de uma longa luta pela terra. No primeiro dia, todos ouviram o grito: - Terra a vista! No depois, sempre, ha a colonizacao, bandeirismo, pioneirismo, busca do ouro, coleta de especiarias, escambo com os nativos, donatarias, sesmarias, escravizacao do indio e do negro, economia primaria exportadora, enclave, industrializacao substitutiva de importacoes, associacoes de capitais, latifundio, fazenda, plantacao, engenho, estrada, rodovia, barragem, agroindustria, fabrica, cidade. Sempre se repete o grito: - Terra a vista! Desde o primeiro dia, esta em andamento a luta pela terra. Desenvolve-se um longo processo de monopolizacao da propriedade e exploracao da terra.O problema agrario tambem esta na base da questao nacional, como um dos seus aspectos mais importantes. Nos paises da America Latina esse problema sempre envolve indios, mesticos, negros, mulatos e brancos nacionais e imigrantes; e nao apenas camponeses, operarios, grileiros, latifundiarios, fazendeiros etc. Estao em causa diferentes formas de organizacao social e tecnica do trabalho, producao e apropriacao. A familia, a comunidade, a cooperacao, a divisao social do trabalho, o campones e o operario mesclam-se todo o tempo na producao para o mercado e para o autoconsumo.Durante a epoca colonial, compreendendo a escravatura e outras formas de trabalho compulsorio, ja se estabeleciam as linhas mestres de uma estrutura agraria problematica, polarizada na sesmaria, latifundio, fazenda, plantacao, engenho e outras formas de organizacao social e tecnica da producao. E nessa epoca que se estabelecem algumas das marcas que delimitarao o territorio nacional.Depois da independencia, com o predominio dos interesses oligarquicos associados a economia primaria exportadora, ao enclave, realizaram-se vastas operacoes de deslinde e demarcacao de terras devolutas, indigenas, comunais, ocupadas. Muitas comunidades indigenas, Nacoes inteiras, foram desalojadas de suas terras, ou mesmo liquidadas. No Mexico, Nicaragua, Argentina, Brasil e outros paises, estava em marcha a organizacao do Estado nacional, a formacao do mercado de trabalho, a monopolizacao da propriedade da terra. Esse era um capitulo fundamental da revolucao burguesa, no qual a criacao do trabalhador livre acompanhava a transformacao da terra em propriedade privada, mercadoria.A revolucao agraria, provocada pela acumulacao originaria em curso no seculo XIX e entrando pelo XX, desalojou, expulsou, proletarizou e lumpenizou muitos trabalhadores rurais. Indios e mesticos aqui, negros e mulatos acola, alem de brancos nacionais e imigrantes em varios lugares, muitos foram e continuam a ser alcancados pelas marchas e contramarchas da revolucao agraria que acompanha os desenvolvimentos do capitalismo no campo. Simultaneamente, criam-se, desenvolvem-se ou agravam-se as desigualdades sociais, culturais, raciais, regionais (MOLINA ENRIQUEZ, 1979/ROMAN, 1979/LIMA, 1954).Persiste, no entanto, a luta pela terra. Trabalhadores rurais das mais diversas categorias lutavam, e continuam a lutar, pela posse e uso da terra; pela conservacao, conquista ou reconquista da terra. Na maioria dos paises, o problema agrario esta na base de alguns dilemas tais como: as articulacoes das regioes com a Nacao; as desigualdades sociais, culturais e outras; a metamorfose da populacao em povo.Naturalmente, cabe lembrar que a reforma agraria realizou-se em alguns paises, e em outros continua a realizar-se. No Mexico, Bolivia, Chile e Peru, entre os paises capitalistas, houve distribuicao de terras a trabalhadores. No Mexico chegou-se a proposta de ejido coletivo,