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Intercambio de estudos em Buenos Aires , Argentina, 22 de novembro.Vivenciar a rotina e os projetos da Escola Aletheia , uma referencia em projetos pedagogicos pautados numa pedagogia totalmente voltada ao principios da educacao do seculo XXI .Pautada na pedagogia das Cem Linguagens do filosofo e pedagogo italiano Lorys Malaguzzi. https://www.youtube.com/watch?v=E5eMTAY3AFk Essa e a ultima parte da postagem sobre o "Triptico dos Barcos".Espero que seja util para alguem, em algum trabalho ou apenas como conhecimento.Foi uma tarefa dificil escrever sobre o conto porque nao havia muito material disponivel na internet ou em livros que eu pudesse consultar. Entao, espero mesmo que seja util pra voce ! :)Dos mitos: Triptico dos barcos. II A CULPANa segunda parte do livro, o narrador passa a ser o pai de Joao Alberto. Ele representa a Direita conservadora. Provavelmente, um homem de posses que poderia ter evitado a ida do filho a Guerra, mas nao o fez por conviccao de que a Africa era realmente territorio Portugues. Quando Joao retorna, seu pai nota a diferenca em seu semblante, frio e distante, ele parece nem reconhecer a familia. A mae de Joao Alberto, sem encontrar a quem culpar pelo estado de seu fiulho, culpa o marido por nunca ter sido presente e nunca ter dado o exemplo, nunca lhe ter sido amigo ou mestre.(...) O nosso primeiro-ministro de entao olhava e expressamente para mim, atingindo-me nos olhos e nos ossos, com a dignidade de quem me apontasse um dedo em ferida e me estivesse pedindo contas acerca da educacao do meu proprio filho. (...) Comecava, sem que eu alguma vez o tivesse suspeitado, a pertencer tambem a geracao daqueles que viriam a trair a familia, a historia, a superior ideia da minha patria... (pag. 130) Pai disse-me ele entao eu nao quero que me mandem a fazer, a irsujar-me com o lixo e a vergonha daquelas guerras. (pag. 131)Joao Alberto ainda na adolescencia demonstrava ter pensamentos contrarios ao sistema vigente. Gostava de bandas jovens, convivia com revolucionarios e todos notavam, mas o pai era ausente e nem parecia perceber o filho. O pai, nesta obra, representa o apoio ao regime Estado Novo e ao mito do Orgulhosamente sos. Quando ele diz que o filho faz parte daqueles que trairam o pais e, possivelmente, uma referencia a Revolucao dos Cravos :No dia 25 de Abril de 1974 houve um golpe militar em Portugal, que iniciou um processo de implantacao de um regime democratico com uma nova Constituicao em 25 de Abril de 1976 e a deportacao de Marcelo Caetano, o sucessor de Salazar. Esse golpe, foi executado por militares das Forcas Armadas Portuguesas, em sua maioria capitaes, mas era uma nova geracao de oficiais formada nas guerras na Africa , que sabia a agir com autonomia, apesar de nao tao organizados como podemos ver no filme Capitaes de Abril (Maria de Medeiros, 2000), mas o golpe foi bem sucedido sem o derramamento de sangue e o apoio da maior parte da populacao. Quando sairam as ruas os militares queriam resgatar o prestigio das Forcas Armadas, o fim da ditadura
e o fim da Guerra Colonial na Africa, que ja estava praticamente vencida pelos guerrilheiros africanos e Portugal a essa altura ja gastava muito mais do que podia, parar manter aproximadamente 2.000 homens em combate.Calhou-me pois a parte do odio e da indiferenca dele: as suas maldicoes. Perdeu-se tanto de mim, este filho, como eu vi perder-se e em muitos males afundar-se, e sem remedio desmoronar-se, o Portugal do seculo e de cada um dos meus antigos sonhos. E uma perda em duplo, e duplamente irrecuperavel a qual se junta agora esta metade adormecida e inutil do meu corpo. Os homens do meu tempo trazem tolhida e inerte uma parte do corpo: aquela onde