thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
predestinou os que seriam conforme a imagem de Cristo. Como declarou Paulo: Porque os que dantes conheceu, tambem os predestinou para serem conformes a imagem de seu Filho (Rm 8.29) - (GEISLER, 2010, p. 196). ____________________________ReferenciasBIBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL - Editora CPAD 1995.BIBLIA SAGRADA DIGITAL. Versao 3.8.0. CABRAL, Elienai. Comentario Biblico Romanos. Rio de Janeiro, CPAD, 1998. GEISLER, Norman. Teologia Sistematica Vol. 2. Rio da janeiro, CPAD, 2010.GONCALVES, Jose. Maravilhosa Graca. O evangelho de Jesus Cristo revelado na Carta aos Romanos. Licoes biblicas jovens e adultos. 2o trimestre de 2016. CPAD, 2016.______Ibdem - Maravilhosa Graca. O Evangelho de Jesus Cristo revelado na Carta aos Romanos. Rio de Janeiro, CPAD, 2016.
Uma das pioneiras da Assembleia de Deus euclidense passa para a eternidade louvando ao criador.Por: Edilson MoraesErnestina Ma de Santana.Nascida em 07/11/1935, em Euclides da Cunha - Bahia. Tornou-se assembleiana em julho de 1945 (antes, juntamente com seus pais, frequentava a igreja Batista) sendo batizada nas aguas em 11 de novembro do mesmo ano. Atuou ativamente nas atividades da igreja, o que a torna com todo o merito uma das pioneiras da Assembleia de Deus nos rincoes do sertao nordestino. Corajosa e combativa, trazia no coracao imensa preocupacao pela evangelizacao das pessoas. Nunca foi de faltar aos evangelismos nas pracas, ruas vicinais e povoados. A pregacao do evangelho, santificacao e o arrebatamento da igreja sempre foram temas de sua preferencia e por conseguinte, norteadores de sua vida crista equilibrada. Gloria a Deus! Apos alguns anos de tratamento e ja impossibilitada de cultuar na igreja como sempre fora seu costume, em razao da saude fragil, a nossa querida irma descansa nos bracos do Eterno Pai, no dia 26 de janeiro de 2017, as 05:00 da manha. Segundo relatou sua filha (profa. Elda), nos segundos finais de sua vida entre os viventes, a irma Ernestina dava incessantes "Glorias" e "Aleluias" a Deus, como demonstracao de sua conviccao e descanso nos bracos de Cristo. Que momento sublime! Parece-nos ouvir a doce harmonia celestial do peregrino, cantada pela igreja, quando assim diz: "Sou peregrino na terra E longe estou do meu lar,Minh'alma anelante espera,Que Cristo a venha buscar;Aqui so ha descrenca,As lutas nao tem fim,Mas de Jesus a presenca, Gloria sera para mim!No ceu de luzVou descansar,Com meu JESUSHei de morar(...)" (Harpa Crista/O Peregrino da terra - 204)Seu sepultamento foi marcado por muita comocao e pela presenca de muitos irmaos em Cristo, familiares e amigos que a acompanharam durante seus dias de intensa atividade como professora da Escola Biblica Dominical, dirigente do Circulo de Oracao e uma das criadoras do grupo Acordes Celestes, do qual fazem parte as senhoras da igreja.A irma Ernestina destacou-se por sua dedicacao, zelo e amor profundo pela causa do Mestre, tornando-se um grande exemplo de vida verdadeiramente entregue ao servico cristao. Para ela, a oracao e o conhecimento pratico da Palavra de Deus eram os meios eficazes para uma vida de santidade e temor a Deus. Sua alegria ao falar da volta de Cristo, bem como das coisas extraordinarias realizadas pelo Espirito Santo - das quais ja havia presenciado, sempre foram motivo para os crentes mais novos renovarem e reafirmarem a fe no Senhor Jesus. Alem de suas contribuicoes para o crescimento e edificacao dos irmaos que estiveram ao seu lado, de modo especial no cumprimento de suas atribuicoes na igreja, soma-se o fato de a mesma fazer parte do grupo dos primeiros conversos a Cristo mediante a pregacao pentecostal da igreja Assembleia de Deus em Euclides da Cunha em 1.945.Ao ser conduzida a eternidade, deixa um legado do qual a nova geracao deve se orgulhar e seguir, sem receio algum de que assim fazendo, estara agradando a Jesus Cristo que nos deu a salvacao, por meio do seu sangue. Pessoas
