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bem o porque. Vamos ver este primeiro como me sai...Idade: 13 anosTarde de sol, as duas meninas, Maria e Luiza, chamam a mim e meu amigo E. para jogar volei na casa da tia de M. Nao gosto dessas meninas, que estudam na turma A, eu sou da B, e so vou la porque gosto muito de Eleoterio, que e da minha classe mas e amigo das vadiazinhas. O predio da tia de Maria e a tres quadras da minha casa, vou la depois do almoco, provavelmente um saboroso miojo com bife frio deixado em cima do fogao. Por isso vou pensando no caminho que a tal da tia, uma velha japa tipica, sempre faz cafe da tarde com bolo, chocolate quente e pao com presunto. Essa e a janta na minha casa, mas na dela e so o lanche, e me alegro de poder ter uma refeicao extra a mais no dia.O jogo comeca. Eu nunca acerto a bola, jogo chato da porra, e Eleoterio fica de piadinhas babacas com as garotas. No encontro passado eu nao estava, e eles tinham brincado de "verdade ou desafio". Minha vontade era de ter brincado tambem, raiva que fiquei de nao ter comparecido (sera q nao pude ir ou nao me convidaram? Nao lembro...). Queria perguntar verdades, nao as delas, obvio, mas as dele: quem voce ja beijou? De quem voce ta a fim? E a verdade a historia do clube? Fico cego, surdo, quero verdades, verdades. Poderiam ser desafios tambem: duvido que voce beija homem, diria uma delas, e a outra completaria: ai, Maria, credo...E eu diria sinceramente que nunca faria algo assim, rindo nervoso.Mas nao, nada disso, so o jogo de volei monotono, ate que eu falo o que nao devo e Luiza fica puta comigo. "Voce ofendeu ela, pede desculpa", diz Maria. Nao preciso, penso, porque essa ordinaria vai me ligar no dia seguinte com certeza pedindo para eu ditar a licao de historia. A tia interrompe a confusao chamando para o lanche. O clima ta ruim, mas a tia nao percebe e fala pra comer - mas nao a vontade, porque ela e japa e, por isso, e pao-dura - penso comigo, me lembrando do que sempre dizia a minha mae.Eleoterio corta o pao e poe o presunto com maneiras afeminadas, e eu ofendo: "corta que nem homem!". Ele me devolve com o sorrisinho sarcastico de sempre, complementado por um "olha quem fala" ou algo do tipo. Eu nao entendo por que ele e diferente, por que tem essas maneiras da menina fresca, e nao e que nem eu. O jeito de ele cortar o pao vai virar assunto na escola no dia seguinte, ah, vai!
Comer sozinho e algo que aprendi a fazer no Japao. Os restaurantes, ate alguns dos mais chiques, sempre tem balcoes para quem vai sem companhia. Esse e tambem o formato classico dos locais que vendem sushi: nada de mesas, conversas, dispersao - o peixa precisa de concentracao para ser entendido, e ficar olhando a cara da outra pessoa em nada contribui para isso.Quem ve de fora pensa que esses sao indices de um pais frio, fechado, anti-social. Talvez ate tenham um fundo de verdade, mas nao quer dizer necesariamente que os gourmets solitarios estejam a caminho do suicidio. E dificil de explicar, por isso quem quiser entender melhor do que falo deve ler o manga Goumet, que foi lancado pela Conrad faz um tempinho.Um cara de uns 35 anos com roupa social, do qual nao se sabe mais que o nome, sempre comeca a historia com a mesma fala: "que fome...". Pode estar andando nas ruas de Tokyo, em casa e ate no hospital - sempre sozinho, como um dos milhares de japas que se veem todos os dias caminhando por ai.A historia continua com a escolha de onde e o que comer, prossegue com a espera pelo prato e termina com ele deixando o local, as vezes satisfeito, outras nao. O climax e o momento de experimentar a comida, que tem um pouco de Ana Maria Braga, mas feito de maneira sincera. O enredo acontece nos detalhes: os penamentos do personagem em relacao a coisas banais, como a quantidade de espinafre na sopa, e o cliente da mesa do lado que nao para de bater os hashis. Nada de grandes acontecimentos, comentarios acidos ou tiradas de humor espertinho das HQs americanas. Sao coisas minimas que so se consegue apreciar na solidao, somadas ao prazer absoluto e silencioso de comer algo gostoso sem ninguem para encher.http://www.lojaconrad.com.br/lojas/CONRAD/__Detalhes.cfm?produto=RQ16313 Ontem e anteontem, descobri na ultima hora um festival de cinema legal