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Ola meninas e meninos, mocas e rapazes, mulheres e homens!Sabemos muito bem que e dificil agradar uma mulher, nao e porque somos complicadas, mas sim, por querer sempre o melhor. E nos sabemos que, voces homens, podem fazer o melhor. O problema esta em voces se esforcarem para tal coisa.Hoje comecaremos uma serie de posts falando como se deve tratar uma mulher. Nao vale somente para os homens que querem conquistar sua princesa, mas tambem, para uma tratar melhor a outra.Vou deixar um texto aqui abaixo ja para comecarmos o debate. Entretanto, conto com a ajuda de voces, nos enviando via e-mail, ou add um cometario no post. Expondo sua opiniao e a forma que gostaria de ser tratada. E homens, suas duvidas para que possamos ajuda-los.Espero seus cometarios!As melhores mulheres pertecem aos homens mais atrevidos.Mulheres sao como macas em arvores. As melhores estao no topo.Os homens nao querem alcancar as boas, porque eles tem medo de cair e se machucar.Preferem pegar as podres, que ficam no chao, que nao sao como as do topo, pois sao mais faceis de se conseguir. Assim as macas do topo pensam que algo esta errado com elas, quando na verdade, eles e que estao errados. Elas tem que esperar um pouco a mais do que as outras para o homem certo chegar, aquele que e valente o bastante para escalar ate o topo da arvore. Me declarei e agora ele nao fala mais comigo!"Me declarei e agora ele nao fala mais comigoGosto de um menino da minha sala e nos eramos amigos ate eu contar que gostava dele. Depois que ele ficou sabendo nao falou mais comigo. Meus amigos falaram que ele esta se comportando assim por causa do choque da noticia. Eu quero muito falar com ele, o que eu faco? RESPOSTA:Af o amor aje de um jeito que so deus sabe......OLHA fALA COM ELE deixa de medo ele ne seu amigo fala numa boa ae se chega e diz tal o que se ta sentindo que nao e so amisade e se ele disser Nao ae a coisa muda esquece ele.... Alcunhas ou apelidos (dar nomes)Normalmente, uma alcunha (apelido) e dada a alguem por um amigo, devido a uma caracteristica unica dele. Em alguns casos, a concessao e feita por uma caracteristica que a vitima nao quer que seja chamada, tal como uma orelha grande ou forma obscura em alguma parte do corpo. Em casos extremos, professores podem ajudar a populariza-la, mas isto e geralmente percebido como inofensivo ou o golpe e sutil demais para ser reconhecido. Ha uma discussao sobre se e pior que a vitima conheca ou nao o nome pelo qual e chamada. Todavia, uma alcunha pode por vezes tornar-se tao embaracosa que a vitima tera de se mudar (de escola, de residencia ou de ambos). A vidaAi a vida tem casos muito importante sobre vida como explicar os panacas dos garotos no mundo hahahahaha e meninas as garotas tambem nao e flor que se cheire meu blog vai falar sobre os valentoes do colegio que pizam nas pessoas feito
um lixo isso nao permito mais isso nao vem ao caso o que quero dizer e que respetem o que custa um pingo de respeito obuling e uma coisa que deve ser cuidada com muito carinho e justica e nao adimito isso....Mais nao vem ao caso o caso e que estamos ne um mundo perdido sem paz sem amor sem respeito sem justica...Mais a vida nao e brinquedo perdemos amigos,familias e tudo vai por agua a baixo...mais nao desista vc vai vencer.................
