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do Pai para a oracao congregacional, considerando o que disse o proprio Deus a respeito (quando da consagracao do Templo construido por Salomao): Agora, estarao abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos a oracao deste lugar (2 Cr 7.15). Proximo do momento de sua crucificacao, Jesus entrou no Templo e, repreendendo os vendilhoes que ali estavam, referiu-se ao texto de Isaias 56.7: A minha casa sera chamada casa de oracao (Mt 21.13). O Espirito Santo desceu no cenaculo onde estavam os discipulos em oracao ha dias. Foi assim que a Igreja teve o seu inicio (At 1.12-14). Os crentes do primeiro seculo oravam juntos regularmente no Templo (At 3.1).No altar da oracao devemos ter em mente ao menos tres propositos: adorar a Deus, agradecer-lhe pedir algo para nos ou para outrem (intercessao). Ao pedir, o crente deve:a) Orar por si proprio. Ninguem melhor do que o proprio crente para conhecer as suas necessidades espirituais, sociais, afetivas, familiares, economicas e fisicas. Ha necessidades que, por sua natureza e estrategias espirituais, nao podem ser do conhecimento de mais ninguem, devendo o crente, orar ao Senhor no seu intimo.b) Pelos amigos. Nem todo crente se comporta como Jo, que estando sob severo sofrimento e com necessidades multiplas, dedicava um tempo em suas oracoes para orar pelos seus amigos (Jo 42.10).c) Orar pelos inimigos. Esta e uma tarefa que demanda muito amor, renuncia, e proposito de agradar a Deus, obedecer a sua Palavra e dominar seu proprio coracao (Mt 5.44; Rm 12.14). Nesse aspecto Jesus tambem deixou o seu exemplo (Lc 23.34; 1 Pe 2.23).2. Orar pela igreja de Deus. O profeta Samuel orou pelo povo de Deus (1 Sm 7.5-14). Em o Novo Testamento, vemos em Paulo um intercessor exemplar a medida que ora pelas diferentes igrejas, apresentando as suas necessidades especificas (Fp 1.1-7, 9; Rm 1.8-12; Ef 1.16).3. Orar por todos os homens e pelas autoridades constituidas (1 Tm 2.1,2). A vida de oracao torna o crente sensivel as necessidades dos que lhe rodeiam e dos que estao distantes, sejam eles conhecidos ou nao e em qualquer esfera social, como, por exemplo, o profeta Eliseu (2 Rs 4.12-36).SINOPSE DO TOPICO (3)Ao orar voce deve ter em mente ao menos tres propositos: adorar a Deus, agradecer-lhe e pedir algo para si ou para outrem (intercessao).CONCLUSAONao ha limite para o crente viver uma vida de constante e crescente oracao. Um alerta final da Biblia para todos nos sobre a oracao temos em 1 Pedro 4.7. A Palavra de Deus admoesta-nos a orar sem cessar (1 Ts 5.17), sem prejuizo de nossas atividades diarias, tendo em vista que sao muitas as formas de orar. Voce ja orou hoje?
