thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
acontecimentos ocorridos tanto no Mar Vermelho, quanto no rio Jordao, foram promovidos pelo senhor do vento e do mar: Deus. Assim, precisamos ler os textos abaixo tendo em vista o ensinamento biblico da dupla natureza de Cristo. 1. Joao 14:28 Quando Jesus disse "o Pai e maior do que eu", subentende-se a sua posicao de servo, de humilhacao a qual ele se submeteu voluntariamente, nada tendo haver com sua essencia, sua natureza divina (Filipenses 2:6-8; Atos 8:33; 2 Corintios 8:9). Nessa posicao, segundo a Biblia, Jesus tambem era menor que os anjos (Hebreus 2:6-9), pois em relacao aos humanos, os anjos sao "maiores em forca e poder" (2a Pedro 2:11). Sendo menor que os anjos, Jesus podia dizer sem prejuizo para sua natureza divina que o Pai era maior do que ele.2. Marcos 13:32 Se em Cristo estao "ocultos todos os tesouros da sabedoria e da ciencia" (Colossenses 2:3), por que ele afirmou que acerca daquele dia e daquela hora ele nao sabia, mas unicamente o Pai? Essa e uma pergunta de dificil resposta; contudo, convem lembrar do seguinte: Jesus disse que os anjos tambem nao sabiam; sendo assim, o que foi feito menor tambem nao saberia (Hebreus 2:9). Como homem Jesus nao tinha sabedoria ilimitada. Aprendeu como qualquer um de nos (Lucas 2:52). Nao cabe ao homem saber os tempos e as epocas que Deus determinou sob sua jurisdicao (Atos 1:7).3. Joao 17:1 Acompanhado desse texto, normalmente vem a seguinte observacao dos antitrinitarios: Visto que Jesus orou a Deus, pedindo que fosse feita a vontade de Deus, nao a sua (Lucas 22:42), os dois nao poderiam ser a mesma pessoa; e se Jesus fosse o Deus Todo-Poderoso, ele nao oraria a si mesmo.Para inicio de conversa, esse argumento revela certa ignorancia do que seja a doutrina da Trindade, pois nao acreditamos que o Pai, o Filho e o Espirito Santo sejam a mesma pessoa, mas, sim, o mesmo Deus, ou seja, possuem a mesma natureza. O termo "Deus" pode ser aplicado individualmente a cada uma das Pessoas da Trindade (1a Corintios 8:5; 1a Joao 5:20; Atos 5:3, 4), como pode ser usado como coletivo para abarcar as Tres Pessoas Divinas, como em Genesis 1:1. Assim, nao sendo a mesma "pessoa" fica claro que nao ha nenhum impedimento para que o Filho dialogasse com o Pai. Na Encarnacao Jesus participou das experiencias humanas, menos o pecado (2a Pedro 2:22); Jesus, como todo e qualquer humano, tinha necessidade espirituais. Ele precisa ter contato com o Pai (Mateus 4:4; Joao 4:34). Portanto, Jesus dialogou com o Pai, sem deixar de participar da mesma natureza divina, pois ele mesmo disse: "Eu o Pai somos um" (Joao 10:30). A objecao comum a frase "Eu e o Pai somos um" e a de que isso nao significa que Jesus tenha a mesma natureza que o Pai, que ambos sejam de fato um, mas que Jesus apenas frisava sua unidade de proposito e pensamento com o Pai. A base biblica apresentada e a de Joao 17:11, 21, 22, onde Jesus em oracao pede que todos os seus discipulos
