propositos eminentemente imperialistas. De umlado Ratzel com seu determinismo em respaldo a constituicao real do Estadonacional alemao, e do outro lado La Blache com seu possibilismo em prol dodesenvolvimento historico frances, da Terceira Republica e do conflito deinteresses com a Alemanha.Os postulados positivistas e que sustentaram ageografia tradicional, desde seus primeiros pensadores, sendo hegemonico ate nomarco de sua renovacao, quando se fundamentou sua cientificidade, inaugurando oque convem chamar de geografia teoretico-quantitativa. A geografiaquantitativa, portanto, apoiava-se fortemente na razao cientifica moderna e na tecnologiaque, como resumiu o filosofo mexicano Pablo Gonzales Casanova, sempre servirampara a reificacao do homem e a humanizacao da maquina. Tem-se, em razao dessatendencia, a constituicao de uma geografia burocratica, pragmatica, doplanejamento de Estado e do desenvolvimento economico. No ambito cientifico, tem-seenfim uma definicao do objeto de estudo da geografia, mas a partir do idealcartesiano, fragmentado, onde sociedade e natureza eram tidos de maneiradissociada e irreconciliavel. No Brasil, desde o inicio do seculo XX, essageografia pragmatica e Estadocentrica se difunde nas agencias de planejamento egestao do Estado, em suas diversas escalas. O geografo sempre foi muito maisconhecido pela elaboracao de seus monotonos levantamentos, mapeamentos, diagnosticose estudos preliminares que visavam orientar ou mesmo justificar grandes obras,sejam do Capital ou do Estado, voltadas ao progresso e ao desenvolvimentoeconomico. Entretanto, essa geografia Estadocentrica, da modernizacaocapitalista, nunca atentou com generosidade para os ritmos de vida diferentes, paraas rugosidades presentes no espaco geografico, sejam elas de ordem ambiental(ecossistemas, biomas, nichos ecologicos etc.), ou mesmo sociais (comunidadestradicionais, modos de producao especificos, signos culturais etc.). De maneiradiferente, o espaco era tido enquanto uma tabula rasa, uma superficieisomorfica e quantificavel.E no ambito da critica a essa posturaEstadocentrica e pragmatica, e tambem da critica a geografia tradicional, que avertente critica da geografia insurgiu, propondo uma geografia mais generosa. Partiu-se,nesse percurso, de um exame minucioso dos desdobramentos dos postuladospositivistas e descobriu-se que a razao cientifica e a tecnologia saoinstrumentos de reificacao que impossibilitam a visao concreta do mundocapitalista, desigual, destruidor e essencialmente aviltador dos valoreshumanos e das relacoes ambientais.Pior, descobriu-se que o positivismo e,consequentemente, a geografia pragmatica, contribuiram com a degradacao danatureza e da sociedade, pois os geografos pragmaticos procuravam, no ambito desuas atividades nas agencias e secretarias de planejamento estatais, concretizara modernizacao capitalista.A EstadofobiaMas parte da critica que se faz hoje contra oEstadocentrismo na geografia e, consequentemente, contra essa geografia pragmatica,calculista e burocratica, parte da constatacao de caracteristicas intrinsecamenteconservadoras no Estado desenvolvimentista. A propria geografia critica levadaa termo pela Associacao dos Geografos Brasileiros desde a decada de 1980 temcomo mote nao so a luta pela derrocada do capitalismo, mas tambem uma lutacontra esse Estado interventor, ou seja, voltado ao desenvolvimento capitalista.Contra esse Estado, passou-se a se dirigir criticas cada vez mais duras e quese baseavam na crenca de que e preferencialmente no seio das contradicoessocioespaciais, nas lutas dos movimentos sociais, que podem insurgir processosde mudancas efetivas rumo a uma maior justica socioespacial. Isso, em certosentido, foi um passo importante no que concerne a consolidacao de umageografia mais generosa e politicamente atuante.Todavia, a critica ao Estado desenvolvimentista, emmuitos aspectos, facilmente evoluiu para a contraditoria Estadofobia. Nesses casos, numa curiosa mudanca