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(, Bereshit: "No principio ...") Exodo (Shemot e : "Nomes") Levitico (, Vayyiqra: "E ele chamou de ...") Numeros (, Bammidbar: "No deserto ...") Deuteronomio (, Devarim: "Words", ou "discursos") Os nomes hebraicos sao tomadas a partir de palavras iniciais dentro do primeiro verso de cada livro. Ver, por exemplo, Genesis 1:1 . O Livro de Urantia e um espiritual e filosofico tomo que discute Deus , ciencia , religiao , historia , filosofia e destino . As vezes e referido como "Documentos de Urantia", ou o " Apocalipse Epoca Quinta "ou pela abreviatura de" banheira ". O livro teve origem em Chicago, Illinois, EUA em algum momento entre 1924 e 1955, mas sua autoria e considerado um misterio. (Veja a origem misteriosa .) Os autores de O Estado Livro de Urantia sua intencao e "apresentar conceitos ampliados ea verdade avancada" em um "esforco para expandir a consciencia cosmica e aumentar a percepcao espiritual". Entre muitos outros topicos, ele se expande sobre a origem e significado da vida , descreve o lugar da humanidade na criacao , discute a relacao entre Deus eo homem, e apresenta uma detalhada biografia de Jesus . O livro e 2.097 paginas, e consiste de um preambulo e 196 artigos, divididos em quatro partes. Kojiki ou Furukotofumi (), tambem conhecido em Ingles como os Registros de Assuntos Antigos, e o mais antigo livro sobrevivente historico relatando acontecimentos da terra antiga no idioma japones . Um documento que diz ser um trabalho mais antigo, o Kujiki (que o Kojiki data de AD 620), tambem existe, mas a sua autenticidade e questionavel. O Kojiki foi apresentado por o nao Yasumaro ao Imperador Temmu na CE 680, com base nos eventos que foram memorizados do livro anterior, o Kujiki, e por aqueles que possuiam as historias que foram passadas de geracao em geracao, bem como historias que tinha sido memorizadas por Hieda nao estao em 712 . Apesar do fato de que muitos nota uma diferenca em alguns preceitos do Kojiki e historias similares chineses, acredita-se que estes podem ter sido as historias que tinham viajado e se tornar conhecido em areas de Japao e China. No entanto, a ideia de que o Kojiki imita divindades descendentes da China para o Japao, e incorreto devido ao fato de que o Kojiki e uma historia que detalha a criacao de divindades, e em toda traducao de Chamberlain, em 1882, a area em que os eventos foram disse ter desdobradas nao e explicado, e e pensado para ocorrer sobre a "ilha" ou massa de terra criado por Izanami e Izanagi . O I Ching (tambem escrito Yi Jing, Yi Jing, ou Yi King, tambem chamado de "Livro das Mutacoes" ou "Classico das Mutacoes") e o mais antigo dos textos classicos chineses . Um sistema de simbolos desenhados para identificar ordem em que parece que eventos casuais, descreve um sistema antigo de cosmologia e filosofia que esta no coracao de crencas culturais chinesas. Os centros de filosofia sobre as ideias do equilibrio dinamico dos opostos, a evolucao dos eventos como um processo, ea
aceitacao da inevitabilidade da mudanca (ver Filosofia, abaixo). Em ocidentais culturas, o I Ching e considerado por alguns como simplesmente um sistema de adivinhacao , muitos acreditam que ele expressa a sabedoria e filosofia da China antiga . O livro e composto de uma serie de simbolos, regras para a manipulacao desses simbolos, poemas e O Evangelho de Tome e um Novo Testamento era- apocryphon completamente preservada em um papiro copta manuscrito descoberto em 1945 em Nag Hammadi , Egito . Ao contrario dos quatro canonicos evangelhos , que combinam narrativas da vida de Jesus com palavras, Thomas e um "evangelho ditos". Ele toma a forma menos estruturada de uma colecao de ditos atribuidos a Jesus, os dialogos breves com Jesus, e os proverbios que alguns de seus