limitacoes materiais do Estado ou na propria natureza humana daqueles que deveriam zelar pelo cumprimento de tao nobres objetivos.O mesmo autor traz a janela para a liberacao de tais sentimentos em que o direito e colocado como um ideal a ser alcancado, sendo o operador juridico um elemento importante na realizacao desta realidade ideal que se busca. E o caso da milenar aspiracao por uma sociedade solidaria: o homem sonha com um mundo unificado, com sociedades pacificas onde reinem a concordia e a felicidade. Entretanto, sua natureza parece se opor a isso, seu individualismo cego poe em risco nao apenas a convivencia humana, mas a propria vida no planeta Terra. Cabe ao estudioso do direito aprofundar-se nos caminhos teoricos do direito, construindo um eficiente arcabouco juridico e, especialmente, estudando formas de implantacao dessas teorias. Pobre do jurista que se dxt90-esqueceu de sonhar.O momento e bastante propicio ao estudo da solidariedade porque nossa sociedade hoje corre o risco de perder o conceito de responsabilidade publica , ante a descrenca no Estado e o quadro de competitividade e individualismo exacerbado.Na segunda parte deste trabalho serao colocadas algumas das duvidas referentes ao tema e suas reflexoes e o que pode ser melhor desenvolvido em outros trabalhos no capitulo Recomendacoes para Futuros Estudos. Solidariedade, segundo os dicionarios, define-se como : solidariedadeso-li-da-ri-e-da-des. f.Dependencia mutua entre os homens.Sentimento que leva os homens a se auxiliarem mutuamente.Relacao mutua entre coisas dependentes.Direito Compromisso pelo qual as pessoas se obrigam umas pelas outras.Qualidade do que e solidario. Ligacao reciproca de coisas, que sao dependentes umas das outras. Direito, que tem qualquer de varios credores, a exigir so para si o que se deve a todos.Historicamente, pode-se afirmar que o conceito de solidariedade assume relevancia juridica no sec. XVIII, quando da fundamentacao e conformacao do conceito de Estado formulado por Jean Jacques Rousseau em seu Contrato Social. Porem, desde a filosofia antiga com Aristoteles e Platao a solidariedade, a vida em comunidade ja se faz presente. Para Aristoteles com o objetivo de fazer um viver melhor. Para Platao por ser simplesmente o ser humano um ser coletivo. Apenas em Protagoras e seus seguidores tem-se uma filosofia individualista em que o maior, deve se sobrepor ao menor. Na idade media o pensamento filosofico permaneceu obscurecido e apos ela sobreveio o Estado liberal-capitalista, embora resultado das ideias iluministas seus objetivos eram totalmente individualistas, o que permitiu a acumulacao de riqueza na mao de poucos e criou a exclusao social de milhares com menor poder aquisitivo, que nao podem usufruir dos bens que a sociedade de producao e consumo oferece. Como explicado no item dimensoes do direito surge a necessidade participacao direta do Estado na ascensao social do cidadao, uma forma de protecao de humanizacao das relacoes, alem da lei da oferta e da procura do mercado, isto ocorreu de modo inicial com a constituicao mexicana de 1917 e em especial a da Republica de Weimar, na Alemanha em 1919. No Brasil a constituicao de 1934 teve como base a da Republica de Weimar e pretendia este Estado de Bem Estar Social, no que ainda