supersubstantialem na Vulgata (Mateus 6:11) e, portanto, como supersubstancial na Douay-Rheims Bible (Mateus 6:11). Os primeiros escritores ligados a esta transubstanciacao eucaristica. Alguns estudiosos protestantes modernos tendem a rejeitar essa conexao na presuncao de que a pratica da Eucaristia e da doutrina da transubstanciacao ambas desenvolvidas depois que Mateus foi escrito. Epiousios tambem pode ser entendida como a existencia, ou seja, o pao que foi fundamental para a sobrevivencia (como a Peshitta siriaca onde a linha e traduzida por "dar-nos o pao da que temos necessidade hoje."). Na epoca, pao era o alimento mais importante para a sobrevivencia. No entanto, os estudiosos da linguistica consideram essa prestacao improvavel, uma vez que violaria as regras padrao de formacao de palavras. O grego koine tinha varios termos mais comuns para a mesma ideia. Alguns interpretam epiousios no sentido de amanha, como na redaccao dada pelo evangelho dos nazarenos para a oracao. [4] A traducao comum como "diario" esta convenientemente localizada perto de significado para as duas outras possibilidades tambem. Aqueles cristaos que leem a Oracao do Senhor como visao escatologica epiousios como referindo-se a Segunda Vinda - a leitura para amanha (e pao) em um sentido metaforico. A maioria dos estudiosos discordam, sobretudo porque Jesus e retratado em Lucas e Mateus como cuidador de necessidades diarias de seus seguidores, especialmente nos milagres pao-relacionados que sao narrados. [5][6] Usado como uma ferramenta de comparacao de linguas Um mapa das linguas europeias (1741) teve o primeiro verso da oracao do Senhor colocado em cada idioma.Desde a publicacao dos livros Mithridates,[7] traducoes da oracao tem sido frequentemente utilizadas para uma rapida comparacao das linguas, principalmente porque a maioria dos filologos antigos eram cristaos e, muitas vezes sacerdotes. Devido a atividade missionaria, um dos primeiros textos a serem traduzidos entre muitas linguas tem sido, historicamente, a Biblia, e assim, os estudiosos tiveram acesso ao texto o mais prontamente disponivel em qualquer idioma especifico seria provavelmente uma traducao parcial ou total de Biblia. Por exemplo, o unico texto existente em gotico, uma lingua fundamental na historia das linguas indo-europeias, e o Codex Argenteus, a traducao biblica incompleta de Wulfila.Essa tradicao tem sido recentemente contrariada tanto do angulo da neutralidade religiosa e da praticidade: os formas utilizadas na Oracao do Senhor (muitos comandos) nao sao muito representativos no discurso comum. Filologos e entusiastas das linguas tem proposto outros textos, como o texto da Torre de Babel (tambem parte da Biblia) ou a historia de o Vento Norte e o Sol. Em ciencias da linguagem sovietica as obras completas de Lenin eram muitas vezes utilizadas para comparacao, uma vez que foram traduzidas para mais linguas no seculo XX. Versao latina Pai Nosso (Oracao do Senhor) lido em latim eclesiasticoA versao latina da oracao tem importancia cultural e historica no Ocidente e principalmente na Igreja Catolica. O texto usado na liturgia (Missa, Liturgia das Horas, etc.) diverge levemente do que foi usado na Vulgata e provavelmente e anterior a ela.A doxologia associada a Oracao do Senhor e encontrada em quatro manuscritos da Vetus Latina, apenas duas dao em sua integridade o texto.