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, consta de cinco sermoes de Moises que recapitulam a Lei e narra o fim da vida de Moises. Os livros Historicos Ha 16 Livros historicos na Biblia (Josue, Juizes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Cronicas, Esdras, Neemias, Tobias, Judite, Ester, I e II Macabeus) que narram a historia do povo hebreu desde a entrada na Terra Prometida ate os tempos dos Macabeus, ja proximo de Jesus cerca de 150 anos. Josue Narra a ardua missao de Josue, indicado por Deus a Moises para ser o seu sucessor e introduzir o povo na Terra prometida, fazendo o povo viver as leis que Deus deu a Moises, distribuindo a terra entre as tribos de Israel e lutando contra os cananeus. Mostra a fidelidade de Deus as suas promessas feitas ao povo. E uma continuacao logica do Pentateuco. Juizes Narra as suas historias desde a morte de Josue ate Samuel. Josue ao morrer nao deixou sucessor. As doze tribos de Israel ja estavam estabelecidas na terra prometida, mas nao tinham um governo central, mas eram unidas pela religiao monoteista (um so Deus), diferente dos outros povos de Canaa que tinham muitos deuses (Baal, Asera, Astarte). Israel convivia com esses povos pagaos e muitas vezes caiu na idolatria. Neste contexto Deus suscitou os Juizes em Israel. Eram herois, muitas vezes dotados de forca fisica ou carismas especiais para libertarem uma ou mais tribos de Israel dominadas pelos extrangeiros. Nao tinham sucessores nem dinastia, nao promulgavam leis e nem impunham impostos. Sao o testemunho vivo de que Jave jamais abandonou o seu povo. Entre os grandes juizes encontramos Eli e Samuel, que foram os unicos que tiveram autoridade sobre todo o Israel, embora nao tinham sido chefes de exercitos como os outros. Ao todo foram doze juizes. Os maiores foram Otoniel (da tribo de Juda), Aod (Benjamim), Barac (Neftali), Gedeao (Manasses), Jefte (Gad), Sansao (Da). Os menores sao Samgar (Simeao), Tola (Issacar), Jair (Galaad), Abesa (Aser), Elon (Zabulon) e Abdon (Efraim). Os 21 capitulo de Juizes cobre um periodo de quase 200 anos que vai de 1250 a 1050, da morte de Josue ate o primeiro rei de Israel, Saul. Rute E posterior ao exilio na Babilonia (587 - 537 AC). Conta a bela historia de Rute, a moabita que desposou Booz, israelita, e dos quais nasceu Obed, o pai de Jesse, que foi o pai do rei Davi. A finalidade do livro e transmitir uma historia edificante sobre as origens da familia de Davi, que teve, entao, entre os seus antepassados uma moabita, isto e, um membro que nao era do povo judeu, e ate seu inimigo. Isto ja ensina a universalidade da salvacao preparada por Deus para todos os homens (cf. Rt 2,12). O mesmo se da com o livro de Jonas. Mateus, na genealogia de Jesus, faz questao de citar Rute, para significar que Ele nao e filho apenas de israelitas, e Salvador nao so dos judeus, mas de todos os homens. Samuel Escritos apos o ano 622AC, e narra as historias de Samuel, o ultimo
dos Juizes, do rei Saul e do rei Davi. Continuam as narracoes contidas nos livros dos Juizes e cobrem um periodo da historia de Israel de 1050 a 970 aC. Samuel, o ultimo dos juizes foi incumbido por Deus para sagrar o primeiro rei de Israel, Saul. Livros dos Reis Narram a historia dos reis de Israel, Saul, Davi, Salomao, etc. , e vai ate o exilio do ano 587aC quando aconteceu o exilio para a Babilonia. Narra a construcao do Templo por Salomao, a separacao das 12 tribos de Israel em dois reinos rivais (Samaria e Juda), e conta, entre outras coisas, a queda de ambos os reinos, a destruicao de Jerusalem. A historia de Elias, Eliseu, a Reforma de Josias e a destruicao de Jerusalem pelos babilonios. O livro cobre cerca de 400 anos de historia de Israel (970-570 aC). Comeca com os ultimos dias de Davi e vai ate a libertacao de Jeconias, rei de Juda, detido na Babilonia (561). O livro conta a historia dos dois reinos de