thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a recordacao disso. A contemplacao e o aspecto mais importante da introspeccao. Nao e necessario ficar sentado durante o dia todo observando a propria respiracao. Cada movimento, cada pensamento, cada palavra pode fazer surgir a compreensao de si mesmo.Este tipo de trabalho consigo mesmo ira resultar numa profunda seguranca interna, que estara enraizada na realidade. A maioria das pessoas deseja e anseia por esse tipo de seguranca, mas nao e nem mesmo capaz de expressar o seu desejo. Vivendo num mito, desejando ou temendo constantemente, e o oposto de ter forca interior. A sensacao de seguranca surge quando a pessoa ve a realidade dentro de si mesma, e por causa disso, a realidade em todos os demais, passando a aceita-la.Aceitemos o fato de que o Buda conhecia a verdade ao afirmar que todos possuimos sete tendencias latentes ou obsessoes: desejo sensual, ma vontade, ideias especulativas, duvida, presuncao, desejo por ser/existir, ignorancia. Encontre-as em voce mesmo. Sorria para elas, nao desate a chorar por causa delas. Sorria e diga: Bem, ai estao. Vou tomar uma atitude em relacao a voces.A vida contemplativa e vivida com frequencia de forma opressiva. Uma certa falta de alegria pode ser compensada pela extroversao. Mas isso nao funciona. A pessoa deveria cultivar um certo contentamento, mas manter-se introspectivo. Nao ha nada com o que se preocupar ou temer, nada que seja tao dificil.Dhamma significa a lei da natureza e essa lei esta manifestada em nos todo o tempo. De que devemos escapar? Nao podemos fugir da lei da natureza. Onde quer que estejamos, somos o Dhamma, somos impermanentes, (anicca), insatisfeitos, (dukkha), sem uma essencia,(anatta). Nao importa se estamos sentados aqui ou na lua. E sempre a mesma coisa.Entao precisamos ter uma abordagem serena em relacao as nossas proprias dificuldades e as dos demais, mas sem exuberancia e efusao. Preferivelmente, uma constante introspeccao que contenha um tanto de alegria. Isso e o mais eficaz. Se alguem tiver senso de humor em relacao a si mesmo, sera mais facil amar a si mesmo de forma apropriada. Tambem sera muito mais facil amar a todos os demais.Havia um programa na televisao americana chamado As Pessoas sao Engracadas. Nos realmente temos as mais estranhas reacoes que ao serem observadas e analisadas muitas vezes parecem absurdas. Nos temos desejos e anseios bem estranhos e imagens irreais de nos mesmos. E bem verdade que as pessoas sao engracadas, entao por que nao ver esse lado em nos mesmos? Isso facilita aceitar aquilo que nos parece ser tao inaceitavel em nos mesmos e nos outros.Existe um aspecto da existencia humana que nao podemos mudar, isto e, que continua ocorrendo a cada momento. Nos ja estamos meditando aqui faz algum tempo. O mundo se preocupa com isso? Ele continua o seu caminho. O unico que se importa, que fica perturbado, e o nosso proprio coracao e mente. Quando ha perturbacao, agitacao, irrealismo e absurdidade, entao existe tambem a infelicidade. Isso e na verdade desnecessario. Tudo apenas e. Se aprendermos a abordar todas as ocorrencias com mais equanimidade, com aceitacao, entao a tarefa de purificacao sera muito
mais facil. Essa e a nossa tarefa, nossa propria purificacao, e so pode ser realizada por nos mesmos.Um dos melhores aspectos com respeito a isso e que se alguem tiver atencao naquilo que estiver fazendo, se insistir nisso dia apos dia sem esquecimento e continuar meditando sem esperar grandes resultados, pouco a pouco eles surgirao. Isso, tambem, e assim. Enquanto o empenho nessa tarefa persistir, ocorrera um constante desgaste das impurezas e dos pensamentos irreais, pois nao existe felicidade neles e poucos vao querer ficar agarrados a infelicidade. Finalmente, a pessoa esgota aquelas coisas por fazer que estao fora de si mesma.Os livros, dizem todos as mesmas coisas, as cartas, foram todas escritas, as flores, foram todas aguadas, nao resta mais nada por fazer, exceto olhar para dentro de si. E com a frequente repeticao disso, uma mudanca ocorre. Ela podera ser lenta, mas ja que estivemos aqui por tantas vidas, o que e um dia, um mes, um ano, dez anos? Eles estao todos transcorrendo, de qualquer maneira.Nao ha mais nada por fazer e nenhum outro lugar para ir. A terra se move num circulo, a vida