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Eu tinha largado do trabalho e caminhava por uma rua pouco iluminada, em direcao ao ponto de onibus, quando vi mais a minha frente algo estendido no chao. A principio pensei que fosse lixo ou roupas velhas, pois as pessoas passavam por perto e nao esbocavam alguma reacao. Quando me aproximei da coisa vi que era um velho que parecia dormir. Um homem meu Deus! Muitas pessoas, inclusive eu, passavam por ali e olhavam como se fosse algo natural. Meu cansaco era tamanho a ponto de encarar aquilo com naturalidade. A imagem daquele corpo sorumbatico nao saia da minha cabeca, e por mais que eu nao desejasse lembrar- Tentei inumeras vezes pensar em outras coisas- eu nao conseguia. Um homem! Como seria seu nome? Qual seria sua historia? Por que ele estava ali jogado? Podia chover! Eram tantas perguntas... E as pessoas que nao se comoviam? Eu havia esquecido que nos dias de hoje isso e tao comum. Todos estamos muito ocupados, nao perdemos tempo com o proximo, principalmente quando o proximo e um mendigo. Somos verdadeiros computadores ambulantes, fazemos tudo ao mesmo tempo: essa e maior virtude da vida pos-moderna. Aquele homem chamou a minha atencao para outra questao importante: a invisibilidade social; ele era so mais um caso. Quantas vezes nao enxergamos a pessoa que recolhe o lixo, ou a pessoa que faz a limpeza, ou ainda aquele professor que todos os dias dorme tarde preparando aula; muitas vezes nao os enxergamos por que so nos preocupamos com nossas futilidades. Ta ai um dos piores males da humanidade: o egoismo.Se continuarmos a olhar so para nosso umbigo onde iremos parar? Jefferson Piaf*Para Minha querida Alice Rocha. Pediram-me um texto sobre a vida. Logo hoje que estou de pessimo humor, e justo eu que tenho vivido um turbilhao de tudo e de nada ao mesmo tempo. Precisei viajar profundamente em mim para, oxala, entender o conceito de V-I-D-A, palavra que ha muito nao tenho um significado concreto. Foi complicado! Percebi que meu eu esta desmistificado em varios eus, um mais confuso que o outro... E o somatorio de eles e melhor nem comentar. Cheguei tambem a humilde conclusao que a vida e fragmentada em momentos, em vidas que juntas dao o significado e caracteristicas principais ao que somos, a como estamos. Novamente insisto em nao querer pensar sobre a juncao das minhas vidas. Tenho a impressao que as vezes e melhor permanecer na bagunca; Por que ate ela tem um toque de organizacao. Quando tudo esta no seu perfeito lugar, a Vida se torna entediante. Nao temos o que pensar, nem com o que se preocupar, ou muitas vezes com Quem se preocupar. Mas consegui, apos um bom tempo de reflexao, dar um significado valido ao que posso chamar de vida. Creio que alguns irao se identificar por viver o mesmo, ou por ter vivido outrora. Meu Eu hoje e um menino em transicao a vida adulta, cheio de perguntas, medos e ansias. E esse menino esta num trem EXPRESSO. Mesmo que ele queira nao tem como parar! Nao ha tempo
para isso. Erros cometidos tem que ser rapidamente superados e atropelados, a vida segue rapido, o raciocinio tem que ser mais rapido ainda. O menino nao tem muito tempo para pensar, aqui esse danado de tempo voa a mil! Cada estacao passada e um momento vivido, que logo e deixado para tras independente de te-lo superado ou nao. As vezes o menino quer chorar, mas ele nao pode mostrar fraqueza! Desde o comeco ele saberia que nao seria facil, cada escolha gera uma consequencia, e nem sempre esse resultado e o escolhido por nos, aceita-lo ou nao e outra escolha, mas conviver com ele e uma obrigacao. Aos poucos algumas coisas vao se concertando, algumas duvidas tambem ficam no passado a medida que a locomotiva avanca freneticamente. Mas o menino nao esta so, ele tem amigos que sempre estao por perto, e sempre se