Testemunhos do Povo: Sonia (MMC), Lucelia (Cacique do Povo Tankara, Itacuruba/BA), Xifronesia (Quilombo Caraibas), Toinho Pescador (Penedo/AL) e Ninho (Polo Sindical do BSFrancisco/SE)Esclarecimento do Estado: Fontinelli (INCRA/SE), Dep. Ana Lucia (PT), Dom Mario (Bispo de Propria, Luciana Cury (MPE/BA) e Luis Eduardo (Sec. Direitos Humanos)Vindos dos Estados deAlagoas, Bahia, Pernambuco e Sergipe nos encontramos em Propria (SE) paradebater os principais impactos dos projetos em execucao ou previstos para aBacia do Rio Sao Francisco. Somos mais de 47 pessoas, vitimas da cobica dosgrandes projetos previstos pelo Governo (Energia Nuclear, Mineracao,Transposicao do Rio Sao Francisco, Transnordestina, Hidroeletricas, Canal doSertao e etc.) para esta regiao. Estavampresentes representantes dos movimentos sociais, pastorais, sindicatos, ONGs,associacoes, comunidades quilombolas, indigenas e pescadores/as artesanais. Nestes Estados, nao diferente de outroslocais do pais, os grandes projetos que estruturam o modelo de desenvolvimentocapitalista tem gerado fortes impactos socioambientais e os principais alvossao as comunidades quilombolas, ribeirinhas, indigenas, pesqueiras e camponesas.As grandes obras sao concebidas semnenhuma preocupacao referente aos impactos socioambientais. Na verdade, taisobras atendem aos interesses de grandes corporacoes e exportadores, vinculadosa atividades economicas concentradoras de riqueza como o agronegocio, mineracaoe a producao de bicombustiveis. Todas elas estao diretamente relacionadas asanha pela acumulacao de capital, o que tem projetado a America Latina e, maisprecisamente o Brasil, como um grande celeiro para a exploracao de recursosnaturais e investimentos bilionarios. A logica de mercantilizacao dos bensnaturais reflete-se na atual situacao de degradacao do Rio Sao Francisco, deenorme importancia para a populacao do semiarido, representando 60% dasreservas de aguas do Nordeste brasileiro.Sao apresentados para a sociedade, 2 (dois) modelosde projetos contraditorios: um intencionalmente construido pelo Poder Publico egrandes grupos economicos, a fim de favorecer o grande capital e outro dosmovimentos sociais, comunidades e povos tradicionais, baseado na preservacao socioambientale continuidade da vida. Os dois modelos demandamterra e agua, por isto vivem em permanente conflito, principalmente por serelacionarem com estes elementos de forma diferenciada. O resultado do confronto e a depredacao do rioe a violencia contra as comunidades seculares que habitam sua bacia. Neste cenario, o Governo se sobressai como omaior provocador destes conflitos e fragmentador das politicas publicas,inclusive estimulando a violencia com seus projetos e nao priorizando a reformaagraria e a demarcacao dos territorios tradicionais, salvo raras excecoes comono caso de Sergipe na identificacao antropologica dos territorios quilombolas.Precisamos de nossos territorios, com todosos servicos ambientais que eles nos proporcionam, como a fertilidade dos solos,a abundancia da agua e de tantas formas de vida.Por isto, de forma articulada, vamosintensificar a conquista e defesa da terra e das aguas, reconquistar os territoriosroubados dos nossos antepassados e consolidar o que ja existe de conquistas,mas que nos pertencem e sao a heranca das geracoes que nos sucederao. Propria (SE), 18 desetembro de 2011.Coordenacao Nacionalde Articulacao Quilombola - CONAQ; Comite Gestor das Comunidades Quilombolas deSergipe; Comunidades Quilombolas Brejao dos Negros, Mocambo, Caraibas, Lagoados Capinhos, Pontal da Barra e Ladeiras (SE); Povos Indigenas Pankara (PE),Kariri Xoco (AL), Katokinn (AL); APOINME; CPT; CIMI; PASTORAIS; FETASE;Movimento Mulheres Camponesas MMC; Movimento dos Sem Terra - MST; CARITASDIOCESANA DE PROPRIA; COMITE DA BACIA DO SAO FRANCISCO; Comunidades de Fundo dePasto de Areia Grande (BA); CPP;