entrevistacomece, neste 14 de novembro de 2013, ele me conta um pouco de seu ultimolivro, Cada Homem E uma Raca. O titulo e tirado de um dialogo que euimaginei; um dialogo entre a policia e um vendedor de passaros, explica. Apolicia pergunta para esse vendedor qual e a sua raca. A minha raca sou eu,Joao Passarinheiro.. Explique-se melhor, disse a ele o policial. E ele disse:minha raca sou eu mesmo. A pessoa e uma humanidade individual. Cada homem euma raca, senhor policia.Enquanto toma um gole decafe, queixa-se que seu relogio biologico esta desregulado, afinal o fusohorario de cinco horas entre Mocambique e Brasil ainda o abate, embora asviagens sejam costumeiras. Cansado entao? Nao, agora ja estou acostumado. Naoacreditei. Mas nao precisamos acreditar em tudo, nao e verdade?PARTE UMIsso que se chama realidadeUma vez voce disse que osmocambicanos assim como os brasileiros concebem e aceitam a realidade deuma maneira pouco realista. Mais ou menos vivemos em uma historia de realismomagico?De fato, temos tipos deculturas misturadas, miscigenadas, e essa mesticagem se fez com nacoes,culturas, sentimentos e sensibilidades olhassem essa categoria chamadarealidade de outra maneira e nao fizesse a friccao entre o que e certo ou naocerto. Tanto o Brasil como Mocambique sao paises que resultaram dessaemergencia, dessas sensibilidades diferentes. Essas culturas vou falar nocaso de Mocambique tem uma diferente maneira de olhar essa linha de fronteiraentre o que e verdadeiro, o que e falso, o que e magico e o que e real. Isso,obviamente, impregnou nossos paises a olhar a realidade com uma interrogacao.Os proprios europeus, que tem essa filosofia que valoriza tanto essa chamadarealidade, criaram isso que se chama realismo magico. De qualquer maneira,nunca seria um brasileiro, um latino-americano ou um africano a inventar acategoria de realismo magico porque nos temos outro olhar. Trata-se de umafilosofia de um modo de estar de estar no mundo de um povo que nao levamuito a serio o chamado sentido da realidade e nao se deixa intimidar por umacerta racionalidade que e muito normativa em relacao a necessidade de festejaro corpo e a alegria de viver.Essas classificacoes saoporosas, claro. Voce acha que elas ajudam a gente entender os processos?Nos temos uma tendencianatural, digamos assim, para criar esses compartimentos e pensar nosestereotipos a base de cliches. A unica maneira e essa: construir para nosdesconstruir. Se nos nao nos tomarmos muito a serio, de maneira que nao nosarrumem a nos e que seja uma ferramenta que a gente possa usar e desfazer tendo consciencia dela , tudo bem. Mas pensar em classificar tambem me pareceuma preocupacao que temos por influencia de certa filosofia europeia.Voce costuma falar quecontar historia e uma maneira de rezar. Queria que voce me falasse como essareza ajuda a recuperar as historias contadas dos outros.Toda literatura faz isso.Quer dizer, ha todo um convite para essa realidade, que foi nossa primeirapatria. Nao aconteceu comigo, na minha casa, por essa circunstancia particularde se contar muitas historias, mas todos nos nascemos criancas e chegamos a palavrapor via desse pensamento. Nao e so um assunto tecnico de estar escrito , mase um modo de estar aberto, em sintonia com o