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Por: Janio Santos de OliveiraPresbitero e professor de teologia da Igreja Assembleia de Deus Taquara - Duque de Caxias- Rio de Janeirojanio-estudosteolgicos.blogspot.com Meus amados e queridos irmaos em Cristo Jesus, a Paz do Senhor!Seis dias depois, Jesus subiu a uma montanha e apenas levou consigo Pedro e os dois irmaos Tiago e Joao. O seu aspecto transformou-se entao diante deles. O rosto ficou brilhante como o Sol e a roupa, branca como a luz. Nisto, os tres discipulos viram Moises e Elias a conversar com Jesus.Entao Pedro exclamou: Senhor, e tao bom estarmos aqui! Se quiseres, vou levantar tres tendas: uma para ti, outra para Moises e outra para Elias.Ainda ele estava a falar, quando uma nuvem brilhante apareceu por cima deles. Da nuvem saiu uma voz que dizia: Este e o meu Filho querido, em quem tenho toda a satisfacao. Escutem o que ele diz! Ao ouvirem aquela voz os discipulos curvaram-se ate ao chao e tiveram muito medo.Mas Jesus aproximou-se deles e tocou-lhes, dizendo: Levantem-se! Nao tenham medo! Quando se levantaram, nao viram mais ninguem senao Jesus (Mt 17.1-8)No meio evangelico existe tres linhas que tenta explicar o aparecimento de MOISES, na passagem acima. a - A primeira ensina que Moises estava ali em espirito. Elias, entretanto, como fora arrebatado, estava ali corporalmente. b - A segunda, explica que Moises havia RESSUSCITADO e que estava ali ressurreto, juntamente com Elias.c - A terceira ensina que o episodio foi uma visao.Este acontecimento da vida do Mestre foi presenciado por Pedro, Tiago e Joao, os tres sempre chamados para as ocasioes especiais. Foram os unicos que assistiram a ressurreicao da filha de Jairo e eram os que mais proximo estavam do Mestre no Jardim do Getsemani. No entanto, e Mateus, assim como Marcos e Lucas que nos descrevem o que aconteceu. Parece estranho que so Pedro, que sugeriu a construcao das tres tendas, se refira ao assunto em 2 Pe 1:16-18, sem contar o que na verdade aconteceu. Tiago nao faz qualquer referencia a este acontecimento nas suas cartas. Mas, mais estranho ainda e o caso de Joao que escreveu um evangelho e omite este acontecimento. Parece pouco provavel que Joao se esquecesse dum acontecimento tao importante. Talvez ele proprio tivesse duvidas do que aconteceu.I. Foi uma visao ou realidade?Sera que Moises e Elias apareceram mesmo, fisicamente?Em caso afirmativo, estaremos perante um complicado problema teologico, pois apareceram antes da segunda vinda de Cristo e antes da ressurreicao final o que nos parece contradizer varias passagens biblicas neotestamentarias.A titulo de exemplo, pois ha mais passagens, podemos citar Mt 25.31,32, Rm 3.9, 12, 20-23, 1 Ts 4.15-17.No caso de Elias, ainda o poderiamos considerar como uma excepcao, se e que ha excecoes, pois como vemos em 2 Re 2:11, ele foi arrebatado ao Ceu num carro de fogo, mas Moises nao consta que tenha sobrevivido a morte natural.Ha certos indicios que me levam a considerar mais provavel a hipotese duma visao coletiva dos tres apostolos. Lucas afirma que Pedro e os companheiros estavam a cair de sono. Mas adormeceram e acordaram, ou tiveram a
sensacao de acordar?Nao se sabe que monte era este. Ja foram levantadas algumas hipoteses, mas sem se chegar a uma conclusao.Nenhum dos evangelistas nos diz a que horas ocorreu este acontecimento. Certos indicios levam-nos a pensar que tera sido a altas horas da noite, pois estavam com muito sono, e a noite seria mais perceptivel o brilho do rosto e das vestes de Jesus bem como o brilho da nuvem que segundo Mateus apareceu por cima deles. Mas segundo Marcos apareceu por cima deles uma nuvem que os envolveu na sua sombra. Portanto, se tinha sombra, ja parece sugerir que era de dia. Mas ha outro pormenor ainda mais dificil de compreender. Moises viveu a mais de 1200 anos antes de Cristo, e Elias foi contemporaneo do Rei Acabe, portanto a cerca de 850 anos antes de Cristo. Nao ha nenhuma