apropriada para o meio e, e devera ser amparada por muita visualidade, falas curtas e diretas e muitoconteudo que se modifica a todo instante, a fim de que as pessoas fiquemconectadas o maior tempo possivel, alemde se apelar para uma maior interatividade durante a pregacao. Ainda, e bomfrisar que com a insercao das inovacoes tecnologicas no ambiente cultico, a utilizacao de projetoresde imagens, tambem vem modificar a metodologia da pregacao como pode ser vistono exemplo dado pela igreja coreana.2. Aigreja da Coreia (um exemplo a ser seguido?!) - Ao falar sobre igreja e suasligacoes com as midias digitais, nao tem como deixar de fora, a igreja localque mais tem se colocado na vanguarda das inovacoes tecnologicas. Na igreja Yoido Full Gospel em Seul,Coreia do Sul, a igreja do Pr.David Yonggi Cho, as pregacoes sao acompanhadas de cenasalusivas ao que esta sendo falado, assimsao projetadas cenas de filmes, imagens em duas telas de plasma com dimensoesde fazer inveja ao mais moderno dos cinemas; ha ainda dezenas de telas menores espalhadas peloscinco pisos do templo gigantesco de Seul, tudo isto acompanhado por uma trilha sonora e diante deuma enorme cruz fixada, de luz de neon, no centro do altar; os fieis e osvisitantes do templo teem acesso a fones de ouvidos com diversas opcoes deidiomas para acompanhar as pregacoes. Pelo jeito, os coreanos ja se apropriaram de alguns ensinospsicologicos acerca dos estimulos provenientes das telas, que dizem que quantomais forte e estimulante for a experiencia, juntando som, imagem, e outrassensacoes mais envolvente ela sera, e melhor a sua retencao e compreensao. Para completar o grandeenvolvimento midiatico do Tempo do Dr. Cho, existem cerca de 200 cameras, que geram imagens, emtempo real e por diferentes angulos, para sites e canais de televisao. 3. APregacao e as Novas Midias (presenciais e a distancia) - A insercao de meios eletronicos-digitaisna e para transmissao do Evangelho, jatem feito nascer, mesmo que de forma embrionaria:3.1.Uma pregacao que prioriza ovisual em detrimento do oral, por isto ocarater de show das pregacoes deste 2o milenio;3.2. Uma exigencia de conhecimento e atencao mais tecnica na transmissao do Evangelho, poisa preocupacao nao sera tanto com o auditorio e sim com o meio (cheio de padroese exigencias) que leva o conteudo aqueles que estao presentes no auditorio, comopara os que acessam via internet, e isto pode ser chamado de preocupacaomidiatica``; 3.3. Uma pregacao que tende aexpandir-se tanto no sentido do tempo cronologico quanto na extensao geografica, pois ja pode ser acessada apos os cultos, comentadae divulgada pelas redes sociais; 3.4. Uma pregacao, que provavelmente,pode tornar-se uma peca a mais no grande esquema da midiatizacao eclesiatica,um produto dentre os demais recursosoferecidos para os internautas, isto, devido as multiplas oportunidadesconcedidas pelos dispositivos do meiodigital; 3.5. A pregacao midiatizadatornar-se-a cada vez mais cheia de ilustracoes visuais, os sermoes comilustracoes para utilizacao da imaginacao sera mais restrito a grupos antigos``,pois as novas geracoes perderao cada vez mais a capacidade de imaginar atravesdo que se esta sendo apenas falado, ja que desde pequeninos, sempre terao imagens,enxendo o campo visual e os pensamentos deles.AbracosEliasFontes:http://vigiai.net/articles.php?article_id=817