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a determinado lugar, mas por temer que ele perca o dinheiro, eu o encarrego dizendo: Voce e responsavel por este dinheiro. Que quero dizer? Quero dizer que se ele perder o dinheiro, tera de devolve-lo. Este e o significado de responsabilidade. Delitos sao questoes do passado. Realizacoes tambem sao questoes do passado. Porem, responsabilidades sao questoes do futuro. Se Deus vai dar-nos graca, ela nao pode estar ligada a responsabilidade. Quando peco a um irmao para levar dez mil dolares ao banco, aquele dinheiro nao e dele, assim eu lhe digo que ele e responsavel pelo dinheiro. Contudo, se esse dinheiro e um presente gratuito para ele, sera que posso dizer: Voce e responsavel por ele? Certamente nao. Uma vez que tenha dado o dinheiro a ele, o dinheiro e dele. O que ele fizer com o dinheiro e problema dele, mesmo que o atire num rio ou numa lata de lixo. Alguns dizem que antes da salvacao nao tinhamos boas obras e eramos incapazes de salvar a nos mesmos. Nao havia outra maneira de ser salvo exceto ter a graca de Deus salvando-nos. Mas agora que estamos salvos, eles dizem que deveriamos fazer boas obras, pois se nao as fizermos estaremos novamente condenados a perecer. Muitos tem o conceito de que a salvacao e proveniente da graca, mas manter esta salvacao e proveniente do nosso merito e labor. A isso e que chamo de responsabilidade. Muitos acham que se nos conduzirmos adequadamente apos sermos salvos, nossa salvacao sera preservada, e se nao nos conduzirmos adequadamente, Deus tomara de volta Sua salvacao. Se a salvacao pode ser tomada de volta, ainda e graca? Se e graca, nao existe a questao de merito passado, obra presente ou responsabilidade futura. Se introduzirmos a responsabilidade futura, entao novamente nao e mais graca. Certa vez um pregador veio dizer-me que nao cria que uma vez que uma pessoa fosse salva, ela estava salva para sempre. Eu perguntei-lhe por que pensava assim. Ele disse que acreditava que o homem e salvo pela graca, mas se o homem nao se portar adequadamente apos a salvacao, perecera. Entao isso e graca? perguntei. A seguir dei-lhe uma ilustracao. Suponha que vamos a uma livraria juntos e cada um de nos escolhe o mesmo livro para comprar. Quando voce pergunta ao vendedor o preco, ele lhe diz que custa sessenta centavos de dolar. Voce lhe paga sessenta centavos e leva o livro para casa. Mas ao vasculhar meus bolsos, percebo que nao tenho nenhum dinheiro. Eu tambem quero o mesmo livro, entao digo ao vendedor que nao trouxe nenhum dinheiro comigo, e pergunto se posso levar o livro agora e mandar o dinheiro mais tarde. Ele diz que posso faze-lo porque nos conhecemos bem. Assim, eu tambem levo o mesmo livro para casa. Voce pagou em dinheiro, mas eu adiei o pagamento. Deixe-me perguntar-lhe: A transacao em dinheiro foi graca? Certamente nao, pois o livro foi pago com sessenta centavos. Ser salvo por meio de boas obras e como uma transacao a dinheiro. Se tiver realizado boas obras, voce pode ir
a Deus e Ele dira: Bom, voce pode ser salvo. Se um homem e salvo dessa maneira, sua salvacao nao e por meio da graca. Agradecamos ao Senhor porque ninguem e salvo dessa maneira. Que dizer sobre meu caso de adiar o pagamento? E como Deus antecipando a salvacao ao homem. Se o homem nao fizesse o bem apos a salvacao, seria requerido que ele a devolvesse. Ele teria de fazer o bem a fim de manter a sua salvacao. Todavia isso tampouco e graca. Graca nao e uma transacao a vista nem e como um pagamento a prazo. Numa transacao a vista, a pessoa paga agora; no pagamento a prazo, a pessoa paga depois. Mas