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a Causa de Deus?Por vezes, quase como uma saida pela tangente, a velha questao sempre e levantada: mas entao quem ou o que originou Deus? Para respondermos a essa questao temos que entender de modo simples que a Lei da Causalidade nao diz que TUDO precisa de uma causa, mas sim que tudo que VEIO a existencia possui uma causa. Deste modo, a figura de Deus recebe tal titulo justamente por nao ter vindo a existir, mas ser eterna, isto e, sem uma causa, e e justamente isso que o torna Deus, a eterna incausabilidade.Embora o ateismo possa protestar que se podemos ter um Deus eterno, entao tambem podemos ter um Universo eterno, temos que ter em mente que de fato so existem duas possibilidades: ou o Universo e eterno, ou alguma coisa fora do Universo e eterna. Uma vez que as evidencias cientificas contestam a eternidade do universo, resta-nos apenas uma opcao: alguma coisa fora do Universo deve ser eterna.Entao, a despeito do que Albert Einstein e tantos outros possam ter evidenciado a cerca do Universo, qual e a proposta judaica-crista para a causa, o Originador? Qual o conceito de Deus apresentado pelos textos sagrados que sustentam sua visao de mundo? E por que um ou o Deus e nao os deuses propostos por inumeras outras culturas? Essas e outras questoes e o que precisamos clarear.Continua...Referencias1 - Nancy Pearcey - Total Truth, p. 182 - Ibidem, p. 193 - I Dont Have Enough Faith to Be an Atheist, p. 524 - J. Y. T. GREIG, ed. The Letters ofDavid Hume, 2 vol. New York: Garland, 1983, v. 1, p. 187.5 - The New Organon (1620), reimpressao, Indianapolis: Bobbs Merrill, 1960, p. 126 - God and the Astronomers, p. 11.7 - Ibidem, p.14
O primeiro ponto a ser definido sobre a questao deve ser a distincao entre ser bom sem acreditar em Deus e ser bom sem a existencia de Deus. E evidente que a despeito da crenca encontramos pessoas de boa indole, que conduzem suas vidas embasadas pela moral e pelo bem. Assim como e nitido o sentido contrario, isto e, pessoas que advogam uma crenca religiosa e desregradamente conduzem sua vida.Deste modo, a questao em voga e: podemos ser bons SEM Deus? A provocacao propoem uma investigacao sobre a natureza dos valores morais, ou seja, sao eles apenas conviccoes sociais? Expressoes de preferencias pessoais? Ou de alguma forma sao validos independente da disposicao social ou preferencia pessoal? E se o forem objetivos desta forma e nao subjetivos, qual o fundamento para tamanha objetividade?Cabe lembrar que o debate nao e novo e tambem nao se trata de uma falacia, mas de um sofisticado raciocinio filosofico. Haja vista o professor de filosofia moral da Universidade de Cambridge William Sorley, uma das maiores referencias para o estudo com sua obra de 1918 Moral Values and the Idea of God [Valores morais e a ideia de Deus].Pois bem, o debate gira em torno da subjetividade ou objetividade dos valores e deveres morais. Para distinguir ambos, pontua-se que objetivo e independente da opiniao das pessoas e subjetivo e dependente da opiniao das pessoas. Deste modo, afirmar que existem valores morais objetivos significa que algo e bom ou mau independente do que as pessoas pensam a respeito, do mesmo modo deveres morais objetivos sao certas acoes que independente do que as pessoas pensem sobre, algumas serao certas e outros erradas.Por exemplo, afirmar que o holocausto foi objetivamente errado e dizer que ele foi errado ainda que os nazistas pensassem ser correto. De outro modo, se nao ha um padrao objetivo e os valores e deveres morais sao subjetivos, dependentes da opiniao pessoal, temos espaco para que o nazismo seja bom e os atos de Madre Tereza sejam maus.BUSCANDO AS ORIGENSTradicionalmente os valores morais tem sido baseados na figura do Deus judaico-cristao, que e a fonte do bem supremo segundo a cosmovisao. Mas se Deus nao existe, qual e a base para nossos valores? Alias, qual o motivo para