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desenvolvendo o senso critico sobre a realidade e avaliando o engajamento e a caminhada pessoal e do grupo na comunidade e na sociedade. Esse encontro e bom que seja feito a noite ou em um ambiente com pouca luminosidade. 1o Passo: Escolha do lugar, preparacao, silencio, oracao pessoal 2o Passo: Ler devagar todo o texto uma vez. Ler uma segunda vez a partir das seguintes chaves de leitura: Quem e o cego? Quais os grupos (fariseus, vizinhos, pais) que se irritaram quando o cego comecou a enxergar? Qual foi a reacao deles? Quais foram as reacoes do cego? Qual foi a sentenca dura de Jesus para com os fariseus? 3o Passo: Atualizacao do texto dentro do nosso contexto. Quem e o cego de hoje ? Sera que tambem somos cegos? Existem grupos em nosso meio que nao querem que cegos enxerguem ? Quais ? Por que? Quais as causas e consequencias desta situacao ? 4o Passo: O que tudo isso me faz dizer a Deus? 5o Contemplacao. Que pistas concretas o texto oferece para que cada um e o grupo de jovens possa atuar diferente? 6o Passo: Escolhe uma frase do texto como resumo para o prolongamento da reflexao na vida. Obs: O grupo podera estudar outros textos que reflita sobre a realidade e o exercicio da cidadania, a partir da PALAVRA DE DEUS, buscando pistas concretas para uma acao libertadora - aquela que faz de cada um o sujeito da historia. Lc 18, 18-25: O jovem rico ou a vida crista exige uma opcao. Mt 10,25-37: O bom samaritano ou a verdadeira religiao x a falsa religiao. Mt 25,31-46: O juizo final ou opcao preferencial pelos pobres Mt 4,1-11: As tentacoes de Jesus ou vida crista: uma escolha * A narrativa de Joao 9 (a cura do cego de nascenca) merece ser encenada usando as mesmas palavras do Evangelho. Em um ambiente semelhante a um tribunal o cego e Jesus sao acusados, porem, a figura de Jesus devera ter um destaque especial: No comeco e julgado a revelia. So reaparece no fim; ai, ele vira a mesa: de acusado passa a acusador, acolhe o que foi por eles acusado e humilhado (v. 35-41). No fim atua como juiz: pronuncia os culpados e os excomunga. Seu julgamento tem como base a fidelidade ou nao a Luz. ROTEIRO 8 TEMA:REZAR COM O FICIO DIVINO DAS COMUNIDADES Animador 1 - Um outro metodo de oracao bastante antigo na Igreja e que vem dos nossos pais e maes da nossa fe e o Oficio Divino das Comunidades . E um metodo jovem, bem parecido com a gente, porque esta aberto ao jeito de cada um viver a fe em nosso tempo. Nesses ultimos anos tanto o Oficio Divino como a Leitura Orante tem se tornado uma referencia importante e ajudado muitos grupos de jovens a organizarem melhor a vida de oracao em seus encontros, assembleias e reunioes. Juntando o Oficio com a Leitura Orante teremos mais uma opcao agradavel e gostosa de rezar sem ser chato. Animador 2: A estrutura usada no Oficio das Comunidades
e uma adaptacao inculturada do louvor conforme a tradicao judaica e das primeiras comunidades cristas. O esquema que proponho juntando com a Leitura Orante, consiste na oracao pessoal logo na chegada, em uma abertura, na recordacao da vida, na recitacao de um hino, na utilizacao de um salmo, na leitura, meditacao, oracao, contemplacao e oracao e bencao final. Vamos experimentar? Sugestao de textos: Ex 19, 1-11; Dt 30,15-20; Is 6, 1-13; Is 42,18,25; Is 54,1-17; Am 6, 1-7; Jr 1, 4-10; Mc 2, 1-12; Mc 6, 45-52; Mt 16,24-28; Lc 5,1-11; Jo 15,1-17. 1. Ambientacao- Em circulo, se possivel, de modo que todos se enxerguem. Esse jeito ja e um sinal liturgico de comunhao entre nos e o Senhor. O espaco podera ser decorado com pouca iluminacao e com simbolos: uma toalha, vela, flores, incenso... 