"Tu a quem tomei desde os fins da terra, e te chamei dentre os seus mais excelentes, e te disse: Tu es o meu servo, a ti escolhi e nunca te rejeitei." Isaias 41:9Nao se engane: Deus o ve como um dos mais excelentes que Ele chamou para si. Nao tire mais os olhos daquilo que Deus tem lhe falado.A partir de hoje assuma esta palavra (mesmo que as evidencias tentem dizer que nao) "Sou excelente para Deus e vivo o melhor dEle, em O Nome de Jesus"Deus prepara o melhor para dar para mim e para voce. Nao tenha medo do que Ele tem para voce.Deus nos estrutura para coisas maiores e melhores do que podemos imaginar e que vao bem alem dos nossos pensamentos mais altos e caminhos mais elevados que possamos pensar em trilhar baseados somente nas nossas forcas pessoais."Porque os meus pensamentos nao sao os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o SENHOR. Porque assim como os ceus sao mais altos do que a terra, assim sao os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos." Isaias 55:8 e 9Guarde no seu coracao: "Deus nao me rejeita e quer dar-me mais e melhor do que eu posso pensar ou pedir"Como se fortalecer e se estruturar para receber de Deus o melhor?" O coracao alegre e como o bom remedio" Proverbios 17.22aO coracao alegre, motivado pela confianca em Deus e no Seu agir faz com que vencamos as barreiras e sejamos fortes frente as intempereis da vida.Determine diante de Deus aquilo que Ele ja lhe prometeu pela palavra!Deus espera maturidade espiritual de nossa parte (sem orgulho e sem vaidade, mantendo em mente de quem vem a forca e a capacidade para vencermos). "Guarda-te que nao te esquecas do SENHOR teu Deus" Deuteronomio 8:11a"Antes te lembraras do SENHOR teu Deus, que ele e o que te da forca para adquirires riqueza" Deuteronomio 8:18aRevista-se da Palavra de Deus, do louvor e da oracao, a armadura de Deus. (Efesios 6:10). Mantenha-se alerta porque o inimigo de nossas almas nao dorme: ele usa os mais proximos para tentar nos derrubar e desanimar. Fique firme na Palavra e nao se deixe abater por essas investidas.Deus tem para nos paz, seguranca, prosperidade, saude, felicidade, pois somos escolhidos tidos como mais do que excelentes pelo proprio Criador!Peca ao Senhor e recebera: "Pai, capacita-me para receber e concretizar os Teus planos em O Nome de Jesus".Nao se assuste: ja existe um lugar excelente que Deus lhe preparou. E esta bencao lhe alcancara atraves da alegria do seu coracao para com o Pai. Ela so permenece viva no coracao daqueles que nEle confiam e mantem vivas as Suas Palavras.Em Nome de Jesus! JOAO 1.1 Jesus e Deus ou apenas um deus?A MA INTERPRETACAO: A traducao Novo Mundo, das Testemunhas de Jeova, mostra esse verso do seguinte modo: "A Palavra [Cristo] era um deus" (a insercao foi adicionada pelos autores). A revista Torre de Via afirma que "pela ausencia do artigo definido o
(ho), isso significa que Cristo e apenas um deus, e nao o Deus" (Revista Torre de Vigia, 7 de dezembro de 1995, pag.4). Eles acreditam, de fato, que Jesus e apenas um ser criado, Miguel o Arcanjo (Revista Torre de Vigia de 15 de maio de 1969, pag.307). O texto grego de Joao 1.1 "nao esta dizendo que a Palavra (Jesus) era como o Deus com quem Ele estava mas, antes, que a Palavra era semelhante a um deus, divina, um deus" (Reasoning from the Scriptures, 1989, pag.212). CORRIGINDO A MA INTERPRETACAO: Nao e correto traduzir esse verso como "A Palavra era um deus", e tambem nao e correto negar a divindade de Cristo. A completa divindade de Cristo e apoiada por outras referencias em Joao (por exemplo, 8.58; 10.30; 20.28), bem como ao longo de todo o Novo Testamento (por exemplo, Cl 1.15,16; 2.9; Tt 2.13; Hb 1.8). Alem do mais, nao e necessario traduzir substantivos no grego que nao estejam acompanhados de artigos definidos como se estivessem acompanhados por um artigo indefinido (pois nao existem artigos indefinidos no grego). Em outras palavras, theos ("Deus") sem estar acompanhado pelo artigo definido "o" (ho), nao deve ser traduzido como "um deus", como as Testemunhas de Jeova fizeram quando se referiram a Cristo. E importante destacar que o termo "theos" sem o artigo definido "ho" e utilizado no Novo Testamento referindo-se ao Deus Jeova. A falta do artigo definido em Lucas 20.38, referindo-se a Jeova, nao significa que Ele seja um Deus menor; assim como a falta do artigo definido em Joao 