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aqui, na zona rural, e possivel escutar ao longe uns tambores do vodu comecando no fim da tarde, e terminando no comeco da manha. E muito tempo de batuque. Impressionante. Mas o haitiano e forte demais. Desde pequeno carregam muito peso na cabeca levando as mercadorias ao mache. Ou trabalham na roca com tecnologia do seculo XIX. Sem contar que pra tudo se caminha muito. Eles sao fortes mesmo. Entao me disseram que estava rolando um vodu ali perto e um dos nossos amigos do futebol de fim da tarde e meio manda-chuva do terreiro. Um cara simpatico, joga legal. Ai facilita pro branquelao aqui. Metemos tres na motoca e fomos. Era perto mesmo. De moto nem cinco minutos. A esquerda da estrada principal, uma rua de terra batida e pedras nos leva a uma casas de concreto, mal acabadas, no estilo Haiti. Criancas na rua e o som dos tambores ao fundo. E uma casa com um quintal na entrada e antes de comecar a casa, tem um toldo, uma lona improvisada cobrindo o terreiro. Na entrada havia umas oferendas. Um cruz desenhada no chao, uma espada, uma garrafa com algumas ervas. Algo sim. Aquela simbologia de velas, estrelas e cruzes. Adentramos a tenda pedindo licenca as pessoas que ficam em volta. Em volta de um mastro que serve pra sustentar a tenda onde mulheres com um lenco vermelho, amarelo, meio colorido dancavam ao som do tambor. Entramos, atravessamos e nos encostamos numa beiradinha entre a parede e o chao. Havia uns tres ou quatro tambores. Um deles se tocava com uma fina baqueta. O som era bom. Rapido e suingado. Ate estava com a maquina, mas nao consegui tirar foto. Eu nunca serei um bom fotografo porque fico sem graca em varias ocasioes de tirar foto. Eu estava no meio de um lugar sagrado pra eles, acabei de entrar sem ninguem me conhecer, e dai eu ja saco a maquina e tiro fotos como se estivesse no circo? Fiquei na minha. Mulheres de todas as idades dancavam. Haviam outras sentadas em volta. Tinha um que estava completamente bebado e outra que estava completamente encarnada. O Andre estava completamente desconfortavel e ja comecava a me perguntar se eu nao queria ir embora pra jogar o futebol do fim da tarde. Espera um pouquinho. A encarnada fazia caretas de malandragem e cumprimentava as pessoas em volta com um desdem e risada. Esticava a mao e quando cumprimentavamos retirava rindo. O bebado era apenas um bebado mesmo. Eles fazem uma bebida estranha com um monte de ervas de dentro e outras coisas que a Anvisa vetaria so pela aparencia. Os tambores nao param. As fazem uma pequena paradinha so, mas ja voltam em seguida a dancar em volta do mastro. Agora tem um homem em pe junto ao mastro. A mulher encarnada tem um facao, minha gente! E isso mesmo? Vao deixar uma mulher com jeito de malandra bebada com um facao repleto de tetano e irresponsabilidade? Vao. A mulher apenas arranha algumas partes do corpo do senhor em pe. Alguns pontos especificos
perto da costela. Devia fazer parte da simbologia daquele trabalho. Talvez afastar doenca, nao sei. Sei que em seguida a mulher encarnada literalmente desaba no chao. Pum! Desabou feio, do tipo que se bate a cabeca nao volta mais pro plano das leis da gravidade e amigo secreto no fim do ano. Algumas pessoas arrastam o corpo estendido no chao com naturalidade para um canto. As mulheres, entre elas uma garota de uns nove anos, voltam a dancar em volta do mastro. Aqui nao tem charuto, mesmo tendo um clima favoravel a producao de tabaco. Por isso os tocadores de tambor fumam cigarro mesmo. Com cara de quem ta fumando charuto. Mas e cigarro. A bebida das ervas volta a passar de mao em mao, ate a garotinha de nove anos dar um gole. A danca delas e bem afro, parece com jongo nosso. Na parede um quadro de jesus e alguma santa que minha ignorancia biblica nao permitiu reconhecer. O Andre ja esta perguntando se nao podemos ir. Acho que nem deu meia hora. Peco mais cinco minutos. Os tocadores de tambores se revezam e suam muito. O bebado comeca a brincar de encarnado. A que estava encarnada ja esta acordada tomando agua. Nosso amigo que nos levou ao terreiro tambem queria jogar o futebol que