podem influenciar nosso processode vida. Emoutras palavras, se nao sou capaz de remover minhas proprias limitacoes ealargar minhas proprias ideias, e evidente que nao poderei compreender adimensao ideal e elevada de sua visao. Por isso, nessa situacao,muitas duvidas e dificuldades impedirao o desenvolvimento de qualquerconcepcao. Assim, embora nao sejam poucas as duvidas, cada individuo pode seesforcar para mudar seus prejulgamentos e conviccoes inflexiveis. Casocontrario, quaisquer ideias e sentimentos novos nao poderao ser aceitos. Mesmoque se depare com situacoes perturbadoras, cada um pode gradualmente se livrarde todo tipo de sofrimento. Aquestao consiste na maneira com que se pode erradicar as dificuldades. Cadapessoa podera se concentrar na questao de suas proprias conviccoes eprejulgamentos. O pensamento de Laozi e vasto, compreensivo e totalizante. Sevoce acumula muitos desejos, exigencias, raiva, remorsos, ambicoes, entao eporque voce esta sendo controlado pelo mundo. Voce se apega a concepcao doEu, isto e, a uma parte isolada. Se voce nao se apega as coisas que vocerealiza, por que tera de competir, disputar e ainda valorizar a buscaexcessiva? Afinal, o mundo de modo algum e como um instrumento, um fenomenomaterial ou uma especie de coisa passivel de ser manipulada. Esse e um pontocrucial. Voce nunca podera manipular essa totalidade. Como uma parte poderacontrolar a totalidade? Embora todos possam dominar muitas coisas no mundo,no entanto, cada um sempre percebera, apos um exame cuidadoso, que jamais seracapaz de dominar as circunstancias mais complexas e instaveis. Se o individuocompreender que essas coisas sao dificuldades externas, e que ele mesmogradativamente pode experienciar e saber que e incapaz de lidar com cadaprocesso utilizando-se daquela maneira forcosa, entao podera se livrar demodos de acao inadequados e de fenomenos irrazoaveis. Isso se chama visao totalizante. Por isso Laozi seutiliza da acao totalizante do Sabio para evidenciar sua propria proposta. Olivro Laozi de Zhao Ping ressalta:O Sabiocompreende a razao de o mundo nao poder se submeter a acao forcosa e aoapego. Dai, [o Sabio] evitar a desmedida, a extravagancia e a arrogancia.Evitar a desmedida e justamente abandonar o excesso da busca e dos desejos esilenciar-se atraves da Inacao ( - qingjingwuwei) e do Nao-saber, estar em acordo com a naturalidade, nao destruir anatureza simples e pura do povo. Evitar a extravagancia e justamente abandonara ostentacao, nao valorizar as coisas dificeis de se adquirir, nao explorar o sanguedo povo; evitar a arrogancia e justamente nao se apoderar de seu merito, nao seorgulhar, nao interferir nem restringir a liberdade do povo.(p.55)Creioque se a vida nao possuir essa sensibilidade pura e simples, a existenciadificilmente realizara um estado de harmonia ( hexie). A esse respeito, Laozi em todomomento sublinha o estado de Inacao ( wuwei). Atraves do cultivo da Inacao, aspessoas poderao experienciar um sentimento interior e profundo. Utilizando ocultivo da Inacao, todos sao capazes de moderar os estados de agitacao e deviolencia, no sentido de harmonizar a relacao do corpo e do espirito,isto e, podera alcancar a serenidade ( pingjing). Assim, a vida alcancara um estado detranquilidade e equilibrio. O ponto crucial e como eu posso harmonizar meusinstintos, meus sentimentos, minhas ideias, etc....em relacao a todo processoda minha vida e mesmo em relacao