Israel separados e rivais. Apresenta os doze reis de Juda, todos da descendencia de Davi; e os dezenove reis da Samaria, pertencentes a nove dinastias diferentes, perdendo, entao, a descendencia de Davi. Cronicas I e II (ou Paralipomenos = as coisas omitidas) Formam com os livros de Esdras e Neemias um bloco homogeneo chamado de obra do cronista. Narram as historias de Israel, repetindo ou completando o que ja foi narrado em Samuel e Reis. Na verdade, reapresenta a historia narrada em Samuel e Reis, mas com uma perspectiva ainda mais religiosa. Trazem uma tabela genealogica desde Adao ate Davi; a historia do rei Davi, de Salomao e dos reis de Juda, e procura dar um significado teologico aos acontecimentos narrados. Esdras Sacerdote e Neemias (governador) - sao do mesmo autor das Cronicas e contam as historias desses personagens importantes que restabeleceram a restauracao religiosa e moral de Israel apos o exilio da Babilonia. Cobre uma epoca que vai de 538 a 430 aC. Narram a construcao e a dedicacao do Templo, a reconstrucao das muralhas e da cidade de Jerusalem. E o tempo dos profetas Ageu, Zacarias e Malaquias. Foi o renascimento do judaismo apos o exilio, a partir de Juda que volta do exilio; e dai nascera o Messias. Por isso Esdras e chamado o pai do Judaismo . Tobias, Judite e Ester Livros escritos no genero literario chamado de midraxe, que e a narracao de um fato historico com enfase religiosa, isto e, na acao de Deus que age em defesa dos fieis, realcando os aspectos edificantes e moralizantes dos fatos narrados, com o intuito de formar os leitores. Sao historias edificantes que nao se pode saber bem quando ocorreram, e que nao se referem a todo o Israel, mas apenas a uma pessoa, familia (Tobias) ou cidade (Judite). Sao belos livros, de leitura muito edificante, que mostram a acao de Deus, na vida de uma pessoa, de uma familia ou de uma cidade que nele confia. E importante notar a figura de duas mulheres, usadas por
Deus para a sua obra de salvar o seu povo. Ester e figura de Nossa Senhora. Macabeus Contam a historia do povo Judeu no tempo da opressao dos sirios, especialmente pelo rei Antioco IV Epifanes (175 -163), que queria obrigar o povo a praticar as leis pagas e rejeitar a lei de Deus. Levantou-se Matatias, sacerdote, como chefe de guerrilha e guerra contra os sirios, com os seus filhos Joao, Simao, Judas, Eleazar e Jonatas. A revolta dos Macabeus surgiu por esta causa e vai aproximadamente de 175 a 163 aC., ja no limiar da chegada de Jesus. Do tempo de Esdras (400) ate os Macabeus (175), temos um periodo de cerca de 225 anos dos quais a Biblia nada fala. Parece terem sido tempos de paz, embora Israel ainda vivesse sob o jugo de Alexandre Magno, e depois os sirios. Jo Escrito no seculo V antes de Cristo, e medita sobre a questao do sofrimento humano. Por que sofrem os bons? A sua mensagem principal e que o homem deve humilhar-se no sofrimento e confiar em Deus que sabe tirar o bem ate mesmo do mal. Mostra a vitoria, pela fe, de um homem que mesmo coberto de lepra da cabeca aos pes, sabe ainda confiar em Deus, sem perder a fe e sem blasfemar. A grande mensagem do livro e que nao podemos conhecer todas as causas do sofrimento, mas devemos fazer um ato de confianca absoluta em Deus. E nao ficaremos frustrados. Salmos 150 salmos de Davi, Salomao e outros. Eram oracoes cantadas com o acompanhamento de instrumentos de corda. Era por excelencia o livro de oracao dos judeus e tambem da nossa Igreja. Canta os louvores de Deus, as lamentacoes do povo, os canticos religiosos, os poemas e as suplicas. Exprimem as mais diversas situacoes de animo; adoracao, louvor, perseguicao, saudades do santuario, desejo de Deus, confissao dos pecados, esperanca em Deus que salva, oraculos messianicos, canticos de Sion, etc.. Proverbios Trazem a riquissima sabedoria que o povo judeu armazenou durante a vida muito