registros a respeito. Tambem houve mulheres que governaram e esposas de governantes muito populares, assim como tambem guerreiras. Podiam ainda, ostentar o mando militar, como foi a caso de Boudicca, a Rainha e Capita da tribo dos Iceni britanicos, cujas acoes belicas foram consideradas as mais sangrentas realizadas pelos celtas.Uma mulher divorciada retinha suas propriedades, mais o dote, o qual, no sistema legal Brehon, era requerido tanto do marido como da mulher (consistia usualmente em bois, cavalos, escudo, lancas e espadas). A esposa tambem podia exigir de um terco a metade da riqueza do marido. O sexo nao era encarado em rigidos termos moralistas: uma mulher nao era "culpada" de adulterio se tivesse relacoes extraconjugais; uma mulher podia escolher seu marido (a maioria dos povos dessa epoca, permitia unicamente que o homem escolhesse uma esposa); os casamentos tinham duracao de um ano, quando podiam ser renovados se houvesse mutuo consentimento; a homossexualidade masculina era comum e aceita, especialmente entre guerreiros.Quanto as druidesas, embora muitos autores negam a sua existencia e por nao terem sido mencionadas por alguns historiadores da epoca como Julio Cesar, que nunca chegou ate as ilhas, de onde provinham todos os relatos acerca das sacerdotisas. Entretanto, Pomponio Mela faz um relato sobre elas quando acompanhou Adriano ate as ilhas britanicas: "havia na alta Caledonia mulheres sacerdotisas chamadas Bandruidh que, igual aos druidas varoes estao divididas em tres categorias..." e segue detalhando sobre o lugar que ocupavam na sociedade e as funcoes que exerciam.As lendas nos narram episodios onde mulheres druidas eram relevantes na historia, assim: Gaine como uma chefe druida, Aoife ou Aife, irma de Deusa Scathach, que com sua varinha converte em cisnes os filhos de Lyr. A Birog, outra druidesa, que ajudou Cian a conhecer Eithlinn, feito muito relevante na mitologia celta irlandesa, pois dele nasceria posteriormente Lugh.Muito embora a mulher celta fosse uma guerreira, ela se preocupava com a aparencia. Trancava os cabelos, usava muitos adornos e ate pequenos sinos em suas roupas para atrair a atencao do sexo oposto. Forte, mas feminina, pois sabia que era a unica do genero humano que podia dar vida. Sem descendencia, nao haveria familia, nem cla, nem tribo. Com escassa descendencia, sua tribo se tornaria menos numerosa, possuindo menos recursos, menos maos para o cultivo e para guerra.ARQUETIPO DA JORNADA Todos nos, homens e mulheres, estamos aqui, porque nos escolheram e nos convocaram para essa jornada heroica que chamamos de vida. E, ainda que, nossa vida esteja repleta de aventuras externas, o nosso principal objetivo e a transformacao interna. Todas as historias de herois e heroinas ate podem nos inspirar, mas cabe a cada um de nos responder ao seu proprio chamado, ou seja, individualizar-se. A nossa jornada da vida sempre sera uma trama de um grande drama, onde sofreremos vitorias e derrotas nas maos de demonios e todos os dias uma nova convocacao e refeita para combate-los.O arquetipo da jornada e a formalizacao da forca vital, ou seja, a ativacao e a canalizacao da libido rumo a maior desenvolvimento. O maior risco que uma pessoa ira jamais encontrar