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Vivemos tempos de vitorias para a juventude! Ha menos de dois meses, foi aprovado no Senado o novo marco regulatorio sobre a camada Pre-sal. A campanha da juventude pela destinacao de 50% do Fundo Social que sera criado a partir da exploracao do "Pre-sal" foi incluida na nova regulacao. Agora, o Senado Federal aprovou a PEC da juventude, Projeto 42/08, que emenda a constituicao e insere a "juventude" enquanto segmento especifico da sociedade, que portanto, necessita de politicas publicas especificas. Esse e um passo primordial para tratarmos de politicas publicas para a juventude em outro patamar. A juventude virou politica de Estado, um patrimonio das lutas pelos nossos direitos. Temos a conviccao de que esses direitos sao conquistas, fruto de um acumulo de necessidades e reivindicacoes da juventude organizada, como a UNE, a Ubes, o Conselho Nacional de Juventude, as juventudes politicas... E sabemos tambem que temos um ambiente de maior democracia e dialogo com os movimentos sociais, ou seja: os avancos do pais tem a cara desses movimentos. Nosso dever e continuar lutando, sempre por mais avancos, pelo caminho que tem ajudado a juventude a conquistar bandeiras historicas. A juventude tem lado! Estamos do lado das mudancas, do desenvolvimento, de politicas para a juventude, de um continente integrado, de educacao, de trabalho. Queremos um novo Brasil que, nesse momento, passa por Dilma Presidente. Estou em divida, ha tempos, com esse blog. Nao e por falta de coisas pra falar, ao contrario. Foram os excessos desde que voltei pra Porto Alegre que me afastaram daqui. Nao posso reclamar, e sempre preferivel uma vida cheia e intensa a uma vida sem objetivos, sem graca.Tenho dentre minhas promessas pra 2011 retomar esse espaco e fazer dele um local de reflexao, de interacao e de atualizacao do que temos feito. Pode chegar, 2011! Pela manha fomos surpreendidos com uma tragica noticia: um homem entrou em uma escola no Rio de Janeiro e deu dezenas de tiros matando 11 criancas e ferindo dezenas. A noticia me deixou sem palavras.Como e possivel a sociedade produzir psicopatas dessa magnitude? Como pode ser tao facil alguem ter posse de arma de fogo?No ano de 2005, o Brasil passou por um plebiscito sobre o desarmamento. As organizacoes consequentes da juventude, como a UJS, posicionaram-se favoraveis ao desarmamento, por entender que para diminuir o numero de homicidios por arma de fogo no pais, o primeiro passo e diminuir o numero das armas de fogo. Na ocasiao, a UNE chegou a realizar uma caravana pelo Brasil para tratar o tema.Infelizmente, o mercado de armas e o individualismo venceram aquele plebiscito e as consequencias nos vemos todos os dias. E claro que nao se acaba a violencia apenas proibindo a venda de armas de fogo, mas certamente, varias barbaridades como a de hoje poderiam ser evitadas.Tao impactante quanto o fato em si e a repercussao e as tentativas de explicacoes que a imprensa tenta dar: ate dizer que o cara e muculmano, disseram. Enquanto tratarmos acoes insanas com dualismo e com preconceito ou intolerancia, infelizmente casos como esses se repetirao de diferentes formas.Minha
Tive a oportunidade de representar a UJS na 17 Edicao do Foro de Sao Paulo, ocorrido entre os dias 17 e 20 de maio, na cidade de Managua. O Foro e o espaco de articulacao dos partidos de esquerda da America Latina. Nasceu em 1990, em Sao Paulo (por isso levou seu nome), quando a avalanche neoliberal deixava consequencias catastroficas para os povos latino-americanos e para as nacoes. Passou por um amplo processo de amadurecimento, acumulou forcas e conseguiu ao longo da ultima decada chegar ao poder em muitos paises. Agora, vivemos a fase da consolidacao da fase dos governos progressistas e da sua unidade. Aprendemos com a diversidade da grande America e sabemos que so a