Encontro positivo entre o promotor de Justica Carlos Rostao e os indios guajajaras sobre queimadas em Grajau. Depois da grande caminhada (05/09) promovida pelo Promotor de Justica de Grajau, Dr. Carlos Rostao Freitas Martins, responsavel pela defesa do Meio Ambiente no municipio, desta vez o encontro foi com as liderancas guajajaras das seguintes aldeias: Diocleciano Sousa Aldeia Cajueirinho, Alderico Lopes Aldeia Itacoatiara, Salomao Guajajara Aldeia Chapadinha I, Maria Aurora de Sousa Guajajara Aldeia Chapadinha II, Darlan Marize Lopes Representante Regional da FUNAI em Grajau e etc., onde participaram (14/09) no periodo da manha, na Camara Municipal de Grajau de uma palestra promovida pelo Ministerio Publico e Corpo de Bombeiro do Maranhao, representado pelo Tenente Belo responsavel pela instrucao/participacao no combate ao fogo. Todos os indios sao responsaveis no combate ao fogo em suas terras.- disse o mesmo. A ideia e que sejam formadas brigadas de combate aos incendios nas aldeias, pois sao conhecedores e tem pratica milenar na preservacao da natureza.Outros assuntos tratados tambem pelas liderancas indigenas foram: invasao da reserva indigena Bacurizinho por madeireiros, pistolagem, queimadas criminosas, tecnicas de preservacao da floresta.Na ocasiao Dr. Carlos Rostao acompanhado pelos jornalistas locais, Alberto Orquisa [Jornal Diario do Grajau], Francisco Matias [Site Grajau de Fato] e Fagner Santos [TV Bandeirantes-local] fizeram sobrevoo pelas areas afetadas pelas queimadas nas proximidades de Grajau, onde constataram uma destruicao quase generalizada, precisando de cuidados urgentes para reverter esta situacao de calamidade publica ambiental.Informacoes e fotos:ALBERTO ORQUISAJornalismo da Agencia de Noticias Diario do Grajau/MA Um pouco sobre o Messianismo CanelaTexto retirado Monografia de Jonaton JuniorAwkhe RessignificadoNo final de janeiro 1963, uma mulher chamada Maria Castelo Kee-kweiestava na beira do corrego Santo Estevao, recolhendo a mandioca que havia colocadode molho para fazer farinha, quando sentiu seu ventre mexer e uma voz lhefalar: Mamae, aqui esta muito quente,vamos para casa!.Isso ocorreu num momento posterior a um ano de grande colheita deprodutos agricolas plantados numa parceria entre Canelas e sertanejos da regiaodo povoado Leandro. Essa roca eracomandada pelo entao vereador Messias e por um Canela, Raimundo Roberto Kaapel-tuk.Maria Castelo indagou quem estava falando e a crianca respondeu que era airma de Awkhe e novamente chamou-a parair para casa porque seu pai estava chegando com cacas e Maria Castelo deveriafazer xebere eesquentar agua para cozinha-las. A irma de Awkhe relatou, entao,para sua mae quais as cacas que seu pai estaria trazendo e na chegada de Prew, esposo de Maria Castelo Kee-kwei, a versao da crianca teria sidoconfirmada. Segundo Herculano Prew, omarido de Maria Castelo, na ocasiao, a irma de Awkhe, que estava no ventre de Maria Castelo, profetizou quais eramas cacas que ele havia matado.Depois de alguns dias Maria Castelo e seu esposo retornaram de sua rocano Brejo da Raposa, para sua comunidade, Aldeia Velha. Antes do anoitecer, quando os dois estavam a porta de sua casa a criancaque estava no ventre, entao denominada filha de Jesus apareceu aos pais, na forma de uma Canela de mais ou menos onze anos de idade,de pele branca e ornamentada com corte de cabelo e pintada segundo os costumes,anunciando que quando nascesse os indiospassariam a viver