PODER,VIOLENCIA E LIBERDADE: a visao filosofica para os Direitos Humanos aluz dos ideais de Hannah Arendt. Dissertacaoapresentada ao curso de Direito, na disciplina de Filosofia do Direito,ministrada pelo Professor Artur Alexandre, como requisito para obtencao decomplemento de nota no 3 periodo do ano de 2011.Para a filosofia moderna, umafilosofa bastante importante e que contribui substancialmente em relacao aostemas Direitos Humanos, Politica, a condicao da mulher e tambem a Educacao,alem de outros assuntos, e a escritora Hannah Arendt.Nascida no inicio do seculoXX, na Alemanha, perseguida pelo nazismo e refugiada nos Estados Unidos da America,esta escritora se tornou mundialmente conhecida ao escrever sobre a liberdadehumana, por meio de sua propria condicao humana e outros escritos relacionados aosdireitos humanos e contra o totalitarismo e sobre o pluralismo politico, onde,entre outros pontos, ela escrevia sobre a condicao humana (diferente denatureza humana) e a condicao da mulher na sociedade; nesse sentido, Arendt epercebida em sua essencia como sendo uma mulher que: Voltou-se para oestudo do homem, da liberdade, da comunicacao, do poder e de sua organizacao nomundo contemporaneo, procurando estabelecer os caminhoes da evolucao filosoficaque nos trouxeram ao atual estagio de convivencia em sociedade. (FIORATI, 1999)Influenciada por MartinHeidegger e Karl Jaspers, a atualidade de seu pensamento reside no fato deArendt colocar o homem como responsavel por suas acoes e a concepcao de que omundo em que estamos pode ser velho, mas para quem nasce ele e novo (QUEVEDO,2010)Arendt afirmava diante dissotudo que e necessario o homem ter responsabilidade com o que ira deixar para asgeracoes futuras, pois a responsabilidade e individual, porem afeta o coletivo,o que, consequentemente se desdobra em uma situacao onde todos sofrem com o bemou mal que o proprio individual faz.Hannah Arendt, em suas obras,acreditava que a acao do homem com o objetivo de atingir um determinado fim,cuja necessidade lhe obrigava a busca-lo: reforma politica, melhores condicoesde moradia, saude, educacao e outros direitos coletivos; a filosofa acreditavaque a acao conjunta do homem, atraves da palavra poderia ser um meio eficientee eficaz para o atingimento desse objetivo, pois, assim como Gandhi, Arendt acreditavaque por meio da movimentacao (revolucao) pacifica, sem violencia, o homemconseguiria extrair para si, do governo, aquilo que mais necessitava.E ai que caracteriza o podernao violento que Hannah acreditava e esse poder nao violento e nao gerariapoder politico, pois, a escritora afirma que o poder politico e a violenciacomo algo antietico, visto que a violencia nao tem capacidade de gerar poderpolitico, mas sim, de destrui-la.Arendt afirmava que o homemcondiciona o outro e a si proprio. O outro, quando ele determina o que deve serfeito e como ser feito, em funcao da necessidade que o outro tem em algunsaspectos sociais e humanos; a segunda forma de condicionamento e quando, estehomem condicionando outro, fica condicionado em funcao da situacao do outro,pois sao as condicoes que condicionam a existencia humana e na visao de Arendt,existem duas formas para tal: a) pelos nossos proprios atos, aquilo que pensamos,nossos sentimentos, em suma os aspectos internos do condicionamento e; b) pelocontexto historico que vivemos, a cultura, os amigos, a familia; sao oselementos externos do condicionamento.Em funcao dessecondicionamento do homem