lhes nasceram as razoes e das quais lhes nasceu tambem o coracao. Sao homens desterrados do proprio corpo, e tambem da historia e do nome e da geografia do seu pais. Vivem como que empalhados entre os destrocos, entre a terra que escorre da erosao, e entre as tabuas que deslizam no mar do ultimo naufragio do seculo e dos seus barcos. Do pais que tiveram, restam o feno entranhado no cabelo, as aranhas moribundas, as memorias de uma passado que se debate, ainda que no limite das suas forcas, para conseguir chegar a costa e afundar a ancora na primeira pedra. (p. 135)Novamente, vemos a certeza de que as colonias eram uma perda irreparavel, mais que financeira, era uma perda territorial e uma ferida no orgulho portugues. Os homens mais antigos , da epoca da Guerra, se sentem desterrados, resta a melancolia e a dor de ter um pais mutilado.Em idade avancada , ele repensa sua vida e sente culpa por nunca o ter ensinado ao filho o modo certo de ver o pais, de te-lo deixado livre para escolher sua corrente de pensamento, nunca te-lo repreendido pelo cabelo cumprido e pelas musicas que ouvia, mas acima de tudo, sua culpa e a de ver o filho como um morto-vivo derrotado pela guerra, coisa que ele poderia ter evitado, pois tinha posicao suficiente para poupa-lo.A dor foi terem-me levado o respeito e a alegria do meu filho. Foi terem-me roubado a idade, a beleza e a lucidez da minha mulher. Foi ver saqueada e naufragada e a deriva, e partidos o governo e o leme, e desfeita a vela que eu pus a orcar, vogando nos mares da prosperidade, a minha empresa. (...) Doem-me o filho da guerra e imperio portugues vendido pelos trinta dinheiros de Judas. (...) Se bem repararem, em tudo estou a imagem e semelhanca do meu pais: arrasto-me pela casa que ja foi minha martelando o soalho e as escadas com o apoio de uma bengala.(...) Tudo se aprende e tudo se esquece. E e entre esses dois verbos que todos passamos pelo limbo e pela expiacao da vida (pag. 136 - 137)O arrependimento acomete o pai de Joao Alberto, pois a guerra levou Portugal a dificuldades financeiras e seu povo ao sofrimento. Ele ve tudo em que acreditava sendo varrido para longe.Apos Joao Alberto assumir sua empresa com um modo esquerdista de
gestao, eles nao chegam a ficar pobres , mas a fortuna diminui significativamente. Joao e um chefe democratico, justo, que nao visa so o lucro.O pai compara seu estado de saude a Portugal, que dormiu sao e acordou torto e paralisado por uma trombose.Apos algum tempo , com a ajuda e a paciencia de Patricia, Joao Alberto consegue se recuperar.III O ESQUECIMENTOA terceira e ultima parte da voz ao filho de Joao Alberto. Um rapaz de 18 anos, aspirante a escritor.Ha nele o distanciamento politico desta nova geracao de portugueses e a falta de idealizacao, a racionalidade e que toma conta dos jovens.(...) As ideologias nao sao mais do que instrumentos secundarios de uma afectividade nao cumprida, que do amor e da vida se perdeu. Sera sempre mal copiada dos livros e das ementas que ensinam a ler e a consumir a educacao que se desgasta e se destroi entre pais e filhos. Por mim o penso, o digo e o deixo por escrito: foi por uma questao de estetica e politica que me fiz de direita. (p. 137 - 138)A casa, comigo a partilhavam o heroi empedernido de todas as revolucoes que estiveram sempre a beira de libertar o proletariado urbano e o mundo; e uma mae assustada com o meu futuro alem desses avos eternos que em tempos, vai para muitos anos, quiseram desertar para o Brasil. (p. 139)O rapaz critica os ideais tanto de seu avo , quanto de seu pai. Ele chega a ridicularizar ambos. Em sua visao, o avo defendia uma guerra sem sentido para manter um imperio mediocre, vive nos dias de hoje ainda tao cheio de suspiros e melancolia que sufoca o rapaz e seuu pai apenas tentava ser bem visto pelos revolucionarios, que de certa forma tambem falhou neste proposito.Embora o golpe tenha sido bem sucedido, acabando com a guerra e implantando uma dose de democracia, logo apos o 25 de Abril as pessoas que fizeram a revolucao foram , algumas, fuziladas, outras simplesmente desapareceram e outras tantas foram aposentadas.Capitaes nao tinham patente suficiente para negociar ou governar , entao, o governo passou das maos dos fascistas para as maos dos militares superiores. E as mesmas familias que estavam no poder, ainda continuaram apos os militares de alta patente assumir.Pai e avo, ambos fanaticos por ideologias que os cegavam. Ideologias sao sempre mal copiadas dos livros, ou seja, tudo funciona na teoria, mas os homens sempre serao dominados por suas ideologias em vez de domina-las.Dizem eles que lhes roubei o totem da tribo. O meu pai, que me mirava todas as manhas com o desprezo dos educadores incredulos, perguntava-me, as vezes aos berros, quais eram, onde moravam e para que norte apontariam os valores da gente da minha idade. (...) eles, que falharam no amor, no casamento, na religiao, na filosofia, nas ideologias, na educacao e em tudo o que explica as geracoes perante o mundo e a vida, ainda tem a ilusao de que vale a pena ter ideias e sonhos num tempo e num pais com este! Nao sabem, nunca aprenderam a
saber que nenhuma geracao desenha antecipadamente o seu destino. (p. 140)Ele diz que e de direita apenas para manter a biologia do odio e da descrenca. E que seu filho sera de esquerda apenas por ser a lei da vida. O rapaz se considera filho de uma geracao fracassada no amor, na guerra, nas ideologias e na educacao. Podemos perceber que esse comentario do rapaz se deve ao que ocorreu em Portugal apos a Guerra Colonial: houve uma grande onda de divorcios. Os homens traumatizados voltavam totalmente mudados, alguns deixavam de amar suas mulheres, outros as agrediam em surtos psicoticos. A guerra nao vitimou apenas homens, mas tambem as mulheres que ficavam em casa esperando os maridos voltarem. Alguns nao voltavam e os que voltavam, era como Joao Alberto, intimamente marcados pelos horrores vistos, afetando a vida familiar. E assim foi crescendo uma geracao dividida.Entao, o jovem e decide sair de casa e se ver bem longe dessas duas geracoes e ideologias que nada tem a ver com ele. Nao nasci em nenhum dos seculos que deram historia, alma, livros e outras certidoes e escrituras a este pais que hoje esta no vento e no espaco que e longe, fora e a si mesmo contrario e estranho. Desistir do nome. Desnascer. Por em duvida a propria ideia de familia. Mas buscar-me nas peregrinacoes do espirito, na vaga de um mar tao intimo como a certeza de um tempo concreto, feito a minha medida, de quando eu ainda era eu... (p. 138)Eles, os velhos, muito mais do que os meus pais, lambem ainda a minha vida; cardam-na com desvelo e com o seu excesso de saliva, como se eu fosse uma cria acabada de parir. Tenho, porem, amigos honestos, e e com eles que gosto de partir nos ventos dancantes que me levam para a noite e para as esquinas brancas de Lisboa. Honestos, em geral combativos e mesmo brigoes, ouco-os, vivo-os na encruzilhada deste tempo que me dizem pertencer ao pais mais antigo, atormentado e parolo da Europa... (p. 139)Hoje, sou apenas o tribuno dos poetas ilegiveis. Prezo-me disso e do meu odio a quantos persistirem a escrever sobre ditadura, a guerra colonial, o 25 de Abril, os amores, as mortes, as sofridas e esinteressantes vidinhas de que rezam os livros e as vaidades deles. (...) nao posso ser escritor porque eles nao nos deixaram grandezas nem glorias; antes de nascermos, morreram as ilusoes e os fados: ninguem nos deixou uma epopeia