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a serpente, comeu do fruto da arvore proibida e cometeu o primeiro pecado da humanidade. "Como semente gera semente da mesma especie", nos, sementes de Adao, herdamos a natureza pecaminosa. Assim, "por um so homem entrou o pecado no mundo / pois todos pecaram e destituidos estao da gloria de Deus - Rm 3.23; 5.12.b - O processo da "Queda" (que e na pratica uma repeticao do que aconteceu em Gn 3.1-6.) a - Relaxamento (baixando a guarda da vigilancia), que se da pelo distanciamento dos demais (ouvindo os desejos do coracao), pela escolha do conforto em lugar do que deve ser feito, etc. 1 - Satanas ataca quando sabe que estamos mais vulneraveis e suscetiveis as suas taticas. Ele nao e cavalheiro, mas covarde. 2 - Normalmente estamos mais fracos em momentos nos quais pensamos estar mais fortes e seguros. b - Duvida sobre a Palavra de Deus, seus mendamentos e diretrizes. 1 - E um momento no qual e feita a pergunta: "sera que Deus realmente disse isso mesmo a resteito desse assunto?" 2 - Desde a primeira vez em que essa pergunta foi feita, fica evidente a necessidade de conhecermos a Palavra de Deus por nos mesmos, nao baseando nossa fe apenas no testemunho de outras pessoas, por mais piedosas que elas sejam. 3 - Davi tinha ordens, como Rei, vindas de Deus, sobre o assunto "casamento" - Dt 17.17 - "Ele nao devera tomar para si muitas mulheres; se o fizesse, desviara o seu coracao..." c - Insatisfacao com a vontade de Deus. 1 - Essa insatisfacao pode acontecer por causa de uma [unica coisa que nao podemos ter (que nos foi privada pelo mandamento divino), apesar de termos acesso a inumeras outras, por vezes, ate bem parecidas. 2 - Isso se intensificou ainda mais porque Eva tolerou a tentacao ao conversar com a serpente sobre ela. 3 - Entao, somos tentados a contradizer o mandamento de Deus absoluta e deliberadamente. E o confronto da Palavra de Deus com a palavra de Satanas, e a escolha se torna bem facil. Em relacao as tentacoes, a Biblia nos ensina a fugir delas, e nao ficar falando a respeito (em discussoes ou interminaveis desabafos) ou enfrenta-las. a - Foi o que fez Jose, em Gn 39. b - Paulo nos ensina a mesma coisa - 2 Tm 2.22. c - Jesus disse que devemos nos livrar de qualquer coisa que nos leve a pecar - Mt 5.29,30. d - Se Eva houvesse corrido para Deus, perguntando a Ele sobre o assunto proposto pela Serpente(ao inves de achar que poderia lidar sozinha com a situacao), o desfecho da historia da humanidade seria outro.
As consequencias de todos esses erros foram: 1 - Os cristaos se tornaram escravos do clero. 2 - Os cristaos se tornaram pessoas absolutamente passiavas, ja que podiam deixar tudo por conta dos "sacerdotes". 3 - Os cristaos ficaram totalmente desorientados, uma vez que seus lideres, por nao viverem uma vida comum, nao podiam entende-los bem e, para complicar as coisas, a interacao com eles (a confissao) era totalmente improdutiva. 4 - A existencia de um falso vigario de Cristo prejudicou a convivencia com o verdadeiro (Joao 14.16,17). 5 - Pedofilia, homossexualismo e varios outros tipos de pecados sexuais cometidos pelos membros do clero, em decorrencia do celibato forcado. O povo evangelico precisa cuidar-se porque, se observarmos bem, uma boa parte de nos ja comeca a ensinar um retorno aqueles mesmos erros. Senao vejamos: 1 - Ha um inquietante e crescente clericalismo no meio evangelico (roupas especiais; titulos honorificos; etc) Contraste: Mateus 26.48. 2 - Observam-se distorcoes cada vez mais acentuadas acerca do servico cristao. Os frequentadores das igrejas estao cada vez mais movidos pelo desejo de ser servido ao inves de servir a Cristo e aos irmaos. Mateus 20.28; Joao 13.13-15; Filipenses 2.3-11. 3 - A vida crista esta cada vez mais restrita aos momentos de cultos nos templos. 4 - Observa-se uma ma compreencao do significado da Ceis do Senhor ("a Santa Ceia"). Aqui ha, pelo menos, dois problemas: 1 Escessivo valor dado aos elementos em prejuizo daquilo que eles representam (analisar 1 Corintios 11.17-34). 