sua posse nos define como partes de um grupo social. Em contraparte a URSS ,pregava a homogeneidade socio-economica e se orgulhava de sua visao de grupo patriota,cujo patriotismo comum socialista definia o individuo como integrante de algo maior. Hoje pela dissolucao do socialismo vemos que ha um vazio de sentido,pois agora o que justifica o consumismo? Ocorre que o processo de desintegracao sovietico desencadeou outro: A REINVENCAO DO CAPITALISMO. TEMOS HoJe UM capitalismo mais humanista,POIS ABSORVEU elementos DO SOCIALISMO,SEM CONTUDO DEIXAR DE MANTER A POSSE DO CAPITAL COM POUCOS E O COMeRCIO DA FORCA DE TRABalho,esses pelos proventos ATIVOS tornam-se servos da grande maquina de producao. HoJe ACREDITAMOS MAIS NO TER DO QUE SER, DADAS AS CONCEPCOES DE mercadoria E VALOR QUE O PENSAR capitalista Homogeneizou. TODAVIA, HA SENTIMENTOS Que NAO DESCREVem, TOTALMENTe, A RELACao DE MERCADo ENTRE OS HOMENS,contudo,tudo nao passa de ideologia ,porque por traz de toda a relacao humana ha uma luta politica . Platao iniciou a descricao do homem como politico. Sem a politica nao haveria a humanidade,e uma tomada de posicoes,e cada uma delas com suas escolhas e consequencias,e este legado politico de luta e conflito tenta ser mascarado pela ideologia capitalista ,mas nao funde de todo a relacao humana. Ha luta. Porem, nem toda a luta termina numa vitoria . Estamos sempre em luta a niveis internos,externos internos-externos,se existir uma alma em nosso interior ,esta pode ser composta de varios elementos inconsciente,concientes,bioquimicos e tantos outros e se descrevermos o exterior podemos chegar ao infinito mas ,nao consideramos que tudo isso se comporta como um padrao matematico,no fundo de sua propria etmologia a matematica e a arte do conhecer. Deprezamos, no entanto os conhecimentos que sao muito subjetivos ,mas ha um mundo interior, totalmente tenso que discute com o mundo exterior . Para dar conta Platao divide a alma em 3 partes:sensivel x volitivo x intelectivo. Para cada uma ha um metodo e um objeto proprio. E o homem uma confluencia dos elementos internos e externos,torna-se assim ironico falar em uma alma mas era esse o objetivo que Platao tinha. Deixou-nos Platao uma heranca ironica e nao laconica. Ao dizer que a unidade alma; que age e move o corpo e na verdade conflituosa em suas partes componentes,da mesma forma que a sociedade formada por grupos mistos sob uma lideranca age como um todo mesmo copmposto por partes. Essa distincao hoje se apresenta para nos como ultrapassada apos Freud e Jung. Entretanto,nenhuma escola de psicologia tratou a alma humana a um nivel tao profundo como Platao,a ponto de utilizarem um de seus preceitos(dentre outros): o discurso como remedio,pratica largamente usada nos consultorios como terapia desde Dr Chacot e fortemente defendida por Freud. Ja em Platao encontra-se o discuros como meio capaz de curar ou envenenar. Pode o discurso revelar uma alma perturbada e nela como que corrigindo distorcoes de uma imagem como uma lente aumentando a nivel panoramicamente para remediar ou curar seu mal. No discurso politico pode o discurso criar uma imagem distocida da realidade . Essa e a grande questao da aceitacao do proprio individuo