demais e cai de boca. Tres filmes em dois dias pra quem tem visto um a cada dois meses, boa coisa, nao? Os cinemas nao eram grande coisa, o preco era caro, mas valeu cada iene que investi na apreciacao do sofrimento alheio, e verdade.Sofre-se demais, disseram-me os tres filmes, e a desgraca acontece no Japao de 1600, nas favelas de Lima e na ja nao mais provinciana China da cidade de Nanjing. O que vi primeiro, o chines, e um retrato deja vu de um casal de gays asiaticos briguentos. Incapazes de se desfazer da presenca feminina trazida pela sociedade namoradas e esposas sao sempre secundarias e os mocos, acuados, brigam, brigam, brigam. O sexo parece luta greco-romana, as palavras de amor so nascem dos momentos frageis, e os homens tentam se virar para estar no mundo. Nao quer dizer que sejam inibidos, pelo contrario. Logo no comeco um dos gays briga com a mulher apos ser descoberto com o amante (uma mulher tudo bem, mas um homem!, diz ela) e volta para um clube que frequentava nos velhos tempos. La e chamado pelo host no palco e sobe aos palcos vestido de
mulher para cantar uma cancao de menininha. Nao da muito tempo e corta os pulsos num parque.Tambem tenta se matar a japonesa Oharu, la pelos idos do Periodo Edo. Do comeco ao fim, a nega come o pao em que o diabo sapateou. O diretor, Kenzo Mizoguchi, tem estado no gosto dos criticos ocidentais acredito eu, por retratar historias melodramaticas de cabo a rabo sem tem piedade dos personagens e dar eles o final feliz que fode a qualidade. No mundo de Mizoguchi, homens sao imorais por natureza, enquanto mulheres o sao por forca da situacao. Quando amam demais, por exemplo, ou quando a sociedade obriga. Diferente e a mulher de Claudia Llosa, a diretora peruana. Favelada de poucas palavras (metade delas em quechua), com uma avo morta no quarto e uma batata dentro da vagina, Fausta nao tem dilemas morais, ainda que carregue no corpo toda a carga da miseria latina. As mulheres vitimas do terrorismo, dizem, passam aos filhos o medo e a tristeza pelo leite. Quem bebe vai levar pelo resto da vida, e a maldicao, e essa parece ser a situacao de todos os demais pobres na America Latina. O legado de miseria que a historia deixou e passado de geracao a geracao, como se estivesse no leite, e quem bebe esta marcado. La Teta Asustada (O leite da amargura)Saikaku Ichidai Onna (A vida de Oharu) (Febre Primaveril)
Traducao: banheiro para multiplos propositos. Ultimamente ando viciado neste prato peruano...Pena que custa tao caro fazer no Japao, e mais ainda comer no restaurante (paguei 1,6 mil no mes passado, o que da uns 30 reais). E bem simples, uma mistura estranha de comida chinesa com peruana, mas me gusta mucho.O que vai1 tomate sem sementes cortado em pedacos de uns 2 cm2 batatas descascadas e cortadas para batata frita1 pimentao verde sem sementes cortado em tirasMeia cebola cortada em tiras3 dentes de alho picados2 bifes grandes de contra-file ou alcatra2 pitadas de sal1 colher (sopa) de vinagre branco1 colher (sopa) de shoyu1 colher (cha) de coentro em po1 colher (cha) de oreganoPimenta a gosto1 colher (cha) de aji (opcional)ProcessoForre o fundo de uma frigideira com azeite de oliva e frite as batatas nele ate que fiquem douradas. Ponha a cebola, o alho e o pimentao e de uma refogada rapida mexendo de vez em quando. Coloque a carne, o tomate e esse monte de temperos ai. O ponto ideal e quando a cebola estiver cozida, a carne, rosada por dentro, e o tomate ainda bem visivel.Para duas porcoesObs. O "Jonas" da foto foi colocado pelo autor, nao tem nada a ver com o alemao Hoje fui a um parque lindao ver pela terceira e derradeira vez as folhinhas vermelhas e amarelas do outono. Sem perceber, foi o inicio da minha longa despedida a este pais, a primeira de uma serie de coisas que nao verei mais ate voltar. Depois vem a neve, as sakuras, ate chegar as despedidas derradeiras, mais dificeis, as das boas comidas e dos bons amigos. Tava uma chuva do cacete, eu e o alemao fizemos um piquenique numa cabaninha no meio das arvores, com um rio passando do lado. Parece aconchegante, e num certo sentido ate foi mesmo, exceto pelo frio de 8 graus que ja arrepia esta pele com veias meio baianas.Tinha pouca gente, so os velhos perdidos de sempre, e a sensacao da paz japonesa (quebrada so pelo combo da falacao eterna do alemao) me fez lembrar que aos poucos tenho de ir falando adeus tambem ao silencio. O que me da alivio e pesar ao mesmo tempo, ja sentiu isso? Eu sempre tenho, e nao entendo bem como e que se pode dar gracas a deus por deixar algo e na mesma tacada lamentar a perda dessa mesma coisa. Mas e fato que acontece toda hora, e ja deu pra manjar que sera assim que estarei ao tomar o trem de sempre (que deixara de se-lo) rumo a Narita no fim de setembro do ano que vem. Novelas sao mentirosas, constroem o mundo numa relacao boba de bem-mal que, na real, nao existe. Certo?Ai, eu sei que sim, mas tem vez que da pra duvidar. Nestes dias, estive envolvido no maior barraco desde que cheguei aqui. Nunca achei que teria de brigar em japones, muito menos falando alto e perdendo de verdade a paciencia. Mas assim foi.A ex-patroa do Jonas e um demonio. Uma velha pequenininha, cheia da maquiagem na cara, dona de um
restaurante pseudo-alemao cujo cozinheiro e o marido dela. Lugar com cara de chique decadente, precos altos, localizado no predio de uma associacao alema de sei la das quantas (e tambem do famoso Goethe Institut). Ele trabalhou la por uma semana, mais de 10 horas por dia, e deixou o emprego por mas condicoes de trabalho. Olha so...A velha chama os funcionarios por nomes de cachorro, tipo Toto. Ela xinga e da tapa em quem comete erros, incluindo ai o marido - que faz o mesmo com os outros. O Jonas errou o pedido de uma mesa uma vez, ela pos o menino para ficar o dia todo lavando pratos e, na hora da janta, deixou ele sentado num canto isolado da mesa. O cozinheiro morou seis anos na Alemanha, mas nao fala uma palavra de alemao. O filho cuida das flores do restaurante, mas parece ter dificuldades mentais. "Nao mexe com ele que e meio retardado", disse a mae.Bem, o Jonas largou o emprego e a velha mandou voltar no mes seguinte pra receber o salario. Na hora de pegar a grana, surpresa: ela queria pagar 20 horas a menos do que ele havia trabalhado. Como ele nao tinha contrato, cartao de ponto, nada, era a opiniao de um contra o outro. A velha tocou o menino e mandou voltar outro dia. Eu tentei ligar la para tentar marcar a data, fui xingado de varias coisas e tive o telefone desligado na cara. Meu amigo tentou de novo e conseguiu um dia.No dia de ir la, decidimos procurar a associacao que ajuda aqueles com o visto dele, que e de trabalho nas ferias. Nos atendeu uma mulher com cara de dona de casa sem ter o que fazer, cujas opinioes profissionais foram do tipo "nao recomendo trabalhar em restaurante porque as pessoas la nao tem bom nivel educacional e sao grosseiras". Pedimos a ela para ligar e tentar negociar antes de irmos la. A velha nao estava, entao decidimos ligar um pouco antes de sair para nao dar com a cara na porta. Ela nao estava de novo.A noite, surpresa: a mulher da associacao ligou la, a velha do diabo chorou no telefone e disse que estava sendo vitima das nossas mas intencoes. A mulher foi convencida, e quando eu liguei para ela, me tratou mal e disse que nao iria mais ajudar. No dia seguinte, fomos ao restaurante apos tentar marcar encontro e a velha desligar na minha cara. Indo para la, ela nos encontrou no caminho, falou um desaforo e continou a andar. No restaurante, falei com o marido dela, que ficou esbravejando que nem louco.Bem, fomos procurar ajuda dos orgaos do governo de consulta aos trabalhadores. Ai veio o pior: em tres lugares diferentes, a resposta e que poderiam fazer pouco por nos, ja que nao havia contrato ou cartao de ponto. Mas nao e esse justamente o maior absurdo? A parte dos maus-tratos, eles ignoraram. A recomendacao: "melhor pegar o dinheiro que ela quer pagar, porque vai ser muito dificil conseguir qualquer coisa alem disso". Ou seja, a
culpa e do trabalhador.Estou muito puto com isso, o Japao tem economia de primeiro mundo, mas socialmente tem coisa que relembra os tempos da Revolucao Industrial. A velha chegou a ameacar me processar por eu estar me metendo em caso alheio, alem de dizer que se eu aparecer la de novo ela vai querer que eu mostre a identidade (o que ja e uma discriminacao, ja que japoneses nao tem identidade, so estrangeiros). E ainda me disse "no Japao, isso e senso comum".Fala se ela nao e vila da novela das oito???
