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seus bens liberalmente a Deus e a Sua Igreja, nao ha o que dizersenao que Deus os abencoe e os mantenha assim!6. Porque ensinar a pratica do dizimo e nao deixar aespontaneidade de cada crenteAqueles que nao aceitam a pratica do dizimo apelam para aespontaneidade da oferta, pois Deus ama a quem da com alegria. Contudo, quemdisse que a pratica do dizimo deva ser feita de ma vontade? Mesmo no tempo daLei, podemos ver a alegria do povo fiel e agradecido trazendo seus dizimos eofertas a Casa do Senhor, e o desgosto de Deus quando nao foi assim. O grande problema e que se nao ensinarmos a importancia dosdizimos e ofertas na manutencao do servico a Deus, teremos o que vemos amiude,uns poucos irmaos fazendo das tripas coracao para sustentarem a igreja, comcantinas, quermesses, bazares, etc, enquanto a maioria entrega apenas esmolaspara a igreja, ou vivem da memoria do dia que deram um valor maior.7. Quem deve dar o dizimo? Nao podemos esquecer que dizimo e um referencial justoque confere proporcional igualdade no compromisso de todos os fieis, e juntamentecom as ofertas sao demonstracoes de fe e confianca em Deus, coisa muito normalde se esperar dos crentes, batizados e professos, publicamente comprometidoscom a obra de Deus. Todavia, e coisa estranha o desespero de muitos pastores emcobrar ofertas dos visitantes da igreja, e muitas vezes ate sob ameacas dedemonios ou ofertas de seguro retorno financeiro, esquecendo-se de que de nadavale trazer dinheiro a igreja, sem que primeiro se tenha entregado o coracao aoSenhor Jesus. E certo que nao rejeitamos a oferta de quem quer que seja,contudo, nao podemos mercadejar o Evangelho usando semelhantes expedientes. De um lado, sou contra o constrangimento que alguns liderestem feito aos irmaos. Penso que o ensino deve ser dado em geral, numa orientacaoaos crentes, mas nao cabe a nos fiscalizar a vida dos irmaos, pois aobservancia do dizimo e de foro intimo e cada um e responsavel diante de Deus ede mais ninguem.Por outro lado, entendo que convem aos lideres da igreja,pastores, presbiteros e diaconos, que sejam dizimistas, devendo ser cobrados aesse respeito, pois nao ha a menor coerencia receberem os dizimos dos irmaoscom o fim de aplica-los na obra de Deus, se eles mesmos nao dao o exemplo.Vemosassim que ser dizimista e uma alegria dos crentes de todos os tempos, antes e depois do periodo da Lei; mas e apenas uma pequena parte de nosso compromisso comDeus, parte esta que nao deve ser esquecida, e nao exclui as demais obrigacoes.Quem da o dizimo, reconhece que e Deus quem o sustenta, e demonstra que cre nacerteza de que sempre sera assim. Nao somos nos que administramos o uso donosso dizimo, ou escolhemos distribui-lo como melhor nos pareca, mas, cabe aoConselho da Igreja a fidelidade no bom destino deste dinheiro, da mesma formacomo cabe a nos o dever de traze-los a igreja. Nao ha uma cobranca individualpara que voce pague o dizimo, mas e a sua consciencia que responde diante domandamento de Deus. Nao se trata de comprar bencaos, muito menos a salvacao esim de amar a Deus e
a Sua casa, trabalhando e contribuindo para o progresso do Evangelho, manutencao doculto a Deus e amparo aos necessitados. Muito obrigado por sua pergunta, amado irmao; espero te-loajudado com essa resposta.Que Deus lhe abencoe, hoje e sempre!Pr. Sandro Marcio
