idioma, julgassem que o adjetivo dominicano era derivado de Dominus, e ingenuamente supusessem que se dizerem ministros do Senhor ou Padres Dominicanos era uma e a mesma coisa (A Biblia em Portugal, G. L. Santos Ferreira, pg. 42).No reverso do frontispicio vem esta declaracao: Este SS. Novo Testamento e imprimido por mandado e ordem da ilustre Companhia da India Oriental das Unidas Provincias, e com o conhecimento da Reverenda Classe da cidade de Amsterdam, revisto pelos ministros pregadores do Santo Evangelho, Bartolomeus Heynen, Johannes de Vaught". O trabalho tipografico continha muitos erros e o proprio autor revoltou-se contra a incapacidade dos revisores.Dois anos depois do falecimento de Joao Ferreira de Almeida, em 1693, saiu uma segunda edicao do Novo Testamento, revista pelos missionarios da Companhia Holandesa das Indias Orientais e as expensas da mesma companhia. Eis aqui a copia do seu titulo:O Novo Testamento - isto e, todos os livros do Novo Concerto do nosso fiel Senhor e Redentor Jesus Cristo - traduzido na lingua portuguesa pelo reverendo Padre Joao Ferreira de Almeida, ministro pregador do Santo Evangelho nesta cidade de Batavia, em Java Maior. Em Batavia. Por Joao de Vries, impressor da ilustre Companhia, e desta nobre cidade. Ano 1693.No reverso do frontispicio le-se o seguinte: Esta segunda impressao do SS. Novo Testamento, emendada, e, na margem, aumentada com os concordantes passos da Escritura Sagrada, a luz saiu por mandado e ordem do supremo governo da ilustre Companhia das Indias das Unidas Provincias na India Oriental e foi revista com aprovacao da reverenda Congregacao Eclesiastica da cidade de Batavia, pelos ministros pregadores do Santo Evangelho da Igreja da mesma cidade, Theodorus Zas, Jacobus op den Akker".Estes revisores, sendo estrangeiros e incompetentes para rever a lingua portuguesa, consequentemente fizeram consideraveis alteracoes, ate mesmo desfigurando e corrompendo a beleza do original.O Salterio de Almeida foi publicado no Livro da Oracao Comum para o uso das congregacoes da Igreja Anglicana nas Indias Orientais, em 1695.Nesta epoca, o rei da Dinamarca, Frederico IV, interessou-se em desenvolver no Oriente o conhecimento das Escrituras Sagradas, e pelo seu patrocinio foi estabelecido o trabalho em Tranquebar, aonde foram muitos missionarios celebres. Para este trabalho foi publicada, em Amsterdam, uma 3 edicao do Novo Testamento de Almeida, as expensas da Sociedade Propaganda do Conhecimento Cristao, em 1712. Os revisores sao desconhecidos. Nesta edicao desapareceram os sumarios dos capitulos.Esta sociedade de Londres, reconhecendo a inconveniencia e a despesa de fazer imprimir a Palavra de Deus na Europa para o uso da propaganda na Asia, resolveu estabelecer uma oficina tipografica em Tranquebar, encarregando-se os missionarios dinamarqueses da direcao da mesma. Deus estava, certamente, cuidando da impressao da Biblia portuguesa, porque no transporte do material houve uma evidencia da sua intervencao. O material da tipografia foi embarcado em um navio da Companhia Holandesa, para ser transportado ao seu destino. A saida do Rio de Janeiro, onde aportara, foi este navio aprisionado pela esquadra francesa, que se apoderou de todo o carregamento, voltando o navio ao poder da companhia armadora a troco de avultado resgate. Por circunstancias absolutamente inexplicaveis e que muitos tem