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reis e junto com o sumosacerdote Josue.Quem estava bem financeiramente ficou em babilonia e regiao. Todos ja haviam sido curados da idolatria aos deuses da terra de Canaa.O rei Cambises ordenou que fosse paralisada a obra do templo por ouvir a denuncias de inimigos dos judeus que moravam na regiao, principalmente os samaritanos.O rei Dario Histaspes autorizou a continuacao da obra do Templo (Ed 6.1,12,13). Ate pediu a oracao do povo em seu favor.O pecado do povo agora nao era a idolatria, mas o amor ao dinheiro. Desanimaram de construir o templo e passaram a se dedicar a embelezar suas proprias casas.Qual era a situacao desse povo? A bebida era escassa, a roupa de baixa qualidade e o salario nao tinha a bencao de DEUS (v.6). Por que? Era o castigo de DEUS pela desobediencia e quebra da alianca que DEUS tinha com eles (Dt 28.38-40).O profeta Ageu foi o mensageiro de DEUS para levar uma mensagem de reflexao sobre a situacao em que estavam vivendo e de fe e de animo ao povo. Ao contrario do povo de antes que nao ouvia seus profetas, aqui, o povo ouve Ageu e trabalha na construcao do templo acontecendo assim um verdadeiro avivamento e a construcao do Templo prosseguiu sob a lideranca de Zorobabel e do sumo sacerdote Josue (v.14).Assim o Templo foi inaugurado em 516 a.C. "no sexto ano de Dario" (Ed 6.15) em quatro anos duracao. Esse e o segundo e o ultimo Templo de Jerusalem na historia dos judeus conhecido como o templo de Zorobabel.Ageu profetizou durante quase 4 meses e entregou 4 mensagens. Ano em que profetizou - 521 a.C.Mensagens entregues por Ageu:Primeira Mensagem: Concluir a Construcao do Templo (1.1-15)Segunda Mensagem: A Promessa de Maior Gloria (2.1-9)Terceira Mensagem: A Chamada a Santidade com Bencaos (2.10-19)Quarta Mensagem: Uma Promessa Profetica (2.20-23)Propositos do livro:(1) exortar Zorobabel (o governador) e Josue (o sumo sacerdote) a mobilizarem o povo para a reedificacao do templo; e(2) motivar o povo a reordenar suas vidas e prioridades para que a obra da Casa de DEUS fosse recomecada com as bencaos divinas.A gloria desse segundo templo seria maior do que a gloria que apareceu no templo de Salomao. JESUS (DEUS mesmo) estaria ali no futuro. No templo restaurado por Herodes, mas esse mesmo templo, conhecido como templo de Zorobabel.Quem e santo e toca em alguem nao vai tornar puro aquele em que ele toca (santidade e conseguida por esforco e decisao individual), mas aquele que e impuro torna impuro aquele em que ele toca (concordar ou participar dos pecados alheios, menter a comunhao com os pecadores nos torna impuros).AplicacaoSera que estamos deixando de contribuir com a obra de DEUS para nos dedicarmos a nossas casas?Sera que gastamos mais em coca-cola do que em ofertas para missionarios?Sera que nossos lideres gastam mais em mansoes, carros de luxo, ternos de grifes famosas, templos suntuosos do que em missoes e evangelizacao mundial?Sera que estamos mantendo nossa fidelidade nos dizimos e ofertas para a obra do Senhor?Sera que estamos nos santificando ou estamos nos misturando ao mundo e ate somos confundidos com
