como centro do convivio social, comofonte de cultura. (p.97)No reinado de Luiz XVIa nobreza dispersou-se. A riqueza acumulada entre os burgueses favoreceu adiminuicao da importancia da nobreza enquanto centro social. Sob o Imperio deNapoleao surge uma nova elite que em virtude das mudancas nas condicoes asquais devia sua existencia, ela nao se comparava a antiga quanto ao estilo devida, quanto aos cuidados e ao refinamento da maneira de viver (p.98). Dentre a hierarquia dascasas, a construcao que estava no topo era o palacio do rei, fonte deinspiracao para toda a sociedade. Sobre isso o autor faz referencia ao palaciode Versailles como um tipico exemplo, para ser analisado no intuito de ummelhor entendimento sobre os hotels que segundo ele, sob o reinado de Luiz XIV nao passavam de dependencias dopalacio real (p.98). E possivel notar que esse edificio se caracteriza como umlugar capaz de abrigar uma grande quantidade de pessoas, segundo Elias milharesde homens. Mas no lugar disso, o palacio servia como residencia do rei e abrigotemporario da sociedade de corte. Encontram-se no palacio do rei todos oselementos presentes num hotels, poremmuito ampliados, simbolizando a posicao de poder e prestigio do rei. O autor destaca aquestao da racionalidade, do auto controle das emocoes por parte dos individuosque formam a boa sociedade. Para ele a influencia dos modelos conceituais decomportamento sobre os individuos numa sociedade depende e difere a partir dasua realidade social. A realidade cortesa e a burguesa poderia serpossivelmente compreendida como uma demonstracao de que a primeira e umestagio anterior e uma condicao da segunda em termos de desenvolvimento (p.107). A racionalidade da corte possui um carater baseado numa estrategia decomportamento em relacao a possiveis perdas e ganhos de status e prestigio soba pressao de uma competicao continua pelo poder (p.108)O que Elias intitula Aarte de observar as pessoas refere-se a capacidade das pessoas de seobservarem em seus comportamentos, habilidades e limitacoes. A arte cortesa deobservar as pessoas tem carater realista por entender o individuo como um sersocial, que responde a regras, e nao como um ser individual, pessoa. Conheceros motivos por traz dos comportamentos alheio era uma necessidade, bem comoentender os proprios sentidos no intuito de dissimula-los da melhor forma. Os livros dasociedade de corte possuiam um carater de representacao do eu ou umaelucidacao casual, desse modo, tomando La Rochefoucauld para analise, Eliasafirma: Seus livros,portanto, nada mais eram que instrumentos diretos da vida social, passagens dasconversas e dos divertimentos em sociedade ou, como e o caso da maioria dasmemorias de corte, conversas que foram impedidas; por um motivo qualquer, pelaausencia de um interlocutor apropriado. (p.120) A importancia deobservar o comportamento e o que esta por traz deste possibilitou o sucesso daarte de descrever pessoas. Observar os demais significaria aprender a lidar comeles. A descricao feita porElias, de uma passagem em que Saint-Simon, que faz parte da oposicao, tentaaliar-se a um principe, traz dicas para se reconhecer a consciencia e o modocomo ele tenta alcancar seus objetivos. Para a pessoa que ocupa uma posicaoinferior a arte de dissimular exige um dominio especifico, no intuito de que ooutro nao perceba sua intencao, pois