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consegue imaginar, de maneiranenhuma, um futuro sem a pessoa ao seu lado... Se voce tiver a certeza que vai ver a outra envelhecendo e, mesmo assim, tiver a conviccaoque vai continuar sendo louco por ela... Se voce preferir fechar os olhos, antes de vera outra partindo: e o amor que chegou na sua vida. Muitas pessoas apaixonam-se muitas vezes na vida poucas amam ou encontram um amor verdadeiro. As vezes encontram e, por nao prestarem atencaonesses sinais, deixam o amor passar, sem deixa-lo acontecer verdadeiramente. E o livre-arbitrio. Por isso, preste atencao nos sinais.Nao deixe que as loucuras do dia-a-dia o deixem cego para a melhor coisa da vida: o amor ! "Carlos Drummond de Andrade
Onde existe amor...Nada se corrompe, nada se acaba. Tudo se torna melhor, mais alegre e emocionante. O coracao nao encontra mais nenhum motivo para ser infeliz, pelo contrario, se torna vivo novamente e pulsa acelerado. Percebemos o lado bom da vida, o lado bom do amor. A falta de esperanca, a incredulidade chega ao fim. As emocoes e sentimentos quase extintos afloram de uma maneira inesperada. As lagrimas caem, mas por outro motivo. Os olhares se atraem e hipnotizam. O nervosismo e evidente e qualquer palavra de carinho se torna a coisa mais linda do mundo. Surpresas acontecem e o sonhos vao alem do que se imagina, o sorriso se torna rotina e a verdadeira paz e encontrada, onde existe amor, existe luz, tao forte que nada consegue apagar. Depois que a Padroeira deu um jeito na Cobra Grande, a cidade ficou um bom tempo sem ter rebolico. O povo voltou a usar o rio como sempre, para pescar, nadar, lavar roupa e dar uns passeios. Ainda nao existia ponte em Jacarei e as pessoas precisavam dos barcos para passar de um lado ao outro do Paraiba. Numa ocasiao, comecou a aparecer um Barqueiro, que na verdade, era uma alma penada.No comeco so os animais perceberam a assombracao e toda vez que ela passava de barco era aquela barulheira agoniada de cachorros e cavalos. O Barqueiro aparecia sempre depois da meia-noite, nas noites de nevoeiro. Naquele tempo fazia mais frio que hoje, por isso, era muito comum ver a neblina que vinha das serras e descia ate o rio parecendo uma correnteza branquinha. O Barqueiro do alem comecou a ser reconhecido porque aparecia todas as segundas, quartas e sextas-feiras de neblina (nos outros dias o povo nao sabia onde ele remava). E sempre gritava: - Oi, passagem! Esse era o sinal para o povo que estava por ali correr e escapar daassombracao. Dizem que numa festa de Sao Goncalo, dois compadres e uma comadre foram buscar agua no rio e escutaram o Barqueiro gritando: - Oi, passagem! Um dos compadres, que era um sujeito saliente, respondeu: - Se voce for homem passe pra ca! Foi ai que eles ouviram um barulho de gente caindo na agua e quandoolharam, nao puderam acreditar! A assombracao veio correndo atras dos tres compadres, por cima da agua, e eles sairam tao avoados que esqueceram ate da lamparina na beira do rio... Quando chegaram perto do terreiro de Sao Goncalo, o Barqueiro sumiu e no mesmo segundo eles escutaram de novo uma voz, la do outro lado do rio: - Oi, passagem!A assombracao foi ficando cada vez mais ousada. Numa noite, durante o velorio de sua filha, Seu Quinzote ouviu la do outro lado do rio alguem gritar: - Oi, passagem! Seu Quinzote que ainda nao conhecia o Barqueiro, pensou queera seu amigo Juvenal querendo atravessar o rio. Entao desceu a barranca e foi remando para encontrar com o amigo, mas quando chegou do outro lado, uma coisa muito pesada pulou e quase afundou sua canoa. O homem chegou em casa branco e ficou tres dias mudo.
