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A vantagem de ter pessima memoria e divertir-se muitas vezes com as mesmas coisas boas como se fosse a primeira vez.Friedrich Nietzsche Temos a arte para nao morrer da verdade.Friedrich Nietzsche Fruto de estudos sobre Teatro do Oprimido, o esquete traz um pouco do historico de casos de violencia contra mulher, numa performance de teatro jornal, nos mostra que vida real e ficcao se perdem no tempo contando sempre a mesma historia, desafiando leis e ate mesmo o universo familiar. Amor, submissao, dor, um corpo, onde vamos chegar?Concepcao Cenica:Baseado na linguagem do teatro do oprimido e, tendo como elemento unificador o teatro jornal, o qual ha deslocamentos narrativos da acao dramatica em torno de noticias de jornais referente a agressao contra a mulher. O espetaculo mostram dois atores que se desdobram para contar historias reais de mulheres que sofreram agressoes de homens e paralelo uma estoria de uma mulher que tambem viveu algo parecido.O cenario sera composto por elementos cenicos tais como jornais jogados no chao, levando o espectador a uma atmosfera que a midia atualmente proporcionar os leitores e ate mesmo os telespectadores uma imensa quantidade de informacoes jornalisticas, que acabam tirando do a atencao de noticias serias e levando o foco do leitor ou telespectador para outro ponto. Alem disso, a o cenario sera transformado em outros ambientes, tais como; a sala de uma sala estar de uma casa, uma delegacia, uma rua com os carros parados em um semaforo. Esses efeitos serao feitos com a luz e sons. Outros elementos cenicos iram fazer parte dessa composicao cenica, que serao a presenca da cor vermelho como signo de amor, seducao, luxuria, tristeza, morte, dor e a flor que e tao linda, bela e singela, por tras dessa sutileza guarda espinhos capazes de ferir e por que nao levar ate mesmo a morte? Caneta e papel complementaram a composicao de um ambiente hostil que e a delegacia.O figurino tera uma cor creme, trazendo uma neutralidade e ao mesmo tempo dando foco aos outros elementos do figurino que terao a cor vermelha, serao um chale e gravata. Dessa forma, toda a concepcao do espetaculo parte da intencao de gerar no espectador a necessidade de construir sentidos para as proposicoes ludicas que se apresenta na construcao das cenas a ser contada. A qualidade imagetica do espetaculo e composta, essencialmente, pelo detalhamento minucioso dos figurinos e aderecos. Neles, estarao transpostos elementos semanticos que provocam a localizacao e a situacao das acoes.No campo musical iremos usar a musica As rosas nao falam interpretada por Cartola, o qual levara para um ambiente agradavel e propicio para uma danca de bolero.O esquete Vermelho Carmim tem como principal funcao nao levar apenas uma critica as hostilidades que as mulheres ainda hoje sofrem por seu parceiros, mais tambem trazer ao espectador essas historias de forma ludica e poetica, por mais tristes que sejam. Representar e tornar presente atraves de presencas.O "fato dramatico" e portanto o ator. Nao ha teatro sem poeta, mas ha poesia sem teatro: a arte do ator e o texto teatral vem um para o outro
