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Seberg . Bardot . Lapis Aquarela. Fazenda proxima a Tiradentes (MG). Bardot. Lapis sobre Moleskine. Lapis (Pencil). Estudo. Photoshop. Lapis (Pencil). Morador de rua em Belo Horizonte, regiao central. Aquarela sobre Moleskine. (Homeless inBelo Horizonte, Brazil. (Watercolor on Moleskine.) Lapis (Pencil). Comemoramos hoje a Solenidade da Padroeira do Brasil, Nossa Senhora Aparecida, cuja imagem foi encontrada no Rio Paraiba pelos pescadores da regiao no ano de 1717, o vigario de Guaratingueta na ocasiao era o Padre Jose Alves Vilela (1715 a 1745). No inicio, a pequena imagem da Senhora da Conceicao foi levada para a casa de um dos pescadores, Filipe Cardoso. Em 1737, foi edificada num oratorio e cultuada pelos moradores da redondeza. Em 1745 foi construida uma igreja em sua homenagem. Em 24 de Junho de 1888 foi bento solenemente o templo, hoje chamado "basilica velha". A monumental basilica atual foi consagrada pelo Papa Joao Paulo II no dia 04 de Julho de 1980.Desde os primeiros cultos dedicados a Nossa Senhora pelos pescadores (reza do terco e outras devocoes) ate nossos dias, os peregrinos jamais cessaram de depositar aos pes da Virgem Aparecida suas suplicas, dores, sofrimentos e alegrias. Foi em 28 de outubro de 1894, como padres capelaes e missionarios de Nossa Senhora Aparecida, chegaram os primeiros padres e irmaos redentoristas, vindos da Baviera, a convite pessoal de Dom Joaquim Arcoverde, entao Bispo de Sao Paulo. Dai em diante os filhos de Santo Afonso vem prestando assistencia religiosa as multidoes de romeiros que visitam o Santuario. Atualmente, sao milhoes os romeiros que se dirigem a cidade de Aparecida do Norte, a fim de agradecer e pedir gracas.Os triunfos da "Senhora Aparecida" comecaram com as romarias paroquiais e diocesanas. A primeira realizou-se a 08 de Setembro de 1900, com 1200 peregrinos vindos de trem, de Sao Paulo, com seu bispo. Hoje os romeiros sao milhoes vindos de todo Brasil e dos paises vizinhos. No dia 08 de Setembro de 1904, na presenca do Nuncio Apostolico, de 12 bispos e de grande multidao de peregrinos do Rio, Sao Paulo e das cidades do Vale do Paraiba, o bispo de Sao Paulo, Dom Jose Camargo Barros, coroou solenemente a veneranda Imagem com a preciosa coroa oferecida pela Princesa Isabel. No ano de 1929, no encerramento do Congresso Mariano, Nossa Senhora Aparecida foi proclamada a Rainha do Brasil, sob invocacao de Aparecida.Foi em 31 de Maio de 1931 que, a imagem aparecida foi levada ao Rio, para que diante dela, Nossa Senhora recebesse as homenagens oficiais de toda a nacao, estando presente tambem o Presidente da Republica, Getulio Vargas. Nossa Senhora foi aclamada entao por todos "RAINHA E PADROEIRA DO BRASIL". A devocao do povo brasileiro a Nossa Senhora, a peregrinacao da Padroeira por toda a Patria, a abertura de vias rapidas de conducao e uma equipe especializada de sacerdotes e irmaos coadjutores puseram Aparecida entre os maiores centros de peregrinacao do mundo.Oremos: O incomparavel Senhora da Conceicao Aparecida, Mae de Deus, Rainha dos Anjos, Advogada dos pecadores, Refugio e Consolacao dos aflitos e atribulados, o Virgem Santissima, cheia de poder e bondade,
lancai sobre nos um olhar favoravel para que sejamos socorridos em todas as necessidades em que nos achamos. Livrai-nos da tentacao do demonio, de todos os males que nos ameacam, para que, trilhando o caminho da virtude, possamos, um dia, ver-vos e amar-vos na eterna gloria por todos os seculos dos seculos.Amem !!!Nossa Senhora da Conceicao Aparecida, Padroeira do Brasil... Rogai por Nos!!!
