criado pela Lei 9.278 de 1996:Art. 1o E reconhecida como entidade familiar a convivencia duradoura, publica e continua, de um homem e uma mulher, estabelecida com objetivo de constituicao de familia.O novo codigo civil, em seus art. 1.723 e seguintes, mantem o mesmo conceito de Uniao Estavel e seus requisitos, instituindo como regime de bens entre os companheiros o da comunhao parcial de bens, ou seja, todos os bens que forem adquiridos na constancia do relacionamento estavel sera divido em partes iguais entre os conjuges. A polemica, nesse caso, da-se pelo fato do codigo se omitir a respeito da legislacao anterior, dai surgiu a duvida se ele revogou ou nao as leis anteriores. Com isso, surgiram duas correntes doutrinarias, a primeira dizendo que revogou, pois regulamentou totalmente a materia, e a outra dizendo que nao, pois o novo Codigo Civil e as leis especiais sao complementares, por isso nao ha de se falar em revogacao da legislacao anterior.Ademais, vale ressaltar a Sumula 382 do STJ, a qual afirma que o fato das pessoas nao morarem sob o mesmo teto, nao desqualifica o concubinato:"A vida em comum sob o mesmo teto, more uxorio, nao e indispensavel a caracterizacao do concubinato" (sum. 382 do STJ).Essa sumula mostra os avancos da jurisprudencia no sentido de adequar a lei a realidade. Finalmente, ressalta-se que a exposicao da evolucao do reconhecimento da Uniao Estavel faz-se devido a semelhanca desta uniao com a Uniao Homoafetiva, pois ambas nada mais sao do que unioes entre pessoas baseadas no vinculo de afeto, distinguindo-se apenas pela diversidade de sexos das partes envolvidas.4. Causas do nao reconhecimento da Uniao Homoafetiva.Nao ha como se falar de Uniao Homoafetiva e seu reconhecimento sem esbarrar em inumeros preconceitos, impostos pela sociedade e tambem pela igreja, e ao se falar de igreja, faz-se num sentido geral, sem especificar uma religiao ou outra. Os preconceitos existentes em uma determinada sociedade relacionam-se, muitas vezes, com a pressao que a igreja exerce em seus seguidores sobre certo assunto. Na verdade, o que acontece e que a sociedade, influenciada pela Igreja, pressiona os legisladores, os quais ficam com receio da desaprovacao de seu eleitorado e, por consequencia, temem a perda de votos na proxima eleicao. Estes, entao, acabam nao aprovando projetos para reconhecimento de direitos e institutos, como o da uniao estavel entre pessoas do mesmo sexo, por temer a reprovacao de seu eleitorado. 4.1 A influencia da Igreja Catolica na Uniao Estavel entre pessoas do mesmo sexo.E notorio o preconceito existente na igreja contra uniao de pessoas do mesmo sexo, a qual combate abertamente a Uniao Homoafetiva. Alega-se que os homossexuais nao estao nos planos de Deus, que as unioes devem objetivar a procriacao e, por isso, sustentam a imoralidade da uniao entre pessoas do mesmo sexo.Teoricamente nosso Estado e laico, ou seja, nao sofre influencia de nenhuma religiao, cabendo a ele proteger as religioes e nao positivar seus principios. Entretanto, existe uma grande distancia entre o plano teorico e o pratico, nao que isto necessariamente represente um problema, so que para questao da uniao homoafetiva e a confusao