VEJAM O VIDEO DE FUNDACAO DO "ALMA" http://dotsub.com/view/08a2457e-7d67-4fa0-9715-5e5d86d037cb Por Dalmo Duque dos Santos Por definicao, toda religiao toda fe e intolerante, pois proclama uma verdade que nao pode conviver pacificamente com outras que a negam. Mario Vargas LlosaPor definicao, esta coberto de razao o grande escritor peruano, quando coloca o problema da intolerancia religiosa como reflexo da enorme diversidade cultural que caracterizam os povos e espelho das mentalidades que tambem se diferenciam dentro dos proprios grupos sociais. Em artigo publicado no jornal O Estado de Sao Paulo (11/07/2004), sobre o carater laico do Estado e da Uniao Europeia, ele fala com conhecimento de causa e faz a afirmacao acima citada baseando-se na experiencia historica de religioes e filosofias e que foram desviadas de suas bases originais para satisfazer interesses bem distanciados daqueles delineados por seus criadores.Nao importa a relatividade desses conceitos se religiao ou religiosidade, fe ou crenca, devocao ou adoracao a repercussao desse elemento cultural na mente humana dificilmente podera ser dissociado do fanatismo, dos impulsos passionais e do radicalismo emocional. Nao e a toa que a sabedoria popular ensina que nao se deve discutir religiao e futebol, se quisermos preservar relacoes amistosas. Durante seculos fomos educados para a intolerancia e para o radicalismo. Preconceitos religiosos foram pacientemente enraizados em nosso psiquismo e no comportamento, como pecas estrategicas para preservacao de grupos e sistemas ideologicos. Mesmo as grandes licoes de fraternidade e tolerancia cairam no esquecimento e no universo lendario. O proprio Mahatma Gandhi, figura contemporanea da Era Atomica, parecia em sua epoca e ainda hoje ser algo inacreditavel, saido das paginas de algum livro de mitologia.Mas somos, como categoria social humana, um complexo multicolorido de ideologias e crencas, seja em forma de partidos politicos, de cultos religiosos, agremiacoes filosoficas ou estilos de vida que consideramos atraentes e afins com a nossa maneira de ver o mundo, de agir, de pensar e de sentir as coisas. Nesses agrupamentos procuramos respostas, conforto espiritual, aceitacao, respeito, reconhecimento, todas as solucoes possiveis para resolver os nossos conflitos interiores, nossas carencias internas e externas, reparos de danos e traumas, enfim, a busca da felicidade, de um Norte, de uma plenitude, da autorealizacao. E por esse motivo, inclusive, que constituimos familias - nao importando qual o modelo - e mantemos viva a imagem do ninho ou da tribo como simbolos da nossa identidade pessoal e social. Nossos ninhos e tribos continuam sendo o nosso principal endereco existencial, a referencia na qual mantemos o pe de apoio para dar todos os passos importantes e decisivos nas experiencias vivenciais. Ate mesmo as organizacoes criminosas ou os agrupamentos de habitos considerados futeis, quando ameacados em seus interesses, reagem com suas ideologias, doutrinas, dogmas, tradicoes, raizes, idolos, eventos historicos, como armas para justificar e legitimar suas necessidades e suas proprias existencias. Vejamos, por exemplo, os recentes acontecimentos de 11 de setembro , onde o terror teve a religiao como principal fonte de motivacao ideologica. Mas e uma religiao primitiva e atrasada!, diriam os ateus ou entao aqueles outros que julgam que sua religiao e superior as demais. Como se o