pelo jornal, identifica quais simbolos da cidade saodestacados pelo periodico e os atores sociais que se manifestam por meio dele,o que caracteriza o jornal como mediador dos debates a respeito da historia, damemoria e dos patrimonios da cidade. Conclui que as informacoes divulgadas nomeio impresso auxiliam na mediacao e construcao das representacoes sobre acidade, bem como no estabelecimento de imaginarios urbanos, ao mesmo tempo emque fortalecem determinadas visoes sobre o seu patrimonio cultural.15h15min 15h45min Debate16h45min 16h15min - Intervalo8.16h15mim 16h30minA VEZ, A VOZE A PALAVRA: RELATOS SOBRE O PROJETO BIOGRAFIAA POSTERIORI NO MUSEU DO CENTRO HISTORICO-CULTURAL SANTA CASAAmanda MenschEltz. Centro Historico-Cultural Santa Casa. amanda.eltz@santacasa.tce.br Renata Dariva Costa . Centro Historico-Cultural Santa Casa. renatadariva@yahoo.com.brEste trabalhovisa relatar o projeto Biografia aPosteriori, programa de reconstrucao da memoria historica e social realizadono Museu Joaquim Francisco do Livramento, do Centro Historico-Cultural SantaCasa (CHCSC), atraves da Metodologia de Historia Oral. Partindo do principio que nao existe patrimonio cultural museologicosem a acao humana de conferir valor, significado ou importancia ao artefato,ve-se no sujeito e na sua fala a vozinterlocutoria dos diferentes saberes, praticas, valores, sentidos, usos esignificados, tao fundamentais para o processo de reconstrucao das memorias. Tecerrelacoes entre Comunidade e Museu e um fator extremamente importante, pois oespaco museologico se torna assim um cenario de democratizacao da memoria elugar de transformacao, reconhecimento e representacao social. Este programa Biografia aPosteriori objetiva entrevistar personagens sociais que pertencem oupertenceram as diferentes comunidades envolvidas socialmente com a Santa Casade Misericordia de Porto Alegre (SCMPA). O projeto atualmente possibilita areconstrucao do historico de utilizacao dos bens materiais presentes no acervodo Museu, como tambem, da identidade do local produtor desta cultura a SCMPA.9,16h30min 16h45minPATRIMONIOE IDENTIDADE: A CONFECCAO DE PIPAS E A PRODUCAO ARTESANAL DE VINHO NA COLONIAMACIEL EM PELOTAS/RS Cristiano Gehrke Universidade Federal dePelotas. cristianogehrke@gmail.comA Colonia Maciel,localizada no interior do municipio de Pelotas/Rio Grande do Sul, e uma regiaoque recebeu no seculo XIX, sucessivas levas de imigrantes sobretudo italianos.O isolamento geografico fez com que muitas das praticas culturais destesimigrantes e de seus descendentes se mantivessem preservadas com o passar dosanos. Dentre estesprocessos que foram transmitidos de geracao em geracao e constantementerecriados pela comunidade em funcao de seu ambiente e de sua interacao com anatureza, temos a producao artesanal do vinho e a fabricacao das pipas demadeira. Percebemos que tais processos contribuiram de forma bastantesignificativa, na geracao de um sentimento de identidade, configurando-se taispraticas, como integrantes do chamado patrimonio cultural de naturezaimaterial. Desta forma,pretende-se analisar no presente trabalho, como estas praticas, influenciam namanutencao da identificacao deste grupo como italianos bem como qual foi opapel do Museu Etnografico da Colonia Maciel neste processo. 10.16h45min 17hINFORMATIVOO BANRISUL E O CLUBE RECREATIVO DOSCONTINUOS: FONTE PARA O ESTUDO DAHISTORIA SOCIAL DOS BANCARIOS AFRODESCENDENTESJane Rocha de Mattos Museu Banrisul. jmattos@cpovo.netNo ano de 1947, e editado pelos funcionariosdo Banco do Rio Grande do Sul, o informativo O Banrisul Orgao Mensal dosFuncionarios do Banco do Rio Grande do Sul, de distribuicao gratuita, quecirculou internamente entre os anos de 1947 a 1959. O informativo veiculavaimagens e textos escritos e editados pelo corpo funcional, que era o principalcolaborador deste. Colocando-se como porta-voz dos funcionarios, entre seusobjetivos