Resumo: O presente texto tem como objetivo descrever algumas ideias defendidasnos movimentos da danca estadunidense dos anos sessenta e setenta expressos naImprovisacao, na Judson Dance Theatere no Contato Improvisacao, apontando caracteristicas que dialogavam com novosideais sociopoliticos, e propor uma reflexao sobre o potencial dessas novasformas de pensar e fazer danca.O seculo XX marcado porguerras, rupturas e mudancas de comportamento favoreceu a multiplicacao deideais de uma vida modificada, projetos e experimentos de organizacao emcomunidades. Uma aurea de descobertas, inovacoes, revolucoes e criacoes permeiao seculo XX e possibilita a experimentacao como forma de reinventar e ate mesmoquebrar paradigmas vigentes. A improvisacao comeca a se estabelecer comotecnica de composicao, os artistas da JudsonChurch trazem uma nova forma de organizacao em grupo e o Contato Improvisacaovai buscar descobrir novas formas de interacao entre as pessoas. Das transformacoesocorridas nesse periodo, surge na danca a necessidade de dar visibilidade aoreal, ao processo, quase que num intuito de quebra de ilusoes. A ideologia erade desmistificar a obra e o criador, de expor o processo artistico, de provocara participacao do espectador de integrar arte e vida (MUNIZ 2011, p 64). Em meados dos anossessenta a Nova Danca propunha ainstauracao de uma nova estrutura, questionando o modelo de organizacao, asregras e as tecnicas ate entao estabelecidas para danca. Os artistas optarampor decidir as coisas em grupo, utilizando a improvisacao como recurso deespetaculo e permitindo a participacao de nao bailarinos. Tanto a Escola Alemaquanto Merce Cunningham influenciaram a danca experimental estadunidense quemantinha os principios da ausencia de narrativa, de obras que se realizam poracaso e da observacao do cotidiano, sendo que a ausencia de coreografo, abusca de consenso na criacao e a ideia de que qualquer um pode dancar foramlevadas ao extremo pela Nova Danca.Sally Banes, citada porRettore (2010, p 45) fala de uma estrutura coletiva em que se organizavam osartistas e na qual se produziam as obras nas quais a improvisacao como modo decomposicao expressava uma busca pela liberdade. A Nova Danca reuniubailarinos de Nova York e contou com artistas que haviam trabalhado com umamestra da improvisacao Ann Halprin. O uso daimprovisacao pode ser visto como uma acao politica, pois envolve mudanca deorganizacao da sociedade, dissolucao de hierarquias, porosidade de fronteirasentre arte e vida, democratizacao da concepcao da obra atraves da participacaode todos, abolicao do preconceito e da necessidade de formacao tecnica formalpara dancar. (RETTORE, p 62 2010)Anna Halprin produziu um impeto para a dancapos-moderna e para a improvisacao na danca, desenvolvendo um ritual para umanova democracia, uma democracia do corpo. Seu interesse foi direcionado acriacao de uma metodologia que daria suporte para o interprete descobrir ecriar sua propria linguagem e se mover por intermedio da consciencia sinestesica.Com seu metodo de improvisacao estruturada, passa a vislumbrar um corpo queexplora e expande suas possibilidades mediante a descoberta da ordem natural eharmonica de elementos independentes, que constituem a composicao em danca eque se relacionam por caminhos imprevisiveis. A improvisacao lida com o riscoe por isso em sua essencia e anarquica (...) (RETTORE, 2005, p 46).Halprin contribuiu para um conceito de danca baseadona interacao e nos impulsos do corpo, alem de ser uma entre