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na educacao de seu cao.Filhotes da Raca Akita[editar]Historia[editar]Origem da Raca Akita[editar]Dos tempos antigos a era MeijiAcredita-se que havia uma grande migracao de pessoas entre o Japao e a Asia antes que estas duas areas se separassem. Foi durante esta epoca que os caes foram introduzidos no Japao. Ossos de caes do tipo Spitz foram encontrados em sepulturas da Era Jomon (8000 a.C. a 300 a.C).Apos a separacao das ilhas que compoe o Japao da grande massa de terra, as embarcacoes passaram a ser necessarias para se viajar entre as ilhas e o continente e isso diminuiu muito a migracao.A diferenciacao entre os caes do tipo spitz iniciou-se a partir do isolamento das regioes e os caes tornaram-se mais apropriados para as necessidades de caca de cada area. Estes caes tornaram-se menos genericos em aparencia com a diminuicao da variedade de cruzamentos, porem o tipo basico do spitz permaneceu nestes caes.A partir do final da Era Jomon, a caca tornou-se popular e muitos ossos de caes foram encontrados junto a outros restos mortais, especialmente na parte nordeste do Japao, junto ao Oceano Pacifico. Mais tarde, na Era Yayoi (300 a.C. a 300 d.C), houve uma diminuicao do numero de ossos caninos encontrados em sepulturas. Porem, os caes representados em pratos e estatuetas de barro desta era tinham as orelhas eretas e caudas enroladas como os atuais caes japoneses.Existem referencias a caes em alguns livros de historia japonesa como o Kojiki (uma cronica do Japao Medieval de 712 d.C) e Nihon Shoki (As Cronicas do Japao da era Yayoi). Na Era Kamakura(1185- 1333) ha relatos sobre caes de briga. As briga de caes tambem eram muito populares na EraEdo (1603 a 1868).No inicio da era Edo houve um crescimento da influencia europeia no Japao. Com a abertura dos portos a navios estrangeiros, a importacao de caes do continente europeu tornou-se um negocio bastante prospero e ate mesmo uma nova palavra, kara-inu, significando "cao estrangeiro" foi cunhada. A maioria destes caes importados eram do tipo hound. Conta-se que o Xogun Tokugawa Ieyasu possuia uns 70 destes caes para cacar cervos. A popularidade dos caes estrangeiros poderia ter causado o fim das racas nativas do Japao caso os descendentes de Tokugawa Ieyasu tivessem o mesmo interesse nos caes estrangeiros.Ainda na Era Edo, uma lei bastante curiosa foi criada. Em 1685 o quinto Xogun Tokugawa Tsunayoshipromulgou a lei Shorui Awaremi-no-Rei, determinando a compaixao por todas as coisas vivas e proibindo a matanca ou abandono de animais, especialmente de caes. O resultado foi que milhares de caes sem dono passaram a vagar pelas ruas de Edo, hoje a provincia de Tokyo. Mais de cem mil caes sem dono eram mantidos em canis especialmente construidos para tal.Por volta do ano 1640 o Japao retraiu-se e isolou-se novamente do resto do mundo negociando apenas com a Mongolia, Coreia e China. O isolamento do Japao durou mais de duzentos anos e so terminou em 1853 com a chegada do Comodoro americano Matthew Perry. Mais uma vez o Japao iniciou um ciclo de interesse em todas as coisas estrangeiras, especialmente ocidentais.Alguns engenheiros
de minas europeus comecaram a trabalhar nas minas das montanhas do norte deHonshu. Parte desta area faz parte hoje da Prefeitura de Akita, que nos anos 1800 era chamada de Dewa e sua cidade principal chamava-se Odate. Bastante distante das cidades da planicie ocidental, era uma regiao montanhosa, ingreme e fria. A caca dessa regiao consistia em javalis, alces e o grande urso Yezo (que chegava a pesar 350Kg). Os caes utilizados para cacar no norte sempre foram conhecidos pelo seu grande porte e eram utilizados em pares de macho/femea para encurralar a caca ate que os cacadores chegassem. Conta-se que um nobre desenvolveu um tipo de cao especialmente apropriado para este tipo de cacada e este esforco de criacao pode ter sido o inicio do grande cao de caca japones.Em contraste com as regioes rurais, nas cidades japonesas, densamente povoadas, geralmente encontrava-se caes