thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a doutrina e pratica das Escrituras do Antigo e Novo Testamentos, na sua pureza e integridade, bem como promover a aplicacao dos principios de fraternidade crista e o crescimento de seus membros na graca e no conhecimento de Nosso Senhor Jesus Cristo.Os cinco sola, os seis pilares, que abordaremos aqui tem a ver com esse objetivo. E a partir do conhecimento da Reforma da explicitacao dos seus principios que se comeca a guarda e a pratica das Escrituras, na sua pureza e integridade, que se constroi a base para a fraternidade crista e o crescimento... na graca e no conhecimento de Nosso Senhor Jesus Cristo. Isso representa vida!E a voce que entrou aqui na expectativa de ouvir uma boa palavra e essa que deixo e que tem feito toda a diferenca em minha vida:- Justificados pois mediante a fe, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Rm 5:1;- ... nenhuma condenacao ha para os que estao em Cristo Jesus.Reflita nessas palavras e examine a sua propria condicao de vida e tenha um proveito dessa penicilina dos povos!Brasilia, 30 de outubro de 2011Palestra dada na Terceira Igreja Presbiteriana de Ceilandia.Anamim Lopes da Silva.
A IGREJA INTERPENETRADA PELO MUNDO.TENTATIVAS DE ENSAIOS SOBRE A QUARTA ENFASE DO SER REFORMADO/2.REFLEXOES DIARIAS.Tempo estranho em que vivemos, no mundo e na igreja. Nao acham? No mundo juntam-se Lula, Collor e Sarney numa alianca que todo o Brasil tem a perder. Com gente pouco se lixando para opiniao publica. Na igreja uns celebram aliancas com aqueles, brindados pela incompetencia da ma interpretacao biblica, teologica e constitucional. O Inimigo da o presente, monta o rancho e chama toda a sucia para assentar-se a mesa e conduzir os trabalhos, como numa grande cama king size em que quase tudo se da por debaixo dos panos. Os relapsos, coniventes, inocentes uteis, de ma ou boa fe, sao os padrinhos. Quem paga o biscoito e o povo crente que com seu esforco mantem o corpo... E o cancer no corpo que o corroi e o mata.Lembro-me do meu pe de limao siciliano. A enforcadeira ataca por cima, pulgoes as folhas, a seca inclemente suga a umidade, os cupins do monte, as raizes; a broca sem piedade corroi... E o broto ladrao oportunista inventa de sobressair, aproveitar a chance, chegou a minha vez. Ate o galho seco festeja quero seiva, a seiva... voltou a minha vez. Ate tu galho seco empedernido? E ai vem o agricultor desavisado com uma lata de oleo combustivel queimado e acha o buraco da broca e mete ali o oleo queimado que e sugado pela planta no seu afa de sobreviver. Deu pra ti pobre pe de limao siciliano!Seria triste o destino que poderia marcar a igreja institucional se realmente seguisse o caminho do mundo, como obrigacao.Esses dias eu ouvi pela Radio CBN, uma fala do Flavio Gikovati que realmente fez sentido. Alguem lhe reportava uns desejos estranhos, digamos, "homoafetivos", que nao gostava cumprir. Desejos que quando cumpridos lhe causavam terrivel dor e desconforto. Ao responder-lhe o psicanalista lhe lembrou que desejo e desejo e nao uma obrigacao. E se realmente algo vai lhe fazer mal, simplesmente diga nao ao desejo". Dai eu dizer que a Igreja pode ate ter desejo de seguir o mundo, mas nunca pode ficar na obrigacao de faze-lo. Quando se tem obrigacao de cumpri um desejo, ja nao e um desejo, e vicio. E a submissao ao imperio dos desejos. Desejos das trevas. Ele nos libertou do imperio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. Colossenses 1:13.No entanto, e isso que afirmam que ocorre. Quando havia ditadura no mundo a igreja vivia numa ditadura, quando caiu a ditadura e veio a democracia, com ela toda sorte maleficios, a igreja tambem andou na onda dos desmandos.E logico que no tocante a IPB isso e uma infeliz ma representacao. O tempo do saudoso e controvertido Rev Boanerges Ribeiro nao era de ditadura, pois ele foi eleito, cumpria mandatos renovados dentro da Constituicao da Igreja. Mas e certo que tal como o mundo la fora se vivia a onda de autoritarismo. Este reinava na igreja que nao conseguia, tal como nao consegue hoje, ser diferente. O mundo la fora cultivava e demonstra gosto
pelo autoritarismo, entao sejamos brutais autoritarios dentro de nossos arraiais. Mas, se a onda hoje e reunir os inimigos pessoais e politicos do passado, acusados reciprocamente e sistematicamente de pilantragem, num saco de gatos, a igreja fica na obrigacao de seguir o mesmo diapasao? Que interesses escusos pessoais podem abrigar no bojo de um mistura tao indigesta? Isso e triste.Falta o que? Falta levar o Evangelho a serio em termos de conduta pessoal, limpa, coerente. Falta encarar a quarta enfase do ser reformado. Referencia ao desafio que Felipe fez a Natanael, quando dando apenas um pouco mais de explicacoes acerca de Jesus, tratou logo de convida-lo a vir ver por si mesmo, o que Ele fez e faz. (Jo.1:45-46).Vem e ve!O desafio de Felipe a Natanael nao e para vim e ver shows com grupo de louvor pago a musicos profissionais. Nao e para vim e ver verdadeiros milagres de impostura. Nao e para vim e ver esperanca de alcancar campo ministerial estavel, boa condicao financeira, dinheiro juntado a rodo e dando em arvores para pagar polpudas indenizacoes por pseudas injusticas cometidas. Nao e para vim e ver auto elogios de que quando estivemos em tal lugar fizemos isso ou aquilo para a sua honra humana e pessoal e desprezo a companheiros ressaltando quao negligentes e incapazes sao os que zelam pelo bom crescimento ordeiro para a Igreja de Deus. E para vim e ver mudanca de vida que faz a Igreja simplesmente destoar do mundo.
13. O que ha de novo em relacionamentos complementares (e nao igualitarios) entre homens e mulheres? Isso e o velho e manjado machismo redivivo? E a velha, vetusta, reacao ao avanco reformado na direcao da possibilidade de ordenacao feminina ao sagrado ministerio de mulheres santas, vocacionadas, adornadas com dons, por Deus, e decididamente evangelicas ou ortodoxas, isto e, reformadas? Ou nao? Nao igualitario? Nao sendo igualitario, e voce afirma que os driscollianos, ops, neo-calvinistas, dessa sua linha, nao sao, o que sao? Hierarquizados? Escalares? Se for assim so o homem pode estar por cima? Se quem esta por cima e o homem, como pode o homem ser complementar a mulher, tanto quanto a mulher e complementar ao homem? Complementar nao se coaduna com nao-igualitario. Nao igualitario coaduna-se com a submissao da mulher. Entao o que sao estes relacionamentos complementares homem-mulher que nao podem ser complementares mulher-homem? Estou te interpretando mal? 14. Ainda no quesito relacionamento homem e mulher, acho que o chamado velho esta melhor do que o novo. Por que o velho permite que mulher suba ao pulpito, (e qual o problema da mulher subir ao pulpito, falar de catedra, e o pulpito e reservado ao ministerio pastoral? E esse troco de ministerio pastoral e algum tipo de sacerdocio eterno da nova alianca privativo do levita/homem? E qual a diferenca de ler um livro de qualquer autora e de ouvi-la pregar?) ainda que nao ordenada, faca leitura biblica, pregue, ore... E o novo (Driscoll, Piper et caterva) esta dizendo que a mulher nao deve faze-lo, pelo menos do alto do pulpito se bem que o Driscoll diz que a mulher deve se calar mesmo, nem pregar, nem ensinar... A Igreja, segundo os novos, deve perseguir o padrao de algo proximo do silencio feminino absoluto, o que a Biblia sequer prescreve por que no contexto se diz que toda a mulher... ora ou profetiza. Numa boa exegese, qualquer mulher ora e profetiza, como qualquer homem ora e profetiza, apenas que se ela com a cabeca descoberta, desonra a sua propria cabeca. (I Co 11:5-7). Versiculo isolado? Ora, ate a Biblia de Estudo de Genebra chama atencao que a Biblia/NT nao ensina o silencio absoluto de mulheres na Igreja.15. O novo esta passando por cima de tudo. Vem como trator-patrola. Nem e o caso de dizer que o novo esteja passando por cima da Palavra de Deus, o que como velhos achamos toleravel, nos iguala, aos neos, e que nao satisfeitos de passar por cima da Palavra, estao passando por cima das sacrossantas e infaliveis notas exegeticas e homileticas da Biblia de Estudo de Genebra! Isso e o fim da picada! Ai, nao, isso e imperdoavel. Buzina esses neos. Brincadeiras a parte, certo e, no caso, parece, que o velho tem aceitado melhor a Palavra de Deus, e tem trabalhado melhor essa questao da Tradicao? Entao para que o novo? O vinho velho como todo bom vinho esta melhor do que o vinho novo, que, alias, de novo nao tem nada... e a velha morrinha, a velha cisma, a velha fissuracao, o velho
machismo? O que existe de novo e novo fruto da vide, de novo, ou e uma nova expressao da velha fermentacao?16. Pateticamente pergunto por que enfim essa questao? Por que sempre revolver esse assunto. Pauta-se isso como ponto para uma nova reforma. De certa forma banalizam-se os velhos cinco pontos do calvinismo. Nao sao mais cinco, agora sao novos nove para coincidir com os nove dons de I Corintios? - pontos do calvinismo: os cinco antigos, renovados, e os quatro novos, dentre os quais relacionamentos homem e mulher complementares porem nao igualitarios. Por que defraudar essa bandeira do chauvinismo? Alguem podera perguntar. Nada de neo-calvinismo, nesse ponto, se voce nao me corrigir, pelos seus simples dizeres, isso para mim, certo ou errado, nem vem ao caso agora, e neo-chauvinismo! Voce nao percebe? 17. Por que os novos nao trazem, por exemplo, a discussao ainda irresolvida do conflito entre a ciencia moderna e a fe fundamentalista ex viz a subsistencia do criacionismo biblico, adventista, de terra jovem, dos seis dias literais e outras babozeiras adventicias? Essa, e outras babozeiras adventicias, driscollianas, dos calvinistas de bermudas, nao envolveria questoes mais relevantes para voce quando era um universitario? Puxa, ha muita abrobrinha para ser discutida ainda como bons e velhos reformados! Qual dos assuntos voce acha mais interessante para voce levar hoje com a Kamyla? Kamyla, voce vai ficar calada, ta, enqunato eu falo, vai ser assim esta na Palavra I Tm 2:12... Voce acha que ela nao preferiria discutir a idade da terra, o modo como Deus efetuou a Criacao, ao inves do convencimento de que ela e inferior a voce e por isso ela precisa complementa-lo no Ministerio e que nao deve ter Ministerio proprio no Reino de Deus para voce complementar?18. Ousadia e cuidado, nao vamos radicalizar. Mas, que questao nao resolvida ainda se embute nesse caso, com excecao da que os machistas de plantao insistentemente recorrem, e insistem em rebaixar a condicao da mulher na Igreja, em plenos dias de governo de nossa Presidenta Dilma? Essa e mensagem relevante para o Brasil nos dias hoje? Esta resolvido, biblicamente e teologicamente: os sexos sao complementares por que homens e mulheres diante de Deus tem o mesmo valor, posicao espiritual identica em Cristo. Acabou. The End. E a IPB, e outras igrejas neo-reformadas, nao ordena mulheres ainda por que estas por enquanto nao sao necessarias ao ministerio ordenado, ou especializado, apesar indispensaveis na igreja como professoras de escola dominical, promotoras de eventos sociais, obras evangelicias inspirativas e edificacionais, etc. Nao sao necessarias ao ministerio especializado pois tem mais pastores do que crentes (leigos = somente crentes) em muitos lugares do Pais. A IPB e outras igrejas neo-reformadas estao minguadas, pifadas, mal das pernas e nao dao conta de dar trabalho sequer para os seus vocacionados masculinos. E Deus sabe muito bem disso, e por isso talvez ainda nao disparou vocacoes femininas para a pregacao, administracao dos sacramentos e para o exercicio da disciplina eclesiatica! Quem sabe nao e isso? E por isso, quem sabe, por nao outra coisa, a ordenacao feminina ainda nao
em seus segmentos superiores por que sabem que as suas ideias nao suportariam as criticas conciliares. Resulta que numa igreja emergente, local, com perspectiva de mega-igreja, ha um contigente numerico expressivo consequente da cata de membros, abacaxis de igreja, que acodem a esses movimentos de suv, vans, onibus, trens, metro, dentro de um raio de areas urbanas metropolitanas de 100 ou ate 150 km... Nao sao igrejas de comunidade, Sao igrejas que somam individuos mais irmaos abstratos do que concretos amigos. 22. Outro ponto, marca dos neos, apontado com toda pompa e circunstancia, e o ministerio cheio do Espirito Santo. O que e isso? Quer dizer que essa nao era marca dos reformados ou calvinistas das antigas? E eu que pensava que ser cheio do Espirito Santo era ordem para todo crente, enchei-vos do Espirito, agora, para os neos virou qualificacao para o santo ministerio? E ministerio ou e sacerdocio especial e perpetuo da nova alianca? Sao so os catolicos que colocam a Palavra debaixo do vetusto Magisterio? E o que fazem esses neos com a ordem para que todos os crentes, nao so os do ministerio sejam cheios do Espirito? Se excluem as mulheres do Ministerio, e ate do dever de pregar o evangelho, logo essas tambem nao precisam ser cheias do Espirito? Quer dizer, que haviam pastores, presbiteros e diaconos e membros de igrejas da velha ordem que nem eram cheios do Espirito Santo? E quanto as demais qualificacoes, nao indicadores do ser cheio do Espirito? Nao depende do ser cheio do Espirito para ser irrepreensivel, marido de uma so mulher, temperante, sobrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; nao dado ao vinho, nao espancador, ... moderado, inimigo de contendas, nao ganancioso; que governe bem a sua propria casa, tendo seus filhos em sujeicao, com todo o respeito (pois, se alguem nao sabe governar a sua propria casa, como cuidara da igreja de Deus?); ... [ter] bom testemunho dos que estao de fora, para que nao caia em oprobrio, e no laco do Diabo. Para tudo isso nao depende de ser cheio do Espirito? Da mesma forma os diaconos para serem serios, nao de lingua dobre, nao dados a muito vinho, nao cobicosos de torpe ganancia, para guardar o misterio da fe numa consciencia pura; para que se sejam primeiro provados, depois exercitem o diaconato, se forem irrepreensiveis, nao depende da acao, direcao e dominio do Espirito Santo? Da mesma sorte as mulheres, que nunca sao listadas pelos neos para que sejam serias, nao maldizentes, temperantes, e fieis em tudo, nao devem ser dirigidas e controlados pelo Espirito? E possivel ter todas estas essas qualificacoes de I Tm 3 e ainda nao ser cheio do Espirito Santo e ai entao eu retorno a pergunta: o que e entao ser cheio do Espirito Santo como requisito para o Ministerio? 23. Trata-se do mesmo julgamento recorrente de quem e contemporanista contra o cessacionista. Novo quanto o montanismo, o movimento da Rua Azuza... O que caracteriza ser cheio do Espirito Santo para o contemporanista e o falar em linguas, se se cre que isso
nao existe mais, cessou, ser cheio do Espirito Santo, para mim, nao e falar linguas. Se cre nao seja somente isso e sim isso acompanhado de outras coisas o que e mais importante? Para o comtemponista e possivel ser cheio do Espirito Santo sem falar em linguas? Se e possivel ou e impossivel, meu Deus dos Ceus, o que ha de novo nessa discussao? E claro que muitos destes neo-calvinistas nao tem nada de neo sao mesmo calvinistas neo-pentecostais, para quem ser cheio do Espirto Santo, e, dentre outras coisas de somenos importancia, falar em linguas e receber o revestimento para sair por ai realizando milagres, disparando profecias premonitoras, tornando mais efetiva a pregacao do Santo Evangelho. Com mais uncao. Unns sao.Outros nao sao: sao sem uncao... Tudo bem! No final, como disse no inicio acabam se contentanto com as praticas liturgicas inovadoras, renovadas... Entao diz logo, ser neo e certo aberto a praticas liturgicas inovadoras. Qual o problema de ser calvinista neo-pentecostal ou mesmo calvinista pentecostal? Para mim nao tem nada demais, agora... traga-nos mais uncao. Mas sem chamar neo-pentecostal de neo-calvinista. Seria chamar o Louis Franciscon de neo-calvinista ou dizer que o neo-calvinismo tem tanto de novo quanto a Congregacao Crista no Brasil! 24. Tem alguma coisa de novo em pratica missional? Dizer que a formatacao de nossa vida e de nossas igrejas com o objetivo de levar Cristo a ser adorado por muitos, nos leva a rompermos com certos tradicionalismos remonta a divisao da igreja em nova luz, velha luz; velha escola, nova escola... Isso levou ao modernismo teologico e pode nos levar de volta ao calvinismo. Que joia! Tem mais de 100 anos de idade, no minimo. Por outro lado, essa pratica missional nao tem sido muito coerente, os neos fizeram correr do RTS o nosso amado Editor-Geral da Biblia de Estudos de Genebra, Rev Bruce Waltke, que disse: Se os dados sao predominantemente a favor da evolucao, negar essa realidade fara de nos uma seita (a cult)... uma especie de grupo isolado (odd group) que realmente nao interage com o mundo. E isso e assim, nao estamos utilizando nossos dons e nem estamos confiando na Providencia de Deus que nos trouxe ate este ponto de nossa compreensao. Esse e velho mesmo, tem 79 anos, a maior parte deles como notorio estudioso evangelico do Antigo Testamento e falando sobre academia, fe e evolucao nao somente endossou a evolucao, mas disse que o cristianismo evangelico estava enfrentando uma crise para nao acabar aceitando a ciencia. E assim aferrando-se a ideia da criacao do universo em seis dias literais com a idade de 10 mil anos, ou menos, e considerando hereges os evolucionistas teistas que estamos servindo a Deus, e ao mundo, nessa geracao? Acho que nos estamos pagando o mico nessa geracao! Pagamos um mico menor, desnecessario, para outros irmaos teistas, porque aos ateistas o pagamos maior por crermos em Deus. Se e para pagar micos, calvinistas da nova geracao, paguemos os necessarios.25. Ir contra questionar ritmos mundanos, contra chamar pentecostais de apostatas de hereges os arminianos, nao e
final dos anos 1950, e reeditado pela CEP ate pelos idos de 1979. obra que tive contato quando era seminarista em agosto de 1985. Trata-se do Curso de Doutrina Biblica, sub-entitulado Segundo a orientacao dos catecismos e da Confissao de Fe da Assembleia de Westminster, que estabelecia, verbis: A Igreja Presbiteriana adotou e todos os seus oficiais aceitam a Confissao de Fe e os Catecismos Maior e Breve, formulados pela Assembleia de Westminster, como fiel exposicao da doutrina ensinada nas Santas Escrituras. Esta aceitacao nao significa que sejamos obrigados a crer e sustentar todas as clausulas contidas nesses simbolos doutrinarios, pois eles mesmos ensinam que a unica autoridade para resolver nossas duvidas e controversias em materia de religiao e a Biblia. Temos, pois, a liberdade de divergir deles em uma ou outra expressao que nao represente ponto fundamental de doutrina, por julgarmos, talvez, mais acertado outro modo de interpretar qualquer texto das Escrituras. E, com essa liberdade, nos os presbiterianos de toda parte do mundo, nos sentimos muito bem em possuirmos um dos mais admiraveis resumos do pensamento biblico que ja foi dado aos homens condensar em tao pequenos opusculos. ALMEIDA A. - Curso de Doutrina Biblica - Segundo a orientacao dos catecismos e da Confissao de Fe da Assembleia de Westminster, pag. 8. Edicao da Casa Editora Presbiteriana Sao Paulo 1979. O que parece, seria o Rev Almeida um neo-calvinista? 