elementos externos ao sujeito e visam mudancas na natureza. A relacao entre pensamento e linguagemocupa lugar de destaque nos estudos de Vygotsky. 5) Aanalise psicologica deve ser capaz de conservar as caracteristicas dosprocessos psicologicos, exclusivamente humanos 3.3.Teoria socio-historica.Vygotsky precursor da teoria Historico-Cultural afirma que, ao nascer, a criancaapresenta uma unica potencialidade. Potencialidade para aprenderpotencialidades, com uma unica aptidao, ou seja aprender aptidoes; com umaunica capacidade e essa e ilimitada em aprender. Como consequencia desteprocesso, ocorre a genese da inteligencia.Ohomem como ser historico-cultural desenvolveu suas habilidades, capacidades eaptidoes desde a Pre-Historia ate o momento atual, criando coisas materiais(como maquinas, livros, etc.) e ainda coisas nao materiais, (como habitos,costumes, a lingua, os conhecimentos, as ideias). A este conjunto de criacoes,Vygotsky denominou Cultura.Oresultado e que o homem se apropria dessa cultura acumulada para se constituire modificar suas condicoes de vida, interferindo em sua sociedade e assim em simesmo.Namedida em que o homem cria e se apropria desse conjunto de objetos, desenvolveucondicoes para sua utilizacao. Assim a crianca aprende a utilizar os objetosdaquela sociedade, vai acumulando experiencias no convivio com as pessoas.Desta forma, a crianca forma sua inteligencia e sua personalidade.ParaVygotsky, o processo de desenvolvimento resulta do processo de aprendizagem. Oprocesso de aprendizagem da cultura e um processo socialmente mediado,significando a necessidade de uma pessoa, possuidor de maior experiencia,exemplificar verbalmente ou nao o uso de determinado objeto.Porexemplo, a crianca se apropria das aptidoes cristalizadas no lapis quando ela aprendea exercitar a atividade para a qual ele foi criado, ou seja, desenhar ouescrever.Alinguagem e o instrumento fundamental do processo de criacao, sendo produzidasocial e historicamente; atraves dela, o homem dela apropria-se doconhecimento. A linguagem materializa e da forma a uma das aptidoes humanas quepermite representar a realidade. Juntamente com a atividade, o homem desenvolveo pensamento e, atraves da linguagem, o pensamento se objetiva, permitindo acomunicacao das significacoes e o seu desenvolvimento intelectual.Alinguagem para Vygotsky apresenta tres caracteristicas fundamentais: 1o) Permitelidar com os objetos do mundo exterior, mesmo quando eles estao ausentes; 2o) Fornece conceitos e modos de ordenar oreal em categorias conceituais (abstrair e generalizar);3o) Garante a preservacao, transmissao e assimilacaode informacoes acumuladas pela humanidade ao longo da historia.Alinguagem e interiorizada, e assim induz a crianca a procurar a solucao deproblemas, sendo a linguagem uma funcao intrapessoal.Oprocesso de aprendizagem pode ser espontaneo (observacao) ou intencional (oprofessor). Portanto, e esse processo de apropriacao que desencadeia odesenvolvimento historico da humanidade para geracoes seguintes. O homem necessitainteragir com outros homens para aprender, e assim se constituir em ser humanocom inteligencia, personalidade e consciencia.Opapel do educador (seja exercida por professores, pais, pelas geracoes maisvelhas, pelas criancas mais experientes) e essencial, porque estes sao osmediadores da relacao da crianca com o mundo que ela ira aprender. Os objetosda cultura so fazem sentidos quando aprendemos o seu uso social.Asfuncoes psiquicas como linguagem oral, o pensamento, a memoria, o calculo ocorremprimeiramente em nivel interpsiquico. Num segundo momento, este processodesenvolve-se no interior da crianca, em nivel intrapsiquico revelando suabusca de conhecimento.ParaVygotsky (2003), a aprendizagem e o desenvolvimento estao interrelacionadosdesde o primeiro dia de vida do individuo. Assim sua teoria oferecepossibilidades para uma intervencao pedagogica.Oconceito de