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fontes de corre-lo suavemente,e sussurrou como em sonhosa noite enluarada.mas eu estava com medo,por causa da floresta soou o sino de manhaja agora atraves do ar.E se eu nao tinha ouvidoo som para uma boa hora,viria nunca maisPor esta razao silenciosa.
LebenDas grote Wagnis von allenNimmst deinen ganzen Mut zusammenUnd lasst die Maske fallen Uma vez na Vida Sim, talvez voce creia que e impossivelE inatingivelMuito grandeSim, talvez eu sou meio louco com alma e coracaocairDiga-me quantas vezes voce se encontra com essas pessoas?E tudo se encaixa perfeitoIsso nao pode realmente darTalvez uma vez na vidaSe tudo em voceSe voce nao acreditar que e verdadeE voce, mas, a unica aflige preciso voceTalvez uma vez na vidaO maior risco de todosLeve a sua coragem E deixa cair a mascaraEu nao posso salva-los da dor que voceE eu nao vou tomar do mundo, nenhum perigoMas eu posso te abracarE ficar do seu lado e andar com voce atraves de vida juntosPorque tudo que eu quero e precisoEsta e aqui em meus bracosE as palavras nao podem mudar isso, nao!Talvez uma vez na vidaSe tudo em voce giraSe voce nao acreditar que e verdadeEntanto, a unica aflige preciso voceTalvez uma vez na vidaO maior risco de todosLeve a sua coragem emE deixa cair a mascara facildeixe cair!Voce quer dizer que cada vezes juramento breaksMas eu acho que o nosso tempoE eu nao olhar para trasIsso nao pode dar, mas realmente!... Uma vez na vidaTalvez uma vez na vidaSe tudo em voceSe voce nao acreditar que e verdadeEntanto, a unica aflige preciso voceTalvez uma vez na vidaO maior risco de todosLeve a sua coragem emE deixa cair a mascara
Konig Von ThuleFaunEs war ein Konig in Thule, Gar treu bis an sein Grab, Dem sterbend seine Buhle Einen goldnen Becher gab. Es ging ihm nichts daruber, Er leert ihn jeden Schmaus; Die Augen gingen ihm ruber, So oft er trank daraus. Und als er kam zu sterben,Zahlt er seine Stadt im Reich, Gonnt alles seinen Erben, Den Becher nicht zugleich. Er sa beim Konigsmahle, Die Ritter um ihn her, Im hohem Vatersaale Dort auf dem Schlo am Meer. Dort stand der alte Zecher, Trank letzte Lebensglut, Und warf den heil'gen Becher Hinunter in die Flut. Er sah ihn sturzen, trinken, Und sinken in das Meer, Die Augen taten ihm sinken, Trank nie einen Tropfen mehr. Rei de ThuleFaunHavia um rei de Thule, Com fieis, em seu tumuloa quem sua morte amante de um calice dourado desistiu de sua sepultura. Ele nao estava fazendo nada sobre isso, ele esvaziou a cada festa; Os olhos foram em cima dele, Sempre que ele bebeu. E quando ele veio a morrer, ele conta na cidade de seu reino, vieram todos de seu reinoo calice estava vazio Ele sentou-se no banquete real, os cavaleiros em torno dele, o salao ancestral alto no castelo perto do mar. La estave o velho, que bebeu a ultima gota de vidaE em seu santo copo afundou no diluvio Viu mergulhar, beber e afundando no mar, os olhos nunca faria afundar beber uma gota mais. Meditacao: O justo florescera como a palmeira[...]. Na velhice darao ainda frutos... (Salmo 92:12,14)Pensamento: Deusnunca faz uma promessa que nao ira cumprir.Leitura: Salmo92:12-15.Mensagem:Renovo de 2 Mil Anos Em 2006, os cientistas conseguiramfazer germinar com sucesso uma semente de palmeira de 2 mil anos. Encontrada nolado oeste do mar Morto, a semente foi rotulada como Matusalem, o homem com oregistro biblico de maior idade na Biblia (Genesis 5:27). Alem do desafio dedespertar uma semente ha tanto tempo adormecida, a equipe tambem queria sabermais sobre a arvore elogiada nas Escrituras, por sua