thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Mais imagens do projetoEstas flores foram feitas pelos alunos e professores, onde os alunos entregaram para um colega escolhido por ele.Frase escrita por alunos apos terem feito a construcao com letras de EVA de uma palavra que expressasse carinho, para ser colocada dentro das bexigas para participarem junto com os pais de uma dinamica.Oficina de jogos BandaDancaMusica Dinamica com bexigas envolvendo pais e alunos.Lanche Meu ProjetoDesenvolvendo o projeto Protagonismo e Cidadaniaabordando principalmente a relacao entre as pessoas, pois pensamos nesteprojeto para trabalhar tambem as diferencas e contextualizacao comunidade eescola, pude ter um contato maior com os estudantes e percebi que as relacoesmelhoraram por meio das atividades de oficinas de arte, raciocinio logico,esportes, musica e danca. Entendo que a dedicacao e a vontade de querer mudar algo e fundamental para a realizacao de um projeto. Tivemos momentos dificeis e no inicio achei que nao iria alcancar os objetivos propostos, mas superamos as dificuldades e foi muito enriquecedora a experiencia O trabalho em equipe tambem foi fundamental e muito presente a todo instante. No encerramento o envolvimento de todos foi maravilhoso, podiamos sentir a emocao das meninas ao desfilar e a realizacao pela decoracao que ficou muito bonita e o melhor e que quem coordenou a decoracao foi um aluno do nono ano.Enfim, posso dizer que o objetivo foi alcancado e a sensacao de realizacao do dever cumprido e muito boa.Tenho a certeza de que algo mudou em varios alunos e em nos tambem e o melhor e que os proprios alunos e professores querem continua-lo no proximo ano, e claro, ja me comprometi com a escola na ajuda para o desenvolvimento do mesmo.A semente foi plantada, agora resta-nos saber adubar para produzir bons frutos e folhagem maravilhosa. Resenha dos filmes: O Quarto Poder e Muito Alem do Cidadao Kane O filme O Quarto Poder retrata a historia de um vigia de um museu que nao se conforma de perder o emprego e decide cobrar explicacoes de sua ex-patroa e para te-lo de volta decide invadir o museu com uma espingarda e uma mochila cheia de dinamites, ameacando a ex-patroa, um grupo de criancas que estavam acompanhadas da professora e tambem um jornalista que estava escondido no banheiro. A situacao toda acaba sendo transmitida ao vivo pela TV por intermedio do jornalista decadente que encontrava-se no museu e que acabou manipulando as acoes do invasor juntamente com a midia e as pessoas que o assistiam. Todo esse contexto nos faz pensar a influencia que a midia causa na sociedade, a etica e a conduta que envolve os profissionais de comunicacao e como reagem frente a um furo de reportagem passando por cima de tudo e todos para transmitir via TV e ter maior indice do ibope. Em determinados momentos podiamos constatar que as pessoas tinham opinioes diferentes a cada intervencao, a cada maneira de narrar os fatos pela imprensa, ora sendo contra a atitude do vigia, ora sendo complacente com ele ao identificar-se com o personagem. Entao, como podemos saber se os fatos mostrados na televisao sao veridicos ou foram manipulados de acordo com
o interesse da empresa de telecomunicacao? Quais interesses existem na entrelinhas de um programa de televisao, um fato jornalistico ou uma propaganda? Por meio do documentario Muito Alem do Cidadao Kane observamos a potencia que se transformou a Rede Globo de televisao e toda sua influencia na vida das pessoas. So se transmite aquilo que e autorizado pelos dirigentes e quem sao eles? Podemos constatar que nos dois filmes os temas vem de encontro com a realidade, pois muitos acontecimentos sao demonstrados na televisao quase todos os dias e com final dramatico e lamentavel assim como no filme e que a pratica jornalistica assemelha-se bastante aos dias atuais.
pedagogico de auxilio, formacao tecnica e educacional, para nao formar pessoas apenas capacitadas a utilizar computadores, mas aptas a questionar e utilizar esse meio de comunicacao para maior participacao na sociedade.
ambientes exigem diferentes formas de comunicacao. No ambiente escolar, o aluno pratica as formas gramaticais e, por isso, distingui a escrita utilizada na Internet e aquela utilizada na sala de aula. A escola deve guiar alunos no uso adequado das diferentes linguagens, formando cidadaos participativos e integrados.