unidade pode nos fazer fortes para vencer o grande inimigo das nacoes: o imperialismo. Vivemos as consequencias da grave crise do sistema capitalista, que trouxe a tona o debate das alternativas, tema de acalouradas discussoes entre os partidos de esquerda. O Foro avanca na medida que avancam as experiencias de integracao, de unidade e de resistencia, na medida que consolida-se a luta pelo socialismo na America Latina, enquanto alternativa capaz de dar resposta a crise capitalista. A partir de 2009, as juventudes do Foro de Sao Paulo, construiram um processo privilegiado de discussao e passaram a contribuir num outro nivel com o Foro. Acontecia o 1o Encontro das Juventudes do Foro de Sao Paulo, na Cidade do Mexico. Esse novo espaco surgiu da necessidade de uma maior articulacao das organizacoes politicas juvenis no sentido de contribuir com a formulacao especifica para o Foro. O terceiro encontro juvenil, recem ocorrido simultaneamente ao Foro de Sao Paulo, demonstrou que esse espaco tem jogado um grande papel para unir essas organizacoes em acoes conjuntas e para a formacao de um campo de esquerda convergente a partir das juventudes. Trata-se de uma nova fase para o movimento juvenil latino-americano, que por sua caracteristica impulsiona os avancos em cada pais, ao mesmo tempo que faz politica de um jeito diferente. Nossa luta e para acumular forcas, ampliar nosso campo e conquistar avancos para o povo. Debatemos as politicas publicas para os jovens do continente, capazes de responder ao desemprego e ao emprego precario, ao acesso a educacao, a mobilidade estudantil, ao problema da violencia, do narcotrafico, dos preconceitos, da xenofobia. Queremos tornar as experiencias dos governos progressistas um exemplo as juventudes para que possamos tornar o debate do papel da juventude em cada pais uma regra a ser implementada em todos os paises. Mais do que isso, queremos mostrar que quanto maior a participacao e a democracia, mais e possivel estabelecer politicas para os jovens.Queremos ampliar nossos espacos, ver novas vitorias eleitorais ainda esse ano no Peru e na Guatelama, aprofundar as experiencias na Argentina e na Nicaragua. Somos as juventudes herdeiras das lutas da America Latina, mas que se constroem e se fortalecem a partir de cada conquista nos paises e na regiao. Sao as juventudes latino-americanas do seculo 21, que nao aceitam golpes de Estado, que veem a bandeira da liberdade sendo erguida em varios dos seus vizinhos,
mas que sabem que precisam fincar-se cada vez mais fundo nas terras da Patria Grande. Somos os que lutamos pela unidade das nacoes e pela necessidade de construir o socialismo, com cara de indio, com jeito de mulher, com a cor misturada, com as caracteristicas de cada nacao e com toda essa diversidade que da o formato da America Latina.Viva a unidade da America Latina!Viva as Juventudes do Foro de Sao Paulo
Ha uma historia que muitos nao gostam de comentar, nem sequer de ouvir falar, e a historia dos judeus e judias descendentes, cahamados B'nei Anussim, que por termos tido nossa identidade judaica ''ocultada'' pela Inquisicao fomos tolidos de vivermos nossa fe e cultura de maneira livre e completa! A questao contudo e que, quando descobrimos nossa origem, tudo comeca a fazer sentido, passamos a entender melhor o motivo pelo qual nos identificamos com certos costumes judaicos, o amor por Erets Israel, o sentimento de familiaridade e prazer no cumprimento das mitsvot, e principalmente, a fe e amor irrestrito ao D'us de Israel, o Criador!Contudo, muitos judeus e judias que para sua sorte nao descendem de familias que sofreram os resultados da Inquisicao e por conseguinte nao tiveram seus nomes mudados, nem foram forcados a vierem uma vida ''assimilada'' pelo catolicismo, mesmo que ''aparentemente'', agem de maneira a negar a judaicidade de seus irmaos judeus, e mais, tentam influencia-los