pintura, muito menos uma fotografia que nos mostre como eram.Como seria possivel os tres apostolos reconhecerem imediatamente os antigos personagens do Velho Testamento se fosse um fato real? Parece-me muito mais provavel que fosse nao direi um vulgar sonho, pois nao iriam todos sonhar o mesmo, mas uma visao que lhes foi concedida. II. A Transfiguracao de CristoA aparicao de Moises e Elias no monte da transfiguracao (Mt 17.9) o Senhor Jesus disse que aquilo era uma visao, como o lencol cheio de animais imundos que Pedro viu, nao existiu, so era uma visao. Assim os Boanerges so tiveram uma visao, pois Moises e Elias nao estavam realmente no monte. Tanto eles, quanto Enoque e todos os Salvos, de todos os tempos, estao DORMINDO NO PO DA TERRA, aguardando a vinda do Senhor Jesus. Tenha em mente que eles nao podem ter recebido as promessas antes de nos, como Abraao, que esta ainda aguardando a CIDADE que tem fundamentos ( Hb 11.10).O proprio Jesus afirma que a paricao dos vultos de Elias e Moises havia sido tudo uma visao, assim como o apostolo Pedro teve uma visao (At 10.10) pois nem Elias, nem Moises estavam realmente no monte ao lado de JesusO evento da visao de Jesus glorificado deu-se mais como um Testemunho de Deus a respeito do Filho amado, o Salvador da Humanidade: Este e o meu Filho Amado, de quem eu me comprazo. ESCUTAI-O( Mt 17.5). E, erguendo eles os olhos, nao viram a ninguem senao a Jesus somente. Enquanto desciam do monte, Jesus lhes ordenou. A ninguem conteis a visao, ate que o Filho do homem seja levantado dentre os mortos. (Mt 17.8 , 9)O que Pedro, Tiago e Joao viram, afinal? Vejamos o que aconteceu, primeiramente, com Jesus: "E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz."( Mt 17.2)Mas ao terminar o periodo daquela visao, Jesus Cristo nao foi mais visto daquele modo, com o rosto resplandecendo como o sol e com as vestes brilhando como a luz, pois ele proprio ainda nao havia morrido e ressuscitado, quando entao, sem corpo terreno, retornaria ao seu estado de Divindade Celeste, assim feito antes da fundacao do
Universo. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abencoou com todas as bencaos espirituais nas regioes celestes em Cristo; como tambem nos elegeu nele antes da fundacao do mundo, para sermos santos e irrepreensiveis diante dele em amor( Ef 1.3 , 4).A Pedro, Joao e a Tiago Jesus lhes concedeu uma visao profetica, assim tambem como concedeu ao mesmo Joao, decadas depois, outra visao profetica.O retorno de Jesus a Terra. "Vi o ceu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justica. Os seus olhos sao chama de fogo; na sua cabeca, ha muitos diademas; tem um nome escrito que ninguem conhece, senao ele mesmo.Esta vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama o Verbo de Deus; e seguiam-no os exercitos que ha no ceu, montando cavalos brancos, com vestiduras de linho finissimo, branco e puro. Sai da sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as nacoes; e ele mesmo as regera com cetro de ferro e, pessoalmente, pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.Tem no seu manto e na sua coxa um nome inscrito. Rei dos reis e Senhor dos senhores!". (Ap 19. 11 16). O Apostolo Joao viu o Retorno de Jesus Cristo, mas isso ainda nao aconteceu, assim como o mesmo Joao, Pedro e Tiago viram Moises e Elias na divindade, mas isso ainda nao aconteceu. Jesus estaria se contradizendo quando revelou aos seus apostolos que voltaria do Ceu ao mundo para o Julgamento Final antes que falecesse a ultima pessoa daquela geracao, ou seja, a grosso modo, Jesus teria de ter voltado uns 130 anos depois de ter sido visto elevando-se ao Ceu.Por isso, depois de tal revelacao, intensificou-se, em alto grau, o partir do pao entre todos os cristaos. Tudo o que todos tinham dividiam com outros que nada tinham Perseveraram na doutrina dos apostolos, nas reunioes comuns, na fracao do pao e nas oracoes. Toda gente estava com temo( At 2. 