coisa quando sonhamos. pag. 54Ja teve um sonho, Neo, que voce tinha certeza de que era real? E sevoce nao conseguisse acordar desse sonho? Como saberia a diferenca entre osonho e o mundo real? Fala do filme Matrix. pag. 54Escreve Descartes: Esteja eu acordado ou dormindo, dois mais trescontinua sendo cinco, e um quadrado nao tem mais que quatro lados. pag. 54Suponhamos, diz ele, que um demonio maldoso de grande poder e astuciatenha empregado todas as suas energias para me enganar. Essa criatura poderiafacilmente nos levar a conclusoes erradas sobre a soma de dois e tres ou onumero de lados de um quadrado. pag. 54Eu considerarei que nao tenho maos ou olhos, nem carne, sangue ousentidos, mas apenas acredito falsamente nessas coisas. pag. 55Afirma Unger (Peter), Ninguem pode saber[com plena certeza] que nao existeum cientista maligno que, por meio de eletrodos, realmente esteja enganando aspessoas para acreditarem falsamente que existem rochas e, portanto, ninguem pode saber que existem rochas. pag. 55E importante observarmos que o cenario do cetico e uma mera possibilidade, e muito improvavel. pag. 56Para Descartes o conhecimento exige certezaabsoluta; nao podemos estar absolutamente certos de que um demonio maldoso(ou um sistema computadorizado maligno) nao esta nos enganando durante asensacao; por isso nao podemos usar a sensacao para justificar nossas alegacoesde conhecimento. pag. 57O principio epistemologico fundamental de Descartes, de que so oconhecimento marcado pela certeza e genuino tem seus problemas. E um principioque derrota a si mesmo a menos que [os ceticos] tenham certeza de que o conhecimento exige certeza, eles nao podem saberque e assim. pag. 583 a possibilidade de Matrix David Mitsuo Nixon pag. 63Voce nao pode dizer que sabe algo, a menos que nao haja a menorpossibilidade de estar enganado. pag. 65[Conhecimento como o dizemos nos dias de hoje] permite dizer que vocetem conhecimento comum de alguma coisa, mesmo que exista a possibilidade de umengano. pag. 65Para uma crenca ser considerada conhecimento,deve ser justificada. pag. 65Conhecimento e uma crenca verdadeira justificada. pag. 66O proprio fato de voce acreditar em algo compromete seus bons motivospara acreditar. pag. 69Ele [Neo] nao pode confiar nesses principios simplesmente porque naopode confiar em suas experiencias passadas. E nao pode confiar nas experienciasatuais sem confiar nas passadas. pag. 694 Ver, crer, tocar e a verdade Carolyn Kormeyer pag. 755 A metafisica de Matrix Jorge J. E. Garcia e Jonathan J. Sanford pag. 896 O fantasma feito pelamaquina: Ou a filosofia da mente, estilo Matrix Jason Holt pag. 99[O Melhor!]Um fantasma na maquina Album do Police, Ghost in the machine pag. 100Como a mente e a materia podem interagir se sao essencialmentesubstancias diferentes que operam de acordo com seus proprios principiosexclusivos? E onde elas interagem? pag. 101Behaviorismo, a visao psicologica segundo a qual os estados mentais saoapenas pedacos de comportamento; ou melhor, disposicoescomportamentais. pag. 101Quando digo Ai! e por causa das propriedades microfisicas de meucerebro, que me fazem dizer Ai!. Minha dor, portanto nao e a disposicao paradizer Ai!, mas sim um certo estado de meu cerebro, que me faz dize-lo. Isso ematerialismo. pag. 101O materialismo e uma teoria boa. Simples, elegante, frutifera,