por Octavio da Cunha Botelho(Obs: este estudo esta disponivel em versao mais atualizada em:http://observadorcriticodasreligioes.wordpress.com/2014/01/02/a-bibliolatria-dos-sikhs-por-seu-livro-guru/)O Harimandir Sahib, mais conhecido como Golden Temple, o principal gurdwara (templo) sikh, com o Akal Takht ao fundo,situados em Amritsar, no Punjab, India Se alguns acham que a admiracao doscristaos pela Biblia e exagerada, certamente reconhecerao que esta nao e tantaapos conhecer a fanatica adoracao dos sikhspelo seu livro sagrado, o Guru Granth Sahib.O Sikhismo e uma religiao pouco conhecida no Brasil, mas ja e considerada comouma das maiores religioes tradicionais da atualidade. Mesmo sendo desconhecidapor aqui, sera interessante conhecer este fenomeno de bibliolatria que, ate oponto que podemos comparar, e o exemplo mais extremista conhecido na historiadas religioes. A veneracao e o zelo pelo seu livro sagrado sao tao grandes, quealgumas circunstancias chegam a ser comicas, sobretudo para as pessoas desacostumadascom os escrupulos exoticos que cercam a sua adoracao. A pompa e o protocolo deadoracao pelo livro sao praticas incomparaveis. Enfim, o tratamento e identicoao da veneracao de um idolo ou ao da reverencia por um rei. O que e bibliolatria As definicoes variam de umdicionario para outro, de modo que aqui a palavra sera utilizada no sentido etimologicoda combinacao dos termos gregos biblion(livro) e latreia (adoracao),portanto: adoracao a um livro, para diferenciar de bibliofilia (amor ao livro),este ultimo no sentido de amor aos livros em geral; enquanto bibliolatria e aveneracao pelo conjunto das mensagens de um livro em particular. Trata-se de umconceito proximo ao de idolatria (adoracao a um idolo), diferenciando-se quantoao objeto de adoracao. Sendo assim, um colecionador de livros pode ser umbibliofilo, mas nao e um bibliolatra, do mesmo modo que um religioso que venerafanaticamente um livro sagrado e um bibliolatra, mas nao e um bibliofilo. Ofenomeno e mais comum no meio religioso, porem nao e generalizado. Existirammuitas religioes antigas que nao possuiram literatura escrita, preservando osensinamentos apenas oralmente. Ademais, os misticos em geral (iogues, sufis,hesicastas, praticantes de Zen, etc.) atribuem menor importancia as escrituras,pois, para eles o mais importante e a experiencia obtida das praticasmeditativas. Leitura da Tora com o uso do yad, a superficie das paginas naopode ser tocada pelos dedos do leitor.Portanto, o grau de bibliolatriavaria de uma tradicao religiosa para outra, conforme a importancia atribuida asescrituras sagradas. Existem os casoscuriosos de religioes que floresceram, por alguns seculos, em sociedadesculturalmente desenvolvidas, tais como as religioes grega e romana, mas naopossuiram escrituras sagradas. Por outro lado, o Judaismo e o Cristianismo iniciaramo registro de seus ensinamentos bem cedo, por isso ficaram conhecidos comoreligioes do livro. Os judeus e os cristaos sao mencionados como Povos doLivro no Alcorao 4:153 e 159, 57:29, 59:01 e 11 (Haleem, 2005: 64-5, 361 e365-6). Da mesma maneira que a veneracaopelas escrituras sagradas, as criticas as mesmas tambem sao recebidas de formavariada nas religioes. Enquanto o Cristianismo ja puniu os hereges que ofendiama Biblia, durante o periodo da Inquisicao, e os atuais mulcumanos radicaisperseguem os ofensores do Alcorao, os hindus, por exemplo, sempre foram muitotolerantes diante das criticas de suas escrituras. Para eles, muito mais gravedo que criticar as escrituras e desrespeitar um costume hindu ou um simbolosagrado.