O EVANGELHO SEGUNDO OESPIRITISMOCap. 10 BemAventurados os Misericordiosos9 Por que ves tu,pois, o argueiro no olho do teu irmao, e nao ves a trave no teu olho? Ou comodizes a teu irmao: Deixa-me tirar-te do teu olho o argueiro, quando tens no teuuma trave? Hipocrita, tira primeira a trave do teu olho, e entao veras como hasde tirar o argueiro do olho de teu irmao. (Mateus, VII: 3-5).10 Um dos caprichos da humanidade e ver cada qual o mal alheio antes do proprio.Para julgar-se a si mesmo, seria necessario poder mirar-se num espelho,transportar-se de qualquer maneira fora de si mesmo, e considerar-se como outrapessoa, perguntando: Que pensaria eu se visse alguem fazendo o que faco? Eo orgulho, incontestavelmente, o que leva o homem a disfarcar os seus propriosdefeitos, tanto morais como fisicos. Esse capricho e essencialmente contrario acaridade, pois a verdadeira caridade e modesta, simples e indulgente. Acaridade orgulhosa e um contra senso, pois esses dois sentimentos seneutralizam mutuamente. Como, de fato, um homem bastante futil para crer naimportancia de sua personalidade e na supremacia de suas qualidades, poderiater ao mesmo tempo, bastante abnegacao para ressaltar nos outros o bem que poderiaeclipsa-lo, em lugar do mal que poderia po-lo em destaque? Seo orgulho e a fonte de muitos vicios, e tambem a negacao de muitas virtudes.Encontramo-lo no fundo e como movel de quase todas as acoes. Foi por isso queJesus se empenhou em combate-lo, como o principal obstaculo ao progresso.Fonte da imagem:Internet Google. O EVANGELHO SEGUNDO OESPIRITISMOCap. 10 BemAventurados Os Misericordiosos5 Concerta-te semdemora com o teu adversario, enquanto estas a caminho com ele, para que naosuceda que ele te entregue ao juiz, e que o juiz te entregue ao seu ministro, esejas mandado para a cadeia. Em verdade te digo que nao sairas de la, enquantonao pegares o ultimo ceitil. (Mateus, V: 25e 26).6 Ha na pratica do perdao, e na pratica do bem, em geral, alem de um efeitomoral, um efeito tambem material. A morte, como se sabe, nao nos livra dosnossos inimigos. Os Espiritos vingativos perseguem sempre com o seu odio, alemda sepultura, aqueles que ainda sao objeto do seu rancor. Dai ser falso, quandoaplicado ao homem, o proverbio: Morto o cao, acaba a raiva. O Espirito mauespera que aquele a quem queira mal esteja encerrado em seu corpo, e assimmenos livre, para mais facilmente o atormentar, atingindo-o nos seus interessesou nas suas mais caras afeicoes. E necessario ver nesse fato a causa da maioriados casos de obsessao, sobretudo daqueles que apresentam certa gravidade, comoa subjugacao e a possessao.Oobsedado e o possesso sao, pois, quase sempre, vitimas de uma vingancaanterior, a que provavelmente deram motivo por sua conduta. Deus permite asituacao atual, para os punir do mal que fizeram, ou, se nao o fizeram, porhaverem faltado com a indulgencia e a caridade, deixando de perdoar. Importa,pois, com vistas a tranquilidade futura, reparar o mais cedo possivel os malesque se tenham praticado em relacao ao proximo, e perdoar aos inimigos, paraassim se extinguirem, antes da morte, todos os motivos de desavenca, toda causaprofunda de animosidade posterior. Dessamaneira se pode fazer, de