Mauro Iasi.Este artigo e uma resposta a O perigo vermelho, de Arnaldo Jabor.Quando a gente mente, ou seja, coloca com astucia alguma coisa que acontece com excessiva raridade ou nunca acontece, ai a mentira se torna muito mais verossimilO Idiota, DostoievskiO Principe Liev Nikolaievitch Michkin [personagem do romanceO Idiota], eximio caligrafo, um pouco santo, profetico e epiletico, gosta tanto de suas ideias que por vezes, segundo um personagem seu amigo, lhe dava vontade de ir para algum lugar, sumir inteiramente dali. (...) gostaria ate de um lugar sombrio, deserto, contanto que ficasse so com os seus pensamentos. Sempre foi um humanista, nutria uma profundo amor pela humanidade, apesar de sua hipossexualidade, mas a humanidade lhe parecia errada, grotesca, como uma projecao de sua baixa auto-estima.Em uma carta, Hippolite [Hippolite Terentyev, personagem do romance O Idiota] declara que no amor abstrato para com a humanidade, nao se ama a ninguem, e sim a si proprio. Assim era ele. Zeloso e heroico defensor da humanidade abstrata e inimigo declarado dos seres humanos. Disposto a morrer pela humanidade no ato heroico contra moinhos, ou preso a cruz para salvar os pecados dos homens, como um Quixote/Cristo crucificado entre dois ladroes diante de um mar de moinhos vitoriosos.O principe Michkin hoje se preocupa com o perigo vermelho, como um dia ja se preocuparam os Czares, o Pentagono, os militares latino-americanos e os reacionarios de toda ordem. Ele sofre, como o unico que ve a verdade em uma terra de cegos e estupidos. Suas predicas morais nao tem valor algum em si mesmas, nem originalidade. Sao expressao de sua (para usar uma categoria cara ao autor) burrice, tagarelices de um idiota.Suas ideias nos servem, no entanto, para outro proposito, como um rico material para discutir os eficazes mecanismos da ideologia. Seguindo as pistas de Marx (o principe Michkin propoe, como veremos, uma bibliografia alternativa e mais gabaritada) sabemos que a ideologia opera como um poderoso instrumento de dominacao de classe por meio de mecanismos como a inversao, o ocultamento, a naturalizacao, a justificativa e a apresentacao do particular como fosse universal.*Vejamos, entao, seus principais argumentos para que possamos refletir sobre a profundidade abismal das alternativas que nos propoe.Segundo Michkin o grande problema do Brasil e que o ciclo dos governos petistas prende nosso pais em uma anacronia. Isto e, ao inves de se ocuparem com as reformas no Estado paralitico e patrimonialista, so pensam no passado com nostalgia masoquista de torturas, herancas malditas, ossadas do Araguaia que, segundo o principe amargurado, os legitimaria.Trata-se, segundo o juizo do nobre decadente, da insanidade de insistir em uma luta perdida de tempos ilusorios. Ele pode afirmar com seguranca essa constatacao porque estava la e viu o absurdo que foi aquela tentativa de revolucao sem a mais escassa condicao objetiva. Entretanto, na opiniao do talentoso caligrafo, a raiz desse equivoco e mais profunda: ja nos primeiros anos do governo petista, Michkin alertava para o perigo de sovietizacao do governo brasileiro e agora insiste no carater neobolchevique do governo Dilma. E profetiza:E um perigo grave que pode criar situacoes irreversiveis a medio