A ideologianazista pode nao ter saido vitoriosa da Segunda Grande Guerra, mas,indubitavelmente, fez o possivel para ganhar todas as batalhas no universo dacinematografia. Durante os doze anos do regime nazista alemao (1933-1945), ocinema foi o setor cultural/entretenimento que mais recebeu investimentos,tendo sido usado nao apenas com a boa vontade de inserir a nova arte docontexto da sociedade alema, mas como ferramenta ativa de batalha ideologica emanipulacao. Foram cerca de mil trezentos e cinquenta longas-metragens que, dealguma forma, sutil ou descaradamente, exaltavam o nazismo, endeusavam o liderHitler, ou pintavam americanos, comunistas e judeus como os grandes vilaos dahumanidade, atraves de uma tecnica cinematografica exageradamente maniqueista.Grande partedas peliculas produzidas tratava-se do genero ficcao, embora nutrissem o intuitode fazer o publico acreditar que seus contextos tinham embasamentos veridicos eatuais. Contudo, alguns filmes tratavam-se de situacoes que, de fato,aconteceram, enquadrando-se no genero documentario. O Triunfo da Vontade (Triumph des Willens, 1935) e um filmealemao dirigido pela cineasta Leni Riefenstahl. O filme foi lancado em marco de1935, e e de um registro cinematografico do 6o Congresso do Partido Nazista,ocorrido na cidade de Norumberg em 1934.Embora, poruma questao de vergonha nacional, o filme tenha sido banido na Alemanha, assimcomo sua ideologia representada ainda seja criticada e tida como desrespeitosaaos realizadores da Setima Arte, tanto a obra quanto a sua diretora hoje saoreconhecidas como de peso no contexto cinematografico, sendo pioneiras emvarias tecnicas e, sobretudo, no cinema de propaganda. Os nazistas foram,indiscutivelmente, percussores no que seria uma ferramenta utilizada com cadavez mais recorrencia ate os dias atuais.Desde oinicio do filme, a figura do Fuher(lider) Adolf Hitler e apresentada (por que nao dizer vendida?) como osalvador. Uma especie de messias que traria seguranca, paz, liberdade, erecuperaria o espirito de autoestima e nacionalidade daquele povo. Hitler, emsua autobiografia Minha Luta (Mein Kampf),ja provava ser um mestre na arte da manipulacao quando propoe que a propagandadeve apelar para a emocao das pessoas, sendo elaborada de forma a levar emconta os diferentes limites de assimilacao, compreensao e memoria. Segundo ele,toda propaganda deveria ser elaborada levando em conta pouquissimos pontos,repetidos de forma incansavel, ate que todos os espectadores fossem capazes deassimilar a mensagem. Tal mensagem, contudo, deveria atingir o coracao dasmassas, de forma a representar seus sentimentos. A imagem deveria prevalecersobre a explicacao e a sensibilidade sobre o racional. E exatamente isso quevemos em O Triunfo da Vontade.Simbolosnazistas, como a suastica e a aguia, sao abordados visualmente de formafrequente, porem sutil, como mais uma estrategia para embutir a ideologia aopublico. O numero de pessoas presentes no congresso, recorrentemente filmadasatraves de camera aerea, incita a ideia de popularidade de Hitler. Ao mesmotempo, a diretora tambem recorre para cenas em close, enfatizando as expressoes das pessoas em ocasiao do contatocom o Fuher, o que nos leva aperceber a sua imagem como adorado.O filmetambem tem a intencao de captar rapazes dispostos a lutar ao lado da juventudehitlerista. Os jovens e alegres soldados sao constantemente apresentados,ressaltando a ideia de companheirismo e fraternidade. Trata-se de um exercitoque trabalha feliz, unido e honrado em prol do seu pais.A trilhasonora tambem e de importancia fundamental para o sucesso do filme. Trata-se