a nao dar importancia a esta questao, isto e, a sua historia! Seria isso uma ''Nova Inquisicao''?! ainda que inconsciente, talvez? nao proposital..., porem, manifestada tentando matar os sentimentos de uma alma judaica?! D'us nos livre disso! Que o Eterno de Israel cancele tais atitudes e seus maus propositos. Neste sentido, uma analogia pode ser feita: Assim como os cristaos quiseram ''anular'' a identidade do povo judeu, mais intensamente, nos seculos XVI - XVII, assim tambem ha judeus querendo ''interromper'' o processo de resgate identitario de seu proprio povo, a saber: os descendentes, chamados B'nei Anussim! Tal ''manifestacao'' tem se dado de forma sutil em nossos dias, porem esta manifestacao nao detera a restauracao da identidade judaica dos B'nei Anussim! E o sentimento das almas judaicas nao morrerao, mas viverao! e sua restauracao identitaria sera feita a todos os judeus e judias que assim desejarem e aos que D'us quiser que assim se faca, pois que Ele mesmo e quem esta a frente de seu povo neste processo restaurador. Aleluiah!O D'us de Israel cumprira o Seu designio e restaurara todas as coisas, inclusive a historia de Seu povo. Esta busca pela restauracao esta na alma de cada judeu e judia, por isso somente D'us, o Criador tem dominio sobre tal. Nunca vimos em toda a historia tantos judeus e judias descobrindo sua identidade e empenhando-se para restaura-la, aos trancos e barrancos, com ou sem reconhecimento da comunidade judaica ''oficial'', e ainda tendo que enfrentar criticas por toda a parte.E curioso como tenho conhecido pessoas, que como eu, tem descoberto sua identidade judaica, e o modo pelo qual a restauracao identitaria tem sido feita e praticamente a mesma: Aproximacao pela fe ao D'us de Israel, o desejo de cumprir as mitsvot por Ele nos dada em Sua Torah, a identificacao cultural, os costumes familiares relacionados, os sobrenomes tambem relacionados, enfim, um conjunto de fatores que somados colaboram para esta restauracao. Ha um mover de D'us na Terra sobre o povo judeu neste sentido. Baruch HaShem!Ha quem nao de importancia a sua historia, mas e tipico dos judeus darem importancia a sua genealogia, vide as Sagradas
Escrituras com seus registros genealogicos! Qual o significado disso? pode alguem perguntar! Digo pelo menos dois que estao interligados por sentido semelhante: O prazer de sentir-se no aconchego de seu lar, como quando alguem que viveu muito tempo longe de casa e retorna, ou como quando alguem que viveu toda uma vida como estrangeiro e peregrino sobre a terra e enfim descobre o caminho de casa!Shalom!Hadassah Chai (Tatiana Calado) ! ! !
Vou contar um pedacinho da minha historia, porem vou destacar alguns fatos que considero importante na historia de meus avos e pais.Meu nome de registro e Tatiana dos Santos Calado, sou filha de Marat do Amaral Calado e de Maria da Penha dos Santos Calado.Meu avo paterno chamava-se Jose Ferreira Guimaraes, porem por estar sendo constantemente perseguido devido sua militancia no Partido Comunista resolveu trocar seu nome para Jaime Calado, sendo que o sobrenome Calado resgatou de seu avo. Isso para mim e importante, pois que manteve-se em nossa arvore genealogica.Vejamos como tudo aconteceu...Jose Ferreira Guimaraes, meu avo, trabalhava como barbeiro e era militante comunista. Num dado momento de sua vida aportou em Recife fugindo da ditadura salazarista. Foi preso na ditadura do Estado Novo. Apos ser solto, mudou seu nome para Jaime Calado. Casou-se em Recife com Margarida Bezerra do Amaral, que apos o casamento tornou-se Margarida do Amaral Calado, minha avo.Foi perseguido em Pernambuco, fugiu para Joao Pessoa, na Paraiba, e ingressou na policia militar como barbeiro. Fugiu para o Ceara e la trabalhou como reporter no Jornal "O Democrata" do PCB.Meu avo, Jaime, era conhecido na capital cearense como reporter e orador. Foi morto na