e nao esperavam nada de volta- Havia envolvimento real entreos crentes, bem atestado pelas reunioes e comunhao da SantaCeia - O dinheiro das ofertas eraentregue as autoridades da igreja, o que conferia confianca e lisura ao ato- Nao havia corrente, ninguem eracondicionado a dar este ou aquele valor- Foi necessario que os apostolose o proprio Espirito Santo interferissem para que a verdadeira ajuda nao sedesfigurasse em ganancia e exibicionismo, revelados pelo mau testemunho deAnanias e Safira.Atos 5.3 Entao, disse Pedro:Ananias, por que encheu Satanas teu coracao, para que mentisses ao EspiritoSanto, reservando parte do valor do campo?4 Conservando-o,porventura, nao seria teu? E, vendido, nao estaria em teu poder? Como, pois,assentaste no coracao este designio? Nao mentiste aos homens, mas a Deus.5 Ouvindo estas palavras,Ananias caiu e expirou, sobrevindo grande temor a todos os ouvintes.Espero ter sido claro em minhaargumentacao:Diferentemente da praticamoderna, na igreja primitiva nao havia ganancia, nem obrigatoriedade, tambemnao havia espaco para descontrole e distorcoes. Por isso, cabe o alerta denosso Senhor para que sejamos mansos como as pombas e prudentes como asserpentes! (Mateus 10:16)Um forte abraco, amada irma!Fraternalmente em Cristo,Pr. Sandro MarcioRESPOSTA DA IRMA AO E-MAILRECEBIDO:bom dia Pr Sandromas que rapidez... rs obrigada Pr ..... defacil entendimento sua resposta.Deus continue o abencoandoum abracaoRosi
Graca e Paz, Pr. Sandro! Amado irmao, eu queria muito que meajudasse sobre uma questao pessoal que tem me deixado muito triste e abalado.Creio que o senhor e um homem ja experiente, que ja possui certa bagagem navida crista. Preciso muito que me oriente nessa questao.Eu tenho sentido um vazio muitogrande na alma ja faz muito tempo. Tenho uma sede muito grande de conhecer aDeus, senti-lo em minha vida, mas parece que a minha procura esta sendo em vaoa cada dia que passa. Ja busquei muito em oracoes, vigilias e campanhas, masparece que vejo as outras pessoas sentirem uma presenca muito forte que asdeixam alegres e contentes, enquanto eu nada. Nao sei o que necessariamentedevo fazer para sentir essa alegria que vejo estampada no rosto de muitoscrentes. Nunca fui um mundano, meu pais ja conheciam a verdade antes mesmo deeu nascer e desde pequeno fui instruido nos caminhos do Senhor. Mas um diaaceitei a Cristo de verdade em meu coracao e comecei a busca-lo com todafirmeza. No entanto, nao sei o que acontece, sinto-me oco, sem alegria e nemcontentamento. Tenho certeza de que meu coracao nao esta nas coisas dessemundo, pois nada dele me interessa. O que eu queria mesmo era ser cheio de Deuscomo os apostolos de Cristo e me dedicar completamente ao Senhor. Mas nao seino que preciso mudar. Pode ter certeza de que tenho a Biblia como minhaunica regra de fe e pratica.Sinto-me como um viajante em terradesertica, loco por um poco de agua para matar a sede. Muitas almas que seentregam a Cristo passam a testemunharem da vida que tiveram antes deconhecerem a Jesus; falam da transformacao que receberam e da alegria que agorainvade seus coracoes. Quando ouco isso fico pensando: Como e essa alegria eesse prazer que elas sentem, O que eu preciso fazer para sentir o mesmo?. Massao perguntas lancadas ao vento. Ja me derramei aos pes de Jesus pedido perdaoate mesmo de pecados ocultos, como fez Davi, mas nada muda. Uma vez uma pessoame disse que e porque eu nasci em lar cristao. Como eu nunca tive uma vidacompletamente torta e depravada, ao aceitar a Cristo em minha vida, meu amorpor Ele seria menor do que uma pessoa que esteve totalmente mergulhada nacorrupcao e no engano desse mundo. Diante disso, eu nao sentiria essa alegriaque e evidente nas outras pessoas. Ate citaram Lucas 7.47 para darem respaldo aisso. Isso pode ser verdade, irmao? Se desejar ardentemente a presenca de Jesuse seu poder em minha vida nao e sinal de amor, nao sei o que exatamente o e.Ficarei muito agradecido se o irmaopuder me ajudar em tudo isso. Ja conversei com varias pessoas, mas nenhuma delame ajudou de fato.Conto com teu apoio. Deus lheabencoes abundantemente!Em Cristo... ;)Resposta:Boa noite, amado irmao.E grande a honra de sua confianca com um assunto tao pessoalcomo este!Na verdade, muitos crentes (talvez a maioria) passam pelo mesmoproblema e vivem sufocados, tentando fazer parecer ter uma vida que naopossuem.Querido irmao, por mais que tentemos jamais poderemos esconder ofato de que nao estamos mais nos tempos dos apostolos e nosso Senhor nos avisouacerca desta
