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sua Palavra. (Ml 3:10). O primeiro desafio nosso e a entregade nosso ser nas maos de Deus, oferecer ao Senhor, nosso coracao, nossa vida,sem reservas, pois a Ele pertencemos, esta sem duvida deve ser nossa primeiraoferta. Uma vez entregue todo nosso ser, nao teremos dificuldade de colocaraos pes do Soberano Deus todo nosso ter.I. DIZIMO UMA QUESTAO DE ATITUDEExistemprincipios indispensaveis ao cristao que se dispoe a realizar algo para Deus,que se seguidos sera abencoado; sao os principios da fe, do amor, da gratidao,da obediencia e muitos outros. Esses principios biblicos uma vez acatados podemnortear todas as acoes e reacoes do ser humano fazendo-os verdadeiros baluartesnas maos de Deus, e as consequencias positivas serao colhidas pelo propriohomem. Atitude de fe.1)O objetivo da fe (Hb 11:6) nos revela que sem fe e impossivel agradar a Deus.Toda a nossa acao na direcao de Deus e no envolver com sua obra, deve sermovida por fe. Sem fe podemos fazer muitas coisas, porem jamais poderemosagradar a Deus. Somente uma mente transformada, um crente nascido de novopodera compreender isto. Nossa maior intencao com nossa contribuicao sejafisica, financeira ou espiritual deve ser para agradar a Deus. 2)O resultado da fe A fe em Deus nao nos deixa a ver navios, Ele nunca deixoude corresponder a fe daqueles que depositam suas vidas, suas familias, suasfinancas sob seu cuidado. E quando entregamos aquilo que lhe pertence, ou seja,a decima parte de tudo quanto ele nos da, ele cuida de nos e de nossa familiana sua inteireza. Os testemunhos de pessoas que alcancaram de Deus gracas estaopor toda a parte, e tao somente olharmos, nao para fora, porem, para dentro denossas proprias igrejas para vermos esta realidade. Davi o salmista daconfianca teve esta certeza II Sm 22:19. O dizimo sem o elemento da fe torna-seem vao, pois devemos entrega-lo de coracao e por fe. Ao entregarmos o dizimo emsua casa por fe, os resultados serao mais surpreendentes. Deus e Deus desurpresas, nao sabemos de onde vem a providencia divina, mas ela vem. Exerca afidelidade, o procedimento divino sera um reflexo de sua atitude II Sm22:25-27.Atitude de amor.Oamor e o primeiro aspecto do fruto do Espirito, e o solo onde medra todas asdemais virtudes e por assim dizer e o ponto de partida de nosso carater. Asvirtudes que serve como bussola para um destino feliz, floresce no solo doamor. Folha, quando ama, torna-se flor; a flor quando ama, torna-se fruto. Deforma que o amor atuante e o ponto de partida para uma vida de resultados, sejamaterial, sentimental e espiritual. 1)A entrega do amor E possivel dar sem amar, mas e impossivel amar sem darRichard Braunstein. O amor e pratico e nao teorico. Dizimar e uma expressao deamor. A motivacao da entrega dos dizimos ou qualquer tipo de acao social deveser a mais pura. Se fizermos visando auto-exaltacao, vangloria, ou um merosentimento de dever sera inutil. (ICo 13.3). E muito facil entregar o dizimoquando o crente esta movido por amor, primeiramente entrega-se a si mesmo aoSenhor ( II Corintios 8.5; Lucas 7.47 ).2)A responsabilidade do amor O viver segundo a lei do amor e
