terreno da cultura. Esta luta, que6assume a forma de uma corrida-perseguicao (terei aquilo que voce tem, etc.) eintegradora; e uma mudanca que tende a assegurar a permanencia. Tomo oexemplo da educacao porque foi neste caso que o modelo me apareceuclaramente. Podemos calcular as probabilidades de acesso ao ensino superiorem um momento, e encontrar uma distribuicao referente tanto a filhos de operariosquanto para as classes medias, etc.; podemos calcular as probabilidades deacesso ao ensino superior em um momento t + 1; reencontraremos uma estruturahomologa: os valores absolutos aumentaram, mas a forma global da distribuicaonao mudou. Na realidade, a translacao assim observada nao e um fenomenomecanico mas o produto agregado de uma quantidade de pequenas corridasindividuais ("agora, podemos colocar o menino no liceu", etc.), o resultante deuma forma particular de competicao que implica no reconhecimento do objeto dadisputa. Sao inumeras estrategias, constituidas em relacao a sistemas dereferencias muito complexos, que se encontram na origem do processo descritoatraves da metafora mecanica da translacao. Frequentemente pensamos pordicotomias simples. "Ou as coisas mudam ou nao mudam". "Estatica oudinamica". Auguste Comte pensava assim, isto nao e desculpa. O que estoutentando mostrar, e que ha o invariante que e o produto da variacao.Assim como o campo das classes sociais e dos estilos de vida, o campoda producao tem uma estrutura que e o produto de sua historia anterior e oprincipio de sua historia ulterior. O principio de sua mudanca, e a luta pelomonopolio da distincao, isto e, o monopolio da imposicao da ultima diferencalegitima, a ultima moda, e esta luta se completa pelo deslocamento progressivodo vencido ao passado. Chegamos assim a um novo problema, que e o dasucessao. Encontrei em Elle ou em Marie-Claire um artigo magnifico que seintitulava: "pode-se substituir Chanel?" Perguntou-se durante muito tempo o queaconteceria com a sucessao do general de Gaulle; era um problema digno do LeMonde; a substituicao de Chanel e algo bom para Marie-Claire; na realidade eexatamente o mesmo problema. E o que Max Weber chama de problema da"rotinizacao do carisma": como transformar em instituicao duravel a emergenciaunica que introduz a descontinuidade num universo? Como fazer o continuo como descontinuo? "Ha tres meses, Gaston Berthelot, nomeado de um dia para ooutro ("nomeado" e antes um termo do vocabulario da burocracia, portantointeiramente antinomico ao vocabulario da criacao), nomeado de um dia para o7outro "responsavel artistico" (aqui o vocabulario da burocracia se combina com ovocabulario da arte); "responsavel artistico" pela maison Chanel em janeiro de71, com a morte de Mademoiselle, foi, nao menos rapidamente "despedido". Seu"contrato" nao foi renovado. Murmurios oficiosos: ele nao soube "se impor". Epreciso dizer que a discrecao natural de Gaston Berthelot foi amplamenteencorajada pela direcao". Aqui, as coisas ficam muito interessantes; elefracassou, mas apenas porque foi colocado sob condicoes em que seu fracassoera inevitavel. "Nada de entrevista, nada de destaque, nada de barulho", (istoparece ser coisa de jornalista mas, de fato, e fundamental). Havia tambem oscomentarios de sua equipe diante de cada uma de suas propostas: "O modeloestava de acordo, era fiel, respeitava o estilo? Para isto, nao e precisomodelisda; pega-se os velhos tailleurs e se recomeca. Mas diante de uma