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ACOSTUMADO COM O PECADOEste o maior perigo dentro das igrejas de todos os tempos, a corrupcao humana, nao e coisa dos nossos tempos. Infelismente a natureza do homem e pecaminosa, pendemos muito mais a fazer o mau doque a fazer o bem. (Porque nao faco o bem que quero, mas o mal que nao quero esse faco. Romanos 7:19). Este versiculo nos mostra o quanto somos inclinados a fazer oque nao devemos. Por isso quero alertar aos meus leitores o quanto e comum se acostumer com o pecado, e passar a etr uma convivencia corriqueira com "ele", passando a nao se preocupar mais com o seu fim, afinal ja se criou uma convivencia pacifica entre ambos. Sempre existiu um conformismo humano com o pecado, isso tem sido uma constate preocupacao dos ministros da igreja(apesar que muitos lideres da igreja tambem forao contaminados pelo pecado). Ha uma passagem que gostaria de relatar aos irmao que esta no primeiro livro da biblia, em Genesis 3:22(Entao disse o SENHOR Deus: Eis que o homem e como um de nos, sabendo o bem e o mal; ora, para que nao estenda a sua mao, e tome tambem da arvore da vida, e coma e viva eternamente,...), e temos aprendido que, Deus nao tirou o homem e sua mulher do Edem porque Ele queria dar um catigo a ele, nao e isso, a razao porque Deus espulsou ao homem do paraizo e que dentro dele havia uma arvore que e a arvore da vida e quem dela comia tinha vida eterna, sendo assim se o homem tomasse deste fruto estando ele em pecado automaticamente ele viveria em eterno pecado nao podendo mais se aproximar de Deus nem ter mais nem uma comunhao com seu criador. Entao pecado mais arvore da vida igual a morte eterna. Quero ilucidar uma grande tragedia cristao de todos os tempo e que tem crecido espantosamente, o pecado tem sido cada vez mais comum para os cristaos, e tem passado a fazer parte diaria de suas vidas, cometemos pecado, e ate os confessamos, mas, o repetimos e repetimos e repetimos ate que este pecado se torna comum em nossas vidas e ja nao nos preocupamos mais com ele. Isso nos torna cegos para ele, ja nem nos preocupamos em esconde-lo, como faziamos no inicio, outro erro pois nao podemos esconder nossos pecados de Deus, nem do diabo acrescento ainda! Este pecado, eu digo este mas podem ser varios, afinal nao nos culpamos mais ao pecar, ele ja se tornou um amigo, e quando pecamos, podemos te-lo confessado mas se repetimos e varias vezer e porque nao nos arrependemos, entao nao deixamos aquele pecado, confessamos mas nao convencemos a Deus, e continuamos ouvindo a palavra de de Deus, esta palavra nos alimenta. (Palavra de Deus: Alimento eterno, Arvore da vida) Isso quer dizer o seguinte: Nao abandonamos o pecado ele nao nos abandona, comemos alimento para vida etrena, nao mudamos, entao morremos eternamente. Nao quero com isso que voce deixe de ouvir a palavra de Deus, e sim quero abrir seus olhos para oque
pode estar acontecendo com voce, apesar que o curso natural do homem e abandonar as coisas de Deus por causa do pecado, mas oque eu quero te alertar e que: pecado mais arvore da vida e igual a morte eterna. E verdade que Deus ama o pecador mas odeia o pecado. Bom quero agora terminar essa palavra e dizer que se voce se encontra nesse estado, lembre-se que DEUS disse em Isaias 55:7: Deixe o impio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao SENHOR, que se compadecera dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso e em perdoar). Volte ao primeiro amor, o pecado so nos pode levar a um fim: (E aquele que nao foi achado escrito no livro da vida foi lancado no lago de fogo.)Apocalipse 20:15. Paz egraca a todos, amem!
