citados em Rastro de Sangue, pg.3, Ashland Av. Igreja Batista, Lexington, KY, 1933)Hosius mais tarde afirmou:"Os anabatistas sao uma seita perniciosa do tipo que parecem ter sido os irmaos waldenses, embora alguns deles [dos waldenses] mais tarde, como testificam em sua apologia, declarem que nao mais serao batizados, como era seu costume anterior. No entanto, e certo que muitos deles mantem seu costume e se uniram aos anabatistas."(Hosius, Obras dos Heraticos de Nossos Tempos Bk. I. 431. Ed. 1584, citado por John T. Christian).Numa corte judicial, Hosius seria considerado uma testemunha hostil para com os batistas. O testemunho de uma testemunha hostil e do tipo mais convincente. Zwingli, o primeiro teologo Protestante Reformado disse:"A instituicao do Anabatismo nao e novidade, mas por trezentos anos causou grande disturbio na igreja e adquiriu tal forca que a tentativa em sua epoca de conflitar com eles parece ter sido futil durante certo tempo." (John T. Christian)Mosheim, o historiador Luterano afirma:"Acredito que os menonitas nao estao de todo errados, quando se orgulham de descenderem desses waldenses, petrobrusianos e outros que comumente parecem ter sido testemunhas da verdade antes de Lutero. Antes da epoca de Lutero eles estavam ocultos em quase todos os paises da Europa (mais especialmente na Boemia, Moravia, Suecia e Alemanha), muitas pessoas, em cujas mentes estavam profundamente enraizados o principio que os waldenses, Wyclifites e os hussitas mantinham, alguns de forma mais encoberta, outros mais abertamente, a saber, que o reino que Cristo estabeleceria na terra, ou a igreja visivel, e uma assembleia de pessoas santas e deveria portanto ser inteiramente livre nao apenas de pessoas sem Deus e pecadores, mas de todas as instituicoes de plano humano contra a ausencia de Deus. Este principio esta na fundacao que foi a fonte de tudo que foi novo e singular na religiao dos menonitas e a maior parte de suas opinioes singulares, como esta bem documentada, foram aprovadas alguns seculos antes do tempo de Lutero, por aqueles que tinham tais visoes da Igreja de Cristo." (Mosheim,Instituicoes da Historia Eclesiastica, III.200).A Igreja Reformada da HolandaA afirmativa dos batistas holandeses de terem origem apostolica se tornou objeto de uma especial investigacao no ano 1819, pelo Dr. Ypeij, Professor de Teologia em Gronien e o Rev J.J.Dermout, Capelao do Rei da Holanda, ambos membros ilustres da Igreja Reformada. Muitas paginas podem ser preenchidas com os relatorios que ambos fizeram ao Rei. Na opiniao desses escritores:"Os menonitas sao descendentes dos waldenses, evangelicos toleravelmente puros que foram levados por perseguicao a varios paises e que, durante a ultima parte do seculo doze, foram para Flandres e para as provincias da Holanda e Nova Zelandia, onde viveram vidas simples e exemplares, nas vilas como fazendeiros, nas cidades no comercio, livres de qualquer acusacao de pesadas imoralidades, e professando os principios mais puros e simples, que exemplificavam numa santa conversa. Eles existiam, portanto, antes da Igreja Reformada da Holanda."Vimos agora que os batistas (que antes eram chamados anabatistas e nos ultimos tempos, menonitas), eram os waldenses originais, e que, durante longo tempo da historia da igreja, receberam a honra dessa origem.