Amigos durante as manhas da XIX Semana de Filosofia da UFU que aconteceu nos dias 23 a 25/11/16 o professor Roberto Bolzani Filho (USP) ministrou um excelente minicurso sobre Conhecimento e Moral na Filosofia de Platao e gostaria de compartilhar minhas anotacoes com voces.1o dia - 23/11/16Teoria as formas ou ideias platonicas (tema central da filosofia de Platao).Os temas sao sempre pensado de maneira unificadas em Platao, em seus dialogos, sejam, epistemologia, metafisica, politica ou moral.Divisao dos dialogos:INTRODUCAO DO CONTEUDO:1o DIA:DIALOGOS DE JUVENTUDE:Aporetico: Forte influenciacao Socratica (aporia - sem uma saida):Exame do interlocutor;Interrogativo;Ineficiencia da sustentacao do conhecimento iniciado com o interlocutor.- Apologia de Socrates; - programa filosofico socratico; - sensacao de que nao sabia nada embora ele sabia muito bem capaz de perguntar, interrogar e refutar seus interlocutores;Alem de Platao dois outros autores incluem Socrates em suas obras: Xenofonte (as Nuvens) e Aristofanes.O que se le em um ou outro autor e a percepcao do autor e o uso do personagem ou filosofia aos seus interesses.- Criton (prisao);- Eutifron (piedoso);- Carmides;- Laques (coragem);- Alcibiades;- Hipias Maior (belo);- Hipias Menor;- Lisis;- Protagoras;- Menon (conhecimento como reminiscencia);1o DIA DIALOGO DE VELHICE:- Teeteto (Maieutica)."O que e isso?" pergunta central do metodo socratico, depois faz com o que o interlocutor contraria algo que disse no inicio do dialogo nos temas centrais.2o DIA DIALOGOS DE MATURIDADE:Fedon (sobre a alma);3o DIA DIALOGOS DE MATURIDADE:Republica.Apologia de Socrates:- Corrompia a juventude;- Negar os deuses da cidade;- Morre com a pena de beber cicuta.Platao monstra ao leitor o que ha de positivo na filosofia socratica, e a pena apresentada por Platao, e que Socrates exige que a cidade deva sustentar ele durante a vida para que possa continuar a fazer o que estava fazendo, pois ele e uma dadiva divina (Apolo), assim como faziam com os atletas que venciam algo nos jogos olimpicos.Tempo de Apolo, Oraculo de Delfos: "Conhece a ti mesmo".A sacerdotisa sempre dava resposta as perguntas: Querefontes interroga a sacerdotisa: "Existe alguem mais sabio que Socrates?" A sacerdotisa diz: "Nao.". Socrates fica em aporia e afirma: Como pode-se afirmar isso se "so sei que nada sei". Entao ele decide refutar o deus Apolo: levando ate o deu um daqueles que julga ser um sabio e ai comeca a investigacao dos seus interlocutores", a durante esse processo passa ser odiado por seus interlocutores.A vantagem de Socrates em relacao aos "sabios" e que ele sabe nao saber nada enquanto que os "sabios" sendo ignorantes acham que sabem algo, embora nao saibam.O mesmo acontece com os poetas, com os tecnicos e com os artesaos.O deus Apolo estava certo: "Entre os homens saber que nao se sabe nada e a maior de todos os saberes", passa do processo de refutar (impio) ao deus para ajudar o deus a mostrar a ignorancia dos outros (piedoso).Ser um "presente do deus Apolo" e justamente a tarefa de ajuda-lo a mostrar a ignorancia dos sabios."Uma vida sem investigacao nao e uma vida digna de ser vivida". Portanto, Socrates nao pode-se abdicar do seu metodo.A filosofia socratica e um modo de vida."Recusar de fazer filosofia e parar de