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vestindo um agasalho vermelho com capuz e uma clara referencia a menina fantasmagorica de INVERNO DE SANGUE EM VENEZA de NICOLAS ROEG. As locacoes do filme foram muito bem escolhidas e criam um clima de crescente tensao onde os mutantes podem estar em qualquer lugar e atacar a qualquer momento. A sequencia noturna no Posto de Gasolina mostra o quanto AJA esta amadurecido nesse filme criando momentos intensos de horror em meio as sombras com o auxilio da otima trilha sonora.Passado um tempo razoavel, o unico rosto mutante revelado para o espectador e o da menina de capuz vermelho. O misterio na revelacao dos rostos dos outros membros da Quadrilha de Sadicos, (numa alusao ao titulo brasileiro do filme original de Craven) e guardada para o momento certo: a longa sequencia do ataque ao trailer da familia. Encenada durante a noite essa sequencia perturbadora coloca em cena as tres mulheres da familia junto com o bebe dentro do trailer. Um truque do apagar e desligar de luzes revela para Brenda o rosto terrivelmente deformado de Pluto, um dos mais populares personagens do filme original. AJA optou por uma deformidade facial mais aterradora, quase surreal brilhantemente revelada pelo ponto de vista da personagem. O novo Pluto e interpretado por MICHAEL BARLEY SMITH, o protagonista de MONSTER MAN. Um jogo sadico e perverso se inicia com o abuso da mulher de Doug por outro freak mutante que aponta a espingarda para o berco onde dorme o bebe. Wes Craven se confessou muito impressionado com o resultado dessa sequencia longa e com desdobramentos dramaticos e ainda mais aterradores. Um dos pontos altos do roteiro e a conversao de Doug de um pacifista convicto em uma criatura vingativa que consegue extrair de si mesmo uma forca descomunal que ele proprio desconhecia. Uma excelente sacada da equipe de Direcao de Arte foi construir uma especie de Cidade Fantasma, que na verdade e uma reconstituicao das ruinas de cidades cenograficas construidas pelo Exercito dos EUA para avaliar os danos das explosoes atomicas em cidades reais, inclusive utilizando muitos bonecos que no filme aparecem como figuras decreptas, corroidas que sao uma especie de antevisao dos mutantes que comecam a surgir aos poucos em cena. Os duelos sangrentos de Doug nesse cenario desolado sao muito bem realizados e carregados de criticas contra os EUA como no momento em que um dos mutantes canta o Hino Nacional norte-americano. AJA cria um dialogo macabro entre a America do artificial Sonho Americano com a America do avesso, do Pesadelo Americano que eles proprios construiram e que agora se volta contra eles, os destruindo, os consumindo. AJA ainda guarda algumas surpresas ate os ultimos segundos do filme em referencias aos velhos Faroestes Italianos. Com bons e sadicos momentos Gore, sustos em profusao e muita adrenalina o Diretor conseguiu superar o Mestre Craven. Ao contrario dos remakes recentes de DAWN OF THE DEAD e O MASSACRE DA SERRA ELETRICA, VIAGEM MALDITA e uma recriacao superior e infinitamente mais transgressora do original. Uma sequencia do filme ja foi anunciada e esperamos que nao seja como a
que foi feita anteriormente. Nao podemos esquecer da presenca muito importante do cachorro, presente em ambas as versoes. AJA tem dois projetos ja engatilhados para os proximos anos, mas com um conteudo ligado aos temas sobrenaturais, fugindo bastante das tematicas mais realistas. Vamos esperar para conferir. Postado e editado Por Zeio.devido creditos ao Felipe M.Guerra
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Conversando com um velho homem, um jovem desabafou: - Ha tanto tempo venho querendo conhecer uma garota e hoje, conseguindo falar-lhe por telefone, fiquei decepcionado. - Mas por que? - indagou o velho homem. - Eu lhe perguntei timidamente como ela era. E ela rindo respondeu: sou verde. - E por que a resposta o chocou? - Ora, amigo, ela estava debochando de mim! Ouvindo isso, o velho homem pos-se a falar: - Meu jovem, voce nao entendeu que ela estava se comparando a uma arvore. - Arvore?! Como assim ?? - Menino, as mulheres sao como as arvores. Elas fincam raizes no solo dos nos-sos coracoes; Tem paciencia e capricho com o proprio crescimento; Seus bracos sao poderosos e, ao abraca-las, nossos espiritos recebem renovadas energias; Elas amam e cuidam dos seus frutos, mesmo sabendo que um dia o mundo os levara para longe delas. - Outras - aquelas que nao dao frutos - oferecem sua sombra aqueles que necessitam de descanso; Quando acoitadas por fortes ventos da vida, elas emanam o perfume da forca e da fe, acalmando-nos, por mais assustadora que seja a noite; Sua seiva sao as lagrimas de dor ou de alegria quando em presenca do machado ofensor ou do regador daqueles que as amam; Seus coracoes vao alto o suficiente para escutarem mais de perto os recados do ceu; Elas reverdecem as florestas dos homens, as ruas das cidades, as avenidas, os acostamentos de estradas e as beiras de rios; Elas entendem o canto dos passarinhos e, mais do que ninguem, elas valorizam e protegem seus ninhos; Suportam melhor a solidao e as vicissitudes que a vida as vezes nos impoe; No mundo, elas nascem em maior numero para que o verde da esperanca jamais empalideca. - Meu menino, todas as mulheres sao arvores, todas as mulheres sao verdes. Ao final desse relato, refletiu o rapaz: - Eu tenho um triste jardim no peito: nele esta faltando uma arvore. ...e correu para o telefone mais proximo Sem duvida, sao necessarios dois para se fazer a paz. Mas uma das partes, por conta propria, pode dar um passo decisivo adiante.Bernard-Henri LevyEsportes tem a ver com Filosofia? Tem. Para os gregos, entre eles Platao, o exercicio fisico nao se divorciava do pensamento.Renato Janine RibeiroAte agora os filosofos se preocuparam em interpretar o mundo de diversas maneiras. O mais importante agora e transformar o mundo.Marx"As escolas de filosofia teriam agido melhor, sem duvida, juntando a pratica a teoria, como fazem as escolas de medicina, de quimica e de matematica, e dando o premio a quem tivesse agido melhor, sobretudo em moral, preferivelmente aquele que tivesse falado melhor".LEIBNIZ"O bem e aquilo que serve para o prazer ou contribui para ele, como o mal e aquilo que contribui para a dor".LEIBNIZ"A natureza e a educacao sao algo semelhante. Porque a educacao transforma o homem, mas atraves desta transformacao, cria uma natureza".DEMOCRITO"A amizade de um unico homem compreensivel e melhor que a de todos os que nao tem entendimento".DEMOCRITO"A crise do humanismo em nossa epoca tem, sem duvida, sua fonte na experiencia
que o simples meu, teu e seu". (A Filosofia das Formas Simbolicas)ERNST CASSIRERPara que uma fabula seja bela, e necessario que ela se proponha um fim unico e nao duplo,como alguns pretendem; ela deve oferecer a mudanca, nao da infelicidade para a felicidade, mas, pelo contrario, da felicidade para o infortunio, e isto nao em consequencia da perversidade da personagem, mas por causa de algum erro grave, como indicamos, visto a personagem ser antes melhor que pior.Aristotelesimitacao em qualquer epopeia apresenta menor unidade que na tragedia. A prova e que, de qualquer imitacao epica se extraem varios argumentos de tragedia, de modo que, se o poeta em sua epopeia trata uma so fabula, ela sera exposta de modo forcosamente breve, e resultara bem mesquinha, ou entao, conformando-se