19), foi um "Leonardo das ciencias modernas". Uma das marcas do pensamento peirceano e a amplicao da nocao de signo e, consequentemente, da nocao de linguagem.Peirce "foi o enunciador da tese anticartesiana de que todo pensamento se da em signos, na continuidade dos signos" (p.32); do diagrama das ciencias; das categorias; do pragmatismo.Santaella, L. (2001). Matrizes da Linguagem e Pensamento. Sao Paulo: Iluminuras."Ao morrer, em 1914, Peirce deixou nada menos do que 12 mil paginas publicadas e 90 mil paginas de manuscritos ineditos. Os manuscritos foram depositados na Universidade de Harvard. Apenas vinte anos mais tarde, na decada de 1930, surgiria a primeira publicacao de textos coligidos nos seis volumes dos Collected Papers, editados por Hartshorne e Weiss. Infelizmente, grande parte dos textos ai coligidos restringiu-se a escritos que Peirce ja publicara em vida. (...) Nos anos 1950, Burks acrescentou os volumes 7 e 8 aos Collected Papers, nos quais aparecem temas adicionais... tais como a filosofia da mente e algumas da principais correspondencias de Peirce com Lady Welby onde estao expostas discussoes importantes da teoria dos signos peirceana." (p.6) "...em 1976, sob direcao de Max Fisch, estabeleceu-se na Universidade de indiana, com sede em Indianapolis, o Peirce Edition Project... sob os auspicios do National Endowment for the Humanities, para a publicacao de escritos cronologicos de Peirce em 35 volumes" (p.7), tarefa que ainda hoje nao foi terminada. Hoje o Peirce Edition Project esta sob a direcao de Nathan Houser.Santaella, L. (1999). O estado da arte dos estudos sobre Peirce: um breve panorama. InMachado, F.R. (org.) Caderno da 2a Jornada do Centro de Estudos Peirceanos. Editado pelo CENEPE-COS/PUC-SP.Para saber mais sobre a vida e a obra de Peirce, consulte:Brent, J. (1993) Charles Sanders Peirce: A Life. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press.Santaella, L. (1983). O que e Semiotica. Sao Paulo: Brasiliense.Santaella, L. (1992). A assinatura das coisas. Rio de Janeiro: Imago.Sebeok, T. A. (1994). Encyclopedic Dictionary of Semiotics. Berlin&New York: Mouton de Gruyter.3. Desde quando ha estudos semioticos?"A semiotica propriamente dita teve seu inicio com filosofos como John Locke (1632-1704) que, no seu Essay on human understanding, de 1690, postulou uma "doutrina dos signos" com o nome de Semeiotike , ou com Johann Heinrich Lambert (1728-1777) que, em 1764, foi um dos primeiros filosofos a escrever um tratado especifico intitulado Semiotik." (p.18)Noth, W. (1995). Panorama da Semiotica: de Platao a Peirce. Sao Paulo: Annablume.Para maiores detalhes:Noth, W.(1985/1995). Handbook of Semiotics. Bloomington e Indianapolis: Indiana University Press. Traducao de: Handbuch der Semiotik.4. Quando o termo "semiotica" comecou a ser utilizado?Inicialmente, encontramos esse termo na medicina. "O medico grego Galeno de Pergamo (139-199), por exemplo, referiu-se a diagnostica como sendo a parte semiotica (semeiotikon meros) da medicina." (p.19)Noth, W. (1995). Panorama da Semiotica: de Platao a Peirce. Sao Paulo: Annablume."E apenas mais tarde e que os filosofos e linguistas adotaram o termo para designar uma teoria geral dos signos." (pp. 12 e 13)Noth, W.(1985/1995). Handbook of Semiotics. Bloomington e Indianapolis: Indiana University Press. Traduacao de: Handbuch der Semiotik. 5. Qual a diferenca entre semiotica moderna, do seculo XIX e medieval?Podemos dizer nas palavras do