42). Atos, 5, inteiro, ha notaveis exemplos, contundentes e esclarecedores, sobre a divisao do pao entre os primeiros cristaos. Bem. O que entao aconteceu? O que aconteceu, tambem, com Jesus, quando afirmou ao criminoso crucificado ao seu lado que subiria ao Ceu com ele, Jesus, naquele mesmo dia, mas tres dias depois revela que AINDA nao havia subido ao Ceu? Seria Jesus incoerente? Nao, porque foram afirmacoes simbolicas, pois ele ja havia revelado um sem numero de vezes que ninguem entrara no Ceu ANTES que ele volte. Bem, vamos ao sumo do assunto referente a aparicao de Moises e de Elias na transfiguracao de Jesus. Como Jesus afirmou que Ninguem subiu ao Ceu senao ele proprio NAO haveria como ter tirado Elias e Moises do Ceu, pois ainda nao estavam la e sequer estao.Moises e Elias foram retirados provisoriamente de seu sono e mostrado aos apostolos como testemunhas da gloria de Deus, assim como Jesus aguardou, de proposito, que se passassem quatro dias ate que
fossem a Lazaro para ressuscita-lo de seu sono, exacerbando o poder de Deus que a tudo pode, pois os milagres ainda sao o combustivel do cristianismo. Se Lazaro ja estivesse no Ceu, jamais poderia ser trazido de la para ingressar em seu velho corpo. Se isso pudesse ser possivel, agrediria em alto grau o Evangelho. No mais, o Evangelho do tempo de Lazaro nos revela que ele so ressuscitaria no Grande Dia da Ressurreicao dos Mortos e que ele estava DORMINDO o sono dos justos, do qual Jesus o retirou provisoriamente, assim como a Elias e Moises: Declarou-lhe Jesus.Teu irmao ha de ressurgir. Eu sei, replicou Marta, que ele ha de ressurgir na ressurreicao, no ultimo dia. Marta aprendeu isso de Jesus, em Joao, 11.23. Os cristaos. Como Maria, sabiam que os Ceus so seriam abertos no Grande Dia da Ressurreicao dos Mortos. Abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos, que dormiam, ressuscitaram; e, saindo dos sepulcros depois da ressurreicao de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos( Mt 27.52). Viu, Irmao, tambem para mostrar a Gloria de Jesus, assim como no caso da Transfiguracao, o Senhor Deus mostrou um pedacinho da Ressurreicao dos Mortos tirando alguns SANTOS DO SONO. Que pobre em poder seria Deus se nao pudesse tirar, provisoriamente, tambem Elias e Moises do sono da morte para engrandecer a Jesus? Do Ceu jamais poderia te-los retirado, pois se contraporia as Revelacoes do Espirito Santo de Deus que somente no Grande Dia de Jesus os santos mortos serao acordados para a gloria do Reino de Deus! Voce viu quantas vezes Jesus revela, somente no capitulo 6 de Joao, que apenas na Ressurreicao dos Mortos os justos que dormem passarao a viver? E a vontade de quem me enviou e esta.que nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrario, eu o ressuscitarei no ultimo dia. Jesus, em Jo 6.39. De fato, a vontade de meu Pai e que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ultimo dia. Jesus, em Jo 6.40. Ninguem pode vir a mim se o Pai, que me enviou, nao o trouxer; e eu o ressuscitarei no ultimo dia. Jesus, em Jo 6.44. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ultimo dia. Jesus, em Jo 6.54.Entao, Irmao, o surgimento de Moises e de Elias na transfiguracao de Jesus nao significou que foram tirados do Ceu, mesmo porque nem Daniel, nem os apostolos de Jesus estao no Ceu: O anjo do Senhor disse o mesmo ao amado profeta Daniel: Tu, porem, segue o teu caminho ate ao fim; pois descansaras e, ao fim dos dias, te levantaras para receber a tua heranca (Dn 12.13. 5) Nao se perturbe o vosso coracao. Credes em Deus, credes, tambem, em mim. Na casa de meu Pai ha muitas moradas. Se assim nao fora, eu nao lhes teria dito. Pois vou preparar-vos um lugar. E quando eu for e vos preparar um lugar, voltarei
