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Que tipo de telejornal mais o agrada? A resposta seguramente e dada pelos indices de audiencia auferidos por cada emissora. Considerada uma das televisoes de maior qualidade do mundo, a TV brasileira busca, nos ultimos anos, mudar a forma e o conteudo de sua programacao. Ate mesmo como mecanismo de sobrevivencia em uma arena marcada pela competicao.O Jornal Nacional, posto no ar pela Rede Globo no longinquo 1969 ja nao detem a lideranca do telejornalismo. O avanco de concorrentes como a Rede Record, o SBT e mesmo a Band tem demonstrado que o antigo padrao global viveu o seu tempo e que a TV Globo hoje se sustenta mais pela insuperavel dramaturgia que produz que pelo modelo de telejornal que oferece.O mais tradicional telejornalismo da Globo exibe um formato que ja nao satisfaz os telespectadores de hoje. O modelo bem-comportado de seus ancoras se continuam a passar credibilidade, nao tem mais o poder de seduzir, de prender as atencoes de um espectador exigente. Da mesma forma que a velocidade da televisao em coexistencia com a urgencia da internet obrigou os jornais impressos a reaverem seu conteudo, o telejornal nao pode mais oferecer apenas um frio e distante registro dos fatos do dia-a-dia. As pessoas estao avidas por opiniao, por saber o que uma rede de televisao tao importante tem a dizer sobre a excomunhao de um bispo a uma equipe medica e a uma mae que, recorrendo a justica, fizeram um aborto legal em uma crianca que sofrera a violencia do estupro, por exemplo.Objetividade, isencao sao mitos que a propria teoria da comunicacao pos a nu. Que se faca pois o relato isento do acontecimento, mas isso nao dispensa ate o exige a manifestacao de um ponto de vista ponderado e sensato.Em momento de legislacao alienada, quando a justica passa distante das expectativas do cidadao comum, a televisao desponta como uma especie de tribuna ainda que tenue que da voz a multidao de roucos, ante poderes surdos.O telespectador nao aceita mais um formato de telejornal que, em vez de falar de seu cotidiano, de problemas cruciais da comunidade, apenas apresenta um relato superficial e distante. Muitas vezes tendo como imagem somente a cara do apresentador. Noutro momento, ao falar, por exemplo, de um bandido que estuprou e matou crianca, exibe a imagem do assassino protegendo-lhe o rosto com sombreamento ou outro recurso tecnologico. Fato que alem de criar certa cumplicidade com o criminoso, faz aumentar no espectador o sentimento de revolta com a possivel impunidade.Na televisao aberta, em rede nacional, sobressaem-se telejornais como o SBT Brasil, onde Carlos Nascimento faz intervencoes quase sempre pertinentes, e o Jornal da Band, com os comentarios de Ricardo Boechat e a competencia e o charme incomuns de Ticiana Vilas Boas.Na programacao local, a Record se destaca com Balanco Geral. O apresentador Oloares Ferreira passa simpatia e competencia. Porem, ha alguns exageros e recursos apelativos que precisam ser corrigidos, como o bordao Acorda autoridade!, repetido com frequencia, e as brincadeiras de um reporter direto da praca. O programa tem de ser popular, sem resvalar para o popularesco,
que nesse momento abandona o jornalismo para beirar o circo.O jornalismo local do SBT (TV Serra Dourada) e arrojado, serio, porem, necessita de um ancora-comentarista, que pode muito bem ser Jordeva Rosa com mais ousadia e precisao.Da mesma forma, na edicao regional da Record, o experiente Carlos Magno, com mais autonomia, podera avancar como excelente comentarista. Ricardo Bagnete poderia se mirar na edicao nacional da Band e ousar nas intervencoes.Ha de se ressaltar, no entanto, que e preferivel um telejornal seco, apenas declaratorio, do que intervencoes inoportunas, que somente comprometeriam a credibilidade do produto.Surpreende o avanco do telejornalismo da TV Brasil Central. Paulo Beringhs leva sua experiencia e versatilidade com entrevistas que enriquecem a programacao noturna da TBC Cultura. Em outra frente, Tulio Isac faz o jornalismo que a maioria prefere ver e ouvir. A critica da o tom da noticia. As mensagens que transmitem abracos em seu Goias Verdade, se as vezes tendem a cansar, ao assemelhar-se a radio do interior, tem, no entanto, a virtude de lembrar que o programa e ao vivo, interativo. E essa interacao estabelece o diferencial de um verdadeiro jornalismo popular. E o que se poderia chamar de sinal de uma TV publica, mesmo sendo estatal.O fato de ser estatal nao tira o carater critico da programacao jornalistica. Pelo contrario o enriquece.Assim, Tulio Isac nao precisaria voltar para as atividades de deputado na Assembleia Legislativa. Seu trabalho popular a frente das cameras o faz avancar infinitamente nas funcoes de agente publico. O formato e o conteudo do programa dao o tom da televisao que o telespectador de hoje exige.Antonio Lisboa e jornalista pos-graduado em Comunicacao Publica.
