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fariseus, hipocritas! pois que fechais aos homens o reino dos ceus; e nem vos entrais nem deixais entrar aos que estao entrando.Mateus 23:13Quem crer e for batizado sera salvo; mas quem nao crer sera condenado. Marcos 16:16A ordem e: Pregar o evangelho a todas as criaturas, mas alguns recebem e outros nao, a palavra de Deus. Para os que recebem mudanca de vida, para os outros vida estagnada. Jesus veio para os seus, seu povo onde a maioria o rejeitou, entao o plano maior toda criatura, homem e mulher. O Senhor quer tratar o seu carater, retirar o velho homem e transforma-lo. Voce quer receber a Jesus como seu unico e suficiente salvador.
para o mundo perdido nasceu no coracao amoroso de Deus,por isso a multidao Salva, vestidas de vestes brancas, Cantara nos Ceus:Salvacao ao nosso Deus, que esta assentado no trono, e ao Cordeiro, Ap.7:10.No dia da queda do homem, Deus prometeu enviar um Salvador. Ele disse arespeito da semente da mulher: esta te ferira a cabeca e tu lhe feriras ocalcanhar, Gn. 3:15.Na plenitude dos tempos, Deus enviou seu filho, nascido de mulher, Gl. 4:4. Apromessa se cumpriu literalmente, foi uma expressao do seu amor: porque Deusamou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigenito, para que todo aqueleque nele cre nao pereca, mais tenha a vida eterna.Joao. 3:16.Isto e, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, nao lhesimputando os seus pecados, e pos em nos a palavra da reconciliacao II Co.5:19. Se a morte na cruz foi tremenda para Jesus, tambem foi para Deus. Foi oseu grande amor que pagou o Sacrificio, e foi a sua justica que recebeu o precode sangue pago por Jesus. Hb. 9:24-26. Na cruz foram provadas e mantidas quatrocoisas importantes:A - O amor de Deus. Rm. 5:8-10.B - A Sabedoria de Deus que se revelou na cruz. I Co. 1:18-25, com uma profundidadeinsondavel, Rm. 11:33-35.C O poder de Deus, I Co. 1:24-25.D A Justica de Deus. Diante dos Ceus, do inferno e de todo o mundo, a suapalavra foi cumprida! I Co. 1.2.JESUS DADO POR DEUS COMO UNICO MEIO DE SALVACAOChamaras o seu nomeJesus, porque Ele Salvara o seu povo dos pecados deles, Mt. 1:21.Jesus foi, desde o seu nascimento, chamado SALVADOR, Lc. 2:11, porque ele veiopara Salvar. Mt. 1:21. Ele realmente veio buscar e Salvar o que se haviaperdido.Lc. 19:10.Jesus ganhou a Salvacao, pela sua morte na cruz! Havendo feito a paz pelosangue da sua cruz, Cl. 1:20. E pela cruz reconciliar ambos com Deus. Ef.2:16. Pois que pelo sangue de Cristo chegaste perto, Ef. 2:16. Rude cruz seerigiu e a sua mensagem se tornou ETERNA. Como uma cruz aponta para variasdirecoes, isto e, para cima, para baixo e para os lados, e assim a mensagem daVitoria de Cristo. Que Ele ganhou na cruz, e dirigida para todos os lados:A - A Cruz aponta para baixo e proclama a vitoria de Jesus sobre o diabo. Realmente,a cabeca da serpente foi ferida, Gn. 3:15, satanas foi despojado da suaposicao, quando Jesus triunfou sobre ele, Cl. 2:14 15. Jesus disse antes dacruz: Agora e o juizo deste mundo: agora sera expulso o principe deste mundo,Jo. 12:31.B A Cruz para