1.1, referindo-se a Jesus, tambem nao significa que Ele seja um Deus menor. O fato e que a presenca ou a ausencia do artigo definido nao alteram o significado fundamental do termo "theos". Se Joao tivesse a intencao de dar a frase um sentido adjetivo ("que a Palavra era semelhante a um deus, ou divina um deus"), ele teria a disposicao um adjetivo (theios) pronto, a mao, que poderia perfeitamente ter sido utilizado. Ao contrario, Joao diz que a Palavra e Deus (theos). De modo contrario as alegacoes da Sociedade Torre de Vigia, alguns textos do Novo Testamento utilizam o artigo definido referindo-se a Cristo como "o Deus" (ho theos). Um exemplo disso e Joao 20.28, onde Tome diz a Jesus: "Senhor meu, e Deus meu!" No texto grego le-se literalmente "O Meu Senhor e o meu Deus [ho theos]" (veja tambem Mt 1.23 e Hb 1.8). Entao nao importa se Joao utilizou ou nao o artigo definido, no capitulo 1 e verso 1 a Biblia claramente ensina que Jesus e Deus, e nao apenas um deus. Os eruditos gregos tem refutado completamente a traducao da Torre de Vigia. O doutor Julius Mantey, falando a respeito da traducao das Testemunhas de Jeova, referindo-se ao texto em Joao 1.1 diz: "99 por cento dos estudiosos do mundo que conhecem o idioma grego e ajudaram a traduzir a Biblia estao em desacordo com as Testemunhas de Jeova" (Mantey, 3.3, 5). Que Jesus e Jeova (Yahweh) esta claro, a partir do fato de que
o Novo Testamento aplica a Jesus, de modo consistente, passagens e atributos que no Antigo Testamento eram aplicaveis apenas a Jeova (compare Ex 3.14 com Jo 8.58; Is 6.1-5 com Jo 12.41; Is 44.24 com Cl 1.16; Ez 43.2 com Ap 1.15; Zc 12.10 com Ap 1.7)
DIGNO E O TRABALHADOR DO SEU SALARIOJudas Iscariotes nao gostou do "salario" que recebeu por trabalhar com Jesus. Ele era um daqueles que pensava que "a piedade e fonte de lucro" (1 Timoteo 6.5). Ele queria enriquecer. Quando percebeu que nao iria fazer fortuna como "tesoureiro do reino de Jesus" pediu de-missao. Pelos tres anos de servico "inutil" de pregacao do evangelho, ele exigiu uma "indenizacao" de trinta moedas de prata, o preco que se conseguia pela venda de um escravo. Judas nao passou nenhuma necessidade fisica enquanto foi enviado por Jesus para pregar o evangelho: todos os obreiros recebiam cama e comida nas cidades onde pregaram. Mas Judas certamente achava que era pouco. Ele provavelmente pretendia ganhar como um funcionario do alto escalao e nao viver como um "boia-fria". Nao havia contentamento naquele coracao. O proverbio que vamos estudar ensina aquilo que Judas nao quis aprender. Qualquer obreiro ou discipulo que nao aprender esta licao, pode estar cometendo o mesmo erro de Judas: pode estar comprando sua propria sepultura (Mateus 27.3-10).RECEBER O QUE MERECE E MERECER O QUE RECEBE"Digno e o trabalhador do seu salario" (Lucas 10.7) e um dito de Jesus dirigido aos obreiros do evangelho. Os doze apostolos foram encaminhados a missao em Israel com este ditado (Mateus 10.10)42. Os setenta receberam a mesma recomendacao (Lucas 10.7). Paulo citou duas vezes este dito, uma vez fazendo referencia a sua pessoa e aos obreiros em geral (1 Corintios 9.14) e outra vez falando especificamente sobre os bispos da igreja (1 Timoteo 5.18)44.A forma como o ditado aparece em Mateus 10.10 e um pouco diferente da que ocorre no outros textos: "Digno e o trabalhador do seu alimento". O uso do termo "salario" (em Mateus 10.10) ou "ali-mento" (em Lucas 10.7) nao altera o sentido basico do proverbio.O sentido deste proverbio e duplo: o obreiro vai receber o que merece e o obreiro vai merecer o que recebe. Ele vai receber o que merece no sentido de sua seguranca pessoal: ele nao vai morrer de fome. Ele vai merecer o que recebe no sentido de que nao ha vergonha nenhuma em ser sustentado: ele e um homem honrado e digno. Ele merece. Assim o Mestre fala aos obreiros de seguranca e honra, liga-das ao sustento que recebem por pregar o evangelho.SEGURANCA"Preocupe-se com a pregacao e nao com a provisao". Este e o sentido das instrucoes dadas por Jesus aos missionarios (Mateus 10.9-11; Lucas 9.3-4) sobre o que nao levar na viagem missionaria (Marcos 6.8-10; Lucas 9.3-4). Nao era necessario levar suprimentos ou dinheiro: Deus iria cuidar de tudo. Como? Eles deviam aceitar a hospitalidade e sustento temporario de uma familia da comunidade visitada. Eles anunciavam a aproximacao do reino de Deus e nesta qualidade deviam ser sustentados pela comunidade de ouvintes "porque digno e o trabalhador do seu salario" (Lucas 10.7). O obreiro precisa ter fe em Deus e confianca no valor de sua mensagem para deixar por conta de Deus e da importancia da mensagem a garantia de sustento.Jesus foi sustentado pelos que o seguiam (Lucas 8.1-3). Paulo recebeu ajuda
