Nessaquinta-feira (3), no auditorio da Faculdade Mauricio de Nassau, cumpre-se atividadedentro da programacao Maio Amarelo, com palestras e apresentacoes de videoseducativos relacionados a conscientizacao e prevencao de acidentes de transito.OMovimento Maio Amarelo nasce com uma so proposta: Chamar a atencao da sociedadepara o alto indice de mortes e feridos no transito em todo o mundo.Oobjetivo do movimento e uma acao coordenada entre o Poder Publico e a sociedadecivil. A intencao e colocar em pauta o tema seguranca viaria e mobilizar toda asociedade, envolvendo os mais diversos segmentos: orgaos de governos, empresas,entidades de classe, associacoes, federacoes e sociedade civil organizada para,fugindo das falacias cotidianas e costumeiras, efetivamente discutir o tema,engajar-se em acoes e propagar o conhecimento, abordando toda a amplitude que aquestao do transito exige, nas mais diferentes esferas.Saotres mil vidas perdidas por dia nas estradas e ruas ou a nona maior causa demortes no mundo. Os acidentes de transito sao o primeiro responsavel por mortesna faixa de 15 a 29 anos de idade; o segundo, na faixa de 5 a 14 anos; e oterceiro, na faixa de 30 a 44 anos. Atualmente, esses acidentes ja representamum custo de US$ 518 bilhoes por ano ou um percentual entre 1% e 3% do PIB(Produto Interno Bruto) de cada pais.NaParaiba engajados no movimento, DER, PRF, DETRAN, PBTRAN, Policia Militar, Bombeiro, Associacoes, SAMU, Policia Cientifica, Prefeituras, Igrejas, Sindicatos, ONGs, Sociedade Civil, escolas, Impressa Oficial e Privada.Parceirosda organizacao do movimento. Morreu por lapidacao.O vocabulo que define a morte permite supor que a pessoa era um especialista noato de facetar e polir pedras preciosas e sofreu um acidente. Nao!Era um mendigo quefoi cruelmente assassinado por apedrejamento.Imagine o supliciodessa morte.Sera noticia na midiano maximo por tres dias, depois esquecimento e um numero a mais na estatistica.Morreu como viveu aultima decada, sozinho. A rejeicao a suafigura maltrapilha e fetida nao era prerrogativa de um, mas de todos queolhavam aquela triste figura e que jamais viram um ser humano atras daquelesandrajos.Era considerado umacoisa, uma aberracao.Todos agem assim poruma unica e simples razao. Todos veem o mendigo como um espelho e essa pecareproduz com nitidez aqueles que o confrontam.A atitude de repulsa,de nausea, significa na realidade o medo de transformar-se num indigente,tambem.Carregamos a miseriahumana em nosso interior.O fantasma dadecadencia, o medo, persegue a todos sem qualquer distincao.No dia seguinte aaberracao daquela morte continuamos a caminhada de nossas vidas, agindo damesma forma: ignoramos os maltrapilhos e quando a visao e inevitavel, desviamosnossos olhares com repugnancia, isso quando nao ocorre conjuntamente opensamento: esses desgracados empesteiam o ar e sujam a imagem da cidade.Nao existem,lamentavelmente, argumentos contrarios a afirmacao de que o ser humano e umacausa perdida.Os sentimentos dignospropalados da especie humana nao passam de falacias, mentiras.De humanos temosapenas a forma. Na nossa conscienciaintima as forcas que nos regem sao as das bestas feras relatadas na mitologiaou mencionadas em algum escrito religioso.Somos, simplesmente,aberracao da criacao.A discordancia dasafirmacoes acima significa apenas que voce jamais teve coragem suficiente paraolhar detidamente o espelho que reflete as entranhas do seu interior, do seuser. Ambos achavam que tinhamdireito a ter razao.As relacoes, que foramintimas na origem do po dos tempos,