sombra, nutricao, beleza equalidades medicinais. A palmeira desempenha um papelimportante na Biblia. No Antigo Testamento, a arvore tem conexao com o templo ea presenca de Deus. O Novo Testamento descreve como as multidoes entusiastaslouvavam a Deus e jogavam ramos de palmeiras aos pes de Jesus, quando Eleentrou em Jerusalem montado num jumento. A promessa do Senhor de abencoar omundo por meio de um descendente de Abraao tambem permaneceu dormente por 2 milanos (Genesis12:1-3). Por fim, a Semente da promessa brotou. Essa Semente foiJesus, o tao esperado Messias. Em breve, a historia da Sua vida ressurreta seespalharia por todas as nacoes na terra. Agora podemos experimentar essemilagre. O tempo nao e o fator determinante. Nem tampouco o solo esteril dascircunstancias. Tudo o que importa e permitir que o nosso coracao seja o solono qual Cristo seja bem recebido e adorado. JESUS E BEM-VINDO NA SALA DO SEU CORACAO? Um simples acontecimentoMeditacao: Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitara as tuas veredas. (Proverbios 3:6)Pensamento:Um simples acontecimento pode ser um plano de Deus.Leitura: Rute 2:1-12.Em Rute 2, lemos que quando ela chegou na parte que pertencia a
Boaz (Rute 2:3), este perguntou aos seus servos quem era ela (Rute 2:5). E, sabendo quem era, teve consideracao especial por ela. Quando Rute lhe perguntou a razao de tal bondade, Boaz respondeu: Bem me contaram tudo quanto fizeste a tua sogra [...] O Senhor retribua o teu feito, e seja cumprida a tua recompensa... (Rute 2:11,12).Sera que os acontecimentos na vida de Rute foram coincidencia? Nao, pois se pertencemos a Deus, nada pode escapar dos planos que Ele tem para nos guiar e prover.QUANDO OBEDECEMOS AO SENHOR, AS CIRCUNSTANCIAS SERVEM AOS SEUS PROPOSITO.
Pastores feridosPastores que abandonam o pulpito enfrentam o dificil caminho da auto-aceitacao e do recomecoPor Marcelo BrasileiroDesanimo, solidao, inseguranca, medo e duvida. Uma estranha combinacao de sensacoes passou a atormentar Jose Nilton Lima Fernandes, hoje com 41 anos, a certa altura da vida. Pastor evangelico, ele chegou ao pulpito depois de uma longa vivencia religiosa, que se confunde com a de sua trajetoria. Criado numa igreja pentecostal, Nilton exerceu a lideranca da mocidade ja aos 16 anos, e logo sentiria o chamado expressao que, no jargao evangelico, designa aquele momento em que o individuo percebe-se vocacionado por Deus para o ministerio da Palavra. Mas foi numa denominacao do ramo protestante historico, a Igreja Presbiteriana Independente (IPI), na cidade de Sao Paulo, que ele se estabeleceu como pastor. Graduado em Direito, Teologia e Filosofia, tinha tudo para ser um excelente ministro do Evangelho, aliando a erudicao ao conhecimento das Sagradas Escrituras. Contudo, ele chegou diante de uma encruzilhada. Passou a duvidar se valeria mesmo a pena ser um pastor evangelico. Afinal, a vida nao seria melhor sem o tal chamado pastoral?As razoes para sua inquietacao eram enormes. Ordenado pastor desde 1995, foi justamente na igreja que experimentou seus piores dissabores. Conheceu a intriga, lutou contra conchavos, desgastou-se para desmantelar o que chama de estrutura de corrupcao dentro de uma das igrejas que pastoreou. Mas, no fim de tudo isso, percebeu que a luta fora ingloria. Jose Nilton se enfraqueceu emocionalmente e viu o casamento ir por agua abaixo. Mesmo vencendo o braco-de-ferro para sanar a administracao de sua igreja, perdeu o controle da vida. A mulher nao foi capaz de suportar o que o ministerio pastoral fez com ele. Eu entrei num processo de