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Sonhador imortal(1628-1688)"Caminhando pelo deserto deste mundo, parei num sitio onde havia uma caverna (a prisao de Bedford): ali deitei-me para descansar. Em breve adormeci e tive um sonho. Vi um homem coberto de andrajos, de pe, e com as costas voltadas para a sua habitacao, tendo sobre os ombros uma pesada carga e nas maos um livro".Faz tres seculos que Joao Bunyan assim iniciou o seu livro, o Peregrino. Os que conhecem as suas obras literarias podem testificar de que ele e, de fato, "o Sonhador Imortal" - "Estando ele morto, ainda fala". Contudo, enquanto miriades de crentes conhecem o Peregrino, poucos conhecem a historia da vida de oracao desse valente pregador.Bunyan, na sua obra, Graca Abundante ao Principal dos Pecadores, nos informa que seus pais, apesar de viverem em extrema pobreza, conseguiram ensina-lo a ler e escrever. Ele mesmo se intitulou a si proprio de "o principal dos pecadores"; outros atestam que era "bem-sucedido" ate na impiedade. Contudo, casou-se com uma moca de familia cujos membros eram crentes fervorosos Bunyan era funileiro e, como acontecia com todos os funileiros, era pauperrimo; ele nao possuia um prato nem uma colher - apenas dois livros: O Caminho do Homem Simples para os Ceus e A Pratica da Piedade, obras que seu pai, ao falecer, lhe deixara. Apesar de Bunyan achar algumas coisas que lhe interessavam nesses dois livros, somente nos cultos e que se sentiu convicto de estar no caminho para o Inferno.ConversaoDescobre-se nos seguintes trechos, copiados de Graca Abundante ao Principal dos Pecadores, como ele lutava em oracao no tempo da sua conversao:"Veio-me as maos uma obra dos 'Ranters', livro estimado por alguns doutores. Nao sabendo julgar os meritos dessas doutrinas, dediquei-me a orar desta maneira: 'O Senhor, nao sei julgar entre o erro e a verdade. Senhor, nao me abandones por aceitar ou rejeitar essa doutrina cegamente; se ela for de ti, nao me deixes despreza-la; se for do Diabo, nao me deixes abraca-la!' - e, louvado seja Deus, Ele que me dirigiu a clamar; desconfiando na minha propria sabedoria, Ele mesmo me guarda do erro dos 'Ranters'. A Biblia ja era para mim muito preciosa nesse tempo.""Enquanto eu me sentia condenado as penas eternas, admirei-me de como o proximo se esforcava para ganhar bens terrestres, como se esperasse viver aqui eternamente... Se eu pudesse ter a certeza da salvacao da minha alma, como se sentiria rico, mesmo que nao tivesse mais para comer a nao ser feijao.""Busquei o Senhor, orando e chorando e do fundo da alma clamei: 'O Senhor, mostra-me, eu te rogo, que me amas com amor eterno!' Logo que clamei, voltaram para mim as palavras, como um eco: 'Eu te amo com amor eterno!' Deitei-me para dormir em paz e, ao acordar, no dia seguinte, a mesma paz permanecia na minha alma. O Senhor me assegurou: 'Amei-te enquanto vivias no pecado, amei-te antes, amo-te depois e amar-te-ei por todo o sempre'."O Sonhador"Certa manha, enquanto tremia na oracao, porque pensava que nao houvesse palavra de Deus para me sossegar, Ele me deu esta frase: 'A minha graca te
basta'."O meu entendimento foi tao iluminado como se o Senhor Jesus olhasse dos ceus para mim, pelo telhado da casa, e me dirigisse essas palavras. Voltei para casa chorando, transbordando de gozo e humilhado ate o po.""Contudo, certo dia, enquanto andava no campo, a consciencia inquieta, de repente estas palavras entraram na minha alma: 'Tua justica esta nos ceus.' E parecia que, com os olhos da alma, via Jesus Cristo a destra de Deus, permanecendo ali como minha justica... Vi, alem disso, que nao e o meu bom coracao que torna a minha justica melhor, nem que a prejudica; porque a minha justica e o proprio Cristo, o mesmo ontem, hoje e para sempre. As cadeias entao cairam-me das pernas; fiquei livre das angustias; as tentacoes perderam a forca; o horror da severidade de Deus nao mais me perturbava, e voltei para casa regozijando-me na graca e no amor de