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de garagem para carros de medio porte", diz Busarello. "Se a internet sem fio e o lap top possibilitaram ter mobilidade na hora de trabalhar, para que reservar um espaco so para isso em casa?", completa o executivo, decretando o fim dos home-offices como areas delimitadas.Outra area conhecida, que tende a desaparecer aos pouco das plantas e a sala de jantar. Simbolo de status, ritualizacao da refeicao e hierarquia familiar, com suas mesas imponentes com lugares marcados, elas perdem significado numa sociedade que valoriza a confraternizacao ao redor do fogao e a informalidade a mesa. "A area antes reservada a sala de jantar deve se incorporar a cozinha criando grandes espacos gourmet", explica Maria Aparecida.Com isso, surge outra tendencia, a da criacao de duas sacadas principais: uma voltada aos festins em torno da churrasqueira, do forno de pizza e do fogao - fazendo as vezes de quintal - e outra dedicada ao estar, onde a vista e o conforto sao primordiais. "As mulheres nao querem ver seus sofas sujos com maos de carvao ou gordura. Separar essas duas areas e fundamental para evitar futuros desentendimentos entre o casal", completa a pesquisadora.Pelo mesmo motivo pratico deve se fortalecer tambem a criacao de dois banheiros na suite do casal: um para ele e outro para ela. Sendo um deles maior e mais cuidado, com banheira, ofuro, sauna e outros pequenos luxos que dao novo significado a hora do banho.Isso sem falar das plantas abertas e das inumeras possibilidades de personalizacao do imovel, facilidades praticamente obrigatorias daqui em diante.Vivenciando um raro momento de seguranca financeira e prosperidade, o brasileiro passou a valorizar o conforto e o prazer estetico em casa. Isso estimulado, ainda mais, pelo surgimento de programas televisivos como "Lar Doce Lar", de Luciano Huck, e "Sonhar Mais um Sonho", de Gugu Liberato, que fazem reformas completas e apresentam solucoes criativas para a casa dos telespectadores contemplados."Nos ultimos anos houve uma verticalizacao do design e da decoracao. Hoje, eles estao, de certa forma, mais acessiveis a todas as classes sociais", afirma Maria Aparecida. "As pessoas passaram a decorar mais do que mobiliar. Tanto que, em apartamentos de ate R$ 100 mil, e comum encontrar pelo menos um ambiente decorado ou planejado", completa.Mas isso tambem podera mudar, segundo especialistas da empresa de pesquisa e tendencias WGSM. De acordo com as ultimas analises apresentadas no Brasil em junho, a proxima decada reserva uma "verdadeira revolucao nos lares", com a reducao do numero de moveis para dar espaco a pecas multifuncionais, a valorizacao das areas livres e o aumento no numero de produtos ligados a internet, sem necessidade de fios ou controles remotos.Na decoracao, pecas absurdas e surreais estarao constantemente combinadas a classicos, trazendo um toque de divertimento aos ambientes. Formas arredondadas, tecidos que valorizam o movimento, efeitos opticos e materiais nobres que imitarao outros de menor valor - o chamado real falsificado, como couro que parece plastico ou fibras naturais que lembram algodao - tambem estarao em alta.
