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Robert Jay Mathews(16 de Janeiro, 1953 - 8 de Dezembro, 1984)"Bob nunca abaixou suas armas. Em 8 de dezembro, eles queimaram a casa em cima dele. E isso que fica em minha mente sobre Bob -- ele era de verdade. Ele foi ate o fim"- Randy DueyOs Primeiros AnosMathews nasceu em Marfa, Texas, o mais novo de tres meninos, seus pais eram Johnny Una Mathews. Seu pai, de ascendencia escocesa, era o prefeito da cidade e presidente da Camara de comercio, um homem de negocios e lider da igreja Metodista local.Sua familia se mudou para Phoenix, Arizona, quando ele tinha cinco anos de idade. Um estudante mediano na escola, ele era interessado em Historia e politica. Aos onze anos, ele se filiou a anti-Comunista John Birch Society (NdT: Uma sociedade ultra-reacionaria que impedia seus membros de lerem determinados 'livros subversivos' - sobre a questao Judaica. Metzger e Ben Klassen tambem eram ex-membros). Ainda no colegial, ele foi batizado como mormon. Ele era um anti-Comunista radical e era ativo nos Jovens Republicanos. Mathews rejeitava a ideia de ir a faculdade, as chamando de 'ninho de comunistas.'O Inicio da The OrderMathews comecou a ler sobre Historia e politica. Um livro em particular, Which Way, Western Man?, de William Gayley Simpson, o afetou profundamente. Mathews concordou com os perigos frente a Raca Branca e, em 1982, comecou a se esforcar em trazer familias Brancas para o Noroeste Pacifico, aonde ele chamava de Fortificacao Branca Americana. Ele visitou a Aryan Nations, de Richard Butler, algumas vezes e comecou a formar um circulo de amigos que possuiam crencas similares.Em 1983, Mathews fez um pequeno discurso em uma convencao da National Alliance, que era um relatorio sobre suas tentativas pela Fortificacao Branca e um chamado a acao. Recebeu os unicos aplausos de pe da convencao.No fim de setembro do mesmo ano, nos quarteis que havia construido em sua propriedade em Metaline, Mathews fundou (com mais oito homens) o grupo que veio a ser conhecido como The Order, que ele chamava de Irmandade Silenciosa. Eles incluiram seu amigo e vizinho, Ken Loff e um grupo da Aryan Nations: Dan Bauer, Randy Duey, Denver Parmenter, Bruce Pierce e David Lane. Richard Kemp e Bill Soderquist foram recrutados da National Alliance. Nenhum jamais havia cometido um crime violento antes ou passado qualquer tempo preso.A primeira ordem dos negocios, de acordo com o plano de Mathews, era obter dinheiro para financiar atividade criminosa e terrorista em nome do separatismo branco, e eles cometeram seu primeiro roubo, de US$369,10. Eles concordaram que os riscos que haviam tomado nao valiam a pena, entao voltaram sua atencao a roubar carros fortes e falsificacao. Eles imprimiram algumas notas de 50 dolares falsas e Bruce Pierce, com vinte e oito anos, foi rapidamente preso por passa-las.Para pagar a fianca de Pierce, Mathews, agindo sozinho, roubou um bando a norte de Seattle. Ele roubou quase US$26.000. Alguns dos membros, juntos com Gary Yarbororugh, fizeram mais roubos, que se somaram a mais de 43.000. Um outro roubo em seguida arrecadou centenas de milhares de dolares. Outro recruta, Tom Martinez,
foi pego e acusado de falsificar dinheiro. Entao, em Julho, 1984, eles finalmente usaram uma duzia de homens para roubar $3.800.000E alegado que o grupo distribuiu parte do dinheiro roubado para outras organizacoes Racistas.O Fim da The OrderMathews e outros membros da The Order foram eventualmente traidos por Martinez, que sofreu pressao depois de sua prisao por falsificacao. Depois de revelar informacoes sobre as atividades de Mathews ao F.B.I., Mathews foi cercado em uma pequena cabine a sul de Couperville, Washington, na Ilha de Whidbey, por mais de 500 agentes, em 8 de dezembro de 1984. Mathews se recusou a sair depois de longos tiroteios. O FBI entao incendiou a cabine, incinerando Robert Mathews a sua morte.Eventualmente, mais de 75 pessoas, em oito julgamentos, foram condenados de crimes conectados com a The Order. As acusacoes variaram de golpes, conspiracao, falsificacao, transporte de dinheiro roubado e roubo a carro forte.Excelente video sobre Robert Matthews - com as unicas filmagens conhecidas
