simplementegustado. (13)Eneste sentido, el fruto comporta, en primer lugar, una fructificacion interiorabundante de vida teologal, pero tambien una repercusion un brillo social, unafructificacion visible a nuestro alrededor, en el mundo: Esta fructificacion escomo una epifania divina en la sociedad cristiana. Aqui, como en todaspartes, la existencia cristiana aparece, cuando es autentica, sobreabundante eninterioridad, y floreciendo siempre en la sociedad humana.8.LA MlSERIA DEL MUNDO A LA LUZ DEL ESPIRITUTodocristiano debe saber que las miserias del mundo no solo se explican por eljuego de los hombres, por el enfrentamiento de los intereses opuestos, sinotambien porque las fuerzas del mal toman en ello una parte misteriosamenteactiva y el poder del Principe de las tinieblas no es una frase vacia. Tampocopuede ignorar, so pena de irrealismo, la herida que el pecado originalinflingio a la humanidad. Es preciso luchar por un mundo mejor, utilizando lasarmas del Espiritu enumeradas ya por san Pablo, y analizando los males de lasociedad a la luz del Espiritu Santo, el cual conducira al cristiano a lasfuentes mismas del mal, es decir, a la influencia del pecado. Porque el malultimo que nosotros sufrimos, hay que atreverse a decirlo, no esta en lasinstituciones, ni en las cosas; esta en nosotros, en nuestra voluntad, ennuestra alma. Este mal interior y profundo engendra los abusos sociales querenacen sin cesar bajo todos los regimenes. Si no se ataca, podran desplazarselas injusticias, cambiarse de campo, pero no se suprimiran.Jamasse dira suficientemente hasta que punto el pecado es, por si mismo, antisocial.Quebranta disimuladamente los lazos fraternos y compromete la humanizacion delmundo. La fe nos dice, ademas, que quebranta el Cuerpo mistico de Cristo entoda su entidad, y que todo el pecado refuerza misteriosamente la influencia deSatanas en el mundo. El drama del mundo tiene raices en su drama espiritualcuyo teatro no es otro que la conciencia de los hombres. Este drama terminasiempre escribiendose en los hechos. El pecado, que se describe como ausenciade ser, sacude al mundo hasta sus cimientos, mientras que la gracia de Dios loregenera y lo lleva a su mayor perfeccion individual y comunitaria.Graciasa la fe, sabemos que solamente el nombre de Jesus puede, en ultima instanciaser verdaderamente portador de salvacion. Sin el, quedamos en la superficie delas cosas. Existe una manera cristiana de trabajar por la promocion humana,tratese de educacion, de salud o de desarrollo del tercer mundo. Esto noexcluye en nada la colaboracion que el cristiano debe, hacer con sus hermanoslos hombres, especialmente en una sociedad pluralista como la nuestra. No setrata de encerrar al cristiano en ghetos, sino que debe saber que se hallasiempre y en todas partes, por el hecho de su bautismo, bajo el impulso delEspiritu. Cualquiera que sea el problema con que se enfrente, debe optar porcreer que la sabiduria y el poder del Espiritu pueden iluminarlo y guiarlo.ElEspiritu Santo en nosotros es semejante a un faro que, en nuestra noche,proyecta su luz sobre la costa y nos revela los peligros secretos, losarrecifes ocultos. Nos ayuda a discernir mejor todo lo que es inhumano en lasociedad que nos rodea. Nos fuerza a comprender que el conformismo socialoculta abismos de cobardia,