29:12)7.a - Ultimo Dia da Festa dosTabernaculos. (Numeros 29:35)Estas festas se davam no decorrer do anojudaico. Eram datas fixas em dias moveis. Por exemplo, data fixa quer dizer: umdia de determinado mes. Dia movel indica que esse dia podia cair em umasegunda, quarta, quinta, sabado, etc. (Assim como o nosso sete de setembro, quee feriado nacional, nao cai continuamente no mesmo dia da semana, porem e umadata fixa).Eram dias guardados com tanta solenidadepelos judeus que se assemelhavam ao sabado do setimo dia da semana, porque,naqueles dias em que caiam tais festas, esses dias eram sagrados, consideradosabado, e toda a nacao e pessoas que estavam em suas cidades paravam osafazeres cotidianos e seculares, findavam semelhante ao que faziam durante oSabado do Senhor. Alias, esses dias eram tambem chamados de sabados (Isaias 1:13 e 14; Oseias 2:11). Apascoa ocorrida na semana em que Cristo foi crucificado coincidiu cair no diade Sabado do setimo dia da semana; por isso foi grande aquele Sabado (Joao 19:31). Era o sabado cerimonial,dentro do Sabado Moral dos Dez Mandamentos.Assim que, os galatas guardavam dias(eram esses feriados), meses (porque eram meses fixos), e anos (durantetodos os anos, ate a morte de Jesus. Hebreus10:1). Exatamente como enfatizou Paulo aos galatas, que retornavam aojudaismo, empurrados pelos professores judaizantes.Portanto nada mais claro e logico que alei insistentemente abordada por Paulo aos galatas nao e outra senao a LeiCerimonial. E o que diz a Biblia. Resta de sua parte a decisao para aceitar.Galatas5:1 a 4 - Estais,pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e nao torneis ameter-vos debaixo do julgo da servidao. Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vosdeixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitara. E de novo protesto atodo homem que se deixa circuncidar, que esta obrigado a guardar toda a lei.Separados estais de Cristo, vos, os que vos justificais pela lei; da gracatendes caido.Efesios2:15-16 - Na sua carnedesfez a inimizade, isto e, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenancas,para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, e pela cruzreconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades.Observe que Paulo novamente enfatiza otema central especulativo da epistola: a circuncisao. Os galatas buscavam comousadia e muita severidade a justificacao pelas suas proprias obras, e oapostolo sabia que nada disso tinha valor; mesmo que eles observassem todos osritos mosaicos com a maior sinceridade, de nada adiantaria. O homem so serajustificado e salvo pela fe em Cristo, nada mais. Paulo entao determina, como que cansado defalar, arguir e repreender: Se vosdeixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitara Galatas 5:2. E isso e facil de compreender agora, pelo estudo quefazemos de toda a epistola.O ponto central era a circuncisao, vejamos:o livro de Galatas tem seis capitulos, com 149 versiculos; Paulo fala dacircuncisao 16 vezes, uma media de uma vez a cada nove versiculos, este fatonao se pode ignorar. O que o apostolo estava argumentando, era o fato dosgentios aceitarem a circuncisao como forma de se tornarem verdadeirosadoradores de Deus. Porque em JesusCristo nem a circuncisao nem a incircuncisao tem virtude alguma; mas a fe