Ele so veio atras quando voce comecou a namorarEu sou afim de um menino e ele sempre disse que queria ficar comigo, mas eu achava que ele estava zuando, porque ele ficava com outra. Entao um colega meu pediu pra ficar comigo e eu aceitei porque ele e legal. Ele pediu pra namorar eu tambem aceitei, mas agora o garoto que eu gosto esta livre e quer ficar comigo. O que eu facoRESPOSTA:VC AINDA VAI PENSAR DIZ QE NAOU BEM GRANDE PRA ELE SE ARREPENDER DESSAS COISAS QUE ELE FEZ BELEZA ? http://denevaldo-diskboymotoexpresso.blogspot.com/ cresendo a cada dia para melho lhe servi a disk boy moto expresso deseja a seus clientes um bom sao joao agui tem preco rapidez gualidade e serguranca vem par disk boy vem VISSITE NOSSO SITEhttp://www.diskboyse.com.br/ sao joao bom da gota A DISK BOY MOTO EXPRESSO ESTAR NOS MELHORES EVENTOS VEM PRA CA VOCE TAMBEM//www.blogger.com/blogger.g?blogID=7284135477444630585#editor/target=post;postID=4647357456185451536 Voce esta na minha cabeca e eu adoro mais a cada dia me perco no tempo, so pensando em seu rosto, so Deus sabe por que levou tanto tempo para esquecer minhas duvidas voce e o unico que eu quero, eu nao sei por que eu estou com medo, eu ja estive aqui antes, cada sentimento, cada palavra, ja imaginei tudo, voce nunca sabera se nunca tentar, perdoar o seu passado e simplesmente ser meu, eu te desafio a me deixar ser sua, unica, juro que valho a pena, voce me abracar em seus bracos, entao venha e me de uma chance, para provar que eu sou a unica que pode trilhar esse caminho, ate o final comecar, se eu estive na sua cabeca, voce se prende a cada palavra que eu digo, perca-se no tempo, com a mencao de meu nome, sera que um dia eu saberei como e ficar perto de voce, e fazer voce dizer que ira comigo para onde eu for? E eu nao sei por que eu estou com medo, eu ja estive aqui antes, cada sentimento, cada palavra, ja imaginei tudo, voce nunca sabera se nunca tentar, perdoar o seu passado e simplesmente ser meu, eu te desafio a me deixar ser sua, unica, juro que valho a pena mmm, voce me abracar em seus bracos, entao venha e me de uma chance, para provar que eu sou a unica que pode trilhar esse caminho, ate o final comecar, eu sei que nao e facil desistir do seu coracao, eu sei que nao e facil desistir do seu coracao, ninguem e perfeito (Eu sei que nao e facil abrir mao de seu coracao), acredite, eu aprendi ninguem e perfeito (Eu sei que nao e facil abrir mao de seu coracao), acredite, eu aprendi ninguem e perfeito (Eu sei que nao e facil abrir mao de seu coracao), acredite, eu aprendi ninguem e perfeito (Eu sei que nao e facil abrir mao de seu coracao), acredite, eu aprendi eu te desafio a me deixar ser sua, unica, juro que valho a pena, mmm, voce me abracar em seus bracos, entao venha e me de uma chance, para provar que
eu sou a unica que pode trilhar esse caminho, ate o final comecar, entao venha e me de uma chance, para provar que eu sou a unica que pode trilhar esse caminho, ate o final comecar.
Quando a noite tiver chegado e a terra estiver escura e a lua for a unica luz que veremos. Nao, eu nao terei medo. Nao, eu nao terei medo. Desde que voce fique. Fique comigo [...] Se o ceu que vemos la em cima Desabar e cair, ou as montanhas desmoronarem no mar. Eu nao chorarei, eu nao chorarei. Nao, eu nao derramarei uma lagrima, desde que voce fique. Fique comigo " Amizade e a aceitacao de cada um como realmente ele e." O termo predestinacao e uma traducao da palavra grega proorizo, que aparece seis vezes no Novo Testamento (At 4.28; Rm 8.29-30; 1 Co 2.7; Ef 1.5; Ef 1.11). Em alguns casos, refere-se a preordenacao divina de todos os acontecimentos da historia mundial (At 4.28; 1 Co 2.7). Em outros, refere-se a decisao de Deus, tomada antes de o mundo vir a existir, com respeito ao destino final de pecadores individuais - mais especificamente, daqueles que foram escolhidos para salvacao e vida eterna (Rm 8.29-30; Ef 1.5; Ef 1.11), em contraste com aqueles que, por fim, serao condenados ao julgamento eterno. No entanto, muitos ressaltam que as Escrituras tambem atribuem a Deus uma decisao previa quanto aqueles que, em ultima analise, nao sao salvos (Rm 9.6-29; 1 Pe 2.8; Jd 4). Ademais, ao predestinar alguns para salvacao, Deus necessariamente destina o restante a destruicao. Diante desses fatos, tornou-se comum em varios circulos definir a predestinacao por Deus de modo a incluir tanto a decisao de salvar alguns do pecado (eleicao), quanto sua decisao de condenar o restante pelo seu pecado (reprovacao).E dificil negar categoricamente que as Escrituras ensinam um tipo de predestinacao a salvacao, uma vez que o termo grego proorizo aparece nas Escrituras. Nao obstante, as tradicoes cristas diferem quanto ao criterio de Deus para sua decisao de predestinar alguns, mas nao outros, a vida eterna. Varios ramos da igreja falam de predestinacao (ou eleicao) com base na presciencia de Deus acerca da fe de certo individuos. Supoem que Deus sabia de antemao que certas pessoas escolheriam, por sua propria vontade, aceitar Cristo como seu Salvador ao ouvir o evangelho e concluem que, com base nisso, Deus predestinou tais pessoas a salvacao. Nesse sentido, a presciencia e uma previsao divina passiva acerca daquilo que os individuos escolherao fazer por sua livre e espontanea vontade, sem intervencao de Deus. Assim, Deus predetermina o destino dessas pessoas em resposta aquilo que ele sabe que ocorrera.No entanto, os teologos reformados ressaltam que o termo proginosko traduzido como "de antemao conheceu" em Romanos 8.29 e 11.2 significa "de antemao amou" e "de antemao reconheceu" (veja 1 Pe 1.20, onde proginosko e traduzido como "conhecido...antes"). Passagens como essa deixam claro que proginosko expressa presciencia em relacao a uma pessoa, e nao apenas a fatos do futuro ou as escolhas que alguem fara ao longo da vida. Na verdade, o Novo Testamento ensina que Deus elegeu com base em sua afeicao e amor previo por aqueles aos quais deu a vida eterna.Ademais, uma vez que todas as pessoas se encontram naturalmente mortas no pecado (ou
seja, separadas da vida de Deus e indiferentes a ele), ninguem que ouve o evangelho pode se arrepender e aceitar a salvacao pela fe sem o despertamento interior que somente Deus pode conceder (Ef 2.4-10). Jesus disse, "ninguem pode vir a mim, se, pelo Pai, nao lhe for concedido" (Jo 6.65; Jo 6.44; Jo 10.25-28). Se Deus olhar para o futuro a fim de ver as escolhas que faremos por nossa propria conta, nao vera outra coisa senao a nossa rejeicao total ao evangelho. Os pecadores escolhem Cristo somente porque Deus os escolhe e conduz a essa decisao ao renovar o coracao deles.A doutrina da predestinacao pode ser usada indevidamente para apoiar varias formas de fatalismo. No entanto, nao e esse o proposito do ensinamento das Escrituras. Antes, as Escrituras repudiam o fatalismo ensinando que as nossas escolhas e decisoes sao importantes, pois foram preordenadas como o meio que Deus usa para alcancar os seus propositos (exemplo Fp 2.12-13). As Escrituras nao ensinam a predestinacao para incentivar o fatalismo, mas para dar aos cristaos a certeza da vida eterna, uma vez que estao em Cristo. A predestinacao assegura os salvos da fidelidade de Deus e da certeza de nosso destino eterno em Cristo. Nao precisamos temer, pois ninguem podera nos arrebatar da sua mao (Jo 10.28).A tese da predestinacao jamais se torna injustica da parte de Deus, muito pelo contrario, afirma sua soberania:Como esta escrito: Amei Jaco, porem me aborreci de Esau.Quediremos, pois? Ha injustica da parte de Deus? De modo nenhum!Pois ele diz aMoises: Terei misericordia de quem me aprouver ter misericordia ecompadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixao. (Rm 9.13-15)
E que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Chegando-seao primeiro, disse: Filho, vai hoje trabalhar na vinha. Ele respondeu: Sim,senhor; porem nao foi. Dirigindo-se ao segundo, disse-lhe a mesma coisa. Maseste respondeu: Nao quero; depois, arrependido, foi. Qual dos dois fez avontade do pai? Disseram: O segundo. Declarou-lhes Jesus: Em verdade vos digoque publicanos e meretrizes vos precedem no reino de Deus. Porque Joao veio avos outros no caminho da justica, e nao acreditastes nele; ao passo quepublicanos e meretrizes creram. Vos, porem, mesmo vendo isto, nao vosarrependestes, afinal, para acreditardes nele. (Mateus 21:28-32)A vinha, obviamente, refere-se ao povo de Israel (Sl 80:8-16; Is 5). Os dois filhos representam as duas classes de pessoas em Israel: os religiosos hipocritas e os publicanos e pecadores. Quando Joao Batista ministrou, as multidoes religiosas mostraram grande interesse em seu trabalho, mas se recusaram a arrepender-se, humilhar-se e ser batizados (Mt 3:7-12; Jo 1:19-28). Os que nao eram religiosos, no entanto, confessam seus pecados, obedeceram as palavras de Joao e foram batizados.Os lideres cometeram dois pecados: nao creram na mensagem de Joao e nao se arrependeram de