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sao ressuscitados. Nessa ressurreicao, muitos sao despertados do po da Terra. Entre eles, estao pessoas perversas que sao despertadas para vergonha e horror eterno. Isso nao pode ser referir a primeira ressurreicao, da qual diz a Biblia: Bem-aventurado e santo e aquele que tem parte na primeira ressurreicao; sobre esses a segunda morte nao tem autoridade; pelo contrario, serao sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarao com Ele os mil anos.(Apoc.20:6).Tambem nao pode se referir a segunda ressurreicao, descrita em Apoc.20:5, em que e dito que os restantes dos mortos nao reviveram ate que se completassem os mil anos. A segunda ressurreicao exclui os justos que ressuscitaram na primeira, e nenhum daqueles que dela participarem gozarao a vida eterna.Duas ressurreicoesHa um intervalo de mil anos entre a ressurreicao dos justos e a ressurreicao dos impios. Todos eles vivem no mesmo mundo, sao sepultados na mesma terra; mas, quanto ao tempo da ressurreicao, havera enorme separacao. A ressurreicao aqui mencionada nao se encaixa com a descricao de nenhuma das duas ressurreicoes.Quando Jesus estava diante de Caifas, o sumo-sacerdote, Ele declarou: Vereis o Filho do Homem assentado a direita do Todo-poderoso e vindo sobre as nuvens do ceu (Mat.26:64). Como poderia Caifas, que logo viria a morrer, ser testemunha ocular da segunda vinda de Cristo? No livro de Apocalipse nos e dito: Eis que vem com as nuvens, e todo o olho O vera, ate quantos O traspassaram (Apoc.1:7).E evidente que, para Caifas e outros verem o Cristo crucificado vindo nas nuvens com poder e gloria, devera ocorrer uma ressurreicao preliminar, especial, no momento em que Cristo estiver voltando. Alguns que se esforcaram e sofreram por causa da esperanca da vinda do Salvador, mas que morreram sem ve-lo, serao ressuscitados para testemunhar as cenas desse glorioso evento que tanto esperaram. (vide Apoc.14:13). Porem, os que zombaram dele e O ridicularizam em Sua agonia de morte, serao ressuscitados como parte do seu castigo. Caifas estara entre os que nao poderao suportar a majestade e o esplendor de Jesus, e clamarao para que as rochas e as montanhas caiam sobre eles (Apoc.6:16 e 17). direita do Todo-poderoso e vindo sobre as nuvens do cessurreiceles que dela participarem gozar o inabil Mas existem outros, como diz Isaias, que olham para cima e dizem: Este e o nosso Senhor, o qual aguardavamos. Ele nos salvara.Daniel 12:3 Os que forem sabios, pois, resplandecerao como o fulgor do firmamento; e os que a muitos conduzirem a justica, como as estrelas, sempre e eternamente.Paulo diz: Porque a sabedoria deste mundo e loucura diante de Deus; porquanto esta escrito: Ele apanha os sabios na propria astucia deles. (I Cor. 3:19). Quando Cristo voltar, muitos que se consideram sabios e cultos estarao entre os que clamarao para as rochas e as montanhas cairem sobre eles. A recompensa final nao sera dada com base na sabedoria ou no conhecimento mundanos. O Ceu nao julga de acordo com os padroes mundanos. Quem refulgira como as estrelas, sempre e eternamente? Nao serao aqueles a quem o mundo engrandece, exalta e aplaude. O louvor do mundo
