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Cheguei em Israel anteontem, o voo veio cheio. A fila de aduana foi complicada como sempre, a aversão do israelense à fila começa logo no aeroporto. Atrás de mim um casal que veio de algum país que usa o alfabeto cirílico insistia em não manter distância. Fiquei jogando minha mala para trás.Passei tranquilo pela aduana, as outras pessoas demoraram mais. A batalha mesmo começou para receber a mala. Ela não chegou em meu voo, a recomendação foi que esperasse o próximo voo. Nada da mala chegar, depois de quase duas horas no aaeroporto o Maurício me buscou. No rádio escutávamos notícias de diversos atentados que vem acontecendo em Israel. A grande maioria esfaqueamentos. A situação não está tranquila, mas a vida segue normalmente. Após um atentado o governo de esforça para deixar tudo liberado o mais rapidamente possível. Não há até agora uma tendência que possa ser generalizada. Há ataques em diversas cidades, por pessoas vindas de diversas cidades e sem alvos prediletos. O que se pode dizer é que em sua maioria são ataques feitos por muçulmanos contra judeus.Fomos direto ao mercado, a variedade é muito legal. Tanto os temperos quanto a quantidade de produtos que vem do leste europeu.Uma quantidade de peixes preparados, como o arenque salgado, salmão defumado, dentre outros. Confesso que tenho vontade de comprar um de cada. Sou simplesmente fanático por este tipo de culinária.Depois das compras, fui para casa e pude tomar um banho, trocar de roupa já que havia trazido algo na mala de mão. Tentei contato com a Alitalia em Israel, só por e-mail, Brasil, atendimento somente até as 15hs do Brasil, Itália, não sabiam informar nada.Fiquei a manhã do dia seguinte tentando contato, sem sucesso algum. Finalmente recebo uma ligação do aeroporto, minha mala havia chegado. Fiquei a manhã plantado em casa, mas recebi tudo.De tarde fomos à festa de aniversário de um conhecido do Brasil. Na festa encontrei com várias pessoas que já conhecia de lá. Fomos direto para a festa da Henna (aquela mesma que se usa na tatuagem) que antecipa o casamento. No caminho ligamos o rádio e voltamos a escutar notícias. Um novo atentado tinha acontecido. Mas no final desta edição a rádio tocou Imagine, de John Lennon, que teria completado 75 anos ontem. Foi uma mensagem bonita, já que estávamos a caminho da festa.A hiná (rina) é uma cerimônia oriental, nels os noivos pintam as mãos, doces são ofertados e uma série de rituais é seguido. A festa foi muito divertida, carregamos os noivos em bancos dourados, havia tronos para eles, música e muita comida. Entre um prato e outro, música. A ordem das coisas é bem diferente do que estamos acostumados.Voltamos perto de meia-noite. Novamente sintonizamos o rádio e o saldo havia sido de cinco atentados. Tentei colocar em perspectiva com os problemas que enfrentamos no Brasil, logo pensei no roubo de bicicletas também com facas.É uma realidade distinta a daqui, mas não é difícil encontrar paralelos. Tive uma das piores noites de sono da viagem. Enquanto havia dormido muito bem na Aldeia Estrela, a primeira noite
na Aldeia Mutum foi bem diferente. O principal problema foi como a rede havia sido disposta. Enquanto na estrela ela fora amarrada aqui foi pendurada em ganchos. Pelo menos foi esta a unica razao que encontrei ou melhor, a unica diferenca que notei. Essa diferenca de posicionamento fez o centro da rede estar mais alto que as bordas, fazendo com que bracos e pernas escorregassem mudando o equilibrio e me acordando diversas vezes. Conversando com outras pessoas notei que todas tiveram problema semelhante. Passamos algum tempo do dia pensando em estrategias para consertar o posicionamento das redes. Algumas pessoas utilizaram um no numa extremidade para corrigir