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Existe no mundo uma infinidade de Religioes e para todo tipo de publico. Tem ate quem cre nos Ets, e, voce nao sabia?!A cada esquina podemos encontrar um budista, mulcumano, espirita, catolico, evangelico, enfim, tem para todos os gostos, tamanhos e classe social.E para cada uma existe uma caracteristica propria, algo que o individuo precisa fazer para ser aceito, lembra quando voce era mais novo que pra voce entrar na turma dos coleguinhas de escola voce tinha que provar algo para eles, coisas do tipo, ser bom de briga, de futebol, tirar melhores notas, enfim, a lista e longa. Para as religioes nao e diferente, algumas pedem idiomas diferentes, outras pedem algumas cirurgias no corpo, tatuagens, cabelos raspados ou cumpridos, com trancas ou sujos, e por ai vai, existem coisas tao absurdas que nao posso nem citar aqui.Mas afirmo para voces que: Acredito que seja mais facil vestir um colete cheio de bombas e apertar um botao, e pronto, esta feito, do que resistir as tentacoes, lutar contra a carne diariamente, alem disso ter que perdoar a todos que me perseguem e me odeiam, e Nao contente, perdoar 70 x 7 por dia.Hoje em dia as pessoas procuram uma religiao, porque esta na moda, ou por algo que as confortem espiritualmente, que possam contar para as outras pessoas do seu meio social, ok, cada um segue o caminho que bem entender, mas agora quero falar diretamente para voce que esta pensando em Seguir ao Senhor Jesus, esqueca tudo que a midia tem falado sobre o artista que se converteu, sobre o jogador de futebol que e crente, esqueca todo esse lixo de informacao que voce acumulou em sua mente ate agora, e responda a esta pergunta, voce esta pronto para abdicar do mundo, abandonar os seus desejos e servir o Senhor Jesus?Se sua resposta for Sim, parabens, voce nao vai aguentar dois meses na igreja.Meu amigo(a) para servimos a Cristo antes de tudo temos que reconhecer o quanto necessitamos dEle, quem sem a sua presenca em nossas vidas nao somos nada, e nos arrepender de tudo que fizemos enquanto nao tinhamos o conhecimento da tua palavra e nao cair mais nos mesmos erros, voce vai cair em outros, pode ter certeza disto, mas no mesmos nao por favor.O Senhor Jesus so procura uma atitude para que voce possa a partir de hoje servi-lo, Ele procura a sua Sinceridade, por tanto nao se engane levantando as maos na hora da entrega se o seu coracao nao estiver quebrantado, e o desejo de se humilhar perante o Senhor nao for verdadeiro.Antes de buscar as Bencaos busque em primeiro lugar o Abencoador.WAU_tab('d2xx3dwnpez8', 'left-middle') Ansiedade: s.f. Angustia, aflicao, grande inquietude. / Desejo veemente, impaciencia, sofreguidao, avidez. / Medicina Estado psiquico acompanhado de excitacao ou de inibicao, que comporta uma sensacao de constricao da garganta.Querido povo de Deus, eis que lhes apresento um dos inimigos da Fe, a Ansiedade.Se pela Fe os antigos obtiveram um bom testemunho (Hb 12.2), pela ansiedade conquistaram total desgraca.A ansiedade nos faz tomar atitude contrarias a Fe, pois a Fe diz para
termos certeza do que esperamos e principalmente conviccao do que nao vemos (Hb 11.1), so para abrir o seu entendimento, Voce ve Deus?! Nao, NE?! Todavia tem total certeza de que Ele existe nao e (ou deveria ter rs). Mas o fato e, que a ansiedade faz com que o Cristao quebre, atropele, esqueca, passe por cima de um dos principios basicos da Fe, a Perseveranca, e ponha tudo a perder tomando atitudes por conta propria e anulando assim o plano de Deus em sua vida.Eu poderia citar inumeros exemplos dentro da palavra de Deus sobre os efeitos causados pela ansiedade, entretanto vamos analisar o que aconteceu com o Rei Saul:(1Samuel 13.10) Mal acabara ele de oferecer o holocausto, eis que chega Samuel; Saul lhe saiu ao encontro, para o saudar.