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partilhar as atividades desenvolvidas nestes ultimos dois anos organizando um mural com fotos e materiais que queiram; usem a criatividade!Com o sentimento de expectativa para este nosso reencontro e para o novo que Deus revelara a Associacao nesta Assembleia que se aproxima, continuemos a rezar uns pelos outros.Em Jesus e Maria,CATARINA ERIKA MORAIS LIMAPresidente
comunidades da Provincia de Fortaleza das Filhas da Caridade, somente em sete ha grupos da JMV. Das sete comunidades, somente em tres ha Filhas da Caridade que assessoram os grupos da JMV e todas as sete comunidades sao em Colegios.2) Nos Colegios ha pouca insercao da JMV, pela direcao, nas atividades curriculares, impossibilitando uma maior relacao entre os estudantes e os grupos. Faz-se necessario estreitar as relacoes da JMV com as escolas e as Filhas da Caridade, em modo geral, pois de maos dadas poderemos edificar nosso carisma e construir vocacoes vicentinas.3) Seria interessante que houvesse uma participacao da JMV na gerencia da Pastoral da Primeira Comunhao e da Pastoral do Crisma, possibilitando que os estudantes desemboquem na JMV uma vez que receberam o sacramento apos o processo catequetico oferecido pelo Colegio.4) Uma aproximacao das Filhas da Caridade aos grupos da JMV seria muito importante. Nao so para a melhoria do grupo na questao espiritual, como tambem na formacao vicentina, propagacao do carisma e no despertar de vocacoes para a Companhia das Filhas da Caridade, considerando que por varias vezes a JMV foi um celeiro de vocacoes vicentinas.ACERCA DA PROVICIA DA JMV1) Com o redimensionamento geografico da JMV no pais em 1976 nasceram as provincias da JMV no Brasil. Naquele ano, durante o encontro nacional de responsaveis da Associacao, ja se apontava a urgencia de uma organicidade em cada provincia, onde a JMV poderia possuir uma sede propria ou adquirir um espaco emprestado com algum ramo da Familia Vicentina. Este local teria a finalidade de ser um centro irradiador do carisma e promotor da unidade da Associacao em parceria com os ramos. 41 anos depois essa urgencia nunca foi atendida na Provincia de Fortaleza. Neste sentido, em janeiro deste ano estive com a visitadora Irma Ana Amelia Guedes da Cunha numa conversa informal por ocasiao de sua presenca no Encontro Nacional de Desembocados da JMV. Nesta conversa, falei da importancia do trabalho com as irmas nas acoes de caridade concretas. Apresentei a ideia de um projeto voltado as pessoas em situacao de rua que poderia ser executado em parceria. Tambem falamos da possibilidade de conceber a sede da JMV no predio do Colegio Nossa Senhora Auxiliadora, onde as irmas moravam. Marcamos de nos encontrar posteriormente para discutir melhor a ideia, mas este segundo encontro nao aconteceu.2) Atualmente, estamos com dificuldades no acesso a assessora do Conselho da Provincia, Ir. Regina Souza. Nao compreendemos o que esta acontecendo. Tentamos contato com ela por varias vezes, assim como, tambem com Ir. Ana Amelia para saber informacoes, no entanto, nao tivemos retorno. Se houver algum esclarecimento, peco que nos informem ou nos direcionem a outra assessora. A presenca de uma Filha da Caridade no Conselho da Provincia da JMV e importante.Gostaria, muito respeitosamente, de contar com o olhar das senhoras sobre estes desafios e que o Conselho Provincial de voces ou toda a Companhia, durante esta Reuniao do Tempo Forte, apontasse para nos caminhos que possamos trilhar juntos rumo a um aperfeicoamento das nossas relacoes. Tenho certeza que a JMV tem muito a colaborar com
