napartilha e a escolha de um tema para a mesma, o que nos permitira conhecer umao outro e a nao cair na nossa zona de conforto, a qual e um terreno infertilpara a partilha. O tema da partilha pode ter a ver com a formacao, com aPalavra de Deus ou com a reuniao anterior do grupo e pode ser suscitado por ummembro ou coordenador do grupo. As dificuldades podem tambem ser partilhadasvisando-se a cura do grupo, mas teve-se cuidar para nao se partilhar apenasproblemas. A partilha deve ser realizada em todas as reunioes do GPP em gruposde 8 a 12 pessoas, no maximo, para que todos possam partilhar. 2. EspiritualidadePentecostal A espiritualidade crista deve nosfazer perceber que o Reino de Deus ja esta dentro de cada ser humano. Dentro daIgreja Catolica, ha varias espiritualidades (franciscana, dominicana,agostiniana, benetidina, redentorista, marista, salesiana, vicentina, dentreoutras) e cada um delas cumpre a seu modo a missao de evangelizar o mundo. Ja aRCC manifesta a espitirualidade pentecostal como a sua forma de ajudar a construira Civilizacao do Amor. A nossa espiritualidade fundamenta-se nos principioscristaos testemunhados pela acao do Espirito Santo na historia da humanidade edo cristianismo. Para se crescer na vivencia desta espiritualidade deve-sebuscar uma vida de oracao (pessoal e comunitaria) e a intercessao. Este pilarapresenta tres dimensoes:a)espirito (consciencia) comunitario: a vivencia ampla e profunda do primeiropilar e essencial para se crescer dentro da espiritualidade pentecostal. Semuma vida comunitaria nao se pode experienciar Pentecostes. Jesus escolheu aIgreja como uma forma de participarmos do plano de salvacao. Os discipulos eramtestemunhas de Cristo e da sua Ressurreicao, mas Tome e os discipulos de Emausque se afastaram um tempo de Jerusalem, so se tornaram testemunhas aposvoltarem a caminhar juntos com a comunidade de Jerusalem. Assim so se podeviver esta dimensao da espiritualidade pentecostal se constituirmos umaautentica comunidade crista (acolhedora e fraterna)b)o dom da perseveranca: Todos unidos (apostolos, Maria e outras mulheres)perseveraram em oracao ate o derramamento do Espirito Santo. A perseveraca temalgumas caracteristicas como ser unanime, ou seja, se concretiza atraves dauniao de todos em oracao. A perseveranca na oracao tem tres objetivos: oprimeiro e nos preparar para a realizacao das promessas de Deus (Jesus, apos asua ascensao, fez os discipulos esperarem nove dias ate o dia de Pentecostes, oque constituiu a primeira novena da historia da Igreja). O segundo objetivo daoracao e a perseveranca pessoal, pois cada um que persevera na oracao eimportante (em At 1, 13, o apostolo Lucas menciona nominalmente a presenca deMaria e dos apostolos no Cenaculo). Por fim, tem-se a perseveranca comunitariacomo ultimo objetivo da oracao, pois a graca do Batismo no Espirito Santo nao eexclusividade da primeira comunidade crista, mas foi uma experiencia quedeterminou o rumo da historia de homens e mulheres e da propria humanidade. Nosvarios concilios da historia e, em especial, no Concilio Vaticano II observou-se o sopro do EspiritoSanto. O surgimento da RCC, apos o Concilio Vaticano II, mostra a providencia divina, derramando um Novo Pentecostesate os nossos dias. Os grupos de oracao sao uma dimensao privilegiada para oBatismo no Espirito Santo, que e uma porta para os dons e carismas