encobre sob o erro; o trabalho secreto da verdade. A loucura deixa de ser figura escatologica. A nau que ia de um aquem para um alem, em sua estranha passagem, e aquecida. Nao existe mais o barco, porem o hospital.Na segunda metade do seculo XVII iniciaram-se as reflexoes medicas e filosoficas que situavam a loucura como algo que ocorria no interior do proprio homem, como perda da natureza do homem, alienacao. Segundo proposta de Foucault, a modernidade ficaria compreendida no final do seculo XVIII com o inicio do sec. XIX, com a criacao da primeira instituicao exclusiva para loucos, a acao da Psiquiatria era moral e social, voltada para a normatizacao do louco, que era concebido como capaz de se recuperar inicia-se assim a medicalizacao. A cura da doenca mental ocorreria a partir de uma liberdade vigiada e no isolamento, que foi fundamental para o surgimento da Psiquiatria.A Psiquiatria classica considera os sintomas um disturbio organico, ou seja, a doenca mental e igual a doenca cerebral e sua origem e endogena, dentro do organismo, referente a alguma lesao de natureza anatomica ou disturbio fisiologico cerebral. O medico tem papel de profissional competente. Essa objetividade do medico (em detrimento ao desprezo e a coercao antes necessarios) e adquirida com a propria incorporacao da "condenacao" pelo louco. O discurso do especialista, com a nocao de competencia e aceito a priori como verdadeiro.CONCLUSAOComo foi visto, nao foi mostrado os problemas fisiologicos e anatomo-patologicos que concernem a loucura e nem as tecnicas de cura, e sim a determinacao historica da loucura que vista segundo Foucault como fato de civilizacao. E preciso conhecer um pouco da historia da loucura, para compreender que a loucura em cada epoca era designada de um modo. Enquanto em determinada epoca, o louco e aceito e valorizado, em outras, e excluido e estigmatizado.Foi somente a partir de determinado momento historico que a loucura passou a existir com sua devida mascara. Antes dessa existencia, nao havia nenhuma rede de significacoes sociais que contribuisse para tal conceito. A historia da loucura sob o vies psiquiatrico e positivista tem certa atribuicao qual a loucura seria um dado natural, e, assim, sempre existiria na historia algo como nosso conceito de loucura. Po isso, diria-se conforme esse vies que feiticeiros e outras "figuras" seriam loucos, consolidando essa loucura por natureza. No entanto, essa historia da loucura age como se co conceito atual de ciencia ( no caso, a psiquiatria) fosse um modelo em caminhos de se tornar ultimo, esgotado, rompendo com os conceitos "pseudo-cientificos" existentes antes do surgimento da psiquiatria.Para Foucault, o conceito de loucura nao existiu sempre, mas sim comecou a se estruturar a partir do momento em que se criou a distancia entre a razao e a nao razao ( que nega a razao como razao). Como essa "ruptura" desrazao, entre a loucura e o homem racional nao ha mais linguagem possivel.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASFocault, Michel. Doenca mental e psicologia. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1968.Frayze Pereira, Joao. O que e loucura. Sao Paulo: Abril Cultural, 1985.Foccault, Michel. A historia da loucura na idade classica, 4 ed.,