sofrida, especialmente no exilio. E o mais representativo da literatura sapiencial biblica, que datam do seculo X a.C., as quais foram acrescentadas normas que sao do seculo IV - III aC. Aos poucos a sabedoria foi tomando aspecto religioso, com as suas raizes no temor do Senhor , e procura agradar a Deus. E vista como um dom de Deus. Os sabios atribuiam a ao proprio Deus a sabedoria. O termo proverbio vem do hebraico Meschalim , que quer dizer Maximas . O livro consta de nove colecoes de maximas, as mais antigas atribuidas a Salomao. Eclesiastes Muito parecido com o livro de Jo; uma vez que ambos tratam da questao do sofrimento. O termo eclesiastes quer dizer orador ou pregador , aquele que fala na assembleia. Enquanto Jo parte a realidade do mal, Eclesiastes parte da vaidade e da deficiencia de todos os bens. Quem le o livro pode a primeira vista ficar confuso, quando recomenda o gozo dos bens materiais; no entanto sao apenas reflexoes que o autor faz consigo mesmo, contraditorias,
antes de chegar as conclusoes. Por fim termina dizendo: teme a Deus e guarda os seus mandamentos . O autor do livro nao e Salomao, mas um judeu da Palestina que viveu no sec. III a.C. Cantico dos Canticos Quer dizer o mais belo dos canticos . O tema do livro e o amor de um homem chamado Salomao e rei por uma jovem chamada de a sulamita , guarda de vinhas e pastora. A interpretacao e a seguinte: sob a imagem do esposo e figurado o proprio Deus e, sob a imagem da esposa, a filha de Sion, o povo de Israel, que Deus escolheu entre todas a nacoes. Na perspectiva crista e a figuracao de Cristo (Esposo) e a Igreja (Esposa).Os misticos viram tambem na figura da esposa a Virgem Maria e, tambem, qualquer alma fiel a Deus. As fortes cenas de amor sao uma maneira oriental de se expressas e nao devem nos impressionar ou levar-nos a conclusoes erradas; sao fortes para mostrar o quanto Deus ama a humanidade. Sabedoria Escrito por um judeu de Alexandria no norte do Egito, com o objetivo de fortalecer a fe dos judeus que viviam nesta regiao, de modo a nao aderirem a religiao dos povos desta regiao. Muitos judeus viviam nesta rica cidade fundada por Alexandre Magno (324a.C). O autor exalta a Sabedoria judaica, cuja origem e Deus; e quer mostrar que ela nada e inferior a grega, que domina Alexandria. O livro do Eclesiastico (ou Siracidas) - A traducao grega e Sabedoria de Jesus filho de Sirac . Os cristaos de lingua latina o chamavam de Ecclesiasticus , ja que era usado para ensinar os bons costumes aos catecumenos que se preparavam para o Batismo. Era o livro da Ecclesia (Igreja). E um pouco parecido com o livro dos Proverbios, mas revela uma fase mais avancada do pensamento dos judeus. O livro deve ter sido escrito aproximadamente no ano 190 aC em Jerusalem, em hebraico, e depois foi traduzido para o grego em 132 aC. Livros profeticos Sao 18. A partir de Samuel (sec.XI a.C) ate Malaquias (sec.V a.C) a serie dos profetas foi ininterrupta e eles exerceram papel muito importante no reino de Israel: eram conselheiros dos reis, censuravam as injusticas, condenavam toda idolatria, etc. Os profetas Isaias, Jeremias, Oseias, e Amos, atuaram antes do exilio (587-538 a.C) e mostravam aos reis e ao povo as suas faltas, pelas quais Deus os abandonaria nas maos dos estrangeiros. Os profetas Ezequiel e o segundo Isaias (Is 40-55) agiram durante o exilio procurando erguer o animo do povo. Os profetas Ageu, Zacarias e Malaquias atuaram depois do exilio incentivando o povo a reconstruir o Templo e os muros de Jerusalem, alem de empreender a reforma religiosa, moral e social da comunidade judaica e predizendo a gloria do futuro Messias. Os profetas Oseias, Amos, Miqueias, Joel, Abdias, Jonas, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias, em numero de 12, sao chamados de profetas menores, nao porque nao foram importantes, mas porque nos deixaram escritos pequenos, que ja no seculo II antes de Cristo eram