morte. Adoeci e tive que procurar ajuda medica para me restabelecer, conta. Com o fim do casamento, perdeu tambem a companhia permanente da filha pequena, uma das maiores dores de sua vida.Foi preciso parar. No fim de 2010, Jose Nilton protocolou uma carta a direcao de sua igreja requisitando a disponibilidade ativa, uma licenca concedida aos pastores da denominacao. Passou todo o ano de 2011 longe das funcoes ministeriais. No periodo, foi exercer outras funcoes, como advogado e professor de escola publica e de seminario. Acho possivel servir a Jesus, independentemente de ser pastor ou nao, raciocina, analisando a vida em perspectiva. Nao acredito mais que um ministerio pastoral so possa ser exercido dentro da igreja, que o chamado se aplica apenas dentro do templo. Quebrei essa visao clerical. Reconstruindo-se das cicatrizes, Nilton casou-se novamente. E, este ano retornou ao pulpito, assumindo o pastoreio de uma igreja na zona leste de Sao Paulo. Todavia, nao descarta outro freio de arrumacao. Acho que a vida util de um lider e de tres anos, raciocina. E o periodo em que ele mantem toda a forca e disposicao. Depois, e bom que esse processo seja renovado. E assim que ele pretende caminhar daqui para frente: sem fazer do pastorado o centro ou a razao da sua vida.Encontrar o equilibrio no ministerio nao e tarefa facil. Que o digam os ex-pastores ou pastores
afastados do pulpito que passam a exercer outras atividades ou profissoes depois de um periodo servindo a igreja. Uma das maiores denominacoes pentecostais do pais, a Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ), com seus 30 mil pastores filiados entre homens e mulheres , registra uma desercao de cerca de 70 pastores por mes desde o ano passado. Os numeros estao nas circulares da propria igreja. Nao e gente que abandona a fe em Cristo, naturalmente; em sua maioria, os religiosos que pedem licenca ou desligamento das atividades pastorais continuam vivendo sua vida crista, como fez Jose Nilton no periodo em que esteve afastado do pulpito. E que as pressoes espirituais e as demandas familiares e pessoais dos pastores, nem sempre supridas, constituem uma carga dificil de suportar ao longo doa anos. Some-se a isso os problemas enfrentados na propria igreja, as cobrancas da lideranca, a necessidade de administrar a obra sob o ponto de vista financeiro e nao raro as disputas por poder e se tera uma ideia do conjunto de fatores que podem levar mesmo aquele abencoado homem de Deus a chutar tudo para o alto.A propria IPI, onde Jose Nilton militou, embora muito menor que a Quadrangular conta com cerca de 500 igrejas no pais e 690 pastores registrados , teria hoje algo em torno de 50 ministros licenciados, numero registrado em relatorio de 2009. Pode parecer pouco, mas representa quase dez por cento do corpo de pastores ativos. Caso se projete esse percentual a dimensao da ja gigantesca Igreja Evangelica brasileira, com seus aproximadamente 40 milhoes de fieis, da para estimar que a defeccao dos pulpitos e mesmo numerosa. De acordo com numeros da Fundacao Getulio Vargas, o numero de pastores evangelicos no pais e cinco vezes maior do que a de padres catolicos, que em 2006 era de 18,6 mil segundo o levantamento Centro de Estatisticas Religiosas e Investigacoes Sociais. Porem, devido a informalidade da atividade pastoral no pais, e certo que os numeros sejam bem maiores.FERIDOS QUE FEREMO chamado pastoral sempre foi o mais valorizado no segmento evangelico. Por essa razao, e de se estranhar quando alguem que se diz escolhido por Deus para apascentar suas ovelhas resolva