las Personas con discapacidad (diversidad funcional), que sirva como referente para desarrollar todo tipo de legislaciones y/o politicas, donde la perspectiva social y de vida independiente seran la base. Por eso mismo, desde el Instituto de Paz, Derechos Humanos y Vida Independiente (IPADEVI) que presido, tenemos muy claro que una de las formas de conseguir una autentica Cultura de Paz es, mediante la constitucion y consolidacion de una Cultura de Vida Independiente.La Cultura de Paz debe ser emancipadora y, para poder ser sostenible en el tiempo, de manera imprescindible, debe partir, y guiarse constantemente, por una Cultura de Derechos Humanos (de entre ellos, el derecho humano a vivir de manera independiente. Art. 19. Convencion Internacional. ONU). Por todo ello, la Cultura de Paz debe incorporar en sus discursos y sus practicas, muy en especial, todas aquellas voces silenciadas por las posturas dominantes. Estas voces, distintas y, en ocasiones, distantes, suelen provenir, precisamente, de grupos humanos sociales que no terminan de encajar, por sus especificidades humanas (sus diversidades humanas, mejor dicho), en lo estrictamente mas estandar o normativo...A modo de ejemplo, tenemos las aportaciones de los distintos feminismos han contribuido a la paz (de hecho, existe una linea de trabajo muy interesante en torno a el encuentro y aproximacion que podemos establecer entre el Movimiento Feminista y el Movimiento Pacifista). Asi tambien, debe ocurrir entre el Movimiento mundial de Vida Independiente y el Movimiento Pacifista. A ello se dedica, fundamentalmente, IPADEVI.Cuales son las asignaturas pendientes que tiene la sociedad en esta materia?Para empezar, debemos trabajar conjuntamente, desde ambitos del propio Estado hasta la Sociedad Civil, por la erradicacion definitiva de la Cultura Minusvalidista (Cultura de Violencia) que azota historicamente a traves de multiples formas de discriminacion/vulneracion y/o violacion de los Derechos Humanos de muchas mujeres y hombres, en este caso, con todo tipo/grado de diversidad funcional. Como la UNESCO reconoce, una de los mas excelentes instrumentos de que disponemos para cimentar una Cultura de Paz es, sin lugar a dudas, mediante una Educacion para la Paz; o, mejor dicho, desde una Filosofia (de la Educacion) para la Paz. Asi tambien, la UNESCO ha desarrollado una linea de trabajo interesante sobre lo que denomina como Educacion Inclusiva, la cual, se fundamenta en el trabajo por una integracion y normalizacion, dentro del ambito educativo, de las personas con diversidad funcional en el espacio ordinario educativo y academico, siempre que sea posible. Bien! Asi lo hemos hecho hasta ahora. Sin embargo, creo que es necesario reconceptualizar el concepto de educacion..., puesto que la educacion, o es para todas y todos, y sin distincion alguna, o no es una verdadera EDUCACION.Al hilo de todo esto, creo que debemos incorporar toda esa filosofia que se constituye como una Pedagogia Critica (o, emancipadora) (Paulo Freire, Henry Giroux o Peter McLaren), cuando se trata, tambien, de la realidad humana especifica de la diversidad funcional. La inclusion, debe fundamentarse en ella, y, para ello, a su vez reconceptualizarse, por tanto. Por ello, va a tener que sufrir un proceso de transformacion conceptual y metodologica que abandone los cimientos de donde surge