E interessante notar que Jesus estava cansado da viagem(v.6), mas nao do trabalho. O ganhador de almas deve estar possuido de ardenteamor e compaixao pelos perdidos. O apostolo Paulo tinha a mesma paixao (Rm9.2,3).Ir aoencontro do pecador (v.5). Notaicomo o Senhor Jesus foi do geral ao particular: primeiro, a provincia deSamaria (v.4), depois a cidade de Sicar (v.5), e por ultimo a fonte de Jaco,para onde a mulher deveria vir (v.6). Jamais deveremos esperar que os pecadoresvenham ao nosso encontro. Jesus mostrou, em Mt 4.19, que a obra de ganharalmas e comparada a uma pescaria espiritual. O pescador tem de colocar-se nolocal da pesca, se quiser apanharpeixes. Noutras passagens da Biblia encontramos o mesmo ensino, como em Lc15.4. O profeta Ezequiel, conduzido pelo Espirito Santo, foi ate os cativos doseu povo e sentou-se entre eles (Ez 3.14,15).Paciencia (v.6). Diz o texto: "Assentou-se".Assim fez, esperando pelo pecador. (Ler At 17. 2.)Entrar logo no assunto da salvacao (v. 7).- Hasempre uma porta aberta para se falar da salvacao. No caso da samaritana, oassunto do momento era agua e sede, e logo Jesus falou da agua da vida quesacia a sede da alma. Vemos um caso identico em Atos capitulo 8. Ai o assuntoera leitura e logo o servo de Deus iniciou a conversa com uma perguntatambem sobre leitura (v.30). Em Joao, capitulo 2, quando Jesus conversava comNicodemos, talvez soprasse uma brisa, e logo Ele usou o vento como figura(v.8).Ficar a sos com quem esta falando (v. 8).Quandoalguem estiver falando com um pecador a respeito da salvacao, eviteperturba-lo, a me nos que seja convidado.Deixar os preconceitos raciais ou sociais (vv.9,10). Jesus veio desfazer todas as barreirasque impedem a perfeita relacao entre Deus e o homem, e entre este e seusemelhante. Os preconceitos tem causado grandes males na sua acao destruidorade separar, ao passo que Jesus veio unir (Ef 2.11-22).Nao se afastar do assunto da salvacao (vv.9-13). No v.9, a mulher alega o problema dopreconceito. No v.12, Jesus volta ao assunto inicial: agua, mas agora agua davida. Nos w.11,12, a mulher apresenta dificuldades. Nos w.13,14, Jesus volta aoassunto inicial: salvacao. Resultado: no v.15 ja ha na pecadora um certograu de interesse.Fazer ver ao ouvinte que ele e pecador (v.16). Jesussabia que a samaritana nao tinha marido, mas para motivar uma declaracao dela,disse-lhe: "Chama o teu marido e vem ca". Muitos pecadores nao sepodem salvar porque nao querem reconhecer que sao pecadores e muito menosperdidos.Nao atacar defeitos, nem condenar (v. 18). - Isto nao quer dizer que vamos bajularalguem ou concordar com sua vida impia e pecaminosa.Evitar discussao (vv.20-24). Naopermitir que a conversa degenere em discussao. No v.20, a mulher aponta o fatode os judeus desacreditarem na religiao dos samaritanos. E costume tambem opecador apontar falhas nas igrejas e nas vidas de certas pessoas crentes. Istomostra que tais ouvintes, em lugar de olhar para Cristo, estao atras deigrejas e pessoas. O alvo perfeito e Cristo (Hb 12.2).Crentes errados daraoconta de si mesmos (Rm 14.12).Diz uma autoridade em Relacoes Humanas: "Voce nuncavencera uma discussao. Se perder, perdeu mesmo, e se ganhar perdeu tambem, porqueum homem convencido contra a