sejam um, assim como ele e o Pai sao um. Argumentam que isso nao significa que os discipulos serao a mesma pessoa ou que possuirao a natureza divina. Mais uma fez enfatizamos que a ideia de serem os dois, Pai e Filho, a mesma pessoa, jamais estara em questao. Quanto a ideia de unidade de proposito e pensamento, dizemos que esta esta presente em ambas as passagens. Todavia, segundo o contexto de Joao 10:30, ha muito mais incluido do que simplesmente "unidade de proposito e pensamento". Acompanhe os seguintes raciocinios... 1o Nesse capitulo, Jesus fala diversas vezes de suas ovelhas. No versiculo 28 ele diz que da a essas ovelhas a "vida eterna" e que elas jamais seriam destruidas (ou pereceriam). Pergunta-se: Poderia uma criatura, por mais importante que fosse , conceder a outras criaturas a vida eterna e a indestrutibilidade? Nao e somente Deus, o Eterno, a fonte da vida? (Salmo 36:9; Atos 17:27, 28). Contudo, Jesus disse de si mesmo: "Eu sou a ressurreicao e a vida" (Joao 11:25). Disse mais: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida" (Joao 14:6). Seria pedantismo demais para um arcanjo, uma criatura, mesmo que fosse "o segundo maior personagem do universo", afirmar tudo isso; porem, nao o seria para aquele que, junto com o Pai e o Espirito Santo, vive e reina para sempre. Portanto, pelos versiculos precedentes a Joao 10:30, fica claro que, se o Pai e o Filho sao fontes da vida, entao Jesus foi alem da "unidade de proposito e pensamento" ao dizer "Eu e o Pai somos um". Vale a pena lembrar que, por mais que nos esforcemos, jamais conseguiremos ser a ressurreicao, a verdade e a vida. Assim, devemos nos contentar com nossa "unidade de proposito e pensamento" para com Deus. Ja Jesus Cristo, alem do que temos (e num grau mais elevado e incomparavel), tambem possui "toda a plenitude da Divindade" (Colossenses 2:9). 2o Diante da frase "Eu e o Pai somos um", a reacao dos judeus foi imediata: acusaram a Jesus de blasfemia, pois, sendo homem, fazia-se Deus a si mesmo (Joao 10:33). Eles entenderam exatamente o que Jesus queria dizer com aquele "um". Nao faria sentido acusa-lo de blasfemia pelo simples fato de expressar com a palavra "um" uma "unidade de proposito e pensamento". Na Traducao do Novo Mundo, Joao 10:33 e vertido assim: "Nos te apedrejamos, nao por uma obra excelente, mas por blasfemia, sim, porque tu, embora sejas um homem, te fazes um deus". A frase mal traduzida "te fazes um deus" tenta suavizar a forca das palavras de Jesus, que evidentemente igualou-se ao Pai. Ademais, a acusacao de blasfemia so faria sentido para os judeus se Jesus se fizesse igual a Deus, o Pai, e nao a "um deus", termo mais do que generico nessa pessima traducao. E importante ressaltar que numa outra ocasiao Jesus falou aos judeus dizendo: "Meu Pai tem estado trabalhando ate agora e eu estou trabalhando" (Joao 5:17 TNM). Diante disso, alguns dos judeus queriam mata-lo, e uma das razoes apresentadas foi a de que ele chamava
Deus de Pai, "fazendo-se igual a Deus" (Joao 5:18 TNM). Percebe-se, portanto, que em ambas as passagens (Joao 10:29-33 e 5:17, 18) as declaracoes de Jesus sempre sao entendidas como afirmacoes de igualdade com o Pai, ou seja, ele afirma fazer aquilo do qual somente o Ser Supremo e capaz (compare com Marcos 2:5-11). Assim, se Jesus nao fosse tudo aquilo que afirmou ser, direta ou indiretamente, nao passaria de um impostor, mentiroso e megalomaniaco. 6. Espirito Santo Muitos negam a personalidade e divindade do Espirito Santo, como as seitas espiritas e as Testemunhas de Jeova. Para estas o Espirito Santo e uma "forca ativa"; para aqueles trata-se de uma "falange de espiritos". Em ambos os casos, o Espirito Santo e algo, nao alguem. 