comprometeram, sob juramento, a nao comer nem beber enquanto nao matassem Paulo. Como o grupo de Paulo (Os cristaos Paulinos) triunfaram sobre o grupo dos discipulos (judeus-cristaos)? Os gentios estavam com medo de abracar a fe crista, porque eles consideravam "a circuncisao e a aderencia a Lei de Moises" um peso, mas, de acordo com os judeus-cristaos, a circuncisao e a aderencia a Lei de Moises eram compulsorias e pre-condicao para os gentios abracarem a fe crista. Os gentios declararam que a circuncisao e a aderencia a Lei nao eram necessarias, Entao a palavra "nao circundados" foi usada pelos judeus para dizer que uma pessoa era impura. O resultado foi que os judeus-cristaos nao gostavam de comer e misturar-se com os gentios, porque eles estavam proibidos pela sua Lei de comer com os gentios que nao eram circuncidados e, consequentemente, eram impuras. Paulo transgrediu a Lei e ab-rogou a circuncisao e desta forma apoiou a opiniao dos gentios a esse respeito, para assegurar que suas opinioes eram as mesmas que as deles. Ele fez este esforco, a fim de obter apoio dos gentios. Como resultado, os gentios de diferentes paises, como Grecia, o Imperio Romano, etc. entraram precipitadamente no corpo da doutrina Paulina.... Por causa do compromisso de Paulo com a crenca Romana, os cristaos Paulinos cresceram em numero e forca. Assim, a influencia de Paulo entre os novos cristaos continuou a crescer. Os judeus-cristaos pela sua nao aceitacao da inovacao Paulina no Cristianismo se separaram dos cristaos Paulinos. Logo, os judeus-cristaos ficaram sujeitos a ira da igreja Paulina pela nao aderencia aos dogmas Paulinos. Esforcos sistematicos foram feitos para os aniquilar e para destruir todos os tracos da sua igreja, sua versao da Biblia e todos os outros relatos escritos e valiosos documentos. No seculo IV, um acontecimento produziu mudanca radical na historia do Cristianismo. O imperador Constantino percebeu que,para manter a paz no seu reino entre duas doutrinas do Cristianismo dentro de uma mesma igreja, era necessario realizar uma conferencia. Logo, em 325 A C., ele convocou uma conferencia para todas as denominacoes do Cristianismo em Niceia. Ario, seguidor de Barnabe, representando o Judeu-Cristianismo e Atanasio, o seguidor de Paulo, representando a igreja Paulina, compareceram a mesma. A conferencia teve muitas sessoes prolongadas, visto que o imperador Constantino, que nao era cristao, tinha como unico objetivo se beneficiar como governante. Ao inves de prestar atencao nas implicacoes das confrontacoes eclesiasticas, sem se preocupar com que era bom para os cristaos e que para manter a paz no seu imperio o apoio e a cooperacao da igreja Paulina, a mais forte das duas principais denominacoes, era necessario. Consequentemente, ele apoiou Atanasio, um sacerdote de Alexandria, lider do grupo Paulino. Neste concilio, a doutrina da trindade, uma inovacao formulada por Atanasio 325 anos apos a ascensao de Jesus, foi pela primeira vez considerada como crenca fundamental do Cristianismo. Como e evidente, o conceito da trindade, ao inves de vir de Jesus, foi uma inovacao aceita por esta convencao. Ario e outros que protestaram contra esta inovacao e recusaram-se a aceita-la como uma