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homens, depernas maiores que as suas, e alem do mais ele era coxo, pouco podia correr. Eacimade tudo nao queria que o pegassem. Lembrava-se da vez que fora a policia. Dossonhos das suas noites mas. Nao o pegariam e enquanto corre este e o unicopensamentoque vai com ele. Os guardas vem nos seus calcanhares. Sem-Pernas sabe queeles gostarao de o pegar, que a captura de um dos Capitaes da Areia e uma belafacanhapara um guarda. Essa sera a sua vinganca. Nao deixara que o peguem, naotocarao a mao no seu corpo. Sem-Pernas os odeia como odeia a todo mundo,porque nunca podeter um carinho. E no dia que o teve foi obrigado ao abandonar porque a vida ja otinha marcado demais. Nunca tivera uma alegria de crianca.Se fizera homem antes dos dez anos para lutar pela mais miseravel das vidas: avida de crianca abandonada. Nunca conseguira amar ninguem, a nao ser a estecachorroque o segue. Quando os coracoes das demais criancas ainda estao puros desentimentos, o do Sem-Pernas ja estava cheio de odio. Odiava a cidade, a vida,os homens.Amava unicamente o seu odio, sentimento que o fazia forte e corajoso apesar dodefeito fisico. Uma vez uma mulher foi boa para ele. Mas em verdade nao o foraparaele e sim para o filho que perdera e que pensara que tinha voltado. De outra feitaoutra mulher se deitara com ele numa cama, acariciara seu sexo, se aproveitaradele para colher migalhas do amor que nunca tivera. Nunca, porem, o tinhamamado pelo que ele era, menino abandonado, aleijado e triste. Muita gente tinhaodiado.E ele odiara a todos. Apanhara na policia, um homem ria quando o surravam.Para ele e este homem que corre em sua perseguicao na figura dos guardas. Se olevarem,o homem rira novo. Nao o levarao. Vem em seus calcanhares, mas nao o levarao.Pensam que elevai parar junto ao grande elevador. Mas Sem-Pernas nao para.Sobe parao pequeno muro, volve o rosto para os guardas que ainda correm, ri com toda aforca do seu odio, cospe na cara de um que se aproxima estendendo os bracos,se atirade costas no espaco como se fosse um trapezista de circo.A praca toda fica em suspenso por um momento. Se jogou, diz uma mulher, edesmaia. Sem-Pernas se rebenta na montanha como um trapezista de circo quenao tivessealcancado o outro trapezio. O cachorro late entre as grades do muro.Noticias de jornalO jornal da tarde publica um telegrama do rio dando conta do sucesso daexposicao de um jovem pintor ate entao desconhecido. Dias depois transcreveuma criticade arte publicada tambem num jornal do Rio de Janeiro. Porque o pintor e baiano,e o Jornal da Tarde e muito cioso das glorias baianas. Um trecho da critica dearte,apos falar das qualidades e defeitos do novo pintor social, de usar e abusar deexpressoes como clima, luz, cor, angulos, forca e outras mais, diz: ... um detalhenotaram todos que foram estranha exposicao de cenas e retratos de meninospobres. E que todos os sentimentos bons estao sempre representados na figurade uma meninamagra de cabelos loiros e faces febris. E que todos os sentimentos maus estaorepresentados por um homem de
o espetaculoda greve, e como uma das mais belas aventuras dos Capitaes da Areia.Um grupo de homens bem vestidos entra no sindicato. Da porta eles ouvem umavoz que discursa, uma que interrompe: Vendido, amarelo.