I - O revolucionario e um homem com um destino. Nao tem nem negocios ou interesses pessoais, nem sentimentos ou afeicoes, nem propriedade, nem mesmo um nome. Nele tudo esta absorvido por um so interesse exclusivo, um so pensamento, uma so paixao: A Revolucao.II - No mais profundo do seu ser, e nao somente em palavras, mas tambem em atos, quebrou todo o laco com a ordem burguesa e o conjunto do mundo civilizado, assim como com as leis, as tradicoes, a moral e os costumes que tem lugar nesta sociedade. E o inimigo implacavel desta sociedade, e, se ai continua a viver, e unicamente para melhor a destruir.III - Um revolucionario despreza toda a teoria; renuncia a ciencia atual e abandona-a para as geracoes vindouras. Nao conhece senao uma so ciencia: a da destruicao. E para este fim, e so para este fim, que estuda a mecanica, a fisica a quimica e, se a ocasiao se apresentar, a medicina. E no mesmo proposito que se dedica, dia e noite, ao estudo das ciencias da vida: os homens, os seus caracteres, as suas relacoes entre eles, assim como as condicoes que regem em todos os dominios a ordem social atual. O objetivo e sempre o mesmo: destruir o mais rapidamente e o mais seguramente possivel esta ignominia que e a ordem universal.IV - O revolucionario despreza a opiniao publica. Tem desprezo e odio pela moral social atual, pelas suas diretivas e suas manifestacoes. Para ele, o que e moral, e o que favoriza o triunfo da Revolucao, o que e imoral e criminoso, e o que a contraria....XIV - O revolucionario pode e deve frequentemente, viver no seio da sociedade, em vista da sua implacavel destruicao, e dar ilusao de ser totalmente diferente do que realmente e. Um revolucionario deve procurar entradas em toda a parte, na alta sociedade como na classe media, nos comerciantes, no clero, na nobreza, no mundo dos funcionarios, dos militares e dos escritores, na policia secreta e ate no palacio imperial...XVII - A segunda categoria compreende aqueles a quem se deixa provisoriamente a vida, e cujos atos sublevarao a indignacao do povo e o conduzirao inevitavelmente a revolta.Leia O Catequismo Revolucionario completo em Terror Politico 'A conexao com Manson nao interrompe, contradiz ou interfere, de maneira alguma, em minhas crencas Nacional-Socialistas - e uma extensao delas' - James MasonO Caminho de Manson (Mansons Way) James MasonManson nao consegue compreender porque adultos inteligentes iriam desejar tentar e fingir que isso e a Alemanha em 1933, ou o Sul americano em 1876, ou se envolver em qualquer outra fantasia aos custos da Luta atual. Tendo estado nesse movimento, eu posso compreender apesar de nao ter orgulho disso e sempre ter achado que, ao tentar explicar isso a Manson, o arrependimento fica na minha garganta. A razao da qual Manson nao consegue entender isso e porque ele vai pela suposicao de que qualquer um que compreende uma parte tao grande da Verdade iria proceder como ele proprio procede: em total honestidade. Aqueles que viram a luz sabem que os operadores
