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por Paulo apresenta um carater absolutamente inclusivo, assim ninguem, nem as criancas estao isentas. Ao observar que a morte e uma consequencia direta do pecado (Rm 5.12), podemos concluir que criancas sao pecadoras uma vez que criancas morrem.Fazendo coro a afirmacao de Jay Adams, o Pr. Jayro M. Caceres, no prefacio da edicao brasileira do livro O Coracao da Ira, observa que quando um pai entende que seu filho ao manifestar uma reacao pecaminosa, na verdade esta apenas demonstrando um traco que lhe e proprio, este pai esta perdendo a oportunidade de trabalhar o coracao da crianca. 6Caceres segue advertindo que nao se trata de um jeito de ser, caracteristica da familia, um traco da personalidade e sim pecado manifesto. As criancas devem manifestar qualquer reacao justa que seja possivel para sua idade. Conforme forem crescendo em idade, sua responsabilidade ira aumentando, pois a capacidade de responder de forma justa tambem aumentara. Uma crianca de tres meses e outra de tres anos tem capacidade de entender a vida de formas distintas. Assim, em qualquer ponto de sua vida uma crianca e responsavel por fazer qualquer coisa que tenha o dever moral de fazer naquela idade, conforme afirma o Dr. Jay Adams. 7________________________1. ADAMS, Jay. A Vida Crista no Lar. 2 ed. Sao Jose dos Campos: FIEL. 2011. p.302. TRIPP, Tedd. Pastoreando o coracao da crianca. Sao Jose dos Campos: Fiel, 1998. p.1213. ADAMS, Jay. Manual do conselheiro cristao. Sao Jose dos Campos: Fiel, 1982. p.1354. Id., 2007, p.1365. MACARTHUR, John. Como educar seus filhos segundo a biblia. Sao Paulo: Ed. Mundo Cristao, 2001. p.396. PRIOLO, Lou. O coracao da ira. Sao Paulo: NUTRA, 2009. p.137. ADAMS, Jay E.. Manual do conselheiro cristao. Sao Jose dos Campos: Fiel, 1982. p.136* Alex Mello e membro da ABCB (Associacao Brasileira de Conselheiros Biblicos) e Mestre em Ministerios Familiares pelo SBPV (Seminario Biblico Palavra da Vida). Serve como pastor auxiliar na Igreja Batista da Fe em Sao Jose dos Campos.
Vamos abordar o assunto do divorcio, porque e o tema do ensino de nosso Senhor em Marcos capitulo 10 ... Mark capitulo 10. Nos vamos estar a olhar para os doze versos que iniciam neste capitulo e que vai estar em duas partes, uma esta manha e outra no proximo domingo. Entao, eu vou deixar voce sabe que para que voce nao esta se perguntando por que eu nao ter chegado a todas as questoes que se relacionam com este tema. Eu sou incapaz de fazer isso ate o proximo domingo e vamos terminar este texto proximo domingo de manha. E, em seguida, no proximo domingo a noite, eu estou indo para adicionar uma mensagem especial sobre a questao do divorcio de 1 Corintios capitulo 7. Isso vai dar-lhe a imagem completa do que a Escritura ensina sobre o divorcio. Nos tambem colocar um pouco de aviso na Graca Hoje sobre o livro, O Dilema do divorcio, que e um guia pratico para leva-lo atraves das Escrituras para ajudar voce a entender essas questoes.Estamos em Marcos capitulo 10, A Verdade sobre o divorcio. Agora, se voce fizer a pergunta, como e que Deus vista divorcio? Nao ha uma resposta curta. A resposta curta e dada pelo proprio Deus em Malaquias, o ultimo profecia no final do seu Antigo Testamento, capitulo 2 versiculo 16, onde Deus diz: "Eu odeio o divorcio ... Eu odeio o divorcio". Essa e a atitude de Deus em direcao a uma ampla aceitacao, extremamente instituicao popular e honrada na sociedade humana ... Deus odeia o divorcio.O que trouxe Deus para dizer que por meio do profeta Malaquias, no final do Antigo Testamento?Bem, a resposta para isso e apenas um pouco de historia. Os judeus tinham voltado do cativeiro na Babilonia. Voce se lembra por causa de sua idolatria, eles foram levados cativos