"Discurso sobre o espirito positivo" (1848), Comte explicitou que o espirito positivo e maior e mais importante que a mera cientificidade, na medida em que esta abrange apenas questoes intelectuais e aquele compreende, alem da inteligencia, tambem os sentimentos (ou, em termos contemporaneos, a subjetividade em sentido amplo) e as acoes praticas.A Religiao da HumanidadeAuguste Comte - por meio da obra Sistema de Politica Positiva (1851-1854) - institui a Religiao da Humanidade. Apos a elaboracao de sua filosofia, Comte concluiu que deveria criar uma nova religiao: afinal, para ele, as religioes do passado eram apenas formas provisorias da unica e verdadeira religiao: a religiao positiva. Segundo os positivistas, as religioes nao se caracterizam pelo sobrenatural, pelos "deuses", mas sim pela busca da unidade moral humana. Dai a necessidade do surgimento de uma nova Religiao que apresenta um novo conceito do Ser Supremo, a Religiao da Humanidade. Comte foi inspirado para essa criacao pela devocao a sua amada Clotilde de Vaux.Segundo os positivistas, a Teologia e a Metafisica, nunca inspiraram uma religiao verdadeiramente racional, cuja instituicao estaria reservada ao advento do espirito positivo. Estabelecendo a unidade espiritual por meio da ciencia, a Religiao da Humanidade possui como principal objetivo a Regeneracao Social e Moral.A Religiao da Humanidade possui como Ser Supremo a Humanidade. Ela representa o conjunto de seres convergente de todas as geracoes, passadas, futuras e presentes convergentes, isto e, que contribuiram, que contribuem e que contribuirao para o desenvolvimento e aperfeicoamento humano.A ciencia em seus principais resultados constitui-se no dogma da Religiao da Humanidade. Tambem existem templos e capelas onde sao celebrados cultos elaborados a Humanidade (chamada Grao Ser pelos positivistas). A religiao positivista caracteriza-se pelo uso de simbolos, sinais, estandartes, vestes liturgicas, dias de santos (grandes tipos humanos), sacramentos, comemoracoes civicas e pelo uso de um calendario proprio, o Calendario Positivista (um calendario solar composto por 13 meses de 28 dias).O lema da religiao positivista e : "O Amor por principio e a Ordem por base; o Progresso por fim". Seu regime e: "Viver as Claras" e "Viver para Outrem".Augusto Comte foi o criador da palavra "altruismo", palavra que segundo o fundador, resume o ideal de sua nova religiao.A ideia de uma unidade humana (moral, intelectual e pratica) considera que o ser humano so podera ser harmonico, coerente e, portanto, feliz, se puder manter uma unidade mental individual e, ao mesmo tempo, puder relacionar-se bem com seu meio. Para isso, precisa cultivar o altruismo e manter ideias sinteticas; com isso, tera sentimentos e nocoes gerais que permitirao uma conduta generosa e esclarecida em suas atividades cotidianas, que tendem a ser egoistas e dispersivas.O Positivismo no BrasilA influencia positivista no Brasil ocorreu em diferentes ambitos e em diferentes lugares, desde a decada de 1870 ate meados do seculo XX, mas estendendo-se ate o seculo XXI. Entretanto, foi no Rio de Janeiro, entre o final do Imperio e a I Republica que o Positivismo foi mais notavel no Brasil, desempenhando um papel central tanto no processo de Abolicao da Escravatura quanto no de Proclamacao da Republica; alem disso, a laicizacao do Estado