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Deus nao e mais aquele que deve ser amado,adorado e servido, a despeito de toda e qualquer circunstancia, mas aquele quedeve nos servir em toda e qualquer circunstancia. Assim, nossa teologia tem noslevado ou a um intelectualismo vazio, a um misticismo sem proposito biblico oua um viver frouxo, em termos de uma submissao ao que Ele exige de todos nos.Precisamos de uma teologia que sirva nao apenas para entendermos as coisas arespeito de Deus ou para buscarmos experiencias sobrenaturais, mas,fundamentalmente, para termos orientacao para chegarmos mais proximos dEle eusufruirmos de Sua vida, Pessoa e vontade, e aplicarmos esses principios emcada momento do nosso viver, ate porque sao nesses pequenos detalhes da vidaque a realidade de Deus em nos deve se fazer valer.A terceira causa e a vida dos crentes. Talvezesse seja o motivo que mais se ressalte por uma causa muito simples: e naconduta dos crentes que o mundo pode ter uma nocao do que deve ser a igreja deJesus. Nosso tempo tem sido marcado pelo total descompromisso com o Evangelhopor parte dos que se dizem evangelicos hoje. A gloria da igreja se perdeu navida dos crentes. A luz nao tem sido refletida porque tem sido ofuscada na vidaincoerente, contradizente e inadequada do povo que e chamado de povo de Deus.Ha varias metaforas biblicas para se referirem ao que deve ser o comportamentodos crentes: luz, perfume, carta, etc. Tudo com o proposito de dizer quedevemos transmitir algo. Como luz, refletir, iluminar; como perfume, atrair;como carta, uma recomendacao, que e a ideia do que Paulo quis dizer a igreja deCorinto. O fato e que, independentemente da metafora, temos algo a dizer, atransmitir, a refletir. Se nao cumprirmos com nosso papel, nao serviremos parao fim proposto. Infelizmente, o perfume exalado por muitos cristaos, hoje,cheira mal, causa repulsa e franzir do semblante. Estamos carentes de homens emulheres, jovens e adultos, criancas e velhos completamente seduzidos pela vidade Deus.E a quarta causa da perda do brilho da igrejacontemporanea e sua conduta como igreja, a forma de seu culto. Esta certo queos tempos mudam e que a igreja deve ser relevante para o seu contexto e epoca,mas isso nao significa trocar o verdadeiro sentido do culto cristao pormodismos ou por momentos de satisfacao pessoal dos presentes. Temos, hoje,quatro tipos de igrejas: a fria, que e aquela que ja morreu, mas se esqueceramde sepultar. Temos tambem a da moda, que e aquela que acompanha todos os novosmovimentos, seja no estilo de musica, de vestimenta, de linguagem, etc. Se vocequer saber a ultima onda, e so ir la. Depois, a igreja que e legal. O pastorsempre prega sermoes light, e tudo e feito para agradar as pessoas. Ninguem edesafiado a mudar de vida e entregar o coracao definitivamente a Jesus. Oimportante e as pessoas se sentirem bem. E como se estivessem em um restaurante.A pessoa vem, se senta, e servida. Os garcons estao sempre a postos para queninguem fique insatisfeito. Oferecem uma agua, um cafezinho e depois dizem:esperamos que tenha gostado e que volte sempre. E, por fim, temos a igrejarealmente biblica, comprometida com Deus e Sua vida; seu
ensinamento e averdade, e sua conduta, forma de ser e cultuar expressam firmemente o propositodaquele que e seu Redentor e Senhor. Nessa igreja as pessoas sao desafiadas aamarem a Deus sobre todas as coisas e a fazerem do culto coletivo umaoportunidade de servirem e adorarem ao Pai com um coracao submisso e pronto aobedecer. Mas essa igreja, infelizmente, nao tem sido facil de achar, ateporque nao da ibope. Ha algum tempo atras, quando cheguei a uma das igrejas quepastoreei, na primeira reuniao uma irma me fez um pedido que jamais esquecerei.Ela me disse: Pastor, nossa igreja precisa voltar a ser igreja. Talvez sejaessa uma das grandes necessidades da igreja contemporanea: ela precisa voltar aser igreja. Essa igreja deturpada de hoje e, em parte, uma heranca que nos foideixada. Com isso nao estou querendo criticar os que vieram antes de nos, nemdizer que nao temos participacao no que temos vivido. E claro que temos. Mas,nao ha como negar que a visao que temos alguem no-la deu. Portanto, a perguntanecessaria e: Se o que somos e heranca que nos deixaram, que igreja deixaremoscomo heranca para as futuras geracoes?Que Deus nos de a graca de que nossa geracao sehumilhe diante do Senhor eterno, e que, em atitude de arrependimento, rasguemosas nossas vestes e derramemos po e cinzas sobre nossas cabecas para que alcancemosmisericordia e Graca, e a luz volte a brilhar, e a gloria de Deus se manifestepoderosamente atraves de nossas vidas, e o mundo veja nossas boas obras eglorifique ao nosso Pai, que esta nos ceus. E amanha, quando algum desavisadoperguntar: onde esta a igreja gloriosa do Senhor? Que todas as igrejas que sereunem em nome de Jesus se apresentem e digam com o coracao aberto e santo:Eis-nos aqui! Soli Deo gloria!
