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sagrada para quem tem a fe mas nao passam de fantasia para os fieis das outras religioes.Render-se a ignorancia e chama-la de deus sempre foi algo prematuro, e continua sendo hoje.Creditado a Bertrand Russell:Muitos individuos ortodoxos dao a entender que e papel dos ceticos refutar os dogmas apresentados, em vez dos dogmaticos terem de prova-los.Essa ideia, obviamente, e um erro. De minha parte, poderia sugerir que entre a Terra e Marte ha um bule de cha de porcelana girando em torno do Sol em uma orbita eliptica, e ninguem seria capaz de refutar minha assercao, tendo em vista que teria o cuidado de acrescentar que o bule de cha e pequeno demais para ser observado mesmo pelos nossos telescopios mais poderosos.Mas se afirmasse que, devido a minha assercao nao poder ser refutada, seria uma presuncao intoleravel da razao humana duvidar dela, com razao pensariam que estou falando uma tolice.Entretanto, se a existencia de tal bule de cha fosse afirmada em livros antigos, ensinada como a verdade sagrada todo domingo e instilada nas mentes das criancas na escola, a hesitacao de crer em sua existencia seria sinal de excentricidade e levaria o cetico as atencoes de um psiquiatra, numa epoca esclarecida, ou as atencoes de um inquisidor, numa epoca passada.Ha algo debil e um pouco desprezivel no homem que nao consegue encarar as adversidades da vida sem a ajuda de mitos confortaveis.As pessoas dirao que, sem os consolos da religiao, elas seriam intoleravelmente infelizes. Tanto quanto este argumento e verdadeiro, tambem e covarde. Ninguem senao um covarde escolheria conscientemente viver no paraiso dos tolos. Quando um homem suspeita da infidelidade de sua esposa, nao lhe dizem que e melhor fechar os olhos a evidencia. Nao consigo ver a razao pela qual ignorar as evidencias deveria ser desprezivel em um caso e admiravel no outro.O processo que levou uma ameba a se transformar no homem e considerado obviamente um progresso pelos filosofos se a ameba concordaria com essa opiniao, nao se sabe...A Maioria das pessoas preferiria morrer a pensar; de fato, muitas o fazem.Todo o problema do mundo e que os tolos e os fanaticos estao cheios de certezas, e as pessoas mais sabias estao cheias de duvidasO fato de uma opiniao ser amplamente compartilhada nao e nenhuma evidencia de que nao seja completamente absurda; de fato, tendo-se em vista a maioria da humanidade, e mais provavel que uma opiniao difundida seja tola do que sensata.Mesmo quando todos os especialistas estao de acordo podem muito bem estar enganados.Houve pobreza, pestilencia e fome, que se deviam ao dominio inadequado do homem sobre a natureza. Houve guerras, opressoes e torturas, que se deveram a hostilidade do homem para com seus semelhantes. E houve morbidos tormentos fomentados por credos sombrios, os quais levaram os homens a profundos conflitos interiores que tornam inutil toda prosperidade exterior., em Portraits from Memory.Creditado a Hugh Laurie / Dr. House:Se voce pudesse argumentar com pessoas religiosas, nao haveria pessoas religiosas.A religiao nao e o opio das massas. A religiao e o placebo das massas.A necessidade e a mae da autoilusao O Vendedor
