A questao mecanica no hermetismo, uma investigacao sobre o paradigma da relacao corpo e incorporeo nas relacoes fenomenologicas e magicistas.Premissas e conceitos:1- Chama-secorporeo e tudo aquilo que e engendrado1.1.1- Tudo que e engendrado e corruptivel2.1.2- Todo corpo e movel.1.3- Um corpo nao deve ser capaz de mover outrocorpo.Explicacao: O hermetismo,trabalhado a partir do Corpus Hermeticum,trabalhara com a dualidade corpo e espirito, tratando como corpo tudo aquiloque e movel e sujeito a mutacao, e como espirito o contrario disto. Sendo ocorpo um movel, nao pode ele mover outros corpos, uma vez que, o movel e aquiloque e movido, sendo necessario entao um outro objeto, o qual ele chamara deincorporeo ou espirito.Premissas e conceitos:2- Chama-seincorporeo tudo aquilo que e nao-engendrado.2.1- Oincorporeo e incorruptivel.2.2- Oincorporeo e imovel e motor.2.3- O incorporeoe responsavel pelo movimento dos corpos.Explicacao: O incorporeo e nao criado, e desse modo,nao faz parte do mundo, nao estando sujeito ao devir. Ele tambem nao pode sermovido, ja que nao exerce forca motora sobre si mesmo e nada ha maior que ele.Desse modo, o incorporeo e responsavel por mover os corpos, tanto no movimentomecanico, quanto no movimento potencial3.Premissas e conceitos:3- O espaco e um incorporeo.3.1- Todos os corpos estao contidos noespaco.3.2- O espaco e o recipiente do corpo.3.3- O espaco deve ser superior ao corpo,para que lhe seja permitido o movimento.Explicacao: O espaco nao e um corpo. Esta e, talvez,uma nocao dificil de ser pensada. Tomemos como exemplo, um comodo de uma casa,nesse comodo ha uma cama, o comodo e formado por paredes, porem nao e o centroda uniao de paredes que e o espaco, estando este comodo, assim como toda acasa, ou melhor, o mundo, contido num espaco, incorporeo e ilimitado.Premissas e conceitos:4- O espaco nao possui limite. 4.1- O corpo possui forma e limite, todo corpo e limitado.4.2-O incorporeo nao possui forma, sem forma nao e possivel lhe imporfronteiras. 4.3- Nao ha limites para o incorporeo.Explicacao: Tal desenvolvimento nao se encontra nohermetismo de maneira clara, mas e amplamente desenvolvida por hermetistas doperiodo renascentista, tal como Giordano Bruno, em seu livro Sobre o infinito, o universo e os mundos.Tal pensamento, que possui base na geometria, afirma que so e possivel imporlimites espaciais ao corpo, sendo o incorporeo, ilimitado, ou nao passivo dedimensao.Premissas e conceitos:5- O mundo e um corpo.5.1- O mundo e a totalidade dos corpos.5.2- O mundo, enquanto totalidade e um movelpotencial.Explicacao: O mundo e um composto, um corpo, compostopor todos os corpos. Segundo o hermetismo esse mundo esta contido nointelecto divino, no incorporeo, porem nao e claro na obra, se ele possuilimites ou e infinito. Gracas ao pensamento antigo, pensa-se o mundo nohermetismo como limitado, como uma forma talvez de manter uma linearidadehistorica, outros autores porem, defenderao a nocao hermetica de mundo comoinfinito. A grande questao nesse debate, e a afirmacao de que o mundo estacontido no espaco incorporeo. Se algo o contem, ele possui um limite, porem ocontra argumento a nocao do limite do mundo no hermetismo, e a afirmacao de queo espaco ao qual ele se refere, nao e enquanto lugar, mas enquanto pensamentodivino. Nao entrarei nesse debate, apenas