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Pessoas com vidas interessantes nao tem fricote. Elas trocam de cidade. Investem em projetos sem garantia. Interessam-se por gente que e o oposto delas. Pedem demissao sem ter outro emprego em vista. Aceitam um convite para fazer o que nunca fizeram. Estao dispostas a mudar de cor preferida, de prato predileto. comecam do zero inumeras vezes. Nao se assustam com a passagem do tempo. Sobem no palco, tosam o cabelo, fazem loucuras por amor, compram passagens so de ida.Martha Medeiros Ate que enfim!!! As ferias do CQC estavam muito longas, poderiam ter passado os melhores momentos no horario do BBB, grandississima bobagem importada, que serve apenas para mostrar o quao "fake" e a televisao brasileira. Infelizmente, em tempos de modernidade tardia, a simulacao (ou simulacro) representada nesses programas nos passa uma falsa ideia de invasao e poder de manipulacao sobre a vida (destino) alheia. Sem contar que e irritante ter que ouvir as cuspiradas sentimentais urdidas por Pedro Bial a cada momento que um participante, "bravo competidor", era (e) defenestrado pelo publico. Argh!!!Mas, voltando ao CQC, ha que se ressaltar a sagacidade dos rapazes que tem como alvo de suas piadas cortantes os politicos brasileiros, bem como os proprios brasileiros. Ora, quem vota em tais politicos. Agora o CQC resolveu tratar um pouco das atitudes do povo que deveria mostrar cidadania e civilidade em atos corriqueiros, sempre esquecidos e suplantados pela eterna arte de "se dar bem", mas sao flagrados em atos (ilicitos) comumente aceitos por nossa sociedade. Falar do CQC "da muito pano para a manga". Fica aqui o desejo de que tal programa se espraie por todas as TVs, sobretudo em ano de eleicao e copa do mundo. 05 de Abril de 2010 09:00 .8RecomendacoesRecomendado ComentarO presidente Luis Alvaro de Oliveira Ribeiro ira se reunir com o elenco do Santos nesta segunda-feira. O objetivo e convencer a ala evangelica do grupo a promover acoes beneficentes em prol da instituicao espirita Lar Mensageiros da Luz, para reparar o incidente da ultima quinta-feira - alguns jogadores se recusaram a entrar no local, que cuida de portadores de paralisia cerebral e outras deficiencias, para participar da entrega de ovos de Pascoa."Alguns ja me procuraram, entre eles o Ganso e o Neymar, dispostos a ir ate la. Farei uma prelecao na segunda-feira para conversar com todos. A ideia inicial e que aqueles que pretendem se redimir doem os uniformes do jogo com o Sertaozinho para a instituicao leiloar", disse, durante o programa Mesa Redonda, da TV Gazeta.Ribeiro ainda contou o polemico episodio em detalhes. Segundo o presidente, apenas o volante Roberto Brum havia se recusado a pisar em instituicao espirita quando surgiu o convite. Quando chegaram no Lar Mensageiros da Luz, Robinho, Neymar, Paulo Henrique Ganso, Andre, Marquinhos, Leo e Fabio Costa preferiram permanecer no onibus do clube."E interessantissimo, pois todos sabiam aonde a gente ia. Eles tinham aplaudido a iniciativa, ja que inicialmente apenas o Dorival Junior e eu visitariamos o lugar. O Roberto Brum, no seu direito, pediu licenca para nao ir e foi respeitado. Os outros mudaram de opiniao quando chegaram
ao recinto. Acho que eles cometeram um equivoco, cedendo a um impulso imediato. Alguem talvez tenha digo que nao desse sorte", narrou o presidente, preferindo exaltar a tolerancia religiosa de outros atletas."Onze jogadores nos acompanharam. Foi um gesto louvavel de solidariedade humana no espirito da Pascoa. Eu visitei a instituicao e vi cenas comoventes, de criancas que se expressam apenas com o olhar. Mas acontece. Ninguem e obrigado a fazer caridade. O que aconteceu foi um enorme mal-entendido", definiu.Para o presidente, a juventude dos atletas do Santos e uma explicacao para o incidente - apesar de muitos daqueles que nao concordaram com o gesto filantropico a casa espirita ja sejam experientes. "Quando a gente ainda nao passou por um