renovam, mesmo alguns tendo preferido continuar a viagem em outro vagao, so cabe a ele lamentar-se. Nesse decorrer insolito o jovem menino vai sentindo as nuances da vida, vai adquirindo novas experiencias e ficando maduro. Enfim o objetivo da viagem aos poucos e atingido. Ele espera que no final de tudo as coisas estejam organizadas, mas nao como um todo. A bagunca da um toque diferente ao viver. Algumas duvidas ainda insistem em permear a cabeca do menino, mas ele nao se detem a elas, por que ele acredita em algo sublime, algo superior as divindades criadas pelos humanos. E e essa fe cega que o faz sonhar, e la no fundo ter a certeza que tudo ficara bem. Tudo e uma questao de tempo! Quanto aos amores? Ele os ve como as arvores que passam pela janela: Algumas floridas, outras carregadas de belos frutos, e aquelas secas; sem folhas, sem nada. Mas todas ficaram para tras, ficaram plantas em momentos distintos da vida dele. Ficara as lembras, por que elas sempre serao inerentes ao ser humano. Quanto ao fim dessa viagem, dessa vida em fragmento, o menino nao sabe. Ora ele pede para que chegue logo a proxima vida, ora ele pede para congelar nessa. Mas o entrem caminha incontrolavel, o apitar surdo desse trem acelera mais ainda o coracao em mudancas, e quanto mais avanca maior e o desejo de galgar novos terrenos, principalmente os terrenos aridos desse menino. Jefferson Piaf
Fonte: http://cogumelolouco.net/fotos-de-casais-dia-dos-namorados/ Tarde quente. Onibus cheio. Eles entram. Ela na frente e comcara de poucos amigos, ele vem depois e com cara de quem levou um pe na bunda,e levou. Nao ha cadeiras pareadas. Ela senta na frente e ele na cadeiraposterior. Por alguns instantes ele pensa em deixar para la e aceitar os fatos.Mas volta a insistir. Em meio ao burburinho do onibus, gente gritando: vai descer;gente que conversa alto; um motorista que escuta uma radio piegas, o transitoinfernal das 18hrs, ele suplica por uma segunda (ou quem sabe ate milionesima)chance. Na cadeira da frenteela se mantem irresoluta, e apenas balanca a cabeca negativamente. Nao temvolta. De repente ela transparece uma tristeza; como se estivesse perdida notempo. Por alguns instantes ele continua falando, mas ela esta como uma pedra:nao esboca nenhuma resposta, talvez nao o esteja escutando. Mas ele segue comseu discurso monotono e repetitivo, entretanto de forma discreta. Quemestivesse do outro lado do onibus jamais perceberia que ali dentro ha um (ex)casal. E mesmo que ele estivesse aos gritos nao seria percebido, as pessoasandam ocupadas demais com suas corriqueiras vidas; equem se importa com um jovem casal de namorados em chamas? E quantos casais,diariamente, nao brigam ali naquele mesmo lugar? Sao os calores da idade, depoisvoltam... As vezes ele fica calado, e tudo que se escuta e a confusao de vozesao redor. Mas como numa tentativa suicida ele volta a insistir euforicamente. Ela muda de assunto,fala que chegarao atrasados na faculdade, e que o transito tem ficado cada vezpior. Inutil. Ele continua deflagrando as mesmas palavras, repetindo sua oracaopessoal. Ela tenta nao perder a paciencia, e se mantem repetindo que nao, oraconversa sobre outras coisas, ora silencia. Pedro liga, e por um curto tempoela se ocupa. Seu rosto muda; do outro lado da linha Pedro fala alguma coisaque a faz gargalhar alto. Ele, atras, expressa sua raiva de coracao partido.Pedro desliga, e o rosto dela volta ao estado lugubre de antes. Entram duassenhoras, altas e magras e com cara de solteironas, e se posicionam ao lado deeles. Elas conversam alto, mal ela pode ouvi-lo. No fundo ela agradece aquelassenhoras que conversam sobre Marcinha, a filha de Gertrudes, que nao querestudar e so pensa em namorar; onde ja se viu isso. Tudo culpa de Gertrudes quenao deu umas boas palmadas na danada. Ela concorda mentalmente: tudo culpa de Gertrudesmesmo! Ele se cansa, e impossivel competir com os vozeiroes dasduas senhoras. Elas descem, para alivio dele. Sede. Ele comeca a aceitar aderrota, nao ha mais nada que se possa fazer. Ela esta decidida. O motorista troca a estacao de radio. Toca umamusica e logo ele ri. Ela enche os olhos de lagrimas, mas ele nao pode ver. Elanao quer voltar atras, e continua estatica como se nao se importasse com talmusica. E, como ultima tentativa, ele diz algo inaudivel em seu ouvido. Coisacom duracao de alguns segundos, mas que a fez chorar. Ela enxuga o rosto e diz:NAO. Time is over, vamos descer naproxima ja. Acho que vai chover. Esqueci o guarda-chuva. Droga! Jefferson Piaf Ogum Divindademasculina ioruba, figura que se repete
das pessoas. A cerimonia tendo acabado, apareceu,finalmente, o filho de Ogum e ofereceu-lhe seus pratos prediletos: caracois efeijao, regados com dende, tudo acompanhado de muito vinho de palma. Ogum,arrependido e calmo, lamentou seus atos de violencia, e disse que ja viverabastante, que viera agora o tempo de repousar. Ele baixou, entao, sua espada edesapareceu sob a terra. Ogum tornara-se um Orixa.Lenda de Ogum XoroqueUma vez ao voltar de uma cacada nao encontrouvinho de palma (ele devia estar com muita sede), e zangou-se de tal maneira queirado subiu a um monte ou montanha e Xoroque (gritou Ferozmente ou cortoucruelmente do alto da montanha ou monte), cobrindo-se de sangue e fogo evestiu-se somente com o mariwo, esse Ogum furioso chamado agora de Xoroque, foipara longe para outros reinos, para as terras dos Ibos, para o Daome, ate parao lado dos Ashantis, sempre furioso, Guerreando, lutando, invadindo econquistando. Com um comportamento raivoso que muitos chegaram a pensartratar-se de Exu zangado por nao ter recebido suas oferendas ou que ele tivessese transformado num Exu (talvez seja por isso que chegue a ser tratado comosendo metade exu por muitos do candomble). Antes que ele chegasse a Ire, umOluwo que vivia la recomendou aos habitantes que oferecessem a Xoroque, um Aja(cachorro), Exu (inhame), e muito vinho de palma, tambem recomendou que, com ocorpo prostrado ao chao, em sinal de respeito recitassem o seus orikis, etocadores tocassem em seu louvor. Sendo assim todos fizeram o que lhes haviasido recomendado so que o Rei nao seguiu os conselho, e quando Xoroque chegoufoi logo matando o Rei, e antes que ele matasse a populacao Eles fizeram orecomendado e acalmaram Xoroque, que se acalmou e se proclamou Rei de Ire sendoassim toda vez que Xoroque se zanga ele sai para o mundo para guerrear edescontar sua ira chegando ate a ser considerado um Exu e quando retorna a Irevolta a sua caracteristica de Ogum guerreiro e vitorioso Rei de Ire.Ogum da ao homem o segredo do ferro Na Terra criada por Oxala,em Ife, os orixas e os seres humanos trabalhavam e viviam em igualdade. Todoscacavam e plantavam usando frageis instrumentos feitos de madeira, pedra oumetal mole. Por isso o trabalho exigia grande esforco. Com o aumento dapopulacao de Ife, a comida andava escassa. Era necessario plantar uma areamaior. Os orixas entao se reuniram para decidir como fariam para remover asarvores do terreno e aumentar a area de lavoura. Ossae, o orixa da medicina,dispos-se a ir primeiro e limpar o terreno. Mas seu facao era de metal mole eele nao foi bem sucedido. Do mesmo modo que Ossae, todos os outros Orixastentaram, um por um, e fracassaram na tarefa de limpar o terreno para oplantio. Ogum, que conhecia o segredo do ferro, nao tinha dito nada ate entao.Quando todos os outros Orixas tinham fracassado, Ogum pegou seu facao, deferro, foi ate a mata e limpou o terreno. Os Orixas, admirados, perguntaram aOgum de que material era feito tao resistente facao. Ogum respondeu que era oferro, um segredo recebido de Orunmila. Os Orixas invejaram Ogum pelosbeneficios que o ferro trazia, nao so a agricultura,
