thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
seu senhor. Se me perseguiram a mim, tambem perseguirao a vos outros; se guardaram a minha palavra, tambem guardarao a vossa. Tudo isto, porem, vos farao por causa do meu nome. Porquanto nao conhecem aquele que me enviou. Se eu nao viera, nem lhes houvera falado, pecado nao teriam; mas agora nao tem desculpa do seu pecado. Quem me odeia, odeia tambem a meu Pai. Se eu nao tivesse feito entre eles tais obras, quais nenhum outro fez, pecado nao teriam; mas agora nao somente tem eles visto, mas tambem odiado, tanto a mim como a meu Pai. Isto, porem, e para que se cumpra a palavra escrita na sua lei: Odiaram-me sem motivo. Quando, porem, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espirito da verdade, que dele procede, esse dara testemunho de mim; e vos tambem testemunhareis, porque estais comigo desde o principio.Jesus usa a imagem simples e conhecida da videira para expressar seu ensinamento. Da o sentido da ligacao basica entre ele a videira e o agricultor Deus, e diz que qualquer ramo que nao der fruto sera cortado pelo Pai Celestial. O ramo que der frutos recebera cuidado especial de Deus. Dessa forma, estabeleceu o criterio que devemos seguir em nossas jornadas, buscando a sintonia com os Espiritos Iluminados e conscientes das palavras do Mestre, para que estejamos, sempre, como ramos ligados a videira, dando frutos com nossa manipulacao na Lei do Auxilio. Os que se deixarem levar pelo apego a materia, pela vaidade, pelo orgulho, pela prepotencia, serao como galhos que nao dao fruto, e serao cortados, secarao e serao queimados. Os discipulos ja se encontravam em condicoes de prosseguirem em suas missoes, limpos em suas mentes e em seus coracoes pelas palavras do Mestre, que lhes assegurou que, se permanecessem limpos, ele estaria sempre junto a cada um deles. Isto serve para nos, porque tambem recebemos as missoes que nos cabem cumprir nesta jornada, e devemos nos manter limpos, preocupados com a nossa conduta doutrinaria, que permitira que possamos ser galhos bem cuidados dessa videira. Temos que ter caridade. Caridade e a vontade, movida pelo amor, de buscar efetivamente o bem de outra pessoa. Nela se resume a Lei do Auxilio, que, na Carta Aberta n. 5, de 21.10.77, Tia Neiva nos afirma que e a forma de poder mudar a nossa historia, a nossa jornada, aliviando nosso carma. A mediunidade e a principal ferramenta para a execucao da caridade. O medium desenvolvido que nao trabalhe regularmente, ficando muito tempo fora da Lei do Auxilio, corre o risco de adoecer, porque e com seu trabalho e seus sentimentos que recebe o prana e acumula os bonus, alimentando seu sistema nervoso, manipulando a energia gerada em seu centro coronario, que e a que mantem o equilibrio de seus orgaos e realiza curas em seu proprio corpo. Mateus (XXII, 34 a 40), nos relata que, respondendo a um fariseu, doutor da lei, que perguntara qual seria o maior mandamento da Lei de Moises, Jesus disse:Amaras ao Senhor de todo o teu coracao, e de
toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este e o maximo e o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, e: Amaras ao teu proximo como a ti mesmo! Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os profetas. O amor ao proximo e a caridade. Nao pode existir amor a Deus se nao houver amor ao proximo. E certa a maxima: Fora da caridade nao ha salvacao! Paulo, em suas pregacoes, colocava a caridade acima da fe, pois a caridade esta ao alcance de qualquer um, independentemente de sua condicao social, de seu grau de cultura, de sua raca, ou qualquer outra caracteristica. A caridade e a soma de todas as boas qualidades de um individuo e da sua vontade de servir. Na Doutrina do Amanhecer, o maior objetivo e servir, dentro da Lei do Auxilio, sem pretender pagamentos ou retribuicoes de qualquer natureza, nem mesmo agradecimentos pelo que pudermos fazer. Nossa