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salvacao e da vida eterna. Sera que nao e assim que temos ouvido e pregado o evangelho: aceite Jesus consequencia: salvacao e vida eterna leia-se: vida eterna depois da morte.A pregacao da obra de Jesus e fruto da concepcao da divindade de Jesus isolado de sua pessoa. Ele, por ser Deus, morreu em nosso lugar e nos justificou perante o Pai. A justificacao, o perdao dos pecados e a vida eterna, portanto, tem sido o cerne da nossa evangelizacao.O problema e que pessoas se convertem a Jesus com a ideia de que agora estao perdoadas de seus pecados e que, quando morrerem, desfrutarao da vida eterna no ceu com Deus. E isso ja basta!Dessa maneira, que compromisso tal pessoa tem com a pessoa de Jesus se ja e suficiente a bencao de morrer e ir para o ceu? O que mais poderiam querer de Jesus, alem do livramento do fogo do inferno? Este evangelho nada mais e do que uma especie de apolice de seguro para ser utilizado na vida futura. Ha, portanto, uma soteriologia parcial. E preciso olhar para a pessoa de Jesus para completarmos nosso conceito e kerygma soteriologico.2.2. A pessoa de JesusDevemos nos lembrar que a heresia que Joao condenou em sua primeira carta consistia na negacao nao a divindade de Jesus, mas a humanidade de Jesus. Esta heresia foi posteriormente nomeada Docetismo.I Jo 4.2,3: 2 Voces podem reconhecer o Espirito de Deus deste modo: todo espirito que confessa que Jesus Cristo veio em carne procede de Deus; 3 mas todo espirito que nao confessa Jesus nao procede de Deus. Esse e o espirito do anticristo, acerca do qual voces ouviram que esta vindo, e agora ja esta no mundo.[O docetismo e] o ensinamento segundo o qual Jesus era plenamente Deus, mas apenas pareciaser humano (termo derivado do gr. dokeo, parecer ou aparentar). Os teologos docetistas realcavam a diferenca qualitativa entre Deus e o ser humano e, portanto menosprezavam os elementos humanos da vida de Deus a favor dos que remetiam a sua divindade. A igreja primitiva rejeitou o docetismo, considerando-o uma interpretacao heretica do ensino biblico sobre Jesus. (GRENZ, 2002, p. 42).Da mesma forma, nega-se a humanidade de Jesus quando Dele extraimos somente o que nos interessa, isto e, a salvacao e a vida-eterna (geralmente entendida como pos-morte). Ha implicito aqui o que Dietrich Bonhoeffer chamou de graca barata. Isto e, uma graca que extrai da cruz as bencaos da vida-eterna e negligencia a necessidade do discipulado.Assim, e urgente resgatar o estudo e a pregacao do Jesus da historia, do Verbo que se fez carne e habitou entre nos. Precisamos olhar para a humanidade de Jesus, seus ensinos e implicacoes para a vida.E quando olhamos para a pessoa de Jesus, descobriremos que vida-eterna nao significa vida depois da morte, mas, nas palavras do Mestre: vida eterna e vida em abundancia, em plenitude, aqui e agora (Jo 10.10). No mesmo sentido, Paulo fala que temos paz com Deus (Rm 5.1). Sabemos que paz no hebraico (shalom) significa plenitude de vida. Sobre esse assunto, traduzo aqui um texto de Rene
Padilla:A vida em abundancia sobre a qual Jesus define sua missao (Jo 10.10) e a vida que no Antigo Testamento se define em termos de shalom, vocabulo hebreu cujo sentido e tao rico que na traducao grega do Antigo Testamento [...] se usam mais de vinte e cinco palavras gregas para traduzi-lo. Shalom e prosperidade, saude integral, bem estar material e espiritual, harmonia com Deus, com o proximo e com a criacao. Shalom e plenitude de vida.Deste ponto de vista, nao se justifica a concepcao da vida plena em termos exclusivamente espirituais. A teologia segundo a qual a vida que Cristo oferece e uma vida ultramundana, alem da historia, esta relacionada com o pensamento grego com sua enfase na dicotomia entre a eternidade e o tempo, entre alma e corpo, entre o espiritual e o material. Necessita ser corrigida pela visao biblica, para a qual a esperanca escatologica