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com o Brasil militar, tambem emprestou dinheiro, E nos vimos que ajuda do FMI era uma especie de garantia para que outros banqueiros confiassem no pais. Uma das causas mais importantes da inflacao e o descontrole da economia: cada empresario tenta lucrar na marra, simplesmente aumentando os precos. Vira uma corrida histerica de precos e salarios aumentando sem parar. Para reverter o quadro, deveria haver um acordo nacional dos empresarios entre si e dos empresarios com os trabalhadores. Mas Jango, no seu tempo, encontrara dificuldade em montar o acordo. Ocorria o oposto: as lutas de classes se tornavam mais agudas. Obviamente, a ditadura nao resolveu as coisas por consenso, promovendo um plano com que toda a sociedade concordasse. As coisas foram impostas na marra. Na marra principalmente sobre os trabalhadores. Ou seja, o consenso foi obtido na base do Ou voce concorda comigo ou entra na porrada! De qualquer modo, a estabilidade foi conseguida. Quer dizer entao que uma ditadura consegue estabilidade? Essa pergunta necessita de outra: de que tipo de estabilidade estamos falando? Quando examinamos as estatisticas economicas percebemos que a estabilidade teve um preco: o aumento de exploracao da forca de trabalho. Costa e Silva (1967 1969) Os militares tinham indicado e o Congresso balancou a cabeca: o novo general-presidente era Arthur da Costa e Silva. So a Arena tinha votado na eleicao indireta. Em vez de levantar o braco, batia continencia. O MDB, em protesto (era minoria), havia se retirado do plenario. Com maos ao alto. Costa e Silva era tido como um homem de habitos simples. Em vez da companhia dos livros, como gostava o pedante Castello Branco, preferia acompanhar as corridas de cavalos. Pessoalmente, diziam que era gente boa. Mas se Costa e Silva queria tranquilidade, tinha escolhido mal o emprego. Melhor seria dar palpites no jockey. Depois do impacto de 64, com aquela onda de prisoes e fechamentos, as oposicoes ao regime voltaram a se articular. Ate mesmo Lacerda tinha virado oposicao. E que ele tivera esperanca de se tornar presidente, mas aqueles a quem bajulara lhe viraram as costas. Magoado, procurou unir Juscelino e Jango, exilados, numa Frente Ampla. Pouco resultado daria. Longe do pais, tinham pouca influencia. Apesar do PAEG de Castello diminuir a inflacao e retomar o crescimento, a situacao da classe operaria vinha piorando. Em 1965, os operarios paulistas ganhavam, em media, apenas 89% do que recebiam em 1960, em 1969, apenas 68%. Estava ficando feia a coisa. Os anos 60 formaram a grande decada revolucionaria. Os anos da minissaia, dos homens de cabelo comprido, da pilula anticoncepcional; da guerra do Vietna, dos hippies, do feminismo; da Revolucao Cultural na China, da Primavera de Praga, dos Beatles, dos Rolling Stones, de Jimi Hendrix e Janis Joplin, do LSD, do psicodelismo, das viagens a Lua; de Kennedy, Krutchev e Mao Tsetung; do cinema de Godard, Pasolini e Antonioni; das ideias e dos livros de Sartre, Marcuse, Althusser, Hermann Hesse, Erich Fromm e Wilhelm Reich; dos transplantes de coracao, dos computadores e do amor livre, de Bob Dylan, Jim Morrison e Martin Luther King;
