sintoma. Ele diz do sujeito -seus anseios, fantasias, frustracoes. Sinal, alerta que o corpo emite tentandodizer daquilo que nao vai bem. Ele e salvacao quando enfrentado com sabedoria einvestigadas as razoes - diferente de tampona-lo com medicamentos. A loucuranao esta mais a espreita do homem pelos quatro cantos do mundo. Ela se insinuanele, ou melhor, e ela um sutil relacionamento que o homem mantem consigomesmo. Assim, Foucault, em Historia daloucura, rompe o misterio, o obscurantismo que rondava a loucura,tratando-a como manifestacao subjetiva. O importante e que investiguemos asdoencas e suas metaforas, o que elas representam no mundo atual. O verdadeiro espetaculo advem dosdelirios, quando deitamos e deixamos o pensamento voar, fantasiar. Orenascimento rompe com as leis, os dogmas irracionais do teocentrismo. Hoje,contudo, quando o homem e tratado como coisa, nao estao nos garantindo grandesvantagens. O poder de manipulacao se apresenta em nova roupagem, novanosografia. O mal nao e o fracasso dacrianca diante do que se espera dela, mas impedir que ela participe dotratamento, entenda o processo, apreenda as fases da vida. Tratar falar,desvelar a verdade sobre si mesmo. O saber cientifico produz discursos comefeito de verdade, drogas com promessas de cura. Delegamos a medicina a saudedas criancas - a ela cabe normatizar nossas vidas. Estamos governando os afetose as emocoes como se fossem um figado, um rim. O olhar tecnico impoe sua logica. Desterritorializados dos sentimentos, ingressamos numa existenciaartificial. Sera que existe uma ordem maldita naqual devemos nos espelhar ao educar os filhos? Ao incorporar o discurso medicosem questiona-lo, validamos as praticas irresponsaveis do mercado. Zelar pela saude dos filhos e trabalhoso -demanda dedicacao, paciencia e esforco. E estender o olhar sobre a familia e asociedade. Desresponsabilizar a cultura - pais, escola, praticas sociais, e, nominimo, leviandade. Onde ha grito e sofrimento, devem-se levar atencao ecuidado. Educar exige implicacao na dor do outro, senao transformaremossintomas em transtornos, doencas cronicas. Interessa chamar a atencao dos paise educadores para o fenomeno. Propor que, antes de optar pela medicalizacao,que esgotem outros caminhos. Oferecer as criancas oportunidades, espacos ondepossam entrar em contato consigo mesmas. Apostar nas multiplas facetas do serhumano carregamos uma multidao de interesses e habilidades a seremexploradas. No lugar de posturas desumanas, vivencias intensas, consistentes eque honram a aventura humana. O contato com as entranhas, com o amago, propiciaextase. Vontade de gostar da vida. Ao acariciar o temor que espreita ainfancia, aplacamos a inseguranca e promovemos apaziguamento. Interpretar osberros com ternura silencia a alma inquieta. Convoca as divindades necessarias,diante do desafio de educar uma crianca. Ja o barulho promove estresse,inquietacao, agressao. Estamos nos pautando pelo discursode uma ciencia erigida na rentabilidade e que reduz o homem num ser biologico. Fugimosdo mal-estar, optamos por tratamentos em que nao somos convocados, naoparticipamos do processo de cura. Transferimos aos filhos a mesma posturairresponsavel diante das manifestacoes de sofrimento. Devemos refazer o olhar,inunda-lo de poesia, reformulando posturas e expectativas. Dar tempo as demandas internas. Vida louca, chata, semsentido. Criancas aborrecidas, rebeldes. Pressa, pressao. O mundo modernodesabou sobre nos murchando o sonho de vida feliz, enfraquecendo a autoridadedos pais e ampliando os focos de violencia e epidemias. Com a