Quanto vale um projeto?Voce saberia responder essa pergunta? E uma questao que ronda a maioria dos clientes e dos arquitetos e designers . Tal questao assume diferentes proporcoes, dependendo principalmente do cliente envolvido na compra do projeto. Escritorios que atendem clientes corporativos, industriais, ou qualquer outro que esteja habituado a comprar projetos e necessitam destes detalhados, com padrao e rigor tecnico, sabem que a questao de valor do projeto nao precisa de muita explicacao. Ja escritorios que atendem clientes residenciais, que nao estao habituados a comprar projetos e acham que ideias se tiram da gaveta, enfrentam grande dificuldade na hora de vender seus projetos. Ou seja, os clientes dificilmente estao dispostos a pagar por eles. Esquecendo que atraves do projetos aumenta a eficiencia e reduz os custos e um binomio que sempre muito interessante para quem faz um investimento.Acredito que coerentemente quanto mais cara for o custo de m2 de uma planta de arquitetura, maior sera a dedicacao de um profissional para realiza-la e quanto mais planejada for a sua obra, menos imprestivos tera, e quanto menos imprevistos, mais barata podera ficar. O Custo beneficio nao e uma coisa que possa ser quantificavel.Mas porque isso acontece? Por que os clientes nao estao dispostos a pagar por um trabalho intelectual que vai resolver uma serie de problemas para ele?A grande questao que percebo e que esses clientes enxergam o projeto com custo, ou despesa, e nao como valor ou investimento. No quesito custo, se o profissional optar por esse angulo na negociacao, o preco de um projeto deve corresponder a algo entre 3 e 7 % do custo do empreendimento.Mas qualquer negociacao por esse angulo ira abrir mao da oportunidade de se transmitir ao cliente o verdadeiro "valor" de um projeto.No caso dos Arquitetos e Designers de Interiores existe uma agravante: vendem um produto intangivel, uma promessa que so sera real depois que o projeto estiver pronto, no papel. Para certos Clientes, real mesmo estara o projeto apenas quando executado. Essa intangibilidade e reforcada pela postura de muitos profissionais que exageram na infantilizacao da abordagem ao Cliente. Frases como: "Sua casa vai ficar linda, maravilhosa" ou "Voce merece um projeto lindo, que tenha a sua cara" deixaram de entusiasmar e passam uma ideia de futilidade na acao do profissional.Para continuar a responder a nossa questao central, temos de entender que a natureza de quem compra e discutir o preco de quem vende. Salvo em certas circunstancias, como a iminente morte ou a prisao (quase ninguem pede desconto para medicos e advogados - dizem que isso tambem esta mudando), a contratacao de qualquer servico passa pelo bom e velho habito de pechinchar.Mais do que negociar custos e precos, o profissional deve instruir o cliente sobre os beneficios desse investimento. Como por exemplo: a possibilidade de se analisar a viabilidade de ideias; avaliar e alterar propostas antes de investir grandes somas na execucao de uma obra sem projetos; e prever os riscos envolvidos no empreendimento que caso acontecam, irao gerar prejuizos muito maiores do que o custo do projeto.Na venda de um Servico o que
compramos primeiro e a pessoa que presta o Servico. Por isso, a abertura da venda e fator determinante para a criacao dessa primeira impressao que vai permear a relacao com o Cliente e constituir uma aura de credibilidade em torno do profissional, condicao relevante para que o que voce compre algo tangivel e palpavel.Atributos nao percebidos pelos Clientes, mas que sao resolvidos no projeto executivo. Demonstram a importancia da especificacao adequada de materiais, sistemas e produtos como um dos fatores principais na busca de racionalizacao do orcamento.A estrutura de fornecedores e a pesquisa de precos constante que o seu escritorio promove o que leva a reducao de custos. A sequencia de etapas como um dos fatores criticos na gestao da obra e que se reflete nos custos finais. Existe a sua preocupacao com qualidade, onde o questionamento de conceitos como vida util e durabilidade e custos iniciais e de manutencao. Que so a intervencao do PROFISSIONAL vai contribuir para que as escolhas sejam consequentes e boas ao longo do tempo. Porisso, analise muito bem quem ira contratar, o investimento vale a pena!!!Lembre-se que se trata de investimento!
um bando deras. Elas nao saltavam em lagos porque viviam presas no fundo de um poco. Soque elas nao sabiam que estavam presas no fundo de um poco por pensar que ouniverso era daquele jeito.Tudo comecara muitotempo antes, num momento de enlevo amoroso. Um casal de ras apaixonadas ia saltando numa noite de lua cheia embusca de um ninho. Olhavam para a luaromantica e nao viram o buraco a sua frente. (frequentemente isso acontececom os apaixonados). O pulo seguinte os levou da luz romantica da lua ao escurodo fundo do poco. Pularam muito, o mais que podiam, para sair do poco.Inutilmente. O poco era muito fundo. Como nao havia o que fazer, resolveramentao, fazer do poco a morada. O resultado: razinhas e mais razinhas. O fundo do poco se encheu de ras e ocasal solitario se transformou numa grande sociedade de ras.Como acontece com todosos seres vivos, o casal original, o Adao e a Eva das ras, ficou velho e morreu.(com isso, morreram os unicos que tinham memoria do mundo de fora).As ras-filhas, semmemoria da beleza do mundo, pensavam que o poco era tudo o que havia nouniverso. E o que havia la dentro era lama, lesmas, fedor, moscas, minhocas,lacraias e escorpioes.Aconteceu que, numamanha ensolarada, voava por aqueles campos umpintassilgo que, passando perto do poco, ouviu a orquestra de ras coaxandola no fundo. Curioso, ele baixou o seu voo e entrou dentro do poco. Foi umgrande susto para as ras que pensavam ser elas os unicos habitantes douniverso. O pintassilgo, penalizado da triste condicao das ras (triste paraele, que conhecia as belezas do mundo; mas as ras, elas mesmas, que soconheciam o fundo do poco, estavam muito felizes) comecou a cantar: cantou flores, cantou rios, cantou nuvens,cantou passaros, cantou borboletas. O que mais fascinou asras foi pensar que havia animais que nao pulavam como elas: animais que voavamcomo o pintassilgo. As ras se dividiram.Os sociologos fizeramuma pesquisa. O resultado foi: 45% das ras, achava que o passarinho era doido,pois falava sobre coisas que todas as ras em juizo perfeito sabiam serfantasias. 50%, concordava com os teoricos da psicanalise: o dito passarinho,que se sabe nao existir, por nao existir seres com asas, nao passava de umaalucinacao. Somente 5% acreditou no pintassilgo. O pintassilgo,sentindo-se rejeitado por 95% da populacao de ras achou prudente ir embora paranunca mais voltar. E assim ficaram as ras, pelo resto de suas vidas, sem ocanto do pintassilgo. O pintassilgo estava doido para contar sobre as ras nofundo do poco. Viu uma coruja numgalho de arvore. Chegou perto dela e lhe contou sobre as ras no fundo do poco.Ras, como se sabe, sao um deleite para o paladar. Ouvindo falar de um punhadode ras no fundo de um poco, a coruja abriu os olhos e prestou atencao. Epensou: tenho comida garantida para a proxima estacao.Caida a noite ele bateu asase entrou dentro do poco. Chegando la, foi outro susto para as ras: um outropassaro, diferente do pintassilgo. E a coruja, que nao era boba, nada falousobre as belezas do mundo de fora. Se as ras acreditassem num mundo de foracheio
cheia de mentiras, sufocante, suja e mal cheirosa como o pocodas ras cheio de lama, lesmas, fedor, moscas,minhocas, lacraias e escorpioes. Sendoassim, o que ela carecia era de uma vida nova, transformada por meio de umafonte que conduz a vida eterna e nao a separacao eterna com o Criador.Provavelmente ela nao cria na possibilidade de haver outra vida fora daquela aqual vivia em Sicar. Mas sua situacao comeca a mudar quando ela se encontra comJesus, ouve suas palavras e cre nele. Elea fez perceber que ha uma fonte espiritual enviada pelo Criador que fornece umtipo de agua tao especial, diferente, que e capaz de sacia toda sede doespirito e assim transformar uma vida. Conclusao: Hoje em dia, nao diferentemente dostempos da mulher samaritana, muitas e muitas pessoas estao vivendo em seuspocos vazios e sujos. Creem que o que esta vida apresenta e a unica realidadede suas vidas e assim se ajustam entre a lama,lesmas, fedor, moscas, minhocas, lacraias e escorpioes. Infelizmente tambemcreem que esta situacao de vida e certa e definitiva e nao ha sequer a hipoteseou possibilidade de mudanca. Caindo assim na mentira da coruja. Mas, o nosso Salvador, Jesus Cristo,nos mostra exatamente o contrario, quem cre em suas palavras tem a vidatransforma, adquire um testemunho verdadeiro, e nao mais vive no poco, porem foradele. Foi essa transformacao que a mulhersamaritana vivenciou em sua vida; de menosprezada passou a anunciar a Jesus aosoutros. Pois essa fonte aindajorra para a vida eterna (v.14). E essa fonte e Jesus! Nao se esqueca que essa fonte habitadentro de cada um de nos tambem e nao deve se restringir somente a um espaco deculto, mas na vida diaria. Queo Eterno nos abencoe e nos guarde.
