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nossa fraqueza, porque nao sabemos o que devemos pedir, nem orar como convem, mas o Espirito mesmo intercede por nos com gemidos inefaveis." (Rm 8,26). As linguas sao uma ajuda a oracao, feita para aqueles que em varias ocasioes se sentem "enfraquecidos" e incapazes de orar bem da maneira comum. E uma oracao que nao se baseia em conceitos. Dai, poder ajudar uma pessoa a orar a qualquer hora, mesmo quando estiver distraida, cansada ou ocupada em trabalho mecanico. Da descanso a atividade frenetica da mente, um valor apreciado pelos mestres espirituais de todas as tradicoes. Tem muita semelhanca com a oracao de Jesus e com a oracao de silencio que e descrita no livro "The Cloud of Unknowing" (A Nuvem do Desconhecimento). Embora nao seja conceitualmente compreendida por quem a usa, Paulo nos afirma que Deus, a quem a oracao e dirigida, a compreende (Rm 8,27). Podemos ver quao pura e esta oracao. Em outras formas de oracao, usamos pensamentos e imagens como meios de chegar a Deus. Nesta oracao, vamos alem deles, deixamos que eles fiquem para tras, a medida que nos chegamos ao proprio Deus. E um ato de fe muito puro. Talvez, nesta oracao, pela primeira vez nos realmente agimos em "pura" fe. Muitas vezes nossa fe esta apoiada em conceitos e imagens da fe. Aqui vamos, alem deles, ao objeto da fe, deixando todos os conceitos e imagens para tras. Tambem podemos notar quao crista e esta oracao. Pois realmente morremos para nos mesmos, ao nosso ser mais superficial, ao nivel dos pensamentos, imagens e sentimentos, para podermos viver para Cristo. Morremos para os nossos pensamentos e imaginacoes, nao importa quao bonitos sejam ou quao uteis possam ser. Deixamos que fiquem todos para tras, pois queremos um contato imediato com o proprio Deus, e nao um pensamento, uma imagem ou visao dele somente a experiencia de fe em Deus. O dom e para uso no louvor a Deus, quando uma pessoa fica sem palavras ou ideias, e na oracao de intercessao. Quando nao se sabe o que pedir ou para quem orar, o Espirito esta pronto para interceder atraves de nossos sons articulados (Rm 8,26). A experiencia dos que estao na Renovacao Carismatica diz que esta oracao e eficaz e frutifera. O dom e tambem util como um meio de entrar na oracao de contemplacao, como tem testemunhado monges beneditinos e Trapistas, e tambem para combater eficazmente na batalha espiritual (Ef 6,10-11 e 18). Paulo nos lembra que estamos todos engajados na batalha espiritual. Nossa batalha continua nao e com realidades humanas, mas com forcas sobre-humanas contra as quais somos incapazes por nos mesmos. Dai nossa necessidade de usar toda a armadura de Deus e nos apoiar totalmente em seus dons e em seu poder. Este poder atingimos pela fe. A experiencia de Paulo e a experiencia atual dos que estao na Renovacao Carismatica nos dizem que usar o dom das linguas e um bom meio de lutar contra o inimigo efetivamente devastador, e de vencer suas tentacoes. Nao e para menos que tantas vezes sejamos tentados
pelo mentiroso a minimizar este dom e a deixar de usa-lo. Uma Oracao de Fe Pelo fato de construir a nossa fe, o dom das linguas e, muitas vezes, chamado de porta de entrada para os outros dons - "o carisma limiar". Para receber e usar todos os carismas, como a profecia, a cura, a palavra de ciencia, e os demais, a pessoa precisa ter uma fe ativa e expressa. Receber - entregar-se - ao dom das linguas da a pessoa a experiencia do que isto significa. Desta forma e o limiar para os outros dons. No entanto, entregar-se ao dom das linguas nao e pre-requisito para receber os outros dons. "Aquele que fala em linguas edifica-se a si mesmo... ora, desejo que todos faleis em linguas" (1Cor 14,4-5). Edificar significa construir, fazer firme e forte. Orar em linguas e um modo importante de construir nossa fe. Como exercitamos nossa fe, usando-a, seu uso frequente torna-a mais forte. Quanto mais regularmente usamos o dom, rejeitando todas as tentacoes de duvida e cansaco, mais nossa fe e edificada e construida. Por isso Paulo, cuja fe era tremenda, podia proclamar publicamente: "Gracas a Deus que possuo o dom de linguas, superior a todos vos" (1Cor 14,18). Naturalmente, orar em linguas e apenas uma das muitas formas de oracao. Os que estao na Renovacao Carismatica tambem usam muito a oracao liturgica, a Eucaristia, o oficio divino e outras formas tradicionais de devocao publica e particular. Paulo encoraja isto tambem, dizendo: "Orarei com o espirito, mas orarei tambem com o entendimento (1Cor 14,15). A oracao em linguas nao pode ser julgada por si mesma. Porque vai alem do pensamento, alem da imagem, nada fica pelo qual ela possa ser julgada. Na oracao ativa conceitual podemos fazer alguns julgamentos depois que oramos: "Tive umas sensacoes boas", ou "Tive muitas distracoes". Mas tudo isto e irrelevante a esta oracao. Portanto, nada fica pelo qual ela possa ser julgada. Existe, porem, uma forma que permite ao que e bom nesta oracao ser confirmado para nos. Nosso Senhor disse: "Podeis julgar a arvore por seus frutos". Se formos fieis a esta forma de oracao, tornando-a uma parte regular do nosso dia, rapidamente iremos discernir o amadurecimento dos frutos do Espirito em nossas vidas. Experimentei isto em minha propria vida e vejo-o sempre na vida dos outros. Como receber o Dom? Este dom, em seus tres aspectos, e um meio e uma oportunidade de nos entregarmos totalmente mesmo o nosso intelecto! - ao senhorio de Jesus. "Se alguem tiver sede, venha a mim e beba, quem cre em mim, como diz a Escritura:"Do seu interior manarao rios de agua viva" (Jo 7,37-38). Se queremos receber este dom, devemos: 1. ANSIAR PELO DOM Reflita sobre as Escrituras e esteja convencido, na mente e no coracao, de que este dom e de Deus, dado a Igreja hoje, e a disposicao dos fieis. Lembre-se das palavras de Paulo: "Aspirai igualmente aos dons espirituais... desejo que todos faleis em linguas... gracas a Deus, que possuo o dom de linguas superior a todos vos... aquele que
fala em linguas nao fala aos homens, senao a Deus... aquele que fala em linguas edifica-se a si mesmo... orarei com o espirito, mas orarei tambem com o entendimento... orai o tempo todo no Espirito" (1Cor 14,15; Ef 6,18). 2. VIR A JESUS E PEDIR O DOM DA ORACAO. Conte-lhe o desejo de seu coracao. Peca com amor e fe. 3. ACEITAR O DOM DE JESUS NA FE E COMECAR A USA-LO. Saiba que Deus ouviu sua oracao. (Lc 11,13) Fale deliberadamente em sons ininteligiveis enquanto sua atencao se concentra inteiramente em Deus. Deve-se ter a intencao de que estes sons sejam para oracao de louvor ou de intercessao. Inicialmente o dom pode ser muito rudimentar - as mesmas duas ou tres silabas repetidas sempre. Mas o uso regular e persistente do dom - digamos uns quinze minutos todos os dias - levara em poucos dias a uma lingua mais desenvolvida e satisfatoria. Nossa base para este metodo e a fe expectante tantas vezes ilustrada e encorajada na Escritura; por exemplo, em Jo 2,7-1 O; Lc 17,12-16; Mt 14,22-31. Aqui, as pessoas envolvidas tinham que dar o primeiro passo. Elas tinham que agir, sem levar em consideracao o risco de que nada pudesse acontecer, e apoiando-se inteiramente na bondade de Deus e no desejo de agir. E porque acreditaram e agiram nesta fe, descobriram, para sua felicidade, que haviam realmente sido abencoadas "Tudo o que pedirdes na oracao, crede que o tendes recebido, e ser-vos-a dado" (Mc 11,24). 4. CONTINUAR A CRER E USAR ESTE DOM PARA ORACAO. Nao ha provas humanas possiveis para encorajarnos a esta entrega ao dom. No entanto, seremos convencidos pela evidencia que se seguira ao seu uso constante. Por seus frutos em nossa vida, seremos capazes de julgar seu valor e sua autenticidade.Revista Jesus Vive e e o SenhorOFICINA DO DOM DE LINGUASApos um breve ensino,ore em linguas com todos aqueles que ja oram em linguas cerca de mais ou menos dois minutos .Em seguida peca que todos imponham as maos no ombro das pessoas que esta a direita sem interromper a oracao em linguas para que todos possam crescer mais ainda nesse dom.Faca um breve intervalo par certificar-se quais as pessoas que ainda nao receberam o domem seguida peca para aquelas que estao proximas imporem as maos sobres elas suplicando a Deus a graca de receberem o dom de linguas Peca as pessoas que se abram ao louvor em linguas.Encerre com grande louvor com canticos,palavras em portugues e em linguasDom de Falar em LinguasMaior e quem profetiza do quem fala em linguas,anao que este as interprete para que a assembleia receba a edificacao(1Cor14,13) O dom das linguas tambem se manifesta atraves de falar em linguas ,que significa proclamar mensagem Deus a um grupo ou assembleia de oracao ,atraves de linguas estranhas.Dom da Interpretacao das Linguas Nao e uma traducao. Quando uma profecia e proclamada em linguas, ou seja, com gemidos inefaveis, ininteligiveis, faz-se necessaria a utilizacao do dom da Interpretacao das Linguas, em que uma ou mais pessoas, respeitando-se a ordem, ira proclamar aquela mesma profecia
em vernaculo, isto e, em linguagem inteligivel, no idioma do grupo. E imprescindivel que haja quem interprete uma profecia proclamada em linguas, sob pena de o povo nao entender a mensagem divina a ele dirigida. Veja o que Paulo nos ensina acerca da Interpretacao das Linguas em I Cor. 14, 13. 27-28. O que e a interpretacao de Linguas? Se a oracao em linguas edifica a pessoa, a fala em linguas deve receber interpretacao, que e dom do Espirito Santo. A expressao falar em linguas sugere, entao, uma mensagem que chega para a comunidade ou para uma pessoa no dom de linguas, e para que os ouvintes compreendam a mensagem, esta precisa ser interpretada. Se na assembleia nao tiver ninguem que a interprete, entao, o transmissor da mensagem deve silenciar-se. O dom da interpretacao de linguas nao e um dom de traducao. Trata-se de uma mocao, uma uncao do Espirito Santo para se tornar compreensivel aos membros da comunidade aquela mensagem do Senhor que chega pelo dom de Linguas. A interpretacao como um dom permanente Assim, orar em linguas e um dom permanente, podendo-se dispor dele a qualquer momento para a edificacao pessoal; e o falar, emitir uma mensagem do Senhor em linguas pode ser considerado uma carisma transitorio (temporario), usado em determinados momentos; contudo, sao sempre dons de Deus e carismas diferentes. Estes carismas podem se manifestar em qualquer membro da comunidade, segundo a vontade de Deus com a uncao do Espirito Santo para que suas mensagens sejam passadas ao seu povo. Na fala em Linguas, Deus pode nos dar uma Revelacao, Profecia ou Palavra de Ciencia, Doutrina, ou discurso em linguas. E nesses casos devera ter interpretacao. Quando se FALA em linguas, se pressupoe dom de linguas e o da interpretacao, para que assim, se torne conhecido o pensamento do Senhor. Paulo diz: Se nao houver interprete, fiquem calados na reuniao (v.28), por isso se indica que esse dom pode ser considerado permanente. Como a interpretacao se manifesta A interpretacao consiste numa inspiracao especial do Espirito Santo pela qual o agraciado e capacitado a dar sentido a uma mensagem vaga; este dom diz respeito ao conteudo espiritual de uma mensagem; e quando uma mensagem em linguas recebe uma interpretacao. Este dom se manifesta na mente da pessoa que recebe o significado da mensagem, e esta e movida a repassar com palavras inteligiveis a todos os presentes a mensagem que vem do Senhor. A mensagem em linguas pode ser curta ou longa, porem a interpretacao dever ser concisa e clara, para que todos entendam. O Senhor nao envia uma mensagem em partes, portanto, a interpretacao deve trazer a mensagem em sua totalidade e nao dividida em partes. Mais de uma pessoa pode receber a mesma interpretacao de uma mensagem, nesse caso o comportamento deve ser o mesmo do utilizado nas profecias e dizer: Eu confirmo! Ha uncao para a interpretacao? Sim, assim como ha uncao nas profecias e nas mensagens em linguas, vemos tambem, que ha na interpretacao. Podemos dizer que esta uncao e uma especie de um impulso para a
interpretacao, e quanto mais o interprete se habitua a essa uncao, mais facil ficara de identificar o modo como o Senhor dita as palavras. A interpretacao deve ser correta e nao contradizer as Escrituras, o magisterio da Igreja ou o sesus fidei do povo de Deus. Caso contrario, a interpretacao deve ser interrompida. O interprete, ao proclamar uma mensagem, deve iniciar da seguinte forma: Eis o que o Senhor diz! Pois e em nome do Senhor que ele proclama a mensagem e nao por si proprio. Todo carisma, como o da interpretacao, visa a edificacao da Igreja; para isso deve ser pedido com humildade, abrindo-se sempre mais a acao do Senhor. Fonte: Os carismas do Espirito Santo Autor: Pe Isac Isaias Valle 2a EdicaoOficina do Dom de Falar e de Interpretar as LinguasApos um breve ensino, comece o louvor em linguas .Quando voce sentir que e o momento peca as pessoas para pedirem a Deus uma palavra de profecia em linguas (falar em linguas ) e o dom de interpretar silenciem e a um sinal (somente entao ) aqueles que receberam uma palavra de profecia em linguas devem proclama-la cada um por sua vez para todo o grupo . Ao termino de cada profecia em linguas ,silenciem e pecam o dom de interpretar ,para em seguida proclamarem a interpretacao das profecias em linguas . Finalize com grande louvor a Deus .Dom Discernimento dos EspiritosA outro e dado pelo Espirito o discernimento dos espiritos (1Cor12,10)Este dom permiti discernir , examinar,perceber e identificar em nos mesmo ,nas outras pessoa , nas comunidades, nos ambientes e nos objetos o que e Deus ou que e de natureza humana ou que e do maligno.Este dom ,como todos os outros ,e muito importante para vida crista pois nos levara a distinguir a voz de Deus das outras vozes que nos tetam confundir . E muito importante que cada cristao se abra inteiramente a este dom par nao se deixar arrastar pala suas paixoes e pelas tentacoes do inimigo e assim livremente fazer a vontade de Deus . Talvez momentaneamente uma atitude, uma palavra , como tambem um sentimento ou ainda um pensamento traga ao cristao realizacao,alegria ,mas se nao for da parte Deus logo percebera quao vazia ficou a alma , pois so a vontade de Deus pode levar o homem a verdadeira alegria e realizacao. Por isso e muito salutar o exercicio cotidiano deste dom para que cresca em si um discernimento apurado com relacao a todas as coisas . Algo pode aparentimente parecer bom, mas so Deus sabe verdadeiramente bom. O discernimento dos espiritos protege o exercicio dos dons carismatico . Por ele os cristao reconhece que esses dons que estao sendo exercidos sao impulsionados pelo Espirito de Deus ou se e uma acao humana ou diabolica. Sao Joao nos adverte quanto a necessidade de examinarmos se os espiritos sao de Deus e nos ensina como conhece-lo :todo espirito que proclama Jesus Cristo que se encarnou e de Deus e que os espiritos do mundo falam segundo o mundo , e quem conhece a Deus
ouve a Deus9(1Jo4,1-40) Portanto,este dom nos da graca de discernir o espirito da verdade e o do erro .Oficina do Dom do Discernimento dos EspiritosApos um breve ensino ,conduza a oracao com muito louvor e abertura aos dons espirituais oriente as pessoas a ficarem de dois em dois em oracao pedindo o dom do discernimento dosespiritos em relacao alguma atitude ,sentimento atitude ou situacao que esteja passando . Em seguida peca que as pessoas partilhem uma com as outras o discernimento que o Senhor inspirou sobre cada coisa especifica que tenham orado finalize com grande louvor a Deus.Dons de Santificacao Os Dons de Santificacao ou Dons do Espirito Santo sao como habitos ou disposicoes sobrenaturais que nos conduzem a pensar, julgar e agir em todas as circunstancias como fariam Cristo Nosso Senhor ou Sua Santissima Mae, se estivessem em nosso lugar. Com efeito, aqueles que se deixam conduzir com docilidade pelo Espirito