para a Babilonia? Havia tres deportacoes, eles estavam la na Babilonia, essencialmente, por um periodo de 70 anos, apos o que foram autorizados a retornar a Israel, para reconstruir. Eles voltaram da Babilonia por volta de 536 aC, no prazo de 20 anos, eles haviam reconstruido a cidade de Jerusalem e do templo. Este foi um templo modesto em comparacao com o templo de Salomao que tinha sido destruido pelos babilonios quando eles saquearam a cidade. Mas o templo tinha sido reconstruida, um templo, e os sacrificios tinham sido renovados.Entao, eles tinham uma cidade. Eles tinham uma parede. Eles foram constituidas como uma nacao e agora eles tiveram o seu templo e eles tinham os seus sacrificios. Eles tinham sua adoracao. Dentro de cem anos, eles tinham feito a sua religiao um ritual. Eles haviam desertado por Deus. Eles nao eram idolatras. O cativeiro babilonico os curou de que permanentemente, mesmo para baixo para este dia. Mas eles tinham feito a sua religiao nao passa de um ritual externo.Malaquias destaca que suas atitudes para com Deus fosse humilhante, injusto e desumano. Eles foram caracterizados por uma forma de religiao que eles mantiveram e coracoes que foram cheio de pecado e desobediencia. Malaquias escreve sua profecia para
indiciar eles e ele fala com eles sobre seus pecados, ele define seus pecados em termos muito especificos e que ele chama de arrependimento.Agora Malaquias e o que chamamos de pos-exillic prophet.He profetizou depois do exilio, quando do retorno. Isso o coloca no mundo de um homem que voce provavelmente esta familiarizado com, Neemias ... Neemias. Embora o livro de Neemias e muito mais cedo no Velho Testamento, ele pertence a cronologia, ao mesmo tempo, como Malaquias. E colocado mais cedo porque e uma historia. De Malaquias colocado no final com o resto dos profetas porque e profeciaOs pecados que Neemias identificou foram os mesmos pecados que Malaquias viu. Vamos voltar para Neemias e no ultimo capitulo de Neemias que cronologicamente seria o ultimo capitulo da historia do Antigo Testamento. O decimo terceiro capitulo de Neemias seria o capitulo final desdobramento historia do Antigo Testamento. Neemias identifica um pecado particular, que e caracteristica do povo de Israel. Capitulo 13, versiculo 23: "Naqueles dias, eu tambem vi que os judeus tinham mulheres casadas de Ashdod, Amom e de Moabe, mulheres idolatras, os pagaos.Quanto a seus filhos, metade falou na lingua de Ashdod e um deles foi capaz de falar a lingua de Juda, mas a linguagem do seu proprio povo. Entao contendi com eles e os amaldicoou e bateu alguns deles e puxou seu cabelo. "Ha uma nova abordagem pastoral. "E fez jurar por Deus, 'Voce nao deve dar vossas filhas a seus filhos, e nao tomareis das suas filhas para vossos filhos nem para vos mesmos. Nao fez Salomao, rei de Israel, o pecado em relacao a essas coisas? No entanto, entre as muitas nacoes nao havia rei semelhante a ele, e ele era amado por seu Deus, e Deus o constituiu rei sobre todo o Israel. No entanto, as mulheres estrangeiras o fizeram cair no pecado. Sera que, em seguida, ouvir sobre voce, que voce cometeu todo este grande mal, agindo infiel contra o nosso Deus, casando com mulheres estrangeiras? Ate mesmo um dos filhos de Joiada, filho de Eliasibe, o sumo sacerdote, era um filho-de-lei de Sambalate, o horonita, por isso o levou para longe de mim. "Sanballat foi um dos que tentou impedir a reconstrucao de Jerusalem . "Lembrai-vos, o meu Deus", versiculo 29, "pois contaminaram o sacerdocio e para a alianca do sacerdocio e dos levitas."Casamentos mistos entre os sacerdotes e as pessoas que se lhe seguiram. O que torna esta tao ruim e que eles se divorciaram suas esposas judaicas se casar com essas mulheres gentios. Eles se divorciaram suas esposas judaicas se casar com essas mulheres gentios e isso constitui entao a denuncia de Malaquias. Vire-se para Malaquias capitulo 2.Neemias nos da a historia dele e sua reacao a ele. E agora temos diretamente de Deus, atraves do profeta, a perspectiva divina. E eu preciso leva-lo atraves deste capitulo para que voce vai entender a gravidade desta pronuncia. Versiculo 1 diz: "Este mandamento e para voce, o sacerdotes," como disse Oseias, como as pessoas, como sacerdotes. Os padres foram de lideranca neste divorciar suas proprias mulheres,
