sentidos do termo. Espalhando-se porgrande parte do territorio nordestino, o cristianismo calvinista era a religiaooficial durante o dominio holandes. No entanto, havia liberdade religiosa(especialmente sob o governo de Mauricio de Nassau) para os catolicos e judeus.O primeiro culto reformado nasimediacoes de Pernambuco foirealizado a bordo do navio do almirante Hendrick Lonck, em 14 de fevereiro de 1630. O culto foioficiado pelo rev. Johannes Baers, e marca o reinicio das atividades da Igreja Reformada em territoriobrasileiro.[22]A forca da Igreja Reformada noBrasil se demonstra em sua organizacao no periodo. "Foram criadas vinte eduas igrejas locais e congregacoes, dois presbiterios (Pernambuco e Paraiba) eate mesmo um sinodo, o Sinodo do Brasil (164246)".[18] Mais de cinquentapastores (tambem chamados de"predicantes") calvinistas serviram nas paroquias organizadas.OrganizacaoAta do Presbiterio Reformado de Pernambuco, de dezembro de 1636Ata do Presbiterio Reformado de Pernambuco, dedezembro de 1636As Igrejas Reformadas seguiam omodelo de organizacao classico calvinista. Cada igreja local era administradapor um "conselho" ou "consistorio",composto dos pastores e dos presbiteroseleitos pela paroquia. Algumasigrejas eram por demais pequenas, por isso nao tinhamconsistorios eeram consideradas congregacoes, ou igrejas em formacao."Alem das igrejas locaisdirigidas pelos seus respectivos 'consistorios',organizou-se a partir de1636 uma convencao, 'Classe' ou 'Presbiterio', reunindo todas as igrejas noterritorio ocupado, agrupando-as a nivel 'nacional', com o nome oficial de'Classe do Brasil da Igreja Crista Reformada'."[23] O Presbiterio e a estruturamais importante da eclesiologia calvinista,pois e o elo entre a Igreja nacional e as igrejas locais.Seis anos depois da criacao doPresbiterio do Brasil, com o crescimento do numero de Igrejas, decidiu-sedesdobrar o concilio, fazendonascer duas novas Classes; o Presbiterio de Pernambuco e o da Paraiba, que,juntos, formaram o Sinodo do Brasil[24] (o Sinodo e o orgaoeclesial superior ao Presbiterio, servindo como concilio de apelacao). Asigrejas na Holanda nao concordaram com o projeto de criacao do Sinodobrasileiro. No entanto, "apesar da desaprovacao da Holanda, o Sinodo doBrasil funcionou durante quatro anos, e muitas vezes a contento".[25]Templos eliturgiaQuando chegaram ao Brasil, oscalvinistas holandeses nao se preocuparam com a construcao de novos templos, pois eles podiam usar os templos catolico-romanos queja existiam. No entanto, a "exemplo da Holanda, removeram as imagens, naoas tolerando, em acordo com oCatecismo deHeidelberg. Semelhantemente se desfizeram do altar edos paramentossacerdotais.Em seguida, colocaram no centro do santuario a Biblia em um pulpito alto, e logoabaixo a pia batismal ea mesa para a santa ceia".[26]Os cultos eram simples, segundo omodelo liturgico reformado. Os homensgeralmente assistiam a celebracao de pe e as mulheres sentavam-se em cadeiraslevadas para o culto. Dois servicos eram realizados nos domingos: um culto asnove horas da manha e uma celebracao de catequese no periodo da tarde. FransSchaldwijk tambem apresenta um resumo da liturgia calvinista no BrasilHolandes:O pastor iniciava o culto com o "votum":"O nosso socorro vem do Senhor que fez o ceu e a terra", saudando emseguida a igreja com "Graca e paz a vos outros por parte de Deus Pai e doNosso Senhor Jesus Cristo na comunhao do Espirito Santo". Em seguida aigreja cantava alguns salmos de Davi econfessava seus pecados numa oracaodirigida pelo pastor. Logo apos a promessa de perdao, vinha a leitura dos dez mandamentos, como norma para a