O maior desafio da espiritualidade advaita-ou de qualquer outra- nao e a renuncia, nao e o tal trabalho-quenada mais e do que um meio de autopromocao e status. Nao e falar bonito, nao ea tal compreensao , nao e a tal iluminacao, nem mesmo o tal despertar. Omaior desafio do sabio e ser uma pessoa normale comum. Afinal, aceitar os desafios diarios, as limitacoes e dificuldades deuma vida normal nao e algo que atraiao ego. Mas o que se ve hoje em dia saopessoas que usam da espiritualidade advaita para autopromocao, status erespeitabilidade. Arrotam suposta sabedoria ao defender aquilo que e, mastudo o que menos querem e ser o que sao. Querem ser famosos, especiais, bajuladose adorados. O maior desafio do aspirante advaita e o anonimato e a invisibilidade Isso sim seria um duro golpeno Ego. Aceitar o que e- pela propriadefinicao- significa aceitar sua vida como ela e, as pessoas como elas sao, seu ser como ele e, seus pensamentos como elessao com todas as limitacoes e deficiencias. E perceber-se pequeno, insignificante e inutil diante do Incomensuravel enisso descansar, sumir, aquietar-se... observando o vai e vem dos fenomenos dentro e fora de voce. Aquietar nao e acomodar. E participarativamentee do jogo da vida como sendo um outsider,sabendo a hora de agir e de nao-agir, reconhecendo-se a si mesmo como parte detodo esse complexo sistema onde todos cumprem um papel e ninguem e maisimportante ou superior a ninguem.E importante que cada um questione asi mesmo qual seus objetivos na senda da espiritualidade. O que realmentequerem? Fama, dinheiro, poder? Status? Um meio de ganhar dinheiro no mole? Umaforma de curar traumas da infancia infeliz tornando-se alguem admirado, amado erespeitado? Uma fuga a propria insignificancia? E preciso muita maturidade ecoragem para admitir isso para si mesmo.O caminho do meio e o caminho maisdificil . Tornar-semonge e relativamente facil. Ser um escapista e ate mesmo glamouroso. Todosadmiram e respeitam quem abdica da propria vida para tornar-se monge ousanyasin (renunciante)- isso e em muitos casos- um alimento para o ego. Masquem admira o homem comum The fool on the hill- poeticamente e fielmenteretratado na musica dos Beatles?Grandes mestres como Jesus Cristo, LahiriMahasaya, Sri Yukteswar, Krishnamurti , Papaji etc deram exemplos de uma vidaequilibrada. O ideal cristao de viver no mundo sem fazer parte dele, o caminhodo meio pregado por Buda, a aceitacao do que e de Krishnamurti e mestresadvaitas, o agir pelo nao-agir de Lao Tse, O agir sem apegar-se aos frutosda acao de Krishna- tem a mesma natureza semantica, o mesmo significado, omesmo sentido. Em suma, encontrar o ponto deequilibrio entre a vida espiritual (quietude) e a vida social (ativa) e o maiorde todos os desafios.Alsibaralsibar.blogstpot.com A TODOS OS VISITANTES DO BLOG: NOSSO AGRADECIMENTOAmigos, companheiros de jornada, colegas virtuais,leitores e visitantes em geral - e com grande alegria que venho comunicar-lhesque meu artigo intitulado Alcancei a Iluminacao - em que analiso o fenomenoda iluminacao sob o ponto de vista dos autoproclamadosiluminados - foi escolhido como materia de capa da tradicionalrevista O PENSAMENTO veiculo oficial do Circulo da Comunhao do PensamentoAno 106- No 2 Mar/Abr 2014.