colecionados em um so volume (rolo). Nao e possivel se saber com exatidao a epoca em que cada um deles atuou, mas sabemos que agiram do seculo VIII ao seculo III a.C. e fornecem dados importante da historia de Israel e dos povos vizinhos. Isaias O profeta viveu de 740 a 690aC. Mas nao foi o unico autor de todo o livro. Este esta dividido em tres partes: Isaias I (capitulos 1-39) e do tempo do profeta; Isaias II (40-55) e da epoca do exilio da Babilonia (587-638aC) e Isaias III (56-66) foi escrito apos o exilio na epoca da restauracao do povo na sua terra. O profeta Isaias era filho de nobre familia de Jerusalem, poeta , foi conselheiro dos reis Jaota, Acaz e Ezequias numa epoca de infidelidade moral e religiosa por parte do povo de Israel. O livro de Isaias, por isso, e dito da escola de Isaias ; isto e, seus discipulos devem ter continuado a obra do mestre atraves dos seculos. Jeremias O profeta viveu de 650 a 567aC, nasceu perto de Jerusalem. O reino de Juda estava cada vez mais ameacado pelos adversarios, e o profeta anunciou a ruina da Cidade Santa e do Templo, por isso foi condenado a morte pelos sacerdotes e falsos profetas, mas escapou da morte. O livro contem os quarenta anos de pregacao do profeta. Lamentacoes E uma colecao de cinco canticos que choram a queda da Cidade Santa de Jerusalem ocorrida e 587aC. Os quatro primeiros sao acrosticos. Reconhece a culpa do povo por causa dos seus pecados e o convoca a penitencia e a oracao. Baruc Baruc foi conselheiro e secretario (amanuense ) de Jeremias. Acompanhou-o ao Egito apos a queda de Jerusalem em 587aC; o autor trato do povo no exilio da Babilonia e exorta-o para que nao caia na idolatria dos babilonios, viva a lei de Moises e nao desanime. Ezequiel O profeta Ezequiel (= Deus da forca), era sacerdote, casado, e perdeu a esposa um pouco antes da queda de Jerusalem em 587aC. Exerceu o seu ministerio ate 571aC e, segundo uma tradicao judaica morreu apedrejado pelos judeus. Acompanhou o povo de Juda na fase mais critica da sua historia, quando Jerusalem caiu sob Nabucodonosor. O livro de Ezequiel tem quatro partes: 1- (cap. 4-24), onde censura os judeus antes da queda de Jerusalem por causa dos seus pecados; 2- (cap. 25-32), que contem oraculos contra os povos estrangeiros que oprimiram os hebreus; 3 - (cap. 33-39), consola o povo durante e apos o cerco de Jerusalem, prometendo-lhe tempos melhores; 4 - (40-48), descreve a nova cidade e o novo Templo apos a volta do exilio. Daniel O profeta Daniel (=Deus e meu juiz), e o principal personagem do Livro. Os capitulos de 1 a 6 formam um nucleo historico e contam a historia do profeta. Daniel foi um hebreu deportado para a Babilonia em 606 aC, fiel a lei de Deus, que o enriqueceu com dons diversos, tendo-se tornado importante na corte de Babilonia. Os capitulos 7 a 12 tem uma forma apocaliptica, que tem
o seguinte sentido: na epoca em que os judeus estavam oprimidos por Antioco Epifanes (167-164 aC) um hebreu piedoso escreveu a historia dos ultimo seculos de Israel, com a finalidade de animar os irmaos e apresentou a sua epoca como proxima da libertacao messianica. Faz referencia ao Filho do Homem (7,13) e ao seu reino definitivo sobre as nacoes. Mais do que um livro profetico, e um Midraxe e um Apocalipse, escrito no seculo II aC, nao pelo profeta, mas por alguem que contou a sua historia. Os profetas menores Amos - era natural de Tecua (Juda). Pastor de gado e cultivador de sicomoros. Exerceu o chamado profetico no reino da Samaria, sob o rei Jeroboao (783-743 aC). Pregou contra o luxo, a depravacao dos costumes, o culto idolatrico, previu a queda do reino da Samaria em 721aC nas maos dos Assirios. Foi um ministerio curto mas forte. Oseias O livro mostra as relacoes de Jave com o povo judeu simbolizadas pelo casamento do profeta, que se casa com uma mulher leviana (Gomer), que o