6.1. A personalidade e divindade do Espirito Santo a) E Deus, como o Pai e o Filho (Atos 5:3:4). Compare com Atos 16:31, 34.b) E um ser pessoal, pois o Espirito Santo...Guia, fala, declara, ouve (Joao 16:13). Ama (Romanos 15:30). Clama (Galatas 4:6). Toma decisoes, administra (1a Corintios 12:11). Sabe e atinge as profundezas de Deus (1a Corintios 2:10, 11; compare com Mateus 11:27 e Lucas 10:22). Pode ser contristado (Efesios 4:30). Comparar com Isaias 63:10. Implora e intercede (Romanos 8:26, 27; comparar com v. 34). Ensina (Lucas 12:12; comparar com 21:14, 15; veja Joao 14:26). Fala (Atos 10:19). Ver tambem 13:2; 10:19, 20; 21:11; Mateus 10:18-20). E resistido (Atos 7:51 comparado com Isaias 63:10; Salmo 78:17-19). Proibe, poe obstaculo (Atos 16:6 e 7; comparar com o v. 7 com Romanos 8:9 e Filipenses 1:19). Ordena, dirige e da testemunho (Atos 8:29, 39 e 20:23). Designa, comissiona (Atos 20:28). Ver tambem 1a Corintios 12:7-11, comparando com 12:28 e Efesios 4:10, 11. E mencionado entre outras pessoas (Atos 15:28). c) 1a Corintios 6:19 "Ao lado do templo do verdadeiro Deus na antiga Jerusalem, as Escrituras mencionam muitos outros templo por exemplo: o templo de Dagom (1a Samuel 5:2), o templo de Jupiter (Atos 14:13), o templo de Diana (Atos 19:35), e assim por diante. Cada um era o templo de alguem, ou do Deus verdadeiro ou de um deus falso. Mas a Biblia tambem mostra que o corpo fisico de cada cristao individualmente se torna um templo. Templo de quem? Um templo do Espirito Santo(1a Corintios 6:19)". Argumento extraido de As Testemunhas de Jeova refutadas versiculo por versiculo, de David Reed, Juerp, pp. 89, 90. 6.2. Textos e termos mal aplicados ao Espirito Santo a) Mateus 3:11 Joao Batista disse que Jesus batizaria com o Espirito Santo, assim como ele batizava em agua; portanto, assim como a agua nao e pessoa, tampouco seria o Espirito Santo. Refutacao: E possivel se batizado numa Pessoa, sem que ela perca sua identidade pessoal.Romanos 6:3 (batizados em Cristo/batizados em sua morte) Galatas 3:27 (batizados em e revestidos de Cristo) 1a Corintios 10:2 (batizados em Moises) b) 2a Corintios 6:6 O Espirito Santo e incluido entre varias outras qualidades, o que indicaria que nao se trata duma pessoa (Efesios 5:18; Atos 6:3; 11:24 e 13:52) Refutacao: Em Galatas 3:27 e Colossenses 3:12 insta-se as
pessoas a ficarem revestidas de Cristo, assim como a se revestirem de qualidades como humildade, compaixao etc., sem que isso faca de Cristo uma "forca ativa". c) Atos 2:4 Os 120 discipulos ficaram cheios duma "forca ativa" nao duma pessoa. Refutacao: Efesios 1:23 diz que Deus "preenche todas as coisas", o que concorda com Atos 2:4. Romanos 8:11 diz o Espirito Santo mora ou reside em nos, assim como Efesios 3:17 diz que Cristo reside em nossos coracoes, da mesma forma que Joao 14:23 tambem fala da habitacao em nos tanto do Pai, quanto do Filho. Nada disso faz com que o Pai e o Filho deixem de ser pessoas.d) Atos 13:12 O fato de a Biblia dizer que o Espirito Santo fala, isso nao prova sua personalidade, pois outros textos mostram que isso era feito atraves de seres humanos ou de anjos.Refutacao: Atos 3:21 mostra que Deus nao falou diretamente, mas por meio da boca dos seus profetas, assim como se diz do Espirito Santo (Atos 28:25). Comparar Mateus 10:19, 20 com Lucas 21:14, 15 e Jeremias 1:7-9. e) Lucas 7:45, Romanos 5:14, 21, Genesis 4:7 Estes textos mostram que coisas abstratas, como a sabedoria, o