mesticos de racas nativas e estrangeiras. Ninguem parece ter feito qualquer tipo de esforco para preservar as racas japonesas das cidades, com excecao do Chin Japones.As brigas de caes continuaram populares na Era Meiji (1868 a 1911). Naquela epoca os Akitas eram chamados caes de Odate por causa do nome da sua cidade. Por volta de 1897, caes de briga Tosaforam introduzidos na prefeitura de Akita. Naquela epoca Tosa, hoje conhecida como Prefeitura deKochi, era uma das duas areas mais populares em brigas de caes.No inicio a raca Akita era mais forte do que a Tosa, mas gradualmente a situacao se reverteu devido a cruzamentos de caes da raca Tosa com caes de racas europeias. Com as mudancas trazidas pela ocidentalizacao, alguns caes foram criados especialmente para este esporte. Um dos favoritos era o Cao de Briga Tosa, uma mistura entre o Tosa nativo (Shikoku) e varias outras racas como Buldogue,Dogue Alemao, Pointer, Mastiff etc.Para aumentar o tamanho e o instinto de briga, o mesmo tipo de cruzamentos foi feito no norte com os caes nativos da regiao Dewa/Akita. As racas provavelmente utilizadas nesses cruzamentos foram os Dogue Alemao, trazidos pelos engenheiros de minas alemaes e os Mastiff Tibetanos trazidos por comerciantes Mongois.A partir da Era Meiji ate a Era Taisho (1912 a 1925), os caes no Japao eram classificados em tres categorias. Uma era o cao de caca japones, que era grande, com orelhas eretas e cauda enrolada. O segundo eram os pequenos caes vindos da China, chamados Chin. O terceiro eram os mesticos com racas asiaticas e europeias, verdadeiros SRD.Do Inicio da Era Showa ate Hoje - Movimento de PreservacaoO inicio da preservacao dos caes nativos japoneses deu-se pelo crescente nacionalismo japones no seculo XX. A medida em que o interesse dos japoneses comecou a focar-se em sua propria historia e cultura, eles comecaram a prestar mais atencao aos caes que sempre estiveram presentes no Japao.Felizmente o isolamento rural do norte do pais permitiu que a caca continuasse a ser uma importante fonte de alimentos. Quando a atencao voltou-se para os caes nativos, os Matagi Inu (caes de caca) ainda podiam ser encontrados para servir como base de criacao.Um nome de grande importancia no movimento preservacionista
foi o do Professor Shozaburo Watase, que publicou um artigo sobre os caes japoneses em 1915. Ele tambem comecou a palestrar sobre este asssunto e fundou um comite historico preservacionista para o Ministerio de Assuntos de Estado. Em 1919, sob sua lideranca, uma lei para a preservacao de especies do Japao foi aprovada.Nesta epoca a raca Akita encontrava-se em grande declinio dentre as racas japonesas, nao so em numeros como tambem em pureza, devido aos diversos cruzamentos com caes de briga Tosa e com caes de diversas racas ocidentais.Em 1920 o Dr. Watase foi a Odate para pesquisar os caes Akitas da regiao. Porem ficou desapontado ao constatar que devido a falta de uniformidade dos caes Akita, ele nao poderia designar nenhum deles como monumento nacional. Nessa epoca as brigas de caes ainda eram muito populares e a enfase na criacao dos caes era muito maior na habilidade de briga do que na aparencia do cao. Antes de deixar Odate, o Dr. Watase convocou os apreciadores dos caes Akita a preservar a raca antes que a mesma se tornasse extinta.No inicio da Era Showa (1926 a 1988), em 1927, o prefeito de Odate, Sr. Shigeie Izumi, contrario aos cruzamentos entre os caes de Odate com outras racas, principalmente com o Tosa, fundou a Sociedade Akita Inu Hozankai (AKIHO) num esforco para preservar a pureza da raca de Odate. Ao mesmo tempo, as brigas de caes gradualmente foram perdendo sua popularidade.Devido a uma grande preocupacao da populacao com a sobrevivencia dos caes japoneses, em junho de 1928 fundou-se o Nipponken Hozonkai (NIPPO), uma organizacao para os caes Akita, Hokkaido,Shiba, Kai, Kishu e Shikoku). O NIPPO passou a registrar caes japoneses, a publicar um boletim e a organizar exposicoes.Na primavera de 1931, um grupo liderado pelo Dr. Tokio Kaburagi foi a Odate pela