thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
posso pensar em desespero em uma noite no meu do mundo no meio do nada no meio de ondas sonoras toscas que fazem com que eu pense interruptamente naquele momento em que te abraco no momento em que te encontro naquele momento em que a fabula e so uma linguagem literaria que o teu cheiro encontra o meu em que a gente se abraca e fica tudo tao feliz? vou jogar fora varios pares de meiascortar as calcas velhasdeixar curtas como bermudaslimpar o baleirovou jogar fora os drops velhos da vidapedacos daqueles dias friostracos daqueles esquadros rabiscados a carvaodo tempo que o preto era contrastequando o branco era penuriao apito do trem era distantequando a largura da cama nao variavanao existia escova de dente reservaquando a insanidade era nao te falarvou jogar fora todas as cartas que te escrevique dormiam no fundo da ultima gaveta da cozinhadelas nao preciso maiselas nao superam o toque do teu nariz no meu (para Carolina Reichert) as vezes me vejo miltantos que fraquejomuitos cabelos e pes tortoscoracoes multiplos de 3,45da alma que me pesa uns turbilhoes de quilosdos mil bracos maos com seis dedos que nao controlodos sonhos que de tao grandes se fazem loucosde esperancas milhares se tornam opacasde tantas gotas de chuva que abracode tantos goles que bebo em mil coposmil gargantas que gritam por sossego Montevideo e linda. Poderia ser mais.E uma capital com aproximadamente dois milhoes de habitantes e muita historia pra contar. A cada predio antigo que se ve, ha um traco da construcao de um pais que sempre foi "corinho " na timeline sul-americana.Acho que essa estigma de invasao, de ser de um ou de outro, fez com que os uruguaios construissem suas casas coladas umas nas outras. A historia, em Montevideo, tem seus herois homenageados com monumentos monstruosos, gigantes. A praca da Independencia, por exemplo, apresenta Jose Artigas em uma escultura imponente que representa todo o patriotismo do povo uruguaio.Antes de viajar, e claro, procurei informacoes sobre a cidade, os pontos turisticos e onde comer. Fui certo de que comeria bem. Vou comecar pela comida por que e importante comer bem para andar pelas ruas de Motevideo (e e muito legal fazer isso).A atual cotacao do real brasileiro no Uruguai nao favorece a quem quer comprar e se empanturrar na orla do Prata. Cambio a 1 por 10. Fomos almocar no tradicional La Pasiva no bairro Cidade Velha. Nao achei tudo isso. Fomos mal atendidos. A atendente, inclusive, sugeriu que fossemos trocar o dinheiro por que ela nao tinha troco (absurdo isso). Pedi um Chivito e um chopp; a Carol pediu Peixe com pure e uma coca-cola. Isso custou 600 pesos. Carissimo por um sanduiche sem tempero e um peixe com pure sem gosto. A noite fomos ao restaurante Locos por Asar comer a parrilla (que ate entao era obrigatoria ao turista). Assim, vamos combinar: e um churrasco na grelha. Assado na brasa e SEM SAL de novo. Isso ai deu mais 700 pesos por casal. Sem contar que pagamos em media 7 reais por uma garrafinha de agua
