tudo que recebemos de Deus e imerecido.Tudo. [...] Sempre que eu acreditar que tudo que tenho e meu e o que tenho epor merecimento, estarei menos inclinado a mostrar misericordia aos outros.Proverbios diz que a soberba precede a ruina [13]. Umcoracao soberbo e aquele que pensa que tudo o que tem vem de seus meritos ou dopenoso trabalho de suas maos. Mas um coracao agradecido se mostramisericordioso.Temos a terrivel tendencia a desejar misericordiaquando fazemos mal aos outros, mas a ser parcimoniosos em oferece-la aos quenos fazem mal. Um espirito nao perdoador quase sempre e produto de uma falsavisao de nos mesmos e de nossa salvacao.Se somos salvos, somos novas criaturas [14]. As praticaspassadas ficam para tras. Ha uma nova vida a ser vivida. Novas atitudes. Novocomportamento. Novo vocabulario. Novo tudo! Nao espaco para coisas da vidapassada.A PARABOLA DO CREDOR INCOMPASSIVO [15] a licaoque Jesus esta ensinando, claro, e que o servo nao podia pagar tamanha divida.O paralelo com nossa vida e que temos uma divida semelhante a pagar com Deus,uma que nao podemos pagar. [...] Jesus esta nos dizendo que, como pessoas queforam perdoadas, devemos, por nossa vez, perdoar os outros. E absurdo termosuma divida perdoada que chega ao montante de nossas vidas e, em seguida, sermosincompassivos com que nos deve quantias bastante irrisorias. Quem teria razaode considerar imperdoavel uma divida finita (pecados cometidos contra outrospecadores), quando reconhece que foi perdoado de uma divida infinita (pecadoscometidos contra Deus)?Nao ha o que argumentar... se realmente quisermosexperimentar o perdao de Deus pelos pecados que cometemos e o agridem, entao,devemos perdoar as ofensas que nossos semelhantes nos provocam.DO CORACAO a parabola do servo incompassivotermina com estas palavras: Assim vos fara tambem meu Pai celestial, se docoracao nao perdoardes, cada um a seu irmao, as suas ofensas [16]. Essemandamento de Jesus ficaria muito mais facil se fossem suprimidas as palavras:do coracao. Essas duas palavras nos tiram do perdao falso e nos colocam noperdao genuino e verdadeiro, que e quase impossivel de forjar. Se o mandamentofosse apenas para perdoar, sem outras estipulacoes, eu poderia passar por todasas articulacoes externas do perdao, sem realmente perdoar.Em duas ocasioes Jesus nos ensinou a avaliar o que ha emnossos coracoes e isso implica na qualidade das nossas atitudes. Em Mateus Eleindaga: como podemos dizer coisas boas se nossos coracoes sao maus? [17] E emLucas afirma que do que ha no coracao do homem a boca o revelara por meio daspalavras [18]. Se ha coisas boas, suas palavras serao boas; se ha maldade,entao suas sentencas serao mas. Se o nosso coracao estiver cheio do perdao deDeus, como nao perdoaremos?Nao sou chamado para comparar o meu nivel de perdaocom o dos outros [...]. Sou chamado para compara-lo ao do meu Pai celestial.Muitos pensam que o viver Cristao e um comparativo de vidaentre voce e o fulano, quando na verdade o padrao de comparacao do cristao eCristo. Afinal de contas, somos chamados de cristaos porque ao olharem paranos, as pessoas devem ver a Cristo refletido em nossas vidas, e nao o eucarnal. Somos cristaos porque imitamos a Cristo [19]. Comparar minha vida com avida