pecado e a morte sao personificados; o mesmo se da com o Espirito Santo. Refutacao: A Biblia personifica a sabedoria, o pecado e a morte porque nao sao pessoas. No caso do Espirito Santo, Ele nao e personificado, pois ja e uma pessoa. E apenas simbolizado, assim como Jesus e Jeova Espirito Santo: Pomba (Lucas 3:22); linguas de fogo (Atos 2:3) Jesus Cristo: Leao (Apocalipse 5:5); cordeiro (Joao 1:29); Porta (Joao 10:9); Videira (Joao 15:1) Jeova: Fogo (Deuteronomio 4:24); sol (Salmo 84:11) f) Atos 7: 55, 56 Estevao so viu o Pai e o Filho, nao diz ter visto o Espirito Santo. Refutacao: Estevao nao podia ter visto o Espirito Santo pelo fato deste estar na terra cumprindo a sua missao, uma vez que fora enviado pelo Filho, que por sua vez fora enviado pelo Pai. Jesus disse que a menos que Ele proprio fosse embora, o Espirito Santo nao viria. Assim sendo, quando Jesus voltou ao ceu, enviou o Espirito, razao pela qual Estevao nao poderia te-lo visto. (Ver Joao 16:7, 8).7. A formula batismal7.1. Argumentos mal aplicados para se batizar somente em nome de Jesus Em Mateus 28:19, Jesus mandou que os discipulos batizassem em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Em Atos 2:38 encontramos os apostolos batizando em nome de Jesus, porque Jesus e o Pai, o Filho e o Espirito Santo. Refutacao: Esse argumento nao tem base biblica, pois as Escrituras estabelecem a distincao entre as pessoas da Trindade, por exemplo: Joao 10:30. Assim, e absurda a suposicao de que os apostolos entenderam que Jesus quis dizer que batizassem em seu proprio nome, porque ele era o Pai, o Filho e o Espirito Santo, uma vez que 1a Joao 4:14 diz claramente: "E nos (os apostolos) temos visto e testemunhamos que o Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo". Afirma-se que "Pai", "Filho" e "Espirito Santo"
sao apenas "titulos", nao "nomes proprios", mas que Jesus e "um nome proprio". Refutacao: Se fizessemos distincao entre "nome" e "titulo" na Biblia, nao poderiamos entender os nomes biblicos, porque seus nomes eram seus titulos. Em Genesis 29:32, por exemplo, "Rubem" (nome proprio) literalmente quer dizer "um filho", mas "filho" e um titulo segundo o Unicistas. Jesus (nome proprio) significa "Salvador" (Mateus 1:21), o qual tambem e um titulo. Ensina-se que em Mateus 28:19 se usa a palavra "nome" (singular) e nao "nomes" (plural). Refutacao: A Biblia muitas vezes usa a palavra "nome" (singular) para referir-se a mais de uma pessoa. Veja este exemplo: Genesis 5:2 34 "Homem e mulher os criou, e os abencoou, e lhes chamou pelo nome de Adao, no dia em que foram criados". Veja tambem Genesis 11:4 e 48: 6, 16. Alega-se que os apostolos nunca batizaram "em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo", mas somente "em nome de Jesus". a) E verdade, na Biblia nao encontramos os apostolos batizando a pessoas "em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo"; tampouco, porem, encontramos na Biblia os apostolos recitando a frase "eu te batizo em nome de Jesus Cristo".b) Eles afirmam que os apostolos recitaram tal frase, quando leem na Biblia que algumas pessoas foram batizadas "em nome de Jesus Cristo". A verdade e que nao ha nenhuma evidencia na Biblia de que os apostolos tenham recitado tal frase ao batizar.c) Ha somente uma pessoa na Biblia que vemos como foi batizada. Esta pessoa foi o eunuco etiope, que foi batizado por Filipe (At 