ser a uniao das outras artes,como Richard Wagner propos com seu conceito de teatro total. Ele diz serperigosa tal afirmacao e, para tanto, dedica-se a analise particular de cadaarte e, dessa maneira, pensa quais os elementos que realmente compoes a artedramatica. Appia inicia o capitulo dizendo quea linguagem e quem explica nossos sentimentos esteticos, tornando-se a chavedos nossos problemas. E atraves da linguagem que seu estudo se guiara,principalmente ao analisar os fatores constituintes da arte dramatica. Se aarte dramatica deve ser a reuniao harmoniosa, a sintese suprema de todas asartes, ja nao compreendemos nada, entao, de cada uma dessas artes, e muitomenos ainda, da arte dramatica: o caos e completo (APPIA, p. 09). A principal questao e, segundo ele,analisar individualmente cada linguagem constituinte da arte dramatica, pois erepresentativa e se dirige a todos os sentidos do espectador, a sua presencaintegral. Aarte dramatica so se completa no palco e, dessa maneira, sua existencia so serapossivel no tempo e no espaco. Portanto, Appia orienta o leitor a nao reduzir oentendimento de cada arte constituinte em processos sinteticos. Diante disso,ele analisara os elementos separadamente, identificando quais elementos serelacionam no ambito do tempo e quais no ambito do espaco. Constituindoo espaco estarao a pintura, a escultura e a arquitetura, pois sao imoveis e escapamao tempo. Constituindo o tempo estarao a musica e a poesia. Para ele, omovimento nao seria um elemento e sim uma maneira de ser, ou seja, no espaco,a duracao exprimir-se-a por uma sucessao de formas, portanto pelo movimento. Notempo, o espaco exprimir-se-a por uma sucessao de palavras e de sons, isto e,por duracoes diversas que ditam a extensao do movimento (APPIA, p. 11). Omovimento e o elo de ligacao entre todos os elementos constituintes da artedramatica, pois o corpo do ator e o representante do movimento no espaco. Alemde movel, o corpo e tambem plastico e, portanto, se coloca em relacao diretacom a arquitetura e com a escultura, sem identificar-se inteiramente com elas,porque o corpo e movel. Sobre os elementos do espaco, Appiadiz que a pintura contem o movimento em potencia pelas formas e pelas cores.Porem, a pintura pouco se relaciona com o corpo vivo do ator, ela apenasreproduz um instante plastico, uma escolha do pintor, na qual a plasticidade docorpo vivo (tridimensional e em movimento) nunca podera dialogar plenamente. Aescultura e a arte que melhor podera exprimir o contexto do movimento do corpo,principalmente por sua tridimensionalidade. Ela e plastica, esta no espaco eparticipa assim da luz viva. A arquitetura, por sua vez, e a arte que contem,em potencia, o tempo e o espaco, fortalecidos pelo movimento que os une. Elacria espacos circunscritos, destinados ao corpo vivo, contem o espaco pordefinicao e o tempo na sua aplicacao, portanto, a mais favorecida das belasartes (APPIA, p. 18). Sobre os elementos do tempo, Appia tentaraelucidar seus conceitos no proximo capitulo.2.3 O tempo vivo Este capitulo e iniciado com umacitacao a Schiller, parafraseando o conceito de que quando a musica atinge oseu maior poder, torna-se forma no espaco. Em outro momento, Appia diz que amusica corresponde as duracoes da nossa vida interior (APPIA, p. 25). Sobre