ensinar.48. Como se possa ensinar imediatamente tudo aquilo que se aprende, mostramo-lo no fim do capitulo XVIII [11]; mas como isto ajuda, nao so a solidez, mas tambem a rapidez do progresso, diz respeito tambem ao argumento de que tratamos agora.V. As coisas jocosas devem juntar-se as serias.V. 49. Finalmente, conseguir-se-a uma notavel economia de tempo e de fadiga, se as coisas jocosas, que se concedem aos jovens para lhes recrear o espirito, forem tais que lhes representem ao vivo as coisas serias da vida e criem neles o habito das coisas serias. Efetivamente, as artes manuais, os assuntos economicos, os negocios politicos, o exercito, a arquitetura e outras coisas podem representar-se atraves dos instrumentos que lhes sao proprios. E ainda possivel preparar os espiritos para o estudo da medicina, se, na primavera, se conduzem a um campo ou a um jardim e se lhes mostra as especies das ervas, permitindo-se uma sabatina, para ver quem conhece maior numero. Assim, nao so se tornara evidente quais os que, por natureza, sao inclinados para a botanica, mas tambem se acenderao imediatamente chamas no coracao dos alunos. E poderia, para maior estimulo, a quem maiores progressos fizer neste campo, dar-se o titulo de doutor, licenciado ou bacharel em medicina. Do mesmo modo, nos outros exercicios: por exemplo, no exercito, podem atribuir-se os titulos de general, coroneis, capitaes e porta-bandeiras; na politica, o de rei, conselheiros da coroa, primeiro ministro, marechal, secretarios, embaixadores, etc.; e ainda o de consul, senadores, presidentes das cdmaras, assessores, etc. Estas brincadeiras conduzem a coisas serias. Entao, realizaremos plenamente o seguinte voto de Martinho Lutero: ocupar a juventude, nas escolas, com estudos serios, mas de modo que deles tirem prazer nao menor do que se passassem os dias inteiros a jogar as pedrinhas [12]. Assim, as escolas serao uma agradavel preparacao para a vida.PROBLEMA VII Como convem em tudo proceder gradualmente.O misterio da graduacao diz respeito tambem a este assunto.50. Estudamos a maneira de usar o metodo gradual, no capitulo XVI, fundamentos V, VI, VII e VIII, e no capitulo XVIII, fundamentos V, VI e VII. E segundo essas normas que deverao redigir-se os livros de texto para as escolas de humanidades, mas acrescentando-lhes algumas indicacoes metodologicas para os professores, acerca do modo de usar bem e prontamente esses livros, a fim de que a instrucao, a moral e a piedade possam atingir gradualmente a sua perfeicao.PROBLEMA VIII Do modo de suprimir e de evitar os atrasosNao tratar de certas coisas.51. Uma vez que, nao sem razao, se tem dito que nao ha coisa mais va que saber e aprender muitas coisas, ou seja, coisas que nao virao a servir para nada, e ainda que sabe, nao quem sabe muitas coisas, mas quem sabe coisas uteis, poderao tornar-se mais faceis os trabalhos escolares, fazendo alguma economia no ensino das coisas, isto e, se nao se ensinar:I. Coisas nao necessarias;II. Coisas antipaticas (aliena);III. Pormenores insignificantes.I. Nao tratar de coisas nao necessarias (como sao muitas das que se encontram nos livros dos pagaos).52. Sao coisas nao necessarias aquelas que nao favorecem nem