nesse restaurante mais 50 pesos de "gorjeta obrigatoria" por pessoa.No dia seguinte descobrimos sem querer o restaurante que vou indicar a todos que me pedirem idicacoes em Montevideo: o restaurante Manchester (esquina da 18 de Julio com a Convencion). La fomos muito bem atendidos por um garcom simpatico e comemos uma comida em conta. Pedi bife a Milanesa com ovo frito e batatas fritas. Finalmente comida com gosto e em bastante quantidade. Pedi o bife e a Carol pediu a salada por 300 pesos o almoco por casal. Indico muito o lugar. Aos comiloes: existe um bife livre por 300 pesos na av. 18 de Julio. Depois disso a gente decidiu que o McDonald's seria nosso restaurante oficial, ja que o preco era, mais ou menos, como aqui no Brasil. Rapido, bom e barato. Sempre li que os uruguaios sao simpaticos e alegres. Eles aparentemente sao. As pessoas andam em ritmo de metropole. Aquele emaranhado de pessoas nas calcadas, bancos e chao de praca; tem gente por todos os lados. Mas nao senti essa alegria e receptividade dos atendentes dos locais em que consumi. Achei os uruguaios todos muito lentos e sem vontade. Ate mesmo o McDonald's que preza pela rapidez no atendimento era LENTO. Nos mercadinhos da cidade, aqueles uruguaios gordos e narigudos com a minima vontade de falar quanto mais de atender um cliente e contar o dinheiro. A cidade anda lenta e calma enquanto o sol se esconde no fundo do Rio da Prata e a populacao lota as Ramblas na beira-rio. Todos com seus mates debaixo do braco.Fizemos uma coisa que recomendo muito. Alugamos bicicletas e andamos pela orla do Prata por volta de tres horas. Um trajeto de, mais ou menos, 4km ate o parque Rodo.O Parque Rodo e o parque de quem mora em Montevideo. Para passear com o cachorro, levar as criacas para brincar, "fumar um", praticar esportes ou simplesmente tomar um mate deitado na grama. Um lugar muito bonito. Ate aqui so falei em bonito e nao falei sobre limpeza. Os habitantes de Montevideo nao ligam para isso.Chama muito a atencao a sujeira da cidade. O cheiro de lixo, coco de cavalo e cahorro, papel espalhado pela rua. Eles tropecam no lixo e deixam onde esta. Isso e muito ruim. Os restaurantes todos tem uma aparencia suja. O parque Rodo, por exemplo, tem muito lixo espalhado nas ruelas e na grama.Na noite a pedia e o tradicional bar Fun Fun (que uns dizem funfun, outros fanfan). Barzinho pequeno, cheio de penduricalhos na parede. Camisas de times, fotos, lembrancas de um disante ano de 1985 quando foi fundado. Mostra todas as noites o tal tango que os argentinos tentam roubar, o Candombe e a Uvita. Uvita e uma bebida muito boa a base de vinho do Porto. Vale muita a pena ir ao Fun Fun. Bebemos bastante e nos divertimos por uma media de 800 pesos por casal.Montevideo e uma cidade linda por essencia. Pela historia e pelo povo. Povo esse que acaba estragando a cidade com sua morosidade e falta de educacao. Mas isso
nao e culpa deles. Talvez eu tenha esperado demais. E um passeio que ja foi mais barato, mas vale a pena. E um pedaco da historia que esta la preservado e explicito.
e o esporte favorito de ambos,embora Roscoe (o cachorro) ainda tenha um pouco de medo da aguae precise da ajuda do amigo para atravessar a nado.Eles passam o tempo todo juntos e podemos ver, pelos sorrisos e risadas, o quanto sao felizes.Juntos descobriram o lado engracado da vida e o valor da amizade.Encontraram mais do que um ombro amigo para debrucar...E viva a AMIZADE !!!
multiplica-se quando ha queda da resistencia,provocando lesoes arredondadas,bem delimitadas na pele,tornando necessario um tratamento.Para receitar o remedio correto,o veterinario identificara o tipo de fungo atraves de exame em laboratorio de uma amostra da pele,coletado por raspagem.Nao deixe seu cao sofrendo!Agilize um tratamento.Boa semana a todos!!!