por escrever ou sequer um vento que varresse o lixo deste tempo plano, deste pais onde nada de novo acontece ou que valha a pensa deixar escrito. (p. 144)O rapaz tenta ser escritor e sofre sua primeira decepcao quando mostra seus poemas a professores e estes o censuram, seu pai tentando ajuda-lo, reformula algumas coisas, conserta alguns erros mas, para o rapaz, as "correcoes" acabam com todo o sentimento daqueles poemas. Seu pai financia a impressao de seus livros, mas estes nao obtem sucesso. A culpa do insucesso de sua tentativa de escrita e colocada na falta de assunto. O
que ele iria escrever se tudo que havia para ser feito ja foi feito ? So sobrou para sua geracao assistir o envelhecimento daqueles que fizeram a historia. O pais guarda costumes tao antigos e imutaveis como ele proprio. O rapaz ve o pai e seus amigos, antes revolucionarios, cabeludos; hoje calvos, condenarem tudo que acham rebeldia. Antes, defendiam a liberdade e a igualdade entre os sexos, mas hoje ficam apavorados e rancorosos de pensar que suas esposas possam ter essas coisas. Seus avos, antes extremamente patriotas, hoje so se aborrecem pelos remedios para o corpo fatigado e se entediam com as noticias do mundo. Resta apenas a melancolia e o saudosismo para contemplar. Portugal se encontra parado no tempo, nada de novo acontece, so se lamenta o passado.Hoje como ontem, e proibido dizer, e proibido acusar. O patriotismo de pacotilha do meu avo projectara-se todo no orgulho de ter feito dele um alferes condecorado por actos de valentia e temeridade nos Dembos, onde entao moravam o Diabo, o veneno das viboras, os ferros cirurgicos da morte. (p. 145)Cidadao do nada, num pais cuja historia se confunde com o vento que lhe sopra do halito e do estomago; discipulo dos poucos que me ensinaram as ruas, as horas e as estacoes do ano em Lisboa. Aquilo que nao sei ou nao conheco, posso seguramente imagina-lo, mas so com a ciencia que me esta no ouvido, e nunca no coracao. (p. 146)Passados os anos, cada um se lembra apenas daquilo que quer lembrar e aqueles que nao viveram precisam se contentar com o que e contato pelos livros e pelos supostos herois, que se esquecem da historia e lembram-se apenas do que lhes e conveniente ou o que suas ideologias permitem. Tornando a historia tao parcial que nao vale a pena aos da nova geracao tomarem partido. Resta apenas esquecer tambem.CONCLUSAOSabendo que o autor Joao de Melo participou da Guerra , este e um livro quase autobiografico, mas tem muitos elementos do pos-modernismo.A linguagem e introspectiva e ha muitas divagacoes, e uma trama que desenrola o lado psicologico dos personagens representando tres geracoes marcados por um unico fato. Outra caracteristica que se apresenta no livro e a intertextualidade com poemas e outros fatos historicos. E necessario conhecer o fato historico, alem da simples decodificacao para alcancar o real significado do texto.Na narrativa ha uma autoconsciencia e auto-reflexao, radicalizacao de posicoes, tendo sempre como cerne o questionamento historico. Trailer do filme "Capitaes de Abril"
O conto Triptico dos Barcos , escrito por Joao de Melo, foi lancado nos anos 90 e tem a intencao de revisitar os acontecimentos e sentimentos da populacao portuguesa com relacao a Guerra Colonial entre portugueses e africanos, com um olhar pos-moderno ou pos-colonial, como podemos dizer. Ele e dividido em tres partes : A nuvem no olhar, A culpa e O Esquecimento.Estudei esse conto no 3o periodo, em Literatura Portuguesa e apesar de ser um texto cansativo, achei muito interessante. Atraves dele tomei conhecimento da Revolucao dos cravos, um acontecimento que marcou tanto Portugal.Um triptico, e geralmente, um conjunto de tres pinturas juntas formando uma unica