e um do outro. O autor esta em tudo aquilo onde criar nao e representar: somente o ator esta sobre a cena, e ele nao pode estar em nenhum outro lugar.Com o ator, o misterio do teatro e o da presenca real, antes mesmo de ser o da metamorfose. Misterio profano do qual uma experiencia cotidiana revela-nos os efeitos, pois ela justifica a superioridade ou a inferioridade, segundo os casos, da conversacao sobre a correspondencia, da questao oral sobre o exame escrito.Estou diante de um homem. Afirmo que ele e alto, magro e moreno; mas eu quase nao intervenho para afirmar que ele esta la: sua presenca afirma-se em mim. Eu o conheco como alto, magro e moreno; eu o conheco tambem como existente e presente: mas os dois conhecimentos sao bem diferentes. O primeiro e um saber detalhado e progressivo; descubro pouco a pouco o que e esse homem, e depois quem e esse homem. O segundo e uno e instantaneo: esse homem esta la, nada mais, nada menos. Eu posso consignar um saber: descrevo o homem que esta diante de mim; posso transmitir meu saber: as memorias estao cheias de "retratos". Esse homem esta la: que mais dizer? Sua presenca sera simplesmente o objeto de uma informacao.O pensamento nao passa de um conhecimento de um outro por graus, mas por uma inversao e preciso voltar-se para o concreto cru. A inteligencia abstrai do real suas qualidades, que ela restituir-lhe-a sob a forma de atributos no julgamento. Quando ela o tenha esvaziado de todas as suas qualidades, ela nao poderia separar a existencia do existente: a abstracao nao pode mais abocanhar. (5) A existencia nao pode ser atributo, pois ela e o lugar dos atributos; ela nao pode ser uma propriedade, pois ela e o proprietario: resta apenas sofrer sua presenca.Tal conhecimento nao e uma sensacao, pois ele nao e especificamente nem visual, nem tatil, nem auditivo: ele nao e proprio de nenhum sentido, embora cada percepcao lhe deva sua consistencia. Ele tambem nao e um sentimento, se com essa palavra designamos uma afeicao do sujeito que se sente feliz, descontente ou triste. "Intuicao" tambem nao convem (6): uma intuicao que nao se refere ao eu do sujeito visa um objeto; ora, a existencia nao e jamais um objeto; ela e aquilo que ha de objetivo no objeto: uma espessura sem contornos, uma opacidade sem formas, uma musica sem linhas, sao abstracoes desesperadas para designar aquilo que o objeto nao deixara jamais que se colha nele. O melhor termo e sem duvida o que propos um dia M. Gabriel Marcel: a realidade nos e dada em uma certeza (7), certeza continua e potente como o baixo que sustenta um canto, certeza que me permite avancar sem medo de cair no vazio.O dado imediato da presenca e tambem um dom. Uma vez que ele esta la, eu sei que desse homem aquilo que nenhum documento, nenhuma descricao e nenhuma fotografia me dira. Um conhecimento a distancia frequentemente e mais completo e mais exato; o biografo as vezes compreende seu heroi melhor do
que o fizeram os mais sutis de seus contemporaneos. Mas o recuo aproveita ao saber e, ainda uma vez, da presenca nao emana nenhum saber: ela cria antes uma especie de cumplicidade propicia aos olhares indiscretos. Esse homem esta em meu universo; eu estou no seu: a vida obriga-me a simplificar e eu concluo logo que nos estamos no mesmo; ei-nos aqui, por um instante, juntos no mesmo barco e e preciso que facamos um acordo entre nossas prudencias. Ora, essa familiaridade gera uma sagacidade mais viva e mais perspicaz que a reflexao, senao mais justa, sagacidade que dispensa de terminar as frases, que permite comunicar sem palavras, que le nos olhos e corrige as mentiras da boca atraves do imperceptivel tremor de uma mao.Graca da presenca... Graca da adivinhacao e nao graca da luz, socorro do diretor de consciencia, fina seta do diagnostico medico, forca dos verdadeiros chefes. Capta-la, este e o milagre do retrato; atualiza-la, este e o segredo do conferencista; coloca-la como principio de uma arte, esta e a essencia do teatro.