seu cidadaos? Comentarios da BEP - CPAD1.1 VEIO A PALAVRA DO SENHOR, PELO... PROFETA AGEU. Ciro, rei da Persia, havia permitido que 50.000 judeus exilados voltassem a Jerusalem sob a lideranca do governador Zorobabel e do sumo sacerdote Josue (ver Ed 1.2-4; 2.64, 65; 3.2; 5.1). Durante o segundo ano de seu retorno (536-535 a.C), foram lancados os alicerces do templo (ver Ed 3.8-10). A oposicao dos samaritanos, porem, fez cessar a obra (ver Ed 4.1-5,24). Consequentemente, os judeus tornaram-se espiritualmente apaticos. Passar-se-iam dezesseis anos ate que retomassem a construcao da Casa do Senhor. DEUS, entao, envia-lhes os profetas Ageu e Zacarias para encoraja-los a recomecar a obra (ver a introducao do livro de Ageu).1.4 CASAS ESTUCADAS. Os judeus que haviam voltado do cativeiro, estavam tao ocupados com os proprios interesses, que passaram a negligenciar a construcao da Casa de DEUS. Suas casas achavam-se revestidas de madeira de cedro, ao passo que o templo permanecia em ruinas. Ageu, entao, mostra-lhes que a obra de DEUS tem de ter toda a primazia. Da mesma forma, o reino de DEUS e os interesses da causa do Mestre devem ser a suprema prioridade em nossa vida (Mt 6.33). Note como o Senhor JESUS era zeloso pela casa e obra de DEUS (Jo 2.17; 4.34; 6.38; 9.4). O que estabelecemos como prioridade, indica o amor que devotamos ao nosso Senhor.1.6-11 SEMEAIS MUITO E RECOLHEIS POUCO. O povo de DEUS perdera a sua bencao, pois estava vivendo apenas em funcao das proprias vantagens. Eles revelavam um minimo interesse pelos alvos e propositos divinos. De igual modo, poderemos esperar um declinio das bencaos e da ajuda de DEUS em nossa vida, se nao estivermos vitalmente interessados pela sua obra, tanto no lar quanto entre as nacoes.1.12 OUVIU... A VOZ DO SENHOR. Os lideres e o povo reagiram positivamente a mensagem de Ageu, obedeceram e temeram ao Senhor. Levando a serio a palavra de DEUS, recomecaram de imediato os trabalhos de construcao da Casa de DEUS.1.13 EU SOU CONVOSCO. DEUS responde a obediencia de seu povo, prometendo-lhe que estaria ao seu lado. Fortaleceu-lhes a resolucao, e ajudou-os a levar a efeito a obra (cf. Zc 4.6). Estar "contigo" e a mais grandiosa promessa que o Senhor pode fazer-nos (ver Gn 26.24; 28.15; 39.2,3,21,23; Ex 3.12; Mt 28.20). 2.3 ESTA CASA NA SUA PRIMEIRA GLORIA. Depois de concluida a obra do templo pos-exilico, algumas pessoas viram-se desanimadas e desiludidas por considerarem o novo templo como "nada" em comparacao a magnificencia do templo construido por Salomao. Sendo assim, DEUS encoraja o povo com tres promessas:(1) o proprio DEUS estara com eles para garantir o cumprimento de todas as suas promessas segundo o concerto (v. 4);(2) o ESPIRITO de DEUS permanecera entre o povo (v. 5); e(3) a gloria do ultimo templo seria maior que a do primeiro por causa da demonstracao do poder de DEUS que nele havera (v. 9; cf. o ministerio de JESUS e dos apostolos, conforme registrado nos Evangelhos e em Atos, dar-se-ia na epoca do segundo templo). Nao e a beleza das estruturas eclesiasticas que, em ultima
analise, da frutos ao reino de DEUS. O que mais importa e a presenca dos dons, ministerios e poder do ESPIRITO SANTO em nosso meio. Perguntemo-nos a nos mesmos: O ESPIRITO SANTO manifesta-se em grande medida em nossas reunioes, ou ha pouca, ou nenhuma evidencia, de sua presenca e poder entre nos2.6-9 FAREI TREMER OS CEUS, E A TERRA. Estes versiculos referem-se ao juizo divino contra o mundo antes e durante a volta de JESUS CRISTO (cf. Hb 12.26,27): "Os ceus e a terra tremerao" (Jl 3.16; cf. Mt 24.29,30). A gloria de DEUS, entao, enchera o templo como nunca dantes aconteceu. Ele habitara entre o seu povo, em paz, como o Salvador glorioso.2.10-14 PERGUNTA, AGORA, AOS SACERDOTES. DEUS mostra ao povo que, embora a santidade nao possa ser transmitida mediante o contato, as influencias corruptiveis do pecado nao deixam de ser contagiosas. Noutras palavras: morar na terra santa nao torna ninguem santo, ao passo que o pecado profana tudo quanto o povo faz, inclusive os atos de adoracao.2.15-19 APLICAI O VOSSO