que um dia ainda vai ser presidente da Republica. Na faculdade, quem nao e de esquerda esta por fora. Claro que ha uma povao de gente alienada, que nem da bola para o que acontece no pais. Mas voce e seus amigos sao conscientizados. O problema e que existe uma floresta de partidos e grupelhos de esquerda: PC do B, AP, Polop, Dissidencia na Guanabara e tantos outros (sigla era um troco importante naquela epoca). So nao vale o PCB, que nao e bem visto pela garotada, que o chama de Partidao. Parece com um velho sabio que nao da mais no couro. Na verdade, o fato de o PCB nao aceitar a luta armada contra o regime tira o charme dele. Afinal, todos temos poster de Che Guevara e Ho Chi Minh na parede de casa e gostamos de nos imaginar na selva entre os camponeses, com ideias na cabeca e um fuzil na mao. As pessoas leem o suficiente para nao se sentirem alienadas. Estamos em 1968 e alguns autores sao obrigatorios: Leo Huberman, Engels, Lenin, Nelson Werneck Sodre, Caio Prado Jr, Moniz Bandeira e o famoso manual marxista de Politzer. Quem nao leu, ouviu falar. O que e suficiente para participar de um debate, que e o que mais interessa. Para os mais metidos a espertos, cabe citar Marcuse, Althusser, Gramsci e Erich Fromm. No corredor da faculdade, voces discutem politica. Baixinho, mas escancarado (ate 1968 ainda dava para fazer isso). De um lado, os que acham que primeiro devem organizar os trabalhadores para depois partir para luta armada, do outro, os que acham que a luta armada organizara os trabalhadores. Isso mesmo que voce esta lendo: na cabeca do pessoal, a revolucao esta ali na esquina. E so pegar. Hoje tem passeata convocada pela UNE. Na faculdade, pintamos as faixas com os dizeres manjados como Abaixo a ditadura e o provocativo Povo armado derruba a ditadura. Vamos para a passeata? E um problema. Sua mae tem medo, seu pai (na epoca, e claro, lembre-se de que estamos em 68) apoiou o golpe. Melhor ir escondido. Se voce e mulher pior, porque tudo e proibido: frequentar boate, beber, chegar em casa tarde da noite, viajar com o namorado e, obvio, ir a passeata. Portanto, mais uma que vai escondida alegando que ia ficar na biblioteca estudando. La esta voce com o pessoal, no centro da cidade. Gritando palavras de ordem contra o regime. Dos edificios, papel picado e aplausos. O apoio dos escritorios te enche de autoconfianca e voce realmente se sente fazendo algo de importante na historia do Brasil. Na cabeca, o grande hino da epoca, Pra nao dizer que nao falei das flores, de Geraldo Vandre: Vem, vamos embora / que esperar nao e fazer / quem sabe faz a hora / nao espera acontecer... De repente, chegam os homens. Marcham juntos, compactos, uma massa sem individuos. E a policia. Escudo, cassetete de madeira, capacete protegendo o miolo mole. Corre que eles estao vindo! Da tempo de pixar o muro com o spray Abaixo a repressao! Sai
fora. O cheiro de gas lacrimogeneo incomoda. Hora de botar a pastilha de Cebion debaixo da lingua, lenco molhado no nariz. O pau cantou! Contra a violencia cega, a consciencia estudantil, contra a brutalidade do Estado, pedradas, xingamentos e alma libertaria transbordando. Nao ha graca nenhuma. Tem gente que sai com o rosto ensopado de sangue, hematomas pelo corpo, dentes quebrados, Muitos sao presos e empurrados para o carro coracao de mae. Haja claustrofobia. Seguirao para a delegacia, para serem fichados, humilhados e levar uns cascudos. So no final do ano e que a policia comeca a atirar para matar. Se voce nao apanhou muito nem foi preso, da para chegar num barzinho no comeco da noite, Depois de uns chopes, ou cuba-libre (rum com Coca-Cola), todo mundo ficava animado para contar pela decima vez suas proezas, sempre um pouquinho exageradas, e claro. Voce pode estar interessado(a) numa pessoa, num cara ou numa menina. (Mas nao ha duplo sentido: o homossexualismo nao era tolerado nem pela esquerda. Ser bicha era quase sinonimo de ser contra-revolucionario. Muitos guerrilheiros machos se remoeriam de culpa pelos anonimos