thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
linda da mame ! <3″Mel A Amanda Silva mandou a foto da Mel. E ainda disse: “ela tudo na minha vida”.Lizy A Marilene Bolsanello mandou a foto da Lizy, essa coisa mais linda, que tem at lao na franja. rs. Ela deixou a seguinte mensagem: “Minha filhotinha Lizy, o beb da casa”. Caramelo Em meio a tantos ces, um gatinho deu o ar da graa. Segundo Adolane, o Caramelo o dengo da famlia. Nany muito cheia de estilo essa tal de Nany. A dona dela, Cristiane Gonalves Meireles, faz questo de apresent-la com o sobrenome “Meireles”. rs. Veja a mensagem que ela deixou aqui no Pet Blog:“Aqui est minha filha canina q amo tanto!Nany Meireles com 10 aninhos de idade” Ate a proxima.Fonte: http://www.folhavitoria.com.br/geral/blogs/petblog/2014/04/28/show-de-fofuras-billy-mel-lizy-caramelo-e-nany.html
a pouco era o meu, ocorreu-me, numa fracaode segundos, que a sigla PAI e, na verdade, o acronimo de duas palavras; umasimples, outra composta: Perdao e Amor-Incondicional.Gustavo SantAnna e compositor e jornalista. Em 2009, lancou seu 1 cd solo Sonho de Um Vagabundo. Este ano, como integrante do Duo Par, esta lancando o cd 2. Email: gustavosantanna10@gmail.com
Flores ou bigode?Pra mim a Clarice Falcao esta condenada a ser uma Mallu Magalhaes adolescente fora de idade que nunca cresceu. Essa coisa acucarada e sem dor me irrita. Ta prontinha pra receber o titulo do Manoel Carlos. E nao e por conta dela ressoar com o publico. Eu ate gosto de varias cancoes dela. Mas o que incomoda e a atitude profissional dela em relacao ao processo de criacao. E uma coisa "eu faco direito, por isso da certo". Mentira! Mentira! O privilegio dos meios e de ser filha da Adriana Falcao ajudam. Claro que ela tem talento. Mas tem um solo fertil ao qual nao reconhece. E a arte tem tecnica, mas se fosse apenas tecnica estaria morta. E esta proposta metafisica tambem aponta pra outro extremo incomodo. O famoso "eu nasci assim" - que e outra falacia. Das brabas. Porque mistifica a capacidade humana, de qualquer ser humano nessa porra desse planeta, de fazer arte e ser artista. Atesta a um medo mercantilista numa sociedade onde o poeta deve defender sua barreira, seu quinhao e dizer, pra todos, que sua capacidade vem do alem e e irreprodutivel. A especificidade do artista e completamente irreprodutivel. Cada verso e uma uva unica. Vinhos para paladares de humanidade inserida na eternidade. E por isso que lemos a Biblia, que oferece beleza e verdade seculos depois de ser escrita.Dois extremos: o do artista-tecnocrata e do artista-misterio. O primeiro e condenado a sua mesquinhez, o segundo a sua arrogancia. O primeiro protege seu ganha-pao dizendo que a sua pratica esta baseada num trabalho arduo de teste e refinamento, de resultados precisos de suas piadas, e uma metrica dos risos, das lagrimas e do coracao. O segundo diz que nao sabe de onde vem nada, que desde bebe tinha o habito de escrever obras-primas. Nenhum dos dois abre a porta e convida e diz que e mera coragem de aturar o incerto que faz que flua o rio criativo que todos levamos dentro.Claro que devemos excluir os performistas, ou seja, os artistas absolutamente tecnicos, musicos classicos, por exemplo, mas esses correm um risco grave de percurso, de serem para sempre bons alunos e repetidores secos e duros. Bob Dylan sabia pouco de musica e ate hoje pouco se entende de sua capacidade criativa. Seu violao e sua gaita eram completamente desleixados e, mesmo assim, ganhavam um brilho mistico. Grandes punheteiros da guitarra se perdem em solos infindaveis que aborrecem os ouvidos. Pintores que reproduzem fidedignamente vasos se esquecem dos seus sonhos. Enfim, os grandes mestres sao aqueles que deixam as portas abertas. Que reconhecem seu esforco e o que no quadro entregue ha de eterno esboco. Sao gente que sabe que o mundo e uma ponte, e o que e imprescindivel e nao ter medo de cruza-la. Sao gente que estimula a criacao dos outros, que comeca um dialogo estetico, que embeleza pequenas conversas, que desenha em guardanapos e suga o que vem dos outros e o que esta no ar e, e claro, se deixa sugar. Entre eles, Leminsky:"Verao, primaveraPoeta e quem se considera."Rafael
A materia do jornalista Leonardo Lichote: Geracao fora do Tempo, publicada na quarta-feira, 22 de fevereiro, no jornal O Globo, foi um assombro! Caiu feito uma bomba em minha cabeca e em outras muitas de minha geracao, como tive a oportunidade de conferir nas redes sociais, que a repercutiram em discussoes virtuais acaloradas. Sua importancia simbolica, dificil de ser medida agora, de dentro do tempo, esta tambem no fato de que, pela primeira vez apos muitos anos, uma discussao conceitual e estetica a respeito da cancao chegou as primeiras paginas de um jornal de grande circulacao nao como desculpa para estampar manchetes com declaracoes dos mesmos idolos de sempre, mas para debater ideias originais dos novos arquitetos da cancao.Antes de comentar algumas das ideias discutidas no artigo, e importante dizer que acompanho ha algum tempo os dois grupos que se antagonizam na reportagem: o eixo carioca, representado por Thiago Amud, Edu Kneip, Pedro Moraes e companhia; e o eixo paulista, que vai de Romulo Froes a Criolo. Compositor de musica brasileira, com 34 anos, frequentei a Uni-Rio, universidade de musica em que estudaram muitos dos Fora do Tempo, e pude ver Amud, Kneip, Paloma Espinola e outros compositores esbocando o que aparece agora, claramente, como um movimento musical. Ja o eixo paulista, conheci por meio de meu parceiro Rafa Barreto, compositor paulistano, e depois pela internet. Para quem nao esta tao ligado no que esta acontecendo na nova cena musical brasileira e importante dar uma resumida na situacao. Ha uma efervescencia criativa tomando conta do Brasil. E muita gente, muita gente mesmo, fazendo musica e poucas vitrines para exibi-la. Neste contexto, compositores que tem afinidades esteticas reunem-se com o objetivo nao apenas de trocar experiencias, como tambem de criar oportunidades para a veiculacao de seus trabalhos. Um desses grupos foi apelidado pela midia de Nova MPB e tem em Romulo Froes, cantor e compositor de Sao Paulo, um porta-voz nao oficial. Romulo tem quatro discos lancados e esta indo para o quinto, escreve semanalmente para a Folha de Sao Paulo e ja foi apontado por Rogerio Skylab como o arauto da nova geracao. Com uma capacidade de reverberacao midiatica maior do que a maioria de seus contemporaneos, e constantemente procurado para falar pela Nova MPB e apresenta com regularidade ao publico pensamentos sobre a cancao, cujo cerne e a defesa de que o principal elemento diferenciador dos compositores atuais, sua marca mais autoral, estaria nao em elementos tradicionais, como a harmonia, a melodia, o ritmo e a letra, mas na procura de novas sonoridades, e que dessa busca de timbres - atraves de filtros, softwares e pedais- viria a sua originalidade. A essa teoria da sonoridade como elemento diferenciador, afirmada por Romulo, e que se contrapoe cabalmente, quase que ferozmente, a geracao fora do tempo. Na visao desse grupo de compositores, Romulo se centraria na cancao como produto cultural, enquanto eles, os fora do tempo, estariam mergulhados numa relacao mais profunda com a arte, com aquilo que transcende, que e imortal. Pedro Moraes afirma categoricamente seu distanciamento do temporal quando diz :
as questoes que nos interessam nao estao nas relacoes do homem com o seu tempo, mas com o infinito. Outra parte importantissima do imbroglio estetico-filosofico entre os grupos e a questao de como se alcancar a originalidade. O que, em outras palavras, pode ser definido como o ato de transcender. Enquanto para a Nova MPB, essa questao parece vir de uma procura de timbres, de cores sonoras e do uso de tematicas atuais na feitura de suas cancoes, para os fora do tempo, essa transcendencia subjetiva e alcancada objetivamente por meio do aprofundamento rigoroso do compositor em elementos tradicionais da musica, como o desenvolvimento harmonico, os motivos melodicos, os ritmos do vasto manancial cultural brasileiro, alem do tal