de vidas e bens em qualquer parte do globo terrestre. Nos ultimos anos, temos acompanhado varias catastrofes em variados niveis de gravidade ao redor do mundo: furacoes, tsunamis (ondas gigantes), terremotos, contaminacoes, transbordamento de rios etc. Quando testemunham tais catastrofes, as pessoas geralmente se perguntam: Onde esta o ser Onipotente que nao livrou tantos do sofrimento? Por que nao interveio neste acontecimento letal que de forma atroz interrompeu a vida de milhares de pessoas? Como confiar em um Deus que nao nos socorre quando precisamos? Sao estas as indagacoes que surgem diante das calamidades. Interessante notar que a sociedade pos-moderna cada vez mais distanciada do Todo-Poderoso, que tenta neutralizar seus principios em todas as instancias possiveis, que nao O procura quando deveria faze-lo, que descarta a realidade de Sua existencia, que banaliza a necessidade de um relacionamento com Ele, e a mesma sociedade que exige respostas diante das fatalidades. Cobra respostas do Ser em quem nao cre. Denuncia Aquele que nao consegue aceitar como pessoal e ridiculariza Sua nao acao. Percebemos que existe um estranhamento do mundo no que se refere ao Deus que e propagado como amoroso e que, aparentemente, nao intervem nas calamidades. No entanto, este estranhamento se da por falta de conhecimento e intimidade com o proprio Deus antes da catastrofe. Para compreende-lO na catastrofe se faz necessario conhece-lO antes dela. Nao que isto signifique a obtencao de todas as respostas para os fatos da historia contemporanea. Nao! Isso porque temos limitacoes e somos incapazes de perceber os detalhes da atuacao de Deus na historia, e, por estarmos envolvidos em um processo historico que nos faz ver somente alguns pontos. Assim, alguns porques continuarao sem respostas se formos honestos, o que nao diminui a acao e o poder do Altissimo. Vivemos uma modernidade classificada por Zygmunt Bauman, como modernidade liquida, termo usado como metafora para caracterizar esta fase da modernidade. Obviamente nesta fase da modernidade constamos transformacoes em varios niveis. A saber: consumo exacerbado, valorizacao do prazer imediato com a realizacao instantanea, nova percepcao de tempo e espaco, liberdade sem precedentes, novas formas de competicao pela sobrevivencia, moralidade indiferente as consequencias das acoes humanas e o desenvolvimento do que foi classificado por desencantamento (expressao de Max Weber 1864-1920), aludindo ao fato de que no devido tempo a modernidade faria a sociedade deixar o mundo do encantado, referindo-se ao relacionamento ou a necessidade de um Deus, pensamento traduzido no neo-ateismo propagado nos dias atuais ao redor do mundo como resultado do processo de secularizacao. Tratando deste tema R. Albert Mohler afirma que os novos ateistas sao, a sua propria maneira, evangelistas em suas intencoes e ambiciosos em suas esperancas. Veem o ateismo como a unica cosmovisao logica para o nosso tempo, e a fe em Deus como tremendamente perigosa um produto do passado, que nao podemos mais tolerar ou, muito menos, estimular. Esta postura da pos-modernidade exclui a realidade de um Deus antes dos principais dramas da vida, o que desautoriza seu questionamento apos estes mesmos dramas. E estranho mante-lO isolado e depois faze-lO responsavel pelo sofrimento humano. Somente atraves