Por Marcio de Souza Castilho*A operacao policial ocorridanos dias 24 e 25 de junho na comunidade Nova Holanda, no Complexo da Mare, ZonaNorte do Rio de Janeiro, que resultou na morte de dez pessoas, demonstra a necessidadeinadiavel de repensar o papel das forcas de seguranca em favelas e periferiasnas grandes cidades. A violencia real e simbolica que se impoe nos territoriospopulares revela a forma desigual como o Estado percebe os cidadaos quecompartilham o espaco urbano ao demarcar a fronteira entre nos, os que tem acessoas politicas e servicos que promovem o bem-estar social, e os outros,desprovidos de direitos. O ato ecumenico marcado para esta terca-feira, dia 2de julho, na Avenida Brasil, em memoria as vitimas da Nova Holanda, pode ser umpasso importante para religar as duas pontas desse tecido social fragmentado noRio de Janeiro. A tarefa nao e simplesdiante das representacoes sobre os espacos populares e uma construcao historicaestigmatizada de seus moradores como cidadaos de segunda classe. Em um textoque discute a memoria da violencia estatal no Morro do Borel, antes daspoliticas de implantacao das Unidades de Policia Pacificadora (UPP), MarianaCavalcanti observa que a historia da repressao nas favelas cariocas tambem e ahistoria das representacoes do poder publico sobre a favela. No inicio doseculo XX, no periodo de urbanizacao do Rio de Janeiro no governo PereiraPassos (1902-1906), esses territorios eram identificados como lugares dedisseminacao de doencas. Depois, no fim dos anos 40, vistos como locais de infiltracao comunista.Desde o fim dos anos 70, temos a consolidacao de uma dada visao do morro principalmentecomo espaco privilegiado da violencia e da criminalidade. Em todos os periodoshistoricos, diferentes acoes do poder publico foram adotadas nao propriamenteno sentido de integracao dos moradores no conjunto da organizacao social, massob o imperativo da ordem e da civilidade acoes higienistas, politicas deremocao e ocupacoes de forcas militares.Tais representacoes trazemcomo consequencia medidas de contencao social e ajudam a explicar episodios debrutalidade policial e violacao de direitos humanos, como a operacaodesencadeada na comunidade Nova Holanda, causando a morte de traficantes,moradores e um policial do Bope. Em muitos casos, os homicidios estaoassociados a autos de resistencia, mas quem vive em favelas e periferias nopais carrega na memoria cenas de execucao sumaria, atingindo, sobretudo,jovens, negros, pobres e sem acesso ao sistema educacional. Estes representam esseoutro indesejado que atravessa a historia da formacao urbana nas grandescidades. Sao comunidades que vivem um estado de excepcionalidade cotidiana,permanente, proprio de regimes ditatoriais. E por esse motivo, como concluiMariana em sua pesquisa sobre o Borel, cujas interpretacoes podem ser aplicadasno contexto de outros territorios populares, que nao ha um sentido de repressaona favela associada exclusivamente ao regime militar, mas uma opressao continua.Nas manifestacoes, ocentro virou periferiaA mesma ideologiamilitarizada esteve presente na repressao aos protestos populares que eclodiramem junho, durante a Copa das Confederacoes: emprego indiscriminado da forcaestatal, revistas policiais longe de testemunhas para plantar provas contraestudantes, prisoes arbitrarias e aleatorias. Nas ultimas semanas, o centrovirou periferia e, dentro dessa logica, todos somos como as classes perigosasnas favelas, inimigos a serem combatidos. Apos os fatos ocorridos na comunidadeNova Holanda, essa percepcao ficou clara com os cartazes lembrando que apolicia