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(Foto retirada do blog Casa de Retalhos :http://catarinaregina.blogspot.com.br/2012/11/casinhas-de-feltro-felt-ornaments.htm )De acordo com a descricao mais objetiva a palavra casa refere-se a uma construcao de alvenaria (ou madeira, tijolo ecologico, etc...) sendo que uma casa oficialmente escriturada parece ser algo como isso somado a sua localizacao espacial (p. ex.: ao lado de tal lugar, de esquina, na rua tal...).Imagino que os arquitetos, assim como os engenheiros devem observa-las com olhos de especialistas: analisar espacos, estudar perspectivas, ou seja, planejar superficies a serem preenchidas com vida.E a partir desse ponto podemos perceber quando a casa (antes tijolo e massa corrida) surge como um conjunto de experiencias subjetivas daqueles que nela vivem: lembrancas das conversas na varanda, da chegada do trabalho, dos dias felizes em familia, dos dias de tristeza... Parece que cada um deles vai sendo marcado nas paredes e fazendo com que o local se torne vivo, cheio de afetos.Se o personagem do Proust conseguiu relembrar do seu passado apenas tomando um cha imagine quantas lembrancas sao construidas e reconstruidas ao olhar para alguns espacos de uma casa, por tocar em alguns lugares, por sentir certos odores, por escutas as vozes produzidas no seu interior.Pensando assim conseguimos compreender a resistencia que alguns idosos possuem em deixar suas antigas casas (para por exemplo, irem morar com os filhos) e por outro lado, como depois de experiencias muito ruins algumas pessoas pensam em mudar de casa.No fim, acho que as casas nao sao alvenaria, tijolo, cimento, sao na verdade estruturas vivas, extensoes de nos mesmos.E como e bom se sentir em casa! Quando li As meninas da Lygia Fagundes Telles fiquei com muita vontade de conhecer o Em busca do tempo perdido do Marcel Proust, porque num trecho do livro uma das personagens da Lygia (a Liao) critica o Proust e condena a obra dele, classificando-a como romance de gra-fino (p. 22). Entao, depois de muito tempo desejando ler Proust, eis que me apareceu a oportunidade e li o primeiro volume intitulado No caminho da Swann, agora estou no segundo: A sombra das raparigas em flor. Sei que nao estou nem na metade da obra (sete volumes), mas ate agora posso afirmar e uma experiencia indescritivel entrar em contato com o pensamento de Proust, ele consegue expressar de maneira precisa as nuances entre tempo e memoria, descrever coisas que para mim eram ate entao impossiveis de serem descritas, como sentir materialmente nossas lembrancas: (...) o mesmo se da com o nosso passado. E trabalho baldado procurar evoca-lo, todos os esforcos de nossa inteligencia serao inuteis. Esta escondido, fora do seu dominio e de seu alcance, em algum objeto material (na sensacao que esse objeto material nos daria) que estamos longe de suspeitar. Tal objeto depende apenas do acaso que o encontremos antes de morrer ou que o nao encontremos jamais (...). (p. 40) Num outro momento ele descreve o desespero de um apaixonado, ao mesmo tempo em que aponta a relacao existente entre o sentimento do amor e a percepcao que temos do ser amado: Quando Odette deixasse de ser para ele uma criatura sempre ausente,
desejada, imaginaria, quando o sentimento que ela lhe inspirava ja nao aquela misteriosa perturbacao que lhe causava a frase da sonata, mas pura afeicao e reconhecimento, quando se estabelecesse entre ambos relacoes normais que dariam fim a sua loucura e a sua tristeza, entao por certo os atos da vida de Odette lhe pareceriam pouco importantes em si mesmos. (p. 364) Alem de analises como as citadas acima, tambem existem trechos ate poeticos, como esse em que a avo de Marcel (personagem principal) aconselha-o: Certamente ha na minha casa todas as coisas inuteis. So lhe falta o necessario, um grande pedaco de ceu como o daqui. Trate de guardar sempre um pedaco de ceu acima da sua vida, meu garoto- acrescentava, voltando-se para mim. -Voce tem uma bela alma, de rara qualidade, uma natureza de artista, nao deixe que lhe falte nada do que lhe for preciso. (p.56). Bem, depois de todo esse elogio ao primeiro volume da obra, posso dizer que vale muito a pena conhecer o livro. Essas descricoes das quais tanto falei sao muito interessantes e cativam mesmo o leitor, porem pode demorar um pouco pra que se acostumem as pausas constantes na narrativa. Confesso que tive essa dificuldade no inicio, mas depois consegui compreender a importancia delas para que a leitura do romance tenha um sabor unico. Ha algum tempo atras, ouvindo um programa sobre literatura escutei um jornalista falando que seria muito dificil uma pessoa atualmente conseguir ter paciencia e empenho para ler a obra completa de Proust, a partir desse momento me senti desafiada, espero que todos aqueles apaixonados por literatura se sintam tambem. Imagem: "Almoco dos Remadores" (Renoir, 1881).