Jo Soares, o humor e a forma mais inteligente da manifestacao da inteligencia!!Marcelo Tas criou fama com o reporter Ernesto Varella que varava o congresso deixando os politicos de calcas na mao com suas perguntas inusitadas, padrao agora multiplicado pelo novo programa coqueluche da TV aberta, CQC, ou seja, custe o que custar... So pelo nome ja da para imaginar o custo das imagens e carreiras dos entrevistados e do risco da integridade fisica dos intrepidos reporteres do programa que viraram o terror dos nossos honrados homens do congresso nacional, outrora chamados por LULA de ... bem, vamos esquecer o passado... hoje sao todos companheiros e amigos de infancia...Voltando ao assunto blog e educacao, Marcelo nos conta em sua entrevista como usa estas ferramentas em sua profissao: quer entender de internet, tenha filhos. Nao e novidade para ninguem da geracao nascida entre 60 a 80, que os mais novinhos nos dao um banho em materia de tecnologia da informacao. Enquanto estamos sempre correndo atras do prejuizo, eles estao na vanguarda sempre avidos por novidades.Marcelo Tas usa o Twitter e o Blog muito mais para escutar do que para falar ja que hoje conta com uma equipe tanto para fazer o trabalho sujo no congresso como para pesquisar nas fontes da internet os assuntos que interessam aos espectadores, o que eles estao pensando e falando, ou seja, uma pesquisa de mercado gratuita, captada pela sua jovem equipe.- Como jornalistas nos sentimos porta-vozes de Deus. Mas o segredo e ouvir e nao falar. O que acontece hoje e o inverso, nao e o caderno de cultura que orienta as opinioes, ele e que vai nos blogs, no my space para ver o que esta rolando.Depois de cada programa, Marcelo corre no Twitter para ver o que comentaram sobre os erros e acertos. Lembra ele dos idos de Ituverava, cidade onde nasceu e fez sua formacao basica. Tinha loucura por radio e ouvia a BBC para saber o que se passava no mundo e treinando o ingles. O radio seria o prototipo da internet de hoje. Ja havia mais iteratividade do que na TV, embora ela nos tenha dado o padrao de entretenimento de graca, o que hoje na internet e quase uma palavra de ordem. Mas isto seria outro assunto que passaria por questoes de quebra de paradigmas e direitos autorais.Ele lembra de suas aulas onde o professor escrevia o conteudo no quadro e ainda repetia tudo que la estava, era o unico provedor de informacao disponivel. Hoje os jovens vao atras da informacao que mais lhes interessa.Seu blog e dos mais visitados hoje e ha milhares de comentarios por dia virando um case de sucesso da internet, pela ousadia do programa e por ser um jornalista sempre atualizado no futuro. Com isto ele consegue a facanha de falar aos jovens, coisa que muitos grandes jornalistas nunca se importaram, e assim ainda passar conteudo e principalmente consciencia politica, o que e uma forma poderosa de educacao.
e confortavel.Como? Veja essa fotode uma cadeira antiga reformada:Percebemos pelo design dos pes, encostos e bracos da cadeiraque ela tem um molde antigo, no estilo Luiz XV:Mesmo tendo uma estrutura antiga e ate antiquada, a cadeirarepaginada ficou com um ar retro emuito mais atual ao mesmo tempo, com cores fortes e estofado muito maisconfortavel.Voce tambem pode usar uma cadeira antiga e decorar sua casa,mas muito cuidado: Nao tente ser vintage demais e acabar decorando sua casa comuma cadeira velha, antiquada e caindo aos pedacos.Fontes:http://www.bambuzau.com.br/arquitetura/wp-content/gallery/retro/cadeira%20retro.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e8/Louis_XV._Fauteuil_%28Carved_and_Gilt%29.jpgPor Julianna Moca
Reminiscencia de outros tempos, erealmente uma interpretacao muito pessoal e contemporanea do estilo Art Deco em1990, criado um ano depois. Foi publicado pela fundicao ITC. E simples comformas geometricas e proporcoes que dao um olhar original.Art Nouveau BAE como oproprio nome ja diz, o typeface designer Todd Hallock inspirou-se no movimentoArt Nouveau do seculo XIX. A Fonte foi criada em 2004, e nao teve um motivoespecifico para sua criacao, a nao ser remeter a este estilo retro do Art Nouveau.Fontes:Por Mayara Carvalho
Converse All Star, Puma, Adidas, Nike, entre outras que, alem doconforto, ditam moda com seus modelos diferenciados e modernos.Veja alguns modelos bem famosos no Brasil, que com certeza evoce ja usou pelo menos um ou continua usando:Qualquer semelhanca entre esses modelos antigos com os queusamos atualmente nao e mera coincidencia.Fontes:http://pt.wikipedia.org/wiki/All_Star_%28cal%C3%A7ado%29http://pt.wikipedia.org/wiki/Sapatohttp://calcadodesportivo.no.sapo.pt/index2.htmhttp://sportenis.vilabol.uol.com.br/historia.htmPor Felipe Menegozzi
que de forma imperceptiveldissolve os minerais dentais. Consequentemente,edemas (inchaco), mau halito e alteracao da oclusao (encaixe dos dentes),necrose pulpar (mortificacao), perda da forma (estetica) e funcao (mastigacao)surgem progressivamente. Em casosavancados, a formacao de pus na regiao local pode ser transmitida para outrosorgaos, envolvendo a regiao facial, auditiva e orgaos digestivos. A prevencao ea unica maneira de manter a saude bucal. Para isso, a escovacao, o uso do fiodental e fluor sao imprescindiveis antes de dormir e entre as refeicoes.Reduzir a ingestao de acucares, valendo tambem nas mamadeiras, visitar ocirurgiao-dentista periodicamente e nao compartilhar copos, talheres, escovasdentais e outros objetos de uso pessoal podem diminuir o riscoconsideravelmente, alem de evitar a contracao de outras doencas.Planos odontologicos sao disponiveis no mercado e possibilitam consultas, cirurgias e tratamentos periodicos. Fale com um corretor de seguros.Por Thiago Mendes
Igreja Batista Nova Curuca SP122. Adriano Carvalho.123. Pe. Sergio Campos, Fundacao Redentorista de Comunicacoes Sociais Paranagua/Pr.124. Eduardo Dutra Machado, pastor presbiteriano125. Maria Gabriela Curubeto Godoy medica psiquiatra RS126. Genoveva Prima de Freitas- Professora Goiania127. M. Candida R. Diaz Bordenave128. Ismael de Souza Maciel membro do CEBI Centro de Estudos Bibicos Recife129. Xavier Uytdenbroek prof. aposentado da UFPE e membro da coordenacao pastoral da UNICAP130. Maria Mercia do Egito Souza agente da Pastoral da Saude Arquidiocese de Olinda e Recife131. Leonardo Fernando de Barros Autran Goncalves Advogado e Analista do INSS132. Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito133. Targelia de Souza Albuquerque134. Maria Lucia F de Barbosa (Professora UFPE)135. Paulo Teixeira, parlamentar, Sao Paulo.136. Alessandro Molon, parlamentar, Rio de janeiro.137. Adjair Alves (Professor UPE)138. Luziano Pereira Mendes de Lima UNEAL139. Claudia Maria Afonso de Castro-psicologa- trabalhadora da Saude-SMS Suzano-SP140. Fatima Tavares, Coordenadora do Programa de Pos-Graduacao em Antropologia FFCH/UFBA141. Carlos Cardoso, Professor Associado do Departamento de Antropologia e Etnologia da UFBA.142. Isabel Tooda143. Joanildo Burity (Anglicano, cientista politico, pesquisador da Fundacao Joaquim Nabuco,144. Paulo Fernando Carneiro de Andrade, Doutor em Teologia pela Pontificia Universidade Gregoriana de Roma, Professor de Teologia PUC- Rio145. Aristoteles Rodrigues Psicologo, Mestre em Ciencia da Religiao146. Zwinglio Mota Dias Professor Associado III Universidade Federal de Juiz de Fora147. Antonio Francisco Braga dos Santos- IFCE148. Paulo Couto Teixeira, Mestrando em Teologia na EST/IECLB149. Rev. Luis Omar Dominguez Espinoza150. Anivaldo Padilha Metodista, KOINONIA, lider ecumenico151. Nercina Goncalves152. Helio Rios, pastor presbiteriano153. Joao Jose Silva Bordalo Coelho, Professor- RJ154. Lucilia Ramalho. Rio de janeiro.155. Maria Tereza Sartorio, educadora, ES156. Maria Jose Sartorio, saude, ES157. Nilda Lucia Sartorio, secretaria de acao social, Espirito santo158. Angela Maria Fernandes -Curitiba 159. Lucia Adelia Fernandes160. Jeanne Nascimento Advogada em Sao Paulo/SP161. Frei Jose Alamiro, franciscano, Sao Paulo, SP162. Otavio Velho, antropologo163. Iraci Poleti,educadora164.Antonio Canuto165. Maria Luisa de Carvalho Armando166. Susana Albornoz167. Maria Helena Arrochellas168. Francisco Guimaraes169. Eleny Guimaraes
