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as tribunas para pregar, que o facam com o maximo de responsabilidade e zelo. A EBD e o ambiente propicio para que esta nocao seja aflorada em cada cristao, de modo especifico aos que ministram. Uma mensagem cristocentrica requer esvaziamento do 'EU'. Jesus Cristo e o centro de toda a Biblia Sagrada. Para que Ele apareca do modo como deve ocorrer, obrigatoriamente o eu que opera em nos tem que sumir do cenario. E por meio dEle que recebemos gratuitamente a salvacao da nossa alma. Seu sangue inocente foi derramado por nos na cruz. Quando a mensagem e de fato centrada em Cristo, o pregador nao necessita empenhar nenhum esforco para ver o povo se alegrar na presenca de Deus. As diversas reacoes que podem ocorrer sao extremamente voluntarias e regidas pelo Espirito Santo de Deus, o qual tem toda a liberdade entre seus servos para agir conforme o seu querer, mediante cada um vai dando espaco dentro do entendimento da vontade pessoal e da liberdade individual. E isto e resultado de uma adoracao inteligivel oferecida a Deus por coracoes verdadeiramente adoradores. Assim sendo, faz-se desnecessaria a intervencao do homem para gerar motivacao entre os ouvintes. Afinal, a alegria espiritual vem do Senhor pela exposicao da Palavra, fazendo com que os receptores automaticamente devolvem a Ele a gloria que lhe e devida. Vejamos o que ocorreu quando da inauguracao do templo erguido por Salomao (2 Cr. 5.13 e 14; 7.1-3). Em momento algum o povo e os sacerdotes foram instigados por Salomao para agirem daquela maneira. O simples fato de a gloria do Senhor descer sobre aquele lugar, enchendo toda a casa foi o suficiente para que encurvassem o rosto em terra, adorando e bendizendo a Deus "porque e bom, porque a sua benignidade dura para sempre. O pregador precisa focar na mensagem da cruz para que os coracoes sejam tocados pelo Senhor e cheguem ao entendimento da vontade de Deus para suas vidas. O egoismo e uma das manifestacoes humanas que precisa ser dominado para que prevaleca a gloria de Cristo sobre seus servos. Portanto, pregadores que se utilizam de subterfugios para convencer seus ouvintes demonstram que sao inseguros e despreparados, ao tempo em que querem oferecer aquilo que nao possuem para manter seu status e ostentacao. O povo de Deus nao precisa de enxedores de linguica ou de supostos pregadores que vivem atirando para todos os lados em suas mensagens, na tentativa de acertar o alvo. Enganam-se estes ao imaginarem que o povo nao percebe seus truques baratos e malevolos, ventilados de um canto a outro, sem achar apoio em que possam se equilibrar. Se e valido um conselho aos amados irmaos que assim se comportam, digo que preguem a Palavra com toda a ousadia. Mas que isso ocorra com humildade, entendimento e responsabilidade. De modo especial, que o Espirito Santo seja efetivamente o agente motivador de todos acontecimentos durante a pregacao. Assim sendo, grandes serao as bencaos celestiais sobre todo o povo do Senhor.
