Enquanto na Germania do imperador Carlos V a Reforma de Lutero se fortalecia, no reino da Inglaterra, distante de Roma mas nao das fogueiras punitivas idealizadas pela inquisicao, sob a bandeira do protestantismo se alinhavam inumeras religioes que surgiam a partir de discordancias com o Anglicanismo. Da Inglaterra, passando pela Franca de Francisco I que forcou o exilio de Calvino, chegaram a Escocia de John Knox, invadiram a Europa, e finalmente chegaram ao Novo Mundo levadas por aqueles que haviam sido forcados a abandonar o solo patrio devido ao absolutismo religioso. Se o leitor, agora, desviar por alguns instantes a sua atencao desse texto, enderecando-a aos tempos em que o homem de Neanderthal comecou a sepultar seus mortos, passando sucessivamente ao hinduismo - a primeira religiao do orbe terrestre a reconhecer em Brahma a fonte do todo e a discursar metafisicamente a respeito do que o homem devia fazer para salvar sua alma, continuando ate os cultos aos deuses e aos mortos dos Egipcios, seguindo para o budismo e zoroastrismo, para depois chegar ao judaismo, cristianismo e islamismo, em breves instantes concluira que a humanidade sempre buscou um meio: doutrina, credo ou religiao, que lhe permitisse estabelecer atraves do seu EU interior, um dialogo, mesmo se em verdade sempre foi um monologo, com aquele que independentemente do nome que lhe e dado, e o Senhor do Universo. Um exemplo deste monologo o tivemos quando o papa Joseph Ratzinger, em maio de 2006, foi visitar Auschwitz e Birkenau (locais em que durante a segunda guerra mundial o exercito Alemao chacinou milhares de hebreus), e disse: Quantas perguntas nos sao impostas por este local! Porque tem que continuar emergindo estas indagacoes? Onde estava Deus naqueles dias? Porque ele calou? Como ele tolerou este excesso de destruicao, este triunfo do mal? E citando alguns versos do Salmo 43 verbalizou: Acordai, Senhor! Por que dormis? Despertai! Nao nos rejeteis continuamente! Por que ocultai a vossa face e esqueceis nossas miserias e opressoes? Nossa alma esta prostrada no po. Levantai-vos em nosso socorro e livrai-nos pela vossa misericordia.Nos nao podemos perscrutar o segredo de Deus so podemos observar seus fragmentos, portanto, errariamos se almejassemos ser juizes de Deus e da historia, porque neste caso nao estariamos defendendo o homem, mas contribuindo para a sua destruicao. Nao, definitivamente, devemos permanecer com o humilde mas insistente grito em direcao a Deus: Acorda! Nao se esqueca da tua criatura, o homem. E o nosso grito enderecado a Deus, concomitantemente, deve ser um brado que penetre tambem no nosso coracao, para que em nos acorde a oculta presenca de Deus de modo que aquele poder que Ele depositou em nossos coracoes nao seja coberto e sufocado pela lama do egoismo, pelo medo dos homens, pela indiferenca e oportunismo. Fonte:www.chiesa.espressonline.itEsta perene busca, contudo, mesmo se alguns acreditam que a completaram, estao muito equivocados, porque a humanidade continua indescritivelmente muito distante do momento em que, por ter conseguido finalmente se libertar de suas imperfeicoes, podera se despedir definitivamente dos corpos que lhe permitem viver nas adjacencias deste planeta, encarnada ou desencarnada, e rumar