uma prova deespiritualidade. E de Jonh Boys o pensamento, O amor tem dois encargosprincipais: um e dar e o outro e perdoar. A caracteristica do amor edar, contribuir. O amor nao pede, oferece. E a Biblia que diz: Porque Deus amouo mundo de tal maneira que deu seu filho unigenito.... O amor se apresenta paradoar. Sera possivel negarmos uma decima parte de minha renda, depois de tudoque Deus fez por mim? Quem muito ama, muito da, geralmente podemos medir arealidade e profundidade do amor por sua disposicao e autonegacao e sacrificio.O amor nao poupa nada, mas se desgasta para ajudar e abencoar o seu objeto, naoe um mero simulacro (Atos 20:35).3)A generosidade (liberalidade) do amor A pratica do amor leva o cristao aviver livre da avareza. A sovinice arrasta o homem para longe da prosperidade.E de Salomao o proverbio: Algumas pessoas gastam com generosidade e ficam cadavez mais ricas; outras sao economicas demais e acabam ficando mais pobres. BLH(Pv 11:24). Como aquele jovem rico que se entristeceu por orientado por Jesus,a vender tudo o que tinha e dar aos pobres para ter a vida eterna, assimassistimos hoje pessoas que seu apego as coisas efemeras desta vida, os temlevado a perder a vida eterna (Lc 18:18-25). Ha um principio de generosidade noescrito de Salomao Lanca o teu pao sobre as aguas porque depois de muitos diaso acharas. Reparte com sete, e ainda com oito, porque nao sabes que malsobrevira a terra. (Ec 11:1,2). Ele tinha a compreensao de que o segredo deser atendido em tempos de crises seria semear para o futuro. Os dizimos e asofertas nao sao investimentos de risco, e a certeza de que o Deus que cuida dospassaros nos ve e cuida de nos tambem, (Mt 6:26). O dizimo esta fundamentadonas escrituras e suas promessas, em decorrencia da fidelidade, tambem. 4)A manifestacao do amor nossas atitudes devem ser norteadas por esse principioespiritual, que nao se ausenta no momento de desafios e de crises. Ele nao seapresenta somente nos momentos de abundancia, mais esta sempre presente semanifestando. Traduz sentimento em obras, concretiza a vontade em atitude. O amor faz ateoria desembocar em pratica. A vontade de contribuir torna-se solidificada. Apretensao em dizimar e efetiva, porque o amor e pratico e nao teorico (Rm13:8). Atitude de gratidao.Odizimo quando praticado de forma correta, constitui-se numa demonstracao denossa gratidao ao Senhor. Ele nos tem dado tudo, porque nao lhe devolveremos odizimo que e tao pouco? (Cl 3:15). E de Lin Yutang o pensamento: quandobeberes agua, pense na fonte. A gratidao e a memoria do coracao. 1) Gratospela sustentacao de todas as coisas O milagre da criacao nao e menor que omilagre da sustentacao de todas as coisas.2)O tripe da gratidao a)Um sentimento no coracao (fala de uma consideracao a Deus por tudo). b)Uma expressao em palavras (fala de declaracoes de louvor a Deus por tudo).c)Uma dadiva em retorno (fala de dar algo a Deus por tudo).Saosuas acoes e nao palavras que revelam o homem. Bendize o minha alma, aosenhor, e nao te esquecas de nenhum so de seus beneficios. Que darei eu aoSenhor, por
de tudo o que e e tudo o que temnas maos de Deus. Devemos contribuir de acordo com nossa renda, para que Deusnao faca com que nossa renda torne-se de acordo com a contribuicao. Deus requero dizimo, merece as ofertas, defende as economias e orienta as despesas. (Stephen Olford). Pr. Josimar Monteiro (62) 99980-1521