Por: Jease CostaE com essa frase que termina apropaganda do Peru de Natal Seara, com a simpatica culinarista Dona PalmirinhaOnofre. Bem, pra quem gosta de peru, a propaganda realmente deixa a aguaescorrer na boca. Mas, a despeito disso, a chamada estimula a uma boa reflexao:O que faz o Natal ser, realmente, Natal?Essa reflexao nao e nova, e muitoja se tem falado a respeito do verdadeiro sentido do Natal. Mas ha algo ainda naomuito explorado na reflexao critica sobre forma consumista que o Natal epensado e vivido em nosso mundo cristao, que e o alastramento das carenciashumanas. Ou seja, nao e apenas a ideia de que nao ha Natal sem um peru assadosobre a mesa, mas tambem o sentimento de que somos incompletos sem ele. Osentimento nao e so que o Natal nao e Natal se nao houver peru, presentes ouroupas novas, mas que nos tambem nao somos nos. E, assim, o Natal de nossasociedade consumista nos torna refens dele mesmo, de nossas carencias e de seusentido deturpado.E exatamente ai que se revela umade suas maiores distorcoes, uma vez que Jesus, esse, sim, que nao pode faltarno pensamento natalino, veio para fazer justamente o oposto. Ele veio parasuprir carencias, e, nao, alastra-las. Na verdade, quem tem Jesus encontraplenitude de alma mesmo que lhe faltem coisas ate mesmo necessarias, uma vezque sua presenca enche a vida de significado. O evangelista Joao diz que neleestava a vida (1.4). Se nele estava a vida, quem o tem tambem a tem. Entao, e uma questao de escolhasobre o que realmente importa. Ou voce escolhe o Peru Seara e, embora de estomagocheio, continue de alma vazia, ou escolhe Jesus, e, mesmo se nao for possivelter um suculento peru em sua noite natalina, tera garantida sua alma plena.Eu desejo que sua mesa estejafarta. Mas isso nao e o mais importante. O importante mesmo e ter Jesus. Ai,sim, e Natal! Por: Jease CostaEsses dias li uma materia em queo Pedro Bial, comentando as criticas que o programa Big Brother Brasil temrecebido de algumas fontes, disse aos confinados surpreendentemente que oprograma revela muito mais de quem o assiste do que dos participantes que estaola para serem vistos: E e verdade disse ele nao e so um programa detelevisao. E um espetaculo de natureza humana que, ao contrario do que rumina osenso comum, sem duvida revela muito mais sobre a natureza de quem espia do quede quem e espiado. Revela muito mais sobre quem ve do que sobre voces que estaoai para ser vistos. Embora eu respeite quem o faca,eu nao assisto ao programa Big Brother Brasil. A bem da verdade, so a chamadanos intervalos comerciais ja me causa mal estar. Nao me causa nenhumsentimento positivo e nem me agrega nenhum valor dispor de tempo para assistira um programa em que homens e mulheres partem desenfreadamente em busca desabemos la o que. E o pior e que nao ha limites, tudo justificado pelo jogo,pela disputa. Os participantes injustificadamente expoem os aspectos maissombrios de suas personalidades. No inicio do BBB12 uma das participantes disseque se masturba todos os dias, e mais recentemente um
outro, apos dar um beijoem outra companheira de disputa, disse que ela tera orgasmos todas as noites.E exatamente como disse Pedro Bial em uma edicao mais antiga: nao existepecado na casa do Big Brother Brasil, talvez reeditando o conceito filosoficode Friedrich Nietzsche, que vociferava que a moral e um instrumento dos fortescom o proposito de dominar dos fracos, e tambem de Sigmund Freud, ao dizer quea verdadeira felicidade so seria alcancada quando nos libertassemos de todos ospadroes eticos a que somos culturalmente submetidosos, embora nao conste queNietzsche tenha sido tao feliz assim e que percebamos, no caso de Freud, que osregistros historicos dao conta de que ele admitiu que sem um padrao etico oumoral as sociedades estao fadadas a extincao, fazendo coro com um conceito deJacques-Marie Emile Lacan, ao defender a necessidade da lei como um instrumentolimitador do gozo, afirmando que o gozo sem limites leva a auto-destruicao. Me permita fazer algumasreflexoes com base no que disse o apresentador Pedro Bial. O programa revelamuito mais do que apenas o carater de quem o assiste. Primeiro