se fazem as crencas, a fe e a confianca. Agarre-se nelas para encontrar a coragem e a sapiencia de afirmar - uma coisa e certa: nada e certo." -- Nilton Bonder, no livro "Exercicios d Alma""... nao seriamos nada sem os obstaculos que a vida nos apresenta, pois e exatamente por enfrenta-los e ultrapassa-los que nos fortalecemos e nos tornamos seres cada vez mais luminosos. O fato e que a cada batalha que vencemos nossas dificuldades recebemos muita luz, e quanto maior for o obstaculo maior sera a luz recebida."-- Ian Mecler, no livro "As Dez Leis da Realizacao""Grandes vinhos comecam com as uvas sendo pisoteadas, e o mesmo acontece com a alma. Revelar nossa grandeza exige momentos de dor. E como nossa natureza humana e fugir deles, precisamos fazer um contrato com nos mesmos, afirmando que iremos atravessar a dor, nao importa o que acontecer.HOJE, negocie seu contrato e comprometa-se a atravessar o desconforto para se tornar grande."-- Yehuda Berg "Nao podemos nos tornar o que precisamos ser ao permanecer o que somos."-- Max de Pree "Nao quero que voce se esconda da mudanca, nem a minimize, mas que olhe para ela com sinceridade, alem de se permitir viver qulaquer verdade, emocao e experiencia que venha dela - pois sei que aquilo que voce resiste permanece." -- Nale Donald Walsch, no livro "Se Tudo Mudou, Mude Tudo"----------------------------------------------------------------------------------
quando a situacao estiver dificil mesmo, sigam a filosofia dos Pinguins de Madagascar: - "Recruta, apenas sorria e acene". E segue em frente! - See more at: http://www.carpediem.blog.br/#sthash.8i6CLl7Y.dpuf Entre os mortais e sabio quem pensa duas vezes. Euclides de Alexandria.Sigamos em frente!Amigos, quando a situacao estiver dificil mesmo, sigam a filosofia dos Pinguins de Madagascar: - "Recruta, apenas sorria e acene". E segue em frente! - See more at: http://www.carpediem.blog.br/#sthash.8i6CLl7Y.dpufAmigos, quando a situacao estiver dificil mesmo, sigam a filosofia dos Pinguins de Madagascar: - "Recruta, apenas sorria e acene". E segue em frente! - See more at: http://www.carpediem.blog.br/#sthash.8i6CLl7Y.dpufAmigos, quando a situacao estiver dificil mesmo, sigam a filosofia dos Pinguins de Madagascar: - "Recruta, apenas sorria e acene". E segue em frente! - See more at: http://www.carpediem.blog.br/#sthash.8i6CLl7Y.dpuf
As estacoes mudam. As vezes e inverno, as vezes e verao. Se voce permanecer sempre no mesmo clima, voce se sentira estagnado.Voce precisa aprender a gostar daquilo que esta acontecendo. Chamo a isso de maturidade. Voce precisa gostar daquilo que ja esta presente. A imaturidade e ficar vivendo nos "poderias" e nos "deverias" e nunca vivendo naquilo que "e" - aquilo que "e" e o caso, e o "deveria" e apenas um sonho.Tudo o que for o caso, e bom. Ame isso, goste disso e relaxe nisso. Quando algumas vezes vier a intensidade, ame-a. Quando ela for embora, despeca-se dela. As coisas mudam... A vida e um fluxo. Nada permanece o mesmo; as vezes ha grandes espacos e as vezes nao ha para onde se mover. Mas as duas coisas sao boas, ambas sao dadivas da existencia. Voce deveria ser grato, reconhecido por tudo o que acontece. Desfrute o que for. E isso que esta acontecendo agora. Amanha podera mudar, entao desfrute aquilo. Depois de amanha algo mais podera acontecer. Desfrute-o. Nao compare o passado com as futeis fantasias futuras. Viva o momento. As vezes e quente, as vezes e muito frio, mas ambos sao necessarios; de outro modo, a vida desapareceria. Ela existe nas polaridades. Tomamos decisoes diariamente. Estas decisoes sao tomadas em um mundo em constantes modificacoes, requerendo do gerente uma gama de conhecimentos previos que lhe proporcionem adotar a melhor escolha para o sucesso da sua empresa. Na maioria das decisoes no nivel estrategico deve-se ter bastante cuidado, com estudo do grau de incerteza, riscos, alternativas disponiveis, etc, pois a opcao escolhida certamente refletira em todo o corpo da empresa e, caso a medida adotada nao tenha sido acertada, as consequencias podem inclusive acarretar a falencia do grupo em que se faz parte.O problema esta no fato de que na tomada das decisoes, nem sempre dispomos de informacoes completas e de tempo suficiente para usar um processo racional de tomada de decisao, seguindo etapas do tipo: definicao do problema (identificar os objetivos da decisao e diagnosticar as causas); criar e avaliar as alternativas; escolher a melhor alternativa; implementar e monitorar a decisao. Com isso, as decisoes do dia a dia dos gerentes acabam ficando dependentes do seu julgamento intuitivo e assim, ao final, as suas escolhas podem incorrer em graves erros, pois pode se desviar da racionalidade. Esse modelo usa regras que sao chamadas de heuristicas de decisao, em que o gestor nem sempre busca a decisao que maximize os resultados, mas sim, a mais razoavel que lhe surge e que atende aos seus propositos.Bazerman apresenta tres grupos gerais da heuristica da decisao: da disponibilidade, da representatividade e da ancoragem e ajuste. Os tres tipos de heuristicas tem os seus vieses, e se o administrador conhecer bem os que sao previsiveis (vieses) pode tornar a sua decisao mais bem sucedida. - A heuristica da disponibilidade Nesse tipo de heuristica, o tomador de decisao recorre as lembrancas que estao disponiveis em sua memoria com maior intensidade e que se relacionam com o problema apresentado. Aquelas que tem carater emotivo aparecem
