esta cedo nopatio. Tudo isso pode ser descartado como coincidencia por algumas pessoas, masso pode ser considerado como providencia de Deus pelo autor e pela maioria dosseus leitores. Ou seja nao ha necessidade de chamar sua atencao para obvio. 2.5 A forte Presencas de Deus no livro de Ester.Emboraseja verdade que nao ha referencias diretas a observancia religiosa no livro,precisamos observar que, ao conclamar um jejum antes da entrada na presenca dorei, Ester esta explicitamente pondo seu caso nas maos de Deus. Esse jejum, aser observado nao somente por ela, mas por todos os judeus em Susa, certamentetambem incluia a oracao a Deus. Mardoqueu deve conclamar um ato dereconhecimento publico da sua dependencia de Deus. Subjacentea todo o livro, esta uma confianca fundamental em Deus, e as personagensprincipais do livro sao apresentadas como pessoas que dependem de Deus econscientemente reconhecem essa dependencia dele. Isso e suficiente paraconferir profundo valor religioso ao livro. Um livro nao precisa estar repletode referencia a Deus e de observancias religiosas para ter significadoreligioso. As historias mais marcantes marais nao precisam de moralizacao. Osvarios acrescimos, embora certamente bem-intencionados em acrescentar valorreligioso ao livro, nao acrescentam nada. 2.6 O auto-controle como marca da forte presenca de Deus e de Jesus.Encontroamosno livre, de Ester, nos seguintes capitulos do auto controle exercido pelo povojudeu aos se defenderem contra aqueles que exerciam o anti-semitismo. Reuniram-se os judeus que se acharam emSusa tambem no dia catorze do mes de adar, e mataram em Susa a trezentoshomens; porem no desposo nao tocaram. (Ester 9.15 ARC) Aoavaliarmos o contesto, encontramos no texto de Ester 9.13-14, que Ester haviasolicitado ao rei, que desse mais um dia, para que todos os judeus de todas asprovincias pudessem defender-se dos seus opressores; foi avaliado pelo que econcedido mais esse pedido a rainha Ester, na qual o rei possibilitou que osjudeus poderia tomar como propriedade as posses dos seus opressores com esserevogacao de mais um dia. O texto vai demonstrar que o judeus se defenderam,mas nao o fizeram sem usar o auto controle. Eles se restringiramdeliberadamente do saque dos bens pertencentes ao mortos nao podemos dizerque eles matam mulheres e criancas, mas, em vez disso deixaram as propriedadespara elas. Tambem os demais judeus que se achavam nas provincias do reise reuniram para se porem em defesa da sua vida e tiveram repouso dos seusinimigos; e mataram dos seus aborrecedores setenta e cinco mil; porem aodespojo nao estenderam a sua mao. (Ester 9.16 ARC).Comodescrito por Swindoll (2014), os judeus tinham permissao a qualquer hora pararevidar sem reservas, em retaliacao. Fica, entretanto, claro que aplicaram oque podemos chamar de autocontrole. Os judeus certamente se defenderam dosinimigos, aqueles que tentaram exterminar sua raca; mas resistiram a tentacaode cometer atos extremos que levassem ao mesmo valor de violencia, que Hamahavia preparado para todos os judeus. Eles haviam sido autorizados pelo rei atirar proveito material da derrota dos inimigos, na qual de forma sublime esobrenatural com a acao de Deus, negaram-se porem a isso. Podemos avaliar queos judeus, nao somente dominaram sobre os inimigos, como tambem dominaram a simesmo. Ao avaliar essa situacao, podemos ver