O MedicoConciliacoes Psicologicas e ProfissionaisIn memorianDr.Adib CuryDr.Nelson GimenesDr. Domingos Jose Aldrovandi Justificativa IntroitoO principio dos sonhosA casa da morteA casa da vidaA lapidacao do poderO exercicio do poderA maturidade e o ocasoConclusaoApendiceJustificativaQuando sugeriram para desenvolvereste tema, extremamente complexo, fiquei um tanto temeroso, meditando comocoadunar o entendimento das condutas intrinsecas do profissional da area desaude e as miriades das continuas transformacoes existentes na area tecnica, devalores morais intrinsecos, culturais, sociais, psicologicos em um documentoque nao fosse por demais extenso nem cansativo de ser lido, e assim transforma-loem algo mais acessivel ao leitor. Tambem seria de importancia que estas consideracoesnao ultrapassassem codigos de etica, bem como nao ferissem a sensibilidade dequem quer que fosse. O tema em si constitui-severdadeiramente uma tese, o que poderia resultar inclusive numa monografia. Gostariamosde discutir os dilemas existenciais que atravessa o medico nos seus diversosperiodos existenciais (profissionais), como ele os enfrenta, e as consequenciasque ele se expoe em razao de sua consciencia, atos e limitacoes, bem como dasexperiencias adquiridas e do meio que esta submetido. Mas sabemos da impossibilidade,frente a complexidade e extensao do assunto, sendo que iremos apenas pincelarestes aspectos dentro de uma exposicao mais simplista, associando a experienciaadquirida nestes quase cinquenta anos de vivencia com outros medicos e doentes.Dentro da opcao do desenvolvimento dotopico acima, elegemos os formados proximos a decada de 1970. Estas geracoesvieram a sofrer uma maior influencia de tendencias liberais, frutos decolocacoes de rebeldia contra os padroes sociais vigentes na epoca, com umaserie de movimentos sociais (hippie, Guerra do Vietnan, etc).IntroitoEu, Sinuhe, filho de Senmut e de suamulher Kipa, escrevo isto. Nao o escrevo para a gloria dos deuses da terra deKan porque estou cansado de deuses, nem para a gloria dos faraos, porque estoucansado de seus feitos. Tambem pouco escrevo por medo ou por qualqueresperanca, no futuro, escrevo para mim apenas. O que eu vi, conheci e perdidurante toda minha vida, foi coisa demasiada para que me domine um vao temor, equanto a algum desejo de imortalidade, estou tao exausto disto quanto dosdeuses e dos reis. E apenas por minha causa que escrevo, por tal motivo eessencia diferindo eu de todos os escritores passados e vindouros..............................Sim, pois eu Sinuhe sou um serhumano. Vivi em todos aqueles que viveram antes de mim, e viverei nos quevierem depois de mim. Viverei nas lagrimas e nos risos humanos, no medo e namagoa humana, na bondade e na torpeza humana, na justica e no erro, na fraquezae na forca. Nao desejo oferendas na minha sepultura e nem na imortalidade parao meu nome. Isto foi escrito por Sinuhe, o egipcio que viveu sozinho todos osdias da vida.Quando optei por iniciar estaexposicao com as palavras de Mika Waltari, do primeiro e ultimo paragrafo do OEgipcio, muitos poderao pensar no desatino entre o titulo deste escrito e aslinhas acima.O mesmo seria dito se me referisse aSidarta, de Hesse. Apos toda sua vereda, termina seus dias sentado a beira docaudal, vendo as aguas fluirem... ou imaginar Kim (de Rudyard Kipling) e seu carmana India colonial britanica, ou ainda o de Dr. Jivago (de Boris Pasternack) naRussia no comeco do seculo XX.