com base em projetos de tipo REDD+ (Reducao de Emissoes por Desmatamento e Degradacao Evitados). Em vez de politicas fundamentadas em restricoes ao modo de vida dos povos tradicionais, os participantes defenderam que seja alterado o modelo politico-economico de ocupacao da regiao, com suspensao dos generosos financiamentos publicos para expansao da agropecuaria, e projetos de manejo industrial de florestas e monocultivo de arvores.NeoaviamentoEm meio a discussoes sobre as propostas de novas politicas para o Acre, estado considerado chave para a expansao de politicas de economia verde, houve espaco para denuncias sobre invasoes de terras indigenas, agravadas por politicas publicas desastradas, muitas das quais com apoio internacional, e relatos de violacoes de direitos e territorios. As denuncias, que indicam a necessidade de maior presenca e atencao do poder publico em areas de dificil acesso, foram apresentados em rodas de conversa, com momentos para dancas e cantos dos diferentes povos da regiao.Os debates resultaram em um documento conjunto, intitulado Declaracao de Xapuri. O encontro foi uma continuidade do trabalho de observacao e denuncia de impactos da economia verde no Acre. Em 2013, a Relatoria do Direito Humano ao Meio Ambiente, da Plataforma de Direitos Humanos-Dhesca Brasil, publicou o relatorio Economia Verde, Povos das Florestas e Territorios: violacoes de direitos no Estado do Acre, que denunciou, entre outros, sobre tres projetos de REDD no estado . Em 2016, novas inspecoes resultaram em outras denuncias envolvendo agencias de cooperacao internacional alema.O evento em Xapuri foi realizado com apoio das organizacoes Amigos da Terra Internacional, Conselho Indigenista Missionario (CIMI), Fundacao Rosa Luxemburgo e Movimento Mundial pelas Florestas Mundiais (WRM, da sigla em ingles).
A Sra. Dercy Teles, a primeira mulher a presidir o Sindicato de trabalhadoras e trabalhadores Rurais de Xapuri, ve com tristeza os descaminhos do sindicato por causa das interferencias politicas e, de forma muito lucida e sobria entende que as promessas da Economia Verde sao uma falsa solucao e decorrem das farsas que o governo apresenta as populacoes tradicionais.A Economia verde nao passa de engodo e meio para seguir expropriando os territorios. Mensagem do Papa parao 1o Dia Mundial dos Pobres (publicada em 13/6/17) (XXXIII Domingo do Tempo Comum 19 denovembro de 2017) Tema:Nao amemos com palavras, mas com obras1.Meus filhinhos, nao amemos com palavras nem com a boca, mas com obras e comverdade (1 Jo 3, 18). Estas palavras do apostolo Joao exprimem um imperativode que nenhum cristao pode prescindir. A importancia do mandamento de Jesus,transmitido pelo discipulo amado ate aos nossos dias, aparece ainda maisacentuada ao contrapor as palavras vazias, que frequentemente se encontram nanossa boca, as obras concretas, as unicas capazes de medir verdadeiramente oque valemos. O amor nao admite alibis: quem pretende amar como Jesus amou, deveassumir o seu exemplo, sobretudo quando somos chamados a amar os pobres. Alias,e bem conhecida a forma de amar do Filho de Deus, e Joao recorda-a com clareza.Assenta sobre duas colunas mestras: o primeiro a amar foi Deus (cf. 1 Jo 4,10.19); e amou dando-Se totalmente, incluindo a propria vida (cf. 1 Jo 3, 16).Umamor assim nao pode ficar sem resposta. Apesar de ser dado de maneiraunilateral, isto e, sem pedir nada em troca, ele abrasa de tal forma o coracao,que toda e qualquer pessoa se sente levada a retribui-lo nao obstante as suaslimitacoes e pecados. Isto e possivel, se a graca de Deus, a sua caridademisericordiosa, for acolhida no nosso coracao a pontos de mover a nossa vontadee os nossos afetos para o amor ao proprio Deus e ao proximo. Deste modo amisericordia, que brota por assim dizer do coracao da Trindade, pode chegar apor em movimento a nossa vida e gerar compaixao e obras de misericordia em proldos irmaos e irmas que se encontram em necessidade.2.Quando um pobre invoca o Senhor, Ele atende-o (Sal 34/33, 7). A