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concede, ja quea mesma teima em me afastar da palavra. Como homem, sinto sempre a fraqueza deminha carne ser forte em demasia (um paradoxo infernal) sobre minha vida e meprovoca, quase sempre, o sentimento de desistencia de tal mister. Entretanto, aGraca de Deus, que tem se tornado cada dia mais real na minha vida tem memandado seguir em frente, pois, oremanescente e que sera salvo, segundo as Escrituras.Consolo-me na Graca Irresistivel deDeus cada dia. Em meus sistematicos estudos da Teologia (Teologia Reformada do curso que faco) vejo sempre que ainda existem sete mil que nao dobraram seus joelhos diante de Baal. E consoladopor este axioma, prossigo. Enveredo-me pelo caminho doortodoxismo cada vez mais buscando aproximar-me da Teologia Reformada que uma vez foi entregue aos santos(parafraseando Judas). Deparo-me com pregacoes que nao sao buscadas em Deus (a comecar em mim, Senhor, quebra coracoes!)para alimentar o rebanho. Como errei ao nao me dedicar horas a fio para estudare orar buscando de Deus uma mensagem que viesse direto de Deus ao seu rebanho.Nesta busca do estudo apurado da palavra (o curso teologico tem me empurradomais para a palavra, com responsabilidade) tenho me deparado com o pecado danegligencia ministerial.Diante do exposto, alegro-me em saberque o Nobre chega a 25 anos de ministerio pastoral. Alegra-me, e, muito.Compete-me honrar-te. Rogar a Deus a seu favor, o que faco nas minhas muitasimperfeicoes.Solicitei ao Pb. Filipe que lesse afrase de Will Durant: Uma grande civilizacao nao pode serconquistada ate que tenha sido destruida por dentro. E com estapreocupacao em mente e que entendi ser providencial esta frase que retirei dofilme Apocalypto para uma meditacao seria do que representa ser o Anjo deDeus a frente da Noiva, o rebanho de Cristo Jesus, Sumo-Pastor. Encerro este ensaio de resenhaafirmando que de sua felicidade eu compartilho. Vinte e cinco anos e quase umageracao! E uma grande vitoria em Cristo Jesus! Novamente minhas sincerasconsideracoes. Parabens!No sincero amor de Cristo Jesus, Seu amigo,Ezedequias Ventura / ppr.Fique na Graca Irresistivel de Deus, o Magnanimo!
Porque pela Graca sois salvos...A salvacao e o favorecimento em que Deus nos imputa a justica de Cristo sem custo algum para nos.Ele decide, por sua livre iniciativa, nos salvar. Nao ha merecimento quando da acao divina em nos salvar nem antes da salvacao; nem durante o processo da salvacao; ou mesmo depois de sermos salvos. Ele simplesmente nos salva num ato de graca pura e faz isso cabalmente. Muito do evangelio pregado hoje em dia ensina que e necessario ajudar a Graca. Nao e assim que se ensina, sincretismamente, ao provocarem o lado interesseiro do ser humano ao propor correntes e/ou metodos estabelecendo tempo e modo para se alcancar esta ou aquela bencao? Conclamando a fazer certos rituais para estabelecer um elo com o Sagrado a fim de receber algo de Deus? Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abencoou com todas as bencaos espirituais nos lugares celestiais em Cristo. Efesios 1.3. Parece que a estes falta crer na palavra divina. E o plano cooperativo em que o homem tenta ajudar a Deus a executar sua Graca Maravilhosa. Um subproduto da religiao onde procuram, objetiva ou subjetivamente, levar o homem a fazer alguma coisa a fim de se tornar merecedor das dadivas de Deus. Parece que estao servindo a um Deus tribal onde precisa agradar para receber. Nao percebem, tais adeptos, que nos devemos agradar a Deus porque ja somos abencoados por Ele?Ele e a causa primeira de tudo, Joao 1.1; Genesis 1.1. Paulo admoesta aos galatas: Sois vos tao insensatos que, tendo comecado pelo Espirito, acabeis agora pela carne? 