o Estado, predios e moradias numa epoca de extrema agitacao desse setor. Spiridione Astolfoni, pintor-decorador italiano, e seu ajudante tambem imigrante Andre Carlone, fixaram-se como artesao na Capital e por longo tempo se destacaram no cenario artistico, de reforma e construcao de Vitoria. Representavam um novo grupo de imigrantes europeus: os que se fixaram nas cidades e se dedicaram ao setor terciario como mao-de-obra qualificada. No caso de Andre Carlone, trabalhou por conta propria em diversos projetos de construcao e reformas como os do Palacio do Governo, Convento do Carmo, Convento Sao Francisco, Igreja de Reis Magos e na construcao, ja em 1925, do Teatro Carlos Gomes.[6] Cleto Nunes, prefeito de Vitoria, e Antonio Francisco de Athayde, Engenheiro de obras municipal, eram membros da elite da Capital representavam o que havia de tradicional na sociedade capixaba. Para seu divertimento esses senhores contavam com as charutarias, os diversos cafes e com a comodidade das farmacias onde faziam ponto os medicos aptos a atender aos que podiam pagar por seus servicos. Ja as damas da sociedade frequentavam as elegantes Casas Comerciais da Rua Primeiro de Marco a procura de perfumes, roupas de seda, veludo, cambraia e finos calcados. Aos jovens e adolescentes eram reservado as regatas dos Clubes nauticos, as sociedades carnavalescas e os banhos de mar na Praia Comprida. Nesse periodo os habitantes de Vitoria tinham acesso as producoes literarias nacionais e internacionais divulgadas periodicamente nos jornais de circulacao local como O Estado do Espirito Santo, Comercio do Espirito Santo, Jornal Official que publicavam, mesmo que precariamente, noticias e apanhados literarios das diversas regioes do Brasil e da Europa. Autores capixabas e escritores de outros estados e paises dividiam os espacos dos jornais de Vitoria e do interior. O leitor tinha a mao classicos da literatura, como Madame Bovary. Machado de Assis e Victor Hugo...estavam lado a lado com Pessanha Povoa, Amancio Pereira, entre outros.[7] As classes sociais mais baixas sobreviviam da pesca, de pequenos fretes, construcoes e da urbanizacao a cargo do servico publico, e principalmente, das atividades ligadas ao comercio. Nos fundos da Rua do Comercio flutuavam saveiros e barcacas carregadas de cafe a espera de navios. O movimento maritimo de embarcacoes nao so do litoral como tambem de localidades do interior como Santa Leopoldina, Vila Velha, Guarapari e Cariacica empregavam diversos homens que frequentavam o Mercado Velho[8], os botequins e quiosques construidos a beira-mar. [1] Resultado do embargo sofrido durante todo o seculo XVIII em virtude da protecao ao ouro das Minas Gerais. [2] CLAUDIO,Afonso. Historia da literatura Espirito-Santense. Porto: Officinas do Commercio do Porto 1912. Edicao fac-similar. Xerox do Brasil, Rio de Janerio, 1981. [3] MONIZ FREIRE. Relatorio apresentado a Assembleia. 1896. Pag. 17. [4] CAMPOS JUNIOR, C. Teixeira. O novo Arrabalde. 1996. Pag. 125. [5] DERENZI, Luiz Serafim. Biografia de uma ilha. 1965. Pag. 166. [6] LOPES, Almerinda da S. Arte no Espirito Santo do Seculo XIX a Primeira Republica. Vitoria: Ed. Do Autor, 1997. Pag. 161. [7] MESQUITA, Leticia Nassar Matos. A producao literaria feminina nos jornais capixabas na segunda metade do seculo XIX, 1999. Pag. 10