diferenca quando disse:Podem, porventura, jejuar os convidados para o casamento,enquanto o noivo esta com eles? Durante o tempo em que estiver presente onoivo, nao podem jejuar. Dias virao, contudo, em que lhes sera tirado o noivo;e, nesse tempo, jejuarao. Marcos 2. 19 e 20Porque os pobres, sempre os tendes convosco, mas a mim nemsempre me tendes. Joao 12.8Filhinhos, ainda por um pouco estou convosco; buscar-me-eis, eo que eu disse aos judeus tambem agora vos digo a vos outros: para onde eu vou,vos nao podeis ir. Joao 13. 33Ja nao falarei muito convosco, porque ai vem o principe do mundo;e ele nada tem em mim. Joao 14.30Precisamos ser sinceros, pois, num tempo em que os crentesparecem competir pra saber quem e mais espiritual o que mais se ve e aespiritualidade vazia baseada em sensacoes, euforia e contentamentoarrogante, quando nao seja uma grosseira representacao.Nao digo que seja assim com todos, pois e enorme e verdadeira aalegria do novo convertido, afinal, imagine o que ontem estava na mais completaperdicao e hoje encontrou a salvacao em Jesus Cristo! Contudo, esta alegriaincontida, quase infantil, tende a se desvanecer em meio as lutas diarias ondemuitas vezes nosso Senhor parecer se ocultar de nos. Isto nao quer dizer quesejamos infelizes, e sim que nossa alegria se manifesta de forma mais maduramuito mais dependente do crer do que do sentir. Sabemos pela Biblia Sagradaque Cristo esta conosco: E eis que estou convosco todos os dias ate aconsumacao do seculo (Mateus 28:20). Por isso, aconteca o que acontecer, naopodemos nos permitir duvidar de Sua presenca!E claro que ha momentos em que o Senhor, segundo a Sua vontade,nos socorre e ate nos da maiores evidencias de sua Gloria, mas, isto nao podeser produzido por meios humanos e nem por chantagem emocional, e Ele quem sabecomo deve agir com cada um de seus servos, e para cada um Deus tem uma historiadiferente!Repare em sua Biblia que apos o livro de Atos, nao ha nenhumcaso de crentes buscando o batismo do Espirito Santo, pois, depois daconcretizacao da Igreja na Terra, na evidencia da vinda do Espirito emJerusalem (Pentecostes), Samaria (ministerio de Felipe e dos apostolos) e aosconfins da terra, com Pedro e Paulo, todos os demais crentes sao exortados nascartas do Novo Testamento como tendo ja sido batizados com o Espirito Santo:Vos, porem, nao estais na carne, mas no Espirito, se, de fato,o Espirito de Deus habita em vos. E, se alguem nao tem o Espirito de Cristo,esse tal nao e dele. Romanos 8.9Assim o que a Biblia exorta aos crentes nao e que busquem obatismo do Espirito Santo e sim a Plenitude do Espirito:Enchei-vos do Espirito, falando entre vos com salmos, entoandoe louvando de coracao ao Senhor com hinos e canticos espirituais, dando sempregracas por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo. Efesios 5. 18-21E, como podemos ver, isto se da nao numa experienciatranscendental e sim numa vida diaria de leitura da Biblia, oracao e bomtestemunho em casa e demais lugares (leia os versiculos e capitulos seguintesde Efesios e comprove
isto).Nao e sem proposito que o Espirito Santo e chamado deConsolador, pois, segundo o Senhor: o Consolador, o Espirito Santo, a quem oPai enviara em meu nome, esse vos ensinara todas as coisas e vos fara lembrar de tudo o que vos tenho dito. Joao 14.26Pessoalmente, posso dizer que poucas vezes tive sensacoesintensas da presenca de Deus e as guardo com doce lembranca, mas lhe digo quenao sao por elas que me guio e sim pela unica e infalivel certeza que vem daBiblia Sagrada.Lembremos que ontem, hoje e sempre O Justo vivera pela fe.Nossa indizivel alegria nao deve se basear em sentimentos ou experienciasmisticas, (acontecam ou nao) e sim na certeza de que e verdade tudo o que aPalavra de Deus diz acerca do que Ele fez por nos:Ele vos deu vida, estando vos mortos nos vossos delitos epecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo oprincipe da potestade do ar, do espirito que agora atua nos filhos dadesobediencia; entre os quais tambem todos nos andamos outrora, segundo asinclinacoes da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; eeramos, por natureza, filhos da ira, como tambem os demais. Mas Deus, sendorico em misericordia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nosmortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graca soissalvos, e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugarescelestiais em Cristo Jesus; para mostrar, nos seculos vindouros, a supremariqueza da sua graca, em bondade para conosco, em Cristo Jesus. Porque pelagraca sois salvos, mediante a fe; e isto nao vem de vos; e dom de Deus; nao deobras, para que ninguem se glorie. Pois somos feitura dele, criados em CristoJesus para boas obras, as quais Deus de antemao preparou para que andassemosnelas. Efesios 2. 1-10EVos, porem, sois raca eleita, sacerdocio real, nacao santa,povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudesdaquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; vos, sim, que,antes, nao ereis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que nao tinheis alcancadomisericordia, mas, agora, alcancastes misericordia. I Pedro 2. 9-10.E ainda,Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, senecessario, sejais contristados por varias provacoes, para que, uma vezconfirmado o valor da vossa fe, muito mais preciosa do que o ouro perecivel,mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, gloria e honra na revelacao de JesusCristo; a quem, nao havendo visto, amais; no qual, nao vendo agora, mas crendo,exultais com alegria indizivel e cheia de gloria, obtendo o fim da vossa fe: asalvacao da vossa alma. I Pedro 1. 6-9E tome cuidado com aqueles que querem parecer muito espirituais,nos temos a carta inteira de I Corintios para nos alertar acerca deste tipo degente!Que Deus o ilumine, amado de meu Deus!!!No temor de Cristo,Pr. Sandro Marcio
impios em suas vidas ou que mantem heresiasperniciosas.Ref. Heb. 13:4; I Tim. 4:3;Gen.24:57-58; I Cor. 7:39; II Cor. 6:14.IV. Nao devem casar-se aspessoas entre as quais existem os graus de consanguinidade ou afinidadeproibidos na palavra de Deus, tais casamentos incestuosos jamais poderaotornar-se licitos pelas leis humanas ou consentimento das partes, de modo apoderem coabitar como marido e mulher.Ref. I Cor. 5:1; Mar. 6:18;Lev. 18:24, 28.V. O adulterio oufornicacao cometida depois de um contrato, sendo descoberto antes do casamento,da a parte inocente justo motivo de dissolver o contrato; no caso de adulteriodepois do casamento, a parte inocente e licito propor divorcio, e depois deobter o divorcio casar com outrem, como se a parte infiel fosse morta.Ref. Mat, 1: 18-20, e5:31-32, e 19:9.VI. Posto que a corrupcaodo homem seja tal que o incline a procurar argumentos a fim de indevidamenteseparar aqueles que Deus uniu em matrimonio, contudo so e causa suficiente paradissolver os lacos do matrimonio o adulterio ou uma desercao tao obstinada quenao possa ser remediada nem pela Igreja nem pelo magistrado civil; para adissolucao do matrimonio e necessario haver um processo publico e regular. naose devendo deixar ao arbitrio e discricao das partes o decidirem seu propriocaso.Espero ter sanado suaduvida.No temor de Cristo,Pr. Sandro Marcio
