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doutrinas que nao tem fundamentacao biblica.Diante de tudo isso, perguntamos: O que seria da igreja sem a presenca de homens comprometidos com o estudo teologico e a preservacao da verdade? Qual seria o futuro de uma igreja cheia de assassinos da letra?A Biblia e a verdade absoluta, mas e a Teologia que nos auxilia na retencao do conhecimento dessa verdade. A Teologia e a expressao da verdade unica e absoluta, revelada na Biblia Sagrada e o estudante de Teologia, alem de conhecer com maior intimidade a revelacao divina, tem a oportunidade de tornar-se um guardiao da verdade, um apologista da fe. Se o estudo teologico e um instrumento indispensavel para a preservacao da doutrina dos apostolos e saude espiritual da igreja e se o texto biblico de 2 Co 3;6 nao fundamenta, em qualquer instancia, a rejeicao aos estudos teologicos, o que significa a letra mata? Se nao e a Teologia, o que e que mata?A Letra MataO que mata nao e o estudo e o conhecimento do significado espiritual das Escrituras, mas exatamente o contrario. A falta de entendimento espiritual das Escrituras Sagradas e que faz com que o homem nao creia em Jesus para ter a vida eterna (Joao 5:39-40). Jesus disse que a vivificacao espiritual e feita atraves de suas palavras, que Sao Espirito e Vida (Jo 6:63). De acordo com 2 Co 3:6, o que mata entao? A observancia da Lei de Moises, em seus ritos e cerimonias, como um fim em si mesma. A letra e uma referencia a Lei que foi entregue ao povo hebreu por Moises, e que nao tinha poder de conceder vida; escrita com tinta em tabuas de pedra (Gl 3:12), especificando juizos sobre os nao cumpridores da Lei: "Maldito aquele que nao confirmar as palavras desta lei, nao as cumprindo. E todo o povo dira: Amem" (Dt 27:26 ). O pecador conhece a Lei, a letra, mas nao tem poder para guarda-la; sua carne e fraca e logo transgredi essa Lei. O resultado dessa transgressao e morte e condenacao. A lei mostra a condicao depravada do pecador, mas nao lhe da poder para ser transformado em um homem de natureza santa. A Biblia quando declara que "a letra mata", esta dizendo que a lei tem a missao de condenar apenas, nao pode dar vida. A escrita da lei revela o quanto somos maus e pecadores. A lei apenas mostra ao homem a sua incapacidade de agradar a Deus, dessa forma a letra, o mesmo que Lei, mata. Mesmo que se busque cumprir rigorosamente a lei, ela nao tem o poder de dar vida. Quem tropecar em um so mandamento, torna-se culpado de todos! (Tg 2:10) No contexto de 2 Co 3:6 e noutras passagens do Novo Testamento, Paulo, o apostolo, mostra a superioridade da Nova Alianca diante da antiga, vivida pelos os judeus.Mas agora temos sido libertados da lei, tendo morrido para aquilo em que estavamos retidos; para que sirvamos em novidade de espirito, e nao na velhice da letra. (Ro 7:6)Porque a lei do Espirito de vida, em Cristo Jesus, me
livrou da lei do pecado e da morte. (Ro 8:2)Esta e a alianca que farei com eles Depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus coracoes, E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta: (Hb 10:16)O reino da Antiga Alianca foi limitado em termos de pessoas e de territorio, a nacao de Israel. Quando Deus revelou a Lei no monte Sinai, ele disse: Assim falaras a casa de Jaco e anunciaras aos filhos de Israel.... vos me sereis reino de sacerdotes e nacao santa. Sao estas as palavras que falaras aos filhos de Israel (Ex 19:3,6). Mas o reino da Nova Alianca nao e limitado por um territorio geografico e tambem nao se limita a uma raca ou etnia. Trata-se de um reino espiritual e universal (1 Pe 2:5). Jesus tem toda a autoridade. . . no ceu e na terra e mandou os apostolos fazerem discipulos de todas as nacoes (Mt 28:18-20). Paulo demonstra que os cristaos eram a carta de Cristo (2 Co 3:3), ministrada pelos apostolos e escrita com o Espirito do Deus vivo. Ele destaca que os cristaos, na condicao de cartas, nao foram redigidos com tinta, antes, com o Espirito Santo. Nao em tabuas de pedras, mas em seus coracoes (2 Co 3:3). ConclusaoO que mata nao e o estudo e o conhecimento da Palavra de Deus gravada no coracao daqueles que creem. O que mata e a ignorancia espiritual e intelectual ( Jumentice) de permanecer na caducidade da Antiga Alianca, negando a Lei do Espirito que entra no coracao do pecador e o vivifica, regenera e da a vida. A Lei do Espirito que confere o elemento que a letra da lei nao podia prover - o desejo e o poder de cumprir o mandamento de Deus. Autor do original : BenneDen Compilado e revisado por Oseias de Lima Vieira