na area. Assim, o administrador investe todos os seus recursos disponiveis no empreendimento, porque confia excessivamente nas circunstancias que o cercam e que o subsidiam na sua decisao, demonstrando estar certo e entusiasmado, pois confia muito em sua capacidade empreendedora e tecnica do seu socio, estimando que o negocio venha a ser um sucesso, sem, contudo, precaver-se com um plano alternativo em caso de um insucesso inicial no negocio.. - Dois Vieses Mais Gerais Vies 12 A armadilha de confirmacao. Este vies por sua vez, tende a obter resultados que comprovem a confirmacao, ou seja, a armadilha da confirmacao implica na busca de evidencias para prover as percepcoes mais uteis, que seriam mais obvias. Quando o individuo vai tomar uma decisao, sai a procura e se cerca de informacoes que venham a confirmar a sua ideia inicial. Quase nunca, faz o caminho inverso, ou seja, procura evidencias de que aquele plano possui pontos fracos ou negativos que podem levar a sua decisao ao insucesso. Seria o caso de um empregador que esta precisando de um funcionario para trabalhar na tesouraria da sua empresa. Normalmente, buscam-se referencias em empresas por onde ele ja trabalhou, que na maioria dos casos sao boas informacoes, o que leva o administrador a decidir pela contratacao daquele individuo para o cargo, pois havia indicacoes de que aquela pessoa tinha perfil para o emprego. Assim, foi-se em busca da confirmacao da informacao ate entao mais consistente, mais obvia, e nao a procura da confirmacao da situacao inversa. Entao, com o tempo, veio a decepcao, quando se descobriu que o empregado estava desviando recursos da empresa. O detalhe e que antes de ser contratado, ele ja respondia criminalmente por subtrair coisa alheia (furto). Vies 13 Previsao retrospectiva O vies da previsao retrospectiva em geral, acontece em situacoes em que as pessoas nao sao muito boas para recordarem ou reconstituirem como uma situacao incerta lhes pareca saber o resultado da decisao, ou seja, ocorre quando pessoas reexaminam seus proprios julgamentos bem como os dos outros. Quando algo nao da certo, e existiam opcoes de escolha para quem tomou a decisao, os individuos tendem a fazer o julgamento baseado nessa heuristica, como se ja conhecessem a decisao correta que deveria ter sido tomada. Na verdade essa e uma visao equivocada do problema, pois na maioria dos casos o profissional utilizou os metodos mais adequados em sua resolucao do problema, mas fatores externos a sua vontade encaminharam a situacao a um rumo inesperado. Em circunstancias dessa ordem, deve-se buscar nao fazer uma previsao retrospectiva, mas sim aprender com o passado para corrigir eventuais falhas em decisoes futuras. Pode-se citar como exemplo um empresario que supostamente investe altos valores em acoes da empresa Vale do Rio doce e, passados seis meses a empresa vai a falencia, o que leva o investidor a formular um conceito de que ja sabia que aquilo iria acontecer e nao deveria ter aplicado em acoes da empresa, agindo desse modo com previsao retrospectiva, quando na pratica no periodo em que ele investiu a empresa estava com as suas acoes
em alta. - Conclusoes Finais O modelo racional da tomada de decisao e bem aceito quando se tem um evento no nivel estrategico que inclusive pode vir a mudar os rumos de uma organizacao, mas se torna ate certo ponto torna-se impraticavel nas decisoes do dia a dia do gerente, pois nao dispoe de informacoes suficientes e tempo disponivel para decidir baseado em um processo dessa natureza, tendo o administrador ou outro profissional que recorrer ao uso das heuristicas, sejam elas da disponibilidade, da representatividade e da ancoragem e ajuste. Em muitos casos, o administrador decide utilizando-se da heuristica, mesmo sem se dar conta que esta se utilizando tal ferramenta. A heuristica simplifica o processo de tomada de decisao, quase sempre produzindo resultados corretos e economizando tempo, o que as vezes se torna mais importante que qualquer perda na qualidade das decisoes tomadas. Mas o tomador de decisoes tem que saber quando deve ou nao aplicar essas regras, pois a heuristica nao e infalivel, existindo os seus desvios. O que o tomador de decisoes deve tomar cuidado e para nao incorrer em desvios sistematicos de julgamento, aplicando a heuristica de maneira inadequada, o que pode ser evitado atraves do conhecimento previo dos diversos vieses previsiveis existentes e, dessa forma, ele tendera a maximizar os resultados oriundos das suas decisoes. - Referencia BibliograficaBAZERMAN, Max. Processo Decisorio. Rio de Janeiro: Editora Elsevier, 5a edicao, 2004.
