com respeito irrestrito a todas as religioes afro-brasileiras/americanas.Para esses promotores de cizanias deve-se afirmar que nao ha esse ou aquele Terreiro, melhor que os demais. Apenas sao diferentes, somente isso. E isso e muito bom. Nao ha necessidade de concorrencia, mas de convivencia pacifica que fortalece a amizade, a fraternidade, a identidade (vendo- se no outro) e a pertenca.Reitera-se que nao se pode olvidar que variacoes regionais (espaco) e de varias epocas (tempo) proporcionariam e proporcionam a diversidade, ou seja, diferencas. Ha de frisar-se que diferencas sao apenas variacoes de uma mesma coisa, portanto naturais.Todas as religioes afro-brasileiras/americanas sao formas de manifestacao da diversidade, e isto significa ter a liberdade de fazer o seu culto segundo seus fundamentos e nao desprezar o culto e os fundamentos do outro. O respeito, o reconhecimento de que o outro existe e tem sua real importancia no processo da religiosidade.Aceitar, respeitar e vivenciar a diversidade nao significa o individuo mudar seus conceitos ou fundamentos que aprendeu e vivenciou em sua Tradicao na Iniciacao, pois deve perceber que tambem ele mesmo, seu ritual faz parte da diversidade, tal qual todos os demais. Portanto viver a diversidade e aceitar e reconhecer o real valor do outro no contexto das religioes afro-brasileiras/americanas.Todos podem e devem continuar fazendo seus cultos e seguir seus fundamentos o que deve ser natural, todavia nao se pode achar que se e melhor que este ou aquele e muito menos alardear que revelou, ou resgatou isso ou aquilo, como forma de desejar a hegemonia na religiao. Isso e contrario a diversidade, ao reconhecimento do outro e a etica que norteia essa religiao.Tomando como exemplo de religioes afro-brasileiras/americanas, a Umbanda, tem-se na verdade varias Umbandas, pois ha varias Escolas, cada uma com seus rituais proprios, segundo sua (s) vertente (s) formadora (s) preponderante (s).A vertente denominada Umbanda Crista se alicerca em fundamentos proximos ou retirados do kardecismo e Catolicismo. Claro esta que ha influencias de matriz amerindia ou africana.A Escola Umbandista (forma de pensar e cultuar os Orixas e Ancestrais) denominada Omoloco tem como vertente principal a matriz africana (mistura angola jeje nago) tendo laivos do Catolicismo e menor influencia Kardecista.O mesmo acontece com a Umbanda Iniciatica ou Esoterica que tem aspectos balanceados das tres matrizes formadoras, mas com predominancia ritualistica da matriz amerindia, sem descartar a matriz africana e a indo europeia.O mais maravilhoso e que todas tem o mesmo grau de importancia, sendo apenas diferentes, atraindo para suas praticas as pessoas mais afinizadas com essa ou aquela matriz. Portanto, nao ha nexo descaracterizar a Umbanda tentando uniformiza-la ou desejar que uma vertente seja superior ou hegemonica. Isso e impossivel na Umbanda, felizmente.Mais uma vez conclui-se que diversidade e diferenca e nao desigualdade (hegemonia). Permite que cada um tenha a liberdade de cultuar suas conviccoes doutrinarias e magico-liturgicas (toques, rituais), respeitando e reconhecendo a importancia de outros grupos.Os adeptos das religioes afro-brasileiras/americanas estao no inicio do processo do entendimento da diversidade, que deve ser um desafio a ser vencido, um exercicio constante, principalmente de nao se julgar melhor do que ninguem, ou mesmo querer impor