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mundo a fora. A unica coisa que eu queria no momento era ter voce, era me declarar sem medo de saber a resposta. Eu queria que voce me amasse como eu te amo, que me abracasse como eu tenho vontade de te abracar, eu queria que voce tivesse vontade de me ter e me chamar de minha como eu queria ter voce e te chamar de meu. Eu gostaria de te amar, sem medo do que meus outros amigos vao falar, sem medo de alguem nos ver e fofocar. Eu queria ter voce, te amar mesmo que por minutos e escondidos. Eu queria dizer eu te amo todos os dias ao te ver entrar no msn ou pessoalmente. Eu te amo e ta dificil de perceber?
irmaos.Nas Palavras de Eugene Peterson a nossa esperanca ecomparada com um estado de gravidez, onde as dores, os sofrimentos saotrabalhos de parto.Esse trabalho de parto acontece tanto fora como dentro decada um de nos. Existe o sofrimento que nos e externo, as circunstancias, ascontingencias, esses fatores fazem um trabalho de parto externo, mas existe umtrabalhar do Espirito Santo dentro de nos, que nos impulsiona de dentro parafora, assim ao nosso redor e dentro de nos estamos em trabalho de parto. As dores de um trabalho de parto nunca sao em vao. Assim,para nos, esperar, ter esperanca tambem nao e inutil, nao nos diminui, a mulhergravida sente as dores do parto, mas a crianca nasce a vida acontece, o milagrese apresenta, Deus se manifesta. Na verdade a mulher em trabalho de parto, na espera do bebenascer, e uma espera que faz todos se sentir orgulhosos dela, da sua forca, dasua coragem.Assim, como acontece com a gestante, e a nossa esperanca,onde toda a criacao geme pela expectacao da vida, pela manifestacao dos filhosde Deus, e quanto mais esperamos, nao desanimamos nao, ao contrario, nossentimos impulsionados e alegres pelas dores (sejam externas ou internas), quegeram uma expectativa cada vez maior. Porque as nossas aflicoes do tempopresente nao sao para serem comparadas com a gloria que ha de se manifestar emcada um que tem a esperanca e participa do parto, se fazendo conforme asemelhanca do Cristo. Quem tem essa esperanca anseia pelo amado, pela vida e sabeque a vida nao esta congelada em um tempo da historia, mas sabe que ao nascerde um novo dia, tudo novo acontece, a possibilidade da vida se manifesta. Noemi, sogra de Rute, depois de sair da sua terra, passoupor muitas dificuldades, seu marido e seus dois filhos morreram e de repenteNoemi se viu viuva sem filhos em uma epoca em que uma mulher nao tinha a menorcondicao de se manter viva sozinha.Rute sua nora, decide nao abandona-la naquele momento taodificil e as duas voltam para a terra natal de Noemi Belem de Juda.Noemi volta para casa desesperancada, sem perspectiva,desanimada e se sentindo abandonada por Deus. O sofrimento tem esse poder, de nos fazer sentirdesesperancado. No livro Divina Comedia Dante Alighieri diz que nasPortas do Inferno esta escritoPerdei-vos que entrais, perdei toda a esperancaDante Alighieri define a entrada no inferno como a perda detoda e qualquer esperanca. Mateus 10:27-28 O que vos digo em trevasdizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido pregai-o sobre os telhados. E naotemais os que matam o corpo e nao podem matar a alma; temei antes aquele quepode fazer perecer no inferno a alma e o corpo. Jesus nos alerta que o mal, o malvado pode matar o meucorpo, mas a este que pode matar apenas o seu corpo, nao tema, disse Ele, temaantes o poder do mal, do malvado, que pode matar a sua alma, isto e, te tornartao mal, tao malvado quanto o mal ou o malvado que te golpeou e quando issoacontece o homem perece no inferno, tanto a sua alma quanto o seu corpo. O mal, o malvado nao pode determinar
