A ESPERANCA DE VIVER O PRESENTE DE MANEIRACRIATIVA O ceu e a terra passarao, mas as minhaspalavras nao passarao (Mc 13,31) Estamos chegando ao final de maisum ano liturgico (este e penultimo domingo), e a liturgia nos propoe leiturasque, fazendo referencia aos ultimos tempos, querem nos convidar avigilancia e a atencao ao tempo presente.O Evangelho de hojee parte do cap. 13 do Evangelho de Marcos, que contem um breve apocalipse, ouseja uma revelacao, um des-velamento, um des-nudamento dos multiplos veus querevestem o palco, ludi-co e tragico, da encenacao do drama humano, com suascontradicoes, incertezas, promessas e esperancas.Devido asimagens que este genero literario utiliza, com frequencia atribui-se ao termo apocalipse um significado decatastrofe ou destruicao. A realidade, no entanto, e diferente.Etimologicamente apo-kalypsis significa destapar o que esta escondido,tirar o veu, des-velar, ou seja, re-velacao. A mesma raizpertence a palavra eucalipto, cujo significa etimologico e: eu-bem;kalypsis- escondido, fazendo referencia ao fato de que tem perfeitamenteescondidas suas minusculas sementes. Assim pois, etimologicamente,apocalipse equivale a verdade (aletheia=semveu). E, como consequencia, o escrito apocaliptico pretende retirar o veu quenos impede reconhecer as coisas como sao, ou seja, revelar-nos o que seencontra por debaixo da superficie, em um nivel mais profundo. E como se oautor quisesse nos dizer: as coisas naosao o que parecem ser.Em cadamomento historico o texto do Apocalipse e lido e interpretado em funcao dosacontecimentos. Este genero literario e uma luz que nos ajuda a ler a realidade (interior e exterior),desvelando tudo o que acontece nela e assim poder assumir uma atitude maiscoerente com a proposta do Evangelho.Assim,pode-se ler esse texto como se escutasse um sonho revelador. O Apocalipse, portanto, e um empenho dacomunidade crista em dar sentido a tudo o que esta aconte-cendo e assimreencontrar sua dignidade no coracao das situacoes mais dificeis. A revelacao que ocorre no interior decada um e na realidade que nos envolve e o des-velar (tirar o veu) de uma Presenca.No centro de nossa solidao e de nosso exilio nao estamos sozinhos, mas temos a visao de Alguem, que vem ao nosso encontro.No texto evangelico de hoje nos erevelado, atraves de sinais (abalos celestes e terrestres, tribulacoes...), queesta ordem das coisas (o mundo) vai ser renovado em profundidade. Tudo desmorona a nossa vol-ta, tudo vaidesaparecer; mas o que o texto parece resgatar e a contundente confiancana afirmacao e na promessa de Jesus: O ceu e aterra passarao, mas minhas palavras nao passarao. As Palavras do Fi-lho do Homem constituem o nossorochedo, sao a nossa forca. E um convite a nos re-centrar. Quandosomos transtormados pelos acontecimentos e somos levados pelas nossas emocoes,pelas nossas reacoes, pelos nossos medos, e preciso voltar ao centro.Ociclone tem uma violencia enorme e gira velozmente, mas seu centro e calmo,imovel.Epreciso voltar ao centro do ciclone onde esta o Filho do Homem, onde esta ocoracao, onde esta o Cordeiro. Esta vida nova esta no centro da situacao quevivemos, no centro desse mundo que e o nosso.E apartir do interior que algo pode mudar. Nesse sentido, o genero apocalipticovem nos dizer que, para alem daquilo que possa ocorrer na super-ficie dahistoria pessoal e coletiva, ha uma Realidade estavel