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14.Prontamente vemos que nesse interessante episodio DEUS meramente estava testando Moises, e dando-lhe uma oportunidade de pleitear pelo povo. Mas tambem notamos que isto ilustra a vontade de DEUS de falar sobre assuntos com Seus santos; sim, e com aqueles que nao sao santos. Seu convite a humanidade e, "Vinde entao, e argui-Me, diz o SENHOR;" Isaias 1:18. DEUS esta ansioso para comunicar-Se com Seu povo. Nem Abraao nem Moises foram reprovados pela coragem deles.ConvinhaA outra palavra a qual queremos chamar atencao e convinha. Falando de CRISTO, Paulo diz, "Em todas as coisas convinha a Ele ser feito igual a Seus irmaos, para que pudesse ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas pertinentes a DEUS, para fazer expiacao pelos pecados do povo."Hebreus 2:17.Enquanto tornou-se, no verso dez, e uma palavra branda, convinha, no verso 17 (ophilo em grego), e uma palavra forte e e definida "sob obrigacao", "deve", "precisa", "necessita", "obrigado", "devedor". Se CRISTO deve ser misericordioso e fiel sumo sacerdote, Paulo diz que cumpria a Ele "em todas as coisas" ser como Seus irmaos. Isto e obrigatorio. E um dever que JESUS tem e nao pode ser evitado. CRISTO nao podia fazer reconciliacao (expiacao) pelo homem a nao ser que tomasse Seu lugar com eles e em todas as coisas Se tornasse como eles. Nao foi uma questao de escolha. JESUS devia, precisava, estava sob obrigacao de. A nao ser que CRISTO tivesse de lutar com as mesmas tentacoes que os homens enfrentam, Ele nao poderia simpatizar-Se com eles. Uma pessoa que nunca esteve faminta, que nunca esteve fraca e doente, que nunca lutou com as tentacoes, e incapaz completamente de simpatizar-se com os que sao assim afligidos.Por esta razao foi necessario para CRISTO em todas as coisas tornar-Se como Seus irmaos. Se JESUS tem de ser tocado com os sentimentos de nossas enfermidades, Ele proprio deve ser "rodeado de fraqueza". Hebreus 4:15; 5:2. Portanto, se os homens sao afligidos, JESUS tambem deve ser afligido "em todas as aflicoes deles." Isaias 63:9. O proprio CRISTO testifica: "Nao fui rebelde; nem voltei atras. As costas dou aos que Me ferem e a face, aos que Me arrancam os cabelos; nao escondo a face dos que Me afrontam e Me cospem."Isaias 50:5,6. JESUS "proprio tomou nossas enfermidades, e levou as nossas doencas." Mateus 8:17. Em nada CRISTO Se poupou. Ele nao pediu para ser isento, imune de qualquer provacao ou sofrimento humano; e DEUS nao O imunizou (isentou).Essas experiencias eram todas necessarias se CRISTO tivesse de ser um sumo sacerdote misericordioso. Ora, Ele pode simpatizar-Se, pois JESUS conhece a fome por experiencia real e a doenca e a fraqueza e a tentacao e tristeza e aflicao e a dor e o sentir-Se abandonado por DEUS e pelo homem. JESUS foi "tentado em todos os pontos como nos somos, embora sem pecado." Hebreus 4:15. E a participacao de CRISTO nas aflicoes e fraquezas dos homens que O capacita a ser um simpatico Salvador como e JESUS.Foi CRISTO Isento/Imune?Com essas reflexoes em mente, lemos com espanto e perplexidade, mesclado com tristeza, a falsa declaracao
