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Conheca os livros do ICI usados no IBTI18 de 22 materias: PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO O curso de Aperfeicoamento em Introducao ao Velho Testamento e destinado a todos os evangelicos, sendo de grandiosa importancia ao desempenho maximo do pastor, conferencista, professor de escola dominical, obreiros em geral e a todo estudioso que esteja interessado em um estudo serio, abrangendo questoes de critica textual e literaria. 1. Imagine Voce compreendendo toda a mensagem do Velho Testamento! 2. Voce vai aprender acerca das experiencias e a historia do povo de Deus! 3. Voce ganhara admiravel sabedoria sobre a terra em que morava o povo de Deus! 4. As Verdades do Velho Testamento enriquecerao a sua vida e o seu caminhar com Deus! Objetivos do Curso: Ao Finalizar este curso, voce tera capacidade de: 1. Explicar por que os evangelicos de hoje podem beneficiar-se do estudo ao Antigo Testamento; 2. Descrever a terra da Palestina e os principais eventos da historia do povo de Deus; 3. Apreciar o valor dos diferentes tipos de literatura do Antigo Testamento; 4. Aplicar a sua vida e ensinar a outros as verdades concernentes a Deus que nos sao reveladas no Antigo Testamento. VOLTAR HOMILETICA O principal objetivo da hermeneutica biblica e o de descobrir a intencao original do autor biblico. No caso dos textos da Biblia o leitor, ao menos racionalmente, nao tem acesso direto ao autor original. Por isso e necessario aplicar principios da hermeneutica (a ciencia da interpretacao) ao texto biblico.O ramo da filosofia que se debate com a compreensao humana e a interpretacao de textos escritos. A palavra deriva do nome do deus grego Hermes, o mensageiro dos deuses, a quem os gregos atribuiam a origem da linguagem e da escrita e consideravam o patrono da comunicacao e do entendimento humano.Para entendermos a Deus de modo pleno, alem de aceitarmos Ele e fazermos a escolha de estarmos com Ele, precisamos mais do que nunca entender e aplicar a Sua Palavra a nossa vida. Objetivos do Curso 1. Analisar os perigos a serem evitados durante o estudo da Hermeneutica; 2. Reconhecer quais as ciencias que fazem parte do estudo filosofico integrado ao campo hermeneutico; 3. Quais as razoes para se estudar Hermeneutica; 4. Desenvolver os motivos para que os ministros do Evangelho se dediquem ao estudo da Hermeneutica; 5. Descrever os principios basicos da interpretacao biblica; 6. Ser consciente da sua necessidade do auxilio do Espirito Santo para estudar e ensinar as Escrituras; 7. Sentir-se mais confiante quando ensinar a Palavra de Deus as pessoas. VOLTAR SOLUCIONANDO OS PROBLEMAS DA VIDA Esse curso e direcionado a todas as pessoas que buscam respostas para perguntas como: Qual e a razao da vida? Por que pessoas piedosas sofrem? Por que sera que existe tanto sofrimento, tristeza e odio no mundo? Qual e a origem dos problemas, e como nos, evangelicos, podemos evita-los? Sao todos eles consequencia do pecado? Onde poderemos encontrar a resposta para eles? Essas sao algumas das questoes abordadas neste curso. Objetivos do Curso:1. Explicar a origem dos problemas que o cristao enfrenta.2. Discutir maneiras de achar
solucoes para seus problemas, de acordo com os principios biblicos.3. Saber quais sao as etapas dos dois metodos de solucao de problemas, e aplica-las nas situacoes da vida, a fim de encontrar as solucoes apropriadas. MISSAO DA IGREJA O Curso de Igreja Crista foi projetado para auxilia-lo, nas necessidades de evangelicos em participar ativamente com extraordinario conhecimento, ocasionando o seu crescimento e de sua Igreja aos olhos de Deus e de sua comunidade: 1) Imagine voce compreendendo a importancia da Igreja no plano de Deus para o mundo. 2) Entendendo melhor a importancia do papel do cristao no plano de Cristo para a Igreja. 3) Aprendendo como melhor envolver-se pessoalmente no cumprimento da vontade de Deus atraves do ministerio da Igreja. Objetivos do Curso 1. Compreender a importancia da Igreja no plano de Deus para o mundo. 