tradicao se perdesse com o tempo (fato que ja vinha ocorrendo com muitas vertentes esotericas), resolveu fundar uma Ordem Iniciatica, que seria uma reestruturacao da tradicao de Louis Claude de Saint-Martin. O sistema doutrinario instituido por L.C. Saint-Martin na Sociedade dos Filosofos Desconhecidos, devido a sua pessoa, em reestruturacao no seculo XIX ficou conhecido e denominado por Martinismo. Segundo os anais da tradicao de Saint-Martin, havia um elo, ou melhor, um vacuo na linhagem de Papus, pois pela sequencia, existia um misterio em relacao a pessoa que teria iniciado o Dr.Encausse, Henri Delaage, que morreu 1882, apos conferir a livre iniciacao a Papus. Assim em 1888, Augustin Chaboseau (que seria um membro do Conselho Supremo original da Sociedade dos Filosofos Desconhecidos) e o Dr. Encausse (Papus) trocaram Iniciacoes pessoais para consolidar a sucessao.Entao, a Ordem Martinista reorganizada por Papus, Chaboseau e seus companheiros, fundada durante o periodo de 1882-91, se constituiu inicialmente de 02 linhagens espirituais advindas de Saint Martin:Linhagem 01: (Supostamente conferida a Papus pela iniciacao herdada por Henri Deelage).1.Louis-Claude Saint Martin (1743-1803)2. Jean-Antoine Chaptal (morto em 1832)3. X (? - Suposto Iniciador de Henri Deelage)4. Henri Delaage (morreu 1882)5. Dr. Gerard EncausseLinhagem 02: (Conferida a Augustin Chaboseau pela iniciacao herdada por Amelie de Boisse-Mortemart, prima de seu pai).1. Louis-Claude de Saint Martin (1743-1803)2. Abbe de la Noue (morreu 1820)3. J. Antoine-Marie Hennequin (morreu 1851)4. Adolphe Desbarolles (morto em 1880)5. Henri la de Touche (Paul-Hyacinthe de Nouel de la Touche) (morto em 1851)6. A marquesa de Amelie de Mortemart Boisse (neta de Henri de la Touche o iniciador de Honore de Balzac no martinismo).7. Pierre Augustin Chaboseau .Em sua essencia o Martinismo e uma Ordem iniciatica e uma escola de cavalheirismo moral, com base essencialmente na mistica judaico-crista. Aberta tanto a homens quanto a mulheres, e que de acordo com as maximas de seus ensinamentos a Ordem esta ligada a uma via que tem raizes na Tradicao Primordial, numa epoca em que o ser humano tinha o privilegio de comungar livremente com a Divindade, sem intermediacoes.Entao, apos ser iniciado na tradicao do Martinismo, com apenas 17 anos, Gerard passou a destacar-se nos meios ocultistas por sua postura seria, e dedicada, voltada apara a conquista das chaves do autoconhecimento e da Iniciacao. Nesse meio, tornou-se uma referencia em materia de martinismo; seus escritos compoem uma fonte preciosa de informacao para todos aqueles que se interessam pela Tradicao. VI- Ordens, Grupos, Sociedades, e Fraternidades.Alem da Ordem Martinista reestruturada entre os anos de 1882 a 1901, o celebre medico da primeira hora integrou, fundou, e coordenou muitos grupos, e instituicoes de cunho mistico/ocultista. Segue abaixo um resumo de algumas dessas associacoes e sua ligacao com as mesmas. 1. Sociedade Teosofica - STEntre os anos de 1887/1888 Papus conheceu Gaboriau, o diretor da revista Le Lotus Rouge, orgao informativo e de divulgacao da Sociedade Teosofica (fundada em Nova York por Helena Pretovna Blavatsky entre 1875). Gaboriau o introduziu na Sociedade Teosofica da Franca, em sua entrada, Papus contribui a pedidos, com a producao da revista. Sendo uma de suas primeiras colaboracoes esotericas para periodicos, o