discipulos relataram a Didimo Judas Tome . Thomas nao tem uma estrutura narrativa, nem e trabalhado em qualquer manifesto filosofico ou retorico contexto. O trabalho e composto por 114 ditos atribuidos a Jesus . Algumas destas palavras sao semelhantes aos encontrados nos quatro evangelhos canonicos ( Mateus , Marcos , Lucas e Joao ). Outros eram desconhecidos ate a sua descoberta, e alguns deles contador de execucao para palavras encontradas nos quatro evangelhos canonicos. Quando uma versao copta do texto completo de Thomas foi encontrado, os estudiosos perceberam que tres separados gregos porcoes dela ja havia sido descoberto em Oxyrhynchus , Egito, em 1898 . Os manuscritos que ostentam os fragmentos gregos do Evangelho de Tome foram datados de cerca AD 200 , eo manuscrito da versao copta para cerca de 340 . Embora a versao copta nao e bastante identico a qualquer dos fragmentos grego, acredita-se que a versao copta foi traduzido a partir de uma versao anterior grego. O Kebra Nagast (var. Kebra Negast ', Ge'ez , , kbra Nagast), ou o Livro da Gloria dos Reis, e um relato escrito em Ge'ez das origens a linha salomonica dos imperadores da Etiopia . O texto, na sua forma actual, e de pelo menos setecentos anos, e e considerado por muitos cristaos etiopes e rastas ser uma inspiracao e uma conta de confianca. Nao so contem um relato de como a Rainha de Saba conheceu Salomao , e sobre como a Arca da Alianca veio para a Etiopia com Menelik I , mas contem um relato da conversao dos etiopes da adoracao do sol, da lua, e as estrelas para a do "Senhor Deus de Israel". O Kebra Nagast e dividido em 117 capitulos, e mesmo depois de uma unica leitura e claramente um trabalho composto. O documento e apresentado na forma de um debate, os 318 "Padres ortodoxos" do Concilio de Niceia . Estes pais colocam a pergunta: "De que se queixa a gloria dos reis consiste?" Um respostas Gregory com um discurso (capitulos 3-17), que termina com a afirmacao de que uma copia da Gloria de Deus foi feita por Moises e mantido na Arca da Alianca . Depois disso, a Domicio arcebispo le um livro que ele havia encontrado na igreja de "Sophia" (possivelmente Hagia Sophia ), que introduz o
que Hubbard chama de "peca central" desta obra, a historia de Makeda, a Rainha de Saba , o Rei Salomao, Menelik I , e como a Arca chegou a Etiopia (capitulos 19-94). O Livro da Lei e o texto central sagrado de Thelema , escrita (ou recebido) por Aleister Crowley no Cairo , Egito, no ano de 1904. Ele contem tres capitulos, cada um dos quais foi escrito em uma hora, comecando ao meio-dia, em 08 de abril , 09 de abril e 10 de abril . Crowley afirma que o autor era uma entidade chamada Aiwass , a quem mais tarde referidos como seu pessoal Santo Anjo da Guarda (ou "Auto Segredo"). Biografo Lawrence Sutin cita diarios privados que se encaixam nessa historia, e escreve que "se alguma vez Crowley expressou a verdade de sua relacao com o livro", conta seu publico descreve com precisao o que lembrava a este ponto. Os ensinamentos dentro deste pequeno livro sao expressos como a Lei de Thelema, geralmente encapsulados por estas duas frases: "Faze o que tu queres devera ser o todo da Lei." (AL I: 40) e "O amor e a lei, amor sob vontade" (AL I: 57) Seu titulo completo e Liber AL vel Legis, sub Figura CCXX, O Livro da Lei, conforme fornecido por XCIII = 418 a DCLXVI. E muitas vezes abreviado como Liber Legis, AL Liber, ou mesmo apenas AL. O Rigveda (em sanscrito: Rigveda, um composto de tatpurusha rc "louvor, o verso" e veda "conhecimento") e um livro indiano religioso antigo, que e uma colecao de hinos vedicos em sanscrito dedicados a divindades rigvedicos. E contado entre os quatro textos sagrados hindus (shruti) conhecidos como Vedas. Passagens geograficas e etnologicas no Rigveda fornecer provas de que o Rigveda foi composta entre 1700-1100 aC (periodo vedico precoce) na regiao de Punjab (Sapta Sindhu) do subcontinente indiano. O Rig Veda e o mais antigo de todos os livros religiosos, conhecidos e o livro mais antigo em sanscrito vedico ou em qualquer lingua indo-europeia. A composicao do Rigveda e convencionalmente datada de antes de 1500 aC. Alguns autores tracaram referencias astronomicas no Rigveda datando-o tao cedo quanto 4000 aC, uma data bem dentro da cultura Mehrgarh tarde. Ha semelhancas surpreendentes entre os locais e personagens em Rigveda, Avesta (antigos textos em lingua iraniana) e da civilizacao Mittani. Por exemplo, os personagens rigvedicos como Indra, Varuna, Mitra, Vrtra, e os Ashwins ocorrer tambem nos textos Avestan ea civilizacao Mittani. Alem disso, a civilizacao Andronovo que foi encontrado para ser o local da cultura mais antiga carruagem (cerca de 2500 AC) e pensado para ter sido o lar dos arianos rigvedicos. Hoje, texto e reverenciado pelos this hindus in TODO o Mundo, principalmente nd India e Nepal. SEUS Versos recitados in Sao oracoes, funcoes religiosas e outras ocasioes auspiciosas. O Dez Mandamentos , ou "Decalogo", sao uma lista de imperativos morais e religiosos que, de acordo com a Biblia hebraica , foram escritos por Deus e dado a Moises no Monte Sinai , na forma de duas tabuas de pedra. Eles tem uma
presenca significativa no judaismo e cristianismo . A frase "Dez Mandamentos" geralmente se refere as passagens em geral identicos em Exodo 20:2-17 e Deuteronomio 5:6-21. Na lingua hebraica biblica , os mandamentos sao chamados ( Translit. Aseret ha-Devarim) e em hebraico rabinico ( Translit. Aseret ha-Dibrot), ambos traduzivel como "os dez declaracoes." O nome "Decalogo" e derivado do grego nome ou "dekalogos" ("dez declaracoes") encontrado na Septuaginta (Exodo 34:28, Deuteronomio 10:4), que e a traducao grega do nome hebraico. De acordo com biblica texto, os mandamentos representam as declaracoes de Deus sobre o Monte Sinai . Deus inscreve-los em " tabuas de pedra ", tambem conhecido como" tabuas do testemunho "ou" tabuas da alianca ", que ele deu a Moises. Moises entao lhes deu para o povo de Israel no terceiro mes apos a sua Exodo do Egito. Recebimento de Israel dos mandamentos ocorreu no terceiro dia de preparacao no sope do monte. A Septuaginta, ou simplesmente "LXX", e o nome comumente dado no Ocidente a antiga, versao grego koine do Antigo Testamento traduzida em etapas entre o terceiro ao primeiro seculo aC em Alexandria. E o mais velho de varias traducoes antigas da Biblia hebraica para o grego. O nome significa "70", em latim e deriva de uma tradicao que setenta e dois sabios judeus (LXX sendo o numero mais proximo round) traduziu o Pentateuco (ou Tora) do hebraico para o grego por um dos reis de Ptolomeu, Ptolomeu II Filadelfo, 285 -247 aC. Como o trabalho de traducao foi gradualmente, e os livros novos foram adicionados a colecao, a bussola da Biblia grega veio a ser um tanto indefinido. O Pentateuco sempre manteve a sua preeminencia como a base do canone, mas a recolha profetico mudou seu aspecto por ter Hagiographa varios incorporados a ela. Alguns dos trabalhos mais recentes, os chamados anagignoskomena em grego, nao estao incluidos no canon hebraico. Entre esses livros sao Macabeus ea Sabedoria de Ben Sira. Alem disso, a versao LXX de algumas obras, como Daniel e Ester, sao mais do que o hebraico. [1] Varios dos livros posteriores, aparentemente, foram compostos em grego.A LXX foi realizada com grande respeito em tempos antigos; Philo e Josephus atribui a inspiracao divina de seus autores. Ele formou a base das versoes Old latim e e usada ainda intacto dentro Ortodoxia Oriental. Alem das versoes Old latim, a LXX tambem e a base para o gotico, eslavo, siriaco antigo (mas nao a Peshitta), antigas versoes