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com a Noite, o seu lugar sobre a propria terra. A luz que todos os seres vivos necessitam para serem guiados e nao se perderem nos caminhos tortuosos que a vida revela, ao longo da existencia efemera que o destino lhes confere.Eros, o deus da VidaA criacao do mundo nao seria possivel se uma das forcas primordiais mais intensas e complexas nao existisse, e que, pairando na Eternidade, ao lado do Caos, engendrou o fenomeno da procriacao, e, tambem, do nascimento de todos os deuses, entidades, semi-deuses, seres viventes e mortais; nos ceus, nas aguas e na terra: Eros. Sua singularidade o torna unico no cenario da Criacao, pois e atraves dele que todas as formas visiveis e nao - visiveis conheceram a Vida. Eros e o deus que une todos os seres para que da ausencia completa da essencia a plenitude de seu fenomeno avassalador, a forca da Vida se manifeste em sua forma imbativel, conferindo aqueles o circulo da existencia e sua continuidade, quer seja no plano terrestre quer seja no plano celestial. As Moiras, as fiandeiras do DestinoAs mais dantescas das divindades e, por conseguinte, as entidades primevas e invenciveis no plano cosmogonico sao as Moiras, que, tambem, eram chamadas de As Parcas. Juntas, elas representam o Destino - a Moira - contra o qual nem deuses nem mortais podem enfrentar. As Moiras eram tres irmas cegas, que teciam continuamente o fio da vida, definindo, assim, o trajeto da existencia e o destino de todos os seres humanos. Cloto fiava a linha da vida dos humanos na terra, Laquesis, por sua vez, era quem determinava o valor e o conteudo daquela, e, finalmente, Atropo era a responsavel pelo corte abrupto do fio da existencia humana, trazendo, desse modo, a implacavel morte para todos os homens e mulheres. Tudo estava sob o dominio das Moiras: os ceus, a terra, os mares e os infernos.Gaia, a mae - terraAdmiravel em sua natureza impar, a deusa Gaia emergiu do vacuo infinito, apos o surgimento do Caos, e e a deusa mae de todos os seres viventes e entidades que tem o folego da vida e o sopro espiritual. Gaia e, assim, a mae de todos os deuses, gigantes e titas; e de tudo que e vivente na terra. Gaia gerou Urano, a personificacao do Ceu, sem a intervencao de qualquer divindade, e com ele se uniu para completar os elementos de toda criacao. A relacao incestuosa de Gaia com Urano, seu proprio irmao, foi a causa do nascimento dos monstros: os Titas, os Ciclopes e os Hecatonquiros como tambem da discordia entre o casal primevo, culminando na morte de Urano quando um de seus filhos, o deus Cronos, comete o primeiro parricidio.Urano, o CeuAugusto por excelencia, Urano, por ser a encarnacao magistral de todo firmamento, cobria a mae terra: Gaia. Assim, Urano gerou com Gaia muitos filhos e filhas, e teve, tambem, muitas irmas. Reza a lenda que Urano odiava toda sua prole, e que, para que seus descendentes nao fossem mortos por sua ira inexplicavel, Gaia protegia-os, guardando todos no interior
da propria terra. O seu egoismo exacerbado provocou a primeira rebeliao em sua linhagem direta, ocasionando o primeiro confronto entre os ceus e a terra. A partir da conjuncao Urano - Gaia, inicia-se a genese de todos os deuses e deusas olimpianas e suas implicacoes mitico-fabulosas na Grecia antiga e no mundo ocidental.Tartaro, o mundo inferiorHabitando as camadas mais profundas e horrendas da terra, para alem dos limites do Hades, estava o portentoso deus Tartaro, que, segundo a mitologia, e considerado por muitos um dos irmaos do Caos, e por outros uma divindade que emergiu do proprio choque das forcas cosmogonicas nos primordios. Tartaro teve relacoes com Gaia, que, por sua vez, gerou as mais hediondas bestas, que existem na mitologia grega. O mais temido pelos deuses fora o monstro Tifao. Tartaro personificava o limbo da terra em oposicao absoluta aos ceus - Urano - e representava, tambem, os termos do mundo: lugar para onde iam todos os seres condenados pelos deuses, i.e., o mundo inferior em forma de prisao eterna.Pontos, o mar primordialNascido de Gaia sem que houvesse a uniao com outra divindade primordial, Ponto e o deus pre-olimpico do mar. Incestuosamente, Ponto e Gaia acasalaram-se, e esta concebeu