as vossas missoes, tanto quanto voces tem colaborado conosco nestes anos todos. Nos deixem ajudar!Por fim, convido todas para a XVI Assembleia da Provincia de Fortaleza da Juventude Mariana Vicentina que acontecera em Fortaleza, nos dias 8, 9 e 10 de dezembro de 2017 no Recanto do Sagrado Coracao de Jesus, sob o tema Temos uma historia juntos em alusao aos 150 anos de presenca que comemoramos no Ceara neste ano e o lema Aqui estou proposto pela JMV Internacional para todo o ano de 2018.Recebam as nossas oracoes e continuem rezando por nos. Atenciosamente,CATARINA ERIKA MORAIS LIMAPresidente
Fortaleza, 26 de junho de 2017Fazemos Realidade o Carisma VicentinoCarta-circular 02/2017Aos membros e assessores.Carissimos,Como ja sabem, este ano e muito importante para todos nos. A Juventude Mariana Vicentina do Ceara celebra o jubileu dos seus 150 anos e por isso, a Provincia de Fortaleza esta em festa. Celebraremos este marco de diversas formas realizando acoes pautadas com todos os grupos.Uma das acoes e a missao de ferias que esta no nosso calendario. Como nossa provincia nunca teve uma missao a nivel provincial, desejamos realiza-la reunindo nossos grupos e fomentando a uniao entre todos, por meio de um so ideal: evangelizar por meio da caridade. Para nos, agendar uma missao unindo fisicamente os grupos seria maravilhoso. Tentamos agendar a missao em tres cidades, mas infelizmente nao deu certo devido a imprevistos das realidades locais que consultamos e, tambem pela ausencia de transporte para levar os missionarios. Depois das tres tentativas de locais para acolher nossos jovens missionarios, Deus nos mostrou que a missao de ferias pode sim acontecer, independente de local. Nao unidos geograficamente como planejamos, mas no mesmo estado de espirito e carisma vicentino, cada grupo em sua realidade.Por isso, lancamos a todos voces o desafio Missao de Ferias JMV, em mencao aos 150 anos da JMV Ceara e ao dia internacional da Juventude Mariana Vicentina, que e celebrado dia 18 de julho. O objetivo deste desafio e continuar a proposta da missao de ferias: reunir jovens que estao com o tempo mais livre em suas ferias para praticar a caridade e promover o bem comum. O desafio funcionara da seguinte forma:Iniciando as atividades no dia 15 de julho (sabado), cada grupo em seu horario de reuniao semanal, realizarao um encontro especial, conforme pedido da JMV Brasil, em mencao ao dia internacional da JMV; nesta ocasiao, os missionarios serao enviados. Do dia 16 a 21 de julho, cada grupo da Provincia de Fortaleza, em sua realidade promovera uma campanha de arrecadacao de alimentos nao perecivel e produtos de higiene pessoal. Os grupos escolherao uma entidade ou uma familia carente local para receber as doacoes, e no dia 22 de julho, todos os grupos farao suas doacoes. E sabe como os grupos estarao conectados? Na rede, alimentando a campanha e fazendo coberturas de posts no facebook, instagram e whatsapp durante toda a semana por meio das hastags: #missaodeferias #JMVCeara150anos #provinciadefortalezaconectada.Apos realizarem a missao de ferias, no dia 23 de julho, as 8h, o Conselho Provincial acolhera todos os grupos na Capela do Pequeno Grande (Av. Santos Dumont, 55- Centro, Fortaleza-Ce), onde tudo comecou ha 150 anos. Sera realizada uma Missa em Acao de Gracas pelo Jubileu da JMV Ceara e contamos com a presenca de todos neste momento. O dia sera de festa! Afinal, nao e todo ano que podemos celebrar 150 anos e entendemos que isso e importante para nossa associacao de Filhos e Filhas de Maria.Certos de que estaremos unidos e conectados nestes 150 anos, acolhemos a todos num caloroso abraco fraterno por meio de Jesus Cristo. Que Deus os abencoe e a Virgem mae interceda sobre vos.Oh Maria concebida sem
Francisco muito tem nos ajudado. Ele conhece bem o texto do Documento de Aparecida, pois foi secretario e relator da Conferencia. A estrada para implanta-lo e longa. O Documento precisa ser ainda testemunhado com maior empenho na vida publica, no mundo urbano e no mundo das comunicacoes.Em tempos que precisamos de muitas respostas, nos unamos com todas as nossas expressoes e com todos os que assumem seu batismo, trabalhando pelo Reino nesta causa. A causa do Reino da Vida para todos. Ainda precisamos de muitos testemunhos em muitos lugares que necessitam de luz no meio das sombras em que se vive. Mas, a Pastoral Juvenil, sempre se empenhando no dialogo e apoiando toda e qualquer forma das expressoes, esta fazendo sua parte. Dom Nelson Francelino Ferreira, aos participantes do II Encontro Nacional de Revitalizacao da Pastoral Juvenil (Brasilia, 7 - 9 de setembro de 2017)
Atividades de Historia sobre Economia acucareira na America Portuguesa e Absolutismo. 7th gradeComplete com V para verdadeiro e F para falso:I . Os portugueses concentraram seus esforcos para a colonia se transformar num grande produtor de acucar de modo a abastecer a demanda do mercado internacional e beneficiar-se dos lucros de sua comercializacao. V ( ) F ( )II . Os portugueses possuiam experiencia e tinham sido bem-sucedidos no cultivo da cana-de-acucar em suas possessoes no Atlantico: nas ilhas Madeira, Acores e Cabo Verde. As condicoes do clima e do solo do nosso litoral nordestino eram propicias a esse plantio. V ( ) F ( )III . O plantio da cana-de-acucar foi realizado em pequenas propriedades rurais com trabalho dos holandeses. V ( ) F ( )III. Para solucionar o problema do financiamento da montagem da producao acucareira, Portugal recorreu aosmercadores e banqueiros ingleses. V ( ) F ( )IV . A Igreja Catolica se mostrava contraria a escravizacao indigena e africana, pois desejava aumentar o numero de fieis perdidos com a Reforma Religiosa. V ( ) F ( )V . Com a Uniao Iberica a Espanha decretou o embargo acucareiro, ou seja, a proibicao da comercializacao do acucar brasileiro pelos holandeses. V ( ) F ( )VI . Os holandeses contavam com grande frota maritima e dominam o litoral carioca e ocuparam o Rio de Janeiro por mais de 40 anos no periodo colonial. V ( ) F ( )VII . Mauricio de Nassau liderou os colonos contra o dominio estrangeiro na America Portuguesa. V ( ) F ( )VIII . Com a expulsao dos holandeses a America Portuguesa se tornou a maior produtora de acucar do mundo no seculo XVII. V ( ) F ( )IX . A plantation e caracterizada pela policultura, latifundio, mao-de-obra assalariada com producao voltada para o mercado externo. V ( ) F ( )X . A producao do acucar necessitava de poucos investimentos porque o engenho necessitava apenas da moenda e das caldeiras para se obter o produto. V ( ) F ( )XI . O principal grupo social articulador do absolutismo foi a nobreza. V ( ) F ( )XII . Para exercer o poder sobre as pessoas que viviam no territorio sobre o qual reinava, o rei precisou criar algumas medidas, como a criacao de moedas e a formacao de um exercito permanente. V ( ) F ( )XIII . A democracia republicana e semelhante ao regime monarquico absolutista. V ( ) F ( )XIV . Jacques Bossuet e um teorico absolutista que justifica o poder monarquico afirmando que os humanos sao incapazes de se autogovernarem, portanto viveriam sem liberdade para nao se destruirem. V ( ) F ( )XV . Para Maquiavel o rei deveria perder seus poderes absolutos para respeitar a Constituicao e a vontade popular. V ( ) F ( )XVI . Atualmente o governo do Brasil e administrado pelo Poder Judiciario. V ( ) F ( )XVII . O absolutismo monarquico era baseado na Teoria do Direito Divino, ou seja, o rei era considerado um deus, como no Egito
