Cristaosafirmarao que uma das cartas de Plinio, o Jovem ao imperador Trajanoprovidencia evidencias de um Jesus historico (Cartas X,96.) Isto e umdisparate. A carta em questao simplesmente menciona que certos Cristaos tinhammaldito "Cristo" para evitarem serem castigados. Nao afirma que esteCristo realmente tenha existido. A carta em questao foi escrita antes da mortede Plinio em c. 114 E.C., mas depois de ele ser mandado para Bitinia em 111E.C., provavelmente no ano 112 E.C. Assim, ela providencia nada mais que umaconfirmacao do fato trivial de que a volta do comeco da decima segunda decadaE.C. os Cristaos normalmente nao amaldicoavam algo chamado "Cristo"apesar de alguns o terem feito para evitarem o castigo. Nao providencia nenhumaevidencia de um Jesus historico.Os Cristaos irao tambem afirmar que Suetonioregistrou evidencias de Jesus no seu livro As Vidas dos Imperadores (tambemconhecido como Os doze Cesares.) A passagem em questao e Claudio 25, ondemenciona que o imperador Claudio expulsou os Judeus de Roma (aparentemente em49 E.C.) porque eles causavam disturbios continuos instigados por um certoChrestus. Se assumirmos cegamente que "Chrestus" se refere a Jesus,entao, se e que, esta passagem contradiz a historia Crista de Jesus dado queJesus era suposto ter sido crucificado quando Poncio Pilatos era procurador (26 46 E.C.) durante o reinado de Tiberio, e alem do mais, ele nunca foi supostoter estado em Roma! Suetonio viveu durante o periodo c. 75 150 E.C., e o seulivro, As Vidas dos Imperadores, foi publicado durante o periodo 119 120E.C., tendo sido escrito algum tempo depois da morte de Domiciano em 96 E.C.Assim sendo, o evento que ele descreve ocorreu pelo menos 45 anos antes de eleter escrito acerca disso, e assim nao podemos ter a certeza da sua exatidao. Onome Chrestus e derivado do Grego Chrestos, que significa "o bom" e naoe o mesmo que Christ ou Christus que sao derivados do Grego Christos, quesignifica "o ungido/Messias". Se tomarmos a passagem pelo seu valornominal ela refere-se a uma pessoa chamada Chrestus que estava em Roma e que naotinha nada a ver com Jesus ou com qualquer outro "Cristo". O termoChrestos era bastante aplicado para os deuses pagaos e muitas das pessoas emRoma chamados "Judeus" eram na verdade pessoas que misturavam crencasJudaicas com crencas pagas e que nao eram necessariamente de descendenciaJudaica. Assim, e tambem possivel que a passagem se refira a conflitosenvolvendo estes "Judeus" pagaos que adoravam um deus pagao de tituloChrestos. Por outro lado, as palavras Chrestos e Christos eram muitas vezesconfundidas, e assim a passagem poderia ate referir-se a algum conflitoenvolvendo Judeus que acreditavam que Yeshu Ha-Notzri era o Messias. Concluindo mais esta parte deste estudo, poderiamos entaoafirmar que o Jesus criado pela crenca crista nao existiu de fato e direito,pois Yeshu Ha Notzri existiu, porem sua historia foi adulterada e adicionadosfatos de mitos pagaos e colocacoes de origem anti-semitica para destruir o povojudeu, um plano talvez maquiavelico para tal tempo que nao deu certo, pois nosexistimos ate hoje, mas de certa forma a pessoa de Yeshu Ben Pandeira supri asnecessidades de um messias para os outros povos que se distanciaram de Duscomo Isaias declara em suas previsoes,