Kung Fury e um celebrado e divertido curta metragem de acao contemporaneo, especie de elogio comico da bocalidade, do superlativo e do exagero, mas que em termos de teoria de cinema e igualmente interessante, pois como em toda forma de parodia, o seu sucesso e estreitamente ligado ao conhecimento do espectador, que precisa estar familiarizado com as obras originais utilizadas na colagem, e das quais a propria existencia do filme depende. Kung Fury e um criativo espelho deformante de muitas coisas que o precederam, mais especificamente da decada de 80, o fetiche estetico do projeto. Alem disso o filme pensa sobre um determinado cinema de pirotecnia que tornou-se desde entao a regra dos blockbusters, mas nao sem esbarrar no ridiculo e no absurdo.Existe um certo tipo de desprezo coletivo, por vezes mesmo inconsciente, em relacao as parodias e aos pastiches, como se os filmes que dela se servem nao pudessem ser jamais levados a serio. Estes termos sao associados automaticamente a trivialidade, ao menor e ao inexpressivo. Esse ostracismo nao e novo e remonta os autores da literatura classica, assaz apegados a hierarquia generica aristotelica. Nela a parodia seria a categoria mais distante do ideal de nobreza atribuido as tragedias. Ela seria o mais baixo dos generos, inferior inclusive a comedia, reservada sobretudo ao repertorio dos bufoes, sendo aceita, unicamente e eventualmente, como um ornamento literario. Ai esta a beleza desse filminho, um curta metragem de 30 minutos dotado de uma hipertextualidade de densidade impressionante (no limite da poluicao visual), sem nenhum respeito proprio, assumido e baseado unicamente na parodia, por sua vez de obras que eram elas mesmas copias inferiores, pastiches, ou que pertenciam a extratos culturais considerados proximos do lixo. O resultando foi algo propositalmente tao degradante e vulgar, com um teor de desdramatizacao quase pleno, que termina por ser estiloso por si mesmo. O pior pesadelo de Platao, mas que carrega ainda assim uma poetica. Em termos cinematograficos o filme e unicamente baseado no cinema voltado para ele mesmo, na auto-reflexao. Nada ali e novo, propositalmente. Esse discurso exclusivo do cinema sobre o cinema sublinha exatamente o tipo de distanciamento do real que caracteriza o cinema pos moderno, incapaz de mover-se um passo a frente do emprestimo de outros filmes classicos (exemplo maximo: Tarantino). Entretanto, sem a pretensao de construir uma imagem de autor para si (como no caso de Tarantino), Kung Fury assume-se abertamente como subversivo na pratica carnavalesca do emprestimo, o que lhe confere paradoxalmente, uma personalidade, um funcionamento proprio. O filme, por sua exageracao proposital, e uma especie de alegoria em torno da banalizacao do dispositivo do saque dentro do cinema pos-moderno. Ele e duplamente referencial neste aspecto, porque ele saqueia, dentro de sua condicao anarquica, a quem saqueia, e atraves da exageracao e do mau gosto, faz tambem uma observacao critica do primeiro saqueador. Kung Fury estabelece suas praticas imitativas/parodicas com diversas disciplinas audio visuais: cinema, televisao, video cassete, video clip, video-game, publicidade (e outras medias como a musica synth pop, e os quadrinhos da revista Heavy metal). Um gesto que ao mesmo tempo faz