Deus. Nao achei na Biblia a frase: 'Tua justica esta nos ceus.' Mas achei 'o qual para nos foi feito por Deus sabedoria e justica, e santificacao, e redencao' (1 Corintios 1.30) e vi que a outra frase era verdade."Enquanto eu assim meditava, o seguinte trecho das Escrituras penetrou no meu espirito com poder: 'Nao pelas obras de justica que houvessemos feito, mas segundo a sua misericordia, nos salvou.' Assim fui levantado para as alturas e me achava nos bracos da graca e misericordia. Antes temia a morte, mas depois clamei: 'Quero morrer.' A morte tornou-se para mim uma coisa desejavel. Nao se vive verdadeiramente antes de passar para a outra vida. 'Oh!' - pensava eu - 'esta vida e apenas um sonho em comparacao a outra!' Foi nessa ocasiao que as palavras 'herdeiros de Deus' se tornaram tao cheias de sentido, que eu nao posso explicar aqui neste mundo. 'Herdeiros de Deus!' O proprio Deus e a porcao dos santos. Isso vi e disso me admirei, contudo, nao posso contar o que vi... Cristo era um Cristo precioso na minha alma, era o meu gozo; a paz e o triunfo por Cristo eram tao grandes que tive dificuldade em conter-me e ficar deitado."Bunyan, na sua luta para sair da escravidao do vicio e do pecado, nao fechava a alma dos perdidos que ignoravam os horrores do inferno. Acerca disto ele escreveu:"Percebi pelas Escrituras que o Espirito Santo nao quer que os homens enterrem os seus talentos e dons, mas antes que despertem esses dons... Dou gracas a Deus, por me haver concedido uma medida de entranhas e compaixao, pela alma do proximo, e me enviou a esforcar-me grandemente para falar uma palavra que Deus pudesse usar para apoderar-se da consciencia e desperta-la. Nisso o bom Senhor respondeu ao apelo de seu servo, e o povo comecou a mostrar-se comovido e angustiado de espirito ao perceber o horror do seu pecado e a necessidade de aceitar a Jesus Cristo.""De coracao, clamei a Deus com grande insistencia que Ele tornasse a Palavra eficaz para a salvacao da alma... De fato, disse repetidamente ao Senhor que, se o meu enforcamento perante os olhos dos
ouvintes servisse para desperta-los e confirma-los na verdade, eu o aceitaria alegremente.""O maior anelo em cumprir meu ministerio era o de entrar nos lugares mais escuros do pais... Na pregacao, realmente, sentia dores de parto para que nascessem filhos para Deus. Sem fruto, nao ligava importancia a qualquer louvor aos meus esforcos; com fruto, nao me importava com qualquer oposicao."Os obstaculos que Bunyan tinha de encarar eram muitos e variados. Satanas, vendo-se grandemente prejudicado pela obra desse servo de Deus, comecou a levantar barreiras de todas as formas. Bunyan resistia fielmente a todas as tentacoes de vangloriar-se sobre o fruto de seu ministerio e cair na condenacao do Diabo. Quando, certa vez, um dos ouvintes lhe disse que pregara um bom sermao, ele respondeu: "Nao precisa dizer-me isso, o Diabo ja cochichou a mesma coisa no meu ouvido antes de sair da tribuna."Entao o inimigo das almas suscitou os impios para calunia-lo e espalhar boatos em todo o pais, a fim de induzi-lo a abandonar seu ministerio. Chamavam-no de feiticeiro, jesuita, cangaceiro e afirmavam que vivia amancebado, que tinha duas esposas e que os seus filhos eram ilegitimos.Quando o Maligno falhou em todos esses planos de desviar Bunyan do seu ministerio glorioso, os inimigos denunciaram-no por nao observar os regulamentos dos cultos da igreja oficial. As autoridades civis o sentenciaram a prisao perpetua, recusando terminantemente a revogacao da sentenca, apesar de todos os esforcos de seus amigos e dos rogos da sua esposa - tinha de ficar preso ate se comprometer a nao mais pregar.A PrisaoAcerca da sua prisao, ele diz: "Nunca tinha sentido a presenca de Deus ao meu lado em todas as ocasioes como depois de ser encerrado... fortalecendo-me tao ternamente com esta ou aquela Escritura ate me fazer desejar, se fosse licito, maiores provacoes para receber maiores consolacoes"."Antes de ser preso, eu previa o