acreditarmos que os seres humanos possuem valores morais?Do ponto de vista naturalista (a forma de ateismo mais difundida), as unicas coisas que existem sao as descritas por nossas teorias cientificas. Exclui-se por tanto todas as questoes metafisicas, isto e, aquilo que nao pode ser testado por um metodo. Logo, cabe lembrar que no quesito moral a ciencia e neutra, afinal de contas, nao e possivel encontrar valores morais em um calculo de fisica por exemplo. Por tanto, para essa cosmovisao os valores morais nao existem na realidade e nossos padroes de comportamento sao apenas o subproduto da evolucao biologica e do condicionamento social. Deste modo, tudo que nos resta e crer que somos uma criatura simiesca em uma particula do universo atormentada por delirios de grandeza moral.Se a realidade da existencia de Deus for falsa, por que deveriamos ter algum dever
moral? Quem ou o que nos apresentaria esses deveres? E por que deveriamos cumprir? Por que sermos misericordiosos por exemplo? Colocando em termos praticos, do ponto de vista darwinista a humanidade e uma raca animal evoluida e animais nao possuem deveres morais uns para com os outros. Quando um leao cassa sua presa ele apenas cassa, nao assassina. Quando uma abelha mata sua prole de femeas ferteis para garantir o posto de rainha na comedia[1], ela apenas garantiu seu posto, nao cometeu infanticidio, bem como quando um macho forca copula com uma femea, ele nao comete estupro.Embora a explicacao evolutiva aponte para o estupro e incesto como algo nao vantajoso biologicamente para a especie e por isso tenha se tornado um tabu, essa perspectiva nao demonstra em nada que incesto e estupro sao realmente errados, sem contar e claro que tabus podem ser quebrados! Logo, quando um macho humano comete estupro, ele nao esta fazendo nada de mais grave do que um ato deselegante, pois somos animais sem deveres morais com valores subjetivos.O leitor pode achar neste momento que o texto segue tendencioso, e que as implicacoes do ateismo nao sao realmente assim, pois bem, Randy Thornhill e Craig Palmer sao os autores do livro A Natural History of Rape [Historia Natural do Estupro] e como evolucionistas que sao, afirmam que o estupro e uma consequencia natural da evolucao, "um fenomeno natural e biologico, produto da heranca evolucionaria humana", semelhante a coisas como "as manchas do leopardo e o pescoco comprido da girafa"[2].Neste contexto, o assassinato, o infanticidio e o estupro nao podem estar objetivamente errados justamente por nao existir uma lei moral objetiva mas apenas elementos quimicos observaveis em laboratorios. Portanto, os darwinistas coerentes com sua visao de mundo podem apenas sentirem aversoes pessoais quanto a estes atos, mas nao considera-los moralmente errados.FOCINHO DE PORCO NAO E TOMADANao devemos confundir as coisas, por isso cabe lembrar que nao estamos cometendo uma reducao ao absurdo afirmando que todos os ateus ou evolucionistas sao pessoas mas. Nao ha motivos para se pensar que a nao crenca em um Legislador Moral seja um fator que impossibilite qualquer um de viver uma vida boa e descente. Tambem nao se esta argumentando que seja necessario crer em Deus para reconhecer o valor de amar nossos filhos. Devemos tambem admitir que e muito provavel que seja possivel elaborar um sistema etico sem fazer referencia ao Divino, basta partirmos do reconhecimento do valor intrinseco a vida humana.Logo, a questao central do argumento nao e se ha necessidade de acreditar em Deus para ter uma moralidade objetiva, mas sim se ha necessidade de que Deus exista para que exista uma moralidade objetiva.EXISTEM VALORES MORAIS OBJETIVOS?Por vezes o argumento mais popular contra a existencia de Deus e a presenca caotica do mal no mundo. Contudo em geral o ateismo estagnam na afirmacao de que seria mais logico acreditar que um Deus bom e justo nao exista mediante esse contexto do que tentar compreender de que maneira o mal e Deus possam coexistir. Embora esse nao seja o foco do debate,