Jejum, uma pratica a ser resgatadaO jejum e biblico. Esta presente tanto noAntigo como no Novo Testamento. Os profetas, os apostolos, o proprio Jesus, bemcomo muitos servos de Deus do passado como Agostinho, Lutero, Calvino,John Knox, John Wesley, Dwight Moody e outros mais atraves da historiapraticaram o jejum. Ainda hoje, o jejum e uma pratica devocional importante quenao pode ser esquecida pela igreja.John Piper definiu jejum como fome de Deus enao apenas pelas bencaos de Deus. O jejum cristao nasce exatamente da saudadede Deus. O jejum e um teste para conhecermos qual e o desejo que nos controla.Mais do que qualquer outra disciplina, o jejum revela as coisas que noscontrolam. Firmado nessa compreensao Martyn Lloyd-Jones diz que o jejum naopode ser entendido apenas como uma abstinencia de alimentos, mas deve tambemincluir abstinencia de qualquer coisa que e legitima em si mesma por amor dealgum proposito espiritual.Na verdade, devemos comer e jejuar para agloria de Deus (1Co 10.31). Quando nos comemos, saboreamos o emblema do nossoalimento celestial, o Pao da Vida. E quando jejuamos, dizemos, eu amo arealidade acima do emblema. O alimento e bom, mas Deus e melhor (Mt 4.4). Naverdade quanto mais profundamente andamos com Cristo, mais famintos nos nostornamos dele, mais saudade temos dele, mais desejamos da plenitude de Deus emnossa vida.Nos vivemos numa geracao cujo deus e oestomago (Fp 3.19). Muitas pessoas deleitam-se apenas nas bencaos de Deus e naono Deus das bencaos. Quem jejua tem mais pressa de desfrutar da intimidade comDeus do que alimentar-se. Quem jejua tem mais fome do Pao do Ceu do que do paoda terra. Quem jejua tem mais saudade do Pai do que das suas bencaos. Quemjejua esta mais confiado no poder que vem do ceu do que nos recursos queprocedem da terra.O proposito do jejum nao e obter o favor deDeus ou mudar sua vontade (Is 58.1-12). Tambem nao e para impressionar osoutros com uma espiritualidade farisaica (Mc 6.16-18). Nem e proclamar a nossaespiritualidade diante dos homens. O jejum deve ser uma demonstracao do nossoamor a Deus. Jejuar para ser admirado pelos homens e uma motivacao errada.Jejum e fome de Deus e nao de aplausos humanos (Lc 18.12). O jejum e para noshumilharmos diante de Deus (Dn 10-12), para suplicarmos sua ajuda (2Cr 20.3; Et4.16) e para nos retornarmos para ele de todo o nosso coracao (Jl 2.12,13). Ojejum para reconhecermos nossa total dependencia da protecao divina (Ed8.21-23). O jejum e um instrumento para fortalecer-nos com o poder divino emface dos ataques do inferno (Mc 9.28,29).Deus tem realizado grandes intervencoes nahistoria atraves da oracao e do jejum do seu povo. Quando deu a lei para o seupovo, Moises dedicou quarenta dias a oracao e ao jejum no Monte Sinai. Deuslibertou Josafa das maos dos seus inimigos quando ele e seu povo se humilharamem oracao e jejum (2Cr 20.3,4,14,15,20,21).Deus libertou o seu povo da morte atraves daoracao e jejum da rainha Ester e do povo judeu (Et 4.16). Deus usou Neemiaspara restaurar Jerusalem quando este orou e jejuou (Ne 1.4). Deus usou Paulo eBarnabe para plantar igrejas no Imperio Romano quando eles devotaram-se
aoracao e ao jejum (At 13.1-4). Os grandes reavivamentos na historia da igrejaforam respostas de oracao e jejum. As campanhas evangelisticas com resultadosmais promissores sao regadas pela oracao da igreja e o jejum dos fieis. Aquelesque mais conhecem a intimidade de Deus e mais se deleitam nele sao aqueles quepraticam o jejum com certa regularidade.Hoje temos muitos motivos que deveriam noslevar a jejuar. Precisamos urgentemente da intervencao de Deus em nossa vida,em nossa familia, em nossa igreja, em nosso pais. Que Deus nos desperte paraorar e jejuar!Que Deus nos leve a uma vida de quebrantamentoe santidade! Que Deus sacie a nossa alma nos ricos banquetes da sua graca! Pr. Hernandes Dias Lopes
