como os educadores e familias interagiam, de posse dessas informacoes. A importancia maior e entendermos como as criancas se adequaram a essa nova realidade e quais os problemas que surgiram nas interacoes dos sujeitos aprendentes com os processos educativos em nossos dias e qual o olhar e posicionamento do profissional psicopedagogo diante de tal problematica. E de suma importancia conhecer esses textos, seus autores e suas intencionalidades quando fizeram os pequenos saberem dos problemas que afligiam as sociedades de cada epoca e qual foi o resultado dessa interacao, para que possamos entender como essas modificacoes comportamentais interferiram nas relacoes dos pequenos com os processos educativos, e quais os problemas de aprendizagem que surgiram em decorrencia dessa mudanca de comportamento que surge no mundo diante dessa evolucao. Problematizando, dissertando e discutindo os pormenores dessas relacoes, sera possivel entender e discutir a posicao do profissional psicopedagogo e qual sua postura diante dessa realidade.4. A INFANCIA DESDE A ANTIGUIDADE A preocupacao com a infancia e antiga. Para Aristoteles, por exemplo, ... era indispensavel que o Estado nao se imiscuisse nas relacoes familiares pelo fato do filho ser sua propriedade e tambem um prolongamento de si mesmo, a partir da procriacao. (Youf, 2000: 12), mas, para Ele, a alma das criancas nao diferia da alma dos animais, pois nao apresentava racionalidade, e assim, a crianca nao tinha direitos porque o direito de reparticao de bens cabia aos adultos (cidadaos), e nao cabia aos adultos serem governados por um ou por um grupo de homens, e sim pela lei. Os cidadaos existem na polis, com autoridade entre os beneficiarios. Na sociedade familiar (domestica), universo infantil, isso nao existia, e nenhuma familia iria prejudicar a seus membros para mudar essa caracteristica, e assim, Aristoteles afirmava nao existir juridicidade na familia.A crianca existia quao somente quanto extensao do pai, o que nao caracterizava direito a uma relacao juridica. Essa caracteristica nao muda nos seculos posteriores, pois a crianca nao era vista quanto sujeito. Segundo Aries (1981), ate o seculo XII ou XIII, inexistia na Europa o conceito de infancia como viria a ocorrer mais tarde. Isso passa a acontecer a partir do Iluminismo. A crianca passou as ser vista como sujeito fragil, que carece de cuidados especiais, de educacao, e esse conceito e reforcado na modernidade, cooptando com a evolucao cultural e historica da humanidade.4.1 A INSTITUCIONALIZACAO DA CRIANCAAte os seculos XVII E XVIII a crianca era vista como um adulto em miniatura, e tao logo se livrava da dependencia fisica, era considerada adulta, transpondo a juventude e as idades da vida correspondiam apenas as funcoes sociais, que eram delimitadas pelo fisico: idade dos brinquedos; da escola; do amor e dos esportes; da corte; da cavalaria e por ultimo, a idade secundaria, dos homens e do estudo. Ignoravam-se as peculiaridades de cada periodo de vida (Aries, 1981). A icnografia da epoca estudada pelo autor comprova a ausencia das criancas em suas obras de arte, e quando as mesmas raramente aparecem, sao apresentadas como adultos mirins, musculosos, e ate o seculo XVII se recusava veementemente a morfologia infantil, conforme escreveu