thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
maioria das cidades da Grecia foi construida em montes ou proximo a eles, de modo que os teatros em geral eram erguidos em depressoes naturais, que permitiam escavacoes ou a construcao de patamares - cobertas por fileiras de arquibancadas semicirculares voltadas para um espaco circular (orquestra) no qual ficava o altar (altar de Dionisio), onde o coro dancava e se apresentava e os atores representavam. Diante da orquestra ficava o palco, no inicio abaixo, depois elevado, e uma parte ornamentada. As apresentacoes tinham lugar durante o dia e ao ar livre. O popular teatro de arena proporciona maior intercambio entre os atores e a plateia. Entre os caracois e o predio dos Departamentos de Educacao e Cultura, havia tempos atras, os Jogos de Mesa, hoje deteriorados pelo tempo. Entretanto, encontramos, atualmente, estes jogos na Biblioteca Municipal. Tratava-se de tabuleiros para os jogos de Damas e Xadrez, formando junto com os caracois, a Praca de Lazer. Muitos jogos se baseiam no equilibrio de poder Jogos de Poder - e incluem reis, rainhas, cortesaos e exercitos. O objetivo pode ser vencer outros jogadores, derrotando seus soldados, ou construir uma corte propria. O antigo Jogo de Xadrez simboliza o conflito entre forcas opostas. Os quadrados pretos e brancos evocam principios masculinos e femininos, negativos e positivos. Na maconaria, o piso xadrez representa a luta entre o bem e o mal. O rei, a corte e o exercito simbolizam seus papeis reais, embora no xadrez a rainha seja mais poderosa que o rei. Cada partida e uma epoca; cada movimento, uma escolha possivel na vida. Hoje, o quiosque, localizado atras da biblioteca, deteriorado pelo tempo, foi desmontado, e ai sera construido o novo orquidario. Neste local ha tambem trabalhos em mosaico, como o saci-perere, e, a coruja, temas relacionados a biblioteca. A coruja, na Grecia antiga, era consagrada a Atena, deusa da sabedoria e da noite por isso, passou a simbolizar a cidade de Atenas. Para os celtas, alem de simbolo da sabedoria, a coruja e considerada o passaro da alma. No esoterismo, o uso da coruja afasta a inveja e protege a familia. E, o Saci-perere, imortalizado por Monteiro Lobato, personagem inconfundivel da literatura infanto-juvenil, simbolo de nosso folclore. Seu dia e comemorado a 31 de outubro. Excelente texto sobre a historia do saci voce encontra no link http://www.infoescola.com/folclore/a-lenda-do-saci-perere/ por Rosalina Rocha Araujo Moraes. Na praca de acesso a biblioteca, temos a figura de um adulto segurando na mao de uma crianca que esta empinando pipa. A pipa ou papagaio, ou ainda, quadrado, esta classificada como um Jogo com Brinquedos Construidos, onde estes jogos requerem a construcao pelas criancas e/ou pelos adultos de objetos e brinquedos. O processo de construcao constitui-se numa atividade ludica em si mesma. No caso do papagaio, trata-se de jogo individual, em espacos abertos, material: papel, varetas, cola, linha. Com as varetas, faz-se uma armacao em forma de losango, com uma cruz no meio. Pega-se um pedaco de papel ou jornal de mais ou menos 40 x 40 cm; faz-se um furo em duas de suas extremidades e amarra-se um pedaco
de linha de mais ou menos 30 cm, de modo que fique na posicao de um losango e forme um arco. Pega-se um carretel de linha e uma de suas pontas amarrando-as no meio de outra linha que ja foi amarrada a armacao. Amarra-se outro pedaco pequeno de linha, amarram-se pedacinhos de papel de mais ou menos 6 cm de modo a ficar apenas uma ponta presa. Do outro lado da centopeia, na entrada para a trilha ha um pequeno lago de carpas. Outro lago maior havia, anteriormente, atras da biblioteca como ja comentamos anteriormente. O peixe e um dos mais importantes simbolos miticos, que representa fertilidade, vida e morte sendo em geral auspicioso. Ele se