LICAO 0608 de maio2o TRIMESTRE DE 2016 TEXTO AUREODou gracas a Deus por JesusCristo, nosso Senhor. Assim que eu mesmo, com o entendimento, sirvo a lei deDeus, mas, com a carne, a lei do pecado (Rm 7.25).VERDADE PRATICAA luta entre a carne e o espirito e uma realidade navida de todo crente, mas a dependencia da graca de Deus fara com que tenhamosuma vida vitoriosa.LEITURA BIBLICA Romanos7.1-15.HINOSSUGERIDOS155, 432 e 491 da Harpa Crista.ALEI, A CARNE E O ESPIRITOPor: Edilson MoraesINTRODUCAOAo passo que o capitulo 6 de Romanos tratou a respeito da libertacao do pecado, o 7 aborda sobre a libertacao da lei. O apostolo Paulo, com o pretexto de evitar entendimentos equivocados por parte de seus interlocutores, utiliza-se didaticamente da analogia do casamento, analogia de Adao no paraiso e analogia da carne versus o espirito, para orienta-los e desta forma conduzi-los a Cristo, sem a dependencia da Lei mosaica, como meio de salvacao.I. A LEI ILUSTRADA NA ANALOGIA DO CASAMENTO (Rm 7.1-6).1. A metafora do casamento. Porque a mulher casada esta ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela esta livre da lei do marido. De sorte que, enquanto viver o marido, sera chamada adultera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela esta livre da lei, e assim nao sera adultera se for de outro marido. Assim tambem vos, meus irmaos, fostes mortos quanto a lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, aquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus (Rm 7.2-4).-Paulo alude ao conhecimento que ele tinha, como qualquer outro judeu, acerca da lei sobre o matrimonio. Ele ilustra uma mulher casada e ligada ao marido pela lei, enquanto ele viver. Vindo ele a morrer, fica ela desobrigada daquela lei conjugal. Agora,estando livre do poder da lei, pode casar-se outra vez, ficando submissa entao ao seu segundo marido (CABRAL, 1.998, 82).-Paulo entao mostra que e exatamente isso o que ocorreu em relacao a lei. Aqui o crente morre para pertencer a outro, Jesus Cristo (GONCALVES, 2016, p. 70).-O expositor biblico F. F. Bruce destaca que como a morte desfaz o laco que une marido e mulher, assim a morte a morte do crente com Cristo desfaz o laco que o prendia ao jugo da lei, e agora esta livre para entrar em comunhao com Cristo. Sua anterior associacao com a lei nao o ajudava a produzir os frutos da justica, mas esses frutos sao produzidos com abundancia, agora que ele esta unido a Cristo (GONCALVES, 2016, p. 70 - apud).-Veja-se: 1Co 7.39; Mt 5.32.2. A metafora da mulher viuva. Assim tambem vos, meus irmaos, fostes mortos quanto a lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, aquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus (Rm 7.4). -Paulo faz a aplicacao da ilustracao aos crentes em Cristo. Num sentido espiritual, o crente esta morto para a lei do pecado, estando livre para pertencer a outro A quem pertence o crente, uma vez que esta livre do
poder da lei? Pertence a Cristo! (CABRAL, 1.998, 83). -Livres do dominio da lei para servir a Cristo. Mas agora fomos libertos da lei, havendo morrido para aquilo em que estavamos retidos, para servirmos em novidade de espirito, e nao na velhice da letra (Rm 7.6). -Se a mulher viuva fica livre da lei que a prendia ao marido morto, entao ela esta livre para escolher com quem queira casar-se, sem nenhuma implicacao com o passado. Assim, tambem os crentes estavam debaixo do poder da Lei, mas uma vez a que a Lei foi cumprida mediante a morte de Jesus, estao livres do poder da Lei e livres para escolherem a quem servir (CABRAL, 1.998, 83). -Joao Calvino, em seu comentario da Epistola aos Romanos, destaca que Paulo da seguimento a seu argumento a partir de opostos. Se a coibicao da Lei surtiu tao pouco efeito em subjugar a carne que nos despertava antes a pecar, entao devemos nos desvencilhar da lei para que deixemos de pecar. Se somos libertos da servidao da lei para podermos servir a Deus [livremente], entao aqueles que derivam deste fato sua licenca para pecar, e aqueles que nos ensinam que devemos soltar as redeas e nos entregarmos a luxuria, tambem estao equivocados. Note-se, pois, quando Deus nos livra de suas rigidas exigencias e de sua maldicao, dotando-nos com o Espirito Santos a fim de trilharmos seus santos caminhos (GONCALVES, 2016, p. 70,71 - apud).