Sexta-feira abri o site da UNIVASF (coisa que raramente faco) e por acaso a primeira noticia anunciava uma peca de teatro chamada " A dona da historia" que estaria em cartaz na biblioteca da faculdade naquele mesmo dia. Fiquei muito feliz, pois minha vontade de assisti-la era antiga e todas as pessoas que assistiam elogiavam bastante o espetaculo. Pois bem, fui, assisti e me surpreendi com toda a historia, alem de ficar encantada com o talento das duas atrizes que conseguiram preencher um palco como se ali estivessem inumeros personagens e nao apenas dois. A historia nao tem nenhum enredo fantastico e nenhum "que" de grande producao, muito pelo contrario, mas e justo pela simplicidade que ela cativa, sem muito esforco leva o espectador a se sentir proximo do palco (literalmente, ate, pois ficamos bem proximos das atrizes), se enxergado nos personagens, principalmente se voce for uma mocinha sonhadora de 20 anos ou um pouco mais, como eu.Durante o espetaculo voce presencia cenas comicas, romanticas (meio toscas rsrs) e de vez em quando momentos de reflexao bem contundentes, essas reflexoes sao principalmente sobre a importancia de nossas escolhas e como essas escolhas e as escolhas de todas as outras pessoas ao nosso redor vao (ou nao!) desenhando nossa vida.A mocinha parece triste quando dialogando com ela mesma (alguns anos mais velha) sabe dos resultados que suas escolhas tiveram a longo prazo e assim vai tentando modificar aqui e acola o seu percurso para que no fim o resultado de sua vida seja brilhante, pois tudo que ela queria era " ter uma historia para contar" e nada mais desagradavel do que uma historia sem final feliz, ne?!No decorrer da peca vamos observando a garota tentar de todas as formas modificar o seu futuro e como sempre para cada mudanca novos finais, nao tao melhores quanto ela esperava. Parece haver ai uma sacada do autor do espetaculo sobre os diversos determinantes da nossa vida e sobre a incapacidade que temos de controlar todos eles. Como controlar o que acontecera daqui a alguns anos em nossa vida? Como parar o tempo e nos mantermos fixos em nossas perspectivas, sendo que o mundo muda e mudamos no mundo?Considero a ideia de permanencia, de imutabilidade, de constancia, coisas completamente dificeis de serem alcancadas, principalmente quando falamos do ser humano. Na minha opiniao a grande maravilha de ser humano e estar em constante mutacao. Veja que coisa chata seria se todos nos estivessemos condenados a pensar da mesma forma durante toda a nossa vida? Que coisa horrivel! Isso seria a morte da conhecimento, da aprendizagem, ja que para aprender coisas novas temos que nos mostrar abertos ao mundo e tentarmos sair do campo das certezas absolutas.Diante disso, percebemos no final como a mocinha se coloca de maneira diferente frente a vida e como isso e bom pra ela, porque parece deixa-la bem mais leve com relacao as suas escolhas e os seus respectivos resultados. E ai ela simplesmente se permite ir sendo, vivendo e torcendo pra que tudo de certo, mas imaginando que nem sempre o que
e certo pra nos agora, sera o certo amanha, ou no nosso querido sempre.Confesso que ainda estou aprendendo a me despreocupar com o futuro e com as consequencias das minhas escolhas pessoais, porem imagino que hoje estou bem mais leve do que ha algum tempo atras. Agir pensando apenas no hoje, ou muito mais no hoje do que no amanha e uma coisa dificil, dizem ate que essa historicidade e o que nos caracteriza, sendo assim nao e ruim pensar no futuro, muito pelo contrario, o complicado e ansiar por respostas futuras sobre coisas que voce ainda nao tentou, ou nao se permitir tentar por pensar que "futuramente" isso podera dar errado. A vida e no agora, mesmo que ele seja sempre tao passageiro...
