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conclusao da era da graca. Trata-se da trombeta da salvacao. No seu som temos a salvacao, o perdao e a vitoria do Evangelho. Ela ressoa principalmente para a Igreja, mas tambem para Israel, no sentido de que entao o remanescente sera reunido. As trombetas tocadas pelos anjos em Apocalipse, entretanto, sao todas trombetas de juizo sobre o mundo das nacoes que rejeitou a Cristo. Alem disso, os vinte e quatro anciaos (a Igreja, veja Ap 4.9-11) ja se encontram no ceu por ocasiao da setima trombeta e anunciam a volta de Jesus e Seu reino (Ap 11.15-17ss). E muito interessante observar que outras traducoes de 1 Tesalonisences 4.16, por exemplo a Edicao Corrigida e Revisada, dizem: "...Porque o mesmo Senhor descera do ceu... com a trombeta de Deus...". Isto quer dizer que o proprio Senhor como Sumo Sacerdote da Sua Igreja tocara a trombeta, porque ela estara na Sua mao. Ele mesmo chamara os Seus para casa. Ele mesmo dara a ordem e o sinal para a retirada da Sua Igreja. Segundo o meu entendimento, isso tambem e o mais provavel, pois a trombeta e chamada de "trombeta de Deus", e Jesus Cristo e Deus (Tt 2.13; 1 Jo 5.20). Por que nao seria o Salvador que haveria de chamar os Seus salvos? Alias, no Antigo Testamento apenas os sacerdotes podiam tocar as trombetas. E Jesus e o Sumo Sacerdote, nao um anjo qualquer. As sete trombetas de juizo (Ap 8.6-9,12; 11.15) sao empunhadas e tocadas por anjos. Por isso, deve haver uma diferenca entre a trombeta do arrebatamento e as sete trombetas de juizo.Sexta certeza: ressurreicao e arrebatamento"Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descera dos ceus, e os mortos em Cristo ressuscitarao primeiro; depois, nos, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor" (1 Ts 4.16-17). Nao se trata aqui de uma ressurreicao geral. Somente os mortos em Cristo e os vivos em Cristo serao ressuscitados ou transformados. Todos os demais mortos permanecerao nas suas sepulturas ate o dia do juizo final. O que e descrito aqui e uma ressurreicao seletiva dentre os mortos e realmente diz respeito somente aqueles que estao em Cristo.Em Joao 5.28-29 o Senhor mencionou duas diferentes ressurreicoes: "Nao vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos tumulos ouvirao a sua voz e sairao: os que tiverem feito o bem, para a ressurreicao da vida; os que tiverem praticado o mal, para a ressurreicao do juizo." E quando Jesus desceu do monte com Seus discipulos depois da Sua transfiguracao, Ele lhes disse algo que muito os admirou e que ate entao eles ainda nao tinham ouvido. Trata-se de uma expressao totalmente nova em relacao ao arrebatamento: "Ao descerem do monte, ordenou-lhes Jesus que nao divulgassem as coisas que tinham visto, ate o dia em que o Filho do Homem ressuscitasse dentre os mortos. Eles guardaram a
recomendacao, perguntando uns aos outros que seria o ressuscitar dentre os mortos?" (Mc 9.9-10).Jesus foi o primeiro que ressuscitou dentre os mortos (At 26.23; Cl 1.18; 1 Co 15.20). Tambem 1 Corintios 15.23 fala disso: "Cada um, porem, por sua propria ordem: Cristo, as primicias; depois, os que sao de Cristo, na sua vinda." Esta afirmacao, em conexao com 1 Tessalonicences 4.16, explica que todos os que estao em Cristo ressuscitarao dentre os mortos. Esta e a chamada "primeira ressurreicao" (Ap 20.5-6). As outras pessoas, as que nao estavam em Jesus, que nao pertenciam a Ele pela fe salvadora e, assim, nao tinham um relacionamento pessoal com Ele, serao ressuscitadas mil anos mais tarde e entao irao para o inferno (Ap 20.11-15).Na primeira ressurreicao/arrebatamento o Senhor Jesus deixara o Seu trono e, vindo do ceu (da casa do Pai), aparecera nos ares (1 Ts 4.17). Ele nao vira de maneira visivel sobre a terra, mas permanecera na atmosfera superior. Os espiritos/almas dos que dormiram nEle O acompanharao, como provavelmente tambem o arcanjo Miguel. Entao serao ressuscitados primeiro os corpos dos que morreram em Cristo. Logo a seguir, os corpos dos que ainda estiverem vivos serao transformados. Entao a Igreja sera arrebatada coletivamente ao encontro do Senhor nos ares, entre nuvens, e Ele levara Sua noiva para a casa do Pai. A Igreja tera entao deixado seu lugar na terra e Joao 14.1-6 estara cumprido. Tudo isso naturalmente acontecera numa fracao de