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precisamos mais de ficar tao focados na Biblia Sagrada porque nela ja foitudo revelado para nos! Ja nao vejo mais razoes para doutrinar a igreja porquecada um por si mesmo ja tem entendimento da Palavra! Vejo que o povo do meuministerio ja sabe das coisas da Palavra! Nao vou cansar o povo ouvindo erepetindo o que ja sabem! Ja nao estamos no tempo mais de ficar cansando,enfadando, acrescentando peso, no povo! O povo ja passa o dia trabalhandopesado, outros encarando problemas, e por que eu, logo eu, um apostolo deconsciencia biblica, iria ficar colocando mais peso em cima dos ombros do meupovo?! Nao..., isso e farisaismo pesado! Entao, eu que interpreto a Palavra ealimento o meu povo, e minha visao e a de fazer o meu povo leve, unido,coeso, distraido, entretido, sem qualquer peso... Afinal, eu ganhei cada umdeles e eu, apostolo Ze, vou levar eles e apresentar direto a deus e darcontas de cada um deles la! 8 ATOS DE MINISTRACAO:OK... para mim a Biblia Sagrada esta em primeiro plano! Admiro demais aBiblia... Depois dos cultos fico na minha mansao apostolica, vendo os videosdas ministracoes do meu ministerio. Tudo bem criativo, bem elaborado, bemplanejado com a aprovacao do meu apostolado. Adoro ouvir as pregacoes do meu ministerio.As de fora dele nao me interessam! As de meu ministerio nao enfadam, nao tiram opovo do ceu e nem cansam ninguem! Alegria e aplausos purinhos na presenca dedeus! Ando vigilante com o meu apostolado! Primeiro, entrevisto o pregador antes de ministrar parao meu povo! Segundo, dou sempre um alerta aos cantores para manterem o meu povosempre em movimento de interacao... numa comunhao distraida de problemas! Dinamismo puro para esquecer problemas da vida! No meu ministerio, essa coisa de profecia e de cura divina so vem se for para trazer alguma "edificacao de beneficios e vantagens para o meu apostolado, e fora disso nada! No meu apostolado quem ora e cura sou eu, o apostolo "Ze", porque ninguem no meu ministerio apostolico e maior do que o apostolo! Para pregar e cantar para omeu povo no meu ministerio, tem que ter nome, render ofertas e trazer divisaspara o povo da casa! Acho que para deus tudo tem que ser grande comoele e! Entao, para mim... na minha visao atualizada... eu... apostolo Ze...dou primazia a Biblia Sagrada, contanto que seja minutinhos relampagos de pregacao com umamensagem sempre especial nao reflexiva, nada de coisas que levem o meu povo apensar e ficar depois pensando e comparando e discordando de coisas do meuministerio! Nada disso! Acho que ministracoes sao para trazer as pessoas paraunir e fortalecer o apostolado em si...! Fora disso e coisa do capeta!Qualquer historia ou fato reais conhecidos ou semelhantes, sao apenasmera coincidencia! Pense e reflita. Ore, interceda e chore pela igreja do Senhor Jesus, se tiver entendido o texto.EvGS www.glaukosantos.com
explosivos do mundo emamplo espectro de confusao, faz-se necessario encaminhar a igrejainfanto-juvenil ao caminho do doutrinamento como fator preponderante epredominante na historia da igreja crista militante. Pensemos e questionemo-nos sobre para onde estao conduzindo aigreja infanto-juvenil. Para onde ela esta sendo levada. Esta havendodoutrinamento formativo ou passatempo informativo para a igrejainfanto-juvenil? Geracoes da igreja infanto-juvenil cada vez mais rica de conhecimentos informativos e cada vez mais pobre de conviccoes cristas. A frase jargonada Leveseu filho hoje para a igreja, para que amanha nao o busque na cadeiaespelha a verdadeira realidade, ou apenas consiste num jargao a beira da ilusaofalaciosa para aplacamento de consciencias? EvGS www.glaukosantos.com