liga a deusa mae, a lua e as aguas primordiais em que a vida surgiu. E um dos simbolos mais antigos do cristianismo: significa tanto Jesus como os fieis a nadar no mar da vida. Jonas foi engolido por um grande peixe, e historias similares abundam em outras culturas. No hinduismo, a primeira encarnacao de Vishnu foi o peixe que salvou a humanidade do Diluvio. A Carpa, em particular, e um simbolo importante no Extremo Oriente. Na China, representa perseveranca e sucesso, por sua habilidade de vencer as corredeiras dos rios. Em geral, a Carpa evoca paciencia, determinacao e longevidade. Suas escamas, que lembram uma armadura, simbolizam o Samurai e a coragem no Japao. O chafariz que existe no lago, foi ali colocado pelo irmao de Enrico Dell Acqua. Trata-se de uma peca em marmore de Carrara. Entrando-se pelo que seria os fundos da fabrica, Avenida Aracai, ve-se da ponte, por completo, uma chamine de 40 m de altura. Segundo o dicionario basico da lingua portuguesa, chamine corresponde a um tubo que comunica a fornalha com o exterior e serve para dar tiragem ao ar e aos produtos da combustao; no sentido de lareira, aquece, fornece calor e aconchego ao interior das habitacoes. Mas, se olharmos para a construcao da Brasital, como o arquetipo de um castelo, com sua ponte em estilo romano sobre as aguas de um rio, suas fossas ou calaboucos, seus amplos saloes, seus jardins e suas escadarias de ferro, temos que a alta chamine, que transformara a paisagem da regiao, sinalizando uma industria textil, serve como torre do castelo. A torre simboliza o inacessivel e representa protecao. O castelo, com suas torres, fosso e ponte, significa poder territorial e seguranca, sendo com frequencia simbolo heraldico. Nos contos de fadas, e um lugar encantado onde mora um gigante ou um demonio. Para libertar a princesa ou tomar o tesouro (simbolos de conhecimento espiritual), o gigante (o peso da ignorancia) tem de ser vencido. No dicionario analogico, as palavras chamine, castelo e torre sao termos analogicos (tem pontos de semelhanca entre si) em termos de dimensoes altura. O termo Castelo consta entre os vocabulos que exprimem espaco - espaco em geral - morada, lugar de assembleias, reunioes, paradeiro, obra arquitetonica, edificios publicos, pavilhao das artes, da musica, pinacoteca, museu, teatro politeama, coro, kieske, compartimentos em edificios, livraria, gabinete de leitura, oficina, escritorio, laboratorio entre
outros sinonimos. Deste modo, literalmente falando, temos que o ambiente da Brasital se presta exatamente para o fim a que foi destinado. Como uma luva! A ponte e a ligacao simbolica entre ceu e terra. E a passagem da vida para a morte, e desta para a imortalidade. A Brasital colocada num nivel acima do plano terreno, imortalizando a arte. A ponte da fabrica textil, entretanto, foi construida a epoca de Enrico Dell Acqua para que passassem por ali as carretas que levavam lenha para as casas dos operarios da fabrica, casas essas que se localizavam em frente a ponte, aos fundos da fabrica. Hoje sao 24 casas, geminadas, situadas na Avenida Santa Rita, que tem em comum a chamine do fogao a lenha aos fundos do imovel. Assim, esta lenha era entregue pelos fundos das casas aos seus operarios. A Revolucao Industrial mudou a maneira de trabalhar e de pensar das pessoas da epoca, na Europa. As cidades industriais, transformaram-se em novas cidades onde a industria separou os ricos dos pobres. Estas cidades diferem das pre-industriais, nao so pelo seu tamanho, ruido e fumaca, mas tambem pela segregacao que nelas existia. Ricos e pobres que ate entao viviam lado a lado, tinham agora as suas casas em zonas diferenciadas. Na cidade industrial, surgiu uma divisao acentuada entre os que possuiam ou geriam unidades de producao e os que trabalhavam como empregados. Nas cidades pequenas, as relacoes industriais e