praticadas nas escolas. Oconstrutivismo, defendido obtusa e dogmaticamente, e pouco compreendido eaplicado. Ha as eternas criticas ascartilhas do passado e ao metodo fonetico (esquecem que as melhores cabecas dopassado foram alfabetizadas assim). Sobretudo negam-se a ver o que a modernaneurologia fala do assunto. O resultado e que os alunos mais competentes excetuando almas idealistas e abnegadas - fogem da carreira docente. E mais doque sabido que em breve teremos pouquissimos professores da area de exatas.Tambem ja faltam os de geografia. Desde quecomecei a ensinar vejo a decadencia de nossas escolas. Alguem acorda? Nao.Insistem nos mesmos erros e os aprofundam. Com o apoio dos governos, airreflexao dos sindicatos, a superficialidade da midia, a falta de seriocompromisso das universidades com a educacao, a apatia de muitos alunos, e adesesperanca de boa parte dos professores.3. Os teologosA teologiaexiste para nos ajudar a aprofundar em nossa fe, conhecer melhor a Deus e aama-Lo acima de todas as coisas. Basta ler S. Agostinho ou S. Tomas, ou ainda, agrande S. Teresa de Avila.No passado,gracas a esses teologos e a grande numero de santos, o povo tinha contato comhomens e mulheres de virtudes fulgurantes. Era ensinado, pela palavra e peloexemplo, a cumprir a vontade de Deus na Terra atraves de uma vida digna, o queimplicava na construcao de uma sociedade o quanto possivel perfeita, mas semdeixar de levar em conta as consequencias do pecado original. Nao se fazia umdivorcio entre a virtude individual e a responsabilidade de cristianizar omundo. Sabia-se que uma sociedade mais justa seria realizada se nao houvesse,ao mesmo tempo, um serio amor ao proximo. Se nao es capaz de amar a quem ves,como amaras ao Deus que nao ves? Hoje as coisasmudaram. Os teologos da chamada linha progressista ja nao se preocupam com opecado individual, so com o social. Tampouco dao importancia ao Credo, adoutrina, a moral. Quem se preocupa com isso passou a ser taxado defundamentalista. Os novos teologos se empenham em destruir o capitalismo (paraeles um dos maiores males do mundo) e em construir o Paraiso na Terra. E aTeologia da Libertacao. Acontece que ohomem comum, na cidade ou na aldeia indigena, tem sede de Deus (fruto de umagraca concedida a todos). Quer saber quem foi Cristo, que morreu por nos. Quervida de piedade, de oracao, de reparacao, de generosidade. Quer um trato intimocom nosso Pai. Este homem, talvez sem o saber, esta seguindo as palavras deCristo: Procurai em primeiro lugar oreino de Deus e sua Justica e tudo o mais vos sera dado por acrescimo.O teologoprogressista nao esta preocupado com nossa fome de Deus. Ele nos julgaegoistas. A grande realidade e mudar o mundo rumo ao socialismo. Quem assimquer ser, e bom cristao. Quem nao o quer...E verdade que o doutoteologo fala em caridade, acolhimento, misericordia. Nesse sentido,contrariando a Cristo (2), ele praticamente quer dar cidadania a todos ospecados que ferem o 6o mandamento o adulterio, a prostituicao, ahomossexualidade e o quinto, como o aborto e a eutanasia. Ja temos hoje, conformesuas pastorais misericordiosas, missas gays. O titulo ja e escandaloso. Nofuturo, quem sabe, poderemos ter uma missa dos traficantes, dos corruptos