quem somos. Nao pode nosfazer esquecer quem somos, qual a nossa identidade, e essas coisas (quem somose qual a nossa identidade) estao gravados na nossa alma, no nosso espirito. Para Dante o inferno e sinonimo de desesperanca. DesesperodefinitivoOnde:Sofrimento nao tem solucaoDor nao tem remedioMal da a ultima palavraOnde nao ha esperancaOnde nao existe a menor possibilidade de mudanca, alteracaoComo se a vida congelasse do jeito ruim, e que nunca nada vai mudarNao ha nada mais que esperarCondicao humana do inferno = desespero Apocalipse 21:3-4 E ouvi uma grande voz do ceu, que dizia: Eis aqui otabernaculo de Deus com os homens, pois com eles habitara, e eles serao o seupovo, e o mesmo Deus estara com eles, e sera o seu Deus. E Deus limpara de seusolhos toda a lagrima; e nao havera mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor;porque ja as primeiras coisas sao passadas. Isaias 35:5-6 Entaoos olhos dos cegos serao abertos, e os ouvidos dos surdos se abrirao. Entao oscoxos saltarao como cervos, e a lingua dos mudos cantara; porque aguasarrebentarao no deserto e ribeiros no ermo. Em contra partida, se o inferno e sinonimo de desesperanca,o ceu e a completa e plena esperanca, onde me diz que:Lamentacoes 3:20-21 As misericordias do SENHOR se renovam todas as manhas. Todos os dias ao nascer um novo dia a meia-noite, onde ninguem ve, Deus por sua misericordia, me fornece uma folha em branco para comecar de novo, para escrever uma nova historia, um novo tempo.O ceu me diz que esta cena que os meus olhos contemplam hoje na minha vida nao e definitiva, nao dura para sempre.A dor nao e eternaAs coisas nao precisam continuar do jeito que estao, podem ser diferentesEu posso ser diferenteA minha vida nao esta congelada em um tempo, eu nao estou congelado a um fim que e definitivo de ser.O ceu me diz que no meio do caos ha esperanca, as dores do parto vao passar, e a vida vai nascer. Hebreus 6:16-20 Os homens juram por alguem superior a si mesmos, e ojuramento confirma o que foi dito, pondo fim a toda discussao.Querendo mostrar de forma bem clara a natureza imutavel do seu proposito paracom os herdeiros da promessa, Deus o confirmou com juramento,para que, por meio de duas coisas imutaveis nas quais e impossivel que Deusminta, sejamos firmemente encorajados, nos, que nos refugiamos nele para tomarposse da esperanca a nos proposta.Temos esta esperanca como ancora da alma, firme e segura, a qual adentra osantuario interior, por tras do veu, onde Jesus, que nos precedeu, entrou emnosso lugar, tornando-se sumo sacerdote para sempre [...] Esperanca nao e desejo de que tudo vai dar certo, enecessario saber em que se baseia a esperanca que se tem.Hebreus diz que a nossa esperanca esta formada como umaancora que sustenta a nossa alma, e nao nos deixa perecer, naufragar, porque anossa esperanca esta firmada, centrada nao em desejos, que dependem desituacoes e de acoes e atitudes de outros seres humanos para se tornaremrealidade, nao, a nossa esperanca esta em uma Pessoa Jesus Cristo, que ja nosdeu provas suficiente
de seu grande amor por cada um de nos, pois sabemos quenao poupou esforcos, sofrimentos para nos dar a vida, assim, o que mais naofara por nos? Por isso, o salmista diz que eleva os seus olhos para osmontes e se questiona de onde vira o meu socorro, ao que ele mesmo responde queo meu socorro nao vem de homens, nem de deuses estranhos, caprichosos, quefazem o que querem, sem criterio, deuses que dependem da minha bondade para meabencoar ou para me amaldicoar, nao, diz o salmista: O meu socorro vem do SENHOR Deus que fez os ceus e a terra,do Deus de deuses. A esperanca em Jesus Cristo e a ancora que sustenta a minha alma:No meio da desolacao do mal do conflito, da tempestadeQuando o mar esta revoltoA sensacao de naufragio parece que tudo esta contrario, vento o mar... A nossa esperanca e a ancora da nossa