desejos inconfessaveis. So no final dos anos 70 as mentalidades comecaram a mudar.) Pois bem, se voce estivesse a fim de alguem, logo trataria de falar alto para aparecer. Essas coisas nao mudaram demais desde entao, nao e mesmo? Um bom caminho era se mostrar intrepido no combate aos policiais e, ao mesmo tempo, estar por dentro das ultimas novidades culturais. No cinema, contavam muito os filmes intelectualizados. O esquema de Hollywood, bajulando atores e espetaculos, nao estava com nada. Pelo menos nos papos-cabeca. O negocio era filme de diretor-autor. Antonioni (Blow-up, 1967, e , Zabriesky Point, 1969), Jean-Luc Godard (A Chinesa, 1967), Pasolini, Bergman, Visconti, Fellini e o nosso Glauber Rocha ( Terra em Transe, 1967, Dragao da Maldade contra o Santo Guerreiro, premio de Cannes 1969 como melhor diretor), E claro que tambem se via muita coisa comercial... Ai as estrelas eram Marlon Brando, Richard Burton, Marilyn Monroe, Sophia Loren, Jane Fonda, Paul Newman, Marcelo Mastroiani, Alain Delon e, claro, Jane Fonda, que depois de posar nua virou militante contra a Guerra do Vietna. Em literatura, a turma gostava de coisas engajadas como obras de Brecht, Maiakovski, Pablo Neruda, Gorki, Sartre. Mas tambem valia Franz Kafka, o judeu tcheco que escrevia em alemao sobre o absurdo da sociedade burocratica. O americano Henry Miller descrevia o sexo com uma crueza tao violenta que achavam que era arte. Quem ja gostava de misticismo lia Hermann Hesse. Claro que ninguem era um chato de ir a um bar e ficar conversando sobre coisas intelectuais e politicas o tempo inteiro. Isso so existe em serie da Globo. As pessoas tambem dancavam, iam a festas, bebiam alem da conta, namoravam, iam as compras, estudavam para as provas. Toda menina moderninha falava de amor livre. Anticoncepcional era a pilula da moda. Entretanto, mesmo entre o pessoal de esquerda, havia muito conservadorismo. A maioria das mocas casaria virgem mesmo e, no maximo, permitiriam algumas caricias avancadas. Mulher que transasse com alguns caras era
iria levar? Concluiram que precisavam endurecer mais ainda o regime. E endureceram. As passeatas de estudantes passaram a ser reprimidas pelas proprias Fonas Armadas e muitos estudantes foram baleados. Agora, em vez do cassetete, vinha o fuzil automatico. O congresso secreto da UNE, em Ibiuna (SP) foi dissolvido, com 1240 estudantes presos. O pior estava por vir. Faltava so o pretexto. No Congresso Nacional, o jovem deputado Marcio Moreira Alves, do MDB, fez um discurso em que recomendava que as mulheres nao namorassem os militares envolvidos com as violencias do regime. O que seria do pais, se os oficiais nao namorassem? Ficariam com o fuzil na mao? Os generais exigiram sua punicao, mas o Congresso nao permitiu. Foi, entao, que saiu o Ato Institucional no 5, o AI-5, numa sexta-feira, 13 de dezembro de 1968. Claro que o caso do deputado era so desculpa. Tratava-se, na verdade, de aumentar a repressao e silenciar os opositores. O AI-5 foi o principal instrumento de arbitrio da ditadura militar. Com ele, o general-presidente poderia, sem dar satisfacoes a ninguem, fechar o Congresso Nacional, cassar mandatos. de parlamentares (isto e, excluir o politico do cargo que ocupava, fosse senador, governador, deputado etc.), demitir juizes, suspender garantias do Poder Judiciario, legislar por decretos, decretar estado de sitio, enfim, ter poderes tao vastos como os dos tiranos. Tem gente que chega a falar do golpe dentro do golpe. Se a ditadura ja era ruim, agora ela piorava.E muito! A oposicao parte para a luta armada O que significa viver sob uma