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seu proprio saber. De fato, as recentes Diretrizes para a formacao do presbitero no Brasil, citando a Pastores dabo vobis, afirma que: os fieis tem o direito a competencia, clareza e profundidade daqueles que assumem a responsabilidade de mestres na fe, do desempenho do ministerio presbiteral . Ja esta mesma exigencia era mencionada nos documentos anteriores concernentes a formacao dos presbiteros no Brasil. A competencia, clareza e profundidade tem sido cada vez mais exigidas na pastoral seja pela situacao da realidade pluralista que nos interpela, seja pelo fato da pessoa humana atual estar exigindo respostas mais contundentes aos seus questionamentos que, por sua vez, tem se tornado cada vez mais profundo. As pessoas, de um modo geral, podem conformar-se com uma resposta rasa por certo tempo, mas o coracao humano, devido a sua insaciabilidade, sempre estara buscando algo mais, e quem guia o povo devera estar preparado para orientar o coracao sedento para a verdadeira fonte. Quando esta fonte nao e atingida, a reacao parece imediata seja em nivel consciente, como em nivel inconsciente. Pode-se ler, por exemplo, na proliferacao da droga e das diversas formas de vicios a reacao de um ser que procura o sentido da vida e por nao ter alguma orientacao sobre como encontra-lo, acaba se perdendo no vazio que a cultura de morte presente na sociedade hodierna lhe propoe.E importante salientar que o futuro presbitero esta se preparando para configurar-se a pessoa de Jesus Cristo. Nosso Senhor, embora nao fosse filosofo em sua concepcao classica, possuia, enquanto homem verdadeiro, a sabedoria divina em plenitude. Segundo o que diz o Papa Bento XVI em sua enciclica Spe Salve, nos antigos sarcofagos, a figura de Cristo e interpretada sobretudo mediante duas imagens: a do filosofo e a do pastor . De fato, podemos dizer que Cristo resume em sua pessoa a pessoa em plenitude. Se Ele nao era filosofo como este era concebido na antiguidade e como o e na atualidade, por nao precisar buscar a sabedoria e a verdade, podemos dizer que toda busca do saber e da verdade encontra o seu termo no Evangelho . E importante que nos presbiteros da Igreja, que agem in persona Christi, seja conjugada estas duas figuras: a do filosofo e a do pastor. Para tanto, ha de se contar com a profunda preparacao de nossos futuros presbiteros, que desde ja configurados a Cristo pelo batismo, sejam capazes de fornecer atraves do servico oblativo orientacoes mais contundentes que ajudem o ser humano a atingir a verdadeira fonte da sabedoria e da vida.3. Atitudes fundamentais no estudo da filosofiaPara se atingir um nivel de excelencia no saber, e preciso que o estudo seja conduzido de maneira organizada e regrada. E imprescindivel tambem o gosto pelo estudo e pela busca do saber. Conta tambem a caridade pastoral como fundamento do estudo enquanto tal. A Epistola De modo Studendi atribuida a Santo Tomas de Aquino nos indica algumas pistas para se ter um estudo ordenado que chegue a sua finalidade que e o conhecimento da verdade atraves de uma formacao solida. Nos ajuda a perceber
que o estudo de um modo geral nao e um luxo ou um momento desligado das outras dimensoes da vida. Antes, e um direito e ao mesmo tempo um dever que todo ser humano tem para tornar-se completo em sua constituicao fundamental. E um dever enquanto o estudo e um componente fundamental para a transformacao da sociedade. E um direito enquanto todos tem o anseio de formar-se plenamente em todas as suas dimensoes. Ao discipulo Joao, Tomas deixa alguns conselhos que tambem servira a nos, conselhos estes que acompanharemos logo a seguir.a. O metodoDeves optar pelos riachos e nao por entrar imediatamente no mar, pois o dificil deve ser atingido a partir do facil. E, assim, eis o que te aconselho sobre como deve ser tua vida. Exorto-te a ser tardo para falar e lento para ir ao locutorioEste e o primeiro conselho que o doutor Angelico apresenta ao seu discipulo nesta carta atribuida a ele. Nao e o nosso objetivo falar de metodo em filosofia neste momento, mas sim da necessidade de se ter um metodo entendido como regra, organizacao de estudo. Em primeiro lugar e util considerar que o estudo e o aprendizado acontece de forma gradativa. E preciso buscar caminhos para se chegar a um destino. Um passo importante para se ter um ponto de partida para o estudo e dar-se conta de que o estudo deve basear-se na realidade em que se esta, compreendendo-a em sua totalidade e complexidade, mas tambem em seus pormenores. A realidade que existe em volta de nos, e ate mesmo dentro e que somos nos, nao e uma realidade estatica, surda e muda, mas sim uma realidade dinamica e questionadora que exige de nos uma resposta. Ao mesmo tempo, e proprio do espirito humano indagar a realidade para obter dela o saber. Tal conviccao presente em Tomas de Aquino, e encontrado tambem em outros autores, como em Aristoteles, por exemplo, que afirma na Metafisica (I, 1, 980a) que todos os homens, por natureza, tendem ao saber.Diante da realidade que nos interpela, para dar resposta adequada aos proprios questionamentos, e preciso encontrar a fundamentacao teorica para responder aos problemas praticos segundo a sua complexidade. Hoje requer-se um conteudo profundo para poder dialogar com a sociedade, bem o sabemos. Conteudo profundo nao significa saber muito, mas conhecer bem o que se sabe. As Diretrizes para a formacao dos presbiteros da Igreja no Brasil, citando o decreto conciliar Optatam Totius, fala, neste sentido que deve-se buscar para a formacao e o estudo um conteudo doutrinario substancioso e organico concentrando-se nas questoes de real interesse pastoral . Significa dar respostas as perguntas realmente formuladas e apresentadas, e nao prender-se a problemas velhos e dar repostas a perguntas hoje nao feitas .Para uma eficacia do estudo de filosofia e preciso seguir o sabio conselho em nao apressar-se a pronunciar a propria opiniao sobre os mais variados argumentos, mas saber escutar, observar e refletir profundamente sobre o que e proposto, para entender se o conteudo fornecido corresponde a realidade em si ou nao. Alem disso, embora os metodos de
ao outro. Por isso e preciso cultivar a vida interior onde o encontro com Cristo deve realmente acontecer e, acontecendo, faz com que todas as dimensoes estejam bem integradas entre si. Neste encontro havemos de perceber a grandeza e a humildade de Cristo que nos fara humildes como ele em relacao ao outro de tal modo que atinjamos a excelencia do servico atraves do que aprendemos nas relacoes com o outro que compartilha a nossa mesma condicao e com o outro que transcende a realidade em que vivemos. E sempre importante salientar, sob este ponto de vista que a filosofia nao pode ser estudada sem a espiritualidade e o saber nao se constroi olhando apenas para baixo. Sao Boaventura adverte que o exercicio intelectual nao pode estar isolado do coracao e do espirito, nao pode prescindir de Deus: ninguem pense que lhe baste a leitura sem a uncao, a especulacao sem a devocao, a busca sem o assombro, a observacao sem a exultacao, a atividade sem a piedade, a ciencia sem a caridade. A inteligencia sem a humildade, o estudo sem a graca divina, a investigacao sem a sabedoria da inspiracao divina .c. Intus-legere e ex-plicareFaz por entender o que les e por certificar-te do que for duvidoso. Esforca-te por abastecer o deposito de tua mente, como quem anseia por encher o maximo possivel um cantaro. Nao busques o que esta acima de teu alcance.O trabalho de inteleccao consiste em realizar uma leitura profunda de um determinado objeto. O ato de inteligir significa ler dentro, como nos sugere a palavra em sua etimologia (intus = dentro, legere = ler). Quando temos um determinado objeto diante de nos e preciso perscruta-lo em seu maximo alcance para dizermos que realmente o conhecemos. Isso e possivel se conseguimos ir desvelando os diversos conceitos implicados em um mesmo objeto. Por isso que no estudo nao adianta ter pressa e todo o tempo do mundo nao basta para atingirmos todo conhecimento que queremos, muito pelo contrario, e preciso muita paciencia e capacidade de debrucar sobre o objeto proposto para o estudo aproveitando ao maximo o que se dispoe em tempo, oportunidade e capacidade.E importante lembrar que o estudo eclesiastico da filosofia tem em vista o conhecimento do homem, do mundo e de Deus. Somente estes objetos sao suficientes para tomar o resto de nossa vida. Alem disso, a filosofia tem em vista o estudo da teologia que tem por objeto os dogmas de fe que devem ser compreendidos em seus varios aspectos. E preciso considerar que o estudo nao se reduz ao periodo da faculdade, entretanto, o quanto mais se puder adquirir em conhecimento neste periodo, quanto melhor preparado se chega para o estudo da Teologia e depois para o ministerio, mais proficuo sera o trabalho pastoral, podendo-se empregar o tempo disponivel para aprofundamentos ulteriores.A inteleccao se desenvolve na explicacao. Explicar, como a propria palavra em sua etimologia deixa entender, significa desdobrar (ex = tirar; plicare = fazer pregas). Para compreender o objeto inteligido e preciso decompo-lo para compreender suas partes para depois compreender o seu todo.
