viver em paz e amor, e e essa realidade quefalta na maioria dos lares ao nosso redor.Oambiente familiar e o idel para atrair e envolver outras pessoas, eaproxima-los do reino de Deus. A sinceridade e ternura do lar derrubam asbarreiras e a resistencia com que muitos se opoem a uma apresentacao maisformal do evangelho. E quando esse testemunho e dado noite e dia, ano apos anono mesmo bairro, o efeito e inegavel e maravilhoso.IGREJASNOS LARES NA HISTORIAAigreja do Novo Testamento era uma familia extensa organica e espiritual,edificada sobre relacionamentos, e que tinha a capacidade de se multiplicar.Muitas vezes os primeiros cristaos chamavam a si mesmos de paraoiki (1 Pedro2:11), estrangeiros assentados, os estranhos da porta ao lado. De acordo comsua autocompreensao, eram parte de uma colonia de estrangeiros, que sesentiam em casa em qualquer lugar e, no entanto, em nenhum lugar de fato.-o Evangelho nao somente se dirige a pessoas individuais, mas tambem a casasinteiras: Mateus 10:12-14, Lucas 10:5, Lucas 10:7, Atos 10:22, Atos 10:10, Atos16:15, Atos 16:32.-o Pentecostes aconteceu numa casa: Atos 2:2.-cristaos se reunem regularmente em casas: Atos 2:46, 5:42, 8:3, 9:11, 12:12,16:40, 18:7, 20:20, 21:8, Romanos 16:5, 1 Corintios 16:19, Colossenses 4:15, 1Timoteo 5:13 e 14, Filemon 2; 2 Joao 10.OQUE FAZEMTemosque levar muito a serio os principios e valores fundamentais do NovoTestamento, como bases irremoviveis dadas por Deus, e somente entao empreendero desenvolvimento de igrejas nos lares em nosso contexto cultural, linguisticoe historico, revestindo-as novamente de carne. Haquatro elementos basicos das igrejas nos lares:1. Refeicoes conjuntasSobdiversos aspectos a igreja no lar e primordialmente uma comunhao de mesa, olugar em que se toma uma refeicao em conjunto. O Novo Testamento descreve osprimeiros cristaos da seguinte forma: Tomavam as suas refeicoes (em conjunto)com alegria e singeleza de coracao (Atos 2:46), o que seguramente deve tersido uma experiencia diaria. Comer era um dos objetivos principais do encontro.Quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros, diz Paulo (1Corintios 11:33). A comida nao constitui o elemento central do Reino de Deus(Romanos 14:17), porem um elemento importante na sua expansao. Quando Jesusenvioui seus discipulos de dois em dois (Lucas 10:1-8), instruiu-os paraencontrar uma pessoa de paz, comendo e bebendo do que eles tiverem.2. Ensinamento dinamicoOalvo do ensino no Novo Testamento nao e a transmissao unilateral doconhecimento, mas consiste em ajudar pessoas a obedecer a Deus e podercolocar-se melhor a disposicao dos seus propositos (Romanos 1:5). Ospresbiteros das igrejas nos lares detinham o papel paterno e agiam comoprofessores paternais, em conjunto com mestres com dons carismaticos, queviviam no lugar ou chegavam como visitantes, ou de ministerios apostolicos queensinavam de casa em casa (Atos 20:20). Embora a primeiera igrejaexperimentasse um crescimento muito intenso sem ter parte alguma do NovoTestamento escrito, e fato que a palavra de Deus crescia (Atos 6:7), cresciae se multiplicava (Atos 12:24), se divulgava (Atos 13:49) e crescia eprevalecia poderosamente (Atos 19:20).3. Partilha das bencaos materiais eespirituaisOscristaos sabiam que nao pertenciam mais a si mesmos, porque Cristo os haviacomprado, de maneira que agora eram propriedade sua. Quando se reuniam,partilhavam uns com os outros sua vida e aquilo que tinham para dar, tanto