Esta data foi estabelecida pelo projeto lei numero 10.639, no dia 9 de janeiro de 2003. Foi escolhida a data de 20 de novembro, pois foi neste dia, no ano de 1695, que morreu Zumbi, lider do Quilombo dos Palmares.A homenagem a Zumbi foi mais do que justa, pois este personagem historico representou a luta do negro contra a escravidao, no periodo do Brasil Colonial. Ele morreu em combate, defendendo seu povo e sua comunidade. Os quilombos representavam uma resistencia ao sistema escravista e tambem um forma coletiva de manutencao da cultura africana aqui no Brasil. Zumbi lutou ate a morte por esta cultura e pela liberdade do seu povo.Importancia da DataA criacao desta data foi importante, pois serve como um momento de conscientizacao e reflexao sobre a importancia da cultura e do povo africano na formacao da cultura nacional. Os negros africanos colaboraram muito, durante nossa historia, nos aspectos politicos, sociais, gastronomicos e religiosos de nosso pais. E um dia que devemos comemorar nas escolas, nos espacos culturais e em outros locais, valorizando a cultura afro-brasileira. A abolicao da escravatura, de forma oficial, so veio em 1888. Porem, os negros sempre resistiram e lutaram contra a opressao e as injusticas advindas da escravidao. Vale dizer tambem que sempre ocorreu uma valorizacao dos personagens historicos de cor branca. Como se a historia do Brasil tivesse sido construida somente pelos europeus e seus descendentes. Imperadores, navegadores, bandeirantes, lideres militares entre outros foram sempre considerados herois nacionais. Agora temos a valorizacao de um lider negro em nossa historia e, esperamos, que em breve outros personagens historicos de origem africana sejam valorizados por nosso povo e por nossa historia. Passos importantes estao sendo tomados neste sentido, pois nas escolas brasileiras ja e obrigatoria a inclusao de disciplinas e conteudos que visam estudar a historia da Africa e a cultura afro-brasileira.Historia do Dia Nacional da Consciencia Negra Nao se pode falar da literatura africana sem se falar da "Negritude"; alias, esta ultima constitui o tema fundamental da literatura africana.A literatura africana de expressao portuguesa nasce de uma situacao historica originada no seculo XV, epoca em que os portugueses (cronistas, poetas, historiadores, escritores de viagens, homens de ciencias e das grandes literaturas europeias) iniciaram a rota de Africa, continuando depois pela Asia, Oceania e America.Gomes Eanes de Zurara, Joao de Barros, Diogo de Couto, Camoes, Fernao Mendes Pinto, Damiao de Gois, Garcia de Orta, Duarte Pacheco Pereira sao alguns nomes cujo discurso e alimentado do "saber de experiencia feito" alcancado a partir do seculo XV, em declinio ja no seculo XVII) esgotado no seculo XVIII. A obra de Gil Vicente (seculo XVI) ou, embora escassamente, a de poetas do cancioneiros (seculos XIV e XV) ao lado das "coisas de folgar", foram marcadas pela expansao ao longo dos barbaros reinos. E uma literatura feita pelos portugueses, fruto da aventura no alem-mar, no periodo renascentista, a que se denominou de literatura dos descobrimentos.Esta literatura, nascida de uma experiencia planetaria, nada tem a ver com a literatura africana de lingua portuguesa. Este registo serve apenas para contextualizar no passado factos