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O papa Bento XVI reiterou com firmeza, em um encontro com estudantes e professores do Pontificio Instituto Biblico, que apenas a Igreja Catolica pode interpretar autenticamente a Biblia. A Igreja e destinado o trabalho de interpretar autenticamente a Palavra de Deus escrita e transmitida, exercitando a sua autoridade em nome de Jesus Cristo, defendeu o papa, ao se reunir com cerca de 400 estudantes, funcionarios e docentes em comemoracao aos cem anos da fundacao da entidade pontificia. Bento XVI tambem destacou que, sem a fe e a tradicao da Igreja, a Biblia torna-se um livro lacrado. Se as exegeses querem ser tambem teologia, e preciso reconhecer que a fe da Igreja e aquela forma de simpatia, sem a qual a Biblia torna-se um livro selado: a tradicao nao fecha o acesso a Escritura, mas, sobretudo, o abre, disse.De acordo com o pontifice, por outro lado, e da Igreja, nos seus organismos institucionais, a palavra decisiva na interpretacao da Escritura, sendo esta uma unica coisa a partir de um unico povo de Deus, que tem sido seu portador atraves da historia.Ler a Escritura com uniao significa le-la a partir da Igreja como seu lugar vital e acreditar na fe da Igreja como a verdadeira chave da interpretacao, explicou Bento XVI.O papa relembrou tambem que o aumento do interesse pelo livro sagrado catolico [sic] no decorrer deste seculo ocorreu gracas ao Concilio Vaticano II, especificamente a constituicao dogmatica Dei Verbum sobre a Revelacao Divina.Entre os presentes na reuniao estavam o prefeito da Congregacao para a Educacao Catolica, cardeal Zenon Grocholewski, e o padre Adolfo Nicolas Pachon, da Companhia de Jesus.(weight:bold;">Estadao)"Nada de novo. Ao mesmo tempo em que o papa prega o ecumenismo (uniao das igrejas), deixa claro que a primazia pertence a sua igreja. Como assim so a Igreja Catolica pode interpretar a Biblia? Quando Jesus sugeriu que e boa coisa examinar as Escrituras (Jo 5:39), nao estava falando para catolicos. Quando Joao, no Apocalipse, afirma que sao bem-aventurados aqueles que leem (Ap 1:3), tambem nao tem em vista leitores catolicos, ja que essa igreja ainda nao existia. Na verdade, o correto e deixar que a Biblia interprete a si mesma. Nada de tradicao, visao institucional ou coisa que o valha. A Palavra e para todos e esta ao alcance da compreensao de todos. Essa postura dos lideres catolicos nao e de hoje. E como escreveu Ellen White, ha um seculo: Roma jacta-se de que nunca muda. Os principios de Gregorio VII e Inocencio III ainda sao os principios da Igreja Catolica Romana. E tivesse ela tao-somente o poder, os colocaria em pratica com tanto vigor agora como nos seculos passados. Pouco sabem os protestantes do que estao fazendo ao se proporem aceitar o auxilio de Roma na obra da exaltacao do domingo. Enquanto se aplicam a realizacao de seu proposito, Roma esta visando a restabelecer o seu poder, para recuperar a supremacia perdida (O Grande Conflito, p. 581). Pelo menos uma vantagem o Concilio Vaticano II teve: estimulou os catolicos a lerem a Biblia. Talvez o papa esteja preocupado com essa abertura, ja
"Continue o mesmo, o seu trabalho sera reconhecido pelo povo e por Deus foi as ultimas palavras ditas por Joaquim Neto apos entrevistar o Major Honorio, Comandante da 10o Companhia Independe de Policia de Pedreiras. "Isso foi mais que um entrevista, chamaria de Bate -Papo, pela forma como fui recebido..." acrescentou.Na entrevista o Major Honorio destaca o papel da sociedade em parceria com a Policia, fala tambem da importancia da educacao na formacao de pessoas mais conscientes dos seus direitos e deveres. Confira abaixo na integra a Entrevista que o Major concedeu ao Geopedreiras.O senhor em suas entrevistas as diversas midias locais destaca a importancia da participacao que pode ser exercida pela Sociedade em contribuicao com os trabalhos a serem realizados pela Policia. Como o senhor