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maximo mente-se gratuitamente por impulso, mas ai pode-se admitir que errou). Atitudes conscientemente erradas e nobreza de carater sao auto-excludentes. Uma pessoa nobre encontra solucoes nobres. Simples assim. O que caracteriza uma pessoa nobre e justamente sua capacidade de sofrer ou suportar privacoes para manter intactos seus principios eticos e morais. Ou seja, uma pessoa nobre prefere ser despedida a mentir para o chefe, por exemplo. Existem poucos nobres nesse mundo, e um mentiroso que tenta se passar de nobre justificando e mascarando sua mentira como correta, ainda tem muito que aprender sobre etica e nobreza. A mentira nao tem nada de nobre, menos ainda entre amigos.E nos? Quanto mais percebemos o quao doente ela e, mais temos compaixao, oramos por ela, ficamos com aquele sentimento de impotencia, de querer ajudar sem saber como, e **continuamos**. Ate que um dia nos olhamos para a pessoa e vemos apenas a face da mentira. O que nela e verdadeiro? Nao sabemos mais. Nao sabemos mais quem ela e, ou ate se um dia realmente a conhecemos. Nao sabemos mais se o que ela diz, por mais simples que seja, e verdade ou mais uma mentira. Nao sabemos mais nem mesmo, por exemplo, se ela pintou as unhas de vermelho, como ela diz. Precisamos que ela nos mostre para termos certeza. Precisamos olhar o "esmalte vermelho" nas maos dela para *vermos com nossos proprios olhos* que ela esta dizendo a verdade. Que amizade e essa que nao pode ter a confianca como alicerce nem mesmo nas coisas mais simples e banais da vida?E entao olhamos para tras e nos perguntamos: sera que algum dia ela disse a verdade sobre alguma coisa? De tudo que ela disse durante todo esse tempo, o que era verdade e o que era mentira? Se quando ela jurava que nunca nos mentia, e que aos outros so mentia em situacoes extremas, mas que nos sempre recebiamos dela apenas a verdade, e entao descobrimos que tudo isso (e ate isso) era mentira, como saberemos se existe alguma verdade em tudo que ela nos disse ao longo da amizade, que muitas vezes pode ter durado anos? Nao temos mais como saber... Nao temos mais como saber o tamanho da bola de neve que esta a nossa frente, nem o tamanho do trajeto que ela percorreu, porque a unica pessoa que poderia nos dar essa certeza, nos guiar para a verdade, nao raras vezes e a propria pessoa mentirosa, cuja palavra nao vale mais nada sob nossos olhos.A unica saida numa situacao assim e cortar relacoes, por mais que gostemos da pessoa. O que mais poderiamos fazer? Nao digo brigar, mas fechar para ela as portas do nosso mundo, da nossa vida, da nossa amizade. Nao tem como construir uma relacao (seja ela qual for) sozinhos. Se uma das partes nao coloca material de base para essa construcao, um dia ela desmorona, nao tem jeito. E para reconstruir sob os escombros demora muito mais tempo, porque primeiro e necessario retirar os escombros, que sao pesados e que podem machucar, para depois comecar a
reconstruir. So que e um investimento que requer materiais ainda mais nobres que o da construcao, como o perdao, a disposicao emocional, a paciencia, a verdade plena, o tempo e sobretudo, um amor verdadeiro.O problema que o mentiroso deve entender e que ainda e dificil encontrar na terra quem tenha todas essas virtudes a disposicao daqueles que nos enganaram, nos foram falsos e mentiram para nos ate quando nos juravam veracidade sob a egide de uma amizade a qual confiavamos de todo coracao. E o individuo que passa pela situacao de se ver diante de um mentiroso que lamenta a perda de sua amizade, nao deve se martirizar por nao ser ainda um santo, por nao estar disposto a ser canonizado, reconstruindo uma amizade que no fundo nunca foi amizade. De qualquer forma o mentiroso que age assim com seus amigos deve se tratar, se realmente deseja, um dia, ter uma amizade verdadeira com quem quer que seja. Sem curar o seu carater, so ira sofrer e fazer sofrer.
