o ideologo:O religioso sabe que cre, enquanto o ideologo cre que pensa. Como tudo ja foi dito pelo menos desde o Eclesiastes, com certeza alguem escreveu isso antes de mim.(Publicado no Facebook, 29 dezembro 2016).A bondade dos estranhos:Tenho um amigo que se diz afortunado por receber a bondade dos estranhos. Embora tenha ajudado a tantos amigos e conhecidos, nas horas adversas nunca esses lhe prestaram a ajuda de que precisava. Sua sorte, portanto, e quase sempre aparecer-lhe o estranho bondoso na hora da carencia ou necessidade. A bondade dos estranhos e nao-so imprevisivel, mas tambem desinteressada. Feliz do necessitado que, desamparado pelos supostos amigos, encontra um ancoradouro na bondade dos estranhos. Mais que impagavel, o bem que lhes deve, e para sempre guardara na memoria da gratidao, renova sua precaria confianca na imperfeita natureza da nossa condicao.(Publicado no Facebook, 20 dezembro 2016)Vida, amizade e reciprocidade:Comentando meu post mais recente, A bondade dos estranhos, alusivo a peca e filme escritos por Tennessee Williams, Heloisa Pait observou com razao que a vida nao e feita de acoes baseadas na reciprocidade. Relacionando a vida estritamente ao tema um tanto vago que aqui discuto, entendo a vida como uma rede complexa de acoes e reacoes imponderavel. Encurtando a redea do meu galope toscamente filosofico, a ponderacao etica que me ocorre ressaltar consiste no reconhecimento de que e insensato fazer o bem movido pela intencao de reciprocidade. O ideal seria pratica-lo como disse faze-lo o estranho bondoso. Este, ate por nao conhecer a quem doa, faz o bem de forma desinteressada. Se no entanto consideramos a amizade neste contexto, suponho que ela implica reciprocidade. Nao digo que isso esteja implicado no plano da intencao do amigo que faz o bem, mas na natureza da amizade. Se de fato sou amigo de alguem, este pode contar comigo na hora da necessidade, naquela ordem de circunstancia que diferencia a amizade da mera relacao de conveniencia, interesse ou calculo. Entendo, portanto, que a reciprocidade esta necessariamente compreendida na amizade, nao na vida compreendida no sentido generico com que acima intentei caracteriza-la.Declaracao de omissao:Que os militantes da minha geracao me desculpem, mas declaro que optei pela omissao. Quero dizer, nao quero e nunca quis envelhecer frequentando o Facebook e coisas semelhantes para desabafar minha revolta e impotencia diante dos impasses insoluveis do Brasil. Ja vivi e refleti o bastante (detestaria viver uma vida sem exame e revisao impiedosa da minha experiencia e de minhas ilusoes) para repetir o que ha muito penso: o Brasil e inviavel. Poderia expor evidencias historicas e pessoais infindaveis para justificar esse juizo que para muitos nao passa de pessimismo ou omissao. Para mim e apenas realismo. A historia do Brasil nem chega a ser farsa, lembrando a frase celebre de Marx; e apenas a comprovacao de que somos "the centre of paralysis", como escreveu o "apolitico' Joyce definindo a Dublin que imortalizou na sua obra. O Brasil e um fazendao incivilizavel. Falta-me o pessimismo (isto e, realismo) heroico de Antonio Callado e o otimismo delirante, tambem heroico, de Darcy Ribeiro. Fico com o primeiro, diante de