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Pessoal,nos reuniremos dia 15/10/2010, as 16:30, no Cinema do Shopping Patio Maceio para assistirmos um filminho e colocar os papos em dia (apos o filme).Estao todos convidados! A sua presenca e a nossa alegria!Muita paz e amor em 2011! Queridos companheiros do GEEU-AL e visitantes,com as gracas de Deus, o nosso grupo retomara suas atividades no dia 25-02-2011 (proxima sexta).O horario agora e das 16h as 17:30 e a sala e a mesma (102, ICBS, Campus AC Simoes).Contamos com a sua presenca!Ate la! Inciamos nossas reunioes e como sempre foi um debate muito prazeroso sobre doutrina. Iniciamos e terminamos os estudos sobre "Recordacao da existencia corporea" que fica na Parte 2a - Capitulo VI - Da Vida Espirita.Tivemos a presenca de velhos amigos e de novos integrantes ao nosso estudo. Esperamos que nosso trabalho seja util para todos que hoje fazem parte e que no futuro mais amigos possam estar conosco!Muita Luz! Caridade para com as CriancasA Caridade e um dos principios basicos de nossa caminhada. Temos na caridade um lampejo de nossas possibilidades em sermos os filhos que Deus espera de nos.A Caridade e um sentimento sublime onde transpomos nossas satisfacoes para dar ao outro o que ele necessita.A Caridade para com as criancas e um bem imensuravel, porque esta na crianca o que desejamos de melhor ao Universo.Quando sentires necessidade de dar carinho a uma crianca, agarre-se nesse sentimento sublime.E com a crianca que voce consegue ser voce sem explicacoes ou reprimendas, tudo que voce pode dar a uma crianca, que seja um beijo um abraco ou apenas um olhar de carinho voce esta aumentando a sua paz interior e principalmente acalmando seu coracao.A ingenuidade de uma crianca, faz com que sejamos livres para doarmos de nos o que Jesus espera.Se tiveres a oportunidade de fazer uma crianca feliz, faca, nao perca a oportunidade de viver esse momento, o seu coracao vai mostrar-se muito mais leve e feliz.Deixe de lado os protocolos sociais e viva intensamente as oportunidades que lhe e dada pela convivencia amorosa com as criancas.Jesus abencoa ao seu gesto pelo amor aos pequeninos. Texto do site: http://www.gotasdepaz.com.br/ Abracos fraternos! Ola a todos!E com alegria que informamos o reinicio de nossas reunioes no dia 24-fev-2012!A coordenacao desta atividade estara a cargo de Daniel Japiassu, que trara um tema de o Evangelho Segundo o Espiritismo.A hora e o local continuam os mesmos:Sexta-feira, 16h-17:30Sala 104, bloco 14 (ao lado do bloco de matematica).Que o Divino Mestre abencoe nossos trabalhos em mais um ano!Aguardamos a sua presenca! Pessoal, estamos retomando as atividades do GEEU-AL. As reunioes serao realizadas as tercas-feiras, as 14 horas no bloco ICBS (Bloco novo atras do CSAU). Contamos com a sua participacao!Um abraco fraterno a todos!! " Todas as vezes que as circunstancias te induzam a ouvir as verdades do Evangelho, nao penses que o acaso esteja presidindo a semelhantes eventos. Forcas divinas estarao agindo a fim de que te informes quanto ao teu proprio caminho". Chico Xavier Nossas reunioes vao recomecar neste 3o ano de atuacao. Desta vez nossos estudos vao acontecer na sala 102 do
bloco ICBS (o mesmo do ano passado), as 14 horas as sextas-feiras.Esperamos contar com a participacao de todos mais uma vez e que novos companheiros possam adentrar e compartilhar conosco o conhecimento.Muita Luz!
