diz que Deusressuscitou Jesus de entre os mortos (atos 2:32). Assim, temos o homem Cristoressuscitado dos mortos pelo Espirito de Deus -- a natureza divina de Cristo --para reconciliar com Deus a humanidade. I Pedro 1:2 menciona a presciencia deDeus Pai, a santificacao do Espirito e o sangue de Jesus. Esse versiculodescreve, simplesmente, diferentes aspectos de Deus e em relacao a nossasalvacao. Primeiro, presciencia, e parte da onisciencia de Deus, e Ele a tinhaantes da encarnacao e antes da posterior emanacao do Espirito. Assim, e naturalque nos a associe mos com papel de Deus como Pai. Em segundo lugar, Deus naotem sangue a nao ser pelo homem Jesus, assim e mais natural dizer o sangue deJesus, que o sangue de Deus e o sangue de Espirito. Finalmente, somossantificados, colocado separados do pecado, pelo poder da presenca de Deushabitando em nos, ele, portanto, Pedro, naturalmente, falou da santificacaopelo Espirito. Quanto a II Corintios 13:13, a Biblia usa o modo mais logicopara descrever esses atributos ou oficios de Deus, isto e associando-se com ospapeis, nomes, ou titulos que Deus possui. Judas 20,21 e 25 e uma outrapassagem das escrituras semelhante. Fala de oracao Espirito Santo, do amor deDeus, e da misericordia de Jesus. Como antes, podemos entender isso facilmentecomo expressando diferentes operacoes de Deus pelo uso de papeis maisintimamente associados com essas obras. Apocalipse 1:4 e 5 dizem: "Graca epaz a vos outros, da parte daquele que e, que era e que ha de vir, da parte dossete Espiritos que se acham diante do seu trono, e da parte de JesusCristo". De acordo com o versiculo 8, Jesus e Aquele" que e, que erae que ha de vir". Ele e aquele que esta assentado no trono (Apocalipse 4:2e 8). Os sete Espiritos pertencem a Jesus (Apocalipse 3:1; 5:6).Esta passagem, portanto, nos mostra, simplesmente, variados modos de olhar parao unico Deus, que e Jesus Cristo. Versiculo 5 menciona Jesus Cristo, alem dadescricao precedente de Deus, a fim de enfatizar sua humanidade, porque esseversiculo chama Jesus de primogenitos dos mortos. Se uma pessoa entenderque essa passagem significa a existencia de tres pessoas, o que a impediria dedividir o Espirito em sete pessoas, baseada no versiculo 4? Tambem o versiculo6 fala de "Seu (de Jesus Cristo) Deus e Pai", e a mesma logica achariaai duas pessoas -- Deus e Pai.Resumindo,diversos versiculos das escrituras usam tres titulos ou nomes para Deus. Emcada caso a Biblia usa uma maneira muito natural e facil de entender, a fim dedescrever uma pluralidade de papeis, atributos, ou oficios de Deus. Em muitoscasos, esses versiculos, na realidade, providenciam a maior evidencia de que aum so Deus, sem distincao de pessoas.A Plenitude DeDeusNeste livrotemos destacado Colossenses 2:9 varias vezes, porque ensina que toda aplenitude da Divindade habita, corporalmente, em Jesus Cristo. Entendemos queisso significa que tudo o que Deus possui -- seus atributos, poder e carater --esta em Jesus. Pai de Filho e Espirito Santo, Jeova, Verbo, etc., estao todosem Jesus. Alguns trinitarianista tentam rebater essa interpretacao referindo-sea Efesios 3:19, que diz que como cristaos, podemos ser tomados de toda aplenitude de Deus. Portanto,