processo de maturacao, tendemos a tomar atitudes impensadas. Eles sao meninos do bem, centrados e alegres, que estao comecando na profissao agora. Foi um erro, que podera ser reparado apos o jogo com o Sertaozinho", reforcou Luis Alvaro de Oliveira Ribeiro..e-mail. Exportar. IMdel.icio.usdiggYahoo! FavoritosStumbleUponGoogle FavoritosImprimir Recomendado. .8 Recomendacoes. ..Copyright 2010 Yahoo! do Brasil Internet Ltda. Todos os direitos reservados. Politica de Privacidade - Termos de Servico - Ajuda - Sobre Yahoo!Sera que a atitude dos jogadores tem a ver com a questao da intolerancia religiosa, algo realmente inexplicavel num pais de miseraveis, ou se deve ao fato de que muitos depois da "fama e do dinheiro" esquecem que um dia ja foram pobres e agora so querem curtir os prazeres que esse dinheiro lhes proporcionou?
Assisti ao filme "Alice no Pais das Maravilhas" no ultimo fim de semana. Mais uma producao visionaria do diretor Tim Burton com seu elenco habitue e a presenca inedita de Anne Hathaway (e assim que se escreve?). Acredito que a atmosfera onirica, propria do surrealismo e muito bem caracterizada na obra, que nao deixa a desejar na adaptacao do romance de Lewis Carroll. A historia que traz as lembrancas dos sonhos de Alice na infancia, sao detonados no momento em que a personagem e confrontada por todos e precisa decidir quanto a um futuro casamento "arranjado". Eis a hora em que ela evade. Nessa fuga, acaba por cair no seu sonho de infancia. Tal sonho parece revelar, numa especie de jogo (diga-se de xadrez), que cada obstaculo podem mostrar a maturidade da personagem ao longo da historia e de sua propria vida. O filme se aproveita de outra obra do autor, "Alice atraves do espelho", quando menciona o personagem Jabberwocky, dai uma intertextualidade visivel na obra.A ideia de deformacao presente, por exemplo, na caracterizacao da rainha vermelha, com sua cabeca exageradamente grande, tambem nos remete ao surrealismo. Depois de muitas aventuras, cenas em que a protagonista cresce demais ou encolhe, nos revela nessa especie de universo paralelo uma Alice amadurecida, que volta para a realidade e toma decisoes avancadas para uma mulher na epoca. Penso que a obra pode ser recomendada para faixas etarias a partir de 14 anos, uma vez que ela apresenta aspectos distantes do alcance das criancas. O escritor e teorico Ricardo Piglia afirma em sua obra O ultimo leitor, que Jorge Luis Borges inventa a figura do leitor. Segundo Piglia, "Borges inventa o leitor como heroi a partir do espaco que se abre entre a letra e a vida"(p. 26). Naturalmente podemos pensar em outro escritor que fez uso desse artificio. Artificio que tambem serviu como uma especie de fuga da realidade dura vivenciada no final do seculo XIX no Brasil marcada pelo analfabetismo de quase 80% da populacao e, por conseguinte, a existencia pifia da figura do leitor. O escritor aqui abordado, trata-se de Machado de Assis que em muitas narrativas faz alusao a esse ser quase inatingivel, como podemos observar no conto "Almas agradecidas", por exemplo: "Facilmente acreditara o leitor que estes dois amigos se fizessem confidentes de todas as coisas, principalmente de coisas de amores".Antes, portanto, de adentrarmos no universo da prosa urdida tanto no Brasil quanto em Portugal, acredito ser interessante tratarmos da figura do leitor e, sobretudo, do ato de ler. Piglia propoe em sua obra mencionada anteriormente fazer uma especie de historia imaginaria dos leitores, a partir das "figuracoes do leitor na literatura; ou seja as representacoes imaginarias da arte de ler na ficcao. Trata-se, pois, de um exercicio interessante de recriar ou de verificar essa licao de leitura. Para tanto, menciona escritores ou personalidades e sua relacao com os livros. Nesse sentido, emerge a questao do nosso papel como leitores. Sera que a literatura continuara recriando esse personagem ou assumiremos essa funcao prazerosa, conforme destaca Barthes em O prazer do texto.
Nesse semestre faremos um passeio pela literatura brasileira e portuguesa, uma vez que teremos alguns eixos tematicos que percorrerao desde as grandes navegacoes do seculo XVI, passando pela descoberta do Novo Mundo e a representacao das literaturas portuguesas e brasileira por espacos geograficos como o campo, a cidade e o sertao. O blog servira, portanto, para construirmos nossa disciplina pouco a pouco, atraves do contato com os textos sugeridos e tambem com o auxilio de outros materiais de apoio como filmes, musicas.
100% de igualdade para que voces tragam 100% das suas desigualdades.As mulheres devem ser tratadas iguais aos homens. Mesmo apos 100 anos isso ainda vem se corporificando, como uma alma fantasma, silenciosa, nebulosa, que ao inves de construcao, desconstroi a partir de uma vagancia que perambula comentarios pejorativos e perniciosos. Cupim na madeira: as risadinhas que correm aqui, as piadinhas sem nexo, os olhares enviesados, a dita falacao do que pode e do que nao pode. Em terra de homens quem fala grosso e vitalicio.O garcom pergunta o que vou beber e delicadamente deixo que minha amiga escolha a embriagues dessa nossa noite. Ela bebe um chopp preto e eu um cafe com chantilly. O garcom deixa diante da minha pessoa o chopp preto e da minha amiga o cafe com chantilly, sorrimos um para o outro e trocamos nossas embriagueses.E uma embriagues tratar pessoas com igualdade. No minimo uma tontura presentear com vinho quem nao bebe, chocolate para quem esta de dieta, levar flores para quem tem alergia a polen. O sentido da igualdade e o caminho da preguica. O mundo moderno e preguicoso. Manda emails e nao se visita, joga futebol pelo video game, lista de amigo secreto pela internet. Essa ideia patologica de emagrecer, tirou as calorias dos relacionamentos e os relacionamentos sem caloria nao enxergam o que seria do amarelo se todo mundo gostasse do vermelho.Desculpe-me as Simones de Beauvoir, as Marguerites Duras , aos eufemistas histericos que desejam igualdade entre homens e mulheres, quando me parece que e para repetir o mesma cultura dos assassinos. Nao me lembro de mulheres terem mandado convocar soldados para o Vietna, nao me lembro de mulheres estarem a frente das maiores industrias que poluiram o mundo, nao me lembro das mulheres terem participado ativamente deste abismo que nos encontramos. Os assassinos gostam de confrarias, de despedidas de solteiros, de abusos sexuais, de infidelidade. Gostam de fazer o inferno e pedir mais tarde a bencao dos seus pecados na igreja. E como o homem de habito e aquele que ele representa tambem sao masculinos, estao todos perdoados. Se e dessa igualdade que falamos, prefiro pensar em bandeira branca. Desejos suas desigualdades. Salvem nos com suas diferencas. Porque voces tem peito e nos perdemos o nosso ao longo da historia. Salvem-nos porque voces sangram e o nosso esta diluido no interesse e na vantagem. Salvem-nos com seu amor e paixao porque nos passamos a acreditar que o dinheiro pode mais que o sentir. Nenhuma mulher e igual a outra. E sabio reconhecer essas diferencas. Salvem-nos porque voces engravidam e cada qual do seu jeito. Tem TPM e cada qual do seu jeito. Dizem que sim quando querem dizer que nao, dizem que nao quando querem dizer que sim, mas isso e de mulher para mulher. Gostam de sexo, mas cada qual do seu jeito. Passam batom e usam perfumes umas. Outras so passam batom e nao usam perfume. Ainda tem as que nem dao bola para essas coisas. Mas cada qual do seu jeito. Nos homens sonhamos apenas quando a luz se apaga.