cima. E a mensagem de Deus dizendo que, agora, o mundo estareconciliado com Ele, ou seja, com Jesus, II co. 5:19, e que a obra de Cristoveio para realizar esta consumada, Jo. 19:30. Agora Deus pode esta conosco, porcausa de Jesus, Ele e o EMANUEL, Deus conosco, Mt. 1:23.C A Cruz estende os seus bracos como um sinal de parar: pare! O que deveparar diante da Cruz? A Biblia diz: O fim da lei e Cristo, Rm.10:4. A leinos serviu de aio para conduzir a Cristo, Gl.3:24. a lei jamais teve poderpara salvar alguem, mas
pela cruz entrou A Dispensacao da Graca, Ef.3:2,pois a lei e os profetas duraram ate Joao; desde entao e anunciado o Reino deDeus, Lc.16:16. porque Joao foi o ultimo a profetizar sobre Jesus; e naquelesdias apareceu Jesus a Joao no rio Jordao. Mt. 3.D Os bracos da Cruz se abrem representando os bracos do perdao de Deus, queagora estao abertos para receber a todos, Rm. 10:21. Vinde entao, e argui-me,diz o Senhor: ainda os vossos pecados sejam como escarlata, eles se tornaraobrancos como a neve, Is. 1:18.3. JESUS E O SINONIMO DA SALVACAO.Quando o velho Simeaotomou Jesus nos bracos, disse cheio do Espirito Santo: Agora, Senhor, despedeo teu servo em Paz, pois ja os meus olhos viram a TUA SALVACAO, Lc. 2:27-30. aBiblia diz que A Salvacao em Cristo Jesus, II Tm.2:10.1. Ele e a PROPICIACAO, I Jo. 2:1-2. Temos, assim, na propria pessoa de Jesus aPropiciacao, e nao somente uma doutrina na Biblia sobre ela, I Jo. 4:10; Rm.5:11; Ef. 2:16; Cl. 1:22.2. Jesus e o CAMINHO, Jo. 14:6.3. Jesus e o FUNDAMENTO, I Co. 3:11; Ef. 2:20-21; I Pe.2:4-5; Mt. 7:24.4. Jesus e Vida, Jo. 1:4 Ele e o tronco da videira, do qual os crentes sao asvaras que, pelo tronco, participam da raiz e da seiva, Rm. 11:17; Cl. 3:3-4.5. para ser Salvo, importa somente ir a Jesus, aceitando-o como o seu Salvador,Jo. 1:12-13; Cl. 2:13; I Tm. 1:5. Assim o homem se identifica com Jesus e com asua palavra e, as coisas velhas ja passaram eis que tudo se fez Novo, IICo.5:17. Esta aceitacao de Jesus independe de um amplo conhecimento dasdoutrinas da Biblia. Aquele que, de coracao, crer que Jesus e o filho de Deus eo aceita. Experimenta logo o contato com CRISTO VIVO, e e, Salvo e identificadocom a nova vida, At.8:37; At.16:31. Neste contato com Jesus oCrente:A Fica crucificado comCristo, Gl. 2:20.B Esta morto com Cristo, Cl. 2:20.C Fica sepultado com Cristo, Rm. 6:4.D E vivificado com Cristo, Ef. 2:5.E E ressuscitado com Cristo, Cl. 3:1.F Fica disposto ate a sofrer com Cristo, Rm. 8:17.G Tem a esperanca de ser glorificado com Cristo, Rm. 8:17O QUE SIGNIFICA SALVACAO?1. Apalavra Salvacao significa, em primeiro lugar, ser tirado de um perigo,livrar-se, escapar. A Biblia fala da Salvacao como a libertacao do tremendoperigo de uma vida sem Deus. At.26:18; Cl. 1:13.2. Traduzida do texto grego, tem o significado de tornar ao estado perfeito, ourestaurar o que a queda causou, a Salvacao desfaz, assim, as obras do diabo. IJo. 3:8.3. A Salvacao e uma expressao do poder de Deus.Jesus, o autor da Salvacao, tem por nome O SALVADOR, Lc. 2:11; II Tm. 1: 10.Quando Simeao o viu no Templo, disse: os meus olhos viram a tua Salvacao. Lc.2:30. Jesus e a Salvacao de Deus, no aspecto de Salvar o homem. Porque Ele,pela sua morte na cruz, ganhou uma eterna Salvacao, Hb. 5:9, sendo lhe dadotodo poder para perdoar. Mc. 2:10. A todos os que o recebem Ele da PODER, paraserem feitos filhos de Deus. Jo. 1:11-12.4. O Evangelho, At.13:26, e poder de Deus para Salvacao de todo aquele que
