comeca a se consolidar nos periodos de 30, 40 e 50 com o aparecimento do capitalismo e a divisao de classes, as crises politicas e economicas, levando o povo a sentir necessidade de lutar pelos seus direitos que ate entao nao conhecia devido a classe pobre ser a maioria da sociedade, que era a classe do proletariado. Atraves da Igreja Catolica aqui no Brasil e com influencia dos portugueses e da familia Imperial e que se da o surgimento da profissao do Servico Social, a partir de uma visao religiosa e com base ideologica. O objetivo da Igreja e da classe burguesa era de total dominio das classes menos favorecidas, ou seja, a pobreza que era a sua maioria, fazendo com que o povo ficasse cada vez mais pobre e dominado ao sistema capitalista e das classes dominantes. Assim, buscava-se implantar uma politica que imprimia na cabeca da populacao que o governo nao tinha participacao ou responsabilidade pelo individuo em ser desprovido, mas o necessitado e que tinha problema por ser necessitado, este conceito levava o mesmo a sentir-se culpado pelo estado de pobreza que se encontrava. Por tanto esses fatores foram contributivos para construcao da Profissao e hoje a area do Servico Social e marcada pela figura Feminina uma vez que as bases historicas de formacao foram feitas por insercao exclusiva de mulheres o que apresenta o mito de uma Profissao Feminista. Diante da realidade politica e economica do pais a Assistencia Social passa a ser criada de forma a administrar a miseria social, evitando o aprofundamento das Questoes Sociais, estendendo assim as bases do governo podendo entao ter um dominio no setor popular mais marginalizado, com isso pretendia-se exaurir e imobilizar as organizacoes e as resistencias desses grupos enquanto classe, e contando com a ajuda das Interventoras que com sua figura Feminina trouxe uma importante caracteristica, que ao mesmo tempo em que foi utilizada pelos docentes dessa profissao no seu inicio por representar naquele momento uma face flexivel e facilmente manipulavel, apresenta-se nos dias de hoje e ao longo de toda a historia do pais com um crescimento compassivo que se atrelam com o crescimento da propria profissao, ao buscar em todo o artificio onde inicia a participacao feminina na politica encontrar- se tambem o comeco dos questionamentos que levam o profissional do Servico Social a perceber-se como o Agente de Transformacao A servico do grupo, que realmente representa sem mascaras das situacoes e sim na busca por solucoes reais adequadas a modificacao no sentido de melhorar o quadro apresentado.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:IAMAMOTO, Marila Villela; CARVALHO, Raul de. Relacoes Sociais e Servico Social no Brasil. Sao Paulo: Cortez, 1988.MARTINELLI, Maria Lucia. Servico Social: identidade e alienacao. 2 ed. Sao Paulo: Cortez, 1991.FUNDAMENTOS HISTORICOS TEORICOS E METODOLOGICOS DO SERVICO SOCIAL I, Modulo 1, Londrina 2007.FUNDAMENTOS HISTORICOS TEORICOS E METODOLOGICOS DO SERVICO SOCIAL II, Modulo 2, Londrina 2007.ALMEIDA, Anna Augusta. Possibilidades e limites da teoria de servico social. 4. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1989.FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: sabores necessarios a pratica educativa. Sao Paulo: Paz e Terra, 1996.JUNIOR, Tomaz, LEITE, J.L.