de modismos hereticos einutilidades campearam e tomaram assentos entre os rebanhos e desviaram-no emdistracoes e excessos. Se as mazelas doutrinarias de Himeneu e Alexandre olatoeiro estivessem obtido sucesso, certamente as doutrinas biblicas teriamsofrido duvidas por parte da cumunidade dos santos e fieis em Cristo. At 2.42.3 Precisamos cultivar a comunhao com Cristo Jesus, o Senhor.Nossa identidade e legitimamente crista. Nos identificamos com o Senhor nosso.Nossa comunhao com o Senhor e viva, dinamica, vital e da permanencia nEledepende o nosso vigor, nosso fortalecimento na forca do Seu poder, paraatravessar tempos e epocas servindo-O. Se desligarmos da comunhao com Cristo,certamente nada podemos fazer. 1Co 1.9; 4 Precisamos cultivar a comunhao com Deus. Quando a BibliaSagrada expressa Deus ela esta falando da Santissima Trindade. Uma palavraque e propria e unica a dizer do Deus Pai, Deus Filho e Deus Espirito Santo.Comunhao com Deus quer nos dizer a uniao e unidade em Deus Pai, estabelecidaatraves do Deus Filho e aplicada e conduzida pelo Deus Espirito Santo. Comunhaocom Deus identifica amizade estreita com Deus e respeito para com tudo que Lhediz respeito. Se menosprezarmos o inigualavel valor da comunhao com Deus,certamente perderemos o vinculo da paz. 1Jo 1.3,6.Dessa forma, comunhao a que precisamos buscar, manter e quemerece ser cultivada e a comunhao com Deus, a unidade comum nas coisas de Deus,nas coisas que sao feitas para a gloria de Deus. Nas coisas que refletem olouvor e exaltacao a Deus na realizacao delas. Nas coisas que nos fazem estarachegados e ligados a Deus sem perder nossa ligacao com a vida humana e suascoisas existenciais. Nestes dias de misturas, heresias, misrificacoes e confusao, o povo de Deus precisa ser disciplinado a serguir os passos da comunhao. Saber em que investir a sua comunhao. Que fazer para estabelecer comunhao conforme a Palavra de Deus?Valorizemos a comunhao! EvGSwww.glaukosantos.com
toda e qualquer prioridade. E os dias que se seguiram depois da morte de Joiada mostraram defato que o Joas de entao ja nao era bem aquele Joas que tudo de bom fezenquanto o seu conselheiro e mentor, o sacerdote Joiada, viveu. A medida que osdias de honras e respeito aferidos ao respeitado sacerdote Joiada foram ficandopara tras, o rei Joas mostrava mais claramente que existia um outro Joas ocultoe escondido e adormecido dentro daquele Joas que um dia foi bom e foi bem. Naoagrademos a pessoas por causa de outras, mas sim por causa de nossas conviccoesem servirmos a Deus. Este e o grande perigo que ronda nao poucas pessoas que seapoiam em terceiros e alimentam e nutrem uma fe suposta e emprestada deterceiros. Este e um terrivel mal quando se descobre que seu ponto de apoio naoexiste mais. Nao e apenas uma questao comportamental, mas sim uma questao moral.Joas foi bem e bom, mas somente e ate enquanto estava ao alcance dos olhos deseu mentor e conselheiro Joiada. Joas foi bom e fez bem somente por questoes deobrigatoriedade de compromisso terreno e temporario, como um compromisso deprestacao de contas para satisfazer a pessoas e destas buscar aprovacao para si.Depois da morte de seu conselheiro Joiada, tudo em Joas pareceter comecado a iniciar tambem um processo de passagem. Joas se perdeu eenvolveu-se com a multidao de incredulos ate acomodar-se com as circunstanciase assim abandonar a Deus e levar o seu povo a se afundar em erros. E apesar de serpor varias vezes advertido, o rei Joas nao deu ouvidos nem mesmo ao profetafilho de seu conselheiro, indo mais alem num ato de impiedade que mais tardeveio a lhe custar a propria vida, a saber: consentiu intencionalmente e mandou expressamentematar o profeta levantado por Deus que lhe veio alertar para mudar de caminhosporque o juizo