de ArmasCreditado a Mario Quintana:O milagre nao e dar vida ao corpo extinto, ou luz ao cego, ou eloquencia ao mudo... Nem mudar agua pura em vinho tinto... Milagre e acreditarem nisso tudo!Para os peixinhos do aquario, quem troca a agua e Deus.Creditado a Thomas Paine:Argumentar com uma pessoa que renunciou ao uso da razao e como ministrar medicamentos ao morto.A biblia e o livro mais lido e o menos examinado que qualquer outro que ja existiu.O mundo e o meu pais, toda a humanidade sao meus irmaos, e fazer o bem e a minha religiao.Creditado a Jose Saramago:Como podem homens com Deus serem tao maus?, em resposta a pergunta Como podem homens sem Deus serem bons?A Biblia e um manual de maus costumes, um catalogo de crueldade e do pior da natureza humana.Creio que a morte e inventora de deus. Se fossemos imortais, nao teriamos nenhum motivo para inventar um deus. ( em El Pais)O problema nao e um Deus que nao existe, mas a religiao que O proclama!Creditado a Andre Comte-Sponville:Que as ciencias nao explicam tudo, que a razao nao explica tudo, e evidente. Existe o desconhecido, existe o incompreensivel, existe o misterio, e sempre existira. Mas com que direito os crentes podem querer se apropriar desse misterio, reserva-lo para si, fazer dele uma especialidade sua? O fato de haver misterio nao da razao a religiao, nem desautoriza a razao! Desautoriza, isso sim, o dogmatismo, e qualquer dogmatismo, seja ele religioso ou racionalista.Se Deus nao existe, tudo e permitido, diz um personagem de Dostoievski. Claro que nao, ja que eu nao me permito tudo! A moral e autonoma, mostra Kant, ou nao e moral. Quem so se impedisse de matar por medo de uma sancao divina teria um comportamento sem valor moral: seria apenas prudencia, medo do policial divino, egoismo. Quanto a quem so faz o bem para a sua salvacao, nao faria o bem (ja que agiria por interesse, e nao por dever ou por amor) e nao seria salvo. E o apice de Kant, da Luzes e da humanidade: nao e porque Deus me ordena alguma coisa que esta certo (porque nesse caso poderia ter sido certo, para Abraao, matar seu filho); e porque uma acao e boa que e possivel acreditar que ela e ordenada por Deus. Nao e mais a religiao que funda a moral; e a moral que funda a religiao. E onde comeca a modernidade. Ter uma religiao, precisa a Critica da razao pura, e reconhecer todos os deveres como mandamentos divinos. Para os que nao tem ou deixaram de ter fe, ja nao ha mandamentos, ou antes, os mandamentos ja nao sao divinos; restam os deveres, que sao os mandamentos que impomos a nos mesmos., no livro O espirito do ateismo: introducao a uma espiritualidade sem DeusQuantos massacres em nome de um mesmo Livro! Quantos massacres em nome de um mesmo Deus! E uma prova suficiente da ignorancia em que todos se encontram. Ninguem se mata por causa da matematica, nem de nenhuma ciencia, nem mesmo por causa de uma verdade de fato,
flores de seus tumulos? Houve uma epoca em que Jupiter era o rei dos deuses, e qualquer homem que duvidasse de seu poder era ipso facto um barbaro ou um quadrupede. Havera hoje um unico homem no mundo que adore Jupiter? E que fim levo Huitzilopochtli? Em um so ano e isto foi ha apenas cerca de quinhentos anos 50 mil rapazes e mocas foram mortos em sacrificio a ele. Hoje, se alguem se lembra dele, so pode ser um selvagem errante perdido nos cafundos da floresta mexicana. Falando em Huitzilopochtli, logo vem a memoria seu irmao Tezcatilpoca. Tezcatilpoca era quase tao poderoso: devorava 25 mil virgens por ano. Levem-me a seu tumulo: prometo chorar e depositar uma coroa de perolas. Mas quem sabe onde fica? (...) Arianrod, Nuada, Argetlam, Morrigu, Tagd, Govannon, Goibniu, Gunfled, Odim, Dagda, Ogma, Ogurvan, Marzin, Dea Dia, Marte, Iuno Lucina, Diana de Efeso, Saturno, Robigus, Furrina, Plutao, Cronos, Vesta, Engurra, Zer-panitu, Belus, Merodach, Ubililu, Elum, U-dimmer-an-kia, Marduk, U-sab-sib, Nin, U-Mersi, Persefone, Tammuz, Istar, Venus, Lagas , Belis, Nirig, Nusku, Nebo, Aa, En-Mersi, Sin, Assur, Apsu, Beltu, Elali, Kusky-banda, Mami, Nin-azu, Zaraqu, Qarradu, Zagaga, Ueras. Peca