da sua religiao. Ao ve-los heroicamente suportando o desterro, a humilhacao e as torturas sem nunca perder a fe e a esperanca, em Cristo, Calisto se converteu. Depois de alguns anos, os cristaos foram indultados e Calisto retornou a vida livre, indo se estabelecer na cidade de Anzio. Ali adquiriu reconhecimento dos cristaos, como diacono. Quando o Papa Zeferino, assumiu o governo chamou o diacono para trabalhar com ele. Deu a Calisto varias missoes executadas com sucesso. Depois o nomeou responsavel pelos cemiterios da Igreja.Chamados de catacumbas, estes cemiterios subterraneos da Via Apia, em Roma, tiveram importancia vital para os cristaos. Alem de ali enterrarem seus mortos, as catacumbas serviam tambem para cerimonias e cultos, principalmente durante os periodos de perseguicao. Calisto comecou suas escavacoes, as organizou e valorizou. Nelas mandou construir uma capela, chamada Cripta dos Papas, onde estao enterrados quarenta e seis pontifices e cerca de duzentos mil martires das perseguicoes contra os cristaos.Com a morte do Papa Zeferino, o clero e o povo elegeram Calisto para substitui-lo, mas ele sofreu muita oposicao por causa de sua origem humilde de escravo. Hipolito, um dos grandes teologos do catolicismo e pensadores da epoca, era o principal deles. Hipolito tinha um entendimento diferente sobre a Santissima Trindade e desejava que determinados pecados nao fossem perdoados. Entretanto o Papa Calisto I se manteve firme na defesa da Igreja, causando o rompimento de Hipolito e seus seguidores, respondendo a questao com aquela frase conclusiva. Anos depois, Hipolito se reconciliaria com a Igreja, tornado-se martir da Igreja, por nao negar sua fe em Cristo.O Papa Calisto I governou por seis anos. Neste periodo concluiu o trabalho nas catacumbas romanas, conhecidas hoje como as catacumbas de Sao Calisto. Em 222 ele se tornou vitima da perseguicao, foi espancado, e quase morto, jogado em um poco. Neste local agora se acha a Igreja de Santa Maria, em Transtevere, que guarda o seu corpo, em Roma.Sao Calisto... rogai por nos !!!
A familia Sauli fazia parte da nobre Corte de Genova, muito ligada a Igreja. Nela, havia inumeras figuras de destaque e influencia na politica, ricas e poderosas, tendo tradicao de senadores e administradores para aquela costa maritima tao importante da Italia. No seio deles nasceu Alexandre, no dia 15 de fevereiro de 1534, em Milao. No batizado, sua mae o consagrou a Virgem Maria. Desde a tenra idade queria seguir a vida religiosa. E na adolescencia ele dispensou uma brilhante carreira na Corte do rei Carlos V, conhecido como o senhor da Europa e da America, para seguir sua vocacao. Aos dezessete anos de idade, entrou no Colegio do Clero Regular de Sao Paulo, da igreja milanesa de Sao Barnabe, tradicionalmente frequentada por sua familia. La, entregou-se por completo a obediencia das regras da vida comum com severas tarefas religiosas. Abandonou tudo o que possuia, tornando-se um verdadeiro seguidor de Cristo.Ordenado sacerdote, Alexandre Sauli exerceu o ministerio como professor de novicos e formador de padres barnabitas. Depois, foi nomeado pelo arcebispo de Milao, Carlos Borromeo, agora santo, teologo e decano da Faculdade Teologica de Pavia. Em 1565, aos trinta e um anos de idade, foi eleito superior-geral da Ordem, empenhando-se para manter vivo o espirito original do fundador. Considerado por seu dom de conselho, tornou-se o confessor do proprio sao Carlos Borromeo, e orientador espiritual de muitas pessoas ilustres do seu tempo, tanto religiosos como leigos.Em 1567, foi nomeado bispo de Aleria, na ilha de Corsega, Franca. Recebeu, entretanto, uma diocese decadente e abandonada, sem clero capacitado, sem locais de culto decente, com um rebanho perdido nas trevas da ignorancia e da supersticao. Trabalhou duro durante vinte e um anos. Conseguiu reformar o clero, sendo o professor e o exemplo da vida crista para todas as classes sociais, eliminando divergencias e odios entre as varias familias dominantes. Transformou a diocese num