rigor poetico que, embora dificil de ser explicado, e claro na cabeca deles e visivelmente compartilhado entre os integrantes do movimento. Embora muitos pontos de vista expostos por Romulo Froes em seus artigos, e pela Geracao Fora do Tempo na materia de Lichote sejam, a meu ver, questionaveis, a discussao forte, feroz e robusta - mostra o vigor da nova cancao brasileira. Nao sou partidario da teoria de Romulo, que poe a sonoridade como o elemento diferenciador de nossa geracao, porque ela me parece ocultar uma ferida aberta e dolorosa: ainda nao alcancamos a forca criativa obtida em alguns momentos por outras geracoes de compositores. Quando digo ainda, e porque vejo muito coisa boa sendo produzida e estou certo de que esse vigor musical esta sendo paulatinamente alcancado. Quanto aos Fora do Tempo, tenho alguns senoes. O primeiro vem da afirmacao explicita de Pedro Moraes de desinteresse pela relacao do homem com seu tempo. Bem, curiosamente a resposta para Moraes, encontrei na pagina seguinte do jornal O Globo, num artigo de Francisco Bosco, que nada tinha a ver com o de Lichote. Ao citar, em sua coluna, Charles Baudelaire, poeta frances, canone do pensamento artistico, Bosco relembrou a teoria das duas metades da arte, em que Baudelaire diz toda grande obra deve ter uma dimensao moderna (relativa ao agora do seu tempo) e outra eterna. A esse argumento de Baudelaire, acrescento um mais pontual, que e o engano de nao ver que, assim como o cinema, a cancao que atravessou o seculo vinte, teve muito de sua forca originada do hibrido produto-obra-de-arte. Nao perceber esse carater ambiguo, esse quiproquo conceitual, esse ser e nao ser da cancao, e desprezar uma de suas metades e, por conseguinte, enxerga-la maneta. Somam-se a esses dois argumentos, um terceiro, de meu amigo Paulo da Costa e Silva, compositor e pesquisador de MPB, que chamou minha atencao para a contradicao filosofica do grupo quando, em um ponto da materia, afirmam que a producao cultural, ao contrario da arte, nivela genios e mediocres, para, no instante seguinte, homogeneizar artistas completamente dispares como Romulo Froes e Michel Telo. Todavia, exageros nao tiram o merito dos Fora do Tempo. Esta mesmo na hora de os criadores afirmarem sem medo suas posicoes, ainda que se contradigam; a si proprios e uns aos outros. A verdade, e que a materia de Leonardo Lichote tem
um que de coragem e de faro jornalistico dignos de nota. Nao sendo o reporter compositor, mas um critico de musica e jornalista cultural, coube a ele farejar a necessidade de tornar visiveis outros discursos que se contrapusessem aqueles vindos da terra da garoa. Num tempo em que a producao artistica e frenetica e os debates artisticos instigantes, mas a capacidade de reverberacao dessa producao e desses debates e diluida, apesar ou ate mesmo por causa das inumeras midias digitais, torna-se vital reeditar a parceria entre novos artistas e meios de comunicacao tradicionais, erguendo uma ponte concreta entre as vozes chegantes da cancao e um publico mais amplo.Gustavo SantAnna e compositor. Em 2009, lancou seu 1 cd solo Sonho de Um Vagabundo. Este ano, como integrante do Duo Par, lancara o cd 2, em parceria com a cantora Nanda Marinho. Email: gustavosantanna10@gmail.com
criacao de novos Estados e municipios,retirada de poderes do Ministerio Publico e do Judiciario, CPIs que acabam empizza, estatuto do nascituro), abandonou as reformas de base... E, se nao bastasse isso, o lobby conservador ainda fez o Executivo recuar em seus projetos mais progressistas, como o kit anti-homofobia.Desde a redemocratizacao, nunca uma Legislatura foi taodivorciada da vontade popular. Nunca se deixou tao de lado as discussoesrepublicanas para tratar apenas de meros casuismos e causas corporativistas. Naoe a toa que o primeiro grito de guerra nas redes e nas ruas foi o nao merepresenta.Para quem pegou o bonde andando: Nao. As manifestacoes nao comecaram agora. As anterioresapenas foram desvirtuadas/ignoradas pela imprensa e/ou sufocadas na base do tiro, porradae bomba, tao ao