thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
entanto, a gente observa mais casos do Transtorno Desafiador Opositivo em criancas entre 6 e 8 anos de idade, que e quando as relacoes sociais comecam a ficar mais bem definidas.C.: O que e mais recomendavel que a familia faca diante de um chilique da crianca? Existe alguma maneira rapida e eficiente de lidar com a situacao?G.T.: A ideia central do meu livro, O Reizinho da Casa, e justamente oferecer tecnicas de intervencao para pais de criancas opositivas, desafiadoras e desobedientes. No calor do momento, os pais precisam mandar uma mensagem clara para o filho de que aquele comportamento nao e correto e nao sera tolerado. O ideal e aprender a lidar com a situacao e evitar que o chilique apareca. Defendo que tecnicas de reforco positivo e punicao branda devem ser aprendidas por todos os pais e usadas quando necessario. Claro que um medico especialista em comportamento infantil deve ser acionado em alguns casos.C.: E quando o TDO se manifesta na escola, como os professores podem identificar e lidar com o problema?C.T.: Alguns dos sintomas mais observados na escola sao: discussoes com professores e colegas, recusa em trabalhar em grupo, nao aceitar ordens, nao fazer licao, lidar mal com criticas, desafiar a autoridade de professores e coordenadores, fazer tudo a sua maneira, perturbar os outros alunos e responsabilizar os outros por seu comportamento hostil. Ao perceber a presenca recorrente desses sintomas, o melhor e a direcao da escola conversar com os pais imediatamente.
ESPECIAL DIA DO INDIO O site da revista Nova escola preparou um guia especial com informacoes e orientacoes para evitarmos equivocos em relacao a cultura indigenaO que (nao) fazer no Dia do Indiohttp://revistaescola.abril.com.br/formacao/formacao-continuada/nao-fazer-dia-indio-cultura-indigena-624334.shtmlNa data em homenagem aos primeiros habitantes do Brasil, uma serie de estereotipos e preconceitos costuma invadir a sala de aula. Saiba como evita-los e confira algumas propostas de especialistas de quais conteudos trabalharO Dia do Indio e comemorado em 19 de abril no Brasil para lembrar a data historica de 1940, quando se deu o Primeiro Congresso Indigenista Interamericano. O evento quase fracassou nos dias de abertura, mas teve sucesso no dia 19, assim que as liderancas indigenas deixaram a desconfianca e o medo de lado e apareceram para discutir seus direitos, em um encontro marcante. Por ocasiao da data, e comum encontrar nas escolas comemoracoes com fantasias, criancas pintadas, musica e atividades culturais. No entanto, especialistas questionam a maneira como algumas dessas praticas sao conduzidas e afirmam que, alem de reproduzir antigos preconceitos e estereotipos, nao geram aprendizagem alguma. "O indigena trabalhado em sala de aula hoje e, muitas vezes, aquele indigena de 1500 e parece que ele so se mantem indio se permanecer daquele modo. E preciso mostrar que o indio e contemporaneo e tem os mesmos direitos que muitos de nos, 'brancos'", diz a coordenadora de Educacao Indigena no Acre, Maria do Socorro de Oliveira.Saiba o que fazer e o que nao fazer no Dia do Indio:1. Nao use o Dia do Indio para mitificar a figura do indigena, com atividades que incluam vestir as criancas com cocares ou pinta-las.Faca uma discussao sobre a cultura indigena usando fotos, videos, musica e a vasta literatura de contos indigenas. "Ser indio nao e estar nu ou pintado, nao e algo que se veste. A cultura indigena faz parte da essencia da pessoa. Nao se deixa de ser indio por viver na sociedade contemporanea", explica a antropologa Majoi Gongora, do Instituto Socioambiental.2. Nao reproduza preconceitos em sala de aula, mostrando o indigena como um ser a parte da sociedade ocidental, que anda nu pela mata e vive da caca de animais selvagensMostre aos alunos que os povos indigenas nao vivem mais como em 1500. Hoje, muitos tem acesso a tecnologia, a universidade e a tudo o que a cidade proporciona. Nem por isso deixam