Ja vi centenas de filmes na minha vida, e certamente tenho outros milhares a ver. Digo isso pois me choca profundamente o sentimento que tive ao sair da sala de "Aquarius" agora ha pouco. Uma inedita falta de ar, entorpecimento completo. O que vivi assistindo aos grandes mestres do cinema foi a avassaladora admiracao pela tecnica, desenvoltura artistica e sensibilidade. No entanto sensibilidade e pouco para definir o que encontrei em "Aquarius". Racionalmente tento entender que, de fato, e muito significativo ver-se completamente representado numa obra de arte produzida no seu pais, a qual espelha a sua cultura. O poder desse filme e a sua sensibilidade ao abordar situacoes obviamente atualissimas. Mas ate ai, temos varios exemplos na historia que conseguiram o mesmo. A grande contribuicao de "Aquarius" foi fazer isso de forma humana, neutra, sem impor de maneira nenhuma qualquer pensamento. E a perfeicao da neutralidade, entretanto e tambem a unanimidade. Certamente o episodio do protesto em Cannes ja fez com que pessoas adquirissem antipatia pelo filme, inclusive militando contra o mesmo sem o ter visto. Nossos tempos exaltados. Se esses quiserem exercer a sua habilidade de tolerancia e assistirem ao filme, tenho certeza que se sentirao representados. Nao e um filme partidario, "petralha", "coxinha". E uma producao artistica que utilizou sim verba publica de programas de fomento a arte para nos entregar algo sublime, transformador e cativante. Por tratar imparcialmente de reais problemas sociais, torna-se um filme perigosissimo e claramente temido e sabotado. Ha quem prefira tudo, menos ter isto no atual momento brasileiro: um unificador de vontades. "Aquarius" nao da brecha ao laissez faire, laissez aller, laissez passer... Considerado ate hoje a maior distopia futurista urbana da historia do cinema, "Metropolis" (1927), de Fritz Lang, foi o filme mudo mais caro da historia - custou o equivalente a atuais US$ 15 milhoes. A producao, marcada por efeitos especiais inovadores para a epoca, possui algumas cenas memoraveis e muito influenciadoras. E notavel a inspiracao de Ridley Scott no classico do expressionismo alemao, em seu filme "Blade Runner" (1982). De forma geral, todos os filmes de ficcao cientifica bebem de alguma forma na fonte de Fritz Lang. No entanto, o futuro abordado em Metropolis nao deixava de se assemelhar ao contexto social daquele inicio do seculo XX. O enredo acompanha a sociedade de Metropolis, uma gigantesca cidade do seculo XXI governada autocraticamente pelo empresario Joh Fredersen. A piramide social da epoca e tao clara que domina inclusive o espaco geografico. Enquanto as elites economicas e sociais habitam a luxuosa e futurista metropole, nos subterraneos ha um complexo maquinario que suporta a existencia festiva dessa burguesia industrial. Abaixo do nivel das maquinas, mais profundamente no subsolo, encontram-se as vilas operarias. A classe trabalhadora e grandiosamente mostrada no filme, e para tal efeito foram usados cerca de 36.000 figurantes.Em todas as partes e possivel notar elementos da epoca pos-segunda revolucao industrial: avioes cortam o ar de Metropolis, complexos maquinarios com motores a vapor e de combustao interna e aparelhos telefonicos. Porem nao apenas as novas invencoes desse periodo estavam no filme: o conflito