Milagre da multiplicacao ou da partilha?Por: Renato SilveiraExiste um debate muito polemico acerca da famosa passagem descrita noevangelho de Mateus onde Jesussupostamente, ou mesmo factualmente, multiplica os paes para que a multidao queo ouvia pregar pudesse saciar a fome. Conta-se nos textos que havia muita genteno local ja fazia bastante tempo e haviaapenas 5 paes e 2 peixes. Vamos relembrar:Caia a tarde.Agrupados em volta dele, os discipulos disseram-lhe: Este lugar e deserto e ahora e avancada. Despede esta gente para que va comprar viveres na aldeia.Jesus, porem, respondeu: Nao e necessario: dai-lhe vos mesmos de comer. Mas,disseram eles, nos nao temos aqui mais que cinco paes e dois peixes.Trazei-mos, disse-lhes ele. Mandou, entao, a multidao assentar-se na relva,tomou os cinco paes e os dois peixes e, elevando os olhos ao ceu, abencoou-os.Partindo em seguida os paes, deu-os aos seus discipulos, que os distribuiram aopovo. Todos comeram e ficaram fartos, e, dos pedacos que sobraram, recolheramdoze cestos cheios. Ora, os convivas foram aproximadamente cinco mil homens,sem contar as mulheres e criancas. (Mt 14, 15-21).Para os teologos mais tradicionais e conservadores, omilagre dos paes permanece como milagre da multiplicacao. Significa querealmente Jesus operou um milagre sobrenatural enchendo os cestosde paes. Ja para alguns teologos modernos (especialmente os partidarios dateologia da libertacao) esse milagre nada mais foi do que um milagre dapartilha. Significa que, as pessoas foram colocando nos cestos oque tinham, e assim foi-se enchendo os cestos a ponto de todos poderem comer.Mesmo sendo o Cotidiano Espiritual um blog catolico, nesseartigo nos nao iremos tomar partido sobre nenhuma das duas interpretacoes. Aintencao e levarmos o leitor a tomar suas proprias conclusoes e tentar mesclaros dois modos de ver para que nao se torne uma guerra, mas sim um complementoentre uma teoria e outra. Primeiramente o que devemos ter em mente e que a mensagem dapartilha e da caridade, acompanharam em grande parte as palavras de Jesus nas escrituras. Otempo todo que Jesus pregava, na maioria das vezes ele chamava a atencao para quefossemos caridosos e partilhassemos as coisas com os mais necessitados. Por exemplo, na primeira carta que Sao Joaonos escreve:Quem possuir bens destemundo e olhar o seu irmao sofrer necessidade, mas lhe fechar o seu coracao,como pode estar nele o amor de Deus? Meus filhinhos, nao amemos com palavrasnem com a lingua, mas por atos e em verdade. (1 Joao 3, 17-18). Portanto,nao se pode chamar por cristao alguem que nao partilha, que nao pratica acaridade. A caridade e a partilha devem estar nas atitudes e no coracao de umcristao de forma natural.Ao mesmo tempo, nao podemos menosprezar o poder de Deus, eachar que Jesus apenas veio ao mundo como um assistente social ou um revolucionarioda paz. Ele tambem tinha a missao de divinizar o homem e de nos trazer asalvacao por meio da cruz.Separei dois testemunhos historicos verdadeiros para integrar com esse nossoartigo. Afinal, mesmo que raramente, os milagres acontecem como sinais quedialogam com a nossa crenca. Faremos uma analise desses dois testemunhos paraque possamos tentar esclarecer um pouco do que estamos estudando hoje.O primeiro fato que vamos contar e o de