2. Chegada Silencio para a oracao pessoal. Uma musica instrumental ajuda criar um clima gostoso e convidativo para a oracao. Quem for chegando vai cumprimentando os companheiros e companheiras mais proximos com um toque afetuoso, sem fazer barulho, para guardar o clima de tranquilidade de quem ja esta rezando. 3. Abertura - Alguem acende a vela, o incenso e o cantor ou cantora entoa a abertura do Oficio. Faz-se o sinal da cruz sobre os labios, ao cantar o verso Estes labios meus, vem abrir, Senhor e um sinal da cruz mais amplo da cabeca ao peito, de um ombro ao outro, ao cantar o verso Vem o Deus da vida, vem nos ajudar, e ao receber a bencao final. Durante o gloria pode-se fazer tambem o sinal da cruz, ou levar as maos, ou se inclinar. Ao cantar o verso Aleluia irmas, aleluia irmaos, todos se cumprimentam com um gesto afetuoso de olhar, beijo ou abraco. Abertura para quando for rezado o Oficio de manha: - Estes labios meus, vem abrir, Senhor, (bis) Cante esta minha boca sempre o teu louvor! (bis)- Venham, adoremos, a nosso Senhor! (bis) Hoje ele nos reune em seu grande amor. (bis)- Seu amor preencha nosso amanhecer. (bis) E todo o dia alegres vamos conviver! - Nao fechemos hoje nosso coracao, (bis) Sua voz escutemos com toda atencao! (bis)- Gloria ao Pai, ao Filho e ao Santo Espirito Gloria a Trindade Santa, gloria ao Deus Bendito! - Aleluia, irmas, aleluia, irmas Dos jovens que trabalham e rezam, a Deus louvacao Abertura para quando for rezado o Oficio a tarde: - Venham, o nacoes, ao Senhor cantar! (bis) Ao Deus do universo venham festejar! (bis)- Seu amor por nos, firme para sempre, (bis) Sua fidelidade dura eternamente. (bis)- Gloria ao Pai e ao Filho e ao Santo Espirito. (bis) Gloria a Trindade Santa, gloria ao Deus bendito! (bis)- Aleluia, irmas, aleluia, irmaos! (bis) Povo de sacerdotes, a Deus louvacao? (bis)- Ao partir o pao ele apareceu, (bis) Fica, Senhor, conosco, ja escureceu! (bis) Abertura para quando for rezado o oficio a noite:- Venham, o nacoes, ao Senhor cantar! (bis) Ao Deus do universo venham festejar! (bis) - Seu amor por nos, firme para sempre, (bis) Sua fidelidade dura eternamente (bis) - Teu
poder o, Deus, vem nos revelar. (bis) Por teu amor agora vem nos libertar (bis) (acendem-se as velas)- Para ti. Senhor, toda noite e dia, (bis) A escuridao mais densa logo se alumia. (bis) - Vem, o luz da vida, vem Cristo Jesus (bis) Vem dissipar a noite, sol que nos conduz! (bis) (oferta-se incenso ou ervas cheirosas) - Suba nosso incenso a ti, a ti, o Senhor, (bis) Das maos de quem vigia, recebe o louvor! (bis) - Nossas maos orantes para os ceus subindo, (bis) Cheguem como oferenda ao som deste hino. (bis) - Gloria ao Pai e ao Filho e ao Santo Espirito. (bis) Gloria a Trindade Santa, gloria ao Deus bendito! (bis) - Em pe, vigilantes, juntos na oracao. (bis) Vamos ao seu encontro, lampadas nas maos! (bis) 4- Recordacao da vida ou Revisao do Dia. Muitas vezes vamos para a oracao, com questionamentos, duvidas, esperancas, tristezas, alegrias, conquistas, lembrancas de pessoas ou fatos marcantes da historia, da comunidade, do grupo de jovens, da escola, do trabalho, da vida familiar, o que fazer com tudo isso? Partilhar as lembrancas, os sentimentos as preocupacoes, pois quando partilhamos ligamos a pascoa da vida com a Pascoa de Cristo. A partilha podera ser feita tambem em forma de jogral, musica, teatro... 5. Hino E um cantico que expressa a vivencia de um povo ou de uma comunidade. Ha muita coisa boa na nossa musica popular brasileira, bem ao gosto da juventude que serve para ser usado como hino do Oficio. E importantes que esse hino tenha algo com o momento anterior, a recordacao da vida, e que ajude o grupo a rezar. 