recompensa por nossa caridade nao sera neste plano, embora muitos problemas materiais serao aliviados ou cortados em decorrencia de nossa atividade na Lei do Auxilio, atraves dos bonus que recebemos. Saber nos aproximar de alguem que necessite auxilio, compreender suas aflicoes, abrir o coracao, sem julgamentos ou preconceitos, e tentar ajudar, respeitando sua individualidade, fazendo com que ele perceba novos caminhos ou novas alternativas para solucionar seus problemas - essa a nossa obrigacao fundamental como Jaguares. Nas palavras de Jesus, aqueles que se dedicam a execucao de seus atos de amor ao proximo, irao passar a direita de Nosso Pai, sendo reconhecidos pelo perfume de caridade que espalham ao seu redor! Sempre ha necessidade de acao, de vontade de servir, para fazer o bem. A inercia e a negligencia muitas vezes nao fazem mal, mas jamais farao o bem. Sem julgamentos, sem ambicao, sem preconceitos, o Jaguar deve fazer da caridade a resultante da uniao do amor, tolerancia e humildade. A caridade so existe pelo amor ao proximo. Quando trabalhamos com amor, nossa forca magnetica animal e impregnada de amor, e alcanca o espirito sofredor profundamente, resplandecendo em sua mente e em seu coracao, provocando o choque energetico de que precisava para se deslocar, sendo auxiliado pela Espiritualidade. Ser caridoso nao e so dar uma esmola. E procurar ajudar, efetivamente, aquele que precisa, seja no plano fisico ou material, seja no plano eterico ou espiritual. Ninguem e tao pobre que nao possa dar, nem tao rico que nao precise receber! Quando Jesus falou do odio do mundo por ele, fazia mencao aos espiritos inluz, sofredores, encarnados e desencarnados, que formam a maioria dos povos, levando a humanidade aos caprichos das forcas do Mal. O odio, a ira, o rancor e a raiva sao caracteristicas de um sentimento negativo que impele o individuo a causar ou desejar mal a alguem, propensao muito acentuada nos espiritos de baixo padrao vibratorio para a violencia e a vinganca. E uma reacao violenta e desordenada para com pessoas, animais, seres inanimados e objetos, que sao causadores de algum tipo de contrariedade para quem emana o odio. Este sentimento e altamente
prejudicial para o proprio ser, causando seu aviltamento e traduzido por palavras, gestos e pensamentos pouco dignos, moralmente condenaveis, levando a tristes quadros. Quantos espiritos desencarnam no odio, e ficam presos, por suas proprias vibracoes, em pesadas camadas, vibrando naqueles a quem odeia, muitas vezes se transformando em elitrios e perdendo varias encarnacoes pela cegueira de que sao acometidos. Cobradores e obsessores vivem nestas baixas vibracoes, e muitos sao atraidos pela energia emanada pelo Homem encarnado que vibra seu odio, complicando seu quadro e gerando fantastica forca negativa, de alto poder destruidor. Quem e sujeito a irritacoes e ataques de raiva ou a destilar seu odio indistintamente, em varias direcoes, deve comecar seriamente a se preocupar com sua recuperacao, buscando aperfeicoar seu autodominio e ser prudente, evitando as injusticas que pratica com seus excessos de maus sentimentos. O desequilibrio psico-emocional pode levar o odiento a ter odio de si mesmo, o que conduz a estados criticos emocionais, gerando casos de suicidios e demencias graves. No reencarne, especialmente em situacoes de expiacao, provacao ou reparacao, o espirito esta sujeito as influencias do ambiente em que programou sua nova vida, bem como as influencias transcendentais, que podem leva-lo ao desequilibrio e, como consequencia, ao odio. A Medicina esta cheia de casos de pacientes que apresentam varios e graves males fisicos, decorrentes de odios - principalmente pessoas idosas que odeiam filhos, genros, noras, etc. Alem do mal espiritual, apresentam perda de peso, mau halito, perda de apetite, insonia, mau funcionamento do coracao e do sistema imunologico. Pelo