A Igreja pensa, entao, em 1903, em um Codigo de DireitoCanonico e Leao XIII morre e Pio X em 1904 incumbe o Cardeal Gaspari deelaborar um Codigo. Esse trabalho dura 15 anos. 171. Benedito XV, no dia 27 de maio de 1917 promulga o Codex IurisCanonici para vigorar em 19 de maio de1918. 172. Com isto se rompe a tradicao das colecoes e compilacoes. O CIC/17tinha a pretensao de valer para o mundo inteiro : cristaos em geral e naocristaos. 173. Esse codigo vai ter algumascaracteristicas: a)excessiva centralizacao romana b)os Bispos eram simples delegadosdo Romano Pontifice (os Bispos nao podiam dispensar nem mesmo dos impedimentosmatrimoniais que sao as coisas mais comuns no dia a dia da Igreja). c)como reacao ao Modernismo, oCodigo nao acolhe as contribuicoes de outros campos de conhecimento. d)nao ha direito novo (talvez estaseja a mais marcante) apenas uma redacao nova para o direito antigo. Tanto eque nao se podia usar o conhecimento da epoca para interpretar. Isto vigorou ate 1983. 174. A partir da segunda metade do seculo XIXcomecam as mudancas e os avancos e para a Igreja isto e muito complicado. 175. Esses avancos entram pelo seculo XX. Os tribunais comecam a seantecipar a legislacao e assumem os avancos. 176. Em 25.01.1959, Joao XXIII faz tres propostas: -um Sinodo para a diocese de Roma -um Concilio para o Vaticano -A reformulacao do Codigo e nomeouuma comissao para isso. 177. O Concilio terminou em 1965 e em 1967, Paulo VI nomeia o CardealCiriaci presidente da Comissao de Reformulacao, nao para reformular o direitoantigo, mas para levar em conta as contribuicoes do Vaticano II e todas ascontribuicoes cientificas, desde que nao contrarias a doutrina da Igreja. 178. Tambem em 1967 o Sinodo dos Bispos aprova os 10 principiosorientadores dos trabalhos: -manter-se a indole juridica do CIC -nunca houve uma coordenacao entreos dois foros interno e externo, porque o antigo dividia a pessoa em duas necessidade dessa coordenacao. -que o direito tenha indole pastoral -transformacao em faculdadesordinarias, daquelas que eram extraordinarias aos Bispos hoje as reservas saopouquissimas. -observacao do principio dasubsidiariedade e da descentralizacao -definicao e garantia dos direitosdas pessoas (somos todos iguais na essencia) dentro de sua igualdadeessencial e a diversidade entre os fieis. -melhoria da tutela processual nosdireitos subjetivos -distincao entre as funcoeslegislativa, executiva e judiciaria. -revisao do principio daterritorialidade -reducao das penas lat sententi apoucos casos -disposicao nova do CIC, diferenteda do Direito Romano. 179. Em 25.01.1983, Joao Paulo IIpela Constituicao Apostolica Sacr Disciplin Leges, promulga o novo CIC comvigencia para o primeiro domingo do advento: 27.11.1983. 180. Um dia antes, o Cardeal Ratzinger publica uma instrucao sobre amaconaria. 181. A fonte do novo CIC e o Vaticano II e a chavepara interpretacao sao os documentos do Vaticano II e aqui se pode dizer que hadireito novo. 182.No Vaticano II mudou-se tambem a mentalidade. O Papa Joao Paulo II vai dizer que oCIC e o ultimo documento do Vaticano II. Hoje, para sermos pastores do povode Deus, temos tres instrumentos: 183. 1.-A Revelacao Escritura, tradicao, com o auxilio domagisterio. 2.-Os documentos do Vaticano II3.-O CIC/83.