UNIVERSIDAD TECNICA DE COMERCIALIZACION Y DESARROLLO UTCD DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIONINVESTIGACION EN REDESPROF. DR. CRISTIAN BASILIO DIAZ CUEVASNadia Simone Damian Maneck DelevattiEscravidao, Racismo e Educacao Abordar itens como escravidao, racismo e educacao, em pleno terceiro milenio, parece desnecessario, mas nao o e. Principalmente, quando somos informados atraves de uma pesquisa, por exemplo, como a da Fundacao Perseu Abramo, mostrando que grande parte dos brasileiros 87% - admite que ha discriminacao racial no pais, mas, apenas 4% da populacao se considera racista. O assunto e urgente, e merecedor de reflexoes. A palavra escravidao e conhecida e praticada desde os primordios da civilizacao antiga, quando povos vencidos em batalhas eram escravizados por seus conquistadores. No Brasil, antes dos negros, nossos indigenas, tambem, foram submetidos a escravidao, porem, seriam mais uteis de outra forma para a colonizacao europeia. A escravidao negra iniciou, efetivamente, a partir de meados do seculo XVI, com a producao de acucar. Vindos da Africa, muitos negros ja eram escravizados pelos seus superiores, e aqui, explorados pelo trabalho compulsorio, banidos de praticarem sua religiosidade, festas e rituais, nao eram reconhecidos pela sua cidadania africana. A rebeldia contra este tipo de tratamento se fez desde o inicio, seja de forma individual ou coletiva contra o dominio economico, politico e social. Mas, a necessidade em manter a escravidao era inspirada pelos fundamentos cientificos, onde afirmava que a raca branca era superior a negra. Certamente, as explicacoes quanto aos interesses economicos e politicos da Inglaterra, em adquirir mais consumidores para os seus produtos, foi um dos motivos para que se acelerasse a abolicao da escravatura no Brasil. Mas, nossa sociedade nao possibilitou a reintegracao desta populacao negra no seu processo de organizacao social, excluindo mais uma vez, aqueles que fizeram parte da formacao do povo brasileiro. Formas sutis de abordar o racismo foram realizadas pela elaboracao de leis, mascarando uma realidade, explicitamente, hierarquizada e classista, onde atividades consideradas inferiores eram realizadas pelos negros. Para tanto, Edson Maluf aborda que as manifestacoes preconceituosas sempre envolveram raca, cor, idade, sexo, grupo social etc. So a partir da Constituicao Federal de 1988, em seu Art. 5o, inc.XLII, passou a considerar a pratica do racismo como crime inafiancavel e imprescritivel. Apos um seculo de Abolicao da Escravatura, o racismo ainda exclui os direitos da cidadania de um grupo social. Esta visao estereotipada do negro, aos poucos comeca a ser esclarecida e posicionada com mais enfase nos discursos, sejam eles politicos ou sociais. A miscigenacao da sociedade brasileira, que percorreu seu caminho, atraves de lutas e conquistas, brada por uma sociedade com menos desigualdades. Onde os direitos sejam respeitados, adversos da etnia a que pertencamos, para formarmos um so povo, unido em prol de sua dignidade. A pigmentacao da pele, que torna um dos fatores de discriminacao da nossa sociedade, e advinda dos conceitos de ser branco ou ser negro. Mas, o que realmente e ser branco? Ou negro? Pois ate estas cores tem nuances diferentes. Nossa sociedade e composta por pares diferentes, vivemos em um pais formado por pessoas diferentes, em regioes com caracteristicas culturais peculiares que