E muito comum, mesmo dentro do campo do pensamento critico de esquerda, reduzir o a importancia da arte e da propria cultura, na luta pela transformacao concreta da sociedade. Mesmo, tendo como base comum o discurso de que arte nao e mercadoria, arte nao e apenas diversao, muitos grupos acabam reduzindo sua producao artistica politizada, na melhor das hipoteses - por uma propaganda politica (mal) estetizada. Ou apenas acabam reduzindo toda sua producao cultural em mera panfletagem, ignorando toda potencialidade que uma reflexao estetica (critica e materialista) pode trazer para superacao da sociedade de Classes.Foi na decada de 1970 que no Brasil se comecou, de forma mais intensa, a se pensar formas e maneiras de superar o teatro politico pelo entendimento do teatro como uma das formas possiveis de fazer politica. Ou seja, a substituir um teatro de propaganda feita para as classes subalternas, por um teatro emancipatorio de interesse das Classes Subalternas.Augusto Boal (com o Teatro do Oprimido) e Bertolt Brecht, (com o Teatro Epico Dialetico), por exemplo, nos trazem propostas concretas de uma pratica ao mesmo tempo Estetica e Politica. Praticas que nao absorvem o politico no artistico, mas tambem nao poe inimizade entre arte e politica. Distingue-as, sim, mas como unidade do mesmo movimento em que o ser humano se historiciza e busca reencontrar-se, isto e, busca ser livre.Nao se trata meramente de colar qualquer ideologia na obra de arte, mas utilizar a propria obra de arte no nosso caso, o teatro - para desenvolver uma consciencia critica, sobre a propria obra em si, e principalmente, sobre seus modos de producao no nosso caso, no chao da sala de ensaio, na busca incansavel da superacao da divisao trabalho espiritual do trabalho material.Deste modo, um processo artistico Critico deve ser incompativel com perspectivas dogmaticas-sectarias. Algumas vezes, a utilizacao de uma peca teatral, por exemplo, como mera ilustracao de conteudo/conceitos de esquerda possui certo vies dogmatico. E e na investigacao (teorica e pratica, nos campos da estetica e da politica) constante, que podemos extrapolar os limites do dogmatismo de um lado, e do sentimentalismo socializante de outro. E e a esse carater de pesquisa processual ao mesmo tempo estetica e politica; ao mesmo tempo teorica e pratica que chamo de Militancia Estetica. Uma militancia que nao visa outra coisa, senao a proprio desmascaramento das ideologias e mecanismos simbolicos do Capital. Que visa expor as contradicoes do capitalismo e relaciona-las com os atos e as posturas de cada individuo, artistas, obras, livros, personagens e publicos. Enfim, uma militancia que visa re-ativar, no plano simbolico, a luta de classes. Gil O grupo Encenacao de Teatro realizou gravacao da peca processo "Dias Contestados", no ultimo dia 19 de dezembro no Centro Cultural Lupercio Luppi, na Zona Norte de Londrina. Veja neste post, fotos da gravacaoDias Contestados e uma Peca-Processo que narra fragmentos da Guerra do Contestado (1912-1916 entre Parana e Santa Catarina), atraves do ponto de vista de personagens anonimas e outras baseadas em figuras reais como o Monge Jose Maria, os lideres Adeodato e Elias. A maioria das cenas enfoca o cotidiano dos