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Um homem negro entra em um bar. Um homem branco diz: Nao permitido em pessoas de cor aqui! O negro diz: Eu nasci preto. Quando eu estou congelando, eu sou negro. Quando estou doente, eu sou negro. Quando eu estiver morto, eu sou negro. Quando voce nasce, voce e rosa. Quando voce esta congelando, voce e azul, quando voce se sentir envergonhado, voce esta vermelho. Quando voce esta morto, voce esta roxo, e voce esta me chamando de cor? Reblog isso se voce esta contra o racismo. Preciso ser o oposto do que o mundo eBater de frente com os meus desejosResistir o mal ate o fimUma hora ele fugira de mimPreciso ser preservador de bons costumesEvitar as mas conversacoesMe policiar quando meus impulsosUltrapassam o limite da emocaoPreciso guardar meu corpoLembra que ele e um templo santo do PaiPreciso ter atitudeLargar o meu assento e caminhar com DeusHoje e tempo de fortalecer a feColidir com o mundo e ficar de peMais que conhecer, preciso viverA verdade reveladaHoje e tempo de renunciar meu euLembrar que numa cruz alguem por mim morreuHoje e minha vez, agora sou euVou morrer pro mundo e viver pra Deus. Maturidade e muito mais do que idade, e ter humildade e admitir erros, saber pedir perdao e perdoar. Obrigada Senhor porque me preparaste pessoas maravilhosas, E tambem pessoas ''um pouco duras''. Obrigada Pai pelo 2 Ano de TK MISSAO e e incrivel como a sensacao ainda e a mesma.. A forca de vontade, A ansiedade de EVANGELISAR muitos coracoes. E o que, mas me comovia era que as palavras que Deus me fez soltar faziam pessoas chorarem, Mas nao chorarem pelas palavras e pronto. Era uma forma que ''elas'' tinha de DESABAFAR e ACALMAR O CORACAO. Devido aos problemas deixamos de CRER, LEMBRAR E TER FE EM DEUS, E entao ele nos prepara momentos maravilhosos e pessoas CERTAS para nos ajudar. Espero ter sinto uma dessas pessoas e sei que muitas e muitas pessoas tambem me Ajudaram. Sempre serei uma JOVEM que Prega e leva a palavra de Deus, e nao importa como, mas vou. E e como ouvi: O AMOR VENCE QUALQUER LEI. Com Deus vencerei muitas barreiras e conquistarei muitas Vitorias. Amem!Se quiseres chegar a possuir Cristo, jamais o busque sem a Cruz! Com tua mao, o meu Senhor Segura a minha... Pois nao me atrevo a um passo so Sem teu amparo, sem teu apoioEu nao darei, eu so iria fraquejar Eu andaria a vacilar Sem tua mao a me sustentar... Mas se tua mao me segurar Eu correrei ate... voar.....Subirei apoiada em ti Com tua mao, o meu Senhor Segura a minha... Pois nao me atrevo a um passo so Sem teu amparo, sem teu apoio Eu nao darei, eu so iria fraquejar Eu andaria a vacilar Sem tua mao a me sustentar Mas se tua mao me segurar Eu correrei ate....voar.... Subirei apoiada em ti Eu so iria fraquejar Eu andaria a vacilar Sem tua mao a me sustentar Mas se tua mao me segurar Eu correrei ate.... voar....Subirei apoiada em ti . Jamais
esquecerei ,o que Voce fez por mim. Me ajudou a vencer e a ser feliz. Como posso agradecer a tao grande amor? Te entrego a minha vida, o meu amado Salvador
Janeiroas coisas mudem e seja claridade,recompensa, justica entre os homense as nacoes, liberdade com cheiro egosto de pao matinal, direitos respeitados,comecando pelo direito augusto de viver.Para ganhar um ano-novo que merecaeste nome, voce, meu caro, tem demerece-lo, tem de faze-lo novo,Eu sei que nao e facil mas tente,experimente, consciente.E dentro de voce que o Ano Novocochila e espera desde sempre.Um maravilhoso Ano Novo para voce !A Nossa Verdadeira FE Manifesta-se!Nao da prova de si,a nao ser pela obras realizadas! !-+ Mons. Boanerges Waldemar BuenoProvincia Eclesiastica de Sao Paulo ApostoloICC - Instituto Catolico CarismaticoCongregacao Missionaria Santissima TrindadeCaixa Postal 2055Cep.: 06194-971 - Sao Paulo Brasil.
