thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
saudacao: Mutoni Kamona Gongobira - Muanza e (Pescador Menino Gongobira - Rio e)Katende.Nkisi dono dos segredos das " kisabas" ( folhas, ervas ). Sua cor e o verde ou verde e branco, sua saudacao: Kisaba kiasambuka - Katende (Folha Sagrada - Katende)Nzaze, Luango.Nkisi responsavel pela distribuicao da Justica entre os homens. Suas cores sao: vermelho e branco ou marrom e branco sua saudacao: A Ku Menekene Usoba Nzaji - Nzaze (Salve o Rei dos Raios - Grande Raio)Kaviungo ou Kavungo, Kafunge e Kingongo.E o Nkisi responsavel pela saude, estando intimamente ligado a morte. Usa preto, vermelho, branco e marrom, sua saudacao: Tateto Mateba Sakula Oiza - Dixibe (O Pai da Rafia Esta Chegando - Silencio)Hongolo e Angoromea.Assim como Aluvaia, auxiliam na comunicacao entre as divindades e os homens. Sao representados por uma cobra, sendo o primeiro ( Angoro ) masculino e o segundo ( Angoromea ) feminino, sua saudacao: Ngana Kalabasa - Angoro Le (Senhor do Arco Iris - Angoro HojeKitembo ou Tempo.E o responsavel pelo tempo de forma geral, e especificamente, pelas mudancas climaticas (como chuva, sol, vento etc), portanto, atribuido a ele, o dominio sobre as estacoes do ano. E representado, nas casas Angola e Congo, por um mastro com uma bandeira branca. Suas cores: branco, rajado de verde e vermelho, sua saudacao: Nzara Kitembo - Kitembo Io (Gloria Kitembo - Kitembo do Tempo)Matamba, Bamburucema, Gurucemavula.Trata-se de um Nkisi feminino, e guerreira e esta intimamente ligada a morte, por conseguir dominar os mortos ( "Nvumbe" ). Suas cores sao o vermelho e o marrom avermelhado, sua saudacao: Nengua Mavanju - Kiua Matamba (Senhora dos Ventos - Viva Matamba)Kisimbi, Ndanda Lunda.Nkisi feminino, representa a fertilidade, e a grande mae. Seu dominio e sobre as aguas doces. Sua cor e o amarelo ouro, sua saudacao: Mametu Maza Mazenza - Kisimbi e (Oh, Mae da Agua Doce - Kisimbi e)Kaitumba, Mikaia, Kokueto.Tambem um Nkisi feminino, tem dominio sobre as aguas salgadas ( " Kalunga Grande" , o mar ). Sua cor: branco cristal, sua saudacao: Kiua Kokueto - Mametu Ria Amaze Kiua (Viva Kokueto, Mae das aguas -Viva)Zumbaranda.E um Nkisi feminino, representa o inicio, vez que, e a mais velha das maes. Tambem tem relacao estrita com a morte. Sua cor: azul e branco, sua saudacao: Mametu Ixi Onoka - Zumbaranda (Mae da Terra Molhada - Zumbaranda)Wunje.E o mais novo dos Minkisi. Representa a mocidade, a alegria da juventude. Durante o toque para este Nkisi, a danca se transforma numa grande brincadeira, sua saudacao: Wunje Pafundi - Wunje e (Wunje Feliz - Bem Vindo)Lemba Dile, Lembarenganga, Jakatamba, Nkassute Lemba, Gangaiobanda.Nkisi da criacao, ora apresenta-se como jovem guerreiro, ora como velho curvado. Esta ligado a criacao do mundo. Quando jovem tem como cores o branco e prata, quando de idade avancada, apenas o branco, sua saudacao: Kalaepi Sakula Lemba Dile - Pembele (Quietos, Ai Vem o Senhor da Paz - Eu te Saudo)Nzambi, Nzambiapongo.Nao se trata de um Nkisi, mas sim do Deus Supremo, o grande criador, o ser que criou a si mesmo e depois criou o mundo, conhecido por este nome entre
