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deram de fato origem a leis vantajosas para as liberdades publicas.VEJA Ha, nas universidades de hoje, modelos teoricos de sociedades mais justas e igualitarias. O senhor acredita que a humanidade construira um mundo melhor? MAQUIAVEL O que eu nao sei, embora gostasse de saber, e exatamente quando uma determinada politica pode ajudar e quando pode prejudicar. O paladar e ofendido pelas coisas amargas, mas tampouco lhe agradam as doces demais. De modo que os homens se cansam do bem, do mesmo modo que se irritam com o mal.VEJA Apesar de critico da Igreja, o senhor nao ve nenhuma atuacao positiva em termos de melhorar as coisas desse mundo? MAQUIAVEL Se, nos inicios da republica crista, a religiao tivesse permanecido fiel aos principios de seu fundador, os Estados e as republicas da cristandade seriam mais unidos e bem mais felizes. Nao ha melhor indicio de seu declinio do que o fato de que os povos mais proximos da Igreja de Roma, lider da nossa religiao, e que sao os menos religiosos. A ponto de que, se confrontarmos os principios que presidiram a sua criacao e o uso que e feito deles hoje, julgaremos proxima a hora da sua ruina ou da calamidade.VEJA Mas a religiosidade nao e um fator importantissimo para o povo italiano? MAQUIAVEL Em virtude dos maus exemplos que lhe vem de Roma, a Italia perdeu toda a devocao e todo o sentimento religioso, o que da origem a uma infinidade de desregramentos e de desordens: porque, assim como a presenca da religiao pressupoe todo tipo de bem, sua ausencia da a entender o contrario. Nos temos portanto, nos, italianos, uma primeira divida para com a Igreja e os padres: a de termos perdido todo o sentimento religioso e de nos termos tornado maus. Mas nos lhe devemos outra coisa, ainda mais importante, e que e a segunda das causas de nossa ruina: terem mantido e manterem sempre o nosso pais dividido.VEJA Como a Igreja tem contribuido para a fragmentacao politica da Italia? MAQUIAVEL Jamais pais algum viveu unido e prospero se nao foi submetido inteiramente, como a Franca e a Espanha, a um so governo: republica ou monarquia. E, se a Italia nao chegou a isso e nao se encontra igualmente unida sob a autoridade de uma so republica ou de um so principe, a unica responsavel e a Igreja. Ela conseguiu instalar-se na peninsula e ai deteve um poder temporal. Mas, por um lado, ela nao foi nem bastante poderosa nem bastante habil para impor sua supremacia e assegurar-se da soberania; e, por outro, nunca foi tao fraca a ponto de que o temor de perder o seu dominio temporal a dissuadisse de chamar uma potencia estrangeira em seu socorro contra um outro Estado italiano que se tornara, na sua opiniao, poderoso demais.VEJA Nao ha um pouco de exagero em culpar a Igreja romana por tantos problemas dos italianos? MAQUIAVEL Para convencer as pessoas prontamente, pela experiencia, da verdade das minhas afirmacoes, seria preciso mandar a corte de Roma, com a autoridade que goza na Italia, residir no territorio