a altura da rede, outras adotaram dois nos. Vamos dormir para testar.A manha em si foi como as outras ate agora. Comecou cedo. Nao tao cedo quanto nos outros dias, mas 6:30 ainda e cedo. Descobri que os mosquitos tambem gostam de mim. Ate entao eu estava com pouquissimas mordidas causando certa inveja em meus companheiros de viagem. Mesmo sendo o ultimo a sentir o peso das mordidas destes pequeninos mosquitos, aqui chamados de pium, nao tive melhor sorte que os demais.A mordida que o mosquito deixa lembra um ponto feito por uma caneta esferografica. A mordida nao doi, mas coca muito, sobretudo durante a madrugada. Nao sei qual a relacao disto com a noite ou a rede, mas ha algo que acontece.O cafe da manha repetiu os itens gastronomicos ja conhecidos: banana verde frita, banana madura cozida, torrada com manteiga e queijo, estes itens novidade. Alem de cha, cafe e agua.Um fenomeno incrivel aconteceu pouco depois do cafe da manha. As formigas conhecidas como taocas invadiram a cozinha. Milhares de formigas estavam invadindo a cozinha. Segundo eles essas formigas nao atacam os homens ou sua comida, elas vao em busca de insetos. A quantidade era tao grande e tao impressionante que o chao parecia se mover.Formigas taocas se movimentando em massa.Na tentativa de filma-las, apoiei meu braco no parapeito da cozinha para logo depois perceber que tinha esmagado algumas. Comecei a tomar umas mordidas, mas escapei a tempo, apenas uma conseguiu de fato me morder. Durante a manha fomos conhecer a aldeia. A Julia nos conduziu em nossa visita, mas antes de iniciarmos a caminhada, pudemos conversar com ela e com seu irmao, o Paje Matsini. Interior de uma casa na aldeia.Ela comecou nos explicando a historia da aldeia, que fora fundada por seu avo. Segunda ela a dinastia tem principio com este mesmo avo na Aldeia de Quixanawa. A televisao chegava a esta casa por satelite.O avo era orfao de pai tendo seus primeiros cuidados sido dados avo. Por desde cedo se mostrar uma pessoa bem especial, acabou voltando a ser criado pela mae que era solteira.Esta crianca comecou a desenvolver-se muito cedo e dentre as muitas habilidades que desenvolveu uma lhe ajudou muito. Ele compreendeu desde cedo a importancia de negociacao e foi assim que mais tarde pode negociar com seu patrao a liberdade para seu povo.Os Yawanawas habitam diversas aldeias, todas sendo um nucleo familiar. Cada qual liderada por um patriarca/matriarca. Embora
cada aldeia tenha sua historia, todas ainda possuem como referencia a aldeia original, onde sao enterrados ate hoje seus mortos.A Julia nos contou que se formou em letras. Eu perguntei sobre a origem do idioma e ela me contou que pertencia ao ramo Puno, ela aproveitou e comentou de um projeto da UFRJ que esta registrando a lingua, escrevendo uma gramatica e um dicionario. Alem da UFRJ outro parceiro no projeto e o Museu do Indio que por coincidencia fica bem perto da minha casa.Durante o passeio escutamos mais da historia do povo Yawanawa, de detalhes das aldeias, das parcerias com empresas estrangeiras, sobretudo para a venda de urucum para a fabricacao de cosmeticos, dentre outros detalhes.Sementes de urucum.Urucum.Das diversas construcoes que conhecemos gostei muito da casa da arvore. E o sonho de toda crianca. Uma casa construida ao redor de uma arvore, no meio de um brejo, com uma entrada em rampa. Ela me lembrou um jogo bem antigo de computador, Myst.Casa da arvore.Depois desta volta nos reunimos no churru. La tivemos a oportunidade de conhecer Tata, um anciao de 101 anos de idade. Nao e comum alguem chegar aos 100 anos, muito menos alguem que caminhasse tranquilamente. Antes, enquanto ainda esperavamos que ele chegasse, pude escutar uma das musicas que eles entoavam e aprendi os acordes no violao.Pouco depois de conhecer