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mais valioso e mais virtuoso ser no Universo, a meta de Deus em tudo que Ele faz e glorificar a Si mesmo. Se Ele, afinal, nao atuasse para Sua gloria em todas as coisas, Ele nao seria justo. Isto ocorre porque Ele estaria designando o valor de algo mais, acima da infinita virtude de Sua gloria. Com a predestinacao, nao e diferente. Sua meta final nesta e glorificar a Si mesmo: e [Ele] nos predestinou... para o louvor da gloria da Sua graca. (Ef 1:5-6)Mas [o fato de] Deus buscar Sua propria gloria em todas as coisas nao e desamor. Ao inves disso, Quando voce para para pensar sobre isso, esta e a coisa mais amorosa que Deus ja pode fazer ate hoje; pois o maior beneficio que os seres humanos podem receber ate agora e de conhecer e de participar da gloria de Deus. [1] O proposito de Deus de glorificar a Si mesmo nao e estranho com o Seu amor por nos! Para Deus, significa atuar em amor maior justamente quando Ele atua a busca de Sua gloria! O Teocentrismo do amor de Deus e algo maravilhoso! Mesmo ao nos amar, o valor superior da virtude de Deus e magnificado.A grandeza do amor eletivo de DeusDesta forma, a eleicao e ao mesmo tempo glorificar a Deus e e tambem a expressao final do amor de Deus. Por conseguinte, se nao temos um entendimento conveniente sobre a eleicao, nao teremos um entendimento conveniente sobre o modo pelo qual Deus nos ama. Mas se entendemos e cremos que Deus incondicionalmente escolheu para nos salvar isto nos evidenciara a irresistivel experiencia de ser amado pessoalmente pelo vigoroso amor eletivo de Deus. [2]No Novo Testamento, a eleicao, por parte de Deus, individual e incondicional dos Seus santos, novamente esta cada vez mais aliada ao Seu amor por cada um deles de maneira individual. [3] Conhecendo, irmao, amados de Deus, a vossa eleicao (I Ts 1:4). Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de coracao compassivo, de benignidade... (Cl 3:12). Mas Deus, sendo rico em misericordia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nos ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graca sois salvos) (Ef 2:4-5). A construcao em grego de Joao 13:1 indica que Deus ama Seus filhos de maneira mais completa do que Sua capacidade de amar as criaturas. ...tendo amado a Si mesmo que estava no mundo, Ele os amou ate o fim. [4] Ademais, o amor de Deus por Seus filhos nao tem comeco nem fim. Ele nao comecou a te amar quando voce nasceu, mas quando voce foi feito uma de Suas ovelhas, Ele tem te amado para sempre. Pois que com amor eterno te amei, tambem como benignidade te atrai. (Jr 31:2-3). Mas e de eternidade a eternidade a benignidade do Senhor sobre aqueles que O temem. (Sl 103:17). Agora considere essa grande verdade: se voce e crente em Cristo, isto [ocorre] porque Deus te escolheu de maneira pessoal, individual, incondicional e cheia de amor, para a salvacao, antes da fundacao
do mundo.O especial amor eletivo de Deus e grande conforto e forca para o coracao. Muitas pessoas nao tem experiencia pessoal de conhecer que foram eternamente amadas por Deus e por Ele serao cuidadas com amor onipotente e supridor de todas [as necessidades] para todo o sempre. Muitas pessoas pensam no amor de Deus apenas em termos de algo que oferece e espera, mas nao nos conduz a Ele mesmo e atua com entusiasmo infinito para nos manter e nos glorificar para sempre. Ainda esta e a experiencia disponivel para todo aquele