(1Samuel 13.11) Samuel perguntou: Que fizeste? Respondeu Saul: Vendo que o povo se ia espalhando daqui, e que tu nao vinhas nos dias aprazados, e que os filisteus ja se tinham ajuntado em Micmas,(1Samuel 13.12) eu disse comigo: Agora, descerao os filisteus contra mim a Gilgal, e ainda nao obtive a benevolencia do SENHOR; e, forcado pelas circunstancias, ofereci holocaustos.(1Samuel 13.13) Entao, disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em nao guardar o mandamento que o SENHOR, teu Deus, te ordenou; pois teria, agora, o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre.Saul transformou a Bencao em Maldicao, tudo porque agiu ao seu modo, ao inves de olhar apenas para ao Senhor olhou para os inimigos, para as circunstancias e se encheu de medo ao ver que tambem ficara sozinho, pois o povo estava se espalhando, mostrando assim sua total falta de temor a Deus passando por cima das palavras do Profeta Samuel, o qual lhe instruiu que guardasse o mandamento do Senhor, e nao levou nem diante de Deus sua atitude como mesmo disse: eu disse comigo: Agora, descerao os filisteus contra mim a Gilgal, e ainda nao obtive a benevolencia do SENHOR;, ou seja, nem para buscar a Deus neste momento ele buscou, mostrando sua total falta de confianca no Senhor.Meus amados se olharmos para as nossas condicoes, problemas ou para quem esta ou nao esta do nosso lado, vamos cair, pode ter certeza, agora se voce cre em Deus, e para Ele que voce meu amigo(a) deve olhar e esperar, descanse suas ansiedades no Senhor e caminhe em tua presenca, pois as Bencaos decorrente a obediencia te alcancaram (Dt 28.2) porem voce tem que dar ouvidos a voz de Deus, e esta voz tem te pedido para aguardar, perseverar, pois todas as promessas que Deus fez irao se cumprir, entretanto nosso Deus nao faz confusao, existe um tempo uma ordem a ser seguida, a qual o Cristao persevera, onde ele aprende a dar valor; conquista a Bencao, e desfruta das maravilhas de Deus; e por fim estabiliza em sua vida a Bencao, o que por pouco nao aconteceu com Saul: pois teria, agora, o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre.Meus amigos(as) o Cristao nao pode se preocupar com o tempo, com o quando ou como, pois:
(Atos 1.7) Respondeu-lhes: Nao vos compete conhecer tempos ou epocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade;Se tua vida esta entregue nas maos do Pai, Ele sabe o que e melhor para voce, apenas Creia, obvio que voce nao pode e ficar de bracos cruzados esperando que caia do ceu, mas o seu papel e tomar atitude tomar posse e pela Fe e conquistar, trabalhando e sendo fiel a Deus.(1Pedro 5.6) Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mao de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte,(1Pedro 5.7) lancando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vos.Preciso dizer mais alguma coisa, ou o Apostolo Pedro ja concluiu e inseriu um ponto final em um dos inimigos da Fe, a ansiedade.Graca e a Paz do nosso Senhor Jesus a todos!!WAU_tab('d2xx3dwnpez8', 'left-middle')