Hoje estava lendo um blog excelente que descobri a poucos dias, e li um artigo que chamou muito a minha atencao pela forma madura e lucida com que a autora tratou do tema "casamento". Um trecho que achei fantastico, em que ela fala sobre as mudancas que nao devemos jamais fazer em prol de outros e de um relacionamento: "Aquelas que nos tiram a alma... As que exigem, que sejamos outra pessoa, as que nos fazem infeliz, que nos fazem fingir, mentir, esconder. As que fazem com que nos sintamos culpados por sermos quem somos;Fazer isso conosco e um auto-crime dos mais crueis, e querer fazer isso com alguem, um crime hediondo tambem, porque mais que matar o corpo, mata a alma, mata nossa essencia, o que temos de mais valioso e divino, porque foi o que recebemos de Deus ao sermos criados. Mata a individualidade que Deus criou de forma exclusiva. Mata nossos potenciais, nossa capacidade de crescer e expandir a nossa Verdade intima e intransferivel, mata o que temos de mais sagrado em nos, a assinatura de Deus na nossa alma.Quando alguem nos exige que sejamos algo diferente do que somos a fim de nos amar e nos aceitar, e porque nao somos amados de verdade. Nao somos queridos ou desejados de verdade. O que quer que seja que essa pessoa sente por nos, nao e amor. Se fosse, haveria encantamento pela forma que somos, e nao rejeicao. Se fosse, haveria atracao pela nossa autenticidade, e nao rejeicao. O amor, quando e amor de verdade, ama a essencia, ama justamente o que nos faz unicos, ama o divino que nos habita, ama justo aquele diferencial que e so nosso, e que nos faz, aos olhos do amor, um ser especial. Eu nao consigo compreender um amor que rejeita a autenticidade de alguem, menos ainda que queira mudar uma pessoa para algo que idealiza-se como modelo de alguma coisa.Das coisas mais tristes que vejo, sao pessoas tentanto apagar sua essencia divina e unica, para se moldar aos modelos de perfeicao de pseudos-amores. E triste ver o brilho proprio e unico de alguem, ser apagado para satisfazer as necessidades de pessoas que nao as amam verdadeiramente. E o mais triste e que nao raras vezes elas juram que sao amadas... Mas de que adianta viver a ilusao de serem amadas, se elas destroem o auto-amor no processo? So e amado verdadeiramente, aqueles que se auto-amam e que sabem expandir e fazer crescer cada vez mais o brilho proprio.Apagar-se para ser amado, e a melhor forma de nao ser verdadeiramente amado, mas iludido. O amor verdadeiro se encanta com a essencia, nao com as mascaras e os papeis... Muito se fala sobre a metafora do "homem velho" e do "homem novo", simbolizando nossos renascimentos intimos. E a verdade e que realmente, durante uma so vida, nos estamos sempre renascendo, estamos sempre deixando o "homem velho" para tras e surgindo renovados. E vamos observando que muitas coisas que pensavamos no passado, mudam complamente a medida que a Vida nos experimenta.Ate nossos gostos pessoais mudam.
Passamos a nos vestir diferente, a gostar de musicas diferentes, a ter uma vida diferente no geral. Mas alem disso tudo, que na fundo sao reflexos, e nosso intimo que muda. E incontestavel que a Vida, quando bem aproveitada (no sentido de aproveitar-se as licoes morais, e nao no sentido de "curtir"), revela-nos uma Mestra sem igual, e desses novos aprendizados que vamos acumulando diariamente, promove-nos a mudanca incessantemente.Mas isso nao e sempre que acontece, pois que ha muitos de nos que mudamos o sentido de aproveitamento da Vida, e em vez aproveitarmos as licoes morais, corremos a aproveitar os prazeres da materia, tao efemeros quanto ilusorios, e agarrando-nos ao comodismo psiquico, acabamos por envelhecer fisicamente, mantendo posturas e emocional de adolescentes, quica de criancas. E com isso sofremos mais, porque nao aprendemos a enfrentar as dificuldades da madureza fisica, com a sabedoria que a idade proporciona. Os problemas mudam, mas nos nao mudamos, e sofremos, tal qual uma crianca sofreria para responder uma prova de faculdade.Por tudo isso creio que as mudancas sao muito importantes, e mais importante ainda e estarmos atentos a nos mesmos, sempre em busca do autoconhecimento, para nao so identificarmos que mudancas ocorreram conosco, como tambem para atentarmos se estamos estacionados em algum comportamento mais infantil e imaturo, requerendo reavaliacao e aprimoramento.A Vida no fim e para isso, para comecarmos a crescer no ventre materno e nao pararmos de crescer e amadurecer nunca.
Por que o Cerco de Jerico? No Antigo Testamento, depois da morte de Moises, Deus escolheu Josue para conduzir o povo hebreu. Deus disse a Josue que atravessasse o rio Jordao com todo o povo e tomasse posse da Terra Prometida. Ora, a cidade de Jerico era uma fortaleza inexpugnavel. Ao chegar junto as muralhas de Jerico, Josue ergueu os olhos e viu um anjo, com uma espada na mao, que lhe deu ordens concretas e detalhadas.Josue e todo Israel executaram fielmente as ordens recebidas: durante 6 dias, os valentes guerreiros de Israel deram uma volta em torno da cidade. No 7o dia deram 7 voltas. Durante a 7a volta, ao som da trombeta, todo o povo levantou um grande clamor e, pelo poder de Deus as muralhas de Jerico cairam... Pequenas, muito pequenas sao, as vezes, as causas de grandes danos. Um descuido qualquer pode ter em consequencia, grandes desastres. Na vida espiritual nao e diferente. Quem se acostuma a cometer faltas leves, sem delas se arrepender, e nada faz para delas se livrar, esta em grande perigo de cometer faltas graves. As faltas leves sao definidas como pecados veniais. O pecado mortal e de todos o maior e deve ser evitado a todo custo, porque e ele que nos exclui da felicidade eterna. Pecados veniais nao tem este efeito, mas predispoem a alma a consentir infidelidades maiores e preparam o caminho para o pecado mortal. O Pecado mortal define-se como a transgressao dos Mandamentos da Lei de Deus. Ja os pecados capitais sao sete, e assim sao chamados porque eles dao origem a inumeros outros pecados e sao a raiz onde brotam varios outros vicios. Memorizemos e cuidemos para nao os praticar e, em caso de queda, nao nos esquecamos de purificar nossa alma atraves do Sacramento da Confissao. Sao eles: 1. Soberba - Basto-me, nao dependo de ninguem!2. Avareza. - Quanto mais tenho, mais quero3. Luxuria. - Sensualidade, incontinencia sexual. 4. Ira. - Descontrole cerebral, por perda do auto-dominio5. Gula. - Amor excessivo as iguarias. 6. Inveja. - Ele tem. Porque nao tenho? 7. Preguica. Nao a patologica (por doenca); mas a que leva ao desconhecimento de Deus e a pratica de boas obras. EIS AQUI aqui uma das grandes riquezas da Santa Igreja Catolica: seus dois milenios de historia e parte de sua riquissima Tradicao estao representados na lista de todos os Sumo Pontifices: todos os Papas que governaram a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo, desde Pedro ate hoje.Para aqueles que possam ter duvidas, e grande o volume dos registros historicos que comprovam que a Igreja de Jesus Cristo continuou nomeando os continuadores de Pedro e dos Apostolos, como esta descrito em detalhes noDidaque, primeirissimo manual dos Apostolos, escrito antes de alguns livros dos livros no Novo Testamento, inclusive o Evangelho Segundo S. Joao. E como pessoas de fe, e claro que nao podemos nos esquecer que no Evangelho segundo S. Mateus (28,19-20) Jesus Cristo garante aos Apostolos: "Ide, pois, e ensinai a todas as nacoes; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo.
Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, ate o fim do mundo".O mundo, e obvio, nao acabou com a morte de Pedro e os Apostolos; mas a Igreja precisaria continuar, como o Senhor profetizou, e Ele com ela, ate o fim do mundo. Por isso tornou-se necessaria a ordenacao dos sucessores, novas pessoas para dar continuidade a grandiosa missao recebida pela Igreja. Pedro, lider das primeiras comunidades, precisava de um sucessor. E assim foi feito ao longo dos vinte seculos de cristianismo, com o Papa sempre como figura central da Igreja que segue o Caminho, Nosso Senhor Jesus Cristo.2013 - ... - Francisco (Jorge Mario Bergoglio)2005 - 2013 - Bento XVI (Joseph Ratzinger)1978 - 2005 - Joao Paulo II (Karol Woityla)1978 - 1978 - Joao Paulo I (Albino Luciani)1963 - 1978 - Paulo VI (Giovanni Battista Montini)1958 - 1963 - Joao XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli)1939 - 1958 - Pio XII (Eugenio Pacelli)1922 - 1939 - Pio XI (Achille Ratti)1914 - 1922 - Bento XV (Giacomo Marchese della Chiesa)1903 - 1914 - Pio X (Giuseppe Sarto)1878 - 1903 - Leao XIII (Giocchino Vincenzo de Pecci)1846 - 1878 - Pio IX (Giovanni Conte Mastai-Ferretti)1831 - 1846 - Gregorio XVI (Bartolomeo Cappellari)1829 - 1830 - Pio VIII (Francesco Saverio Castiglioni)1823 - 1829 - Leao XII (Annibale della Genga)1800 -1823 - Pio VII (Luigi Barnaba Chiaramonti)1775 - 1799 - Pio VI (Giovanni Angelo Conte Braschi)1769 - 1774 - Clemente XIV (Lorenzo Ganganelli)1758 - 1769 - Clemente XIII (Carlo Rezzonico)1740 - 1758 - Bento XIV (Prospero Lambertini)1730 - 1740 - Clemente XII (Lorenzo Corsini)1724 - 1730 - Bento XIII (Pietro Francesco Orsini)1721 - 1724 - Inocencio XIII (Michelangelo Conti)1700 - 1721 - Clemente XI (Giovanni Francesco Albani)1691 - 1700 - Inocencio XII (Antonio Pignatelli)1689 - 1691 - Alexandre VIII (Pietro Ottoboni)1676 - 1689 - Inocencio XI (Benedetto Odescalchi)1670 - 1676 - Clemente X (Emilio Altieri)1667 - 1669 - Clemente IX (Giulio Rospigliosi)1655 - 1667 - Alexandre VII (Fabio Chigi)1644 - 1655 - Inocencio X (Giambattista Pamphili)1623 - 1644 - Urbano VIII (Maffeo Barberini)1621 - 1623 - Gregorio XV (Alessandro Ludovisi)1605 - 1621 - Paulo V (Camillo Borghesi)1605 - Leao XI (Alessandro Ottaviano de Medici)1592 - 1605 - Clemente VIII (Ippolito Aldobrandini)1591 - Inocencio IX (Giovanni Antonio Facchinetti)1590 - 1591 - Gregorio XIV (Niccolo Sfondrati)1590 - Urbano VII (Giambattista Castagna)1585 - 1590 - Sisto V (Felici Peretti)1572 - 1585 - Gregorio XIII (Ugo Boncompagni)1566 1572 - Pio V (Michele Ghislieri)1559 - 1565 - Pio IV (Giovanni Angelo de Medici)1555 - 1559 - Paulo IV (Gianpetro Caraffa)1555 - Marcelo II (Marcelo Cervini)1550 - 1555 - Julio III (Giovanni Maria del Monte)1534 - 1549 - Paulo III (Alessandro Farnese)1523 - 1534 - Clemente VII (Giulio de Medici)1522 - 1523 - Adriano VI (Adriano de Utrecht)1513 - 1521 - Leao X (Giovani de Medici)1503 - 1513 - Julio II (Giuliano della Rovere)1503 - Pio III (Francesco Todeschini-Piccolomini)1492 - 1503 - Alexandre VI (Rodrigo de Borgia1484 - 1492 - Inocencio VIII (Giovanni Battista Cibo)1471 - 1484 - Sisto IV (Francesco della Rovere)1464 - 1471
