Em bre Angeluccia, Miguel pereira, vamos estar novamente sintonizados para mais uma Mesa na Socine. Provavelmente iremos tratar de hagiografia filmica. Estou aqui pensando em atacar academicamente o tema mais candente de relgiao e Cinema do ultimo seculo: Maria Madalena! Vou verificar a evolucao da personagem ao longo da historia do Cinema e tentar mapear a sua influencia. Hoje tivemos o prazer de ministrar uma palestra para os alunos calouros de Cinema da Universidade Anhembi Morumbi. O assunto: Antissemitismo nos Filmes de Cristo. Apesar de ser algo bastante palpitante e delicado, em nosso pais parece carecer um pouco de interesse. Afinal, dizemos que vivemos num pais multirracial, multirreligioso e sem preconceitos. Sim, vivemos, nao tao colorido quanto queremos que seja, mas infinitamente menos "agressivo" que outros paises. Nao obstante, cabe a nos nao deixarmos que as futuras geracoes ampliem preconceitos e discriminacoes de qualquer especie. Acho o assunto - antissemitismo - bastante interessante, mesmo que ele nao me toque particularmente. No entanto, o povo judeu sofreu - e ainda sofre - perseguicao sistematica por tantos seculos que nao custa ficarmos mais alguns seculos estabelecendo barreiras para que o preconceito e a perseguicao nao retornem jamais.O filme Golgotha, de Julien Duvivier, de 1936, e um destes raros exemplos onde o antissemitismo e pernicioso, presente e destilado com muita sutileza, tao grande sutileza que passa praticamente incolume a criticas na Historia do Cinema. Trabalho de um cineasta consagrado, um dos tres grandes do realismo poetico frances, ao lado de Marcel Carne e Jean Renoir, o filme, mais do que uma peca deliberada de antissemitismo e o registro de uma epoca onde este assunto era caro ao povo frances. Nas palavras do intelectual Michel Marie, para este que vos escreve: Ate os judeus eram antrissemitas na Franca da decada de trinta. Infelizmente essa afirmacao nao encerra e nem pode encerrar o assunto. Ainda falta um bom artigo que deixe a mostra as visceras desta ultima propaganda antissemita que anda solta por ai. Com o tempo o artigo nascera. Ate! Trecho da entrevista ao IHU-Online, de dezembro de 2012.Publico em partes, pois depois de tanto tempo notei que era muito conteudo parauma entrevista so. O leitor contemporaneo nao tem tempo para ler um imensotexto. Entao, vamos por partes. Ao final do texto manterei sempre o link daentrevista original para quem desejar le-la de uma so vez. IHU On-Line De forma geral, como o senhor define ecaracteriza a relacao entre cinema e religiao e entre teologia e cinema?Luiz Vadico Antes de responder a essas duasquestoes, gostaria de estabelecer o lugar a partir do qual tecerei meuscomentarios. O meu campo de pesquisa e o chamado cinema mainstrean, ousimplesmente o cinema comercial como muitos o conhecem, seja elehollywoodiano/americano ou de outra origem, como francesa ou italiana. Apalavra religiao, por sua vez, possui uma acepcao extremamente ampla, etomada desta forma pulverizaria e fragmentaria qualquer conclusao a quepoderiamos chegar. Falamos, portanto, a partir do ocidente, a partir daexperiencia crista, e nossas conclusoes nao se aplicam necessariamente a outrasreligioes e religiosidades. Entao, no que tange ao vetor cinema/religiao, ointeresse da industria cinematografica