ele revela ocarater de quem o produz, no caso a Rede Globo de Televisao. Os meios de comunicacao,por conta do lucro, perderam a grande oportunidade, com base no poder que detem,de contribuir para a construcao do pais, auxiliando na formacao de umasociedade mais saudavel do ponto de vista moral, uma vez que e inescapavel ofato de que o instrumento que informa e tambem o instrumento que forma, e atemesmo que reforma. O problema e que o conceito do valor da moral estadesgastado em nosso mundo pos-moderno, ja que uma de suas premissas rege quenao ha valores absolutos, pois tudo o que e concreto se desmancha no ar. Oimportante e se te faz bem e te da prazer, e a verdade cada um tem a sua, desdeque lhe faca bem. Entretanto, independentemente de uma orientacao religiosa, oser humano foi criado com uma inclinacao interna que o submete a uma Lei Moral.Nao precisa ser religioso para perceber isso, basta existir. E como se tivessemossido criados para Algo maior do que nos mesmos, e essa Lei interna colocada nocerne do nosso ser nos impele para esse Algo maior. E o que os meios decomunicacao tem a ver com isso? Muita coisa, uma vez que, abrindo mao daoportunidade de ser util do ponto de vista moral, cinicamente investem apenasno que pode dar lucro, mesmo que isso contribua para que os abismos moral e social se alastrem. Ha quem argumente que a televisao apenas reflete a moral dasociedade, quebrando a hipocrisia de supostos falsos moralistas que insistem emnao ver o que esta patente aos olhos de todos. So que essa argumentacao deixade considerar a perversa relacao paradoxal que existe entre os meios decomunicacao e os valores da sociedade, uma vez que ao mesmo tempo em que atelevisao reflete os valores da sociedade, a sociedade tem seus valoresinfluenciados por aquilo a que e induzida pelo que e colocado no ar, e nessecaso ha uma verdadeira ditadura moral exercida pelos meios de comunicacao,principalmente a televisao. Com base nisso e comum os que fazem parte
do meioartistico chamarem de falsos moralistas todos os que repudiam a imoralidade e aalarmante falta de pudor exposta diuturnamente nos programas televisivos. Assim,o lado perverso do programa revela a perversidade de quem o coloca no ar.Em segundo lugar, o programareflete, sim, a natureza de quem e espiado. E inacreditavel do que algumaspessoas sao capazes por alguns momentos de fama ou por alguns milhares detostoes. Diante da exposicao publica, ao inves de utilizarem a oportunidadepara tornar patente o que tem de melhor, elas tornam publico exatamente o quetem de pior. E um verdadeiro tributo ao mau gosto, ao discurso pueril, adegradacao moral, ao incentivo ao consumo de alcool e a promiscuidade. E o piore que sao definidos pelo apresentador como guerreiros. Mas eles saoguerreiros de que causa? Por que lutam? Os guerreiros antigos via de regralutavam pela honra, pela liberdade do seu povo, contra a tirania dos malfeitores,contra o impeto dos opressores, fossem suas armas belicas ou dialeticas. E sehoje gozamos de alguma liberdade ou beneficio social e humano, devemos isso aesses guerreiros. Mas ao que parece ja nao se fazem mais guerreiros comoantigamente. A luta, hoje, com base no que representa o BBB, e em favor datirania moral, da quebra de todas as regras expondo uma tremenda confusaoconceitual entre liberdade e libertinagem; do levar vantagem sobre o outro,mesmo que para isso seja necessario trai-lo, armar ciladas e promover conluios.O programa BBB revela que os propositos dos seus guerreiros vao alem do premiofinal em si, visando tambem atrair a curiosidade dos telespectadores usandocomo instrumento o que ha de mais perverso entre os seus participantes. Alem domais, e vergonhosa a exposicao de cenas de sexo explicito em baixo dos edredonsna tela de nossas televisoes banalizando um dos elementos mais sublimes daconstituicao humana, que e sua sexualidade. Se o programa nao revela ainadequacao moral de boa parte de seus participantes, entao ou tudo nao passade uma tremenda farsa (o que seria pior), ou, entao, precisamos rever nossosconceitos.E em ultimo lugar, e verdade, pelomenos em parte, que Pedro Bial tem razao. O