2. Entender a importancia do papel do cristao no plano de Cristo para a Igreja. 3. Descobrir formas de se envolver pessoalmente no ministerio da Igreja. 4. Descrever o ministerio da Igreja em relacao a Deus, a si mesma e ao mundo. 5. Valorizar o ministerio como a funcao de todo o povo de Deus. 6. Compreender a necessidade de envolvimento pessoal no ministerio da Igreja. O ESPIRITO SANTO Esse curso fara com que voce conheca mais acerca do Espirito Santo tomando conhecimento de como ele esta pronto a lhe auxiliar em cada passo de sua caminhada. Esse curso e destinado a todas as pessoas que querem se aprofundar no conhecimento intimo do Espirito Santo. Objetivos do Curso: 1. Que o aluno ao final do curso possa listar os atributos divinos e pessoais do Espirito Santo. 2. Que possa descrever o envolvimento do Espirito Santo na criacao, na comunicacao com o homem, e na regeneracao. 3. Compreender o significado da adoracao, do batismo no Espirito Santo, dos dons do Espirito, e do fruto do Espirito. 4. Reconhecer o valor de uma vida cheia do Espirito e desejar que o Espirito Santo manifeste Jesus Cristo na sua vida. MORDOMIA CRISTA Voce esta pronto a iniciar um estudo de grande importancia: como proceder para se tomar um mordomo fiel em todos os aspectos, e em cada area de sua vida.Abordando a relacao existente entre a mordomia e o nosso "patrimonio pessoal": nossa vida, nossa personalidade, nosso corpo, nosso tempo, e nossos talentos.Um patrimonio cuja administracao Deus confiou a nos sendo necessario que aprendamos a emprega-lo corretamente, para a gloria de Deus.Analisando os deveres do mordomo cristao relativos a outros aspectos de sua vida como o dinheiro, os bens, a familia, a igreja, e a vida em sociedade. Como cumprir aos deveres de cada uma dessas areas. Objetivos do Curso Ao Terminar o Curso de Aperfeicoamento do Seminario Internacional de Teologia, voce sera capaz de: 1. Descrever o papel que Deus e o homem ocupam, em relacao a mordomia. 2. Explicar quais sao as suas responsabilidades administrativas na condicao de mordomo. 3. Alistar maneiras em que podemos cumprir cada uma de nossas responsabilidades como mordomos. 4. Desenvolver uma atitude positiva quanto a necessidade de consagrar a si proprio,
semelhante ao de Cristo na sua experiencia e nos seus relacionamentos diarios. 4. Colocar em pratica, diariamente, os principios da producao do fruto do Espirito no crente, colocando a sua vida sob o controle do Espirito Santo. MUSICA NA IGREJA Adoracao e louvar a Deus. Adoracao e servir a Deus. Nos pretendemos apresentar-lhe uma nova vida de oracao e adoracao, uma nova maneira de viver, com enfase na prioridade da Gloria e do Reino de Deus.Com O Curso de Aperfeicoamento em Oracao e Adoracao do Seminario Internacional de Teologia voce compreendera que a maior de todas as licoes acerca da Oracao e que devemos aprender de Jesus: A Oracao nunca termina, nao acaba com um Amem!. E uma atividade sem fim integrada em todos os campos da nossa vida. Nossa Filosofia como Instituicao Educacional Teologica e visar o completo aprimoramento de nossos Alunos (as) em suma excelencia Biblica, Espiritual e Academica. Proporcionando formacao religiosa a todos os verdadeiros filhos do Senhor, para buscar incessantemente o melhor metodo de Ensino a distancia do Brasil. As Materias deste curso foram preparadas especialmente para os Obreiros Cristaos em todas as Nacoes e Culturas.Objetivos do Curso:Ao Completar o melhor curso de Aperfeicoamento em Oracao e Adoracao voce tera habilidades para:1. Saber por si mesmo que Deus e amoroso, acessivel, desejoso de se comunicar com o homem e de ser adorado por ele. 2. Usar a oracao e a adoracao como um meio para compreender o plano de Deus para restaurar a Sua comunhao com o homem, e como uma forma 3. de fazer dos homens Seus filhos na familia celestial. 4. Explicar por que a adoracao a Deus, a natureza do reino de Deus e o plano de Deus devem ter prioridade na oracao. 5. Orar segundo a vontade de Deus ao buscar uma vivencia agradavel, uma coexistencia pacifica com aqueles que o rodeiam, uma vida vitoriosa e a Libertacao dos males que o atacam. 