Francisco Everardo Oliveira Silva, ou simplesmente Tiririca, vai, sim, ocupar uma cadeira na Camara Federal na proxima legislatura, exercendo o mandato que lhe foi outorgado por um numero recorde de votos 1.300 milhao. O TRE paulista acaba de absolve-lo de duas acusacoes insistentemente formuladas pelo Procurador Eleitoral: analfabetismo e falsidade ideologica, esta ultima relacionada a sua declaracao de bens. A estas horas, o "abestado", como ele proprio se intitula, deve estar comemorando, aliviado, a decisao que lhe da a oportunidade de desenvolver, em grande estilo, uma inusitada carreira politica.A absolvicao ocorreu depois de alguns testes de aptidao. A Justica Eleitoral concluiu que Tiririca nao e um analfabeto absoluto, e sim um analfabeto funcional, com capacidade minima de ler e escrever, e, portanto, com plenas condicoes de exercer o seu mandato, como dispoe o artigo 14 da Constituicao Federal. Esse artigo afirma, textualmente em sua parte final: "Estao vetados os individuos que sejam analfabetos, inalistaveis ou que tenham um conjuge ou parente detentor de cargo no Poder Executivo". A Carta nao fala de analfabetos funcionais.Decisao judicial a parte, levantamento realizado pela Analise, Pesquisa e Planejamento de Mercado (APPM), entre 09 e 10 de novembro, em Sao Paulo, contendo respostas de 1.000 pessoas, indicou que a eleicao de Tiririca e avaliada como ruim ou pessima por 56% dos entrevistados, e que 60% da populacao desejariam que ele nao assumisse o cargo se fosse considerado analfabeto. Restaram, no entanto, 25% assumindo que estao contentes em ter Francisco Everardo "Tiririca" Oliveira Silva como seu representante na Camara Federal. Para estes, a posse do eleito apenas enfatiza o fato de que a democracia precisa seguir o seu curso natural. (Agencia Envolverde) Copyleft - E livre a reproducao exclusivamente para fins nao comerciais, desde que o autor e a fonte sejam citados e esta nota seja incluida. Desenvolvido por AW4 Tecnologia Sucede, tambem, como por calamidade, que algumas vezes e necessario romper uma amizade: porque passo agora das amizades dos sabios as ligacoes vulgares. Muitas vezes quando os vicios se revelam num homem, os seus amigos sao as suas vitimas como todos os outros: contudo e sobre eles que recai a vergonha. E preciso, pois, desligar-se de tais amizades , afrouxando o laco pouco a pouco e, como ouvi dizer a Catao, e necessario descoser antes que despedacar, a menos que se nao haja produzido um escandalo de tal modo intoleravel, que nao fosse nem justo nem honesto, nem mesmo possivel, deixar de romper imediatamente. Mas se o caracter e os gostos vierem a mudar, o que acontece muitas vezes; se algum dissentimento politico separar dois amigos (nao falo mais, repito-o, das amizades dos sabios, mas das afeicoes vulgares), e preciso tomar cuidado em, desfazendo a amizade, nao a substituir logo pelo odio. Nada mais vergonhoso, com efeito, que estar em guerra com aquele que se amou por muito tempo. (...) Apliquemo-nos, pois, antes de tudo, em afastar toda a causa de ruptura: se contudo, acontecer alguma, que a amizade pareca antes extinta do que estrangulada. Temamos sobretudo que ela nao se transforme em odio violento, que traz