a Kardec, mesmo naeventualidade de conflito com a sua orientacao. Mais tarde, o medium conheceuque Emmanuel havia sido o senador romano Publio Lentulus, posteriormenterenascido como escravo e simpatizante do cristianismo e que, em reencarnacaoposterior, teria sido o padre jesuita Manuel da Nobrega, ligado a evangelizacaodo Brasil.Em1932 foi publicado o Parnaso de Alem-Tumulo pela Federacao EspiritaBrasileira (FEB). A obra, coletanea de poesias ditadas por espiritos de poetasbrasileiros e portugueses, obteve grande repercussao junto a imprensa e aopiniao publica brasileira, e causou especie entre os literatos brasileiros,cujas opinioes se dividiram entre o reconhecimento e a acusacao de pastiche. Oimpacto era aumentado ao se saber que a obra tinha sido escrita por um modestoescriturario de armazem do interior de Minas Gerais, que mal completara oprimario. Conta-se que o espirito de sua mae aconselhou-o a nao responder aoscriticos.Osdireitos autorais das suas obras sao concedidos a FEB. Neste periodo inicia asua relacao com Manuel Quintao e Wantuil de Freitas. Ainda neste periododescobriu ser portador de uma catarata ocular, problema que o acompanhou oresto da vida. Os espiritos seus mentores, Emmanuel e Bezerra de Menezes,orientam-no para tratar-se com os recursos da medicina humana e nao contar comquaisquer privilegios dos espiritos. Continuou com o seu emprego deescriturario e a exercer as suas funcoes no Centro Espirita Luis Gonzaga,atendendo aos necessitados com receitas, conselhos e psicografando as obras doAlem. Paralelamente, iniciou uma longa serie de recusas de presentes edistincoes, que tambem perdurara por toda a vida, como por exemplo, a de FredFigner, que lhe legou vultosa soma em testamento, repassada pelo medium a FEB.Com a notoriedade, prosseguiram as criticas de pessoas que tentavamdesacredita-lo. Alem dessas pessoas, Chico Xavier ainda dizia que inimigosespirituais, buscavam atingi-lo com fluidos negativos e tentacoes. Souto Maior relatauma tentativa de linchamento pelos espiritos, bem como um episodio em quejovens nuas tentam o medium em sua banheira. Observe-se que ambos os episodioscontem aspectos narrativos comuns a chamada prova, comum em historias desantidade.Oprocesso da viuva de Humberto de CamposNodecorrer da decada de 1930, destacaram-se ainda a publicacao dos romancesatribuidos a Emmanuel e da obra Brasil, Coracao do Mundo, Patria doEvangelho, atribuida ao espirito de Humberto de Campos, onde a historia doBrasil e interpretada de forma mitica e teologica. Esta ultima obra trouxe comoconsequencia uma acao judicial movida pela viuva do escritor, que pleiteou poressa via direitos autorais pelas obras psicografadas, caso se confirmasse a autoriado famoso escritor maranhense. Adefesa do medium foi suportada pela FEB, e resultou, posteriormente, noclassico A Psicografia Perante os Tribunais, do advogado Miguel Timponi. Emsua sentenca, o juiz decidiu que os direitos autorais referiam-se a obrareconhecida em vida do autor, nao havendo condicao do tribunal se pronunciarsobre a existencia ou nao da mediunidade. Ainda assim, para evitar possiveisfuturas polemicas, o nome do escritor falecido foi substituido pelo pseudonimoIrmao X.Nesteperiodo, Francisco ingressou no servico publico federal, como Auxiliar deServico no Ministerio da Agricultura. Como curiosidade, refere-se que, em todaa sua carreira como funcionario publico, nao existe registro de qualquer faltaao servico.Em1943 vem a publico uma das obras mais populares da literatura espirita no pais,o romance Nosso Lar, o mais vendido e divulgado da extensa obra