Aos Jovens EspiritasFrederico FranciscoUm amigo declarou-nos, recentemente, que pela primeira vez na historia da Humanidade os jovens dedicados as lides religiosas e espirituais tem ensejo de projetar os proprios talentos filosoficos, gracas a instituicao das chamadas Juventudes Espiritas. Nao fora isso e se perderiam preciosos cabedais trazidos pela juventude ao reencarnar, porque esses jovens espiritas nao seriam jamais conhecidos, nem aproveitados os seus valores pessoais a beneficio da Doutrina Espirita e da coletividade humana. E que, por isso, era pela amplitude da instituicao, que de vera crescer sempre mais.Tambem aplaudimos a instituicao disciplinada das Juventudes e Mocidades Espiritas, pois sinceramente entendemos que ela e um bem e muito auxiliara os mocos a se firmarem para os gloriosos destinos espirituais, que muitos certamente alcancarao em breve etapa. Todavia e bom raciocinar que essa instituicao existiu desde os primeiros dias do Cristianismo e do Espiritismo, senao com a feicao hoje apreciada em nossa Doutrina, pelo menos muito significativamente estabelecida pela propria legislacao celeste.Partindo do Cristianismo, observaremos que o seu fundador, Jesus de Nazare, ao ser crucificado, era um jovem que contaria trinta e tres anos de idade, talvez menos, segundo os fundamentos historicos de ilustres investigadores e historiadores. Igualmente jovem seria Joao Batista, o seu grande precursor, cuja idade orcaria pela do Mestre. Dos doze apostolos por ele, o Mestre, escolhidos, apenas dois teriam sido de idade madura, segundo os mesmos historiadores e as afirmativas das obras mediunicas: Simao, o zelote, e Tiago, filho de Alfeu, porque o proprio Simao Barjonas (Pedro) seria homem de apenas quarenta anos de idade por ocasiao da morte do Mestre, segundo os mesmos historiadores e a observacao em torno dos Evangelhos e dos Atos dos Apostolos. Os demais, Judas Iscariotes inclusive, seriam personalidades de vinte e tantos e trinta e poucos anos de idade, enquanto Joao Evangelista contaria vinte anos, por ocasiao do Calvario, um adolescente, portanto, que se iniciou no apostolado com menos de vinte.Joao Marcos, por sua vez, outro evangelista, era um rapazote ao tempo de Jesus, adolescente quando se iniciou nos servicos do Cristo com seu amigo e instrutor Simao Pedro. Estevao, a mais doce e comovente figura daqueles dias dificeis, o primeiro martir do Cristianismo, depois do proprio Jesus, era pouco mais que adolescente ao ser lapidado. Jovem tambem era o grande Paulo de Tarso, ao se dedicar a causa de Jesus para todo o sempre: ... e as testemunhas (da morte de Estevao), tomando-lhe as vestes, as puseram aos pes de um mancebo chamado Saulo, esclarecem os versiculos 55 a 58 de Atos dos Apostolos. Muito moco ainda, senao propriamente jovem, seria o evangelista Lucas, a julgar pela intensidade de suas lides.O Cristianismo primitivo, nos dias de trabalho, de testemunhos, de difusao e de martirio esta repleto de referencias a pessoas jovens convertidas ao apostolado cristao, jovens que nao fraquejaram na fe pelo seu ideal nem mesmo a frente das feras, nos Circos de Roma. As obras mediunicas que se reportam a esses tempos sao incansaveis nas referencias a jovens cristaos possuidos do ideal sublime da renovacao pelo Amor, cujo desempenho heroico e