thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
polir asperezas ou desigualdades na parede o piso; inserir um prego numa parede; pendurar uma porta; fixar a estrutura ou o painel de uma janela; armar uma tenda.Demolir: isso inclui a preparacao de espaco para operacoes de construcao, demolindo uma edificacao existente ou desfazendo qualquer das operacoes compreendidas nos procedimentos de Construir.Acender Fogo: nao pode acender fogo de nenhuma especie. Exodo 35:3 Nao acendereis fogo em todas as vossa habitacoes no dia do Shabat.TRABALHOS: producao de fogo por qualquer meio, incluindo passar a chama de um pavio para outro; abafar o fogo ou aumentar o fluxo do fluido que o alimenta; regular a chama, aumentando-a ou diminuindo-a.EXCECAO: equipamentos eletricos podem ser usados para uso pessoal e imediato, se houver necessidade.Estas regras nao refletem todas as tradicoes usadas pelo judaismo tradicional para a observancia do Shabat. Existem outras tradicoes que sao seguidas pelo judaismo ortodoxo. Porem, a Congregacao Judaico Messianica Adonai Shamah, analisou todas as tradicoes a luz da Palavra do Eterno, e tomou a decisao por maioria absoluta de adotar estas tradicoes acima, que estao bem fundamentadas nos preceitos da Torah. E bom lembrar o ensinamento de Yeshua, que prevalece hoje no judaismo tradicional, de que vida e maior do que o preceito, e assim podemos descumprir algumas regras relativas ao shabat a fim de salvar uma vida.Que o Eterno o abencoe e coloque no seu coracao o desejo genuino de guardar o shabat. E que o Eterno o livre dos costumes pagaos que permaneceram ate os nossos dias, como a falsa guarda do domingo. E que estejamos preparados para nos apresentar diante do Eterno como servos que nao temos do que se envergonhar, mas que fizemos as coisas segundo a orientacao da Palavra do Eterno. Sirvamos a Dus e nao as doutrinas humanas, formuladas por aqueles cujo coracao nao estava totalmente inclinado a obediencia ao Eterno. Que imitadores do Messias Yeshua, pois e ele que nos da o exemplo perfeito de como devemos nos relacionar e agir diante do Eterno.Shabat Shalom para todos.
Baseado em artigo de Eduardo Stein Maroniene lider da Beit Tefilat YeshuaHoje em dia todo mundo diz conhecer Jesus, o chamado Cristo dos Cristaos. Mas sera que realmente conhecem Jesus, o Messias da Biblia? Sera que este Jesus e o mesmo Jesus apresentado hoje em dia por diversas religioes, muitas vezes com doutrinas e ensinamentos ate mesmo contrarios?E seu nome sera SalvacaoPra comecar, qual e o verdadeiro nome do Messias da Biblia? Seu nome original em hebraico e Yeshua, que e a forma masculina de yeshua, que significa salvacao. Tendo em mente seu nome original e seu significado, fica claro o jogo de palavras em Mateus 1:21: Ela dara a luz um filho, e ela o chamara Yeshua (Salvacao); porque ele salvara o seu povo de todos os pecados.Jesus e a traducao para o portugues de seu nome original, e sabemos que nao e legal traduzir os nomes das pessoas, ainda mais quando ha atrelado ao nome um significado tao maravilhoso. Nao seria estranho chamar Michael Jackson de Miguel filho do Diego? Porque entao traduzir o nome do salvador?Quem realmente e Yeshua?Quando falamos sobre Yeshua, muitas pessoas ainda se surpreendem quando citamos alguns fatos de sua vida, fatos que detalharei mais a frente. Todos estao acostumados a pensar num Jesus cristao (no sentido moderno da palavra), pele clara, muitas vezes olhos claros, totalmente distanciado de qualquer cultura oriental e semita. Pois bem, para a surpresa de alguns, Yeshua, o Messias da Biblia, e judeu, nasceu judeu e nunca deixou de ser judeu. Foi circuncidado ao oitavo dia, usava talit (o manto de oracao) e tsitsit (franjas nas roupas), tinha uma alimentacao totalmente kasher (baseada nas regras alimenticias de Leviticos 11), guardava os shabatot (sabados) e, uma coisa que passa totalmente despercebido de muitos quando leem a Biblia, nao frequentava congregacoes cristas, mas frequentava e ensinava nas sinagogas judaicas. Ou seja, Yeshua nao so era judeu, como era um rabino judeu. Nao perdeu sua essencia judaica ate virar o idolo de uma nova religiao, o que aconteceu so por volta do ano 300, muitos anos apos sua vida, morte e ressurreicao.ParadigmasInfelizmente, poucas pessoas se propoem a pensar e investigar os ensinamentos e raizes de suas religioes nos dias de hoje. Entram em suas casas de ensino querendo ouvir apenas o que lhes e conveniente, aceitando toda e qualquer doutrina humana e seus paradigmas. E quando um paradigma e instalado em sua mente, fica dificil muda-lo. Por isso, ao ler este texto, muita gente se sente incomodada, principalmente quando comecamos a provar as verdades nao so atraves da historia, mas principalmente, atraves da propria Biblia. Isso porque sofismas apregoados por seculos sao postos a prova e, para surpresa de muitos, nao resistem e caem.O desespero faz com que diversas religioes evitem a todo custo contextualizar Yeshua dentro do judaismo. Nao falo apenas de religioes cristas, mas tambem judaicas, afinal de contas, os judeus nao foram apenas vitimas, mas tambem colaboram para afastar o Messias da sua verdadeira origem. Para os cristaos, tirar Yeshua de sua roupagem judaica o torna o Messias, ou Cristo, universal.