(Imagem do filme "Do amor e Outros demonios" , de 2010 - Hilda Hidalgo)Quando Gabriel Garcia Marquez escreveu Do amor e outrosdemonios parece que ele realmente compreendia a maldicao que recai sobreaqueles que amam... Uma coisa quase demoniaca mesmo... Como se amar fosse estarpossuido por demonios que nos assustam e aparecem no acaso... Demonios esses que se apossam donosso corpo e dos nossos pensamentos...Ja no final do livro o autor descreve o estado de entrega aque estava sujeito o apaixonado: E semlhe dar tempo ao panico, libertou-se da materia turva que o impedia de viver .Confessou que nao passava um instante sem pensar nela , que tudo que bebia ecomia tinha gosto dela, que a vida era toda ela e em toda parte (...). (p. 188)Como os demonios, o amor pode nos deixar em estado decompleta submissao. E alguns podem criticar essa visao e argumentar por meio deinumeros aspectos o quando isso parece adoecedor. O grande problema e que natotal entrega do amor, talvez mais, talvez a total entrega que o amor exigepreceda a estereotipos, a criticas e assim, ao proprio exercicio de explicacao. Quando em julho de 2013 inumeras pessoas foram as ruas empunhando seus cartazes e no maior de todos os protestos conseguiamos enxergar tantas cabecas quanto cartazes (ou mais cartazes que cabecas, enfim...) criticaram a variedade de pautas perguntando: Pelo que realmente eles estao lutando? Acredito que como finalmente estavamos nos posicionando e expressando nossa indignacao coletivamente e justo que apaixonados gritassemos tudo aquilo que estava engasgado e claro, nao era pouca coisa, era bem mais que vinte centavos mesmo . Hoje, apos inumeros movimentos acho que poderiamos ser mais cautelosos ao escrever um cartaz de protesto, mas infelizmente ainda observo muitos absurdos. Nao estou aqui sendo pro-Dilma, estou falando como alguem que percebe a necessidade de que as coisas sejam feitas com menos paixao e maior racionalidade. Apesar de a paixao ser uma coisa muito boa, ela nao pode nos deixar beirar o absurdo (algo que nao precisamos nesse momento no Brasil) porque de absurdos imagino que ja estamos cheios nesse pais, ne?! Eu sou contra a corrupcao, sou contra a roubalheira ambidestra que impera nas mais diversas esferas de poder da nacao. Eu quero que os culpados cumpram a devida pena pelos crimes que cometeram e que nem partido A nem partido B seja beneficiado em quaisquer investigacoes que estejam em curso ou que irao surgir, so que tambem quero manifestantes criticos que nao facam parte de um protesto para postar foto no facebook, nao quero que sejamos um massa pseudo politizada e com pouca leitura. Nao quero pessoas que lutam pela educacao postando cartazes de protesto direcionados a... Paulo Freire. Ha?! Podemos sim bater panelas! Batamos panelas, frigideiras, pratos, etc. Batamos tudo que a gente quiser como meio de expressar nossa indignacao, mas na hora de escrever um cartaz vamos ter mais responsabilidade. Aprendi isso com certa dificuldade em alguns momentos (confesso) e por isso repasso o que acho ser o primeiro dever de um cidadao que nao deseja ser alienado: leia qualquer autor antes de
Como hoje e o Dia Mundial do Livro fiquei com vontade de falar um pouco sobre como foi a minha historia com eles...Lembro que quando tinha uns 3 ou 4 anos minha mae comprou pra mim uma colecao de Classicos dos Irmaos Grimm, eram uns livros lindos com capas holograficas (lembro direitinho deles). Uma fofura! So que como era muito pequena e gostava de imprimir meus dotes artisticos em todas as coisas ao meu redor risquei todos os livros... E esse foi o primeiro contato que tive com eles...Algo meio desastroso, mas, eu era muito pequena.Aos 7 ou 8 anos