existe segundo Sartre e circula anonimamente entre os homens: o marxismo. O marxismo, para Sartre, e a filosofia insuperavel do seculo XX, e o clima de nossas ideias, o meio no qual estas se nutrem... a totalizacao do saber contemporaneo, porque reflete a praxis que a engendrou. Na mesma linha de ideias, Sartre afirma que, depois da morte do pensamento burgues, o marxismo e, por si so, a cultura, pois e o unico que permite compreender as obras, os homens e os acontecimento i mentos.Sartre, contudo, nao quer se referir ao marxismo oficial, tampouco pretende revisar ou superar as obras de Marx, pois para ele o marxismo supera-se a si mesmo, sendo uma filosofia que, por conta propria, se adapta as transformacoes sociais. Por outro lado, tambem nao pretende voltar ao materialismo dialetico puro e simples, pois este pensa Sartre nao conseguiu dar conta das ciencias, que permanecem ainda no estagio positivista. Tambem nao se trata do materialismo historico exclusivamente. Separar o materialismo dialetico do materialismo historico constituiria uma divisao artificial dos dominios do saber e contrariaria o espirito do marxismo, que pretende ser um projeto de totalizacao do conhecimento.Dentro da concepcao sartreana de que o marxismo constitui a filosofia de nosso tempo, o existencialismo e concebido como um territorio encravado no propria marxismo que, ao mesmo tempo, o engendra e o recusa. O marxismo de Sartre e, assim, um marxismo existencialista, dentro do qual o existencialismo seria apenas uma ideologia. Um segundo aspecto de sua doutrina consistiria no modo pelo qual Sartre procura resolver o problema das relacoes materiais de producao, atraves do projeto existencial. O que nao significa que se trate de um existencialismo tingido de marxismo, posto que o existencialismo esteja encravado no marxismo. Significa antes que, se o saber e marxista, sua linguagem pode ser a linguagem do existencialismo. Ao afirmar que o marxismo e a filosofia insuperavel de nosso tempo, Sartre nao faz dela uma filosofia eterna. A rigor afirma , o marxismo devera ser superado quando existir para todos uma margem de liberdade real alem da producao da vida. Pode-se imaginar, no futuro, num universo de abundancia, uma filosofia que seja apenas uma filosofia da liberdade; mas a experiencia atual nao permite sequer imagina-la.Cronologia1905 Jean-Paul Sartre nasce em Paris, a 21 de junho.1907 Morte de seu pai: Muda se para a casa da avo materna, em Meudon; retorna a Paris quatro anos depois.1917 Em novembro, os comunistas conquistam o poder na Russia. 1922 Mussolini, na Italia, instaura o regime fascista.1924 Sartre matricula-se na Escola Normal Superior, em Paris. Conhece Simone de Beauvoir.1931 E nomeado professor de filosofia no Havre.1933 Hitler instaura o regime nazista na Alemanha.1936 Sartre publica A Imaginacao e A Transcendencia do Ego.1938 Publica A Nausea.1939 Eclode a Segunda Guerra Mundial.1940 Servindo na guerra, Sartre e feito prisioneiro pelos alemaes e enviado a um campo de concentracao.1941 Liberto, volta a Franca e entra para a Resistencia. Funda o movimentoSocialismo e Liberdade.1943 Publica O Ser e o Nada.1945 Fim da Segunda Guerra Mundial. Sartre dissolve Socialismo e Liberdade e funda, com Merleau-Ponty, a revista Les