portuguesa a nossa de literatura de folhetos (ou de cordel) nasceu e desenvolveu-se no nordeste brasileiro, cantando as sagas e a sabedoria do povo sertanejo. Atualmente, esta manifestacao popular pode ser encontrada em diversos pontos do pais, sempre incentivada pela comunidade nordestina.O primeiro folheto que se tem noticia foi publicado na Paraiba por Leandro Gomes de Barros, em 1893, acredita-se que outros poetas tenham publicado antes, como Silvino Piraua de Lima, mas a literatura de cordel comecou mesmo a se popularizar no inicio deste seculo. As primeiras tipografias se encontravam no Recife e logo surgiram outras na Paraiba, na Capital e em Guarabira. Joao Melquiades da Silva, de Bananeiras, e um dos primeiros poetas populares a publicar na tipografia popular Editor, em Joao Pessoa.Contrariando a austera do alto grau de analfabetismo, a popularizacao da Literatura de Cordel no Nordeste se deu mais pelo esforco pessoal dos poetas cordelistas, fora dos circulos culturais academicos, contando suas historias nas feiras e pracas, muitas vezes ao lado de musicas. Os folhetos eram expostos em barbantes, ou amontuados no chao, despertando a atencao do matuto que se acostumou a ouvir os temas da literatura popular de cordel em suas idas as feiras, verdadeiras festas para o povo do sertao, nas quais podiam, alem de fazer compras e vender produtos, divertir-se e se inteirar dos assuntos politicos e sociais.Pode-se falar em Literatura de Cordel como um conjunto de autores, obras e publico. O poeta cordelista, na maioria das vezes de origem humilde e proveniente do meio rural, migrava para os grandes centros urbanos onde passava a tirar seu sustento da venda dos folhetos, chegando, algumas vezes, a funcoes de tipografo e editor. Neste contexto, ele se tornava verdadeiro mediador das concepcoes das classes populares nordestinas, ja que compartilhava a mesma ideologia e valores de seu publico.Os folhetos, confeccionados em sua maioria no tamanho 15 a 17cm x 11cm e, em geral, impresso em papel de baixa qualidade, tinham suas capas ilustradas com xilogravuras na decada de 20, em substituicao as vinhetas. Ja nos anos 30 a 50, surgiram as capas com fotos de estrelas de cinema americano. Atualmente ainda mantem o mesmo formato, porem sao encontrados outros maiores. Quanto a impressao, substituido a tipografia do passado, hoje sao usadas as fotocopias.Os temas da Literatura de Cordel sao muito estudados por folcloristas, sociologos e antropologos que chegam a apresentar conclusoes polemicas e algumas vezes contraditorias quanto a sua classificacao. Detalhes a parte, quanto a varias propostas, os folhetos se dividem entre os assuntos descritivos e os narrativos. E no primeiro grupo que estao incluidos os folhetos de conselhos, eras, corrupcao, profecias e de discussao, que guardam um certo parentesco em si, por encerrem uma mensagem moralista frequentemente ligada a uma etica e a uma sabedoria sertaneja.Nesta area multiplica-se as historias que trazem como pano de fundo a vida dura do campo cheia de sofrimentos, mais alheia aos desmartelos do mundo moderno e urbano. Tambem se encaixam nos folhetos descritivos as pelejas entre cantadores e poetas, as personalidades da cidade e da politica (muitas vezes encomendadas pelos proprios politicos