Tive enorme privilegio de compartilhar minha experiencia pedagogica com professores de adultos na regiao Norte Fluminense.Foi uma experiencia fascinanteParabens ao pastor Samuel, da PIB do Corrego do Ouro, por nos receber em sua igreja.Aos meus amados 54 novos alunos, desejo um ano promissor.Pastor Davi Freitas de CarvalhoJUERP, RJ SETEMBRODia 5SIB Queimados19h00Pregacao (Aniversario do Ministerio Diaconal)Tema: Os fundamentos do servico cristaoUm estudo na epistola aos FilipensesDia 11Palestra aos pastores na Associacao EbenezerManha - Sitio em ConradoDia 26 - DomingoPregacao a noiteMes de Missoes Capitulo 10Quando os esforcos sao vaos1Ts 2.1-6A igreja em Tessalonica vivia sendo influenciada por reconstrucoes equivocadas da mensagem apostolica. A mensagem do evangelho corria o risco de ser deturpada. Pessoas com autoridade estavam projetando seus proprios desejos nos seus ensinos e, assim, atrapalhando o crescimento espiritual e o conhecimento de Deus por aqueles cristaos. Corremos esse risco, sempre, pois como afirma Edgar Morin "nao ha conhecimento que nao esteja em algum modo marcado pelo erro e pela ilusao".(1) Ele esta se referindo a constante possibilidade do erro e da ilusao, por causa da multiplicidade de meios para perceber e conhecer um fenomeno.Se, por um lado, Paulo diz que sua abordagem e aproximacao da igreja em Tessalonica "nao foi va" (1Ts 2.1), ou seja, infrutifera, vazia de proposito e sentido, por outro lado, podemos aferir que esta palavra caracteriza as reconstrucoes equivocadas do evangelho pelos opositores do apostolo Paulo.Afinal, o que e um ensino vao ou infrutifero? Para responder, Paulo situa as informacoes e os dados recebidos do relatorio de Timoteo acerca daquela congregacao num contexto. E assim que o conhecimento adquire sentido para nos.(2)Paulo apresenta a seguinte contexto para esforcos evangelisticos vaos no meio da igreja:Primeiro, tem origem em erro (do grego, planes), isto e, na mentira e no embuste. Segundo, tem motivos impuros (do grego akatharsia), isto e, sao motivadas por uma intencao maldosa, maliciosa; sao geradoras de uma vida de imoralidade e luxuria. Terceiro, se baseiam no dolo ou fraude (do grego, dolos). E a mesma palavra usada para descrever a acusacao falsa a Jesus, com a finalidade de prende-lo (Mt 26.4; Mc 14.1). Quarto, usam palavras que estao a servico dos homens e nao de Deus. Paulo ressalta o perigo dessa situacao de "agradar aos homens" em Galatas 1.10: "Se estivesse ainda agradando aos homens, nao seria servo de Cristo". No versiculo 5, Paulo explica que essa palavras sao "lisonjeiras" (do grego, kolakeias), isto e, tem a intencao de bajular os ouvintes. Quinto, sao pretextos (do grego prophasis) para saciar o apetite ganancioso e avaro deles (do grego, pleonexia). Por fim, buscam a gloria dos homens (do grego doxa), isto e, honra e glamour, fama.CONTINUA...___(1) MORIN, Edgar. Os sete saberes necessarios a educacao do futuro. Traducao de Catarina EleonoraF. da Silva e Jeanne Sawaya; revisao tecnica de Edgard de Assis Carvalho. 8. ed. Sao Paulo: Cortez, Brasilia, DF: UNESCO. 2003(2) E o segundo saber necessario a educacao, segundo Morin: principios do conhecimento pertinente construcao e (des)construcao. Capitulo 8Modelos de fe - O progresso espiritual dos crentes de Tessalonica(1Ts 1.7-9)1. E da natureza humana imitar, culturalmente, reproduzindo modelos