passa como a brisa da manha. As promessas de Deus duram para sempre.Deus chama de sabios os que a muitos conduzirem a justica. O fruto do justo e arvore da vida, e o que ganha almas e sabio (Prov.11:30). Sabei que aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvara da morte a alma dele e cobrira multidao de pecados (Tiago 5:20).Daniel 12:4 Tu, porem, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, ate ao tempo do fim; muitos o esquadrinharao, e o saber se multiplicara.Em Daniel 8:26, e dito ao profeta: Preserva a visao, porque se refere a dias ainda muito distantes. Essas visoes nao foram compreendidas adequadamente pela igreja primitiva. Nao que Deus tenha ocultado arbitrariamente essas verdades dos cristaos das eras passadas. Algumas profecias sao mais bem compreendidas depois que muitos dos seus detalhes sao cumpridos. Vivendo depois dos eventos os estudiosos da Biblia podem olhar a Historia passada e ver como essas coisas aconteceram de acordo com o predito, vantagem que so os que vivem no tempo do fim poderiam ter.O verso sugere que o conhecimento das profecias aumentaria. Muitos correrao de uma parte para outra, e a ciencia se multiplicara (texto conforme versao Almeida Revista e Corrigida) se refere mais especificamente a pesquisa das profecias para conhecer o seu verdadeiro significado. Ele aponta para os que, de maneira persistente, dedicada e meticulosa, estudam as visoes. Somente esses que correm de uma parte para outra, ou pesquisam no livro de Daniel e outros livros da Biblia, entenderao suas verdades. Essa profecia esta sendo cumprida agora, por todos os que estudam a palavra.A grande contribuicao de Apocalipse 10 e apresentar a implicacao de que, antes de os sabios chegarem a compreender completamente, eles enfrentariam compreensoes erroneas! Eles haveriam de comer as profecias abertas de Daniel com grande satisfacao, apenas para descobrir que a sua alegria inicial se converteria em tristeza, seu regozijo em desapontamento.Daniel 12:5 Entao, eu, Daniel, olhei, e eis que estavam em pe outros dois, um, de um lado do rio, o outro, do outro lado.Aqui, Daniel ve dois visitantes celestiais, alem daquele que fala com ele. Acontece um dialogo que o ajuda a entender coisas que nao podiam ser apresentadas por meio de simbolos. Daniel 12:6 Um deles disse ao homem vestido de linho, que estava sobre as aguas do rio: Quando se cumprirao estas maravilhas?Daniel 12:7 Ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as aguas do rio, quando levantou a mao direita e a esquerda ao ceu e jurou, por aquele que vive eternamente, que isso seria depois de um tempo, dois tempos e metade de um tempo. E, quando se acabar a destruicao do poder do povo santo, estas coisas todas se cumprirao.Amplia-se a compreensao das profecias Em Daniel 8:13 e 14, e usado um metodo semelhante de revelar uma profecia o de perguntas e respostas. Essas perguntas e respostas aqui parecem ser um resumo dos importantes elementos fornecidos em visoes anteriores. Miguel ergueu as maos e pronunciou um juramento solene. Quando o Filho de Deus jura pelo Deus vivo, a
mensagem que segue e importante. Nesse caso, a mensagem era que ao final dos 1260 anos de Daniel 7:25, a luz iria brilhar sobre as profecias do tempo do fim.O periodo de tempo mencionado aqui e repetido varias vezes em Daniel e Apocalipse. Ele se refere aos 1260 anos da supremacia do paganismo romano em sua forma religiosa e a perseguicao ao povo de Deus.A expressao estas maravilhas se refere as coisas que Daniel vira no capitulo 11, que, por sua vez, eram simplesmente uma explicacao dos assuntos do capitulo 8. A resposta da pergunta sobre quando aconteceriam as maravilhas e dada em duas partes. O tempo da destruicao do poder do povo santo, que e um periodo de tempo definido de 1260 anos, e o tempo quando se cumprirao estas maravilhas, que e um periodo cuja epoca nao esta determinada. O periodo definido de 1260 anos terminou em 1798, e agora vivemos em um periodo que nao foi medido.Daniel 12:8 Eu ouvi, porem nao entendi; entao, eu disse: meu senhor, qual sera o fim destas coisas?Daniel 12:9 Ele respondeu: Vai, Daniel, porque estas palavras estao encerradas e seladas ate ao tempo do