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falou muito serio: - Em minhas viagens a outras aguas, tenho visto e aprendido muito. Hoje sei que ha seres diferentes de nos, os homens, que dizem que tudo o que existe e obra de Deus, o unico Criador de todas as coisas.- Deus?! exclamaram os peixinhos a uma so voz.- Sim, Deus! tornou a falar o sabido rei. Deus e quem fez as belezas que o Dourado viu, isto e: o ceu, as arvores, as flores, os frutos, os animais,, as pessoas...- E Deus fez o nosso lago? exclamou Barrigudinho, todo exibido.- Ora essa! Entao, Deus nos fez tambem! descobriu o peixinho vermelho.- Bravo, bravo! Gritaram os peixinhos, entusiasmados e encantados coma nova descoberta.E Dourado, adiantando-se, muito compenetrado, agradeceu ao rei, em nome de todos, os bonitos ensinamentos recebidos. Depois, em graciosos movimentos, os peixinhos desfilaram ante a gruta de conchinhas e voltaram a brincar nas aguas azuladas do grande lago.A seguir fazer o seguinte questionamento: Quem criou o Peixinho Dourado? Alem de nos criar, Deus nos protege? Como? Deus protege os animais e as plantas?Segundo Momento: Passar o video: O Mundo que Deus criou ( smilinguido ) do youtube Passar o video com a musica Ele fez tudo- youtubeTerceiro Momento:Oferecer para os evangelizando MASSA DE MODELAR e pedir que modelem criacoes de Deus que trazem beneficio ao homem e aos animais e que estavam presentes na historia.Receita Massa de Modelar: 4 x farinha de trigo, 1 x de sal, 1 1/2x de agua, 1 colher cha oleo. Saco plastico ou vidro para armazenar ( bem fechado ).Confeccionar o peixinho com material alternativo ( lata vazia de refrigerante, rolo de papel higienico, copo de plastico.Figuras para contar a historia do Peixinhos Dourado:Sugestao para confeccionar o peixinho com material reciclado.Prece Final
Miguel Ignacio Lillo nao estudou nauniversidade; mas soube reunir, livro atras de livro, uma biblioteca cientificaque ocupava a casa inteira. Num dia como hoje, la por 1915, algunsestudantes tucumanos passaram a tarde inteira nessa casa de livros, e quiseramsaber como dom Miguel fazia para conserva-los tao bem.- Meus livros tomam ar - explicou o sabio. - Eu abromeus livros. Abro e pergunto. Ler e perguntar. Dom Miguel perguntava aos livros, e muito mais perguntavaa terra, pelo prazer de andar perguntando, percorreu acavalo todo o Norte argentino, palmo a palmo, passo a passo, e assim conheceusegredos que o mapa escondia, antigos dizeres e viveres, os cantos dos passarosque as cidades ignoravam, as farmacias silvestres que se ofereciam no campoaberto. Nao sao poucas as aves e as plantas que elebatizou.Eduardo Galeano - 25 de setembro de 2012 No final do seculo XIX, as potenciascoloniais europeias se reuniram, em Berlim, para repartir a Africa. Foi longa edura a luta pelo botim colonial, as selvas, os rios, as montanhas, os solos, ossubsolos, ate que as novas fronteiras fossem desenhadas e no dia de hoje de1885 foi assinada, "em nome de Deus Todo-Poderoso", a Ata Geral. Osamos europeus tiveram o bom gosto de nao mencionar o ouro, os diamantes, omarfim, o petroleo, a borracha, o estanho, o cacau, o cafe, e oleo de palmeira, proibiram que a escravidao fosse chamada pelo seu nome, chamara de"sociedades filantropicas" as empresas que proporcionavam carnehumana ao mercado mundial. Avisaram que atuavam movidos pelo desejo de"favorecer o desenvolvimento do comercio e da Civilizacao", e, caso houvesse alguma duvida, explicava, queatuavam preocupados "em aumentar o bem-estar moral e material das populacoesindigenas". Assim a Europa inventou o novo mapa da Africa. Nenhum africanocompareceu, nem como enfeite, a essa reuniao de cupula.Narrativa de: Eduardo Galeano. Os filhos dos Dias. L&PM, 202, p.74. Textode circulacao no Facebook. 26 fevereiro 2013. Heitor Villa LobosLa vai o trem com o meninoLa vai a vida a rodarLa vai ciranda e destinoCidade e noite a girarLa vai o trem sem destinoPro dia novo encontrarCorrendo vai pela terraVai pela serraVai pelo marCantando pela serra do luarCorrendo entre as estrelas a voarNo ar no ar no ar no ar no arLa vai o trem com o meninoLa vai a vida a rodarLa vai ciranda e destinoCidade e noite a girarLa vai o trem sem destinoPro dia novo encontrarCorrendo vai pela terraVai pela serraVai pelo marCantando pela serra do luarCorrendo entre as estrelas a voarNo ar no ar no ar Naufragio, morte e canibalismo sao os ingredientes da historia do primeiro Bispo no Brasil, d. Pedro Fernandes Sardinha (1495-1556). O Bispo que embarcou para Portugal na nau Nossa Senhora da Ajuda com uma centena de pessoas, naufragou proximo a da foz do rio Coruripe, em Alagoas. A maior parte da tripulacao e dos passageiros sobreviveu, mas foram aprisionados, mortos e devorados por indios caetes, segundo relato do frei Vicente de Salvador, alem do bispo Sardinha, outras noventas pessoas foram devoradas. Anos depois, em represalia, o governador geral Mem de Sa ordenou o massacre dos caetes. De outras duas armadas, que el-rei mandou com
gente e provimento para a Bahia Logo no ano seguinte de mil quinhentos e cinquenta mandou el-rei outra armada com muita gente e provimento (...) Nesta armada veio o bispo d. Pedro Fernandes Sardinha, pessoa de muita autoridade e exemplo, e extremado pregador, e trouxe em sua companhia quatro sacerdotes da Companhia de Jesus para ajudarem os seis, que ja ca estavam, na doutrina, e conversao do gentio, e outros clerigos,e ornamentos para a sua Se (...) Do segundo governador geral, que el-rei mandou ao Brasil Movido el-rei dos rogos e importunacoes do governador Tome de Souza, acabado o trienio do seu governo, lhe mandou por sucessor d. Duarte da Costa, o qual se embarcou, e partiu de Lisboano ano de mil quinhentos cinquenta e tres a oito do mes de maio, trazendo em sua companhia seu filho d. Alvaro, e o Padre Luiz da Gra, que havia sido reitor no Colegio de Coimbra, e mais dois padres sacerdotes, e quatro irmaos da companhia, um dos quais era Jose de Anchieta, que depois foi ca seu provincial, e se pode chamar Apostolo do Brasil, pelas obras e milagres, que nele fez, como o padre Sao Francisco Xavier se chamou da India.O governador tanto que chegou trabalhou muito por fortificar e defender esta nova cidade da Bahia contra os barbaros gentios, que se levantaram, e cometeram grandes insultos, que ele emendava dissimulando alguns com prudencia, e castigando outros com armas, matando-os, e cativando-os em guerras, que lhes fez, de que era capitao seu filho d. Alvaro da Costa, o qual em todas se houve valorosamente. Nem el-rei o deixou de favorecer em todo o seu tempo com armadas de muitos soldados, e moradores. Ajudavam tambem o bispo d. Pedro Fernandes, trabalhando sem cessar na conversao das almas, na ordem do Culto Divino, administracao dos sacramentos, e em tudo mais tocante ao espirito, que el-rei nao menos pretendia, e encomendava que o temporal. Porem o demonio perturbador da paz a comecou a perturbar de modo entre estas cabecas eclesiasticas, e secular, e houve entre eles tantas diferencas que foi necessario ao bispo embarcar-se para o reino com suas riquezas, aonde nao chegou por se perder a nau, em que ia, no rio Cururuipe, seis leguas do de S. Francisco, com toda a mais gente que nela ia, que era Antonio Cardoso de Barros, que fora provedor-mor, e dois conegos, duas mulheres honradas, muitos homens nobres, e outra muita gente, que por todos eram mais de cem pessoas, os quais, posto que escaparam do naufragio com vida, nao escaparam da mao do gentio Caete, que naquele tempo senhoreava aquela costa, o qual depois de roubados, e despidos, os prenderam, e ataram com cordas, e pouco a pouco os foram matando, e comendo, senao a dois indios, que iam desta Bahia, e um portugues, que sabia a lingua. Nao sei se deu isto animo aos mais governadores para depois continuarem diferencas com os bispos, de que tratarei em seus lugares, e porventura os culparei mais, porque tenho noticia das razoes, ou para melhor dizer sem razoes
de suas diferencas, o que nao posso neste caso sem ser notado de murmurador, pois nao sei a causa, que tiveram, somente direi o que ouvi das pessoas, que caminham desta Bahia para Pernambuco, e passam junto ao lugar donde o bispo foi morto / porque por ali e o caminho / que nunca mais se cobriu de erva, estando todo o mais campo coberto dela, e de mato, como que esta o seu sangue chamando a Deus da terra contra quem o derramou; e assim o ouviu Deus, que depois se foi desta Bahia dar guerra aquele gentio, e se tomou dele vinganca, como adiante veremos.Relato retirado da obra HISTORIA DO BRASIL POR FREI VICENTE DO SALVADOR. Livro primeiro em que se trata do descobrimento do Brasil, costumes dos naturais, aves, peixes, animais e do mesmo BrasiL. Bahia, 20 de dezembro de 1627. p.41-43.
Com a descoberta dos objetos de ceramica, no inicio doseculo XIX, encontrados nos sitios arqueologicos de Marajo, os pesquisadorespuderam refazer grande parte da historia da ilha. O povoamento aconteceu emvarias levas, em tempos diferentes, por diferentes povos. O mais importantedeles foi a dos indios marajoaras, que dominaram o arquipelago entre os anos400 e 1.200 DC. Por este tempo, formavam uma sociedade evoluida, estratificadaem grupos sociais, praticante da agricultura. Os indios Aruak dominaram a ilhaa partir de 1.200 DC. Estas historias podem ser ouvidas num pequeno e rusticoatelier no centro de Soure. E ali que Carlos Amaral encanta os visitantes comsua habilidade de artesao e seu conhecimento historico. Descendente de indios,ele se preocupa em resgatar a verdadeira arte da ceramica marajoara. A massaque da origem as pecas, que cria com extraordinaria leveza, tem os mesmoscomponentes utilizados pelos indios marajoaras ha mais de mil anos: alem dobarro, cascas de arvores, pedacos de cascos de tartaruga, po de conchas. Obrilho e conseguido com um artificio simples: o acabamento do barro e feito comuma presa do porco do mato. Simples assim...Tudo e simples, para quem sabe... Narrativa de Werner Zotz. Aventura no Rio Amazonas: viagem fantastica do Marajo a Tabatinga. Florianopolis: Letras Brasileiras, 2005. (Colecao Expedicoes). p. 90. Josue de Castro, Medico e Geografo, conhecido por poucos no Brasil, denunciou a fome como um fenomeno mundial, concebia a fome como resultante de fatores sociais e nao naturais. O tema deste livro e a historia da descoberta que da fome fiz nos meus anos de infancia, nos alagados da cidade de Recife, onde convivi com os afogados deste mar de miseria. Procuro mostrar neste livro de ficcao que nao foi na Sorbonne nem em qualquer outra universidade sabia que travei conhecimento com o fenomeno da fome. O fenomeno se revelou espontaneamente a meus olhos nos mangues do Capibaribe, nos bairros miseraveis da cidade do Recife: Afogados, Pina, Santo Amaro, Ilha do Leite. Esta e que foi a minha Sorbonne: a lama dos mangues do Recife, fervilhando de caranguejos e povoada de seres humanos feitos de carne de caranguejo, pensando e sentindo como caranguejo. Seres anfibios habitantes da terra e da agua, meio homens e meio bichos. Alimentados na infancia com caldo de caranguejo: este leite de lama. Seres humanos que se faziam assim irmaos de leite dos caranguejos. Que aprendiam a engatinhar e a andar com os caranguejos da lama e que depois de terem bebido na infancia este leite de lama, de se terem enlambuzados com o caldo grosso da lama dos mangues e de se terem impregnado do seu cheiro de terra podre e de maresia, nunca mais se podiam libertar desta crosta de lama que os tornava tao parecidos com os caranguejos, seus irmaos, com as duras carapacas tambem enlambuzadas de lama. Cedo me dei conta deste estranho mimetismo: os homens se assemelhando, em tudo, aos caranguejos, arrastando-se, agachando-se como os caranguejos para poderem sobreviver. Parados como os caranguejos na beira dagua ou caminhando para tras como caminham os caranguejos. E, porisso, que os habitantes dos mangues, depois de terem um dia saltado para
dentro da vida, nesta lama pegajosa dos mangues, dificilmente conseguiram sair do ciclo do caranguejo, a nao ser saltando para a morte e, assim, se afundando para sempre dentro da lama. A impressao que eu tinha, era que os habitantes dos mangues homens e caranguejos nascidos a beira do rio a medida que iam crescendo, iam cada vez se atolando mais na lama. Parecia que a vegetacao densa dos mangues, com seus troncos retorcidos, com o emaranhado de seus galhos rugosos e com a densa rede de raizes perfurantes os tinha agarrado definitivamente como um polvo, enfiando tentaculos invisiveis por dentro de sua carne, por todos os buracos de sua pela pelos olhos, pela boca, pelos ouvidos. E, assim ficavam todos eles, afogados no mangue, agarrados pelas ventosas com as quais os mangues insaciaveis lhe sugavam todo o suco da sua carne e da sua alma de escravos. Com uma forca estranha, os mangues iam, assim, se apoderando da vida de toda aquela gente, numa posse lenta, tenaz, definitiva. Estas estranhas plantas que, em eras geologicas passadas, se tinham apoderado de toda essa area de terra esta fossa pantanosa onde hoje assenta a cidade do Recife estendia agora sua posse tambem aos seus habitantes. E tudo nesta regiao passava a pertencer ao mangue conquistador e dominador: tanto a terra como o homem.Fonte: Josue de Castro. Homens e Caranguejos. Sao Paulo: Ed. Brasiliense, 1967. p. 12-13.
