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do proximo, que falsamente acusou algum homem; atribuindo aosmentirosos voluntariosos, de qualquer especie, a desgraca da raca humana, e aspestes da sociedade.3. E, ainda: Existia uma forma de amor e assistencia, que eles esperavam unsdos outros, sem preconceito, e que se estenderam, nao apenas, aqueles pequenosprestimos de benevolencia, que sao executados, sem qualquer despesa outrabalho, mas, igualmente, para alimentar o faminto, se eles tivessem comida desobra; vestir o desnudo, com suas proprias vestimentas superfluas; e, em geral,dando, a qualquer que necessitasse, aquilo que eles nao necessitaram para simesmos. Assim sendo, resumidamente, a honestidade paga veio a ser; a primeiracondicao que implica em se ser quase um cristao.4. Uma Segunda coisa implicita, e ter uma forma de santidade;aquela santidade que e prescrita no Evangelho de Cristo; e que tem a aparenciade um cristao verdadeiro. Mesmo porque, o quase cristao nao faz aquilo que oEvangelho proibe. Ele nao toma o nome de Deus em vao; ele abencoa, e naoamaldicoa; ele nao jura, afinal, mas sua comunicacao e, sim, sim; nao, nao. Elenao profana o dia do Senhor, nao suporta que ele seja profanado, mesmo porestranhos que estejam em suas reunioes. Ele nao apenas evita todo adulterio efetivo, fornicacao, e impurezas,mas todas as palavras, olhares, que, direta ou indiretamente, tende a isso; emais ainda, toda palavra va, abstendo-se tanto da difamacao, quanto damaledicencia, fofoca, e de toda "conversa tola e sarcastica"; umaespecie de virtude, nos preceitos moralistas pagaos; resumidamente, de toda aconversa que nao e "boa para o uso da edificacao" e que,consequentemente, "aflige o Espirito Santo de Deus, por meio do qual, nosfomos lacrados para o dia da redencao". 5. Ele se abstem de "vinho, em excesso", de farra ecomilanca. Ele evita, o quanto pode, de se colocar, em todo tipo de discussao econtenda, continuamente, esforcando-se para viver, pacificamente, com todos oshomens. E, se ele sofre algum dano, ele nao se vinga, nem paga o mal com o mal.Ele nao diz insultos, nao e briguento, e nem escarnecedor, seja nas faltas ounas fraquezas de seu proximo. Ele, de boa-vontade, nao erra, machuca, ou afligequalquer homem; mas, em todas as coisas, age e fala por aquela regra clara:"nao faze ao outro, o que nao queres que facam a ti". 6. E em fazendo o bem, ele nao se limita aosprestimos baratos e faceis da benevolencia, mas trabalha e sofre, para oproveito de muitos, para que, por todos meios, ele possa ajudar a alguem. Adespeito da luta ou da dor, "o que quer que suas maos encontrem o quefazer, ele faz, com toda sua forca", nao importa, se para amigos ou parainimigos, para o mal ou para o bom. Porque, nao sendo "indolente",nisso, ou em suas "tarefas", quando ele "tem oportunidade",ele faz o "bem"; todas as formas de bem, "a todos oshomens", para suas almas, tanto quanto para seus corpos. Ele reprova omal, instrui o ignorante, fortalece o irresoluto, estimula o bom, e conforta oaflito. Ele trabalha para acordar aqueles que dormem; para conduzir, aquelesque Deus ja tem acordado, para a "fonte aberta para o pecado e para aimpureza", para que possam lavar-se, nela, e tornar-se
quase um cristao,segue atraves de todo o teor de sua vida. Esse e o principio propulsor, emfazer o bem, e abster-se do mal, e usando as ordenancas de Deus. 11. Mas aqui, devera, provavelmente, serinquirido, "E possivel que algum homem possa chegar, tao longe, e, naoobstante, ser alguem quase cristao? Quanto mais e necessario para que ele sejaum completo cristao?". Em primeiro lugar, eu respondo que alguem pode ir,ate mais longe, e ainda assim, ser apenas um quase cristao.12. Irmaos, grande e "minha audacia, comrespeito a voces, nesse interesse". E "perdoem-me esse erro", seeu declaro minha insensatez no que anuncio publicamente, para por causa devoces e do Evangelho. Sujeito-me, entao, a falar, livremente de mim mesmo,exatamente como de outro homem. Eu estou contente em ser humilhado, para quevoces sejam exaltados, e para ainda mais desprezivel para a gloria do meuSenhor. 