An American minister organized a last-minute sea rescue of 250,000 people from the Ottoman city of Smyrna at the height of the Armenian genocideCredit: US Navy Memorial The final chapter of the genocide that swept Turkey at the beginning of the 20th century was written in Smyrna, one of the richest and most cosmopolitan cities of the Ottoman Empire.It was there, in Smyrna, where a small-town minister from upstate New York put together one of the most astonishing rescues in history. He saved the lives of tens of thousands of Christian women and children.His name was Asa Kent Jennings, and he is worth remembering now at the centennial of the Armenian genocide. His memory is also timely now that the problem of Christian persecution has arisen again in the Mideast and refugees are flooding out of Africa seeking safety in Europe.Jennings was an unlikely hero. Barely over 5 feet tall with a crooked back that was an artifact of a bout with tuberculosis, Jennings had only recently arrived as an employee of the YMCA, which had a chapter in the city. Asa Kent Jennings organized a huge last-minute rescue mission from TurkeyCredit: Roger JenningsThe time was September 1922, and the Turkish nationalist army had entered the city and soon set to slaughtering its Christian residents both Armenians and Greeks. Tens of thousands of refugees who had fled the countrys interior ahead of the Turkish army were packed in the citys streets and churchyards and along its waterfront.On September 13, the Armenian section of the city was afire probably to dispose of the corpses that lay in the streets and soon the fire spread to the rest of Smyrna. The city was a hell of heat and Turkish brutality for the helpless people gathered there. Nearly all of the refugees were pushed to a narrow band of pavement of the citys Quay between the fire and the sea.Ironically, warships from Britain, the United States, France and Italy were in Smyrnas harbor at the time of slaughter and fire and at first chose not to get involved. Eventually, the British saved a few thousands as the fire pushed the refugees into the sea, but when the fire died down, the rescue effort ended. About 80 percent of the city had been destroyed.Hundreds of thousands of pitiful people were left to die on the citys waterfront. Soon, hunger, thirst and disease began to take their tolls.The situation seemed hopeless. There were no ships available or willing them to transport the people from Smyrna, and the Turkish army began marching them into the interior, where they would be killed or often marched until exhaustion took their lives.Then, incredibly, Jennings, who had set up a First-Aid station for pregnant women in an abandoned house on the waterfront, went into action. He later said that he had felt the hand of God on his shoulder.The next several days would make history. Using a bribe, a lie and ultimately an empty threat, Jennings was able to assemble a fleet of ships and to enlist the help of the US
Navy in a rescue plan. With the assistance of a brave young naval officer, who was skirting his orders, the Jennings evacuation removed a quarter-million refugees from Smyrna to the Greek islands and the cities of Piraeus and Salonika in only seven days. It was just in time to meet a Turkish deadline for their removal from the city or face deportations.Strangely, Jennings story is mostly unknown to Americans, and he stands as one of the humanitarian heroes of the 20th century. Jennings, who died in 1933, remains a testament to the power of compassion in action. He had a courageous willingness to come to the aid of people in distress people who are the victims of religious intolerance and war qualities that would be welcome today.Asa Jennings story is told in the new book, The Great Fire: One Americans Mission to Rescue Victims of the 20th Centurys First Genocide, published by HarperCollins.