-- Ta bonito... -- repete Pedro Bala.Tem vontade de entrar, de se misturar com os grevistas, de gritar e lutar ao ladodeles.A cidade dormiu cedo. A lua ilumina o ceu, vem a voz de um negro do mar emfrente. Canta a amargura da sua vida desde que a amada se foi. No trapiche ascriancasja dormem. Ate o negro Joao Grande ronca estirado na porta, o punhal ao alcanceda mao. SomentePedro Bala vela, estirado na areia, olhando a lua, ouvindo o negro que canta assaudades da sua mulata que partiu. O vento traz trechos soltos da cancao e elafaz com que Pedro Bala procure Dora no meio das estrelas do ceu. Ela tambemvirou uma estrela, uma estranha estrela de longa cabeleira loira. Os homensvalentestem uma estrela em lugar do coracao. Mas nunca se ouviu falar de uma mulherque tivesse no peito, como uma flor, uma estrela. As mulheres mais valentes daterrae do mar da Bahia, quando morriam, viravam santas para os negros, como osmalandros que foram tambem muito valentes. Rosa Palmeirao virou santa numcandomble decaboclo, rezam para ela oracoes em nago, Maria Cabacu e santa nos candomblesde Itabuna, pois foi naquela cidade que ela mostrou sua coragem primeiro. Eramduasmulheres grandes e fortes. De bracos musculosos como homens, como grevistas.Rosa Palmeirao era bonita, tinha o andar gingado de maritima, era uma mulher domar,certa vez teve um saveiro, cortou as ondas da entrada da barra. Os homens docais a amavam nao so pela sua coragem, como pelo seu corpo tambem. MariaCabacu erafeia, mulata escura, filha de negro e india, grossa e zangada. Dava nos homensque a achavam feia. Mas se entregou toda a um cearense(p. 245)amarelo e fraco que a amou como se ela fosse uma mulher bonita, de corpo beloe olhos sensuais. Tinham sido valentes, viraram santas nos candombles decaboclo,que sao candombles que de quando em vez inventam novos santos, nao temaquela pureza de rito dos candombles nagos dos negros. Sao candombles dosmulatos. Mas Dorafora mais valente que elas. Era apenas uma menina, vivera igual a um dosCapitaes da Areia, e todos sabem que um capitao da areia e igual a um homemvalente. Doravivera com eles, fora mae para todos eles. Mas fora irma tambem, correra comeles pelas ruas, invadira casas, batera carteiras, brigara com o grupo de Ezequiel.Depois, para Pedro Bala, fora noiva e esposa, esposa quando a febre a devorava,quando a morte ja a rondava naquela noite de tanta paz. Paz que ia dos olhosdelapara a noite em torno. Estivera no orfanato, fugira dele, igual a Pedro Bala fugindodo reformatorio. Tivera coragem para morrer, consolando seus filhos, irmaos,noivos e esposo que eram os Capitaes da Areia. A mae-de-santo Don'Aninha aenrolara numa toalha branca, bordada como se fora para um santo. O querido-dedeusa levarano seu saveiro para junto de Yemanja. Padre Jose Pedro rezava. Todos aqueriam. Mas so Pedro Bala quis ir com ela. Professor fugiu do trapiche porquenao pode
maissuportar o casarao depois que ela partiu. Mas so Pedro Bala se jogou n'agua paraseguir o destino de Dora, ir fazer com ela aquela maravilhosa viagem que osvalentesfazem com Yemanja no fundo verde do mar. Por isso so ele viu quando ela virouestrela e cruzou os ceus. Ela veio so para ele, com sua longa cabeleira loira.Brilhousobre sua cabeca de quase afogado e suicida. Deu-lhe novas forcas, o saveiro doquerido-de-deus que voltava o pode recolher. Agora olha o ceu procurando aestrelade Dora. E uma estrela de longa cabeleira loira, uma estrela como nao existenenhuma outra. Porque nunca existiu nenhuma mulher como Dora, que era umamenina. Anoite esta cheia de estrelas que se refletem no mar calmo. A voz do negro parecese dirigir as estrelas, como que ha pranto na sua voz cheia. Ele tambem procuraa amada que fugiu na noite da Bahia. Pedro Bala pensa que a estrela que e Doratalvez ande agora correndo sobre as ruas, becos e ladeiras da cidade a procuralo.Talvez o pense numa aventura nas ladeiras. Mas hoje nao sao os Capitaes daAreia que estao metidos numa bela aventura. Sao os condutores de bonde,negros fortes,mulatos risonhos, espanhois e portugueses, que vieram de terras distantes. Saoeles, que