judeus e gentios se casar com mulheres. "Se voce nao ouvir e voce nao leva-la ao coracao para dar honra ao meu nome", diz o Senhor dos Exercitos. Agora ele nao esta falando, e Deus atraves do profeta. "Eu enviarei a maldicao sobre voce, eu amaldicoarei as vossas bencaos e de fato tenho amaldicoado ja porque voce nao esta levando isso a serio. Eis que eu estou indo para repreender sua prole, vou espalhar recusar em seus rostos, o refugo dos vossos sacrificios, e voce vai ser levado embora com ele. Entao voce sabera que eu vos enviei este mandamento, para que a minha alianca pode continuar com Levi, "o sacerdocio sairam dos lombos de Levi, estavam todos levitas", diz o Senhor dos Exercitos.Minha alianca com ele foi de vida e paz, e eu dei-lhes a ele como um objeto de reverencia ', entao ele me temeu e ficou admirado com o meu nome. Instrucao verdadeira era a boca de Levi e impiedade nao se achou nos seus labios, ele andou comigo em paz e em retidao, e ele se virou para tras muitos da iniquidade. Para os labios do sacerdote devem guardar o conhecimento e os homens devem procurar a instrucao de sua boca, porque ele e o mensageiro do Senhor dos exercitos. Mas, quanto a voce, voce se desviaram do caminho, voce tem causado muitos a tropecar pela instrucao; voce ter corrompido a alianca de Levi ", diz o Senhor dos Exercitos."Entao, eu tambem te fiz desprezado e rebaixado diante de todas as pessoas, assim como voce nao esta mantendo os meus caminhos, mas estao mostrando parcialidade na instrucao. Nem todos nos temos um pai? Nao tem um Deus nos criou? Por que seremos desleais cada um contra o seu irmao, de modo a profanando o pacto de nossos pais? Juda se tem havido aleivosamente, e abominacao foi cometida em Israel e em Jerusalem; porque Juda profanou o santuario do Senhor, que Ele ama e se casou com a filha de deus estranho. "A profanacao foi a casar-se destas mulheres gentios. "Quanto ao homem que faz isso, que o Senhor cortou das tendas de Jacob todos que desperta e respostas, ou que apresenta uma oferta ao Senhor dos Exercitos.""Se voce vir a meu templo e fingir que me adoram quando voce se casou com uma mulher estrangeira, pode voce morrer no local. Esta e uma outra coisa que voce faz, voce cobrir o altar do Senhor de lagrimas e pranto e gemidos, porque ele ja nao diz respeito a oferta ou aceita com prazer da vossa mao. E entao voce diz, 'Por que razao? "" Por que voce nao aceitar a nossa oferta? "Porque o Senhor tem sido testemunha ... e aqui esta o indiciamento ... entre voce ea mulher da tua mocidade contra quem tu foste desleal sendo ela a tua companheira e sua esposa por convenio. Mas nao se fez de modo que tem um remanescente do Espirito. E o que foi que um fazer enquanto ele estava buscando uma descendencia piedosa? Acautelai-vos em vosso espirito e deixar