dos suicos, o unico povo que, em materia de religiao e de disciplina militar, permaneceu fiel aos costumes antigos. Ver-se-ia em pouco tempo os costumes censuraveis dessa corte causarem ai mais disturbios do que qualquer outro acidente jamais pode produzir na historia desse pais.VEJA Qual conselho fundamental o senhor daria a um governante? MAQUIAVEL E preciso fazer todo o mal de uma so vez a fim de que, provado em menos tempo, pareca menos amargo, e o bem pouco a pouco, a fim de que seja mais bem saboreado.VEJA E recomendavel cooptar antigos adversarios? MAQUIAVEL Os principes, e particularmente os principes novos, tem encontrado muito mais fidelidade entre os homens que, no inicio do seu principado, foram considerados suspeitos do que entre aqueles nos quais eles tinham inicialmente confiado. Os homens que, no inicio do seu principado, haviam sido seus inimigos e cuja condicao e tal que para manter-se tem necessidade de apoio, estes o principe podera sempre ganhar para a sua causa com grande facilidade.VEJA Para um governante, e preferivel ser temido ou amado? MAQUIAVEL Eu respondo que e necessario ser um e outro; mas, como e bem dificil reunir as duas condicoes, e mais seguro se fazer temer que amar. Porque o amor se mantem por um vinculo de obrigacoes que, ja que os homens sao perfidos, e rompido quando se ofereca ocasiao de proveito particular; mas o temor se mantem por um receio de castigo, que nao se abandona jamais.Fonte: Revista Veja
O QUE FOI O ESTADO ABSOLUTISTA?No continente europeu surgiu a partir do seculo XI, no periodo da Baixa Idade Media, pela alianca entre reis e burgueses e a necessidade socioeconomico e politica da epoca. Uma especie de centralizacao do poder. Comecou na idade media e tomou forma na idade moderna.Para uma definicao mais exata pode-se classificar o absolutismo como uma forma de governo autoritario, que esta nas maos de uma pessoa ou um grupo social. Estes tem o poder absoluto sobre o estado. Com essa ideia em mente nao e de admirar os abusos que foram cometidos pelos governantes.O absolutismo seria a expressao politica do mercantilismo.Para tudo isso acontecer, foi necessario a ajuda dos pensadores dos que idealizaram essa forma de governo. TEORICOS DO ABSOLUTISMOAs mudancas culturais atraves do Renascimento, na sociedade, ajudaram a reestruturar a visao politica da Europa. Sem a interferencia da igreja, muitas teorias surgiram para justificar o estado absolutista.A idade moderna rompeu com muitas ideias medievais. Veja agora alguns teoricos de destaque:Nicolau Maquiavel (1469-1527)Foi membro do governo dos Medices, de Florenca. Em suas obras ele expressa sua indignacao por ver a Italia devastada pela divisao em republicas rivais. A solucao seria a uniao nacional por um interesse comum.No seculo XVI, publicou o texto O Principe, dedicado ao principe Lourenco de Medicis. Nesta obra ele comenta sobre as artes de conquistar e manter o poder. Foi publicado em 1513. algumas de suas recomendacoes eram que para governar e preciso a astucia, sutileza e um bom exercito. Por citar Moises , um personagem biblico, ele insinuou a ligacao de Deus com a posicao dos reis. Com se os reis fossem representantes de Deus aqui na terra.Para Maquiavel, a necessidade de ter um estado forte justifica qualquer atitude.Thomas Hobbes(1588-1619)Este foi o teorico que melhor definiu a ideologia absolutista. Sua obra foi o livro Leviata, onde mostra sua ideia de um estado poderoso e dominante. Este e necessario para manter a ordem do governo, sem ela os homens viveriam em constantes guerras. Como se o monarca fosse o protetor da lei e da ordem.Para Hobbes, o estado absoluto surgiu em funcao do avanco da sociedade. Que antes era primitiva, sem leis, cada um por si. Mas depois que a razao e a autoconservacao entram na sociedade,surgiu a necessidade da uniao para a criacao de um estado forte. Neste estado ha uma especie de contrato ou acordo, onde cada cidadao concederia seus direitos a um soberano.Para Hobbes, a autoridade do estado tem de ser