Pe.Luis Correia LimaFrancisco faz um contundente alerta contra o moralismo que muitas vezes reina em ambientes cristaos e na hierarquia da Igreja Catolica, visando fomentar o devido respeito a consciencia e a autonomia dos fieis: nos custa dar espaco a consciencia dos fieis, que muitas vezes respondem o melhor que podem ao Evangelho no meio dos seus limites, e sao capazes de realizar o seu proprio discernimento perante situacoes onde se rompem todos os esquemas. Somos chamados a formar as consciencias, nao a pretender substitui-las (AL 37). Nesta mesma direcao, a formacao moral das novas geracoes deve se realizar de forma indutiva, de modo que um filho possa chegar a descobrir por si mesmo a importancia de determinados valores, principios e normas, em vez de impo-los como verdades indiscutiveis (AL 264), escrever Luis Correa Lima, professor no Departamento de Teologia da PUC-Rio, em artigo publicado na revista IHU On-Line desta semana.Segundo ele, a questao da homossexualidade e colocada lembrando que a Igreja deve assumir o comportamento de Jesus. Ele se oferece a todos sem excecao, com um amor sem fronteiras.Eis o artigo.1. O pontificado de Francisco e o SinodoFrancisco iniciou o seu pontificado com um firme proposito de renovacao pastoral na Igreja Catolica. Ele a convoca a ir as periferias existenciais, ao encontro dos que sofrem com as diversas formas de injusticas, conflitos e carencias. O papa critica uma Igreja ensimesmada, entrincheirada em estruturas caducas incapazes de acolhimento e fechada aos novos caminhos que Deus lhe apresenta (FRANCISCO, 2013a). Esta abertura pastoral contemplou tambem os LGBT (gays, lesbicas, bissexuais, travestis e transexuais), que constituem uma populacao com crescente visibilizacao. Quando o papa retornou do Brasil a Roma, disse algo que teve muita repercussao: Se uma pessoa e gay, procura o Senhor e tem boa vontade, quem sou eu para a julgar? [...] Nao se devem marginalizar estas pessoas por isso (FRANCISCO, 2013b). Esta declaracao inedita na boca de um papa teve desdobramentos.Nesse mesmo ano, ele convocou o Sinodo dos Bispos para tratar da familia e seus desafios atuais, dando inicio a um periodo rico e criativo. A mensagem crista no campo da sexualidade e da familia tem uma grandeza e uma beleza inegaveis, mas tambem problemas e questionamentos inevitaveis. Em certos pontos, ha uma notavel disparidade entre o ensinamento da Igreja e vida da maioria dos fieis.No primeiro questionario preparatorio do Sinodo, enviado a todas as dioceses catolicas do mundo, perguntava-se, entre muitas outras coisas, que atencao pastoral se pode dar as pessoas que escolheram viver em unioes do mesmo sexo e, caso adotem criancas, o que fazer para lhes transmitir a fe. Entre 2014 e 2015, foram realizadas duas assembleias com tres semanas de duracao cada uma. Ocorreram muitos debates e entrevistas, produziram-se amplos relatorios, com uma notavel repercussao na midia. O Sinodo e uma instituicao consultiva, bem como os seus relatorios e proposicoes. Apos a sua realizacao, o papa publica uma exortacao pos-sinodal, que e o ensinamento oficial da Igreja a respeito dos temas tratados. Neste caso, e o documento Amoris Laetitia, sobre o amor na familia.Mesmo sendo apenas consultivo,