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intervencion y de reflexion, al hilo de discusiones incesantes en los lugares mas insospechados. Resolvamos nuestros asuntos nosotros mismos fue algo mas que un eslogan de enrages; asimilado de forma desigual por los protagonistas, de manera a menudo independiente de su conciencia politica, aquella consigna fue la sustancia de su actividad o, por lo menos, aquello hacia lo que dicha actividad aspiraba en terminos generales. Por muy minoritaria que fuera a escala nacional, lo cierto es que una multitud de individuos que la vispera antes habian estado atomizados venia de pronto a plantear publicamente, en un estilo que desde luego no era siempre el de la gran Teoria, las cuestiones relativas al hecho de ser el sujeto de la propia historia y comenzaban hic et nunc a construir algunas de sus condiciones de posibilidad, no ya de un intervalo o de una recreacion, ni en beneficio de una categoria social particular, sino de un objetivo universalizable y destinado a serlo. Y ello a pesar de que las consignas o la conciencia estuvieran lejos de dicho objetivo.Ahora bien, si las palabras tienen aun un sentido a pesar de las teorias del vacio-, lo que comportaba el rechazo (mas que por su formulacion expresa, por via de sus efectos y de manera implicita) de las distintas servidumbres economico-politicas (empezando por el hecho de tenerse uno que pasar la vida ganandosela) era la critica radical de una sociedad heteronoma, explotadora y estatalista. Si no me equivoco, es lo mismo que, desde hace ya tiempo (un siglo y medio nada menos), se inscribe generalmente en el haber de las empresas revolucionarias y en la genesis de los procesos que merecen ese nombre. El hecho de que el tan esperado actor principal, la clase obrera, no fuera esta vez y por lo general (exceptuando ciertos sectores radicalizados) mas que por tomar una expresion de Cornelius Castoriadis11- la pesada retaguardia del movimiento no le quita nada de su caracter subversivo a aquella praxis, la cual no puede definirse mas que como critica de la politica, una critica concreta y en parte positiva. Concreta en la medida en que esta traducida en actos, y positiva porque no se limita a la denuncia sino que inventa formas de actividad que apuntan al[la idea es : que realizan este fin] fin de la representacion, de la division entre dirigentes y subordinados, de la retencion del saber y de la informacion como[No se trata de la informacion como principio d poder..., pero destas formas de actividad que destruyen el principio de un poder exterior] principio de un poder exterior a la colectividad que se ejerce sobre ella. Una practica politica, en consecuencia, antipolitica. Ademas, el movimiento fue antipolitico por otras vias.Coexistiendo con la logica de la critica y del enfrentamiento y, en una palabra, con la logica del conflicto, se desplegaba una dinamica distinta aunque paralela y solidaria con la anterior, una dinamica hecha de transgresiones y defecciones antes que de oposicion propiamente dicha, de indiferencia hacia el adversario antes que de choque frontal. No se trata solo del hecho tantas veces
senalado de los manifestantes que ignoran la Asamblea Nacional; es el desprecio mismo con el que fueron tratados muchos intermediarios e instituciones, empezando por el principal sindicato estudiantil. Ocurria que tales intermediarios hablaban y las instituciones seguian funcionando como en el vacio, ajenas ya a la conviccion y a la participacion de las gentes, que deliberaban, decidian y actuaban como si todo aquello hubiese dejado de existir. Tambien ahi residia la singularidad y a menudo la fuerza del movimiento: este no fue simplemente un sumario tactico de desvelamiento de la represion, sino que supo producir aquello que no puede ser respondido y que, al contrario que la oposicion, que es siempre negociable, constituye una logica de ruptura por el hecho consumado: no es que se reclamase la convivencia