que aconteceria, e duas coisas ardiam no coracao, acerca de como podia encarar a morte, se chegasse a tal ponto. Fui dirigido a orar pedindo a Deus me fortalecesse com toda a forca, segundo o poder da sua gloria, em toda a fortaleza e longanimidade, dando com alegria gracas ao Pai. Quase nunca orei, durante o ano antes de ser preso, sem que essa Escritura me entrasse na mente e eu compreendesse que para sofrer com toda a paciencia devia ter toda a fortaleza, especialmente para sofrer com alegria.""A segunda consideracao foi na passagem que diz: 'Mas nos temos tido dentro de nos mesmos a sentenca de morte para que nao confiassemos em nos mesmos, porem em Deus que ressuscita os mortos'. Cheguei a ver, por essa Escritura que, se eu chegasse a ponto de sofrer como devia, primeiramente tinha de sentenciar a morte todas as coisas que pertencem a nossa vida, considerando-me a mim mesmo, minha esposa, meus filhos, a saude, os prazeres, tudo, enfim, como mortos para comigo e eu morto para com eles."Resolvi, como Paulo disse, nao olhar para as coisas que se veem, mas sim, para as que se nao veem, porque as coisas que se veem, sao temporais, mas as
coisas que se nao veem, sao eternas. E compreendi que se eu fosse prevenido apenas de ser preso, poderia, de improviso, ser chamado, tambem, para ser acoitado, ou amarrado ao pelourinho. Ainda que esperasse apenas esses castigos, nao suportaria o castigo de desterro. Mas a melhor maneira para passar os sofrimentos seria confiar em Deus, quanto ao mundo vindouro; quanto a este mundo, devia considerar o sepulcro como minha morada, estender o meu leito nas trevas, dizer a corrupcao: Tu es meu pai', e aos vermes: 'Vos sois minha mae e minha irma' (Jo 17.13,14)."Contudo, apesar desse auxilio, senti-me um homem cercado de fraquezas. A separacao da minha esposa e de nossos filhos, aqui na prisao torna-se, as vezes, como se fosse a separacao da carne dos ossos. E isto nao somente porque me lembro das tribulacoes e miserias que meus queridos tem de sofrer; especialmente a filhinha cega. Minha pobre filha, quao triste e a tua porcao neste mundo! Seras maltratada, pediras esmolas; passaras fome, frio, nudez e outras calamidades! Oh! os sofrimentos da minha ceguinha quebrar-me-iam o coracao aos pedacos!""Eu meditava muito, tambem, sobre o horror ao Inferno para os que temiam a Cruz a ponto de se recusarem a glorificar a Cristo, suas palavras e leis perante os filhos dos homens. Alem do mais, pensava sobre a gloria que Ele preparara para os que, em amor, fe e paciencia, testificavam dele. A lembranca destas coisas serviam para diminuir a magoa que sentia ao lembrar-me de que eu e meus queridos sofriam pelo testemunho de Cristo".Nem todos os horrores da prisao abalaram o espirito de Joao Bunyan. Quando lhes ofereciam a sua liberdade sob a condicao de ele nao pregar mais, respondia: "Se eu sair hoje da prisao, pregarei amanha, com o auxilio de Deus".Mas se alguem pensar que, afinal de contas, Joao Bunyan era apenas um fanatico, deve ler e meditar sobre as obras que nos deixou: Graca Abundante ao Principal dos Pecadores; Chamado ao Ministerio; O Peregrino; A Peregrina; A Conduta do Crente; A Gloria do Templo; O Pecador de Jerusalem e Salvo; As Guerras da Famosa Cidade de Alma-humana; A vida e a Morte de Homem Mau; O Sermao do Monte; A Figueira Infrutifera; Discursos Sobre Oracao; O Viajante Celestial; Gemidos de Uma Alma no Inferno; A Justificacao e Imputada, etc.Passou mais de doze anos encarcerado. E facil dizer que foram doze longos anos, mas e dificil conceber o que isso significa - passou mais da quinta parte da sua vida na prisao, na idade de maior energia. Foi um quacre, chamado Whitehead, que conseguiu a sua libertacao. Depois de liberto, pregou em Bedford, Londres, e muitas outras cidades. Era tao popular, que foi alcunhado de "Bispo Bunyan". Continuou o seu ministerio fielmente ate a idade de sessenta anos, quando foi atacado de febre e faleceu. O seu tumulo e visitado por dezenas de milhares de pessoas.Conclusao- Como se explica o exito de Joao Bunyan? O orador, o escritor, o pregador, o professor da E scola Dominical e o pai de familia, cada um conforme o seu