O PEQUENO PRINCIPENAO!!! Nao e um livro pra criancas! Ou melhor... nao e um livro somente para criancas!Hehehe... Sempre e a mesma coisa quando me perguntam meu livro preferido! "O Pequeno Principe"?? Pois e... O PEQUENO PRINCIPE...Ja li o livro algumas vezes e e incrivel como sempre percebo algo que nao havia percebido antes. Uma mensagem a ser dita por entre as linhas das paginas. Fico me perguntando se a mensagem sempre esteve la para ser lida. E obvio que sim, o que nao estava presente era minha maturidade para entende-la na epoca daquela leitura. Ou seja, O Pequeno Principe, de Antoine de Saint-Exupery, nao e um livro para ser lido apenas uma vez. Leia-o com 10 anos, com 12, 15, 20, 25, 32, 45, 58... Leio sempre que puder. Se nao para aprender as mensagens dele, apenas para lembra-las. Pois sao muitas e muito bonitas.O Pequeno Principe tambem possui a mais linda dedicatoria de um livro que ja tive a oportunidade de ler. Diz respeito a Amizade. Segue abaixo a dedicatoria transcrita integralmente:A LEON WERTHPeco perdao as criancas por dedicar este livro a uma pessoa grande. Tenho um bom motivo: essa pessoa grande e o melhor amigo que possuo. Entretanto, tenho um outro motivo: essa pessoa grande e capaz de compreender todas as coisas, ate mesmo os livros de crianca. Tenho ainda um terceiro: essa pessoa grande mora na Franca e ela tem fome e frio. Ela precisa de consolo. Se todos esses motivos nao bastam, eu dedico entao este livro a crianca que essa pessoa grande ja foi. Todas as pessoas grandes foram um dia criancas - mas poucas se lembram disso. Corrijo, portanto, a dedicatoria:A Leon Werthquando ele era crianca.Aprendi muito com essas leituras e tento multiplicar o numero de leitores de tao linda obra. Alguns alunos meus ja compraram o livro depois de eu leva-lo para a sala de aula e ler um ou outro capitulo para eles. Ficam impressionados com o teor da mensagem por tras daquelas palavras.Uma de minhas partes favoritas e quando o Pequeno Principe encontra com a Raposa. E neste capitulo que surge uma daquelas frases que ficam marcadas para sempre: Tu te tornas eternamente responsavel por aquilo que cativas. A Raposa ensinou isso ao princepezinho quando ele teve que partir.Ha um filme (musical) da obra datado de 1974. Apesar de ser um pouco antigo, vale a pena ver. E bonito. Tambem e barato. Voce pode encontra-lo facil nas Lojas Americanas por R$12,90. Se bem que por esse preco, e melhor dar um pouquinho mais e comprar o livro. =DEnfim...Ha 1.000 razoes para se ler este livro. Espero que possa fazer com que ao menos um dos senhores leitores deste Blog, que nunca tenham lido o livro, possa procura-lo para dar uma lida. Caso isso aconteca, por favor, venham aqui para me contar o que acharam!Cena do filme no YouTube: http://www.youtube.com/watch?v=P0_pL6g53Z8 Aprender te da asas para voar e o voo e seguro...de antemao posso informar que nos maravilhamos com as novas descobertas e prazeres de se aprender.Quanto mais nos elevamos, menores parecemos aos olhos
Se nao for engracado, o clown nao e um clown. Afora isto, ele tem todos os direitos, e tambem um dever: ser muito pessoal, com sua propria silhueta, seu estilo unico, sua expressao particular. Quanto a mim, tento utilizar o maximo de meios: acrobacia, funambulismo, musica, palavra... e mimica, e claro. Ja fui criticado por isto, mas acredito que o clown tenha feito mimica bem antes dos mimicos. Essa mimica e quase todas as especialidades dos artistas do picadeiro, nos encontramos nos artistas da commedia dell'arte, mas a commedia, por mais engracada que seja, nao e clownesca. Um excentrico como Georges Carl e hilariante, mas nao e um clown. Ha uns quinze anos, vi a peca de Marcel Achard "Voulez-vous jouer avec moa?"; os comediantes eram extraordinariamente