essas causas de sofrimento (Kleshas) a pratica de Kriya Yoga, que e composta pelos tres elementos a seguir elencados: tapas ( ou austeridade), svadyaya ( estudo de livros sagrados e escrituras, inclusive de si) e ishvara pranidhana ( submissao, entrega e rendicao a Deus).Esses tres elementos servem como uma transicao preliminar entre a vida comum e o estilo de vida que demanda o caminho do Yoga, exigindo disciplina e determinacao, estudo e completa devocao para que as causas de perturbacao mental sejam eliminadas. Diante do fato de que a morte do corpo e inevitavel, em vez de a atual sociedade, de modo geral, tentar afastar essa real constatacao, mergulhando-se nas ilusoes do mundo moderno, materializadas, principalmente, na busca pelo poder, sexo e dinheiro, intensificando a ignorancia, o egoismo e o apego, em especial, o apego a vida, nao seria prudente e oportuno que se encarasse a morte de frente?Diante da percepcao do marcante medo que os seres humanos sentem em relacao a morte, o que lhes causa sofrimento, angustia, aflicao, desespero, consequentemente, perturbacao mental, o primeiro passo para a superacao e tratar o assunto como algo natural, que faz parte de nosso dia-a-dia, e nao como algo distante e proibido.Utilizando os sabios ensinamentos dessa filosofia pratica intitulada Yoga, pretende-se mostrar que, com a pratica persistente e desapegada, pode ser vencido o medo de morrer, nao apenas no que se refere a morte em seu aspecto biologico, como tambem a possibilidade de se dar um (ou mais) passo (s) adiante no caminho da evolucao. Ha evidencias de que esse sistema filosofico-pratico, intitulado Yoga, e tao antigo quanto a propria civilizacao indiana e que, a principio, era transmitido de mestre a discipulo dentro da tradicao oral. Essa estrutura de transmissao de conhecimento e treinamento refere-se a preservacao, por parte da cultura indiana, de um conhecimento considerado de carater sagrado.O que o Yoga busca atingir, em ultima instancia, e o conhecimento de si mesmo, aquilo que, no homem, e perfeito e imortal. O alcance deste Ser interior, deste estado divinizado que e o verdadeiro fundamento da humanidade desde os tempos dos Upanishads, ja apareceu associado a um certo tipo de sentido, muito embora tenha havido diversas doutrinas puramente teoricas, o fato e que sempre parece ter existido mestres que, com o exemplo de suas vidas, demonstraram que a realizacao da imortalidade e liberdade pelo homem dependia de uma disciplina, de um controle sobre si, a fim de se chegar a cessacao de todos os processos da mente.O sistema de Patanjali devidamente organizado, com uma metodologia definida e objetivos claros, por meio do tratado Yoga Sutra, passou a ser reconhecido entao como Yoga classico, tornando-se uma referencia do periodo classico da historia indiana. Em menos de duzentas frases concisas, esse tratado composto para ser repetido por um mestre e memorizado pelos discipulos, apresenta uma disciplina dividida em oito componentes, com enfase a meditacao e ao extase ou integracao (samadhi), que corresponde ao proprio estado de Yoga.Yoga deriva do radical sanscrito yuj, que significa juntar, unir, integrar. Assim, como objetivo unico, Yoga e a integracao do ser