Salvem-nos, so as suas diferencas talvez possam nos fazer ver o mundo novamente como meninos. Em algum lugar desse mundo alguem denominou o inicio, o comeco, o principio, com nome de mulher Aurora. Sander Machadohttp://ileumacasadeideias.blogspot.com/
e de interferencias emocionais levam a mudancas, a distorcoes, a alteracoes na percepcao da realidade. Cada um conhece a partir de todos esses filtros, condicionamentos. Muitos dados nao sao sequer percebidos, sao deixados de lado antes de serem decodificados. Quando ha muitos estimulos simultaneos, o cerebro seleciona os que considera principais e corre em busca dos estereotipos e das formas ja familiares. Cada um pensa que a sua percepcao e completa e verdadeira e tem dificuldade em aceitar as percepcoes diferentes dos outros.Se nossos processos de percepcao estao distorcidos, podem levar-nos desde pequenos a enxergar-nos de forma negativa, a nao avaliar-nos corretamente. Conhecer a si mesmo, aos outros, o mundo de forma cada vez mais ampla, plena e profunda e o primeiro grande passo para mudar, evoluir, crescer, ser livre e realizar-nos.Um dos eixos das mudancas na educacao passa pela sua transformacao em um processo de comunicacao autentica e aberta entre professores e alunos, principalmente, incluindo tambem administradores, funcionarios e a comunidade, principalmente os pais. So vale a pena ser educador dentro de um contexto comunicacional participativo, interativo, vivencial. So aprendemos profundamente dentro deste contexto. Nao vale a pena ensinar dentro de estruturas autoritarias e ensinar de forma autoritaria. Pode ate ser mais eficiente a curto prazo - os alunos aprendem rapidamente determinados conteudos programaticos - mas nao aprendem a ser pessoas, a ser cidadaos.Parece uma ingenuidade falar de comunicacao autentica numa sociedade altamente competitiva, onde cada um se expoe ate determinado ponto e, na maior parte das vezes, se esconde, em processos de comunicacao aparentes, cheios de desconfianca, quando nao de interacoes destrutivas. As organizacoes que quiserem evoluir terao que aprender a reeducar-se em ambientes mais significativos de confianca, de cooperacao, de autenticidade. Isso as fara crescer mais, estar mais atentas as mudancas necessarias.As tecnologias nos ajudam a realizar o que ja fazemos ou que desejamos. Se somos pessoas abertas, elas nos ajudam a ampliar a nossa comunicacao; se somos fechados, ajudam a controlar mais. Se temos propostas inovadoras, facilitam a mudanca.Com ou sem tecnologias avancadas podemos vivenciar processos participativos de compartilhamento de ensinar e aprender (poder distribuido) atraves da comunicacao mais aberta, confiante, de motivacao constante, de integracao de todas as possibilidades da aula-pesquisa/aula-comunicacao, num processo dinamico e amplo de informacao inovadora, re-elaborada pessoalmente e em grupo, de integracao do objeto de estudo em todas as dimensoes pessoais: cognitivas, emotivas, sociais, eticas e utilizando todas as habilidades disponiveis do professor e do aluno.
