CARA, e tanta gente mesquinha e sacana andando por ai e estimulando outras pessoas a moldarem visoes pessimistas de mundo, que cheguei a uma teoria: o verdadeiro apocalipse zumbi ja existe. Nao com zumbis que voltaram dos mortos e que comem carne humana, mas zumbis-ainda-vivos que perderam todo o senso de humanidade que lhe era caracteristico e que se alimentam de outra coisa: do que de bom ainda nos resta. O pior e: eles cospem tudo depois.O desafio master nesse apocalipse zumbi mais soft nao e arrancar cabecas a machadadas, mas distinguir um ser humano do bem (que enxerga alem do proprio nariz, que ainda acredita em sua raca e que da a minima para o bem-estar do proximo) do zumbi com cara de mocinho (o humanista fajuto, com casca forcadamente empatica, que defende causas, mas que, no fundo - ou nao tao fundo assim - e mais um porquinho egoista).E sim, maniqueismos a parte, lidar com zumbis-vivos e tarefa das mais penosas e excruciantes. Principalmente porque estamos rodeados deles. E eles sao orgulhosos pra caralho. Por isso, para apaziguar esse convivio, e altamente recomendavel recrutar (tornar proximo) aquelas pessoas que ainda guardam em si um pouquinho de [legitima] humanidade e que, mesmo com gestos pequenos, porem significativos, nos ajudam a desconstruir e reconstruir nossa visao de mundo. Ainda que por alguns instantes. (texticulo levemente inspirado em Misfits e The Walking Dead e altamente inspirado em motherfuckers da real life) "walk with me now under the starsfor it's a clear and easy pleasureand be happy in my companyfor i love you without measurewalk with me now under the starsit's a safe and easy pleasureit seems we can be happy nowit's late but it ain't never"(feel it) O mundo e tao vil e corrupto que o ato de desconfiar de boasintencoes se tornou, ao longo do tempo, um forte mecanismo de defesa. Somos bombardeadostao impiedosamente por noticias e programas com artistas autopromoters travestidoscom o bom-mocismo/bom-samaritanismo tipicamente global, que nossa incredulidadese transformou numa poderosa arma para combater os falsarios de Calcuta e nosproteger de suas teias sedutoras e viscosas.Dai me deparo com o documentario Lixo Extraordinario (Waste Land), da britanica Lucy Walker, sobre oprojeto do artista plastico brasileiro Vik Muniz de trabalhar no maior aterrosanitario da America Latina, no Jardim Gramacho, para, com a ajuda doscatadores de lixo reciclavel da regiao, transformar o lixo em arte e, comoconsequencia, transformar a vida daquela comunidade. Instintivamente, comeco arefletir sobre ate que ponto as intencoes artisticas do Muniz caminham lado alado com o interesse em mudar a vida daquelas pessoas sem que isto soe muito autoindulgenteou superior da sua parte. Um erro, talvez.Analisar LixoExtraordinario sob essa otica, ainda que de forma instintiva, seria tarefadesgastante e, talvez, ate infrutifera. Isso porque analisar os reais objetivosdo artista (ou sua arte em si), alem de tarefa ardilosa e que envolve certospessoalismos, me desvirtuaria do que ha de mais formidavel no documentario daWalker: o poder transformador da arte navida das pessoas.Deixando de lado, portanto, o aspecto filme-denuncia dodocumentario, a obra do(s) artista(s) em si e as reais intencoes do seuidealizador, mas