Antigo Teocratico. V ( ) F ( )XVIII . O rei absolutista controlava apenas o Poder Executivo. V ( ) F ( )XIX . A Uniao Iberica ocorreu quando os Espanhois dominaram a Holanda. V ( ) F ( )XX . Os africanos e os indigenas foram escravizados e explorados, o que dificultou contribuir para formacao da cultura brasileira. V ( ) F ( )I . V II . V III . F III. F IV . F V . V VI . F VII . F VIII . F IX . FX . F XI . F XII . . V XIII . F XIV . F XV . F XVI . F XVII . F XVIII . F XIX . F XX . F
Guerra Mundial, o Tenentismoparticipou de uma serie de movimentos armados, que se estenderam durante toda adecada de 1920. Apesar de sua poucaconsistencia ideologica e de sua desorganizacao, o Tenentismo teve importanteparticipacao na derrubada das oligarquias.A Dissidencia Oligarquica A politica dosgovernadores e a supremacia de Sao Paulo e Minas Gerais levaram ao surgimentode uma dissidencia oligarquica. Ao longo da decada de 1920, as oligarquiasdissidentes passaram a contestar o monopolio do poder exercido peloscafeicultores. Os efeitos da crise economica de 1929 e dacrise politica ocasionada pelas eleicoes presidenciais de 1930 levaram aDissidencia e os tenentistas a se unirem e a derrubarem a Republicaoligarquica, por meio da Revolucao de 1930.A presidencia de Epitacio Pessoa Duranteo governo de Epitacio Pessoa (1919-1922), o declinio das oligarquias ainda foidisfarcado pelas inumeras obras publicas realizadas principalmente com recursosfornecidos por emprestimos externos. No entanto, com a campanha pela sucessaopresidencial, comecou o processo de desagregacao do sistema politicooligarquico.O declinio da Republica oligarquica Durante toda a decada de 1920, assistimos alenta porem constante desagregacao do sistema politico montado pelasoligarquias. A partir da eleicao de Artur Bernardes (que governou de 1922 a1926), o regime oligarquico comecou a ser contestado, inclusive pelostenentistas: - 1922: Revolta dos 18 do Forte;- 1924: Revolta Paulista;- 1925-1927: Coluna Prestes. A oposicao ao regime chegou a ser taogrande que Bernardes governou praticamente todo o tempo sob estado de sitio. Durante a presidencia de Washington Luis,a violencia politica diminuiu, o presidente suspendeu o estado de sitio einiciou uma reforma monetaria. O regime oligarquico, porem, ja estava muitoenfraquecido; a crise economica de 1929 e a crise gerada pelas eleicoespresidenciais de 1930 acabaram produzindo a Revolucao de 1930, que derrubou asoligarquias e encerrou a Republica Velha.* Revolucao de 1930 = chegada de Getulio Vargasa presidencia da Republica atraves de golpe politico
Conde D Eu / Este condefrances era malvisto pelos brasileiros / opositores a monarquia: Precisamoslivrar a nossa patria do perigo do Terceiro Reinado.- problemas com a aristocraciaescravista: muitos fazendeiros secolocaram contra a monarquia depois da Lei Aurea / esses proprietarios (OsBaroes) sentiram-se prejudicados por ter de libertar seus escravos sem recebernenhum dinheiro em troca do governo (indenizacoes) /// alguns deles passam a apoiar o PR (14 demaio) /// os Baroes do Cafe eram a basede apoio do governo imperio.- atritos com a Igreja: a Igreja Catolica no Brasil era dominada,recebia ordens do governo imperial/ em1864 o papa Pio IX, proibiu qualquer ligacao entre a Igreja e a Maconaria /inicialmente essa ordem nao teve repercussoes / no Brasil havia muitos macons,a inclusive o proprio D. Pedro II / em 1872, os bispos de Olinda e Belemacataram a ordem do papa, mandando fechar as igrejas de sua diocese que serecusassem a afastar os membros macons / D. Pedro determinou a revogacao dessasmedidas / os bispos se recusavam em atende-lo / sao presos, julgados econdenados a pena de 4 anos / porem o imperador concede perdao (anistia) /resultados: clero sente-se afrontado e recebe o apoio da populacao; os jornaisopositores aproveitam-se do fato.