e e professor do Instituto Brasiliense de Direito Publico (IDP).Eis a entrevista:ConJur Depois de um mes de cursos e palestras em diversas cidades brasileiras (Florianopolis, Rio de Janeiro, Recife, Belem, Brasilia), qual a a impressao do senhor sobre o atual desenvolvimento da teoria do direito no Brasil?Manuel Atienza Rodriguez Minha impressao e que ha muito interesse na materia, e nao so por parte dos filosofos profissionais do Direito. Surpreendeu-me, por exemplo, e de modo muito positivo, ver que os constitucionalistas brasileiros estao muito antenados em relacao aos temas jusfilosoficos mais candentes dos ultimos tempos: o debate sobre o positivismo, os principios, a ponderacao... No entanto, ao mesmo tempo, parece-me que existe tambem uma consideravel dispersao e que falta poder articular toda uma serie de pesquisas que estao sendo desenvolvidas um tanto isoladamente.ConJur Como assim?Manuel Atienza Posso estar equivocado, mas creio que esses pesquisadores (que compartilham as mesmas preocupacoes) muitas vezes nao se conhecem entre si, ou se conhecem muito pouco. Os trabalhos que escrevem parecem estar, com frequencia, orientados mais a um auditorio de alemaes ou de norte-americanos do que a juristas brasileiros. Ha uma tendencia a assumir posicoes excessivamente abstratas que nao me parecem adequadas para dar resposta aos problemas que realmente importam.ConJur O senhor pode dar um exemplo?Manuel Atienza Parece muito estranho que se possa pensar que Heidegger nos dara a chave para a compreensao ou a critica das sumulas vinculantes. Enfim, correndo o risco de parecer provocador, eu diria que a filosofia do Direito brasileira necessita de menos hermeneutica e mais filosofia analitica. E que conste que, em muitos aspectos, eu sou muito critico em relacao ao que, em paises como Argentina e Espanha, fazem os filosofos analiticos.ConJur O senhor tem defendido "uma filosofia do Direito para o mundo latino", a qual teria a funcao primordial de resgatar os principais nomes da filosofia do direito dos paises da Europa iberica e da America Latina. Pode explicar esse projeto?Manuel Atienza Efetivamente escrevi varios trabalhos tratando de promover uma filosofia do Direito para o mundo latino, tanto da America quanto da Europa. Creio que essa foi minha vocacao desde que comecei a me ocupar da filosofia do Direito, ja ha mais de 40 anos. Seria algo como uma filosofia do Direito regional, que ocuparia um lugar intermediario entre o que agora se faz em cada um de nossos paises e a filosofia do Direito no ambito mundial que, na realidade, e a filosofia que se elabora em algumas universidades do mundo anglo-saxao e se exporta a outras partes do mundo.ConJur O projeto seria, entao, criar um pensamento latino, como ha hoje um pensamento anglo-saxao.Manuel Atienza Muitas vezes nao nos damos conta, mas o que estamos importando das universidades do mundo anglo-saxao sao problemas, metodos de analise e objetivos que podem nao ser exatamente os que seriam de maior interesse para nos. Creio que se lograssemos articular uma comunidade jusfilosofica no conjunto de paises do mundo latino (aproveitando a proximidade existente desde o ponto de vista cultural, linguistico etc.), poderiamos contribuir tambem para uma filosofia do Direito mais equilibrada no plano global.ConJur