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Nesta terca-feira, 15 de novembro, a CPAD transmite, atraves do site do Centenario,o ultimo grande evento do ano promovido pela Convencao Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) em comemoracao ao Centenario da denominacao no pais. A Conferencia Pentecostal - Regiao Sudeste, que acontece das 17h as 21h, no estadio Pacaembu, em Sao Paulo, com o tema Pentecostes Ontem, Hoje e ate a volta de Jesus contara com as participacoes especiais dos pastores Jose Wellington Bezerra da Costa e George Wood, dos Estados Unidos. Quem nao puder ir ao evento tera a oportunidade de celebrar juntamente com os assembleianos que estao na cidade, desde o dia 11 de novembro participando da serie de encontros como, cultos do Circulo de Oracao, dos Jovens e dos Adolescentes, no novo templo da Assembleia de Deus no Belenzinho, Sao Paulo. Atraves do site do Centenario voce acompanhara ao vivo toda programacao que acontecera no Pacaembu. Sao seis cameras que proporcionarao uma visao panoramica do evento, em alta definicao. Alem disso, toda a programacao tambem sera transmitida pela TV AD Belem. Clique aqui para acompanhar. A transmissao ao vivo do ultimo grande evento do ano promovido pela Convencao Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) em comemoracao ao Centenario da denominacao no pais estara disponivel aqui no dia 15, a partir das 17h. Fonte: Blog do Pr Jose Wellington Junior Texto Aureo: Ne. 2.20 Leitura Biblica: Ne. 2.11-18Objetivo: Mostrar aos alunos que na expansao e consolidacao do Reino de Deus e imprescindivel que ajamos com sabedoria, coragem, entusiasmo e fe.INTRODUCAONos momentos de crise os lideres chamados por Deus fazem a diferenca. Na licao de hoje estudaremos a respeito da atuacao de Neemias diante dos seus liderados. A principio, veremos que Neemias se posicionou como um servo de Deus. Em seguida, atentaremos para o exercicio da lideranca em tempos dificeis. E por fim, destacaremos a necessidade de ousadia para realizar reformas em momentos de crise.1. NEEMIAS, O LIDER-SERVOComo servo do Deus dos ceus, Neemias demonstra praticidade na realizacao da vontade do Soberano. Mas antes, o servo do Senhor aguardou o momento certo para tomar as decisoes necessarias. Ele ora a Deus para que tenha a oportunidade de adentrar a presenca do rei, e para que obtenha exito em seu intento (Ne. 1.11). Ele demonstra saber esperar e essa e uma licao para todo aquele que exerce lideranca na igreja do Senhor. Ele tambem sabe esperar, consciente que o tempo da espera nao e tempo perdido, mas de reflexao, a fim de evitar atitudes precipitadas (Ne. 2.1). Neemias tambem revela confianca, ainda que tenha inicialmente temido o rei, Ele ousou e teve coragem de dizer o que estava em seu coracao (Ne. 2.2,3). Mas antes de responder a preocupacao do rei, Neemias orou a Deus, ele sabia que de nada adianta tomar decisoes se essas nao tiverem a aprovacao do Senhor (Ne. 2.4,5). Depois de ter orado e aberto seu coracao perante o rei, Neemias planejou o que devera ser feito. Ele demonstrou que tinha conhecimento da situacao e nao estava apenas especulando (Ne. 2.6). Diante da