deveria comecar mais ou menos aquela hora e ta bom entao, fomos embora, de minha parte contrariado.Chegando no nosso alojamento nem apareceu ninguem pra jogar e ainda era possivel escutar os tambores ao longe, o que me deixou mais indignado. Mas o deus dos tambores escreve certo por linhas tortas. Havia combinado com outro amigo, o Niltinho, de a noite ir a um Compa. Era sexta feira! Vamos ver a night de uma cidade de cem mil habitantes, sem luz eletrica, acesso a agua, baixa escolaridade, no meio rural haitiano. Por via das duvidas vesti minha melhor roupa! O Compa e um barzinho que toca Compa. Foi isso que eu entendi. Tem uma musica haitiana, bem no estilo caribenha, que se chama Compa. Em geral podemos nos confundir facilmente entre as variantes caribenhas que, de primeira impressao, parecem iguais. Mas a danca e diferente. O Compa estava absolutamente vazio. O povo nao tem poder aquisitivo pra ir em barzinho. Se bem que o preco da cerveja era o mesmo do posto de gasolina, que e o padrao geral do pais. Nao se paga entrada, nem nada. Era uma casa antiga de madeira, daquelas com arquitetura meio americana do Sul do pais. Tem muitas dessas por aqui. Sabe aquelas casas onde o Scooby Doo procura uns fantasmas? E essa. Ate que estava conservada para os niveis haitianos. Tinha uma luz amarela, uma ciaxa de som alta, com um som bom. A cerveja estava absolutamente gelada e para mim isso ja era suficiente. A unica alma penada no local eram duas garotas e um cara na mesa ao lado. Fora isso era o dono e o seguranca da entrada. O Haiti nem e um pais violento, nem se compara com Sao Paulo ou a Cidade do Mexico,
mas sempre tem segurancas, em geral armados, nos estabelecimentos comerciais maiorzinhos. A gente e ate revistado! Musica boa, cerveja gelada. O cara da mesa da frente comeca a dancar com uma delas. No comeco da danca parece facil, de maos dadas, um de frente pro outro, so balancam no ritmo, sem complexidade. Ai comeca a maldade. Tem uma parte da musica onde a mulher vira de costas e aplica o bundao na pelvis alheia. E fica ali esfregando na maior. E sexo de roupa. Tudo o que o haitiano e conservador e pudico no dia a dia eles compensam no Compa. Meu amigo ja estava 'alegre' e vai conversar com a menina. Tenta puxar conversa. Nao deu em nada. Eu me mantive sentado, meu creole nao passa do bom dia. mas uma delas vem conversar comigo. Nao entendo e preciso do meu interprete quase bebado. Acho que vai funcionar. Ele diz que ela quer dancar comigo. La vai. Ficamos naquela coisa de mao dada dancando que nem crianca. Mas nao rolou a maldade. Nao sei se por culpa minha por nao saber que parte da musica eu tenho que enconxa-la de maneira afetuosamente escandalosa. Fiquei na minha. Antes da musica o meu amigo tinha falado uma seria de coisas pra ela. Quando terminou ela virou e saio pra conversar com seu amigo e eu sentei na mina mesa. Pergunto: Niltinho, o que voce falou pra ela? Falei que voce ama ela! Deixa comigo! To agitando ela. Dei risada. Acho que voce mandou bem. Tomais algumas cervejas e sou obrigado a usar um banheiro que nao tem luz. Em geral a gente ja nao e bom de mira quando esta iluminado, imagina no escuro. Paciencia. Volto a cerveja gelada e musica boa. Estou contente assim. A moca volta e, pra variar, pede pra eu pagar uma cereja que, pra variar, digo que nao. O lugar ja era para um pessoal mais ou menos, dentro das possibilidades, classe media local. Se vestiam bem, podiam estar em qualquer cidade ocidental. Pagar cerveja? Fica pra proxima. O pessoal acha que tem um pe de dinheiro no viveiro da brigada. A noite vai acabando, e o dono avisa que o bar fechara em cinco minutos. A impressao foi boa. Se houvesse mais gente naquele lugar deve ser bem divertido. Meu amigo ainda me disse que em outras cidades o Compa e mais animado, bem frequentado, e o povo so falta transar la dentro. Na rua nao pega bem andar sem camisa, mas pode tomar banho peladao no canal. Na rua nao se ve muito casal de mao dada se beijando, mas pode transar no Compa. Ta bom, cultural e isso ai. Tem que respeitar. Quando voltavamos pra casa, crente que a noite tinha acabado, no meio da rodoviazinha, no unico ponto que havia um poste de luz acesa, esquina com uma rua de terra e pedra, esta rolando um vodu! Para motorista! Encostamos a motoca e fomos ver. Chego na humildade branquela perguntando em creole se posso assistir. Claro que sim, fica a vontade. Depois as outras
