decada de 80 - epoca em que comeca a desenvolveressa filosofia, revelando fatos que lhe causaram tristezas e incertezas, mastambem alegrias. Triste era recordar do sofrimento e dificuldade em associar oslugares e as pessoas que havia conhecido tempos atras na Argentina, derrotada pelaguerra travada contra as Ilhas Malvinas em 1982. As incertezas discorre sobre ocrescimento do Partido dos Trabalhadores, apontando que antes de 1989 pareceuter ocorrido um encontro entre todas as esquerdas do Brasil, porem via comincerteza essa abertura politica, e que demorou entender como era viver omomento sem medo. Ja as alegrias ele reservou para a comocao de ver, ainda quea distancia, a queda do muro de Berlim. Catalogou assim a decada de 80, como umperiodo de alivio, de choro e de amor. Uma decada surpreendente (PACKTER,2001, p. 9). Tais acontecimentos o motivaram na implementacao do seu trabalhofilosofico no Estado de Santa Catarina. Varios sao os filosofos que no decorrer dahistoria trataram conhecimento de si. Inicialmente, segundo Jopling (2000), haos filosofos da antiguidade, com Socrates por meio de Platao, que viam oautoconhecimento como algo bom por si ou por fins praticos. Seguido por autorescomo Agostinho e Rousseau. Logo se tem os que veem o autoconhecimento como algomoralmente valioso, mas dificil de ser alcancado por causa da natureza indiziveldo sujeito, cujo um dos defensores e Nietzsche, em alguns momentos. Por ultimo,os que veem o autoconhecimento como uma autocritica, cujos principais nomes Espinoza,Freud, Heidegger, Sartre e Morin.E continua Jopling (2000) apontando que oautoconhecimento em filosofia e um objeto de investigacao epistemologica ou e afinalidade de uma busca de natureza etica. No primeiro caso o que se busca euma explicacao de como e o que e conhecido. Aqui o sujeito tem acessoprivilegiado aos proprios pensamentos, ou seja, conhece seus pensamentos de umamaneira que os outros usualmente nao conhecem; no segundo, a realizacao de algoque leve o individuo ser dono de si mesmo e, consequentemente, ser uma pessoamelhor, nesse caso, autoconhecimento e uma realizacao, ao inves de algo dado ouprontamente disponivel ao sujeito. Para conhecer-se a si mesmo, a pessoaprecisa refletir, e interpretar a si mesmo.2CONCEITO, METODO E FUNCAO DA FILOSOFIA CLINICADesde seu surgimento na Grecia, no seculoV a.C., a filosofia tem sido dita sem uma significacao concluida ate os nossosdias, uma vez que as definicoes sao, normalmente, polemicas, de forma que amelhor maneira de conceituar filosofia e vive-la. Aiub (2004) reune diversasconcepcoes do termo filosofia, numa pesquisa que evoca Platao, Aristoteles,Saviani, Jaeger etc., mesmo assim, nao fecha o conceito, porem, analisando omaterial por ela reunido, e visivel a permanencia da ideia de reflexao fundamentada,que implica no uso do saber em beneficio do homem.Packter define a Filosofia Clinica como afilosofia academica direcionada a clinica, realizada unicamente por filosofosformados em faculdades reconhecidas pelo Ministerio da Educacao (PACKTER,2001, p. 11).Dentro de uma perspectiva da clinica,segundo Aiub (2004), a filosofia pode ser entendida como uma atitude dereflexao sistematica, fundamentada e contextualizada sobre as questoes quesurgem no cotidiano. O que se apoia no conhecimento acumulado pela humanidade,cuja finalidade e encontrar formas plausiveis para lidar com os problemas, efavorecer uma compreensao mais precisa de nossas vidas. Pela intima relacao, no