os povos Bantu.KITEMBO Tempo ou kitembo e um Nkisi da nacao de Angola, e o dono da bandeira de Angola, que podemos ver em qualquer casa de Candomble, perto do assentamento de Kitembo, uma grande vara com uma bandeira branca no topo. Kitembo e o Nkisi senhor das estacoes do ano, regente das mutacoes climaticas. Ainda, e considerado o Pai da Maianga, que e o banho usado pelos seguidores e iniciados da Nacao de Angola, tendo sua maior vibracao justamente ao ar livre, ou seja, no tempo. E exatamente ali, no tempo, que este banho feito de ervas e outros elementares vai consagrar atraves de tempo este iniciado. Tempo esta associado a escala do crescimento, por isso sua ferramenta e uma escada com uma lanca voltada para cima, em referencia ao proprio tempo. Como expliquei, este Nkisi rege as estacoes do ano e esta ligado ao frio, ao calor, a seca, as tempestades, ao ambiente pesado e ao ambiente agradavel. Conta uma lenda da Nacao de Angola, que Tempo era um homem muito agitado que fazia e resolvia muitas coisas ao mesmo tempo. Entretanto, este homem vivia reclamando e cobrando de Nzambi que o dia era muito pequeno para fazer e resolver tudo que quisesse. Um dia, Nzambi lhe disse: Eu errei em sua criacao, pois voce e muito apressado. Ele entao respondeu a Nzambi: Nao tenho culpa se o dia e pequeno e as horas miudas, nao dando tempo para realizar tudo que planejo. A partir desse momento, Nzambi entao determinou que esse homem passa-se a controlar o tempo. Tendo dominio sobre os elementares e movimentos da natureza. Assim nasceu o Nkisi Kitembo. OS CARGOS NA NACAO DE ANGOLA A partir da Mametu Ria Nkisi Maria Genoveva do Bonfim (Maria Nenen) e de outros Tatetos como Bernardinho e Ciri Aco, o culto bantu ou Candomble da Nacao de Angola, como e chamado o culto no Brasil, teve maior destaque na comunidade afro-brasileira. Estes negros ou bantus, como eram chamados devido a lingua que falavam, seguiam a tradicao religiosa de lugares como: Kassanje, Munjolo, Kabinda, Luanda entre outros. Mas, o culto bantu tem sua liturgia particular e muito diferenciada das culturas yoruba e fon. Abaixo, encontram-se desmembrados os cargos e funcoes em um Candomble Bantu: Pedido de bencao na tradicao bantu: Mokoiu? resp: Mokoiu ua Nzambi http://www.candombledeangola.hpg.com.br/angola.htm?Imagem http://mitoemente.blogspot.com/
por esta religiao tanto para pratica como consulta, muito e em virtude de um atendimento pessoal e individualizado, em que as pessoas tem uma participacao ativa, naquele instante a pessoa nao e uma a mais numa multidao, mas o centro das atencoes, de uma forma que possa canalizar toda sua fe, para obtencao do seu objetivo, e frise-se, a fe e fundamental e necessaria para qualquer intento, onde cada um deve fazer o melhor possivel a sua parte, no caso de quem esta sofrendo a acao, comparecer fisicamente com o material no dia e hora marcado, quando solicitado ou orientado para tal, e faze-lo com muita fe e dedicacao. A hierarquiaObservancia de uma hierarquia rigida e o instrumento que mantem permanentes as instituicoes, como o Estado, o exercito, a religiao... sua traducao literal expressa: ordem e subordinacao dos poderes eclesiasticos, civis e militares; graduacao de autoridade, correspondente as varias categorias. Em principio, e o tempo de iniciacao religiosa que conta, vale o ditado - antiguidade e posto - seguido do Oye (cargo) que a pessoa ocupe; o mais velho e sempre o mais velho, nao importa que mais moco tenha seu cargo religiosos de maior importancia; excecao unica, feita ao Babalorixa ou Yialorixa, que por poder absoluto, esta acima de todo e qualquer outro. De casa para casa ou de nacao para nacao, variam os cargos e seus nomes, e um ou outro detalhe da escala hierarquica, Via de regra sao: - abians - por exprimir uma