ungido rei no seculo XI a.C. Davi, seu sucessor, conquistouJerusalem, transformou-a em capital do reino e para la levou a Arca Sagrada,simbolo da alianca com Deus. Salomao, filho de Davi, construiu o primeirotemplo, em Jerusalem. Com sua morte, o reino foi novamente dividido: Israel, nonorte, formado por dez tribos, assimilou elementos hereticos no culto e logosucumbiu, invadido pelos assirios. Sua populacao foi deportada, e as dez tribosdesapareceram desde entao da historia judaica (varias hipoteses, fantasiosas ounao, tem associado etnias contemporaneas a descendencia dessas tribos). O reinode Juda, no sul, centrou-se em Jerusalem e manteve-se fiel as tradicoes. Osjudeus de hoje descendem principalmente dos habitantes de Juda.Nessa epoca dedecadencia religiosa, politica e economica surgiram os grandes profetas deIsrael -- Elias, Amos, Isaias -- que exortaram o povo a retornar a fetradicional. A visao da historia como instrumento de Deus, que faz cair adesgraca sobre o povo judeu como castigo pelo descumprimento da alianca, foi emparte obra dos profetas.Exilio e restauracao. Noinicio do seculo VI a.C., o rei babilonio Nabucodonosor destruiu o templo,saqueou Jerusalem e deportou sua populacao para a Babilonia. Este novo exilioespiritual uniu o "restante de Israel" sob a predica do profetaEzequiel, dando inicio a uma restauracao religiosa que preparou uma outra, decarater politico.A conquista da Babiloniapor Ciro, rei dos medos e dos persas, permitiu aos hebreus retornar a TerraPrometida, no ano 538 a.C., e reconstruir o templo de Jerusalem, em 515 a.C.Grande parte do povo, no entanto, continuou espalhado do Egito a India, comonuma prefiguracao da posterior diaspora (dispersao). Essa restauracao religiosa e politica e considerada por alguns autores como averdadeira origem da unidade espiritual do povo judeu. Seu grande artifice foiEsdras, sacerdote dos judeus da Babilonia, que foi enviado pelo rei persaArtaxerxes II a Jerusalem para controlar a observancia da lei mosaica,reconhecida, em seu carater civil, para os judeus. Esdras fez renovar a aliancacom Iave mediante a leitura da lei para o povo durante sete dias (e, de maneiraconstante, duas vezes por semana). Tambem renovou o culto no novo templo,embora continuasse o ensino nas sinagogas locais, e alentou a esperanca,pregada pelos profetas, na vinda de um messias que instauraria o reino de Deus.Uma reliquia, OCalendario de Gezer , descoberto entre 5669/5670 (1908/1909), com estimativa deter sido confeccionado por volta do ano de 1000 a.C., apresenta um relatoversificado, em uma escrita rustica, semelhante a da Pedra Moabita.A traducao, no seuconteudo global, e incerta; destaca-se, todavia, pela descricao de eventosagricolas, durante os meses, com provavel inicio pelo outono, como segue:2 dos meses reservadosao armazenamento 2 dos meses reservados a semeadura 2 dos meses reservados ao crescimento na primavera 1 mes de tirar o linho 1 mes da colheita da cevada 1 mes quando tudo estiver colhido 2 meses de podar 1 mes de frutas de verao(Obs.:- Gezer era cidadede relativa importancia dos cananeus, na estrada entre Jope e Jerusalem)Posteriormente, cativosno Egito, o povo judeu, por circunstancias obvias, teve que assumir ocalendario solar dos seus algozes.Registros atestam queantes da fuga do Egito, Moises reformulou o calendario, tornando-o lunar; osmeses, em numero de 12, nao tinham nomes, sendo classificados numa sequenciaordinal: primeiro, segundo, terceiro...1