absoluta para proteger os cidadaos da violencia e do caos. O soberano pode governar com autoridade, pois esta foi concedida pelo povo.Jacques Bossuet(1627-1704)Bossuet defendeu fortemente a teoria do direito divino dos reis. Cuidou da educacao do filho do rei frances Luis XIV. Suas obras foram Memorias para educacao do Delfim e Politica.Para Bossuet a autoridade real e sagrada. O rei age como ministro de Deus na terra, logo uma rebeliao contra o rei seria o mesmo que rebelasse contra Deus.Sua influencia foi forte na dinastia francesa dos Bourbon.Jean Bodin ( 1530- 1596)Sua obra foi A Republica, este defendia a
Mazarino. Este aplicou uma politica centralizadora, eliminou as frondas,ou seja, as associacoes de nobres e burgueses, que eram contra o absolutismo e os tributos impostos ao povos para repor os prejuizos aos cofres reais por causa do apoio a guerra dos trinta anos.Apos a morte do Cardeal, o ministerio das financas foi para Jean Baptiste Colbert, que fez a base para o mercantilismo frances. Este promoveu o desenvolvimento da manufatura, navegacao e das conquistas territoriais na Asia e America.Na epoca de Luis XIV, foi um periodo de cultura na Franca e berco de pensadores e artistas. Infelizmente em 1685, Luis XIV reformulou sua politica religiosa e revoga o Edito de Nantes.Esta atitude fez com que muitos huguenotes, boa parte burgueses, fugissem da perseguicao religiosa. Isto arruinou a economia mercantil e abriu caminho para as criticas ao regime absolutista.O poder frances na Europa comecou a cair nos reinados de Luis XV e Luis XVI. Porque a corte fazia gastos excessivos, os impostos eram muitos sobre os burgueses e a populacao alem das derrotas militares.A Franca entrou em duas guerras.A primeira foi a Guerra dos Sete anos(1756-1763), onde a Franca enfrentou a Inglaterra disputando o mercado europeu e areas para colonias. Mas perdeu dois territorios , o Canada e a India.A segunda foi a guerra de independencia dos Estados Unidos (1776-1781), o apoio nesta guerra, causou dificuldades economicas a Franca. Com todos esses fatores, foram surgindo motivos e condicoes para a Revolucao Francesa de 1789 que daria fim ao Regime frances.O ABSOLUTISMO NA INGLATERRAO poder real na Inglaterra comecou no seculo XVI, com a dinastia Tudor.Henrique VIII ( 1509-1547), segundo rei da serie, impos-se sobre a nobreza enfraquecida, unificou o pais e chocou-se com o Papado. Este choque parecia simples e futil. Na verdade o rei queria separar-se de sua esposa , Catarina de Aragao, para casar-se com outra, Ana Bolena. Mas com a proibicao do Papa, Henrique rompeu com a igreja e fundou a igreja anglicana. Esse conflito serviu como pretexto para que o rei confiscasse os bens da igreja, que foram redistribuidos ou vendidos para os nobres. Por volta de 1570 a industria de la e a escavacao das minas de carvao cresceram. O comercio internacional tambem aumentou e serviu de estimulo para a construcao naval.Com o avanco da pirataria legitimada pelo estado (os corsarios), cada imperio colonial teve seus lucros.Os mercadores aventureiros e a companhia inglesa das indias orientais, dinamizou a expansao comercial, principalmente de trafico de pessoas para as colonias.A burguesia mercantil das cidades portuarias, principalmente Londres, ganhou importancia na camara dos Comuns. Os trabalhadores conquistaram o estatuto dos artesoes, de 1563, que regulamentava suas atividades e a Leis dos Pobres, que cobrava impostos obrigatorio sobre as pessoas das comunidades para sustentar os necessitados.