nelecrer, Rm. 1:16. Os homens estao sendo chamados para sua Gloria e VIRTUDE. IIPe.1:3.5. O poder do Espirito Santo opera para Salvacao dos pecados. Jo.16: 8-9;Ap.22: 17; I Ts.1: 5-6.O RECEBIMENTO DA SALVACAO1. ASalvacao e um DOM DE DEUS, Ef. 2:8, Rm. 6:23, dado pela Graca de Deus, Rm.5:15, e, como tal, deve ser recebido. Nao vem das obras. Ef. 2:8.2. O Espirito Santo, Jo. 16:8-9, e a palavra de Deus, Rm. 10:8; Rm. 14:17,operam o despertamento no homem, fazendo a sua vontade inclinar se parabuscar e aceitar a Salvacao.3. Receber a Salvacao, e crer em Jesus sao expressoes sinonimas, Jo. 1:12-13. Afe Salvadora se expressa pela Oracao a Deus em nome de Jesus. Todo aquele queinvoca o nome do Senhor sera Salvo. At.2:21; Rm. 10:13.4. com a boca se confessa para a Salvacao, Rm. 10:10. No momento em que apessoa se entrega a Jesus, com a sua boca comeca a confessar sua alegria egratidao. A certeza de ser Salvo se manifesta. Rm. 10:9; Sl. 51:12.AS BENCAOS QUE ACOMPANHAM A SALVACAOMuitas coisas acontecemna vida do homem que recebe a Jesus como seu Salvador. Vejamos:1 Ele e salvo dos seus pecados. Mt.1:21; Lc.7:50, que lhe sao perdoados,Lc.7:48; Tg.5:20. A Salvacao tambem livra da CULPA do pecado, Ef.1:7; Cl.1:14,e do poder do pecado, Rm.7:17-25.2 Ele e salvo do juizo, I Tm.5:24; Rm.8:1, da ira de Deus. Rm.5:9, e da morteeterna, Tg.5:20; Ap.20:6.3 Ele entra em comunhao com Deus, Ef.2:13-18; Lc.1:74-75, recebe entrada nasua graca, Rm.5:1, e se torna cidadao do Ceu. Ef.2:19.4 Ele e salvo desta geracao perversa, At.2:40, isto e, recebeu uma novaposicao em relacao ao mundo, Fp.2:15.5 Ele e salvo do poder de satanas, At.26:18; Cl.1:13-15; Hb.2:14.6 Por ser salvo, ele tem um lugar para o Espirito Santo de Deus agir em suavida. Ef.1:13; Ef.2:16-18.7 A Salvacao lhe da viva esperanca. I Pe.1:3, e direito a Gloria Eterna, IITm.2:10; II Tm.4:18 e assim, e salvo da ira de Deus, I Ts.1:10; I Ts.5:9; IIPe.2:9.8 A Salvacao abrange a nossa vida em todos os seus aspectos. Se alguem estaem Cristo, nova criatura e. As coisas velhas ja passaram, eis que TUDO SE FEZNOVO, II Co.5:17. a salvacao provoca uma transformacao total em nossa vida eem nossa posicao no mundo e diante do nosso inimigo.A CERTEZA DE SALVACAOEis a questao: e possivel um homem aqui na terra, conseguir certeza da suasalvacao? As respostas sao muitas e mui diferentes.Alguns afirmam que isso nao e possivel, porque o homem e fraco e jamais selibertara do seu pecado! Outros ainda, dizem que isto e coisa que so no ceu sesabera, se chegou la ou nao! E ja outros afirmam que e orgulho ter a certeza deSalvacao ou dizer que esta salvo.Porem a Biblia joga por terra esse tipo de ignorancia e define com exatidaoeste assunto, coisa que iremos estuda agora.1 A BIBLIA DECLARA que e possivel alcancar a certeza de Salvacaovejamos alguns pronunciamentos autorizados: o proprio Jesus foi quem afirmousobre a certeza de Salvacao:A) Jesus afirma que se pode receber esta certeza! Ele disse a Zaqueu: hojeveio Salvacao a esta casa, Lc.19:9, a mulher pecadora Ele disse:
