de outros veiculos, dos quaislistei apenas alguns. O que ligou as noticias foi o titulo do livro deBerlinguer e Garrafa. Alem disso, o surgimento fugaz em redes sociais dematerias midiatizadas recentemente. Nao estou e estarei aqui para o julgamentoda Mafia dos orgaos, mas para tentar compreender de onde nascem as raizesdesse mercado.Estamos assistindo,tele e midiaticamente, um recrudescimento de atitudes preconceituosas emFaculdades de Medicina. Recentemente vimos veteranos com as fardas e capuzesda Klu Khux Khan, estavam em suas fantasias e trotes reproduzindo o martiriode negros nos corpos dos ditos bichos ou calouros, la na Unesp. Entretanto jatinhamos precedentes. Antes tivemos os estupros e as violencias dentro das festasde iniciacao da vetusta Faculdade de Medicina da Usp.Cito apenas estas duasocasioes violentadoras, em espacos de formacao academica, uma que foinaturalizada e outra que passou ate por uma CPI, e como noticias, em temposvolateis, so voltarao quando novos casos surgirem. No texto que escrevisobre o Holocausto brasileiro promovido, historicamente, la em Barbacena, MG,ja fiz as devidas ligacoes entre o comercio de corpos do hospicio para as mesasde disseccao anatomica das faculdades de medicina. Eu, lamentavelmente, vi etive esses cadaveres anonimos como licoes de anatomia humana, cheios deformol e de pele totalmente endurecida. Eram os Anos 70.Creio que a dissolucao,possiveis escrupulos ou humanidades, no mais profundo de nossos inconscientessobre o homem como sujeito, na formacao dos profissionais de saude, em especialos medicos, ocorrem nessa iniciacao onde temos uma oracao do cadaveranonimo, mas podemos, no futuro, transplanta-lo a categoria de homem-objeto.Os primeiros pocosprofundos, ou genesis, de nossa posterior desumanizacao dos corpos pode fincaras raizes nesse solo academico. Afinal o que nos separaria dos medicos nazistasque, como nos diz Agambem, faziam experimentacoes com as cobaias humanas, as versuchemperson, onde os judeus ou pessoas com deficiencia eram submetidos as maisbaixas temperaturas, ou extracao a frio de orgaos para fins dos avancos damedicina germanica, e a protecao do exercito do Reich? Mas seriam necessarias biopoliticas, leis, e, principalmente escolas da de-formacao da Juventude Hitlerista ou das Faculdades de Medicina, ou nao?.Nao estou trazendo devolta o fantasma de Mengele, mas que ha um cheiro mortal e incomodo denazifascismo no ar nao ha como negar. As banalizacoes e naturalizacoes deviolencias estao autorizando, mesmo que nao explicitamente, a neomercantilizacao,neoescravidao e neoexploracao de nossos corpos insurgentes (como filme dosadolescentes). O Grande Irmao global nos incentiva a neo-guerra. Forjamos novas escolas hipermidiaticas do odio e de novas Ondas? Ou apenas, neurotica e perversamente, repetimos os nossos passados?As nossas raizes culturais tambem sealimentam de trans historicas posicoes eugenicas dos medicos e educadores do seculo XX. Laem Sao Paulo nos anos 20 podiamos ainda ter a contribuicao de eminentesescritores, intelectuais e elites sociais que legitimavam a distincao de corposvalidos e corpos descartaveis.A Vida Nua pode sercaptada como um discurso de Eugenia e Poder, segundo estudo de Vera ReginaBeltrao Marques, no discurso de Monteiro Lobato, o mesmo das Reinacoes deNarizinho, que dizia: -Muito cedo chegouo americano a conclusao de que os males do mundo vinham de tres pesos mortosque sobrecarregavam a sociedade- o vadio, o doente e o pobre... A eugenia deucabo do primeiro, a higiene do segundo e