condenou-o, e ao assim fazer, JESUS, alem disso, reforcou a lei ao pagar a pena requerida pela transgressao dela, e suportou a inflicao de sua pena ao pagar sua exigencia; CRISTO estava entao na posicao de perdoar sem ser acusado de ignorar a lei ou de coloca-la de lado.Quanto tornou-se evidente que DEUS intentava enviar Seu Filho e Nele demonstrar que o homem pode guardar a lei, Satanas sabia que isso constituiria a crise, e que ele precisava vencer a CRISTO ou perecer. Uma coisa grandemente o preocupava: Haveria de CRISTO vir a esta terra como um homem, com as limitacoes, fraquezas e enfermidades que os homens tem trazido sobre eles devido aos excessos? Se assim fosse, Satanas cria que ele poderia vencer a JESUS. Se DEUS devesse isenta-Lo das paixoes que corrompem os descendentes naturais de Adao, Satanas poderia reclamar que DEUS estava fazendo favoritismo, e que o teste era invalido. Nas seguintes citacoes do Espirito de Profecia temos a resposta de DEUS:"DEUS permitiu a Seu Filho vir, como um bebe carente, sujeito as fraquezas da humanidade. Ele Lhe permitiu enfrentar os perigos da vida em comum com cada alma humana, lutar a batalha que todo filho da humanidade deve lutar, ao risco de falha e perda eterna." O Desejado, 49."Muitos reclamam que era impossivel para CRISTO ser vencido pela tentacao. Entao Ele nao poderia ter sido colocado na posicao de Adao... nosso Salvador tomou a humanidade com todas as suas responsabilidades. Ele tomou a natureza de Adao com a possibilidade de ceder a tentacao." O Desejado, 117."As tentacoes as quais CRISTO estava sujeito eram uma terrivel realidade. Como um agente livre JESUS foi colocado em provacao com a liberdade de ceder as tentacoes de Satanas e operar em oposicao a DEUS. Se assim nao fosse, se nao fosse possivel que CRISTO caisse, Ele nao poderia ter sido tentado em todos os pontos como a familia humana e tentada." The Youth's Instructor, 26-10-1899."Quando Adao foi assaltado pelo tentador, nenhum dos efeitos do pecado estavam sobre ele. Adao permaneceu na forca da perfeita varonilidade, possuindo o pleno vigor de mente e corpo... Nao foi assim com JESUS quando entrou no deserto para lutar com Satanas. Por quatro mil anos a raca humana tinha estado decrescendo em forca fisica, em poder mental, em valor moral; e CRISTO tomou sobre Si as enfermidades da humanidade degenerada. Somente assim poderia JESUS resgatar o homem das mais baixas profundezas de sua degradacao." O Desejado, 117."CRISTO venceu a Satanas na mesma natureza sobre a qual Satanas obteve a vitoria sobre o homem. O inimigo foi vencido por CRISTO em Sua natureza humana. O poder da divindade do Salvador foi escondido. Ele venceu na natureza humana, dependendo de DEUS para ter forca. Este e o privilegio de todos." The Youth's Instructor, 25-04-1901."Cartas tem-me chegado, afirmando que CRISTO nao podia ter tido a mesma natureza como o homem, pois se o tivesse, JESUS teria caido sob tentacoes similares. Se JESUS nao tivesse a natureza do homem, Ele nao poderia ser nosso exemplo. Se JESUS nao fosse participante de nossa
natureza, Ele nao poderia ser tentado como tem sido o homem. Se nao fosse possivel JESUS ceder as tentacoes, Ele nao poderia ser nosso ajudador. Foi uma solene realidade que CRISTO veio para lutar a batalha como o homem, em favor do homem. Sua tentacao e vitoria nos dizem que a humanidade precisa copiar o Padrao; os homens devem tornar-se participantes da natureza divina." R&H, 18-02-1890."CRISTO portou os pecados e enfermidades da raca como ela existia quanto Ele veio a terra para ajudar o homem... JESUS tomou a natureza humana, e suportou as enfermidades da raca degenerada." As Tentacoes de CRISTO, 30,31.Se CRISTO fosse isento de paixoes, Ele seria incapaz de entender ou de ajudar a humanidade. Portanto, cumpria-Lhe "em todas as coisas ser feito como Seus irmaos, para que pudesse ser um misericordioso e fiel sumo sacerdote... pois naquilo que Ele mesmo sofreu, sendo tentado, e capaz de socorrer os que sao tentados." Hebreus 2:17,18.Um Salvador que nunca foi tentado, que nunca teve de batalhar com as paixoes, que nunca "ofereceu oracoes e suplicas