Mi skribas malmute ci tie. Malfelico! Sed mi skribetas iujn liniojn por ne perdu povon de verki en Esperanto. Hodiau mi havas multe da laboro en mia jurnalo kaj mi ne havas ankorau spacon por publiki en Esperanto. Mi esperas ke proksima tempo mi povos publiki pri E-movado al gelegantoj de miaj duaj tagaj jurnaloj. Komentoj: ozias@jbfoco.com.br. Ozias Alves JrE-mail: ozias@jbfoco.com.br Hoje (sexta, 24/01/2014) havera as 19h a solenidade de abertura do 49o Congresso Brasileiro de Esperanto, no Hotel Castelmar, no centro de Florianopolis. O evento ira ate terca-feira da proxima semana (28/01). Em alusao ao evento, este texto sera bilingue em homenagem ao Esperanto. O interessante e que os jornais de Florianopolis nao publicaram uma nota sequer sobre o evento ate ontem quinta (23/01). Quem sabe hoje (sexta, 24/01) haja alguma noticia. Se nao houver, e uma pena tanta falta de conhecimento e tanto preconceito. Poucos anos atras, estive na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) a procura de certo professor do curso de Pos-Graduacao em Linguistica. Queria saber como funcionava o Wordsmith, software atraves do qual e possivel fazer um glossario. Na epoca, estava redigindo meu livro Parlons Hunsruckisch (Falemos Hunsruckisch), cujo trecho final inclui um glossario do dito idioma. Atencioso, o professor me atendeu com simpatia. No meio da conversa sobre linguistica e minha pesquisa sobre o dialeto alemao Hunsruckisch, falado ainda hoje na comarca de Biguacu como tambem no norte do Rio Grande do Sul, comentei sobre o esperanto. Perguntei ao professor, doutor em linguistica, o que ele achava do assunto. O Esperanto nao transmite cultura, observou o professor. Ha!!! Nao entendi. O Esperanto nao transmite cultura? Como assim?O Esperanto e uma lingua que nao possibilita a transmissao do pensamento, repetiu o professor. Coincidencia ou nao, tinha na minha pasta o exemplar do famoso livro Dom Quixote (1605), de Miguel de Cervantes (1547-1616). Detalhe: era a traducao para o esperanto. Esse livro tinha pego emprestado de meu amigo, professor Evaldo Pauli, residente no Campeche, Florianopolis. Professor, mas se o Esperanto nao transmite cultura, entao como e que o senhor me explica esse livro aqui?, disse mostrando-lhe o Dom Quixote traduzido para o Esperanto. O Esperanto nao transmite cultura. Nao serve para traducao. E uma lingua falha, que nao possibilita a transmissao da cultura. Mas professor, como nao serve para traducao? E este Dom Quixote traduzido para o Esperanto?Entao, abri aleatoriamente uma pagina e li um breve paragrafo, traduzindo em seguida. E entao, professor. Qual e a falha do Esperanto? A traducao nao esta coerente? Como e que ele nao transmite a cultura? Como e que ele nao traduz o pensamento humano?Mas o professor ficou irredutivel. Como disse, o Esperanto nao transmite cultura, disse.Confesso que fiquei admirado. Se partisse do Ze do Bar, ate se entende, mas de um professor universitario de mestrado e doutorado em linguistica e ainda diante de uma prova que contradiz sua afirmacao?!Bom! Deixa pra la. Um dia a verdade prevalecera. ...Traducao/ Traduko: Antaujugo kontrau Esperanto Hodiau ( vendredo, 24/01/2014 ) estos je la 19h la solena malfermo de la 49a Brazila Kongreso de Esperanto,