Objetivo: avaliar o nivel de imaginacao e criatividade de cada academico. (Pois na verdade nao existem lencos).Existem lencos muito bonitos dentro desta sala. Cada um procure o seu. Voce vai saber qual e, pois tem uma cor, um tamanho e uma textura que e o seu perfil, a sua cara. Quem encontrar podera brincar com ele da forma que quizer.Apos um tempo observar se as pessoas brincam entre si, naturalmente. Caso contrario, propor a formacao de duplas. Depois trios, quartetos ate juntar o grupo todo. Neste momento solicitar ao grupo a montagem de um lenco unico, grupal, continuando a brincar com ele.Em seguida pede-se para cada um resgatar o proprio lenco verificando o que vai fazer com ele.Cada um se despede da forma que quizer (guardar, oferecer a outro, jogar etc.) As praticas educativas surgem de mobilizacoes sociais, pedagogicas, filosoficas, e, no caso de arte, tambem artisticas e esteticas. Quando caracterizadas em seus diferentes momentos historicos, ajudam a compreender melhor a questao do processo educacional e sua relacao com a propria vida.No Brasil, por exemplo, foram importantes os movimentos culturais na correlacao entre arte e educacao desde o seculo XIX. Eventos culturais e artisticos, como a criacao da Escola de Belas Artes no Rio de Janeiro e a presenca da Missao Francesa e de artistas europeus de renome, definiram nesse seculo a formacao de profissionais de arte ao nivel institucional. No seculo XX, a Semana de 22, a criacao de universidades (anos 30), o surgimento das Bienais de Sao Paulo a partir de 1951, os movimentos universitarios ligados a cultura popular (anos 50/60), da contracultura (anos 70), a constituicao da pos-graduacao em ensino de arte e a mobilizacao profissional (anos 80), entre outros, vem acompanhando o ensino artistico desde sua introducao ate sua expansao por meio da educacao formal e de outras experiencias (em museus, centros culturais, escolas de arte, conservatorios, etc.). Isto nos faz ver que as correlacoes dos movimentos culturais com a arte e com a educacao em arte nao acontecem no vazio, nem desenraizadas das praticas sociais vividas pela sociedade como um todo. As mudancas que ocorrem sao caracterizadas pela dinamica social que interfere, modificando ou conservando as praticas vigentes.Dentre as mais relevantes interferencias sociais e culturais que marcam o ensino e aprendizagem artisticos brasileiros podemos destacar:Os comprometimentos do ensino artistico (desenho) visando a uma preparacao para o trabalho (operarios), originado no seculo XIX durante o Brasil Imperial e presente no seculo XX; Os principios do liberalismo (enfase na liberdade e aptidoes individuais) e o positivismo (valorizacao do racionalismo e exatidao cientifica), por um lado, e da experimentacao psicologica, por outro, influenciando na educacao em arte, ao longo do seculo XX; O caos, os conflitos, os tecnicismos e a dependencia cultural delineados no ensino de arte apos a implantacao da Educacao Artistica nas escolas brasileiras na decada de 70 (Lei de Diretrizes e Bases 5692/71) a retomada de movimentos de organizacao de educadores (principalmente as associacoes de arte-educadores), desde o inicio dos anos 80; a discussao e a luta para inclusao da obrigatoriedade de Arte na escola e redacao