ao seu vigario que lhe empreste um bom livro sobre religiao comparada: voce encontrara todos eles devidamente listados. Todos foram deuses da mais alta dignidade deuses de povos civilizados , adorados e venerados por milhoes. Todos eram onipotentes, oniscientes e imortais. E todos estao mortos.Creditado a Paul-Henri Thiry, o Barao dHolbach (1723 1789):O que foi dito sobre deus e ou ininteligivel ou perfeitamente contraditorio; e por esta razao deve ser uma hipotese absurda para todo homem de bom senso.Todas as religioes sao monumentos arcaicos a supersticao, ignorancia, ferocidade; e religioes modernas sao apenas novos adeptos de loucuras arcaicasA ignorancia e o medo; estes sao os dois pilares de toda religiao.O Deus dos teologos e simplesmente um poder imaginario, un loup garou [um bicho-papao].Na maior parte dos casos, os homens so se apegam a sua religiao por habito. Eles jamais examinam seriamente as razoes pelas quais adotaram sua religiao, nem os motivos da sua conduta, nem os fundamentos das suas opinioes. Desde modo, a coisa que eles consideram mais importante para eles tem sido sempre aquilo que eles mais temem aprofundar. Eles seguem o caminho que seus pais tracaram para eles. Eles creem porque na infancia lhes disseram que e necessario crer; eles tem esperanca porque seus ancestrais tiveram esperanca; eles tremem porque os seus antecessores tremeram; eles quase nunca se dignam a dar-se conta dos motivos da sua crenca. [.....] E assim que as opinioes religiosas, uma vez adotadas, se mantem durante uma longa sequencia de seculos. E assim que, era apos era, os povos retransmitem ideias que jamais foram examinadas. Eles creem que a sua felicidade esta ligada a instituicoes que, se forem examinadas mais de perto, se revelarao como a fonte da maior parte dos seus males. A autoridade ainda vem em ajuda dos preconceitos dos homens; ela lhes impede de fazer o exame; ela os forca a ignorancia; ela esta sempre disposta a punir todo aquele que tentar rejeitar
a ilusao. [.....] No entanto, nos encontramos em todos os seculos homens que, livres dos preconceitos dos seus co-cidadaos, ousaram mostrar a verdade. Mas o que pode a sua voz fraca contra os erros que sao absorvidos desde a primeira infancia, confirmados pelo habito, autorizados pelo exemplo, e fortalecidos por uma politica que e frequentemente cumplice da sua propria ruina? As vozes imponentes da impostura reduzem logo ao silencio aqueles que querem protestar em nome da razao., da obra Le Christianisme Devoile (1761)E nos paises em que a supersticao tem mais poder que nos encontramos sempre os piores habitos. A virtude e incompativel com a ignorancia, a supersticao, o escravismo. [...] Para a formacao dos homens, para que se tenha cidadaos virtuosos, e preciso instrui-los, mostrar-lhes a verdade, falar-lhes atraves da razao, fazer com que sintam os seus interesses, para que aprendam a respeitar a si mesmos e a ter medo da vergonha. E preciso estimular neles a ideia de uma verdadeira honra, fazer com que conhecam o premio da virtude e os motivos de pratica-la. Como aprender estes efeitos da felicidade atraves de uma religiao que os degrada, ou da tirania que busca apenas amansa-los, dividi-los, e mante-los na indignidade?, da obra Le Systeme de la Nature, edicao Ledoux, 1821Uma religiao cujos preceitos tendem a tornar os homens intolerantes, os reis perseguidores, e os suditos escravos ou rebeldes; uma religiao cujos dogmas obscuros sao motivo para eternas disputas; uma religiao cujos principios desencorajam os homens e os afastam da