6. Estabelecer habitos de oracao e adoracao que o tornarao como Cristo e farao de voce uma testemunha eficaz, capacitada para ensinar outros que buscam uma vida de oracao e adoracao. 7. Persuadir outros a acreditar que Deus existe, que os ama e quer salva-los e que galardoa aqueles que O adoram acima de todas as coisas. EDUCACAO CRISTA Esse curso e direcionado a todas as pessoas que querem desenvolver suas atividades de ensino com uma maior abrangencia e com aprendizado real. Nele voce compreendera a importancia do ensino dentro da igreja. Objetivos do Curso 1. Compreender os fundamentos biblicos para o desenvolvimento cristao. 2. Explicar como o desenvolvimento cristao se relaciona com a teoria e o processo do ensino e da aprendizagem 3.Conhecer a importancia e os efeitos do desenvolvimento cristao na interacao entre professor e aluno. EVANGELISMO E DISCIPULADO Esse curso trara ao aluno uma visao bem mais ampla do mandato de Cristo de irmos a todo o mundo anunciar as Boas Novas de Salvacao.Objetivos do Curso 1. Entender o evangelho como o resultado natural de experiencias de conversao. 2. Escolher um dos tipos especificos de evangelismo para se
envolver. 3. Considere a possibilidade de completar os seus estudos pedindo outro curso desta serie de Aperfeicoamento que voce ainda nao tenha estudado. HERMENEUTICA O principal objetivo da hermeneutica biblica e o de descobrir a intencao original do autor biblico. No caso dos textos da Biblia o leitor, ao menos racionalmente, nao tem acesso direto ao autor original. Por isso e necessario aplicar principios da hermeneutica (a ciencia da interpretacao) ao texto biblico.O ramo da filosofia que se debate com a compreensao humana e a interpretacao de textos escritos. A palavra deriva do nome do deus grego Hermes, o mensageiro dos deuses, a quem os gregos atribuiam a origem da linguagem e da escrita e consideravam o patrono da comunicacao e do entendimento humano. Para entendermos a Deus de modo pleno, alem de aceitarmos Ele e fazermos a escolha de estarmos com Ele, precisamos mais do que nunca entender e aplicar a Sua Palavra a nossa vida. DOUTRINA FUNTAMENTAIS DA BLIBLIA O Curso de Doutrina Biblica e destinado a todos que pretendem desenvolver conhecimentos fundamentais para o crescimento na obra do Mestre, sendo de fundamental importancia para pastores, conferencistas, professores de escola dominical e obreiros em geral.Pontos principais de estudo:1. Doutrinas sobre a origem, a queda, a redencao do homem, a natureza e os propositos de Deus;2. Conhecimento do plano de Deus e relacionamento com o homem; 3. Desenvolvimento de conhecimento acerca de fatos principais da Biblia Objetivos do Curso1. Relacionar os atributos divinos e pessoais dos membros da deidade; 2. Descrever a criacao do homem, a queda do homem e a solucao dada por Deus para restaurar o homem a comunhao com Ele;3. Dizer o que somos capazes de saber sobre os anjos bons e maus e sobre as suas atividades; 4. Explicar o proposito e as atividades da Igreja, e tambem o plano de Deus quanto a seu futuro eterno;5. Resolver ser orientado em todas as areas de sua vida, por um padrao de fe e conduta alicercado sobre a verdade biblica. MATURIDADE CRISTA Um cristao que nao tem a consciencia de que existe para fazer Deus sorrir, ainda nao ingressou no caminho da maturidade crista. O principal proposito deste curso e auxiliar o aluno a se tornar mais semelhante a Jesus, bem como encoraja-lo a ajudar outros a fazerem o mesmo. Que atraves deste estudo o Senhor o abencoe e o ajude a alcancar a maturidade em Cristo. Objetivos do Curso 1. Explicar a propensao ao crescimento, inerente a vida espiritual, e permitir que isso o ajude a crescer em Cristo. 2. Relacionar maturidade espiritual com vida diaria, de maneira a fazer distincao entre o bem e o mal, e a aplicar as passagens biblicas. 3. Explicar por que o cristao nao e capaz de crescer se nao tiver comunhao com Deus. 4. Descrever o papel do Espirito Santo na nossa maturidade crista. 5. Explicar as experiencias pessoais a fim de analisar o progresso obtido no exercicio da sua vontade, visando desenvolver-se espiritualmente. 6. Experimentar a maturidade crista, aumentando, de modo geral, nossa participacao no ministerio, na igreja e
