quandomenino, Zoroastro ja manifestava sua sabedoria, maravilhando a todos pela suainteligencia poderosa, face as outras criancas da mesma idade.Zoroastro foi tentado por Angra Mainyu (espirito mal) aoiniciar seu ministerio, ele tentou dissuadi-lo do seu proposito. Assemelhando-sea Jesus (Yeshua) ao iniciar seu ministerio foi conduzido ao deserto aonde foitentado pelo diabo, mas o venceu.Quanto a datacao da Dispensacao Zoroastrica existe muitascontroversias, os academicos tem situado a sua vida entre 1750 e 1000 a.C..As fontes gregas nao sao suficientes para precisarmos umadata, pois Herodoto praticamente ignora a existencia de Zoroastro. Platao, emsua obra Alcebiades, o cita, no entanto sem consistencia historia porque chegaa compara-lo com Zervan (o Tempo).Tomando como base a mitologia supunha-se que Zoroastrovivera nao menos que 1200 a.C.. Depois de um seculo, o rei Sargao II mencionavaprincipes medas em uma inscricao datada de 713 a.C. O mais provavel seja que ele viveu na formacao do IIImperio Babilonico (606-538 a.C.). Considerando que Zoroastro viveu 77 anos,seu nascimento teria ocorrido no ano 607 a.C.. Admitindo esta hipoteseZoroastro foi contemporaneo de dois grandes reis da Babilonia Nabucodonosor eNabonido, pai de Baltazar que pereceu com a queda da Babilonia no ano de 539 a.C..Todavia se considerarmos o texto dos Gathas (parte doAvesta texto sagrado Zoroastrico) localizariamos o Profeta no principio doprimeiro milenio a.C logo muito antes do imperador persa Ciro, o Grande (539 a.C.).TEXTOS BIBLICOSO livro de Jo foi escrito depois do Exilio Babilonico. O povojudeu, tendo retornado a Israel com a permissao de Ciro, rei persa, no ano 538a.C, assimilou muitos costumes dos persas. Isto ocorreudevido a simpatia e apoio que receberam do rei, que inclusive permitiu aconstrucao do Segundo Templo judaico e ainda devolveu muitos de seus tesouros,que haviam sido roubados, ao longo da historia um dos poucos reis que naoperseguiram os judeus. Os judeus assimilaram a crenca um Ahriman, um diabopessoal, que, em hebraico, eles chamaram de SATAN, por isso, o seu aparecimentona Biblia so ocorre no livro de Jo e nos outros livros escritos apos o exilioBabilonico, do ano 538 a.C. para ca. Nestes livros ja aparece a influencia doZoroastrismo persa. Observe ainda que a tentacao de Adao e Eva e feita pelaserpente e nao por Satanas, demonstrando assim que o escritor do Genesis naoconhecia Satanas. Os sabios judaicos, interpretando o Eclesiastes 10:11,afirmam que, na verdade, a cobra que seduziu Adao e Eva era o Anjo Samael, queapareceu na terra sob a forma de serpente. Ele, que e conhecido como o"dono da lingua", usou sua lingua para seduzir Adao e Eva ao pecado.O poder do mal esta em sua lingua.Uma outra observacao interessante e que o livro de Samuelfoi escrito antes da influencia persa no ano de 622 a.C. e, no II livro deSamuel em seu capitulo 24:1, voce le com relacao ao recenseamento de Israel oseguinte: "A colera de IAHVEH se inflamou novamente contra Israel eexcitou David contra eles, dizendo-lhe: Vai recensear Israel e Juda".Agora veja esta mesma passagem no I livro das Cronicas,que foi escrito no comeco do ano 300 a.C, portanto, ja sob a influencia doZoroastrismo persa, com o ja conhecimento de Ahriman/Satanas. No capitulo 21:1desse livro esta escrito: