Sem duvidas e a fruta com presenca marcante na historia. O consumo pelos povos amazonicos coloca entre as que mais estao em ascensao, importancia economica e agroecologica. O Bacuri (Platonia insignis Mart.), uma Clusiaceae nativo das Guianas, tem muitos parentes brasileiros, portanto, exige atencao na classificacao botanica a nao confundir outros (especies) com nomes popularmente parecidos, com caracteristicas e ocorrencias diferentes, tais como: Bacuripari (Garcinia (Rheedia) macrophylla Mart, ou Bacuri mirim (Rheedia gardneriana) Clusiaceae, provavelmente nativas da amazonia brasileira (segundo autores). Outro conhecido e Bacuri de espinho (Garcinia madruno (Kunth) B. Hammel), muito consumido e vendido nas ruas de Santa Cruz de la Sierra, na Bolivia. (veja no final do texto, a descricao de outras especies).O bacurizeiro (Platonia insignis Mart.), e uma arvore de usos multiplos (fruto, madeira, latex) e com valor economico alto. Isso significa que essa arvore deve ser protegida no seu ambiente, bem como plantada ou manejada em areas degradadas. Podendo atingir ate 30 metros e um diametro de 2 metros, um bacurizeiro pode produzir ate 2.000 frutos, mas a media e de 400 frutos. Muitas arvores de bacuri nao produzem frutos anualmente, pois descansam de um ano para o outro. Em areas de ocorrencia natural, com vegetacao aberta, a densidade de individuos em inicio de regeneracao pode chegar a 40 mil por hectare, por causa das brotacoes. Por esse motivo, o povo amazonico diz que o bacurizeiro nasce ate dentro de casa.A producao atual de polpa de bacuri tem origem basicamente na coleta dos frutos de arvores oriundas de regeneracao natural, que escaparam da expansao de povoados, do avanco da agricultura e da pecuaria e da extracao madeireira nos ultimos quatro seculos.A crescente procura pelo bacuri ja superou a capacidade de producao atual, essencialmente extrativa. Mas estudos mostram que essa situacao pode ser modificada com a adocao do cultivo e do manejo (agroflorestal) de plantas originadas da regeneracao natural da especie. Isso geraria renda e emprego, e permitiria a recuperacao parcial de extensas areas desmatadas e abandonadas. Sua presenca na Historia contem relatos historicos e populares interessantes. O primeiro relato conhecido sobre o bacuri esta no livro Historia da missao dos padres capuchinhos na ilha do Maranhao, escrito pelo frade frances Claude dAbbeville (? -1632) e publicado em 1614. Outro religioso, o padre jesuita Joao Daniel (1722-1776), que viveu na Amazonia entre 1741 e 1757, descreveu o bacuri. A partir de 1757 e ate sua morte, o padre ficou preso em Portugal no periodo da caca aos jesuitas promovida por Sebastiao Jose de Carvalho e Melo, o Marques do Pombal (1699-1782) e, na prisao, escreveu um enorme tratado sobre a regiao amazonica, citando o bacuri, como um tesouro: A fruta bacuri, posto que tenha seus senoes, tambem merece sua mencao, pelo seu excelente gosto. A sua arvore e famosa de grande, e tambem o fruto e de bom tamanho. O Ensaio corografico sobre a provincia do Para, livro em que o militar e geografo portugues Antonio Ladislau Monteiro Baena (1782-1850) descrevia a geografia, os recursos naturais e a populacao paraenses, publicado em 1839, tambem destacou a importancia do