fim.Era como se Deus afirmasse: Nao se preocupe Daniel, tudo esta em minhas maos. O proposito da visao era revelar o que aconteceria com o povo de Deus nos ultimos dias. Somente esse povo poderia entender o seu significado. Qualquer um que nao passasse pelas perseguicoes dos ultimos dias nao poderia compreender inteiramente as visoes do livro de Daniel. Assim, Miguel (o homem vestido de linho) declinou completamente de responder a segunda pergunta, e esse fato e sem duvida muito significativo. Respondeu apenas: Vai, Daniel. Daniel nao estava vivendo no tempo do fim; portanto, nao necessitava compreender os detalhes daquilo que ocorreria apenas no tempo do fim. A resposta de Miguel nos ensina que a profecia e concedida para fins praticos. Ela nao e provida para satisfazer a curiosidade desnecessaria, nao importa quao espiritual possa ser.Daniel 12:10 Muitos serao purificados, embranquecidos e provados; mas os perversos procederao perversamente, e nenhum deles entendera, mas os sabios entenderao.Temos aqui o segredo do verdadeiro conhecimento. As Escrituras podem ser compreendidas somente por um povo puro e santificado. As escamas da descrenca e da ignorancia sao removidas milagrosamente dos olhos e coisas que antes nao eram entendidas sao desvendadas em todo o seu significado.Daniel 12:11 Depois do tempo em que o sacrificio diario for tirado, e posta a abominacao desoladora, havera ainda mil duzentos e noventa dias.Aqui, um novo periodo profetico e introduzido. O comeco desse periodo nao e claramente definido. E simplesmente dito que e um tempo em que o sacrificio diario for tirado, e posta a abominacao desoladora.A maior parte dos comentaristas sugere que, embora a abominacao desoladora fosse estabelecida plenamente em 538 d.C. o inicio dos 1260 anos um importante evento ocorrido antes preparou o caminho para o que aconteceu em 538. A conversao de Clovis, rei dos Francos, ao catolicismo e a sua alianca com o bispo de Roma em 508 d.C., como primeiro poder civil a unir-se a
igreja de Roma, lancando a uniao da Igreja com o Estado, foi um acontecimento vital para a instalacao da abominacao desoladora da grande apostasia a farsa do homem. Nesse caso, ambas as profecias a dos 1260 anos e a dos 1290 anos terminaram em 1798. Daniel 12:12 Bem-aventurado o que espera e chega ate mil trezentos e trinta e cinco dias.Outro periodo profetico, 45 dias/anos mais longo do que o anterior. Quando comeca esse periodo? Embora nao haja uma indicacao direta, deve haver alguma conexao entre esse periodo e o de 1290 dias/anos do verso anterior. Se os dois periodos comecam ao mesmo tempo em 508 d.C. esse periodo termina em 1843. O que aconteceu nesse ano? O inicio do grande movimento religioso profetico de restauracao da verdade de Deus. Por isso, e prometida uma bencao (bem-aventurado) aos que esperam e chegam a esse tempo. Agora, estamos em condicoes de explicar a imagem de Nabucodonosor e seus metais, a sequencia das quatro bestas, o surgimento e progresso do chifre pequeno, os eventos das setenta semanas, o comeco e o fim dos 2300 dias/anos.Daniel 12:13 Tu, porem, segue o teu caminho ate ao fim; pois descansaras e, ao fim dos dias, te levantaras para receber a tua heranca. A obra de Daniel estava completa. Daniel estava com 90 anos de idade quando Deus disse chegou a hora de descansar. Deus prometeu a este fiel servo que nao falharia em dar-lhe sua recompensa por uma vida inteira de absoluta fidelidade. Daniel sabia, sem duvida, que estaria com Deus na eternidade. Esta mesma promessa tambem nos pertence. Tomar parte dela depende exclusivamente de nossas escolhas. Texto da Jornalista Graciela Erika Rodrigues, inspirado em palestra do advogado Mauro Braga.
