thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e com curiosidade e uma das maneiras possiveis de se obter bons resultados. Experimente, mas fique atento para fazer movimentos pequenos, suaves, sem esforco:Sente-se na beirada de uma cadeira que tenha o assento firme. Fique de tal forma que os pes estejam separados e totalmente apoiados no chao. Leve a tua atencao para a regiao do ombro direito. Devagar, levante um pouco o ombro direito e volte a posicao inicial. Faca varias vezes. Ao fazer este movimento, observe o que acontece com o lado direito das costelas. Provavelmente elas crescem, se afastam umas das outras. Da proxima vez, perceba o que acontece com o lado esquerdo das costelas. Voce pode observar que, deste lado, as costelas tendem a se aproximar umas das outras. Agora ao levantar o ombro, incline a cabeca um pouco para a direita. Como se voce quisesse levar a orelha para o ombro. Va e volte algumas vezes. Da proxima vez levante so o ombro direito e observe a sensacao agora! Agora voce vai abaixar o ombro direito e voltar a posicao inicial. Repita algumas vezes. Observe que, ao abaixar o ombro, as costelas se aproximam umas das outras. Pare, descanse e observe a diferenca entre o ombro direito e o esquerdo. Qual te parece mais confortavel? Agora voce pode repetir estes mesmos movimentos com o ombro esquerdo. Este e um pequeno exemplo, um inicio de uma sequencia que nos leva a observar a mobilidade dos ombros e arredores. Observe que ao movimentar os ombros voce prestou atencao, tambem, no envolvimento da caixa toracica, ao observar a relacao das costelas com o movimento dos ombros. Sentiu tambem o movimento da cabeca na direcao do ombro. Este movimento envolve o pescoco. Se o pescoco estiver rigido, o movimento fica mais dificil, mais curto.E a auto-observacao, a capacidade de refinar a percepcao que vai te dar instrumentos para sentir o excesso de tensao ou de esforco aplicado em cada acao realizada.
Paris.Muito interessado em artes marciais, foi o primeiro europeu a receber faixa preta de judo e a convite do professor Kano, criador do Judo, fundou, em Paris, a primeira escola de Judo no mundo ocidental. o inicio Em 1942, apos sofrer uma serie de lesoes no joelho, ele teve que decidir se faria ou nao uma cirurgia que, se nao tivesse um bom resultado, poderia diminuir muito suas chances de voltar a andar. Para a alegria de todos, resolveu nao se operar, e comecou a estudar neurologia, anatomia, biomecanica e desenvolvimento humano. Ele estava buscando uma maneira de criar novas conexoes neurologicas entre o seu sistema nervoso e seus musculos. Depois de alguns anos de pesquisa conseguiu restaurar sua capacidade de andar. Movimento - Parte de uma acao Neste metodo, usamos o corpo no trabalho de organizacao da relacao do organismo com o meio ambiente. O movimento e entendido como parte de uma acao. A acao de cada um tem uma historia pessoal que e dinamica e que esta em constante mudanca e em constante interacao com o ambiente. Durante o trabalho estamos interessados em observar como e que determinada intencao se transforma em acao, como e o processo desta intencao ganhar mundo. Os beneficios posturais, de relaxamento, aumento de flexibilidade, diminuicao de dores e desconfortos fisicos, nao sao objetivos finais, sao consequencias de um aprendizado maior. Modos de trabalhar Consciencia pelo movimento - As pessoas sao convidadas a seguirem sequencias de movimentos que sao precisamente estruturadas para permitir que se explore as relacoes e as articulacoes das diferentes partes do corpo envolvidas na acao. Nesta exploracao estao envolvidos o pensar a acao, o imaginar a acao no espaco, a execucao do movimento em si e as sensacoes presentes durante e depois da acao. Integracao Funcional - nestas sessoes o profissional usa as maos para comunicar os padroes presentes e juntamente com o seu cliente/aluno explorar novas possibilidades de organizacao, detectando mudancas nos padroes musculares, na configuracao esqueletica, na respiracao. Procura descobrir diferencas no tonus por todo o corpo e perceber a presenca de esforcos desnecessarios que interferem ou impedem que a acao desejada seja executada. Mathilda Yakhni http://mathildayakhni.wordpress.com11 3826 1536