ambos tem de pagar. Contudo, nao adquirimos nossa salvacao a credito. Eu disse ao pregador que se a salvacao e proveniente da graca, nao ha necessidade de boas obras. Entao ele perguntou: Isso quer dizer que nao precisamos de boas obras nunca mais? Eu disse: Nao, os cristaos precisam fazer boas obras. Mas as boas obras a que me refiro nada tem a ver com salvacao. As boas obras a que me refiro tem a ver com o reino, com a recompensa e a coroa. A salvacao nao e comprada nem adquirida a credito. A salvacao e dada gratuitamente. Que significa dar gratuitamente? O Senhor Jesus disse: Eu lhes dou a vida eterna (Jo 10:28). A vida eterna e-nos dada por Deus. Certa vez fui comprar algo na loja de um amigo. Ele e eu nos conheciamos muito bem, por isso ele nao queria me cobrar. Ele disse-me que daria o artigo que eu quisesse. Nao consegui convence-lo a pegar o dinheiro, contudo ele insistia que eu levasse o artigo. Da mesma forma, Deus diz que nos dara vida eterna. Ele nao disse isso apenas para voltar e mudar de ideia. Ele nao disse que ela seria nossa se fizessemos o bem e que Ele a tomaria de volta se nao fizessemos o bem. Nao quero dizer que os cristaos nao devam ter boas obras. Odeio o viver relaxado, mas isso nada tem a ver com minha salvacao. Aleluia! A salvacao nos e dada; ela nao e comprada por nos. Entretanto, nao devemos desprezar as boas obras. As boas obras estao relacionadas com a recompensa do reino, a coroa ou punicao, mas elas nada tem a ver com a salvacao. Se a salvacao e de graca, a questao do futuro nao e levada em conta. Romanos 6:23 diz: Porque o salario do pecado e a morte, mas o dom gratuito de Deus e a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor. Que e um dom gratuito? Um dom gratuito e um presente. Eu nao posso enviar um presente para sua casa e, entao, mais tarde enviar-lhe a conta. Se e um presente, e absolutamente gratis, e isso nao pode ser mudado. Portanto, a graca nao esta relacionada com seus delitos passados, suas realizacoes atuais ou sua responsabilidade futura. Se estiver relacionada com sua responsabilidade futura nao e graca, pelo contrario, e uma compra a prazo. Agradecemos
a Deus porque a vida eterna nao e uma compra a prazo. E um presente. Agradecemos ao Senhor que a vida eterna e o dom de Deus em Seu Filho Jesus Cristo. Uma vez que a salvacao nos e dada por Deus, devemos lembrar-nos de uma coisa depois que fomos salvos: a salvacao e obtida unicamente por meio de crer e e preservada sem levar em conta nossa fidelidade. Portanto, a condicao para preservar nossa salvacao e a mesma para obte-la. Desde que ela e obtida gratuitamente, e tambem preservada gratuitamente. Agradecemos a Deus que por ser gratuita a obtencao da salvacao, da mesma forma e eternamente gratuita a preservacao dela. Ao final do livro de Apocalipse, depois de o novo ceu, a nova terra, o reino, o lago de fogo, o fim de Satanas e o grande trono branco terem sido todos mencionados, a Biblia diz: Quem quiser receba de graca a agua da vida (22:17b). Agradecemos ao Senhor porque Ele colocou, de proposito, o beber gratuito da agua da vida no final do capitulo 22. Apos termos visto o lago de fogo, a segunda morte, o fim de Satanas, o reino, o novo ceu e a nova terra, podemos sentir temor de que Deus endureca Seu coracao novamente; mas depois de todas essas coisas, Deus propositadamente declarou que a agua da vida e gratuita. Nao ha preco para ela. Agradecemos ao Senhor porque temos a graca por meio de Jesus Cristo, e essa graca e gratuita. Ela nao esta relacionada com a nossa responsabilidade. Muitas vezes tenho ouvido dizer que temos de fazer o bem e retribuir