segundos (comp. 1 Co 15.51-53).Setima certeza: estar para sempre com o Senhor"...e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.17-18). Esta garantia: "...estaremos para sempre com o Senhor", e um consolo eterno acima de tudo o que e passageiro neste mundo... A partir desse momento, nada mais estara sujeito a morte para qualquer filho de Deus. Todas as tristezas do passado, todas as miserias e tentacoes, todas as perguntas, tudo sera esquecido e respondido por este fato: "...estaremos para sempre com o Senhor." "Estaremos para sempre com o Senhor" significa que a Igreja estara sempre onde Jesus estiver; ela participara de toda a Sua riqueza divina. Entao se cumprira o que esta escrito em Tito 2.13:"...aguardando a bendita esperanca e a manifestacao da gloria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus.""Aguardando ansiosamente aquele tempo quando se vera a sua gloria a gloria do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo" (A Biblia Viva).Mas quem nao tem Jesus cai num abismo insondavel de desespero. Aquele que nao tem Jesus perde a bendita e eterna esperanca. Justamente nesta passagem da ressurreicao e do arrebatamento, a Biblia nos mostra que havera pessoas que estarao dentro (1 Ts 4.16) e pessoas que estarao fora (v.12), que havera pessoas cheias de esperanca e pessoas sem esperanca (v.13), pessoas que estarao para sempre com o Senhor e pessoas eternamente separadas dEle (v.17), pessoas consoladas e pessoas sem consolo (v.18). Aquele que nao esta em Cristo nao tem nenhum relacionamento com Deus; tal pessoa esta "fora", sem esperanca, porque nao tem lar. Uma pessoa sem Jesus ficara
eternamente sem consolo e sem paz.Como voce pode ganhar o direito de morar na casa do Pai celestial, adquirir a esperanca de "estar para sempre com o Senhor" e transmitir esse consolo tambem para outros? Decidindo-se por Jesus Cristo e por Sua obra de salvacao consumada na cruz tambem por voce. Se voce aceitar isso pela fe, 1 Tessalonicenses 4.14-18 realmente se cumprira tambem em sua vida. Por isso, decida-se totalmente por Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo! A Palavra do Deus Eterno lhe diz em Jo 11.13 e 18: "Se dispuseres o coracao e estenderes as maos para Deus... Sentir-te-as seguro, porque havera esperanca". (Norbert Lieth - http://www.chamada.com.br)
CINQUENTA EVIDENCIAS DO ARREBATAMENTO PRE-TRIBULACIONALHelio ja havia escrito em http://solascriptura-tt.org :2.4. A Igreja nao passara pela tribulacao, porque:1. A Biblia nunca assim o declarou explicitamente.2. Ap 1 fala do passado (?as coisas que vistes?); Ap 2,3 do presente (?as coisas que sao?) ; Ap 4-22 do futuro (?as coisas que hao de ser?). Depois de Ap 3 a Igreja nunca e mencionada. Em Ap 4 os 24 anciaos (simbolos da igreja local totalizada futura) ja estao no trono antes de comecar a Tribulacao; em Ap 19:8,14 a igreja local totalizada futura VOLTA a terra ao final da Tribulacao; logo nao estava aqui naquele periodo!3. Cristo prometeu aos [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais: !Eu te guardarei da hora da provacao? Ap 3:10.4. Ap 15:1; 16:1,19 dizem que a Grande Tribulacao e um periodo de juizo sobre um mundo impio, sobre as igrejas apostatas, e sobre Israel rebelde. Usam expressoes fortissimas: !flagelo?, !vinho do furor de Deus?, !7 tacas da colera de Deus?! Mas Jo 5:24, Rm 5:9, 1Ts 5:9 nos garantem que o salvo !nao entra em juizo?, !nao foi destinado para a ira?, e !Jesus nos livra da ira vindoura?.5. A Grande Tribulacao, embora afetando o mundo inteiro, e primordialmente para castigarIsrael Jr 30:4-9; Dn 12:1; Mt 24:15,21.6. Nao ha nenhum sinal cronologico quanto a vinda de Cristo para arrebatar os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais; mas ha muitos sinais cronologicos (?1260?, !2520 dias?, !tempo, tempos e metade de tempo?, !42 meses?, etc.) que se aplicam so a Israel.7. Dn 9:25-27 profetizou 70 semanas para Israel. Na 69a., Israel rejeitou e crucificou seu Senhor, por isso a !fita VHS? de Israel foi interrompida e acionada a da dispensacao das igrejas locais. Completada esta, sera reacionada a fita de Israel, para cumprir-se a 70a. semana, a Grande Tribulacao, chamada !Tribulacao de Jaco? em Dn 12:1; Jr 30:7; Ap 12:7-9. Como os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais nao estiveram presente nas primeiras 69 semanas, nao estarao na 70a.8. A trombeta de 1Co 15:52 (instantanea; relacionada com o Arrebatamento) e diferente da de Ap 10:17; 11:15-19 (prolongada Ap 10:7; relacionada com juizo)!9. Jose (tipo de Cristo) casou-se com Asena (tipo da Igreja) quando estava rejeitado pelos seus irmaos (tipo de Israel) e antes dos 7 anos de fome Gn 41:45. Enoque foi arrebatadoantes do diluvio Jd 14-16; Gn 5:24; Noe, antes das aguas Gn 6; Lc 17:26-27,30; Lo, antesdo fogo Gn 19; Lc 17:28-30.10.Somente quando os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais (?o sal?) forem retirados e que o mundo entrara em completa e veloz putrefacao moral e espiritual (2TS 2:67-10).11.Cada [verdadeiro] crente das [verdadeiras] igrejas locais, o corpo de Cristo, e uma so comEle e em Ele. Portanto, se os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais passassem pela 70a. semana, o proprio Cristo passaria pelo julgamento e castigo de Deus, o que e impossivel Hb 9:25-27.12.Se algum dos [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais passasse pela Tribulacao, como todos la tem que se sujeitar ao Diabo Ap 13:7, entao Cristo estaria sujeito ao Diabo ou deixaria de ser o cabeca de
das [verdadeiras] igrejas locais).8. O Translado dos [verdadeiros] crentes da dispensacao das igrejas locais nunca e mencionado em nenhum contexto que fale da Segunda Vinda de Cristo ao final da Tribulacao.9. Os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais !nao sao indicadas para a ira? (Ro 5:9; 1 Tes 1:9-10). Portanto, os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais nao podem entrar no !grande dia de Sua ira?. !Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira." (Rm 5:9) !9 Porque eles mesmos anunciam de nos qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos idolos vos convertestes a Deus, para servir o Deus vivo e verdadeiro, 10 E esperar dos ceus a seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura.? (1Ts 1:9-10)10. Os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais nao serao !destruidos pelo Dia do Senhor? (1Tes 5:1-9) (Dia do Senhor e outro nome para a Grande Tribulacao.)?1 Mas, irmaos, acerca dos tempos e das estacoes, nao necessitais de que se vos escreva; 2 Porque vos mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor vira como o ladrao de noite; 3 Pois que, quando disserem: Ha paz e seguranca, entao lhes sobre-vira repentina destruicao, como as dores de parto aquela que esta gravida, e de modo nenhum escaparao. 4 Mas vos, irmaos, ja nao estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrao; 5 Porque todos vos sois filhos da luz e filhos do dia; nos nao somos da noite nem das trevas. 6 Nao durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sobrios; 7 Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embebedam, embebedam-se de noite. 8 Mas nos, que somos do dia, sejamos sobrios, vestindo-nos da couraca da fe e do amor, e tendo por capacete a esperanca da salvacao; 9 Porque Deus nao nos destinou para a ira, mas para a aquisicao da salvacao, por nosso Senhor Jesus Cristo,? (1Ts 5:1-9)11. Os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais serao ?preservados da hora da provacao que ha de vir sobre todo o mundo." (Ap 3:10)?Como guardaste a palavra da minha paciencia, tambem eu te guardarei da hora da tentacao que ha de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra.? (Ap 3:10)12. O [verdadeiro] crente escapara da Tribulacao (Lc 21:36). [Mas e possivel que esta passagem se refira mais propriamente aos salvos durante a tribulacao. Helio]?Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hao de acontecer, e de estar em pe diante do Filho do homem.? (Lc 21:36)13. E do carater de Deus livrar os Seus dos tempos das provas. (Lembremos de Noe, Lo, Raabe, Israel, etc).14. Esta claro que ha um intervalo de tempo entre o Translado dos [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais e o retorno de Cristo. (Jo 14:3).?E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde
eu estiver estejais vos tambem.? (Jo 14:3)15. Somente a posicao pre-tribulacional nao divide o Corpo de Cristo de acordo com um principio baseado em obras, como tao claramente faz o Arrebatamento Parcial (e outras posicoes, em menor proporcao). O Arrebatamento Pre-Tribulacional dara um grande final, em climax, ao grande plano de salvacao so pela graca.16. As Escrituras sao inflexiveis quanto a igreja local totalizada futura ser sem divisoes e ser indivisivel. Na presente dispensacao cada uma das [verdadeiras] igrejas locais esta dividida em trigo e joio [impossiveis de serem diferenciados com toda seguranca] e esta dividida pela velha natureza dos crentes que neles continua presente. Quando formos glorificados na vinda de Cristo, a igreja local totalizada futura nao tera divisoes entre membros nem dentro de cada membro.17. O piedoso grupo remanescente da Tribulacao tem os atributos visto em Israel do Antigo Testamento e nao nas igrejas locais. Os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais nao estao presentes nas profecias de Apocalipse.18. A visao pre-tribulacionista, diferentemente da visao pos-tribulacionista, nao confunde termos (tais como "eleitos" e "santos") que se aplicam aos crentes de todas as epocas, em oposicao a termos (tais como "igreja [local]" e "em Cristo") que se aplicam somente aos que sao "o corpo de Cristo" e referem-se a esta dispensacao. A OBRA DO ESPIRITO SANTO19. O Santo Espirito e o Restringente do mal no mundo. Conforme profetizado, Ele nao pode ser removido do mundo a menos que todos os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais, que sao moradia do Espirito Santo, sejam tambem removidos.20. O Espirito Santo sera removido antes de !o iniquo? ser revelado. Esse iniquo sera certamente revelado na Tribulacao. De fato, a Tribulacao comeca com a assinatura da alianca entre esse iniquo e Israel. Esse ato o revelara.21. A !apostasia? em 2Ts 2:3 seria melhor entendido em seu contexto como !a partida?. Esta e uma referencia a partida do Espirito Santo como habitando a [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais.?Que ninguem vos engane, segundo maneira nenhuma: porque nao sera assim sem que primeiramente venha a retirada (dos crentes) {*}, e tenha sido revelado o homem do pecado, o filho da perdicao? (2Ts 2:3, traducao literal e harmonica com a KJV)Nota de Helio: !a RETIRADA (dos crentes)?: O grego "646 apostasia" muitas vezes nao significa "apostasia DA FE".. Quando aparece isoladamente (sem ser seguida de "da fe"), entao ?646 apostasia? somente significa "SEPARACAO" ou "RETIRADA", e e o contexto que esclarece a que ela se refere: em At 21:21, e "separar [de Moises]"; somente em 1Ti 4:1 (acompanhado de "da fe"), e que "aposthsontai tinev thv pistewv" deve ser entendido como "alguns se separarao da fe" ou "alguns apostatarao da fe".. A palavra relacionada "apostasion" e "carta de separacao [divorcio]" em Mt 5:31 e 19:7 e Mr 10:4.. A palavra relacionada "868 aphistemi" e "separar [do Templo]" em Lc 2:37; e "ausentar" em Lc 4:13; e "apartar" em Lc 13:27 e At 12:10 e 15:38 e 22:29 e 1Ti 6:5 e 2Ti 2:19 e He 3:12; e "levar" em At 5:37; e "deixar" em At 5:38; e "retirar"
em At 19:9, e e "desviar" em 2Co 12:8.Portanto, neste presente verso 2Te 2:3, tudo indica que "646 apostasia" se refere ao ARREBATAMENTO dos verdadeiros salvos da dispensacao das assembleias, se refere a retirada deles para fora deste mundo.- Todas as 7 traducoes (e respeitamos muitissimo a Tyndale-1522) da Biblia para o ingles anteriores a KJV traduziram !646 apostasia? para ?partida?, somente a partir da KJV-1611, infelizmente, a palavra foi transliterada ao inves de traduzida, isto sempre tem o perigo de causar confusao... 22. A obra do Espirito Santo toma os [verdadeiros] crentes das [verdadeiras] igrejas locais e os torna como Cristo no aspecto em que eles [sem revolta] se submetem a morte e a perseguicao. Em oposicao a isto, os santos do AT (veja muitos dos Salmos) e os santos da Tribulacao gritam por vinganca (Ap 6:10).?E clamavam com grande voz, dizendo: Ate quando, o verdadeiro e santo Dominador, nao julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?? (Ap 6:10) O ARGUMENTO HERMENEUTICO23. Somente a visao pre-tribulacional permite uma interpretacao verdadeiramente literal em todas as passagens do AT e NT a respeito da Grande Tribulacao.24. Somente a posicao pre-tribulacional distingue claramente entre as igrejas locais e Israel, e reconhece como Deus lida diferentemente com cada um deles. Isto exige um intervalo de tempo entre o Arrebatamento e a Segunda Vinda de Cristo, sendo esse tempo chamado de a Tribulacao (a Septuagesima Semana de Daniel), um tempo destinado exclusivamente ao castigo aos judeus e gentios que recusaram Cristo.25. Todos os crentes devem comparecer diante do Trono do Julgamento de Cristo (2Cor 5:10). Este evento nunca e mencionado nos relatos dos eventos em torno da Segunda Vinda.?Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.? (2Co 5:10)26. Os !vinte e quatro anciaos? em Ap 4:1-5; 5:14 sao representantes da igreja local totalizada futura. Portanto, e necessario que esta igreja local totalizada futura, individida e indivisivel, em seu numero e constituicao finais e totais, seja reunida em gloria antes dos eventos da Tribulacao.?4:1 Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no ceu; e a primeira voz que, como de trombeta, ouvira falar comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer. 2 E logo fui arrebatado no Espirito, e eis que um trono estava posto no ceu, e um assentado sobre o trono. 3 E o que estava assentado era, na aparencia, semelhante a pedra jaspe e sardonica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante a esmeralda. 4 E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro anciaos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre suas cabecas coroas de ouro. 5 E do trono saiam relampagos, e trovoes, e vozes; e diante do trono ardiam sete lampadas de fogo, as quais sao os sete espiritos de Deus." ... 5:14 !E os quatro animais diziam: Amem. E os vinte e
quatro anciaos prostraram-se, e adoraram ao que vive para todo o sempre." (Ap 4:1-5;5:14)27. Ha claramente uma vinda de Cristo somente para a Sua noiva, antes da Sua Segunda Vinda a terra. Ap 19:7-10.?7 Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe gloria; porque vindas sao as bodas do Cordeiro, e ja a sua esposa se aprontou. 8 E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino sao as justicas dos santos. 9 E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que sao chamados a ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas sao as verdadeiras palavras de Deus. 10 E eu lancei-me a seus pes para o adorar; mas ele disse-me: Olha nao facas tal; sou teu conservo, e de teus irmaos, que tem o testemunho de Jesus. Adora a Deus; porque o testemunho de Jesus e o espirito de profecia.? (Ap 19:7-10)28. Os santos salvos durante a Tribulacao nao sao transladados [nem glorificados] na Segunda Vinda de Cristo mas, durante o Milenio, executam atividades normais. Elas incluem especificamente agricultura, construcao e procriacao (Is 65:20-25).?20 Nao havera mais nela crianca de poucos dias, nem velho que nao cumpra os seus dias; porque o menino morrera de cem anos; porem o pecador de cem anos sera amaldicoado. 21 E edificarao casas, e as habitarao; e plantarao vinhas, e comerao o seu fruto. 22 Nao edificarao para que outros habitem; nao plantarao para que outros comam; porque os dias do meu povo serao como os dias da arvore, e os meus eleitos gozarao das obras das suas maos. 23 Nao trabalharao debalde, nem terao filhos para a perturbacao; porque sao a posteridade bendita do SENHOR, e os seus descendentes estarao com eles. 24 E sera que antes que clamem eu responderei; estando eles ainda falando, eu os ouvirei. 25 O lobo e o cordeiro se apascentarao juntos, e o leao comera palha como o boi; e po sera a comida da serpente. Nao farao mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o SENHOR.? (Is 65:20-25)29. O Julgamento das nacoes gentilicas, o qual se segue a Segunda Vinda (Mt 25:31-46), indica que os salvos e os perdidos estao cada um num corpo natural, o que seria impossivel se o Translado ocorresse na Segunda Vinda.?31 E quando o Filho do homem vier em sua gloria, e todos os santos anjos com ele, entao se assentara no trono da sua gloria; 32 E todas as nacoes serao reunidas diante dele, e apartara uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas; 33 E pora as ovelhas a sua direita, mas os bodes a esquerda. 34 Entao dira o Rei aos que estiverem a sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possui por heranca o reino que vos esta preparado desde a fundacao do mundo; 35 Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; 36 Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisao, e fostes ver-me. 37 Entao os justos lhe responderao, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome,