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O absoluto era o amor a Deus. Com certeza, era por causa do... laco que assim junta duas coisas desiguais. Claro! Com certeza foi a acao do Espirito Santo. E nitido, na sua historia, como voce se abriu a acao Dele sem reservas e, assim, levando voce a amar a Deus acima de tudo e de todos, inclusive e especialmente voce mesma, Ele juntou duas coisas desiguais como voce e Deus. Sabe, Te, como voce mesmo ensina, isso so e possivel pela oracao, pela vida de oracao. Acho que, dai do ceu, voce consegue ver muito bem como e dificil a gente rezar, recolher-se, refletir, meditar, hoje em dia. Precisa rezar muito por nos, Te. Porque, veja bem: sem uma oracao que seja amizade sincera com Deus, o Espirito Santo, o Laco, nao tem como juntar duas coisas tao desiguais como Deus e nos. Acaba o espirito do mundo, do amor as coisas, ao dinheiro, ao trabalho, a nos mesmos, atraindo e lacando (no mau sentido) a gente, prendendo a gente a si mesmo e, assim, fazendo com que a gente fique cada vez mais longe de Deus. Sem rezar, Te, nao da, voce sabe. E, como voce mesma ensina, nao ha nada que Deus queira mais do que nos ter junto a Ele, e o caminho e a oracao. Sei bem que e por isso que voce pede que o Espirito Santo que...nao desate o que ata. Por favor, querida Teresa, continua, ai no ceu, a fazer esta oracao. Pede muito ao Espirito que nao desate o que atou com o Novo Pentecostes, com o nosso Batismo no Espirito, com a nossa primeira experiencia com Deus, com os nossos compromissos e votos. Precisamos muito, muito mesmo, da sua oracao. Nao e facil manter acesa a chama no mundo de hoje, diante de tantos apelos e desafios, diante de tantas investidas do inimigo. E, olha, como voce sabe, sem oracao, nao ha como manter acesa nenhuma chama de amor a Deus, nem mesmo uma pequenininha. E ilusao, como voce mesmo ensina, achar que podemos passar so um diazinho sem rezar, sem fazer nossa Lectio Divina, pura ilusao. Para retomar a vida de oracao, como voce mesma testemunha, e uma batalha intensa. Deixar e facil, mas voltar, eh, eh! Da para entender porque voce pede ao Espirito que nao desate o que ata, e que... atando, Ele da forca a ter por bem todos os males. Porque, sabe, Teresa, so com a forca do Espirito e a chama viva do amor acesa pela oracao constante e que a gente vai conseguir ver como vale a pena lutar por Deus, lutar pela radicalidade do Evangelho, lutar pela paz, sofrer perdas por causa de Jesus e da vontade do Pai. Assim, com a ajuda do Espirito que nos ilumina pela oracao, a gente vai ver que nao e um mal perder o conforto, a vida-boa, o prestigio, a juventude, a beleza, ate a saude por amor a Deus e ao seu Reino. Isso que as pessoas e, quando esta sem rezar, ate a gente mesmo-
chama de males se tornam, claramente, grande bem quando, pela oracao, passamos a ver as coisas com os olhos de Deus. Por isso, pede para nos, Te, o que voce pediu para voce mesma:... junta aquela que nao e a plenitude acabada. Pede a Deus que a gente viva unido, mas cada vez mais unido, mesmo, a Ele, sendo um com Ele na perfeicao do amor, que so vive pela oracao. Pela tua intercessao, ensina a gente que este nosso Esposo,... sem acabar, acaba. Sem ter que amar, ama. Isto e, faz a gente entender que este nosso Amado vai burilando, moldando, esculpindo, acabando em nos sua obra de amor, bem aos pouquinhos, do jeito que a gente aguenta. Ele, que nao tem nenhuma obrigacao de amar a gente, mesmo assim, ama, pois que Ele so sabe amar e amar com amor gratuito, que e o unico amor. Assim, como voce bem disse, Ele... engrandece nosso nada. Isso, Teresa! Voce tem razao! Esta Formosura que excede toda formosura vai-nos atraindo, atraindo, atraindo, conquistando, amando, ligando, juntando, desejando, com muita eficacia, nos levar a plenitude do amor, a uniao consigo. Assim, Ele, que e o Tudo, nos eleva, engrandece nosso nada, fazendo-nos genuinamente felizes, acabando em nos sua obra de amor. Mas tudo isso, querida Teresa, voce sabe, e fruto da oracao, fruto daquele dialogo de amigo que nos torna semelhantes a quem amamos pela forca do Amor desse nosso Amado. Teresa, ensina-nos, por favor, a rezar. por Emmir Nogueira, Co-Fundadora da Comunidade Shalom *
