Considere o seguinte: 2 Timoteo 2:16-18 -Evite as conversas inuteis e profanas, pois os que se dao a isso prosseguemcada vez mais para a impiedade. O ensino deles alastra como cancer; entre elesestao Himeneu e Fileto. Estes se desviaram da verdade, dizendo que aressurreicao ja aconteceu, e assim a alguns pervertem a fe. Paulo expoe a falsa doutrina de Himeneu e Fileto, que estava pervertendoa fe de alguns, ensinando que a ressurreicao ja tinha acontecido. Esta e a mesmaacusacao que nos preteristas sofremos por afirmar que a ressurreicao jaaconteceu. Porem iremos analisar isso mais profundamente e veremos que naopassa de uma falsa acusacao. Vamos refutar o argumento com um raciociniosimples. Se a igreja do primeiroseculo acreditava que a volta Cristo seria fisica com corpos ressuscitandoliteralmente (saindo das sepulturas literais) como muitos hoje pensam e esperam,como entao seria possivel que alguns daqueles primeiros cristaos terem sua fepervertida com o ensino de Himeneu e Fileto? Tudo o que eles tinham que fazerera olhar em sua volta e perguntar, o que mudou? Fisicamente nada tinha mudado.Em outras palavras, se a ressurreicao era para ser um evento fisico, seriaevidente que os corpos "fisicamente ressurretos" seriam alterados, umnovo mundo refeito se apresentaria diante dos seus olhos, com as pessoas selevantado de tumulos que ficariam abertos, e nao haveria mais morte fisica. Noentanto, nao ha registro de que tais coisas ocorreram. Obviamente, os crentesdo primeiro seculo tinham um conceito e crenca sobre a natureza daressurreicao, que e muito diferente do ensino popular de hoje. Os crentes doprimeiro seculo, primeiros frutos [Tiago 1:18], entenderam que o reino de Deusnao veio com a aparencia externa [Lucas 17:20], na verdade, o Seu reino nao erado mundo carnal, fisico [Joao 18:36] - por isto a carne e sangue (o natural)nao podem entrar nele [1 Corintios 15:50]. No reino espiritual entra-se apenasatraves do renascimento espiritual (novo nascimento) - nao olhando para ovisivel, mas para o invisivel [2 Corintios 4:18]. No entanto, esta confusaosobre a natureza das coisas celestiais nao e nada novo, ate mesmo o pensamentoliteral de Nicodemos nao conseguia entender como era possivel nascer de novo[Joao 3:9-12]. Paulo nao poe em causao conceito ou crenca (natureza) a respeito da ressurreicao que Himeneu e Filetoensinavam, mas ele faz isso quanto ao tempo. Himeneu e Fileto estavam causandomuitos problemas, porquanto estavam pregando uma ressurreicao antes da volta deCristo, enquanto a obra da reconciliacao ainda estava incompleta. O escritor deHebreus declara: Hebreus 9:8 - Dando nisto a entender o Espirito Santo queainda o caminho do santuario nao estava descoberto enquanto se conservava em peo primeiro tabernaculo, enquanto o templo se conservava em pe, a reconciliacaoainda nao estava completa; a volta de Cristo (e por consequencia aressurreicao) nao tinha ocorrido. A segunda vinda, aressurreicao, o julgamento, e a consumacao ou plenitude do reino sao todos oseventos simultaneos [2 Timoteo 4:1; Mateus 16:27-28]. Para a ressurreicao ter ocorrido no tempo ensinado por Himeneue Fileto seria necessario que o primeiro tabernaculo ja estivesse derrubado,assim como todos os vestigios da Antiga Alianca, todas as coisas tipificadas noAntigo Testamento - o Templo, o sacerdocio, os sacrificios, a adoracao e etc.Paulo