Este artigo foi tambem publicado no jornal Tribuna de Tangara. Segue a referencia:GATTO, Dante. O autor e a personagem. Tribuna de Tangara (ISSN 23577541), Tangara da Serra, 17 set. 2014, p.07.Na vida, respondemos, conforme nossosvalores, a cada manifestacao daqueles que nos rodeiam. Sao respostas amanifestacoes particulares, sao impressoes fortuitas do todo. O autor, noentanto, acentua cada particularidade da sua personagem, tracos, sentimentos,pensamentos e acontecimentos da sua vida a partir da consciencia do todo. Aresposta do autor as manifestacoes isoladas da personagem e especificamenteestetica: cada manifestacao particular torna-se importante a medida em quecaracteriza o todo, como elemento dele.Em principio, o autor nao alcanca umtodo estavel e necessario da personagem, mas tera de se inteirar da suaverdadeira diretriz axiologica. A personagem, neste processo exibira muitostrejeitos, mascaras aleatorias etc., em funcao das respostas volitivasemocionais e dos caprichos da alma do autor (BAKHTIN, 2003, p.4). Ora, a lutado artista por uma imagem definida da personagem e, em um grau consideravel,uma luta dele consigo mesmo. (BAKHTIN, 2003, p.5). O esquema psicologico desse processonao tem nenhuma serventia para a estetica. Tratamos com ele na medida do que serealiza na obra. [...] o autor cria, mas ve sua criacao apenas no objeto queele enforma, isto e, ve dessa criacao apenas o produto em formacao e nao oprocesso interno psicologicamente determinado. (BAKHTIN, 2003, p.5). Oartista, todo situado no produto, nada tem a dizer sobre o processo. Ao falarda obra o autor substitui a atitude efetivamente criadora por uma atitudenova e mais receptiva em relacao a obra ja criada. Depois de criada, a personagem alcancaindependencia do autor, e ele mesmo, seu criador ativo, tambem se tornouindependente de si. Faz-se incerto o material que nasce do autor sobre oprocesso de criacao da personagem. A consciencia do personagem e abrangidapela consciencia concludente do autor a respeito dele e do seu mundo. Ointeresse etico-cognitivo pelo acontecimento da personagem e acabado pelointeresse artistico do autor. O todo que conclui a personagem lhe chega de cimapara baixo como um dom de outra consciencia, do autor. Na vida, nao podemosviver do acabamento, mas precisamos da consciencia do inacabado para viver. Oautor guia a personagem e sua orientacao etico-cognitiva no mundo, essencialmenteacabado. Ha, pois, diferenca da objetividadeestetica da objetividade cognitiva e etica. Para a estetica, o centroaxiologico e o todo da personagem e do acontecimento e a objetividade etica euma avaliacao equanime de significacao de uma dada pessoa e acontecimento.Todos os valores eticos-cognitivos, e claro, devem estar subordinados aobjetividade estetica que os abarca. Os elementos do acabamento saotransgredientes (fora do que esta sendo pensado) tanto a consciencia real dapersonagem quanto a possivel consciencia que parece continuar em linhapontilhada. (BAKHTIN, 2003, p.12). O autor enxerga o que enxerga a personageme o que lhe e inacessivel. Mas na consciencia da consciencia da personagem estao inacabado. Portanto, a unidade ativa, por principio transgrediente aconsciencia da personagem, criticamente tensa e de principio desses elementostem o autor como agente vivo.Decorre dai a formula geral da relacaobasilar esteticamente produtiva do autor com a personagem: relacao de uma tensadistancia do autor em relacao a todos os elementos da personagem, espaco tempo,valores e sentidos que permitem