Referencia Ou coisas que insPIRAMAs referenciasnao se configuraram diretamente. Apesar de estarem a todo momento presentes.Mas aqui muitas coisas e muitas delas implicaram decisivamente para asescolhas, para os trajetos e principalmente, provocaram estar onde estou eescrever como escrevo. Nada seguro, nem tampouco limitado a uma analisecausa-efeito. Assim, faco o convite para que leia alguma coisa da referenciaque me inspira ou pira. Comece tranquilo, despretensioso a entender, no entanto,atento para pensar outras coisas. Aposto nisso: em textos, em referencias queprovocam a pensar o impensado, pensar outras relacoes possiveis, outrasrelacoes que ainda nao haviam sido pensadas por tao simples que pareciam, issonada tem a ver com esse desejo atual de querer ser novidade instantanea. Aleitura destes textos pede tempo, um tempo que nao e cronologico, mas queinaugura novos tempos. Um tempo descompromissado com o calendario. Alias, sehouver algum incomodo com este tempo que insiste em nos afastar de um tempovivo, enchendo-nos com cronogramas, avaliacoes, relatorios, resultados,analises de desempenho, sugiro que se perca um tempo nestas leituras e quemsabe, descobre-se que e possivel inventar outro tempo para a vida que nao perdetempo e inventa mais tempo para viver. E sao eles: Diferenca e Repeticao; Oanti-Edipo; Alem do Bem e do Mal; Ecce Homo, Entre Composicoes;Corpoalingua: performance e esquizoanalise; Corpos Informaticos:Performance, Corpo, Politica; Escrileitura n-1: procura arisca de finstransitivos; Tabacaria; Cantico Negro; O Que sera que sera; Pistassobre o metodo Cartografico; Pensamento, corpo e devir: Uma perspectivaetico/estetico/politico.Nao selecioneinenhum trecho diretamente porque tem coisas que provocam tambem: o peso dolivro, a cor da capa, o agrupamento dos artigos, as fotos selecionadas, ocheiro da impressao, a demora para baixar o arquivo da internet. Sei ainda quepor hora, ao selecionar este ou aquele fragmento, o selecionador intensificauma parte do texto. Porem, mais importante que selecionar este ou aquelefragmento, e perceber as relacoes que se cria com tal selecao. Por isso, muitostextos que trazem em seus corpos fragmentos de outros autores como Foucault ouDeleuze, mas afirmam velhas relacoes, nao aumentam a potencia da vida naacademia. Mais importante que citar tal ou tal pesquisador, e apostar nasrelacoes que seus trabalhos potencializam na afirmacao de vida possivel naAcademia. No momento, aposto nas obras e nas descobertas que o leitor possadesvendar nestas obras que impulsionaram estar onde estou e leva-lo para umlugar que ainda nao fui. Ha ainda muita coisa por la que ca nao ha. Umaformacao de fragmentos, mas que nao seleciona ou determina fragmentos importantes.Uma educacao que mostre suas fontes, que seja fonte, mas que nao limite a umrecorte da fonte sempre a jorrar. Uma educacao que indique referencias, mas quenao crie dependencia e possivel. Uma formacao que inspire e que por vezes piree preciso.Metodologiaou como cheguei ca estou Nao diria umametodologia esquiza ou metodologia de pesquiza porque as pesquisas sao assim, apesarde um desejo de controle impedir. Todo pesquisador seleciona e agrupainformacoes ou coisas criando sentidos. O pesquisador, desse modo, tem o papelde intensificar relacoes acabando por criar relacoes nao pensadas. Os esquizossao aqueles capazes de promover as livres associacoes de coisas como umbricoleur, disse Deleuze e Guattari. Somos todos esquizos, continuam os dois.Porem, nao o esquizofrenico artificializado pela psicanalise,