Jacques Derrida tambem critica o desenvolvimento da razao do ocidente, a partir do proprio conceito de razao. Deus, homem,verdade sao exemplos de nocoes que organizam o entendimento do mundo. A isso denomina o logocentrismo. Braudillard: A espetacularizacao dedica seus estudos a compreensao da sociedade de massa. Analisa aspectos como a industria cultural e o fenomeno do consumismo que promovem a massificacao da sociedade. Essa adesao e reforcada pelo que se qualificou de hiper-realidade ,que se refere a capacidade da midia de criar uma realidade virtual que substituiria,para os individuos a propria realidade. Por Alessandra Nascimento As principais fontes especulativas do idealismo classico alemao sao em primeiro lugar, Kant e depois Spinoza. De Kant deriva o conceito de sintese a priori, criatividade e autonomia do espirito, que se desenvolve logicamente no monismo imanentista. Depois, Spinoza impele decididamente o idealismo alemao para o caminho do monismo, imanentista, para o qual ja fora orientado por Kant. Correspondente ao movimento filosofico do idealismo pode ser considerado o romantismo; e este um fenomeno artistico e literario, e e tambem especialmente alemao; pois, tambem o romantismo e dominado pelo conceito de criatividade e libertacao do espirito, como o idealismo. Os maiores filosofos do idealismo sao: Fichte, Schelling, Schleiermacher e Hegel. Os maiores criticos desse sistema sao: Herbart e Schopenhauer. Nao obstante o seu conceito de criatividade do espirito, de sintese a priori, Kant deixara ainda certos dados, perante os quais o espirito e passivo: o mundo dos noumenons, que o espirito nao conhece, isto e, uma materia misteriosa, donde derivariam as sensacoes, e um mundo inteligivel, donde derivaria a atividade criadora do espirito. Ora, o idealismo classico nega o transcendente mundo noumenico kantiano, resolvendo a materia em uma producao inconsciente do espirito, e resolvendo o inteligivel transcendente no transcendental criador da experiencia. Jorge Guilherme Frederico Hegel nasceu em Stuttgart, em 1770. Estudou teologia e filosofia, simpatizou com o iluminismo e o criticismo, mas voltou-se em seguida para o historicismo romantico, aproximando-se de Fichte e Schelling. Lecionou em varias universidades alemas, especialmente na de Berlim, onde granjeou muita fama e exerceu notavel influencia. Faleceu em Berlim, em 1831. As suas obras filosoficas principais sao: Fenomenologia do Espirito; Logica; Enciclopedia das Ciencias Filosoficas. Com Hegel, o idealismo alemao e o pensamento contemporaneo, em geral, atingem o seu vertice imanentista em um poderoso sistema dialetico. Para poder erigir a realidade da experiencia em realidade absoluta, divina, Hegel e obrigado a inventar uma nova logica e com esta racionalizar absolutamente o elemento potencial e negativo da mesma experiencia (o mal metafisico, moral e fisico). Essa nova logica, a dialetica hegeliana, pode ser resumida nos seguintes pontos:* a logica tradicional afirma que o ser, todo ser, e identico a si mesmo e exclui o seu oposto (principio de identidade e de contradicao); ao passo que a logica de Hegel sustenta que a realidade e essencialmente mudanca, vir-a-ser, uma passagem de um elemento ao seu oposto (dialetica dos opostos: tese, antitese e sintese).* a logica tradicional afirma que o conceito e abstrato, enquanto apreende o elemento imutavel, universal da realidade, prescindindo do particular e