anteriores quando foi consolidada a teoria do Estado monarquico, que encontrara na maioria desses historiadores seus ideologos mais consequentes. Os anos de 1888 e 1889 nao se fizeram sentir na revista; nem uma so vez aparece a palavra Abolicao ou Republica. Nao e para admirar que muitos intelectuais de vanguarda nao mais la se encontrassem e mesmo lhe ostentassem sua indiferenca. Pactuado com a Monarquia, o Instituto que nem sequer a defendeu, deixou de contemplar as aspiracoes do presente.Mais do que estagnar-se no passado, transformou-se em um reduto monarquista onde eventualmente era permitida a presenca republicana. Passou a ser uma instituicao cuja propria existencia e producao intelectual confirmava a ideia de uma passagem natural e pacifica para o regime republicano.Poder-se-ia igualmente afirmar que a historiografia brasileira do Instituto desenvolveu-se nas lutas da Regencia (aparecimento das historias regionais) e chegou a sua primeira construcao ideologica abrangente com a idealizacao do Imperio brasileiro como formula politica da integracao nacional cuja expressao maxima e a obra de Francisco Adolfo de Varnhagem, Historia Geral do Brasil.A luta pela afirmacao da cultura nacional, que Silvio Romero e historiadores do pensamento nacional como Joao Cruz Costa situaram na decada de 1870 com a chegada de um bando de ideias novas ao pais, tem tambem nas manifestacoes historiograficas da epoca da Regencia seus antecedentes: hesitantes ainda, muito ligadas a cultura francesa e portuguesa, mas ja contendo uma autentica problematica nacionalista. Assim se expressa Silvio Romero:O decenio que vai de 1868-1878 e o mais notavel de todos no seculo XIX constituiram a nossa vida espiritual. Tudo tinha adormecido a sombra do manto do principe feliz que havia acabado com o caudilhismo nas provincias e na America do Sul e preparado a engrenagem da peca politica de centralizacao mais coesa que ja uma vez houve na historia de um grande pais. De repente, por um movimento subterraneo que vinha de longe, a instabilidade de todas as coisas se mostrou e o sofisma do Imperio apareceuParte dessa geracao que viveu entre a tradicao do Imperio e o advento incerto da Republica nao se contentou mais com as antigas formulas politicas nem com as anteriores versoes da historiografia. Com o advento da Republica, ao mesmo tempo em que se davam as lutas politicas entre os interesses das varias agremiacoes na criacao do novo Estado, surgiu a necessidade de compreender o que estava acontecendo.Por que caira imperio de tao solida aparencia? Convinha fazer um balanco das condicoes que possibilitaram o golpe de Estado para redimensionar os parametros de identidade nacional. Confundiram-se nessa tarefa militantes da politica e toda sorte de intelectuais. Artigos de jornais, entrevistas, depoimentos, manifestos, livros de Historia, biografias e autobiografias tentam explicar de imediato os novos rumos do pais. Constituem-se correntes de opiniao diferentes: dos militares, dos republicanos parlamentaristas ou presidencialistas, dos monarquistas, dos jacobinos, dos catolicos e dos desiludidos. Toda essa producao atesta o forte e indissoluvel vinculo dos escritos historiograficos.Testemunhos da HistoriaApesar dos testemunhos evidenciarem uma rica gama de opinioes complementares ou antagonicas sobre os inicios da Republica, cristalizou-se uma memoria preponderante dos acontecimentos na qual o novo regime