Tata tinhamos duas atividades para fazer. A primeira era a pintura tradicional e a segunda o banho de ervas. O grupo foi dividido e eu fui para o banho de ervas, que foi feito numa das cabanas que ficam proximas ao nosso local de dormir. Algumas meninas ficaram no churru ja sendo pintadas. O banho de ervas foi realizado em duas etapas. Antes destas duas etapas houve a preparacao. Nela, diversas folhas foram adicionadas a uma panela de agua de aproximadamente 50 litros. A panela foi levada a uma fogueira e a agua foi aquecida.O banho de ervas ja dividido em tinas menores.Depois de chegar ao ponto ideal a panela foi transferida para uma das barracas. Na barraca recebemos um lencol que ficou sob nossa cabeca. Isso concentrava o vapor que saia da panela fazendo parecer bastante uma sauna.Ate que para o calor da selva amazonica aguentamos bastante tempo essa etapa de calor. O cheiro que emanava das folhas era gostoso, realmente lembrando uma sauna. Depois desta etapa a agua foi dividida em tinas largas e resfriada. Tivemos de aguardar algum tempo para que a temperatura fosse suportavel.Depois disso cada um sentou numa tina e o processo de banho se iniciou. Basicamente com as proprias folhas fazendo o papel de espoja para reter agua, eramos banhados. O movimento era mergulhar as folhas n'agua e eleva-las as nossas cabecas e ombros.O banho durou por volta de vinte minutos. Saimos com o cheiro refrescante, embora sentindo calor. E com algumas folhas espalhadas por nossos corpos.O almoco veio logo em seguida com uma preparacao diferente de mandioca. Tambem acompanhou um pato que estava muito bem feito.Ali mesmo, no refeitorio, recebemos a pintura tradicional. Segundo a moca que nos pintou, a minha significava
o conhecimento por termos aprendido sobre a tribo e a coragem de termos vindos de tao longe.Pintura tradicional Yawanawa.A noite participaremos da cerimonia religiosa deles. Teremos de manter uma dieta de tarde/noite, comendo pouco e leve. E descansando.
Levantei 5:50, apesar de ter programado o despertador para as 6:00. Acordei durante a noite toda, uma chuva inclemente caia em Cruzeiro do Sul e eu pensava se conseguiriamos passar pela estrada ate nosso destino. Quando crianca eu tinha o sono pesado, despreocupado, acho que a vida adulta me deixou com o sono leve.Arrumar mala apertada e um problema. Embora tudo possa ser levado nela, qualquer coisa que voce quer, a troca que se faz e pelo tempo. Tempo para arrumar, tempo para recuperar um item. Mesmo tendo viajado tanto ainda posso melhorar a maneira de arrumar a mala e pensar melhor no que levar, ter roupas mais versateis. Sempre e um lugar onde se pode melhorar.Apos mais de duas horas na estrada indo para leste, ou seja, voltando em relacao ao caminho que fizemos por aviao, chegamos ao ponto de embarque, a Vila de Sao Vicente. Demoramos mais de uma hora esperando para embarcar, um problema no motor nos segurou.Por fim tomamos os barcos. Eram pequenas embarcacoes metalicas que lembravam canoas, porem motorizadas. O que me chamou a atencao foi que o motor tinha uma haste e esta por fim tinha a helice, que eles chamavam de paleta. As voadeiras com nossas mochilas e malas.Fugindo do sol e dos mosquitos.A viagem durou 5 horas.Durante a viagem tivemos muito tempo para refletir. Algo que me veio a cabeca recorrentemente foi que nao precisamos de quase nada para viver. O contato com a natureza crua, quase intocada, me trouxe muitos pensamentos. Como inicialmente os indios chegaram aqui? Qual a historia de genese deles? Como uma nova aldeia e formada? Quando chegaram os primeiros homens branco? Qual o limite entre a cultura de um povo e o resto do mundo? O resto do mundo esta vivendo melhor em comparacao aos indios?Cinco horas nas voadeiras nao sao faceis. Faltando perto de uma hora