Curiosamente catolico significa universal, sendo a principal religiao a propagar um Cristo destituido de sua origem semita, mas praticamente romano. Judeus e cristao se unem de tal forma contra verdadeira origem do Mashiach (Messias), com o objetivo de confundir a seus seguidores, de forma que pensem que o maior rabino da historia e propriedade do Vaticano e/ou de suas religioes dissidentes.A educacao de YeshuaNao e preciso uma analise muito detalhada da historia e da biblia para perceber que muitos dos que dizem conhecer Jesus na verdade nao conhecem Yeshua.Yeshua nasceu judeu, foi realizada sua Brit Milah no oitavo dia (Quando se completaram os oito dias para ser circuncidado o menino, foilhe dado o nome de Yeshua, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido Lucas 2:21), apos a tevilah de sua mae, Miriam, pos-parto, como primogenito foi feito Pydion HaBen (resgate do primogenito), inclusive com os sacrificios necessarios no Beit Hamikdash (Terminados os dias da purificacao, segundo a Torah de Moshe, levaramno a Yerushalayim, para apresentalo a ADONAI (conforme esta escrito na Torah de ADONAI: Todo primogenito sera consagrado a ADONAI), e para oferecerem um sacrificio segundo o disposto na Torah de ADONAI: um par de rolas, ou dois pombinhos. Lucas 2:22-24).Como judeu, foi ensinando desde pequeno nas escrituras do Eterno, ou seja, Sua Torah. Quando lemos Lucas 2:42-52, muitos se surpreendem pela sabedoria de Yeshua que, aos 12 anos, debatia com rabinos no Templo. Porem ainda hoje, os meninos e meninas judeus sao ensinados desde muito cedo nas Palavras do Eterno, de forma que e esperado que aos 12/13 tenham aprendido a Torah e os mandamentos. Claro que Yeshua excedia em sabedoria, provavelmente tinha dedicacao acima das demais criancas.Neste trecho sobre a infancia de Yeshua podemos ver algumas provas de sua criacao e vida judaica. Primeiramente, ele subiu com sua familia para Jerusalem, para celebrar a festa biblica de Pessach (conhecida como Pascoa). Ele foi encontrado no Templo, entre rabinos, ouvindo e perguntando, ou seja, aprendendo, estudando, debatendo. E o que um grupo de rabinos estaria estudando? A Torah de Elohim.Muitos tem o costume de achar que Yeshua nao estudou, que talvez fosse pobre, sem instrucao e que sua sabedoria e inteligencia vinha apenas de seu esforco proprio ou do Eterno. Porem, conforme o costume judaico da epoca, Yeshua provavelmente estudou com seu pai, com quem aprendeu sobre a Torah e os ensinamentos das escolas rabinicas. Podemos ver que Yeshua era instruido em tais escolas, pois muitos de seus ensinamentos continham ensinamentos chaves de famosos rabinos que viveram antes dele, como exemplifico abaixo:No Testamento de Yosef XVIII,2 lemos: Se alguem busca te fazer o mal, faras bem em orar por ele. Yeshua disse, em Mateus 5:44: Eu, porem, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem.Em Shir HaShirim Rabbah 5:11 e Vayicra Rabbah 19 temos: Se o mundo inteiro estivesse reunido para destruir o yud, que e a menor letra da Torah, eles nao seriam bem sucedidos. E em Shemot Rabbah 6:1: Nenhuma letra da Torah jamais sera abolida. Yeshua disse, confirmando claramente a validade
da Torah, em Mateus 5:17-18: Nao penseis que vim destruir a Torah ou os profetas; nao vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, ate que o ceu e a terra passem, de modo nenhum passara da Torah um so Yud ou um so traco, ate que tudo seja cumprido.Talmud Shabbat 151b diz: Aquele que e misericordioso com os outros recebera misericordia no Ceu. Yeshua diz, em Mateus 5:7: Benditos os misericordiosos, porque eles alcancarao misericordia.Talmud Baba Bathra 15b diz: Eles falam Remova o cisco do seu olho? Ele retrucara, Remova a trave do seu proprio olho. Yeshua disse em Mateus 7:3-5: E por que ves o cirsco no olho do teu irmao, e nao reparas na trave que esta no teu olho? Ou como diras a teu irmao: Deixame tirar o cirsco do teu olho, quando tens a trave no teu? Hipocrita! tira primeiro a trave