com fortes brados e lagrimas a DEUS que era capaz de salva-Lo da morte", que "embora fosse um Filho" nunca aprendeu a obediencia pelas coisas que sofreu, mas que foi "isento" das proprias coisas que um verdadeiro Salvador deve experimentar: tal Salvador e o que essa nova teologia nos oferece. Nao e o tipo de Salvador que eu preciso, nem o mundo. Um que nunca lutou com as paixoes nao pode ter conhecimento do poder delas, nem nunca teve a alegria de sobrepuja-las.Se DEUS estendesse favores especiais e isencoes a CRISTO, neste proprio ato DEUS O desqualificaria para Sua obra. Nao pode haver heresia mais prejudicial do que esta aqui discutida. Ela afasta o Salvador que tenho conhecido e substitui por Ele uma personalidade fraca, nao considerada por DEUS capaz de resistir e conquistar as paixoes que DEUS pede ao homem para vencer.E, de certo, patente para todos, que ninguem pode reivindicar crer nos Testemunhos e tambem crer na nova teologia de que CRISTO foi imune as paixoes humanas. E uma coisa ou outra. A denominacao adventista e agora chamada a decidir. Aceitar os ensinos do livro Questions on Doctrine necessita abdicar da fe do dom de profecia que DEUS tem dado a este povo.Alguma HistoriaPode interessar ao leitor conhecer como essas novas doutrinas vieram a ser aceitas pelos lideres da IASD, e como foram incluidas no livro Questions on Doctrine, e assim receberam posicao oficial.A questao da natureza de CRISTO enquanto em carne e um dos pilares fundamentais do cristianismo. Nessa doutrina se apoia a salvacao do homem. O apostolo Joao a torna um fator decisivo ao dizer, "Todo espirito que confessa que JESUS CRISTO veio em carne, e de DEUS. E todo espirito que nao confessa que JESUS CRISTO veio em carne, nao e de DEUS."I Joao 4: 2,3.Em que tipo de carne veio JESUS a esta terra? Repetimos uma citacao dada acima: "CRISTO tomou sobre Si as enfermidades da humanidade degenerada. Somente assim poderia Ele resgatar o homem das mais baixas profundezas da degradacao
humana." O Desejado, 117.Somente enquanto CRISTO colocou-Se no nivel da humanidade que Ele tinha vindo salvar, podia JESUS demonstrar ao homem como vencer suas paixoes e debilidades. Se os homens com os quais Ele se associou tivessem entendido que JESUS era isento das paixoes com as quais eles tinham de lutar, Sua influencia teria sido destruida e Ele seria considerado como um enganador. Sua declaracao, "Eu venci o mundo,"(Joao 16:33) seria aceita como uma jactancia desonesta; pois sem paixoes JESUS nada tinha a vencer. Sua promessa "ao que vencer, lhe concederei que se assente Comigo no Meu trono, assim como Eu venci e Me assentei com Meu Pai no Seu trono" (Apocalipse 3:21), enfrentaria a reivindicacao de que se DEUS os isentasse das paixoes, eles tambem poderiam fazer o que CRISTO fez.Que DEUS isentou a CRISTO das paixoes que corrompem os homens, e o auge da heresia. E a destruicao de toda verdadeira religiao e nulifica completamente o plano da redencao, e torna DEUS um enganador e CRISTO Seu cumplice. Grande responsabilidade repousa sobre os que ensinam tais falsas doutrinas para destruicao das almas. A verdade, evidentemente, e que DEUS, "nao poupou Seu proprio Filho, mas no-Lo entregou" (Romanos 8:32); alem disso, porque a natureza de CRISTO era sensivel a menor desconsideracao ou desrespeito ou desdem, Suas provas eram mais arduas e Suas tentacoes mais fortes do que qualquer um tem de suportar. JESUS resistiu "mesmo ate o sangue." Nao, DEUS nao O poupou ou O isentou. Em Sua agonia JESUS "ofereceu oracoes e suplicas com fortes clamores e lagrimas para DEUS que era capaz de salva-Lo da morte, e foi ouvido naquilo que