01auditorio publico de medio porte (Faculdade de Formacao de Professores UERJ),09 bibliotecas particulares e publicas (integradas a faculdades, escolas eentidades culturais), duas livrarias, 03 galerias de arte (particular epublica), 02 clubes de grande porte, 03 clubes de medio porte, 06 casas deshow, diversos bares com atividade eventual de musica, atelies particulares deartistas plasticos e movimentos culturais espontaneos, englobam a vidaeconomica, social e cultural goncalense. (ROTA CULTURAL, 2005) A presenca de apenas um jornal de circulacaodiaria, jornal O Sao Goncalo, com tiragem e distribuicao limitadas,considerando a populacao local, e um dado que representa os poucos instrumentosde comunicacao local. As radios comunitarias, organizadas em varios bairros elocalidades, tem atuacao de destaque no item comunicacao. E a cidade, que usaas faixas e carros de som, nos lugares estrategicos de grande movimentacao,como as melhores opcoes de propaganda funcional e barata, nao tem sinal detelevisao aberto para mais de milhao de habitantes.No aspecto turistico, alem dos patrimonioshistoricos que datam a fundacao da cidade e seu povoamento inicial, destaca-seo Alto do Gaia (area de voo livre com 1.504metros dealtitude) a APA de Guapimirim, e os passeios pela Baia de Guanabara, comembarcacoes saindo da Praia da Caieira, na Ilha da Itaoca, com horarios cativospara Paqueta (distante de Sao Goncalo apenas vinte minutos, numa ligacao muitomais estreita com a cidade goncalense, do que com a carioca, Rio de Janeiro)para ilhotas da orla das praias goncalense e ainda, cidades vizinhas.Soma-se a este quadro, a forte presenca de igrejas(evangelicas, catolicas e outras denominacoes), centros espiritas e entidadesde matizes afro (candomble e outros segmentos), com presenca marcante na vidasocial religiosa do goncalense, ou agendas de apelo popular, de massa,envolvendo milhares de pessoas em eventos esporadicos. Neste quadro, eacentuada a busca de agendas culturais e o consumo de compras e lazer pelogoncalense, nas cidades vizinhas, visto que se restringe aos dois principaispolos - centros da cidade (Alcantara e o Rodo) a concentracao de oferta de bense servicos para toda populacao.Neste ponto, alem das questoes estruturaisregistradas, o nao reconhecimento da cidade por boa parte da populacao, figurauma questao essencialmente cultural: a falta de identidade como um fato naorecente, um fato em estreita ligacao com a historia da cidade, sua formacao,seu passado, criando o cenario atual nos primordios da fundacao da cidade (a aldeia,os arredores, o povoado, a vila, a freguesia, o distrito, o municipio) ondeesta condicao de lugar de transicao, era um fato corrente.Na contramao do progresso, onde o desenvolvimentoeconomico e os avancos socio culturais deveriam ser realidade para uma dasmaiores cidades do estado, na regiao metropolitana fluminense, a realidade emSao Goncalo apresenta timidas acoes mais concretas da administracao publica queviabilizem mudancas, onde a pratica assistencialista e de profundofisiologismo, ainda se configura como pratica corrente no poder publico e poderlegislativo. A descontinuidade das politicas, da nao permanencia de programasem funcao das mudancas de governo, e identificada como um dos fatores para asdificuldades de desenvolvimento, onde os projetos propostos (alguns realizados)nao cumprem uma pauta de todo eficaz para a realidade do municipio,considerando seu carater transitorio e passageiro.Os planos de acao apresentados pelas recentesgestoes municipais, nao se efetivam de modo a suprir os debitos que foramconstruidos ao