A importancia do estudo do hebraico e do gregosempre fora destacada pelas grandes mentes do cristianismo. De fato e dificilpensar em alguem que tenha feito curso serio de teologia onde nao aprendesse ovalor desses idiomas para a interpretacao das Escrituras e o cumprimento eficazdo chamado que recebeu do Senhor. Todavia, sabemos que alguns estudantes de teologia,por incrivel que pareca e muitos pastores, se distanciam do estudo das linguasbiblicas por nao reconhecerem sua importancia como uma ferramenta necessaria nainterpretacao das Escrituras.J. Gresham Machen em um artigo intitulado: Theminister and his greek Testament1, reconhece tal distanciamento e os seuspossiveis motivos. Machen reconhecia que um desses motivos radicava em umatendencia moderna na educacao a qual prioriza estudos praticos em detrimentodos estudos em humanidades. Para ele, o conceito moderno do proposito daeducacao e meramente de capacitar o homem a viver, mas nao de dar-lhe aquelascoisas na vida que a tornaria digna de ser vivida. Paralelamente ele reconheceum desinteresse interno e pessoal do ministro. O pastor havia se tornado menosinteressado em sua biblia. Suas multiplas atividades acabaram por reforcar essaatitude: Ela nao e descartada,mas e vista apenas como mais um recurso, ainda quando, todavia, seja a fonteprincipal da inspiracao do pregador. Econclui: O pastor deixou de serum especialista na biblia, para tornar-se um tipo de administrador geral deassuntos de uma congregacao.Michael H. Burer, em : The2place of greek and hebrew in ministers education, engrossa o coro com Machen. Lembra saudosamente de quando a educacao teologicanos Estados Unidos era muita rigorosa. Tempo em que os ministros sabiam grego,hebraico e latim. E eram treinados para usarem suas mentes no ministerio, tantoquanto seus coracoes. Burer finaliza: Atendencia atual e em direcao a uma enfase da pratica sobre e contra o bomargumento.Antes mesmo de Machen e Burer, Martinho Lutero jahavia chamado atencao para a importancia do estudo das linguas biblicas.Em umacarta3 enderecada aos vereadores de todas as cidades da Alemanharecomendando o estabelecimento e a manutencao de escolas cristas, Lutero falada importancia do estudo das linguas biblicas. Ele recomenda que se honrem essaslinguas acima de todas as outras que existem. Para ele o hebraico e grego eramlinguas santas, pois serviram como instrumento para manifestacao da palavra deDeus. Afirmava que as linguas originais sao o involucro no qual esta contida aespada do Espirito. Para o reformador alemao pode ser arriscado e perigosoexpor as Escrituras sem o devido conhecimento das linguas originais. Ele citaalguns teologos da patristica e erros que eles cometeram pelo fato de nao teremo dominio das linguas originais. E acrescenta que mesmo o que eles disseramsobre determinado assunto por vezes fosse verdade, eles nao poderiam tercerteza se realmente estava presente na passagem onde a interpretacao delespensava ter encontrado.Luterofazia uma clara distincao entre um pregador simples da fe e uma pessoa queexpoe a Escritura, um teologo, um especialista, um pastor. Para ele um pregadorsimples tem muitas passagens claras e textos disponiveis atraves de traducoes,com os quais ele pode ensinar a Cristo, levar uma vida santa, e pregar aosoutros. Mas quando se trata de interpretar as Escrituras e entrar em disputacom aqueles que a citam incorretamente, ele devera estar a altura da tarefa,