...mas tambem aprovam os que assim procedem (Rm 1.32b). Quando o homem desprezou o conhecimento de Deus e perverteu o culto divino, perdeu a sua identidade. O homossexualismo e uma negacao total do mundo real. Refuta qualquer possibilidade de continuidade e ameaca a identidade da pessoa como fruto do relacionamento de um pai e uma mae. Nao podemos concordar com a bandeira levantada pela homofobia, quando os ativistas desse movimento afirmam que o homossexualismo e uma opcao normal e que o casamento de pessoas do mesmo sexo e uma uniao de amor que deve ser chancelada pela lei de Deus e dos homens. Ao descrever o homossexualismo, Paulo aponta sete caracteristicas desse pecado abominavel: 1) imundicia (Rm 1.24); 2) desonra para o corpo (1.24); 3) paixao infame (1.26); 4) antinaturalidade (1.26); 5) contrariedade a natureza (1.26); 6) torpeza (1.28); 7) erro (1.28).O apostolo Paulo amplia a questao quando faz um diagnostico sombrio da realidade que nos cerca. A decadencia moral atinge todos os relacionamentos: com Deus, consigo proprio, com o proximo e com a familia. Esta e a mais longa lista de pecados encontrada nas epistolas paulinas. Paulo faz uma lista de 21 pecados, que mostraremos agora:1. Cheios de injustica A palavra grega adikia significa roubar tanto aos homens como a Deus de seus direitos. 2. Cheios de malicia A palavra grega poneria se refere a uma maldade sedutora, maligna. Trata da pessoa que nao apenas e ma, mas procura arrastar os outros para sua maldade. 3. Cheios de avareza A palavra grega pleonexia e o desejo desenfreado que nao conhece limites nem leis, o desejo insaciavel de ter o que nao lhe pertence por direito. E amor insaciavel as possessoes e aos prazeres ilicitos. 4. Cheios de maldade A palavra grega kakia descreve o homem desprovido de todo o bem. Trata-se da pessoa que tem inclinacao para o pior. E o vicio essencial que inclui todos os outros e do qual todos os outros procedem. 5. Possuidos de inveja A palavra grega fthonos descreve o terrivel sentimento de sentir-se desconfortavel com o sucesso dos outros, nao so desejando o que lhe pertence, mas tambem alegrando-se com suas tragedias. 6. Possuidos de homicidio A palavra grega fonos se refere a desejo, intencao ou atitude de ferir o outro para tirar-lhe a vida. O assassino e tambem aquele que odeia a seu irmao (1Jo 3.15). O homem pode ver a acao, mas Deus conhece a intencao. 7. Possuidos de contenda A palavra grega eris diz respeito ao sentimento e a atitude daquele pessoa que e dominada pela inveja e por isso se torna facciosa e briguenta. 8. Possuidos de dolo A palavra grega dolos retrata a pessoa que nao age da maneira reta, usando sempre metodos tortuosos e clandestinos para alguma vantagem. A palavra vem do verbo doloun usado para referir-se a falsificacao de metais preciosos e a adulteracao de vinhos. 9. Possuidos de malignidade A palavra grega kakoetheia descreve a pessoa que sempre supoe o pior acerca dos outros. E a pessoa que sempre ve as coisas pelo lado mais sombrio. 10.