do teu olho; e entao veras bem para tirar o cirsco do olho do teu irmao.Mekilta 103b e Yoma 85b dizem: O Shabat foi feito para o homem, e nao o homem para o Shabat. Alem disto, os Rabinos da escola de Hillel frequentemente citavam Hoshea (Oseias) 6:6 para argumentar que ajudar os outros era mais importante do que observar ritos e costumes (Sukkah 49b, Devarim Rabba em 16:18, etc.). Yeshua disse, em Marcus 2:27: E prosseguiu: O Shabbat foi feito por causa do homem, e nao o homem por causa do Shabbat.Os rabinos da escola de Hillel, assim como Yeshua, tambem eram partidarios da tese de que e pela graca do Eterno que somos salvos, e nao por merito de obras: Talvez Tu tenhas grande prazer em nossas boas obras? Merito e boas obras nao temos; aja para conosco em graca. (Tehillim Rabbah, 119:123).A Regra de Ouro de Hillel, o seu ensinamento mais famoso, e: ...e [Hillel] disse a ele Nao faca aos outros o que nao deseja que facam a voce: esta e toda a Torah, enquanto o resto e comentario disto; vai e aprende isto. (b.Shab. 31a). Esta regra, que era a base de todo talmid (discipulo) da Beit Hillel, e e citada explicitamente por Yeshua em Mateus 7:12: 12 Portanto, tudo o que vos quereis que os homens vos facam, fazei vos tambem a eles; porque esta e a Torah e os profetas.Alem disso, Yeshua era frequentemente chamado de Rabino, o que significava que ele era reconhecido pela comunidade da epoca como um professor. Para isso seria necessario que ele tivesse sido instruido, para que pudesse entao instruir a seus discipulos.Mateus 17: 24: Tendo eles chegado a Kfar Nachum, aproximaramse de Kefah os que cobravam duas dracmas, e lhe perguntaram: O vosso rabino nao paga as didracmas?.Mateus 9:11: E os Prushim, vendo isso, perguntavam aos talmidim: Por que come o vosso Rabi com coletores de impostos e pecadores?Marcus 9: 17 Respondeulhe um dentre a multidao: Rabi, eu te trouxe meu filho, que tem um espirito mudo.Lucas 3:12 Chegaram tambem uns coletores de impostos para serem imergidos, e perguntaramlhe: Rabi, que havemos nos de fazer?Joao 3:2: Este foi ter com
Yeshua, de noite, e disselhe: Rabi, sabemos que es Rabi, vindo de Elohim; pois ninguem pode fazer estes sinais que tu fazes, se Elohim nao estiver com ele.E o que Yeshua, como rabino, ensinava: A Torah. Se nao fosse assim, ele jamais poderia ensinar nas sinagogas, como fazia.Mateus 4:23 E percorria Yeshua toda Galil, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino, e curando todas as doencas e enfermidades entre o povo.Marcus 3:1: Outra vez entrou numa sinagoga, e estava ali um homem que tinha uma das maos atrofiada.Mateus 13:54: E, chegando a sua terra, ensinava o povo na sinagoga, de modo que este se maravilhava e dizia: Donde lhe vem esta sabedoria, e estes poderes milagrosos?Lucas 4: 44 E pregava nas sinagogas de Yehudah.Joao 6:59: Estas coisas falou Yeshua quando ensinava na sinagoga em Kfar Nachum.Joao 18:20: Respondeulhe Yeshua: Eu tenho falado abertamente ao mundo; eu sempre ensinei nas sinagogas e no Beit HaMikdash, onde todos os yehudim se congregam, e nada falei em oculto.Yeshua nao so frequentava e ensinava nas sinagogas, como tambem fazia isso nos shabatot.Marcus 1:21: Entraram em Kfar Nachum; e, logo no Shabbat, indo ele a sinagoga, posse a ensinar.Marcus 6:2: Ora, chegando o Shabbat, comecou a ensinar na sinagoga; e muitos, ao ouvilo, se maravilhavam, dizendo: Donde lhe vem estas coisas? e que sabedoria e esta que lhe e dada? e como se fazem tais milagres por suas maos?Lucas 4:16: Chegando a Natzeret, onde fora criado; entrou na sinagoga no dia de Shabbat, segundo o seu costume, e levantouse para ler.Lucas 6: 6 Ainda em outro Shabbat entrou na sinagoga, e posse a ensinar. Estava ali um homem que tinha a mao direita atrofiada.Lucas 13:10 Yeshua estava ensinando numa das sinagogas no Shabbat.A vida judaica de YeshuaPodemos ver, apesar de embates teologicos normais a epoca, alias, muitos ainda normais hoje em dia nas comunidades judaica, tais como ressurreicao, o