como ela sao exemplos de firmeza na fe com fervor, zelo e obediencia a Palavra de Deus. A igreja Assembleia de Deus euclidense agradece a Deus pelos dias em que pode contar com a coragem, disposicao e temor dessa que foi sem duvida, uma das baluartes entre os cristaos em E. da Cunha.Foto: Eliezer e Edilson Moraes
antes da circuncisao (Rm4.10-15);-E creu Abraao no Senhor (Gn 15.5,6). Para Paulo, se as bencaos divinasprometidas a Abraao dependessem da obediencia ao codigo mosaico, entao aspromessas de Deus teriam falhado, visto que ninguem fora capaz de cumprir ouguardar a lei. Abraao, ressurreicao e justificacao. -Paralelismo entre a fede Abrao e a fe do cristao (Rm 4.16 -25);Para exaltar o patriarca, um partidojudeu afirmava que Abraao cumpriu a lei antes de o Senhor a ter entregue aMoises (2 Baruque 57.1,2). Alguns deles chegaram ao extremo: afirmavam que naofoi o Senhor quem escolhera Abraao, mas Abraao quem escolhera o Senhor(auxilioaomestre citando Esdras Bentho). CONCLUSAO-A abordagemde Paulo na carta aos Romanos, mostra-nos que somos justificados pela fe e nao pelas obras. Paraisto, tras o Apostolo a figura de Abraao como demonstracao experiencial de queeste foi justificado porque creu na promessa feita por Deus, antes mesmo dacircuncisao. -Paulocombateu a crenca judaica de que as bencaos recebidas por Abraao foram resultantes de seus meritos ou obras. -De igualmodo, mostra-nos que na Nova Alianca, alcancamos a salvacao unicamente mediantea graca de Deus em resposta a fe, em Cristo Jesus.____________________________________ReferenciasANDRADE, Claudionor Correa. Dicionario Teologico. Rio de Janeiro, CPAD, 1998.BIBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL - Editora CPAD 1995.GONCALVES, Jose. Maravilhosa graca. O evangelho de Jesus Cristo revelado na Carta aos Romanos. Licoes biblicas jovens e adultos. 2o trimestre de 2016. CPAD, 2016.______Ibdem -Maravilhosa Graca. O Evangelho de Jesus Cristo revelado na Carta aos Romanos.Rio de Janeiro, CPAD, 2016. Disponivel em: <http://www.auxilioaomestre.com/justificacao, somente pela fe em Jesus Cristo>. Acesso: 16 de abril de 2016. PEARLMAN, Myer. Conhecendo as doutrinas da Biblia. Sao Paulo, Editora Vida, 1996.
Por: Luciano de PaulaINTRODUCAONesta Aula, estudaremos sobre novos ceus e nova terra. Haja vista que no estudo anterior tratamos sobre o Juizo Final, todos hao de convir que o estudo do presente tema, obedecendo a sequencia logica dos eventos escatologicos, refere-se ao Estado Eterno. Depois de todos os acontecimentos que ja estudamos ate aqui, chegara de fato o fim de todas as coisas (1Pd 4:7; 2Pd 3:7,10), que ensejara um novo inicio, o comeco do Dia da eternidade (Lc 20:35; 2Pd 3:13; Ap 21-22). Antes de comecar o Estado Eterno, a Terra e os ceus que agora existem serao destruidos para darem lugar a uma nova criacao. O Universo dara lugar a um novo ceu e uma nova Terra (Ap 21:1; 2Pd 3:13; Mt 5:5), na qual havera uma Santa Cidade (Ap 21:2).Nao se deve confundir os novos ceus e nova terra de 2Pedro 3:13 com os novos ceus e nova terra de Isaias 65:17. Aquela passagem trata do Estado Eterno; esta passagem trata do Milenio, onde o pecado e a morte ainda estarao presentes (Is 65:20), e criancas ainda nascerao (Is 65:23); fatos estes que nao existirao no Estado Eterno, onde so havera perfeicao. Apocalipse capitulos 21 e 22 descrevem literalmente as glorias do magnifico Estado Eterno.I. TODAS AS COISAS SERAO RENOVADAS"Vi novo ceu e nova terra, pois o primeiro ceu e a primeira terra passaram, e o mar ja nao existe" (Ap 21:1); E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faco novas todas as coisas. E disse-me: Escreve, porque estas palavras sao verdadeiras e fieis (Ap 21:5).Uma nova reforma cosmica radical sempre esteve nos planos de Deus. Deus transformara o Ceu e a Terra que hoje conhecemos, de tal forma, que correspondera a uma nova criacao. O apostolo