thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a mesma arvore. Tambem num edificio, se se quer que ele dure, todas as suas partes, as maiores como as minimas, as paredes com os alicerces, o forro e o teto com as paredes, devem nao so combinar-se entre si, mas tambem encaixar-se de tal maneira que se unam firmemente e constituam uma casa.Deve imitar-se.35. Daqui resulta que:I. Os estudos da vida inteira devem ser dispostos de tal modo que constituam uma enciclopedia, na qual nada se encontre que nao tenha nascido da raiz comum e que nao esteja assente no seu devido lugar.II. Todas as coisas que se ensinam devem de tal modo basear-se em razoes solidas que nao deixem facilmente lugar nem a duvida nem ao esquecimento. Efetivamente, as razoes sao os pregos, as fivelas e os ganchos que fazem estar uma coisa seguramente ligada e nao a deixam cambalear nem cair.Que significa ensinar pelas causas?36. Consolidar todas as coisas com razoes, significa ensinar todas as coisas pelas suas causas, isto e, mostrar nao so como e que alguma coisa e, mas tambem porque nao pode ser de outra maneira. Com efeito, saber significa conhecer as coisas por meio das suas causas. Por exemplo: se se puser a questao de saber se e mais correto dizer Totus populus ou Cunctus populus, se o professor responder Cunctus populus, mas nao der a razao, o aluno bem depressa se esquecera. Mas se disser que cunctus e uma contracao de conjunctus e que, portanto, totus se diz mais apropriadamente de uma coisa solida, e cunctus, de algum coletivo, como no caso presente, nao vejo como uma crianca o possa esquecer, a nao ser que seja muito estupida. De igual modo, disputam os gramaticos porque e que se diz Mea refert, Tua refert, Ejus refert, isto e, porque e que na primeira e na segunda pessoa se usa o ablativo (com efeito, assim pensam) e na terceira o genitivo? Se eu disser que acontece assim porque Refert e, neste lugar, uma contracao de Res fert (pela elisao do s), e que, por isso, se deveria dizer Mea res fert, Tua res fert, Ejus res fert (ou, de modo contracto, Mea refert, Tua refert, Ejus refert) e que, assim, Mea e Tua nao sao ablativos mas nominativos, nao trarei luz a mente do aluno? Em conclusao, queremos que os alunos sejam ensinados a conhecer, de modo distinto e expedito, a origem de todas as palavras e a razao de todas as frases (ou construcoes) e os fundamentos de todas as regras nas artes e nas ciencias (efetivamente, os teoremas das ciencias devem apoiar-se, nao em raciocinios e hipoteses, mas na demonstracao primeira que e inerente as proprias coisas). Alem de um dulcissirno prazer, este exercicio tem tambem uma notavel utilidade, pois prepara o caminho para uma solidissima instrucao, uma vez que assim se abrem os olhos aos alunos, tornando-os desejosos de, por si, passarem do conhecimento de umas coisas para o de outras, e assim sucessivamente.Conclusao.37. Portanto, nas escolas, todas as coisas sejam ensinadas pelas suas causas.FUNDAMENTO IXFundamento IX: Todas as coisas segundo uma proporcao
continua, das coisas interiores para as exteriores.38. A natureza conserva uma justa proporcao entre as raizes e os ramos, relativamente a quantidade e a qualidade. Com efeito, assim como, debaixo da terra, as raizes se desenvolvem mais robustamente ou mais debilmente, assim tambem, em pleno ar, os ramos se desenvolvem mais robustamente ou mais debilmente. E e necessario que seja assim, pois, se a arvore crescesse apenas para cima, nao poderia manter-se de pe, uma vez que e mantida de pe pelas raizes. Se crescesse apenas para debaixo da terra, seria inutil, pois o fruto e produzido pelos ramos, e nao pelas raizes. Tambem no animal, os membros exteriores crescem paralelamente com os interiores. Se os interiores estao bem, tambem os exteriores se sentem bem.Deve imitar-se.39. Assim tambem a instrucao, embora, antes de tudo, deva ser concebida, incrementada e robustecida na raiz interior da inteligencia, todavia, deve procurar-se que, ao mesmo tempo, lance para fora, de modo visivel, os seus ramos e as suas