se move do nascimento para a morte sem que tenhamos, sequer, que nos mover. Tudo acontece sem a nossa interferencia. A unica coisa que precisamos fazer e estar conectados com a realidade.E quando fizermos isso, descobriremos que amar-nos e amar os outros e uma consequencia natural; porque estamos interessados na realidade e essa e a verdadeira tarefa do coracao amar. Mas so se tambem tivermos visto o outro lado da moeda em nos mesmos, e se tivermos feito o trabalho de purificacao. Neste caso, nao sera mais um esforco ou um empreendimento deliberado, mas se tornara uma funcao natural dos nossos sentimentos mais intimos, dirigido para dentro, mas luminoso no exterior.A direcao para dentro e um aspecto importante da nossa vida contemplativa. Qualquer coisa que ocorra no nosso intimo tem repercussoes diretas naquilo que ocorre no exterior. A luminosidade e pureza interior nao podem ser disfarcadas, nem as impurezas.Algumas vezes pensamos que podemos representar algo que nao somos. Isso nao e possivel. O Buda disse que apenas conhecemos uma pessoa depois de te-la ouvido falar muitas vezes e de ter vivido com ela durante muito tempo. As pessoas em geral tentam vender uma imagem melhor do que aquilo que elas na verdade sao. Assim, e claro, elas ficam desapontadas consigo mesmas ao fracassarem e igualmente desapontadas com os outros. Conhecer a si mesmo de forma realista possibilita o amor verdadeiro. Esse tipo de emocao proporciona o contentamento necessario para esta tarefa na qual estamos engajados. Ao aceitarmos a nos mesmos como na verdade somos e aos outros, nossa tarefa de purificacao, de ir desgastando as impurezas, sera muito mais facil.III. Para Controlar a propria MenteNosso velho amigo dukkha surge na mente como insatisfacao causada por todos os tipos de estimulos. Pode ser disparado pelo desconforto corporal, mas mais frequentemente e causado pelas proprias aberracoes e convulsoes da mente. A mente cria dukkha e e por isso que realmente precisamos vigiar e cuidar das nossas
mentes.A nossa propria mente pode fazer com que sejamos felizes, a nossa propria mente pode fazer com que sejamos infelizes. Nao existe nenhuma pessoa ou coisa em todo o mundo que possa fazer isso por nos. Todas as ocorrencias funcionam para nos como estimulos que constantemente nos pegam de surpresa. Por conseguinte, precisamos desenvolver uma atencao intensa em relacao aos nossos momentos mentais.Temos uma boa oportunidade de fazer isso na meditacao. Pode haver duas orientacoes na meditacao, tranquilidade, (samatha), e insight, (vipassana). Se pudermos alcancar um certo nivel de tranquilidade e uma indicacao de que a concentracao esta melhorando. Mas a nao ser que essa habilidade valiosa seja empregada para o insight, sera uma perda de tempo. Se a mente se tranquiliza, frequentemente surge a felicidade, mas precisamos observar o quao passageira e impermanente e essa felicidade, e como ate mesmo o extase e em essencia apenas uma condicao que pode ser perdida com facilidade. Apenas o insight e irreversivel. Quanto mais firme a tranquilidade estiver estabelecida, melhor sera a resistencia as perturbacoes. No inicio, qualquer ruido, desconforto ou pensamento ira interrompe-la. Especialmente se a mente nao esteve num estado de calma durante o dia.A impermanencia, (anicca), precisa ser vista com clareza em tudo aquilo que acontece, quer seja na meditacao ou fora dela. O fato da constante mudanca deve e precisa ser usado para a obtencao do insight da realidade. A atencao plena e o nucleo da meditacao Budista e o insight e o seu objetivo. Nos despendemos nosso tempo de formas variadas e uma parte dele em meditacao, mas todo o nosso tempo pode ser empregado para obter algum insight das nossas proprias mentes. E ali que todo o mundo esta acontecendo para nos. Nada, exceto aquilo que estejamos pensando, existe para nos.Quanto mais observarmos a nossa mente e virmos o que ela faz por nos e para nos, mais estaremos inclinados a cuidar bem dela e trata-la com respeito. Um dos maiores erros que podemos cometer e nao nos darmos conta da importancia da mente. A mente tem a capacidade de criar para nos o bem e tambem o mal, e apenas quando formos capazes de permanecer felizes e equanimes nao importando que condicoes estejam surgindo, somente entao poderemos dizer que temos um pouco