todavia, um unicoexemplar completo de uma copia manuscrita. Sua traducao prende-sequase literalmente ao texto grego do tipo bizantino, pelo que diz poucacoisa ao critico textual moderno. O principal valor da Versao gotica estaem que se trata do mais antigo documento literario em lingua do grupogermanico, a que pertence o proprio ingles. Sobreviveram seis fragmentos,dos quais o Codice argenteo, "o codice de prata", escrito em velino purpuraem letras prateadas e algumas douradas. Todos os demais manuscritosgoticos sao palimpsestos, exceto uma folha de velino de um codicebilingue gotico-latino. O gotico, a semelhanca do copta, e uma lingua paraa qual se criou a forma escrita com o unico proposito de escrever asEscrituras Sagradas na lingua do povo. Todos os seus manuscritosabrangem os seculos V e VI.ArmeniaA medida que as igrejas sirias desenvolviam seu ministerioevangelistico, iam contribuindo para varias traducoes secundarias daBiblia. Tais traducoes sao chamadas secundarias porque derivam de outrastraducoes, e nao dos manuscritos das linguas originais. Uma das maisimportantes dessas traducoes secundarias e a armenia, ainda que nem todosos estudiosos concordem que se trate de traducao da traducao.Afirma-se em geral ter havido duas tradicoes basicas acerca daorigem da traducao armenia. Diz a primeira que Mesrobe (m. 439), soldadoque se tornou missionario, criou um novo alfabeto a fim de ajudar Saaque(Isaque, o Grande, 390-439) a traduzir a Biblia a partir do texto grego. Asegunda tradicao afirma que sua traducao baseou-se num texto siriaco.Embora ambas as afirmativas tenham seus meritos, a segunda pareceenquadrar-se melhor a realidade, derivada do sobrinho e discipulo doproprio Mesrobe.As traducoes armenias mais antigas foram revistas antes do seculoVIII, de acordo com alguns "codices gregos dignos de confianca", levadosde Constantinopla depois do Concilio de Efeso (431). Essa revisao obteveo maximo prestigio ao redor do seculo VIII e continua a ser hoje o textoarmenio mais comumente usado. O manuscrito mais antigo que chegou atenos desse texto revisto data do seculo IX. O fato de ser tao antigo e suaestreita afinidade com os textos cesareenses ou bizantinos fazem que sejaimportante no que diz respeito a critica textual. Embora a questao aindanao tenha sido resolvida, o texto dos evangelhos tende para o padraocesareense.A primeira traducao armenia do Antigo Testamento foi executada noseculo V e revela marcante influencia exercida pela Siriaca peshita, Atraducao baseada na revisao hexaplarica foi revista de acordo com aPeshita.Georgica (iberica)A Georgia, regiao montanhosa entre o mar Negro e o mar Caspio, aonorte da Armenia, recebeu a mensagem crista no seculo IV.Aproximadamente em meados do seculo v, a Georgia tinha sua propriatraducao da Biblia. Visto que o cristianismo se espalhou pela Georgia apartir da Armenia, nao e de surpreender que essa mesma rota tenha sidoseguida na traducao da Biblia. Entao, se o Antigo Testamento armeniofosse traducao da LXX ou da Siriaca peshita, e o Novo Testamento fossetraducao da Antiga siriaca, teriam sido traducoes secundarias. A traducaogeorgica constituiu um passo para o lado, por ser baseada em traducaoarmenia. Ainda que a traducao armenia fosse feita a partir do originalgrego, a traducao georgica seria secundaria.O alfabeto georgiano, a semelhanca do armenio e do gotico, foicriado expressamente para o registro da Biblia. Acompanhando o passodessa dependencia cultural,