Considera-se tanto no estudo da filosofia como em teologia que o judaismo vivenciava uma crise profunda em sua organicidade. Uma percepcao fria desse assunto pode ser vista na propria estrutura ideologica e sectaria do judaismo que antes e durante o periodo apostolico encontrava-se dividido em diversos grupos.No contexto historico do surgimento do cristianismo, a dominacao romana se fazia presente a palestina tanto quanto em outras regioes da Europa e Africa e esse dominio sobre os judeus teria seu climax por volta do ano 70 d.C.,quando os judeus seriam espalhados pelo mundo no episodio denominado diaspora.Esse acontecimento tambem serviria aos propositos apostolicos de expansao dos ideais cristaos.Em seu surgimento, o cristianismo deveria ser , tanto no proposito de seu fundador como de seus discipulos,a absoluta verdade,teorica e pratica.A narrativa inicial existente no evangelho de Joao e que o Cristo, o verbo divino,se encarnou e que esse verbo se tornou um homem como os demais,capaz de vivenciar as mesmas circunstancias dos demais e necessariamente sobrepo-las.Acredita-se que a grande expansao do cristianismo pelas localidades nao judaicas deva-se ao apostolo Paulo que tambem e chamado de apostolo dos gentios.Inicialmente o cristianismo esteve localizado no seu proprio berco,em Israel,para entao depois ser projetado pelas demais localidades.Os apostolos vivenciaram em seu inicio uma pequena crise de ordem doutrinaria em que tiveram que lidar com a questao dos judaizantes,isto e,judeus convertidos ao cristianismo e que sustentavam a necessidade de obediencia e observacao a lei mosaica.Paulo teve um confronto direto com esse grupo e necessitou chamar a atencao de seus companheiros pra essa questao e nesse contexto ocorreu o concilio de Jerusalem,o primeiro da historia do cristianismo.Com a projecao para o mundo, a nova religiao tem no ex-integrante do judaismo(Paulo),um fervoroso divulgador da nova mensagem.Um homem considerado de excelente formacao,conhecedor da tradicao judaica e da filosofia grega.Esse apostolo e considerado um apologista no sentido mais completo do termo,tanto pelo combate as ideias pagas como as heresias internas da nova religiao e isso pode ser visto na leitura de suas cartas pastorais.Ainda no periodo apostolico (final) tem inicio a fase de perseguicao aos cristaos pelo poder estabelecido que considera-os deturpadores da ordem e dos costumes.Os martires da igreja sao os herois e aceitam os castigos em nome de sua fe e a garantia de uma ressurreicao futura e justica divina.estas perseguicoes sao mantidas durantes os proximos dois seculos apos a morte dos apostolos com maior ou menor intensidade.A partir do segundo seculo teve inicio as diversas formulacoes teologicas que seriam os fundamentos da nova religiao ate entao, dogmas nao estabelecidos de maneira precisa e tao absoluta como e proprio das religioes. E um periodo de grandes debates sobre as mais variadas tematicas filosofico-teologicas em relacao a pessoa de cristo, a soteriologia, a natureza humana e a ideia de pecado, dentre outras tematicas. Esses debates e combates aos diversos pensamentos serao feitos pelos denominados padres da igreja ou pais da igreja que estao ora ligados a igreja do ocidente, ora a do oriente. Esses pais fazem um trabalho de combate aos ataques pagaos bem como a novas ideias surgidas entre os proprios