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Atila, o Huno (406453), tambem conhecido como Praga de Deus ou Flagelo de Deus, foi o ultimo e mais poderoso rei dos hunos. Governou o maior imperio europeu de seu tempo desde 434 ate sua morte. Suas possessoes se estendiam da Europa Central ate o Mar Negro, e desde o Danubio ate o Baltico. Durante seu reinado foi um dos maiores inimigos dos Imperios romanos Oriental e Ocidental: invadiu duas vezes os Balcas, esteve a ponto de tomar a cidade de Roma e chegou a sitiar Constantinopla na segunda ocasiao. Marchou atraves da Franca ate chegar a Orleaes, antes que lhe obrigassem a retroceder na batalha dos Campos Catalaunicos (Chalons-sur-Marne) e, em 452, conseguiu fazer o imperador Valentiniano III fugir de sua capital, Ravenna.Ainda que seu imperio tenha morrido com ele e nao tenha deixado nenhuma heranca notavel, tornou-se uma figura lendaria da historia da Europa. Em grande parte da Europa Ocidental e lembrado como o paradigma da crueldade e da rapina. Alguns historiadores, por outro lado, retrataram-no como um rei grande e nobre, e tres sagas escandinavas o incluem entre seus personagens principais. Rodrigo (ou Ruy) Diaz de Vivar (Vivar, 1043 ; Valencia, Espanha 10 de Julho de 1099), chamado de El Cid (do mourisco sidi, "senhor") e de Campeador (Campidoctor), foi um nobre guerreiro espanhol que viveu no seculo XI, epoca em que a Espanha estava dividida entre reinos rivais de cristaos e mouros (muculmanos). Sua vida e feitos se ornaram com as cores da lenda, sobretudo devido a uma cancao de gesta (a Cancion de Mio Cid), datada de 1207, transcrita no seculo XIV pelo copista Pedro Abad, cujo manuscrito encontra-se na Biblioteca Nacional da Espanha.A imagem que emerge desse manuscrito e a do cavaleiro medieval idealizado: forte, valente, leal, justo e piedoso. Mas ha outras fontes que lhe pintam um retrato bem menos favoravel.A Historia de El CidRodrigo nasceu em Vivar, uma pequena aldeia proxima a cidade de Burgos, capital do Reino de Castela. Era filho de um nobre cavaleiro da corte castelhana, Diego Lainez, e de uma filha do tambem nobre de Castela, Rodrigo Alvarez.Orfao de pai aos 15 anos, foi levado para a corte do rei Fernando I, onde se tornou amigo e companheiro do principe Sancho. Sua educacao se fez no monasterio de San Pedro de Cardena, recebendo ensinamentos sobre letras e leis.Com a morte de Fernando I, o reino foi dividido entre seus filhos: Castela ficou para Sancho; a Galiza para Garcia; Leao para Alfonso; Toro para Elvira; e Zamora para Urraca. Ocorre que Sancho nao concordou com a divisao e passou a lutar pela reunificacao e ampliacao da heranca paterna, sob sua coroa, e nessa luta, contou com a ajuda de Rodrigo, nomeado Alferes do reino.Rodrigo tinha 23 anos quando venceu, em combate singular, o alferes de Navarra, Jimeno Garces, facanha que lhe valeu a alcunha de "Campeador", e ja no ano seguinte comecou a ser conhecido como "El Cid", entre os mouros.Investindo contra o irmao Alfonso, Sancho tomou-lhe o reino de Leao e, em seguida, voltou-se contra Zamora, empreendendo o cerco do
castelo onde vivia Urraca. Foi durante esse cerco que ele foi assassinado, a traicao, por Bellido Dolfos, suspeito de ser agente de Alfonso.Sancho nao deixou herdeiros e Alfonso VII tornou-se rei de Castela. Mas so foi coroado depois de prestar o Juramento de Santa Gadea, exigido por Rodrigo, eximindo-se de qualquer envolvimento na morte do irmao.Apos esse episodio, as relacoes entre o rei e Rodrigo se foram tornando cada vez mais tensas, ate que, em 1081, El Cid foi desterrado, pela primeira vez, de Castela.
