sumaimportancia na constituicao das soc iedades africanas, o sobrenatural. Vejamos: (...) nassociedades africanas (...) toda a vida na terra estava ligada ao alem, dimensoes que soespecialistas, ritos e objetos sacralizados podiam atingir (p.44).O terceiro capitulo e um ponto alto da obra, uma vez que a autora vai dissecarcomo funcionava a escravidao no continente africano, antes e depois da chegada doseuropeus, como esses teceram relacoes com os chefes locais para conseguir cativos,como esses eram capturados, transportados e comercializ ados. Segue tambem umconceito apropriado do termo escravidao: (...) situacao na qual a pessoa nao podetransitar livremente nem pode escolher o que vai fazer (...) pode ser castigadafisicamente e vendida caso seu senhor ache necessario; (...) nao e vist o como membrocompleto da sociedade em que vive, mas como ser inferior e sem direitos (...) (p. 47).Ja no quarto capitulo, amparada na brilhante producao academica sobreescravidao no Brasil desde a decada 1980 ate nossos dias, a autora vai expor de for maagradavel, porem, rigorosa as principais regioes fornecedoras de africanos escravizadospara a colonia portuguesa, como esses se integraram ao seu novo mundo, como serelacionaram com seus senhores e tambem companheiros de destino mesmo esses naosendo nada conhecidos. Tendo que aprender uma nova lingua, resistindo atraves darebeldia, matando o senhor ou o feitor e se aquilombando, implementando formasveladas de resistencia, mas nao menos valorosas quanto as ja citadas, tecendo lacos defamilia e de compadrio, criando novas formas de expressao religiosa e de arte, enfimlongo foi o caminho dos escravos ate a liberdade.No quinto capitulo, Marina de Melo e Souza vai construir uma imagem bastanteacurada sobre o negro na atual sociedade brasileira. Vale apontar aqui a superacao daideia de raca, a contribuicao dos africanos nas artes plasticas, na religiao e na musica.Tambem e importante frisar a visao da autora sobre as acoes afirmativas querecentemente vem sendo implantadas na sociedade brasileira: ( ...) a garantia do acessoa posicoes as quais os afro-brasileiros estiveram sistematicamente excluidos e um comecona conquista de condicoes mais igualitarias para o desenvolvimento de todas aspessoas, independente de suas origens etnicas ou sociais (p.144).O Sexto e ultimo capitulo trata da ocupacao colonial do continente africano queveio acontecer depois da extincao do trafico atlantico num momento em que a importacaode mao de obra ja nao era o que mais interessava as principais potencias europeias, massim a ocupacao e dominio de um continente quase desconhecido e cheio de riquezas aoferecer na forma de materia prima barata ao mundo industrial. A descolonizacao docontinente, depois da segunda metade do seculo XX, abriu espaco para guerrasfratricidas de luta pelo poder que deixaram suas marcas ate os dias de hoje. Paracompletar o quadro, temos o surgimento do virus HIV que veio como um fragelo para ocontinente que tenta se recompor. Para a autora, (...) o grande desafio das sociedadesafricanas e manter o respeito a pluralidade e a diferenca sem se fechar para asnovidades que podem trazer beneficios as pessoas (p.169).Mesmo nesse texto de valor, podemos perceber que a autora nao conseguefugir, em pontos bem especificos, de formulacoes que ja presenciamos de longa data nosmanuais escolares e revelam nossa perspectiva, ainda, mais