Pedro descreve isso com contundencia: esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os ceus, incendiados, serao desfeitos, e os elementos abrasados se derreterao. Nos, porem, segundo a sua promessa, esperamos novos ceus e nova terra, nos quais habita justica (2Pd 3:12,13). O novo ceu e a nova terra serao tao magnificos que tornarao os antigos ceus e Terra insignificantes. No capitulo final da profecia de Isaias, o Senhor promete que este novo Ceu e esta nova Terra perdurarao para sempre, juntamente com todos os santos de Deus - Porque, como os novos ceus e a nova terra, que hei de fazer, estarao diante de mim, diz o SENHOR, assim ha de estar a vossa posteridade e o vosso nome (Is 66:22). Observe que, em um novo universo, a Nova Jerusalem sera o foco de todas as coisas (LAHAYE, Tim. Enciclopedia Popular de Profecia Biblica. CPAD).Segundo o pr. Antonio Gilberto, no Estado Eterno havera:1. Governo perfeito. O homem nao tem sabido, nem podido governar bem a Terra. Todas as tentativas humanas nesse sentido fracassaram: dos gregos, atraves da cultura; dos romanos, atraves da forca e da justica; e dos governantes dos nossos tempos, atraves da ciencia e da politica. Mas Cristo exercera um governo perfeito, no seu tempo. Nunca havera desordem, insatisfacao, injustica.2.
Habitantes perfeitos - "Nunca mais havera qualquer maldicao" (Ap 22:3). Nao havera mais pecado, o que resultara em santidade perfeita. Foi o pecado que trouxe toda sorte de maldicao(ler Gn 3:17; Gl 3:13).3. Servico perfeito - "Os seus servos o servirao" (Ap 22:3). O maior privilegio do homem e servir a Deus. O trabalho para Deus sera entao perfeito. Culto perfeito. Atividades perfeitas. Quantas maravilhas nao aguardam os salvos!4. Comunhao perfeita - Eis o tabernaculo de Deus com os homens. Deus habitara com eles(Ap 21:3). O novo ceu e a nova Terra e a restauracao da convivencia completa e perfeita entre Deus e os homens, que havia antes que o pecado causasse o atual estado de divisao que existe entre Deus e a humanidade. Como povo de Deus, desfrutaremos comunhao mais proxima com Ele do que jamais imaginamos. Deus mesmo estara com todos os seus santos num relacionamento mais intimo e afetuoso. Somente na Nova Jerusalem, esta comunhao sera restabelecida por completo, ocorrendo aquilo que e dito pelo apostolo Joao, de vermos Deus como Ele e (1Joao 3:2).5. Visao perfeita - "Contemplarao a sua face" (Ap 22:4). Somente com uma visao perfeita e possivel contemplar a face de nosso Senhor. Nenhum homem neste mundo viu a face do Senhor. Nem mesmo Moises que teve uma intima comunhao com Deus. Para ele Deus disse: Nao poderas ver a minha face, porquanto homem nenhum vera a minha face e vivera (Ex 33:20). A esperanca dos fieis e de contemplar a face de Deus (Salmos 11:7; 17:15). Os vencedores terao este privilegio diante do trono de Deus e do Cordeiro - Os seus servos o servirao, contemplarao a sua face (Ap 22:3,4).6. Identificacao perfeita - "E nas suas frontes esta o nome dele" (Ap 22:4). Nome na Biblia fala de carater; daquilo que a pessoa de fato e. Havera entao uma perfeita identificacao entre Deus e os seus remidos. No Antigo Testamento o sumo sacerdote levava gravadas numa lamina de ouro puro, sobre a sua coroa sagrada, as palavras: "Santidade ao Senhor" (Ex 39:30). Mas no Estado Eterno, onde a santidade e perfeita, o proprio nome de Deus estara sobre a fronte dos seus filhos.7. Conhecimento Perfeito. Hoje, conhecemos a Deus apenas em parte, mas no Novo Ceu e na Nova Terra o nosso conhecimento sera perfeito dentro do plano humano, em gloria (cf 1Co 13:12).8. Interacao perfeita - "E reinarao pelos seculos dos seculos" (Ap 22:5). No Estado Eterno, ou seja, no Novo Ceu e na Nova Terra todos juntos, harmonicamente, e sempre, reinaremos. Isso jamais sera conseguido aqui, mas no perfeito Estado Eterno, sim!Quantas coisas preciosas tem o Senhor reservadas a Sua amada Igreja. Concordo com o grande mestre, o pr. Antonio Gilberto, quando diz: Se pudessemos todos apreciar de fato, pela visao do Espirito, o que e o Ceu, a eterna bem-aventuranca dos salvos, teriamos tanto desejo de ir para la, e nos desprenderiamos tanto das coisas daqui, que o Diabo nao teria um so torcedor; um so amigo seu na terra. Inumeros crentes por nao terem essa visao estao demasiadamente presos
