Anos 70: apos produzir e dirigirdois longas experimentais, Os Monstros deBabalu e O Lobisomem, censuradospelo Governo Militar e pela propria Embrafilme sob a direcao de Roberto Faria,o cineasta, fotografo, artista plastico e antropologo audiovisual ElyzeuVisconti e intimado pela policia politica a depor sobre o teor supostamentesubversivo de seus filmes. Com a pressao politica e psicologica do AI-5,Visconti parte para um auto-exilio, no interior do pais. Na aridez nordestina encontrouas raizes culturais afro-brasileiras, que filmaria em mais de uma dezena dedocumentarios antropologicos, comoCaboclinhos e Folia do Divino,documentos sentimentais, anti- academicos, sobre a arte popular, purosregistros, com a intervencao da luz quente ealumiada dos nordestes do Brasil. Evidenciando a riqueza das cores e dasonoridade brasileira, Elyzeu filma a coroacao do Rei de Congo, em Ouro Preto,Minas Gerais, a Festa do Jongo celebrada por descendentes de um quilombo noEspirito Santo, os blocos carnavalescos de Recife, em Caboclinhos, a feira popular na Paraiba, em Feira de CampinaGrande, a resistencia das manifestacoes populares nos anos 80 e inicio dos90 nos suburbios do Rio em RioSertao: uma homenagem a riqueza cultural carioca, uma ode ao que aindaresta das paisagens naturais dos bairros da zona oeste do Rio de Janeiro.Quem assistir a obracinematografica de Visconti apresentada nesta retrospectiva na Mostra do Filme Livre, vai encontrardois tempos paralelos-coexistentes, o da ficcao e do terror-naturalista-anarquico de Babalu e Lobisomen, e aobsessao, quase uma militancia, do documentario sobre as raizes culturais docontinente Brasil. Nao foi a toa que Visconti declarou, numa exposicao de seuacervo fotografico sobre a Folia dos Reis e a Festa do Divino, que seu trabalhoera sobre a cultura popular brasileira,nada a ver com rock and roll, e que as instituicoes e o governo quedeveriam valorizar e apoiar esta cultura quase nunca tem recursos, mas se fosse para comprar um chevrolet, aisim, ai teria dinheiro ... GODOT QUINCAS E A CHANCHADA DIALETICA SETEMBRO DE 2001, Godofredo Quincas, digo, Victor Ferreira, participava como ator e ancora de um programa dirigido por Dido Savastano para um canal comunitario do Rio: Aquitanda Miraphonica, programa de anti-reportagens, envolvendo ilustres personagens cariocas. Um dos personagens mais espetaculares deste programa chanchadesco foi o portugues Afonso Ribeiro, portugues errante que fora expulso da Europa pela coroa lusitana, vindo parar nas poluidas aguas da Guanabara, onde recita, a beira-mar, o fado tropical, e esbraveja eu quero voltar pra Portugal, quero ler Eca de Queiroz, quero comer bolinho de bacalhau...! A partir da visao de Godo interpretando este personagem epico-surrealista, passei a convidar o sujeito para atuar em diversos curtas que realizei entre amigos Psico Brasilis, de 2002, Kinocopa, 2003 e Operacao Morengueira, 2005, todos alinhados a uma estetica chanchadesca marxista, cujo expoente maximo e o bang bang musical Operacao..., um argumento original de Godot que filmamos juntos durante dois anos. Ex-operario, historiador, cronista social, ator, cantor, diretor, roteirista, marxista suburbano xiita, bibliofagico, fanatico por Morengueira da Silva, morador da Ilha do Governador, metro e meio de altura, barriga avantajada, pele de indio guarani, agitador subversivo, militante comunista, Quincas dava aulas de materialismo historico nas noites da Lapa. Conhece a fundo a historia das lutas de classe e o