campanha presidencial de 1949, quando Getulio Vargas se elegeu apoiado pelo PCB. Plinio Salgado, candidato a presidencia da republica pelo PRP iria discursar na praca Jose de Alencar, centro de Fortaleza. Meu avo, entao, tentou impedir o discurso de Plinio, porem o Tenente Bezerra, conhecido como integralista cearense, matou-o com um tiro. (Junto com o Tenente Bezerra havia um investigador do DOPS cearense e um guarda ferroviario.). Nesse tempo, meus avos moravam em Pirambu, bairro operario. Mais tarde, o nome de meu avo virou nome de uma rua no bairro de Fatima no Ceara.Meu avo, Jaime Calado, (ou Jose Ferreira Guimaraes) se autodenominava ateu, porem minha avo declarava que acreditava em D-us.Vou destacar agora fatos de minha avo materna e de minha mae:Minha avo materna chamava-se Realinda Monteiro dos Santos, casada com Ubaldino Norberto dos Santos. Era filha de um portugues o qual nao a assumiu como filha, assim tambem fez sua mae. Sendo assim, foi criada por uma parenta distante de nome, Nicota. Cresceu sem aprender a ler e escrever, porem o que considero interessante em sua historia e que alguns costumes foram passados para minha mae e que hoje sei, atraves de pesquisas, que sao costumes de judeus que sofreram a perseguicao durante o tempo da Inquisicao, e por isso tiveram que camuflar muitas vezes praticas relacionadas a fe no Criador, sendo passadas de geracao a geracao. Por isso as geracoes posteriores acabavam seguindo certos costumes, sem contudo saber o significado.Dentre outros, eis alguns costumes que minha mae herdou em sua criacao:- Varrer a casa da porta para dentro (este costume se explica devido o respeito pela mezuzah, um objetos que contem um pergaminho com um trecho das Escrituras Sagradas, afixada nas portas dos judeus, ainda que nao tivessem-na em suas portas por consequencia da perseguicao inquisitoria. Por esse motivo, em respeito a este objeto nao passava-se o lixo pela porta.).- Varrer
a casa antes do por do sol na sexta-feira da "semana santa" da Pascoa crista. (Esse costume se explica porque os servicos cotidianos sao concluidos antes do por do sol na vespera da Pascoa judaica, assim como tambem o e na vespera do dia de descanso semanal sagrado judaico - o Shabat que inicia ao por do sol da sexta-feira de cada semana.).- Nao entrar com os sapatos em casa ao chegar de algum enterro. Tomar banho, colocar a roupa usada no enterro para lavar e limpar os sapatos com pano molhado, antes de coloca-lo para dentro de casa.(Este costume esta relacionado com a nocao de purificacao, pois o contato com o morto, torna a pessoa ritualmente impura)Minha mae sempre foi uma mulher de muita fe em D'us, porem sempre disse nao gostar de entrar em Igrejas (este e um comportamento que os historiadores-pesquisadores nesta area dizem ser comum aos judeus da Inquisicao e seus descendentes.)lembro-me de quando era crianca e nao entendia o significado desses costumes e perguntava a minha mae o porque disso tudo, mas ela dizia tambem nao saber. Dizia que aprendeu assim com sua mae e avo e assim fazia.Sei que muitas pessoas poderao achar que isso nao tem nada a ver, porem de acordo com o meu testemunho, sentia e ainda sinto necessidade de praticar os ensinamentos da Sagrada Escritura, sem contudo saber, na epoca, que esses ensinamentos tem relacao com o povo judeu, sei que temos uma ligacao de alma nisto tudo, pois nada e por acaso.Alem disso, os sobrenomes de minha familia constam na lista de sobrenomes de judeus que vieram de familias que sofreram a perseguicao Inquisicao. Ha tambem uma caracteristica fisica no povo judeu que quero pontuar: O nariz grande e, na maioria das vezes arcado. Pois, entao! Minha avo materna tinha um "enorme nariz" e meu pai Marat tem um nariz grande e pontudo! Esses tracos juntamente com todo o contexto da historia de minha familia, sao evidencias de nossa identidade