3.3. E nao e assim que estao fazendo neste tal "evangelio"?Arrependei-vos e crede no Evangelho, reverbera o Ungido de Deus, Marcos 1.15. Implantandoo Cristianismo.O conflito o confronto e o conforto.Joao 8.36 =Se, pois o filho vos libertar verdadeiramente sereis livres!Cristodeixara a Galileia no capitulo 7 e fora para Jerusalem em 7.10. Era a festa dosTabernaculos (tabernaculum: cabanas/tendas):Porem aosquinze dias do mes setimo, quando tiverdes recolhido os produtos da terra,celebrareis a festa do Senhor por sete dias; ao primeiro dia, e tambem aooitavo, havera descanso solene. No primeiro dia tomareis para vos outros frutode arvores formosas, ramos de palmeira, ramos de arvores frondosas, esalgueiros de ribeiras; e, por sete dias, vos alegrareis perante o Senhor,vosso Deus. Celebrareis esta como festa ao Senhor por sete dias cada ano; eestatuto perpetuo pelas vossas geracoes; no mes setimo a celebrareis. Sete diashabitareis em tendas de ramos; todos os naturais em Israel habitarao em tendas;para que saibam que eu fiz habitar os filhos de Israel em tendas, quando ostirei da terra do Egito: Eu sou o Senhor vosso Deus. Lv 23.39-43. Podia-se sentir cheiro de alimento sendo cozido por toda a cidade. Afesta dos Tabernaculos era uma festa agricola como a de Pentecostes.Cristopassara a noite no monte das Oliveiras em oracao. Era um habito de Jesus. Nosdias de hoje Cristo gastaria cerca de 10 minutos para percorrer esta distancia.O Mestre descia da oracao e foi ao templo dar aulas sobre o Cristianismo queEle implantava, como em 7.14 e todo o
o exemplo.Seguiu-se o barulho de pedras caindo, sendo largadas ao chao? E bem possivelque sim, afinal queriam culpar a Cristo por um fracasso, queriam na verdade mata-lomesmo. Um a um foram deixando o local a comecar pelos mais velhos sao elesque ditam os passos.Vejam a cena: o Mestre assentado euma mulher em trapos jogada a seus pes, pois nesta hora a mulher deveria seencontrar ao chao em posicao fetal, de seguranca, para se proteger das pedradasque seriam arremessadas sobre ela caso fosse julgada e condenada por Cristo.Cristo levanta a cabeca, e, com umsorriso zombeteiro para com os religiosos Ri-seaquele que habita nos ceus; o Senhor zomba deles, Sl 2.4 afinal assimage Deus com aqueles que o rejeitam misturado a amor pela vitima do planomaligno e diz: - Onde estao teus acusadores? Ninguem tecondenou? O Cristo nesta hora promove o conflito nesta alma ja angustiada. Que quer ele dizer com esta pergunta? Pode terpensado esta mulher sofredora.A mulher, pobre mulher, sem movernada mais alem dos labios, com voz chorosa responde:- Ninguem Senhor! Nesta hora a mulher estaconfrontada consigo mesma, afinal, o que vira a seguir?Palavras regadas de amor do Cristodo cristianismo soam aos seus ouvidos:- Nem eu tampouco te condeno! Enesta hora que o Mestre aplica o consolo tao necessario e cristao. Entretanto aproibe de pecar novamente: Vai e nao peques mais!Cristo desfere um golpe mortal nopecado dos fariseus e escribas, mas nao os condena. Faz o mesmo com estamulher, mas nao so nao a condena como a perdoa quando diz: Vai e nao pequesmais!Que licoes e aplicacoes podemosabsorver do texto ora apresentado? Senao vejamos: 1) Devemosorar sempre; Orai sem cessar, 1a Ts 5.17; 2) Devemossempre estar no templo, afinal, sozinho eu nao sou Igreja, mas em comunidadeapenas; Hb 10.25: Nao deixemos de congregar-nos, como e costume de alguns;antes, facamos admoestacoes e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima. 3) Nao podemosusar a biblia para justificar nossas atitudes anticristas nem total nemparcialmente; Mt 22.29: Respondeu-lhes Jesus: Errais, nao conhecendo asEscrituras nem o poder de Deus. 4) Lidaremossempre com pessoas avidas em acusar ou nos por a prova; Mt 7.1: Nao julgueis,para que nao sejais julgados. 5) Cristo estasempre disposto a nos ouvir, afinal ele ouvia ate aqueles que queriam sua morteou inimigos; Jr 33.3: Clama a mim... 6) Ele temsempre uma palavra de sabedoria para cada um de nos; Jo 15.7: Se permanecerdesem mim, e as minhas palavras permanecerem em vos, pedireis o que quiserdes, evos sera feito. 7) Ele temsempre o perdao para nos; Se confessarmos os nossos pecados, ele e fiel e justopara nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustica, 1a Jo 1.9.Conclusao.Lembre-se: Cristo implanta ocristianismo atraves de cada um de nos, entao vamos promover a libertacao queesta em Cristo pregando o seu Evangelho Se, pois o filho vos libertarverdadeiramente sereis livres!Sermao pregado na PIBI em 21/02/16