Depois que recuperou a fala, contou que um barqueiro enorme tinha pulado na sua canoa e disse: - O que te salva sao essas suas rezas. A partir deste acontecido, Seu Quinzote passou a ouvir todas as noites a assombracao gritando no Paraiba. Para nao ser mais incomodado, resolveu mudar pra um morro bem longe do rio.O tempo foi passando e o Barqueiro comecou a aparecer em qualquer noite, nao so segundas, quartas e sextas. Alem disso, ele pegou gosto em chupar o sangue dos cachorros e tambem mudou o grito. Ao inves de pedir passagem, ele anunciava: - Oi quem vem la! E ai, a pessoa tinha que responder um determinado nome (que era o nome do Barqueiro) porque isso significava que ela nao tinha medo dele, sabia com quem estava lidando e nao ia entrar no barco assombrado. Quem nao sabia responder o nome dele era levado para o mundo dasalmas penadas. Dizem que os mais antigos conhecem o nome do Barqueiro, mas nao revelam para que ele nao volte a assombrar o Paraiba.
Antigamente tinha muito Corpo Seco em Jacarei. O povo dizia que quando a pessoa era muito ruim em vida, depois de morta nem a terra aceitava e ela virava Corpo Seco. O corpo da pessoa nao se desfazia, secava. E no cemiterio, as vezes a assombracao tirava a mao ou o pe pra fora da terra, esse era o sinal de que ela queria sair. Depois que saia, o Corpo Seco grudava nas costas de alguem e essa pessoa nao tinha como se livrar dele, era obrigada a levar o traste onde ele quisesse. Se levasse pra outro lugar, a assombracao nao parava de azucrinar e nao desgrudava das costas. Geralmente o Corpo Seco pedia pra ficar perto de onde ele tinha morado quando era vivo. Chegando no lugar escolhido, quase sempre um descampado, o Corpo era amarrado numa arvore. Depois disso o carregador tinha que ir embora sem olhar pra tras, para nao ser hipnotizado pela assombracao. No pedaco onde o Corpo Seco escolhia era ele quem mandava e sempre tinha pe-de-vento e tempestade.Certa manha, enquanto um coveiro arrancava as ervas daninhas, um Corpo Seco tirou a cabeca pra fora da terra e comecou a falar. Era uma tal de Cida Tramela, que tinha sido uma filha muito ingrata. Quando isso acontecia, era preciso chamar a mae do Corpo Seco para bater nele com vara de marmelo benta, tres vezes, antes dele sair do cemiterio. Enquanto foram chamar a mae da Cida Tramela, o coveiro pediu pra avisar nas casas que ia sair um Corpo Seco, por volta do meio-dia. Os moradores da regiao do Avarei ja sabiam o que acontecia, por isso, as mulheres recolhiam as roupas do varal e todo mundo entrava pra casa. O coveiro e outro moco sairam com a assombracao nas costas, passaram pelo corrego e por uma porteira. Andaram mais uma legua e meia e o Corpo Seco pediu para ficar ali. Os dois homens amarraram a assombracao numa mangueira e foram saindo. Assim que deram os primeiros passos, o Corpo Seco chamou os dois e disse que se tinha enganado. Entao, pediu pra ser amarrado perto da porteira porque tinha morado la antes de morrer. Na ida, o Corpo Seco ja tinha visto a porteira, mas nao falou nada porque queria andar mais um tempinho nas costas do coveiro. O coveiro e o moco ficaram com medo de olhar pra tras e serem hipnotizados, mas o Corpo Seco garantiu que nao iria fazer isso com eles. Mesmo desconfiados, os dois homens acharam melhor obedecer, ate porque nao tinham outra saida. Por via das duvidas, o coveiro e o moco desamarraram o Corpo Seco olhando pros lados e nao pros olhos dele. A assombracao grudou de novo nas costas do coveiro e os tres pegaram o caminho para a porteira. Chegando la, o coveiro e o moco amarraram o Corpo Seco num ipe roxo e foram embora. Durante o periodo em que o coveiro e o moco estavam carregando o Corpo Seco aconteceu uma ventania na regiao do cemiterio. As roupas esquecidas nas cercas rasgaram,
algumas casas comecaram a sacudir e o povo viu um balao preto rodando em cima dos telhados. Era um balao muito grande e estranho que ficou contornando as casas ate os dois homens retornarem. Quando o coveiro e o moco estavam voltando, viram o balao preto se afastar e descer onde estava amarrado o Corpo Seco.Dizem que no Paratei existia um Corpo Seco que ficava amarrado numa arvore e tinha um colar de ouro muito bonito, que brilhava de longe.E todo mundo queria o colar. O pessoal fazia uma vara de taquara comprida, com um gancho na ponta, e ia futucar o Corpo Seco.A vara pegava no colar e subia bem devagarinho, mas quando passava pelo queixo do Corpo Seco, ele fazia:- Schiiiiiiiuu!E todo mundo saia correndo.Nessa hora comecava o pe-de-vento. As criancas miudas gostavam disso porque a ventania era tanta que elas voavam um pouquinho.
