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a festa foi tomando o formato atual.Qual deve ser e a posicao da Igreja no periodo do Carnaval?Como pudemos observar, o carnaval tem sua origem em rituais pagaos de adoracao a deuses falsos. Trata-se por isso, de uma manifestacao popular eivada de obras da carne, condenadas claramente pelas Sagradas Escrituras. Seja no Egito, Grecia ou Roma antiga, onde se cultua, respectivamente, os deuses Osiris, Baco ou Saturno, ou hoje em Sao Paulo, Recife, Porto Alegre ou Rio de Janeiro, sempre notaremos bebedeiras desenfreadas, dancas sensuais, musica lasciva, nudez, liberdade sexual e falta de compromisso com as autoridades civis e religiosas. Entretanto, nao podemos tambem deixar de abordar os chamados beneficios do carnaval ao pais, tais como geracao de empregos, entrada de recursos financeiros do exterior atraves do turismo, aumento das vendas no comercio, entre outros. Tracando o perfil do seculo XXI, nao e possivel isentar a igreja evangelica deste momento historico. Entao, qual deve ser a posicao do cristao diante do carnaval? Devemos sair de cena para um retiro espiritual, conforme o costume de muitas igrejas, a fim de nao sermos participantes com eles (Ef.5.7)? Devemos, por outro lado, ficar aqui e aproveitarmos a oportunidade para a evangelizacao? Ou isso nao vale a pena porque, especialmente neste periodo, o deus deste seculo lhes cegou o entendimento (2 Co.4.4)?Como cristaos, nao podemos concordar e muito menos participar de tal comemoracao , que vai contra os principios claros da Palavra de Deus: Porque os que segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que sao do espirito para as coisas do espirito(Rm 8.5-8). Porque fostes comprados por bom preco; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espirito, os quais pertencem a Deus(1 Co 6.20).Algumas perguntas sao frequentes entre os jovens evangelicos durante este periodo, tais como:Podemos ir para um balneario ou cidade com tradicao em carnaval e nao participar?Podemos assitir o Carnaval pela televisao?Podemos torcer por uma escola de samba?Podemos participar de um carnacrente ou carnaval de crente?Podemos evangelizar na noite de carnaval?Podemos vender lata de cerveja, refrigerante ou agua no carvaval?u Para todas as perguntas acima gostaria de citar apenas um versiculo, para que sirva como base caso tenhamos que tomar decisoes parecidas.Todas as coisas me sao licitas, mas nem todas me convem 1 Cor 6:12Avalie qual sera o efeito de cada atitude sua em relacao as coisas acima mensionadas antes de tomar as tais decisoes.A igreja jamais pode ser omissa quanto a esse assunto. O cristao deve ser sabio ao tomar sua decisao, sabendo que: Em que noutro tempo andaste segundo o curso deste mundo, segundo o principe das potestades do ar, do espirito que agora opera nos filhos da desobediencia. Entre os quais todos nos andavamos nos desejos da carne e dos pensamentos; e eramos por natureza filhos da ira, como os outros tambem. Mas Deus, que e riquissimo em misericordia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nos ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo(pela graca sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos
Leitura inicial: Mt 17 20 - E Jesus lhes disse: Por causa de vossa pouca fe; porque em verdade vos digo que, se tiverdes fe como um grao de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acola, e ha de passar; e nada vos sera impossivel. Os discipulos interrogam Jesus porque nao conseguiram curar o homem lunatico, e Jesus os instrui acerca da fe necessaria para realizar grandes coisas, como por exemplo, transportar um monte de lugar.A fe tem sido o grande diferencial entre os vencedores e os derrotados nos dias de hoje.Em Hebreus 11 existe uma lista de homens de Deus que fizeram a diferenca no seu tempo atraves de seus atos de fe e marcaram a sua geracao. Entre eles podemos citar: Abraao, Isaque, Jaco e Jose.Sem duvida alguma podemos afirmar que a Fe faz a diferenca:Quem nao ja ouviu ou leu a respeito de Galileu Galilei. Foi um ser humano brilhante em seusdias, mas nao foi compreendido. Era um homem simples, amigo de Deus e de uma menteinventiva, um descobridor. O telescopio, talvez a sua invencao mais conhecida nos trouxe umatremenda visao do que esta alem de nossos olhos imediato.Certa vez um comerciante de Veneza parou no ultimo degrau para tomar folego, e entaocaminhou a passos largos pelo terraco onde um grupo de homens estava ao redor de umestranho tubo montado no terraco.- O que voces estao olhando? disse o comerciante.- Navios respondeu Galileu. Dois deles estao vindo do sudoeste. Eles carregam a bandeirade Veneza.- Nao e possivel disse, franzindo as sobrancelhas e olhando atentamente na direcao onde osoutros estavam olhando. Nao vejo nada, a nao ser agua e ceu. Nao ha navios!- Ha sim! insistiram os outros. De uma olhada aqui.Fechando um dos olhos, o comerciante olhou atraves daquele pequeno tubo, e dois naviosapareceram como que por magica.- Inacreditavel! exclamou ele.- Venha a noite e lhe mostrarei as montanhas, crateras da Lua e estrelas que voce nunca viu prometeu Galileu.- Nao ! declarou o comerciante. Esse tubo e uma invencao satanica para nos fazer ver ascoisas que nao existem!- Mas voce nao ve os navios no mar? perguntou Galileu.- Sim, mas deve haver algum truque, pois ainda nao podemos ve-los sem o tubo.- Espere aconselhou Galileu e voce os vera.Varias horas depois os dois navios ancoraram no porto de Veneza.O mesmo Pedro que aprendeu com Jesus em Mt 17 a respeito da fe, ja havia andado sobre o mar em Mt 14-29, mas afundou no versiculo 31 porque duvidou.Mas entao, como podemos definir a Fe? Hebreus Cap 1 Vers 11 Ora, a fe e o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se nao veem.Que Deus possa fortalecer a nossa fe para enfrentarmos todas as adversidades desta vida, que nossa fe seja verdadeiramente o diferencial.Fabricio Taquini Leitura inicial Proverbios 28 - 13 13 - O que encobre as suas transgressoes nunca prosperara, mas o que as confessa e deixa, alcancara misericordia. 1 Joao 8 e 98 - Se dissermos que nao temos pecado, enganamo-nos a nos mesmos, e nao ha verdade
em nos. 9 - Se confessarmos os nossos pecados, ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustica. E importante reconhecer que somos homens pecadores, quando criamos uma imagem de perfeicao diante das pessoas ou ate mesmos de nos mesmos, estamos enganando a nos mesmos, e isso com certeza nos afastara do nosso Deus. Joao 8 11 ao 11A mulher adultera recebe o perdao de JesusQuando esta mulher foi pega durante o ato de adulterio, ela ja sabia o que lhe esperava. A morte e por apedrejamento, ao ser levada diante da presenca de Jesus, passa por um constrangimento enorme, ela nao precisava nem confessar o pecado pois haviam varias testemunhas junto com os farizeus que a levaram.Diferente dela, podemos encontrar um homem que cometeu pecado e tentou encobri-lo com outro pecado.2 Samuel 11 Davi comete adulterio com bate seba, manda o soldado Urias para a guerra na frente da batalha para ser morto e ficar com sua mulher.Mas Deus, em 2 Samuel 12 usa o profeta Natam que repreende o Rei Davi e ele se arrepende do pecado que havia cometido.Ao se arrepender do pecado Davi recebe o perdao de Deus e apesar das consequencias sofridas por ele atraves deste pecado, ele se aproxima novamente de Deus para reatar a intimidade que havia perdido.Nao adianta tentar-mos encobrir os nossos erros, o mais importante e reconhecermos a nossa condicao de pecador, nos arrepender, confessar os nossos pecados, para entao receber-mos o perdao da parte de Deus.Fabricio Taquini
