O Pagode de Amarante: um patrimonio cultural afro-descendente piauiense - Parte IProf. Dr. Joao Berchmans CarvalhoIntroducaoEste estudo e sobre uma forma de expressao cultural, um fenomeno de criacao musical, pratica instrumental, canto e danca, denominado na regiao do Medio-Parnaiba piauiense de pagode. Realizado pela populacao afro-descendente como forma de cultura negro-brasileira, o pagode e importante como patrimonio da cultura piauiense e como via de afirmacao etnica e cultural dessa parcela da populacao social e economicamente marginalizada.O termo pagode e aplicado a diversas manifestacoes da cultura popular brasileira, mais especificamente as formas de batuque e samba presentes nas reunioes festivas onde e predominante a utilizacao de conjunto instrumental de percussao. Esta intimamente ligado a pratica musical das populacoes afro-descendentes, sobretudo dos morros e favelas do Estado do Rio de Janeiro, onde, historicamente, aglutinaram-se em comunidades os remanescentes do processo abolicionista, marginalizados do contexto urbano-industrial no inicio do seculo XX (SODRE,1979; 1988;MOURA, 1983; TINHORAO,1988; PRIORE, 1994).Especificamente com relacao ao Piaui, o pagode representa uma forma de batuque com dancas e cantos, inserido e mais significativamente presente na regiao que compreende os vales dos rios Caninde e Mulato e suas confluencias com o rio Parnaiba. Nesses espacos - em locais denominados de terreiros - e que se faz a festa do pagode, um patrimonio cultural - patrimonio aqui compreendido como resgate de uma memoria coletiva, de uma ordem cultural comum a um grupo - revivido na forca dos tambores surrados a mao, na presenca sensual da ritmica sincopada expressa nos meneios e nos rocados dos corpos na danca, nos cantos tirados de improviso, afirmando-se como territorio de transmissao e preservacao de uma forma cultural ancestral.Atraves de um levantamento bibliografico no campo da etnografia musical brasileira, constatamos que diversos autores fazem referencias ao pagode, a maioria deles, atribuindo-lhe significacoes genericas, associando-o a manifestacoes festivas populares (ALVARENGA, 1982; CARNEIRO, 1982; MAYNARD, 1964). Uns, relacionam o pagode a festa ou reuniao festiva de carater intimo; outros, o designam como um dos tipos de dancas de roda acompanhadas de forte instrumental de percussao, e ainda outros, aproximam-no do samba, do coco e do partido-alto, sendo forma herdada dos batuques realizados pelos escravos originarios de Angola e do Congo e praticados nos terreiros das fazendas coloniais, estando atualmente em processo de urbanizacao.Acreditamos, entao, que o estudo dessa manifestacao possa ser util para nos clarificar sobre as formas culturais ainda existentes como remanescentes de um passado marginalizado, fornecendo elementos para a compreensao da cultura afro-descendente no geral e de uma parcela das formas de expressao piauienses, em particular. A Orquestra da Universidade Federal do Piaui, sob a regencia de Cassio Henrique Martins e preparacao vocal de Deborah Moraes apresenta a comedia musical Vespera de Reis e o Gloria da Missa No. 1 do compositor maranhense Francisco Libanio Colas (Sao Luis, 1830-Recife, 1885).A apresentacao destas obras faz parte das atividades do Nucleo de Pesquisa em Musica (NUPEMUS), do Departamento de Musica e Artes Visuais da Universidade Federal do Piaui, sob minha coordenacao, e tendo como apoio o MCT/CNPq atraves do Edital Universal. Este nucleo de estudos propoe-se, em uma de suas linhas