Mas aqui (vv.1-3) nos o vemosconstituido como um dos presidentes. Segundo Grotius, que faz um paralelo comuma funcao semelhante chamada de prfecti prtorio[2]no imperioromano, Daniel era uma especie de alto funcionario onde se prestava contasacerca de questoes comercias e de interesses do reino. Toda essa capacidade naovinha de Daniel, mas de Deus, que lhe dotou de um espirito excelente. Daniel eperseguido (vv.2-5) Nao podemos afirmar a razao pela qual Daniel e perseguido pelos satrapas epresidentes, mas, conforme percebido em todo o contexto isso tinha haver comsua religiao. A xenofobia nao e algo rescente[3],os tempos biblicos provam isso. Daniel havia sido posto em um cargo quedespertava cobica, ele era uma ameaca aos seus inimigos, ou inimigos de Deus.Eles procuram algo contra ele na lei local e nao encontram, buscam na Lei deDeus e tambem nao encontram. Sera que se essa inquiricao fosse empreendidacontra nos teriamos o mesmo testemunho?Enfrentando a malicia dos medos e dos persas Alguns detalhes da consecucao dessalei precisam ser considerados aqui, pois vejamos:Umempreendimento unanime (vv.6-7) O texto narra que ha um comumacordo entre os administradores do imperio no intuito de formular uma lei nointuito de atingir todos os judeus piedosos. Essa lei nao atingiria apenas aDaniel, mas a todos os judeus contrarios ao culto idolatra. A proposta desseshomens vem cheia de bajulacoes, tencionando nao somente conquistar o favor dorei, mas, sobretudo, aniquilar a influencia de Daniel. Tal lei nos lembra deque atualmente muitas outras leis sao feitas no sentido de atingir uma parte deuma populacao e consequentemente destruir os valores cristaos. Nossos diasenfrentam uma situacao bem similar e precisamos considerar detidamente oempreendimento dos impios nesse sentido. Uma leiirrevogavel (vv.8-9) A lei em questao parecia dar ao rei um carater de perfeicao de sua divindade.Uma lei irrevogavel parece ser algo que e ratificado por uma perfeicao propriade um Deus. O contexto nos apresenta algo tipico dos reis antigos, umareivindicacao divina. Logo, os administradores queriam, com essa lei, naosomente exaltar o rei, mas perseguir aqueles que nao fossem seguidores do rei.Com isso buscavam atribuir a Daniel a acusacao de traicao.Os cristaos,em todas as epocas, sao acusados de nao viverem de acordo com a maioria. Seusconceitos sao vistos como incongruentes com as normas aceitas por todos oscivilizados. Essa tem sido a forma dos inimigos da fe apanharem o povo deDeus. Em nossos dias a mesma artimanha tem sido empreendida. Ela continuara aser disposta ate o ultimo dia, pois tem sido eficaz no sentido de nos reduzir auma subcultura. Sendo fiel ate a condenacao A resposta deDaniel (vv.10-16) A forma que Daniel agiu diante da lei e a unica que tem efeito eficaz, aoracao. Ele poderia ter lutado para mudar as leis, mas ele tambem sabia queseria voto vencido, por esse recurso nao foi o ultimo e sim o primeiro.Sua postura emface da oposicao tambem demonstra o carater desse homem, pois nao se acovardou,mas santamente buscou aquilo que lhe distinguia o testemunho de um homemcompromissado com o seu Deus. Sua vida piedosa nao podia esperar o momentopropicio, logo, um cristao verdadeiro deve tambem fazer o mesmo, testemunharmesmo em condicoes adversas.O rei tencionasalvar Daniel, mas