O advento do sujeito modernoacontece na medida em que este comeca a desvincular-se dos mitos de criacao ede toda ideologia teologica instituida durante a Idade Media. O sujeito modernonesse contexto e o sujeito do conhecimento e, portanto da razao na medida emque seu surgimento remonta ao seculo XVII, momento em que as bases do racionalismoe da ciencia moderna foram lancadas.Sem duvida, uma das mais importantes contribuicoespara o advento do sujeito moderno encontra-se na obra Meditacoes de Descartes, onde o autor defende sua tesefundamental Penso, logo sou. Descartes a partir do cogito coloca em questao o proprio pensar sobre o ser na medida emque este se torna pensavel. Nesse sentido coloca que o pensamento com suaobjetividade e racionalidade seria a unica via possivel para se alcancar averdade. O sujeito cartesiano e capaz de produzir conhecimento, sendo que enesse contexto que esse sujeito configura-se como necessario para o advento daciencia moderna. A ciencia moderna, nesse contexto, surgiria como consequenciado afastamento do homem da filosofia platonica, da teologia e da metafisica. Apoiando-se na obra de Descartes, Lacan, (1966),em A ciencia e a verdade vai utilizara nocao de sujeito cartesiano como fio condutor em sua formulacao acerca dosujeito da psicanalise. Nesse texto Lacan defende a tese de que ha uma vocacaocientifica na psicanalise, por isso procura situar a psicanalise em relacao aciencia moderna afirmando que o sujeito da psicanalise e correlato do sujeito da ciencia. De acordo com Lacan, a cienciamoderna ao mesmo tempo em que favorece o aparecimento do sujeito, sem se darconta, acaba por exclui-lo a medida que nega a existencia dos fenomenosinconscientes apontados por Freud, tais como: o sonho, os lapsos, os chistes eo sintoma, fenomenos que constituem as formacoes do inconsciente. Lacan, (1966), afirma que o sujeito sobre o qual operamos na psicanalise so pode ser o sujeitoda ciencia indicando que ha um sujeito da ciencia e que e sobre essesujeito que a psicanalise opera. Podemos afirmar que a psicanalise trabalha coma aquilo que a ciencia despreza, ou seja, o sujeito do inconsciente.Para Lacan a visao de um sujeito dotado de razao euma utopia e por isso procura, a partir de uma retomada da segunda topicafreudiana, situar o sujeito da psicanalise na divisao entre o saber e a verdade. Com isso Lacan nao desconsideraa importancia da obra de Descartes para o avanco da ciencia, propondo que o cogito ao instituir a duvida comometodo, inaugura um momento em que o saber absoluto e colocado em questao.Foi o cientificismo de Freud que permitiu que ele sevoltasse para o sujeito do inconsciente, empreendendo uma extensa e minuciosainvestigacao dos fenomenos com os quais se deparava em sua clinica. Pode-sedizer que Freud promove uma ruptura com a ciencia tradicional quando se propoea escutar os sujeitos que o procuravam em sua clinica sem, na verdade, deixarde ser guiado pelo cientificismo. A psicanalise, portanto pode ser consideradauma ciencia que opera de uma maneira muito particular, encontrando em si mesmaas bases de seus principios e seu metodo. De acordo com Lacan a Ichspaltung freudiana apresentada nasegunda topica, aponta para um corte, uma cisao fundamental que situa o sujeitoentre o saber