de trajeto nosso condutor, Isaac, parou e fez um estrado de madeira para cada um de nos. Pudemos deitar ate chegar a Aldeia Sete Estrelas.O inicio da viagem em voadeirasLogo que chegamos Luis nos recepcionou. Ele nos explicou o que faz por la, medicina com plantas tradicionais. O filho dele que e o cacique, Ed, tambem estava neste momento inicial. Os Yawanawas falam o Yawa. A lingua e bem sonora e curiosamente me lembrou o mandarim, embora com o tempo notei muitos sons nasais, o que me desmanchou a percepcao inicial. Outra coisa que se nota sao os tracos fisionomicos. Eles se parecem com a imagem geral que temos dos bolivianos, mas mesmo assim, sao diferentes.Aproveitamos que ainda tinha luz e fomos tomar banho, no rio. A chegada fazia-se por um barranco. O banho foi otimo, conseguir chegar limpo a Aldeia mostrou-se um desafio. Como nosso guia local, Tiago, nao havia alertado a Aldeia de nossa chegada com antecedencia, o jantar foi improvisado: banana frita, mandioca cozida, abacaxi, atem de arroz e macarrao que haviamos levado.Quem preparou a refeicao foi Luisa, esposa de Luis. Notei que ela utiliza mais o Yawa que o portugues para se comunicar. Era bem legal prestar atencao
a maneira como ela fazia as coisas, se comunicava e interagia. Alem dela na cozinha havia uma moca mais nova e diversas criancas.Dona Luisa preparando nosso almoco.As criancas participam ativamente das tarefas diarias.O fogao bem rudimentar e utilizado dentro da cozinha. A esquerda ficava a area onde os alimentos eram preparados, a direita a mesa onde a refeicao seria servida. Notem que entre o piso de madeira e o fogo ha uma separacao feita com barro.Dormimos todos dentro do mesmo local, um churru, chapeu de palha. As redes foram dispostas em torno do mastro principal e presas em traves que ficavam dispostas ao redor da estrutura, entre um poste e outro. Tudo parte da estrutura.O churru ainda com luz.Ja de noite, foto tirada desde o mesmo lugar.O churru a esquerda e a barraca na qual foi acendida a fogueira, a direita.Na estrutura ao lado uma fogueira foi acesa, acho que mais pela luz. Ficamos um bom tempo de papo por ali, notamos como a noite cai abrupta na floresta e como os sons mudam repentinamente. Os animais que dormiam de dia agora estavam alertas e vice-versa.A previsao e de ter mais duas horas de viagem de barco amanha.
Depois de algumas pesquisas decidi o novo destino para uma viagem. Dessa vez a vontade era explorar mais o Brasil aproveitando o periodo de carnaval. Nao queria uma viagem muito longa. Nem sempre tomamos as decisoes de acordo com a proposta inicial.A viagem comecou na noite de quinta-feira, dia 04/02/2016. E notavel como ainda hoje o Brasil e dificil de se conhecer. A melhor opcao de voo era sair do Rio de Janeiro para Rio Branco com uma conexao em Brasilia.No aeroporto de Brasilia notei os mesmos problemas que vemos em diversos outros aeroportos do pais. Corredores apertados, precos exorbitantes e servicos ruins.Chegamos bem tarde em Rio Branco, do aeroporto, o menor que ja visitei em se tratando de capital, fomos para o hotel.A bandeira do AcreCom tres horas de fuso, duas regulares e uma mais pelo horario de verao, tive de acordar as 6 da manha na sexta-feira para trabalhar. Depois de trabalhar bastante dei uma volta na cidade. Visitei o palacio Rio Branco, que era sede de governo, o museu autonomista, que conta a historia do movimento de emancipacao do Estado do Acre, alem de passear pelo Novo Mercado Velho e pela Gameleira, um calcadao contiguo ao Rio Acre com diversos quiosques vendendo alimentacao e bebidas.Palacio Rio BrancoO Novo Mercado VelhoProvei o Acai local, provei o Tacaca, uma especie de sopa que utiliza como base o tucupi, que e um caldo extraido da mandioca. Adiciona-se o jambu, uma planta local que tem a