Isidore-Auguste Marie Francois-Xavier Comte, nasceu em Montpellier, no sul da Franca, a 19 de janeiro de 1798, filho de Rosalie e Louis-Auguste Comte. Com a idade de dezesseis anos, em 1814, Comte ingressou na Escola Politecnica de Paris, fato que teria significativa influencia na orientacao posterior de seu pensamento. Em carta de 1842 a John Stuart Mill (1806-1873), Comte fala da Politecnica como a primeira comunidade verdadeiramente cientifica, que deveria servir como modelo de toda educacao superior. Comte, ao sair da Politecnica, ja se mostrava sensivel aos problemas socais e economicos de Paris:A miseria publica e enorme em Paris; o pao e muito caro, e receia-se mesmo que venha a faltar. Nao se pode dar um passo na rua sem ter o coracao partido pelo aflitivo quadro da mendicidade; a cada instante encontram-se operarios sem pao e sem trabalho, e com tudo iss, quanto luxo! Quanto luxo!Segundo Comte, apesar de a opiniao publica ( o povo ) saber o que quer, isto e, indicando como objetivo da politica o combate a miseria , caberia apenas aos especialistas em sociedade descobrir o meios e caminhos para alcancarem tal fim. Portanto, antes da acao politica, seria necessaria a constituicao da Filosofia social teorica (a ciencia das relacoes humanas coletivas) para se ter o caminho da renovacao dos costumes, ideias e moral. Um dos principios do pensamento Comteano era o seguinte: conhecer para agir; compreender para reorganizar. Portanto, com objetivos praticos nasce a Sociologia.Um fator decisivo para formacao da Sociologia de Comte foi o estudo do Esboco o de um Quadro Historico dos Progressos do Espirito Humano, de Condorcet (1743 - 1794), ao qual se referiria, mais tarde, como "meu imediato predecessor". A obra de Condorcet traca um quadro do desenvolvimento da humanidade, no qual os descobrimentos e invencoes da ciencia e da tecnologia desempenham papel preponderante, fazendo o homem caminhar para uma era em que a organizacao social e politica seriam produto das luzes da razao: Essa ideia tornar-se-ia um dos pontos fundamentais da filosofia de Comte.Inicialmente, o pensamento de Comte se fundamentava em tres teses: a) a possibilidade de poder a Politica (Sociologia) vir a ser uma ciencia positiva como qualquer outra; b) a indispensavel divisao entre teoria (poder espiritual) e a pratica (poder temporal); c) a confianca do povo nos cientistas, ou seja, nos sociologos. A partir dessa teses, Comte iniciou seus trabalhos e reflexoes para a constituicao da ciencia social.Os tres temas basicos da Filosofia Social de Auguste Comte. O nucleo da Sociologia de Comte radica na ideia de que a sociedade so pode ser convenientemente reorganizada atraves de uma completa reforma intelectual do homem. Com isso, distingue-se de outros filosofos de sua epoca como Saint-Simon e Fourier, preocupados tambem com a reforma das instituicoes, mas que prescreviam modos mais diretos para efetiva-la. Enquanto esses pensadores pregavam a acao pratica imediata, Comte achava que antes disso seria necessario fornecer aos homens novos habitos de pensar de acordo com o estado das ciencias de seu tempo. Por essa razao, o sistema comteano estruturou-se em torno de tres temas basicos. a) uma ciencia