-A reconciliacao com Cristo (Rm 5.8-10; Ef 2.5,6). A salvacao do crente provem do sangue de Cristo e da sua vida ressurreta, pelos quais o crente e perdoado e reconciliado com Deus. Essa e a salvacao inicial. O crente continua salvo atraves de uma fe viva e da comunhao com o Cristo vivo (BEP, p. 1.706 comentario Rm 5.10).3. Mortos para a lei.Pois, quando estavamos na carne, as paixoes dos pecados, suscitadas pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. Mas agora fomos libertos da lei, havendo morrido para aquilo em que estavamos retidos, para servirmos em novidade de espirito, e nao na velhice da letra (Rm 7.5,6).- Rm 7.1-6; Gl 2.19; Cl 2.13,14.-Estavamos presos pela Lei e por isso era dificil nossa reconciliacao com Deus. Mas, nos ligamos a Cristo, como a mulher viuva, que podia ligar-se ou casar-se outra vez. O primeiro marido representa a Lei. Morto o primeiro marido, o cristao fica livre das exigencias da Lei. O segundo marido representa Cristo. Estamos ligados a Ele em novo relacionamento. Em nossa vida sob o dominio da Lei, as paixoes nos faziam produzir frutos para a morte (7.5), mas agora, libertos dessas paixoes e do poder da Lei, podemos servir a Deus na liberdade que Cristo nos conquistou, e viver sob o dominio do Espirito (CABRAL, 1.998, 83). -Ja nao dependemos da Lei e dos sacrificios do AT para sermos salvos e aceitos diante de Deus. Fomos alienados da antiga alianca da Lei e unidos a Cristo para a salvacao. Devemos crer em Jesus (1Jo 5.13), receber seu Espirito e a sua graca e, assim, recebre o
perdao, ser regenerados e capacitados para produzir fruto para Deus (BEP, p. 1.709 comentario Rm 7.4).II. ADAO ILUSTRADO NA ANALOGIA DA SOLIDARIEDADE DA RACA (Rm 7.6-13).1. De volta ao paraiso. Que diremos pois? E a lei pecado? De modo nenhum.Contudo, eu nao conheci o pecado senao pela lei; porque eu nao conheceria a concupiscencia, se a lei nao dissesse: Nao cobicaras (Rm 7.7). -O eu de 7.7-25 representa os cristaos, por aquilo que eram, com estreita solidariedade com a humanidade adamica pecadora, e agora nao mais o sao por graca. O capitulo descreve sua historia passada, que se radica na pre-historia mais longinqua. Ambas a imagem de Adao que cedeu a tentacao de ser como Deus (GONCALVES, 2016, p. 73 - apud).-Paulo se ve em Adao. 1) Rm 7.7-11 e sua relacao com Genesis 3; 2) cobicaras Rm 7.7 e Gn 3.1-6;3) eu vivi sem Lei Rm 7.9 e Adao;4) eu morri" e o pecado me enganou Rm 7.11 e Gn 2.17; 3.13. -os versiculos 7-25 descrevem a experiencia pre-conversao de Paulo, ou de qualquer outra pessoa que procura agradar a Deus, sem depender da sua graca, misericordia e poder. (1) Nos versiculos 7-12, Paulo descreve o periodo de inocencia do individuo ate chegar a idade da responsabilidade. Ele vive (v. 9), ie., sem culpa nem responsabilidade espiritual, ate que deliberadamente peca contra a Lei de Deus escrita externamente ou no seu coracao (cf. 2.14,15; 7.7,9,11). (2) Nos versiculos 13-20, Paulo retrata um estado de Escravidao ao pecado, porque a Lei, uma vez conhecida, traz inconscientemente o pecado para a consciencia e, assim, o individuo passa a ser realmente um transgressor. O pecado se torna seu senhor, embora ele se esforce para resistir-lhe. (3) Nos versiculos 21-25, Paulo revela o desespero total da pessoa, a medida que o conhecimento e o poder do pecado o reduzem a miseria (BEP, p. 1.709 comentario Rm 7.7). 