Dois pesos, duas medidasA sentenca, dois pesos e duasmedidas, tem sua origem no texto biblico de Deuteronomio 25: 13 16, Na tua bolsa, nao teras pesos, um grande eum pequeno. Na tua casa, nao teras duas sortes de efa[1],um grande e um pequeno. Teras peso integral e justo, efa integral e justo; paraque se prolonguem os teus dias na terra que te da o Senhor, teu Deus. Porque eabominacao ao Senhor, teu Deus, todo aquele que pratica tal injustica.. As atividades desse texto remonta a um periodo anterior ao oitavo seculoa.C., onde temos um antigo sistema de pesagens e medidas, portanto, estamos nosreferindo ha tempos pre-monarquico para a sociedade Israel. A expressao aponta para a forma desonesta que negociantes faziam de seuspesos e suas medidas a fim de fechar seus negocios de compra e venda. Esses escolhiamo peso ou a unidade de medida em de acordo com o proprio interesse. Lesandoassim a outra parte. Esse padrao de comportamento sempre foi reprovado e denunciado pelo Deusde Israel, o qual abominava e exigia que o padrao etico dos israelitas fossediferente, por exemplo. Nao cometereisinjustica no juizo, nem na vara, nem no peso, nem na medida. Balancas justas,pesos justos, efa justo e justo him[2]tereis. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito.[3].Outros dois textos que registram a denuncia desse ato desonesto estaocontidos no livro de Proverbios e do profeta Miqueias: Dois pesos e duas medidas, uns e outros sao abominaveis ao Senhor.[4],e Poderei eu inocentar balancas falsas ebolsas de pesos enganosos?[5].Portanto, dois pesos e duasmedidas, nao se refere a uma situacao a qual esta em jogo duas medicoespara o mesmo negocio, ai esta o equivoco, mas sim o que esta em questao e o usode pesos e medidas diferentes em de acordo com a pessoa a qual se ira fechar o acordo.Dai, o uso que se faz atualmente para expressar uma acao desonesta,parcial e com juizo de valores e sim pertinente, porque o termo se relacionacom situacoes iguais e que sao tratadas de maneiras diferentes, por meio decriterios particulares ou pessoais.[1] Efa: unidade basica para medida decapacidade de produto seco. Equivalente a 17, 62 litros.[2] Him: unidade basica para medida decapacidade de produto liquido. Equivalente a 3,47 litros.[3] Levitico19: 35-36[4]Proverbios 20:10[5] Miqueias6: 11 Texto: Evangelho de Lucas 10: 25 - 37Titulo: Quem e o meu proximo? Em seu livro Seduzidospelo Palavra, o Reverendo Gerson Correia de Lacerda cita teologo GustavoGutierrez, que por sua vez cita um poeta popular frances chamado Jacques Prevert,o qual diz o seguinte em um de seus poemas sobre a oracao do Pai Nosso: Pai nosso que estas nos ceus, permanece ainos ceus. Sobre essa frase Gustavo Gutierrez comenta o seguinte: Acho que essa e a oracao feita por muitagente. Pode ser ate mesmo a nossa propria oracao, as vezes, porque a presencade Deus em nossa vida nos perturba. Deus e exigente e, por causa disso, nospreferimos crer num Deus distante[1]. Entao fica umapergunta: Sera que, o que realmente desejamos e que Deus esteja somente nasmaiores alturas celestiais e nao conosco para que ele nao nos incomode?