que vier e beber de graca da agua da vida (Ap 22:17). [5]Enquanto e verdade que Deus ama a todas as pessoas (nao apenas Seus eleitos), Ele nao ama a todos da mesma maneira. Ele ama Seus eleitos com um amor especial, vigoroso, intenso, afetivo e eletivo que nao pode falhar. Voce ja se habituou a crer que Deus ama aqueles que sao condenados eternamente ao inferno da mesma maneira que Ele te ama, uma de suas ovelhas? Se sim, apague essa ideia da sua mente; se nao, ela encobrira sua experiencia do amor de seu Pai por mais tempo. Regozije-se na grandeza do Seu especial amor por voce. Para Deus, amar Seus santos da mesma maneira que Ele ama aqueles que Ele condenou eternamente ao inferno seria como um esposo dizendo: Claro, eu amo minha esposa. Mas eu a amo da mesma maneira que amo todas as outras mulheres.A eleicao incondicional de Deus por voce e uma expressao do profundo amor dEle por voce. Ser incondicionalmente escolhido significa simplesmente ser incondicionalmente amado. Muitos evangelicos norte-americanos adoram falar do amor incondicional de Deus; entretanto, furtam a si mesmos o conforto e o deleite das grandes implicacoes que ele traz que o amor incondicional e manifestado na eleicao incondicional. J. I. Packer descreve como a recusa do amor incondicional de Deus e o invencivel amor eletivo tem resultado numa reducao da grandeza do Evangelho nas mentes de muitos norte-americanos: Falamos do trabalho remidor [de Cristo] como se Ele nao tivesse feito nada mais do que agonizar o mais possivel por nos para nos salvarmos pela fe; falamos do amor de Deus como se este nao fosse mais do que a boa vontade de receber aquele que ira mudar [de vida] e crer; e depreciamos o Pai e o Filho, nao quanto a atuacao independente em conduzir pecadores a Eles, mas quanto ao esperar na silenciosa impotencia da porta de nossos coracoes para Os deixarmos entrar. [6]Tambem, frequentemente, acabamos por mudar o tom do amor de Deus dentro do desejo impotente de salvar uma pessoa, o qual nao atua decisivamente para realmente trazermos essa pessoa a Cristo. Nao e o tipo de amor que o Novo Testamento ensina. O amor de Deus salva. Todo o que o Pai Me da vira a Mim (Jo 6:37).[Minhas ovelhas] jamais perecerao (Jo 10:28). Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida... nem qualquer outra criatura nos podera separar do amor de Deus, que esta em Cristo Jesus nosso Senhor (Rm 8:38-39). Porque
os que dantes conheceu (isto e, primeiramente amou e escolheu), tambem os predestinou para serem conformes a imagem de Seu Filho... e aos que predestinou, a estes tambem chamou; e aos que chamou, a estes tambem justificou; e aos que justificou, a estes tambem glorificou. (Rm 8:29-30). O conhecimento primordial de Deus citado nesse versiculo nao significa que Ele olhou com desdem os corredores da historia e predestinou aqueles que Ele primeiro conheceu como os que seriam por Ele escolhidos. Esse versiculo fala de Deus conhecendo as pessoas, nao os fatos. Na Biblia, o conhecimento divino de alguem e algo pessoal e intimo que envolve compromisso e selecao por Sua parte. Isso torna-se claro com o uso desse termo em muitas passagens, incluindo Jr 1:5 e Am 3:2. Em Jeremias 1:5 Deus diz, Antes que eu te formasse no ventre te conheci, e em Amos 3:2 Ele diz que De todas as familias da terra so a vos (Israel) vos tenho conhecido [isto e, escolhido]. Jesus diz conheco as Minhas ovelhas, e elas Me conhecem (Jo 10:14). O