Certo fazendeiro chegou, durante a manha calma de um sabado, com a esposa a uma concessionaria, em Goiania. Pessoa simples, o homem apresentou-se com roupas surradas, porem, muito limpas, como costumava ir a qualquer lugar. Olhando-o de cima abaixo com certo ar de desprezo, um vendedor se aproximou do casal e lhes disse: Bom dia!, pois nao...Com tranquilidade, o fazendeiro disse que queria ver os carros a venda na loja, pois pensava adquirir um veiculo zero quilometro. E apontou para o carro cujo modelo estava em seus planos. Certamente julgando pela aparencia, o vendedor informou que havia veiculos mais em conta. E sugeriu ao cliente olhar os usados, do outro lado da loja. Com certa impaciencia, o fazendeiro falou ao atendente que ele nao havia entendido. Queria um carro novo e nao um veiculo usado. E, contrariado com o descaso no atendimento, o homem deixou o vendedor falando sozinho, chamou a mulher e foram-se embora.Decidiram voltar na semana seguinte a mesma concessionaria. So que em outros trajes. E foram recepcionados a porta com sorrisos, cafezinho e o melhor atendimento jamais recebido. Pudera!, o homem pagara a vista a camioneta zero quilometro que mal pode ver, dias atras. O episodio e apenas um entre milhares no cotidiano de um pais cuja cultura capitalista impoe que se julguem as pessoas pelo que possuem ou parecem possuir e nao pelo que elas sao na realidade. Desde os tempos do Brasil colonia as familias ja orientavam seus filhos a procurar pretendentes entre aqueles que tivessem posses, casas comerciais, terras e muito gado. Porem, as raizes desse culto a aparencia vao mais fundo no tempo. O filosofo florentino Nicolau Maquiavel, em seus conselhos ao principe, recomendava que nao bastava ao governante ser forte. Tinha que parecer forte. Deveria convencer seus suditos desse poder. A cultura do interesse, que da asas a ambicao, produz a inversao de valores. Valoriza o ter e despreza categoricamente o ser. Significa que essa sociedade de homens que poem os bens materiais acima de tudo, torna-se cega para valores intrinsecos do ser. Como a etica, o trabalho, a inteligencia, a retidao de carater. E nesse terreno de areia movedica que vicejam personagens cujos atos os transformam em verdadeiros zumbis, monstros sugadores de energia, sangue e da honra alheia. Sao frankensteins da moralidade que criam artificios como a Lei de Gerson, que propoe levar vantagem sempre, em tudo, nao importando para isso os meios.Essas figuras estao por toda parte e podem ser detectadas desde o pequeno vendedor de rua, capaz de retirar o copo descartavel do lixo, passar uma agua de qualquer jeito para servir o proximo cliente, ao deputado que recebe propina para beneficiar empresas em grandes negociatas com o dinheiro publico. Esses personagens somente fingem honestidade aos olhos de outros. Mentem para si proprios, burlam regras de concursos, conseguem diplomas comprados e ostentam um poder que nao possuem. Vivem da aparencia, adoram holofotes. Se for da televisao, melhor.Sua vaidade sai de imensa fogueira, em faiscas sem limites. Amam os coqueteis, principalmente aqueles no aconchego dos saloes do poder, para posar ao lado
do governador, do presidente, do ministro da hora e sair sorridente na coluna social do mais importante jornal da cidade. No entanto, sao incapazes de sustentar qualquer conversa sobre cultura. Jamais assistem a um concerto ou a uma peca de teatro. Dizem nao suportar leituras de livros. Suas atracoes preferidas vao da vulgaridade dos Big Brother Brazil aos esquetes de asquerosos programas de auditorio. Levam uma vida de futilidade. Tudo porque as coisas da mente e do espirito nada lhes contam. Sao adeptos do ter tudo aqui e agora. Afinal, a vida e curta e ha de se aproveitar, costumam dizer, como para justificar a obsessao por bens materiais. O conceito de vida, nesse caso, e possuir ao maximo, em menor tempo.Para esse tipo, o maior mal que pode sofrer diz respeito a prejuizo financeiro e material. A familia pode envolver-se em irreversiveis tragedias, mas se a perda financeira foi minima, pouco ha a lamentar. Sao daqueles que, em um acidente automobilistico, por exemplo, perguntam primeiro se o carro estragou muito. Depois querem saber sobre o estado da vitima. Ao render culto permanente a aparencia (fisica e psicologica), essa gente gasta horrores em saloes de beleza e academias de ginastica. Tempos atras conheci uma senhora com esse perfil. Ela fora a televisao falar do sobrinho, um adolescente assassinado no dia anterior. Ao se deparar com amigos e conhecidos, apos a entrevista, indagou, sem corar: Fiquei bonita na televisao?Apostar todas as fichas na porcao material da vida e uma opcao que arrasta consigo um temerario componente. Em uma situacao de desemprego, crise financeira ou perda de bens materiais, por exemplo, essa gente pode tornar-se potencial suicida. Nao e de estranhar que nesse meio estejam os muito ceticos, os que se confessam ateus, aqueles para quem a vida comeca e termina aqui. Nada existe do outro lado, uma vez que compendios da ciencia nada atestam sobre qualquer vestigio de vida apos a morte, alegam. Nem tanto a materia, nem tudo ao espirito, um meio termo faz sempre bem.Antonio Lisboa e jornalista pos-graduado em Comunicacao Publica.