verdade. Uma valorizacao que implica uma consciencia cada vez mais diafana do fato de que estamos de passagem neste fadigoso itinerario sobre a terra, e que nos impulsiona e estimula a trabalhar ate o final, a fim de que o Reino de Deus se instaure dentro de nos e triunfe em sua justica.Sinonimo de "conversao", e assim mesmo a palavra "penitencia" ...Penitencia como mudanca de mentalidade. Penitencia como expressao de livre positivo esforco no seguimento de Cristo.TradicaoNa Igreja primitiva, variava a duracao da Quaresma, mas eventualmente comecava seis semanas (42 dias) antes da Pascoa.Isto so dava por resultado 36 dias de jejum (ja que se excluem os domingos). No seculo VII foram acrescentados quatro dias antes do primeiro domingo da Quaresma estabelecendo os quarenta dias de jejum, para imitar o jejum de Cristo no deserto.Era pratica comum em Roma que os penitentes comecassem sua penitenica publica no primeiro dia de Quaresma. Eles eram salpicados de cinzas, vestidos com saial e obrigados a manter-se longe ate que se reoconciliassem com a Igreja na Quinta-feira Santa ou a Quinta-feira antes da Pascoa. Quando estas praticas cairam em desuso (do seculo VIII ao X) o inicio da temporada penitencial da Quaresma foi simbolizada colocando cinzas nas cabecas de toda a congregacao.Hoje em dia na Igreja, na Quarta-feira de Cinzas, o cristao recebe uma cruz na fronte com as cinzas obtidas da queima das palmas usadas no Domingo de Ramos do ano anterior. Esta tradicao da Igreja ficou como um simples servico em algumas Igrejas protestantes como a anglicana e a luterana. A Igreja Ortodoxa comeca a quaresma desde a segunda-feira anterior e nao celebra a Quarta-feira de Cinzas.
Na Tradicao da Igreja encontramos varias provas da Santissima Trindade.a) Testemunho dos Martires. Era para confessar a sua fe na divindade das tres pessoas e particularmente em Nosso Senhor, que numerosos martires sofriam os suplicios mais crueis. Assim, para citarmos um exemplo apenas, S. Policarpo (166), discipulo de S. Joao, exclamava em frente da fogueira acesa: "Eu vos glorifico em todas as coisas, a vos, o meu Deus, com vosso eterno e divino Filho, Jesus Cristo, a quem, com o Espirito Santo, seja honra, agora e para sempre".b) Testemunho dos Padres da Igreja. Nos escritos de certos Padres, encontram-se testemunhos valiosissimos desta nossa crenca. Santo Inacio de Antioquia fala do Pai, do Filho e do Espirito Santo como sendo tres pessoas as quais devemos respeito igual. Santo Irineu diz que "a Igreja, espalhada pelos Apostolos ate os confins do universo, cre em Deus Pai todo-poderoso, em Jesus Cristo, seu Filho, encarnado por nossa salvacao e no Espirito Santo que falou pelos profetas". Clarissimas sao, tambem, na sua conclusao, as palavras de Tertuliano: "O Pai e Deus, o Filho e Deus, o Espirito-Santo e Deus e Deus e cada um deles".c) Pratica da Igreja. De acordo com sua crenca, a Igreja sempre administrou o batismo em nome das tres pessoas. Ocupa o primeiro lugar na liturgia, o misterio da Santissima Trindade. Dela fazem mencao todas as bencaos, todas as oracoes, todas as cerimonias, quer por meio do sinal da cruz, quer pela dexologia: "Gloria ao Pai ao Filho e ao Espirito Santo".Ademais, sem a divindade de Nosso Senhor, nao haveria a redencao, que consiste na crucifixao e morte de Nosso Senhor sobre a Cruz. Se Cristo nao fosse Deus, o "pecado original" e os nossos "pecados atuais" nao poderiam ter sido remidos, visto terem um valor infinito (pois foram praticados contra Deus, que e infinito) e precisarem de um ser infinito para os expiar.Uma pequena explicacao filosoficaPara dar uma explicacao mais simples, sendo Deus onipotente e sendo o existir proprio a eternidade de Deus e a sua natureza: "Eu sou aquele que e", a imagem que Deus tem de si mesmo