pairando no sol' - William TurnerE com enorme satisfacao que apresentamos a voce, leitor, a segunda edicao da Revista Ecos. Como todo caminho, todo passo, todo sonho, nos cada vez mais ousamos ultrapassar nossas proprias fronteiras em busca do conhecimento e da satisfacao da sensacao de compartilhamento de ideias e a auto permissao de expressa-las. E falando em permissao, sempre nossa temida aliada, vem a mente uma citacao maravilhosa do filme Coach Carter: Treino para a vida, sobre um treinador de basquete de uma escola publica americana que deseja e luta para que seus alunos tenham um futuro de verdade, alem das ruas, do crime, da prisao e do proprio basquete, e o filme e baseado em fatos reais... Enfim, a fala que quero citar aqui e dita pelo personagem Cruz no filme , citando Nelson Mandela. Nosso medo mais profundo nao e sermos inadequados. Nosso medo mais profundo e sermos poderosos alem da conta. E nossa luz, nao nossa escuridao, que mais nos assusta. Ser pequeno nao serve ao mundo. Nao ha nada de sabio em se encolher para que as pessoas nao se sintam insegura a nossa volta. Todos nos fomos feitos para brilhar como as criancas. Nao esta apenas em alguns, esta em todos. Quando deixamos nossa luz brilhar, inconscientemente damos a permissao para que os outros facam o mesmo. Conforme nos libertamos dos nossos medos, nossa presenca automaticamente libera os outros.Com os textos de nossa equipe, alem de praticar a acao de escrever por nos mesmos (nao apenas repetindo os grandes autores), mas dando nossa propria opiniao, queremos tambem que voce leitor, profissional ou estudante, compartilhe sua luz, sua experiencia e suas ideias com o mundo. E com esse otimismo que oferecemos a voces um pouco do nosso brilho... A Edicao
A reflexao sobre etica como um subsidio para escuta e manejo clinico Apos um certo tempo trabalhando com a clinica, ouvindo os pacientes(...), comecei a perceber em mim a sensacao de estar vendo uma cena como a de um filme, quando eles descreviam um acontecimento em suas vidas, ora triste (na maioria das vezes), ora alegre ou ate engracado. Num filme, rimos, nos emocionamos ou tememos, dependendo da situacao mostrada. No caso do paciente na clinica nao ha equipe de producao, equipamento ou cameras. O foco, a fotografia da cena sao os olhos e os sentimentos do paciente, e a medida que nos percebemos na cena desenhada por ele, podemos sentir o impacto, a dor, a alegria, etc. Contudo, a nos nos cabe movimentar-se, explorar os detalhes, olhar para os outros personagens da cena contada, temos que ter mobilidade, agilidade, um olhar treinado, um ouvido agucado e acima de tudo, sensibilidade e delicadeza. E temperando tudo, racionalidade e equilibrio. Apesar do pouco conhecimento que tenho do trabalho de um diretor de cinema, imagino que exerca uma funcao parecida com a nossa numa cena descrita por nosso paciente. Nossa camera e equipamentos sao a teoria e a tecnica, nela estao contidos nosso script e roteiro e fazem parte essencial da formacao de um psicoterapeuta. E ai vao variar os estilos do diretor: psicanalise, behaviorismo, analiticas, etc. O bom manejo desses roteiros e fundamental e vai exigir permanente busca e estudo. Ate aqui procurei fazer uma analogia entre o trabalho de um diretor de cinema e o trabalho do psicologo e nesta empreitada se faz necessario observarmos as diferencas entre os dois profissionais. No caso do diretor, quanto mais conceituado for, mais ele dispora de condicoes para realizar uma grande producao. Desse modo, podera escolher grandes atores, excelentes equipes e equipamentos de ultima geracao, mega instalacoes e tudo mais que imagino ser necessario. Ja no caso do psicologo, sao os atores que escolhem o diretor e isso faz toda diferenca porque sao