aideia de alguem que tem o poder de devastar e destruir. No Salmo 68.14, o Shaddai"espalhou os reis"; ideia semelhante e apresentada peloprofeta Isaias: "Uivai, porque o dia do SENHOR esta perto; vem doTodo-poderoso [shaddai] como assolacao" (Is 13.6). Noutrostextos, porem, a enfase parece recair em Deus como aquele que e auto-suficienteem tudo: "O Deus Todo-poderoso ['El Shaddai] me apareceu emLuz, na terra de Canaa, e me abencoou, e me disse: Eis que te farei frutificare multiplicar" (Gn 48.3,4; ver tambem 49.24). Os eruditos usualmente optampor traduzir 'El Shaddai como "Todo-poderoso" ou"Onipotente", reconhecendo a capacidade de Deus em abencoar ou castigar,conforme a situacao, posto que ambas as caracteristicas encontram-se incluidasno carater e no poder que e peculiar a esse nome.6. Jeova, Iave ou Jave? YHWH e um tetagrama impronunciavel entreos judeus desde o periodo interbiblico, os judeus pronunciavam Adonay, toda vez que o tetagramaaparecia no A.T.. NaIdade Media, a partir do seculo XIV, as vogais de Adonay foram inseridas no tetagrama formando a palavra foram inseridas no tetagrama formando apalavra artificial YeHoWaH. Estudiososbaseados na pronuncia samaritana Iave,acreditam ser esta a pronuncia do tetagrama, aportuguesada para Jave.7. Etimologia de Iave:vem do verbo hebraico hayah, ser,estar (Ex 3.14), Deus e imutavel e existe por si mesmo, ele e autoexistente eautossuficiente. II O JURAMENTO: CONCEITOS 1. Iashaw (heb.): em vao, inutilmente, a toa, algo sem valor, irreal noaspecto material ou moral. O termo grego equivalente e epimataio, que significa impensadamente. O verbo hebraico vem daraiz Shaw (chav), vaidade ouvacuidade.VICTOR HAMILTONO terceiro mandamento e Nao tomaras o nome do Senhor, teu Deus, emvao". Ao que tudo indica, aproibicao aqui nao se limita a blasfemias e vulgaridades no sentido moderno.Ademais, o senso comum de que o mandamento proibe jurar falsamente em umtribunal e valido, mas nao encerra o caso. A palavra hebraica para vao, aquiutilizada, deriva de uma raiz que significa estar vazio, no sentido de naoter substancia, nao ter valor. Qualquer invocacao do nome de Deus ou mencao deseu nome, que seja simplesmente perfunctoria, equivale a tomar o nome de Deusem vao. Em outras palavras, tomar o nome de Deus em vao e usar seu divino nomeem relacao a coisas desimportantes, futeis e insignificantes. Por isso, EltonTrueblood afirma: A pior blasfemia nao e o sacrilegio, mas as palavrasfalsas.PFEIFFEROutra palavra hebraica para vaidade e shaw', que na verdadedesigna o que nao tem fundamento, isto e, um boato sem base (Ex 23.1) oucoisas vas (Sl 41.6). Esta palavra descreve tragicamente a vida do homem comovazia (Jo 7.3; 15.31). Em muitas passagens, nas versoes ASV e RSV em ingles,os termos falso ou falsidade sao a traducao preferida para shaw. Dessaforma, esse termo descreve o que os falsos profetas vem ou falam (Ez13.6,8,9,23; 21.29; 22.28). Ela tambem explica o discurso do homem comofalsidade (Sl 12.2) e o mundo do homem como vaidade (Sl 119,37).2. O juramento e o perjurio.3. Aproibicao absoluta ou relativa do juramento.BEACONTomar o nome do SENHOR, teuDeus, em vao e recorrer ao irrealismo, ou seja. servir-se do nome deDeus para apelar ao que nao e expressao do carater divino. Tal uso profano donome de Deus ocorre no