inexatidao, imprecisao, chiste na busca de uma consciencia possivel. E poetica como politica de reflexao, a dialogar com fatores culturais e politicos de forma ludica.JMB calca seu discurso no estranhamento, transforma signo em denuncia e teatralidade. Estabelece um jogo dialetico onde a memoria da formacao social se compondo, decompondo, recompondo, atualiza-se atraves da linguagem artistica (evitando o esquematismo e a redundancia).Sao versos permeados de um inacabamento perdurante, marcados por uma atitude de vanguarda permanente, contra definicoes programaticas, que sugerem um fazer coletivo, anti-discurso e criatividade compartilhada com o leitor, rompendo as fronteiras entre o poetico e a critica da cultura. Afasta-se da historia oficial para criar algo novo, intempestivo. Entre paradoxos e identidades faz surgir uma producao de sentidos menos opressora, voz poetica em um terreno mais amplo que o convencional. A obra de JMB atinge um nivel de inteleccao e de conceituacao bastante problematicos. Entre o sensivel e o inteligivel, desconstrucao e reconstrucao de lugares comuns e em exercicio de fruicao e gozo, ele escrevive a critica cultural atraves de uma poiesis cheia de contradi(C)coes. Como compreende-lo? Talvez indicando coincidencias, divergencias, discrepancias. Portanto a discussao acerca da obra de Jomard parece-nos essencial quando se pensa em estabelecer relacoes entre literatura, memoria e sociedade no Brasil. O seu tom epico-satirico tem uma sonoridade contemporanea e seu poema-hipertexto e tambem resposta a uma certa crise finissecular/ milenar, revelando tambem a articulacao das palavras nas variantes e interpenetracoes do poder ao saber no inicio de seculo XXI.Vemos nesta poetica a ideia de experiencia afetiva dos sujeitos concretos em sua insercao no mundo (dimensao existencial), transcodificacao de uma experiencia vivida. No interior desses textos, encontramos suas tensoes, fios discursivos, desenhos, jogo complexo e instavel, mutacao de sentidos, jogos pedagogico-filosoficos, metaforas e questionamentos.Uma rede que se estende entre este sujeito que projeta a enunciacao (o dito, que prenuncia o nao-dito, e o interditado) e os que a recebem, abrangendo presente, passado e expectativa de futuro. JMB flagra situacoes-limite cheias de ambiguidades. Seu texto dialoga com essas tensoes. Ele usa a bricolagem na sua critica cultural (a critica da cultura) e esmiuca as mensagens politico-ideologicas atraves de um peculiar jogo de interpenetracoes, friccao por detras das palavras/ construcoes sintaticas, estendendo o abismo entre sentidos denotativo e conotativo. Poiesis democratica e dialetica: poesia moderna? Satirica? Filosofica? Claro enigma? Pouca gente se arrisca a classificar JMB. O Real, o Imaginario e o Simbolico em sua obra sao particularissima experiencia na difusao de formas poeticas em todos os niveis: do grande epico-satirico a busca de uma sonoridade, ao citado poema hipertexto cheio de links parodistico-historico-filosoficos. JMB representa em poeticidade a relacao dos homens com o seu destino, com a vida, discute temas/ problemas fundamentais da sociedade. Propoe a religacao entre o homem e o seu universo, entre os homens e o local da cultura (perdido), entre os homens e sua comunidade. Expoe o desamparo dos sujeitos modernos.O corpo desta poesia surge na esteira de transformacoes sociais e subjetivas, como expressao, no campo da arte, da reflexao como meio de acesso a verdade. Suas relacoes solitarias de sujeito com a verdade