equivocados e ineficazes para que o homem seja justificado diante de Deus. De acordo com a Biblia existe uma unica maneira para que o pecador nao possa chegar ate Deus. E o caminho da justificacao pela fe em Cristo. Este e o tema da carta aos Romanos. - A JUSTIFICACAO PELA FENo capitulo 1.16,17 o apostolo declara: "Pois nao me envergonho do evangelho, porque e o poder de Deus para a salvacao de todo aquele que cre, primeiro do judeu e tambem do grego; visto que a justica de Deus se revela no evangelho, de fe em fe, como esta escrito: O justo vivera por fe". Os tres primeiros capitulos desta carta descrevem a real condicao do ser humano: "Nao ha justo, nem sequer um, nao ha quem entenda, nao ha quem busque a Deus; todos se extraviaram, a uma se fizeram inuteis; nao ha quem faca o bem, nao ha nem um sequer" (3.10-12). E para sair desta situacao, tornando-se justo diante de Deus, o caminho a ser trilhado nao e o dos meritos pessoais (3.19,20,28). A justificacao se da "mediante a fe em Jesus Cristo, para todos (e sobre todos) os que creem; porque nao ha distincao, pois todos pecaram e carecem da gloria de Deus, sendo justificados gratuitamente, por sua graca mediante a redencao que ha em Cristo Jesus" (3.22-24). Esta e a essencia da mensagem evangelica. E esse conceito de justificacao e explanado do inicio ao fim nesta carta. Ele transforma-se em uma "marca registrada" da teologia de Paulo. - A MOTIVACAO A OBEDIENCIAEm resposta a acusacao de que a justificacao pela fe encoraja o pecado Permaneceremos no pecado, para que seja a graca mais abundante? (6.1) - o apostolo explica que o crente sincero voltou-se para Cristo a fim de escapar do pecado. Justificacao produz santificacao" (A Biblia Vida Nova).A justificacao e uma graca transformadora que permite ao crente andar em novidade de vida. De escravo do pecado o homem passa a condicao de servo de Deus. E atraves de uma vida obediente ele se empenha no exercicio da santificacao. Tal procedimento confirma e evidencia a experiencia da justificacao; tambem possibilita a certeza da salvacao em Cristo (6.22,23).- O DESAFIO AO SERVICOA obra da justificacao transforma o homem tambem no sentido de torna-lo util em todos os seus relacionamentos. Como ja foi dito no inicio, a justificacao e uma obra da livre graca de Deus. E a consagracao para o servico e uma resposta do crente a esta graca. "Por causa dessas misericordias, cada crente deveria preencher a sua funcao particular com diligencia e simplicidade. Semelhantemente, no Estado, cada crente deve ser um bom cidadao. E nas questoes sociais os crentes mais maduros deveriam acomodar-se aos irmaos mais fracos, que ainda estao presos a escrupulos supersticiosos" (A Biblia Vida Nova).Esse servico deve ser desenvolvido nas diversas esferas de nossa vivencia como se pode ver nesta carta: a Deus (12.1,2); a igreja (12.3-8); aos irmaos na fe (12.9-13; 14.1 a 15.7); ao Estado (13.1-7); aos homens em geral (12.14-21; 13.8-10).Na carta aos Efesios, ao tratar deste assunto, Paulo
fala nao so da natureza da justificacao, mas tambem de seus resultados e desafios: "Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemao preparou para que andassemos nelas" (Ef 2.10). Na carta escrita a Tito, Paulo novamente mostra que as implicacoes finais da justificacao apontam para o servico, as boas obras (Tt 2.11-14). Da mesma forma, o apostolo Pedro afirma que a nossa justificacao deve resultar em servico: "a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (I Pe 2.9).CONCLUSAO:A justificacao nos transforma em servos de Deus e nos desafia ao servico.
