correntes ou igrejinhas hereticas, separadas da Igreja grande, fundamentando a necessidade de dar um nome a Igreja autentica e unica fundada por Jesus Cristo.Capitulo IIOutros Movimentos CristaosHa ja algum tempo, e cada vez mais, a imprensa noticia que milhares e milhares de cristaos estao-se a afastar da Igreja Catolica para seguir novos movimentos religiosos. Vemos assim que o catolico costuma ser pacifico e bom ouvinte. Por outro lado, sabemos que muitos catolicos assim se declaram, porque foram baptizados quando criancas, nao tendo, apos isso, uma verdadeira vida crista: nunca foram a Igreja, nunca tiveram interesse em participar nos grupos comunitarios, e nunca se aprofundaram no estudo biblico e doutrinario da Igreja, fazendo no maximo a primeira comunhao.Para discutir este problema, existem hoje duas correntes de pensamento dentro da propria Igreja Catolica: a primeira acha positivo este exodo , ja que ocorre uma purificacao interna dentro da propria Igreja, uma vez que, como esta comprovado, so deixam de ser catolicos aqueles que pouco interesse tem pela Igreja. A segunda, embora reconhecendo que essa purificacao possa ser positiva para o aumento da qualidade dos fieis catolicos, afirma que nao e justo permitir o afastamento do joio , ja que estes foram, na maioria das vezes, conquistados de forma ilicita, isto e, por desconhecerem a sa doutrina da Igreja Catolica, mudando de fe, gracas a atitudes pouco ecumenicas por parte da maioria dos dirigentes de outras igrejas, que aproveitando o facto do pouco conhecimento religioso de boa parte dos catolicos, converte-os as suas respectivas religioes usando, para isso, de artimanhas verdadeiramente anti-ecumenicas.De uma forma ou de outra, a propria Igreja Catolica reconhece que e necessario uma nova evangelizacao, buscando aprofundar as raizes de todos os fieis catolicos, bem como de todos os homens de boa vontade.Primeira grande divisao no CristianismoRelembremos que a primeira grande divisao dentro do Cristianismo ocorreu em 1054 D.C. (aproximadamente mil anos apos a fundacao da Igreja). E o que se chama de Cisma Oriental. Antes disso, grandes polemicas tinham surgido dentro do seio do Cristianismo mas, mesmo assim, sempre se chegava a um consenso geral atraves da realizacao de grandes Concilios Ecumenicos, que reuniam bispos de todo o mundo ate entao conhecido. Aqueles que nao se adequavam as decisoes eram afastados da Igreja, criando - como hoje em dia - comunidades hereticas que o proprio tempo tratou de extermina-las. Mas o Cisma Oriental foi a primeira divisao que realmente abalou o mundo cristao. Doutrinariamente, os orientais, baseados em Constantinopla, acusaram a Igreja do ocidente de ter acrescentado o termo filioque ao credo niceno-constantinopolitano, resultando na procedencia do Espirito Santo a partir do Pai e do Filho e nao apenas do Pai, como originalmente registava tal credo, o que dava a impressao que o Espirito Santo passou a "existir" apos o Pai e o Filho. Muito embora a Igreja catolica tenha demonstrado e comprovado que tal acrescimo nada modifica na formula original, nem impoe uma ordem de procedencia, ja que se trata do Deus unico, a Igreja Ortodoxa jamais aceitou voltar a plena comunhao com a Igreja de Roma, o que bem