avalia hoje essa participacao popular?Nos entendemos que a seguranca e publica, isso e constitucional, a nossa constituicao no Artigo 144 e bem clara: A seguranca publica e dever do Estado". Todos nos temos direitos e todos nos somos tambem responsaveis pela seguranca. Nessa ligacao legal, deve existir a parceria, policia e comunidade, entao todos nos temos que participar, contribuir com a nossa seguranca. Nos temos que desmistificar essa questao da seguranca publica a ideia de que o publico nao tem dono, nao e de ninguem. O que e Publico e meu tambem, temos que tomar conta, por isso e importante o chamamento da populacao pra essa parceria. Agora, entendo que melhorou bastante essa parceria, as pessoas estao participando, mas ainda de forma bastante discreta, as pessoas ainda estao muito distantes das autoridades, estamos trabalhando para diminuir a cada dia que passa essa distancia entre Policia e Sociedade.Major, um assunto tem sido diariamente pauta nos mais diversos meios de comunicacao: O Transito confuso de Pedreiras. Podem ser atribuidas responsabilidades. E se sim, a quem?A questao do transito e muito abrangente, ela passa pelo aspecto da educacao das pessoas nos usos das vias, a questao da manutencao das condicoes de trafego das vias, entao e muito complicado atribuir culpados. A Policia Militar vem trabalhando, fiscalizando o transito, que nao e bom, e caotico, confuso como voce mesmo afirmou, nao podemos viver o presente sem analisar o passado, por que se voce olha o passado voce consegue projetar o futuro, no passado o transito de Pedreiras era bem mais complicado, bem mais problematico, morriam bem mais pessoas do que hoje. Nos nao podemos tambem chegar, fazer uma operacao Pente Fino, prender a todos o que estao com a documentacao irregular, iremos criar um problema grande na sociedade se fizermos isso, temos que entender tambem esse outro lado. Abordamos, estamos cobrando, estamos dando tempo para que as pessoas criem a consciencia de tirar a habilitacao, do necessario uso do capacete. O Cidadao vem na MA com o capacete no cotovelo, quando se aproxima da Santinha, ele coloca o capacete nao para se proteger, mas para mostrar a policia, e isso e errado, devemos ter a consciencia de que usamos o capacete como instrumento de protecao, ai entra Educacao. Infelizmente essa fatalidade onde morreu uma pessoa que vinha com o capacete
no cotovelo, um absurdo, uma pessoa habilitada, mototaxicista, lamentamos o acidente. E muito dificil atribuir culpados, se verificar todas as situacoes passo a passo, iremos encontrar muitos culpados, e em alguns deles a vitima tem tambem a sua parcela de culpa.Recentemente uma grande parcela da sociedade saiu as ruas em uma grande manifestacao cobrando o cumprimento das exigencias de leis relativas ao transito. Qual a importancia dessa atitude e como a policia respondera a mesma?Foi muito importante aquela atitude, a manifestacao, o clamor da sociedade e satisfatoria. A mesma foi direcionada a solicitacao da "Paz no Transito". Para que haja paz e preciso dar o exemplo, por incrivel que pareca horas depois a realizacao da manifestacao nos realizamos uma operacao onde algumas pessoas foram detidas, menores conduzindo motocicletas, e esses menores estavam nessa manifestacao. A sociedade de Pedreiras tem uma questao que e bem hipocrita, todo mundo quer mudanca, mas eles nao querem mudar, sempre queremos que os outros facam alguma coisa, que a Policia, o Judiciario, o Ministerio Publico faca alguma coisa, mais o cidadao nao pensa nesse sentido, ele pensa que as autoridades devem fazer alguma coisa, e o que precisa ser feito nao pode atingi-lo, so os outros. A mudanca parte principalmente das pessoas, do individual. Nos so poderemos mudar o comportamento coletivo quando mudarmos o comportamento individual. E isso que buscamos, trabalhar essa questao do individual, conscientizando o cidadao para mudarmos o coletivo.Aqui por exemplo se tinha a