thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
certo que ossofrimentos do tempo presente nao sao para comparar com a gloria por vir a serrevelada em nos. (Rm 8:18) Ao pregarcontra a alienacao, tenha todo respeito por esta dadiva de Deus, que e aesperanca crista. Nao a danifique. Cuidado para nao extirpar a parte sadia juntocom a parte enferma. Cuidado para naomatar o doente. Pois se a nossaesperanca em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes detodos os homens. (1 Co 15:19) Mexa e remexa. O quanto quiser. O quanto puder. Mas, para evitar a brecha, a barriga e orompimento do muro, nao mexa naquilo que e intocavel. Ultimato/out-dez de 1987
Rubem AlvesTenho uma grande ressonancia espiritual com Herman Hesse. Comove-me, de maneira especial, a figura de Joseph Knecht, que e o personagem central do seu livro "O jogo das contas de vidro". Joseph Knecht era o lider espiritual, o "magister ludi" de uma ordem monastica que se dedicava ao cultivo da beleza. Ele, mestre supremo, era um musico, interprete de Bach. Havia atingido o ponto maximo que um homem pode atingir. Nao havia altura maior que ele pudesse galgar. No entanto, com a velhice, aconteceu uma mudanca no seu coracao - igual a mudanca que acontecera no coracao de Zaratustra, depois de dez anos de solidao no alto de uma montanha. Comecou a sentir uma dolorosa nostalgia por uma coisa muito simples, muito humilde. Comecou a desejar que os ultimos anos de sua vida fossem gastos nao nas alturas onde ele se encontrava, mas nas planicies onde os homens comuns viviam. Veio-lhe o desejo de descer (tal como aconteceu com Zaratustra, depois de dez anos nas alturas das montanhas...) para educar uma crianca, uma unica crianca, que ainda nao tivesse sido deformada pela escola. Hesse era apaixonado pela educacao. Declarou que, de todos os assuntos culturais, era o unico que lhe interessava. Mas o curioso e que, ao mesmo tempo, ele sentia um horror pelas escolas - lugar onde as criancas eram deformadas. Nos dois poderiamos ter sido amigos. Sentimos igual. A educacao e a paixao que queima dentro de mim. E, no entanto, olho para as escolas com desconfianca...Estremeco quando me dizem que ha entrevistadores de televisao e de jornais a minha espera. Sei, de antemao, a primeira pergunta que vao me fazer. "O que e que o senhor acha da educacao no Brasil?" A pergunta e banal porque eles ja esperam uma resposta estereotipada. Querem que eu denuncie a falta de verbas, a condicao de indigencia dos professores, o mau aproveitamento dos alunos, etc. Mas isso, todo mundo ja sabe. E um equivoco pensar que com mais verbas a educacao ficara melhor, que os alunos aprenderao mais, que os professores ficarao mais felizes. Como e um equivoco pensar que, com panelas novas e caras, o mau cozinheiro fara comida boa. Educacao nao se faz com dinheiro. Se faz com inteligencia. E ai, frustrando as expectativas dos entrevistadores, eu falo sobre coisas lindas que estao acontecendo por esse Brasil afora, no campo da educacao. Porque o fato e que, a despeito de todas as coisas ruins e andando na direcao contraria, ha professores que amam os seus alunos e sentem prazer em ensinar. Nao ha nada que tenha ocupado tanto o meu pensamento quanto a educacao. Nao acredito que exista coisa mais importante para a vida dos individuos e do pais que a educacao. A democracia so e possivel se o povo for educado. Mas ser educado nao significa ter diploma superior. Significa ter a capacidade de pensar. Diplomas somente atestam que aqueles que os tem sao portadores de um certo tipo de conhecimento. Mas ser portador de um certo tipo de conhecimento nao e saber pensar. E ter arquivos cheios
de informacoes. Nossas universidades sao avaliadas pelo numero de artigos cientificos que seus cientistas publicam em revistas internacionais em linguas estrangeiras. Gostaria que houvesse criterios que avaliassem nossas universidades por sua capacidade de fazer o povo pensar. Para a vida do pais, um povo que pensa e infinitamente mais importante que artigos publicados para o restrito clube internacional de cientistas. E muito facil continuar a repetir as rotinas, fazer as coisas como tem sido feitas, como todo mundo faz. As rotinas e repeticoes tem um curioso efeito sobre o pensamento: elas o paralisam. A nossa estupidez e preguica nos levam a acreditar que aquilo que sempre foi feito de um certo jeito deve ser o jeito certo de fazer. Mas os gregos sabiam diferente: sabiam que o conhecimento so se inicia quando o familiar deixa de ser familiar; quando nos espantamos diante dele; quando ele se transforma num enigma. "O que e conhecido com familiaridade", diz Hegel, "nao e conhecido pelo simples fato de ser familiar". Dediquei grande parte da minha vida ao ensino universitario e tive muitas experiencias boas. Mas a sensacao que tenho e que, nas universidades, ja e tarde demais. Os costumes e as rotinas ja estao por demais sacralizados. Aqui o processo de deformacao a que se referiu Hesse ja atingiu um ponto irreversivel. Sinto o mesmo que sentiu Joseph Knecht, no final de sua vida. Quero voltar as origens. Quero me encontrar com o pensamento no momento mesmo em que ele nasce. Gostaria que voces lessem de novo aquilo que escrevi no meu ultimo artigo "Animais de corpo mole". Comecei, como Piaget, dos moluscos, animais de corpo mole que tem de fazer conchas para sobreviver. Usei os moluscos como metaforas do que acontece conosco, animais de corpo mole que, a semelhanca dos moluscos, temos tambem de fazer casas para sobreviver. Toda a atividade humana e um esforco para construir casas. Casas sao o espaco conhecido e protegido onde a vida tem maiores condicoes de sobreviver. Espaco familiar. Piaget sugeriu que o corpo deseja transformar o espaco que o rodeia numa extensao de si mesmo. Esse espaco, extensao do corpo, e a nossa casa. Da necessidade de construir uma casa surge a ciencia dos materiais, a fisica mecanica, a hidraulica, o conhecimento e o dominio do fogo. Da necessidade de comer surgem as ciencias das hortas e da agricultura. Da necessidade estetica de beleza surge a ciencia da jardinagem. Da necessidade de viajar para cacar e comerciar surge a ciencia dos mapas, a geografia. Da necessidade de navegar surge a astronomia. E assim vai o corpo, expandindo-se cada vez mais, para que o espaco desconhecido e inimigo ao seu redor se transforme em espaco conhecido e amigo. Ate mesmo o universo... Se os homens olharam para os ceus e pensaram astronomia e astrologia e porque viram a abobada celeste e as estrelas como o grande telhado do mundo. O universo e uma casa. Karl Popper, no prefacio ao seu livro "A Logica da Investigacao Cientifica", diz da inspiracao original da ciencia (por oposicao aqueles que a pensam como
a producao quantitativa de artigos a serem publicados em revistas internacionais) que ela procurava compreender o universo onde vivemos. Era preciso conhecer essa casa enorme onde moramos para nos sentirmos em casa. Um universo que se conhece e um universo que faz sentido. "Quanto a mim", ele diz, "estou interessado em ciencia e em filosofia somente porque eu desejo saber algo sobre o enigma do mundo no qual vivemos e o enigma do conhecimento que o homem tem deste mundo. E eu creio que somente um reavivamento no interesse desses enigmas pode salvar as ciencias e a filosofia das estreitas especializacoes e de uma fe obscurantista nas habilidades especiais dos especialistas e no seu conhecimento e autoridade pessoais.""O enigma do conhecimento que o homem tem deste mundo": e nesse ponto que a filosofia da educacao tem o seu inicio. Onde nasce o nosso desejo de conhecer? Para que conhecemos? Como conhecemos? Essas sao as questoes que me preocupam. E e por isso que estou interessado no conhecimento, no momento exato do seu nascimento. Quero ve-lo nascendo, como uma crianca sai do corpo da mulher. O conhecimento dos moluscos e de outros animais sobre a arte de