Por Cynthia HamlinEm maio ultimo, o Nucleo de Etica e Filosofia Politica (Nefipe) e o Nucleo de Pesquisa e Estudos em Fenomenologia (Nupefe) - ambos ligados ao Departamento de Filosofia da UFPE - organizaram o coloquio Feminismos e Questoes de Genero: um debate necessario". Atendendo ao convite dos meus queridissimos colegas, abri a conversa com o texto abaixo que, mais do que uma reflexao academica, consistiu num convite para refletirmos sobre a onda de conservadorismo que tem assolado o pais. Ja soube que o restante dos textos, mais academicos, serao publicados na Revista da Pos-Graduacao em Filosofia da UFPE (assim que sairem do forno, dou noticias por aqui). Por enquanto, segue meu convite-manifesto, que so agora consegui organizar minimamente. Um espectro ronda o Brasil: o espectro do conservadorismo. Todas as potencias conservadoras da sociedade unem-se numa Santa Alianca para dissemina-lo e, nao por acaso, instituicoes de ensino e pesquisa no pais tem sido alvos preferenciais. Eis alguns exemplos: A recomendacao do Ministerio Publico de Goias a 39 orgaos e autarquias federais (incluindo universidades e institutos federais) para que nao sejam realizados atos politicos dentro de suas dependencias fisicas; O chamado Programa Escola Livre, projeto de lei aprovado pela Assembleia Legislativa do Estado de Alagoas, que institui que o professor devera abster-se de introduzir conteudos que possam estar em conflito com as conviccoes morais, religiosas ou ideologicas dos estudantes ou dos seus pais ou responsaveis; A demissao de professores de sociologia da educacao basica, denunciada pela Sociedade Brasileira de Sociologia, em funcao de supostas posicoes ideologicas ligadas a esquerda;A exclusao de metas relacionadas ao combate a discriminacao e desigualdade de genero com a retirada dos termos "genero" e "orientacao sexual" do Plano Nacional de Educacao, por pressao da bancada religiosa do Congresso. As recentes denuncias do Ministerio da Educacao acerca de notificacoes extrajudiciais contra o ensino de ideologia de genero nas escolas, notificacoes cujo modelo vem sendo divulgado na pagina do movimento Escola sem Partido como um servico de utilidade publica; A recepcao, antes de qualquer debate com especialistas da area de educacao, do ator Alexandre Frota e outros representantes da chamada Escola sem Partido, pelo ministro interino da Educacao, Mendonca Filho. Os exemplos poderiam se multiplicar a exaustao, mas eles tem algo em comum que nos salva de uma enumeracao ad infinitum: por tras de uma suposta defesa do pluralismo de valores e opinioes, uma ma disfarcada censura a posicoes associadas aos direitos humanos, ao pluralismo religioso, a laicidade do Estado - em resumo, as tradicoes criticas de pensamento, generica e acriticamente associadas pelos setores mais conservadores ao humanismo, ao comunismo e ao marxismo. A exclusao da referencia a genero e sexualidade no PNE, por exemplo, foi defendida pelo Pastor Eurico, do PSB de Pernambuco, em termos de uma associacao entre genero e marxismo: Nao somos contrarios a educacao no Brasil e destacamos que nao ha uma ditadura religiosa nessa comissao. Mas devemos reconhecer que apesar da laicidade do Estado, a maioria da populacao e crista. Nao vemos por que razao um movimento [em defesa dos direitos das mulheres e do segmento