analise, conferindo-lhe uma identidade. Portanto, para entender o homem como um sujeito integral, composto por suas diversas dimensoes (psicologica, biologica, fisica e espiritual), a Antropologia Filosofica investiga uma unidade universal entre os homens, algo que os tornem unicos, homens e nao apenas animais.2) De que forma a cultura e a sociedade estao relacionadas ao processo de constituicao do homem?Apesar desta unidade intrinseca ao ser humano, o individuo nao nasce pronto, mas vai estabelecendo, ao longo de sua vida, relacoes de afeto, compreensao e significado com o mundo que o rodeia. Desta maneira, a forma como o homem e acolhido e se desenvolve na sociedade na qual esta incluido, interfere diretamente em seu processo de constituicao enquanto sujeito. Com caracteristicas sociais, embasadas no proprio processo de evolucao, o homem mantem-se, durante toda a sua vida, dependente do relacionamento com o outro. Sendo um mamifero fragil, que requer cuidados maternos especiais por um longo periodo, o homem projeta essa condicao de fragilidade em todas as etapas de seu desenvolvimento, mesmo quando adulto. Se nos primeiros anos de vida sua seguranca depende da mae, na vida adulta, o mamifero homem, distinto dos demais animais, passa a depender de suas relacoes sociais e culturais. Neste processo de construcao do Eu, influem sobre o sujeito o amor que recebe e oferta aos seus pares, a educacao que recebe para o desenvolvimento de sua personalidade e as sensacoes que absorvem do mundo fisico. Ou seja, a constituicao do sujeito depende de suas dimensoes: a biologica (mapa genetico, capacidade de adaptacao fisica a aspectos geograficos, hereditariedade etc.), a psicologica (problematizacao do sujeito, interpretacao das sensacoes advindas do contato empirico com a realidade) e espiritual (processo de abstracao do sujeito, significacao da realidade temporal etc.).No entanto, apesar de todos os homens interagirem e se formarem mediante as mesmas dimensoes, cada homem se constitui de uma maneira diferente, de acordo com a cultura e sociedade no qual esta inserido.Assim, o homem torna-se, ao mesmo tempo, causa e objeto da cultura e sociedade em que vive, onde exerce sobre elas seu poder de criacao, ao passo que, de igual maneira, sofre tambem as influencias do que criou. Se ao homem cabe desenvolver suas potencialidades humanas, parte significativa deste desenvolvimento e atrelada ao meio em que vive, singularizando cada homem, de acordo com a moldura cultural que recebeu.Portanto, embora haja uma unidade universal entre os humanos, cada ser possui sua singularidade, que e construida de acordo com o seu meio. Esta condicao torna cada individuo unico, agente e objeto de sua sociedade e cultura, subjetivando os conceitos de moral, legalidade, afeto e modo de estar no mundo. Por isso, ao passo que a constituicao do homem e formada de acordo com a sociedade da qual faz parte, esta sociedade, sob a influencia deste ser social e cultural, e tambem por ele modificada, cumprindo a simbiose entre sujeito e sociedade, em uma relacao reciproca e interdependente. Natachy PetriniFONTE DE CONSULTA:ACHA, Juan Antonio; PIVA, Sergio Ibanor. Antropologia Filosofica. Batatais: Claretiano, 2012 CRC da Disciplina.