Nao ha forma unica nem um unico modelo de educacao;a escola nao e o unico modelo de educacao,aescola nao e o unico lugar onde ele acontece e talves nem seja o melhor; o ensino escolar nao e a sua unica pratica e o professor nao e o seu unico praticante. Em mundos diversos a educacao existe diferente:em pequenas sociedades tribais de povos cacadores,agricultores ou pastores nomades; em sociedades camponesas, em paises desnvolvidos e industrializados; em mundos sociais sem classes, de classes; tipos de sociedades e culturas sem Estado, com um Estado em formacao ou com ele consolidando entre e sobre as pessoas. Existe a educacao de cada categoria de sujeitos de um povo;ela existe em cada povo,ou entre povos que se encontram. A educacao participa do processo de producao de crencas e ideias, de qualificacoes e especilaidades que envolvem as trocas de simbolos,bens e poderes que,em conjunto,constroem tipos de sociedades. E esta e a sua forca. A educacao existe onde nao ha a escola e por toda parte podem haver redes e estruturas sociais de transferencias de saber de uma geracao a outra, onde ainda nao foi sequer criada a sombra de algum modelo de ensino formal e centralizado.Werner Jaeger explica "A natureza do homem,na sua dupla estrutura corporea e espiritual, cria condicoes especiais para a manutencao e transmissao da sua forma particular e exige organizacoes fisicas e espirituais, ao conjunto das quaisdamos o nome de educacao. Na educacao, como o homem a pratica, atua a mesma forca vital, criadora e plastica, que espontaneamente impele todas as especies vivas a conservacao e a propagacao de seu tipo.E nela,porem,que essa forca atinge o seu mais alto grau de intensidade, atraves do esforco consciente do conhecimento e da vontade, dirigida para a consecucao de um fim". Vista em seu voo mais livre, a educacao e uma fracao da experiencia endoculturativa. Ela aparece sempre que ha relacoes entre pessoas e intencoes de ensinar-aprender. Intencoes, por exemplo,de aos poucos''''modelar'''' a crianca, para conduzi-la aser o ''''modelo'''' social de adolescentes,para torna-lo mais adiante um jovem e,depois,um adulto. Todos os povos sempre traduzem de alguma maneira esta lente transfomacao que a aquisicao do saber deve operar. Ajudar a crescer,orientar a maturacao, transformar em, tornar capaz, trabalhar sobre, domar, polir, criar, como um sujeito social, a obra, de que o homem natural e a materia-prima. A educacao aparece sempre que surgem formas sociais de conducao e controle da aventurade ensinar-e-aprender. O ensino formal e o momentoem que a educacao se sujeita a pedagogia(a teoria da educacao), cria situacoes proprias para o seu exercicio, produz os seus metodos, estabelece suas regras etempos, e constitui executores especializados. E quando aparecem a escola, o aluno e o professor. Em todos os cantos do mundo, primeiro a educacao existe como um inventario amplo de relacoes interpessoais diretas no ambito familiar, todo o saber que se transfere pela educacao circula atraves de trocas interpessoais,de relacao fisica e simbolicalicamente afetivas entre pessoas. Ora,uma outra maneira de se compreender o que a educacao e, ou poderia ser, procurar ver o que dizemsobre ela pessoas como legisladores,