O estudante de filosofia frequentemente exercita estes movimentos de mergulhar no objeto de estudo e desdobra-lo para compreende-lo e faze-lo compreensivel. E preciso salientar que decompor o objeto nao significa reduzi-lo as suas partes. Este exercicio sera feito geralmente nas provas, exames e dissertacoes, sejam elas de carater monografico ou nao. E sempre, importante treinar a memoria para armazenar os varios conhecimentos que se adquire ao longo do tempo mediante leitura, coloquios, aulas, conferencias, etc. e dai poder estabelecer uma sintese de tudo o que se obteve.O estudo se faz necessarioMais do que estudar filosofia para acumular conhecimento e aumentar a erudicao, faz-se necessario estudar filosofia para compreender a realidade e poder caminhar em constante dialogo com a mesma para rende-la mais inteligivel ao ser humano de hoje. Como refletimos ate aqui, o ser humano tem sido cada vez mais exigente quanto a qualidade da formacao dos promotores de conhecimento e formadores de opiniao. Nao basta permanecer no razoavel ou na media entre todos. Pode-se ate achar que a mediedade seja suficiente para atrair e satisfazer as pessoas que anelam a transcendencia, mas pouco a pouco o vazio da vida humana vai se manifestando e o caos tambem vai se instalando. Assistimos, contudo, a forma com que a vida, por exemplo, vem sendo tratada de maneira tao superficial. Talvez achamos que nao e preciso fazer-se muito para dizer que a vida humana nao e mais do que a sua subsistencia biologica. Podemos ate achar que se as pessoas pensam que assim serao felizes, e porque, nao tendo formacao suficiente para pensar diferente, os responsaveis pela formacao da pessoa nao olham mais alem. Nao podemos nos esquecer, entretanto, que o futuro presbitero ja e uma referencia para as pessoas de boa vontade que querem entender os movimentos da vida e que desejam transcender para encontrar a verdadeira felicidade.Como pudemos refletir e entender, o coracao humano anseia pela verdade que seja valida universalmente. Atingir a esta verdade nao e coisa tao simples. Muitos continuam duvidando da capacidade da razao em atingir tal verdade. Somente o estudo, conduzido retamente, que obedeca aos ditames da racionalidade e que esteja aliado a espiritualidade da pessoa, podera conduzir a pessoa a verdade em sua plenitude. De fato, nao ha como desassociar na pessoa a racionalidade de todas as suas outras dimensoes e faculdades. O estudante de filosofia em vista do ministerio sacerdotal e convidado a levar em consideracao a pessoa como um todo no conhecimento de sua realidade e do mundo em que vive. Somente assim, buscando a verdade em todo e qualquer um de seus elementos e considerando a pessoa que conhece e e conhecida em suas diversas dimensoes, e que se chegara a um saber compreensivo e valido para toda realidade da vida.Enfim, o amor pelo estudo e a busca da sabedoria, nao havera de ter como finalidade aquilo que com frequencia se tem hodiernamente, ou seja, o utilitarismo, o capitalismo e outras coisas mais que degradam o estudo e, junto a isso, toda pessoa humana como tal reduzindo-a a um mero elemento material no universo
que nao tem finalidade e nem destino. O sistema educacional em muitos lugares da como resposta as perguntas para que e por que se vai estudar isto ou aquilo, apenas algo que cai no utilitario e no reducionismo. A filosofia, por exemplo, em muitos lugares cairam em desuso justamente por achar-se que nao servia para nada. Como pudemos ver, ate mesmo no ambito eclesial chegou-se a pensar desta maneira. Somos convidados a pensar diversamente, ultrapassando a mera utilidade pratica. Estudar e preciso, visando o bem que o estudo tras como um todo, nao simplesmente para satisfazer meras curiosidades desnecessarias, mas para, sobretudo, atingir o saber como um todo. Estudar filosofia, nao como se fosse uma disciplina abstrata ou fora da realidade, mas como a mae de todas as ciencias que abre a porta para todos os saberes, principalmente a inteleccao da fe. Acreditamos que desta maneira o estudo em si e o estudo da filosofia nao se tornara um peso, principalmente para aqueles que a consideram um peso ou um mal necessario.