desequilibrio vibracional, ha condicoes de desenvolver tumores malignos e outros graves problemas que so poderao ser resolvidos a medida que o odio diminua ou desapareca. Na verdade, nao sao raros os casos de pessoas que morrem de odio.40 - A MISSAO DO CONSOLADOR (16; 1-33)Tenho-vos dito estas coisas para que nao vos escandalizeis. Eles vos expulsarao das sinagogas; mas vem a hora em que todo o que vos matar julgara com isso tributar culto a Deus. Isto farao porque nao conhecem o Pai nem a mim. Ora, estas coisas vos tenho dito para que, quando a hora chegar, vos recordeis de que vo-las disse. Nao vo-las disse desde o principio, porque eu estava convosco. Mas agora vou para junto daquele que me enviou, e nenhum de vos me pergunta: Para onde vais? Pelo contrario, porque vos tenho dito estas coisas, a tristeza encheu o vosso coracao. Mas eu vos digo a verdade: Convem-vos que eu va, porque se eu nao for, o Consolador nao vira para vos outros; se, porem, eu for, eu vo-lo enviarei. Quando ele vier convencera o mundo do pecado, da justica e do juizo; do pecado, porque nao creem em mim; da justica, porque vou para o Pai, e nao me vereis mais; do juizo, porque o principe deste mundo ja esta julgado. Tenho ainda muito que vos dizer, mas vos nao o podeis suportar agora; quando vier, porem, o Espirito da verdade, ele vos guiara a toda a verdade; porque nao falara por si mesmo, mas dira tudo o que tiver ouvido, e
vos anunciara as coisas que hao de vir. Ele me glorificara porque ha de receber do que e meu, e vo-lo ha de anunciar. Tudo quanto o Pai tem e meu; por isso e que vos disse que ha de receber do que e meu e vo-lo ha de anunciar. Um pouco, e nao mais me vereis; outra vez um pouco, e ver-me-eis. Entao alguns dos seus discipulos disseram uns aos outros: Que vem a ser isto que nos diz: Um pouco e nao mais me vereis e outra vez um pouco e ver-me-eis; e: Vou para o Pai? Diziam, pois: Que vem a ser esse um pouco? Nao compreendemos o que quer dizer. Percebendo, Jesus, que desejavam interroga-lo, perguntou-lhes: Indagais entre vos a respeito disto que vos disse: Um pouco e nao me vereis, e outra vez um pouco e ver-me-eis? Em verdade, em verdade eu vos digo que chorareis e vos lamentareis, e o mundo se alegrara; vos ficareis tristes, mas a vossa tristeza se convertera em alegria. A mulher quando esta para dar a luz, tem tristeza, porque a sua hora e chegada; mas, depois de nascido o menino, ja nao se lembra da aflicao, pelo prazer que tem de ter nascido ao mundo um homem. Assim tambem agora vos tendes tristeza; mas outra vez vos verei; o vosso coracao se alegrara, e a vossa alegria ninguem podera tirar. Naquele dia nada me perguntareis. Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes alguma coisa ao Pai, ele vo-la concedera em meu nome. Ate agora nada tendes pedido em meu nome; pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa. Estas coisas vos tenho dito por meio de figuras; vem a hora quando nao vos falarei por meio de comparacoes, mas vos falarei claramente a respeito do Pai. Naquele dia pedireis em meu nome; e nao vos digo que rogarei ao Pai por vos. Porque o proprio Pai vos ama, visto que me tendes amado e tendes crido que eu vim da parte de Deus. Vim do Pai e entrei no mundo; todavia, deixo o mundo e vou para o Pai. Disseram os seus discipulos: Agora e que falas claramente e nao empregas nenhuma figura. Agora vemos que sabes todas as coisas, e nao precisas de que alguem te pergunte; por isso cremos que de fato vieste de Deus. Respondeu-lhes Jesus: Credes agora? Eis que vem a hora e ja e chegada, em que sereis dispersos, cada um para sua casa, e me deixareis so; contudo, nao estou so, porque o Pai esta comigo. Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo passais por aflicoes; mas tende bom animo, eu venci o mundo.Os apostolos iriam cumprir suas missoes em regioes perigosas, devido ao nivel espiritual de seus habitantes. Por isso, Jesus preveniu-os do que poderia suceder nos encontros com aqueles que nao conheciam suas palavras nem seu Pai Celestial, mas que tivessem a certeza de que ele estaria sempre com eles. Missao e a funcao que a Espiritualidade nos conferiu para, no limiar da
expulsarem, e para curarem toda a enfermidade e todo o mal.(...) Jesus enviou estes doze e lhes ordenou, dizendo: Nao ireis pelos caminhos das gentes, nem entrareis em cidades de Samaritanos; mas ide antes as ovelhas perdidas da casa de Israel, e, indo, pregai, dizendo: E chegado o Reino dos Ceus! Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expeli os demonios. Dai de graca o que de graca recebestes. Nao queirais possuir ouro nem prata, nem tragais dinheiro nas vossas cintas, nem alforje para o caminho, nem duas tunicas, nem calcado, nem bordao, porque digno e o operario de seu alimento. Nestas palavras se resume nossa missao, onde se ressalta que nada devemos cobrar ou receber pelo nosso trabalho mediunico, nem perseguir as riquezas materiais, para que nao percamos nossa humildade nem nossa simplicidade. Quanto aos trabalhos de cura e de desobsessao, e o que buscamos fazer em nossas participacoes nos Sandays, dentro da Lei do Auxilio, sempre dentro da correta conduta doutrinaria e observacao das instrucoes e Leis que nos regem. E Jesus ainda disse (Mateus, 10; 16 a 20): Eis que eu vos mando como ovelhas no meio de lobos. Sede prudentes como as serpentes e simples como as pombas. Guardai-vos, porem, dos Homens. Arrastar-vos-ao para os seus tribunais e vos acoitarao nas suas sinagogas, e por minha causa sereis levados a presenca dos governadores e dos reis, para lhes servirdes, a eles a aos gentios, de testemunho. Quando vos levarem, nao cuideis como ou o que haveis de falar. Porque naquela hora vos sera inspirado o que haveis de dizer. Porque nao sois vos que haveis de falar, mas o Espirito de vosso Pai e o que fala em vos. Esta a nocao clara da intuicao, do pronunciamento da Voz Direta atraves do medium, um dos principais elementos do missionario. E temos que cumprir nossa missao de acordo com o que recomendou nosso Divino e Amado Mestre (Mateus, 10; 27 e 28): O que vos digo em trevas, dizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido, pregai-o sobre os telhados; e nao temais os que matam o corpo e nao podem matar a alma. Temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo! Jesus falou do Espirito da Verdade, que se faz presente em muitas missoes, como podemos identificar em Koatay 108, que na sua simplicidade e amor, soube nos transmitir, com toda pureza, essa grandiosa Doutrina.41 - A ORACAO SACERDOTAL DE CRISTO (17; 1-26) Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os olhos ao ceu, e disse: Pai, e chegada a hora; glorifica o teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti; assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste. E a vida eterna e esta: que te reconhecam a ti, o unico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. Eu te glorifiquei na Terra, consumando a obra que me confiaste para fazer; e agora, glorifica-me, o Pai, contigo mesmo, com
a gloria que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo. Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e eles tem guardado a tua palavra. Agora eles reconhecem que todas as coisas que me tens dado provem de ti; porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste e eles a receberam e verdadeiramente conheceram que sai de ti, e creram que tu me enviaste. E por eles que eu rogo; nao rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque sao teus; ora, todas as minhas coisas sao tuas e as tuas coisas sao minhas; e neles eu sou glorificado. Ja nao estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nos. Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome que me deste, e protegi-os, e nenhum deles de perdeu, exceto o filho da perdicao, para que se cumprisse a Escritura. Mas agora vou para junto de ti, e isto falo no mundo para que eles tenham o meu gozo completo em si mesmos. Eu lhes tenho dado a tua palavra, e o mundo os odiou, porque eles nao sao do mundo, como tambem eu nao sou. Nao peco que os tires do mundo; e, sim, que os guardes do mal. Eles nao sao do mundo, como tambem eu nao sou. Santifica-os na verdade; a tua palavra e a verdade. Assim como tu me enviaste ao mundo, tambem eu os enviei ao mundo. E a favor deles eu me santifico a mim mesmo, para que eles tambem sejam santificados na verdade. Nao rogo somente por estes, mas tambem por aqueles que vierem a crer em mim, por intermedio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como es tu, o Pai, em mim e eu em ti, tambem sejam eles em nos; para que o mundo creia que tu me enviaste. Eu lhes tenho transmitido a gloria que me tens dado, para que sejam um, como nos o somos; eu neles e tu em mim, a fim de que sejam aperfeicoados na unidade, para que o mundo conheca que tu me enviaste, e os amaste como tambem amaste a mim. Pai, a minha vontade e que onde eu estou, estejam tambem comigo os que me deste, para que vejam a minha gloria que me conferiste, porque me amaste antes da fundacao do mundo. Pai justo, o mundo nao te conheceu; eu, porem, te conheci, e tambem estes compreenderam que tu me enviaste. Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o farei conhecer, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles e eu neles esteja.O Mestre solidifica a ideia de que ele nao e Deus, mas, sim o filho de Deus, que teve como missao despertar os espiritos em evolucao na Terra. Devemos buscar a verdade. Quando conseguimos estabelecer uma relacao entre o pensamento e o
ser real das coisas e nossa energia mental consegue apreender o que uma coisa e, temos a verdade, isto e, apreendemos que pela inteligencia podemos conhecer o que uma coisa e ou nao e, estabelecendo uma adequacao entre nossa mente e o ser. A isso chamamos a verdade logica. Existe a verdade moral, quando ha perfeita concordancia entre o que se pensa e o que se diz ou se faz. O caminho para a verdade e o juizo feito com perfeicao, a critica ponderada e honesta que conduz ao perfeito conhecimento do objeto ou do ser. Ir conhecendo as verdades e a grande missao do Homem, pois a verdade e uma propriedade transcendental de cada ser. Todavia, considerando-se a pluralidade de individualidades e a forca das personalidades, ha que se considerar a existencia de muitas verdades em torno de um ente, o que torna flexivel e, portanto, mutavel aquele conceito. A verdade tem sido, sempre, a primeira vitima dos conflitos do Homem, durante toda a sua Historia, sendo moldada e escravizada em funcao de diversos interesses humanos. Por isso, fora do campo filosofico, buscamos a verdade moral, da consciencia da conduta doutrinaria, no conhecimento e compreensao de nossa sensibilidade, pelo relacionamento e observacao, especialmente, dos ensinamentos de Jesus. Segundo Joao (I, 17): A Lei foi dada por Moises, a graca e a verdade vieram por Jesus Cristo. Para nos, a verdade significa justica e honestidade, que vamos descobrindo dentro de nos mesmos, aprendendo a pensar, falar e agir de acordo com a realidade dos seres e das coisas. Um grande filosofo hindu, Krishnamurti, escreveu: O Homem nao pode chegar a verdade atraves de nenhum credo, de nenhum dogma, sacerdote ou ritual, nem atraves de nenhum conhecimento filosofico ou tecnica psicologica. O Homem tem que alcanca-la atraves do espelho do relacionamento, atraves da compreensao do conteudo da sua propria mente, atraves da observacao e nao da analise intelectual. Gautama Buda ensinava aos seus discipulos: Nao se deixem levar pelos relatos dos outros, pela tradicao, nem pelo que voces ouvem dizer. Nao se deixem enganar pelo dominio intelectual das escrituras, nem pela mera logica ou deducao, nem pela reflexao sobre alguma visao. Nem pelo fato