transforma num problema social.John Wesley foi o primeiro a se insurgir contra os excessos do alcool entre os crentes, e foi o primeiro a articular um movimento de proibicao do seu uso. Em seus sermoes, Wesley reprovava o uso nao-medicinal de bebidas destiladas, como conhaque e uisque, e dizia que muitos destiladores que vendiam seus produtos indiscriminadamente nao eram nada mais do que envenenadores e assassinos amaldicoados por Deus. Porem, os Artigos de Religiao de Wesley, adotados pela Igreja Metodista Episcopal nos Estados Unidos em 1784, admitiam em seu Artigo XVIII que o vinho e para ser usado na Ceia do Senhor, e preceituavam, no Artigo XIX, que ele deveria ser ministrado a todas as pessoas, e nao apenas aos clerigos. Da mesma forma, as recomendacoes para pregadores metodistas indicam que eles deveriam escolher agua como bebida comum e usar o vinho apenas como medicamento ou na Ceia. O Movimento de TemperancaJ. Wesley, o precursor do movimento anti-alcool.No entanto, o pensamento metodista acerca do assunto era compartilhado por poucas pessoas, ate a publicacao de um folheto de autoria do medico Benjamin Rush, um dos signatarios da Declaracao de Independencia norte-americana, que deblaterou contra o uso de espiritos ardentes (alcool destilado), introduziu a nocao de vicio e prescreveu a abstinencia como unica cura.Apesar da adesao de alguns pregadores proeminentes, o movimento perdeu forca durante a Guerra de Secessao, para mais tarde ressurgir por meio da Uniao Feminina pela Temperanca Crista, e foi tao bem sucedido na realizacao dos seus objetivos que Catherine Booth, esposa do fundador do Exercito da Salvacao William Booth, observou, em 1879, que quase todos os ministros cristaos estadunidenses haviam se tornado abstemios. O movimento, liderado por feministas conservadoras como Frances Willard, conseguiu a aprovacao de leis anti-alcool em varios estados, e atingiu o seu zenite politico em 1919, com a promulgacao da Decima Oitava Emenda a Constituicao dos Estados Unidos (Lei Seca), que estabeleceu a proibicao da venda e consumo de alcool no pais inteiro, revogada mais tarde, em 1933, pela Vigesima Primeira Emenda.Francis Willard ajudou a "secar" os E.U.A.Inicialmente se opondo apenas ao alcool destilado, a mensagem do movimento de temperanca foi mais tarde alterada para defender sua eliminacao total, especialmente na Ceia do Senhor. Tal posicionamento foi em grande medida influenciado pelo Segundo Grande Despertar, que enfatizava a santidade pessoal e o perfeccionismo na praxis crista.Os efeitos juridicos e sociais resultantes do movimento, como visto, atingiram seu pico no inicio do seculo 20 e comecaram a declinar logo depois. Os efeitos sobre a pratica da igreja foram principalmente um fenomeno do protestantismo americano. O Pentecostalismo e as Restricoes Consuetudinarias Porem, no ambiente pentecostal, que sofreu, como (e do) Movimento de Temperanca um influxo filosofico bastante forte do Movimento de Santidade, (o qual, por sua vez, e resultado direto do Segundo Grande Despertar), o proibicionismo, longe de arrefecer, foi adotado como clausula petrea. Afinal, ainda nao havia bases teologicas de fundo mais intelectual: tudo era mais voltado ao experiencialismo da glossolalia e da cura divina, o que enfatizava ainda mais a tese de separacao artificial do mundo e