foi alem disso.Pode-se atribuir a Cipriano oconceito antibiblico de sacerdocio a crenca de que existe uma pessoadivinamente nomeada para mediar entre Deus e o povo. Cipriano sustentou que ofato dos clerigos cristaos serem sacerdotes que oferecem o sacrificio santo (aEucaristia) torna-os sacrossantos (santos)![63][63]Pode-se tambem creditar a Ciprianoa nocao de que quando o sacerdote oferece a Eucaristia, ele esta realmenteoferecendo a morte de Cristo a congregacao.[64][64]Cipriano pensava que o corpo e o sangue de Cristo sao novamente sacrificadosatraves da Eucaristia.[65][65]Por conseguinte, foi das ideias de Cipriano que surgiram as sementes da missaMedieval catolica.[66][66]Esta ideia alargou o abismo entre clero e leigo. Tambem criou uma dependenciainsalubre do leigo ao clero.O Papel do SacerdoteAte o inicio da Idade Media, ospresbiteros (agora comumente chamados de sacerdotes) tocaram segundo oviolino do Bispo. Mas durante a Idade Media houve uma mudanca. Os presbiteroscomecaram a representar o sacerdocio enquanto os Bispos dedicavam seu tempo comoficios politicos.[67][67]Os sacerdotes locais da paroquia chegaram a ser mais importantes para a vida daigreja que o Bispo.[68][68]Agora era o sacerdote que se colocava no lugar de Deus e que controlava ossacramentos.Quando o Latim chegou a ser alinguagem popular em meio ao seculo IV, o sacerdote invocava a frase hoc est corpus meum. Que significa Estee meu corpo.Com estas palavras o sacerdotechegou a ser o supervisor do soberbo jogo que comecou a caracterizar a missacatolica. Pode-se creditar a Ambrosio de Milao (339-397 d.C.) a ideia de que asimples pronuncia das palavras hoc estcorpus meum convertia magicamente o pao e o vinho no corpo e no sanguefisico do Senhor.[69][69](A frase magica hocus pocus vem de hocest corpus meum). Segundo Ambrosio, o sacerdote era dotado de poderesespeciais para pedir a Deus que descesse do ceu e que entrasse no pao!Por sua funcao sacerdotal, apalavra presbitero chegou asignificar sacerdos (sacerdote). Porconseguinte, quando a palavra latina presbitero foi adotada pelo portugues,esta significava sacerdote em vez de anciao.[70][70]Assim, pois, na igreja catolica romana, o termo sacerdote referia-secomumente a presbitero local.A Influencia da Cultura greco-romanaA cultura greco-romana que rodeouos primeiros cristaos reforcou a gradacao hierarquica que lentamente infiltrouna igreja. A cultura greco-romana era hierarquica por natureza. Esta influenciasurgiu na igreja quando os novos convertidos trouxeram sua bagagem cultural acomunidade crente.[71][71]A hierarquia humana e o ministeriooficial institucionalizaram a Igreja de Jesus Cristo. Pelo seculo IV, esteselementos endureceram as arterias do que uma vez foi a ekklesia viva e respiradouro de Deus dentro da qual o ministerioera funcional, dirigido pelo Espirito, organico e compartilhado por todos oscrentes.Mas como e por que isto aconteceu?Estas coisas remontam desde amorte dos obreiros apostolicos itinerantes (plantadores de igrejas). Ao finaldo seculo I e ao principio do II, os presbiteros locais comecaram a surgir comoos sucessores candidatos ao papel de lideranca exercido pelos obreirosapostolicos.[72][72]Isso deu origem a um lider individual em cada congregacao.[73][73]Sem a influencia dos obreiros locais extras que foram treinados pelos Apostolosno NT, a Igreja comecou a deixar-se levar pela corrente de um modelo organizacionaloriundo de seu ambito cultural.[74][74]Mestres proeminentes na igreja quetinham adotado pensamento pagao tambem exerceram uma grande influencia.Seguindo as pegadas de Inacio da Antioquia, Cipriano insistiu que a organizacaoda igreja seguisse o modelo