razao da existencia dos seminarios teologicos: "Responder ao comissionamento de Cristo por meio da educacao. Fruto disso, de uns poucos seminarios e das faculdades teologicas reconhecidas, sao os ministerios frutiferos de seus ex-alunos, que mostram que o x' da questao nao esta no MEC, mas em nos mesmos, como gestores desse processo", conclui.Sim e naoEntre os entusiastas da oficializacao, o professor Jorge Henrique Barro, avaliador para cursos de teologia do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anisio Teixeira (Inep), destaca-se por defender que quem ganha com o processo sao os seminarios, seus alunos e as igrejas. Ja uma das vozes criticas mais representativas e a do pastor e professor Neander Kraul, diretor do prestigiado Seminario Teologico Betel, no Rio. Neste debate, cada um deles expoe seus argumentos:Qual sua opiniao sobre o reconhecimento do curso de Teologia como de nivel superior?JORGE HENRIQUE BARRO - Esse processo traz muitos beneficios. A oficializacao melhora as condicoes tecnicas do curso, como o projeto pedagogico, o plano de desenvolvimento institucional, o nivel do corpo docente, a biblioteca, o corpo tecnico-administrativo e o proprio corpo discente. Uma escola que passa por esse teste certamente cresce e se desenvolve com mais consciencia educacional. Passa a ser uma escola dirigida por gente mais preparada para inseri-la no contexto federativo de ensino.NEANDER KRAUL - As evidencias dao conta de que a Igreja praticamente nada ganhou com o reconhecimento, se o objetivo ultimo dos seminarios ao ofertar cursos de teologia for o de servir a Igreja. O curso de Teologia era tido como campo especificamente confessional, gozando de status diferenciado em relacao as demais formacoes de nivel superior. Ao nivelarmos pura e simplesmente essa area de formacao com as demais, passamos a admitir a teologia como campo profissional e derrubamos nosso antigo discurso de que pastores nao sao profissionais. Alem disso, todo conselho normatizador e fiscalizador de profissao representa os bracos do Estado e da propria sociedade civil no controle de determinada ocupacao.Existe o risco de ingerencia do MEC, ou seja, do Estado, sobre assuntos religiosos?BARRO - As pessoas ligadas a educacao teologica precisam ser mais coerentes. O que se percebe e que os comentarios sobre uma suposta ingerencia do MEC revelam, por um lado, muita ignorancia no assunto, por parte de gente que nunca leu os pareceres e portarias relativas ao ensino da teologia. E, em segundo lugar, trata-se de uma justificativa barata para nao entrar nesse processo junto ao MEC. O Parecer 241/1999 garante o estabelecimento de composicao curricular livre, levando em consideracao suas tradicoes religiosas. Entao, quem disse que uma escola reconhecida pelo MEC nao pode ter uma enfase ministerial? Nenhuma escola precisa ter medo da ingerencia sobre seus curriculos ou sua vocacao.KRAUL - Cresce, visivelmente, a ingerencia do Estado no ambito religioso. E obvio que progressivamente o controle sobre a Igreja se adensara. Numa perspectiva espiritual, e facil observar que todos os prognosticos de que a fe e a religiao se esvaziariam na virada do seculo foram derrubados. Convivemos hoje num mundo sensorial com alta tecnologia, muita espiritualidade e muito misticismo. Neste contexto, parece que a acao