Dogmatismo ReligiosoDOGMAS, TRADICOES, USOS E COSTUMES, ESTATUTOS, DECLARACOES DE FE E CONCILIOS. Concilio de TrentoNo processo de institucionalizacao do cristianismo, os chefes cristaos, ainda nos primeiros seculos, logo apos a morte dos apostolos, viram-se diante da necessidade de estabelecer os limites entre aquilo que eles achavam ser certo e aquilo que eles consideravam ser errado para a doutrina crista. O processo de institucionalizacao da igreja exigia o estabelecimento de limites entre a verdade e o erro. So assim seria possivel determinar quem era e quem nao era cristao.Na verdade, em qualquer sistema pautado pelo poder de uns sobre os outros, e fundamental que se disponha de recursos que facilitem a distincao, a caracterizacao e a classificacao. Em quase todos os sistemas onde ha hierarquia, prima-se pelos uniformes e pelos distintivos de classes. Quanto mais claros e objetivos forem os distintivos, mais facil perceber a quem se domina. Mais facil perceber quem se encaixa, ou nao, nos moldes e nos estereotipos estabelecidos.Com o cristianismo institucionalizado nao foi diferente. Para ele prosperar, tornou-se necessario estabelecer as classes de poder, formar as estruturas de mando e comando e, principalmente, expurgar as ideias consideradas falsas, as chamadas heresias.Os lideres institucionais, reunidos em concilios, formaram a ortodoxia crista, ou seja, as doutrinas que julgavam ser essenciais para o homem se chegar a Deus. Definiram as regras de fe, os credos, as formas de adoracao, os lugares de adoracao e os titulos eclesiasticos. Estabeleceram aquilo que convencionaram ser a verdade crista. Um conjunto de interpretacoes teologicas e morais, pelas quais cada cristao deveria formar o seu pensamento, a sua fe e a sua conduta.Essa verdade passou a ser imposta com muito autoritarismo para se inibir qualquer pensamento divergente.Surgiram, assim, as leis da instituicao religiosa, as leis da igreja, a profissao de fe, que, pouco a pouco, passou a ser assimilada e disseminada pelos cristaos como a lei de Deus.Para fazer parte da igreja, e o discurso dizia que so havia salvacao dentro da igreja institucionalizada, o novo crente deveria confessar que estava de acordo com as regras e com as leis estabelecidas. So depois dessa confissao publica e que o individuo poderia receber o batismo e os sacramentos cristaos. Desta forma, o comportamento individual, social e familiar; as doutrinas, os dogmas, as crendices e a forma de governo da instituicao passaram a ser impostos a toda pessoa que pretendesse ser crista, como se esse conjunto de regras fosse algo imprescindivel para o individuo se salvar.Ve-se aqui que a igreja institucionalizada, muito cedo, usurpou o direito de consciencia de cada cristao, e passou a manipular o pensamento, o entendimento e o comportamento de quem pretendesse se achegar a Cristo. Assim, o ceu, Cristo, Deus, so eram acessiveis aqueles individuos que seguissem as formalidades havidas como certas. Do lado de fora do sistema dizia-se que estava o erro, a mentira, a heresia. E ate hoje, quem e diferente, quem esta do lado de fora do sistema e discriminado, marginalizado e tachado de impio, rebelde, ou perdido.Inicialmente, o catolicismo formulou o Credo e depois o catecismo como conjunto de regras fundamentais