Nenhum movimento sobrevive sem auto-critica (nao confundir com "alta critica"). Refletir profundamente sobre a sua condicao, identidade, propositos e motivacoes e mais do que recomendavel para qualquer corrente crista; e uma necessidade. Por isso, penso que, enquanto acompanhamos as crescentes discussoes sobre o Novo Calvinismo - levantadas pelo Rev. Helder Nozima aqui e aqui - precisamos apontar os riscos que rondam o terreno dos novos calvinistas.Penso que a reflexao sobre o novo calvinismo ainda esta engatinhando em nosso contexto. Por isso temo que maiores identificacoes com o fenomeno possam nascer de coracoes bem intencionados, embora desconhecedores da coisa em si e de suas implicacoes. O risco que se corre e de adotar uma serie de novos modelos, tecnicas e abordagens eclesiologicas e ministeriais, sem captar adequadamente o espirito do NC. Como resultado, poder-se-ia obter um frankenstein tupiniquim que nao e nem o calvinismo old school, nem o novo calvinismo, mas uma colecao de arremedos praticos, sem nenhuma estrutura teologico-doutrinaria que promova a unificacao dos conceitos e praticas adotadas. Corremos o risco de pastores interessados em um novo modelo apenas pela expectativa de mais uma formula que encha sua igreja, sem perceber que isso e a negacao do calvinismo, seja o classico, seja o novo. Mas eu me adianto, e assim preciso voltar um pouco para tratar da questao dos idolos.Os sistemas de pensamento e organizacao conceitual, em maior grau (como uma cosmovisao inteira) ou menor (como uma perspectiva eclesiologica), possuem conjuntos de pressupostos que norteiam os caminhos escolhidos. Quando tais conceitos subjacentes sao desviados de sua direcao biblica, rumo a autonomia, temos a formacao de um idolo. Aquilo que um dia deu base ao surgimento de medidas boas, reivindicou independencia e partiu para a rebeliao contra Deus. Para que tal perigo seja evitado, e importante discernir, por meio de uma critica radical do coracao (nosso e do NC), quais os conjuntos de pressupostos que estao em jogo, e que caminho eles tem tomado, alem da direcao a que nos tem levado. Uma forma de perceber o ponto e imaginar o que aconteceria se determinados elementos se tornassem autonomos - observar o processo da idolatria em formacao. E assim que percebemos os cinco idolos que descrevo abaixo (e nos posts que seguem). Alguns ja podem estar em atividade, enquanto outros dormem, aguardando a hora de entrar em acao. Cabe aos velhos e novos calvinistas aponta-los e resisti-los.Uma digressao que se faz importante: Sem pretensao alguma de originalidade, a ideia do texto veio na esteira do texto do Pb. Solano Portela, que faz a auto-critica do calvinismo de modo magistral.Outra digressao: talvez voce queira saber de onde eu falo. Que posicao eu assumo enquanto levanto tais criticas ou pontos a serem discutidos? E uma pergunta justa, e eu nao me esquivarei dela. Nao sou um novo calvinista. Ainda nao. Nao conheco o suficiente do movimento, e creio que preciso sedimentar reflexoes e percepcoes da proposta durante um periodo, antes de (ou se) me identificar publicamente com a coisa. Se, por um lado, nao me identifico como um novo calvinista, tambem nao sou um anti-novo