Oscar Niemeyer grava video em apoio a Dilma - Portal Vermelho Dilma mostra porque sera a proxima presidente do Brasil O mundo muda o tempo todo!!! Uma mulher na presidencia do Brasil e um negro na presidencia dos Estados Unidos. Um pais "desenvolvido" buscando ampliar o comercio com um pais "emergente". O "medo" dos Estados Unidos, um pais capitalista, com o aumento do comercio da China, um pais dito "comunista" com o pais "emergente" Brasil.Quem diria? Realmente o mundo muda o tempo todo ne!? PAI, COMECA O COMECO! Quando eu era crianca e pegava uma tangerina para descascar, corria para meu pai e pedia: - pai, comeca o comeco!. O que eu queria era que ele fizesse o primeiro rasgo na casca, o mais dificil e resistente para as minhas pequenas maos. Depois, sorridente, ele sempre acabava descascando toda a fruta para mim. Mas, outras vezes, eu mesmo tirava o restante da casca a partir daquele primeiro rasgo providencial que ele havia feito. Meu pai faleceu ha muito tempo (e ha anos, muitos, alias) nao sou mais crianca. Mesmo assim, sinto grande desejo de te-lo ainda ao meu lado para, pelo menos, comecar o comeco de tantas cascas duras que encontro pelo caminho. Hoje, minhas tangerinas sao outras. Preciso descascar as dificuldades do trabalho, os obstaculos dos relacionamentos com amigos, os problemas no nucleo familiar, o esforco diario que e a construcao do casamento, os retoques e pinceladas de sabedoria na imensa arte de viabilizar filhos realizados e felizes, ou entao, o enfrentamento sempre tao dificil de doencas, perdas, traumas, separacoes, mortes, dificuldades financeiras e, ate mesmo, as duvidas e conflitos que nos afligem diante de decisoes e desafios. Em certas ocasioes, minhas tangerinas transformam-se em enormes abacaxis...Lembro-me, entao, que a seguranca de ser atendido pelo papai quando lhe pedia para comecar o comeco era o que me dava a certeza que conseguiria chegar ate ao ultimo pedacinho da casca e saborear a fruta. O carinho e a atencao que eu recebia do meu pai me levaram a pedir ajuda a Deus, meu Pai do Ceu, que nunca morre e sempre esta ao meu lado. Meu pai terreno me ensinou que Deus, o Pai do Ceu, e eterno e que Seu amor e a garantia das nossas vitorias. Quando a vida parecer muito grossa e dificil, como a casca de uma tangerina para as maos frageis de uma crianca, lembre-se de pedir a Deus:Pai, comeca o comeco!. Ele nao so comecara o comeco, mas resolvera toda a situacao para voce.Nao sei que tipo de dificuldade eu e voce estamos enfrentando ou encontraremos pela frente neste ano. Sei apenas que vou me garantir no Amor Eterno de Deus para pedir, sempre que for preciso: Pai, comeca o comeco!. 12 de outubro - Dia de resistencia dos povos originarios da America! Frei Betto: Dilma e a Fe Crista Bioetica: ponte para o cuidadoA expressao, bioetica: ponte para o futuro, cunhada por Potter (1971) pode ajudar na construcaode uma imagem que acambarque a bioetica evidenciando a que ela se propoe. A imagem de umaponte! Nao
fragil, mas flexivel porque feita de cordas (principios da bioetica) e madeira (naturezada bioetica). Para livrar a humanidade do precipicio (colapso ou destruicao) que as intervencoes doser humano podem provocar. Alem disso, para conduzir ao futuro mais seguro.A bioetica e de natureza relacional, pois esta preocupada nao so com o modo como as relacoesentre ser humano e realidade se estabelecem, mas tambem com o impacto dessas mesmas relacoesno proprio ser humano e no meio ambiente. Criar um espaco de relacao dialogal onde todos os queestao envolvidos no processo de producao, aquisicao e manipulacao do conhecimento que incidesobre a realidade, faz parte da natureza da bioetica. Por isso, as tabuas dessa ponte sao a naturezadialogico-relacional da bioetica. Da