da sentidoa nossa fe.A celebracao da Vigilia pascal respeita quatro momentossignificativos:O primeiro momento e a cerimonia da Luz. Esta cerimonia consiste nabencao do fogo, na preparacao do cirio e na proclamacao do preconio pascal. Olume novo e o cirio pascal simbolizam a luz da Pascoa, que e Cristo, luz domundo. O texto do preconio afirma que a luz de Cristo dissipa as trevas detodo o mundo. A unica Luz que faz brilhar a vida e aclara as trevas que nosdao medo no nosso dia a dia.O segundo momento e a liturgia da Palavra que propoe sete leiturasdo Antigo Testamento, que nos recordam os grandes e importantes acontecimentosda historia da salvacao, e duas leituras do Novo Testamento que interpretam omisterio pascal de Cristo. Toda a escuta da Palavra e feita a luz doacontecimento-Cristo, simbolizado no cirio pascal colocado junto ao Ambao ouperto do Altar.O terceiro momento e a liturgia baptismal que e parte em que os catecumenosfazem o seu Exodo para uma Vida Nova por Cristo, com Cristo e em Cristo, dastrevas para a Luz. Oportunidade para a celebracao do Baptismo dos catecumenos epara a renovacao das promessas baptismais dos cristaos com as velas acesas nasmaos. O quarto momento e a liturgia eucaristica que e o momento culminanteda Vigilia, onde celebramos a vitoria do verdadeiro cordeiro sobre o poder damorte. Portanto, nesta solene liturgia celebramos a Ressurreicao do nossoSalvador, o centro da Boa-Nova que os apostolos e a Igreja, na esteira deles,devem anunciar ao mundo (CIC 571), o antegozo da Pascoa eterna. Frei Lafim, osm e postulante Herminio.AS APARICOES DORESSUSCITADO M ediante o testemunho dos apostolos, as aparicoes de Jesus apos a suamorte, sao evidencias de facto que Cristo ressuscitou dos mortos. Os quatro evangelhosnarram os episodios das aparicoes de Jesus cada um com o seu enfoque teologicoe mistagogico. Enfatizaremos aqui de forma sucinta tres das aparicoes. Segundo a narrativa do Evangelho de Mateus a primeira aparicao, queJesus realizou foi para as mulheres (Mt 28, 1-10), porem, nas narrativas de Marcos (Mc 16, 9-10) e de Joao(Jo 20, 11-18) mencionam que Jesus apareceu primeiro e exclusivamente a MariaMadalena e Jesus a envia para anunciar aosdiscipulos que Ele havia ressuscitado. Neste sentido Maria torna-se a primeira missionaria,a anunciar o Cristo ressuscitado.A aparicao aos discipulos de Emaus, (Lc 24, 13-34) nos apresenta umprofundo significado mistagogico do Cristo ressuscitado. Nesta aparicao osdiscipulos realizam actos de amor, hospedam o homem desconhecido que lhesfalava do Messias no percurso do caminho, partilham com ele em ceia fraterna opouco alimento que dispunham e no partir o pao eles reconhecem o Senhor, eimediatamente vao anunciar a comunidade dos apostolos reunida em Jerusalem.Assim a fracao do pao na ceia dos discipulos de Emaus torna-se simbolo doCristo ressuscitado. Na aparicao de Jesus aos onze, (Lc 24, 36-43) eles nao o reconheceme cogitam ser um fantasma. Entao Jesus mostra-lhes as maos e os pes, todaviaeles ainda permanecem subjugados pela alegria e surpresos, e como se ainda naoacreditassem, Jesus solicita algo para comer e eles lhe oferecem peixe, Jesustomou e comeu a vista deles, entao Jesus lhes abre a inteligencia e elesreconhecem o ressuscitado. Jesus