Casos de intolerancia religiosa provocam temor da volta da repressao aos cultos afrodescendentesFesta de comemoracao ao dia de Iemanja, no dia 8 de dezembro, na praia de Pajucara(Foto por mim)Eu e meus irmaos fomos criados com a ideia de que as praticas religiosas africanas mantinham pacto com o demonio e que as pessoas que frequentavam os terreiros de Candomble faziam feiticaria, macumba. Quando eu era crianca, no breu da noite, batuques de um terreiro no caminho de casa, disparavam meu coracao.Sao essas palavras que dao inicio ao documentario 1912 - O Quebra de Xango, do antropologo Siloe Amorim. Mas poderia ser um desabafo feito por qualquer pessoa, ja que e assim que a maioria dos brasileiros e criada. O filme conta a historia da repressao que os cultos afro-brasileiros sofreram nesse ano em todo o Brasil.Quase um seculo depois, Maceio voltou a ser palco de episodios desse tipo. Alguns pais e maes de santo tiveram seus terreiros invadidos e objetos sagrados apreendidos pela Policia Militar. Segundo o advogado e diretor da Comissao de Defesa das Minorias Etnicas e Sociais, Alberto Jorge Ferreira, aconteceu de em uma dessas invasoes, uma mae de santo ainda estar com seu orixa incorporado. Alberto ainda diz que e preciso rediscutir a Lei do Silencio: Essa lei se tornou a maior perseguicao ao povo de religiosidade africana. Os religiosos estao com medo de que essa situacao se agrave e que possa vir a se transformar em um retorno de 1912.Desde o comeco dessas acoes, a comunidade religiosa afro da cidade juntamente com a Comissao de Defesa das Minorias Etnicas e Sociais e a Federacao Zeladora dos Cultos em Geral, vem se reunindo com autoridades governamentais, com o Ministerio Publico e coroneis da PM, pedindo para que a Lei do Silencio seja reavaliada e que seja analisada a sua inconstitucionalidade para com as religioes. Alberto Jorge conta que ate ja foi assinado um Termo de Ajustamento de Conduta, onde a policia se comprometia em rever seus conceitos para com essas religioes, mas o problema nao foi resolvido.Em contrapartida, o comandante do CPC, Gilmar Batinga, diz que e preciso desmistificar: A Policia, como instituicao, nao tem religiao, ela esta ai para cumprir a lei. E ainda explica que na Lei do Silencio nao consta o limite das 22 horas como muita gente pensa. Se ha uma perturbacao do sossego alheio e essa perturbacao ultrapassa a medicao sonora de 80 decibeis, o procedimento e a apreensao do objeto perturbador, seja ele qual for. O comandante ainda faz questao de dizer que nao existe perseguicao alguma e que a Policia esta aberta ao dialogo.O QUE FOI O QUEBRA DE XANGO Em Maceio, no dia 1o de fevereiro de 1912, a intolerancia racial religiosa atingiu seu nivel mais violento, se tornando um verdadeiro massacre. A historia comecou com uma perseguicao ao entao governador, Euclides Malta, que ja governava ha 12 anos, tinha ligacao com os terreiros e havia recebido o titulo de papa do Xango Alagoano. A oposicao conseguiu destitui-lo e com isso, a Liga dos Republicanos Combatentes uma associacao civil miliciana liderada
pelo sargento Manoel Luiz da Paz junto com o apoio popular conseguiu cair com furia nos terreiros. A multidao entrou quebrando tudo que viam pela frente, no auge do ritual, quando alguns seguidores ainda tinham o santo na cabeca. Bateram nos filhos de santo e queimaram objetos sagrados numa grande fogueira. A africana Tia Marcelina, fundadora do Candomble em Alagoas e a mais famosa mae de santo do estado, resistiu a invasao de seu terreiro e recebeu golpes de sabre enquanto, banhada de sangue, bradava: Bate moleque, quebra braco, quebra perna, tira sangue, mas nao tira saber, gemendo para Xango a cada chute.O quebra-quebra nao se restringiu apenas a nossa capital, se estendendo a varias cidades proximas. Os objetos que nao eram queimados na fogueira publica eram levados para a sede da Liga e colocados em exposicao (alguns objetos estao expostos ate hoje no Instituto Historico e Geografico). Alguns dos pais e maes de santo foram buscar refugio em outros estados, como Bahia e Rio de Janeiro. Os que ficaram continuaram a desenvolver suas praticas religiosas, pois temiam