- A Igreja aponta como exemplo uma mulher que achava injusto produzir filosofia e fechar os olhos a miseria.A canonizacao de Edith Stein, no dia 11 de outubro de 1998, como todo ato solene da Igreja ao declarar a santidade de uma pessoa, apresentou-a como modelo de vida. Santa Teresa Benedita da Cruz - nome que Edith Stein adotou ao entrar no Carmelo - buscou no recolhimento interior a fonte de um dinamismo avassalador que a levou a uma producao de mais de mil e quinhentas paginas impressas, numa das quais declarou: "quanto mais profundamente alguem e atraido para Deus, tanto mais intensamente deve 'sair de si' para irradiar ao mundo vida divina".Nascida em 12 de outubro de 1891, Edith Stein foi a setima filha de um casal de judeus piedosos habitantes de um gueto na cidade de Breslau (hoje Wroclaw, no sudoeste da Polonia). Seu pai morreu em uma viagem de negocios quando ela tinha apenas tres anos, o que fez sua mae assumir o comercio familiar de madeiras. Com o amadurecimento nos estudos, especialmente da filosofia, ira se desligando da religiao: "a sede da verdade era minha unica prece".Em Gottingen, reune-se ao grupo da fenomenologia de Husserl, de que faziam parte Dietricht von Hildebrand e Max Scheler. Dedica-se com empenho as pesquisas academicas ate que em agosto de 1914 interrompe os estudos e ingressa na Cruz Vermelha para colaborar no cuidado das vitimas da primeira Guerra Mundial.Husserl a convida para ir a Friburgo organizar os seu manuscritos em 1916. Edith Stein doutora-se no ano seguinte. Mulher sobria, mas com muitos amigos, como os Conrad-Martius, na casa dos quais passa uma temporada para descansar um pouco. Era uma residencia de ferias na Baviera. Numa noite de insonia, procura um livro e toma nas maos uma obra de Santa Teresa de Jesus, o Livro da Vida, que e uma narracao classica, na verdade um convite que em certas passagens adquire um tom de intimacao carinhosa para que a alma entre por caminhos de oracao.No dia seguinte providencia um missal e um catecismo que estudara cuidadosamente. Dias depois, assiste a Santa Missa e pede ao paroco que lhe administre o batismo. Apos ter sido advertida de que e necessaria uma preparacao previa - a catequese - Edith pede que ele a interrogue. Admirado com os conhecimentos da jovem, o sacerdote marca a data do batismo para o dia 1o de janeiro de 1922, e ela escolhe o nome cristao de Teresa.A conversao de membros de familias hebraicas provoca uma mudanca de vida. Edith Stein nao ignora a profundidade das consequencias de sua atitude, mas faz questao de contar para a mae a sua opcao. Cai de joelhos a sua frente e diz: "Mamae, eu sou catolica". Anos mais tarde recorda que foi a primeira vez que a viu chorar. Carinhosa e filial, permanece em Breslau seis meses acompanhando a mae e frequentando com ela a sinagoga. Nao ha como negar os fatos, e a ancia deixa-se impressionar: "Eu nunca vi ninguem rezar como Edith".Apos doze anos de espera, ingressa no Carmelo em 15
de outubro de 1933. Nos intervalos entre as atividades do convento, escreve muitas obras, como o livro Ser finito e ser eterno, um tratado sobre o homem e Deus em que se ocupa da Einfuhlung, ou empatia, tema proprio da fenomenologia. A empatia para ela e uma das varias possibilidades de encontrar o outro e viver em uma comunidade. Na sua opiniao e injusto produzir filosofia e manter-se alheio a miseria e as mortes do mundo. Para fugir do nazismo dirige-se, sob ordens de suas superioras, a um carmelo em Echt, na Holanda, onde aprendera seu setimo idioma, o holandes.Para a fenomenologia, o aparecer dos conceitos na mente, a intuicao, a experiencia vital sao temas centrais. Como o valor de uma doutrina se mede pela sua potencialidade de ser encarnada em pessoas, o valor da obra de Edith e significativo - seu ultimo livro, A ciencia da cruz, foi uma especie de antevisao do que aconteceria com ela.No dia 2 de agosto de 1942 