ideia de sonhar com seus verdadeiros interesses ; uma tal religiao, digo eu, e destrutiva para o conjunto da sociedade., da obra Le Christianisme Devoile (1761)Todas as religioes do mundo autorizaram crimes inominaveis. Os judeus, embriagados pelas promessas do seu Deus, atribuiram a si mesmos o direito de exterminar nacoes inteiras. Confiantes nos oraculos dos seus deuses, os romanos conquistaram e devastaram o mundo como verdadeiros assaltantes. Os arabes, encorajados por seu divino profeta, levaram o ferro e o fogo aos cristaos e aos idolatras. Os cristaos, sob o pretexto de divulgar sua santa religiao, cobriram de sangue uma centena de vezes os dois hemisferios., da obra Le Bon Sens du cure Meslier suivi de son Testament (1772)Todas as virtudes que o cristianismo admira sao exageradas e fanaticas, ou elas tendem apenas a tornar o homem timido, indigno e infeliz ; se elas lhe dao coragem, ele se torna obstinado, altivo, cruel e nocivo a sociedade. E assim que ele deve ser, para corresponder a visao de uma religiao que despreza a Terra, e que nao ve problemas em trazer conflito a ela, para que o seu deus ciumento triunfe sobre os seus inimigos. Nenhuma moral verdadeira pode ser compativel com uma tal religiao., da obra Le Christianisme DevoileBasta que os homens reflitam um pouco sobre o que eles sao, sobre os seus verdadeiros interesses, sobre a meta da sociedade, para que sintam que eles tem deveres em relacao uns aos outros. Boas leis sao o suficiente para forca-los a serem bons, e eles nao tem necessidade de que alguem faca as
regras descerem do ceu, para a sua preservacao e a sua felicidade. A razao e suficiente para que percebamos os nossos deveres em relacao aos seres da nossa especie. Em que ela pode ser ajudada pela religiao, que a todo momento a contradiz e a degrada?, da obra Le Christianisme DevoileCreditado a Sigmund Freud:A religiao e comparavel com uma neurose da infancia.A crenca em Deus subsiste devido ao desejo de um pai protetor e imortalidade, ou como um opio contra a miseria e sofrimento da existencia humana.Um homem que esta livre da religiao tem uma oportunidade melhor de viver uma vida mais normal e completa.A ciencia nao e uma ilusao, mas seria uma ilusao acreditar que poderemos encontrar noutro lugar o que ela nao nos pode dar.A ilusao religiosa e a mais implacavel e a mais tenaz, ela vincula uma pulsao e esta proxima aos delirios psiquiatricos.... [a religiao e] um sistema de doutrinas e promessas que, por um lado, lhe explicam os enigmas deste mundo com perfeicao invejavel e que, por outro lado, lhe garantem que uma Providencia cuidadosa velara por sua vida e o compensara, numa existencia futura, de quaisquer frustracoes que tenha experimentado aqui. O homem comum so pode imaginar essa Providencia sob a figura de um pai ilimitadamente engrandecido. Apenas um ser desse tipo pode compreender as necessidades dos filhos dos homens, enternecer-se com suas preces e aplacar-se com os sinais de seu remorso. Tudo e tao patentemente infantil, tao estranho a realidade, que, para qualquer pessoa que manifeste uma atitude amistosa em relacao a humanidade, e penoso pensar que a grande maioria dos mortais nunca sera capaz de superar essa visao da vida. Mais humilhante ainda e descobrir como e vasto o numero de pessoas de hoje que nao podem deixar de perceber que essa religiao e insustentavel e, nao obstante isso, tentam defende-la, item por item, numa serie de lamentaveis atos retrogrados.A humanizacao da natureza deriva da necessidade de por fim a perplexidade e ao desamparo do homem frente a suas forcas temiveis, de entrar em relacao com elas