vontade de participar, ou escolhido a fazer parte da comunidade, recebe do babalorixa, um fio de contas "lavado" (colar ritual, simbolo do orixa do neofito), ou tenha se submetido a um bori (dar "comida" a ori , cabeca fisica e astral); participam no Ile, ajudando com tarefas civis, nas festas, na limpeza e arrumacao e decoracao do barracao, preparo de cafe e almoco, alguma ajuda na cozinha ritual, onde sao preparadas as oferendas dos orixas e demais tarefas afins. - Iyawo - o iniciado, tambem chamado de adoxu (aquele que levou adoxum ), neste periodo nao lhes sao revelados segredos, ficara recluso alguns (que variam de 7 a 21, conforme sua nacao), num lugar chamado ronco ou camarinha, um quarto fechado, com algumas esteiras, e confiado aos cuidados do seu ojubona (pai-pequeno ou pai-criador) que o auxiliara e ensinara alguns comportamentos durante todo periodo da iniciacao, o qual juntamente com o iniciado, mantera resguardo neste periodo. Em um primeiro momento e feita a raspagem do cabelo, simbolo de submissao e humildade e preparo do oxu (o alto da cabeca, a moleira astral, chacra principal do corpo humano) para as obrigacoes principais. Neste periodo o iniciado tem como objetivo principal receber axe, a qual sera responsavel, pelo seu aumento e manutencao, atraves da rigida observancia, da sua conduta ritual. Completados sete anos de iniciacao, os iyawos , apos fazem sua "obrigacao" ritualistica que os 7 anos requer, tornam-se egbonmi (egbomi - "irmao mais velho"), e tem direito a Ter seu proprio Ile com a bencao e autorizacao do seu babalorixa, bem como Podera fazer parte do
grupo dos Oloies. - Oloies`-, podem adoxus ou nao-adoxus; os OGAS, que quer dizer - chefe - podendo em alguns casos, ter seus otuns e osis ; os postos de AXOGUN, ALABE, OGOTUN, AFICODE, IPERILODE, ELEMOXO, ILEIGBO, PEJIGAN em paralelo a IYAEGBE, IYAKEKERE (mae pequena), BABAKEKERE (pai pequeno), YIAMORO, AJOIE ou EKEDE, DAGA, SIDAGA, em casa de Xango, o cargo da KOLABA, a IYA SIHA (relacionado a um ato liturgico de Oxala), IYAEFUN(BABA), IYALOSSAIN (BABA), IYABASE. Mais especificamente no ILE AXE OPO AFONJA tem os OBAS DE XANGO, seis da direita (otuns), com voz e voto; seis da esquerda (osis) somente com voz. - Agba - duas condicoes a um so tempo: a) antiguidade iniciatica (mais de 50 anos); b) antiguidade cronologica (mais de 60 anos). - Iyalorixa - (Iyalaxe)/Babalorixa. Uma fila hierarquica, a exemplo da que acontece nas "Aguas de Oxala" assim e procede: Iyalorixa (baba), seguindo os demais Adoxu, quer sejam oloies ou nao, de acordo com o tempo de iniciacao, sempre o mais velho na frente do mais moco, sendo a segunda da fila a(o) Iyaegbe (mais velho(a) adoxu do axe e segue a fila de acordo com o tempo de iniciacao, atras do ultimo adoxu, alternando-se ogans e ajoies, de acordo com o tempo de confirmacao, atras virao ao abians. O mais velho e tudo; sempre se e iyawo para o imediato "mais velho", no proprio "barco" (mais de um iniciado recolhido ao ronco para iniciacao) de iyawos encontramos a figura do mais velho, chamado dofono , e sucessivamente dofonitinho, fomo, fomotinho, gamo gamotinho... ao dofono e aquele a quem se pede a bencao em primeiro lugar, devendo, este, contudo, ser o primeiro a servir seus demais irmaos mais mocos. E muito importante o mais velho se colocar no dificil papel; e o responsavel - sem que muitas vezes saiba - pelo futuro do seu mais novo, seus anseios, esperancas, fantasias... A quizila e as proibicoesA quizila e