gosto da modernizacao autoritaria que sempre marcou o nosso pais. Vejao caso do antigo Museu do Indio e dos protestos no dia da inauguracao do estadio erguido no lugar do Maracana. Pequenos "domingos sangrentos", que culminaram, em Sao Paulo, na ultima quinta-feira, nas prisoes arbitrarias (com gente sendo enquadrada por formacao de quadrilha!), repressao a imprensa, farras de cassetetes... e tudo mais que, ai sim, determinou o ponto de inflexao na opiniao publica. Tudo isto, frise-se, sao escolhas politicas e nao leis naturais. Sao prioridades, aliancas, concepcoes, taticas, compromissos com financiadores de campanha... Parafraseando Brecht, nao sao naturais. E se nao sao, tambem nao sao impossiveis de mudar. Foi esta a dimensao politica resgatada pelas passeatas.O movimento que tomou conta das rua teve que crescer a margem, ou pelo menos atangente dos partidos politicos, sindicatos, movimentos estudantis. Porque as entidades que antes funcionavam como guarda-chuvapara diversas lutas se afastaram dessas frentes. Porque os politicos saovoluveis e mudam de lado, comprometendo a representatividade. Porque o discurso da eficiencia mascarou oautoritarismo crescente. Porque a governabilidade significou retrocesso nas politicas publicas mais progressistas. Porque apos a empulhacao, poucos lucraram muito com osmegaeventos e muitos nao viram nenhuma melhoria nas suas vidas. Por motivos obvios, teve tambem que crescer a margem dos formadores de opiniao da grande imprensa, que hoje parecem nao se conformar com isso. A internet se encarregou do resto.O aumento nas tarifas foi a gota d agua. Finalmente, agora passamos do nao me representa pro vempra rua. Isso nao aconteceu do nada, e nem e por causa de vinte centavos. E a ressaca de um processo politico e economico antidemocratico, que nos levou a uma nova postura: a de participar na marra.Agora o povo na rua se representa.Andre Zahar17/06/2013
Andre Zahar Estou ha um bom tempo pensando em escrever algo sobre o medo da morte. Ja sentei diante do laptop algumas vezes, mas nao consigo passar da primeira frase, que seria "A necrofobia e a mae de todos os medos". A partir dai, comeco a achar que qualquer coisa que eu diga sera considerada morbida, e que alguns seguidores me ligarao sugerindo assistir ao ultimo filme do Ben Stiller para desopilar o figado. A preguica de comprar a briga acaba me derrotando. Afinal, a morte tambem e a mae de todos os tabus.Anteontem, por acaso, encontrei na coluna do Arnaldo Jabor - perto do fim, depois de uns cinco paragrafos apocalipticos e previsiveis - uma citacao do poeta John Keats que resume a ideia central que eu desejava explorar. Dizia ele que as coisas sao belas porque morrem, a rosa de porcelana nao e tao bela como a que desmaia e fenece.Nunca li Keats e, da mesma forma, nao travei contato com o Livro Tibetano dos Mortos. Mas intuo que algo nele tambem deve ir ao encontro das reflexoes que eu tenho feito sobre o assunto.Em suma, considero a consciencia da morte, talvez, o fator mais estruturante da condicao humana. Sem a percepcao da propria finitude, provavelmente nao criariamos cultura alguma, nao teriamos arte, metafisica, religioes. A morte nao e bela em si - apenas natural - mas e o que da sentido a palavra "obra", tao cara a humanidade.Ate as estrelas morrem, mas o homem de hoje nao quer pensar nisso. Ele so deseja evita-la. Entretanto, as cirurgias plasticas, o oba-oba histerico das boates, os manuais de auto-ajuda estupidificantes, a fe nas promessas de vida eterna, as risadas gravadas das sitcoms... tudo isso so atesta o seu profundo e inconsciente medo da "indesejada das gentes".Ora. Pensar na morte nao e deseja-la. E aceita-la como "lei de vida" (como canta o uruguaio Jorge Drexler). Ate prova em contrario, esta me parece uma condicao sine qua non para uma existencia mais plena. Por um simples fato: colocamos muito mais de nos em cada momento se sabemos que ele e unico. E aproveitamos muito mais a companhia dos outros que reconhecemos mortais.Ok, sou um estudioso das Ciencias Humanas em um mundo