simplificacao ve a escrita comouma tecnologia (um produto cultural), a alfabetizacao, como um processo deaquisicao do sistema de escrita (alfabetico e ortografico) e o letramento, comopratica social de leitura e escrita. Assim, o processo de apropriacao daleitura e da escrita, esta inserido e e tratado como resultado da relacaoproduto-processo.Na perspectiva da complexidade, a alfabetizacaoesta associada a incompletude humana: como seres incompletos que somos, estamosem permanente estado de aprendizagem, estamos sempre nos alfabetizando emalguma area do conhecimento. A alfabetizacao nao e um produto (como anuncia alogica da simplificacao), mas um processo complexo, caracterizado pelaincompletude engendrada pela centralidade que a leitura e a escrita ocupamnas sociedades ocidentais contemporaneas.Na perspectiva da complexidade, a alfabetizacao naoesta estritamente vinculada as praticas escolares, pelo contrario, associa-se apraticas sociais e culturais mais amplas o que numa aproximacao freireanapoderiamos chamar palavramundo. Assim, a logica da complexidade procura ... tratara escrita como um processo que e tanto o meio como o produto da experiencia decada um no mundo (Giroux, 1983:66), o que do ponto de vista epistemologico poepor terra a oposicao alfabetizacao/letramento.E a incompletude dos processos de alfabetizacao eletramento que constituem sua complexidade. Assim nao podemos distingui-los comodois processos dissociados, mas como uma relacao complexa entre parte e todo deum mesmo e unico processo o processo de apropriacao da leitura e da escrita.Aseparacao simplificadora entre alfabetizacao e letramento tem contribuido maispara confundir do que ajudar as professoras alfabetizadoras. O pensamentocomplexo, ao conceber alfabetizacao e letramento como um unico processo,possibilita tanto a ampliacao da compreensao dos conceitos, quanto adiversificacao das praticas pedagogicas. Aocompreender que alfabetizacao-letramento sao parte-todo de um unico processo, aprofessora e capaz de perceber que aquele seu aluno, que ainda nao sabe ler eescrever, possui saberes que traduzem niveis de letramento.Aula 30 - Aconcepcao freireana de alfabetizacao: uma pratica de letramentoCriar,refletir, investigar, transformar sao acoes especificamente humanas. Aperspectiva humanista, que atravessa toda a obra de Paulo Freire, se constituina marca fundamental de sua concepcao de educacao. Freire ve o homem como um ser no mundo, com o mundo e com os outros nomundo. Um ser criador, produtor de tecnicas e inventor de instrumentos, queaperfeicoam sua insercao no mundo.O homemesta no mundo e com o mundo, produzindo-o e transformando-o, preenchendo com acultura os espacos geograficos e os tempos historicos. O homem se identificacom sua propria acao: objetiva o tempo, temporaliza-se, faz-se homem-historia(FREIRE, 1979, p. 31). As relacoes dohomem com o mundo sao relacoes criativas: cotidianamente o homem recria pelosaconteceres o seu espaco de viver. Portanto, uma educacao voltada a pratica daliberdade, deve centrar-se na experiencia vivida.Aprender a ler e escrever e antes de mais nada,aprender a ler o mundo; compreender seu contexto, localizar-se no espaco socialmais amplo, a partir da relacao linguagem-realidade. O processo dealfabetizacao se realiza no movimento dinamico entre palavra e mundo: a palavradita flui do mundo carregada de significacao existencial: palavramundo amais perfeita traducao do acontecer humano.O homem produz o mundo produzindo-o no mundo, arelacao homem-mundo possibilitou ao homem escrever a historia sem escreverpalavras: primeiro o homem escreveu o mundo (pela tecnica e pela acao); depoisfalou o mundo transformando-o pela linguagem e por ultimo, o homem registrou omundo