uma busca constante por respostas, oque se percebe e um eu poetico perdido em suas indagacoes, transitando entreseus conflitos em busca de valores, como nos versos:Sao da dor os espacos sem medida,E a medida das horas tao pequena,Que nao sei como a dor e tao crescida.Nesses versos temos o poeta evidenciando reflexoessobre uma dor. Dor que caracteriza-se exacerbadamente pelo eu lirico. Notamosque o exagero quanto ao sentimentalismo expresso configura o poema arcade deGregorio como sendo filosofico, pelas inquietacoes que o afligem.ARCADISMO OU NEOCLASSICISMO XVIII AS LUZESO arcadismo, tambem chamado de setecentismo(do seculo XVIII, ou os "anos de 1700") ou neoclassicismo e o periodoque caracteriza principalmente a segunda metade do seculo XVIII, tingindo asartes de uma nova tonalidade burguesa. A primeira metade do seculo XVIII marcoua decadencia do pensamento barroco, para a qual colaboraram varios fatores: aburguesia ascendente, voltadas para as questoes mundanas, passou a deixar emsegundo plano a religiosidade que permeava o pensamento barroco; alem disso, oexagero da expressao barroca havia cansado o publico, e a chamada arte cortesa,que se desenvolvera desde a Renascenca, atingia um estagio estacionario eapresentava sinais de declinio, perdendo terreno para a arte burguesa, marcadapelo subjetivismo. Surgiram, entao, as primeiras arcadias, que procuravam apureza e a simplicidade das formas classicas. Na Italia essa influencia assumiu feicaoparticular. Conhecida como Arcadismo, inspirava-se na lendaria regiao da Greciaantiga. Segundo a lenda, a Arcadia era dominada pelo deus Pan e habitada porpastores que, vivendo de modo simples e espontaneo, se divertiam cantando,fazendo disputas poeticas e celebrando o amor e o prazer. JA SE AFASTOU DE NOSJa se afastou de nos o Invernoagreste Envolto nos seus humidos vapores; A fertil Primavera, a mae das flores O prado ameno de boninas veste: Varrendo os ares o subtil nordesteOs torna azuis: as aves de mil coresAdejam entre Zefiros, e Amores,E torna o fresco Tejo a cor celeste;Vem, o Marilia, vem lograr comigo Destes alegres campos a beleza, Destas copadas arvores o abrigo:Deixa louvar da corte a va grandeza: Quanto me agrada mais estar contigo Notando as perfeicoes da Natureza! (BOCAGE)Fica evidente, a simples leitura deste soneto deBocage, que deixamos para tras os procedimentos literarios cultistas econceptistas.Os autores neoclassicos consideravam o rebuscamento barroco deextremo mau gosto. Procuraram, entao, trestaurar o equilibrio, a naturalidade,a clareza e a simplicidade, imitando os autores classicos antigos e osrenascentistas. Entretanto, a naturlidade pretendida resultou, muitas vezes, emseu oposto: a simplicidade artificial, retorica e mesmo afetada.Nesse soneto, tivemos ja contato com alguns dostemas convencionais do Neoclassicismo: o bucolismo (o eogio da natureza e davida simples do campo), fugere urbem,o pastoralismo (Marilia e um nomeconvencional de pastora), as referencias a mitologia classica (os Zefiros, personificacaomitologica dos ventos suaves, e os Amores). 07- OLHA MARILIA, AS FLAUTAS DOS PASTORES Olha Marilia, as flautas dos pastores, Que bem que soam, como sao cadentes! Olha o Tejo a sorrir-se! Olha: nao sentes Os Zefiros brincar por entre as flores? Ve como ali, beijando-se, os Amores Incitam nossos osculos ardentes! Ei-las de planta em planta as inocentes As vagas borboletas de mil cores! Naquele arbusto o rouxinol suspira; Ora nas folhas a abelhinha para. Ora nos ares