... sim senhor, tudo o que queira, mas sao as palavras as que cantam, as que sobem e baixam... Prosterno-me diante delas... Amo-as, uno-me a elas, persigo-as, mordo-as, derroto-as... Amo tanto as palavras...as inesperadas... As que avidamente a gente espera, espreita ate que de repente caem... Vocabulos amados... Brilham como pedras coloridas, saltam como peixes de prata, sao espuma, fio, metal, orvalho... Persigo algumas palavras... Sao tao belas que quero coloca-las todas em meu poema... Agarro-as no voo, quando vao zumbindo, e capturo-as, limpo-as, aparo-as, preparo-me diante do prato, sinto-as cristalinas, vibrantes, eburneas, vegetais, oleosas, como frutas, como algas, como agatas, como azeitonas... E entao as revolvo, agito-as, bebo-as, sugo-as, trituro-as, adorno-as, liberto-as... Deixo-as como estalactites em meu poema, como pedacinhos de madeira polida, como carvao, como restos de naufragio presentes da onda... Pablo NerudaConfesso que Vivi no capitulo As palavras.Enviado por Fernando Pacheco Jordao e Eduardo MatosinhoFoto de Zannaza69 (Italia) mais fotos dela: fiveprime.org/hivemind/User/zannaza69 Na especie de tela colorida de diferentes estados, que minha consciencia ia desenrolando simultaneamente enquanto eu lia e que iam desde as aspiracoes mais profundamente ocultas em mim mesmo ate a visao puramente exterior do horizonte que tinha ante os olhos; o que havia de principal, de mais intimo em mim, o leme em incessante movimento que governava o resto, era a minha crenca na riqueza filosofica, na beleza do livro que estava lendo, qualquer que fosse esse livro.Marcel ProustEm Busca do Tempo Perdido -- No Caminho de Swann, Volume 1, pagina 77 (Editora Globo)Caspar David Friedrich, 1832 As agitacoes sertanejas, do Maranhao a Bahia, nao tiveram ainda um historiador. Nao as esbocaremos siquer. Tomemos um facto, entre muitos, ao acaso.No termo de Pajehu, em Pernambuco, os ultimos rebentos das formacoes graniticas da costa se alteiam, em formas caprichosas, na serra Talhada , dominando, magestosos, toda a regiao em torno e convergindo em largo amphitheatro accessivel apenas por estreita garganta, entre muralhas a pique. No ambito daquelle, como pulpito gigantesco, ergue-se um bloco solitario a Pedra Bonita.Este logar foi, em 1837, theatro de scenas que recordam as sinistras solennidades religiosas dos Achantis. Um mameluco ou cafuz, um illuminado, alli congregou toda a populacao dos sitios convizinhos e, engrimpando-se a pedra, annunciava, convicto, o proximo advento do reino encantado do rei D. Sebastiao. Quebrada a pedra, a que subira, nao a pancadas de marreta, mas pela accao miraculosa do sangue das criancas, esparzido sobre ella em holocausto, o grande rei irromperia envolto de sua guarda fulgurante, castigando, inexoravel, a humanidade ingrata, mas cumulando de riquezas os que houvessem contribuido para o desencanto.Passou pelo sertao um fremito de nevrose....Euclydes da CunhaOs Sertoes, pagina 143, Ed: Livraria Francisco Alves, Paulo de Azevedo & C. (12 edicao corrigida)Comentario: a pedra Bonita citada por Euclydes e, transposta para a literatura, a pedra do Reino (sao a mesma pedra, digamos assim), do Romance d`A Pedra do Reino e o principe do sangue do vai-e-volta, de Ariano Suassuna, adaptado pela TV Globo em 2007. Na microsserie para a TV o holocausto acima aparece, de modo transfigurado, logo no primeiro capitulo. Sao manifestacoes do Sebastianismo,