da verdade, e a verdade noslibertara e nos dara certeza. Jo.8:32.C) A PROPRIA EXPERIENCIA DA SALVACAO Traz tambem uma evidencia interna: e ofato de entrarmos numa comunhao interna com Deus, I Jo.1:3; Ef.2:13; I Co.1:9.por meio desta comunhao chegamos a presenca do Senhor, onde ha abundancia dealegria, e delicias perpetuamente, Sl.16:11. esta sensacao palpavel da presencado Senhor, a paz e a tranquilidade recebida, sao evidencias convincentes de quesomos filhos de Deus.D) A EXTINCAO DO MEDO DA MORTE E DA ETERNIDADE, que a Salvacao proporciona, euma evidencia palpavel da Salvacao. Porque a experiencia da Salvacao faz cessaro medo da morte: pois para os Salvos nao existe mais condenacao, Rm. 8:1; Jo.5:24.AS EVIDENCIAS EXTERNAS DA SALVACAO:Evidencias externas sao as que acompanham cada vida transformada. Elas podemser vistas pelos que estao de fora, Cl.4:5; I Co.5:12; I Ts.4:12; I Tm.3:7.quando Saulo se converteu, o povo falava: Aquele que ja nos perseguiu, anunciaagora a Fe que antes destruia . Gl.1:23,24.As evidencias externas sao chamadas frutos do arrependimento, produzi poisfrutos dignos de arrependimento. Mt.3:8. sao indispensaveis, pois a Biblia diz:por seus frutos os conhecereis Mt.7:16-19, isto e, aquele que nao possui ofruto do arrependimento, e porque ainda nao se arrependeu, ou seja nao ouveainda uma transformacao, e um lobo no meio das ovelhas e nunca se converteu deverdade. Mt.7:15; Rm.16:17-20; Ef.5:1-21; At.20:28-33, e como o Joio no meio dotrigo. Mt.13:24-43; medite I Jo.3 veja quais sao as evidencias externas:A). O CRENTE SALVO, TEMUMA MANEIRA DE VIVER, porque a Biblia diz: TUDO SE FEZ NOVO II Co.5:17. Eleagora procede a com justica. I Jo. 2:29 e nao vive mais dissoluta, (vida tortaerrada) I Pe.4:2, 3. o crente pode errar,(esta sujeito a errar mas tem quelutar para nao errar) porque aquele que disser que nao tem pecado e que nuncapeca esse e mentirosos e nao ha verdade nele; I Jo.1:8-10, o crente pode ateerrar, mas nao pode viver no erro, ou seja; nao poder permanecer no erro, eigual os maus pensamentos, eles vem mais nao podemos deixar nos alimentar poreles,(veja que nao estamos livres que um passaro voando no alto, e do altosolte sua caca, coco, em nossas cabecas, as vezes nao podemos evitar que issoaconteca; mais podemos impedir que o passaro pouse e faca ninho em nossacabeca, assim e os maus pensamentos e o pecado nao podem permanecer em nossasvidas). A Biblia diz: qualquer que Nele permanece NAO PECA I Jo.3:6, mais sepecar temos um Advogado para com o Pai, Jesus o Justo. I Jo.2:1,2. qualquer quee nascido de Deus nao comete pecado I Jo.3:9, trata-se de uma acao continua! Seo crente errar, nao pode viver no erro. Tem que deixar o pecado, a falta, parareceber o perdao de Deus e vencer o mal, vencer o maligno, se assim nao ofizer, o pecado toma conta dele, e ele perde a Salvacao.B) O QUE E NASCIDO DE DEUS GUARDA A PALAVRA DO SENHOR. I Jo.2:3-5, pois estaescrita no seu coracao a lei de Deus. Hb.8:10-13.O amor de Deus se expressa noguardar a sua palavra, Jo.14:15-24.C) O QUE NASCE DE NOVO AMA SEUS IRMAOS. I Jo.2:10; I Jo.3:14; I Jo.4:1-21,
