Durante minha juventude ouvi os espiritas queixarem-se das universidades e centros de pesquisa nao estudarem o espiritismo. Em nosso pais, os recursos e infraestrutura para pesquisa em diversas areas comecaram nos anos 1940, mas foi com o aporte de recursos para o CNPq, nos anos 1970 e a criacao de programas de pos-graduacao que houve uma ampliacao significativa deste tipo de atividade.Quando fizemos o quarto encontro da Liga de Pesquisadores do Espiritismo em Sao Paulo, o professor Marco Milani tracou um "perfil da producao academica brasileira com tematica espirita", no periodo que compreende 1989 a 2006. Ele descobriu que havia 39 dissertacoes e 11 teses diretamente ligadas a doutrina espirita (se computados os trabalhos espiritualistas, o numero cresceria bastante) Dois anos depois, o prof. Tiago Paz e Albuquerque fez um levantamento sistematico e classificou 130 teses e dissertacoes que tinham como tema central o espiritismo, e 246 que tratavam tambem como tema tangencial secundario ou de estudos comparados.As professoras Nadia Luz Lima e Cleria Bittar Bueno sairam dos encontros com o firme proposito de fazer um livro com artigos que sintetizassem alguns desses trabalhos. Os autores, contudo, cheios de atribuicoes, nao conseguiram atender a um calendario minimo que tornasse o projeto viavel. Questionou-se, entao, por que nao publicar as teses em uma colecao?Conseguimos os recursos iniciais na Fundacao de Amparo a Pesquisa de Minas Gerais, que possibilitou a publicacao da tese Voluntarios, e aos poucos foram saindo as demais. O sexto volume da colecao, o livro "Da-me de comer", nao e tese nem dissertacao, mas o fruto de pesquisas do prof. Pedro Simoes, da Universidade Federal de Santa Catarina, que estudou a assistencia social espirita.A Universidade de Franca foi parceira do projeto ate o quinto livro, a partir do qual, uma equipe composta das criadoras da colecao, membros do CCDPE-ECM e membros da LIHPE tem se desdobrado para dar continuidade. Desde o primeiro livro, os direitos autorais e comerciais tem sido cedidos para o CCDPE-ECM, que tem por missao a manutencao de um acervo bibliografico e documental espirita volumoso, doado por Eduardo Carvalho Monteiro, e tem administracao nao remunerada.Hoje o Voluntarios e o Fogo Selvagem, Alma Domada, tese de doutorado da profa. Nadia que trata da construcao do Hospital do Penfigo de Uberaba e de Dona Aparecida, estao quase esgotados, havendo alguns raros exemplares aqui e ali.Os demais trabalhos estao a disposicao do publico e podem ser adquiridos na livraria do Centro de Cultura, Documentacao e Pesquisa do Espiritismo - Eduardo Carvalho Monteiro http://www.ccdpe.org.br/ ou em sua distribuidora parceira, a Candeia http://www.candeia.com/ Juana Ines de La CruzInfluenciado pela serie sobre Juana de la Cruz, da Netflix, decidi leralguns de seus poemas que comprei ha mais de uma decada. Tenho o volume 1 dasObras Completas, intitulado Lirica Personal. Um dos primeiros poemas trata doconhecimento, para minha surpresa.Juana trata uma questao muito curiosa: o saber como vicio.Ela fala de pessoas que vivem em busca do saber e pouco produzem com ele. Fazbelas imagens em seu poema, como a dos campos floridos:Em amenidadinutil,que importa al florido campo,Si nohalla fruto el Otono,Que ostenteflores el Mayo?Ela seindaga