propriedade de deixar os labios dormentes, a goma de tapioca, utilizada exclusivamente para engrossar o caldo e tambem o camarao seco. Nao entendi porque utilizam o camarao se o mar fica tao distante.TacacaDe noite novo voo, dessa vez para Cruzeiro do Sul, mais a oeste, quase fronteira com o Peru. Ja tendo encontrado a guia antes da ida para Cruzeiro do Sul, ja estavamos sob a regencia da empresa contratada para o passeio. Fomos recepcionados no aeroporto pelo nosso contato com a tribo, um jovem indigena chamado Tiago e de la partimos de onibus para o hotel. A noite foi calma. Seria a ultima com ar-condicionado. Durante a noite uma tormenta acometeu a cidade e um ruido bem alto pode ser escutado quando a chuva tocava o teto do hotel.Sendo por volta de uma da manha, dormir era necessario porque a proxima etapa da viagem comecaria bem cedo.A ponte que cruza o Rio Acre, essa uma de pedestres. A ponte parte de onde fica o mercado e chega ao outro lado, onde fica a Gameleira.Construcoes ao lado do mercado. Nosso ultimo dia completo foi dia 10. Escutei uns canticos e pensei que havia gente no centro espiritual. Achei estranho porque embora o som chegasse bem baixo, pela distancia eles deveriam estar cantando muito alto. Levantei-me. Fui olhar o dia e tentar identificar a origem do som. Finalmente me dei conta de que a musica vinha do celular de um indio.Bastou isto para me lembrar que uma das pessoas tinha resolvido "fazer" kambo, ou seja, ser objeto da aplicacao do veneno de sapo. O que se acredita e
que o veneno deixa a pessoa alinhada, ela passa a acordar cedo, fica mais concentrada, dentre outros beneficios.A aplicacao se da da seguinte maneira. Alguns pontos, tres para as mulheres e cinco para os homens, sao queimados com uma vareta em brasa. Qualquer lugar do corpo serve, mas vi marcas em bracos e em tornozelos. Depois de formadas as bolhas das queimaduras, a pele e arrancada e com uma outra vareta o veneno e passado nos buracos das feriadas recem abertas.A reacao imediata em grande parte das pessoas e o vomito e tontura. A pessoa que recebe o tratamento fica entre 1 e 2 horas reagindo ao veneno. Tambem precisa descansar e resguardar-se do sol por 5 horas.Como a maior parte do grupo, nao achei isto uma boa ideia. Sobretudo sem saber que tipos de reacao eu poderia ter ao veneno, e neste caso, sem acesso a nenhum hospital. Achei prudente nao arriscar.Voltei a deitar para descansar. Depois de levantar novamente, vi algumas pessoas pela proximidade pegando cupuacu. A fruta tem a mesma logica da fruta do conde, a polpa envolvendo os carocos.Tomei meu cafe e fui ao centro espiritual para ver se conseguia acompanhar o feitio do uni. Tambem havia combinado com um dos indios que ensinaria algo de violao para ele e sabia que o encontraria fazendo a bebida. Nao consegui ficar la mais do que dez minutos, os mosquitos estavam inclementes. Voltei para o nosso local de hospedagem.Fiquei mais um pouco na rede descansando ate que na metade da manha fomos a casa da arvore. Essa casa e o sono de toda crianca. Uma casa na arvore funcional, e mais, a arvore ficava dentro de uma especie de lago.A subida era por uma rampa e a casa tinha tres comodos. Logo que entravamos chegavamos ao que podemos considerar uma sala. A casa tinha formato de circulo, mas a divisao fazia com que cada comodo tivesse um formato de secao de um circulo. A sala, que era onde chegavamos assim que subiamos a rampa tinha a forma de lua minguante, mas sem ter pontas finas.A extensao da sala se transformava numa varanda descoberta, com parapeito de madeira. A secao que completaria o circulo era fechada, uma especie de quarto com porta. Ficamos pela arvore tocando violao, cantando. No meio disto uma das meninas experimentou uma folha nos olhos. O resultado foi lacrimejar