Disse o SENHOR a Caim: Onde esta Abel, teu irmao? Ele respondeu: Nao sei; acaso, sou eu tutor de meu irmao? E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmao clama da terra a mim. Es agora, pois, maldito por sobre a terra, cuja boca se abriu para receber de tuas maos o sangue de teu irmao. Quando lavrares o solo, nao te dara ele a sua forca; seras fugitivo e errante pela terra. Entao, disse Caim ao SENHOR: E tamanho o meu castigo, que ja nao posso suporta-lo. Eis que hoje me lancas da face da terra, e da tua presenca hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me matara. O SENHOR, porem, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim sera vingado sete vezes. E pos o SENHOR um sinal em Caim para que o nao ferisse de morte quem quer que o encontrasse. Genesis 4.9-15Neste texto vemos que Caim e amaldicoado por seu crime hediondo, a ponto de, por ordem de Deus, a terra nao mais lhe recompensar o trabalho. Ao ver-se assim, tao odioso, Caim entende que facilmente receberia a violencia da parte de quem o encontrasse. Para que ele pudesse viver sem medo ser morto, Deus lhe coloca um sinal. Seria esta marca o escurecimento da pele? A Biblia nao diz isto! Este sinal, que poderia ser qualquer coisa, que de algum modo, despertasse a ideia de que ele nao deveria ser punido alem do que ja fora; foi um modo de preserva-lo do odio e da vinganca das pessoas. Este sinal nada tem a ver com a maldicao, pois representava na verdade a misericordia de Deus preservando a vida de Caim!E no caso da maldicao de Canaa?Bebendo do vinho, embriagou-se e se pos nu dentro de sua tenda. Cam, pai de Canaa, vendo a nudez do pai, fe-lo saber, fora, a seus dois irmaos. Entao, Sem e Jafe tomaram uma capa, puseram-na sobre os proprios ombros de ambos e, andando de costas, rostos desviados, cobriram a nudez do pai, sem que a vissem. Despertando Noe do seu vinho, soube o que lhe fizera o filho mais moco e disse: Maldito seja Canaa; seja servo dos servos a seus irmaos. Genesis 9.21-25 Aqui trata-se de um mal comportamento de Noe e de seu filho do meio, Cam, que se refletiria em triste consequencia para a sua descendencia, conferindo os direitos de primogenitura a seu irmao mais velho Sem e em sequencia ao cacula, Jafe. Olhe com atencao e veja que nenhum sinal e dado ali! Assim, devemos reconhecer que relacionar Caim ou Canaa com a cor negra da pele e apenas um modo preconceituoso e vil de tentar justificar biblicamente a escravidao que os europeus impuseram sobre os povos africanos!Sejamos sensatos, o pecadonao tem cor, raca, credo ou sexo definidos. Desde Adao ate hoje, ele traz adesgraca sobre toda a humanidade. Contudo, se formos escolher uma cor parafigura-lo, certamente nao sera a negra. A cor que melhor define o pecado e overmelho. Nao falo aqui dos nossos irmaosindigenas,
tambem conhecidos como peles vermelhas; trato sim do vermelho corde sangue, do sangue humano que e derramado, desde Abel, que manchou as maos ea alma de Caim, e, por fim se derramando na terra, clama pela justica de Deus!Trato acerca do sangue de tantos injusticados que sofreram e ainda sofrem aaflicao sob as maos algozes de alguem que os domina e explora. Falo sim, dosangue que foi arrancado dos israelitas escravizados no Egito, e de todo osangue que foi derramado na escravidao do Brasil, e do resto do mundo. Sim,olhando por este lado, vermelho seria a melhor cor para representar o pecado!Todavia, aprouve a Deus enviar Seu Filho, Seu unico Filho para viver uma vidapura e santa em nosso lugar; e por fim, derramar o Seu sangue, vermelho como onosso, para o perdao e a salvacao de todo aquele que nEle cre!Que nao haja duvidas: a escravidao, e o racismo e o preconceito que dela derivam, nao tem justificativa e, vao contra todo o ensino cristao de amar ao proximo como a si mesmo!!!