de controle. Ate que isso ocorra, estaremos descontrolados e os nossos pensamentos e que estarao no controle.Qualquer dano que um inimigo faca a um inimigo,ou aquele que odeia ao odiado,a mente direcionada de forma inabil deveraspodera causar a uma pessoa o maior dano.Aquilo que nem uma mae, tampouco um pai,nem qualquer outro ente querido pode fazer,a mente direcionada de forma habil deveraspodera causar a uma pessoa o maior beneficio.Dhp. 42, 43Acima, as palavras do Buda mostram com clareza que nao existe nada mais valioso do que uma mente controlada e direcionada de forma habil. A domesticacao da propria mente nao ocorre apenas na meditacao, esse e apenas um treinamento especifico. Pode ser comparado com o aprender a jogar tenis. A pessoa treina com um instrutor, repetidamente, ate que tenha desenvolvido equilibrio e aptidao e possa
mental nao e indiferenca. Uma mente em paz e uma mente compassiva. Reconhecer e abandonar nao e supressao.Dukkha e criado por nos mesmos e perpetuado por nos mesmos. Se formos sinceros no nosso desejo de elimina-lo, temos de observar a mente com cuidado, para obter o insight daquilo que realmente esta ocorrendo no nosso intimo. O que nos esta estimulando? Existem inumeros estimulos, mas existem apenas duas reacoes. Uma e a equanimidade e a outra e o desejo.Podemos aprender com tudo. Hoje muitos anagarikas tiveram que esperar muito tempo na fila do caixa no banco, o que foi um exercicio de paciencia. Se o exercicio foi bem sucedido ou nao, nao importa tanto quanto o fato de que foi uma oportunidade para o aprendizado. Tudo aquilo que fazemos e um exercicio, esse e o nosso proposito como seres humanos. E a unica razao de estarmos aqui, isto e, usar o tempo neste nosso pequeno planeta para aprender e crescer. Pode ser chamado de sala de aula para a educacao de adultos. Qualquer outra coisa que pensemos como sendo o proposito da vida e um entendimento incorreto.Aqui somos apenas convidados, desempenhando um papel limitado aos convidados. Se usarmos o nosso tempo para obter o insight de nos mesmos, utilizando os nossos gostos e desgostos, nossas resistencias, nossas rejeicoes, nossas preocupacoes, nossos medos, entao estaremos passando por esta vida com o melhor beneficio. E uma grande habilidade viver dessa forma. O Buda chamava isso de urgencia, (samvega), a percepcao de que temos de trabalhar com nos mesmos agora sem deixar isso para um futuro indeterminado, quando poderemos ter mais tempo disponivel. Tudo pode ser uma oportunidade de aprendizado e agora e o momento correto.Ao encontrarmos o nosso velho amigo dukkha, perguntaremos: De onde voce vem? Ao obtermos uma resposta deveriamos perguntar outra vez, indo cada vez mais fundo no tema. Existe apenas uma resposta verdadeira, mas nos nao a obteremos de imediato. Precisamos vasculhar varias respostas ate que cheguemos ao fundo do poco, que e o ego. Quando tivermos chegado nele, saberemos que chegamos ao fim das perguntas e ao inicio do insight. Poderemos entao tentar investigar como o ego produziu novamente dukkha. Como isso ocorreu, qual foi a reacao? Ao vermos a causa, e possivel que abandonemos aquele entendimento incorreto em particular. Tendo visto causa e efeito por nos mesmos, nunca mais esqueceremos isso. De gota em gota se enche um balde, pouco a pouco nos purificamos. Cada momento vale a pena.Quanto mais experimentarmos cada momento como digno do nosso esforco, tempo e interesse, mais energia havera. Nao existirao momentos inuteis, cada momento sera importante, se for usado com habilidade. Uma energia incrivel surgira a partir disso, porque tudo se soma numa vida que e vivida da melhor maneira possivel.IV. Seja NinguemSer feliz tambem significa estar em paz, mas quase sempre as pessoas nao querem realmente dirigir a sua atencao para isso. Existe uma conotacao de nao interessante em relacao a isso, ou nada acontecendo. E obvio que nao haveria proliferacoes mentais, (papanca), ou excitacao. A paz e considerada como a perfeicao neste
