A filosofia de Platao e considerada dualista, pois ele propoe aexistencia de dois mundos: o mundo das ideiasimutaveis, eternas, e o mundo das aparenciassensiveis, perpetuamente mutaveis. Sendo o mundo das ideias o verdadeiro mundoe o mundo sensivel uma copia do mundo das ideias. Tudo que existe no mundo das ideias, possuiuma copia mal feita no mundo sensivel.Platao em seus estudos conheceu e se aprofundou nas teorias de dois dosmaiores filosofos pre-socraticos, Heraclito de Efeso e Parmenides de Eleia.Antagonicas entre si, Platao reconheceu certo acerto na filosofia de ambos osfilosofos e procurou resolver o problema criando sua propria teoria.De Heraclito, Platao considerou correto as percepcoes do mundo material esensivel, das imagens e opinioes. Para ele, a materia era algo imperfeito, emconstante estado de mudanca.Concluiu, no entanto, que Parmenides tambem estava certo ao exigir que aFilosofia se afastasse desse mundo sensivel, para ocupar-se do mundoverdadeiro, visivel apenas ao puro pensamento.Com um toque de seu mestre Socrates, de quem Platao aproveita a nocao delogos, esta criada a teoria platonica e a distincao dos mundos sensiveis einteligiveis.Platao afirma haver dois mundos diferentes e separados: 1) o mundosensivel, dos fenomenos e acessivel aos sentidos; e 2) o mundo das ideiasgerais (inteligivel), "das essencias imutaveis, que o homem atinge pelacontemplacao e pela depuracao dos enganos dos sentidos".Platao, assim, tenta superar a oposicao de Heraclito a mutabilidadeessencial do ser e a posicao de Parmenides, para qual o ser e imovel,relacionando o mundo das ideias ao ser parmenideo e o mundo dos fenomenos aodevir heraclitiano.Para explicar melhor sua teoria, Platao cria no livro VII da Republica omito da Caverna, segundo o qual imagina uma caverna onde estao os homensacorrentados desde a infancia, de tal forma que nao podem se voltar para aentrada e apenas enxergam uma parede ao fundo. Ali sao projetadas sombras dascoisas que se passam as suas costas, onde ha uma fogueira. Platao afirma que seum dos homens conseguisse se libertar e contemplar a luz do dia, os verdadeirosobjetos, ao voltar a caverna e contar as descobertas aos companheiros seriadado como louco.No mito podemos associar os homens presos a populacao e o homem liberto aum filosofo. Os homens presos conhecem apenas o mundo sensivel, ja o libertoconheceu a verdadeira essencia das coisas, conheceu o mundo das ideias.Marilena Chaui define o pensamento socratico, para quem "o mundosensivel e uma sombra, uma copia deformada ou imperfeita do mundo inteligiveldas ideias ou essencias".Fonte: http://www.webartigos.com/artigos/platao-e-a-distincao-entre-o-mundo-sensivel-e-o-mundo-das-ideias/6969/. Acessado em: 20/05/2012Fonte:http://psicosmica.blogspot.com.br/2012/04/o-mito-da-caverna.html Convem falar em filosofia moderna a que se inicia no seculo XVII,porem esta data e um pouco problematica, pois observa-se que alguns filosofosja iniciavam uma filosofia moderna anterior a esta data, porem como ficouconvencionado que apos renascimento seria as bases para a filosofia moderna. As principais caracteristicas que podem ser mencionadas dafilosofia moderna sao: o significado da nova ciencia da Natureza, os conceitos decausalidade e de substancia, a ideia de metodo ou de mathesis universalis, e a ideia de razao, explicita ouimplicitamente elaborada por tais pensadores.A ciencia da Natureza ouFilosofia Natural possui tres caracteristicas basicas: passagemda ciencia especulativa para a ativa; passagem da explicacao qualitativa efinalistica dos naturais para a explicacao quantitativa e mecanicista