GRUPOS DE ESTUDO DE HISTORIAAVALIACAOProfessor: Cesar Eduardo PinheiroDisciplina: HistoriaNivel de educacao/ ensino: fundamental.Conteudo estruturante: Relacoes de poder.Conteudo especifico / basico: A chegada dos portugueses a AmericaTipo de avaliacao/ atividade: Analise de Documento01 EnunciadoAtraves da apresentacao da carta de Pero Vaz de Caminha, fazer uma analise do texto e de seus detalhes identificado os motivos pelo qual ela foi escrita. A carta pode ser encontrada na integra em: http://www.studioamerica.com.br/500/carta.htm02 JustificativaAuxiliar o alun o a lidar com textos diversos e interpreta-los.03 Abordagem pedagogica, estrategias, instrumentos e materiais:Divisao da sala em grupo, analise da carta dentro dos grupos e depois uma apresentacao na plenaria, para toda a sala onde os grupos debatam sobre o assunto. Pesquisas on line.04 Indicacao de textos e materiais para os alunos.O livro didatico, pesquisa a biblioteca sobre o assunto e se possivel uma pesquisa na internet para obter mais informacoes.05 Criterios de avaliacaoObservar a relacao dentro dos grupos, socializacao e a apresentacao de ideias.06 Possiveis conclusoes e resultados possiveisSe os alunos conseguirem analisar pode-se observar a forma como assimilaram conteudos e a forma como vao lidar com esses conteudos. Tambem com esse trabalho pode se observar como os alunos lidam com meios de informatica.07 Fontes bibliograficas / indicacao de textos adicionais para professores.CHARTIER, Roger. A Historia Cultural: Entre Praticas e Representacoes. Sao Paulo: Difel, 1989. COSTA, Jose Wilson da et al. Ambientes Informatizados de Aprendizagem: Producao e Avaliacao de Software Educativo.Campinas: Papirus,2001.144p CYSNEIROS, Paulo Gileno. http://www.proinfo.gov.br/biblioteca/textos/default.hem ECO, Humberto. Apocaliticos e Integrados. Sao Paulo: Perspectiva, 1979. GISBURG, Carlo. Mitos, Emblemas e Sinais. Sao Paulo: Cia Das Letras, 1989. TEODORO, Vitor D &FREITAS, J.C. (org). Educacao e Computadores.Lisboa:Min.Edu./GEP, 1992 ABOLICAO ABOLIU O QUE? "As datas historicas tem o sentido que cada geracao, ou cada grupo social, lhes da. O centenario da abolicao da escravidao tem dado margem a um grande debate em torno do sentido do 13 de Maio. Ha hoje varios 13 de Maio competindo por coracoes e mentes. Ha o 13 de Maio tradicional, o da princesa Isabel, o da magnanimidade da coroa, da doacao da liberdade. Trata-se de especie em extincao. Sobrevive em cartilhas escolares, na fala de homens de governo e, queiram ou nao os militantes negros, em setores populares da populacao negra. No polo oposto, ha o 13 de Maio maldito, o 13 de Maio engodo, empulhacao, golpe branco contra o avanco da populacao negra. E especie em ascensao. Foi gerado e expande-se especialmente dentro dos movimentos negros. Para substitui-la na mitologia social constroi-se outra data historica, o 20 de Novembro, morte de Zumbi. Enfim, ha o 13 de Maio critico, especie tambem em ascensao. O valor positivo da data e mantido, mas sob luz diferente. A enfase deixa de cair sobre a acao da princesa, ou do governo em geral, e se transfere para o movimento popular, ai incluida a reacao dos proprios escravos. Em vez de doacao real, a data e vista como conquista popular. Tal versao germina nos meios academicos envolvidos na revisao da historiografia da escravidao. (...) A primeira versao deve ser deixada morrer em paz. A segunda estabelece oposicao falsa entre o