Sempre fui contra o aborto como ato per se. Assim como a esmagadora maioriados anti-aborto, meus motivos sao basicamentereligiosos. Os cristaos, em especial catolicos e protestantes, acreditam quetoda vida humana deve ser protegida a partir do momento da concepcao (o que jae polemico, pois e impossivel definir exatamente em que etapa da fecundacaocomeca a vida). Tambem acredito na defesa da vida. Mas vou alem: dentro de umaperspectiva espiritualista, na qual me insiro, nao vejo apenas a rejeicao davida como uma afronta a criacao Divina. Acredito na Lei de Causa de Efeito(vulgo carma) e em reencarnacao. Dentrodesse parametro, toda gravidez e a possibilidade de um espirito voltar ao planofisico para reparar seus erros pregressos, o que por si so ja e uma concessao degrande valia e ansiosamente esperada por muitos no plano extrafisico. Alemdisso, nada seria por acaso. Aquela crianca tenta nascer naquele seio familiarem especifico porque precisa, grande parte das vezes, unir-se aqueles com quem,outrora, estabeleceu relacoes conflituosas. Negar a oportunidade de reencarnacao ja concedida pela Forca Criadora erejeitar a oportunidade de reunir-se a um espirito com cuja convivencia estao designadosensinamentos traz prejuizos ao progresso espiritual da mae, pai e demaisenvolvidos no aborto. Uma gravidez indesejada revela uma relacao onerosa entre osespiritos envolvidos (principalmente progenitores e filha/o), e a gravidez e aoportunidade de reuniao (seja em que condicao for, mesmo fruto de estupro).Renegar este resgate carmico e fortificar o onus de uma relacao que ja e onerosa, alem de apenas postergar um reencontro inevitavel. Mas isso tudo e irrelevante. O Estado e laico. ODireito e materialista. Nao posso propor leis juridicas baseadas em crencassobrenaturais. A todos e concedido o direito de liberdade de crencas, mesmo queisso signifique a total ausencia delas. E os ateus? E as pessoas que nao acreditam emabsolutamente nada alem de seu corpo fisico, que acreditam que, apos a morte,nao existe absolutamente nada alem de um corpo que virara po e uma mente que seapagara eternamente? Nao seria injusto fazer essas pessoas se submeterem a certasregras e convencoes baseadas nas crencas sobrenaturais dos outros? Obrigar umamulher a ter um filho indesejado em nome de um carma, julgamento final ou Deusque ela sequer acredita?!Tendo isso em vista, faz-se mister desenvolver um raciocinio mais abrangente para se poder ter um posicionamento mais imparcial. Discutirei aqui os temas principais. Contra o aborto e a favor da pena de morteMuita gente e contra o aborto em funcao do principio de direito a vida e, ao mesmo tempo, a favor da pena demorte, o que nao faz o menor sentido. Alguns dirao: mas o detento condenado a morteera um bandido. Isso e infundado. O principio direito a vida, por si so, eincondicional. Esse direito seria concedido apenas pelo fato de se estar vivo, ouseja, nao ha excecoes ou requisitos. O proprio postulado e fechado em si mesmo.E, mesmo se houvesse uma brecha conceitual para essa discussao, cairiamos em umjogo de relativismos sem fim. O que faria alguem perder o direito a vida emerecer a morte?Ter assaltado um banco?Ter matado uma pessoa?Ter matado pelomenos duas pessoas?Assistir programas de auditorio? O direito a vida einflexivel.O Brasil