de ser indigenas e de preservar a cultura e os costumes.3. Nao represente o indio com uma gravura de livro, ou um tupinamba do seculo 14Sempre recorra a exemplos reais e explique qual e a etnia, a lingua falada, o local e os costumes. Explique que o Brasil tem cerca de 230 povos indigenas, que falam cerca de 180 linguas. Cada etnia tem sua identidade, rituais, modo de vestir e de se organizar. Nao se prenda a uma etnia. Fale, por exemplo, dos Ashinkas, que tem ligacao com o imperio Inca; dos povos nao-contatados e dos Pankararu, que vivem na Zona Sul de Sao Paulo.4. Nao faca do 19 de abril o unico dia do indio na escolaA Lei 11.645/08 inclui a cultura indigena no
curriculo escolar brasileiro. Por que nao incluir no planejamento de Historia, de Lingua Portuguesa e de Geografia discussoes e atividades sobre a cultura indigena, ao longo do ano todo? Procure material de referencia e elabore aulas que proponham uma discussao sobre cultura indigena ou sobre elementos que a emprestou a nossa vida, seja na lingua, na alimentacao, na arte ou na medicina.5. Nao tente reproduzir as casas e aldeias de maneira simplificada, com maquetes de ocas"Oca" e uma palavra tupi, que nao se aplica a outros povos. O formato de cada habitacao varia de acordo com a etnia e diz respeito ao seu modo de organizacao social. Prefira mostrar fotos ou videos. 6. Nao utilize a figura do indio so para discussoes sobre como o homem branco influencia suas vidasDebata sobre o que podemos aprender com esses povos. Em relacao a sustentabilidade, por exemplo, como poderiamos aprender a nos sentir parte da terra e a cuidar melhor dela, tal como fazem e valorizam as sociedades indigenas? BRINCADEIRAS INDIGENASObjetivos - Reconhecer a diversidade de grupos indigenas da America Latina. - Conhecer os tipos de brincadeira indigena. - Comparar o proprio modo de vida com o de criancas indigenas. Conteudos - Povos da America Latina. - Diversidade cultural. Anos 2o ao 4o. Tempo estimado Tres aulas. Material necessario Folhas de jornal ou de papel crepom colorido, barbante ou elastico.Desenvolvimento 1a etapa Comece o trabalho explicando que o proposito e conhecer como brincam diferentes grupos de criancas na America Latina. De inicio, mostre imagens de brincadeiras em paises dessa regiao, debatendo as semelhancas entre elas. Nesse ponto, e importante enfatizar dois aspectos. Primeiro: apesar de as comunidades indigenas serem muito diferentes, na maioria delas predominam as brincadeiras junto a natureza, principalmente nos rios. Segundo: os brinquedos sao feitos de materiais retirados da floresta. Comente ainda que, em boa parte das atividades, os pequenos brincam em grupos e sem competir, aprendendo diversas praticas do cotidiano. Finalize essa etapa pedindo aos alunos que discutam sobre as diferencas e semelhancas em relacao as proprias brincadeiras. 2a etapa Pergunte se conhecem uma peteca e se sabem usa-la. Proponha, entao, que facam uma em sala. Comece amassando uma folha de jornal, formando uma bola achatada. Coloque-a no centro de outra folha, deixando as pontas soltas. Torca a folha na altura da bola e amarre com um barbante ou elastico. Se quiser, pinte com tinta guache. Com o brinquedo pronto, combine com o professor de Educacao Fisica um jogo com a turma. De volta a classe, mostre que a palavra "peteca" vem de pete ka, de origem tupi, nome de um brinquedo feito pelos indigenas com palha seca de milho. E essencial explicar que o tupi era a lingua falada em todo o litoral do Brasil ate o seculo 18 e que inumeras palavras dela foram incorporadas ao portugues. Por ultimo, conte que, em Minas Gerais, o jogo de peteca e um esporte reconhecido e muito praticado, destacando a influencia indigena na nossa cultura.Avaliacao Proponha que os alunos produzam um texto curto que identifique a influencia indigena na nossa cultura, com
