e algumas vezes erroneos de alguns de nossos primeiros escritores sobre a expiacao? E por que emprega ela algumas das frases restritivas deles sem contrastar, na ocasiao, seu proprio significado mais amplo, mais verdadeiro ao utiliza-los?" Ministry, fevereiro de 1957, pag. 11.Este era o dilema: Froom reivindica que alguns de nossos primeiros escritores tinham conceitos errados sobre a expiacao. [Nota-se aqui a intencao de rebaixar nossos pioneiros, como tambem a Sra. White.] A Sra. White nao os corrigiu, mas mesmo usou algumas das frases limitadas deles proprios. Como poderia isto ser explicado? A resposta, que o autor da, e a mais surpreendente e estarrecedora resposta que jamais foi dada a tal pergunta. Lede isto:"Em resposta: e essencial que primeiro relembremos deste fato basico: Nenhuma verdade doutrinaria ou interpretacao profetica jamais veio a este povo inicialmente atraves do Espirito de Profecia - nem um unico caso." (Enfase de Froom).Lede essas palavras novamente. E tende em mente que esse e um artigo que reivindica dar o verdadeiro significado da expiacao, a interpretacao oficial; o artigo nao foi mudado ou se retratado. Ele permanece. [E editor na ocasiao da revista Ministry era Roy Alan Anderson, o mesmo que com Leroy Froom forjaram o livro Questions on Doctrine, publicado em 1957, para agradar os evangelicos. Por isto, ambos, autor (Froom) e editor (Anderson) estavam de acordo com a aberracao.]Essas sao palavras em negrito, palavras quase inacreditaveis, e finalmente palavras inveridicas. Afirmar que a Sra. White nunca, em nenhum unico caso, contribuiu inicialmente para qualquer verdade doutrinaria ou interpretacao profetica nao sera acreditado por milhares e milhoes de leitores dela que tem todos se beneficiado dos escritos dela. [Essa mentira que a Sra. White nao teve participacao no estabelecimento das doutrinas adventistas basicas e interpretacoes profeticas, mas que estas foram todas definidas pelos pioneiros, sem a participacao dela, vem sendo ensinada, desde a decada de 1950, para os teologandos e professores adventistas e estes para aos membros ate hoje.]Eu mesmo, tenho sido grandemente ajudado e instruido pelos ensinos doutrinarios e interpretacao profetica da Sra. White. Mesmo o proprio autor (Froom), que na pagina 11 do Ministry, de fevereiro de 1957, diz "Somos fundamentalmente protestantes, tomando a Biblia somente como nossa unica regra de fe e pratica," numa carta assinada no mes seguinte afirma, "tomo os ensinos totais do Espirito de Profecia sobre um dado assunto como sendo o ensino autorizado adventista do setimo dia." Nao fortalece a fe ter um escritor dizendo publicamente, "A Biblia e a Biblia somente," e privadamente negando-o. Uma afirmacao e evidentemente feita ao mundo para eles acreditarem; a outra ao nosso povo para aquietar seus temores. Alguma explicacao e devida.[Para os protestantes e evangelicos vale "A Biblia e a Biblia somente como nossa unica regra de fe e pratica", mas para os verdadeiros adventistas vale "A Biblia e o Espirito de Profecia somente como nossa unica regra de fe e pratica."]O leitor tera notado que o autor nao diz que a Irma White nunca contribuiu para qualquer verdade doutrinaria ou interpretacao profetica. Ele diz que ela nunca contribuiu com nada inicialmente, isto