(1956-1957) no Tribunal de Berlim. Publicou obras intituladas: "Aspessoas no tribunal" (1979), "A democracia espectador" (1986),"O Poder Judiciario nao pode sair da historia" (1990) e "O equilibrioperturbado" (1995).[2] Processonao e fim e sim instrumento. Nao basta se falar que ele e instrumento, oprocesso tem fins juridicos que e efetivar a ordem juridica material, mas naoso isso. Ele deve efetivar fins sociais e fins politicos, a pacificacao sociale preocupacao do processo. Os fins sociais devem ate falar mais alto que osjuridicos. O processo serve para efetivar o direitoestatal, se o processo e ineficaz o Estado tambem e ineficaz, ele nao consegueimpor a ordem juridica. Se eu nao acredito no aparato Estatal eu recorro entaoa outros meios. Por isso fins politicos devem ser conseguidos pelo DireitoProcessual. Assim como acontece com Direito civil eadministrativo o Direito Processual tambem esta constitucionalizado. Os escopose principios constitucionais devem ser buscados pelo Direito Processual. Noprocesso voce vai trabalhar tambem com categorias processuais como aproporcionalidade. A propria questao da efetividade nao e um valor absoluto,acima da efetividade, outros valores devem ser considerados. Hojetrabalhamos com o Direito Processual Constitucional, valores Constitucionaissao objetos de preocupacao do processo. [3] Niklas Luhmann (1927-1998) foi um sociologoalemao, sendo considerado um dos mais importantes representantes da sociologiaalema contemporanea. Adepto de uma teoria particularmente propria do pensamento sistemico. Teorizou asociedade como um sistema autopoietico. Ao aplicar o conceito dos sistemasautopoieticos ao direito. E, conseguiu reduzir a complexidade social. Os seusestudos apregoam que o direito, em seu vies autopoietico, se recria com basenos seus proprios elementos. Sua autorreferencia permite que o direito mude asociedade e se altere ao mesmo tempo movendo-se com base em seu codigo binario(direito/nao direito). Tal caracteristica permite a construcao de um sistemajuridica dinamico mais adequado a hipercomplexidade da sociedade atual. Oelemento central da teoria de Luhmann e a comunicacao. Sistemas sociais saosistemas de comunicacao e a sociedade e o sistema social mais abrangente. Umsistema e definido pela fronteira entre ele mesmo e o ambiente, separando-o deum exterior infinitamente complexo. O interior do sistema e uma zona de reducaode complexidade: a comunicacao no interior do sistema opera selecionando apenasuma quantidade limitada de informacao disponivel no exterior. O criterio peloqual a informacao e selecionada e processado e o sentido (em alemao Sinn).[4]Baseado no pacto fundante do Estado (constituicao) sao determinadas as questoesabsolutamente indispensaveis para a vida, que serao declaradas intangiveis pormeio dos direitos fundamentais e de suas garantias. Dai a afirmacao dafuncionalizacao dos poderes publicos em direcao ao cumprimento dos direitosfundamentais. Desta forma, neste sentido, as imposicoes constitucionaiscareceriam de efetividade se nao houvesse um orgao que garantisse, em ultimainstancia, o seu cumprimento. O papel de destaque conferido ao Poder Judiciariodentro do Estado constitucional de direito consiste em ser o orgao garantidordeste cumprimento.[5]Adolf Eduard Ludwig Gustav (1843-1926) era jurista alemao. Avalia a teoriaAdolf Wach e a divisao do direito a tutela juridica em uma pretensao de direitomaterial e outra processual. Estuda o posicionamento de Giuseppe Chiovenda,que concebia a acao como um direito potestativo em face do adversario econcreto, ou seja, dependente da prolacao de uma sentenca de merito favoravel. [6]A Escola da exegese tambem chamada de Escola