segunda vez com a disposicao de que o Akita deveria ser restaurado ao que se acreditava ser o tipo puro do cao japones. Finalmente, em Julho de 1931 o governo japones declarou o grande cao do Japao como um Monumento Natural do Japao. A raca foi finalmente batizada com o nome da regiao onde se originou passando a ser conhecida como Akita Inu.No Japao as racas caninas sao tipicamente associadas com as areas de onde se originaram: Akita, Hokkaido, Shiba, Kai e Shikoku. A palavra inu significa cao em japones. Assim, Akita Inu = Cao de Akita.O interesse nos Akitas recebeu um grande incremento com a publicidade sobre a raca. Primeiramente em 1932 pela publicacao em primeira pagina nos jornais de Toquio, da historia deHachi-Ko. Depois pela muito divulgada visita da escritora americana cega, surda e muda Helen Kellerao Japao. Ela expressou interesse na raca e foi presenteada com dois filhotes de Akita. O primeiro morreu ainda novo, mas o segundo tornou-se companheiro inseparavel de Hellen ate sua morte.Felizmente essa atencao da midia coincidiu com o crescente nacionalismo japones, ou de outro modo os caes nativos do Japao poderiam ter desaparecido definitivamente.Para ajudar a determinar se um cao verdadeiramente representava um tipo nativo, o NIPPO desenvolveu um padrao escrito da raca
publicado em setembro de 1934. A Akiho, que colaborou com a NIPPO durante seus primeiros anos, publicou seu primeiro padrao do Akita em 1938.De acordo com muitos dos estudiosos dos caes japoneses, o tipo puro original do cao Akita era provavelmente do tamanho dos caes Matagi (caca) encontrados nas aldeias nas montanhas do Japao. Estes caes Matagi era ligeiramente maiores que os caes medios. O objetivo dos criadores serios de Akitas passou a ser aumentar o tamanho dos caes, mantendo-se a aparencia dos caes japoneses.A Segunda Guerra Mundial quase causou a completa extincao dos Akitas devido a escassez de alimentos e a demanda da pele dos animais pelo exercito japones. Porem, algumas pessoas esconderam seus Akita-Inus e os mantiveram em segredo. Poucos caes sobreviveram a Guerra. Apos a Guerra, alguns oficiais das forcas de ocupacao na Prefeitura de Akita interessaram-se pelos Akitas. Os americanos ajudaram a alimentar e a cuidar desses Akitas.Mesmo nesses tempos dificeis a restauracao da raca foi reiniciada e para preservar a raca, foram feitos alguns cruzamentos, especialmente com Pastores Alemaes. Outros caes japoneses tambem foram utilizados. Apos a Guerra os criadores japoneses passaram a tentar erradicar qualquer sinal desses cruzamentos.Duas linhagens principais emergiram apos a Guerra e foram utilizadas no processo de restauracao da raca: Dewa e Ichinoseki. A linhagem Dewa veio do cao Dewa-go, do canil do comerciante de caes Yozaburo Ito. A linhagem Ichinoseki iniciou-se com o cao Ichinosekitora-go, de propriedade do Sr. Kuniro Ichinoseki.Devido a falta de uniformidade na aparencia dos Akitas durante os anos iniciais da restauracao da raca, os criadores japoneses encontraram muitos problemas em seus esforcos iniciais para restaurar o Akita como um cao japones. A linhagem Dewa era estereotipada como os Akitas tipo "Pastor Alemao" e a linhagem Ichinoseki como os Akitas tipo "Mastiff".Em 1948 foi fundada em Toquio a Akitainu Kyokai (AKIKYO), uma outra sociedade objetivando a restauracao do Akita, com a publicacao de seu padrao no mesmo ano.Hoje ainda existem tres organizacoes que registram os Akitas. A AKIHO e a maior e mais influente. A AKIKYO foi reconhecida em 1988 e mantem-se ativa. A NIPPO, porem, passou a focar-se principalmente nos caes de racas japonesas medias e pequenas.O padrao atual do Kennel Club Japones e da FCI baseia-se nos padroes NIPPO, AKIHO e AKIKYO.A raca Akita sofreu grandes mudancas ate chegar ao padrao atual, porem os esforcos para a melhoria da raca continuam firme a fim de melhorar os diversos problemas encontrados, tais como torax estreito, baixa estatura, pelagem muito longa ou muito curta, falta de dentes, lingua manchada, forma dos olhos defeituosa, desvios de temperamento, etc.