e vos receberei para mim mesmo, para que onde estou, estejais vos, tambem (Jo 14. 1 - 3). III. Pedido de PedroO que podemos pensar da ideia de Pedro em construir tres tendas, certamente tres abrigos de montanha para se abrigarem do frio da noite?Sugestao muito ingenua que bem poderia ser a minha sugestao. Talvez nos, pecadores como Pedro, estejamos em condicoes de compreender o seu pedido. Talvez fizessemos identico pedido, pois as suas palavras mostram bem o anseio de toda a humanidade ... inclusive dos crentes.... Ou talvez deva dizer....o anseio dos crentes em especial. Nesse momento, o grande apostolo Pedro nao era mais do que uma crianca extasiada perante a gloria do seu Senhor, perante a visao maravilhosa desse Cristo que havemos de ver um dia quando voltar a este mundo.Toda a atencao de Pedro estava nas imagens espetaculares, pois ele esqueceu tudo... Esqueceu os outros apostolos que ficaram em baixo e nao subiram ao monte, esqueceu os seus irmaos na fe e esqueceu a grande obra para que o Senhor estava a preparar, porque nessa altura ele via o Cristo que sempre desejara conhecer: O Cristo vencedor, o Cristo que ha de vir a reinar sobre todas as nacoes da terra, o Cristo com todo o seu poder e gloria.Foi um fracasso completo o pedido de Pedro.E o que nos espera sempre que tentamos alterar a programacao dos acontecimentos segundo os planos do Senhor e queremos ver o Ceu ja hoje, ja neste mundo, sempre que tentamos que os nossos cultos sejam como que uma antecipacao da segunda vinda de Cristo que tanto protestantes como catolicos ou islamicos aguardam ansiosamente.E maravilhoso ver um culto com grande assistencia, num templo proprio, com coros bem ensaiados. Ai sim! Sente-se o poder do Senhor, mas Sera mesmo assim?E nas pequenas missoes por vezes em casas particulares com poucos crentes? Sera que nao se sente o poder do Senhor quando os crentes sao poucos?Lembro-me dum Pastor indiano me dizer que a Igreja comecou com pequenos grupos nas casas particulares e quando Jesus voltar, tambem assim estara. Nao me esqueci disto, e realmente parece que as grandes igrejas sao muitas vezes as mais vulneraveis e as mais fracas.Por vezes ouvimos dizer: No proximo domingo vamos ter um domingo espiritual, um domingo em cheio.De manha a Escola Dominical, depois o culto, depois os ensaios. De tarde a reuniao dos jovens, as confraternizacoes e a noite o culto. E um domingo todo ocupado com o trabalho do Senhor. Um domingo passado em comunhao com o Senhor, mas tudo dentro do Templo Mas, sera isso que o Senhor espera de nos? Esses cultos agradam a quem? Agradam a Deus ou agradam aos crentes? ... Mestre, e bom que nos estejamos aqui! Facamos tres cabanas, uma para ti, outra para Moises e outra para Elias.Tres cabanas, era o que Pedro queria construir. Tres toscas tendas ou cabanas, de ramos e folhas de arvore era o que ele queria oferecer a Moises que deixara a corte do Egito para servir ao Senhor, era o que queria oferecer a Elias
que fora arrebatado aos Ceus num carro de fogo.Tres toscas cabanas, produto das maos rudes de tres homens pecadores, precursoras de todas as grandes igrejas e catedrais que muito mais tarde, com a mesma ingenuidade, os crentes irao oferecer ao Senhor dos Ceus e da Terra.Pedro ficou decepcionado. E o que quase sempre acontece, quando queremos ver o Ceu ja neste mundo. Era na verdade bom estarem ai, mas nao era ainda o arrebatamento final.IV. A nuvem, manifestacao divinaCertamente que Deus nao tem forma. Quando Deus se manifesta em alguma coisa que o homem possa ver, e sempre em alguma coisa que nao tenha forma definida, como o fogo Ex 3.2, ou o pao Mc 14:22. O fogo nao tem forma e o pao tem a forma, que o padeiro ou a dona da casa, ou o crente lhe quiser dar.Nesta altura, Deus manifesta-se em forma de nuvem e fala aos discipulos.Penso que e esta a parte mais importante deste acontecimento.Mas, como interpretar esta passagem? Ja levantamos questoes para que nao temos respostas. Como interpretar este acontecimento?Alguns dizem que a mensagem principal e o testemunho de Moises e Elias de que Cristo era de facto o Messias que eles esperavam.Outros dizem que foi uma preparacao dos apostolos para os dias dolorosos que os esperavam.Mas, ha aqui um