convida, antes de tudo, a responder a Deus que nos ama e salva, reconhecendo-Onos outros e saindo de nos mesmos para procurar o bem de todos. Este convitenao ha de ser obscurecido em nenhuma circunstancia! Todas as virtudes estaoao servico desta resposta de amor. Se tal convite nao refulge com vigor efascinio, o edificio moral da Igreja corre o risco de se tornar um castelo decartas, sendo este o nosso pior perigo; e que, entao, nao estaremospropriamente a anunciar o Evangelho, mas algumas acentuacoes doutrinais oumorais, que derivam de certas opcoes ideologicas. A mensagem correra o risco deperder o seu frescor e ja nao ter o perfume do Evangelho.A Igreja, que e discipula missionaria, tem necessidade de crescer na suainterpretacao da Palavra revelada e na sua compreensao da verdade. A tarefados exegetas e teologos ajuda a amadurecer o juizo da Igreja. Emborade modo diferente, fazem-no tambem as outras ciencias. No seu constante discernimento, a Igreja pode chegar tambem a reconhecercostumes proprios nao directamente ligados ao nucleo do Evangelho, alguns muitoradicados no curso da historia, que hoje ja nao sao interpretados da mesmamaneira e cuja mensagem habitualmente nao e percebida de modo adequado. Podemate ser belos, mas agora nao prestam o mesmo servico a transmissao doEvangelho. Nao tenhamos medo de os rever! Da mesma forma, ha normasou preceitos eclesiais que podem ter sido muito eficazes noutras epocas, mas janao tem a mesma forca educativa como canais de vida. Sao Tomas de Aquinosublinhava que os preceitos dados por Cristo e pelos Apostolos ao povo de Deussao pouquissimos. E, citando Santo Agostinho, observava que os preceitosadicionados posteriormente pela Igreja se devem exigir com moderacao, para naotornar pesada a vida aos fieis nem transformar a nossa religiao numaescravidao, quando a misericordia de Deus quis que fosse livre. Estaadvertencia, feita ha varios seculos, tem uma actualidade tremenda. Deveria serum dos criterios a considerar, quando se pensa numa reforma da Igreja e da suapregacao que permita realmente chegar a todos.Portanto, sem diminuir o valor do ideal evangelico, e preciso acompanhar, commisericordia e paciencia, as possiveis etapas de crescimento das pessoas, quese vao construindo dia apos dia. Aos sacerdotes, lembro que o confessionarionao deve ser uma camara de tortura, mas o lugar da misericordia do Senhorque nos incentiva a praticar o bem possivel. Um pequeno passo, no meiode grandes limitacoes humanas, pode ser mais agradavel a Deus do que a vidaexternamente correcta de quem transcorre os seus dias sem enfrentar seriasdificuldades. A todos deve chegar a consolacao e o estimulo do amor salvificode Deus, que opera misteriosamente em cada pessoa, para alem dos seus defeitose das suas quedas.Um coracao missionario esta consciente destas limitacoes, fazendo-se fraco comos fracos (...) e tudo para todos (1 Cor 9, 22). Nunca se fecha, nunca serefugia nas proprias segurancas, nunca opta pela rigidez autodefensiva. Sabeque ele mesmo deve crescer na compreensao do Evangelho e no discernimento dassendas do Espirito, e assim nao renuncia ao bem possivel, ainda que corra orisco de sujar-se com a lama da estrada.PAPA FRANCISCO