armenio, e copta do Antigo Testamento. De significancia para todos os cristaos e para os estudiosos da Biblia, a LXX e citado pelo Novo Testamento cristao e pelos Padres Apostolicos. Enquanto os judeus nao usaram a LXX em estudo ou culto religioso desde o seculo II dC, estudos recentes tem trazido renovado interesse em Estudos Judaicos. Alguns dos pergaminhos do Mar Morto atestam textos hebraicos diferentes daqueles em que o Texto Massoretico foi baseada, em muitos casos, esses textos acordo recem-encontrados com a versao LXX. Os mais antigos codices sobreviventes da data LXX ao seculo IV dC. Aradia, ou o Evangelho das Bruxas
da arqueologia de Khajuraho e a relacao original entre o complexo de templos e a area envolvente. Nao existem registos sobre como tera sido a paisagem original mas sabe-se que uma vasta comunidade de sacerdotes usaram o complexo de templos e que os jardins indianos no seculo 10 eram prodominantemente jardins de arvores. Nao havia relvados ou culturas de plantas erbaceas ou flores.Escultura num dos templos de Khajuraho.Esculturas eroticasEscultura num dos templos de Khajuraho.Algumas correntes de opiniao mais criticas catalogam os templos de Khajuraho como uma forma de expressao do Hinduismo ligada ao nudismo ou o sexo, mas as correntes de opiniao contrarias contrapoem, afirmando que na actualidade os templos nao tem expressao religiosa existente, servindo apenas como meros monumentos.A dinastia Hindu Rajput dos Chandelas, era seguidora do culto tantrico, segundo algumas opinioes, muitas vezes mal interpretado, que cre na gratificacao dos desejos terrenos como um passo adiante para atingir a libertacao total (e posteriormente o Nirvana).Pensa-se que os segmentos filosoficos do tantrismo, como e o exemplo do "Mahanirvana Tantra" tenham sido completamente esquecidos apos o abandono do local como forma de culto, o que pode explicar o porque dos grupos tentricos terem desaparecido.A enorme riqueza dos trabalhos de escultura.CuriosidadesA enorme riqueza dos trabalhos de escultura. Nenhum dos templos de Khajuraho contem temas relacionados com a sexualidade nas suas areas interiores, estando a representacao erotica presente apenas atraves das esculturas nas paredes exteriores de alguns templos. A razao para esta organizacao dos elementos eroticos estara ligada ao facto de que, o visitante crente que pretendia estar perto da divindade, deveria deixar os seus desejos sexuais fora do templo. Seria assim experimentada por parte do crente, uma pureza interior inerente a divindade com o qual se pretenderia manter contacto, mantendo igualmente a pureza de atman (ou da alma) para que nao houvesse lugar a um estado de desejo ou tendencias grosseiras, medo do destino, etc. Os elementos eroticos estao presentes apenas em cerca de dez por cento de todas as esculturas, representando cenas de erotismo ou sexo entre figuras humanas e nao entre divindades. As restantes esculturas representam situacoes da vida social da altura, como sao os exemplos das esculturas que representam mulheres a colocar maquilhagem, musicos, oleiros, camponeses, etc. Todas estas representacoes estao fora das zonas sagradas dos templos, indicando que o visitante crente deveria tomar Deus como o ponto central da vida, mesmo quando existem assuntos normais da vida para tratar. E um erro comum concluir que, uma vez que o complexo de Khajuraho e constituido por templos, estes representam praticas sexuais entre divindades. Nos templos de Khajuraho, os idolos de Shiva, Nandi, Princesa Durga, representacoes de encarnacoes de Vishnu, etc. estao completamente vestidos. Na India, nao existem templos que contenham representacoes de idolos ou divindades em poses de nudismo ou em posisoes eroticas.*Observacao a Fonte deste texto foi retirado da :"WIKIPEDIA A Enciclopedia Livre".