2 - Falta de interacao (comunhao) entre os membros (ver, especialmente, os versos 21, 29 e 33) 2 - O processo da restauracao(bem visto na parabola do filho prodigo, em Lc 15.11-32 e tambem no Sl 51). a - Confronto com a verdade. - E necessario o reconhecimento do estado de servidao ao pecado e saparacao de Deus. - Esse reconhecimento e fruto da voz do Espirito de Deus falando ao nosso coracao sobre a necessidade de um acerto com o Senhor. - Quando conhecemos a Palavra de Deus, ela tambem opera isso em nos, ja que (Hb 4.12) E viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra aos ponto de dividir alma e espirito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intencoes do coracao" b - Decisao de deixar o erro para tras. - O reconhecimento do erro sem a disposicao de sair dele nao produz qualquer efeito. - Se deixar o erro para tras sera mais ou menos dificil, vai depender do estagio de envolvimento com o pecado. Mas o caminho de volta (de abandonar o pecado) sempre sera possivel. c - Reconhecimento e pedido de perdao a Deus. - Davi nos ensina sobre isso no Sl 51 (vv.2 e 10) "Lava-me de toda a minha culpa e purifica-me do meu pecado... Cria em mim um coracao puro, o Deus, e renova dentro de mim um espirito estavel..." - Na parabola do filho prodigo, Jesus nos ensina que todo o pecado e contra Deus, primeiramente, ainda que tenha sido direcionado a outra pessoa - Lc 15.21.
- Nosso Deus sempre esta disposto a nos perdoar as falhas. Como ja dito aqui, Ele nunca se surpreende com nossos erros e falhas (Sl 103.14 - "Pois ele sabe do que somos formados; lembra-se de que somos po"). - Jesus Cristo veio a esse mundo exatamente para resolver o problema do pecado sobre a humanidade. Ele pagou o preco da nossa redencao, completamente. - A Biblia e enfatica sobre o desejo de Deus de ver o ser humano restaurado e sua alegria quando isso acontece - Lc 15.7 e 2 Tm 2.4.
Uma das coisas mais importantes para a Igreja e a maneira como ela ve a si mesma. Os cristaos precisam exercer neste mundo o papel que Jesus determinou que exercam. Temos de ser aquilo que o Senhor da Igreja quer que sejamos. A partir de um certo tempo de sua historia, a Igreja passou a verse dividida em dois grupos: o primeiro constituido de uma elite que teria acesso privilegiado a Deus e que, com base nisso, determina o que os outros devem fazer; e o resto dos cristaos, a quem caberia o mero papel de coadjuvantes. Como foi que se chegou a esse ponto e quais foram as consequencias, e o que vamos ver a seguir: 1 - A medida que a Igreja institucionalizada foi ficando rica e poderosa (Apocalipse 3.14-22), ela foi "tomando gosto pela coisa" e foi inventando mais e mais subterfugios para manter e ampliar a situacao (2 Pedro 2.1-3) 2 - Fazendo concessoes a iniquidade, os lideres da igreja foram perdendo a necessaria autoridade espiritual. Para simular uma autoridade que nao possuiam, eles comecaram a "fabricar" uma autoridade baseada em falsas doutrinas. A essa altura, o cristianismo havia entrado num triste circulo vicioso. 3 - Os lideres das igrejas locais passaram a serem chamados de "padres" (pais) e o lider geral da Igreja Catolica Romana de "papa" (pai universal), embora Jesus nos tenha proibido de tratarmo-nos dessa maneira (Mateus 23.9). 4 - A partir do Concilio de Trento (1545), os membros do clero passaram a ter que ser celibatarios. O concilio decretou: "Qualquer um que afirmar que o estado conjugal e preferivel a vida de virgindade e celibato, e que nao e melhor e mais condutivo a felicidade permanecer na virgindade ou no celibato, do que ser casado, seja maldito". A Biblia admite o celibato para os crentes em geral, mas informa que nem todos tem vocacao para isso (1 Co 7.8,9). E, diante das particularidades do oficio, recomenda que o lider religioso seja casado (1 Timoteo 3.2; Tito 1.5,6). 5 - Somente os membros do clero passaram a ser considerados "sacerdotes". A Biblia ensina que Jesus e o nosso Sumo-Sacerdote e que todos nos somos sacerdotes (Hebreus 8.1; Apocalipse 5.9,10) 6 - Pedro e considerado como "a pedra sobre a qual a Igreja foi construida". Diz-se que todos os "papas" sao sucessores dele. Como se isso fosse pouco, o "papa" e ainda considerado "O Vigario de Cristo", ou seja, seu sucessor legal. 7 - Criou-se a doutrina do Purgatorio e vinculou-se aos "padres" o oficio da confissao auricular, dando-lhes, portanto, o poder de absolver os pecadores. O que a Biblia ensina sobre o assunto: Proverbios 28.13; Tiago 5.16. O Catolicismo Romano ensina: "O sacerdote nao precisa pedir a Deus que perdoe os pecados do penitente. O proprio sacerdote tem o poder de faze-lo em nome de Jesus Cristo. Os seus pecados sao perdoados pelo sacerdote exatamente como se voce se ajoelhasse diante de Jesus Cristo e os contasse ao proprio Cristo" (Catecismo Catolico Romano, citado no livreto 20 Razoes por que nao pertenco a Igreja Catolica
