O Ensino da GramaticaAdriana Martins Modestoadriana.modesto@hotmail.comGraduando em Letras/CESJFPodemos definir a gramatica normativa como um conjunto de regras que devem ser seguidas. Ela tem a funcao de estabelecer regras para o uso da lingua. Sendo, entao, a mais usada em salas de aula como forma de padronizar a utilizacao da lingua materna. Mikhail Bakhtin vem trazer com seus estudos uma resposta responsavel ao ensino da gramatica, apresenta a linguagem como produto social e mostra que sua realizacao se da atraves da interacao.Em sua obra Marxismo e Filosofia da Linguagem, Bakhtin critica duas linhas teoricas do pensamento filosofico e linguistico vigentes: o subjetivismo idealista e o objetivismo abstrato.Para a primeira linha teorica, o fenomeno da linguagem era um ato significativo de criacao individual, sendo o psiquismo individual a fonte da lingua. Para essa teoria linguistica, a lingua e uma atividade que se materializa sob forma de atos de fala. Assim, nada permanece instavel nem conserva sua identidade. Os atos de fala constituem-se no fundamento da lingua e a lingua e vista como produto acabado, um sistema estavel. (SOUZA, Vanessa, Entre - Rios Jornal, 2008).Para o objetivismo abstrato, ao contrario, a fala nao e objeto da linguistica. Ao contrario, era separada da lingua (social), priorizando os elementos constituidos pelas formas normativas da lingua, cujo centro organizador situar-se-ia no sistema linguistico: o sistema de forma s foneticas, gramaticais e lexicais da lingua. Supunha ser a lingua um produto que o sujeito registra passivamente. Se a lingua tem um carater estavel, cabe ao individuo assimila-lo no seu conjunto tal como ele e. O codigo linguistico seria como um codigo matematico, racional, so lhe interessando a logica interna do proprio signo num sistema fechado e desvinculado das significacoes ideologicas, sendo seu sistema constituido de um fato objetivo externo a consciencia individual. (SOUZA, Vanessa, Entre - Rios Jornal, 2008).Podemos perceber que Bakhtin tras uma visao inovadora, distinta das demais vigentes da sua epoca:Bakhtin critica essas duas correntes porque acredita que a linguagem nao e um objeto engessado ou algo imovel, determinado por regras e estruturas ou pelo psiquismo individual. A sua orientacao basica da concepcao de linguagem e a interacao verbal cuja realidade fundamental e seu carater dialogico, pois toda enunciacao e um dialogo, fazendo parte de um processo de comunicacao sempre ininterrupto. Para ele, ignorar a natureza social e dialogica a linguagem seria apagar a profunda ligacao existente entre a linguagem e a propria vida. (SOUZA, Vanessa, Entre - Rios Jornal, 2008).Nessa perspectiva, Bakhtin objetiviza um novo olhar no que diz respeito a visao instrumentalista lingua materna, nao mais impor a lingua como um sistema centrado nas tecnicas, regras e no individualismo e sim em uma concepcao dialogica em que se promove a interacao.De acordo com a concepcao dialogica de Mikhail Bakhtin, temos o conceito de generos do discurso, que engloba a nocao que todo enunciado tem em comum o fato o sujeito a que se remete. E estes sao relativamente estaveis, pois se eles nao forem estaveis, voce nao identifica o genero. E e necessario o conhecimento dos generos, pois este conhecimento facilitara um bom desempenho na