incuraveis. Assim, expulsar o Demonio do corpo e a receita unica para todos os males, de casamento infeliz ate cancer no pulmao. O ritual e feito aos gritos de sai capeta, as vezes com lacrimas escorrendo pelo rosto e transes que terminam no exorcismo. Os cultos tornaram-se mais ativos, incluindo aplausos para Jesus e musica Gospel.Mas a inovacao mais profunda do neo-pentecostalismo foi a aplicacao da teologia da prosperidade. Gracas a ela o neo-pentecostalismo ganhou o apelido de fe de resultados.A teologia da prosperidade faz o fiel encarar Deus como um Office-boy, diz o cientista da religiao e pastor Paulo Romeiro, autor de Supercrentes O Evangelho Segundo os Profetas da Prosperidade. O crente da ordens e determina o que pretende. Nao ha qualquer reconhecimento das fragilidades humanas e de suas necessidades em relacao a um Deus superior, afirma Romeiro.Os pregadores desses templos gritam alto e bom tom que os fieis que separam - logo apos receber - 10% de sus ganhos e os doam a Deus, podem exigir Dele o que querem porque ele ve que estes fazem a sua parte, mas aqueles que mesmo pagando o dizimo nao o fazem de imediato, ja nao tem o mesmo direito.No Brasil, alem da Universal, a Renascer em Cristo, a Sara Nossa Terra e a Internacional da Graca de Deus adotaram a teologia da prosperidade.A forca da enxurrada com que o neo-pentecostalismo cresceu desorganizou todo o protestantismo. Ha uma verdadeira perda de identidade no movimento evangelico mundial. O pentecostalismo flexibilizou suas exigencias comportamentais e ate os protestantes historicos passaram a aceitar a participacao mais ativa do fiel no culto e algumas manifestacoes sobrenaturais, afirma o pastor batista Joaquim de Andrade, pesquisador da Agencia de Informacoes da Religiao. Mais e mais, boa parte do mundo protestante aceita a teologia da prosperidade.A onda de mudancas foi bater ate onde a Reforma de Lutero nao tinha chegado: nas praias do catolicismo. A influencia neopentecostal sobre a renovacao carismatica catolica e tao grande que seu maior expoente no Brasil, padre Marcelo Rossi, e acusado de ter gravado hinos religiosos tirados de templos evangelicos.Mas por que cada vez mais pessoas abandonam suas religioes para tornarem-se evangelicas? Nos anos 60 a nova religiao era vista como uma forma de migrantes de zonas rurais enfrentarem a falta de valores e regras da sociedade moderna e estabelecerem relacoes de solidariedade na metropole. Demorou dez anos para essa hipotese ser desacreditada por estudos que mostraram que as igrejas eram compostas igualmente pelos pobres nascidos e viventes na cidade e no campo.Houve espaco para teorias conspiratorias: o avanco evangelico seria um plano dos Estados Unidos - ou do Diabo - para dominar a America Latina. A hipotese foi defendida a serio pela Confederacao Nacional dos Bispos do Brasil, que na decada de 80 enviou memorando ao Vaticano, citado no livro de Mariano, afirmando que a CIA, aliada a direita brasileira, acelerava a expansao dessa religiao alienante no continente para frear a proliferacao da igreja catolica progressista. Mas esta explicacao nao convenceu ninguem e o avanco neopentecostal exigiu um novo foco nos estudos.Em seu mais