Robson T. FernandesOs textos biblicos de Mateus 24 e 25 sao alvo de muita polemica e discussao, tanto pela forma como foram falados por Jesus e escritos por Mateus, como pela natureza dos proprios eventos citados.A nossa intencao, contudo, nao e ter a pretensao de apresentar a palavra final ou irrefutavel sobre o assunto, pois estamos cientes da profundidade e complexidade dos textos bem como das controversias e de como esse tema suscita debates acalorados. Nossa intensao, portanto, e a de simplesmente ajudar o debate, oferecendo uma ferramenta de estudo, que pode muito bem ter suas falhas e ser, da mesma forma, rejeitado ou refutado, o que e um processo normal no estudo teologico.O esbocode Mateus 24 se apresenta dessa forma:1. Versiculos 1,2: Jesus fala da destruicao doTemplo. Esta profecia se cumpre com o fracasso da Grande Revolta Judaica contrao dominio romano, no ano 70 a.D., quando Jerusalem foi tomada pelas forcas do generalTito, que destruiu o templo.2. Versiculo 3: Os discipulos edema cristo queEle lhes dissesse quando estas coisas aconteceriam, qual sinal de Sua vinda eda consumacao do seculo.3. Versiculos 4-28: Jesus fala sobre o surgimentode:a. Anticristos(24:5);b. Guerras, rumores de guerras, fomes,terremotos (24:6-7), mas declara que isto e apenas o principio ( - arche). Apos estas coisas, que sao apenaso principio das dores ( arche odinon), viria uma fase ainda mais intensa;c. Tribulacao, em que seriam odiados, maltratados,haveria escandalo, traicao, falsos profetas, multiplicacao da iniquidade eesfriamento do amor (24:8-12).d. Haveraa pregacao do Evangelho por toda a terra, e so entao viria o fim ( - telos) (24:14). Telossignifica conclusao, termino.Ate este ponto, aoque parece, Jesus segue uma cronologia, relatando fatos e eventos futuros, jaque todos os verbos usados estao no futuro (virao, ouvireis, se levantara,havera, sereis, (nesse tempo), hao, levantar-se-ao, enganarao, se esfriara,sera pregado, vira). Entao, temos aqui o relato de eventos futuros, que nao seencaixam em Sua epoca.E importanteobservar que Jesus, sendo judeu, falou como tal, e Mateus, que registrou osfatos, sendo tambem judeu, escreveu da mesma forma. Isto quer dizer que Jesus fezalgo que e comum aos textos biblicos: primeiro conta-se uma situacao de formageral e depois volta-se para falar os detalhes importantes daquilo que foi ditoanteriormente. Isso pode ser visto em Genesis, por exemplo, quando Moises faz orelato geral da Criacao em Genesis 1 e depois volta para falar do mesmo periodode tempo de forma mais detalhada em Genesis 2. Isso e visto em Apocalipse,quando Joao fala de eventos ate certo ponto, de forma geral, e depois retornapara falar do mesmo periodo de tempo de maneira mais detalhada.Seguindo esseestilo, Jesus agora volta a falar do mesmo periodo com maior riqueza dedetalhes. E so comparar o que e dito a partir de 24:9 ate 24:14, quando vira ofim, e seu destaque dado ao surgimento do o anticristo a partir de 24:15 ate24:28.Entao, a secao quese encontra entre 24:15 e 24:28, cronologicamente se encaixa dentro de 24:9 a24:14. Jesus fala de um periodo antes da tribulacao (24:5-8), do periodo quesegue, Tribulacao (24:9-14), e os detalhes importantes da Tribulacao(24:15-28). Observe, ainda, que a mesma logica de discurso (geral e detalhes) serepete