como o enfrentamento dos conflitos socioambientais urbanos por uma perspectiva socialista e popular demanda a defesa de mecanismo compensatorio, esse enfrentamento de litigiosos socioambientais deve ir alem do campo simbolico da representacao social quando os movimentos das cidades passaram por mudancas em relacao aos aspectos socios- economicos e ambientais, destacando-se uma evolucao urbana e rural no enfretamento a crescente migracao da populacao brasileira do campo para as cidades no interior de especializacao e no crescimento do Direito Ambiental, destaca-se a categoria de "direitos difusos", abrangendo o direito do consumidor, a protecao ao patrimonio historico e a paisagem, aos direitos das criancas e do adolescente, fazendo desse conjunto aparentemente heterogeneo de fenomenos um conjunto coerente em torno da ideia de direito coletivo, de necessidade de reproducao de qualidade de vida em uma geracao para outra em sustentabilidade.COMO E VISTO O DIREITO A LIBERDADE?No Estado Democratico de Direito a liberdade deve ser vista e vivida pelos cidadaos na estruturacao do Estado. Por isso estabelece que um Estado Constitucional que nao disciplina a separacao dos poderes, nao pode dizer que e um Estado com Constituicao.De acordo com Aldir Guedes Soriano, "se a pessoa humana tem o direito de escolha em razao da sua dignidade, entao o Estado-Juiz nao pode restringir a liberdades publicas injustificadamente, alicercado, apenas, em criterios de conveniencia e oportunidade."Os direitos das pessoas juridicas nao sao menos dignos de protecao do que os direitos individuais. No entanto, os direitos, liberdades e garantias possuem uma prevencao a favor da sua dimensao subjetiva. A liberdade coletiva serve a atualizacao da liberdade pessoal. Tendo em vista a igual dignidade e liberdade de todos os cidadaos, importa alcancar um nivel de generalidade conceitual que permita estender a protecao constitucional a todas as formas de interacao social.E visto que a liberdade provisoria, instrumento apto a evitar que uma prisao cautelar se realize de forma indevida, sem qualquer fundamento legal; servindo para impedir acoes desconexas, o que acarretaria um sofrimento injustificavel e em duvida o principio constitucional e categorico como a legalidade e presuncao de inocencia no devido processo legal. Onde a dignidade da pessoa humana deve ser entendida como principio constitucional basilar, visto que todos os outros principios e normas componentes do ordenamento juridico se voltam de forma mediata para o fim de garantir a todos uma vida digna.Todos os homens podem ser levados, segundo Kant, "a um alto grau de justeza e desenvolvimento", pois, todos eles possuem uma razao que pode produzir uma vontade boa em si mesma, a qual e "o bem supremo e a condicao de tudo o mais". Todo individuo, por isso, embora nao reconheca conscientemente a existencia do principio que orienta a producao dessa vontade boa, ja tem, pelo menos, um bom senso natural do que ela seja, mesmo que seja na forma de "dever" (sollen).Esse "bom senso natural" e o respeito que nutrimos por aquilo que esta ligado a nossa vontade, enquanto principio moral, de buscar aquilo que e bom. Ele e como nos afirma Kant, "um sentimento que se produz por si mesmo atraves dum conceito da razao que significa a