13. Eu tenho ido assim, tao longe, por muitos anos,como muitos desses lugares podem testificar; usando diligencia para evitar todoo mal, e ter uma consciencia isenta de ofensa; resgatando o tempo; e, em todaoportunidade, fazendo todo o bem a todos os homens; constantemente ecuidadosamente, usando todos os meios publicos e todos os meios privados dagraca; esforcando-me, na busca de uma sinceridade firme de comportamento, todoo tempo, e em todos os lugares; e, Deus e meu testemunho, diante de quem eupermaneco, fazendo tudo isso, com sinceridade; tendo um designio real de servira Deus; um desejo ardente de fazer todas as suas vontades; para agradar a Eleque tem me chamado para "lutar uma boa luta", e para "assegurara vida eterna". Ainda assim, minha propria consciencia testemunha, noEspirito Santo, que todo esse tempo, eu tenho sido, a nao ser um quasecristao. Se for inquirido: "O que mais enecessario, alem disso, para que se seja um cristao completo?". Eurepondo:(1) O amor a Deus. Porque assimdiz sua palavra: "Voce ira amar o Senhor seu Deus, com todo seu coracao,com toda sua alma, com toda sua mente, e com toda sua forca". Tal amor eesse, como que se apoderando de todo o coracao; como acolhendo todas asafeccoes; como preenchendo a capacidade total da alma, e empregando a maisextrema extensao de todas as suas faculdades. Ele que assim ama o Senhor seuDeus, seu espirito, continuamente, "regozija-se em seu DeusSalvador". Seu deleite esta no Senhor; seu Senhor e seu Tudo, a quem"em tudo da gracas. Todo seu desejo esta no Senhor, e para a lembranca doseu nome". Seu coracao esta sempre clamando: "Quem mais eu tenho noceu, a nao ser a ti? E nao ha ninguem sobre a terra que eu deseje alem deti". Realmente, o que mais ele deve desejar alem de Deus? Nao o mundo, ouas coisas do mundo: Porque ele esta "crucificado para o mundo, e o mundocrucificado nele". Ele esta crucificado para "o desejo da carne, odesejo do olho, e o orgulho da vida". Sim, ele esta morto para o orgulho detoda a sorte: Porque "o amor nao se ensoberbece"; mas "ele quehabita no amor, habita em Deus, e Deus nele", e menos do que nada, paraseus proprios olhos. (2) O amor aoproximo. Para isso diz
nosso Senhor, nas seguintespalavras: "deves amar o teu proximo, como a ti mesmo". Se algum homemperguntar: "Quem e o meu proximo?" Nos respondemos: todos os homensdo mundo; todos os filhos Dele que e o Pai de todos os espiritos de toda acarne. Nem nos podemos excluir nossos inimigos, ou os inimigos de Deus e suasproprias almas. Mas todo cristao ama esses tambem, como a si mesmo. Sim!"Como Cristo nos amou!". Ele que gostaria de entender, maiscompletamente, que especie de amor e esse, podemos considerar a descricao dePaulo, sobre ele: "O amor e paciente e benigno". "O amor naoarde em ciumes ou inveja, e nao se ufana". "O amor nao seensoberbece"; mas faz aquele que ama, o menor, o servo de todos. "Naose conduz inconvenientemente"; mas torna-se "todas as coisas para todosos homens". "Nao procura o seu interesse"; mas o que e bom dosoutros, para que eles possam ser salvos. "Nao se exaspera"; ele atirafora a ira. "Nao se ressente do mal. Ele nao se alegra com a injustica,mas regozija-se na verdade. Ele protege todas as coisas; acredita em todas ascoisas; espera todas as coisas; suporta todas as coisas". (3) Existe ainda uma coisa mais que pode ser, separadamente, considerada;embora, ela nao possa, atualmente, ser separada da precedente, na qual estasubtendido ser um cristao completo; e que e o alicerce de todas elas, mesmo dafe. "Todo aquele", diz o amado discipulo, "que acredita que enascido de Deus". "Para tantos quantos o receberam, deu o poder de