as dimensoes habituais do genero, resultara prolixa. Mas se trata muitas fabulas, ou seja, se a obra e constituida por muitas acoes, carece de unidade.Aristoteles"Quando trato o outro como ele, reduzo-o a uma natureza: um objeto animado que funciona desta e nao daquela outra maneira". (Etre et Avoir)GABRIEL MARCEL"Um homem e mais homem pelas coisas que silencia do que pelas que diz". (O Mito de Sisifo)ALBERT CAMUS"No senhor, o ser-para-si e para o escravo um Outro, ou seja, e somente para ele. No medo, o ser-para-si esta nele mesmo. No formar, o ser-para-si se torna para ele como o seu proprio, e assim chega a consciencia de ser ele mesmo em si e para si". (Fenomenologia do Espirito)HEGEL"Eu te previno, Agaton. Nao te deixes enganar por este homem. Que minha experiencia te instrua! Nao permitas que ele te faca de bobo. Que nao te aconteca o que diz o proverbio: O tolo so aprende depois de sofrer". (O Banquete)PLATAO"A unica tarefa do pensar e trazer a linguagem, sempre novamente, este advento do ser que permanece e em seu permanecer espera o homem". (Sobre o Humanismo)MARTIN HEIDEGGER"O conhecimento intuitivo, em cujo ambito radica a Ideia e, em geral, oposto ao conhecimento racional ou abstrato, guiado pelo principio de razao do conhecer". (A Metafisica do Belo)ARTHUR SCHOPENHAUER"Que cada uma de vos faca o que estiver em suas forcas. O que uma nao consegue fazer, ela o faca por meio de outra que o consegue - se ela aprecia o que essa outra faz e o que as suas proprias forcas nao lhe permitem realizar. Portanto, a quem tem menos forcas nao impeca aquela que as possui, nem essa exija demais das que podem menos".AGOSTINHO DE HIPONANunca, desde que o Sol esta no ceu e os planetas giram em torno dele, se havia percebido que a existencia do homem esta centrada em sua cabeca, ou seja, em seu pensamento, que o inspira na construcao do mundo da realidade...".HEGEL"Os homens, com efeito, apegam-se mais fortemente as coisas presentes do que aquelas do passado, e quando nas presentes eles deparam o bem, desfrutam-no e nao ambicionam mais nada". (O Principe)MAQUIAVEL"Devo dizer ainda que meu desejo nao e o de explicar, como pretendem os filosofos, como as coisas sao de fato no mundo verdadeiro, mas apenas pretendo simular um mundo ao
meu bel-prazer, no qual nao haja nada que os mais grosseiros espiritos nao sejam capazes de conceber". (O mundo ou tratado da luz)RENE DESCARTES"A historia das ideias reconhece, pois, dois niveis de contradicoes: o das aparencias, que se resolve na unidade profunda do discurso, e o dos fundamentos, que da lugar ao proprio discurso". (A arqueologia do saber)MICHEL FOUCAULT"Resta-nos assim um unico caminho: o ser e. Neste caminho ha grande numero de indicios: nao sendo gerado, e tambem imperecivel; possui, com efeito, uma estrutura inteira, inabalavel e sem meta; jamais foi nem sera, pois e, no instante presente, todo inteiro, uno, continuo". (Fragmentos)PARMENIDES"A forma mais frequente em que a alegria e assim prescrita como meio de cura e a alegria de causar alegria". (Genealogia da Moral)FRIEDRICH NIETZSCHE"Se algum dia foi possivel acusar a natureza de desprezar sua obra, de contradizer seu plano, de agir contra seus proprios fins,foi nessa ocasiao. Sera esse, pois, o melhor dos mundos possiveis?" (Dicionario Filosofico)VOLTAIRE"O belo se revelara em si mesmo, por si mesmo, sempre uniforme, ao passo que todos os corpos belos participam dele de tal maneira que nascimentos e mortes nada lhe aumentam nem diminuem, em nada o efetam". (O Banquete)PLATAO"Aquele que quiser viver em tranquilidade nao se deve agitar demasiado, nem em sua vida particular, nem em sua vida coletiva; o que faz, nao deve ir alem de sua propria forca e de sua natureza; e deve tomar cuidado para que quando vier a fortuna e tentar seduzi-lo, atraves de sua opiniao, a desmedida, possa afasta-la e guardar somente aquilo que estiver de acordo com as suas forcas. Pois a plenitude comedida e mais segura do que a desmedida". (Fragmentos)DEMOCRITO DE ABDERA"A justica muito pode sem a prudencia, sem a justica a prudencia de nada vale". (Sic et non)PEDRO ABELARDOA vida do insensato e ingrata, encontra-se em constante agitacao e esta sempre dirigida para o futuro.EpicuroRecordemos que o futuro nao e nosso nem de todo nao nosso, para nao termos de espera-lo como se estivesse para chegar, nem nos desesperarmos como se em absoluto nao estivesse para vir.EpicuroNao sao os convites e as festas continuas, nem a posse de meninos ou de mulheres, nem de peixes, nem de todas as outras coisas que pode oferecer uma suntuosa mesa, que tornam agradavel a vida, mas sim o sobrio raciocinio que procura as causas de toda a escolha e de toda a repulsa e poe de lado as opinioes que motivam que a maior perturbacao se apodere dos espiritos. De todas estas coisas, o principio e o maior bem e a prudencia, da qual nascem todas as outras virtudes; ela nos ensina que nao e possivel viver agradavelmente sem sabedoria, beleza e justica, nem possuir sabedoria, beleza e justica sem docura. As virtudes encontram-se por sua natureza ligadas a vida feliz, e a vida feliz e inseparavel delas.EpicuroNao e ao jovem que se deve considerar feliz e invejavel, mas ao anciao que viveu uma bela vida, O jovem na flor da juventude e instavel e e arrastado em todas as direcoes pela fortuna; pelo contrario, o
velho ancorou na velhice como em um porto seguro e os bens que antes esperou cheio de ansiedade e de duvida os possui agora cingidos com firme e agradecida lembranca.Epicuro"Como nossa alma, que e ar, nos governa e sustem, assim tambem o sopro e o ar abracam todo o cosmo". (Fragmentos)ANAXIMENES DE MILETO"Tudo se faz por contraste; da luta dos contrarios nasce a mais bela harmonia". (Fragmentos)HERACLITO"O conceito e uma forma ou uma forca, jamais uma funcao em qualquer sentido possivel. Em resumo, nao ha conceito senao filosofico sobre o plano de imanencia, e as funcoes cientificas ou as proposicoes logicas nao sao conceitos". (O que e a Filosofia?)GILLES DELEUZE & FELIZ GUATTARI"O ato espiritual, tal como o homem pode realiza-lo, esta em contradicao com a simples resposta do esquema corporeo do animal e com o seu conteudo essencialmente vinculado a uma segunda dimensao e a um segundo estagio do ato reflexo. O animal tem consciencia, diferentemente das plantas, mas nao tem nenhuma autoconsciencia... Ele nao possui a si mesmo, nao detem o poder sobre si mesmo - e por isso tambem nao e consciente de si". (A posicao do Homem no Cosmos)MAX SCHELER"Todo o fortalecimento dos lacos sociais e todo crescimento sadio da sociedade nao apenas proporcionam a cada individuo um interesse pessoal mais forte em consultar praticamente o bem dos outros, como tambem os levam a identificar cada vez mais os seus sentimentos com o bem deles ou, pelo menos, com uma consideracao pratica cada vez maior por esse bem" MILL, John Stuart (O Utilitarismo)JOHN STUART MILL"Como as grandes obras, os sentimentos profundos significam sempre mais do que tem consciencia de dizer. A constancia de um movimento ou de uma repulsa numa alma e encontrada em habitos de fazer ou de pensar e prossegue em conquencias que a propria alma ignora". Albert Camus (O Mito de Sisifo)ALBERT CAMUSNao nego a utilidade das ideias abstratas e gerais, como nao contesto o valor das notas de dinheiro. Mas, da mesma forma que a nota de dinheiro nao passa de uma promessa de ouro, uma