que Romanos 8:29-30 diz e, entao, que Todos aqueles que Deus escolheu para colocar junto de Seu amor e Ele pessoalmente Se comprometeu antes de ter criado o mundo, ... Ele tambem justificou.O adagio popular Deus amara voce lealmente ate o inferno (com o intuito de preservar seu livre- arbitrio) insulta a grandiosidade do amor eletivo de Deus e faz dele antropocentrico. Crendo em algo do tipo pode furtar de voce uma apreciacao e deleite completos da verdade do amor profundo e vigoroso de Deus por voce.J. I. Packer realiza um trabalho magistral ao mostrar a radical diferenca de concepcoes do amor de Deus entre o Calvinismo e outras visoes que fazem da salvacao algo que, afinal, dependa de uma decisao pessoal, para se crer, ao inves disso, na soberana eleicao de Deus. Ao passo que, para o Calvinismo, a eleicao de Deus e quem resolve para salvar, para o Arminianismo a salvacao nao repousa nem na eleicao divina nem na cruz de Cristo, mas com a cooperacao de cada um aliada com a graca, que e algo que Deus nao garante de Si mesmo. [7] Como resultado da visao Arminiana, Nossas mentes estao condicionadas a imaginar a cruz como uma redencao que realiza menos do que a libertacao, e de Cristo como um Salvador que faz menos do que a salvacao, e do amor de Deus como uma fraca afeicao que nao pode manter qualquer um no inferno sem auxilio, e da fe como a ajuda humana da qual Deus necessita para Seus propositos... [8] O Calvario... nao meramente fez possivel a salvacao para aqueles por quem Cristo morreu; isto garantiu que eles seriam trazidos para a fe e suas salvacoes tornar-se-iam reais. A cruz salva. Quando os Arminianos apenas disserem: Eu nao posso ter conquistado minha salvacao sem o Calvario, os Calvinistas irao dizer, Cristo conquistou minha salvacao para mim no Calvario. [9]Que concepcao do amor de Deus e maior (sem mencionar, biblica): a que diz que, em Seu amor, tudo o
mais que Deus pode fazer e tornar possivel a salvacao, ou aquela que diz que o amor de Deus e tao maravilhoso e grandioso que pode trabalhar sempre de maneira eficaz para tornar realidade uma salvacao pessoal? Como o amor de Deus pode ser sempre um rochedo de refugio se sua eficacia depende, afinal, de se estar proximo a nossa vontade vacilante e pecadora? Se Deus me ama e deseja de todo o Seu coracao me levar ao paraiso, para com Ele estar e experimentar eternamente de Seu amor, que bondade e essa se Ele e menos poderoso para garantir que isso ira acontecer? Os Arminianos louvam a Deus por Seu amor em providenciar um Salvador para todos os que possam vir a encontrar a vida; os Calvinistas o fazem da mesma forma, e entao continuam a louvar a Deus por realmente traze-los aos pes do Salvador. [10]Evidentemente, a predestinacao nos da um entendimento conveniente da maravilhosa graca e amor de Deus. Seu amor nao apenas faz possivel nossa salvacao, mas a torna realidade. Deus nao barganha com as pessoas; Ele nao oferece apenas a salvacao para aqueles a quem Ele profundamente ama e para ai; Ele faz o efetivo oferecimento Ele os salva. Podemos nos confortar nesse forte, poderoso, intenso e carinhoso amor de Deus que nao ira cessar em nada para manter aquele que e amado para a perdicao. Se nos nao entendemos a nossa divina eleicao, nao podemos nos acalentar e nos deleitar em Seu grande amor por nos. Ademais, nao podemos dar toda gloria a Deus por Sua graca que nos salvou se pensarmos que tudo o que Deus fez foi nos tornar