em si, masmesmo assim, espalham por todos os lados. Em Oseias (4.6) o profeta falou queseu povo foi destruido pela falta de conhecimento de Deus. Hoje nao sao poucosos crentes que, por nao conhecerem a Palavra de Deus, estao sendo destruidospelos costumes do mundo cada vez mais presente em muitos lares atraves dosmeios de comunicacoes.3. RETORNO A FIDELIDADE DOUTRINARIAAo lermos os escritos de Paulo a Timoteo entendemosque a possibilidade de retorno nao foi apenas para os insubordinados de suaepoca, mas tambem para os de hoje. Portanto, esse retorno ocorrera:Somos informados na Biblia que o proposito primarioda Igreja e ensinar ao povo de Deus a Palavra de Deus. Por exemplo, Paulo diz aTimoteo: escrevo-te... para que saiba como convem andar na casa de Deus, que ea Igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade. (1Tm 3.14,15). E Cristo,na Grande Comissao, ordena a Igreja a fazer discipulos em todas as nacoes,batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo; ensinando a guardartodas as coisas que eu vos tenho mandado (Mt 28.19,20). Joao Calvino comentaque a Igreja e a coluna da verdade porque, atraves do seu ministerio, a verdadee preservada e difundida... Portanto, temos o oficio de ministrar a doutrinaque Deus pos em nossas maos, pois, e o unico meio para a preservacao daverdade. Sendo assim, nao podemos deixar de ensinar e pregar o Evangelho atodas as criaturas (Mc 16.15).3.1. Quando anunciamos a Palavra com intencao puraPreservar a Palavra de Deus em nosso coracao e ounico meio de nutrir intensoes puras, a fim de reter o amor de Deus em nos (Sl119.11). A Palavra tem em si a condicao de promover a purificacao do nossohomem interior discernindo pensamentos e intencoes, possibilitando que oEspirito Santo trate conosco, produzindo assim uma fe sincera (Hb 4.12). Issoproduz no cristao uma mente que esta em constante transformacao, dando a este oentendimento necessario para que viva uma vida de fidelidade, nao se conformandocom o mundo a sua volta (Rm 12.2). Somente cientes da vontade de Deus poderemoscompreender Seu amor, santificando cada vez mais nossas vidas em Sua presenca,vivendo com um coracao puro e uma fe nao fingida.Devemos confiar plenamente na Palavra de Deus, poisela tem o poder de transformar nossas vidas. O estudo da Palavra e a oracaodeve ser a meta de todo servo humilde que deseja ter mais intimidade com Deus,meditar diariamente nas Escrituras fortalece nossa fe, e deixa-nos firmesdiante de qualquer adversidade porque cremos que o Senhor estara conosco paranos livrar e ajudar. Ao conhecer a Palavra de Deus, muitas pessoas que seencontrava desesperada por diversos problemas na vida foram libertadas etiveram forcas para superar as dificuldades. Sua Palavra comeca a agir nointerior, no coracao, de dentro para fora e transforma o velho em uma novacriatura. Portanto, e nosso dever proclamar as Boas Novas da salvacao. APalavra de Deus nos faz um terno convite para confiarmos no Senhor e saber queEle e bom. Se tiver alguma duvida quanto a isso, aproxime-se Dele com pureza decoracao, facam prova e descubra como o Senhor e generoso. Provai e vede que oSenhor e bom; bem aventurado o
