vivencia de um cristianismo autentico, libertador, baseado no agir do Espirito, que gera o anseio por santidade e zelo acerca das verdades reveladas nas Escrituras.Nota-se fenomeno semelhante quando se observa a conjuntura do atual combate cultural numa perspectiva mais ampla. Do velho e desgastado evolucionismo, ao alarmismo ecofascista, temos situacao analoga: o debate academico prossegue, mas o vencedor na disputa cultural ja temos. Nao importa o quao farsesca se mostre a cada dia a tese do aquecimento global. Qualquer chuva a mais ou a menos ja e, para as mentes simples, resultado notorio das tais mudancas climaticas antropogenicas.Alguem ai da credito, de fato, a uma teoria como o desconstrucionismo de Derrida e de seus asseclas "pos-modernos"? Ainda assim, ela serve para emburrecer pelotoes de academicos. Outro caso, outra pergunta: quantas crises financeiras, quantas "bolhas" e recessoes economicas precisaremos ver e viver, e quantas lacunas logicas e conceituais ainda precisam ser identificadas na teoria economica de John Maynard Keynes para que se abandone de uma vez por todas o impeto intervencionista dos defensores do "welfare state", do "Estado-Baba", causa suprema de tantas tragedias e guerras no seculo XX?Quase todas essas teorias da modernidade sao mais valiosas aos revolucionarios pela destruicao que causam do que pela sua suposta capacidade de interpretar e descrever certos aspectos da realidade, quando de fato o fazem. E e dessa forma que devem ser observados os postulados de Rob Bell e Brian McLaren. Nada muito diferente do caso da tal teologia da Missao Integral.As frentes de ataque ao cristianismo na esfera cultural sao muitas, e a liderada pela dupla universalista me parece bem mais nociva a Igreja do que, por exemplo, a do neo-ateismo militante de Dawkins, Harris, Dennet e Hitchens. Alem de parecer muito mais uma disputa interna do que um ataque de infiltrados (e pode muito bem, ser, sim, e palmas para John MacArthur, que tocou na questao) nao causam repulsa imediata da mesma forma que o gayzismo, por exemplo, causa. Mas, e claro, abre-lhe caminho, afinal, se o cristao despreparado, simples, comeca a ouvir um ou outro lobo na pele de pastor dizendo que "ninguem vai para o inferno, o amor vence no final", estamos as portas de um liberou geral que tera na propria Igreja seu epicentro.Vale destacar que em todo o Ocidente ainda estamos pagando um preco elevado, nas familias, igrejas e instituicoes com o liberou geral dos anos 70.Aqueles devotos de um suposto "equilibrio" teologico ou intelectual, uma turma pusilanime da qual sempre desconfio, as velhas heresias de Bell e McLaren soarao como um "posicionamento interessante". E contara com varios adeptos instantaneos: aquele pelotao de cristaos ja anestesiados com o pensamento deste seculo, que apoiam bovinamente a tudo que pareca "tolerante", "includente", ou politicamente correto. Enfim, aqueles cristaos vacilantes que a cada dia cedem um pouco mais para a cosmovisao moderna, sem a qual o reino do Anticristo nao se legitima ante as massas, e que se tornam um nicho de mercado cada vez mais promissor para sofistas de fala mansa e teologia torta.Midia Sem Mascara - Teologia crista ou mera tatica de