os dois, face a face, e resolve a questao duma vez. 3) Osmotivos usuais para a discussao nao existem; porque e raro alguem lesar ouroubar um outro, sabendo que, sendo descoberto, sera mais restrita a suaclausura. 4)Aqui nao se permite embriaguez, ainda que fosse vantajoso aocarcereiro (que poderia cobrar um preco exorbitante pela bebida) e otaberneiro. 5) Nao ha prostituicao, sendo as prisioneiras cuidadosamente observadase separadas dos homens, e nenhuma mulher da cidade admitida, como prostitutapor preco algum. 6) Todo o cuidado possivel e tomado para evitar a ociosidade;para aqueles que querem trabalhar no seu oficio, providenciam-se as ferramentase os materiais, em parte pelo carcereiro, que lhes da dinheiro a jurosmoderados, e em parte pelas esmolas que lhe sao dadas de vez em quando, asquais sao divididas com perfeita imparcialidade. Assim, neste momento (2 dejaneiro de 1761), um sapateiro, um alfaiate, um caldeireiro, e um fabricante decarruagem trabalham nos seus respectivos oficios. 7) No dia do Senhor, eles nemtrabalham nem se divertem, mas se vestem tao limpos quanto possivel, paraassistirem ao culto publico, ao qual toda pessoa debaixo do teto esta presente.Nao se dispensa ninguem a nao ser por doenca; neste caso, o doente recebe tantoo conselho como o remedio. 8. Para ajuda-los espiritual e temporalmente, elesouvem um sermao todos os domingos e quintas-feiras. Uma grande Biblia estapresa por uma corrente em um lado da capela, a disposicao de qualquer preso. Os melhoramentos que Wesleyanotou na sua carta nos servem de base para imaginarmos as condicoes na cadeiade Newgate, antes da conversao de Dagge, bem como as condicoes das outrascadeias da Inglaterra. Tal atitude fortalece o sentidode envolvimento de uma Teologia Pastoral voltada para atender aos maisnecessitados. Wesley empregou tempo e energia para criar espacos de atendimentoaos necessitados, desenvolveu um programa de clinica medica, emprestimoslivresde juros e taxas, orfanatos e escolas, abrigo para as viuvas e comida para ospobres. Tudo isso se constituia no que Wesley entendia como amor ao proximo. Wesley tambem era um individuoextremamente afeito a criancas carentes. Sua atuacao em orfanatos foi bemconhecida. Os orfanatos de Halle e Herrnhutt, eram-lhe os mais queridos. O metodismo na Inglaterra seorganizou ao redor de tres cidades, formando um triangulo: Bristol, Londres eNewcastle on Tyne. Em todos esses centros, estabeleceram-se sociedades fortes,com propriedades amplas, tendo acomodacao para os pregadores, saloes quecomportavam grandes auditorios, salas para as classes, circulos, etc. Em todasas localidades haviam escolas onde as criancas eram ensinadas e, ate um certoponto, hospedadas. Alem das criancas que recebiam instrucao no chamado SalaoNovo de Bristol, bem perto se estabeleceu a escola Kingswood para os filhosdos pobres mineiros de carvao, que se tornaram tao importantes na vida dometodismo no seu comeco. O Centro Metodista de Newcastlerecebeu o nome Orfanato, por causa de Halle. Tambem aqui Wesley prodigalizouseu amor e suas energias. A sua propria escritura cita o fato de queprovidenciaria uma escola para 40 criancas pobres com um professor. No mesmolocal, organizou-se mais tarde uma escola diurna mista de criancinhas e umaescola industrial feminina. A obra educativa e caritativacomecada por Wesley jamais teve fim. Na Inglaterra, hoje em dia ha umas cento etrinta escolas