os oficiais nazistas buscaram-na no parlatorio do convento. Em sua ultima carta as monjas diria: "A ciencia da cruz nao se pode adquirir sem que ela nos pese realmente sobre os ombros. Desde o primeiro instante eu estava convencida, e a mim mesma me dizia: Ave crux, spes unica!". A data e o local exato de sua morte sao desconhecidos, sendo bastante provavel que tenha morrido em Auschwitz, entre 2 e 9 de agosto de 1942.Na cerimonia de sua canonizacao, a que assistiram milhares de pessoas, o Papa Joao Paulo II disse que o ato deveria ser uma "ponte de compreensao" entre os catolicos e os judeus. A declaracao de santidade de uma pessoa que viveu a espiritualidade catolica deve ser interpretada como uma proclamacao de que os melhores exemplos para os catolicos sao os santos, entre os quais esta Edith Stein.Como autentica judia, solidarizava-se com os sofrimentos de seu povo. Como autentica crista, soube encontrar a Cruz nos horrores da perseguicao nazista. Em suas palavras, "mas agora se acendeu de repente uma luz em mim! Deus tinha colocado de novo sua mao bem pesada sobre seu povo e compreendi que a sorte desse povo era tambem a minha", e "o que se poderia dizer a mim para consolo? Consolo humano certamente nao ha, mas quem coloca a cruz como passagem para a vida, entende que o peso se torna suave e leve". Nao ha cristianismo verdadeiro, genuino, sem participar, de algum modo, no misterio da Cruz. Os santos compreenderam essa realidade, e a Cruz os eleva ate os cumes do amor de Deus: dar a vida.por http://www.cleofas.com.br
Fernanda Moreno Caro leitor gostaria de iniciar esse artigo orando com a letra da seguinte musica: O amor me faz compreender que me basta o que vem de meu Deus, a graca que me sustenta vem do Espirito de Deus. O que fazer quando nao conseguimos mais? Como reagir diante dos fracassados propositos que fazemos para mudar, amar, sermos santos, fieis a Deus, a vocacao, ao nosso estado de vida, oracao, familia, profissao... E desanimador ver que as forcas, desejos, motivacoes e intencoes tao firmes de outrora falham e que caimos inumeras vezes nas mesmas imperfeicoes e pecados que davamos ate por vencidos. O que sera de nos? O que sera de mim? Como disse o Senhor a Paulo: Basta-te minha graca. Deus e quem da a Palavra. Jesus e o grande Rei, o Pastor, o Salvador e o Pai colocou tudo em suas maos. A graca que recebemos nao e em vao! Lembremos do caminho dos discipulos de Emaus, a sua desilusao, o vazio interior, acreditaram no seu Mestre e de repente viram tudo aparentemente acabado durante aqueles tres dias. O profeta que ia liberar Israel havia morrido. Como nao estavam aqueles coracoes? O deserto interior que viviam, como nao deviam estar sem chao. Os discipulos sem o Mestre. Ovelhas sem pastor. Mas muitas vezes em nossa vida espiritual passamos e vamos passar por isso. Porque esse caminho no qual precisaremos lembrar das promessas de Deus para nao desfalecermos. Algumas vezes Jesus precisara prosseguir um pouco (Lc 24, 28) para que do nosso coracao brote a linda, profunda e por vezes dolorosa frase: Fica conosco Senhor, porque a tarde esta caindo e o dia ja comeca a declinar. (24,29) Fica comigo Senhor, porque sem a tua graca nada posso, nem levanto, nem me deito, nem respiro. As quedas ja sao certas pela nossa pobre condicao, porem muito mais certa e a mao do Senhor para nos socorrer, pois a mao de Deus nao e curta para nos salvar. Sempre, sempre temos uma chance! Esquecemos facilmente que Deus esta conosco e nao deixa que as trevas apaguem a caridade em nos. Quanto mais dependentes de Seu amor mais felizes, porque ninguem melhor do que o Senhor para cuidar de nos. Quantas vezes nao sabemos como fazer, nao entendemos, mas o Senhor sabe tudo. A Sua misericordia e penetrante, o seu amor e uma potencia capaz de renovar, ressuscitar tudo o que esta morto em nos. A cada dia tantos homem tenta aniquilar Deus, no hedonismo e na superficialidade das coisas, mas a realidade e: o amor nobre do Senhor nunca falha. Ao contrario do que muitos pensam os mandamentos longe de escravizar e matar nos fazem viver porque a gloria de Deus e o homem vivo. (Santo Irineu). Aproveitemos das nossas quedas para crescer no amor. Ressuscitemos. Sejamos inteligentes em nao nos deixarmos esmagar pelo peso dos nossos pecados, sejamos filhos, nao escravos. Como filho podemos gritar: Fica comigo! Qual o pai que resiste ao pedido humilde de um filho fragil e doente. Tendo pois um Sumo Sacerdote eminente que atravessou os