Ebal and GerizimIn mountain,Old Testament, physical geography on May 4, 2011 by simonbriercliffe Tagged: deuteronomy, ebal, gezirim,israel, joshua, jotham, judges, mountains, nablus, old testament, west bankNablus, showing Mount Ebal (right) and Mount Gerizim (left of picture). Photo from Wikimedia Commons by uwea.The modern West Bank city of Nablus (previously Shechem) sits in the shade of two mountains: Ebal (940m) to the North and Gerizim (881m) to the South. The two are intrinsically linked, not just in geographical proximity but in Gods commandments to Israel, symbols of the heavy demands of the law.The mountains are first mentioned in Deuteronomy 11:See, I am setting before you today a blessing and a curse 27 the blessing if you obey the commands of the LORD your God that I am giving you today; 28 the curse if you disobey the commands of the LORD your God and turn from the way that I command you today by following other gods, which you have not known. 29 When the LORD your God has brought you into the land you are entering to possess, you are to proclaim on Mount Gerizim the blessings, and on Mount Ebal the curses.Although yet to cross the Jordan and entered the promised land, the Israelites new these mountains already: As you know, these mountains are across the Jordan, westward, toward the setting sun, near the great trees of Moreh, in the territory of those Canaanites living in the Arabah in the vicinity of Gilgal. (11:30) About twenty miles West of the river Jordan, the Israelites could likely see these mountains from their encampments on the Eastern side they are the highest points in whats now the West Bank.The instructions are made more specific in Deuteronomy 27, which lists the curses read out from Mount Ebal and Deuteronomy 28, listing the blessings. Half the nation (the tribes of Reuben, Gad, Asher, Zebulun, Dan and Naphtali) stood on Ebal to pronounce the curses of God, that is, a list of further, quite particular commandments that the nation would be cursed for failing in. The remaining tribes stood on Gerizim and countered with Gods blessings, introduced with the lovely expression that If you fully obey the LORD your God and carefully follow all his commands I give you today, the LORD your God will set you high above all the nations on earth.Image of the Nablus valley from Google Earth via guidedbiblestudies.comThe mountains roles are finally fulfilled in Joshua 8, after the destruction of the city of Ai. There was an altar built on Ebal and plaster-cast copies of the law, and the whole of the law was read out with the nation of Israel arrayed on these hills, the ark of the covenant in the middle. It must have been a pretty spectacular scene with the nation numbering in the hundreds of thousands at least, by this stage. An awesome statement of the primacy of the law of God in the nation of Israel, and a visual representation that the Old Covenant, the Hebrew Law, was both a blessing and a curse to the
people. They had blessings beyond comparison by being Gods people; but they had standards like no other nation could imagine.That remained true and was borne out very graphically: throughout the times of the judges then the kings, when a leader and the people followed God, prosperity was found not always in a financial sense, but through Gods provision. When the nation strayed, so they would founder and this proved especially true when the people were carted off to Babylon to be taught a lesson. The warning of mount Ebal rang true fail to follow God and know His curse.This salutory lesson, logically, should have stayed true. All have sinned, Paul says; and the wages of sin is death. But Christ intervened:There is now no condemnation for those who are in Christ Jesus, because through Christ Jesus the law of the Spirit who gives life has set you free from the law of sin and death... He condemned sin in the flesh, in order that the righteous requirement of the law might be fully met in us, who do not live according to the flesh but according to the Spirit.Romans 8:1-4Christ overcame the requirements of the law, He met its asks. I can live therefore according to the spirit of the law, not in fear of its letter; thats my Christian liberty. My salvation doesnt depend on my consistency or purity anymore, but on Christs thank God. I can take the grim proclamations of Mount Ebal as a serious lesson in natural consequences even to the believer, sin makes its mark in so many ways. But I dont stand in the hand of an angry God any more, as Mr Edwards would have put it; Im stood on solidrock.Mount Gerizim pops up once more in Judges 9, when Gideons son Jotham has a rare attack of holy boldness and stands on the mountain representing blessing to deliver a curse on the people below. It didnt take long for the blessings of obedience to God to be forgotten and violence and disobedience to become the norm. Important then to stay on the case as Christians; shame to see our blessings turned to accusations.Location: Mounts Ebal and Gerizim sit overlooking the Palestinian city of Nablus, in the West Bank.
