coisas uma notavel Virgem das Dores.[38] Tambem deve ser citado o indio zapoteca Miguel Cabrera, que conseguiu ultrapassar os preconceitos ligados a sua origem e o ambito das missoes, tornando-se o maior pintor do Vice-Reino da Nova Espanha e o pintor favorito dos jesuitas mexicanos, fundando e dirigindo ainda a segunda academia de pintura do Mexico.[59] Mas foi especialmente brilhante a Escola de Cuzco, fundada pelos jesuitas Juan Inigo de Loyola e Bernardo Bitti, junto com alguns outros mestres, que introduziram um estilo derivado do Maneirismo em meados do seculo XVI. Recebendo ao longo dos anos a influencia do Barroco e contando com a participacao de indios incas, um povo de sofisticada cultura propria, que deram sua propria contribuicao estetica, logo a escola se desenvolveu numa forma original, sincretica e de tendencia fortemente ornamental, cuja influencia se espalhou a partir do seculo XVII por todo Vice-Reino do Peru e ainda hoje permanece em atividade.[60]Sao muitos os testemunhos sobre a grande inclinacao natural dos indios para a musica, que foi usada desde os primeiros contatos para atrair os aborigines para fora de suas selvas.[62] O padre Noel Berthold afirmou que o Irmao Verger podia fascina-los de tal modo quando tocava orgao que eles permaneciam imoveis, como que em extase, por ate quatro horas. Muitos indios chegaram a se tornar proficientes construtores de instrumentos, como Ignacio Paica e Gabriel Quiri, ou instrumentistas eximios, a exemplo de um menino de doze anos que executava com perfeicaosonatas e dancas cortesas de insignes compositores europeus. Diversos dentre os proprios jesuitas eram musicos de primeira ordem, como os ditos padres Verger e Sepp, este o autor do primeiro orgao construido nas Americas, o padre Juan Vaseo, e Domenico Zipoli, cuja obra foi imensamente popular na America. Formaram-se grandes orquestras e coros, que rivalizavam com grupos de formacao europeia e eram convidados para se apresentar nas cidades principais. Na missao de San Ignacio funcionou um dos primeiros conservatorios de musica da America.[27][58][63][64] Alguns indios ate mesmo se tornaram compositores eruditos, como um paraguaio que foi co-autor de uma opera sacra sobre a vida de Inacio de Loyola, e um mexicano que compos uma missa completa em 1560. A maior parte das partituras compostas ou executadas nas missoes se perdeu apos sua dissolucao, mas no seculo XX diversos estudos especializados trouxeram novamente a luz uma significativa quantidade de material, como foi a espetacular descoberta em 1972 de cerca de dez mil partituras na missao de Chiquitos, na Bolivia, e ja existe discografia disponibilizando parte desse acervo.[61]A escultura merece uma atencao especial pela boa quantidade de exemplares remanescentes. Neste campo se encontra bem visivel a mescla de tracos de varias escolas e epocas artisticas europeias. Tambem aparecem elementos claramente indigenas nas feicoes de algumas imagens, em certas posturas hieraticas, numa tendencia a abstracao das formas e nos adornos tipicos, e mesmo na rusticidade de execucao, sendo talvez a arte em que o elemento autoctone encontrou mais oportunidade de expressar sua individualidade atravessando o rigido arcabouco de preceitos estilisticos importados. Entretanto, se tais desvios sao tomados por parte da critica como autenticos