POR CERCA DE 257 VEZES a palavra"discipulo" ocorre no NT. A palavra cristao somente tres vezes. Estaconstatacao depoe portanto contra o secularismo vigente ao nosso redor. Creioque o termo "cristao" carrega uma certa conotacao cultural. Muitas vezes nao nos apercebemos de como a sociedade, o mundo, pressiona a Igreja de Cristo e tenta leva-la para longe do proposito original de Deus. Ha muitos assim ditos "cristaos" hoje, inteiramente nominais e secularizados. Mas e quanto aos verdadeiros discipulos?JESUS JAMAIS desejou que uma multidao dedescompromissados estivesse ao redor dEle. Ao contrario, o que Ele quer saopessoas que O sigam bem de perto e que ao assim fazerem, sejam reprodutores dapratica de vida renovada e transformada que o Espirito Santo lhes ministraradiariamente. O Evangelho promoverasempre um estilo de vida renovado, comprometido com Cristo e expressando atransformacao ocorrida na vida do individuo quando se rendeu a Ele (Rm 6.22). O DISCIPULO pois, devera exercer, com a ajuda doEspirito Santo, um discernimento do mundo em que ele presentemente vive. Creioque podemos pensar num companheiro de ministerio do apostolo Paulo como foiDemas. Ele e citado na epistola aos Colossenses enviandosaudacoes aos crentes de Colossos (4.14). Essa epistola foi escrita em tornode 60 d.C. Aproximadamente seis anos depois, Paulo escrevia sua segundaepistola a Timoteo e ele cita novamente Demas, desta feita lamentando suaatitude: Porquanto Demas, havendo amado mais o mundo secular, me abandonou e sefoi para Tessalonica (2Tm 4.10 - BKJ). Seis anos se processaram navida de Demas para que ele cedesse aos apelos do mundo e enfim deixasse a vidacom Cristo. Era um dos cooperadores de Paulo (Fm 24). Mas decidiu voltar aoseu antigo amor, o mundo. Muito triste !O DISCIPULADO VERDADEIRO sempre havera pois deestar alerta aos apelos mundanos. PeterBerger afirmou que a modernizacao opera como um gigantesco martelo de aco,esmagando tanto as instituicoes tradicionais como as estruturas tradicionais designificado. Ou seja, a forca operante do secularismo oprime a tudo e a todos,inclusive a Igreja do Senhor Jesus que Ele resgatou com Seu precioso sangue.Nao sejamos ingenuos quanto a isso.ALIAS, DESDE QUE a Igreja esta no mundo, isso erade se esperar, ela sofreria pressoes de toda ordem. Jesus disse que no mundoteriamos aflicoes (Jo 16.33). Mas Ele intercedeu ao Pai acerca daqueles aosquais Ele salvou e salvaria, para que estivessem guardados do mundo. Eles, osdiscipulos, nao eram do mundo, assim como Ele, Jesus, tambem nao era. Eles, osdiscipulos, eram enviados ao mundo, assim como Ele, Jesus mesmo fora. Notemosaqui a plena identificacao dos discipulos com o seu Senhor (Jo 17.14-18).NAO E COMPATIVEL pois com o espirito doverdadeiro Evangelho, aquele que se dizendo cristao, ou discipulo de Cristo, seenvolva com o espirito do presente seculo. O mundo valoriza o que Cristo naovaloriza: as paixoes da carne, a cobica dos olhos e a ostentacao dos bens (1Jo2.16). Tudo isso passara. Permanecera somente o discipulo fiel e o seu Senhor (1Jo 2.17).A PALAVRA DE DEUS diz que somos de Deus, de quetemos vencido os falsos profetas e isso porque Aquele que esta em nos e maiordo que aquele que esta no mundo (1Jo 4.4). No versiculo seguinte a Biblia dizainda