ha um detalhe que tem sido passado por alto neste conhecido dilema de Epicuro, isto e, de que modo o ateismo sabe que o mundo e injusto?Clive S. Lewis, uma das maiores referencias em Literatura Medieval e Renascentista do seculo XX, professor de Oxford e Cambridge, por anos defendeu o ateismo ate se deparar com a controversia do dilema proposto. Declarou: "Como ateu, meu argumento contra Deus era que o Universo parecia cruel e injusto demais. Mas de que modo eu tinha esta ideia de justo e injusto? Um homem nao diz que uma linha esta torta ate que tenha alguma ideia do que seja uma linha reta. Com o que eu estava comparando este Universo quando o chamei de injusto? [4]A conclusao e logicamente solida: nao podemos saber o que e mal a nao se que saibamos o que e bem. E nao ha como saber o que e o bem a nao ser que exista um padrao objetivo fora de nos mesmo (transcendente), caso contrario, qualquer objecao ao mal nada mais e do que opiniao pessoal e subjetivamente insustentavel.Sem um padrao objetivo de justica, a injustica nao tem sentido, nao existe mal objetivo e o Holocausto Nazista jamais poderia ter sido condenado, a menos que como humanidade apelassemos para um padrao universal de bem, e e o que fizemos. Logo, uma vez que todos nos sabemos que o mal existe, entao tambem existe objetivamente o bem.Por fim, afirmar que nao existem valores morais objetivos e o mesmo que sentar em uma cadeira sem assento, pois a pessoa que nega todos os valores valoriza o seu direito de nega-los, alem de querer que todo mundo a valorize como pessoa, embora negue que existam valores nas pessoas. Insistir nesta insustentavel cosmovisao e manter-se na ilogica de nao ver nenhum valor moral objetivo atuando no mundo, mas perceber que de fato o mal e moralmente condenavel.Diante disso, nao e de admirar que Bertrand Russell, um dos maiores defensores do ateismo confessasse que nao podia viver como se os valores morais fossem meramente uma questao de gosto individual e que ele, portanto, achava seus proprios pontos de vista inacreditaveis afirmando "nao saber a solucao. [3]A MORALIDADE PODE EXISTIR SEM UM LEGISLADOR MORAL?Sabemos que ainda ha questoes sobre a moralidade que envolvem outros fatores para debate, e que cada um deva ser bem definido para evitar confusao. Contudo, tentando ser o mais claro e pontual possivel, cabe lembrar que embora possa-se debater sobre os valores de culturas ou individuos diferentes, presumindo assim que existe subjetividade e nao objetividade moral, deve-se entender que no momento em que julgamos um conjunto de ideias morais melhor que outro, estamos em realidade mensurando ambos de acordo com um padrao objetivo.Se um conjunto se conforma melhor ao padrao do que o outro, o padrao usado para a medida e, de certo modo, diferente, a parte de ambos. Nesse momento, estamos de fato comparando ambos com alguma moralidade real, admitido que existe uma coisa chamada certo real, independentemente daquilo que as pessoas pensam, e que as ideias de algumas pessoas aproximam-se
mais desse certo real do que outras. Pense da seguinte maneira: se as suas ideias morais podem ser mais verdadeiras e as dos nazistas menos verdadeiras, entao deve haver alguma coisa alguma moralidade real para que elas sejam consideradas verdadeiras. [5]Logo, o individuo que moraliza pressupoe valor intrinseco em si e transfere o valor para a vida de outro, considerando a vida digna de protecao (concordamos que genocidio judeu foi uma atrocidade). Um valor transcendente, isto e, que esta a parte dos conjuntos em avaliacao deve provir de um Ser (objetos e animais sao amorais) de valor transcendente. No entanto, segundo a cosmovisao naturalista em que apenas existe materia e nada mais, nao pode haver nenhum valor intrinseco, mas sabemos que ha, e agimos de tal forma. Ate mesmo filosofos relativistas reconhecem a objetividade