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nossos estudos, mas nao menos util e proveitosa. (os grifos sao nossos).Essa mensagem explica que a dieta sem o uso da carne e melhor, pois isso leva mais facilmente a meditacao e a prece. Isso aconteceria, pois, segundo Lamennais, a natureza da materia influi nas manifestacoes do Espirito. Podemos comparar a situacao com os vicios. Aquele faz uso de uma droga, por exemplo, impregna seu perispirito de vibracoes que limitarao suas manifestacoes no mundo espiritual. Da mesma forma, o uso de uma dieta menos carnivora torna o perispirito menos espesso (usando aqui uma palavra que Lamennais usou no texto) o que permite que ele tenha mais facilidade em elevar seu pensamento em prece.Porem, Lamennais, de modo responsavel, deixou claro que a dieta vegetariana dependeria do aprimoramento espiritual da nossa Humanidade terrestre, o que ainda nao ocorre. Dai adverte que a natureza jamais age contra o bom senso, e impossivel ao homem submeter-se impunemente a essas privacoes. Por isso a questao 723 acima nao condena o uso da carne.Sobre privacoes, a questao 724 do Livro dos Espiritos3 recomenda:724. Sera meritorio abster-se o homem da alimentacao animal, ou de outra qualquer, por expiacao?Sim, se praticar essa privacao em beneficio dos outros. Aos olhos de Deus, porem, so ha mortificacao, havendo privacao seria e util. Por isso e que qualificamos de hipocritas os que apenas aparentemente se privam de alguma coisa.Dessa forma, a privacao da carne so teria merito se ocorrer em beneficio do proximo. As atividades espiritas de passes e as reunioes mediunicas constituem exemplos em que a abstencao do uso da carne, pelo menos no dia dessas atividades, pode levar a beneficios aos assistidos encarnados ou desencarnados. Mas se o tarefeiro tiver dificuldade com isso, Raul Teixeira6 assevera que, E mais compreensivel, e me parece mais logico, que a pessoa coma no almoco o seu bife, se for o caso, ou tome seu cafezinho pela manha, do que passar todo o dia atormentada pela vontade desses alimentos, sem conseguir retirar da cabeca o seu uso, deixando-se de concentrar-se na tarefa, em razao da ansiedade para chegar em casa, apos a reuniao, e comer ou beber aquilo de que tem vontade.Lamennais ainda disse que Pode ser-se bom cristao e bom espirita e comer a seu gosto sem esquecer que isso deve ser feito desde que seja razoavel, isto e, sem exageros.Portanto, a recomendacao de Emmanuel e Andre Luiz e valida e esta de acordo com o Espiritismo, mas nao deve ser considerada uma exigencia para a realizacao de um bom trabalho espirita ou uma boa reuniao mediunica. Lembremos, afinal, que Jesus em Mateus, Cap. 15 e vers. 11 disse que: Nao e o que entra pela boca que contamina o homem; mas o que sai da boca, isso e o que o contamina. E, para aprimorar o que sai de nossa boca e de nossos atos, devemos nos esforcar pela reforma intima e no estudo doutrinario.Referencias:[1] Emmanuel, psicografia de F. C. Xavier, O Consolador, FEB, 20a Edicao (1999).[2] Andre Luiz, psicografia de F. C Xavier, Missionarios da Luz, FEB, 26a Edicao (1995).[3] A. Kardec,
O Livro dos Espiritos, Editora FEB, 76a Edicao, (1995).[4] Lamennais, Revista Espirita Dezembro, pp. 387- 388 (1863).[5] Anacoreta e uma pessoa que se retira a um local isolado para dedicar-se a meditacao e oracao.[6] D. P. Franco e J. R. Teixeira, Diretrizes de Seguranca, Editora FRATER, 8a Edicao (2000).