2. Lembrancas do Sinai. -Paulo se ve em Adao em funcao dos principios da Tora (Lei). Nos versiculos 13-20, Paulo retrata um estado de Escravidao ao pecado, porque a Lei, uma vez conhecida, traz inconscientemente o pecado para a consciencia e, assim, o individuo passa a ser realmente um transgressor. O pecado se torna seu senhor, embora ele se esforce para resistir-lhe (BEP, p. 1.709 comentario Rm 7.7). -1Co 15.55, 56 o aguilhao da morte.3. A lei dada a Adao. Ordenou o Senhor Deus ao homem... Gn 2.16) -Gn 2.16,17 trata da ordenanca dada por Deus ao homem.-O mandamento de Deus a Adao foi um teste moral . Esse mandamento significou para adao uma escolha consciente e deliberada de crer e obedecer, ou de descrer e desobedecer a vontade do seu criador. Enquanto Adao cresse na Palavra de Deus e a obedecesse, viveria para sempre e em maravilhosa comunhao com Deus. Se pecasse e desobedecesse, colheria a ruina moral e a ceifa da morte (BEP, p. 35 comentario Gn 2.16 7.7). III. O CRISTAO ILUSTRADO NA ANALOGIA ENTRE CARNE E ESPIRITO (Rm 7.14-25)1. A santidade da lei. Que diremos pois? E a lei pecado? De modo nenhum (Rm
7,7). -Paulo nao desmerece o valor da Lei de Deus, visto que ela e boa e perfeita. Entretanto, O problema nao esta na Lei, mas no homem, que nao pode cumpri-la. Paulo nao aceita a ideia de que a Lei seja pecado, porque ele entende que a Lei veio para apontar e mostrar o pecado. Porem a Lei nao foi feita para salvar. Ela e importante para a salvacao do pecador. E um fato indiscutivel que a Lei excita o pecado, visto que e por meio dela que o homem tem consciencia do pecado (CABRAL, 1.998, p. 84,85). a) Ela foi dada por Deus por causa das transgressoes (Gl 3.19);b) O mandamento nao conseguiu transmitir vida moral nem forca espiritual (Hb 7.18,19);c) A lei funcionou como tutor do povo de Deus ate que viesse salvacao pela fe (Gl 3.22-30);d) A lei foi dada para nos conduzir a Cristo (Mt 5.17).2. A malignidade da carne. Mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo a lei do pecado, que esta nos meus membros. Miseravel homem que eu sou! quem me livrara do corpo desta morte? (Rm 7.23,24). -O segredo da vitoria esta em manter sob dominio a forca da carne pela lei do Espirito. E a vitoria total se concretizara mediante a libertacao do corpo do pecado na morte fisica, quando entao nunca mais havera possibilidade de tentacao e pecado (CABRAL, 1.998, p. 87).-Rm 7.22,23 a natureza do velho homem.-O conflito interior do crente. Pois nao faco o bem que quero, mas o mal que nao quero, esse pratico. Ora, se eu faco o que nao quero, ja o nao faco eu, mas o pecado que habita em mim (Rm 7.19,20).-Paulo reconhece que o nosso eu/ego e regido por dois principios, a saber: 1) Principio carnal (vv. 14,15,16,18,19,20,21,23,24 e 25).2) Principio espiritual (vv. 15,16,18,19,20,21,22,23 e 25). -O eu carnal e escravo do pecado e usa os membros do corpo para satisfazer o pecado. O eu espiritual obedece ao principio espiritual (...) recebe o dominio do Espirito Santo que veio morar no interior do crente para conduzi-lo a vitoria. -2Tm 2.12; 1Pe 2.11,12 resultados do conflito. 3. A velha natureza. -Uma tendencia natural para a transgressao. -O casal do Eden (Gn 3.2,3);-Abraao e o equivoco em Ismael (Gn 16.2-4);CONCLUSAOA dependencia interior da graca salvifica e a condicao para a superacao da acao carnal na vida do salvo. Por intermedio da presenca do Espirito Santo e possivel e necessario aos santos resistir aos apelos carnais, afim de satisfazer e corresponder aos anseios do Senhor em nossas vidas. Paulo deixa claro que isto ocorre pelo fato de que a Lei agora nao e mais externa, mas interna e encontra-se escrita nas tabuas do nosso coracao. _____________________________ReferenciasBIBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL - Editora CPAD 1995.CABRAL, Elienai. Comentario Biblico: Romanos. Rio de Janeiro, CPAD, 1.998. GONCALVES, Jose. Maravilhosa graca. O evangelho de Jesus Cristo revelado na Carta aos Romanos. Licoes biblicas jovens e adultos. 2o trimestre de 2016. CPAD, 2016.______Ibdem - Maravilhosa Graca. O Evangelho de Jesus Cristo revelado na