to California where he interned at Esalen Institute in group dynamics and was exposed to humanistic psychology, the leading edge of psychology at the time. There in an atmosphere of cultural revolution, he established his form of working bodily. The interaction with many leaders of the humanistic movement Carl Rodgers, Fritz Perls, Virginia Satir, Alan Watts and others provided a forum for his ideas. He met Joseph Campbell, the mythologist, and began a fifteen year association, teaching an annual program in which they developed connections between myth and the body. These workshops evolved into the annual programs taught by Stanley in Berkeley and Solingen Germany that connect dreams, body and the formative process.Since 1990 Keleman has developed his work with an emphasis on education rather than therapy. He has applied ideas from Darwins theory of evolution and Einsteins theory of mass and energy to understanding how shapes change over time and how the individual can learn to influence the body nature has given.His commitment to understanding the life of the body keeps him abreast of the changes in modern biology, neurobiology and molecular dynamics all of which help him understand how the body develops and matures. Along with his vision and philosophy, he has developed Formative PsychologyTM, an original methodology for teaching individuals how to participate in their own formative process. His pioneering efforts continue to take him into the forefront of learning how the body shapes itself over time, through all of lifes stages.His Formative PsychologyTM methodology rests firmly on an anatomical and physiological base, as well as a psychological and mythological understanding. The Formative PsychologyTM approach deals with the human condition in its societal and evolutionary thrust toward forming a personal somatic self.
viavel. No am-bito da formacao em danca, ha certo grau de consentimento as de-mandas de ensaio ou de coreografia que, as vezes, sao violentas,fisica ou psicologicamente. O poder, como explica Foucault, nao e oresultado da imposicao de constrangimentos externos a pessoa, mase antes uma internalizacao de metas produtivas e normas pela pro-pria pessoa. Evidentemente, os dancarinos nao podem abandonartodas as praticas disciplinares durante toda a sua formacao e carrei-ra, mas podem pensar criticamente sobre o beneficio ou custo departicipar em diferentes praticas corporais, que inevitavelmente tra-zem consequencias para a saude do dancarino.No geral, esta pesquisa-acao ofereceu a possibilidade de inves-tigar como o discurso dominante da danca e o discurso marginal daeducacao somatica atuam na reavaliacao do corpo, da arte e dasaude. Em sua experiencia anterior, alguns alunos registraram cer-tas verdades que eles nao deveriam contrariar se quisessem alcan-car a tao desejada perfeicao corporal. A pesquisa-acao questionouas regras do jogo, apresentando aos dancarinos uma abordagempedagogica compativel com interesses na saude.As abordagens somaticas representam um desenvolvimentodefinitivo para a danca contemporanea, mas elas deveriam tambemser contextualizadas e vistas criticamente, uma vez que nao olhamos para as abordagens somaticas fora dos discursos historicos eartisticos a partir dos quais sao praticadas. Os dancarinos constroema si mesmos e sao construidos de varias maneiras por muitos, e, asvezes, conflitantes, discursos que operam em dado tempo, cada umdeles com diferentes jogos da verdade. Embora reconhecendo apossibilidade de satisfacao resultante dos diferentes modos de prati-car danca, nosso foco no decorrer desta pesquisa-acao estava so-bre uma nocao ampla de saude, uma que se conecta ao conceito deFoucault de tecnologias do self. Num curto periodo, o MetodoFeldenkrais, aliado a um processo de pensamento reflexivo sobrequestoes de saude na danca, confirmou seu potencial como tecnologiado self. Quais serao, a longo prazo, os efeitos da pesquisa-acao nasnegociacoes dos discursos dominante e marginal da danca pelosalunos, eis uma questao a ser respondida.Embora nao apoiemos uma posicao segundo a qual um conhe-cimento teorico-pratico leva necessariamente a mudancas, asseve-ramos que ele e um pre-requisito. Para mudarem, os dancarinosprecisam se conscientizar acerca do discurso dominante e de comoele constroi corpos dancantes. A menos que o discurso dominanteda danca mude ou que o discurso marginal ganhe um lugar maisproeminente, as mudancas na saude e no bem-estar dos dancarinoscontinuarao limitadas. Ainda que esta pesquisa-acao tenha sido rea-lizada com a aplicacao do Metodo Feldenkrais em uma instituicaode ensino de danca contemporanea, acreditamos que outras abor-dagens somaticas, que defendem e valorizam uma pedagogia daexperiencia sensorial e um posicionamento critico, tambem poderiamser aplicadas com sucesso a outras formas de danca em beneficiodos estudantes, que aprendem conscientemente a negociar discur-sos variados.Sylvie Fortin et al
de maior qualidade na interacao com as pessoas. Referencia propria (autenticidade): explorar as proprias possibilidades sem a necessidade de atingir um objetivo pre-estabelecido nem de fazer o que e correto e esperado, abre caminho para a espontaneidade e autenticidade. As caracteristicas pessoais podem ser vivenciadas e favorecidas. E comum observarmos um despertar dos gostos pessoais.
