Bossa Nova quanto a inclusao das informacoes da modernidade punham em crise o nivel medio em que se encontrava a producao musical. O objetivo parecia ser fazer a critica dos generos, estilos, e, mais radicalmente, do proprio veiculo, e da pequena burguesia que vivia o mito da Arte. A mistura entre tradicao da cancao popular brasileira, musica de vanguarda e musica pop rendia um efeito estetico muito interessante, considerando que o efeito pop era adequado para descrever os contrastes culturais, enfatizando as descontinuidades, o absurdo e o provincianismo da vida brasileira. O tropicalismo mantem um dialogo forte com o concretismo, com o qual tem convergencia na intencao de modernidade. Ha um encontro de interesses, assim como com os musicos de vanguarda. Tropicalismo e concretismo apresentavam interesse em operar na faixa do consumo e criar estrategias culturais que se opusessem as das correntes nacionalistas e populistas. Entretanto, a analise das letras indica emprego reduzido dos procedimentos tipicos da poesia concreta (sintaxe nao-discursiva, verbi-voco-visualidade, concisao vocabular): com excecao de Batmacumba, o que se pode encontrar sao referencias literarias, uso reiterado de parodia e preocupacao com a sintese (informacao moderna que os tropicalistas possuiam por via literaria e cinematografica). Quanto a apropriacao e ao reaproveitamento do conceito de antropofagia, a ideia de devoracao foi reapresentada como forma de relativizacao de posicoes frente ao clima de polarizacao ideologica que opunha raizes nacionais X importacao cultural. O que o tropicalismo retem do primitivismo antropofagico e mais a concepcao cultural sincretica, o aspecto de pesquisa de tecnicas de expressao, o humor corrosivo e a atitude anarquica em relacao aos valores burgueses do que a sua dimensao etnografica e a tendencia a conciliar as culturas em conflito. E importante frisar a distancia historica entre as duas formas de antropofagia: enquanto uma corresponde ao processo de instauracao no Brasil das propostas do modernismo, outra se situa no momento de revisao e critica de suas formulacoes esteticas e culturais. As discussoes sobre originalidade da cultura brasileira foram deslocadas neste segundo momento para debates sobre industria cultural, transferindo-se o enfoque dos aspectos etnicos para os politico-economicos.A musica Tropicalia, de Caetano Veloso, apresenta um painel historico que resulta em metaforizacao do Brasil (imagem mitica) e e a matriz estetica do movimento: pressupoe um projeto de intervencao cultural e um modo de construcao que sao de ruptura. Ja o album Panis et circensis, producao coletiva do grupo baiano (Caetano, Gil, Gal, Torquato Neto, Capinam, Mutantes, Rogerio Duprat, Tom Ze e Nara Leao), integra e atualiza o projeto estetico e o exercicio de linguagem tropicalistas. Trata-se de um objeto-disco: a capa e a musica produzem conjuntamente uma significacao geral, alegorica, que encena as reliquias do Brasil (culturais, artisticas, politicas) em um clima entre festa e farsa, de riso alegre e cinico. A propria capa pode ser lida como uma alegoria do Brasil: uma foto do grupo a maneira dos retratos patriarcais, emoldurada por faixas compondo as cores nacionais. A contra-capa, por sua vez, nos apresenta uma especia de roteiro de filme que e um deboche. O disco e estruturado de maneira polifonica, com as faixas