temia."Hebreus 5:7. "Embora fosse o Filho, ainda aprendeu Ele a obediencia pelas coisas que sofreu." Verso 8.Em vista de tudo isso, repetimos a pergunta: Como essa doutrina que desonra a DEUS teve seu curso dentro desta organizacao adventista? Foi ela o resultado de intimo e fervoroso estudo por homens competentes durante uma serie de anos, e foram as conclusoes finais submetidas a denominacao em reuniao publica representativa, anunciada de antemao na Review, dando os detalhes de que mudancas eram contempladas, como a denominacao votou, de acordo com o procedimento apropriado? Nenhuma dessas coisas foi feita. Um livro anonimo apareceu, e os homens foram julgados e os freios foram aplicados sobre qualquer um que objetasse.Eis aqui a historia de como essas novas doutrinas acharam seu caminho para dentro da denominacao adventista, conforme relatado pelo Dr. Donald Grey Barnhouse, editor da revista religiosa Eternity, em setembro de 1956, no artigo entitulado "Sao os Adventistas do Setimo Dia Cristaos? Com permissao citamos desse artigo. Podemos dizer que o Dr. Barnhouse nos adverte que o conteudo inteiro do artigo foi submetido aos lideres adventistas da Conferencia Geral para aprovacao antes da publicacao. O fato que esse relatorio foi publicado ha tres anos [1956 para 1959], e nenhuma correcao ou protesto foi exarado por nossos lideres, fortemente mostra que eles aceitam a veracidade do artigo.O Dr. Barnhouse relata que "ha pouco menos de dois anos foi decidido que o Dr. Martin deveria realizar
expresso pela Sra. White nas citacoes usadas neste artigo. Desafiamos nossos lideres, ou qualquer pessoa, a apresentar prova da afirmacao deles. Quao grosseiramente inveridica e a declaracao de que certos escritores adventistas publicam pontos de vista "completamente repugnantes a igreja como um todo." A Sra. White foi uma dessas escritoras que "publicou." Ouvi tambem o que nosso livro padrao, Bible Readings for the Home Circle [Estudos Biblicos, em portugues], vendido ao publico aos milhoes, tem a dizer sobre o assunto. Tenho diante de mim duas copias, uma da Pacific Press, de 1916, a outra da Southern Publishing House, de 1944. Ambas dizem o mesmo. Eis o ensino aceito pela denominacao:"Em Sua humanidade CRISTO participou de nossa pecaminosa natureza caida. Se assim nao fosse, entao, Ele nao teria sido feito 'como Seus irmaos', nao fora 'em todos os pontos tentado como nos somos,' nao vencera como temos de vencer, e nao e, portanto, o completo e perfeito Salvador que o homem precisa e deve ter para ser salvo. A ideia de que CRISTO foi nascido de uma mae imaculada e sem pecado (os protestantes nao reivindicam isto para a virgem Maria, [mas os catolicos sim]), que nao herdou tendencias para o pecado, e que por isto nao pecou, remove JESUS do mundo caido, e do proprio lugar onde a ajuda e necessaria. Em Seu lado humano, CRISTO herdou exatamente o que todo filho de Adao herda - uma natureza pecaminosa, caida. Do lado divino, desde a Sua propria concepcao JESUS foi gerado e nascido do ESPIRITO. E isto foi feito para colocar a humanidade em posicao vantajosa, e para demonstrar que do mesmo modo que todos os que sao 'nascidos do ESPIRITO' podem ganhar semelhante vitoria sobre o pecado em sua propria carne pecaminosa. Assim cada um deve vencer como CRISTO venceu (Apocalipse 3:21). Sem este nascimento nao pode haver vitoria sobre a tentacao, e nenhuma salvacao do pecado (Joao 3:3-7)." Bible Readings, pag. 21.Em explanacao de como ha escritores adventistas que publicam seus pontos de vista, nossos lideres disseram ao Sr. Martin que "eles tinham entre seu numero certos membros de sua 'margem