as coisas como a si mesmo.Aperfeicoamento da Auto-imagem: a medida que todo este aprimoramento e desenvolvido passamos a nos perceber de maneira mais coerente com nossos proprios potenciais. Desenvolvemos novas referencias e passamos a ter uma contato mais direto com nossas tendencias e capacidades.Presentificacao: capacidade de sentir-se presente. Este e um dos potenciais humanos muito pouco aproveitados ultimamente. Diversas vantagens psicologicas decorrem desta capacidade, entre elas a diminuicao da ansiedade e do stress, e tambem a possibilidade de maior qualidade na interacao com as pessoas. Referencia propria (autenticidade): explorar as proprias possibilidades sem a necessidade de atingir um objetivo pre-estabelecido nem de fazer o que e correto e esperado, abre caminho para a espontaneidade e autenticidade. As caracteristicas pessoais podem ser vivenciadas e favorecidas. E comum observarmos um despertar dos gostos pessoais.
o Velvet Underground. E um mosaico de situacoes, eventos e pessoas de seu convivio, com atmosfera de um diario intimo, iluminacao ultra-saturada e cromatismo intenso;"Heartbeat", datado de 2000-2001, e sobre relacionamentos amorosos, com a composicao de Sir John Tavener, Prayer of the heart, interpretada por Bjork e Brodsky Quartet, na trilha sonora. Sao 245 slides sobre a interacao entre homem e mulher e seus filhos; "The other side", fotografado de 1972 a 1992, reune 230 slides, compilados em 1994, de imagens de travestis e e um work in progress, que esta sempre sendo ampliado e modificado. Esta serie comecou quando Goldin foi morar com um grupo de drag queens, quis registrar seu cotidiano para preservar como eles eram e glorificar o encanto que criavam fora das restricoes de genero. Ainda conta com as fotografias impressas, 17 fotos da serie "Landscapes", de medio formato, vem da Matthew Marks Gallery de Nova York. (Fonte: homepage da instituicao)
Que nos Museus existem coisas velhas todos sabemos, mas voce sabia que muitos destes tem projetos de novas exposicoes de mes em mes? Artistas dos mais diversos tipos, do tradicional ao Haigh tech tem contribuido para a formacao artistico-cultural de jovens e adultos. Para isto, ha as acoes educativas.E preciso perceber que existe diferenca entre visita guiada e acao educativa; a primeira apenas conta a historia, geralmente do lugar onde sao expostas as obras ou fala do autor, ja as acoes educativas, tem como foco a didatica, ela permite que voce tenha sua propria interpretacao, fazendo uma viajem sobre conceitos artisticos. E uma experiencia realmente interessante, que pode ser encontrada nao so nos museus, mas principalmente nos centros culturais.Ha varios centros culturais em um municipio, o Rio de Janeiro, por exemplo, possui mais de 100. Destes tem destaque o CCBB, que oferece exposicoes gratuitas, alem de oficinais, teatro e cinema. Dentro do CCBB e fascinante, um predio historico lindo que funciona desde o final da decada de 80, situado no centro da cidade, na Rua Primeiro de Marco. La se respira arte, e um bom lugar para um passeio com a familia numa tarde de sabado, um cafe com amigos, ou ainda um encontro com o namorado. E bem verdade que o lugar preferido dos jovens nao e o museu, quem ja nao fez cara feia quando a professora disse que o passeio da escola seria ao museu. Mas isso esta mudando, hoje em dia museu e sinonimo de bem estar, novos conhecimentos e isso e a cara da nova geracao. Entao, o que voce esta esperando para saber o que ha na sua regiao?Texto da aluna: Clara Guerreiro Meira de Oliveira A artista Fernanda Gomes expoe no MAM (Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro) de 17/12/11 a 22/04/12.Se trata de uma ocupacao. Como? Madeira, vidro, papelao, moveis, barbante, objetos do cotidiano, coisas inteiras, fragmentos, pedacos, partes formam uma paisagem sui generis que se liga intimamente com a paisagem exterior, que nao e a do cartao postal. Pode-se dizer que ela restaura, em outro plano, um espaco urbano quase extinto: o terreno baldio. Terreno baldio; onde as coisas mais inesperadas se encontram e convivem.Genealogias do Contemporaneo (periodo: longa duracao)Reune artistas fundamentais da arte brasileira entre os anos 1920 e 1970. A exposicao e dividida em quatro nucleos que poem em evidencia questoes que atravessam o imaginario poetico moderno e contemporaneo, a partir do contexto cultural especifico em que as obras foram produzidas. Sao elas: 1 Brasil: visoes e vertigens; 2 Cidades partidas: conflitos e afetos; 3 Corpos hibridos: identidades em transito; 4 Respiracoes geometricas.Nao se pretende com isso tematizar as obras, mas perceber como elas enfrentam e abrem perspectivas originais de compreensao do mundo atual. O local e o global alimentam-se de desafios e inquietacoes comuns.(Fonte: homepage da instituicao) O Solar do Jambeiro e um casarao que em 1872 foi construido pelo comerciante Bento Joaquim Alves Pereira e que agora, reconstruido abriga exposicoes, curso e seminarios sobre a restauracao e preservacao de bens culturais. No seu interior, azulejos tipicos das
de saberes.E abusca por um fazer diferente, por um olhar atento as possibilidades enecessidades de sua equipe de professores, por evidenciar o dialogo como fiocondutor, por promover a interacao entre todos os educadores evidenciando umtrabalho na coletividade e por compreender os diferentes ritmos e formas de seaprender, que estas caracteristicas subsidiarao as acoes da CoordenacaoPedagogica. Paratanto, faz necessario que a concepcao do educar e do aprender do Coordenadorvenha ao encontro de uma pratica emancipatoria e democratica, para que elepossa levar o professor a se perceber agente de mudanca, concebendo umaeducacao cujos conteudos estao intrinsecos nas aprendizagens. Que este educador,ao refletir sobre sua pratica em sala de aula, possa promover em seus alunos aautonomia, o querer conhecer e aprender, onde o dialogo e os questionamentospermeiam todas as suas acoes pedagogicas. Que ele tambem, possa inserir em seu planejamento nao osconteudos fechados e programados desde o inicio do ano, mas projetos de estudosque partam do interesse sendo planejadose construidos pelos alunos.Queo Coordenador, ao realizar uma formacao reflexiva e ativa com seus professores,contribua com as acoes que serao desenvolvidas em sala de aula, evidenciando noprocesso educativo uma pratica significativa para todos, alunos e professor. ReferenciasCORAZZA, Sandra Mara A formacao do professor-pesquisador e a criacao pedagogica. Revistada FUNDARTE. - ano.1, v. 1, n.1 (jan.-jun. 2001) -Montenegro : FundacaoMunicipal de Artes de Montenegro, 2001
seja construido de forma prazerosa e promova as aprendizagens de todas as criancas, sendo elas deficientes ou nao; com ou sem laudos, com dificuldades de aprendizagens ou criancas que apresentam um otimo desenvolvimento cognitivo.E, alem de se inserir todos alunos, ao se aprender brincando, aprende-se com prazer, aprende-se incluindo.Referencia:Brasil. Secretaria de Educacao Basica. Diretoria de Apoio a Gestao Educacional.Pacto nacional pela alfabetizacao na idade certa. Ministerio da Educacao, Secretaria de Educacao Basica, Diretoria de Apoio a Gestao Educacional. -- Brasilia : MEC, SEB, 2012.