Proverbios nos dao motivos para reflexao. Sao excelentescompanheiros. Nisto pensando cito um proverbio arabe que diz: Nao deixe ocamelo colocar a pata dentro da sua tenda. A quais reflexoes nos leva este? Bem, voce poderia seguir mais de uma vertente, todaviapretendo enveredar pelo caminho do pragmatismo religioso (eita praga).Ha certas expressoes, ate mesmo silogismos, que tem invadidoos arraiais cristaos e, como uma verdadeira praga tem contaminado o linguajarcristao que deveria ser santo, nao contaminado com as iguarias do rei.Donde surgem estas expressoes? Qual o proposito das mesmas? Emque edificam? Nao tem porventura um camelo pondo a pata em nossa tenda com aclara intencao de adentrar ao recinto?O alerta e para expressoes tais como: declara para Deus, ossonhos de Deus, tome posse, tem que pagar o preco, diga para o seu irmao do seulado, etc.Examinai tudo e retende o bem mas e so se houver algo queassim possa ser avaliado. Parece que nao tem havido um apurado exame a luz dateologia biblica.Encerro citando a Biblia: Ora, o fim de todas as coisasesta proximo; sede, portanto, criteriosos e sobrios, a bem das vossas oracoes.Ezedequias Ventura - 13/01/14 Discurso, 31/01/15.Boa noite.Na Rua David Leitao, em 04/02/1965na cidade de Mantena nascia um menino que seria conhecido pelo epiteto de EzedequiasVentura.De uma familia evangelica. Simples.Austera. Parcos recursos. Sobrevivemos. Pela Graca de Deus! Aprendi que Deuscuida, sempre, dos Seus!Aprendi aos 13 anos conversando como Sanzio colega de escola o que e ser mercenario. Disse a ele: Quandocrescer quero ser pastor; pastor ganha bem. Ele me disse: entao voce vai serpastor por causa do dinheiro. Dura licao que perdura por todos estes anos. Meupai era evangelista e eu achava que tinha diferenca. Que bobo que eu era, quebobo que eu sou! Sao ambos os obreiros empregados do Criador. Hoje eu entendoque qualquer trabalhador que lavora apenas pela recompensa e mercenario. Dougracas a Deus pelo aprendizado.Aprendi aos 20 anos que nao e bomque o homem viva so. Eu me achava homem. Que bobo que eu era. A homenidadee construida a cada dia, mas viver a dois eu aprendi que e melhor. Tambemaprendi que o homem nao e a prova de projetil de arma de fogo e assim fui salvoda morte pela Graca Protetora de Cristo.Aprendi aos 22 que ser pai nao epara qualquer um. Ainda mais dificil para mim. Creio que nao tive vocacao, meufilho que me perdoe.Aos 29 iniciei o aprendizado dedirecao de veiculos. To em treinamento ate hoje. Um dia eu aprendo, ou desisto.O que vier primeiro.Aos 33 conclui o Ensino Medio aduras penas. Valeu o esforco. Aos 35 assumi o pastorado na cidadede Coronel Fabriciano onde permaneci por 3 anos. Em 2009 desisti (!?) da igrejaque me recebera como pastor indo abrigar-me na Primeira Igreja Batista noIndependencia. Aprendi que pastorear exige mais abnegacao do que alguem possa relacionar.Bacharelei-me em Teologia em 2012,um sonho de 1983. Aprendi que com uma boa teologia Biblica a Igreja se sustentae em caso diferente ela e destruida. Hoje existem muitas igrejas cheias, poremdestruidas por lhe faltarem um Teologia Pura e simplesmente Biblica.Em 2013 sofri a dor da perda.Aprendi que so a salvacao
e eterna.Em 2014 conheci uma esplendorosaloirinha a quem eu daria meu sobrenome: Maria Lucia Pereira Ventura. Obrigado aDeus por me premiar. Aprendi que sempre podemos recomecar. No mesmo ano retornei ao ministerioda palavra e me acho em treinamento. Aprendi que sempre podemos recomecar.E por fim, neste ano, facocinquenta anos e entao aprendo que preciso aprender uma maneira de ser grato aDeus por minha vida e pelos amigos. Amigos parentes e amigos e parentes.O posfacio do que disse e: Teme aDeus e guarda os seus mandamentos que e o dever de todo homem.O meu muito obrigado a todos.Belo Horizonte, 31/01/2015.