dentro do Movimento sao notoriamente um bando de falsos DISONESTOS e fazem da Verdade o mais nojento nao-servico com sua mera presenca.E por isso que as pessoas nao conseguem de inicio compreender Manson: ele nao lida com imagens ou mimica, apenas a realidade, como ela e. A maioria das pessoas nao SUPORTA isso. Eles nao possuem a capacidade cerebral ou coragem pra isso. Quando eles olham para Manson, eles veem a si proprios e eles a nao ser que sejam honestos por dentro ODEIAM ISSO. Entao, devido a falta de uma melhor compreensao sobre isso, eles direcionam esse odio a Manson. E entao uma surpresa que recebemos tantas dessas reacoes vindas da Direita, tendo sido o paraiso que e para tantos covardes e desajustados? Mas a Direita nao pode mais oferecer as emocoes baratas que costumava oferecer e o numero de curiosos esta diminuindo pelo caminho. REALIDADE chegou e os negocios para os falsos estao ruins. Se colocassemos um nome humano para representar a realidade, esse nome seria Manson...Isso nao e um culto, mas a realidade da situacao. Como Revolucionarios Nacional-Socialistas, nos denunciamos e abandonamos a assim-dita ideia de massas como sendo inutil. Mas, ate mesmo uma minoria devera chegar a centenas de milhares e, portanto, a meta e tao dificil quanto sempre foi. A diferenca agora devera ser que nos lidaremos corretamente com a situacao, perceberemos meticulosamente que medidas serao necessarias e planejaremos de acordo. Apenas um mestre do senso da REALIDADE pode ultrapassar atraves da ilusao Judaica, determinar o curso correto e definir a acao correta.Vivendo A Ideia(Living It)James MasonEm essencia, a comparacao de Manson versus Direitismo e que os grupos de Direita, assim como os individuos, 'sonham com a ideia' e brincam com ela, enquanto eles trabalham em seus empregos do Sistema e vivem suas vidas no Estabelecimento (Establishment), enquanto Manson e os que seguem sua ideia A VIVEM, ao cair fora do Sistema e ao ataca-lo. Realmente, o mesmo pode ser dito da Esquerda convencional. Para anexar uma conotacao politica necessaria a isso, ao inves de 'Mansonismo', pode-se dizer Universal Order, em referencia a esse novo modo de vida.A chave e cair fora totalmente do Sistema. Isso apenas ja constitui em uma das maiores formas de ataque. Se levarmos em conta que isso afetaria um sistema moribundo pego de surpresa, isolado por uma massa de pessoas muito nervosas e, eventualmente, a sua total merce. Resistencia passiva a la Gandhi, na America? Talvez. Ha suas comparacoes. O Movimento esta lutando mais proximamente a uma guerrilha individual contra o Sistema, mas estamos ha um longo caminho de derrotar os Porcos do Sistema, como um exercito oposto. Ainda assim, nos devemos AGIR AGORA, de uma maneira efetiva, mas sabiamente prudente e apropriada.Traduzido de Siege, de James MasonJames Mason fala sobre Charles Manson & Adolf Hitler
Edward Abbey foi um desses raros personagens que apenas aparecem de tempo em tempo. Politicamente e ecologicamente engajado, mas totalmente desenquadrado dos perfis convencionais dos quais foi categorizado. Um ativista ambiental que acreditava que o correto era se jogar lixo nas estradas, pois 'nao sao as latas de cerveja que sao feias; as estradas e que sao'. Edward Abbey, apesar de Anarquista, nunca se encaixou no estereotipo politicamente correto, como a maioria dos ambientalistas, mas renegou hippies e pseudo-intelectuais e apoiou causas vistas como altamente politicamente incorretas em seu meio, como a posse de armas e sua oposicao a imigracao.Algumas de suas frases famosas:- Um patriota deve estar sempre preparado para defender sua patria contra seu governo.- Se os fins nao justificam os meios - o que pode?- Com amor se implica odio. O homem que nao fica nervoso por nada, nao se importa com nada.- Quando o argumento do filosofo se torna tedioso, complicado e opaco, e porque geralmente e um sinal de que ele esta tentando provar como verdadeiro ao intelecto o que e totalmente falso ao senso comum.- Anarquismo nao e uma fabula romantica, mas a realizacao realista, baseada em cinco mil anos de experiencia, que nao podemos confiar o gerenciamento de nossas vidas a reis, padres, politicos, generais e comissarios.