como a caca e ate mesmo aguerra. Por muito tempo os Orixasimportunaram Ogum para saber do segredo do ferro, mas ele mantinha o segredo sopara si. Os Orixas decidiram entao oferecer-lhe o reinado em troca do que elelhes ensinasse tudo sobre aquele metal tao resistente. Ogum aceitou a proposta.Os humanos tambem vieram a Ogum pedir-lhe o conhecimento do ferro. E Ogum lhesdeu o conhecimento da forja, ate o dia em que todo cacador e todo guerreirotiveram sua lanca de ferro. Mas, apesar de Ogum ter aceitado o comendo dosOrixas, antes de mais nada ele era um cacador. Certa ocasiao, saiu para cacar epassou muitos dias fora numa dificil temporada. Quando voltou da mata, estavasujo e maltrapilho. Os Orixas nao gostaram de ver seu lider naquele estado.Eles o desprezaram e decidiram destitui-lo do reinado. Ogum se decepcionou comos Orixas, pois, quando precisaram dele para o segredo da forja, eles o fizeramrei e agora dizem que nao era digno de governa-los. Entao Ogum banhou-se,vestiu-se com folhas de palmeira desfiadas, pegou suas armas e partiu. Numlugar distante chamado Ire, construiu uma casa embaixo da arvore de Acoco e lapermaneceu. Os humanos que receberam de Ogum o segredo do ferro nao oesqueceram. Todo mes de dezembro, celebravam a festa de Uide Ogum. Cacadores,guerreiros, ferreiros e muitos outros fazem sacrificios em memoria deOgum. Ogum e o senhor do ferro para sempre.Ogumlivra um pobre de seus exploradores Um pobre homem peregrinavapor toda parte, trabalhando ora numa, ora noutra plantacao. Mas os donos daterra sempre o despediam e se apoderavam de tudo o que ele construia. Um diaesse homem foi a um babalawo, que o mandou fazer um ebo na mata. Ele juntou omaterial e foi fazer o despacho, mas acabou fazendo tal barulho que Ogum, foiver o que ocorria. O homem, entao, deu-se conta da presenca de Ogum e caiu aseus pes, implorando seu perdao por invadir a mata. Ofereceu-lhe todas ascoisas boas que ali estavam. Ogum aceitou e satisfez-se com o ebo. Depoisconversou com o peregrino, que lhe contou por que estava naquele lugar proibido.Falou-lhe de todos os seus infortunios. Ogum mandou que ele desfiasse folhas dedendezeiro (mariwo), e as colocasse nas portas das casas de seus amigos,marcando assim cada casa a ser respeitada, pois naquela noite Ogum destruiria acidade de onde vinha o peregrino. Seria destruido ate o chao. E assim se fez.Ogum destruiu tudo, menos as casas protegidas pelo mariwo. Ogum chama a Morte para ajuda-lo numa aposta com Xango Ogun e Xango nunca sereconciliaram. Vez por outra digladiavam-se nas mais absurdas querelas.Por pura satisfacao do espirito belicoso dos dois. Eram, os dois, magnificosguerreiros. Certa vez Ogum propos a Xango uma tregua em suas lutas, pelo menosate que a proxima lua chegasse. Xango fez alguns gracejos, Ogum revidou, masdecidiram-se por uma aposta, continuando assim sua disputa permanente. Ogumpropos que ambos fossem a praia e recolhessem o maior numero de buzios queconseguissem. Quem juntasse mais, ganharia. e quem perdesse daria ao vencedor ofruto da coleta. Puseram-se de acordo. Ogum deixou Xango e seguiupara a casa de Iansa, solicitando-lhe que pedisse a Iku (a morte) que fosse
apraia no horario que tinha combinado com Xango. Na manha seguinte, Ogum e Xangoapresentaram-se na praia e imediatamente o enfrentamento comecou. Cada um iapegando os buzios que achava. Xango cantarolava sotaques jocosos contra Ogum.Ogum, calado, continuava a coleta. O que Xango nao percebeu foi a aproximacaode Iku. Ao erguer os olhos, o guerreiro deparou com a morte, que riu de seuespanto. Xango soltou o saco da coleta, fugindo amedrontado e escondendo-se deIku. A noite Ogum procurou Xango, mostrando seu espolio. Xango,envergonhado, abaixou a cabeca e entregou ao guerreiro o fruto de sua coleta.