Ganha corpo no Congresso Nacional duas extravagantes propostas: a lista fechada e a tese do terceiro mandato para Lula. A primeira torna-se um delirio, a outra soa como a instituicao de golpe no regime democratico.Com a lista fechada, significa que o eleitor passaria a votar na legenda (partido) e nao no candidato. De acordo com o percentual de votos obtidos, o partido indicaria seus eleitos com base em uma lista de nomes pre-escolhida, entre quatro paredes. Os candidatos bem posicionados na tal lista garantiriam as vagas de acordo com a cota do partido.Os defensores dessa esdruxula proposta dizem que a lista fechada fortaleceria os partidos e eliminaria o que chamam canibalismo dentro das legendas, quando candidatos de um mesmo partido disputam votos. A tese e racional e coerente apenas na aparencia. Na realidade, a luz da historia politica brasileira, essa proposta nao encontra sustentacao. Simplesmente porque no Brasil nao se tem partidos, mas apenas aglutinacao de nomes em torno de siglas fisiologicas, totalmente ocas de ideologias e programa minimamente assentado em uma filosofia politica. A ausencia de partidos fortes tem a ver com a natureza dos regimes politicos brasileiros. A Republica extinguiu todas as legendas politicas do periodo imperial. Com a Revolucao de 1930, eliminaram-se os partidos da Primeira Republica. O Estado Novo de Getulio Vargas simplesmente pos fim as legendas partidarias que comecavam a se formar.Depois veio o golpe militar de 1964 que, com o AI-2 juntou todos os partidos em uma representacao bipolar: o partido pro-ditadura, a Arena, e o contra, o MDB. Dai, o que se seguiu foi o surgimento do PT, nos anos 1980, cujo teor ideologico se esvaiu com a chegada ao poder. A falta de longevidade das legendas produziu, ao longo de decadas, o voto pessoal, a mais vistosa cor do espectro politico brasileiro. Sem partidos fortes, ideologicamente definidos, o que a lista aberta vai gerar e o fortalecimento das oligarquias partidarias, os donos de partido, que formarao a lista perpetua dos seus apaniguados, a vergonhosa composicao das panelinhas. Com isso, o eleitor ficara a margem do processo decisorio, preceito minimo de decencia em um regime verdadeiramente democratico. Votara em um partido sem ideologia, sem propostas, sem qualquer vinculo de identificacao com o eleitor. Se essa proposta peca pela incoerencia e por soar inoportuna, a tese da prorrogacao de mandatos ganha todos os elementos de golpe.A nacao sabe do descomunal esforco do presidente Lula para fazer vingar a candidatura da ministra Dilma Rousseff, em que pesem um passado pouco abonador e a postura autoritaria, que nao a torna minimamente simpatica. O esforco tem levado o governo do PT a engordar as verbas do PAC (Programa de Aceleracao do Crescimento) e a investir pesado nas cotas dos programas sociais. Ha promessas do milagre da casa propria instantanea, da aposentadoria de 30 minutos e ate mendigos e usuarios de drogas, as chamadas populacoes de rua, ja podem ser contemplados com o Bolsa Familia. Nada contra ampliar o alcance dos programas de inclusao social e a transferencia de renda se, em um outro canto da arena a antiga classe
media nao estivesse sendo enxotada velozmente para a miseria, a troco das sapatadas de escorchantes juros bancarios e uma insuportavel carga de impostos. O deputado Devanir Ribeiro (PT de Sao Paulo) ficou incumbido de apresentar o projeto de emenda para o terceiro mandato do presidente Lula. Ou seja, tem a missao de cuidar do Plano B nesse esforco de guerra. Nao ha qualquer novidade na proposta, que em certa medida soa desesperadora. Acenar para um Congresso Nacional que nao tem primado pela decencia, sobretudo nos ultimos meses, com mais um periodo de poder e benesses infinitas parece um conto de mil e uma noites. Nao e impossivel, portanto, ao governo fazer vingar a tese da prorrogacao de mandato. Ha um precedente historico nao apenas no Brasil, mas em toda a America Latina nessa medida democraticamente pouco saudavel. O esforco tem inspiracao nas ditaduras, algumas delas ainda em curso, como a de Hugo Chavez (Venezuela) e de Fidel Castro (Cuba), sem falar em outras tantas mundo afora. Aqui mesmo houve um triste exemplo: a emenda Anisio de Souza (PDS de Goias), que durante o ultimo governo militar (Joao Figueiredo), prorrogou os mandatos de prefeitos, vice-prefeitos e vereadores, em 1980, por mais dois anos. Ha de se ressalvar, porem, que na epoca o Brasil vivia sob a escuridao de uma ditadura que caminhava para o fim. Entao, naquele momento medida desse teor poderia ser vista como natural, em uma arena politica entre a baioneta e o coturno. Em plena vigencia democratica, no entanto, prorrogar mandatos mistura imoralidade com cinismo. O mesmo cinismo que faz alguem apontar economia e praticidade como justificativa para a desfacatez.O Brasil vivera flagrante retrocesso se vingar tal proposta. A nacao somente ganhara com o aperfeicoamento de suas instituicoes, com o cumprimento das leis e com minima decencia na pratica politica e de agentes publicos como um todo. __________________________________________________________________Antonio Lisboa e jornalista pos-graduado em Comunicacao Publica.
