nao em sua totalidade. A filosofia e insubstituivel na compreensao da vida como um todo. Todavia, houve um periodo logo no imediato pos-concilio, que se chegou a questionar se a filosofia fosse realmente necessaria e a hipotetizar a possibilidade de ela ser substituida por outras disciplinas modernas na formacao do futuro presbitero, como a psicologia, por exemplo. A respeito disso, a Congregacao para a Educacao Catolica publicou um documento em 1972 dirigido ao episcopado do mundo inteiro sobre o Ensinamento da Filosofia nos seminarios. Neste documento sao evidenciadas tres dificuldades concernentes a filosofia na formacao dos futuros presbitero utilizadas como argumentos para a substituicao da filosofia na formacao do futuro presbitero:a. A filosofia nao tem mais o seu objeto proprio;b. A filosofia perdeu a importancia para a religiao e para a teologia;c. A filosofia contemporanea tornou-se hoje uma ciencia exoterica, inacessivel a maior parte dos candidatos ao sacerdocio. Tais dificuldades, embora ja estejam superadas pelo Magisterio da Igreja, ainda aparecem em nivel pratico: ainda tem-se a filosofia como um mal necessario. Para a superacao deste problema nao se pode esquecer que as ciencias modernas contemplam um conhecimento especializado da pessoa humana e de tudo o que esta em relacao com ela, enquanto a filosofia contempla o ser em sua totalidade. De fato, alguem que queira embrenhar-se nos misterios da fe deve ter como aliada a filosofia que vem para abrir a razao para a compreensao da verdade revelada. O homem, sendo uma unidade entre corpo e alma, e tendo tambem a capacidade de transcendencia, necessita formar adequadamente a sua razao para compreender a verdade dos misterios contidos na revelacao. A filosofia torna-se um instrumento precioso para compreensao e adesao da revelacao divina por parte da pessoa humana, fazendo com que a fe seja mais madura e supere o fideismo e outras posturas semelhantes, como o fundamentalismo, o dogmatismo, entre outros. A filosofia tambem, pela capacidade de analise critica da realidade e pela sua vocacao a verdade, deve contribuir para com que o estudante desbrave os meandros do saber a fim de atingir a fonte que pareca estar mais escondida no misterio deste mesmo saber. A aplicacao do programa fides quaerens intellectum, segundo explicita o proprio documento da Congregacao para a Educacao Catolica, e muito atual . Assim sendo o estudo da filosofia para o futuro presbitero nao sera desprovido da finalidade de abrir a inteligencia para a fe. Alem disso, como afirma o proprio documento da Congregacao para a Educacao Catolica, a filosofia pode contribuir para o esclarecimento das escolhas dos metodos das ciencias positivas, principalmente quanto diz respeito a hermeneutica, a exegese, ao metodo historico, etc . Enfim, a filosofia e importante para se estabelecer um encontro e um dialogo entre crentes e descrentes . O Codigo de Direito Canonico reafirmou no canone 251 a importancia do estudo da filosofia na formacao presbiteral explicitando as suas qualidades. Tal formacao, sempre segundo o Direito, deve ser baseada no patrimonio filosofico perenemente valido e tambem levar em conta a investigacao filosofica no progresso do tempo, seja ministrada de tal modo que complete a