mixta o la libre circulacion en las ciudades universitarias, sino que se realizaban sin demora; al igual que no se entraba en los grupusculos, partidos o sindicatos para transformarlos, sino que se actuaba fuera de ellos y a pesar de ellos; no se pedia el derecho a la palabra, sino que simplemente se tomaba; etc. 3.2. A proposito de la estrategiaLa falta de estrategia del movimiento era patente. Esta fue una de las causas del fracaso. Sin embargo, a un nivel mas reflexivo, esta falta de estrategia podria revelar un sentido menos sombrio, que tiene que ver mas con el clima de aquellas jornadas, tan dificil de reproducir, que con el inventario de sus contenidos.Es preciso recordarlo: muy pronto bastante antes de mayo en el caso de los estudiantes de Nanterre12- fuimos absorbidos por una especie de torbellino donde la aceleracion inaudita del tiempo nos confrontaba cada dia con la estupefaccion de descubrir que los efectos de nuestros actos, tan diversos como instantaneos, superaban infinitamente los resultados previsibles. Todo se agrietaba como por reaccion en cadena. Poderes a los que una hora antes habiamos[Nunca fue nosotros, pero on, la gente!] dirigido con humildad nuestras peticiones se atemorizaban y se plegaban ante la menor amenaza, todo el poder de una realidad adversa se desinflaba de golpe como un globo, una iniciativa local encontraba en cien lugares un eco improvisado, como si el espacio mismo se hubiera el tambien agrupado. Ante nuestros ojos se abria, en efecto, un vacio, al ritmo de una pelicula en camara rapida, y creo que no traiciono lo que bastantes de nosotros vivimos al evocar la mezcla de perplejidad [sideration = perplejidad? Creo que no]y fascinacion que aquello suscitaba. Tambien de alegria, por supuesto. El goce de nuestra fuerza, que de pronto se nos antojaba inmensa, pero al mismo tiempo una especie de incredulidad, dia a dia renovada a golpe de sorpresas. De ahi la dimension festiva, la extrema intensidad de aquellas semanas y su atmosfera extrana que no deja de recordar a la de los suenos, cuando el presente dilatado de la realizacion del deseo se infiltra en su escena manifiesta.La embriaguez no era siempre lucida y el significado de todo lo que estaba pasando, incluido el sentido y las consecuencias de nuestros propios actos, aparecian a menudo a posteriori
en este clima de exaltacion y de agotamiento que mas de una vez nublaron la inteligencia de la situacion. Pero no cometamos el error de desconocer el valor inherente a aquel clima y a aquella ceguera considerandolos solo en sus aspectos negativos, en tanto que insuficiencia del movimiento, debilidad historica o incapacidad estrategica de consecuencias desastrosas. Fueron todo aquello, pero tambien el signo de algo mas. No es solo que semejantes condiciones fueran poco propicias tanto al distanciamiento como a la fria reflexion o, segun una trivialidad mas perniciosa, que el acto se opusiera al pensamiento; lo que ocurria es que por debajo de la dialectica agonistica cuyo cometido es considerar los medios y los fines, evaluar la relacion de fuerzas, medir los riesgos, elaborar una continuidad de operaciones, por debajo de esa racionalidad economico-guerrera corria una dinamica que no podia ser integrada en estrategia alguna y que mas bien las deshacia a todas.Seguramente esto sea algo que podremos apreciar en bastantes revueltas y que, en efecto, se parece a la fiesta en la medida en que pertenece al orden del derroche y de la perdida, en las antipodas de la acumulacion estrategica de las ganancias o de su abandono calculado, en el nadir de la autoconservacion de la que toda estrategia es participe. Derrocharse sin calculo en la accion, febrilmente y hasta la extincion de sus fuerzas, lanzarse al peligro, correr de un enfrentamiento a otro a lo largo de los dias y las noches, entre dos A.G. y dos camas, mantenerse siempre disponible para el exceso, alimentar la intensidad con constancia, todo aquello vino a veces