Nereu, a entidade poderosa dos mares ou o legendario Velho do Mar, Talmas, que personificava os perigos e misterios dos mares assim como outros filhos e filhas, que completam o rol das divindades marinhas. Ponto significa Alto Mar ou mar perigoso, sendo a primeira divindade que emergiu das aguas - o mar primitivo - e irmao mais velho de Urano. Pontos engendra o liquido primordial da vida e detem as aguas da morte, banhando, com seus rios nefastos, o proprio Tartaro.Gaia e a concepcao dos OreasPersonificacao dos montes e das montanhas na Antiguidade, os Oreas foram concebidos sozinhos por Gaia. Sao irmaos de Urano e de Ponto. Rusticos, cada monte e cada montanha tinha um deus que os representava na terra. Dos varios Oreas primordiais, alguns sao notaveis na legenda mitica. A saber: Etna, que abriga o terrivel vulcao homonimo, Citeron, que suportou a maldita Esfinge, em Tebas, na tragica estoria de Edipo, Parnaso, berco dos poetas e morada das Musas, e o Olimpo, a morada suprema dos deuses.
pulmao direito infiltrado.- Entao, doutor, nao e possivel tentar o pneumotorax?- Nao. A unica coisa a fazer e tocar um tango argentino.POETICAEstou farto do lirismo comedidoDo lirismo bem comportadoDo lirismo funcionario publico com livro de ponto expedienteprotocolo e manifestacoes de apreco ao Sr. diretor.Estou farto do lirismo que para e vai averiguar no dicionarioo cunho vernaculo de um vocabulo.Abaixo os puristasTodas as palavras sobretudo os barbarismos universaisTodas as construcoes sobretudo as sintaxes de excecaoTodos os ritmos sobretudo os inumeraveisEstou farto do lirismo namoradorPoliticoRaquiticoSifiliticoDe todo lirismo que capitula ao que quer que sejafora de si mesmoDe resto nao e lirismoSera contabilidade tabela de co-senos secretario do amanteexemplar com cem modelos de cartas e as diferentesmaneiras de agradar as mulheres etcQuero antes o lirismo dos loucosO lirismo dos bebedosO lirismo dificil e pungente dos bebedosO lirismo dos clowns de Shakespeare - Nao quero mais saber do lirismo que nao e libertacao.ESTRELA DA MANHAEu quero a estrela da manhaOnde esta a estrela da manha?Meus amigos meus inimigosProcurem a estrela da manhaEla desapareceu ia nuaDesapareceu com quem?Procurem por toda parteDigam que eu sou um homem sem orgulhoUm homem que aceita tudoQue me importa?Eu quero a estrela da manhaTres dias e tres noitesFui assassino e suicidaLadrao, pulha, falsarioVirgem mal-sexuadaAtribuladora dos aflitosGirafa de duas cabecasPecai por todos pecai com todosPecai com os malandrosPecai com os sargentosPecai com os fuzileiros navaisPecai com todas as maneirasCom os gregos e com os troianosCom o padre e com o sacristaoCom o leproso de Pouso AltoDepois comigoTe esperarei com mafuas novenas cavalhadas comerei terra[e direi coisas de uma ternura tao simplesQue tu desfalecerasProcurem por toda partePura ou degradada ate a ultima baixezaEu quero a estrela da manhaO Mestre do Verso Livre7 - REFERENCIASANDRADE, C. D. de. Bandeira a vida inteira. Rio de Janeiro: Edicoes Alumbramento, INL, 1986.BANDEIRA, M. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Aguilar, 1967.http://www. casadobruxo.com.br/poesia/m/poetica/htmhttp://www.infoescola.com/literatura/manuel bandeirahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Manuel Bandeirahttp://www.pensador.uol.com.br/poema_de_manuel_bandeirahttp://www.releituras.com/mbandeira - pasargada.asphttp://www.suapesquisa.com/biografias/manuelbandeira/
assuntos basicos para avancar. Nao desperdicar ajuda - aproveitar ao maximo as aulas e a orientacao dos professores, a ajuda dos monitores, o apoio dos colegas, irmaos e pais; estudar junto com outros colegas pode ser bem produtivo. Ampliar o universo existencial - mergulhar nos livros de literatura, principalmente os indicados pelo PAS, como uma experiencia de vida, nao como uma obrigacao; ler devagar e sempre; comentar com os amigos. Aperfeicoar a linguagem - ouvir com atencao, ler com atencao; namorar as palavras (grafia e significado); escrever todos os dias:resumos, sinteses, ideias, diarios, anotacoes de aula, cartas...Matriz_Avaliac_1a_etapa_2012-2014Matriz_Avaliac_2a_etapa_2011-2013Matriz_Avaliac_3a_etapa_2010-2012