- A tragedia da guerra moderna e que jovens morrem matando uns aos outros - ao inves de seus verdadeiros inimigos, em sua patria, comandando o capital.- Poder e sempre perigoso. O poder atrai os piores e corrompe os melhores.- Homens crescidos nao precisam de lideres. - Qualquer um que se tornara livre deve libertar-se por si proprio. Liberdade nao e um presente das fadas que caira no colo do homem. O que e liberdade? Possuir a vontade de ser responsavel por si proprio.- Forca e uma coisa boa, e util para varios propositos; porque se vai mais longe com um pouco de forca do que com um monte de direitos.- O Estado chama sua propria violencia de lei, mas a do individuo de crime.- Agora, no contrario, quando todos se cultivarem como homens, condenar um homem a um trabalho quase mecanico e o mesmo que escravidao. Se um operario deve se cansar ate a morte por doze horas ou mais, ele esta impedido de se tornar um homem. Todo trabalho deve ter o proposito de que o homem seja satisfeito (...). Seu trabalho nao e nada por si proprio, nao e objeto por si proprio, nada completo em si proprio; ele trabalhar para as maos de outro, e e usado (explorado) por esse outro.- Eu digo: liberte-se o maximo que conseguir, e voce tera feito a sua parte; porque nao e para todos quebrar atraves de todos os limites, ou, mais claramente, nao e o limite de cada um, o mesmo limite do resto. Consequentemente, nao se canse lutando com os limites dos outros, o suficiente e voce destruir os seus. (...) Aquele que supera um de seus limites pode ter mostrado aos outros a maneira e os meios; a superacao do limite deles e assunto deles.- Se
um homem poe sua honra primeiramente sobre si proprio, conhecendo a si proprio, aplicando a si proprio, em independencia, auto-desenvolvimento, e liberdade, entao ele tenta se livrar da ignorancia que faz de um objeto estranho e impenetravel uma barreira e um impedimento ao seu autoconhecimento.
"Em 1980, eu sai da Klan porque eu nao me sentia mais como um cristao e eu achava que o programa deles era muito reacionario e precisavamos ir um pouco para a Esquerda. Entao eu formei a White Aryan Resistance."Nos costumavamos nos chamar de Terceira Via, nem Capitalismo, nem Comunismo, mas no meio. Eu estou mais interessado em Socialismo Ariano. Nao Nacionalismo, ou Nacional-Socialismo, porque e muito restritivo. Eu acredito em cooperacao mundial entre Brancos - entre pessoas de origem europeia. Ai comecei a ir mais para esse lado e me tornei muito mais anti-Capitalista e percebi que aquela coisa Comunista estava acabando, e nao era a mesma ameaca que o Capitalismo era -- Capitalismo predatorio. Hoje eu passei pra um lado em que sou totalmente contra as corporacoes transnacionais, eu os vejo como nossos amargos inimigos e fui muito para a Esquerda atraves dos anos". Mais uma descoberta no Genero Musica Internacional Pop, Boa e Gospel:Pena que nao permitem ppostar o clipe oficial.Que e esse aqui O: http://www.youtube.com/watch?v=EKSQjSdU8VA Escolho meus amigos nao pela pele ou outro arquetipo qualquer, mas pela pupila.Tem que ter brilho questionador e tonalidade inquietante.A mim nao interessam os bons de espirito nem os maus de habitos.Fico com aqueles que fazem de mim louco e santo.Deles nao quero resposta, quero meu avesso.Que me tragam duvidas e angustias e aguentem o que ha de pior em mim.Para isso, so sendo louco.Quero os santos, para que nao duvidem das diferencas e pecam perdao pelas injusticas.Escolho meus amigos pela alma lavada e pela cara exposta.Nao quero so o ombro e o colo, quero tambem sua maior alegria.Amigo que nao ri junto, nao sabe sofrer junto.Meus amigos sao todos assim: metade bobeira, metade seriedade.Nao quero risos previsiveis, nem choros piedosos.Quero amigos serios, daqueles que fazem da realidade sua fonte de aprendizagem, mas lutam para que a fantasia nao desapareca.Nao