setornarem filhos de Deus; ate mesmo aqueles que acreditam em seu nome". E,"Essa e a vitoria que supera o mundo, mesmo a nossa fe". Sim, nossoSenhor declara: "Ele que acredita no Filho, tem a vida eterna; e nao econdenado, mas passa, da morte, para a vida". (4) Mas que homem algum iluda a sua propria alma. "Deve ser notado,diligentemente, que a fe, a qual nao conduz ao arrependimento, ao amor, e todasas boas obras, nao e aquela fe viva e justa, mas e a fe morta e diabolica.Porque mesmo os demonios acreditam que Cristo tenha nascido de uma virgem; queele forjou todas as formas de milagres, declarando a si mesmo, verdadeiramente,Deus; que, por nossa causa, ele sofreu a maioria das dores da morte, para nosredimir da morte eterna; que ele se ergueu, no terceiro dia; que ele ascendeuaos ceus; e senta-se, a direita, do Pai, e que, no fim dos tempos, voltara parajulgar os vivos e os mortos. Esses artigos de nossa fe, eles acreditam, e,igualmente, em tudo que esta escrito no Velho e Novo Testamento. Mas, ainda,apesar de terem toda essa fe, ainda assim, eles nao sao mais nada, do quedemonios. Eles permanecem, ainda, na condicao abominavel deles, necessitados daverdadeira fe crista".(5) A fe crista, correta e verdadeira (para usar as palavras de nossapropria igreja), "nao e aquela que nos faz acreditar nas EscriturasSagradas, e nos artigos de nossa fe, como verdadeiros, mas e aquela que, alemdisso, nos traz a confianca e seguranca de sermos salvos da condenacao eterna,atraves de Cristo. Essa e a verdadeira crenca e confianca, a qual o homem temem Deus; a de
que, pelos meritos de Cristo, seus pecados foram perdoados, que ele esta reconciliado, para o favor de Deus; a respeito de quem,ele segue, com o coracao afetuoso, para obedecer a seus mandamentos".(6) Agora, quem quer que tenha essa fe, que "purifica o coracao (pelopoder de Deus, que habita nele), do orgulho, da ira, do desejo, de todainiquidade; de toda impureza da carne e espirito"; e que o preenche, com oamor mais forte que a morte, tanto para com Deus, como para com toda ahumanidade; amor que realiza as boas obras de Deus, glorificando, paradespender-se e consumir-se por todos os seres humanos, e que suporta, comalegria, nao apenas a repreensao de Cristo, que o homem escarneceu, desprezou eodiou, acima de todos os homens; mas tudo quanto a sabedoria de Deus permita amalicia dos homens, ou dos demonios impor; quem quer que tenha essa fe,operando, assim, por amor, nao e alguem que e quase, mas alguem que e um cristaocompleto!(7) Mas, quais sao os testemunhos vivos dessas coisas? Eu imploro a voces,irmaos, como na presenca desse Deus, diante de quem "inferno e destruicaoestao sem cobertura; quanto mais os coracoes dos filhos dos homens"; quecada um de voces possa perguntar a seu proprio coracao: "Eu faco partedesse numero? Eu tenho praticado justica, misericordia, verdade, e mesmo asregras que a honestidade paga requer? Se for assim, eu tenho o perfilverdadeiro de um cristao? A aparencia da santidade? Eu me abstenho do mal; detudo o que e proibido, nas palavras escritas de Deus? Eu realizo tudo aquiloque esta ao alcance de minhas maos, com todas as minhas forcas? Eu seriamenteuso as ordenancas de Deus, em todas as oportunidades? E, tudo isso e feito como designio e desejo mais sinceros, para agradar a Deus, em todas ascoisas". (8) Existem muitos de voces, conscientes, de que voces nunca chegaram taolonge; que voces nao tem sido, nem mesmo quase cristaos; que voces nao temchegado ao modelo da honestidade paga; pelo menos, nao para a aparencia dasantidade crista? Muito menos, tem Deus visto sinceridade em voces; o objetivoreal de agrada-lo, em todas as coisas! Voces nunca pretenderam, a esse tanto,devotar todas as suas palavras, obras, seus trabalhos, estudos, diversoes paraa gloria Dele. Voces, nem mesmo, designaram ou desejaram que o que quer quevoces facam, seja feito "em nome