conduzindo Eguns.Pretos-Velhos De ObaluaieSao simples em sua forma de incorporar e falar. Exigem muito de seusmediuns, tanto na postura quanto na moral.Defendem quem e certo ou quem esta certo, independente de quem seja, mesmoque para isso ganhem a antipatia dos outros.Agarram-se a seus "filhos" com total dedicacao e carinho, naodeixando no entanto de cobrar e corrigir tambem. Pois entendem que acorrecao e uma forma de amar.Devido a elevacao e a antiguidade do Orixa para o qual eles trabalham,acabam transformando suas consultas em conselhos totalmente diferenciados dosdemais Pretos-Velhos. Ou seja, se adaptam a qualquer assunto e falamdeles exatamente com a precisao do momento.Como trabalha para Obaluaie, e este e o "dono das almas", essesPretos-Velhos sao geralmente chefes de linha e assim explica-se a facilidadepara trabalhar para varios assuntos.Sua "visao" e de longo alcance para diversos assuntos,tornando-os capazes de tracar projetos distantes e longos para seusconsulentes. Tanto pessoal como profissional e ate espiritual.Assim exigem tambem fiel cumprimento de suas normas, para que seusprojetos nao saiam errado, para tanto, os filhos que os seguem, devem fazerpasso a passo tudo que lhes for pedido, apenas confiando nesses Pretos-Velhos.Gostam de contar historias para enriquecer de conhecimento o medium e aspessoas a volta.Pretos-Velhos De YemanjaSao belos em suas incorporacoes, contudo mantendo uma enorme simplicidade. Sua fala e doce e meiga.Sua especialidade maior e sem duvida os conselhos sobre lacos espirituaise familiares.Gostam tambem de trabalhar para fertilidade de um modo geral, eespecialmente para as mulheres que desejam engravidar.Utilizando o movimento das ondas do mar, sao excelentes para descarregos epasses.Pretos-VelhosDe OxalaSao bastante lentos na forma de incorporar, tornam-se belos principalmentepela simplicidade contida em seus gestos.Raramente dao consulta, sua maior especialidade e dirigir e instruir os demaisPretos-Velhos.Cobram bastante de seus mediuns, principalmente no que diz respeito a praticade caridade, bom corpontamento moral dentro e fora do terreiro, ausencia de vicios,humildade; enfim o cultivo das virtudes mais elevadas.
nesta quinta-feira em Foz do Iguaçu O Hotel Show 2011, uma das principais feiras de negócios do setor, começa às 14 horas desta quinta-feira, 16, em Foz do Iguaçu. Serão três dias de evento, tendo, além da exposição de produtos e serviços, palestras, oficinas e minicursos. Dezenas de expositores na feira trarão novidades para a rede hoteleira, moteleira e gastronômica. Amazonia Spa Experience lança menu de tratamentos para o inverno Mostra de Turismo Sustentável traz iniciativas nacionais Corredores entram no clima da Meia Maratona em treino no parque Notícias 14/06/2011 - Amazonia Spa Experience lança menu de tratamentos para o inverno 14/06/2011 - Hotel Show 2011 começa nesta quinta-feira em Foz do Iguaçu 14/06/2011 - Mostra de Turismo Sustentável traz iniciativas nacionais 14/06/2011 - Corredores entram no clima da Meia Maratona em treino no parque 13/06/2011 - Banda Hilssong movimenta milhares de jovens em Foz 13/06/2011 - Mascotes do Foz Futebol e do Portal H2FOZ juntas pela primeira vez 13/06/2011 - Foto Clube de Foz do Iguaçu promove concurso de Fotografia 13/06/2011 - Festival de Turismo será palco de reuniões e eleição do turismo nacional 13/06/2011 - Com lance polêmico, Foz perde em jogo chave e cai para a 5ª colocação 11/06/2011 - Cuisine Du Ciel do Golden Tulip tem cardápio tentador para 12 de junho Se voce nao deseja mais a nossa newsletter, este link Para atualizar o seu cadastro ou para descadastrar, visite este link Encaminhe uma mensagem para alguem este link
1994), publicação dos arquivos na internet e montagem de exposição. Data: 20 de junho (segunda-feira) Local: Salão de eventos do Hotel Foz do Iguaçu Av. Brasil, 97www.nossotempodigital.com.br Twittter: http://twitter.com/#!/nosso_tempoFacebook: http://www.facebook.com/nossotempodigital Removidos desta lista de contatos