concepcao so vale pelas percepcoes eventuais que representa. ( O pensamento e o movente)BergsonO conceito e o que impede o pensamento de ser uma simples opiniao, um conselho, uma discussao, uma tagarelice. (Signos e acontecimentos)DeleuzeOs filosofos trazem novos conceitos, expoem os novos conceitos, mas nao dizem, ou nao dizem completamente, os problemas aos quais esses conceitos correspondem. Por exemplo, Hume expoe um conceito original de crenca, mas nao diz porque e como o problema do conhecimento se coloca de forma que o conhecimento seja um modo determinavel de crenca... A filosofia consiste sempre em inventar conceitos... Hoje a informatica, a comunicacao, a producao comercial e que se apropriam das palavras conceitos e criativo, e esses conceituadores constiem uma raca arrogante que exprime o ato de vender como supremo pensamento capitalista, o cogito da mercadoria. A filosofia sente-se pequena e solitaria diante de tais potencias, mas, caso lhe aconteca morrer, pelo menos sera de rir. (Signos e acontecimentos)DeleuzeNosso entendimento e uma forca de superficie, e superficial, e o que
derivada dos esforcos para racionalizar o real.BachelardSe fosse possivel esquecer a licao filosofica inicial da Astronomia e se se considerasse de saida o fenomeno terrestre em seu aspecto imediato, reconhecer-se-ia que a observacao nao pode ensinar-nos o Determinismo. E a observacao imediata, nao e a reflexao nem a experimentacao, que da as primeiras formas psicologicas.BachelardHouve uma epoca em que li muito mais filosofia, pois fazia parte da minha profissao, do meu aprendizado, e nao tinha muito tempo para ler romances. Mas a vida inteira, eu li grandes romances. Cada vez mais, alias. Mas sera que me e util para a filosofia? Claro que sim. Por exemplo, a Fitzgerald, que e, por que nao?, um romancista bastante filosofo, eu devo muito. O que eu devo a Faulkner tambem e muito grande. Estou esquecendo muitos outros. Mas tudo isso se explica em funcao do que ja dissemos. Avancamos muito, como voce ja percebeu. E aquela historia: o conceito nao existe sozinho. O conceito, ao mesmo tempo que cumpre sua tarefa, ele faz ver coisas, esta ligado aos perceptos. E o percepto, a gente o encontra em um romance.DeleuzeA palavra philosophia diz-nos que a filosofia e algo que pela primeira vez e antes de tudo vinca a existencia do mundo grego. Nao so isto? a philosophia determina tambem a linha mestra de nossa historia ocidental-europeia. A batida expressao `filosofia ocidental-europeia` e, na verdade, uma tautologia. Por que? Porque a ?filosofia? e grega em sua essencia ?e grego aqui significa: a filosofia e nas origens de sua essencia de tal natureza que ela primeiro se apoderou do mundo grego e so dele, usando-o para se desenvolver.HeideggerO apos-guerra converteu o homem de ciencia no novo paria social. E conste que me refiro a fisicos, quimicos, biologos - nao aos filosofos -. A filosofia nao necessita de protecao, nem de atencao, nem de simpatia da massa. Cuida de seu aspecto de perfeita inutilidade, e como isso se liberta de toda submissao do homem medio. Sabe que e por essencia problematica, e abraca alegre seu livre destino de passaro do bom Deus, sem pedir a ninguem que conte com ela, nem recomendar-se, nem defender-se. Se alguem de boa mente a aproveita para algo, regozija-se por simples simpatia humana; mas nao vive desse proveito alheio, nem o premedita, nem o espera. Como vai pretender que alguem a tome em serio, se ela comeca por duvidar de sua propria existencia, se nao vive mais que na medida em que se combata a si mesma, em que se desvie a si mesma? Deixemos, pois, de lado a filosofia, que e aventureira de outro nivel.Ortega Y Gasset"O homem, porem, nao e apenas um ser vivo;ao lado de outras faculdades, tambem possui a linguagem. Ao contrario, a linguagem e a casa do ser; nela morando, o homem ec-siste enquanto pertece a verdade do ser, protegendo-a".Martin Heidegger"O filosofo sempre pode contar com a companhia dos pensamentos, ao passo que as obras nao podem ser companhia de ninguem".Hanna ArendtCertos conhecimentos por meio de conceitos, cujos objetos correspondentes nao podem ser fornecidos pela experiencia,emancipam-se dela e parece