que e licito fazer no Shabat, duvidas sobre como cumprir certos mandamentos, vemos que Yeshua participava ativamente da comunidade judaica, sendo assim podemos concluir facilmente que ele: se vestia como um judeu, usando o talit e o tsitsit (Mateus 9:20-21 comprova isso), cobria a cabeca como sinal de respeito a Elohim em suas atividades religiosas (de onde se origina o costume de se usar kipah), usava tefilin diariamente (Devarim 6:8), tinha mezuzot nas portas de sua casa (Devarim 6:9) e orava no minimo 3 vezes ao dia.Podemos ver tambem Yeshua celebrando os festivais biblicos e judaicos, como por exemplo: Sukot (Festa das Cabanas) Yochanan/Joao 7; Pessach (Pascoa) Matitiyahu/Mateus 26:18; Chanuka (Festa da Dedicacao) Yochanan/Joao 10:22-23.A Mensagem de YeshuaA mensagem de Yeshua, ao contrario do que se pensa, nao era uma nova mensagem inventada por ele. O que ele pregava era um retorno a obediencia dos mandamentos e da Torah como forma de se achegar ao Eterno.Aproximouse dele um dos professores da Torah que os ouvira discutir e, percebendo que lhes havia respondido bem, perguntoulhe: Qual e a primeira de todas as mitzvot? Respondeu Yeshua: A primeira e: Ouve, Israel, ADONAI nosso Elohim e o unico ADONAI. [No
hebraico: Shma Israel ADONAI Eloheinu, ADONAI Echad] Amaras, pois, a ADONAI teu Elohim de todo o teu coracao, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forcas. E a segunda e esta: Amaras ao teu proximo como a ti mesmo. Nao ha outra mitzvah maior do que essas. (Marcus 12:28-31)E eis que se aproximou dele um jovem, e lhe disse: Rabi, que bem farei para conseguir a vida eterna? Respondeulhe ele: Por que me perguntas sobre o que e bom? Um so e bom; mas se e que queres entrar na vida, guarda as mitzvot. (Matitiyahu/Mateus 19:16-17)Entao falou Yeshua as multidoes e aos seus talmidim, dizendo: Na cadeira de Moshe se assentam os professores da Torah e Prushim. Portanto, tudo ele vos disser, isso fazei e observai; mas nao facais conforme os takanot e maassim dele; porque dizem e nao praticam. (Matitiyahu/Mateus 23:1-3)Aqui vemos uma das orientacoes mais clara de Yeshua quando a guarda da Torah, recebida por Moshe. Deveriamos fazer tudo o que Moshe nos disse, mas nao segundo as obras, legalismo e tradicoes dos professores da Torah e Prushim, pois aquilo que eles ensinavam eles mesmos nao cumpriam. O problema e que eles nao estava ensinando apenas a Torah do Eterno, mas tradicionais humanas como se fossem mandamentos de Elohim, o que alem de ser proibido pela Torah invalidam a propria Palavra do Eterno.Entao chegaram a Yeshua uns Prushim e professores da Torah vindos de Yerushalayim, e lhe perguntaram: Por que transgridem os teus talmidim a tradicao dos anciaos? pois nao lavam as maos, quando comem. Ele, porem, respondendo, disselhes: E vos, por que transgredis a mitzvah de Elohim por causa da vossa tradicao? Pois Elohim ordenou: Honra a teu pai e a tua mae; e, Quem maldisser a seu pai ou a sua mae, certamente morrera. Mas vos dizeis: Qualquer que disser a seu pai ou a sua mae: O que poderias aproveitar de mim e oferta ao Senhor; esse de modo algum tera de honrar a seu pai. E assim por causa da vossa tradicao invalidastes a mitzvah de Elohim. Hipocritas! bem profetizou Yeshayahu a vosso respeito, dizendo: Este povo honrame com os labios; o seu coracao, porem, esta longe de mim. Mas em vao me adoram, ensinando doutrinas que sao preceitos de homem. (Matitiyahu/Mateus 15:1-9)Veja que ele era visto no Templo e nas sinagogas fazendo suas drashot e juntando multidoes sem cobrar fortunas para pregar mezuzot nos umbrais das portas, sem pedir terreno para o prefeito no bairro nobre de Jerusalem para construir sinagoga, sem procurar banqueiros para financia-los, e sem espaco na midia ele causou um rebulico que ate hoje divide o calendario em antes dele e depois dele.A grande questao, e que ele viveu uma vida 100% judaica, e que quando ele pregava, evidentemente ele citava o Tanach. Mas ele nao mudou o sentido da Torah, o que ele fazia era dar uma dimensao maior aprofundando o significado da revelacao de Elohim.Ele nao renunciou ao judaismo de maneira nenhuma, ele nao criou uma nova religiao. Todos os seus