2 Corintios 12: O Espinho na Carne dePauloEm 2 Co 12 Paulo estava se defendendo da acusacao de seus opositores de nao terrevelacoes carismaticas como eles, de nao ser digno de ser chamado apostolo.1 Se e necessario que me glorie, ainda que naoconvem, passarei as visoes e revelacoes do Senhor.2 Conheco um homem em Cristo que, ha catorzeanos, foi arrebatado ate ao terceiro ceu (se no corpo ou fora do corpo, naosei, Deus o sabe)3 e sei que o tal homem (se no corpo ou fora docorpo, nao sei, Deus o sabe)4 foi arrebatado ao paraiso e ouviu palavrasinefaveis, as quais nao e licito ao homem referir.5 De tal coisa me gloriarei; nao, porem, de mimmesmo, salvo nas minhas fraquezas.6 Pois, se eu vier a gloriar-me, nao sereinescio, porque direi a verdade; mas abstenho-me para que ninguem se preocupecomigo mais do que em mim ve ou de mim ouve.7 E,para que nao me ensoberbecesse com a grandeza das revelacoes, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro deSatanas, para me esbofetear, a fim de que nao me exalte.8 Por causa disto, tres vezes pedi ao Senhor que oafastasse de mim.9 Entao, ele me disse: A minha graca te basta, porque o poder se aperfeicoa na fraqueza.De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mimrepouse o poder de Cristo. (i. e. nao se rendera ao poder do inimigo, masdescansara nAquele que o venceu)10 Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nasinjurias, nas necessidades, nas perseguicoes, nas angustias, por amor deCristo. Porque, quando sou fraco, entao, e que sou forte.1)Entre os eruditos se difundiu a Teoria de que o espinho seria uma doenca nos olhos:Gal 4:13-15 E vos sabeis que vos preguei o evangelho aprimeira vez por causa de uma enfermidade fisica. E, posto que a minhaenfermidade na carne vos foi uma tentacao, contudo, nao me revelastes desprezonem desgosto; antes, me recebestes como anjo de Deus, como o proprio CristoJesus. Que e feito, pois, da vossa exultacao? Pois vos dou testemunho de que,se possivel fora, terieis arrancado os proprios olhos para mos dar. Atos 14:19-20 Sobrevieram, porem, judeus de Antioquia eIconio e, instigando as multidoes e apedrejando a Paulo, arrastaram-no parafora da cidade, dando-o por morto. Rodeando-o, porem, os discipulos, levantou-se e entrou nacidade. No dia seguinte, partiu, com Barnabe, para Derbe.Gal 6:11,17 Vede com que letras grandes vos escrevi demeu proprio punho. Quanto ao mais, ninguem me moleste; porque eu trago no corpoas marcas de Jesus. E claro que Paulo tambem passou por doencas fisicas e sofria no homem integral, inclusive fisicamente nasperseguicoes, mas ele se reerguia no poder milagroso de Deus como visto em Atos14:20, e nao andava escravizado por essas aflicoes.Numeros 33:55 Porem, se nao desapossardes de diante de vosos moradores da terra, entao, os que deixardes ficar ser-vos-ao como espinhos nos vossos olhos e como aguilhoes nas vossas ilhargas e vos perturbarao na terra em quehabitardes.Josue 23:13 sabei, certamente, que o SENHOR, vosso Deus, nao expulsara mais estas nacoes de vossapresenca, mas vos serao por laco e rede, e acoite as vossas ilhargas, eespinhos aos vossos olhos, ate
que perecais nesta boa terra que vos deu oSENHOR, vosso Deus. Na Biblia os espinhos simbolizavam situacoes irremediaveis causadas pelos inimigos que aconteciam por causa do povo nao agir integralmente conforme a Palavra ordenada por Deus.2)Teoria de que o espinho seria as perseguicoes ao apostoladode Paulo, onde quer que ele fosse.2 Co 11:13-15 Porque os tais sao falsos apostolos, obreirosfraudulentos, transformando-se em apostolos de Cristo. E nao e de admirar,porque o proprio Satanas se transformaem anjo de luz. Nao e muito, pois, que os seus proprios ministros setransformem em ministros de justica; e o fim deles sera conforme as suas obras.