alma. Uma ancora quelancamos la no trono de Deus onde esta Jesus. Uma ancora que esta presa noTrono da Graca de Deus. Assim, o mar se agita, a tempestade se levanta, mas estamosgrudados na ancora fincada no Trono da Graca de Deus E o que nos fornece o desejo para o futuro = esperanca,porque conhecemos e sabemos em quem esperamos.Enquanto o caos se apresenta se estabelece estamos seguros,porque a tempestade, as tribulacoes as dores nao podem me destruir estou segurona ancora que e Jesus Cristo.Esperando o nascimento da vida. A Esperanca nao e algo que nos deixa parados, na espera,pelo contrario e o que nos impulsiona, porque sabemos que estamos dianteDaquele que e poderoso para fazer infinitamente mais alem do que pedimos oupensamos. Assim, Rute, a nora de Noemi, quando chegou a Belem, naoficou estagnada, ela acreditou na possibilidade de mudanca, ela sabia queaquela situacao nao era o fim e nao determinava o futuro, entao, Rute seprontificou a ir trabalhar, se valendo da lei das respigas, e assim o Deus daprovidencia, o Deus que interfere, providenciou que Rute fosse trabalhar nocampo de colheita de Boaz, que seria o parente mais proximo de Noemi, compossibilidades de ser o seu resgatador. Nao sao as circunstancias, os sofrimentos nem mesmo asdores, a morte, os medos ou as nossas fraquezas que determinam a nossa vida onosso futuro, mas sim a nossa Esperanca, a ancora da nossa alma. E assim, a igreja de Jesus Cristo e o lugar de gente quecolocou a esperanca no Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo. As aguas podem chegar antevendo uma inundacao, mas as aguasvao passar, e quando as aguas passarem elas pode levar o mundo, coisas, pessoas,mas nunca levarao embora o seu espirito a sua alma, voce PORQUE O SENHORJESUS VEIO PARA TE SALVAR. A igreja de Jesus Cristo e o lugar em que pessoas passam porSOFRIMENTOS indescritiveis, mas que apesar de, alem de, louvam ao SENHOR, aoDeus da nossa salvacao Todavia eu me alegrarei no SENHOR e me exultarei noDeus da minha salvacao. A igreja de Jesus Cristo e o lugar de gente que se rebelacontra a dor, contra o sofrimento, porque nao estamos no inferno, temos a nossaesperanca
e estamos em trabalho de parto e por isso as coisas mudam; e la noinferno que se perde a esperanca, mas nos somos cidadaos dos ceus, e o ceu e olugar de esperanca viva. A qualquer hora a gestante da a luz, e por isso, somos opovo que clama:MARANATA! ORA VEM SENHOR JESUS. Amem.
em tempo oportuno. Meu amado, no trono da graca (Graca e favor de Deus, umfavor imerecido), buscamos encontrar este favor IMERECIDO e a misericordia deDeus, para que ELE possa nos ajudar em tempo oportuno. Nao chegamos exigindorecompensas e restituicoes; mas chegamos clamando por Jesus Cristo, para quepossamos ser envolvidos em uma atmosfera de adoracao a Deus. Se exigimos RECOMPENSA deixa de ser GRACA, passa a serMERITO estamos acreditando que fizemos por merecer Se exigimos RESTITUICAO deixa de ser GRACA, porque estamosexigindo que Dus DEVOLVA-NOS o que ELE roubou Se for caracterizado como DEVOLUCAO deixa de ser GRACA epassa a ser RESSARCIMENTO Agora se buscamos GRACA encontramos: SALVACAO: Porque pela Graca sois salvos, por meio da fe; eisso nao vem de vos; e dom de Deus. Efesios 2:8 PODER: E disse-me: A minha graca te basta, porque o meupoder se aperfeicoa na fraqueza.[...] II Corintios 12:9 Nao barganhe com Deus, nao troque essa Maravilhosa Graca,por palavras vas, vazias e repetitivas que somente aqueles que nao conhecem aoDeus Vivo fazem.Nao estabeleca com Deus uma relacao de divindade entre atose recompensas, custos e beneficios, isto aqueles que esperam somente nesta vidafazem. Quando encontrares com Deus, no trono da graca, usufrua deJesus Cristo, o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, e clame: Aba Pai. Amem.