comunitarias mantinham-se personalizadas. Nos grandes centros, as relacoes viriam a ser definidas em termos de classes sociais, conceito relativamente novo na descricao das sociedades. No nosso caso, a arquitetura destas casas, assim como as 4 casas dos Mestres, situadas na rua Rui Barbosa, entrada principal da Brasital, acompanham a arquitetura da antiga fabrica, que era e ainda hoje e predominante na regiao de Napoles, na Italia: de tijolo a vista, para aquecimento no inverno, por sua acao refrataria. Algumas destas casas, ja perderam esta fachada, assim como tambem as paredes da Brasital. O material destes imoveis, tambem foi importado, o interior das casas dos operarios consta de dois quartos, com piso de ceramica napolitana, e a sala de estar com piso de madeira. As casas dos Mestres, na entrada principal da fabrica, a rua Rui Barbosa, sao maiores, com 3 quartos e piso de ceramica napolitana na sala e de madeira nos quartos, ao inverso da casa dos operarios, para maior conforto dos mestres. Influencia europeia marcante, na discriminacao de classes nesta epoca. Assim, temos um conjunto arquitetonico - Brasital, Casa dos Operarios e Casa dos Mestres - no estilo europeu, da epoca da Revolucao Industrial, em nossa cidade, simbolizando a origem (ascendencia) de grande parte da cultura de nosso municipio. A TRILHA ECOLOGICA Em 1998, a Prefeitura de Sao Roque, iniciou uma serie de servicos de recuperacao da area verde da Brasital. Entre eles, a limpeza do Lago da Biblioteca e canalizacao da Agua de Mina. Como em Sao Roque nao havia eletricidade, instalaram-se, a epoca da construcao da fabrica, grandes turbinas de metal que giravam a forca d agua e transformavam-na
completo Brasital Centro Educacional e Cultural; na vibracao de seu dia de nascimento 16 (Dadiva do dia de seu aniversario 16/7 = Conhecimento); e, no numero de seu predio 250 (Bom para quem deseja privacidade). Portanto, um numero importante em sua historia. Astrologicamente, o 7 esta tambem associado ao signo de Peixes, o mais sensivel e artistico dos signos, sob o qual a Brasital foi fundada, e ao elemento agua, elemento importantissimo, na inspiracao e assimilacao da sensibilidade necessaria ao desenvolvimento dos trabalhos artisticos. A agua que foi, tambem, elemento crucial para o funcionamento dos teares da antiga fabrica.YO numero 7 e o numero da sabedoriaYCRONOLOGIA dos principais eventos ocorridosna cec brasital1890 fundacao da fabrica textil por Enrico Dell Acqua16 mar 1987 - aquisicao do patrimonio da Brasital pelo municipio30 abr 1987 instalacao do apito original1o mai 1987 soa o apito da Brasital apos 16 anos de silencioDe 1988 a 1992 foram construidos a Praca de Lazer, as Pracas da Chamine, do Saber, de acesso a Biblioteca e do Quiosque, o Borboletario, o Jardim dos Cactos, e o ripado provisorio para a Colecao de Orquideas20 set 1990 Decreto n 3840 aprova os Estatutos da Fundacao Enrico Dell Acquaset 1992 a Brasital recebe o acervo da Biblioteca Publica Municipal Prof. Arthur Riedel numa area de 1048 m2. Atualmente, com seis mil titulos 1o mai 1994 projeto Reencontro de Ex-funcionarios da Brasital no CEC Brasital, e divulgacao das atividades do PROFIC, oficina de musica, biblioteca e outros1 mai 1995 - Brasital, 105 anos de Historia. 30 jul 1999 abertura do Salao de Artes Plasticas em homenagem ao pintor sanroquense Darcy Penteado, com 500 m231 jul 1999 inauguracao da Brinquedoteca Municipal Oswaldo Perino projeto da Divisao de Culturamai 2004 I Encontro de Automoveis Antigosago 2004 - Por iniciativa dos festeiros da Festa de Agosto de 2004, dias 15 e 16, o apito foi gentilmente cedido pela prefeitura de Sao Roque, atraves do Departamento de Educacao e Cultura, e voltou a apitar, lembrando os tempos que a cidade tinha sua vida marcada por ele. Soou as 6, 7, 11, 12 e 17 horas, reproduzindo os horarios da fabrica. 