revistaFatos & Fotos. Bloch Ediotres.Quando compramosuma TV, ingressamos na modernidade dos anos 70.As antenas eram altissimas e as novelas eram incriveis: a Fabrica, o Hospital,Selva de Pedra, Beto Rockfeller, o Bofe, o Espigao e Gabriela, as duas ultimascoloridas. A TV em cores dos pobres era uma enorme prancha transparente deacetato com tres tons: azul, magenta e verde, dando uma falsa impressaopigmentacao dos pontos e chuviscos. O radio estava um pouco em baixa. Soescutavamos quando iamos passar uns dias no sitio do meu avo, ouvindo aprogramacao rural e sertaneja e tambem a Hora do Brasil, na hora do jantar.Minha vo fritando bifes sob a luz de um lampiao, cachorros famintos rodeando amesa e nos observando seu Mauricio de pijama aguardando o locutor pronunciar otexto e a famosa vinheta da abertura com um trecho de O Guarani: Em Brasilia,19 horas... Nessa mesma epoca a prefeitura instalou umaTV no jardim da Matriz. Era uma grande atracao popular, principalmente nasnoites de domingo, quando tambem funcionava a fonte luminosa. Bem proximo, oCine Azenha, triste e abandonado, ja se preparava para realizar suas ultimassessoes. NOS BARES DAVIDA Bar e cultura, diria o alcoolista erudito.E cultura e fundamental, concordaria o bebado inveterado. Afinalidade do bar em todos os lugares onde eles existem e somente uma: beber.Todos o restante funciona como pretexto para continuar bebendo. Nas cidades dointerior, como nas cidades grandes, os bares funcionam como clubes defraternidade alcoolica, onde as pessoas de todas racas, profissoes, classes,credos (ou discretos) se tornam iguais, do mesmo nivel, cachorrada da mesmalaia, diria a minha vo Maria, irritada com as lembrancas dos porres do meuavo. Umacoisa e certa nos ambientes dos bares: todos os frequentadores sao grandesfilosofos e sociologos, interpretes acuradissimos da realidade objetiva, do quepassa pelas calcadas e principalmente pela vida dos outros. Nao existe assuntoou especialidade que nao seja alvo de especulacao ou objeto de analise dosfrequentadores de botecos. Bardo Ponto no inicio dos anos 70 na avenida Presidente Vargas, antiga avenidaTibirica. Foto: EC Fluvial Tibirica. Analisandopela otica sociologica, o bar possui uma infinidade de funcoes: e um lugar dediversao, exibicionismo, de fofoca, de negocios, de discussoes, brigas, defazer as pazes, de violencia e morte, de seducao, de namoro, de flagrantesdelitos, de traicoes e perdoes, reconciliacoes, tratos e distratos, derealizacoes, ilusoes e decepcoes, de solidao e busca de amizade, de doenca ecura, choros e gargalhadas, lamentacao, despreocupacao e desespero,, lugar decontar vantagens, de confessar a verdade, de afogar magoas, de tramaspoliticas, de dramas passionais, de jogo, prostituicao, trafico de drogas,conspiracoes, planos de crimes, de fazer dividas, de agravar as dividas, decomemoracoes infindaveis e de saciar desejos infindaveis. Enfim, o bar e oespelho conflituoso da consciencia e da realidade humana; e o publico e oprivado convivendo juntos. Uma cidade sem bares seria como uma bomba-relogio. Epossivel que a ausencia e proibicao deles provocaria uma rebeliao silenciosaque acabaria numa catastrofe psiquica coletiva de grandes proporcoes, comoaconteceria se nao houvesse prostibulos na epoca em que a repressao sexual eramuito intensa. Emtodos os bares e botecos que passaram pela historia de Tibirica e Epitaciopodemos identificar essas caracteristicas, que sao as bagagens pessoais dosseus frequentadores. Em todos