metodos dedutivos, a partir de textos convenientementeinterpretados. E um meio do qual se serve o legislador para atingir seus fins,para promover certos valores. (...) Consequentemente, o juiz ja nao podecontentar-se com uma simples deducao a partir dos textos legais; deve remontardo texto a intencao que guiou sua redacao, a vontade do legislador, einterpretar o texto em conformidade com essa vontade. Pois o que conta, acimade tudo, e o fim perseguido, mais o espirito do que a letra da lei.A seguir, Perelman cita exemplo destaespecie de adaptacao da norma em busca da vontade do legislador, que adaptamosa seguir[25].No caso de uma norma que proibe a entrada de caes em estacao de metro, comodeveria proceder o interprete no caso em que um individuo pretende ingressarnaquele local levando consigo um urso de estimacao? E no caso de um portador dedeficiencia visual pretender ingressar na estacao com um cao guia?Ora, seguindo os ditames da escolateleologica, nao seria possivel apenas declarar o sentido literal da normanesses casos, sendo necessario conferir-lhe alcance extensivo na primeirahipotese e impedir o ingresso do urso de estimacao; no segundo caso,restringindo o alcance da norma, deveria permitir a entrada do cao-guia, umavez que este e necessario para a locomocao do portador de deficiencia visual.Tal forma de pensamento e fortementeenraizado em uma concepcao utilitarista da conduta humana, louvando tudo aquiloque causa a maior quantidade de prazer para o maior numero de pessoas possivel.Um dos grandes precursores do utilitarismo foi Jeremy Bentham, autor de origeminglesa, o que nos leva a ultima parada desta pesquisa hermeneutica, aInglaterra.4Inglaterra, Estados Unidos e suas questoes hermeneuticas antes de 1945 Utilitarismo Juridico e Experiencia PraticaComo bem salienta Maria Helena Diniz, Aescola da exegese, da Franca, correspondeu ao pandectismo, da Alemanha, e a escolaanalitica (Analytical School) de Austin, da Inglaterra[26].Naquele pais tambem a concepcao modernade Estado surgiu sobre forte influencia exegetica e racional da aplicacaodireito. Caberia ao julgador apenas proceder a criacao legal, ancorado emprecedentes judiciais e principios cientificos admitidos pela jurisprudencia.O mesmo ocorria nos Estados Unidos daAmerica, onde, no final do seculo XIX e no inicio do seculo XX era proibido aojuiz qualquer trabalho de inovacao e de flexibilidade interpretativa por partedos magistrados[27].Na Inglaterra, opondo-se a tradicao deinterpretacao dedutiva do direito, surgem os trabalhos de Jeremy Bentham, parao qual, na aplicacao da norma, e necessario buscar a finalidade da lei, de seusefeitos reais, devendo aplica-la com vistas a produzir bons efeitos emsociedade, de acordo com um suposto calculo sobre aquilo que e vantajoso oudesvantajoso para o meio social.De acordo com Michel Villey a respeitodeste calculo das vantagens, a legislacao seria o caminho para organizar essateoria dos prazeres[28]:Omeio: a legislacao. Bentham imagina alem de tudo que seria possivelconstruir uma ciencia dos prazeres edas penas. Ciencia quantitativa: ela medegraus de prazer, estabelecendo por exemplo por que ha mais prazer em manterdurante muito tempo uma coisa, como aquela tranquilidade que nos proporciona asituacao do proprietario, do que no gozo efemera. Ciencia tambem das causas do prazer.Nos Estados Unidos, por sua vez,destaca-se o trabalho de Oliver Wendell Holmes que, muito em razao de suaatividade como juiz, entende que, para alem do raciocinio silogistico, e