Por que recusamos os livros apocrifos? Onde esta escrito que os livros inspirados sao 66? Essa pergunta foi feita por dom Amaury Castagno, bispo da Diocese de Jundiai, no entao jornal A Tribuna de Jundiai (SP), na edicao de 31/10 a 06/11/1995, em uma materia intitulada Perguntas Indiscretas. A materia se constitui numa serie de questionamentos que os catolicos romanos devem dirigir aos protestantes.Mesmo se nao tivessemos uma resposta biblica para a referida pergunta, poderiamos responde-la usando outra pergunta: Onde esta escrito que os livros inspirados sao 73?. E o metodo dos judeus, que o proprio Jesus usou, de responder uma pergunta com outra pergunta (Marcos 11.28-33 e Lucas 20.2-25).O foco da discussao sao os livros de 1 e 2 Macabeus, Tobias, Judite, Sabedoria de Salomao, Eclesiastco, Baruque e os acrescimos ao livro de Ester e Daniel, num total de 73 livros em sua Biblia. Sao acrescimos a Biblia ou faltam livros em nossas Biblias?Esses livros sobressalentes nas versoes catolicas da Biblia sao chamados de livros apocrifos. A palavraapocrifos vem do grego apocrifos e significa escondidos. Essa literatura foi produzida numa epoca de agitacao religiosa e politica na vida do judaismo, entre 300 a.C. e 100 d.C. Os rabinos chamavam esses livros de os de fora, ou seja, fora do Canon Sagrado dos judeus. Cirilo de Jerusalem seguiu esse mesmo pensamento, simplesmente substituiu o termo usado pelos rabinos por apocrifos.Os livros do Velho Testamento que adotamos sao os mesmos aceitos pelos judeus, por nosso Senhor Jesus Cristo e seus apostolos. Desde muito cedo na Historia da Igreja havia discussoes sobre esses livrosa. Agora cabe aqui uma pergunta: Por que a Igreja Catolica Romana usou durante seus primeiros seculos esse mesmo Canon, mudando-o somente apos a Reforma Protestante, no Concilio de Trento? Por que ocorreu a necessidade de se acrescentar algo a uma lista que se mostrou satisfatoria por tantos seculos?Esses livros estavam presentes na Septuaginta, mas nunca fizeram parte das Escrituras hebraicas. O Sinodo de Jamnia, concilio dos rabinos, realizado por volta do ano 100 d.C., portanto, depois do encerramento do Canon dos judeus, debateu sobre a permanencia de Proverbios, Eclesiastes, Cantares e Ester no Canon Judaico. Nada foi modificado, o Canon permaneceu inalterado.O Terceiro Concilio de Cartago, em 397, propos a inclusao desses livros no Canon Sagrado, mas como de leitura adequada, mesmo assim Jeronimo resistiu. Eles foram incluidos na Vulgata, mas ocupando um lugar secundario, apresentando essa diferenca entre os libris ecclesiastici e os libri canonici. Os reformadores reconheceram os apocrifos como indignos e contraditorios com as doutrinas dos livros canonicos. Em 1534 Martinho Lutero traduziu a Biblia completa e incluiu os apocrifos com estes dizeres: Apocrifos, isto e, livros que nao sao considerados iguais a Sagrada Escritura, porem sua leitura e util e boa. Em 1827, a British and Foreign Bible Society decidiu excluir os apocrifos de suas Biblias e pouco depois os norte-americanos seguiram o mesmo padrao. Esses livros apresentam erros historicos, geograficos, anacronismos. Ensinam doutrinas falsas e incentivam praticas divergentes das Escrituras inspiradas. O estilo destoa das Escrituras Canonicas e faltam o carater divino e a autoridade