E com pesar que a Humanitas - Organizacao para Direitos Humanos e Cidadania constata a paralisacao para o esvaziamento e retrocesso no processo de construcao do Conselho de Seguranca Publica do Estado do Rio de Janeiro, iniciado na etapa estadual da 1a Conferencia Nacional de Seguranca Publica - 2009 (CONSEG).Desde aquela epoca, governo e sociedade civil vinham construindo o Conselho de Seguranca Publica do Estado do Rio de Janeiro, mas houve alteracao na representacao do governo e infelizmente, ha aqueles que, quando assumem cargos publicos politicos, nao tem vontade politica de manutencao de processos ja existentes, construidos por seus antecessores com a sociedade, bem como tem necessidade de cunhar sua propria marca no processo, desconsiderando o acumulo de resultados legitimos obtidos atraves de discussoes entre o poder publico e a sociedade civil. Limitam-se a decisoes e discussoes de gabinetes ou entre seus pares ou ainda transferem para terceiros.Nao sabemos como o Conselho Nacional de Seguranca Publica Conasp tem se posicionado a respeito da desconstrucao daquela construcao feita pelo poder publico com a sociedade civil no processo do Conselho de Seguranca Publica do Estado do Rio de Janeiro.Ainda acreditamos na possibilidade de resgate, neste processo, da democracia participativa brasileira, onde a legitimidade das decisoes politicas advem de processos de discussao que, orientados pelos principios da inclusao, do pluralismo, da igualdade participativa, da autonomia e da justica social, conferem um reordenamento na logica de poder politico tradicional. HUMANITAS Direitos Humanos e Cidadania O fundamentalismo como um movimento comecou por volta da virada do seculo 20. Era uma reacao ao liberalismo e neo-ortodoxia conservadora para preservar, a verdade crista biblica. O termo "fundamentalismo" surgiu como ele foi usado em uma serie de panfletos que foram publicados chamados os fundamentos (1910-1915). Dois leigos Los Angeles, Lyman e Milton Stewart, que pensavam que cada pastor e estudante de teologia deve recebe-los, subscreveram esses documentos. Eles queriam estar ciente dos compromissos contemporaneos sendo feito pelo liberalismo e neo-ortodoxia. Liberal presbiterianismo foi travada sob a influencia da Assembleia Geral da Igreja do Norte Presbyterian em 1910. Eles criaram um resumo doutrinal que declara as crencas essenciais da infalibilidade, o nascimento virginal de Cristo, Sua expiacao substitutiva no Calvario, Seus milagres, Sua ressurreicao fisica e na audiencia de Seu amor. O campo de batalha para este liberalismo era principalmente nos seminarios onde J. Gresham Machen de Princeton lutaram para as verdades da ortodoxia. Ele, por sua vez, ajudou a fundar Seminario de Westminster como uma alternativa conservadora para a educacao liberal. Em 1936, ele foi forcado a deixar a igreja presbiteriana por causa de sua crescente liberalismo, e fundou a Igreja Presbiteriana Ortodoxa. De igual modo, o liberalismo tambem afetou os batistas. Em 1919 Associacao Fundamentalista Crista do Mundo foi fundada em Filadelfia. A menos incomodados das denominacoes batistas foi a Convencao Batista do Sul. Em 1932 a GARBC foi fundada (Associacao Geral de Igrejas Batistas Regulares), que identificou cinco objetivos principais: 1) uma associacao de igrejas - e nao uma convencao, 2) a separacao completa de qualquer liberal Northern Baptist funciona, 3) Conformidade com o Londres e New Hampshire