ditadura militar? E exagerado achar que a toda hora tem tanque na rua, soldados desfilando dentro das faculdades. Aparentemente nao muda muita coisa, porque voce vai as compras, ao dentista, a praia e ao cinema, namora e casa, ve televisao. A nao ser o fato de que seu vizinho e oficial do Exercito e voce sabe que por isso ele manda aqui no predio (e isso pode ser ate bom para a vizinhanca), o resto parece bem normal. Mas, se voce tiver um pingo de consciencia, desconfia que as coisas nao vao bem. Existe um cheirinho de esquisitice: as pessoas falam baixo, ha uma nuvem de misterio cobrindo o pais, o estomago fica pesado demais. Depois de 1964 ainda dava para fazer umas passeatazinhas e desafiar o regime. Depois do AI-5 (dezembro de 1968) o regime tinha fechado de vez. Passeata era dissolvida a tiros de fuzil. Em cada redacao de jornal havia um imbecil da policia federal para fazer a censura, Nao poderia sair nenhuma noticia que desagradasse ao governo. Uma simples reportagem esportiva sobre o time do Internacional de Porto Alegre, com sua camisa vermelha, poderia ser encarada como propaganda da Internacional Comunista. Alem da censura, o jornal nao podia dizer que tinha sofrido a censura (isso, claro, tambem era censurado). O jeito foi botar receitas de bolo nos vazios deixados pelas partes retiradas pela policia. As pessoas estavam lendo uma pagina sobre politica nacional e, de repente, vinha aquela absurda receita para fazer uma torta de abacaxi. Os espertos sacavam logo que era um
protesto. Os mais ingenuos (por conivencia ou conveniencia, chegavam a mandar cartas para as redacoes dos jornais, pois as receitas, por vezes, eram irracionais: cinco quilos de acucar, 100 g de farinha de trigo, dois quilos de sal, vinte tabletes de fermento, uma colher de cha de suco de laranja... Nao ha receita que de certo assim, hehehe. Claro que existem ainda hoje ingenuos ainda mais imbecis, que declaram coisas como: naquele tempo o governo era muito melhor do que hoje. Bastava abrir os jornais, eles so tinham elogios para o governo. Alias, tambem tinham receitas de bolo muito boas. Ninguem podia falar mal do governo. Reclamacao na fila do onibus era uma linha ate a cadeia. Estudantes e professores que conversassem sobre politica poderiam ser expulsos da escola ou da faculdade, devido ao decreto-lei no 477 (1969), Imagine o clima dentro da sala de aula. Se o professor contasse aos alunos o que voce esta lendo neste livro, corria o serio risco de nao poder voltar mais a sala de aula. Ou mesmo para a sua propria casa... _ O que voce acha da situacao atual? _ Eu nao acho nada! Tinha um amigo que achava muito e hoje ninguem acha ele! To fora! Qualquer aluno novo que tentasse se enturmar era logo suspeito de pertencer ao SNI. Veja que coisa, a ditadura tolheu ate as novas amizades! O politico que fizesse oposicao aguda seria logo cassado pelo AI-5. Foi o caso, por exemplo, do deputado federal Francisco Pinto (MDB), punido em 1974 porque fez no Congresso um discurso chamando de ditador o ditador chileno Pinochet em visita ao Brasil, o deputado Lysaneas Maciel (MDB) solicitou a criacao de uma CPI (Comissao Parlamentar de Inquerito) para apurar denuncias de corrupcao no regime. Nao teve CPI nenhuma e ele ainda foi cassado. E isso ai: numa ditadura, a sociedade nao pode fiscalizar o governo. Os cidadaos estao enjaulados, mas a corrupcao esta livre. Com tantas dificuldades, como continuar fazendo oposicao ao regime? Para muitos jovens, so havia um caminho a seguir: a luta armada. Falar em guerrilha nos anos 60 arrepiava muita gente. Ela parecia ser a grande arma de libertacao