a eclipsar las preocupaciones en torno a la eficacia y a la obtencion de resultados. Esta logica no era la de un devenir-sujeto ni la de las perspectivas del futuro; era la logica de la inmediatez (aqui y ahora, sin esperar al proletariado) y del consumo gozoso de uno mismo en la relacion cambiante con los demas y la destruccion desenvuelta de las cosas, convertidas de pronto en nada. (A todos los que probaron aquello, que yo calificaria de experiencia limite si no temiera forzar el pensamiento de Maurice Blanchot- les queda hoy el recuerdo de una inmensa felicidad).Se trataba por lo tanto de una logica concurrente que no dejaba de influir en el curso de los acontecimientos, pero que tampoco llegaba a suplantar del todo a la logica del conflicto, a la cual seguia como si fuera su sombra[e su poco consciente negativo. Y nos equivocariamos si dedujesemos de su poco consciente efecto negativo [No se trata de efecto negativo, se trata do negativo (como el de una foto) de la logica del conflicto, de una logica contraria a Y nos equivocariamos se dedujesemos de esto una ideia...] una idea, por lo demas ya difundida, de ausencia de proyecto o de indiferencia del movimiento con respecto a la cuestion del poder.Por el hecho de no haber tomado ni pretendido tomar el poder, exaltado por ese realismo de nuevo cuno (Claude Lefort), se considera al del 68 un movimiento sin finalidad, sin vision de
precedentes ofrecen, me parece a mi, suficientes motivos claros como para recusar este tipo de planteamientos. Por lo tanto, y como cierre, voy a contentarme con hacer unos comentarios sucintos.1. Si hay un aspecto ineludible en aquellas jornadas, que ni las mas malevolas de las lecturas son capaces de disimular, es la reinversion masiva de la cosa comun o, en otros terminos, de la relacion social, de lo compartible, de la actividad de cada uno y de todos en la medida en que concierne a los asuntos y cuestiones que pueden y deben ser gestionados colectivamente. Tal reinversion no tenia nada que ver con la de la soledad acolchada e indiferente, sino con la de los interfaces entre lo individual y lo colectivo que todo aquel periodo y su legado se empenaron en reunificar, desembarazandolos de su antagonismo y de sus limitaciones reciprocas, haciendo calar el uno en el otro a contrapelo de su cara a cara petrificado.2. Ello ha dado lugar a una recomposicion radical y extremadamente rapida del lazo social en torno a los dos polos del rechazo y de la creacion de formas sociopoliticas y esteticas (autoorganizacion, comportamientos, modos de vida y de expresion), recomposicion seguramente limitada en su extension y en su duracion, pero en todo caso inconcebible en ausencia de la apertura del individuo a su socius, su aliado.3. Cualquiera que haya vivido aquel periodo desde otro sitio que no sea la ventana del salon sabe que estaba urdido de solidaridad, de actos de apoyo, de deliberacion permanente, de comunidad en la lucha y el juego. Extranas individualidades narcisistas estas que se consumian hasta perderse en una profusion de intercambios y dones: de palabras, de informaciones, de productos, de ideas, de cuidados, de servicios, de trabajo, de herramientas, de locales y de tiempo. De manera que no es incongruente anotar en parte aquellos dos meses a cuenta de un regreso (momentaneo pero potente y bajo formas liberadas de sus lastres tradicionales) del intercambio simbolico a las comarcas de donde se lo habia expulsado. O bien a cuenta de aquello que, desde los origenes inmemoriales de la colectividad humana, se opone a la atomizacion individualista y privatizada. Texto aparecido en el numero 51 de la revista Le Debat (septiembre-octubre de 1988). Reproducido en Archipielago con la autorizacion de su autor.[Aqui se puede mencionar tambien: sobre el nome de Narot o otra formulaTraducido del frances por Alvaro Garcia-Ormaechea1. Juego de palabras entre ininteligencia e ininteligibilidad2. E. Morin, en Mai 68: la breche, obra colectiva, Fayard, 1968, reeditado por las ediciones Complexe, 1988.3. Asi, un texto escrito en 1978 por R. Debray es regurgitado en Liberation el 23 de mayo de 1988.4. Relecture, en Mai 68: la breche.5. Claude Lefort, Ibid.6. En Le Matin de Paris del 27 de mayo de 1978, a proposito de Historia de Mayo, la emision televisiva de P.A. Boutang y A. Frossard.7. Octobre, num. 2 (marzo-abril de 1967), periodico del sector Nanterre de la J.C.R.: Se trata de hacerse reconocer en las acciones en tanto que unicos dirigentes. En cuanto a los maoistas, estos darian