levantam os (p. 246) bracos e gritam iguais aos Capitaes da Areia. Agrevese soltou na cidade. E uma coisa bonita a greve, e a mais bela das aventuras.Pedro Bala tem vontade de entrar na greve, de gritar com toda a forca do seupeito,de apartear os discursos. Seu pai fazia discursos numa greve, uma bala oderrubou. Ele tem sangue de grevista. Demais a vida da rua o ensinou a amar aliberdade.A cancao daqueles presos dizia que a liberdade e como o sol: o bem maior domundo. Sabe que os grevistas lutam pela liberdade, por um pouco mais de pao,por um poucomais de liberdade. E como uma festa aquela luta.Os vultos que se aproximam o fazem levantar desconfiado. Mas logo reconhecea figura enorme do estivador Joao de Adao. Junto a ele vem um rapaz bemvestido, mascom os cabelos despenteados. PedroBala tira o bone, fala para Joao de Adao:-- Tu hoje ganhou viva, hein?Joao de Adao ri. Distende seus musculos, seu rosto esta aberto num sorriso parao chefe dos Capitaes da Areia:-- Capitao Pedro, eu quero apresentar a tu o companheiro Alberto.O rapaz estende a mao para Pedro Bala. O chefe dos Capitaes da Areia limpaprimeiro sua mao no paleto rasgado, depois aperta a do estudante. Joao de Adaoestaexplicando:-- E um estudante da Faculdade, mas e um companheiro da gente.Pedro Bala olha sem desconfianca. O estudante sorri:-- Ja ouvi falar muito em voce e em seu grupo. Voce e um batuta...-- A gente e macho, sim responde Pedro Bala.Joao de Adao se aproxima mais:-- Capitao, a gente tem que conversar com tu. Tem um assunto com tu. Um trocoserio. Aqui o companheiro Alberto...-- Vamos para dentro? -- fala Pedro Bala.Acordam Joao Grande ao passar. O negro olha com desconfianca o estudante,pensa que e um policia, levanta um pouco o punhal por detras do braco. So PedroBalave e fala:-- E um amigo de Joao de Adao.
Vem com a gente, Grande.(p. 247)Vao os quatro. Sentam num canto. Alguns dos Capitaes da Areia acordam eespiam o grupo. O estudante olha o trapiche, as criancas que dormem. Tremecomo se um ventofrio tivesse passado pelo seucorpo:-- Que horror!Mas Pedro Bala esta dizendo a Joao de Adao:-- Que coisa porreta a greve! Nunca vi coisa tao bonita. E como uma festa...-- A greve e a festa dos pobres... -- diz o estudante.A voz de Alberto e mansa e boa. Pedro Bala o escuta enlevado, como se fosse avoz de um negro cantando uma cancao no mar.-- Meu pai morreu numa greve, tu sabe? Pergunte a Joao de Adao, se estaduvidando...-- Foi uma morte bonita fala o estudante. -- Ele foi um campeao da sua classe.Nao foi o Loiro?O estudante sabe o nome de seu pai. Seu pai foi um campeao... Todos oconhecem. Teve uma morte bonita, morreu numa greve, a greve e a festa dospobres... Escutaa voz do estudante:-- Voce acha a greve bonita, Pedro?-- Companheiro, esse e um porreta diz Joao de Adao. --Tu nao conhece osCapitaes da Areia nem Capitao Pedro... E um companheiro...Companheiro... Companheiro... Pedro Bala acha a palavra mais bonita domundo. O estudante diz como Dora dizia a palavra irmao.-- Pois companheiro Pedro, a gente precisa de voce e do seu grupo.-- Pra que? -- pergunta Joao Grande curioso.Pedro Bala apresenta:-- Este negro e Joao Grande, um negro bom. Quem for bom e igual a JoaoGrande, melhor nao e...Alberto estende a mao ao negro. Joao Grande fica um momento indeciso, naoesta acostumado a apertos de mao. Mas logo aperta aquela mao, meioencabulado. O estudantenovamente diz:(p. 248)-- Voces sao uns batutas...De repente, interessado, pergunta:-- E verdade que Volta Seca foi um de voces?-- Um dia a gente tira ele da cadeia... -- e a resposta de Bala. O estudante olhameio espantado. Da uma espiada pelo trapiche, Joao de Adao faz um sinal comoque lembrando: Eu nao lhe dizia?Pedro Bala quer conversar sobre a greve, saber o que querem dele:-- E pra greve que precisa da gente?