thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Demi Lovato, Ashley Tisdale, Miley Cyrus e Taylor Swift adoram combinar a producao com um chapeu! A Atre selecionou alguns modelos lindos para voce escolher o tipo de chapeu que mais combina com voce!O chapeu da um toque ainda mais estiloso ao look e Demi Lovato e uma das celebs que ama usar! Convenhamos...ela fica ainda mais linda, ne?E como usar chapeu e tendencia, famosas como Ashley Tisdale, Miley Cyrus e Taylor Swift tambem nao ficam para tras! Para ajudar voce a seguir o hit fashion, selecionei alguns chapeus bem legais para deixar o seu look ainda mais irreverente e divertido! Se liga! fonte: AtrevidaGostaram? Espero que sim! Haha :)Beijos, ate a proxima! ;) A Miley Cyrus completa hoje 19 aninhos! Para comemorar essa data, eu vou mostrar algumas fotos da diva desde pequena ate hoje! Confiram:Muito fofa ela pequenininha ne? Hahaha, e hoje esta mais linda ainda!Quer mandar parabens pra Miley? Acompanhe-a no twitter, o @MileyCyrus (para entrar na pagina clique aqui!). Espero que gostem da materia, comentem! Beeeeijos! Para comemorar seus 19 anos, cantora convidou cerca de 100 amigos e parentes para uma festa privada. Veja as fotos!A comemoracao de 19 anos da cantora Miley Cyrus foi especial. A diva ganhou uma festinha da amiga Kelly Osbourne, com quem atuou no filme "So Undercover", e gostou tanto da surpresa que ficou ate as 3 da manha na "balada".Na festa, que rolou no The Roosevelt Hotel, em Los Angeles, na madrugada do dia 22 para o dia 23 de novembro, Miley foi cumprimentada por cerca de 100 amigos e familiares e contou ate com a presenca de um... Unicornio! E, isso mesmo! Loucurinha, ne?No Twitter, a cantora agradeceu a BFF Kelly Osbourne. "Nem sei como agradecer a @MissKellyO por a melhor festa do mundo! Eu te amooo. Vamos apenas dizer que tinha ate um unicornio na entrada", disse. fonte: CaprichoE ai? O que voces acharam das fotos do aniversario da Miley? Contem pra gente! Com o final do ano chegando, varias marcas lancam edicoes especiais de esmaltes para curtir as festas! Com essa ideia, a Colorama acaba de lancar o kit Copacabana, inspirado na famosa festa de Ano Novo da praia carioca.Sao 4 cores da colecao Nutriverniz + 1 top coat:Lantejoula (rosa escuro metalizado) * Tin Tin (vermelho escuro com leve cintilancia)Champa (dourado claro) * Divirta-se (verde militar com toque de dourado) * Cobertura foscaOs vidrinhos nao serao vendidos separadamente. O kit ja comecou a chegar em farmacias e perfumarias e custa R$ 14,99.Gostaram da colecao? Comentem! (: Ta ai uma coisa que facilita a vida dos enfermeiros! Eu ja fiz a minha parte!Falando em facilidades, cuidado com a Inclusao Digital no Twitter! Se todos puderam notar, o Google hoje esta com uma logo diferente. Isso porque no dia 22 de Abril e celebrado o Earth Day, ou Dia da Terra.Apesar de a data nao ser reconhecida pela ONU, o Earth Day - que foi celebrado pela primeira vez em 22 de Abril de 1970 pelo Americano Ativista Ambiental Gaylord Nelson - e um dia reconhecido mundialmente pelas pessoas, onde o
objetivo e voltar a atencao ao meio ambiente.Conforme a Wkipedia:"O Dia da Terra e uma festa que pertence ao povo e nao esta regulara por somente uma entidade ou organismo, tampouco esta relacionado com reivindicacoes politicas, nacionais, religiosas ou ideologicas.O Dia da Terra refere-se a tomada de consciencia dos recursos na naturais da Terra e seu manejo, a educacao ambiental e a participacao como cidadaos ambientalmente conscientes e responsaveis.No Dia da Terra todos estamos convidados a participar em atividades que promovam a saude do nosso planeta, tanto a nivel global como regional e local."A Terra e nossa casa e a casa de todos os seres vivos. A Terra mesma esta viva. Somos partes de um universo em evolucao. Somos membros de uma comunidade de vida independente com uma magnifica diversidade de formas de vida e culturas. Nos sentimos humildes ante a beleza da Terra e compartilhamos uma reverencia pela vida e as fontes do nosso ser..."O que antes era apenas um movimento universitario, hoje se transformou num importante acontecimento educativo mundial. Ecologistas utilizam esta data para avaliar a situacao do Meio Ambiente, e encontrar solucoes tais como a reciclagem de produtos retornaveis e a proibicao de corte das florestas amazonicas e o uso de agrotoxicos.Por isso, nao so no Earth Day, mas em todos os dias, pense um pouco no nosso planeta, e faca o possivel para preservar o nosso Meio Ambiente.
