CALENDARIO ATUALIZADOTENDA PAI JOAO DE MINAS/2011.Prezados irmaos de caminhada, boa noite:Apesar de nossas obras estarem em andamento, ainda ha bastante a se fazer em nossa nova Tenda. Tenho recebido varios telefonemas de consulentes perguntando sobre nosso regresso.Desta forma, e por conta do atraso nas obras, resolvemos voltar com as sessoes na Tenda, a principio no mes de novembro e, dependendo das acoes a partir daqui, poderemos estar inaugurando nossa nova Tenda em dezembro.Desta forma, nosso calendario para o mes de novembro sera: NovembroDia 05 - Nao havera sessaoDia 12 - Sessao de ExusDia 19 - Estudo de Mediuns e desenvolvimento (Sessao Interna)Dia 26 - Gira de Pretos VelhosDezembro - Em construcaoEntendemos que a espiritualidade nao para e que nossos irmaos consulentes/guias precisam do trabalho de caridade ativo.Axe! Quanto mais investigamos a natureza, mais isso nos convence de que vivemos num reino desconhecido, perceptivel apenas segundo o nosso nivel vibratorio e o padrao com o qual conseguimos sintonizar.Aos poucos, outras manifestacoes da luz da eletricidade, do calor, da materia e das energias cosmicas que envolvem o planeta e o Universo estao sendo descortinadas pela Ciencia: campos eletromagneticos invisiveis, teoria das supercordas, o tempo e o espaco nao existem, as particulas elementares, as superposicoes quanticas etc.Neste momento da consciencia planetaria, muitos estao descobrindo os Orixas, as sete linhas da Umbanda e a apometria. Gradativamente, sem traumas e com respeito a todos os seres, como deve ser neste terceiro milenio, a era do homem-espirito e da utilizacao de sua plena capacidade psiquica, constatamos a sinergia entre a apometria e a Umbanda.Harmoniosamente se dao as maos nos grupos afins, desde a anamnese com o consulente na entrevista inicial ate a aplicacao do conjunto de tecnicas com as sete linhas de Umbanda.Os pontos cantados pelos Orixas auxiliam a sintonia com o mundo espiritual e potencializam a aplicacao dos comandos verbais e contagens de pulsos do dirigente dos trabalhos.Percebemos que nos grupos de Umbanda que aplicam a apometria, e vice-versa, as tecnicas e procedimentos se completam, sao sintonicos com essas potencias cosmicas ditas Orixas.Pelo mediunismo vivenciado, acima dos rotulos atavicos dos homens umbandista ou espirita busca-se a resolucao das situacoes apontadas pelo diagnostico espiritual, tendo como alvo final a cura, senao definitiva, ao menos temporaria.Como lenitivo para que se propicie ao consulente buscar sua autocura, atraves de palestras, passes, enfim, pelo despertar da religiosidade inerente a cada um, e pela forma intima tendo o Evangelho do Cristo como condutor seguro.Inspira-nos uma preta velha amiga e laboriosa, vovo Maria Conga, dizendo que a missao da Umbanda junto com a apometria e resgatar o alento curativo tao bem exemplificado na personificacao de Jesus e Francisco de Assis na Terra, que colocavam a caridade acima das diferencas dos homens em prol de um amor igualitario, a todos atendendo diretamente, e aos enfermos sem distincoes.Um dos pontos que mais igualam a ambas e o fato de nao deixarem obsessores a solta. A Umbanda tem como tarefa precipua, junto com a apometria, penetrar nas cidadelas do umbral inferior, verdadeiros antros de maldade, magia negra, escravidao, tortura e sofrimento.Buscam os espiritos imorais que ja