6. Salmo Os Salmos sao oracoes poeticas, das quais cerca de cem expressam lamentacao e/ou denuncia, e cinquenta, louvor. Eles dizem que Deus e Alguem que aparece a qualquer momento; esta em comunicacao direta com os homens; intervem nos momentos criticos da vida; vence as guerras; curas as doencas; chega a mudar as leis da natureza para realizar o seu plano com os homens. Rezando os Salmos encontramos algo de nos mesmos que nos faz descobrir quem somos e qual a nossa responsabilidade. Todos eles nasceram de circunstancias que nos tambem vivemos: alegria, gratidao, tristeza, angustia, duvida, desespero, frustracao, abandono, derrota, vitoria, crise, paz, guerra, incompreensao, fidelidade, amizade, traicao, doenca, velhice, perseguicao, injustica, opressao, sensacao de contradicao e absurdo da vida...Para cada situacao da nossa vida existe um salmo correspondente. Eles podem ser rezados individualmente, em grupos alternados, ou cantados. Quem coordena previamente estabeleca o modo de faze-lo. 07. Leitura O que se deve ler? Quem coordenar a reuniao, ou o momento de espiritualidade, devera escolher antecipadamente uma leitura que seja breve ou se desejar podera ser a leitura do dia ou da liturgia dominical e conduzir o grupo conforme os passos ja conhecidos da Leitura Orante. 08. Meditacao Como resposta imediata a palavra ouvida, canta-se um cantico responsorial e depois em silencio o grupo e convidado a repassar para o coracao o que foi ouvido atualizando o texto com o contexto de cada um. 09. Oracao Quem coordena
convida o grupo a fazer primeiramente preces de louvor, agradecimento, suplica, intercessao, etc... No final, todos cantam ou rezam o Pai-Nosso, acrescentando: Pois vosso e o Reino, o poder e a gloria para sempre, como faziam as primeiras comunidades cristas, e como fazem ate hoje as Igrejas evangelicas. 10. Contemplacao O que o Senhor esta nos pedindo para ser feito? 10. Partilha - Quem coordena convida o grupo a partilhar entre os irmaos os sentimentos, impressoes, e os apelos que a Palavra de Deus fez surgir em cada um. 11. Bencao final - A bencao podera ser feita das seguintes formas, escolha um.1o - Pede-se que se formem duplas. Um em frente do outro. Com a mao direita na cabeca do companheiro da frente se diz ou se canta: Deus te abencoe. Com as duas maos nos ombros: Deus te proteja. Abracando de um lado e de outro: Deus te de a paz, Deus te de a paz. 2o - Com as maos estendidas o coordenador convida o grupo a encerrar a oracao abencoando-os: Que o caminho seja brando a teus pes,/ o vento sopre leve em teus ombros./ Que o sol brilhe calido sobre tua face,/ as chuvas caiam serenas em teus campos,/ e ate que, de novo, eu te veja. / Que Deus te guarde na palma de sua mao. (Antiga bencao irlandesa) 3o - Que o Senhor nos abencoe e nos guarde. Que Ele nos mostre sua face e se compadeca de nos. Que nos abencoe o Deus todo poderoso. Pai, Filho, Espirito Santo. Amem. 4o Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo. Para sempre seja louvado! 12- Abraco da Paz - O abraco da Paz podera ser feito da seguinte maneira: Pede-se que se formem duplas. O orientador ergue a mao direita na altura do ombro e toca na mao direita do companheiro da frente, que tambem tem a sua mao direita erguida na altura do ombro. O mesmo se faz com a mao esquerda, ou seja, mao direita, com mao direita, mao esquerda, com mao esquerda. E no final um abraco apertado. ROTEIRO 9 TEMA: CELEBRACAO VOCACIONAL Ambiente: Uma mesa com panelas vazias, roupa rascada, martelo, fotos de criancas famintas e abandonadas, fotos de onibus lotados... Outra mesa com jarra com agua, Biblia, esmola, alianca, fasciculos de novenas, tercos azeite.. . . Canto: Senhor, se tu me chamas, eu quero te ouvir . Se queres que eu te sigas, respondo: eis-me aqui.Animador 1: (Da as boas-vindas e motiva o encontro). E o Senhor Jesus que nos reune. Ele nos ama e nos dirige sua Palavra. Palavra de vida e esperanca. Palavra que nos convida, convoca, provoca e envia. No Documento Final do 1.o Congresso Vocacional do Brasil, realizado em 1999 em Sao Paulo, viu-se a necessidade de um trabalho de integracao entre pastoral da juventude e pastoral vocacional, respeitando a especificidade e a identidade de cada uma (n.o 36). Animador 2: Esta celebracao e um convite para que a gente aceite o chamado que Deus nos faz para trabalharmos na construcao da sociedade justa, fraterna, com pao na
