Para logosja era um termo tecnico, 16, foi o que um homem tinha a dizer, - a sua "historia" em cerca de sentido em que a palavra e usadapelos jornalistas de hoje - 137 um livramento em prosa. Dai aprosa-escritores em Ionia logographoi eram chamados, e e neste ambito que se encontra, na maioria das historias da literaturagrega, os fundadores da history.17A prosa da historia veio por meio de cronistas da cidade (que seocuparam das cidades jonicas, como alhures, no exercicio de volta a historia de herois de Homero e Hesiodo gods.18Possivelmente, porque eles levaram o material do templo e dos registros civis, 19, libertados . partir do versiculo e colocar os seus"ditos" em prosa Isto em si era uma verdadeira libertacao, mas oresultado veio devagar O assunto parece ter sido geral, a historiagenealogica dos clas nobres. - um assunto para tentar cientificamaioria dos temperamentos, especialmente se a sua subsistencia depende de um bom desempenho artistico. Contudo,foi entre estes homens que o impulso critico veio. Entre elassurgiram alguns que cresceram cetica das lendas que era o seu negocio de se relacionar e assim tornou-se "buscadores da verdade"atraves de um ampliou o inquerito para os dados do passado.Estranhamente, os registros de Herodoto, numa passagem notavel,um incidente na vida de Hecateu que deve ter contribuido em grande medida para produzir esta primeira critica enfatica defontes historicas. Nao e muito tempo para citar:"Quando Hecateu, o historiador, estava em Tebas, e, discorrendode sua genealogia, tracou sua descida a um deus, na pessoa deseu antepassado XVI, os sacerdotes de Jupiter fez com eledepois, exatamente como eles fizeram para mim, embora eu fiznao gozam da minha familia. Eles me levaram para dentro do santuario interior, que e uma camara espacosa, e me mostrouuma serie de estatuas colossais, em madeira, que contaram e encontrou a quantia exata para o numero que havia dito, ocostume de ser para cada sacerdote de alta durante a sua vidapara criar a sua estatua no templo. Como eles me mostraram os numeros e contar-los, eles me garantiram que cada um era o filhodo anterior a ele, e isso eles repetiram ao longo de toda a linha,comecando com a representacao do sacerdote falecido passado,e continuando ate que tinham terminado da serie. QuandoHecateu, dando sua genealogia, mencionou um deus como o seu antepassado XVI os padres contra sua genealogia a sua,passando essa lista, e recusando-se que qualquer homem jamais nasceu de um deus. Suas figuras colossais foram cada um, elesdisseram, uma Piromis, nascido de uma Piromis, eo numerodeles era 345, atraves de toda a serie, seguido Piromis Piromis, ea linha nao quer correr ate a um deus ou um heroi. O Piromispalavra pode ser traduzida como "senhor". 24Devemos lembrar a situacao. O Egipto tinha sido abertas porCambises, e agora se tornou a universidade do mundo mediterraneo. Quanto ele tinha para ensinar os gregos curiosos, assim como os asiaticos, somos so hoje a descoberta, mas a narrativa de Herodoto mostra ansioso quantas entrevistas como osde Tebas, os sacerdotes do Egito tinham sido concessao para os 140 semi-barbaro Helenos. Hecateu tinha ido la acreditar em suas proprias tradicoes