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quero poder me sentir socorrer nesse largo e esfomeado campoonde o que se planta sao so deliriosquero ter um momento de sobriedadepara enxergar o quanto me falta ser loucosinto falta de coisas que me fizeram chorarmas o que fazer se o sorriso me veme me tira a nocao de que nada vai beme que ao lado sempre vai teresse sentimento de egoiemo enfermofuajmos todos desse futuro de medodesse passado de tristezadesse presente que insiste em nos reterque nos menoriza diante de nossas fraquezasser humano seria ser fraco?soltem-me redias do calaboucopois ainda brigo e me agarro no amanhecerem algo que reluzira de uma maneira bem mais ternana face do garoto que ja nao sabe maisque ele e para ele eu quero o solcaio na tentacao do cigarroacendo o ultimo suspiro que me restapara o abismo com todas essas negacoesdancemos o baile da aventurasangremos as feridas de um romancee quando nao houver mais brincadeiraspulos e banhos de chuvaquando nao houver mais versos para lere porque estamos felizes e nada fez sentido. Em 2014 o Brasil sediara a Copa do Mundo de Futebol, um dos mais expressivos mega eventos do fenomeno esportivo, capaz de movimentar milhoes em dinheiro e mobilizar pessoas do mundo inteiro. Suponhamos que por um momento Marx, Durkheim e Weber viessem a participar dessa manifestacao. Explique como cada um dos autores definiria este fenomeno? Como Marx, Durkheim e Weber analisariam o papel do individuo nesse episodio?Eis que no horizonte se levantam maos, bandeiras, amores e patriotismos, tudo regado a muito sonho, esperancas, talvez alegrias, mas principalmente emocoes. Para uns, um circo, para outros uma festa. Ora, joga-se com emocao em quase tudo nesse mundo. E e talvez com essas emocoes exacerbadas, feito aquelas mais quentes de um torcedor de jogo de futebol, que tres velinhos, nas palavras e nos seus olhares do futuro, que se parece mais com o passado, deixam-se levar numa conversa de botas batidas sobre essa tal copa do mundo, que no tal do horizonte de 2014, chega e impressiona quem nela se debruca e constata o aspecto sociologico disso tudo.Logo e observavel que, em meio a charutos, quem sabe esses senhores apreciem esfumacar bons e velhos tabacos a velha maneira, dois deles se colocam logo a resenhar sobre o espirito capitalista que ronda e invade a aura de uma copa do mundo e que tem no homem seu desenrolar das coisas. Para Marx e Weber, o homem tem papel fundamental dentro desse alvoroco todo, e como ele se humaniza dentro dessa relacao.A questao em torno do capitalismo, contida na questao do mundo contemporaneo, implica por seu turno uma determinada ideia daquilo que dentro desse mundo capitalista faz do homem um homem, o que dentro dele constitui a sua humanidade. Explicitar o tema de investigacao de Marx e de Weber no concernente a esse aspecto nao equivale a dizer que este tema ja constituisse para eles mesmos a tendencia orientadora, mas ele constitui o pano de fundo onipresente em suas preocupacoes. (LOWOTH apud CARIDA, 2011, p.02)Costumam dizer os mais astutos que politica, futebol e religiao nao se discutem. Mas
em se tratando de Weber, esse aforismo popular, se esvanece, pois e justamente num forjamento de um espirito do capital, que o futebol e religiao vao dar as maos. Weber lanca mao de uma teoria etica de que a moderna vida economica esta imbricada na etica racional protestante (CARIDA, 2011, p.03). Numa logica espiritual, esse senhorzinho foi colocando o trabalho como virtude e o acumulo de capital como medidor dessa virtude.Weber, em sua nocao e construcao mental de sociedade, talvez olhasse para um jogo e diria: Como nao tornar algo cultural como e um jogo de futebol, reunindo em nacoes de varios cantos do mundo, numa competicao mundial, um meio de potencializar a etica do capital. Tragam suas carteiras!!! Poderia dizer ele, pois vamos mostrar para o mundo como o capital proporciona a felicidade em toda essa congregacao de nacoes. Como diria CARIDA, ao analisar as ideias de Weber:Esta etica e uma ordem inalteravel na qual o individuo tem de viver, ele deve se conforma as regras de comportamento da sociedade capitalista. A sociedade moderna educa e