Leitura inicialAtos dos apostolos 17 15 ao 23 17 32 ao 34Introducao Quando o grande pregador Billy Graham esteve no Estadio Maracana, em 1974, numa cruzada evangelistica, comecou o seu sermao de uma forma curiosa. Ele falou mais ou menos assim:Eu vim da America para pregar o evangelho. E olhem so que coincidencia. Na primeira vez em que estive aqui, em 1960, o campeao foi o America. E agora, em 1974, o America, foi campeao de novo.Por que o Billy Graham usou essa ilustracao na introducao do sermao? Sera que ele torcia pelo time do America? E claro que nao. Ele apenas buscou um ponto de identificacao com seus ouvintes. Como norte-americano, nao entendia nada de futebol, mas como estava no Maracana e sabia que os brasileiros adoram esse esporte, recorreu a esse gancho. Afinal de contas, ele era da America e o America tinha sido campeao carioca de 1960 e vencido a Taca Guanabara de 1974. O objetivo do Billy Graham, entao, nao era ficar comentando o futebol, mas apenas criar um clima de aproximacao com as pessoas que estavam ouvindo a sua pregacao.Paulo...O apostolo Paulo agiu de forma parecida quando esteve em Atenas, buscando em seu sermao um ponto de contato com os atenienses, que, na verdade, nao conheciam nada do evangelho.O evangelho em Atenas At 17.16-34E necessario enfatizar que antes de dirigir-se a Corinto (capital da provincia romana da Acaia e importante centro comercial), Paulo passou por Atenas, onde esteve pregando no Areopago.Esta analise, entao, que investiga o breve periodo de Paulo em Atenas, mostra a estrategia de Paulo para pregar aos gentios.De fato, em Atenas, Paulo agiu da mesma maneira que em Listra (Atos 14:14-18), quando nao citou explicitamente o Velho Testamento por causa das caracteristicas de seu auditorio, nao inteirado dos costumes judaicos. No entanto, a leitura do texto de Atos 17:22-34 mostra que apesar de nao citar nominalmente o Velho Testamento, Paulo procura ensinar aos gentios todo o plano da salvacao. Observe o esboco do sermao de Paulo acompanhando os textos na sua Biblia:a) Paulo referiu-se a doutrina de Deus:No sermao, mostrou que Deus e o criador Deus fez o mundo e tudo o que nele ha, sendo ele Senhor do ceu e da terra e nao depende dos homens e nao habita em templos feitos por maos de homens; nem tampouco e servido por maos humanas, como se necessitasse de alguma coisa; pois ele mesmo e quem da a todos a vida, a respiracao e todas as coisas (versos 24 e 25).b) Paulo referiu-se a doutrina do homem:No sermao, enfatizou que todas as racas sao iguais e de um so fez todas as racas dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra e devem buscar a Deus para que buscassem a Deus, se porventura, tateando, o pudessem achar, o qual, todavia, nao esta longe de cada um de nos (versos 26 e 27).c) Paulo referiu-se a doutrina da salvacao:No sermao, Paulo mostrou tambem que todos os homens devem se arrepender Deus, nao levando em conta os tempos da ignorancia, manda agora que todos
os homens em todo lugar se arrependam afirmando que Deus julgara a todos porquanto determinou um dia em que com justica ha de julgar o mundo (versos 30 e 31).d) Paulo referiu-se a ressurreicao de Jesus:A questao da ressurreicao era o ultimo ponto do sermao. Paulo, inclusive, ao falar de Jesus, citou-o de maneira generica varao pois os atenienses nao tinham conhecimento dos episodios que ocorreram em Jerusalem. Assim afirmou: Deus ha de julgar o mundo, por meio do varao que para isso ordenou; e disso tem dado certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos (verso 31). Infelizmente, no entanto, nesse instante a pregacao de Paulo foi interrompida. Para os gentios, a ideia da ressurreicao era inaceitavel quando ouviram falar em ressurreicao de mortos, uns escarneciam, e outros diziam: Acerca disso te ouviremos ainda outra vez.A estrategia de PauloBem, ate aqui creio que esta bem clara a estrutura da pregacao de Paulo, ou seja, os pontos do seu sermao. Uma das questoes mais interessantes do estudo desse texto biblico, todavia, e a estrategia que Paulo usou para estabelecer uma ponte com os seus ouvintes.A cidade de Atenas era famosa por seus templos e monumentos, sendo por muitos, considerada como a capital da cultura grega. E, nesse contexto, o Areopago era uma das instituicoes mais importantes da cidade, pois funcionava como um Conselho de Lideres, local de importantes debates.Se observarmos bem, veremos que Paulo comeca seu sermao com uma referencia a religiosidade dos atenienses varoes atenienses, em tudo vejo que sois excepcionalmente religiosos e destaca o Altar ao Deus Desconhecido como um ponto de partida Esse, pois, que vos honrais sem o conhecer, e o que vos anuncio.Ao contrario do que muitos fazem hoje, quando pregam e desrespeitam a crenca dos outros o Padre Cicero e do diabo (e por ai vai) Paulo usa uma estrategia muito mais sabia.Assim como o Billy Graham, que adaptou o sermao a cultura dos ouvintes, Paulo tambem relacionou sua pregacao aos costumes culturais de Atenas. Convem perceber, entretanto, uma certa adaptacao feita por Paulo. Isso porque historiadores gregos Pausanias e Filostrato fazem referencia a existencia de altares a deuses desconhecidos em Atenas. Tais referencias sao muitas vezes associadas a historia de Diogenes Laertius acerca de altares anonimos erguidos por Epimenides (um sabio de Creta, inclusive citado por Paulo em Tito (1:12) em Atenas e arredores para afastar uma peste. Paulo entao faz uma adaptacao, pois ao inves de falar de deuses desconhecidos, prefere usar o singular: Deus Desconhecido, inclusive porque nao queria abrir uma brecha para a idolatria.Alem disso, no Areopago, ao contrario de seus sermoes em alguns lugares, Paulo cita autores conhecidos de seu auditorio pagao. O, ja referido, filosofo Epimenides, de Creta, tinha dito acerca do deus grego Zeus: Os cretenses, sempre mentirosos, bestas mas, ventres preguicosos, forjaram uma tumba para ti, oh santo e elevado. Mas tu nao estas morto. Tu vives e permanece para sempre. Porque em ti vivemos, nos movemos e temos nosso ser. E tambem cita Arato, que em um poema sobre os Fenomenos Naturais, afirmara: Comecemos com Zeus. Nunca deixemos
de menciona-lo, oh mortais! Todos os caminhos e todos os locais onde os homens se reunem estao plenos de Zeus. Em todos os nossos assuntos temos que ver Zeus, porque somos tambem sua geracao.Paulo, efetivamente, adapta Epimenides e Arato e afirma no Areopago de Atenas: (...) para que buscassem a Deus, se porventura, tateando, o pudessem achar, o qual, todavia, nao esta longe de cada um de nos; porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como tambem alguns dos vossos poetas disseram: Pois dele tambem somos geracao.A comparacao desses textos, entretanto, levanta uma questao: Estaria Paulo igualando o deus grego Zeus ao Deus da Biblia? Para responder