possivel a salvacao, mas nao cuidou das medidas necessarias para nos salvar com certeza. Se pensarmos que nossa escolha foi o elemento decisivo em nossa salvacao, nao estaremos dando toda gloria ao Senhor.Ha talvez um problema em sua mente sobre esse retrato do amor de Deus. Nos dias da Reforma, desde [entao], os tratamentos do amor de Deus na eleicao foram frequentemente moldados, encobertos, e de fato havia opcoes por questionamentos de natureza abstrata sobre a soberania de Deus na condenacao [escolhida nao para salvar ninguem]. Mas no Novo Testamento, mais precisamente em Romanos 8:28-11:36 e em Efesios 1:3-14, a eleicao e um tema pastoral, fascinante para encorajamento dos crentes, confirmacao, sustento, e louvor. [11]. Imploro a voce para deixar as Escrituras falarem. Deixem-nas contarem a voce sobre o amor de Deus ao inves de moldar seu entendimento com suposicoes dos arredores, de como voce pensa que Deus deveria amar ou nao. Nao deixe o fato de que Deus nao escolheu amar todos da mesma maneira, de mante-lo regozijado no amor especial, perfeito e vigoroso que Deus tem por voce.Concluindo, um correto entendimento sobre o amor de Deus, especialmente tal como manifesto na incondicional eleicao, provera para uma igreja forte, fiel, leal e cheia de alegria. (...) Forca do carater, fidelidade na conduta, coragem da conviccao, humildade de espirito, e esperanca para o futuro sao todas sustentaculo para essas gloriosas doutrinas da graca. Com elas,
a igreja sera mais forte; sem elas, a igreja tera obstaculos. [12]Notas1. John Piper, O Prazer de Deus na Eleicao, sermao dado em 22 de Fevereiro de 1987.2. John Piper, Os Prazeres de Deus: Meditacoes no Deleite de Deus em ser Deus, (Portland, Estado do Oregon, Multnomah Press, 1991), pag. 148.3. Bem cedo temos visto a base biblica para a eleicao como sendo uma escolha incondicional de Deus para os individuos que Ele iria salvar. Entao, estamos numa solida base biblica ao conhecer esses versiculos, que mencionam a escolha de Deus e a propria de Cristo no mesmo resplendor.4. John MacArthur, O Amor de Deus, pag. 130.5. Piper, Os Prazeres de Deus, pag. 148.6. J. I. Packer, Uma Investigacao sobre a Santidade: A Visao Puritana da Vida Crista (Wheaton, Estado de Illinois: Crossway Books, 1990), pp. 126-127. Este capitulo e uma republicacao [do livro] de Packer Salvo por Seu Precioso Sangue: Uma Introducao a Obra de John Owen A Morte da Morte na Morte de Cristo.7. J. I. Packer, O Amor de Deus: Universal e Particular, in A graca de Deus, o Cativeiro da Vontade, vol. II, Thomas Schreiner e Bruce A. Ware. Edicao (Grand Rapids, Estado de Minneapolis: Baker Books, 1995), pag. 421.8. Packer, Uma Investigacao sobre a Santidade, pag. 137.9. Packer, Uma Investigacao sobre a Santidade, pag. 131.10. Packer, A Graca de Deus, pag. 421.11. Packer, A Graca de Deus, pag. 417.12. A Graca de Deus, vol. I, Introducao.Todas as referencias biblicas foram extraidas da Biblia Sagrada Nova Versao, copyright 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1975, 1977, pela Fundacao Lockman.Todas as referencias biblicas [na traducao] foram extraidas da Biblia Sagrada, versao revisada da traducao de Joao Ferreira de Almeida, de acordo com os melhores textos em Hebraico e Grego, copyright 1967, 1974 por JUERP/Imprensa Biblica Brasileira.Traducao: Cleber OlympioFonte: [ Militar Cristao ]Via: [ Presbiterianos Calvinistas ]Extraido do Blog "Bereianos" com autorizacao.