y su contribucion a la destruccion de Bosnia-Herzegovina.Ladillos:una epoca que ha evacuado hasta la idea de discontinuidad para contemplarse a si misma en un presente definitivoEl sentido del 68 o su significacion central no debe buscarse en otro sitio que en la autonomia practicael acontecer incesante del encuentro, que atraveso y transgredio por lo general las divisiones socialesno se pedia el derecho a la palabra, sino que simplemente se tomabaEn Mayo del 68 se trataba de una temporalidad propiaEl movimiento poseia su propia dispersion, deliberada y espontaneael potencial subversivo del movimiento en cuestion radicaba en su incontrolable extension
programa de gestao sobre seguranca publica e cidadania desse governo. E tudo que sei que projetamos foi algo bem diverso do que estao fazendo. Entre as diretrizes apontadas naquele documento estavam elencadas: priorizar o investimento nas familias das favelas e das periferias evitando o recrutamento de jovens para o crime organizado; implementar o programa de combate ao racismo institucional nas Secretarias da Seguranca Publica e da Justica, promover parcerias com organizacoes nao governamentais para a elaboracao de mapas da violencia rural e urbana, entre outras acoes estruturantes de uma nova concepcao de Seguranca Publica Cidada, articulada pelo Sistema Unico de Seguranca Publica, integrando as instituicoes de seguranca publica e possibilitando a participacao da sociedade no combate a violencia e ao crime, tudo isso em completa identidade com uma vida social sustentada sob o signo da diversidade e da multiculturalidade. Sergio Sao Bernardo advogado, mestre em Direito Publico (UNB) e presidente do Instituto Pedra de Raio. email: saobernardo@pedraderaio.org.br
Foto: Sebastiao Salgado. Kwarip, Xingu.Este Kwarip imaginario, nao autorizado pelos povos do Xingu, e uma homenagem a bela passagem do Prof. Warat, para que viva nao apenas na aldeia dos mortos, mas entre todos os que partilham suas ideias num devir continuo.Stela MORTEDe: SERGIO SAO BERNARDOTudo e gozado...Como a morte!Tudo e tristemente gozado como a noticia da morte...Morremos todos os diase nao sabemos como e a fatidica decisao de se ir...A mortecomo sofrimentoe a presenca de que nao nos aceitamos.Como uma coisa aceitavel nos entristece tanto?Para aceitarmos a ausenciaum corpo precisa se regenerar em voares...e recuperar sentidos.A alegria da morte nos alimenta do lotus do que vira...No entanto, como somos escravos do mito da morte,Sempre morremos nos versos dos dias...E tudo continua gozado como se fosse uma novidade!E como novidade a vida reaparece...Tudo e gozado como a noticia de que nao houve morte...SIGA-ME TWITTER.COM/SAOBERNASERGIOSAOBERNARDO.BLOGSPOT.COMWWW.PEDRADERAIO.ORG.BR And it's you I see,But you don't see meAnd its you, I hear,So loud and so clearI sing it loud and clear salut marin. lista. Comeca assim: acho ate graca. Me deixo levar um pouco, mesmo com todos os pes atras e toda a indiferenca que o mundo me ensinou a sentir por tudo que possa doer. Mas ai, em um segundo de fraqueza, eu abro a porta. Depois da explosao vem a calmaria e eu, confortavel, me aconchego ali e nao quero mais viver em outro canto, de outro jeito. So que ai um dia, voce vai na janela e quando volta it's gone. Eu so gosto do que e assim: Natural. Mas como covarde que sou, ja decretei o fim varias vezes, quando na verdade nao tive coragem de faze-lo. if you're going to san franciscobe sure to wear some flowers in your hair :) :) hihih - Ah, mas eu nem sei pra que serve.