folhas, isto e, e necessario que, ao mesmo tempo que se ensina a entender as coisas, se ensine tambem a dize-las e a faze-las, ou seja, a po-las em pratica; e vice-versa.40. Portanto:I. Logo que uma coisa seja entendida, pense-se imediatamente na utilidade que ela pode vir a ter, para que nada se aprenda em vao.II. Logo que uma coisa seja entendida, difunda-se de novo, comunicando-a a outros, para que nada se saiba em vao. Efetivamente, neste sentido, e verdadeira a seguinte maxima: O teu saber nada vale, se outro nao sabe que tu sabes [11]. Por isso, nao se abra nenhuma fontezinha de ciencia, sem dela fazer derivar imediatamente pequenos riachos. Mas, acerca deste assunto, falaremos mais amplamente, no fundamento seguinte.FUNDAMENTO XFundamento X: Todas as coisas com exercicios continuos.41. A natureza vivifica-se e robustece-se a si mesma com movimento constante. Assim, uma ave, nao so mantem quentes os ovos com o choco, mas tambem os vira, todos os dias, de um lado para o outro, para que se mantenham igualmente quentes de todas as partes. (E facil observar este fato nas patas, nas galinhas e nas pombas que fazem nascer os seus filhos nas nossas casas). Depois, exercita e robustece a avezinha acabada de nascer, fazendo-a mover frequentemente o bico e as patas, abrir, bater e levantar as asas, e fazer varias tentativas de caminhar e de voar. Tambem uma arvore, quanto mais frequentemente e batida pelos ventos, tanto mais vicosa se eleva no ar e tanto mais fundo lanca as raizes; pelo que, para todas as plantas, e um bem serem provadas pelos aguaceiros, pelo granizo, pelos trovoes e pelos raios, dizendo-se ate que as regioes batidas pelos ventos e pelos raios produzem madeira mais forte.Imitacao em coisas mecanicas.42. Deste modo, tambem o arquiteto aprendeu a enxugar e a endurecer os seus trabalhos ao sol e ao vento. E o ferreiro, para que o ferro endureca e aguente depois o corte, mete-o muitas vezes no fogo e na agua, e desta maneira o faz provar, ora o calor ora o frio, a fim de que, amolecendo
muitas vezes, endureca ainda mais.O modelo dos exercicios escolares deve ir buscar-se a natureza.43. Dai resulta que a instrucao nao pode chegar a ser solida, senao a forca de repeticoes e de exercicios, feitos quanto mais vezes e quanto melhor possivel. De resto, qual seja o melhor modo de fazer exercicios, ensinam-no-lo os movimentos naturais que, no corpo vivo, servem a faculdade nutritiva, ou seja, os movimentos de absorcao, de digestao e de assimilacao. Efetivamente, da mesma maneira que, no animal (e tambem na planta), qualquer membro deseja o alimento para o digerir, e o digere, tanto para se alimentar a si mesmo (deixando para si e assimilando uma parte do alimento digerido), como para o comunicar aos membros vizinhos, para a conservacao do todo (com efeito, cada membro serve os outros, para que os outros o sirvam tambem), de igual modo multiplicara a doutrina quem sempre:I. Procurar e tomar para si o alimento do espirito;II. Tendo-o encontrado e absorvido, o ruminar e digerir;III. Tendo-o digerido, o assimilar e o comunicar a outros.44. Estas tres coisas sao expressas nos seguintes versos: Tres coisas oferecem ao aluno a oportunidade de superar o professor: perguntar muitas coisas, reter o que perguntou e ensinar o que reteve. Pergunta-se, consultando o professor, ou um condiscipulo, ou um livro acerca das coisas que se ignoram; retem-se, confiando a memoria as coisas conhecidas e entendidas, e, para que a certeza seja maior, tomando apontamentos (pois sao poucos aqueles de engenho tao feliz, que possam confiar tudo a memoria); ensina-se, contando, por sua vez, aos condiscipulos, e a quaisquer pessoas que se encontrem, todas as coisas aprendidas. Os dois primeiros exercicios sao bem conhecidos nas escolas; o terceiro ainda o nao e suficientemente, mas seria muito bom introduzi-lo. Com efeito, e absolutamente verdadeira esta maxima: quem ensina os outros, instrui-se a si mesmo, nao so porque, repetindo os proprios conhecimentos, os reforca em si mesmo, mas ainda porque