oficio, pode lucrar grandemente com um estudo do estilo e meritos de seus escritos, apesar de ele ter sido apenas um humilde funileiro, sem instrucao.- Mas como se pode explicar o maravilhoso sucesso de Bunyan? Como pode um iletrado pregar como ele pregava e escrever num estilo capaz de interessar a crianca e ao adulto; ao pobre e ao rico; ao douto e ao indouto? A unica explicacao do seu exito e que "ele era um homem em constante comunhao com Deus". Apesar de seu corpo estar preso no carcere, a sua alma estava liberta. Porque foi ali, numa cela, que Joao Bunyan teve as visoes descritas nos seus livros - visoes muito mais reais do que os seus perseguidores e as paredes que o cercavam. Depois de desaparecerem os perseguidores da terra e as paredes cairem em po, o que Bunyan escreveu continua a iluminar e alegrar a todas as terras e a todas as geracoes.O que vamos citar mostra como Bunyan lutava com Deus em oracao:"Ha, na oracao, o ato de desvelar a propria pessoa, de abrir o coracao perante Deus, de derramar afetuosamente a alma em pedidos, suspiros e gemidos. 'Senhor', disse Davi, 'diante de ti esta todo o meu desejo e o meu gemido nao te e oculto' (Salmo 38.9). E outra vez: 'A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus? Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma!' (Salmo 42.2-4). Note: 'Derramo a minha alma!' e um termo demonstrativo de que em oracao sai a propria vida e toda a forca para Deus".Em outra ocasiao escreveu: "As melhores oracoes consistem, as vezes, mais de gemidos do que de palavras e estas palavras nao sao mais que a mera representacao do coracao, vida e espirito de tais oracoes".Como ele insistia e importunava em oracao a Deus, e claro no trecho seguinte: "Eu te digo: Continua a bater, chorar, gemer e prantear; se Ele se nao levantar para te dar, porque es seu amigo, ao menos por causa da tua importunacao, levantar-se-a para dar-te tudo o que precisares".Sem contestacao, o grande fenomeno da vida de Joao Bunyan consistia no seu conhecimento intimo das Escrituras, as quais amava; e na perseveranca em oracao ao Deus que adorava. Se alguem duvidar de que Bunyan seguia a vontade de Deus nos doze longos anos que passou na prisao de Bedford, deve lembrar-se de que esse servo de Cristo, ao escrever O Peregrino, na prisao de Bedford, pregou um sermao que ja dura quase tres seculos e que hoje e lido em cento e quarenta linguas. E o livro de maior circulacao depois da Biblia. Sem tal dedicacao a Deus, nao seria possivel conseguir o incalculavel fruto eterno desse sermao pregado por um funileiro cheio da graca de Deus!(Extraido do livro Herois da Fe)
O Principe dos PregadoresConverteu-se ao cristianismo em 6 de janeiro de 1850, aos quinze anos de idade. Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermao; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, entao com vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde viria a chamar-se Tabernaculo Metropolitano, transferindo-se para novo predio.Desde o inicio do ministerio, seu talento para a exposicao dos textos biblicos foi considerado extraordinario.E sua excelencia na pregacao nas Escrituras Biblicas lhe deram os titulos de O Principe dos Pregadores e O Ultimo dos Puritanos.Charles Haddon Spurgeon nasceu em 19 de Junho de 1834, como o primogenito de 16 irmaos, de John Spurgeon e sua esposa Eliza Jarvis, em Keveldon, e foi batizado em 3 de agosto desse ano por seu avo, pastor Congregacional, James Spurgeon.Em agosto de 1835, seus pais mudaram para Colchester,e entregaram Charles aos cuidados de seu avo, com quem viveu ate os 5 anos. Durante esse tempo, leu muitos livros, entre eles "O Peregrino" de John Bunyan, obra que marcaria o resto de sua vida. Tambem leu, da biblioteca de sua avo, muitas obras de Puritanos, como Richard Baxter e John Owen. Aos seis