imagem. Criada pela Igreja Catolica este tipo de imagem representava a Santa Trindade. Aqui temos esse triptico retratando tres pontos de vista , em tres epocas diferentes sobre o mesmo assunto.A guerra Colonial foi um confronto entre Portugal e suas colenias de Angola, Guine-Bissau e Mocambique, entre 1961 e 1974. Como qualquer potencia colonial, Portugal exigia que suas colonias gerassem lucro. Isso significou uma exploracao exacerbada sobre os colonizados, estes tiveram de aceitar a imposicao de culturas para exportacao, como o algodao. Esse problema se agravou com o incentivo a imigracao portuguesa. Esses colonos que foram chegando em Angola e mocambique dependiam muito do sistema de trabalho compulsorio. Em pleno sec. X, era de se esperar que eles reagissem. E surgiram em Angola e Mocambique, movimentos nacionalistas que se transformaram em acao armada de grupos guerrilheiros, que forcou o Exercito portugues a abandonar sua funcao policial e empenhar-se numa campanha anti-guerrilha cada vez mais violenta. Nas primeiras fases da luta os efetivos reduzidos e o pouco armamento disponivel limitaram-no a uma acao fraca e hesitante. I A NUVEM NO OLHAR A primeira parte do livro tem narrativa em 3a pessoa contanto o regresso de Joao Alberto a Portugal. Engenheiro, recem- casado e totalmente avesso aos ideais de seus pais, foi mandado para a Africa para lutar pelas colonia portuguesas que o regime Salazarista defendia. A sua espera, esta Patricia. Que ficou gravida ao visita-lo em Angola. Nunca pudera imaginar que saudade de Lisboa fosse tao lucida e ao mesmo tempo tao lancinante na sua alma. A cidade entrara talvez na sua natureza, para a tornar completa e proxima da perfeicao. Ia passa r a viver com a necessidade de amar tudo de novo e de forma radical, desde o principio do tempo ate ao limite extremo dessa separacao, ainda que de outra maneira. Dai em diante, o sentimento saudoso passaria a exprimir-se na presenca concreta e nao na ausencia dos ruidos, dos cheiros caracteristicos e daquelas mil e uma coisas que so em Lisboa parecem tangiveis. (pag. 95) E ouvirao murmurios que so podem ser ditos ao ouvido, porque as pessoas encheram o tempo do mesmo remorso secreto e inutil. (pag. 96) Joao Alberto e um homem saudoso de sua patria, mas os horrores da guerra o mudam de tal forma que ele tem receio do que o espera em terra firme. Pensa em todas as perguntas que o farao e que ele nao tera
resposta, pois a Guerra em si e inexplicavel. Ate mesmo sua relacao com Patricia e repensada nesses momentos antes de chegar ao porto. Ele nao se considera mais capaz de ama-la ou mesmo sentir prazer em sua companhia. E ele deveria guardar essa angustia, pois ele era considerado um heroi pela populacao que nao sabia o que acontecia na realidade.Durante uma epoca de regime ditatorial, o arrependimento ou simplesmente o discordar nao e suficiente para mudar as coisas. Nao se podia expressar opiniao a nao ser ao pe do ouvido, com quem se confiava muito. A maior parte do povo nao sabia o que ocorria na Africa, recebia apenas as informacoes de que os soldados estariam defendendo terras portuguesas. E estes ao voltar eram ovacionados , como se fossem herois. O povo tinha uma nuvem no olhar. Aqueles que se atreviam a questionar o regime sofriam as consequencias. Muitos estudantes e opositores se viam forcados a abandonar Portugal para escapar da guerra, daprisao e da tortura, pois havia a policia politica, a PIDE. Passarao anos e anos dissera alguem, com uma sombria voz de profeta mas nunca mais seremos os mesmos. Vivos por dentro, com o sangue frio e nao mais aqueles rapazinhos imberbes, arregimentados e treinados a pressa para irem fazer a tal guerrazinha menos, onde afinal nunca nada de importante acontecia! Tratava-se, segundo no diziam, de simples operacoes de policia, de uma missa de soberania... (pag. 107) Joao Alberto chega a dizer que o pais se encontrava heroicamente de cocoras, pois os soldados eram mandados para conter uma rebeliao, mas quando chegavam la , encontravam homens fortemente armados, organizados e prontos para tudo. Era uma guerra de verdade. Guerra essa que Portugal nao estava conseguindo ganhar e ia gastandocada vez mais dinheiro para mante-la. Em outro trecho do livro ele se pergunta E isso a patria? (pag. 111). Os soldados nao conheciam a Africa, nao tinham ideia do que iam enfrentar, eram que massacrados e voltavam desolados por toda crueldade e morte que viam, entao, aquilo e que era a patria? E assim Joao Alberto vai contanto ao leitor sobre fragmentos de granadas, Unimogs e rajadas de metralhadoras, que por puro acaso nao o vitimaram. Embarquei num poema sobre a nau capitaina que depois se tornou catrineta: nela vivi os mares, os medos, a temeridade, do meu unico Alcacer Quibir, talvez mesmo o mais terrivel de todos os imensos versos de Fernando Pessoa mas nao sei onde possam estar o sentimento, a inteligencia e o orgulho do meu amor por esta patriazinha de fieis defuntos, pecados confessados e de pronto absolvidos, terra das ideias, dos zelos e mitos politicos dos meus pais. (pag. 111) (...) E o ouvido lhe diz que a juventude compete defender a patria contra a agressao que nos e movida do exterior; e que defenderemos as nossas provincias ultramarinas ate ao limite das nossas forcas e ate ao sacrificio do ultimo soldado portugues. E pois um povo neutro: nao sabe indignar-se; nao o faz para dentro e nem para fora. (pag. 122) Daqui para a frente
pensa o alferes este e os futuros mutilados de guerra vao ter um pais inteiro a virar-lhes a cara e a baixar os olhos. Assistirao ao curso sinuoso dos que mudam de conversa. Serao um peso morto na consciencia fria e no silencio dos Portugueses. (...) (pag. 127) Estas partes do texto mostram bem claramente a desilusao dos soldados que iam achando estar cumprindo um dever com a patria e se encontravam perdidos apos chegar a seu destino. O autor coloca na voz de Joao Alberto alusoes a nau Capitania, uma replica da Nau de Pedro Alvares Cabral construida em homenagem aos 500 anos de descobrimento do Brasil. Representando a partida, um momento de honra e alegria para alguns soldados patriotas e a um poema de Almeida Garret, Nau Catrineta , Beseado no episodio sobre num naufrafio. A nau Catrineta foi saqueada por piratas Franceses e foi deixada a devida. Os tripulantes mais fracos ou feridos morreram logo de sede, fome e de doenca. O desespero tomou conta dos tripulantes que permaneceram vivos e um deles cheio de fome tentou comer pedacos de carne de um dos que estavam morrendo. Os que ouviram os gemidos de dor do homem correram para ver o que era, alguns para o salvarem, outros para participar e comer tambem. Ou seja, Joao Alberto de via a deriva e desesperado. Mas Joao nao era como os soldados comuns, ele era uma especie de intelectual e sabia que a guerra era inutil, seu desespero era maior ainda, pois quando foi ja sabia que nao era por uma boa causa. Ele era avesso a guerra e a violencia. Achava Portugal um pais velho, que tardava a definhar por causa dos delirios patrioticos de gente como seu pai, que apoia o regime Salazarista e financia a guerra.Os homens que voltaram, apesar de serem considerados herois, tinham que conviver com o desespero, com a agonia interna. Alguns deles voltavam multilados e eram dispensados do exercitos, esses continuariam pagando com seu sacrificio a lealdade a patria, durante muito tempo. Eles nao podiam mais trabalhar pois eram invalidos e o Estado nao os valia, os deixava abandonados a propria sorte.