Li recentemente um texto produzido Professor Paulo Alexandre Filho, autor do Blog " Remoalho" e justamente enfocando frase tao comumente usada desde os primordios da civilizacao e o texto me reporta aos dias atuais, referindo-se mais precisamente a Historia atual brasileira . Uma concordancia legitima e precisa de como o Poder da Elite "Intelectual" sempre esteve acima da espessa camada do proletariado em todo os tempos.Segue o texto : Leiam e comparem com a realidade da sociedade atual como um todo.O trabalho enobrece o homem?Published 07/01/2014 Remoalhos Leave a Comment O trabalho enobrece o homem Este ditado tao enaltecido, esta frase de efeito repetida orgulhosamente, ressalta a capacidade que tem o trabalho de engrandecer o individuo em muitos de seus mais pronunciados valores. Entao alem de prover as condicoes materiais de subsistencia, o trabalho contemplaria tambem a dignidade do trabalhador e se converteria numa verdadeira e orgulhosa dadiva por ele desfrutada, uma dadiva que transforma a natureza e gera riquezas ainda que estas riquezas sejam muitas e muitas vezes sejam desfrutadas por outros.Esta logica floreada de dignidade do trabalho nao e uma unanimidade. Para alguem como o filosofo Bertrand Russell isso nao passa de uma mera ilusao convenientemente orquestrada e empregada para ludibriar os trabalhadores ao longo de varias geracoes. Segundo ele essa ideia e mesmo uma pantomima ideologica patrocinada pelas elites, pois estabelecer este tipo de percepcao serviu exatamente para aplacar os pobres, isto e, foram os ricos quem pregaram o discurso da dignidade do trabalho para os pobres enquanto tratavam [os ricos] de se manter indignos a respeito do mesmo assunto. O trabalho enobrece, mas os nobres nao trabalham ou pelo menos nao realizam a mesma natureza de trabalho a qual se dedicam os pobres. Entao emerge dai uma distincao das atividades desempenhadas pelas classes sociais.Desde os tempos classicos do florescimento da cultura ocidental o trabalho veio passando por construcoes e interpretacoes variaveis. Se no periodo pre-socratico (VI a V a.C.) havia uma nocao que associava de maneira harmoniosa tecnica e especulacao abstrata, esta visao nao durou atraves dos periodos seguintes. Era comum na Grecia de entao que as classes ligadas a manufatura, ao artesanato e atividades comerciais tivessem respeito social e ate detivessem o poder nas polis, as cidades-estados que caracterizaram a experiencia politica grega. Solon, um grande reformador das leis em Atenas, chegou a estabelecer que nenhum filho teria obrigacao de garantir a subsistencia e o amparo a seu pai na velhice se este nao houvesse lhe ensinado um oficio, indicio que demonstrava a importancia que representava ter uma profissao e indicava a relevancia do trabalho na sociedade grega naquela epoca.Um conflito conceitual em torno do trabalho foi travado ainda na Grecia: de um lado debatia-se a nocao de que o trabalho deveria ser valorizado por ter relacao com o conhecimento, de outro lado, contudo, o trabalho era desvalorizado como uma atividade inferior relativa a sua pratica fisica irrefletida e mecanizada. A segunda perspectiva acabou prevalecendo e a tecnica se afastou da abstracao, entao o trabalho fisico, em consequencia, se divorciou do trabalho intelectual.A escravidao e o emprego