Para os fas de Avatar - o filme com Extra-terrestres azuis - resolvi publicar o Trailer de Avatar 2, que ja esta disponivel no Youtube! Vejam...Link in Youtube > http://www.youtube.com/watch?v=fcn2hQKrGEM&feature=related Ja parou para observar uma pessoa fazendo BeatBox? E incrivel e dificil de acreditar em como alguem consegue reproduzir tantos sons diferentes ao mesmo tempo e com a boca. Claro que nem sempre assim... E o caso de muleque ai embaixo que ta fazendo gordice. Se ouvesse alguma premiacao, o Premio BeatBox Fail do ano com certeza seria desse cara! Veja...TAQUIPARIUDOIDO! Se viu a desenvoltura do "espacosinho"? OMG! Deus salve a America! Na semana passada, postei aqui no blog uma imagem que tinha visto no Bobolhando. Achei a informacao legal e como o autor convidava os interessados a ajudarem a divulgar decidi dar minha humilde contribuicao.Pois bem, hoje, quando fui olhar a minha caixa de e-mails, fiquei surpreso com o aviso de novo comentario no post em questao. Vejam:CLIQUE PARA AMPLIAROMG! Eles existem!!! E Estao nos vigiando... O.oLink do ComentarioLink para mais informacoes sobre a SAMU Manoel Netto e Gestor de Comunidades no UOL, trabalha com o PagSeguro e UOL HOST, interagindo com pessoas, usuarios, desenvolvedores, fazendo a interface deles com os produtos. Dessa forma, acaba se tornando um veterano em tecnologia Web. Por um bom tempo mantem o Tecnocracia, um blog que de acordo com o proprio Manoel "veio para difundir, divulgar a tecnologia para aqueles que estejam interessados, os que querem aprender, os que podem contribuir com seu conhecimento."- Como foi seu primeiro contato com a informatica?Meu primeiro contato foi ha milenios, com um Odissey (um console de jogos que tambem era um computador bem limitado), de um amigo e vizinho. Depois disso, um TK85 de outro amigo e um TK2000 de um tio. Mas o primeiro computador que eu realmente usei, foi um PC XT (8086) num curso de informatica que fiz em 91/92 e acabei virando monitor de aulas praticas. Computador era uma coisa completamente nova e um desafio. Os programas eram tao complicados que existiam diversos cursos para aprender a usa-los.- E com a internet, como foi a sua primeira vez?Minha primeira experiencia com redes de computadores foi ver um PC se comunicando com um AMIGA via interface serial. Depois vieram as BBS (cheguei a montar uma em casa anos depois) e mais ou menos em 96 eu conheci a Internet na casa de um amigo, que me mostrou o chat do UOL e eu achei fantastico. Acho que naquele exato momento eu decidi que iria trabalhar com Internet de alguma forma. Ja em 97/98, junto com um grupo de colegas, trabalhei na coordenacao de informatica do antigo CEFET-BA e montamos um provedor de Internet. Fiz de tudo, desde montagem dos cabos de rede ate administracao de servidores, mas o que mais me identifiquei foi com a criacao de sites.- Blogs, como passaram a fazer parte do seu dia-a-dia?Eu ja lia alguns blogs entre 98 e 2004, muito raramente, como se fossem apenas sites pessoais. Cheguei a criar e apagar uns 3 blogs no Blogger. Em 2005
faturar com blogs e a justificativa e bem simples: a concorrencia e absurdamente grande, apenas alguns - aqueles que mais trabalham e se dedicam - conseguem um destaque suficiente para valorar seu esforco. Nao existe milagre, o segredo e trabalho duro.- Blogblogs, qual sua participacao, e qual o objetivo?No inicio de 2008 eu fui chamado para assumir o Blogblogs e permaneci como gerente de produto ate final de 2009. Durante esse periodo por la, lancamos uma nova versao do site, incrementamos novas funcionalidades e melhoramos algumas outras.Visite o Tecnocracia!
