de um contrasinal do outro. Vejamos: 1) O enunciador podera usar o espaco do outro e fazer uma expressao de, angustia, sacrificio e tedio quando construir os sinais, querendo do outro um contrasinal de apoio aos descontentamentos; 2) Podera tambem ser formado os mesmos sinais com expressao facial neutra de forma imparcial, respeitando no outro o desejo ou nao de irem a igreja, criando assim um contrasinal meramente de informacao, ou ainda em 3) O emissor atraves do campo semiotico direcionar o outro a pratica de frequentar a igreja, gracas a expressao facial de contentamento e satisfacao, direcionando assim a intencao de um contrasinal positivo a pratica de irem a igreja. Entendemos a expressao facial e corporal como entonacao, segundo o teorico Bakhtin anuncia em alguns de seus textos. Esta entonacao norteara os sinais e contra-sinais num contexto social e mais especificamente num contexto escolar. Como entendemos que nao ha aprendizado se nao ha comunicacao no processo de ensino-aprendizagem, isto e, uma ausencia de dialogo entre aluno e professor, como e possivel ensinar ou aprender sem dialogo entre os pares? Segundo Bakhtin ... aquele que pratica um ato de compreensao passa a ser participante do dialogo. (1992:355). O dialogo ocorre entre os comunicantes atraves dos signos ideologicos de cada sinal, se um dos comunicantes nao esteja interado do contexto ou nao conhecer as estruturas que envolvam o sinal, nao tera compreensao, em consequencia nao havera aprendizado por parte do aluno surdo. Segundo Bakhtin, nao ha palavra sem contra-palavra, entendemos que nao ha sinal sem contrasinal. Todo e qualquer sinal tera uma resposta, seja com outro sinal ou mesmo com a ausencia de um sinal. A omissao de resposta atraves de um sinal manual, o silencio, a indiferenca, o desprezo, o olhar, o levantar da sobrancelha, o franzir da testa, o recuar do canto da boca, tudo se comporta como uma resposta direta, portanto, um contrasinal. Na educacao inclusiva, e imprescindivel que o educador tenha conhecimento da Lingua Brasileira de Sinais ao tratar com seu aluno surdo, pois um olhar direto ou um sorriso maroto tem seus valores ideologicos na cultura surda. Um simples olhar se constitui de um dialogo ensopado de valores ideologicos e reais, pois os sinais sao produtos vivos. O professor precisa entender que o sinal e o elo da consciencia do sujeito com o mundo externo: Compreender a enunciacao de outrem significa orientar-se em relacao a ela, encontrar seu lugar adequado no contexto correspondente. A cada palavra da enunciacao que estamos em processo de compreender, fazemos corresponder uma serie de palavras nossas, formando uma replica (BAKHTIN/VOLOCHINOV, 2009[1929], p. 137). O se fazer compreender atraves dos sinais e se fazer entender a resposta do outro, tornando-se legivel os sinais ideologicos. A educacao inclusiva reflete o deslocamento do eu no lugar do outro, e entender a forma de comunicacao do outro atraves dos sinais espaciais, e o agucar da visao numa perspectiva dialogica atraves da imagem externa, porem, intima do outro. Portanto, nao ha sinais sem responsibilidade, sem resposta imediata de interacao num dado enunciado concreto, a cada sinal enunciado havera