construir casas nasce com eles. Mas nao nasce conosco. Nascemos ignorantes. Que forcas nos arrancaram da ignorancia? Que poder penetrou no corpo mole do homem e o engravidou, transformando-o num pensador? Que poder foi esse que transformou o cerebro em utero? E que forcas o ajudam a nascer? Para se ter resposta a essas perguntas basta observar esse milagre acontecendo na vida de uma crianca. Primeira licao para os educadores: A questao nao e ensinar as criancas. A questao e aprender delas. Na vida de uma crianca a gente ve o pensamento nascendo - antes que a gente faca qualquer coisa..._____________________________________________________ Jesus ja havia lancado as sementes desta reflexao quando ele disse: Deixem vir a mim as criancas e nao as impecam; pois o Reino de Deus pertence aos que sao semelhantes a elas. Digo-lhes a verdade: quem nao receber o Reino de Deus como uma crianca, nunca entrara nele. Lucas 16,17O desafio e: olhar, perceber, enxergar as criancas que estao proximas de nos, acolhe-las e aprender delas... Jesus nos repreende hoje, assim como ele fez com os seus discipulos. Como diz o Mestre: quem tem ouvidos para ouvir, ouca.Bjs!!!Ellen
Eu sou uma leitora. Desde crianca sempre observei minha mae lendo sua Biblia, e me tornei tambem uma leitora assidua da mesma. A leitura, na vida do meu pai, e algo ininterrupto, ele sempre esta com um livro na mao. Desta forma, creio que fui absorvida por este ambiente leitor. No meu dia a dia leio desde os rotulos de shampoo no banheiro (e verdade!), passando pelo jornal diario, folders de propaganda ate os livros. Os livros que estao na cabeceira da minha cama, atualmente, sao: Cristianismo puro e simples CS Lewis, Pescadores de criancas CH Spurgeon, Uma crianca os guiara por uma teologia da crianca Klenia Fassoni e outros (Org.) e Pedagogia Historico-Critica Demerval Saviani, alem, claro da minha biblia Biblia de estudo de Genebra SBB. Nos ultimos meses, por motivos diversos, estes sao os livros que estao frequentemente em minhas maos. Varios autores colaboram na minha formacao como professora, mas faco questao de citar dois, pois sou fa declarada dos mesmos: Paulo Freire e Rubem Alves. Tenho uma pequena biblioteca deles em casa. Eles escrevem com a alma e tocam a minha com sua sensibilidade fina e com sua critica assertiva. A leitura deste e outros autores, na realidade, ferramentam minha pratica educativa e delineiam minha postura como educadora. Me fazem ter esperanca sempre, e enxergar a boniteza do exercicio da profissao. Assim diz Rubem Alves: o mestre nasce da exuberancia da felicidade. E, por isso mesmo, quando perguntados sobre a sua profissao, os professores deveriam ter a coragem para dar a absurda resposta: sou um pastor da alegria... Mas, e claro, somente os seus alunos poderao atestar da verdade da sua declaracao... (A alegria de ensinar. Rubem Alves. Ed. Papirus. p. 13)Ellen Quintela Duarte em 24/03/2011 Voce ja se surpreendeu perguntando por que Deus permite que fatos ruins acontecam, uma vez que Ele e tao bom? Ou ainda, qual seria a razao de Deus nao evitar tais fatos? Muitos tambem questionam: Se Deus esta comigo, por que nao O sinto? ou Se o sexo antes do casamento e errado, por que Deus permite que seja uma tentacao tao forte? e Se Deus faz uma diferenca tao grande em nossa vida, por que tantos cristaos sao falsos?Se voce ainda nao enfrentou uma situacao que tenha abalado sua fe, esteja preparado. Um dia, a corrente dos acontecimentos em sua vida vai se partir e, nao importa o quanto tente, voce nao sera capaz de ligar os elos novamente. Neste dia, voce tambem comecara a fazer perguntas dificeis.(...) Sera errado duvidar? Isso faz voce perder a sua fe?(...) Os verdadeiros questionadores sao pessoas que nao estao satisfeitas com respostas simples para questoes complicadas e, embora suas duvidas normalmente os preocupem, eles conseguem tempo para pensar, ler e conversar com outras pessoas, a procura de esclarecimentos. Eles verdadeiramente se dedicam a esclarecer suas duvidas.E isso ai! Vale a pena a leitura!Ilusoes da fe. Philip Yancey, Verne Becker e Tim Stafford. Danprewan Editora. Pag. 13 Guiar os outros, sem controla-los. Mostrar caminhos, sem impo-los. Essa e a dificil e luminosa tarefa de quem guarda
o facho do farol.Por Dulce Magalhaes*Ha muitas e boas oportunidades na vida, porem a principal delas e a de escolher o que fazer e como faze-lo. A questao e que a maioria das pessoas nao acredita nisso, pois tem a firme crenca de que a vida e inteiramente definida por fatores externos, como o contexto, as circunstancias e a variavel da sorte.Claro que todos esses fatores interferem e afetam nossa vida, mas nao a definem esta e uma prerrogativa que nos pertence. Como agir, o que aprender, de que forma mudar tudo isso esta sob nosso poder. Estamos no leme de nossa existencia, e nossa trajetoria e regida e gerida por nos mesmos.E ainda podemos ir alem. Podemos nos tornar guardioes do farol, habitar a torre de orientacao e servir de guia para que outros nao se percam nem passem por percalcos evitaveis. Podemos nos tornar educadores, lideres, mentores, pais e maes que se empenham em desenvolver seres humanos de alto quilate e intenso brilho.Contudo, e fundamental que possamos entender algumas premissas basicas, principios que nos ajudarao a guiar outros com o facho luminoso do farol. Nao cabe a nos decidir o destino dos outros, mas apenas apontar-lhes os possiveis caminhos e alerta-los quanto aos perigos. Cada um tem o sagrado e inalienavel direito de decidir por si mesmo, e ai se inclui o direito de errar.E importante nos darmos conta disso para permitir que as pessoas ao nosso redor tenham a chance de aprender as licoes apropriadas, seja na empresa, na familia ou na comunidade. Errar nao e algo indesejavel; alias, e um resultado esperado na vida. Em algum momento, vamos errar, pois ninguem acerta 100% das vezes. A questao e como lidamos com nossos erros e o que aprendemos a partir deles.Para nos tornarmos bons guardioes do farol, devemos nos aperfeicoar com as licoes da experiencia. Assim, aprenderemos a orientar sem tentar controlar, ensinar sem julgar os outros apenas com base em nossa propria visao.Maturidade nao e algo que se transfere, e algo que se constroi. Ao captarmos esse principio basico, aprenderemos a criar espacos para que o outro tambem amadureca, experimentando a vida, errando, acertando, corrigindo perspectivas. Como orientadores, cabe-nos a tarefa de sinalizar os perigos e iluminar os caminhos, respeitando a decisao alheia e honrando sua passagem como algo especial e precioso.Um dos deveres do guardiao do farol e estar sempre disponivel, 24 horas por dia, e mesmo nas noites turbulentas e nebulosas da existencia. Todos nos passamos, em algum momento, pela noite escura da alma, para usar a expressao do mistico cristao Sao Joao da Cruz. Periodos de dificuldades e de conflitos internos acarretam, simultaneamente, o medo e o desejo de mudanca. Nesses momentos de sombras e de crise, a luz do farol se torna ainda mais importante e no estertor da crisalida que nascem as borboletas de asas fortes. O bom guia deve emprestar seu ombro ao caminhante, sustentando-o e ajudando-o a avancar, mas sem tentar caminhar no lugar dele. Por vezes, a tarefa mais dificil e a daquele que apoia, guia e ensina, pois o
respeito ao passo e ao ritmo do outro e o fundamento que mantem a caminhada e possibilita o aprendizado.O guardiao do farol e aquele que observa ativamente o progresso alheio, orientando sem oprimir, iluminando sem cegar, indicando sem decidir. Todos ja precisamos desse tipo de apoio em algum momento de nossas vidas mas recebemos pouco ou nenhum treinamento para exercer essa tarefa, que exige a habilidade de iluminar opcoes e de permitir que o outro siga em direcao de si mesmo, buscando o norte da propria trajetoria.A figura do guardiao do farol talvez pareca um tanto passiva e ate efemera, pois mais cedo ou mais tarde sera deixada para tras um dia, o aprendiz sabera andar sozinho, e seguira adiante. Mas o guardiao e a garantia de que o caminho esta sinalizado e pode ser percorrido. Quem se dispoe a exercer essa tarefa cedo ou tarde vai notar que o topo do farol e o ponto mais elevado, embora traga consigo tantos desafios. Existira posicao melhor do que emanar luz sobre os caminhos?*socia da Work Educacao Empresarial
