carma impeditivo, e cairao nas regioes onde longasnoites se passam sem ganho nem alegria. Mahamati, os nobres Sravakasnao consomem a comida das pessoas comuns, muito menos a comida quevem da carne e do sangue, que e de todo impropria. Mahamati, oalimento proprio para meus Sravakas, Pratyekabuddhas e Bodhisattvase o Dharma, e nao a carne. O Tathagata e o Dharmakaya, Mahamati;ele se atem ao Dharma como alimento; seu corpo nao e um corpo quese alimentou de carne; ele nao suporta nenhum alimento carneo. Eleja se expurgou da energia-habito de sede e desejo que mantem presoa existencia; ele mantem a ma energia-habito das paixoesafastada; ele e totalmente emancipado em mente e sabedoria; ele eaquele que tudo sabe, que tudo ve; ele considera a todos os serescom imparcialidade e como seus filhos; ele e um grande coracaocompassivo. Mahamati, considerando que todos os seres sao como umfilho unico, como posso eu permitir que os Sravakas comam a carne deseus proprios filhos? Muito menos eu o faria! Afirmar que eu permitique os Sravakas, assim como eu mesmo, tomassem parte no habito decomer carne, Mahamati, e algo totalmente sem fundamento.p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; }a:link { }Edito:1.Licor, carne e cebola devem ser evitados pelosBodhisattvas-Mahasattvas e por aqueles que sao herois da vitoria.2.A carne nao agrada aos sabios: possui um odor fetido e nauseante,causa ma reputacao, e comida para os carnivoros; Digo-lheMahamati, nao deve ser consumida.3.Aqueles que consomem carne ha efeitos ruins, aqueles que nao aconsomem, meritos; Mahamati, voce deve saber que os comedores decarne trazem para si mau carma.4.Que o iogue deixe de comer carne, ja que a carne tambem cresce nelee o ato de come-la e uma transgressao, ja que a carne eproduzida por semen e sangue e o ato de matar os animais aterrorizaos seres.5.Que o iogue sempre deixe de comer carne, cebola e os varios tipos delicor e alho.6.Nao unte seu corpo com olho de gergelim; nao durma em uma camacheia de espinhos; os seres que vivem em cavidades e fora delasficarao terrivelmente assustados.7.Do comer carne surge arrogancia, da arrogancia surge uma nocaoerronea, e dela a ganancia; por esta razao deixe de comer carne.8.Da imaginacao surge a ganancia, e com a ganancia a mente ficaestupefata; surge apego a estupefacao e assim nao ha libertacaodo nascimento e morte.9.Por causa de lucro seres sencientes sao destruidos, pela carne edado dinheiro, isto e uma acao erronea e a acao ira maturarnos infernos.10.Aquele que come carne, ignorando as palavras do Muni, tem uma mentemaldosa; ele e apontado nos ensinamentos do Sakya como o destruidordo bem-estar dos dois mundos.11.Esses causadores de mal irao para os mais terriveis infernos;comedores de carne serao jogados em horriveis infernos, tais como oRaurava, etc..12.Nao ha carne que possa ser considerada pura, seja ela naopremeditada, nao pedida e nao impelida. Portanto, deixe de comercarne.13.Que o iogue nao coma carne, e proibido por mim assim como pelosBudas; Seres que se alimentam uns dos outros renascerao entre osanimais carnivoros.14.Aquele que come carne cheira mal, e desdenhoso e privado deinteligencia; ele nascera novamente e novamente nas familias deCandala, Pukkasa e Domba.15.O consumo de carne e rejeitado por mim