o pensamento economico neoclassico(que e a base do pensamento de Piketty) e fundado sobre umatautologia.A taxa de retorno sobre o capital depende crucialmente da taxa decrescimento, porque para atribuir valor ao capital considera-se o queele produz, nao o que foi usado para produzi-lo. Seu valor epesadamente influenciado por condicoes especulativas e pode serseriamente distorcido pela famosa exuberancia irracional queGreenspan diagnosticou como tipica dos mercados de acoes e demoradias. Se se subtrai moradia e propriedades imoveis para nemfalar do valor de colecoes de arte dos donos de hedge funds da definicao de capital (e o argumento para inclui-las e bemfraco), nesse caso a explicacao de Piketty para as crescentesdisparidades em riqueza e renda cairiam de cara no chao, embora asdescricoes que oferece do estado das desigualdades presentes epassadas ainda se mantivessem em pe.Dinheiro, terra, imoveis e fabricas e equipamento que naoestejam sendo usados produtivamente nao sao capital. Se a taxa deretorno sobre o capital que esta sendo usado e alta, entao assim eporque uma parte do capital e tirada de circulacao e, pode-sedizer, entra em greve. Restringir a oferta de capital a novosinvestimentos (fenomeno que testemunhamos agora) garante alta taxade retorno sobre aquele capital que esta em circulacao.A criacao de tal carencia artificial nao e so o que asempresas de petroleo fazem para garantir suas altas taxas deretorno: e o que todo e qualquer capital faz se tiver chance. Isso eo que esta na base da tendencia de a taxa de retorno sobre ocapital (nao importa como seja definido e medido) sempre exceder ataxa de crescimento da renda. E assim que o capital garante apropria reproducao, nao importa o quao desconfortaveis sejam asconsequencias, para o resto de nos. E e disso que a classecapitalista vive.Ha muito de trabalho valiosissimo nas tabelas de dados quePiketty reuniu. Mas sua explicacao de por que as desigualdades e astendencias oligarquicas surgem, essa, e gravemente viciada. Suaspropostas, seus remedios para as desigualdades, sao ingenuos, senao utopicos. E com certeza absoluta Piketty nao produziu modelooperativo para o capital no seculo XXI. Para essa finalidade, aindaprecisamos de Marx e permanecemos a espera de equivalentecontemporaneo
Dando sequencia a publicacao de textos de Armando Correa da Silva. Referencia: SILVA, Armando Correa da. De quem e o pedaco? Espaco e cultura. Sao Paulo, HUCITEC, 1986, pag. 141-143.DIAGNOSTICODO LIMITEO territorio comum A nocao de pedaco foi elaborada recentemente, por meio do que se denomina imaginacao geografica: This imagination enables the individual to recognize the role of space and place in his own biography, to relate to the spaces he sees around him, and to recognize how transactions between individuals and between organizations are affected by tne space that separetes them. It allows him to recognize the relationship which exists between him and his neighborhood, his territory, or to use the language of the street gangs, his 'turf' (Harvey, 1976:24) A relacao entre o individuo e seu entorno ocorre como pratica do nosso. Nao se trata de propriedade, no sentido economico, mas das determinacoes do lugar por seu valor imanente, valor esse que nao se poe separadamente do uso que os grupos humanos fazem do lugar. Por isso, e muito aguda na pessoa, assim definida, o sentido de nos e eles. A referencia pessoal confunde-se com a ideia de espaco de vida, vida esta que se poe como conjunto de relacoes de significado. Entao, perder espaco relaciona-se a propria sobrevivencia da pessoa ou do grupo. Dai que exista a preocupacao com o controle do lugar e das pessoas. Mas ganhar espaco significa a multiplicacao de lugares e grupos. Por isso, o lugar, com seis