Gente,o GEEU-AL esta retornando as suas atividades e o cartaz com os novos horarios esta disponivel para quem quiser nos ajudar com a divulgacao!abracos fraternos Uma das mais vibrantes e enriquecedoras palestras de Divaldo Franco, foi quando enalteceu com profunda gratidao, a vida e a obra do medium Francisco Candido Xavier, por ocasiao da sua desencarnacao, entretecendo, como num painel de luzes, belissimos episodios de sua vida e os seus encontros abencoados, com o Apostolo de Uberaba. Destacou, seus momentos de fraternidade, evocando, concomitantemente, o capitulo O Homem de Bem, estampado no Livro O Evangelho segundo o Espiritismo, de Allan Kardec. Em muitos desses momentos, nos quais Divaldo esteve em companhia de Chico Xavier, aspirou o perfume bom da caridade, que sempre emana do apostolado do amor genuino, sorvendo na taca cristalina dos seus bons exemplos, a fortaleza, a coragem, o apoio e a luz, que iriam conduzi-lo e impulsiona-lo, no mesmo ideal do Bem. Vamos retornar ao ano de 1955, quando Divaldo, ainda bem jovem, convidado por Chico e hospedando-se em seu lar, vivenciou um dos grandes momentos de abnegacao, na cidade de Pedro Leopoldo, interior do Estado de Minas Gerais, onde, naquela epoca, o medium exercia o mediunato com Jesus. Chico, olhando para Divaldo, comunicou-lhe : Meu filho, hoje vamos visitar uma familia muito pobre que reside na Lapinha. Estamos com alguns amigos de Sao Paulo que nos visitam, o Dr. Francisco P. de Andrade, sua esposa D. Lucia e cunhada, e eu gostaria de leva-los para conhecer, Conceicao e Lia, avo e neta, que estao em grande penuria, necessitando, assim, de nossa ternura e de nossos cuidados especiais. Passou, entao, a narrar a Divaldo, a maneira como conheceu as interessantes personagens desta historia viva e edificante, plena de dor e luz, envolvendo estes seres em evolucao. Certa noite, apareceu-me um espirito em trajes de dama da corte, do seculo XVII , com muito requinte, dizendo-me ter sido amiga de minha mae, e que se chamava Conceicao. Chico lembrou-se que sua genitora comentava : Quando o sofrimento bate-me a porta, eu me recordo das dores de Dona Conceicao e resigno-me. E contou a Divaldo, que Conceicao havia-lhe aparecido na noite passada, em Espirito, solicitando-lhe alimentos, pois estava morrendo de fome e se preocupava, porque suas tarefas na Terra, ainda nao estavam concluidas. E o medium, continua a sua narracao, explicando que Conceicao, era filha de ricos proprietarios de terras, e que fora pedida em casamento por um homem igualmente muito prospero. Na noite de nupcias, a jovem Conceicao, com apenas quinze anos de idade, pode conhecer a indole perversa do esposo, que a violentou, queimando as suas partes pudentes com uma tocha de fogo. Mesmo assim, ela concebeu, dando a luz uma menina, a qual educou, com toda a ternura de seu coracao. Quando a filha se casou, Conceicao nao obteve permissao para frequentar o lar do novo casal, em virtude dos ciumes morbidos do marido, perdendo assim, o unico laco afetivo de sua vida. Todavia, sua filha engravidara, e no momento do parto, obteve permissao para auxilia-la. Quando a
otimismo e alegria, para novas viagens, esquecendo-se de si mesmo, do cansaco, dos desafios, suportando os contratempos nos aeroportos nacionais e internacionais, onde, por vezes, fica horas e horas, aguardando a aeronave em atraso ou quando ocorre algum outro incidente, como por exemplo, o extravio de bagagens. Quando viaja para o Exterior, carrega, pessoalmente, malas abarrotadas de livros, com peso incrivel, preocupando-se apenas, em levar o pao de luz para alimentar as almas sofredoras do caminho, enquanto oferece, juntamente com Tio Nilson ( Nilson de Souza Pereira ), na Mansao do Caminho, o pao do corpo e da alma, a milhares de pessoas, entre adultos, idosos e criancas. Na Mansao do Caminho, diariamente comemora-se o nascimento de Jesus. E uma Colmeia de Luz, produzindo e distribuindo o mel generoso da caridade e da paz. E um Natal perene de luzes e de bencaos, onde as melodias dos Espiritos Benfeitores, envolvem-nos os coracoes, convidando-nos ao trabalho, a solidariedade e a compreensao, sem interrupcoes nem esmorecimentos. O Natal e perene para Divaldo, como foi e e para Chico Xavier. Todos os instantes de suas vidas sao momentos de amor, de caridade e da mais pura fraternidade. Eles tem olhos de ver, e por isso conseguem enxergar o Meigo Rabi da Galileia, em todos aqueles que encontram, consolando-os e esparzindo as bencaos copiosas de paz. Incentivados por esses caros exemplos, que acabamos de refletir, possamos nos tambem, celebrar o nascimento de Jesus, em todos os dias de nossas vidas, oferecendo o presente da ternura, da paz, da gentileza, da docura e da suavidade, como flores da primavera, exalando o perfume bom da felicidade. Vamos todos, de maos dadas, formar uma corrente de luz, tornando o nosso coracao mais puro, cristalino, doce, simples, caridoso e amoroso, como nestes dias festivos que antecedem o Natal, e no proximo dia da grande festa da Cristandade. Tudo passa e e efemero, mas o amor permanecera para sempre, como semente de luz, reverdecendo a Terra. Lucas MilagreTexto extraido do site: http://dialogos.wordpress.com/2010/11/22/o-natal-perene-de-chico-xavier-e-divaldo-franco/
MAIS UM HOMEM FEITO DE FERRO E DE FLORO historico dirigente comunista Jose Raymundo da Silva faleceu na noite da ultima sexta-feira (30/09/2011), aos 87 anos, no Rio de Janeiro, apos complicacoes derivadas de uma parada cardio-respiratoria. Ele estava internado no hospital Quinta DOr. O velorio acontece neste sabado (01/10) a partir das 12 horas, na Capela do Cemiterio Sao Joao Batista, em Botafogo, onde ele sera sepultado.Ze Raymundo foi um companheiro leal e combativo, sempre comprometido com as causas do socialismo, com a democracia e com a busca de justica social. Foi tambem uma das grandes liderancas nacionais dos bancarios.Se existe morte boa assim foi a de meu pai. Trabalhou ate a noite de quinta-feira, 22 de setembro, naquilo que mais amava, a luta pelo socialismo. Preparava uma intervencao sobre o aprofundamento da crise do capitalismo para a reuniao do Grupo de Reflexao Socialista que aconteceria na segunda-feira, 26, conta Frederico Pessoa da Silva, filho de Ze Raimundo.Ele relata ainda que na sexta (23/09) acordou bem disposto, preparou o cafe da manha para a esposa e para filha e saiu para sua caminhada matinal. Antes