Este texto foi escrito para a disciplina "Visao Teologica" que cursei no semestre passado. Apesar do tema parecer dificil, nele se esconde uma simplicidade desconcertante. Aprendi e desaprendi muito nesta escrita. Quem se habilitar, leia e depois me conte o sabor das entrelinhas. Posso parecer bobo, eu sei. Posso parecer pretensioso, eu tambem sei. Mas se repelimos de nos a zona do nao-entendimento afastamos com ela o gosto do Infinito.Eis a pergunta que eu deveria responder: Explique a razao pela qual a existencia de Deus nao pode ser considerada uma teoria meramente cientifica.Rene Descartes (1596 - 1650) foi uma das personalidades historicas que mais contribuiram para o desmoronamento do mundo antigo, tanto que na filosofia suas teorias sao consideradas fundadoras do pensamento moderno. Se nas ciencias naturais tivemos nomes que abalaram sobremaneira a supremacia religiosa da Idade Media, Descartes, alem de principiar as bases do metodo cientifico, representou ao mesmo tempo uma ruptura e um ponto de partida (Ferry, 2007). Ruptura porque examina, critica, duvida e rejeita todas e quaisquer crencas anteriores herdadas da familia, da Igreja, da nacao ou de qualquer outra autoridade estabelecida. De espirito completamente livre, determina-se sujeito autonomo, capaz de decidir por si so o que e verdadeiro ou falso. O ceticismo radical de Descartes o leva a considerar nada mais como certo, salvo que uma certeza resiste a tudo, aquela segundo a qual eu penso, e ate duvido, por isso eu existo. Penso, logo existo, e dele a maxima celebre da filosofia moderna. Ponto de partida porque ao dizer que era preciso saber fazer tabula rasa do passado e decretar o eu como unica instancia confiavel de existir estabelece um principio novo nunca antes imaginado: o homem no centro do Universo, plenamente racional, substituindo o cosmos dos gregos e a divindade dos cristaos. Descartes funda a filosofia moderna, a filosofia do sujeito, o humanismo, o antropocentrismo, o homem e sua razao no centro de mundo, como um deus de si mesmo.Bornheim (2008) assinala que a razao, segundo Descartes a concebera, seria a potencia motora que permitiria ao homem subjugar o mundo. E se o homem quisesse atingir a sua plenitude, quer dizer, ser soberanamente livre, deveria considerar a razao como a essencia do seu ser, derivando dela as normas de seu comportamento. E mais, o homem atingiria, portanto, o maximo de sua humanidade, se racionalista.Mas como conceber que Descartes, que levava sua vida na Franca do seculo XVII, estudioso que certamente sacrificou os melhores anos de sua vida para pensar e escrever suas ideias, ainda que tao geniais quanto controversas, tivesse sido capaz de engendrar, fora dos dominios do poder e da religiao, teorias que sozinhas, ao transcenderem o seu tempo historico, revolucionassem geracoes?E por isso que se torna mais facil compreender certos movimentos historicos quando os visualizamos como uma especie de grande onda, nao uma tsunami destruidora, mas uma marola lenta e persistente que ao longo de anos, decadas e seculos vai envolvendo tudo o que encontra. Imagino essa onda banhando as consciencias da Europa daqueles tempos retirando da tradicao o seu sentido e a sua