atributos, e determinacao da situacao populacional, que o modifica, ao crescer. O problema da posse do lugar e, entao decisivo. Posse que, como se viu antes, nao significa propriedade nos sentidos economicos e juridicos. Esse lugar e, entao, uma disposicao de partes, no interior de cada qual repete-se a pratica do nosso, poe-se o sentido de nos e do eles, o problema da perda ou do ganho de espaco e a definicao da posse. A parte e espaco do todo, mas perfeitamente localizada. A localizacao e inseparavel do uso permanente ou eventual. E, mesmo, possivel. Para que isso ocorra ha um desempenho de papeis, definido no processo de vivencia do grupo e dos individuos. Por isso, ha regras de conduta que nascem desse desempenho de papeis, relacionado a hierarquia de poder. Numa situacao desse tipo sabe-se que fora do poder tudo e ilusao. Dai as aliancas, que se organizam como pactos reais ou simbolicos. Elas sao duradouras ou efemeras, dependendo do que se poe em jogo. O poder deve, entao, ser mantido, uma vez que a atribuicao de mando depende nao so dessa atribuicao, segundo as regras, mas, tambem, da capacidade pessoal de mante-lo, para o que se precisa da aprovacao, pelo menos, da maioria. Ha casos, de transicao, em que a minoria pode deter o poder e ter o controle do lugar. Por isso, pode por-se a situacao em que a participacao nas acoes exclui membros do grupo, seja por razoes objetivas ou, o que e mais frequente, por motivos subjetivos. Dai, a dinamica do lugar ser uma questao permanente de preservacao do pedaco, ou, de
outro modo, do espaco de vida e do entorno. Mas a luta pela preservacao do espaco de vida e do entorno comeca, com o tempo, a modificar as relacoes que definem o lugar.A regiao provisoria Num certo momento poe-se, ao individuo, o problema de o que e meu. Nao se trata, tambem aqui, das determinacoes economicas e juridicas. Entao poe-se a questao: por que aqui? Algo acontece com o individuo e o grupo, quando se poe o problema da estabilidade do espaco de vida. Antes, o territorio e referencia de fixacao. Agora, aregiao e lugar de moradia. A percepcao das pessoas modifica-se, de uma relacao de conflito, para uma relacao de solidariedade. Dai, a pergunta: onde estao os outros? E que, na passagem do territorio comum a regiao provisoria, ha perdas e ganhos. Modificam-se o grupo e os individuos. Modifica-se o lugar. Por isso, poe-se a necessidade de reolhar o entorno. Ele nao e o mesmo. Da determinacao anterior poe-se a questao do limite: ate onde? A indeterminacao relativa da nova situacao implica redefinir o aqui e o ali. O la e o ca. O embaixo e encima. O atras e o a frente. Impoe-se a visao do conjunto que implica a visao espacial. Do alto, ve-se o horizonte. Veem-se as nuvens. Ha uma sensacao de tranquilidade que poe o problema do ha que pertencer. No momento em que a regiao se define ela ja se poe como nao-regiao. A medida que o espaco se expande ele se torna cada vez mais abstrato. O limite se poe como interferencia nao determinada pelo territorio. A regiao ja e a area possivel. Foi ultrapassada a fronteira. O espaco de vida redefine-se como situacao de tensao controlada.A area de conflito A determinacao mais remota e a sensacao de perda de algo que nao pode mais ser recuperado. Por isso as comunicacoes sao dificeis. Surgem, entao, as necessidades dos contatos imediatos, que produzem e reproduzem as sensacoes de perda. Entao, ha interrupcoes e alternativas. Ha tensoes e desgastes. Impoe-se, entao, a retomada de rumo, que implica caminhar em direcao a abstracao. Por isso, ultrapassa o limite. O limite e entao o lugar e sao as relacoes, na fronteira. Como ultrapassar os limites da fronteira?BibliografiaHarvey, D. Social Justice and the City. Edward Arnold (Publishers) Ltd., London, 1976.