e o seu Filho, o verbo de Deus.A este pensamento vivo em que Deus se expressa perfeitamente a si mesmo chamamos Deus Filho. Deus Pai e Deus conhecendo-se a si mesmo; Deus filho e a expressao do conhecimento que Deus tem de si. Assim, a segunda Pessoa da Santissima Trindade e chamada Filho, precisamente porque e gerada desde toda a eternidade, engendrada na mente divina do Pai. Tambem a chamamos Verbo de Deus, porque e a "palavra mental" em que a mente divina expressa o pensamento sobre Si mesmo.Depois, Deus Pai (Deus conhecendo-se a Si mesmo) e Deus Filho (o conhecimento de Deus sobre Si mesmo) contemplam a natureza que ambos possuem em comum. Ao verem-se (falamos, naturalmente, em termos humanos), contemplam nessa natureza tudo o que e belo e bom - quer dizer, tudo o que produz amor - em grau infinito. E assim, a vontade divina origina um ato de amor infinito para com a bondade e a beleza divinas.
Uma vez que o amor de Deus por Si mesmo, tal como o conhecimento de Deus sobre Si mesmo, e da propria natureza divina, tem que ser um amor vivo. Este amor, infinitamente intenso, que eternamente flui do Pai e do Filho, e o que chamamos Espirito Santo, que procede do Pai e do Filho. E a terceira Pessoa da Santissima Trindade.Para deixar mais claro o assunto, ainda e necessario fazer uma distincao entre a pessoa (personalidade), e a natureza (que em Deus se confunde com a e essencia e a substancia).O Misterio da Santissima Trindade consiste propriamente no fato de uma essencia ou natureza unica que subsiste em tres pessoas.Pessoa e a substancia completa dotada de razao individual e autonoma. Na verdade, possuem todos os homens a mesma natureza: todos tem corpo e alma racional. Entretanto, esta natureza comum existe em cada um deles de modo diferente. Ora, o que distingue um homem de outro homem, o que cada um tem de especial, e que constitui sua autonomia, seu "eu" e chama-se "personalidade", a "pessoa".Desta forma, Deus Filho tinha a mesma natureza de Deus Pai, mas nao era a mesma Pessoa.Uma explicacao mais acessivelSuponha que voce se olha em um espelho de corpo inteiro. Voce ve uma imagem perfeita de si mesmo, com uma excecao: nao e senao um reflexo no espelho. Mas se a imagem saisse dele e se pusesse ao seu lado, viva e palpitante como voce, entao sim, seria a sua imagem perfeita. Porem, nao haveria dois 'voces', mas um so 'voce', uma natureza humana. Haveria duas 'pessoas', mas so uma mente e uma vontade, compartilhando o mesmo conhecimento e os mesmos pensamentos.Depois, ja que o amor de si (o amor de si bom) e natural em todo ser inteligente, haveria uma corrente de amor ardente e mutuo entre voce e a sua imagem. Agora, de asas a sua fantasia e pense na existencia desse amor como uma parte tao de voce mesmo, tao profundamente enraizado na sua propria natureza, que chegasse a ser uma reproducao viva e palpitante de voce mesmo. Este amor seria uma 'terceira pessoa' (mas, mesmo assim, nada mais que um 'voce', lembre-se; uma so natureza humana), uma terceira pessoa que estaria entre voce e a sua imagem, e os tres, de maos dadas: tres pessoas numa so natureza humana.Esse exemplo, muito imperfeito, pode nos ajudar um pouco a entender a relacao entre as tres Pessoas da Santissima Trindade: Deus Pai "olhando-se" a Si mesmo em sua mente divina (criadora) e mostrando ali a Imagem de Si, tao infinitamente perfeita que e uma imagem viva: Deus Filho; e Deus Pai e Deus Filho amando como amor vivo a natureza divina que ambos possuem em comum: Deus Espirito Santo. Tres pessoas divinas, uma natureza divina.E claro, e so um exemplo, muito imperfeito, mas que nos ajuda a compreender o grande misterio que e a Santissima Trindade, base de nossa Fe, fundamento de nossa Redencao, sustentaculo de nossas vidas e no qual, todos os dias, atraves do sinal da Cruz, nos afirmamos a nossa fe: Em
nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo.Extraido, com adaptacoes, de varios livros. + Mons. Boanerges Waldemar BuenoProvincia Eclesiastica de Sao Paulo ApostoloICC - Instituto Catolico CarismaticoCongregacao Missionaria Santissima TrindadeCaixa Postal 2055Cep.: 06194-971 - Sao Paulo Brasil
sec.XVIII e sec. XIX, chegaram a Africa, em diversas fases, os primeiros cristaos, protestantes. Eram populacoes oriundas da America, de origem africana, que o fim da escravatura tinha liberado e que foram, pela Inglaterra, literalmente despejadas na costa ocidental. Tal como os seus antepassados, desenraizados e vendidos como escravos para as grandes plantacoes americanas, estes regressavam, num processo de duplo desenraizamento, a uma terra que nao conheciam e para um clima adverso. Os que resistiram fixaram-se nos novos paises da Costa da Guine. Eram essencialmente Baptistas e Metodistas, a que se foram juntando, pouco a pouco, os missionarios europeus. Mais tarde, surgiram outras confissoes cristas, que cruzaram toda a Africa, juntando ao labor missionario o da investigacao cientifica, por exemplo, Livingstone, Stanley e Junod. Os seculos XIX e XX foram, de facto, os grandes seculos de implantacao missionaria, que atingiu nao so as terras da costa, mas tambem o interior. Toda esta accao, no entanto, foi favorecida por razoes bem diferentes das causas evangelicas. Ela beneficiou do boom expansionista europeu do sec. XIX, avido de garantir as fontes das materias-primas, e que, para o efeito, em 1885, se limitou a dividir o Continente, a regua e esquadro, atingindo populacoes cujas culturas se regiam por logicas de geografia humana. O resultado foi a marcacao artificial de fronteiras, com desequilibrios de diversa ordem e consequencias que, depois das independencias, conduziram a focos de tensao e guerras fratricidas, com saldo de milhoes de mortos, estorpiados e deslocados. O autor deixa-nos o relato historico de um caminho de sucessos e muitos insucessos. Percebe-se a preocupacao do autor em demonstrar ao leitor, no entanto, como as linhas, que conduzem esta historia, parecem determinadas a alcancar um final de esperanca. A sua perspicaz leitura dos factos, acrisolada por meio seculo de vivencia em Africa, efectivamente, ajuda a compreensao das, frequentemente, explicitadas expectativas das inumeras comunidades cristas que emergiram no ultimo quarto do seculo passado. A historia do Cristianismo em Africa e composta de todos estes ingredientes, que, nao fosse a impossibilidade de se olvidar o hediondo periodo do comercio esclavagista, talvez nao deixasse de ser o relato de um peculiar periodo de relacoes e inter-relacoes, de descobertas e de vivencias, com as naturais contradicoes da natureza humana. Yur ArieviloFonte: http://pt.shvoong.com/books/602257-2000-anos-cristianismo-em-%C3%A1frica/#ixzz1dogsoZMQ
Indian preto (o que da uma conta de imigrantes West Indian no inicio do seculo XX para trabalhar em o Canal do Panama).Como parte das comemoracoes do bicentenario do primeiro governo nacional, e dado a oportunidade historica para voltar a ser visivel no Censo Nacional de 2010, os afro-argentinos tronco colonial se destaca como uma nova categoria definido, desenvolvido e acordado por, redundante , os afro-argentinos se tronco colonial, o primeiro a ser ouvido em questoes quando se fala sobre eles.* Documento de trabalho, entregues em mao as autoridades de propositos Indec ao seu conhecimento sobre o assunto em uma reuniao em Maio de 2010.Norberto Pablo CirioNota tomada desde: http://estudiosafroargentinos.blogspot.com/