do Senhor Jesus", e que, como tal,constitua-se "em um sacrificio espiritual, aceitavel para Deus, atraves deCristo". (9) Mas, supondo que voces tenham conseguido isso... Os bons objetivos e desejos fazem um cristao?De maneira alguma! A menos que eles sejam trazidos para os bons efeitos."O inferno e assoalhado", diz alguem, "com boas intencoes".A grande questao de todas, entao, ainda permanece. Tem o amor a Deusespalhado-se para fora, dos seus coracoes? Voces tem clamado alto: "MeuDeus, e meu Tudo?". Voces desejam alguma coisa, a nao ser ele? Voces estaofelizes em Deus? Ele e a gloria de voces, e seu deleite, sua coroa de regozijo?E esse mandamento esta escrito em seus coracoes, "Que ele que ama a Deus,deve amar tambem o seu irmao?" E voces amam a seu proximo, como a simesmos? Voces, entao, amam todos
os homens, mesmo os inimigos, e os inimigos deDeus, como as suas proprias almas? Como Cristo tem amado voces? Sim, vocesacreditam que Cristo os amou, e deu a si mesmo por voces? Voces tem fe nosangue Dele? Acreditam que o Cordeiro de Deus tirou fora os seus pecados, e osjogou, como uma pedra dentro das profundezas do mar? Que ele tem apagado osmanuscritos que havia contra voces, tirando-os fora do caminho, pregando-nos nasua cruz? Voces tem, realmente, a redencao atraves de seu sangue, mesmo aremissao de seus pecados? E seu Espirito tem sido testemunho com o espirito devoces de que voces sao filhos de Deus? (10) Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, e que agora se situa no meiode nos, sabe que, se algum homem morrer, sem essa fe e esse amor, melhor seriapara ele nunca ter nascido. Acorda, entao, tu que dormes, e clama pelo teuDeus: Chama-o, enquanto Ele ainda pode ser encontrado. Que ele nao tenhadescanso, ate que faca "sua santidade passar diante de ti"; ate queproclame em ti o nome do Senhor: "O Senhor; O Senhor Deus, misericordiosoe gracioso, longanime, e abundante na santidade e verdade; mantendomisericordia, por ti; perdoando a iniquidade, a transgressao e o pecado".Nao deixa homem algum te persuadir, por meio de palavras vas; a descansar umpouco daquele premio do teu grande chamado. Mas clama a ele, dia e noite;aquele que, "enquanto nos estavamos sem forcas, morreu pelo descrente; ateque tu saibas em quem deves acreditar, e possas dizer: Meu Senhor, e meuDeus!" Lembra-te "sempre de orar, e nao desfalece", ate queergas as tuas maos, para os ceus, e declares a Ele que vive para sempre esempre, "Senhor, tu que sabes todas as coisas, sabes que eu amo ati!". (11) Que possamostodos assim experimentar o que e ser, nao apenas um quase cristao, mas um cristaocompleto, estando justificados gratuitamente pela Sua graca, atraves daredencao que esta em Jesus; sabendo que nos temos paz com Deus, por meio deJesus Cristo, regozijando-nos na esperanca da gloria de Deus; e tendo o amor deDeus, espalhado, por todos os lados, em nossos coracoes, pelo Espirito Santo,dado a nos!Voce tambem podera gostar de:Sonhar e Bom e Faz ViverComo Morreram Os 11 Apostolos De Jesus Que, Em Realidade, Foram 12?Jesus
Quando estamos ausentes de nossos queridos amigos, eles nos estaofora de vista, mas quando estamos com eles, temos a oportunidade e satisfacaode ve-los. Enquanto os santos estao no corpo e ausentes do Senhor, sob variosaspectos Ele esta fora de nossa vista. "o qual, nao o havendo visto,amais; no qual, nao o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefavel eglorioso" (1 Pedro 1.8). Eles tem neste mundo uma visao espiritual de Cristo,mas veem por espelho em enigma e com grandes interrupcoes; mas no ceu eles oveem face a face. Sao bem-aventurados os puros de coracao, porque eles veraoa Deus.Siga o @possivelaoqcre agora emantenha-se atualizado! Nao se esqueca decurtir e deixar o seu comentario.A visao beatifica que eles tem de Deus esta em Cristo, que e obrilho ou fulgencia da gloria de Deus, pela qual sua gloria