que os gentios retribuam materialmente atraves da oferta. Paulo diz: ja que o lado espiritual e mais importante, os bens materiais podem e devem ser usados para agradecer aos originadores humanos destes bens espirituais.A mesma prioridade do espiritual sobre o material se ve na questao: "Se nos vos semeamos coisas espirituais, sera muito recolher-mos de vos bens materiais?" (1 Corintios 9.11). O menos importante serve o mais importante: o material serve o espiritual. Paulo, neste contexto, lembrou da frase de Jesus: "Digno e o trabalhador do seu salario" (Lucas 10.7) e disse: "Assim ordenou o Senhor aos que pregam o evangelho que vivam do evangelho" (1 Corintios 9.14). Ser sustentado para pregar o evangelho e um grande privilegio."DE GRACA RECEBESTES, DE GRACA DAI"O evangelho e a graca divina nunca se vendem (Mateus 10.8). Apesar do evangelho ser a coisa mais valiosa do mundo e de haver manda-mento biblico para o sustento de obreiros, nao se trata de vender o evangelho. A pregacao deve ser feita com ou sem recursos (Filipenses 4.10-13). Mas, sem duvida, o sustento do obreiro auxilia a obra e agrada a Deus (Filipenses 4.14-19).O obreiro nao deve alimentar ambicoes de progresso financeiro ou material. Tais aspiracoes marcam o carater de um homem corrupto (1 Timoteo 6.5). O obreiro autentico se contenta com o necessario (1 Timoteo 6.6-8). Afinal de contas ele e um homem que prega sobre o mundo vindouro; seria ridiculo e contraditorio se acumulasse bens no mundo presente. Alem disto, o obreiro que corre atras de dinheiro acaba por perder a fe (1 Timoteo 6.9-10)APLICACAOO proverbio de Jesus, "Digno e o trabalhador do seu salario", sugere muita aplicacoes praticas que ja foram notadas acima. Queremos reforcar os seguintes pontos:1. Honremos aos obreiros que vivem do evangelho. Galatas 6.6 diz que o aluno deve fazer o seu professor participar das coisas boas que ele tem. Isto quer dizer que o aluno "divide" seus bens com o professor. Nao e certo deixar em dificuldades de sustento aqueles que nos instruem no evangelho. O salario (ou melhor: honorario) do obreiro deve servir para honrar aquele que o recebe e nao ofende-lo (1 Timoteo 5.17-18). Por isto Galatas 6.7-10 adverte para nao zombar de Deus pela negligencia ao sustento dos professores. Se investimos (semeamos) apenas nas coisas pecaminosas, so havermos de colher corrupcao. Deve-se semear para o que e ligado ao Espirito Santo, e entao teremos os resultados na vida eterna. Assim, e para fazer o bem a todos, comecando com a familia da fe, e no contexto, os primeiros a serem atendidos sao os professores da Palavra de Deus.2. Nao aceite extremos. Num extremo esta o obreiro que nao e atendido dignamente pela irmandade. No outro esta o mercenario que muda de igreja em igreja, conforme a melhor oferta de emprego. Nenhuma destas situacoes pode ser permitida. Nao ha nada errado em ser bem pago pela igreja. De fato, ha casos em que isto precisa ocorrer por mandamento (1 Timoteo 5.17-18). O erro e ter isto como metodo de vocacionar obreiros ou como alvo de carreira ministerial. Por outro lado,
sujeitar um obreiro e sua familia a uma situacao degradante, recebendo o menor salario possivel, e zombar de Deus e incorrer em grave perigo espiritual.3. Nao se desculpe. Os obreiros nao devem ceder a pressao social que qualifica seu trabalho como desnecessario ou indigno. Quem acha que o obreiro esforcado e trabalhador e um homem que ganha sem fazer nada, provavelmente teria feito o mesmo juizo de Jesus, se tivesse convivido com ele. "Digno e o trabalhador do seu salario/alimento".4. Um apelo a fe. Pregar o evangelho e o trabalho mais importante do mundo. A igreja tem o privilegio de mostrar sua fe no valor do evangelho sustentando financeiramente aqueles que ela mesma reconhece como vocacionados por Deus para realizar esta tarefa. O obreiro tambem deve mostrar sua fe, confiando que Deus vai assegurar-lhe o necessario, de um modo ou de outro, para que ele continue a pregar a Palavra de Deus.
