daverdade (Sto Ireneu de Lion).Na historia - sujeita a acao do tempo eas circunstancias do espaco - as coisas se movem, sim, fazendo variar asconotacoes e as interpretacoes, naturalmente. Contudo, o movimento da historia sedesenvolve inexoravelmente em torno de um eixo de verdades imutaveis.Gosto sempre de exemplificar: por maisque se inventem bebidas diferentes, em quaisquer epocas - anteriores apre-historia, que esta sob os escombros do movimento espacial geologico; ou ulterioresa pos-modernidade, que esta ainda emergindo no movimento temporal da cultura a agua continuara sendo constituida por 2moleculas de hidrogenio e 1 moleculade oxigenio.E agua sera H2O per saeculasaeculorum. Independente dosconhecimentos e tecnologias quimicas realizadas com a tabela periodica. E a agua que sera sempre H2O e jamais outra coisa - permanecera sendo o elementoconstitutivo da vida, nao importando as mudancas dos habitos e costumesculturais, sociais, economicos, cientificos, religiosos, enfim, sejam elesquais forem. E a agua,nao importa o que se invente de bebidas diferentes, sera o unico liquido asaciar, de fato, a sede organica e biologica do homem. Tambem vivo repetindo como discoarranhado, com o fito de fazer despertar do sono da morte ideologica osrelativistas de plantao, que independente das nossas preferecias para o dia oupara a noite, teremos que suportar ambas fases do Dia ad aeternum,enquanto o sistema solar funcionar causando vida na terra.Sao dois exemplos tao simples e taoobvios que, embora incontestaveis, nao sao percebidos pelos adoradores dahermeneutica critica literaria, quando fazem suas divagacoes de conjecturasanaliticas seguindo o relativismo quase dogmatico (sic!) do paradigma daepoca.Os hermeneutas, idolatrando a evidenciado movimento cosmico que descreve, por assim dizer, a mobilidade das coisasmoviveis em seu continuo movimento em torno das coisas imutaveis, simplesmenteignoram as coisas imutaveis que obrigam as coisas moviveis mudaremconstantemente sob os influxos do tempo e as circunstancias do espaco.Em palavras menos filosoficas: os interpretesda historia, reverenciando em demasiado o mobilidade de todas as coisas,ignoram que sao justamente os elementos inamoviveis e imutaveis (que desprezamcom seu modelo mental relativista), que as movem.A idolatria do relativismo ao evocar,por exemplo, a dinamica evolutiva da historia das bebidas exalta a mutabilidadedos liquidos sem levar em conta o seu elemento imutavel, a saber: a tabelaperiodica, que da aos liquidos sua composicao quimica, afinal, em qualquertempo e em qualquer espaco natural, agua sera sempre H2O. Esta evidencia nos permite afirmar,para o pavor dos relativistas (dogmaticos ao menos na certeza de que tudo mudao tempo todo), que existem, sim, dogmas imutaveis da verdade.Repetindo de maneira mais simples,podemos dizer que em nossa epoca ha uma tendencia de relativizar todas ascoisas devido ao permanente movimento em que todas elas, tambem, se encontram.Assim, os observadores da logicahermeneutica, olhando para a dinamica do sistema solar, por exemplo, epercebendo todos os movimentos causados pelos ciclos, concluem que nadapermanece como tal sob a acao do tempo e do espaco. Mas nao consideram que e justamente umarealidade inamovivel, estatica, imutavel, enfim, dogmatica, que possibilitaisto, a saber: sera assim, sempre, enquanto o sol existir e fizer o sistemasolar funcionar como conhecemos.Caso contrario, toda vida da qual sepode apreender o movimento de existir, deixa de existir. Inclusive tudo aquiloque e relativo dentro do processo de existir sob