Por Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami MaharajO nome de Deus nao pode ser articulado pela lingua material nem ouvido por ouvidos materiais. Deus e adhoksaja (transcende a percepcao sensorial material). Ele se reserva o direito de nao Se expor aos sentidos organicos. Colhemos toda experiencia, conhecimento e memoria que possuimos auxiliados pelos sentidos mundanos.Nossa lingua se compoe, principalmente, dos elementos terra e agua. As terminais nervosas, que se estendem a todas as partes do corpo, carregam cargas de eletricidade (um elemento tambem material). Se um objeto esta muito longe, nao sera tocavel, visivel, degustavel etc.; se estiver muito proximo, o objeto tambem sera imperceptivel nao conseguimos ver nossa propria tilak (a marca devocional pintada na testa) ou a maquiagem dos olhos.Contudo, os microscopios e telescopios, mesmo expandindo os sentidos e ampliando seu alcance, deixam-nos limitados a esfera material. O telescopio nao consegue penetrar a cobertura ultima do universo; o microscopio tem a sua lente composta de atomos e, portanto, nao consegue ver o atomo ou o que for menor que o atomo. Do mesmo modo, o sistema mental de especulacao e insuficiente para deixar-nos perceber o elemento espiritual.Mente e um elemento material cuja densidade e muito tenue; por conseguinte, abstracoes elevadas nao sao mais espirituais do que rochas.A crenca de que ao se expandir a potencia da mente pode-se conceber o Infinito fundamenta-se num processo defeituoso. Se o Infinito pudesse ser confinado dentro da mente limitada, entao nao seria infinito. Nem sequer sei quantos cabelos existem em minha propria cabeca.Especuladores mentais moem seus cerebros em cima dos aforismos do Zen e dos "Upanishads" e pensam que por meio de seu proprio poder obterao algo como a infinitude. O resultado e que a mente explode e morre de exaustao. A reacao e deploravel: total esquecimento do eu e tambem do Infinito.Existem canais por meio dos quais o Infinito descende. Ele possui poder, gloria, beleza, conhecimento, riqueza e renuncia totais. Ele e dominante, todo-expansivo, livre e autocratico. O Infinito nao pode ser contido numa esfera limitada mas, se Ele e realmente o Infinito, entao tem o poder de Se dar a conhecer a mente finita, em toda Sua plenitude. A verdadeira percepcao do Supremo, a auto-realizacao e a revelacao transcendental acontecem quando, por Sua propria prerrogativa, Ele toma a iniciativa e Se revela ao devoto. Ele vem pelo canal do som transcendental, vibrando a lingua espiritual dos devotos puros que O representam para o mundo. O elemento espiritual faz vibrar as nunca antes vibradas linguas espirituais da audiencia do sat-guru (o mestre externo).Note-se entao que, se o guru nao e genuino, o nomenao tocara a centelha espiritual dentro das coberturas mental e corporea. Pode soar o mesmo mas nao e; e como leite e cal que se assemelham ainda que sao totalmente diferentes.Atualmente, ha muitos gurus artificiais; e como se estivessem camuflando os devotos genuinos. Se alguem encontra um tesouro sob uma arvore, inscreve suas iniciais no tronco e mais tarde retorna para encontrar cada arvore com as mesmas iniciais, sera incapaz de reencontrar a arvore original.Sat-gurudeva pronuncia o santo nome. Nossos ouvidos materiais