perguntas nao sou capaz de responder e um deles arrisca um espanhol. Os caras foram gente fina. Nos aproximamos do vodu. No centro da roda tem um tapete com velas e vasos.Tem alguem encarnado ali. Sao pessoas jovens. Em volta danca de mulheres. E bem feminina essa parada. Tinha uns ingredientes no chao que as pessoas encarnadas ficavam adicionando nos vasos. Ao lado o batuque. pessoas observando e outras dancando. Ja passou da meia noite e tudo e puro breu ao redor do poste. Das mulheres dancando, com suas roupas coloridas, uma delas se aproxima e vem dancar comigo. La vai... Como eu ja havia bebido o suficiente pra achar que, olha so, eu estava enganado, eu sei dancar, eu fui la dancar com a velha. Tem uma passo, redondamente mal feito que faco achando que estou dancando jongo. E tipo constrangedor mesmo. So faco depois da meia-noite. Aprendi com meu brother Wander, dancarino eximio. Parti pro suingue. O povo foi a loucura vendo um branquelo que surge do nada, aparecer e dancar com a mulher. Eu, sinceramente, acho que estava fazendo a coisa direito. Ri alto agora. E uma danca com um suingue meio jongo, meio capoeira. As pessoas ficavam em volta, riam, olhavam incredulas. Pensei orgulhoso: estou abafando. Ri alto de novo. Pronto, depois de cartao de visita, o povo do vodu me recebeu numa boa. Outro sujeito que falava espahol (em geral, os jovens ja falam umas 3 linguas por aqui) me explicou umas coisas, mas o espanhol dele era meio tenebroso, entendi uns 60%. O cara era gente fina. Tinha uma moral ali. Os tabores seguiam firme. O povo cantando e dancando, provavelmente em dialeto afro. Era bonito de ser ver. De repente, pum! Despenca no chao a pessoa encarnada. Segue a musica, alguem ampara o corpo, tira da roda, da agua e em poucos minutos vejo a pessoa acordando, pra logo depois voltar a dancar. Se passa o mesmo com outra pessoa. Assim eu vejo umas tres mulheres que estavam dancando em volta , encarnarem, dancarem, irem ao centro, fazerem alguma coisa nos seis ou sete vasos, como se fosse uma receita, e depois cair duro, literalmente no chao, e desencarnar. Depois a pessoa ja estava boa. E segue tambor, segue danca, no meio do nada. O outro que falava espanhol me explicou alguma coisa que hoje era dia de receber uma entidade que era uma crianca.Agora comeca a parte que eu acho meio desorganizada. Talvez uma das cenas que espero guardar pra sempre na minha memoria. Uma das dancarinas em volta vai ao centro da roda e comeca a recebe ruma entidade. Da-lhe tambor, vela e toda aquela mistica. De repente, quando encorpora, 'a entidade' no corpo da mulher, meio gordinha ate, sai correndo no meio da rodovia e vai embora! Fora o poste, tudo esta completamente, cem por cento, escuro. Nao se ve nada. E o corpo encarnado fugiu! O povo sai correndo atras da entidade fujona. Eu fui junto, logico. O 'espirito' deu um gas ali de uns vinte, quase trinta metros. Os caras
conseguiram alcanca-la e trouxeram pela braco. Foi sensacional a cena do 'fui!' que o corpo deu. As entidades aprontam no vodu. Outra mulher encarnou uma entidade. Elas revezavam entre as dancarinas em volta. Deviam haver pelo menos umas dez dancando e encarnando. Cada uma na sua vez. Uma hora haviam duas encarnadas, mexeram nos vasos, fumaram, beberam e, quando pensei que ja havia visto demais naquela noite, uma delas parte pra cima da outra, pula em cima e comeca a 'transar' de roupa. Mas transar forte, pura libido e pelvis pra tra e pra frente. Bizarro. Eram duas mulheres de meia idade. Alguem comenta que aquela metafora de copula fazia parte do rito. Eram duas mulheres simulando um sexo forte as duas da manha numa encruzilhada no meio do interior do Haiti. Deu ne? Alguem tenta separar os corpos. Eles mexem mais no vaso. Tem alguem colocando talco la dentro. Eles misturam um monte de coisa estranha nos vasos e nao faco ideia pra que