O presente artigo fora publicado no Jornal ALELUIA de dezembro de 2009. Tambem e um trabalho feito para o curso de bacharel em teologia que fiz no SETEB . Igreja Evangelica Brasileira no Novo SeculoO que tem distanciado a Igreja do pensamento da Reforma em que havia uma verdadeira confissao de fe? As cinco maneiras pelas quais o mundo tem ditado suas normas de conduta a humanidade em oposicao aos cinco pilares do Evangelho da Graca apresentados por meio dos pilares da Reforma Protestante do seculo XVI. Igreja Evangelica Brasileira no Novo Seculo. A Igreja evangelica brasileira (talvez o evangelicalismo mundial) esta vivendo dias de comodismo tal que arrefece os animos de muitos lideres. Por outro lado temos estatisticas bem elaboradas dizendo que o numero de evangelicos tem crescido de forma a deixar contentes outro tanto de lideres. Mas, de concreto o que esta mesmo acontecendo? Quais valores o evangelho tem inserido na sociedade pos-moderna? Qual teologia tem vivido os evangelicos do seculo XXI? Quem tem influenciado quem? O que pensa o mundo acerca de Cristo a verdade que liberta? Os evangelicos sabem no que tem crido? Pregam a verdade objetiva ou subjetiva? Responder estas perguntas e um desafio. Foi um desafio para os reformadores do seculo XVI tirar os evangelicos do comodismo (comodismo por coacao, talvez) em que viviam. Os tempos mudaram, mas nao parece. Parece ocorrer exatamente o que descreve Salomao em Eclesiastes 1. 10 e 11. O evangelista Mateus registra no capitulo 24 verso 12 (NVI): Devido ao aumento da maldade, o amor de muitos esfriara,... Ja a RA traz em sua 2a edicao: E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriara de quase todos. E certo que a partir das Escrituras (sempre a partir dela pelo fato de que ela e autoridade maxima sola Scriptura) encontraremos as respostas para tais questionamentos. A iniquidade e, portanto a causa mais acertada para a existencia de tal esfriamento nos valores cristaos que tem solapado a fe da cristandade. As vezes o homem da era pos-moderna tem se perguntado se vale a pena persistir nesta trajetoria. Nao que haja mudanca na essencia do evangelho, mas tem havido sim, na elaboracao de uma teologia que seja fundamentada em argumentos exclusivamente escrituristicos, ou seja, na Palavra de Deus e nao no antropocentrismo como tem sido. O Dr. James Montgomery Boice apresenta em seu livro intitulado O Evangelho da Graca, 2003, na parte um Nossa Cultura Decadente capitulos I e II argumentos bem fundamentados retratando a Igreja Evangelica Americana, que, diga-se, nao tem sido de louvores e honrarias as acoes de seus lideres quanto a promulgacao de sua confissao de fe. Levando-se em conta que a Teologia Brasileira ainda engatinha e que grande parte de seus ensaios teologicos tem sido embasados na Teologia Americana a descricao do livro quanto a Cultura Evangelica Americana aplica-se perfeitamente a nos, Igreja Evangelica Brasileira. O Dr. Boice cita (pag. 19, 2o paragrafo) David F. Wells, No Place for Truth, quando este afirma que a Igreja evangelica como forca religiosa significante esta morta ou moribunda, porque tem esquecido
o proposito de sua existencia. Continua ele: Em vez de tentar fazer o trabalho de Deus do jeito dEle, ela esta tentando construir um reino terreno prospero com ferramentas seculares. Wells ainda declara: ...apesar de nosso aparente sucesso, temos vivido em um paraiso de tolos. Quem tem influenciado quem? Esta pergunta e tao pertinente ao tema proposto que ela pode despertar as mentes dirigentes para uma tomada de posicao urgente. Paulo, o apostolo roga (na verdade ele implora) que nao nos conformemos com este mundo, mas que transformemos pela renovacao de nosso entendimento. A NTLH traz o texto assim: Nao vivam como vivem as pessoas deste mundo, mas deixem que Deus