muito mais as possiveis punicoes de seus orixas, do que as das autoridades, o que resultou no humilhante Xango rezado baixo. Sem rodas de danca, sem uso de tambores e atabaques. Os sacrificios eram feitos tao discretamente como uma domestica prepara uma galinha ao molho pardo e tambem nao havia mais incorporacoes. Restaram as oracoes sussurradas, acompanhadas de palmas discretas, como se tanto crentes como orixas tivessem vergonha de ainda precisarem se cruzar em situacao tao vexatoria, escreve Ulisses Neves Rafael, em sua tese de doutorado intitulada Xango rezado baixo: um estudo da perseguicao aos terreiros de Alagoas em 1912.Candomble e Umbanda: as diferencasPai Manoel do Xoroque (Foto por mim)O Candomble e uma religiao de matriz africana. Cultua a Deus atraves de divindades com personalidades, habilidades e preferencias individuais, os chamados Orixas. E puramente ecologica. Os Orixas sao, na verdade, energias e fragmentos da natureza. Cada um representa e domina um elemento natural: Oxum (cor amarela), a deusa das aguas doces; Iemanja (azul e branco), a rainha das aguas salgadas; Ogum (verde e preto), senhor das estradas, do ferro, dos metais e dos campos de batalha; Xango (vermelho e branco), o orixa da justica, senhor dos raios e trovoes; Iansa (rosa e marrom), a guerreira dona dos ventos; Oxossi (azul claro e prateado), o cacador, guardiao da fauna e flora; Obaluae (preto, branco e vermelho), o deus do sol, da cura; Oxala (branco), orixa da paz; Nana (branco e roxo), a purificadora da atmosfera, mensageira da morte; e Exu, o orixa mensageiro, que de maneira equivocada, pelo sincretismo, se confunde com o diabo. Ainda existem alguns Orixas de fundamento menos conhecidos. Os sacerdotes que chefiam os terreiros sao chamados de Babalorixas os homens e Iyalorixas as mulheres. Segundo o Babalorixa do terreiro Ile Axe Legionire, Pai Manoel do Xoroque, para se iniciar na religiao, e primeiramente necessario se descobrir de qual Orixa e filho (toda pessoa e escolhida no nascimento por uma ou mais divindades, que um pai ou mae de santo identificara). Depois
e preciso fazer limpezas de espirito, para que saia toda e qualquer energia ruim. O ritual de iniciacao, a feitura do santo, representa um renascimento e comeca pelo recolhimento: e quase um mes de reclusao, onde a cabeca do iniciante e raspada e sao realizados banhos e oferendas, e onde todo o aprendizado comeca. O Orixa fala no coracao, diz Pai Manoel, que tem mais de 30 anos de Babalorixa.Pai Julio (Foto por mim)A Umbanda, apesar de afro-descendente, foi formada dentro da cultura religiosa brasileira. Por isso, sincretiza elementos do espiritismo e do catolicismo. Segundo Pai Manoel, basicamente, e um Candomble mais leve, ja que os rituais nao sao tao intensos. O Babalorixa do Centro de Umbanda Ogum Mege, Pai Julio, explica que a iniciacao na Umbanda, por exemplo, nao requer uma reclusao de 1 mes, apenas algumas restricoes, como nao levar sol e sereno e nao ingerir certos alimentos. Os Orixas cultuados sao os mesmos (sem as qualidades) e mais algumas entidades que diferente das do Candomble, foram pessoas que viveram na terra, como Pomba Gira, Preto Velho, Caboclos e Ciganos. Nos tempos das senzalas, os negros, para poderem cultuar seus Orixas, procuraram caracteristicas em comum de cada um com os santos da Igreja Catolica, para entao, usa-los como camuflagem em altares que na verdade, escondiam embaixo, os assentamentos das divindades africanas. Oxala correspondia a Jesus; Ogum, a Sao Jorge; Oxum, a Nossa Senhora Aparecida; Iemanja, a Nossa Senhora da Conceicao; Iansa, a Santa Barbara; Xango, a Sao Joao Batista; Nana, a SantAna; Oxossi, a Sao Sebastiao; e