filhos, sobrinhos e ao finalos proprios capangas da construtora, entre eles o impagavel Irandhir Santos. Eisso que Diego, o jovem e impiedoso negociante, com seu MBA feito nos USA,herdeiro profissional, nao consegue entender, pois nao consegue lidar compessoas que nao vivem apenas no presente.Corpo que nos fala do presente como instante desobrevivencia e de urgencia. Presente que e expresso nos banhos de mar diarios,na maconha vivida com exuberancia, no vinho e no sexo sem piedade ouconstrangimento. Clara e o anti-sindico, cura e solucao para o que chamei devida em forma de condominio. Ela extrai do corpo algo mais do que ocultivo narcisico de uma imagem, pois encontra nele um principio de fidelidadeao futuro, resistencia ao presente e invencao do passado. Por isso, se o filmecomeca e termina com Hoje, de Taiguara, sua chave secreta e Universono teu Corpo, do mesmo autor. Falecido em 1996, de cancer, aoscinquenta anos de idade, depois de dois exilios e 68 musicas censuradas peladitadura entre elas o meu pedaco deuniverso e no seu corpo, que sugiro ao leitor escutar enquanto leo resto deste texto. Ela comeca pelo absolutamente contemporaneo: Eu desisto, nao existe esta manha que eu perseguia.Um lugar que me de tregua ou me sorria. E uma gente que nao viva so para si.Ou seja, a constatacao de que nossas ilusoes de transformacao do mundo, dejustica, igualdade e liberdade nao sao mais do que ilusoes. Nada mais atual doque recomecar a conversa por: eu desisto.Reconhecimento de que a aposta em outro mundo precisa de nova formulacao. Que ofuturo, como universal, pode ser reinventado a partir do pequeno particular queo nega enquanto tal: o corpo.Momento de inversao e desilusao. Instante no qual o real bate aporta mais uma vez, perguntando se por unsvelhos e vaos motivos, somos cegos e cativos, no deserto sem amor. Clara vive um mundo sem ilusoes, por isso mesmo sem concessoes. Sementregar-se ao imperativo instrumental que transforma em dinheiro lembrancas,sonhos e experiencias insubstituiveis dos lugares que ela viveu nos anos 1980,com seus discos de vinil. Portanto, ela nao e mais uma destas viuvas darevolucao que tem a mao o modelo pret-a-porter de futuro revolucionario. Estou morto para este triste mundo antigo.Ela vive alem dos anos 2010, com suas crises de identidade, suas ofensasnarcisicas e objetivos instrumentais. Soencontro gente amarga mergulhada no passado, procurando repartir seu mundoerrado. Estes sao os jovens neoliberais que so pensam em seuprimeiro sucesso, feito de negocios, de estrategias de imagem e de marketing.Sao tambem os jovens ressentidos com um futuro brilhante e facil que nao lhesfoi entregue na realidade. Os jovens como Diego, que nao sabem desistir,portanto nao sabem fracassar.Mas felizmente ha outros jovens. Ha jovens que ocupam escolas,como Clara ocupa sua propria casa. No filme de Kleber Mendonca e na cancao deTaiguara eles dizem vem comigo.Nao como um apelo grupalizante, mas como endosso de uma atitude deresistencia.Sonia Braga formou-se na heranca da pornochanchada, do teatro deresistencia (trabalhou no Hair) e do cinema marginal (a cena doOpala na praia e uma citacao de O Bandido da Luz Vermelha). Consagra-secomo heroina da telenovela nos anos 1980 com os personagens de