de escrita e maiores dificuldades demanejo da lingua para produzir textos reflexivos. Isso para nao falar dos erroscrassos de ortografia, regencia e concordancia que fazem com que seja comumhoje ouvir, como elogio em bancas de mestrado e doutorado, que o iminentemestre ou doutor, escreve corretamente ou escreve bem. No campo dos estudos propriamenteliterarios, juntou-se a outros fatores (por assim dizer externos), que levarama perda da relevancia social da literatura, a critica sistematica ao canone, exibindoo seu arcabouco ideologico. Nao sendo mais util como modelo delingua, a literatura ensinada na escola dependia de uma lista de obras e de umquadro de valores que as ultimas geracoes aprenderam a desmontar (oudesconstruir, se se preferir o termo) para exibir o seu vies eurocentrico,falocentrico, classista, heterocentrico, racista etc. Em reacao, o conjunto de obrasdefinido ao longo dos anos pela tradicao critica passou a ser confrontado, comoquadro de valores, com outros conjuntos, determinados agora nao pelo papeldeterminante que tiveram em seu tempo e nas geracoes seguintes, por meio daapropriacao critica e historica, mas pelos valores que orientaram a critica e odesmonte do canone: literatura gay, queer, negra, operaria, de testemunho,feminina, feminista etc. E por fim, como consequencia dacorrosao a que se submeteram as questoes que, desde o Romantismo, sustentavam arelevancia do estudo da literatura, na universidade afirma-se uma modalidadediscursiva academica que nao e sobre a literatura, mas a pretexto deliteratura. Refiro-me, evidentemente, aquele tipo de discurso que eliminou aexpressao da literatura do seu nome e se apresenta sobranceiramente apenascomo teoria. Essa Teoria, com maiuscula, e uma das consequencias donivelamento da literatura, enquanto objeto, as demais praticas culturais de umtempo. Entre nos como talvez em outras partes tem consistido na pratica daglosa do teorico da vez, e estimulado um tipo de discurso sobre a literaturaque nao pressupoe, a rigor, nem mesmo o conhecimento do quadro historico em quese produziu o seu objeto, ou as leituras que dele se fizeram nos tempossubsequentes. Curiosamente, porem, talvez por issomesmo, e um discurso que tem pouco a dizer sobre os objetos do presente e umdos menos aptos a dizer algo para alem do circulo estreito dos adeptos, porconta nao so do jargao especifico, mas tambem porque, consistindo basicamentede metaforas interpretativas retiradas de um conjunto de autores da moda, seuinteresse se apaga rapidamente, conforme sua fonte perde proeminencia ou esuplantada por um produto novo. Portanto, no interior da universidade,neste momento para alem daquelas formas de trabalho que tem na inercia e noapego a nostalgia a sua justificacao a reflexao sobre a literatura e suaabordagem nos cursos de graduacao e de pos-graduacao, experimenta uma crise degrandes proporcoes e desenvolvimentos imprevisiveis para a definicao do campo. Isso porque, tanto no que dizrespeito a lingua, quanto no que diz respeito ao valor das obras, o estudo daliteratura nao parece continuar sendo uma forma privilegiada de acesso a nacionalidade(conceito hoje submetido hoje igualmente a corrosao da critica) ou a uma basecultural comum sobre a qual se assentaria a nacionalidade. Quanto a isso, creio que se possamesmo dizer, nos dias de hoje parafraseando Mario de Andrade , que a critica,quando exercida alem dos interesses imediatos do marketing ou