Obaluae, a Sao Lazaro. Este e um sincretismo que nao existe no Candomble. Um dos pontos mais delicados em se tratando das religioes afro-descendentes e o holocausto de animais, os polemicos sacrificios. Quando perguntado sobre esse assunto, Pai Julio, que tem 68 anos de vida espiritual e faz questao de dizer que se relaciona bem com todas as religioes, foi logo buscar sua Biblia para frisar uma passagem do livro de Jo, capitulo 42, versiculo 7: Tomai, pois, sete novilhos e sete carneiros, e ide ao meu servo Jo, e oferecei um holocausto por vos, Jesus disse isso. As pessoas condenam essa pratica, mas nao procuram estudar sua religiao para perceber que deriva dela propria. Esta aqui, esta na Biblia, explica. Tanto no Candomble, quanto na Umbanda, animais como galinhas, pombos, bodes, bois e carneiros sao oferecidos aos Orixas. Nada e jogado fora, todas as partes do animal servirao de alimento. A pessoa especializada no sacrificio nao pode deixar o animal sofrer ou sentir dor, do contrario, a oferenda nao sera aceita.Os Babalorixas e Iyalorixas dizem que e preciso que as pessoas saibam que as religioes afro-descendentes, como todas as outras, buscam o caminho de Deus. O preconceito e filho da ignorancia. Existem falsos profetas, mas o mal, assim como o bem, esta dentro de cada um.Fotos e Texto por Larissa Fontes*Materia publicada no O Jornal do dia 26 de dezembro de 2010, na pagina Universidades.
E que eu nao sei escrever. Mas eu penso tanto. Depois tudo quase sempre se desmancha no ar, em meio a tantos pensamentos. Fantasio, invento historias de amor sobre pessoas que vejo. Assim: de repente, o cantor daquela banda e apaixonado pela cantora. Cantam juntos, mas ninguem sabe que ele todo dia declara seu amor pra ela. E existe todo aquele peso de amor mal resolvido no ar. Isso no meio de uma festa, no meio de tanta coisa mais pra se pensar. Quase sinto tudo que Gil sentiu quando escreveu Drao pra mulher, quando se separaram. Deve ter sido lindo. Lindo e triste. Aquela velha historia de que, o amor so e bom se doer. Quem anda por aqui sabe o quanto eu sou Vinicius nesse negocio. Queria saber colocar em palavras a definicao desse peso-de-amor-mal-resolvido-no-ar. "E como um grao, tem que morrer pra germinar". E que eu nao sei escrever. Mas eu penso tanto... So um desabafo, sobre o vazio que se instalou na minha "inspiracao". Para aqueles que cobram a minha volta, essa e uma boa e real explicacao para o meu sumico aqui. Um passeio pela extinta profissao de lambe-lambe, a arte que a tecnologia desbancouFotos por mimNao e nada comum nos dias de hoje, mas, ao passar pela famosa Feira do Rato, no Centro da cidade, pode-se ve-la: ultrapassada, mas se impondo, exposta diante de tanta tecnologia e debaixo de um guarda-sol entre os trilhos do trem. Hoje e so uma caixa vazia servindo para chamar a atencao dos que passam. Triste fim para quem ha dez anos atras era responsavel por uma enorme producao de retratos revelados na hora. Desbancada pela tecnologia.No inicio do seculo, o exercicio da fotografia era feito atraves de uma uniao de camera com laboratorio, a camera lambe-lambe. Ganhou esse nome engracado por conta da pratica da revelacao das fotos: o papel fotografico teria que ser banhado em alguns quimicos, um deles, o fixador, que, como o proprio nome diz, fixa a imagem no papel. Os fotografos passavam a lingua na foto durante essa lavagem para sentir, pelo gosto, se estava pronta.Jose Aurino dos Santos, 40 anos, nasceu no interior de Alagoas, na cidade de Anadia. Ate os 16 anos cortava cana quando resolveu se mudar para a capital. Ja em Maceio aprendeu tudo com o irmao, o ja fotografo Antonio dos Santos. A partir dai comecou