Uploaded with ImageShack.us Allan Kardec, o missionario da Era Nova, havia anunciado na Revista Espirita de 1861, que entre os dias 05 a 10 de janeiro do novo ano, seria apresentado ao conhecimento publico O Livro dos Mediuns,pelos editores Srs. Didier & Cia, o que viria concretizar-se, logo depois, no dia 15. A obra monumental era aguardada com grande curiosidade e interesse, porquanto ja vinha sendo anunciada desde algum tempo. Em razao do exito retumbante da publicacao de O Livro dos Espiritos, quatro anos antes, o ilustre mestre preocupava-se com a complexidade da fenomenologia mediunica, os seus desafios, as diferentes expressoes da mediunidade, a interferencia dos Espiritos frivolos e obsessores nas praticas espiritas e, para minimizar ou evitar as consequencias, podendo ser algumas desastrosas, ele publicara anteriormente uma Instrucao Pratica, oferecendo um guia de seguranca para as experimentacoes. Especialmente cuidava de oferecer um roteiro esclarecedor que servisse de segura diretriz de condutas experimentais para os mediuns. Esgotando-se com grande rapidez, o nobre codificador reconheceu que uma nova edicao da obra iria exigir um trabalho cuidadoso de aprimoramento e de lapidacao, sendo necessaria uma ampliacao de conteudos com novas observacoes resultantes dos estudos a que se afervorava, havendo conseguido faze-lo na que estava sendo apresentada. Teve o zelo de retirar algumas informacoes que ja se encontravam em O Livro dos Espiritos, especializando o vocabulario e aprofundando as questoes pertinentes aos mediuns, aqueles que se dedicam as experimentacoes e a imensa gama de fenomenos por ele observados. Convencido da seriedade do Espiritismo, e depois da ampla divulgacao da sua filosofia, tornava-se indispensavel a contribuicao de um tratado de alta magnitude com carater cientifico para prevenir os incautos e bem conduzir os pesquisadores serios. Iniciando o notavel livro pelas nocoes preliminares(*),depois da bem-cuidada introducao, recorreu as qualidades de educador para apresentar com logica a palpitante questao ha Espiritos?, e, atraves de uma analise bem realizada, demonstrar filosoficamente a existencia da alma e a de Deus, consequencia uma da outra, constituindo a base de todo o edificio, que e a propria Doutrina Espirita...Bem se lhe entende essa preocupacao, porquanto somente sera possivel a crenca nos Espiritos e nas suas comunicacoes, acreditando-se nesses fundamentos essenciais, sem os quais nenhuma tecnica ou demonstracao podera conduzir o observador a aceitacao da fenomenologia probante da imortalidade. A seguir, o sabio investigador que foi Kardec, penetrou o bisturi das suas analises nas questoes do maravilhosio e do sobrenatural,demonstrando de maneira racional que para produzirem os movimentos e ruidos, o erguimento das mesas, por exemplo, os Espiritos necessitaram de instrumentos que lhes fornecessem os recursos para a sua execucao, que sao os mediuns. Dessa maneira, tornam-se fenomenos naturais, nada havendo, portanto, que se deva considerar como de natureza miraculosa, violentando as leis naturais. De imediato, propos os recursos, o metodo exigido na condicao de ciencia e de filosofia que e o Espiritismo, para que pudesse submeter-se a um estudo serio e persuadir-se de que ele nao pode, como nenhuma outra ciencia, ser aprendido a brincar. Desnecessario informar-se que O Livro dos Mediuns tem os seus fundamentos em O Livro dos Espiritos, sendo,