lunatica', tanto como ha similares excentricos irresponsaveis em todo campo do cristianismo fundamental." Penso que isto e ir muito longe. A Sra. White nao pertence a essa "orla lunatica" que publica, nem os autores de Bible Readings. Nossos lideres precisam pedir a mais humilde desculpa a denominacao por tal calunia sobre seus membros. E quase inaceitavel que eles tivessem feito tais declaracoes. Mas a acusacao tem estado publicada ha aproximadamente tres anos, e nao houve nenhum protesto de qualquer tipo. Estou humilhado de que tais acusacoes tenham sido feitas, e mesmo mais assim que nossos lideres estejam completamente endurecidos em sua atitude para com elas.Para que o leitor possa ver por si mesmo o relatorio original do Dr. Barnhouse, eu anexo uma copia da reimpressao, "Sao os Adventistas do Setimo Dia Cristaos?" Este nao e o relatorio completo, mas apenas aquela parte que se relaciona as questoes aqui discutidas. Mais tarde apresentaremos outros extratos."Pouco menos de dois anos atras
uma copia das Minutas da Mesa Diretora dos Depositarios White para o mes de maio daquele ano. Para os que nao estao familiarizados com essa mesa diretora, devo declarar que e uma pequena comissao apontada para ter em guarda o grande volume de cartas, manuscritos e livros deixados pela falecida Sra. Ellen G. White. Em conselho com os oficiais da denominacao adventista a mesa decide quem deve ter acesso ao material, e em que extensao e para que proposito; o que deve ser publicado e o que nao deve; e que material nao deve estar disponivel em absoluto.Muito do trabalho da comissao consiste em examinar e editar esses escritos e recomendar para publicacao tal materia que pareca ser de valor permanente. Esse trabalho e de grande importancia para a igreja, pois somente o que e liberado pela comissao ve a luz do dia. Durante toda sua vida a propria Sra. White fez muito da obra de selecionar e editar, e em todos os casos ela tinha a supervisao do que era feito. Todos sabiam que qualquer coisa que fosse publicada estava sob sua supervisao e que tinha sua aprovacao. A comissao agora assumiu essa obra.Dois Homens e a ComissaoDe acordo com as Minutas White, foi em 1o de maio de 1957 que dois homens [Roy Allan Anderson e Walter Read], membros da comissao que fora apontada para escrever o livro Questions on Doctrine, foram convidados pela mesa para reunir-se, a fim de discutir a questao que tinha recebido alguma consideracao na reuniao de janeiro de 1957. Referia-se a afirmacoes feitas pela Sra. White com relacao a expiacao ora em progresso no santuario celestial. Essa concepcao nao estava de acordo com as conclusoes atingidas pelos lideres da denominacao em conselho com os evangelicos. Para entender isto completamente, e sua importancia, e necessario rever alguma historia.Os lideres adventistas estiveram por algum tempo em contato com dois ministros de outra fe, evangelicos, o Dr. Barnhouse e o Sr. Martin, respectivamente editor e editor assistente do jornal religioso Eternity, publicado na Filadelfia, e discutiram com eles varias de nossas doutrinas. Nessas conversacoes, como em numerosas cartas trocadas entre eles, os evangelicos levantaram serias objecoes a algumas de nossas crencas. A questao de grande importancia foi se os adventistas poderiam ser considerados cristaos enquanto mantem tais pontos de vista, como a doutrina do santuario; os 2300 dias; a data 1844; o juizo investigativo; e a obra expiatoria de CRISTO no santuario no ceu desde 1844. Nossos homens expressaram o desejo de que a Igreja Adventista do Setimo Dia fosse contada como uma das igrejas protestantes regulares, uma igreja crista, nao uma seita.Os dois grupos gastaram "centenas de horas" estudando, e escreveram muitas centenas de paginas. Os evangelicos visitaram nossa sede em Takoma Park, e nossos homens visitaram Filadelfia e foram hospedes do Dr. Barnhouse em sua confortavel casa. De tempos em tempos outros homens foram chamados para consulta em tais assuntos como a Voz da Profecia e nossos periodicos, todos com o ponto de vista de acertar o que impedia que fossemos reconhecidos como uma denominacao crista.Apos