mesa para todos. An. 3: Precisamos deixar Deus abrir os nossos olhos para nos mostrar a dura realidade de sofrimento e angustia que tantas pessoas experimentam. Precisamos deixar que o Senhor abra nossos ouvidos para que escutemos o grito dos que nao tem casa para morar e pao para comer. Todos: A voz do Senhor, nosso Deus, sussurra ao nosso coracao: O que poderas fazer pelo teu irmao?. An. 5: Iniciemos nossa celebracao cantando: - Estes labios meus, vem abrir, Senhor, (bis) Cante esta minha boca sempre o teu louvor! (bis)- Venham, adoremos, a nosso Senhor! (bis) Hoje ele nos chama por seu grande amor. (bis)- Nao fechemos hoje nosso coracao, (bis) Seu chamado escutemos com toda atencao! (bis)- Gloria ao Pai, ao Filho e ao Santo Espirito Gloria a Trindade Santa, gloria ao Deus Bendito! - Aleluia, irmas, aleluia, irmas, Dos jovens que trabalham e rezam, a Deus louvacao Todos: Sim, o Senhor nos faz a pergunta: O que poderas fazer pelo teu irmao que passa necessidades?'' (Canto a encolha do grupo). An. 1: Jesus Cristo viveu numa familia. Conviveu com as comunidades. Foi solidario com os doentes. Compreendeu a fome dos famintos. Consolou as viuvas. Denunciou as injusticas. Desmascarou a corrupcao. Lutou e deu a vida pela dignidade da pessoa. An. 2: Hoje, Jesus Cristo, presente entre nos pergunta: Quais sao os sofrimentos, as angustias e os ferimentos das pessoas? (Deixar o grupo falar.) An. 5: (Oracao) Senhor Deus, nosso Pai, abencoai nosso encontro. Fortificai nossa fe. Ajudai-nos a ser solidarios com as pessoas que sofrem e que estao sendo injusticadas, oprimidas, marginalizadas e desprezadas. Colocai em nosso coracao os sentimental de Jesus, filho de Maria e amigo dos pobres. Isso vos pedimos, o Pai, por meio de vosso filho, na unidade do Espirito Santo. Amem. An. 1: Vamos receber a Biblia Sagrada. Ela e a Palavra viva de Deus para nos, hoje. Ela e luz na caminhada. Revela a vontade e o sonho de Deus, nosso Pai. Queremos acolhe-la, de pe, cantando o canto (a escolha do grupo). (Enquanto isso, entra na assembleia, em procissao, a Biblia rodeada por pessoas trazendo flores, ervas cheirosas, ramos, velas, incenso...) Proclamacao da Palavra por alguem da assembleia: Lc 10,17-24. An. 2: Qual e a mensagem que o Evangelho nos comunica? O que ele nos diz em relacao ao sofrimento dos nossos irmaos, hoje? (Apos essas perguntas, reler algumas frases do Evangelho que foi lido). Preces: Um jovem mostra a estola e diz: Senhor, o sacerdote e uma pessoa que entrega sua vida gratuitamente para servir e mostrar que somos todos iguais, irmaos, filhos do mesmo Pai que esta nos ceus. Dai-nos a graca de poder doar a vida para que haja menos fome no mundo. Rezemos. Uma jovem mostra um par de aliancas e diz: Nosso Deus e Pai, olhai estas aliancas. Simbolizam amor, fidelidade, compreensao, partilha. Dai-nos a graca de nossas familias abrirem as portas de nossas casas aos necessitados e aos famintos. Fazei que em nossas familias se cultive o espirito comunitario e solidario. Rezemos. Outro jovem mostra a Biblia