criador; Ia. Sin; As fileiras; Sad; Os grupos; O perdoador; ; Os versiculos detalhados; a consulta; Os ornamentos; A fumaca; a ajoelhada; As dunas; Muhamad; Vitoria; Os aposentos; Kaf; Os furacoes; O monte; A estrela; a lua; o clemente; O dia inelutavel; O ferro; a discussao; O reagrupamento; A mulher testada; as fileiras; Sexta-feira; Os hipocritas; O logro mutuo; O divorcio; As proibicoes; O reino; A pena; O inelutavel; As escadas; Noe; Os djins; O encontro; O emantado; A ressurreicao; O homem; Os emissarios; A noticia; Os arrebatadores; Ele franziu as sobrancelhas; O obscurecimento; a terra fendida; Os defraudadores; Fenda no ceu; As constelacoes; O visitante da noite; O altissimo; O que tudo envolve; A aurora; a cidade; O sol; A noite; A manha; O alivio; O figo; O coagulo; Kadr; A prova; O terremoto; Os corceis; a calamidade; A rivalidade; A tarde; O difamador; O elefante; Koraich: A caridade; a abuindancia; Os descrentes; O socorro; A corda de esparto; A sinceridade; A alvorada; Os homens:[5]Divisao para leitura e recitacaoTendo como objectivo a recitacao o Alcorao, pode tambem ser dividido em partes de igual tamanho (7, 30 ou 60), que tem como objectivo a leitura conforme as possibilidades de cada pessoa (leitura em 7, 30 ou 60 dias). A divisao do Alcorao em 60 dias e a mais habitual, sendo utilizada no ensino. Cada divisao em sete partes recebe o nome de manzil e em trinta o nome de jus. As fraccoes sao tambem divididas em meios, quartos e oitavos.A compilacao do Alcorao:O Alcorao nao foi estruturado como um livro durante parte da vida de Maome. A medida que o profeta recebia as revelacoes, ele solicitava a jovens letrados que integravam a sua comitiva que transcrevessem os textos. O chefe desta equipe de secretarios, que surgiu de forma institucionalizada apos a Hegira, em Meca, foi Zayd ibn Thabit.O texto foi preservado em materiais dispersos tao variados como folhas de tamareira, pedacos de pergaminho, omoplatas de camelos, pedras e tambem na memoria dos primeiros seguidores. Durante as noites do Ramadao, Maome recapitulava as revelacoes, numa conferencia onde estavam presentes os logografos (escritores profissionais) e os hafiz, ou seja, pessoas que conheciam passagens de memoria (que escutaram nas predicas do profeta).Apos a morte de Maome em 632 iniciou-se o processo de recolhimento dos varios extratos.Para alguns, o Alcorao teria sido reunido na sua forma actual sob a direccao do califa Abu Bakr nos dois anos que se seguiram a morte de Muhammad; outros defendem que foi o califa Omar o primeiro a compilar o Alcorao. Considera-se que a verdade esta a meio termo: Abu Bakr foi aconselhado por Omar a compilar um primeiro manuscrito, auxiliado na tarefa por logografos e por dois hafiz.Consta que os Primeiros Alcoroes escritos no mundo estao em 3 diferentes museus, sendo destes um no Iraque, outro no Cairo e o ultimo no Uzbesquistao. Para os Muculmanos, isso e a maior prova de que o Alcorao nunca foi modificado em sua existencia.Somente em 1694 uma versao completa do Alcorao foi publicada no Ocidente, na cidade de Hamburgo, por Abraham Hinckelmann,
volumes do Alcorao devem ser enterrados ou queimados de uma maneira respeituosa.E considerado um pecado gravissimo modificar, cortar, excluir ou adicionar as palavras do Alcorao. Tambem e considerado ilicito vender este livro.TasnimSegundo o Alcorao muculmano, Tasnim e uma fonte de agua do Paraiso.Traducoes do Corao: As traducoes do Corao (ou Alcorao) sao as interpretacoes do livro sagrado do islamismo para linguas diferentes do arabe, idioma no qual foi escrito originalmente. Ainda que traduzir o Corao seja um conceito de extrema dificuldade, tanto teologica como linguisticamente, as escrituras do isla ja foram traduzidas para a maior parte dos idiomas da Africa, Asia e Europa.*Observacao a Fonte deste texto foi retirado da :"WIKIPEDIA A Enciclopedia Livre".