uma forma de reacao negativa que atinge as pessoas, quer seja fisicamente, causando algum mal estar, ou, na vida pessoal gerando algum "atrapalho" ou perda; e, acontece quando comemos ou fazemos algo que nao devemos; todos os orixas tem suas quizilas, e como filhos devemos respeita-las, por exemplo: nao devemos comer determinadas comidas, que sao oferecidas aos orixas, pelo fato que, quando oferecemos a eles esta comida, eles "transformam" as energias daquela comida, em energia positiva para nos, das quais estamos precisando constantemente, portanto e comida do orixa, nao nossa. A quizila, em alguns casos, e como se fosse uma "alergia" natural, que comemos alguma coisa, e imediatamente temos uma reacao alergica, porem a mais perigosa e aquela que nao sentimos de imediato alguma reacao, o que erradamente leva alguns filhos de santo, usarem, um sistema, Ah! Eu comi, nao fez mal, nao tera problema, ai e que se enganam, pois a reacao vira quando menos esperam, atingindo de alguma outra forma. Os iniciados sabem o que devem respeitar, se nao o fazem e por serem descomprendidos, evidente que ha casos de desconhecimento, por uma ma iniciacao, e muito mais
valor tera, se gostarmos daquilo que nao podemos, pois e muito facil se evitar, o que nao gostamos. As proibicoes mais comuns, sao com relacao a determinadas comidas, temperos, folhas, bebidas, cores...http://translenza.com.br/orixa/lnk_topicos.php?id=25
cerco sobre o adversario, Lima usou como arma a simpatia e o envolvimento de Malta com o candomble e o preconceito dos cristaos sobre as crencas dos escravizados. Pos-se entao uma verdadeira guerra dos grupos, tendo como argumento a soberania da santa igreja catolica em combater as praticas tidas como demoniacas. No entanto tambem representava a inversao de papeis no poder e controle de Alagoas. Assim que Malta foi destituido do cargo, a milicia prometida - denominada Liga dos Combatentes Republicanos - em apenas uma noite atacou e destruiu com uma violencia brutal alguns dos terreiros mais importantes da capital. Os algozes queimaram boa parte dos objetos, mas fizeram questao de recolher alguns exemplares para promover um grande escarnio e ridicularizar os religiosos de Xango. As pecas percorreram pracas publicas, delegacias, foram para a sede da Liga dos Combatentes e depois entregues ao museu da Sociedade dos Caixeiros Viajantes, onde passaram muitos anos esquecidas no porao do predio. So na decada de 1950 os historiadores Aberlardo Duarte e Theo Brandao tiveram acesso ao material que resistiu ao tempo. Catalogadas e acomodadas, os objetos historicos raros para os pesquisadores e sagrados para os religiosos atravessam as geracoes, lutando agora para sobreviver ao desgaste do tempo. Esse momento de intolerancia ainda se repetiu durante muitos anos, com perseguicoes constantes aos simpatizantes do candomble, que refugiados em outros Estados acabaram sofrendo influencias etnicas, embora nunca tenham mudado a forma de cultuar seus deuses. Para relembrar o dia do "Quebra de Xango", 02 de fevereiro, foi instituido o dia de combate a intolerancia religiosa. Nessa data, diversos representantes de matrizes africanas se reunem e rememoram o acontecimento que marcou a vida dos antepassados e a memoria dos alagoanos.http://www.asemanaweb.com.br/site/index.php?option=com_content&view=article&id=405&catid=60