ceus, Jesus, o filho de Deus, permanecamos firmes na confissao da fe. De fato, nos nao temos um Sumo Sacerdote incapaz de compadecer-se das nossas fraquezas, a nossa semelhanca, Ele foi provado em tudo, sem todavia pecar. (Heb 4, 14-16). Eis o tempo favoravel, tempo de amar, de amar na gratuidade, de amar na dor, de amar por amar, de amar e se levantar, de recomecar, deixando de ser heroi mas desejando ser santo. O santo cai e levanta, mas o orgulhoso nao porque mesmo caido nao admite que caiu. Deixemos que a forca de Deus que tudo pode, possa atraves dessa profunda oracao do Pe. Pio tornar o nosso coracao docil a presenca amorosa do Senhor em nos. Oracao do Santo Pe. Pio apos a comunhao Fica comigo, Senhor, porque preciso de tua presenca para nao te esquecer. Sabes com que facilidade posso abandonar-te. Fica comigo, Senhor, porque sou fraco e preciso de tua presenca e tua forca, para nao cair e pecar tantas vezes. Fica comigo, Senhor, para nao cair e pecar tantas vezes. Fica comigo, Senhor, porque es minha luz e sem ti somente vejo escuridao. Fica comigo, Senhor, para me dares a conhecer a tua vontade. Fica comigo, Senhor, para que eu ouca a tua voz e te siga. Fica comigo Senhor, pois desejo amar-te muito e estarei sempre em tua companhia. Fica comigo, Senhor, porque, embora minha alma seja tao pobre, quero que ela seja um ninho de amor, um lugar em que encontres consolo. Fica comigo, Jesus, esta noite, pois a vida tem muitos perigos. Preciso de ti. Deixa que eu te conheca como teus discipulos fizeram no momento em que partiram o pao, para que a comunhao eucaristica seja a luz que dissipa as trevas, a forca que me sustenta, a unica e maior alegria do meu coracao. Fica comigo, Senhor, porque na hora de minha morte quero unir-me a ti, se nao pela comunhao, pelo menos pela graca e pelo amor Fica comigo, Senhor, pois e so a ti que procuro, teu Espirito, porque te amo e meu unico desejo e amar-te cada vez mais. Quero amar-te com todo o meu coracao enquanto estiver na terra e continuar a amar-te com mais perfeicao durante toda a eternidade. Amem.Fonte: comshalom.
Quer conhecer um roteiro infalivel para seu dia a dia? Leia com atencao:Nada te perturbe, nada te espante, tudo passa! So Deus nao muda. A paciencia, por fim, tudo alcanca. Quem a Deus tem, nada lhe falta, pois so Deus basta.Escrito ha 500 anos, essa poesia de Santa Teresa de Jesus continua a ensinar o essencial: So Deus basta! Mas, o que isso significa concretamente?Vivemos sobressaltados, preocupados. Inquietos, passamos o dia tentando resolver mil coisas. Ansiosos, nao conseguimos dormir bem. Preocupados, acabamos por meter os pes pelas maos no desejo de evitar que aconteca o que nos consideramos o pior. Estressados, acabamos por nos irritar contra tudo e todos. Gritamos no transito, gritamos em casa, desmoronamos de cansaco.O problema esta, entre outras coisas, em achar que sabemos o que e o melhor e pior para nos. Uma vez estabelecido o que consideramos nos convir ou nao, tomamos as redeas para determinar o que consideramos melhor. Ocorre que tudo, mas tudo mesmo, passa e o que ontem nos parecia o melhor, hoje e, visivelmente, o pior.Fe em DeusA raiz da inquietacao, estresse, preocupacao e ansiedade que aos poucos nos matam, contudo, reside alem do fato de tudo passar, reside na fe.Ha a fe que acredita em Deus e reza, contrita, o Creio em Deus Pai. Acreditar desse jeito, afirma Sao Tiago, ate os demonios creem e tremem. Nos, ate cremos, quanto a tremer...Ha aquela fe que pede a Deus o que acha necessario, imprescindivel, melhor e fica ressentida com Deus se ele nao atende seu pedido por mais que peca atraves de todos os