firmeza.Este dialogo-relacao que orienta a acao de uso fruto da realidade se estabelece com base emprincipios. A madeira da ponte precisa de cordas que entrelacadas dao sustentabilidade a ponte. Osprincipios sao estas cordas! O principio do beneficio ou de nao maleficio: fazer o bem e preveniro mal; o principio de autonomia: respeito aos direitos do ser humano que pode decidir sobre otratamento aplicado e o principio da justica: igualdade de tratamento e distribuicao do conhecido.Atravessar esta ponte exige equilibrio!Criar um equilibrio nesta dinamica nao-retroativa do conhecimento que domina a realidade nointuito que produzir melhorias na e para a vida, parece ser este o objetivo da bioetica. Tal equilibriofaz surgir uma etica do cuidado na qual os principios da dominacao, consumismo e financeiros saosubstituidos pelo bem do outro, pela autonomia do outro e pelo direito do outro. Mas este outro estainserido numa comunidade!O desenvolvimento das tecnociencias nos faz perceber esta ponte bioetica balancando sobreo abismo da destruicao e nos levando do extremo da tecnofilia e tecnofobia ao lugar seguro docuidado com os outros e o meio ambiente.Franklin Alves Pereira
Nao ha razao para supor que a evolucao da humanidade para na forma atual do Homo sapiens sapiens. A ultima esperanca e que a evolucao da consciencia e da liberdade esta ocorrendo entre nos.Continue a ler aqui, no site DOM Total. Ainda que a pobreza torne a vida dificil, e ingenuo pensar que a riqueza, por si so, seja capaz de resolver os enigmas que a existencia nos impoe(publicado no "Tendencias e debates" da Folha SP, 09-03-2011.)Ate meados do seculo 20, dava quase na mesma ser pobre ou rico na hora de morrer: iam-se todos de modo semelhante, pois as doencas ignoravam privilegios.Diante da tuberculose, por exemplo, nao havia ouro que comprasse sofrimento menor ou alguma sobrevida: morriam afogados, na derradeira hemoptise, tanto os operarios de Manchester estudados por Engels como os burgueses dos quais nos fala Thomas Mann em "A Montanha Magica".Com o avanco da ciencia, porem, tudo parece ter mudado. Hoje ha muitos que acreditam que o dinheiro, alem de comprar uma vida mais "rica", tambem garante a qualidade da morte: por meio dele, os abastados despedem-se deste mundo no ambiente glamuroso de "hospitais-boutique", sob os cuidados dos "medicos da moda". Mas sera que as coisas sao tao simples?Por um lado, ainda que a pobreza torne a vida dificil, e ingenuo pensar que a riqueza, por si so, seja capaz de resolver os enigmas que a existencia nos impoe, magnatas ou nao. E o remorso nao raro corroi a paga que os "eleitos" recebem por sua ganancia.Se isso nao e tao claro, e porque a maioria das pessoas desconhece a intimidade dos poderosos, sempre dilacerada por conflitos: os psicoterapeutas e os proprios poderosos sabem bem do que falo. Por outro lado, o acesso a medicina "de ponta" nem sempre e garantia de boa recuperacao ou de morte tranquila, alem de dar origem a paradoxos.Um exemplo e a angustia que destroi a saude dos que sofrem, no presente, com as molestias que -imaginam- terao no futuro. Martirizam-se, assim, por nao terem um plano de saude "top", o qual ja se tornou, ao lado do carro "zero", o atual sonho de consumo.Para essa angustia contribuem, crucialmente, a propaganda dos centros diagnosticos -que nao param de crescer- e a ingenuidade de medicos que confundem prevencao com obsessao por doencas.Outro exemplo e o caso dos doentes terminais mantidos vivos mesmo a custa de muita dor, bem como a insensatez de uma legislacao que proibe a eutanasia para as pessoas que dela necessitam, condenando-as, cruelmente, ao papel de axiomas de grotesca tese: a de que a vida deve ser sempre preservada, "coute que coute"...Mas, ja que a morte segue inevitavel -muito embora a publicidade procure nos convencer de que somos imortais-, nao seria melhor que encarassemos a vida de outro modo, empregando-a nao so para "conquistar um lugar ao sol" mas tambem para aceitar um "cantinho" nas sombras para onde iremos todos? Nao seria importante que aprendessemos a morrer, buscando, se preciso, nas ideias de outras epocas a espiritualidade que tanta falta nos faz?Infelizmente, nao e o que vemos.Ao ideal da morte honrosa dos gregos,