de Criacao: Decreto Federal no 531 de 20 de maio de 1992 Lista de Especies Ameacadas protegidas: Papagaio-de-peito-roxo - Amazona vinacea; Papagaio-charao - Amazona pretrei; Gato-do-mato - Leopardus tigrinus; Lambari - Mimagoniates rheocharis; Sapinho-narigudo-de-barriga-vermelha - Melanophryniscus macrogranulosus; Onca-parda - Puma concolor capricornensis; Aguia-cinzenta - Harpyhaliaetus coronatus Os parques protegem varios tipos de vegetacao: Floresta Ombrofila Mista, Floresta Nebular, Vegetacao Rupicola, Campos Secos, Campos Rupestres, Campos Turfosos, Floresta Ombrofila Densa Submontana e Montana, Floresta Ombrofila Densa de Terras Baixas. Fonte: Instituto Chico Mendes de Conservacao de Biodiversidade. Edificil compreender como uma paisagem tao extensa pode ser modificada pelasociedade. Mas os exemplos no Brasil sao inumeros e revelam uma tendencia naocupacao do territorio: o descontrole e a falta de planejamento. Os exemplos doPantanal, do Cerrado, da Amazonia e da Mata Atlantica sao suficientes parareflexao. As praticas realizadas em outras regioes merecem ser avaliadas nabusca da sustentabilidade e a preservacao das paisagens mais singulares deSanta Catarina.MauricioRuiz Camara e Geografo, Mestre em Geografia Humana e professor universitario.Membro do Instituto Historico e Geografico de Santa Catarina. Para saber mais...Sitiodo Servico Geologico do Brasil CPRM. Historia Geologica da SerraGeral. Sitio do InstitutoChico Mendes de Conservacao de Biodiversidade - ICMBIO.
de novas sedes e comarcas municipais.Fatores base para o chamado desenvolvimento e integracao da regiao oeste eencerrando o longo processo de definicao dos limites territoriais do Estado deSanta Catarina. Mapa do territorio catarinense em 1920. Fonte: PIAZZA, 1970.Para saber mais...BRANDT,Marlon. Uma historia ambiental dos campos do planalto de Santa Catarina.Florianopolis, 2012. 332 p. Tese (Doutorado) - Universidade Federal de SantaCatarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas, Programa de Pos-Graduacao emHistoria, 2012. FERRARI,Maristela. Conflitos e povoamento na fronteira Brasil-Argentina: DionisioCerqueira (SC), Barracao (PR), Bernardo de Irigoyen (Misiones). Florianopolis:Ed. da UFSC, 2010.MORAES,Antonio Carlos Robert. Bases da formacao territorial do Brasil: o territoriocolonial brasileiro no "longo" seculo XVI. Sao Paulo: Hucitec, 2000.(Estudos historicos). PIAZZA,W. Atlas Historico do Estado de Santa Catarina. Florianopolis. Depto. deCultura da Secretaria de Educacao e Cultura, 1970. MauricioRuiz Camara e geografo, ambientalista e escritor. Artigopublicado com alteracoes na Revista Geografica Catarina, n 1, Florianopolis,2013.
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ele fugiu vergonhosamente.Um tanto desapontados por nao terem visto seu mestre lutar contra o insolente, os estudantes aproximaram-se e lhe perguntaram: Como o senhor pode suportar tantos insultos e indignidades? Como conseguiu derrota-lo sem ao menos se mover? Se alguem vem para lhe dar um presente e voce nao o aceita, para quem retorna este presente? replicou o mestre.