desumanizado - e por isso provavelmente ganharei sempre baixos salarios. Talvez um dia isso que eu chamo de "condicao humana" seja um conceito ultrapassado e a humanidade encontre solucoes sinteticas que finalmente garantam uma felicidade infinita (enquanto dure). Mas ai seremos outro tipo de criatura.Ate la, meu amigo humano, Memento mori. Lembre-se de que voce morrera. Uma festa e para convidados. Ate ai tudo bem. Nome na lista, esse negocio todo. Mas dai chega Caetano Veloso. Tom Ze. Seu Jorge. E... entram. Ah, mas entram. Com certeza entram. Em qualquer festa do pais. E serao pra la de bajulados pelo dono da festa. Mais ou menos como sao bajulados os patroes que visitam a casa de seus empregados.Um evento e pago. Ate ai tudo bem. Bilheteria, fila na porta. Mas dai chega um clone de Caetano, Tom Ze ou Seu Jorge usando
bermuda e a camisa do Timao. So que esse clone nao e famoso. Ai vai dar problema. Capaz de baixar a policia e tudo. Mas... Quem garante que nao e alguem tao talentoso, revolucionario, transgressor quanto? Nunca se sabera pois o encontro com este cidadao estara blindado.Seja artista, seja heroiSim, amigos. A logica da "galerinha" impera em todo o pais, entre hipsters, indies e ate frequentadores do Circo Voador. E e uma logica segregacionista. Uma vez no fim da noite eu estava passando pelo Circo Voador (ingressos a R$ 40) e eu vi na porta um cara cuja funcao era liberar (ou barrar) a entrada. No maior desplante o sujeito se virava para alguem e mandava um "meu, voce nao e artista". Como ele poderia ter tanta certeza? Seria um critico de arte? Ali nao tinha in dubio pro reo. Na duvida, nao era artista. So fico imaginando: se Piero Manzoni, o criador da Merda de Artista, estivesse na fila sera que o sujeito reconheceria? Nao vou nem falar de Basquiat ou de um xilogravurista como J. Borges...Este fenomeno diz muito sobre o conceito social do artista. Em homenagem a Manzoni vou chama-lo de "Carteirada de Artista". Ele e praticado e beneficia aqueles que no Carnaval, por exemplo, vao elogiar toda a mistura de ricos e pobres e pretos e brancos nas ruas. Ou que vao falar que o baile funk da favela pacificada e incrivel (talvez ate fiquem com o credito por "revitalizarem" os bailes e saiam na capa do Segundo Caderno usando oculos escuros com armacao amarela diante de um muro grafitado).Outro exemplo concreto: este ano houve no Rio uma discussao acirrada quando alguns blocos comecaram a sair com cordas, cercadinhos vip, abadas. Falou-se que estava virando Carnaval de Salvador, que nao era da tradicao carioca esse tipo de coisa. Perfeitamente, se nao fosse por um detalhe: muita gente que falou isso no restante do ano busca o mesmo tipo de diversao exclusiva. So vai nas festas e vernissages que, por mais alternativas que sejam, sao tao exclusivas quanto as piscinas de um condominio de alto padrao.Ora, pelo menos que se assuma, entao, em vez da pretensa abertura para o mundo, vive-se sob a egide do mesmo dress-code das micaretas - so que com o sinal invertido. E, em vez de se ufanar pelo "trabalho de Helio Oiticica", que se pense se realmente se conseguiu captar uma obra como "Seja Marginal, Seja Heroi". Um pouco de humildade nao faz mal.Guilherme Limeira nao e artista
Convivo com muitos hiatos no meu dia a dia. Um deles, e que particularmente tem incomodado bastante, e o eterno dilema ontologico de clientes de agencias de publicidade entre "ser" e "comunicar".Praticamente todos os dias, briefings chegam aos departamentos de criacao com palavras ambiciosas, sonhos delirantes de inovacao, identificacao com os jovens, reformulacao radical, entre tantos outros.Criativo adora esse tipo de coisa. Todo mundo quer um pedaco. Pensa: "Porra! Agora os caras estao dispostos. Que oportunidade bacana!" Se juntam numa sala e chove ideia maluca. Ligam para amigos artistas, propoem coisas realmente inovadoras, relevantes, bacanas... Constroem um powerpoint gigante e sonham, nas poucas horas que dormem, com a chuva de premios iniciada pela revolucao criativa.Duas entre cada tres dessas apresentacoes