Santo comportam-se de um modo divino e, por isso mesmo, santo. Doador dos sete dons ou septiforme nos teus dons e como se chama o Espirito Santo nos canticos, ladainhas e hinos que lhe sao dedicados. O texto biblico que lhe deu origem e Isaias 11, 1 3, em cujo original encontramos um elenco de seis dons, sendo o ultimo, o temor do Senhor, citado duas vezes: Um renovo saira do tronco de Jesse, e um rebento brotara de suas raizes. Sobre ele repousara o Espirito do Senhor, Espirito de sabedoria e de entendimento, Espirito de prudencia e de coragem, Espirito de ciencia e de temor ao Senhor. (Sua alegria se encontrara no temor ao Senhor). A esta lista de seis dons, a Vulgata Jerominiana e a Traducao Grega dos 70 (Septuaginta) acrescentaram a piedade, eliminando a dupla mencao do temor de Deus e obtendo assim o numero de sete.Dom da Fortaleza O dom da fortaleza, tambem chamado "dom da coragem", imprime em nossa alma um impulso que nos permite suportar as maiores dificuldades e tribulacoes, e realizar, se necessario, atos sobrenaturalmente heroicos. Quando falamos em virtudes heroicas, ninguem pense que so existe heroismo quando enfrentamos grandes causas. Voce faz grandes heroismos la no interior da sua casa, no dia-a-dia de sua vida. Veja bem que heroismo imenso e o de uma mae que suporta o vicio do alcool do marido ou do filho! As vezes por 10, 20, 40 anos enfrenta aquela dor, aquele sofrimento, por amor a Deus, por doacao e caridade. Essa mae tem o Dom da Fortaleza. O Dom da Fortaleza nao e so para os martires, os grandes confessores da fe. E para cada um de nos. Hoje vemos uma multidao caindo nas tentacoes. Pode estar faltando o Dom da Fortaleza em muita gente. Saber nao cair na tentacao, ja e um sinal da forca desse Dom. Santa Teresinha nos fala do "heroismo do pequeno". A fidelidade as pequenas inspiracoes que Deus nos faz todo dia e toda hora e fruto do Dom da Fortaleza. Nos deixamos passar otimas oportunidades quando pequenas cruzes, pequenos sofrimentos vao passando pela nossa vida e nos nao os aproveitamos
para uma resposta fiel a Deus. Vem um aborrecimento, uma pessoa nos causa feridas porque falou qualquer coisa contra nos. O que fazemos? Ha duas respostas: Revidamos com palavras amargas, com evidente menosprezo, com inimizades, etc., ou fazemos de conta que nem ficamos sabendo, nao nos importamos com aquilo, etc.. Como funcionou o Dom da Fortaleza? E claro, naquela hora que suportamos a ofensa. O heroismo esta ai. Aprendemos agora um dos caminhos que nos leva a santidade. Sao poucas as pessoas que fazem por Deus e pelo proximo aquilo que poderiam fazer mais. Porque, nao temos coragem de nos empenharmos em grandes obras. Imaginem o bem que poderiamos fazer se ainda nao fossemos tao comodistas. Paulo afirma: "Tudo posso naquele que me fortalece". E nos diz mais: pode suportar as maiores dificuldades e tribulacoes e praticar, se necessario, atos heroicos. Nao pelas suas qualidades pessoais, mas pelo dom da fortaleza que Deus lhe concedeu". Carta aos corintios, descrevendo as tribulacoes pelas quais passou por amor ao Senhor e a Igreja: "Cinco vezes recebi dos judeus os quarenta acoites menos um. Tres vezes fui flagelado com varas. Uma vez apedrejado. Tres vezes naufraguei, uma noite e um dia passei no abismo. Viagens sem conta, exposto a perigos nos rios, perigos de salteadores, perigos da parte de meus concidadaos, perigos da parte dos pagaos, perigos na cidade, perigo no deserto, perigos no mar, perigos entre falsos irmaos! Trabalhos e fadigas, repetidas vigilias com fome e sede, frequentes jejuns, frio e nudez! Alem de outras coisas, a minha preocupacao quotidiana, a solicitude por todas as Igrejas!" (II. Cor 11,24-28) . Ao dom da Fortaleza se opoe a timidez, que e o temor desordenado, e tambem aquele comodismo que impede de caminhar, de querer dar grandes passos. Estacionamos numa espiritualidade mediocre, temos medo de tudo, de prejudicar a amizade, de descontentar alguem e vamos comodamente parando no caminho da perfeicao.Dom da Piedade O dom da Piedade produz em nos uma afeicao filial para com Deus, adorando-o com amor sobrenatural e santo ardor, e uma terna afeicao para com as pessoas e coisas divinas. Aprimora em nos a virtude da justica, sob todas as suas formas, a da religiao, a da piedade e a da gratidao. Pela virtude da justica, damos ao outro (a Deus ou ao proximo) aquilo que lhe pertence. Pelo dom da piedade, damos ao outro tudo o que podemos dar, sem medidas. Deus nos trata com piedade. Da-nos o que necessitamos, muito mais do que aquilo que merecemos. O dom da piedade e auxiliado por duas virtudes teologais: a virtude da esperanca e a virtude da caridade. Pela virtude da esperanca participamos da execucao das promessas de Deus e, pela virtude da caridade, amamos a Deus e ao proximo. Nosso crescimento no dom da piedade efetua-se em quatro estagios: 1) Coloca em nossa alma uma ternura filial para com Deus nosso Pai: Deus e, acima de tudo, nosso Pai. 2) A piedade nos coloca na alma um filial abandono nos bracos do Pai celeste. O dom da Piedade produz em nos uma
afeicao filial para com Deus, adorando-o com amor sobrenatural e santo ardor, e uma terna afeicao para com as pessoas e coisas divinas. Aprimora em nos a virtude da justica, sob todas as suas formas, a da religiao, a da piedade e a da gratidao. Pela virtude da justica, damos ao outro (a Deus ou ao proximo) aquilo que lhe pertence. Pelo dom da piedade, damos ao outro tudo o que podemos dar, sem medidas. Deus nos trata com piedade. Da-nos o que necessitamos, muito mais do que aquilo que merecemos. O dom da piedade e auxiliado por duas virtudes teologais: a virtude da esperanca e a virtude da caridade. Pela virtude da esperanca participamos da execucao das promessas de Deus e, pela virtude da caridade, amamos a Deus e ao proximo. Nosso crescimento no dom da piedade efetua-se em quatro estagios: 1) Coloca em nossa alma uma ternura filial para com Deus nosso Pai: Deus e, acima de tudo, nosso Pai. 2) A piedade nos coloca na alma um filial abandono nos bracos do Pai celeste. 3) Faz-nos ver no proximo um filho de Deus e irmao de Jesus Cristo. 4) O dom da Piedade nos leva a devotar amor sincero a todas as pessoas e coisas que estao de algum modo relacionadas com a paternidade de Deus e a fraternidade cristas. Quero abordar agora a necessidade de sabedoria no uso dos dons, porque tem lugar para tudo no nosso coracao: cura fisica, cura interior, libertacao... tem lugar para tudo. De nossa parte, temos de ter a sabedoria de ir colhendo uma coisa depois da outra. Quando o Senhor nos da uma palavra de profecia, de ciencia, de discernimento ou qualquer revelacao, temos de procurar discernir se aquilo que recebemos deve ser dito, quando deve ser dito e como deve ser dito. Porque alguns sao afogueados. Receberam um dom, uma palavra de profecia, e a pessoa e tao apressada que ja quer dizer. Mas voce perguntou ao Senhor se essa palavra de profecia deve ser comunicada? Muitas vezes, trata-se de uma palavra para ser comunicada aos lideres, aos coordenadores, aos encarregados e nao ao grupo. Imaginem que eu chegue a uma cidade dizendo: Preparem-se, porque dentro em breve um terrivel terremoto acontecera aqui, as casas haverao de desabar; preparem-se, preparem o meu povo... Vejam que confusao. E o povo com medo. Como se preparar? Diante de uma palavra dessas, o que eu deveria fazer? Primeiro, Orar ao Senhor para saber como e quando o Senhor quer que eu diga, e para quem o Senhor quer que eu diga. Depois de eu ter certeza de ter recebido uma palavra de profecia, tenho de perguntar ao Senhor e, de acordo com a resposta dele, ser docil, mesmo que isso signifique gestar nove meses essa palavra de profecia dentro de mim. Nao quero ser um farmaceutico apressado, nao quero matar com os remedios do Senhor. Todos nos temos de ter essa responsabilidade. Quando o Senhor me disser: "Voce vai falar a tais pessoas, desse jeito e nessa hora", ai eu falo. Falo, mesmo que