comicos, melhores que a maioria dos clowns, mas... nao havia clowns, eram clowns representados por atores.Tomemos um contra-exemplo: Charlie Rivel. Por natureza, ele e "o" clown, a quintessencia do clown, em seu ser, sua maneira de viver, de se exprimir. Talvez ele nao fosse um perfeito ator, no sentido classico da palavra, mas tinha o estilo clown, como o tinha Grock, o maior de todos. Atualmente, ele movimenta-se com dificuldade; sua filha Paulina tem que maquia-lo. Mas o pouco que se move, sua maneira de desenvolver as gags lentamente, de comportar-se como uma crianca, engracada, ma, poetica, esperta, terna..., e um clown!Os Colombaioni abandonaram o circo. Eles tiveram o desembaraco de nao se caracterizarem mais; depois de um minuto com eles em cena, voce pensa: nao sao excentricos, nem burlescos, nem comediantes que representam clowns, mas verdadeiros clowns.E apenas com exemplos como esses que se pode tentar explicar, definir. Mas e extremamente dificil pois os clowns tem um segredo que somente eles conhecem! Ele caiu sobre os seus narizes, quando estavam no berco! Eles so tem merito se exploram-no bem, se cultivam-no. Tenho tanto respeito por esse oficio que nao suporto aqueles que imaginam que basta, para merecer o nome de clown, colocar um nariz vermelho e sapatos monstruosos. Tenho horror de certas trupes, algumas bem conceituadas, em que os atores caracterizam-se ate o topo da cabeca, em que utilizam-se um monte de acessorios mecanicos complicados que nao cabem em uma camionete. Grock contentava-se com um violino e uma cadeira, mas Grock era um ponto culminante de nossa arte.Eu procuro, como ele, respirar, durante meu numero, como na vida. Nao se deve ter medo de perder seu tempo. O publico esta deformado, sobretudo por causa da televisao: ele quer ver tudo rapido, quer ter tudo rapido, a vida ja digerida; e as criancas sao como os adultos. Nao devemos nos deixar enganar por essa onda. Quando se consegue impor seu proprio ritmo, quando se vence a partida, e maravilhoso porque as pessoas, entao, dao-se conta de que se trata de outra coisa.Um dos meus "truques" e sorrir frequentemente porque eu gostaria de transmitir isso: quero tanto, alias, que, afinal, nao e um truque! Quando, em um pais em que ninguem me conhece, num botequim, chego a fazer rir nao importa quem, uma pessoa, uma so
- ou uma crianca - fico todo feliz: tenho a impressao que realmente fiz alguma coisa, que consegui construir uma ponte com os outros. Atras de meu sorriso, ha essa vontade. Ha muita vontade - nunca o bastante - e uma grande concentracao. Sobre este ponto, estou longe, ai!, de igualar um iogue ou um monge zen, mas sou bastante auxiliado pela crenca que inculcou-me minha mae em um mundo onde as forcas espirituais sao, com toda a naturalidade, as mais influentes.Cada um tem sua pequena filosofia... A minha e nao poder conceber meu trabalho senao como um clown honesto e verdadeiro: sua atitude e seu carater transmitem-se atraves de sua arte, portanto e interessante tentar mostrar-se humano, gentil, com humor. Minha vida, meu oficio, tudo esta no mesmo saco! Eu nao represento um papel: estou nu; o clown e o mais nu de todos os artistas porque poe em jogo a si mesmo, sem poder trapacear. Para nao decepcionar o publico, ele tem o dever de ser autentico, de ter a impressao de estar sempre oferecendo muito pouco. E meu ideal de clown. Um ideal que voces podem notar em outras pessoas que tem oficios bem obscuros: pessoas honestas, boas, trabalhadoras. Elas tentam cumprir sua tarefa humildemente: sao personalidades tao grandes quanto os mais celebres artistas do mundo.Alem do mais, para mim - um pouco a maneira desse santo que dizia: "Ama a Deus e faze o que quiseres" - e isto: "Se engracado, e faze o que quiseres." Se engracado!!!
