o movimento atual; ele nao tem etiquetas e nao precisa delas.Journal de la comune etudiante. Textes et documents.Paris: Seuil, 1969 (adaptado).Os movimentos sociais, que marcaram o ano de 1968,A) foram manifestacoes desprovidas de conotacao politica, que tinham o objetivo de questionar a rigidez dos padroes de comportamento social fundados em valores tradicionais da moral religiosa.B) restringiram-se as sociedades de paises desenvolvidos, onde a industrializacao avancada, a penetracao dos meios de comunicacao de massa e a alienacao cultural que deles resultava eram mais evidentes.C) resultaram no fortalecimento do conservadorismo politico, social e religioso que prevaleceu nos paises ocidentais durante as decadas de 70 e 80.D) tiveram baixa repercussao no plano politico, apesar de seus fortes desdobramentos nos planos social e cultural,expressos na mudanca de costumes e na contracultura.E) inspiraram futuras mobilizacoes, como o pacifismo, o ambientalismo, a promocao da equidade de generos e a defesa dos direitos das minorias.54- Os Yanomamis constituem uma sociedade indigena do norte da Amazonia e forma um amplo conjunto linguistico e cultural. Para os Yanomami, urihi, a terra-floresta, nao e um mero cenario inerte, objeto de exploracao economica, e sim uma entidade viva, animada por uma dinamica de trocas entre os diversos seres que a povoam. A floresta possui um sopro vital, wixia, que e muito longo. Se nao a desmatarmos, ela nao morrera. Ela nao se decompoe, isto e, nao se desfaz. E gracas ao seu sopro umido que as plantas crescem. A floresta nao esta morta pois, se fosse assim, as florestas nao teriam folhas. Tampouco se veria agua. Segundo os Yanomami, se os brancos os fizerem desaparecer para desmata-la e morar no seu lugar, ficarao pobres e acabarao tendo fome e sede.ALBERT, B. Yanomami, o espirito da floresta. Almanaque Brasil Socioambiental. Sao Paulo: ISA, 2007 (adaptado)De acordo com o texto, os Yanomami acreditam queA) a floresta nao possui organismos decompositores.B) o potencial economico da floresta deve ser explorado.C) o homem branco convive harmonicamente com urihi.D) as folhas e a agua sao menos importantes para a floresta que seu sopro vital.E) Wixia e a capacidade que tem a floresta de se sustentar por meio de processos vitais.55- O fim da Guerra Fria e da bipolaridade, entre as decadas de 1980 e 1990, gerou expectativas de que seria instaurada uma ordem internacional marcada pela reducao de conflitos e pela multipolaridade.O panorama estrategico do mundo pos-Guerra Fria apresentaA) o aumento de conflitos internos associados ao nacionalismo, as disputas etnicas, ao extremismo religioso e ao fortalecimento de ameacas como o terrorismo, o trafico de drogas e o crime organizado.B) o fim da corrida armamentista e a reducao dos gastos militares das grandes potencias, o que se traduziu em maior estabilidade nos continentes europeu e asiatico, que tinham sido palco da Guerra Fria.C) o desengajamento das grandes potencias, pois as intervencoes militares em regioes assoladas por conflitos passaram a ser realizadas pela Organizacao das Nacoes Unidas (ONU), com maior envolvimento de paises emergentes.D) a plena vigencia do Tratado de Nao Proliferacao, que afastou a possibilidade de um conflito nuclear como ameaca global, devido a crescente consciencia politica internacional acerca desse