o Reino de Deus. E, perseverando unanimes todos osdias no templo e partindo o pao em casa, comiam juntos com alegria e singelezade coracao; Louvando a Deus e caindo na graca de todo o povo. E todos os diasacrescentava o Senhor a igreja aqueles que se haviam de se salvar (At 246,47).CONCLUSAOPaulo instrui a Timoteo e a nos que nunca devemos nos apegar asdoutrinas cristas apenas na teoria, mas sim na pratica diaria, com a intencaode resgatar aqueles que estao se distanciando. Esse trabalho feito com amor naofingido, tendo a fidelidade como bandeira, nos fara firmes ate a volta deCristo.QUESTIONARIO1. O que significa a palavra fabula?R. Essa palavra e usada para descrever umanarrativa ficticia e enganosa, uma historia mitica (1Tm 1.4).2. Qual era o objetivo da instrucao do apostoloPaulo?R. Nao permitir a introducao desses novos metodosde ensino, incompativeis com o legitimo e genuino Evangelho (1Tm 1.3).3. Qual deve ser a nossa posicao contra os falsosensinos?R. Nao nos deixar ser levados por questoesenganosas, produzidas por lideres pretensiosos (Gl 1.8).4. Quais sao as consequencias do desviodoutrinario?R. O afastamento das pessoas da Igreja e a producaode contendas entre os irmaos (Pv 6.16-19).5. O que devemos fazer para retornar a fidelidadedoutrinaria?R. Anunciar a Palavra com intencao pura, ter a vidatransformada pelos ensinos das Escrituras e transmitir o ensino da graca (1Tm1.8).FONTES BIBLIOGRAFICAS:Biblia. Portugues. Atualizada da traducao de JoaoFerreira de Almeida, da Sociedade Biblica do Brasil, 2010.BIBLIA. Portugues. Biblia Sagrada de EstudoPentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.Biblia de Estudo Aplicacao Pessoal. Edicao Revistae Corrigida, traducao de Joao Ferreira de Almeida, CPAD, 2008.PEARLMAN, Myer. Conhecendo asDoutrinas da Biblia. Sao Paulo: Editora Vida, 2006.Revista do professor: Jovens e Adultos. Fidelidade.Rio de Janeiro: Editora Betel 1o Trimestre de 2015. Ano 25 n 94. Licao4 A fidelidade as doutrinas cristas.UNGER, Merrill Frederick. Manual Biblico Unger. SaoPaulo: Vida Nova, 2006
AS NOSSASCASAS SAO ABENCOADAS POR DEUSTEXTO:Proverbios 3:33INTRODUCAO: Aqui o texto esta falando de dois tipos de casas: Falada casa abencoada e da morada amaldicoada. Em Mateus 7:24-27 Jesus fala detambem de duas casas: A casa construida sobre a rocha, e a casa construidasobre a areia. I. QUEM EQUE ABENCOA?1) Quem abencoa e Deus: Dele emana todo dom perfeito etoda boa dadiva (Tg 1:17);2) Deus tem o maior prazer em abencoar as familias (Gn1:27,28; 9:1; 12:1-3; 17:15-16; 22:17; 24:1-35; 25:11; 48:3-4).3) Veja como Deus deseja abencoar as casas, os lares(1Cr 17:26-27).II. VEJACOMO DEUS ABENCOA:1) E maravilhoso observar na Palavra e ver como Deusabencoa as familias (Jo 42:12-17);2) A promessa de Deus e abencoar: a) Com provisoes (Sl 37:25); b) Nossos descendentes (Sl 37:26; 128; 147:13); c) Nosso alimento (Sl 132:15; Ex 23:25); d) Nossas vestes e calcados (Dt 8:4); e) Com livramento e protecao (Sl 91:10); f) Comabundancia, com fartura (Sl 144:12-14);3) Lendo estes textos somos levados a desejar que Deusabencoe mais as nossas casas.III. OPROPOSITO DE DEUS E ABENCOAR MESMO.1) O texto em estudo comeca falando em maldicao. Hacoisas em nossas casas que podem ser maldicao: habitos, praticas, costumes,falta de perdao, amargura, coisas imundas tais como revistas, filmes, novelas,idolos, musicas. Estas e muitas outras coisas inconvenientes precisam serremovidas de nossas casas, e isto e a graca de Jesus que opera;2) Deus pode abencoar as nossas casas comoabencoou a casa de Zaqueu (Lc 19:9), a casa de Jairo (Mc 5:36-43) etantos outros. Deus quer abrir as janelas do ceu e derramar chuvas de bencaos sobrea casa de cada um de nos. CONCLUSAO: Como fazer para ser abencoado? E so pedir,expressando nossa necessidade de ajuda (1Cr 