de hoje nao compreenderiam os dizeres. Nessas horas, o humor e mesmo a unica resposta legitima, porque o expediente rasteiro do UOL esta abaixo da critica.Tivemos, em suma, tres manifestacoes populares reunindo, cada uma, mais de um milhao de pessoas. E tudo num unico semestre! Em termos de numeros, e levando em conta o intervalo de tempo entre os atos, estamos falando de mobilizacao popular inedita na historia do pais. Em termos de representatividade, nao menos. Afinal de contas, a ultima pesquisa do proprio Data Folha - e pena que seus diretores nao a tenham consultado - indicou um indice de 92% de rejeicao da presidente, um dos maiores da historia. A pesquisa diz ainda que 66% sao os brasileiros favoraveis a abertura do processo de impeachment - a principal bandeira dos tres protestos deste ano, sobretudo do ultimo. Alem disso, ha um detalhe curioso que torna a representatividade popular das manifestacoes ainda mais evidente, na contramao do que sugerem os nossos formadores de opiniao: o apoio ao impeachment e percentualmente maior entre os brasileiros mais pobres. Ou seja, mesmo que verdadeira a tese segundo a qual os manifestantes nas ruas eram todos coxinhas, ainda assim teriam eles representado a vontade manifesta dos brasileiros mais pobres, os que mais sofrem com a catastrofe da administracao Dilma Rousseff. Os diretores do Data Folha querem mesmo conversar sobre representatividade?Talvez seja impossivel uma definicao objetiva de povo brasileiro. Mas, se tal entidade existe, os tres grandes atos anti-governo neste primeiro semestre de 2015 foram, sem duvida, a expressao mais fiel possivel de sua vontade. O que ali se observou foi inegavelmente um salto de consciencia politica: a soma de forcas dos governados contra o comportamento autoritario e criminoso de sua elite politica. Em termos teoricos e formais, esse salto de consciencia, essa mobilizacao popular contra os donos do poder, foi desde sempre o sonho encantado da esquerda nacional. Por que diabos, entao, quando a coisa mais parecida com esse sonho materializa-se na realidade historica, a esquerda a despreza com tanta raiva? Por que, nesse cabo-de-guerra entre o povo e a elite politica, a nossa elite cultural tomou partido desta ultima? Por que aqueles brasileiros comuns que, no seu dia de descanso, se esforcaram por representar os interesses de 92% da populacao sao chamados de elite, e os 8% que sustentam a casta partidario-burocratica (sindicatos, movimentos sociais, militantes partidarios profissionais, mega-empresarios, banqueiros etc.) sao chamados de povo pela nossa intelligentsia? E tradicao da esquerda brasileira ver-se como representante dos interesses do povo - este concebido sempre na chave da luta de classes e, portanto, em oposicao vital a uma elite que o oprime. Essa auto-imagem esquerdista poderia ser resumida nos versos que o pintor Candido Portinari, um dos quadros mais notaveis do velho PCB, dedicou certa feita a sua propria arte, vista por ele como meio de transformacao social: Todas as coisasFrageis e pobresSe parecem comigo Temos ai, formulados com muito lirismo, a expressao de uma empatia politica e o desejo de identificacao existencial com os oprimidos. Vem desse espirito a criacao filosofico-literaria do povo brasileiro,