A vontade do Altissimo diz respeito a conduta diaria dos filhos e servos de acordo com o Seu carater.Trata-se de relacionamento entre o filho e seu Pai, do servo e seu Senhor.O que Deus queria para o ser humano que nao queria Seu Filho Jesus?Como Deus ve o ser humano que nao via Seu Filho e Servo Jesus?O que Deus faria ao proximo que nao fez Seu filho e Servo Jesus?Sao perguntas que, pela fe, identificam um profundo estreitamento do Deus-Filho com o Deus-Pai e Senhor.Como o Perfeito referencial de Filho pensava, falava, ouvia, via, sentia e agia em relacao as demais pessoas?Por conta do Seu carater Divino, Ele exalava compreensao; Seu olhar expressava compaixao; Seu coracao sentia dor pelos perdidos; Seus ouvidos atentavam ao clamor dos aflitos e desesperados. Dos Seus labios sempre saiam palavras de justica, misericordia e fe.De fato, a vontade Divina requer muito alem do querer; muito mais do que um desejo sincero ou expressao de gratidao.A vontade de Deus externa o amor do filho pelo Pai.O amor do Filho pelo Pai era tanto que se esquecia de Si mesmo para fazer a Sua vontade e, assim, agrada-Lo.Quem se considera filho ou servo, obviamente, nao esta interessado em agradar-se a si mesmo, mas fazer a vontade de seu Pai e Senhor.Porem, sua realizacao depende de carater. O carater do Espirito Santo.Nao acredito que Deus espere que Sua vontade seja feita por estranhos, infieis, impios ou hipocritas.Mas tenho certeza que Ele exige isso de Seus autenticos filhos e servos. Nao e de se estranhar, um homem chegar no seu limite pois a correria do dia a dia, pode nos deixar no limite...Umas das maiores armas de satanas, e a falta de tempo de cuidar da vida espiritualNao fique se sentindo uma pessoa inutil, por se sentir em um dia ruim,poisas misericordias de Deus se renova a cada manha...Levante a cabeca ore a Deus e peca a ele que te conceda dias de grandes alegrias. DEPOIS DE MUITA ORACAO,ENTREGUEI O OLEO UNGIDO PARA OGOVERNADOR DO MATO GROSSO,SILVAL BARBOSA... DEUS VAI NOS ENTREGAR O ESTADO DO MATO GROSSO. Pra que direcao voce esta indo?Voce sabe pra onde estar se direcionando?voce tem um alvo em sau vida?Afinal quem esta te direcionando? PENSE! REFLITA AGORA... LEIA NA BIBLIA NO LIVRO DE APOCALIPSE C-3 V-21 E VEJA A RECOMPENSA!!! Ja viu alguem correndo atras do vento? Imagine uma infinidade de baratas tontas!Pois e. Assim caminha a humanidade. Todos, numa busca frenetica, tem colocado toda a sua forca na conquista da felicidade.Os fortes atropelando os fracos para a posse mais rapida. A maioria pobre, se deixando levar pelo vento da "sorte", diz: quem sabe um dia minha vida muda? E vao levando de esperanca em esperanca.Os enfermos buscam na cura fisica a felicidade. Para os tais, a saude e o mais importante.Outros acreditam que a felicidade esta na realizacao profissional. Para os tais, o dinheiro e a alma da felicidade.E para os solitarios ou frustrados no amor a felicidade esta no encontro de sua outra metade. E dai, se rendem as aventuras amorosas como um
jogo de loteria. De qualquer jeito, tentam a sorte no amor para serem felizes.Porem, todos, sem excecao, tem se perdido em suas buscas. Quanto mais se mexem nas buscas, mais se afundam na areia movedica deste mundo. Ao ponto de questionarem a existencia da felicidade, como os ateus o fazem em relacao a existencia de Deus.Se existe felicidade, entao onde e como alcanca-la?Quem pode me responder? Questionam os infelizes...Para se alcancar a felicidade, antes e preciso tomar posse da vida. Mortos nao tem direito a felicidade. Enquanto a pessoa estiver espiritualmente morta nos seus delitos e pecados, como alcancar a felicidade? Impossivel.Primeiro, ela precisa ressuscitar. E para tanto, ela tem que buscar o Autor da vida.O Senhor Jesus disse:Eu sou a ressurreicao e a vida. Quem cre em Mim, ainda que esteja morto, vivera. Joao 11.25.Crer no sentido de entregar-se de corpo, alma e espirito.A partir dessa entrega incondicional, ela recebe vida. E entao, tera o direito a felicidade tao sonhada.Quem for humilde suficiente, para submeter-se e teme-Lo, herdara riquezas, e honra, e vida. Proverbios 22.4Ou seja: sera feliz na Terra.