seus pecados. E evidente que os lideres nao julgavam necessario se arrepender (Lc 18:9-14). Mas quando viram o efeito do arrependimento na vida dos pecadores e publicanos, deveriam ter se convencido de que a mensagem de Joao era verdadeira e a salvacao era real. Repetidamente, os lideres religiosos rejeitaram as provas inequivocas que Deus lhes deu.A rejeicao a Joao Batista foi, na verdade, uma rejeicao ao Pai que o havia enviado. Em sua bondade, porem, em vez de enviar julgamento, Deus mandou seu Filho, o que nos leva a parabola dos lavradores maus.Jesus Cristo nao veio ao mundo para os que nao precisam de ajuda e se acham auto-suficientes. Pessoas que se dizem inteligentes e donas do seu proprio nariz, rejeitam a necessidade de se entregar nas maos de Deus e de reconhecer seus proprios erros, mas sao eficazes em julgar os erros dos outros e submeter os mais fracos. Jesus veio para esses mais fracos que mesmo nao sendo pessoas importantes, inteligentes e super valorizadas reconhecem Jesus como a solucao da sua salvacao e da necessidade de sua motivacao de viver de cada dia aqui nesse mundo. Sao aqueles que, mesmo pecando como qualquer humano, no final das contas estao reconhecendo seus proprios erros e se atirando aos pes de Jesus Cristo, esses sao de Deus! Sao desprezados e subjugados na terra, mas sao principes no Ceu. Ja esses que falam muito e se dizem cristaos, mas na pratica nao transmitem a luz de Deus ao mundo e muito menos os frutos do Espirito, esses sao rejeitados por Deus! Sao super-herois de sua propria causa, donos da razao e os melhores humanos na terra, mas sao prisioneiros do inferno. Outra parabola lhes propos, dizendo: O reino dos ceus esemelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo; mas, enquanto oshomens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo eretirou-se. E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu tambem o joio.
Entao,vindo os servos do dono da casa, lhe disseram: Senhor, nao semeaste boa sementeno teu campo? Donde vem, pois, o joio? Ele, porem, lhes respondeu: Um inimigofez isso. Mas os servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio?Nao! Replicou ele, para que, ao separar o joio, nao arranqueis tambem com ele otrigo. Deixai-os crescer juntos ate a colheita, e, no tempo da colheita, direiaos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; maso trigo, recolhei-o no meu celeiro. (Mateus 13:24-30).Uma vez que nao consegue desarraigar os verdadeiros cristaos, Satanas planta impostores no meio deles. Nesta parabola, a boa semente nao representa a Palavra de Deus, mas sim pessoas que se converteram pela fe na Palavra. O campo nao e o coracao humano, mas o mundo. Cristo esta semeando cristaos verdadeiros por toda a parte, a fim de que deem frutos (Jo 12:23-26). Mas, onde quer que Cristo semeie um cristao verdadeiro, Satanas semeia um impostor.Devemos ter cuidado com as falsificacoes de Satanas; ele possui cristaos falsos (2 Co 11:26) que acreditam num evangelho falso (Gl 1:6-9). Estimula uma falsa justificacao (Rm 10:1-3) e tem ate mesmo uma igreja falsa (Ap 2:9). No final dos tempos, chegara ao cumulo de produzir um falso Cristo (2 Ts 2:1-12).Tambem devemos permanecer alertas para que ministros de Satanas nao se infiltrem e causem estragos na congregacao dos cristaos verdadeiros (2Pe 2; 1Jo 4:1-6). Quando o povo de Deus cochila, Satanas poe-se a trabalhar. Nossa tarefa nao e arrancar os falsos, mas sim plantar os verdadeiros (um principio que nao se refere a disciplina dentro da igreja local). Nao somos detetives, mas sim, evangelistas! Devemos nos opor a Satanas e expor suas mentiras, mas tambem devemos semear a Palavra e produzir frutos onde Deus nos plantou. Portanto, devemos aprender a conviver com as pessoas ruins e atitudes de maldade e que se mascaram como pessoas boas, ou ate mesmo, demonstra ser um pessoa ruim. O erro e a maldade dos outros ao nosso redor nos ajuda a fortalecer nossa fe em Deus e vivifica nossa paz em Cristo.O que sera feito das espigas de joio? Deus ajuntara e as lancara no fogo. E interessante observar que alguns desses "feixes" ja estao sendo ajuntados, enquanto varios grupos religiosos se unem e se esforcam para trabalhar em conjunto. Unidade espiritual entre cristaos verdadeiros e uma coisa, mas uniformidade religiosa entre os que simplesmente se dizem cristaos e outra bem diferente. Hoje em dia, nao e facil distinguir os verdadeiros dos falsos, mas no fim dos tempos, os anjos os separarao.