- Paulo II (Pietro Barbo)1458 - 1464 - Pio II (Enea Silvio de Piccolomini)1455 - 1458 Calisto III (Alfonso de Borgia)1447 - 1455 Nicolau V (Tomaso Parentucelli)1431 - 1447 Eugenio IV (Gabriel Condulmer)1417 - 1431 Martinho V (Odo Colonna)1406 - 1417 Gregorio XII (Angelo Correr)1404 - 1406 Inocencio VII (Cosma de Migliorati)1389 - 1404 Bonifacio IX (Pietro Tomacelli)1378 - 1389 Urbano VI (Bartolomeo Prignano)1370 - 1378 Gregorio XI (Pedro Rogerii)1362 - 1370 Urbano V (Guillaume de Grimoard)1352 - 1362 - Inocencio VI (Etienne Aubert)1342 - 1352 - Clemente VI (Pierre Roger de Beaufort)1334 - 1342 - Bento XII (Jacques Fournier)1316 - 1334 - Joao XXII (Jacques Duese)1305 - 1314 - Clemente V (Bertrand de Got)1303 - 1304 - Bento XI (Nicolau Boccasini)1294 - 1303 - Bonifacio VIII (Bento Gaetani)1294 - Celestino V (Pietro del Murrone)1288 - 1292 - Nicolau IV (Girolamo Masei de Ascoli)1285 - 1287 - Honorio IV (Giacomo Savelli)1281 - 1285 - Martinho IV (Simao de Brion)1277 - 1280 - Nicolau III (Giovanni Gaetano Orsini)1276 - 1277 - Joao XXI (Pedro Juliani)1276 - Adriano V (Ottobono Fieschi)1276 - Inocencio V (Pedro de Tarantasia)1271 - 1276 - Gregorio X (Teobaldo Visconti)1265 - 1268 - Clemente IV (Guido Fulcodi)1261 - 1264 - Urbano IV (Jacques Pantaleon de Troyes)1254 - 1261 - Alexandre IV (Reinaldo, conde de Segni)1243 - 1254 - Inocencio IV (Sinibaldo Fieschi)1241 - Celestino IV (Gaufredo Castiglione)1227 - 1241 - Gregorio IX (Hugo, conde de Segni)1216 - 1227 - Honorio III (Censio Savelli)1198 - 1216 - Inocencio III (Lotario, conde de Segni)1191 - 1198 - Celestino III (Jacinto Borboni-Orsini)1187 - 1191 - Clemente III (Paulo Scolari)1187 - Gregorio VIII (Alberto de Morra)1185 - 1187 - Urbano III (Humberto Crivelli)1181 - 1185 - Lucio III (Ubaldo Allucingoli)1159 - 1180 - Alexandre III (Rolando Bandinelli de Siena)1154 - 1159 - Adriano IV (Nicolau Breakspeare)1153 - 1154 - Anastacio IV (Conrado, Bispo de Sabina)1145 - 1153 - Eugenio III (Bernardo Paganelli de Montemagno)1144 - 1145 - Lucio II (Gherardo de Caccianemici)1143 - 1144 - Celestino II (Guido di Castello)1130 - 1143 - Inocencio II (Gregorio de Papareschi)1124 - 1130 - Honorio II (Lamberto dei Fagnani)1119 - 1124 - Calisto II (Guido de Borgonha, Arcebispo de Viena)1118 - 1119 - Gelasio II (Joao de Gaeta)1099 - 1118 - Pascoal II (Rainerio, monge de Cluny)1088 - 1099 - Urbano II (Odo, Cardeal-Bispo de Ostia)1086 - 1087 - Vitor III (Desiderio, abade de Monte Cassino)1073 - 1085 - Gregorio VII (Hildebrando, monge)1061 - 1073 - Alexandre II (Anselmo de Baggio)1059 - 1061 - Nicolau II (Geraldo de Borgonha, Bispo de Florenca)1057 - 1058 - Estevao X (Frederico, abade