humanidade para reconciliala,Francisco torna-se sinal dessareconciliacao.O Encontro com o EvangelhoO encontro com o Evangelho e aexperiencia que Francisco faz deSao Francisco de Assis, um iconeda Espiritualidade Ecumenica e Inter-religiosa*Estudos0124 NOTICIAS Jan-Fev 2012encontrar-se com a medula de suaEspiritualidade, o Evangelho e o centro detodo o itinerario espiritual de Francisco.Tendo feito a experiencia de encontrocom o Evangelho, Francisco assume umavida de despojamento, e vai ao encontrodo mundo e de todos totalmente livre dequalquer coisa ou ideia que o impedissede aproximar-se do outro para anuncia-lo.Cantico das CriaturasFrancisco foi galgando seu caminho deabertura ao outro, ate chegar ao seuestagio de plena comunhao com toda acriacao. Ele se deixou conduzir peloEspirito do Senhor, que o tornou o irmaouniversal, por viver atitude de amor atodos, num reconhecimento dos sinais doAmor Criador de Deus em cada criatura.O Cantico do Irmao Sol, tambemconhecido como Cantico das Criaturas, eindubitavelmente o mais belo esignificativo poema espiritual que oPobrezinho Poeta de Assis compos comomanifestacao de seu amor de irmaouniversal.Espiritualidade do Dialogo InterreligiosoFoi com a fe Islamica que Francisco fezessa experiencia de dialogo que se tornouum marco importante para a vida Igreja,embora a Igreja visse com dificuldadeessa possibilidade de dialogar, maspermitiu Francisco assumir esse intento,muito embora ele nao tivesse preocupadoem pensar numa compreensaosistematizada a respeito do dialogo.Francisco nao hesitou reconhecer comrespeito e reverencia o que ha de santo everdadeiro nas outras religioes. Nessesentido o Serafico de Assis a seu tempo japode ser entendido como um precursordo Dialogo Inter-religioso.Espiritualidade do Dialogo ecumenicoO termo ecumenico foi derivado do termogrego i?eioiYic (oikoumene) quesignifica: Totalidade do mundo habitado.Francisco pode ser considerado um iconeda Espiritualidade, ecumenica, tanto notocante a unidade dos Cristaos, comotambem no sentido mais amplo, isto e, nasua relacao de irmao universal,correspondendo assim o termoecumenico que significa todo o mundohabitado.Francisco e, evidentemente, um pontoreferencial para Espiritualidade do Dialogopara cristaos catolicos e outros cristaos,como tambem para as outras religioes.Contudo, ele se apresenta com forte sinalde apelo aos catolicos e franciscanos, aoscatolicos por ser ele catolico, e aosfranciscanos, porque essa dimensao doDialogo ecumenico e inter-religioso e partevital do carisma. Portanto, essa e umaheranca que deve ser cuidada como parteintegrante da vocacao de cada franciscanoe de cada franciscana.Um eco para hojeO Concilio Vaticano II nos DocumentosNostra Aetate e Unitatis Redintegratioconvida e encoraja os cristaos, de modoparticular, os catolicos e entre eles osfranciscanos e franciscanas a cultivarem aEspiritualidade ecumenica e interreligiosa.Essa dimensao dialogal e parteintegrante da missao da Igreja. Diante dosdesafios dos tempos hodiernos, e possivelse perceber os esforcos que estao sendorealizados, mas faz-se necessarioreconhecer que ainda e muito pequeno ocaminho feito em vista do Dialogoecumenico e inter-religioso. De modogeral, os cristaos de maneira especial oscatolicos, ainda precisam se lancar commais empenho para responder aos apelose exortacoes que a Igreja tem feito. Osfranciscanos, por sua vez, precisamassumir com mais audacia essa dimensaoque e, por natureza, parte de sua vocacao.O que ja tem sido feito nesse sentidomerece louvavel reconhecimento, mascomo diz o santo serafico: pouco ou nadafizemos, entao e sempre momento derecomecar.Frei Francisco Rogerio, OFM*Resumo da Monografia doCurso de TeologiaNOTICI