que ninguem seja infiel para com a mulher da tua mocidade. Pois eu detesto o divorcio. "O que eles estavam fazendo era divorciar suas esposas judaicas se casar com mulheres pagas dos gentios. Isso e como essencialmente a historia do Antigo Testamento termina. Neemias e Malaquias nos dar a ultima palavra ea ultima palavra do Antigo Testamento para os sacerdotes e as pessoas e: "Nao se divorciar de suas esposas, eu detesto o divorcio." Quatrocentos anos depois, chegamos no evangelho de Marcos no Novo Testamento periodo e voce pode voltar ao capitulo 10. O divorcio ja foi restabelecido como uma alternativa nobre, um comportamento justo.Os judeus dos dias de nosso Senhor tem uma estrutura racionalizada para tornar o divorcio aceitavel. Eles estao envolvidos na mesma. Ele era galopante atraves da cultura de Israel e incluindo os sacerdotes que estavam os acusados originalmente 400 anos antes por Malaquias e Neemias.Esta questao do divorcio difundido na terra de Israel torna-se o assunto dos versos de abertura deste capitulo. Deixe-me ler para voce."Levantando-se, De la ele foi para a regiao da Judeia e de alem do Jordao; Uma multidao se reuniu em torno dele de novo, e de acordo com seu costume, mais uma vez comecou a ensina-los. Alguns fariseus aproximaram-se de Jesus, tentando-o, e comecou a questiona-lo se era licito ao homem repudiar uma esposa. E ele, respondendo, disse-lhes: Que vos ordenou Moises? 'Eles disseram: "Moises permitiu um homem para escrever carta de divorcio e manda-la embora. 'Jesus disse-lhes: "Por causa da dureza de coracao que ele vos deixou escrito esse comando.Mas desde o principio da criacao, Deus os fez macho e femea. Por esta razao, o homem deixara seu pai e sua mae e os dois serao uma so carne para que eles ja nao sao dois, mas uma so carne. Portanto, o que Deus uniu, ninguem separe "."Na casa, os discipulos comecaram a interroga-lo sobre isso novamente. E disse-lhes: "Quem repudiar sua mulher e casar com outra mulher comete adulterio contra ela. E se ela mesma se divorciar de seu marido e casar com outro homem, ela esta cometendo adulterio. '"Muito para a frente. O que Deus uniu, nao separe. E se voce e se casar novamente, voce e um adultero ou adultera. Esta e uma informacao muito pertinente para nos hoje, nao e? Somos forcados a reconhecer que estamos lidando em nossa sociedade com mais do que uma tendencia, estamos lidando com uma forma de vida fato de que o vinculo sagrado do casamento e rompido a um ritmo vertiginoso e que a igreja nao tem sequer escapou dessa terrivel tendencia.Agora o que eu quero dizer para voce, em geral, e isso. Seja qual for a sociedade permite que, quaisquer que sejam as leis da sociedade que permitem que, nao importa para nos. O que importa para nos e a Palavra de Deus, certo? A Palavra de Deus. O que o Senhor diz sobre isso?O que faz a demanda revelacao divina de nos?Atraves dos anos, tenho sido surpreendido repetidamente no dialogo aparentemente confuso que se passa sobre a questao do divorcio.
Ha muitos pontos de vista que foram flutuavam ao redor.Mas eu sou um cara simples e eu sempre fazer a pergunta ... o que as pessoas pensam que estavam la no momento em que nosso Senhor disse isso? Se voce me der algum tipo de complexo de vista, complicado de divorcio com base em informacoes que nao e na passagem, entao eu vou assumir que essa e a visao errada, porque o que Jesus disse, Ele disse para as pessoas porque Ele queria que eles entendessem o que Ele quis dizer. Entao, se nos apenas ficar com o texto, nao e realmente tao dificil. Escritura nao e clara.No entanto, ha um monte de resistencia a essa questao do divorcio. Ha pessoas que querem permitir o divorcio para qualquer coisa e tudo na igreja. Eles querem vir para cima com um ... com uma formula para o divorcio, supostamente extraidos da Biblia, que da muita latitude para as pessoas obterem divorcios por muitas razoes.Entao voce tem, por outro lado, as pessoas que sao as linhas-duras e eles estao com medo de divorcio e eles querem ter certeza de que eles bloquear todo mundo para baixo, nenhum divorcio, sem tempo e sem novo casamento sob quaisquer circunstancias. Que tem sido amplamente propagado como uma visao.Lembro-me de uma vez quando eu estava no Midwest superior em Michigan com um professor muito conhecido que realizou seminarios em todo o pais e tinha um centro la em cima e eu estava la em cima com ele. Nos estavamos caminhando junto a um dos caminhos nesta area Michigan superior, foi uma linda area, foi no verao, e ele tinha sido atraves deste pais ensinando nenhum divorcio, nenhum novo casamento nunca para qualquer um, a qualquer hora e se voce comecar um divorcio, e um pecado e se casar novamente, voce e um adultero ou adultera permanente. E este era o seu ponto de vista.E nos estavamos caminhando e ele disse-me: "O que voce acha da clausula de excepcao nos evangelhos?" Eu disse: "Voce quer dizer que, se voce se divorciar de sua mulher nao ser por causa de porneia, fornicacao, voce cometer adulterio? "Essa e a unica excecao dada em Mateus 19." O que eu acho disso ", eu disse," Eu acho que esta na Biblia ... Eu acho que esta na Biblia. E na Biblia, nao e? "Ele disse: "Eu nao acredito na clausula de excecao." Eu disse: "Como voce pode acreditar na Biblia e nao acreditam na clausula de excecao, e na Biblia? Veja esses gansos canadenses? "E eu olhei e la estava ... havia uma grande pena vedado-in com uma cerca vinculado cadeia completa de gansos canadenses nesta propriedade, que eles tinham la, eu nao sei, apenas a vida selvagem. E ele disse: "Nos cortar todas as suas asas para que eles nao podem voar e nos cuidamos deles e eles se somam ao ambiente do lugar." Ele disse: "Um dia nos temos um buraco na cerca e todos eles tentaram para sair e nos perdemos um monte deles. E por isso que eu nao
acredito na clausula de excecao, porque se ha um buraco, as pessoas vao leva-lo. "Eu estava incredulo, naquele ponto. E eu disse: "Entao, o que a clausula de excepcao significa se nao houver gansos? Por favor. "Voce esta brincando comigo? O que os gansos tem a ver com alguma coisa? Voce nao pode fazer teologia fora de gansos. Mas isso foi sua justificativa para a nao-divorcio, a lei nao-novo casamento. Alguem pode rastejar atraves do buraco.Entao, vamos esquecer os gansos e vamos esquecer as linha dura e vamos esquecer os latitudinarians e vamos olhar para o que a Biblia diz e nos vamos descobrir exatamente o que Escritura indica sobre o assunto.Vamos comecar no verso 1. Esta e uma especie de transicao, entao eu tenho que definir o cenario para voce um pouco. "Levantar-se", ou como Mateus 19 ... Mateus 19 e paralelo a isso, Mateus 19 diz: "Quando acabou esses ensinamentos ..." Sabemos o que eles estavam ensinamentos, Ele estava em uma casa, Marcos 9:33, em uma casa em Cafarnaum. E Ele estava ensinando na humildade e no discipulado radical. Lembre-se, as duas ultimas mensagens."Quando ele terminou de que, sentado na sua posicao de ensino rabinica, Ele se levantou e De la ele foi. Ele saiu de Cafarnaum e ele deixou a Galileia. "Este e o fim do ministerio galileu que temos sido tanto uma parte. Por mais de um ano, nosso Senhor ministrou na Galileia. E agora esta concluida. Ele se levanta e vai embora. "E ele esta no seu caminho para a regiao da Judeia."De la ele foi com seus seguidores para a regiao da Judeia, onde Ele passou cerca de seis meses, levando ate a sua morte. Ele atravessou a regiao da Judeia, em cidades e aldeias, ensinando e pregando e fazendo milagres, assim como havia feito na Galileia.Mateus e Marcos nao nos dao a historia de que o ministerio da Judeia. Mas Luke faz. De fato, Lucas 10 a 18, que secao inteira e o ministerio da Judeia e John faz, John 7 a 11. Entao temos registro do ministerio na Judeia em ambos Lucas e Joao. Mark ignora essencialmente, e Matthew ignora-lo tambem. Marcos nos leva alem do Jordao, ver que ha? Marcos nos leva alem do Jordao. De la ele foi para