a graca de Deus. Essas palavras sao comuns hoje na igreja. Mas tenho de perguntar onde na Biblia ha um versiculo que diz que temos de retribuir a graca de Deus? Essa palavra e por demais contraditoria. Se ha retribuicao, nao ha graca. E, se ha graca, nao ha necessidade de retribuicao. Agradecemos ao Senhor que em todo o Novo Testamento nunca nos e dito para retribuir alguma coisa. E verdade que nos, cristaos, devemos ter boas obras. Mas por que devemos ter boas obras? Por que temos de sofrer pelo Senhor? Por que temos de suportar a vergonha? Por que servimos ao Senhor? Como o Senhor tem tratado conosco em amor, assim tambem tratamos com o Senhor em amor; contudo nao existe aqui o pensamento de troca. Nao e que Deus me da muito e eu em troca devolvo muito. Por Ele ter-me amado, nao posso fazer nada exceto ama-Lo; porque Ele me amou, Ele foi crucificado por mim; e por ama-Lo, de boa vontade suporto a cruz por Ele. O que Ele me tem dado, tem sido dado gratuitamente, e o que estou dando a Ele tambem e dado gratuitamente. A dificuldade reside na mente legalista do homem. Em todas as coisas o homem pensa em negocios e na lei. Mesmo a questao da salvacao e vista do angulo de negocio. Hoje, se trabalhamos, servimos ao Senhor, sofremos vergonha ou carregamos a cruz, nao e porque queremos recompensar a Sua graca
e porque O amamos. O amor com que Ele nos amou nos cativou, capturou nosso coracao e constrangeu-nos a servi-Lo. Se voce fala em retribuir, e ignorante quanto ao valor da graca que recebeu. Se hoje toma emprestado dez dolares de um amigo, voce vai querer pagar-lhe. Se tomar emprestado cem dolares, voce tambem vai querer paga-los. Se tomar emprestado mil dolares, ou mesmo dez mil dolares, voce ainda deve querer pagar-lhe. Mas se tomar um milhao de dolares emprestado, voce pode nao ter o pensamento de pagar. E se tomar dez ou cem milhoes de dolares emprestados, voce nao consegue imaginar o fato de pagar-lhe. Se tomar emprestado um trilhao de dolares, voce nem mesmo sabe mais como pensar sobre pagar, pois a devolucao tornou-se impossivel. Se hoje voce esta querendo pagar a Deus, isso simplesmente significa que nao conhece o quanto Deus lhe deu. Voce nao conhece a profundidade, o comprimento, a altura e a largura da graca de Deus para voce. Se percebesse somente um pouco, voce se aquietaria e desistiria da ideia de devolucao. Voce deveria fazer um voto ao Senhor voluntariamente, dizendo: Sou um devedor voluntario para sempre. A graca que Ele nos deu e grande demais. Mesmo se quisermos retribuir, nao existe a possibilidade de faze-lo. Meus amigos, se devessem a alguem cem milhoes de dolares, voces teriam a audacia de comprar um bolinho de dez centavos e dar-lhe como prova de agradecimento? Sera que isso poderia ser considerado um brinde? Nosso Deus tem feito tanto por nos. Ousariamos dizer que Lhe estamos dando um pequeno brinde como retribuicao? Nao! Somente podemos dizer que Deus nos tem dado gratuitamente muito. Estou feliz por ser um eterno devedor. Deus tem-nos amado com amor eterno. Nao ha limite de comprimento, largura, altura e profundidade de Seu amor para conosco. Sera que vamos retribuir a Deus com um bolinho de dez centavos? So podemos dizer que voluntariamente aceitamos Seu amor. Odeio ouvir os homens falarem sobre retribuicao! Odeio o conceito da lei! Somente desejo que os filhos de Deus vejam que assim como Deus e graca para nos, assim sejamos nos graca para Ele. Assim como Deus tratou generosamente conosco, tambem vamos tratar com Deus generosamente. Aleluia! Nao ha a questao de delitos, realizacoes ou responsabilidades. A salvacao nada mais e que