Alberto Caeiro Por sua vez, Caeiro, nascido em Lisboa, teria vivido quase toda a vida como campones, quase sem estudos formais. Teve apenas a instrucao primaria, mas e considerado o mestre entre os heteronimos (pelo ortonimo). Apos a morte do pai e da mae, permaneceu em casa com uma tia-avo, vivendo de modestos rendimentos. Morreu de tuberculose. Tambem e conhecido como o poeta-filosofo, mas rejeitava este titulo e pregava uma "nao-filosofia". Acreditava que os seres simplesmente sao, e nada mais: irritava-se com a metafisica e qualquer tipo de simbologia para a vida. Nos escritos pessoanos que versam sobre a caracterizacao dos heteronimos, Pessoa, dito "ele mesmo", assim como a Alvaro de Campos, Ricardo Reis e o meio-heteronimo Bernardo Soares, conferem a Alberto Caeiro um papel quase mistico enquanto poeta e pensador. Reis e Soares chegam a compara-lo ao deus Pa, e Pessoa esboca-lhe um horoscopo no qual lhe atribui o signo de leao, associado ao elemento fogo. A relevancia destas alusoes se esclarece na explicacao de Fernando Pessoa sobre o papel de Caeiro no escopo da heteronimia. Citando a atuacao dos quatro elementos da astrologia sobre a personalidade dos individuos, Pessoa escreve: "Uns agem sobre os homens como o fogo, que queima nele todo o acidental, e os deixa nus e reais, proprios e veridicos, e esses sao os libertadores. Caeiro e dessa raca. Caeiro teve essa forca." Dos principais heteronimos de Fernando Pessoa, Caeiro foi o unico a nao escrever em prosa. Alegava que somente a poesia seria capaz de dar conta da realidade. Possuia uma linguagem estetica direta, concreta e simples mas, ainda assim, bastante complexa do ponto de vista reflexivo. O seu ideario resume-se no verso Ha metafisica bastante em nao pensar em nada. A sua obra esta agrupada na coletanea Poemas Completos de Alberto Caeiro. Na autobiografia que redigiu com data de 30/3/1935 e que veio a ser publicada como introducao ao poema A memoria do Presidente-Rei Sidonio Pais, em 1940, declarava-se "liberal dentro do conservantismo, e absolutamente anti-reacionario", bem como a favor da Monarquia (mas considerava o sistema "inviavel" em Portugal, no tempo, pelo que na hipotese de um plebiscito votaria a favor da Republica). Confessava-se ainda "cristao gnostico", mas oposto as Igrejas organizadas: "Fiel, por motivos que mais adiante estao implicitos, a Tradicao Secreta do Cristianismo, que tem intimas relacoes com a Tradicao Secreta em Israel (a Santa Kabbalah) e com a essencia oculta da Maconaria." Deixava em branco as informacoes sobre a sua "posicao iniciatica" e, politicamente, declarava-se "nacionalista que se guia por este lema: 'Tudo pela humanidade, nada contra a nacao'." A posicao social era a de "anti-comunista e anti-socialista", resumindo em tres linhas todas as posicoes enunciadas: "Ter sempre em memoria o martir Jacques de Molay, Gra-Mestre dos Templarios, e combater, sempre e em toda a parte, os seus tres assassinos - a Ignorancia, o Fanatismo e a Tirania." Somente em 1985, na exposicao "Fernando Pessoa - O Ultimo Ano", realizada na Biblioteca Nacional de Lisboa, foram divulgadas as 3 linhas da "poiscao iniciatica": "Iniciado, por comunicacao direta de Mestre a Discipulo, nos