ludicidade:Quem tem toca flauta, quem nao tem toca taboca,Quem tem namorada danca, quem nao tem olha da porta No seringais do municipio de Feijo, a desfeiteira era considerada, segundo seu dizer era uma danca da sociedade, ou seja, promovida muitas vezes pelos patroes, numa sociedade onde tambem aconteciam outros eventos culturais em contextos mais reservados entre os trabalhadores.Aprendeu com seu pai, tambem a tocar harmonica desde os 5 anos de idade. Este instrumento foi trazido ao Acre por nordestinos, que tambem trouxeram afinacoes que o adaptou a musica regional. Sua execucao e distinta do seu descendente que hoje e conhecido, o acordeon, por funcionar notas diferentes entre o abrir e fechar do fole.Veriana da Silva Brandao 1932: Criada desde os 7 anos por Irineu Serra, fundador do Santo Daime, cresceu no contexto da criacao de versos e ainda guarda versos de contemporaneos da decada de 40. Ainda brincou a desfeiteira em sua comunidade ate a decada de 80, onde as festas eram encerradas com este jogo musical.Antonio Honorato de Holanda. 1933: brincou desfeiteira na regiao do rio Purus mais precisamente no afluente rio Antimari. Descreve sobre a funcao de mediacao feita pela sanfona harmonica no jogo, diferente da versao original do Para, os instrumentos possuem funcoes basicamente musicais. Quando a dama nao queria que o seu parceiro pagasse a prenda, por cumplicidade, ela podia retirar o instrumento das maos do musico e pousa-la sobre os bracos do companheiro. Abismar Gurgel Valente, provavelmente 1929: Violonista, acompanhou por muitas desfeiteiras o pai de Antonio Pedro, que tocava harmonica. -ChorosA musica instrumental e muito presente nesta regiao, principalmente para ser acompanhada pelas dancas. Mas o que e chamado de choro, neste caso, nao e a tradicao que reune a diversidade de ritmos da musica instrumental brasileira em suas formas classicas, mas um ritmo mais proximo ao maxixe e ao baiao, contemporaneos a Joao Pernambuco.O acompanhamento e mais de preencimento do que marcacao e definicao do ritmo, e os mestres aqui registrados definem o choro por uma categoria ritmica. Alguns, porem, possuem sincopes mais acentuadas na forma que e por eles chamada de "samba machucado", e pelo andamento lento e cadenciado, que na pratica, ate dificulta a execucao em sua complexidade ritimica.Bima gravando choros-VassourinhasManifestacao propria de carnaval, em forma de bloco com personagens beberroes (Maneco Leite) entre outros como o Morcego que senta do dedo de uma senhora. Era composta somente por homens com uma pequena vassoura presa a cintura. Ja extinta, as vassourinhas estao sendo registradas pelos mestres que restaram, Sr Aldenor Costa (voz e pandeiro) e Chico do Bruno (banjo e piston). Este, foi parceiro de Helio Melo, e ambos sao naturais de Cruzeiro do Sul, local onde o folguedo acontecia. Em uma unica faixa, gravamos os temas:-Maneco leite-O Morcego-O que cidade tao bela-A retiradaARTISTAS: Todos foram seringueiros e fazem parte da ultima geracao, pois em razao do exodo florestal seus descendentes nao deram continuidade as manifestacoes culturais que preservam.Antonio Pedro e o tecnico Jardel Costa na sala de mixagem.Dona Carmem gravando.Carmem Almeida, 65 anos, e esposa de Antonio Pedro, e completam 50 anos