ANO INTERNACIONAL DA ASTRONOMIAA TERRA SE MOVE PORQUE A IGREJA FICOU INJURIADAO mundo do homem europeu sofreu profundas transformacoes no periodo da Renascenca entre os seculos XIV e XVI. Criou-se um consenso novo em relacao aos multiplos significados da vida.O homem deixa de lado ser o centro das atencoes. O egoismo. Houve o rompimento de toda a consciencia medieval em relacao aos novos conceitos. Antes nao se fazia muito sem consultar os advinhos e os ceus. O homem colocou em questao o mito dos augures (Sacerdotes romanos que tiravam pressagios atraves do canto e do voo dos passaros), (ou dos aruspices, que profetizavam o destino e o futuro), baseado nas misticas manifestacoes, nos fatos e nas evidencias apresentadas. A veneracao as divindades pagas era mais forte que as estrategias da Igreja Catolica.Mas o conjunto de ocorrencias fabulosas e os deuses fantasticos oferecidos ao homem, pela perfeita integracao com os proprios fundamentos ideologicos da epoca, ja nao eram mais tao possiveis. E o mesmo acontecia em todas as civilizacoes, enfim, as conjecturas da epoca serviram definitivamente como exercicios e interesses dos estudiosos, no sentido de explorar as mais diferentes correntes da humanidade. A Terra deixara de ser plana com as viagens de Cristovao Colombo.Os horizontes geograficos dimensionaram-se com o desenvolvimento da arte, da navegacao e consequentes descobertas do caminho maritimo para as Indias, do continente americano e do circuito para dar uma volta ao mundo. As classes mais abastadas e o comercio cresceram ate ultrapassar as fronteiras, deixando para tras as intrincadas concepcoes medievalescas das comunidades. O homem, enfim, comecou a ser orientado por uma visao de mundo novo, onde houve a valorizacao das ciencias matematicas e fisicas, a ciencia mecanica, a astronomica, a geologia, a botanica, a anatomia, a fisiologia, a psicologia, a logica, etc., onde esses conhecimentos apresentavam-se de forma mais clara e evidente.Aristoteles foi o primeiro filosofo a identificar, separar e classificar as ciencias, reconhecendo que cada uma delas tinha as suas peculiaridades. Ao filosofo de Estagira, se deve a linguagem tecnica das ciencias e o principio da sua sistematizacao e organizacao. O universo aristotelico era hierarquizado, havia completa separacao entre teoria e tecnica. Nao havia metodologia, experimentacao ou seja, o mecanismo necessario entre a teoria e a pratica. Aristoteles era amante da logica, interessava-se mais pelos planos fisicos, era detalhista, opondo-se ao seu contemporaneo, Platao, que agia no palco das ideias usando a razao. Dizia: A Terra e imovel e esta localizada no centro do Universo.Nos ceus, os movimentos que percebemos repetem-se de modo sempre regular como se nunca mudassem. E bem provavel que, sendo as teorias e as tecnicas atividades complexas e distantes do interesse social, tenham criado um senso comum, facilitando que esse pensamento se solidificasse historicamente a ponto da propria Igreja Catolica absorver esta concepcao. Todas as concepcoes de mundo ja estavam agregadas neste sentido, e assim elas faziam parte dos modos, custumes, entendimento e folclore de cada um. Admitia o pensamento grego que conquistava a transcendecia de Deus, mas permanecia dualista. Para a Igreja nao era boa investida aprofundar-se nas razoes de uma evolucao exacerbada;