thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
no Inferno, Eddie {Lancado no final do ano, o disco supera o anterior (Metropolitano) por trazer composicoes mais complexas e incorporar outras influencias ausentes nos trabalhos anteriores (como o frevo e a bossa). Pode nao superar os primeiros trabalhos do grupo, mas mostra novas direcoes a (sempre fina) mistura de ritmos dos caras}.Estudando a Bossa, Tom Ze {Bem-humorada homenagem a Bossa Nova. O baiano/paulista encarna o carioca inspirado nas composicoes e nas letras (algumas em parceria com Arnaldo Antunes). O musico ainda e acompanhado por um dream team de cantoras nacionais; novas e veteranas}.Mencoes honrosas:Modern Guilt, Beck {A producao do rato (no ano do rato!) resultou no melhor disco do cientoartista desde Odelay}.Japan Pop Show, Curumin {O baterista/sambista continua sua tragetoria com esse otimo segundo disco. E me falaram que agora ta tocando na radio. Demoro}.
A Besta voltou! E com uma bagagem cultural pesada. E cliche, mas e verdade: a Europa e o berco da civilizacao ocidental. Foi la que Miles Davis pela primeira vez provou o gostinho do reconhecimento. O mesmo aconteceu com Jimi Hendrix, e outros tantos. Nao a toa que o velho continente produziu tanto nos ultimos seculos.Logo na chegada, no aeroporto de Lisboa, um emocionado aperto de mao num simpatico Herbie Hancock. Para contar pros meus netos. Isso porque eu vinha falando nele nas semanas anteriores. (Ah, em Barcelona ainda ia rolar o reencontro historico de Chick Corea e John McLaughlin. Desde Bitches Brew os dois nao tocavam juntos. Pena que tivemos de seguir o rumo. Torcer pra esse show passar no Brasil).Ao longo da trip foram muitos museus: renascimento, gaudiismo, futurismo, surrealismo, cubismo, vangoghismo, expressionismo, abstratismo, modernismo... O que voce pensar a Europa oferece a precos convidativos, pelo menos para os europeus. Acesso direto a matriz.E e assim mesmo como lhe contaram: tudo muito lindo, limpo, simples e seguro. As coisas funcionam, os policiais sao educados, as criancinhas falam frances, as pessoas pedem licenca, os gatos ficam parados nas vitrines e as bicicletas de Amsterdam sao decoradas com flores, no melhor estilo dutch de se viver.A unica coisa ruim foi o frio, justamente na Holanda. Ainda bem que existem os aquecedores internos. Mas haja saco para colocar todas as roupas da mala e depois ter que tirar no primeiro bar, pra depois colocar tudo de novo.Voltar e rever os amigos e a parte facil, o dificil e trabalhar pra pagar o cartao de credito. Ps: Agradecimentos especiais a Mari e ao Carlinhos, que mostraram do que a verdadeira Barcelona e feita. Sem palavras para descrever minha gratidao. Um dos meus grandes amigos, tambem conhecido como senhor Prado, anunciou hoje em seu blog que em breve deve encerrar as atividades e cessar-fogo, em funcao de outros projetos. Nada contra ele correr atras das paradas dele, mas por favor nao para de escrever em seu espaco tao contundente. O tiroteio ja me salvou em varios momentos, como uma rajada de balas incandescentes. Por isso eu digo que fique. Vida longa ao Tiroteio! ... Ah, por conta dessa historia toda, acabei lembrando de um poema do inigualavel Glauco Mattoso. O rapper pode ate estar do lado de ca, mas essas palavras tem muito a ver contigo, mane.Soneto ao Rapper:De cor, mulato, pardo, negro, preto.O branco e simplesmente branco, e so.Voce quer mais respeito, nao quer do.Quer ser um cidadao, nao quer o gueto.No sul, no Pelourinho, no Soweto,lutando contra o falso status quoda mascara, a gravata e o paleto:A letra e mais comprida que um soneto.Seu canto ja foi blues, quase balada;Foi soul, foi funk e reggae; agora e balaperdida em tiroteio de emboscadaXerife do xadrez, voce nao cala:leva a periferia pra parada,de sola entra no som da minha sala. Sem experiencia previa necessariaNao precisa saber escrever, nem estar bem informadoPaga-se salario baixoFavor contatar a gerenciaObrigado EU tava ali ocupado com a vida que ate me esqueco de escrever por aqui. talvez nao tenha nada
de bom pra falar e nessas horas manda o senso comum manter a matraca trancada. peixe morre pela boca engasgado com uma mosca, ja dizia minha tia.ESSE ano comecou agitado ou e so impressao?PELO menos pra mim foram varios acontecimentos... e eu nem tive condicoes de anotar a placa do caminhao. mas pra que se importar afinal? como um mantra maluco tento repetir pra mim mesmo: e melhor ligar o foda-se!TIPO aquela musica da Leme. vamos aproveitar, gastar o que entrar, sem pensar no que vem meu bem, so com nota de 100.ONTEM acabou a luz e o silencio proclamou-se senhor dos MUNDOS. fazia tempo que aquele sobrevivente nao dormia tao bem. nada como um sono acumulado e depois acordar sem despertador.DIZEM que as paredes tremeram com as luzes acendendo na madrugada. os televisores urraram com alegria contida. mas ninguem se importou com o barulho dos aparelhos.DEPOIS do susto a mare volta pra encher o rio. levanto por um instante para recolher os frutos trazidos pelo mar. uma estranha sensacao invade o quintal de casa.E VOCE? vai bem ou ta tipos esses caras na U.T.I.? Se pa, voce morreu e nao sabe...COLOCA essa ilha de volta no lugar!
A imagem de d. Pedro I desembainhando a espada no alto do Ipiranga e uma das representacoes mais populares da historia do Brasil. Ha muitas decadas ela figura em livros didaticos e ilustra paginas de revistas e jornais por ocasiao das comemoracoes da Independencia. Diante dela temos a impressao de sermos testemunhas do evento historico, aceito naturalmente como o marco zero da fundacao da nacao. No entanto, essa imagem e fruto da imaginacao de um artista que nem mesmo tinha nascido no momento em que o episodio ocorreu.Historiadores tem demonstrado que foram necessarias muitas decadas para que o hoje famoso episodio do Grito do Ipiranga adquirisse o status que ele possui no contexto das narrativas sobre a Independencia. Como demonstra a pesquisadora Cecilia Helena Salles de Oliveira em seu estudo sobre o tema, a data de 7 de setembro nao foi considerada, de inicio, particularmente relevante como marco simbolico da formacao da nacao, nem pela imprensa, nem pelo proprio d. Pedro.Em carta dirigida aos paulistas, no dia seguinte ao episodio ocorrido as margens do Ipiranga, o principe fala da necessidade urgente de retornar ao Rio de Janeiro em funcao das noticias recebidas de Portugal. Na longa carta, nao ha qualquer referencia ao grito. A Independencia do Brasil nao estava inteiramente consumada. Dependia tambem de negociacoes politicas. Tambem em carta dirigida ao seu pai a 22 de setembro, d. Pedro nao faz referencia ao evento.Da mesma forma, os jornais de epoca, que ensaiaram as primeiras narrativas sobre a Independencia do Brasil, nao traziam qualquer mencao a data de 7 de setembro. O Correio Braziliense, por exemplo, publicou uma noticia declarando a data de 1o de agosto como marco da emancipacao. Era a data em que o principe enviou o Manifesto as Provincias do Brasil, no qual se desobrigava de obedecer as ordens das Cortes de Lisboa. O redator do jornal Regulador Brasileiro, por sua vez, apontaria a data de 12 de outubro, na qual ocorreu a aclamacao de d. Pedro I como Imperador do Brasil, como o verdadeiro marco da criacao da jovem nacao. Outras datas, como o 9 de janeiro, dia do Fico, em que d. Pedro I recusou-se a embarcar para Portugal desobedecendo as ordens dadas pelas Cortes de Lisboa, ou a de 1o de dezembro, data da coroacao, foram mencionadas, mas nunca o 7 de setembro.Em 1826, no entanto, a publicacao do testemunho do padre Belchior Pinheiro Ferreira incluiu a data de 7 de setembro no calendario de festividades da Independencia. O relato dava forma e voz a reivindicacao paulista de ter sido o palco dos principais acontecimentos que levaram a ruptura com Portugal. Gracas a ele, o episodio do Grito ganhou forca na imaginacao popular, e se difundiu a medida que a importancia politica e economica de Sao Paulo foi crescendo no cenario do pais.O relato do padre Belchior tambem enfatizava a atuacao de d. Pedro I, mostrando-o nao somente como o legitimo herdeiro dos Braganca e, portanto, como o elo que possibilitaria a continuidade na mudanca, mas como um heroi, capaz de tomar o destino do pais em