judaica.Aproveito, assim, para dizer como comecei a descobrir minha identidade judaica!Tudo comecou com meu interesse pelas Sagradas Escrituras, especialmente pelas passagens relacionadas as Festas Instituidas por D'us, pela observacao do Shabat (sabado) e outros mandamentos como a alimentacao baseada em Levitico 11.Nesse tempo eu congregava em Igreja Evangelica e me dedicava muito ao estudo das Sagradas Escrituras e a oracao. Assim, fui compreendendo claramente o que D'us diz em Sua palavra, principalmente com respeito a obediencia aos Seus mandamentos. Dai em diante eu comecei a observar o Shabat (sabado), selecionar meus alimentos conforme as Escrituras e a passar esses ensinamentos para os meus filhos, que nesse tempo eram bem pequenos.Um dia na sala de um seminario evangelico, o qual eu nao cheguei a concluir nem o primeiro ano, ouvi falar sobre uma disciplina que teriamos no segundo ano, a Lingua Hebraica. Apesar de eu nao ter continuado o seminario, aquela informacao ficou gravada em minha mente e eu senti em meu coracao um desejo enorme de aprender hebraico, pois ali no seminario tive ciencia de que era a lingua a qual
as Escrituras Sagradas tinham sido escritas, a lingua sagrada!Comecei, entao, a orar a D'us para que Ele me desce a condicao de aprender hebraico, mesmo sem ter, na epoca, condicoes financeiras para isso. O tempo passou e eu nunca desisti da ideia de estudar hebraico. Ate que um dia, uma colega minha conversando com outra, disse a respeito de um curso de hebraico gratuito no Centro da Cidade do RJ. Logo me apressei para interar-me sobre o assunto, peguei o endereco e assim comecei a estudar hebraico, com o professor Roberto Alves, em seu curso livre chamado Poco de Jaco. Mesmo sendo um homem muito estudado, com muitos titulos e dando aulas para seminarios, e ate em mestrado, o professor Roberto Alves, sempre manteve a simplicidade e nunca abriu mao de lecionar gratuitamente o hebraico, grego e cultura judaica.Ali no curso Poco de Jaco estudei por dois anos, iniciando em 1998. Parei por ter iniciado a faculdade e ter conseguido, enfim, um emprego (ja que estava ha um bom tempo desempregada.).Assim, para minha surpresa, naquele tempo, pude perceber que eu vivia, em muitos aspectos, como uma judia, digo em relacao a fe, pois pouco a pouco, o proprio D'us foi restaurando, em mim, a minha origem! Aleluiah!!A primeira sinagoga que entrei ficava em Sao Goncalo, onde as pessoas ali, observavam a Torah e criam em Yeshua (Jesus) como Mashiach (Messias), depois conheci uma outra sinagoga, no bairro do Flamengo, mais tarde passei a frequentar uma sinagoga no Humaita. Nunca interessei-me em frequentar uma sinagoga ortodoxa por se reunirem ali pessoas que nao creem, ou pelo menos por nao poderem expor, publicamente, que Yeshua e o Mashiach profetizado nas Escrituras Sagradas. Creio que ha um so D-us, o Criador, e que a adoracao so deve ser dirigida a ELE. Creio que o Mashiach (Messias) profetizado nas Escrituras e Yeshua (Jesus).Quero aqui registrar que minha querida mae, antes de partir para a eternidade, passou a crer com fervor no D'us de Israel e no Mashiach Yeshua (Messias Jesus) e pode tomar ciencia de minhas pesquisas a respeito de nossa origem judaica.Com tudo isso acontecendo em minha vida, eu tive o desejo de possuir um nome judaico. Sabendo que nao teria lugar onde fazer a cerimonia para tal, fiz eu mesma, em minha casa, em marco de 2010, uma oracao a D'us escolhendo meu nome: Hadassah ( ), mais tarde acrescentei o nome Chai ( ), ficando assim Hadassah Chai ( ).Escolhi, esse nome a principio por achar bonito esteticamente falando e por conhecer a historia da rainha Ester, que na verdade chamava-se Hadassah. Depois entao fui pesquisar informacoes a respeito do meu novo nome. Descobri que Hadassah vem da raiz hadas ( ) que quer dizer murta. Uma planta decorativa usada na Festa de Sucot (Festa dos Tabernaculos). Possui cheiro, mas nao possui fruto. Nao comestivel. Representa, os praticantes. O nome Hadassah significa: A Vitoriosa e a palavra Chai quer dizer Vida, entao resolvi acrescenta-la ao meu nome judaico, como dito anteriormente.Para minha surpresa, mais tarde acabei por descobrir que o dia do meu