existente por crime de direito comum ou por actividades contrarias aos fins e aos principios das Nacoes Unidas. Artigo 15 Todo o individuo tem direito a ter uma nacionalidade. Ninguem pode ser arbitrariamente privado da sua nacionalidade nem do direito de mudar de nacionalidade. Artigo 16 A partir da idade nubil, o homem e a mulher tem o direito de casar e de constituir familia, sem restricao alguma de raca, nacionalidade ou religiao. Durante o casamento e na altura da sua dissolucao, ambos tem direitos iguais. O casamento nao pode ser celebrado sem o livre e pleno consentimento dos futuros esposos. A familia e o elemento natural e fundamental da sociedade e tem direito a protecao desta e do Estado. Artigo 17 Toda a pessoa, individual ou colectiva, tem direito a propriedade. Ninguem pode ser arbitrariamente privado da sua propriedade. Artigo 18Toda a pessoa tem direito a liberdade de pensamento, de consciencia e de religiao; este direito implica a liberdade de mudar de religiao ou de conviccao, assim como a liberdade de manifestar a religiao ou conviccao, sozinho ou em comum, tanto em publico como em privado, pelo ensino, pela pratica, pelo culto e pelos ritos.Artigo 19Todo o individuo tem direito a liberdade de opiniao e de expressao, o que implica o direito de nao ser inquietado pelas suas opinioes e o de procurar, receber e difundir, sem consideracao de fronteiras, informacoes e ideias por qualquer meio de expressao.Artigo 20 Toda a pessoa tem direito a liberdade de reuniao e de associacao pacificas. Ninguem pode ser obrigado a fazer parte de uma associacao. Artigo 21 Toda a pessoa tem o direito de tomar parte na direccao dos negocios, publicos do seu pais, quer directamente, quer por intermedio de representantes livremente escolhidos. Toda a pessoa tem direito de acesso, em condicoes de igualdade, as funcoes publicas do seu pais. A vontade do povo e o fundamento da autoridade dos poderes publicos: e deve exprimir-se atraves de eleicoes honestas a realizar periodicamente por sufragio universal e igual, com voto secreto ou segundo processo equivalente que salvaguarde a liberdade de voto. Artigo 22Toda a pessoa, como membro da sociedade, tem direito a seguranca social; e pode legitimamente exigir a satisfacao dos direitos economicos, sociais e culturais indispensaveis, gracas ao esforco nacional e a cooperacao internacional, de harmonia com a organizacao e os recursos de cada pais.Artigo 23 Toda a pessoa tem direito ao trabalho, a livre escolha do trabalho, a condicoes equitativas e satisfatorias de trabalho e a proteccao contra o desemprego. Todos tem direito, sem discriminacao alguma, a salario igual por trabalho igual. Quem trabalha tem direito a uma remuneracao equitativa e satisfatoria, que lhe permita e a sua familia uma existencia conforme com a dignidade humana, e completada, se possivel, por todos os outros meios de proteccao social. Toda a pessoa tem o direito de fundar com outras pessoas sindicatos e de se filiar em sindicatos para defesa dos seus interesses. Artigo 24Toda a pessoa tem direito ao repouso e aos lazeres, especialmente, a uma limitacao razoavel da duracao do trabalho e as