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patente nos seus Sermoes.Homem de oracao, Santo Antonio se tornou santo porque dedicou toda a sua vida para os mais pobres e para o servico de Deus.Diversos fatos marcaram a vida deste santo, mas um em especial era a devocao a Maria.Em sua pregacao, em sua vida a figura materna de Maria estava presente. Santo Antonio encontrava em Maria alem do conforto a inspiracao de vida.O seu culto, que tem sido ao longo dos seculos objeto de grande devocao popular, e difundido por todo o mundo atraves da missionacao e miscigenado com outras culturas (nomeadamente Afro-Brasileiras e Indo-Portuguesas).Santo Antonio tornou-se um dos santos de maior devocao de todos os povos e sem duvida o primeiro portugues com projecao universal.De Lisboa ou de Padua, e por excelencia o Santo "milagreiro", "casamenteiro", do "responso" e do Menino Jesus. Padroeiro dos pobres e invocado tambem para o encontro de objetos perdidos. Sobre seu tumulo, em Padua, foi construida a basilica a ele dedicada.OS MILAGRES DE SANTO ANTONIOSanto Antonio sera sem duvida o "Santo dos Milagres" e, de todos, aquele que mais merece esse epiteto no mundo cristao.A sua taumaturgia iniciada em vida com uma pluralidade de milagres que lhe valeram a canonizacao em menos de um ano, e, na historia da Igreja, a mais vasta e variada.De Santo "casadoiro" a "restituidor do desaparecido", passando por "livrador" das tentacoes demoniacas, a Santo Antonio tudo se pede, nao como intercessor, mas como autoridade celestial.No entanto, vamos nos referir a milagres operados em vida como paradigmaticos dessa taumaturgia:Santo Antonio a pregar aos peixes, livrando o pai da forca, e a aparicao do Menino Jesus na casa do conde Tiso.Primeiro milagreSanto Antonio prega aos peixes estava a pregar aos hereges em Rimini, e estes nao o quiseram escutar e viraram-lhe as costas. Sem desanimar, Santo Antonio foi ate a beira da agua, onde o rio conflui com o mar, e provocou a atencao os peixes para escuta-lo, ja que os homens nao o queriam ouvir. Deu-se entao o milagre: multidoes de peixes aproximam-se com a cabeca fora de agua em atitude de escuta. Os hereges ficaram tao impressionados, que logo se converteram. Este milagre encontra-se citado por diversos autores, tendo sido mesmo objeto de um sermao do Padre Antonio Vieira, que e considerado uma das obras-primas da literatura portuguesa.Segundo milagreNo segundo milagre, Santo Antonio livra o pai da forca. Santo Antonio estava a pregar em Padua, quando sentiu que a sua presenca era necessaria em Lisboa, e recolheu-se, cobrindo a cabeca em silencio de reflexao. Simultaneamente (e merce do dom de bilocacao) encontrava-se em Lisboa, onde seu pai tinha sido injustamente condenado pelo homicidio de um jovem. Ressuscitado e questionado pelo Santo, afirmou a inocencia do pai de Santo Antonio e voltou a descansar.Apos libertado o inocente, que tinha sido acusado por falso testemunho, Santo Antonio retornava, quando "acorda" subitamente no pulpito em Padua, recomecando a sua pregacao. Representam-se assim aqui dois fatos miraculosos num so: a bilocacao, e poder de reanimar os mortos.Terceiro milagreO terceiro milagre, tambem reportado na cronica do Santo, ocorreu ja no fim da sua
vida e foi contado pelo conde Tiso aos confrades de Santo Antonio apos sua morte.Estando o Santo na casa do conde Tiso, em Camposampiero, recolhido num quarto em oracao, o conde, curioso, espreitava pelas frinchas de uma porta a atitude de Santo Antonio, quando, entao, surgiu uma cena miraculosa: a Virgem Maria entrega o Menino Jesus nos bracos de Santo Antonio.O menino tendo os bracinhos enlacados ao redor do pescoco do frade conversava com ele amigavelmente, arrebatando-o em doce contemplacao. Sentindo-se observado, Santo Antonio descobriu o "espiao", fazendo-lhe jurar que so contaria o visto apos a sua morte.Sao estes os tres mais famosos milagres de Santo Antonio, embora muitos mais pudessem ser referidos. Nas "Florinhas de Santo Antonio" ou no "Tratado dos Milagres" e relatado um milagre