indagacao do rei a respeito da situacao, Neemias solicitou sua protecao e provisao para realizar o trabalho (Ne. 2.7). O rei atendeu ao seu pedido, nao porque fosse bom, mas porque a mao graciosa de Deus estava no comando (Ne. 2.8). Neemias era servo de Deus, por isso deu gloria ao Senhor por haver concretizado seus intentos.2. LIDERANCA NA CRISEAlgumas pessoas sao chamadas por Deus para liderarem em tempos de crise, Neemias foi um dos tais. Homens e mulheres vocacionadas por Deus para tempos de crise olham para alem das circunstancias. Lideres dessa natureza nao surgem de uma hora para outra, e resultado de um processo de formacao. Deus preparou Neemias para aquele momento, ele proprio tinha consciencia do seu chamado especial para a reconstrucao de Jerusalem. Antes de agir, ele chora (demonstra sensibilidade), ora (busca a orientacao de Deus) e jejua (demonstra dependencia de Deus). Neemias sabia avaliar as circunstancias e percebeu que a reconstrucao da cidade dependia de uma decisao politica. Isso porque o rei Artaxerxes havia decretado a parada do servico de reconstrucao (Ed. 4.21). A atuacao politica de Neemias precisa ser contextualizada e avaliada nos dias atuais. Ele nao intercedeu ao rei em seu favor, mas para o bem do seu povo, a fim de que a nacao saisse da miseria e do oprobrio. Ciente dessa condicao, Neemias planejou as condicoes para a realizacao da obra de Deus, avaliou as condicoes fisicas, pois a viagem demoraria quatro meses, por isso, ele esperou tres dias (Ne. 2.11). Os obreiros do Senhor precisam estar atentos as suas limitacoes fisicas, para tanto, devem atentar para uma alimentacao equilibrada, evitar excessos fisicos, e principalmente, nao sacrificar as horas de sono. Depois do tempo de refrigerio, Neemias partiu em busca da realizacao do projeto de Deus. Ele apercebeu-se da oposicao que teria para o desenvolvimento do trabalho (Ne. 2.10,12). Reconhecer a verdadeira oposicao e fundamental, muitos lideres criam seus opositores, e, as vezes, veem oposicao onde nao ha. Quem pensa diferente necessariamente nao esta contra a realizacao da obra de Deus. Lideres que atuam em tempo de crise devem aprender a tirar proveito daqueles que pensam de outro modo. Esse criterio deva ser avaliado na separacao de obreiros para atuarem no servico cristao. Jesus soube lidar com a diferenca em seu corpo apostolico, e principalmente, tirar proveito das individualidades dos seus discipulos. Neemias fez com que seus liderados percebessem que os problemas nao eram dos outros, mas tambem deles, que nao apenas a nacao estava com problemas, que eles proprios eram a nacao (Ne. 2.17). Em seguida, inspirou a confianca neles, para isso, revelou-lhes que Deus o havia comissionado para uma tarefa, e que esse mesmo Deus estaria com eles nesse processo (Ne. 2.18). Ele sabia que enfrentaria oposicao, e que seus liderados deveriam saber conviver com essa realidade e saber como responder aqueles que se voltam contra a obra de Deus (Ne. 2.19,20): identificando quem sao eles e avaliando suas reais motivacoes.3. REFORMAS EM TEMPOS DE CRISEA reforma era uma necessidade premente diante da condicao de pobreza, desanimo e oposicao na qual
a nacao se encontrava. Na Idade Media, os reformadores perceberam a carencia de mudanca nos ditames da igreja crista. Lutero e Calvino foram instrumentos de Deus a fim de que a Igreja retornasse as Escrituras. Sem entusiasmo, a obra dificilmente sera realizada, sem paixao ninguem faz coisa alguma no reino de Deus (Jr. 20.9). Paulo revelou esse entusiasmo ao declarar: Em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministerio que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graca de Deus (At. 20.24). Mas para que a reforma seja realizada de acordo com a vontade de Deus, e preciso: 1) avaliar antes de agir (Ne. 2.11), isso dara oportunidade de analisar as condicoes; 2) investigar antes de motivar (Ne. 2.12), todo trabalho exige sacrificio, e as pessoas devem estar cientes desse; 3) saber calar antes de falar (Ne. 2.12,16), o silencio e precioso, principalmente