permitindo aos camponeses maiores fundos para a compra de sua liberdade. Nao que os servos fossem escravos; com o excedente produzido, poderiam comprar de seus senhores lotes de terras e, assim, deixar de cumprir suas obrigacoes junto ao senhor feudal. E claro que esta situacao poderia gerar problemas ja que, bem ou mal, o servo vivia protegido dentro do feudo e, para evita-los, tornavam-se comerciantes ou iam morar em burgos, dominados por outros tipos de senhores, desta vez, comerciais. Ao mesmo tempo, a expansao do comercio cria novas oportunidades de trabalho, atraindo os camponeses para as cidades.Tais acontecimentos, aliados a formacao dos exercitos profissionais o Rei, agora, nao dependeria mais dos servicos militares prestados por seus vassalos , a insurreicao camponesa, a peste, a falta de alimentos decorrente do aumento populacional e baixa produtividade agraria, contribuiram para o declinio do feudalismo europeu. Na Franca, nos Paises Baixos e na Italia, seu desaparecimento comeca a se manifestar no final do seculo XIII. Na Alemanha e na Inglaterra, entretanto, ele ainda permanece mais tempo, extinguindo-se totalmente na Europa ocidental por volta de 1500. Em partes da Europa central e oriental, porem, alguns remanescentes resistiram ate meados do seculo XX, como, por exemplo, a Russia, que so viria a se libertar dos resquicios feudais com a Revolucao de 1917.Representacao do modo de vida no Feudalismo.
Quando percebemos que nao conseguimos mais lidar com nossas dificuldades e que precisamos de ajuda, a saida pode estar na terapia, um caminho surpreendente de autodescoberta Por Roberta de LuccaUma gota a mais e o copo transborda. A metafora sobre algo que nao conseguimos conter desenha a imagem do que acontece nos momentos em que nao damos conta de resolver sozinhos um problema que incomoda bem la dentro da gente. Ao atingirmos essa situacao-limite, a agua escorre e nos vemos no impasse de matar, morrer ou de nos fingirmos de mortos. Matar e buscar solucoes. Morrer e se deixar aniquilar por ela. Fingir de morto e olhar para o lado, agindo como se a coisa nao fosse com voce. Eis ai tres possibilidades do que cada um de nos, como individuos (na mais pura acepcao da palavra, aquilo que nao se divide), podemos fazer com nossas vidas quando algo nao vai bem em nosso intimo. Tudo e questao de escolha, e essa opcao determina como viveremos e quem seremos para nos e para os outros. Dentro dessas possibilidades, vamos falar da parcela que encara sua verve Bruce Willys em Duro de Matar e parte para o combate. Calma, ninguem vai sair por ai batendo nas pessoas que nos causam problemas, nos decepcionam ou representam o que gostariamos de ser e nao somos. Ir a luta tem um sentido mais pessoal, de mergulhar em uma jornada que nos colocara em confronto com nosso maior desafiante: nos mesmos. Na batalha, e importante contar com a expertise de um bom navegador que ajude a interpretar as coordenadas do trajeto ate o entendimento de por que o copo transbordou. Esse companheiro de jornada estudou o funcionamento da mente humana e seus meandros, e, quem sabe, nos fara chegar ao registro da torneira para evitar um novo transbordo. Assim define-se o terapeuta, palavra que nomeia psicanalistas, psiquiatras, psicoterapeutas e outros profissionais que trabalham com tecnicas de autoconhecimento (vale explicar que os termos terapia e terapeuta usados nesta reportagem referem-se a profissionais com formacao academica e cursos de especializacao em estudos da mente). E com eles que contamos quando nao conseguimos evitar que a gota letal cause sofrimento emocional. Ao pedir socorro e nos lancarmos ao desafio de fazer terapia, embarcamos numa viagem ao inconsciente aquele local dentro de nos que guarda o que somos, como nos tornamos o que somos, o que queremos ser e o que podemos ser. O comeco: Freud Existe ainda muita gente que ve a psicoterapia como tratamento para malucos ou para pessoas sem capacidade de lidar com seus proprios problemas. O ranco e antigo, do tempo em que a subjetividade era malvista pela ciencia. Remanescentes desse pensamento acreditam que um antidepressivo como Prozac na mao vale mais que boas palavras. Mas quem aposta na fala como instrumento de expressao sabe que entrar num consultorio e se entregar a um momento esta e sua vida com um desconhecido e uma forte ferramenta para tirar o pedregulho do sapato. A verbalizacao para descrever fatos e estados emocionais ajuda a processa-los e a torna-los palataveis,