e, finalmente, de influencia-las. (...) O homem primitivo nao tem escolha, nao dispoe de outra maneira de pensar. E-lhe natural, algo inato, por assim dizer, projetar exteriormente sua existencia para o mundo e encarar todo acontecimento que observa como manifestacao de seres que, no fundo, sao semelhantes a ele proprio.Os que nao padecem desta neurose (religiosidade) talvez nao precisem de intoxicante para amortece-la. Encontrar-se-ao, e verdade, numa situacao dificil. Terao de admitir para si mesmos toda a extensao de seu desamparo e insignificancia na maquinaria do universo; nao podem mais ser o centro da criacao, o objeto de eterno cuidado de uma Providencia beneficente. Estarao na mesma posicao de uma crianca que abandonou a casa paterna, onde se achava tao bem instalada e tao confortavel. Mas nao ha duvidas que o infantilismo esta destinado a ser superado. Os homens nao podem permanecer criancas para sempre; tem de, por fim, sair para a vida hostil.Creditado a Steve Allen:A Biblia foi interpretada para justificar praticas mas tal como, por
exemplo, a escravidao, a carnificina de prisioneiros de guerra, os sadicos assassinos de mulheres acusadas de serem bruxas, punicao capital por centenas de ofensas, poligamia e crueldade com animais. Foi usada para encorajar a crenca na mais grosseira supersticao e para desencorajar o livre ensino de verdades cientificas. Nos nao devemos nunca esquecer que, bem e mal, fluem da biblia. Ela, portanto, nao esta acima da critica.Se voce rezar por chuva por bastante tempo, ela eventualmente cai. Se voce rezar para que enxurradas se acalmem, elas eventualmente o farao. O mesmo acontece na ausencia de preces.Creditado a Judith Hayes:Se nos vamos ensinar ciencia da criacao como uma alternativa para a evolucao, entao nos devemos ensinar tambem a teoria stork (cegonha) como uma alternativa para a reproducao biologica.Suponhamos que a evolucao das especies nao ocorreu. Por que teriamos automaticamente que aceitar a versao do Genesis para a criacao? Cada povo tem seu proprio mito da criacao. Nao e a Biblia contra o evolucionismo, e a Biblia contra os egipcios, maias, nordicos, gregos, celtas...Creditado a Oscar Wilde:A verdade em termos de religiao e simplesmente a opiniao que sobreviveu.A ciencia e o registo das religioes mortas.Creditado a Voltaire:Deus e um comediante a atuar para uma plateia assustada demais para rir.E dificil libertar os tolos de correntes que eles veneram.A religiao comecou quando o primeiro patife conheceu o primeiro tolo.Creditado a Mikhail Bakunin:As pessoas vao a igreja pelos mesmos motivos que vao a taverna: para estupefazerem-se, para esquecerem-se de sua miseria, para imaginarem-se, de algum modo, livres e felizes.(...) se Deus existisse, so haveria para ele um unico meio de servir a liberdade humana: seria o de cessar de existir.Estamos convencidos de que o pior mal, tanto para a humanidade quanto para a verdade e o progresso, e a Igreja. Poderia ser de outra forma? Pois nao cabe a Igreja a tarefa de perverter as geracoes mais novas e especialmente as mulheres? Nao e ela que, atraves de seus dogmas, suas mentiras, sua estupidez e sua ignominia tenta destruir o pensamento logico e a ciencia? Nao e ela que ameaca a dignidade do homem, pervertendo suas ideias sobre o que e bom e o que e justo? Nao e ela que transforma os vivos em cadaveres, despreza a liberdade e prega a eterna escravidao das massas em beneficio dos tiranos e dos exploradores? Nao e essa mesma Igreja implacavel que procura perpetuar o reino das sombras, da ignorancia, da pobreza e do crime? Se nao quisermos que o progresso seja, em