Igrejacompreendeu, desde sempre, a importancia de tal invocacao. Possuimos um grandetestemunho ja nas primeiras paginas do Atos dos Apostolos, quando Pedro pedepara se escolher sete homens cheios do Espirito e de sabedoria (6, 3), que assumamo servico de assistencia aos pobres. Este e, sem duvida, um dos primeirossinais com que a comunidade crista se apresentou no palco do mundo: o servicoaos mais pobres. Tudo isto foi possivel, por ela ter compreendido que a vidados discipulos de Jesus se devia exprimir numa fraternidade e numasolidariedade tais, que correspondesse ao ensinamento principal do Mestre quetinha proclamado os pobres bem-aventurados e herdeiros do Reino dos ceus (cf.Mt 5, 3).Vendiamterras e outros bens e distribuiam o dinheiro por todos, de acordo com asnecessidades de cada um (At 2, 45). Esta frase mostra, com clareza, comoestava viva nos primeiros cristaos tal preocupacao. O evangelista Lucas oautor sagrado que deu mais espaco a misericordia do que qualquer outro naoesta
uma vida novano dia de Pascoa.Nestedomingo, se viverem no nosso bairro pobre que buscam protecao e ajuda,aproximemo-nos deles: sera um momento propicio para encontrar o Deus que buscamos.Como ensina a Sagrada Escritura (cf. Gn 18, 3-5; Heb 13, 2), acolhamo-los comohospedes privilegiados a nossa mesa; poderao ser mestres, que nos ajudam aviver de maneira mais coerente a fe. Com a sua confianca e a disponibilidadepara aceitar ajuda, mostram-nos, de forma sobria e muitas vezes feliz, como edecisivo vivermos do essencial e abandonarmo-nos a providencia do Pai.8.Na base das multiplas iniciativas concretas que se poderao realizar neste Dia,esteja sempre a oracao. Nao esquecamos que o Pai Nosso e a oracao dos pobres.De facto, o pedido do pao exprime o abandono a Deus nas necessidades primariasda nossa vida. Tudo o que Jesus nos ensinou com esta oracao exprime e recolhe ogrito de quem sofre pela precariedade da existencia e a falta do necessario.Aos discipulos que Lhe pediam para os ensinar a rezar, Jesus respondeu com aspalavras dos pobres que se dirigem ao unico Pai, em quem todos se reconhecemcomo irmaos. O Pai Nosso e uma oracao que se exprime no plural: o pao que sepede e nosso, e isto implica partilha, comparticipacao e responsabilidadecomum. Nesta oracao, todos reconhecemos a exigencia de superar qualquer formade egoismo, para termos acesso a alegria do acolhimento reciproco.9.Aos irmaos bispos, aos sacerdotes, aos diaconos que, por vocacao, tem amissao de apoiar os pobres , as pessoas consagradas, as associacoes, aosmovimentos e ao vasto mundo do voluntariado, peco que se comprometam para que,com este Dia Mundial dos Pobres, se instaure uma tradicao que seja contribuicaoconcreta para a evangelizacao no mundo contemporaneo.Queeste novo Dia Mundial se torne, pois, um forte apelo a nossa conscienciacrente, para ficarmos cada vez mais convictos de que partilhar com os pobrespermite-nos compreender o Evangelho na sua verdade mais profunda. Os pobres naosao um problema: sao um recurso de que lancar mao para acolher e viver aessencia do Evangelho.Vaticano,Memoria de Santo Antonio de Lisboa, 13 de junho de 2017.Franciscus
destacado em propostas atuais como o primeiro estado de floresta tropical com o qual a California planeja "ligar" seu mercado de carbono. A ligacao seria baseada em um programa internacional de comercio de carbono conhecido como Reducao de Emissoes de Desmatamento e Degradacao Florestal, ou REDD. Devido a conflitos e preocupacoes de direitos humanos em relacao aos direitos de terra indigenas e violacoes do direito ao consentimento livre, previo e informado, o REDD tornou-se um dos programas de politicas climaticas mais controversos e de alto risco la fora.Acre e especificamente destacado em propostas atuais como o primeiro estado de floresta tropical com o qual a California planeja "ligar" seu mercado de carbono.Ao enfrentar o desenvolvimento dessas politicas baseadas no mercado em lugares distantes como a California, as comunidades florestais da Amazonia