elidar com essa situacao. Ela pesquisou e trabalhou com esse tema e descreveucinco fases desse processo de luto:A primeira das fases e a negacao.Nessa fase a pessoa nega a existencia do problema ou situacao. Nao queracreditar nas informacoes que recebe, tentando racionalizar o processo, tipotudo vai se resolver, isso tambem vai passar... Ou simplesmente ignorar oproblema. Pode tambem tentar negar, Isso nao e verdade!.A segunda fase e a da raiva, a revolta projetada para omundo externo, Deus e o culpado ou os outros, a pessoa sente-se inconformada eve situacao como uma injustica. Vem o tipo de pensamento: Por que eu?, Isso nao e justo! . O terceiro estagio de reacao aperda, e a barganha, as pessoas buscam firmar acordos com figuras que segundosuas crencas teriam poder de intervencao sobre a situacao de perda, e umatentativa, de negociar ou adiar os temores diante da situacao.A depressao e o quartoestagio, um sofrimento profundo ocorrenessa fase, e o momento em que a aceitacao esta mais proxima, e quando aspessoas ficam quietas, repensando e processando o que a vida fez com elas e oque elas fizeram da vida delas. Nao deixa de ser um momento de reflexao,evidentemente, trata-se de uma atitude evolutiva; negar nao adiantou agredir ese revoltar tambem nao, fazer barganhas nao resolveu. Surge entao um sentimentode grande perda.Aceitacao e uma das ultimasfases, a pessoa ja nao experimenta o desespero e nao nega sua realidade. Nao ha mais depressao ou raiva, mas umacontemplacao do fim proximo com um certo grau de tranquila expectativa, e acompreensao de que a vida chegou ao fim. Nem todos os pacientes passam sequencialmentepor todas estas fases, Kubler-Ross (2012). Todas as pessoas que sofrem algumtipo de perda ou que tem a possibilidade de sofrer passam por um processo deluto, para poder elaborar e lidar com essa situacao. As pessoas nao passam poressas fases de maneira linear, podem estacionar em uma delas, sem ter avancospor longo periodo ou ainda suplantar todas as fases rapidamente ate aaceitacao. Nao ha regra. Kubler-Ross (2012).Porque falar da morte e tao dificil?Por a morte ter sido sempre umassunto sagrado nas mais variadas culturas e por esse fator sagrado tudo o quee sacro inspira fascinio e medo, instaurando tabus que sao promovidos atravesde rituais e tradicoes. Faz-se estranhoo fato de a subjetividade moderna, marcada pelo racionalismo e o universalismo,nao tenha conseguido se apropriar da questao da morte, felizmente a excluiu dosigno de fracasso dos poderes humanos. Somentea partir dos anos de 1960, e que os pioneiros da humanizacao da saude sentirama necessidade de repensar o tema da saude ao dar acolhimento as angustiasenvolvidas na elaboracao dos lutos, ponto este que levou a criacao econsolidacao do campo da Psicologia da Morte e da Tanatologia, (Fischer, 2007).Uma vez que a morte e o morrerconstituem-se como temas complexos, influenciando todas as dimensoes humanas, eimportante um debrucar complementar da Psicologia sobre os aspetos e impactospsicologicos da mesma no individuo, uma vez que fenomenos como o luto, asolidao e determinadas doencas, encontram nao poucas vezes alguma configuracaoque sublinha um posicionamento perante a morte e o morrer, uma vez que lhessubjaz de alguma forma