e do Oriente. Sendo assim, cedo outarde, com a graca de Deus, a ideologia da criatividade liturgica desaparecerado horizonte da Igreja, pois nao faz parte do genuino sentir eclesial. Equestao de tempo...CONSTITUICAO CONCILIARSACROSANCTUM CONCILIUMSOBRE A SAGRADA LITURGIA2. A Liturgia, pelaqual, especialmente no sacrificio eucaristico, se opera o fruto da nossaRedencao (1), contribui em sumo grau para que os fieis exprimam na vida emanifestem aos outros o misterio de Cristo e a autentica natureza da verdadeiraIgreja, que e simultaneamente humana e divina, visivel e dotada de elementosinvisiveis, empenhada na acao e dada a contemplacao, presente no mundo e,todavia, peregrina, mas de forma que o que nela e humano se deve ordenar esubordinar ao divino, o visivel ao invisivel, a acao a contemplacao, e opresente a cidade futura que buscamos (2). A Liturgia, ao mesmo tempo queedifica os que estao na Igreja em templo santo no Senhor, em morada de Deus noEspirito (3), ate a medida da idade da plenitude de Cristo (4), robustece demodo admiravel as suas energias para pregar Cristo e mostra a Igreja aos queestao fora, como sinal erguido entre as nacoes (5), para reunir a sua sombra osfilhos de Deus dispersos (6), ate que haja um so rebanho e um so pastor (7).presenca de Cristo na Liturgia7. Para realizar taogrande obra, Cristo esta sempre presente na sua igreja, especialmente nas acoesliturgicas. Esta presente no sacrificio da Missa, quer na pessoa do ministro -O que se oferece agora pelo ministerio sacerdotal e o mesmo que se ofereceu naCruz (20) -quer e sobretudo sob as especies eucaristicas. Esta presente com oseu dinamismo nos Sacramentos, de modo que, quando alguem batiza, e o proprioCristo que batiza (21). Esta presente na sua palavra, pois e Ele que fala aoser lida na Igreja a Sagrada Escritura. Esta presente, enfim, quando a Igrejareza e canta, Ele que prometeu: Onde estiverem dois ou tres reunidos em meunome, Eu estou no meio deles (Mt. 18,20).Em tao grande obra,que permite que Deus seja perfeitamente glorificado e que os homens sesantifiquem, Cristo associa sempre a si a Igreja, sua esposa muito amada, aqual invoca o seu Senhor e por meio dele rende culto ao Eterno Pai.Com razao seconsidera a Liturgia como o exercicio da funcao sacerdotal de Cristo. Nela, ossinais sensiveis significam e, cada um a sua maneira, realizam a santificacaodos homens; nela, o Corpo Mistico de Jesus Cristo - cabeca e membros - presta aDeus o culto publico integral.Portanto, qualquercelebracao liturgica e, por ser obra de Cristo sacerdote e do seu Corpo que e aIgreja, acao sagrada par excelencia, cuja eficacia, com o mesmo titulo e nomesmo grau, nao e igualada por nenhuma outra acao da Igreja.A Liturgia terrena, antecipacao da Liturgia celeste8. Pela Liturgia daterra participamos, saboreando-a ja, na Liturgia celeste celebrada na cidadesanta de Jerusalem, para a qual, como peregrinos nos dirigimos e onde Cristoesta sentado a direita de Deus, ministro do santuario e do verdadeirotabernaculo (22); por meio dela cantamos ao Senhor um hino de gloria com toda amilicia do exercito celestial, esperamos ter parte e comunhao com os Santoscuja memoria veneramos, e aguardamos o Salvador,