Ha uma nova Biblioteca Virtual no ar: Violencia e Saude.Existem varias areas tematicas do interesse do Conselho na pagina principal com pesquisas prontas como Violacao dos Direitos Humanos, Saude mental e Violencia familiar.Acessem: http://www.bvsvs.icict.fiocruz.br/php/index.php E muito frequente as entidades de Umbanda logo queincorporam, emitirem certos assovios e brados,ou quando estao dando passes. No caso dos brados dados no momento da incorporacao, sao mantras, palavras vibradasque canaliza para o medium certas classes de energia,a depender da Linha da entidade atuante, que logo se misturama aura do medium, equilibrando-o, regularizando o fluxo e equilibrando os chacras, principais a serem utilizados namecanica da incorporacao, permitindo que o mentor possaatuar, o mais desembaracado possivel naquele aparelho.Sao tecnicas astrais superiores, de manipulacao de forcas sutis vitais, que somente esses grandes senhores da luz sabem movimentar.Temos por exemplo:quando uma determinada entidade da Linha vibratoriade Xango, logo ao incorporar emite um brado, um mantra de forma a parecer mais um trovejar, indica que naquele momento estao sendo manipuladas - alem das energias inerentes a Xango - determinados entrecruzamentos vibratorios, necessarios aos trabalhos que irao ser realizados, visando equilibrar o campo mental e astral do medium que vai utilizar.Os assobios nao sao diferentes.As entidades da Sagrada Corrente Cosmica de Umbandaconhecem bem a magia do som ou, em nivel cosmogonico, a doutrina mantrica e a utilizam segundo a necessidade e a tonica vibratoria a que pertencem, tudo visando promover a harmoniados espiritos por ela tratados.Assim, quando virem alguma entidade mantranizandodesta forma, como descrito, ja saberao que ali esta sendo feita uma terapia e, portanto, ha ciencia, fundamento, e nao primitivismo, como alguns mais desinformados, costumam apregoar. A musica do Hino foi composta por Dalmo da Trindade Reis que era Maestro Tenente do Conjunto Musical da Policia Militar do Rio de Janeiro. Ja a letra foi escrita por Jose Manoel Alves, nascido em 05 de Agosto de 1907 em Portugal. Com pouco mais de 20 anos, em 1929, veio para o Brasil, instalando-se em Sao Paulo, onde ingressou na Banda da Forca Publica, ocupando varios postos e aposentando- se como capitao. Em paralelo a esta funcao exerceu a carreira de compositor de Musicas Populares compondo dezenas de musicas e hinos que foram gravadas por famosos interpretes da epoca. Inclusive compos o hino para o Primado de Umbanda de Sao Paulo. No entanto, era cego e no inicio da decada de 60, em busca de sua cura foi procurar a ajuda do Caboclo das Sete Encruzilhadas. Embora nao tenha conseguido sua cura porque, segundo consta, sua cegueira era de origem karmica, Jose Manuel ficou apaixonado pela religiao e, ainda em 1960, fez o Hino da Umbanda para mostrar que esta Luz Divina que vem do Reino de Oxala, nao e para ser vista com os olhos fisicos, mas sim com olhos do espirito, no encontro da mente com o coracao. Apresentou a letra ao Caboclo, o qual tanto a apreciou, que resolveu nomea-la como Hino da Umbanda. Em 28 de junho de 1961, durante o Segundo Congresso Brasileiro de Umbanda presidido por Henrique Landi Junior, onde compareceram cerca de quatro mil mediuns uniformizados,