modelo de devocao apostolica e de organizacao, sendo estimado e amado por todos, ricos e pobres. Mas Alexandre teve de deixar a Corsega quando foi nomeado bispo de Pavia pelo papa Gregorio XIV, de quem fora diretor espiritual e confessor. Na epoca, Alexandre nao tinha boas condicoes fisicas devido ao seu incansavel trabalho e a vida dura de privacoes, penitencias e mortificacoes a que ele sempre se submetera. Mesmo assim, iniciou a visita pastoral de sua nova diocese, sem nem sequer pensar em abandonar a cruz de sua missao. No dia 11 de outubro de 1592, ele estava em visita na cidade de Calosso d'Asti. Era um doce entardecer de outono. Estando na rica propriedade do senhor do local, aceitou sua oferta de hospitalidade. Mas nao ficou em nenhum dos luxuosos saloes, preferiu estar entre os trabalhadores que se acomodavam nas estrebarias dos animais, onde adormeceu e nao mais acordou. Seu corpo foi transferido e sepultado na Catedral de Pavia, Italia. Em 1904, o papa Pio X o canonizou como santo Alexandre Sauli, Apostolo da Corsega. Venerado como padroeiro da ilha de Corsega, sua festa liturgica, que ocorre no dia de sua morte, mantem-se muito viva e vigorosa.Santo Alexandre Sauli... Rogai
Daniel Comboni era italiano de Limone sul Garda, na Brescia, tendo nascido, em 15 de marco de 1831, numa familia crista, unida, humilde e pobre de camponeses. Os pais, Luis e Domenica, dedicavam-lhe um amor incontido, pois era o unico sobrevivente de oito filhos. Por causa da condicao economica, enviaram Daniel para estudar no Instituto dos padres mazzianos em Verona, quando, entao, despertou sua vocacao para o sacerdocio, especialmente para a missao da Africa Central, onde os mazzianos atuam. Em 1854, ja formado em filosofia e teologia, Daniel e ordenado sacerdote. Tres anos depois, recebe as bencaos dos pais e parte para a Africa, junto com mais cinco missionarios.Apos quatro meses de viagem, padre Comboni chega a Cartum, capital do Sudao. A realidade africana e cruel e choca. As dificuldades comecam no clima insuportavel, passam pelas doencas, pobreza, abandono do povo e terminam com o indice elevado de mortes entre os jovens companheiros. Mas tudo isso serve de estimulo para seguir avante, sem abandonar a missao e o entusiasmo. Pela Africa e seu povo, padre Comboni regressa a Italia, numa tentativa de conseguir uma nova tatica para evangelizar naquele continente. Em 1864, rezando junto ao tumulo de sao Pedro, em Roma, surge a luz. Elabora seu plano para a regeneracao da Africa, resumido apenas num tema: "Salvar a Africa com a Africa", um projeto missionario simples e ousado para a epoca. Padre Comboni passa, imediatamente, a acao, pede todo tipo de ajuda espiritual e material a sociedade europeia, vai aos reis, bispos, ricos senhores e recorre tambem ao povo pobre e simples. A missao da Africa Central precisa de todos engajados no mesmo objetivo cristao e humanitario. Dedica-se com tanto empenho e animo que consegue fundar uma revista de incentivo missionario, a primeira na Italia. Alem disso, fundou, em 1867, o Instituto dos Missionarios, depois chamados de Padres Missionarios Combonianos e, em 1872, o Instituto das Missionarias, mais tarde conhecidas como Irmas Missionarias Combonianas.No Concilio Vaticano I, ele participa como teologo do bispo de Verona, conseguindo que outros setenta bispos assinem uma peticao em favor da evangelizacao da Africa Central. Em 1877, Comboni e nomeado vigario apostolico da Africa Central e, em seguida, e tambem consagrado o primeiro bispo catolico da Africa Central, confirmacao de que suas ideias antes contestadas sao as mais eficientes para anunciar a Palavra de Cristo aos africanos. Depois de muito sofrimento no corpo e no espirito, no dia 10 de outubro de 1881 o bispo Comboni morre, em Cartum, em meio ao povo africano, rodeado pelos seus religiosos, com a certeza de que sua obra missionaria nao morreria.Chamado de "Pai dos Negros" pelo papa Joao Paulo II, ao beatifica-lo em 1996, o mesmo pontifice declarou santo Daniel Comboni em 2003. A sua comemoracao liturgica deve ocorrer no dia de sua morte.Sao Daniel Comboni... Rogai por nos !!! Filho da modesta e pobre familia do alfaiate Majela, Geraldo nasceu no dia 6 de abril de 1726, numa pequena cidade chamada Muro Lucano, no sul da Italia. De constituicao fisica muito fragil, cresceu sempre adoentado, aprendendo o oficio com