Janeiro, pois seriam mais favoraveis a proteccao da mulher, porque este mes era dedicado a celebrar a deusa Hera, mulher de Zeus e defensora das mulheres. O mes de Janeiro era tambem considerado o mes da fertilidade. Os convites eram entregues em mao juntamente com um doce ou com flores.Era pratica comum a noiva levar consigo, graos de cereais ou certas ervas como um ritual de fertilidade. O bolo de casamento era tipicamente feito com mel, sementes de sesamo e marmelo, simbolizando o bom e o mau que poderia aparecer pela vida fora. Os pais presenciavam a cerimonia de casamento, acompanhando o casal a sua nova casa numa procissao acompanhada por jovens entoando canticos.A cerimoniaNa Grecia a maioria da populacao tem como religiao, a religiao ortodoxa, onde o casamento representa um Sacramento. A cerimonia e da responsabilidade do padrinho de casamento e do sacerdote. A cerimonia e iniciada fora da igreja por uma bencao repetida tres vezes pelo sacerdote significando a triade: Pai, Filho e Espirito santo. De seguida os noivos dirigem-se para o interior da igreja onde os noivos acendem velas que seguram durante a restante cerimonia.De seguida ocorre a coroacao, ritual que simboliza o reconhecimento do papel dos noivos no reino de Deus. Estas coroas sao colocadas nas cabecas dos noivos. As coroas podem ser feitas em diversos materiais como folhas verdes, flores, tecido, ou no material que os noivos desejarem. Antes de serem colocadas nos noivos, estas coroas sao dispostas em frente a igreja e atadas por uma fita (significando a uniao eterna dos noivos) sendo colocadas sobre um tabuleiro de amendoas. A noiva e o noivo trocam as coroas um com o outro tres vezes. Logo depois da cerimonia as amendoas onde as coroas se encontravam dispostas, sao distribuidas as mulheres solteiras.A cerimonia continua com leituras e a partilha de um copo de comunhao. Por fim o sacerdote agarra nos bracos do noivo e da noiva e conduz os dois a volta da plataforma da igreja tres vezes. Termina assim a cerimonia ficando os noivos unidos como marido e mulher. A recepcaoUma recepcao de casamento grega normalmente prolonga-se ate ao amanhecer. Esta recepcao de casamento e comum ser repleta de momentos alegres, incluindo muita comida, muitas bebidas, e muita musica e danca. Estas recepcoes duram ate ao amanhecer, e o elemento mais importante e sem duvida a musica e a danca. A danca mais tradicional e a Kalamatiano, a tradicional danca do lenco. Os noivos dancam juntos unidos por um lenco que cada um agarra nas pontas. Normalmente o noivo e a noiva convidam outros para se juntarem a danca, podendo prolongar-se durante horas. E tambem comum partirem-se muitos pratos para dar sorte ao casal.Conceitos e tradicoes actuaisA tradicao do casamento grego incorpora diversos rituais que servem para abencoar a vida que inicia para o casal.Parte-se um prato na soleira da casa dos noivos para afastar os maus espiritos.Em alguns locais atira-se um ferro para cima do telhado, noutros coloca-se um pedaco de ferro dentro da casa dos noivos para dar forca a uniao.Se os noivos pretendem ter
uma familia extensa e comum esmagarem com o pe uma roma, simbolo da fertilidade.Para uma vida doce juntos os noivos dao a comer um ao outro mel.Um casamento grego tradicional e usualmente celebrado a um domingo.Para dar boa sorte aos noivos, a familia atira dinheiro para a cama dos noivos.Os convites incluem sempre um motivo floral que pode ser impresso. Adicionalmente colocam-se petalas secas de flores no envelope dos convites do casamento.No ramo de noiva e usual adicionar ervas aromaticas como o tomilho, hortela-pimenta ou manjericao.O bolo de casamento e feito com mel sementes de sesamo e marmelo.E tambem usual a familia e os amigos escoltarem os noivos ate ao quarto, na noite de nupcias, e fazerem-lhes uma romantica serenata.Como lembranca de casamento e usual oferecerem-se amendoas revestidas a acucar, usualmente chamadas de koufeta.Creditos: Ioana Bagerakis e Alexandre PapayanapullosLinha: Ideale Papier Materia: Neli Gondim Visite nossa loja virtual: Loja Virtual e Ideale Convites