surgiu o Templo Negro, sob o disfarce cristao de "Ordem dos Pobres Cavalheiros de Cristo do Templo de Salomao" (falamos mais sobre a Ordem na galeria: "A Bruxaria e os Registros Historicos") aliado aos tradicionais Cinco Clas da Bruxaria, que se desfez no final da Idade Media, apos a intensa perseguicao de "caca-as-Bruxas". No entanto, com os tempos conturbados de guerra e perseguicao Crista, ocorreu a queda de maior parte da organizacao secreta das Bruxas na Europa. Em consequencia disso, surgiu por toda a Europa, para a sobrevivencia da Bruxaria, o Cla Caricio-familista, instituido em 1540 pelo bruxo alemao Hendrik Nicholis que, com as acusacoes de heresia pela Igreja Catolica, utilizou-se de disfarces Cristaos ao mesmo tempo em que adoravam os antigos Deuses bruxescos, como ja faziam os iniciados da Ordem do Templo, e declaravam que a Biblia havia sido formada a partir da Linhagem Estoica do Cla Socratico-platonico (vide: Lucius Annaeus Seneca, reencarnacao de Socrates, do Cla Platonico) e que, juntamente com os Clas Guglielmita ou Joaquimita (de Santa Guglielma, e cujos descendentes se reuniam na Toscana) e Turlupin ou Amauriciano/Proto-valdense (de Amaury de Bene e de Pierre Valdes [que nao deve ser confundido com os Valdenses ou seguidores pos-Calvinistas, apos o Sinodo Valdense em que abolira tradicoes nao-evangelicas e "heresias"], na Franca) e a Ordem do Templo, constituiu-se uma forma de reformismo religioso na idade media tardia a Bruxaria Medieval Pentarquica. Na transicao da idade media para a modernidade, um dos iniciados do Cla Caricio-familista ou Hoffmannita, o bruxo Reginald Scot, temendo que a Bruxaria fosse descoberta nas Ilhas Britanicas, publicou o livro "A Descoberta da Bruxaria" ("The Discoverie of Witchcraft"), onde arquitetou o ceticismo do povo quanto a existencia ou nao da Bruxaria, de modo a dissipar e levar ao esquecimento das crencas malevolas e falsos estereotipos que a Igreja Catolica havia atribuido as Bruxas e sua poderosa organizacao que colocava em cheque ou em descrenca publica o poderio eclesiastico, de que cita e Gerald Brosseau Gardner. Alem da Ordem do Templo, surgiram outras Ordens Militares, fundadas pelas Bruxas que haviam mais poder sociopolitico na epoca, com o objetivo de que fossem extensoes dos proprios ideais e propositos da Bruxaria (citamos as Ordens Militares no topico: "Ordens de Cavalaria da Bruxaria na Idade Media e Modernidade"). Desta maneira, considerando que a Bruxaria possui carater secreto ou de segredos, fora necessario instituir ordens de cavalaria ou infantaria para militar e sindicar pelos direitos na sociedade, principalmente naquele tempo cuja autoridade maior que suplantava muitas vezes ate reis era a Igreja Catolica: religiosa, fundamentalista, pretensiosa e, alem disso, torturadora e matadora de infieis e pagaos. No caso do Cla Turlupin ou Alumbrado ou Amauriciano/Proto-valdense (instituido por Amaury de Bene), uma de suas alto-sacerdotisas fora a dama francesa Jeanne Daubenton (queimada por heresia e pratica ilegal da Bruxaria), ao passo que, o Cla Fraticelo-guglielmita ou Joaquimita ou Dolciniano (instituido pela santa bruxa Chiara Offreduccio, a bela peregrina "Aradia"), teve como primeiras alto-sacerdotisas Santa Guglielma (discipula da bela peregrina) e a beguina Mayfreda Visconti de Pirovano; os quais, ambos, buscavam propagar os ensinamentos