restricoes. As lideres feministas se encontraram pessoalmente com Vargas e tiveram entao suas reivindicacoes atendidas.O novo Codigo Eleitoral, promulgado em 1932, garantiu-lhes o direito de votar e serem votadas. Vargas ainda indicou Bertha e Nathercia, como representantes das mulheres brasileiras, para a comissao especial encarregada de elaborar a proposta de constituicao federal que seria apreciada pelo Congresso um fato inedito na historia politica brasileira. A Constituicao de 1934 iria estabelecer claramente, sem ambiguidade, o direito de voto para as mulheres. Assim, o Brasil se tornou o quarto pais das Americas a estabelecer o voto feminino. Antes dele, haviam-no concedido o Canada, Estados Unidos e Equador.A paulista Carlota Pereira de Queiroz foi a primeira mulher eleita para a Camara dos Deputados. Formada em Medicina, era tambem uma representante destacada da elite paulista. Berta Lutz, apesar de seu esforco, nao conseguiu se eleger pelo Rio de Janeiro. Ela ficaria na primeira suplencia. Alagoas, Bahia, Sergipe, Sao Paulo e Amazonas elegeram deputadas estaduais. O Sul teria que esperar um pouco mais. Bertha, finalmente, assumiria a sua vaga na Camara dos Deputados, em 1936.Naquela conjuntura de crise havia crescido a influencia da esquerda entre as mulheres. Como resultado, em 1934, foi fundada a Uniao Feminina. Ela se integraria a Alianca Nacional Libertadora (ANL), que tinha participacao de socialistas, comunistas e anti-imperialistas. Apos a cassacao desta entidade e do esmagamento do levante ocorrido em novembro de 1935, as principais dirigentes da Uniao Feminina foram presas. Em seguida, a FBPF e demais entidades femininas sofreriam um duro golpe com a decretacao do Estado Novo em novembro de 1937. Sem democracia o movimento feminino refluiria.Apesar dos limites apontados acima, podemos afirmar que sem a acao decidida de mulheres como Berta Lutz e Diva Nolf, nao seria possivel falar em democracia e cidadania no Brasil. Por isso, seus nomes deveriam constar num lugar de honra dos nossos livros de historia, rompendo assim com a situacao de invisibilidade que o mundo burgues masculino procurou condena-las. * Texto adaptado da apresentacao ao livro Voto feminino & feminismo de Diva Nolf Nazario (1923), edicao em fac-simile produzida pela Imprensa Oficial do Estado de Sao Paulo em 2009 ** Augusto Cesar Buonicore e historiador, presidente do Conselho Curador da Fundacao Mauricio Grabois. E autor dos livros Marxismo, historia e a revolucao brasileira: encontros e desencontros, Meu Verbo e Lutar: a vida e o pensamento de Joao Amazonas e Linhas Vermelhas: marxismo e os dilemas da revolucao. Todos publicados pela Editora Anita Garibaldi.BibliografiaALVES, Branca Moreira & PITANGUY, Jacqueline. O que e feminismo, Ed. Brasiliense, SP, 1981ALVES, Branca Moreira. Ideologia e feminismo: a luta da mulher pelo voto no Brasil, Ed. Vozes, Petropolis, 1980. GRINBERG, Keila Codigo Civil e Cidadania, Jorge Zahar Editor, RJ, 2001HAHNER, June E. A mulher brasileira e suas lutas sociais e politicas: 1850-1937, Ed. Brasiliense, S.P., 1981PINTO, Celi Regina Jardim. Uma historia do feminismo no Brasil, Ed. Fundacao Perseu Abramo, SP, 2003MORAES, Maria Ligia Quartim Cidadania no feminino: In Pinsky, J. e Pinsk, C B, Historia da Cidadania, Ed. Contexto, SP, 2003.SAFFIOTI, Heleieth. A mulher na sociedade de classes: mito e realidade,