Friedrich Nietzsche sintetiza todo seu pensamento na obra Assim falou Zaratustra (1883). Esse livro considerado o evangelho de Nietzsche anunciado por seu mais conhecido personagem: Zaratustra. Em consequencia do grande feito cometido pelo homem moderno, isto e, o grande aniquilamento da moral vigente e a destruicao dos valores tradicionais vertido em sangue no punhal da modernidade. Deus esta morto a proposicao mais ouvida e deturpada da filosofia Nietzschiana nasce para caracterizar um novo tipo de homem, uma nova especie sem a nocao de transcendencia. E neste ponto crucial de exaustao dos valores herdados da tradicao que o profeta Zaratustra entra em cena. O Zaratustra nietzschiano constata a dimensao dessa facanha e propoe um novo horizonte para o parricida moderno pensar em novos valores. Sem transcendencia, o que resta ao homem? A imanencia. Justamente para esse homem-imanente, esse homem-deus que o calice de Zaratustra quer transbordar.As palavras de Zaratustra trazem o verdadeiro ar das alturas; o apice do conhecimento afirmativo. A busca pela vida nao mais no supra-sensivel, no extraterrestre, mas o seu sentido encontra-se nesta vida mesmo. Sendo assim, o homem-imanente precisa ser um eterno criador, ele precisa despertar sua vontade de potencia adormecida pelo opio padronizativo e inventar novas tabuas. O homem-deus devera ter probidade consigo mesmo porque toda aquisicao do conhecimento provem da vontade, da afirmacao de si. Enfim, Zaratustra desce da montanha com suas tabuas para recompor a ideia de Deus que exprimia a vontade de nada, a depreciacao da vida segundo Gilles Deleuze. O personagem Nietzschiano surge para colocar o centro de gravidade da vida na vida. E essa afirmacao dionisiaca perante o mundo, o amor fati que proporcionara o novo homem-deus viver a cada instante. Eis, o sentido da imanencia. Eu, EtiquetaEm minha calca esta grudado um nomeQue nao e meu de batismo ou cartorio,Um nome...estranho.Meu blusao traz lembrete de bebidaQue jamais pus na boca, nesta vida,Em minha camiseta, a marca de cigarroQue nao fumo, ate hoje nao fumei.Minhas meias falam de produtoQue nunca experimentei (...)(...) meu isso, meu aquilo, Desde a cabeca ao bico dos sapatos,Sao mensagens, Letras falantes, Gritos visuais, Ordens de uso, abuso, reincidencia,Costume, habitos, premencia, Indispensabilidade,E fazem de mim um homem-anuncio itinerante,Escravo da materia anunciada. Estou, na moda.E doce estar na moda, ainda que a modaSeja negar a minha identidade,Troca-la por mil, acambarcandoTodas as marcas registradas,Todos os logotipos de mercado.Com que inocencia demito-me de serEu que antes era e me sabiaTao diverso de outros, tao mim-mesmo.Ser pensante, sentinte e solidarioCom outros seres diversos e conscientesDe sua humana, invencivel condicao.Agora sou anuncio (...)(...) Para anunciar, para venderEm bares festas praias pergulas piscina, E bem a vista exibo esta etiqueta (...)(...) Onde terei jogado foraMeu gosto e capacidade de escolher? (...)Hoje sou costurado, sou tecido, Sou gravado de forma universal, Saio da estamparia, nao de casa, Da vitrine me tiram, recolocam, Objeto pulsante, mas objeto Que se oferece como signo de outros Objetos estaticos, tarifados.Por me ostentar assim, tao orgulhoso De ser nao eu, mas artigo industrial, Peco que meu nome retifiquem.Ja nao me convem o titulo de homem.Meu novo nome e coisa.Eu sou a