O deputado Carlos Willian (PTC-MG) apresentou parecer favoravel ao projeto.A Comissao de Constituicao e Justica e de Cidadania (CCJ) aprovou nesta quinta-feira o Projeto de Lei 2865/08, do deputado Filipe Pereira (PSC-RJ), que determina que as bibliotecas publicas tenham em seu acervo pelo menos uma Biblia. O projeto foi aprovado em carater conclusivo e seguira para o Senado.O autor apresentou o projeto por causa da "solida tradicao crista" no Brasil e para tornar a Biblia acessivel as populacoes carentes. O relator da proposta, deputado Carlos Willian (PTC-MG), elaborou parecer favoravel a constitucionalidade, juridicidade e tecnica legislativa do projeto.O deputado Roberto Magalhaes (DEM-PE) tambem manifestou-se favoravel ao projeto, mas fez uma advertencia: "Ele pode encontrar dificuldades com aqueles que entendem que a obrigatoriedade prevista e inconstitucional".Fonte: Camara dos Deputados Um grande equivoco cometido pelos sociologos da religiao e o de por sob a mesma rubrica de pentecostalismo dois fenomenos distintos. De um lado, o pentecostalismo propriamente dito, tipificado, no Brasil, pelas Assembleias de Deus; e do outro, o impropriamente denominado neopentecostalismo, melhor tipificado pela Igreja Universal do Reino de Deus. Um estudioso propos denominar essas ultimas de pos-pentecostais: um fenomeno que se seguiu a outro, mas que com ele nao se conecta, pois neo se refere a uma manifestacao nova de algo ja existente. Correntes de sociologia argentina ja os denominaram de iso-pentecostalismo: algo que parece, mas nao e. Lucidez e coragem teve Washington Franco, em sua dissertacao de mestrado na Universidade Federal de Alagoas, quando classificou o fenomeno representando pela IURD de pseudo-pentecostalismo: algo que nao e. Um estudo acurado dos tipos ideais, Assembleia de Deus e Igreja Universal do Reino de Deus, sob uma otica sociologica, ou uma otica teologica, nos levara a conclusao que se trata de duas manifestacoes religiosas diversas, que nao podem nem devem ser colocadas sob uma mesma classificacao. Ao se somar, a partir do Censo Religioso, esses dois agrupamentos, tem-se um alto indice de pentecostais, constituidos, contudo, pelos que o sao e pelos que nao o sao. Equiparar ambos os fenomenos nao faz justica a Igreja Universal e ofende a Assembleia de Deus. Podemos afirmar, ainda, um segundo equivoco dos analistas: considerar a IURD e suas congeneres como evangelicas. Elas proprias, por muito tempo, relutaram em se ver como tal, pretendendo ser tidas como um fenomeno religioso distinto, e terminaram por aceitar a classificacao evangelica por uma estrategia politica de hegemonizar um segmento religioso mais amplo no cenario do Estado e da sociedade civil. O evangelicalismo e marcado pela credalidade historica e pela enfase doutrinaria reformada na doutrina da expiacao dos pecados na cruz e na necessidade de conversao, ou novo nascimento. Se o pseudo-pentecostalismo nao e pentecostalismo, nem, tampouco, evangelicalismo, tambem nao e protestantismo. O discurso e a pratica dessa expressao religiosa indicam a inexistencia de vinculos ou pontos de contatos com a Reforma Protestante do Seculo 16: as Escrituras, Cristo, a graca, a fe. Chamar o bispo Macedo de protestante e de fazer tremer o Muro da Reforma, em Genebra, e os ossos de Lutero e Calvino em seus tumulos. Muita gente tem incluido