-- Se for? -- perguntou o estudante.-- Se for pra ajudar os grevistas, tou decidido. Pode contar com a gente... --levanta-se, esta um rapazola, o rosto disposto para a luta.-- Tu nao ve... -- comeca a explicar Joao de Adao.Mas cala, porque o estudante esta falando:-- A greve esta indo muito em ordem. Nos queremos fazer coisas com muitaordem, porque assim venceremos e os operarios conseguirao o aumento. Nos naoqueremosarmar barulho, queremos mostrar que os operarios sao capazes de disciplina.(Uma pena, pensa Pedro Bala, que ama os barulhos.) Mas acontece que osdiretores da Companhiaandam contratando fura-greves para trabalhar amanha. Se os operariosdissolverem os grupos de furadores de greve, darao margem a que a policiaintervenha e estatodo o trabalho perdido.Entao o companheiro Joao de Adao lembrou de voces...-- Pra debandar os fura-greve? Ta certo -- diz Bala alegrissimoO estudante pensa na discussao daquela noite na organizacao. Quando Joao deAdao fizera a proposta de chamar os Capitaes da Areia, muitos companheirostinham sedeclarado contra. Sorriam da ideia. Joao de Adao so dizia:-- Voces nao conhece os Capitaes
vozque vem do cais, do peito dos estivadores, de Joao de Adao, de seu pai morrendonum comicio, dos marinheiros dos navios, dos saveiristas e dos canoeiros. Umavozque vem do grupo que joga a luta da capoeira, que vem dos golpes que oQuerido-de-Deus aplica. Uma voz que vem mesmo do padre Jose Pedro, padrepobre de olhos espantadosdiante do destino terrivel dos Capitaes da Areia. Uma voz que vem das filhas-desantodo candomble de Don'Aninha, na noite que a policia levou Ogum. Voz quevemdo trapiche dos Capitaes da Areia. Que vem do reformatorio e do orfanato. Quevem do odio do Sem-Pernas se atirando do elevador para nao se entregar. Quevem notrem daLeste Brasileira, atraves do sertao, do grupo de Lampiao pedindo justica para ossertanejos. Que vem de Alberto, o estudante pedindo escolas e liberdade para acultura. Que vem dos quadros de Professor, onde meninos esfarrapados lutamnaquela exposicao da rua Chile. Que vem de Boa-Vida e dos malandros dacidade, do bojodos seus violoes, dos sambas tristes que eles cantam. Uma voz que vem de todosos pobres, do peito de todos os pobres. Uma voz que diz uma palavra bonita desolidariedade,de amizade: companheiros. Uma voz que convida para a festa da luta. Que ecomo um samba alegre de negro, como ressoar dos atabaques nas macumbas.Voz que vem dalembranca de Dora, valente lutadora. Voz que chama Pedro Bala. Como a voz deDeus chamava Pirulito, a voz do odio o Sem-Pernas, como a voz dos sertanejoschamavaVolta Seca para o grupo de Lampiao. Voz poderosa como nenhuma outra. Porquee uma voz que chama para lutar por todos, pelo destino de todos, sem excecao.Voz poderosacomo nenhuma outra. Voz que atravessa a cidade e vem de todos os lados. Vozque traz com ela uma festa, que faz o inverno acabar la fora e ser a primavera. Aprimaverada luta. Voz que chama Pedro Bala, que o leva para a luta. Voz que vem de todosos peitos esfomeados da cidade, de todos os peitos explorados da cidade. Vozquetraz o bem maior do mundo, bem que e igual ao sol, mesmo maior que o sol: aliberdade. A cidade no dia de primavera e deslumbradoramente bela. Uma voz demulhercanta a cancao da Bahia. Cancao da beleza da(p. 254)Bahia. Cidade negra e velha, sinos de igreja, ruas calcadas de pedra. Cancao daBahia que uma mulher canta. Dentro de Pedro Bala uma voz o chama: voz quetrazpara a cancao da Bahia, a cancao da liberdade. Voz poderosa que o chama. Vozde toda a cidade pobre da Bahia, voz da liberdade. A revolucao chama PedroBala.Pedro Bata foi