de desordem, mas suas chances de unificar a estepe frente aos Estados Manchus, estabelecidos na China, eram poucas. Enquanto os Rouran foram incapazes, os Turcos foram mais talentosos, mas por causa de sua habilidade em explorar os novos Estados chineses, que pagavam muito bem para que nao fossem incomodados, nao possuiam interesse pela conquista. Chinggis superou sua desvantagem ja que os jurchen eram podereosos e os mongois eram uma das tribos mais fracas da estepe. Este encontro entre um poderoso Estado nomade e uma poderosa dinastia estrangeira foi unico e altamente destrutivo. Os mongois organizaram ataques crueis com o objetivo de induzir uma paz lucrativa, mas falharam porque os jurchen rejeitaram um acordo, o que fez com que os mongois aumentassem sua pressao ate que a vitima fosse aniquilada. Os Mongois foram os unicos nomades da estepe central que conquistaram a China. Durante o periodo Ming alguns imperios surgiram, como os Oirats e mais tarde os Mongois Orientais, mas trataram-se de Estados instaveis. Com a memoria da invasao Mongol ainda viva, os Ming ignoraram as politicas Han e Tang e adotaram a politica do nao-relacionamento - os nomades responderam atacando a fronteira. Quando finalmente os Ming mudaram sua politica, os grandes ataques acabaram e a fronteira estava segura novamente. Depois dos Ming enfrentarem rebeldes chineses, durante o seculo XVII, foram os manchus, e nao os mongois, que conquistaram a China e estabeleceram a Dinastia Qing. Como os antigos governantes manchus, os Qing empregaram uma estrutura administrativa mista e de forma eficiente evitaram as tentativas de unificacao da estepe, cooptando lideres mongois e dividindo suas tribos em pequenas unidades sob dominio manchu. O ciclo do tradicional relacionamento entre China e Asia Central chegou ao fim com os armamentos e sistemas de transportes modernos, e o novo contexto internacional, que abalou a ordem sinocentrica.Bibliografia:BARFIELD, Thomas J., The Perilous Frontier: Nomadic Empires and China, 221 BC to AD 1757 (Cambridge: Basil Blackwell Publisher, 1989).BARTHOLD, V. V., Turkestan down to the Mongol Invasion (Londres: Gibb Memorial Series, 1968).BURNHAM, Philip, "Spatial mobility and political centralization in pastoral societies." in Pastoral Production and Society, L'Equipe ecologie et anthropologie des societes pastorales (ed.) (Cambridge: Cambridge University Press, 1975).HARMATTA, J., "The dissolution of the Hun Empire", Acta Archeologica, 2 (1952): 277-304. KHAZANOV, Anatoly, Nomads and the Outside World (Cambridge: Cambridge University Press, 1985).KRADER, Lawrence, "The origin of the state among nomads," in Pastoral Production and Society, L'Equipe ecologie et anthropologie des societes pastorales (ed.) (Cambridge: Cambridge University Press, 1975).LATTIMORE, Owen, Inner Asian Frontiers of China (Nova York: American Geographical Society, 1940).RADLOFF, Wilhelm, Aus Siberien, 2 vols (Leipizig: Weigal Nachfolger, 1983).VLADIMIRTSOV, Boris, Le regime social des Mongols: le feodalisme nomade (Paris: Adrien Maisonneuve, 1948).WITTFOGEL, Karl, FENG Chia-sheng, The History of Chinese Society: Liao (907-1125) (Filadelfia: American Philosophical Society, 1949).