que, angustiados pelo sofrimento epela enfermidade, se aproximam do Senhor. No encontro com Ele, podemexperimentar realmente que quantos acreditam nunca estao sozinhos! Comefeito, no seu Filho Deus nao nos abandona as nossas angustias e sofrimentos,mas esta proximo de nos, ajuda-nos a suporta-los e deseja curar profundamente onosso coracao (cf. Mc 2, 1-12). A fe daquele unico leproso que, vendo-sepurificado, cheio de admiracao e de alegria, contrariamente aos demais, vaiimediatamente ate Jesus para lhe manifestar o proprio reconhecimento, deixaentrever que a saude readquirida e sinal de algo mais precioso do que a simplescura fisica, pois constitui um sinal da salvacao que Deus nos concede atravesde Cristo; ela encontra expressao nas palavras de Jesus: a tua fe te salvou!Quem, no seu proprio sofrimento e enfermidade, invoca o Senhor, esta convictode que o Seu amor nunca o abandona, e que tambem o amor da Igreja,prolongamento no tempo da Sua obra salvifica, jamais desfalece. A cura fisica,expressao da salvacao mais profunda, revela deste modo a importancia que ohomem, na sua integridade de alma e corpo, reveste para o Senhor. De resto,cada Sacramento expressa e poe em pratica a proximidade do proprio Deus que, demodo absolutamente gratuito, nos toca por meio de realidades materiais... queEle assume ao seu servico, fazendo deles instrumentos do encontro entre nos eEle mesmo (Homilia, Santa Missa Crismal, 1 de Abril de 2010). Aqui, torna-se visivela unidade entre criacao e redencao. Os sacramentos sao expressao dacorporeidade da nossa fe, que abraca corpo e alma, isto e, o homem inteiro (Homilia, Santa Missa Crismal, 21 de Abril de 2011).A tarefaprincipal da Igreja e, sem duvida, o anuncio do Reino de Deus, mas precisamenteeste mesmo anuncio deve revelar-se um processo de cura: ...tratar os coracoestorturados (Is 61, 1) (Ibidem), em conformidade com a funcaoconfiada por Jesus aos seus discipulos (cf. Lc 9, 1-2; Mt 10,1.5-14; e Mc 6, 7-13). Por conseguinte, o binomio entre saude fisica erenovacao das dilaceracoes da alma ajuda-nos a compreender melhor osSacramentos de cura.2. IlSacramento da Penitencia esteve com frequencia no centro da reflexao dosPastores da Igreja, precisamente devido a sua grande importancia no caminho davida crista, uma vez que toda a eficacia da Penitencia consiste emrestituir-nos a graca de Deus e em unir-nos a Ele numa amizade perfeita (Catecismo da Igreja Catolica, n. 1.468). Dando continuidade ao anuncio de perdao e de reconciliacaofeito ressoar por Jesus, a Igreja nao cessa de convidar a humanidade inteira aconverter-se e a crer no Evangelho. Ela faz seu o apelo do apostolo Paulo: Em nomede Cristo... sejamos embaixadores: atraves de nos, e o proprio Deus quemexorta. Suplicamo-vos, em nome de Jesus Cristo: deixai-vos reconciliar comDeus (2 Cor 5, 20). Ao longo da sua vida, Jesus anuncia e tornapresente a misericordia do Pai. Ele veio nao para condenar, mas para perdoar esalvar, para incutir esperanca tambem na obscuridade mais profunda dosofrimento e do pecado, para conceder a vida eterna; deste modo, no Sacramentoda Penitencia, na medicina da confissao, a experiencia do pecado nao degeneraem desespero, mas encontra o Amor que perdoa e transforma (cf. Joao Paulo II,Exortacao Apostolica pos-sinodal Reconciliatio et paenitentia, 31).Deus, ricode misericordia