modificaram a percepcao dehomem no existencialismo e influenciaram praticas em psicoterapia.Fenomenologia e existencialismo revolucionaram apsicologia atraves das discussoes pela essencia e existencia do homem. Acapacidade de olhar para si e refletir sobre sua existencia traz o pensamentohumanista com a singularidade de cada vivencia. Entre pensadores humanistastemos psicologos como Rogers e Maslow que muito contribuiram com suas crencasna potencialidade do homem e a tendencia ao crescimento. A atitude concreta emfavor do homem trazida pelo humanismo foi de grande contribuicao para apsicologia.FENOMENOLOGIA:Brentano:Intencionalidade do ato de dar sentido. Oposicao aos naturalistas. Para ele arealidade esta na consciencia de cada um, na maneira como cada um vive o mundo,como se ve, sente, toca, ouve e percebe.O fundamental napsicologia brentaniana e que a experiencia se baseia na percepcao interior.O lugar da psicologia e o da experiencia interna,partindo do pressuposto de que temos percepcao dos nossos proprios fenomenospsiquicos, sendo isso uma representacao, uma atribuicao de significado. Ojulgamento atraves dessa percepcao e que redireciona nossos comportamentos.Cada pessoa dira a respeito de sua propria interpretacao sobre suas condicoespsicologicas, que serao distintas para cada um.Estudo do ato: Fenomenos fisicos sao oconteudo (cor, som, etc), e fenomenos psiquicos sao atos mentais (ato de ver acor, ouvir o som, etc). Brentano vem dizer que o foco deveria ser no atopsiquico, ou seja, nao importa a coisa vista, mas o ato de ver, nao importa acoisa sentida, mas o ato de sentir, e assim por diante. Partindo disso, tem-se que a consciencia e oobjeto sao unificados, a mente esta sempre em relacao. Nega-se que ha puraobjetividade ou pura subjetividade.Husserl:Fundador do movimento fenomenologico. Para ele a fenomenologia seria adescricao dos fenomenos como eles sao na intencionalidade da consciencia,rejeitando, assim, o elementarismo, o naturalismo. Ou seja, seria a busca pelofenomeno que se constitui na interacao do objeto com a consciencia: subjetividadeversus objetividade. O objeto so Passa a se constituir como tal quandoreconhecido e representado na consciencia. Sem essa correlacao nao poderiahaver objeto nem tao pouco consciencia.Ao inves de fatos, temosfenomenos. Fatos sao obtidos por abstracao. Fenomenos sao vividos.Husserl propunha um paralelismo entre a psicologiae a fenomenologia, pois toda pesquisa psicologica empirica afirma uma verdadefenomenologica ou eidetica, quer dizer, essencial. Ele defendia que o estudoexperimental revelaria a essencia de maneira velada, cabendo a psicologiadesvenda-la e compreende-la. O que so seria possivel havendo uma superacao dospreconceitos naturalistas que embasavam o experimentalismo.Reducao fenomenologica: Consiste emsuspender todos os preconceitos, valores, teorias cientificas e crencaspre-existentes, indo verdadeiramente de encontro ao fenomeno. Considerarmos nosmesmos como autores de tudo, analisar o objeto a partir da nossa propriaconcepcao, captar a intencao, compreender a essencia longe de preconceitos, einter-relacionar o mundo com nossa mente. Para ver o fenomeno e precisorenunciar a tudo que e particular do sujeito de modo que lhe seja permitido umamaior liberdade na compreensao da realidade deste fenomeno.A fenomenologia nunca se orienta para fatos, sejaminternos ou externos e, sim, para a realidade da consciencia, para os objetosenquanto intencionados por e na consciencia, isto e, para as essencias ideais.EXISTENCIALISMO:Merleau-Ponty Ambiguidade: Com a chegada da fenomenologia existencial, o homem e vistona realidade de sua existencia (com suas crencas e valores) cuja consciencia einfluenciada pelo