o maior no Reino dos Ceus. Mt.18, Jesus disse queaqueles que nao entrarem pela porta sao ladroes. Jo.10, Jesus e a porta dasovelhas.Jo.10:7, a conversao e indispensavel, porque ninguem pode servir a doissenhores, a dois deuses, ao mundo e a Deus ao mesmo tempo, ou ama o mundo devez; ou ama a Deus de vez tem que haver uma escolha nao se pode servir a Deus eao mesmo tempo as riquezas.Mt.6:24; Js.24:15.AS QUATRO FASES DA CONVERSAOE Deus que opera a conversao. Lm.5:21; Jr.31:18, mas Ele opera de acordo com aaceitacao da parte do homem. Estudando a doutrina da conversao, usaremos comomodelo a parabola do filho prodigo, usada por Jesus no seu ensino. Lc.15:11-32.1 . A PRIMEIRA FASE.Despertado pelas circunstancias tristes e crueis na terra estranha, o filhoprodigo comecou a refletir sobre a sua propria situacao. Lembrou-se de que nacasa de seu pai tudo era bom e sentiu vivamente a miseria em que vivia,Lc.15:14-17. foi nesta reflexao que comecou a sua conversao. E assim que oEspirito Santo opera quando desperta o homem para refletir e a considerar a suasituacao. A palavra de Deus tambem faz o homem reconsiderar. Sl.119:59, o seucaminho e seus atos maus. Sl.64:9. os seus olhos comecaram a ver coisas queantes nao viam.No mundo nao tem mais prazer, sente vazio... e Deus que o chama, que chama opecador.2. A SEGUNDA FASE.Enquanto o filho prodigo refletia sobre a sua situacao em terra estranha,surgiram-lhe pensamentos sobre a necessidade de tornar a seu pai, a casapaterna, ele comecou a meditar sobre as vantagens que teria se voltasse... noseu pensamento, ja via a si mesmo voltando ao pai e pedindo-lhe perdao,Lc.15:18. e essa obra do Espirito Santo para a conversao do pecador.Os pensamentos, que no inicio estavam voltados so para a miseria em que vivia,comecam a elevar-se as coisas de Deus: ele meditava na palavra e nas coisas quede cima tem ouvido... Depois de ter esquadrinhado os seus caminhos, um desejocomeca a forma-se: Voltamos para o Senhor, Lm. 3:40.3. A TERCEIRA FASE.Esta fase representa a propria decisao, depois que o filho prodigo haviameditado, sobre a sua miseria, como sobre a sua necessidade de voltar,resolveu, IREI! E LEVANTOU-SE, FOI PARA SEU PAI, Lc.15:18-20. agora vira acosta para a terra estranha, para a sua miseria, e olha o caminho em direcao acasa do pai. E isto que e a conversao! E esta decisao que cada pecador devechegar. Os pensamentos que antes do tempo do despertamento que o dominava ,devem, agora, transformar-se em acao! Acao e a decisao que leva a conversao.Isto e possivel quando o pecador expressa o seu desejo, a sua vontade, numaoracao a Deus em nome de Jesus. At.2:21, entao Deus lhe da poder para deixar omundo e voltar para Deus. Vejamos como a Biblia expressa este processo:A os convertidos a luz. At.26:18.B do poder de satanas a Deus. At.26:18.C vos convertais dessa vaidade ao Deus vivo.D dos idolos converteste a Deus. I Ts.1:9.E o que fizer conter do erro um pecador, salvara da morte uma alma. Tg.5:20.4. A QUARTA FASE.O filho prodigo, de volta da terra estranha, encontrou o que e essencial naconversao.O
