No comeco da era moderna surge o metodo experimental da ciencia mais pragmatico e ligado a questoes utilitarias. Bancon, por exemplo, advertiu que o conhecimento e um poder, um meio para fins eminetemente antroprocentricos. Surgeriu inclusive o abandono da filosofia contemplativa voltada a comprovacao das estruturas e inicio do mundo de vies eminentemente teologica. Para o criador do metodo experimental a ciencia deveria se voltar aos problemas mundanos. Nesse tempo surge um cientista que aplicando as leis matematicas aos fenomenos fisicos apresenta leis indubitaveis. As famosas leis de Newton mudaram o panorama cientifico e ate hoje surpreendem pela sua correspondencia na experiencia, apesar das contestacoes da fisica relativista de Einstein. Com as descobertas cientificas surgem disputas no campo filosofico. Antes da ciencia utilitaria, as teorias explicavam as causas de forma transcendente aos sujeitos. Os individuos abarcavam as ideias de causa com base na evidencia do raciocinio ou com base na intuicao reveladora de Deus, sem utilizacao de qualquer especie de experimento tal qual o homem ocidental se acostumou no transcurso de sua historia. Isso quer dizer que o mecanismo de explicacao do mundo se dava atraves da demonstracao de raciocinios, atraves da logica e do uso do metodo da nao-contradicao. A relacao causal existe desde sempre e no pensamento e aplicada de forma objetiva, ela esta disposta a priori. Nesse metodo, todas as leis de explicacao do universo sao acolhidas de forma dedutiva e a necessidade e a comprovacao de veracidade. O sistema dedutivo e um sistema de referencia bem esquematizado e que nao admite contradicoes. Nas situacoes em que apresenta disparidade com os fatos concretos, os adeptos desse sistema sempre apostam nas dificuldades dos sujeitos em desvendar as estruturas infaliveis do sistema de explicacao do todo. A deducao, portanto, forma um sistema que afasta toda especie de dificuldade em favor dos aspectos de evidencia do raciocinio. Antes se e debatido os principios criados pelo raciocinio e depois comprovado, atraves do recurso a experiencia, os vetores que deram sustentacao a todo edificio logico, com afastamento de todo tipo de dificuldade. Sua finalidade e mostrar uma estrutura de referencia objetiva sempre vigente, apesar de todo aspecto multifacetado de acontecimentos do universo. As leis causais de Aristoteles encontram respaldo nesse tipo de deducao, embora Aristoteles tenha em mente uma especie de sistema imanente, quando explica o mundo fisico, entre o universal e os particulares. Mesmo assim a teoria do ato e potencia tem a necessidade de se apoiar em um principio transcendente, o mais geral possivel, para que nao incorra em contradicoes. No seculo de surgimento das leis de Newton, a preocupacao era saber como os sujeitos ingressam e tem acesso a esse sistema, e como seres mortais podem descrever todas as leis infaliveis do universo. Descartes, grande filosofo, foi um dos primeiros a trazer essa preocupacao. Como a mente do homem pode, atraves da representacao da ideia, dizer que seu raciocinio tem correspondencia com o real e representa a existencia das coisas, se os acontecimentos estao fora dele e se dao posteriormente ao ato de pensar?O sistema dedutivo deduz a existencia das coisas