de Deus. A Biblia exige separacao nao infiltracao. A Biblia tambem diz claramente que cristaos nao devem tolerar os falsos mestres e a falsa doutrina. Em contraste com a Religiao Orientada Para Resultados, a Biblia nao ensina que o fim justifica os meios. Em oposicao a metodologia do Seminario Fuller, Francis Schaeffer declarou, "O evangelismo que nao conduz a ... pureza doutrinaria e simplesmente tao falho e incompleto quanto a ortodoxia que nao conduz a um interesse e uma comunicacao com os perdidos." [14]. O evangelismo nao e mutuamente exclusivo de doutrina. Como pode a mensagem do evangelho coexistir com aqueles que negam a divindade de Cristo, o nascimento virginal, a ressurreicao fisica, a justificacao pela fe, ou a inerrancia das Escrituras Sagradas? A realidade e que em um ambiente de falsas doutrinas (como e o caso de uma organizacao religiosa cuja hierarquia professa os ensinos do modernismo ou do catolicismo) o infiltrador deve comprometer sua posicao para evitar embaraco, exposicao e/ou expulsao final. Quando o infiltrador segue esse roteiro ate sua conclusao logica, uma concessao aqui leva a outra ali ate que a apostasia aberta uma vez mais controla a situacao, e o infiltrador passa ele proprio a adotar a doutrina falsa. Isso foi evidenciado ate mesmo em Fuller, pois no inicio dos anos 60, "o corpo docente estava dividido se a inerrancia se aplicava as Escrituras Sagradas inteiras, ou somente as passagens que tratavam da redencao". [15] A medida que a situacao deteriorou, em 1982 apenas 15% dos estudantes da Escola de Teologia Fuller "sustentavam a conviccao dos fundadores do Seminario sobre a inerrancia". [16] O Dr. Charles Woodbridge resumiu com exatidao a situacao quando declarou: "O neo-evangelicalismo defende a tolerancia ao erro. Ele segue o caminho descendente da acomodacao ao erro, cooperacao com o erro, contaminacao pelo erro e, finalmente, capitulacao ao erro." [17]. O neo-evangelico compreendia o erro dos modernistas, mas ofendia-se pela militancia dos fundamentalistas. Esses individuos estavam preocupados que a atitude separatista dos fundamentalistas era muito dura e sem amor. Isso pode provavelmente ser melhor exemplificado pelos metodos do evangelismo ecumenico de Billy Graham. Ninguem nega que o evangelho de Jesus Cristo seja apresentado de forma clara e correta nas cruzadas de Billy Graham. Entretanto, ao inves de trabalhar com os fundamentalistas que pregavam o evangelho, de meados dos anos 50 em diante, o Ministerio Billy Graham alinhou-se com os catolicos romanos e os modernistas que negavam ou pervertiam a propria doutrina de justificacao pela fe apresentada por Graham da plataforma de suas cruzadas. Embora a primeira vista isso possa parecer contraditorio, essa metodologia e a aplicacao perfeita da estrategia de Ockenga de infiltracao, em vez de separacao das organizacoes apostatas. Alem disso, os convertidos dessas cruzadas eram entao enviados para infiltrar as proprias organizacoes apostatas que patrocinaram a cruzada. Em vez de a infiltracao de individuos nascidos de novo dentro de organizacoes apostatas inverter a infidelidade, os resultados tragicos dessa estrategia produziram uma geracao inteira de individuos nascidos de novo cujo impacto a causa de Cristo foi virtualmente nulo devido a falta de crescimento e