de que o asceta que expoe tal visao seja o instrutor de voces. Sigam apenas aquilo que voces sabem e experimentam em sua propria consciencia interior. Quando nao e o caminho da Verdade, uma doutrina ou religiao conduz o Homem a limitacao de sua mente, ao apego material, a insatisfacao e a acomodacao. A verdade nos protege de qualquer influencia que pretenda obscurecer nossa Luz e atrasar nossa jornada, fazendo com que possamos distinguir sentimentos e sensacoes sem sermos enganados pelos veus das ilusoes. Considerando a multiplicidade de inteligencias e sentimentos, ha que se concluir que, sobre a Natureza e o Universo, encontramos diversas verdades, de natureza material ou logica, e por isso nao temos como nos considerar donos da verdade. Um filosofo nos advertiu: Nao creia na metade do que voce ouve; nao repita metade do que voce cre; quando ouvir uma noticia negativa, divida-a por dois, depois
por quatro... e nao diga nada sobre o restante dela! A verdade nao pode ser institucionalizada, sob o risco de deixar de ser verdade e se tornar outra coisa qualquer, como uma simples crenca, como vemos acontecer na atualidade com muitas correntes religiosas e politicas, que se perdem das suas origens pelas interpretacoes dogmaticas, pelos interesses pessoais e pelo mercenarismo, que cerceia a justica social e a liberdade de agir e pensar do Homem. Assim, o Homem deve ter liberdade e consciencia para buscar a sua verdade pelo crescimento intelectual e desenvolvimento espiritual, e a unica verdade e a que buscamos em nossa Doutrina, revelada por Jesus, a Luz do Mundo, nos Evangelhos, que nos pode iluminar em nosso caminho e na nossa missao, se soubermos acolhe-la em nossos coracoes, obedecendo a nossa conduta doutrinaria. Quando Jesus declarou que a verdade e a palavra do Pai, nos deu indicacao de que podemos busca-la em suas palavras, pois ele mesmo disse que nao era ele quem falava mas, sim, o Pai falava atraves dele. Podemos, seguindo os ensinamentos do Mestre, chegar a verdade, desde que estejamos em harmonia com a Espiritualidade Maior.42 A PRISAO DE JESUS (18; 1-14)Tendo Jesus dito estas palavras saiu, juntamente com seus discipulos, para o outro lado do ribeiro Cedrom, onde havia um jardim; e ai entrou com eles. E Judas, o traidor, tambem conhecia aquele lugar, porque Jesus ali estivera muitas vezes com seus discipulos. Tendo, pois, Judas recebido a escolta e, dos principais sacerdotes e dos fariseus, alguns guardas, chegou a este lugar com lanternas, tochas e armas. Sabendo, pois, Jesus todas as coisas que sobre ele haviam de vir, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o Nazareno. Entao Jesus lhes disse: Sou eu. Ora, Judas, o traidor, estava tambem com eles. Quando, pois, Jesus lhes disse: Sou eu, recuaram e cairam por terra. Jesus de novo lhes perguntou: A quem buscais? Responderam: A Jesus, o Nazareno. Entao lhes disse Jesus: Ja vos declarei que sou eu; se e a mim, pois, que buscais, deixai ir estes; para se cumprir a palavra que dissera: Nao perdi nenhum dos que me deste. Entao Simao Pedro puxou da espada que trazia e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita; e o nome do servo era Malco. Mas Jesus disse a Pedro: Mete a espada na bainha; nao beberei, porventura, o calice que meu Pai me deu? Assim a escolta, o comandante e os guardas dos judeus prenderam a Jesus, manietaram-no, e o conduziram primeiramente a Anas; porque era sogro de Caifas, sumo sacerdote naquele ano. Ora, Caifas era quem havia declarado aos judeus ser conveniente morrer um homem pelo povo.Em Mateus (26; 52), nos e relatado que ao ver ser cortada a orelha do servo, Jesus disse: Embainha a tua espada, pois que todos os que empunharem a espada a espada perecerao! e curou o ferimento de Malco.O ensinamento da nao-violencia esta sempre presente nas palavras de Jesus, e e uma linha marcante desde as nossas raizes dos Himalaias, passando por todas as