percepcao ritmica (e faz muito mais pela cultura guarani).Passo a passo do projeto de dancas indigenas1. A licao dos mais velhos O sol quente nao tirou o animo de dona Elida, que, em seguida, dancou e cantou sem parar o guachire, uma das dancas que mais tarde seriam reproduzidas nas aulas de Ismael.Assim que comecou a ensinar danca nas aulas de Educacao Fisica, Ismael promoveu o contato da turma com antigos lideres da aldeia, como dona Elida. A sabia senhora falou durante horas com os alunos......que, em guarani, anotavam suas impressoes no caderno para depois produzir textos em sala de aula.2. As historias do pajeA pesquisa prosseguiu com o paje Ramon, que, na escola, revelou lendas e mitos as criancas e ensinou a produzir aderecos, como a taquara adornada para o jerojy, danca de defesa corporal. O primeiro passo e descascar o desenho que se quer.Em seguida, ensina o paje, queima-se toda a superficie numa fogueira para escurece-la.O resultado esperado surge ao retirar a parte que nao havia sido descascada, criando um fundo claro e deixando o desenho em destaque.3. Os ensaiosAssim que comecaram os ensaios na quadra da escola, a comunidade estranhou. A danca ja nao era mais algo tipico dos guaranis de Amambai. Mas Ismael encontrou forca na empolgacao das criancas e seguiu adiante.4. A pinturaPintar a pele com tinta a base de sementes tambem havia caido no esquecimento da aldeia. O professor fez reviver a tradicao: tracos paralelos para os meninos e circulares para as meninas.5. As apresentacoesComo um diretor teatral, Ismael se afasta na hora da apresentacao e deixa as criancas a vontade para mostrar a coreografia ensaiada. Mas nao resiste e cai na danca tambem.Quem e IsmaelIsmael Morel tem 26 anos, e filho de mae indigena e pai paraguaio. Formado em Educacao Fisica pela Unigran, de Dourados (MS), tem pos-graduacao em Psicomotricidade e agora batalha por uma vaga de mestrado. Entre as diversas qualidades que apresenta, uma se destaca: jamais levanta a voz. Reside na argumentacao clara e objetiva seu poder de convencer as pessoas e, sobretudo, seus alunos. Por mais que a turma esteja na maior algazarra, comandos rapidos e certeiros como uma flecha, disparados em guarani pelo professor, recuperam a ordem e a disciplina. Neste ano, Ismael foi convidado para uma conversa com o prefeito de Amambai, que pediu que ele se dedique em tempo integral ao trabalho com danca. E as conquistas continuam. Recentemente, ele foi eleito um dos vencedores do Premio Culturas Indigenas, promovido pelo Ministerio da Cultura, e viaja em breve a Brasilia para receber o trofeu.
curumim (que de certa forma e personificado pelo personagem Papa-Capim de Mauricio de Sousa), pois bem, este indigena nao existe. Na verdade existem povos Tupi como os Guarani, os Tenharim e os Parintintin, mas nenhum deles encaixa-se nesta representacao que vem do periodo colonial e passa pelo romantismo brasileiro do seculo XIX. Porem, informado deste estereotipo, rotulamos todo e qualquer indigena que nao possua estas carateristicas como aculturado. E muito comum, apos incursoes as comunidades Guarani proximas aos grandes centros urbanos, os visitantes (sejam alunos, professores ou mesmo curiosos) regressarem com a nitida sensacao de que estiveram com um grupo indigena aculturado. Nao percebem que estes grupos continuam falando a lingua materna e possuem um modo originalissimo de ver e perceber o mundo. Mas, afinal, nao usam penas usam roupas, e consomem produtos manufaturados em vez de viverem da caca e da pesca (que sequer existe mais em suas pequenas reservas). Estes olhares nao conseguem penetrar alem da aparencia fisica e perceber que ali existe uma cultura distinta em constante reelaboracao, o que nao quer dizer, uma cultura dominada e morta. E necessario entender estas culturas como sujeitas a acrescimos e reorganizacoes constantes. Alias, como qualquer cultura.O que fazer? Como ja disse o Guarani Luis Euzebio, da comunidade de Brakui no Rio de Janeiro: no dia do indio facam qualquer coisa, mas nao fantasiem as criancas de indios e venham para a aldeia sem sequer avisar ou pedir autorizacao para as liderancas. Provavelmente, a