de Deus sobre si e seu reino ja estava por vias iminentes aacontecer. O mesmo desfecho final da vida do rei Joas tem sido o de naopoucas pessoas que arrastam suas vidas cumprindo papeis por convenienciasmomentaneas, por apenas um compromisso pessoal com fatores da transitoriedadetemporal, em busca de aprovacoes. Apesar de ter sido rei e da linhagem domemoravel rei Davi, terminou os seus dias e foi sepultado na desonra erigidapor si mesmo. As palavras finais do profeta que foi impiedosamente desconhecido,desmerecido e desrespeitado vieram por fim serem visitadas pelo Senhor Deus queas tomou em conta. Em tudo da vida do rei Joas, que Deus quer que saibamos para nosfazer ser melhores, estar livres e agindo com conviccoes de crencas bemassentadas? Que nao apoiemos nossa fe em terceiros. Que nao tomemosa fe emprestada de pessoa alguma ou referencial algum. Referenciais sao importantese usados para nos ensinar moldes e nos edificar, contudo sao apenas temporais,faliveis e transitorios. Que nao mantenhamos nossos compromissos com Deusalimentados apenas no compromisso objetivado a satisfazer pessoas, ou nomes ourotulos. Nossos compromissos com Deus e em servir as pessoas independem deprazos de validade por respeito ou satisfacao de quem quer que seja ao nossoredor. Nunca tome fe e conviccoes emprestadas de terceiros. Vida decamaleao tem
prazo de validade. Nunca embase suas atitudes nos corredores decaptacao de aprovacoes humanas para satisfazer a ambiencias. Valorize emprimeiro plano a sua vida diante do Senhor Deus e jamais se deixe serinfluenciavel pelos caminhos de multidoes de errantes, ainda que esses caminhosestejam em pauta nos aplausos, na moda, na media e nas mentalidades medianas. Apoiea sua fe, as suas conviccoes e demonstre atitudes construidas na Palavra deDeus.EvGS www.glaukosantos.com
sobre si e o seu reino chegou. E logo depoisjuntamente a essa lhe veio as maos uma carta escrita de um profeta que estavadistante lhe dando contas das respostas consequentes de seus atos pessoais aparentementecobertos de imunidades, de sua ma conducao do poder e de sua pessima influenciasobre o seu povo por ele governado. O escritor da carta foi o profeta Elias,seguindo os padroes respeitosos no esboco de primeiro denunciar a culpa e odolo e em seguida exarar e apresentar a sentenca. O nao esperado pelo rei Jeorao no seu abuso de poder durante umexercicio de curto tempo, agora comecou a lhe avassalar e arrasar o seu reinoatraves de hostilidades, invasoes e perdas sobre perdas. E aquilo que Jeoraonao percebeu no passado agora estava lhe vindo e quebrando limites defronteiras e fortalezas e chegando cada vez mais perto de si. Para o reiJeorao, nem iras e nem coragem lhe valeram e nem lhe sustentaram os impetos. Oespelho de Jeorao estava revelando uma fisionomia de pessimo historicoirreparavel de mortes de seus irmaos, nao lhe sobrando espaco para acertos enem consertos. Sua historia ja havia sido escrita por sua propria vida demandos, abusos e desmandos. Enfim, em meio ao caos e ao sufoco, o rei Jeorao chegou ao sextoano de seu reinado, quando dores terriveis inesperadas comecaram a lhe dar presencanas pontadas no estomago e intestinos. Um cancer nas suas entranhas, e o quehavia sido predito na carta que recebera, agora era o quadro real e sintomaticoque estava desafiando seu poder monarca e consumindo diariamente suas entranhasde forma progressiva e ferozmente. Seu poder, seus privilegios, sua posicao demonarca, suas honrarias e suas forcas estavam agora recebendo uma paga cujopreco jamais aquele Jeorao previu receber e tampouco temeu. Jeorao parece naoter percebido que ha duras sentencas que chegam ao homem por fora, mas quetambem existem dolorosas sentencas que surgem por