esperando pela morte de seus parentes.Aqui Jesus usa o termo mortos em dois contextos distintos: osespiritualmente mortos e os fi sicamente mortos. As palavrassao similares, mas o sentido e distinto.O Jesus das religioes do mundoOutro exemplo e o tema da imparcialidade de Deusou de que ele nao demonstra favoritismo (Bhagavad--Gita 9.29; veja Rm 2.11; Mt 5.44,45). Entretanto, o textodo Bhagavad-Gita, quanto ao sentido do texto, apresentapoucas semelhancas com Mateus 5.44,45. O texto hinduafi rma que aquelas pessoas equilibradas, livres da contaminacaoe com varios atributos positivos sao preciosas parao deus Krishna. Esse nao e o sentido do texto de Mateus.Este afi rma que os que creem em Deus tem de amar aspessoas que nao praticam atos positivos ou nao tem atitudesapropriadas. E o sentido da carta aos Romanos e queDeus e sincero ao fornecer evidencia de si mesmo paratodas as pessoas ao fazer o bem para elas.Embora o hinduismo seja mais antigo que a fe crista, naoe de surpreender que haja certos termos e ensinamentosem comum. Ha um importante contraste, entretanto, entrea religiao de Krishna e a Biblia. A primeira tem uma enfasepanteista (tudo e Deus), ao passo que a ultima afi rma haveruma distincao entre Deus e o mundo. Alem disso, no hinduismo,a humanidade de Krishna e a natureza de Deus saosimilares ao erro do modalismo, quando contrastadas com adoutrina ortodoxa da Trindade (discutido no capitulo sete).Apesar de o hinduismo e a adoracao de Krishna em particular ser mais antigo que o cristianismo, os escritos maisantigos existentes do hinduismo datam de centenas de anosdepois da escrita dos documentos do Novo Testamento, e oautor desses textos hindus pode ter se apropriado de fontescristas e de outras tambem.O Jesus que nunca existiuPor que Jesus nao e Krishna nem o cristianismoe compativel com o hinduismoPara crer que Jesus e Krishna sao a mesma pessoa e precisoaceitar a crenca hindu na reencarnacao. Jesus, provavelmente,nasceu milhares de anos apos a epoca em que Krishnaviveu (considerando-se que Krishna realmente existiu). Noentanto, Jesus, de forma distinta da forma de Krishna, veioem cumprimento as profecias do Antigo Testamento, reveloua si mesmo como o grande Deus do universo e, comohomem, morreu pelos pecados da humanidade e ressuscitoudentre os mortos. Alem disso, embora possa haver algumacomparacao superfi cial entre Jesus e Krishna, as diferencasentre o Jesus judeu e o Krishna hindu sao mais convincentes.Jesus e Krishna nao sao a mesma pessoa.O cristianismo e o hinduismo sao religioes incompativeise, em muitos aspectos, totalmente apostas a visao de Deus,a natureza e a obra do Messias, o pecado e a salvacao, entreoutros topicos. A perspectiva do hinduismo sobre religiaodiz respeito a fi losofi a e a etica, e nao a historia. MahatmaGandhi revela essa visao quando afi rma: Posso dizer quenunca tive interesse no Jesus historico. Para mim, nao faz amenor diferenca se ele [...] nunca existiu.37Gandhi, obviamente, nao entende a essencia do cristianismo.Se Krishna nunca existiu, isso nao seria relevante, maso mesmo nao e verdade a respeito de Jesus. A historicidadede Jesus e essencial para a salvacao eterna prometida parao cristao. Se ele nao morreu nem ressuscitou, entao aindaestamos em nossos pecados (1Co 15.12-19).O