ancestral direto de numerosas dancas surgidas na America nos seculos XIX e XX, entre as quais Jump Jim Crown, transcrita por Thomas Rice em 1828, e o arquetipo. Tornada uma das dancas favoritas dos minstrel shows, no decorrer da qual um branco disfarcado de negro e tocando banjo imitava a atitude destes para fazer rir, o tema "Jim Crow" virou sinonimo de segregacao e de racismo. Um "Jim Crow" designa, na linguagem do Sul, um branco que tem esses sentimentos.Afirmacao de uma cultura negra depois da emancipacao. Eis entao um esboco da musica americana praticada,, pelos negros no tempo da escravidao. Com toda evidencia, a heranca africana e a forca dominante desse genero musical, o que nao significa que a contribuicao europeia seja negligenciavel.Quaisquer que tenham sido as formas que essa musica tenha tomado em solo americano - work-songs, negro-spirituals ou arias de danca - e se bem que essas formas tenham, e claro, desempenhado um papel muito importante na elaboracao do Blues, nao se pode'em nenhum caso dizer que o Blues existia no tempo da escravidao. Os testemunhos escritos e orais que pudemos consultar ou recolher nos fazem pensar, ao contrario, que o Blues nao nasceu da emancipacao em si mesma mas de transformacoes da musica negra sob o efeito das novas condicoes socio-economicas criadas por essa emancipacao. 0 nascimento do Blues propriamente dito situar-se-ia entao, muito provavelmente, no fim do seculo XIX ou na aurora do seculo XX.Transformacoes socio-economicas do Sul.Desmembramento de grandes propriedades0 fim da guerra civil e a ocupacao do Sul pelos nortistas levaram em ampla medida ao desaparecimento das plantacoes de um so proprietario e ao desmembramento em pequenas fazendas. Entretanto, a perspectiva de uma redistribuicao de terras as vezes evocada por alguns politicos ianques antes e durante a Guerra de Secessao (40 acres e uma mula para cada escravo negro) jamais se materializou realmente. 0 que mudou foi a estrutura da exploracao agricola: os antigos escravos tornaram-se trabalhadores assalariados. Em principio, nada mais se opunha a ascensao de um negro a propriedade da terra, e um movimento muito lento mas continuo produziu-se nesse sentido, em particular nas terras virgens ou em algumas plantacoes cujo proprietario havia ostensivamente favorecido as tropas da Confederacao, que foram desmanteladas depois da guerra civil. Mas, frequentemente, os negros tinham a possibilidade de comprar a terra atraves de organismos criados para a ocasiao e geralmente constituidos de aventureiros, fraudadores e especuladores. Por outro lado, a imensa maioria dos negros emancipados nao tinha evidentemente nenhuma possibilidade financeira para tal empreendimento.Com efeito, os escravos negros foram em uma ampla maioria empregados como arrendatarios, com o direito de cultivar um pequeno pedaco de terra em troca de deveres exorbitantes: 80 a 90% da colheita devida ao proprietario e uma divida para toda sua vida - e a de seus herdeiros - para com o General Store mais proximo (o que queria dizer varias milhas de distancia e as vezes varias dezenas de milhas), frequentemente tambem possuido pelo mesmo proprietario da terra.Mas as correntes de escravos trabalhando uns amarrados aos outros e retomando em coro as