tecnologias que condicionam a evolucao dessa sociedade, se nas instituicoes educativas se ignora a importancia do que talvez constitua o principal agente educativo dos dias de hoje: os novos meios de comunicacao e difusao da informacao.Texto traduzido de "Educacion y Nuevas Tecnologias", La Obra, Revista de Educacion no 898, abr. 1995. Buenos Aires.A Integracao Curricular das Novas TecnologiasA Eclosao das Novas Tecnologias MultimidiaConceitos BasicosIntroducaoEducacao e novas tecnologias
simultaneamente as informacoes que achar interessantes sobre o programa, acessando o site da programadora na Internet ou outros bancos de dados. As possibilidades educacionais que se abrem sao fantasticas. Com o alargamento da banda de transmissao, como acontece na TV a cabo, torna-se mais facil poder ver-nos e ouvir-nos a distancia. Muitos cursos poderao ser realizados a distancia com som e imagem, principalmente cursos de atualizacao, de extensao. As possibilidades de interacao serao diretamente proporcionais ao numero de pessoas envolvidas. Teremos aulas a distancia com possibilidade de interacao on-line (ao vivo) e aulas presenciais com interacao a distancia. Algumas organizacoes e cursos oferecerao tecnologias avancadas dentro de uma visao conservadora (so visando o lucro, multiplicando o numero de alunos com poucos professores). Outras oferecerao cursos de qualidade, integrando tecnologias e propostas pedagogicas inovadoras, com foco na aprendizagem e com um mix de uso de tecnologias: ora com momentos presenciais; ora de ensino on-line (pessoas conectadas ao mesmo tempo, em lugares diferentes); adaptacao ao ritmo pessoal; interacao grupal; diferentes formas de avaliacao, que podera tambem ser mais personalizada e a partir de niveis diferenciados de visao pedagogica. O processo de mudanca na educacao a distancia nao e uniforme nem facil. Iremos mudando aos poucos, em todos os niveis e modalidades educacionais. Ha uma grande desigualdade economica, de acesso, de maturidade, de motivacao das pessoas. Alguns estao preparados para a mudanca, outros muitos nao. E dificil mudar padroes adquiridos (gerenciais, atitudinais) das organizacoes, governos, dos profissionais e da sociedade. E a maioria nao tem acesso a esses recursos tecnologicos, que podem democratizar o acesso a informacao. Por isso, e da maior relevancia possibilitar a todos o acesso as tecnologias, a informacao significativa e a mediacao de professores efetivamente preparados para a sua utilizacao inovadora. Bibliografia: LANDIM, Claudia Maria Ferreira. Educacao a distancia: algumas consideracoes. Rio de Janeiro, s/n, 1997. LUCENA, Marisa. Um modelo de escola aberta na Internet: kidlink no Brasil. Rio de Janeiro: Brasport, 1997. NISKIER, Arnaldo. Educacao a distancia: a tecnologia da esperanca; politicas e estrategias a implantacao de um sistema nacional de educacao aberta e a distancia. Sao Paulo: Loyola, 1999. Paginas na Internet Pagina do Prof. Moran: http://www.eca.usp.br/prof/moran/textosead.htm Texto do Ivonio de Barros: Nocoes de Ensino a Distancia: http://www.eca.usp.br/prof/moran/www.intelecto.net/ead/ivonio Eduardo Chaves. Ensino a Distancia: Conceitos basicos em: http://www.edutec.net/Tecnologia%20e%20Educacao/edconc.htm#Ensino%20a%20Distancia
A Educacao a Distancia pode ajudar a resolver os graves problemas educacionais do Brasil? A educacao, segundo a Constituicao da Republica Federativa do Brasil de 1988, e direito de todos e dever do Estado e da familia, sera promovida e incentivada com a colaboracao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercicio da cidadania e sua qualificacao para o trabalho. Porem, essa nao e a realidade educacional brasileira. Muitas pessoas nao possuem acesso a escola, devido a varios fatores, como a dificuldade de transporte e de conciliacao entre trabalho, escola e familia. Muitos alunos ja possuem filhos e sao casados, tendo, portanto, que dar atencao a