Na tradicao do circo, o clown comecava sendo um acrobata, malabarista ou trapezista, e depois, com o passar do tempo, nao podendo mais realizar os numeros no mesmo nivel de qualidade, ensinava-os a um jovem e tornava-se um clown.Desde os anos sessenta manifesta-se um interesse pelo clown. Mas o clown nao esta mais ligado ao circo: trocou o picadeiro pela cena e pela rua. Muitos jovens desejam ser clowns; e uma profissao de fe, uma tomada de posicao perante a sociedade: ser esse personagem a parte e reconhecido por todos, pelo qual sentimos um vivo interesse, naquilo que ele nao sabe fazer, la onde ele e fraco. Mostrar suas fraquezas (as pernas finas, o peito largo, os bracos pequenos) e enfatiza-las usando roupas diferentes daquelas que usualmente as ocultam, e aceitar-se e mostrar-se tal como se e.Numerosos jovens em todos os paises andam pelas ruas com tres bolinhas, uma cambalhota, uma parede invisivel, querendo ser vistos. O fenomeno ultrapassa a simples representacao e seu espetaculo. Esse clown "psicologico", que pode desenvolver uma pedagogia dramatica, necessaria a liberdade do comediante, nao e forcosamente um clown de espetaculo e permanece no mais das vezes sendo um modo de expressao privado. O pequeno nariz vermelho nao basta para fazer um clown profissional e a representacao nao deve ser uma exibicao consoladora.O clown exige tambem uma proeza, frequentemente ao inverso da logica; ele poe em desordem uma certa ordem e permite assim denunciar a ordem vigente: deixa cair o chapeu, vai apanha-lo mas, desajeitadamente, da-lhe um pontape e, sem querer, pisa na bengala que lhe joga de volta o chapeu nas maos. O clown erra onde nao esperamos e acerta onde nao esperamos. Se tentar um salto perigoso, cai, mas o executa quando lhe dao uma bofetada. Assim o clown Grock, escondido atras de um biombo, conseguia junglar com tres bolas, so elas visiveis ao publico, o que nao conseguia fazer perante o publico.O clown toma tudo ao pe da letra, em seu sentido imediato: quando a noite cai (bum!) ele a procura no chao e nos rimos de seu lado idiota e ingenuo. Se alguem lhe manda tomar um ar ele quer segura-lo com a mao. Todos pregam-lhe pecas. Alguem o manda abaixar-se e olhar para os pes: ele se abaixa e leva um pontape nos fundilhos; achando a piada "muito boa", vai passa-la a um terceiro personagem; este lhe pede para mostrar como faze-lo e o clown recebe um novo pontape deste novo personagem, que ja conhecia a blague.O pequeno nariz vermelho, "a menor mascara do mundo", dando ao nariz uma forma redonda, banha os olhos de ingenuidade e aumenta o rosto, desarmando-o de qualquer defesa. Ele nao causa medo, o que faz com que seja amado por todas as criancas.A pantomima, outrora, desceu ao picadeiro do circo e deu ao clown o rosto branco de Pierrot, que torna-se entao o clown branco. O clown, hoje, e sobretudo o augusto e, portanto, todos os comicos do picadeiro.Beckett deu uma nova dimensao ao clown, fazendo com que ele descobrisse os altos sopros da existencia. O
heroi tragico tornou-se inabordavel, e o clown o substitui, "Esperando Godot"...Clowns de teatro e clowns de circo misturam-se no Circo Alfred, na Tchecoslovaquia, com Ctibor Turba e Boleslav Polivka. Pierre Byland e Philippe Gaulier, clowns de teatro absurdo, fazem um espetaculo, Os Pratos. Cada pais encontra seus clowns, o fenomeno e internacional, e nao e o circo que os faz nascer. Os jovens comediantes se reconhecem nesse mundo clownesco que desenvolvem longe da imagem tipica do clown de circo.Essa busca de seu proprio clown reside na liberdade de poder ser o que se e e de fazer os outros rirem disso, de aceitar a sua verdade. Existe em nos uma crianca que cresceu e que a sociedade nao permite aparecer; a cena a permitira melhor do que a vida.Esse caminho e puramente pedagogico e essa experiencia serve ao comediante para alem mesmo da representacao clownesca. Nao basta, para um clown de teatro, apresentar-se ao publico fracassando naquilo que procura realizar e com uma roupa tipica e nariz vermelho. O clown profissional deve saber realizar seus fracassos com talento e trabalho. Os clowns de teatro fundamentam-se mais sobre o talento do comediante que sobre o do acrobata; sem o nariz vermelho, eles animam um mundo geralmente absurdo e tragico. Em companhias, montam pecas curtas criando seus personagens a partir de si mesmos, caricaturando a si mesmos.In "Le Theatre du geste", org. de Jacques Lecoq, Ed. Bordas, Paris, 1987, pag. 117. Traducao de Roberto Mallet.
