Grandeparte das familias campesinas de descendencia pomerana de Domingos Martinsmantem a sua cultura preservada, de geracao em geracao, sendo que, atualmenteprecisamos de politicas publicas que garantem a insercao do povo pomerano nodesenvolvimento da sociedade, mantendo viva a sua cultura.Deacordo com RAMLOW (2004), trata-se de um povo que mantem seus valores etradicoes trazidas pelos seus antepassados que vieram da Europa para o Brasil,em busca de melhores condicoes de vida. Segundo Tressman (2006), osimigrantes pomeranos mantiveram o uso da lingua, as suas festas com seusrituais e dancas, alem dos costumes culturais, os ritos de passagem comoconfirmacao (crisma), casamento, morte e a continuidade da tradicao oral camponesa.A ACAES de Domingos Martinsjuntamente com outros municipios esta se mobilizando para a garantia dosdireitos da comunidade pomerana que durante muito tempo foi esquecida pelopoder publico na valorizacao e manutencao da sua identidade cultural, divida doestado para com esse grupo etnico que precisa ser reparado com acoes epoliticas publicas em beneficio a esse grupo.Nos ultimos anos, ha umamobilizacao dos municipios com colonizacao pomerana para o fortalecimento desua cultura, sendo que os pomeranos fazem parte dos povos e comunidadestradicionais existente no Espirito Santo. Assim os mesmos possuem direitos depoliticas que assegurem e valorizem a sua identidade.Em relacao a educacao o Programa deEducacao Pomerana (PROEPO) vem se destacando na conservacao da lingua. E preciso uma articulacao maiseficaz entre os municipios de maior concentracao de descendentes pomeranos paradiscutir e implantar politicas e acoes para o fortalecimento da identidadecultural, dando continuidade as tradicoes e rituais considerados importantespelo grupo. Busca-seuma politica publica que reconheca as especificidades, transformando oscidadaos em sujeitos de direitos, convertendo o modelo implantado duranteseculos no Brasil. Osrepresentantes da cultura pomerana participaram do 1o Encontro dos Povos eComunidades Tradicionais do Espirito santo em Aracruz, para apresentar ariqueza cultural do grupo etnico. Esta prevista para abril umareuniao com representantes dos municipios a fim de debater as seguintes questoescomo problema:O uso e a ocupacao de solo em areas de monumento natural tem inviabilizado a sustentabilidade das familias pomeranas;Os fechamentos das escolas do campo tem enfraquecido as comunidades;Etnia propensa ao cancer dermatologico;Falta de financiamento de projetos de fortalecimento da cultura e lingua pomerana, festas tradicionais, materiais didaticos, manutencao e construcao de museus;Ausencia de intelectuais organicos nas discussoes das politicas e colegiados deliberativos (Conselho Estadual de Educacao, Conselho Estadual de Cultura); Ruptura do ensino da lingua pomerana haja a vista que existe oferta da lingua na rede municipal (educacao infantil e ensino fundamental), mas nao e ofertada no ensino medio. Assim o grupo busca reivindicacoespara a etnia pomerana adquirir seus direitos de preservacao e o fortalecimentode suas especificidades, sem deixar de acompanhar o desenvolvimento do mundoglobalizado para o futuro de igualdade. Neste sentido se almeja as questoesassinaladas abaixo:Apoio juridico na questao da elaboracao do plano demanejo das areas de monumentos naturais de forma e nao prejudicar as familiaspomeranas residentes em tais areas.Escolas do campo nao devem ser fechadas.Fortalecimento do programa de prevencao e tratamento docancer de pele, com distribuicao de protetor solar para o povo pomerano.Fortalecer a educacao no campo em seus aspectos deformacao de liderancas comprometidas com a cultura local. Fomentar espacosalternativos de educacao pomerana.