os homens. Todas as leis da Natureza sao leis divinas, pois que Deus e o seu autor. Abrangem tanto as leis fisicas como as leis morais. O homem e um Espirito encarnado em um corpo material. O perispirito e o corpo semimaterial que une o Espirito ao corpo material. Os Espiritos sao os seres inteligentes da criacao. Constituem o mundo dos Espiritos, que preexiste e sobrevive a tudo. Os Espiritos sao criados simples e ignorantes, evoluem intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, ate a perfeicao, onde gozam de inalteravel felicidade. Os Espiritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnacao. Os Espiritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessarias ao seu proprio aprimoramento. Os Espiritos evoluem sempre. Em suas multiplas existencias corporeas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso, intelectual e moral, depende dos esforcos que faca para chegar a perfeicao. Os Espiritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeicao a que tenham alcancado: Espiritos Puros, que atingiram a perfeicao maxima; Bons Espiritos, nos quais o desejo do bem e o que predomina; Espiritos imperfeitos, caracterizados pela ignorancia, pelo desejo do mal e pelas paixoes inferiores. As relacoes dos Espiritos com os homens sao constantes, e sempre existiram. Os bons Espiritos nos atraem para o bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suporta-las com coragem e resignacao. Os imperfeitos nos impelem para o mal. Jesus e o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou e a expressao mais pura da Lei de Deus. A moral do Cristo, contida no Evangelho, e o roteiro para a evolucao segura de todos os homens, e a sua pratica e a solucao para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela humanidade. O homem tem o livre-arbitrio para agir, mas responde pelas consequencias de suas acoes. A vida futura reserva aos homens penas e gozos compativeis com o procedimento de respeito ou nao a Lei de Deus. A prece e um ato de adoracao a Deus. Esta na lei natural, e e o resultado de um sentimento inato do homem, assim como e inata a ideia da existencia do Criador. A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confianca se faz mais forte contra as tentacoes do mal e Deus lhe envia bons Espiritos para assisti-lo. E este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.
forma de pequeno sol muitobrilhante, radiacoes retilineas, centro da individualidade espiritual.Consciencia coordenadora e diretora da vida, elo de ligacao com a CentelhaDivina.De um modo geral o Corpo Budico e pouco conhecido.Longe de nossos padroes fisicos e de nossos meios de expressao, nao ha comocompara-lo.E o verdadeiro perispirito, ao final do processo evolutivo, quando os demais aele se fundirao. E nele que se gravam as acoes do espirito e delepartem as notas de harmonia ou desarmonia ali impressas, ou seja, asexperiencias bem significadas estao ali arquivadas e sao patrimonio doespirito. As experiencias mal resolvidas sao remetidas de volta a personalidadeencarnada para novas e melhores significacoes. E por ser, no espirito, o grandenucleo de potenciacao da sua consciencia cosmica, suas impulsoesterao seus efeitos visiveis e somatizados no Corpo Fisico ou no psiquismo dapersonalidade encarnada.Quando em trabalho de limpeza dos cordoes energeticos que ligam os corpos, observamos queao se desbloquear os cordoes, intensa e luminosatorrente de luz multicor jorra ate os corpos inferiores. Observados pela visao psiquica (videncia), o Buddhi e o Atmico formam maravilhoso e indescritivel conjunto de cristal eluz girando e flutuando no espaco.7 Corpo Atmico ouEspirito Essencia ou Centelha DivinaO Corpo Atmico ou Espirito puro, esse eu cosmico constitui a EssenciaDivina em cada ser criado.Disse JESUS: Vos sois Deuses, pois somos identicos a DEUS pelo ser(essencia), mas diferente dele pelo existir, pois DEUS e eternamente presente.O Absoluto, o Universal, manifesta-se em cada um dos seres individualizados,por menores que sejam.O evoluir do Homem consiste em viver eexperienciar em todos os niveis da criacao, desdeo fisico ate o Divino ou Espiritual, para, desta experiencia, recolher conhecimento e percepcoes que propiciam o desenvolvimento harmonioso de seu intelecto e sensibilidade de maneiraa tornarem-no sabio e feliz. Ao longo desua jornada evolutiva a criatura humana sofre sucessivas mortes e vai perdendo seus corpos, sem perder os valores inerentes a cada um deles. E como aflor que na sua expressao de beleza pura, contem a essencia do vegetalpor inteiro. Fonte: http://www.estreladoorientesl.com.br/os-sete-corpos-ou-niveis-de-consciencia/LEIA TAMBEM: http://felipearguello.blogspot.com.br/2011/10/os-sete-corpos.htmlhttp://www.gealuz.com/setecorpos.php