a regiao da Judeia, seis meses se passaram, e alem do Jordao. Esta area e chamada Peraea ... Peraea. E, alem do Jordao, a leste e corre todo o caminho do lago, lago da Galileia, da cidade de Jerico. Toda aquela zona leste ha o alem, como os judeus chamavam, a area de Peraea.Essa foi a regiao de onde Jesus fez Sua caminhada final para Jerusalem para morrer. Ele estava em Peraea, de acordo com Joao 10 versiculos 40 a 42. Havia muitas pessoas la. Eles ministravam la no final. Por que? Porque quando Ele deixou a Galileia, Ele deixou a hostilidade da Galileia. Seis meses na Judeia escalou a hostilidade da Judeia. Entao Ele passou o ultimo breve periodo de tempo antes de sua morte, cruzando o Jordao para Peraea.Entao, no capitulo
10, voce realmente tem o Seu ministerio Peraean. E apenas um capitulo.Como eu digo, Mark nem sequer nos dizer sobre os seis meses, so temos um capitulo e, em seguida, no capitulo 11 versiculo 1, Ele entra em Jerusalem. Os judeus galileus que desceram para Jerusalem, que eles iriam comecar a fazer agora, porque a Pascoa seria a chegar, por isso Jesus fomos la, para ser a Pascoa, os judeus galileus iria viajar para o sul no lado leste da Jordania, porque se eles estavam no oeste lado, eles estariam passando por Samaria e eles odiavam os samaritanos porque eram inter-casados mesticos. E assim, eles iriam todos para o lado leste, todo o caminho para Jerico e de Jerico a Jerusalem, e por isso, em seguida, nosso Senhor iria encontrar multidoes la na ultima vez do Seu ministerio, multidoes de pessoas porque havia muitos judeus que tinham se mudou para la durante o reinado de Herodes, o Grande, e viveram la, mas tambem haveria muitos peregrinos atravessam no seu caminho para Jerusalem.Ele tinha uma grande populacao judaica, como eu disse, que se desenvolveu durante o reinado de Herodes, o Grande, o pai do atual governante, Herodes Antipas. Assim, lemos aqui havia multidoes se reuniram em torno dele. Esses seriam os judeus que viviam nessa area, bem como os peregrinos que vao para Jerusalem como a migracao teria comecado em direcao as proximas festas.E entao ele diz que ele fez o que normalmente fazia, de acordo com seu costume, comecou a ensina-los, e Mateus acrescenta: "Ele curou-os ali," Mateus 19 versiculo 2. Entao, isso e o mesmo MO Ele tinha na Galileia. Ele vai se curar e demonstrar sua compaixao e sua natureza divina e Seu poder divino, enquanto o ensino a respeito da salvacao, arrependimento e do Reino, a verdade sobre a salvacao.Agora que e onde ele esta quando este incidente acontece a caminho de Jerusalem. Voce pode ver que no versiculo 32, eles estavam na estrada indo para Jerusalem. Versiculo 46, chegaram a Jerico, que esta logo abaixo Jerusalem, de modo que e o caminho que estamos tomando.Enquanto ele esta em Peraea, Seus passos sao perseguido por seus inimigos implacaveis, os fariseus, que nunca deixa-lo sozinho. Eles querem desacredita-lo com as pessoas, eles querem destruir Sua popularidade e querem destrui-Lo tambem. Nos os vimos no capitulo 3 versiculo 6, solidarizando com os herodianos para matar Jesus. Sabemos que toda essa historia. E eles estao la com a intencao sinistra familiar. Agora que nos leva para o texto do versiculo 2. Vamos chamar-lhe apenas o confronto, ok? A confrontacao."Alguns fariseus aproximaram-se de Jesus tentando-o, e comecou a questiona-lo se era licito ao homem repudiar sua mulher."Agora, toda a ponto de este nao e para informacoes, certo? Esta nao e a informacao que eles querem. Este e o teste, tentando-o, com vista ao fracasso. Eu tenho de lhes dar credito, eles continuaram a faze-lo, embora eles foram derrotados cada vez que fez um esforco, e piorou na ultima semana, como veremos mais tarde. Mas eles estao de volta a procura de alguma forma