encontra uma boa ocasiao para penetrar mais a fundo nas coisas. Por isso, Joaquim Fortius, homem eminente pelo saber, falando de si mesmo, afirma que as coisas que, alguma vez, apenas ouviu ou leu, lhe fugiam da memoria dentro de um mes ou ate mais cedo; mas aquelas que ensinou aos outros, conheci-as tao bem como aos proprios dedos da mao e julgava que so a morte lhas poderia arrebatar. Por isso, da o seguinte conselho: o estudioso que deseja fazer grandes progressos, arranje alunos, aos quais ensine, todos os dias, aquilo que aprende, ainda que tenha de pagar-lhe a peso de ouro. E acrescenta: Vale bem a pena que alguem renuncie a quaisquer vantagens materiais, desde que haja quem o queira ouvir como mestre, isto e, quem o queira fazer progredir [12]. Assim falava este grande homem.Como deve instroduzir-se nas escolas.45. Mas isto far-se-a mais comodamente e, sem duvida, com utilidade para um maior numero de pessoas, se o professor de cada classe instituir, entre os seus alunos, este maravilhoso genero de exercicio, do modo seguinte: em qualquer aula, depois de brevemente apresentada a materia a aprender, e de explicado
claramente o sentido das palavras, e de mostrada abertamente a aplicacao da materia, mande-se levantar qualquer dos alunos, o qual (como se fosse ja professor dos outros) repita, pela mesma ordem, tudo o que foi dito pelo professor: explique as regras com as mesmas palavras; mostre a sua aplicacao por meio dos mesmos exemplos. Se acaso errar, o professor devera corrigi-lo. Depois, mande-se levantar outro para fazer o mesmo, enquanto todos os outros estao a ouvir; e depois, um terceiro e um quarto, e quantos for necessario, ate que se veja claramente que todos compreenderam bem a licao e ja sao capazes de a repetir e de a ensinar. Nao aconselho a que se observe, nesta caso, uma ordem rigida, mas aconselho que se chame primeiro os mais inteligentes, a fim de que os de inteligencia mais lenta, animados pelo exemplo dos primeiros, possam mais facilmente segui-los.Utilidade destes exercicios.46. Esta especie de exercicios tera notavel utilidade:I. O professor tornara os alunos sempre atentos as suas palavras. Com efeito, uma vez que, logo a seguir, qualquer deles devera levantar-se e repetir toda a licao, e, por isso, cada um temera tanto por si como pelos outros, de boa ou de ma vontade tera os ouvidos atentos, para nao deixar que nada lhe escape. Este treino da atencao, reforcado por um exercicio de alguns anos, tornara o jovem desperto para todas as ocupacoes da vida.II. O professor podera verificar melhor se todas as regras expostas foram bem entendidas por todos; se assim nao aconteceu, fara as devidas correcoes, com grande vantagem para si e para os alunos.III. Dado que as mesmas coisas se repetem muitas vezes, mesmo os alunos de inteligencia muito lenta acabarao por compreende-las, de modo a poderem avancar para a frente ao lado dos outros, enquanto que os mais inteligentes, certos de haverem aprendido as coisas mais que claramente, experimentarao um doce prazer.IV. Com esta repeticao assim tantas vezes renovada, a licao tornar-se-a mais familiar a todos do que estudando afincadamente durante longas horas em casa; de tal maneira que, relendo-a depois a noite e de manha, apenas por divertimento e por prazer, estarao seguros de haver fixado na memoria todas as coisas.V. Uma vez que, deste modo, o aluno e admitido a exercer como que o oficio do professor, despertara na sua mente um grande desejo e um grande ardor de aprender e adquirira o dom de saber tratar, com palavra franca e coragem, de qualquer assunto perante o publico, o que sera de grande utilidade na vida.Exercicio de ensinar os outros fora da escola.47. Alem disso, os alunos podem, mesmo fora da escola, sentados ou a passear, discutir entre si, quer acerca de coisas aprendidas ha pouco ou ha muito tempo, quer acerca de qualquer materia nova que acaso se lhes apresente. Para semelhante exercicio, se se juntam em numero bastante elevado, devem escolher um (a sorte ou por votacao) que faca as vezes de professor, dirigindo e moderando as discussoes. Se algum, nomeado pelos condiscipulos, recusa, seja severamente castigado, pois queremos que seja inflexivel a lei segundo a
tal modo que os anos da adolescencia se gastavam todos nos estudos da gramatica, deixando-se os estudos filosoficos para uma idade mais avancada. De igual maneira, obrigavam-se apenas a aprender, e nunca a ensinar. Embora todas essas coisas (ler e escrever, palavras e coisas, aprender e ensinar) devam ser feitas tao simultaneamente como, quando se anda, se levantam e se abaixam os pes, quando se conversa, se ouve e se responde, quando se joga a bola, se atira e se recebe, como vimos ja atras, nos seus devidos lugares.IV6. Quarta: Raras vezes, em qualquer lugar, as artes e as ciencias eram apresentadas de modo suficientemente enciclopedico, mas por fragmentos. Dai resultava que, aos olhos dos alunos, eram como que um montao de paus ou de sarmentos, ninguem pensando sequer na razao por que estavam juntas. As consequencias disso eram que um adquiria este conhecimento e outro aquele, mas ninguem conseguia uma instrucao verdadeiramente universal e, por isso, fundamental.V7. Quinta: Utilizavam-se metodos multiplos e varios: cada escola tinha o seu, cada professor tinha o seu, e ate o mesmo professor usava um para ensinar uma arte ou lingua e outro para ensinar outra arte ou lingua; e, o que e pior, para ensinar uma e a mesma coisa, nem sempre usava o mesmo metodo, de modo que os alunos poucas vezes sabiam bem de que se tratava. Daqui as hesitacoes e os atrasos, e tambem que certas disciplinas fizessem nascer a nausea ou o desespero, antes mesmo de a elas se chegar, de modo que muitos nem sequer as queriam comecar a estudar.VI8. Sexta: Faltava o processo de instruir ao mesmo tempo todos os alunos da mesma classe, fazendo-se um esforco inaudito para os instruir um por um. E, se acaso os alunos eram muitos, acontecia que os professores tinham um trabalho de burro de carga, e os alunos, ou tinham muitas ocasioes de ocio inutil, ou, se lhes davam algum trabalho a fazer, faziam-no com tedio e aborrecimento.VII9. Setima: E, se eram varios os professores, que podia dai resultar senao uma nova confusao? Com efeito, quase em cada hora, eram propostas e realizadas tarefas diferentes. Para ja nao falar de que a multidao dos professores, assim como a multidao dos livros, distraem os espiritos.VIII10. Oitava: Finalmente, permitia-se aos alunos, sem que os mestres o levassem a mal, possuir, alem dos livros de texto, outros livros, na escola e fora da escola; e julgava-se que, quanto mais autores folheassem, tantas mais ocasioes se lhes ofereciam de fazer progressos, quando nao eram senao mais motivos de distracao. Por isso, nao e tanto para admirar que poucos conseguissem percorrer todas as disciplinas, quanto e para admirar que algum conseguisse desembaracar-se daqueles labirintos, o que nao acontecia senao as inteligencias mais bem dotadas.A regra para afastar estes atrasos deve ir buscar-se a natureza.11. Para o futuro, portanto, deveremos afastar estes obstaculos e estes atrasos, e seguir apenas, sem rodeios, os caminhos que conduzem diretamente ao objetivo, ou entao (segundo a regra comum) nao empregar muitos meios, onde, com poucos, e possivel conseguir o resultado.Ou seja, o
sol.12. Aqui na terra, devemos procurar imitar o sol, que e o melhor modelo que nos oferece a natureza. Efetivamente, embora ele desempenhe uma funcao dificil e quase infinita (a missao de espalhar por toda a terra os seus raios e de ministrar luz, calor, vida e vigor a todos os corpos, simples e compostos, aos minerais, as plantas e aos animais, cujas especies e individuos sao infinitos), todavia, chega para todos e, todos os anos, realiza com exatidao o giro que tem por missao realizar.Resumo das operacoes solares.13. Vejamos, portanto, os modos como o sol realiza a sua funcao, tendo em mente os modos, ja passados em revista, com que as escolas desempenham a sua missao.I. O sol nao se ocupa de cada um dos objetos, por exemplo, de uma arvore ou de um