um esboco. Voce pode ajudar a Wikipedia expandindo-o. Portal da zoologiaCategoria: Sabujos farejadores e racas assemelhadas1.Este texto e disponibilizado nos termos da licenca Atribuicao - Partilha nos Mesmos Termos 3.0 Nao Adaptada (CC BY-SA 3.0); pode estar sujeito a condicoes adicionais. Consulte as condicoes de uso para mais detalhes.Politica de privacidadeSobre a WikipediaAvisos gerais
ao surgimento dos yorkshires, dita uma raca relativamente recente, estao os cruzamentos entre varios caes de pequeno porte ja conhecidos desde entao, que se aglomeraram junto a seus donos nas cercanias destes centros de trabalho. De todas as teorias sabidas a mais aceita fala de cruzamentos naturais entre black and tan, skye terrier, dandie dinmont e ate mesmo maltes, todas tradicionamente conhecidas como cacadoras em tocas, e que estavam presentes nas regioes de Manchester eLeeds, ocupadas pelo novo cenario que surgia de crescimento urbano.[2]Nessas comunidades, com destaque para a composta pelos operarios de West Riding, estes caes passaram a ser vistos nao apenas como animais de companhia em casa e nas minas de carvao, mas como uteis rateiros na caca aos roedores que se escondiam por baixo dos terrenos das casas, e nas competicoes de bar, nas quais estes caninos disputavam o posto de maior matador de ratos em apostas para posteriormente serem vendidos como valiosas pecas.[2] Bem sucedido comocompanheiro e cacador, chamou a atencao de criadores que, entusiasmados, iniciaram um novo processo seletivo na busca de um melhoramento do padrao e das caracteristicas de beleza e como rateiro. Estes processos iniciais, acredita-se, foram os que geraram o primeiro cao projetado e produzido com sucesso, cujo comportamento deveria ser corajoso, o tamanho diminuto e a aparencia bela.[3] Fisicamente estes caes acabaram por pesar entre 5 e 7 kg e tinham o pelo macio e rajado, como ainda pode ser visto na raca moderna.[2]Exemplar do seculo XX. Estes ja se apresentavam menores e de pelo mais liso que seus representantes anteriores.A criacao da especifica raca e creditada ao cavalheiro ingles Peter Eden, um notavel criador da epoca e respeitado juiz de competicoes oficiais. De sua posse faziam parte exemplares de palagem longa e acetinada azul e fulva, bem como o ancestral de um dos mais conhecidos yorkshires de exposicao da epoca, alem de ter-lhe sido atribuido o primeiro registro de um yorkshire no Livro de Criacao, sob o nome "terrier escoces de pelo curto e yorkshire".[3] No seculo seguinte ao inicio do exodo para as cidades, por volta do ano de 1861, o yorkshire foi apresentado pela primeira vez a nacao inglesa em Birmingham, quando desfilou como variedade especial de uma outra raca. Alguns anos mais tarde apareceu em sua primeira exposicao canina, foi reconhecido como raca pelo American Kennel Club,[4] e inserido no Britsh Kennel Club sob o nome de yorkshire terrier, cujo primeiro padrao previa dois grupos distintos: um para os exemplares de ate 2,3 kg, preferidos para companhia, e outro para os de ate 6 kg, prediletos para a caca aos roedores. Em 1898 foi criado o primeiro clube dedicado restritamente a raca.[5]Ao fim da Era vitoriana a raca atingiu ascensao social por ter sido escolhido pela rainha Vitoria como seu cao de estimacao, passando entao a figurar como companhia das senhoras aristocratas e da alta burguesia, que ornamentavam seus animais de acordo com o modelo da roupa que usavam no dia. A partir de entao o ora cacador eficiente tornou-se em definitivo um cao de companhia de luxo, como
