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claro que, escritas pelo Assessor Nacional do MCC, as Cartas, explicitando, sobretudo, temas biblicos destinam-se, especificamente, a reflexao dos membros do Movimento de Cursilhos e de outros leitores interessados tanto do Brasil como de outros paises de lingua espanhola. Portanto, nelas nao deveriam ser tratados assuntos pessoais. Entretanto, ainda que nao mais exercendo aquela funcao, faco-o por delegacao do atual Assessor, Pe. Xiko e, sendo assim, peco licenca aos meus caros amigos para tratar, hoje, de um assunto muito pessoal pela importancia da que ele se reveste na minha vida. O acontecimento que me envolve corpo, alma e espirito ja se encontra anunciado na citacao biblica acima, pois, do dia 12 de marco em diante, assim permitindo-o Deus Pai, serei mais um anonimo personagem biblico, lembrado e inserido no salmo 90: chego aos oitenta anos, nao por ser um dos mais fortes, mas, com toda a certeza fundada na fe, pela graca, pela misericordia e pelo carinho de Deus e, ate por um saudavel DNA familiar ou, em outras palavras, por uma santa teimosia genetica! Nessas circunstancias tao singulares na vida deste indigno servo de Deus e do seu povo, permitam-me, amados leitores, partilhar com voces alguns sentimentos, ainda que, por serem tao intimos, apenas com dificuldade consiga faze-lo...1. Gratidao. Quero, primeiramente, proclamar minha acao de gracas a Deus Pai que me chamou a vida para ama-Lo e servi-Lo, bem como a seu povo, com o dom do sacerdocio ministerial. Nao foi por outra razao que vim ao mundo. Quero, depois, expressar um comovido agradecimento aos meus queridos e saudosos pais Joao e Elisa, instrumentos do Criador para trazer-me a este mundo e por ter colaborado com tanto desprendimento e tanta alegria, para consagrar ao Senhor seu primogenito de nove filhos (cf. Ex 13,1), meus queridos irmaos, aos quais tambem faco presentes neste gesto de gratidao. Desejo, ainda, agradecer a todos e a todas que, a meu lado e com sincera amizade, durante esses oitenta anos, ajudaram-me a vive-los intensamente, sobretudo aos milhares de leigos e leigas do Movimento de Cursilhos aos quais dediquei mais de quarenta anos de minha vida.2. Perdao. Ao mesmo tempo, renovo meu pedido de perdao ao mesmo Deus e Pai que, apesar de minhas fraquezas e limitacoes, me recebe com ternura nos seus bracos, voltando, sempre, a colocar no meu dedo a alianca de sua misericordia, dando-me seu perdao e, de novo, introduzindo-me na sala do banquete do Corpo e do Sangue de seu Filho. Perdao que peco e espero, tambem, de todos aos quais, no decorrer de minha vida, consciente ou inconscientemente, ofendi com minhas infidelidades, ingratidoes e falhas, ou aos quais, porventura, escandalizei (cf. Mt 5, 23-24).2. Volta ao essencial. Comeca, entao, a crescer no mais profundo do meu coracao, uma como que urgente necessidade: despojar-me de todas as inutilidades; deixar de lado tudo o que e relativo, incluindo ai o proprio tempo, e privilegiando, assim e de algum modo inexplicavel, a experiencia de tudo o que nao passa, isto e, do eterno; abrir mao da tantas pequenas idolatrias para aprofundar-me no conhecimento e no
gozo do unico Absoluto. Amadurece, assim, minha experiencia de valores que nao passam, como o amor, o perdao, a solidariedade, enfim, o que se poderia chamar de experiencia mistica. Ja no Antigo Testamento, posso encontrar, no livro do Eclesiastes, uma fonte de reflexao para esses momentos: Vaidade das vaidades, diz o pregador, vaidade das vaidades! Tudo e vaidade. Que proveito tem o homem, de todo o seu trabalho, que faz debaixo do sol? Uma geracao vai, e outra geracao vem; mas a terra para sempre permanece... O que foi, isso e o que ha de ser; e o que se fez, isso se fara; de modo que nada ha de novo debaixo do