termos salariais e de formacao (Ex.: ajudantes, auxiliares), 80% das familias tinham renda salarial inferior a 10 salarios minimos e 62% habitavam em bairros de media e alta exclusao social.As infracoes utilizadas foram as seguintes, apresentadas nesta ordem:"1- um policial fere alguem que ele tentava prender; 2- matar alguem numa briga; 3-dirigir sem carta; 4- destruir uma carteira escolar; 5- usar maconha; 6- usar a carteira de identidade de outra pessoas para entrar numa danceteria que exige 16 anos; 7- xingar a professora; 8- usar craque ou cocaina; 9- agredir fisicamente um colega; 10- maltratar uma crianca; 11- uma adolescente se prostituir; 12- fazer um aborto; 13- matar uma pessoa para roubar o seu dinheiro; 14- cortar com estilete o banco de um onibus; 15- roubar um blusao de uma grande loja; 16- matar um menino de quinze anos que vivia na rua assaltando os outros; 17- furtar o toca-fitas de um carro estacionado na rua; 18- riscar a pintura de um carro com prego."As acoes, nas infracoes, foram propositadamente descritas sucintamente e esperavamos com elas obter um primeiro posicionamento dos jovens; dar notas e uma maneira de obter uma quantificacao das atitudes positivas ou negativas com relacao a algo. Para Moscovici (1978) as representacoes surgem depois ou em torno das atitudes sobre um objeto e servem para justifica-las; para Doise (1994) "estudar a ancoragem das atitudes nas relacoes sociais que as geram e estuda-las como representacoes sociais"(p. 224)ResultadosA pontuacao dada as infracoes pelos alunos das escolas publicas e particularesPara podermos comparar as pontuacoes que os alunos fizeram das infracoes obtivemos, em primeiro lugar, uma media das notas dadas a cada infracao em relacao a subpopulacoes extraidas da populacao geral dos 478 alunos respondentes ao questionario (os respectivos desvios-padrao estao no Anexo A). Como se pode observar naTabela 1 as medias das notas foram bastante altas, para a maioria das infracoes, sendo o valor mais baixo de 5,17 para a infracao sobre um policial ferir alguem. A media mais alta, aproximou-se de 10 (9,71) e foi dada pelas meninas a infracao sobre usar craque e cocaina.A partir da Tabela 1, pudemos realizar, tal como Maleska, Bonerandi e Peyre (1979) o fizeram, a Tabela 2 que mostra um rank das infracoes nas diferentes subpopulacoes dos alunos, isto e, como elas aparecem ordenadas, da mais grave, com numero 1, a menos grave, com numero 18, em cada subpopulacao. Essa tabela permite uma comparacao qualitativa com relacao a posicao em que as infracoes ocupam nas diferentes subpopulacoes.A Tabela 2 mostra, do lado esquerdo a sequencia das infracoes quando as ordenamos em funcao das notas que os alunos das escolas publicas deram a cada infracao, das mais altas as mais baixas. As colunas representam os alunos subdivididos em subpopulacoes quanto a tipo de escola, sexo, bairro de residencia (1 e 2 de alta e media exclusao social e 3 e 4 de alta e media inclusao social ), nivel ocupacional dos pais (A e B de chefias, direcao e nivel superior e C e D de nivel medio e atividades de producao, ajudantes e auxiliares) e
rigidez ou tolerancia com relacao a possibilidade de modificacao das leis e de sua desobediencia5 (os individuos Nao/nao, que responderam anteriormente que as leis nao podem ser mudadas e nunca se pode desobedece-las; os individuos Sim/sim que responderam que as leis podem ser mudadas e que existem situacoes em que e certo desobedece-las). Na primeira sequencia do rank, as sete infracoes mais graves, com medias superiores a nove, relacionaram-se ao uso de drogas pesadas (usar craque ou cocaina), as que envolveram violencia fisica (matar para roubar e maltratar uma crianca), mescladas com furtos simples (furto de um toca-fitas, furto de um blusao); seguiu-se a prostituicao e o matar alguem numa briga. Como as menos graves, com notas medias menores que sete, apareceram as infracoes relacionadas a falsificacao de documento e ao policial ferir alguem que ele tentava prender.E interessante notar como o uso de drogas pesadas foi pontuado da forma a mais severa entre os alunos. Das dez subpopulacoes que tracamos, so em tres essa infracao nao apareceu em primeiro lugar, sendo suplantada por matar para roubar pelos alunos das escolas particulares, ou entre aqueles com pais em profissoes de alto status e salario e entre os individuos tolerantes.6 Pensamos que pode ter se dado, nesta pesquisa, o mesmo que numa anterior (Menin, 2000a): os alunos acreditam que as drogas pesadas sao um veiculo para a morte, tanto de si proprios como de outros.A segunda infracao colocada como mais grave em quase todas as populacoes foi a acao de matar para roubar, o que mostra que a valorizacao da vida humana e, de certa forma, um consenso, o que seria de se esperar, tambem, dentro da teoria de Kohlberg. No entanto, veremos que esse valor se torna relativo quando a vida e de um elemento considerado malfeitor, como o menino que assalta os outros na rua. Nesse caso, matar parece se justificar para grande parte de nossos alunos que colocaram essa infracao como a terceira ou quarta menos grave!Quando se observam as colunas da Tabela 2 comparando-se os pares de subpopulacoes quanto a tipo de escola, sexo, bairro de residencia, ocupacoes dos pais e individuos "rigidos"(Nao/nao) e "tolerantes"(Sim/sim) notam-se diferencas qualitativas interessantes nas posicoes que as infracoes ocupam no rank. Nas escolas particulares, por exemplo, houve uma inversao quanto ao lugar das infracoes relacionadas a violencia fisica: matar para roubar esta em primeiro lugar, maltratar uma crianca esta na frente de roubar um blusao de uma loja, matar alguem numa briga foi considerado mais grave que a prostituicao, e matar um menino assaltante passou do decimo sexto lugar na escola publica ao decimo primeiro na escola particular, sendo, portanto, neste tipo de escola, considerado mais grave que xingar a professora, agredir um colega, destruir uma carteira escolar e fazer um aborto. Tais variacoes nos fazem supor que a integridade fisica, como um valor, aparece diferentemente para os alunos das escolas particulares e publicas; nas primeiras, seria um valor mais forte que nas segundas onde furtar um toca-fitas e mais grave que maltratar uma crianca ou matar um menino assaltante e menos grave
que dirigir sem carta. Quanto ao aborto, vemos que ocupa um lugar muito diferente nas escolas publicas, nono lugar entre as mais graves e, nas particulares, o decimo quinto, sendo, portanto, considerada uma infracao das menos graves.Quando comparamos meninos e meninas tambem notamos certas diferencas na ordenacao das infracoes. Curiosamente, maltratar uma crianca passou do terceiro lugar segundo as notas dadas pelos meninos ao setimo lugar quando se olha o rank das meninas. Nao sabemos dizer se isso se deu pelas meninas pensarem como certos jovens entrevistados em outra pesquisa (Menin, 2000a), que diziam que "se as criancas apanharam e porque alguma coisa fizeram"... Inversamente, a prostituicao foi julgada de forma bem mais severa pelas meninas ficando em terceiro lugar entre as infracoes mais graves. Quando comparamos as agressoes mais leves as pessoas com os atos de vandalismo sobre coisas publicas vemos, tambem, uma inversao entre meninos e meninas; os primeiros consideraram a agressao a um colega e o xingar a professora como menos graves que destruir uma carteira escolar e cortar o banco de um onibus, as meninas avaliaram o contrario: consideraram as agressoes as pessoas como mais graves que as coisas.Comparando-se os bairros de residencia dos alunos tambem constatamos diferencas nas posicoes das infracoes no rank da Tabela 2 entre os alunos de bairros 1 e 2 de alta e media exclusao social e 3 e 4, de media e alta inclusao social. Furtar o toca-fitas de um carro e roubar um blusao de uma grande loja ocuparam lugares opostos entre as duas subpopulacoes de alunos; entre os de bairros mais pobres roubar um blusao foi bem mais grave que furtar um toca-fitas de carro, entre os alunos de bairros mais ricos foi o inverso. Talvez esses alunos tenham levado em conta que roubar um blusao poderia ocorrer por uma necessidade maior que a que motivaria o roubo de um toca-fitas, e, talvez, como nos exemplos de Malewska e Walgrave (1983) os alunos de bairros pobres tenham sido mais severos que os de bairros mais ricos na busca em diferenciar-se de malfeitores. Outra diferenca acentuada ocorreu com relacao a infracao sobre matar alguem numa briga; entre os alunos de bairros