de Monte Cassino)1054 - 1057 - Vitor II (Geraldo de Borgonha, Bispo de Florenca)1049 - 1054 - Leao IX (Bruno, conde de Egisheim-Dagsburg)1048 - Damaso II (Poppo, conde de Brixen)1047 - 1048 - (Teofilato de Tusculo) - 3o Pontificado1046 - 1047 - Clemente II (Suidgero de Morsleben)1045 - 1046 - Gregorio VI (Joao Graciano Pierleone)1045 - Bento IX (Teofilato de Tusculo) - 2o Pontificado1045 - Silvestre III, romano1033 - 1045 - Bento IX (Teofilato de Tusculo) - 1o
Pontificado1024 - 1032 - Joao XIX (conde de Tusculo)1012 - 1024 - Bento VIII (conde de Tusculo)1009 - 1012 - Sergio IV (Pietro Buccaporci)1003 - 1009 - Joao XVIII (Joao Fasano de Roma)1003 - Joao XVII (Giovanni Sicco)999 - 1003 - Silvestre II (Gerberto de Aurillac)996 - 999 - Gregorio V (Bruno de Carinthia)985 - 996 - Joao XV983 - 984 - Joao XIV (Pedro Canipanova)974 983 - Bento VII972 974 - Bento VI965 - 972 - Joao XIII (Joao de Nardi)964 - Bento V963 - 965 - Leao VIII955 - 964 - Joao XII946 - 955 - Agapito II942 - 946 - Marino II (ou Martinho III)939 - 942 - Estevao IX936 - 939 - Leao VII931 - 935 - Joao XI928 - 931 - Estevao VIII928 - Leao VI914 - 928 - Joao X (Joao de Tossignano, Arcebispo de Ravena)913 - 914 - Lando911 - 913 - Anastacio III904 - 911 - Sergio III903 - Leao V900 - 903 - Bento IV898 - 900 - Joao IX897 - Teodoro II897 - Romano896 - 897 - Estevao VII896 - Bonifacio VI891 - 896 - Formoso885 - 891 - Estevao VI884 - 885 - Adriano III882 - 884 - Marino I (ou Martinho II)872 - 882 - Joao VIII867 - 872 - Adriano II858 - 867 - Nicolau I855 - 858 - Bento III847 - 855 - Leao IV844 - 847 - Sergio II827 - 844 - Gregorio IV827 - Valentim824 - 827 - Eugenio II817 824 - Pascoal I816 817 - Estevao V795 816 - Leao III772 795 - Adriano I768 772 - Estevao IV757 767 - Paulo I752 757 - Estevao III752 - Estevao [II] (pontificado de apenas 4 dias)741 752 - Zacarias731 741 - Gregorio III715 731 - Gregorio II708 715 - Constantino708 - Sisinio705 707 - Joao VII701 705 - Joao VI687 701 - Sergio I686 687 - Conon685 686 - Joao V683 685 - Bento II682 683 - Leao II678 681 - Agatao676 678 - Dono672 676 - Adeodato II (ou Deusdedite II)657 672 - Vitaliano654 657 - Eugenio I649 655 - Martinho I642 649 - Teodoro I640 642 - Joao IV638 640 - Severino625 638 - Honorio I619 625 - Bonifacio V615 618 - Adeodato I (ou Deusdedite I)608 615 - Bonifacio IV606 607 - Bonifacio III604 606 - Sabiniano590 604 - Gregorio I Magno579 590 - Pelagio II575 579 - Bento I561 574 - Joao III556 561 - Pelagio I537 555 - Vigilio536 537 - Silverio535 536 - Agapito I (ou Agapeto)533 535 - Joao II530 532 - Bonifacio II526 530 - Felix III523 526 - Joao I514 523 - Hormisdas498 514 - Simaco496 - 498 - Anastacio II492 - 496 - Gelasio I483 - 492 - Felix II468 - 483 - Simplicio461 - 468 - Hilario (ou Hilaro)440 - 461 - Leao I Magno432 - 440 - Sisto III422 - 432 - Celestino I418 - 422 - Bonifacio I417 - 418 - Zozimo402 - 417 - Inocencio I399 - 402 - Anastacio I384 - 399 - Siricio366 - 384 - Damaso I352 - 366