quero amigos adultos nem chatos.Quero-os metade infancia e outra metade velhice!Criancas, para que nao esquecam o valor do vento no rosto; e velhos, para que nunca tenham pressa.Tenho amigos para saber quem eu sou.Pois os vendo loucos e santos, bobos e serios, criancas e velhos, nunca me esquecerei de que "normalidade" e uma ilusao imbecil e esteril.Oscar Wilde Mais uma vez conversando comigo, divago sobre minha vida nesse ano que se inicia. Demorei pra postar minha primeira mensagem de 2011, mas quem se importa, esse "diario" so quem le sou eu mesmo. Esse ano resolvi passar o reveillon de preto simplesmente porque queria sepultar meu passado, esquecer aspectos meus que ficaram e simbolicamente fazer luto por aquele que eu deixei na decada passada. Resolvi que nao vale a pena se prender ao passado e entendi que de nada vale o futuro se nao vivermos nosso presente, uma coisa de cada vez para termos coisas boas para lembrar, essa e a questao. Nosso futuro depende de nossos atos preteritos e de nada adianta remendar as lacunas do momento tentando concertar os erros do passado porque simplesmente o tempo nao para e nunca sera possivel voltar atras, e como dizem por ai, o mais proximo
que conseguiremos disso e tentando fazer um recomeco, e ie sso que tenho desejado pra mim. Nesse momento, ouvindo "Defying Gravity", interpretado pela minha querida Lea Michelle dando vida a uma das maravilhosas atuacoes da Rachel em Glee, alias, personagem esse com muitas caracteristicas internas parecidas com a minha.Mas enfim, talvez essa seja a questao da miha realidade: eu preciso desafiar a gravidade, desafiar o impossivel em todas as areas da minha vida. Nao se pode querer algo se voce nao confia em si mesmo, nao confia em seu potencial, em sua beleza natural, em sua capacidade de reinvecao... eu preciso sim desafiar meus limites e gritar para mim mesmo que eu posso ser feliz. Talvez nao da maneira que eu quero, mas simplesmente da maneira que me cabe descobrir ser possivel encontrar a felicidade. Descobri que quando a fe e a confianca no impossivel ocupam o lugar que eu sempre atribuo ao medo e ao pessimismo as coisas podem fluir automaticamente, sem que a gente se de conta do que esta acontecendo. Descobri que nem sempre as coisas ruins que nos acontecem chegam a nos para nos castigar de nossas frivolidade. Descobri que mesmo que nao seja possivel tocar o ceu, sempre se da um jeito de tirar os pes do chao, mesmo que o topo da escada seja nosso limite, o que nao se pode e passar o resto da vida engatinhando por medo se cair quando tentarmos caminhar com nossos pes. Descobri tambem que com o tempo os calos servem pra nos proteger de outros ataques que variavelmente podem sofrer nossos membros, e que se as feridas se fecharem dando lugar a uma cicatriz, sempre existe uma maquiagem pra esconder aquilo e quem sabe uma cirurugia plastica nao dissolve aquilo de nossa pele ate que a esquecamos para sempre no porao de nossos sentimentos junto com todas as quinquilharias que nem deviam estar guardadas, mas que simplesmente nao conseguimos nos desfazer delas. A gente pode ate desistir de lutar com aqueles dragoes que a nossos olhos sao indestrutives, nos impedindo de chegar ao nosso referencial, mas o que nao se pode jamais e desistir de sonhar. Nossa a vida e feita de sonhos e se eles deixarem de existir, consequentemente a vida perdera seu sentido e naturalmente nada mais valera a pena, porque os sonhos e o combustivel que nos move a continuar e sem eles o sol nao precisa mais iluminar e o ar nao precisa mais nos saciar. A esperanca traz consigo o direito de sonhar e e ela quem nos da a defesa de poder viver cada dia na expectativa de que as coisas vao melhorar, mesmo que a gente nao saiba como, mas simplesmente elas vao melhorar. Com Deus, as coisas so tendem a melhorar.
