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pessoas, ou seja, Ele ama a todos indistintamente.O amor de Deus e narrado por Cristo desta forma:Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna ( Jo 3:16 ).Deus amou o mundo, e nao algumas pessoas em especifico. Deus nao tem ninguem em preferencia e faz justica a todos sem distincao.Mas, e a declaracao: ...odiei a Esau?Passemos a analisar a frase:...todavia amei a Jaco, e odiei a EsauOutra traducao reza o seguinte:...todavia amei a Jaco, porem aborrecia a EsauLondres: Trinitarian Bible Society, 7 Bury Place, W.C.I.; 1948Como entender a declaracao acima?Conforme o que ja estudamos, Deus amou a Jaco, ou seja, Deus agiu conforme o que era de direito a Jaco. Mesmo Jaco e Esau sendo irmaos, Deus nao teve nenhum dos dois em preferencia, antes se ateve a fazer o que era de direito a Jaco.Nisto se revela o amor de Deus: Ele e santo, nao faz acepcao de pessoas e nao perverte o que e de direito.Como ler a frase acima?Aquele que nao ama nao conhece a Deus; porque Deus e amor (...) E nos conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus e amor; e quem esta em amor esta em Deus, e Deus nele ( Jo 4:8 e 16).A biblia e clara: Deus e amor! E possivel existir o odio naquele que e amor eterno? Ha dois sentimentos em Deus: amor e odio? Sabemos que Deus amou o mundo antes mesmo que houvesse mundo. Sabemos que Jesus e cordeiro de Deus morto desde a fundacao do mundo, o que demonstra o amor de Deus.O Senhor nao retarda a sua promessa, ainda que alguns a tem por tardia; mas e longanimo para conosco, nao querendo que alguns se percam, senao que todos venham a arrepender-se ( 2Pe 3:9 ).Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade ( 1Tm 2:4 ).E um contra senso admitir que em Deus haja odio. Visto que antes mesmo de trazer a existencia as suas criaturas, ele ja havia providenciado salvacao poderosa para todos. O amor de Deus e demonstrado antes mesmo de haver mundo.Todos os atos, todos os feitos continuos de Deus foram feitos em amor. Todas as suas criaturas, e nao importa a condicao na qual elas estejam, sao alvos doa amor de Deus.Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nos, sendo nos ainda pecadores ( Rm 5:8 ).A pior condicao do homem diante de Deus so consegue evidenciar o seu imenso cuidado e amor para com suas criaturas. Deus e amor eterno, e nao ha qualquer base para inferirmos que Deus tenha tido odio de alguem.Verificando as traducoes biblicas, a correta e aquela que reza da seguinte forma: Todavia amei a Jaco e a Esau aborreci. A frase CORRETA e aquela que adota a palavra ABORRECI em lugar do ODIEI;So ha uma acao divina demonstrada na frase: o amor. A frase nao demonstra duas acoes ou sentimentos em Deus.