brasileira realizaram recentemente uma reuniao na base da serra de borracha de Xapur i. Xapuri foi o lar do reconhecido internacionalmente conhecido defensor dos direitos do solo Chico Mendes, que foi assassinado no final da decada de 1980 para se opor a construcao de estradas e outros mega projetos na Amazonia. Representantes de comunidades indigenas e tradicionais que atualmente e potencialmente sao afetadas por projetos de REDD e esquemas associados de gerenciamento de florestas tropicais se juntaram em Xapuri no final de maio para discutir os impactos da politica climatica sobre seu acesso ao territorio, suas florestas e seus meios de subsistencia.Participantes no Acre, Brasil, sobre os efeitos das politicas ambientais / climaticas sobre as populacoes tradicionais.Entre os organizadores da reuniao estava Dercy Telles, que trabalhou lado a lado com Chico Mendes nos anos anteriores ao seu assassinato. Durante a reuniao, Dercy foi transferida para fazer uma breve declaracao de video para os decisores da California e ativistas do clima que podem nao estar cientes dos problemas com esquemas de compensacao de carbono da floresta tropical e para ativistas da California na linha de frente da poluicao do dia a dia da California Industria de combustiveis fosseis.Em sua declaracao, Dercy descreve como suas comunidades florestais devem lutar contra politicas como a REDD que "visam exterminar as populacoes rurais". Ela nao pede palavras para descrever que suas comunidades passaram a ver essas politicas climaticas como "nada alem de um monte de falsas solucoes Para os problemas de aquecimento global "baseados em mentiras" e "na venda de ilusoes para os menos privilegiados". Os povos da floresta da Amazonia, diz Dercy, "querem que as pessoas na California saibam que estamos lutando a mesma luta em solidariedade" e que "Nos continuaremos lutando enquanto tivermos forca e coragem".Meu comentario: Voces ja viram o video da Dercy aqui mesmo neste blog, mas segue o link para acesso.http://lindomarpadilha.blogspot.com.br/2017/06/dercy-teles-as-falsas-solucoes-e-as.html
Por Alceu Luis Castilho - De Olho nos RuralistasAntonio Apurina e um dos brasileiros marcados para morrer; ele conta que Cadastro Ambiental Rural esta sendo invocado para regularizar terras griladas.Um indigena ameacado de morte no sul do Amazonas conta que os grileiros estao usando o Cadastro Ambiental Rural (CAR) para expulsar quem estiver no caminho. Em entrevista ao De Olho nos Ruralistas, Antonio Jose Apurina de Souza, 51 anos, conta que, em Boca do Acre, colocaram no radio que estavam fazendo recadastramento. "Agora todo mundo tem CAR", diz. "Por isso que entram, porque o Terra Legal liberou essas terras".Antonio Apurina esta entre as dezenas de brasileiros marcados para morrer por conflitos no campo. Entidades de direitos humanos e a Comissao Pastoral da Terra (CPT) elaboraram uma lista provisoria, em marco. Mas ela nao pode ser divulgada, por motivos de seguranca. Apurina foi um dos que se dispuseram a falar com o observatorio, por considerar importante a repercussao na imprensa.Pelos dados do Cadastro Ambiental Rural (CAR), Boca do Acre tinha, em dezembro, 13.073 hectares declarados por proprietarios com sobreposicao em Terras Indigenas. O De Olho conta, desde quarta-feira (28/06), a historia de um pais ficticio que se revela a partir dos dados do CAR. O Amazonas lidera o ranking de sobreposicao. Confira a primeira reportagem da serie: " Proprietarios rurais declaram 15 milhoes de hectares em Terras Indigenas e Unidades de Conservacao ".Ate um deputado estadual paulista possui terras em Boca do Acre, municipio com o maior rebanho da Amazonia, estimado em 350 mil cabecas, e alvo de desmatamento. E Roberto Massafera (PSDB), ex-prefeito de Araraquara. Com um patrimonio de R$ 5 milhoes, ele informou ao Tribunal Superior Eleitoral, em 2014, possuir 50% de uma gleba com 3.998 hectares em um seringal chamado Santa Apolonia.Antonio Apurina preside o Conselho de Organizacao do Povo Apurina e Jamamadi. Mora