As mulheres tambem assumem uma dupla moralsexual: as feitas para o casamento, mantendo um compromisso ingenuo pelodesconhecimento da vida dupla masculina, e as cocotes. A distincao socialentre as duas e de classe, pois estas ultimas frequentavam os mesmos espacospublicos das madames, usando vestidos de Paris, joias carissimas e chapeus.Este detalhe representava a nao-discriminacao contra elas, segundo Adriano. Sobremodelos femininos da epoca da inauguracao do Olimpia, pode-se perceber outroexemplo atraves da pena do poeta Rocha Moreira, que em 1921 criou o OlympiaJornal, veiculo de propaganda da Empresa Teixeira, Martins & Cia, quecirculava as tercas feiras, sendo distribuido gratuitamente na ante-sala do cinema. Em forma de tabloide,o jornalizinho geralmente expunha em cronicas leves , a importancia do cinemaenquanto lazer, o compromisso da empresa em trazer sempre novos e bons programasda arte norte americana. Procurava versejar usando termos elogiosos aodesempenho das atrizes principais dos filmes. Estes versos eram dedicados asfrequentadoras do cinema. Da beleza exotica de Pola Negri e dapersonagem que interpreta no filme em exibicao, Rocha Moreira tira aadjetivacao para contemplar a leitora, frequentadora do Olimpia. Mesclam-setermos como sofrimento e dor, amor e encantador, fala e apunhala, pranto eencanto, extraindo-se de tanta rima a analogia entre a meiguice e o fingimento,entre a santa e a cocote, resistindo no modelo de um unico retrato da atriz eda mulher.&&&&&&&&&Decada de 1930Os primordios da Segunda Republica, no Para, encontra um quadro social promissor a mudancas nas praticasfemininas. A luta sufragista comandada por Bertha Lutz, no sul do pais,reflete na imprensa paraense, revelando posicionamentos nao tao distantes das opinioesequivocadas com que os anti-sufragistas da decada de 1920, contra-argumentavamsobre a conducao feminina "debil e fragil" para assumir a cidadania. As conquistas das mulheres paraenses, no espaco publico, ganhamum tom de "novidades", pois, quando noticiadas, sao sempre rotuladascomo "vitorias do feminismo", ou "feminismo em marcha". Os gestos e atos para definir seus espacos sao sinaisinconfundiveis. As mulheres que viveram esse periodo, comentam uma certapressao para tira-las do campo profissional; na esfera domestica, sao percebidas rupturas como preconceitos familiaresOmagisterio foi o maior campo de expansao das atividades profissionaisfemininas. Na imprensa, cresce os anuncios de medicas, parteiras,ginecologistas, pediatras, dentistas, embora nao haja registro de advogadasmilitantes. Exigem-se "mocas fortes" para trabalhar como"caixa", no comercio. As industrias de beneficiamento de castanha -produto comercial que libera as pautas da exportacao - anunciam a tendencia dasfabricas em admitir operarias. Se, nas decadas anteriores, os jornais permitiam apreciar asmanifestacoes das mulheres letradas, primeiro como consumidora de literatura e,em seguida, como uma ativa produtora intelectual que forja o retrato da mulherculta, intelectual, sensitiva, expondo seu ser feminino e identidade, a decadade 1930 decresce essa producao, nos jornais, mas criam-se espacos nas revistas literarias. Ha uma diversificacao de campos e presencas. Alem dosjornais, tambem as revistas absorvem essa producao e o nao menos novo ecriativo meio de comunicacao, o radio,aos poucos toma lugar preferencial, com suas qualidades comunicativas ecoletivizantes. Os clubes sociais diversificam suas programacoes com sessoespara audicao dessa novidade tecnica e as jovens declamadoras e"virtuoses" dos variados instrumentos musicais ganham mais um espacopara demonstrar seus dotes artisticos. Recriam-se os espacos sociais do lazerfeminino, sejam sessoes de cinema, sejam