Deus por mim, nao eu por Deus. Graca e o que Deus tem feito por mim. Nao e o que eu tenho feito por Deus. Por favor, lembrem-se de que a paz e a alegria de um pecador e a paz e a alegria de um cristao nao residem no quanto eles amam ao Senhor, mas no quanto o Senhor os ama. Nossa paz e alegria nao residem no quanto temos feito pelo Senhor, mas no quanto o Senhor tem feito por nos. Dependemos diariamente nao do que temos, mas do que Deus e. Precisamos ser libertados de nos mesmos. Precisamos ver Deus a luz do evangelho. Precisamos ver que estamos descansando no que Deus e e no que Ele tem. Estamos dependendo da graca e da
misericordia de Deus. Se virmos isso, nao fracassaremos nem ficaremos tristes. Se confiarmos em nos mesmos, achando que somos muito bons e que amamos muito ao Senhor, seremos como areia movedica; nao seremos capazes de construir uma casa sobre ela. Nao podemos encontrar nenhuma paz e alegria em nos mesmos. Somente podemos encontra-las no Senhor, em Deus. E maravilhoso perceber que enquanto vivemos nesta terra, Deus e por nos. Voce se lembra das palavras de Romanos 8:31b? Se Deus e por nos, quem sera contra nos? Nao creio que exista uma palavra melhor do que esta para nos. Quando venho partir o pao no domingo, nao pergunto a mim mesmo se me portei adequadamente nos ultimos dias ou nao. Pelo contrario, pergunto se o Senhor tem me amado nos ultimos dias. Talvez ultimamente a sua condicao tenha sido muito pobre. Talvez ultimamente voce tenha estado muito frio em suas emocoes. Mas voce somente precisa perguntar se o Senhor ainda o ama. Se o Senhor nao o ama mais, voce pode reter seu louvor. Mas se o Senhor ainda o ama, voce tem de louva-Lo. Voce notou como os discipulos que estiveram com o Senhor por tres anos e meio no fim ainda eram tao tolos a ponto de questionar acerca de quem era o maior entre eles? Contudo a Biblia diz que o Senhor, tendo amado os Seus, amou-os ate o fim (Jo 13:1). Agradecemos ao Senhor porque tudo depende Dele. Se dependesse do nosso amor, se tivessemos de confiar em nos mesmos, seria como colocar uma vela num barco e lanca-lo ao mar para navegar em meio a uma tempestade. Voce pode imaginar quao instavel isso seria? Agradecemos a Deus porque tudo e graca. Tudo depende Dele. Que Deus nos conceda conhecer verdadeiramente as caracteristicas da graca do Senhor Jesus.
Um maravilhoso tonico para os nervos e cerebro, e um notavel agente terapeutico. - propaganda para Coca-Cola, 1890. "Tornei-me tudo para com todos, para de alguma forma salvar alguns. Faco tudo isso por causa do evangelho, para ser co-participante dele." Paulo, 1 Corintios 9:22b-23 Jovem, voce pode se imaginar bebendo uma bebida que foi inventada na epoca do seu bisavo? Como seus colegas iriam reagir se soubessem que voce gostava de uma coisa que foi criada no seculo 19? Voce pode imaginar algo tao velho estando na moda hoje? Coca-Cola foi vendida pela primeira vez no dia 8 de maio de 1886, na cidade de Atlanta, Georgia, nos Estado Unidos. Seu inventor, o farmaceutico John S Pemberton vendeu a receita em 1887, e a empresa The Coca-Cola Company foi fundada em 1892. Coca-Cola foi vendida em garrafas pela primeira vez em 1894 e em latas em 1955. Desde seus primeiros anos, Coca-Cola tem sido promovida com um marketing agressivo. Robert Woodruff, presidente da empresa de 1923 a 1954, declarou sua intencao de que "todas as pessoas no mundo bebessem Coca-Cola como sua bebida preferida." Coca-Cola foi a primeira empresa a patrocinar as Olimpiadas, em 1928, e tem patrocinado todas as Olimpiadas desde entao, e todas as Copas do Mundo da FIFA. Mais que 120 anos depois da