As relacoes do ser humano com a anatomia, fosse humana ou nao, sempre foi uma questao presente na expressao artistica desde seus primeiros momentos e definiu boa parte do percurso das imagens na Arte. Reproduzir a aparencia das coisas foi, para a Arte Visual, um ponto de apoio importante para o processo de comunicacao e informacao que se consolidou na Historia da Arte ate, praticamente, o Modernismo.Em alguns momentos da historia, mostrar uma imagem que se parecesse com a realidade fazia sentido para os seres humanos e isto se tornou, por muito tempo, uma questao de suma importancia para a arte e para a sociedade. Representar nada mais e do que colocar algo no lugar de alguma coisa ausente. E um modo de evocar, referenciar-se aquilo que nao esta ali para faze-lo presente no discurso, logo, representacoes mentais, conceituais e visuais sao modos de construir significados. Neste sentido, ater-se a forma, a aparencia das coisas e uma maneira de manter-se fiel a existencia das mesmas e traze-las para o discurso de uma maneira convincente, logo, representar algo de maneira semelhante ao que se parece e uma boa estrategia discursiva.Obviamente, nem sempre as imagens fazem justica a natureza ou a realidade visual a qual pertencem, parecer-se com alguma coisa ja e um modo de dizer o que se pretende com maior ou menor precisao sobre o assunto. Se olharmos para as manifestacoes artisticas da humanidade, vemos que os primeiros seres humanos criavam imagens com sentido magico, simbolico, espiritual e nao documental ou expressivo, portanto, nao havia qualquer obrigacao de fazer com que as imagens se parecessem com o que viam. Estas imagens podiam ou nao se parecer com as coisas do mundo, a proximidade anatomica era mais uma decorrencia da observacao e do conhecimento sobre os animais com os quais convivia e dos quais dependia para viver do que resultado de estudos sistematicos sobre eles.Entretanto, a representacao da figura humana nao era uma prioridade nos primeiros momentos, considerando que as figuras criadas eram vinculadas a rituais de magia propiciatoria, provavelmente destinadas a facilitar as cacadas e nao a conhecer o ser humano. Embora algumas representacoes humanas surjam na pre-historia, elas nao fazem referencias precisas a anatomia, sao apenas figuras estilizadas antropomorficamente, como humanoides, mas pouco parecidas com os seres humanos, alguns exemplos podem ser destacados como as Venus pre-historicas de diferentes locais e periodos:Venus de Willendorf, AustriaVenus de Hohle Fels, AlemanhaDo mesmo modo que podemos destacar outras imagens do Brasil, como as da Serra da Capivara, no Piaui.Serra da Capivara, Piaui, BrasilEntretanto, e na Antiguidade que comecam a surgir as manifestacoes mais proximas a anatomia humana. Nesta epoca, as manifestacoes visuais constatam a existencia de estrutura ossea, muscular e ate mesmo fisionomica, a aparencia do modelo influi na construcao da imagem.Seguindo o percurso da Arte Ocidental, vamos perceber que as representacoes humanas vao, aos poucos se tornando mais humanas e menos estilizadas desde as primeiras manifestacoes da humanidade como:Os Orantes sumerianos, que por acaso, nao sao um bom exemplo de anatomia humana.Alem dos AcadianosDos BabilonicosAssiriosE PersasNo contexto dos Mara Egeu, vamos encontrar as