Na primeira mesa do domingo(30/07), as escritoras Ana Miranda e Maria Valeria Rezende ocuparam o palco doAuditorio da Praca e contaram como se aproximaram do universo da escrita,relembraram passagens marcantes da infancia e sobre o fato de tambem escreverempara o publico infantojuvenil. As autoras falaram tambem sobre o poder dafabulacao nos livros destinados as criancas.O publico prestigiou as diversas atividades da 15a edicao da FlipA mesa "Amadas" reuniuas escritoras negras Conceicao Evaristo e Ana Maria Goncalves, que falaram derepresentatividade, mitos religiosos e producao literaria. Mestre e doutora emliteratura, Conceicao pontuou: "Quero escrever um texto que se aproxime omaximo possivel de uma linguagem oralizada, aproxima-lo da lingua viva docotidiano".Encerrando a 15a Festa LiterariaInternacional de Paraty, a ja estabelecida "Mesa de Cabeceira" reuniuautores que participaram de conversas no decorrer da semana, apresentados pelapresidente da Flip, Liz Calder. Alberto Mussi, Ana Miranda, Djaimilia Pereirade Almeida, Patrick Deville, Paul Beatty, Scholastique Mukasonga e WilliamFinnegan. Os escritores foram convidados a fazer leitura de trechos de seuslivros favoritos.A 15a edicao da Flip terminou comliteratura e celebracao coletiva, espirito que permeou os cinco dias de festa.A escrevivencia de Conceicao Evaristo e avisibilidade negra na literaturaQuando o negro se senterepresentado em um festival, quebra o estereotipo de que negro nao le, naocomparece a eventos literarios: assim comecou Conceicao Evaristo premiadaescritora, vencedora de um Jabuti, alem de mestre e doutora em literatura e umdos principais nomes da memoria negra brasileira. Intitulada Amadas, a mesatrouxe ao palco da Flip uma conversa entre Conceicao e a tambem escritora AnaMaria Goncalves, que da palestras sobre a questao racial, tema principal daconversa no Auditorio da Matriz, na penultima mesa da 15a edicao.As escritoras Conceicao Evaristo, vencedora de um Jabuti, e Ana Maria GoncalvesConceicao falou da importancia deescritoras negras ocuparem mais e mais espacos de visibilidade, e disse que aconquista resulta de uma forca coletiva, especialmente das mulheres. Comentou aforma como os negros sao retratados na literatura - de maneira rasa - e sobrecomo as mulheres negras nao possuem fecundidade nos livros. Ao explicar seuponto, Conceicao comentou que, na mitologia crista, Eva e a mulher querepresenta a perdicao da humanidade, enquanto Nossa Senhora simboliza asalvacao, dada por meio da maternidade. Se nos vivemos sob a orientacao dessemito, me pergunto se a negacao da mulher negra fecundante na literaturabrasileira nao e uma negacao das matrizes africanas em nossa nacionalidade.Conceicao recorreu a mais umsimbolismo religioso para contextualizar questoes de silenciamento do povonegro. Devota de Anastacia, cultuada como santa nas religioes afro-brasileiras,explica a imagem da negra escrava amordacada. Aquela mascara de Anastaciasimboliza o silencio. Mas acho que reverbera em grito. Nos, o povo dominado,aprendemos a falar por tras da mascara, e estilhacamos a mascara. A grandesimbologia disso e estar aqui rompendo ela, na Flip. A escritora fez umagradecimento especial a curadora, Joselia Aguiar, por sua sensibilidade emtrazer a tematica negra para o centro do debate.Atravessada por falas de afeto eresistencia, Ana Maria perguntou a Conceicao como amar em tempos tao dificeis,especialmente para os negros. Tem um projeto historico de nos apartarmos unsdos outros. [...] Os lacos afetivos nos permitem sobreviver nessa sociedade.Amamos e nos damos, nos damos e amamos.Em