sua invencao, Coca-Cola permanece sendo o refrigerante mais vendido no mundo, e continua atraindo os jovens. Com uma receita praticamente nao modificada desde o ano de 1885. Nao foi por acaso que Jesus disse que "os filhos deste mundo sao mais astutos no trato entre si do que os filhos da luz"1. Uma multinacional, visando apenas os seus lucros, tem entendido a necessidade de sempre atualizar sua forma de comunicar, enquanto mantem a mesma receita de sempre (alias, quando a empresa tentou mudar a receita em 1985, ela sofreu um grande fracasso comercial). A Coca-Cola utiliza a linguagem, as atividades, os personagens, e as tecnologias atuais para continuar vendendo sua velha bebida, como, por exemplo, as suas campanhas do Rock in Rio e da Copa do Mundo de futebol da FIFA. The Coca-Cola Company nao continua na lideranca da sua categoria usando o mesmo marketing nem as mesmas embalagens do seculo 19. E a igreja precisa desesperadamente aprender, com o Apostolo Paulo e com a Coca-Cola, que nos devemos nos tornar "tudo para com todos para de alguma forma salvar alguns", fazendo isso "por causa do evangelho"2. Nossa mensagem e velha bem mais velha do que a Coca-Cola - mas nossas formas de apresentacao, nossa formas de comunicacao, tem que ser da hora. Vamos aprender com os filhos deste mundo como comunicar a nossa mensagem aos jovens. O grande milagre do dia de Pentecostes foi que, pela primeira vez, o povo ouviu a igreja "declarar as maravilhas de Deus em nossa propria lingua"3. Precisamos voltar a experiencia da igreja primitiva, deixando que o Espirito de Deus nos capacite para comunicar a Boa Noticia de Jesus a esta geracao. A forca do pecado e proveniente da lei de Moises? Deus permitiu que o homem pecasse? Como
o homem alcancou liberdade? Em qual mandamento de Deus o pecado achou ocasiao e matou o homem? Estas e outras perguntas serao respondidas neste artigo. "Ora, o aguilhao da morte e o pecado, e a forca do pecado e a lei" ( 1Co 15:56 ) A forca do pecado reside na lei de Moises? Muito antes de Moises entregar a lei ao povo de Israel o pecado ja exercia o seu dominio no mundo Pois antes da lei estava o pecado no mundo... ( Rm 5:13 ), e a morte ja reinava desde Adao ( Rm 5:14 ). Tais afirmacoes demonstram que nao e a lei de Moises que e a forca do pecado, pois mesmo sem a lei mosaica o pecado prendia o homem a morte. Se a lei de Moises nao e o que concede forca ao pecado, de qual lei o apostolo Paulo fez alusao? Qual lei constitui-se a forca do pecado? A resposta encontra-se no livro do Genesis: E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda a arvore do jardim comeras livremente, mas da arvore do conhecimento do bem e do mal, dela nao comeras; porque no dia em que dela comeres, certamente morreras ( Gn 2:16 -17). Quando Deus concedeu a sua ordenanca (mandamento) a Adao, assim o fez para preservar-lhe a vida, ou seja, a comunhao de Adao com Deus. O mandamento foi dado para vida, porem, o que era santo, justo e bom tornou-se morte, visto que o pecado achou ocasiao na ordenanca, e por ele matou o homem. Qual a forca da ordenanca? A forca da ordenanca decorre da soberania de Deus, que a constituiu, e, por conseguinte, a ordenanca e santa, justa e boa, pois e uma expressao da natureza de Deus. Na ordenanca havia uma pena (consequencia) pre-estabelecida: ... certamente morreras, e na morte, que e um aguilhao, ou a pena prevista, o pecado prendeu todos os homens, sujeitando-os por toda existencia a servi-lo ( Hb 2:15 ). O pecado refere-se a uma condicao pertinente a humanidade apos a ofensa de Adao. Esta condicao e resultado de uma pena imposta apos uma