Difamadores A palavra grega psithyristes representa a pessoa que murmura suas historias maliciosas de ouvido a ouvido. 11. Caluniadores A palavra grega katalalos refere-se a pessoa que proclama publicamente suas infamias. 12. Aborrecidos de Deus A palavra grega theostygeis retrata o homem que odeia a Deus, porque sabe que Deus e estorvo em seu caminho de licenciosidade. De bom grado eliminaria Deus se pudesse, pois para ele o mundo sem Deus lhe abriria o caminho para o pecado. 13. Insolentes A palavra grega hybristes retrata a pessoa altiva, soberba, sadicamente cruel, que encontra prazer em prejudicar o proximo. 14. Soberbos A palavra grega hyperefanos descreve a pessoa que esta cheia de si mesma como um balao cheio de vento. Este e o ponto culminante de todos os pecados. Trata-se de quem despreza todos, exceto a si mesmo, e tem prazer em rebaixar e humilhar os outros. 15. Presuncosos A palavra grega alazon descreve a pessoa que pensa de si mesma alem do que convem e exalta a si mesma acima da medida. Diz respeito a quem pretende ter o que nao tem, saber o que nao sabe e jacta-se de grandes negocios que so existem em sua imaginacao. 16. Inventores de males As palavras gregas efeuretes kakon retratam aquelas pessoas que buscam novas formas de pecar, novos reconditos nos vicios, porque estao enfastiadas e sempre a procura de novas emocoes em alguma fora diferente de transgressao. 17. Desobedientes aos pais As palavras gregas goneusin apeitheis se referem aquela atitude dos filhos de sacudir o jugo da obediencia aos pais. Trata-se de filhos rebeldes e irreverentes. 18. Insensatos A palavra grega asynetos descreve o homem que e incapaz de aprender as licoes da experiencia. Trata-se da pessoa culpada de grande sandice, que se recusa a usar a mente e o cerebro que Deus lhe deu. 19. Perfidos A palavra grega asynthetos descreve a pessoa que nao e confiavel. E aquele desonesto em quem nao se pode confiar. 20. Sem afeicao natural A palavra grega astorgos significa sem amor a familia. Trata do desamor dos pais aos filhos e dos filhos aos pais. E a falta de afeto entre os irmaos de sangue. A pratica abusiva de abortos e os crimes familiares apontam para a gravidade desse pecado em nossos dias. 21. Sem misericordia A palavra grega aneleemon retrata a pessoa implacavel, sem piedade, que fere e mata o outro sem compaixao. ConclusaoDepois de descrever com cores fortes e vividas o estado de decadencia da sociedade, Paulo faz duas afirmacoes ainda mais chocantes:1) Os homens pecam conscientemente. Ora conhecendo eles a sentenca de Deus, de que sao passiveis de morte os que tais coisas praticam nao somente as fazer... (Rm 1.32a). As pessoas agem sabendo que estao agindo errado. Elas sufocam a verdade, abafam a voz da consciencia, mas no intimo sabem que aquilo que praticam e um ato de rebeldia contra Deus e passivel de punicao.2) Os homens aplaudem os que praticam as mesmas coisas. ...mas tambem aprovam os que assim procedem (Rm 1.32b). Amados vejam a atualidade das Escrituras. Nao foi exatamente
isto que o STF Supremo Tribunal Federal fez? A sociedade se mostra orgulhosa e ate entusiasmada pelo pecado. O nivel mais baixo da degradacao moral de uma sociedade e quando ela nao apenas pratica o mal, mas tambem o incentiva e aplaude. Esse e o climax da perversidade. E isso que vemos todos os dias na televisao, nos outros meios de comunicacao e o pior de tudo, no guardiao da Constituicao Federal o STF.O Eterno tenha misericordia de nos,por: Pr Marcelo Oliveira /Pr. Jonas LourencoBibliografia: Wiersbe, Warren. Comentario Expositivo. Geografica EditoraRienecker, Fritz; Rogers, Cleon. Chave linguistica do NTLopes, Hernandes Dias. Romanos. Ed. HagnosBarclay, William. Romanos, p. 45-51Davareloim /Portal Padom
Proverbios 6.22AS MALDADES DO IMPIO OS PRENDEM; ELES SE TORNAM PRISIONEIROS DAS CORDAS DE SEUS PECADOS.23 CERTAMENTE MORRERA POR FALTA DE DISCIPLINA, ANDARA CAMBALIANDO POR CAUSA DA SUA INSENSATEZ. "Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltacao. Mas Deus e o Juiz: a um abate, e a outro exalta." Salmos 75:6-7Os que confiam no Senhor sao como os montes de siao que nao se abalam mais permanece para sempre.Estejamos firmados na verdade.... This has always been the most sacred place for me to share the depths of my ever changing process of becoming. I still remember when I started this blog at the beginning of 2009, as the year of great changes began, and my flying life of a sparrow would reach places that I could not