maioresinteresses se projetassem como os tracos de suas esculturas, com pescocos alongados,numa nitida influencia das estatuas egipcias, nas quais o corpo se verticalizacomo um pedestal, Modigliani desde sempre trilhou um caminho que naturalmente olevaria ao Impressionismo, porem sua vertente metafisica fazia alusoes nitidasde que em poucas horas seu traco retornaria, com forca impactante, aos elos desua formacao cabalistica, indo alem dos retoques mais exoticos para se afirmarcomo um artista de transcendencia. Este dialogo tragico com seu eu subjetivo, devera ainda encontrarforte eco nas acoes afetivas que o ligavam a literatura, por acreditar quedesta forma chegava o mais proximo do euque procurava na interioridade que lhe coube sentir no vazio humano, comomateria para a poesia que respirou e inspirou. Nesta epocadescobre as belezas negras do continente africano e depoe suas mascaras parainvernar pelos caminhos fascinantes das influencias mitologicas da linguagemescultorica. Seus biografos reconhecem nesse momento o principio de uma descobertafascinante que o despertaria para o que se tornaria evidente em sua obra: arealizacao dos proprios trajetos rumo ao sonho de uma realizacao nao alcancadaem vida.Ao tempo deuma existencia, como essa personagem das artes mais sinceras poderia se definirpara despersonificar a essencia dos contrastes que envolviam as incertezas doseu nitido silencio? Primeiro, seria preciso dizer que habitou o mundo com asensibilidade de um deus ao identificar nos lugares de memoria a grandeza deservir, amar e ampliar tudo ao redor de quem o circundava. Era na verdade umhomem do mundo. Eis o que os tempos do mundo deveras ter lhe dito: somos noespirito deste tempo, Estatuas de Marmore. Elepoderia ter reivindicado para seus muitos eusa maxima de Terencio (185 159 aC) adotada integralmente pelo pensador Karl Marx: Souhumano: nada do que e humano reputo alheio a mim.Nao serasurpreendente encontrar neste pequeno Inventariode palavras, transcritas em forma de poesia, o Modigliani de outras epocas. Saopoemas que retratam o embate intelectual deste com os muitos apaixonados encontradosnos cafes de Montmartre daqueles dias. Neste bairro boemio frances, palco dosmuitos encontros entre jovens pintores renascidos da influencia de Van Gogh,Cezanne, Guaguin e Toulouse-Lautrec, um dia um jovem judeu sonhou viver aintensa alegria de um encanto sem pressa. Mais tarde as imagens dessa vidaerrante, retratada tao esplendidamente por Toulouse-Lautrec, seria motivo paratao faustuosa tragedia, vivida provavelmente pelo talentoso e autenticoModigliani, auspiciosamente aclamado pela forma que se revelaria pronto,especialmente por meio do olhar vazio e languido deposto em seus retratos,parecendo mover o artista em direcao a sua empreitada por uma linguagem propriaencarnada naquilo que Charles Baudelaire docemente chamava de vida moderna. Asentenca deste nortearia a sina fascinante do outro: Por sorte, surge de tempos em tempos quem coloque as coisas no devidolugar: criticos, amantes da arte, espiritos inquisitivos.... Nisto, erapossivel pensar como as pessoas o viam naquele universo de conflitos e poucas atribuicoes?Entao, parei para imaginar que ele talvez fosse um homem que fazia o que diziae dizia o que fazia. As gentes daquele mundo externas a ele poderiam concordarou nao com as suas acoes, discursos e pensamentos, que foram sendodesenvolvidos ao longo de sua vida, mas uma coisa era certa, eles eramabsoltamente fieis e coerentes ao que acreditava como entendimento