seu querido pai.Aos quatorze anos de idade ficou orfao de pai e, com a aprovacao da mae, Benedita, quis tornar-se um frade capuchinho. Mas foi recusado por ter pouca resistencia fisica. Entretanto o jovem Geraldo Majela nao era de desistir das coisas facilmente. Arrimo de familia, foi trabalhar numa alfaiataria da cidade. Mais tarde, colocou-se a servico do bispo de Lacedonia, conhecido pelos modos rudes e severos, suportando aquele servico por varios anos, ate a morte do bispo.A forte vocacao religiosa sempre teve de ser sufocada, porque nao o aceitavam. Com dezenove anos de idade, voltou para Muro Lucano, onde montou uma alfaiataria. Recebia um bom dinheiro. Dava tudo de necessario para sua mae e suas irmas, com o restante ajudava os pobres. Na cidade todos sabiam que Geraldo dava o dote necessario as mocas pobres que desejavam ingressar na vida religiosa. E se preciso, conseguia a vaga de novica.So em 1749, quando uma missao de padres redentoristas esteve em Muro Lucano, Geraldo conseguiu ingressar na vida religiosa. Tanto importunou o superior, padre Cafaro, que este acabou cedendo e o enviou para o convento de Deliceto, em Foggia. Enquanto era postulante, passou por muitas tentacoes e aflicoes, mas resistiu e venceu todos os obstaculos. Professou os primeiros votos, aos vinte e seis anos de idade, naquele convento. E surpreendeu a todos com seu excelente trabalho de apostolado, simples, humilde, obediente, de oracao e penitencia. Chegou a ser encarregado das obras da nova Casa de Caposele; depois, como escultor, comecou a fazer crucifixos. Possuindo os dons da cura e do conselho, converteu inumeras pessoas, sendo muito querido no convento e na cidade.Mas mesmo assim viu-se envolvido num escandalo provocado por uma jovem que ele ajudara. Foi em 1754, quando Neria Caggiano, nao se adaptando a vida religiosa, voltou para casa. Para explicar sua atitude, espalhou mentiras e calunias. Para isso escreveu uma carta ao superior, na epoca o proprio fundador, santo Afonso, acusando Geraldo de pecados de impureza com uma outra jovem.Chamado para defender-se, Geraldo preferiu manter o silencio. O castigo foi ficar sem receber a santa comunhao e sem ter contato com outras pessoas de fora do convento. Ele sofreu muito. Somente depois que a calunia foi desmentida pela propria Neria, em uma outra carta, e que Geraldo pode voltar a receber a eucaristia e a trabalhar com o afinco de sempre na defesa da fe e na assistencia aos pobres. O povo so o chamava de "pai dos pobres".Mas a fama de sua santidade, curiosamente, vinha das jovens maes. E que as socorridas por ele durante as aflicoes do parto contavam, depois, que so tinham conseguido sobreviver gracas as oracoes que ele rezava junto delas, tendo o filho nascido sadio.De saude sempre fragil, Geraldo Majela morreu no dia 16 de outubro de 1755, no Convento de Caposele, com vinte e nove anos de idade. Apos a sua morte, comecaram a ser relatados milagres atribuidos a sua intercessao, especialmente em partos dificeis. Em 1893, ele foi beatificado, sendo declarado o padroeiro dos partos felizes. Em 1904, o papa Pio X canonizou-o e
