descolonizacaosubstantivo feminino1.ato, processo ou efeito de descolonizar, retirando a caracteristica de colonia a.2.aquisicao gradual de independencia politica, economica e cultural por parte de antigas colonias.Detalhe do mural de Cuzco que retrata a colonizacao da America Andina.Pintor: Juan BravoE se de repente, nesse dia 19 de abril, ao inves de fazer ascostumeiras homenagens ao indigenas que tanto admiro em meu pais e continente,eu resolvesse olhar para mim mesmo, de modo critico, franco e sincero?Pois para mim esta bastante claro que ha muito mais em mim deAguirre e Anhanguera do que de Atahualpa e de Sepe.Aproveito a calmaria dessa crise economica que paralisa atodos, e quanto mais a nos, nessa ponta de mundo que e o Acre para navegar nas paginasde livros que tratam, sob diferentes aspectos, da colonizacao-ocupacao da Amazonia.Um deles trata-se de Arvore de Rios de John Hemming.Folheando seus meandros, vou me reconhecendo. Nao nos indigenas ora hospitaleiros,ora arredios, ora valentes e determinados, ora desesperados suicidas, ora dizimados.Coube aos indios cuja pecha de preguicosos perdura ate hoje, praticamente todo o trabalho bracal empregado no empreendimento colonial. Reconheco-me sobretudo na facanha aventureira dos primeirosexploradores, no cristianismo utopico dos jesuitas, na ganancia cobicosa doscolonos.E que mesmo hoje, seculo XXI, os paradigmas que conduziram oprojeto colonial nas Americas, permanece vivo e atuante. E quando digo talcoisa, nao estou excluindo nem a mim mesmo e nem a todos aqueles que com boavontade muitas vezes abracam, de variados modos, a causa indigena.Para quantos de nos esse indio nao foi idealizado na figura deum ser-espiritual superior? De outro modo quem ira nos salvar de nosso desencanto? Confesso. Eutambem. E quando o indio nao se encaixa em nossas expectativas de branco sobreo que e ser indio, e porque nao e indio o bastante, ou nao e mais indio, ouainda nao e indio de verdade. Talvez esse seja afinal o golpe de misericordia: povos que foram escravizados, evangelizados, aculturados ao bel prazer doprojeto colonial vigente, ainda podem ter sua identidade definida pelo olhar dooutro.Biraci Jr: Apenas um susto e historias para contarUm caso dessa semana chamou a atencao. Biraci Jr, filho docacique Biraci Brasil do povo yawanawa, juntamente com outros dois companheiros,durante uma cacada, perderam-se por tres dias na mata. Nao faltou gente a comentaro fato, aparentemente inusitado de que um indio pudesse se perder na mata. Parao senso comum do acreano, indio e mata seriam praticamente uma coisa so. Ate aitudo bem, o problema comeca a transparecer quando um apresentador de TV, doalto de sua mais alta ignorancia sobre o tema, promove seu preconceito edesinformacao ao grau de verdade televisionada. Ja apresentei TV e sei que issoacontece, muitas vezes sem maiores intencoes de prejudicar, por pura vontadefazer show. So que nao da para deixar passar batido. E cumpre o papel dedizer que sim, indio se perde na mata. Sao fartas as narrativas sobre isso. A novidade,nesse caso especifico, e que a velocidade dos meios de comunicacao transformouem noticia algo que, em outras circunstancias, ficaria restrito a aldeia paraser contado ao pe da fogueira, quem sabe em uma rodada de rape. Do mesmo modo, posso contar de minhas inumeras decepcoes