poucos foram tomando conta das classes dominadas. Um poder sobre o outro marcado na historia, muito antes da vinda de Cristo onde ja existiam os lideres. Os reis que comandam seus reinados e todos seus subalternos, classificando assim as desigualdades por etinias, religiao, entre outros. A igreja catolica tambem e responsavel por esta desigualdade social. Havia um grande interesse religioso e politico que poucas pessoas obtivesse conhecimentos das leituras, condicionando a eles uma liberdade imposta. Pessoas leigas que nao reivindicassem seus direitos. E aos poucos foram tomando seu espaco como fosse natural. Depois da igreja a escola veio com forca total para disparar as desigualdades sociais, oferecendo conteudos prontos e repetitivos para os sujeitos nao terem que pensar. Na verdade foi um ensino que embrutecesse o pensamento e deixando os mesmos passivos. Certamente com uma direcao convencional onde o homem e o responsavel pela familia e ser um bom trabalhador e a mulher dona de casa. A mulher que nao tivesse um laco matrimonial deveria ser freira ou professora.Segundo Berger e Luckman (apud TEDESCO, 1989, p.19) estes seriam o retrato de Habitus sutilmente produzido pelo trabalho pedagogico e familiar constituido individualmente, em virtude do qual cada individuo sofre diferentemente os efeitos da mesma causa, ou seja, pensamentos passados de geracao a geracao.Para a classe dominada que acoplava essas ideias inconscientemente e tendo dificuldade financeira, acabavam comprometendo o futuro de seus filhos. Pois acreditavam que seus filhos nao teriam sucesso escolar ou que nao adiantaria um diploma para o mercado de trabalho. Sabia que o filho aprendesse a ler e escrever ja poderiam entrar no mercado de trabalho. Bernstein (apud TEDESCO, 1989, p.20) traz esta questao dizendo que nao e por acaso que o maior fracasso da acao pedagogica escolar ocorre nos primeiros graus da escola elementar, dedicados a aprendizagem da leitura e da escrita. No seculo XX houve um grande indice de pessoas que sao alfabetizados funcionais e analfabetos. 4 EMANCIPACAO COMO PROCESSO HISTORICO DE CONQUISTA.A oportunidade do capital cultural e um fato multissecular , razoes de muitas pesquisas para entender fracassos na vida social. Fica claro no periodo Feudal a descentralizacao de classes culturais e economicas. Como se fosse uma piramide de escala, onde que na ponta ou, no auge fica o reinado, logo apos a igreja (clero) responsavel em condicionar os servos, com pensamentos dogmas, mistificando a propria liberdade como sujeito historico e por ultimo os vassalos sendo visto como objeto de trabalho. Em troca de um pedaco de terra terra que nao seria sua, definitivamente - teria que ser fiel, entregando parte de sua producao e pagando impostos. Ja no seculo XVIII o povo comecou a ter esperanca de um futuro melhor, com mais oportunidades sociais, mas isso se firmaria na sociedade capitalista liberal por volta do seculo XIX. (PATTO, 1996). De acordo com as afirmacoes de Tedesco (1989, p.15.), nao basta constatar que a piramide se correlaciona com a piramide social. O papel do sistema educativo reside fundamentalmente em legitimar essa escala de desigualdades com um argumento natural. Os ensinamentos escolares escritas e leituras- eram oportunizados somente aos