sua luz, e asestrelas cairao do ceu, e os poderes dos ceus serao abalados. Em verdade vosdigo que esta geracao nao passara sem que todas estas coisas acontecam. (Mateus24:29-34). E a intencao do Senhor que nos entendemos que ele quer dizer que asestrelas, literalmente iam cair do ceu nos eventos que ele descreveu, e naoantes, que estes foram os valores utilizados para descrever os eventos decarater politico e natureza espiritual? Se abandonarmos o uso historico dosprofetas e optarmos por uma abordagem literal, que base teremos? Nao estamos emterreno mais seguro para aderir a metodos estabelecidos de hermeneutica? Se ousus loquendi dos profetas nao exige tanto, certamente a declaracao expressa dotempo de realizacao nao o faz. Certamente, nos procuramos em vao para arealizacao dos eventos descritos alem da geracao abordada. Dentro da vida demuitos, Jerusalem entao seria destruida e o sol monarquico iria escurecer, alua sacerdotal iria retirar a sua luz, as estrelas dos anciaos do Sinedriocairiam, enquanto o governo e a politica da nacao judaica sofreriam adissolucao definitiva e irrevogavel.Em segundo lugar, a compreensao danatureza figurativa da linguagem apocaliptica no Antigo Testamento, e essencialpara o dominio da escatologia biblica no Novo Testamento, por causa da relacaodas partes como um todo. O Novo Testamento e o cumprimento do AntigoTestamento. Em nenhum lugar do Antigo Testamento ha profecias sobre o fim docosmos em conexao com a vinda do Messias, ou o contrario. Da mesma maneira nemJesus e nem os apostolos profetizaram tais coisas. Nada deve ser introduzido noensinamento do Novo Testamento e da doutrina escatologica que nao possa serprovado quando recorremos ao Antigo Testamento. O Antigo Testamento nao ensinaque a Terra deve ser destruida em um ato final associado com o reinado doMessias, nao ha base para a introducao desse ensino no Novo Testamento. Parafazer isso, deve-se romper a continuidade entre os Testamentos como odesdobramento do proposito redentor de Deus para o homem. No Velho Testamento,foi profetizado o Reino do Messias, no Novo Testamento ele e garantido que vem.Longe de profetizar a destruicao do cosmos, a vinda de Cristo era para marcaruma era de paz sem precedentes na terra com o reino do Messias estendido atodas as nacoes. A Cristandade serviria para unir as nacoes do mundo politico,como na Igreja as nacoes se uniriam espiritualmente. Como companheiros demembros do mesmo reino espiritual, a nacao nao levantara a espada contra outranacao. (Isaias 2:4) As nacoes que foram divididas por idioma e regiao estariamunidas em uma linguagem comum em Cristo, como acontece com uma mente e umaboca, eles voltaram gracas e louvor a Deus, seu Salvador. No entanto, emprimeiro lugar todos os inimigos tinham que ser colocados sob os pes de Cristo.(Hebreus 2:8) A destruicao de Jerusalem e as guerras civis e tumultos entre osromanos apos a morte de Nero Cesar representam a subjugacao dos inimigos deCristo e sua entrada em seu reino eterno. Uma vez que as declaracoes saoclaras, a imagem apocaliptica de Cristo e dos apostolos devem ser interpretadasde modo a cumpri-las, e nao vice-versa. O cumprimento da segunda vinda de Jesusnaquela geracao e um fato certo, nenhuma outra interpretacao pode ser colocadaem cima