Muitas pessoas queridas perguntam-me com certa e irritante frequencia, se abandonei a Igreja. Digo-lhes que nao! Minha fe catolica continuara inabalavel ate meu ultimo segundo de vida. Contudo, os abusos e desrespeitos liturgicos agravados pelo movimento neopentecostal dos anos 1970 que se somaram a outros de natureza protestante, nos EUA e por toda America Latina, impregnaram as paroquias e deturparam um dos mais ricos e belos tesouros da humanidade, a Liturgia Catolica. Hoje, me e impossivel assistir as missas ditas populares mal celebradas por padres com mais vocacao para cantores de churrascaria de estrada do que para sacerdotes. Nao gosto de modernices e populismos e, gracas a Deus, nao preciso deles! Restou-me, merce de Deus, a missa das 18 horas da Igreja Abacial do Mosteiro de Sao Bento, logo apos a Liturgia das Horas, em sempre inspirador canto gregoriano entoado pelos monges. A foto e o texto aqui anexados explicam de modo cristalino o que sinto.PS: a foto e de um grupo de jovens fazendo exercicios para receberem o Sacramento da Crisma, isto e, a confirmacao, por livre escolha, de seu batismo e de sua adesao a Igreja. Que coisa!Iniciativas liturgicas arbitrarias Por Conego Jose Geraldo Vidigal de Carvalho A grande preocupacao dos Papas desde Paulo VI tem sido preservar a harmonia propria ao culto catolico sobre o plano liturgico e religioso. Embora as veleidades fantasiosas que pulularam logo apos o Vaticano II tenham diminuido prevalece ainda a tendencia em dessacralizar a Liturgia. Isto significa, porem, a demolicao do culto autentico, levando consigo de roldao equivocos doutrinais, disciplinares e pastorais. Trata-se de uma desintegracao aberrante de fundas consequencias. No fundo prevalece um espirito anticanonico e uma aversao as rubricas tais como se acham no Missal Romano. A beleza, a verdade, a espiritualidade que devem fluir das cerimonias, dos canticos, das atitudes dos participantes ficam gravemente afetadas. Ofusca-se, deste modo, o misterio pascal e a gloria de Deus resta comprometida, incrementando-se nao a piedade, mas ensejando todo tipo de distracoes. Muitas vezes impera um horizontalismo que leva o povo a celebrar a si mesmo no lugar de comemorar os Misterios de Cristo. A Liturgia nao e nunca propriedade do fiel, nem do celebrante, nem da comunidade. Nao se trata de uma peca literaria que se inventa. Ela compreende, com efeito, elementos permanentes que emanam do Redentor, como sao os componentes essenciais dos Sacramentos, sendo que ha, outrossim, elementos variaveis que sao cuidadosamente transmitidos e conservados pela Igreja. Cumpre uma educacao religiosa profunda para que toda a riqueza da linguagem liturgica seja vivida em sua plenitude. E ponto basilar fixar que a assembleia se reune para um encontro com Cristo ao qual deve responder com a adesao a Palavra, a acao de gracas, a recordacao da salvacao, o louvor, a suplica, tudo isto levando a um serio compromisso existencial. O que obscurece tal finalidade deve ser evitado. Eis por que toda teatralidade agride a participacao plena e ativa do povo, impedindo que se colham frutos espirituais. Donde um preparo esmerado a cada semana e de vital importancia. Esta inclui a preparacao das leituras, uma