inclui uma nova criacao, um novo ceu e uma nova terra, e a ressurreicao do corpo.A vida em abundancia ou eterna e a vida do Reino de Deus que irrompeu na historia na pessoa e na obra de Jesus Cristo e que culminara na segunda vinda de Cristo, a Parusia. E a vida em que, aqui e agora, todas as coisas sao feitas novas pelo poder de Deus (II Co 5.17); e vida que deriva sua qualidade da relacao com Deus e se manifesta em todas as esferas da sociedade, no trabalho, na familia e na igreja.Os que, em conformidade com a missao de Jesus Cristo, promovem a plenitude de vida nao podem menos que tomar a responsabilidade sobre as dificeis questoes delineadas pelo sistema economico atual, [...] que define a vida em ter ao inves de ser. A vida em abundancia e a vida em que se cumpre cabalmente o proposito para qual Deus a criou e a sustenta; e a concretizacao do amor e a justica do Reino de Deus. Promove-se esta vida na medida em que se vive conforme o proposito de Deus, se anuncia a mensagem da vida em Cristo [...] e se atua em servico da vida em todas as suas dimensoes.A diferenca na pratica: a pregacao da obra de Cristo nos expressamos com palavras; a pregacao da pessoa de Cristo, que nao se distingue de Sua obra, nos expressamos com nossas vidas. O discipulado e o evangelho proclamado com a vida, de modo integral. O discipulado preocupa-se com a vida em abundancia, pois nao se limita a pregar para ganhar almas, mas se poe a servico da vida, em todas as suas dimensoes.2.3. Pistas para Acao: o ponto de partidaAqui cabe a pergunta: por que discipular? Qual a ligacao entre discipulado e missao? Para tentar responder as perguntas acima, vamos considerar o evangelho de Mateus e seu paradigma missionario, a fim de descobrir como os primeiros cristaos entenderam sua vocacao e missao.E importante ressaltar que nao ha nenhuma novidade naquilo que afirmamos como ponto de partida, apenas o que entendemos ser a sa doutrina, conforme pregada por Cristo, isto e, o centro da pregacao de Jesus: o Evangelho
validas e autoritativas, tambem para o futuro. E preciso manter a continuidade entre o Jesus terreno e o Cristo exaltado. (BOSCH, 2008, p. 93).Fazei discipulos...Neste ponto esta uma quase exclusividade de Mateus. A terminologia no grego e fazer discipulos. O termo grego utilizado so aparece quatro vezes no Novo Testamento, sendo tres vezes em Mateus e uma vez em Atos: Mt 13.52; 27.57; 28.19 e At 14.21.O termo discipulos e comum nos evangelhos e em Atos. Dentre os sinoticos, e Mateus quem mais o utiliza: 72 vezes em Mateus; 46 vezes em Marcos; 37 vezes em Lucas e 28 vezes em Atos. Discipulo e a definicao do posterior cristao (At 11) nos evangelhos. Em nenhuma outra parte do NT o termo e encontrado, nem mesmo em Paulo. O termo mais utilizado como complemento de discipulo e seguir, apos (Ex: Lc 9.23; Mt 9.9).Resumindo, a tarefa do discipulo de Jesus e transformar outras pessoas naquilo que eles sao, isto e, discipulo. Dessa maneira, nao existe ruptura entre o ministerio do Jesus terreno e a missao da igreja, guiada pelo Cristo exaltado. Os discipulos sao modelados de acordo com os primeiros discipulos de Jesus, que foram modelados pelo proprio Jesus.O ensino do discipulado esta ligado ao ensino de Jesus. O discipulo de Jesus ensina outras pessoas a obedecer as ordenancas de Jesus. O conteudo do discipulado e o evangelho do Reino de Deus e suas subdivisoes e consequencias. 4. JESUS E O EVANGELHO REINOO Evangelho do Reino era central na pregacao de Jesus:Marcos 1.14-15: 14 Depois que Joao foi preso, Jesus foi para a Galileia, proclamando as boas novas de Deus. 15 O tempo e chegado, dizia ele. O Reino de Deus esta proximo. Arrependam-se e creiam nas boas novas!Os apostolos de Jesus Cristo tinham a consciencia de que estavam, por intermedio do Espirito Santo, dando continuidade aquilo que Jesus comecou a fazer e a ensinar, tendo sido capacitados pela doacao do Espirito Santo, que os conduziria a missao, a saber, continuar a proclamacao e ensino acerca do Reino de Deus:Atos 1.1, 8: 1 Em meu livro anterior, Teofilo, escrevi a respeito de tudo o que Jesus comecou a fazer e a ensinar [...] 