Qual existencia nunca se deparou com esse sentimentomisterioso, chamado angustia? Alguns ate podem dar outro nome, mas o fato, eque todos nos estamos sujeitos a ela, simplesmente porque a angustia faz parteda existencia humana, em outros termos a angustia e inerente a condicaoexistencial do homem.O filosofo Dinamarques, Soren Kierkegaard (1813-1855), quee considerado o pai do existencialismo, chegou a escrever uma obra inteiradedicada a esse tema, intitulada o conceito da angustia, na obra Kierkegaard conceituaa angustia como o medo do indefinido,ou medo do desconhecido.Faz total sentido, pois geralmente, quando estamosangustiados nao sabemos com precisao o porque deste sentimento, findamos emprocurar um motivo, ou uma causa pra esse sentimento, sendo que muitas vezesatribuimos erroneamente a angustia a uma situacao ou um objeto que nada tem aver com ela, e sofremos por isso.Tendo em vista que conhecendo a causa desse medo, ele janao sera mais angustia, sera medo de algo determinado, por exemplo, medo dearanha, medo da morte, medo do futuro, a angustia segundo Kierkegaard, nao temum objeto definido, por isso angustia, por isso o medo do nao conhecido.Nas palavras de Kierkegaard: angustia seria como a vertigem diante de um abismo, diante do quenao e mais poderia ser.Grande maioria das pessoas entende a angustia como algonegativo, depreciativo, ao contrario kierkegaard, considera a angustia como apossiblidade do ser humano alcancar a autenticidade.Ora quando sentimos angustia, somos capazes de refletircoisas que nao o fariamos em situacoes normais e refletir com autenticidade,pois quando nos deparamos com a angustia perdemos nosso chao, com isso nao existereligiao que consiga dar conta, nao tem filosofia capaz de oferecer umaresposta convincente e nao tem moralidade que possa nos abster de tal situacao.Com isso atraves da angustia, temos a possibilidade, denos tornarmos seres autenticos, percebendo, o que de fato tem valorsignificativo em nossas vidas, e aquilo que nao tem tanto valor assim.Kierkegaard chama a atencao tambem para que o homem, pormais dificil que seja se torne singular, unico, pois, para ele a sociedade naopassa ainda de um conjunto de criaturas animais que mais se parece com umrebanho.Para o pensador a maior parte dos homens sao somenteeus, refreados sobre si mesmo, em lugar de tornarem-se verdadeiros eus, setransformam numa terceira pessoa generica.Mais porque sentimos angustia? De onde sera que elanasce? O filosofo frances Jean Paul Sartre, tambem se debrucousobre tal tema, nessas reflexoes, Sartre caracterizou o homem como um ser deangustia: o existencialista gosta dedeclarar que o homem e angustia. Significa isso: o homem que se compromete epercebe que nao e apenas aquele que escolhe ser, mas que e tambem umlegislador.Ha muita gente que nao demonstra angustia e ate estaconvencida de nao sofre-la, mas a angustia se aninha constantemente no coracaodo homem, e pra Sartre: se existir eescolher, existir e sofrer angustia.O ser humano esta lancado no mundo, ele nao optou porexistir, mas esta condenado a ser livre e fazer escolhas que ninguem pode fazerpor ele, nao devemos por isso, deduzir que um ser transcendente qualquer oteria condenado, a liberdade nao e uma pena. Por condenado deve-se entenderapenas que o homem, em todas as situacoes, nao pode nao escolher, tendo emvista que se o