estado civil. Estabelecido o estado civil, o passo seguinte e a escolha pela comunidade de uma determinada forma de governo. Na escolha do governo, a unanimidade do contrato cede lugar ao principio da maioria. Segundo Locke "todo governo nao possui outra finalidade alem da conservacao da propriedade". Locke denomina o poder legislativo como poder supremo, onde os demais poderes, executivo(principe) e federativo(relacoes exteriores), sao subordinados. Estes dois ultimos (exec. e fed.) podem ser governados pela mesma pessoa. O legislativo e separado. PALAVRAS-CHAVES: livre consentimento dos individuos para o estabelecimento da sociedade, livre consentimento da comunidade para a formacao do governo, a protecao dos direitos de propriedade pelo governo, o controle do executivo pelo legislativo e o controle do governo pela sociedade, sao para Locke, os principais fundamentos do estado civil. O direito de resistencia: Locke afirma que, quando o executivo ou o legislativo violam a lei estabelecida e atentam contra a propriedade, o governo deixa de cumprir o fim a que fora destinado, tornando-se ilegal e degenerado em tirania. Tirania e o exercicio do poder para alem do direito, visando o interesse proprio e nao o bem publico ou comum. Em caso de tirania do governo, a sociedade entra em estado de guerra contra o governo. Isso implica dizer a dissolucao do estado civil e o retorno ao estado de natureza, onde Deus e o unico juiz.
Hobbes: filosofo contratualista que acreditava que a origem de Estado e da Sociedade se deu a partir de um contrato. Nesse contrato os homens, que antes viviam naturalmente sem poder e organizacao, firmam um pacto contendo regras de convivio social e subordinacao politica, quer dizer, um daqueles filosofos que afirmavam que a origem do Estado e/ou da sociedade esta num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organizacao que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras do convivio social. Hobbes segue a visao do homem de Leviata, que diz que o homem natural nao e um selvagem, porem a natureza do mesmo nao muda conforme o tempo, historia ou vida social. Nenhum desses sao transformadores do homem. Igualdade: os homens nao sao perfeitamente iguais, porem eles sao tao iguais que nenhum pode triunfar totalmente sobre o outro (sempre havera algo que o outro possa fazer). A igualdade leva ao conflito, pois alguem sempre desejara e lutara por algo que outra pessoa possua. Guerra: o homem ve o outro com desconfianca, pois nao sabe o que se passa em sua mente, portanto, sempre interage de acordo com o que deve ser mais prudente. Geralmente, a escolha utilizada e recorrer ao ataque, seja para vencer o outro, ou somente para prevenir-se de um possivel ataque a sua seguranca. A antecipacao e, portanto, o metodo mais razoavel. Convivio: o homem nao se sente bem ao lado de outros, pois sempre desejam que eles o vejam como ele se ve, o que de fato nao acontece. Existem 3 causas fundamentais para a discordia:I. Competicao: o homem ataca visando o lucro e as recompensas contaveis da vitoria.II. Desconfianca: se ataca para preservar sua seguranca; A melhor defesa e o ataque.III. Gloria: o homem ataca visando a reputacao, pois as consequencias morais e sociais serao positivas. DIREITO DE NATUREZASegundo Hobbes, todo homem possui a liberdade de usar seu pode proprio no sentido de preservar sua vida, utilizando os meios que lhe forem racionalmente adequados para tal. (Direito = liberdade para fazer ou se omitir). LEI DE NATUREZAA lei nos diz o que e proibido fazer qualquer coisa que possa destruir nossa vida, assim como e proibido privar ou omitir os meios que nos dao condicao de assegura-la. O individuo