programa tambem revela aqueles que oespiam. Infelizmente muitos de nos somos atraidos pelo absurdo. Programascomo esse so existem porque ha quem os consomem. E isso nao e privilegio de nosbrasileiros apenas. Isso faz parte da saga comportamental humana em todo lugaronde ha ser humano. Muitos sao atraidos pelo absurdo que ha no outro, mastambem devemos admitir que em muitos casos o absurdo do outro e reflexo doabsurdo de nos mesmos. Jean-Paul Sartre disse que o inferno sao os outros. Seisso e verdadeiro, nao e menos verdadeiro que o inferno tambem sou eu, uma vezque eu sou o outro em relacao aos outros. E o que faz os outros serem o infernopara mim e exatamente o que me faz ser o inferno para eles. A bem da verdade,todo absurdo que enxergamos no comportamento dos outros existe em nos pelomenos em termos potenciais. Qual o problema, entao, quando essa realidade eexposta em um programa como o Big Brother Brasil? O problema e que alguns fazemda lama o seu parque de diversoes. Uma coisa e atestar um
fato, outra e sedivertir com ele, mesmo sendo esse fato moralmente inadequado, vazio de sentidoou que promova desconstrucao social. O caso e tao grave que os promotores doprograma sao ironicos tanto com os que o assistem (como e o caso do Pedro Bialao dizer que o programa revela muito mais de quem o assiste), quanto com os queparticipam dele se confinando na casa. Veja o que o Boni perguntou ao Bial aposele dizer no programa Altas Horas que gosta de ver coisa ruim na televisao:Quer dizer que voce assiste ao BBB? Bem, e evidente que isso nao significaque todos os que assistem ao BBB sao pessoas vazias e inadequadas moralmente,mas sempre vale uma reflexao a respeito da causa que possa justificar umindividuo passar algum tempo todos os dias para ver um programa que traz taopouco beneficio em qualquer sentido.Pedro Bial disse que o programa eo espetaculo da natureza humana. De duas uma: ou ele precisa rever seuconceito de espetaculo ou seu conceito da natureza humana.Salve, salve, meus guerreiros!
Por: A.W. Tozer"O Espirito da Verdade que o mundo nao podereceber" (Joao 14:17)A fe crista, baseada no Novo Testamento, ensina o completo contraste entre aigreja e o mundo.Nao e mais do que um lugar comum religioso dizer que o problema conosco hoje eque procuramos construir uma ponte sobre o abismo que ha entre duas coisasopostas, o mundo e a igreja, e realizamos um casamento ilicito para o qual naoha autorizacao biblica. Na verdade, nenhuma uniao real entre o mundo e a igrejae possivel. Quando a igreja se junta com o mundo, ja nao e mais a igrejaverdadeira, mas apenas um detestavel produto misturado, um objeto de gozacao edesprezo para o mundo, e uma abominacao para o Senhor.A obscuridade em que muitos (ou deveriamos dizer a maioria dos?) crentes andamhoje nao e causada por falta de clareza da parte da Biblia. Nada poderia sermais claro do que os pronunciamentos das Escrituras sobre a relacao do cristaocom o mundo. A confusao que campeia nessa materia resulta da falta dedisposicao de cristaos professos para levar a serio a Palavra do Senhor. Ocristianismo esta tao emaranhado no mundo que milhoes nunca percebem quaoradicalmente abandonaram o padrao do Novo Testamento. A transigencia esta portoda parte. O mundo esta suficientemente caiado, encobrindo as suas faltas,para passar no exame feito por cegos que posam como crentes; e esses mesmoscrentes estao eternamente procurando obter aceitacao da parte do mundo.Mediante mutuas concessoes, homens que a si mesmos se denominam cristaosmanobram para ficar bem como homens que para as coisas de Deus nada tem, senaomudo desprezo.Toda esta questao e espiritual, em sua essencia. O cristao e o que nao e pormanipulacao eclesiastica, mas pelo novo nascimento. E cristao por causa de umEspirito que nele habita. So o que e nascido do Espirito e espirito. A carnenunca pode converter-se em espirito, nao importa quantos homens consideradosdignos da igreja nela trabalhem. A confirmacao, o batismo, a santa comunhao, aprofissao de fe - nenhum destes, nem todos estes juntos, podem transformar acarne em espirito, e tampouco podem fazer de um filho de Adao um filho de