17:26-27). E tambem tirar o que hade errado em nosso lar. Casar com a pessoa que voce ama e fazer desta uniao um casamento feliz requer esforco e dedicacao, de ambas as partes:1Mantenha a chama do romance acesa:Nao importa quantos anos de relacionamento e intimidade voces carregam na mala, o romance deve estar presente sempre, com a mesma intensidade dos primeiros meses de namoro. Mesmo com a correria do dia a dia, nao esqueca de dizer o quanto voce ama seu marido (ou sua mulher, os homens leitores).2Nao seja implicante:Dividir a vida com uma outra pessoa nao e facil, principalmente com aqueles detalhes meio chatos do cotidiano: pagar as contas, tarefas domesticas, levar filho na escola, etc, etc. Nao caia na tentacao de implicar com aquelas coisinhas insignificantes. Essas bobagens sao pequenas, mas causam um grande desgaste no relacionamento.3Respeito mutuo, sempre:Para ter um casamento feliz e saudavel, marido e mulher devem respeitar um ao outro e dar valor aos seus sentimentos. Nem sempre isso e facil, ja que cada pessoa e diferente da outra. Respeite tambem essas diferencas: de criacao, de pensamento e ate mesmo de valores. Essa e a base do amor!4Mantenha a comunicacao: lucida e honesta:Uma das chaves para um casamento feliz e a comunicacao: sincera, honesta, lucida, sem ironia. E ter uma boa comunicacao significa que nao devemos falar tudo o que vem a cabeca. Em momentos de raiva ou no meio da briga, controle-se.
As palavras ferem, sim. Portanto, saiba medi-las.5Sem mentiras:Amor, confianca e lealdade sao as bases de qualquer relacionamento, e estas tres palavrinhas tem um papel importante para um casamento feliz. Mentir ou ocultar fatos pode te colocar em maus lencois e gerar uma desconfianca desnecessaria. Pense bem: voce esta dividindo sua vida inteira com outra pessoa. Porque nao fazer da forma mais sincera possivel?6Seja criativo:Manter a chama do romance acesa por muito e muito tempo e trabalhoso, mas nao impossivel. Para tanto, voce vai precisar de uma boa dose de criatividade. Fazer algo diferente, que surpreenda seu parceiro, e uma das magicas para um casamento feliz. Pode ser um jantar, uma viagem, uma lingerie nova, um passeio no parque ou um simples bilhete em cima da cama. Demonstre seu amor de diferentes formas!7Critica construtiva:As pessoas tem seus lados positivos e negativos, e e isso que torna o mundo bonito e diversificado. Sim, voce pode apontar para seu parceiro aquilo que nao te agrada, de uma forma respeitosa e construtiva. Saiba, porem, que nao podemos moldar uma pessoa segundo nosso ideal de perfeicao...8Compromisso:E a palavra que melhor descreve um casamento. Lidar com o cotidiano da vida ao lado de uma pessoa diferente de voce requer uma enorme persistencia. E para ter essa persistencia e criar um casamento feliz, voce vai precisar de uma nocao de compromisso muito grande. Ajustar os ponteiros do casal e o que faz uma relacao saudavel. E isso deve vir das duas partes.9Nao se esqueca dos dias especiais:Em um casamento, todos os dias serao daquele jeitinho. A rotina faz parte, e e benefica. Mas mais benefico ainda e sair dela de vez em quando. Aproveitem as datas importantes na vida de voces para curtir muito essa uniao e surpreender um ao outro.10Divida as responsabilidades:Em um casamento feliz, homem e mulher tem suas responsabilidades e deveres divididas de forma justa e igualitaria, assim nenhum se sente sobrecarregado. Encontre um equilibrio, e tera bons (e muito melhores) resultados.