brilha no ceu, avista dos santos e anjos la como tambem aqui na terra. Este e o Sol da Justica,que nao so e a luz deste mundo, mas tambem o sol que ilumina a Jerusalemcelestial, por cujos raios luminosos a gloria de Deus brilha, para a iluminacaoe felicidade de todos os habitantes gloriosos. "A gloria de Deus a temalumiado, e o Cordeiro e a sua lampada" (Apocalipse 21.23)- Ninguem veDeus Pai imediatamente. Ele e o Rei eterno, imortal, invisivel. Cristo e aimagem desse Deus invisivel pela qual Ele e visto por todas as criaturaseleitas. O Filho unigenito que esta no seio do Pai, Ele o declarou e omanifestou.Ninguem jamais viu o Pai, somente o Filho; e ninguem mais ve o Paide outro modo senao pela revelacao que o Filho faz dEle. No ceu, os espiritosdos justos tornados perfeitos o veem como Ele e. Eles veem a sua gloria. Elesveem a gloria de sua natureza divina, que consiste em toda a gloria da deidade,a beleza de todas as suas perfeicoes; sua grande majestade e poderTodo-poderoso; sua sabedoria, santidade e graca infinitas. Eles veem a belezade sua natureza humana glorificada e a gloria que o Pai lhe deu, comoDeus-Homem e Mediador.Para este fim, Jesus desejou que os santos estivessem com Ele,para que vissem sua gloria. Quando a alma do santo deixa o corpo para ir estarcom Cristo, ela ve a gloria da obra de Redencao que "os anjos desejam bematentar". Os santos no ceu tem a visao mais clara da profundidadeinsondavel da sabedoria e conhecimento de Deus e das demonstracoes maisbrilhantes da pureza e santidade de Deus que aparecem nessa obra. Eles veem deuma maneira muito mais clara que os santos aqui "qual seja a largura, e ocomprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, queexcede todo entendimento" (Efesios 3-18,19). Assim como eles veem asriquezas e gloria indiziveis da graca de Deus, eles entendem claramente o amoreterno e imensuravel de Cristo por eles em particular.Em resumo, eles veem tudo em Cristo, o que tende a acender esatisfazer o amor da maneira mais clara e gloriosa, sem escuridao ou ilusao,sem impedimento ou interrupcao. Agora os santos, enquanto no corpo, veem umpouco da gloria e amor de Cristo; como nos, no alvorecer da manha,
vemos umpouco da luz refletida do sol misturada com a escuridao. Mas quando separadosdo corpo, eles veem o Redentor glorioso e amoroso, assim como vemos o solquando esta acima do horizonte, pelos seus raios diretos num hemisferio claro ecom dia perfeito.Voce tambem podera gostar de:Um Poder Chamado: EscolhasInsistire Confiar
Boa tarde...Um colega colocou recentemente no facebook a seguinte frase: "Tem coisas que nao vou entender nunca"....Entao eu lhe respondi o seguinte:Eu tambem nao entendo algumas coisas das quais apenas citarei duas como exemplos:1) Por que no Brasil nossos impostos tem que bancar festa "culturais populares" tais como o Carnaval que promovem orgias, bebedeiras, drogas ilicitas e que so fazem aumentar as estatisticas de acidentes com ou sem obito, gravidez indesejada que depois sera abortada, aumento de contaminacao com doencas sexualmente transmissiveis e gastos publicos com os doentes (em PE sem ser no periodo de Carnaval a cada 6 horas uma pessoa e infectada com HIV), aumento do numero de homicidios, etc, podendo esse dinheiro que inclusive tambem e pago "aos artistas" serem usados em outras coisas que um Municipio e Estado precisam muitissimo (saude, educacao, seguranca publica, construcao de moradias, saneamento basico, acessibilidade e mobilidade, etc)?2) Por que no Brasil um politico depois que morre ele e sua familia deixam de ser alvo de investigacao na justica e assim os bens e dinheiro que obtiveram de forma ilicita continuarao com seus familiares e laranjas e a nacao nao recebera jamais a restituicao desse dinheiro e bens?Sabe, infelizmente nacoes como o Brasil vivem hoje um caos civilizatorio muito parecido com o que ocorreu com a nacao de