Nao e raro uma crianca perguntar, "Quem criou Deus?". A resposta mais clara para essa pergunta e que Deus nao precisou ser criado, pois sempre existiu. Sua existencia e diferente da nossa. Como suas criaturas, existimos de modo dependente, derivado, finito e fragil, mas o nosso Criador existe de modo eterno, autossuficiente e necessario. A impossibilidade de deixar de existir faz parte da natureza de Deus, como a impossibilidade de vivermos para sempre neste mundo decaido faz parte da nossa natureza (Rm 5.12-14). E peculiar a natureza eterna de Deus existir para sempre de modo inalterado (Sl 90.2). Esse e um dos muitos contrastes entre criatura e o Criador.A autoexistencia de Deus e uma verdade fundamental. Ao iniciar a sua apresentacao acerca do Deus desconhecido aos atenienses idolatras, Paulo explicou que esse Deus, o Criador do mundo, "nem e servido por maos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo e quem a todos da vida, respiracao e tudo mais" (At 17.25). Tanto na Grecia antiga quanto em varias religioes da atualidade, os sacrificios oferecidos a idolos sao considerados um tipo de provisao para as necessidades "fisicas" dos deuses como, por exemplo, de alimento, mas o Criador nao precisa dessa provisao (Sl 50.9-13). Deus e a fonte de toda a vida e e e sustentado pela energia inesgotavel de seu proprio ser (Sl 90.1-4; Sl 102.25-27; Is 40.28-31; Jo 5.26; Ap 4.10), um fato que os teologos chamam com frequencia de "asseidade" (do latim a se, "de si mesmo").Na teologia, na vida e na fe, um sem-numero de erros nasce da suposicao de que as condicoes, as contingencias e os limites da nossa propria existencia finita se aplicam a Deus - empobrecemos a nos mesmos quando adotamos o conceito de um Deus limitado ou tacanho. A doutrina de autoexistencia de Deus e um baluarte contra esses erros. A fim de ter uma vida espiritual saudavel, e absolutamente essencial que o cristao creia em Deus em toda a sua grandeza (Sl 95.1-7), e a compreensao da asseidade divina e um dos primeiros passos para o desenvolvimento dessa conviccao. Ninguem costura remendo de pano novo em veste velha; porqueo remendo novo tira parte da veste velha, e fica maior a rotura. Ninguem poevinho novo em odres velhos; do contrario, o vinho rompera os odres; e tanto seperde o vinho como os odres. Mas poe-se vinho novo em odres novos. (Marcos 2:21-22).Jesus usou tres figuras em sua conversa com os fariseus. Neste versiculos ele utiliza duas figuras que iremos tratar sobre elas: a figura do remendo novo em tecido velho e do vinho novo em odres velhos. Quais as licoes que podemos reter sobre essas figuras?Em primeiro lugar, a vida crista nao e um remendo ou reforma do que esta velho, mas algo totalmente novo (2.21). Um remendo novo num pano velho abre uma fissura ainda maior. O cristianismo nao e uma reforma do judaismo nem um remendo das praticas judaicas. A vida crista nao e apenas um verniz, uma caiacao de uma estrutura rota, mas uma nova vida, algo radicalmente novo. Na
epoca de Lutero, nao era possivel remendar os abusos doutrinarios da igreja romana. Era necessario iniciar uma volta ao cristianismo primitivo. O vestido velho era o antigo sistema da lei e os velhos costumes do povo judeu. A salvacao que Cristo oferece sao as vestes alvas e a justica de Cristo, o linho finissimo. Em Cristo todas as coisas sao feitas novas (2Co 5.17). A vida crista nao e uma mistura de velho com novo. E algo completamente novo. O evangelho transforma e liberta. O evangelho e a palavra da vida; o judaismo com seus preceitos legalistas era letra morta. O evangelho liberta, o legalismo mata; o evangelho salva, o legalismo faz perecer.Em segundo lugar, a vida crista nao pode ser acondicionada numa estrutura velha e arcaica (2.22). Na Palestina, o vinho era guardado em odres de couro. Quando esses odres eram novos possuiam uma certa elasticidade, mas a medida que iam envelhecendo, ficavam endurecidos e perdiam a elasticidade. O vinho novo ainda esta em processo de fermentacao. Isso significa que os gases liberados aumentam a pressao. Se o couro e novo, cedera a pressao, mas se e velho e sem elasticidade, e possivel que se rompa e se perca tanto o vinho quanto o odre. O vinho do cristianismo nao pode ser acondicionado nos odres velhos do judaismo. O cristianismo requer novos metodos e novas estruturas. Nao podemos ter o coracao duro como os odres ressecados pelo tempo. Precisamos manter nossa dedicacao pela mensagem transformadora do evangelho.
