Deus em Campina Grande/PB.Manoel Francisco Dubu, a quarta pessoa e o primeirohomem a ser batizado com o Espirito Santo em terras brasileiras.11- O trabalho comecou arduo. O pastor batista, ao saber da criacao da nova igreja,espalhou um folheto acusando os missionarios de traicao e falsidade e aconselhando oscrentes a nao se aproximarem deles, espalhando-o por toda Belem, inclusive com variascitacoes biblicas mencionadas pelos missionarios. O folheto teve efeito inverso: aoinves de afugentarem os crentes, contribuiu para que se despertasse o interesse pelapregacao de Gunnar e de Daniel e, como consequencia, os cultos estavam semprerepletos de pessoas. Jesus comecou a curar enfermos e muitos se rendiam aos pes doSenhor, alem de continuar a batizar os crentes com o Espirito Santo. Algum tempodepois, realizou-se o primeiro batismo nas aguas, no lamacento rio Guama.- Em 13 de novembro 1911, quando resolveram fazer um batismo, os novos crentespassaram por momentos de grande perigo. Nesta ocasiao, uma multidao de inimigos doEvangelho dirigiu-se ate o local do batismo armados de facas e lacos para impedir obatismo. O lider deles carregava uma cruz. Vingren procurou ler a Biblia, mas foiimpedido. Tentou ler outra vez, mas o lider empunhou uma faca e se preparou paralancar-se contra Vingren. Porem, neste momento, a irma Celina, a primeira a ter sidobatizada com o Espirito Santo, interpos-se entre aquele homem e o missionario. Umoutro homem do grupo, entao, gritou e disse que deixassem que os crentes realizassem asua cerimonia e, apesar de toda aquela oposicao, pois o lider do grupo persistiu nointento de impedir o ato, o batismo foi realizado e ninguem conseguiu impedir que ostres novos convertidos descessem as aguas, ainda que sobre os gritos da multidao queclamavam miseraveis, comida de tigres, matem o missionario!.- Apos o batismo, dirigidos pelo Espirito Santo, em vez de trocarem de roupa, osbatizados e o missionario, com as roupas molhadas, passaram pelo meio da multidaoque, boquiaberta e apanhada de surpresa, deixaram-nos ir, juntamente com os crentes,de volta para a cidade.- Com a chegada do primeiro pacote de Biblias e Novos Testamentos vindos dos Estados Unidos, Daniel deixou seu emprego na fundicao e passou a se dedicar acolportagem, ou seja, a atividade de ir de porta em porta apresentando literatura religiosa (no caso, Biblias e Novos Testamentos), ao mesmo tempo em que se prega aPalavra de Deus. A expressao vem do frances colportor, que significa levar nopescoco, pois eram assim que os pregadores valdenses, na Idade Media, levavam osescritos sagrados, debaixo da roupa ou numa bolsa que pendia do pescoco.OBS: Os valdenses, como vimos na licao anterior, foram crentes surgidos num avivamento na Franca, a partir de 1173, que creram na Biblia como unica regra de fe e pratica, como tambem apenas no batismo nas aguas e na ceia doSenhor como ordenancas validas, abandonando os sacramentos da Igreja Romana, havendo noticia de que houve,neste movimento, a manifestacao do batismo com o Espirito Santo. A Igreja Evangelica Valdense existe ate hoje,tendo, principalmente, fieis no norte da Italia, onde se refugiaram em virtude das perseguicoes. - Daniel comecou o trabalho de colportagem em Belem e o Senhor foi confirmando estetrabalho