dentro. A ma visao de poder que lhe subiu a cabeca seis anos atras quandoteve comecado o seu reinado lhe nao permitiu enxergar que ha o Deus Soberanoque possui uma Escritura a ser observada e um povo a ser guiado, governado econduzido de forma que juntos, poderes e povo, alcancem os propositos do Eterno.E dois anos depois de sucumbido nesse quadro deploravel, no seu oitavo ano deexercicio de poder monarca, aos trinta e oito anos feneceu e desapareceu o reiJeorao sem que deixasse rastro algum de lamento sobre si, e excluido foisepultado fora do panteao real, posto que o seu povo errante ja se encontravaenjoado do monarca tambem errante e cinico contumaz, sem acertos e nem consertos. Nenhum poder torna homem algum imunizado, imune, intocavel,acima de contingencias tragicas e demandas crueis advindas das estradas da vidaou lhe sobrevinda em consequencia de seus desacertos contumazes. O exercicio dopoder sobre pessoas pode ser um caminho promotor e sustentador de bencaosdivinas, entretanto pode ser a pedra fogueada que lhe leve aos calores de viciosperniciosos de desatinos e miserias contraidos para si e para as pessoas em suavolta. O vicio de poder pode tornar-se como a embriaguez do mando e aalucinacao do opio. So se percebe seus destrocos quando
as suas tragedias janao podem ser evitadas nem contidas.Uma das recomendacoes biblicas escritas pelo apostolo dosgentios e a de que aquele que preside, o faca com cuidado. Para a lideranca dopovo de Deus, o modelo de conducao desse povo esta atrelado ao que o Livro deDeus instrui, orienta, manda, recomenda, estatui. E copiar modelos estranhosdesprezando esse modelo e um peso de sentenca reprovadora e uma estrategiapespontada pelo mal. Menosprezar o respeito a esse povo e subestimar o conteudodesse Livro sao atitudes e comportamentos assemelhados aos do rei Jeorao comconsequencias drasticas, cujo fim somente a eternidade pode dizer. Receber do Senhor Deus a oportunidade honrada e o poder deconduzir o Seu povo e uma atividade eminentemente privilegiada. Muito maishonrosa e ilustre se torna quando se faz, com a ajuda de Deus, dessaoportunidade um marco de sucessos espirituais que louvem e glorifiquem a Ele econsubstanciem o respeito para com a Sua Palavra e o decoro e a elevada estima doSeu povo. Que nenhum de nos proceda como o rei Jeorao. EvGS www.glaukosantos.com
centrais da vida da igreja crista militante na terra enquanto olha,almeja e espera a sua chegada de triunfo no Ceu. No servico de culto cristao, o alvo e o centro determinantesunicos sao o Senhor Deus. O culto cristao nao admite interferencia de elementosde ideologias e ideais da visao humana. Nos nao determinamos o culto cristao. Ese o fizermos, ele deixa de ser culto cristao e passa a assemelhar a outroscultos alheios aos moldes, aos principios e aos propositos biblicos. O culto cristao e essencialmente didatico. As geracoes de cristaos aprendem a agradar e servir a Deus com outras anteriores cultuando a Ele, de forma que ao nos questionarem a respeito do culto cristao, somos aptos a apontar para bases e fundamentos solidos que cada geracao crista recebe da anterior.O culto cristao e um servico prestado a Deus inspirado no amor.Dt 6.4-5, e 7.8. O culto cristao e um servico prestado a Deus com reverencia.Sl 44.1-3, 89.7, Ec 3.15, Hb 2.20. O culto cristao e um servico oferecido aDeus por fe. Jo 6.27-28, 14.22. O culto cristao e um servico oferecido a Deuscom emprego da razao e da inteligencia. Rm 12.1. O culto cristao e um servicofeito e oferecido a Deus como sacrificio vivo no qual nos somos o proprioobjeto do sacrificio. Rm 12.2. O culto cristao e um servico feito, prestado eoferecido a Deus em espirito de louvor e adoracao deliberado e voluntario. Hb13.15. O