suas maos. Porem, essa dimensao da narrativa do padre permaneceu inexplorada ainda por algumas decadas, explicitando-se inteiramente apenas no final do seculo, na famosa obra de Pedro Americo. Um outro quadro intitulado Proclamacao da Independencia, realizado em 1844 pelo artista frances Francois-Rene Moreaux, revela como ainda naquele momento a afirmacao do direito natural de d. Pedro I ao trono brasileiro impunha-se como preocupacao central. O principe e representado ao entrar na cidade de Sao Paulo. Ele esta cercado de figuras do povo e levanta seu chapeu em sinal de saudacao. Em sua mao direita traz uma carta, provavelmente contendo as noticias vindas de Lisboa que o motivou a decisao de romper os lacos com Portugal. A obra permaneceria na sala do Senado por longos anos, podendo ser vista como uma imagem quase oficial do memoravel evento.A enfase da composicao, no entanto, nao esta na acao heroica de d. Pedro. Tanto o principe, quanto diversas figuras que o acompanham, dirigem seus olhares para o ceu, de onde desce um raio de luz que ilumina a cena. Nesta representacao, nao esta em jogo a habilidade politica de d. Pedro, tampouco seu carater ou capacidade de lideranca. A imagem vincula o evento a providencia divina, diminuindo com isso o tom heroico e voluntarioso da figura do principe e reafirmando a legitimidade dos herdeiros da casa de Braganca ao trono do futuro imperio tropical. Neste aspecto, a obra tem mais em comum com as imagens da Aclamacao e da Coroacao de Debret, do que com Independencia ou Morte! de Pedro Americo. Para que a acao de d. Pedro se tornasse o tema central da obra de Pedro Americo foram necessarias mais de quatro decadas de transformacoes politicas e culturais.Fonte:Historia Viva
de 1891, promulgada apos a proclamacao da Republica e baseada nas constituicoes americana e Argentina, com a adocao do presidencialismo e do federalismo;3a) de 1934, convocada por Getulio Vargas para solucionar os conflitos da Revolucao Constitucionalista de 1932 e baseada na Constituicao alema da Republica de Weimar; instituiu o voto secreto e o estendeu as mulheres; criou protecoes trabalhistas como a jornada de oito horas e a proibicao do trabalho infantil; como era uma Constituicao liberal num momento marcado pela crescente concentracao de poder, durou pouco tempo;4a) de 1937, surgida para responder ao autoritarismo do Estado Novo, apelidada de polaca pelas semelhancas com a carta ditatorial polonesa de 1935; centralizou poderes nas maos do presidente, incluindo a indicacao de governadores e interferencia no Judiciario;5a) de 1946, promulgada apos a eleicao de Assembleia Constituinte em 1945 com a queda de Getulio Vargas e baseada na Constituicao de 1934; repos as liberdades politicas e civis de 1934; condicionou a propriedade privada a sua funcao social, mas com previsao da desapropriacao com indenizacao; 6a) de 1967, incorporadora da doutrina de seguranca nacional dos militares; estabelecia eleicao indireta para presidente, aumentava o controle federal dos gastos publicos e dava ao governo poderes de reprimir crimes contra a seguranca nacional (radicalmente reformada em 1969); 7a) de 1988, resultante da Constituinte presidida por Ulysses Guimaraes e baseada no trabalho de juristas como Jose Joaquim Gomes Canotilho, vinculado a Constituicao portuguesa de 1976; ampliou imensamente a gama de direitos individuais e coletivos; garantiu protecao a familia, a crianca e ao adolescente, ao idoso e ao indio; de carater intervencionista, ao legislar sobre materias economicas e administrativas, engessou o Estado brasileiro, razao pela qual ja sofreu mais de cinquenta emendas, especialmente para permitir reformas do Estado.Das sete Cartas, tres foram outorgadas pelo executivo (1824, 1937 e 1967) e quatro promulgadas por assembleias assembleias Constituinte (1891, 1934, 1946 e 1988) .Fontes:Como Surgiram as Constituicoes Brasileiras , Marcos Caldeira ArrudaO Brasil Republicano, Angela Maria de Castro Gomes
