Alcorao) levaram a interpretacoes distintas.O dogmatismo nas ciencias e uma heranca do Iluminismo, que rejeitou, a piori, qualquer valor ao conhecimento religioso sobre o universo fisico. Alguns evolucionistas levaram um pouco mais longe as teses da religiao natural de Hume, negando nao apenas o ato criador divino, mas a propria existencia de um Poder Criador. A base desta negacao, como esta explicada no livro O Relojoeiro Cego, do ja citado evolucionista Richard Dawkins, e uma generalizacao que "diviniza" a teoria do acaso (na medida que a considera onipotente). O que a teoria nao explica e a origem da "inteligencia" que imprime nas celulas um unico tipo de acao para atender as necessidades de adaptar-se as mudancas que ocorrerem no meio em que vivem. Nenhum organismo vivo, movido unicamente por "impulsos eletromagneticos", e capaz de identificar e reproduzir por si mesmo, um unico e exclusivo "plano de acao" se nao compartilhar algum tipo de conhecimento sobre ele com uma inteligencia superior. Resultados de sucesso ao acaso, sem a presenca desse conhecimento, sao improvaveis diante das muitas variantes de acoes possiveis. Dawkins usa para comprovar sua tese os resultados de simulacoes evolucionistas feitas por computador e esquece (propositadamente?) a inteligencia que esta por tras do programa de informatica utilizado.A existencia de uma forma superior de racionalidade nas leis naturais ja esta suficientemente provada pela fisica. Isso faz da teoria do acaso na evolucao humana um contra-senso cientifico. Ela so e possivel, inclusive, se aceitarmos a existencia de provas posteriores a formulacao da propria tese - o chamado elo perdido. Ou seja: admite-se que as provas venham a se adaptar a tese e nao o contrario, como exige o verdadeiro espirito cientifico. Alguem pode lembrar os fosseis como provas, mas nem os paleontologos acreditam que eles sao suficientes. Isso porque, como vimos, nao bastaria a combinacao de multiplos "acasos" no desenvolvimento simultaneo de varias celulas de um unico organismo vivo. Seria preciso, ainda, que essa combinacao se multiplicasse igualmente por varios milhares de especimes desse organismo para que, diante das condicoes naturais do habitat adverso e da acao dos predadores, a mudanca viesse a se perpetuar em uma nova especie e/ou forma de vida. Desta maneira, as provas das fases intermediarias entre uma e outra forma de vida - o elo perdido - estariam preservadas, com mais probabilidades que outras mais antigas, e ja teriam sido descobertas. Os fosseis ate aqui encontrados, como admitem os paleontologos, sao pecas iniciais de um quebra-cabeca incompleto e nao provam a teoria do acaso ou da evolucao macaco/hominideos/homo como uma serie completa e continua de mudancas. Tudo que demonstram, de forma irrefutavel, e que em determinadas epocas a diversidade biologica das formas de vida existentes na Terra era maior do que a atual.Do lado da religiao, o problema esta na leitura literal que se faz das narrativas sobre a criacao. Vejamos, como exemplo, o sentido contido no Sagrado Alcorao, na Surata An Nissa 1: "O humanos, temei a vosso Senhor, que vos criou de um so ser". Segundo o comentario do prof. Samir El Hayek, autor de uma traducao