O terceiro seminario foi realizado no dia 31 de Agosto e abordou dois textos, um conduzido pela Luiza Serafim e outro pela Renata Nogueira. O primeiro texto apresentado foi O Mar por Tradicao: o patrimonio e a construcao das imagens do turismo de Elsa Peralta. Esse texto e um artigo, que analisa a forma como o patrimonio e utilizado para fornecer o suporte cenografico a construcao dos destinos turisticos. (Peralta, 2003). A autora usa como exemplo a cidade de Ilhavo, Portugal, onde a forte tradicao pesqueira decaiu por conta de restricoes a pesca nos anos de 1970 e, como consequencia, o governo decidiu apostar no turismo. Assim, ela comeca analisando os usos do patrimonio, que sao de grande importancia para a construcao do destino turistico, principalmente em cidades como Ilhavo. Ha, inicialmente, o uso com valor de Identificacao Simbolica, o uso para Recriacao da Historia e o uso do Poder Politico. Podemos destacar algumas citacoes, que apresentam esses usos: [O patrimonio] E uma sintese simbolica, permeavel as flutuacoes da moda e aos criterios de gosto dominantes e matizada pelo figurino intelectual, cultural e psicologico de uma epoca, que compreende todos aqueles elementos que fundam a identidade de um grupo e que os diferenciam dos demais. (Talavera, 1998, apud Peralta, 2003:85) O patrimonio, como interpretacao do passado, e uma recriacao da historia, que emana visoes essencialistas do passado e neutraliza as contingencias historicas. E historia ficcionada atraves da mitologia, da ideologia e do nacionalismo [...] O legado patrimonial e, assim, um legado falsificado para fins de identificacao coletiva (Peralta, 2003:86) O patrimonio fornece os simbolos para a criacao de uma mitologia retrospectiva, um conjunto de representacoes que favorece a coesao social ao mesmo tempo que legitima as instituicoes sociais que emanam estes mitos na medida em que suprimem a contradicao e a tensao, as dialecticas desfragmentadoras da realidade e a contestacao (Hobsbawm, 1992, apud Peralta, 2003:86) Posteriormente, a autora analisa o uso do patrimonio a partir do aproveitamento turistico, que tambem se encaixa em Ilhavo, mostrando assim, o que se foi pensado para a diferenciacao de Ilhavo como destino turistico e como se deu a criacao do slogan O Mar por Tradicao, que seria um Mar maior, de cultura, historia e identidade; pura representacao de Ilhavo. Ela cita Selwyn (1996, apud Peralta, 2003:88) [...] o que faz com que um destino turistico seja atractivo e o facto de se pensar que tem uma caracteristica especial, um espirito de lugar especial [...] e tambem McCannell (1976, apud Peralta, 2003, p.88-89) que diz que a motivacao do turista se da a partir do desejo de recuperacao mitologica das estruturas tradicionais que conferiam a vida um sentido de totalidade e que foram demolidas pela modernidade. A partir disso, pode-se dizer que se busca o outro autentico para assim encontrar o eu autentico (Selwyn, 1996, apud Peralta, 2003:89). Conclui-se assim, que existe uma reciprocidade, uma relacao de complementaridade e retroalimentacao entre os usos do patrimonio. [...] a valorizacao dos destinos turisticos varia em funcao do grau de sacralizacao que lhes e conferido. (Graburn, 1989, apud Peralta 2003:93)