- Pra ser! Ha exatamente um ano eu estava neste mesmo lugar, nesta mesma cadeira, ate, com o mesmo jeitinho, esperando pela mesma coisa que chegara em breve. Costumava, tao ansiosa quanto agora, contar os minutos pra que chegasse a manha e eu estivesse livre pra sair daqui. "viu? antes de rosemary telesco eu tinha uma vida plena" Ola pessoal! Aqui estou eu novamente escrevendo um post no blog! Depois de inumeros pedidos e reclamacoes resolvi escrever este post. Vou contar um pouquinho como foi a nossa viagem ao Brasil. A viagem foi bem corrida, foram poucos dias mas aproveitamos muito e conseguimos rever quase todo mundo que queriamos!O agito ja comecou no aeroporto! Muita gente nos esperando e fotos pra todo lado, com direito a gritaria e palmas na chegada... que vergonha que gente querida! Reza a lenda que minha mae levou uma bandeira do Canada e queria abri-la em pleno aeroporto Salgado Filho! Por sorte ela se enganou e trouxe a bandeira do Inter. Como eu e o Ander somos gremistas, fui poupada de mais um mico patrocinado pela senhora Pipoca! Com uma recepcao dessas acho que voltaremos mais vezesEu quero escrever tanta coisa que nem sei por onde comecar... bom, eu levei um choque quando me deparei com
o transito de PoA. Acho que eu tinha uma ideia muito romantica da cidade... achei um caos, muitos carros, uma confusao. Muitos vao pensar: "ah, mas isso e por causa das obras!" Nao. Isso e fruto do uso desenfreado de carros... nossa, TODOS tem carros no Brasil... que absurdo! Pessoal, vamos andar mais de transporte publico, nao faz mal viu?! Eu nunca tive carro, sempre me virei bem de busao e to vivinha e feliz! (momento puxao de orelha nos novos ricos desse Brasil varonil!)Bom... provavelmente quando a gente voltar pra ai eu compre um carro tambem... eu sei... nao da pra contar com o transporte publico dai, principalmente se voce mora em Estrela... e facil criticar quando se vive em Vancouver e nao no Brasil... mas acho que algo tem que mudar, voces concordam?Percebi tambem que em todos os encontros fomos os primeiros a chegar... levei cha de cadeira de todo mundo! Ate na casa das pessoas chegamos antes que elas! Acho que estamos muito canadenses no quesito pontualidade... preciso me atrasar um pouco mais pra nao ficar com fama de esquisita :-) No mais, nada me deixou muito incomodada... nao me senti insegura, apesar de todo mundo reclamar de inseguranca e em duas semanas parecia que eu nunca tinha saido dai :-) Achei todo mundo igual e parecia que eu tinha visto todos na semana passada. Tipo, fui dar uma volta ali em Vancouver e voltei uns diazinhos depois pra ver o pessoal! Incrivel a capacidade de adaptacao do ser humano! Minha amiga Bruna que o diga, ne?! Fiquei super feliz de ver que todos estao bem e grande parte dos nossos amigos estao montando casa ou apartamento, casando e felizes! Alguns ate bebe ja tem! Mas esses ainda sao poucos, ufa :-)Adorei rever os amigos ECP no aniver do dindo Spell! Nao tenho fotos com os guris, muito menos com o aniversariante, mas fica o registro das fotos com a meninas! Alias, eu tenho um grave defeito e acho que acabei contaminando o marido: eu nao tiro fotos de nada! Entao a maioria das fotos foram tiradas por amigos...Lindas essas minhas amigas ne?Ps.: se voce esta em alguma foto que aparece neste post, mas nao quer de jeito nenhum ter sua imagem veiculada a esse blog chique, phyno e glamouroso, e so me avisar que eu tiro rapidinho! So nao me processa que eu sou pobre! Eu sei que eu ja disse que nao colocava foto de ninguem aqui, mas dessa vez eu nao resisti :-)Aproveitei tambem pra ir na casa dos meus avos, comer a comidinha feita pelas melhores avos que alguem pode ter, ver meus tios e quase toda a familia! O marido tambem curtiu muito a familia dele, foi pra Venancio ver o vo e primos e almocamos na casa da dinda querida dele! Curti muito meu irmao que ta cada dia mais alto, lindo e querido! Eu tenho muita sorte de ter um mano assim. Me emprestou a cama dele quentinha e ate o lugar na mesa, ne alemao? Descobri que ele e um super