Espiritualidade no cotidianoConciliar a espiritualidade com o cotidiano e sempre um desafio em praticamente todas as culturas. No Ocidente, a dificuldade esta ligada sobretudo a nossa cultura consumista, que encoraja as pessoas a buscar a gratificacao imediata e externa, como uma roupa da moda ou um carro importado. Essa ansia de satisfacao leva a maioria dos ocidentais, quando muito, a reservar a espiritualidade breves momentos na semana, vivendo o resto do tempo como se as ideias de sua crenca religiosa, moral e etica de pouco ou nada valessem. Mas nao adianta fugir do cotidiano. Atos aparentemente triviais, como pagar contas, ir ao trabalho e levar filhos a escola, tem relevancia espiritual. E estar consciente disso tambem e um fator de aperfeicoamento. Gandhi (1869-1948), lider politico e espiritual hindu, observou: "Nao da para acertar num departamento da vida e continuar errando em outro. A vida e um todo indivisivel."Familia e dinheiroEncarar esses setores da existencia revela nossos pontos fracos, e enfrenta-los nos faz crescer interiormente. A familia, por exemplo, e um prato cheio. As tradicoes espirituais sublinham a importancia da tolerancia, do respeito e do despir-se de preconceitos e expectativas para ver a vida como ela e, e nao ha lugar melhor para essa pratica do que o lar. "Se cuidarmos bem das relacoes com a familia, a maior parte de nossa tarefa na vida tera sido cumprida", assinala Martha Gallego Thomaz, que tem cinco filhos, 14 netos, 14 bisnetos e e dirigente do Grupo Noel, instituicao espirita de Sao Paulo. Outro ponto-chave e o dinheiro. Essa energia de troca e um grande professor no caminho espiritual - para o mal e para o bem. A supervalorizacao do dinheiro no Ocidente desemboca na ganancia, na avareza, no medo da escassez. Visto de forma espiritualmente sadia, porem, ele e um meio de difundir prosperidade, recompensa o trabalho feito com amor e, como energia, nunca deve ficar estagnado.Viver no presentePara entrar em contato com a espiritualidade no cotidiano, e fundamental desenvolver o que o budismo chama de atencao plena. Segundo o escritor e educador americano David Spangler, essa observacao cuidadosa e sem julgamento do que acontece a cada instante nos conduz a uma profunda consciencia, que nos da novas percepcoes sobre o mundo e sobre nos mesmos. Com a atencao plena, podemos agir no presente com maior espontaneidade e liberdade. Spangler da alguns exemplos de como desenvolver essa habilidade.Pagar as contas - As preocupacoes e o medo de perder dinheiro ou de que ele falte nos remetem a um sistema de crencas que limita nossa relacao com a abundancia. Desativar esses temores e uma forma de mudar a programacao mental, o que permite pagar contas como uma troca saudavel e nao sofrida.Ir ao supermercado - Comprar conscientemente e encantar-se com a diversidade de mercadorias e exercitar o discernimento, escolhendo, por exemplo, produtos que preservem o meio ambiente ou comprando nas quantidades adequadas para que nada estrague. Essa atividade corriqueira pode ser percebida como uma gigantesca rede de distribuicao, feita com o trabalho de milhares de pessoas para que os produtos possam chegar ao seu bairro.Educar
os filhos - Em vez de impor restricoes constantes a crianca, perceba suas caracteristicas positivas. Quando seu filho resolve problemas que pareciam estar alem de sua capacidade ou partilha brinquedos sem receber ordem para isso, ele merece um elogio.Ao descobrir a espiritualidade no cotidiano, a pessoa passa a ter muito mais ferramentas para se equilibrar e mudar seu futuro. A vida continuara com sucessos e fracassos, mas a mente aprende, sem se perturbar, a extrair licoes de todas essas situacoes. "Em tudo que uma pessoa faz e possivel criar e manter um estado de ser que reflita nosso verdadeiro destino", lembra o psicologo alemao Karlfried Graf von Durckheim em Daily Life as Spiritual Exercise. "Quando essa possibilidade e posta em pratica, o dia comum nao e mais comum. Ele se torna uma aventura do espirito."Exercicios de atencao plenaCondicao fundamental para o desenvolvimento da espiritualidade no dia-a-dia, os exercicios que fortalecem a atencao plena - ou seja, estar consciente do que acontece no momento presente - colocam o praticante num estado mental equilibrado e focado. Essa pratica pode ser aplicada a qualquer atividade (no trabalho, dirigindo, comendo, andando), basta estar concentrado nesse proposito. Conheca a seguir alguns desses