aceito na organizacao no mesmo dia em que Joao Grandeembarcou como marinheiro num navio cargueiro do Loide. No cais da adeus aonegro, que partepara a sua primeira viagem. Mas nao e um adeus como aqueles que dera aosoutros que partiram antes.Nao e mais um gesto de despedida. E um gesto de saudacao ao companheiroque parte:-- Adeus, companheiro.Agora comanda uma brigada de choque formada pelos Capitaes da Areia. Odestino deles mudou, tudo agora e diverso. Intervem em comicios, em greves, emlutas obreiras.O destino deles e outro. A luta mudou seus destinos.Ordens vieram para
Entre os dias 9 e 11 de novembro a Secretaria de Estado de Cultura, por meio do Sistema Estadual de Museus (SEM-MT) e Museu de Arte Sacra de Mato Grosso (MAS-MT) promovem uma oficina do Programa de Capacitacao Museologia do Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM). A oficina tera duracao de 24 horas e sera ministrada nos tres dias 8 as 12h e das 14 as 18h. A taxa de inscricao e de RS 15.A oficina que sera ministrada no auditorio do Museu de Arte Sacra do Estado, debaterao os conceitos de museu e museologia, o dialogo entre o plano museologico e a Politica Nacional de Museus, Conceitos de projeto, programa e plano museologico, entre outros temas de importancia para area.PalestranteA oficina sera ministrada pelo poeta, museologo e arte educador Valdemar de Assis Lima. O palestrante e bacharel em Museologia (com habilitacao em Museus de Arte e Museus de Historia) pela Universidade Federal da Bahia (UFBA) e pos-graduado em Arte Educacao pela Escola de Belas Artes da UFBA. Participou da 10a Comissao de Avaliacao e Selecao para o edital de Apoio e Modernizacao de Museus do fundo Estadual de Cultura do Tocantins; Coordenou o Nucleo de Arte e Educacao da Diretoria de Museus do Instituto do Patrimonio Artistico e Cultural-BA; Atualmente e Tecnico em assuntos culturais / Museologo do Departamento de Processos Museais do Ibram.O Museu de Arte Sacra esta localizado na Praca do Seminario No 239 2o piso, predio Seminario N. Sra. da Conceicao Bairro Dom Aquino/ Ponto de referencia: ao lado da Igreja N. Sra. do Bom Despacho, proximo a Santa Casa de misericordia. Mais informacoes podem ser encontradas atraves do telefone 3028-6285. A mais fina das artes visuais. Harmonizar as cores e tarefa dificil e complexa, e todo colorista e um poeta. A maior dificuldade na harmonia reside no fato de as cores influenciarem-se mutuamente. Este belissimo efeito chama-se de contraste simultaneo. Conforme as cores se justapoem, elas influenciam-se mutuamente. Uma cor de tom medio perto de outra cor de tom escuro tende a parecer mais clara do que de fato e; perto de uma cor de tom claro, a mesma cor tende a parecer mais escura. Isto implica que qualquer projeto de combinacao de cores deve ser testado empiricamente, na pratica. Acima vemos a ocorrencia do contraste simultaneo atraves de um losango vermelho entrelacado com linhas azuis e amarelas. Embora o losango seja de uma unica cor, por contraste simultaneo, parece-nos ver duas tonalidades diferentes de vermelho. A ilustracao e baseada nas experiencias cromaticas do artista e teorico brasileiro Israel Pedrosa.Alem disto, outros fatores tambem sao importantes na harmonizacao como, por exemplo, o tamanho da area ocupada pela cor. Um amarelo colocado em um pequeno detalhe da composicao pode ter um efeito totalmente diferente caso ocupasse a area de uma larga parede. Entretanto, deve-se ter em maior conta na hora da harmonizacao a ideia de que nao existe certo ou errado em combinacoes de cores. Para muitos, por exemplo, vermelho e verde nao se combinam. Ledo engano, pois e uma combinacao muito utilizada, tanto na natureza como na publicidade.
