da sua tendencia para o logocentrismo, incluindo a critica de certos conceitos (o significado e o significante; o sensivel e o inteligivel; a origem do ser; a presenca do centro; o logos, etc.) que tal tradicao havia imposto como estaveis. Do ponto de vista da analise textual, a desconstrucao (termo que deve traduzir o original frances "deconstruction", evitando a traducao por "desconstrucionismo", porque nao representa nenhuma proposta de escola de pensamento, movimento ou estetica literaria em particular e marcando-se assim a diferenca com o movimento a que se chama desconstrutivismo na arquitectura contemporanea) tornou-se sinonimo de leitura cerrada de um texto (literario, filosofico, psicanalitico, linguistico ou antropologico) de forma a revelar as suas incompatibilidades e ambiguidades retoricas, demonstrando que e o proprio texto que as assimila e dissimula. A desconstrucao comeca por ser uma critica do estruturalismo, tornada publica numa celebre conferencia de Derrida na Universidade de Johns Hopkins, nos Estados Unidos, em 1967, com o titulo "La structure, le signe et le jeu dans le discours des sciences humaines". Se o estruturalismo pretendia construir um sistema logico de relacoes que governaria todos os elementos de um texto, a desconstrucao pretendia ser uma critica do estruturalismo, que nao passava apenas de um dos episodios da tradicao metafisica ocidental que merecia ser revisto. Partindo do metodo especulativo de Nietzsche, da fenomenologia de Husserl e da ontologia de Heidegger, Derrida apresenta a tese inicialmente nas obras L Ecriture et la difference (1967) e De la gramatologie (1967), e tem rejeitado desde entao qualquer definicao estavel ou dicionarizavel para aquilo que se entende por desconstrucao. A propria compreensao da desconstrucao como metodo critico ou modelo de analise textual nunca foi reconhecida por Derrida. A divulgacao das ideias de Derrida nas Universidades de Johns Hopkins e de Yale, nos Estados Unidos, onde o filosofo frances conferenciou, contribuiu para o alargamento da discussao aos estudos literarios, impondo-se internacionalmente como um metodo de analise textual, apesar das reservas de Derrida. A obra colectiva Deconstruction and Criticism (1979), que inclui ensaios programaticos de Jacques Derrida, J. Hillis Miller, Harold Bloom e Geoffrey Hartman, assegurou a obra de referencia que faltava para tal divulgacao internacional.A desconstrucao foi enquadrada no chamado pos-estruturalismo, primeiro movimento de auto-critica e depois movimento de ruptura com o estruturalismo, e divulgou-se de forma mais insistente nos meios universitarios norte-americanos, onde conheceu amplos debates nas decadas de setenta e oitenta, sobretudo.Desconstruir um texto e fazer com que as suas palavras-charneira subvertam as proprias suposicoes desse texto, reconstituindo os movimentos paradoxais dentro da sua propria linguagem. Derrida fez repensar a forma como a linguagem opera. Desconjuntando os valores de verdade, significado inequivoco e presenca, a desconstrucao aponta para a possibilidade de escrever nao mais como representacao de qualquer coisa, mas como a infinitude do seu proprio "jogo". Desconstruir um texto nao e procurar o seu sentido, mas seguir os trilhos em que a escrita ao mesmo tempo se estabelece e transgride os seus proprios termos, produzindo entao um desvio [derive] assemantico de differance. Todo o signo so significa na medida em que se opoe a outro signo, por