tem tanto significado que e tao preciosa quanto uma joia que realiza desejos. Mas esta vida nao durara. E incerto se morreremos velhos, jovens ou com meia idade. As circunstancias e condicoes para a morte sao muitas, mas as condicoes para manter a vida sao poucas.Os dias, os meses e as quatro estacoes, os amigos, os parentes e os inimigos, e assim por diante, tudo muda e termina. Pensando de novo e de novo sobre todas estas mudancas, por favor se lembre da impermanencia.KarmaVoce nao deveria pensar que apos a morte apenas se dissolvera no meio do espaco. Nem deveria pensar que os humanos necessariamente renascem como humanos, ou os cavalos como cavalos. Todos os seres sencientes sao levados por suas acoes [sansc. karma] em muitos lugares e formas diferentes nas quais se pode renascer na existencia ciclica: em reinos altos ou baixos; com prazeres grandes ou pequenos; com propriedade e poder [ou nao]; com um corpo bom ou ruim. Neste samsara ha muitos karmas e resultados diferentes. Todas estas varias aparencias e aspectos da existencia surgem devido aos diferentes atos de virtude, nao-virtude ou de alguma combinacao dos dois. Estes atos pode ser condensados nas dez acoes virtuosas ou nao-virtuosas. O resultado das acoes virtuosas e nao-virtuosas amadurece de quatro modos diferentes:Como o resultado amadurecido;Como uma experiencia de acordo com a causa;Como uma atividade de acordo com a causa; eComo o resultado ambiental [pessoal ou coletivo].Acoes virtuosas amadurecem apenas em seus proprios resultados especificos.Se voce nao tiver feito a acao [karma], nao podera encontrar seu resultado, mas os resultados de todas as acoes que voce fez durante o tempo nao desaparecerao por si mesmos. E certo que o resultado vira e que ele vira para aquele que criou o karma.Todos os fenomenos vistos em sua experiencia sao o resultado do karma. Voce pode experienciar o resultado de suas acoes karmicas durante a mesma vida, na proxima vida ou em qualquer vida apos esta. Ha resultados karmicos que estao certos de amadurecer e outros que sao incertos. Por favor consulte os Sutras e seus Comentarios para explicacoes mais detalhadas de todos os varios aspectos da acao [karma] e de seus resultados. A pratica de adotar e rejeitar as causas e resultados [apropriados ou desapropriados, respectivamente] e o coracao do Buddhadharma, e as Quatro Nobres Verdades e a Lei da Originacao Interdependente sao os pontos essenciais e profundos do Dharma.Existencia Ciclica e SofrimentoAtraves da forca do karma, as seis classes de seres sencientes vagam, perdidos atraves dos tres reinos superiores e dos tres reinos superiores.Nas Tres Esferas da Existencia, nao ha qualquer coisa, nem mesmo um atomo, que nao sejam condicionados e, como resultado, o sofrimento do sofrimento, o sofrimento da mudanca e o sofrimento que permeia a existencia condicionada atormentam os seres renascidos aqui. Em particular, cada reino e afligido com sofrimentos especificos.Acoes nao-virtuosas resultam em sofrimentos, enquanto as acoes virtuosas maculadas causam renascimento nos reinos superiores se especialmente na Concentracao Mundana sem oscilar, que o leva para os reinos mais altos, os Reinos Sem Forma. Mas ate mesmo estes seres, que