http://apenas1.wordpress.com/2013/10/24/fala-que-eu-nao-te-escuto/O Texto abaixo e de Mauricio Zagari, conforme pode ser conferido no link acima!Uma pessoa disse-me algo um tempo atras que me fezpensar profundamente. Ela reclamou que, quando conversavamos, eu me estendiademais nas minhas falas, o que, em resumo, tornava dialogar comigo muito chatoe cansativo. Por que voce nao pode ser como todo mundo, que fala um pouco,escuta um pouco...?. Nao pense que fiquei ofendido, muito pelo contrario. Foiboa a exortacao. Diante da perspectiva de eu ser um chato, repetitivo etagarela, alguem com quem dialogar e uma atividade incomoda, me pus a refletirmuito sobre isso. Se preciso, renovaria minha mente, seguindo o conselho dePaulo. Minha conclusao e que ela tem razao: eu nao sou como todo mundo nessesentido, porque o meu conceito sobre dialogo e bem diferente do que prevalecemajoritariamente na nossa sociedade. Pois formei a minha maneira de meexpressar e dialogar essencialmente a partir de certos tipos de leiturasrealizadas desde a primeira infancia e pela convivencia com uma familia (emespecial minha mae e meu irmao) que tem por habito expor seu pensamento a modaantiga. E, por tabela, no meio de minha reflexao, cheguei a conclusao que aforma com que estamos habituados a conversar acaba influenciando absurdamentenossa relacao com Deus. Sabendo que vivemos numa sociedade relacional e quenossa fe exige relacionamento, esse assunto nao concerne so a mim, mas a todosnos. Para expor minhas reflexoes, terei de desenvolver um raciocinio a partirdo pensamento filosofico. Mas vamos por partes e devagar.Meu conceito de dialogo e velho, ultrapassado,totalmente fora de moda eu reconheco. E baseado na antiga forma de seconversar, e poe antiga nisso. Se voce le livros como A Republica, de Platao,ve nitidamente como transcorriam as falas nas sociedades que nortearam aconstrucao da civilizacao em que vivemos. Na Grecia antiga, berco da filosofiaque influenciou absolutamente tudo no nosso mundo atual, as pessoasapresentavam seuspensamentos em exposicoes nada curtas. Eram falas com comeco,meio e fim, um encadeamento de ideias necessario para conduzir quem ouvia doponto inicial ate o ponto em que se desejava chegar. Ia-se do A ao Zpercorrendo todas as letras. Tendo dito o que era necessario (e a que os demaisescutavam atentamente), passava-se a vez para o outro, que pegaria tudo o queouviu e elaboraria em cima. E o que se chama dialetica. Nao e a toa que aretorica era extremamente valorizada na cultura de Socrates, Aristoteles eoutros pilares do pensamento ocidental. E como funciona a maieutica socratica(o metodo de dialogo de Socrates). As pessoas de fato ouviam, atentas einteressadas. E, visto que ouviam, seus interlocutores conseguiam expor suasideias sem pressa, em raciocinios bem elaborados e desenvolvidos. Falava-se comconteudo. Ouvia-se com atencao. Aprofundava-se nos assuntos. Isso esta claro emqualquer escrito daquela epoca (como em Dialogos, do mesmo Platao, que naorecebeu esse nome a troco de nada). Nao me admira que os gregos tenham sido oque foram: eles ouviam. Pensavam. E entao respondiam. Sem pressa. Com conteudoe solidez. Os dialogos eram tao extensos e bem embasados que uma unica conversaao redor de uma mesa rendia um livro (e o caso do ja mencionado A Republica).Pulemos cerca de 2.400 anos. Chegamos aos nossos dias,a era