Mashoje ele vai incomodar!Pra comecar vai uma pergunta: O que e o pecado? E o deliberado rompimento que nos humanostemos com o Criado. Nascemos assim, e assim queremos permanecer. Com esserelacionamento rompido pecamos, pecamos porque todas as nossas escolhas tembase no eu, no "ego". Assim, entramos em conflito com o proprio Criador, conosco mesmo ecom o proximo. Essa nossa crise, interna e externa, nos leva a desconfiar detudo e de todos; e sem saber, produzimos um ambiente infernal, de tormento,sofrimento, solidao e ameacas de morte.Em seu livro Um novojeito de viver, do Reverendo Leontino Farias dos Santos, cita ofilosofo frances Jean Paul Sartre e sua obra Entre Quatro Paredes, a qual conta que tres pessoas morreram eforam parar no inferno. Neste inferno essas tres pessoas tinham que passar todaa eternidade juntas. Olha so. O que significou grande castigo pra elas. Noinferno de Sartre ha a conclusao de que oinferno sao as outras pessoas. E num desespero generalizado um tenta mataro outro, mas ali ninguem consegue matar ninguem. Entao tentam se matar, masisso tambem e impossivel naquele inferno. Estao sentenciadas a viver juntas[2].Por sua vez, naparabola contada por Jesus e registrada pelo evangelista Lucas, a inimizadeesta entre dois povos proximos: judeus e samaritanos. Os samaritanos nao eramgentios, eles tambem obedeciam a mesma Tora a qual diz que o seu proximo e oseu compatriota e consanguineo. Contudo, tanto judeus como samaritanos fizeramdo seu proximo o inferno. Segundo Jesus, ha somente uma maneira de quebrar toda inimizadeexistente entre as pessoas. O amor. Mas, o que e o amor segundo a Biblia? Amare sentir o que o samaritano sentiu, e agir como o samaritano agiu, ele se viu naquelesujeito caido. Para surpresa dos ouvintes de Jesus naquele dia, sua parabolamostra que um samaritano sentiu grande compaixao[3]por um judeu. Ou seja, ele sentiu como se fosse com ele, ele sentiu la no seu intimo, no que imediatamente se colocou nolugar do outro numa profunda empatia. Jesus transmite aos seus ouvintes quepara herdar a vida eterna e preciso superar as barreiras que nos separa doproximo ou que nos impede de reconhece-lo como tal.E ainda hojeJesus nos fala que sentimentos negativos, rancorosos ou de odio; a indiferencae o desrespeito devem ser eliminados do coracao do seu povo. E essessentimentos estao acontecendo em nossas casas, no local de trabalho, comvizinhos e dentro da igreja. Disse Jesus: Lucas 6: 32 Se amais os que vos amam,qual e a vossa recompensa? Porque ate os pecadores amam aos que os amam.. (Leia: Lucas 6: 32-36 e Mateus 5:43-48)Isso significa que onde ha o sentimento de amor, ou seja, de profundaidentificacao, nao ha espaco para inimizades e nem para o inferno. Isso valepara todo e qualquer relacionamento na face da terra. O outro tem sido o nossoinferno por conta de um partido politico, ou porque nao nasceu na terra ondenascemos, ou porque sua cor de pele e diferente da nossa, ou mesmo porque a suaconfissao de fe e diferente da minha.Contudo, ja experimentou se colocar no lugar do outro?Essa e a proposta de Jesus Cristo, porque o amor e fundamental para nos e para
nossasrelacoes. Voce pode estar se perguntando: como posso comecar a sentir essesentimento? Resposta: voce sozinho nao pode, mas se voce se permitir sertocado/tocada pela graca de Cristo e deixar ele agir na sua vida a misericordiadele e suficiente. A boa noticia e que voce nao precisa fazer nada e sopermitir que o Salvador te transforme para que assim seja transformado todo e qualquercontexto de odio e vinganca em esperanca, vida e paz. Que a nossa oracao seja:Pai nosso, que estas nos ceus [...] venha o teu reino; faca-se a tuavontade, assim na terra como no ceu.[4].[1] LACERDA, Gerson Correia de. Seduzidos pela Palavra. Sermoes segundo o calendario liturgico. SaoPaulo: Editora Pendao Real, 2001. p.26-27[2] SANTOS, Leontino Farias dos. Um novo jeito de viver. Sao Paulo: L.F.dos Santos, 2003. p. 13-15.[3] Do grego splanchnizomai,tem raiz na palavra splanchnon, entranhas.[4] Evangelho de Mateus 6:9-10