um ano humano. A partir deste ponto, sao entao contados quatro anos de um cao pequeno para um vivido pelo homem, ao passo que os caes maiores, de maturidade mais lenta, tendem a envelhecer mais rapidamente.[30] Isso ocorre devido as diferentes fases de maturidade do cao. Enquanto um yorkshire atinge seu peso maximo em geral aos quatro meses de idade, um sao bernardo necessita de, no minimo, dezoito meses para chegar aos 60 kg, e suas exigencias alimentares para o crescimento saudavel sao enormes.[31] Com base nessas afirmacoes, pode-se dizer que um york nascido no mesmo dia e ano que um homem tenha, cinco anos humanos mais tarde, 21.Yorkshires de idade avancada tendem a sofrer com doencas, dores e alteracoes comportamentais. Por essa razao, e importante dar atencao as mudancas da idade para suprir as novas necessidades.[32] Entre os principais males que podem acometer os idosos yorkshires estao o nervosismo,[16] a ceratoconjuntivite seca e os problemas osseos, alem de doencas e problemas comuns as demais racas, como o mal de Alzheimer e a depressao, a perda de tonicidade cardiaca e da flexibilidade articular.[14] Fora isso, a visao e a audicao prejudicadas, a quietude e o esbranquicamentos da pelagem sao fatores do envelhecimento descritos como normais.[32]Ao contrario do basenji, que se comunica essencialmente atraves de uivos,[33] os yorks, como caes de temperamento excitado e ativo, preferem os latidos como meio principal de comunicacao com o ser humano e com outros caninos.[16] Ademais, usam tambem da linguagem corporal para expressarem medo, ansiedade, interesse, alegria e outras emocoes, e para se socializarem, ja que sao animais gregarios.[34][35] Por terem o gosto pelos latidos, o yorkshire pode passar por medidas corretivas, vistas pelo ser humano como solucoes. Entre as medidas mais comuns estao o uso de coleiras anti-latidos e os jatos de citronela no focinho.[36]Sua locomocao da-se gracas a seus sistemas osseo, articular e muscular. Quadrupedes, os yorkshires usam de suas duas alturas para andar. Seu sistema neuro-muscular exerce as funcoes de contracao e relaxamento, gracas a ligacao ao sistema nervoso e as articulacoes.[37] Em suas patas, os coxins sao parte da pele, a unica com glandulas sudoriparas, o que ajuda a mante-las flexiveis para tornar o andar mais preciso, devido a sua capacidade de aderencia e adaptacao. Os coxins sao tambem pouco sensiveis, facilitando quando em situacoes rigorosas.[38] A locomocao do canino recebe um nome diferenciado, chamado andadura, que constitui o ritmo e o modo de andar do animal. Nos yorks, que possuem suas patas viradas para frente, a andadura comum e a facil.
cores e pode ser encaracolada, cacheada ou ainda encordoada.[4] Ao passo que o adestramento da variante standard e considerado facil para donos inexperientes, o dos menores, apesar de tambem ser facil devido a sua inteligencia, mostra-se um pouco mais desafiador.[2][3]Entre os poodles mais famosos da sociedade humana estao os dancarinos das festas nos grandes saloes promovidas pela aristocracia europeia no seculo XVI. Em 1787 ganharam de Beethoven a composicao entitulada Elegia a Morte de um Poodle.[5]
machos de ao menos 71 especies de mamiferos, incluindo ratos, camundongos, coelhos, gatos, cabritos, pocos, antilopes, macacos e ate leoes, os reis da selva.Drauzio tambem fala sobre aqueles que consideram a homossexualidade uma escolha: Quer dizer, num belo dia, pensaram: eu poderia ser heterossexual, mas, como sou sem-vergonha, prefiro me relacionar com pessoas do mesmo sexo. Nao sejamos ridiculos; quem escolheria a homossexualidade se pudesse ser como a maioria dominante? Se a vida ja e dura para os heterossexuais, imagine para os outros.O medico alega que a sexualidade nao admite opcoes e que e possivel controlar o comportamento, mas nunca o desejo. O desejo brota da alma humana, indomavel como a agua que despenca da cachoeira.Ele tambem afirma que o comportamento homossexual e tao legitimo e inevitavel quanto a heterossexualidade e que reprimi-lo e um ato de violencia. Os pastores de almas que se opoem ao casamento entre homossexuais tem o direito de recomendar a seus rebanhos que nao o facam, mas nao podem ser nazistas a ponto de pretender impor sua vontade aos mais esclarecidos.Drauzio finaliza perguntando ao leitor o que de fato muda na vida de uma pessoa o fato de a colega do escritorio gostar de mulher, do vizinho se deitar com outro homem, ou de o apartamento de um gay ser herdado pelo sobrinho ou por um companheiro que conviveu por mais de 30 anos.Respeite para ser respeitado.