os transforme por meio de uma completa mudanca da mente de voces. Pensemos em cinco modelos do mundo que tem dirigido a sociedade a caminhos distantes de Deus e como eles se relacionam diretamente com a fe evangelica. Tambem sera possivel concluir que de acordo com II Cronicas 7.14 e Lamentacoes 3.29, podemos por a boca no po e haveremos de encontrar esperanca. Ei-los: 1) SECULARISMO [/u] fomos ensinados desde tenra idade (quer seja fisica ou eclesial) que o mundanismo e nao fumar, nao jogar, nao beber, etc., porem, e so isso mesmo que e mundanismo? Este termo descreve a estrutura mental de valores da humanidade em nossa epoca. Mundanismo e secularismo vistos da otica da Teologia se entrelacam. Por mundanismo o dicionario Michaelis diz que e 1. Vida mundana. 2. Habito ou sistema dos que so procuram prazeres materiais. Ja secular: 4. Diz-se do clero, ..., que nao pertence a ordem ou congregacao religiosa. 5. Que vive no seculo ou que nao faz votos monasticos. Como vivemos num mundo secularizado onde o sagrado deixou de ser mencionado a tal ponto que muitos desconhecem o termo sacro que se refere aquilo que e dedicado a Deus (ou sagrado). Como escaparemos nos (a Igreja evangelica) se negligenciarmos tal grande responsabilidade de ser o sal da terra e a luz do mundo? 2) HUMANISMO - Aqui o antropocentrismo reina absoluto. O homem olha para seu proximo nao como sendo criado a imagem de Deus mas sim como o centro do universo. No humanismo o homem sente todo orgulho de achar que e o centro de tudo. E a doutrina que coloca o homem no centro do universo e das preocupacoes filosoficas assim define o dicionario o verbete humanismo. Definicao clara. As preocupacoes filosoficas cristas tem se mostrado tambem coadunadas com esta definicao. As liturgias dos cultos tem sido mudadas para o show gospel onde todos os holofotes tem sido destinados ao homem. O Cristo do qual fala Hebreus 11.2 autor e consumador da fe - tem sido vilipendiado e relegado ao ostracismo. Vale aqui lembrar que o orgulho foi o pecado de lucifer quando ainda tinha a proeminencia no ceu. O orgulho continua sendo o pecado que mais derruba o ser humano, seja ele evangelico ou nao. E provavel que exista a mao do diabo nesta trilha (o orgulho) que o homem do seculo XXI tem seguido, pois, afinal, assim o tombo e
prosperidade desde que seus seguidores sigam certo padrao de tecnicas corretas. E sempre encontram incautos dispostos a uma mandinga para se darem bem, afinal, sao ensinados pragmaticamente assim. CONCLUSAO. O que esta acontecendo? Quais valores o evangelho tem inserido na sociedade pos-moderna? Qual Teologia tem vivido os evangelicos do seculo XXI? Quem tem influenciado quem? O que pensa o mundo acerca de Cristo a verdade que liberta? Os evangelicos sabem no que tem crido? Pregam a verdade objetiva ou subjetiva? Refaco aqui as perguntas com as quais iniciei o texto. Providencialmente na Teologia Reformada temos cinco pilares que satisfazem aos anseios destas perguntas. Exatamente cinco pilares que se opoem aos cinco modelos de pensamento que tem guiado este mundo que jaz no maligno. Note que ha poder na crenca da Escritura Sagrada por meio desta confissao de fe na Doutrina da Graca que expomos a partir de agora. A Igreja Evangelica que e herdeira dos principios da Reforma tambem deve pautar sua confissao de fe nos principios desta heranca reformada. Isto e o que vence o mundo, segundo Joao, a nossa fe. (I Joao 5.4). 1) Contra o Secularismo existe o pilar: sola Scriptura. Enquanto o secularismo se firma no habito ou sistema dos que so procuram prazeres materiais no pilar da reforma encontra-se somente a escritura. Ela e inerrantemente a fonte de toda autoridade e que fornece prazeres espirituais, ou a vontade de Deus para a humanidade. Em Calvino temos um bom exemplo de como a Escritura tinha o seu lugar de honra. Do comeco ao fim de seu ministerio, Calvino manteve sua pregacao singularmente focalizada na explicacao do significado planejado por Deus para o texto biblico. Contrario as livres interpretacoes que fazem os pregadores da atualidade dando seu ponto de vista ao texto e despojando-o da sua verdade axiomatica. 