Rosangela da Silva[1] Quando nos referimos as comunidades tradicionais e muito comum que em nosso pensamento logo apareca a ideia de aldeias indigenas e quilombos. No entanto, e necessario esclarecer que o conceito de comunidades tradicionais tambem insere outros povos como os ribeirinhos. Este e o caso dos vazanteiros do extremo norte de Minas Gerais. A partir de vivencias proporcionadas pelo projeto de Extensao Licoes da Terra da PUC/Minas Gerais, foi desenvolvida pesquisa que objetivou avaliar os impactos ambientais para a comunidade tradicional vazanteira Pau Preto - em funcao da implantacao do Parque Estadual Verde Grande, Matias Cardoso MG. Neste breve texto nao pretendo abordar todos os aspectos da pesquisa, mas apenas esclarecer alguns elementos que nos levem a compreensao destas comunidades e os conflitos socios ambientais. Segundo DIEGUES (1994), comunidades tradicionais sao aquelas que o modo de vida esta relacionado com um tipo de organizacao economica e social com pouca ou nenhuma acumulacao de capital, nao usando forca de trabalho assalariado. Nelas produtores independentes estao envolvidos em atividades economicas de pequena escala, como agricultura, pesca, coleta e artesanato. p.94. Os vazanteiros sao populacoes que tem suas relacoes sociais de producao baseadas nos ciclos de cheia e vazante do rio Sao Francisco. No periodo da cheia o rio toma grande parte das ilhas deixando depois um lameiro onde estas comunidades utilizam para plantar feijao, abobora, melancia e outros. Sao tambem pescadores artesanais em sua maioria. OLIVEIRA (2005) aborda questoes relativas a identidade dos vazanteiros do medio Sao Francisco a partir da etnicidade ecologica, englobando-os na categoria de populacoes tradicionais. Os vazanteiros podem ser definidos como: (...) populacoes residentes nas areas inundaveis das margens e ilhas do rio Sao Francisco que se caracterizam por um modo de vida especifico, construido a partir do manejo dos ecossistemas sao franciscanos; combinando nos diversos ambientes que constituem o seu territorio, atividades de agricultura de vazante e sequeiro com a pesca, a criacao de animais e o extrativismo.p.11A dinamica e integracao com o rio fazem com que o territorio destas comunidades tradicionais seja um territorio fluido (DIEGUES, 2008). O territorio vazanteiro tambem e conhecido como um territorio movel, o que pode ser demonstrado pela mobilidade dos grupos sobre o territorio e pela mobilidade fisica em funcao do ciclo do rio cujas secas e enchentes alteram a area e os limites das ilhas, exigindo a redefinicao do pedaco de ilha de cada familia[2]. A ampliacao da modernizacao agricola a partir da decada de 60 e consolidada no norte de Minas Gerais a partir do Projeto Jaiba, impuseram um novo ritmo as relacoes sociais de producao e reproducao do espaco. Disso adveio a necessidade de se criar medidas compensatorias atraves de areas protegidas, que por sua vez recairam sobre as populacoes tradicionais do norte de Minas. Ao passo que cresce a apropriacao de grandes areas para o desenvolvimento da chamada modernizacao no campo ocorre um recuo das praticas tradicionais inseridas num contexto de alianca entre biodiversidade e cultura. O desenvolvimento da sociedade urbano industrial gerou a demanda da criacao de Unidades de Conservacao, sendo este um fenomeno da modernidade.