um terapeuta por indicacao de um amigo ou parente. Ela nao esta interessada na tecnica, so precisa de alguem que a ajude a entender o que esta acontecendo e para isso nao ha idade; a necessidade pode surgir em qualquer epoca da vida. Existem bons profissionais em todas as linhas. Nao ha uma escola terapeutica de amplitude absoluta. O importante e a empatia paciente-psicoterapeuta e que o profissional tenha boas referencias, seja membro de uma associacao ou sociedade de classe reconhecida, diz Maria Helena Guerra. Outro componente decisivo apontado por muitos entrevistados desta reportagem e que o bom psicoterapeuta nunca diz o que o paciente deve fazer. Ele auxilia a pessoa a navegar em suas emocoes e a se compreender, diz a psicoterapeuta Adriana Dorgan. A confianca essencial Uma boa indicacao, portanto, e o comeco do caminho para se chegar a alguem que tenha tato e tecnica para orientar a navegacao por aguas ora turbulentas, ora cristalinas do inconsciente esse mar que guarda a chave dos nossos misterios, desde os aceitaveis ate os inimaginaveis. Fazer terapia e um ato de coragem, porque as descobertas podem ser viscerais, afirma o medico psiquiatra e psicanalista Durval Mazzei Nogueira Filho. Chegar a esse patamar de escarafunchar a ferida com bisturi depende de o paciente querer ir mais alem da resolucao do problema imediato. Tambem e importante estar bem acompanhado. O paciente tem que sentir que o terapeuta esta com ele, diz Adriana Dorgan. Quando isso nao acontece, e como um carro patinando na lama. Durante anos fiz terapia com a mesma psicologa, mas quando ela comecou a dizer que minhas duvidas com relacao a minha sexualidade eram viagem da minha cabeca, parei a analise. Procurei outro terapeuta e conquistei autonomia para assumir minha homossexualidade, diz Felipe (o nome foi trocado a pedido do entrevistado). Fala que eu te escuto Nem todo mundo se dispoe a conversar com o psicanalista tres ou quatro vezes na mesma semana, deitar no diva e falar o que lhe vier a mente assim, de chofre. Esse e o molde classico da sessao de psicanalise elaborado por Freud, que resiste ao tempo e ao bolso de alguns clientes. O ambiente costuma ser basico: a poltrona do analista e o diva. Nesse cenario quase asseptico, o paciente fala sobre aquilo que pensa, seus incomodos, suas angustias. Nos encontros com o profissional, a ideia e reestruturar e reinterpretar, a luz do que esta acontecendo, as distorcoes do passado que estao presentes no dia-a-dia, diz a psicanalista Anna Veronica Mautner. A ausencia de contato visual no processo de livre associacao, como e chamada a tecnica de deitar e falar, e fundamental para o sucesso da jornada. Um nao controla a reacao do outro com o olhar, permitindo ao paciente abandonar a vigilancia consciente e se entregar a expressao verbal, afirma a psicanalista Celina Giacomelli. Assim aflora o sintoma daquilo que faz mal. O passo seguinte e compreender o que mantem esse sintoma. As vezes, esse processo de deixar fluir o verbo ganha um componente extra, de certo modo emocionante, quando o terapeuta segue a
linha criada por Jacques Lacan nos anos de 1930. O psicanalista frances concebeu o tempo logico, colocando abaixo a regra freudiana de que a sessao teria 50 minutos. O analista literalmente corta o papo na hora em que achar pertinente. As pessoas falam muito, e a fala pode vir disfarcada. O psicanalista interrompe o paciente para que ele se ouca e entenda que precisa deixar de usar alibis, diz Durval Filho. Depois do corte abrupto, o analisado engole seco e vai embora com suas ultimas palavras latejando na cabeca no estilo agua mole em pedra dura tanto bate ate que fura. Proximidade Olhos nos olhos, poltronas frente a frente e mesinha auxiliar com uma caixa de lencos de papel. O cenario, parecido com uma sala de visitas, e o mais comum nos consultorios. Nesse ambiente de proximidade, o paciente dialoga com o terapeuta. Na conversa com um adepto das teorias do suico Carl Gustav Jung, ex-discipulo de Freud que, em 1913, cunhou o termo psicoterapia analitica para determinar seu metodo de trabalho, a analise leva em conta nao apenas as questoes internas e individuais do paciente, mas tambem fatores externos, disseminados pelo consciente e pelo inconsciente coletivo da humanidade. Caracteristicas familiares e contexto social e cultural ativam elementos do inconsciente, contribuindo para moldar quem somos. Por isso Jung acreditava que nao basta entender o problema. A compreensao e racional, e as pessoas tem que entrar na emocao contida naquela