Deputados e Senado Federal, como crime de responsabilidade fiscal. O processo democratico tras em seu bojo conquistas importantissimas como a participacao popular pelo voto direto e a atuacao autonoma e livre das instituicoes fiscalizadoras, bem como a interrelacao entre os tres poderes (Executivo, Legislativo e Judiciario). E por este vies que se torna possivel o fortalecimento da democracia. Possivelmente o que esta acontecendo com a nossa democracia tenha a ver exatamente com o fato de sua idade. Ela ainda esta na fase do amadurecimento. Os acontecimentos em torno dela, permitem que ajustes sejam feitos para que alcance a estatura de maioridade, ou seja: maturidade e robustes. Alem disso, parece-nos plausivel crer que evidencia-se cada vez mais de forma cristalina, a necessidade de uma Reforma Politica, dentro do tempo que a necessidade requer. Nao podemos permitir que atos de corrupcao como os surgidos ao longo dos anos ofusquem o brilho da Democracia brasileira. _________________________Referencia:Silva, T. Ferreira. Redemocratizacao. Disponivel em: <http://www.historiabrasileira.com/brasil/>. Acesso em: 12/05/2016).
vizinhos tentaram apagar colocando-as na agua. Enquanto estavam submersas, o fogo sumia, mas tao logo eram retiradas, as chamas voltavam ao mesmo tempo em que um liquido semelhante a oleo escorria das maos. Ja foram registrados casos em que as chamas aumentaram de intensidade quando molhadas, ou passaram para a pessoa que tentava apaga-las.Uma caracteristica igualmente estranha do fenomeno e que, em alguns casos, a vitima sequer percebe o que esta acontecendo. Testemunhas ja viram gente com parte do corpo ardendo enquanto continuavam a executar suas tarefas calmamente. Esse ponto e ressaltado por alguns pesquisadores como um possivel complemento aos casos em que a combustao causa a morte sem que a vitima tenha gritado e chamado a atencao de outros para o que estava acontecendo. Ou elas nao sentiram dor, ou o fenomeno ocorreu de forma tao rapida que nao houve tempo de reacao.Condicoes AstronomicasUma das tentativas de explicar a CHE busca uma relacao com a atividade magnetica do Sol. Alguns pesquisadores dizem que os periodos de pico da atividade magnetica solar coincidem com a maioria dos casos de combustao, o que fez muitos cientistas considerarem a possibilidade do fenomeno estar ligado as estruturas magneticas do corpo humano, algo muito pouco conhecido.A nocao tem seus adeptos, segundo os quais a forca do campo magnetico terrestre aumenta ou diminui de acordo com a atividade do Sol. Assim, o fenomeno seria resultado de uma enorme cadeia de fatos ligados as condicoes astronomicas e a possivel localizacao da vitima que, num determinado momento, estaria em um ponto de intensa atividade magnetica.Os parapsicologos dizem que as consideracoes de natureza fisica, quimica ou fisiologica nao podem explicar a combustao. Alguns estudiosos do assunto chegaram a sugerir que as vitimas poderiam ser pessoas que haviam desistido de viver e, com isso, estariam realizando um 'suicidio psiquico', liberando de uma so vez e de forma violenta suas reservas de energia fisica e psiquica. Essa explicacao, contudo, em nada esclarece a forma pela qual o fenomeno acontece.Parapsicologos modernos, como Georges Pasch, levantam a possibilidade de que, assim como existe o corpo fisico, o corpo vegetativo, a mente consciente e o inconsciente, o ser humano tambem possui um corpo astral que seria o responsavel pela maior parte dos fenomenos paranormais, inclusive a combustao espontanea. Nao e exatamente uma teoria nova, mas ela vem sendo cada vez mais citada como uma possibilidade de explicacao para varios fenomenos que deixam os cientistas boquiabertos e incapazes de qualquer acao. Contudo, o modo como o fenomeno ocorre continua sendo uma pergunta em busca urgente de uma resposta.Espera-se que alguem consiga desvendar o misterio no prazo mais curto possivel, pois a autocombustao de corpos representa um dos mais complexos e aterrorizantes acontecimentos paranormais da historia humana.
Voce poderia perguntar, por que ainda nao estou totalmente em contato com o Espirito ou o Eu Superior, se estes sao minha verdadeira essencia ?O primeiro passo nesse processo de evocacao e, antes de mais nada, assumir a responsabilidade pelo esquecimento. Cada um de voces pode tentar, por si mesmo, esta linha de pensamento:Eu sou Espirito. Quando encarnei neste corpo, voluntaria e propositadamente esqueci isso a fim de dar a mim mesmo essa oportunidade de descobri-lo. Eu sou Espirito, brincando de esconde-esconde comigo mesmo. Meu acordo foi que, uma que vez que soubesse disso, a brincadeira terminaria. Portanto, eu sei e declaro a brincadeira encerrada. Encarnei sob essas regras para que pudesse desfrutar a descoberta de minha verdadeira essencia Eu sou Espirito.Depois de algumas repeticoes e de algum tempo para harmonizar todos os seus campos com essa verdade, voces comecarao a descobrir que sua percepcao esta mudando. Irao comecar a examinar as situacoes como Eu fiz isso a fim de aprender mais a respeito de ser um ser humano limitado. , Convidei essa pessoa para entrar em minha vida para partilhar uma experiencia e De que modo essa maneira de ver as coisas vai me servir em meu caminho para a Luz ?Agindo dessa forma, voces reivindicam a sua condicao de mestres... Em vez de ser apenas uma personalidade filho, pai, companheiro, mae, trabalhador, professor, e assim po diante, a pessoa e Espirito desempenhando essas funcoes, quaisquer que sejam. E cada funcao de sua personalidade se tornam bem claras a cada momento que voce deixa se manifestar pelo Espirito.As maneiras de manifestar o Espirito existem na mesma proporcao que a quantidade de corpos existentes. E uma sera diferente de outra. No entanto, ha algumas normas predeterminadas ( mas lembrem-se de que essa experiencia nao causa nenhum tipo de arrebatamento, porque na verdade voces nunca se desligaram realmente do seu Espirito, nao importando o quanto se sintam isolados ). Voces apenas esqueceram onde busca-lo. E se aprenderem isso, terao eliminado os padroes de energia responsaveis por qualquer resistencia que poderia provocar uma reacao de arrebatamento.METODO PARA COLIGAR COM O EU SUPERIOR OU O ESPIRITOUnifique os chacras e peca ao nivel adequado do Espirito para se fundir com os seus campos unificados atraves do chacra do coracao. Visualize um cristal cor-de-rosa ou vermelho no chacra do coracao, brilhando com intensidade. Veja-o crescer ate atingir uma altura maior que a sua. Aproxime-se dele e toque-o. Ira verificar que podera passar facilmente atraves dele. Esta nao e uma experiencia so de imaginacao, mas de acesso multidimensional a niveis superiores. E o chacra unificado e apenas cor-de-rosa. Entre no cristal e olhe a sua volta. Alguem esta esperando para sauda-lo. E uma imagem que o seu Eu Superior ou o Espirito projetou. Voce provavelmente sentira ondas de amor, compaixao e desvelo.Voces podem repetir este contato quantas vezes quiserem. Fiquem a vontade para programar seus encontros. Algumas pessoas tem um lugar favorito que certa vez visitaram e o consideram especial. Outras imaginam um lugar interior para onde ir. As coisas que imaginamos nao sao menos reais do que