As vezes nosdeparamos com algumas coisas que parecem tao obviamente equivocadas que a nossapaciencia e tolerancia com estas situacoes facilmente se esgota. Quem ja naopassou por uma situacao onde pensou que nao valeria a pena conversar sobre umassunto com outra pessoa, pois ela nao teria condicoes de compreender. A tentacaoe grande de simplesmente deixar para la e tocar a vida. Afinal, quem, em saconsciencia, procura sarna para se cocar?No entanto, perceboque muitas vezes o que ocorre nestes momentos e que a outra pessoa, quem sabe,nao teve acesso a formacao e informacao que a ajudaria a compreender asituacao. Investir este tempo e, possivelmente, neste desgaste, e investirnaquela pessoa e/ou naquela comunidade. So nao se pode esperar que uma sementebrote de uma hora para outra e aprender isso tem me trazido mais paz. Muitasvezes me sentia frustrado ao tentar explicar algo que a pessoa nao aceitavaprontamente. Hoje em dia eu imagino quantas vezes eu ja deixei (e continuodeixando) outras pessoas frustradas, pensando que nao haviam me alcancado com aboa informacao que estavam me passando, sendo que a mesma se tornou semente ebrotou com o passar do tempo. Por mais que aquela pessoa nao tenha visto ofruto na hora, aquela semente lancada se tornou bencao para mim. E e isso queme da coragem e motivacao para escrever este texto.Tenho a impressao queha uma certa confusao no uso das figuras e funcoes do Sacerdote e do Levita.Sacerdote e aquele que foi escolhido por Deus para fazer mediacao entre Ele e opecador no altar. Em outras palavras, e alguem que ajuda outros a compreenderemo plano da salvacao que e revelado atraves dos sacrificios. Eles apontavam paraa expiacao que haveria de ocorrer atraves do Cordeiro de Deus. Ja existiamsacerdotes antes do sacerdocio aaronico. O primeiro a ser chamado assim foi Melquezedeque.Outro foi Jairo, o sogro de Moises. Todavia, pais de familia ja exerciamfuncoes de sacerdocio ao oferecerem sacrificios no altar como encontramos noscasos de Noe, Abraao e Jo. O plano de Deus nuncafoi que os sacerdotes fossem uma casta exclusiva e o texto tao conhecido dePedro que fala do "sacerdocio real" (1Pe 2:9) e uma alusao a Ex 19:6onde Deus diz ao Seu povo "vos me sereis reino de sacerdotes e nacaosanta". O plano original de Deus era que todo o Seu povo fosse composto desacerdotes para fazer mediacao entre Ele e as outras nacoes apontando para oplano da salvacao. Pedro estava fazendo nada mais do que apontar para o que oproprio Deus havia declarado ha tanto tempo (antes de instituir o sacerdocioaaronico, por sinal). Portanto, o sacerdocio pertence a todos que fazem partedo povo de Deus e a funcao do Seu povo e de compartilhar esta mensagem dosacrificio do Cordeiro. Fica claro que o plano de Deus para o sacerdocio semprefoi inclusivo e nao exclusivo.Infelizmente ha aquelesque querem compreender o ministerio pastoral como sendo a continuacao doministerio sacerdotal. Espero que a explicacao acima tenha deixado claro queisso nao e uma opcao. Esta interpretacao, todavia, e compreensivel,especialmente em paises com forte heranca catolica. A teologia catolicacontemporanea depende profundamente da identificacao do sacerdocio aaronico como sacerdocio que ela pratica