- Uma nocao contemporanea da CulturaPode-se entender CULTURA como um processo de sedimentacao de memorias, a longo ou medio prazo, e que opera com as diferencas de toda a sociedade. Entendida desta forma seus propositos sao contrarios ao da logica de mercado tomando esta por sua busca de imediatismo e estandartizacao.Se o agente da cultura for exclusivamente o Estado, tende-se a desenvolver politicas culturais marcadas por um patrimonialismo estadista ou por um dirigismo estatal. Se o agente for exclusivamente o Mercado, culminaria em um mercantilismo cultural ou privatizacao da vida cultural.A historia da modernidade buscou regimentar a esfera estatal como representante unica da esfera publica. Pensamentos contrarios buscariam articular a todo individuo tres atuacoes basicas: publica, privada e intima. Deste modo, as politicas culturais sendo da esfera publica estariam afetas tanto ao Estado quanto a sociedade inteira.Segundo o pensador portugues Boaventura de Souza Santos assiste-se, hoje, a uma hiperpolitizacao estatal e uma despolitizacao da vida cotidiana. Podemos entender como acao publica aquilo que de nos pertence ou esta voltado aos demais, dependendo mais do espaco em que se desenvolve. A nao-clareza ou nao-distincao entre as diferentes esferas leva a que lidemos com o outro atraves de posturas e sentimentos equivocados, por exemplo: o odio e um sentimento intimo; nossa relacao com a violencia entao nao deve ser vivenciada como odio ao outro e sim como reivindicacao corretiva e busca de mecanismos de seguranca.Nao ha, portanto, como dissociar a acao cultural de nocoes ligadas a cidadania, a justica social, a afirmacao de sociedade civil e da acao publica ou mesmo a etica.- Multiculturalidade, interculturalidade e globalizacaoSegundo Alain Touraine , por multiculturalidade podemos entender a manutencao da unidade social reconhecendo a pluralidade de culturas e tendo-as em permanente intercambio entre atores sociais com visoes de mundo diferenciadas (algo que esta alem da mera coexistencia ou convivencia). Tal nocao rechaca a desigualdade entre culturas: superior, avancada, primitiva ou subdesenvolvida e substitui a nocao de preservacao cultural pela de equiparacao entre diversas culturas.Multiculturalidade pode ser identificada com:. a defesa das minorias e seus direitos. Porem ha o risco de aceita-las, mas apartadas entre si;. o respeito a diferenca. Novamente o risco de preservar grupos, mas mantendo-os intactos, isto e, bolsoes apartados e gregarios;. a coexistencia indiferenciada. Na qual, de novo pode-se te-las sem coexistencia ou interacao;. a negacao das culturas ocidentais (apologia oriental ou latina).Por fim, o conceito correlaciona-se ao reconhecimento do outro sem a obsessao pela propria identidade, isto e, reconhecer em cada cultura ou grupo seus valores proprios e os universais.O conceito de Interculturalidade pressupoe aceitar que as diferentes culturas nao sao fatos isolados nem se produzem espontaneamente; o que ocorre e o inter-relacionamento entre elas.Observa-se neste processo tres tendencias:. relacoes de dominacao e nao de reconhecimento, o que leva ao desaparecimento de fatos originarios;. relacoes de dialogo e interacao significativa, levando a interacao;. convivencia sem simbiose.Cabe a consideracao de que multiculturalidade e interculturalidade sao questoes que as vezes se imbricam, outras vezes nao.No processo de globalizacao interagem simultaneamente atividades economicas e culturais (mensagens, produtos e bens simbolicos consumidos) dispersas e geradas por um