nao a reaccao caracteristica de umqualquer emigrante regressando das terras do Amazonas as terras doAlcabideque.Embora em casas separadas,vivia paredes meias com umaSenhora,julgo que irma,tipo dama antiga,com uma gargantilha develudo e um permanente vestido de cerimonia.Talvez por causa destasuave presenca feminina,o vizinho de branco escusou-se a autorizar otrafego pelo troco do rio que atravessava as suas propriedades.Aopedido limitou-se a responder:Atras de uma embarcacao vem outraembarcacao...Homens nus a pescar!.No entanto,eu e a minhatripulacao conseguimos por mais que uma vez fazer aquele percursoproibido com as cautelas de que se rodeavam os grandes exploradoresque na America do Norte desbravavam os rios em territorio depeles-vermelhas. Quando os salgueiros que bordeavam o riocresciam,as nossas viagens fluviais tornavam-se mais dificeis.Osvimes quase atravessavam de uma margem a outra,e a navegacao eratao complicada como nos rios da selva amazonica,guardadas asdevidas proporcoes.Os salgueiros pareciam-me arvores do outromundo,estranhas,com troncos atarracados,raizes que se assemelhavam acabelos de espantalho,e uma multitude de vimes folharentas,flexiveise fortes.Na devida altura que recordo dever ser por fins deAgosto,aparecia um homem vindo da serra que durante duas ou tressemanas fazia poceiros em serie.Aquela fabricacao feita com umamestria que me impressionava,dava origem a que minha atencaoficasse presa horas sem fim nos movimentos das maos e dos dedos dohomem da serra que trabalhava de joelhos,manhas e tardesinteiras,curvado na sujeicao dos vimes de salgueiro a sua forma deos domar.Era com estes poceiros que se carregava o milho,a uva,aazeitona,e com eles tambem se apanhava peixe ao calcao.Muito antesde o fazedor de poceiros aparecer na aldeia ja muitos salgueirosestavam despidos de vimes,e estes aos molhos,postos a remolhar amistura com os sacos de tremoco.O tremoco era,como ainda hoje e,ogrande aperitivo para uns copos de tinto ou de branco.A medida para ocopo era o marques,como hoje para a cerveja ha o fino,e para amanzanilha,em Espanha,ha o chato. A minha atraccao pela aguaincluia-se naquilo que eu pensava ser a lei da atraccaouniversal.Sim,porque eu era atraido nao so pelo rio como tambempor tudo quanto fazia parte da Criacao Divina,do Universo.Porisso,naqueles anos em cada Primavera eu conseguia criar umaquantidade de passaros,quase todos eles apanhados nas arvores quetinham crescido perto das margens do rio.Era para esse efeito que osgarotos iam aos ninhos,para criar afinal,e nao para destruir.Ateporque aos passaros,quando crescidos,era dada a liberdade.Eram rolase pintassilgos os que melhor aprendi a alimentar,como tambem aprendicom eles o apego aos filhos que os pais mostravam:vendo nas gaiolasos passaros pequenos roubados dos ninhos os pais vinham dar-lhes decomer por entre as grades.Os trabalhos da criacao desviavam-me aatencao do rio e das suas aguas,mas a partir de Agosto voltava-meabertamente para os fenomenos fluviais.Era entao em plena altura darega do milho,e do feijao.A agua ia penetrando nas fendas do solode onde se escapava o ar em bolhas de efervescencia aparente.E euseguia a agua que a pouco e pouco ia vencendo a secura esobrava,corria,passava por cima da parte ja molhada e porfim,cansada de rolar por si propria,encontrava de novo o rio. Atadoa chamava-se a aldeia que com o rio perfazia o centro daexistencia.Na altura podiam-me dar tres capitais em troca por essaaldeia que eu nao trocava.E talvez nao troque ainda.Ou talvez muitomenos troque agora. Geograficamente a Atadoa ficava anascente