2005 115 anos da Brasital. Em grande noite, ex-funcionarios sao homenageados8 ago 2005 inicio da Oficina de Desenho2006 - a Associacao Orquidofila de Sao Roque (AOSR) realiza o I Festival de Orquideas e Plantas Ornamentais23 nov 2006 inaugurado Sede do Posto de Atendimento ao Empreendedor (PAE) SEBRAE16 ago 2007 soou o apito da Brasital em comemoracao aos 350 anos de Sao Roque abr 2008 Guilherme Arantes reune mais de 1000 expectadores na Brasital. Completando 32 anos de carreira, o cantor apresentou varios sucessos e promoveu seu novo CD Lotusjul 2008 Comemoracao do Centenario dos Imigrantes Japonesesout 2008 Curso de Santos em Argila, ministrados pelo artista plastico Wandecok Cavalcanti24 out 2008 implantacao do Telecentro Comunitario, com 10 computadores, um servidor exclusivo, e, uma impressora jato de tinta.jan 2009 novas inscricoes para o Curso de Tai Chi Chuan 2009 Brasital ganha espaco para a Exposicao e Venda de Artesanato Localjun 2009 Exposicao 50 anos da artista plastica sanroquennse Cecilia Arrudaout
Existem varias Igrejas em homenagem a Sao Roque no exterior. Na Europa, a de Montpellier, na Franca, tem distribuicao de agua, para recordar o manancial de Sarmato; em Corsega, ilha francesa, distribuicao de pao, tambem em memoria a Sarmato; e, em Paris, capital francesa, a Igreja de Sao Roque, recebe o nome de Igreja dos Artistas. Foi construida no seculo XIII, e se situa na Rua Sao Roque, 24, no primeiro distrito. Ela e uma das maiores de Paris, com um comprimento de 125 m, incluindo as capelas. Dum estilo classico tardio, abriga um conjunto de obras de arte. E um museu de arte religiosa dos seculos XVII e XVIII.-------------Na Franca, um proverbio tradicional diz, a proposito de dois amigos inseparaveis: Como Sao Roque e seu cachorro; e os agricultores, costumam dizer: Quem ama Sao Roque, ama seu cachorro.-------------Nas americas, em Quebec (Canada), na parte de fala francesa, o padre abencoa os cachorros, como recompensa aos caes que se distinguiram como o de Sao Roque pelo apego ao seu amo; temos a Igreja de Sao Roque, tambem em Buenos Aires, na Argentina, e, em duas cidades dos Estados Unidos, uma na California e outra em Massachusetts.-------------Na Italia, o censo mostra mais de sessenta municipios ou aldeias que apresentam seu nome e esta lista e incompleta. Sao mais de tres mil igrejas, capelas e os oratorios edificados em seu nome. As paroquias que tem seu nome sozinho ou acompanhado de outros santos somam pelo menos duzentos e sessenta. Isso sem falar da Alemanha, Paises Baixos, Dekwane no Libano, e tambem Haiti, Madagascar, Indochina.Existem em nosso Pais 33 paroquias consagradas ao padroeiro contra peste: doze no Estado de Sao Paulo, sete no Rio Grande do Sul, cinco no Parana, tres em Santa Catarina, duas na Bahia, duas em Minas Gerais e uma nos Estados de Mato Grosso, Rio de Janeiro e Espirito Santo. A mais nova cidade dedicada ao Santo e Sao Roque de Minas.-------------Um costume pluricentario consiste em uma distribuicao de agua tirada do poco de Sao Roque, vestigio de sua casa natal, a rue de Soge em Montpellier, na regiao do Midi na Franca. Uma grande procissao e uma serie de missas marcam essa jornada que atrai milhares de peregrinos. Acredita-se que essa agua previne doencas.-------------O culto de Sao Roque em Montpellier data do seculo em que ele viveu. Mas foi somente em 1828 a 25 de Janeiro, que a velha igreja dedicada a Sao Paulo lhe foi consagrada, em sua cidade natal, passando a ser o templo de Sao Roque.-------------Conta a tradicao francesa que Sao Roque, quando esteve em Roma, curou da lepra um grande prelado, o cardeal anglo de Grimoard. As cicatrizes que marcavam o seu rosto desapareceram, menos aquelas que formavam um sinal da cruz, sinal esse feito pela mao do Santo Peregrino, e que nao se apagou nunca mais. Disse o Papa Urbano V: E a mao de Deus!.-------------No Caminho de Santiago Frances, ou Caminho Real Frances, na provincia espanhola de Lugo, regiao de O Cebreiro uma joia do caminho - entrada da Galicia, saindo 1,1 Km de
