da oralidade. Seus poemas eram feitos e guardados na memoria para depois serem recitados.A transcricao de sua obra para os meios graficos perde boa parte da significacao expressa por meios nao verbais (voz, entonacao, pausas, ritmo) que realcam caracteristicas manifestadas nas atuacoes gestuais, faciais (hesitacao, ironia, veemencia). Tinha capacidade de produzir versos tanto no modelo classico (linguagem culta) como poesia de rima e metrica populares, a poesia matuta, segundo o autor (transcrito de Wikipedia).[...] Na sua poesia estao presentes todas as lutas e esperancas do povo, estao reunidas palavras, ideias que se erguem com a dignidade guerreira dos justos, contra todas as formas de obscurantismos e de exploracao do homem. [...] (ASSARE, Patativa do. Ave Poesia. Academia Brasileira de Cinema).Embora tenha frequentado a escola por alguns meses, Patativa revela grande intimidade com a lingua e com a arte de criar versos na forma como os constroi, na disposicao, harmonia e significacao das palavras, denotando , conforme cita Irande,relativamente a gramatica, conhecimento intuitivo atraves de experiencias e atividades de sociais de uso da lingua.Em Patativa, a resistencia revela-se nos temas, bem como na tessitura de escritura de seus poemas, no uso da linguagem como demonstracao e valorizacao de uma condicao de classe. (COBRA, Cristiana M. Patativa do Assare: relacoes entre Estetica, Hermeneutica, Religiao e Arte).Marcuscchi declara que escrever e uma atividade que exige um movimento para o outro, definindo este outro como seu interlocutor. Assim podemos dizer que e nessa intencionalidade de comunicacao e interacao com o outro e o mundo que Patativa se interpoe como suporte, veiculo de manifestacao da cultura popular do povo marginalizado e oprimido do sertao nordestino. Como exemplo disto observemos a ultima estrofe do poema ABC do Nordeste flagelado:Posso dizer que canteiAquilo que observeiTenho certeza de que deiAprovada relacaoTudo e tristeza e amargura,Indigencia e desventura-Veja, leitor,quanto e duraA seca no meu sertao.Com uma capacidade de producao poetica que vai do estilo classico, influencia das leituras de Camoes (Os Lusiadas), Castro Alves (Espumas Flutuantes), Homero, Bocage e Bilac ao estilo popular (poesia de rima e metrica popular), possui o dom de lidar com as palavras alem de interagir com o leitor, mobilizando-o a refletir e muito mais a sentir a dor de um mundo do qual ele se coloca como parte. Seus versos nao necessitavam de revisao ou reajustes, ja nasciam coma forca de manifestacao dos sentimentos e de combate as injusticas sociais.No processo de construcao dos textos de Patativa do Assare verificamos o atrelamento do desempenho e da oralidade que ladeiam o homem, o poeta e o personagem/mito; essencialmente pelos elementos que constituem sua vida e obra. Patativa sabia que para cada situacao circunstancial havia um contexto; dai sua maestria em utilizar seus discursos de acordo com o status de seus interlocutores ou das situacoes que enfrentava. Sempre tinha prontas pecas declamativas para atender seus fas e outros que o visitavam em sua casa. Utilizava poemas curtos e contemplava os nomes dos lugares de onde vinham os visitantes. Quando eram autoridades, intelectuais e midia, ele sempre esperava que o destino das conversas fosse dada pelos visitantes ilustres. Era