a profissao de retratista, controlando durante muito tempo a camera lambe-lambe. E a esse oficio, praticamente extinto, que dedica mais da metade de sua vida.Quando a era digital comecou a surgir, Seu Jose ainda tentou continuar com seu metodo tradicional e ate chegou a pensar em desistir, mas, segundo ele, e a unica coisa que sabe fazer. Com as cameras digitais sendo comercializadas e maquinas reveladoras sendo criadas, ficou cada vez mais dificil conseguir comprar o material necessario para a revelacao das fotos - os quimicos nao sao mais achados com a facilidade de antigamente. Relutou, mas foi obrigado a se adaptar ao novo mundo, comprando uma camera digital e uma pequena impressora bem operacional,
que ate da a opcao de alguns retoques na foto. Antes, isso aqui era cheio de lambe-lambe. Foi-se acabando, alguns largaram a profissao, outros morreram. E o movimento caiu muito. Tem dias em que eu so faco uma foto. Eu sinto falta porque, alem de tudo, e uma tradicao e muita gente admira. Na semana passada chegaram alguns turistas aqui e pediram para que eu fizesse foto deles, mas quando viram que era digital, nao quiseram mais. Queriam mesmo era da lambe-lambe, diz.Ele confessa que foi dificil aprender a lidar com a tecnologia, mas, para isso, contou com a ajuda do filho adolescente. Enquanto levou 15 dias para dominar sua lambe-lambe, passou mais de um mes para se familiarizar com o aparato digital. E embora admita que e muito mais facil trabalhar com o equipamento novo e que foi a melhor coisa que inventaram para quem trabalha com fotografia, diz que se pudesse voltar a usar a camera antiga, o faria sem vacilar.Cicero Benedito, 43 anos, mais conhecido como Kiko, divide seu ponto de trabalho com Antonio dos Santos, o Tonho Matuto, 51 anos o irmao do Seu Jose com quem tambem mantem uma sociedade. Os fregueses e o dinheiro sao divididos igualmente entre os dois. Tambem foram obrigados a se renderem aos equipamentos digitais.Kiko conta que ficou triste, ate tentou adaptar a lambe-lambe para o digital, mas nao conseguiu. Faz dois anos que ela parou de vez. Eu sinto muita falta do processo todo, era tudo artesanal mesmo. Quando a foto saia com alguma mancha ou detalhe que o fregues nao gostava, a gente fazia retoque com um palito, molhava mais um pouquinho e pronto. Tudo se resolvia, explica. Embore concorde que e muito mais eficaz trabalhar com tecnologia, reclama dos custos: Se essa camera digital quebrar, e muito dificil consertar, tem que mandar para assistencia tecnica e ainda e muito caro. Com a lambe-lambe nao tinha problema, a gente mesmo dava jeito se quebrasse ou se nao estivesse funcionando bem.O local de trabalho dos dois e mais organizado do que o de Seu Jose, em plena Feira do Rato. Quando passam onibus de turismo, eles sao uma verdadeira atracao, as pessoas colocam logo suas cameras para fora da janela para registra-los. Causam o furor da descoberta de um animal em extincao. Caimos no esquecimento, diz um Kiko tristonho, mas orgulhoso de sua arte. O bom e olhar a foto e pensar fui eu que fiz. Porque nos faziamos mesmo, faziamos tudo. E faziam mesmo. Com todo o significado dessa palavra. Depois de 20 anos, tem gente que passa por aqui e diz que ainda tem foto comigo, e uma alegria. Um autodidata da fotografia Com um sorriso sincero, uma voz forte e muita historia pra contar, Seu Manoel da Taboca, 72 anos, e um genio da fotografia nao descoberto. Nasceu em Anadia, onde foi criado na roca. Aos 16 anos viajou para Sao Paulo para trabalhar em plantacoes. La conheceu um japones que tinha uma camera fotografica. Quando a viu, encantou-se. Comecou a aprender assistindo ao amigo revelar as fotografias.Mesmo