a lenda nao e crista, e somente cristianizada... Em muitos casos obviamente ten mesma origem do mito... A Antiguidade buscou fontes passadas, cujos elementos naturais nao entendeu, atribuindo-as aos herois; tal foi tambem o caso com muitas lendas dos santos... Tornou facil transferir para os martires cristaos as concepcoes que os antigos conservaram concernentes aos seus herois. Esta transferencia foi promovida pelos numerosos casos nos quais os santos cristaos tornaram-se os sucessores das divindades locais, e o culto cristao suplantou o antigo culto local. Isto explica o grande numero semelhancas entre deuses e santos".Como o paganismo e o cristianismo foram misturados, algumas vezes foi dado a um santo um nome semelhante em som do deus ou deusa paga que ele substituia. A deusa Victoria dos Alpes Baixos foi renomeada como Santa Victoire, Cheron como Sao Cirano, Artemis como Santo Artemisio, Dionisio como Santo Dionisio, etc. A deusa Brighit (vista como a filha do deus-sol e que era representada com um filho nos bracos) foi suavemente renomeada como "Santa Brigida". Nos dias pagaos, seu templo principal em Kildare era servido pelas Virgens Vestais que acendiam os fogos sagrados. Mais tarde seu templo tornou-se um convento e suas vestais, freiras. Elas continuaram a acender o fogo ritual apenas passaram a chama-lo de "o fogo de Santa Brigida".PanteonO templo antigo melhor preservado, que agora permanece Roma e o Panteon, que em tempos antigos era dedicado (de acordo com a inscricao sobre o portico) a "Jupiter e a todos os deuses". Este foi reconsagrado pelo papa Bonifacio IV "a virgem Maria e a todos os santos". Tais praticas nao eram incomuns. "Igrejas e ruirias de igrejas tem sido frequentemente encontradas nos lugares onde santuarios e templos pagaos originalmente estavam situados... Ate um certo ponto e tambem verdade que algumas vezes santo cuja ajuda era para ser invocada no santuario cristao trazia alguma analogia externa com a divindade anteriormente consagrada naquele lugar. E assim que em Atenas o santuario do curador Esculapio... quando se transformou em igreja, foi consagrada para os dois santos a quem os cristaos atenienses invocavam como curadores miraculosos, Cosme e Damiao".Uma caverna mostrada em Belem como o lugar no qual Jesus nasceu, de acordo com Jeronimo, era realmente uma pedra santuario na qual o deus babilonico Tamuz tinha sido adorado. A Escrituras jamais afirmam que Jesus nasceu em uma caverna.Por todo o Imperio Romano, o paganismo morreu em uma forma, somente para viver novamente dentro da igreja Catolica Romana. Nao somente a devocao aos antigos deuses continua (em uma nova forma), mas o uso de estatuas desses deuses tambem continua. Em alguns casos, diz-se, as mesmas estatuas que haviam sido adoradas como deuses pagaos ganharam novos nomes, como santos cristaos. Atraves dos seculos, mais e mais estatuas forar feitas, ate que hoje existem igrejas na Europa que contem ate dois, tres e quatro mil estatuas. Em grandes e impressionantes catedrais, em pequeninas capelas, em santuarios a beira do caminho nos paineis de automoveis - em todos esses lugares os idolos do catolicismo podem ser encontrados em abundancia.O uso de tais idolos dentro da