historicidade dos textos para o ser e o fazer feminino.Por sua carga critica e politica Mafalda e considerada anti-heroi das historias em quadrinhos, pois nao surge para salvar o mundo das ameacas, mas para contestar as questoes politicas, economicas e culturais na America Latina. Durante e apos a Segunda Guerra Mundial nenhum heroi solitario surgiu para salvar a humanidade, mas supomos que pequenos grupos de personagens apareceram para amenizar as dores dos leitores nesse periodo. Em Peanuts (Charlie Brow), Calvin e Haroldo e Mafalda sao os personagens-crianca que surgem para construir sentidos para questoes sociais mais amplas (CORSO E CORSO, 2006), enquanto que, antes disso, nas historias de herois solitarios, importava certa individualidade. Essa personagem central das historias humoristicas de Quino e uma crianca com caracteristicas singulares e, por isso, mesmo nosso fascinio ao (re)ler historias que, como nas de Mafalda, remetem a constante luta das mulheres por sua emancipacao.Com olhares sobre esses textos produzidos na modernidade nao podemos dizer que as tiras de Mafalda dizem respeito somente a (pos) modernidade, pois esse processo de construcao de sentidos nao cessa, mas podemos dizer que essas tiras ainda falam e calam na mente dos leitores da contemporaneidade. Isso mostra que o discurso esta sempre em (re)construcao e que atraves da memoria discursiva e da atualidade temos a possibilidade de (re)construir esses caminhos para apreender diferentes leituras em processo de significacao. O modo de reflexao em Analise de Discurso (adiante AD), entao, nao e espaco para amenizar ou controlar sentidos, mas se da no espaco de tensoes e de contradicoes questionando a transparencia, a univocidade e a regularidade dos sentidos. Dessa forma, o analista, de seu observatorio, tenta compreender este espaco de resistencias, equivocos e de producao de leituras: A leitura em AD e um processo de desvelamento e de construcao de sentidos por um sujeito determinado, circunscrito a determinadas condicoes socio-historicas. Portanto, por sua propria natureza, e especificidade constitutiva, a leitura tende a ser multipla, a ser plural, a ser ambigua. Mas nunca sera nunca qualquer uma (LEANDRO FERREIRA, 2003, p. 208).Portanto, a construcao do corpus em AD nao e aleatoria, pois o discurso e uma pratica constituida de ideologia e nao somente um apanhado de textos. Entao, a selecao de tematicas e a selecao de textos seguem os pressupostos teoricos e os textos sao tomados enquanto exemplares de discurso(s). Diante de seu objetivo de pesquisa o analista de discurso expoe gestos de interpretacao, ou seja, pretende mobilizar um olhar sobre o discurso sobre o qual se debruca que o coloca no lugar de observador de discursos nunca de forma aleatoria ou neutra, mas que a cada momento o faca linguista, deixando de se-lo. A teoria e a metodologia em AD vai (re)construindo (seus)gestos de interpretacao.Para tentar esbocar algumas reflexoes, gostariamos de colocar que a AD tem como objeto de estudo o discurso, diferentemente da linguistica que ve na materialidade linguistica seu ponto de ancoragem. Portanto, a AD nao renega a materialidade linguistica, mas remete as marcas linguisticas as propriedades do discurso. Enfim, o que interessa e o como, no funcionamento da linguagem