e diz: Deus, nosso Pai e amigo, quereis o bem de todos. Fazei que a vossa Palavra ilumine o nosso caminho e nos lave ate as pessoas pobres e doentes. Que vossa Palavra nos ensine a transformar as estruturas e a partilhar nossos bens. Rezemos. Alguem mostra um terco e diz: O Deus, sois o Pai de todos. Dai-nos a graca de estarmos sempre unidos, como estas contas do terco, no servico que fazemos em favor da comunidade. Que Maria, mae de Jesus, nos acompanhe e nos projeta na luta contra a injustica e a discriminacao. Rezemos. Enquanto alguem montra a jarra com agua e diz: Senhor, um dia fomos batizados. Mergulha- mos na vossa graca e recebemos o presente de sermos filhos e filhas vossas. Queremos assumir hoje o compromisso de caminhar como discipulos que acolhem, curam, consolam, anunciam o Reino. Rezemos. Alguem mostra as flores e diz: Pai, queremos que o mundo seja um paraiso para todos, com mesas fartas de pao e muita festa para celebrar a vida e o vosso amor. Rezemos. Alguem mostra o oleo e diz: Pai, no dia do nosso batismo e da nossa crisma, fomos ungidos com o oleo do Espirito Santo para sermos sacerdotes e construtores da nova sociedade. Fazei que hoje reassumamos nossa missao e sejamos dignos do nome de cristao que trazemos gravado no coracao. Rezemos. Pai-nosso: (pessoas em silencio se aproximam da mesa, tomam as panelas vazias, talheres, roupas, fotos, martelo, enxada, vela acesa... e mostram a comunidade... Depois de algum tempo em silencio, reza-se, de maos erguidas o pai-nosso). Partilha do pao: (Apos a oracao do pai-nosso, entram jovens trazendo pedacos de pao e os colocam dentro das panelas vazias... Passam-se as panelas entre os presentes e cada um se serve de um pedaco e o troca ou reparte com o vizinho. Enquanto isso se canta: Pao em todas as mesas- ou outro canto). Mensagem final: Deus colocou no coracao de cada um de no um chamado. Uma vocacao e uma convocacao. As pessoas pobres, necessitadas, doentes, tristes, desempregadas sempre nos recordam a vocacao colocada por Deus em nosso coracao. O mes vocacional reaviva essa vocacao que mora em nos. Foi colocada por Deus. An. 1: Ser padreTodos: e lutar para que haja comida na panela de todos. An. 2: Ser catequistaTodos: e ensinar a partilhar o pao. An. 3: Ser religiosoTodos: e entregar a vida a servico da fraternidade e da justica An. 4: Ser pai e maeTodos: e promover, defender, gerar e plenificar a vida. An. 2: Ser animador de comunidadeTodos: e promover o espirito comunitario e solidario. An. 1: Ser cristaoTodos: e assumir radicalmente a mudanca das estruturas que geram a fome e matam a vida. An. 2: Ser vocacionado,Todos: Todos o somos quando buscamos a justica e a liberdade para todos. An. 3: O que podes fazer por teu irmao? Todos: Caminhar com ele na luta pela dignidade da vida e na conquista de seus direitos de ser gente, de amar e ser amado. Canto final: a escolha do grupo. CONCLUSAO Querido amigo, como voce
sabe, um principiante torna-se um bom artifice, exercitado-se. Nao pode desanimar diante das dificuldades. Deve perseguir em frente, exercitando-se continuamente. Quanto mais dificil a arte, mais exercicio exige. Aprende-se a andar, andando; a falar, falando; a escrever, escrevendo; a namorar, namorando; e a rezar, rezando.Para que voce possa manejar com perfeicao o metodo da Lectio Divina, voce precisa exercitar-se diariamente. O metodo esta agora ao seu alcance. Ele podera fazer produzir muitos frutos na sua vida ou permanecer esteril, depende de voce. Se voce coloca-lo em pratica, sua vida sera fecunda e todos os que estiverem a seu redor serao enriquecidos com suas boas obras. Se voce leu, mas logo o esqueceu, tudo continuara do mesmo jeito. Todo exercicio requer seriedade, esforco, compromisso. Por isso siga ainda essas instrucoes: Exercite o metodo todos os dias, tenha uma hora marcada e marque a duracao do tempo, escolha um bom lugar para fazer o exercicio, leia com caneta e papel na mao, faca tudo num ambiente de oracao, pois voce nao esta estudando, voce esta buscando um encontro com Deus. Felicidades! BIBLIOGRAFIA 01) Colecao Tua Palavra e Vida.: A Leitura Orante Vol 1, CRB/ Edicoes Loyola,1990. 