bastante. Pouco tempo depois passamos rape. O rape e feito de tabaco e cinzas da casca de uma arvore especifica.Ha duas maneiras de utilizar o rape. Alguem te ajudando ou a propria pessoa se aplicando. O rape precisa ser inalado, entao para a auto-aplicacao utilizando um objeto tubular em formato de v. Uma das partes e posta na narina e a outra na boca. Um sopro e o rape entra na narina.Para utilizar o aplicador grande e necessaria a ajuda de alguem. A instrucao que recebi e que apos soprarem o rape em seu nariz, a pessoa que recebia a aplicacao deveria respirar tranquilamente. Como sempre, a teoria e bem facil.A sensacao imediata que tive ao receber a
aplicacao foi ardencia. No meu caso espirrei e lacrimejei bastante e um pouco veio para a garganta, o que se espera que nao aconteca.Pouco tempo depois destas sensacoes iniciais senti uma pequena queda de pressao e tive as sensacoes de tonteira, relaxamento e menor sensibilidade nas pontas dos dedos. O efeito durou pouco e nao tive alteracao de consciencia.Cantamos mais e eu ate acompanhei os canticos tocando violao. Comecou a chover, esperamos um pouco e fomos almocar. Depois do almoco fomos ver o artesanato feito na aldeia. As pecas eram lindissimas, cores bem fortes, contrastes bem interessantes. Gostei bastante do que vi. Na sala um documentario era exibido num computador, sobre o povo Yawanawa.Aproveitamos a proximidade da ducha coletiva e tomamos banho por la mesmo. Como haviamos almocado mais tarde, a janta tambem se deslocou. De noite participamos novamente do ritual religioso. Nem todos participaram da cerimonia nesta noite e eu que la estive, decidi nao tomar o uni. Hoje estava descansado, sem cameras para filmar o ritual, queria viver a experiencia como parte e nao como observador.A noite foi simplesmente incrivel. Tal qual a outra, comecou com a oferta da bebida aos que quisessem toma-la, logo depois tivemos os canticos. Inicialmente em roda, o que invertia o que assistiramos da ultima vez. Outra inversao foi o si-pa, que apareceu um pouco mais tarde.Apos a roda, instrumentos foram adicionados ao culto. A formacao foi com os instrumentos sendo tocados por quem estava sentado em cadeiras. Ja conhecendo as musicas, cantei diversas, ate que em determinado momento fui chamado para compor o coro entoando os canticos.Essa noite foi muito legal. A oportunidade de cantar foi incrivel. Como da ultima vez, ja numa parte mais avancada da cerimonia chegou o Matsini. Como paje ele tem posicao de destaque, recebeu um violao e sentou numa cadeira destacada dos demais. Iniciou diversos canticos, algumas que ainda nao conheciamos. Muitos novos canticos foram entoados. Em determinado momento ele sinalizou que a cerimonia estava por terminar visto que viajariamos bem cedo no dia seguinte.Com o fim proximo, um novo si-pa foi trazido para o braseiro e teve inicio um ritual de protecao. Sentamo-nos todos os viajantes em meia lua, ao redor do braseiro. Os dois pajes, o mais novo e o Matsini se abaixavam para capturar a fumaca, ou alguma energia, e a transferia para as maos e das maos para os viajantes, no caso, nos.A cada coleta realizada desta maneira, ele posicionava ambas as maos em alguma parte da gente, cabeca, peito, costas, bracos. A maneira de transferir era com o tradicional sopro com som gutural: uh-xxxxx. Esse processo foi realizado para cada um dos viajantes tanto pelo Matsini, quanto por Racu, que e como se chamava o paje mais novo. Ao final pudemos falar algumas palavras.Agradeci a hospitalidade, comentei sobre como temos costumes diferentes e nao somente uma distancia fisica que nos separava. Mas frisei que tinhamos uma lingua em comum e que por isso conseguiamos nos comunicar.Comentei que agora eu podia dizer que tinha amigos na selva e por outro lado que eles soubessem que