palestinos argumentarao que viviam aqui antes dos judeus e que todos os tesouros lhes pertence e o mundo vai acreditar neles. Ate o Egito vira e alegara que era ouro e prata que os judeus tiraram de la no Exodo, assevera.Por enquanto, a investigacao de Barfield esta parada, aguardando permissao do governo. Alguns anos atras, ele gravou um documentario para registrar tudo, na tentativa de sensibilizar a comunidade cientifica e, quem sabe, receber apoio para prosseguir.Em entrevista ao site Breaking Israel News, o arqueologo afirmou: Eu so queria devolver os artefatos do Templo ao povo judeu. Esta na hora.Caso as pecas realmente fossem encontradas, isso certamente estimularia a construcao do Terceiro Templo. Esse e um assunto explosivo, que envolve delicadas posicoes politicas e podem causar uma guerra pela posse do Monte do Templo.Projeto de Jim Barfield:
em torno dessa Pascoa Semanal. Por volta do seculo II, influenciados pelo judaismo, os cristaos passaram a celebrar a Pascoa anualmente. No seculo III iniciou-se a tradicao de se reviver a ultima semana de Jesus (Semana Santa), antes de se celebrar a Pascoa. Mas foi no seculo IV, que a igreja elaborou um periodo mais longo de preparacao para esta festa (Pascoa). Inspirados no valor simbolico do numero quarenta (40 anos no deserto, 40 dias de Moises no Monte Sinai, 40 dias das andancas de Elias ate a montanha de Deus, 40 dias que Jesus jejuou no deserto), a Igreja assumiu os quarenta dias que precedem a Semana Santa como um momento especial de preparacao. Momento oportuno para reflexao, confissao e jejum. Infelizmente, a partir do seculo XI, surgiram algumas festas nos dias que antecediam a quarta-feira de cinzas com o intuito de promover os prazeres da carne, ja que passariam por um periodo longo de jejum e abstinencias se preparando para pascoa. Dai, a palavra "carnaval", sendo que "carnis" do grego carne e "valles" prazeres. E importante se destacar que nao foi a quarta-feira de cinzas ou a quaresma que surgiram por causa do carnaval, mas sim o carnaval que surgiu como um desvio da proposta liturgica do povo de Deus. Os quarenta dias de preparacao (QUARESMA), ainda que sejam um tempo de introspeccao, nao devem ser transformados num periodo de contemplacao alienante. Deve-se tomar cuidado tambem para, tambem, nao transformar este momento numa experiencia de arrependimento superficial, como fazem muitos que apenas nao comem carne ou nao cortam o cabelo. Este deve ser, sobretudo, um periodo radical de vivencia com o Senhor. A luz das palavras do profeta Miqueias, podemos melhor compreender o sentido do periodo Quaresmal. Miqueias fala ao povo em tom de restauracao da alianca. Ele cobra atitudes praticas do povo e nega a possibilidade dessas atitudes serem apenas ritualisticas. O que Deus quer do Seu povo sao atitudes de vida. Ele te declarou, o homem, o que e bom; e que e que o Senhor pede de ti, se nao que pratique a justica, e ames a benignidade, e andes humildemente com o teu Deus. (Mq 6:8). A Quaresma e o periodo, no calendario cristao, em que o Povo de Deus busca arrepender-se de suas faltas e pecados, porem nao se esquecendo do que o Senhor nos ordena - que nossa espiritualidade ultrapasse a mera contemplacao e desemboque em atitudes praticas para a promocao da vida. Varios outros profetas e escritores biblicos, bem como, o proprio Senhor Jesus Cristo mostrou este caminho. Porque vos digo que se a vossa justica nao exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino do Ceus (Mt 5:20). Assim como nos preparamos para uma grande festa de aniversario ou casamento, somos convidados nestes 40 dias que antecedem a Semana Santa a nos prepararmos fisica, emocional e espiritualmente para celebrar a ressurreicao de nosso Senhor. A Quaresma nao e uma propriedade do catolicismo, mas sim de todos os cristaos que afinados a tradicao dos primeiros seculos, superam todo o
