o bispo de Roma, 296404 A.D.mas foi formalmente adotado pela primeira vez por Cirilo, bispo de Roma384-398. Mais tarde foi adotado oficialmente por Leao II, 440461. Sua universalidadefoi reclamada em 707. Alguns seculos mais tarde foi declarado por Gregorio VII,ser o titulo exclusivo do Papado. 30. Agora dareiuma sumula dos mais significativos eventos deste periodo de cinco seculos: 1. A mudancagradual do governo democratico da Igreja para o governo eclesiastico. 2. A mudanca dasalvacao pela graca para a salvacao pelo batismo. 3. A mudanca dobatismo de crentes para batismo infantil. 4. A hierarquiaorganizada. Casamento da Igreja com Estado. 5. A sede doImperio mudada para Constantinopla. 6. O BatismoInfantil estabelecido por lei e tornado compulsorio. 7. Os cristaosnominais comecam a perseguir os cristaos. 8. A "Idadede Trevas" comeca em 426 A. D. 9. A espada e atocha, de referencia ao Evangelho, que se tornou o poder de Deus para a salvacao.10. Todo ovestigio de liberdade religiosa e desfeito, coberto e enterrado por muitosseculos. 11. As igrejasfieis ao Novo Testamento sao perseguidas e tratadas por nomes diversos. Saoainda aculadas para o mais longe possivel do poder temporal catolico. O remanescentedestas igrejas se espalhou por todo o mundo e e achado, talvez escondido, emflorestas, montanhas, vales, antros e cavernas da terra. CAPITULO II600-1300 A. D.1. Encerramos o 1o capitulo com o fim do 5 seculo. E ainda umgrande numero de fatos que tiveram seu principio naqueles seculos nao foimencionado. Tinhamos iniciado as consideracoes em torno do terrivel periodo quee conhecido na historia como "Idade Media". Trevas, sangue, e terrorhouve desde o seu inicio. As perseguicoes pelo estabelecimento da IgrejaCatolica Romana sao duras, crueis e perpetuas. A guerra de exterminioprosseguiu persistente e inexoravelmente, obrigando os cristaos a se refugiaremem muitas terras. O "Rasto de Sangue" e quase tudo que resta emqualquer lugar. Especialmente atraves da Inglaterra, Gales, Africa, Armenia,Bulgaria. Certo e que em qualquer lugar cristaos seriam achados os que estavamdecididos a permanecerem restritamente leais ao Novo Testamento. 2. Agorachamaremos atencao aos concilios denominados ecumenicos ou Concilios doImperio. Sera por bem baseados no chamado concilio de Jerusalem (Ver Atos 15).Mas provavelmente nada tera sido mais dessemelhante com o mesmo nome do queestes concilios - chamamos agora a atencao para somente oito, e estes convocadospor diferentes imperadores. Nenhum deles pelos Papas e todos eles realizadosentre as igrejas do Oriente ou Igrejas Gregas. Assistiram-nos todavia, algunsrepresentantes do ramo ocidental ou da Igreja Romana. 3. O primeirodesses concilios foi realizado em Nice ou Niceia em 325 A.D. Foi convocado porConstantino, o Grande, e foi assistido por 318 bispos. O segundoreuniu-se em Constantinopla em 3B1 A.D. Foi convocado por Teodosio, o grande.Assistiram-no 150 bispos. (Nos seculos primitivos a palavra bispo designavasimplesmente pastores de igrejas locais). O terceiro foiconvocado por Teodosio II e por Valentiano III. Este contou com a presenca de250 bispos. A reuniao se efetuou em Efeso em 431 A.D. O quartoreuniu-se na Calcedonia em 451 A.D., e foi convocado pelo imperador Marciano.Quinhentos ou 600 bispos metropolitanos, (metropolitanos eram pastores dacidade ou pastores de primeira igreja), estiveram presentes a este concilio.Nele foi promulgada a doutrina que conhecemos como "Mariolatria".