A Paixao de Cristo e do Negro Simao21/4/2011 14:19:59Por Hernani Francisco da SilvaOs ultimos cinco dias que Jesus Cristo passou vivo foram emocionantes. Aconteceu a sua Paixao, celebrada todos os anos pelos cristaos, um episodio tragico ate hoje representado no mundo inteiro pelas comunidades cristas. Neste texto vou levantar algumas questoes que, como negro cristao, acredito ser interessante refletirmos na Paixao de Cristo. Uma questao a qual considero muito relevante foi a participacao de Simao Cireneu. Lendo os textos biblicos dos tres evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas) que narram o episodio, quero fazer algumas reflexoes que considero importante para nos negras e negros cristaos. Simao vinha do campo, o soldado romano o ve e logo o obriga a carregar a cruz; ele resiste mas e forcado. Depois que ele aceita levar a cruz, torna-se um aliado de Cristo. No percurso Simao comeca a sofrer tambem ao ver o sofrimento de Jesus, um Simao ja envolvido com Cristo.Analisando os textos biblicos, procuramos entender o significado de Deus ter escolhido um negro para ajudar o seu Filho nas horas mais dificeis da sua vida. O texto biblico afirma que Simao Cireneu foi forcado a carregar a cruz. Sera que entre as multidoes que seguiam a Jesus e ate mesmo entre os seus discipulos nao havia nenhum voluntario pronto a ajuda-lo? Jesus nao tinha condicoes nenhuma de subir o Monte Calvario, com seus 900 metros, e precisava de alguem para ajuda-lo. O proprio Simao Pedro, que Jesus chamou para segui-lo, foi tambem o primeiro a fugir da cruz, dizendo que nunca tinha visto Jesus e acompanhando todo o acontecimento de longe.Simao Pedro foi o primeiro seguidor voluntario de Jesus, e Simao o Cireneu foi o ultimo seguidor, involuntario, antes da sua morte. Obrigado a seguir a Cristo levando a sua cruz em nome de um ato diabolico: a morte de um inocente. Acredito que Deus tem algo a dizer com tudo isso. Voltando a nossa realidade de negros e negras, e pensando em nossos antepassados da diaspora, tambem percebemos que eles foram involuntarios, obrigados a seguir um Cristo em nome de um colonialismo e uma escravidao diabolica. Simao Cireneu na sua experiencia e encontro involuntario com Cristo veio a se tornar, juntamente com sua familia, alguem de grande importancia na Igreja Primitiva, conforme mencionado na Biblia em varios textos.Em Atos 13:1 ele reaparece como, Simeao Niger (Simao o negro); ele e um dos pastores da igreja e o homem que impoe as maos sobre Paulo para envia-lo ao campo missionario. O homem que um dia carregou a cruz a forca agora e um dos pastores da igreja; ele assumiu a cruz. Quando os escravos negros foram trazidos forcados para a America, tambem foram obrigados a seguir a Cristo. Eles tambem resistiram, mas logo perceberam que seguir a Jesus Cristo nao era aquilo que os seus opressores faziam. Eles assumiram tambem a cruz, e descobriram um Cristo Salvador e Libertador e ja nao mais o seguiam por obrigacao, mas como participante da sua morte e ressurreicao.O Cristo que outrora era usado para escraviza-los agora era o
Cristo da sua libertacao da escravidao e racismo. Nos Estados Unidos e outros paises da America isso aconteceu no periodo da escravidao, na colonizacao da Africa, e estamos passando ainda por esse processo no Brasil. Mas o que aconteceu com o ultimo discipulo de Cristo, Simao o Negro, tambem aconteceu com muitos dos nossos antepassados na Africa, na Diaspora na America e acontece ainda hoje conosco no Brasil.A Paixao de Cristo me fez refletir essas coisas, talvez por nao conseguir ver o cristianismo como antes da conversao a minha negritude. Tambem cansado de ver a historia sendo contada sem a nossa participacao e procurando olhar com olhos negros e vivendo o processo que chamo de permanente conversao de um negro envolto em um cristianismo branco para um negro envolvido no Cristianismo de Jesus Cristo, de Salvacao, Libertacao e Negritude.
