Duas formas de atividade humana estao ligadas a sua adaptacao a natureza: 1o, uma atividade que serve diretamente a satisfacao das necessidades de sua existencia (nutricao, reproducao). Para satisfazer suas necessidades desta natureza precisa o homem exercer certa atividade (por exemplo, comer, beber, respirar, manter relacoes sexuais, etc.), mas essas atividades sao provocadas diretamente pelas proprias necessidades de momento. 2o, ha uma outra atividade que serve indiretamente a satisfacao das necessidades (cozinhar para comer, puxar agua para beber, colher frutas para comer, etc.). A atividade do homem na primeira forma, serve-lhe para satisfazer diretamente suas necessidades, so pode ser util ao individuo que exerce essa atividade (nao se pode comer por outros). A atividade da segunda forma (satisfazer indiretamente suas necessidades) pode ser tambem util a outros (pode-se colher frutas para outros, pode-se trazer agua nao so para si, como tambem para que outros bebam). Essa atividade do homem, que serve diretamente a satisfazer suas necessidades, tem uma caracteristica especial, que consiste na possibilidade de se tornar social. A essa atividade, em geral, denominamos: trabalho. Analisemos mais detidamente o que acabamos de referir. Trabalho, isto e, nao so atividade direta, mas tambem indireta, notamos tambem em certa proporcao, nos seres inferiores. O que, pois, distingue o trabalho humano do trabalho dos seres inferiores? Tentou-se definir o homem como o animal racional (homo sapiens); mas, sendo a razao no homem, o resultado de um desenvolvimento muito adiantado, nao pode ela servir de caracteristica para a definicao do homem. Muito mais certo e a definicao dada por Franklin: o homem e um ser que faz e usa instrumentos. O trabalho de fazer e usar instrumentos e sempre uma atividade indireta. Mais ainda, esse trabalho e uma condicao necessaria ao desenvolvimento do proprio trabalho. Nos seres inferiores, essa atividade nao desempenha, por isso, grande papel. Eles nao tem as possibilidades de se desenvolver. No homem, ao contrario, a atividade, o trabalho, comeca a desempenhar o papel mais importante em sua vida. O instrumento e, portanto, o momento principal que distingue a atividade do homem, seu trabalho, de todos os outros seres vivos. A materia, isto e, a base concreta da sociedade, consistira, portanto, no trabalho para satisfazer as necessidades humanas, nas quais o instrumento, como meio de adaptacao a natureza, desempenhara o papel principal. A totalidade dos instrumentos que o homem cria no processo de sua adaptacao a natureza e chamada tecnica. A tecnica pode tambem ser chamada de meio artificial. O homem se adapta ao meio natural criando um meio artificial. No meio artificial esta corporificada a materia da vida social. Vejamos agora como se opera o desenvolvimento da sociedade humana. Os seres inferiores que se adaptam a natureza pelos seus orgaos naturais, estao em certo sentido, limitados pela construcao esses mesmos orgaos, pelo seu estado fisiologico. O seu desenvolvimento opera lentamente levando milhares de anos para apresentar pequenas modificacoes, aumentando muito pouco suas qualidades de adaptacao.. Os instrumentos, que podem ser considerados como orgaos artificiais, tem a grande virtude de terem um desenvolvimento quase ilimitado. Em todo caso, os instrumentos se tornam quase