diante dos opositores; e 4) diagnosticar a natureza dos problemas (Ne. 2.17), se nao identificarmos os problemas, e possivel que resolvamos nao-problemas e criemos problemas onde nao existem. Alem do mais, toda reforma bem sucedida acontece no processo de cooperacao. Nesse sentido, a motivacao correta deva ser apresentada, no caso de Neemias, o patriotismo justificava as atitudes. O lider deva dar o exemplo, caso contrario, nao servira de inspiracao. Ao inves de dizer va e construam, Neemias disse venham e construamos. A motivacao para a concretizacao da obra deve estar respaldada pela Palavra de Deus. O Senhor e o Motivo de pelejarmos com integridade e coragem. A bencao de Deus e o fundamento para a restauracao da Sua obra (Ne. 2.20).CONCLUSAOAs crises sao inevitaveis, cedo ou tarde, toda obra passara por dificuldades. A forma como lidamos com as crises e que faz toda diferenca. Diante delas, os lideres chamados por Deus se revelam. Aqueles vocacionados por Deus para enfrentar as crises devem agir com sabedoria, coragem, entusiasmo e fe. Uma demonstracao dessas caracteristicas esta na disposicao para avaliar as circunstancias, para agir diante das adversidades, para mostrar a motivacao correta que seja capaz de inspirar outros e, sobretudo, a confianca em Deus para realizar o que esta alem da nossa capacidade.BIBLIOGRAFIABROWN, R. The message of Nehemiah. Downers Grove: Intervarsity Press, 1998.LOPES, H. D. Neemias. Sao Paulo: Hagnos, 2006.Fonte: http://www.subsidioebd.blogspot.com/
Mt.5.11,12. Bem-aventurados sois vos, quando vos injuriarem e perseguiram e, mentindo, disserem todo mal contra vos por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque e grande o vosso galardao nos ceus; porque assim perseguiram aos profetas que foram antes de vos. Lc.11. 49 Por isso diz tambem a sabedoria de Deus: Profetas e apostolos lhes mandarei; e eles matarao uns, e perseguirao outros;Repercutindo:O caso voltou para o tribunal local para que o processo seja corrigido e completado e so assim podera ser julgado Nesta segunda-feira, 10, seria divulgada a sentenca de Yousef Nadarkhani que poderia ser condenado a morte por nao negar a Jesus. Mas a Suprema Corte do Ira anunciou em um comunicado que o veredicto contra o pastor foi anulado e o processo foi enviado para o tribunal local para ser revisto e completado em alguns pontos.O comunicado dizia que apos a conclusao e eliminacao de defeitos, o veredito deve ser emitido novamente, se o acusado recorrer o caso sera enviado novamente para Suprema Corte e entao a sentenca final sera emitida.Em uma entrevista coletiva o Procurador-Geral do pais, Gholamhossein Mohseni Ejeei, disse que nenhum veredito foi emitido sobre este caso. O caso ainda esta no nivel de investigacao e esta aberto. Claro que o acusado tem o direito de apelo a todos os niveis da investigacao, mas o inquerito sobre este caso ainda nao foi finalizado .O advogado do pastor iraniano, Mohammad Ali Dadkhah, disse que o caso foi encaminhado para Khamenei [Lider Supremo], algo incomum que lhe da esperanca de que a sentenca de morte seja derrubada em consonancia com os acordos internacionais iranianas. Foi dito a alguns colegas nossos, na cidade de Rasht, que a decisao final depende fortemente da Fatwa do Lider Supremo Khamenei, disse.E Hora de Orar pelo Pastor Yousef Nadarkhani e sua familia! Fonte: Gospel PrimeFatwa [definicao do editor] decisao de um clerigo do Isla, ou nadado com poder de matar ou mandar viver;Uma fatwa de morte pode ser valida por todo o tempo, a partir, de sua declaracao.Normalmente, uma fatwa e emitida a pedido de um