culto cristao NAO e um servico frio, engessado e conduzido poruma expressao de obrigatoriedade imposta a pessoa que cultua como um elementorecipiente e participante apenas de um auditorio. O culto cristao expressaexatamente diante de Deus e dos demais homens a nossa esperanca, a nossagratidao, a nossa fe, a nossa heranca espiritual e a nossa fidelidadevoluntaria para com o Senhor nosso Deus a quem cultuamos com entrega esatisfacao reverentes. O culto cristao nos da a rica e inestimavel oportunidade didatica de sermos cada um usados por Deus para servi-lo e para ministrar aos homenspara sua edificacao, fortalecimento e consolacao. O legitimo e verdadeiro culto cristao nao abre espaco algum paraentronizacao ou devocao a nenhuma figura, nenhum objeto, nenhum ser, nenhumapessoa. O culto cristao possui historicidade e principio teologico, e pautadona Biblia Sagrada e o seu alvo receptor e unica e exclusivamente o Senhor Deus.No culto cristao todos os presentes tomam parte. Cada um presente tem hinos,canticos, salmos, mensagens, e todos seguem uma ordem de fatores jamaisinventados ou criados e desconexos com a historia da igreja crista e com ateologia dos textos sagrados. O culto cristao nao e individualista. Nem se destina nos seusfins a fazer proselitismos e adesoes. O Culto cristao nao deve ter sua liturgia,historia e teologia depreciadas, menosprezadas. O culto cristao nao eantropocentrico, humanocentrico, objeto de negocios e apoios financeiros. Oculto cristao nao e ordenado pela mentalidade ou forca da criatividade humanas.Nossas intencoes e acoes particulares, por melhores e mais bem atraentes quesejam ou se apresentem, nao podem estar acima da ordenacao biblica para oservico de culto cristao. Portanto, o culto cristao e um servico que visa agradar e servira Deus e na sua execucao os
homens sao ministrados para a conducao deedificacao, correcao, fortalecimento e consolacao de suas vidas. A direcao doculto cristao possui a responsabilidade prazerosa de estimular os congregadospresentes a se envolverem na consciencia do culto cristao, conduzindo o culto descentee ordenado. EvGS www.glaukosantos.com
soberba corroera o fio do equilibrio oudesarticulara os mosquetoes do picadeiro dela mesma. Sem que se perceba,silenciosa e progressivamente a soberba abate e faz o soberbo despencar doespetaculo. A soberba manifesta numa vida jovem e bem mais facil de serperdoada e corrigida do que quando se instala num coracao maduro. Aquela porque poucas quedastiveram que a entalhasse cortes e esta porque pelo tempo de experiencias evivencias ja deveria ser mestra em fugir dela por conhecer as dores de seuscortes. A soberba trai a pessoa do soberbo pela sua propria altivez e o prendeem malhas da rede de demagogias. Quase sempre os soberbos sao amantes da falsacoragem e da demagogia. Os males do ufanismo e do gigantismo da soberba tem causadodesperdicios e prejuizos em tribunas e pulpitos. Assim como feito danos em naopoucos coracoes entre publicos. E quando a ignorancia menospreza conselhossabios e despreza as linhas biblicas, mais as copias da soberba se reproduzemnutrindo a mediocridade. Todo soberbo possui coracao litigioso e espiritocontendor. Da queda da soberba, dificilmente o soberbo sai ileso do poco dela emais dificil ainda se levanta sozinho do fosso de vergonha que o abrigou nela. A Biblia Sagrada ainda esta dizendo e aconselhando, instruindo eorientando, batendo e enfatizando, a que nenhum homem seja soberbo. Todosoberbo enquanto no seu auge cria e abre caminhos desaforados enquanto com istofecha portas da compaixao e cerra portoes para a misericordia. Quem nuncaenxerga os perigos da soberba e o proprio soberbo enquanto exaltado pelaaltivez dela. Soberbos se contentam