02)DE Oliveira, Marlon Lelis, Leitura Orante da Biblia, Paulus Video, 03) Matos, Henrique Cristiano Jose.: Leitura Orante da Biblia: Fonte de renovacao espiritual, in Convergencia - Ano XXXIII, No 3161- Outubro, 1998. 04) De Lima, Marcos.: Orar- Rezar, Atividade Essencial, (Colecao da CRB: Para fazer bem o retiro No 06) Publicacoes CRB/1990 - Edicoes Loyola, Sao Paulo,1998. 05) Varios Autores.: Espiritualidade: Algo Novo esta Nascendo, Caderno de Estudo da Pastoral da Juventude No 10, CCJ - SP, 1986 06) Varios Autores: Lectio Divina- Ontem e Hoje, Mosteiro da Santa Cruz, Juiz de Fora, Mimas Gerais,1999. 07) Biblia Sagrada Edicao Pastoral, Paulus, 1990 08) Oficio Divino das Comunidades, 9o Edicao, Paulus Sao Paulo,1994 09) Pastoral da Juventude Arquidiocese de Pouso Alegre Mg Caminhando e Crescendo Encontro para formacao de Grupos de Jovens 3, Paulus, 1999. 10)Varios Autores: Os Jovens rezam, 5a Edicao Salesianas.
Este video e bem interessante para fazer confrontos no grupo, dividindo-se o grupo em dois ou mais, fazendo a defesa e a acusacao. E bem interessante pois mostra as divergencias entre a Lei x Deveres Contexto: skate de jovem e tomado por policial Dados conflitantes: 1 policial havia solicitado anteriormente que nao usasse o brinquedo naquele local.2 policial gritacom os rapazes 3 Grupo de skatistas nao aceita e jovem toma o skate devolta quando o policial e distraido por uma moca que avisa de um suposto crime perto dali.4 jovem que filma ameaca policial dizendo que vai divulgar o video.5 Ao final ha um corte proposital no video,possivelmente edicao, para supostamte indicar que houve violencia policial. E possivel perceber algumas inversoes de valores em todo o video.Achei otimo para discussoes. Resumo (opiniao): Direitos so vao ate onde voce esta dentro da legalidade, apos isso, nao se pode afirmar quem esta certo ou errado. Um dos assuntos que sao menos tratados nos grupos de jovens e o sexo. Ja notaram? Muito embora todos e todas, desde que nao apresentem algum problema de ordem fisica, sao preparados e estao capacitados, a partir de uma certa idade, para o relacionamento sexual. Com esta pequena reflexao, gostaria de expor alguns aspectos que sao evitados pelos jovens e talvez por isso esse assunto nao seja tratado como deveria: de forma consciente, clara e aberta e com a mesma frequencia com que se fala de espiritualidade, oracao e eucaristia. Porque nao e raro saber de jovens dos grupos que ficam gravidas ou que ja fazem sexo como se fossem casados e casadas. Em primeiro lugar, devemos clarear para os jovens porque a Igreja e contra o uso da camisinha. A Igreja se posiciona dessa maneira nao porque queira que as pessoas se contaminem com o virus HIV, mas porque o uso desse preservativo tira a possibilidade da livre entrega que deve acontecer entre um homem e uma mulher e favorece a promiscuidade (uma agora, outro amanha e por ai vai). Essa entrega dever acontecer no momento oportuno e deve vir acompanhada de um compromisso mutuo, pois o homem e a mulher se unirao para se tornarem uma so carne e dai constituirem uma familia. No entanto, hoje em dia e comum acontecerem relacionamentos sexuais sem nenhum compromisso e so por forca do instinto: to com vontade entao transo ou ela me atrai por isso transo. Isso parece ser a mesma coisa que usar um copo descartavel: depois que eu uso, jogo fora e pronto! E, portanto, por esse motivo, alem de outros, que a Igreja se posiciona contra a camisinha porque ela deseja estar a favor da pessoa humana e nao a favor do prazer pelo prazer. Em segundo lugar, o problema do relacionamento sexual antes do casamento. Muitos jovens acham que deveria ser permitido transar antes de casar pelo simples fato de nao terem paciencia para esperar o tao sonhado momento. Contudo, muitos ja sabem, por experiencia propria, que depois que se transa demais com uma pessoa o sabor da novidade, se nao e perdido, e abalado,