melhor coisa a fazer e, quando possivel, refletir com os alunos sobre a atual situacao destes povos, assim como elaborar projetos nos quais os alunos possam nao so discutir sobre a tematica indigena, como intervir. Em 1995 em Itanhaem/SP, foi elaborado uma proposta para a Semana do Indiojunto a escolas estudais e municipais que culminaram em centenas de cartas para o entao presidente da Republica Itamar Franco, exigindo a demarcacao das terras indigenas.Discuta quais povos existem no estado, qual sua situacao, suas terras sao demarcadas? Ou seja, na Semana do Indio (que deveria ser Semana dos Povos Indigenas) importa mais discutir sobre o presente e o futuro destes povos, do que sobre seu passado, afinal, a unica alianca que e possivel constituir e com gente de carne e osso, real, como os povos indigenas que continuam existindo (e crescendo demograficamente!) em todo territorio brasileiro. E por ultimo, nunca e demais lembrar a necessidade de trabalhar com a tematica indigena durante o ano inteiro atraves de projetos relacionados a cidadania, e nao apenas cinco dias de abril. Os povos indigenas agradecem.Recomendacoes de Leitura:Essa terra tinha dono - FDT Benedito Prezia e Eduardo H.As veias abertas da America Latina - Paz e Terra Eduardo GaleanoYma, ano mil e quinhentos: relatos e memorias indigenas sobre a conquista Mercado de LetrasPaulo Humberto Porto Borges Uira sai em busca de Deus Paz e TerraDarcy Ribeiro Retrato do colonizador precedido pelo retrato do colonizado Paz e TerraAlbert Memmi
Aparece aqui dois tipos de tendencia: visual (realismo, objetividade); haptico ( expressao subjetividade) No espaco ja apresenta a profundidade ou a preocupacao com experiencias emocionais (espaco subjetivo). Na figura humana as caracteristicas sexuais sao exageradas, presenca das articulacoes e proporcoes. A consciencia visual (realismo) ou acentuacao da expressao, tambem fazem parte deste periodo. Uma maior conscientizacao no uso da cor, podendo ser objetiva ou subjetiva. A expressao aparece como: "eu represento e voce ve" Aqui estao presentes o exercicio, simbolo e a regra.E ainda alguns psicologos e pedagogos, em uma linguagem mais coloquial, utilizam as seguintes referencias: De 1 a 3 anosE a idade das famosas garatujas: simples riscos ainda desprovidos de controle motor, a crianca ignora os limites do papel e mexa todo o corpo para desenhar, avancando os tracados pelas paredes e chao. As primeiras garatujas sao linhas longitudinais que, com o tempo, vao se tornando circulares e, por fim, se fecham em formas independentes, que ficam soltas na pagina. No final dessa fase, e possivel que surjam os primeiros indicios de figuras humanas, como cabecas com olhos. De 3 a 4 anosJa conquistou a forma e seus desenhos tem a intencao de reproduzir algo. Ela tambem respeita melhor os limites do papel. Mas o grande salto e ser capaz de desenhar um ser humano reconhecivel, com pernas, bracos, pescoco e tronco. De 4 a 5 anosE uma fase de temas classicos do desenho infantil, como paisagens, casinhas, flores, super-herois, veiculos e animais, varia no uso das cores, buscando um certo realismo. Suas figuras humanas ja dispoem de novos detalhes, como cabelos, pes e maos, e a distribuicao dos desenhos no papel obedecem a uma certa logica, do tipo ceu no alto da folha. Aparece ainda a tendencia a antropomorfizacao, ou seja, a emprestar caracteristicas humanas a elementos da natureza, como o famoso sol com olhos e boca. Esta tendencia deve se estender ate 7 ou 8 anos. De 5 a 6 anosOs desenhos sempre se baseiam em roteiros com comeco, meio e fim. As figuras humanas aparecem vestidas e a crianca da grande atencao a detalhes como as cores. Os temas variam e o fato de nao terem nada a ver com a vida dela sao um indicio de desprendimento e capacidade de contar historias sobre o mundo. De 7 a 8 anosO realismo e a marca desta fase, em que surge tambem a nocao de perspectiva. Ou seja, os desenhos da crianca ja dao uma impressao de profundidade e distancia. Extremamente