocom os interesses da classe dominante. A situacao descrita ate agora nesse texto definepanoramicamente o caos em que a humanidade esta afundando enquanto nao searticula um esforco comum para o desenvolvimento da pratica efetiva dasolidariedade entre os homens. E oportuno salientar,porem, que nao obstante a crise socioeconomica em que estamos mergulhados, ha sinaisevidentes do ganho cultural de uma consciencia cada vez maior de que aorientacao solidaria do comportamentohumano e a unica saida para a sobrevivencia da especie. Como decorrencia destaconscientizacao, crescem o apelo a empatia, a pratica responsavel do interessereciproco entre os homens, e a forca do chamamento a luta contra os crimesecologicos. Ha um entendimento cadavez mais amplo da necessidade de salvar a Natureza e incentivar a pratica dasolidariedade para salvaguardar o futuro da especie humana.Everaldo Lopes[1]Entendida como relacao de responsabilidade entre pessoas unidas por interessescomuns em prol da comunidade humana universal, de maneira que cadaelemento do grupo se sinta naobrigacao moral de