E sobre o Iluminismo? Voce sabe alguma coisa?Bem, a historia conta que o Iluminismo ocorreu no seculo XVIII, chamado o "Seculo das Luzes". O nome iluminista nasceu pelo fato da Idade Media ter sido considerada o tempo das trevas da ignorancia, sendo que ja nessa nova epoca, das luzes da sabedoria e das descobertas, foi um periodo de grandes avancos tecnologicos, com grandes pensadores como Voltaire e Rene Descartes. Nasceu na Franca e se desenvolveu por toda a Europa. Os pensamentos iluministas tinham como ideal a liberdade, a fraternidade e a igualdade. Essas tematicas, alias, viraram tema do pais, que foi berco do nascimento do Iluminismo: a Franca. Tambem acompanhou o rumo de outros acontecimentos da Idade Moderna: contrariar principios da Idade Media. No caso do Iluminismo, o principio da Idade Media ser contrariada era o de que as coisas aconteciam pura e simplesmente pela vontade divina. O Iluminismo tinha tendencias logicas, logo, buscavam uma explicacao cientifica para todo fenomeno percebido. Alem disso, seus pensadores atuaram nas mais diversas areas cientificas: economia, filosofia, sociologia, fisica e etc. Rene Descartes e Isaac Newton foram os nomes que deram maior impulso numa fase inicial do iluminismo. Descartes defendia o uso da razao e da racionalidade para responder aos fenomenos que eram atribuidos a vontade divina. Foi tambem o criador do metodo cartesiano, que era uma forma de analise, baseada na perspectiva de duvidar de qualquer coisa que fosse passivel de duvida. O proprio Descartes se preocupou em provar sua existencia. Dessa duvida nasceu outra frase imortalizada de Descartes : Penso Logo Existo Ja Isaac Newton foi o responsavel pela famosa forca gravitacional. Newton, que era astronomo e filosofo, fez descobertas, alem dos estudos da forca gravitacional, na area da optica. Foi o responsavel por mostrar que a luz branca e composta de varias cores. Tambem foi o criador de tres leis fundamentais da fisica: a tres leis de Newton. Desses dois personagens em diante, a preocupacao era espelhar o conhecimento a todos os seres humanos. Foi nesse periodo que se teve a ideia de reunir todo conhecimento humano, num projeto que se chamou de enciclopedia. Muitos pensadores apresentaram forte discordancia do modelo mercantilista que se encontrava a sociedade europeia. Outro grande personagem do iluminismo foi Voltaire. Um filosofo que teve varios pensamentos lembrados mesmo muito depois do Renascimento. Por exemplo, a sua defesa a liberdade de expressao em que ele diz nao concordo com nenhuma palavra que dizes, mas defenderei ate a morte o seu direto de dize-lo. Sua vontade era que o governo seguisse a ideologia e os pensamentos dos filosofos, alem de ser contra a interferencia da igreja no estado. Foi um periodo de mudancas culturais que aconteceram entre o seculo XIII e o seculo XVII. Foi o primeiro movimento cultural motivado pela burguesia e teve seu inicio na Europa, na regiao de Florenca, na Italia e, posteriormente, passou por Alemanha, Inglaterra e Paises Baixos. E tambem chamado de Maneirismo, que seria o renascimento em todos os paises, fora a Italia. Apesar de ter grande importancia nas areas de musica, literatura e
de Florenca se configurava como polo industrial da epoca. A fase de transicao do Quatrocento para o Cinquecento foi chamada de Alta Renascenca. Foi um periodo importante por compreender eventos de importancia mundial como a descoberta da America, a vinda da imprensa atraves da prensa de Gutenberg e a chegada a reforma religiosa. Na parte da arte, a Alta Renascenca foi marcada pelas obras de Da Vinci e a nocao de igualdade de importancia entre artesoes e cientistas. Outros nomes de destaque foram Michelangelo ( como na escultura David) e Rafael ( como em seu quadro Madonna). Ja no periodo seguinte, o Cinquecento, houve o surgimento de uma obra que seria apreciada ate os nossos dias: O Principe de Nicolau Maquiavel. A obra, que tinha ideias absolutistas e defendia um estado sem intervencao da igreja, lancou a famosa frase: "os fins justificam os meios (referencia ao fato de que e licito fazer coisas, relativamente, condenaveis se a intencao e boa). Nas artes, o nome de destaque foi Rafael Sanzio. Apesar de ter morrido com apenas 37 anos o artista teve grandes trabalhos (como o retrato dos Papas Julio II e Leao X) que o fizeram ter prestigio na comunidade artistica da epoca. Outros destaques foram Rafael (varios trabalhos com tema de Madonnas) e Michelangelo que teve o trabalho de afresco na Capela Sistina. Nessa epoca, Roma tomou o lugar de Florenca e se tornou o polo industrial, economico e artistico. No entanto, em 1527, houve o saque de Roma e o inicio da atuacao dos protestantes contra o papa, em toda a Italia. A decadencia do Renascimento italiano se deu por diversos fatores e uma delas foi que a descoberta da America fez com que grande parte do mercado economico voltasse suas atencoes para la, tirando grande quantidade de riquezas do velho continente. Alem do mais, o movimento da contrarreforma teve grande forca na Europa e se contrapunha aos preceitos renascentistas.