mundo, sob a perspectiva politica, social e pessoal.No entanto, e muito dificil encontrar a paz em qualquer lugar que seja. Uma das razoes para isso deve ser, nao so porque e dificil de ser alcancada, mas tambem por que muito poucas pessoas se empenham em tal realizacao. E como se isso fosse uma negacao da vida, da supremacia de cada um. So aqueles que se dedicam a uma pratica espiritual estariam preocupados em dirigir as suas mentes para a paz.Uma tendencia natural e cultivar a propria superioridade, o que com frequencia conduz ao outro extremo, a propria inferioridade. Quando se tem em mente a propria superioridade e impossivel encontrar a paz. A unica coisa que pode ser encontrada e um jogo de poder, O que quer que voce faca, eu farei melhor. Ou, em certas ocasioes, quando e evidente que esse nao e o caso, entao o que quer que voce faca, eu nao posso fazer tao bem. Na nossa vida, existem momentos em que temos de aceitar a verdade, quando vemos com clareza que nao podemos fazer tudo tao bem quanto a pessoa que esta ao lado, quer seja varrer o chao ou escrever um livro.Esse tipo de atitude, que e bastante comum, e o oposto da paz. Uma exibicao das proprias habilidades, ou ausencia delas, ira produzir inquietacao ao inves de paz. Existe sempre a busca, o desejo por um resultado sob a forma de reconhecimento pelas outras pessoas da nossa superioridade ou a negacao desta. Quando ela e negada, surge o conflito. Ao admiti-la, e a vitoria.A vitoria em relacao a outras pessoas tem como causa subjacente uma batalha. Na guerra nunca ha um vencedor, apenas perdedores. Nao importa quem assine primeiro o armisticio, ambos os lados perdem. O mesmo se aplica a este tipo de atitude. Existem apenas perdedores, muito embora um deles possa obter uma vitoria momentanea, tendo sido aceito como aquele que sabe mais, ou como o mais forte ou o mais esperto. As batalhas e a paz nao combinam.Por fim nos perguntamos, alguem na verdade deseja a paz? Ninguem parece te-la. Existe alguem realmente se esforcando para consegui-la? As pessoas conseguem na vida aquilo que buscam com forte determinacao. E importante investigar no intimo do nosso coracao se a paz e realmente aquilo que queremos. A investigacao do proprio coracao e algo dificil de ser feito. A maioria das pessoas possui uma porta de aco grossa fechando a porta do seu coracao. Elas sao incapazes de entrar para descobrir o que ocorre ali dentro. Mas, tanto quanto possivel, todos precisam tentar entrar e descobrir quais sao as suas proprias prioridades.Nos momentos de extrema agitacao ou confusao, quando a pessoa nao esta obtendo a supremacia desejada, ou ela se sente realmente inferior, entao tudo aquilo que ela deseja e a paz. Que tudo se aplaque outra vez, e que nem a superioridade nem a inferioridade sejam muito distinguiveis, mas entao o que acontece? E realmente a paz que se quer? Ou o que se quer e ser alguem especial, alguem importante ou cativante?Um alguem nunca tera
paz. Existe um simile interessante sobre uma mangueira: um rei estava cavalgando pela floresta quando se deparou com uma mangueira carregada de frutos. Ele disse aos seus servicais: Venham ao anoitecer e colham as mangas, porque ele queria as frutas para a ceia real. Os servicais regressaram para a floresta e voltaram ao palacio com as maos vazias dizendo ao rei: Desculpe-nos senhor, todas as mangas se foram, nao havia nenhuma manga na mangueira. O rei pensou que os servicais tinham tido preguica de ir ate a floresta e assim ele mesmo foi ate la. O que ele viu, ao inves da bela mangueira carregada de frutas, foi uma arvore patetica, dilapidada, que havia sido agredida e despojada das suas frutas e folhas. Alguem, incapaz de alcancar todos os galhos, quebrou-os e levou todas as frutas. Assim que o rei caminhou um pouco mais, ele encontrou uma outra mangueira, bela no seu esplendor verdejante, mas sem nenhuma fruta.Ninguem teve interesse de se aproximar dela, ja que nao havia frutos, e assim ela foi deixada em paz. O rei voltou ao palacio, deu a coroa real e o cetro para os seus ministros e disse: O reino agora e de voces, eu irei viver numa cabana na floresta.Sendo ninguem e possuindo nada, nao ha perigo de conflitos ou ataques, entao existe paz. A mangueira carregada de frutas nao teve um momento de paz sequer: todos queriam os seus frutos. Se realmente desejamos a paz, temos que ser ninguem. Nem importante, nem esperto, nem belo, nem famoso, nem certo, nem no comando de nada. Precisamos ser discretos e com tao poucos atributos quanto possivel. A mangueira sem frutos estava em paz em todo o seu esplendor e proporcionando sombra. Ser ninguem nao significa nunca fazer