intrigas e desentendimentos.Nahistoria da antiguidade encontra-se na figura mitica uma forma de envolver o serhumano na busca de explicacoes a respeito da sociedade. O mito tem a funcao de,atraves do seu contexto, explanar com tal propriedade e severidade a realidadevivenciada, uma forma de explicar a realidade atraves de um cenario envolvendofiguras reais, criativas, simbolos, seres humanos. Doravante, muitas sao astentativas de conquistar saberes ou conhecimento no que se refere a realidadevivenciada. Entende-sea necessidade humana de adquirir respostas que satisfacam a sua existencia, quepreencham o seu vazio, que as satisfacam, que confiram a elas conhecimentoadequado do contexto em que estao inseridas. A necessidade humana de conquistarrespostas para suas indagacoes sao fundamentais no processo da busca peloconhecimento do ser humano e para sua propria auto compreensao que levara aomelhor e maior conhecimento do mesmo. Nunca houve, talvez, uma sociedade que tivesse conquistadoum tal grau de permeabilidade e de porosidade valorativa. Nao queremos a ilusaodo futuro nem a coercao do passado. Postulamos a intensidade do aqui e do agoracomo necessidades vitais. Nao aceitamos viver de promessas nem de patrimonioacumulado. Exigimos fazer por nos mesmos o que somos e o que seremos, semgarantias de redencao nem obrigacoes inquestionaveis. (LIPOVETSKY, 2005, p.13)Esta necessidade humana de precisar enecessitar de algo para acreditar, para que de certa forma lhe confira motivospara seguir colocando creditos em algo que o sustente nao se encerra no fato deacreditar numa figura mitica, porem, tambem se sobressai o fato de confiar notranscendental, ou seja, no que esta alem da natureza humana. Em diversassituacoes na antiguidade, o ser humano recorreu a deuses que lhe conferissem opreenchimento de suas necessidades, elevassem as suas emocoes, dignificassem assuas vidas e os auxiliassem no processo de desenvolvimento de suas historias.Os deuses sao estes imortais divinos que controlam as forcas da natureza, cadaqual, conferindo tambem, satisfazer vontades mais especificas e particulares doser humano.Cada deus e protetor de uma necessidadeespecifica a ser recorrida, grande parceiro que facilita o acesso do suditofiel ao seu desejo mestre. Concebe-se como exemplo a figura do deus Dionisio,deus do vinho, dos prazeres vitais, exaltado em grandes festas e comemoracoespertinentes do momento. Seu culto foi atribuido em diversas regioes naantiguidade. Em festas realizadas para o seu culto, exalta-se os efeitos dovinho, causador de prazeres excessivos. Era um deus muito cultuado e exaltadopelos povos.Neste contexto antigo, surge tambem,filho de deuses, o belo Narciso, homem de muita beleza, apaixonado por si,admirador de si, contemplador de si. Compreende-se que do mesmo modo queNarciso veio a apaixonar por si a ponto de admira-lo em sua propria vida,muitos tambem fizeram parte deste mesmo complexo.Ponderadamente, contudo,nao tentou erigir um sistema filosofico hermetico e em condicoes de abarcartodos os problemas universais. (LIPOVETSKY, 2005, p.14)Desvelando o homem na antiguidade,percebe-se a importancia deste periodo para o desenvolvimento da vida humana ede seus valores na cultura antiga, cultivando e semeando ensinamentos uteis efundamentais. As suas primeiras e principais conquistas foram fundamentais paraa sua vivencia e para a vivencia de futuras geracoes que foram chegando aposeste tempo. O ser humano ao ser analisado permite-sedescobrir e perceber suas principais atitudes e caracteristicas. Percebe-se quedesde a sua existencia o ser