Estou lendo um livro chamado: Reforma intima sem martirio.Esse livro e um livro espirita, escrito por Wanderley Soares de Oliveira, ditado pelo espirito de Ermance Dufaux.E um livro sensacional para o processo de compreensao de nos mesmos.Faz uso de conceitos de psicologia de Jung que eu estou amando conhecer. Recomendo.Fiz esse resumo do primeiro capitulo para o centro espirita que frequento e deixo aqui para quem interessar.Link do pdf do livro na biblioteca virtual espirita.A autora comeca o capitulo diferenciando sofrimento de martirio. Nao existe reforma intima sem sofrimento, visto que nesse processo devemos encarar nossas facetas mais reprimidas. Mas somente a dor que educa liberta.Ja o martirio nao gera crescimento. Ele e uma forma de autopunicao, sao penitencias psicologicas que nos impomos como se, com isso, estivessemos melhorando. E como se nos estivessemos manipulando nosso carma.O martirio e o excesso que nasce da nossa incapacidade de gerir com equilibrio o mundo emotivo. Quando estamos nos martirizando nao estamos lidando com a nossa sombra.A sombra, como e definida no inicio do livro, e aquela parte da nossa personalidade que e por nos negada ou desconhecida, cujos conteudos sao incompativeis com a conduta consciente, ou seja, com o comportamento padrao imposto pela sociedade.O perfeccionismo e uma das fontes de martirio de muitos de nos aprendizes. Citando a autora: "Querendo se transformar, partem para um processo de nao aceitacao de si mesmos, inclinando-se para a condenacao. A questao nao e lutar contra nos mesmos e sim conquistar essa parte enferma e recupera-la atraves do amor."Jung, famoso discipulo de Freud fala que "os sentimentos tem sentimento", por isso quando nossa sombra se manifesta sob efeito de um pensamento ruim, nos nao devemos reprimi-la, mas sim olhar pra ela e acalenta-la, porque esta dualidade bom/ruim, luz/sombra e criacao nossa. Deus e plenitude. Um sentimento por nos reprovado faz parte dessa plenitude tambem, nos que nao sabemos usa-lo adequadamente.Quando um sentimento socialmente reprovavel me vem a mente eu procuro tentar olhar pra ele amorosamente, reconhece-lo, entender que ele faz parte de mim e acalenta-lo dizendo: "Ok! Eu te entendo! Mas nao seria melhor agir assim?".Com isso eu nao "me livro" de sentimentos como a raiva, que socialmente e tida como ruim, mas para a plenitude ela pode ser encarada como um estado de alerta. Estar com raiva pode indicar que a pessoa atingiu um limite, por exemplo. Portanto reprimir a raiva nao e se livrar dela, mas sim guarda-la nessa parte que Jung chama de sombra. E dar poder para essa sombra que um dia se rebelara. Se nos nos particionarmos entre luz e sombra, bom e ruim, nunca tangenciaremos a plenitude.A autora ainda fala de um trio de malfeitores da alma que podem ser catalizadores do processo de reforma intima quando bem gerenciados:1. A culpa: que pode servir de auto-afericao e freio quanto a novas quedas;2. A baixa auto-estima: quando convertida em capacidade de descobrir valores;3. Medo de errar: que pode gerar um valoroso arquivo de experiencias e desapego a padroes.Entao a autora conclui que a reforma intima deve ser considerada uma melhoria de nos mesmos