abandonar esse caminho. Nos Estados Unidos, algumas pesquisas tentam explicar os principais motivos que levam os pastores a deixar de lado a tarefa que um dia abracaram. Uma delas foi realizada pelo ministerio LifeWay, que, por telefone, contatou mil pastores que exerciam lideranca em suas comunidades eclesiasticas. E o resultado foi que, apesar de se sentirem privilegiados pelo cargo que ocupavam (item expresso por 98% dos entrevistados), mais da metade, ou 55%, afirmaram que se sentiam solitarios em seus ministerios e concordavam com a afirmacao acho que e facil ficar desanimado. Curiosamente, foram os veteranos, com mais 65 anos, os menos desanimados. Ja os dirigentes das megaigrejas foram os que mais reclamaram de problemas. De acordo com o presidente da area de pesquisas da Life Way, Ed Stetzer que ja pastoreou diversas igrejas , a principal razao para o desanimo pode vir de expectativas irreais. Lideres influenciados por uma mentalidade
Afinal, desde menino ele era o pastorzinho de sua igreja em Piracicaba, no interior paulista. Desinibido e articulado, o garoto, bem ensinado pelos pais na fe crista, apresentava uma natural vocacao para o pastorado. Por isso, foi natural sua decisao de matricular-se Faculdade Teologica Batista de Sao Paulo e, apos os anos de estudo, assumir a funcao de pastor de adolescentes da Igreja Batista da Agua Branca (IBAB), na capital paulista.Comecava ali uma promissora carreira ministerial. Osmar dividia seu trabalho entre as funcoes na igreja e as aulas de educacao crista, lecionadas no tradicional Colegio Batista. Tempos depois, o pastor transferiu-se para outra grande e prestigiada congregacao, a Igreja Batista do Morumbi. Mas algo estava fora de sintonia, e Osmar sabia disso. Toda sua desenvoltura na oratoria, sua capacidade de mobilizacao e seu espirito de lideranca poderiam nao ser, necessariamente, caracteristicas de uma vocacao pastoral. E, como dizem os jovens que ele tanto pastoreou, pintou uma duvida: seu lugar era mesmo diante do rebanho? Eu era um excelente animador. Mas me faltava vocacao, e fui percebendo isso cada vez mais.O novo caminho, ele sabia, nao seria compreendido com facilidade pela familia, pelos amigos e pelas ovelhas. Mas ele decidiu voltar a estudar, e escolheu a area de radio e TV. E, mesmo ali, nao escapou do apelido de pastor, aplicado pela turma. Quando conseguiu um estagio na TV Record, percebeu que ficava totalmente a vontade entre os cenarios, as producoes e os auditorios. Com seu talento natural, Osmar deslanchou, e o artista acabou suplantando o pastor. Depois de pedir demissao da igreja, em 2005, ele galgou posicoes na emissora e hoje e o produtor de um dos programas de maior sucesso da casa, O melhor do Brasil, apresentado pelo Rodrigo Faro.Durante muito tempo, fiquei em crise, reconhece hoje, aos 31 anos. Tive medo de tomar a decisao de deixar de ser pastor. Mas, hoje, sinto-me mais confiante e honesto comigo mesmo e perante os outros, garante. Longe do pulpito, mas nao de Jesus, Osmar Guerra continua participativo na sua igreja, a IBAB, onde toca e canta no louvor. De sua experiencia, ele se acha no direito de aconselhar os mais jovens. Defendo que, antes do seminario, as pessoas busquem formacao em outras areas, ainda mais quando sao novas, diz. Isso, segundo ele, pode abrir novas possibilidades se o individuo, por um motivo qualquer, sentir-se desconfortavel no pulpito. Contudo, ele nao descarta o valor de um chamado genuino: Se, mesmo assim, a vontade de se tornar um pastor continuar, isso e sinal de que o caminho pode ser esse mesmo.