Muitos anos depois do Barqueiro sumir, assim que construiram a primeira Ponte Velha, apareceu outra assombracao no rio. Mas essa nao tinha nome. Uma vez, contaram para o Ze do Angico que tinha chovido sapo de cima da ponte e ele riu ate nao poder mais, debochando dos companheiros. Ate que um dia, ele passou de canoa embaixo da ponte e comecou a chover sapo de todos os tamanhos e cores. Alias, nao era so sapo, chovia ra e perereca tambem. Quando Ze do Angico olhou pra cima, viu uma assombracao que crescia de um lado ao outro da ponte. Ela chacoalhava e soltava uma risada ardida, enquanto jogava toda sorte de saparia na cabeca dele. Depois desse episodio, Ze do Angico passou a pescar de guarda-chuva. Jacarei era um ponto de parada de tropeiros e viajantes que aqui descansavam e se abasteciam, antes de tentarem a sorte atras do ouro das Minas Gerais. Muita gente da vila de Jacarei tinha uma doenca, o tal de bocio, que deixava um papo no pescoco da pessoa que nao comia sal. Os viajantes contavam que nunca tinham visto uma terra com tanto papudo e durante muito tempo, o povo daqui ficou conhecido por esse apelido. Pedro Mulato Papudo tambem era o nome de um capanga de Bartolomeu Fernandes Faria, o homem mais perigoso da regiao. No ano de 1710, aconteceu um feito que levou o nome de Bartolomeu para todo o Brasil.Naquele tempo, muitos homens faziam justica com as proprias maos e o que mandava era a lei do bacamarte. Bartolomeu era muito poderoso e tinha uma fazenda na regiao onde se ergueu a capela dos Remedios, na divisa entre Jacarei e Guararema. A fazenda abrigava mais de duzentos capangas e escravos, uma misturada de gente de varios jeitos e lugares. Era uma epoca de muita carencia, as mercadorias vinham de outras cidades e pra chegar aqui o transporte levava dias. So quem podia vender os alimentos eram os amigos da Coroa, as pessoas que tinham autorizacao de Portugal para comercializar os produtos. E pra piorar, havia os atravessadores que colocavam o preco la em cima. Nesse periodo, o sal ja era uma das mercadorias mais importantes porque conservava as carnes e servia de alimento para o gado, alem de servir de tempero para a comida dos homens. Pela Coroa, o sal deveria custar 1.200 reis por alqueire, mas os atravessadores de Santos (que de bobos nao tinham nada) escondiam grande parte do sal para o preco subir. Depois de tanto procurar, o povo ficava desesperado e acabava pagando o preco que os atravessadores pediam.Em Santos, o sal era vendido por uns 8.000 reis por alqueire e nas vilas serra acima, como Jacarei, custava uma fortuna que ia de 20.000 a 30.000 reis! Essa situacao durou muitos anos, o povo xingava, esperneava, mas de nada adiantava. Ate que um dia, Bartolomeu decidiu dar um basta naquela situacao e desceu a Serra com seus duzentos homens, todos armados com flechas e bacamartes. Apesar de nao existir nem cheiro de telegrafo, muito menos telefone, a fama
de Bartolomeu chegou a Santos antes dele. Dizem que ele ja tinha despachado uns infelizes em Mogi das Cruzes e em Jacarei, por isso, quando pisou na cidade o povo entrou em panico. Foi um alvoroco e todo mundo correu pra casa ao ver aquele bando enorme, armado ate os dentes. Bartolomeu entrou com a maior facilidade no Armazem de Sal porque nenhum guarda foi louco para reagir diante daquele batalhao. Mandou chamar o contratador do sal, dando sua palavra que nao iria fazer minima ofensa e pagou pelo sal o preco justo, os 1200 reis por alqueire. Pagou tambem os impostos que a Coroa exigia, no valor de 400 reis, tudo conforme a lei. Bartolomeu mandou tirar todo o sal que os burros podiam carregar e era sal que nao acabava mais... So depois de muitas horas que o bando ja tinha saido da cidade e que a infantaria tomou coragem para seguir o rastro de Bartolomeu. Mas o homem era muito esperto e mandou seu bando destruir todas as pontes do caminho para que os soldados de Santos nao conseguissem chegar ate eles. Todas as tropas que vieram prender Bartolomeu em Jacarei foram recebidas a balas e flechas. Ele morava numa casa-forte, com