apretexto de integrar, a Internet acaba por servir ao proposito daqueles quepretendem destruir indiscriminadamente a cultura do Oriente e do Ocidente,promovendo uma uniformizacao dos padroes comportamentais norte-americanos emtodo o planeta. Seria, assim, impostergavel o reconhecimento juridico efetivodos direitos de quinta geracao, cabendo aos operadores do Direito a busca de umcaminho harmonico para sua implantacao e regulamentacao nacional einternacional.Jao Prof. JOAO PROTASIO FARIAS DOMINGUES DE VARGAS (UFRGS) evoca Norberto Bobbiopara apresentar sua concepcao de direitos de quinta dimensao: seria o direitode ter sentimentos e de reconhecer os sentimentos dos outros nao foramconsagrados nas geracoes anteriores. Apesar de nao dize-lo de todo expresso, eo que Norberto Bobbio prega no ultimo capitulo de sua obra, "AEra dos Direitos", ao dissertar sobre as "razoes datolerancia", para alem da mera racionalidade logica e do sentidotradicional e moral dado ao termo. Oreconhecimento do dano moral ou psicologico, desvinculado do dano patrimonial,no entendimento dele, seria tipico da quinta geracao (ainda que a reparacaopossa ser aplicada as geracoes anteriores), pois expressa o reconhecimento deum direito intrinseco a personalidade: o de ter e manter sentimentos, conceitoque se vincularia a chamada inteligencia emocional (cf. artigo TentandoDefinir Direitos Humanos - Elementos Para Uma Teoria Geral, disponivelem http://www.direito.ufrgs.br/pessoais/Protasio/tex/dh.htm#p5.1.2.5).2.4.2. Os Direitos da Vida DigitalOProf. HUGO CESAR HOESCHL (Pos-Doutor em Governo Eletronico,Doutor em Inteligencia Aplicada e Mestre em Direito pela UFSC) traznova abordagem a respeito das dimensoes dos direitos fundamentais, tendo comonovo foco a vida digital, no artigo Os Conflitos e os Direitos da Vida Digital,disponivel no sitio http://www.mct.gov.br/legis/Consultoria_Juridica/artigos/vida_digital.htm.A concepcao, apesar de bem arrojada, comete o equivoco de conceber cada direitofundamental compartimentalizado numa dimensao. Mas, nao obstante tal fato,optei por fazer constar, nesse resumo, tais nocoes.Segundoo Prof. Hugo, a primeira dimensao surge com a passagem do Estado de naturezapara o estado civil. A segunda com a necessidade de regulamentacao da vidaprivada, orientada pelos direitos civis. A terceira vem em razao das discussoessobre ampliacao do exercicio do poder, os direitos politicos. A quarta estaligada as questoes de natureza coletiva, quando surgem os direitos sociais, influenciadospelo trabalho em massa. Osdireitos difusos, principalmente nas questoes ambientais e de consumo,provocaram uma nova aglutinacao, de muito destaque na atualidade, sedimentandoa quinta dimensao. Os temas ligados as questoes da Bioetica, como manipulacaogenetica, transplantes de orgaos e hibridacao homem/maquina, entre outros,motivam a sexta dimensao. Realidade Virtual, Inteligencia Artificial e Internetsao os principais acontecimentos ligados a telematica. Centralizam a discussaosobre o direitos de setima dimensao. A armazenagem computacional e respectivoprocessamento estao ligados diretamente ao centro do problema. O ultimo momento(ate agora) e a inteligencia. Nao ha, porem, referencia mais especifica arespeito do que seria o direito fundamental DA ou A inteligencia. Nem se, emsua concepcao, seria tal fato ensejador da criacao de uma nova dimensao dedireitos: a oitava.Desua concepcao nota-se um desmembramento do que esta consagrado na doutrinaacerca do que seja primeira, segunda e terceira dimensoes. Por isso, earriscado esposa-la. E, no entanto, uma exposicao arrojada e relevante, no quediz respeito aos direitos relacionados a bioetica e telematica, pouco tratados,ainda, na doutrina, mas que merecem, desde ja, a atencao dos operadores dodireito, pois tambem essenciais a garantia da dignidade da pessoa humana.Ponto 3 AInternacionalizacao