leigo, ao passo que asexplicacoes filosoficas estao, digamos, um tanto "fora de moda". Quandose diz hoje em dia que algo e "cientifico", a maior parte das pessoasentende que se trata da mais pura e irrefutavel verdade; quando, de fato, deveria entender que se tratade um resultado obtido atraves do Metodo Cientifico, ou seja: da tentativa e doerro e da experimentacao. Se ja existem "narizes torcidos" para as ideiasfilosoficas quando confrontadas as ideias cientificas, as ideias mitologicascomo explicacoes para os fenomenos naturais estao totalmente fora de cogitacaohoje em dia e beiram o absurdo. A laicizacao do pensamento e tal que ha quemdiga que os mitos formam um conjunto que deveria receber o nome de"MINTOlogia".Existe entao uma especie depreconceito generalizado contra os pensamentos nao-cientificos, especialmentecontra os metodos filosoficos especulativos e o pensamento mitico. Porem, oestudo da Mitologia nao pode ser visto com um interesse meramente historico.Alem de ser a chave para o entendimento de grande parte da producao artisticade todos os seculos, uma vez que pintores, escritores, dramaturgos ecompositores sempre basearam suas obras em mitos, especialmente gregos; aMitologia Grega e a tambem a base do pensamento ocidental e guarda em si achave para o entendimento de nosso mundo, de nossa mente analitica e de nossapsicologia. Ao se comparar a Mitologia Grega com as demais mitologias(africanas, indigenas, pre-colombianas, orientais, etc) descobre-se que ha entre todas elas um denominador comum.Algumas vezes estaremos frente aos exatos mesmos deuses, apenas com nomesdiferentes, sem que exista nenhuma relacao historica ou geografica entre eles.Este material comum a todas as mitologias foi descoberto pelo psiquiatra suicoCarl Gustav Jung e foi por ele denominado de "Inconsciente Coletivo".O estudo deste material revela-nos a mente humana e seus meandrosmultifacetados. Os mitos sao atemporais e eternos e estao presentes na vida decada ser humano, nao importa em que tempo ou em que local.O estudo da Mitologia torna-se entao essencial a todo aquele que pretendeentender profundamente o ser humano e sua maneira de ver o mundo. Os deusestornam-se forcas primordiais da natureza psiquica humana e readquirem vida epoder. Nota-se a sua utilizacao no cotidiano em cada pequeno detalhe. Aexistencia real dos deuses mitologicos antigos em todas as suas roupagensetnicas reafirma em ultima instancia a ideia de divindade em si: atraves dosdeuses encontra-se a "ideia de Deus" e, atraves dela, Deus em todasua misteriosa ambiguidade. A Mitologia transfere o conhecimento humano de umplano meramente materialista (cientifico) para um plano psiquico vivo(Inconsciente Coletivo) e deste, para um derradeiro plano espiritual. O desafioesta em realizar a verdadeira "religiao": a "religacao" domundo externo ao mundo interno, do concreto ao abstrato, do material aoespiritual, do mortal ao imortal e eterno. Qual a sua sugestao de leitura para quem seinteressa por esse tematica?Em qualquer livrariaencontram-se facilmente inumeros livros sobre mitologias de todas as origens;no entanto, nem sempre se pode confiar em qualquer livro que, apesar de bemintencionados, por vezes apresentam discrepancias importantes ou trazemdiscussoes superficiais ou nenhuma discussao. Num ambito nacional, eu entendoque Junito de Souza Brandao seja uma referencia bastante segura e ampla sobre aMitologia Grega e seus campos de debate e recomendo a leitura de sua colecao emtres volumes "Mitologia