praticamente para cada dia do ano, o que reafirma o seu caracter taumaturgo.RESUMOSanto Antonio de Padua, tambem conhecido como Santo Antonio de Lisboa, foi contemporaneo de um outro grande santo, Sao Francisco de Assis.Santo Antonio foi conego regular em Portugal ate os vinte e cinco anos, quando um fato mudou a sua vida.Ao saber que cinco franciscanos tinham sido martirizados em Marrocos, como consequencia da tentativa de evangelizar infieis, Santo Antonio decidiu seguir-lhe os passos e ser um missionario.Foi entao que entrou para a ordem dos frades franciscanos e logo foi enviado para trabalhar entre os muculmanos de Marrocos. Porem, com problemas de saude, foi obrigado a retornar para a Europa, permanecendo em um eremiterio na Italia. Durante este tempo, ocupou varios cargos, como o de professor em sua ordem na Italia e na Franca e tambem pregava nos lugares onde a heresia era mais forte. O combate a heresia era feito nao apenas atraves da pregacao, mas tambem por meio de milagres espantosos. Sabia de cor quase todas as Escrituras e tinha um dom especial para explicar e aplicar as mais dificeis passagens.Em 1231, seu sermao alcancou o apice de intensidade, porem, foi neste mesmo ano que o Santo foi acometido de uma doenca inesperada, e ele veio a falecer em Arcella, no dia 13 de junho, aos 36 anos de idade.Santo Antonio foi canonizado por Gregorio IX em 30 de maio de 1232. E um santo de grande popularidade, principalmente nos paises latinos, onde o povo costuma invoca-lo para encontrar objetos perdidos e auxiliar mocas solteiras a encontrar noivos.ORACAO A SANTO ANTONIO1. Oracao para os namoradosMeu grande amigo Santo Antonio, tu que es o protetor dos enamorados, olha para mim, para a minha vida, para os meus anseios. Defende-me dos perigos, afasta de mim os fracassos, as desilusoes, os desencantos. Faze que eu seja realista, confiante, digno e alegre. Que eu encontre um amor que me agrade, seja trabalhador, virtuoso e responsavel. Que eu saiba caminhar para o futuro e para a vida a dois com as disposicoes de quem recebeu de Deus uma vocacao sagrada e um dever social. Que meu amor seja feliz e sem medidas. Que todos os enamorados busquem a mutua compreensao, a comunhao de vida e o crescimento na fe. Assim seja.2. Oracao para obtencao de gracasGlorioso Santo
Antonio, que tivestes a sublime dita de abracar e afagar o Menino Jesus, alcancai-me deste mesmo Jesus a graca que vos peco e vos imploro do fundo do meu coracao (pede-se a graca).Vos que tendes sido tao bondoso para com os pecadores, nao olheis para os pecados de quem vos implora, mas antes fazei valer o vosso grande prestigio junto a Deus para atender o meu insistente pedido. Amem.Fonte: http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/junho/dia-de-santo-antonio.php#ixzz1xdGk7VBN
Muita coisa pode atrapalhar a caminhada ecumenica. Temos habitos arraigados e muitas vezes nem notamos que estamos alimentando a discordia em vez de construir a paz. Teriamos que prestar mais atencao as armadilhas que muitas vezes armamos ate sem perceber. Vamos destacar aqui alguns campos onde nossas falhas costumam criar obstaculos a um dialogo mais construtivo:a) A linguagem: ate sem perceber, podemos usar expressoes que denotam uma rejeicao. E nao falamos so com palavras, temos tambem a linguagem corporal e facial. Brincadeiras podem ser ofensivas de um modo muito desastroso. Tambem e comum termos dois pesos e duas medidas, que se revelam nas palavras que usamos. Diante da mesma situacao, por exemplo, temos uma tendencia a chamar outros de fanaticos enquanto consideramos a nos mesmos fieis. Um bom jeito de evitar falhas de linguagem e ouvir o outro, perceber como ele mesmo define a sua fe.b) A omissao: um jeito muito especial de expressar rejeicao em relacao ao outro e fazer de conta que ele nao existe. Nao e comum nos referirmos a outros irmaos cristaos na nossa Igreja. Falamos, por exemplo, do Batismo como se fosse coisa so nossa (embora a nossa Igreja reconheca ate oficialmente a validade do batismo de muitas outras denominacoes cristas). O