2) Contra o humanismo solus Christus. No humanismo encontra-se o homem sentado no trono principal ao passo que em solus Christus encontramos Cristo, somente Cristo reinando absoluto no trono. Somente Cristo tem o dominio pelos seculos dos seculos! Vivemos um tempo que o homem tem sido tudo o que importa. No mundo secular e assim. No mundo evangelico tem sido de igual maneira, ainda que subjetivamente. Mateus 6.33 delineia em que devemos pautar nossas vidas e qual Rei deve ser entronizado em nossas vidas. 3) Contra o relativismo sola Fide. Os reformadores sempre expressaram que a justificacao e pela graca mediante a fe somente pelos meritos exclusivamente de Cristo Jesus. Sendo os meritos devidos exclusivamente a Cristo entao se baseia na justica de Cristo e nao em nossa propria justica, que, como bem disse o profeta Isaias sao trapos de imundicia. Enquanto no relativismo nada ha que seja absoluto em sola Fide nos deparamos, por meio da fe, com Cristo (solus Christus) a verdade absoluta. Confirma-se o enunciado por meio de Joao 14.6 eu sou a verdade; E tambem Joao 8.32 e 36: E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertara. E, Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres! 4) Opondo-se ao materialismo encontramos sola Gratia. Todos dependemos
de coisas materiais, entretanto isso nao deve guiar nossas vidas. Nao ha promessa de terra aqui senao a Canaa que desce do ceu a promessa aos crentes e espiritual. E sempre a Graca como dita a Paulo: a minha Graca te basta. Paulo nao teve a resposta a suas oracoes como desejava e nem como os pregadores da atualidade dizem que deve ser: a base da reivindicacao. Esbaldar-se na Graca e melhor que alimentar falsas esperancas baseadas na falacia de bons oradores, verdadeiros artistas do pulpito que tem se aproveitado da escassez de bens materiais e assim alimentado sonhos. Nao e que vivemos a geracao de sonhadores? Isso alerta para o excesso de sono. Porque pela Graca (sola Gratia) sois salvos, mediante a fe (sola Fide); e isto nao vem de vos; e dom de Deus (solus Christus); nao de obras (nao e fruto de materialismo) , para que ninguem se glorie (nao de si mesmo mas a sola Gratia). Efesios 2.8,9. 5) E finalmente contra o pragmatismo soli Deo gloria. Esta e a verdade objetiva e absoluta que bem descreve o poder de Deus para a salvacao de todo aquele que cre! E pratico pensar que o homem pode cooperar com Deus na sua salvacao. Mas como devemos dar gloria somente a Deus a salvacao pertence unicamente ao nosso Deus. Funciona bem ao orgulho humano pensar que ele pode ser o co-autor de sua salvacao. O Espirito Santo de Deus por meio do apostolo Paulo descaracteriza tal pensamento quando escreve: pela Graca sois salvos... Para que ninguem se glorie. Efesios 2.8,9. As Escrituras sao fartas neste ensinamento de que a salvacao eterna e obra totalmente pertencente a Deus uma das razoes pelas quais ele declara que sua gloria nao daria a outrem, Isaias 42.8; 48.11. Urge a Igreja Evangelica Brasileira que reveja como tem confessado sua fe. Soli Deo gloria! BIBLIOGRAFIA Dicionario Michaelis versao eletronica. Biblia Sagrada NVI. Biblia Sagrada NTLH. O Evangelho da Graca, 2003 A aventura de restaurar a vitalidade da Igreja com as doutrinas biblica que abalaram o mundo. James Montgomery Boice. Editora Cultura Crista. Traducao Meire Portes Santos. Sao Paulo, SP. A Arte Expositiva de Joao Calvino, 2009 Steven Lawson. Editora Fiel, Sao Jose dos Campos, SP.30 Dezembro 2009