18).Talsimbiose e descrita da seguinte maneira: governantes da era cristase prostituem com a grande prostituta, e esta os corrompe com oconteudo de seu calice de ouro, cheio de coisas odiosas e impuras(mitos, supersticoes e ilusoes?). Por isso, no estilo doprofetismo classico, vaticina que chegara o dia determinado porDeus em que a poderosa e corruptora Babilonia apocaliptica que, em oposicao ao dominiode Cristo, domina governantes, poderosos, povos, gentes e nacoes domundo durante a ultima era, sera destruida total e definitivamente(Apocalipse 14.8; 16.19).Note-seque aqui tambem e apocaliptica a concepcao de que a encarnacaodo mal na civilizacao nao e coisa do passado, algo restrito aAntiga Mesopotamia, mas que ela transcende e reaparece em toda a eracrista, em formas semelhantes, mas nao identicas, a de Babilonia,ameacando a soberania do Glorificado e a verdadeira Igreja. E queapocaliptico e o encargo de todo cristao de ser capaz deidentificar na religiao, no poder politico e nas estruturas sociaisas formas mais abrangentes e insidiosas nas quais o mal se manifestana civilizacao para evitar ser atrapado por elas.Oszigurates atuaisEntreas formas em que o mal encarnado na antiga civilizacao mesopotamicareaparece e influencia nosso modo atual de pensar e viver, queremoslembrar as mais comuns e menos suspeitadas de todas: as estruturasburocraticas, hierarquicas e elitistas que explicam como Estados,corporacoes mercantilistas e religioes se organizam e passam afuncionar em nossos dias.Podemosconsiderar taisestruturas como os ziguratesda nossa epoca. Isto transpareceseestabelecemos aanalogia entreas hierarquiassociaisdascivilizacoes atuais,quecostumamos representar em formato de piramide eo ziguratebabilonico, cujos sete patamares, dispostosem formapiramidal, lembram as sete classes sociais ou estamentos dassociedades mesopotamicas.Entao,facilmente constatamos que as estruturas administrativascontemporaneas tambem oferecem, cada uma a seu modo, apossibilidade dos individuos escalarem posicoes nos respectivosniveis de mando e subordinacao, e aos quealcancamas posicoesmaisaltas e passam a usufruir privilegios especiais saoconsiderados superiores.A torre templo de Babilonia Piramide social da Antiga Mesopotamia.A cor verde indica a hierarquia social dos dominados e a cor laranja, ahierarquia social dos dominadores.Abaseda piramide, bem maior e de cor verde, sustentatoda a sociedade. Nela estagrande parte do povo: trabalhadores bracais, comoartesaos,camponeses e escravos. Acima, na parte de cor laranja,estaocomerciantes, militares e aristocratas. Finalmente, no topo estao ossacerdotes, dentre os quais se incluem os reis,vistoque tambem eram lideres religiosos e funcionavam como o vinculoentre o humano e o divino.Note-seque conforme a piramide diminui, indo na direcao do topo, diminuitambem a quantidade de individuos quefazem parte desses niveis ou posicoes dahierarquia social. Isto indica a diferenca de status e tratamentoestabelecida conforme a profissao, a riqueza e o parentesco de cadapessoa. Indica tambem que erauma sociedade marcada pela diferenca social: alguns tinham prestigioe riqueza; outros tinham pouco e a maioria, os escravos,nada,nem liberdade.Apesar das estruturas administrativas da epoca contemporaneaeas piramides que as exemplificam diferirem consideravelmente das daAntiga Mesopotamia (notadamente diferem as das nacoes democraticasnas quais ha separacao entre religiao e Estado),aquelasoferecem, a seu modo, a ilusao de autonomia e transcendencia de simesmo queestas. Ja que tais estruturas caracterizam-sepela eterna luta dos individuos por atingir um patamar mais alto. Arecompensa oferecida e riqueza, status e poder. A escalada temresultados desastrosos: agressividade e competitividade saoconsideradas virtudes pelos escaladores, os quais fazem que aescalada seja violenta. Burocracia (no sentido tecnico),