se e dificil encontrar no Brasil alguem que se declare racista, pior, sera encontrar um racista a favor de politicas publicas destinadas aos nao-brancos.Talvez o racista, esse ilustre ser ausente desses dois manifestos, dessa discussao sobre o racismo, esteja presente em ambos os manifestos. Ao meu ver, o mais hipocrita, ou mais maquiavelico talvez seja o racista presente no manifesto contra as politicas de acao afirmativa.Caro leitores, dito isso, de maneira nenhuma, pretendo insinuar que todos aqueles que sao contra essas politicas sao racistas, nada disso! De maneira nenhuma pretendo insinuar que os racistas escreveram um manifesto, que fez com que os anti-racistas reagissem. Nesse ponto, vale uma nota, geralmente, o negro anti-racista e reduzido a um sujeito que somente reage ao racismo branco, em outras palavras, esse negro seria incapaz de pensar e fazer qualquer outra coisa, que nao fosse reagir ao racismo branco.Caro leitores, assim como dizia, nem todos aqueles que sao contra as politicas de AA sao racistas, talvez, existam racistas a favor dessas politicas pelas suas proprias razoes.O estranho e que nesse debate contra o racismo suscitado pelas politicas de acao afirmativa, seja realizado somente entre as partes que reconhecem o racismo e se colocam explicitamente ou implicitamente contra o racismo. Estranha-me tambem o fato de que no debate contra o racismo, o racista seja um ilustre sujeito ausente. Ha racismos sem racistas? Ha racistas sem racismos? Porque se referir ao racismo e se calar quanto aos racistas?Esse debate suscitado por esses dois manifestos sugere, que discutamos os estudos, ou realizemos novos estudos sobre o suposto racismo institucional praticado e reproduzido pelas universidades. Esse debate suscita pensarmos em maneiras de combater os racismos e os racistas. A politica de acao afirmativa nao seria em principio uma proposta nesse sentido? Nao seria uma alternativa para combater o racismo institucional academico, entre outros racismos?Parece obvio, que podemos pensar, e debater outras alternativas, talvez pouquissimas pessoas sejam contra debater alternativas, talvez, pouquissimas pessoas sejam contra a melhora da qualidade do ensino publico fundamental e medio. E desde quando as politicas de acao afirmativa sao um impedimento para a melhoria da qualidade do ensino basico?Melhorar a qualidade do ensino medio e fundamental e dever de qualquer governo, e uns dos nossos direitos fundamentais. Se a qualidade do ensino nao vem ocorrendo as politicas de acao afirmativa nao tem responsabilidades a esse respeito. Qual a contradicao que existe entre a melhora do ensino publico fundamental e medio e ao mesmo tempo aplicar as essas politicas? Alguem pode me explicar?Se de um lado pensarmos que nesse debate sobre as politicas de acao afirmativa re-alimentado por esses dois manifestos, o que inquieta e a ausencia da problematizacao sobre o racista, e a naturalidade com que nao e percebida, ou referida essa ausencia. Esse debate configurado como tal com essa ausencia, penso que, ja comeca sob os alicerces da hipocrisia.Essa ausencia de se problematizar o racista e um dos indicativos dessa hipocrisia. E se o debate e feito sob os alicerces da hipocrisia, inevitavelmente corremos o risco de caminhar para manutencao do status quo. Manutencao do