meios diga-se de passagem, nem sempre licitos. E a fe infantil, diria, ate, birrenta. Essa fe, contrariada, muda de igreja quando nao e atendida, assim como crianca birrenta poe cara feia e diz aos pais que nao e mais filho deles.Ha a fe madura, que cre no Evangelho e na Igreja e vive seus ensinamentos, custe o que custar. E a fe dos santos.Ha a fe que confia em Deus e a ele se entrega inteiramente, tranquila, pois sabe que ele e Pai e sempre providencia o melhor para nos. E, para Deus, o melhor para nos e a santidade.E essa fe madura e inteiramente confiante no amor de Deus que nao se perturba com nada. Sabe ser fiel a Deus e ao Evangelho na penuria e na fartura, na alegria e na tristeza, na saude e na doenca.Essa fe madura e confiante que e amada por Deus, nao se espanta com nada. Nada a escandaliza, ainda que seja grande tristeza. Seus olhos nao estao aqui na terra, mas fixos no ceu. Sabe que, aqui na terra, tudo passa, tudo muda. Sabe que tudo pode nos enganar e iludir. Sabe, sobretudo, que So Deus e o mesmo sempre. So Deus nao muda. So o amor de Deus e sempre o mesmo, pois ele e amor em ato. Essa fe nao vive para a terra nem valoriza o que a terra pertence. Vive para o ceu, usando as coisas da terra para alcanca-lo.Paciencia de AutodominioPor isso tem paciencia. Nao aquela
paciencia de autodominio, nem aquela que roi as unhas e balanca as pernas para controlar a impaciencia interior. Trata-se, aqui, da paciencia-esperanca, a paciencia-fe, a paciencia-amor.E aquela paciencia que sabe que Deus esta no comando. Sabe que ele pode tudo e tudo realiza por amor. Esta certa de que, no tempo de Deus e nao no seu! ele mesmo resolvera da melhor forma de todas, sempre visando nossa santificacao e a do mundo. Sabe que, ainda que tudo esteja negro, vera a vitoria de Deus e que essa vitoria nem sempre e tal qual pensamos.Fe, caridade, esperanca, paciencia, confianca. Quem a Deus tem, nada lhe falta. Corretissimo. Mas, quem e mesmo que tem Deus. Todos. Porem, Santa Teresa fala aqui daquele que conhece Deus nao por palavras e teorias, mas pela oracao e pelo amor. Em uma palavra, pelo relacionamento pessoal, relacionamento de amizade. Este, que ora com a Palavra, que tem a Deus como o centro de sua vida, que procura ama-lo em tudo, a este, nada lhe falta. Dele cuida o Pai muito melhor do que as aves do ceu e os lirios dos campos, pois ele vale muito mais aos seus olhos.Nada te perturbe, homem de pouca fe! Nada te espante, mulher de pouca esperanca! Tudo, mas tudo, mesmo, passa, exceto Deus. Fica, entao, com o Unico que e digno do teu amor e deixa-o cuidar de ti. Espera. Confia. Espera sempre, confia sempre. Quem tem a Deus, quem o conhece, quem confia nele, vive de forma diferente, vive de olho no ceu e de coracao no coracao de Deus. Por isso, e tranquilo e feliz.So Deus basta. Dedica-te a Ele. Deixa-te amar por ele. Ama-o. Nada, entao, te perturbara.FirulasVivemos sobressaltados, preocupados. Estressados, acabamos por nos irritar contra tudo e todos. Gritamos no transito, gritamos em casa, desmoronamos de cansaco.O problema esta, entre outras coisas, em achar que sabemos o que e o melhor e piorpara nos.A raiz da inquietacao, estresse, preocupacao e ansiedade que aos poucos nos matam, contudo, reside alem do fato de tudo passar, reside na fe.Ha a fe que confia em Deus e a ele se entrega inteiramente, tranquila, pois sabe que ele e Pai e sempre providencia o melhor para nos. E, para Deus, o melhor para nos e a santidade.por Emmir Nogueira, Co-Fundadora da Comunidade ShalomComunidade Catolica Shalom