Essaestrutura e funcionamento do conhecer produz, como resultado, averdade logica, como conhecimento da essencia das determinacoes,o que leva a solucao do problema: produz, tambem, a verdadeempirica, como transformacao adequada do real, que corresponde asatisfacao da necessidade e, por isso, remete a solucao doproblema. A verdadelogica e input da relacao inicial de conteudo-forma, domesmo modo que a verdade empirica. Estesistema fechado tem modalidades de coerencia interna. A logicada conta desta coerencia interna, enquanto estrutura efuncionamento do pensamento. Emprimeiro lugar, como simbolo e sinal, significado e significante. Em segundolugar, como afirmacao, negacao e negacao da negacao. Emterceiro lugar, como identidade, nao contradicao e terceiroexcluido. Em quartolugar, como parte e todo. Assim,como logica simbolica, como logica dialetica, como logica formale como logica estrutural. O conjuntoda estrutura e funcionamento do pensamento poe-se entao,sistematicamente, como interacao entre significado e movimento,significado e forma, significado e analise, que e output dosignificado. Mas comorealizar essas operacoes? Ametodologia procura ser a resposta. Ela lidacom a explicacao e a descricao. A explicacao e encadeamento deraciocinios, que produzem a interpretacao. Ela e a mediacaoentre o concreto logico e a abstracao. A descricao, que sesubdivide em hipotese, observacao, analise e generalizacao,produz a investigacao, que e mediacao entre a abstracao e oconcreto sensivel. Se secaminha do concreto logico ao concreto logico, da abstracao aabstracao, do concreto sensivel ao concreto sensivel, tem-se adeducao. Entao, a explicacao e sempre um processo de deducao.Se a caminhada do concreto logico a abstracao e desta ao concretosensivel, ou do concreto sensivel a abstracao e desta aoconcreto logico, tem-se a inducao. Deducao e inducaorelacionam-se porque nao ha explicacao sem descricao edescricao sem explicacao no conjunto do pensar. Aepistemologia produz-se, entao, como discurso estrutural-funcional,que se expressa como comunicacao. O problemarealmente dificil poe-se como registro de uma nova programacao,que implica sempre a decodificacao da mensagem. Por isso, ofeed-back e sempre ontologico ou, mesmo, metafisico. Masdecodifica-lo e retomar o processo de producao da ontologia. Poe-se oaplicar da proposicao, como trabalho intelectual cientificoreferido ao objeto da geografia.(SILVA,Armando Correa da. De quem e o pedaco? Espaco e cultura.Sao Paulo: HUCITEC, 1986, pag. 131-134)
The enigma of Hitler (El enigma de Hitler) 1939 Oleo/tela 95x141 cm (37.40" x 55.51") Firmado y fechado en la parte inferior central: Gala Salvador Dali 1939 Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia, Madrid. Legado DaliO fascismo, na sua forma mais pura, e o somatorio de todas as reacoes irracionais do carater do homem medio. O sociologo tacanho, a quem falta coragem para reconhecer o papel fundamental do irracional na historia da humanidade, considera a teoria fascista da raca como mero interesse imperialista ou, apenas, como simples "preconceito". O mesmo acontece com o politico irresponsavel e palavroso: a extensao da violencia e a ampla propagacao desses "preconceitos raciais" sao prova da sua origem na parte irracional do carater humano. A teoria racial nao e uma criacao do fascismo. Pelo contrario, o fascismo e um produto do odio racial e a sua expressao politicamente organizada. (p. 12)A mentalidade fascista e a mentalidade do "Ze Ninguem", que e subjugado, sedento de autoridade e, ao mesmo tempo, revoltado. Nao e por acaso que todos os ditadores fascistas sao oriundos do ambiente reacionario do "Ze Ninguem". O magnata industrial e o militarista feudal nao fazem mais do que aproveitar-se deste fato social para os seus proprios fins, depois de ele se ter desenvolvido no dominio da repressao generalizada dos impulsos vitais. Sob a forma de fascismo, a civilizacao autoritaria e mecanicista colhe no "Ze Ninguem" reprimido nada mais do que aquilo que ele semeou nas massas de seres humanos subjugados, por meio do misticismo, militarismo e automatismo durante seculos. O "Ze Ninguem" observou bem demais o comportamento do grande homem, e o reproduz de modo distorcido e grotesco. O fascista e o segundo sargento do exercito gigantesco da nossa civilizacao industrial gravemente doente. (p. 13)Wilhelm Reich: Psicologia de massas do fascismoOs trechos acima sao um alerta e um lembrete sobre o que anda acontecendo no Brasil nestes ultimos meses. Alguem por acaso ja reparou que nao ha argumento racional possivel de dialogo com os revoltados? Este e um dos erros (de incontaveis, a esta altura do campeonato) do PT. Por exemplo: argumentar que nao e o unico Partido envolvido em corrupcao e sequer o Partido com o maior numero de corruptos e um argumento racional, mas nao e racionalidade que a massa fascista quer (por isso, lembremos, ela e fascista). Argumentar racionalmente com os manifestantes que nao faz sentido eles portarem cartaz contra o comunismo-bolivarianismo petista, pois o que o PT fez foi aprofundar as relacoes capitalistas estendendo-as aos antes excluidos do mercado e um argumento racional. Novamente: nao ha racionalidade nas manifestacoes, pela simples razao que o odio nao e racional. Reich falava do odio racial. Sob certos aspectos, hoje e pior, pois alem do odio racial, ha o odio aos pobres, nordestinos, gays e etc, etc, etc.A desgraca da classe media revoltada e que ela e exatamente o que Reich falava das massas do fascismo: ze ninguem. A classe media revoltada esta sempre atras de um padrao de consumo dos ricos que nao consegue ter, de um reconhecimento que nunca tera, pois nao
passa de massa de manobra de uma burguesia rentista e atrasada, a mesma que o PT nunca soube e/ou nao quis combater. Mas nao e o PT o foco deste texto. Num livro pouco conhecido de 1974, Bolivar Costa fala sobre as camadas medias:O avanco do proletariado afeta diretamente os interesses da pequena-burguesia produtora, na medida em que esta, impossibilitada de seguir os passos do complexo mercantil-industrial - que compensa a diminuicao da renda mediante, principalmente, a introducao de inovacoes tecnologicas - apoia por inteiro seu poder de sobrevivencia na intensificacao da exploracao do trabalho assalariado. Dai a necessidade de se aliar a oligarquia nas ja famosas e classicas frentes salvacionistas contra as greves, as campanhas de esclarecimento e os movimentos reformistas.Montam-se entao os cenarios da farsa tantas vezes representada no curso da historia contemporanea, cujo tema central tem sido a eterna mobilizacao das camadas medias para conjurar a desordem que ameaca o corpo social, ajudando a varrer a corrupcao e a subversao. E assim que os setores medios colocam nas maos do nucleo oligarquico os instrumentos com os quais ele golpeia mais facilmente as instituicoes, suprimindo as liberdades democraticas e promovendo o retorno do governo forte. (pag. 54)E, novamente na historia, estao pedindo uma intervencao... e quase cansativo lembrar, mas inevitavel: a historia se repete como farsa?Por fim, cabe lembrar que o comportamento fascista da massa cheirosa esta baseada no fato de que sim, o PT tem corruptos entre os seus. E esta e uma das forcas das manifestacoes atuais: a ideologia so funciona quando ela nao e uma mentira deslavada; como alias lembrou Marilena Chaui muito tempo atras, a forca da ideologia esta em seu carater lacunar: e porque nao diz tudo e nao pode dizer tudo que o discurso ideologico e coerente e poderoso. O discurso ideologico se sustenta, justamente, porque nao pode dizer ate o fim aquilo que pretende dizer (p. 22). Em palavras simples: para funcionar enquanto ideologia, deve-se martelar que o PT e so o PT e corrupto e deve ser combatido; preencher as lacunas com a corrupcao empresarial, por exemplo, esvaziaria o discurso; falar do PSDB, esvaziaria o discurso, e assim sucessivamente.Voltando ao inicio: como combater com racionalidade um discurso que e ao mesmo tempo ideologico e irracional? Como combater o fascismo, pois e disto que se trata?Sinto muito, nao tenho a resposta completa. O que posso dizer e que, para alguem que vem de uma geracao que viu o fim da ditadura e o processo de redemocratizacao, o momento atual esta parecendo sombrio demais. Mas, mesmo assim, e preciso denunciar o fascismo, pois a historia ja mostrou que o silencio e a indiferenca deixam o caminho livre para a intolerancia e a ignorancia, alimentos por excelencia da besta fascista. Livros citados:CHAUI, Marilena. Cultura e Democracia: o discurso competente e outras falas. Sao Paulo: Moderna, 1982.COSTA, Bolivar. O drama da classe media. Rio de janeiro: Paz e Terra, 1974REICH, Wilheim. Psicologia de massa do Fascismo. Sao Paulo: martins Fontes, 1998.