ONDE ESTA NA BIBLIA QUE SEXO ANTES DO CASAMENTO E PECADO?Independente de qualquer pesquisa de opiniao ou cientifica, e ao contrario do que muitas pessoas pensam (inclusive cristaos evangelicos) o sexo nao e apenas uma relacao intima entre duas pessoas. Mas afirmo, a relacao sexual e uma alianca de sangue que consuma o casamento. Isso mesmo. Se guardar sexualmente para o casamento nao e uma questao religiosa, mas algo que levaremos para toda vida.Deus nao instituiu o sexo antes ou depois do casamento. Deus institui o casamento! Genesis 2:24 e a primeira referencia biblica sobre o que e o casamento e tambem e a primeira referencia ao ato sexual.O que e o casamento aos olhos de Deus?1) Deixar pai e maeQuando casamos nao nos tornamos independentes, mas nos emancipamos dos nossos pais. Este e o primeiro passo para o matrimonio. Vale a pena dizer que tem muita gente se casando, mas nao deixa seu pai e sua mae, ficam ligados e dependentes pelo resto de suas vidas e isso traz consequencias significativas para a vida do casal.2) Unir-se a sua esposaEsse unir-se condiciona o segundo passo para o matrimonio, e significa ASSUMIR sua esposa. A decisao de casar-se traz consigo deveres e obrigacoes que o casal assume a partir do momento que decidem viverem um para o outro. Tem muita gente querendo casar, mas nao quer abrir mao das condicoes e privilegios reservados somente a vida de solteiro. E muitos casais enfrentam serios problemas porque um dos conjuges, ou pior, os dois nao assumem a responsabilidade da vida a dois e desejam viver casados com os mesmos habitos, costumes e praticas do tempo de solteiro. Casamento nao e brincar de casinha. Casamento e tambem, um ato de renuncia.3) E serao ambos uma so carneEis aqui a relacao sexual! O ato sexual e o que sacramenta a uniao de qualquer casal. O ato sexual sela o casamento e poderosamente faz com que dois se tornem um.Portanto queridos, lembrem-se do que nos exortou Paulo em uma de suas cartas (1a Corintios 6:19): Nao sabeis vos que aquele que se deita com uma mulher, se torna um com ela? Esta e mais uma referencia biblica que o sexo e uma alianca que une duas pessoas.As consequencias de vivermos nossas experiencias fora do tempo e proposito do Pai deixam sequelas que podem ecoar pelo resto de nossas vidas. Quando Deus nos orienta a guardar-nos sexualmente para o casamento, Ele nao esta punindo, Ele esta nos preservando!Ele criou o sexo, sabe das bencaos que ele representa para o casamento e das consequencias desastrosas de quando praticamos fora do matrimonio.Fonte:http://www.gospeln.com/sexo-antes-do-casamento-onde-esta-na-biblia/ Adaptacao JTFerreira. O OBREIRO E SUA VIDAEm relacao a vida pessoal, ao menos seis aspectos devem ser observados pelo obreiro.A primeira coisa que o obreiro deve entender e que, antes de seu trabalho, Deus quer a sua vida. Por essa razao, a Biblia adverte para a necessidade que o obreiro deve ter em velar pela sua propria vida. Paulo adverte Timoteo nos seguintes termos: "mas rejeita as fabulas profanas e de velhas. Exercita-te a ti mesmo na piedade"
e "tem cuidado de ti mesmo e do teu ensino; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvaras, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem" (1 Tm 4.7,16). Antes de uma vida de trabalho para Deus, o obreiro deve ter uma vida de intimidade com Deus.Em segundo lugar, o obreiro deve zelar pelo corpo como templo do Espirito Santo e como sua principal 'ferramenta de trabalho'. Esse, talvez, seja um dos maiores problemas do bom obreiro, pois muitas vezes a fadiga do dia-a-dia leva sinceros servos de Deus a terem uma qualidade de vida muito baixa. Como cuidados que o obreiro deve ter, salienta-se o zelo pelaalimentacao saudavel e em horarios certos, sono adequado tanto em qualidade quanto em quantidade, exercicio fisico, libertacao de qualquer vicio, pureza sexual, etc. No tocante ao assunto, a Biblia e bem clara: "Ou nao sabeis que o vosso corpo e santuario do Espirito Santo, que habita em vos, o qual possuis da parte de Deus, e que nao sois de vos mesmos?" (1Co 6.19). No mesmo sentido e a palavra escrita em 1Co 3.16,17: "Nao sabeis vos que sois santuario de Deus, e que o Espirito de Deus habita em vos? Se alguem destruir o santuario de Deus, Deus o destruira; porque sagrado eO santuario de Deus, que sois vos".O terceiro aspecto a ser ressaltado e o de queO ministro de Deus deve entender o ministerio como vocacao divina e a mais excelente das atividades humanas. Todas as profissoes podem ser aprendidas, estudadas