eles e administrar a casa. Muitos tambem trabalham, o que restringe a disponibilidade de tempo para realizar as atividades e ate mesmo em comparecer as aulas. Isso ocorre mais comumente com alunos do Ensino Superior, por causa da faixa etaria, mas esta crescendo em turmas de Jovens e Adultos e, com menor indice, com adolescentes do Ensino Medio. A evasao escolar e a existencia de pessoas analfabetas ou com alto grau de dificuldade na leitura e escrita se torna uma constante nesse contexto.Ja quem possui acesso a escola, se depara, em todos os niveis de ensino, com outras grandes dificuldades, como a ma formacao dos educadores; a falta de recursos materiais, financeiros e humanos nas instituicoes; a desvalorizacao da profissao do educador, que reflete em sua motivacao e conduta perante os alunos; a falta de planejamento; a opressao e cobranca aos alunos dos varios atores da escola e da familia; a desmotivacao dos alunos em relacao ao metodo de ensino utilizado pela escola; o desrespeito ao ritmo de aprendizagem de cada aluno, a repetencia; a inflexibilidade de horarios das aulas e de realizacao das atividades e a enfase dada pelas escolas ao quantitativo de alunos nas salas de aula, nao promovendo, dessa forma, uma boa qualidade de ensino.Esses fatores levarao, no futuro dessas pessoas, ao desemprego ou ao emprego em que seu trabalho e desvalorizado, levando assim a uma grande insatisfacao pessoal e baixa auto-estima.Esta provado que a falta da educacao ou as diferencas gigantescas na qualidade da mesma nao so mantem as condicoes que fazem com que a desigualdade social subsista, mas tambem reproduzem e criam diferencas que, com o tempo, perpetuam a pobreza e a exclusao. E sao a pobreza nao os pobres e a exclusao nao os excluidos os maiores obstaculos contra o desenvolvimento. (Mayor,1998)Na tentativa de ajudar a resolver esses problemas e diminuir as desigualdades sociais surge, entao, a Educacao a Distancia, que proporciona uma educacao sem fronteiras. Ela pode chegar aos mais longinquos locais, em que e preciso varios dias para cruzar um rio com uma canoa para se ter acesso a populacao local. Castro Neves (1996) afirma, a respeito disso, que a educacao a distancia e "uma alternativa preciosa para um pais como o Brasil, onde a gigantesca extensao territorial e a falta de equidade na distribuicao de oportunidades educacionais sao fatos inquestionaveis". Dessa forma, a educacao pode chegar a esses locais atraves da televisao,
e descoberta de forma autonoma, trabalhando tambem a disciplina e responsabilidade do educando. Porem, ela precisa ser continuamente revista, a fim de que suas limitacoes sejam superadas e suas qualidades sejam reforcadas para sua completa disseminacao no pais. Referencias BibliograficasBRASIL. Constituicao da Republica Federativa do Brasil de 1988. Sao Paulo, Saraiva, 2004.BLOIS, M. M. "Educacao a distancia via radio e TV educativas: questionamentos e inquietacoes". Em Aberto, v. 16, n. 70, p. 42-50, abr.-jun. 1996.CASTRO NEVES, C. M. "O desafio contemporaneo da educacao a distancia". Em Aberto, Brasilia, v. 16, n. 70, p. 34-41, abr.-jun. 1996.DIAZ BORDENAVE, J. E. "Pode a educacao a distancia ajudar a resolver os problemas educacionais do Brasil?" Tecnologia Educacional, Rio de Janeiro, n. 80-81, p. 31-36, jan.-abr. 1988.LAMPERT, ERNANI. Educacao a distancia: elitizacao ou alternativa de democratizar o ensino? http://campus.usal.es/~teoriaeducacion/rev_numero_02/n2_art_lampert.htmhttp://www.direito2.com.br/asen/2006/mai/5/ensino-a-distancia-pode-ser-solucao-para-problemas-educacionais-doBRASAO. Educacao a Distancia e Qualificacao Profissional: incluir os excluidoshttp://telecongresso.sesi.org.br/4telecongresso/downloadAnexo.php?arquivo=arquivos%2Fbiblioteca%2FEduca%E7%E3o+a+Dist%E2ncia+e+Qualifica%E7%E3o+Profissiona+incluir+os+exclu%EDdos.doc&nome=Educa%E7%E3o+a+Dist%E2ncia+e+Qualifica%E7%E3o+Profissiona-+incluir+os+exclu%EDdos.doc