"Disse comigo mesmo: vamos! Eu te provarei com a alegria; goza, pois, a felicidade; mas tambem isso era vaidade. Do riso disse: e loucura; e da alegria: de que serve? Resolvi no meu coracao dar-me ao vinho, regendo-me, contudo, pela sabedoria, e entregar-me a loucura, ate ver o que melhor seria que fizessem os filhos dos homens debaixo do ceu, durante os poucos dias da sua vida." (Eclesiastes 2:1-3; ARA)Entre o primeiro e o terceiro capitulos do livro biblico de Eclesiastes, ha varias partes que tratam sobre o trabalho e a sabedoria com foco na ideia de que, apesar da satisfacao que encontramos em nos realizar nesta vida, qualquer ganho e cancelado pelo evento morte. Assim, nos onze primeiros versos do capitulo 2, o autor fala da vaidade das possessoes e usa a metafora do vinho.Na historia de Israel, o vinho sempre teve reconhecida a sua importancia socio-cultural. Embora a Biblia contenha advertencias diversas sobre o mal da embriaguez, jamais as Sagradas Escrituras censuraram as pessoas pela ingestao da bebida alcoolica. Por isso, muitas festas tipicas do povo judeu sempre foram regadas a vinho assim como os casamentos. Alias, na cerimonia celebrada pelo rabino, e costume oferecer dois calices aos nubentes sobre os quais sao recitadas as sete bencaos (Nessuin Shevah Brachot) que simbolizam os sete dias da criacao do mundo, a transformacao da materia para formar o ser humano, assim como a criacao da mulher, que assegura a continuidade da especie. Tal como no uso do vinho, ha que se ter a devida cautela ou moderacao diante das alegrias da vida. Ou seja, o que Salomao esta dizendo na passagem citada e que, na experimentacao das coisas prazerosas, nao se pode negligenciar a orientacao protetora da sabedoria, sendo fundamental mantermos a consciencia de que as realizacoes terrenas nao sao de fato satisfatorias por razoes de transitoriedade.Acredito que manter esse entendimento, em nada prejudica o aproveitamento do que e bom. Pelo contrario, permite que possamos degustar melhor o sabor das coisas. Pois, da mesma maneira que um homem embriagado ja nao distingue mais as caracteristicas de uma bebida fina, perdemos a boa percepcao dos alegres momentos quando nos deixamos dominar pela materia. Isto porque, neste caso, tornamo-nos escravos das riquezas e dos prazeres, os quais, nao passam de "vento", segundo a linguagem metaforica do livro.Ainda que a sabedoria e a insensatez sejam canceladas pela morte, melhor e viver como sabio do que permanecendo um estulto. Afinal, este ignora a "vaidade" das coisas enquanto o homem consciente consegue ser mais feliz sabendo quando se corre atras do que e passageiro e aplicavel tao somente a uma vida terrena.Tenham todos uma otima semana! OBS: Creditos autorais da imagem acima atribuidos a Andre Karwath, conforme consta no acervo virtual da Wikipedia em https://pt.wikipedia.org/wiki/Vinho#/media/File:Red_Wine_Glass.jpg LEONARDO BOFFLeonardo Boff e filosofo, teologo e professor aposentado de Etica da UERJDeus esta sendo usado para encobrir lavagem de dinheiro publico2 de Novembro de 2015Compartilhe no Google +Compartilhe no TwitterCompartilhe no FacebookTudo o que e sadio pode ficar doente. Tambem as religioes e as igrejas. Hoje particularmente assistimos a doenca do