Cobranca na UmbandaNumatendimento de caridade espiritual, havendo ou nao a consulta com as EntidadesEspirituais, acredita-se nao ser correto cobrar por isso, seja o pagamento dequalquer quantia em dinheiro, seja de outra forma, embora nao se avalie negativamentequando as Entidades Espirituais, em vista da insistencia dos consulentes emretribuir-lhes, aconselham a doacao de alimentos, roupas ou agasalhos a quem defato necessite.Assimnao se pode afirmar que seja radicalmente contra a cobranca de qualquer tipo,mas sim, de valor pecuniario, relativo ao atendimento espiritual, principalmenteporque o atendimento e realizado por outro Ser, que pode ser uma Crianca, umCaboclo, um Preto Velho, um Exu, ou outro Guia Espiritual, que tem o propositode ajudar a cumprir a missao carmica, no rumo da evolucao espiritual, que dependedo desenvolvimento de diversas caracteristicas, dentre elas, a pratica da caridade.Alemdisso, Caboclo das Sete Encruzilhadas.ao anunciar o novo culto que seestabelecia entao, decretou que a pratica da caridade, no sentido do amorfraterno, seria a caracteristica principal deste culto, que teria por base oEvangelho de Jesus Cristo e o que o atendimento aos que a procurassem, seria sempre gratuito. Anunciou tambem,o nome do movimento religioso que se iniciava: UMBANDA a manifestacao doEspirito para a caridade. Assim,tem-se dois indicadores da gratuidade dos atendimentos na Umbanda,primeiramente pela afirmacao direta do Caboclo das Sete Encruzilhadas e tambem,pela sua alusao ao evangelho de Jesus Cristo, que nos ensina [...] dai degraca o que de graca recebeste [...]. Umadas maiores batalhas que se tem pela frente e vencer a intolerancia e opreconceito contra a Umbanda, e um dos fatos que mais depoe contra ela e a suautilizacao por falsarios que se fazendo passar por pais e maes de santo, criamverdadeiras arapucas para atraves da fe, se utilizarem da dor e do desesperoalheio para auferir vultosas somas pecuniarias. Entretanto,nao so os falsarios se aproveitam da fe, existem tambem, pais e maes de santo,que ao conseguir ter o dominio sobre as pessoas menos esclarecidas, pelo medo, delasse aproveitam financeira ou economicamente, para obter um rendimento extra dos mediunse assistidos que frequentam os seus terreiros. Dessa forma transformam osterreiros em balcao de negocios, estabelecendo uma relacao comercial com osassistidos, correndo o risco de ate ser denunciados nos servicos de protecao aoconsumidor, pois via de regra, nao existe solucao facil para problemasdificeis.Ascompensacoes, de qualquer especie, devem ser fruto do merecimento individual decada um, so fazem bem, quando recebidas atraves de graca divina, a seguranca ea sustentabilidade material devem ser conquistadas com o trabalho, embora naoexista recompensa maior do que ajudar os nossos irmaos menos favorecidos, naoha recompensa financeira que pague a protecao, o amor, a forca e as bencaos queos Guias Espirituais nos dao e, frise-se, que para isso nao cobram nada,somente disciplina, amor fraterno e a reproducao dos seus ensinamentos. Porfim e importante entender que a religiao (qualquer que seja) deve servir parasolucao dos males espirituais, nao pode e nao deve ser confundida com umcomercio de Fe, prometendo resultados que dependem exclusivamente das opcoes feitasatraves do livre-arbitrio, do carma e do merecimento individual. Quem cuida,cura, resolve, ajuda, recompensa, faz ou desfaz e Deus, o medium encarnado e oGuia de Luz desencarnado que dele