muros altos e muito bem vigiada. A afronta de Bartolomeu desmoralizou os governantes da epoca e a Coroa de Portugal ofereceu uma recompensa pela sua captura. E nao foi so isso que Bartolomeu aprontou com a Coroa, nao...Nesse mesmo ano, 1710, acontecia em Minas Gerais uma guerra entre os bandeirantes que tinham encontrado as minas de ouro e os portugueses que queriam se apossar delas. Era a Guerra dos Emboabas. "Emboaba" e o nome de uma ave que tem as patas cobertas de penas. Os bandeirantes usavam esse apelido para gozar dos portugueses que nunca tinham pego numa foice e desfilavam com roupas pomposas e emplumadas. Jose Grande Carijo, outro capanga do Bartolomeu, contou que uma vez passaram alguns forasteiros por Jacarei levando armamento e municao para ajudar os portugueses. Bartolomeu nao teve duvida, confiscou todo o carregamento e mandou os forasteiros seguirem caminho de maos vazias para as Minas Gerais.A medida que o tempo passava, aumentava o numero de pessoas que cacavam Bartolomeu e seu bando. Certa altura da historia, Bartolomeu e seus homens fugiram pra regiao de Bom Jesus de Iguape. Pedro Mulato Papudo contou que eles foram pra la cumprir promessa, agradecer a protecao do Bom Jesus e armar estrategias de defesa. So em 1718, oito anos apos o episodio do sal, e que prenderam Bartolomeu. Alguns de seus escravos e capangas conseguiram fugir e os que nao tiveram melhor sorte foram mandados para as aldeias. Bartolomeu foi enviado pra Bahia e la ficou na prisao durante muitos anos, ate morrer velho, pobre e bexiguento. Dizem que alguns padres sairam recolhendo esmola para o seu enterro e em pouco tempo, arrecadaram 800.000 reis, um dinheirao pra epoca. Ate na hora da sua morte, Bartolomeu surpreendeu e pregou uma peca na Coroa.
O Que se Conta Daqui... foi para nos um reencontro com o fascinante imaginario do jacareiense, atraves dos "causos" da cidade.Realizado pela LIC Lei de Incentivo a Cultura, da Fundacao Cultural de Jacarehy "Jose Maria de Abreu" e patrocinado pela empresa CEBRACE, o livro e o resultado de uma pesquisa bibliografica e entrevistas com os portadores de historias de Jacarei, moradores da cidade, professores, pesquisadores e artistas.Assim como nos "causos", o livro mistura fatos veridicos e ficcao, personagens historicos como Bartolomeu Fernandes de Faria e seres sobrenaturais como o Corpo Seco.O Que se Conta Daqui... nos mostrou uma Jacarei surpreendente e pouco conhecida para os mais jovens, a cidade dos pescadores, das assombracoes, das grandes festas populares, dos trens e de muitos "causos" intrigantes.O conteudo do livro sera publicado neste blog, na integra. Nossa pesquisa nao para, se voce quiser fazer comentarios, enviar "causos" ou trocar figurinha, fique a vontade!Para nos e um grande presente compartilhar O Que se Conta Daqui... com os internautas de todas as idades.Ao ler o livro, esperamos que voce tenha a mesma satisfacao que tivemos ao realiza-lo.Boa Leitura!Equipe tecnica:Coordenacao da Pesquisa: Erica TurciPesquisadoras: Tatiana Baruel e Erica TurciTexto: Tatiana BaruelIlustracoes: L. CidProjeto grafico: Tiago LopesRevisao: Maristela Lemes Uma historia pode ter muitos comecos e esta se deu no tempo em que os deuses dos indios andavam por aqui.Diz o povo antigo que ha muitos anos um deus cobra apavorava toda essa regiao. E de tempos em tempos, as tribos se reuniam para oferecer a ele as armas dos guerreiros mais corajosos e uma virgem em sacrificio.Numa dessas oferendas, o guerreiro escolhido para levar as armas se deparou com a virgem que seria sacrificada, a flor mais graciosa que os seus olhos ja tinham visto.O indio se encantou com tanta formosura. O amor lacou os dois coracoes e ele pediu aos deuses da sua tribo protecao para combater a cobra medonha e salvar sua amada.Os deuses ficaram tao comovidos com a coragem do indio que resolveram ajudar. Mandaram a terra se abrir e das suas profundezas saiu uma lanca, a arma para o duelo. O indio se curvou, recebeu a lanca e neste momento soube que so ganharia a peleja se cortasse a cabeca