Sexto, os conservadores sao refreados pelo principio da imperfectibilidade. A natureza humana sofre irremediavelmente de certas falhas graves, bem conhecidas pelos conservadores. Sendo o homem imperfeito, nenhuma ordem social perfeita podera jamais ser criada. Por causa da inquietacao humana, a humanidade tornar-se-ia rebelde sob qualquer dominacao utopica e se desmantelaria, mais uma vez, em violento desencontro ou entao morreria de tedio. Buscar a utopia e terminar num desastre, dizem os conservadores: nos nao somos capazes de coisas perfeitas. Tudo o que podemos esperar razoavelmente e uma sociedade que seja sofrivelmente ordenada, justa e livre, na qual alguns males, desajustes e desprazeres continuarao a se esconder. Dando a devida atencao a prudente reforma, podemos preservar e aperfeicoar esta ordem sofrivel. Mas se os baluartes tradicionais de instituicao e moralidade de uma nacao forem negligenciados, se da largas ao impulso anarquico que esta no ser humano: "afoga-se o ritual da inocencia"5. Os ideologos que prometem a perfeicao do homem e da sociedade transformaram boa parte do seculo XX em um inferno terrestre. Setimo, conservadores estao convencidos que liberdade e propriedade estao intimamente ligadas. Separe a propriedade do dominio privado e Leviata se tornara o mestre de tudo. Sobre o fundamento da propriedade privada, construiram-se grandes civilizacoes. Quanto mais se espalhar o dominio da propriedade privada, tanto mais a nacao sera estavel e produtiva. Os conservadores defendem que o nivelamento economico nao e progresso economico. Aquisicao e gasto nao sao as finalidades principais da existencia humana; mas deve-se desejar uma solida base economica para a pessoa, a familia e o estado. Sir Henry Maine, em sua Village Communities, defende vigorosamente a causa da propriedade privada, como diferente da propriedade publica: "Ninguem pode ao mesmo tempo atacar a propriedade privada e dizer que aprecia a civilizacao. A historia destas duas realidades nao pode ser desintrincada". Pois a instituicao da propriedade privada tem sido um instrumento poderoso, ensinando a responsabilidade a homens e mulheres, dando motivos para a integridade, apoiando a cultura geral e elevando a humanidade acima do nivel do mero trabalho pesado, proporcionando tempo livre para pensar e liberdade para agir. Ser capaz de guardar o fruto do proprio trabalho; ser capaz de ver o proprio trabalho transformado em algo de duradouro; ser capaz de deixar em heranca a sua propriedade para sua posteridade; ser capaz de se erguer da condicao natural da oprimente pobreza para a seguranca de uma realizacao estavel; ter algo que e realmente propriedade pessoal estas sao vantagens dificeis de refutar. O conservador reconhece que a posse de propriedade estabelece certos deveres do possuidor; ele reconhece com alegria estas obrigacoes morais e legais. Oitavo, os conservadores promovem comunidades voluntarias, assim como se opoem ao coletivismo involuntario. Embora os americanos tenham se apegado vigorosamente aos direitos privados e de privacidade, tambem tem sido um povo conhecido por seu bem sucedido espirito comunitario. Na verdadeira comunidade, as decisoes que afetam de forma mais direta as vidas dos cidadaos sao tomadas no ambito local e de forma voluntaria. Algumas destas funcao sao desempenhadas por organismos politicos locais, outras por associacoes privadas: enquanto permanecem no