que estendem o circulo de nossos juizos alem dos seus limites.KantAs matematicas fornecem um brilhante exemplo do que poderiamos fazer independente mente da experiencia, nos conhecimentos ?a priori?. E verdade que nao se ocupam senao de objetos e conhecimentos que podem ser representados pela intuicao; mas esta circunstancia facilmente se pode reparar, porque a intuicao de que se trata pode dar-se ?a priori? por si mesma, e por conseguinte, e apenas distinguivel de um simples conceito puro.KantE provavel que todos aqueles que negaram as ideias inatas queriam apenas dizer que todas as nossas ideia s eram copias de nossas impressoes, embora seja preciso confessar que os termos por eles empregados nem sempre foram escolhidos com precaucao nem definidos com exatidao, a fim de evitar equivocos sobre suas doutrinas. O que se entende por inato? Se inato e equivalente a natural, entao se deve conceder que todas as percepcoes e ideias do espirito sao inatas ou naturais, em qualquer sentido que tomemos este ultimo termo, seja em oposicao ao que e insolito, artificial ou miraculoso. Se inato significa contemporaneo ao nosso nascimento, a discussao parece frivola, pois nao vale a pena averiguar em que momento se comeca a pensar: se antes, no, ou depois de nosso nascimento. Demais, parece-me que Locke e outros tomam o termo ideia em sentido muito vago, tanto indicando nossas percepcoes, sensacoes e paixoes, como nossos pensamentos. Ora, neste sentido eu gostaria de saber o que e que se quer dizer quando se afirma que o amor-proprio ou ressentimento por injurias sofridas ou a paixao entre os sexos nao e inata?David HumeFalo aqui unicamente dos homens, dos quais nao ha um so que tenha nascido sem defeitos, e admitindo que, para nos, o homem melhor seja o que tem menores vicios. E por isso que os sabios, pretendendo divinizar-se com sua filosofia, ou nao contraem nenhuma amizade ou tornam a sua uma ligacao aspera e desagradavel. Alem disso, so costumam gostar sinceramente de rarissimas pessoas, de forma que nenhum escrupulo me impede de asseverar que nao gostam absolutamente de ninguem, pela razao que vou apresentar. Quase todos os homens sao loucos; mas, porque quase todos? Nao ha quem nao faca suas loucuras e, a esse respeito, por conseguinte, todos se assemelham; ora, a semelhanca e justamente o principal fundamento de toda estreita amizade.Erasmo de Roterda, a loucura falando em O Elogio da LoucuraSe consultardes os historiadores, verificareis, sem duvida, que os principes mais nocivos a republica foram os que amaram as letras e a filosofia.Erasmo de Roterda, a loucura falando na obra O Elogio da LoucuraZombar da filosofia e verdadeiramente filosofar.PascalOs filosofos nao prescreviam sentimentos proporcionais aos dois estados. Inspiravam movimentos de grandeza pura, e nao e esse o estado do homem. Inspiravam movimentos de baixeza pura, e nao e esse o estado do homem. Sao necessarios movimentos de baixeza, nao por natureza, mas por penitencia; nao para ficar neles, mas para chegar a grandeza. Sao necessarios movimentos de grandeza, nao por merecimento, mas por graca, e depois de se ter passado pela baixeza.PascalSerao os filosofos, que nos propoem,