fato de significar porta-vozes de Deus revela ainspiracao divina dos livros que levam essa designacao (2Pe 1.20,21).Os escritos nao e termo neotestamentario. Trata-se de designacaonao-biblica usada para dividir os escritos profeticos em duas partes: aescrita por profetas profissionais ("os profetas") e a escrita por outros tiposde profetas ("os escritos"). Existe apenas uma alusao no Novo Testamentoa uma possivel divisao do Antigo Testamento em tres partes. Jesus referiusea "tudo o que de mim estava escrito na lei de Moises, nos Profetas e nosSalmos" (Lc 24.44). Nao ficou claro aqui se o Senhor estava destacando osSalmos, em vista de seu significado messianico especial, como parte da"lei" e dos "profetas", a que ele se referiu anteriormente no mesmo capitulo(v. 27), ou o primeiro livro da secao conhecida agora como "escritos". Sejaqual for o caso, a natureza messianica e profetica dessa suposta terceiraparte do Antigo Testamento faz que ela se destaque como inspirada porDeus. E, se houver apenas duas secoes no canon do Antigo Testamento(como veremos no cap. 7), o resto das Escrituras inspiradas ja foi estudadoquando tratamos do designativo "profetas".Referencias do Novo Testamento a livros especificos do Antigo TestamentoDos 22 livros do canon judaico mencionados por Josefo (ContraApion, i, 8), cerca de 18 sao citados no Novo Testamento comoautorizados. Nao se encontram mencoes a Juizes, a Cronicas, a Ester e aoCantico dos Canticos, ainda que haja referencias a acontecimentos deJuizes (Hb 11.32) e de Cronicas (Mt 23.35; 2Cr 24.20). Pode haver umaalusao a Cantico dos Canticos 4.15 na referencia que Jesus faz a "aguasvivas" (Jo 4.10), mas tal citacao nao seria apoio a autoridade do livro. Demaneira semelhante, a provavel referencia a Festa do Purim, de Ester 9, emJoao 5.1, ou a similaridade entre Apocalipse 11.10 e Ester 9.22 naopoderiam ser consideradas apoio a inspiracao de Ester. A autoridade divinainvestida sobre o livro de Ester e satisfatoriamente atestada de outra forma(v. cap. 8), nao, todavia, mediante citacoes do Novo Testamento.Quase todos os 18 livros restantes do canon hebraico sao citados comautoridade no Novo Testamento. A criacao do homem em Genesis (1.27) ecitada por Jesus em Mateus 19.4,5. O quinto mandamento de Exodo 20.12e citado como Escritura em Efesios 6.1. A lei da purificacao dos leprosos,registrada em Levitico 14.2-32, e citada em Mateus 8.4. Numeros emencionado indiretamente, pois em 1Corintios ha referencia aacontecimentos registrados naquele livro, referencia essa para admoestacaodos cristaos (1Co 10.11). Numeros 12.7 registra a fidelidade de Moises,sendo essa passagem mencionada com autoridade em Hebreus 3.5.Deuteronomio e um dos livros mais citados do Antigo Testamento. Jesus omenciona duas vezes em sua tentacao (Mt 4.4 e 4.7; cf. Dt 8.3 e 6.16).Josue recebeu a promessa da parte de Deus: "... nao te deixarei, nemte desampararei" (1.5), a qual e citada em Hebreus 13.5. Jesus citou oincidente de 1Samuel 21.1-6, em que Davi comeu os paes da proposicao,em apoio a autoridade do Senhor de exercer certas atividades no dia desabado. A resposta de Deus a Elias, em 1Reis 19.18 e citada em Romanos11.4. Esdras-Neemias provavelmente sao citados em Joao 6.31 (cf. Ne9.15), ainda que a provisao de "pao do ceu" a Israel por parte de Deustambem