SATANASOFERECEU-LHE O SEU FRUTO MORTAL5.1.1988Quando reli a passagem sobre a Russia, que jazia morta,chorei de novo, amargamente.- Vassula, nao chores, porque Eudisse: Eu ressuscita-la-ei.- Senhor, eu amo-a e tenhocompaixao dela. Senhor, eu amo-a.- Ama-a como Eu a amo; tambemela e Minha filha, tua irma.- Senhor, iras ter com ela eressuscita-la-as? E ela seguir-te-a, o Senhor?- Irei ter com ela,ressuscita-la-ei e leva-la-ei para Minha Casa. Desejo que seja amada por todosos Meus filhos; e todos nos a rodearemos de amor.- Meu Deus, tinheis dito quecontinuarieis, hoje, a Vossa mensagem de ontem.- Continuo. Quando a Russia setornou dependente de Satanas, por a sua terra ser arida, ele ofereceu-lhe o seufruto mortal, que reserva para todos aqueles que Eu amo: ele mata lentamente;quanto mais se come dele, mais dele se sente a necessidade; e, pois, um frutoque mata lentamente. Alimentou-a com este fruto, matando-a. Morreu, ainda com ofruto nas suas propria maos. Vassula, acredita-Me: Eu ressuscita-la-ei. Minhafilha, fica tranquila, nao te atormentes, deixa-Me agir, que Eu levarei a bomtermo as Minhas Obras.- Senhor, estou preocupada,porque me pedistes que abencoasse Vossas criancas de Garabandal e faze-losconhecer a Vossa Mensagem. Oh! Senhor! Vem agora a Russia. .. E, logo a partirdo inicio me fazeis compreender que devo levar esta mensagem ao Vosso servidorJoao Paulo e eu nao fiz NADA disto. A Vossa Palavra cai sobre mim e e dificilde levar...- Di-lo, agora.- Estava para dize-lo... sozinha1 . Perdoai-me.- Vassula, Eu sofro contigo,partilho a Minha Cruz contigo. Perdoo-te. Dei-te mesmo testemunhos que levam amesma Cruz. Esqueces-te sempre de que serei Eu, o Senhor, que realizarei todasessas coisas e nao tu. Tu deves apenas amar-Me e nutrir-te de Mim. (...) Vem,quero siciar-te ao ouvido o Meu Amor. Alegra-te, Minha filha, porque o tempochegou. Ama-Me, como Eu te amo. Sou Jesus Cristo, o Filho Predileto de Deus.Desenha o Meu sinal. O livro As interpretacoes do Apocalipse,organizado pelo professor doutor Marvin Pate apresenta os quatro modos de secompreender hoje o Apocalipse: preterista, idealista, dispensacionalistaprogressivo e dispensacionalista classico. Nestaobra, esses pontos de vista sao defendidos por especialistas biblicos quetambem interagem com outras correntes de interpretacao, como: Kenneth L. GentryJr., Sam Hamstra Jr., Robert L. Thomas, alem do proprio Marvin Pate.OApocalipse e um dos livros biblicos mais dificeis de serem interpretados.Caracteriza-se pelo emprego frequente de simbolos e figuras. Seus interpretesdiscordam a respeito do modo e do tempo em que as visoes dos capitulos 6 a 19sao cumpridas. Ao analisar pensamentos divergentes e, por vezes,complementares, esta obra ousada proporciona ao leitor a oportunidade deaprofundar-se no conhecimento de temas relevantes da teologia crista. Ponto de Vista Preterista: O preterista enfatiza que grande parte dasprofecias de Joao ocorreu no seculo I. As profecias pronunciadas por eleapontavam para o futuro, e os seus interlocutores as leram, mas, em relacao anos, no seculo XXI, elas estao no passado. Eles afirmam que o Apocalipse e umlivro altamente figurativo que nao podemos abordar a partir de um literalismodireto e simples.Assegura, positivamente, que os eventos afirmadospor Joao, estao em nosso passado distante. E exegeticamente fundamentado, poisestao arraigados em principios hermeneuticos solidos.Os preteristas apregoam que Joao esta escrevendopara seres humanos, mas nao