Hobbeniano busca principalmente a honra, o que e por demasiado perigoso, tendo vista que a honra depende da imaginacao. Assim sendo, o estado de natureza e condicao de guerra, pois cada um se imagina como poderoso, perseguido, traido ou o que quiser. COMO POR TERMO A CONDICAO DE GUERRA Para colocar fim a condicao de guerra, se utiliza o fundamento juridico que diz que os individuos deveriam procurar a paz, abrindo mao de algumas coisas quando necessario e somente quando nao lhes fosse razoavel o fazer, eles poderiam utilizar do seu direito de natureza. Porem a lei por si so nao e forte o suficiente para a condicao de paz, pois as pessoas seguem a lei quando querem. Sendo assim, e necessario que haja uma figura soberana legitima, que use a forca
para garantir a seguranca e a harmonia. Assim nasce a figura do Estado, que deve ter poderes plenos, e ser, portanto, constituido da aceitacao de todos ou de sua maioria em transferir suas vontades, julgamentos e decisoes para um unico ser, ou grupo de pessoas, que sera representante dos seus votos, formando assim o Estado. A partir desta afirmacao Hobbes afirma tres coisas:1. A sociedade nasce com o Estado, pois este e a sua condicao. 2. O representante sera o Soberano (que possui ligacao direta com Deus) e todos abaixo dele serao seus suditos.3. O poder do soberano deve ser absoluto, pois se algo puder limitar-lhe, este sera o novo soberano. IGUALDADE E LIBERDADE A igualdade e a liberdade sao duas grandes virtudes conhecidas, porem Hobbes ve as duas de forma diferente. Ele afirma que a igualdade e o fator que leva a guerra. Quanto a liberdade ele diz que a liberdade e somente a ausencia de oposicao (oposicao = impedimentos externos de movimentacao). Resta uma unica liberdade ao homem. Quando o homem renunciou seu direito de natureza ele o fez, pois sabia que os outros tambem o possuiam, o que sempre levaria a guerra e era necessario que houvesse alguem para lhe passar seguranca. Sendo assim, quando o Estado nao lhe der essa condicao de seguranca ele nao lhe devera mais obediencia, pois nao ha mais razao para tal, o que e chamado de liberdade do sudito. Quanto a esta liberdade podemos dizer tambem que o sudito pode recusar-se a fazer tudo aquilo que nao estiver contido no pacto e utilizar da sua lei de natureza, como nas situacoes em que:1. For obrigado a ferir sua propria vida; se for ordenado pelo soberano a se matar.2. For obrigado a recusar-se a si proprio; como nos casos que o individuo deve confessar algo proibido que tenha feito.3. For obrigado a fazer algo que possa prejudica-lo; ir para a guerra. Nesse caso, tanto faz morrer pelas maos de outro quanto pelas do soberano, o que causa a revolta. Isso mostra que para Hobbes, o individuo apesar de ter transferido seu poder para o Estado absoluto, ainda preserva o seu direito a vida, que e defendido a qualquer custo. ESTADO, MEDO E PROPRIEDADE O Estado hobbesiano e marcado pelo medo, pois os homens nao se privariam de seus direitos se nao tivessem medo da morte violenta. Entretanto, esse Estado representado pelo Leviata nao aterroriza, ele somente faz saber aos suditos que existem regras que nao podem ser quebradas, alem do mais, se o individuo se mantiver na linha ele nao tera problemas com seu soberano. Por fim, o Estado representa tambem a esperanca de ter uma vida melhor e mais confortavel. Este ultimo diz que o conforto esta ligado a propriedade do individuo e o que ela podera lhe proporcionar. Apesar de o individuo possuir um lar e bens, essa autonomia e limitada, pois no fim das contas tudo ainda e controlado pelo soberano. O Estado faz a distribuicao do que e de cada um conforme ele ache razoavel. O Estado retoma atraves de