isso eaceitavel ou nao. O que e que iremos descobrir que aquilo que era digno deaplausos pelos gregos, era inaceitavel para os cristaos, e vice versa. Porque osistema de pensamento cristao era outro, as referencias que constituem osistema de pensamento cristao sao outras, e portanto, aquilo que era muitolegal, deixa de ser, naturalmente que gregos e cristaos vao povoar boa parte dahistoria do pensamento ocidental, mas depois de 1600, comecam a surgir diversasoutras formas de pensar o valor etico das condutas, entao surgiu com Maquiavelo pensamento pragmatico, surgiu com Jeremy Bentham e Stuart Mill o pensamentoutilitarista, surgiu com Kant o pensamento intencionalista, surgiu comNietzsche o pensamento vitalista. E assim temos muitos sistemas de pensamentosque poderao ser usados para discutir o valor moral das condutas humanas, e aochegar em um determinado momento da vida, compreenderemos que a partir doinstrumental que utilizarmos o que seria certo deixara de ser, o que era erradodeixou de ser e passou a ser certo, diante desse contexto a que se perguntar, equal e a verdade? Ea respostas ja podemos apresentar desde ja, nenhuma, porque da mesma forma comoo homem refletiu sobre qual o melhor jeito de discutir o valor etico da condutahumana ao longo dos ultimos 2.500 anos, ele continua fazendo isso hoje econtinuara fazendo isso amanha, e por tanto se nao chegamos ainda a umaconclusao e porque e possivel que nao cheguemos nunca. Maso que o estudo da etica nos apresenta, e darnos instrumentos pra problematizarqualquer tentativa de atribuicao de valor a vida humana, ou seja, quando alguemnos falar que nao podemos fazer isso ou aquilo, teremos todas as condicoes deperguntar porque? E rapidamente conseguiremos inscrever os argumentos em algumtipo de sistema de pensamento que o estudo da etica nos propoe. Erapidamente saberemos se o sistema de pensamento adotado por esta pessoa e umdos inseridos dentro do contexto historico e filosofico, isso de certa formanos adianta pouco, porque vivemos em um imediatismo exacerbado que nos obriga adecidir as coisas da vida, e para se chegar a decidir as coisas da vida teremosque adotar um desses sistemas de pensamento, que de forma inexoravel e umadecisao unica e exclusiva de cada pessoa. Aproposta do estudo da etica nao tem como escopo, ajudar na escolha de umsistema de pensamento a ser adotado pelas pessoas, acreditamos que quanto maisreferencias se tem mais dificil sera a escolha, tanto e que quem e cristao epassou muito tempo dentro desse sistema, nao encontra muita duvida quanto ajulgar determinadas situacoes que obviamente nao se encontra dentro do sistemade pensamento cristao. Sevivemos dentro de um sistema de pensamentos, e sequer sabemos da existencia deoutro, torna-se facilitador na tomada de decisoes, porque os livros deautoajuda vendem tanto? Porque de fato eles descomplexificam a vida,simplificando o que e complexo, na hora da complexidade este diz faca issosem explicar muito o porque, nao vem ao caso se a promessa e o sucesso, se apromessa de felicidade, se a promessa de vida boa, limite-se a fazer o que eleesta dizendo. Quase sempre o argumento dos livros de auto ajuda sao os que osfilosofos chamam legitimidade tradicional, e mais o menos