animal, mas ilumina e aquece toda a terra.II. Com os mesmos raios, ilumina todas as coisas; com a mesma condensacao e dissolucao das nuvens, rega todas as coisas; com o mesmo vento, ventila todas as coisas; com o mesmo calor e com o mesmo frio, incrementa todas as coisas, etc.III. No mesmo tempo, produzindo para todas as regioes a primavera, o verao, o outono e o inverno, faz germinar, florir e frutificar as plantas, nao obstante uma amadurecer os frutos mais cedo e outra mais tarde, ou seja, cada uma segundo a sua natureza propria.IV. E mantem sempre a mesma ordem: a de hoje sera a mesma de amanha, a deste ano, a mesma do ano seguinte e, no mesmo genero de coisas, conserva imutavelmente a mesma forma.V. E faz nascer todas as coisas das suas sementes e nao de outra origem.VI. E produz juntamente todas as coisas que devem existir juntamente: o tronco juntamente com a casca e com o cerne, a flor juntamente com as folhas; o fruto juntamente com a casca, o peciolo e o caroco.VII. E faz crescer todas as coisas gradualmente, como convem a cada uma, para que umas preparem o caminho as outras e se acolham reciprocamente.VIII. Enfim, nao produz coisas inuteis, e se porventura alguma nasce, destroi-a e aniquila-a.14. Agiremos a imitacao do sol, seI. Cada escola, ou ao menos cada classe, tiver um so professor.II. Para cada materia, houver um so autor.III. Para todos aqueles que estao a assistir as licoes, se dispender, em comum, o mesmo trabalho.IV. Todas as disciplinas e todas as linguas forem ensinadas com o mesmo metodo.V. Todas as coisas forem ensinadas, a partir dos seus fundamentos, de modo breve e eficaz, de tal maneira que a inteligencia se possa abrir como que com uma chave, e as coisas se lhe possam manifestar espontaneamente.VI. Todas as coisas que por natureza sao conexas forem ensinadas em conexao umas com as outras.VII. E se todas as coisas se ensinarem gradualmente, sem interrupcoes, de modo que todas as coisas aprendidas hoje sejam um reforco das aprendidas ontem e uma preparacao para as que se aprenderao amanha.VIII. Enfim, se, em tudo, se puser de parte as coisas inuteis.15. Se pudermos introduzir nas escolas estes principios pedagogicos, e tao certo
que o curso dos estudos se processara com mais facilidade e com mais rapidez, como e certo que vemos o sol realizar, todos os anos, o seu giro a volta do mundo inteiro. Entremos, portanto, no assunto, para que vejamos como e facil por em pratica estes nossos conselhos.PROBLEMA 1 Como pode um so professor ser suficiente para qualquer numero de alunos?Porque e que em cada escola deve haver um so professor.1.16. Nao so afirmo que e possivel que um so professor ensine algumas centenas de alunos, mas sustento que deve ser assim, pois isso e muito vantajoso para o professor e para os alunos. Aquele desempenhara, sem duvida, as suas funcoes com tanto maior prazer quanto mais numerosos forem os alunos que vir diante de si (com efeito, ate os mineiros exultam, quando veem que o minerio e abundante), e quanto mais ardoroso ele for, tanto mais atentos tornara os alunos. De modo igual, quanto mais numerosos forem os alunos, tanto maior prazer e utilidade sentirao (para todos os que trabalham constitui um grande conforto ter muitos companheiros de trabalho), uma vez que se estimularao e se ajudarao mutuamente, pois tambem esta idade sente os estimulos da emulacao. Alem disso, quando o professor e ouvido por poucos, facilmente esta ou aquela coisa passa inadvertida aos ouvidos de todos; quando e ouvido por muitos, cada um fixa quanto pode e depois, com as repeticoes, volta-se ao principio em cada coisa, contribuindo todas as coisas para a utilidade de todos, uma vez que a inteligencia de um afia a inteligencia de outro, a memoria de um, a memoria de outro. Numa palavra, assim como o padeiro, com uma so fornada de massa e aquecendo uma so vez o forno, coze muitos paes, e o forneiro, muitos tijolos, e o tipografo, com uma so composicao, tira centenas e milhares de copias de um livro, assim tambem o professor, com os mesmos exercicios, pode, ao