as coisas deste mundo, que jaz no Maligno (1Joao 5:19).II. NOVOS CEUS E NOVA TERRA2Pedro 3:10-13:10. Mas o Dia do Senhor vira como o ladrao de noite, no qual os ceus passarao com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarao, e a terra e as obras que nela ha se queimarao.11 Visto que todas essas coisas hao de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade,12 esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os ceus, incendiados, serao desfeitos, e os elementos abrasados se derreterao.13 Nos, porem, segundo a sua promessa, esperamos novos ceus e nova terra, nos quais habita justica.Pedro enfatiza que esta Terra nao durara para sempre. Assim como Deus interveio no passado para julgar a Terra pela agua, um Dia Ele tambem intervira novamente, mas, nessa nova intervencao, o julgamento sera pelo fogo, e tudo sera destruido.Pedro diz que os ceus passarao com grande estrondo. Esta profecia e, sem duvida, uma referencia ao ceu atmosfera e, talvez, ao ceu estelar, mas nao ao Terceiro Ceu, o lugar onde Deus habita. Toda materia sera destruida em um acontecimento semelhante a um holocausto nuclear universal. A Terra e as obras que nela existem serao atingidas. Nao apenas as obras da criacao natural, mas toda a civilizacao sera consumida. As grandes capitais do mundo com suas construcoes imponentes e todas as grandes conquistas da ciencia estao condenadas a destruicao. Havera, sim, novos ceus e nova Terra. Deus ira purificar os ceus e a Terra com fogo; a seguir, Ele ira cria-los novamente (2Pd 3:13).Em uma bela descricao dos Novos Ceus e da Nova Terra, os crentes tem a seguranca de que sera um mundo em que habita a justica (2Pd 3:13), porque o proprio Deus vivera entre o seu povo (Ap 21:1-4,22-27). De acordo com o apostolo, a justica habitara nos novos ceus e nova Terra. Nesta dispensacao, a graca reina pela justica (Rm 5:21); no Milenio, a justica reinara (Is 32:1); no Estado Eterno, a justica habitara. Em seu reinado aqui na Terra, Cristo governara com cetro de ferro e impora a justica; nesse sentido, a justica reinara. No Estado Eterno, porem, nao havera necessidade de cetro de ferro, a justica estara em casa; nenhum pecado perturbara o cenario de paz e beleza.Diante desses acontecimentos, o que devemos fazer? Pedro exorta-nos assim: Visto que todas essas coisas hao de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade (2Pd 3:11, ARA). Pedro, aqui, quer nos ensinar que todas as coisas das quais os seres humanos se vangloriam, as coisas para as quais eles vivem, sao, na melhor das hipoteses, passageiras. O bom senso nos diz que devemos deixar de lado as futilidades e os passatempos deste mundo e vivamos em santidade e piedade. Trata-se simplesmente de viver em funcao da eternidade, e nao do tempo; de enfatizar as coisas espirituais, e nao as materiais; de escolher aquilo que e permanente, e nao o que e efemero.Quero chamar a atencao do leitor para
duas expressoes do texto acima de Pedro: o Dia do Senhor, em 2Pedro 3:10; e o Dia de Deus, em 2Pedro 3:12. O que Pedro quer nos ensinar aqui?- Dia do Senhor. Segundo William Macdonald, esta expressao refere-se a qualquer periodo em que Deus age em julgamento. Era usada no Antigo Testamento para descrever qualquer ocasiao em que Deus castiga os perversos e triunfa sobre seus inimigos (Is 2:12; 13:6,9; Ez 13:5; 30:3; Jl 1:15; 2:1,11,31; 3:14; Am 5:18,20; Ob 15; Sf 1:7,14; Zc 14:1; Ml 4:5). No Novo Testamento, e um periodo com varios estagios: Refere-se a Grande Tribulacao, um periodo de sete anos durante o qual Deus julgara o Israel incredulo (1Ts 5:2; 2Ts 2:2). Veja com detalhe este assunto na Aula no 08. Inclui a volta do Senhor a Terra para se vingar daqueles que nao conhecem Deus e nao obedecem ao evangelho do Senhor Jesus (2Ts 1:7-10). Veja com detalhe este assunto na Aula no 09. E usado para o Milenio quando Cristo reinara sobre a Terra com cetro de ferro (At 2:20). Veja com detalhe este assunto na Aula no 10. Refere-se a destruicao final dos ceus e da Terra com fogo. Esse e o significado em 2Pd 3:10-14.- Dia de Deus. Segundo William Macdonald, esta expressao refere-se ao Estado Eterno. E subsequente a fase final do Dia do Senhor, quando os ceus e a terra serao destruidos. O Dia de Deus e o Dia de seu triunfo total e final. Ao falar do Dia de Deus, Pedro nao diz no qual, mas, sim, por causa do qual os ceus, incendiados, serao desfeitos, e os elementos abrasados se derreterao (2Pd 3:12). O Dia de Deus nao e a ocasiao da destruicao final. Esse Dia deve ser precedido do julgamento final. (William Macdonald. Comentario Biblico Popular do Novo Testamento. MC).Prezados irmaos, devemos nos considerar estrangeiros e exilados nesta Terra. Esta nao e a nossa patria definitiva, mas territorio estrangeiro (Hb 11:9); o fim da nossa peregrinacao sera uma patria infinitamente melhor (Fp 3:20; Hb 11:10; Hb 11:16): a Nova Jerusalem, a Jerusalem celestial (Hb 12:22; Ap 21:2).III. NOVA JERUSALEMAlem de um novo Ceu e de uma nova Terra, ha uma nova Cidade. A santa Cidade, a Nova Jerusalem, descera do Ceu, de Deus (Ap 3:12). Deus ira descer para estar com o seu povo glorificado. A Igreja em Filadelfia recebeu a promessa de que A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca saira; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalem, que desce do ceu, do meu Deus, e tambem o meu novo nome (Ap 3:12).1. O que e a Nova Jerusalem. E o local que substituira o Eden como morada de Deus com os homens. Ela e explicitamente mencionada e revelada no capitulo 21 do livro do Apocalipse, mas, antes da visao do apostolo Joao, ja havia referencias a ela nas Escrituras Sagradas. O proprio Jesus ja havia mencionado existir um lugar que seria por Ele preparado para
que os seus servos nele habitassem para sempre com o Senhor (Joao 14:3). O objetivo de Deus e fazer com que tenhamos, novamente, um lugar onde possamos habitar com Deus e a Nova Jerusalem e esse local. Ela e a Cidade santa (Ap 21:2), um lugar preparado como noiva adornada para o seu esposo (Ap 21:2). Nesse lugar, a morte ja nao existira, ja nao havera luto, nem pranto, nem dor (Ap 21:4). La poderemos beber de graca da fonte da agua da vida (Ap 21:6). E uma cidade que tem a gloria de Deus e cujo fulgor e semelhante a uma pedra preciosissima, como pedra de jaspe cristalina (Ap 21:11). Partes da Cidade sao construidas com imensas joias preciosas de varias cores (Ap 21:18-21). Sera livre de todo o mal, pois nela, nunca penetrara coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominacao e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro (Ap 21:27). Nessa cidade os salvos terao posicoes de dominio sobre toda a criacao de Deus, pois reinarao pelos seculos dos seculos (Ap 22:5).Concordo plenamente com Wayne Grudem, que mais importante de que toda a beleza material da cidade celestial, mais importante do que a comunhao que gozaremos eternamente com todo o povo de Deus de todas as nacoes e de todos os periodos da historia, mais importante do que estar livre da dor e tristeza e sofrimento fisico muito mais importante do que qualquer uma dessas coisas sera o fato de que estaremos na presenca de Deus gozando de comunhao sem nenhuma barreira com Ele. Eis o tabernaculo de Deus com os homens. Deus habitara com eles. Eles serao povo de Deus, e Deus mesmo estara com eles. E lhes enxugara dos olhos toda lagrima (Ap 21:3,4).No Antigo Testamento, quando a gloria de Deus encheu o templo, os sacerdotes nao conseguiram permanecer ali e ministrar (2Cr 5:14). No Novo Testamento, quando a gloria de Deus cercou os pastores no campo fora da cidade de Belem, ficaram tomados de grande temor (Lc 2:9). Mas na Nova Jerusalem seremos capazes de suportar o poder e a santidade da presenca da gloria de Deus, pois viveremos continuamente na atmosfera da gloria de Deus - A cidade nao precisa nem do sol, nem da lua, para lhe darem claridade, pois a gloria de Deus a ilumina, e o Cordeiro e a sua lampada (Ap 21:23).Segundo Wayne Grudem, nessa Cidade viveremos na presenca de Deus, pois nela, estara o trono de Deus e do Cordeiro. Os seus servos o servirao (Ap 22:3). De tempos em tempos experimentamos aqui na Terra a alegria da genuina adoracao a Deus e percebemos que a nossa maior alegria consiste em viver dando glorias a Ele. Mas nessa Cidade essa alegria sera multiplicada muitas vezes mais e conheceremos o cumprimento do objetivo para o qual fomos criados. Nossa maior alegria sera ver o proprio Senhor e estar com ele para sempre. Quando Joao fala das bencaos da Nova Jerusalem, o ponto culminante dessas bencaos vem em uma pequena afirmacao: ... contemplarao a sua face (Ap 22:4).
Quando olharmos para a face do Senhor e ele responder com um olhar de amor infinito, veremos nele o cumprimento de tudo o que sabemos ser bom, correto e desejavel no universo. Na face de Deus veremos o cumprimento de todo o anseio que ja tivemos de conhecer o amor, a alegria e a paz perfeitos, e de conhecer a verdade e a justica, a santidade e a sabedoria, a bondade e o poder, a gloria e a beleza. Ao fitarmos a face de nosso Senhor, saberemos de maneira mais plena do que em qualquer momento anterior, o que o salmista sentia ao dizer: ... na tua presenca ha plenitude de alegria, na tua destra, delicias perpetuamente (Sl 16:11). Entao sera satisfeito o desejo de nosso coracao que nos fez clamar no passado: ... uma coisa peco ao Senhor, e a buscarei: que eu possa morar na Casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu templo (Sl 27:4). (Wayne Grudem. Teologia Sistematica. Vida Nova).Portanto, a Nova Jerusalem apresenta-se como o ambiente, o lugar onde Deus morara com os homens. E a restauracao da convivencia completa e perfeita entre Deus e os homens que havia antes da Queda. Sera um lugar santo de comunhao e relacionamento com Deus (Ap 21:3). So os que tem o nome escrito no Livro da Vida entrarao nessa gloriosa Cidade (Ap 21:27).2. Caracteristicas da Nova Jerusalem. O Apostolo Joao disse: ... e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalem.... Isto quer nos dizer que Joao nao teve duvidas em identificar o que ele viu - ele disse ter visto uma cidade. Contudo, descrever como e essa Cidade, tornou-se um desafio para o apostolo Joao. Certamente que, sob a orientacao do Espirito Santo, ele usou simbolos, figuras, para falar da grandeza, da perfeicao, da beleza da Formosa Jerusalem Celestial. A seguir, algumas caracteristicas da Nova Jerusalem.a) E um lugar real. A Formosa Jerusalem Celestial e uma cidade real, visivel, palpavel; uma Cidade que tem fundamentos e cujo Artifice e Construtor e o proprio Deus (Hb 11:10).- Abraao pode crer na existencia desta cidade. Abraao viveu aqui na Terra, porem, nao fixou nela as suas raizes. Ele tinha os pes na terra e o pensamento no Ceu. Era diferente de muitos pregadores de hoje, os quais induzem o povo a pensar e a lutar pela conquista dos bens terrenos. Com relacao a ele a Biblia diz: Pela fe habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jaco, herdeiros com ele da mesma promessa. Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artifice e construtor e Deus(Hb 11:9,10). Hoje nos sabemos, pela revelacao que foi dada ao apostolo Joao que esta Cidade e a Formosa Jerusalem Celestial. Abraao creu na existencia desta Cidade. Nao sabemos como ele teve essa revelacao, mas ele tinha conviccao de que ela era real.- Paulo tambem pode crer como creu Abraao. Paulo cria, como creu Abraao, por isto dizia que ... a nossa cidade esta nos