nascimento, dia 03 de outubro de 1966, no calendario judaico caiu no 5 dia da Festa de Sucot (Festa das Cabanas), e nesta festa ha o costume de se enfeitar a cabana com palmeiras e murta. Murta e uma palavra que se origina da raiz hebraica hadas que tambem e raiz do nome Hadassah.Esta e apenas uma pequena parte da minha historia com relacao a minha fe e como restaurei minha identidade judaica. Assim D'us tem feito em minha vida e em minha familia. A restauracao chegou e tenho fe que ira alcancar outros membros de minha parentela conscientizando-os de nossas raizes a respeito da fe no Eterno de Israel e nossa ancestralidade judaica.Shalom!Hadassah Chai
"Porque eis que passou o inverno; a chuva cessou e se foi. As flores se mostram na terra, o tempo de cantar chega e a voz da rola se ouve em nossa terra." Cantico dos canticos 3.11Vemos pelas Escrituras Sagradas que viver so, nao e, nem nunca foi a forma ideal de se viver. O proprio D'us disse:"...Nao e bom que esteja o homem so; far-lhe-ei uma companheira frente a ele." Bereshit 2.18D'us criou a mulher por causa do homem, para ser sua companheira; por isso mesmo o celibato nao e visto com bons olhos pelo judaismo:"Quem nao tem esposa, vive sem alegria e sem bencao." (Talmud, Zebamot 62)"O solteiro e considerado meio corpo." (Zohar)A uniao entre um homem e uma mulher e uma mitsvah:"Portanto deixara o homem a seu pai e a sua mae, e unir-se-a a sua mulher, e serao uma (so) carne." Bereshit 2.24Querer casar esta em sintonia com a vontade de D'us!No principio nao havia ritual de cerimonia como temos hoje para o casamento; mas os lideres religiosos instituiram um cerimonial ritualistico para evitar a possibilidade de promiscuidade, sendo esta cerimonia baseada na Torah e na Tradicao. O casamento e algo instituido por D'us com a finalidade de abencoar a vida cotidiana do homem e da mulher, pois D'us disse:"...Nao e bom que esteja o homem so..."Vemos nesta pronunciacao que D'us se importa com a felicidade e bem estar do homem e por isto criou a mulher. Sendo assim, ambos se completam para serem felizes sentimentalmente.O homem e um ser social desde o principio de sua existencia e por isso D'us disse:"...Frutificai e multiplicai, e enchei a terra..." Bereshit 1.28 A procriacao e algo determinado por D'us. Vemos nas Escrituras Sagradas muitas mulheres orando para conceberem de seus maridos.Isaac ora por Rebeca para que esta concebesse um filho seu:"E orou Isaac ao Eterno, em frente a sua mulher, (que orava tambem) porque era esteril; e atendeu o Eterno, e concebeu Rebeca, sua mulher." Bereshit 25.21A concepcao e fruto da uniao entre o homem e sua mulher.Quando falamos de casamento, logo nos vem a mente o amor. Sendo assim, o que vem primeiro? O casamento ou o amor? Creio que as duas possibilidades ocorrem, pois cada caso e um caso.Ha uma citacao curiosa a este respeito na Torah com base na passagem de Bereshit 24.67:"67 - e amou-a - O rabino Samson Raphael Hirsch destaca a ordem deste versiculo: casamento e depois amor. De acordo com a visao judaica, o casamento nao e a culminacao do amor entre dois seres humanos e sim o inicio de um verdadeiro amor. (E)" (Torah p.65)Curioso notar que Isaac nao "namorou" Rebeca, mas uniu-se (casou-se) com ela tao logo chegou ao seu encontro, e assim tambem foi consolado da morte de sua mae."E saiu Isaac para passear (rezar) no campo, nas horas da tarde; e levantou seus olhos, e viu, e eis que camelos vinham. E alcou Rebeca seus olhos, e viu Isaac (...) E tomou o veu e cobriu-se. (...) E a trouxe Isaac a tenda de Sara, sua mae, e tomou