18), e nao conhecem seus planos (Jr23, 17-19) (SICRE, 1998, p.145).Apesar detais limites e possivel descrever poucos tracos comuns, que marcam o movimento profetico, na sua essencia, como a) a inspiracao divina: e de comum acordo que todos os profetaseram vistos como homens de Deus, e que este mesmo Deus, lhe falava, para queestes fossem seus porta-vozes direcionados ao povo, como no caso de Abracao (Ex3,10). Neste aspecto ha uma distincao especifica a considerar entre os profetasdo povo de Israel com os de outras culturas e religioes. Na tradicao hebraica oprofeta e aquele que fala com Deus, Iahweh, e por meio do mesmo, e nao ha outrofora dele (Dt32, 39). Essa ligacao intima e determinacao divina hebraica seapresenta no livro Deuteronomio (18, 14-18) em que o proprio Deus, e nao outrosdeuses, afirma sobre a eleicao de um profeta nos seguintes termos: Iahweh teu Deus suscitara um profeta como eu no meio de ti, dentre osteus irmaos, e vos o ouvireis. E o que tinha pedido a Iahweh teu Deus no Horeb,no dia da Assembleia[...]. Vou suscitar para eles um profeta como tu, do meiodos teus irmaos. Colocarei as minhas palavras em sua boca e ele lhes comunicaratudo o que eu lhe ordenar. Segundoafirma Sicre (1998, p. 77): ainda que este texto se use posteriormente parajustificar a esperanca da vinda de um profeta definitivo, semelhante a Moises,originalmente [ele] se referira a toda as series dos profetas comotransmissores da Palavra de Deus. Deus se comunica pessoalmente, a palavra deDeus e a forca e a fraqueza humana pela qual Deus se comunica. Pensemosnaqueles que sao considerados profetas do nosso tempo: Martin Luther King,Oscar Romero, etc. Estavam convencidos de que comunicavam a vontade de Deus, deque diziam o que Deus queria em determinado momento historico (SICRE, 2000,p.188).b) os profetas sao pessoas publicas: seu lugare as ruas e as pracas. Eles nao podem se limitar ao local dos estudos sossegados,ou ao templo. Eles devem estar la, aonde o povo se reune, onde a mensagemprofetica e mais necessaria e mais delicada, porem mais exigente. Eles devemter uma consciencia profunda das diversas realidades que os cercam, como asmaquinacoes das liderancas politicas; o descontentamento, limitacoes efragilidade do povo; o luxo esbanjado dos ricos e poderosos; e o descaso demuitos que assumem poder religioso e clerical. O profeta Isaias e Jeremias saoideais de tais caracteristicas profeticas.c) os profetas sao homens ameacados: saoinumeras as situacoes em que eles precisam dizer palavras duras e dificeis deacolhimento do povo ou dos lideres religiosos e politicos. O anuncio e de conversao e denuncia das diversas situacoesde injusticas e opressao, cujo ponto e causa fundamental se caracterizapelo distanciamento ou negacao da vontade de Deus. Deus os instruem para fazertais coisas, como no caso de Jeremias (1, 10): hoje eu te coloco contranacoes e reinos, para arrancar e para derrubar, devastar e destruir, para construire para plantar. Eles, muitas vezes sofrem o risco de perderem-se numa causaque nao encontra eco nos ouvintes. Oseias e chamado de louco, nescio;Jeremias e acusado de traidor da patria. E se chega tambem a perseguicao, aocarcere e a morte. Elias deve fugir