Se o genero forentendido como uma construcao social, ou seja, se meninos e meninas secomportam como tais nao porque nasceram assim, mas por terem sido assim ensinados,como explicariamos a manifestacao de um descompasso na identidade de genero jana mais tenra infancia, ainda nos periodos iniciais do processo deenculturacao? Devemos perguntar que forca seria esta a infligir na crianca umaafeicao visceral por uma dada construcao social, antes mesmo que ela propriatenha o dominio das idiossincrasias mais profundas de cada uma delas, que lhesao inacessiveis antes de idade mais avancada. Uma crianca que apresenteconflito em relacao a sua identidade de genero, tecnicamente denominada disforiade genero, representa, em primeira analise, uma evidencia contundente de que ogenero nao e simplesmente uma construcao social, mas que ja se encontra, emalguma medida, impresso em profundas camadas da personalidade desde a maistenra idade. Provavelmente desde o utero. No que concerne ao aspectofisiologico, o estudo dos fatores organizadores e ativadores do sistemanervoso, mais especificamente no que diz respeito a possibilidade de semanifestarem de maneira antagonica ao desenvolvimento da anatomia sexual, jaacumulou volume consideravel de evidencias neste sentido. Ademais, emister observar que a identidade de genero de uma crianca nada diz sobre suasexualidade, fenomeno fisiologico cuja manifestacao somente se dara em fasesposteriores do desenvolvimento do organismo. De fato, o desejo mimetico infantilde portar-se ou vestir-se conforme o costume tipico dos individuos do sexooposto ao seu, em dado contexto sociocultural, se da no nivel da estetica e darepresentacao social, e nao no nivel do desejo ou interesse sexual. De modo queeste fenomeno aponta, desde logo, para a necessidade de discernimento entresexualidade e identidade de genero, sugerindo que, do mesmo modo que aidentidade de genero e a anatomia podem ser dissonantes, a identidade de generoe a orientacao sexual nao estao impedidas de se manifestar de forma antagonica,uma vez que a identificacao com um genero, no caso em questao, e anterior aodesenvolvimento sexual do organismo.Estando acrianca em conflito com sua identidade de genero, duas possiveis hipotesesexplicativas podem ser aventadas: 1. A criancaapenas prefere se portar e parecer com determinado genero, diferente daquele comumao sexo a que pertence, conforme as nuances comportamentais e esteticas destegenero na cultura em questao. Poderiamos denominar esta linha como explicacaomimetica. Note-se que esta linha de raciocinio preve uma inumeravel variedadede identidades de genero, cuja manifestacao aumenta ou reduz, em conformidadecom a diversidade comportamental aceita na sociedade em questao. 2. Acrianca ja possui, desde a mais tenra infancia, provavelmente desde o utero, emcamadas profundas da personalidade, uma afinidade ou predilecao pela adocao daidentidade de genero oposta ao seu sexo biologico. Supoem-se aqui a existenciade apenas dois generos: masculino e feminino. Ou seja, uma orientacao, emprincipio, independente de fatores culturais, que podemos denominar explicacaogenetica. Consideremos a seguir algumasconsequencias intrincadamente atreladas a cada uma das vias explicativasdescritas acima.Tomemos oprimeiro caso. Sendo esta a explicacao correta, decorreria que a crianca naodeveria ser levada a adotar uma identidade de genero diferente daquela comum aoseu contexto sociocultural ate que tenha desenvolvimento cognitivo suficientepara tomar esta decisao com base em um conjunto amplo de informacoes. Ou seja,se o genero e absolutamente uma escolha humana de um dado