Tava com a ideia de postar este video no natal, mas so agora, meio atrasadinha, que consegui!Se trata de um video de uma classica musica de John Lennon, ja em sua carreira solo, apenas na compania de sua mulher Yoko, que tambem tem participacao na musica.Apesar de o video mostrar imagens antigas, serve pra refletirmos no que acontece no mundo enquanto nos preocupamos com o presente que vamos ganhar no natal. A musica ganhou uma versao em portugues pela cantora Simone, que mudou a mensagem e o tom critico que era o objetivo principal e original da cancao, dando a tal uma ideia mais "religiosa". Por isso decidi colocar a musica, o video e a letra com sua verdadeira mensagem.O video esta legendado em espanhol entao, logo embaixo, segue traducao em portugues. John Lennon - Happy Xmas (War is Over)- Watch more Music Videos at Vodpod.Entao e natalE o que voce tem feito?Um outro ano se foiE um novo apenas comecaE entao e natalEspero que tenhas alegriaO proximo e queridoO velho e o JovemUm alegre NatalE um feliz ano novoVamos esperar que seja um bom anoSem sofrimentoE entao e natal (e a guerra termina...)Para o fraco e para o forte (...se voce quiser)Para o rico e para o pobreO mundo e tao erradoE entao, feliz natalPara o negro e para o brancoPara o amarelo e para o vermelhoVamos parar com todas as lutasUm alegre NatalE um feliz ano novoVamos esperar que seja um bom anoSem sofrimentoE entao e NatalE o que nos fizemos?Um outro ano se foiE um novo apenas comeca...E entao Feliz NatalEsperamos que tenhas alegriaO proximo e queridoE velho e o jovemUm alegre NatalE um feliz ano novoVamos esperar que seja um bom anoSem sofrimentoA GUERRA ACABA SE VOCE QUISER!OLHO POR OLHO E O MUNDO ACABARA CEGO! A quem interessar, este e um video que ja conheco a algum tempo, ate usa algumas imagens hollywoodinas, mas a ideia que ele passa, e a demonstracao de como somos pequenos fisicamente, e de encher a cabeca de imaginacao. Estava eu em uma caminhada virtual, quando me deparei com ele novamente, e nao pude deixar de posta-lo aqui. O nome dele e Pale Blue Dot (Palido Ponto Azul). A Pale Blue Dot foi inspirado numa imagem captada, por sugestao de Carl Sagan, pelo maior de todos os viajantes humanos: a sonda Voyager 1, a 14 de Fevereiro de 1990. A medida que a Voyager se afastava da nossa vizinhanca planetaria a caminho dos limites frios e desconhecidos do sistema solar, os engenheiros fizeram-ma virar para um derradeiro olhar ao nosso planeta. A Voyager 1 encontrava-se a 6.4 bilhoes de kilometros quando captou uma imagem da Terra, que correu mundo. Assista e confira este espectacular video: Pale Blue Dot (Palido Ponto Azul) por criativodegalochas no Videolog.tv. CAIA KOOPMANCaia Koopman e uma artista plastica estadunidense, amante do skateboard e do surf. Comecou sua carreira como pintora fazendo imagens para pranchas de skate. Suas obras possuem detalhes para a beleza, inclinacoes para a natureza, e para o coletivo do espirito feminino. Alem de um surrealismo encantador!Caia
rapidamente se tornou uma artista por excelencia, englobando a elegancia, pontos fortes e vulnerabilidades da feminilidade.Seu trabalho e fascinante e tem um toque de extravagancia. Ele investiga o fascinio das mulheres, tanto em nossos ideais conscientes e inconscientes do papel feminino na sociedade. Tambem e composto de uma variedade de referencias culturais, politicas, ambientais, e sociologicas. Suas influencias fazem uma fusao, trazendo seu mundo para a vida atraves de referencias e imagens, resultando numa obra reverente, decorrente da forca e da beleza da propria artista. Sua jovialidade, em seus tracos de pincel, e uma luta constante com a realidade e solidez da tinta em si, que vem atraves de seu trabalho como forcas complementares que se reunem em uma obra linda e poderosa.Suas obras sao, em sua maioria, de acrilico sobre madeira, e sua principal influencia e Frida Kahlo.Algumas de suas obras:Feminilidade surreal em tracos firmes e delicados!QUER VER MAIS?http://www.caiakoopman.com/Beijo da Lua'