"Territorio de Atividades 2": publico da Mare aprovouO Territorio de Atividades 2, ocorrido no ultimo sabado, 06 de Novembro, no Museu da Mare, foi marcado por arte e servicos a comunidade. Em parceria com o NIAC (Nucleo Interdisciplinar de Acoes para a Cidadania) ligado a UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro) e outras instituicoes que utilizaram barracas para atendimento, o Museu prestou atendimento em diversas areas e ainda cedeu espaco para que associacoes locais exibissem espetaculos artisticos. Essa foi a segunda etapa do Territorio de Atividades, a primeira ocorreu no ano passado na Praca do XVIII, Baixa do Sapateiro.Aqui temos diversos servicos para a comunidade, atendimentos juridicos, oficinas, e isso so vem reforcar o trabalho do Museu da Mare no bairro, afirma Joao Batista, coordenador da biblioteca do Museu. Ainda para falar sobre o objetivo da acao a professora Gabriela Lima Icasuriaga revela, que a ideia foi colocar em contato com os moradores, instituicoes que trabalham com a UFRJ com o fim de que elas possam ajudar os moradores a resolver algumas questoes.A Justica do Trabalho, o INSS (Instituto Nacional do Seguro Social), A VOM (Vila Olimpica da Mare), A Acao Comunitaria do Brasil, A CEDAE (Companhia Estadual de Agua e Esgoto), foram algumas das organizacoes presentes no evento que, mesmo debaixo de chuva nao intimidou os participantes. Aline Fatima Santos, moradora do Morro do Timbau diz que foi para levar seu filho para cantar no coral, mas da sua opiniao: a Mare merece outros momentos como esse. Rafael de Oliveira, morador do bairro, tambem apoia o evento. Aqui tem danca de salao, danca folcloricas, e e bom para que as pessoas vejam que ha opcoes de lazer na Mare.Estamos tirando duvidas e orientando a populacao sobre a area de aposentadorias e beneficios. Casos mais complexos nos aconselhamos a procurar as agencias, relata Flavio Bruno, representante do INSS. Maria Augusta, medica da VOM, aproveitou a oportunidade para divulgar os grupos de trabalhos mais direcionados as mulheres. E, Francisca Duarte que e voluntaria da Acao Comunitaria na Vila do Joao menciona que a programacao e muito util para mostrar aos moradores os trabalhos artesanais que la sao realizados.A CEDAE ensinou as criancas a evitarem o desperdicio de agua, diz Andreia Batista, representante do orgao no evento. A juiza do trabalho aposentada, Rosilda Lacerda Rocha diz a equipe de O Cidadao que, nao so naquele momento a Justica do Trabalho se aproxima do trabalhador, mas tambem, atraves das associacoes de magistrados nacionais e regionais.O movimento do NIAC (Nucleo de Acoes para a Cidadania) esta se estendendo por toda a Mare, o Museu da Mare e apenas mais um parceiro, diz Joao Batista. E, para o orgao, outras regioes da Mare ainda serao atendidas. Na sexta-feira dia 11/06 a policia invadiu a comunidade Nova Holanda sob o pretexto de evitar uma suposta invasao de concomitantemente confronto entre faccoes rivais, e assim que entraram foram recebidos com tiros pelos traficantes. Como resultado do suposto confronto entre policiais e criminosos, duas pessoas morreram no local, duas estam internadas no HGB (uma em estado grave) e uma
crianca que levou um tiro no dedo foi medicado e liberado. Na contra mao do que havia dito o comandando do 22 batalhao da policia militar tenente-coronel Glaucio Moreira, moradores e testemnhas dizem que nao houve confronto algum, que os policias entraram na comunidade atirando para todos os lados sem dar chance de defesa para os moradores que circulavam pelos locais os quais os "representantes" da lei passavam. Com toda as contradicoes de discursos que envolvem essas operacoes da policia militar em comunidades carentes acabam por deixar a sociedade meio confusa, em que acreditar? quem fala a verdade? A policia esta falando a verdade ou apenas se utiliza do fato de realamente traficantes atacarem policias para tentar camuflar suas chacinas? Falam a verdade os moradores ou sao obrigados pelo trafico a falar que nao houve tiroteio para colocar a culpa na PM utilizando-se do fato de que a policia as vezes comete esse tipo de atrocidade? Sao algumas questoes que ficam em aberto, aguardando alguem que seja capaz de responder, isso se um dia alguem conseguira chegar a ma resposta.--
a prefeitura ou ate mesmo na Uniao. Isto se deve a provaveis dividas ou processos encaminhados na justica, alertou a professora Cristiane. Professor Manoel da area de Servico Social da UFRJ disse que os alunos irao fazer uma ficha social para identificar as necessidades dos moradores. Atraves do questionario social saberemos a necessidade de cursos para esses moradores, por exemplo, disse o professor.Quanto mais houver um maior numero de participantes sera possivel legalizar a posse de propriedade, enfatizou Cristiane. Com calma, tempo, tranquilidade e organizacao iremos trazer o resultado, daqui a duas semanas, sobre a documentacao do predio e qual a estrategia que deva ser feita para conseguir a propriedade ou o usucapiao, completou. A proxima reuniao esta agendada para o dia 12 de junho.
O Territorio de Atividades 2, ocorrido no ultimo sabado, 06 de Novembro, no Museu da Mare, foi marcado por arte e servicos a comunidade. Em parceria com o NIAC (Nucleo Interdisciplinar de Acoes para a Cidadania) ligado a UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro) e outras instituicoes que utilizaram barracas para atendimento, o Museu prestou atendimento em diversas areas e ainda cedeu espaco para que associacoes locais exibissem espetaculos artisticos. Essa foi a segunda etapa do Territorio de Atividades, a primeira ocorreu no ano passado na Praca do XVIII, Baixa do Sapateiro.Aqui temos diversos servicos para a comunidade, atendimentos juridicos, oficinas, e isso so vem reforcar o trabalho do Museu da Mare no bairro, afirma Joao Batista, coordenador da biblioteca do Museu. Ainda para falar sobre o objetivo da acao a professora Gabriela Lima Icasuriaga revela, que a ideia foi colocar em contato com os moradores, instituicoes que trabalham com a UFRJ com o fim de que elas possam ajudar os moradores a resolver algumas questoes.A Justica do Trabalho, o INSS (Instituto Nacional do Seguro Social), A VOM (Vila Olimpica da Mare), A Acao Comunitaria do Brasil, A CEDAE (Companhia Estadual de Agua e Esgoto), foram algumas das organizacoes presentes no evento que, mesmo debaixo de chuva nao intimidou os participantes. Aline Fatima Santos, moradora do Morro do Timbau diz que foi para levar seu filho para cantar no coral, mas da sua opiniao: a Mare merece outros momentos como esse. Rafael de Oliveira, morador do bairro, tambem apoia o evento. Aqui tem danca de salao, danca folcloricas, e e bom para que as pessoas vejam que ha opcoes de lazer na Mare.Estamos tirando duvidas e orientando a populacao sobre a area de aposentadorias e beneficios. Casos mais complexos nos aconselhamos a procurar as agencias, relata Flavio Bruno, representante do INSS. Maria Augusta, medica da VOM, aproveitou a oportunidade para divulgar os grupos de trabalhos mais direcionados as mulheres. E, Francisca Duarte que e voluntaria da Acao Comunitaria na Vila do Joao menciona que a programacao e muito util para mostrar aos moradores os trabalhos artesanais que la sao realizados.A CEDAE ensinou as criancas a evitarem o desperdicio de agua, diz Andreia Batista, representante do orgao no evento. A juiza do trabalho aposentada, Rosilda Lacerda Rocha diz a equipe de O Cidadao que, nao so naquele momento a Justica do Trabalho se aproxima do trabalhador, mas tambem, atraves das associacoes de magistrados nacionais e regionais.O movimento do NIAC (Nucleo de Acoes para a Cidadania) esta se estendendo por toda a Mare, o Museu da Mare e apenas mais um parceiro, diz Joao Batista. E, para o orgao, outras regioes da Mare ainda serao atendidas. Rio de Janeiro 02.06.10ESTADO TERA DE PAGAR INDENIZACAO A VIUVAO governo do estado foi condenado a indenizar em R$ 150 mil a viuva do operario Alexandre de Oliveira Mattos, morto no dia 27 de junho de 2002, na Favela Nova Holanda, Complexo da Mare, durante troca de tiros entre policiais do 22o BPM (Mare) e traficantes. No tiroteio, um soldado PM e um criminoso tambem morreram. Outros
dois policiais ficaram feridos.Alexandre voltava de encontro com amigos, em Bonsucesso, por volta de 1h, quando falou pela ultima vez com a mulher, Fernanda Brito de Jesus, e disse que estava indo para casa. Assustada com a troca de tiros e com a demora do marido, Fernanda alertou parentes do operario, que resolveram sair para procura-lo. Horas depois, o corpo de Alexandre foi localizado no interior da Nova Holanda. O carro dele tambem tinha varias marcas de tiros.A epoca, o comandante da Policia Militar informou que determinaria a abertura de inquerito para investigar a morte do rapaz, cuja culpa foi atribuida aos policiais que participaram do confronto por moradores da comunidade - que chegaram a fechar a Avenida Brasil durante uma manifestacao contra a morte do jovem. Alexandre deixou um filho, que atualmente tem 13 anos.