se vive no planeta. O materialismo, contra cujas propostas perigosas o Espiritismo chegou ao mundo, vem ganhando terreno em todos os arraiais da humanidade, por mais lamentavel que isso possa parecer. Havendo as religioes, na feicao humana das suas liderancas, assumido acordos de complacencia ou de condescendencia com as insinuacoes mundanas do imediatismo, do lucro material supostamente justificado (assistencia social, caridade material etc.), das posicoes diretivas, muitas vezes bastante lucrativas psicologica ou fisicamente, acabaram por cochilar e nao perceber que a hidra devoradora penetrava sorrateira, mas com disposicao, os nossos arraiais. Comecamos a ter muito mais reunioes para discutir maneiras de conseguir dinheiro e haveres para a manutencao fisica das instituicoes, do que para estudar o Espiritismo e refletir a respeito do seu papel em nossas existencias. Passamos a disputar os cargos institucionais com acirramento, a fim de administrar os recursos que angariamos (supondo poder faze-lo melhor que os demais companheiros), e deixamos de lado os cuidados como direcionamento espirita do nosso Movimento. Essa visao imediatista do mundo em geral, sem duvida, foi diminuindo o fervor, o ardor da fe, o que viamos em mediuns como Yvonne Pereira e em Chico Xavier; acompanhamos a diluicao da lucidez argumentativa, que encontravamos nos raciocinios de Deolindo Amorim, de Jose Herculano Pires ou de Carlos Imbassahy apenas para citar alguns dos mais publicos, mais conhecidos servidores do Espiritismo que, com certeza, sao desconhecidos pelas novas geracoes de espiritas que, quando muito, ja ouviram alguma referencia sobre eles. Os trabalhos devotados de ensino espirita ou evangelizacao; a vontade ferrea e ardilosa de modificar a si mesmo; as atividades da desobsessao de qualidade; as reunioes de alentado estudo das obras kardequianas, dos textos classicos e dos livros da mediunidade respeitavel, bem como a abertura da tribuna espirita as mentalidades serias e comprometidas com o Ideal Kardequiano e o esmero na conduta, identificador daqueles que levam a serio os aureos postulados do Invisivel, tudo isso foi ficando em segundo ou em terceiro plano, sob argumentacoes simplistas de que nao se deve ser ortodoxo, ou que nao se pode exagerar na dosagem espirita, para que nao se facam fanaticos, e por ai em diante. O resultado disso, a curto e medio prazos, nao poderia ser diferente do que se ve nos tempos de agora: O descompromisso com o Espiritismo.Assim, encontramos os centros espiritas abarrotados de gente, que costuma ir para receber, para buscar passes e desencostos, para obter mensagens dos seus falecidos e solucao para problemas da vida material. Porem, os que se prestam a fazer algo pelo bem, pelo socorro aos semelhantes, os que se dedicam, envolvidos mesmo com a Causa Luminosa do Consolador, cooperando com os esforcos de Jesus Cristo de quem se fala muito pouco, alias, como se fala bem pouco das obras excelentes da Codificacao Espirita continuam sendo muito poucos; continuam os de sempre que, embora o cansaco fisico que chega com a idade, permanecem integros e audaciosos, mantendo acesa a chama do Ideal Espirita.Em tempos em que prevalece nos campos da crenca religiosa a propalada teologia da prosperidade material quando se deseja alcancar um