a obedece-lo como Senhor,portanto, a obediencia e um aspecto fundamental da fe. Somente quem obedecepode de fato crer, e somente aqueles que Creem podem de fato obedecer ao SenhorTg.2:24; Rm.1:5, sobre a obediencia da fe ; notem que nao ha nenhumacontradicao entre Paulo e Tiago no tocante a questao da Fe Salvifica. Nosentido geral, Paulo enfatiza a fe como meio pelo qual aceitamos a Cristo comoSalvador. Rm.3:22.Tiago enfatiza o fato de que a verdadeira Fe ativa, duradourae que molde nossa propria existencia.b) A Fe sem as obras e morta. A verdadeira Fe Salvifica e tao vital que naopodera deixar de expressar por acoes, e pela devocao a Jesus Cristo. As obrassem fe sao obras mortas. A fe sem obras e fe morta, a fe verdadeira sempre semanifesta em obediencia para com Deus e atos compassivos para com osnecessitados. Tg.2:22 ; Am.5:12-14,veja Atos.10 sobre Cornelio. Tiago objetivaseus ensinos contra os que na igreja professam fe em Cristo e expiacao pelo seusangue, crendo que isso por si so bastava para a salvacao. Para que aproveitase alguem disser que tem fe e nao tiver as obras? Porventura, a fe podesalva-lo? Tg.2:14, Tiago diz que semelhante fe e morta e que nao resultara emsalvacao, nem em qualquer outra coisa boa, Tg.2:14-24. o unico tipo de fe quesalva e a Fe que opera por caridade Gl.5:6.c) Nao devemos, por outro lado pensar que mantemos uma fe viva, exclusivamentepor nossos proprios esforcos. A graca de Deus, o Espirito Santo que em nos habitae a intercessao Sacerdotal de Cristo, Hb.7:25;Rm.8:34; I Tm.2:5, operam emnossa vida, capacitando-nos a obedecer a Deus pela fe, do comeco ao fim,Rm.1:17; Rm.8:12,13; Gl.3:11; Hb.10:38,39; Hb.11, se deixarmos de sermosconstantes na graca de Deus e na direcao do Espirito Santo a nossa fesucumbira.5 ABRAAO... Foi Justificado pelas obras. As obras pelas quais Abraaofoi justificado, nao eram obras da lei. Rm.3:28, mas da fe e do Amor. Suadisposicao de sacrificar Isaque foi uma expressao da sua fe em Deus e da suadedicacao a Ele ver Gn.15:6, Gn.22:1, Tiago usa o exemplo de Abraao pararefutar a crenca de que pode haver fe sem dedicacao e amor a Deus. O ApostoloPaulo usa o exemplo da fe de Abraao para anular o conceito erroneo de que aSalvacao depende do merito das nossas proprias obras e nao da graca de Deus.Rm.4:3; Gl.3:6.6 A FE COOPEROU com suas obras.Tiago nao esta dizendo que a fe e asobras salvam, isso seria separar a fe das obras. Tiago argumenta, pelocontrario, sobre a fe em acao. Isto e, a Fe e as obras nunca poderao estaseparada uma vez que as obras procedem naturalmente da fe Gl.5:6.7 O HOMEM E JUSTIFICADO PELAS OBRASO termo grego ergon, aqui traduzido por obras, e empregado por Tiago comsentido diferente daquele que Paulo usou em Rm. 3:28. Note tanto Paulo comoTiago declaram enfaticamente que a verdadeira fe Salvifica produzirainfalivelmente obras de amor. Tg.1: 27; Tg.2: 8; Gl.5: 6; I Co.13; medite:Jo.14: 15.OS RESULTADOS DA JUSTIFICACAO NA VIDA DO HOMEM.Sao muitos e maravilhosos. Devemos avancar para desfrutarmos de tudo o queDeus preparou para os Justificados pela sua graca, porque:1- Sendo