serve. Meu amigo dorme em pe. O cara que manja de espanhol esta no meio da roda fazendo um trabalho de colocar um lencol enorme em cima das garotas que encarnaram e da atual encarnada. Os homens no vodu tem um papel bem secundario mesmo. Agitam o lencol, alguma mulher parece desencarnar debaixo do pano iluminado pelas velas do centro da roda. Os tambores seguem. Alguem me diz que vai ate as seis da manha. Ja era quase tres. Quase todas ja tinham encarnado e aprontado. Melhor vazar antes que chegue a minha vez... Esperei tirar o lencol e cumprimentei o cara, agradecendo. Subimos na motoca e ela ainda falhou o suficiente pra um outro haitiano gente fina dar a partida pra gente. Uma experiencia inacreditavel.
em meus ultimos dias no Haiti me esforcei pra tirar mais fotos do mache, provavelmente a manifestacao economica-social mais dinamica deste pais. o Haiti e uma especie de peruca do seculo XIX com um topete do seculo XXI. ainda reside um machismo significativo por essas bandas. homem nao lava nem cozinha. dificil ver uma mulher dirigindo um carro ou moto. so as mais moderninhas de Porto Principe. por isso os mache sao interessantes. ali sao as mulheres as protagonistas da cena. elas que vendem, negociam e carregam toda aquela mercadoria, literalmente, na cabeca. mas aposto que voce ja desconfia como e ser um branco-branquelo com uma camera na mao, dessas de turistas descolados, andando num mache. rola um impacto de certa forma hostil. nao tiro fotos sem pedir. das poucas palavras que sei falar em creole, alem de cerveja, agua e brioche (ninguem e de ferro) e: 'sou brasileiro, posso tirar uma foto?'. mas algumas mulheres diziam que eu ganharia dinheiro com isso no Brasil e etc., e ja nao rola mais clima. em um desses maches, fui com um amigo haitiano pra dar um ajuda. mas nao adiantou muito. tem haitianos que vendem remedio em um carrinho de yakut. tem parecetamol e o escambau. farmacia mobil. nosso amigo brasileiro que acabava de chegar, o Joao, que e medico, ficou um tempo ali vendo, conversando. tentei fazer uma foto e nao rolou. ele nao deixou. acho que suspeita que eu seja do ministerio da vigilancia inexistente. so consegui uma foto do dono do carrinho sem os remedios. seguindo pelo mache era claro a cara de desagrado das mulheres com a minha presenca. raramente, quando me recebiam bem, aproveitava pra solicitar uma foto que eram aceitas. depois seguimos ate uma vizinha amiga do nosso haitiano, e um monte de criancas me cercaram e fizemos muitas fotos. e elas sao muito divertidas. nao que eu entenda de fotogenia, mas me parece que o povo haitiano e bem fotogenico. as criancas entao...no outro dia o Niltinho precisava ir num orfanato vizinho ao nosso aloja, instalar uma cisterna pra captar agua da chuva. o Haiti nao tem industria, nem muito carro, nem muita quiemada. entao a chuva e bem limpida segundo meus persuasivos criterios de limpidao. boa de tomar, beber, se lavar e molhar em geral. dai eu fui. nunca tinha ido a um orfanato antes. e bonito e terrivel pro coracao mole, daqueles do conhaque do Drummond que bota a gente comovido como o diabo...havia um buraco resplandecente pra instalar a cisterna mas algum detalhe nas bordas atrapalhavam o processo. enquanto o Niltinho resolvia o troco eu e o meu amigo medico fomos convidados a entrar. na verdade mesmo, so o doutor foi convidado, porque uma das meninas estava com uma febre ha dias e nao melhorava muito. dai eu fui junto por via das duvidas e ate dei uns pitacos. coitadinha, uma menina de uns 9 anos, bem bonitinha, deitada com uma cara triste... exame, atendimento, todas essas coisas no Haiti sao bem dificeis. ate saber se foi uma intoxicacao, virose, resfriado ou sei