- o Exercito:inicialmente o exercito era formado em sua maioria por pessoas humildes/// na Guerra do Paraguai: osvoluntarios da patria adesao de milhares de soldados brancos da classemedia e escravos /// apos a Guerra do Paraguai o exercito se tornou maisatraente para jovem da classe media, pois ser militar era uma opcao paraascensao social /// o exercito adquiriu consciencia da importancia dacorporacao / mais organizado e disciplinado sob influencia do POSITIVISMOimpuseram nova postura: defensor do abolicionismo e do republicanismo(sentiam-se melhores preparados / ideal de Salvacao Nacional SALVACIONISMO).- novas ideias: POSITIVISMO = ideias aceitas pelo exercito o progresso deveria ser alcancado a qualquer custo mas sempre dentro da ordem,da o papel do governo controlado pelos militares: um grande centralizador/// SALVACIONISMO = e a ideia de queapenas os militares poderiam salvar a patria das maos corruptas dos civis.- os oficiais do Exercito, revoltados comas punicoes que recebiam do governo monarquico, por manifestarem suas opinioesem jornais, aproximavam-se dos ideais republicanos.- em 15 de novembro de 1889 o marechal Deodoro da Fonseca mobilizou as tropas doRJ e ordenou que D. Pedro II partisse do Brasil / e o povo a instauracao darepublica no Brasil nao contou com apoio popular foi um arranjamento politicodos militares e da elite cafeeira.
que a Guarda Nacional.- a Inglaterra obtem vantagenscom guerra / realiza emprestimos a Argentina e ao Brasil / apropria-se degrandes riquezas no Paraguai / impoe-se completo dominio economico sobre aAmerica Latina.
de trabalho paramos pro cafe. Eles colocaram uma garrafa termica sobre uma plataforma de concreto. So que nao tinha caneca. Havia um clima estranho no ar, eu era um sujeito vindo de outra classe, varrendo rua com eles. Os garis mal conversavam comigo, alguns se aproximavam para ensinar o servico. Um deles foi ate o latao de lixo pegou duas latinhas de refrigerante cortou as latinhas pela metade e serviu o cafe ali, na latinha suja e grudenta. E como a gente estava num grupo grande, esperei que eles se servissem primeiro. Eu nunca apreciei o sabor do cafe. Mas, intuitivamente, senti que deveria toma-lo, e claro, nao livre de sensacoes ruins. Afinal, o cara tirou as latinhas de refrigerante de dentro de uma lixeira, que tem sujeira, tem formiga, tem barata, tem de tudo. No momento em que empunhei a caneca improvisada, parece que todo mundo parou para assistir a cena, como se perguntasse: 'E ai, o jovem rico vai se sujeitar a beber nessa caneca?' E eu bebi. Imediatamente a ansiedade parece que evaporou. Eles passaram a conversar comigo, a contar piada, brincar. O que voce sentiu na pele, trabalhando como gari? Uma vez, um dos garis me convidou pra almocar no bandejao central. Ai eu entrei no Instituto de Psicologia para pegar dinheiro, passei pelo andar terreo, subi escada, passei pelo segundo andar, passei na biblioteca, desci a escada, passei em frente ao centro academico, passei em frente a lanchonete, tinha muita gente conhecida. Eu fiz todo esse trajeto e ninguem em absoluto me viu. Eu tive uma sensacao muito ruim. O meu corpo tremia como se eu nao o dominasse, uma angustia, e a tampa da cabeca era como se ardesse, como se eu tivesse sido sugado. Fui almocar, nao senti o gosto da comida e voltei para o trabalho atordoado. E depois de um mes trabalhando como gari? Isso mudou? Fui me habituando a isso, assim como eles vao se habituando tambem a situacoes pouco saudaveis. Entao, quando eu via um professor se aproximando - professor meu - ate parava de varrer, porque ele ia passar por mim, podia trocar uma ideia, mas o pessoal passava como se tivesse passando por um poste, uma arvore, um orelhao. E quando voce volta para casa, para seu mundo real? Eu choro. E muito triste, porque, a partir do instante em que voce esta inserido nessa condicao psicossocial, nao se esquece jamais. Acredito que essa experiencia me deixou curado da minha doenca burguesa. Esses homens hoje sao meus amigos. Conheco a familia deles, frequento a casa deles nas periferias. Mudei. Nunca deixo de cumprimentar um trabalhador. Faco questao de o trabalhador saber que eu sei que ele existe. Eles sao tratados pior do que um animal domestico, que sempre e chamado pelo nome. Sao tratados como se fossem uma 'COISA'. *Ser IGNORADO e uma das piores sensacoes que existem na vida! Respeito: passe adiante! -- Att. Ramao Almeida AntunesE-mail/MSN: ramao88us@gmail.comSkype: ramao88Fone: (66) 8119-4802 - (Tim) (66) 9229-7663 - (claro)
em Reais quedeseja prestar ajuda; Aguarde seu pedido serprocessado; Depois de processado, o sistemate indicara um endereco BTC para voce fazer a transferencia, faca atransferencia no Mercado Bitcoin;Confirme no sistema MMM que voce fez adoacao e aguarde seus mavros comecarem a render juros.Duvidas mais comuns:E um sistema licito?E um sistema de DOACOES mutua evoluntaria, QUE E LICITO (Art. 538 - [Considera-se doacao o contrato em que umapessoa, por liberalidade, transfere do seu patrimonio bens ouvantagens para o de outra] c/c Art. 541- [A doacao far-se-a por escriturapublica ou instrumento particular.] Como pode constatar ambos do CodigoCivil brasileiro)Istonao e uma piramide?Nao, pois o ideal e a doacao. Doar parareceber, receber para doar, ao contrario das piramides, em que sepaga e se espera, sendo que o maior interessado e quem esta notopo dela, sendo que no sistema MMM se trabalha para o ganho de todos osmembros da comunidade.Tenho garantia que irei receber os valores de meus depositos?Trabalhamos para que todos os participantescrescam e tudo o que for feito em sua conta voce tera o controle emseu escritorio virtual.Qual o objetivo do sistema MMM?Os participantes prestam ajudafinanceira um aos outros, em mais de 120 paises e com mais de 200 milhoesde participantes pelo Mundo. Quando o participante presta ajudaesta apto a receber ajuda, e sua doacao rende 30% ao mes e tudo isso epara que todos possam crescer e ganhar mais dinheiro para si e nao paraenriquecer o sistema capitalista, que beneficia somente grandes redesdo comercio e da industria e bancos do mundo inteiro.Como Faco para me tornar um membro Vipna conta do Mercado Bitcoin? Qual a vantagem?Caso se torne um membro Vip na conta domercado Bitcoin, voce pode fazer o deposito pelo internet banking, bastaapenas bater uma foto com o seu celular da CNH ou com o RG (caso eletenha o numero do CPF), mandar para o site do Mercado Bitcoin no setorvip e a confirmacao do seu novo status vem em menos de um dia.Como faco para passar o meu endereco Bitcoin para a conta do sistema MMM?Esteja com a sua conta do MercadoBitcoin aberta na pagina principal (Home) e clique em enderecos edepositos. Acima do Codigo QR Code vai estar um codigo bem grande, comletras e numeros misturados, este e o endereco que deve ir para a conta dosistema MMM. Copie este numero e cole no campo Numero deconta, que fica na tela de contas do MMM.Para chegar na tela de contas do MMM,faca o login em sua conta do sistema MMM, clique em contas eem adicionar e em seguida digite no lado direito os seus dados e oendereco do seu Bitcoin deve ir no campo Numero de conta. No campoSWIFT, coloque a sigla BTC, que significa Bitcoin. Nao hanecessidade de preencher na parte em ingles.Depois do preenchimento dos dados,clique em Salvar e em OK. Caso nao faca isso, nao tem como comprar e vendermavros!Quaisquer duvidas estarei a disposicaonos seguintes contatos:Cel: (66) 99226-9040 (Claro/Whats) (66)98467-4021 (Oi)Fixo: (66) 3401-9247 - Das 13:00 as17:00 horas.E-mail de Contato: ramaofg@gmail.comSkype: ramao88@hotmail.comFace: https://www.facebook.com/ramao.antunesBlog: nivelacima.blogspot.com.br...........