ter bases geneticas (pondo de parteque ele exista em estado latente em toda a gente), tambem nos devemosinterrogar sobre a viabilidade de uma sociedade que desejasse quetodos os seus membros fossem inovadores. Parece muitissimo duvidosoque uma tal sociedade se possa reproduzir e ainda menos progredir,uma vez que se entregaria permanentemente a dissipar as suas aquisicoes.Talveztenhamos assistido a um fenomeno desta ordem emcertos sectores da nossa propria cultura, no das artes plasticas emparticular. Desvairados com as duas inovacoes maiores constituidas,na pintura, pelo impressionismo e pelo cubismo, que se sucederam umaa outra no lapso de poucos anos, atormentados sobretudo pelosremorsos de nao as termos sabido reconhecer logo de principio,impusemo-nos como ideal, nao o que inovacoes fecundas poderiam aindaproduzir, mas sim a inovacao em si mesma. Nao contentes por a termosde algum modo divinizado, imploramos diariamente que ela nos traganovos testemunhos da sua omnipotencia. O resultado esta a vista: umacavalgada desenfreada de estilos e maneiras, ate na obra de cadaartista. Afinal de contas, foi a pintura como genero que naosobreviveu as pressoes incoerentes que se exerceram sobre ela, paraque nao cessasse de se renovar. Outros dominios da criacao sofrem omesmo destino: toda a arte contemporanea esta presentemente numa situacao aflitiva. Que a recente evolucao da pintura atue com taogrande peso sobre os metodos pedagogicos que pretendem libertar a crianca e estimular os seus dons criadores e razao mais do quesuficiente para que estes respirem alguma desconfianca.Regressemos entao ao sentido subjectivo, mas mecamos tambem a largura do fosso que, na nossa civilizacao, separa a ambicao, mesmomodesta, que este sentido implica, das oportunidades que temos de atraduzir na pratica. Lembro--me da exaltacao de duas jovensamericanas durante uma estadia em Franca, quando lhes revelaram que abaunilha e uma vagem e como, a partir de um ovo, qualquer um podefazer uma maionese por suas maos. Para elas, essas substancias e osseus respectivos sabores pertenciam ate entao a um reportorio anonimo, feito de carteiras e caixas a cujo conteudo atribuiam, emalgumas doses, uma mesma uniformidade de origem. Logo que conexoes insuspeitadas se estabeleceram no seu universo mental, sentiram-sereintegradas num devir historico. Ao cumprirem gestos humildes,participavam numa criacao.Esteexemplo trivial faz-nos por o dedo nodramade civilizacao,que, muito antes de se repercutir em crise pedagogica, esta na raizde um problema a que nao pudemos fazer mais do que sobrevoar. Osnossos filhos nascem e crescem num mundo feito por nos, que antecipaas suas necessidades, previne as suas perguntas, os encharca de solucoes. A este respeito, nao vejo diferenca entre os produtoresindustriais que nos inundam e os museus imaginarios que, sob aforma de colecoes de livros de bolso, de albuns de reproducoes e de exposicoes temporarias em jacto continuo desvitalizam e embotam ogosto, minimizam o esforco, baralham o saber: vas tentativas paraacalmar o apetite bulimico de um publico sobre o qual desabamdesordenadamente todas as producoes espirituais da humanidade. Que,neste mundo de facilidades e desperdicio, a escola continue a ser ounico sitio em que e preciso ter trabalho, sofrer uma disciplina,passar por vexames, progredir passo a passo, viver, como se costumadizer, no duro, nao e coisa que as criancas aceitem, pois ja nao a podem compreender.