exigentes, muitas deixam de desenhar, se acham que seus trabalhos nao ficam bonitos.Como podemos perceber o linha de evolucao e similar mudando com maior enfase o enfoque em alguns aspectos. O importante e respeitar os ritmos de cada crianca e permitir que ela possa desenhar livremente, sem intervencao direta, explorando diversos materiais, suportes e situacoes.Para tentarmos entender melhor o universo infantil muitas vezes buscamos interpretar os seus desenhos, devemos porem lembrar que a interpretacao de um desenho isolada do contexto em que foi elaborado nao faz sentido.E aconselhavel, ao professor, que ofereca as criancas o contato com
diferentes tipos de desenhos e obras de artes, que elas facam a leitura de suas producoes e escutem a de outros e tambem que sugira a crianca desenhar a partir de observacoes diversas (cenas, objetos, pessoas) para que possamos ajuda-la a nutrisse de informacoes e enriquecer o seu grafismo. Assim elas poderao reformular suas ideias e construir novos conhecimentos.Enfim, o desenho infantil e um universo cheio de mundos a serem explorados.Referencias BibliograficasLUQUET, G.H. Arte Infantil. Lisboa: Companhia Editora do Minho, 1969.MALVERN, S.B. "Inventing 'child art': Franz Cizek and modernism" In: British Journal of Aesthetics, 1995, 35(3), p.262-272.MEREDIEU, F. O desenho Infantil. Sao Paulo: Cultrix, 1974.NAVILLE, Pierre. "Elements d'une bibliographie critique". In: Enfance, 1950, n.3-4, p. 310. Parsons, Michael J. Compreender a Arte. Lisboa: Ed. Presenca, 1992.PIAGET, J. A formacao dos simbolos na Infancia. PUF, 1948RABELLO, Sylvio. Psicologia do Desenho Infantil. Sao Paulo: Companhia Editora Nacional, 1935.READ, HEBERT. Educacao Atraves da Arte. Sao Paulo: Martins Fontes, 1971.RIOUX, George. Dessin et Structure Mentale. Paris: Presses Universitaires de France, 1951.ROUMA, George. El Lenguage Grafico del Nino. Buenos Aires: El Ateneo, 1947.REFERENCIAL CURRICULAR NACIONAL PARA A EDUCACAO INFANTIL. Ministerio da Educacao e do Desporto, secretaria de Educacao Fundamental. Brasilia: MEC/SEF, 1998. 3v.Fonte: http://www.profala.com/arteducesp62.htmPostado por TI@ D@ND@ as 07:43 Nenhum comentario: Links para esta postagem Marcadores: Para refletir
Galera, passei pra avisar que ocorreu um problema no hotel, o Gabriel Ueda, que era um dos 3 donos do hotel saiu da equipe e entao mudou o site oficial do Cubbo para um site dele, e o Cubbo Hotel teve uns problemas entao tudo foi resetado, sinto muito, agora suas contas nao existem mais, entao precisaram criar outra, pode ser com o mesmo nome, faca isso antes que alguem pegue seu nick, o novo site e cubbo.sytes.net e agora o Vodka atualizou o catalogo, esta mais inovado e melhorando, sinto muito por tudo, e facam logo sua nova conta! Aqui e o jornal Cubbo ao Cubo e quem escreve e o Gabriel Bogo!Gabriel Bogo - Uma pessoa que nao e alguem importante, mais sim alguem que se importa. Promo Nova, copiada e colada aqui!. "Todo grande centro urbano tem uma empresa, certo? E por que o Cubbo Hotel nao tem? Isso mudara logo mais.Entao, e por meio desta noticia que venho pedir a ajuda de voces para construirem uma super empresa para o nosso querido Hotel.O que voces tem que fazer e simples: basta criar uma empresa (nao importa no porte dela (pequena, media, grande)), em duplas ou trios, de tema livre, desde que esbanje criatividade, tirar um Print Screen (se nao sabe como manipular um, clique aqui) e enviar para o email acidzero.habbo@gmail.com.Os emails enviados serao aceitos ate o dia 21/08/2011, domingo, ate as 23:59. Nada alem disso.Serao tres empresas vencedoras, onde cada integrante levara um raro e um super emblema.Boa sorte a todos!Autor: ac1dz3roPublicado em: 19-08-2011" Eu ja fiz a minha Empresa.Shake Repassando a noticia que foi colocada no hotel (Eu arrumei os erros de portugues)Cubbo VIPGALERA VOU EXPLICAR COMO FUNCIONA PARA SER UM PLAYER VIP. CONTA VIPPara adquirir o VIP, por apenas R$ 13,00 reais mensais, o pagamento efetuado pelo Pag