em uma das Terras Indigenas ainda nao demarcadas pela Fundacao Nacional do Indio (Funai). Ele fez seu depoimento ao observatorio em marco, em Rondonia, para onde viajou exatamente por ser um dos ameacados de morte na Amazonia. Confira abaixo:"Nasci em 1966 na Terra Indigena Valparaiso. Em uma gleba de 56 mil hectares, terras da Uniao. Em 1988 meu avo ja contava que o pai morou la, esta enterrado la. Em 1991, observamos que iamos perder todas as terras. Tiravam madeiras. Em frente da aldeia, a Comunidade Nova Vida. Tudo terra que era nossa. A Secretaria do Patrimonio da Uniao, o Instituto de Terras do Amazonas e o Terra Legal colocaram na radio, em Boca do Acre, que governo estava fazendo recadastramento. Por isso que entram, porque o Terra Legal liberou essas terras.A Funai reivindica a terra. Esses 56 mil hectares. De 1991 para ca estivemos tres vezes em Brasilia, duas vezes em Manaus, tivemos quatro audiencias publicas em Boca do Acre. Identificaram quatro Terras Indigenas no municipio, entre elas a TI Valparaiso, onde eu moro. Mesmo assim, com cadastro do Terra Legal, todo mundo ja tinha suas localidades. Mas quem morava na cidade se cadastrou tambem. Sabiam que uma delas era homologada pelo governo federal e
que era TI. Em tres dias cadastraram 2 mil pessoas. A gente quebrava castanha, tirava seringa, colhia acai. Foi ai que comecou a destruicao da comunidade Valparaiso.Pelo Lopes, pelo Japones, pelo Amorim, que era senador aqui em Rondonia. Teve um que se candidatou a vereador e levou onibus com pentecostais para invadir essa terra. Dentro da area indigena. Com 306 familias, cada uma com lotes de 500 x 200 metros. Levaram de ma fe. A gente tinha 200 pessoas. A maioria foi embora, porque nao se da com o gado, com usuario de motosserra.Na fazenda Uniao, do Tonizinho, eles estao cadastrados no sindicato rural. Se dizem pequenos agricultores. Eles vao de outras localidades. Plantam capim. Eles tem o CAR. Nao tem o direito de vender. O fazendeiro so emenda e vai crescendo.Um vereador e quem causa mais problemas. Tem tres areas de 100 hectares de frente. Proibiu nossa passagem. Na nossa Aldeia Maloca ele fica atirando, para nao irmos para o Igarape Retiro. E ele quem tira madeira, leva companheiros para pescar, cacar, dentro das nossas terras. Esse e quem me ameaca.Mandam a gente tomar cuidado. Desde 1991 a gente nao mais a tarde, nao anda sozinho. Ontem fiquei admirado de ver o musico tocando [estavamos em uma reuniao que se encerrou com um show], pois nao posso mais sair. Em 2007, queimaram minha casa.So moravamos na Aldeia Maloca. Quando eles chegaram a gente se espalhou, para Aldeias Macua, Juari, Pajau, Canudo Novo e Canudo Velho. No Igarape Preto. O Ministerio Publico tem conhecimento. Foi la pessoalmente. O prefeito antigo nunca foi numa reuniao indigena.O vereador foi um dos primeiros que entraram para fazer o CAR. E o Idam (Instituto de Desenvolvimento Agropecuario e Florestal) que faz, no Amazonas. Agora todo mundo tem.Eu queria comprar um computador para ter uma rede social minha. Nao tenho nem computador velho. Nos nao podemos divulgar nosso conhecimento, nossa cultura. A gente nao se expressa porque ninguem da o direito. Esta a merce da sorte".O trecho abaixo fez parte de uma fala de Antonio Apurina em publico, durante reuniao em Rondonia. Foi logo antes da entrevista ao De Olho nos Ruralistas:"Quem esta acabando com os povos indigenas e a pecuaria. Desde 1988 a demarcacao da terra indigena esta parada. A cada dia que passa a gente perde a nossa floresta, flora e fauna. E o nosso povo. Pecuarista tem dois, tres advogados e o indigena como eu nem sei como coloco [comida] em cima da mesa. Estamos em 3 mil hectares. O resto esta tudo invadido - e pelo Terra Legal, pelo SPU. O direito do fazendeiro e o dinheiro"
