momento de felicidade plena e odeixa escapar, ficando apenas, muito tempo depois, a revive-lo de forma meiodoida.Juca perde contato com Maria, sabendo apenas que elaia continuar sua vida alternativa com um excentrico austriaco.O segundo conto em primeira pessoa e O Peru de Natal, famosissimo nao sopela emotividade que suscita, mas tambem pelas abordagens analiticas quepermite.A historia passa-se poucos meses depois da morte dopai de Juca. Ainda sob a sombra do luto, o narrador tem a ideia de possibilitarum pouco de alegria as suas tres maes: mae, irma e tia (note que pode servisto aqui um indicio de complexo de Edipo). Expressa o desejo de comemorar oNatal com a degustacao de um peru. Socialmente nao se deve esquecer o luto era uma ideia que poderia ser reprovada, mas quem nao curtiria um pouco deprazer na vida? Dessa forma, quando Juca expressa tal desejo, serve de valvulade escape para a familia. Nenhuma delas poderia ter feito aquele pedido, mas odesejavam. Assim, com a desculpa de que estavam preocupadas em atender o desejode um doidinho, embarcam na comemoracao que tambem as satisfaz (sera essa afuncao do artista: expressar o que os outros tem reprimido, represado?).Interessante e lembrar que a familia nunca foradesses tipos de festejos, por causa do espirito economico, seco do pai. Onarrador faz lembrar que este nao era um chefe de lar cretino, que desprezavasuas responsabilidades. Pelo contrario, nunca deixou de sustenta-la. Mas eraincapaz daqueles pequenos prazeres, o que acabava por castrar seus parentes.Esse carater censor mostra-se forte ate mesmo apossua morte. Durante a ceia de Natal, enquanto comiam prazerosamente o peru, amae lembra-se que estava tudo perfeito, so faltava o pai. Foi o suficiente paramergulhar a mesa em prantos, para desespero de Juca.E quando o rapaz tem uma excelente jogada. De umaforma que pode ser entendida como hipocrita, o narrador lembra que a mae tinharazao. Para tudo ficar perfeito, so faltava mesmo a presenca do falecido, masque onde quer que este estivesse, estaria contente vendo a familia reunida. Comtal expediente, em pouco tempo a alegria retornava a mesa e todos voltaram adevorar o peru, enquanto o fantasma do pai comecava a diminuir.Existem elementos nesse conto que fazem referenciaaos estudos de Freud, Totem e Tabu principalmente. Nota-se isso,primeiro, pela figura do pai como castrador (a ideia do pai como figuracastradora vai ser tambem a base da defesa do matriarcado de um mitico Brasilpre-cabralino, percebida na Antropofagia de Oswald de Andrade e ate em Macunaima,de Mario de Andrade. Lembre-se de que a principal divindade desta obra e Vei, aSol. Assim, essa civilizacao, sob a figura da mae, nao reprimiria os prazerescarnais, ao contrario da nossa civilizacao, patriarcal e judaico-crista, quetem como principal deus uma figura masculina e, portanto, repressora) e danecessidade de devora-lo para que haja libertacao. Note que a lembranca do paiera um tabu (assunto a ser evitado; foi lembrado, tocado, estragou a ceia).Note a devoracao antropofagica representada no momento em que o peru vai sendocomigo: paralelamente, a imagem do pai vai diminuindo, transformando-se numtotem, ou seja, elemento a ser nobremente (e talvez friamente) reverenciado.O proximo conto em primeira pessoa e Frederico Paciencia,