contribuem para a dinamica biologica- cultural que se revela evocada pelo desejo de sustentabilidade que inspira nosso presente cultural. Um convite que pode ver que essas formas e estrategias tem sido desenhadas e implementadas a partir de criterios conceituais e operacionais diferentes, que resguardam as capacidades de regeneracao e adaptacao dos ecossistemas sem lesar sua riqueza e diversidade.27 construimosInclusive favorecendo sua reparacao e re-equilibrio a partir de seu manejo racional, sob padroes de eficiencia energetica e processos produtivos limpos, entre outros. Nesse contexto, tem-se revelado fundamental o papel exercido por comunidades educativas, como nichos na aquisicao e exercicio de destrezas, habilidades pessoais e sociais, conhecimentos e modos de convivencia pacifica, reflexiva e harmoniosa, orientadas para o bem-estar entre os seres humanos e os ecossistemas com os quais formam uma unidade indissoluvel.Esta nova tendencia das assim chamadas intervencoes sociais, evidencia a configuracao de um circulo virtuoso em diversas escalas (individual, familiar, comunitaria), em que as praticas harmoniosas de bem-estar contribuem para uma transformacao cultural que redunda na superacao da pobreza. As formas e estrategias de superacao da pobreza sao concebidas de maneira sistemica de modo que o desenvolvimento (e a criacao de riqueza economica) vai de maos dadas com a restauracao e conservacao de um equilibrio que potencializa tanto as comunidades, como os ecossistemas de que formam parte. Trata-se, por isso, de experiencias de duplo proposito que alteram e/ou descartam as estrategias de curto prazo, de sucesso imediato e fazem uma opcao pelas dinamicas culturais orientadas para o bem-estar no presente com alcances conservadores de medio e longo prazo.Trata-se das assim chamadas rotas criticas de desenvolvimento em contextos de elevado rigor social e economico, que nao somente buscam satisfazer as necessidades das geracoes presentes, mas tentam sinergicamente conservar dinamicas relacionais operacionais que conservem ou ampliem a satisfacao das possiveis demandas das geracoes futuras.Nosso convite, como ja temos dito, e que a dinamica cultural que se manifeste na superacao da pobreza tambem constitua um referencial de vida harmoniosa sistemica- sistemica e que, nesse sentido, nao implique empobrecer o amanha [28]. Para isso e desejavel ter em conta que, como temos dito, nada ocorre no suceder do viver ou dos processos que constituem a realizacao do viver dos seres vivos, ou no suceder do cosmos que o observador traz a mao [29] em suas operacoes de distincao ao explicar seu viver, por que o resultado desse suceder seja necessario ou desejavel para esse ocorrer. E que, entao, quando falamos de necessidades, o que estamos evocando e a dinamica relacional- operacional que configura os nichos em que realizamos a multidimensionalidade de nossa existencia no viver e conviver das comunidades humanas num momento determinado. E o fazemos ao valorar umas e outras dimensoes do habitar esses nichos de maneira diferente segundo nossos desejos ou preferencias.28 Em 1987 a denominada Comissao Bruntland entregou seu informe Our Common Future que cunhou a celebre frase o desenvolvimento sustentavel e aquele que responde as necessidades do presente sem comprometer a capacidade das geracoes futuras de satisfazer suas proprias necessidades. Desde entao, o desenvolvimento sustentavel contem uma promessa etica e politicamente iniludivel: