evangelhos cedo foram reconhecidos pela Igreja crista nascente como inspirados por Deus e autoritativos, como Escritura Sagrada, visto que seus autores foram apostolos, a quem Jesus havia prometido o Espirito Santo para os guiar em toda a verdade (Mateus e Joao), ou alguem proximamente relacionado com eles (Lucas e Marcos). Assim, eles aparecerem em listas importantes dos livros recebidos como canonicos pela igreja, como o Canon Muratorio (170 d.C.), a lista de Eusebio de Cesareia (260-340) e a lista de Atanasio (367).Os demais evangelhos, chamados de apocrifos, implicitamente reconhecem a validade do criterio canonico da apostolicidade, ao reivindicar para si tambem a autoria apostolica e o conhecimento de segredos que nao foram revelados aos apostolos.Evangelhos ApocrifosO nome vem do grego apocryphon, oculto, dificil de entender. Esses evangelhos sao geralmente classificados em narrativas da infancia de Jesus, narrativas da vida e da paixao de Jesus, colecao de ditos de Jesus e dialogos de Jesus.As narrativas da infancia mais conhecida sao o Proto-Evangelho de Tiago, Evangelho de Tome o Israelita, o Livro da Infancia do Salvador, a Historia de Jose, o Carpinteiro, o Evangelho Arabe da Infancia, a historia de Jose e Asenate e o Evangelho Pseudo-Mateus da Infancia. Entre as narrativas da vida ou paixao de Cristo mais importantes se destacam o Evangelho de Pedro, o Evangelho de Nicodemus, o Evangelho dos Nazarenos, o Evangelho dos Hebreus, o Evangelho dos Ebionitas e o Evangelho de Gamaliel.Existem apenas dois que se enquadram na categoria de colecao de ditos de Jesus, o Evangelho de Tome e o suposto documento Q (quelle, fonte em alemao), do qual nao se tem prova concreta da existencia. Na categoria de dialogos de Jesus com outras pessoas e revelacoes que ele fez em secreto mencionamos o Dialogo com o Salvador e o Evangelho de Bartolomeu.Essas obras sao chamadas de evangelhos apocrifos por que nao sao considerados como obras genuinas, produzidas pelos apostolos ou pelos supostos autores. Alem disso, pretendem transmitir um conhecimento esoterico, oculto, alem daquele conhecimento dos apostolos. Em grande parte, esses evangelhos foram escritos por autores gnosticos com o proposito de difundirem as suas ideias no meio da igreja, usando para isso a autoridade dos evangelhos canonicos e dos apostolos. Alguns deles foram encontrados seculo passado em Nag Hammadi, norte do Egito.O Proto-evangelho de Tiago, por exemplo, escrito no seculo II, que descreve o nascimento e a infancia de Jesus e a juventude da Virgem Maria, e tipicamente uma tentativa de satisfazer a curiosidade popular em torno de coisas nao mencionadas nos evangelhos canonicos. A teologia desse "evangelho" e a de um docetismo popular: Jesus tem um corpo nao sujeito as leis do espaco e do tempo. O escrito nao tem valor como fonte historica sobre Jesus.Outro exemplo e o Evangelho da Verdade. Esse nao e um evangelho no sentido costumeiro da palavra; e antes uma meditacao, uma especie de sermao sobre a redencao pelo conhecimento (gnosis) de Deus. E atribuido ao gnostico Valentino, que viveu em meados do seculo II e por conseguinte, nao ajuda em nada a pesquisa sobre o Jesus historico. Na mesma linha vai