anos, voltou a morar com os pais, ja devidamente instalados em Colchester.ConversaoDe 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um periodo de muitas duvidas e amarguras. Esteve sob grande conviccao de pecado. Ficou convicto que nao era um cristao de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua familia e regiao, e sobre forte influencia puritana e nao-conformista. Em janeiro de 1850, tendo como objetivo ir a uma reuniao matutina em uma igreja congregacional em Colchester, para buscar paz em sua perturbada alma, se deteve numa capela de metodistas primitivos em Artilley Stree, mais em consequencia da forte nevasca que por vontade propria. Nessa capela, o jovem juntou-se a pequena congregacao quando, sem pregador para ministrar a Palavra, um simples ministro intinerante chamado Robert Eaglen, em missao pela regiao de Colchester entre 1850-1851 [1], nesse dia, subiu ao pulpito, mesmo sem grande habilidade de orador, e repetiu nervosa e constantemente o texto de Isaias 45.22a: Olhai para mim e sereis salvos, vos todos os termos da terra. . Depois de certo tempo, apelou aos presentes que olhassem para Jesus Cristo. Spurgeon olhou para Jesus com fe e arrependimento, tendo Ele como seu Salvador e substituto, e foi salvo.MinisterioSpurgeon logo causou muita agitacao em Londres; alguns o criticavam pelo seu estilo de pregacao (teatral demais para alguns; 'caipira' e vulgar para outros). Spurgeon era posto em duvida ate mesmo por seus colegas batistas. Alguns chegaram a publicar em jornais sobre suas duvidas da real conversao do jovem Spurgeon. Mesmo com toda a oposicao, a antes vazia e reduzida congregacao atraiu a atencao de tantos, que em certos periodicos chegou-se a citar que "desde os tempos de George Whitefield e John Wesley, Londres nao era tao agitada por um reavivador."Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon se tornou uma celebridade mundial. Recebia convites
para pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros paises como Franca, Escocia, Irlanda, Pais de Gales, Holanda e Estados Unidos (foi convidado a pregar em Nova York, e em diversas outras oportunidades na America, mas sempre recusou os convites). Spurgeon pregava nao so em reunioes ao ar livre, mas tambem nos maiores edificios de 8 a 12 vezes por semana.Segundo uma de suas biografias, o maior auditorio em que pregou continha, exatamente, 23.654 pessoas: este imenso publico lotou o The Crystal Palace, de Londres, no dia 7 de outubro de 1857, para ouvi-lo pregar por mais de duas horas.SermoesSpurgeon publicou seu primeiro sermao em Cambridge, num sermonario avulso, e em 1855, surgiu a ocasiao da publicacao semanal. Os sermoes pregados por Spurgeon domingo de manha, eram publicados na quinta-feira seguinte, ( e revisados pelo proprio Spurgeon) e os sermoes pregados domingo a noite e quinta-feira a noite eram reservados para futura publicacao: isso e mais alguns sermoes escritos por Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicacao semanal ate o ano da morte de Spurgeon, ( ate essa data, 2241 publicados) e dos outros ate 1917, totalizando 3.653 sermoes publicados divididos em 63 volumes ( maior que a Enciclopedia Britanica e ate hoje considerada a maior quantidade de textos escritos por um unico cristao em toda a historia da cristianismo). O sermao no 537 "A Regeneracao Batismal" pregado em 1864, foi o que mais vendeu individualmente quando Spurgeon era vivo; a demanda chegou a 300.000 impressoes em uma semana. Em 1892, os sermoes de Spurgeon ja eram traduzidos para cerca de 9 linguas diferentes.Muitos sermoes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados la: depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a escravidao dos negros africanos (Nessa epoca, ocorreu a Guerra de Sessecao)Tambem escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (1857-1892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Espatula. Seus varios comentarios biblicos ainda sao muito lidos. (O seu "Tesouro de Davi, uma