e verdadeiras.Nao foi nocerebro que me tornei protestante. Ao contrario, minha fe e companheira deimagens, memorias, perfumes, musicas, solidoes, retiros, caminhadas por campose beira-mar; rostos, sorrisos, funerais, injusticas, esperancas enterradas,algumas ressuscitadas; certezas de lealdade a toda prova... E aqui eu teria de ircolocando nomes: presencas ausentes com quem compartilho a minha vida. E isto.O decisivo nao e a ideia. O decisivo e a pessoa que a gente invoca, nao importaque ja esteja morta...Dizendo deoutra forma: nao sou protestante em virtude das ideias que tenho. Nao somos oque somos por termos as ideias que temos. Temos as ideias que temos por sermoso que somos. Primeiro vem a vida, depois vem o pensar...E necessariamuita coragem para protestar, contrapor a vozda consciencia individual a vozdas autoridades constituidas. Fazendo isto, se declara que, seexiste um referencial sagrado para o comportamento, se existe um lugar deverdade para o pensamento, tais lugares nao se confundem com os lugares dopoder, nao importa que o poder tenha sido legitimamente constituido. O segredoe a verdade nao habitam as instituicoes (ja diria Paulo), mas invadem o nossomundo atraves da consciencia.A primeiracoisa que ela (a consciencia) faz e colocar um enorme ponto de interrogacaosobre as cabecas das pessoas que se dizem autoridades religiosas, politicas,militares, nao importa. E e necessario dizer que a autoridade e algo estranhoao espirito do Novo Testamento. Quem quiser ser o maior, que seja o servo. Substituira espada pelo lava-pes. Deus, poder e verdade, abre mao de tudo, esvazia-se...Leia-se o Novo Testamento e veja-se o papel que as autoridades desempenham ali,a partir de Herodes, mandando matar as criancas, ate as autoridades romanas eautoridades judias, mandando matar Jesus. Parece que as pessoas em posicao deautoridade sao mais suscetiveis a idolatria e a crueldade. E isto que nos contaa historia. E claro que a ordem e necessaria para tornar possivel a nossa convivencia.E destas coisas, surge, aos poucos, o espirito da democracia, expressao dodoloroso reconhecimento da necessidade da autoridade e da determinacao demanter sempre a autoridade no seu devido lugar: nao em cima, mas em baixo, comoserva e funcionaria do corpo sacerdotal claro! o povo todo, cada um deles um sacerdote.Depois ela (aconsciencia) nos da permissao para pensar com ousadia os pensamentos maisloucos e avancados. Reprimir o pensamento e reprimir a consciencia, e colocar aautoridade estabelecida num nivel mais alto que a liberdade do individuo. Seique isto horroriza aqueles que habitam os espacos ja organizados edisciplinados da vida eclesial. Tudo ja esta previsto. O futuro nao pode serdiferente do passado.Mas oscomportamentos mudam atraves dos tempos, e com os estilos de vida surgem novasformas de pensar e novas formas de falar sobre Deus, sobre Cristo, sobre asalvacao... E quem seria aquele que tomaria da espada para liquidar osdiferentes? Com que direito? Quem quer que se atreva a liquidar os dissidentesesta possuido da ilusao de ser o detentor do monopolio do divino, e sucumbe atentacao e a crueldade da espada eclesial ou secular, nao importa.Posso bemperceber o espanto incredulo nos olhos do meu leitor, protestante de muitosanos, que julga ouvir coisas tao insolitas. E ele procurara ao seu redor paraver onde e que este