8 Mas receberao poder quando o Espirito Santo descer sobre voces, e serao minhas testemunhas em Jerusalem, em toda a Judeia e Samaria, e ate os confins da terra.A pregacao apostolica, portanto, estava imbuida da sublime tarefa de pregar e ensinar acerca do Reino de Deus:Atos 28.30-31: 30 Por dois anos inteiros Paulo permaneceu na casa que havia alugado, e recebia a todos os que iam ve-lo. 31 Pregava o Reino de Deus e ensinava a respeito do Senhor Jesus Cristo, abertamente e sem impedimento algum.4.1. O que e o Reino?O Reino de Deus e sua realeza de Rei, seu governo, sua autoridade... o Reino nao e uma regiao, um dominio nem um povo, mas o reinado de Deus. Jesus disse que devemos receber o reino de Deus como uma crianca (Mc 10.15). O que e recebido? A igreja? O ceu? Nao! O governo de Deus e recebido. A pessoa,
a fim de entrar no futuro dominio do Reino, tem de se entregar, aqui e agora, em total confianca ao governo de Deus. (LADD, 2008).Pela definicao acima, nao ha espaco para interpretarmos a obra de Cristo separadamente de sua pessoa. No texto de Marcos 1.14, 15, podemos perceber que o Reino de Deus chega ao mundo na pessoa de Jesus Cristo. E Ele quem inaugura o reinado de Deus sobre a terra.Com isso, o reinado de Deus traz como consequencia o discipulado. E submisso ao Rei, ou seja, faz parte do reinado de Deus, aquele que se coloca sob o aprendizado de Jesus hoje. Ou seja, nos nao apenas fomos salvos, mas estamos sendo salvos. 4.2. Quais as consequencias para o ensino e pregacao da Palavra?Creio que o texto que melhor resume o relacionamento entre salvacao futura e o discipulado hoje e o de Tito 2.11-15:Tito 2.11-15: 11 Porque a graca de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. 12 Ela nos ensina a renunciar a impiedade e as paixoes mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente, 13 enquanto aguardamos a bendita esperanca: a gloriosa manifestacao de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. 14 Ele se entregou por nos a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente seu, dedicado a pratica de boas obras. 15 E isso que voce deve ensinar, exortando-os e repreendendo-os com toda a autoridade. Ninguem o despreze.A graca que nos salvou e a mesma graca que continua a atuar em nos. Essa atuacao presente e continua da graca em nos e o aprendizado.A palavra grega e paideia que significa: castigo, disciplina, aprendizado, discipulado. Nao e aquele ensino imediato e sistematizado, do tipo bancario (Paulo Freire), mas ensino no sentido de formacao. Ao falar em paideia nao se pode evitar o emprego de expressoes modernas como civilizacao, cultura, tradicao, literatura ou educacao; nenhuma delas, porem, coincide realmente com que os gregos entendiam porPaideia. Cada um daqueles termos se limita a exprimir um aspecto daquele conceito global, e, para abranger o campo total do conceito grego, teriamos de emprega-los todos de uma so vez. (JAEGER, 2003).Essa palavra ocorre varias vezes em Hebreus 12. Mas em Apocalipse 3.19 traz resumidamente o principio de Paideia de Hb 12:Apocalipse 3.19: Repreendo e disciplino aqueles que eu amo. Por isso, seja diligente e arrependa-seA obra da graca em nos nao se limita a salvar para a vida depois da morte. A obra da graca e, fundamentalmente, nos formar para vivermos eternamente sob o reinado de Deus. Transcrevemos a seguir algumas palavras de Dallas Willard sobre o assunto:Ao contrario do que se costuma dizer, grande parte de nossos problemas nao se deve a dificuldade de transferirmos para o coracao aquilo que sabemos com a mente. Muitos dos empecilhos sao associados ao fato de principios teologicos equivocados em nossa mente teremchegado ao coracao. Esses conceitos errados controlam nossa dinamica interior de tal modo que, mesmo com a ajuda da Palavra e do Espirito, a mente e o coracao nao
