a oferecer sentido as politicas supostamente necessarias para resolver o problema que desse modo era proposto: as chamadas teorias da modernizacao ou do desenvolvimento.A epoca, essas teorias eram bastante discutidas e criticadas no ambito academico, mas Florestan foi dos primeiros a questiona-las mais a fundo, em pesquisa que o levou a teorizar o capitalismo dependente. Ao tempo em que Florestan finalizava a sua concepcao do capitalismo dependente como um conceito, e logo depois que ele tornou publica a sua formulacao, a chamada escola da dependencia ensaiava seus primeiros passos, mas estancava a meio caminho entre as teorias do desenvolvimento/ modernizacao e a teorizacao de Florestan sobre o capitalismo dependente. Na verdade, os dependentistas se aproximavam de uma parte das descobertas/construcoes teoricas e metodologicas de Florestan, mas as despiam de alguns de seus atributos essenciais, exatamente aqueles que colocavam em questao o desenvolvimento desigual e combinado da expansao do capitalismo naquele momento.Para teorizar o capitalismo dependente, Florestan se opoe as nocoes de desenvolvimento e de subdesenvolvimento oriundas das concepcoes evolucionistas e deterministas das chamadas teorias da modernizacao. Nega essas duas nocoes e, para analisar, compreender e ser capaz de explicar a condicao da nossa sociedade (e das sociedades que Florestan identificava na sua teorizacao como sendo do mesmo tipo que a nossa), recorre as formulacoes sobre o imperialismo.Ao entender o desenvolvimento desigual e combinado do capitalismo da perspectiva dos povos e das regioes que a expansao capitalista mundial incorpora, Florestan consegue dar conta de que esse processo mesmo de incorporacao implica necessariamente submeter esses povos e essas regioes, sob formas historicamente diferenciadas, aos designios e aos interesses maiores do capital que deste modo se realiza e se amplia.A compreensao do capitalismo dependente como especificidade da expansao do capitalismo em sua fase monopolista permite entender que o desenvolvimento que essa expansao propoe para as regioes para as quais se dirige e desenvolvimento desse capitalismo monopolista e que significa incorporar essas regioes submetendo-as. Esta concepcao do capitalismo dependente em Florestan Fernandes contem ainda dois desdobramentos muito importantes. Primeiro, que os setores dominantes locais das regioes tornadas capitalistas dependentes tem participacao ativa e decisiva para a concretizacao da politica que visa aquele desenvolvimento. Para Florestan, eles sao parceiros, menores e subordinados, mas parceiros, do grande capital em expansao pelo mundo. Sao intermediarios, mas enquanto intermediarios sao imprescindiveis, e contam com um retorno para si dos ganhos desse modo obtidos pelo capital em expansao. Esta logica implica uma super-exploracao dos trabalhadores e da massa da populacao das regioes capitalistas dependentes.Segundo, que a democracia possivel sob o capitalismo dependente e sempre uma democracia restrita, a tal ponto que e mais correto designa-la como uma autocracia, na qual a grande maioria do povo fica excluida dos direitos, direitos que supostamente uma democracia deveria estender a todos os cidadaos. Desse modo, a super-exploracao implica tambem como consequencia uma super-dominacao do conjunto dos setores subalternizados da populacao nessas regioes.Algumas vezes se tenta separar o Florestan Fernandes cientista e o Florestan Fernandes politico. E preciso considerar, porem, que a descoberta da verdade da dominacao, da submissao, da subalternizacao ou da exploracao, e,