Desconfio dessas pessoas que dizem amar todo mundo. No fim, nao amam ninguem de verdade, e se duvidar nao amam nem a si mesmo. Nao faca promessas. A realidade implora por atos. Te encontrar virou apenas uma questao de fechar os olhos. As mascaras das pessoas falsas um dia caem... O problema e quando minhas lagrimas caem junto. O amor e uma droga, quando voce ve isso ja tomou conta de voce. Umapsicologia enraizada na visao catolica da pessoa humana esta em coerencia tanto com a ciencia como com Deus, afirma Gladys Sweeney, decana do"Institute for the Psychological Sciences". Em seu campo, este centro universitario americano orienta-se a estenderpontes entre ciencia e fe. Que solucoes a senhora proporia aos catolicos que sofrem depressao ououtros transtornos mentais? Gladys Sweeney: Frequentemente, a depressao, ou outras formas detranstorno mental, constitui um obstaculo ao livre arbitrio. Um tratamentopsicologico eficaz e muito util, porque busca essencialmente libertar a pessoanao so para que veja o "bem de forma mais realista, mas tambem para queseja capaz de eleger o "bem". Tradicionalmente, houve uma desconfianca mutua entre as cienciaspsicologicas e os catolicos. A psicologia tende a ver a fe como comportamentosupersticioso, enquanto que as pessoas de fe tendem a ver a psicologia como umaciencia desnecessaria para elas. Uma fe suficiente deveria bastar para seocupar de todos os problemas, quaisquer que sejam. Nenhuma das duas posturas reflete a verdade. Uma psicologia enraizada nacompreensao catolica da pessoa humana nao e so verdadeira para a ciencia, masverdadeira com respeito a Deus. As ciencias psicologicas tem muito a oferecer apessoas cujo livre arbitrio esta afetado. Tomemos por exemplo o caso de uma pessoa excessivamente escrupulosa. Talpessoa poderia de fato sofrer "neurose obssessivo-compulsiva". Estadesordem psicologica pode chegar a ser tao grave, se nao tratada adequadamente,que impede a pessoa de funcionar normalmente. Pessoas catolicas, boas e fieis, poderiam de fato deixar a confissao paranao sentir que fizeram uma confissao invalida por terem esquecido de confessar"todos" os pecados. Poderiam deixar de comungar por medo de estarrecebendo indignamente o Senhor. Esta desordem e facilmente diagnosticada etratada. As ciencias psicologicas estao ao servico da Igreja. Ajudando esta pessoa arecuperar um funcionamento normal, estara liberta da neurose. Mas a liberdadenao e so uma "liberdade desde", e tambem uma "liberdadepara": uma liberdade para chegar a ser cristaos melhores e para poder-sebeneficiar de uma vida sacramental. Proposta a questao em termos adequados, entao nao existe nenhum conflitoentre uma psicologia fundada em uma sa antropologia e os ensinamentos daIgreja. O desafio e encontrar psicologos adequadamente formados nestaperspectiva, que respeitem os valores religiosos de seus pacientes sem mina-losde nenhum modo. Quais sao os erros mais comuns hoje no tratamento da depressao? Gladys Sweeney: Um dos maiores erros no tratamento da depressao e a nocaode que a depressao se alivia "unicamente" atraves de medicacao. Ainda que e certo que o uso de antidepressivos ofereceu um tremendo alivio apacientes que padecem este transtorno, recorrer exclusivamente ao tratamentofarmacologico, excluindo formas mais tradicionais de psicoterapia, nao e otratamento melhor. Um dos tratamentos mais eficazes contra a depressao e o que os psicologoschamam "reestruturacao cognitiva". Esta modalidade de tratamentotende