Dias desses no Facebook encontrei um cartaz no qual haviam quatro cerebros. Um de um africano, outro de um europeu e outro de um asiatico, todos os tres supracitados possuiam o mesmo tamanho. Mas sob o quarto cerebro, o qual era minusculo, estava escrito: racista. Achei interessante e criativa a manifestacao contra o racismo, e refletindo sobre o conteudo do cartaz, conclui que o racismo esta presente em quase todos os lugares possiveis. Lamentavelmente ate mesmo em meio aos cristaos, nas Igrejas, no clero, no laicato, nas comunidades reais e virtuais.O Racismo nosso de cada diaNos relacionamentos cristaos o racismo se manifesta por meio de expressoes tais como: Joao e um negro, mas por ser irmao na fe, e um negro de alma branca. No nosso dia a dia usamos e ouvimos expressoes racistas e nem sequer nos damos conta, pois elas estao tao impregnadas no imaginario popular que muitas pessoas com naturalidade perguntam e dizem: como ousa me DENEGRIR? Ou: vou JUDIAR de voce. E ao usar tais expressoes sempre a usam no sentido de que se ofenderam por alguem que a DENEGRIA (TORNAR NEGRO) ou por prometer causar dor, fazer sofrer (JUDIAR TORNAR JUDEU). Nao, afirmo, mas desconfio que a segunda expressao seja anti-semita e tenha surgido no contexto nazista. Nessa epoca do politicamente correto, devemos tomar todo o cuidado possivel com o que falamos ou escrevemos, pois uma palavra pode dizer tudo aquilo que e o oposto do que nao queriamos dizer ou realmente pensamos e sentimos. Nao acredito que quem use tais expressoes deva ser processado, e sejam racistas. Creio que o fazem por ignorancia do significado da palavra, assim como usam a expressao: OVELHA NEGRA, a qual traz uma conotacao negativa, pois no rebanho de ovelhas brancas a negra se destaca por sua cor, mas quando aplicado a pessoas, e usado no sentido de que tal pessoa em comparacao com as demais possui qualidades ruins, ligando assim a cor negra a algo pejorativo. Creio que nestes casos cabe a conscientizacao, a tolerancia, o caminhar junto, o aprender com o outro e pela graca desconstruir conceitos frutos de preconceitos.Agora, nem todas as manifestacoes racistas verbais ou por meio de atos sao inconscientes. Certa vez ouvi de alguem que, inegavelmente eu sou um cara bom, mas que seria melhor ainda do que sou; se acaso fosse branco como ele e. O que eu ouvi foi uma colocacao racista declarada, consciente, partindo de um membro de uma etnia que se julgava superior a minha pessoa e ao meu povo negro. Na concepcao dele um negro jamais podera ser o melhor em algo a menos que se torne branco. Ou seja, algo impossivel. E com base em tal sentimento de superioridade etnica que se praticou e ainda se pratica a segregacao, o bullying, a opressao e o assassinato do ser enquanto pessoa, por meio do negar oportunidades de ascensao socialdo corpo por meio do tirar a vida, assim como ocorre nas chacinas nas quais a maioria dos mortos sao pessoas negras ou latinas. Foi com base no conceito de raca superior,