Os Possiveis TesourosEm linhas gerais, esta e a historia na forma em que foi publicada na Franca nos anos 60. E foi para as perguntas levantadas por ela que dirigiu-se a pesquisa, do mesmo modo que outros pesquisadores o fizeram.A primeira pergunta e bastante obvia. Qual era a fonte do dinheiro de Sauniere? De onde poderia vir tao subita e enorme fortuna? Haveria uma explicacao banal? Ou envolveria alguma coisa mais excitante? Esta segunda possibilidade deixava entrever um aspecto fascinante do misterio.Comecemos por considerar as explicacoes fornecidas por outros pesquisadores. Segundo varios deles, Sauniere tinha encontrado, na realidade, alguma especie de tesouro. Uma conclusao plausivel, pois a historia da cidade e de seus arredores incluia muitas possiveis fontes de ouro e de joias escondidos.As lendas de tesouros fantasticos sao entremeadas por vicissitudes historicas. Os hereges cataros, por exemplo, eram considerados possuidores de alguma coisa de valor fabuloso e mesmo sagrado que, segundo varias lendas, era o calice sagrado. Estas lendas, segundo relatos, teriam impelido Richard Wagner a peregrinar ate Rennes-le-Chateau antes de compor sua ultima opera, Parsifal; durante a ocupacao de 1940-1945, epoca em que Wagner foi muito popular, as tropas alemas teriam realizado inumeras escavacoes infrutiferas nas vizinhancas. Havia tambem o tesouro desaparecido dos templarios, cujo grao-mestre, Bertrand de Blanchefort, teria organizado misteriosas escavacoes nas vizinhancas. Segundo todos os relatos, essas escavacoes eram de natureza marcadamente clandestina, realizadas por contingentes de mineiros alemaes trazidos especialmente para este fim. Algum tipo de tesouro de templarios, guardado ao redor de Rennes-Ie-Chateau, explicaria a referencia a Sion no pergaminho descoberto por Sauniere.Outros tesouros existiram. Entre os seculos V e VIII, grande parte da Franca foi governada pela dinastia merovingia, que incluia o rei Dagobert II. Rennes-Ie-Chateau, no tempo de Dagobert, era um baluarte visigodo, e o proprio Dagobert foi casado com uma princesa visigoda. A cidade poderia ter constituido algum tipo de tesouro. Ha documentos que falam da grande riqueza acumulada por Dagobert e guardada nos arredores de Rennes-le-Chateau, visando conquistas militares. A descoberta de algum desses depositos por Sauniere explicaria a referencia a Dagobert nos codigos.Os cataros. Os templarios. Dagobert lI. E ainda um tesouro, produto de saques acumulados pelos visigodos durante seus avancos tempestuosos pela Europa. Tal tesouro poderia incluir mais que o resultado de saques convencionais possivelmente, artigos de relevancia, tanto simbolica quanto literal, para a tradicao religiosa ocidental. Em resumo, o legendario tesouro do Templo de Jerusalem poderia estar ai incluido o qual, ainda mais que os templarios, explicaria a referencia a Sinai. Em 66 d.C., a Palestina ergueu-se em revolta contra o jugo romano. Quatro anos depois, em 70 d. C., Jerusalem foi arrasada pelas legioes do imperador, sob o comando de seu filho Titus. O Templo foi saqueado, e o conteudo do lugar "mais sagrado dos sacros" foi levado para Roma. Conforme descricao no arco triunfal de Titus, este conteudo incluia o imenso candelabro de sete bracos, tao sagrado ao judaismo, e possivelmente a Arca da Alianca. Mais de tres seculos depois, em 410 d.C., Roma foi por sua vez saqueada. Invasores visigodos, liderados por Alaric, o Grande,