Romana, de Amilto Justus) 8 - Adotou-se o dogma da transubstanciacao, segundo o qual, uma vez consagrada pelo "padre" a hostia se tranforma no corpo de Cristo tal como esta no ceu e o vinho no sangue do Filho de Deus. O Concilio de Trento decretou: "O sacerdote e homem de Deus, o ministro de Deus. Aquele que despreza o sacerdote despreza a Deus; aquele que o ouve, ouve a Deus. O sacerdote perdoa pecados como Deus, e aquilo que ele chama de seu corpo no altar e adorado como Deus por ele mesmo e pela congregacao... Esta que sua funcao e tal que nao se pode conceber nenhuma maior. Portanto eles nao sao chamados simplesmente de anjos, mas tambem de Deus, mantendo como fazem o poder e a autoridade do Deus imortal entre nos".
depois, haveria uma reuniao de diretoras das escolas, para que elas participassem de um curso. Que eu poderia aproveitar a ocasiao para expor o projeto. Ela disse que nao estaria, pois participaria de uma reuniao em Caxambu. No dia 14/06/07, na parte da manha, fui ate o paco municipal para saber se a reuniao estava confirmada, a que horas seria e onde se realizaria. O pessoal da secretaria nao soube informar e me pediram para ir ate a creche, conversar com a diretora de la, que substitui a secretaria na sua ausencia. Fui ate la e conversei com a professora Marta e outra senhora que se encontrava la. A pedido delas, expus o mesmo que ja havia exposto a secretaria. Elas ficaram de conversar com a secretaria, que me contataria. No dia 15/06/07, telefonei para a secretaria de educacao, que me disse que havia deixado um bilhete para que me contatassem, mas que o vento o derrubara da mesa e, por isso, nao me haviam avisado que a reuniao fora transferida. Me pediu os telefones, pois eu estava em Sao Paulo, para que me ligassem, ainda naquele dia, para marcar uma reuniao para o inicio da proxima semana. Forneci os numeros de telefone fixo e celular, mas nao me contataram. No dia 26/06/07, voltei ao paco municipal para devolver a encadernacao do projeto politico pedagogico que a secretaria havia me emprestado para ler. Ela disse que estavam muito atarefadas e que me chamariam no mes de agosto para programarmos alguma coisa. No dia 06/08/07, procurei a secretaria de educacao para saber em que pe estava o agendamento da exposicao do meu projeto. Ela me disse estar muito ocupada naquela semana e marcou o dia 13/08/07, as duas horas da tarde, para conversarmos. No dia 13, fui ate a secretaria, no horario combinado, mas a secretaria nao estava e me informaram que a mesma participava de uma reuniao na creche. A funcionaria que me atendeu alegou nao Ter conhecimento da reuniao que a secretaria marcara comigo. Telefonou para a creche, informando que eu estava la, pedindo que perguntassem a secretaria o que deveria ser feito. Orientaram-na para me encaminhar ate a creche. A secretaria me atendeu, perguntando sobre o motivo que me levava a querer conversar com ela. Disse-lhe que, como ela havia me dito que a apresentacao do meu projeto aconteceria em agosto, eu queria saber se haviam agendado a data para isso. Ela alegou que tinham dificuldade de datas disponiveis, que a programacao da secretaria e feita em fevereiro e que eles procuram ser rigidos com essa programacao, o que dificulta inserir eventos nao programaveis. Lembrei-a que eu, desde a primeira vez, me propusera a apresentar o projeto em qualquer dia e horario, mesmo a noite ou madrugada. Acusei minha frustracao em perceber que um projeto que me custou tanto tempo de reflexoes, analises e pesquisas; que eu oferecia gratuitamente como colaboracao ao municipio, nao merecesse atencao. Que ele estava sendo negligenciado antes mesmo de ser conhecido e debatida sua validade ou nao. Ela alegou que precisaria Ter algum material para
