genero musical aquilo que pode (e deve) ser reapropriado, em detrimento dos elementos satanicos tao intimamente associados e ele, em um movimento simultaneo de incorporacao (sonoridade, ritmo, tecnicas musicais, referencias esteticas) e recusa (linguagem inapropriada, uso de drogas, sexo desregrado, irreverencia).Em seguida, o autor faz um pequeno resgate da trajetoria do ex-vocalista dos Raimundos, Rodolfo. Ele teve sua carreira iniciada nessa banda brasiliense que fez muito sucesso nos anos 90 com musicas que misturavam hardcore e forro. As letras continham palavoes e referencias explicitas ao sexo.Em seu apogeu (2001), Rodolfo se converteu a uma igreja Pentecostal e deixou a banda. Em seguida, Rodolfo formou a banda chamada Rodox e passou a testemunhar sobre sua conversao pelo Brasil. Ele abordava em seu testemunho a vida que tivera, onde abundavam sexo e drogas. Contudo, a nova banda nao permaneceu por muito tempo, sendo desfeita em 2004 pelo fato de Rodolfo ser o unico integrante evangelico. Para ele, os demais integrantes nao de compromenteram com a sua proposta evangelizadora.Por outro lado, a conversao de Rodolfo significou um grande ganho para o universo underground evangelico brasileiro porque tratava-se de uma figura admirada no mundo do rock mundano e que passava a prestigiar o universo underground evangelico tido por muitos como careta e piegas. Alem disso, para os roqueiros evangelicos isso foi uma representacao de que o seu universo tem atrativos suficientes para pessoas importantes do rock nacional.Ja no meio nao-evangelico, tambem houve muitas manifestacoes contrarias a sua conversao, principalmente por meio da internet (em webforuns, em chats, em grupos de discussao, comunidades virtuais, etc.) reivindicando nao so a volta dos Raimundos, mas tambem que Rodolfo deixasse de lado a sua postura evangelica.As comunidades do orkut que reclamava a volta dos Raimundo tem como titulo Rodolfo, volte pra drogas, Rodolfo, por favor volte pras drogas! Nem Deus te merece assim!, entre outras.A partir disso, passou a existir uma verdadeira guerra verbal entre os defensores dos Raimundos e os defensores do Rodolfo evangelico. Nesse embate, e colocada uma questao dificil de ser aceita pelos nao-evangelicos, ou seja, a possibilidades de que o repertorio de simbolos, padroes esteticos e comportamentais proprios do universo cultural underground, associados a certas modalidades do rock possam ser apropriados pelos evangelicos com uma finalidade distinta da finalidade mundana.Para os evangelicos vinculados a essa cena underground basta adulterar os sinais internos aos simbolos manipulados existentes nesse jogo identitario. Assim, ha uma transposicao do pecaminoso para o virtuoso, de satanico para divino, de irresponsavel para edificante, de lascivo para casto, de licencioso para abstemico, etc. Porem, os nao-evangelicos apostam que tal comportamento ocorre apenas para ocultacao de uma pieguice evangelica.Essa adulteracao semantica e algo colocado como sendo de extrema complexidade, pois ao mesmo tempo em que os jovens evangelicos precisam estar alinhados com o repertorio de onde retiram o material identitario, simultaneamente, devem ter um comportamento condizente com as crencas e os padroes de moralidade proprios ao cristianismo evangelico que frequentemente seguem padroes e valores completamente antagonicos aos daqueles que imitam.Cotidianamente, dilemas e questoes sao vivenciadas pelos jovens evangelicos tais como: um jovem evangelico poder ou