conseguem corrigir um ao outro. [...] graca nao e o oposto de esforco, mas sim, de merito. [...] A graca nao diz respeito apenas ao perdao dos pecados. Muitas pessoas nao sabem disso, e esse e um dos principais resultados da pratica atual de resumir o evangelho a uma teoria da justificacao. [...] muitas pessoas entendem a justificacao como o unico resultado essencial do evangelho, e o evangelho que pregam [...] e de que nossos pecados podem ser perdoados. E so! (2008, p. 64).A preocupacao de Willard e que a justificacao (perdao dos pecados) tornou-se o centro da teologia crista. O problema e que, desta forma, alimentamos o termo cunhado por Dietrich Bonhoeffer (2004, p. 9-19), a saber, a graca barata. Para Bonhoeffer, a graca barata e a justificacao do pecado, e nao do pecador. E a graca que nao implica em arrependimento e disciplina. Nao pode ser barato para nos aquilo que custou caro para Deus. Resumindo, a graca barata e a graca sem discipulado, enquanto a maior graca que o ser humano pode receber e ser chamado para ser discipulo de Jesus. Um discipulo de Jesus e aquele que obedece (Mt 28.20). O discipulo, como diz o texto de Tt 2.12, e aquele que aprende a renunciar o mundo que ha dentro dela e moldar seu carater com os valores do Reino de Deus.Para viver dentro da graca consumidora, basta ter uma vida santa. O verdadeiro santo consome graca como um 747 consome combustivel na decolagem. Torne-se o tipo de pessoa que pratica rotineiramente aquilo que Jesus fez e disse. Voce consumira muito mais graca levando uma vida santa do que pecando, pois todo ato santo que voce realizar tera de ser sustentado pela graca de Deus. E esse sustento e o favor totalmente imerecido de Deus em acao. E a vida de regeneracao e ressurreicao [...] a justificacao nao e algo separavel da regeneracao. E a regeneracao se desenvolve de modo natural em santificacao e glorificacao. (WILLARD, 2008, p. 65). CONSIDERACOES FINAISNao havera missao bem sucedida enquanto a mensagem que extraimos da Palavra de Deus nao for o Evangelho do Reino em sua essencia, conforme pregado por Jesus e pelos apostolos. A consequencia de se pregar o Evangelho do Reino e que pregaremos compromisso, submissao, e a realidade da vida eterna aqui e agora. O inverso o evangelho da salvacao e da vida depois da morte so podera gerar falta de compromisso e falta de interesse, uma vez que so se extrai da cruz aquilo que se quer.Nao basta sermos pregadores da justificacao e nos esquecermos da santificacao e da esperanca. Santificacao e a vida no Reino hoje, que se da pelo discipulado. Nao ha graca maior que essa. A vida no Reino e vida que esta sendo formada, atraves do ensino, da repreensao, da alegria e do amor. Queremos ser relevantes em nosso ensino? Devemos resgatar a essencia do ministerio de Jesus Cristo, isto e, o Evangelho do Reino de Deus. Devemos ser, em primeiro lugar, transformados por Ele, pois este Evangelho nao se ensina somente com palavras,
mas com vida e amor. (Tg 1.22; I Jo 3.16-18)._______________REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASBOMILCAR, Nelson (org.). O Melhor Da Espiritualidade Brasileira. Sao Paulo: Mundo Cristao, 2005.BONHOEFFER, Dietrich. Discipulado. 8 ed. Sao Leopoldo: Sinodal, 2004.BOSCH, David J. Missao Transformadora: mudancas de paradigma na teologia da missao. 3 ed. Sao Leopoldo-RS: Sinodal; EST, 2009.GRENZ, Stanley; GURETZKI, David; NORDLING, C. Fee. Dicionario de Teologia Edicao de Bolso. Sao Paulo: Vida, 2002.JAEGER, Werner. Paideia: a formacao do homem grego. Sao Paulo: Martins Fontes, 2003.LADD, George Eldon. O Evangelho do Reino. Sao Paulo: Shedd Publicacoes, 2008.TILLICH, Paul. Historia do Pensamento Cristao. 3 ed. Sao Paulo: ASTE, 2004.WILLARD, Dallas. A Grande Omissao. Sao Paulo: Mundo Cristao, 2008.______________. A Conspiracao Divina. Sao Paulo: Mundo Cristao, 2001.
