mera resultante de um processo de transformacoes naturais que estariam em evolucao. Ao contrario, naquilo em que sao especificamente humanos, eles sao seres em permanente processo de construcao. Nunca estao prontos e acabados, nem no plano individual, nem no plano coletivo, como especie. Por sobre um lastro de uma natureza fisico-biologica previa, mas que e pre-humana, compartilhada com todos os demais seres vivos, eles vao se transformando e se reconstruindo como seres especificamente humanos, como seres "culturais". E isso nao apenas na linha de um necessario aprimoramento, de um aperfeicoamento continuo ou de progresso: ao contrario, estas mudancas transformativas, decorrentes de sua pratica, podem ser regressivas, nem sempre sinalizando para uma eventual direcao de aprimoramento de nosso modo de ser. O que e importante observar e que os seres humanos vao sendo aquilo que se vao fazendo e este fazer-se, este constituir-se so se da mediante a acao e nao pelos seus desejos, pelos seus pensamentos e teorias.Assim, a educacao nao podera mais ser vista como processo mecanico de desenvolvimento de potencialidades. Ela sera necessariamente um processo de construcao, ou seja, uma pratica mediante a qual os homens estao se construindo ao longo do tempo.Conservacao e Reposicao da Existencia pelo TrabalhoPorem, quando se analisa a realidade humana em sua historicidade, percebe-se logo que a esfera basica da existencia humana pratica e historica dos homens e aquela do trabalho propriamente dito, ou seja, pratica que alicerca e conserva a existencia material dos homens, ja que a vida depende radicalmente dessa troca entre o organismo e a natureza fisica.Trabalho e entendido aqui nao como mera operacao tecnica sobre a natureza, mas como a densa relacao dos homens com ela. Dai a sua caracterizacao como a esfera produtiva, a esfera da pratica economica, mediante a qual os homens podem prover a conservacao de sua existencia fisica.Como bem o mostram as ciencias economicas, o processo produtivo, de bens naturais e do proprio sujeito produtor, envolve, obviamente, nao so o investimento da energia dos organismos humanos. Esta implicada nesse processo a apropriacao pelos homens dos recursos da terra, bem como dos meios tecnologicos da producao. Por isso, estao em pauta a saude corporal das pessoas, a disposicao de alimentos, de habitacao, as formas e valores de remuneracao do trabalho, enfim, as condicoes objetivas da producao, que sao igualmente as fontes objetivas da existencia real. Estas condicoes precisam estar equitativamente distribuidas, pois a desigualdade dessa distribuicao e que resulta na pobreza, na doenca, no desemprego, na baixa qualidade de vida, na privacao tambem dos bens sociais e culturais.Assim, de um primeiro angulo, os homens estabelecem relacoes com a natureza material, da qual recebem seu organismo fisico-biologico e da qual retiram, direta ou indiretamente, todos os elementos e recursos para a manutencao de sua existencia material e para sua sobrevivencia, tanto como individuos quanto como especie. O conjunto das atividades desenvolvidas no ambito destas relacoes constitui o universo do trabalho, a esfera da producao tecnica e economica.Organizacao da Sociedade para a Construcao da CidadaniaEntretanto, a pratica produtiva dos homens nao se da como trabalho individual: ela e, antropologicamente falando,