politicas desteinicio de seculo 21.Asegunda revista que citarei e a Psique Ciencia & Vida (Ed. Escala), queem sua edicao 97 trouxe estampada em sua capa Fe Cega. Nela, o texto Quemprecisa de religiao?, Marcelo da Luz (professor, conferencista e autor dolivro Onde a Religiao termina?) faz uma abordagem mais psicologica dessasquestoes da fe em Deus. Ali, o autor cita, por exemplo, Freud, que consideravao fenomeno religioso uma neurose coletiva. O texto tenta contrabalancar ospros e os contras da fe, mas parece enfatico em lembrar que certos fatorespsicologicos como o medo da morte, por exemplo, fazem as pessoas se deixaremmanipular consciencialmente pelas religioes. Tambem diz que pessoasinseguras quanto as proprias capacidades anseiam encontrar alguem que lhes aponteuma estrada e lhes diga o que fazer. Claro: e bem ai que a muleta Deus passaa ser o totem das religioes e aquela velha imagem do pastor guiando asovelhas, tao atrelada ao cristianismo, nao deixa duvidas do nivel dedependencia dos fieis. Parece-me pertinente tambem transcrever aqui doismomentos do pensamento do autor, bastante corroboradores do que tenho dito:[...] a ideia da religiao pacifica parece ser um mito, pois as religioes,historicamente, sempre fizeram apologia da tirania e da escravidao. Se o sersuperior e mensageiro de verdadeiro amor e fraternidade, nao seria mais logicoque estimulasse os seres humanos a autonomia moral da consciencia, no lugar deexigir adoracao e louvores para si mesmo?. Acreditandoque neste ponto todos ja tenham percebido (embora nao necessariamente aceitado)ao onde pretendo chegar, pois a fe se mostra renitentemente opositora da razao,devemos partir para a analise do que afinal sustenta, equilibra e governa todoo Universo, pois, como vimos, aquilo que ate aqui foi chamado genericamente deDeus pelas religioes jamais poderia ser o promotor de tanta harmonia, sendoEle proprio um desequilibrado, que ora tem um humor, ora tem outro; ora e deum jeito, ora e de outro.Segundonossa maneira logica de perceber o Universo, a Natureza, a Existencia, jaconcluimos, ha algum tempo, que tudo isso e um organismo auto-regulado,auto-suficiente, tendo leis extremamente eficientes em mante-lo epreserva-lo. Todas as especies, aves, animais, plantas, assim como rios,montanhas, vales e florestas, enfim, tudo pode sucumbir, ser extinto, sersubstituido, ser modificado etc, sempre parecendo que ha ali um plano demanutencao de algo maior. Os primeiros filosofos se debrucaram sobre essa preocupacao qual a origem do Universo? qual a sua natureza? A isso deram o nome de cosmogonia (a genese do cosmo); emseguida, empreenderam meditacoes sobre o Universo e suas possiveis leis, dandoa isso o nome de cosmologia (o estudodo cosmo). Ali nao havia qualquer preocupacao ou qualquer esperanca de sechegar a um Deus criador e mantenedor do mundo. A ideia Deus, no sentidoreligioso que tratamos ate agora, era totalmente desconhecida para eles. Eimpressionante o que aqueles homens descobriram, embora carecendo totalmente deinstrumentos tecnologicos e outros recursos, que somente surgiriam muitosseculos depois. Paulo de Tarso, o verdadeiro fundador da Igrejacrista, disse em uma de suas epistolas que A razao do homem e, para Deus,loucura! (I Corintios: 3, 19). Mas quem deu a Razao para o homem, o Diabo?Se assim fosse, nao haveria negar que o Diabo e realmente o grande rival deDeus, e