QUESTAO14. (UEL) "Desde suas origens entre os filosofos da antiga Grecia, a Eticae um tipo de saber normativo, isto e, um saber que pretende orientar as acoesdos seres humanos". Fonte: CORTINA, A.; MARTINEZ, E. Etica. Traducaode Silvana Cobucci Leite. Sao Paulo: Edicoes Loyola, 2000, p. 9. Com base no texto e na compreensao da etica aristotelica, e correto afirmar quea etica: A) Orienta-se pelo procedimento formal de regrasuniversalizaveis, como meio de verificar a Correcao etica das normas deacao. B) Adota a situacao ideal de fala como condicao para afixacao de principios eticos basicos, a partir da negociacao discursiva deregras a serem seguidas pelos envolvidos. C) Pauta-se pela teleologia, indicando que o bemsupremo do homem consiste em atividades que lhe sejam peculiares, buscando asua realizacao de maneira excelente. D) Contempla o hedonismo, indicando que o bem supremoa ser alcancado pelo homem reside na felicidade e esta consiste na realizacaoplena dos prazeres. E) Baseada no emotivismo, busca justificar a atitudeou o juizo etico mediante o recurso dos proprios sentimentos dos agentes, deforma a influir nas demais pessoas. QUESTAO 15. (UEL) Ora, nos chamamos aquilo quedeve ser buscado por si mesmo mais absoluto do que aquilo que merece ser buscadocom vistas em outra coisa, e aquilo que nunca e desejavel no interesse de outracoisa mais absoluto do que as coisas desejaveis tanto em si mesmas como nointeresse de uma terceira; por isso chamamos de absoluto e incondicional aquiloque e sempre desejavel em si mesmo e nunca no interesse de outra coisa".Fonte: ARISTOTELES. Etica a Nicomaco. Traducao de Leonel Vallandro e GerdBornheim. SaoPaulo: Nova Cultural, 1987, 1097b, p. 15.De acordo com o texto e os conhecimentos sobre a etica de Aristoteles, assinalea alternativa correta:A) Segundo Aristoteles, para sermos felizes e suficiente sermos virtuosos.B) Para Aristoteles, o prazer nao e um bem desejadopor si mesmo, tampouco e um bem desejado no interesse de outra coisa.C) Para Ari as virtudes nao contam entre os bensdesejados por si mesmos.D) A felicidade e, para Aristoteles, sempre desejavelem si mesma e nunca no interesse de outra coisa.E) De acordo com Aristoteles, para sermos felizes naoe necessario sermos virtuosos. QUESTAO 16. (UEL) "E justica e aquilo em virtudedo qual se diz que o homem justo pratica, por escolha propria, o que e justo, eque distribui, seja entre si mesmo e um outro, seja entre dois outros, nao demaneira a dar mais do que convem a si mesmo e menos ao seu proximo (einversamente no relativo ao que nao convem), mas de maneira a dar o que e igualde acordo com a proporcao; e da mesma forma quando se trata de distribuir entreduas outras pessoas".Fonte: ARISTOTELES. Etica a Nicomaco. Traducao de Leonel Vallandro e GerdBornheim da versao inglesa de W. D. Ross . Sao Paulo: Nova Cultural, 1987, p.89.De acordo com o texto e os conhecimentos sobre a justica em Aristoteles, ecorreto afirmar:a) E possivel que um homem aja injustamente sem ser injusto.b) A justica e uma virtude que nao pode serconsiderada um meio-termo.c) A justica corretiva deve ser feita de acordo com omerito.d) Os partidarios da democracia identificam o meritocom a excelencia