Josefa Alves Em alguns periodos da nossa vida, podemos detectar em nos alguns dos sintomas da tibieza: a frieza, a apatia, o desanimo, a insatisfacao com Deus e conosco mesmo, a falta de estimulos para a oracao diaria, e ate mesmo a falta de forcas para decidir por algo ou desistir de alguma coisa. Se sofremos deste mal, ha esperanca para nos e o remedio e infalivel: precisamos de um novo, belo e santo Pentecostes!E preciso, em primeiro lugar, tomar consciencia da nossa condicao de necessitados de uma renovacao constante do Espirito Santo em nossa vida. O clamor constante e a abertura necessaria a acao da graca farao de nos homens e mulheres fervorosos, capacitados pelo Espirito a transbordar no mundo o amor infinito de Deus.Uma alma tibia e uma alma morna, fraca, preguicosa, desanimada e sem fervor. Esta doenca traz serias consequencias, nao so a nossa vida espiritual, mas a todas as realidades da nossa existencia. Ela e consequencia do pecado e desenvolve-se com facilidade nas almas que nao sao muito amigas das renuncias, sacrificios e oracoes. Mas pouco adianta dizer, simplesmente, que e preciso aplicar a doenca da tibieza o remedio do fervor. Seria como dizer a um doente que o remedio para ele e a saude, ignorando que este e o seu problema: a falta de saude.O unico remedio contra a tibieza e o Espirito Santo, porque nao existe verdadeiro fervor se nao for inflamado pelo fogo do Espirito. O pecado endurece o coracao e torna a pessoa indiferente a Deus. O Espirito nos aponta as raizes do pecado, fortalece-nos para a batalha, fecunda em nos os seus dons, purifica-nos, aquece e inflama o nosso ser.O Espirito Santo nao se contenta em purificar-nos do pecado, mas prolonga a sua acao em nos ate nos fazer fervorosos no Espirito. Comporta-se em nos como o fogo quando se apega a lenha umida: primeiro a expurga, arrancando-lhe com barulho todas as impurezas, depois a inflama progressivamente, ate que se torne toda incandescente e ela mesma se transforme em fogo. Ele, que faz novas todas as coisas, quer fazer fervorosos os homens tibios.Concretamente, isto quer dizer que o Espirito Santo nos preserva de cair na tibieza, e se por acaso ja nos encontrarmos neste estado, livra-nos dela. E impossivel sair da tibieza sem uma intervencao decisiva do Espirito; se tentarmos faze-lo mergulharemos ainda mais no pecado do orgulho.Olhemos para os apostolos antes de Pentecostes: eram tibios, incapazes de vigiar uma hora, discutiam sempre sobre quem seria o maior, ficavam espantados diante de qualquer ameaca. Depois que o Espirito veio sobre eles como linguas de fogo, tornaram-se a imagem viva do zelo, do fervor e da coragem. Fervorosos no pregar, no louvar a Deus, no fundar e organizar as Igrejas e, enfim, no sacrificar a vida por Cristo.Cirilo de Jerusalem escreve: Os apostolos receberam o fogo que queima os espinhos dos pecados e da esplendor a alma, e um escritor medieval escreve: O Paraclito que, em linguas de fogo, desceu sobre os apostolos e os discipulos, desce tambem sobre nos como fogo: para queimar
e destruir a culpa, para purificar a natureza, para consolidar e aperfeicoar a graca, para expulsar a preguica de nossa tibieza e acender em nos o fervor do seu amor (Hermann de Runa, Sermoes Festivos, 31).Muitos santos passaram por um longo periodo de tibieza, mas nenhum deles foi santo sem ter sido encharcado, queimado, transformado pelo poder e acao viva do Espirito Santo.Passei nesse mar tempestuoso quase vinte anos, ora caindo ora levantando. Mas levantava-me mal, pois tornava a cair. Tinha tao pouca perfeicao que, por assim dizer, nenhuma conta fazia de pecados veniais. Se temia os mortais nao era a ponto de me afastar dos perigos. Sei dizer que e uma das vidas mais penosas que se possa imaginar. Nem me alegrava em Deus, nem achava felicidade no mundo. Em meio aos contentamentos mundanos, a lembranca do que devia a Deus me atormentava. Quando estava com Deus, perturbavam-me as afeicoes do mundo (Santa Teresa de Jesus, Vida, 8,2).Quando invocamos o Espirito, clamamos: Vinde, Espirito Santo, enchei os coracoes dos vossos fieis e acendei neles o fogo do vosso amor, e ainda: Aquece o que esta frio. As vezes este clamor tambem e frio, porque fria e a nossa esperanca. Em Ezequiel 37 temos outra imagem clara de um povo tibio: nossos ossos estao secos, nossa esperanca esta morta, mas e a poderosa acao do Espirito Santo que faz estes ossos secos retornarem a vida.Com o auxilio da graca, portanto, e possivel sair da tibieza e passarmos da condicao de frios e temerosos a fervorosos no Espirito! Fonte: Formacao Shalom