la o que da febre, talvez tifoide... enfim, fui adentrando e conhecendo as criancas. criancas de orfanato sao diferentes das outras criancas que vemos nas ruas. haitianas ou brasileiras. elas tem um olhar, um pouco mais velho, um pouco mais triste... e uma coisa arrebatadora... eles tem um algo a mais. de uma esperanca que insiste, de uma carencia cronica. elas brincam como qualquer um. mas quando estao sentadas, estao esperando um algo a mais. um pai, uma mae, um gesto, um carinho... a responsavel pelo orfanato e uma freira do Rio, figuraca... tem brasileiro em tudo que e canto desse mundo. ela tinha um medidor de pressao eletronico e um celular descolado. era ela descolada mesmo. fiz algumas fotos e tentei alegrar a crianca que estava doente. me senti um idiota fazendo caretas e gesticulacoes que talvez uma crianca criada assistindo os filmes da sessao da tarde poderia rir, mas ela, impavida, mantinha sua carinha de esvaziada e triste. que idiota eu me senti. antes de sair do seu quarto disse em creole que ela ficaria bem e dei um beijo. quase saiu um sorrizinho. bem timido. eu acho que eu assusto as criancas. pernilongo que e bem, nao assusto nenhum. fui ajudar a freira com os medicamentos que o dono do orfanato trouxe dos EUA e ela nao sabia traduzir o nome dos principios ativos. apliquei aquele meu ingles Google Translate e ajudei a especificar umas vitaminas e outros remedios pra tosse. eu fui apresentado como publicitario, depois como fotografo e, depois, ao telefone, a freira disse que estava com um cineasta. ai eu vou pra galera. ela disse que eu e o medico caimos do ceu. tinha um remedio que eu fiz uma traducao proxima, estilo empate tecnico. era um achismo bilingue. depois pensei que fiz isso num orfanato e acho que deveria me sentir culpado. pra mim, aquilo queria dizer que era feito de plantas. daquelas de folhas escuras. acho que era isso. minha traducao deve ter acertado uns 80%. suficiente pra passar naquelas provas do Itamaraty. ai eu fui brincar com a molecada que tava mais alegre, pulando de um lado pro outro. o orfanato era pequeno, tinha talvez umas dez criancas. mas dez criancas, meu amigo, valem por muita confusao. minhas imitacoes ja fazem mais sucesso. comecei fingindo que comia uma manga com casca e ela entalava na minha barriga. finjo ser piloto, dirijo um carrinho de brinquedo, corri atras de uns quantos, e agora minhas caretas faziam ate a mulher que trabalhava ali dar risada.ai veio o abraco.nao sei se fui eu ou se foi o molequinho que eu tinha simpatizado mais, mas alguem comecou uma abraco. dai veio o tsunami de amor. a freira ja havia me dito que, dada a carencia das criancas (algumas tem a mae viva, mas que nao pode cria-las) quando ela da remedio pra uma que esta doente, as outras, que estao boas, tambem querem remedio. sugeri uma aguinha colorida com acucar fingindo medicina e a freira adorou a dica. bom, entao comeco a abracar um deles, quase coloco
no colo se, de repente, todas, absolutamente, todas as criancas comecam a me escalar e me abracar e me agarrar e todos querem subir em mim e minha bermuda esta caindo, pelo amor de Deus, nao posso ficar de cueca num orfanato. peco pra alguem pra segurar minha camera, pra alguma coisa sair ilesa daquela avalanche de paixao. eu estou ate comovido mas meio preocupado em alguem cair e se machucar e nao me deixarem sair pra sempre. a freira intervem e consigo sair. ainda me despido de mais alguns, da freira com enfase, passo o telefone do medico, prometo que ele vai atender quando ela precisar. nao consigo tirar da cabeca o olhar de uma delas. ele tinha algum cisco ou problema em um dos olhos e sorria com um olho abeto e outro fechado, com um ar maroto. mas ele nao estava sendo maroto. ele tinha dificuldades na vista. nos dentes. no crescimento. a freire havia me dito que um guri que aparentava uns 5 anos ja tinha quase 9. o medico diz que estao subnutridas. nao e aquela subnutricao das fotos apelativas africanas, das costelas salientes de criancas famintas. e outro tipo. a crianca nao cresce muito, fica baixa, nao sorri tanto, nao tem aquela energia. nao consigo mais esquecer aquele olhar. onde tem acesso a agua tem lavoura produzindo alimentos no Haiti. essa crianca nao tem o que comer enquanto a loja do posto de gasolina tem Pringles, Heinekken, Corn Flakes e o escambau. criancas esquecidas. com seus ciscos, febres e problemas nos dentes. com seu carrinho de placa de ferro carregando pedras. com o que sobou de sua energia, a espera do abraco do pai, da mae, da freira ou do branquelo estranho com uma camera na mao.impotente.