Por Isaias, profeta"Todos os teus filhos serao ensinados do Senhor; e sera grande a paz dos teus filhos."Is 54.13 Filme ensina que educar tambem implica em dor e que a dor e preferivel a omissao. Existem filmes que nos cativam pela beleza, outros nos cativam pela sabedoria. ''Poesia'', dirigido pelo coreano Lee Chang Dong, nos emociona pelas duas coisas. Trata-se de um destes filmes que transpassa nossos sentimentos, chega ao fundo, toca em questoes essenciais como a educacao dos filhos, mexe com nossa otica, nos ensina a refinar os julgamentos. Traz a historia bonita e dolorosa de uma avo diagnosticada com o mal de Alzheimer, que cria o neto apos a separacao dos pais. Ela leva uma vida dificil mas quer aprender a escrever poesia, porque ainda nao desistiu da beleza. Um dia, descobre que o neto e mais cinco adolescentes se envolveram no estupro de uma colega de escola que acaba se suicidando. A partir dai, abre-se uma sequencia de fatos que da uma boa reflexao em datas como a de hoje: Dia das Maes. Pois e, podiamos falar de flores e presentes. Mas o filme me abriu os sentidos para as situacoes delicadas que implicam na avaliacao dos erros dos filhos e no preco de se fazer 'vista grossa'. A tendencia natural dos pais, quando os filhos cometem um grande erro, e acobertar as coisas, tentando preservar o futuro da 'cria'. Nao precisamos esticar demais a memoria para nos lembrarmos de inumeros casos. A avo que vi no cinema caminha na contramao, incomoda-se desde o inicio com a atitude dos pais que querem preservar os filhos a custo da omissao, indenizando a familia da moca que se matou depois de sofrer uma violencia. Tentam assim lavar suas consciencias. No filme, o desfecho e outro, a avo entrega o neto a policia. E dito desta forma, nua e crua, podemos pensar na sua 'frieza'. Mas nao se trata disso. Sua atitude se da por amor, a denuncia significa dar ao neto um caminho de volta, ensinando-o a ter consciencia sobre os proprios atos. Sua decisao e amparada por uma cena linda em que ela ensina ao neto o valor da limpeza do corpo e da mente, o valor das unhas aparadas e da conduta correta. Existem coisas que so nos podemos ensinar aos nossos filhos, ainda que de forma dolorida. Porque amor nao significa ignorar os erros, mas encontrar uma forma de passa-los a limpo ainda que isto implique em sofrimento, porque a dor e preferivel a omissao. A dor realiza alguma coisa, num sentimento intimo e milagroso. Enquanto a omissao nao realiza coisa alguma, ao contrario, e um pacto de fingimento que da a impressao, mas so a impressao, de que nada aconteceu. Sai do cinema perguntando se eu seria capaz de entregar um filho a justica caso ele fosse responsavel pela morte de uma pessoa. O assunto e pesado, hoje podiamos falar de flores e presentes. Mas todos os dias, e nao so no Dia das Maes, a gente tem que afinar os sentidos para o que significa formar
seres humanos, firmando um compromisso. ''Poesia'' retrata uma situacao contemporanea, adolescentes criados numa grande cidade, mergulhados num universo virtual, com poucas chances de vivenciar sua afetividade e ate mesmo fazer parte do mundo real. Suas vidas se restringem a se empanturrar de pizza e video games. O cotidiano e um bater de portas e de isolamento, sem espaco para dialogos, com pais e avos que nao acompanham a velocidade dos novos codigos de comunicacao estabelecidos entre adolescentes e maquinas. Num mundo assim, veloz e sem contato com sentimentos, nao ha tempo para dialogos nem julgamentos essenciais. Mas