essa bem divulgada no Brasil. Ainda ha muitadependencia dos livros estrangeiros e de modelos de igrejas que tendem a copiar o que se faz emoutros paises.Do que o senhor sente falta na Igreja de hoje e que ja viu em outros tempos?De um lado, mais ensino da Palavra, mais preocupacao com santificacao e mais investimento emmissoes transculturais. De outro, uma Escola Dominical mais forte, uma hinologia alicercada nateologia biblica e mais livros de ensino serio.
POR FAVOR PECO QUE LEIA, VALE A PENA LER E REPASSAREssa e uma lei vergonhosa, que finge proteger a pratica homossexual, porem, sua intencao real e colocar uma mordaca na sociedade e criminalizar os que sao contra o comportamento homossexual. Com essa lei querem atingir as familias, as questoes religiosas e a liberdade de expressao.Fora que hoje nos proibem de expressar nossas opinioes mas amanha nos proibirao de ler a biblia e de crer em Deus. Somos contra...... somos contra todo e qualquer tipo de discriminacao de raca, sexo e/ou credo religioso nao somente contra discriminacao a homossexuais, somos contra todo e qualquer tipo de discriminacao, todo ser humano tem o direito de livre escolha e tambem liberdade de expressao.... somos contra qualquer tipo de violencia nao aceitamos que nenhum cidadao seja violentado seja por escolha ou opcao sexual e/ou religiosa (e a lei ja tem respaldo pra isso, qualquer que agredir, ofender ou declarar palavras de baixo calao contra qualquer cidadao deve ser punido por isso, e nossa Constituicao Federal Brasileira ja garante esta protecao; nao se precisa votar uma nova lei pra este tipo de protecao e seguranca).... somos contra o KIT GAY NAS ESCOLAS DE EDUCACAO INFANTIL o governo federal gastou 11 milhoes e treinou professores em 10 capitais brasileiras. Nao e que temos alguma coisa contra os gays simplesmente nos nao queremos que o governo induza criancas a partir de 7 anos a pratica sexuais (seja homossexuais e ate heterossexuais), nao e idade pra isso, e isso nao precisa ninguem ensinar, vai acontecer naturalmente, como tambem nao e responsabilidade do governo e sim dos pais! Na idade natural o cidadao vai saber, estamos ha 6 mil anos de humanidade no mundo e nunca ensinaram e temos hoje 7 bilhoes de pessoas no mundo a ultima estimativa do censo. (No Brasil estima-se 200 milhoes e so em Sao Paulo 11.300.000 pessoas). Queremos que as criancas tenham uma infancia sadia e nao uma sexualidade precoce.... somos contra o aborto ABORTO e crime, assassinato de inocentes e indefesos. Quando o espermatozoide fecunda o ovulo, cria-se um novo ser, completamente diferente do ovulo e do espermatozoide que lhe deram origem. Desde este momento estamos perante um novo ser com uma nova cadeia de DNA com caracteristicas unicas, com sexo definido, talvez com os olhos da mae, os cabelos do pai mas, sem duvida, com a sua propria personalidade. (texto extraido do site: parabens! Vais ter um bebe). O ser humano existe a partir do momento em que o espermatozoide fecunda o ovulo. Abortar e matar uma vida!... somos contra a liberalizacao da maconha todo e qualquer entorpecente, drogas, vicio nao pode ser legalizado.... somos contra a pedofilia SOMOS TOTALMENTE CONTRA QUALQUER ATO DE PEDOFILIA COMO PERVERSAO SEXUAL, ABUSO, Pedofilia e o desvio sexual "caracterizado pela atracao por criancas, com os quais os portadores dao vazao ao erotismo pela pratica de obscenidades ou de atos libidinosos". A pedofilia e classificada pela psicologia como uma desordem mental e de personalidade do adulto, e tambem como um desvio sexual, pela Organizacao Mundial de Saude. Os