engana; mas que cai na escravidao; e, entao resgatada pelo profeta que a recebe de novo como esposa. O tema principal do livro e o amor de Jave pelo seu povo. Pregou tambem no reino do norte, da Samaria, sob Jeroboao II (783-743 aC).Miqueias Profetizou sob Joata, Acaz e Ezequias, reis de Juda (740-690 aC). Deve ter conhecido a queda do reino do norte em 721 e a invasao de Juda em 701 por Senaquerib. O profeta Jeremias cita um dos seus oraculos contra Juda (Jr 26, 18). Encontramos neste livro uma notavel profecia messianica (5,1-4). Sofonias Exerceu seu ministerio sob o piedoso rei Josias (640-609 aC), que fez uma forte reforma religiosa em 622 (2Rs22,3-23,21). A mensagem principal de Sofonias e o anuncio do Dia do Senhor, tambem abordado por Amos e Isaias. O Senbor salvara o resto do seu povo, que lhe servira na justica, na humildade e na piedade. Naum Natural de Elcos. Trata somente da queda de Ninive, capital do imperio Assirio, que ameacava os povos vizinhos e Juda. O livro e pouco anterior a queda de Ninive em 612 aC. Habacuc O livro trata do tema porque o impio prevalece sobre o justo e o oprime? . E da epoca das ameacas dos Assiris sobre Israel. O Senhor responde indicando a queda final dos impios e a vitoria dos justos. Mostra que Deus, por caminhos obscuros, prepara a vitoria do direito e dos justos. O justo vivera pela fe (Hab 2,4; Rm 1, 17; Gal 3, 11; Hb 10,38). Ageu este profeta da inicio ao ultimo periodo dos profetas, apos o exilio. O tom e a da Restauracao. Ageu acompanha o povo na volta da Babilonia. Essa gente era hostilizada pelos estrangeiros que moravam na Judeia e nos paises vizinhos, passava dificuldades. Entao o profeta exorta este povo a reconstruir o Templo, e isto como condicao para a vinda de Jave e do seu reino. Exerceu seu ministerio no ano 520aC. ZacariasExerceu o ministerio tambem por volta do ano 520aC., apos o
retorno do exilio. O livro se refere a oito visoes do profeta que tratam da restauracao e da salvacao de Israel. Seguem-se os oraculos messianicos. A segunda parte do livro e de dificil entendimento, com fatos historicos dificeis de conhecer e com um apocalipse que descreve as glorias de Jerusalem nos ultimos tempos. Malaquias O nome significa meu mensageiro . Dois grandes temas sao abordados pelo profeta: as faltas dos sacerdotes e dos fieis na celebracao do culto; e o escandalo dos matrimonios mistos e dos divorcios. O Senhor anuncia o dia do Senhor que purificara os sacerdotes e levitas, punira os maus e concedera o bem aos justos. Fala da promessa da vinda de Elias que precedera o dia do juizo final. O livro de aproximadamente 515 aC, anterior a proibicao dos casamentos mistos devida a reforma de Esdras e Neemias em 445 aC. Abdias O menor dos livros profeticos, e de dificil entendimento. Dirigido a Edom, povo vizinho de Juda, sob o rei Jora (848-841 aC). O livro exalta a justica e o poder de Jave, que age como defensor do direito. Joel Livro escrito apos o exilio, proximo do ano 400aC. E um compendio da escatologia (ultimos tempos) judaica. Descreve o Dia do Senhor, caracterizado pela efusao do Espirito Santo, o juizo sobre as nacoes e a restauracao messianica do povo eleito. O ataque dos gafanhotos, da primeira parte, indica os acontecimentos que antecederao imediatamente o Dia do Senhor. A segunda parte tem a forma de um apocalipse que descreve a intervencao final de Deus na historia, com abalo cosmico. JonasDiferente de todos os outros livros profeticos. Narra a historia de um profeta, Jonas, que recusou a ordem do Senhor para que fosse pregar aos ninivitas. Milagrosamente conduzido pela providencia divina chega a Ninive e consegue converter a grande cidade. Deus lhe ensina que a sua misericordia atinge a todos os povos. E uma narracao didatica, parabolica, nao historia, para mostrar aos judeus do seculo V aC, muito nacionalistas, que a salvacao e universal. SEGUNDO TESTAMENTOOs Evangelhos A palavraEvangelho, e usada desde os tempos da Igreja primitiva. E usada muitas vezes por Sao Paulo para descrever a pregacao do Evangelho, que Deus lhe confiou (cf. 1 Ts. 2, 4) no meio de tantas lutas (1 Ts. 2, 2) e toda a nova economia da salvacao (cf. 1 Ts. 1, 5ss; Gl. 1, 6-9ss). O termo Evangelho e usado, para alem de Marcos (cf. Mc. 1, 14. 