e historico, que a todo momento erecheado de novas perspectivas, nem sempre levadas a serio ou debatidas. Aqui eali, veem-se novas informacoes que remexem os solos ja tao encharcados de saberesque criam um misto de perplexidade e espanto e que geram novas comunidades eassembleias para verificar a autenticidade dos fatos. Posto que seja umaespecie de ser com expressao propria, a historia nao se constitui como objetode alguem ou de um grupo definido.As declaracoes das pessoas mais idosas e de suma importancia e merecem total respeito para o entendimento mais crucial do cangaco ha 76 anos atras, onde Lampiao e seu bando assustavam e faziam historia.Elas sao os olhos da historia do cangaco.Parabens a todos que entrevistam essas personagens historicas que nao sao lembradas nos livros didaticos. A historia cabe na palma da mao e na mente eexercida com a devida obediencia aos ditames de um grupo ou de uma ideologia.Claro que alguem ou algum setor precisa escrever a historia. Aquele que escreveprimeiro um fato leva a chama da razao em determinado evento. Porem, os revisionismosconstantes mostram que alguem necessita de outra versao pra tal fato historico.O cangaco esta mais que remontado na cabeca dos sertanejos. Porem, sabe-se queuma visao apurada deste fato ainda e coisa para poucos que se debrucam aenxergar sob diversos angulos aquilo que parece tao obvio. As diversasmodalidades em que o cangaco foi destacado refletem que, muito mais que nocoes,precisamos ver as partes para ir ao todo. Parece loucura, mas a verdade e que,quando as partes sao deixadas de lado, o todo tende a ruir. Assim, o estudo decampo desenvolvido por algumas pessoas hoje e no passado, foi fundamental paraentendermos o tema em questao muito alem das ideologias importadas e dasutopias tao propagadas. Tudo o que desejamos saber esta do lado em que estamoslocalizados, porem, nada pode ser a unica matriz do saber. Aquele que, comresponsabilidade de historiador e de pesquisador, tende a buscar um fato e,assim, interpreta-lo com a consciencia de que todo saber depende de ondeestamos e como podemos usa-lo para os nossos reais interesses ou ideais. Umahistoria revista nao indica necessariamente que uma versao seja menosmerecedora de credito, mas que, ao ser relatado um fato historico, o tempo emque se deu ainda nao dispunha de outros saberes para agregar valor de umaverdade mais consistente. Qualquer pessoa que se debruca sobre a historia e selivra de muitos dos seus preconceitos, tende a entender que tudo pede uma novachance de ser debatido com responsabilidade. Num texto que fala sobre historia, ha anecessidade de que cada pessoa possa ter sua propria interpretacao, semnecessariamente haver melhor ou pior. O que nao se pode conceber e que umaleitura possa fugir do objeto de estudo. Extrapolar o texto e buscar novasvariantes sem fugir ao conteudo e de uma natureza esplendida para aqueles queousem reconstruir a historia, em busca, quem sabe, de sua essencia. Complicadonao?! Pois e, cabe a todos em conjunto buscar uma ponte segura para atravessardo senso comum para a orbita do cientificamente aceito e discutido. Alguem umdia resolveu dizer que o saber que almejamos depende da janela em que queremosolhar