Deus amou a Jaco da mesma forma que Deus ama a toda humanidade. Caso Esau tivesse o direito de primogenitura, Deus haveria de fazer frente ao que lhe era de direito;A segunda parte da frase e consequencia do ato realizado na primeira parte: Por Deus ter amado Jaco (dado o que era de direito a Jaco), como consequencia direta Esau ficou aborrecido. A frase nao demonstra que Deus estava aborrecido com Esau. Caso Deus tivesse aborrecido com Esau, a frase seria da seguinte forma: Ameia a Jaco e me aborreci de Esau. No entanto, Malaquias demonstra que Deus amou a Jaco e o ato de dar o que era de direito a Jaco deixou Esau aborrecido.Onde ha outro fato semelhante ao de Esau na biblia?E conheceu Adao a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu a luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um homem. E deu a luz mais a seu irmao Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR. E Abel tambem trouxe dos primogenitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta. Mas para Caim e para a sua oferta nao atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? Se bem fizeres, nao e certo que seras aceito? E se nao fizeres bem, o pecado jaz a porta, e sobre ti sera o seu desejo, mas sobre ele deves dominar. E falou Caim com o seu irmao Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o seu irmao Abel, e o matou ( Gn 4:1 -8).Todos os aspectos analisados ate aqui sao aplicaveis a Caim e Abel. Deus atentou para a oferta de Abel e isto causou um sentimento pernicioso em Caim. Tal sentimento nao ha em Deus e tao pouco Deus influenciou a Caim para ter tal sentimento.Deus atentou para Abel e, em consequencia, Caim ficou aborrecido. Da mesma maneira, Deus fez o que era de direito a Jaco, dando lhe a bencao, fato este que levou Esau a ficar aborrecido.Compare a narrativa do que ocorreu com Esau e com Caim:Mas para Caim e para a sua oferta nao atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste?E Esau odiou a Jaco por causa daquela bencao, com que seu pai o tinha abencoado; e Esau disse no seu coracao: Chegar-se-ao os dias de luto de meu pai; e matarei a Jaco meu irmao ( Gn 27:41 ).A bencao que Deus dera a Jaco deu causa ao odio no coracao de Esau. Diante desta semelhanca entre o que ocorreu com Caim e Esau, verifica-se que por Deus ter dado o que era de direito a Jaco, Esau se aborreceu.Ao demonstrar o seu amor, que e conforme a justica, Deus deu o que era
de direito a Jaco e consequentemente aborreceu a Esau.Voltemos ao texto de Malaquias:Eu vos tenho amado, diz o SENHOR. Mas vos dizeis: Em que nos tem amado? Nao era Esau irmao de Jaco? disse o SENHOR; todavia amei a Jaco, E odiei a Esau; e fiz dos seus montes uma desolacao, e dei a sua heranca aos chacais do deserto. Ainda que Edom diga: Empobrecidos estamos, porem tornaremos a edificar os lugares desolados; assim diz o SENHOR dos Exercitos: Eles edificarao, e eu destruirei; e lhes chamarao: Termo de impiedade, e povo contra quem o SENHOR esta irado para sempre ( Ml 1:1 -5)Recapitulando: Por intermedio de Malaquias Deus anuncia ao povo de Israel o seu amor. Israel por sua vez retruca: Em que nos tem amado?. Como prova de seu amor, Deus apresenta o argumento seguinte: Nao era Esau irmao de Jaco? Todavia amei a Jaco e aborrecia Esau.Uma prova contundente do amor de Deus para com Israel esta na comparacao entre o que ocorreu com Jaco e Esau, e por semelhanca entre o que estava ocorrendo com Israel e o que ocorreu com os idumeus: ...e fiz dos seus montes uma desolacao, e dei a sua heranca aos chacais do deserto.A desolacao dos idumeus foi causada por Deus. O que pertencia ao povo descendente de Esau foi dado aos chacais do deserto e nao aos seus filhos.Alguem pode estar se perguntando: onde esta o amor de Deus nesta declaracao?Observe que