1) O nome perieco, em grego[perioikos], significava morador em torno da casa e servia para designar umaclasse com varias obrigacoes de Estado, entre elas a do servico militar. Combase nestas obrigacoes estatais dos periecos em Esparta antiga, e corretoafirmar que estes homens socialmente eram reconhecidos como:a) cidadaosespartanos que cumpriam o dever civico desde o nascimento, servindo comoguerreiros e sustentando a ordem dentro e fora da militarizada cidade-Estado deEsaprta.b) homenslivres, mas com direitos limitados, estando politicamente submetidos aosesparciatas, os cidadaos espartanos, os quais definiam o lugar dos periecos naguerrac)trabalhadores servos, presos a terra e sem direitos politicos, estando sob aautoridade direta dos hilotas, os cidadaos espartanos, que os levavam para aguerra como escravos.d) escravosde uma categoria superior a dos hilotas. Os periecos recebiam alforria com maisfacilidade e nao podiam ser maltratados por seus senhores, pois serviam naguerrae) pequenos proprietarios ruraisque ganharam cidadania espartana depois da guerra do Peloponeso, quando Espartateve que convocar mais homens alem dos seus cidadaos.2) Temos umregime que nada tem a invejar das leis estrangeiras. Somos, antes, exemplos queimitadores. Nominalmente, como as coisas nao dependem de uma minoria, mas, aocontrario, da maioria, o regime se denomina democracia. No entanto, se, emmateria de divergencias particulares, a igualdade de todos diante da lei eassegurada, cada um, em virtude das honras devidas a posicao ocupada, e julgadonaquilo que pode ocasionar sua distincao: no que se refere a vida publica, asorigens sociais contam menos que o merito, sem que a pobreza dificulte a alguemservir a cidade por causa da humildade de sua posicao (...)Uma pessoa pode,ao mesmo tempo, ocupar-se de seus assuntos e dos do Estado e a multiplicidadedas ocupacoes nao impede o julgamento dos assuntos publicos. Somos os unicos ataxar, efetivamente, aqueles que nao fazem parte dos ativos, mas dos inuteis. Tucidides, Historia da Guerra do Peloponeso.Tratando dademocracia ateniense, o autor destaca, nesse texto:a)a influencia que outros modelospoliticos exerceram sobre Atenas;b) a importancia doprincipio da isonomia entre os cidadaos.c) seu desprezo por aqueles quese dedicavam a vida publica;d) o criterio censitario quedeterminava a participacao politica;e) a influencia que outrosmodelos politicos exerceram sobre Atenas;3) Ao povo dei tantos privilegiosquantos lhe bastam a sua honra; nada tirei nem acrescente; mas os que tinhampoder e eram admirados pelas riquezas, tambem neles pensei que nada tivessem deinfamantes... Entre uma e outra faccao, a nenhuma permitiu vencer injustamente.(Solon, seculo VI a.C.)No governo de Atenas, o autorprocurou:a) Restringir a participacaopolitica de ricos e pobres, para impedir que suas demandas pusessem em perigo arealezab) Impedirque o equilibrio politico existente, que beneficiava a aristocracia, fossealterado no sentido da democracia.c) Permitira participacao dos cidadaos pobres na politica para derrubar o monopolio dosgrandes proprietarios de terras.d) Abolir aescravidao dos cidadaos que se endividavam, ao mesmo tempo em que mantinha suaexclusao da vida politica.e) Disfarcarseu poder tiranico com concessoes e encenacoes que davam aos cidadaos a ilusaode que participavam da politica.4)Atraves da cultura, a sociedade humana constroi seu conhecimento sobre anatureza e procura decifrar os misterios do universo. A producao cultural foium dos Destaques da Grecia na Antiguidade. Na epoca, o teatro grego:a)conseguiu sintetizar as preocupacoes religiosas da sociedade, criticando asconcepcoes mitologicas dominantesb) teve