Uma das coisas que me sao mais estranhas, e quando a teoriase choca diante da realidade. Quando isto ocorre, e uma coisa muito delicada,abala certas estruturas que, uma vez incertos os fundamentos que se guiam,cria-se a oportunidade de conflito. De tal conflito, a reflexao ereorganizacao. E neste ponto que a ideologia, aura que parece emanar dasteorias apreendidas e que permeia o conhecimento, e posto a prova. Talvez naoseja o conhecimento (ou o que se supoe que seja o conhecimento) que sejaafetado no choque com a realidade, mas a ideologia.Foi neste ponto que me pus, apos assistir a peca Imagine um rosto, agora conte uma historia,do grupo Atelie 23: casa de criacao.A peca, estreada no dia 07 de novembro, e em cartaz todos os sabados, as 19h, noespaco do Atelie 23, traz a cena Thais Vasconcelos, Laury Gitana e JoiceCaster, sob direcao de Taciano Soares, assistencia de direcao de Larissa Rufino, Daniel Braz sendo o responsavel pela iluminacao e Eric Lima com o figurino.***Foto: Fabiele Vieira - extraido da fanpage do grupo no Facebook.Vemo convite a entrada no espaco do Atelie 23, que em grupos, os espectadoressobem as escadas e entram na casa. Sentamos em circulo (na verdade, triangulo)e, apos tudo em breu, assistimos feminilidades em cena. Este ponto ja e oprimeiro conflito que me joga para um campo diferente, pois como homem, souposto diante e tambem fora dos limites daquele universo. Assim, a perspectivaque talvez possa ser apresentada por mim seja a da aproximacao, e nao a doreconhecimento. E uma nocao interessante de se pensar.A aproximacaoseria, portanto, a percepcao, seguida da sensacao de estranheza ao observaralgo desconhecido e, no entanto, um esforco de compreensao. Naquela sala de espetaculo,me ocorreu um intercalar entre o que supomos ser uma passividade do espectador que senta e, passivo, assiste e uma postura ativa de apreensao, realinteresse de compreender, mas sempre permeada pela estranheza. Eu, fora daqueleuniverso, me aproximo ate onde e possivel em meus limites limite fora da acaode esforco, vale lembrar, uma vez que, se dentro do campo de esforco, poderiaser um desleixo nao os ultrapassar. Um exemplo: ver a lida de uma mulher com aquestao do seu ciclo fertil pode ser esclarecedor, mas o meu limite como homemjamais me permitira ter uma real nocao do que e essa lida. Esta fronteira eujamais cruzarei sendo homem cisgenero.Imagino, porem, quepara uma mulher (cis ou trans), ocorra uma relacao de reconhecimento medianteesta peca. O reconhecimento tambem partiria da percepcao, mas ao inves daestranheza (e caso ocorra, e provavel que seja breve ou pelo menos mais brandaque no homem) ocorreria a identificacao. Se tal mulher, ali na plateia, fosse observadapor um outro como passiva (o comportamento de que, como espectadora, apenassenta e assiste) e, porem, ativa a partir do momento que, ao reconhecer aqueleuniverso feminino, nao so identifica, como poe a prova sua experiencia comomulher naquele simulacro da realidade de seu grupo especifico.Neste ponto, oespetaculo gera ambitos de apreciacao e recepcao muito distintos. Talvez sejainteressante propor esta clareza. O homem que assiste, pode ate julgar queentende. Mas precisa ter em mente que, sua condicao como tal, nao o