mais pobres essa infracao ficou em oitavo lugar enquanto que entre os alunos de bairros mais ricos ficou em quinto lugar; ou seja, de novo, foi entre os alunos de nivel social mais alto que a vida das pessoas apareceu como um valor maior. A prostituicao e o aborto tambem foram julgados de modo bem mais severo entre os alunos de bairros mais pobres (pegando o quinto e nono lugares) que entre os de bairros de inclusao social (onde ficaram no setimo e no decimo terceiro lugar).As diferencas entre os alunos quando subdivididos em relacao as profissoes paternas reproduzem, qualitativamente, o sentido das diferencas ja observadas entre os mesmos alunos quando subdivididos por tipo de escola e bairros.Finalmente, as comparacoes entre os individuos rigidos e tolerantes mostram oposicoes intrigantes. Excetuando-se o uso das drogas pesadas, que ficou em segundo lugar (e que pode confirmar a direcao que vemos ao inves
de nega-la) os individuos tolerantes pontuaram como as tres infracoes mais graves as que tiram a vida ou a colocam em risco: matar para roubar, maltratar uma crianca e matar alguem numa briga. Foi so nessa subpopulacao de alunos, entre os individuos tolerantes, ou Sim/sim, que a acao de matar alguem numa briga, mesmo que podendo ser nao intencional foi colocada como tao grave. Esse dado nos faz recorrer a Kohlberg (1992) quando descreveu que, no estagio seis, principios universais guiam os julgamentos e o valor e a dignidade da vida humana sao um deles. Se, de fato, as duas ultimas questoes sobre as leis mensuraram a presenca do nivel tres de raciocinio legal e moral quando se respondeu a elas afirmando a mutabilidade das leis e a relatividade de sua desobediencia em funcao do bem comum e da moralidade da propria lei, entao, a posicao dos individuos Sim/sim foi coerente com esse tipo de raciocinio. Parece que em todas essas situacoes de julgamento um mesmo principio organizador estaria presente, como diz Doise (1995) e seria, nesse caso, o do valor da vida humana. Por outro lado, sao incompreensiveis os criterios que levaram os individuos rigidos, Nao/nao, a colocar mais notas dez em infracoes como roubar um blusao, roubar um toca-fitas e prostituicao que maltratar uma crianca e que matar para roubar. E como se infracoes mais conhecidas e frequentemente punidas como o uso de drogas, o roubo e a prostituicao fossem mais graves que algo mais improvavel e distante que o matar para roubar. Se o raciocinio foi esse, entao, revela-se um pensamento pre-conceitual de primeiro estagio, tal como descrito por Kohlberg (1992) onde errado e o que leva, mais certamente, a punicao. Ainda com relacao aos individuos Nao/nao pode se ver o aborto sendo julgado severamente (10 lugar); ja entre os individuos tolerantes, foi colocado como um das infracoes menos graves (15o lugar). Finalmente, chama a atencao que entre os alunos tolerantes a infracao matar um menino assaltante tenha sido colocada em decimo terceiro lugar em gravidade enquanto que entre os alunos rigidos apareceu como a terceira infracao menos grave.Nossas analises parecem confirmar aquelas que Malewska e colaboradores (1979) e Malewska e Walgrave (1983) fizeram entre os alunos de liceu e os de escola-tecnica (comercio); tambem entre eles, os alunos de nivel economico mais baixo foram mais severos em seus julgamentos em geral; e, para certos comportamentos que os alunos de liceu, mais instruidos, consideraram de menor gravidade (principalmente os ligados a propriedade quando comparados a dignidade e vida humana) e foram menos indulgentes.Uma segunda forma de analisar as notas dadas as infracoes e considerar a severidade e julgamento das avaliacoes em funcao das porcentagens do uso de notas baixas, medias ou altas nas subpopulacoes de alunos. Alunos muito severos usariam mais notas altas que medias ou baixas, alunos mais indulgentes usariam mais notas baixas e medias que altas. A Tabela 3 mostra a contagem do numero de vezes em que as subpopulacoes usaram notas baixas (valores 0 e 2 na escala) medias (valores 4 e 6) e altas (valores
O professor Amilton convidado pelo professor Sayd fez uma explanacao sobre a automacao de correcao de trabalhos e provas. Sem mais nada a declarar eu e os demais assinamos esta ata.