seleciona os sujeitos de quem precisa. Trata-se de um processo de sobrevivencia economica do mais apto que apela para o instinto aquisitivo. (CARIDA, 2011, p.03)Marx ja angustiado com tanta falacia, quem sabe desferisse uma cusparada no chao, nao pelo sabor amargo que o tabaco deixa na lingua de quem o aprecia, mas sim por se opor a toda aquela blasfemia social. Inclusive, pudesse ate reforcar sua aversao a religiao. Bravo, indignado e homem afeito a uma boa briga, que tambem gostava de chamar de revolucao, imediatamente tomou a palavra para si, e pos-se a falar umas verdades sobre essa ultrajante Copa do Mundo de 2014.Para Marx, assim entendemos nos, uma Copa do mundo de futebol ja seria a afirmacao do capital como motor de grande parte da producao cultural do homem na modernidade, mas se torna extremamente tragica para um pais como o Brasil, o qual traz em seu amago todas as patologias sociais de uma nacao comandada por uma burguesia extremamente desumanizadora.Olha la aqueles homens, esbravejaria Marx, que alem de trabalhar e construir um pais que mal usufruem, agora monta um circo no qual eles mesmos sao obrigados a vestirem as roupas de palhacos. Essa relacao ja foi cantada em outro momento por Ze barbudinho. E, como num reflexo ampliado da alienacao pelo trabalho, vai se estruturando em um evento, feito por mao de trabalhadores explorados, o qual economicamente so beneficia os sanguessugas de nossa burguesia e elite politicas, com suas esdruxulas relacoes banhadas por intensas e pomposas Cachoeiras. Relega-se assim ao trabalhador mais uma vez uma situacao alienante, este sonhando com o que e essencial para sua vida, enquanto constroi um mundo que nao e para ele.A alienacao esta presente em duas esferas, no processo de producao e na atividade produtiva. O homem aliena a si mesmo no ato de producao. Trata-se de uma alienacao da atividade, sendo a propria atividade, atividade da alienacao. O trabalho aliena a natureza do homem e aliena o homem de si mesmo. Neste sentido, o trabalho torna-se
exterior ao trabalhador. O trabalhador nega-se a si mesmo no trabalho e neste nao pertence a si mesmo. Esgota-se fisicamente e arruina seu espirito, so sentindo em si fora do trabalho, configurando o trabalho forcado. (CARIDA, 2011, p.08)E sendo essa relacao a propria mercadoria, produto do trabalho proletariado, este se ve dentro do processo, onde imagina esta aproveitando, ou pelo menos contribuindo, da construcao da maior festa esportiva do mundo, aceitando para si o papel de produtor e consumidor do seu trabalho que nao atende nada em suas necessidades, no que acostumou-se chamar de fetichismo no capitalismo. O fetichismo esta colocado as mercadorias. E inseparavel destas, decorre do carater social do trabalho que produz mercadorias. Representa as relacoes materiais entre pessoas e relacoes sociais entre coisas. (CARIDA, 2011, p.09).Marx, nessa conversa toda, vendo o terceiro velhinho preparando-se para dizer-lhes algo, antecipa e indaga: e tu Durkheim, o que tens a dizer de tudo isso, meu caro?Durkheim prontamente o responde: So digo uma coisa, caro Marx, a Copa do mundo e um momento impar de solidariedade organica, visto tratar-se da reuniao, ainda que em um momento esportivo, mas que tambem pressupoes relacoes de trabalhos, de pessoas que exercem diversos papeis sociais, que, no entanto, procuram e se dispoe a uma relacao de companhia pautada numa postura daqueles que pensam e que sentem como nos. (DURKHEIM apud QUARESMA, 2005, p.87). A Copa do mundo e para mim, um grande exemplo de atividade que cumpre com sua funcao social. Estao todos felizes, olha so!Um sorrindo, outro insatisfeito e o terceiro analitico. Eis que partem os tres velhinhos, convictos de estarem certo em suas analises, deixando o povo decidir por si mesmo qual a importancia de uma Copa do mundo para um pais que ainda nao conseguiu resolver suas principais mazelas sociais. Ainda que esses senhores inspirem muita gente, eles ja andam cansados de nao serem entendidos.REFERENCIACARIDA, A. Carolina. Racionalizacao e fetichismo no marxismo weberiano. Em Tese, Florianopolis, V. 8, n.2, Ago./Dez. 2011QUARESMA, S. Jurema. Durkheim e Weber: Inspiracao para uma nova sociabilidade, o neotribalismo.. Em Tese, Florianopolis, V. 2, n.1, P. 81-89 Jan./Jul. 2005
Vem medo, me busca e me leva pelas maosAgora eu tremo talvez por covardiaTalvez por inseguranca ou desconfiancaMas e normal sentir medoMedo dos outros principalmenteMedo de se decepcionar com os sentimentosSentimentos que buscamos incessantementeMedo do que pode ser e do que e e do que foiMas dela nao, dela nao sinto um calafrioNao sinto uma dormencia de arrepioDela so alegria, carinho e belezaNo seu olhar a gente enxerga o maravilhosoA gente enxerga o que so os deuses possuemE quando se tem essa visao, coitado do medoPodes me levar que so assimTu me mostraras o quanto tu eisInsignificante diante do brilho delaAi ja nao sera mais medo o que sentireiE sim felicidade em saber que os anjos existem. Estamos nos de novo chegando a um periodo importante de decisao, e decisao seria, no que acostumamos chamar de democracia brasileira, como se esta palavra valesse somente no mes de outubro de ano eleitoral. E nao e que a cada eleicao, algumas coisas ganham novas cores, novos sentidos ou desentidos ao meu olhar politico. E uma dessas coisas, e o desproposito moralista e patetico de conscientizacao do voto. E quem disse que todo o voto nao e consciente? Falacia arrogante dos ditos letrados e pseudos-intelectuiais de plantao. O que pode ocorrer e que o voto de um individuo incomode a intencao de outros, mas isso e democracia a flor da pele, ainda que nao convergente. Mas quem foi que disse que a democracia so traz coisas boas? No entanto, quero demonstrar aqui a minha revolta com os programas de conscientizacao do voto, e sua minoria intelectualoide e prepotente dos ditos "eleitorado consciente". Quem ja nao ouviu a museologica frase de que " o povo e massa de manobra", que eles sao facilmente influenciados por politicos corruptos, que lhe oferecem um punhado de comida pela sua alma. Que o mal da eleicao e que muitos eleitores, em sua grande maioria considerados ignorantes, trocam seus votos por favores. Eu mesmo ja palavrasiei esse discurso deturpante, covarde, preconceituoso e tambem egoista. So por que alguns individuos votam em quem mata a fome deles? em quem pelo menos uma vez em cada a dois anos, chega e o abraca? reserva um pouco de seu tempo audio-fonologico, ainda que se coloque incomodamente enganador na frente de seu eleitor? Nao! a massa nao e burra, nao e vendida e nao vota sem consciencia, eles votam com a sua necessidade. Burros sao os genios, que vivem culpando os iletrados, a "corgia ignorante do povo brasileiro", o pai de familia que precisa da duzia de tijolos, ou acha que ele acredita que sua situacao vai melhorar? Genios! sempre achando que o seu voto vale mais do que os dos outros. Sao burros mesmo, por altorga. Brigam pelo lado errado da estrada, essas vendadas pifias esperanca de mudancas. Se fecham em suas camaras hermeticamentes fechadas de ideologia e acabam por acinzentar a realidade, a verdade, a necessidade de se pensar o palpavel. Nietzsche tinha razao, pelo menos no que cabe aqui: a ideologia e um insulto ao que e necessario. E e mesmo! Genios
ideologisticos acordem para realidade, abram a janela para ver o que tem fora de sua casa de sonhos, tao frageis quanto os tijolos oferecidos no ritual de compra de voto. Nao perceberam ainda que o mal da eleicao esta em o candidato corrupto, comprovado ou nao, nao serem punidos? que vao e voltam se ninguem os incomodarem? nao serem extirpados de nossa vida plena? E quem e que pode oferecer uma saida a isso? o povo? triste constatacao da burrice genial! Se os genios, que vivem a remar uma fragil canoa de conscientizacao, nao se convencerem de que a mare de mazelas sociais e tao volumosa, que se ergue como muro para os quem precisam ver sua vida melhorar, concretizando assim uma situacao ideal para a pratica de troca de favores, vao esta confirmando que nossos genios estao no papel errado desse script. Acordem!!!! os genios podem ainda fazer algo pelo seu pais, basta parar de jogar sua culpa nas costas de quem ja tem bastante problemas para se preocupar, e facam o que tem que ser feito... eliminem os corruptos da cena democratica brasileira, usando de sua inteligencia e nao sua burrice.