yet preview then.Now, almost 4 years ago, I am sitting in Lithuania and actively deciding to keep on sharing and weaving the stories, the stories of others with my own story of becoming.Sitting in Lithuania, out of all places, the place that 2 weeks ago has awaken in me a forgotten part of myself: the artist. Another place that has become my home, my refuge and place of sourcing.The following blogs are about that finding, that re-membering with the parts of myself I had left dorment, and that had made dorment by the paths I have chosen to live in this past years.'Cause after all, there is nothing like more human than choosing and by choosing learning, that all paths are paths and that they lead to one, same and single one, which is LIFE. Finding out our paces, figuring out our path!"I've been told there was so much more to wake up for.I guess you make me see it!" Marriage, such an arquetipal thing.As I've been preparing for my, I've been realizing how much evergy it holds. And that not only have to do with the bride and the groom but with the whole system in which we are inserted. So much that comes about when this word in put on the table. And it being a bi-national wedding makes it even more interesting and intense to be part of...That is really when many of the difference comes about, the different ways to which cultures, families and each one of us relate to love, commitment and ceremonies.All we want is to celebrate Love. To celebrate the fact of having found each other in one corner of the world. Having had the guts to say yes, to stay even in the times when we wanted to leave and go back to the constant search for who we are. Having had the courage to be two when it can be so much easier to just be one. Having had the honesty to understand that it is in relationship that I am me. To celebrate the many lives that we have lived until now and that we are ought to live in the years to come. To being strong to holding eachother and encouraging to move forward towards becoming more of ourselves.
Yet the transactions behind the fact, and the fragmented perception of our world makes it sound just to difficult and complicated. Something to be scared of or to take as a given institution that cannot and should not be changed.In our marriage, I have learned that it takes a lot of courage and conversation to make the common ground where we stand clear and tangible, not to anybody outside of us, but to our own selves. From that place only we can decide and make it be - both in the formalities, as in the everyday life - a true reflection of our commitment. It is an evolving thing. And I am happy we have been taking it process by process.The process of getting married in Holland was an eye opener to the different ways marriage can be conceived. Whereas in Brazil the first reaction from people is to celebrate, hug and congratulate you for the exciting new step, in The Netherlands my experience was that people reacted through their minds. They would ask us "Why?" "Why do you want to marry?", and then giving us rational reasons why marriage could be a choice that makes life more practical: like buying a house, having kids, sorting out visa issues. In our case, non of that applied! And we were mesmerized by the feeling and the fact that we had to explain we were marrying because we love each other and we wanted to commit, with all the things that it entails, to this choice of loving and building a life together.I would get offended and feel hurt at every occasion (with friends and family) when this question would come up. it felt like an offense to my "right" to simply love and to feel that this is the man I want to build a life with, because often the questions felt so charged with other unspoken assumptions that have to do with fear, distrust and scarcity. All of those characteristics that are not embraced by love and its pure definition. The questions "why?" felt to me as questions about whether or not I was after his money and inheritance? Whether or not I had a secret plan to marry so I could have a Dutch/EU passport? Whether or not he had had enough time to meet me, my family and to know I/we were trustworthy and wealthy? How much did we really know about each other if we had only been together for so little time? Completely did not take into account the fact that we probably had spent more time together and gone through harder decisions than an average couple does in 3 years of relationship.(to be continued)...