Israel, a despeito dos seus pecados, ainda existia como nacao, e os idumeus nao.Ja os idumeus acabaram destruidos devido aos seus pecados.O que fez Israel e os idumeus ter tratamento diferente perante Deus?A promessa feita por Deus a Abraao e a resposta. O que determina o amor (o cuidado) de Deus para com Israel e a promessa de Deus aos pais.Deus havia prometido a Abraao que dele faria uma grande nacao, e o fato de Deus cumprir cabalmente a sua promessa demonstra o seu amor. Se nao fosse a promessa de Deus feita aos patriarcas, ha muito Israel teria se tornado em uma desolacao. A promessa de Deus e que tornou Edom e Israel diferentesO que Deus disse a Abraao? Ora, o SENHOR disse a Abrao: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande nacao, e abencoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu seras uma bencao. E abencoarei os que te abencoarem, e amaldicoarei os que te amaldicoarem; e em ti serao benditas todas as familias da terra ( Gn 12:1 -3).Deus havia prometido a Abraao que dele faria uma grande nacao e que todos que amaldicoassem a Israel seriam amaldicoados. O que os idumeus fizeram que acabou por determinar maldicao sobre eles?Quase no fim da peregrinacao do povo de Israel pelo deserto, fez-se necessario ao povo de Israel passar pelos termos de Edom. Moises enviou mensageiros ao rei de Edom pedido que deixasse o povo de Israel passar por suas terras com as palavras seguintes: Depois Moises, de Cades, mandou mensageiros ao
rei de Edom, dizendo: Assim diz teu irmao Israel: Sabes todo o trabalho que nos sobreveio... ( Nm 20:41 ).E qual foi a resposta dos irmaos idumeus? Porem Edom lhe disse: Nao passaras por mim, para que eu nao saia com a espada ao teu encontro (...) Porem ele disse: Nao passaras. E saiu-lhe Edom ao encontro com muita gente, e com mao forte (...) Assim recusou Edom deixar passar a Israel pelo seu termo; por isso Israel se desviou dele ( Nm 20:18 -21).O salmista lembra o comportamento dos idumeus no passado Lembra-te, SENHOR, dos filhos de Edom no dia de Jerusalem, que diziam: Descobri-a, descobri-a ate aos seus alicerces ( Sl 137:7 ).O profeta Ezequiel e mais esclarecedor acerca do peso do Senhor contra os idumeus:Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto Edom se houve vingativamente para com a casa de Juda, e se fez culpadissimo, quando se vingou deles; Portanto assim diz o Senhor DEUS: Tambem estenderei a minha mao sobre Edom, e arrancarei dela homens e animais; e a tornarei em deserto, e desde Tema ate Deda cairao a espada. E exercerei a minha vinganca sobre Edom, pela mao do meu povo de Israel; e farao em Edom segundo a minha ira e segundo o meu furor; e conhecerao a minha vinganca, diz o Senhor DEUS ( Ez 25:12 -14).Ha uma grande diferenca entre a ideia que se infere da palavra odio e das palavras como ira, furor e vinganca ( Hb 10:30 ).Observe novamente a declaracao de amor de Deus:O SENHOR nao tomou prazer em vos, nem vos escolheu, porque a vossa multidao era mais do que a de todos os outros povos, pois vos ereis menos em numero do que todos os povos; Mas, porque o SENHOR vos amava, e para guardar o juramento que fizera a vossos pais, o SENHOR vos tirou com mao forte e vos resgatou da casa da servidao, da mao de Farao, rei do Egito. Saberas, pois, que o SENHOR teu Deus, ele e Deus, o Deus fiel, que guarda a alianca e a misericordia ate mil geracoes aos que o amam e guardam os seus mandamentos. E retribui no rosto qualquer dos que o odeiam, fazendo-o perecer; nao sera tardio ao que o odeia; em seu rosto lho pagara ( Dt 7:7 -9)O texto de Deuteronomio demonstra que Israel foi escolhido por que Deus os amava, ou seja, para cumprir o juramento feito a Abraao.Alguem que no futuro observasse o numero de pessoas que integrava a nacao de Israel poderia considerar que Deus havia escolhido a Israel para ama-los em decorrencia da quantidade de israelitas. Deus demonstra o contrario: ...ereis menos em numero do que todos os povos.Note que o amor de Deus e interligado a atributos como a fidelidade e justica. Ele fez alianca com Abraao, e a fidelidade de Deus resulta em misericordia.A soberba poderia subir ao coracao do povo caso considerassem que a riqueza que adquiriram era resultado de esforco proprio. Deus alerta:E digas no teu coracao: A minha forca, e a fortaleza da minha mao, me adquiriu
este poder. Antes te lembraras do SENHOR teu Deus, que ele e o que te da forca para adquirires riqueza; para confirmar a sua alianca, que jurou a teus pais, como se ve neste dia ( Dt 8:17 -18).Tudo o que o povo de Israel haveria de conquistar era resultado direito do amor de Deus, que e segundo a alianca estabelecida com Abraao.Eles adquiriam a terra prometida por meio da promessa feita a Abraao, e nao como consequencia de atos justos: Sabe, pois, que nao e por causa da tua justica que o SENHOR teu Deus te da esta boa terra para possui-la, pois tu es povo obstinado ( Dt 9:4 ).O amor de Deus para com o povo de Israel e com base nos termos seguintes:Entao se acendeu a ira do SENHOR contra o seu povo, de modo que abominou a sua heranca. E os entregou nas maos dos gentios; e aqueles que os odiavam se assenhorearam deles. E os seus inimigos os oprimiram, e foram humilhados debaixo das suas maos. Muitas vezes os livrou, mas o provocaram com o seu conselho, e foram abatidos pela sua iniquidade. Contudo, atendeu a sua aflicao, ouvindo o seu clamor. E se lembrou da sua alianca, e se arrependeu segundo a multidao das suas misericordias. Assim, tambem fez com que deles tivessem misericordia os que os levaram cativos Sl 106. 40- 46.O povo de Israel ao se queixarem de Deus nao atinavam que estavam se queixando dos seus proprios pecados. Isto porque os afligidos haviam provocado a ira de Deus, e foram ...abatidos pela sua iniquidade ( Sl 106:43 ).A causa de Israel nao ter sido consumido e sempre restar um remanescente do povo e porque Deus nao se esquece de sua alianca.Lembrou-se da sua alianca, e compadeceu-se, segundo a grandeza do seu amor ( Sl 106:45 ).E os vossos olhos o verao, e direis: O SENHOR seja engrandecido alem dos termos de Israel ( Ml 1:5 ).Este versiculo encerra o primeiro ciclo de perguntas e respostas.E caracteristica propria do livro de Malaquias apresentar um enunciado profetico para o futuro de Israel ao fim de cada ciclo de perguntas e respostas.Do versiculo 1 ao 4, Malaquias faz referencia ao tempo presente do povo. Ja o versiculo 5 remete a um futuro em que o povo de Israel haverao de ver o Senhor.Esta caracteristica do livro de Malaquias faz com que o livro contenha pequenos enunciados profeticos e complementares a mensagem principal. Caracteristica que difere totalmente dos outros livros profeticos.Observe a relacao que ha entre o versiculo 5 e 11:Mas desde o nascente do sol ate ao poente e grande entre os gentios o meu nome; e em todo o lugar se oferecera ao meu nome incenso, e uma oferta pura; porque o meu nome e grande entre os gentios, diz o SENHOR dos Exercitos (v. 11).E os vossos olhos o verao, e direis: O SENHOR seja engrandecido alem dos termos de Israel (v. 5).Os dois versiculos remetem ao futuro de Israel e falam da condicao que se estabelecera entre Deus e os gentios.Falaremos destas
profecias em um proximo comentario.Resumindo a declaracao de amor que Deus fez ao povo de Israel.Nao foram as acoes de Esau ou Jaco que determinaram o amor de Deus; E certo que o amor de Deus abrange a todos os homens, visto que ele faz justica a todos.Deus nao tem preferencia por suas criaturas, visto que:a) Ele nao faz acepcao de pessoas;b) E santo, e;c) Deus nao aceita suborno, ou seja, nao corrompe o que e de direito.Apos as analises apresentadas, fica o alerta: ao ler a biblia devemos nos inteirar da linguagem utilizada pelos escritores. Citacoes do Antigo Testamento no Novo Testamento devem ser interpretadas conforme a ideia basica apresentada no Antigo Testamento.Tags: malaquias, relacao, entre, deus, filho, jaco, esau, vetado, amor, ocorreu, quanto, fraterna, isaque, favoreceu
Estudo biblico para a Escola Biblica dominical da Igreja Betel Geisel. Tema: VENCENDO O GIGANTE DO ORGULHO.Publicado em 06/10/2011 por josiasmouraVencendo o gigante do orgulhoLucas 18.9-14.....porque todo o que se exalta sera humilhado; mas o que se humilha sera exaltado. Lucas 18:14QUAL O PIOR DE TODOS OS PECADOS?Hoje trataremos de um dos grandes gigantes da alma: O orgulho. Os antigos mestres cristaos costumavam dizer que o principal pecado, o mal supremo, capaz de deixar a criatura no mais completo estado anti-Deus, e o orgulho.Ha uma tradicao comum entre os evangelicos brasileiros que afirma nao haver diferenca entre "pecadinho" e "pecadao". Mas ha pecados que sao piores que os outros em suas consequencias. A doutrina crista, na obra da Segunda Confissao Helvetica (1562), afirma: "confessamos tambem que os pecados nao sao iguais: embora surjam da mesma fonte de corrupcao e incredulidade, alguns sao mais graves que os outros".Por que os antigos eram tao radicais em sua critica ao orgulho, a ponto de considera-lo um grave pecado? No presente estudo, veremos o que a Biblia tem a dizer sobre o assunto.ENTENDENDO O TEXTO DE LUCAS 18:1-8A conhecida parabola de Jesus, narrada apenas por Lucas, e contada em um contexto que apresenta o ensino do Senhor sobre oracao (Lc 18.1-8- comparar com a secao paralela de Lc 11.1-13, na qual o assunto principal tambem e a oracao).Em Lucas 18.1-8, a enfase esta na perseveranca que se deve ter na oracao. Ja no texto que e o objeto da atencao do presente estudo, a enfase e dupla: a condenacao de uma arrogancia altiva e soberba, que engana, levando quem se deixa dominar por ela a pensar que e melhor que os outros e nao precisa nem de Deus; e a apreciacao de uma atitude humilde, que leva a depender apenas de Deus, e nao dos meritos proprios.Este texto ilustra muito bem o aspecto negativo do orgulho, e o resultado desastroso produzido na vida de quem se julga auto-suficiente e melhor que os outros. Nesta parabola, Jesus utiliza um de seus trocadilhos favoritos: "pois quem se exalta sera humilhado e quem se humilha sera exaltado" (Lc 18.14).A ideia de Deus exaltar os humildes e derrubar os orgulhosos era conhecida, ha muito tempo, pelos sabios orientais (cf. Jo 5.11 e 22.29, citada por Elifaz de Tema) e, evidentemente, pelos filhos de Israel (cf. Sl.113.7; Pv 3.34; Is 57.15).A luz de tantas referencias biblicas, nao e dificil concluir que o assunto e da mais elevada importancia para a vida dos que querem seguir o Senhor Jesus com fidelidade e obediencia. Fazemos bem em prestar a maxima atencao a tao importante questao.1. O QUE E ORGULHOO que e orgulho? Trata-se da atitude de considerar-se superior e melhor que as outras pessoas, a ponto de despreza-las. O orgulho e, portanto, a atitude que leva alguem a considerar-se uma pessoa acima de todas as outras.C. S. Lewis, em Cristianismo Puro e Simples, afirma: "o orgulho e essencialmente competidor; e competidor por sua propria natureza.... O orgulho nao sente prazer em possuir algo, mas apenas em possuir mais do que o proximo. Dizemos
que alguem tem o orgulho de ser rico, ou de ser inteligente ou de ter boa aparencia, mas nao e assim. A pessoa tem o orgulho de ser mais rica, mais inteligente ou de melhor aparencia do que os outros. Se todo o mundo se tornasse igualmente rico, inteligente ou de boa aparencia, nao haveria nada do que se orgulhar. E a comparacao que nos torna orgulhosos: o prazer de estar acima dos outros. Nao havendo o fator competicao, o orgulho desaparece".Por causa do orgulho, pessoas desprezam, humilham e oprimem seus semelhantes - racismo e preconceito, por exemplo, sao manifestacoes do orgulho. Por isso, o orgulho e um pecado tao grave e serio: sempre alguem encontrara outro que lhe seja superior em uma outra area. E, acima de tudo, e de todos, ha o proprio Deus.Enquanto permanecermos orgulhosos, nao poderemos conhecer a Deus. Um orgulhoso esta sempre olhando de cima para pessoas e coisas; e, e claro, quem esta olhando para baixo, nao pode ver o que esta acima de si mesmo". A ruina espiritual proveniente do orgulho reside no fato do orgulhoso amar-se mais que a Deus e, evidentemente, mais que as outras pessoas.Eis o grande problema do orgulho: a pessoa orgulhosa considera-se melhor que as outras pessoas. O orgulho nao deixa a pessoa reconhecer que, se tem algo de bom, nao e pelo seu proprio merito, mas pela misericordia divina. Portanto, e errado alguem considerar-se superior a quem quer que seja. No lugar do orgulho, e preciso sentir gratidao a Deus pelas boas dadivas que ele concede.2. O QUE NAO E ORGULHOE preciso distinguir alguns pontos, para que nao se entenda uma questao tao importante como esta, de maneira errada. Ha pessoas que nao querem ser orgulhosas, mas acabam manifestando uma humildade deturpada. Eis alguns exemplos: a alegria que alguem sente ao receber um elogio nao e orgulho. Jesus nos da a impressionante promessa que Deus mesmo elogiara seus servos fieis (Mt 25.21-23). Quando alguem diz algo bom a nosso respeito, devemos dar gracas a Deus, que nos possibilitou a caracteristica pessoal ou a realizacao que nos fez receber o elogio. O problema e quando uma pessoa e tao orgulhosa que nem da valor a quem a elogiou, por considerar-se superior a tudo e a todos.Tambem nao e errado ter "orgulho" de uma pessoa especial, como um pai, ou uma filha, ou por ser aluno de uma determinada escola ou funcionario de uma determinada empresa. Nestes casos, o que se sente nao e exatamente "orgulho", mas uma grande afeicao ou admiracao, pela pessoa. Esta afeicao e admiracao nao sao pecaminosas em si.Mas devemos tomar cuidado para que nao amemos pessoas ou coisas mais que a Deus. Afinal, "se alguem vem a mim e ama o seu pai, sua mae, sua mulher, seus filhos, seus irmaos e irmas e ate sua propria vida mais do que a mim, nao pode ser meu discipulo" (Lc 14.26).3. VENCENDO O ORGULHOE possivel vencer o orgulho? Sim, pela graca de Deus. A humildade e o remedio de Deus contra o orgulho.Quem e verdadeiramente humilde nao
vive dizendo, sou humilde, sou humilde, sou humilde. Mas, vive essa humildade nos gestos e atitudes demonstradas nos relacionamentos com as pessoas.Alem disso, e possivel cultivar alguns principios de vida que sao uteis para a vitoria sobre o orgulho:Um destes principios e ser dependente de Deus como uma crianca. O Senhor Jesus disse que quem nao se tornar como uma crianca nao entrara no reino dos ceus (Mt. 18.1-5). A crianca nao e arrogante. Nao se considera melhor que ninguem. Para vencermos o orgulho, imitemos as criancas.Outro principio de vida importante para derrotar o orgulho e o servico. Jesus, o Senhor, serviu sempre. Ele nao teve problemas em fazer o que ninguem queria, e lavar os pes de seus amigos discipulos (tarefa que, naquele tempo, era destinada aos escravos). "Vos me chamais o Mestre e o Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou. Ora, se eu sendo o Senhor e o Mestre vos lavei os pes, tambem vos deveis lavar os pes uns dos outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, facais vos tambem" (Jo 13.13-15). Quem serve aos seus semelhantes desenvolve espirito de humildade.