lucro ou rendimento privado, mas atraves de taxacao. Ora,a taxacao produz identico efeito, pois equivale a uma reducao do salarionominal. Se alguem, por exemplo, percebe mil cruzeiros mensais, mas tem quepagar duzentos cruzeiros de impostos, o salario real estara reduzido aoitocentos cruzeiros. Se o Estado socialista pagasse ao trabalhador ovalor integral do trabalho, nao poderia haver inversoes, isto e, nao seriapossivel constituir o aparelhamento produtor e os demais meios correlatos, istoe, o capital. A parte do lucro, que e invertida, nao representa uma injusticasocial. Pode haver injustica na parcela do lucro que e consumida pelo capitalista,sempre que o consumo exceda os limites razoaveis da remuneracao devida aatividade empreendedora.O problema, pois, nao e o da existencia ou supressaodo lucro e sim o de sua aplicacao. O capitalismo, portanto (isto e, aexploracao privada dos meios de producao, circulacao e troca) sera injusto namedida em que proporcione, a alguns, possibilidades de consumo sem limites, acusta do produto social, isto e, do trabalho; sera nocivo, na medida em que,para alcancar essas possibilidades, use de metodos e processos anti-sociais;sera, por fim, inconveniente na medida em que tumultue o processo economico,dando lugar as crises periodicas ou ciclos conjunturais, que sao uma consequencianatural da liberdade deiniciativa e da livre concorrencia.E de perguntar como sera possivel corrigir,praticamente, as injusticas e inconvenienciasdo regime capitalista. Poder-se-a responder que, senao e possivel elimina-las, sera sempre possivel atenua-las. Taxar, porexemplo, os rendimentos, e aplicar o produto da taxacao em inversoessocialmente uteis sera uma forma de canalizar o lucro e os rendimentoscapitalistas para as suas verdadeiras finalidades. Taxar fortemente os artigosde luxo e, em geral, o superfluo, e, com o produto da taxacao custear servicosde assistencia social, sera outra forma de corrigir certas injusticas. Sera umamaneira de obrigar os que podem adquirir o superfluo a contribuir para resolveros problemas daqueles que nao tem o necessario. E apenas isso que pretende otrabalhismo, isto e, tornar efetiva a solidariedade social.Onde o sistema socialista de economia desse pioresresultados que o capitalista, nao haveria conveniencia em substituir este poraquele. Suponhamos, por exemplo, que, numa fabrica, os operarios ganhem, emmedia, x e o patrao lucre y. Com suasocializacao, poder-se-a, sem duvida, abolir o lucro, mas se a fabrica passar ater uma administracao pior, de modo que se encarecera o custo da producao e domodo que a eliminacao do lucro, nem aproveite ao operario nem ao consumidor,quais seriam as vantagens da socializacao? Se a eliminacao do lucro nem fizesseaumentar o salario do trabalhador, bem diminuisse o preco para o consumidor, aabolicao do lucro seria perfeitamente inutil. A socializacao so poderia darresultados quando a administracao dai empresa socializada pudesse ser maiseficiente do que a empresa privada. Para isso, porem, seria necessario um altonivel de educacao social, que nao existe ainda na maior parte dos homens.A socializacao integral dos meios de producao, noestado atual da humanidade, poderia trazer ainda outros inconvenientes, pois oEstado se tornaria todo-poderoso e seria dificil encontrar homens perfeitospara geri-lo. E certo que a tendencia e para aumentar as funcoes do Estado,evoluindo da funcao simplesmente policial a funcao social e a funcao economica.Essa evolucao, porem, esta condicionada a um maior