correto? Como os remedios "genericos", em geral, sao frutos apenas de uma "permissao" para sua producao, pois os laboratorios que os desenvolveram "perdem sua patente", esta seria a solucao, certo? Poderiamos utiliza-los sem peso na consciencia, nao seria assim?Errado!! Pois tais substancias produzidas pelos laboratorios dos remedios "genericos", que nao investiram em pesquisa, estao se beneficiando economicamente dos resultados da pesquisa feita pelos outros laboratorios (que podem ate ter feito testes em animais). Portanto, seria uma especie de financiamento indireto das pesquisas em animais.Entao diante do problema, se alguem e completamente contra os testes em animais, so poderia ser coerente com a seguinte opcao: ao ficar doente, nao tomar nenhum tipo de remedio, qualquer que fosse o problema e independente de sua gravidade. So assim tal pessoa nao estaria contribuindo direta ou indiretamente para os metodos utilizados nas pesquisas com os animais. Se alguem e contra, deve ser coerente e firme ate o fim em sua posicao.E claro que isso trara as consequencias de permanecer doente, sentir dores e, eventualmente, ate morrer. Isso e verdade. E agora? Diante desse novo problema moral (o de aceitar sofrer no lugar dos animais), o que fazer?A resposta e bem simples: se conhecer algum Curandeiro ou algum Paje e melhor chama-lo(a). Ou se apegar a alguma fe que voce tenha (ou nao) e rezar para ficar bom. Ocorre que ate mesmo os defensores dos animais, em plenitude de consciencia, nao querem ficar doentes. Entendem bem a finalidade do desenvolvimento dos remedios. O que estao questionando sao os meios para a obtencao dos remedios e dos tratamentos. Ha um documentario chamado "Nao Mataras" que trata sobre esta questao. Este filme foi produzido em 2006 pelo Instituto Nina Rosa e possui cerca de 1h de duracao e aborda exatamente este tema, alem de a utilizacao de animais vivos e mortos no ensino universitario. Possui algumas cenas fortes.Porem, e preciso entender uma coisa antes: o filme foi produzido por quem defende os interesses dos animais. Naturalmente a posicao ideologica do filme e a de atacar as maneiras como os animais sao tratados nos laboratorios e outros ambientes cientificos. Neste filme ha varios depoimentos e relatos de diversas pessoas: estudantes, professores, filosofos, ativistas etc. Claro que a grande maioria dos entrevistados critica o que chamam de "coisificacao" dos animais e a banalizacao no trato com suas vidas. Estou citando o este filme aqui somente como forma de reflexao e nao de apontamento sobre se o filme esta certo ou errado pois ele trata da questao sobre um unico ponto de vista: proteger os animais.No ano de 2006, de acordo com o filme, apenas uma universidade brasileira, das 100 que utilizavam animais para apresentacao de conteudos pedagogicos, estava comecando a deixar de fazer isso. Algumas universidades americanas tambem. Isto pode significar o comeco de uma mudanca de paradigma para o ensino e a pesquisa cientifica. Pode ser uma forca da sociedade forcando uma mudanca de fora para dentro dos ambientes cientificos. Talvez seja um pequeno passo ainda. Porem, a verdade possui varias facetas e varias versoes. Por que apenas uma seria