na nossa crenca no ilusorio, na nossa tentativa de nos apegarmos ao mundo e as situacoes do mundo dando-lhe uma continuidade que na realidade nao possui.Me parece que a percepcao da impermanencia de tudo e um dos batentes da porta do despertar e o apego a qualquer coisa um dos grilhoes mais fortes. Essa falta de liberdade e algo inquietante, profundo.Trabalho com varios projetos educacionais e a ideia piagetiana que educar e fornecer subsidios para permitir ao ser tornar-se moral e intelectualmente autonomo fica terapeutica dentro dessa abordagem.Um ser moral e intelectualmente autonomo e entao um ser saudavel? Alguem um dia me falou a respeito da colocacao de certo lama sobre o equivoco de se confundir a mera loucura com algum tipo de iluminacao. Creio que esta confusao vem do fato que ambos, o louco e o iluminado, deixaram os limites que lhes foram impostos enquanto entes perceptivos, isto e, ambos conseguiram ir alem dos limites perceptivos que lhes foram impostos pelo sistema. A diferenca que o louco afundou, apenas saiu desse espectro perceptivo e sem controle algum esta a vagar por sensacoes e percepcoes confusas nao integradas de outros mundos, enquanto o que desperta para a luz consegue de fato ampliar a percepcao da realidade, integrando sua experiencia num todo complexo, que parecera por vezes desconexo a quem observa a partir dos paradigmas ainda limitados do que chamamos realidade.Assim concordo que a semelhanca entre a loucura e a iluminacao e so aparente, por tratarem-se de estados onde a cognicao opera fora das faixas convencionais, mas enquanto na loucura ha uma imersao nao integrada na totalidade, na iluminacao ha o atingir de um estado. Opiniao pessoal:Fora do silencio, estamos sempre na "falacao", tao contaminada de preconceitos, condicionamentos, etc... etc... etc... que a verdade so poderia aparecer nesta lista na forma de computadores desligados, sem mensagens.Mas dentro dessa "falacao", talvez compense dirigir um pouco nossa atencao aos arquetipos misticos, se tentarmos juntar os pedacos, expor claramente que tipo de representacao arquetipica o ataman, atma men, anataman, buda, isso ou aquilo, Nossa Senhora da Aparecida, etc... etc... etc... representam.No fundo, do que se trata? O que nos une e a pergunta mais dificil de responder, parece que preferimos enfocar as diferencas obvias que nos distinguem. Certa professora titular de cadeira de biologia na USP comentava que, vez por outra, obriga pesquisadores briguentos a usarem modelos matematicos universais ao exporem suas teorias, em especial quando ha claras divergencias. Diz a mesma que e muito engracado verificar depois dessa transposicao que a briga academica de meses termina quando os beligerantes (que chique...) percebem que estavam falando a mesma coisa...Devemos avaliar com profundidade a qualidade dos termos que estamos usando e os sentidos efetivos que queremos dar, para evitar esses comuns mal entendidos.Uma sugestao:Existem dificuldades emocionais com pessoas que se dispoe a realizar meditacao. Digo melhor, existem contra-indicacoes, existem vivencias perigosas.Gostaria de ouvir dos leitores se ja tiveram experiencia pessoal com pessoas que de algum modo "pioraram" ou "nao toleraram" a meditacao. Este tema e interessante e ja tive oportunidade de trabalhar muito com ele.Todos os trabalhos