Reportagemdo Jornal Hoje da Rede Globo sobre o PAS (Processo de Avaliacao Seriada) da UnB(Universidade de Brasilia) explicando o que e vestibular seriado. Escola do DF manda torpedo a pais sobre frequencia de alunosSistema esta em vigor ha uma semana e ainda esta em fase de testes. Projeto tambem quer informar pais sobre datas de entrega de trabalhos.Jamila TavaresDo G1 DFimprimirMensagem que e enviada para os responsaveisassim que o filho e registrado no CED 2, no Guara(Foto: Jamila Tavares/G1)O Nucleo de Tecnologia Educacional do Guara (NTE), cidade que fica a 11 quilometros do centro de Brasilia, desenvolveu um sistema digital para registrar a frequencia dos alunos. Dois leitores de impressao digital foram instalados na entrada do Centro Educacional 2, escola que atende 1.460 estudantes da 8a e 9a serie do ensino fundamental e de ensino medio, e os responsaveis sao informados por mensagem SMS sobre o horario de entrada dos filhos.De acordo com o analista de sistemas Alexandre Godoi, um dos criadores do projeto, o sistema, que comecou a ser usado ha uma semana, ainda esta em fase de testes. A ideia e que ele esteja finalizado ate o inicio do segundo semestre letivo, em agosto. A verificacao da presenca nominal em sala de aula ainda nao foi abolida, mas a novidade ja trouxe beneficios.Diminui a evasao escolar, aumenta a seguranca na escola e facilita a preparacao da merenda, pois evita o desperdicio. Antes, tinhamos que passar em cada sala de aula para verificar a quantidade de alunos presentes, afirma o diretor regional de ensino do Guara, Jose Antonio Messias.Por uma questao de seguranca, uma foto do aluno aparece assim que ele e identificado no banco de dados. Para os seis estudantes com problemas auditivos da escola, um alerta sonoro e disparado. Na proxima fase do projeto, o CED 2 quer informar os responsaveis, tambem por SMS, sobre o horario de saida dos filhos do colegio. Alem disso, Godoi afirma que sera possivel disponibilizar para os pais as notas e datas de entregas de trabalhos. Assim eles vao poder acompanhar a vida academica dos filhos, declara.Martha Pfeffer e Alexandre Godoi, criadoresdo sistema (Foto: Jamila Tavares/G1)Entre as mudancas para melhorar o funcionamento do sistema esta prevista a instalacao de mais duas leitoras de digitais. Temos muitos alunos que entram na mesma hora, entao atrasa um pouco. Hoje, o registro leva cerca de 20 minutos. Com as duas maquinas a mais, deve levar cerca de 9 minutos, conta a programadora Martha Pfeffer, tambem responsavel pela criacao do sistema.A escola tambem planeja fazer uma parceria com a Facil para que os alunos nao precisem mais entregar a folha de frequencia mensal para conseguir o beneficio. Os dados seriam repassados pela internet.Custo de R$ 1 por alunoDe acordo com Godoi, o projeto tem um custo medio de R$ 800 para uma escola com 800 alunos. Esse valor inclui duas leitoras de impressao digital e um servidor que organiza e armazena os dados. Os computadores usados sao do proprio colegio, e a manutencao e feita pela Secretaria de Educacao. As mensagens SMS sao enviadas por um celular