individuo ou juiz de modo a esclarecer uma questao onde a fiqh, a jurisprudencia islamica, e pouco clara. Um academico que seja capaz de emitir fataawa e conhecido por Mufti.Supreme Court annuls death sentence for Nadarkhani.October 11, 2011 khamenehi-nadarkhani.The Supreme Court of Iran announced in a statement that Nadarkhani's verdict has been annulled and no final decision has been made up to this date. According to Iranian Christian News Agency, MohabatNews,The Supreme Court of Iran has indicated in its statement that "due to some defection in Nadarkhani's case, his case has been sent to the local court to be reviewed and completed in some points. The website of the Supreme Court of the country published: "after completion and elimination of defects, the verdict will be issued again. If the accused appealed then the case would be sent to the Supreme Court again and there the final sentence will be issued. Voce e nosso convidado especial para juntamente conosco consagrar esse dia ao Senhor em oracao por nossa igreja,
nossos pastores, obreiros, lideres. Tambem pelos lideres da nossa Cidade, Estado e Nacao. Oracao por todos os missionarios, nossos lares, filhos, familiares, amigos, irmaos, por aqueles que estao distanciados do nosso meio e nao podemos deixar de agradecer ao Senhor por todos os beneficios que Ele tem nos concedido.Terca-feira, dia 04/03/2014 das 8:00 as 17:00hrs."Um dia com Deus, um dia para Deus"
Objetivo: Mostrar aos alunos que as crises, apesar do seu desconforto, sempre nos abre grandes e oportunas portas, principalmente quando dispomos de cooperadores comprometidos com o Reino de Deus.INTRODUCAONa licao de hoje estudaremos a respeito das portas de Jerusalem, fazendo algumas aplicacoes a respeito de cada uma delas. Em seguida, abordaremos particularidades do ministerio de Neemias, ressaltando o segredo do seu sucesso, que nao dependia dele mesmo, mas de Deus. Ao final, meditaremos a respeito das caracteristicas dos cooperadores da obra do Senhor. 1. AS PORTAS DE JERUSALEMAs portas de Jerusalem tinham um significado especial, elas estavam associadas ao julgamento. Os juizes davam o veredicto as causas do povo a partir das portas. Por esse motivo, Neemias teve a iniciativa de prioriza-las na reconducao do servico do Senhor. As portas precisavam ser reedificadas, e o sumo-sacerdote Eliasibe, como simbolo da restauracao espiritual, deveria orientar os trabalhos. Nenhuma reconstrucao se sustenta na sociedade a menos que Deus assuma o primeiro lugar. O sumo-sacerdote reedificou a Porta das Ovelhas (Nm. 3.1) que se situava na entrada mais oriental do lado norte das muralhas de Jerusalem (Ne. 12.39; Jo. 5.2). Nessa porta as ovelhas eram lavadas antes de serem conduzidas ao templo para o sacrificio. Ela aponta para o sacrificio ao Senhor, que nao deva ser apresentado de qualquer jeito, mas com coracoes puros (Mt. 5.8). Aos filhos de Hessana coube a reforma da Porta do Peixe (Ne. 3.3), provavelmente por ser aquele o lugar onde os peixes eram comercializados. Devemos lembrar, a esse respeito, que somos pescadores de homens (Mt. 4.19; 13.47,48). O cristianismo era simbolizado, pelos primeiros crentes, atraves da figura de um peixe, isso porque a palavra grega para peixe e ICHTHUS, formando o acronimo Iesus Christus Theou Huios Soter, que quer dizer: Jesus Cristo Filho de Deus Salvador. A Porta Velha (Ne. 3.6), localizada na parte mais antiga da cidade, tambem foi restaurada, essa pode representar os fundamentos da fe, a doutrina biblica que nao pode ser substituida pelos modismos (I Tm. 3.14; I Jo. 2.24). A Porta do Vale (Ne. 3.13) foi