tanto mais pronto se podera reclamar e liberar por completo o territorio que se encontrava nas maos do inimigo. II. O CONTRASTE DAS OBRAS DA CARNE E O FRUTO DO ESPIRITO SANTO 1. PRIMEIRO : Adulterio, fornicacao, impureza e lascivia (atentados irrefreados e deliberados contra toda a decencia), relacionados com a imoralidade sexual. Boa parte disso nem sequer era considerada pecado pela sociedade em geral. Porem, a Igreja do Senhor Jesus Cristo, nao pode admitir pensar ou regrar-se de tal maneira como o mundo. 2. SEGUNDO: Idolatria (tanto as imagens, como aos deuses que representavam, como, tambem, a pessoa e objetos), e Feiticaria (inclusive a magia, os encantamentos (espirituais e humanos), e o uso de drogas nos rituais religiosos), relacionados com as religioes de origem humana. 3. TERCEIRO : Inimizades (odio), porfias (contendas, discordia, brigas, discussoes), emulacoes (inveja daquilo que os outros tem), iras (explosoes de raivas, perda de paciencia); pelejas (intrigas por motivos mercenarios, devocao aos proprios interesses, como na busca de empregos publicos, vantagens, etc.), heresias (diferencas de opiniao, especialmente ao ponto de causarem divisoes), invejas (expressadas em termos de ma vontade e de malicia), e, homicidios (resultados dos motivos citados: ver Mateus 5.21-23; 1 Joao 3.14,15). Todas essas coisas relacionam-se com os conflitos que surgem nos proprios impulsos naturais e os desejos egoistas. 4. QUARTO Bebedices e glutonarias (com as orgias, farras e pandegas).Sao esses os nossos impulsos naturais que guerreiam contra os desejos que o Espirito Santo tem para o nosso bem. A civilizacao, a educacao, a cultura, a criacao numa boa familia podem revestir coisas de uma camada superficial, para deixar o descrente com boa aparencia. Usualmente, porem, pouca coisa ja basta para essas obras da carne romper a superficie.O CRISTAO, ao identificar-se com o Salvador salvifico e crucificado, realmente crucificou a carne com as suas paixoes e concupiscencia. Mas, aquela vitoria, que e potencialmente nossa, deve e tornar ativa e real. Nos, como cristaos, vivemos no Espirito Santo, no sentido de termos nossa vida mediante o Espirito Santo de Deus. Mas, tambem, devemos andar no Espirito para as tendencias, os impulsos, e os desejos da carne serem realmente purificados na nossa experiencia diaria (Romanos 8.4,5). III. REFLEXOES SOBRE A VIDA CRISTAO E O FRUTO DO ESPIRITO SANTO Depois de enumerar varias das diversas praticas horrorosas da carne (Gl 5.19-21), Paulo nos ilustra um maravilhoso contraste. E como encontrar uma vide carregada de suculentas uvas, ou uma arvore coberta de macas maduras e vermelhas, em meio a um matagal e brejos, sujos e maltratado. Numa mudanca, o furto do Espirito Santo e Amor, Alegria, Paz, Longanimidade (paciencia), Benignidade (amabilidade), Bondade, fidelidade (fe), mansidao (humildade) e Dominio Proprio, (vv. 22-23). 1. No versiculo 22 a palavra fruto esta no singular, tendo a enfatizar a UNIDADE e a COERENCIA da personalidade daqueles que andam no Espirito Santo. Visto que o Espirito os guia e dirige e controla, sua vida e integra, curada e abundante. Em contraste, a palavra obras ou feitos ou frutos em (5.19) estao no plural, para fazer ressaltar a falta de organizacao e estabilidade da vida