Bandeira da Ordem de Cristo(1332 - 1651)A Ordem de Cristo patrocinou as grandes navegacoes portuguesas e exerceu grande influencia nos dois primeiros seculos da vida brasileira. A cruz de Cristo estava pintada nas velas da frota de Pedro Alvares Cabral. Os marcos traziam de um lado o escudo portugues e do outro a Cruz de Cristo. Esta bandeira foi usada de 1332 ate 1651. Bandeira Real(1500 - 1521)Era a bandeira de Portugal na epoca do descobrimento do Brasil. Em 1495, o rei dom Manuel decidiu sobrepor a Cruz de Cristo ao brasao real. As bandeiras dos reis eram sempre as oficiais do reino.Bandeira de dom Joao III(1521 - 1616)A bandeira desse rei, chamado de "Colonizador", tomou parte nas expedicoes exploradoras e colonizadoras, na instituicao do Governo Geral na Bahia em 1549 e na posterior divisao do Brasil em dois governos, com a outra sede no Maranhao.Bandeira do Dominio Espanhol(1616 - 1640)Dom Joao 3o morreu sem deixar herdeiros diretos. O proximo na linha de sucessao era Felipe II da Espanha, que criou em 1616 esta bandeira, para Portugal e suas colonias. Era a bandeira a epoca das invasoes holandesas no Nordeste e ao inicio da expansao bandeirante, propiciada, em parte, pela "Uniao Iberica".Bandeira da Restauracao(1640 - 1683)Tambem conhecida como bandeira de dom Joao IV; foi instituida, logo apos o fim do dominio espanhol. O fato mais importante que presidiu foi a expulsao dos holandeses do Brasil. A orla azul alia a ideia de patria o culto de Nossa Senhora da Conceicao, que passou a ser a padroeira de Portugal, no ano de 1646.Bandeira do Principado do Brasil(1645 - 1816)Primeira bandeira criada para o Brasil. Dom Joao IV conferiu a seu filho Teodosio o titulo de "Principe do Brasil" e elevou a antiga colonia a condicao de principado. O Brasil recebeu um emblema exclusivo, concedido pelo soberano: a esfera armilar de ouro passou a ser representada nas bandeiras de nosso pais.Bandeira de dom Pedro II, de Portugal(1683 - 1706)Esta bandeira presenciou o apogeu da epopeia bandeirante, que tanto contribuiu para nossa expansao territorial. E interessante atentar para a inclusao do campo em verde (retangulo), que voltaria a surgir na bandeira imperial e foi conservado na bandeira atual, adotada pela Republica.Bandeira Real Seculo XVII(1600 - 1700)Em 1600 Portugal ganha sua primeira bandeira oficial ate entao a bandeira oficial do reino era a do rei. Esta bandeira foi usada como simbolo oficial do Reino ao lado das tres bandeiras ja citadas: a bandeira da restauracao, a do Principado do Brasil e a bandeira de dom Pedro II, de Portugal. Bandeira do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarve(1816-1821)Criada em consequencia da elevacao do Brasil a categoria de Reino, em 1815, presidiu as lutas contra Artigas, a incorporacao da Cisplatina, a Revolucao Pernambucana de 1817 e, principalmente, a conscientizacao de nossas liderancas quanto a necessidade e a urgencia de nossa emancipacao politica.Bandeira do Regime Constitucional(1821- 1822)A Revolucao do Porto, de 1820, fez prevalecer em Portugal os ideais liberais da Revolucao Francesa, abolindo a monarquia absoluta e instituindo o regime constitucional, cujo pavilhao foi criado em 21 de
agosto de 1821. Foi a ultima bandeira Lusa a tremular no Brasil.Bandeira Imperial do Brasil(1822 - 1889)Criada por Decreto de 18 de setembro de 1822 e desenhada por Jean-Baptiste Debret era composta de um retangulo verde e um losango ouro, escolhidas por dom Pedro 1o, os ramos de cafe e tabaco indicados no decreto como "emblemas de sua riqueza comercial, representados na sua propria cor, e ligados na parte inferior pelo laco da nacao". As 19 estrelas de prata correspondem as 19 provincias que o pais tinha na epoca. Menos de quatro meses depois a coroa real que se sobrepunha ao brasao foi substituida por uma coroa imperial "a fim de corresponder ao grau sublime e glorioso em que se acha constituido esse rico e vasto continente", afirmava o decreto de 1o de dezembro de 1822.Bandeira provisoria da Republica(15 a 19 Nov 