e conquistadas. Porem, nao e assim com o ministerio. O ministerio, nao somos nos que o conquistamos, mas e Deus que nos conquista para ele. "Assim, pois, isto nao depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericordia"( Rm 9.16). A Biblia diz que Cristo "deu uns como apostolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres" (Ef 4.11). O episcopado nao pode ser conquistado, mas somente aspirado. A consumacao dessa aspiracao nao depende de nos, mas de Deus. Por isso o obreiro deve valorizar a oportunidade unica que recebeu de Deus, lembrando-se que aquilo que o Senhor lhe deu e desejado por muitos que, em bora com muito esforco, nao conseguem obter aquilo que o obreiro recebeu gratuitamente (At 8.19,20). Entende-se, assim, a declaracao de Paulo, em1Tm 3.1, "Fiel e esta palavra: Se alguem aspira ao episcopado, excelente obra deseja". Deve, portanto, o obreiro, levar a serio a exortacao dirigida a Timoteo, na primeira carta do apostolo Paulo, no capitulo quatro e verso quatorze: "Nao negligencies o Dom que ha em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposicao das maos do presbitero".Como quarto item na enumeracao, e de se ressaltar que, no cuidado com a sua vida, o obreiro deve dar especial atencao a valorizacao do Dom supremo da vida. Como? Transformando em amigo o maior inimigo da vida: "o tempo". "Portanto, vede diligentemente como andais, nao como nescios, mas como sabios, usando bem cada oportunidade, porquanto os dias sao maus" (Ef 5.15,16).O penultimo
aspecto a ser salientado como cuidado que o obreiro necessita ter em sua vida e o de que, a exemplo dos apostolos em Jerusalem, o obreiro deve aplicar-se a oracao e ao estudo da palavra de Deus (Act 6.4).A final, o obreiro deve ser estudioso a ponto de ser 'apto para ensinar' (1Tm 3.2) e deve considerar a Biblia como unica regra de fe e padrao para sua vida diaria. Vejam, ainda, as seguintes advertencias de Paulo ao seu filho ministerial: "Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvaras, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem" (1Tm 4.16) e "Toda escritura e divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justica" (2Tm 3.16).
esta acamado.Oque e isso, Senhor? Bem, nem quero perguntar o que houve com oPastor D., deve ter morrido, nao? Lembro-me que deixou a igrejaporque foi morar mais perto da escola de seus filhos...Nao!Pelo contrario, vai muito bem!Ah,e? Foi convidado para pastorear?Nao!Ue,e como esta muito bem?Eque nao conseguiu ficar longe do pulpito. Pregava aqui, acola, ateque resolveu formar um pequeno ponto de pregacao numa casa proxima.Reuniu as duas familias, contando com a sua, pregava, ensinava, ealguns amigos se achegaram, converteram-se, pediram batismo,agregaram-se. O ponto virou congregacao e agora ja marcaram a datada organizacao em igreja. Ja deram entrada na compra de um imovele o pastor conseguiu seu proprio sustento do ministerio. Estamuito feliz!Ateque enfim uma historia com final feliz! Meusamigos, a conversa acima e real. Nao se trata de invencao. E aexposicao literaria da realidade vivida hoje no ministeriopastoral contemporaneo.Pastoressem igreja. Igrejas que fabricam pastores desqualificadosbiblicamente. Ministerios afastados da Biblia, pastores afastadosdos pulpitos. Fraqueza biblica e enriquecimento de templos eespertalhoes da fe. Muitos templos e poucas igrejas. Sabe,porem, isto: que nos ultimos dias sobrevirao tempos trabalhosos.(2Tm 3:1)Sabendoprimeiro isto, que nos ultimos dias virao escarnecedores, andandosegundo as suas proprias concupiscencias, (2Pe 3:3)Obedeceia vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossasalmas, como aqueles que hao de dar conta delas; para que o facamcom alegria e nao gemendo, porque isso nao vos seria util. (Hb13:17)Rogai,pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara (Mt9:38)Lembra-te,pois, de onde caiste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras;quando nao, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teucastical, se nao te arrependeres. (Ap 2:5)Oremospelos pastores biblicos que labutam em seus ministerios. Oremospelos pastores que deixaram os pulpitos. Oremos pelas igrejas quenao tem pastores. Oremos para que pastores tenham preparo biblicoe que os falsos obreiros nao continuem a ganhar destaque. Oremospelos pastores entristecidos. Oremos pelos pastores idosos eaposentados. Oremos pelos ministros do evangelho.WagnerAntonio de Araujo15/02/2017 @page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }