mas talvez a suposta vitima (obsidiado) nao esteja convertida. Na obsessao, as dificuldades nao sao unilaterais. O eventual afastamento do perseguidor nem sempre significa a extincao da divida. E, em qualquer parte do Universo receberemos sempre de acordo com as nossas proprias obras.A obsessao e sempre uma prova, nunca um acontecimento eventual. No seu exame, contudo, precisamos considerar os meritos da vitima e a dispensa da misericordia divina a todos os que sofrem.Para atenuar ou afastar os seus efeitos, e imprescindivel o sentimento do amor universal no coracao daquele que fala em nome de Jesus.Nao bastarao as formulas doutrinarias.E indispensavel a dedicacao, pela fraternidade mais pura.Os que se entregam a tarefa da cura das obsessoes precisam ponderar, antes de tudo, a necessidade de iluminacao_interior do medium_perturbado, porquanto na sua educacao espiritual reside a propria cura.Se a execucao desse esforco nao se efetua, tende cuidado, porque, entao, os efeitos serao extensivos a todos os centros de forca organica e psiquica.O obsidiado que entrega o corpo, sem resistencia moral, as entidades ignorantes e perturbadas, e como o artista que entregasse seu violino precioso a um malfeitor, o qual, um dia, podera renunciar a posse do instrumento que lhe nao pertence, deixando-o esfacelado, sem que o legitimo, mas imprevidente dono, possa utiliza-lo nas finalidades sagradas da vida.Em casos de obsessao, em que a paciente ainda pode reagir com seguranca, faz-se indispensavel o curso pessoal de resistencia. Nao adianta retirar a sucata que perturba um ima, quando o proprio ima continua atraindo a sucata.Para os trabalhos da reuniao que congregava nove pessoas terrestres, vinte e um colaboradores espirituais se movimentaram em nosso circulo de acao.Gubio (instrutor de Andre Luiz) e Sidonio (o diretor espiritual dos trabalhos), em esforco conjugado, efetuaram operacoes magneticas ao redor de Margarida, desligando finalmente os corpos ovoides que foram entregues a uma comissao de seis companheiros que os conduziram, cuidadosamente, a postos socorristas.No tratamento da obsessao e preciso saber distinguir seus efeitos, daqueles outros causados pelas influencias naturais (mais ou menos passageiras) e das alteracoes emocionais oriundas do proprio psiquismo do paciente.Existem pessoas que procuram o Centro Espirita portando desequilibrios psicologicos que, embora possam se beneficiar dos ensinamentos da Espiritualidade, tambem necessitam do apoio de terapeutas.A relacao com a vida atual, a propria educacao que recebeu ou seu passado reencarnatorio trouxeram-lhes traumas e condicionamentos que os fazem sofrer.O estudo da Doutrina e as palestras publicas poderao ajudar esses individuos na recuperacao da normalidade almejada, mas o entrevistador ou orientador nao deve dispensar a competente orientacao profissional, quando achar isso necessario.E evidente que o entrevistador ou dirigente do Centro Espirita tem de saber diferenciar a obsessao das outras anomalias psiquicas. Existem algumas regras gerais que podem ser observadas, mas o que vai ajuda-los em profundidade, sera a experiencia em torno dos casos examinadosNo trabalho de desobsessao, relembramos alguns conceitos doutrinarios conhecidos e falamos da necessidade de se lidar com a obsessao de maneira racional, valendo-se de tecnicas para se conseguir resultados satisfatorios no seu tratamento.Todo esse processo de atendimento, de investigacao e tratamento das obsessoes pode e deve ser organizado de maneira pratica