ASSEMBLEIA DIAS D'AVILA/2015 POLITICA E POESIA! ALFABETIZAR E LETRAR! Ideologia Em principio, a ideologia podeser definida como uma forma de mascarar ou ocultar as contradicoes sociais e adominacao, invertendo o modo de processar o pensamento sobre algumasrealidades.Durante a historia da Filosofia, muitos foram osautores que trabalharam com a nocao de Ideia como sendo a base do pensamento edo conhecimento. Assim, Platao pensava, como Parmenides, que a ideia era o serem si, a coisa mesma que mantem identidade consigo mesma, nao muda, nao sealtera e permanece no tempo como sendo sempre a mesma. Mais tarde, ja naRenascenca, Descartes compreendeu as ideias como fundamento inteligivel que eraa base de toda cognoscibilidade. Ja Kant entendia por ideia tudo aquiloque a Razao poderia pensar, mas jamais conhecer, como Deus, Alma e Mundo. Hegelpensava a ideia como o infinito (desenvolve-se interiormente em um processo dialetico; a ideia e o sistemados conceitos puros, que representam os esquemas do mundo natural e doespiritual). No entanto, para Karl Marx, ideias sao valoresque os homens criam segundo as suas condicoes materiais de existencia. Eesses valores sao criados com um fim bem especifico, que nao e o de explicar arealidade, mas manter o status da propriedade privada e dos donos dos meios deproducao. Dai deriva a nocao de Ideologia.Segundo essa forma de pensar, a realidade econstituida por uma luta de classes, causada pela divisao social do trabalho.As classes em conflito sao as dos proprietarios dos meios de producao e dosproletarios, desprovidos de propriedade. Assim, para amenizar o conflito emanter o controle sobre a classe dominada, a classe dominante cria instanciaspsicologicas, valores e ideias que procuram manter o seu objetivo. O capital,oriundo da propriedade privada, necessita de mao de obra para continuarexistindo, logo, os discursos sao moldados segundo a visao daqueles quepercebem a necessidade de perpetuar o esquema de dominacao. A ideologia e umaforma de mascarar ou ocultar as contradicoes sociais e a dominacao, invertendoo modo de processar o pensamento sobre algumas realidades. Por exemplo, tem-seno senso comum a crenca de que a mulher e o sexo fragil, assim se estabeleceque sua estrutura fisica e mais sensitiva, intuitiva, do que a do homem e queportanto ela foi feita para a vida domestica, os cuidados com o marido e osfilhos. E um modo de explicar a feminilidade pela funcao social. Ora, taldiscurso foi elaborado em epoca em que os homens em guerra precisam de filhospara suprir o pai, principio de autoridade, bem como de mao de obra, como ditoacima. Assim, a sexualidade e explicada a partir de uma finalidadehistoricamente determinada, por condicoes sociais bem localizadas no tempo e noespaco. Outro exemplo e a nocao de liberdade e cidadania quando se concede odireito ao voto a todos os habitantes. Ora, liberdade implica emresponsabilidade, fiscalizacao, compromisso politico, constante observancia dasregras sociais e nao apenas o direito de sair bonito na boca de urna. Ocorrealgo semelhante quando se confunde liberdade com consumo (basta ver aspropagandas na TV em que a nocao de liberdade esta atrelada ao fato de secomprar um produto que ira proporcionar essa liberdade). E uma serie de outrasquestoes (homossexualismo como doenca, virgindade e casamento