um show!"). Quadros como esses, se tornam realidade na vida de um terreiro por alguns motivos em que me atrevo a identificar, dois deles para ficar no exemplo: 1) Consulta particular. Desde que se institucionalizou a consulta particular como meio para se obter renda monetaria, em outras palavras ganhar dinheiro, que nada mais pode ser resolvido nos dias dos ritos. Os trabalhos dos mediuns da casa e suas entidades ficam restritos a passes, a uma conversa preliminar e todos os casos que merecam atencao (expectativa de se render $$$$) devem ser encaminhados para o Pai/Mae-de-Santo atraves de uma consulta particular. 2) Falta de doutrina. Nao existem orientacoes publicas, palestras, explanacoes coletivas, transmissao de conhecimento, ensinamentos etc. A pessoa entra e sai do terreiro apenas com a lembranca do que assistiu e mais nada. Se gostar do que viu volta, senao fica por isso mesmo. Na falta de atencao a assistencia, temos uma centralizacao no filho-de-santo. Essa centralizacao, quando de forma exacerbada imputa em uma relacao de posse. Ao se autodenominarem Pais/Maes-de-Santo existem aqueles que se relacionam com seus filhos-de-santo impondo um posicionamento de propriedade. O filho-de-santo deixa de ser um tutelado, um orientado e passa a ser um objeto do bel prazer do Pai/Mae-de-Santo. O filho-de-santo pertencendo ao Pai/Mae-de-Santo, nao pode pensar e raciocinar por conta propria. Nao pode conhecer a Umbanda, como visitar outros terreiros, sem autorizacao ou acompanhado de seu dono, as vezes nao pode nem entrar em contato com outro irmao-de-santo sem o conhecimento e aprovacao de seu Pai/Mae-de-Santo, que antes deve ser inteirado do assunto e da necessidade deste contato. O filho-de-santo deve fidelidade canina ao seu Pai/Mae-de-Santo, jamais questionando nenhuma atitude, nem tao pouco recusar as "verdades" que sao lhe empurradas de goela abaixo. Ele sempre tem que ser um gerador de beneficios para seus Pai/Maes-de-Santo e ai, do coitado se assim nao proceder religiosamente, me perdoe o trocadilho. Existem dois tipos classicos de relacao de posse: 1) O Tronco. Pais/Maes-de-Santo enxergam seus terreiros como uma grande senzala, com um tronco de acoitar escravos no centro e eles travestidos de feitores. Estamos falando de subjugacao e dominacao. Nesse tipo de relacionamento o Pai/Mae-de-Santo chega as raias da intimidacao, da humilhacao publica e da agressao verbal e ate fisica. O relacionamento tem como base o medo e o carater imprevisivel das acoes e reacoes do Pai/Mae-de-Santo. O filho-de-santo vive em permanente conflito, nunca sabendo como deve agir, ja que reagir nao pode. O dirigente que assume este tipo de postura mistura tudo. Sua entidade espiritual e ele sao a mesma coisa, ou seja, o que ele tem vontade de dizer ou fazer com o filho-de-santo, para realiza-lo com maior propriedade e peso o faz incorporado com a entidade. Quando raramente percebe que extrapolou, que passou da conta no trato com o filho-de-santo, a diferenca surge como num passe de magica. Quem errou foi a entidade, ele (Pai/Mae-de-Santo) e outra coisa e nao tem nada haver com isso. Se forma um circulo vicioso. O Pai/Mae-de-Santo vive a corrigir o que a sua entidade espiritual fez, ou a entidade espiritual