biografos eram judeus, e os livros que falam dele sao excelente literatura judaica escrita por judeus para judeus. E esses mesmos livros informam que antes da sua ressurreicao (um conceito judaico, que e lido todo dia no sidur na Amida) apos o Pessach, foi colocado debaixo do madeiro uma placa em 3 idiomas diferentes que diziam: Yeshua hanotzri melech haieudim (Yeshua de Nazare rei dos judeus cuja sigla coincidentemente significa iud-hei-vav-hei, YHWH!).Sem querer me alongar so vou citar 2 trechos significativos do Brit Chadasha (Novo testamento) como exemplo de passagens que considero mostras significativas do costume e ensinamento judaico de Yeshua .Cap. 12:28-34 de Marcos28: Aproximou-se dele um dos escribas que os tinha ouvido disputar, e sabendo que lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: Qual e o primeiro de todos os mandamentos? 29: E Yeshua respondeu-lhe: O primeiro de todas as mitzvot e: Ouve, Israel, o SENHOR (YHWH) nosso Elohim e o unico Senhor. (Shema Israel Adonai Eloheinu Adonai Echad. 30: Amaras, pois, ao Senhor teu Elohim de todo o teu coracao, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forcas; este e o primeiro mandamento. (Ve ahavta Et Adonai eloecha vekol levavcha ve kol nafshecha vekol meodecha)_ 31: E o segundo, semelhante a este, e: Amaras o teu proximo como a ti mesmo. (Ve ahavta lareach kamocha) Nao ha outro mandamento maior do que estes. 32: E o escriba lhe disse: Muito bem, Rabino, e com verdade disseste que ha um so Elohim, e que nao ha outro alem dele; 33: E que ama-lo de todo o coracao, e de todo o entendimento, e de toda a alma, e de todas as forcas, e amar o proximo como a si mesmo, e mais do que todos os holocaustos e sacrificios. 34: E Yeshua , vendo que havia respondido sabiamente, disse-lhe: Nao estas longe do reino de Elohim. E ja ninguem ousava perguntar-lhe mais nada.Segunda passagem em Lc 4:15-21:15: E ensinava nas suas sinagogas, e por todos era reconhecido por todos. 16: E, chegando a Nazare, onde fora criado, entrou num Shabat, segundo o seu costume (halacha), na sinagoga, e levantou-se para ler. (alia para leitura da Haftarah ninguem se levanta para ler o rolo da haftarah sem ser convidado) 17: E foi-lhe dado o livro do profeta Isaias (Tanach Yeshaihu cap 61 ; e, quando abriu o rolo , achou o lugar em que estava escrito: (a leitura da Haftarah assim com a da parasha nao e aleatoria e sim sequencial e organizada) 18: O Espirito de YHWH e sobre mim, Pois que me ungiu (a palavra mashiach e o ungido = do grego Cristo) para levar as boa novas aos que sofrem. Enviou-me a curar os quebrantados do coracao,19: A pregar liberdade aos cativos, E restauracao da vista aos cegos, A por em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitavel do SENHOR. 20: E, fechando o rolo , e tornando-o a dar ao gabai da sinagoga , assentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele.21: Entao comecou a
dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos.Ou seja o proprio Yeshua disse que a haftarah de Isaias 61 que fala caracteristicas do mashiach se cumpria naquele dia nele, porque esse texto se refere a ele. Trocando em miudos ele disse: Eu sou o mashiach!Concluo dizendo que a atitude mais judaica que um judeu pode ter apos identificar o messias, e aceita-lo como tal. Um judeu que se posiciona pro-mashiach nao se converte. Ele nao mudou de Elohim. Ele continua leal ao Elohim de Abrao, de Isaque e Jacob, alias com muito mais intensidade. E aceita-lo o torna um judeu completo, completo em todos os sentidos, completo na aceitacao do Tanach, completo em seu relacionamento com Elohim, na plenitude do seu relacionamento, mesmo que tentem nos estigmatizar criando um selo emblematicos de apostasia, esse emblema eu nao uso. Ja basta de identidades trocadas. Eu fico com Yeshua.