apresentar aos diretores. Repeti-lhe que eu estava disposto a fazer a apresentacao em qualquer dia e horario, que bastava que se dispusessem a me ouvir, para que se inteirassem do projeto e pudessem questiona-lo. No entanto, ofereci-lhe um esboco que levara comigo, para que o copiasse e distribuisse entre os diretores e a quem mais interessasse. Ela disse que teria uma reuniao com eles, naquela mesma tarde, naquele mesmo local; que conversaria com eles a respeito e que telefonaria, ainda naquela tarde, para agendar a apresentacao, que poderia acontecer na proxima semana. Deixei o esboco impresso que levara comigo e esperei o prometido telefonema, que nao aconteceu. Estou mandando este e-mail como reafirmacao de minha proposta de colaboracao ao municipio, juntando, em anexos, o esboco que deixei com a secretaria e outro que amplia um pouco mais os objetivos e argumentos desse projeto.04/09/07Fui na prefeitura por volta das nove horas. O prefeito, Reginaldo, me recebeu, disse-lhe que continuo acreditando que ele e um homem bem intencionado e, por isso, estava ali para relatar-lhe o que vinha acontecendo quanto a minha oferta de colaborar com a prefeitura no sentido de melhorar os servicos que ela presta. Disse que as evidencias mostram que ha algo errado na secretaria de educacao, fruto de ma fe o incompetencia. O Rogerio, que estava ao lado, retorquiu alegando que o problema era o excesso de trabalho na secretaria, o que impedia a aceitacao do meu projeto, por pura falta de tempo. Que a secretaria tinha varios projetos para examinar e que nao o fazia por absoluta falta de tempo. Argumentei que essa alegacao era descabida, uma vez que, algum desses projetos, poderiam oferecer solucoes para o desafogamento da secretaria, contribuindo para a fluidez dos trabalhos. Ele se mostrava revoltado e alegou que eu mandara um e-mail para o prefeito e para a secretaria, que julgava ofensivo. Argumentei que era um simples relato do que vinha acontecendo e que, se quisessem contestar o que eu havia escrito, estava a disposicao para discutir. O Reginaldo mandou chamar a dona Maria de Fatima, alegando que ela era a responsavel pela secretaria e que ele nao poderia se manifestar a respeito por desconhecer as dificuldades que impediriam a secretaria de analisar meu projeto. Ela alegou que o problema era a falta de tempo, que todas as atividades da secretaria estavam programadas e que nao havia folga para a introducao de novos projetos. Que meu projeto era bom, mas que so poderia ser implantado no ano que vem. Argumentei que, na ultima vez que conversara com ela, concordamos que o projeto deveria ser apresentado aos diretores para discussao, verificando a validade ou nao do proposto. Ela aceitara isso como o melhor a fazer. Entreguei-lhe nove folhas impressas com um pequeno resumo dos pontos abordados pelo projeto. Ela ficara de conversar com os diretores, com quem se reuniria naquela mesma tarde, agendaria uma reuniao para que eu fizesse a exposicao e fosse questionado por eles. Ficou de me ligar naquela mesma tarde para confirmar data e horario dessa reuniao. Como ja havia feito de
outras vezes, nao me ligou nem deu qualquer satisfacao. No dia quatorze de agosto, mandei e-mails para a secretaria de educacao e para o gabinete do prefeito, para enderecos que me forneceram por telefone. Esses e-mails relatavam o que vinha acontecendo em todos os contatos que fizera para tentar viabilizar a oferta que eu fizera, alem de, em anexos, encaminhar o texto que entregara a secretaria e outro resumo a respeito do mesmo assunto, complementando o primeiro. Procurei o prefeito no dia dezesseis de agosto relatando-lhe o que vinha acontecendo. Ele nao havia recebido o e-mail porque o endereco que me haviam dado estava errado. De la mesmo reencaminhei o e-mail, que chegou a suas maos. Relatei-lhe o que vinha acontecendo e ele incumbiu o Rogerio a convocar a secretaria para que pudessem esclarecer o que estava acontecendo. Isso nao poderia ser feito naquele dia porque ela nao se encontrava na prefeitura. Ficaram de me contatar para informar o resultado. Na Segunda-feira, dia vinte de agosto, a secretaria me ligou convocando para que eu fizesse uma palestra a professoras que participariam de uma reuniao no predio da creche, as dezoito horas. Na creche, a coordenadora da reuniao, me comunicou que eu teria trinta minutos para apresentar o projeto as professoras. A coordenadora permaneceu a um canto da sala, verificando papeis, sem dar maior atencao ao que eu dizia. No final, a diretora da creche, que chegara mais tarde e se sentara