condenacao: alienacao da gloria de Deus, separados da vida que ha em Deus, portanto, mortos ( Rm 5:18 ). O que prende o homem a condicao denominada pecado e a morte, a pena prevista pela ordenanca de Deus, e atraves da ordenanca que era para vida o pecado achou ocasiao (meio, modo) e matou o homem. Qual o objetivo da ordenanca dada por Deus no Eden? Preservar a relacao que o homem possuia com Deus (vida, luz, verdade, justica, santidade, etc.);Estabelecer e conscientizar o homem da total liberdade que possuia De toda a arvore do jardim comeras livremente... ( Gn 2:16 );Nao deixar o homem desavisado (inocente) do risco que o cercava "O avisado ve o mal e esconde-se; mas os simples passam e sofrem a pena" ( Pr 27:12 );O alerta dela nao comeras demonstra uma relacao de confianca, que preservaria a condicao do homem. A ordenanca dada por Deus era santa, justa e boa, porem, o
pecado mostrou-se excessivamente maligno, pois encontrou ocasiao na ordenanca que era para vida, e atraves da ordenanca matou o homem ( Rm 7:13 ). A forca do pecado e anterior a lei de Moises, pois antes da lei mosaica a morte ja reinava em decorrencia da ofensa de Adao ( 1Co 15:22 ). Adao nao precisava realizar obra alguma para cumprir a ordenanca, antes bastava confiar em Deus, porem Adao nao confiou (descansou) e desobedeceu ao Criador. Adao nao tinha qualquer obrigacao, e podia comer livremente de todas as arvores do jardim, inclusive das duas arvores plantadas no meio do jardim: a arvore da vida e a arvore do conhecimento do bem e do mal. Mesmo com o alerta acerca da consequencia quanto ao comer do fruto do conhecimento do bem e do mal, Adao nao preferiu a ordenanca que era para a vida e comeu do fruto do conhecimento do bem e do mal. O aguilhao do pecado nao e proveniente da lei de Moises, antes e proveniente da lei que causou a alienacao de Deus. Por causa da lei santa justa e boa que diz: ... certamente morreras ( Gn 2:17 ), o pecado encontrou ocasiao na forca da lei, e por ela aprisionou o homem ( 1Co 15:56 ). Qual a forca do pecado? A irrevogabilidade da lei tornou-se a forca do pecado. Atraves da ordenanca que diz: ... certamente morreras ( Gn 2:17 ), por causa da transgressao de Adao o pecado encontrou a forca necessaria para aprisionar o homem. Sem o mandamento nao existiria para o homem a possibilidade de alienacao de Deus, ou seja, o pecado estaria morto ( Rm 7:8 ). O mandamento de Deus foi dado para preservar o homem em comunhao com a Vida, porem, apos dar ouvido a serpente, o homem achou que o mandamento era para a morte, pois entendeu que ainda nao estava pleno de Deus ( Rm 7:10 ; Gn 3:5 ). O homem entendeu que nao ter o conhecimento do bem e do mal era o mesmo que nao ter a plenitude de Deus, porem, plenitude e estar em comunhao com Deus. Pela lei santa justa e boa, que visava preservar a comunhao do homem com Deus, o pecado achou ocasiao, mostrando-se excessivamente maligno, pois pelo bem (lei) encontrou a forca necessaria para alienar o homem de Deus, e, assim, enganou e matou o homem ( Rm 7:11 ). O homem perdeu a comunhao, a gloria, a vida e a liberdade! Por natureza o homem passou a ser filho da ira e da desobediencia, alienado de Deus e escravo do pecado ( Ef 2:2 -3 ). A condicao de Adao passou a todos os seus descendentes. A morte veio por um homem e todos os homens morreram em Adao ( 1Co 15:21 -22). Um pecou, todos os seus descendentes pecaram ( Rm 5:16 ). Um cetico pode perguntar: se Deus sabia que o pecado operaria a morte atraves do mandamento santo, justo e bom, porque concedeu indiretamente ocasiao ao pecado ao estabelecer o mandamento? Porque somente atraves do