pessoas apresentam a mais forte das dores quando desprezadaspelo objeto de amor ou quando o perdem por motivos de infidelidade ou de morte.Perder o amor do amado e tambem perder o que era o centro organizador dopsiquismo, ou seja, do eu.Diante da ameaca perceptivel da perda do objetoamado, desta relacao valiosa com o objeto de amor, o ciume vem como uma reacaocomplexa e passa a ser uma constrangida homenagem que a inferioridade presta aomerito. Provoca o temor da perda e envolve sempre tres ou mais pessoas, apessoa que sente ciume, a pessoa de quem se sente ciume e a terceira outerceiras pessoas que sao o motivo do ciume - o que faz criar tumulto.Em 1922, Freud mencionaque o ciume esta relacionado principalmente com o delirio e a paranoia e dizque ha tres tipos de ciume: o normal, o projetado e o delirante. Diz que ociume normal e um estado emocional que pode ser comparado ao luto, pois causasofrimento por pensar na perda do objeto amado, lembrando ai a ferida narcisicae tambem os sentimentos de inimizade contra o rival bem sucedido. Freud diz queo ciume projetado menciona infidelidade concreta na vida real ou de impulsosreprimidos. Ja o ciume delirante teria sua origem em impulsos reprimidos deinfidelidade, mas com uma importante diferenca do ciume projetado, pois oobjeto nesses casos e do mesmo sexo do sujeito. Freud faz a seguintecolocacao:Embora possamos chama-lode normal, o ciume nao e, em absoluto, completamente racional, isto e,derivado da situacao real, proporcionado as circunstancias reais e sob controledo ego consciente; isso por achar-se profundamente enraizado no inconsciente, seruma continuacao das primeiras manifestacoes da vida emocional da crianca eoriginar-se no Complexo de Edipo ou de irmao-irma do primeiro periodo sexual.Alem do mais, e digno de nota que, em certas pessoas, ele e experimentadobissexualmente, isto e, um homem nao apenas sofrera pela mulher que ama eodiara o homem seu rival, mas tambem sentira pesar pelo homem a quem amainconscientemente, e odio pela mulher, como sua rival (FREUD, 1976, p. 20). A problematica psiquica envolvida no ciume parece oscilarentre a fase edipiana que se manifesta na cena primitiva, no embate com orival, e entre a fase narcisica, ou seja, paixao vivida de uma formaregressiva. Arrisco-me a dizer que o ciume seria entao uma cena primitivavivida de forma intensa e regressiva. Quandoa dor da perda do objeto primario toma dimensoes acentuadas, ou seja, quando haum forte investimento de representacoes ligadas a esta ferida narcisica, asrelacoes do sujeito sao marcadas por um temor iminente, uma ameaca de perdaapresentada como ciume. A emergencia do ciume depende da fixacao numa feridanarcisica, ou ainda, de um fracasso do narcisismo em manter o investimentolibidinal no eu. Ha uma fragilidade narcisica no ciumento que revela uminvestimento narcisico parcialmente deficiente da representacao de si. Parece que a dinamica dociume apresenta uma dependencia muito forte da confirmacao amorosa docompanheiro(a), revelando uma fragilidade narcisica. E como se a devocao e aadmiracao do parceiro(a) garantissem o seu valor pessoal enquanto que ainfidelidade do amado(a), cujo olhar foi captado por um(a) rival, privasse essesujeito de um suporte indispensavel a manutencao de um sentimento de si.