cultura que nao se tinha sossego, se voce estivesse em um local, um cidadao chegava com seu carro, ligava o som, colocava a musica e o volume que queria e voce tinha que aguentar. E isso mudou bastante. Se essa manifestacao mudar o comportamento das pessoas que estavam na manifestacao ela tera servido para alguma coisa, agora se nao mudar o comportamento, de pouco adiantara essa manifestacao.Major, diante das diversas irregularidades ainda existentes em nosso transito e de um contingente limitado, pode a sociedade ao presenciar uma infracao exercer um papel fiscalizador, da mesma forma como denuncia a pedofilia, a violencia contra a mulher, o visinho que ultrapassa os limites?Com certeza! Toda participacao da sociedade, denuncias relacionadas as infracoes de transito, crimes e muito salutar, mas devemos ter o devido cuidado por que isso pode se transformar em uma arma. Um exemplo: Eu nao gosto de meu visinho, vou denuncia-lo por ele nao andar com o capacete na rua.Quando voce participa se policiando, cumprindo a leis de transito, educando a sua familia, seus amigos... Nos temos um indice altissimo de pais que dao motocicletas aos seus filhos menores. Se voce fizer algo que mude o seu comportamento, o da sua familia, a questao do transito sera uma coisa mais ampla. Isso nao impede que a pessoas fiscalizem, o que eu nao posso e denunciar e nao dar o exemplo. Como comandante da Policia Militar, procuro sempre seguir os padroes da lei, por que o limite de toda autoridade e a Lei. As pessoas que cobram, fiscalizam, e muito salutar, mas o principal e dar o exemplo. As palavras podem convencer,
mas o exemplo tende a se arrastar e ser uma verdade.O que e Paz no transito?A paz e voce que faz! Teremos paz no transito quando os usuarios das vias construirem essa paz. Ela sera construida com responsabilidade, por que o veiculo pode ser uma arma, voce tem que ter responsabilidade, pois o veiculo pode se tornar uma arma contra voce mesmo. Buscar Paz no transito e beber e nao dirigir, nao permitindo que o filho menor dirija, tirando a sua carteira de habilitacao, com essas atitudes se construira a Paz no transito.
A noite paira, o sol se foi, o mundo para, o Universo dorme envolto em seu escuro lencol. Enquanto isso a vida segue, continuamos com nosso egocentrismo, achando que somos os unicos, enquanto isso o vasto e perfeccionista universo observa o imperfeito, hoje conversamos, guardamos segredos, nao para o vasto mundo la fora, nao existe segredo, mentiras, podemos ate mentir pra pessoa ao lado, mostrando de que lado estamos...e verdade, tracamos o nosso caminho, as vezes perdemos ele ,ou nos perdemos nele.Joaquim Neto e membro da Associacao do Poetas e Escritores de Pedreiras. A informacao sobre a expulsao da ex-estudante de turismo da Uniban, Geisy Villa Nova Arruda, 20 anos, foi repercutida na midia internacional neste domingo. Jornais como o americano The New York Times, e as publicacoes do Reino Unido, Telegraph e Guardian, divulgaram a decisao da universidade de expulsar a estudante que foi hostilizada por usar um vestido considerado curto pelos colegas.No texto do The New York Times, sao destacados detalhes sobre o momento da agressao na universidade e sobre a divulgacao de um video no site Youtube com imagens do ocorrido. Alem disso, o jornal finaliza o artigo dizendo que "apesar de o Brasil ser conhecido pelo seus trajes modestos, especialmente nas cidades de praia, a maioria dos estudantes universitarios vai ao campus usando jeans e camisetas". (...)