da morte-libertacao dos gnosticos, da boa morte dos cristaos medievais, da morte heroica dos romanticos, nos contrapomos a "morte segura" no leito high-tech de um hospital chique, transfixados por cateteres e "plugados" na TV. Uma morte que e o simbolo perfeito da doenca que acomete a nossa civilizacao e que, decerto, vai mata-la: o conformismo hedonista.Por CLAUDIO L. N. GUIMARAES DOS SANTOS, 50, escritor, artista plastico, medico e diplomata, e mestre em artes pela ECA-USP e doutor em linguistica pela Universidade de Toulouse-Le Mirail (Franca). Blog: http://perplexidadesereflexoes.blogspot.com.
En la historia de salvacion de Israel, David promete construir una casa para Yahve, en agradecimiento por consolidar la realeza davidica para siempre (2 Sm 7, 13), despues Salomon realizara esa promesa, posteriormente como vimos ese templo se convirtio en simbolo de una institucion que generaba muerte con su forma de como aplicar las leyes religiosas. Desde esta perspectiva es interesante cuando lo religioso influye en lo etico ya sea desde el culto ritual hasta lo dogmatico.Puede ser contraproducente saber que mucho de nuestro actuar religioso puede muchas veces se contrapone a la realidad, saber que hay diferentes lineas de como realizar un trabajo pastoral dentro de nuestro entorno, algunas de esas formas de mision todavia mantienen una forma primitiva de evangelizacion donde se antepone una cultura a otra. Pero lo mas fuerte es cuando ese actuar no toma en cuenta a quienes se dirige ni la realidad de estos, como cuando se construyen grandes templos en zonas perifericas, donde la pobreza es recalcitrante y para que la conciencia quede tranquila, colocan un centro social sin ninguna proyeccion de realmente ayudar a mejorar la situacion de las personas, esto ocurre sobre todo dentro de religiones con un punto de vista cerrado y primitivo, sumandose la necesidad de recaudar dinero y usando la fe para eso.Vamos para lo macro, dentro de esta linea es asombroso el que muchos grupos religiosos esten implicados en negocios de transnacionales sedientas de recursos naturales y que ocasionan problemas ecologicos profundos, dejando a poblaciones en la miseria y haciendo un uso desenfrenado de la tecnologia, o tengan fondos invertidos en bancos o financieras que estan implicadas con el mercado negro, en venta de armas o trafico de organos; que por un lado hablen de etica y por otro, escondidamente, esten implicados en todos estos negocios, ademas de ayudar a tornar a la religion en un verdadero opio del pueblo en el sentido de mantener a las ovejas desinformadas y en un infantilismo religioso, llena de devociones y temores, mostrando una imagen de Dios, a veces una imagen asesina de este; a veces tambien la religion asume el papel de Dios en los que se trata de decidir sobre la vida y la muerte, apoyandose en sus dogmas.Dentro de nuestra Iglesia existen lamentablemente estos grupos y con esos lineamientos, como tambien posiciones contrarias a esta forma de actuar que corren el riesgo de tornarse una ideologia cercana al marxismo o de quedarse con la memoria de buenas ideas surgidas desde la Iglesias que planteo una teologia desde su realidad y que se radicalizo en un actuar cerrado al dialogo.Dentro de la bioetica, fueron los teologos (segun Durant) los que generaron la preocupacion por una reflexion para poder plantear una etica dentro de la medicina, sera que ahora el papel del teologo tiene que manifestarse dentro de estos aspectos que surgen en la forma de actuar de las religiones que ayuden a una etica para la vida? Se nos dice que tenemos que saber leer los signos de los tiempos, para esto necesitamos prepararnos para poder intervenir en toda la