o versiculo 36 diz que este fariseu rogou a Jesus quecomesse com ele.Rogar e pedir insistentemente.A primeira coisa que o fariseu fez foi rogar que Cristocomesse com ele a Jesus atendeu ao pedido do fariseu,mesmo sendo tidos como perseguidores.Depois de aceitar ao convite do fariseu Jesus entrou na casadele e se assentou a mesa. Totalmente sem reservas de quem era o fariseu e deonde Ele estava.O fariseu, portanto, com o coracao cheio de duvidas, mesmotendo Jesus ali, dentro de sua casa, assentado a mesa para comer com ele,duvidou de Cristo, questionando as suas atitudes para com uma mulher pecadora.Este fariseu teve um grande presente, o Mestre em sua casa,assentado em sua mesa, para cear com Ele ! E olhou para o seu coracao duvidoso,ao inves de aproveitar a grande companhia !Este fariseu queria por algum motivo pessoal que Jesus fossea sua casa, assentasse a sua mesa e comesse com ele, mas na realidade estefariseu nao queria Jesus Cristo como o SeuSENHOR E SALVADOR, porque a incredulidade havia cegado os seus olhos e ele por ser um doutor da lei, se achavasem pecado, sendo assim, nao necessitado de SALVACAO.Paul Washer diz em uma de suas pregacoes que e ate facillevar um homem a aceitar a Cristo, mas o dificil e fazer com que este mesmohomem reconheca que ele e um miseravel pecador e que as suas melhores obras dejustica sao como trapos de imundicia diante de Deus, sem o Sangue precioso deJesus Cristo.Nao facamos como este fariseu, muitos homens chamam a JesusCristo para entrar em sua casa e cear com eles, mas apos o jantar querem queCristo va embora e volte em outro dia quando for novamente convidado.Jesus Cristo ESUFICIENTE PARA A SUA VIDA! ACREDITE !Paz.
os homens nunca conseguiriamos pagar adivida que tinhamos para com o Rei e com o Reino, pois o salario, o recebimentoexigido para a a nossa divida (o pecado) era a nossa morte. Para quitarmos a divida deveriamos morrer.No entanto, o Rei assumiu a nossa divida. E sabemos, que quem assume a divida de outro, se torna devedor por ele e agora a divida que era minha e sua, se torna de Jesus, que paga o preco, para ocancelamento da divida. Tendo sido quitado o titulo de debito (pelo sangue de Jesus Cristo), a divida paga, estamos livres. Ecomecamos a viver neste Reino sem divida, pois o Rei cancelou, aceitou opagamento o sangue do Cordeiro que tira o pecado do mundo. E nos para tomarmos posse do cancelamento da divida nos arrependemos de nossos pecados quando percebemos que os nossos pecados, custou a vida de um justo, sem pecado, que nao merecia morrer.A historia continua... entao,o coordenador que teve sua divida perdoada, possui servos que trabalham para ele. E um dos seus servos lhe deve uma quantia bem pequena em relacao a qual ele devia aoRei.Estecoordenador chama o seu servo devedor e exige que o servo devedor pague tudo oque deve.Aoque o servo devedor diz que nao tem com o que pagar, entao o coordenadoro mesmo que teve a sua divida perdoada pelo Rei, exige pagamento a todo custo e encerra o servo devedor na prisao para que ele pague tudo oque lhe deve. ORei fica sabendo, e chama o coordenador perdoado e lhe pergunta:--Escuta, voce me devia algo impagavel e eu lhe perdooei, nao deveria voce fazera mesma coisa com o seu servo devedor?Eo Rei lhe da uma sentenca:Pornao ter usado de misericordia com o seu proximo, voce sera lancado na prisao etorturado ate que pague tudo o que deve.Perdoarde coracao o proximo e reconhecer que se e tao necessario de perdao quantoqualquer outra pessoa.O perdao e dificil porque quem perdoa fica com o onus da divida, Jesus nos substituiu na nossa divida e ficou com o onus, a sua morte, para que eu e voce pudessemos ter vida.Nao podemos nos esquecer que o valor do perdao e sempre em relacao aquele que foi prejudicado. E dificil perdoar o assassino de um filho, porque o fato de perdoar nao traz o filho de volta, e nao existe nada que se faca que pague o que foi feito, mesmo que o assassino seja morto, a morte do assassino nao substitui a vida do filho que foi tirado.Assim a nossa divida para com Deus se torna maior e com certeza de que nunca conseguiriamos pagar, pois pecamos contra um Deus que e eterno, e nos seres humanos nao somos eternos, como que um ser que e finito pode pagar uma divida a outro que e eterno? Nunca. Somente Jesus, poderia.Jesusnos ama, e nos chama ao arrependimento para sermos perdoados, e nos ensina queo amor transbordado nos traz a graca de oferecer a cada um que passe em nossocaminho o mesmo perdao que recebeu de Deus.Operdao nao e natural e sobrenatural, nao provem do homem,
mas de Deus, assimDeus por meio do Espirito Santo se faz morada em cada um de nos, para quepossamos ter o sobrenatural de Deus atuando em nossas vidas e com a atuacao do Espirito Santo, trabalhando em nos, de dentro para fora nos vamos perdoando eamando.A medida do perdao de Deus para mim e para voce e a mesma com que eu e voce perdoamos aos nossos devedores. Amem.
