religiao nao existia separadamente do restante.Entre estes fundamentosnao havia diferenciacoes, era uma sintese que estabelecia a manifestacao humanaem plenitude, o sagrado, fundido nos quatro pilares que sustentavam as relacoesda vida no planeta, dos conceitos da composicao do cosmo e da interacao com odivino. Portanto, a sintese representada na mandala, tridimensional oubidimensional, e uma forma extremamente inteligente de simbolizar o conteudoamplo desse contexto, pois encerra as diversas visoes dos conceitos em planosdiferenciados de entendimento, possibilitando o desenvolvimento das visoespositivas, comparativas e superlativas. Naapreensao de alguns metodos basicos, para principiar a analise e estudos dealguns misterios em grau positivo, pode-se utilizar as teorias que fundamentama representacao da mandala cosmica ou do Planisferio Arqueometrico de Rama sobalguns conceitos bem proximos do entendimento inicial. Ometodo mais provavel e a compreensao do funcionamento da geometria em nivelsagrado, trata-se de um elemento determinante na formacao dos alfabetos e dasrepresentacoes mais fortes destas antigas civilizacoes, pois se utilizavam detecnicas cientificas para determinar o funcionamento de formulas que envolviamgraus, angulos e outros elementos da matematica, como tambem uma elaboradafilosofia de conceitos divinos, ou seja, estes metodos nao traduziam somente umconjunto de ideias, mas inclusive a vivencia em plenitude dos fundamentoscontidos nas relacoes destas praticas concretas e abstratas. Asrepresentacoes do alfabeto de 22 letras foram utilizadas por grande parte dassociedades mais inteiradas das convencoes das representacoes e suas relacoescom o sagrado. Seguiam uma ordem logica de representacao dos tres planos: odivino, o cosmico e o planetario, em que a expressao desta formacao constituiuma sequencia extremamente elaborada e destituida de impressoes fantasiosas, aocontrario, reunem elementos suficientes para evidenciar a presenca de ideacoes engenhosas,que constituiram os fundamentos dos mais importantes colegios de misterios emum passado distante. Seguindouma logica para o desenvolvimento deste tipo de raciocinio, imagine um chapeude mago, conico, pontudo e com uma aba circular harmoniosa. No apice destechapeu existe um ponto, elemento basico do principio geometrico que, ao semovimentar de forma circular descendente, em grande velocidade, afeta ossentidos humanos causando a sensacao inicial da formacao de uma reta, nestasucessao de movimentos outras impressoes se constituem no campo visual,originando novas figuras geometricas, formando triangulos, quadrados ecirculos. Estas representacoes basicas da geometria estao associadas a formacaocosmica e dos planetas que compoem o nosso sistema solar, ou seja, uma formageometrica para cada um, representando a construcao cronologica e geometrica docosmo, expressoes registradas nos pergaminhos destas culturas. Como tudo esta em movimento, a representacaoda mandala nada mais e do que o registro de um momento, uma fotografia,passivel de analise e decomposicao de seus significados, mas nao expressa otodo, pois e impossivel representar todos os movimentos. A visao da acao evelada, mas ao permitir este tipo de analise o misterio se desfaz, estesconceitos estao presentes em algumas filosofias, como a do budismo sobre aimpermanencia que causa a ilusao. Um bom exemplo desta afirmativa e o movimentodo ponto que cria a impressao aos sentidos da formacao de uma reta ou mesmo deum ponto em lugares diferentes, ocasionado por rapidos movimentos, motivando ailusao que formam outras imagens geometricas harmonicas.Esta concepcao amplia-se paratodas as outras formas mais complexas, confirmando varias teses da fisicaquantica e da quimica oculta. Seguindo esta