De Aristoteles, na Grecia antiga, ao agitador dos Estados Unidos (que se tem posicionado anti-americano) Noam Chomsky, a politica tem evoluido, ganhado brilho e espaco na historia mundial, em um plano. Em outro, a arte de governar ou de legislar (situando o exercicio politico apenas no plano de dois poderes) tem se limitado ao espaco ou a dimensao da aldeia.Na verdade, a politica tem a ver com o cotidiano da maioria das pessoas da mesma forma que o sol com a luz e o calor que derrama sobre as cidades e espalha sobre campos, estradas e mares.Nao que o exercicio da politica, no Brasil, como na Europa, nos Estados Unidos, ou em outro lugar, tenha esse esplendor todo. Ao contrario, em todas as latitudes, no parlamento ou nos palacios dos governantes, avolumam-se a cada dia denuncias de corrupcao e outros escandalos que emporcalham a atividade politica e faz muitos imaginarem que politica e politicos sejam iguais. Com isso, diz a maioria, melhor evita-los e mante-los distante.O que se quer dizer, na realidade, e que a qualidade de vida das pessoas, no agitado dia-a-dia das cidades ou entre rios e matas da Amazonia, esta diretamente ligada as decisoes dos centros de poder. Em Brasilia, em outras capitais, no gabinete dos prefeitos de uma cidade de 900 habitantes ou de uma metropole como Sao Paulo.No Brasil, nao se tem mais partidos com coloracao e essencia ideologica, mas apenas um emaranhado de siglas, a maioria das quais sem significado algum. A nao ser o de abrigar politicos comprometidos apenas com seus proprios interesses.Emprestimo de um amigo escritor, acabei de ler Memorias de outros tempos, do ex-deputado (UDN) goiano Francisco de Britto.O livro apresenta um panorama da atividade politica no Brasil e particularmente em Goias do inicio ate meados do seculo XX.Afora o fastio de todo relato auto-biografico, ha pontos notaveis nas mais de 200 paginas. Como, por exemplo, a formacao e a vida nos primeiros tempos de municipios como Sao Domingos, Buriti Alegre e Goiatuba. A relacao politico-economica de Goias com Minas Gerais, Sao Paulo e Bahia.No rastro de atividades como a pecuaria e um incipiente comercio, surgem personagens como coroneis, chefes politicos locais que faziam cumprir suas proprias leis, quase sempre a forca da chibata e do revolver 38.Nesse faroeste sertanejo, de fim de mundo, sobressaem-se figuras que se marcaram pela truculencia, pelas mortes que causaram, como Abilio Wolney, em Sao Jose do Duro (hoje Diorama, Tocantins). Era um tempo duro, de vida agreste, sem estradas, meios de comunicacao. Condicoes de saude e educacao, melhor nem falar...Os coroneis se impunham pela impressao que causavam como possuidor de gado, pelo numero de agregados. Enfim, pelo numero de votos que podiam arrebanhar.Sim, e coisa de rebanho mesmo. O eleitor era conduzido a laco, o compromisso que resultasse de favores, dividas monetarias e morais impagaveis.Na Assembleia Legislativa de Goias como no Congresso Nacional, parlamentares frequentavam gabinetes e o plenario de arma a cintura. Fora os capangas que o acompanhavam, disfarcados de assessores.E necessario que se registre que a imprensa, em certo grau, refletia sua epoca. A truculencia
tanto era fisica ha inclusive registro de coronel espancando prostituta em plena rua como verbal.Quando as palavras eram insuficientes para combater e debater, entravam em cena as armas de fogo. Claro, que ninguem deseja a volta de tempos tao rudes, da crueza de uma vida de atraso.Porem, na politica de hoje uma coisa faz falta: a oposicao.A vida politica carece de uma oposicao viva, atuante, responsavel, consequente. Que seja o necessario ponto de equilibrio em favor do cidadao, sobrecarregado de impostos.Que suas armas, entretanto, sejam apenas a palavra, sustentada na lei e no exercicio do direito e da justica. Como convem as democracias.Antonio Lisboa e jornalista pos-graduado em Comunicacao Publica.
A cidade e seus problemas sao uma fonte inesgotavel de reflexao. Ha poucos dias, precisei descer em uma grande area ao lado do Buriti Shopping, lugar provisorio para onde levaram o Terminal do Cruzeiro, para tomar outro onibus, que me levaria para proximo de casa. O local e de completo desconforto, mais parecendo um curral. Ao chegar ao local, dirigi-me a um sujeito, de uniforme azul-marinho, sentado a mesa sob uma das barracas. Ele indicou-me onde deveria tomar o tal onibus. So que, por equivoco ou ma-vontade, me fez pegar o onibus que voltava do centro da cidade, quando meu destino era o contrario. Fora do terminal, desci, um quilometro depois e retornei ao lugar de partida, esbaforido, sob forte chuva. Na entrada do terminal, procurei o funcionario que controlava as catracas. Disse que nao poderia pagar pelo erro deles, de uma informacao equivocada. O homem falou que nao era com ele. Pedi, entao, para falar com quem resolveria o problema. Ele alegou que nao poderia sair dali e se criou um impasse. Pedi a outro funcionario para chamar o fiscal responsavel. Ate que veio um sujeito claro, uniformizado. O cretino achou que eu estava inventando aquela conversa para tomar onibus sem pagar. Aleguei que nao fazia teatro por causa de R$ 2, mas considerava desaforo a forma desrespeitosa como o usuario era tratado e exigi uma solucao. Ele me permitiu entrar de novo no terminal. Fomos ate o homem que deu a desinformacao, que me reconheceu, embora tenha negado que dera a informacao errada. Com o pronto reconhecimento de minha pessoa, o fiscal concordou que eu tomara onibus errado.Pode parecer risivel, absurdo, alguem perder quase uma hora por causa de R$ 2, mas me cansei de, como outros milhoes de brasileiros, ser passado para tras diariamente por espertos de toda natureza.Neste pais nao existe povo, pelo menos para a maioria dos politicos e administradores publicos. Existe uma massa, densa, amorfa, de pessoas acostumadas a serem tratadas como gado, apesar de pagar o mais alto volume de impostos do mundo.Enquanto milhares morrem nas portas dos hospitais, o presidente da Republica viaja, faz gracejos e tenta fazer crer que vivemos em uma imensa ilha de prosperidade, imune a qualquer crise financeira mundial.Em plena campanha extemporanea para fazer da ministra Dilma Rouseff sua sucessora, aqui e ali o presidente Lula aproveita um de seus permanentes comicios para anunciar medidas como aposentadoria em 30 minutos, reducao de IPI para carro novo e outras migalhas populista-eleitoreiras com forte odor de insensatez e irresponsabilidade.Em nome de um controle artificial da inflacao, o pais vive o permanente arrocho de insuportaveis taxas de juros, que sufocam o setor produtivo e massacram o pobre contribuinte.O cidadao comum se ve obrigado a pagar impostos desde o produto que adquire a consideravel fatia do salario para os robustos cofres do governo. A contrapartida, porem, e reles, quase invisivel.O modelo economico em curso e o mesmo do antecessor. O governo Lula nao apenas manteve como ampliou as linhas da cartilha neoliberal.Um exemplo da heranca maldita de FHC no cotidiano das pessoas e o