pormenor, que me parece importante para esta questao.Segundo Mateus, parece haver una certa relacao entre a afirmacao de Pedro e a manifestacao divina: Ainda ele estava a falar, quando uma nuvem brilhante apareceu... Lucas tambem da uma certa enfase que nos leva a pensar que entre a afirmacao de Pedro e as palavras de Deus ha uma certa relacao de causa e efeito: Enquanto dizia estas coisas, uma nuvem apareceu por cima deles e os discipulos ficaram cheios de medo... Sera que devemos considerar as palavras de Deus como uma repreensao ou correcao a proposta de Pedro ou uma instrucao aos crentes?Pedro colocou o proprio Cristo em pe de igualdade com Moises e Elias, os grandes personagens da tradicao judaica, ao pretender construir uma tenda para cada um.Deus nao se refere a Moises ou Elias, mas limita-se a declarar que Cristo e o seu Filho, o Escolhido a quem os apostolos deveriam ouvir. Sera que se trata de certa maneira duma repreensao de Deus? Sera tambem para nos, esta repreensao, quando consideramos o proprio Filho de Deus como mais um personagem biblico, assim como muitos outros, e a sua mensagem igualmente inspirada, tal como a de Moises?O que se passa a seguir parece confirmar que Deus tentou mostrar a importancia do seu Filho. Vejamos o que dizem os evangelistas.Segundo Mateus, Quando se levantaram, nao viram mais ninguem senao Jesus. Segundo Lucas, Quando se ouviu aquela voz, Jesus ja estava sozinho.V. Como interpretar esta passagem?Penso que nao se tratou dum acontecimento veridico, mas duma visao concedida aos apostolos e como tal, a sua interpretacao deve ser identica a duma parabola. Devemos procurar o pensamento principal que o Mestre, ou talvez o proprio Pai, lhes quis transmitir.Depois deles terem ficado maravilhados com o aspecto de Jesus, os
antigos personagens, a nuvem e a voz que lhes falou...repentinamente tudo desaparece e fica so Jesus.Que significa isto? Que mensagem podemos tirar daqui? Que e que isto diz as igrejas dos nossos dias, que buscam os imponentes edificios, as elaboradas liturgias, os grandes corais, as grandes multidoes?Estao esquecendo o principal, o importante, pois so Cristo e importante.So Cristo basta.So Cristo deve ser ouvido.So Cristo da a salvacao.So Cristo e a Palavra de Deus.Quem ve a Cristo ve a Deus.Quem ouve a Cristo ouve o proprio Deus.Pedro ficou decepcionado. Foi um fracasso completo o seu pedido.Os peregrinos nao se preocupam em construir grandes moradias. Era na verdade bom estarem ai, mas nao era ainda o arrebatamento final.Cristo volta a descer do monte. Volta novamente para o meio da tristeza, do pecado, da incompreensao. Volta para o meio do oportunismo e da corrupcao no seio da sua propria Igreja. Volta para ser traido por um apostolo e abandonado pelos outros, para sofrer com o desanimo e a incredulidade do homem.Cristo volta para tomar a estrada de Jerusalem, para cumprir o pedido que Deus Pai lhe fizera, volta para tomar a sua Cruz.Uma visao destas, nao temos duvidas de que ficou marcada para todo o sempre na mente do Apostolo Pedro.Quantas vezes, caminhando Pedro por esses longos caminhos, pedregosos e poeirentos, sob o calor torrido na companhia do Jesus, nao teria suspirado pelo outro Mestre que conhecera um dia no alto do monte? Quantas vezes o missionario, em terras distantes, desiludido com as dificuldades e com o reduzido numero de crentes, nao e tentado a orar ao outro Cristo, que conheceu nas grandes igrejas do ocidente? Mas ,Sera que Cristo nao esta tanto ou ainda mais presente, onde so dois ou tres se reunirem em seu Nome?1. Sem Jesus nao ha Deus para nos.Sem Deus, o destino do homem e a morte. O homem sem Deus e espiritualmente morto; quando sua vida fisica acabar, ele tem que encarar morte espiritual separacao eterna de Deus. Na narrativa de Jesus sobre o homem rico e Lazaro (Lc 16:19-31), o homem rico vive uma suntuosa vida de tranquilidade sem um pensamento de Deus, enquanto Lazaro sofre por sua vida mas conhece a Deus. E apos suas