Uma breve introducao ao BudismoLama Padma SamtenExistem muitas formas de introduzir o pensamento budista. Farei uma abordagem geral, voltada aos aspectos mais internos do que significam os ensinamentos do Buda.Apresentando o budismo como um remedio para dukaO budismo pode ser apresentado como um remedio. Olhemos esse aspecto em primeiro lugar. O proprio Buda ofereceu os ensinamentos dessa forma. Quando o Buda era um principe, percebeu que todos os seres estavam submetidos a uma doenca geral. Essa doenca tem um nome especifico, mas nao existe correspondente para essa palavra no Ocidente. La no Oriente chamam essa doenca de duka. Embora todos tenhamos essa doenca, talvez nao percebamos sua existencia. Essa doenca e algo como alegria e sofrimento inseparaveis. Na visao budista existe uma unica palavra para esses dois conceitos, eles nao podem ser separados. Em nossas linguas acontece o contrario, estes conceitos estao separados e nao podem ser unificados em um unico termo.Duka pode ser explicado de forma simples a partir do fato de que, quando temos alegrias, elas sao sempre, simultaneamente, sementes de sofrimento. Dizemos que esta e uma experiencia ciclica e como uma roda girando entre as polaridades de estar bem e estar mal. Gostariamos de encontrar o freio quando estamos na regiao de felicidade, e gostariamos de acelerar quando estamos tristes. As vezes achamos que encontramos um controle de velocidade desse tipo, mas logo surgem problemas nessa tentativa de controle.O primeiro exemplo que me surge e o de uma mae que deseja ter um filho. Quando o bebe nasce, primeiro ela pensa: "Que maravilha!" Depois ela percebe que tudo que acontece ao filho a perturba intensamente. Na exata medida da intensidade daquela alegria, surge o sofrimento. E assim e com todas as relacoes humanas.Outro exemplo: uma pessoa esta em algum lugar nao sei bem onde poderia ser e ve um ser maravilhoso, fantastico, inacreditavel. Esta pessoa pede aos deuses: "Por favor, deixe-me chegar perto daquele ser tao maravilhoso." Se por acaso os deuses estao de bom humor, podem ate conceder alguma interacao... E logo a pessoa descobre-se vigiando aquele ser, absolutamente insegura em relacao a sua tenue conexao com ele. E o mais curioso: a intensidade da vigilancia, a intensidade do sofrimento causado por esta vigilancia e a intensidade da inseguranca quanto aos rumos da relacao correspondem exatamente a intensidade da beleza daquele ser. Ou seja, quanto maior a beleza, maior a vigilancia, o sofrimento e a inseguranca.Chamamos isto de duka. Nao ha como evitar este tipo de inquietacao. Para todas as caracteristicas favoraveis que percebemos no mundo, existem problemas correspondentes, exatamente no mesmo grau.Ha problemas de outros tipos. Ha os ligados a impermanencia. Lembro de um casal que sofreu uma tragedia verdadeira. Seu carro foi levado por uma enchente, e a filhinha disse: "Papai, nao me deixe morrer." Mas os filhos ficaram dentro do carro, e os pais, ainda que tenham sobrevivido, nao puderam resgata-los. Todas as vezes que esses pais lembrarem disso, vao sofrer.Outra situacao mais amena: olhamos para uma bandeja de doces maravilhosos [alguem havia enviado uma bandeja de doces ao lama naquele dia] e pensamos: "Que