Muitos afirmam, inclusive muitos pentecostais, que o pentecostalismo e dispensacionalista. Evidenciam as sete dispensacoes como a propaganda do seu posicionamento escatologico. Realmente, a questao do pre-tribulacionismo com o arrebatamento da Igreja antes da Tribulacao que, segundo eles, acontecera por sete anos, juntamente com a ideia do pre-milenismo, foi e e amplamente divulgado e pregado pelos pentecostais. Na verdade, isso e uma questao quase que extremamente obrigatorio para os pentecostais. Contudo, sera que essas crencas fazem com que pentecostais sejam dispensacionalistas? O teologo dispensacionalista mais famoso, Charles Ryrie, que recentemente foi para a Gloria, asseverou que tres aspectos essenciais para ser dispensacionalista sao: interpretacao literal, diferenca entre Israel e a Igreja e a gloria de Deus atraves da historia.1 Com isso, mais precisamente o segundo ponto, ja basta para concluirmos que o pentecostalismo, estritamente, nao e dispensacionalista, porque os principais teologos pentecostais nao defendem a separacao ou distincao entre Israel e Igreja. Vejamos o que escreveu o teologo pentecostal Gary B. McGee no classico livro Teologia Sistematica - Uma Perspectiva Pentecostal editado por Stanley Horton e publicado no Brasil pela CPAD: "Durante muitos anos, o ensino das Assembleias de Deus a respeito dos eventos futuros havia tido forte orientacao dispensacionalista (compartilhava da crenca nas sete dispensacoes, no arrebatamento antes da Tribulacao e na interpretacao pre-milenista das Escrituras, mas deixava de lado uma doutrina chave do dispensacionalismo: a seperacao entre a Igreja e Israel).2 Com base no que foi escrito por McGee acima e pelo maior representante do dispensacionalismo, Ryrie, podemos, ressalto, concluir que o pentecostalismo nao e dispensacionalista, pois, segundo Ryrie, e essencial para ser dispensacionalista crer na distincao entre Israel e a Igreja. McGee na frase seguinte desta citacao aborda que somente poucos teologos pentecostais creem nisso. Nem o considerado maior teologo pentecostal, Stanley Horton, cria assim. O teologo pentecostal Raymond L. Gannon escreveu e citou o texto de Horton, onde este rejeita o dispensacionalismo e a questao chave do dispensacionalismo, ou seja, a distincao entre Israel e a Igreja: "Enquanto mantem sua teologia pre-milenista da Segunda Vinda, Horton rejeitou o esquema dispensacionalista como nao tendo um apoio biblico adequado. Horton afirmou 'Quando eu estava ensinando e pregando, eu enfatizava que Deus tem um unico plano (que inclui tanto Israel quanto a Igreja) e um caminho de salvacao'. Ensinando apenas o que a Biblia diz, 'automaticamente exclui muito das ideias dispensacionalistas'.3 Para finalizar, vendo a obra Teologia Sistematica Pentecostal, escrita por teologos pentecostais assembleianos da CPAD, como Antonio Gilberto, Claudionor de Andrade, Esequias Soares e outros, nao ha sequer mencao que eles proprios se declaram dispensacionalistas e nem uma definicao crucial, que ja vimos mencionada por Ryrie, entre a distincao entre Israel e a Igreja. O pentecostalismo pode ser pre-milenista, pre-tribulacionista, adepto das sete dispensacoes, contudo, nao pode ser classificado como o divulgador e adepto pleno do dispensacionalismo. Graca e Paz. Marlon Marques Fontes: 1 https://www.raptureready.com/featured/ice/WhatIsDispensationalism.html2 HORTON, Stanley M., Teologia Pentecostal, Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p. 32-333 https://agts.edu/encounter/articles/2008_winter/gannon.htm Bem! A medida que eu terminar de ler os livros que tenho, vou postar um pequena resenha do que achei deles. Isso servira