A necessidade de maior acao das igrejas na busca pordiminuicao da pobreza extrema e reducao das diferencas sociais foi tema de umartigo do reverendo da Igreja da Inglaterra, Giles Fraser.O articulista do conceituado jornal britanico TheGuardian, afirmou que em uma viagem sua ao Brasil, conheceu o campo de atuacaodo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e a ausencia das igrejascomo mentora ideologica de movimentos sociais como esse.Para Fraser, nos anos 1970, a teologia se tornou umaferramenta para dar aos mais pobres, um ponto de encontro para a resistencia aopressao politica, nao menos, na area da reforma agraria.O reverendo menciona a teologia da libertacao, empregadatempos atras por alguns teologos e bispos catolicos, como exemplo de iniciativaque se faz necessaria na luta pela reducao da desigualdade. No ambienteprotestante, uma iniciativa semelhante, sem o vies politico aplicado nateologia da libertacao, e a missao integral.Em seu relato, Fraser afirma que viajou ao interior dopais e levou mais de uma hora para cruzar uma unica fazenda: E milha aposmilha de monocultura vedada, com a terra sendo trabalhada por maquinas enormesque parecem Transformers. Este e, em parte, o caminho que levou o Brasil aquinta maior economia do mundo. Mas, situado entre os campos de fazendas doagronegocio poderosos se encontra um Brasil completamente diferente, afirma.Num pais que igrejas compram fazendas, Fraser mencionaainda que a ausencia da acao social, apesar de algumas excecoes heroicas, asdenominacoes tradicionais tem desistido da luta do evangelho social em favorde uma teologia de bem-estar que traz apostadores.Segundo ele, e preciso lembrar aos lideres cristaos doBrasil a mensagem de Jesus: Eu vim para trazer uma boa noticia para os pobrese liberdade para o cativo[Fonte{http://noticias.gospelmais.com.br/igrejas-desistido-evangelho-teologia-bem-estar-46397.html}] "Sede, pois imitadores de Deus, como filhos amados.(Efesios 5:1)" Um leao, incapaz pela velhice e enfermidades, deconseguir, pela forca, o seu alimento, resolveu usar de um artificio. Retornoua sua cova e, fingindo estar doente, providenciou que a noticia chegasse a todos.As feras, expressandoseus sentimentos, vieram visita-lo e, uma a uma, foram devoradas.A raposa, percebendo o desaparecimento das feras,descobriu o truque do leao e, chegando proximo a caverna, mas mantendo umadistancia segura, perguntou-lhe como estava."Eu estou um poucomelhor," respondeu o leao, "mas por que voce ficou ai fora? Entre um pouco para conversar comigo.""Nao, obrigada," disse a Raposa."Eu noto que existem muitasmarcas de pes entrando na caverna, mas nao vejo nenhuma marca de pes retornando."A pessoa que busca asabedoria e advertida pelo infortunio dos outros. Se insistirmos em seus errose pecados, igualmente pereceremos!Muitas vezes, por ingenuidade ou displicencia, estamosnos deixando levar por artimanhas astutas cujo proposito e afastar-nos de Deuse conduzir-nos a perdicao.Ao tomarmos certas decisoes, sem o cuidado de coloca-las diante doSenhor, poderemos estar caminhando para um fracasso e ate uma morte espiritual.Temos uma tendencia de nos espelhar em certas pessoas quejulgamos mais "sabias e espirituais". Costumamos seguir seus passos eate imita-las com o objetivo de, de igual forma, alcancarmos sucesso em nossavida crista.Porem, quando estas pessoas nao sao autenticas e, de repente, veemcair suas mascaras deixando a mostra suas verdadeiras personalidades, acabamos acompanhando-as em suas quedas. Sejamos imitadores de Cristo e nao correremos o risco dederrotas. [Fonte {http://cris-omeudeusnuncafalhara.blogspot.com.br/2009/10/pois-imitadores-de-deus-como-filhos.html}] MemorialJohn StottA