gostava muito de revistas em quadrinhos. Tinha uma tia que me emprestava muitos gibis dos meus primos e sempre quando viajava pra fazer consultas medicas junto com mainha ja era sagrada a minha ida a banquinha de revistas comprar algum gibi da Monica ou dos personagens da Disney. Ate hoje tenho alguns em casa...Finalmente quando estava com 13, 14 anos comecei a ler alguns livros de literatura mesmo, nao lembro qual o primeiro, mas imagino que tenha sido algum do Jose de Alencar (Diva, Luciola, Senhora, etc, etc..). Eu gostava de ler as historias, me envolvia e buscava conhecer autores novos e fazer novas descobertas. E nessas andancas descobri a linda Lygia, intensa e perfeita que conversava comigo por meio de cada personagem.Como tive excelentes professores de portugues e literatura, quando eles falavam sobre qualquer livro ficava morrendo de curiosidade de conhecer. Entao, depois dos autores nacionais enveredei pelos classicos internacionais: conheci o Jose Saramago pelo Intermitencias da Morte (cujo enredo e bastante instigante), me apaixonei pela intensidade do Dostoievski e me rendi aos encantos latinos do Gabriel Garcia Marquez.E foi assim, por esses caminhos nada autoritarios e totalmente despretensiosos que conheci a Lia, Ana Clara, Lorena, Virginia, Conrado, Grushenka , Raskolnikov, Fermina Daza, Florentino Ariza, Marcel, Charles Swann, Odete de Crecy, Albertine, Silvia, Floriano...Russos, franceses, ingleses, colombianos, brasileiros, portugueses...Fico feliz por comemorar esse dia tendo conhecido todos eles e outros tantos que me ensinaram, me tranquilizaram, me questionaram, me irritaram e alguns que se tornaram pessoas inesqueciveis (mesmo que isso pareca um pouco estranho).Fico ainda mais feliz por saber que posso ainda conhecer tantos outros autores e tantos outros personagens de uma arte que nao imita a vida, e a propria vida e se tornou parte de mim, do que sou, acredito e sonho todos os dias.Feliz Dia Mundial do: esse me surpreendeu, nossa, nunca tinha pensado nisso!, que personagem fantastico, ele morreu?! Nao!, Acabei! Vida? Onde voce esta? , Serio que eu estava o tempo todo nesse quarto? Pensei que estivesse na Franca! (coisas que penso quando leio Proust! Rsrs), Minha vida nunca mais vai ser a mesma depois desse livro.Exageros a parte! Feliz Dia Mundial do Livro! Nao e raro encontrar gente que diz: __ Detesto pessoas superficiais! E ate hoje nunca imaginei que talvez haja muitas pessoas no mundo que ao contrario de superficiais sao demasiadamente profundas, intensas e que isso pra mim chegue a ser em certos casos assustador. Pode parecer maluco, mas e assim mesmo, acho
que meu jeito meio timido de ser tenha um pouco de culpa nisso tudo, porque sempre que encontro alguem desse jeito, tento me afastar, as vezes e involuntario, nem consigo perceber, quando vejo estou a quilometros de distancia. Bem, isso nao quer dizer que ao meu redor nao existam pessoas assim, acho que certamente alguns amigos meus sao bem profundos mesmo, mas a profundidade deles so me chega superficialmente. Enfim... Sera que existem mesmo pessoas superficiais? Ou sera que por muitos momentos preferimos estar sendo superficialmente e viver superficialmente a ponto de nao suportarmos ver a profundidade nos outros... Sera que esse medo e so meu? Parece que quanto mais nos afastamos dessa intensidade que a vida produz (porque ela e mesmo intensidade) nos afastamos mesmo dela e a cada dia mais buscamos passar sem sentir, sentir sem sofrer, seres robotizados, viciados em soma, prontos para sermos sempre o que nao somos e impedidos tanto por nos quanto pelos outros de inovar, ariscar, sair da redoma de vidro que o mundo cria pra a nossa existencia.
