chamado a ser naoapenas objeto, mas o sujeito da nova evangelizacao. Isso ja se ve em muitasexperiencias ligadas a comunidades e movimentos, mas tambem se observa, cadavez mais, no tecido das dioceses e paroquias, como demonstrou o recenteEncontro Mundial das Familias.A chamada universal a santidade e uma das ideiaschave do renovado impulso que o Concilio Vaticano II deu a evangelizacao que,como tal, aplica-se a todos os cristaos (cf. Lumen gentium, 39-42).Os santos sao os verdadeiros protagonistas da evangelizacao em todas as suasexpressoes. Eles sao, em particular, tambem os pioneiros e os impulsionadoresda nova evangelizacao: pela sua intercessao e exemplo de vida, atentos acriatividade que vem do Espirito Santo, eles mostram as pessoas, indiferentesou mesmo hostis, a beleza do Evangelho e da comunhao em Cristo; e convidam osfieis, por assim dizer, tibios, a viverem a alegria da fe, da esperanca e dacaridade; a redescobrirem o gosto da Palavra de Deus e dos Sacramentos,especialmente do Pao da Vida, a Eucaristia. Santos e santas florescem entre osmissionarios generosos que anunciam a Boa Nova aos nao-cristaos,tradicionalmente nos paises de missao e atualmente em todos os lugares ondevivem pessoas nao cristas. A santidade nao conhece barreiras culturais,sociais, politicas ou religiosas. Sua linguagem - a do amor e da verdade - eentendida por todos os homens de boa vontade e lhes aproxima de Jesus Cristo,fonte inesgotavel de vida nova.Neste ponto, detenhamo-nos por um momento paraadmirar os dois santos que hoje foram agregados ao grupo seleto dos Doutores daIgreja. Sao Joao de Avila viveu no seculo XVI. Profundo conhecedor das SagradasEscrituras, era dotado de um ardente espirito missionario. Soube adentrar, comuma profundidade particular, nos misterios da Redencao operada por Cristo paraa humanidade. Homem de Deus, unia a oracao constante a atividade apostolica.Dedicou-se a pregacao e ao aumento da pratica dos sacramentos, concentrandoseus esforcos para melhorar a formacao dos futuros candidatos ao sacerdocio,dos religiosos, religiosas e dos leigos, em vista de uma fecunda reforma daIgreja.Santa Hildegarda de Bingen, importante figurafeminina do seculo XII, ofereceu a sua valiosa contribuicao para o crescimentoda Igreja do seu tempo, valorizando os dons recebidos de Deus e mostrando-seuma mulher de grande inteligencia, sensibilidade profunda e de reconhecidaautoridade espiritual. O Senhor dotou-a com um espirito profetico e defervorosa capacidade de discernir os sinais dos tempos. Hildegarda nutria umgrande amor pela criacao, cultivou a medicina, a poesia e a musica. Acima detudo, sempre manteve um amor grande e fiel a Cristo e a sua Igreja.O olhar sobre o ideal da vida crista, expressado nachamada a santidade, nos encoraja a ver com humildade a fragilidade de muitoscristaos, antes, o seu pecado, pessoal e comunitario, que se apresenta como umgrande obstaculo para a evangelizacao; e nos encoraja a reconhecer a forca deDeus que, na fe, vem ao encontro da fraqueza humana. Portanto, nao se podefalar da nova evangelizacao sem uma disposicao sincera de conversao. Deixar-sereconciliar com Deus e com o proximo (cf. 2 Cor 5,20) e a viamestra da nova evangelizacao. So purificados, os cristaos podem encontrar olegitimo orgulho da sua dignidade de filhos de Deus, criados a Sua imagem eredimidos pelo sangue precioso de Jesus Cristo, e podem