a Uniao Parlamentar Internacional disse que 6,5 por cento das MPs no mundo arabe eram mulheres, em comparacao com 3,5 por cento em 2000. Na Tunisia, cerca de 23 por cento dos membros do parlamento eram mulheres. No entanto, o pais arabe com o maior parlamento, Egito, tinha apenas cerca de quatro por cento de representacao feminina no parlamento. A Argelia tem a maior representacao feminina no parlamento, com 32 por cento. Nos Emirados Arabes , em 2006 as mulheres representavam eleicao pela primeira vez na historia do pais. Apesar de apenas um candidato do sexo feminino - a partir de Abu Dhabi - foi eleita diretamente, o governo nomeou mais oito mulheres ao legislativo federal com 40 lugares, dando as mulheres uma quota de 22,5 por cento dos assentos, muito superior a media mundial de 17,0 por cento.O papel das mulheres na politica nas sociedades arabes e largamente determinada pela vontade das liderancas desses paises para apoiar a representacao feminina e atitudes culturais em relacao a participacao das mulheres na vida publica. Dr Rola Dashti, uma candidata nas eleicoes parlamentares de 2006 do Kuwait, afirmou que "a atitude cultural e negativa da midia em relacao as mulheres na politica" foi uma das principais razoes pelas quais as mulheres nao foram eleitas. Ela tambem apontou "diferencas ideologicas", com os conservadores e extremistas islamicos contrarios a participacao das mulheres na vida politica... Ela tambem citou comentarios maliciosos, ataques aos banners e publicacoes de candidatos do sexo feminino, falta de formacao e de corrupcao como barreiras para a eleicao de deputados do sexo feminino. Em contraste, uma das femeas dos EAU MPs, Najla al Awadhi, afirmou que "o avanco das mulheres e uma questao nacional e temos uma lideranca que entende isso e quer que elas tenham os seus direitos."Estudo de caso: Conflito Israelo-Palestiniano Mulheres nas sociedades arabes sao vitimas de discriminacao do mundo ocidental com base em muitos equivocos e falta de conhecimento sobre as realidades de suas vidas. Conforme descrito anteriormente, os temas da invisibilidade, faltando representacao precisa na midia que outras partes do mundo absorvem e fusao de identidades, seja arabe / muculmana, anti-sionista / anti-semita, etc. O conflito que ocorre entre Israel e Palestina e um excelente exemplo de como esses equivocos criam uma compreensao errada das circunstancias e experiencias que as mulheres ]encontram nessa area em suas vidas diarias. No artigo " Arabiya tornada invisivel " por Noura Erekat, Ms. Erekat ilustra como os conceitos de anti-sionismo e anti-semitismo se fundem para difamar e silenciar as mulheres arabes que apoiam a Palestina ou denunciam a ocupacao. Ela diz,"A equacao de anti-semitismo anti-sionismo e sistematicamente utilizada como tatica de silenciamento. Anti-semitismo se refere a opressao historica e difamacao de judeus que levou a tragedias como o Holocausto Nazi-engenharia. Sionismo e a nocao teorica de que a Judiaria mundial devem ter uma patria, e na sua aplicacao pratica, o sionismo significou o estabelecimento de um Estado judeu na Palestina ".Erekat passa a discutir um protesto que foi organizado por um grupo de mulheres de cor na Faculdade de Direito Boalt na