ocontexto historico. Tambem percebemos osinumeros erros cometidos por pessoas que distorcem o texto a ponto de tornaremos ensinos profeticos bem mais confusos e dificeis de serem entendidos do querealmente sao.Neste artigo continuaremos aabordar o sermao profetico do capitulo 24 de Mateus que tambem aparece em Marcos 13e Lucas 17.20-37 acrescido as vezes de pequenos detalhes interessantes.E importante lembrar que os Evangelhos sinopticosse completam, onde cada escritor procura transmitir a historia de seu peculiarponto de vista e isto nos fornece mais registros para podermos analisar algumasprofecias.Estudaremos principalmente o contexto historico dosanos de tribulacao contemporaneos a destruicao do segundo Templo dos judeus.Nosso objetivo neste artigo e principalmentemostrar um panorama historico daqueles dias lidando tambem com a possibilidadede partes do sermao profetico de Mateus 24 ter se cumprido piamente nosacontecimentos que serao mencionados.Vale lembrar que nao somos adeptos do preterismo(corrente teologica que acredita que as profecias biblicas sobre a Grandetribulacao, Volta de Jesus, e outros grandes acontecimentos profetizados ja secumpriram no passado principalmente durante o periodo de destruicao de Israel).No entanto lidaremos com possibilidades, ficando acriterio dos nossos leitores tirarem suas proprias conclusoes. Neste artigonosso principal foco sao as informacoes valiosas do contexto historico que paramuitas pessoas as vezes sao inacessiveis e poderao ser de grande ajuda quandose estuda as profecias biblicas.O Templodestruido e uma possivel tribulacao profetica.Quando estudamos a historiado povo israelita percebemos facilmente que existe um sentimento de orgulho emrelacao aos seus costumes religiosos e principalmente ao seu templo que e umnotorio simbolo de sua ligacao com Deus.No entanto este templo foidestruido por duas vezes em diferentes momentos da historia dos hebreus, ondeguerras terriveis se desencadearam.O primeiro templo e chamadoTemplo de Salomao, pois foi construido por ele, no seculo XI antes de Cristo,sobre um terreno comprado pelo rei Davi no monte Moriah (2Samuel 7,1-16;1Reis 5,3-5; 8,17; 1Cronicas 17,1-14; 22,6-10)..Esse templo foi destruidopor Nabucodonosor, rei de Babilonia, em 586 antes de Cristo.O segundo templo foiconstruido e terminado em 515 antes de Cristo. Ele foi reformado por Judas Macabeuem 164 a.C e depois ampliado e melhorado por Herodes o Grande.Este segundo templo foidestruido pelos romanos no ano 70 depois de Cristo e sobre este acontecimentotemos inumeros registros bastante curiosos que poderiam perfeitamente ser ocumprimento de algumas das profecias mencionadas por Jesus em seu sermaoprofetico em Mateus 24.Neste sermao Jesus profetizauma tribulacao terrivel e os anos contemporaneos a destruicao do segundo Temploregistram uma tribulacao nunca antes vivida pelos israelitas, nem mesmo em seuperiodo de exilio ou mesmo nos tempos de escravidao no Egito. Quando,pois, virdes que a abominacao da desolacao, de que falou o profeta Daniel, estano lugar santo; quem le, atenda;Entao,os que estiverem na Judeia, fujam para os montes;Equem estiver sobre o telhado nao desca a tirar alguma coisa de sua casa;Equem estiver no campo nao volte atras a buscar as suas vestes.Masai das gravidas e das que amamentarem naqueles dias!Eorai para que a vossa fuga nao aconteca no inverno nem no sabado;Porquehavera entao grande aflicao, como nunca houve desde o principio do mundo ateagora, nem tampouco ha de haver.E,se aqueles dias nao fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causados escolhidos serao abreviados