sao sofirmados na tronqueira, pois, se dois forem assentados na mesma, a acao de uminterferira na acao do outro vazio relativo aberto no lado de fora do templo.Assentar o Exu e a Pombagira guardia no mesmo comodo oucasa de esquerda e aceitavel, porque o campo de acao dele se abre no lado defora e o campo dela abre-se para dentro do lado de dentro do templo, criandoapolarizacao com o campo do Exu guardiao.. O campo do Exu guardiao e o vazio relativo que se abre nolado de fora do espaco espiritual interno do templo.. O campo da Pombagira guardia e o abismo que se abre paradentro, a partir do espaco espiritual interno do templo.. Esses duas entidades sao indispensaveis para o equilibrio deum trabalho espiritual, porque um atua por fora e o outro atua por dentro dotemplo.. Um se abre para fora, repetindo o misterio das realidades,e o outro se abre para dentro, repetindo o misterio das dimensoes.. Exu retira do espaco infinito tudo e todos queestiverem gerando desequilibrio ou causando desarmonia.. Pombagira recolhe ao amago do espaco infinito tudo etodos que o estiverem desarmonizando.Sao duas formas parecidas de atuacao, mas Exu retira, ePombagira interioriza.Comparando o espaco infinito com um vulcao, Exu seria o atode erupcao, quando ele descarrega a intensa pressao interna. Ja a acao dePombagira, seria a das rachaduras internas , que a pressao abre dentro dacrosta, nas quais correm e acumulam-se toneladas de lava vulcanica, que seacomodam e, lentamente, se resfriam e se cristalizam, gerando enormes acumulosde minerios e cristais de rochas.Exu e Pombagira sao indispensaveis aos trabalhosespirituais, porque junto com os consulentes vem todas as suas cargasenergeticas e vibratorias negativas; suas cargas espirituais e elementais quesobrecarregam o espaco espiritual interno, que deve ter essas duas valvulasde escape funcionando em perfeita sintonia e sincronizadas com todo o trabalhoque esta sendo realizado pelos guias espirituais.Se essas valvulas estiverem funcionando bem, o trabalhorealizado nao sobrecarregara os guias espirituais que trabalharam pelaspessoas. Porem se nao funcionarem corretamente, eles terao que recolher todasas sobrecargas e irem descarregando-as lentamente nos pontos de forcas danatureza, mas a custa de muitos esforcos.Portanto, com isso entendido, esperamos que os umbandistasentendam o porque de terem que firmar seu Exu e sua Pombagira antes de abriremseus trabalhos espirituais.Exu e Pombagira geram muitos fatores e executam muitasfuncoes na Criacao e, em algumas dessas funcoes, formam linhas de trabalhosespirituais.Eles tambem formam pares. Em algumas ocasioes saocomplementares; em outras, sao opostos; em outras, sao complementares eopostos ao mesmo tempo.So pelas suas funcoes aqui ja descritas, tornam-seindispensaveis a paz, a harmonia e ao equilibrio dos trabalhos espirituaisrealizados pelos mediuns umbandistas, tanto os realizados dentro dos centrosquanto os realizados fora dele.Afinal, nao sao poucos os mediuns que, movidos pela bondade,vao ate a residencia de pessoas com graves problemas ou demandas para ajuda-lase, por nao tomarem a precaucao de firmar Exu e Pombagira antes de trabalharpara elas, ao inves de ajuda-las realmente, so pegam cargas que iraodesequilibra-los tambem.Para se fazer um bom trabalho na residencia de alguem, assimque chegar, deve-se ir ate o quintal, riscar um ponto de Exu, colocar um copocom pinga, firmar as