a sexualidade, por exemplo, podem ser experimentadas pela mulher madura, como experiencia fisica e espiritual ao mesmo tempo, como uma forma de conexao. A autora afirma que a mulher que nao consegue diferenciar-se, afastando-se da raiz materna, tende a encontrar maior dificuldade na discriminacao e usa o sexo para reverenciar o corpo, numa relacao auto-erotica, na tentativa de tornar-se consciente de si propria e resgatar sua identidade individual. Qualls-Corbett refere que a consciencia da natureza feminina comeca na profunda valorizacao e na devocao zelosa ao corpo (1990, p. 156). A medida que a personalidade diferencia-se, comeca a surgir uma identidade propria, acarretando em uma maior autonomia do sujeito. As vivencias do passado, com as personagens do passado ajudam a montar a nossa historia pessoal. Entretanto, alguns eventos caracterizados por forte carga emocional e, muitas vezes traumaticos, tornam-se muito onerosos para serem sustentados pela consciencia. Assim, na estrutura de um complexo, podem-se encontrar elementos de configuracao psiquica dotados de forte carga emocional e que sao incompativeis com a atitude habitual da consciencia. Por estar imerso no inconsciente, o complexo tem um grau elevado de autonomia e, por isso, nem sempre esta sujeito ao controle da consciencia, podendo, muitas vezes, comportar-se como outro no individuo levando-o a agir de forma muito diversa da habitual (Jung, 1928/1991). O autor afirma que quando um complexo esta ativo, ha na consciencia um estado de perturbacao, pois ele comporta-se como uma entidade autonoma que se compraz em confundir e atrapalhar a consciencia. Nesse momento, o complexo e dominante e, de modo geral, ha por parte do individuo inconsciencia acerca deles, o que atribui, ao complexo, uma liberdade ainda maior. Jung (1928/1991) detectou no complexo uma forte carga de energia, que supera em muito os propositos conscientes. Quando esta ativo, ou constelado, o complexo retira a liberdade do individuo, que passa a agir orientado por ele. Em sua origem, o autor detectou nos complexos aspectos parciais e dissociados da psique, que se formam a partir de situacoes traumaticas ou, pelo menos, marcantes. Eles fazem parte do psiquismo de todos os individuos e estao ligados, em seu valor, as questoes que nos dao medo ou fascinam. A liberdade do eu cessa onde comeca a esfera dos complexos (p. 106). Stein (2000) salienta que a psique e repleta de diversos complexos que vao se formando no decorrer do desenvolvimento da personalidade. A severidade do complexo dependera da quantidade de energia psiquica que nele estiver contida. Os complexos sao entidades psiquicas que atuam fora da consciencia e, ao mesmo tempo, em torno da consciencia do ego. Quando constelados, ou ativos, podem apontar, no sujeito, seus problemas emocionais mais serios, sendo capazes de trazer perturbacoes a consciencia. Pela perda de autonomia, imposta pela constelacao do complexo, o sujeito reage de forma bastante previsivel evidenciando, sempre, em seu comportamento, uma reacao emocional como resposta, fazendo com que perca o controle sobre si proprio. Dessa maneira agira por impulso e irracionalmente, vendo-se, assim, impotente para abster-se deste comportamento, pois uma forca intrapsiquica e convocada a acao. O complexo nao e patologico em si. A patologia