nos projetos de evangelizacao passa a enfatizar a questao espiritual, de formacao liturgica e biblica dos jovens. Como o trabalho se concentrava nas atividades paroquiais, ha limites de acao para pensar questoes voltadas para a realidade social, algo fortemente presente na decada de 1980.A XIV Assembleia Nacional da PJB aprovou diversas modificacoes no Plano Trienal, alem do proprio significado da sigla: de simplesmente Pastoral passou a designar Pastorais da Juventude do Brasil. Essa assembleia tambem estabeleceu cinco elementos norteadores para o Plano 2005-2007: 1. Intensificar o servico e a participacao na sociedade, o dialogo com a cultura juvenil, assumindo o Anuncio do Evangelho, como testemunho de comunhao eclesial. 2. Considerar em toda Acao da PJB os ambitos da Pessoa, Comunidade e Sociedade com enfoques interligados. 3. Ter como referencia o Processo de Educacao na Fe na capacitacao de coordenadores e assessores. 4. Garantir a transversalidade das grandes questoes, como meio ambiente, subjetividade, genero, etnias e paz. 5. Construir, assumindo as suas conseqencias e potencialidades, a Civilizacao do Amor, tentativa de um Outro Mundo Possivel e realizavel, expressao do Reino de Deus (Plano Trienal 2005-2007, 2004, p. 8).A partir desses elementos foram definidas sete linhas de acao: (1) intervencao na sociedade; (2) formacao; (3) cultura; (4) espiritualidade; (5) articulacao da acao pastoral; (6) comunicacao; (7) sustentabilidade financeira. Na primeira, as acoes estao voltadas para a defesa do jovem e adolescente na sociedade por intermedio da colaboracao do participante da PJB na elaboracao de politicas publicas. Quanto a formacao, as preocupacoes sao as mesmas dos planos anteriores, ja que persistem as necessidades de formacao integral no interior da PJB. Uma novidade e o incentivo para o jovem estruturar seu projeto de vida no sentido de alcancar seus objetivos na sociedade, sendo que a cultura passa a ser um elemento importante nesta discussao. No ambito da espiritualidade, fortalece-se a dimensao ludica e mantem-se a influencia da Teologia da Libertacao, pois a PJB busca "[p]romover uma espiritualidade encarnada [...] que possibilite a comunhao e a participacao do jovem, levando-o a pratica de uma acao libertadora, a vivencia de uma fe pessoal e comunitaria e ao testemunho de vida crista" (Idem, p. 11). Quanto a articulacao da acao pastoral, o objetivo e "[i]ntensificar a participacao social e eclesial, dialogando com as organizacoes populares e juvenis para potencializar forcas frente as tematicas relacionadas a melhoria da vida da juventude" (Idem, p. 12). Diante dessa diretriz, propos-se um programa de comunicacao e captacao de recursos financeiros para viabilizar a acao pastoral. A proposta foi criar mecanismos que permitissem a autossustentabilidadeda PJB.No trienio 2008-2010, as Pastorais da Juventude do Brasil desenvolveram seus trabalhos a partir de planos trienais especificos. Tomamos como exemplo os projetos da pastoral com atuacao nas paroquias, pelo fato de ser a mais importante, possuir um maior contingente numerico e estar presente em praticamente todas as regioes do Brasil4. O projeto A Juventude Quer Viver comporta a fiscalizacao e a denuncia das injusticas praticadas contra jovens em todo o pais, com participacao nos espacos de discussao de politicas publicas. O projeto AJURI (Mutirao) tem como proposta estudar