ocidental e geralmente dada como tendo surgido porvolta de 700 ou 800 d. C. de forma geral, ela e vista pelos estudiosos comotendo tres componentes principais na Europa, America do Norte e America Latina.Latino-americana: a America Latina evoluiu por um caminho bastante diferentedos da Europa e da America do Norte. Um produto da civilizacao europeia, elatambem incorpora, em graus variados, elementos de civilizacoes indigenasamericanas que nao se encontraram n America do Norte e na Europa. Ela teve umacultura corporativista, autoritaria, que existiu em muito menor grau na Europae nao existiu em absoluto na America do Norte. Historicamente, embora issopossa estar mudando, a America Latina sempre foi catolica. A evolucao politicae o desenvolvimento economico latino-americanos se diferenciaram muito dospadroes que prevaleceram nos paises do Atlantico Norte. Do ponto de vistasubjetivo, os proprios latino-americanos se encontram divididos no que serefere a sua auto-identificacao. Uma vasta literatura de autoreslatino-americanos e norte-americanos desenvolve suas diferencas culturais. AAmerica Latina poderia ser considerada ou uma subcivilizacao dentro dacivilizacao ocidental ou uma civilizacao separada, intimamente afiliada aoOcidente e dividida quanto a se seu lugar e ou nao no Ocidente. Africana (possivelmente): os principais estudiosos de civilizacao, com excecaode Braudel, nao reconhecem uma civilizacao africana distinta. O norte docontinente africano e sua costa leste pertencem a civilizacao islamica.Historicamente, a Etiopia, com suas instituicoes distintas, igreja monofisistae lingua escrita, constitui uma civilizacao propria. Na Africa do Sul,colonizadores holandeses, franceses e, depois, ingleses, criaram uma culturaeuropeia multifragmentada. Mais importante ainda, o imperialismo europeu levouo Cristianismo para a maior parte do continente ao sul do Saara. Contudo, as identidadetribais sao profundas e intensas pela Africa, embora os africanos estejamtambem desenvolvendo cada vez mais uma nocao de identidade africana, sendopossivel que a Africa subsaarica se junte numa civilizacao distinta, sendopossivelmente a africa do Sul seu Estado-nucleo.Areligiao e uma caracteristica central definidora das civilizacoes. As grandesreligioes sao os alicerces sobre os quais repousam as civilizacoes. Das cincoreligioes mundiais citadas por Weber, quatro Cristianismo, Islamismo,Hinduismo e Confucionismo estao associadas com civilizacoes principais. Aquanto, o Budismo nao esta. Por que? Tal como o Islamismo e o Cristianismo, oBudismo cedo se separou em duas subdivisoes principais e, como o Cristianismo,nao sobreviveu na sua terra natal. A partir do seculo i D.c., O Budismo maaianofoi exportado para a China e pra a Coreia, Vietna e Japao. Nessas Sociedades, oBudismo foi adaptado de formas diversas, assimilado as culturas indigena, eeliminado.Deforma geral, a virtual extincao do budismo na India e sua adaptacao eincorporacao as culturas existentes na China e no Japao significam que oBudismo, embora sendo uma religiao importante, nao foi a base de umacivilizacao importante.SUMERIOS E ACADIOSPorvolta de 10000 a.C., os primeiros grupos humanos sedentarios passaram a sefixar na regiao da Mesopotamia, dando os primeiros passos que marcaram osurgimento das primeiras cidades-Estado da regiao. Com o passar do tempo,avancadas tecnicas de exploracao dos recursos hidricos permitiram o incrementopopulacional e a constituicao das primeiras cidades, como Uruk, formada em 4000a.C..Foijustamente nessa epoca que os sumerios civilizacao oriunda do planaltoiraniano se fixaram na regiao da Caldeia, localizada entre a Baixa e a MediaMesopotamia. Com o desenrolar de sua presenca naquele territorio, os