mim, voz fortecomo de trombeta". A expressao que no portugues esta como "numdomingo" no original grego esta "te kyriake hemera",que significa "No Dia do Senhor". Ora, aqui Sao Joao estadizendo que no Domingo, que e Dia do Senhor, Deus lhe deu uma revelacao. Se oDomingo nao e o Dia do Senhor, por que Sao Joao assim o indicou no Livro doApocalipse?Testemunhosdos primeiros cristaosA Igreja do periodo pos-Apostolico, tambemconfirmou a doutrina do Novo Dia de Adoracao que recebeu dos Apostolos. Vejamosalguns exemplos:"Reunam-se no dia do Senhor [=dominica dies = domingo] para partir o pao e agradecer, depois de terconfessado os pecados, para que o sacrificio de voces seja puro"(Didaque 14,1 - primeiro catecismo cristao, escrito no sec. I, maisprecisamente no ano 96 dC) Santo Inacio, Bispo de Antioquia, que segundo aTradicao foi a crianca que Cristo pegou no colo em Mc 3,36, tambem confirma aDoutrina Apostolica do Domingo: "9. Aqueles que viviam na antiga ordemde coisas chegaram a nova esperanca, e nao observam mais o sabado, maso dia do Senhor, em que a nossa vida se levantou por meio dele e da suamorte. Alguns negam isso, mas e por meio desse misterio que recebemos a fe e noqual perseveramos para ser discipulos de Jesus Cristo, nosso unico Mestre. Comopodemos viver sem aquele que ate os profetas, seus discipulos no espirito,esperavam como Mestre? Foi precisamente aquele que justamente esperavam, que aochegar, os ressuscitou dos mortos. 10. Portanto, nao sejamos insensiveis a suabondade. Se ele nos imitasse na maneira como agimos, ja nao existiriamos.Contudo, tornando-nos seus discipulos, abracamos a vida segundo o cristianismo.Quem e chamado com o nome diferente desse, nao e de Deus. Jogai fora o maufermento, velho e acido, e transformai-vos no fermento novo, que e JesusCristo. Deixai-vos salgar por ele, a fim de que nenhum de vos se corrompa, poise pelo odor que sereis julgados. E absurdo falar de Jesus Cristo e, ao mesmotempo judaizar. Nao foi o cristianismo que acreditou no judaismo, e sim ojudaismo no cristianismo, pois nele se reuniu toda lingua que acredita em Deus" (Carta de Santo Inacio de Antioquia aos Magnesios. 101 d.C.) Como se ve o discipulo pessoal de Sao Pauloconfirma a doutrina que recebeu do Mestre, conforme este mesmo expos aosGalatas (Gl 1;3) e aos Colossenses (Cl 2,16-17).Outro testemunho do sec II sobre o Domingo e deJustino de Roma, vejamos:"67. Depois dessa primeira iniciacao,recordamos constantemente entre nos essas coisas e aqueles de nos que possuemalguma coisa socorrem todos os necessitados e sempre nos ajudamos mutuamente.Por tudo o que comemos, bendizemos sempre ao Criador de todas as coisas, por meiode seu Filho Jesus Cristo e do Espirito Santo. No dia que se chama do sol,celebra-se uma reuniao de todos os que moram nas cidades ou nos campos, e ai seleem, enquanto o tempo o permite, as Memorias dos apostolos ou os escritos dosprofetas. Quando o leitor termina, o presidente faz uma exortacao e convitepara imitarmos esses belos exemplos. Em seguida, levantamo-nos todos juntos eelevamos nossas preces. Depois de terminadas, como ja dissemos, oferece-se pao,vinho e agua, e o presidente, conforme suas forcas, faz igualmente subir a