Linares, esta o Alto de Sao Roque, com 1270 metros de altitude. Uma enorme imagem em bronze homenageia a figura do Peregrino. E um dos trechos de aclive com maior dificuldade para os caminhantes, mas tambem uma das etapas mais bonitas do Caminho, onde as paisagens se enchem de verde, o olhar se perde no infinito e o bordao do peregrino toca o Ceu. Muitos caminhantes iniciam o trajeto, justamente, no Santuario do Cebreiro.-------------Na provincia galega de La Coruna, municipio de Melide, encontramos a Capela de Sao Roque, antiga igreja de Sao Pedro.Apos varios anos de trabalho, a Associazione San Rocco Italia (Associacao Sao Roque Italia) cuja sede esta em Sarmato, foi instituida em junho de 2005. A associacao acolhe em seu seio o Comite Internacional Historico e Cientifico para os estudos sobre Sao Roque e a Historia Medieval. Este comite foi fundado para coordenar as investigacoes sobre a vida e a lenda do santo; goza da colaboracao dos melhores expertos do setor a nivel europeu. Para desenvolver este projeto no qual estao implicadas as principais localidades vinculadas a personalidade fascinante de Sao Roque, se estabeleceu que a sede do comite se situasse em Voghera, devido ao papel fundamental que a cidade desempenhou durante sua permanencia na Italia. (BOLLE & ASCAGNI, 2008)
dos frutos, e, na variedade mulungu-litoral tambem pela forma das inflorescencias. Na E. velutina a semente e de coloracao vermelha, enquanto nas demais e verde; seu porte tambem e maior. c. Cor - as flores da Erythrina podem ser vermelhas, rosaceas ou brancas. Porem, as encontradas por mim como plantas nativas, foram somente vermelhas. No significado da cor vermelha temos que ela e vitalizante, energizante, anima a forca sanguinea, estimula a circulacao, fortalece a constituicao fisica, rica em raios calorificos. Nos leva ao otimismo quando estamos muito pessimistas. Impulsividade, leva a pessoas a luta, ao combate, ao otimismo para transcender todas as barreiras e obstaculos. Cor da atracao sexual, e, usada para chamar a atencao. As flores vermelhas estao relacionadas a Marte, e simbolizam as emocoes apaixonadas, as cor-de-rosa estariam ligadas aos amores sublimes, e, as brancas ao amor puro e incondicional. Podemos notar nas flores vermelhas, as qualidades de vitalizacao e energizacao. O tronco da arvore, e seus ramos sao verde-oliva com tons de cinza dos liquens. Esta cor refere a Jupiter. As vagens e sementes da E. speciosa sao verdes, e, as sepalas de cor marrom.d. Fragrancia - e. Bioquimica- as plantas da familia das leguminosas, sao as unicas que coletam o nitrogenio cosmico e conseguem devolve-lo ao ambiente, atraves do solo. Outras plantas tambem captam o elemento do ar, mas nao conseguem fazer o processo de expiracao do mesmo. Por isso, da importancia desta familia de plantas, pois, recentemente, descobriu-se que somente 30% do componente nitrogenoso do sulfato de amonia (fertilizante quimico) aplicado em campos revolvidos e disnitrificado pelos microorganismos e escapa para a atmosfera. O nitrogenio e um importante elemento na vida das plantas, pois e ele que da a caracteristica de vida sensitiva as mesmas, alem de fazer parte da composicao das proteinas vegetais e animais. Ele e tido como o termometro das sensacoes: as leguminosas sentem a quantidade apropriada de agua, em determinada parte da terra, e reage de forma a dar ao solo, nitrogenio, recuperando assim, solos empobrecidos. Estas plantas tendem a reter o processo de frutificacao; tendem a frutificar ate mesmo depois do processo de floracao; mantem frutos retardados na planta; isto porque elas se encontram tao proximas da terra, no sentido de relacionamento cosmico, que