Deus."E, porque vos sois filhos", escreveu Paulo aos galatas, "enviouDeus aos nossos coracoes o Espirito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.". Eaos corintios, ele escreveu: "Examinai-vos a vos mesmos, se realmenteestais na fe; provai-vos a vos mesmos. Ou nao reconheceis que Jesus Cristo estaem vos? Se nao e que ja estais reprovados". E aos romanos: "Vos,porem, nao estais na carne, mas no Espirito, se de fato o Espirito de Deushabita em vos. Ese alguem nao tem o Espirito de Cristo, esse tal nao e dele".A terrivel zona de confusao tao evidente em toda a vida da comunidade crista,poderia ficar esclarecida num so dia, se os seguidores de Cristo comecassem aseguir a Cristo em vez de uns aos outros. Pois o nosso Senhor foi muito claroem Seu ensino sobre o cristao e o mundo.Numa ocasiao, depois de receber nao solicitado e carnal conselho de irmaossinceros, mas nao esclarecidos, o nosso Senhor respondeu: "O meu tempoainda nao chegou, mas o vosso sempre esta presente. Nao pode o mundo odiar-vos,mas a
mim me odeia, porque eu dou testemunho a seu respeito de que as suasobras sao mas". Ele identificou os Seus irmaos na carne com o mundo edisse que Ele e eles eram de dois espiritos diferentes. O mundo O odiava, masnao podia odia-los porque nao podia odiar-se a si proprio. Uma casa divididacontra si mesma nao subsiste. A casa de Adao tem que permanecer leal a sipropria, ou se rompera. Conquanto os filhos da carne possam brigar entre si, nofundo estao unidos uns aos outros. E quando o Espirito de Deus entra, que entraum elemento estrangeiro. "Se o mundo vos odeia", disse o Senhor aosSeus discipulos, "sabei que, primeiro do que a vos outros, me odiou a mim.Se vos fosseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, nao soisdo mundo, pelo contrario dele vos escolhi, por isso o mundo vos odeia.".Paulo explicou aos galatas a diferenca entre o filho escravo e o livre:"Como, porem outrora, o que nascera segundo a carne perseguia ao quenasceu segundo o Espirito, assim tambem agora" (Galatas 4:29).Assim, atraves do Novo Testamento inteiro, e tracada uma aguda linha entre aigreja e o mundo. Nao ha meio termo. O Senhor nao reconhece nenhum bonzinho"concordar para discordar" para que os seguidores do Cordeiro adotemos procedimentos do mundo e andem pelo caminho do mundo. O abismo que ha entreo cristao e o mundo e tao grande como o que separou o rico de Lazaro. E, alemdisso, e o mesmo abismo, isto e, e o abismo que separa o mundo, dos resgatadosdo mundo; do mundo, dos que continuam caidos.Bem sei, e o sinto profundamente quao ofensivo esse ensino deve ser para aquelebando de mundanos que moi e remoi o rebanho tradicional. Nao posso alimentar aesperanca de escapar da acusacao de fanatismo e intolerancia que, sem duvida,lancarao contra mim os confusos religionistas que procuram fazer-se ovelhas porassociacao. Mas bem podemos encarar a dura verdade de que os homens nao setornam cristaos associando-se com gente de igreja, nem por contato religioso,nem por educacao religiosa; tornam-se cristaos somente por uma invasao da suanatureza, invasao feita pelo Espirito de Deus por ocasiao do novo nascimento. Equanto se tornam cristaos assim, imediatamente passam a ser membros de uma novageracao, uma "raca eleita, sacerdocio real, nacao santa, povo depropriedade exclusiva de Deus ... que nao tinheis alcancado misericordia, masagora alcancastes misericordia" (I Pedro 2:9,10).Com os versiculos citados, nao houve desejo de os citar fora do contexto, nemde focalizar a atencao num lado da verdade para desvia-lo de outro. O ensinodesta passagem forma completa unidade com toda a verdade do Novo Testamento. Ecomo se tirassemos um copo de agua do mar. O que tirariamos nao seria toda aagua do oceano, mas seria uma amostra real e em perfeito acordo como orestante.A dificuldade que nos cristaos contemporaneos enfrentamos nao e a de entendermal a Biblia, mas a de persuadir os nossos indoceis coracoes a aceitarem assuas claras instrucoes. O nosso problema e conseguir o consentimento das nossasmentes amantes do mundo para termos Jesus como Senhor de fato, bem como depalavra. Pois uma coisa e dizer, "Senhor,