Cardeal Stanislaw Rylko: "nao extinguir os carismas, mesmo se inconvenientes"VATICANO, terca-feira, 9 de outubro de 2012 (ZENIT.org) - Reproduzimos abaixo a intervencao do cardeal Stanislaw Rylko, presidente do Pontificio Conselho para os Leigos, feita na tarde de ontem durante a segunda Congregacao Geral do Sinodo dos Bispos.***No numero 115 do instrumentum laboris, lemos que "o florescimento, ao longo das ultimas decadas, muitas vezes gratuito e carismatico, de grupos e movimentos engajados com prioridade na proclamacao do Evangelho e outro dom da Providencia para a Igreja".O magisterio dos ultimos papas reiterou em muitas circunstancias esta natureza providencial da "nova era de integracao dos fieis leigos", destacando a sua estreita relacao com o "novo Pentecostes" do concilio Vaticano II.Em particular, o beato Joao Paulo II fez sempre questao de destacar o dinamismo missionario dos movimentos e das novas comunidades, que "representam um verdadeiro dom de Deus para a nova evangelizacao e para a atividade missionaria propriamente dita. Por isso, recomendamos difundi-los e usa-los para dar novo vigor, especialmente entre os jovens, para a vida crista e para a evangelizacao, dentro de uma visao pluralista dos modos de se associar e de se expressar".O papa Bento XVI, por sua vez, ressalta que "o instrumento providencial para um renovado impulso missionario sao os movimentos eclesiais e as novas comunidades; acolham-nas e promovam-nas dentro das suas dioceses". Em outra ocasiao, ele encorajou os bispos a receber os movimentos e novas comunidades "com grande amor".Infelizmente, os movimentos e as novas comunidades ainda sao um recurso que nao e totalmente valorizado na Igreja, um dom do Espirito e um tesouro de gracas que ainda estao escondidas aos olhos de muitos pastores, talvez intimidados pela novidade que eles trazem para a vida da diocese e das paroquias.O Santo Padre esta bem ciente desta dificuldade; e por isto que ele exorta os pastores a "nao extinguirem os carismas, a serem gratos a eles, mesmo que eles sejam incomodos". E necessaria, portanto, uma "conversao pastoral" dos bispos e dos padres, que sao chamados a reconhecer que os movimentos sao essencialmente um dom precioso e nao um problema.O zelo missionario das novas realidades nao vem de um entusiasmo emocional e superficial, mas resulta de experiencias muito serias e exigentes de formacao dos fieis leigos na fe madura, capaz de responder adequadamente aos desafios da secularizacao. A novidade da sua acao, portanto, nao esta nos seus metodos, mas na capacidade de reafirmar a centralidade de Deus na vida dos cristaos, uma questao fundamental nos ensinamentos do Santo Padre Bento XVI.Mesmo para a nova evangelizacao, vale o velho ditado escolastico: "operari sequitur esse", porque as nossas acoes sempre expressam o que somos. A evangelizacao nao e so uma questao de know-how, mas e, principalmente, uma questao de "ser", isto e, de ser cristaos verdadeiros e autenticos.Os metodos de evangelizacao que os movimentos e as novas comunidades adotam sao aparentemente muito diferentes, muito variados, mas todos se relacionam com as "tres leis da nova evangelizacao", que o entao cardeal Ratzinger formulou para catequistas e professores de religiao por ocasiao do Jubileu do ano 2000.Primeiro, a "lei