Mateus 14:27-29 Mas Jesus imediatamente lhes disse:Coragem! Sou eu. Nao tenham medo!.Senhor,disse Pedro, se es tu, manda-me ir ao teu encontro por sobre as aguas.Venha,respondeu ele.Sabemos que nesta passagem Jesus esta vindo ao encontro deseus discipulos andando por sobre as aguas, no meio de uma tempestade. Osdiscipulos ao ve-lo, nao o reconhecem de imediato e acham ate mesmo que seriaum fantasma. Mas Jesus lhes assegura que e Ele e entao Pedro pede para tercerteza, pede para Jesus mandar ele (Pedro) ir ao encontro de Jesus, tambemandando sobre as aguas.A nossa reflexao comeca quando nos perguntamos o que everdade para cada um nos?1-) Verdade e o que eu conheco, o que eu sei?2-) Verdade e o que eu sinto? Ou3-) Verdade e o que Deus diz?Pedro:Conhecia o mar, sabia o que era uma tempestadeSentia medo devido as circunstancias em que se encontravam, todos no meio do mar, dentro de um barco, com uma dificuldade imensa para nao afundar.E Jesus estava entao, dizendo a Pedro, entao Venha...No momento, em que Jesus, disse para Pedro Venha, eleprecisou decidir dentro dele o que era verdade. Se o que ele mesmo haviaaprendido com a vida sobre o mar, se o que ele mesmo estava sentindo dentrodele devido as circunstancias, ou se verdade era a Palavra de Jesus lhedizendo, Venha.Sabemos que Pedro, naquele momento decidiu que verdade e oque Jesus diz, nao e o que eu conheco pelas minhas proprias experiencias,conhecimentos e pensamentos, tambem nao e o que eu estou sentindo, verdade e oque Jesus esta dizendo para mim. E naquele momento, mesmo com toda aquelaadversidade a palavra de Jesus para Pedro foi Venha e ele foi.Como e que descobrimos essa verdade e passamos entao a viverpor ela?Em II Corintios 10:5nos diz: Destruimosargumentos e toda pretensao que se levanta contra o conhecimento de Deus, elevamos cativo todo pensamento, a torna-lo obediente a Cristo.Para deixarmos de viver de acordo com a nossa vontade, comaquilo que nos mesmos definimos dentro de nos, ao longo da vida, como sendoverdade, e muitas vezes uma verdade que se altera, relativista, uma verdade quenunca e absoluta, precisamos:Destruir os nossos proprios argumentos criados por nos junto com toda a nossa pretensao que levantamos contra o CONHECIMENTO DE DEUS.E depois, de destruirmos tudo isso, nos pegamos os nossos pensamentos e os tornamos, os transformamos preso a obediencia de Cristo.Assim, temos condicoes de sairmos do barco, no meio de umatempestade, contrariando todo conhecimento natural, e andarmos sobre as aguas,do contrario sempre vamos ficar presos em nossos proprios conhecimentos esentimentos.Caminhando para a obediencia a Palavra que e dita por Deus ecrendo em Jesus Cristo.E porque devemos levar o nosso pensamento cativo aobediencia de Jesus Cristo?Para nao mais vivermos conforme as nossas forcas, e osnossos conhecimentos, mas sabermos dentro de nos, algo que vem de dentro e naode fora, que a unica verdade que existe e o que Deus diz, e o que Jesus nosensina, e a Palavra de Deus.O apostolo Paulo, nos exorta, a sermos transformados pelarenovacao de nosso entendimento, pois somente com uma mente renovada, poderemosconhecer a vontade de Deus e sabermos que a vontade de Deus