A palavra Axe e de origem yoruba e e muito usada nas casas de Candomble. Axe significa "forca, poder, realizacao" mas tambem e empregada para sacramentar certas frases ditas entre o povo de santo, como por exemplo: Eu digo: - Eu estou muito bem. Outro responde: -Axe! Esse axe ai dito equivaleria ao "Amem" do Catolicismo ("que Deus permita"). Mas, o Axe ainda pode significar a propria casa de Candomble em toda a sua plenitude. Dai, uma Yalorixa tambem ser chamada de Yalaxe(Iyalase), ou seja, Mae do Axe ou a pessoa responsavel pelo zelo do Axe ou forca da casa de Orixa. Axe tambem pode significar Vida. E tudo que tem vida tem origem. Chamar a vida e chamar o Axe e as origens. Os Orixas sao Axe, os Orixas sao Vida. Agora, o que seria Contra-Axe? O contra-axe sao todas as estruturas de opressao e morte que destroem a vida das comunidades. O contra-axe ainda pode ser todas a quizilas e ewos dentro de uma casa de orixa e tambem certos tabus que cercam o omo-orixa. Na tradicao dos orixas, axe tambem pode significar a "forca das aguas, do fogo, da terra, das arvores, das pedras" enfim de tudo que tem vida. Pois, o Candomble e um culto de celebracao a vida e a toda a forca que dela advem, ou seja, o proprio culto, e o proprio Axe. http://www.guardioesdaluz.com.br/ketudois.htm Iyalorixa ou Iya (mae) ou ainda Yalaorixa e uma sacerdotisa e chefe de um terreiro de Candomble Ketu.Iya no dialeto Yoruba significa (mae), bem como a juncao Iyaiya (mamae) ou Iaia (tendo o mesmo significado de mamae, senhora, forma carinhosa de falar com a mae, ou senhora da fazenda muito usada pelos escravos). Palavra utilizada em muitos segmentos das religioes afro-brasileiras, principalmente no Candomble. Pode ser usado antes de uma palavra como e o caso de Iyabasse, Iyakekere, Iyalorixa, Iya Nasso, como pode se usar a palavra para se referir as Iyami significando (minha mae), tambem chamadas de Iyami-Aje (minha mae feiticeira) ou Iyami Agba que significa (minha mae ancia)Ela e a responsavel por tudo que acontece, ninguem faz nada sem sua previa autorizacao. Sua funcao e sacerdotal, ela faz consultas aos Orixas atraves do jogo de buzios, uma vez que no Brasil nao temos o habito de consultar o Babalawo, que e o sacerdote supremo do jogo de Ifa, devido a ausencia do mesmo da tradicao afro-brasileira desde a morte de Martiniano do Bonfim, que segundo os mais antigos foi por volta de 1943 que faleceu o ultimo Babalawo sacerdote supremo do culto de Ifa no Brasil, que nao temos participacao ativa de um Babalawo em nossos ritos, durante esse periodo o professor Agenor Miranda era convocado para fazer o jogo para saber dos Orixas quem seria a mae-de-santo nos grandes terreiros baianos, com os avancos tecnologicos e com a imigracao voluntaria de africanos para o Brasil comecaram a surgir novos Babalawos na tradicao do Candomble, necessario se faz diferenciar o jogo de Ifa, do jogo Merindelogun e jogo de buzios.Contando com a ajuda de muitas pessoas para a administracao
da casa, cada um tem uma funcao especifica na hierarquia, mas todos sabem fazer de tudo para um caso de emergencia. A responsabilidade, a quantidade de filhos-de-santo, de clientes, e a quantidade de problemas a serem resolvidos, nao se comparam ao de uma casa menor. A Iyalorixa das grandes casas conta com a ajuda de um grupo de auxiliares. Ao passo que nas casas menores a Iyalorixa, alem da funcao sacerdotal acumula diversas outras funcoes, devendo ser conhecedora das folhas sagradas, seus segredos e aplicacoes liturgicas, em caso de rituais ligados aos Eguns ou se especializa ou consulta um Oje quando necessario, quando a casa ainda nao tem um Axogun confirmado ela mesmo faz os sacrificios, quando a casa ainda nao tem Alagbe normalmente a Iyalorixa convida Alagbes das casas coirmas para tocar o Candomble, na ausencia da Iyabasse ou Ekedi ela mesmo faz as comidas dos Orixas, costura as roupas das Iao, faz as compras, tudo depende dela.As Iyalorixas mais populares, conhecidas e que se destacaram foram Mae Aninha, Mae Senhora e Mae Menininha do Gantois.http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1