dos povos do Terceiro Mundo. Exemplos nao faltavam. Em Cuba, Fidel Castro e Che Guevara abriram o caminho: No Vietna, os guerrilheiros de Ho Chi (Minh derrotavam a maior maquina de guerra do planeta, a do imperialismo norte-americano. Na Argelia, os guerrilheiros dobraram as tropas francesas e conquistaram a independencia do pais. Na propria China, a revolucao socialista foi vitoriosa depois de anos de guerrilha camponesa comandada por Mao Tsetung. No Brasil nao poderia ser diferente: muitos estudantes, velhos militantes da esquerda e intelectuais comecaram a organizar grupos guerrilheiros. Para eles, depois do AI-5 nao havia mais espaco para a legalidade. So a luta armada libertaria o Brasil. Ao contrario do que voce possa pensar, o PCB foi contra a luta armada. Os comunistas acreditavam que a luta no momento nao era nem socialismo nem reformas basicas, mas pelo fim do regime autoritario. Sua estrategia era a de se unir a
todos os grupos democraticos contra o regime. Atuaria, clandestino, no MDB. Muita gente da esquerda considerou esse programa covarde, reformista (um xingamento horroroso, pois isso equivaleria a nao ser um revolucionario. Mas naquele momento os comunistas eram qualquer coisa, menos revolucionarios...). A juventude queria a mudanca logo, a todo preco. E foram esses jovens, garotoes e meninas, adolescentes ainda, estudantes e sonhadoras, que embarcaram na aventura da luta armada. Um dos grandes gurus era o frances Regis Debray, que tinha sido companheiro de guerrilha de Che Guevara. Foi ele que lancou a teoria foquista: meia duzia de combatentes criariam um foco guerrilheiro numa area rural. Primeira etapa, o treinamento militar. Depois, contato com a populacao. Ganham a confianca atraves do trabalho, da honestidade, de solidariedade. Imagine o efeito disso: o campones jamais viu um medico e, de repente, aquelas pessoas o tratam com cuidado, curam seus filhos. Nesse processo, os guerrilheiros vao transmitindo suas ideias, mostrando que o latifundio deveria ser confiscado, que os camponeses precisam se unir e se armar. E quando chegam os jaguncos do fazendeiro, os guerrilheiros estao prontos para responder com fogo de armas de guerra, Pronto, esta deflagrada a luta. Agora, junto com os camponeses que aderem ao movimento, eles se lancam para o mato. O Exercito chega logo depois, quase sempre truculento: tortura moradores, incendeia barracos, molesta as meninas. O povo ve com clareza quem esta do lado dele. Os guerrilheiros, por sua vez, nunca enfrentam o Exercito de frente. As taticas incluem emboscadas, acoes rapidas e fulminantes. Depois, a fuga veloz: sua mobilidade e ataques de surpresa sao armas letais. Conhecem a regiao, contam com o apoio logistico dos moradores. Quase invenciveis. Mas este e um foco. A teoria foquista imaginava que surgiria outro foco ali, e mais outro adiante, e outro, e outro. Ate que um dia esses focos comecariam a se unir para compor um grande exercito popular. Tal como ensinou Mao Tsetung, o campo cercaria a cidade. E a revolucao seria vitoriosa. Simples, nao? E, simples demais para dar certo: havia muitos sonhos e pouco pe no chao. Como fazer guerrilha camponesa num pais em que a maioria ja vivia na cidade? Bem que o sinal de alerta ja havia sido dado: em 8 de outubro de 1967, Che Guevara foi assassinado pela CIA, quando organizava um foco guerrilheiro na Bolivia. Nao era um aviso de mau agouro? Desde 1968 ja existiam acoes guerrilheiras. Mas o grosso mesmo foi entre 1969 e 1973. Havia um cacho de grupos de luta armada, diferentes nos objetivos e nas estrategias, embora no final todos visassem ao socialismo (ja se disse que as esquerdas so se encontram na cadeia...). Uns achavam que primeiro era preciso derrotar a ditadura, outros achavam que ja era possivel lutar imediatamente pelo socialismo; uns achavam que primeiro era preciso organizar os trabalhadores e depois se lancar na guerrilha, outros achavam que atraves da luta guerrilheira os trabalhadores iriam se organizando; uns achavam que a guerrilha urbana era a mais importante, outros, que era a rural. Nao vamos estudar as minucias das
