O ser Mulher: Aspectos historicosRefletir sobre o genero e depositar o olhar sobre o mundo, considerandocom propriedade o carater biologico, o cultural, o historico, o social, oideologico, o religioso. Nesse sentido, o genero apresenta-nos uma funcaoanalitica que traz a luz conflitos entre homens e mulheres e define formas derepresentar a realidade social e de intervir nela.Tendo em vista essa funcao analitica a que o genero se propoe, a humanidadetem presenciado, ao longo da Historia, transformacoes que tem levado asociedade humana a um estado de inquietacao, e, por que nao dizer, de perplexidade.O que temos vivenciado, no plano das mutacoes sociais, nao se restringe apenasa uma evolucao ou ate mesmo a uma revolucao dos costumes. Essas mudancas deparadigmas na sociedade humana nao somente questionam nossos comportamentoscomo tambem nossos valores. Elas nos inquietam no que tange ao mais intimo denosso ser: a nossa identidade, a nossa natureza de homem e de mulher. E essasvarias mutacoes tem servido para que o ser humano reflita sobre si mesmo esobre o outro e se afirme como um ser de relacoes. Para tanto necessita de umoutro para interagir e adaptar-se a vida em sociedade.Desde a era antiga, a racionalidade, a linguagem, o pensamento tem sido fatoresdeterminantes na construcao do ser humano. Cada fase humana traz uma relacaomasculino/feminino com caracteristicas proprias e cada uma delas traduz as contradicoespertencentes a seu contexto.Nos primordios, diferentemente do que cre o pensamento patriarcal, a verdadeiraadaptacao da humanidade nao foi feita pela violencia e, sim, pela solidariedade.Em outras epocas, as relacoes eram igualitarias, homens e mulheres viviamintegrados harmoniosamente e cada um desempenhava uma funcao relacionada comseu papel. O homem partia para a conquista do mundo e a mulher, que eraconsiderada mais proxima dos deuses, porque dela dependia a reproducao dasespecies, tinha suas atividades relacionadas ao lar e a familia.A humanidade vivenciou diferentes formas de relacionamento de genero. No matriarcado,centrado na mulher; no patriarcado, com foco no homem, e, hoje, com o alvorecerde um novo paradigma civilizacional, conseguimos vislumbrar um muito alem da distincaodicotomica dos papeis sexuais.Assim, no decorrer da Historia, mesmo a realidade nos tendo mostrado a divisaohomem/mulher nos varios tipos de sociedade, com a submissao da mulher aodominio do homem, a figura feminina nao pode ser totalmente apagada, pois o ser-mulhere algo essencial que esta ai. Ela pode ser eclipsada, subordinada e tornadapublicamente invisivel, mas nunca destruida, apagada.Na sociedade grega, a condicao feminina seria ainda mais precaria do quea que se encontra no cenario cultural que foi focalizado por Machado de Assis.Basta olhar um documento insuspeito para comprovar-se a afirmacao. Abra-se a Poeticade Aristoteles, na parte em que o filosofo fala de Caracteres, Verossimilhancae Necessidade, mais precisamente, no capitulo XV, e la vai-se ler, com todasas letras:No respeitante a caracteres, quatro pontos importa visar. Primeiro e maisimportante e que devem eles ser bons. E se, como dissemos, ha carater quando aspalavras e as acoes derem a conhecer alguma propensao, se esta for boa, e bom ocarater. Tal bondade e possivel em toda a categoria de pessoas; com efeito, hauma bondade de mulher e uma bondade de escravo, se bem que o [carater demulher]