8:36). Ali, nao observamos Filipe dizendo: "Eu te batizo em nome de Jesus". A unica coisa que encontramos e que o eunuco dizendo: "Creio que Jesus Cristo e o Filho de Deus".d) As evidencias mais remotas que temos sobre a maneira em que os cristaos eram batizados na igreja primitiva se encontram num livro intitulado Didache (ou: Ensinamentos dos Apostolos). Este livro, que foi escrito por volta do ano 110 d.C., diz: "Quanto ao batismo, procedam assim: Depois de ditas todas essas coisas, batizem em agua corrente, em nome do Pai e do Filho e do Espirito Santo." (Grifo acrescentado).e) Fazer algo "em nome de" alguem significa faze-lo em sua autoridade, em obediencia ao seu mandato, da parte de ou como seu representante, como por exemplo: "E, pondo-os perante eles, os arguiram: Com que poder, ou em nome (= na autoridade ou da parte) de quem fizestes isto?" (Atos 4:7). Veja tambem Joao 16:23-26; 1a Corintios 1"13-15 e Colossenses 3:17. Assim, a frase "em nome de" nao tem nada que ver com uma formula magica que alguem diz durante cada acao. Quando a Biblia diz que alguns foram batizados "em nome do Senhor Jesus Cristo" (Atos 2:38; 8:16; 19:5), nao quer dizer que os apostolos literalmente recitaram a frase: "Eu te batizo em nome do Senhor Jesus Cristo" , antes, porem, que as pessoas foram batizadas em obediencia a ordem de Jesus, isto e, de acordo com o ensino de Jesus.Pr. Luis Antonio Ferraz
Essa falsa doutrina do pre-arrebatamento tribulacionista (ou tribulacional) surgiu nos E.U.A, entre as seitas protestantes pentecostais e esta se alastrando pelo mundo, inclusive ate mesmo dentro da Igreja Catolica Apostolica Romana ha alguns que a defendem contrariando o proprio Credo de Niceia que afirma que Jesus Cristo vira uma so vez. Tres teorias sobre o momento do Arrebatamento surgiram:Pre-tribulacionismo (a crenca de que ocorrera antes da Tribulacao)Mesotribulacionismo (a crenca de que ocorrera na metade da Tribulacao) Pos-tribulacionismo (a crenca de que ocorrera no final da Tribulacao). Por que e uma falsa doutrina? E falsa doutrina porque prega justamente o contrario do que nos diz a Sagrada Escritura. Entra em contradicao com tudo que Jesus e os Apostolos dizem sobre o verdadeiro arrebatamento. Aqui vamos explicar o que e o verdadeiro arrebatamento e como nao podemos nos deixar enganar pelas falsas doutrinas. O falso arrebatamento pre-tribulacionista que o protestantismo ensina e falso porque ensina que Deus arrebatara os escolhidos sem passar pela tribulacao. Segundo a Biblia, podemos afirmar que isso e uma mentira, porque ela fala claramente e os eleitos passarao pela tribulacao, como proprio Jesus Cristo passou. So que: como Jesus venceu a tribulacao e a morte, os eleitos tambem passarao e vencerao. Para justificar a falsa doutrina, os protestantes afirmam que Deus nao deixa padecer os que foram escolhidos. Mas, o que Jesus disse? "Se alguem quiser me seguir renuncie-se a sim mesmo, tome sua cruz e siga-me!" (Lc 9, 23) - Tomar a cruz e justamente padecer com cristo as tribulacoes e seguindo-o, vence-las. Esse arrebatamento pre-tribulacionista prega que havera tres vindas de Cristo. Segundo eles, Jesus vai voltar e vai levar uma parte dos eleitos sera levada antes da tribulacao, vai voltar antes do milenio e depois a terceira no juizo final. Ou seja, e uma deturpacao da Biblia, onde ela mesma diz que Jesus voltara uma so vez