as quais estamos acostumados, e cada umdeles trabalha sua abstracao que nem por isto deixara de nos traduzir arealidade concreta.Com auxilio dafilosofia foi possivel do ser humano estabelecer as relacoes de sua existencia esua inter-relacao, pois a medida que o ser humano em sua convivencia vai agregandoexperiencias, as relacoes vao se tornando cada vez mais especificamente humanas, neste vies ja podemos representar atraves daabstracao, a reduplica: o homem o mundo real, num processo de simbolizacao que eespecificamente seu.As tres esferas da existencia humana e suaInter-relacao:Pratica Social: Ao produzir seus meios de subsistencia, os homensestabelecem entre si relacoes que sao funcionais e caracterizadas por umcoeficiente de poder.Pratica Produtiva: Pelo trabalho, os homensinterferem na natureza com vistas a prover os meios de sua existencia material,garantindo a producao de bens e a reproducao da especie.Pratica Simbolizadora: As relacoes produtivas e sociaissao simbolizadas em nivel de representacao e de apreciacao valorativa, no planosubjetivo visando a significacao e a legitimacao da realidade social e economicavivida pelo homens.Esta pequena introducao adotada dentro de umaperpectiva antropologica, e necessaria para dar significacao a apresentacao doglossario, os conceitos sao resultado do trabalho humano a caminho de suahumanizacao, e o que nos torna diferentes dos demais animais que dividemconosco o ambiente terra, que nem por isto nos da mais direitos que os demais,mas nos torna mais responsaveis por tudo o que acontece.Feita a pequenaintroducao, segue glossario com pequena mostra de conceitos que julguei sejamos mais significativos para auxiliar os alunos no dominio e familiarizacao do vocabulariotecnico da filosofia.Subjetividade(e seus correlatos: sujeito, subjetivo):e a condicao daquilo que se refere a consciencia enquanto polo que recebe asinformacoes sobre os objetos nas relacoes que constituem as experiencias doshomens frente aos varios aspectos da realidade. E a condicao e o modo deatuacao do sujeito, entendido este como esfera mental do homem enquanto poloque recebe e apreende as informacoes referentes aos objetos na relacao doconhecimento e das demais formas de sensibilidade.Objetividade:e a condicao e o modo de ser do objeto, entendido como o dado que forneceinformacoes a mente, a consciencia do sujeito na relacao de conhecimento e deoutras formas de sensibilidade.Conhecimento:e a relacao estabelecida entre sujeito e objeto, na qual o sujeito apreendeinformacoes a respeito do objeto. E a atividade do psiquismo humano que tornapresente a sensibilidade ou a inteligencia um determinado conteudo, seja ele docampo empirico ou do proprio campo ideal.Epistemologia:area da filosofia que estuda a questao do conhecimento humano, tendo assumidodois sentidos na tradicao filosofica ocidental. Um sentido geral: estudodescritivo e critico dos processos gerais do conhecimento, tendo por sinonimosgnoseologia, teoria do conhecimento; e um sentido mais restrito: estudodescritivo e critico do conhecimento cientifico em particular. So o contexto deseu uso no texto podera esclarecer em que sentido o termo esta sendo tomado.Racionalidade:caracteristica daquilo que se refere a razao. Considera-se como a razao aconsciencia subjetiva enquanto procede logicamente, estabelecendo nexos dotadosde coerencia logica entre os varios objetos de sua apreensao. Com isso, distingue-sea atitude racional da consciencia subjetiva de outras formas de manifestacao,tais como a atitude emocional, a atitude imaginativa, a atitude afetiva, aatitude religiosa, a atitude estetica e etc., que sao todas atitudes subjetivassem