(lembrar das trevascaindo sobre Elimas o mago, talvez ele fosse uma manifestacao do verdadeiroespinho e nao a doenca)3)Na minha opiniao, o espinho e um anjo caido, na formade uma seta, um espinho de Satanas que aborrecia o Apostolo espiritualmente,tentando-o a se ensorbebecer pelas revelacoes excelentes que recebera eministrava as igrejas. Esse espirito maligno usava os incredulos e pessoasinvejosas de seu ministerio para questiona-lo e acusa-lo. Nao se tratava de umadoenca, pois toda doenca seria levada por Jesus e curada pelos direitosredentivos adquiridos na cruz (Jesus levou nossas doencas) e nao simplesmente afastadacomo um demonio seria. Paulo teria que descansar na graca de Deus ate reunir afe suficiente para exercer a autoridade a ele delegada por Cristo e resistir aesse mensageiro do diabo no Nome de Jesus e expulsa-lo da sua vida e ministerio.Contudo nem mesmo umhomem do calibre do apostolo Paulo, nem seus seguidores, tinha uma fe perfeita aseu favor e de seus liderados e um conhecimento pleno, ele tinha como nos quebatalhar o bom combate da fe contra os principados e potestades (Ef 6) e ali pediaas oracoes dos irmaos para ter fe e ousadia para anunciar o evangelho.2 Timoteo 4:20 Quanto a Trofimo, deixei-o doente em Mileto.Isso nao implica quedevamos desistir de sermos curados e libertos, pois Jesus nos comprou com Seusangue e nos redimiu da maldicao da doenca e da morte o dominio das trevas para tirando-nos do dominjo das trevas para o Seu reino de Vida Plena. Devemos perseverar de todas as maneiras ebuscar elevar nosso nivel de fe para receber o que e direito nosso. Acreditoque Paulo nunca se conformou com a opressao e a doenca, nem ensinou isso. Ele seaquietou com a graca, retirou da fraqueza forca, e nao lamurias como muitoscrentes fazem, reclamando e engrandecendo o diabo que colocou as doencas eopressoes neles, por causa de nao vigiarem, ou mesmo dizendo que Deus os estacorrigindo com uma maldicao, pois doenca e maldicao da lei (Dt 28), pela qual Jesusmorreu e se tornou maldicao para nos redimir dela.
que teve uma discussao amarga com um colega missionario chamadoBarnabe e que acabaram encerrando uma longa parceria. Palavras duras nao ajudamem nada a expansao da obra de Deus.O senhor escreveu muitas cartas as igrejas onde trabalhou como pastor. Em umadelas, acusou um dos membros de viver com a mulher de seu pai, o que fez aigreja ficar muito constrangida e a excluir o pobre rapaz.O senhor perde muito tempo falando sobre a segunda vinda de Cristo. Suas duascartas a igreja de Tessalonica sao quase totalmente devotadas a esse tema. Emnossas igrejas, raramente falamos sobre esse assunto, que consideramos de menorimportancia.Analisando friamente seu ministerio, vemos que e erratico e de pouca duracao emcada lugar. Primeiro, a Siria, depois, Chipre, vastas regioes da Turquia,Macedonia, Grecia, Italia, e agora o senhor fala em ir a Espanha. Achamos que aconcentracao e mais importante do que a dissipacao dos esforcos. Nao se podequerer abracar o mundo inteiro sozinho.Em um sermao recente, o senhor disse "Longe de mim gloriar-me, a nao serna cruz de Cristo". Achamos justo que possamos nos gloriar na historia danossa denominacao, no nosso orcamento unificado, no nosso Plano Cooperativo enos esforcos para criarmos a Federacao Mundial das Igrejas.Seus sermoes sao muito longos. Em certa ocasiao, um rapaz que estava sentado emum lugar alto, adormeceu apos ouvi-lo por varias horas, caiu e quase quebrou opescoco. Ja esta provado que as pessoas perdem a capacidade de concentracaoapos trinta ou quarenta minutos, no maximo. Nossa recomendacao aos nossos missionariose: Levante-se, fale por trinta minutos, e feche a boca em seguida.O Dr. Lucas nos informou que o senhor e um homem de estatura baixa, calvo, deaparencia desprezivel, de saude fragil e que esta sempre agitado, preocupadocom as igrejas e que nem consegue dormir direito a noite. Ele nos disse que osenhor costuma levantar durante a madrugada para orar. Achamos que o ideal paraum missionario e ter uma mente saudavel em um corpo robusto. Uma boa noite desono tambem e indispensavel para garantir a disposicao no trabalho no diaseguinte.A Junta prefere enviar somente homens