28. No mais eu concordo com voce, no mais o que? Nem sei... Mas, e fato, na verdade, nao ha nada de novo com os novos reformados. Sequer sao novos, tem alguns neopentecostais, outros neo-calvinistas, outros neo-machistas, uns neo-quadrados, tudo boa gente... Eles estao apenas tentando fazer como Davi, que serviu ao Senhor e a sua propria geracao. Somos como Paulo, que buscava formas de tornar o reino de Deus conhecido dos gregos e dos judeus, alem de enfrentar as heresias e buscar a unidade de igrejas divididas em partidos. A unica diferenca e que buscamos fazer isso dentro do seculo XXI. Entao ta, se eu conseguir me erguer que o Senhor nos ajude a alcancarmos este objetivo... O meu objetivo agora e andar primeiro segundo o coracao de Deus e depois servir a minha geracao... Agora, ser listado e criticado por vezes nao ajuda muito... Agora, now again, digo isso, mas eu nem sei se para voce eu sou velho, ou sou neo? Nem sei se depois de tanto vampirizar esse Driscoll voce continuara neo. Voce tem criticas a fazer dos velhos? Tudo bem. Mas como e que fica essa questao de devermos buscar a unidade de igrejas divididas em partidos? Os neos nao formam um partido?29. Como o escritor aos Hebreus ainda tinha muito a dizer, mas isso foi o que no momento me e permitido fazer assim resumidamente. Anamim Lopes da Silva
Caro Helder Nozima,Seu artigo, em http://5calvinistas.blogspot.com/2011/03/novos-reformados-servos-da-nossa.html#comment-form, e repleto de dados precisos, remissoes a pessoas diferentes e a ideias interessantes. Tem pontos edificantes. Diria ate, sem fazer favor nenhum, e, em grande medida, edificante. Apreciei-o. Mas ha nele algumas coisas que me sugere, se me permite, alguns apontamentos.1. E perigoso voce fazer corte. Inevitavel alguem se sentir alcancado por uma linha imaginaria a dividir meio que antipaticamente novos de velhos. Qualquer pessoa pode se sentir atingida. Atingido e o termo, e nao ofendido, por que sei que voce nao foi movido com essa intencao. Sei que voce reage as atitudes inamistosas por parte de quem nao concorda com voce. Por vezes me sinto e sou tentando agir assim com algo que pode parecer retaliacao. Mas fazer o que e como? Virar uma metralhadora giratoria? Fato e que chamar-se, a um grupo de que faz parte ou de um projeto de reduto, de novo e indicar que existam velhos. Algo que imediatamente percebo que conspira ate contra o seu objetivo expresso, combater as divisoes existentes em nossos meios. Mesmo assim voce se distingue como novo e destaca os velhos?2. Provavelmente certo que voce desejou, com exito, reagir e cindir (cortar e costurar) pretextos, intencoes, resolucoes, atitudes equivocadas, desconexas, atabalhoadas. Nada contra, apenas pondero, que resolvido fazer assim, intencionalmente, ha que se ter consciencia que isso exige medida certa de ousadia, inevitavel; e de cuidado, indispensavel, o que e algo que nem sempre acertamos na dose. Qual deve ser a dose certa de ousadia e cuidado para que a reacao nao vire reacionarismo e a cisao nao nos leve as posturas cismaticas? 3. Voce acerta em cheio quando lembra em texto aureo do Rei Davi, tipo de Cristo, paradigma de cristao, tomado desde sempre pela Igreja. Poderiamos lembrar tambem de Noe, Daniel, Neemias... e da Rainha Ester (porque nao?) que marcaram as suas respectivas geracoes Porque, se de todo te calares agora, de outra parte se levantara para os judeus socorro e livramento, mas tu e a casa de teu pai perecereis; e quem sabe se para conjuntura como esta e que foste elevada a rainha? Ester 4:14. A situacao esta feia, mas ha socorro e livramento para a nossa causa comum da Reforma, que outra causa nao e senao a Evangelica, a Protestante, a verdadeiramente Catolica, a causa de Cristo. Nem por isso devemos nos calar. Mas ao falar, a gente deve tomar cuidado para nao arruinar de vez. A posicao de rainha exige essa responsabilidade por que com nossa boca a gente se posiciona a favor ou contra o socorro e o livramento que vem do Senhor. Mas, voltemos ao Rei. A nossa plateia nao gosta muito de que falemos de rainhas, profetizas, pastoras... Devolvamos o papel paradigmatico a um de nossa classe, dos varoes, valorosos, viris, a quem cabe privativamente subir ao pulpito para apregoar todos os designios de Deus. Tal como serviu a sua propria geracao, conforme o designio de Deus, devemos tambem servir-Lo. E e isso o que voce sugere. E isso, veja que coisa, que tem sido o desafio