Os russos chamam a montanha russa de "montanha americana" O que os brasileiros chamam de andar terreo para os russos e o primeiro andar e que aquilo que e chamado no Brasil de apartamento de um dormitorio os russos chamariam de apartamento de dois quartos (os russos medem o apartamento em quartos e nao em dormitorios. 1 Sala + 1 dormitorio = 2 quartos) Quando voce vai abrir um calendario impresso russo deve ficar atento para nao se confundir: a semana comeca na segunda-feira e nao no domingo como e de costume em muitos paises e no Brasil tambem Apesar de reconhecer o documento oficial de capitulacao (rendicao) incondicional da Alemanha nazista, a Uniao Sovietica nao assinou a paz com Alemanha e permaneceu em estado de guerra ate dia 25 de janeiro de 1955.fontes:http://aprender-russo-online.blogspot.com/ http://aulasderussogratis.blogspot.com Ha um quadro de Klee que se chama Angelus Novus. Representa um anjo que parece querer afastar-se de algo que ele encara fixamente. Seus olhos estao escancarados, sua boca dilatada, suas asas abertas. O anjo da historia deve ter esse aspecto. Seu rosto esta dirigido para o passado. Onde nos vemos uma cadeia de acontecimentos, ele ve uma catastrofe unica, que acumula incansavelmente ruina sobre ruina e as dispersa a nossos pes. Ele gostaria de deter-se para acordar os mortos e juntar fragmentos. Mas uma tempestade sopra do paraiso e prende-se em suas asas com tanta forca que ele nao pode mais fecha-las. Essa tempestade o impele irresistivelmente para o futuro, ao qual ele vira as costas, enquanto o amontoado de ruinas cresce ate o ceu. Essa tempestade e o que chamamos de progresso. Walter Benjamin Eis o anjo da historia. Ele sempre quer se afastar do passado? Sera que o olhar furtivo para tras nao revela uma vontade de, quem sabe, voltar para um lugar melhor? E esse o seu maior problema: a historia - o anjo da historia - apesar de ter asas, nao viaja para onde deseja. E arrastado ao sabor dos ventos, sem controle, sem direcao; tendo que aceitar, se adaptar a novos lugares e tempos e, por que nao, lamentar o que ja foi bom. A historia e tragica. E uma maquina que todos nos construimos sem saber exatamente com que finalidade estamos fazendo aquilo, mas e nossa obrigacao, nosso fado - fazemos ate contra a nossa vontade. Nao podemos fugir. Quando colocamos uma peca e pomo-la a funcionar e interagir com as outras que ja estavam la observamos um movimento perfeito, limpido, sem ruidos, mas ainda sem utilidade aparente. Mexemos em uns botoes, puxamos alavancas, encaixamos uma peca desproporcional apenas procurando emocao: a maquina para, volta a funcionar no sentido contrario. Fogo! Desespero! Arrependimento! Batemos nela com ira, medo e esperanca de conserta-la: ela para novamente e volta a funcionar em direcao ao futuro, mas nenhuma peca e removida. Nao podemos interrompe-la nunca, apenas observar seu funcionamento e aumentar o seu tamanho, procurando cuidar de todas as engrenagens com prudencia para que nossos filhos tenham mais facilidade para continuar sua construcao no futuro - ou que pelo menos o facam com