CORACAO A ISSO, DESDE ESTE DIA EM DIANTE. DEUS ordena ao povo que considere por que nao fora ainda abencoado. A causa era a desobediencia (ver 1.9-11).Agora, porem, dispunham-se a edificar o templo. Por sua vez, DEUS faz com que tudo quanto eles empreendam tenha exito. Tal principio e expresso tambem no NT. O favor de DEUS, seu amor e comunhao, vem-nos somente a medida que continuamos a busca-lo, e a observar-lhe os mandamentos (ver Jo 14.21-23).2.21 FAREI TREMER OS CEUS E A TERRA. O profeta encoraja Zorobabel, governador do povo de DEUS, garantindo-lhe que, um dia, o Senhor destruira o poder dos reinos e nacoes em toda a terra. Este dia dar-se-a quando JESUS CRISTO estiver reinando sobre todos os habitantes do mundo (ver Ap 19.11-21).2.23 ZOROBABEL... COMO UM ANEL DE SELAR. Quando chegasse o momento de abalar os ceus e a terra, Ele faria de Zorobabel um anel de selar. Constituia-se este na marca oficial da autoridade suprema; era uma garantia do favor de DEUS para com o seu povo. E possivel que Ageu estivesse profetizando acerca de JESUS CRISTO que, como descendente de Zorobabel (ver Mt 1.12-13), sera, "naquele dia", o governante supremo, cujo reino ha de ser absoluto e universal. Esboco da BEP - CPADI A Primeira Mensagem: Concluir a Construcao do Templo (1.1-15)A.Data: 1o de Elul (29 de agosto) de 520 a.C. (1.1)B.O Profeta Repreende o Povo por Nao Ter Concluido a Construcao do Templo (1.2-11)C.A Reacao do Povo (1.12-15)II.A Segunda Mensagem: A Promessa de Maior Gloria (2.1-9)A.Data: 21 de Tisri (17 de outubro) de 520 a.C. (2.1)B.O Ultimo Templo Comparado ao Anterior (2.2-4)C.A Gloria do Ultimo Templo Sera Maior (2.5-9)III.A Terceira Mensagem: A Chamada a Santidade com Bencaos (2.10-19)A.Data: 24 de Quisleu (18 de dezembro) de 520 a.C. (2.10)B.O Efeito Corruptor do Pecado (2.11-14)C.A Bencao da Obediencia (2.15-19)IV.A Quarta Mensagem: Uma Promessa Profetica (2.20-23)A.Data: 24 de Quisleu (18 de dezembro) de 520 a.C. (2.20)B.A Ruina Futura das Nacoes (2.21,22)C.O Significado Profetico de Zorobabel (2.23)Autor: AgeuTema: Reedificacao do TemploData: 520 a.C.Consideracoes PreliminaresAgeu e o primeiro
de tres livros pos-exilicos no AT (os outros dois sao Zacarias e Malaquias). E mencionado nominalmente duas vezes em Esdras (5.1; 6.14), e nove neste livro. E chamado o profeta (1.1; 2.1,10; Ed 6.14) e embaixador do Senhor (1.13). Pode ter sido um daqueles poucos exilados que, ao voltarem para repovoar Jerusalem, ainda se lembravam do templo de Salomao antes que fosse destruido pelos exercitos de Nabucodonosor em 586 a.C. (2.3). Sendo assim, Ageu devia ter entre setenta e oitenta anos de idade ao profetizar. O livro tem uma data exata para sua composicao: o segundo ano do rei Dario da Persia (520 a.C.; 1.1).O contexto historico do livro e importante para compreendermos sua mensagem. Em 538 a.C., Ciro, rei da Persia, promulgara um decreto, permitindo aos judeus exilados voltarem a patria para reconstruir Jerusalem e o templo, cumprindo, assim, as profecias de Isaias e Jeremias (Is 45.1-3; Jr 25.11,12; 29.10-14), e a intercessao de Daniel (Dn 9). O primeiro grupo de judeus a voltar para Jerusalem, havia deitado os alicerces do novo templo em 536 a.C., em meio a muita emocao e expectativa (Ed 3.8-10). No entanto, os samaritanos e outros vizinhos opuseram-se fisicamente ao empreendimento, desanimando os trabalhadores de tal maneira, que a obra acabou por ser interrompida em 534 a.C.. A letargia espiritual generalizou-se, induzindo o povo a voltar a reconstrucao de suas proprias casas. Em 520 a.C., Ageu, acompanhado por um profeta mais jovem Zacarias (ver a introducao