(Terra)De inicio, causa certa indignacao perceber a imagem que muitos tem do Brasil "la fora". Depois, pensando bem, nao da para culpa-los de todo. Pense no Carnaval e nos corpos nus em exibicao nas avenidas; pense nas recepcoes a governantes e chefes de Estado, nas quais nao podem faltar as "tradicionais" sambistas rebolativas (como na foto ao lado, em que o principe Charles, em visita ao Brasil, foi calorosamente recebido por nossos "cartoes-postais". Conforme me escreveu o leitor Marco Dourado, "o mundo enaltece aventuras, vicios, modas e inumeros atrativos como instrumentos para a afirmacao da individualidade. Quando alguma alma incauta, como a jovem Geisy, experimenta suas consequencias, os mesmos promotores da liberdade e da autonomia correm a publico para desanca-la e reprovar-lhe o comportamento temerario, e o que antes era festejado como a Via Apia para a plenitude torna-se agora um descaminho de imaturidade"Michelson Borges Andando pelas ruas de Pedreiras me deparei com o Outdoor mostrado na imagem acima, o que me chamou atencao foi a forma como a modelo se expos e a frase, "Estilo reconhecido no Mundo".O nosso mundo pos- moderno vem impondo atraves das TV, internet, musicas, outdoors o chamado estilo de vida, o Padrao Pos- Moderno.Uma mulher bela e aquela que veste mine saia, calca coladinha, corpo marcado e bem definido, o decote deve valorizar bem os seios. Saias longas sao sinonimos de atraso, antigo.Vou mais alem, nem o professo mundo cristao tem escapado das imposicoes da Moda, a atitude de muitos dos seus "seguidores" se apresenta em contraste com o livro que professam como sendo a Palavra de Deus, a mesma declara:"Quero, do mesmo modo, que as mulheres se ataviem com traje decoroso, com modestia e sobriedade, nao com trancas, ou com ouro, ou perolas, ou [vestidos]
custosos..." 1 Timoteo 2:9.Falando aos Jovens a escritora crista Ellen White escreveu:"Satanas esta continuamente atraindo o povo da luz salvadora ao costume e a moda, sem consideracao para com a saude fisica, mental e moral."Mensagem aos Jovens p.237"Nao e vosso vestido que vos da valor aos olhos de Deus. E o adorno interior, as gracas do Espirito, a palavra bondosa, a atenciosa consideracao para com os outros, o que Ele aprecia. Dispensai os enfeites desnecessarios, e ponde de parte para o progresso da causa de Deus os meios assim poupados."Mensagem aos Jovens p.314"Em vez de se adaptar as exigencias da moda, tenham as mulheres a forca moral de se vestirem saudavel e singelamente." Lar Adventista p. 110Ainda ha quem se surpreende ao observarem o rumo que tem sido tracado, o Apostolo Paulo a muito tempo atras, falando sobre os nossos dias escreveu:"Sabe, porem, isto, que nos ultimos dias sobrevirao tempos penosos; pois os homens serao amantes de si mesmos, gananciosos, presuncosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a seus pais, ingratos, impios, sem afeicao natural, implacaveis, caluniadores, incontinentes, crueis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparencia de piedade, mas negando-lhe o poder." 2 Timoteo 3: 1-5.Isso lembra alguma coisa?
A revista Veja desta semana traz na capa a chamada garrafal O fim do mundo. Leia aqui alguns trechos: O ano de 2012 tornou-se o centro de gravidade do fim do mundo por uma confluencia de achados profeticos. Primeiro, surgiu a tese de que a Terra sera destruida com a volta do planeta Nibiru em 2012. Depois, veio a tona que o calendario dos maias, uma das esplendidas civilizacoes da America Central pre-colombiana, acaba em 21 dezembro de 2012, sugerindo que se os maias, tao entendidos em astronomia, encerraram as contas dos dias e das noites nessa data e porque depois dela nao havera mais o que contar. Posteriormente, apareceram os eternos interpretes de Nostradamus e, em seguida, vieram os especialistas em mirabolancias geologicas e astronomicas com um vasto cardapio de catastrofes: reversao do campo magnetico da Terra, mudanca no eixo de rotacao do planeta, devastadora tempestade solar e derradeiro alinhamento planetario em que a Terra ficara no centro da Via Lactea tudo em 2012 ou em 21 de dezembro de 2012.Com tantas sugestoes, a profecia ganhou as ruas. No dia 13 de novembro, tera lugar a estreia mundial de 2012, uma superproducao de Hollywood que conta a saga dos que tentam desesperadamente sobreviver a catastrofe final. No site da Amazon, ha 275 livros sobre 2012. Nos Estados Unidos, ja existem lojas vendendo produtos para o apocalipse. Os itens mais comercializados sao pastilhas purificadoras de agua e potes de magnesio, bons para acender o fogo. E sinal de que os compradores estao preocupados com agua e fogo, numa volta ao tempo das cavernas. Na Universidade Cornell, que mantem um site sobre curiosidades do publico a respeito de astronomia, disparou o numero de perguntas sobre 2012. Ha os que se divertem, pois nao acreditam na profecia. Entre os que acreditam, os sentimentos vao da tensa preocupacao, como e o caso de Patrick Geryl, autor de tres livros sobre 2012, todos publicados no Brasil, ate o pavor incontrolavel. O fim do mundo e uma ideia que nos aterroriza e, nesse formidavel paradoxo que somos nos, tambem pode ser a ideia que mais nos consola. Por isso e que ela existe.No inventario dos fracassos humanos, talvez nao haja aposta tao malsucedida quanto a de marcar data para o fim do mundo. Falhou 100% das vezes, mas continua a se espalhar, resistindo ao tempo, a razao e a ciencia. As tentativas de explicar esse fenomeno sao uma viagem fascinante pela alma, pela psique, pelo cerebro humano. Uma das explicacoes esta no fato de que o nosso cerebro e uma maquina programada para extrair sentido do mundo. Assim, somos levados a atribuir ordem e significado as coisas, mesmo onde tudo e casual e fortuito. As constelacoes no ceu, por exemplo, sao uma criacao mental para organizar o caos estelar. Ao enxergarmos as constelacoes de Orion ou Andromeda, encontramos ordem e sentido. O dado complicador e que a vida, no ceu e na terra, deve muito mais as contingencias do acaso do que ao determinismo. O espermatozoide que fecundou o ovulo que gerou Albert Einstein foi um produto
do acaso, resultado de uma disputa entre espermatozoides resolvida por milesimos de segundo. Assim como aconteceu, poderia nao ter acontecido [mas o que nao se pode afirmar e que a origem do espermatozoide seja fruto do acaso]. (...)A preponderancia do aleatorio sobre o determinado pode dar a sensacao de desesperanca, de que somos impotentes diante de todas as coisas. Talvez nisso residam a beleza e a complexidade da vida, mas o fato e que o cerebro esta mais interessado em ordem do que em belezas complexas. Por isso, quando nao ve significado nas coisas naturais, ele salta para o sobrenatural. (...) A religiao seria uma criacao mental atraves da qual o cerebro atende a sua necessidade por sentido. O apocalipse, nesse caso, e uma saida brilhantemente engenhosa. Explica duas questoes que atormentam a humanidade desde sempre: o significado da vida e a inevitabilidade da morte. Somos a unica especie com consciencia da propria morte e, no entanto, nao sabemos o significado da vida. Afinal, por que estamos aqui? A pergunta, em si, revela nossa busca por sentido, devido a nossa dificuldade de conviver com a possibilidade de que, talvez, nao estejamos aqui por alguma razao especial. O apocalipse e uma resposta. Esta descrito nos seus minimos e horripilantes detalhes no Livro do Apocalipse, escrito pelo evangelista Joao, por volta do ano 90 da era crista, quando estava preso, perseguido pelo Imperio Romano.O comeco do fim do mundo, diz Joao, sera anunciado por sinais tenebrosos: um ceu negro, uma lua cor de sangue, estrelas desabando sobre a Terra e uma sucessao de desastres varrendo o planeta na forma de terremotos, inundacoes, incendios, epidemias. O Anticristo entao dominara a Terra por sete anos [o autor desta materia devia ter estudado melhor o Apocalipse], ao fim dos quais Jesus Cristo descera dos ceus com um exercito de santos e martires [outra barrigada: Onde esta escrito que santos e martires virao do Ceu com Jesus?] e vencera Sata, a besta. Depois de 1.000 anos acorrentado, Sata conseguira se libertar e forcara Jesus Cristo a travar uma segunda batalha, a terrivel batalha do Armagedom. Derrotado Sata, todos nos, vivos e mortos, nos sentaremos no banco