moral quando nao esperam que suas esposas sejam relativamente fieis a eles. Todos em sa consciencia nao desejam ser traidos, ainda que sejam traidores.Resumindo a opera, quando afirmamos que existe algo chamado mal, e preciso supor que existe algo chamado bem, e para a existencia do bem e necessario existir uma lei moral por meio da qual se distingue entre bem e mal. Por fim, quando se supoe uma lei moral, e preciso pressupor um legislador moral, isto e, a origem da lei moral. [6]Em termos filosoficos, a equacao logica se estabelece assim: Os valores morais objetivos so existem se Deus existir; Os valores morais objetivos de fato existem; Logo, Deus existe.Para encerar, J. L. Mackie, um marcante ateu e questionador da existencia de Deus admite pelo menos essa relacao logica, ao dizer: "Podemos alegar [...] que caracteristicas objetivas, intrinsecamente normativas, alheias as naturais, constituem um grupo de qualidades tao estranhas que pouco provavelmente teriam surgido do curso normal dos acontecimentos sem um Deus todo-poderoso que as criasse. [7]Desse modo, a logica nos leva conclusao de que nada pode ser intrinseco, transcendente e normativamente bom sem que haja tambem um Ser com as mesmas caracteristicas e que tenha projetado o Universo dessa forma.Referencias[1] CharlesDarwin - The Descent of Manand Selectionin Relationto Sex, p. 100[2] A Natural History of Rape: Biological Bases of Sexual Coercion. Cambridge[3] Carta ao editor, Observer. London, 6 de outubro de 1957[4] C. S. Lewis - Mere Christianity, p. 45[5] ibidem, p. 25[6] Ravi Zacarias - A Morte da Razao, p. 46[7] Citado em Moreland, J. R Reflections on Meaning in Life without God, Trinity Journal NS9, 1988, p. 14
O objetivo do sistema sociopolitico e cultural vigente e, minar a moral e a verdade como relativas, sendo por tanto tudo uma questao de opiniao, abrindo margem para a corrupcao, imoralidade e o relativismo, em outras palavras, tudo se torna mera busca egoista, "voce gosta de chocolate e eu de baunilha", tudo e uma questao de gosto, sem nenhum padrao moral objetivo.A ideia desta aula, foi quebrar o relativismo evidenciando que a Moral e a Verdade sao absolutas e por nao se crer assim, desenvolveu-se a etica com o objetivo de melhorar o convivio social. Afinal do contas, eles mudaram os "tempos e a lei" como disse Daniel 7:25 [quem le, entenda]! Muitas religioes ao longo da historia da humanidade apresentaram a seus adeptos icones do movimento, figuras singulares que tomaram o lugar de lideranca, influencia e sem duvida foram formadores de opiniao bem como do movimento em si. Algumas dessas religioes (quase todas para ser sincero), possuem algum tipo de ritual de passagem, algo que inicia a caminhada do adepto, que segundo as crencas da mesma, o lider, o primogenito do seguimento ja havia passado tambem.Em realidade, desde os mitos gregos ate figuras modernas como Martin Luther King Jr. tiveram seus rituais de passagem. O antropologo Joseph Campbell em seu livro O Heroi de Mil Faces, rastreou o que ele chamou de A Jornada do Heroi, em outras palavras, apos anos de pesquisa, foi possivel demonstrar em que crisol e formado um heroi e quais os ingredientes sao necessarios para o surgimento da iconica figura, quer seja religiosa ou politica. Tais ingredientes, ou principios, foram usados para criar personagens como Batman e Homem Aranha por exemplo, personagens que perdem a figura paterna e induzidos pelo trauma decidem mudar o mundo. Encaram um ritual de passagem (a mutacao genetica pela mordida de uma aranha), encontram um mentor (o mordo Alfred) e se lancam a jornada.Pois bem, na vida real tambem nao e diferente, haja vista Steve Jobs que apesar de sua tempestuosa personalidade, e por muitos considerado um verdadeiro heroi, e de fato, temos que concordar que gracas a ele muita coisa no mundo mudou. Para quem leu sua biografia ou pesquisou um pouco sua historia com um olhar mais apurado, percebeu elementos heroicos" que o impulsionaram para uma verdadeira odisseia no mundo da computacao pessoal.Figuras como o ja citado Luther King, bem como Mandela, Gandhi, Maome e tantos outros possuem os mesmos elementos em sua trajetoria, e nao seria diferente na cultura judaica-crista que possui como figuras centrais Moises e o messias chamado Jesus. Embora para a grande maioria dos adeptos, Jesus Cristo seja o centro de sua fe e possua em sua historia elementos regados com aspectos sobrenaturais, ambos possuem elementos perfeitamente rastreaveis pelas ciencias humanas em sua jornada heroica tal como os herois ja mencionados. Talvez nesse momento o leitor deva estar se perguntando: entao Moises, Cristo, Mandela, Gandhi, Batman e o Homem Aranha estao no mesmo patamar? Sao apenas herois construidos por aspectos semelhantes e eventos rastreaveis? Pois bem, e aqui que gostariamos de chegar!Vamos deixar de lado
anteriores? Nao estava faminto? E obvio que sim, mas talvez o autor tenha feito mencao apenas no final da jornada, indicando sutilmente que o processo de interiorizacao de Cristo foi tao profundo que suprimiu o desejo, a necessidade de alimento. O que a ciencia sabe sobre isso, e que em casos de terremotos ou tragedias como o ataque as Torres Gemias, em que pessoas ficam presas por dias em meio aos escombros, de alguma forma, talvez movidas pela esperanca de serem encontradas e o desejo de viver, o cerebro trabalha com tamanha forca mental que as preserva fisicamente vivas a despeito das necessidades do momento. Como isso ocorre? Ainda e um misterio para a medicina.Agora o que e mais estarrecedor, e que a biografia descreve Cristo sendo provocado intelectualmente no extremo estado que se encontrava, justamente onde nao havia espaco para o intelecto. A despeito de quem o provocou ou se Jesus tinha ou nao poderes para suprimir as leis da fisica e mudar a materia, transformando pedras em paes, Lucas relata que nao so o Heroi foi desafiado intelectualmente como respondeu em nivel superior, so isso e suficiente para deixar qualquer amante das ciencias humanas atonito.Tomemos nota da resposta: Nao so de pao vivera o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. Ha varios aspectos curiosos nessa citacao, mas vamos nos deter em primeiro lugar ao fato de que e um pensamento, uma resposta que segue um raciocinio logico, em segundo, Cristo usou conscientemente uma critica comparativa: um alimento fisico versus um alimento metafisico. E como se nao bastasse, extrapolando os limites dos limites, sua resposta esbocava comparativamente a sobrevivencia humana temporal proporcionada pela pao de trigo, com a sobrevivencia atemporal, proporcionada diretamente pelo que Jesus considerava ser o Autor da sua existencia. E como se Cristo preferisse morrer fisicamente mesmo depois de tudo o que passou durante 40 dias, do que se desconectar do seu Deus!Embora seja impossivel para a ciencia investigar tais aspectos, e assombroso percebermos que mesmo enquanto cada celula do corpo de Jesus estavam a beira de um colapso, ele escandalizava a medicina poetizando o maior sonho dos mortais: a imortalidade. Sem contar que dependendo dos niveis de estresse o instinto prevalece sobre o raciocinio (como ja relatado), levando o ser humano a cometer atos impensaveis. Nosso Heroi no entanto, foi levado ao limite dos limites e nao sucumbiu aos instintos, preservou sua consciencia critica.Sejamos francos, a maioria dos seres humanos nao suportaria minimamente tamanha presao ao longo da vida. Lucas escreve como um louco, mas era medico e lucido investigador e por isso talvez tenha sido impossivel para ele nao ter sido cativado pela avassaladora lucidez demonstrada por Cristo em uma situacao tao caotica. Logo, o que podemos esperar a mais da personalidade bem como das acoes e reacoes dessa iconica figura? Quais aspectos da historia de Jesus mais cativaram o refinado medico grego? Continua...
Quando pensamos em pascoa, quase que inevitavelmente lembramos de coelhos e ovos de chocolates, mas afinal de contas, o que tudo isso tem haver com pascoa? Qual a sua origem? Seu verdadeiro significado? Nos contaram mal essa historia! Da serie "Uma Historia Mal Contada", esta aula tem como objetivo fazer um releitura dos meios de comunicacao em massa (midia) como televisao, musica e cinema voltados para o Consumismo, sua estrutura e seu impacto no comportamento humano."Vivemos num mundo onde a fantasia e mais real que a realidade... Estamos nos tornando o primeiro povo na historia a ter sido capaz de fazer ilusoes tao vividas, tao convincentes, tao realistas que podemos ate viver nelas. - Neal Gabler O livro biblico de Exodo o descreve como um alimento produzido milagrosamente, sendo fornecido por Deus ao povo Israelita, liderado por Moises, durante sua estada no deserto apos a saida do Egito por volta de 1447 a.C. rumo a terra prometida, atual regiao do estado de Israel.Segundo Exodo, apos a evaporacao do orvalho formado durante a madrugada, aparecia flocos brancos, como a geada, descrito como uma semente de coentro, que lembrava pequenas perolas. Diz-se que seu sabor lembrava paes feito com mel.Com base nesse contexto, o relato atual da queda do Mana na Africa remonta a entrada da decada de 1940. Segundo o artigo publicado na revista Signs of the Times de marco de 1947 o inicio desta historia se registra na Namba, regiao central da Angola.Diz o relato que aquele ano por escassez da chuva e pela distancia que a comunidade se encontrava de outros vilarejos, o grupo de cristaos que ali se encontrava comecaram a padecer necessidades alem das suportaveis, chegando ao fim de seus suprimentos.Com a ausencia do diretor do grupo por motivos de viagem, a esposa do mesmo convocou uma reuniao com as familias do local e lhes informou a critica situacao, contudo, leu diante de todos a promessa biblica do Mana (provavelmente o capitulo 16 do livro de Exodos) e com fe afirmou que Deus poderia da mesma forma alimentar o Seu povo mais uma vez se da Sua vontade o fosse.Depois da oracao, sua filhinha, que tinha apenas cerca de cinco anos de idade, e que havia saido do local de oracao, voltou logo depois tendo em maos algo branco, do qual se alimentava."Que esta comendo?" perguntou-lhe a mae. Respondeu a pequena: "Ali fora vi seis homens de branco que me disseram: "O Senhor respondeu a sua oracao e lhe enviou mana; tome e coma.Quando o povo saiu para colher o mana, encontraram apenas os rastros dos homens de branco. Com a grande quantidade deste alimento notavel, foram alimentados ate que outra especie de alimento pode ser obtida com o retorno das chuvas.O diretor da missao, Carlos Sequeseque pai da crianca que havia colhido o Mana, em uma carta enviada ao missionario que fundou aquela missao disse:Foi no dia 19 de Marco de 1939, neste mesmo dia, que nosso Deus operou um milagre em Namba, pois fez chover dos ceus o pao do ceu, que se chama mana. O povo
de Namba comeu e encheu pratos com ele. Nao somente homens, mas tambem mulheres e criancas comeram dele. Todos comeram mana, pelo que lhe envio uma pequena quantidade, para lho mostrar, a fim de que se certifique de que foi verdadeiramente mana que caiu em nossa aldeia de Namba. [1]Hoje, 76 anos apos o corrido, Deus de alguma forma e por algum motivo tem preservado este milagre no mesmo local. Embora se tenha o relato que com a entrada da guerra civil angolana nao tenha ocorrido o registro do Mana, atualmente com o pais pacificado e a Missao Adventista do Setimo Dia da Namba reestabelecida, o milagre voltou a ocorrer semanalmente todas as quartas e sextas-feiras em uma area de aproximadamente 50m2 logo atras da nova capela local.Uma amostra do material foi enviada ao Laboratorio de Espectrometria de Massas da UNICAMP para analise. O resultado consta que a amostra e constituida majoritariamente de acucares (oligossacarideos), bem como pequenas quantidades de compostos nitrogenados e oxidos de elementos metalicos adequados a alimentacao humana. [2]O estudo ainda concluiu que o alimento pode ser uma boa fonte de nutrientes para a dieta humana, favorecendo assim as expectativas para uma verdadeira amostra de mana. [3]Referencias Bibliograficas[1] Signs of the Times de 1947 - Vol. 74 - No. 09, pag. 5[2] Relatorio Tecnico de Analise do Mana - UNICAMP, pag. 10[3] Keller W., E a Biblia Tinha Razao, pag. 114-117Relatorio da UNICAMP