Muitas garotas acham que para ser feliz e preciso ter um corpo perfeito, tenque ser magra e tenque ter ceurvas, outras tb acham que e preciso ter muito dinheiro, tenque ter as melhores roupas, os melhores sapatos, as melhores bolsas, o melhor celular, tenque ser linda que nem aquelas colirios da capricho, tenque ter o cabelo perfeito, a pele maravilhosa, e ai essas garotas que acham que felicidade e isso, lutam para conseguir, mas e dai??? ^Do que adianta?? bom, a beleza, um dia acaba, agente envelhece, as roupas caras, nao cabem mais , ou simplesmente, se rasgam, e ai??? disperdicou tanto dinheiro numa coisa que se acaba, os celurares , computaores caros, quebram, saem de moda, e meis uma vez, agente disperdicou tanto dinheiro, nisso, que acaba tao rapido, porque os bens materiais, acabam, n duram para sempre, mas eu sei coisas que duram : amor, amizade, todos os sentimentos mais lindos que voce possa imaginar, e tudo isso, agente nao pode tocar, nem comprar, nem vestir, isso agente sente, e e isso que e verdadeiramente nos faz feliz... e agora, voce ja pode responder a pergunta : oque e ser feliz?? se voce acha que isso e so bobagem, e dai ??quem sai perdendo e voce, voce, e seus bens materiais... Este sabado, recebemos uma noticia que abalou o mundo da musica, concerteza , foi uma grande perda , mas o fato e que: a cantora Amy Winehouse faleceu. Dona de uma vos linda , a cantora Amy morreu aos 27 anos, a causa da morte ainda nao foi confimada.Bom, todos os seus fas ficaram bastante trites com a morte de Amy, que teve uma vida bastante polemica. algumas pessoas acham que Amy morreu por causa das drogas e da bebida, outros acham que ele mirturou droga e alcool. Infelismente, todo mundo ja sabia que isso iria acontecer, porque droga, nao melhora a nossa vida, a droga nao nos faz sentir melhor e sim pior,nao existe outro fim para as pessoas dependentes quimicas quando nao se cuidam... foi uma grande perda...Amy Jade Winehouse (Londres, 14 de setembro de 1983 - Londres, 23 de julho de 2011) Sabe aquela amiga que ta sempre te botando pra baixo,que muitas vezes fica com o seu ex(de quem voce ainda gosta) e com os garotos de quem voce esta afim? Eu tenho um palpite, ela nao e sua amiga, de jeito algum, nem sob tortura. Meu bem eu te dou uma dica : sai correndo!! vou dar alguns sinais que esse tipo de menina apresenta, e eu as chamo de : AOFOIFM (amiga da onca fura olho imbecil e filha da mae) acredite, 1-sempre que voce esta se achando bonita el da um jeito de te botar pra baixo2- ela ficou com um ex ( de quem voce gosta)3- ela sempre quer se mostrar superor a ti 4-ela vive te elogiando, mas pouco depois voce descobre que ela fala barbaridades de ti5- nas festas, ela se joga em cima do garoto que voce esta afim e fica com ele bem na sua frente6-fica dizendo
que seu ficante e mt feio, ai qd tudo acaba, ela sai correndo pra ficar com elepronto se ela faz tudo isso, se afaste, e tente n guardar magoas, de a volta por cima e forca na peruca!
