pratica a espacos de sociabilidade ouatrelado a algumas atividades sociais como o futebol e o ato de ir aorestaurante nos fins de semana. Mantendo a relacao de entendimento, afirma-seque:1) Redesocial consiste no conjunto de pessoas, organizacoes ou instituicoes sociaisque estao conectadas por algum tipo de relacao. Uma rede social, em virtude do processoem torno do qual ela se organiza, pode abrigar varias redes sociais; 2) Redepessoal representa, entao, um tipo de rede social retida que se funda emrelacoes sociais de amizade, parentesco etc. (SOARES, 2002, p. 12).Em Coxim, a rede socialdos gauchos e marcada pela amizade e pelo entrelacamento de algumas familias eo CTG, pois inicialmente o migrante gaucho tem como ponto de convergencia o Estadodo Rio Grande do Sul e, aos poucos, outros elementos vao integrando essa rede,que e o espaco de representacao, nesse caso, a instituicao CTG, pois junto comos migrantes tambem se deslocam as suas relacoes, ou partedelas (DESCONSI, 2011, p. 180).O migrante sul-rio-grandense carregaconsigo o mito Gaucho como homem da fronteira, pois o discurso do gaucho, osconflitos e revolucoes, a formacao etnica do gaucho e diaspora e o seurelacionamento com os outros sao pontos que agregam e ajudam a formar a suarede social, nao somente a social, mas uma rede etnorregional gaucha, conformeindica o seguinte autor: Os gauchos fora doRio Grande do Sul partilham um conjunto de praticas e representacoes expressasno ser gaucho. Este sistema e baseado em valores de pertencimento comunsfincados no tipo regional de homem da fronteira e em costumes e valores ligadosa regiao da Campanha. Ou seja: quando constroem uma identidade social emcomparacao com a populacao local de seus novos locais de moradia, e recorrenteo uso do passado rural do Rio Grande do Sul e da figura mitica do gaucho comodiacritico para estabelecer distincoes. (KAISER, 1999, p. 60).Portanto, a partir de observacoes feitas nas entrevistasrealizadas com migrantes, que sao reconhecidos e se reconhecem como gauchos edo entendimento do que sao as redes sociais e a rede etnorregional, pode-se afirmarque os gauchos, em Coxim, sao um grupo que conseguiu estabelecer uma redesocial e se porta como um grupo etnico, sendo que os elementos diacriticos daformacao da identidade gaucha em Coxim, nao fogem daquilo que tem apontado emoutros estudos ja realizados. Como exemplo desses elementos diacriticos, retoma-sera discussao sobre o trabalho.Como ja seargumentou, o trabalho e um elemento tomado como diferenciador entre o gaucho eos demais, pois dos varios elementos diacriticos para a identidade gaucha, quemarcam a fronteira entre Nos e o Outro, o trabalho e um elemento central(CARVALHO, 2012, p. 126). A questao do trabalho e um elemento que esta presenteem varias pesquisas acerca da identidade gaucha fora do Rio Grande do Sul, poispesquisas como a de Rocha (2006) realizadas na cidade mato-grossense de Lucasdo Rio Verde, mostra esse elemento de identidade gaucha como empreendedores esao legitimados pelos seus pares. A pesquisa de Carvalho (2012) tambem apontapara a mesma questao:Que, enquanto grupo etnico, recebe adesoesnao apenas de sul-rio-grandenses e seus descendentes, mas de outros grupos.Apesar de nem todos os gauchos serem fazendeiros, bem pelo contrario, aidentidade gaucha no Estado de Mato Grosso e associada ao establishment.Mas,