e pela rotina de bordo. O piloto e o comandante das operacoes nauticas. Deve conhecer a posicao do navio o tempo todo, definir seu curso, saber ir e retornar em seguranca. O escrivao, representante direto da coroa, encarrega-se de fazer os relatos da viagem e os registros no livro de contabilidade. Agora, com a expansao da empresa das navegacoes, ja comecam a ser sistematicamente embarcados os representantes da Igreja. Eles prestam assistencia espiritual a tripulacao e viajam imbuidos da missao de propagar os ensinamentos cristaos entre os barbaros e infieis das novas terras, tarefa na qual ate agora tem obtido pouco sucesso. O restante da tripulacao e dividido em tres categorias. Os marinheiros sao profissionais do mar com experiencia em viagens anteriores. Nesse grupo estao os carpinteiros, calafates, tanoeiros, meirinhos, despenseiros, cozinheiros e bombardeiros. Os grumetes sao aprendizes de marinheiros, novatos de primeira viagem. Aprendem a icar e recolher as velas, operar as bombas para drenar o navio e outras rotinas nauticas. Os que mostram aptidao sao promovidos a marinheiros. Por fim, ha os pajens, menores embarcados que servem os oficiais de bordo. Limpam as cabines, arrumam a mesa, servem as refeicoes e cantam hinos religiosos. Tambem cabe aos pajens virar a cada meia hora a ampulheta, o relogio de areia que marca as jornadas de trabalho a bordo e o progresso do navio durante a viagem. Os navios levam ainda a gente de guerra, os soldados equipados com os canhoes que tanto efeito causam no alem-mar. So os oficiais tem aposentos proprios. A maioria da tripulacao vive esparramada pelo conves e dorme em lugares improvisados. Expostos ao sol, ao frio e a chuva, muitos marinheiros morrem de doencas pulmonares. Nao ha banheiros. As necessidades sao feitas diretamente no mar, com a ajuda de pequenos assentos pendurados sobre a amurada. O uso de urinois a noite e durante as tempestades aumenta a pestilencia a bordo. O responsavel pelos raros cuidados com a higiene da tripulacao e o barbeiro. Seu estojo e composto de seis navalhas, duas pedras de limar, duas tesouras, dois espelhos, dois pentes, uma bacia de barbear e outra para se lavar. Tambem inclui apetrechos parar curar feridas e uma farmacia de bordo com unguentos, oleos aromaticos, purgantes, agua destilada e ervas medicinais. A funcao do barbeiro e tao importante que ele e dos poucos tripulantes com o privilegio de dividir a mesa de jantar com o capitao e o piloto. Na longa solidao dos mares, as viagens sao interminaveis e tediosas. O jogo de cartas constitui uma das poucas atividades de lazer a bordo, mas e malvisto pelos padres. Embora seja muito pequeno o numero dos tripulantes instruidos nas letras, os padres tambem se opoem a leitura de livros profanos. Em seu lugar, distribuem obras que contam historias de santos. A atividade religiosa a bordo e intensa. Os padres promovem rezas, ladainhas e representacoes teatrais de episodios religiosos, como o Misterio da Paixao. A adesao da tripulacao e entusiasmada. Desde tempos imemoriais, os marinheiros demonstram grande fervor religioso, quando nao supersticao pura e simples. Sua profissao de alto risco