Nos humanos somos seres estranhos. Nunca estamos felizes com nada. Vivemos sempre buscando algo que nao temos, e o que temos ja nao nos importa. Algo como: a felicidade esta em um patamar acima do nosso e estamos sempre a busca-la. Enfim, por mais que tenhamos bens, saude, uma familia, sempre falta algo. Que seja algo distante, que seja impossivel, pois sera isso que iremos desejar, ainda que o que precisamos, de fato, esteja ao alcance de nossas maos.Carros, casas, bens, dinheiro, dinheiro. Seria essa a definicao ideal de felicidade? Nao sei, a resposta nao e tao simples. Talvez a felicidade nao se resuma nessas coisas, em bens materias, embora estas coisas ajudem muito. Talvez, as coisas mais mais valiosas que temos, por mais demode que seja, sao amores. Nao amores carnais apenas, paixoes, mas sim amores, amores pelo simples viver, do amanhecer de um dia, de uma vida envolta de prazeres simplorios, e que nao sao necessariamente relacionados a dinheiro. Ta, reconheco que isso e filosofico demais, mas e realidade. Afinal, a vida deve ser encarada como um simplicidade impressionante, porque a vida e mesmo complexa. Mas e dificil ver simplicidade na vida, porque, alias, a felicidade e, alem de tudo, complexa.Quando crianca, eu queria ser adulto, mas por que cargas dagua hoje eu gostaria de ser crianca? Por que sentimos falta daquilo que tivemos, e que sempre desejamos descartar?Afinal, o que te faz feliz? O que nos faz feliz? O que e ser feliz? Talvez seja a esperanca de saber que o amanha podera ser melhor, e e por isso que batalhamos hoje. E, talvez ser feliz seja isso: viver o que temos pra viver da maneira que podemos. A obra de arte e uma complexa composicao de forma e materia. A maneira mais simples de ver isto e no classico exemplo do oleiro, que imprime a forma do vaso na argila.Materia e tudo aquilo de que alguma coisa e feita. Um quadro de Picasso e feito, digamos, de madeira, tecido, tintas. Uma sinfonia de Beethoven e feita dos sons dos diversos instrumentos e das execucoes dos musicos. Um filme de pelicula e de luz. (1)Forma e a maneira como a materia e organizada, sua estrutura. E uma forma o que o escultor imprime ao bronze. Sao formas o que Picasso inscreve com tinta em suas telas. A disposicao das palavras e a forma do poema. De outro ponto de vista ela e o principio estrutural da obra (a concepcao, a ideia eidos). A forma nao e uma figura estanque; ela tem um dinamismo interno que organiza a materia conformando assim a obra.E no caso do ator? O que e materia e o que e forma na atuacao?A materia do ator e fundamentalmente seu proprio corpo. As acoes que ele realiza conformam esse corpo.Sua materia e um organismo vivo, composto por tecidos e orgaos, com um cerebro capaz de armazenar e processar um numero incalculavel de informacoes. Por nao ser exterior ao ator ao contrario, o corpo e o proprio ator , essa materialidade esta em constante interacao com o