reparada por Hanun e os moradores de Zenoa, e, a respeito dessa, e possivel aplicar que a vida crista esta repleta de altos e baixos, montanhas e vales (Dt. 11.11). Com o Senhor, isto e, nas situacoes adversas, os vales se enchem de trigo (Sl. 65.13). A Porta do Monturo (Ne. 3.14) tambem foi restaurada. Essa porta recebeu esse nome por causa do lixo da cidade que era levado por meio dela para o vale de Hinom, a fim de ser queimado. Na vida do cristao essa porta precisa estar aberta para que todos os dejetos que o distanciam da presenca do Senhor sejam retirados (Mt. 5.30). Se deixarmos de salgar e iluminar o mundo, para nada mais prestaremos, senao para sermos lancados fora e pisados pelos homens (Mt. 5.13). Salum, filho de Col-Hoze, reparou a Porta da Fonte (Ne. 3.15), que ficava situada proximo ao Tanque de Siloe. Jesus e a fonte que jorra para a vida eterna (Jo. 4.14). Nao sao poucos os que se distanciam
outros, cada um nao fazia o que bem entendia. Havia uma unidade da parcialidade, isto e, cada um fazia a sua parte, a fim de chegar a uma totalidade. A individualidade de cada um deles tambem foi respeitada. Os cooperadores da obra de Deus nao sao diferentes, eles (e elas) tem personalidades e caracteristicas distintas. Deus nao tem problema de trabalhar com a diversidade, na verdade, Ele foi o Criador da diferenca. Ha lideres que nao tem essas mesmas caracteristicas, querem que todos trabalhem do mesmo jeito. E comum, no movimento neopentecostal (ou pseudopentecostal) a imitacao dos lideres. Nao da fe e exemplo espiritual, como Paulo ordenou a ser imitadores de Cristo, mas dos trejeitos, modo de se vestir, entre outras caracteristicas de menor relevancia (I Co. 11.1). Os cooperadores da obra nao eram pessoas interesseiras, nao estavam edificando a cidade porque quisessem tirar algum proveito pessoal. Pelo que inferimos do texto de Neemias 3, se tratavam de pessoas das diversas regioes de Juda, mas que nao mediram esforcos, sacrificaram seus interesses pessoais a fim de reconstruirem a cidade. Em muitos arraiais evangelicos as pessoas somente se envolvem no trabalho se tiverem algum retorno: financeiro ou a consagracao para algum cargo na hierarquia eclesiastica. Mas como acontece com todo trabalho, havia tambem os orgulhosos, aqueles que nao queriam se envolver, que achavam ser um demerito fazerem a obra do Senhor. Em Ne. 3.5 esta escrito que os nobres nao se sujeitaram ao servico do Senhor. Sempre existirao, na obra de Deus, aqueles que se acham importantes demais para determinadas atribuicoes. Os pastores nobres nao querem mais ministrar para poucas ovelhas. Eles amam as multidoes, principalmente os holofotes, adoram serem vistos pelos homens. Mas louvamos a Deus pelos obreiros compromissados com a obra, os quais, a exemplo de Paulo, estao integrados, que servem ao Senhor com toda a humildade, e com muitas lagrimas e tentacoes (At. 20.19), que nada esperam senao prisoes e tribulacoes (At. 20.23), que nao tem suas vidas por preciosa (At. 20.24), que sao constituidos pelo Espirito Santo para apascentar o rebanho, nao deles mesmos, mas de Deus, comprado com o sangue de Cristo (At. 20.28).CONCLUSAOA obra de Deus carece de ceifeiros, o Senhor Jesus constatou que A seara e realmente grande, mas poucos os ceifeiros (Mt. 9.37). E acrescentou: Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara (v. 38). Deus espera que oremos por obreiros comprometidos com a edificacao do Seu Reino, mais que isso, que sejamos esses cooperadores. No meio evangelico, muitas portas estao derrubadas, algumas delas, como nos tempos de Neemias, foram queimadas a fogo. Devemos orar a Deus para que envie obreiros e para que tambem sejamos obreiros e obreiras que respondam as exigencias do Reino, que estejamos dispostos a sacrificar nossos interesses pessoais em prol da realizacao de coisas grande e pequenas para Deus. BIBLIOGRAFIALOPES, H. D. Neemias. Sao Paulo: Hagnos, 2006.TUNNERMANN, R. As reformas de Neemias. Sao Leopoldo: Sinodal, 2001.Fonte: http://www.subsidioebd.blogspot.com/