com escudos de cobre e desmerecem o altovalor e significado de escudos de ouro. Para o soberbo, tanto faz o brilho deum como o reluzir do outro. Para o soberbo, a diferenca das coisas esta apenasno campo seletivo interesseiro dele. O soberbo apenas visa tronos, status eposicao, e as demais coisas somente se essas convergirem para o seu campo deinteresse pessoal que contente e satisfaca a si. Ao soberbo o que mais importae que haja brilho imediato diante de si. Alguns antes de se tornarem soberbos comecam nas profundezas dalama. Outros comecam sobre tamancos alheios. E do meio para o fim sempre ambos buscamestar nos pincaros da altivez arrogante e sempre desconhecem aqueles que lhesemprestaram tamancos enquanto nos seus dias calcados com sandalias da falsahumildade e das aparencias. A soberba despreza o sacerdocio alheio, denigre eavilta a legitimidade de quem na simplicidade, no suor e em lagrimas abriramcaminhos antes dos que vem depois. Que nenhum de nos venha desprezar o vinho da simplicidade e seembriagar com o mosto da soberba. Que nenhum de nos venha abandonar o azeiteperfumado da humildade e se lambuzar com a graxa fetida da soberba. A soberbaque derribou o anjo Lucifer ate hoje continua enlameando e fazendo gentesdespencar. Uma sugestao amiga: Fuja da soberba enquanto ela esteja apenasrondando a varanda do seu orgulho e a sala da sua gabardia. Ainda prevalece edeve predominar a simplicidade e a prudencia ensinadas pelo Mestre da Galileia.EvGS www.glaukosantos.com
kamisama tometeEverytime, Everyday, EverythingMoshi hanarete mo boku ga tsunagi tomeru yoAnata wa watashi no tokubetsu na hitoEverytime everyday everythingShinjiru yo toki ga tomara nakute moUnmei nara itsu datte meguri aeru yo ne?Unmei nara bokutachi wa meguri aeru yo ne?Link de dowloand: http://www.mp3.animaniaclub.com.br/download-letras/5037/
com Makoto um pouco depois. Com os tres personagens principais demonstrando expressoes diferentes em seus rostos, a historia comeca...Por enquanto a minha listinha fica uma...listinha ...Depois eu dou um jeito nisso...obs:o School Days te deixa vicia-dao enquanto nao termina entao eu recomendo baixar ok?Digo o mesmo para Kaichou wa Maid-Sama!
uma brincadeira mais como um insulto-Meninas,joguem ela na lata de lixo-Oou!Que,humilhacao jogada no lixo cheguei em casa,tomei 2 banhos,fiz meu cabelo me maquieie fui a sala de jantar falar aos meus pais o que havia ocorido,e disse que Ryan havia visto:-Sharpay,chega!ficaras nesta escola Entao fiz uma coisa que nunca deveria ter feito,avrontar meu pai,xinguei muito falei altos e baixo para ele:E,por fim dei um empurrao nele pronto agora estava expulsa de casa!Corri para o quarto fiz as malas minha mae me deu a chave de um dos quartos do lava springs,fui para albuquerque,chegando la fui a piscina esfriar a cabeca,la vejo a Gabriella ela era subgerente dos Salva-vidas,comecamos a discutir do nada odeio ela.-Ei,saia daqui a noite a pisicina nao esta aberta-Voce nao pode me dizer o que fazer e o que nao fazer ok?-Sou, subgerente-Disse bem SUB!Fui deitar de cabeca quente,alguns minutos depois ja deitada ouvi passo eu disse ola,ninguem respondeuNo outro dia era o dia do baile Princessa Springs,queria participar mas nao tinha um principe,chamei rob o garcomElle me deu sorte,ganhei fiquei empolgada e fiz o que jamais deveria ter feito...
pop,ja sei vou chamar a kelsi para compor!fomos para o restaurante kelsi estava tocando no cafe da manha pra os hospedesficamos umas 4 horas e veja o resultado:] foi demais eu canto pimeiro e ela depois so o ryan nao gostou ele ficou com efeitos especiais e e a gabi prontas para a primeira missao do concurso:-gabi estamos simples demais vao nos ridicularisa-segunda dupla sharpay e gabriella