Racionais'Sao Paulo, dia 12 de marco de 2011, 4h da tardeAqui estou, mais um diaSob o olhar sanguinario da MariaVoce nao sabe como e trabalhar depois que qualquer um tem celularMotorola, Samsung ou da Intel (bras)Denuncia PM que nem reuNo cemiterio, em pe, mais um policial nao ManeServindo a PM, um corpo dos bonsLeva tiro, sem do nem consideracao Ele sabe o que eu desejoSabe o que eu pensoMas tem gente em volta, o clima ta tensoVou dizer que esse tentou fugir, e falo serioMas se alguem denunciar, a minha chance e zeroSera que Deus ouviu minha oracao?Sera que o juiz aceitou apelacao?Mando um recado la pro meu irmao:Maria denunciou, ta ruim na minha maoEla ainda ta com aquela ira?Pode crer, essa e mulher de fibra Tirei um dia a menos ou um dia a mais, sei la...Tanto faz, os dias sao iguaisAcendo um cigarro, vejo o dia passarMato o tempo pra ele nao me matarHomem e homem, mulher e mulherPolicial e diferente, ne?Da soco toda hora, faz ate beijar os pes,E atira ate morrer na tumba 10Cada PM uma mae, uma crencaCada crime sem sentencaCada ocorrencia um motivo, uma historia de lagrima,sangue, vidas e glorias, assalto, roubo, odio,sofrimento, desprezo, ilusao, acao do tempoMisture bem essa quimica.Pronto: eis um novo PMRisos no corredor, na viatura, no patioAo redor do campo, em todos os cantos.Mas eu conheco o sistema, meu irmao, ha...Aqui nao tem santoRatatata... preciso matarUm safado que faz gente de familia chorarMeu juramento de honra me protegePra viver no pais das calcas begeTic, TAC, ainda e 4h40.O relogio de pulso anda em camera lentaRatatata, mais uma Maria vai passarE gente de bem, revoltada, catolicaVisitando o pai, insatisfeita, corajosaCom raiva por dentro, quer me fazer detentoOlhando pra ca, curiosa, e logicoNao, nao e nao, nao e zoologicoMinha vida nao tem tanto valorQuanto seu celular, o que voce usouHoje ta dificil, nao saiu o solSe depender dela, nao tem mais futebolAlguns companheiros tem a mente mais fracaNao suportam a denuncia, arrumam quiacaGracas a Deus e a Virgem MariaFalta so punidade, justica, o Maria!Deixei a tumba la em cima fechadaNinguem vai abrir pra nadaSo o cheiro de morte e sem solMas porque o cara resistiu e tentou me enforcar com um lencolQual que foi? Quem sabe? Maria contaDos que nao viram tem mais cem de ponta a pontaNada deixa um policial mais doenteQue o bandido dar um de inocenteAi Maria, me diz entao, ce que o que?Denuncia assim que a proxima e vocePega seu celuar importadoSeu senso de justica com humanos e limpa o raboA vida na PM tem futuroE a cara dela nao fica branca do outro lado do muroJa ouviu falar de Lucifer?Que veio do inferno