Arrependa-se ou pereca eternamente. Estas foram as palavras do Filho encarnado de Deus. Elas nunca foram canceladas; e nao serao, enquanto este mundo durar. O arrependimento e absoluto e necessario se e para o pecador fazer paz com Deus (Isaias 27:5), porque arrependimento e o lancar fora as armas da rebeliao contra Ele. O arrependimento nao salva, todavia nenhum pecador jamais foi ou sera salvo sem ele. Nada senao Cristo salva, mas um coracao impenitente nao pode recebe-LO. Um pecador nao pode cre verdadeiramente ate que ele se arrependa. Isto e claro a partir palavras de Cristo concernente o Seu precursor, Pois Joao veio a vos no caminho da justica, e nao lhe deste credito, mas os publicanos e as meretrizes lho deram; vos, porem, vendo isto, nem depois vos arrependestes para crerdes nele (Mateus 21:32). Isso e tambem evidente a partir de Sua chamada como trombeta em Marcos 1:15, Arrependei-vos, e crede no evangelho. Isto e o porque o apostolo Paulo testificava o arrependimento para com Deus e a fe em nosso Senhor Jesus (Atos 20:21). Nao faca confusao neste ponto querido leitor, Deus ordena agora que todos os homens em todo lugar se arrependam (Atos 17:30). Em requerer arrependimento de nos, Deus esta pressionando Suas justas reivindicacoes sobre nos. Ele e infinitamente digno de supremo amor e honra, e de universal obediencia. Isto nos temos impiamente Lhe negado. Tanto um reconhecimento como uma correcao disto e requerido de nos. Nossa desafeicao por Ele e nossa rebeliao contra Ele devem ser reconhecidas e exterminadas. Dessa forma, o arrependimento e uma compreensao profunda de quao terrivelmente tenho falhado, durante toda minha vida, em dar a Deus Seu justo lugar em meu coracao e em meu andar diario. A justica da demanda de Deus por meu arrependimento e evidente se considerarmos a natureza hedionda do pecado. Pecado e uma renuncia dAquele que me fez. E Lhe recusar Seu direito de me governar. E a determinacao de agradar a mim mesmo; assim, e uma rebeliao contra o Altissimo. O pecado e uma ilegalidade espiritual, e uma indiferenca absoluta a autoridade de Deus. Ele esta dizendo em meu coracao: Eu nao me importo com o que Deus requeira, eu vou seguir o meu proprio caminho; eu nao me importo com o que Deus reivindique de mim, eu serei o senhor de mim mesmo. Leitor, voce nao percebe que e assim que voce tem vivido? O arrependimento verdadeiro origina-se a partir de uma compreensao no coracao, operado neste pelo Espirito Santo, da excessiva malignidade do pecado, do terror de ignorar as reivindicacoes dAquele que me fez, de desafiar Sua autoridade. Ele e consequentemente um santo odio e horror do pecado, uma profunda tristeza por ele, e o reconhecimento dele diante de Deus, e um completo abandono dele de coracao. Ate que isto tinha sido feito, Deus nao nos perdoara. O que encobre as suas transgressoes nunca prosperara; mas o que as confessa e deixa, alcancara misericordia (Proverbios 28:13). No verdadeiro arrependimento o coracao se volta para Deus e reconhece: Meu coracao tem sido posto sobre um
mundo vao, que nao pode satisfazer as necessidades de minha alma; eu Te abandonei, a fonte de aguas vivas, e me voltei para cisternas rotas que nada retem: eu agora reconheco e lamento minha tolice. Ele ainda diz mais: eu tenho sido uma criatura desleal e rebelde, mas eu nao mais serei assim. Eu agora desejo e determino com todo meu poder servir e obedecer a Ti como meu unico Senhor. Eu me entrego a Ti como minha presente e eterna Porcao. Leitor, seja voce um Cristao professante ou nao, e arrepender ou perecer. Para cada um de nos, membro de igreja ou nao, e voltar ou queimar; voltar da direcao da obstinacao e auto-satisfacao; voltar para Deus com um coracao quebrantado, procurar Sua misericordia em Cristo; voltar com total proposito de coracao de Lhe agradar e servir: ou ser atormentado dia e noite, para sempre e sempre, no Lago de Fogo. Qual deve ser sua porcao? Oh, ajoelhe-se agora mesmo e implore a Deus que te de o espirito de verdadeiro arrependimento. Sim, Deus, com a sua destra, o elevou a Principe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissao de pecados (Atos 5:31). Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvacao, o qual nao traz pesar; mas a tristeza do mundo opera a morte. (2 Corintios 7:10).Extraido do Blog: "O Caminho Cristao"
diretamente no funcionamento do cerebro humano no que diz respeito a mente, consciente e subconsciente. O subconsciente, consciencia passiva capaz de tornar-se consciente, e o objetivo maior de estudo e tambem e neste nivel mental que o bombardeio do marketing agira, pois e o subconsciente que norteia a tomada de certas atitudes que, se analisadas, nao conseguem ser explicadas claramente. Saber de fato como atingir o subconsciente e nao apenas imaginar ou acreditar que esta o atingindo e o que o neuromarketing proporciona.A partir destas premissas elaborei o seguinte conceito, a Inteligencia Markemocional.A Inteligencia Markemocional estimula e potencializa os desejos intrinsecos dos consumidores (subconsciente) utilizando de recursos sensoriais que envolvem o apelo emocional, razao, satisfacao e necessidade. Pense que em cada compra tivessemos que conquistar o coracao do cliente ao inves de simplesmente vender um produto agregando preco/qualidade. Estes dois fatores sao considerados basicos, a razao de atuar com esse tipo de inteligencia esta em reter e fidelizar o consumidor. Voce e 100% racional ou 100% emocional?Acredito que nenhuma pessoa possa ser 100% em qualquer lado desta balanca que determina os padroes de compra. A final, podemos sofrer influencias do momento, de amigos, de tendencias de consumo para ficar antenados aos novos padroes, etc. Todos estes fatores atuam no momento da compra, e como se um turbilhao de razoes te envolve-se e comecasse a questionar cada produto mentalmente, e neste momento que este tipo de inteligencia favorece a escolha de determinado produto/servico.Fatores descodificadores da mente do consumidor:Entender o que o consumidor deseja baseado em suas caracteristicas emocionais buscar o sonho; Marketing agressivo para emocionar e criar vinculo com o consumidor parceria continua; Escutar opinioes e estimular sugestoes melhoria de processos; Multiplos pontos de escuta e acessibilidade mapear padroes; Imprimir vinculos emocionais em propagandas, despertar o interesse e sensibilizar tornar o subconsciente, consciente.Estabeleco o seguinte fluxo: O primeiro passo para conquistar um consumidor e entende-lo!Cito uma frase de Don Peppers:O que vai determinar a sua fidelidade a marca e o relacionamentoTodos os fatores descodificadores mencionados se resumem a uma unica palavra = RELACIONAMENTO. Atuar proximo ao consumidor e o que diferencia as organizacoes e potencializa seus recursos.E voce, acredita nisso?Por Eduardo Silva
em relacao a assuntos diversos, facilitando a conversa com o cliente; Assumir riscos e gostar de desafios o profissional de vendas, em qualquer tipo de vendas, deve vibrar com grandes conquistas, aceitar desafios propostos pela empresa e empenhar-se para fechar negocios de sucesso, sentindo-se motivado e envolvendo-se com os resultados finais da empresa; Deve gostar de obter retorno financeiro esta e talvez a principal caracteristica de um profissional de vendas. E comum no departamento comercial da empresa haver competicoes para incentivar as vendas, com recompensas distribuidas por meio de premios. O profissional de vendas deve se sentir desafiado e perseguir um bom resultado para vencer; Ter desenvolvimento profissional e treinamento/capacitacao deve saber aproveitar todas as oportunidades oferecidas pela empresa em relacao a treinamento tecnico de vendas, pois seu desenvolvimento resultara em um trabalho com mais qualidade e trara, consequentemente, mais vendas para a empresa; Ter planejamento deve ter preocupacao em preparar o seu tempo, definir quais os clientes que ira abordar e trabalhar, conhecer as rotinas da empresa e dedicar-se cada dia para desenvolver um trabalho de sucesso. Onde o mercado torna-se o palco, o vendedor e o protagonista e os clientes sao o publico do espetaculo chamado Venda e essencial saber atuar, pois o concorrente espera ansioso nos bastidores o erro para entrar em cena. Vender realmente e uma arte, no qual o grande segredo para o sucesso esta em cada um de nos. Nao e necessario ter o registro profissional desta pratica, basta pensar que vender sua imagem todo dia e necessario a fim de obter reconhecimento. Competitividade e ter o foco do cliente, antecipar-se as ideias e conceitos e o mais importante conquistar o cliente de forma racional e emocional. Preco nao garante fidelidade. O que garante e o tratamento diferenciado que se da ao cliente.Autores FGV Por Eduardo Silva