da cobra num so golpe.O guerreiro se sentiu protegido por seus antepassados e pelos deuses do seu povo, por isso, nao teve medo de perder sua vida naquela batalha.Foi a luta mais dura de que ja se ouviu falar nessas terras, um indio contra um deus!Mas o amor que o guerreiro sentia era maior que qualquer artimanha do inimigo. O indio juntou todas as forcas que tinha e com um corte preciso arrancou a cabeca do deus cobra.Por sua coragem, o guerreiro salvou a vida de sua amada e devolveu a paz para todas as tribos da regiao, que comemoraram a vitoria durante tres luas.O corpo do deus cobra caiu ferido sobre a terra e de tao grande e pesado, abriu um sulco que se desfez em agua. E foi assim que nasceu o rio Paraiba.As terras que se ergueram em volta do rio
No comeco de 1800, nao existia banco e os coroneis guardavam em baus os seus bens. Eram moedas de ouro, prata e cobre, joias, pedras preciosas e os dotes das filhas. Mas nao bastava guardar o tesouro, ele precisava ser muito bem escondido. E um dos melhores esconderijos da epoca era dentro da parede de um poco. Certa feita, um fazendeiro muito rico do Rio Abaixo mandou seus escravos cavarem um buraco na parede de um poco e depositarem la o seu bau. Mas o fazendeiro perverso, com medo de que os escravos contassem o mapa do tesouro ou ate mesmo roubassem suas riquezas, mandou sacrificar um por um. E todas as maldicoes cairam sobre a cabeca desse senhor de escravos. Dia apos dia, ele minguava ate ficar fraco, amarelo e sem pelos no corpo, parecendo um Corpo Seco. Sua voz foi sumindo e ele passou a andar com duas bengalas. Os negocios desandaram e ele perdeu muitas propriedades que tinha. Ate que veio uma grande cheia no Paraiba. As aguas do poco subiram e comecaram a aparecer as moedas de ouro do seu bau. Soltando fogo pelas ventas, o fazendeiro mandou um escravo mergulhar no poco e atar uma corda na arca. Ordenou aos outros que preparassem os animais de carga para puxar seu bau do tesouro, antes que as aguas levassem tudo. Mas na escuridao do poco, o escravo se atrapalhou com as cordas e morreu afogado. Nesse momento, o ceu ficou preto, cortado por trovoes e caiu um temporal muito feio. E tudo foi puxado pra dentro do buraco, os escravos, os cavalos, os burros e o fazendeiro. O poco tragou tudo. Depois desse infortunio, dizem que muitos se aventuraram a procurar o tal tesouro do Rio Abaixo, mas ate hoje ele nao foi encontrado. Bexiguento era como se chamava o sujeito que tinha variola, uma doenca que ja matou muita gente nesse mundo. O doente ficava com o corpo cheio de bolhas escuras, parecidas com bexigas e quando a doenca avancava muito, podia ficar cego e ate morrer. O povo daqui tinha muito medo de pegar a bexiga e mais ainda de tomar a vacina que existia naquela epoca. Virava e mexia acontecia um cortejo arrepiante na cidade. Era assim, um cirurgiao barbeiro andava pelas ruas de Jacarei arranhando os bracos de quem nao tinha a molestia. Depois disso, os escravos doentes eram obrigados a colocar pus em cima dos arranhados. Dessa forma o povo ficava imune a bexiga, na marra. Mas ninguem acreditava que o pus de um bexiguento pudesse mesmo impedir a doenca e todo mundo corria pra se esconder no mato ou dentro de casa. Foi preciso que o governador desse uma ordem para a policia cacar e levar os fujoes pra a cadeia. La, as pessoas eram vacinadas a forca, pagavam uma multa e so depois e que podiam voltar pra casa. Muito tempo depois, surgiu nesse pedaco um arraial. La por volta de 1650, foi construida a primeira capela e o arraial passou a se chamar Vila de Nossa Senhora da Conceicao da
Paraiba. So depois de 1700 e que a vila recebeu o nome de Jacarehy, mas ate hoje nao se sabe direito por que... Alguns contam que foi por causa dos jacares que nadavam nessas aguas. Outros dizem que Jacarehy, na lingua dos indios y agua yere ei, significa rio de volta desnecessaria. No fim das contas, as duas historias tem sua razao de ser. Por aquizanzavam mesmo muitos jacares e o rio tambem possui curvas pra mais de metro que so servem pra enfeitar.
Conta o povo antigo que o espirito do deus cobra nunca deixou de rondar o rio Paraiba. Mais ou menos na epoca em que Bartolomeu foi preso, alguns pescadores comecaram a desaparecer em Jacarei. A populacao nao entendia esse sumico e todos os moradores ficaram preocupados. Numa tarde, duas irmas estavam lavando roupa a beira do Paraiba e viram uma cobra imensa devorando as barrancas do rio. As lavadeiras correram ate a cidade, gritando de medo e contaram o que tinham visto. A cidade ficou em polvorosa! Dizem que o tamanho da cobra ia da igreja Matriz ate as bandas de Guararema. Contam ainda que os mais corajosos descobriram um jeito de montar na Cobra Grande, sem se machucar. Esses homens seguiam correnteza abaixo, montados nas costas da cobra como se ela fosse um boi comprido. O caso e que a Cobra Grande continuou comendo os pescadores e as barrancas do rio. Entao, o povo da cidade resolveu pedir ajuda da padroeira e organizou uma procissao para Nossa Senhora da Conceicao. A procissao saiu da Matriz com muitos fieis segurando suas velas, passou pelo pelourinho, andou pelos arredores e voltou pra igreja. Os escravos tambem queriam demonstrar a sua fe, mas como eles nao podiam participar de nada, fizeram sua propria procissao. Esculpiram uma imagem da santa em barro queimado e seguiram rezando ate o rio. Quando chegaram no Paraiba, jogaram a imagem na agua na intencao de acalmar a serpente. Nessa hora, a imagem de Nossa Senhora comecou a cantar. Aos poucos, a serpente se levantou das aguas e foi seguindo a imagem que cantava. Os escravos ficaram alumbrados com tudo aquilo e sentiram um perfume de rosas espalhado no ar... A imagem de Nossa Senhora foi descendo o rio, sempre cantando, e a Cobra Grande atras dela ate que foi-se embora pra bem longe. De tao cansada, a imagem da santa deitou no leito do rio e ali desfaleceu. Seu corpo se partiu e, dias depois, ela foi pescada perto de Guaratingueta. Dizem que essa e a mesma imagem que hoje todo mundo conhece, a imagem de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil.Outros contam que a Cobra Grande adormeceu dentro da terra e que sua cabeca esta embaixo do altar da Matriz. O corpo passa pela Igreja do Avarei, mas o rabo da cobra ninguem sabe onde esta. O povo antigo fala que a imagem de Nossa Senhora da Conceicao nao pode sair da Matriz e, se isso acontecer, a Cobra Grande vai se levantar e destruir Jacarei. E dizem tambem que a Cobra Grande se mexe na terra. Na Igreja do Avarei, os bancos ja apareceram varias vezes revirados, sem explicacao e o povo acha que isso e a Cobra Grande se acomodando debaixo do chao. Livre Pra ViverRebelde (Brasil) Aran, Ei, Uhh!Entao deixa ser Do jeito que'eu sei Que e bom pra mim Nao ligo se acha Bom ou ruimSigo minhas regras, goste ou nao So importa se vier do coracao E olha la, Tem gente que acha que "ta" acima da razaoIgual quando eu ligo o radio