Certo dia, num determinado ponto da nossa caminhada com Deus, paramos para pensar em tudo o que ja aprendemos do Senhor, lembramos das coisas que ja mudaram e, principalmente, o que ainda precisa ser renovado. Um pensamento surge: qual e o motivo de ainda nao termos recebido de Deus aquilo que buscamos ha tanto tempo? Refletindo, voce (e eu tambem) chega a varias conclusoes: Voce ja aceitou Jesus Cristo como seu Salvador Voce cre completamente que Cristo vive e que intercede por voce junto ao Pai Voce ja se batizou nas aguas Voce ja se batizou no Espirito Santo Voce e dizimista fiel Voce e ofertante fiel Voce e frequente na igreja Voce nao se droga Voce nao rouba (nem a Deus e nem as pessoas) Voce nao se prostitui Voce nao se magoa mais com as pessoas Voce ja perdoou aos outros com sinceridade Voce ama ao seu proximo Voce se observa e se corrige de imediato quando percebe que esta fora da Palavra Voce ja se perdoou tambem pelas nodoas que ficaram da velha criatura Voce ora com fervor Voce medita na Palavra(BIBLIA)diariamente...Entao porque sera que continua sem aquela resposta de Deus que voce tanto precisa?Uma coisa e certa: o erro nao esta em Deus... (um bom exemplo esta na historia de Nabucodonosor, descrita no livro de Daniel capitulo 4, ao final o rei faz uma declaracao importante: Agora, pois, eu, Nabucodonosor, louvo, exalco e glorifico ao Rei do ceu; porque todas as suas obras sao verdade, e os seus caminhos juizo, e pode humilhar aos que andam na soberba. )Cabe aqui o exame de alguns pontos que acontecem com frequencia e que podem ajudar muito na sua reflexao e transformacao da situacao:A) Desobediencia a direcao que lhe e dada por Deus atraves da Palavra. (e dificil demais)B) Rebeldia quanto aquilo que Deus lhe fala. (pensa consigo nao e bem assim, nao concordo com isso)C) Ser muito religioso fazendo tudo o que sabe ser bom, mas crendo muito pouco e tendo raras experiencias praticas com Deus. (Eu te conhecia so de ouvir, mas agora os meus olhos te veem Jo 42:5)D) Falta fe em Deus (A nossa fe tem que estar em Deus, so nEle. Ele nao aceita dividir a Sua gloria com nenhum outro. Eu sou o Senhor; este e o meu nome; a minha gloria pois a outrem nao darei, nem o meu louvor as imagens de escultura (Is 42.8).E) Falta falar ao problema, mandando-o embora, em O nome de JesusG) Duvida em seu coracao quanto a concretizacao do que pediuH) Falta firmeza de continuar crendo e lutando contra as evidencias contrariasI) Fala ao contrario aquilo que pediu (creu que ja recebeu a restauracao da saude, mas quando perguntada fala essa minha doenca nao vai embora mesmo)Faltam os cinco passos da vitoria descritos em Marcos 11:22 a 24 E Jesus, respondendo, disse-lhes: Tende fe em Deus; Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lanca-te no mar, e nao duvidar em seu coracao, mas crer que se fara aquilo que diz, tudo
o que disser lhe sera feito. Por isso vos digo que todas as coisas que pedirdes, orando, crede receber, e te-las-eis. (Veja mais detalhes que vao ajudar muito na licao no 2 do curso fe em www.ongrace.com/cursofe)Pondere mais um pouco: Voce escuta, mas nao ouve (entra por um ouvido e sai pelo outro)? Voce ate ouve, mas nao aceita (e bom demais para ser verdade ou tem outros planos bem diferentes)? Voce ate aceita, mas nao medita (nao se deixa orientar pelo Senhor no passo a passo, nao coloca suas questoes diante do Senhor, prefere seguir por vista a andar por fe)? Voce ate medita, mas nao acredita que aquilo e possivel de acontecer (ainda nao confia no poder realizador do Senhor)? Voce ate acredita, mas nao faz o que Deus te fala para fazer (teimosia, preguica, fica protelando)? Voce ate faz por um tempo, mas logo desiste, so que Deus nao se agrada dos desistentes. (guarda a Palavra que recebeu, mas acha que esta demorando tanto...)