pais, jamais um torturador sentou no banco dos reus. A ditadura nao se manteve so com violencia fisica. Ela soube se valer de uma propaganda ideologica massacrante. Numa epoca em que todas as criticas ao governo eram censuradas, os jornais, a teve, os radios e revistas transmitiam a ideia de que o Brasil tinha encontrado um caminho maravilhoso de desenvolvimento e progresso. Reportagens sobre grandes obras do governo e o crescimento economico do pais convenciam a populacao de que viviamos numa epoca incrivel. Nas ruas, as pessoas cantavam: Ninguem segura esse pais. Os guerrilheiros eram apresentados como terroristas, inimigos da patria, agentes subversivos. Qualquer critica era vista como coisa de comunista, de baderneiro. Houve ate quem chegasse ao cumulo de acusar os comunistas de responsaveis pela difusao das drogas e da pornografia! O futebol, como nao poderia deixar de ser, foi utilizado como arma de propaganda ideologica. Na epoca, a esquerda se perguntava: O futebol aliena os trabalhadores, e o opio do povo? E houve ate quem torcesse para que o Brasil perdesse a Copa: como se o trabalhador brasileiro precisasse de uma derrota no jogo de futebol para realmente se sentir oprimido! Ou seja, quem estava supervalorizando o futebol: o povao ou a esquerda? De qualquer modo, meu amigo, aquela selecao brasileira de 1970 foi simplesmente o maior time de futebol que ja existiu. Pele, Tostao, Jairzinho, Gerson, Rivelino, Clodoaldo, Carlos Alberto Torres, seus craques sao inesqueciveis. O tricampeonato conquistado na Copa do Mexico encheu o pais de euforia. Nas casas (pela primeira vez a Copa foi transmitida ao vivo pela televisao) e ruas o povo explodia de alegria e cantava: Todos juntos, vamos / Pra frente Brasil.. Os homens do governo, claro, trataram logo de aparecer em centenas de fotos ao lado dos craques. Queriam que o pais tivesse a impressao de que so tinhamos ganho a Copa gracas a ditadura militar (embora as vitorias de 1958 e 1962 tivessem sido no tempo da democracia, com JK e Jango). O prefeito de Sao Paulo, Paulo (que nao era Sao) Maluf, resolveu dar para cada jogador um automovel zero quilometro de presente. O presidente Medici, vestido com a camisa rubronegra do Flamengo, era aplaudido de pe por parte da torcida no Maracana. Triste pais, o general chutava a bola, os torturadores chutavam os presos. Alem do futebol, os brasileiros conheceram uma nova paixao, o automobilismo. Ate hoje, o mundo so teve um unico piloto capaz de vencer na sua estreia na Formula 1: o nosso Emerson Fittipaldi, campeao mundial em 1972 e 1974. Nas escolas vivia-se um clima de ufanismo (exaltacao da patria). Todo mundo tinha de acreditar que o Brasil estava se tornando um pais maravilhoso. Nos vidros dos carros, os adesivos diziam: Brasil - Ame-o ou Deixe-o! E como se os perseguidos politicos foragidos tivessem se exilado por antipatriotismo. Um pontape na verdade. Claro que essa euforia toda no comeco dos anos 70 nao vinha so das vitorias esportivas e da maquina de propaganda do governo. Em realidade, o pais vivia a excitacao de um crescimento economico espetacular. Era