todavia, devidoa associacao religiosa, historica e cultural do termo, considero extremamentearriscado uma pessoa depois que se converteu a Cristo assumir este nome taocomprometido com o catolicismo!Um forte abraco, e queDeus continue abencoando grandemente sua vida familia e ministerio!No temor de Cristo,Pr. Sandro Marcio
Em textos como Filipenses 1. 6;Joao 10. 28, 29; I Pedro 1. 5, 9; Jeremias 32. 40 e I Joao 2. 19 e 3. 9, entreoutros, a Biblia ensina claramente que o verdadeiro crente nunca perde asalvacao, e que apostatar significa rejeicao final e irreversivel ao Senhor, enada menos que isso, e os que o fazem, nunca foram e nem serao crentes.Todavia, isto nao e impedimento a exortacao aos que estao dentro da igreja,visto que os tais devem se aperceber que a perseveranca e o modo de vida dossalvos (Cf. Lc. 21. 19). Isto pode ser visto emfigura na vida do jovem Davi, logo apos ele e seus homens terem livrado acidade de Queila das maos dos filisteus (Cf. I Sm 23. 1-16). Conta a passagemque o rei Saul tomou conhecimento da localizacao de Davi, e vinha para o eliminar.Davi entao, consulta a Deus se Saul de fato viria e se os homens da cidade oentregariam aquele rei vingativo. Tendo a resposta afirmativa a ambas asquestoes, Davi e seus homens saem da cidade antes que Saul chegasse. Mas, ao ler as profecias anteriores acerca deDavi (I Sm 13. 14; 15. 28; 16. 1 e 12) tem-se a impressao de que mesmo que eleficasse na cidade, mal nenhum lhe aconteceria, visto estar no plano de Deustorna-lo rei depois de Saul. Todavia, tal pensamento e estranho ao proprioplano de Deus, que dispoe tanto os fins quanto os meios; e o unico meioordenado por Deus para o livramento de Davi era sair o quanto antes daquelacidade. Assim, o plano divino foi cumprido; e Davi veio a se tornar rei de todoo Israel, conforme lhe fora prometido.Tambem os afastados saoconclamados a voltarem arrependidos ao seio da igreja, e fazendo isto, veraoque seu afastamento nao foi irreversivel, e louvarao a Deus por traze-los devolta e assim preserva-los da apostasia; pois, do contrario, a mesma palavra queserviria para sua salvacao tornar-se-ia em sua sentenca de condenacao.E o que vemos tambem na confissaode fe da Igreja Reformada (Confissao de Fe de Westminster), que desde os seusprimordios, declara a Biblia como a unica regra de fe e de pratica, e, dessemodo, o fundamento de sua doutrina. Essa doutrina tem o sentido de que aquelesa quem Deus regenerou e chamou eficazmente para um estado de graca nao podemcair, nem total, nem definitivamente, mas certamente perseverarao nele ate ofim, e serao salvos para toda a eternidade. Isto esta em pleno acordo com oensino biblico (cf. Jo. 10. 27-29, Rm. 8. 38-39 e 11.29, Fp. 1.6, 2 Ts. 3.3, 2Tm 1.12 e 4. 18, etc). Dai se entender que a perseveranca dos santos eresultado do ato preservador de Deus, como escreveu R.C. Sproul: Perseverancae tanto uma graca, quanto um dever. Devemos lutar com toda a nossa forca emnossa caminhada espiritual. Humanamente falando, seria possivel apostatar; contudo,enquanto lutamos, devemos olhar para Deus, que esta nos preservando. Eimpossivel que Ele deixe de nos preservar. (... ...) [Conforme a palavra deDeus a Jeremias] Farei com eles alianca eterna, segundo a qual nao deixarei delhes fazer o bem; e porei o meu temor no seu coracao, para