como sinonimo de elegancia e progresso: A micareta e, semduvida, a nota elegante que invade nossas ruas, dando sinceras provas do gostopelas coisas modernas. 3332 Vida Urbana. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, p.02 , 25 de maio 1939.33 As Festas Pagas. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, p. 01, 26 de mar. 1934. 26 Nas paginas do jornal O Paladio outros elementos sao exaltados: ocalcamento das ruas, o Projeto Luz e Forca, os trilhos e a chegada do asfalto. A [...]nova era de progresso [...] e anunciada em narrativas elaboradas, mostrando umacidade [...] que sempre esteve iluminada pelos claroes da modernidade [...] numextase de contentamento [...] pela modernizacao de Santo Antonio de Jesus. 34 O calcamento das [...] novas arterias [,] o despontar feliz [da] nova era deeletricidade [...] sao acontecimentos que marcam presenca nas notas que exaltam acidade: eles sao responsaveis pela [...] elevacao do nome da cidade na regiao;pela atribuicao a cidade, a condicao de [...] moderna, civilizada e progressista. 35 A imagem a seguir, captada no periodo, traz a convivencia de dois simbolosque em momentos distintos representaram modernizacao para Santo Antonio deJesus: o carro e o trem. Figura 01 Chegada do trem em Santo Antonio de Jesus A chegada do trem transformava a estacao em lugar de encontro, de troca denoticias e mercadorias, de afluencia de pessoas. Ate a decada de 1940, a chegadado trem era espaco reservado de uma das formas de sociabilidade santantoniense.Mas, os carros de praca ja estavam presentes na cidade e no espaco da festa. A partir de 1945 os transportes sobre trilhos entram em declinio e a chegadado asfalto favorece a presenca dos carros na cidade: os automoveis entram para ocenario como o principal meio de transporte.34 A modernizacao da nossa cidade. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, 29 de mar. 1949, no 2.306, ano 48.35 A Luz Nova era de progresso. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, 21 de mar. 1949, no 2.305, ano 48. 27 Sobre as intencoes do fotografo que registrou a cena no movimento citadino,nao podemos lancar um juizo preciso. Entretanto, o olhar captou uma imageminteressante e atraves dela podemos fazer uma leitura do periodo marcado pelaemergencia e decadencia de simbolos da modernizacao. A imagem representa a disputa entre o antigo simbolo de modernizacao ostrilhos e a novidade o asfalto representado pelo automovel. Os veiculos, lado alado, parecem disputar uma corrida, essa porfia vai decidir o novo caminho dodesenvolvimento urbano, determinando quem vai assumir a evidencia no cenariomodernizante. Nos trilhos deslizam a maquina adentrando 1940 na tentativa de se manter noapogeu; no calcamento em expansao e na chegada do asfalto os automoveissobrepujam a ferrovia, assumindo destaque no transporte de mercadorias, pessoas,noticias e no cortejo da folia. Antigamente os trilhos eram o meio de transporte utilizado para a conducaode muitos folioes e grupos organizados em outras cidades ate a micareta de SantoAntonio de Jesus. Os visitantes buscavam os famosos cordoes das senhorinhas, aspranchas, os carros de critica e de realce. Os automoveis tem uma interferenciamaior na micareta: estavam presentes na festa desde a decada de 1930 e ensaiamsua proeminencia, utilizando