mediu e anotou pressao e temperatura como fazia ha tempos: 12 X 8 e 36,4o, respectivamente. Um espetaculo, relatou Fred.A caminhada nao aconteceu pois Ze Raimundo sofreu grave arritmia e parada cardio-respiratoria no elevador. Nao sofreu. Socorrido e ressuscitado foi mantido em coma induzida ate o momento final, quando seu coracao parou de bater, conta Fred em email emociado enviado a amigos da familia e de seu pai. A LUTA DE ZE RAYMUNDOBancario do Banco do Brasil, Jose Raymundo da Silva era casado com a professora Terezinha do Menino de Jesus Pessoa da Silva ha 63 anos, mae de seus seis filhos: Frederico, Alexandre, Ana Celia, Ricardo, Agliberto e Carmem Lucia. Nasceu no dia 30 de dezembro de 1924 em Sao Jose do Egito, agreste pernambucano.Em 1950 ingressou na Juventude Comunista e a seguir no Partido Comunista Brasileiro ao qual dedicou o melhor de sua vida como militante e dirigente. Militante e dirigente sindical bancario a partir de 1955 fundou e foi o primeiro presidente da Federacao dos Bancarios do Norte e Nordeste que a epoca reunia os sindicatos da categoria da Bahia ao Amazonas. Junto com sindicalistas bancarios de todo o Brasil fundou a Confederacao dos Trabalhadores nas Empresas de Credito CONTEC, em 1958.No mesmo ano integrou a Frente do Recife que reunia partidos e personalidades democraticas que possibilitaram as vitorias de Cid Sampaio e Miguel Arraes de Alencar governadores de Pernambuco. Frente igualmente patrocinadora das vitorias de Miguel Arraes, Pelopidas da Silveira e Artur Lima Cavalcante para a Prefeitura de Recife.Junto com Clodomir Moraes e outros militantes foi brutalmente espancado, torturado e preso em 1954 no Comicio do Zumbi, organizado pelo PCB. Em 1961 foi preso (junto com David Capistrano da Costa, Gilberto Azevedo, Joao Barbosa de Vasconcelos e Cicero Targino Dantas) e enviado para o Presidio de Fernando de Noronha por ordem dos militares golpistas que tentavam impedir a posse do presidente Joao Goulart.O golpe militar de 1964 o encontrou na Secretaria Geral
do Conselho Sindical dos Trabalhadores CONSINTRA, a intersindical pernambucana. Perseguido e condenado a 19 anos de prisao Jose Raymundo mergulhou na clandestinidade para, inicialmente, reorganizar o PCB em Pernambuco e, em 1965, integrar a Secao Sindical do Comite Central do PCB.Membro da Executiva do Comite Estadual do PCB na Guanabara foi preso em outubro de 1970 pelo DOI-CODI/RJ quando outra vez foi submetido a barbaras torturas, recusando-se a prestar qualquer depoimento. Transferido para Recife (onde deveria cumprir a Sentenca dos 19 anos) foi absolvido pelo STM e retornou ao Presidio Militar da Ilha das Flores (mantido pela Marinha) onde permaneceu ate 1973.De volta a vida legal dedicou-se a reorganizacao do PCB no antigo Estado da Guanabara ate o final dos anos 80 quando foi eleito para o Comite Central do PCB em seu VII Congresso. Desde entao integrou o Secretariado Nacional do PCB, ao mesmo tempo que desenvolvia intensa militancia entre os bancarios do Rio de Janeiro.Aposentado, nos ultimos anos atuava no Departamento dos Aposentados do Sindicato dos Bancarios do Rio de Janeiro e na Associacao dos Funcionarios Aposentados do Banco do Brasil.
