queapenas comecamos a sair do primitivismos moral. Alegremo-nos por isso!Essa autossuficiencia seria o orgulho?Oorgulho promove essa condicao, e a mais enraizada manifestacao da ilusao, e ailusao do querer ser o que imaginamos que somos. Essa e a pior ilusao, aautoimagem falsa e superdimensionada de nos mesmos. Essa auto ilusao esustentada por uma cultura de convencoes acerca do que seja ser espirita, umresquicio do velho habito religioso de criar estampas pelas quais seraoreconhecidos os seguidores de alguma doutrina. Nesse caso, a ilusao edesenvolvida chama-se ideia de grandeza.Muitaspessoas desejariam sair prontas para testemunho apos pequenos exercicios deespiritualizacao no centro espirita, entretanto, por ignorarem sua realcondicao espiritual, fazem da casa doutrinaria um templo de aquisicao daangelitude imediata. Querem sair prontos e perfeitos das tarefas e estudos,quando o objetivo de tais iniciativas e capacitar de valores intelecto moraispara repensar caminhos e encontrar respostas para as encruzilhadas da alma, nasrefregas da existencia.O que e essa autoimagem falsa?Umaconstrucao mental que se torna referencia para nossas movimentacoes perante avida.Euma cristalizacao mental, uma irradiacao que cria uma rotina escravizante nossentimentos permitindo nos viver somente as emocoes em uma faixa de segurancaa fim de nao perdermos o status da criatura que supomos ser e queremos que osoutros acreditem que somos. O que pensamos sobre nos, portanto, determina aimagem mental indutora dos valores intimos. Se o raciocinio sofre distorcoes dailusao, entao, viveremos sem saber quem somos.Como e construida essa autoimagem?Atravesdas vivencias intelecto afetivas de todos os tempos desde a criacao.Onde ela permanece?Nocorpo mental. Sua maior expressao e conhecida pelas operacoes do departamentoda imaginacao no reino da mente.Querdizer que alem da auto imagem temos um eu real, diferente do eu cristico,que ainda nao conhecemos?Sim.Temos um eu real que estamos tentando ignorar ha milenios. Essa parcela denos e a sombra da qual queremos fugir. Todavia, o contato com essa zonainconsciente revela-nos nao so motivos de dor e angustia mas, igualmente, aluz que ignoramos estar em nossa intimidade a espera de nossa vontade parautiliza-la.Aquichamamos a atencao dos nossos parceiros de ideal para o cuidado com o processoda reforma interior. Existe muita idealizacao confundindo aprendizes queimaginam estar dando saltos evolutivos em direcao a esse eu real,entretanto, em verdade, estao se movimentando na esfera do eu idealizado...Poderiaexplicar mais profundamente essa questao dos saltos evolutivos?E umtipo de ilusao que normalmente assalta os religiosos de todos os tempos.Imaginam-se muito melhorados a partir do contato com alguma diretriz ou praticareligiosa e, entao, passam a viver uma vida idealizada, um projeto devir-a-ser. E uma ilusao de que se esta fazendo a renovacao, apenas umaidealizacao. Uma forma de comportar desconectada do sentimento, um adorno moralpara nossas atitudes, e o discurso sem a vivencia. O nome mais conhecidodesse comportamento e puritanismo.Comodistinguir idealizacao de mudanca verdadeira?Naidealizacao pensamos o que somos e, como consequencia , vivemos o quegostariamos de ser , mas ainda nao somos. E o habito das aparencias.Nareforma intima sentimos o que somos, e como consequencia vivemos a realidade doque somos com harmonia ainda que nos cause muito desconfortos. E o processo daeducacao paulatina.Naidealizacao vive-se em permanente conflito por se tratar, em parte, de umanegacao da realidade, enquanto na reforma autentica a criatura