1889)Esta bandeira foi hasteada na redacao do jornal "A Cidade do Rio", apos a proclamacao da Republica, e no navio "Alagoas", que conduziu a familia imperial ao exilio.Tinha 21 estrelas de prata e era uma variante da bandeira do Clube Republicano Lopes Trovao. Uma versao local da bandeira norte-americana. Bandeira brasileira,criada em 19 de novembro de 1889.Projetada por Raimundo Teixeira Mendes, presidente do Apostolado Positivista do Brasil, e Miguel Lemos, com desenho de Decio Vilares, nossa bandeira foi inspirada no pavilhao do Imperio. No lugar da coroa imperial, a esfera azul-celeste e a divisa positivista "Ordem e Progresso". Dentro da esfera esta representado o ceu do Rio de Janeiro, com a constelacao do Cruzeiro do Sul, as 8h30 do dia 15 de novembro de 1889. Em 1992, uma lei alterou a bandeira para permitir que todos os 26 estados brasileiros e o Distrito Federal fossem representados por estrelas.Fonte:Academia Militar das Agulhas Negras
criado um sistema que atendia a finalidade de preparar para o trabalho e a possibilidade de prosseguir os estudos para elevacao cultural. O curriculo era baseado nas ciencias humanas, com enfase na historia.Assim a reivindicacao de liberdade para interpretar a Biblia tornou-se nao so um dos pilares da reforma protestante como o principio fundador do projeto educacional de Lutero, que valorizou a alfabetizacao e o ensino de linguas e o mais importante, pregou o acesso de todos a esse conhecimento. Os reformadores religiosos defendiam a formacao de uma nova classe de homens cultos, dando origem ao conceito de utilidade social da educacao.Fontes:Historia da Educacao, Mario Alighiero Manacorda, Ed. CortezLutero e Libertacao, Walter Altmann, Ed. SinodalFILMOGRAFIALutero (Luther), Alemanha, 2003, 121 min., direcao de Eric Till, Casablanca Filmes
No dia 25 de agosto de 2011 completam-se 50 anos daquele que foi talvez o ato mais irresponsavel da politica brasileira: a renuncia do entao Presidente da Republica Janio Quadros apos apenas 7 meses de governo, naquilo que se percebe agora fora uma tosca tentativa de golpe para aumentar seus poderes. Seu gesto inconsiderado resultou numa crise cujos efeitos modificariam profundamente a historia do Brasil. De fato, sem a renuncia de Janio, o golpe militar de 1964 poderia nao ter ocorrido e a eventual volta de Juscelino Kubitschek ao poder em 1965 teria posto o Brasil em outros trilhos. Estariamos melhor agora?A carta acima e interessante e reveladora, na medida em que Janio sempre se recusou a dar explicacoes para seu ato inexplicavel: o maximo que fez foi evocar forcas ocultas que o teriam obrigado a renunciar. Revelar a verdade sobre seu malogrado e quixotesco golpe seria para Janio admitir um erro de avaliacao grotesco, que resultava de uma instabilidade que a populacao ja percebera, mas que a maioria preferia considerar apenas histrionica.Por incrivel que pareca, quase 18 anos apos a renuncia, vivendo entao em total ostracismo antes de sua volta a politica (com a eleicao para a prefeitura de Sao Paulo em 1985), Janio ainda teve a surpresa de receber esta carta de um admirador americano da categoria do Dr. Ben Braude. Na verdade, Braude escrevia para quase todo mundo que tivesse qualquer notoriedade e fazia perguntas instigantes na expectativa de receber de volta uma carta com conteudo interessante para sua colecao. Tinha mais de 80 anos, fora cirurgiao e sabia redigir cartas encantadoras que tocavam seus correspondentes, a quem tambem muitas vezes pedia uma foto autografada. Assim o fez com Janio, perguntando-lhe sobre a renuncia, e o ex-presidente resolveu abrir-se como nunca o fez em publico com aquele correspondente que ele nunca vira:Sua carta gentil deixou-me verdadeiramente muito feliz. Por ser tao feio, e obvio que nao guardo fotos de mim mesmo. A respeito do outro assunto, sim! Apos alguns meses ficou claro para mim que era impossivel ser um bom Presidente sem abrir mao de meus sonhos e ideais. Por isso, desisti (...)Esta carta, encontrada ha pouco, quando da dispersao em leilao dos numerosos papeis