megarave na manha de domingo, com toda a prefusao derostos distorcidos, encaixados em corpos plastificados: humanos transformados em zumbis, dancando feitomaquina, repletos de energia quimica e recobertos por uma camada pegajosa desuor. Essa imagem apocaliptica nao incomoda os pais de familia por que saopoucos os que se arriscam a ir conferir pessoalmente, O que mais assusta sao asmanchetes na imprensa,, os relatos, cada vez mais frequentes de mortesocorridas durante as raves.Porem a leitura vai se tornando tao interessante e rica deinformacoes, sobre a estoria da Rave, do Psytrance, de como tudo comecou em Goa, que quanto maisse le mais se quer ler, e um livro daqueles que voce carrega na bolsa a todomomento, e sempre que da, na fila do banco, no onibus, ou ate andando, vocepode dar uma lidinha nele. Me arrisco a dizer que ate a pessoa maisortodoxa, acharia interessante.A partir do momento em que e narrado d-e-t-a-l-h-a-d-a-m-e-n-t-e,o universo Rave, os conceitos adquiridos previamente sobre esse tipo de festaque chegam a durar cinco dias ininterruptos de transe coletivo, se solidificame se ampliam. Porem, temos a oportunidade de escutar e conhecer o outro lado. Olado Raver. . Ao longo das 284 paginasdo livro, varias bizarrices e historias que parecem terem sidas escolhidasprecisamente por Thomas, sao apresentadas. Como a suspencao de CoracaoSangrento, um jovem de apenas 19 anos, por ganchos de metal transpassadospelas suas costas, ou o grupo de ativistas do Fuck for Florest que fazem sexo,fotos e performances sexuais ao ar livre, dando como pretexto, salvar oplaneta. Ou ainda, a historia do calmo e bem sucedido Dj, Rica Amaral queabandonou a carreira odontologica para se dedicar, a producao de uma das mais reconhecidasfestas do segmento rave, a Exxxperience.Os personagens reais, ou com nomes ficticios tambem fazemparte direta ou indiretamente da cultura trance, o Dj Dimitri, Carolina e seusamigos da FAAP, ou o empolgado Rodrigo e sua contida namorada Cecilia que deuma forma ou de outra, ajudam a ilustrar tao bem o admiravel mundo rave. Thomas define opublico frequentador das raves em dois grupos, os que usam trancas dradlocks, roupas com tie dyes( tecnicasde pintura sobre tecido), ponchos, echarpes de croche, braceletes de materialorganico e tudo aquilo que seus inspiradores, os hippies, achariamesteticamente agradavel. Veem as raves como uma filosofia de vida e boa partedeles e vegetariana, trata-se como medicina alternativa e se apropria detrechos de varias doutrinas religiosas- principalmente as orientais- paracompor a propria crenca. E o outro, que e geralmente maior nas megaraves,nao saovegetarianos, nao querem saber de religoes orientais e nao pregam nada alem doculto ao corpo. Usam cabelo raspado ou bem curto, calca jeans e desfilam semcamisa, exibindo musculos depilados, estufados de maltodextrina,sem uma gramade gordura. As meninas usam bota plataforma, calcas que embalam as curvas etops justos transbordando de silicone.Todos eles, com dreadlocks, ou nao, vao as raves e festivaisem busca de alguma coisa seja, paz, amor, uniao, respeito, ou roupas coloridas,vegetarianismo, reunioes em meio a natureza, em locais como Pratigi ou AutoParaiso, ou LSD, MDMA, cocaina, crack, maconha ou alcool. O autor, faz umacritica a esses ravers, que por mais que falem em paz, amor, uniao