justificado pela fe, temos paz com Deus, Rm. 5:1. Esta paz, nao esomente um sentimento agradavel de sossego e tranquilidade, mas e como umestado de apos guerra quando a beligerancia cessa (beligerancia que fazguerra ou esta em guerra) e as relacoes interrompidas sao reatadas. O homem quevive em pecado esta separado de Deus, Is. 59:2, e debaixo da ira de Deus,Ef.2:3. quando e declarado justo, entra num estado de paz com Deus e as suasrelacoes com a divindade se tornam harmoniosas; passa a ter acesso a Deus,Ef.2:18; Rm.5:2.2- Temos entrada, pela fe, a esta graca na qual estamos firmes, Rm. 5:2. Asbencaos que acompanham a permanencia na graca sao grande. Os crentes crescem nagraca, II Pe.3:18, e a graca se manifesta de muitas maneiras para oenriquecimento na vida espiritual dos Servos do Senhor. Vejamos algumas dessasbencaos:a) Gloriamonos na esperanca da Gloria de Deus, Rm. 5:2. Para os que saodeclarados justos Deus da a alegria de participar da sua Gloria. E uma bencaoque eleva aos nossos coracoes as coisas que sao de cima, Cl. 3:1-3; I Ts. 1:9,10; Tt. 2:13.b) Gloriamo nos nas tribulacoes. Rm. 3:5. Os sofrimentos que apareceram navida nao abaterao o crente, pois a alegria que Deus lhe deu com a justificacaoopera nele e e a sua forca, Ne. 8:10, em lugar de gemer, se alegra, porque,para o crente a tribulacao produz paciencia, experiencia e esperanca. Rm.5:3-5.c) A graca na vida do justo constitui tambem uma certeza da presenca doEspirito Santo que derrama o amor de Deus em seu coracao, Rm. 5:5. Assim, com afe e o amor que ha em cristo, a graca transborda, I Tm. 1:14. E bem verdade queha bencao sobre a cabeca do justo, Pv. 10:6. Assim todos nos recebemos tambemda sua plenitude, e graca, e graca por graca. Jo. 1:16.3 A justica enche o crente da ousadia que o torna inabalavel. Rm. 8:20, 21. Agraca de Deus opera nele, manifestando o seguinte:a) que se Deus e por nos quem sera contra nos?. Rm. 8:31.b) Que se Deus, que nao poupou a seu proprio filho, como nao nos dara tambemcom ele todas as coisas?. Rm. 8:32.c) Que nao precisamos aceitar acusacoes acerca daquele que Deus declarou justo.Rm. 8:33.d) Que, diante de tudo isso, NADA NOS SEPARA do amor de Jesus Cristo. Rm. 8:35,36; mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nosamou! Rm. 8:37, porque, pela graca de Deus, a justica e, para nos, comocouraca. Ef. 6:14.4 A Justica e acompanhada de frutos, Fp. 1:11; Pv. 12:17, isto e, ela e postaem pratica e opera na maneira de viver do crente. Hb. 11:33; I Jo.2: 29; ITs.2: 10. As obras justas que o crente pratica, estao diante dos olhos do povo,Mt. 5:16; I Pe.2:12, 15, elas sao provas de que CRISTO VIVE EM MIM.Gl. 2:20;II Co. 4:10, 11.5 A vereda dos justos e como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais,Pv. 4:18, pois o justo tem um perpetuo fundamento, Pv. 10:25. E por isto nao seabala, Pv. 10:30, pois tem seguranca, Is.32:17. O reino de Deus e justica,