15; 8, 35; 10, 29; 13, 10; 14, 9; 16, 15), tambem pelo evangelista Mateus, muitas vezes na especifica combinacao de o Evangelho do Reino (Mt. 9, 35; 24, 14; cf. 26, 13). Sao Paulo utiliza, do mesmo modo, o termo evangelizar (cf. 2 Cor. 10, 16), que se encontra igualmente nos Atos dos Apostolos (cf. particularmente At. 8, 4. 12. 25 35. 40), e cuja utilizacao conheceu um notavel desenvolvimento na historia da Igreja.A palavra Evangelho vem do grego evangelion , que quer dizer Boa Noticia . Para os apostolos era aquilo que Jesus fez e disse (At 1,1). E a forca
renovadora do mundo e do homem. A Igreja reconhece como canonicos (inspirados por Deus) os quatro Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e Joao. Os tres primeiros sao chamados de sinoticos porque podem ser lidos em paralelo, ja o de Sao Joao e bastane diferente. Existem tambem evangelhos apocrifos que a Igreja nao reconheceu como Palavra de Deus. Sao os de Tome, de Tiago, de Nicodemos, de Pedro, os Evangelhos da Infancia, etc. Eles contem verdades historicas junto narracoes fantasiosas e heresias. Os evangelhos sao simbolizados pelos animais descritos em Ez 1,10 e Ap 4,6-8: o leao (Marcos), o touro (Lucas), o homem (Mateus), a aguia (Joao). Foi a Tradicao da Igreja nos seculos II a IV que tomou esta simbologia tendo em vista o inicio de cada evangelho. Mateus comeca apresentando a genealogia de Jesus (homem); Marcos tem inicio com Joao no deserto, que e tido como morada do leao; Lucas comeca com Zacarias a sacrificar no Templo um touro, e Joao comeca com o Verbo eterno que das alturas desce como uma aguia para se encarnar. Jesus pregou do ano 27 a 30 sem nada deixar escrito, mas garantiu aos Apostolos na ultima Ceia, que o Espirito Santo os faria relembrar todas as coisas (Jo14, 25) e lhes ensinaria toda a verdade (Jo 16,13). Desta promessa, e com esta certeza, a Igreja que nasceu com Pedro e os Apostolos, sabe que nunca errou o caminho da salvacao. De 20 a 30 anos apos a morte de Jesus os Apostolos sentiram a necessidade de escrever o que pregaram durante esses anos, para que as demais comunidades fora da Terra Santa pudessem conhecer a mensagem de Jesus. Mateus e o primeiro que foi escrito, em Israel e em aramaico, por volta do ano 50. Serviu de modelo para Marcos e Lucas. O texto de Mateus foi traduzido para o grego, tendo em vista que o mundo romano da epoca falava o grego. O texto aramaico de Mateus se perdeu. Ja no ano 130 o Bispo Papias, da Frigia, fala deste texto. Tambem Santo Irineu (200), que foi discipulo de S. Policarpo, que por sua vez foi discipulo de S. Joao evangelista, fala do Evangelho de Mateus, no seculo II. Comprova-se ai a historicidade do Evangelho de Mateus. Ele escreveu para os judeus de sua terra, convertidos ao cristianismo. Era o unicos dos apostolos habituado a arte de escrever, a calcular e a narrar os fatos. Compreende-se que os proprios Apostolos do tenham escolhido para esta tarefa. O objetivo da narracao foi mostrar aos judeus que Jesus era o Messias anunciado pelos profetas, por isso, cita muitas vezes o Antigo Testamento e as profecias sobre o Messias. Como disse Renan, o evangelho de Mateus tornou-se o livro mais importante da historia universal . Marcos Marcos nao foi apostolo, mas discipulo deles, especialmente de Pedro, que o chama de filho (1Pe 5,13). Foi tambem companheiro de Paulo na primeira viagem missionaria (At 13,5; Cl 4, 10; 2Tm 4,11). O testemunho mais antigo sobre a autoria do segundo evangelho, e dado pelo famoso bispo de Hierapolis, na