? Como guardaste a palavra da minha paciencia, tambem eu te guardarei da hora da tentacao que ha de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra. Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguem tome a tua coroa. Apocalipse 3:10 e 11O dom de Deus esta ai para ser desfrutado e para que voce o viva em plenitude, fazendo aquilo que Ele lhe diz para fazer, no tempo indicado. (O coracao sabio, sabe o tempo e o modo Eclesiastes 8:5)Ser perseverante e muito importante. Ao ler o significado da palavra no dicionario voce vai perceber que a perseveranca e um conjunto de tres atributos-chave: firmeza, constancia e persistencia. Reivindique em oracao aquilo que e seu e faca aquilo que a Palavra te abre. Pare de querer fazer o que da na sua cabeca ou o que ate e bom, dentro da lei, digno e honesto, mas que nao e plano de Deus para voce.Dedique tempo para ouvir a direcao que a Palavra te da para agir e nao caia na armadilha de fazer sempre do mesmo jeito. Mesmo que seja um problema parecido, busque novamente a orientacao para agir na Palavra revelada.Nao peca a Deus aquilo que Ele ja te deu atraves do sacrificio de Cristo na cruz.Nao peca a Deus aquilo que Ele nao falou para voce fazer.Exemplos: Deus eu quero...Ser um medico de sucesso, dono do maior hospital do meu pais Ser um empresario de sucessoSer um pregador do Evangelho... Enfim, o que voce puder imaginar...Sera que isto e o que Deus te falou para fazer? Se sim, ore, reivindique, caso contrario e teimosia pura: a revelacao de Deus e um caminho seguro e abencoador. Estrada plana e vereda reta para cada um de nos.Lembre-se que a teimosia e a reclamacao fizeram o povo de Israel (escolhido por Deus) andar pelo deserto por 40 anos, num caminho que poderiam ter feito em cerca de 11 dias...Acredite: voce ja recebeu a resposta de Deus para o seu caso desde a primeira vez em que ouviu a
Palavra. Voce pode pensar com os seus botoes comigo ainda nao..., nao sei, nao entendo, nem sequer imagino o que seja. Mas o Espirito Santo vai te rememorar do que se trata e a sua ficha vai cair.Por acaso ainda esta teimando em resolver a questao com a forca do seu braco e sem a direcao de Deus? O Pai e paciente e espera que nos esgotemos todas as nossas alternativas humanas. Quando nao ha mais saida humana costumamos correr para o Pai em desespero. Pode parecer um absurdo, mas isso e bom, porque nesse momento Ele pode nos ajudar, porque estamos abertos a ouvir e fazer o que Ele nos diz.Ao final percebemos que aquilo que Deus nos revela pela Palavra era o melhor a ser feito, mas ficamos perdendo tempo com os nossos achismos...O que fazemos apenas por nossa conta e risco, sem Deus, pode ate dar certo por um tempo, mas certamente nao e o melhor de Deus para nos.O melhor vem para a nossa vida quando aceitamos fazer aquilo que Deus espera de nos. Ele sabe todas as coisas e quer o nosso bem maior. Isto e o centro da vontade do Pai para nos.Aquilo que Deus revelou ser Sua vontade para voce continua a sua espera, pronto a ser feito por voce, nao perca nem mais um minuto! Passe a fazer o que Deus lhe falou pela Palavra e se realize, pois a porta da bencao esta aberta esperando por voce.Sao os meus votos,Em Nome de Jesus.Ana Santos.