de Zacarias), conclama Zorobabel e o povo a retomar a construcao da casa de DEUS. Quatro anos mais tarde, o templo foi completado e dedicado ao Senhor (cf. Ed 46).PropositoDurante um periodo de quatro meses, em 520 a.C., Ageu entregou quatro concisas mensagens registradas neste livro (ver o esboco). As mensagens tinham duplo proposito:(1) exortar Zorobabel (o governador) e Josue (o sumo sacerdote) a mobilizarem o povo para a reedificacao do templo; e(2) motivar o povo a reordenar suas vidas e prioridades para que a obra da Casa de DEUS fosse recomecada com as bencaos divinas.Visao PanoramicaO livro contem quatro mensagens, cada uma delas introduzida pela frase: a palavra do Senhor (1.1; 2.1; 2.10; 2.20). (1) Primeiro, Ageu repreende os repatriados por estarem tao interessados em suas proprias casas, revestidas de cedro por dentro, enquanto a Casa de DEUS permanecia em desolacao (1.4). O profeta exorta-os por duas vezes a considerar seus caminhos (1.5,7), revelando-lhes ter o Senhor DEUS retirado a bencao sobre eles em consequencia de seus maus caminhos (1.6,9-11). Zorobabel e Josue, juntamente com o restante do povo, reagindo a palavra do profeta, demonstram reverencia a DEUS, e recomecam a obra (1.12-15).(2) Poucas semanas depois, a reacao dos repatriados, que haviam visto a gloria do primeiro templo e que consideravam como nada o segundo, comecava a desanimar o povo (2.3). Ageu, entao, exorta os lideres a se mostrarem corajosos, porque (a) seus esforcos faziam parte de um quadro profetico mais amplo (2.4-7), e (b) a gloria desta ultima casa sera maior do que a da primeira (2.9). (3) A terceira mensagem de Ageu, que conclama o povo a
DA ALIANCAI. O LIVRO DE AGEU 1. Contexto historico.a) Cambises. b) Dario Histaspes.2. Vida pessoal.3. Zorobabel.4. Estrutura e mensagem.II. RESPONSABILIDADE E OBRIGACOES 1. A desculpa do povo.2. Inversao de prioridades (vv.3,4).3. Um convite a reflexao.III. A EXORTACAO DIVINA 1. Crise economica. .2. A solucao.3. O Segundo Templo. SINOPSE DO TOPICO (1) O tema do livro de Ageu e a reconstrucao do Templo. Dos trinta e oito versiculos, dez falam da Casa de DEUS em Jerusalem. SINOPSE DO TOPICO (2) A responsabilidade e as obrigacoes devem ser precedidas por uma reflexao cujo bom senso e a consciencia permite-nos conhecer o agir do Senhor em nossa volta. SINOPSE DO TOPICO (3) A presenca de DEUS no Templo fez a gloria da segunda Casa maior que a da primeira. LIVRO DE AGEU - PRINCIPIOS PARA O SUCESSO E PROSPERIDADE - REVISTA BETEL - 2o TRIMESTRE DE 2008TEXTO AUREOMas buscai primeiro o reino de DEUS, e a sua justica, e todas essas coisas vos serao acrescentadas". (Mt 6.33)VERDADE APLICADADEUS e o principal interessado na prospendade dos salvos, pois eles sao membros do corpo de CRISTO. OBJETIVOS DA LICAOMostrar que DEUS cuida de todas as necessidades daqueles que confiam nEle, e se entregam, sem reservas, ao cumprimento dos Seus designos;Ensinar que aplicar recursos materiais na obra do Senhor nao e generosidade. E fidelidade ao projeto de DEUS; .Lembrar que depois de entregarmos ao Senhor o que lhe e devido ainda teremos o suficiente para satisfazer os desejos do nosso coracao. LEITURAS COMPLEMENTARESSegunda Zc 8.9-13 - Terca IRs 17.13,14 - Quarta Mt 6.25,26 - Quinta Mt 6.31,32 - Sexta Mt 7.7-11 - Sabado Jo 15. 16 TEXTOS DE REFERENCIAAg 1.4 - E para vos tempo de habitar em vossas casas estucadas, e esta casa ha de ficar deserta?Ag 1.5 - Ora, pois, assim diz o diz o Senhor dos exercitos: Aplicai o vosso coracao aos vossos caminhos.Ag 1.6 - Semeais muito e recolheis pouco; comeis, mas nao vos fartais; bebeis, mas nao vos saciais; vestivos, mas ninguem se aquece; e o que recebe salario recebe num saquitel furado.Ag1.7 - Subi o monte e trazei madeira, e edificai a casa; e dela me agradarei e eu serei glorificado, diz o Senhor.Ag 1.9 - Olhastes para muito, mas alcancastes pouco; e esse pouco, quando o trouxestes para casa, eu lhes assoprei. Por que? - Disse o Senhor dos Exercitos. Por causa da minha casa, que esta deserta, e cada um corre a sua propria casa. INTRODUCAODEUS comissionou Ageu para revelar aos judeus que as dificuldades financeiras deles eram reflexos diretos do abandono do proposito pelo qual o Senhor os trouxera do cativeiro. Sua profecia e fundamental para a Igreja do Senhor JESUS, pois a observancia dos principios nela apresentados, guarda-nos de cair no engano de Satanas, principal interessado em desviar e empobrecer os filhos de DEUS e impedir a difusao do evangelho e o estabelecimento do reino dos ceus. 1- O CONTEXTO HISTORICO DE AGEUEste topico deve ser cuidadosamente estudado e comparado com o livro de Esdras que e onde se encontra maior quantidade de informacao sobre o contexto e
ambiente historico dos profetas Ageu, Zacarias e Malaquias. Este ultimo profetizou cerca de setenta anos depois dos primeiros, mas de um modo geral as condicoes eram as mesmas.a) Quem foi Ageu? - Nao temos a resposta, porem temos a mensagem, que o profeta cuidadosamente registrou e atraves dela DEUS fala ao seu povo ate hoje.Pelo livro de Esdras tomamos conhecimento que Ageu e Zacarias estavam entre os cativos que voltaram da Babilonia quando o rei Ciro, movido por DEUS autorizou o regresso dos judeus a Jeusalem em 536 a.C (Ed 5.1).b) Cerca de cinquenta mil pessoas fizeram a viagem de volta ao lar (Ed 2.64,65) - Abastecidos com ouro, prata, objetos preciosos, gado e muitas outras coisas que foram voluntariamente doadas, alem dos utensilios do templo que Nabucodonosor tinha levado para Babilonia (Ed 1.6-11).Animados, assim que se organizaram, comecaram a obra (Ed 3.8). Mas esta por ordem de Artaxerxes, foi interrompida (Ed 4.6) e a retomada so se deu 15 anos apos (Ed 4.24), mediante o estimulo de Ageu e Zacarias, chamados de "profetas da restauracao".c) As profecias registradas no livro de Ageu e no lIvro de Zilcarias tiveram lugar no ano 520 a.C - E este era o segundo ano de Dario I (Ag 1.1; Zc 1.1), porem o ministerio do segundo estendeu-se um pouco mais (Zc 7.1). As de Malaquias em 435 a. C. Pelas exortacoes do capitulo um de Ageu e pelas promessas do capitulo dois ficamos sabendo que ja ha algum tempo secas, pragas e inflacao vinham angustiando e empobrecendo os judeus. 2- AGEU CONCLAMA A DAR PRIORIDADE A DEUS .Mesmo trabalhando ardua e constantemente as necessidades basicas ao quotidiano (Ag 1.6a), fracassos nos negocios, e dificuldades financeiras se tornaram rotineiras na vida dos judeus do posexilio, a ponto de nao desfrutarem, sequer, do produto de seus labores (Ag 1.6); e muitos outros, escravizados pelo consumismo.Por mais que aumentassem a renda, nunca tinham o suficiente para satisfazer as necessidades que surgiam a cada dia (Ag 1.6).De acordo com O profeta Ageu, eles precisavam:a) Precisavam rever o projeto de DEUS - Os judeus perderam de vista o projeto principal de Jeova para eles - reconstruir o templo (Ed 1.3). Foi-lhes concedido tudo o que precisavam para iniciar a obra (Ed 1.6-11), o restante DEUS lhes daria a medida que os trabalhos avancassem. Cada membro do corpo de CRISTO foi chamado e capacitado para o Seu grande e maravilhoso proposito: "Eu vos escolhi e vos nomeei para que vades e deis muito fruto ... " (Jo 15.16; lPe 2.5,9; Ef 3.10).b) Precisavam eliminar as desculpas que nao se justificavam mais - Dario I ja havia liberado as obras do templo. Mas, os judeus alegavam que ainda nao era chegado o tem o de edificar a casa de DEUS. Satanas procura manter-nos bem ocupados para nao percebermos as oportunidaes novas que o Senhor cria. Mas, o Senhor JESUS exorta-nos: "Lembra-te de onde caiste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras" (Ap 2.5).C) Precisavam por as contas em dIa - Os judeus receberam abundancia de recursos para investirem na reconstrucao da casa
