Duas grandes ameacas pesavam sobre a Igreja primitiva: o poderimperial e lideres hereticos. A primeira tinha conotacoes politicas, porque opoder central percebeu que estava ameacado por um grupo de fanaticos que serecusavam a dizer Cesar e Senhor.Infiltraram espioes econcluiram que os cristaos celebravam o agape ou festa do amor, que sechamavam de irmaos e irmas e que comiam do corpo e bebiam do sangue de JesusCristo. Do alto de sua sabedoria politico-filosofica concluiram que os cristaospromoviam orgias sexuais em suas festas do amor, praticavam o incesto porque sechamavam de irmaos e irmas nestes banquetes orgiasticos e praticavam aantropofagia, porque comiam do corpo e bebiam do sangue de Jesus. O imperio alertou a todose divulgou o perigo que esta nova seita representava para os projetos politicosdo Cesar. Cabecas rolaram, gente inocente foi crucificada, comida pelos leoes,queimada, serradas ao meio. A segunda ameaca erainterna e tinha elementos politico-teologicos. A igreja tinha sido fundadapelos alunos do Seminario Teologicode Jesus, um curso teologico e pratico de tres anos, receberam a ordenacaoministerial pela descida do Espirito Santo e houve alguem que se extraviou etraiu a causa do evangelho. Zelosos que eram da sa doutrina, procuravamtransmitir as coisas com fidelidade, tal qual haviam aprendido do Mestre. Mas, eis que surge, la naose sabe de onde, nem como, outro apostolo, nascido fora de tempo. Paulo era o seu nome. Ele ensinava a graca queliberta da escravidao da lei. Os alunos do Seminario, por terem recebido aulasdo proprio Mestre e por terem um background judeu, viram com restricao osensinos deste tambem judeu, so que renegador das tradicoes da religiosidadejudaico/crista. A coisa esquentou a tal ponto que fizeram um concilio emJerusalem para decidir se Paulo era ou nao verdadeiro apostolo. Depois de muitasaliva, chegaram a um acordo salomonico: Paulo e apostolo, prega a verdade, masdeve ensinar algumas coisas como nao comer sangue, nao ter relacoes sexuaisilicitas, etc. e tal.Ocorre que Paulo nao foi ounico herege que surgiu. Comecarama aparecer aqui e ali profetas, profetisas, apostolos, mestres, sabios,ex-qualquer-coisa e todos se julgavam donos da verdade. A quase totalidadedeles nao se sabia com quem havia aprendido. Havia os que negavampartes da Biblia, como era o caso de Marciao que desprezava o AntigoTestamento, havia os que enfatizavam os dons, como era o caso de Apolo quecriou uma tremenda confusao em Corinto, havia os profetizadores, os que seperdiam em discussoes genealogicas, outros que falavam mais de demonios que deanjos, outros que fabricavam uma lista interminavel de pode e nao pode. Havia tambem osmilagreiros, os mercadores da palavra, os que no dizer de Pedro, faziamcomercio dos crentes, os que negavam a humanidade de Jesus e os quesustentavam o adocionismo. Era um supermercado de doutrinas, uma para cadagosto e para cada comichao de ouvidos.E neste contexto quealguns dos escritores neo-testamentarios escreveram suas epistolas, preocupadosque estavam com o futuro da Igreja. E o caso de Judas que alertava a igrejaquanto aos que se introduziram no nosso meio, que convertem em dissolucao agraca de Deus... que contaminam a carne, rejeitam as autoridades, que sao comomanchas em vossas festas de amor, pastores que a si mesmos se apascentam. E ocaso