Dignode honra entre todos seja o matrimonio, bem como o leito sem macula; porqueDeus julgara os impuros e adulteros. (Hebreus 13:4)O lar e o primeiro lugar em que o amor deve ser colocado em pratica. Um lar cristao comeca com um casamento cristao dentro da vontade de Deus. O sexo fora do casamento e pecaminoso e destrutivo. O sexo dentro dos lacos protetores do casamento pode ser enriquecedor e glorificar a Deus. A impureza e cometida por pessoas nao casadas, enquanto o adulterio refere-se aos casados (mas, no Novo Testamento, o termo "impureza" pode referir-se a diversos tipos de pecado sexual; ver At 15:20 e 1Co 6:18).De que maneira Deus julga os impuros e adulteros? Por vezes, sao julgados no proprio corpo (Rm 1:24-27). Sem duvida, serao julgados no julgamento final se nao se arrependerem (Ap 21:8; Ap 22:15). Os cristaos que cometem esses pecados podem, certamente, ser perdoados, mas perderao recompensas no ceu (Ef 5:5ss). Davi foi perdoado, mas sofreu as consequencias de seu adulterio por muitos anos e do modo mais dificil: por meio dos proprios filhos.Hoje, quando os pecados sexuais sao apresentados como forma de entretenimento em filmes de cinema e na televisao, a Igreja precisa manter-se firme em sua posicao em favor da pureza dos lacos matrimoniais. Um lar cristao consagrado e a coisa mais parecida com o ceu que se pode experimentar na Terra, e comeca com um casamento cristao.A pornografia e a deturpacao e a banalizacao do sexo. O sexo e bom, puro, santo e deleitoso. Fomos criados com desejo sexual e com capacidade de dar e receber prazer sexual. Mas o sexo e um privilegio para ser desfrutado com seguranca e prazer no casamento. Antes do casamento, a pratica do sexo e fornicacao e os que andam por esse caminho estao debaixo da ira de Deus. Fora do casamento, a pratica do sexo e adulterio e so aqueles que querem se destruir cometem tal loucura. Mas, no casamento o sexo e uma ordenanca divina.A relacao sexual entre marido e mulher precisa ser sem macula. A santidade do sexo nao e contraria ao seu pleno prazer, mas sua condicao e indispensavel. Aqueles que navegam pelos pantanos imundos de sites pornograficos e alimentam sua mente com a impureza e destroem sua propria alma. Aqueles que buscam a autossatisfacao sexual adoecem a mente e tornam-se prisioneiros de um vicio degradante. Somente pelo poder do Espirito podemos ter uma vida sexual pura e santa. Somente assim poderemos triunfar sobre a armadilha da pornografia. O odio ou aversao () correspondea uma intensa aversao ou hostilidade ativa, que se expressa em firme oposicao auma pessoa ou coisa.No uso costumeiro do termono AT, odio expressava a aversao que os homens tinham por seus semelhantes, averdadeira resposta humana que geralmente vem da ira, do temor ou um sentido deinjuria, como quando Esau odiou Jaco (Gn 27.41). No NT, algo da mesma enfasepode ser vista na declaracao profetica de que os discipulos de Cristo seraoodiados pelos homens (Jo 15.18-24). O apostolo Paulo condenou o odio,listando-o como uma das obras da carne (Gl 5.20). Tambem,