com minimas e semibreves negras, seminimas brancas com haste e barras de compasso, a excecao das regioes com hemiolas decorrentes da utilizacao de semibreves negras.11 - Matais de incendios. Musica sobre poesia de oito pares de versos decassilabos, que denominamos Cantiga. Esta composicao foi escrita em portugues e copiada em partes de Tiple 2.o a 4 (voz mais aguda), Tiple a duo, Altus a duo e Tenor a 4, por quatro copistas diferentes e nao identificados. Cada um dos oito pares de versos e cantado duas vezes: a primeira a duas vozes (Tiple a duo - Altus a duo) e a segunda a quatro vozes. A existencia de pausas gerais de dois compassos em quatro ocasioes (compassos 8-9, 12-13, 21-22 e 25-26) faz supor a utilizacao de um acompanhamento instrumental (talvez para harpa ou viola), cujas partes nao foram encontradas. Realizamos uma restauracao teorica desse acompanhamento, com base apenas na analise interna da obra, empregando somente linhas melodicas extraidas das partes vocais. O manuscrito tambem apresenta mensuracao ternaria (C3), com minimas e semibreves negras, sem barras de compasso.Notas(1) CASTAGNA, Paulo. "Fontes Bibliograficas para a pesquisa da pratica musical no Brasil nos seculos XVI e XVII". Dissertacao de Mestrado, ECA/USP, 1991. v. 1, p. 98. (retorna)(2) SOARES, Franquelim Neiva. Ensino e Arte na regiao de Guimaraes atraves dos Livros de Visitacoes do seculo XVI. Separata da Revista de Guimaraes, Guimaraes, v. 93, 1984. (retorna)(3) TRINDADE, Jaelson Bitran. Musica colonial paulista: o grupo de Mogi das Cruzes. Revista do Patrimonio Historico e Artistico Nacional, Rio de Janeiro: n.o 20, p. 18, 1984. (retorna)(4) Idem. (retorna)(5) Ibidem, p. 17. (retorna)(6) MACHADO, Lourival Gomes. Barroco Mineiro. Sao Paulo: Perspectiva, 1969. p. 367- 368. (retorna)(7) COSTA, Lucio. A arquitetura jesuitica no Brasil. Revista do Patrimonio Historico e Artistico Nacional, Rio de Janeiro: n.o 5, p. 61-65, 1941. (retorna)(8) CANDIDO, Antonio. Formacao da literatura brasileira (momentos decisivos). 4.a, Sao Paulo: Martins, s.d. v. 1, p. 142. (retorna)(9) As metaforas que aparecem na Cantiga sao corriqueiras na poesia amorosa, por exemplo, do poeta seiscentista brasileiro da Bahia Gregorio de Matos Guerra; muito mais nas pecas lirico-amorosas do que na sua poesia religiosa, voltada para o Amor Divino. Cf. MATOS, Gregorio de. Gregorio de Matos: obra poetica. Rio de Janeiro, Record: 1990. 2 v. (retorna)(10) STEVENSON, Robert (transcricao e estudo). Vilancicos Portugueses: Autores Varios. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1976. (Portugaliae Musica, serie A, v. 29); VIEIRA, Ernesto, Dicionario biographico de musicos portuguezes: historia e bibliographia da musica em Portugal por [...]. Lisboa: Mattos Moreira & Pinheiro, 1900. 2 v. (retorna)(11) CUEVAS, Cristobal (ed.). San Juan de la Cruz: Poesias completas. Barcelona: Bruguera, 1981. p. XXX. (retorna)(12) Idem, p. 105. (retorna)(13) Ibidem, p. 38. (retorna)(14) STEVENSON, Robert, op. cit., p. VIII. (retorna)(15) VIEIRA, Ernesto, op. cit., v. 2, p. 28. (retorna)(16) STEVENSON, Robert, op. cit., p. XXIX. (retorna)(17) HATZEFELD, Helmut. Estudos sobre o Barroco. Sao Paulo: Perspectiva / EDUSP, 1988. p. 298. O autor fala da tendencia espanhola, iberica, "que veio dar a todo assunto profano um vies devocional, tratando-o 'a lo divino'". (retorna)(18) Isso, conforme o autor, so seria possivel mediante