Israel no passado e, por isso mesmo o proprio Deus certa vez disse ao Profeta Isaias (que tambem pertencia a nobreza em Israel) algo que se aplica tambem nos dias de hoje ao Brasil, pois o retrato e o mesmo:"Mas este e um povo roubado e saqueado; todos estao enlacados em cavernas, e escondidos em carceres; sao postos por presa, e ninguem ha que os livre; por despojo, e ninguem diz: Restitui" (Isaias 42). Eis ai a diferenca entre uma nacao cujo povo sabe ou nao sabe e tem ou nao tem consciencia do que e cidadania, que sabe votar escolhendo bem seus representantes, que sabe exigir os seus direitos colocando as coisas em seu devido lugar, etc... Como seraerguida 'barreira intransponivel' na fronteira entre EUA e Mexico?26 janeiro 2017CompartilharDireitode imagem Getty Images Image caption Trump afirma que o custo total do muroseria algo entre US$ 10 e US$ 12 bilhoes O presidente americano, Donald Trump, assinou naquarta-feira uma ordem executiva para que seja construida uma "barreirafisica intransponivel" ao longo da fronteira entre os Estados Unidos e oMexico. Ele disse que contratara 10 mil agentes deimigracao para ajudar a intensificar a patrulha na fronteira. "UMA NACAO SEM FRONTEIRASNAO E UMA NACAO. HOJE OS ESTADOS UNIDOS COMECAM A RETOMAR O CONTROLE DE SUASFRONTEIRAS", AFIRMOU.Erguer esse muro foi uma das principais promessasda campanha eleitoral de Trump. Mas o que se sabe ate agora sobre as questoeslogisticas envolvendo a construcao?A fronteira entre os dois paises tem mais de 3 milquilometros de extensao e atravessa todo o tipo de relevo, desde um desertoempoeirado ate o terreno acidentado ao longo do Rio Grande. Ja ha cerca de 1 mil quilometros de muros e cercasde concreto e outros tipos de barreiras erguidos, de forma descontinua, aolongo da fronteira. Na campanha, Trump
fronteira e implementar tarifas comerciais nastransacoes com o pais vizinho.Meio ambienteA construcao do muro tambem poderia afetar a vidaanimal na regiao. A fronteira e um ecossistema delicado pelo qual transitamanimais e passaros migrando do norte para o sul da America.Algumas especies precisam cruzar a fronteira parase acasalar, entre elas, especies ameacadas de ursos e jaguares. E animais tambem sao suscetiveis a qualquerfronteira artificial, tanto muros como estradas, ferrovias e todo tipo deinfraestrutura construida pelo homem."A infraestrutura de fronteira nao apenasbloqueia o movimento da vida selvagem, como destroi ou fragmenta habitats e aconexao que os animais usam para se movimentar de um lugar para outro",explicou a BBC Sergio Avila-Villegas, do Museu do Deserto de Sonora, em Tucson,no Arizona.A construcao tambem traria um aumento na atividadehumana na regiao e a presenca de maquinas pesadas, trabalhadores e lixo,causando impacto no ecossistema. (Comentario meu, Carmem: quem dera que o Brasil tambem tivesse este mesmo cuidado...), pois realmente "UMA NACAO SEM FRONTEIRAS E QUE NAO TOMA CONTA DEVIDAMENTE DE SUAS FRONTEIRASNAO E UMA NACAO QUE SE RESPEITA A SI MESMA E NEM RESPEITA OS SEUS CIDADAOS E NEM AGE DE FORMA ESTRATEGICA PENSANDO NO SEU FUTURO".... Fonte: http://www.bbc.com/portuguese/internacional-38727420,14/03/2017
Sao Francisco, como punicao ao desencadeamento do movimentoseparatista. D. Pedro I anexou o territorio provisoriamente a Minas Gerais e,em 1827, ao Estado da Bahia.A tradicao republicana dePernambuco lhe trouxe perdas territoriais. Todavia, as revolucoesprotagonizadas pelos pernambucanos, de fato, anunciaram percepcoesessenciais num processo de independencia de colonias: o antagonismo entrecolonizados e colonizadores.Hoje, o estado de Pernambuco,possui uma area de 98.312 km2 e faz limite com a Paraiba, Ceara,Alagoas, Bahia e Piaui. e tem como parte de seu territorio o arquipelago deFernando de Noronha, a 545 km da costa.Fonte: http://profalexandregangorra.blogspot.com.br/2015/12/pernambuco-revolucoes-e-perdas.html