que los jovens se vuelvan hacia los ancianos de outra clase social, como les ocurre a menudo a los jovens de la burguesia que se orientan hacia los obreros por um deseo inconsciente de realizar ellos la hegemonia de la propia clase sobre el pueblo (idem, p. 163). Por um lado, esse posicionamento dos jovens segundo Angelo Broccolli em sua leitura sobre Gramsci pode trazer certas consequencias para o processo educativo hegemonico, sobretudo, quando eles subestimam a experiencia dos antigos e se outorgam para si a experiencia necessaria assumindo o lugar daqueles como educadores. Porem, ha diferenca quando suas atitudes e a de transferir a responsabilidade de tal educacao daqueles de sua classe social para as pedagogias da adversaria, e o que ocorreria com muitos estudantes de origem burguesa em relacao a Caio Prado Jr.: [...] los jovens de la clase dirigente que se rebelan contra la incapacidad educaiva de la burguesia e pasan a la clase progresista que se ha tornado historicamente capaz de tomar el poder (idem, p. 163). No caso especifico do historiador paulista nao seria necessariamente a condicao ocupante de uma classe progressista, mas de intelectual marxista, portando, adversaria da ideologia dominante burguesa no Brasil, que coloca outras possibilidades de convivencia social relacionadas as necessidades historicas atuais. Por outro, tal caso revela que a educacao e extensiva para alem dos curriculos tecnicos e restritivos e dos muros das instituicoes escolares, embora essas possuam papel importante na educacao hegemonica como politica de governo, o que ao mesmo tempo aumenta a responsabilidade dos educadores profissionais que necessitam adequar sua pedagogia para que ela nao se limite apenas entre aqueles feudos catedraticos.Isto porque o educando possui certa autonomia que o faz buscar conhecimento por outras vias descentralizando sua relacao com o professor, em outras condicoes. Essa possibilidade de atuacao independente e verificada atraves das inumeraveis correspondencias que Caio Prado Jr. recebeu ao longo de sua vida. Nas quais e requisitado por Centros Academicos de varias Universidades do Brasil e do mundo para ministrar palestras e seminarios aos seus estudantes com aparente autonomia em escolher por si mesmos educadores fora de suas instituicoes. Isto, sem citar as orientacoes encaminhadas a ele atraves do mesmo canal o que revela o poder atrativo de seu processo pedagogico.Tal situacao sinaliza ao academico que sua atuacao no campo do conhecimento nem sempre esta ligada a ocupacao formal de um cargo burocratizado que o restringe as vezes em um processo pedagogico pragmatico, isto e revelado atraves dos casos das requisicoes que Caio recebia, o que o cobra certa responsabilidade de posicionamento em um espaco na sociedade. Ou seja, assumir uma condicao politica, subvertendo a concepcao tradicional de educacao do Estado capitalista moderno levando-a para extras-muros institucionais. Sobretudo como luta ideologica de oposicao, mobilizacao de sujeitos pela atuacao consciente autonoma:[...] la concepcion gramsciana de la relacion pedagogica en sentido estricto, gira en torno a tres terminos hombre, maestro, ambiente entendidos como procesos historicos autonomos, y sin embargo correlacionados, que se realizan em uma nueva unidad llamada bloque historico, por la mediacion de la intervencion hegemonica (BROCOLLI, A., 1987,