nao se utilizaram mais daquele indio civilizado, cavalheiro. Os modernistas, como friza Candido (2004), procuraram no indio e no negro, agora sim retomado como elemento fundamental na formacao de nossa cultura, o primitivismo que foi capaz de quebrar as convencoes da metropole, de tornar a cultura dominante em nossa cultura.A obra modernista visava ser um retrato satirico de nosso povo, nossa cultura. Pretendia elevar nossa realidade local, assimilando destrutivamente a cultura europeia e recriando-a a nossa maneira. Os modernistas olhavam a realidade de maneira mais critica, denunciavam o modo ate entao vigente de mostrar o pais como extensao do modo de vida das elites tradicionais. Estes artistas perceberam que o Brasil nao era mais o mesmo e procuraram mostrar esse Brasil, com negros, indios, mesticos, imigrantes, proletarios e campesinos, ricos e pobres.Novamente retomaram a questao da lingua, ja pensada pelos romanticos. Segundo Candido (2004), os modernistas valorizavam temas do cotidiano, quebravam a hierarquia dos vocabulos, adotando expressoes coloquiais mais singelas, algumas ate mesmo vulgares. Combatiam a mania gramatical e pregavam o uso de uma lingua, segundo as caracteristicas diferenciais do Brasil, incorporando o vocabulario e a sintaxe irregular de um pais onde as racas e as culturas misturam. Ou seja, os modernistas levaram ao extremo aquilo que o romantismo pregava ainda de maneira modesta. Legitimadas pelo uso brasileiro, as formas incorretas tornam-se corretas.Somos sim uma cultura que e um prolongamento da cultura europeia. Isso nao podemos e nao devemos negar. Mas, como frisa Portella (1986), uma cultura de prolongamento com matizes de tal modo multiplos e nitidos, que terminaram por lhe atribuir uma fisionomia propria. Nossa sociedade nao se desenvolveu atraves da continuidade das culturas locais, que ao contrario, foram dizimadas. Ela se formou atraves da transposicao da cultura da metropole, adaptada a essa nova realidade - nossa realidade. Desde cedo, foi uma sociedade construida em cima de contrastes entre o primitivo e o avancado.Candido (2004) diz que nossa literatura e uma literatura que se derivou de uma outra, assim como nossa cultura, mas que colocou algo de proprio nela, tomando-a para si na mesma proporcao em que a colonia ia se transformando em nacao, desenvolvendo sua identidade. Nossa literatura nao nasceu aqui: veio pronta de fora para transformar-se a medida que se formava uma sociedade nova, uma sociedade brasileira mais identificada com si mesma.Segundo Portella (1986), cultura e realidade. Nao e sonho ou abstracao: e fenomeno vivido, antes de mentalizado. O produto estrangeiro, para ter alguma utilidade, deve ser integrado, como que nacionalizado. A pratica revolucionaria e ato de cultura. Revolucionar e romper com o estabelecido. E repelir em nosso passado tudo o que significou submissao.Romantismo e Modernismo foram capazes de perceber esses conceitos e ambos os movimentos, de acordo com seu contexto historico, procuraram colocar esses conceitos em pratica. O Modernismo, com certeza, foi um movimento muito mais profundo, critico e consciente de seu papel que o Romantismo, mas foi este o movimento que deu o passo inicial na construcao de uma identidade cultural brasileira. Foi um movimento de certa forma inocente, mas que ocorreu num Brasil ainda inocente de