FERNANDO PESSOAIA crianca que fui chora na estrada.Deixei-a ali quando vim ser quem sou;Mas hoje, vendo que o que sou e nada,Quero ir buscar quem fui onde ficou.Ah, como hei-de encontra-lo?Quem errouA vinda tem a regressao errada.Ja nao sei de onde vim nem onde estou.De o nao saber, minha alma esta parada.Se ao menos atingir neste lugarUm alto monte, de onde possa enfimO que esqueci, olhando-o, relembrar,Na ausencia, ao menos, saberei de mim,E, ao ver-me tal qual fui ao longe, acharEm mim um pouco de quando era assim.IIDia a dia mudamos para quemAmanha nao veremos.Hora a horaNosso diverso e sucessivo alguemDesce uma vasta escadaria agora.E uma multidao que desce, semQue um saiba de outros.Vejo-os meus e fora.Ah, que horrorosa semelhanca tem!Sao um multiplo mesmo que se ignora.Olho-os.Nenhum sou eu, a todos sendo.E a multidao engrossa, alheia a ver-me,Sem que eu perceba de onde vai crescendo.Sinto-os a todos dentro em mim mover-me,E, inumero, prolixo, vou descendoAte passar por todos e perder-me.IIIMeu Deus! Meu Deus!Quem sou, que desconhecoO que sinto que sou?Quem quero serMora, distante, onde meu ser esqueco,Parte, remoto, para me nao ter. Humberto Maturana e Francisco Varela iniciam o livro A Arvore do Conhecimento no capitulo I Conhecer o Conhecer com a grande tentacao: a tentacao da certeza. Transcrevendo trecho do livro: "Tendemos a viver num mundo de certezas, de solidez perceptiva nao contestada, em que nossas conviccoes provam que as coisas sao somente como as vemos e nao existe alternativa para aquilo que nos parece certo. Essa e nossa situacao cotidiana, nossa condicao cultural, nosso modo habitual de ser humanos. (...) Todo este livro pode ser visto como um convite a suspensao de nosso habito de cair na tentacao da certeza. Isso e duplamente necessario. Por um lado, porque se o leitor nao suspender suas certezas, nao podemos comunicar aqui nada que fique incorporado a sua experiencia como uma compreensao efetiva do fenomeno do conhecimento. Por outra parte, porque aquilo que este livros precisamente ira mostrar, ao estudar de perto o fenomeno do conhecimento e nossas acoes de surgidas, e que toda experiencia cognitiva inclui aquele que conhece de um modo pessoal, enraizado em sua estrutura biologica, motivo pelo qual toda experiencia de certeza e um fenomeno cego em relacao ao ato cognitivo do outro, numa solidao que (...) so e transcendida no mundo que criamos junto com ele." Segue propondo diversas experiencias que podem desestabilizar nossas "certezas". Ilustra esta fala com a pintura de Hieronymus Bosch, Cristo Coroado de Espinho destacando o personagem do canto inferior direito que, segurando Jesus pelo manto, firma-o ao solo. "Segura-o e restringe sua liberdade fixando sua perspectiva. Parece estar dizendo: 'Mas eu sei, ja o sei'. Eis a tentacao da certeza" p.21,22. Entrevista na TV UOl com Noscilene Santos Clique aqui e assista a entrevista! O workshop tinha como objetivo o autoconhecimento das competencias e comportamentos, para despertar o talento interno de cada um e gerar uma transformacao pessoal com foco no desempenho profissional. Partindo do conceito Inner Game de Tim Gallwey , que nosso jogo interior tem como dominante nosso critico a nossa