nao resolve problema nenhum. Acaosem conhecimento pode gerar novos problemas. 5) REJEITAR OS DESCOMPROMISSADOS [2.10; 19-20]E uma decisao sempre dificilde ser tomada, e as vezes um lider precisa tomar: definir a equipe de trabalho,escolhendo entre aqueles que estao realmente dispostos a fazer a obra e os queestao interessados apenas em "tomar parte". E sempre muito dificilanalisar uma equipe e decidir afastar alguem. E o caso de Neemias e aindamais dificil porque ele estava pronto a reedificar a cidade a partir de um"resto de povo" e deixando de lado pessoas que tinham recursos,influencia e auxiliares. Pensemos na situacao deNeemias: se voce fosse reestruturar uma comunidade, voce abriria mao de lideresde grupos inteiros nesta comunidade [Sambalate era lider dos horonitas, Tobias,dos amonitas, Gesem, dos arabios Ne 2.19]. Eles contavam com a colaboracaodos asdoditas [Ne 4.7] todos estes povos inimigos historicos dos judeus. Talvez muitos estrategistasentendessem que era a hora de uma alianca estrategica, ainda mais que elestinham dinheiro para comprar apoios [Ne 6.12] e tinham influentes conexoesreligiosas com os profetas [Ne 6.14] e ate mesmo familiares com o sumosacerdote [Ne 13.28] embora, aparentemente, este nao estivesse envolvido com osinimigos de Neemias. 6) DIVIDIR AS TAREFAS SEGUNDO A CAPACIDADE DE CADA UM [3.1-32; 4.16-23]Todo o capitulo 3 e dedicadoa honrar aqueles que se dedicaram a reedificar a cidade destruida. Cada trechode muro, cada porta, cada torre foi entregue a um grupo especifico. Neemias antecipa em 25seculos os principios administrativos modernos, que identificam a tendenciacentralizadora imperialista que muitas vezes leva os lideres a se desgastaremdesnecessariamente somente porque querem fazer tudo, participar de tudo,quando, na verdade, o que deve ser feito e distribuir tarefas, acompanhar aexecucao e verificar os resultados. Planejamento, organizacao,coordenacao, execucao e avaliacao de uma atividade sao essenciais para seatingir as metas propostas. Veja que, mesmo enquantopraticamente todos estao trabalhando, Neemias continua seu trabalho de direcao,identificando os relapsos na obra, como no caso dos "nobres de nascimento"de Tecoa [3.5], contrastando-os com que, ordinariamente, nao se envolverianeste tipo de trabalho, as filhas de Haloes [3.12]. Ninguem foi obrigado a fazermais do que tinha condicoes houve aqueles que trabalharam apenas "emfrente as suas proprias casas" [3.10, 23] e, embora nao saibamos o quantofizeram, nao deixaram brechas, fizeram a sua parte. Quem tinha condicoes defazer e nao quis tambem nao foi obrigado a fazer.E interessante notar quetodo este trabalho era voluntario exatamente como as pessoas pensam ser naIgreja.Porque "como as pessoaspensam"? Porque creio que nossotrabalho e servico a um Senhor e servico a um Senhor nunca e voluntario. So evoluntario nas coisas do Senhor quem nao tem Jesus como Senhor. Se ele e Senhor, entao oservico e obrigatorio e deixar de fazer a obra confiada e ser servo mau enegligente [Mt 25.26-27]. Tambem por ser uma obra aservico e nao voluntaria ela nao pode ser feita relaxadamente [Jr 48.10]. Guardemos bem isso: naoexiste servico voluntario na obra do Senhor. Todo servico e resposta auma ordem expressa. 7) NAO PARAR APESAR DA OPOSICAO[4.1-3]Ha um ditado popular, queera constantemente repetido por meu avo, que afirma que "muito faz quemnao atrapalha". Infelizmente, na Igreja, oinverso e verdadeiro, muito atrapalha quem nada