junto a coordenadora, mas prestando atencao a palestra, me informou que haveria outra reuniao no dia seguinte e que eu poderia falar a outro grupo de professoras. Compareci no dia seguinte e falei ao novo grupo de professoras. Nessa reuniao nao fui pressionado por tempo e falei o que me pareceu necessario, cuidando para nao extrapolar e prejudicar o tempo necessario para que a reuniao continuasse e fossem tratados os assuntos que a provocaram. Ao que tudo indica, a secretaria me convocou para essas duas palestras para dar a impressao de que dava encaminhamento a minha proposta. Ela sabia que a exposicao do projeto deveria ser para os diretores, que deveriam avalia-lo e, se fosse aprovado, programar o que poderia ser feito, quando, onde e como. As professoras nao tem autonomia para aceitar ou nao qualquer projeto, dependendo da secretaria ou da direcao para aceitarem ou nao o que podem ou nao fazer. Fez isso para se livrar do que considerou pressao que eu fazia contra sua impassividade. Ela nao teve argumentos para contradizer os fatos que eu expunha e continuava a alegar falta de tempo. Eu rebatia dizendo que: sem conhecer o projeto, ela nao poderia saber se ele nao poderia resolver o problema da falta de tempo que ela tanto alegava. Um tal de Peninha, ou coisa parecida, que sempre esta na sala do prefeito e que nao sei que funcao exerce; se intrometeu na conversa defendendo a secretaria, corroborando o argumento da falta de tempo e impossibilidade de alterar a programacao. Se mostrava revoltado, como o Rogerio. Disse-lhe que se ele queria participar da conversa, que deveria inteirar-se
dos fatos, antes de opinar sobre o que desconhecia. Disse-lhe que meu projeto nao requeria mudancas de planejamento ou cronogramas. Que eu estava oferecendo ajuda, disposicao para trabalhar no que se fizesse necessario e tentar conseguir ajuda de outras pessoas. Portanto, a unica exigencia, e que a secretaria se dispusesse a ouvir, questionar e, se fosse o caso, aproveitar da melhor maneira a ajuda oferecida. Ele insistiu que nao havia tempo para essa analise. Ele alegou que eu estaria tentando impor mudancas e que a secretaria nao poderia se submeter a isso. Reiterei que isso era mentira, que estava me dispondo a trabalhar, a ajudar, sem qualquer exigencia de mudancas que pudessem causar problemas. Ele se mostrou ofendido porque eu me levantara da cadeira e me dirigira a ele. Reclamou que eu lhe apontara o dedo e disse que su poderia divulgar as acusacoes que quisesse, demonstrando que nao teme que essas acusacoes pudessem denegrir o trabalho da prefeitura. Demonstrou ser o tipo de pessoa que apela, acusando para se defender do que nao tem argumentos para faze-lo. Li o texto que preparara para pedir ajuda a empresas e cidadaos disponiveis a ajudar. Tive a impressao de que ninguem deu muita atencao a ele. A secretaria voltou a dizer que gostara do projeto (que ela nao conhece, a nao ser um pequeno resumo), mas que so seria possivel implementa-lo no proximo ano. Alegando compromissos, retirou-se. O prefeito me disse que o projeto poderia ser aproveitado no ano seguinte. Disse-lhe que o que ele ouvira ali era suficiente para mostrar o que vinha acontecendo e que seus auxiliares estavam prejudicando o seu governo. Que eu me sentia no dever de denunciar o acontecido e o que pudesse apurar. Que nunca tive qualquer interesse politico e que minha intencao era a de ajudar, colaborando com o resultado de muita reflexao, analises e conclusoes, ao que se soma minha disposicao de trabalhar para que isso seja aproveitado. Que pretendia que Sapucai Mirim pudesse ser vista como a primeira cidade a se dispor a mudancas, abracando o projeto, permitindo que se tornasse realidade. Que, agora, ela seria mostrada como o, poder publico, alem de usar mal seus recursos, desperdica as oportunidades que tem de melhorar a qualidade de vida dos municipes. Desperdica recursos pagando salarios de administradores e funcionarios que nao se atrevem a ser mais que burocratas, sem comprometimento com os resultados praticos que seu trabalho deveria propiciar, mais interessados em si proprios do que na sociedade a que deveriam servir. Desprezando ajuda que poderia melhorar a situacao do povo, aumentam o prejuizo que lhe causam e demonstram o desprezo que lhe tem. e-mail pepe.granja@hotmail.com