o das atuacoes psicologicas impalpaveis.Seu objetivo: alcancar, no interior das almas, por etapas e invisivelmente, avitoria que certas circunstancias lhe estavam impedindo de conquistar de mododrastico e visivel, segundo os metodos classicos.Bem entendido, nao se trata aqui de efetuar, no campo doespirito, algumas operacoes esparsas e esporadicas. Trata-se, pelo contrario,de uma verdadeira guerra de conquista - psicologica, sim, mas total - visando ohomem todo, e todos os homens em todos os paises.Comentario acrescentadoem 1992: Guerra psicologica revolucionaria: revolucaocultural e Revolucao nas tendenciasComo uma modalidade de guerra psicologica revolucionaria, apartir da rebeliao estudantil da Sorbonne, em maio de 1968, numerosos autoressocialistas e marxistas em geral passaram a reconhecer a necessidade de umaforma de revolucao previa as transformacoes politicas e socio-economicas, queoperasse na vida cotidiana, nos costumes, nas mentalidades, nos modos de ser,de sentir e de viver. E a chamada revolucao cultural.Consideram eles que esta revolucao, preponderantementepsicologica e tendencial, e uma etapa indispensavel para se chegar a mudanca dementalidade que tornaria possivel a implantacao da utopia igualitaria, pois,sem tal preparacao, a transformacao revolucionaria e as consequentes mudancasde estrutura tornar-se-iam efemeras.O referido conceito de revolucao cultural abarca, comimpressionante analogia, o mesmo campo ja designado por Revolucao e Contra-Revolucao, em 1959, como proprio da Revolucaonas tendencias (Cfr. parte I, cap. 5.).Continuacao do textode 1976:Insistimos neste conceito de guerra revolucionariapsicologica total.Com efeito, a guerra psicologica visa a psique toda dohomem, isto e, trabalha-o nas varias potencias de sua alma, e em todas asfibras de sua mentalidade.Ela visa todos os homens, isto e, tanto partidarios ousimpatizantes da III Revolucao,quanto neutros ou ate adversarios.Ela lanca mao de todos os meios, a cada passo e-lhenecessario dispor de um fator especifico para levar insensivelmente cada gruposocial e ate cada homem a se aproximar do comunismo, por pouco que seja. E istoem qualquer terreno: nas conviccoes religiosas, politicas, sociais eeconomicas, nas impostacoes culturais, nas preferencias artisticas, nos modosde ser e de agir em familia, na profissao, na sociedade.A. As duas grandes metas da guerrapsicologica revolucionariaDadas as atuais dificuldades do recrutamento ideologico da III Revolucao, o mais util de suasatividades se exerce, nao sobre os amigos e simpatizantes, mas sobre os neutrose os adversarios:a) iludir e adormecer paulatinamente os neutros ;b) dividir a cada passo, desarticular, isolar, aterrorizar,difamar, perseguir e bloquear os adversarios;- essas sao, a nosso ver, as duas grandes metas da guerrapsicologica revolucionaria.Desta maneira, a IIIRevolucao torna-se capaz de vencer, porem mais pelo aniquilamento doadversario do que pela multiplicacao dos amigos.Obviamente, para conduzir esta guerra, mobiliza o comunismotodos os meios de acao com que conta, nos paises ocidentais, gracas ao apogeuem que nestes se acha a ofensiva da IIIRevolucao.B. A guerra psicologica revolucionariatotal, uma resultante do apogeu da III Revolucao e dosembaracos por que esta passaA guerra psicologica revolucionaria total e, portanto, umaresultante da composicao dos dois fatores contraditorios que ja mencionamos: oauge de influencia do comunismo sobre quase todos os pontos-chaves da grandemaquina que e a sociedade ocidental, e de outro lado o declinio da capacidadede persuasao e de lideranca dele sobre as camadas profundas da opiniao publicado Ocidente.4. A ofensiva psicologica da III Revolucao,na IgrejaNao seria possivel descrever esta