com moralUm dia no Carandiru, nao... ele e so mais umComendo rango bom sem pneumoniaAqui tem guarda do 47o, 09o, 102o, 25o, 44o, 49o, 52aPM sangue bom tem moral na quebradaE pro Estado e assim e mais nadaMuitas delegacias, milhares de homensQue custam poucos reais por mes, cadaNa ultima ocorrencia o neguinho veio aiFoi atrevido, folgado, tentou resistirLigou que um pilantra de outra area voltouCom Astra
vermelho, placa de salvadorPagando de gatao, ele xinga, ele abusaCom uma nove milimetros embaixo na blusaPm: ai neguinho, vem ca, e os mano onde e que ta? Foi esse cururu que tentou me matar!Maria: aquele puta ganso, pilantra corno mansoEstava muito doido e disparava sem doO cara tava vivo, se brincar era menorAgora morreu, atiraram sem do!PM: Esses papos me incomoda Se eu to na rua e foda...Maria: E o mundo roda, veio logo pra ca!PM: Nao, ja, ja. Eu tava socorrendo ele aliMaria: Mentira, seu fulano, nao tem pa, nao tem pumO PM atirou ali e a placa dele e 21Entardeceu sem sol, doze de marcoO atendimento 190 funcionado, servico, jumboNa boa, senti ate um calafrioNao era do vento, nao era do frioCoragem pra denuncia nao tem todo diaA Maria ali, eu nem sabiaAtencao e o que todo PM tentaConseguir a paz, mas nao de forma violentaMas se um salafrario sacanear alguemLeva ponto na cara igual FrankensteinE dessa vez, denuncia registrada, tem fogo no 190Fudeu, foi alem, se pa, virei refemNa maioria, me deixei envolverAchei mesmo que nao tinha nada a perderDois policiais considerados passaram a discutirE eu nem imaginava o que estaria por virImprensa, jornalistas, tudo divulgadoUm bando de profissional desgracadoEra a brecha que no sistema nao podiaPuta que pariu, me fudi nesse diaAgora depende do sim ou nao de um homem soQue prefere ser neutro pelo telefoneRatatata, mas vou voltar na questaoO cara quis revidar, ia roubar a propria maeEle era assassino, tacou gas lacrimogeneoE eu, claro, queria minha medalha de premioMeliante e descartavel no BrasilComo modess usado ou BombrilCadeia? Claro que o sistema nao quisMas foi mostrado o que a Maria dizRatatata sangue jorra como aguaDo ouvido, da boca e narizEu nao sou pastorMas perdoaria o que aquele cara fezFui pra salvar, mas ele morreu na cova 23Sem padre, sem reporterMas infelizmente com MariaEssa mulher e louca igual cachorroAtirar em um cara, dentro do cemiterio?Jamais! Se fizer isso eu vou pro inferno!O Robocop do governo e frio, nao sente penaSe o PM errar, paga a sentencaRatatata, sou da policia, nao da gangueNunca que eu ia atirar num assaltanteMas quem vai acreditar no meu depoimento?Dia 12 de marco, depois da Maria... virei detento!