O comeco do seculo XIX foi um tempo de pesadelos e surtos para reis e rainhas. Dois deles enlouqueceram. Na Inglaterra, o rei George III era visto de camisolas nos corredores do palacio, com a cabeca envolvida numa fronha e um travesseiro nos bracos enrolado na forma de um bebe recem-nascido, que afirmava ser um principe chamado Octavius. Em Portugal, a rainha Maria I era perseguida por demonios. Seus gritos de terror ecoavam nos corredores do Palacio de Queluz.Nos seus acessos de loucura, dizia ver a imagem do pai, Dom Jose I, morto em 1777, como "uma massa calcinada de cinzas, sobre um pedestal de ferro derretido, negro e horrivel, que uma legiao fantasmagorica tentava derrubar", segundo a descricao de um de seus ministros.Ha duas explicacoes para comportamentos tao bizarros. A primeira, mais obvia, e a de que os dois soberanos sofriam de transtornos mentais. Pesquisas recentes sugerem que ambos fossem vitimas de um mal chamado porfiria variegata, doenca hereditaria de sintomas semelhantes aos da esquizofrenia e da psicose maniaco-depressiva, atualmente conhecida como transtorno bipolar do humor.Os sessenta anos em que George III reinou na Inglaterra foram entrecortados por surtos psicoticos. Num deles, passou 72 horas acordado, sessenta das quais falou sem parar! Em outra ocasiao, reuniu a corte para anunciar ter concebido uma nova doutrina da trindade divina, composta segundo ele por Deus, seu medico particular e a condessa de Penbroke, dama de honra de sua mulher, a rainha Charlotte. "Nosso rei esta louco", declarou o medico Richard Warren, em 1788. Nos estagios finais de sua doenca, George III foi entregue aos cuidados do medico e padre Francis Willis, que o submeteu a um tratamento de choque com o uso de camisa-de-forca e uma cadeira para imobiliza-lo nos seus acessos de loucura.Formado pela Universidade de Oxford e pioneiro em uma ciencia ate entao desconhecida - a Psiquiatria -, Willis tambem foi chamado a Portugal, em 1792, para cuidar de Dona Maria I, mediante o pagamento de honorarios no valor de 20.000 libras esterlinas - o equivalente hoje a 1,1 milhao de libras ou 4 milhoes de reais. Tudo em vao. George III passou os ultimos anos de sua vida prisioneiro numa ala isolada do palacio, em Londres, em meio a acessos de demencia cada vez mais profundos. Maria I foi igualmente considerada incapaz de tomar decisoes a partir de 1799, quando o governo de Portugal passou ao seu segundo filho, o principe regente e futuro rei Dom Joao VI.A segunda explicacao para a loucura dos reis e simbolica. Alem de dementes e aliados politicos, George III e Maria I tinham outra peculiaridade em comum: Ambos pertenciam a uma especie que parecia condenada a extincao na Europa de 1807 - a dos reis com trono. Nunca, em toda a historia da humanidade, as monarquias europeias tinham vivido tempos tao turbulentos e atormentados. Foi o periodo em que reis e rainhas eram perseguidos, destituidos, aprisionados, exilados, deportados ou mesmo executados em praca publica. Em resumo, era uma epoca em que os monarcas literalmente perdiam a cabeca!Retirado de:"1808". Gomes, Laurentino. Editora Planeta do Brasil