outros paises. Examinando-sea celebre expressao, acima referida, de Jurgen Habermas, destacada na 1aedicao, ve-se, no contexto atual, cada vez mais, o fenomeno da democracia setransmudando de aspiracao utopica em evidenciacao de distopias sociais, pois,em ultima analise, se entendermos a producao da coisa publica como sinonimode producao da democracia, verifica-se que se trata de uma aspiracao cada vezmais incompativel com o modelo de desenvolvimento das sociedades capitalistasavancadas, sem falar no ambito das economias emergentes ou em desenvolvimento.Vivemos,indiscutivelmente, em plena era de decadencia democratica, sobejamente demonstradopor autores contemporaneos respeitados, como Manuel Castells e BoaventuraSantos, e, por esta razao, os estudos sobre este fenomeno no passado, como estenosso pretensioso mergulho provincial, podem contribuir para reforcar ou iluminarexplicacoes contemporaneas, como a de Santos, que afirma, com toda propriedade,a incompatibilidade da producao da democracia em realidades como a nossa, nasquais predominam o que chama de os tres modos de dominacao de classe hegemonicos,no caso, o capitalismo, o colonialismo e o patriarcado. Para Boaventura ocaminho e deixar que emerja uma nova matriz social e politica que leve aoestagio da democracia sem fim.Nomesmo diapasao, como tem demonstrado Castells, a producao da sociedadedemocratica passara pelo reconhecimento da forca do chamado impensavelpolitico, fenomeno da atualidade, decorrente do papel cada vez mais presentedas redes sociais na dinamica da politica e da sociedade em geral, por manejarem,de maneira instantanea e eficaz, funcionalidades como informacoes, dialogos,lutas e acordos. Sem deixar de destacar que o fenomeno decorre tambem efortemente da erosao do modelo de democracia representativa adotada em variospaises e da falencia dos partidos politicos tradicionais, cada vez maisincapazes de intermediar interesses sociais em disputa.Muitostraduzem a democracia como convivio civilizado dos contrarios, em que sebusca atingir novas formas de sociabilidade, nas quais sejam possiveis aconstrucao de equilibrios sustentaveis envolvendo as dimensoes politica, sociale economica, ate hoje um processo nao efetivado em termos historicos, uma vezque a democracia economica tem sido uma impossibilidade na ordem mundialcontemporanea.Dessefato decorre a necessidade de reorganizacao do poder estatal, na direcao de umnovo desenvolvimento, que produza e se alimente da democracia, sendoindispensavel para isso garantir o equilibrio entre as tres dimensoes citadas, promovendoa conquista da democracia sem fim. Nosultimos anos, com efeito, tem-se visto a predominancia de um sistema social emque a dimensao economica nao se democratizou, ficando seus agentes e forcasprodutivas inacessiveis para um novo projeto de sociedade focado no equilibrioentre producao e distribuicao da riqueza, ou entre capital e trabalho.Nestepequeno ensaio, a guisa de Posfacio, ao desafio de se produzir a coisa publica,gostariamos de enfatizar que temos defendido a importancia de se incrementar aproducao de ideias, principalmente daquelas carregadas de inovacao, alem decontextualizadas e referidas a desafios recorrentes. Sem um esforco deimaginacao, que se inicie nos municipios, no local e se propague em todos oscanais de expressao societal, nao teremos como enfrentar os desafios, quejamais desaparecerao da vida como ela e, pois jamais deixarao de serproduzidos.Perdemoso interesse em incentivar o campo das ideias-forca, aquelas que potencializamas crencas e aspiracoes das coletividades e que sao fundamentais para alavancarnovas iniciativas, capazes de promover o desenvolvimento ampliado edemocratico.OEstado, nao so no Brasil, mas no mundo todo, por seu turno, deveria estarpreparado para