Segundo estimativa da policia militar, cerca de 30 mil fieis da Igreja Assembleia de Deus (da qual eu faco parte), participaram de um evento em comemoracao aos cem anos de sua fundacao, na tarde de ontem no estadio Paulo Machado de Carvalho (o Pacaembu), na zona oeste da capital paulista. O evento porem ocorreu contra a vontade de uma associacao denominada: Viva Pacaembu por Sao Paulo. (alegando que o evento traria muito barulho no entorno de suas residencias), a mesma diz possuir cerca de 1.500 moradores associados. Tecnicos da prefeitura e ate um perito contratado pela associacao realizaram medicoesdo nivel de ruido, do inicio ao termino do evento, que ocorreu entre as 15h e 19h. Ate o presente momento, nem a prefeitura, nem a Viva Pacaembu por Sao Paulo divulgaram o resultado dessas medicoes. O maximo de poluicao sonora que a prefeitura permite em areas residenciais e 50 decibeis durante o dia. Alem das autoridades eclesiasticas, estivem presente no evento: O prefeito de Sao Paulo Gilberto Kassab, o governador do estado Geraldo Alckmin, o ministro da secretaria-geral da presidencia da republica Gilberto Carvalho (representando a Presidente Dilma Rousseff), e tambem o ex. governador da cidade, Jose Serra. Alem de deputados estaduais e federais. Apos o evento, o prefeito Gilberto Kassab disse em entrevista que, as limitacoes existentes para a realizacao do evento da Igreja, foram respeitadas pelos organizadores. Veja abaixo fotos do evento. INTRODUCAOOs inimigos da obra de Deus tudo farao para impedir a expansao do Seu reino. Na aula de hoje atentaremos para a conspiracao dos inimigos contra Neemias. A principio destacaremos as estrategias do inimigo a fim de atrasar a obra. Em seguida, analisaremos a trama dos inimigos para atingir Neemias, ja que esse estava em posicao de lideranca na conducao dos trabalhos. Por fim, apontaremos as conviccoes do servo do Senhor que fizeram diferenca diante das ameacas dos inimigos.1. AS ESTRATEGIAS DOS INIMIGOSOs inimigos nao dao tregua e tentam de varias maneiras atrapalhar o desenvolvimento da obra de Deus. Neemias passou por varias afrontas dos seus opositores: desagrado (Ne. 2.10), zombaria (Ne. 2.19), escarnio (Ne. 4.1), humilhacao (Ne. 4.2), chacota (Ne. 4.3), confusao (Ne. 4.8), violencia (Ne. 4.11) e boatos (Ne. 4.12). Eles recorreram a diversas estrategias no intuito de dificultar o progresso da obra, dentre elas destacamos: 1) a distracao como as portas ainda nao havia sido postas no devido lugar, os adversarios tentaram retirar os obreiros do foco sobre a tarefa a ser desenvolvida (Ne. 6.1); 2) a negociacao quando os opositores nao conseguem exito em sua empreitada contra os servos de Deus, eles buscam barganhar, com vistas a tirar alguma vantagem (Ne. 6.2); 3) a maldade os adversarios queriam conduzir Neemias para um local distante, fora da zona de seguranca, com essa proposta pretendiam mata-lo (Ne. 6.2); 4) o cansaco os inimigos nao desistem, a insistencia visa levar os servos de Deus ao cansaco (Ne. 6.4); 5) a boataria os opositores da obra de Deus recorrem a essa estrategia; por meio do falso testemunho querem denegrir a imagem da lideranca (Ne. 6.4-7); 6) a chantagem atraves