de Deus. Ir contra a minha consciencia nao e nem correto nem seguro. Aqui permaneco eu. Nao ha nada mais que eu possa fazer. Que Deus me ajude. Amem. Martinho LuteroIntroducaoO movimento Reformado representou um retorno as Escrituras Sagradas. Como consequencia, o acumulo de tradicoes acrescentadas a fe apostolica foi varrido da igreja. Somos filhos da Reforma e temos a obrigacao de julgar nossas proprias praticas a luz da Biblia, comparando Escritura com Escritura. A maxima igreja reformada sempre se reformando deve ser sempre lembrada e praticada. Deveriamos hesitar em abolir ensinos que nao se respaldam na Revelacao? Nao ha erro quando alguem obriga a si proprio a nao comer carne, ou guardar determinados dias, ou se abster de algo, ou colocar sobre si qualquer outra obrigacao sobre a qual nao ha mandamento biblico (Rm 14.2-6). Porem, o erro passa a existir quando pretendemos impor a outra pessoa exigencias que a Biblia nao impos. Pretendo demonstrar a seguir que o dizimo, conforme tradicionalmente ensinado e praticado nas igrejas evangelicas, enquadra-se nesta definicao.Um historico da pratica do dizimoA igreja pos-apostolica viveu a tensao entre a pratica do dizimo e a afirmacao paulina de que Cristo nos libertou da lei (Gl 5.1). Nos seculos 5 e 6, encontramos a pratica do dizimo bem estabelecida nas areas antigas da cristandade do ocidente. No seculo 8 os soberanos carolingeos tornaram o dizimo eclesiastico parte da lei secular. Ja no seculo 12, os monges que antes tinham sido proibidos de receber dizimos, sendo obrigados a paga-los, obtiveram certa medida de liberdade ao obterem permissao para receber dizimos e, ao mesmo tempo, tendo isencao do pagamento deles. Controversias sobre dizimos sempre surgiram quando pessoas procuravam evitar o pagamento, ao passo que outras tentavam apropriar para si as rendas dos dizimos. Os dizimos medievais eram divididos em prediais, cobrados sobre os frutos da terra; pessoais, cobrados dos salarios da mao-de-obra; e mistos, cobrados da producao dos animais. Esses dizimos eram subdivididos, ainda, em grandes, derivados de trigo, feno e lenha, pagaveis ao reitor ou sacerdote responsavel pela paroquia; e pequenos, dentre todos os demais dizimos prediais, mais os dizimos mistos e pessoais, pagaveis ao vigario. Na Inglaterra,especialmente por volta dos seculos 16 e 17, a questao dos dizimos foi uma fonte de conflito intenso, visto que a Igreja Estatal dependia dos dizimos para sua sobrevivencia.Implicacoes sociais, politicas e economicas eram consideraveis nas tentativas do arcebispo Laud de aumentar o pagamento dos dizimos, antes de 1640. Os puritanos ingleses e outros queriam a abolicao dos dizimos, substituindo-os por contribuicoes voluntarias para sustentar os clerigos. Mas a questao dos dizimos despertou paixoes ferozes e amarguras, notaveis dentre todas as questoes associadas com a guerra civil inglesa. Depois da guerra, o dizimo obrigatorio sobreviveu na Inglaterra ate o seculo 20.[2]O texto classicoRoubara o homem a Deus? Todavia, vos me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dizimos e nas ofertas. Com maldicao sois amaldicoados, porque a mim me roubais, vos, a nacao toda. Trazei todos os dizimos a casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto,