Conselheiro estava em Bom Conselho. Irritou-o a imposicao; e planejou revide imediato. Reuniu o povo num dia de feira e, entre gritos sediciosos e estrepitar de foguetes, mandou queimar as tabuas numa fogueira, no largo. Levantou a voz sobre o auto de fe, que a fraqueza das autoridades nao impedira, e pregou abertamente a insurreicao contra as leis. Neste mesmo ano Conselheiro e seus proselitos chegaram as margens do rio Vaza-Barris. La ficava Canudos, uma velha fazenda de gado abandonada que Antonio Conselheiro definiria como Nova Terra Prometida e Euclydes da Cunha como Troia de taipa dos jaguncos. NOs Sertoes, numa excelente descricao historico-geografica, Euclydes mapeia de forma pormenorizada, tanto os espacos fisicos do local quanto os varios motivos e crendices que levaram incontaveis sertanejos aquelas paragens aridas:Canudos, velha fazenda de gado a beira do Vaza-Barris, era, em 1890, uma tapera de cerca de cinquenta capuabas de pau-a-pique.Ja em 1876, segundo o testemunho de um sacerdote, que ali fora, como tantos outros, e nomeadamente o vigario de Cumbe, em visita espiritual as gentes de todo despeadas da terra, la se aglomerava, agregada a fazenda entao ainda florescente, populacao suspeita e ociosa, armada ate os dentes, e cuja ocupacao, quase exclusiva, consistia em beber aguardente e pitar uns esquisitos cachimbos de barro em canudos de metro de extensao (Padre V.F.P., vigario de Itu, 1898), de tubos naturalmente fornecidos pelas solanaceas (canudos-de-pito), vicejantes em grande copia a beira do rio.Assim, antes da vinda de Conselheiro, ja o lugarejo obscuro e o seu nome claramente se explica tinha, como a maioria dos que jazem desconhecidos pelos nossos sertoes, muitos germens da desordem e do crime. Estava, porem, em plena decadencia quando la chegou aquele em 1893: tejupares em abandono; vazios os pousos; e, no alto de um esporao da Favela, detalhada, reduzida as paredes exteriores, a antiga vivenda senhoril, em ruinas...Data daquele ano a sua revivescencia e crescimento rapido. O aldeamento efemero dos matutos vadios, centralizado pela igreja velha, que ja existia, ia transmudar-se, ampliando-se em pouco tempo, na Troia de taipa dos jaguncos.Era o lugar sagrado, cingido de montanhas, onde nao penetraria a acao do governo maldito.A sua topografia interessante modelava-o ante a imaginacao daquela gente simples como o primeiro degrau, amplissimo e alto, para os ceus...Nao surpreende que para la convergissem, partindo de todos os pontos, turmas sucessivas de povoadores convergentes das vilas e povoados mais remotos.Diz uma testemunha (Barao de Jeremoabo): Alguns lugares dessa comarca e de outras circunvizinhancas, e ate do Estado de Sergipe, ficaram desabitados, tal o aluviao de familias que subiam para os Canudos, lugar escolhido por Antonio Conselheiro para o centro de suas operacoes. Causava do verem-se expostos a venda nas feiras, extraordinaria quantidade de gado cavalar, vacum, caprino, etc., alem de outros objetos, por precos de nonada, como terrenos, casa, etc. O anelo extremo era vender, apurar algum dinheiro e ir reparti-lo com o Santo Conselheiro.Assim mudavam os lares. A tranquilidade reinava no arraial de Canudos e cada dia mais fieis a ele chegavam para fixar moradia, ate que 1897 chegou e com ele os ataques de