Magia e Umbanda: Das brumas do imaginario a realidade de nossos terreirosO tempo da fe cega passou, pois, e chegamos a epoca da fe inteligente e da obediencia razoavel; o tempo em que nao acreditaremos somente em Deus, mas em que havemos de ve-lo nas suas obras, que sao as formas exteriores do seu ente.Eliphas LeviE muito provavel que a Magia seja uma das manifestacoes mais antigas e elementares do genero humano. Segundo Sir James Frazer - uma das autoridades mais celebres da antropologia - algumas pinturas rupestres ja evidenciavam primordios de magia imitativa, uma pratica mistica que consistia na crenca de poder fazer mal a uma pessoa ou animal, atraves do flagelo de uma imagem que a representasse, forjada em barro, pintura, madeira, ou outro material maleavel. Dessa forma, o homem das cavernas desenhava a presa desejada em paredes, antevendo o sucesso da caca. Ha mencoes sobre a existencia das artes magicas em praticamente todas as civilizacoes que floresceram no planeta. Sabe-se que no Alto Egito, ha cerca de 10.000 anos atras, vigorava uma sociedade religiosa voltada para a pratica da Magia, e que esta era vista como preceito fundamental para garantir a prosperidade, a fecundidade e as boas colheitas em todo o Reino governado pelo Farao. O proprio Moises, como membro da realeza egipicia, teria alcancado certo grau de iniciacao em dogmas magicos, antes de se lancar a defesa e conducao do povo hebreu. Pouco mais adiante, na Grecia e em Roma, a Magia continuou a vicejar como instrumento de religiosidade, poder e manutencao da ordem social, mormente atraves de Oraculos que tracavam destinos e influenciavam governantes, pensadores e pessoas comuns a evitarem ou perseguirem determinados objetivos.Mais tarde, com a ascensao do Cristianismo, e durante o periodo da historia humana conhecido como Idade Media, a pratica da Magia foi criminalizada ao extremo, e a partir dessa mesma epoca, a relacao entre Magia e Satanismo se fixou definitivamente no imaginario coletivo. Nao foram poucos os condenados a pena capital pela Igreja Romana, que, atraves de um sistema juridico denominado Santo Oficio, lancou uma implacavel perseguicao aos praticantes dos sortilegios e heresias algumas das variaveis sinonimicas da Magia Pratica. Trazidos dessa epoca, ainda subsistem preconceitos atrozes contra as artes magicas. Um exemplo claro e a estigmatizacao negativa de artefatos e animais. Como prova disso, observamos o receio de inumeras pessoas perante a "imponencia malefica" de um bode, um corvo ou um gato preto.Ao repudiar a tese de que a Magia representa tao somente a manifestacao de forcas diabolicas, a Umbanda a entende como expressao latente do poder volitivo dos Orixas. Quando manipulada em favor do bem comum, encontra respaldo no Eter Divino, e dinamiza a vontade de seu(s) operador(es) em fenomenos espiriticos que, via de regra, desencadeiam curas, harmonizacoes, ou mesmo os milagres que permeiam dogmas de outros credos. Em contrapartida, quando desprovida de preceitos cristaos, a Magia se converte em ferramenta espuria de vaidade e contenda espiritual, e fatalmente se converte naquilo que se convencionou chamar de Magia Negra. Obviamente, essa pratica degenerada desencadeia serios comprometimentos karmicos, atrasando significativamente a marcha