do Senhor (Ed 1.6), mas quando a obra foi interrompida eles usaram o restante na edificacao de suas proprias casas (Ag 1.4). Por conta disso, eles tinham colheitas fracas, fome e sede fortes; agasalhos leves, invernos rigorosos; salarios baixos, precos altissimos (Ag 1.6); almejavam muito e alcancavam pouco. Suas contas foram reprovadas por DEUS (Ag 1.9-11). 3- AGEU CONClAMA A RESGATAR O PLANO DE DEUSNao era suficiente que os judeus reconhecessem que tinham falhado em observar as prioridades de DEUS. Para mudar a situacao era lecessario tomar atitudes firmes e corajosas que possibilitassem a retomada do plano de DEUS, e assumir a responsabilidade de reconstruir e zelar pela manutencao da casa do Senhor, confiando que Ele supriria abundantementetodas as suas necessidades. Motivados e estimulados pelo profeta:a) O povo agiu imediatamente" E o povo ouviu a voz do Senhor, seu DEUS, e as palavras do profeta Ageu". "Entao o principe Zorobabel, e o sumo sacerdote Josue, e o resto do povo, vieram e trabalharam na casa do Senhor DEUS dos Exercitos, ao vigesimo quarto dia do sexto mes" (1.12,15).E em vinte e quatro dias fizeram a planta do edificio e comecaram a obra (2 .1,3). Acoes iniciadas antes que se dissipem a forca, o entusiasmo e os recursos recebidos do Senhor, sao indispensaveis ao sucesso de empreendimentos.b) O povo afastou a ideia de que o passado era melor do que o presente - Esta comparacao poderia desanima-los ao constatar a escassez dos recursos a disposicao naquele momento e leva-los a desistir do projeto de DEUS (Ag 2.3; Ed 3.12). Tenha o passado como referencial libertador, nao como prisao. Lembre-se, DEUS nao mudou. Ele esta agora mesmo renovandoe restaurando tudo em sua vida.c) O povo esforcou-se e trabalharam - Ageu exortou-os para que empenhassem todo esforco na empreitada e DEUS moveria ceus e terra (Ag 2.6-8) para levar a Jerusalem toda prata e todo ouro necessarios a obra do templo, e assegurou-lhes: "A gloria desta ultima casa sera maior do que a primeira" (Ag 2.9). Faca o mesmo. Recomece com os dons, recursos e vigor que voce tem, mesmo que te parecam escassos. Esforca-te no Senhor teu DEUS, que nada te ha de faltar na execucao do plano incomparavel que Ele confiou a voce. 4- AS PREOCAUCOES PAR MANTER A PROSPERIDADEO profeta Ageu sabia que a prosperidade so perdura se forem tomadas providencias necessarias a sua manutencao. Por isso, somente considerou seu ministerio entre os libertos concluido, depois de dar-lhes instrucoes a este respeito. Para prolongar a prosperidade eles precisavam destas coisas:a) Precisavam fechar a porta para o mal - o santo se torna impuro pelo contato com o imundo? Sim (Ag 2.12,13). Isto indica que um unico deslize moral destroi um ministerio, uma carreira politica, uma empresa, uma familia. Porem, no meio do caos que a falta produz nenhuma atitude correta e vista ou levada em conta a favor do faltoso (Ez 33.12,13).Portanto, feche bem a tua porta. Mantenha o mal do lado de fora.b) Precisavam estabelecer a prioridade de DEUS como referencial - Ageu propos que os judeus tomassem como referencial o