- Liberio337 - 352 - Julio I336 - Marcos314 - 335 - Silvestre I310 - 314 - Melciades309 - 310 - Eusebio307 - 309 - Marcelo I296 - 304 - Marcelino282 - 296 - Caio274 - 282 - Eutiquiano268 - 274 - Felix I260 - 268 - Dionisio257 - 258 - Sisto II254 - 257 - Estevao I253 - 254 - Lucio I251 - 253 - Cornelio236 - 250 - Fabiano235 - 236 - Antero230 - 235 - Ponciano222 - 230 - Urbano I217 - 222 - Calisto I199 - 217 - Zeferino189 - 199 - Vitor I174 - 189 - Eleuterio166 - 174 - Sotero154 - 165 - Aniceto143 - 154 - Pio I138 - 142 - Higino125 - 138 - Telesforo116 - 125 - Sisto I107 - 116 - Alexandre I101 - 107 - Evaristo90 - 101 - Clemente I79 - 90 - Anacleto (ou Cleto)64 - 79 - Lino33-64 - Apostolo PedroFonte: fielcatolico
do coracao de um ser humano ainda vivo.Cinco anos mais tarde (2004), o Dr. Gomez contatou o Dr. Frederic Zugibe e pediu para avaliar uma amostra de teste, novamente mantendo em sigilo a origem da amostra. Dr. Zugibe, cardiologista renomado, determinou que a materia analisada era constituida de Carne e Sangue humanos. O medico declarou o seguinte:O material analisado e um fragmento do musculo cardiaco que se encontra na parede do ventriculo esquerdo, musculo e responsavel pela contracao do coracao. O ventriculo cardiaco esquerdo bombeia sangue para todas as partes do corpo. O musculo cardiaco tinha uma condicao inflamatoria e um grande numero de celulas brancas do sangue, o que indica que o Coracao estava vivo no momento da colheita da amostra, ja que as celulas brancas do sangue morrem fora de um organismo vivo. Alem do mais, essas celulas brancas do sangue haviam penetrado no tecido, o que indica ainda que o coracao estava sob estresse severo, como se o proprietario tivesse sido espancado."Evidentemente, foi uma grande surpresa para o cardiologista saber a verdadeira origem do tecido. Dois cientistas australianos, o cientista Mike Willesee e o advogado Ron Tesoriero, testemunharam os testes. Ao saberem de onde a amostra tinha sido recolhida, demonstraram grande surpresa. Racional, Mike Willesee perguntou ao medico por quanto tempo as celulas brancas do sangue teriam permanecido vivas se tivessem vindo de um pedaco de tecido humano que permaneceu na agua. "Elas deixariam de existir em questao de minutos", disse o Dr. Zugibe. O medico foi entao informado que a fonte da Amostra fora inicialmente deixada em agua durante um mes e, em seguida, durante tres anos em um recipiente com agua destilada, sendo depois retirada para analise.Dr. Mike Willesee Zugibe declarou que nao ha maneira de explicar cientificamente este fato: Como e por que uma Hostia Consagrada pode mudar e tornar-se Carne e Sangue humanos? Permanece um misterio inexplicavel para a ciencia, um misterio totalmente fora da minha jurisdicao".Abaixo, um video com o depoimento do Dr. Castanon e imagens do Milagre.Fonte: FielCatolico