em economias fechadas, de dimensoes cada vez maiores, colocando-se os pequenos proprietarios sob a asa dos grandes. Em troca da fidelidade e da entrega dos seus bens, os camponeses mais pobres passavam a fazer parte da familia dos grandes donos que se obrigavam a protege-los e a sustenta-los. deste modo, de camponeses livres transformavam-se em servos, comecando a delinear-se assim os dominios senhoriais caracteristicos da Idade Media.[editar]Escravidao na America Pre-ColombianaVer artigo principal: America Pre-ColombianaNas civilizacoes pre-colombianas (asteca, inca e maia) os escravos nao eram obrigados a permanecer como tais durante toda a vida. Podiam mudar de classe social e normalmente tornavam-se escravos ate quitarem dividas que nao podiam pagar. Eram empregados na agricultura e no exercito. Entre os incas, os escravos recebiam uma propriedade rural, na qual plantavam para o sustento de sua familia, reservando ao imperador uma parcela maior da producao em relacao aos cidadaos livres.[editar]Escravidao moderna e contemporaneaVer artigo principal: Escravidao modernaNo Brasil, a escravidao comecou com os indios. Os indios escravizavam prisioneiros de guerra muito antes da chegada dos portugueses; depois da sua chegada os indios passaram a comerciar seus prisioneiros com os europeus. Mais tarde os portugueses recorreram aos negros africanos, que foram utilizados nas minas e nas plantacoes: de dia faziam tarefas costumeiras, a noite carregavam cana e lenha, transportavam formas, purificavam, trituravam e encaixotavam o acucar.O comercio de escravos passou ja tinha rotas intercontinentais na epoca do al-Andalus e mesmo antes durante o Imperio Romano. Criam-se novas rotas no momento em que os europeus comecaram a colonizar os outros continentes, no seculo XVI e, por exemplo, no caso das Americas, nos casos em que os povos locais nao se prestavam a suprir as necessidades de mao-de-obra dos colonos, foi necessario importar mao-de-obra, principalmente da Africa.Escravo sendo acoitado em Minas Gerais, durante o auge do ciclo do ouro.Nessa altura, muitos reinos africanos e arabes islamicos, decorrente das chamadas guerras santas empreendidas pelos muculmanos, os quais, sancionados por sua religiao, se apossavam dos bens dos chamados "infieis" submetidos, principalmente sua liberdade, vendendo-os ou trocando-os por mercadorias, como escravos para os europeus. Em alguns territorios brasileiros, o indio chegou a ser mais fundamental que o negro, como mao-de-obra. Em Sao Paulo, ate ao final do seculo XVII, quase nao se encontravam negros, dado a pobreza de sua populacao que nao dispunha de recursos financeiros para adquirirem escravos africanos, e os documentos da epoca que usavam o termo "negros da terra" referiam-se na verdade aos indios, os quais nao eram objeto de compra e venda, so de aprisionamento, sendo proibido inclusive que se fixasse valor para eles nos inventarios de bens de falecidos. Esta posicao fora defendida pelos Jesuitas no Brasil, o que gerou conflitos com a populacao local interessada na escravatura, culminando em conflito, na chamada "A botada dos padres fora" em 1640.Com o surgimento do ideal liberal e da ciencia economica na Europa, a escravatura passou a ser considerada pouco produtiva e moralmente incorreta. Em 1850, no Brasil, pela Lei Eusebio de Queiros, passou-se a punir os traficantes de escravos, de modo a que nenhum escravo mais entrasse