papa Joao II lembrou, na enciclica Ut Unum Sint, coisas que nao costumamos mencionar: Para alem dos limites da Comunidade catolica, nao existe o vazio eclesial. Muitos elementos de grande valor, que estao integrados na Igreja Catolica na plenitude dos meios de salvacao e dos dons da graca que a edificam, acham-se tambem nas outras Comunidades cristas. UUS 13c) A preparacao para a guerra: Ja encontrei catolicos que me pediam estudo de certos textos biblicos para responder aos protestantes. E claro que os catolicos devem saber como a sua Igreja le a Biblia. Mas ela deve ser trabalhada como instrumento de dialogo, nao como arma para derrotar o outro.d) Nivelar sem discernimento: ser ecumenico nao e ser ingenuo e aceitar tudo que vier com rotulo cristao. Ha Igrejas serias e grupos que se aproveitam da religiao para enganar o povo. Sempre e importante discernir o que esta ou nao a servico do projeto de Jesus, tanto nas outras Igrejas como ate dentro da nossa. Mas tambem nao se pode julgar uma Igreja pelo comportamento negativo de alguns de seus membros. Sem generalizar, sem criar clima de guerra e sem maximizar as falhas alheias de modo preconceituoso, e preciso perceber que tipos de atitudes devem ser valorizadas ou rejeitadas.e) Perder de vista a busca da verdade: ecumenismo nao e vivido fazendo de conta que nao ha problemas e divergencias. O que deve ser diferente e o modo de tratar essas divergencias. Se ha pontos em que ainda nao estamos de acordo, vamos rezar, pedir luz ao Espirito Santo, buscando com honesta fraternidade solucoes verdadeiras para as questoes que ainda nos dividem.Diante de tudo isso, para os catequistas, seria importante ter presente o que diz o documento Catechesi Tradendae:E sobremaneira importante fazer uma apresentacao correta e leal de outras Igrejas e comunidades eclesiais, das quais o Espirito
Santo nao recusa servir-se como de meios de salvacao... Entre outras coisas, uma tal apresentacao ajudara os catolicos, por um lado, a aprofundarem sua propria fe e, por outro lado, a melhor conhecerem e estimarem os outros irmaos cristaos, facilitando assim a procura em comum do caminho para a plena unidade na verdade total. CT 32Therezinha CruzFONTE:http://catequeseebiblia.blogspot.com.br/2012/06/falhas-que-podem-atrapalhar-o-dialogo.html
Feitos para viver em comunhao...Fonte: http://www.diocesesantoandre.org.br/newsite/?p=7767 11 junho, 2012Deus e amor (1 Jo 4, 8. 16). Deus e Comunhao. E Comunidade perfeita. Deus vive em si mesmo um misterio de comunhao pessoal de amor.Ao criar o ser humano a sua imagem e semelhanca, Deus inscreveu no homem e na mulher a vocacao e, ao mesmo tempo, a capacidade e a responsabilidade do amor e da comunhao. Somos criados para amar e viver em comunhao. O amor e, portanto, a fundamental e originaria vocacao do ser humano. Quem nao vive em comunhao com outras pessoas acaba sozinho. O fechar-se em si mesmo e o que ha de mais contrario ao bem do ser humano, porque nao leva a sua realizacao pessoal nem a maturidade. A pessoa humana torna-se mais humana e crista, na medida em que se abre aos outros, encontra neles a sua felicidade, ultrapassa o egoismo.Portanto, o homem nao pode viver sem amor. Ele permanece para si proprio um ser incompreensivel, e a sua vida e destituida de sentido se nao lhe for revelado o amor, se ele nao se encontra com o amor, se nao experimenta e se nao o torna algo seu proprio, se nele nao participa vivamente (RH, 10).Chamados a existencia por amor, somos chamados ao mesmo tempo ao amor. Todos nos precisamos e dependemos uns dos outros. Quem de nos nao sente necessidade de ser acolhido, ajudado, perdoado, estimado, amado? Quem nao precisa de um ponto de referencia seguro, de incentivo, de alguem a quem recorrer em situacoes dificeis?O ser humano que quiser compreender-se a si mesmo deve, com sua inquietude, incertezas e fraquezas, em primeiro lugar, aproximar-se de Cristo, mas tambem da pessoa amiga, de um aperto de mao; enfim, precisamos do amor de Deus encarnado e expresso no carinho amoroso do irmao e da irma.No