os criterios que utilizara para fazer julgamentos de valor.A avaliacao deve:Apresentar tarefas suficientemente desafiadoras para os alunos.Abranger processos complexos de pensamento (resolucao de problemas).Valorizar aspectos de natureza socio-afetiva (contextualizada).Preocupar-se com os processos de aprendizagem e com o produto.Informar o que todos os estudantes precisam saber e serem capazes defazer.Ser continua e integrada ao processo de ensino e aprendizagem.Levar a analise de forma sistematica da informacao obtida por meio dosalunos.Avaliacao deve garantir que: todos os alunos recebam um ensino dequalidade.todos os alunos aprendam; a educacao recebida pelos alunos esteja de acordo com os interesses dascomunidades em que vivem e com os interesses de uma sociedade mais democraticae informada.Referencias:Texto apresentado em forma de laminas nas apresentacoes do Programa de Correcao de Fluxo em 2013, na SEDUC/RS
alunos reais, que sao sujeitos pensantes e que se encontram em diferentes etapas de construcao de determinados conhecimentos.Projeto didaticoSequencia didaticaReferencia Brasil. Secretaria de Educacao Basica. Diretoria de Apoio a Gestao Educacional.Pacto Nacional pela Alfabetizacao na Idade Certa. Gestao Escolar no Ciclo de Alfabetizacao. Caderno para gestores / Ministerio da Educacao, Secretaria de Educacao Basica, Diretoria de Apoio a Gestao Educacional. Brasilia: MEC, SEB, 2015.
noquadro ou em um livro didatico sendo lido por dois alunos, ja que nao tem obastante para serem distribuidos um para cada um da turma. E quando o professore um daqueles que afirma ter controle sobre a turma, que fala mais alto e queexige uma organizacao quase que militar com seus alunos, estes, mesmo queparecendo atentos, apenas decoram a materia sem nunca saber para que servira emsua vida aquele determinado conteudo. Aose chegar a sala da Direcao ou da Supervisao, muitos celulares retirados dosalunos com a alegacao dos professores de deixa-los desatentos ou depreocuparem-se somente com as conversas nas redes sociais. Contudo, o mesmoprofessor que retirou o aparelho do aluno alegando proibicao, atende a chamadaem sala de aula sem se preocupar em dar qualquer explicacao de necessidade paraa turma, ou pensa que ninguem percebe quando o faz nos corredores, realizandoou atendendo chamada e ate mesmo interagindo nas suas redes sociais.Epreciso que a propria escola se perceba como realmente e, que reflita sobresuas acoes e principalmente que aprenda a ter o dialogo como seu primeiroprincipio, nao so no seu PPP, mas no seu dia a dia. Quando a escola conseguirfalar a mesma linguagem que as criancas e jovens, quando souber ouvir ocoletivo, quando se inteirar do contexto social em que seus alunos estaoinseridos, quando considerar o afeto e acreditar que todos sao capazes, quandoconceber uma educacao que tenha como base as aprendizagens e nao aquelesconteudos fechados e pouco flexiveis, teremos assim, uma escola que concebe umaeducacao para todos, uma escola que age para a diversidade, enfim, uma escolaparticipativa, afetiva e democratica.
