na palma de uma mao, como um segredo, parece fazer Camille respirar atraves do tempo.[Detalhes da escultura Les Causeuses, de Camille Claudel]Quem vigia as fronteiras da normalidade?O mais notavel nao era que fosse a irma de Paul Claudel e a amante de Auguste Rodin. Nao, o que me impressionava, o que me impedia de fechar o livro, era isso: ela era ESCULTORA. (p.2)Uma menina com os cabelos desgrenhados, vestido sujo, andando com pesados baldes de barro vermelho no meio do capim cerrado: Era uma bruxa! Uma bruxa que conseguia transformar o barro em corpo humano.Quando Camille carregava, cambaleante, baldes de barro para fazer as primeiras esculturas, em Villeneuve, ja ouvia de sua mae que estava louca. Essa demarcacao das fronteiras da normalidade e usada para limitar quais sao as experiencias possiveis para mulheres. A questao da normalidade (ou de como ela se transforma em mecanismo do poder) nao e puramente teorica: e parte da nossa experiencia.Alias, seria mais adequado falar de normalidades e nao de normalidade. Normalidade nao e uma categoria estavel. Depende de criterios sociais, culturais, ideologicos e ate religiosos arbitrarios. Ja foi considerado normal ver duas pessoas lutando ate a morte como forma de entretenimento, escravizar populacoes inteiras, trancar mulheres para o resto da vida em manicomios para tentar normaliza-las. A relacao normalidade/loucura e um dos instrumentos divisores do poder. Funciona sob o principio da porta giratoria, que trava de acordo com um comando arbitrario e estabelece demarcacoes dicotomicas: normais e loucos, pessoas de bem e bandidos, sadio e doente. O sujeito e dividido no seu interior e em relacao aos outros:Esta forma de poder aplica-se a vida cotidiana imediata que categoriza o individuo, marca-o com sua propria individualidade, liga-o a sua propria identidade, impoe-lhe uma lei de verdade, que devemos reconhecer e que os outros tem que reconhecer nele. (FOUCAULT, 2009, p. 236)Quando Camille transgrediu os estereotipos de genero de sua epoca, revelou mecanismos de poder que fabricam esses estereotipos. Era um exemplo perigoso para outras mulheres. Portanto, tentaram corrigir violentamente sua anormalidade. O que define o anormal e que ele constitui, em sua existencia mesma, a transgressao de leis invisiveis da sociedade, leis que sao naturalizadas. O anormal desafia aquilo que e demarcado como impossivel e proibido. Imaginem que disparate: uma mulher esculpindo pedras!Quando se diz mecanismo de poder, nao se trata de uma abstracao, mas de um modo de acao de uns sobre os outros. E uma acao sobre a acao dos outros. E a violencia sobre uma vida, que e forcada, dobrada, reduzida, partida: esculpida com martelos e espatulas.O individuo a ser corrigido vai aparecer nesse jogo, nesse conflito, nesse sistema de apoio que existe entre a familia e, depois, a escola, [...], a igreja, a policia, etc... (FOUCAULT 2014, p.49)Por exemplo, uma instituicao escolar: sua organizacao espacial, o regulamento meticuloso que rege sua vida interior, as diferentes atividades ai organizadas, os diversos personagens que ai vivem e se encontram, cada um com uma funcao, um lugar, um rosto bem definido [...] A atividade, que assegura o aprendizado e a aquisicao de aptidoes ou de tipos