se expressam no nitrogenio natural desta: as sementes (ricas em proteinas, da qual o nitrogenio e componente obrigatorio). O nitrogenio esta para as plantas assim como o oxigenio esta para os animais. Ele e infinitamente importante para a vida delas. As plantas nao tem corpo astral, assim, elas tem que ser tocadas pelo plano astral, de forma externa. Assim faz o nitrogenio cosmico. Ele poe sobre os vegetais uma vida sensitiva; ele e consciente das forcas que vem das estrelas e trabalha para po-las na vida das plantas e da terra. E este processo que da a misteriosa sensitividade as plantas. O nitrogenio carreia as propriedades da vida para aquelas estruturas do reino da terra para os quais pode ser carreado sobre a planta, atraves do solo da mesma. Com relacao aos seres humanos, o nitrogenio tem uma
pertencente a Egungum, que sao espiritos, monstros. As folhas batidas com outras plantas sao empregadas em rito funebre e para descarrego, ou seja, acao de afastar forcas negativas de pessoas ou ambientes. No mesmo candomble, o decocto feito com lascas do tronco ou da raiz do mulungu e oferecido aos iniciantes durante o tempo de reclusao exigido, a fim de deixa-los tranquilos e relaxados.Capsulas de po de mulungu podem ser adquiridas em lojas especializadas em artigos para rituais afro-brasileiros. Sabe-se que a gama de alcaloides presentes no genero variam, segundo as especies. E, a escolha da especie a ser utilizada depende tao somente da ocorrencia na regiao em que se encontra o usuario. Ha unanimidade quanto a propriedade hipnotica da casca do mulungu e seu emprego como sonifero e calmante das excitacoes nervosas, consumidas oralmente, por meio de diferentes preparados. Esta eficacia e obtida pelo extrato fluido e tintura comprovados pelos produtos do Laboratorio Silva Araujo. i. Quatro Elementos o elemento predominante nesta planta e o fogo, seguido pelo ar; o ar que mantem o fogo. Isto me faz sentir, a natureza sempre guerreira da planta. O fato de varias vagens apontando para a terra, se apresentarem no mesmo pediculo da flor, me transmite a necessidade desta personalidade colocar os pes na terra, de ser menos inflamado. O fogo faz as cinzas que sao novamente transformadas em terra. Mostra a necessidade da transformacao nesta planta.j. Relacionamento Cosmico e Terrestre e parasitada por fungos, e, visitada por beija-flores e outros passaros que vem sugar seu nectar. k. Ciclos Diarios e Sazonais seu simbolo estacional e o inicio da primavera, quando a natureza desperta e tudo se abre para que comece um novo ciclo vital. A arvore da eritrina e decidua, suas folhas sao perenes; a queda das folhas da eritrina coincide com o inicio da floracao - inverno. No outono os dias vao se tornando mais curtos e a temperatura entra em declinio, assim, para reduzir ao maximo o gasto de energia, as plantas se livram das folhas como forma de protecao ao frio. Assim, a eritrina, perde todas as suas folhas no inverno. Os dias mais curtos, a temperatura mais amena sao sinais que a natureza da para que as plantas comecem a produzir um hormonio chamado acido abcisico. Esse hormonio se acumula na base da haste da folha o peciolo matando as celulas daquela regiao e provocando a queda. Esse processo tambem acontece no inverno. A Erythrina speciosa , perde todas as suas folhas em maio e cobre-se de flores vermelhas em julho. No final da floracao, final do inverno, comecam a surgir as novas folhas. Nesta fase se notam apenas uma ou outra flor bem no alto da arvore. As flores caem na mesma ordem em que nascem; de baixo para cima. No mes de Setembro, ainda se observa beija-flores sugando o nectar da flor. l. Ambiente/habitat cresce em solos ferteis, ao ar livre, no meio a mata atlantica nativa, ou entre primaveras, ipes e coniferas. Livre de sombreamento, ou mesmo usada em jardinagem. E visitada por beija-flores, e outros