esperancas, lagrimas estaticas sem tempo de chorar, balbucios, frases ausentes... seres sem defesa. Sob as mascaras, historias inenarraveis esperam ser contadas. O que e feito da arte literaria nesses tempos de aceleradas transformacoes? E possivel ver o belo no espaco da dor? Sao perguntas que aguardam a travessia para se transformarem em respostas. O que e possivel apreender em um estudo sobre focalizacao e que nossos juizos de valor estao em questao. Nossos pontos de vista sobre coisas e pessoas estao fragilizados. Em que perspectiva nos colocamos diante desse homem, materia prima do homo fictus de Forster, que nasce, vive e e capaz de morrer de fome, de sono, de sonho? Em que pese a nossa onisciencia neutra, passiva, diante destes dramas existenciais, enquanto narradores da nossa historia funcionamos quase sempre como refletores com deficiencia de luz. Forster (1974) buscou no espaco da vida o perfil do seu homo fictus, Friedman citado por Leite (1983) forjou do comportamento humano as possibilidades de perspectiva diante dos acontecimentos, Booth tambem apontado por Leite (1983) tratou das vozes veladas e desveladas marcadas nos tipos de focalizacao, Platao e Aristoteles lancam as bases da arte enquanto representacao de um mundo de essencias e aparencias, Barthes vai afirmar que a narrativa comeca com a propria humanidade. Em sintese, a arte literaria se estrutura, pelo esforco criador, sob as bases das percepcoes sensoriais e abstratas da relacao do homem com o mundo. Se o seu campo de visao e recortado ou universal, se sua perspectiva e interna ou externa, neutra ou intrusa, participante ou testemunha, se e onisciente ou funciona como uma camera que apenas registra os flashes, o que verdadeiramente importa e que a sensibilidade do artista, aliada a sua competencia, o coloca diante de um inesgotavel material de representacao. Nao pretendemos encerrar aqui um assunto tao rico quanto a criatividade humana. Concordamos com Barthes, ja fartamente citado e referendado, que a narrativa esta ai, como a vida e reafirmamos que, na tessitura do enredo de uma historia que nao pode ser esquecida, o proprio homem.REFERENCIAS:ARISTOTELES. Arte Poetica. In: Arte retorica. Arte Poetica. Sao Paulo: Difusao Europeia do Livro, 1964. p. 264BARTHES, Roland. Introducao a analise estrutural da narrativa. In: ROSSUM-GUYON, F. Van ; HAMON, P. ; SALLENAVE, D. Categorias da narrativa. Lisboa: Vega Universidade, [S.d.]FORSTER, E.M. Aspectos do romance. 2.ed. Porto Alegre: Globo, 1974. p. 43.GENETTE, Gerard. Introducao. In: Discurso da Narrativa. Lisboa: Col. Veja Universidade.LEITE, Ligia Chiappini Moraes. O Foco Narrativo. 2.ed. Sao Paulo: Atica, 1983.PESSANHA, Jose Americo Motta. Sofista. In: Platao. Dialogos. 2.ed. Sao Paulo: Abril Cultural, 1983.REIS, Carlos; LOPES Ana Cristina M. Dicionario de Teoria da Narrativa. Sao Paulo: Atica, 1988. p. 249-255.ROSSUM-GUYON, Francoise V. Pontos de Vista e Perspectiva narrativa. In: Categorias da Narrativa. Lisboa: Veja Universidade, [S.d.]BIBLIOGRAFIA CONSULTADA:ABDALA JUNIOR, Benjamin. Introducao a analise da narrativa. Sao Paulo: Scipione, 1995.BELLEI, Sergio Luiz Prado. Introducao ao Estudo da Narrativa. Minas Gerais: Universidade Federal de Vicosa, [S.d.]. DONOFRIO, Salvatore. Elementos estruturais da narrativa. In: O texto literario: teoria e aplicacao. Sao Paulo: Duas Cidades, 1983. p.27 e 28.NOTAS:[1] Representacao segundo a concepcao de Aristoteles