Falar de coisas que eu gosto, e que poucas pessoas (que eu conheco) gostam tambem e prazeroso, mesmo que seja apenas pra afirmar minha vaga capacidade de se comparar a alguem. Venho hoje falar de alguem que simplesmente nao tenho adjetivos suficientes para descreve-lo e que admiro como profissional de uma maneira tao doida e tao exagerada, que so consigo definir como vontade de tornar-me igual um dia: Manoel Carlos, talvez nao coincidentemente detentor do mesmo sobrenome que eu. Quem dera descobrir um dia que ainda somos parentes, admiro demais esse cara e conhece-lo um dia e um dos meus maiores sonhos. Que cara genial, que homem inteligente, que pessoa expecional, que ser humano extraordinario e esse. Maneco, meu grande referencial de teledramaturgia, o autor a quem quero me igualr um dia, chega de textos surreais, chega de mazelas bizarras, ja temos problemas demais em nosso dia-a-dia pra ficar imaginando que tem alguem que possui como projeto de vida destruir a gente, interessado em dinheiro, amante, ou sei la o que, que os outros autores insistem em exaltar. Nunca senti tanta sensibilidade num texto, nunca vi uma mulher se identificar tanto com palavras escritas por um homem, nunca vi tanta maestria em equilibrar argumentos... Esse e o roteiro do Manoel Carlos, semplesmente perfeito. Costumo dizer que minha vida e um drama do Manoel Carlos, justamente pela identificacao com os problemas interiores nossos de cada dia e com a perspectiva de vencer um dia e alcancar o sentido da vida.Entre algumas entrevistas que ja consegui ver dele, em todos me identifico com suas palavras, segundo o autor o homem nasceu para ser feliz, mesmo que as circunstancias muitas vezes nos impessam de chegar aonde queremos e podemos por direito, ja que nosso principal direito, que e o direito a vida, muitas vezes nos e negado tao logo respiramos nesses espaco chamado mundo injusto; outro aspecto com o qual me identifico e quando ele diz que quase todos os seus amigos sao mulheres porque ele prefere a conversa das mulheres e geralmente e mais amigo das mulheres de seus amigos do que deles mesmo... Bingo!!!!!!! Igual a mim, praticamente so tenho amigas e os poucos amigos sao compamnheiros de algumas delas, as mulheres sao muito mais interessantes e possuem uma sensibilidade incrivel na hora de atuar em qualquer que seja o meio, alem de serem muitos mais complexas e interessantes de estudar e posteriormente exteriorizar em textos novilisticos. Assim como Maneco exalto as heroinas em meus textos e ponho os homens apenas como meros coadjuvantes no palco da vida, pois as mulheres dependem deles sim para contar sua historia, mas sao elas quem dao vida ao dia a dia da humanidade e nao se pode descrever nada que seja se a influencia delas, mesmo que seja na figura de nossa mae.Sem falar dessa coisa de tratar de nossas dores cotidianas, acho genial essa proposta social dele, pretendo fazer o mesmo quando me derem a chance de ser um grande escritos de Tv, anotem ai.Principalmente porque ele fala apenas do que entende, do universo em
que vive, nao se arriscando em fazer sandices, como fazem outros autores invejosos que insistem em criticar seu trabalho perfeito por conta do reconhecimento que suas divas garantem ao aturem em papeis escritos por ele. Raivaaaaaaaaaaaaaaaa, desse cara que critica ele, ainda bem que o povo nem sente isso por conta que esse imbecil que fala mau de seu trabalho, apesar de ter audiencia, nao consegue meplacar personagens eternamente, como faz o Manoel, a Gloria, o Gilberto, entre alguns outros que tambem cumprem a funcao de entretedores do povo brasileiro. Se esse autor soubesse como nos pobres nos deslubramos com o cotidiano mostrado pelo Maneco... se ele soubesse o quanto odiamos essa caraterizacao falsa que ele faz de nos pobres em suas novelas, que so mostra seu despreparo em tratar de temas que nao sao de seu alcance, cavaria um buraco e se enfiaria dentro pra nos, fas do Maneco, nao o lincharmos num eventual encontro. Embora isso seja quase impossivel, porque essa maricona (a que critica o Maneco) vive em solos estrangeiros ou curtindo algum programa de gente rica, pra depois escrever sobre gente pobre que nunca existiu em suas novelas de quinta. E ainda se acha no direito de criticar o mestre da poesia humana... fala serioooooooooooo!!!!!!!!!!! Sou mais Maneco que nao sai de seu campo de alcance, mas o pouco que faz, o faz com perfeicao e maestria. Meu humilde muito obrigado a esse cara pela colaboracao que ele tem me dado em minha caminhada em busca de meus sonhos. Valeu "Papai", valeu Manoel Carlos!!!!!!!!!!!!!!