operam as mesmas revolucoes morais que em cada serindividual ("A Genese", capitulo 18 item 12).Nesse contexto, a fraternidade sera a pedra angularda nova ordem social, com o progresso moral, secundado pelo progresso dainteligencia assegurando a felicidade dos homens sobre a Terra.Para que possamos habitar esse novo mundo, naotemos de nos renovar integralmente. Segundo Kardec ("A Genese",capitulo 18 item 33), basta uma modificacao nas disposicoes morais, e, paraisso, temos de equacionar debitos do passado e nos conscientizarmos de nossacondicao de espiritos imortais perfectiveis, em fase de desenvolvimento denossas potencialidades.Como forma de acelerar esse processo de modificacaoda disposicao moral, a presente fase e marcada pela multiplicidade das causasde destruicao, ate como forma de estimular em nos o desenvolvimento de nossaspotencialidades no bem, pois o mal de hoje ha de ser o bem de amanha. Somentea educacao do Espirito podera liberta-lo do mal, dando-lhe condicoes de alcaros mais altos voos no plano infinito da vida. O importante em tudo isso emantermos a serenidade, olharmos para frente, divisarmos o futuro, pois amarcha do Espirito e sempre crescente e ascendente. E preciso descobrir quantobem se e capaz de fazer agora para que o proprio crescimento nao se detenha(Portasio).Em todo ser humano, como ressalta o Espirito ClelieDuplantier, em "Obras Postumas", ha tres caracteres: o do individuoou do ente em si mesmo, o do membro da familia e o do cidadao. Sob cada umadessas tres fases, pode ele ser criminoso ou virtuoso; isto e, pode servirtuoso como pai de familia e criminoso como cidadao, e vice-versa.Alem disso, pode-se admitir como regra geral quetodos os que se ligam numa existencia por empenhos comuns, ja viveram juntos,trabalhando para o mesmo fim e se encontrarao no futuro, ate expiarem o passadoou cumprirem a missao que aceitaram.Essas calamidades - se olharmos para elas sob oponto de vista espiritual, fundamentando nossa reflexao nos principios daDoutrina Espirita - tem, portanto, objetivos saneadores que, conforme Joanna deAngelis, removem as pesadas cargas psiquicas existentes na atmosfera esignificam a realizacao da justica integral, pois a Justica Divina, para nossoreequilibrio, recorre a metodos purificadores e liberativos, de que nao nospodemos furtar.Assim, tocados pelas dores gerais, ajudemo-nos eoremos, formando a corrente da fraternidade e estaremos construindo acoletividade harmonica, sempre lembrando a advertencia do Espirito Hammed: afuncao da dor e ampliar horizontes para realmente vislumbrarmos os concretoscaminhos amorosos do equilibrio. Como o golpe ao objeto pode ser modificado,repensa e muda tambem tuas acoes, diminuindo intensidades e frequencias erecriando novos roteiros em sua existencia. Desse modo, estaremos utilizandonossos problemas como ferramenta evolutiva, nao nos perdendo em murmuracoes,mas utilizando nosso livre-arbitrio como patrimonio.O progresso de todos os seres da criacao e oobjetivo de tudo que aconteceTenhamos a consciencia desperta e procuremosentender o mundo a nossa volta, cientes de que a solidariedade e o verdadeirolaco social, nao so para o presente, mas, como esta em "ObrasPostumas", estende-se ao passado e ao futuro, pois que os mesmosindividuos se encontram e se encontrarao para juntos seguirem as vias doprogresso, prestando mutuo concurso. Eis o que faz compreender o Espiritismopela equitativa lei da reencarnacao e da continuidade das relacoes entre osmesmos seres.Emais: Gracas ao Espiritismo, compreende-se hoje