costumam terminar em tragedia. Os clientes comecam muito elogiosos com respeito as ideias, entusiasmados ate. Gostam muito da numero 5 e aquela do menino com o chapeu de melancia. Passam a manha ouvindo a apresentacao e depois do almoco comecam a comentar o trabalho. Alguns poucos ja chegam dizendo que nao era bem isso que eles queriam. Esses sao os mais rapidos. Economizam tempo. A maioria comeca a tirar a graca de todas as ideias aos poucos. Ate que nao sobre quase mais nada ("a gente gostou do menino, mas poderia ser um adulto e sem chapeu?). Outros ate aprovam o trabalho, mas a discussao de como implementa-lo politicamente dentro da corporacao assassina a inovacao.Saimos dessas reunioes com frustracao e muitas vezes decepcionados com nossos clientes.Todo mundo quer ter a imagem da Apple. Dois entre cada tres briefings nesse mundo vem com as palavras "inovador", "revolucionario", "underdog", "diferente". E essas campanhas vem com um belo orcamento. O preco que o cliente nao quer pagar e agir como a Apple. Ter uma cultura de uma empresa que pensa diferente. Ter uma atitude politica de uma empresa que pensa diferente.Um amigo meu apelidou esse tipo de briefing de "diga as pessoas que somos muito legais, mas queremos continuar sendo os mesmos filhos da puta de sempre".As vezes nao e nem culpa do departamento de marketing, ou de qualquer pessoa especifica. As vezes e essa estrutura onde todo mundo vive entre o olho no aumento e o medo da demissao que define o jogo. E os clientes tambem se sentem frustrados.Um dos grandes mestres da propaganda, Bill Bernbach, dizia que de nada valia fazer boa propaganda de produto ruim. So faria com que o publico soubesse disso mais rapido. Ele defendia que a agencia deveria poder olhar de perto o produto, altera-lo, harmoniza-lo para poder cumprir com suas promessas. Sao incontaveis os casos de sucesso dessa formula. Costumam ser historias muito bonitas, onde a agencia mantem o cliente por anos. Onde fica aparente a sintonia entre os criativos e o cliente.Chiat Day, a mitica agencia de Los Angeles, propos um curta metragem futuristico com o diretor de um filme cult para lancar um produto. Duvido que, em plenos anos 80, os departamentos de marketing achariam sensato investir num anuncio desse tipo, ainda mais em uma unica veiculacao, ao inves de fazer um filme mais barato
e pulverizar as insercoes. Mas nao foi assim, esse cliente era ninguem menos que Steve Jobs e todo mundo sabe que 1984 mudou a historia da propaganda.Jobs sabia o que queria e estava disposto a pagar o preco de dar errado ou ser chamado de maluco. Acho que para ele seria ate um elogio. Mas chega do passado. Hoje de manha passei pela banca de jornal e vi o slogan de uns anos atras d'O Globo. E um trabalho muito bem feito pela F/Nazca aqui do Rio. Conheco alguns dos envolvidos e acho a campanha excelente, com o dedo no pulso das coisas que aconteciam alguns anos atras e reverberam ate hoje.Mas nao e coerente. A linha editorial do jornal e a inercia em renova-la se distancia diametralmente do que o anuncio propoe. Por mais que, na televisao, o jornal tente dizer que e bacana, descolado, e ligadao, quando tenta penetrar no seio das manifestacoes e expulso na base da vaia.Fica muito claro que numa sociedade onde o transito de informacao e cada vez mais rapido e livre, fica dificil aplicar a velha formula de delegar a comunicacao o mundo do parecer e manter a todo custo as contradicoes no mundo do ser.Eu nao consigo nem imaginar o tamanho da inveja que tantos jornalistas devem ter desenvolvido da Midia Ninja. A despeito de onde vem o dinheiro que os financia - que e uma discussao extremamente mesquinha, ne, pessoal do Roda Vida? - nao da pra negar que uma rede que era irrelevante tomou de assalto o debate nacional. E todo mundo gostaria de ter consumidores como os da Midia Ninja: fas zelosos, engajados com o conteudo, etc. Mas custa caro. E poucos estao dispostos a sair de tras do batalhao de choque para se colocar na frente dos manifestantes. Vida longa a Midia Ninja.Rafael Lopes e publicitario