e final em favor do pecado do homem." Esse pronunciamento esta em harmonia com a crenca de nossos lideres, como o Dr. Barnhouse citou-os. Esta tambem em harmonia com a declaracao assinada por um oficial encarregado [R.R. Figuhr, presidente da Associacao Geral na epoca], numa carta pessoal: "Nao podes, Irmao Andreasen, tirar de nos este precioso ensino que JESUS fez um sacrificio expiatorio completo e todo-suficiente sobre a cruz... Isto nos sempre manteremos firme, e continuaremos a proclama-lo, mesmo como nossos queridos antepassados venerados na fe."Seria interessante que o escritor desse prova de sua assercao. A verdade e, nossos antepassados nao criam nem proclamaram tal coisa. Eles nao criam que a obra sobre a cruz fosse completa e toda suficiente. Eles criam que o resgate foi pago ali e que era todo-suficiente; mas a expiacao final aguardava a entrada de CRISTO no santissimo em 1844. Isto os adventistas tinham sempre ensinado e crido, e esta e a antiga e estabelecida doutrina que nossos venerados antepassados criam e proclamavam.Eles nao podiam ensinar que a expiacao na cruz era final, completa, e toda suficiente, e ainda crer que outra expiacao tambem final, ocorreria em 1844. Tal seria absurdo e sem significado. Pagar a pena pelo nosso pecado era, certamente, uma parte vital e necessaria do plano de DEUS para nossa salvacao, mas em absoluto nao era tudo. Era, como foi, colocar no banco do ceu uma soma suficiente e de todo modo adequada para qualquer contingencia, e da qual poderia ser sacada em favor e pelo individuo conforme necessitasse. Esse pagamento era "o precioso sangue de CRISTO, como um cordeiro, sem mancha e sem defeito." I Pedro 1:19. Em Sua morte na cruz JESUS "pagou tudo"; mas o precioso tesouro torna-se eficaz para nos somente conforme CRISTO saca dele em nosso favor, e isto deve esperar a vinda ao mundo de cada individuo; dai, a expiacao deve continuar enquanto as pessoas forem nascidas. Oucam isto:"Ha um fundo inexaurivel de perfeita obediencia advindo de Sua obediencia. Como e isto, que tal infinito tesouro nao e apropriado? No ceu os meritos de CRISTO, sua abnegacao e sacrificio proprio, estao entesourados como incenso, a ser oferecido com as oracoes de Seu povo." General Conference Bulletin, vol. 3, pag. 101, 102, quarto trimestre, 1899.Notem as frases: "fundo inesgotavel", "tesouro infinito", "meritos de CRISTO". Esse fundo foi depositado na cruz, mas nao "exaurido" la. Ele esta "entesourado" e e oferecido com as oracoes do povo de DEUS. Especialmente desde 1844, esse fundo e sacado pesadamente conforme o povo de DEUS avanca em santidade; mas nao e exaurido, ha suficiente e para poupar. Leiam de novo:"JESUS que atraves de Sua propria expiacao proveu para eles um fundo infinito de poder moral, nao falhara a empregar esse poder em favor deles. Ele lhes imputara Sua propria justica... Ha um fundo inesgotavel de perfeita obediencia advindo de Sua obediencia... conforme oracoes humildes e sinceras ascendem ao trono de DEUS, CRISTO mistura com elas os meritos de Sua propria vida de perfeita obediencia. Nossas oracoes se tornam perfumadas por esse incenso. CRISTO comprometeu-Se