dava-se enfase a autoridade divina, agora, porem, o foco era a autoridade humana. Alguns autores diziam que varias das Escrituras possuiam diversos graus de inspiracao, e podia ser que os graus inferiores (como detalhes historicos) contivessem erros. Outros escritores foram alem, negando totalmente o carater sobrenatural da inspiracao. Muitos ja nem mencionavam a inspiracao como o processo pelo qual Deus guiou os autores humanos a um produto escrituristico que fosse a Sua verdade. Pelo contrario, a inspiracao referia-se a capacidade da Biblia (produzida humanamente) de inspirar experiencia religiosa. Tambem aplicou-se a Biblia um naturalismo consumado. Os racionalistas alegavam que tudo o que nao estivesse conforme a mentalidade instruida devia ser rejeitado, o que incluia doutrinas como a depravacao humana, o inferno, o nascimento virginal e, com frequencia, ate a expiacao vicaria de Cristo. Sofrendo a influencia do pensamento de Darwin e de Hegel, a Biblia chegou a ser vista como um registro de desenvolvimento evolucionista da consciencia religiosa de Israel (posteriormente, da igreja), e nao como uma revelacao do proprio Deus ao homem.NEO-ORTODOXIA A neo-ortodoxia e um fenomeno do seculo XX. Ocupa, em alguns aspectos, uma posicao intermediaria entre os pontos de vista liberal e o ortodoxo. Rompe com a opiniao liberal de que a Biblia e tao somente um produto do aprofundamento da consciencia religiosa do homem, mas detem-se antes de chegar a perspectiva ortodoxa da revelacao. Os neo-ortodoxos creem, geralmente, que a Biblia e o testemunho do homem a revelacao que Deus faz a si proprio. Sustentam que Deus se manifesta em palavras, mas apenas por sua presenca. Quando alguem le um texto biblico e reage com fe a presenca divina, ocorre a revelacao. A revelacao, alias, nao e considerada como algo ocorrido num ponto historico, o qual agora nos e transmitido nos textos biblicos, mas uma experiencia presente que deve fazer-se acompanhar de uma reacao existencial pessoal. A infalibilidade ou inerrancia nao tem lugar no vocabulario neo-ortodoxo. A Biblia e vista como um compendio de sistemas teologicos, as vezes, conflitantes, acompanhados por diversos erros. Os chamados mitos biblicos (criacao, queda, ressurreicao) pretendem apresentar verdades teologicas na forma de incidentes historicos. Muitas das teorias neo-ortodoxas sao defendidas tambem pela chamada Nova Hermeneutica, corrente ideologica europeia criada a partir da Segunda Guerra Mundial. Para nos, evangelicos, no entanto, a Biblia sempre foi e continuara sendo a Palavra de Deus e nao uma coletanea de sistemas teologicos ou o relato de uma serie de mitos.A HERMENEUTICA NO CRISTIANISMO ORTODOXO Durante os ultimos duzentos anos, continuou havendo interpretes que acreditavam ser as Escrituras a revelacao que Deus faz de si mesmo (de suas palavras e acoes) a humanidade. A tarefa de interprete, segundo esses teologos, e procurar compreender mais plenamente o significado intencional do autor primitivo. Assim, foram realizados estudos da historia, da cultura, da lingua e da compreensao teologica dos primeiros leitores, a fim de que se entenda o que a revelacao biblica significa para eles.CONCLUSAO Esta breve retrospectiva da historia da hermeneutica mostra a importancia de os evangelicos continuarem a enfatizar a interpretacao historica, gramatical e literal da Biblia. Somente atraves