aos israelitas que nao devem imitar as praticas malignas dos cananeus, mas devem ser cuidadosos em obedecer as leis de Deus e seguir as Suas determinacoes. Deus esta expulsando os cananeus, nao por sua idolatria, mas por suas praticas sexuais abominaveis. Na realidade, o restante do capitulo descreve quase todas as praticas malignas como pecados sexuais: relacoes sexuais proibidas entre membros da familia, relacao sexual durante o ciclo menstrual de uma mulher, homossexualidade e depravacoes. O restante do capitulo consiste em advertencias convincentes para nao serem contaminados por tais praticas. Por isso, Deus ordena no versiculo 24: Com nenhuma destas coisas vos contaminareis.No Novo Testamento a homossexualidade tambem e abordada de forma clara em tres momentos: Rm 1, 1 Co 6.9 11 e 1 Tm 1.8 - 11. As tres referencias sao feitas pelo apostolo Paulo. As principais passagens que abordam a questao homossexual, no entanto, encontram-se nas cartas do apostolo enderecadas as igrejas de Roma e da cidade de Corinto, na Grecia. Tanto em Roma como na Grecia antiga, o homossexualismo era uma pratica comum. Era, ainda, considerado imagem ideal do erotismo e modelo de educacao para os jovens.Contudo, apesar da pratica homossexual ser considerada normal em Roma, o homossexualismo passivo desonrava os romanos, que eram educados para serem ativos, serem senhores. A posicao passiva era reservada para os escravos e para as mulheres, para os quais, alias, era um dever. A Historia registra que dos quinze primeiros imperadores de Roma, so Claudio era exclusivamente heterossexual. Mas foi o imperador Julio Cesar que ganhou a fama, so sendo tolerado pela posicao que ocupava e por suas conquistas belicas. Dele diz-se que era homem de todas as mulheres e mulher de todos os homens.A palavra lesbica vem da ilha de Lesbos, na Grecia, onde vivia uma poetisa e sacerdotisa chamada Safo. Ela iniciava mulheres no homossexualismo (dai os adjetivos lesbica ou mulheres saficas). As palavras sodomitas e efeminados usadas em 1 Co 6.9 tem significados distintos: sodomita vem do pecado de Sodoma e tornou-se sinonimo universal de homossexualismo ativo (quando o homossexual faz o papel de marido na relacao com outro homem); e efeminado e quando o homossexual faz o papel de passivo (ou seja, o de mulher na relacao sexual com outro homem) e, tambem, quando tem trejeitos femininos ou gosta de vestir-se com roupas de mulher (no caso de travestis).Esse era exatamente o contexto em que o apostolo Paulo vivia quando escreveu a primeira referencia biblica do Novo Testamento sobre o homossexualismo, dirigindo-se a igreja de Roma. Usando a autoridade que tinha de pregador da Palavra de Deus, ele nao fez distincao entre homossexualismo ativo ou passivo. Afirmou, sim, que o homossexualismo contrariava os propositos morais, sexuais, sociais e espirituais de Deus para homens e mulheres.Depois de afirmar que os romanos haviam trocado a verdade de Deus pela mentira, ele declarou em Romanos 1.26 e 27:porque ate as suas mulheres trocaram o modo natural de suas relacoes intimas, por outro contrario a natureza; semelhantemente, os homens tambem, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo