A revista Raca Brasil publicou uma extensa materia em sua edicao deste mes sobre o crescimento dos casamentos nos espacos sagrados das religioes de matriz africana. A reportagem chamou atencao para um fato pouco conhecido, a dificuldade de reconhecimento, pelas autoridades, de cerimonias de casamentos nao cristas. Embora nao signifique que as religioes afro sejam praticadas apenas por descendentes de escravos, mas estatisticamente eles ainda sao a maioria. O babalorixa Jorge Kibanazambi explicou que na cultura ioruba, oriunda da Africa, a familia e a base fundamental da sociedade e o pilar que da condicao para a prosperidade do ser humano. Ele diz que mesmo sem o conhecimento da cerimonia pela sociedade em geral, Existe todo um ritual para a o casamento, com preparativos ate a consumacao da uniao... Dentro da comunidade de terreiro... acreditamos que a bencao dos pais, da familia, dos amigos e importante para a felicidade dos noivos. Atraves de cerimonia/ritual, invoca- se a energia conhecida como Orixa Oxala para contemplar o casal que constituira a nova familia de coisa boa, filhos, enfim, riquezas que o ser humano nao tem condicoes de conceder. Os familiares e amigos expressam por meio dos presentes oferecidos ao casal os desejos de felicidade, em que cada objeto tem seu significado especifico. No Brasil, devido a miscigenacao de racas, os costumes e habitos dos escravos africanos foram modificados pela influencia das muitas culturas que formam a populacao. Isso inclui as questoes religiosas. O que sempre predominou foi o ensinamento da Igreja Catolica Romana. So deixou-se de considerar o catolicismo como a religiao oficial do pais depois da proclamacao da Republica. Ate entao, todos os que ensinavam algo que diferente dos preceitos catolicos nao tinham o reconhecimento oficial de sua validade. Jorge Kibanazambi lembra que desde o periodo colonial os sacramentos so eram aceitos se fossem oriundos do catolicismo. Isso ficou tao inserido na cultura das pessoas que, mesmo apos a permissao e o reconhecimento da Constituicao Federal de 1988, continua sendo habito da maioria dos seguidores de religioes afro consumar os batizados e casamentos na igreja catolica. Isso ocorre por que Muitos tem a percepcao que e a unica Instituicao ainda em condicoes legais para realizar tais atos... Mas cada religiao tem seus rituais e suas cerimonias para todas as necessidades de seus fieis. E as de matriz africana incluiram-se nessa colocacao. Marcio Marins, coordenador de articulacao politica do Forum Paranaense das Religioes de Matriz Africana, entende que continua dificil separar a ligacao do catolicismo com a religiao afro. Ate mesmo babalorixas e yalorixas se casam fora dos terreiros. Essa acao nos ajuda a fortalecer a religiao para que possamos reconhecer que somos de matriz africana com varios nomes, mas nao precisamos recorrer a outras entidades religiosas para realizar a cerimonia de casamento. Para Marcio, a uniao matrimonial celebrada no candomble aumenta a autoestima da populacao de terreiro e faz com que cada vez mais as pessoas busquem e reivindiquem seus direitos civis. Isso nem sempre e facil, em 2002, Gorete Dorneles Machado ficou viuva e tentou provar a validade de sua uniao com Renato