nao, mas o que ira sucede-lo. E e claro: podem existir duas pontos de vista extremamente diferentes sobre o que deve tomar o lugar do capitalismo. Qual a sua visao? Eu gostaria de um sistema relativamente mais democratico, mais relativamente igualitario e moral. Essa e uma visao, nos nunca tivemos isso na historia do mundo mas e possivel. A outra visao e de um sistema desigual, polarizado e explorador. O capitalismo ja e assim, mas pode advir um sistema muito pior que ele. E como vejo a luta politica que vivemos. Tecnicamente, significa e uma bifurcacao de um sistema. Entao, a bifurcacao do sistema capitalista esta diretamente ligada aos caos economico? Sim, as raizes da crise sao, de muitas maneiras, a incapacidade de reproduzir o principio basico do capitalismo, que e a acumulacao sistematica de capital. Esse e o ponto central do capitalismo como um sistema, e funcionou perfeitamente bem por 500 anos. Foi um sistema muito bem sucedido no que se propoe a fazer. Mas se desfez, como acontece com todos os sistemas. Esses tremores economicos, politicos e sociais sao perigosos? Quais sao os pros e contras? Se voce pergunta se os tremores sao perigosos para voce e para mim, entao a resposta e sim, eles sao extremamente perigosos para nos. Na verdade, num dos livros que escrevi, chamei-os de inferno na terra. E um periodo no qual quase tudo e relativamente imprevisivel a curto prazo e as pessoas nao podem conviver com o imprevisivel a curto prazo. Podemos nos ajustar ao imprevisivel no longo prazo, mas nao com a incerteza sobre o que vai acontecer no dia seguinte ou no ano seguinte. Voce nao sabe o que fazer, e e basicamente o que estamos vendo no mundo da economia hoje. E uma paralisia, pois ninguem esta investindo, ja que ninguem sabe se daqui a um ano ou dois vai ter esse dinheiro de volta. Quem nao tem certeza de que em tres anos vai receber seu dinheiro, nao investe mas nao investir torna a situacao ainda pior. As pessoas nao sentem que tem muitas opcoes, e estao certas, as opcoes sao escassas. Entao, estamos nesse processo de abalos, e nao existem pros ou contras, nao temos opcao, a nao ser estar nesse processo. Voce ve uma saida? Sim! O que acontece numa bifurcacao e que, em algum momento, pendemos para um dos lados, e voltamos a uma situacao relativamente estavel. Quando a crise acabar, estaremos em um novo sistema, que nao sabemos qual sera. E uma situacao muito otimista no sentido de que, na situacao em que nos encontramos, o que eu e voce fizermos realmente importa. Isso nao acontece quando vivemos num sistema que funciona perfeitamente bem. Nesse caso, investimos uma quantidade imensa de energia e, no fim, tudo volta a ser o que era antes. Um pequeno exemplo. Estamos na Russia. Aqui aconteceu uma coisa chamada Revolucao Russa, em 1917. Foi um enorme esforco social, um numero incrivel de pessoas colocou muita energia nisso. Fizeram coisas incriveis, mas no final, onde esta a Russia, em relacao ao lugar
que ocupava em 1917? Em muitos aspectos, esta de volta ao mesmo lugar, ou mudou muito pouco. A mesma coisa poderia ser dita sobre a Revolucao Francesa. O que isso diz sobre a importancia das escolhas pessoais? A situacao muda quando voce esta em uma crise estrutural. Se, normalmente, muito esforco se traduz em pouca mudanca, nessas situacoes raras um pequeno esforco traz um conjunto enorme de mudancas porque o sistema, agora, esta muito instavel e volatil. Qualquer esforco leva a uma ou outra direcao. As vezes, digo que essa e a historizacao da velha distincao filosofica entre determinismo e livre-arbitrio. Quando o sistema esta relativamente estavel, e relativamente determinista, com pouco espaco para o livre-arbitrio. Mas, quando esta instavel, passando por uma crise estrutural, o livre-arbitrio torna-se importante. As acoes de cada um realmente importam, de uma maneira que nao se viu nos ultimos 500 anos. Esse e meu argumento basico. Voce sempre apontou Karl Marx como uma de suas maiores influencias. Voce acredita que ele ainda seja tao relevante no seculo XXI? Bem, Karl Marx foi um grande pensador no seculo XIX. Ele teve todas as virtudes, com suas ideias e percepcoes, e todas as limitacoes, por ser um homem do seculo