Nunca um santo ou santa se mostrou tao "carne e osso" como Teresa d'Avila, ou Teresa de Jesus, nome que assumiu no Carmelo. Nascida no dia 28 de marco de 1515, Seus pais, Alonso Sanchez de Cepeda e Beatriz d'Avila y Ahumada, a educaram junto com os irmaos dentro do exemplo e dos principios cristaos. Aos sete anos, tentou fugir de casa e peregrinar ao oriente para ser martirizada pelos mouros, mas foi impedida. A leitura da vida dos santos martires tinha sobre ela uma forca inexplicavel e, se nao fossem os parentes terem encontrado por acaso, teria fugido, levando consigo o irmao Roderico.Orfa de mae aos doze anos, Teresa assumiu Nossa Senhora como sua mae adotiva. Mas o despertar da adolescencia a levou a ter experiencias excessivas ao lado dos primos e primas, tornando-se uma grande preocupacao para seu pai. Aos dezesseis anos, sua atracao pelas vaidades humanas era muito acentuada. Por isto, ela a colocou para estudar no colegio das agostinianas em Avila. Apos dezoito meses uma doenca grave a fez voltar para receber tratamento em casa de seu pai, o qual se culpou por isto.Neste periodo, pela primeira vez, Teresa passou por experiencias espirituais misticas, de visoes e conversas com Deus. Todavia as tentacoes mundanas nao a abandonavam. Assim atormentada, desejando seguir com seguranca o caminho de Cristo, em 1535, ja com vinte anos, decidiu se tornar religiosa, mas foi impedida pelo pai. Como na infancia resolveu fugir, desta vez, com sucesso. Foi para o Convento Carmelita da Encarnacao de Avila.Entretanto a paz nao era sua companheira mais presente. Durante o noviciado, novas tentacoes e mais o relaxamento da fe nao pararam de atormenta-la. Um ano depois, contraiu outra doenca grave, quase fatal, e novamente teve visoes e conversas com o Pai. Teresa entao concluiu que devia converter-se de verdade e empregou todas as forcas do coracao em sua definitiva vivencia da religiao, no Carmelo, tomando o nome de Teresa de Jesus.Aos trinta e nove anos ocorreu sua "conversao". Teve a visao do lugar que a esperaria no inferno, se nao tivesse abandonado suas vaidades. Iniciou, entao, o seu grande trabalho de reformista. Pequena e sempre adoentada, ninguem entendia como conseguia subir e descer montanhas, deslocar-se pelos caminhos mais ermos e inacessiveis, de convento em convento, por toda a Espanha. Em 1560 teve a inspiracao de um novo Carmelo, onde se vivesse sob as regras originais. Dois anos depois fundou o primeiro convento das Carmelitas Descalcas da Regra Primitiva de Sao Jose em Avila, aonde foi morar.Porem, em 1576 enfrentou dificuldades tao serias dentro da Ordem. Por causa da rigidez das normas que voltou dentro dos conventos, as comunidades se rebelaram junto ao novo Geral da Ordem, que tambem nao concordava muito com tudo aquilo. Por isto ele a afastou. Teresa se recolheu em um dos conventos e acreditou que sua Obra nao teria continuidade. Mas obteve o apoio do rei Felipe II e conseguiu dar sequencia ao seu trabalho. Em 1580, o Papa Gregorio XIII declarou autonoma a provincia Carmelitana descalca.Apesar de toda esta atividade, ainda encontrava espaco
para transmitir ao mundo suas reflexoes e experiencias misticas. Na sua epoca toda a cidade de Avila sabia das suas visoes e dialogos com Deus. Para obter ajuda, na ansia de entender e conciliar seus dons de espiritualidade e as insistentes tentacoes, ela mesma expos os fatos para muitos leigos e nao apenas aos seus confessores. E ela so seguiu numa rota segura, porque foi devidamente orientada por estes ultimos, que eram, os agora Santos: Francisco Borgia e Pedro de Alcantara, que perceberam os sinais da acao de Deus.A pedido de seus superiores, registrou toda sua vida atribulada de tentacoes e espiritualidade mistica em livros como: "O Caminho da Perfeicao", "As Moradas", "A Autobiografia", e outros. Neles ela propria narra como um anjo transpassou seu coracao com uma seta de fogo. Doente, morreu no dia 04 de outubro de 1582, aos sessenta e sete anos, no convento de Alba de Torres, Espanha. Nesta ocasiao, tinha reformado dezenas de conventos, e fundado mais trinta e dois, de carmelitas descalcos, sendo dezessete femininos e quinze masculinos. Beatificada em 1614, foi canonizada como Santa Teresa d'Avila, em 1622. A comemoracao da festa da trasverberacao do coracao de Santa Teresa ocorre em 27 de agosto. Enquanto a celebracao do dia de sua morte ficou para o dia 15 de outubro, a partir da ultima reforma do calendario liturgico da Igreja. O Papa Paulo VI, em 1970, proclamou Santa Teresa d'Avila, Doutora da Igreja, a primeira mulher a obter este titulo.Santa Teresa de d'Avila... Rogai por nos !!!