seguro, Boleto Bancario, Cartao de credito, deposito bancario. Voce paga sua conta SUPER VIP, como se estivesse pagando uma conta de luz.VantagensAlem de ajudar a manter o nosso servidor a conta VIP tem inumeras melhorias em seu jogoVoce ganha um emblema VIP, sendo exclusivo para membros vip e super vipTer uma exclusiva pgina no seu catalogo com acesso aos raros do hotel.Ganhar 50.000 mil cambiosGanhar 10.000 pixelsCom direitos a escolher 2 belos emblemas !OUTRAS FORMAS DE PAGAMENTO: Pagamento do Cubbo VIP pelo Habbo.com.br VIP: 15 Cambios Para efetuar o Pagamento procure por CubboHotel no Habbo BR . Ou entao va para esse link : Quarto Oficial Cubbo Hotel _______________________________________________________PARA COMPRAR VIP - ENTRE EM CONTATO COM UM DE NOSSOS STAFFS: Nosso Email : cubbo@hotmail.com.br [email e MSN ]_________________________________________Autor: VodkaPublicado em: 24-08-2011Aqui e o jornal Cubbo ao Cubo e quem escreve e o Gabriel Bogo!Gabriel Bogo - Uma pessoa que nao e alguem importante, mais sim alguem que se importa. o Ueda disse que vai tirar alguns Staf isso mesmo.Mas de uma coisa eu num sei sera que vai ter vagas?-Gold Bem, aqui quem fala e o Gabriel Bogo, no Cubbo Hotel sou o Bat, estou aqui para me apresentar, informar que estarei sempre tentando contribuir com o
Cubbo Hotel e com o jornal Cubbo ao Cubo, sempre que precisar de mim e so me adicionar no hotel, eu aceito todos, e se quiserem meu MSN e Bogo09@live.com, e muito bom estar nessa equipe maravilhosa! Aqui e o jornal Cubbo ao Cubo e quem escreve e o Gabriel Bogo!Gabriel Bogo - Uma pessoa que nao e alguem importante, mais sim alguem que se importa.
novo, que marca o nascimento de Jesus: um anuncia a sua vinda e o outro propaga a sua palavra (CASTELLANI, 200-?).Sao Joao e citado no ritual pelo Ven.: Mest.: ao iniciarmos os trabalhos em loja quando pronuncia: Em nome do G.: A.: D.: U.: e em honra a Sao Joao, nosso Patrono, sob os auspicios do Grande Oriente de...., a Aug.: e Resp.: Loj.: Simb.: (nome da Loja), No...., em sessao..................................SAO JOAO BATISTASao Joao Batista, tambem dito "o Precursor", era filho de Isabel, prima da Virgem Maria e, primo de Jesus. Ele ganhou o epiteto de "batista" porque, no rio Jordao, "batizava" as pessoas, derramando-lhes agua sobre as cabecas, assim limpando-os espiritualmente - batismo significa banho (PINTO, 200-?).Ele dizia que era: A voz que clama no deserto: aplainai o caminho do Senhor esta mesma citacao aparece em: Isaias, 40,3; Mateus, 3,3; Marcos, 1,3; Lucas, 3,4 e Joao, 1,23 (BIBLIA, 1981; BIBLIA, 1982).Nosso Patrono Sao Joao Batista em sua fala: Sou a voz que clama no deserto: aplanai os caminhos do Senhor nos remete a filosofia Maconica de ser J.: e P.: devemos ser esta voz que clama no mundo P.: e que aplaina o caminho do Senhor, e para pratica-la e simples, basta demonstrar pelo EXEMPLO, como nos diz o senso comum Um gesto fala mais que mil palavras e de nada adianta falar se nao a praticarmos. Tambem Gandhi nos disse: A felicidade e quando o que pensamos, o que falamos e como agimos estao em harmonia.SAO JOAO EVANGELISTAApostolo de Jesus. Chamam-no de Evangelista porque, alem de pregar os ensinamentos do Mestre, foi o autor do 4o Evangelho, de tres epistolas e do famoso Apocalipse (PINTO,200-?)Sao Joao Evangelista, o Apostolo Virgem, e sem duvida um dos maiores santos da Igreja, merecendo o titulo de o discipulo a quem Jesus amava. Junto a Cruz, recebeu do Redentor Nossa Senhora como Mae, e com Ela como Fonte da Sabedoria a seguranca doutrinaria que lhe mereceu dos Padres da Igreja o titulo de "o Teologo" (SANTOS, 200-?).O nosso Patrono Joao Evangelista, tambem nos remete aos principios Maconicos, atraves do seu exemplo e devido a sua pureza de vida, sua amizade, inocencia, virgindade e lealdade, mostrando-nos mais uma vez que devemos ser autenticos e fieis aos nossos principios M.: Ele tambem como Sao Joao Batista se mostrou perseverante no martirio e nunca perdeu a confianca no Senhor.