sol... Ja nao ha lembranca das coisas que precederam e das coisas que hao de ser, tambem delas nao havera lembranca, entre os que hao de vir depois (Eclesiastes 1, 1-11). Entao, absolutamente liberto de qualquer empecilho, tenho todo o tempo que me resta para orar o que me sugere o Salmista: Eu medito sobre as vossas maravilhas e sobre as obras grandiosas que fizestes (Salmo 76 [77].4. O recomeco a cada manha. O futuro e o hoje da vida. Sua realizacao e o recomecar a cada dia; e o renovar as forcas na meditacao, no anuncio da Palavra e na fonte da Eucaristia. Sem ser novidade transitoria, hoje tudo sera novo outra vez. Por isso posso suplicar ao Pai, cada manha: Que a vossa Sabedoria me conduza, para que eu ande no dia de hoje e sempre pelos caminhos de uma vida nova. E preciso perscrutar o horizonte para sensibilizar-se pelo novo. O novo exige uma boa dose de coragem; antigos habitos, com frequencia, profundamente arraigados, nao impedem os anseios e a busca por uma sadia atualizacao que leva a novas descobertas e, de maneira especial, a compreender e a anunciar a Palavra nos novos tempos, para homens e mulheres desta nova cultura. E assim que nas duvidas, posso correr a incessante busca da verdade. Repito, por importante que me parece, o que ja afirmei acima: tais duvidas giram em torno dos valores transitorios, das propostas irrealizaveis, dos sonhos mal sonhados, dos desejos inuteis. Entao, acentua-se a certeza da consagracao total, da busca da realizacao de um projeto tracado e vivido pelo Mestre que, todos os dias sussurra aos meus ouvidos, me convida e, a cada manha, me envia como enviou os Setenta e Dois: Grande e a messe, mas poucos sao os operarios (Lc 10, 2; Mt 9,37).Conclusao. A medida do avanco dos dias e do tempo da historia, alimentado pela fe, sinto aumentar no meu coracao a certeza da passagem: do transitorio para o Definitivo; da morte para a Vida, para a Ressurreicao. Enfim, para a contemplacao eterna da Face do Pai. Por isso, amados irmas e irmas, termino suplicando-lhes a caridade de sua oracao a Trindade Santissima para comigo agradecer esses oitenta anos de vida e para que eu possa cumprir aquele projeto tracado para mim desde os primeiros momentos de minha existencia aqui na terra. E, de maneira especial, peco-lhes suplicar a Maria Santissima,
Mae do Verbo e Mae da Alegria que ajude este seu filho a ser fiel a Palavra na alegria de sua doacao! Por fim, rezem comigo para que, na perspectiva dos dias que Deus se dignar me conceder, eu possa ao chegar ao seu termino apresentar-me diante de sua Face e exclamar como Jesus ensinou aos seus discipulos e, portanto, a mim pessoalmente: Assim tambem voce, depois de ter feito tudo o que lhe foi ordenado, diga: Sou um servo inutil; fiz o que devia fazer. (Cf.Lc 17,10).Um forte abraco fraterno com todo o carinho e amizade do irmao, ja agora quase octogenario, Pe. Jose Gilberto Beraldojberaldo79@gmail.com
Dou gracas a meu Deus, cada vez que me lembro de vos nas minhas oracoes por cada um de vos. E com alegria que faco minha oracao, por causa da vossa comunhao no anuncio do evangelho; desde o primeiro dia ate agora. Eis a min ha conviccao: Aquele que comecou em vos tao boa obra ha de leva-los a bom termo, ate o dia do Cristo Jesus (Fl 1,3-6).Amados e amadas, desejo ardentemente que todos estejam mergulhados na intimidade com o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericordias e Deus de toda consolacao (cf.2Cor 1,3):1. Carta mensal 150a. Comeco esta Carta ousando fazer minhas as palavras do Apostolo Paulo aos Filipenses. A motivacao e clara pois, alimentados pela graca de Deus, nosso Pai, pelo amor da sua Palavra Jesus , pela inspiracao do seu Espirito Santo e pelo interesse e apoio de todos voces, queridos e benevolos leitores e leitoras, chegamos a esta Carta que, de maneira