do Vigario de Cristo,correspondemos a essa expectativa com alocucoes e homilias, que proferimos bemfrequentemente. Hoje, todavia, se nos oferece a oportunidade para pronunciaruma palavra mais solene.7.Neste dia, pois, que escolhemos para encerramento do "Ano da Fe",nesta solenidade dos Santos Apostolos Pedro e Paulo, queremos prestar aMajestade Suprema de Deus a homenagem de uma profissao de fe. E como outrora,em Cesareia de Felipe, Simao Pedro, em nome dos Doze Apostolos, a margem dasopinioes humanas, confessou ser Cristo verdadeiramente o Filho de Deus vivo,assim tambem hoje o seu humilde sucessor, Pastor da Igreja universal, em nomede todo o Povo de Deus, eleva a sua voz para dar firmissimo testemunho daVerdade divina, que so foi confiada a Igreja para que ela anuncie a todas asnacoes. Queremos que esta nossa profissao de fe seja suficientemente explicitae completa para satisfazer, de maneira adequada, a necessidade de luz queangustia a tantos fieis e a todos aqueles que no mundo buscam a Verdade, sejaqual for o grupo espiritual a que pertencam. Portanto, para a gloria de Deusonipotente e Senhor nosso, Jesus Cristo; confiando no auxilio da SantissimaVirgem Maria e dos Bem-Aventurados Pedro e Paulo; para utilidade e progressoespiritual da Igreja; em nome de todos os sagrados Pastores e de todos os fieiscristaos; em plena comunhao convosco, irmaos e filhos carissimos, vamospronunciar agora esta profissao de fe:8. Cremosem um so Deus - Pai, Filho e Espirito Santo - Criador das coisas visiveis -como este mundo, onde se desenrola nossa vida passageira -, Criador das coisasinvisiveis - como sao os puros espiritos, que tambem chamamos anjos(1) -,Criador igualmente, em cada homem, da alma espiritual e imortal(2). 9. Cremos que este Deus unico e tao absolutamente uno em suaessencia santissima como em todas as suas demais perfeicoes: na suaonipotencia, na sua ciencia infinita, na sua providencia, na sua vontade e noseu amor. Ele e Aquele que e, conforme Ele proprio revelou a Moises (cf. Ex 3,14); Ele eAmor como nos ensinou o Apostolo Sao Joao (cf. 1Jo4,8); de talmaneira que estes dois nomes - Ser e Amor - exprimem inefavelmente a mesmadivina essencia Daquele que se quis manifestar a nos e que, habitando uma luzinacessivel (cf 1Tm 6,16), esta, por si mesmo, acima de todonome, de todas as coisas e de todas as inteligencias criadas. So Deus podedar-nos um conhecimento exato e pleno de si mesmo, revelando-se como Pai, Filhoe Espirito Santo, de cuja vida eterna somos pela graca chamados a participar,aqui na terra, na obscuridade da fe, e, depois da morte, na luz sempiterna. Asrelacoes mutuas, que constituem eternamente as Tres Pessoas, sendo, cada umadelas, o unico e mesmo Ser Divino, perfazem a bem-aventurada vida intima do DeusSantissimo, infinitamente acima de tudo o que podemos conceber a maneirahumana(3). Entretanto, rendemos gracas a Bondade divina pelo fato de poderemnumerosissimos crentes dar testemunho conosco, diante dos homens, sobre aunidade de Deus, embora nao conhecam o misterio da Santissima Trindade. 10. Cremos, portanto, em Deus Pai que desde toda a eternidade gera oFilho; cremos no Filho, Verbo de Deus que e eternamente gerado; cremos noEspirito Santo, Pessoa incriada, que procede do Pai e do