um conhecimento que so a Republica tem, afirma Ribeiro. Diante das novas demandas sociais, a questao que se coloca e como as instituicoes politicas e sociais, as empresas e os servicos publicos podem corresponder as novas expectativas. Ao realizar o Projeto Brasilidade, a Republica se propoe a enriquecer esse dialogo com a sociedade, ajudando-a a se autopensar diante de novos cenarios e caminhos que se apresentam.Contexto historicoA decada de 1990 marcou o inicio de um processo de transformacoes socioeconomicas no Brasil; alteracao com reflexos significativos no plano internacional, na forma como o Pais e visto no exterior. Emerge desse contexto de estabilizacao macroeconomica 16 anos de inflacao baixa, iniciada com o Plano Real, em 1994 e da mobilidade social, um novo Brasil. A modernizacao da industria para fazer frente aos produtos importados, um novo alinhamento da economia mundial, aumento de escolaridade do brasileiro e a implementacao de politicas sociais de redistribuicao de renda (Bolsa Escola e Bolsa Familia, por exemplo) resultaram na mobilidade social ascendente, especialmente das classes C e D, e na diminuicao das desigualdades sociais.Nas ultimas duas decadas, a credibilidade da economia nacional se consolidou no exterior. A conquista do Investment Grade, a rapidez com a qual o Brasil superou a crise financeira de 2009, os superavits sucessivos da balanca comercial, a descoberta de petroleo e gas no Pre-Sal, e a condicao tecnologica para explora-lo, reforcaram a credibilidade e a posicao internacional do Pais, fazendo com que o Brasil figure como parceiro estrategico e lider do Cone Sul; posicao de destaque no cenario internacional. A estabilidade institucional, governanca democratica e a superacao de crises no legislativo, executivo e judiciario vivenciadas no periodo mostram que o sistema politico brasileiro esta maduro. A esses fatores contextuais, soma-se a escolha do Brasil para sediar a Copa 2014 e as Olimpiadas 2016.A partir desse cenario positivo, o Projeto Brasilidade buscou contrapor os tracos historicos e culturais a autoimagem dos brasileiros em 2010, com base nas perguntas: uma visao negativa dos brasileiros ainda sobrevive, mesmo depois das grandes transformacoes pelas quais vem passando a sociedade? Qual o impacto dessas mudancas na identidade nacional e na autoestima dos brasileiros?A questao da identidade nacional tem sido objeto de estudo de intelectuais brasileiros de diferentes vertentes. Da perspectiva evolucionista de Silvio Romero, Euclides da Cunha e Nina Rodrigues que defendiam que o branqueamento da populacao, salvou-a da degeneracao a visao moderna de Manoel Bomfim, Mario de Andrade, Gilberto Freyre, Sergio Buarque de Holanda e Camara Cascudo, autores que trouxeram inovacao ao lancar um novo olhar a cultura nacional.O livro Administracao e estrategia de desenvolvimento, em 1966, de Guerreiro Ramos, foi o primeiro a tratar a questao do jeitinho brasileiro. De acordo com Ramos, o jeitinho seria a categoria central da sociedade brasileira; um traco comum as sociedades latino-americanas. Seria, ainda, uma resposta da sociedade a estrategia de dominacao das classes altas, um mecanismo de adaptacao as situacoes perversas da sociedade brasileira. Roberto DaMatta, por sua vez, afirma que o jeitinho e fruto da existencia de um sistema social dividido e, ate mesmo, equilibrado entre duas unidades basicas o