mais nada. Significa apenas agir sem autopromocao e sem ambicionar resultados. A mangueira tinha sombra para dar, mas ela nao exibia os seus atributos ou se preocupava se alguem queria a sua sombra ou nao. Esse tipo de habilidade possibilita a paz interior. E uma habilidade rara, porque a maioria das pessoas vacila de um extremo ao outro, quer seja sem fazer nada e pensando, vamos ver como eles se ajeitam sem mim ou assumindo o controle e projetando as suas ideias e opinioes.Ser alguem parece estar muito mais enraizado dentro de nos e ser muito mais importante do que ter paz. Entao precisamos investigar com muito cuidado o que estamos buscando na verdade. O que e que queremos da vida? Se queremos ser importantes, queridos, amados, entao tambem temos que tomar em conta os seus opostos. Cada positivo traz consigo um negativo, tal como o sol que cria as sombras. Se quisermos um, temos que aceitar o outro sem nos queixarmos disso.Mas se realmente quisermos um coracao e mente pacificos, seguranca e solidez internas, entao temos que desistir de ser alguem, qualquer um que seja. O corpo e a mente nao desaparecerao devido a isso, o que desaparece e a compulsao, a busca e a afirmacao da importancia e da supremacia desta pessoa em particular, chamada eu.Cada ser
humano se considera importante. Existem bilhoes de pessoas neste planeta, quantas irao se enlutar por nos? Conte-os por um momento. Seis ou oito, doze ou quinze, de todos esses bilhoes? Essa ponderacao pode nos mostrar que temos uma ideia muito exagerada da nossa propria importancia. Quanto mais considerarmos isso de forma apropriada, mais facil sera a vida.Querer ser alguem e perigoso. E como brincar com o fogo em que se coloca as maos a todo instante, machucando o tempo todo. Ninguem ira jogar esse jogo de acordo com as nossas proprias regras. As pessoas que realmente conseguem ser alguem, como por exemplo os chefes de estado, invariavelmente precisam estar cercadas de fortes guarda-costas porque as suas vidas estao sempre ameacadas. Ninguem gosta de admitir que outra pessoa e mais importante. Um dos maiores obstaculos a paz de espirito e o alguem que nos mesmos criamos.No mundo em que vivemos, podemos encontrar pessoas, animais, a natureza e objetos feitos pelo homem. Dentro de tudo isso, se quisermos ter controle sobre alguma coisa, a unica coisa sobre a qual poderemos exercer alguma influencia e o nosso proprio coracao e mente. Se realmente quisermos ser alguem, poderiamos tentar ser aquela pessoa rara, aquela que tem controle sobre o seu proprio coracao e mente. Ser alguem assim nao somente e muito raro, mas tambem traz consigo os mais beneficos resultados. Esse tipo de pessoa nao cai na armadilha das impurezas. Embora as impurezas nao estejam ainda desenraizadas, ela nao ira cometer o erro de exibi-las e envolver-se com elas.Ha uma historia sobre Ajaan Chah, um famoso mestre de meditacao da regiao do Nordeste da Tailandia. Ele foi acusado de ter muita raiva. Ao que Ajaan Chah respondia: Isso pode ser verdade, mas eu nao faco uso dela. Uma resposta como essa provem de um profundo entendimento da propria natureza, e por isso que uma resposta dessas nos impressiona tanto. E uma pessoa rara aquela que nao permite ser contaminada por um pensamento, palavra ou acao. Essa pessoa e realmente alguem, e nao precisa provar isso para ninguem mais, principalmente por isso ser bem obvio. Em todo caso, esse tipo de pessoa nao tem o desejo de provar nada. Existe apenas uma aspiracao permanente, que e a propria paz de espirito.Quando temos como prioridade a paz de espirito, tudo aquilo que vier a mente e que se manifestar como linguagem ou acao sera direcionado para isso. Qualquer coisa que nao crie a paz de espirito sera descartada, no entanto nao devemos confundir isso com estar sempre certo ou ter a ultima palavra. Os outros nao precisam estar de acordo. A paz de espirito pertence a cada um e cada um tem que encontra-la atraves dos seus proprios esforcos.V. Guerra e PazGuerra e paz sao a saga epica da humanidade. Elas representam tudo que os nossos livros de historia contem porque sao aquilo que esta contido nos nossos coracoes.Se voce alguma vez leu Dom Quixote, ira se lembrar que ele lutava contra moinhos de vento. Todos estamos fazendo exatamente o mesmo, lutando contra moinhos de vento. Dom Quixote,