nosso seculo, um sonho mentiroso, devemos acabar com a Igreja.Religiao e demencia coletiva.Creditado a Hipatia de Alexandria:Reserve o seu direito a pensar, mesmo pensar errado e melhor do que nao pensar.Governar acorrentando a mente atraves do medo de punicao em outro mundo e tao baixo quanto usar a forca.Creditado a Arthur Schopenhauer:Nao nos deixar cair em tentacao, e o mesmo que dizer: Nao nos deixar ver quem realmente somos.A religiao tem todas as coisas a seu favor: a relacao feita por Deus aos homens, as profecias, a protecao do governo, das figuras mais respeitaveis e
importantes. Mais que isso, o enorme privilegio de poder gravar sua doutrina na mente das pessoas quando elas sao criancas e, com isso, as ideias se tornam quase congenitas.A religiao pode ser comparada a alguem que pega um cego pela mao e o guia, pois este e incapaz de enxergar por si proprio, tendo como preocupacao chegar ao seu destino, nao olhar tudo pelo caminho.Se, numa discussao, um dos muitos que gostariam de saber tudo, mas se recusam a aprender qualquer coisa, nos perguntar a respeito da continuacao da vida apos a morte, a resposta mais adequada e mais correta e: Apos a morte voce sera o que era antes de nascer.] Contra o panteismo, sustento principalmente que ele nao diz nada. Chamar Deus ao Mundo nao significa explica-lo, mas apenas enriquecer a lingua com um sinonimo superfluo da palavra Mundo. Se dizeis o Mundo e Deus, ou o Mundo e o Mundo, da no mesmo. Quando partimos de Deus como se ele fosse o dado e o a-ser-explicado, e dizemos portanto: Deus e o Mundo; entao numa certa medida exista uma explicacao, ao se reconduzir ignotum a notius: mas trata-se somente de uma explicacao de vocabulario. Porem, quando se parte do efetivamente dado, portanto o mundo, e se afirma o Mundo e Deus, entao se torna claro que com isto nao se diz nada, ou ao menos que se explica ignotum per ignotius [O desconhecido pelo mais desconhecido].Creditado a Sir. Francis Bacon:Uma vez adotada uma opiniao, o entendimento humano faz com que todas as demais coisas apoiem e concordem com ela. E ainda que exista um maior numero de exemplos contrarios e que sejam de maior peso, sao esquecidos ou desprezados, ou tambem, estabelecendo alguma distincao, sao eliminados e negados com o proposito de que, por esta grande e perniciosa predeterminacao, a autoridade de suas antigas conclusoes possa permanecer inviolada.A compreensao humana nao e um exame desinteressado, mas recebe infusoes da vontade e dos afetos; disso se originam ciencias que podem ser chamadas ciencias conforme a nossa vontade. Pois um homem acredita mais facilmente no que gostaria que fosse verdade. Assim, ele rejeita coisas dificeis pela impaciencia de pesquisar; coisas sensatas, porque diminuem a esperanca; as coisas mais profundas da natureza, por supersticao; a luz da experiencia, por arrogancia e orgulho; coisas que nao sao comumente aceitas, por deferencia a opiniao do vulgo. Em suma, inumeras sao as maneiras, e as vezes imperceptiveis, pelas quais os afetos colorem e contaminam o entendimento.Um pouco de filosofia inclina a mente do homem para o ateismo, mas profundidade em filosofia traz de volta as mentes das pessoas para a religiao.Creditado a George Carlin:Religiao chegou a convencer as pessoas de que existe um homem-invisivel morando no ceu, que ve tudo que voce faz, todo dia, a todo instante. E esse homem-invisivel criou uma lista de 10 coisas que ele nao quer que voce faca.Se voce fizer uma dessas 10 coisas, ele tem um lugar especial cheio de fogo, fumaca, ardor, tortura e angustia, para onde ele te envia para sofrer e se queimar e se