em comum: como a imagem do outro foi construidae assim e mantida ao longo da historia e, como esta mesma imagem construida einstrumento de perpetuacao para um poder hegemonico que a todo custo inibeacoes para a emancipacao do outro, reprimindo, na clara intencao de manter o staus quo. QUANDO ORACISMO NEGA A SI MESMO: RESISTENCIA AOS ESFORCOS DE MUDANCA Na USP, o dia 16 de marco de 2015, uma segunda-feira, foi marcado com umacontecimento que, posteriormente chamou a atencao da midia, especialmente asmidias sociais online. Jovens negros, integrantes do grupo Ocupacao Preta,adentraram em uma sala de aula da Faculdade de Economia daquela universidade,onde estava sendo ministradas aulas de Micro Economia e solicitou espaco paradiscutir acoes afirmativas. No primeiro momento, um dos integrantes chama a atencao para o que e visivelnaquela sala e em tantas outras salas de aulas de universidades Brasil a fora,o fato de que a grande maioria dos que ali estavam nao era de negros. No momento quando o representante inicia discussao sobre a proposta doConselho Universitario, este e parcialmente interrompido pela professora que chamaa atencao para a aula, que considera importante. O representante, no entanto,continua seu discurso, sugerindo que cada unidade da USP tenha a sua opiniaosobre como deve ser a entrada alternativa para estudar naquela universidade.Uma luta que, segundo ele, ja e travada pelos negros em torno de 20 anos, mas quee feito a portas fechadas, sem que mais pessoas diretamente interessadas tomemconhecimento. A proposta de levantar a discussao naquela aula e imediatamenterechacada pela professora que convida os integrantes do movimento a continuarna sala prestando atencao ou que se retirem para que a aula tenha continuidade.A partir dai, inicia-se uma discussao entre a professora, um aluno dadisciplina e outros integrantes do movimento, tendo os demaisalunos como expectadores. Uma moca entao questiona a professora: entao a sua aula e mais importantedo que a questao racial? A resposta nao e ouvida, o que se ouve em seguida eum discurso pautado na meritocracia, do tipo estuda e entra, ou, voceestudou onde? Em escola de ensino privado? Uma jovem negra questiona ointerlocutor: quando voce for mulher e negra na periferia voce me diga se efacil entrar nesta universidade. O estudante retruca: ta bom, nao precisa sevitimizar! E a deixa para falas generalizadas sobre racismo, condicoes deigualdade, culminando com a fala acalorada de uma das integrantes, afirmando quea USP e uma universidade feita para brancos, uma universidade branca. Sem discutir se foi certo ou errado os jovens negros interromperem umaaula na USP para levantar seus questionamentos, este episodio nos remete acondicao de observacao do "outro" como encontramos em Moore (2007, p.33), quandoo autor discute a tese de Jean Baechler fazendo referencia ao Outro Totalcomo alguem que e de pele negra, de cabelos crespos, de feicoes toscas ehabita, simbolica e concretamente, um continente distante, escuro e ameacador.Neste caso especifico, o Outro Total e aquele cujas fronteiras sao sociais,ele e diferente e distante do ponto de vista da convivencia social e dasoportunidades que lhe sao conferidas ou a falta delas. Uma das perguntas dos integrantes do movimento ao aluno que dizia: euso quero ter aula