Morte a distancia O progresso da tecnologia belica, sintetizado pelo canhao, e estrondoso. Nao ha mais muralha que resista a artilharia moderna. Instalada a bordo dos navios, revolucionou a guerra no mar. Ja e possivel bombardear o inimigo a mais de 1 quilometro de distancia com pesadas balas de ferro. A era dos castelos fortificados e tambem a dos cavaleiros de armadura, que o mosquete abate facilmente a 200 passos e agora pagina virada na historia. O Principado de Moscou e desses lugares com fome de poder e terras. Iva III ja expulsou os tartaros e derrotou reinos vizinhos unindo assim, pela primeira vez, os russos sob um so governante. Suas ambicoes sao claras: casado com a sobrinha do ultimo imperador de Constantinopla, adotou o titulo de czar, palavra russa para Cesar. Avanco xiita O Reino da Persia vive dias de revolucao: as tropas xiitas acabam de tomar Tabriz, a capital do pais, e seu lider Ismail foi proclamado xa. Nem o novo rei nem seus guerreiros sao persas, mas nomades turcos unidos sob a bandeira xiita, um ramo minoritario do Isla. Ismail, que seus seguidores consideram uma especie de santo vindo a Terra para conduzir os verdadeiros crentes ao reino da perfeita justica, e chefe de uma ordem mistica muculmana, os safavidas. O imperio otomano, cujo sultao e sunita, como a maioria dos muculmanos, o considera um herege e o persegue com a furia de inquisidor espanhol. Apesar de ja terem sido derrotados inumeras vezes pelos otomanos, os soldados de Ismail entram destemidamente em combate, certos de que a fe os torna invulneraveis. Que desatinos ainda podem acometer esses fanaticos, agora que controlam um grande pais? Nas melhores casas , o melhor amigo do homem Nobre ou comum, nao ha rico que resista a uma alegre novidade: os caezinhos de estimacao. Mimados, os bichos andam por toda parte. Brincam joviais aos pes das senhoras, entram sem cerimonia nas solenidades de Estado e povoam, como nunca, os retratos que seus donos mandam pintar. A Idade Moderna e o Absolutismo Monarquico Do ponto de vista politico, a passagem da Idade Media para a Moderna foi marcada justamente pelo fortalecimento do poder dos Reis. Ao contrario do que ocorrera durante a Idade Media em que os nobres detinham o poder politico, por terem seus proprios exercitos, fazerem suas proprias leis, determinarem os impostos, cunharem suas moedas, escolherem seus sistemas de pesos e medidas, na transicao do periodo medieval para o moderno, a tendencia foi que tais atribuicoes e poderes se concentrassem nas maos do Rei. O proprio desenvolvimento das atividades mercantis, a necessidade da uniformizacao de moedas, sistemas de pesos e medidas, leis e mesmo de seguranca conduziu a aproximacao dos interesses da burguesia e do Rei. Quando se colocou a necessidade de desenvolver as navegacoes, ai entao verificou-se a impossibilidade de realiza-las sem um poder politico centralizado. De modos que se pode claramente distinguir um choque entre os interesses da burguesia e dos nobres, e a impossibilidade de qualquer dos dois sair vitorioso. Eis que desse equilibrio instavel de forcas emergira o poder
do Rei. Os burgueses lhe dao apoio para que possa constituir um exercito com o qual derrote a nobreza. O Rei, por sua vez, deve derrotar a nobreza, mas nao elimina-la. Se o fizesse nao seria mais necessario para a burguesia, sendo assim, nao teria poder. De modo geral todos os paises da Europa Ocidental, que terao um papel de destaque na Idade Moderna, passaram por alguma variante desse processo. Os casos da Franca e da Inglaterra se destacam. A Guerra dos 100 Anos (1337-1453) jogou um papel fundamental na consolidacao das Monarquias Nacionais de ambos paises, passo essencial para que mais tarde se atingisse o Absolutismo Monarquico, grau mais elevado daquele modelo politico.