todos; contudo, ascoisas que precisam ser obedecidas, cridas e observadas para a salvacao, em umou outro passo da Escritura sao tao claramente expostas e explicadas, que naoso os doutos, mas ainda os indoutos, no devido uso dos meios ordinarios, podemalcancar uma suficiente compreensao delas. Ref. (IIPedro 3:16; Sal. 119:105, 130; Atos 17:11.)VIII. O Velho Testamento em Hebraico (linguavulgar do antigo povo de Deus) e o Novo Testamento em Grego (a lingua maisgeralmente conhecida entre as nacoes no tempo em que ele foi escrito), sendoinspirados imediatamente por Deus e pelo seu singular cuidado e providenciaconservados puros em todos os seculos, sao por isso autenticos e assim em todasas controversias religiosas a Igreja deve apelar para eles como para um supremotribunal; mas, nao sendo essas linguas conhecidas por todo o povo de Deus, quetem direito e interesse nas Escrituras e que deve no temor de Deus le-las eestuda-las, esses livros tem de ser traduzidos nas linguas vulgares de todas asnacoes aonde chegarem, a fim de que a palavra de Deus, permanecendo nelasabundantemente, adorem a Deus de modo aceitavel e possuam a esperanca pela paciencia e conforto dasescrituras.Ref.(Mat. 5:18; Isa.8:20; II Tim. 3:14-15; I Cor. 14; 6, 9, ll, 12, 24, 27-28; Col. 3:16; Rom.15:4.)IX. A regra infalivel de interpretacao da Escriturae a mesma Escritura; portanto, quando houver questao sobre o verdadeiro e plenosentido de qualquer texto da Escritura (sentido que nao e multiplo, mas unico),esse texto pode ser estudado e compreendido por outros textos que falem maisclaramente.Ref.(At. 15: 15;Joao 5:46; II Ped. 1:20-21.)X. O Juiz Supremo, pelo qual todas ascontroversias religiosas tem de ser determinadas e por quem serao examinadostodos os decretos de concilios, todas as opinioes dos antigos escritores, todasas doutrinas de homens e opinioes particulares, o Juiz Supremo em cuja sentencanos devemos firmar nao pode ser outro senao o Espirito Santo falando naEscritura.Ref. (Mat. 22:29, 3 1; At. 28:25; Gal. 1: 10.)Atributosincomunicaveis de Deus.Trata-se de caracteristicas exclusivas e incomunicaveis de Deus,por meio do qual Ele se revela ao homem. Tais atributos pertencem apenas a Deus e sao intransferiveis ao serhumano. Veremos adiante alguns desses atributos incomunicaveis de Deus tambemchamados de atributos Imanentes.Onipotencia: O termo, (lat.) designa a propriedade de um ser supremoque consegue fazer tudo, sendo por isso, todo poderoso com poder absoluto. ELEpode fazer tudo de acordo com sua natureza e proposito.Onipresenca: Por esse atributo nao se deve entender que Deus esteja emtodos os lugares Como muitos pensam. A ideia de um Deusdistribuido por todo espaco, como a atmosfera, e erronea e pertence ao materialismo.Doutrina que ensina ser a materia a realidade ultima do universo. E a negacaosistematica das realidades espirituais; Panteismo, diz que esta dentro de tudo,esta ideia e erronea.Onisciencia: Ea capacidade de saber tudo de todos ao mesmo tempo; passado, presente e futuro.Harmonizados ao mesmo tempo. So Deus possui essa capacidade. Asseidade:Significa autossuficiencia de vida, atributo natural, absoluto e incomunicavelde Deus. Segundo qual Ele existe por si mesmo. Espiritualidade: Deus e Espirito, sendo assim Ele transcende o mundo material, poremmantem com este um relacionamento para salvacao.Invisibilidade: Este atributo esta ligado ao fato DEle ser Espirito, Ele nao podeser visto