academicos daetnomusicologia, da educacao musical e da educacao anti-racista tem mostrado aimportancia da imitacao no processo educativo, principalmente com o uso docorpo.A realizacao daimitacao requer disponibilidade do outro para vivenciar a pratica corporal dooutro. Requer interesse, disponibilidade e atencao total a este outro. Foijustamente imitando o outro que possibilitou a diversidades musical que temoshoje no Brasil e no qual nos orgulhamos dela. Pois ela representa o nossopotencial criativo. No entanto este potencial de imitacao que a musicalidadenegroafrobrasileira tem ainda e pouco utilizada na educacao musical. Recorre-sea teorias a metodologias exteriores quando a solucao esta aqui. As alternativaspara uma educacao musical ja se encontravam aqui em solo brasileiro. Demoroumuito para educacao musical acordar para este fenomeno. A imitacao efundamental na aprendizagem em todas as areas, principalmente nas ciencias. Aslinhas de pesquisa hoje sao uma prova do quanto doutores querem pensadores quepossam imitar os seus estudos e ao mesmo tempo construir criativamente suaproposta. Ao entender a linha de pesquisa do orientar posso articular e buscarimitar seu pensamento, sua dificuldade como pesquisador experiente. Este tipo de imitacaocientifica ou genealogia cientifica, mostra o quanto a imitacao e tonicaatualmente, sem ela a variedade nao seria possivel, pois tudo seria diferente. Todoo material sonoro seria novo, nao haveria repeticao, e nao havendo repeticaonao haveria necessidade da memoria. A imitacao e que proporciona a ativacao damemoria. Pois e preciso lembrar do movimento para poder imita-lo. Nosso cerebroso se desenvolveu devido a ajuda da imitacao. E o olhar sobre o outro, em todasas suas dimensoes e o que nos possibilitou ser homosapiens. Por isso, aimitacao e a base de qualquer proposta de musica, pois criar e facil.Alei da musica e a lei da negritudeE quase impossivelfalar de Brasil e nao falar de musica, assimcomo e impossivel falar de Brasil e nao falar do negro. O negro e a musicaestiveram relacao direta na sociedade brasileira. No entanto a lei da musica de2008 e a lei da negritude tem profundas diferencas.Enquanto a lei danegritude 10.639/2003 foi uma lei sancionadas apo um amplo debate dosmovimentos sociais negros fruto de quase um seculo de luta anti-racista noBrasil. A lei da musica parece ter sido uma construcao da intelectualidadeacademica. Enquanto a legislacao de combate ao racismo tiveram comoprotagonistas negros, pobres, de associacoes de moradores, de terreiros decandomble e do movimento negro organizado. A lei da musica surge como umanecessidade de levar musica para a escola. Como se esta ja nao acontecesse noseu entorno, no intervalo e nos recreios, nas festas e ate fora da escola pornao ter espaco formal dentro desta para que ela acontecesse. A lei da negritudetem um principio interessante obriga que a cultura negra seja conteudo obrigatorionas aulas de artes, lingua portuguesa, matematica e historia. Enquanto a lei damusica e diz respeito ao conteudo obrigatorio, mas nao exclusivo. Paratrabalhar a cultura negra na escola pode haver a participacao de liderancas danegritude nos bairros, do movimento negro, independente de formacao academica.Ja a lei da musica quase tornou obrigatoria a necessidade de formacao academicapara se ensinar musica na escola.Isso aconteceu devidoa visao elitista de seus idealizadores. Enquanto a lei da negritude parte darealidade e