a homossexualidade. Logoo pastor convidado argumentou a velha resposta de que as palavras de Paulosobre as mulheres eram para aquela epoca e bla bla bla, o discurso que muitos jaconhecemos. Dai veio a nossa surpresa quando uma oportunidade foi passada parauma jovem (membro da Igreja local) que o questionou: Entao, por que razao se contextualiza historicamente a palavra de Paulo sobre as mulheres e sobre a homossexualidade nao?. A mae da jovem, que ediaconisa na Igreja local, entrou no circuito e iniciou toda uma argumentacaocom base em Romanos 1 (outra passagem na Biblia tradicionalmente utilizada para a condenacao da homossexualidade) pegando versiculos isolados, sem contextualizar, de fato,todas as passagens do capitulo.Foi a oportunidade certa para queo Pr. Alexandre entrasse no debate e iniciou o seu discurso sobre o estudo como metodo historico-critico da Biblia. Uma enxurrada de argumentos, avaliacoes,questionamentos gerados por ele que deixou os participantes em um profundo,constrangedor e notorio silencio durante um tempo. Mas, reforcamos mais uma vez que o nosso alvo ali era provocar neles questionamentos forada caixinha doutrinaria que a Igreja tem por seculos. (No final desse texto havera links para que voce, caso nao conheca a TEOLOGIA INCLUSIVA, possa se aprofundar neste conhecimento)Teologia Tradicional x TeologiaInclusiva: o AMOR nunca falhaE importante citar que aoportunidade de fala da estudante de psicologia tambem gerou um lindo momento.Ela, a estudante, a mae dela (presente no local) nos pediram perdao pelo discursode odio e de desamor que sofremos por parte da igreja institucional ao longo de nossas vidas. Precisamosconfessar que essa acao nos pegou de surpresa e uma atmosfera dequebrantamento foi sentida pelo menos por aqueles que estavam ligados emespirito no Espirito Santo. Mas, a atmosfera logo foi dissipada, pois veio aafirmacao dela de que a pratica da homossexualidade ainda era reprovada porelas.Outra situacao bastante relevantefoi a do pastor convidado ao citar que os comportamentos de chacotas,bullying, machismos e isolamento para com os jovens aparentemente afeminados,nao ajudavam em nada na conquista destes para Cristo. De que os cristaostradicionais necessitavam quebrar preconceitos e seguir em frente pregando oamor de Deus.Entre erros e acertos, pros econtras, a percepcao de haver Igrejas que se levantam para discutir de formaaberta, mesmo que tenham ainda o discurso falacioso que e [...] amamos opecador, mas repudiamos o pecado [...], precisamos dar credito pela coragem deles de sairem do mundinho gospel e olharem para uma questao tao seria e trata-la demaneira direta com os jovens.A semente foi lancada. Argumentosforam apresentados. Notoriamente alguns dos presentes ficaram interessados emquerer conversas mais conosco. Mas, a direcao do Espirito Santo, em umdeterminado momento do evento foi: Parem! Eles nao podem receber mais do quefoi dito hoje. Voces podem ir embora. Sejam sabios e saiam!. Fomos convidados parapermanecer por mais tempo, mas preferimos seguir a voz do Espirito.Continuemos com o amor a Obra, continuemos comas nossas intercessoes, mas, principalmente, sejamos corajosos como Estevao,Filipe, Pedro e Paulo. Nao nos acovardemos diante das varias vozes que nos condenam.A mais importante voz, a voz do nosso Pai Celestial nos dizdiariamente: Sejam corajosos, pois eu sou com voces. Eu amo voces!. Capacitemo-nosbiblicamente, espiritualmente e sigamos em defender