Se voce utiliza sacolas de plastico para armazenar lixo ou levar compras do supermercado, tera que rever seus habitos. A partir de 1 de janeiro de 2012, esta proibida na cidade de Sao Paulo a distribuicao ou venda de sacolinhas plasticas convencionais. O projeto de lei foi aprovado pelo prefeito Gilberto Kassab, no dia 17 de maio.A medida tem causado polemicas. Enquanto ambientalistas defendem a proibicao, representantes das empresas produtoras das sacolinhas dizem o contrario. Alegam que os beneficios da proibicao nao superam os maleficios. Como parece que a medida e pra valer, e bom ja comecar a encontrar alternativas para colocar o lixo. Agora, discutir maneiras de preservacao do meio ambiente com proibicoes e tratar o assunto de forma superficial. De nada adianta proibir um item feito de plastico e nao haver solucoes para alocar o lixo da cidade ou implantar de fato a coleta seletiva.Ao que parece, somente as sacolinhas sao o mal da humanidade. Pesa contra elas o fato de demorarem quase 500 anos para se decompor. Porem, as garrafas PET demoram o mesmo tempo, mas por enquanto elas continuam em circulacao.Ha quem diga que o problema nao esta nas sacolinhas, e sim na maneira como elas sao utilizadas e jogadas depois em qualquer esquina da cidade.Fato e que a coleta seletiva de lixo e uma utopia para nos paulistanos. Em Sao Paulo, ela e tao seletiva, mas tao seletiva, que so alguns bairros possuem o servico. Curioso.A periferia mal tem o servico tradicional.O tratamento dado aos residuos e motivo de piada, e pouco discutido. Ainda vemos boa parte do esgoto da cidade de Sao Paulo e de algumas cidades da regiao metropolitana ser despejada in natura nos corregos e rios. Geralmente so avistamos o problema quando as marginais estao transbordando, na temporada das chuvas. Mas ai a culpa e de Deus, afirmam as autoridades.Claro que todas essas questoes tambem deveriam ser ensinadas aos pequenos, conscientizar uma geracao da importancia de separar o lixo e cuidar do meio ambiente. Mas falar da precariedade do ensino e ser redundante demais. Ainda somos uma sociedade que pensa mais em reciclar latinhas para ganhar uns trocados do que para ajudar a poupar recursos naturais.Enquanto os grandes problemas nao sao resolvidos, fiquemos entao com as medidas mais obvias. E tomara que nao haja falta de caixa de papelao no ano que vem. - Bao dia Zezinho!- Bao dia Nelso! (acomodam as enxadas na terra, estendem as maos, apertam-nas) Ce ta bao? - To sim Zezinho. So vo indo la na iscola pra falar cum a fessora. - Pra modi que?- Uai! A danada da fessora num ta querendo mi reprova?- Vixe Maria, ce ta brincando cum eu?- Inte quiria... E qui a prova tinha umas conta la e parece qui eu num fui bao.- Eita!- E... um pobrema. Mais vo la fala cum ela.- Ta lasquera!- Oxi, Ze, to cum direito!- Ce ta certo fio. Se oce reprova mermo a tia Firmina vai puxa suas zoreia.- E eu num sei?!- Mais o qui e qui oce erro na prova?- Ah, Ze, tinha umas
pregunta la di acordo cum as plantacao qui nois faiz. Dai preguntava: si Juana planta deiz batata e Pedro coie sete, quantas fica? Ai eu mi alembrei do livro e botei qui ficava quatro.- Uai, so, i num e isso mermo?- Sei la. A fessora falo qui cumeti um erro primario. - Vixe! Qui diabeisso?- Pior que eu num sei... So sei qui a fessora falo qui o certo era fica treis batata e nao quatro.- Oxi. Mais num e isso qui tem nos livro, num e?- Uai, so. E. Por isso num to intendendo.- E oce ja pensou em faze uma recramacao pro MEC?- MEC? Quem e esse?- Uai, so! Oce num teve aula qui falo do MEC?- Oxi, eu nao!- Ah, eu tambem nao! Mais vi arguma coisa dele em argum lugar... O tar do MEC e conhecido por cuidar da educacao. Dai, ja qui as tarefa dele e cuidar da educacao, oce pode conta qui a fessora num ta cumprindo cum qui nois aprendeu nos livro da colecao Escola Ativa.- Oia... num sabia e nem pensei nisso. - Apruveita Nelso.- Ce tem razao Zezinho. Vo fala com a fessora primero. Se ela num tende, vo faze minha recramacao pra esse tar de MEC.Depois da conversa com a professora...- Tarde Nelso!- Tarde Zezinho!- E ai, falo com a fessora?- Falei so.- E ai?- Ah, ela disse qui num tem jeito, qui eu to errado mermo.- Uai, e oce num ameaco di recramar pro MEC?- Vixe Maria, eu inte qui falei. - E entao?- Zezinho, num dianto. A fessora falo qui eu ia era perde meu tempo.- Oxi, Nelso, modi que? O MEC num cuida da educacao?- Ah, ela falou qui e. Ate expricou mais dele.- Hum...- Mas disse qui atuarmente num ia adianta recramar por causa di qui o MEC ta iguarzim a eu.- Iguarzim? Modi que?- Com nota zero...