XIX. Uma de suas grandes limitacoes e que ele era um economista classico demais, e era determinista demais. Ele viu que os sistemas tinham um fim, mas achou que esse fim se dava como resultado de um processo de revolucao. Eu estou sugerindo que o fim e reflexo de contradicoes internas. Todos somos prisioneiros de nosso tempo, disso nao ha duvidas. Marx foi um prisioneiro do fato de ter sido um pensador do seculo XIX; eu sou prisioneiro do fato de ser um pensador do seculo XX. Do seculo 21, agora... E, mas eu nasci em 1930, eu vivi 70 anos no seculo XX, eu sinto que sou um produto do seculo XX. Isso provavelmente se revela como limitacao no meu proprio pensamento Quanto e de que maneiras esses dois seculos se diferem? Eles sao realmente tao diferentes? Eu acredito que sim. Acredito que o ponto de virada deu-se por volta de 1970. Primeiro, pela revolucao mundial de 1968, que nao foi um evento sem importancia. Na verdade, eu o considero o evento mais significantes do seculo XX. Mais importante que a Revolucao Russa e mais importante que os Estados Unidos terem se tornado o poder hegemonico, em 1945. Porque 1968 quebrou a ilusao liberal que governava o sistema mundial e anunciou a bifurcacao que viria. Vivemos, desde entao, na esteira de 1968, em todo o mundo. Voce disse que vivemos a retomada de 68 desde que a revolucao aconteceu. As pessoas as vezes dizem que o mundo ficou mais valente nas ultimas duas decadas. O mundo ficou mais violento? Eu acho que as pessoas sentem um desconforto, embora ele talvez nao corresponda a realidade. Nao ha duvidas de que as pessoas estavam relativamente tranquilas quanto a violencia em 1950 ou 1960. Hoje, elas tem medo e, em muitos sentidos, tem o direito de sentir medo. Voce acredita
que, com todo o progresso tecnologico, e com o fato de gostarmos de pensar que somos mais civilizados, nao havera mais guerras? O que isso diz sobre a natureza humana? Significa que as pessoas estao prontas para serem violentas em muitas circunstancias. Somos mais civilizados? Eu nao sei. Esse e um conceito dubio, primeiro porque o civilizado causa mais problemas que o nao civilizado; os civilizados tentam destruir os barbaros, nao sao os barbaros que tentam destruir os civilizados. Os civilizados definem os barbaros: os outros sao barbaros; nos, os civilizados. E isso que vemos hoje? O Ocidente tentando ensinar os barbaros de todo o mundo? E o que vemos ha 500 anos.FONTE: http://correiodobrasil.com.br/sociologo-norte-americano-antecipa-que-o-capitalismo-chegou-ao-fim-da-linha/314699/......
afora o acesso a materias primas, mao de obra barata e mercados. A exploracao colonial das Americas fez parte da disputa entre as potencias coloniais no processo de revolucao comercial, em que se definia quem estaria em melhores condicoes de liderar o processo de revolucao industrial.Durante mais de 4 seculos fomos reduzidos a isso. Os ciclos economicos da nossa historia foram determinados nao por decisoes das populacoes locais, mas das necessidades e interesses do mercado mundial, controlado pelas potencias colonizadoras. Pau brasil, acucar, borracha, no nosso caso. Ouro, prata, cobre, carne, couro, e outras tantas riquezas do novo continente, foram sendo reiteradamente dilapidados em favor do enriquecimento das potencias colonizadoras europeias.Assim foi produzida a dicotomia entre o Norte rico e o Sul pobre, entre o poder e a riqueza concentrada no Norte a que eles chamavam de civilizacao e a pobreza e a opressao a que eles chamavam de barbarie.O inicio desse processo marca a data de hoje, que eles chamavam de descoberta da America, como se nao existissem as populacoes nativas antes que eles as descobrissem. No momento do quinto centenario buscaram abrandar a expressao, chamando de momento de encontro de duas civilizacoes. Um encontro imposto por eles, baseado na forca militar, que desembocou no despojo, na opressao e na discriminacao.Nao nos esquecamos disso, demos a data seu verdadeiro significado, que nos permita entender o presente a luz desse tenebroso passado de exploracao e de massacre das populacoes indigenas e das populacoes negras.De Emir Sader, em seu blog na Carta Maior:E replicado em http://www.tijolaco.com/......