mortes que os dois homens realmente compreendem a gravidade das escolhas que fizeram durante a vida. O homem rico ergueu os olhos, estando no tormento do inferno. Ele percebeu, ja tarde, que ha mais nessa vida dos que olhos podem enxergar. Enquanto isso, Lazaro e confortado no paraiso. Para ambos os homens, a duracao curta da sua existencia terrena nao foi nada em comparacao ao estado permanente de suas almas.O homem e uma criacao especial. Deus tem colocado uma consciencia de eternidade nos nossos coracoes (Ec 3:11), e esse sentido de destino eterno pode achar sua realizacao apenas em Deus.Hoje, nos lugares de congregacao (tendas), Moises e Elias tomando o lugar do nosso Sumo sacerdote.2. Sem Jesus nao ha EKKLESIA.O Senhor Jesus Cristo falou a palavra igreja, na lingua grega, a lingua original do Novo Testamento, a palavra traduzida igreja e Ekklesia
(Ekkledia), aos seus discipulos sem explicar o significado da palavra a eles. Por que? Porque era uma palavra bem usada e entendida no tempo dos apostolos.O Uso comum daqueles dias era ajuntamento, assembleia, reuniao, congregacao, e sessao. Jesus nao falaria a palavra igreja com novo significado sem explicar bem o novo significado. Se Ele falasse esta palavra igreja sem explicar o novo significado nenhum dos apostolos entenderia a palavra corretamente. Mas, eles entenderam sem explicacao nenhuma, provando que Jesus nao mudou o significado da palavra igreja entendida.O Lexico Grego da o seguinte significado da palavra ekklesia; "uma assembleia do povo convocado no lugar publico de conselho para o proposito de tratar assuntos publicos". Entao, a palavra igreja significa mais do que so os chamados por Deus. Uma Igreja de Cristo e uma assembleia dos chamados por Deus e batizados segundo as Escrituras num lugar local e visivel com o proposito de fazer a vontade do seu cabeca Jesus Cristo aqui na terra.O exemplo biblico do uso da palavra igreja no Novo Testamento e Atos 19:32, 39, 41. A palavra traduzida ajuntamento nestes tres versiculos e a mesma palavra (ekklesia) que e traduzida igreja no resto do Novo Testamento. Estes tres versiculos se referem ao ajuntamento grego e publico dos cidadaos na cidade de Efeso. Foi uma assembleia local e visivel de pessoas reunidas para tratar os assuntos do povo. Portanto, o Novo Testamento mesmo da o significado correto da palavra igreja. Este e o unico significado que achamos no Novo Testamento.Uma igreja universal visivel nem invisivel pode satisfazer a definicao biblica da palavra igreja. A igreja universal invisivel nunca se reune, nem glorifica a Cristo, nem guarda as ordenancas corretamente, nem prega todo o conselho de Deus.Havera uma tenda para Jesus em nossos lugares de adoracao?3. Sem Jesus nao ha Espirito.Nunca passe a frente de Jesus, nao procure em lugares errados e nem pense que esta onde nao esta.Jesus ama muito voce!Sabemos hoje, o que e um ajuntamento de conveniencias: circo (tenda) sem pao.A transfiguracao nao acabou. Pedro continua ainda hoje a levantar tendas para Moises e Elias, e Maria, Malaquias, Davi, Josue e tantas figuras atuais.4. Somente Jesus da Vida EternaTodo homem tem em si um profundo anseio por vida eterna. Em todos os lugares vemos essa busca. A Ciencia e a Medicina procuram por caminhos que permitam estender a vida. Muitas pessoas cercam-se de ideias utopicas ou vivem em um mundo imaginario de filmes, livros e sonhos.Todos tem medo da morte. Quando se pensa nela, surge a temerosa pergunta: "O que vira depois?" O homem quer viver, viver eternamente, ele tem medo de morrer. Constantemente ele tambem se ve diante da importante pergunta: "Afinal, para que eu vivo?" Deus criou o homem para a vida eterna. Mas ele a desprezou e jogou fora. O homem preferiu o pecado que lhe trouxe a morte. Isso fez vir a morte sobre toda criatura e a miseria humana comecou.Desde entao o homem esta procurando reencontrar a vida eterna. Ele procurou muito e criou inumeras coisas para obter vida para si; e o que