de expropriacao das terras que sao deles pordireito. - Solidariedade a comunidade nativaNova Oceania, do Alto Rio Tauhamanu, no municipio Iberia, no Peru. Nossosirmaos e irmas Pyru Yini e outros grupos em isolamento enfrentam o avanco dodesmatamento, impulsionado por concessoes madeireiras, que contam comparticipacao direta de empresarios acreanos e outros. Sao grupos envolvidos emprojetos de REDD, que, ao mesmo tempo que costuram acordos internacionais comapoio das autoridades brasileiras, mantem praticas predatorias. Compartilhamosa denuncia que uma aldeia foi destruida com 18 casas incendiadas em julho de2014, sem absolutamente nenhuma providencia por parte das autoridades, em umepisodio manchado pela impunidade. - Conclamamos outros povos,trabalhadores e trabalhadoras do campo e da cidade, a recusar esse padraodestrutivo, marcado pela desigualdade e pela violacao dos direitos dos povosindigenas e comunidades tradicionais. Reiteramos nossa unidade na luta edisposicao de resistir ate o fim. Chico Mendes vive, nao nas acoes de marketinggovernamental, mas sim na luta dos povos da floresta. Xapuri, 28 de maio de 2017
Ouvindo o Sr. Gary Graham Hughes de Frends of the Earth (Amigos da Terra) da California, EUA, fica evidente que o dinheiro resultante do acordo firmado entre o governo do Estado do Acre, Chiapas, no Mexico, e o Estado da California, EUA, que trata-se de um dinheiro sujo. Sujo porque muitos estao morrendo por causa da contaminacao la na California. Os creditos de carbono, na verdade sao creditos para poluir para matar e destruir. E preciso que facamos uma ampla corrente para denunciar e exigir a imediata suspensao do acordo, firmado a partir da lei estadual do Acre, lei 2.308 de 2010, conhecida como lei SISA e que e altamente discutivel quanto a sua constitucionalidade. Nao podemos aceitar que as migalhas que os paises ditos desenvolvidos deixam cair de suas mesas nos tornem cumplices. Nossa inteira solidariedade ao povo da California Semana passada eu tive a oportunidade de passar quatro dias na companhia de pessoas incriveis! A Cintia Robortela e uma amiga e aluna que sempre acompanha o meu trabalho, desde quando eu dava aulas online pelo hangout e foi ela a responsavel por me levar mais uma a Sao Jose dos Campos. Tive duas turmas, uma de Basico e outra de Preenchimento de espaco.A turma de preenchimento foi incrivel, pois todas ja haviam feito outros cursos comigo e eu pude me focar na apresentacao e execucao dos novos padroes, sem ter que explicar assuntos do basico. Tudo fluiu muito bem e as alunas me deixaram muito orgulhosas do quanto elas estavam concentradas e interessadas.Ter uma turma de ex-alunas foi gratificante tambem porque pude observar o crescimento de cada uma. Tive otimas surpresas. Todas estao fazendo muito bom proveito dos ensinamentos que passei pra elas!Segue algumas fotos dos cursos em Sao Jose Dos Campos; Vara Martins Cintia Robortella Belissimo treino da Beatriz Belluzzo Treino da Eli Ribeiro Eli Ribeiro Treino da Solange. Me surpeendi com a evolucao do quilting dela! Solange, treinando no caderno. Dominando bem todos os movimentos! Treino da Gilda Pereira Santo. Gilda tambem me surpreendeu com a sua criatividade! Infelizmente nao pude tirar fotos de todas as alunas do curso de preenchimento juntas. Faltou foto da Ediangela Scarpel, da Celia Oliveira, da Abegail e da Solange Nandamudi. Andreia Ribeiro que esteve presente no basico e no de padrao de preenchimento. Super dedicada!Essa foi a turma do basico. Adorei a companhia de todas. Vou ficar agora na expectativa de ver os lindos quiltings que voces vao fazer!Quero deixar registrado aqui o meu agradecimento a Cintia Robortella, por seu empenho em organizar o curso. Sem a determinacao dela, o curso nao teria acontecido! Tudo estava perfeito. Amei rever todas as alunas a conhecer as novas. Sei que todas vao dar continuidade ao que aprenderam e isso me deixa muito feliz e confiante!Obrigada a voce que veio ate aqui e semana que vem volto com mais novidades.PS: Nao esqueca de dar uma passadinha no meu canal do Youtube. Tem um video novo la!https://www.youtube.com/watch?v=EG5_xKGwur0 Quem faz quilting sabe o quanto e complicado finalizar uma peca. Se eu for parar pra pensar, nada meu