assim como Jesus Cristo,tendo sido feito carne pelo Verbo de Deus, tinha tanto carne como sangue paranossa salvacao, assim tambem foi-nos ensinado que o alimento abencoado pelaoracao da sua palavra alimento esse mediante o qual nossa carne e sangue saonutridos por transformacao e a carne e o sangue daquele Jesus que se fezcarneMartirizado em Roma, ca. 165.3.0 AOrganizacao da Igreja.O Surgimento do Bispo Monarquico.As comunidades primitivas gentilicas naodispunham de oficiais no sentido estrito.Nao ha qualquer referencia a esse respeitonas cartas de Paulo aos Galatas, Corintios e Romanos.Havia um colegiado de apostolos, profetas emestres. A origem desta lideranca era o dom do Espirito Santo.Surgiram abusos de confianca nos donscarismaticos presentes nas primitivas congregacoes.Ao partir, o apostolo nao deve levar nada, anao ser o pao necessario ate o lugar em que for parar. Se pedir dinheiro, e umfalso profeta Se alguem disser sob inspiracao: De-medinheiro ou qualquer outra coisa, nao o escutem. Contudo, se ele pedir paradar a outros necessitados, entao ninguem o julgue Didaque XI: 6, 12.Didaque escolhei para vos, bispos ediaconos.I Clemente presbiteros instituidos.Policarpo aos Filipenses presbiteros ediaconos.Hermes os anciaos (presbiteros) que presidem aIgreja.Todos estes textos indicam uma liderancacolegiada.I Timoteo e Tito, ainda que de maneiraobscura, sugere a existencia de um Bispo monarquico, presbiteros e diaconos.Em Inacio surge de maneira clara econtundente esta figura. Em suas cartas as igrejas locais, menciona o nome dobispo de quatro delas.O grande valor do Bispo Monarquico esta emser ele um centro de unidade e o melhor opositor da heresia.Inacio de Antioquia - Fugi das divisoes, quesao principio de todos os males. Segui todos ao Bispo, como Jesus Cristo seguiuao Pai; e ao presbitero, como aos apostolos. Respeitai aos diaconos.Este episcopado monarquico ainda nao e odiocesano. E a chefia da igreja local.Entre as razoes para esta inovacao estaotambem a direcao do culto e a supervisao financeira da comunidade.4.0A Controversia GnosticaGnosticismo.De origem obscura;Grego gnosis = conhecimentoNao no sentido cientifico (episteme)No sentido de conhecimento geralNo sentido de relacao sexualNo sentido de conhecimento misticoEra um conhecimento que buscava participacaono divino. Buscava uniao e salvacao;Os iniciados seriam salvos deste mundo mau damateria;Caracteristicas Basicas:Sincretismo: mistura de varias crencas:Elementos da astrologia das antigasconcepcoes religiosas babilonicas;Elementos das antigas concepcoes religiosaspersas e egipcias;CaracteristicasBasicas:Dualismo: principio platonico que polarizaespirito e materia.Espirito bom, imutavel, perfeito, eterno.Materia ma, mutavel, imperfeita, perece.Docetico docetismo(gregodokeo = parecer) negava a encarnacao. Jesus era apenas espirito, como umfantasma;O demiurgo era o ente responsavel pelacriacao do mundo (o Deus do AT);Na antiguidade os planetas eram consideradospoderes astrologicos demoniacos ou divinos;O Salvador, Jesus, em sua viagem cosmicarevela as armas ocultas desses poderes demonicos, ao atravessar seus dominios,vencendo-os nessa descida a terra;Traz consigo os selos de seu poder, seusnomes e caracteristicas;Quem tiver o nome de um poder demoniaco jalhe e superior;Ao chegar a terra o Salvador transfere paraos seus seguidores este conhecimento (gnose);Para se iniciar neste conhecimento eranecessaria uma vida ascetica;Outros grupos eram libertinos pois, sendo acarne ma, voce poderia entrega-la as orgias;Ha tres classes de homens:os pneumatikoi= espirituaisos psychikoi= seguidores da almaos sarkikoi= dominados pela carneO Gnosticismo teve seu auge entre 135 e 160A.D.;Dois dos principais lideres foram Valentino (Roma) e Basilides (Alexandria);Marcionismo.Marciao era lider na