segundo uma pesquisa feita por Ronaldo Antonio Linares, presidente da Federação Umbandista do Grande ABC, a Umbanda não existia. Existiam apenas terreiros de macumbas e Candomblés. Hoje, a Umbanda é uma mistura de macumbas e Candomblés, - chamada UMBANDOBLÉ, onde só se fazem maldades e se alimentam desejos de vinganças. No Candomblé a vigarice é muito maior. Os doentes que apresentam desmaios, tonturas, ou perda dos sentidos sem desmaiar, procuram terreiros e pais-de-santo e mães-de-santo vigaristas jogam os búzios, dizendo: - "Seu santo está "bolando". Se não fizer o "santo" (raspar cabeça) vai morrer logo. Terá pouco tempo de vida." O doente com medo da morte próxima, pede dinheiro emprestado, vende jóias, objetos de uso pessoal, terrenos, carros, para levar dinheiro aos vigaristas. Usam essa chantagem emocional, para extorquirem o dinheiro rapidamente. O povo precisa ser esclarecido. Niguém coloca "santo" na cabeça dos outros. Os "santos" não comem e essa estória de dar "comida para o santo" é uma tremenda vigarice, roubalheira. Os doentes, se procurarem um terreiro de Umbanda honesto, serio, ficam curados sem gastarem 10 centavos. Em terreiro honesto fazem o afastamento de espíritos, depois de doutriná-los. Essa vigarice de dar comidas e bebidas para exus e pombas-giras, é uma malandragem, uma patifaria. Os exus e pombas-giras devem ser doutrinados, esclarecidos, para ganharem luz e evolução espiritual. Em terreiro honesto, exus não mandam, obedecem. Dar agrado para exus (comidas e bebidas) é o mesmo que um chefe de família presentear o filho que faz maldades, ao invés de 106 esclarecê-lo. Se um filho comete faltas graves e recebe presentes para não continuar fazendo coisas erradas, esse chefe de família está criando um futuro monstro, um bandido. Os exus não são diabos, nem seres infernais. São seres revoltados, que aceitam o diálogo, o esclarecimento. Os falsos umbandistas apresentam os exuso como seres diabólicos, para facilitar a extorsão aos doentes. O povo cheio de crendices, de medo e superstições, fica apavorado e entrega o dinheiro, aos malandros, que conseguiram registros e diplomas em Federações de Umbanda desonestas. Acompanhem este caso da Casa Verde, encaminhado, por carta, ao médium Pedro Furlan, de Presidente Altino, Osasco, Estado de São Paulo: - "Seis meses antes de nascer, quando mamãe estava grávida, fizeram-lhe uma macumba e ela ficou desequilibrada mental. Mamãe foi curada por um padre espírita, seis meses depois que nasci, mas continuei a ser alvo dos maus espíritos. Já freqüentei psiquiatras, psicólogos e faço atualmente, tratamento do cérebro, com um professor cientista, há cinco anos. Durante 5 a 6 anos freqüentei um Centro de Umbanda e desenvolvi a mediunidade. Apesar de meus guias darem "passes", meu sofrimento espiritual nunca teve fim. Em 1974, quando cheguei ao ponto de enlouquecer, fui parar num Centro de Candomblé, e me retiraram uma falange de exus. Porém, meu sofrimento não parou aí. Constantemente, era vítima de outros exus e sofredores. Fiz "assentamentos" para Oxum, Ogum, Oxóssi e Abaluaê, mas nunca me senti bem. A mãede-santo me fez o santo errado. Depois, disseram-me que havia "briga de santo na minha cabeça". Ela não fez minha cabeça, apenas "assentou" o