eadulta, quando professa a fe, celebra-a com alegria na liturgia, vive acaridade e anuncia sem cessar a Palavra de Deus, saindo do proprio recinto paraleva-la ate as periferias, sobretudo a quem ainda nao teve a oportunidade deconhecer Cristo. A solidez da nossa fe, a nivel pessoal e comunitario, mede-setambem pela capacidade de a comunicarmos a outros, de a espalharmos, de avivermos na caridade, de a testemunharmos a quantos nos encontram e partilhamconnosco o caminho da vida.2. Celebrado cinquenta anos depois do inicio do Concilio Vaticano II,este Ano da Fe serve de estimulo para a Igreja inteira adquirir uma renovadaconsciencia da sua presenca no mundo contemporaneo, da sua missao entre ospovos e as nacoes. A missionariedade nao e questao apenas de territoriosgeograficos, mas de povos, culturas e individuos, precisamente porque osconfins da fe nao atravessam apenas lugares e tradicoes humanas, mas ocoracao de cada homem e mulher. O Concilio Vaticano II pos em evidencia de modoespecial como seja proprio de cada baptizado e de todas as comunidades cristaso dever missionario, o dever de alargar os confins da fe: Como o Povo de Deusvive em comunidades, sobretudo diocesanas e paroquiais, e e nelas que, de certomodo, se torna visivel, pertence a estas dar tambem testemunho de Cristoperante as nacoes (Decr. Ad gentes, 37). Por isso, cada comunidade einterpelada e convidada a assumir o mandato, confiado por Jesus aos Apostolos,de ser suas testemunhas em Jerusalem, por toda a Judeia e Samaria e ate aosconfins do mundo (Act 1, 8); e isso, nao como um aspecto secundario da vidacrista, mas um aspecto essencial: todos somos enviados pelas estradas do mundopara caminhar com os irmaos, professando e testemunhando a nossa fe em Cristo efazendo-nos arautos do seu Evangelho. Convido os bispos, os presbiteros, osconselhos presbiterais e pastorais, cada pessoa e grupo responsavel na Igreja aporem em relevo a dimensao missionaria nos programas pastorais e formativos,sentindo que o proprio compromisso apostolico nao e completo, se nao incluir oproposito de dar tambem testemunho perante as nacoes, perante todos os povos.Mas a missionariedade nao e apenas uma dimensao programatica na vida crista; etambem uma dimensao paradigmatica, que diz respeito a todos os aspectos da vidacrista.3. Com frequencia, os obstaculos a obra de evangelizacao encontram-se,nao no exterior, mas dentro da propria comunidade eclesial. As vezes, estaorelaxados o fervor, a alegria, a coragem, a esperanca de anunciar a todos aMensagem de Cristo e ajudar os homens do nosso tempo a encontra-Lo. Por vezesha ainda quem pense que levar a verdade do Evangelho seja uma violencia aliberdade. A proposito, sao iluminantes estas palavras de Paulo VI: Seriacertamente um erro impor qualquer coisa a consciencia dos nossos irmaos. Maspropor a essa consciencia a verdade evangelica e a salvacao em Jesus Cristo,com absoluta clareza e com todo o respeito pelas opcoes livres que essaconsciencia fara (...), e uma homenagem a essa liberdade (Exort. ap. Evangeliinuntiandi, 80). Devemos sempre ter a coragem e a alegria de propor, comrespeito, o encontro com Cristo e de nos fazermos portadores do seu Evangelho;Jesus veio ao nosso meio para nos indicar o caminho da salvacao e confiou,tambem a nos, a