preconceito para orar, jejuar e se preparar para a PASCOA. Nossa Quaresma nao e porque pecamos ao festejar o CARNAVAL (prazeres da carne), mas sim, porque reconhecemos nossas limitacoes e mazelas e queremos nos santificar em Cristo Jesus, aquele que ressurgiu dos mortos. * Reverendo Paulo Dias Nogueira, presidente do Conselho Diretor da FaTeo (Facultade de Teologia da Igreja Metodista). Fonte:http://portal.metodista.br/fateo/noticias/quarta-feira-de-cinzas-quaresma-e-a-tradicao-crista
Ruth Bell GrahamBilly e Ruth na Grande Cruzada de Londres - 1966juntos ha pouco tempoalbum de Fotos - site de Billy GrahamBiografia biography siteTraducao: joao cruzueRuth Bell Graham, esposa do evangelista Billy Graham, nasceu em Qingjiang, Kiangsu, China, em 10 de junho de 1920, como Ruth MacCue Bell. Seus pais, Dr. L.Nelson Bell e Senhora, eram missionarios medicos junto ao Hospital Presbiteriano, 500km ao Norte de Shangai. Foi como uma adolescente la num pequeno aposento do hospital que Ruth sentiu o grande chamado para deixar tudo pela causa do Evangelho do Senhor Jesus Cristo.Sua infancia foi gasta nos campos de missoes da China ao lado dos pais e dos irmaos - Rosa, Virginia e Clayton; rodeados de doenca, do desespero, da desordem e do caos das guerras civis chinesas. O sofrimento que ela observou apenas fortaleceu em si a conviccao da necessidade de um Salvador para a humanidade. Em seus primeiros anos como adulta, ela sonhava em servir como uma missionaria solteira em um canto distante do mundo a nacao montanhosa do Tibete.Aos 13 anos de idade, Ruth foi enviada para estudar em um internato em Pyonyang, hoje Coreia do Norte. Ali, ela estudou durante tres anos. Foi debaixo de uma terrivel saudade do lar e da familia que Ruth aprendeu a superar a solidao de ficar distante dos entes queridos, cuidando das necessidades dos outros, uma habilidade que bem lhe serviria no futuro.Ruth concluiu o colegial em Montreat, Carolina do Norte, Estados Unidos da America enquanto seus pais estavam de licenca do campo missionario. No outono de 1937, ela se matriculou na Faculdade de Wheaton, fora de Chicago, Estado de Illinois onde tres anos mais tarde foi apresentada ao pregador apelido que os estudantes deram a Billy Graham um forte rapaz de Charlotte, Estado da Carolina do Norte.Rute MacCue BellO casal comecou a namorar. Ao mesmo tempo, uma luta travava-se no coracao de Ruth entre a sua chamada missionaria e o amor florescente pelo jovem evangelista. Ao final de Abril de 1941, depois de lutar muito em oracao, Ruth percebeu que a missao de sua vida seria atada a paixao de Billy pelo evangelismo. Pouco tempo depois da sua graduacao em Wheaton, os dois casaram-se em Montreat no dia 13 de Agosto de 1943.Durante um breve periodo, Ruth serviu como esposa de pastor em Western Springs, Illinois, antes que Billy fosse transferido para servir como evangelista da Juventude para Cristo e Presidente das Escolas do Noroeste em Minneapolis, Estado de Minnesota; mais tarde seria evangelista e Presidente da Associacao Evangelistica Billy Graham.Com o aumento do tempo que passava sozinha, devido as frequentes viagens de pregacao e com seu primeiro bebe a caminho, Ruth convenceu Billy a se mudar com a familia para perto dos pais, em Montreat. O ministerio de Ruth floresceu nas montanhas do Oeste da Carolina Norte, onde ela estabeleceu o domicilio da sua familia e criou os cinco filhos do casal: Virginia (Gigi), Anne, Ruth, Franklin e Nelson Edman (Ned). Ruth firmou seu papel como a mulher forte por tras do Pastor da America sendo o confidente mais