tocador de violao e depois de muito insistir ele tocou algumas musicas e fez um show particular :-) Prometo ensaiar melhor o vocal e ajudar na performance da proxima vez! Alemao, tu deita! Curti bastante minha mamis e meu papis, comi muita comida boa e coloquei todos os papos em dia! Fui bem mimada por eles... nada como ficar na casa dos pais ne? Eita visita boa!!Revi meu cusquinho que ta bem velhinho mas me reconheceu! Nem acreditei! Jurava que ele nao ia nem imaginar quem eu era... mas nao e que o Bambam veio correndo no meu colo e ate chorou um pouquinho de saudades?! Bambam: tem cara de mau humorado mas e "gente boa" (nem sempre)!Tivemos direito tambem a festa surpresa com familia, dindos, muitos amigos queridos, presentes (sim!) e choradeira da blogueira aqui! Sim, eu tenho que dar um choradinha de emocao ne? Senao nao tem graca! Amei, amei, amei! Principalmente quando meus amigos de infancia chegaram! Conheco esse povo ha uns 25 anos e posso passar um ano sem ve-los mas nada muda! E muito amor! Nao tirei foto com todos da festa... uma pena!As Itchas queridas, minhas amigas de sempre!Amo!!Tivemos muitos outros encontros especiais (com e sem fotos) como:Uma jantinha com o Fred e Caro! Marido estava sofrendo de saudades do melhor-amigo-de-infancia-ever-pra-vida-toda! Ele ta chorando de decepcao ate agora porque eles preferiram viajar pra America do Sul e Europa ao inves de vir conhecer Vancouver!Queridos!!Encontrei as psicos mais lindas, amadas, inteligentes e charmosas do mundo! Queridas, adorei ver que voces continuam as mesmas, so mais bem sucedidas, rycas e famosas! Voces me matam de orgulho! A cara do sucesso, ne?Teve encontro das Sulas tambem! Olha, fazia tempo que eu nao dancava e me divertia tanto! Valeu por esse um ano que eu passei dormindo cedo e fazendo programas sociais de manha e nao de noite! To pra ver turma mais animada que essa! Suas poderosas! Dessa vez eu chorei tambem... mas acho que a culpa foi dessa cerveja que tava em cima da mesa!Bem comportadas!Nessa viagem ate padrinhos de casamento fomos! Sim, dos nossos compadres queridos Julio e Dai! O casamento foi lindo, maravilhoso, uma festa perfeita e feita com muito amor e carinho! Ficamos muito felizes de participarmos desse momento especial e abencoarmos esse casamento dessa dupla que a gente tanto gosta! Nao tenho foto com os noivos... gafe total... eu sei... Na versao dindos!Marido tambem reviu os ex-colegas do trabalho e tomaram um cafe com muito amor la no bar da Famecos :-)Com o pessoal da ex-firma!Tivemos muitos outros encontros pra la de especiais mas eu nao tenho fotos (nao me conformo que eu nunca tiro foto de nada! Se alguem tiver foto com a gente, me manda?)... nao vou citar todos porque tenho medo de esquecer alguem... mas quero dizer que amamos cada almoco, janta, chimas, cervejinha, abraco, palavras, historias, mimos, novidades, carinho, presentes e tudo o mais que recebemos nesses dias calorosos de afeto e gelados na temperatura! Tenho certeza que ai e o meu lugar! Nada no mundo paga a convivencia com
a minha familia e amigos que eu amo tanto! O resto a gente corre atras, compra um helicoptero pra fugir do engarrafamento e mora num condominio de seguranca maxima pra fugir dos ladroes :-) Brincadeiras a parte, nenhum lugar e perfeito e temos que saber onde aperta o nosso sapato... o meu eu ja sei onde aperta... estou vivendo uma temporada maravilhosa aqui no Canada, mas sei que isso aqui nao e pra mim... tem que se ter muita coragem pra decidir ser imigrante pro resto da vida e essa coragem ainda nao chegou pra mim. A gente nunca sabe o dia de amanha, mas eu estou bem feliz com as minhas decisoes... estou aproveitando tudo o que posso enquanto estou feliz aqui... o amanha a gente nunca sabe :-) Beijos, ja estou com saudades!