COMENTARIO: "A salvacao Eterna" pode cita-lacomo perolas cristas. Concordo com as colocacoes sobre a antropocentrismo,evidenciada no renascentismo da idade media e que perdura e se intensificaexponencialmente. Einquestionavel sobre as citacoes dadas onde a salvacao e por meio de Jesusatraves da sua graca e pela nossa fe. Mas, creio que devemos ponderar sobre aacao do proprio ser no processo. Se nos tornamos corpo de Jesus devemos agircomo tal, caso contrario nao estamos nele. Assim, parece logico relacionar umacausa-efeito entre fe-acao-salvacao intercambiaveis. Pensoque a conduta e fundamental para a salvacao diante o pressuposto. Acho quedevemos a profundidade da passagem: Jerusalem, Jerusalem, que matas osprofetas, e apedrejas os que te sao enviados! quantas vezes quis eu ajuntar osteus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu naoquiseste! Mateus23:37Aquiparece que Deus Pai e Deus Filho, mesmo tendo os judeus tendo a fe, nao agiramcom o coracao, nao foram retos aos olhos divinos e os negaram. EXPLICANDO:Ponderando acerca de tuas consideracoes,pareceu-me melhor iniciar estas poucas linhas com uma advertencia do apostoloPaulo: Estas coisas, irmaos, apliquei-as figuradamente a mim mesmo e Apolo,por vossa causa, para que por nosso exemplo APRENDAIS ISTO: nao ultrapasseis o que esta escrito [...] 1Co 4:6. Esse e um mandamentode Deus, que visa guardar-nos de nossas logicas e achismos humanos. Isso digoporque por algumas vezes chegaste a conclusoes, nao a partir das Escrituras,mas de conjecturas, tais como: creio que, parece logico, penso que. Emvez disso deveriamos falar: assim diz o Senhor, esta escrito, tambem estaescrito. Permita-me, pois, levantar algumas observacoes a respeito da salvacaode Deus.1. Toda aEscritura, de Genesis a Apocalipse, declara, alto e bom som, que a salvacao deDeus nao pode ser adquirida por obras humanas. Eis o que a esse respeito nosdiz a Palavra de Deus. As vestes que o homem fez para si (simbolo deautojustificacao), por ocasiao de sua queda, foram rejeitadas por Deus; emcontrapartida, diz a Escritura que fez o Senhor vestes de peles para oscobrir (Gn 3:7, 21). Estas duas vestes, a industria do homem e a de Deus,tipificam dois tipos de justicas, conforme esta escrito: e ser achado nele,NAO TENDO JUSTICA PROPRIA, QUE PROCEDE DE LEI, senao a que e mediante a fe emCristo, A JUSTICA QUE PROCEDE DE DEUS, baseada na fe (Fp 3:9). A arca de Noe,por sua vez, outro tipo da salvacao (Cf. 1Pe 3:21), demonstra que o homem nadapodia fazer para se livrar do juizo, senao apropriar-se do unico meio desalvacao oferecido por Deus, a arca, a qual representa Jesus Cristo, em Suamorte e ressurreicao. E e mister ressaltar que foi pela fe que o patriarca esua familia foram salvos, pela arca, atraves das aguas (Hb 11:7). O mesmoaconteceu no deserto, com o povo de Israel. Ao serem picados por serpentesabrasadoras, nada podiam fazer para se livrarem da morte, exceto olharem para aserpente de bronze suspensa numa haste (Nm 21:9). Foi o proprio Senhor quemidentificou tal episodio veterotestamentario com a queda do homem e com asalvacao oferecida por Deus: E do modo por que Moises levantou a serpente nodeserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para