***Parasha e nome dado ao estudo especifico da Torah. O que significa parasha? Parasha , Parshah ou Parashah (no pl. parashot) e o nome dado a porcao semanal de textos da Torah dentro do judaismo. A Torah e dividida em 54 parashot que servem para uma leitura completa da Torah em um ciclo de um ano. Nao se trata de um estudo aleatorio onde cada sinagoga ensina o que quer; em todas as sinagogas do mundo e estudada a mesma porcao da Torah a cada sabado.A PARASHA consiste na analise do texto biblico e a sua conexao com os profetas, historicos, poeticos (Haftara). Esta analise e feita a partir do texto original em hebraico, destacando-se as palavras principais de cada versiculo e sendo as mesmas analisadas no original. Entao e feita a ligacao destes termos com os demais livros da Tanach (Velho Testamento). As sinagogas, que creem em Yeshua como o Mashiach, ampliam esta ligacao adicionando o Brit Hadasha (Novo Testamento) ao seu comentario!***Clique na imagem para acompanhar o resumo semanal.***Clique na imagem para acompanhar o resumo semanal.***Clique na imagem para acompanhar o resumo semanal.***Clique na imagem para acompanhar o resumo semanal.*** O SHABAT NO "NOVO TESTAMENTO"Texto elaborado a pedido do caro participante e seguidor do Blog, Samuel Alves, desde ja peco desculpas por ser o texto nao tao aprofundado como eu gostaria que fosse mas sera util para melhor entender o Shabat seja no "Antigo" ou no "Novo Testamento"Os que insistem em pregar que o Shabat passou, e que os cristaos estao hoje desobrigados de sua observancia, afirmam apoiarem-se nos ensinamentos de Yeshua ou dos apostolos para justificarem tal mudanca na Lei ou ate mesmo a sua extincao. Mas Yeshua realmente ensinou que o Shabat nao mais deveria ser guardado? Ele aboliu este mandamento, e colocou o domingo em seu lugar, como o dia de adoracao para os cristaos? Vejamos o que diz as Santas Escrituras, pois o Shabat aparece mais de 60 vezes no (Novo Testamento). Vamos analisar agora as passagens que tratam sobre o Shabat: a) Mt 12:1-14 (cf. Mc 2:23-3:6; Lc 6:1-11) Nesta passagem Yeshua e interrogado por estar colhendo espigas no Shabat , sendo que tal pratica nao e roubo se feita a coleta com as maos e nao com foice para se alimentar de imediato conforme prescrito na Torah em Levitico 19:9, 23:22 e Deut. 23:25, 24:19. Os Prushim (Fariseus) condenam esta acao nao levando em conta a liberalidades da Torah e nem a necessidade de preservacao da vida quando Yeshua e seus Talmidim (discipulos) precisaram se alimentar, pois tais Prushim haviam sobrecarregado o Shabat com inumeras mini-leis ou como se diz no judaismo leis de cerca ou Syag LTorah, que deveriam auxiliar a observancia desse dia sem perigo de transgressao de maneira a ter que ser aplicada a pena capital (Nm. 15:32-36).Diante da situacao Yeshua, entao, responde com a famosa frase: O Filho do Homem e Senhor do Shabat, aqui se e necessario verter a frase para o hebraico para se entender o que Yeshua quis dizer: Ha Ben-Adam Adon Le Shabat o termo Ben-Adam