que modernamente esta mais proxima do que conhecemos como partido alto (caracteristicamente destinada ao canto e a danca no ambito da roda), seja a versao amaxixada, ensejadora de volteios e floreados proprios dos casais em pistas de danca limitadas, escuras e apertadas. A mudanca do padrao ritmico do samba a partir do nucleo estaciano, sobre a qual muita tinta ja se verteu, e o produto dessa necessidade de adaptacao, fruto, como destacado, do anseio de se valer do Carnaval para levar o samba alem das fronteiras dos morros, terreiros e dos quintais das casas da Zona Portuaria. Nao e de se estranhar, assim, que essa mudanca seja concomitante e diretamente ligada a invencao e incorporacao de dois instrumentos fundamentais para a nova conformacao: o surdo responsavel pelo pulso mais marcial, proprio para uniformizar a cadencia do desfile e o tamborim, na tarefa de manutencao da maleabilidade da divisao ritmica nos contratempos. O sucesso da solucao estaciana para a adaptacao do samba a necessidade do desfile em forma de cortejo e despiciendo frisar. Seus principais subprodutos foram, de um lado, a consolidacao da forma moderna do samba, que a partir de entao ganhou, nao so as ruas, mas os grandes meios de reproducao entao em voga o radio e o disco e, a partir dai, pode arvorar-se em voz privilegiada da expressao musical nacional, dentro e fora de nossas fronteiras. De outro, as escolas de samba, por sua vez, em pouco tempo levariam a cabo os processos de adaptacao (como por exemplo, a paulatina, mas relativamente rapida, substituicao dos sambas de refrao, de temas livres e com as segundas partes improvisadas, pelo samba unico, de enredo, composto adrede sobre um tema proposto) e absorcao dos elementos esteticos dos ranchos e sociedades para ascenderem, em menos de uma decada, ao posto de expressao mais destacada do Carnaval carioca.Dialeticamente, porem, postulo aqui uma dimensao de fracasso do projeto, nao tao comumente salientada. Curiosamente, a Deixa Falar, escola de samba fundada pelo nucleo de sambistas do Estacio, desfilou apenas um carnaval nessa condicao; em seguida transformou-se em rancho, desfilando mais um ou dois anos, ate desaparecer. Os motivos dessa efemeridade nao sao claros. Teriam os visionarios criadores capitaneados por Ismael Silva, Nilton Bastos, Mano Rubem, Mano Edgar, Alcebiades Barcelos e Armando Marcal decepcionado-se com o resultado obtido? Se sim, qual a natureza dessa decepcao? Ou seus espiritos avancados puderam antever os resultados esteticos e culturais que a transposicao artificial do samba para alem de suas fronteiras teria sobre o proprio genero e sobre seu significado no ambito dos nucleos populacionais a partir dos quais se criara? Perguntas sem respostas. A despeito da formula ter-se em pouquissimo tempo espalhado pelos redutos criadores de samba na cidade do Rio de Janeiro, creio que o propalado sucesso da utilizacao da celula ritmica do samba para um desfile em cortejo merece alguma objecao. Musicalmente, o grande compositor Angenor de Oliveira, o Cartola, um dos responsaveis pela adocao pelos carnavalescos do Morro da Mangueira e adjacencias do padrao estaciano de organizacao e desfile, ainda em finais dos anos 20, ja na