compilacao de comentarios sobre os Salmos, levou mais de 20 anos para sua conclusao.Final de CarreiraAte o ultimo ano de pastorado, 14.692 pessoas foram batizadas sob seu pastoreado. Nesse meio tempo, Spurgeon teve sua saude grandemente debilitada. Nessa epoca, Spurgeon foi diagnosticado de doenca de Bright, uma doenca degenerativa e cronica, sem cura. Muitos sermoes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernaculo para leitura, para suprir a falta do pastor. e Spurgeon ficou em Menton ate 31 de janeiro de 1892, quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deterioracao de sua saude, levando ao obito nessa data, aos 57 anos. O corpo de Spurgeon foi trasladado da Franca para Inglaterra.Na ocasiao de seu funeral - 11 de fevereiro de 1892 - muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas leram diante de seu caixao o texto de sua conversao, Isaias 45.22a: Olhai para mim e sereis salvos, vos todos os termos da terra. Spurgeon esta sepultado
Nao encontramos imagem desta Serva do SenhorA vida fragranteComo se explica tal vida?Por Santiago A. StewartMas todos nos, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a gloria do Senhor, somos transformados de gloria em gloria na mesma imagem, como pelo Espirito do Senhor. 2a Corintios 3:18Porque nao nos pregamos a nos mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nos mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, e quem resplandeceu em nossos coracoes, para iluminacao do conhecimento da gloria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porem, este tesouro em vasos de barro, para que a excelencia do poder seja de Deus, e nao de nos. 2a Corintios 4:5-7Introducao Durante o mesmo tempo em que fui salvo, uma jovem chamada Elena Ewan tambem se converteu. O mesmo ocorreu durante a manifestacao de Deus na cidade de Glasgow, Escocia. Nessa ocasiao ela era somente uma moca franzina. Mas, quanto ao seu espirito, se entregou ao Senhor por completo desde o inicio na nova vida; portanto, foi enchido pelo Espirito Santo. Elena havia aceitado o convite do Senhor: bebei abundantemente! (Cantares de Salomao 5:1) E, como resultado, torrentes de agua viva comecaram a manar da sua propria vida. E no ultimo dia, o grande dia da festa, Jesus pos-se em pe, e clamou, dizendo: Se alguem tem sede, venha a mim, e beba. Quem cre em mim, como diz a Escritura, rios de agua viva correrao do seu ventre. E isto disse ele do Espirito que haviam de receber os que nele cressem; porque o Espirito Santo ainda nao fora dado, por ainda Jesus nao ter sido glorificado. (Joao 7:37-39)Nascimento de uma FlorElena nasceu por volta do ano de 1910, numa familia simples de trabalhadores. Ela era a filha unica da familia. Seus pais amavam muito a Cristo, e o bendito Filho de Deus era o centro de seu lar. Eles viviam somente com um objetivo: agradar a Deus em cada detalhe de suas vidas. Quando eu visitava a casa deles, em cada ocasiao sempre havia tres Biblias bem a vista.Depois de converter-se, a idade de quatorze anos, toda a personalidade de Elena irradiava a gloria do Senhor. Deus, na sua graca suprema, havia iluminado a sua alma, para que esta comum vasilha de barro pudesse magnificar a majestade do poder do evangelho.Atonitos...Tal manifestacao da gloria de Deus nela deixou a todos nos, atonitos. A sua vida era uma vida comum, mas iluminada com a Gloria divina. Isto levou a minha mente a perguntar-me: Como pode entrar tanta gloria numa vasilha de barro tao fragil?Pois estava cheia do Espirito Santo, estava cheia de Cristo. Estudando a Palavra de Deus sob a direcao iluminadora do Espirito Santo, foram-lhes revelados os tesouros escondidos do proprio Senhor Jesus Cristo, (Joao 16:13-15) causando a ela muita alegria.Repetidamente deteve a outros cristaos na rua, e, com o rosto radiante, partilhou com eles em qual porcao estimulante da Escritura havia encontrado novamente um vislumbre do seu bendito Salvador. E, esses amigos, muitas vezes, sairam de sua presenca chorando,