esses mesmos atores que o lancarao em historias, as mais variadas, unicas e inesperadas. Geralmente sao do genero drama, mas nao devemos nos enganar, acontece de tudo e quando somos convidados por eles, ha sempre uma expectativa que nos possamos conduzir o roteiro para um final feliz e do tipo viveram felizes para sempre e tudo mais. E e neste ponto que ser um bom profissional e manejar muito bem teoria e tecnica nao bastam, nem para o diretor de cinema e nem para o psicologo. Quando falei de sensibilidade e delicadeza entre outras coisas para estar na cena descrita pelo paciente, estava pensando em algo mais que conhecimento teorico-tecnico, mais algo como o manejo etico das situacoes, pois sem isso corremos o risco de nos tornar mais um personagem que se coloca ao lado do mocinho(a) ou acabar lutando contra os moinhos de vento, feito Dom Quixote e seu companheiro Sancho Panca ou qualquer outro personagem mais moderno. O estudo e a reflexao da etica nos permitem construir um olhar e uma escuta das mais refinadas, nos dando leveza e equilibrio
quando o paciente-ator do drama de sua vida nos descrever uma cena onde ele foi agredido e vituperado brutalmente, fazendo-o curvar-se de dor bem diante dos nossos olhos. Nestes momentos a impassibilidade (indiferenca a dor ou aos desgostos) nao e nem de longe, o que se espera do psicologo. No caso de algumas abordagens, a neutralidade e a assertividade, muitas vezes, sao revestidas dessa impassibilidade. Ao meu ver, a etica permite-nos mantermo-nos firmes diante da dor do paciente, sem nos defendermos atras de uma frieza tecnica e teoricamente justificada. A etica fara com que nos postemos ao lado dele, dentro da cena, como que segurando sua mao, assegurando-lhe nossa presenca, permitindo que sinta que fomos sua testemunha. A etica ajuda a dar um tonus diferente para o vinculo terapeutico. Aqui cabe um pequeno parentesis para uma definicao de etica que a tire da concepcao que temos do senso comum, pois, chamamos de etica, qualquer atitude educada que temos. Nao que civilidade nao esteja incluida na dimensao da Etica, mas quero ressaltar que o que estou propondo como instrumento essencial na pratica clinica, exige um conhecimento mais aprofundado dessa area do saber filosofico. Para nos situar, vejamos uma definicao do que e Etica num dicionario de filosofia: No sentido proprio, etica e uma disciplina filosofica cujo objeto sao os juizos de apreciacao quando se aplicam a distincao do bem e do mal. Teoria geralmente vinculada a uma busca metafisica, distingue-se da moral aplicada. A partir desta definicao, e possivel termos uma ideia da amplitude e da complexidade do objeto da etica, pois o bem e o mal sao as duas faces do humano e a liberdade e que equilibra as duas, por isso a importancia da etica para o trabalho clinico. Por : Susy de Oliveira Amorim de Campos (29/01/2010)
Pormenor de A criacao de Adao, Capela Sistina, VaticanoPermitir nao e uma tarefa muito facil...Permitir-se uma escolha, uma experiencia nova, um outro olhar sobre o mundo. Permitir-se mudar de opiniao, ou nao ter opiniao nenhuma, um novo passo ou aceitar passos antigos.Permitir a vida, talvez, seja o mais complicado. Dar vida a uma ideia, transforma-la em acao, em concreto exige muito de nos, tempo, vontade,dedicacao.E gracas ao permitir-se que podemos apresentar essa maravilhosa primeira edicao de nossa revista para dividir a nossa busca pela sabedoria e vontade de melhorar sempre.Sejam bem-vindos e aproveitem!A EDICAO A vida e uma arte. Alguns meses atras, eu nao sabia administrar a arte de viver, na verdade, eu nao vivia, vegetava. Nao tinha animo, sem disposicao para o trabalho e estudos, todo o resto que estava voltando a minha vida. Passei por muitas turbulencias, nao conseguia comer, dormir, tomar banho, a vida tinha se transformado em um caos, por isso, comecei a perceber que havia algo muito errado comigo. Entao, procurei ajuda profissional com tratamento psicologico e psiquiatrico. Depositei as esperancas e forcas que restavam no meu tratamento e com o tempo fui percebendo que so existia esse caminho para mim. Atualmente, gracas a Deus, aos medicos, aos familiares, amigos, a minha dedicacao e empenho, estou a cada dia renascendo, vivendo, aprendendo a me amar, me aceitar do jeito que sou. Encontrei o medicamento certo, estou na terapia ha um ano e so tenho a agradecer por todas as coisas maravilhosas que estao acontecendo no meu cotidiano. Voltei a trabalhar, estou cheia de planos, estou sempre animada, durmo bem, minha alimentacao esta saudavel, estou bem apegada com Deus, a familia, as pessoas, etc. Acredito em mim, no meu potencial, sou inteligente, bonita, esperta, alegre, bem humorada, determinada, persistente, etc. Hoje, vejo as minhas qualidades e aceito os meus defeitos. A mudanca de encarar a minha doenca foi a melhor decisao que tomei ate hoje. Com esta decisao tenho qualidade de vida e sou feliz! Agradecimentos Agradeco a Deus, ao meu psiquiatra Rodrigo que sempre teve fe na minha cura, a minha psicologa Simone que me ajuda, apoia e tem muita paciencia; aos familiares e amigos. Obrigada por esta oportunidade 03/12/2010 F.M.L. O existir atraves da dor. Vivemos relacoes de todas as formas e as pessoas vem procurando entender e compreender o mundo em que se encontram e o que esta sendo simbolizado a sua volta. Os seres humanos tem a capacidade de transformar o existir a partir do momento em que conseguem visualizar a existencia de uma vida de emocoes, ao saber que poder amar a si mesmo faz uma grande diferenca. Para essa percepcao ser validada e mantida com o ser humano, procuramos nos envolver em experiencias em busca da felicidade. O que ouvimos das pessoas e a vontade ser feliz, pois o desejo nao consegue ser visto por si mesmo para ser colocado como essencia. Os caminhos que se escolhe, de certa forma nao sao bons, trazem na historia de vida sofrimento, dor, culpa, medo, preconceitos. Ficam rodeados por essas estruturas que acaba ganhando o
nome de sintomas e que criam doencas. E o que temos contato no primeiro instante e com o sofrimento. Sofrer e a leitura que transparece na experiencia do humano, o idioma que consegue ser verbalizado e visualizado com a dor fisica. Junto com o sofrimento vem as transformacoes fisicas que acabam se somando a alma psiquica para desequilibrar a existencia. Se nao entendemos o que esta acontecendo dentro de nos nao conseguimos escolher o desejo adequado para sermos felizes, pois a leitura esta com um comprometimento organico que danifica as acoes tomadas. A existencia nos leva a compreender com clareza que o ser humano nao e um dado feito, mas um encargo, uma tarefa de ser. O ser humano e possibilidade. Ele pode no seu ser, ou escolher-se ou conquistar-se so aparentemente. Muitas vezes estamos assustados, angustiados e ate perdidos neste mundo, mas no movimento do nosso pensar e que fundamentamos o existir, pois a partir dai construimos nossa vida optando por isso ou aquilo. O homem tem a possibilidade de poder ser. Infelizmente o Brasil e um pais onde a cultura nao se liga a essas coisas e a quantidade de informacoes veiculadas a respeito desses assuntos e muito precaria por ser uma questao rodeada de preconceitos. So que enquanto isso, existem pessoas muito doentes, pessoas que chegam ao suicidio ou ate mesmo se tornam um perigo a populacao somente por falta de cuidado, por falta de alguem que dissesse: Voce e importante, precisa de alguns cuidados e vamos descobrir o que esta acontecendo.Por: Simone Francisca