do Dr. Ben, traz agora algumas semanas antes da triste efemeride de 25 de agosto um raro momento de estudada sinceridade por parte de um personagem que sempre evitou reconhecer o obvio, senao o da sua propria feiura.Fonte:Revista PiauiPedro Correa do Lago, nascido no Rio de Janeiro em 1958, e mestre em economia pela PUC - Rio. Interessa-se por manuscritos desde os 13 anos e formou a maior colecao brasileira particular de documentos historicos e literarios. Nas primeiras linhas de Historia do Mundo em 6 Copos, o leitor e informado de que um ser humano pode sobreviver semanas sem comer, mas duraria apenas uns poucos dias sem liquidos. Esse fato fisiologico simples serve como um lembrete dramatico da importancia do tema do livro as bebidas e sua influencia na historia. O jornalista ingles Tom Standage, editor de tecnologia da revista The Economist, demonstra que
a bebida e uma necessidade vital nao apenas para o individuo, mas tambem para as civilizacoes. De acordo com sua argumentacao, os seis copos anunciados no titulo cerveja, vinho, destilados, cafe, cha e Coca-Cola serviram de esteio economico para imperios e ajudaram a moldar a cultura de sucessivas eras.Sem a invencao dessas beberagens maravilhosas, o ser humano dificilmente teria deixado a vida de nomade para se fixar em aldeias, vilas, cidades. Aglomeracoes humanas tendem a contaminar as fontes de agua pura. A cerveja foi um dos primeiros meios de contornar esse problema: o alcool produzido pela fermentacao do cereal garantia que o liquido seria razoavelmente salubre. A bebida era, alem disso, uma fonte alternativa de calorias que nao corria o risco de ser devorada por insetos ou bichos. Sumerios e egipcios estao entre os povos antigos que adotaram a cerveja como sua bebida preferencial. Um proverbio do Egito antigo rezava que, se um homem esta contente, sua boca so pode estar cheia de cerveja. Os gregos preferiram o vinho e fizeram dessa bebida uma forma de distincao cultural. Seus banquetes tinham regras estritas para a diluicao da bebida tomar vinho puro era pratica dos povos "barbaros". O Imperio Romano herdou esse gosto pelo vinho, acrescentando um toque mais elitista a seu consumo: nas festas romanas, vinhos de diferentes qualidades eram servidos de acordo com a posicao social de cada convidado.Ja os destilados aparecem com a expansao colonial do seculo XVI, quando o conhaque, o uisque e principalmente o rum entraram na corrente sanguinea do comercio mundial. Faceis de conservar, os destilados se prestavam para as grandes travessias maritimas. O rum chegou a ser usado como moeda para comprar os escravos africanos que, no Novo Mundo, plantariam cana para a producao de acucar e de mais rum.Depois dessa vasta era alcoolica, 6 Copos conduz o leitor aos tempos racionalistas da cafeina, estimulante que se encontra no cafe, no cha e na Coca-Cola, sendo estes ultimos a marcas dos imperios e da globalizacao.Este livro mostra como a bebida faz parte da vida e da historia do homem.1. VINHOA bebida da eliteBebida preferida dos gregos e romanos da Antiguidade, o vinho sempre implicou distincoes de classe. Em Roma, ate os pobres bebiam vinho mas as melhores vinhas e as safras envelhecidas eram privilegio dos patronos ricos2. CHAA bebida do imperialismoNo seculo XVIII, o comercio do cha foi um dos fundamentos economicos do Imperio Britanico. Mas nao so por isso o cha se tornou a bebida nacional inglesa: seus rituais de preparacao condiziam com a auto-imagem da Gra-Bretanha como a mais civilizada das potencias3. CERVEJAA bebida da civilizacaoFeita com graos de cereais fermentados, a cerveja era uma bebida de elaboracao simples e conservacao relativamente facil. Popularizou-se entre as primeiras civilizacoes da Mesopotamia e do Egito o que faz dela a primeira bebida da historia a ter importancia economica e cultural4. COCA-COLAA bebida da globalizacaoInventada por um farmaceutico de Atlanta, Georgia, no fim do seculo XIX, a Coca-Cola se transformou em simbolo do poder economico americano. Mas, como a marca mais conhecida do mundo, tambem e uma