pai. Com sua irma Reia, procriou os primeiros deuses olimpicos (Hestia, Demeter, Hera, Hades,Poseidon e Zeus), mas logo os devorou enquanto nasciam, pelo medo de que um deles o destronasse. Mas Zeus, o filho mais novo, com a ajuda da mae, conseguiu escapar do destino e travou uma guerra contra seu progenitor, cujo vencedor ganharia o trono dos deuses.[53] Ao final, com a forca dos Ciclopesa quem libertou do TartaroZeus venceu e condenou Cronos e os outros Titas na prisao do Tartaro, depois de obrigar o pai a vomitar seus irmaos.[53] Para a mitologia classica, depois dessa destituicao dos Titas, um novo panteao de deuses e deusas surgiu. Entre os principais deuses gregos estavam os olimpicos- cuja limitacao de seu numero para doze parece ter sido uma ideia moderna, e nao antiga[60] - que residiam no Olimpo abaixo dos olhos de Zeus. Nesta fase, os olimpicos nao eram os unicos deuses que os gregos adoravam: existiam uma variedade de divindades rupestres, como o deus-bode Pa, as ninfas Naiades (que moravam nas nascentes), Driades (espiritos das arvores) e asNereidas (que habitavam o mar) , deuses de rios, Satiros e outras divindades que residiam em florestas, bosques e mares. Alem dessas criaturas, existiam no imaginario grego seres como as Erinias (ou Furias) (que habitavam o submundo), cuja funcao era perseguir os culpados de homicidio, ma conduta familiar, heresia ou perjurio.[61]Para honrar o antigo panteao grego, compos-se os famosos hinos homericos (conjunto de 33 cancoes).[36] Alguns estudiosos, como Gregory Nagy, consideram que os hinos homericos sao simples preludios, se comparado com a Teogonia, onde cada hino invoca um deus.[62] No entanto, os deuses gregos, embora poderosos e dignos de homenagens como as presentes nestes hinos, eram essencialmente humanos (praticavam violencia, possuiamciume, colera, odio e inveja, tinham grandezas e fraquezas humanas), embora fossem donos de corpos fisicos ideais.[63] De acordo com o estudiosoWalter Burkert, a definicao para essa caracteristica do antropomorfismo grego e que "os deuses da Grecia sao pessoas, e nao abstracoes, ideias ou conceitos".[64] Independentemente de suas formas humanas, os deuses gregos tinham muitas habilidades fantasticas, sendo as mais importantes: ter a condicao de ser imune adoencas, feridas e ao tempo; ter a capacidade de se tornar invisivel; viajar longas distancias instantaneamente e falar atraves de seres humanos sem estes saberem. Os gregos consideravam a imortalidade que era assegurada pela alimentacao constante de ambrosia e pela ingestao de nectar como a caracteristica distintiva dos deuses.[63][65]Olimpo (seculo XVIII), deGiovanni Battista Tiepolo (Museo del Prado, Madrid).Cada deus descende de uma genealogia propria, prossegue interesses proprios, tem uma certa area de especializacao, e e regido por uma personalidade singular; no entanto, essas descricoes surgem a partir de uma infinidade de locais arcaicos variantes, que nao coincidem sempre com elas. Quando esses deuses eram aludidos na poesia, na oracao ou em cultos, essas praticas eram realizadas mediante uma combinacao de seus nomes e epitetos, que os identificavam por essas distincoes do resto de suas proprias manifestacoes (e.x. Apolo Musageta era "Apolo, [como] chefe das Musas").A maioria dos deuses foram associados a aspectos especificos de suas vidas: Afrodite, por