para julgar os vivos e os mortos no juizo final. E o que a Biblia ensina e o que professamos no Credo do Niceia. Portanto, nao tem nenhum fundamento biblico e teologico. A Biblia, no Novo Testamento, quando fala da Parusia ou Maranata (do original em hebraico , marana ta, "vem, Senhor!"); usa o termo no singular: "naquele dia", "naquele tempo"; "no dia do juizo"; "quando o filho do homem vier"; "o dia da vinda," etc. Por exemplo: A Biblia quando fala do dia do juizo nao usa esse termo no plural, mas sim, No singular.Porque sera um so dia, nao havera outro. Sao Jeronimo quem traduziu biblia, que chamamos de "a Vulgata", usa o termo em latim, "adventum Domini" ou "dia do Senhor", no singular para explicar que aquele dia sera o dia do Senhor. O grande problema dos protestantes e trocar o singular pelo plural nos textos biblicos onde eles nao existem. Muita coisa mudaria se eles usassem os termos da forma correta. Deturpam a biblia simplesmente para pluralizar as pessoas e fazerem acreditarem naquilo que lhes interessam. Isso acontece quando eles tem interesse por exemplo de pluralizar os catolicos quando se refere aos santos, a doutrina do
purgatorio, do uso das imagens, da Virgem Maria etc. E o grande erro dos catolicos e nao estudar a doutrina da Igreja e o catecismo, ai fica facil acreditar nas heresias que eles ensinam. La em Mt16, 18 - esta escrito: Jesus disse: "eis que te digo que tu es Pedro e sobre esta pedra, construirei a minha Igreja..." - Jesus nao disse "construirei as minhas igrejas" - Jesus fundou uma unica igreja - eles, os protestantes fundaram varias igrejas, cada uma uma com placas diferentes. Acontece que Jesus fundou a Igreja Catolica e nao uma igreja de placas como se fosse um comercio. Jesus e claro e usa o termo no singular. Uma so Igreja. A Biblia us o artigo definido para dizer "O" Juizo Final. Quando em Mc6, 3 - se referindo a Jesus diz: "o filho de Maria" - e nao um dos filhos de Maria. Mas eles colocam o termo no plural para dizer que Maria teve mais filhos depois de Jesus. Heresia pura. Entao havera uma segunda vinda unica, Verbum Domini. Em 1Ts4, 15 - diz: "Nos que ficamos vivos ate o dia do Senhor". perceba o artigo "O" no singular. Jesus no evangelho de Sao Marcos e Sao Mateus fala da segunda vinda de Jesus como um acontecimento unico. Essas seitas sao tao audaciosas que querem afirmar ate o dia e a hora do juizo final.Sendo que Jesus deixa claro que nem ele mesmo sabe o dia e a hora, cabera a um ser humano usar de falsas profecias, calculos matematicos e falsas adivinhacoes saber aquilo que nem mesmo a Jesus lhe foi revelado? Nos E.U.A isso e muito comum. Todas as vezes que tentam "caem do cavalo", mas continuam afrontando a Deus com essas falsas profecias. E uma heresia muito grande, uma afronta muito grande a Deus, voces nao acham? Mas, isso e a base do pentecostalismo norte-americano. Aproveitam ate das profecias que nao sao deles, como Nostradamus para difundir suas heresias. Com essas falsas profecias eles assustam o povo. Um povo assustado pode dar mais doacoes, como que: "Aproveitem pois este e o ultimo dia!" Para vender falsas curas e falsos milagres. Mas, Jesus disse: "Minha casa sera chamada casa de oracao e voces a transformaram num covil de meretrizes!" Mt21, 13 Como que quem dar mais tera um lugar privilegiado no ceu. Ora, se fosse verdade Jesus ia dar um destino a todos, ou o ceu, ou o inferno segundo os designios de cada um, para que eles precisariam de dinheiro. A resposta e uma so. Eles sabem que isso e uma farsa, mas isso da lucro. Jesus nao vem e suas igrejas e seus pastores ficam cada vez mais ricos. Mt24, 36 (Mc13,32) - Nem Jesus, nem os anjos sabem o dia e a hora do juizo final. So Deus Pai sabe. Outra coisa que vemos muito, escutamos muito no meio do protestantismo e a famosa frase "Jesus voltara!"; claro que Jesus disse que vai voltar e voltara, e promessa de Deus; como nao sabemos o dia e a hora ele mesmo
pede para que estejamos vigilantes. Pode ser agora, amanha, semana que vem, daqui a cem anos ou mil anos. Devemos ficar atentos. Mas, nao podemos fechar em nosso mundinho, em nossos templos, casas e retiros esperando sua volta. E preciso trabalhar para que o reino de Deus aconteca. Os O cristao nao pode ser acomodado. Nao podemos fazer como os apostolos Pedro, Tiago e Joao que quiseram fazer uma tenda no Monte Tabor, (se acomodar) depois de ver a gloria de Deus manifestar em Jesus, vamos armar nossas tendas, ta tudo muito bom, vamos ficar por aqui. E o povo la em baixo esperando por eles. (Lc9, 33). Nao! e preciso fazer a obra, nao podemos esquecer que a fe sem obras e morta e que seremos justificados por elas. Hoje a gente nao ve a piedade que que os santos e os apostolos viveram e praticaram. Por isso que e muito importante que imitemos os santos tambem neste aspecto. Outra coisa que os protestantes nao aceitam, a imitacao dos santos. Mas Sao Paulo diz em 1Cr11, 1 "sede meus imitadores como eu sou de Cristo". O Reino de Deus que Jesus vem instalar nao e um reino de direita e esquerda, e uma Monarquia celeste, cheia de amor pleno. Em Ap 21, 4 Jesus nos diz que no reino de Deus ele enxugara toda lagrima, e nao, havera nem pranto, nem luto, (porque nao existira mais a morte), nem grito (porque nao havera mais sofrimento) porque passou a primeira condicao, isto e, Jesus ja arrebatou (uma vez) seus eleitos. E a gloria de Deus completa. So ira fazer parte desse reino aquele que praticar na vida essas virtudes Fe, Esperanca e Caridade. Sao Paulo diz que a maior de todas e a caridade, porque somente quem tem fe e esperanca Deus pode amar de verdade, sem interesse o seu semelhante. E a fe sem as obras, sem amor (simbolizado pela caridade) e morta. Mas, praticada com amor leva ao Ceu. Voltando ao arrebatamento... Sao Joao e evangelista, em Ap6, 9-11 - ele diz que os santos eleitos, que ja estao no ceu, (os santos), estao aguardando os irmaos que ainda vao morrer pelo testemunho de Cristo, e portanto, estes ajuntarao a eles no Ceu. Ora, Sao Joao deixa claro que pela morte passarao os escolhidos na tribulacao antes do Juizo Final, sem sombras de duvidas, o texto e bem claro. Entao como pode as seitas pregarem que existira tres vindas de Jesus e que havera um arrebatamento pre-tribulacionista? Ap 7, 14 - "Esses sao os que receberam as vestes brancas sobreviventes da tribulacao". Ora como pode sobreviver se foram mortos? Mas que Sao Joao quer dizer e que eles passaram pela tribulacao e venceram em nome de Jesus. Tendo sido mortos agora no Ceu foram lavados e receberam as vestes brancas, isto e, suas almas estao limpas de toda impureza. Sao os santos. Os Martires que deram sua vida em prol do Evangelho. O versiculo 15 diz :"Por isso estao diante do Trono", isto e, diante de Deus. Ah! meus irmaos