O texto a seguir e de Marcelo da Rocha Wanderley, atualmente professor da Universidade Federal Fluminense. E a primeira parte do artigo VENTOS PENINSULARES PORTUGUESES NO MUNDO NOVO HISPANICO (1550-1700), de 2007. Para ler completo clique aqui. Recomendo ler completo quem se interessa pelo assunto.Para mim, essa primeira parte e fantastica, e o tipo de texto que me faz continuar tendo vontade de estudar o que estudo.O Mundo Atlantico da Monarquia Catolica Propostas Historiograficas e Analise Historica Global. Ha algunsanos o tema das interconexoes entre distintas regioes do mundo tem ocupado aagenda dos historiadores dedicados ao periodo moderno. O fenomeno contemporaneoda globalizacao renovou de forma bem ampla o interesse no debate sobre a historicidadede certos fenomenos, tais como a ampliacao das escalas de deslocamentogeografico, ocorrida a partir de finais do seculo XV com a assimilacao de novasrotas pelos europeus, como tambem a intensificacao dos fluxos comerciais e migratorios,a difusao de novos conhecimentos e a conformacao de extensas e complexas redesde sociabilidade nos mundos da Monarquia catolica (OPhelan Godoy; Salazar-Soler , 2005). Esta ultima passa a se constituir num campo deobservacao concreto das associacoes de regioes atraves das redes internacionaise intercontinentais, das relacoes entre o local e o global e de sua propriaextensao ate o limite de territorios longinquos (Gruzinski, 2001:178-180). A historia da mundializacao vem sendo assimconstruida a partir do reconhecimento das rotas ibericas da modernidade, estaultima marcada tanto pelo signo da circulacao de pessoas e mercadorias comopelo entrecruzamento das historias de distintas comunidades (GRUZINSKI,2004).De modo particular, esse conjunto de reflexoes teve a virtude, ao menos, dedesvelar de forma mais aguda as limitacoes das concepcoes reducionistas doetnocentrismo historiografico europeu muitas vezes vinculado a uma visao dopassado das areas extra-europeias restrita aos temas relativos ao dominioimperial, ou por outro lado, limitada aos desdobramentos da dimensao politicados Estados. Nessesentido, os estudos mais recentes no campo da historia socio-cultural tem secentrado, em especial, na observacao das historias conectadas, nos sujeitos emecanismos articuladores dos mencionados processos de circulacao e, porconseguinte, na interacao entre diferentes esferas jurisdicionais no interiordos imperios (Daniels; Kennedy, 2002). Concentram-se,assim, na apreciacao da diversidade de agentes da mobilidade, provenientes dedistintas partes do mundo iberico. Amobilidade e vista, entao, como signo de distincao da modernidade e comoelemento fundamental no estabelecimento das conexoes mundiais. Sugere-se,portanto, uma compreensao dos agentes como mediadores culturais (passeurs) dasmencionadas connected histories e, ainda, a superacao da visao das fronteiraspolitico-administrativas em prol de uma historia comum de paises e imperios -tal como discutida por Gruzinski a partir das reflexoes do historiador SanjaySubrahmanyam (2005, 1999) sobre a circulacao das elites portuguesas na Asia e aformacao de largas redes geograficas e imperiais. Por sua vez, no Mundo Anglo-saxao, a perspectiva de realizacao deuma historia global ou mundial esta condicionada e limitada a uma proposta de analisegeoespacial com variantes historiograficas bem distintas. Em seu conjunto, taltendencia vem sendo tratada em diferentes perspectivas por HistoriaAtlantica. Suas matrizes originarias estao radicadas principalmente nostrabalhos de Robert Palmer e Michael Kraus. Frutos de tendenciasantiisolacionistas de meados do seculo XX nos EUA, tais trabalhos fundavam-seem duas ideias centrais. A primeiraafirmava a existencia de um sistema atlantico, expressao cunhada por