a certa altura a mente prefira a morte a confissao, aquelecorpo dolorido se mantem vivo, permitindo o suplicio. A dor destroi o mundo dotorturado ao mesmo tempo que lhe mostra outro, o do torturador, no qual nao hasofrimento, mas o poder de cria-lo. Quando a vitima se submete, conclui-se umprocesso em que a confissao e um aspecto irrelevante. O preso, na sala desuplicios, troca seu mundo pelo do torturador.17 A vitima faz mais do que daruma informacao ao carrasco, ela passa a reconhecer nele o senhor da sua voz, ouseja, de sua humanidade, ensina o professor Pierre Vidal-Naquet.18 Dentro da maquina do poder, alinguagem dos torturadores e bastante distinta da de seus exegetas. O Centro deInformacoes do Exercito, numa referencia eliptica aos suplicios, qualificou-oscomo acoes que qualquer justica do mundo qualificaria de crime.19 Oficiais doDOI do Rio atendiam ao telefone em nome da Funeraria Boa Morte, e nele umtorturador disse a uma jovem, durante uma Sexta-Feira Santa, que sofreria comoJesus Cristo.20 Em Sao Paulo, o agente Campao (caften da boca-do-lixo)informava: Meu nome e Lucifer.21 Um torturador disse no Ceara: Aqui nao e oexercito, nem marinha, nem aeronautica. Aqui e o inferno.22 Na PE da VilaMilitar, um sargento mostrava a cancela do quartel e dizia: Dali pra dentroDeus nao entra. Se entrar, a gente dependura no pau-de-arara.23 A metamorfose provocada pela dorda aos torturadores de todo o mundo muito mais que uma confissao. Pode-seestimar que bem mais da metade dos prisioneiros brutalizados nos poroes, alemde terem contado aquilo que seus algozes quiseram saber, prestaram-lhes algumtipo de colaboracao durante o periodo em que estiveram nos centros de tortura.Foram raros os que nada disseram. Muitos resistiram as 48 ou 72 horas criticas,dando tempo para que se desconectassem as ligacoes que conheciam. Outrospreservaram segredos que sobreviveram ao porao. Poucos, contudo, conseguiramresistir aquela rotina em que a perspectiva da continuacao dos suplicios podese prolongar por semanas, ate meses. Houve casos em que presos torturaram companheiros,ou ainda de detentos que percorriam as ruas de Sao Paulo dentro de automoveisdos orgaos de informacoes, farejando pontos e apontando suspeitos.24 Foraminumeros os prisioneiros que, depois de terem concluido seus depoimentos,ajudaram a estruturar interrogatorios alheios. Na maioria esmagadora dos casosesses presos, uma vez condenados e colocados sob a guarda da Justica, fora doalcance dos torturadores, denunciaram as violencias por que passaram. Poucosforam os que efetivamente se transformaram em quadros da maquina de repressaopolitica. A justificativa funcional datortura como recurso conveniente na busca da confissao e mistificadora tanto noque se refere ao metodo como as suas consequencias. O encontro do torturadorcom sua vitima nao tem a banalidade implicita no raciocinio doeu-pergunto-ele-naofala-eu-bato-ele-confessa. O que sucede nesse encontro,quando a proximidade dos dois sinaliza tambem a maior distancia que podeseparar dois seres humanos, nada tem a ver com a importancia que um presidente,um senador, um coronel ou um torturador dao a uma confissao.25 Relaciona- secom a opiniao que tem do genero humano. A tortura raramente e reconhecida enunca e abertamente defendida. Toda a arquitetura de sua defesase da atraves de raciocinios contorcidos. Ora se diz que o preso nao pode seramparado pelas leis que protegem os