a entende, precisamente, como a ultima tentativa de salvacao do capitalismo, levando a contradicao interna ao seu ponto mais agudo. E mesmo assim ela abandona sua derradeira posicao teorica. (E uma estranha replica a este abandono, por parte de certas fracoes do proletariado, consiste em capitular por sua vez diante da burguesia nesse instante preciso em que ela se apropria dessa forma problematica de organizacao.) Assim e que toda a existencia da classe burguesa e de sua expressao, a cultura, entrou em uma gravissima crise. De um lado, a esterilidade sem limite de uma ideologia separada da vida, de uma tentativa mais ou menos consciente de falsificacao; de outro, o deserto pavoroso de um cinismo que historicamente ja se convenceu do nada interior de sua propria existencia, e tao-somente defende sua existencia bruta, seu interesse egoista em estado bruto. Essa crise ideologica e um sinal iniludivel de decadencia. A classe ja se encontra acuada na defensiva, e nao luta mais a nao ser unicamente pela sua existencia (tao agressivos quanto possam ser seus meios de luta). Perdeu irremediavelmente a forca de direcao. evidentemente, nas camadas mais restritas, e assim mesmo mais como uma experiencia historica do que como um meio pratico de sair do impasse da crise. Se, contudo, comparamos esse estado de consciencia, no qual se procura um equilibrio entre a "economia planificada" e os interesses de classe da burguesia, com o estado de consciencia do capitalismo ascendente, que considerava todas as formas de organizacao social "como um atentado aos imprescindiveis direitos de propriedade, a liberdade, a 'genialidade' que determinam o capitalismo individual" [35] Capitulo IV Nesse combate pela consciencia, um papel decisivo cabe ao materialismo historico. Quer no plano ideologico, quer no plano economico, proletariado e burguesia sao classes necessariamente correlativas. O mesmo processo que, visto do lado da burguesia, aparece como um processo de desagregacao, como uma crise permanente, e para o proletariado - e igualmente sob forma de crise - uma acumulacao de forcas, o trampolim para a vitoria. No plano ideologico, isso significa que essa mesma compreensao crescente da essencia da sociedade - onde se reflete a lenta agonia da burguesia traz ao proletariado um continuo crescimento de forca. A verdade e, para o proletariado, uma arma condutora da vitoria, e a conduz de maneira tanto mais segura se nao recua diante de nada. A furia desesperada com que a ciencia burguesa combate o materialismo historico e compreensivel: ela esta perdida desde que seja obrigada a colocar-se ideologicamente neste terreno. Isso permite, ao mesmo tempo, compreender por que, para o proletariado e somente para ele, uma justa compreensao da Essa funcao unica que a consciencia tem na luta de classes do proletariado escapou sempre aos marxistas vulgares, que puseram em marcha um mesquinho "realismo politico", em lugar do grande combate conducente aos principios e as questoes ultimas do processo economico objetivo. Sem duvida, o proletariado deve partir dos dados da situacao do momento. E se distingue das outras classes por nao permanecer preso ao detalhe dos acontecimentos historicos, que simplesmente nao esta amadurecido por eles, mas que