muito especial, vem carregada de responsabilidade e de carinho por todos e por cada um. E por que? Porque e a Carta de numero cento e cinquenta. Tendo comecado a escreve-las no mes de setembro de 1999, quando ainda era eu Assessor Nacional do Movimento de Cursilhos, continuei a redigi-las em nome do Grupo Executivo Nacional (GEN) a pedido do novo Assessor, Pe. Francisco Luiz Bianchin (nosso querido Pe. Xico) que voltou a mesma solicitacao em recente reuniao do GEN. Delas ja foi publicado um volume contendo as primeiras cem[1].2.Objetivos das Cartas mensais. Inicialmente, tinha-se como projeto oferecer ao Movimento de Cursilhos do Brasil (reunioes de grupos de cursilhistas, dias de formacao, retiros, etc.) uma fonte de alimento espiritual para o dia-a-dia. Com o correr do tempo, foi-se ampliando o seu alcance geografico com traducoes nao oficiais para o espanhol[2] de modo que muitos cursilhistas de toda a America Latina e, tambem, de outros paises foram tomando conhecimento do teor das Cartas e utilizando-as para suas reflexoes. Num segundo momento, o foco dos assuntos das Cartas foi-se diversificando, de modo a atingir nao so os cursilhistas, mas todos os que se interessassem pelos temas nelas propostos. Entretanto, seja la qual for o tema, sempre havera nele margem suficiente para aplicacao quer ao Movimento de Cursilhos quer aos cursilhistas. Nessa otica e que sao apresentadas reflexoes sobre o tempo liturgico, por exemplo, ou sobre celebracoes especiais do mes ou, ainda, sobre este ou aquele documento eclesial julgado de especial significado para aquele momento historico. Quanto a estes, ao referir-me a alguma de suas passagens, faco-o citando-a por extenso com o objetivo de dar oportunidade de sua leitura para os que nao dispoem do texto integral.3.A Palavra de Deus nas Cartas mensais. Como uma fonte de inspiracao nao apenas para reflexao, mas, sobretudo, para uma pratica concreta, as Cartas nascem de uma citacao biblica. Nem sempre, porem, o texto trata diretamente da citacao referida no cabecalho. Quase sempre a Palavra entra como pano de fundo para o assunto a ser apresentado. Os leitores deverao estar atentos para deixar-se iluminar por ela no
transcurso da leitura. Na Exortacao Apostolica VERBUM DOMINI (VD), agora ja bem conhecida, depois de uma introducao mais ou menos longa sobre O DEUS QUE FALA (no. 6 a 21), apresenta-se A RESPOSTA DO HOMEM A DEUS QUE FALA (no 22 a 28). Pois nessas nossas Cartas apresentamos sempre na citacao biblica inicial O Deus que fala para, em seguida, mostrar uma forma de Resposta do homem a Deus que fala. Aqui vejo como oportuno lembrar o que nos diz a VD no paragrafo referente a Deus escuta o homem e responde as suas perguntas:Neste dialogo com Deus, compreendemo-nos a nos mesmos e encontramos resposta para as \perguntas mais profundas que habitam no nosso coracao. De fato, a Palavra de Deus nao se contrapoe ao homem, nem mortifica os seus anseios verdadeiros; pelo contrario, ilumina-os, purifica-os e realiza-os... Na realidade, toda a economia da salvacao mostra-nos que Deus fala e intervem na historia a favor do homem e da sua salvacao integral. Por conseguinte, e decisivo, do ponto de vista pastoral, apresentar a Palavra de Deus na sua capacidade de dialogar com os problemas que o homem deve enfrentar na vida diaria... Por isso, devemos fazer todo o esforco para mostrar a Palavra de Deus precisamente como abertura aos proprios problemas, como resposta as proprias perguntas, uma dilatacao dos proprios valores e, conjuntamente, uma satisfacao das proprias aspiracoes (VD 23).4. Inicio do tempo quaresmal. Algumas celebracoes deste mes sao muito importantes na liturgia e, de maneira especial, na piedade popular. Entretanto, tendo que optar por uma mais significativa dentro do nosso reduzido espaco, escolhi o inicio do sagrado tempo da Quaresma que, na Igreja do Brasil, marca, tambem, o inicio da Campanha da Fraternidade. Com a quarta-feira de Cinzas, no dia 22, dispomo-nos a percorrer o caminho que nos levara a Pascoa da Ressurreicao de Jesus, centro e motivo de nossa fe e esperanca da nossa propria ressurreicao.a) O Espirito quaresmal e sua pratica. Num mundo avesso a renuncia, contrario a interiorizacao, marcado pelo excessivo e, ate, abusivo consumo, sem rumo, apressado numa corrida louca para o virtual, impaciente na realizacao de sonhos idealizados e ideologizados, desesperado em busca dos primeiros lugares da fama, do brilho passageiro da gloria, do poder e do ter, a proposta crista da quaresma soa nada menos que como uma esquisitice nao so inexequivel como incompreensivel para uma cultura que perdeu a memoria do passado, relativizou o presente e para a qual o futuro e somente o hoje. Seguindo as pegadas de Jesus, os cristaos buscam fazer da quaresma um tempo de volta para a cruz e para a ressurreicao. Deveriam nascer, entao, atitudes concretas expressadas naquelas praticas ja tao conhecidas: o jejum nao so dos alimentos, como de todas aquelas atitudes que nos distanciam dos criterios e valores do Evangelho; a esmola que, nos dias de hoje, mais do que dar os centavos ou as sobras ou o superfluo que nos estao incomodando, significa a partilha daquilo que somos e, tambem, ate do necessario que temos; e a oracao intensificada nesse sagrado tempo com a leitura,
reflexao e pratica da Palavra de Deus. Aqui aconselho, viva e insistentemente, a leitura meditada da Exortacao Apostolica Verbum Domini, no 24 e 86 a 88.b) A Campanha da Fraternidade. Esse e, tambem, o tempo propicio para a vivencia da Campanha da Fraternidade, iniciativa propria e ja tradicional da Igreja no Brasil durante a Quaresma. Neste ano a CF tera por tema Fraternidade e Saude publica e por lema: Que a saude se difunda sobre a terra. Deixo de comenta-los, tema e lema, mais longamente, uma vez supondo que voce, meu irmao, minha irma, participara ativamente da CF na sua Comunidade Paroquial e no seu Movimento ou associacao (refiro-me particularmente ao Movimento de Cursilhos do Brasil ao qual, de preferencia se destinam estas Cartas mensais).Desejando a todos uma santa vivencia quaresmal percorrendo a trajetoria dos passos de Jesus ate a cruz, preparando-se, assim, para a grande vitoria do Ressuscitado na Pascoa da Ressurreicao, esperanca e promessa da nossa propria ressurreicao, que ja se inicia com a nossa luta para construir uma sociedade mais fraterna e solidaria, deixo-lhes meu afetuoso abraco fraterno, Pe. Jose Gilberto Beraldojberaldo79@gmail.com [1] Este livro continua a disposicao no escritorio do GEN. [2] O fiel tradutor a quem tornamos a agradecer e o nosso irmao Jaime Rojas Lemm, de Santiago do Chile.
A Palavra do Senhor permanece eternamente. E esta e a palavra do Evangelho que vos foi anunciada como Boa Nova (1 Pd 1, 25; cf. Is 40, 8).Amados irmaos e irmas, peregrinos neste Advento, discipulos do Verbo e missionarios portadores da Palavra que se fez carne e veio armar a sua tenda no meio de nos (Jn 1,14), estejam com todos voces a paz e as bencaos do Pai.Com as palavras do Apostolo Pedro que as busca em Isaias, inicio esta carta de dezembro, inspirado na Exortacao Apostolica pos-sinodal VERBUM DOMINI (VD 11) do Papa Bento XVI. E porque assim proponho? Porque o Papa vai mostrar-nos a fascinante relacao ou, melhor, a misteriosa identidade de Jesus com a Palavra. Esse mesmo Jesus que se faz carne no seio de Maria e se manifesta no Natal. Dezembro, portanto, Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo, Natal do Verbo do Senhor, Natal da Palavra. Assim, podemos, nesta Carta natalina, refletir mais demoradamente o quanto nos permite nosso espaco tao limitado sobre a introducao desse precioso Documento do magisterio, detalhado, sobretudo, no paragrafo CRISTOLOGIA DA PALAVRA (VD 11) e no paragrafo MARIA MAE DO VERBO e MAE DA FE (VD 27). Proponho, portanto, que nossa reflexao a seguir seja toda ela iluminada pela luz da Palavra encarnada que nos vai falar, outra vez, neste Natal.1. Por que Cristologia da Palavra? A primeira vista temos a impressao de que, com essas duas palavras, o Papa vai fazer mais um discurso teorico sobre Jesus Cristo. Entretanto, depois de refletir sobre o texto, chegamos a conclusao de que se trata de muito mais do que isso. Com efeito, com essa expressao, entramos no coracao do misterio de Cristo-Palavra, pois este quer ser o significado de Cristologia, a Palavra (logos) manifestada em Cristo e prevista ja desde o Antigo Testamento: A partir desse olhar sobre a realidade como obra da Santissima Trindade, atraves do Verbo divino, podemos compreender as palavras do autor da Carta aos Hebreus: Tendo Deus falado outrora a nossos pais, muitas vezes e de muitas maneiras, pelos Profetas, agora falou-nos nestes ultimos tempos pelo Filho, a Quem constituiu herdeiro de tudo e por Quem igualmente criou o mundo (Hb 1,1-2). (VD 11). O proprio Papa nos diz que A Palavra nao se exprime primeiramente num discurso, em conceitos ou regras; mas vemo-nos colocados diante da propria pessoa de Jesus. A sua historia, unica e singular, e a palavra definitiva que Deus diz a humanidade.Primeiro ponto: Sendo Jesus a palavra definitiva que Deus diz a humanidade, voce ja se esta dispondo, durante este tempo do Advento, a ouvi-la, de novo, neste Natal? Pois trata-se de uma novidade inaudita e humanamente inconcebivel: O Verbo fez-Se carne e habitou entre nos (Jo 1,14a) (VD 11). E continua a Exortacao: Estas expressoes nao indicam uma figura retorica, mas uma experiencia vivida. Cristo, portanto, espera que cada um de nos, seus discipulos missionarios, facamos dEle uma experiencia de vida e que procuremos fechar os ouvidos a outras vozes, ruidos e clamores que nos impedem de ouvir a Palavra. Pergunte-se: quais sao os
rumores dominantes em sua vida, a sua volta, nos circulos de sua convivencia?2. O Senhor compendiou a sua Palavra, abreviou-a (Is 10,23; Rm 9,28). Aqui esta, a meu juizo, um dos mais belos trechos da VD. Por que? Pela aproximacao que ela faz entre nossa tao limitada e pobre condicao humana e a Palavra, a pessoa de Jesus. Qualquer comentario que se poderia fazer sobre este paragrafo sem que se conheca seu inteiro teor, poderia diminuir seu encanto, sua beleza e originalidade. Por isso, transcrevo-o literalmente: A tradicao patristica e medieval, contemplando esta Cristologia da Palavra, utilizou uma sugestiva expressao: O Verbo abreviou-Se. Na sua traducao grega do Antigo Testamento, os Padres da Igreja encontravam uma frase do profeta Isaias que o proprio Sao Paulo cita para mostrar como os caminhos novos de Deus estivessem ja preanunciados no Antigo Testamento. Eis a frase: O Senhor compendiou a sua Palavra, abreviou--a (Is 10, 23; Rm 9, 28). (...) O proprio Filho e a Palavra, e o Logos: a Palavra eterna fez-Se pequena; tao pequena que cabe numa manjedoura. Fez--Se crianca, para que a Palavra possa ser compreendida por nos. Desde entao a Palavra ja nao e apenas audivel, nao possui somente uma voz; agora a Palavra tem um rosto, que por isso mesmo podemos ver: Jesus de Nazare (VD 12). Pergunto-lhe, meu caro irmao, minha querida irma: voce ja encontrou expressao tao significativa, tao real e, ate, tao emocionante como esta para mergulhar no misterio da Encarnacao da Palavra, do Verbo que e Jesus? Abreviar-se, tornar-se pequeno, descer ate as ultimas limitacoes do ser humano: a Palavra eterna fez-se pequena; tao pequena que cabe numa manjedoura... Ja Sao Paulo havia ido bem mais alem: Ele, existindo em forma