O segundo dia de viagem comecou cedo. Cedo pra mim e qualquer coisa que seja antes do cafe ficar pronto. Nesse caso nao tinha cafe nenhum, mas a sensacao era essa. As coisas no Haiti costumam ser cedo porque funcionam, segundo a regra de Copernico, em torno do sol. Faz sentido se voce vive num pais sem eletricidade. Assim como a cerveja, o Haiti tem um cafe bom, feito pra exportacao, mas eu ainda nao provei. Provei um mais barato, litros aquem do meu saudoso Pilao. Mas pra quem passou os ultimos dois meses e meio no Mexico, tomando aquele cafe em copo de milk shake do Bob's, mais aguado que a regadeira la de casa, entao esta otimo. Eu sempre tomei muito cafezim paulistano, e muito chimarrao, dada minha ascendencia gauderica, entao a necessidade de um estimulante e quase ontologica. Eu vivo uma malemolencia cronica na ausencia de cafeina, todo dia penso que e o primeiro sintoma da malaria e ja me sinto um Villas Boas. Enfim. Nao tinha cafe pra tomar. O Andre me disse que havia dado um dinheiro para que umas das filhas do dono ou mulheres que trabalham no edificio kafkaniano sem reboco fizesse um cafe. Saimos a rua porque, como havia dito, pressa, prazo e outras vicissitudes desnecessarias paulistanas, nao existe no vocabulario haitiano. Imagina minha fome matinal depois do meu jantar de bolachinha agua e sal... O Andre precisava colocar creditos no celular e comprar uma bermuda, ja que a ideia era no ultimo dia chegar a uma praia caribenha, e seu calcao de banho ficou na fatidica mochila. Se tem um servico que funciona no Haiti e a compra de creditos pra celular. Depois da Mae Natureza, que com seus ciclones produz acudes e rios e outras infra-estruturas pro povo haitiano, acredito que as empresas de celular sao quem mais emprega nesse pais. Tem muita gente na rua (eles ficam com um colete passeando) que colocam creditos na hora atraves do proprio celular. Se eu fosse assaltante -- eu tenho esse habito, quando nao tenho nada o que fazer, pensar no que eu poderia assaltar e qual rota de fuga utilizaria -- entao, se eu fosse assaltante, eu assaltaria esses moleques, que sempre tem muito dinheiro na mao, de todas as recargas do dia. Mas ter muito dinheiro haitiano significa muita sujeira no bolso (uma hora eu vou colocar uma foto do goud, e muito sujo e amassado, parece que foi conservado enterrando na areia) e pouquissimos dolares. Entao nao e um bom investimento. Colocamos credito, buscamos um lugar que carregava o celular e ainda fomos atras do seu calcao. No breve caminho de dois quarteiroes, encontramos mais filhos do dono do predio, ou pessoas que eram simplesmente simpaticas comigo e eu achava que eram filhos do dono, e aquele que eu suspeitava que era meio doidinho. De manha cedo, sob luz divina do sol, depois de meia duzia de frases sem sentido ficou claro que ele era meio pancada. Compramos o calcao do Andre depois de algumas pechinchadas por 125 gouds. Essas coisas