casados aos campos missionarios. Naocompreendemos nem aceitamos sua decisao de ser um celibatario permanente.Soubemos que Elimas, o Magico, abriu uma agencia matrimonial para pessoascristas ai em Roma e que tem nomes de excelentes mulheres solteiras e viuvas nocadastro. Talvez o senhor devesse procura-lo.Recentemente, o senhor escreveu a Timoteo dizendo que "lutou o bomcombate". Dificilmente pode-se dizer que a luta seja algo recomendavel aum missionario. Nenhuma luta e boa. Jesus veio, nao para trazer a espada, mas apaz. O senhor diz "lutei contra as bestas feras em Efeso". Que raiosquer dizer com essa expressao?Pesa-me muito dizer isto, irmao Paulo, mas em meus vinte e cinco anos deexperiencia, nunca encontrei um homem tao oposto as qualificacoes desejadaspela nossa Junta de Missoes Mundiais. Se o aceitassemos, estariamos quebrandotodas as regras da pratica missionaria moderna.Sinceramente,A. Q. CabecaduraSecretario da Juntade Missoes Mundiais
do tal passado se nossas mentes nao atualizassem o que vivemos? A memoria e a historia so sao possiveis por essas atualizacoes que fazemos do que foi vivido. Nosso cerebro humano produziu a capacidade de relembrar e, ao faze-lo, atualiza o que chamamos de passado. Este, portanto, nunca e ele mesmo, ele e sempre o que fazemos dele no presente. E aqui temos a beleza e o perigo. Podemos, por exemplo, reatualizar Heidegger nas universidades (e isto, reviver o pensamento de alguem, parece belo), mas as atualizacoes o transformam, normalmente, em um filosofo que nao teve engajamento politico (seu apoio ao nazismo) e, assim, produzimos meias verdades ou belas mentiras. O mesmo se da com algumas releituras atuais de Nietzsche, o filosofo da moda, quando esquecem do papel politico elitista e, em certos casos, reacionario dos pensamentos deste autor.E no presente tambem que esperamos os proximos acontecimentos e chamamos a isso de futuro. Mas e no devir que os acontecimentos se realizam. Futuro parece, pois, ser um esperar que aconteca algo. Quando, penso eu, e na acao cotidiana, no agir no presente que possibilitamos ou nao que algo se realize. E o presente, que atualiza o passado, que possibilita o vir-a-ser. As utopias, desejos de quase-nao-possibilidades, sao classificadas desta forma por acharmos que sao quimeras, que sao impossibilidades, que nao sao acontecimentos proximos. Mas quem diria a Leonardo da Vinci que o homem nao poderia voar? Para ele era um acontecimento provavel, para os seus contemporaneos era mera alucinacao ("utopia"), mas atualizamos recentemente os projetos de Da Vinci e, como bem lembrou Chico Buarque em uma de suas cancoes, "O homem da Gavea criou asas". E as asas deltas sao exemplos de utopia realizada. E exemplo tambem de que a vida e uma so e so tem um tempo, o tempo de viver. E o futuro, por que podemos pensa-lo sem que seja nunca vivido? E porque podemos sonhar, ou melhor, projetar. Mas que fique claro que projetar e uma acao que realizamos aqui e agora.Nos Seculos XVIII, muitas projecoes foram feitas sobre o que poderia acontecer com a humanidade. Em 1798 Thomas Malthus nos assombrou com a hipotese de que a catastrofe da fome era iminente, pois a populacao humana, segundo ele, crescia de forma muito mais rapida do que a producao de alimentos. A projecao de Malthus tinha o equivoco de acreditar na incapacidade do homem de potencializar seus meios de producao. Se a projecao malthusiana nao se deu, ela pelo menos nos obrigou a repensar tanto o planejamento demografico quanto o da producao da riqueza.Outros pensadores, ja no seculo seguinte, perceberam a necessidade de mudancas na sociedade. Estava claro que mais do que a relacao populacao/producao de riqueza o problema estava na distribuicao das riquezas produzidas. Diversos grupos tentaram produzir dentro da propria sociedade capitalista formas de convivencia mais igualitaria. O conjunto dessas praticas e os pensamentos criados em busca da igualdade deram origem ao que foi chamado de socialismo. Estas buscas socialistas, porem, sao chamadas de utopicas porque alem de nao bulir de fato com os status do