MIRANDA CASA DO IRMAO VALDEMAR MIRANDA CASA DE IRMAO VALDEMAR MIRANDA CASA DE IRMAO VALDEMAR MIRANDA IMAGEM DO CENTRO DE QUEIMADAS CETRO DE QUEIMADAS FRENTE DA IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS CASA DE NORMA E CHAGA PRACA DE QUEIMADAS POCO DE QUEIMADAS RUA DO CENTRO DE QUEIMADAS PRACA DE QUEIMADASESCOLA DE XVI DE JUNHO EM BRINCO DE OURO CIGARREIRA DE NERO - ILHADA FRENTE DA ESCOLA DE BRINCO DE OURO FRENTE DA ESCOLA RUA DO BAIRRO VERMELHO IMAGEM DA FORTE CHUVA EM QUEIMADAS BARREIRO DE MANOEL LUIZ BARREIRO DE MANOEL LUIZ
SART pra voce cliente amigo. Que tal revitalizar a sua face com esse tratamento simples, eficaz e de efeito visivel; sem perder tempo? o sol, o mar, o calor, os radicais livres e muitos outros fatores que acabam deixando nossa face com aspecto nada agradavel, agora ja nao sao um problema. Curta o restinho de verao sem se preocupar com manchinhas indesejaveis ou aquele aspecto envelhecido e cansado na pele. ligue e agende um horario.Vale a pena conferir. Para os dez primeiros clientes que acessarem o facebook da SART e enviarem convite de amizade...desconto especial. Acesse sart centro estetico e terapeutico no face e faca parte dessa grande familia. Abracos fraternos
"Causers (...)" e uma otima mistureba do estilo de producao tardia do finado J-Dilla (confira plays como "Ruff Draft" e "The Shining") ao som que algumas bandas de new wave faziam em meados de 1980 (nao me pergunte mais a respeito, por favor. pergunte a gente como James Pants ou Peanut Butter Wolf, que sao mais modernos e "abertos" que o OPSTM), com muitos sintetizadores, samples densos e timbres sombrios, e a atmosfera que muita gente gosta de classificar como musica "ambiente". Se voce gosta de roquinho e sempre teve um pe atras com Donuts, obra-prima do finado Jay Dee que, pra voce, "nunca passou de uma mixtape de hip-hop que eu nunca entendi direito", essa e a sua chance. Mas va com calma. Pode ser que "Causers of This" seja muita informacao de uma vez so. Boa sorte!*OPSTM1. Blessa2. Minors3. Imprints After4. Lissoms5. Fax Shadow6. Thanks Vision7. You Hid8. Freak Love9. Talamak10. Low Shoulder11. Causers of This[Download] O Gypsy Suns and Rainbows teve vida curta, e Hendrix formou um novo trio com velhos amigos, o Band of Gypsys, com seu antigo companheiro de exercito, Billy Cox, no baixo e Buddy Miles na bateria, para quatro memoraveis concertos na vespera do Ano Novo de 1969/1970. Felizmente os concertos foram gravados, capturando varias pecas memoraveis, incluindo o que muitos acham ser uma das maiores performances ao vivo de Hendrix, uma explosiva execucao de 12 minutos do seu epico antiguerra 'Machine Gun'.No entanto, sua associacao com Miles nao foi muito longa, e terminou repentinamente durante um concerto no Madison Square Garden em 28 de Janeiro de 1970, quando Hendrix foi embora depois de tocar apenas duas musicas, dizendo a plateia: "Desculpem por nao conseguirmos nos entender". Miles posteriormente declarou durante uma entrevista de TV que Hendrix sentia que estava perdendo evidencia para outros musicos.01. Who Knows 09:3902. Machine Gun 12:4103. Changes 05:1404. Power To Love 06:5805. Message To Love 05:2606. We Gotta Live Together 05:50[Download] O nome e derivado de um tipo de chimpanze originario da Africa, e que vive especialmente em regioes do Congo. Porem, o grupo musical tem um europeu a frente, o DJ britanico Simon Green. Muitas das musicas estao ligadas a natureza, sejam no nome ou na forma organica como sao construidas, e parecem realmente captadas ao ar livre.O som e bem viajante, como voces podem perceber. Mas e otimo para fazer com que as ideias circulem melhor. Para quem esta querendo tomar uma decisao importante vale curtir um pouco. Incidental, calmo e bem bacana.01 - intro02 - days to come (feat. bajka)03 - between the lines (feat. bajka)04 - the fever05 - ketto06 - nightlite (feat. bajka)07 - transmission94 (parts 1 & 2)08 - on your marks09 - if you stayed over (feat. fink)10 - walk in the sjy (feat. bajka)11 - recurring[Download] Nasceu em Sao Paulo em 1977. Como compositor trabalha diretamente com a musicalidade paulista e paulistana influenciado por compositores como Adoniran Barbosa, Paulo Vanzolini, Geraldo Filme, Raul Torres e compositores contemporaneos como Itamar Assumpcao, Luiz Tatit, Wandi Doratioto, entre outros. Seu cancioneiro e composto de Sambas,