em ''Poesia'' a avo percebe que deixar o neto impune significaria tirar dele as chances de se tornar um ser humano de fato, com capacidade de avaliacao e arrependimento. Se a questao nao e simples no cinema, quem dira na vida. Mas sai da sessao com a certeza de que educar um filho e comprometer-se com sua felicidade, dando a ele a chance de aprender que e um elo da corrente humana. Nossos erros repercutem nos outros, e inevitavel, e a dor do outro nao e diferente da nossa. Estragar um elo, com educacao fingida, e estragar todo o fluxo da corrente, forjando uma etica individualista, uma otica torta e uma vida sem poesia. E a avo do filme achava que podia ser poeta porque gostava de flores e dizia coisas esquisitas. celiamusilli@terra.com.br www.sensivelldesafio.zip.netCelia Musilli
Marcos 4.35-41 - BLCEstar na tempestade vivendo em calmaria interior e uma experiencia sobre-humana.Tempestades me angustiam, seus raios me atingem e causam dor, dor doida.Mas Jesus esta no barco comigo e seu sono tranquilo me ensina a calmaria.De fato, quero aprender a viver a paz, a alegria e a adoracao na tempestade.Entao desvio os meus olhos dos raios que me apavoram, e fixo o meu olhar no Cristo que esta no barco comigo.Ignoro o som dos trovoes, que tira a minha paz, para escutar a voz serena do Cristo que esta no barco comigo, e que da ordem as ondas bravias para que se acalmem.Abro os meus labios, nao para expressar o meu medo e a minha falta de fe, mas para adorar o Cristo que esta no barco comigo e que tem o controle de tudo, absolutamente tudo.Com as minhas maos, toco os que estao no barco comigo, para consolar, acolher e compartilhar o Cristo, que tambem esta no barco.Assim, vou aprendendo a viver a calmaria em plena tempestade e experimento a paz que flui da presenca do Cristo que esta no barco comigo.Ellen Quintela Duarte20/07/2011 A vida nem sempre e como a gente quer, pessoas vem e vao emhoras mais inesperadas! Tentar entender o porque, nao vai amenizar a dor quesentimos. O importante e sermos fortes e entender que todos uma hora irao partir para outra vida, outro lugarmelhor que este, e que um dia nos encontraremos de novo! Do Lucas vou guardaraquele sorriso sincero que encantava a todos! Quando me lembro dele a imagemque vem a minha cabeca e dele sorrindo, por isso tenho certeza de que ele naoquer nos ver sofrendo! Descanse em paz Lucas! Atras dasnuvens, escondia esta Que nuvens saoessas que nao a deixam brilhar? Taparam-na!Nem seu rastro nao consigo ver O nuvem que aesconde Preciso ve-la,nao quero me perder! Meu apelo foiouvido Mas rapidodemais Quando a vi,ja nao via mais Perdida nanoite Nem sua companhiapossuia As nuvensprofundas Tiraram minhaalegria! Deitar-me vou Mas nao penseque feliz estou Amanhavoltarei E novamente aencontrarei Branca, fria ebrilhando Apenasobservando... Karine Koch Cerveira O conto se refere a uma arvore canafistula queesta prestes a desaparecer, pois e a ultima de sua especie, e de um avo e seuneto que estao muito tristes com isso, ainda mais porque ela seracortada.O autor ressalta no conto, o desmatamento, aextincao de especies e tambem a emocao do avo que assim como a canafistula estavelho e em breve devera partir. Alem disso, o autor faz uma critica ao dizer" ao menos nao esta sufocada". Nos faz refletir sobre nossa vida,rever nossos conceitos de felicidade, nos questionarmos se o que acreditamosser certo realmente e. Faz vermos, que ate mesmo ser "livre" ,tem seus limites, pois ao nascermos ja somos rotulados pela sociedade.Essa mesma sociedade vem desmatando incontrolavelmentee irresponsavelmente, sem pensar nas consequencias. Assim como o desmatamento,a poluicao tambem esta incontrolavel, e consequentemente trazendo inumerosdanos a camada de ozonio, auxiliando assim no aquecimento global. Se continuarmos assim, o proprio ser humano seextinguira! Eu so quero encontrar... Motivos para levantar!Eu so quero encontrar... Forcas para lutar!Eu so quero encontrar...