divina, nao se apegou ao ser igual a Deus, mas despojou-se, assumindo a forma de escravo e tornando-se semelhante ao ser humano. E, encontrado em aspecto humano, humilhou-se, fazendo-se obediente ate a morte- e morte de cruz (Fl 2, 6-8).Segundo ponto: vivemos numa cultura e numa sociedade onde as pessoas valem e existem pelo que podem, pelo que tem, pelas aparencias que ostentam. A propria celebracao da Palavra que no Natal nasce abreviada para que possa ser compreendida por nos, e ocasiao para apelos de toda ordem e em todos os tons ao consumo, a vaidade, ao superfluo, enfim, a uma festa nada menos que paganizada. Parecem ser mais importantes os presentes dados e recebidos do que o divino presente da Palavra! E nos, discipulos, missionarios e que desejamos ser seguidores da Palavra que agora tem um rosto, que por isso podemos ver: Jesus de Nazare, como vamos viver para mergulharmos, mais uma vez, no misterio da Palavra?3. Maria, Mae do Verbo, Mae da Fe e Mae da Alegria. Ao nascer uma crianca, parentes e amigos se apressam para cumprimentar a mae. Manifestam sua alegria de todas as maneiras, presenteando mae e filho, desejando que a crianca seja o ser humano que a mae sonhou durante toda sua vida e, particularmente, durante a gravidez: que ela cresca saudavel; que ela seja cada vez mais linda,
mais inteligente, mais admirada e elogiada por todos os que venham a conhece-la no futuro. Entretanto, para Maria as perspectivas para seu filho, sao inteiramente outras. Ainda que assidua na escuta da Palavra, que surpresa, digo, quase que susto Maria leva ao ouvir tudo o que ultrapassa os desejos e as esperancas de todas as maes terrenas: Conceberas e daras a luz um filho, e lhe poras o nome de Jesus. Ele sera grande; sera chamado Filho do Altissimo, e o Senhor lhe dara o trono de Davi, seu Pai. Ele reinara para sempre sobre a descendencia de Jaco. E o seu reino nao tera fim (Lc 1, 31-33). E a Mae pronuncia aquele pleno consentimento que a faz a Mae do Verbo, Mae da Fe e Mae da Alegria: Eis aqui a serva do Senhor! Faca-se em mim segundo a tuas palavra. E o Verbo, filho de Maria, foi crescendo, ficando forte e cheio de sabedoria. A graca de Deus estava com ele (Lc 2,40). Sonho do Pai, sonho da Mae Maria, Mae do Verbo, Mae da Fe e Mae da Alegria! E a VD fala-nos que Maria se identifica com a Palavra, e nela entra; neste maravilhoso cantico de fe, a Virgem exalta o Senhor com a sua propria Palavra: O Magnificat um retrato, por assim dizer, da sua alma e inteiramente tecido de fios da Sagrada Escritura, com fios tirados da Palavra de Deus. Desta maneira se manifesta que Ela Se sente verdadeiramente em casa na Palavra de Deus, dela sai e a ela volta com naturalidade. Fala e pensa com a Palavra de Deus; esta torna-se Palavra dEla, e a sua palavra nasce da Palavra de Deus (VD 28).Terceiro ponto: estamos conscientes de que Contemplando na Mae de Deus uma vida modelada totalmente pela Palavra, descobrimo-nos tambem nos chamados a entrar no misterio da fe, pela qual Cristo vem habitar na nossa vida? E mais: Como nos recorda Santo Ambrosio, cada cristao que cre, em certo sentido, concebe e gera em si mesmo o Verbo de Deus: se ha uma so Mae de Cristo segundo a carne, segundo a fe, porem, Cristo e o fruto de todos. Finalmente, que providencias voce podera tomar para que o que aconteceu em Maria possa voltar a acontecer em cada um de nos diariamente na escuta da Palavra e na celebracao dos Sacramentos?(VD 28). Ah, sim: uma ultima pergunta: que presente voce vai dar a Mae, Maria, e ao recem-nascido, Jesus, a Palavra do Pai? Com meu abraco fraterno, termino desejando a todos um fecundo tempo de espera no Advento e uma divina realizacao de nossa esperanca no renovado nascimento da Palavra no Natal!Pe. Jose Gilberto Beraldo Grupo Sacerdotal do GEN E-mail: jberaldo79@gmail.com