que com o discurso retorico os lideresreligiosos buscam garantir o lucro de suas igrejas. Com tecnicas deoratoria que causam comocoes emotivas os fieis se tornam maispropensos em aderir ao pagamento de dizimos e as doacoes deofertas e campanhas. E, aqueles fieis que nao conseguem realizartais pagamentos carregam dentro de si a culpa e a vergonha por naoterem contribuido com a obra do Senhor e, que muitas almas podem seperder por falta de seus pagamentos e contribuicoes. Muitas igrejascristas tambem investem em shows musicais, estilo conhecido comogospel (o catolicismo tambem promove esses shows, mas nao utiliza amesma nomenclatura). Os cantores se apresentam ao grande publicocomo missionarios, evangelizadores ou servos do Senhor, e vivemcomodamente no mesmo estilo dos artistas musicais ditos profanos,tornando o mercado artistico religioso cada vez mais almejado pelosnovos grupos musicais religiosos, intensificando o acumulo deriqueza do mercado religioso, inserido na dinamica capitalista,apesar de muitos lideres religiosos proferirem discursoscondenatorio a este sistema economico.Nocatolicismo, numa tentativa de seu lider maior de ao menos imprimiruma imagem aos seus fieis de uma igreja institucional que busca vidaaustera como narra a Sagrada Escritura, como foi a vida de Jesus eseus seguidores, Papa Francisco propos, em discursos condenatoriosaos luxos e opulencia vivida pelos cardeais e muitos membros doclero, uma vida de sobriedade e de renuncia as comodidades e asfacilidades de uma vida palaciana, para se tornarem coerentes comseus proprios discursos e ensinamentos catequeticos e doutrinaispregados nos pulpitos das paroquias e catedrais. Entretanto, essepapa vem sofrendo retaliacao por sua postura e discursos,principalmente a oposicao advinda da curia romana. Os cardeaisopositores relatam que eles nao fazem oposicao, apenas alertas quealguns pronunciamentos do Papa Francisco podem causar confusao nosfieis e dificuldades na compreensao doutrinaria, mas no pano defundo tambem se encontra essa atitude do Papa Francisco de proporuma vida sobria como relatada nos escritos dos evangelhos.Analisandoesta situacao, as pessoas tem os mais variados comportamentos emrelacao as igrejas cristas. Alguns fieis buscam seguir osconteudos doutrinarios expostos pelos pregadores sem questionar avalidade das informacoes transmitidas e, se sentem culpadas por naoconseguirem seguir todas as normas morais exigidas pelos pregadoresou documentos doutrinais das igrejas, sem se dar conta daimpossibilidade de viver o estilo moral que exigem, em que osproprios pregadores nao vivenciam em seu cotidiano. Ha fieis queescutam as pregacoes, mas em seu intimo fazem inumerosquestionamentos e levantam diversas duvidas, mas guardam para si seuponto de vista por temer retaliacoes dos lideres religiosos ou dosdemais fieis. Mas, encontra-se fieis que apesar de participarassiduamente dos cultos religiosos, apresentam criticas abertamente,se tornando uma ameaca aos lideres religiosos e, muitos deles saoafastados das igrejas cristas por esses mesmos lideres. Muitos seafastam das igrejas cristas apos participar por um periodo detempo, meses ou anos; e apos constatar que nesse tempo departicipacao nas reunioes religiosas que as pregacoes nao saocoerentes com a pratica de vida de quem prega e de quem se dizseguir os conteudos pregados como servos do Senhor e batizados.Alguns se mantem distantes das igrejas e fazem criticas e elas, eoutros sao indiferentes a existencia e a funcao das igrejas nasociedade.Ereconhecido que a formacao moral do ocidente foi moldada pelosensinamentos doutrinarios de origem judaica-crista, e que