NORA PEIXOTO, Sociologa integrante da AWID O crescimento da Classe Media, asuperacao dos operarios pelos trabalhadores especializados, a globalizacao, afalta de grandes lideres teoricos, aagressividade da economia liberal e do capitalismo financeiro sem escrupulos, colocaramem crise tambem os valores e direitos sociais tao arduamente conquistados. Cadanivel de progresso na sociedade faz suas vitimas e, diante de um progressotorrencial como este que vivemos no seculo XXI, o efeito e quem projeta oprogresso se desinteressa pelas vitimas e quem defende as vitimas nao aceita oprogresso. Dai o Estado, um saco de gatos que se transformou, confuso, pressionaos partidos politicos cujos valores sociais e democraticos tem seu esteio, anegar a existencia das classes sociais, a renegarem a nobreza fecunda de suasorigens, a confundirem as proprias ideias com as dos adversarios, tudo em nomede uma suposta flexibilizacao da politica e dos metodos de gestao da economia,para unidade idealizada. A impotencia dos governos diante do desempregocrescente e massivo, das invasivas e desestruturadoras ondas migratorias e doaumento da desigualdade entre ricos e pobres, traz a tona a exigencia de um modelode gestao social que de conta das liberdades civis e dos direitos sociais,concomitantemente. Este e o gigantesco desafio do seculo XXI para os projetospoliticas publicas.Diante dessa ambivalencia desafiadora, os partidos social-democratasmais corajosos continuam a defender que cabe ao Estado intervir em todas as funcoesem que os cidadaos nao poderiam desenvolver-se autonomamente (como a defesaexterna, a seguranca interna, a gestao monetaria) ou naquelas em que osprivados, por si so, nao estariam em condicoes de faturar sem agravar asdesigualdades (como a saude, a educacao, a previdencia social). Alguns partidosvao alem e entendem a gradacao como um meio, contudo, direto a modificacao oquanto antes dos equilibrios de poder em favor das classes desfavorecidas, epela total eliminacao das desigualdades. Dai, a reivindicacao de uma politicaeconomica que vise a nacionalizacao de setores como o transporte, a energia, asiderurgia, as comunicacoes, os bancos. Em sintese, as sociais-democraciasdefendem a propriedade privada, tem uma visao laica da vida humana, defendem opapel dos sindicatos na regulamentacao das empresas, sao favoraveis aowelfare state, apoiam os programas governamentais em favor da educacao, dobem-estar e da previdencia e as parcerias e ajudas ao paises de Terceiro Mundo.Reputam necessario um sistema progressivo de taxacao, que permita a redistribuieaodas tutelas e das oportunidades. Sao comprometidos no que se refere a ecologia,as igualdade de oportunidades, a luta contra a homofobia e demais preconceitos.Consideram a imigracao e o multiculturalismo como uma oportunidade para os paisesde destino.Uma versao mais recente da social-democracia e a"Terceira via", teorizada pelo sociologo Anthony Giddens eexperimentada por Clinton nos Estados Unidos, mas sobretudo por Tony Blair naInglaterra. Trata-se de uma via do meio entre liberais e socialistas, entrekeynesianismo e neoliberalismo, que visa a coesao social pela justica e aigualdade dos cidadaos, assim como a igualdade de oportunidades. O modelo ebastante confuso, mas, aparentemente, nao se trata de socialismo tradicionalmas de um novo capitalismo, modernizado, humanizado e pluralista, que enfatiza as responsabilidades morais do individuocom o capital social, que privilegia o welfare,a redistribuicao das capacidades e dos meios de producao, as oportunidadesiguais, a descentralizacao do poder governamental, a colaboracao publico-privado,a protecao