pratico. Que todo conhecimento humano vem atraves dos sentidos ou do que se pensasobre o que os sentidos fornecem.E que E sempre a outra pessoa que esta iludida. Ounos mesmo no passado. No presente nos mesmos nunca estamos iludidos.Diante isso, a metafisica da qualidade e essencialmenteuma contradicao em termos, um absurdo logico. Compara como sendo umadefinicao matematica do aleatorio.Nesse sentido, ametafisica da qualidade e passivel de experiencia, a ponto que: Qualquer pessoa, de qualquer tendenciafilosofica que se sente num fogao quente verificara, sem qualquer argumentacaointelectual de qualquer natureza, que se encontra numa situacao de inegavelbaixa de qualidade: que o valor de suacondicao e negativo. Essa baixa qualidade nao e apenas uma abstracao metafisicavaga, confusa, cripto-religiosa. E umaexperiencia.Que a arte, a moralidade,a religiao e a metafisica nao sao passiveis de verificacao.Pergunta se a realidadeprecisa ser algo que somente meia duzia dos fisicos mais ilustres do mundoconsegue entender? Nesse sentido, notabuleiro de xadrez da dialetica cientifica, o que nao se pode definir nao sepode discutir. Tentar criar umametafisica perfeita e como tentar criar uma estrategia perfeita para o xadrez,que garanta a vitoria sempre. Isso nao existe. Nao importa que posicao tomemosnuma questao metafisica, alguem sempre comecara a fazer perguntas que levarao anovas posicoes que levarao a mais perguntas, num interminavel jogo de xadrezintelectual. Sendo assim: a divisao basica da realidade nao e entresujeito e objeto, mas entre estatico e dinamico. Por isso e que numprimeiro momento, criancas, principiantes e primitivos costumam ser maisligeiros que adultos, especialistas e cultos. Que em ato continuo, essesultimos se sobressaem pelo fato de ser a qualidade estatica a qualidade daordem que preserva o nosso mundo, impondo padroes complexos de valoresestaticos derivados das experiencias primarias.Nesse sentido: Toda a vida e uma migracao de padroesestaticos de qualidade em direcao a qualidade dinamica. Nesse aspecto abrevistas a tese evolucionista de Jean Baptiste Lamarck em que: a vida evolui rumo a perfeicaoQue o mundo chega a nos numa sucessao interminavel de pecas dequebra-cabeca e que gostariamos deacreditar que elas se encaixam umas nas outras de alguma forma, mas na verdadeelas nunca se encaixam.Os ornitorrincos vinham botando ovos e amamentando seus filhotes hamilhoes de anos, antes que chegasse um zoologo e declarasse isso ilegal.Essa afirmativa o autor fez para demonstrar que a natureza adora nos pregardeterminadas pecas e produzir algo que classifiquemos como paradoxo.Nesse sentido ao tratar dasubstancia o autor compara: O proximoornitorrinco a cair e o da substancia. Ninguem jamais viu a substancia eninguem jamais vera. Os dados da fisica quantica indicam que o que se chama departiculas subatomicas nao se enquadra de forma alguma na definicao desubstancia. As propriedades existem, desparecem, tornam a existir e tornam adesaparecer em pequenos feixes chamados quanta. ... Uma vez que os feixes quanticos nao sao substancias, e uma vez que esuposicao cientifica corrente que essas particulas subatomicas compoe tudo queexiste, segue-se que nao existe substancia em lugar algum no mundo, e nem nuncaexistiu. O conceito todo e uma grande ilusao metafisica.Que a ciencia valoriza ospadroes estaticos. Quando surge o nao-conformismo, e considerado umainterrupcao do normal. A realidade que a ciencia explica e aquela realidade quesegue mecanismos