dos reus do tribunal divino [na verdade, o julgamento ja tera ocorrido, pois a destruicao de Satanas e dos impios e a sentenca final]. Os bons irao para o paraiso celestial. Os maus arderao no fogo eterno [outro equivoco antibiblico]. (...)Nem sempre o apocalipse vem numa embalagem religiosa. A profecia de 2012 comecou com base em eventos astronomicos e calendarios antigos. So depois recebeu a adesao de seitas espiritualistas e cristas, mas originalmente 2012 e, digamos, um fim do mundo pagao. (...)As profecias do apocalipse sao um desastre como previsao do futuro, mas excelentes como alegorias do presente. A colecao de afrescos e pinturas classicas que retratam o Juizo Final, como a obra-prima de Michelangelo na Capela Sistina, reflete o temor do tribunal divino e o dominio da Igreja Catolica de entao. Depois da II Guerra, os filmes de Hollywood, grandes difusores da catastrofe final, passaram a enfocar o fim do mundo
como resultado de uma guerra nuclear ou de um monstro deformado pela radioatividade. Estavam narrando as aflicoes dos americanos com a bomba de Hiroshima e Nagasaki e a chegada da corrida armamentista com a Uniao Sovietica. E o momento em que o apocalipse comeca a ter duas fontes a religiao e a ciencia. Nos anos 60, com as profundas transformacoes varrendo os EUA, da Guerra do Vietna a revolucao sexual, do advento do computador ao movimento dos direitos civis, dos Beatles a Woodstock, o apocalipse mudou de lugar. O livro da revelacao deixou o gueto cristao e entrou no coracao da politica americana e da cultura popular, escreve Jonathan Kirsch em A History of the End of the World (Uma Historia do Fim do Mundo), um otimo inventario do apocalipse.Desde os anos 50, cada decada tem pelo menos uma duzia de filmes apocalipticos dignos de nota, de Godzilla a Apocalypto, de O Planeta dos Macacos a Matrix, de O Bebe de Rosemary a Pressagio. Eles sempre narram algo do seu tempo. Ha estudiosos que acreditam que mesmo o Livro do Apocalipse teria sido uma resposta as perseguicoes que os cristaos sofriam no Imperio Romano e a besta, o Anticristo, o Sata seriam Nero, o imperador que tocou fogo em Roma. Como os apocalipses tomam a forma de sua epoca, o Anticristo se atualiza. Na II Guerra, era Adolf Hitler. Hoje, e Osama bin Laden. Isso e claro nos EUA, cuja condicao de potencia acaba por difundir suas neuroses e seus achados para o mundo todo. O apocalipse na cultura? Antes, eram os hippies com sua percepcao extrassensorial e drogas alucinogenas. Depois, no ano 2000, foi o tecnoapocalipse, na forma do bug do milenio. O apocalipse na politica? Antes, era o Exercito Vermelho. Agora, e o terrorismo islamico. Como disse Eric Hoffer (1902-1983), que passou a vida como estivador e filosofo: Movimentos de massa podem surgir e se espalhar sem a crenca num deus, mas nunca sem a crenca num diabo.Nenhuma das hipoteses do fim do mundo em 2012 mencionadas nesta reportagem faz sentido. O planeta Nibiru nem existe. A civilizacao maia, cujo auge se deu entre 300 e 900 da era crista, tinha tres calendarios: o divino, o civil e o de longa contagem, que termina em 2012. Mas os maias nunca afirmaram que isso era o fim do mundo, diz David Stuart, da Universidade do Texas, considerado um dos maiores especialistas em epigrafia maia. Uma mudanca no eixo de rotacao da Terra e impossivel. Nunca aconteceu e nunca acontecera, garante David Morrison, cientista da Nasa, agencia espacial americana. Reversao do campo magnetico da Terra? Acontece de vez em quando, de 400.000 em 400.000 anos, e nao causa nenhum mal a vida na Terra. Tempestade solar? Tambem acontece e em nada nos afeta. Derradeiro alinhamento planetario em que a Terra ficara no centro da galaxia? Nao havera nenhum alinhamento planetario em 2012, e, bem, quem souber onde fica o centro da nossa galaxia ganha uma viagem interplanetaria. (...)O Jornalista MIchelson Borges comentou no blog Criacionismo a materia da Veja: "E bastante conveniente