atos sexuais entre adultos e criancas abaixo da idade de consentimento (resultantes em coito ou nao) e um crime na legislacao de inumeros paises. Em alguns paises, o assedio sexual a tais criancas, por meio da Internet, tambem constitui crime. Outras praticas correlatas, como divulgar a pornografia infantil ou fazer sua apologia, tambem configuram atos ilicitos classificados por muitos paises como crime. (dados extraidos do wikipedia.org)... somos contra a libertinagem e uma aberracao visitarmos locais publicos, como pracas publicas, shoppings, escolas e sermos obrigados a aceitar e deixar nossos filhos expostos a caricias e expressoes sexuais sem pudor, limites ou respeito a sociedade brasileira seja homossexual ou heterossexual!... SOMOS CONTRA A APROVACAO DA PL 122/2006.... enfim... somos contra toda e qualquer pratica do pecado estabelecida na LEI DE DEUS (seja Biblia catolica ou evangelica) nao e porque um grupo quer mudar este conceito que isso deixara de ser pecado. NAO E HOMEM NENHUM NA TERRA QUE DIZ O REFERENCIAL DE CERTO OU ERRADO isso ja foi estabelecido na Lei IMUTAVEL de Deus, e ainda que tirem as Biblias da praca, tem um termometro no interior da humanidade estabelecido por Deus que no fundo, no fundo, o ser humano sabe o que e certo e o que e errado CONSCIENCIA!Temos o dever de falar contra o pecado sem ameaca de prisao; e bem verdade que cada um escolhe o que quer. A vida e uma escolha, ninguem tem o direito de agredir ou obrigar ninguem, porem todos sao livres nas escolhas que fazem, agora nos punir por falarmos a verdade e um absurdo!O QUE E A VERDADE? No texto biblico registrado no evangelho de Joao 8:31-32 lemos na traducao Joao Ferreira de Almeida (revista e corrigida) que reza o seguinte: "Jesus dizia pois aos judeus que acreditavam nele: Se vos permanecerdes na minha palavra verdadeiramente sereis meus discipulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertara." Jesus disse: A tua palavra e a verdade. (Joao 17:17) Jesus acreditava na Palavra de Deus, e tudo o que Ele ensinava se harmonizava com as Escrituras. E, chegado a Sua hora, Jesus fora entregue aos principes dos sacerdotes, e quando foi diante de Pilatos, esse, O questionou dizendo: O que e a verdade? (Joao 18:28...), porem Jesus nada respondia quando lhes interrogavam, mas afirmou que veio a fim de dar testemunho da VERDADE, porque todos que sao da verdade ouvem a Sua voz; Pilatos perguntou, por causa da cegueira espiritual, porque desde o principio, Jesus assegurou queEle e a expressao da VERDADE em pessoa. Ele mesmo afirmou em Joao 14:6 Eu Sou O Caminho, e A Verdade, e A Vida. Ninguem vem ao Pai senao por mim. PARA IRMOS AO PAI, TEMOS QUE PASSAR POR ESTA UNICA VERDADE JESUS CRISTO!Jesus e a VERDADE que levou sobre Si as nossas dores, a VERDADE que cura, liberta, transforma vidas, que deu a Si mesmo em sacrificio vivo para libertar e salvar todos que vivem sob a maldicao do pecado.Pilatos inquiriu a Jesus, mas nao esperou a replica do Mestre, o qual, mesmo estando diante da VERDADE, tapou
aos ouvidos, recusou admitir e aceitar a verdade, apesar de reconhecer em Jesus inocencia das acusacoes que recaiam sobre Si, e como muitos hoje, acabou perdendo a maior oportunidade da sua vida em receber e andar na verdade, optou em viver na hipocrisia, na mentira e no erro!Nao somos contra os homossexuais, mas sim as suas praticas HOMOSSEXUALISMO!NAO SOMOS SO CONTRA O HOMOSSEXUALISMO, SOMOS CONTRA O KIT GAY, A CORRUPCAO, A MENTIRA, O ADULTERIO, A PROSTITUICAO, OS VICIOS, ROUBO, ABUSOS, PEDOFILIA, ENFIM CONTRA O PECADO.QUEREM DAR DIREITO A UNS IMPIOS E PECADORES, DESTRUINDO O DIRETO DE TODOS OS OUTROS CIDADAOS.