vivencia. Ao viver a descoberta, a pessoa libera a sensacao que estava presa. O paciente tem a possibilidade de se transformar pela consciencia de seus complexos e da iluminacao dos seus bloqueios e fraquezas, afirma o psiquiatra e psicoterapeuta Eliseu Labigalini Junior. Corpo e mente Se a mente fala, o corpo faz igual e antes mesmo da fala. O bebe se expressa com gestos, olhares, caretas e sorrisos. Ao crescer, essa espontaneidade fica mais contida, mas o vocabulario corporal permanece latente aos olhos de quem sabe ver. Respiracao acelerada ou curta, suores, ombros para frente, a maneira de cruzar bracos ou pernas, tudo isso e muito mais denunciam aspectos internos do que passamos, estamos passando ou nos tornamos. A partir da observacao desses sinais, o psicologo austriaco Wilhelm Reich elaborou um trabalho na decada de 1920 que culminou no surgimento da terapia corporal. Implacavel, o terapeuta analisa tudo o que se passa com o paciente. Antes de verbalizar, as pessoas sentem. Por isso e importante observar e traduzir essas sensacoes, diz o terapeuta corporal Rubens Kignel, que da cursos de especializacao no Brasil, Italia, Franca e Japao. Durante a conversa, tudo pode acontecer de um convite para o paciente deitar num diva king size e levantar as pernas para o alto ate pular em uma cama elastica. O dinamismo tambem tem lugar no psicodrama, outra tecnica que faz a pessoa resgatar o momento que incomodou como se estivesse encenando uma peca de teatro. Ele revive o que aconteceu e tambem se coloca no lugar do outro. A inversao de papeis faz com que a pessoa aprenda a responder de maneira inovadora a situacoes
que ja viveu, afirma a diretora do Instituto Psico-Social e Educacional da Associacao Brasileira de Psicodrama, Maria Aparecida Fernandes Martin. O casal, a familia Como a maioria de nos nao vive em uma caverna, longe de tudo e de todos, nossas acoes refletem na vida dos outros e vice-versa principalmente no universo familiar, onde estabelecemos ligacoes mais intensas. Nao ha como negar que o sucesso de qualquer relacao interpessoal depende do esforco de ambos, especialmente quando o assunto e casamento. Aqui a seara as vezes e tao complicada que so recorrendo a boia para se safar do afogamento. Dai o surgimento da terapia de casais, geralmente procurada quando a dupla chega ao climax da crise. Na analise, o que entra em cena e o nos. Marido ou mulher podem buscar ajuda individual, mas, quando estao juntos na sala do psicoterapeuta, o que se discute e a terceira pessoa da relacao. O terapeuta nao e conselheiro matrimonial, e sim um interprete das falas. Ele ajuda o casal a aprender a conversar e a se ver, diz Louise Madeira, especialista em familia. Por outro lado, uma crise abafada pode desencadear problemas nos filhos, que comecam a apresentar mau rendimento escolar ou dificuldade de relacionamento. Foi assim que a secretaria executiva Valentina Ceresatto foi aconselhada pela terapeuta de sua filha a procurar ajuda apos a morte do marido. Valentina nao queria que a menina a visse triste e ativou seu lado de mulher forte. Mas a adolescente pensou que a mae nao estava ligando para o que aconteceu, e comecou a ter um comportamento estranho. Eu a levei para a terapia e logo a psicologa percebeu que era eu quem precisava cuidar do meu sofrimento, diz. Terapia breve Sofrimento e o que desencadeia o processo da gota dagua, pegando as pessoas no contrape e ate em situacoes inusitadas. Imagine que uma promocao pode gerar tamanha inseguranca no felizardo que ele precisa de auxilio para superar o choque e tocar a vida. A perda do emprego ou a noticia de uma doenca grave tambem ativam o gatilho do transbordo. Para casos decorrentes de eventos especificos, a terapia breve e um santo remedio. Chama-se breve porque tem uma data estabelecida para comecar e terminar. O contrato entre paciente e terapeuta estabelece o numero de sessoes necessarias para a resolucao da questao, chegando a uma media de 20 encontros. O objetivo e auxiliar a pessoa a se adaptar aquela nova realidade, diz a professora do Instituto de Psicologia da USP Kayoko Yamamoto. A publicitaria Valeria (nome ficticio) apostou em alguns encontros psicoterapicos para driblar a depressao pos-parto. Achei que eu nao seria capaz de criar um bebe com os cuidados necessarios. A terapeuta me fez ver que a crianca nao e um ET e me ajudou a superar meus medos, afirma. Como foi dito la no inicio, fazer terapia e lancar-se ao desafio de resolver um problema urgente ou aventurar-se a descobrir mais sobre si mesmo. O mergulho nos labirintos do inconsciente, que revela quem somos, pode fazer toda a diferenca para determinar quem desejamos ser. Terapia nao
tem garantia ou prazo de validade porque as pessoas mudam, porque a vida muda. E, posto que e mudanca, nem todo mundo aceita ser igual durante toda uma vida. Fonte: http://vidasimples.abril.com.br/edicoes/055/grandes_temas/conteudo_256625.shtml?pagina=1
Se voce sobreviveu ao Natal o maximo que se pode esperar da data hoje comeca a contagem regressiva para as festas de Ano Novo. Daquele tio chato voce ja se livrou, a ressaca passou, mas os quilos a mais indicam que voce exagerou na ceia. Ainda tem uma lista de amigos que pretende tomar um chopp, esse jeito carioca de nunca se encontrar de fato. Voce ainda vai sair para trocar os presentes. E provavel que na loja nao tenham mais o seu numero, e talvez voce seja obrigado(a) a se conformar sapatos apertados. Como se nao bastassem as compras de Natal, que ja levaram mais do que previsto no seu decimo terceiro salario, voce ainda pretende escolher uma roupa branca nova para passar a festa de reveillon. Sabe como e, sempre se pode lancar mao de um cartao de credito...O leitor pode achar que a colunista e muito espirito-de-porco e pouco espirito-de-Natal, mas o fato e que a obrigatoriedade da alegria sempre me incomodou. E, pior, sempre me deixou triste. Ate que eu descobrisse que isso era um sintoma grave de neurose, eu passei muitas e muitas noites de Natal achando que so eu estava meio triste. O resto da humanidade, excetuados aqueles que nao tinham o que comer nem com quem passar as festas, estavam esfuziantes. Aos poucos, fui amadurecendo e descobri que nao e bem assim. Existe uma penca de pessoas que, como eu, acredita que o maximo a se esperar da noite de Natal e chegar ao dia seguinte vivo.Alie-se a obrigacao de felicidade o espirito-cada-vez-mais-comercial da festa. O capitalismo conseguiu fazer com que muitas pessoas criem uma especie de escala da felicidade natalina, que tem a ver com a quantidade/qualidade de presentes ganhos ou adquiridos. Sim, e cada vez mais o numero de individuos que se auto-presenteiam, certos de que sao, acima dos seus amigos e parentes, merecedores da propria atencao. Ha quem diga que nao pode ser diferente: em tempos de super-valorizacao da tecnica e de descrenca em qualquer sentido ou significado para a existencia, o melhor que voce pode esperar dessa data e um I-Pad novo mesmo. Eu ganhei o meu e estou feliz da vida.O fato e o Natal e cada vez mais sinonimo de compras, compras e...compras. Uma lembrancinha aqui, uma besteirinha ali, e mesmo aqueles que, criticos como eu, pretendem nao aderir a horda de consumidores que invade os shoppings centers, de repente se ve cercado de embrulhos e obrigacoes natalinas.Essa e uma semana absolutamente democratica, na qual nao ha excluidos. Estamos todos esperando pela proxima comemoracao forcada de felicidade: o Ano Novo. Menos piegas, menos carregado daquele jeitao melancolico do Natal, a festa de reveillon e mais livre, mundana, menos familiar, mais escrachada, nao tem cheiro de religiosidade, mas nem assim consegue ser espontanea. Estamos todos obrigados a renovar votos de esperanca e felicidade a meia-noite do proximo sabado, 31, esteja voce de havaianas na democratica Praia de Copacabana ou de salto agulha num festao de arromba, exclusivo e sofisticado.Confesso o que mais me incomoda nesta ultima semana do ano e
uma inevitavel ansiedade: fico torcendo para que o Ano Novo chegue logo, as festas acabem e a vida possa voltar a ser normal. Ou seja, eu possa ver os amigos sem classificar o encontro como o ultimo chopp do ano. E tudo tao mais facil quando o deadline de nos ver ainda esse ano desaparece. Sem a mesma pressa, voltaremos a ser relaxados, lenientes, preguicosos e teremos todo o direito de voltar a dizer, sem nenhuma conviccao: vamos combinar para semana que vem. Da minha parte, tambem espero poder aproveitar o clima de liquidacao que se instala no comercio o capitalismo tem dessas coisas, quando a procura diminui, o preco cai... E claro que, para isso, e preciso ter escapado da enxurrada de apelos para gastar o dinheiroantes do Natal. Sera que alguem ai conseguiu? Eu tenho defendido a ideia de que dezembro e para amador. Profissional faz compras, bebe e sai para jantar o ano inteiro.Enfim, se der tudo certo, nos vemos e nos lemos em 2011. E, como nao poderia deixar de ser, feliz Ano Novo para voces.http://carlarodrigues.uol.com.br/index.php/1873