ORACAO PRA ELE TE AMAR *-*' oracao pra ele te amar *-*' Pelos poderes de SAO CIPRIANO e das tres malhas que vigiam Sao Cipriano, (NOME da pessoa ao qual se refere o pedido) vira agora, atras de mim. (NOME) vai vir de rastos, apaixonada(o), cheia(o) de amor e tesao para ficar comigo para sempre e mais rapido possivel. Sao Cipriano, terei esse poder, que (NOME) deixe de vez todas as outras pessoas e a ( nome dela ) e assuma para todos que me ama. Sao Cipriano, que (NOME) me procure a todo momento. HOJE E AGORA, desejando estar ao meu lado, que (NOME) tenha a certeza que eu sou o homem(mulher) perfeito para ela(e), e que (NOME) nao possa mais viver sem mim, e me tenha sempre, tenha a minha imagem em seu pensamento todos os momentos. AGORA, COM QUEM ESTIVER, AONDE estiver,(NOME), ira parar, porque o pensamento dela(e) esta em mim. E ao deitar que tenha sonhos comigo e acordar pense em mim e me deseje, ao comer pense em mim, ao andar pense em mim, a todo o momento dos seus dias tenha o pensamento em mim, que queira me ver, sentir meu cheiro, me tocar com amor, que a(o) (NOME) queira abracar-me, beijar-me, cuidar de mim, proteger-me, amar-me nas 24 horas de todos os seus dias, fazendo assim com que me ame a cada dia mais e que sinta prazer somente por ouvir minha voz. SAO CIPRIANO faca (NOME) sentir por mim um desejo fora do normal como nunca sentiu por outra e nunca sentira. Que tenha prazer apenas comigo, que tenha tesao somente por mim, e que seu corpo so a mim pertenca, que so tenha paz se estiver bem comigo. Agradeco por estar trabalhando em meu favor e vou divulgar SEU nome SAO CIPRIANO em troca de amansar a(o) (NOME), e traze-la(o) apaixonada (o), carinhosa(o), devotada(o), dedicada(o), fiel, e cheia(o) de desejos ao meus bracos, para que assuma o nosso amor, nosso namoro, e o nosso compromisso o mais rapido possivel. chegamosna escola eencontramos nossos amigosPrestamosMUIIITAatencao na aulaNo intervalo e so alegriae quando acaba o Intervalo D:Voltamos para sala de aula D:Prestamos mais atencao na aulaAte que vem um professor chato e nos daaquelabronca c.ce ficamos assime por dentro assimAte que veem a hora da saida [Uhu] By :rafaela viinhas. :PNos despedimos de todos amigos c.cB gente , vale apena comprar o guia de makes , um livrinho , um especial de beleza, que ja esta a vnda nas bancas de revistas. Tem os mekes de Selena Gomes, Kate Pery, Miley cyrus, Emma Roberts e muitas outras, vale a pena pow!!!! Eu ja comprei o meu, ele ensina a fazer um make perfeito, passo a passo, vale a pena da uma conferida!!! O problema do qual eu estou falando e o cutting, ele e mais comum do que agente imagina. No Estados unidos, estima-se que 21% das garotas cometem esse tipo de violencia contra si mesmas, esse problemacomeca na maioria das vezes, na adolescencia,1-POR QUE ACONTECE??-geralmente, as garotas que praticam o cutting, acreditam que podem
substituir a dor da tristeza pela dor de machucados fisicos.A menina que se corta mostra sinais de disturbio psicologicos, como a depressao por exemplo. A questao e que os cortes realmente realmente aliviam: quando uma garota se corta, ele bloqueia o cerebro, por alguns estantes, a capacidade de assiilar outros tipos de pensamento, alem da propria dor fisica2-QUAIS OS RISCOS??-quando uma garota se corta, ela esta sugeita a varios tipos de infecsoes, que podem ser transmeciveis pelo ar, sem falar no risco pior: a morte, que e quando o corte e muito profundo pode atingir um vaso saguineo importante, que pode comprometer seus movimentos e ate leva-la a morte.