recem-celebrado Congresso Eucaristico Diocesano, meditamos sobre a Paroquia: casa da comunhao. A comunidade paroquial nao e um aglomerado de individuos que nao se comunicam entre si nao e um amontoado despersonalizado... Alias, o individualismo e um dos grandes flagelos da sociedade de hoje.Deus quer levar todos a comunhao plena entre nos e a participacao na propria comunhao divina. Os que vivem a comunhao na graca, deveriam estar a servico da realizacao da comunhao.A Paroquia e lugar excelente para se fazer uma experiencia concreta do encontro com Cristo e da comunhao eclesial. Jesus insistiu em que vivessemos unidos no seu nome (cf. Jo 15), a exemplo da multidao dos fieis que era um so coracao e uma so alma (cf. At 4, 32-37; 2, 42-47).O testemunho de comunhao eclesial de natureza eucaristica e imprescindivel da vida e da caminhada de uma comunidade paroquial. Cada vez que comungamos o Cristo Eucaristico deveria crescer e amadurecer nossa comunhao fraterna e eclesial. E no amor e na partilha da vida que se concretiza a comunidade dos discipulos de Jesus.Dom Nelson Westrupp, scjBispo Diocesano de Santo Andre Nossa celebracao de Corpus Christi sera nesta quinta-feira dia 07/06/2012 as 15horas. E como e de costume, sera preparado o tapete para a procissao, a Matriz esta arrecadando
mantimentos nao pereciveis, roupas em bom estado, sapatos, brinquedos, cobertores, enfim materiais para a confeccao do tapete e que logo apos serao encaminhados aos Vicentinos para doacao.A entrega pode ser feita na propria secretaria da Igreja.Rua Manoel da Nobrega, Praca da Matriz, Centro Diadema.Uma boa semana a todos!
O uso de Refraos Meditativos na CelebracaoBoa noite queridos cantores liturgicos, querendo ampliar nosso conhecimento em relacao a arte de celebrar no cotidiano de nossas comunidades gostaria de partilhar com voces uma pratica que muito ajudara a nossa comunidade a rezar melhor. O uso de Refraos Meditativos ou mantras.O que seriam refraos meditativos?Como o proprio nome faz referencia, trata-se de um refrao, que deve ser repetido e que ao repeti-lo torna-se oracao e por isso meditativo. E algo que entoamos e que deve levar- a uma interiorizacao e que fica marcado no nosso coracao.Ao executar o refrao meditativo, temos que tomar muito cuidado com o volume dos instrumentos e do microfone pois o refrao deve ser algo suave e nao barulhento.Podemos utiliza-lo antes do comentario inicial de nossas celebracoes para criar um clima orante. Ao executa-lo, todos, agentes liturgicos que exercem suas funcoes e ministerios e povo celebrante poderiam alcancar um estado de espirito que auxilie ao longo da celebracao a mergulhar mais e melhor no Misterio Pascal.Convide a comunidade a cantar e va repetindo ate que perceba a unanimidade do canto em toda assembleia. Faltando 2 minutos para o inicio da celebracao converse com Deus, silencie a sua alma, silencie os instrumentos e interiorize-se no Misterio Pascal de Cristo. Tendo sua postura em oracao como exemplo, com o tempo a assembleia ira fazer o mesmo. Em B Em Am Em B E7 >> Desde a manha preparo uma oferenda e fico Senhor a espera do seu sinal e Am Em B7 Emfico Senhor a espera do seu sinal Esperamos mais pelo o Senhor do que o vigia espera pela aurora, quem e esse que espera? e que sinal e esse? Toda a assembleia e convidada a entender o gesto de oferenda, a preparacao da oferenda que esta dentro do coracao e como um filho saudoso aguarda ansiosamente o encontro com seu Pai. Aquele que se prepara desde a manha para o encontro com Cristo.Esse refrao nos conduz ao Misterio, Cristo vivo entre nos e em nos. Simples e profundo. D Bm F#mEspirito de Deus, toma conta de mim,Em A7 F#m B7toma conta de mim!... Em Gm D BmEspirito de Deus, Espirito de Deus, E7 A G Dtoma conta de mim!Espirito de Deus, toma conta de nos,toma conta de nos!...Espirito de Deus, Espirito de Deus,toma conta de nos!Irma Miria - Foi na Festa de Santa Cecilia, em pleno tempo do Advento novembro de 2000, que meditando a passagem biblica do Apocalipse (Ap 4,1-2), me despertou o desejo de tambem ser possuida e cuidada pelo Espirito de Deus, como o autor o sente: "O Espirito de Deus tomou conta de mim" . Todas as ocasioes sao oportunas para implorar as luzes e a acao do Espirito Santo em nos, seja de forma pessoal ou comunitaria, como inicio da oracao, criando clima orante na celebracao, nos encontros...Segue anexo tambem o canto da oracao Salve Rainha. O grupo de cantos pode conversar com a equipe do terco para ao final do terco cantar a Salve Rainha.O cantor pode descer no ambao e puxar a salve
rainha la de baixo, com muita seguranca e incentivando a assembleia a cantar. Se ainda houver tempo pode-se Meditar o refrao ainda no ambao e em postura de oracao ir convidando a assembleia a cantar, silenciar a alma e rezar. http://www.cifraclub.com.br/gen-verde/salve-rainha/Onde Reina Amorhttp://www.cifraclub.com.br/musicas-liturgicas/onde-reina-o-amor/Invocacao ao Santo Espiritohttp://www.cifraclub.com.br/comunidade-catolica-palavra-viva/vem-santo-espirito/Com o consentimento do nosso Paroco, esta forma de oracao ja pode ser colocada em pratica em todas as celebracoes de nossa paroquia!Junto com os outros,em caminho para Deus, Corra sempre unido aos irmaos. E descobrira,entao,o ceu em voce; Luminoso rastro deixara! (Viver a Vida - Gen Verde)Fiquem com DeusAbracos FraternosFernanda Marqui=)
http://padrepauloricardo.org/episodios/os-crucifixos-nos-tribunais-de-justica Padre Paulo Ricardo comenta a decisao da justica do Rio Grande do Sul de retirar os crucifixos das paredes de suas instituicoes por pressao de uma ONG, a Liga Brasileira de Lesbicas. Parabens ao nossos Diaconos pelo seu dia: Nilton De Santana Ferreira, Mauro e outros que por aqui passaram, sempre dispostos a servir e auxiliar na caminhada da comunidade!!! E em homenagem a eles vou colocar a musica que o Diacono Mauro costuma cantar nas celebracoes, e eu gosto muito!!!Tao perto de mim, tao perto de mim,Que ate eu Lhe posso tocar:Aqui esta Jesus.1. Nao procuro a Cristo nas alturas,Nem o encontrei na escuridao.Sinto que Jesus sta juntinho a mim,Dentro do meu ser, no coracao. 2. Vou contar-lhe toda a minha vidaComo a um amigo falarei.Eu nao sei se e Ele que habita em mimOu se sou eu ja que habito nEle.3. Olha que Jesus vai ao teu ladoEntre as alegrias e as dores.A teu lado vai sempre a caminharEle nunca te abandonara. Diacono MauroDiacono Nilton O que diz a Biblia sobre as pessoas que usam amuletos?(Isaias 2:6) Mas tu rejeitaste o teu povo, a casa de Jaco; porque estao cheios de adivinhadores do Oriente, e de agoureiros, como os filisteus, e fazem aliancas com os filhos dos estrangeiros. (Isaias 3:18-20) Naquele dia lhes trara o Senhor o ornamento dos pes, e os pendentes, e os braceletes, e os veus; os diademas, as cadeias dos artelhos, os cintos, as caixinhas de perfumes e os amuletos. Os amuletos eram muito comuns nas culturas antigas dos tempos da Biblia, especialmente entre os pagaos. Amuletos sao sortilegios magicos que as pessoas usam para se protegerem de energias negativas, de maus olhados, de danos, e tambem para dar-lhes boa sorte. Os amuletos, em geral, sao em forma de cristais, cruzes celticas, ou outras joias misticas usadas num colar ou numa pulseira, ou pendurados numa corrente no espelho retrovisor do carro. Certas pessoas creem que os amuletos tem poderes misticos, que supostamente proveem protecao pessoal e trazem sucesso e properidade. Frequentemente os sortilegios sao considerados transmitores de energias curadoras e de vibracoes positivas, supostamente fomentando paz e tranquilidade. Durante os tempos de apostasia e idolatria, os Israelitas copiaram as supersticoes dos pagaos, incluindo o uso de sortilegios magicos. Deus pronunciou uma admoestacao severa contra os profetas falsos de Israel que usavam os amuletos:(Ezequiel 13:18,20-21) Assim diz o Senhor Deus: Ai das que cosem pulseiras magicas para todos os bracos, e que fazem veus para as cabecas de pessoas de toda estatura para cacarem as almas! Porventura cacareis as almas do meu povo? e conservareis em vida almas para vosso proveito? Portanto assim diz o Senhor Deus: Eis aqui eu sou contra as vossas pulseiras magicas com que vos ali cacais as almas como aves, e as arrancarei de vossos bracos; e soltarei as almas, sim as almas que vos cacais como aves. Tambem rasgarei os vossos veus, e livrarei o meu povo das vossas maos, e eles nao estarao mais em vossas maos para serem cacados; e sabereis que eu sou e Senhor. Os pagaos
tambem possuiam grandes talismas que se chamavam terafins, tambem conhecidos como idolos caseiros. Estas estatuas de miniatura existiam nas casas ou eram transportadas com os donos quando eles iam de viagem. Deus foi contra essas estatuas:(II Reis 23:24) Alem disso, os adivinhos, os feiticeiros, os terafins, os idolos e todas abominacoes que se viam na terra de Juda e em Jerusalem, Josias os extirpou, para confirmar as palavras da lei, que estavam escritas no livro que o sacerdote Hilquias achara na casa do Senhor. Sempre que os idolos ou outros sortilegios magicos sao mencionados na Biblia, a atitude de Deus e de castigar aqueles que os usam:(Salmos 31:6) Odeias aqueles que atentam para idolos vaos; eu, porem, confio no Senhor..Fonte: www.jesusvoltara.com.br
De onde vem as bencaos materiais?(Deuteronomio 8:18) Antes te lembraras do Senhor teu Deus, porque ele e o que te da forca para adquirires riquezas; a fim de confirmar o seu pacto, que jurou a teus pais, como hoje se ve. Pode o dinheiro tomar o lugar de coisas mais importantes? As riquezas podem se tornar o centro da nossa vida e tomar o lugar de Deus:(Jeremias 9:23-24) Assim diz o Senhor: Nao se glorie o sabio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua forca; nao se glorie o rico nas suas riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em entender, e em me conhecer, que eu sou o Senhor, que faco benevolencia, juizo e justica na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor. As riquezas podem dar-nos atitudes incorretas sobre as coisas materiais:(Lucas 12:15) E disse ao povo: Acautelai-vos e guardai-vos de toda especie de cobica; porque a vida do homem nao consiste na abundancia das coisas que possui. Nao e sabio fazer do sucesso financeiro uma prioridade:(Mateus 6:24) Ninguem pode servir a dois senhores; porque ou ha de odiar a um e amar o outro, ou ha de dedicar-se a um e desprezar o outro. Nao podeis servir a Deus e as riquezas. (I Timoteo 6:9) Mas os que querem tornar-se ricos caem em tentacao e em laco, e em muitas concupiscencias loucas e nocivas, as quais submergem os homens na ruina e na perdicao. Ainda que nao seja impossivel, e dificil para os ricos tornarem-se cidadaos do reino de Deus:(Marcos 10:23-25) Entao Jesus, olhando em redor, disse aos seus discipulos: Quao dificilmente entrarao no reino de Deus os que tem riquezas! E os discipulos se maravilharam destas suas palavras; mas Jesus, tornando a falar, disse-lhes: Filhos, quao dificil e [para os que confiam nas riquezas] entrar no reino de Deus! E mais facil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus. O amor ao dinheiro e a raiz de muitos males:(I Timoteo 6:10) Porque o amor ao dinheiro e raiz de todos os males; e nessa cobica alguns se desviaram da fe, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. A cobica usualmente acompanha a prosperidade e pode conduzir ao crime:(Tiago 4:1-2) Donde vem as guerras e contendas entre vos? Porventura nao vem disto, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam? Cobicais e nada tendes; logo matais. Invejais, e nao podeis alcancar; logo combateis e fazeis guerras. Nada tendes, porque nao pedis. E verdade que quanto mais der, maior sera a sua recompensa:(Lucas 12:33-34) Vendei o que possuis, e dai esmolas. Fazei para vos bolsas que nao envelhecam; tesouro nos ceus que jamais acabe, aonde nao chega ladrao e a traca nao roi. Porque, onde estiver o vosso tesouro, ai estara tambem o vosso coracao. Que estrategia de investimento Deus recomenda? (I Timoteo 6:17-19) Manda aos ricos deste mundo que nao sejam altivos, nem ponham a sua esperanca na incerteza das riquezas, mas em Deus, que nos concede abundantemente todas as coisas