relativos a voz de Deus, mas, Deus, por meio do profetaJeremias nos mostra que apesar da nossa grande capacidade em sermos rebeldes edesobedientes a sua voz, de nos afastarmos dele e preferir viver nadesobediencia/afastamento, ele ainda nos ve como o melhor e grandeinvestimento. E por isso que ele pede para o profeta comprar o campo emAnatote. Aquele terreno simboliza a nacao, o povo. Aquele terreno tambem serefere a nos. Aquele terreno nos pode mostrar ainda muito mais.III O que significa a compra do campo O investimento de Jeremiastinha um proposito, Deus queria mostrar ao seu povo que ele nao estava dispostoa usar o momento para criticar ou apontar os erros cometidos no passado, mas ahora era de mostrar que ha uma esperanca, um novo momento. Jeremias escreve: Porqueassim diz o Senhor dos Exercitos, o Deus de Israel: Ainda se comprarao casas,campos e vinhas nesta terra. (v.15). A compra do campo em Anatotesignificava que aquele periodo ruim da vida do povo vai passar, mesmo que senao enxerguem isso no momento tao ruim, pode-se ter uma certeza: um novo tempoo Senhor trara. Vejam que pela visao humana era impossivel enxergar um novo momento para anacao, mas os planos de Deus fazem com que a vida daqueles que nele confiamrumem por caminhos diferentes. Proverbios 3: 5 diz: Confia no Senhor detodo o teu coracao.... Proverbios 16: 20 diz: ...o que confia noSenhor, esse e feliz. Nao tema em confiar em Deus. Pensa que nao passou pela cabeca de Jeremias que ao comprar aquelas terras eleestaria fazendo papel de bobo diante das pessoas? Sim, porem, ele confiou emDeus, orou, buscou orientacao, conforme os versiculos 24 e 25, e o Senhorrespondeu, conforme os versiculos 42 a 44. Percebe que a comprar daqueleterreno em Anatote significou um ato de Fe e Esperanca, e todo crente que vivepela Fe e Esperanca em seu coracao tambem e visto por muitos como um bobo e,corre o risco de ser ridicularizado tambem, porem a grande verdade e que a Fe ea Esperanca nos liga as maravilhosas promessas de Deus para a nossa vida. Oapostolo Paulo diz na carta aos Romanos 1: 16 -17 Pois nao me envergonho doevangelho, porque e o poder de Deus para a salvacao de todo aquele que cre,primeiro do judeu e tambem do grego; visto que a justica de Deus se revela noevangelho, de fe em fe, como esta escrito: O justo vivera por fe.Conclusao: Por fim, ter Fe eEsperanca e investir no que acreditamos. E confiar no poder transformador deDeus e saber que toda e qualquer situacao que aparentemente nao tem mais jeito,segundo a nossa perspectiva, e totalmente modificavel, segundo o poder de Deus. Jeremias, por obediencia a Deus, investiu no campo em Anatote, porque o Senhorqueria mostrar ao povo que Ele haveria de restaurar aquela nacao e aquelasterras, outrora ocupadas pelos inimigos, seriam ainda de uso fruto do seu povo,ali se fariam grandes negocios. Era essa a promessa de Deus. Entao eu pergunto: Emque o Senhor esta pedindo para voce investir agora? E em sua vida espiritual,pois esta fraca? Ou em sua vida emocional que esta
confusa? Ele quer que voceinvista no seu lar? Invista! Invista no seu casamento. Invista no seuFilho/Filha. Saiba que para Deus nao ha impossivel, perdido ou incorrigivel.[i] Sua palavra diz: Porque assim diz o Senhor dos Exercitos, o Deus deIsrael: Ainda se comprarao casas, campos e vinhas nesta terra.Que Deus te abencoe em seus investimentos! Amem.[1] HALFELD, Mauro. Investimentos. Como administrar melhor o seu dinheir. Editora Fundamento, 2004. p.42.[i] PETERSON, Eugene H. Corra com os cavalos. Rio de Janeiro: Ultimato, 2003.