No dia 30 de marco de 1904, nasceu Alexandrina Maria da Costa na pequena cidade de Balazar, em Povoa de Varzim, Braga, Portugal. De familia camponesa muito pobre, tinha apenas uma irma mais velha, chamada Deolinda. Ambas foram educadas com amor pela mae, Ana Maria e dentro da doutrina crista.Alexandrina cresceu forte, inteligente, alegre e vivaz, teve uma infancia feliz dentro da sua realidade. Em 1911, recebeu a primeira eucaristia e, como em Balazar nao havia escola, foi com a irma Deolinda estudar em Povoa de Varzim. Nao chegaram a completar o estudo primario, um ano e meio depois estavam de volta. Nessa ocasiao, as duas irmas receberam a crisma pelo bispo do Porto, depois foram para um local chamado "Calvario", onde se fixaram.Elas viviam felizes, trabalhavam nos campos e se dedicavam a costura. Eram estimadas e queridas pelas familias e colegas. Aos doze anos, porem, Alexandrina quase morreu por uma grave infeccao. A doenca foi superada, mas a sua saude ficou abalada.Em 1918, Alexandrina e sua irma Deolinda e mais uma amiga aprendiz estavam na sala de costura, situada no piso superior da casa, quando tres homens invadiram o local para molesta-las sexualmente. Alexandrina, para salvar a sua pureza, atirou-se pela janela, de uma altura de quatro metros. Assustados, os homens fugiram sem concluir suas intencoes. Mas as consequencias foram terriveis, embora nao imediatas.Alexandrina sofreu dores terriveis num processo longo, gradual e irreversivel que a deixou paralitica. A partir do dia 14 de abril de 1925, Alexandrina nunca mais levantou da cama. Assim, paralisada, passou trinta anos de sua vida, embora nos tres anos seguintes ela ainda pedisse a Deus, por intercessao de Nossa Senhora, a graca da cura. Depois entendeu que a sua vocacao era o sofrimento. Desde entao teve uma vida repleta de fenomenos misticos, de grande uniao com Cristo nos tabernaculos, por meio de Nossa Senhora.Quanto mais clara se tornava a sua vocacao de vitima, mais crescia nela o amor ao sofrimento. Atingiu tal grau de espiritualidade que as sextas-feiras vivia os sofrimentos da Paixao de Cristo. Nesses dias, superando o estado habitual de paralisia, descia da cama e, com movimentos e gestos, acompanhados de angustiantes dores, repetia, por tres horas e meia, os diversos momentos da "via crucis".Desde 1934, orientada espiritualmente por um padre jesuita, passou a escrever tudo quanto lhe dizia Jesus durante seus extases contemplativos. Em 1936, segundo ela por ordem de Jesus, pediu ao papa a consagracao do mundo ao Coracao Imaculado de Maria. O pedido foi renovado varias vezes ate 1941, quando, entao, Alexandrina parou de escrever ao papa e tambem seu diario. A partir de 27 de marco de 1942, deixou de alimentar-se, vivendo exclusivamente da eucaristia. No ano seguinte, passou a ser estudada por uma junta medica.Em 1944, seu novo diretor espiritual, um padre salesiano, apos constatar a profundidade espiritual a que tinha chegado, animou Alexandrina a voltar a ditar o seu diario; o que ela fez ate a morte. No mesmo ano ela se inscreveu na Uniao dos Cooperadores Salesianos, querendo colaborar com o seu sofrimento e as suas oracoes
para a salvacao das almas, sobretudo os jovens. Atraidas pela fama de santidade, muitas pessoas vindas de longe buscavam os conselhos da "rosa branca de Jesus", como era tambem chamada pelos fieis, que ja veneravam em vida a "santinha de Balazar".No dia 13 de outubro de 1955, Alexandrina morreu dizendo: "Sou feliz porque vou para o ceu". A 25 de abril de 2004 foi proclamada Bem-aventurada pelo papa Joao Paulo II, que a propos como modelo dos que sofrem.Alexandrina Maria da Costa... Rogai por nos !!!