do cotidiano. Referencias BibliograficasCAMPOS, Augusto de. Coisas e anjos de Rilke. Sao Paulo: Perspectiva, 2001.CARDENAL, Ernesto. Vidano amor. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 1979.HADOT, Pierre. Lafilosofia como modo di vivere. Conversazioni con Jeannie Carlier e Arnoldl. Davidson. Torino: Einaldi, 2008.HART, Patrick & MONTALDO, Jonathan (Eds). Merton na intimidade. Sua vida em seusdiarios. Rio de Janeiro: Fisus, 2001.LUCCHESI, Marco. Khliebnikov.Eu e a Russia. Rio de Janeiro: Bem-Te-Vi, 2014.NABOKOV, Vladimir. Contosreunidos. Rio de Janeiro. Objetiva, 2013.PAU, Antonio. Vidade Rainer Maria Rilke. La beleza y el espanto. 2 ed. Madrid: Trotta,2007.PONDE, Luiz Felipe. Os dez mandamentos (+ um). Sao Paulo: Tres Estrelas, 2015.RILKE, Rainer Maria. O livro de horas. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 1993.RILKE, Rainer Maria. O livro de horas. Lisboa: Assirio & Alvim, 2008.RILKE, Rainer Maria. Cuarenta y nueve poemas. 2 ed. Trotta: Madrid, 2010.RILKE, Rainer Maria. A melodia das coisas. 2 ed. Sao Paulo: Estacao Liberdade, 2011.RILKE, Rainer Maria. Poemas. 2 ed. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2012.RILKE, Rainer Maria. Elegias de Duino. 6 ed. Sao Paulo: Biblioteca Azul, 2013.RILKE, Rainer Maria. Elegie duinesi. Trieste: Beit, 2013.RILKE, Rainer Maria. Cartas a um jovem poeta. 4 ed. Sao Paulo: Globo, 2013.RILKE, Rainer Maria. Poesie 1907-1926. Torino: Einaudi, 2014.RILKE, Rainer Maria & SALOME, Lou Andreas. In corrispondenza Epistolario1897-1926. Milano: Ipoc, 2014.(Artigo Publicado na Revista Terceira Margem, do Programa de Pos Graduacao em Ciencia da Literatura - UFRJ, v. 19, n. 13, 2015 (com edicao em 2017)[i] Faustino Teixeira, doutor em teologia pelo PontificiaUniversidade Gregoriana de Roma (1985). Professor Titular do Programa dePos-Graduacao em Ciencia da Religiao da Universidade Federal de Juiz de Fora ePesquisador do CNPQ. Ultimas publicacoes: Buscadoresdo dialogo. Itinerarios inter-religiosos. Sao Paulo: Paulinas, 2012; Buscadores cristaos no dialogo com o isla. SaoPaulo: Paulus, 2014; Cristianismos eteologia da libertacao. Sao Paulo: Fonte Editorial, 2014; Cristianismo e dialogo inter-religioso.Sao Paulo: Fonte Editorial, 2014; Religioes& Espiritualidades. Sao Paulo: Fonte Editorial, 2014.[ii] Pierre Hadot. Lafilosofia como modo di vivere. Torino: Einaldi, 2008, p. 68.[iii] Patrick Hart & Jonathan Montaldo (Eds). Merton na intimidade. Sua vida em seusdiarios. Rio de Janeiro: Fisus, 2001, p. 302.[iv] Antonio Pau. Introduccion. R. M. R. El poema comometeoro. In: Rainer Maria Rilke. Cuarentay nueve poemas. 2 ed. Trotta: Madrid, 2010, p. 12 e 20.[v] Antonio Pau. Vidade Rainer Maria Rilke. La beleza y el espanto. 2 ed. Madrid: Trotta,2007, p. 200.[vi] Ibidem, p. 226.[vii] Ibidem, p. 232.[viii] Rainer Maria Rilke. Elegias de Duino. 6 ed. Sao Paulo: Biblioteca Azul, 2013, p. 83.[ix] Renata Caruzzi. Rilke e le Elegie. In. Rainer MariaRilke. Elegie duinesi. Trieste: Beit,2013, p. 116.[x] Antonio Pau. Vidade Rainer Maria Rilke, p. 236.[xi] Ibidem, p. 390-403.[xii] Ibidem, p. 390. O tradutor espanhol de Rilke, AntonioPau, defende a possibilidade de uma terceira via: buscar entre os poemas deRilke aqueles que, com uma maior fidelidade as palavras, poderiam conservar,depois da traducao, alguns valores do texto original. Nunca serao os mesmosvalores, mas ao menos guardarao certa proximidade: Rainer Maria Rilke. Cuarenta y nueve poemas, p. 13-14.[xiii] Marco Lucchesi. Khliebnikov.Eu e a Russia. Rio de Janeiro: Bem-Te-Vi, 2014, p. 69 (Entrevista a ZoiaPrestes).[xiv] Luiz Felipe Ponde. Os dez mandamentos (+ um). Sao Paulo: