O varejo mudou e a principal caracteristica da sua nova configuracao e que as empresas nao estao interessadas exclusivamente em vender, os esforcos agora se dividem em fidelizar, cativar novos clientes e recuperar os antigos.O que vem acontecendo no mercado de varejo e uma rapida mudanca de habitos dos consumidores que a cada dia que passa possui um repertorio maior e mais variado sobre os atributos dos servicos e produtos que eles procuram para suas vidas. Esses consumidores modernos tem acesso a internet e fazem rigorosas investigacoes a respeito das politicas de preco, garantia do produto e condicoes de entrega (agilidade).Com as novas tecnologias o apelo de venda nao e mais o preco e ou a exclusividade do produto, mas sim as condicoes do valor agregado que e adquirido no momento exato da compra (confianca e garantia). Apesar da comunicacao tradicional de varejo ainda estar vinculada ao giro de mercadorias e queima de estoque, o segmento sente que a mudanca de comportamento do consumidor ajuda o mercado a nao ficar estagnado, praticando as mesmas formulas convencionais de comunicacao e escolha das midias. Uma nova geracao de consumidores esta olhando de forma atenta para outros dispositivos individuais de acesso a informacao que tem como caracteristica a velocidade de informacao. Essa geracao, diferentemente de todas as outras ja estao acostumadas a receber e absorver conteudo publicitario de uma forma totalmente diferente daquilo que se canonizou nas midias tradicionais e agora; o grande desafio do mercado de varejo e apropriar-se dos novos estilos de narrativas e de recursos que a linguagem promocional esta absorvendo, alem da estetica e do modelo multifocal que se difere em genero, numero e grau das mensagens convencionais de promocao. O Diabo e uma figura muito popular na propaganda e nao e de se estranhar que o uso dessa figura mitologica e mais recorrente do que a propria imagem de Jesus Cristo nas publicidades modernas. Nao e meu interesse aproximar ou tao pouco comparar a relevancia espiritual dos generos que se opoe ou equipara-los numa perspectiva religiosa. Postos em paralelo, apenas como elemento simbolico da comunicacao mercadologica fico curioso quando me deparo com tais evidencias e como a espiritualidade do mundo esta mudando. Na visao do professor doutor em sociologia Marcos Renato Holtz de Almeida, as artes sao um possivel medidor que evidenciam a transformacao em que o mito do Diabo lidou com o devir historico e suas consequentes metamorfoses sofridas no campo das ideologias sagradas e profanas. Tendo, provavelmente, a Industria Cultural desferido o golpe final que tornou o mito do Diabo um simbolo destinado a ser objeto de consumo, um mito a servico do entretenimento nas sociedades modernas. No cinema,por exemplo, sao infinitos os casos onde o Diabo adquire uma conotacao poetica e mis minimizada do ponto de vista das concencoes eclesiaticas. Nesse contexto, eu imagino que a criacao publicitaria se apropriou desse produto imagetico popular europeu, devido a ascensao do cristianismo a religiao dominante. Com isso, ao migrar para a America latina o Diabo recebeu diversas definicoes que o moldaram atraves dos seculos, e a propaganda o transformou