e da sociedade. No periodo medieval, como diria Aries (1978, p.157) , criancas e adultos trabalhavam duro. A noite, sentavam-se lado a lado e juntos deliciavam-se com as mesmas historias, participavam das mesmas festas e, pelo menos em tese, estavam sintonizados com as mesmas inquietacoes. Se examinarmos a vida da crianca pobre, habitante de uma favela, hoje, encontraremos situacao similar.E como foi que tudo comecou? Segundo Nelly Novaes Coelho (1991, p.13) o impulso de contar historias deve ter nascido no homem, no momento em que ele sentiu necessidade de comunicar aos outros certa experiencia sua, e assim sentir a alegria de compartilhar as alegrias e tristezas com outros seres de sua especie. Nao ha povo que nao se orgulhe de suas historias, tradicoes e lendas, pois sao expressoes de sua cultura e devem ser preservadas. Concentra-se aqui a intima relacao entre a literatura e a oralidade. Conforme enfocam as palavras de Nelly Novaes Coelho a cedula mater da Literatura Infantil, hoje conhecida como classica, encontra-se na Novelistica Popular Medieval que tem suas origens na India (1991, p.12). Confirma-se ai a importancia da oralidade presente nos textos para criancas, uma das caracteristicas que identificam a ligacao entre a literatura e a tradicao oral dos povos antigos.O aparecimento da literatura infantil tem caracteristicas proprias visto ser uma consequencia da ascensao da familia burguesa, do novo status concedido a infancia na sociedade e da reorganizacao da escola. Sua emergencia deveu-se, antes de tudo, a sua associacao com a Pedagogia, ja que as historias eram elaboradas para se converterem em instrumento dela. E a partir do seculo XVIII que a crianca passa a ser considerada um ser diferente do adulto, com necessidades e caracteristicas proprias, pelo que deveria distanciar-se da vida dos mais velhos e receber uma educacao especial, que a preparasse para a vida adulta (LAJOLO, 1981, p.17) .O livro Panorama Historico da Literatura Infantil/Juvenil, de Nelly Novaes Coelho exemplifica como a colecao de contos arabes (Alf Lailah Oua Lailah) compilados provavelmente entre os seculos XIII e XVI (1991, p.20) estruturado como historia em cadeia, e essa estruturacao forca o ouvinte curioso a retornar para continuar a historia, interrompida com suspense no ar. Foi o orientalista frances Antoine Galland o responsavel por tornar o livro de As Mil e Uma Noites conhecido no ocidente no ano de 1704. Nao existe texto fixo para a obra, variando seu conteudo de manuscrito a manuscrito. Os arabes foram reunindo e adaptando esses contos maravilhosos de varias tradicoes. Assim, os contos mais antigos sao provavelmente do Egito do seculo XII. A eles foram sendo agregados contos hindus, persas, siriacos e judaicos. Os mais famosos contos sao: O Mercador e o Genio, Aladim e Lampada Maravilhosa, Ali-Baba e os Quarenta Ladroes, Exterminados por uma Escrava e As Sete Viagens de Simba, o Marinheiro.E interessante observar o entrelacamento no enredo do livro As Mil e uma Noites, no qual ha um encadeamento de todas as outras historias e constatar como um conto de fada ou uma fabula exerce fascinacao nas pessoas. Quando lemos a respeito de como o rei persa Shariar