mesmo tempo e de uma so vez, ministrar o ensino a uma multidao de alunos, sem qualquer incomodo. Do mesmo modo que vemos tambem que um so tronco e suficiente para sustentar e embeber de seiva uma arvore, por mais ramos que ela tenha, e o sol e suficiente para fecundar toda a terra.Como e possivel? Prova-se com exemplos da natureza.17. Mas como pode fazer-se isso? Vejamos, pelos exemplos da natureza, ha pouco referidos, qual o modo de proceder. O tronco nao se estende ate as extremidades de todas as ramagens, mas, conservando-se no seu lugar, comunica a seiva aos ramos principais, que lhe estao imediatamente ligados, e estes comunicam-na a outros e assim sucessivamente ate as ultimas e mais pequeninas partes da arvore. Tambem o sol nao incide, em particular, sobre cada uma das arvores, das ervas e dos animais, mas, espalhando os seus raios, do cimo dos ceus, ilumina ao mesmo tempo todo um hemisferio, apropriando-se cada uma das coisas criadas da sua luz e do seu calor, para utilidade propria. Deve, todavia, observar-se tambem que a acao do sol e ajudada pela situacao do lugar, pois os
raios concentrados nos vales aquecem mais a regiao vizinha.Nas escolas deve imitar-se a natureza.18. Portanto, se a organizacao escolar se conformar com estes exemplos naturais, com a mesma facilidade um so professor bastara para a educacao de um grande numero de alunos. Ou seja:I. Dividindo os alunos em classes.I. Se os alunos forem divididos em varias turmas, por exemplo de dez alunos cada uma; e se se colocar a frente de cada uma um aluno que vigie os outros, e a frente desses chefes de turma, outros alunos e assim sucessivamente ate ao chefe supremo.II. Nao dando licoes a nenhum em separado, mas a todos em conjunto.II. Se nunca se instruir um aluno sozinho, nem privadamente fora da escola, nem publicamente na escola, mas todos ao mesmo tempo e de uma so vez. Por isso, o professor nao devera aproximar-se de nenhum aluno em particular, nem permitir que qualquer aluno, separando-se dos outros, se aproxime dele, mas, mantendo-se na catedra (de onde pode ser visto e ouvido por todos), como o sol, espalhara os seus raios sobre todos; e todos, com os olhos, os ouvidos e os espiritos voltados para ele, receberao tudo o que ele exposer com palavras, ou mostrar com gestos ou graficos. Deste modo, com um so vaso de cal poderao caiar-se, nao duas paredes, mas muitissimas [1].III. Tornando todos atentos.19. Sera preciso apenas habilidade para tornar atentos todos e cada um dos alunos, de tal modo que, acreditando que a boca do professor e (como efetivamente e) a fonte de onde para eles correm os arroios do saber, todas as vezes que notam que esta fonte se abre, se habituem a colocar logo debaixo dela o vaso da atencao, para que nada passe sem entrar no vaso. Por isso, o professor tera o maximo cuidado em nada dizer, se os alunos nao estao a ouvir, e em nada ensinar, se nao estao atentos. Se em algum lugar tem cabimento, e precisamente aqui que o tem esta advertencia de Seneca: Nao deve ensinar-se nada a nao ser a quem tem vontade de escutar [2]. E talvez tambem aquela sentenca de Salomao: O homem inteligente faz-se desejar (Proverbios, 17, 27), isto e, nao lanca as suas palavras ao vento, mas no espirito dos homens.Como e isso possivel? Com a ajuda dos monitores e com a acao do professor, seguindo oito vias.20. Podera despertar-se e manter-se viva a atencao, nao so com a ajuda dos chefes de turma e de outros encarregados de qualquer vigilancia (ou seja, de estar bem atentos aos outros), mas tambem e sobretudo pela acao do proprio professor, seguindo estas oito vias:1. Se se esforcar por oferecer sempre aos alunos qualquer coisa de atraente e de interessante, pois assim os seus espiritos serao atraidos a ir a escola de boa vontade e dispostos a estar atentos.2. Se, no principio de cada licao, os espiritos dos alunos forem espevitados com a demonstracao da importancia da materia a explicar, ou solicitados por meio de perguntas acerca de coisas ja explicadas e que estejam em conexao com a materia da