tera 20 minutos para apresentar seu portfolio e e necessaria inscricao antecipada, pois as vagas sao limitadas a 25 pessoas. A ficha de inscricao podera ser retirada por meio do blog: dialogocontemporaneo.blogspot.com O DOCUMENTO - UMA IMPRESSAO DIGITAL
Do lixo a musica. Esse e o caminho percorrido pelo grupo Ciclo Natural, que constroi instrumentos musicais com sucata. Assim, de uma lata de panetone nasce uma especie de violao. Pedacos velhos de madeira, com partes de uma vassoura para quintal dao vida a uma calima, instrumento de origem africana.Ze Lixao, nosso boneco cidadao, ficou surpreso com a qualidade do som e tambem com a beleza dos instrumentos, que apesar de feitos com o que iria para o lixo, sao bem acabados e decorados.Os fundadores do grupo, Ciro Kastrup, de 31 anos, e Marco Arruda, de 30, sempre tiveram a preocupacao de darem o exemplo ecologico. Nao somos biologos, somos musicos, e essa e a nossa maneira de contrinbuir. Desde o inicio tivemos essa preocupacao explica Ciro.O Ciclo Natural existe ha 10 anos. Os dois musicos pesquisavam, principalmente na internet, e faziam cursos sobre a criacao de instrumentos, quando foram convidados por uma feira de ecologia em um shopping no Recreio para fazerem uma oficina. A gente quis continuar com essa ideia de juntar educacao e ecologia. Quando a oficina e para criancas, contamos uma historia e fazemos a sonoplastia com os instrumentos conta Marco.Usando muitos tubos de PVC, bambu, latas de biscoito e cordas velhas de guitarras, pessoas de todas as idades sao capazes de fabricar os instrumentos. A relacao com aquilo que nos construimos e diferente, nao e como comprar. Muitas criancas nunca tiveram esse tipo de contato com a musica ressalta Ciro.Ze Lixao, orgulhoso da iniciativa, aproveitou o dia para relaxar ao som da musica do grupo, que sofre influencia de ritmos brasileiros e africanos. Uma exposicao inedita para o Cariri de um dos maiores artistas plasticos da regiao, Clidenor Capibaribe, o Barrica, esta exposta no Centro Cultural Banco do Nordeste-Cariri. O acervo pertencente ao Museu de Arte da Universidade Federal do Ceara (Mauc -UFC), foi cedido para a exposicao ate o dia 20 de abril, dentro da programacao do centenario da cidade.Sao esculturas e pinturas do artista, na exposicao intitulada "Pinturas de Barrica em tela e ceramica". Gratuita ao publico, a visitacao acontece de terca-feira a sabado, das 13h as 21h. No periodo de 15h as 21h, os visitantes podem contar com o auxilio de um monitor.Uma serie de eventos marcam o centenario de Juazeiro do Norte, que se realiza em julho. A exposicao de Barrica abre um calendario de eventos a serem realizados por meio da parceria com o Centro Cultural. Ha tambem a proposta da Comissao do Centenario para editar e reeditar livros importantes sobre a historia de Juazeiro do Norte, o que devera se concretizar ate o fim do ano.Ate julho, serao 20 edicoes lancadas, e mais uma pela UFC. Exposicoes de fotografias e artes plasticas tambem estao no cronograma. Serao investidos, por meio de projetos, cerca de R$ 600 mil em exposicoes e lancamentos.Para a mestre em Artes Visuais, professora e curadora da exposicao, Adriana Botelho, a mostra oferecera ao publico uma excelente oportunidade para conhecer um pouco mais de um dos principais artistas do movimento modernista, discutindo as afinidades de sua arte, bem