a pergunta, basta avaliar o que Paulo afirma antes e depois de citar os poetas gregos. A intencao do apostolo foi a de fazer um gancho evangelistico. Ele fala de pessoas que estavam tateando (Atos 17:27), quer dizer, iam apalpando, como cegos, querendo achar o caminho. E ai afirma: Chegaram bem perto, pois somos geracao (nao de Zeus), mas de Deus. O que Paulo faz e pegar o que os autores gregos falaram em relacao a Zeus e aplicar ao Deus da Biblia.Refletindo sobre o textoEm Atenas, Paulo fala do Cristo ressurreto usando como pontos de contato aspectos da cidade e afirmativas de autores gregos. Esse gancho cultural, que ate Billy Graham usou no Maracana, poucas vezes e usado por nossas igrejas. Na verdade, ignoramos a cultura do povo a quem pregamos, desconhecemos os filosofos e pensadores influentes, e desconsideramos a necessidade de adaptar a mensagem da salvacao a realidade ao nosso redor. E o pior e que nem percebemos que Paulo agiu totalmente diferente. Sua pregacao teve resultados concretos: Alguns homens aderiram a ele, e creram, entre os quais Dionisio, o areopagita, e uma mulher por nome Damaris, e com eles outros (verso 34). Que metodos vamos seguir para a propragacao do evangelho?O importante e que o evangelho seja pregado, o mais importante nao e o ministro ou o metodo utilizado, e sim o resultado obtido atraves da pregacao debaixo da direcao de Deus.Diac. Fabricio Taquini.http://ilustrabiblia.blogspot.com
precisamos das tribulacoes. Como vemos na Palavra de Deus, carecemos das tormentas em nossas vidas. Temos necessidades delas, pois atraves das mesmas, permanecemos firmes na fe; e por meio delas que nos importa entrar no reino de Deus; e tambem a tribulacao que produz a perseveranca. Na realidade, e por mais contraditorio que isso possa parecer, nos devemos dar gracas ao Pai pelas tribulacoes que suportamos, pois elas produzem constancia e fe. Enfim, nos estamos designados para isto (as tribulacoes). Ao contrario do que se pensa, a vida em Cristo tambem e construida por meio de muitas adversidades. Eu tenho aprendido isso, nao porque sofra muitas adversidades, mas sim com apenas algumas pequenissimas tribulacoes que tenho padecido. E estas aflicoes sao tao insignificantemente insignificantes, perto do que o Deus encarnado e Seus os apostolos sofreram, que da ate vergonha de me referir a elas como tribulacoes. Entretanto, por mais simples que possam ser, entendo que elas fazem parte de meu crescimento espiritual. Diante disso, e importante que todos nos, irmaos e irmas em Cristo, saibamos que as tribulacoes fazem parte de nossas vidas. Elas operam em nos a perseveranca, e fazem com que pratiquemos o que os sinonimos da palavra (perseverar) revelam: conservemo-nos firmes e constantes; persistamos, prossigamos, continuemos, mantenhamo-nos, perduremos, subsistamos, tenhamos firmeza; permanecamos sem mudar ou sem variar de intento. E facil? E claro que nao! Todavia foi exatamente para isso que fomos chamados! Mas, ate quando? Sera que estas minhas aflicoes terao que perdurar muito? Ninguem melhor do que o nosso Senhor e Salvador para nos responder esta questao: Aquele, porem, que perseverar ate o fim, esse sera salvo. Mateus 24:13. Ate o fim. Longe nao? Por isso e importante que todos nos estejamos plenamente certos de que Aquele que comecou boa obra em nos ha de completa-la ate ao Dia de Cristo Jesus. Filipenses 1:6.Diac. Fabricio Taquini
SANTIDADETexto base (I Pe 1:15,16) Mas, como e santo aquele que vos chamou, sede vos tambem santos em toda a vossa maneira de viver, porquanto escrito esta: Sede santos porque eu sou santo.Escrever sobre a santificacao nao e uma tarefa muito facil, da mesma forma que e dificil pregar sobre ela. Aprendi que quatro coisas acontecem quando se fala acerca da santificacao: (1) Ouvimos poucas glorias a Deus; (2) Os crentes artificiais ficam inquietos; (3) Os fieis dizem: Fala, Senhor, que o teu servo ouve; (4) E os demonios ficam apavorados.No caso da mensagem escrita, as reacoes sao um pouco diferentes, em razao de haver a possibilidade de o leitor se esquivar da leitura, o que, no caso da pregacao, nao e tao simples de se fazer. Um crente artificial, nao compromissado com a sa doutrina, nao vai querer sequer comecar a ler um artigo sobre a santificacao. Por outro lado, um fiel nao so o lera, como tambem o divulgara, fazendo com que esta mensagem seja propagada entre os despercebidos.Eu comeco este texto perguntando a todos que estao aqui hoje, e possivel nos sermos 100% santos?Sim e possivel, pois se nao fosse possivel Deus em inumeros textos biblicos nao exigiria isso do seu povo (Is 59:2 / I Pe 1:15 / Ef 4:13).Mas afinal o que significa a palavra santidade?1 SEPARACAO do terreno, do humano, ou do mundo para Deus. A pessoa ou algum objeto Santo, entao, e considerado separado para uso santo no servico do Senhor. (Ts 4:3, 5)2 DEDICACAO que e requerida para culto de adoracao a Deus. Uma pessoa ou um objeto Dedicado e santo, pois passou a ser propriedade exclusiva do Senhor. (Jr. 48:10)3 CONSAGRADO um homem e consagrado a Deus, no sentido de viver de modo justo (isto e, justificado pelo sangue de Jesus derramado na cruz). (Gl 2:20) / HB 12:14) O que nao e santidade?Fanatismo:Ha crentes que, quando o assunto e a santificacao, partem mesmo para o fanatismo. Certo irmao afirmou que, na vinda de Cristo, os crentes que estiverem tomando banho nao serao arrebatados! Por que? Simplesmente, porque estarao nus! Houve um tempo tambem em que nao se podia usar perfume, pois diziam os que se consideravam santos: Nos ja temos o perfume de Cristo.Ora, a nudez condenada por Deus e a que leva a imoralidade, relacionada com a lascivia e com a pornografia. O Senhor tambem condena a nudez espiritual, isto e, o desprovimento da graca de Deus, ocasionado pela arrogancia e pela cega confianca nos recursos humanos, como aconteceu com o pastor da igreja de Laodiceia (Ap 3.17,18). Quanto ao perfume (bom cheiro) de Cristo, o ensino de Paulo e no sentido espiritual (2 Co 2.14-17). Isolamento:A santificacao tambem nao e isolamento. Ouvi, certa vez, uma irma dizendo que, quando ela se consagra, as pessoas nao conseguem nem olhar para ela, tamanha a sua santidade! Creio que nao andou nessa terra uma pessoa mais santa do que Jesus. E, onde o encontravam, frequentemente? No meio de pecadores (Lc 5.27-32). Ele participou das bodas de Cana da Galileia, demonstrando ser sociavel (Jo
2.1-11).Assentar-se na roda dos escarnecedores nao e se afastar deles, e, sim, tomar parte em suas prevaricacoes (Sl 1.1; Is 6.1-8). Como luz do mundo (Mt 5.14-16), que deve brilhar em meio as trevas (Fp 2.15), nao podemos nos isolar da sociedade, mas influencia-la com o bom cheiro de Cristo. Ha, tambem, em nossos dias, um grupo de pessoas que pensa que santificacao e maltratar o corpo, subjuga-lo com sacrificios exagerados. Mas Deus nao se agrada disso (1 Sm 15.22; Ec 5.1). Ele quer obediencia aos seus preceitos; e isso que denota santificacao verdadeira. Viver uma vida de santificacao tambem nao implica viver sem tentacao (MT 4:1, 11) nem estar imune ao pecado (1 Co 10.12) . Significa, antes, ter poder para dominar o pecado (Rm 6.14). Washington Valverde Evangelista da Igreja Assembleia de Deus Ministerio Restaurar