e boa, agradavel eperfeita. (ROM 12:2)A lei de Moises deveria funcionar como um espelho, isto e,ao refletir o pecado do meu proximo como um espelho, esse pecado refletiria emmim, e eu veria que tanto ele como eu somos iguais, no entanto, muitos judeusnao entenderam isso, e por nao compreender o conceito de Graca embutido na lei,muitos se tornaram legalistas e nao puderam ser transformados. Assim, a lei passou a existir como uma denuncia do pecadoexistente dentro do coracao do homem, sem o menor poder de transforma-lo, poiseles permaneceram tao fixados em ser perfeitos aos seus proprios olhos e aosolhos do homem, que nao puderam ser perfeitos aos olhos de Deus.Jesus os chama de hipocritas por varias vezes, pois nosdeclara em Mateus 23:28, que osmestres da lei e os fariseus estavam cheios de hipocrisia, maldade e iniquidade.Pois queriam aparentar que o exterior do copo, e do prato estavam limpos, aopasso que no interior estavam cheios de toda impureza e imundicie, pois eramcondutores cegos, pareciam justos aos olhos do povo, mas o coracao estava longeda Palavra de Deus, longe do que Deus estava falando, ensinando e mostrando.Eles mesmos criaram as suas proprias interpretacoes dasleis, e sem questionar ou consultar a Deus, passaram a viver por elas.Nao entenderam que condenando a todos e apedrejando a todos,chegaria o dia em que todos seriam apedrejados, pois em todos havia pecado.E como Jesus diz em Mateus23:25, estavam tao preocupados com os ritos, cultos, cleros e sacerdotes,que se esqueceram completamente das coisas mais importantes, que era praticar ajustica, a misericordia e a fe.Jesus disse ao povo, nao da para colocar vinho novo em odrevelho, e necessario colocar o vinho novo em odre novo, nova criatura, nascidada agua e do espirito, com mente renovada e com conhecimento cativo aobediencia de Jesus Cristo.Assim os judeus nao tinham torah, isto e, eles nao tinham a lei que vem de dentro, mas viviamda lei de fora, que se mostra em uma vida com aparencia de justica.Vivendo um comportamento, uma moral, cuja avaliacao erafeita por homens, onde os proprios homens continuavam a julgar e a determinar obem e o mal. Ainda nao haviam se libertado dessa arvore, e sem se libertardessa arvore, de se viver por si mesmo, nao se pode comer da arvore da vida. Entao, nao puderam ver em Jesus o Messias, tao esperado,mesmo com tantos sinais e tantos conhecimentos das Escrituras foram cegados,com mentes cauterizadas pelo proprio conhecimento que cada um em cada tempo,com cada grupo, criou. E estavam tao confortaveis nessas regras, nesse mundo,nessa forma de viver criada por eles, que se sentiram incomodados com apresenca de Jesus.E assim como Caim, que viu que era muito dificil se convertera adoracao que Abel tinha, mas Abel o condenava diante de Deus, Caim matou aAbel, com a tentativa de eliminar o seu problema.Tambem os judeus fizeram assim, viram que era muitodesconfortavel mudar suas vidas e seus pensamentos para viverem de acordo com oque Deus estava falando na pessoa de Jesus Cristo e ao mesmo tempo a pessoa deJesus Cristo os condenava e os expunha a serem vistos como realmente eram pordentro, entao,
resolveram eliminar o problema, matando a Jesus Cristo.Hoje em dia, nao e diferente, continuamos a matar a Deus quese apresenta na pessoa de Jesus Cristo, e decidimos criar os nossos propriosdeuses, um Jesus Cristo diferente da imagem real do Deus Invisivel.Sempre que ouvimos sobre o amor ao proximo, o colocar astoalhas nas cinturas e lavar os pes daqueles que consideramos traidores, amaros nossos inimigos, nos colocarmos em posicoes vulneraveis para defendermos odireito dos pobres, das viuvas e dos estrangeiros, sempre que sentimos queseremos desprezados pela sociedade, pelo mundo, buscamos um outro Cristo, queseja mais conveniente com o que EU MESMO ACREDITO SER VIDA E O CONCEITO QUE EUMESMO CRIO DO QUE E SER DEUS.Muitos tem comportamento, mas nao tem carater forjado aimagem de Jesus Cristo.E somente quem destroi toda a sua propria sabedoria, deixade confiar em sua propria forca e riqueza, e levar cativo seus pensamentos evontades a obediencia de Jesus Cristo, ouve a Palavra de Deus e sabe quesomente o que procede da boca de Deus e verdade para a sua vida.Oracao: Que nos possamos ter essa consciencia e buscarmos emDeus esse novo coracao. Amem