intimo de Billy, o conselheiro mais confiavel e o amigo mais querido. Ela gostava de mover-se nos bastidores, longe dos holofotes, e ajudava-o a pesquisar e esbocar sermoes e os livrosUma poetiza talentosa e escritora, Ruth escreveu e co-escreveu 14 livros, incluindo Sitting by My Laughing Fire, Legacy of a Pack Rat, Prodigals and Those Who Love Them, and One Wintry Night.Reportagem do Washington PostWashington PostRuth, Billy e tres dos cinco filhosTraducao: joao cruzue Montreat, Carolina do Norte - Em uma visita recente a Ruth e Billy Graham em seu lar nas montanhas, no Oeste da Carolina Norte, seu pastor local evocou o evangelista mais afamado do mundo que se atrapalhara ao ler um versiculo do Salmo 23 - um dos favoritos de sua esposa. Assim como fizera muitas vezes antes, Ruth Graham corrigiu rapidamente seu esposo.Isso foi apenas outra pequena lembranca do papel que Ruth Graham cumpriu como confidente mais intimo de seu marido, disse o reverendo Richard White.A primeira dama do protestantismo evangelico, indubitavelmente foi parceira do ministerio que Billy Graham apregoou tanto para presidentes quanto camponeses durante uma espetacular carreira global que o colocou no pulpito ante a mais de 210 milhoes de pessoas."Ela tinha a capacidade de mover-se entre presidentes e lideres, entretanto tambem sabia desviar o olhar a sua volta para ir limpar o forno de uma viuva," White disse.Filha de missionarios Presbiterianos que se entregaram a obra de missoes no Tibete onde ela passou os 17 primeiros anos de sua vida. Ela conheceu Billy Graham na Faculdade de Wheaton, e casaram-se em 1943. Ruth McCue Bell Graham morreu em sua casa na quinta-feira , 14/06/07, rodeada pelo esposo e de todos seus cinco filhos. Ela tinha 87 anos."Sempre que me pediam para indicar quem era o cristao mais perfeito que ja conhecera, eu sempre respondia, 'Minha esposa, Ruth' Billy Graham disse isso em uma nota distribuida na sexta-feira. "Ela foi um gigante espiritual, cujo conhecimento sem paralelo da Biblia e compromisso a oracao foram um desafio e inspiracao para todos que a conheceram. ""Nos seus ultimos dias ela falou repetidamente do ceu, e embora eu sinta sua falta mais do que possivelmente eu possa dizer, me regozijo, pois, um dia desses logo estaremos de novo reunidos na presenca do Senhor o qual ela amou e serviu tao fielmente."O ex-presidente, George Bush, pai, lembrou-se dela, na sexta-feira, como "Uma maravilhosa, gentil e sabia mulher que iluminou todas as nossas vidas."Nancy Reagan descreveu-a como "uma amiga sua e de seu do finado marido, o presidente Ronald Reagan. Uma mulher extraordinariamente caridosa que se dedicou a sua familia. Admirei o fato de que ela tambem encontrava tempo para se preocupar com outras criancas e aos menos afortunados atraves de seu trabalho como um autora, poeta e filantropa. "Nancy tambem disse. "Sei que o coracao de Billy deve estar partido com esta perda."Ruth Graham estava acamada ha meses com osteoartrite degenerativa das costas e pescoco _ o resultado de uma queda seria de uma arvore em 1974 quando fixava uma gangorra para os netos. Tinha passado por um tratamento de