este episodio com indiferenca (embora queira, posteriormente, glorificar sentimentalmente a figura principal, Tiradentes), e busca seu caminho no mencionado Imperio, do qual um principe portugues e o imperador, de forma que e um caminho que pode ser tudo menos revolucionario, no sentido dos insurretos. A falta de eco da intentona prova tratar-se de alienacao e de pose romantica, e nao de acontecimento historico (ja que nao foi superado). Este fato os burgueses atuais deveriam notar com atencao, para retomarem contato com a realidade, em vez de brincar com ideologias.O exemplo dado do passado torna evidente a essencia da defasagem. No Brasil se dao processos que visam espontaneamente a sintese de tendencias historicas e a-historicas contraditorias que podem resultar em cultura, atestando um homem a-historico nao primitivo que empresta sentido novo a vida humana. Ha outros processos que procuram impor sobre este fases ultrapassadas da historia ocidental, cuja consequencia e nao apenas encobrir os processos autenticos, mas sufoca-los. Se forem vitoriosos, transformarao o Brasil em sociedade historica atrasada, mimetica e falsa, na qual viver careceria de sentido.E tempo de retomar os dois fatores historicos mencionados no inicio do capitulo presente: a repeticao de formas no curso da historia, e a circunstancia de que a cada instante historico apenas uma pequena elite e portadora do espirito do tempo, mas sincronizada problematicamente com o resto da sociedade. Ambos os fatores dificultam sobremaneira o problema da defasagem, e devem ser considerados honestamente. Permitem o seguinte argumento, que parece depor em favor do engajamento atual da burguesia: as fases historicas que aparecem com atraso no contexto brasileiro (entre elas o barroco e a revolucao industrial) tem aqui significado novo pelo simples fato de serem atrasadas. E a elite vanguardista, embora viva com espirito diferente da massa (a saber: historicamente), nao esta alienada da massa, mas, pelo contrario, arrasta o povo consigo historia adentro, e e por isso que ela e vanguarda.Os argumentos sao capciosos e devem ser eliminados.O primeiro argumento afirma: quando dois fazem a mesma coisa nao e a mesma coisa. Pois no caso do helenismo e do rococo isto e verdade, e nao o e no caso da defasagem. Nao o e, porque no primeiro exemplo nao ha relacao aparente entre as duas fases, e no segundo se trata de deliberada transferencia de fase esgotada. O argumento afirma que o barroco mineiro tem significado diferente do barroco europeu, simplesmente por estar atrasado. Errado. Tem efetivamente significado diferente, mas nao por ser barroco atrasado, mas por nao ser barroco, e neste caso nao se trata de defasagem. E o argumento afirma que a revolucao industrial brasileira tem significado diferente da europeia por dar-se na segunda metade do seculo XX e nao na primeira metade do seculo XIX. Errado. Trata-se de forma defasada que tera exatamente as mesmas consequencias que teve no seu primeiro aparecimento, e a alienacao da sociedade urbana brasileira desde ja o prova. Dizer que o atraso permite "aprender dos erros passados" e querer enganar-se, ja que as mesmas coisas provocam os mesmos efeitos. Ha uma historia que conta de uma entrevista entre um