especialmente elaborada por Bernfeld, Fenichel e Reich nos anos 20. Horkheimer imaginava reorientar a reflexao filosofica da epoca, partindo de um patamar abstrato para um nivel mais concreto que nao se confundisse, no entanto, com puro ativismo da luta partidaria. O interesse documentado de como a classe operaria enfrentavam as crises especifica do capitalismo do seculo XX. O periodo de criacao e consolidacao do instituto de Frankfurt tras a marca inequivoca da filosofia social de Max Horkheimer, inspirado num Freud marxismo de Reich e Fromm. O periodo da emigracao para os Estados Unidos (1933-1950)Em 1933 Horkheimer assegura a transferencia do Instituto de Frankfurt para Genebra, onde ele passa a funcionar com nome de Societe Internationale de Recherches Sociales. Em 1934 Horkheimer negocia a transferencia do Instituto para Nova York. Ela se tornara possivel gracas ao apoio dado por Nicolas Murray, diretor da Universidade de Columbia em Nova York. Nesse periodo de emigracao o Instituto concede mais de 50 bolsas de estudo e de pesquisas a intelectuais e judeus perseguidos pelo nazismo na Europa. Em 1940 Horkheimer e Adorno se transferem para a California onde se encontram com Thomas Mann, Bertholt Brecht e outros intelectuais alemaes e judeus refugiados.Em 1946 Horkheimer recebe o convite da municipalidade de Frankfurt para retornar a essa cidade com os membros do Instituto que quisessem acompanha-lo. Em 1948 Horkheimer decide viajar para a Alemanha liberado do nazismo, mas derrotada e destruida a fim de negociar as condicoes de sua volto, sendo surpreendido por uma recepcao calorosa que o leva a concordar com a transferencia, que seria efetivada em 1950.A producao do instituto dessa epoca da emigracao para os Estados unidos se reflete, por um lado, por uma serie de artigos fundamentais publicados na revista, e que deram origem da criacao teoria critica e, por outro, em duas obras que se transformariam em um marco para pesquisas sociologicas. Onde alemaes e americanos juntos emplacaram as obras: The Authoritariam Personality (1950) e A Dialetica do Esclarecimento (1947).Os trabalhos da fase de emigracao estao sob o impacto provocado sobre os intelectuais europeus pela cultura americana, expressao maxima do capitalismo moderno e da democracia de massa. Horkheimer procura salvar a reflexao filosofica dialetica em face de uma crescente tendencia positivista e empirista nas ciencias sociais. Com seu ensaio teoria critica e teoria tradicional lanca as bases e o fundamento da teoria critica da Escola de Frankfurt.Em a The Authoritariam Personality (1950) os filosofos, psicologos, psicanalistas e pesquisadores empiricos procuram refletir sobre a interacao entre a dinamica psiquica do individuo e as condicoes sociais e politicas da sociedade em que vivem estes individuos. Ja na A Dialetica do Esclarecimento (1947). Escrita na California reflete a atitude critica a qual Adorno e Horkheimer encaram a evolucao da cultura nas modernas sociedades de massas da qual o Estados unidos seria a versao capitalista mais avancada. Ela representa a ruptura com a conviccao mais profunda, a onipotencia do sistema capitalista, retificado no mito da modernidade. Ela tem por tematica em ultima instancia a morte da razao kantiana, asfixiada pelas relacoes de producao capitalista.A reconstrucao do Institut