exercicios, extraidos do livro The Miracle of Mindfulness: A Manual on Meditation, do monge vietnamita Thich Nhat Hanh:Lavando a louca - Faca isso relaxadamente, como se cada panela, copo, garfo, fosse um objeto de contemplacao, uma peca sagrada. Inspire e expire profundamente e controle sua respiracao para evitar que a mente se distraia. Nao tente acelerar o ritmo para terminar a tarefa mais cedo. Encare a tarefa como a coisa mais importante da vida. Lavar os pratos e meditacao. Se voce nao consegue lavar os pratos com consciencia plena, tampouco pode meditar sentado em silencio.Preparando o cha - Faca cada movimento lentamente, com plena consciencia dele. Perceba que sua mao levanta o bule pela asa, que voce esta despejando o cha perfumado na xicara. Siga cada passo com atencao. Respire suavemente e de forma mais profunda que a habitual. Controle sua respiracao caso sua mente tenda a se distrair. Sirva com gentileza aos amigos ou saborei-o sozinho, sentindo o cheiro, a temperatura etc.Posicoes do corpo - Isso pode ser praticado em qualquer hora e lugar. Preste atencao em sua respiracao. Inspire e expire de modo mais profundo que o habitual. Esteja consciente da posicao do seu corpo: se voce esta andando, de pe, deitado, acelerado ou lento. Perceba como e a superficie onde pisa, onde esta deitado ou onde esta sentado. Preste atencao em cada detalhe da postura e do seu entorno. Por exemplo, voce poderia estar consciente de que esta de pe numa colina verdejante para refrescar-se, praticar exercicios ou simplesmente apreciar a paisagem. Se nao ha nenhuma finalidade, apenas constate que nao existe esse objetivo.Texto:Eduardo Araia
O espiritismo e uma doutrina religiosa que se desenvolveu ao longo de cinco premissas basicas que sao o cerne de sua filosofia. A primeira delas afirma que Deus existe e e a inteligencia cosmica que responde pela criacao e manutencao sobre todas as coisas. A segunda prega que o homem e composto de tres elementos essenciais, corpo, alma e perispirito, este ultimo uma especie de involucro da alma e que e indestrutivel com a morte. O outro ponto basico diz respeito a lei da pluralidade dos mundos que permite a evolucao do espirito em ambito universal. A lei da reencarnacao e o quarto principio e diz que todos devem, atraves de vidas sucessivas, evoluir moral e intelectualmente ate que possam ter expiado seus erros do passado. A doutrina prega tambem a lei do carma, ou da causalidade moral. O carma, ou seja, a soma dos atos bons e maus praticados na Terra, e que determina o destino do Ser pois e ele que determina se ja esta preparado para regressar ao Cosmos Espiritual ou se deve reencarnar na Terra para prosseguir sua expiacao. O NATAL DO CRISTOA Sabedoria da Vida situou o Natal de Jesus frente do Ano Novo, na memoria da Humanidade, como que renovando as oportunidades do amor fraterno, diante dos nossos compromissos com o Tempo.Projetam-se anualmente, sobre a Terra os mesmos raios excelsos da Estrela de Belem, clareando a estrada dos coracoes na esteira dos dias incessantes, convocando-nos a alma, em silencio, a ascensao de todos os recursos para o bem supremo.A recordacao do Mestre desperta novas vibracoes no sentimento da Cristandade.Nao mais o estabulo simples, nosso pr6prio espirito, em cujo intimo o Senhor deseja fazer mais luz...Santas alegrias nos procuram a alma, em todos os campos do idealismo evangelicoNatural o tom festivo das nossas manifestacoes de confianca renovada, entretanto, nao podemos olvidar o trabalho renovador a que o Natal nos convida, cada ano, nao obstante o pessimismo cristalizado de muitos companheiros, que desistiram temporariamente da comunhao fraternal.E o ensejo de novas relacoes, acordando raciocinios enregelados com as notas harmoniosas do amor que o Mestre nos legou.E a oportunidade de curar as nossas proprias fraquezas retificando atitudes menos felizes, ou de esquecer as faltas alheias para conosco, restabelecendo os elos da harmonia quebrada entre nos e os demais, em obediencia a licao da desculpa espontanea, quantas vezes se fizerem necessarias.E o passo definitivo para a descoberta de novas sementeiras de servico edificante, atrav6s da visita aos irmaos mais sofredores do que n6s mesmos e da aproximacao com aqueles que se mostram inclinados a cooperacao no progresso, a fim de praticarmos, mais intensivamente, o principio do amemo-nos uns aos outros.Conforme a nossa atitude espiritual ante o Natal, assim aparece o Ano Novo a nossa vida.O aniversario de Jesus precede o natalicio do Tempo.Com o Mestre, recebemos o Dia do Amor e da Concordia.Com o tempo, encontramos o Dia da Fraternidade Universal.O primeiro renova a alegria.O segundo reforma a responsabilidade.Comecemos oferecendo a Ele cinco minutos de pensamento e atividade e, a breve espaco, nosso espirito se achara convertido em altar vivo
festa?Qual o presente que deveremos lhe oferecer?O que Ele gostaria de receber?Sabemos que o que Ele mais quer e que cumpramos a vontade de Deus, Nosso Pai. E todos os dias renovamos os nossos compromissos no "Pai Nosso", dizendo: "Seja feita a Vossa vontade"Sera que estamos fazendo a nossa parte?Sera que estamos nessa festa ou fomos barrados?A maioria de nos, mesmo espiritas, ainda vemos o Natal como uma festa de consumo, reforcando o culto ao materialismo e a materialidade, trocando presentes entre si, quando, em verdade, nao somos os homenageados, nem a festa e nossa...Sera que o Cristo se sente feliz com isso?A nossa reverencia ao Cristo deve ser em Espirito e Verdade apenas, buscando somente materializar a Vontade do Pai que esta em todo o Evangelho.E como deve ser essa comemoracao?Com uma prece, uma reflexao sobre os objetivos alcancados, com uma analise critica interior onde possamos verificar se os compromissos assumidos antes do reencarne estao sendo cumpridos, porque o unico e maior objetivo que temos na presente existencia e de edificar em nos o Bem.Para esse desiderato, acertamos de forma pessoal e intransferivel com o Cristo, um mandato de renovacao.Nosso compromisso e o de nos conhecermos melhor, conformando nossa vida com a Vontade de Deus, de nos reformarmos intimamente e nos tornarmos homens e mulheres de Bem, edificando dentro de nos o Belo, o Bem e a Justica.Infelizmente, papai Noel ainda e mais importante que o Cristo. O Cristo ainda se encontra desvalorizado e esquecido dentro de nos.Nossas mesas estao fartas e se fala muito de solidariedade, mas nao se tem sensibilidade ainda com a dor alheia.Nos falta consciencia, falamos muito, mas ainda nao sentimos a fraternidade pulsar o coracao. Estamos refens e prisioneiros das aparencias, do materialismo, dos cultos exteriores, do consumismo, colocando em segundo lugar o Reino do Espirito, o Reino de Deis.Os interesses espirituais ainda nao tem vez nem voz em nossos coracoes.Qual o verdadeiro sentido do Natal?Deve ser o de auto-conscientizacao, buscando a comunhao com os valores do Bem, ligados aos interesses do Espirito e da vida imortal, porque a Terra, para os encarnados, e apenas um curso de pequena duracao e ninguem fica na Escola a existencia inteira, um dia voltamos para Casa para avaliar os deveres realizados.O que nos atrai nao sao as boas ideias, mas os interesses.A Doutrina do Cristo, cheia de boas ideias, esta conosco a mais de dois mil anos e nao mudamos o suficiente. infelizmente, ainda nao fomos atraidos por esses ideais. Mas a medida que evoluimos pelo estudo, pelo amor e pela dor, mudam os nossos interesses e vamos crescendo;Quanto mais sepultamos as nossas vaidades, o nosso orgulho e o nosso egoismo, mais somos atraidos pela luz do Cristo e nos tornamos felizes.O que representa a Estrela de Belem para os Espiritas: representa a Luz Protetora dos Planos Superiores, resumindo uma Infinidade de Espiritos Luminares que vieram assistir e dar o suporte ao Cristo em sua tarefa de orientacao e exemplos para todos nos.Sera que lembramos dos companheiros que estao nas zonas umbralinas no Natal?Como se sentem esses Irmaos?A espiritualidade
nos ensina, pelas penas de Chico Xavier, que alguns nem sabem dessa data ou comemoracao. Outros, que se encontram em situacoes melhores, sentem-se extremamente tristes por estarem afastados dos seus familiares; outros ainda vivem refletindo e lamentando as oportunidades perdidas e sofrendo a dor da saudade e da separacao em razao da resistencia e da rebeldia em nao aceitar o processo de mudanca e transformacao no caminho do Bem.A falta de Reforma intima nos afasta de quem amamos.Muitos filhos, maridos, esposas, demoram a encontrar-se na erraticidade, em razao do mau direcionamento do livre arbitrio, tendo em vista seus investimentos no mundo material, nas fantasias, nas ilusoes, em detrimento do sentido real da propria existencia. A fuga no enfrentamento dos desafios ou o desprezo de buscar a pratica das licoes do bem nos causa muita dor moral.NATAL e isso ai, renovacao permanente.Todo segundo e hora de mudar para melhor, Amando, Servido e passando nesta vida com trabalho no Bem, na Solidariedade, na Tolerancia, com muita Fraternidade.E entao? Vamos pensar nisso?Ler mais: http://www.forumespirita.net/fe/o-evangelho-segundo-o-espiritismo/o-verdadeiro-sentido-do-natal-para-o-espirita/#ixzz17EvdAFVg