comunidade que celebra, que vivena alegria, no gozo da santidade do nosso Cordeiro. E claro que Paulo nao esta pregando o perfeccionismo. Mas alguns podemter esta ideia; Paulo nao esta pedindo que a igreja seja perfeita, mas sim quea igreja de Corinto tome as atitudes certas quando o pecado aparecer. O pecadovai aparecer, e verdade, e pode ser em minha vida e na sua, mas que acomunidade ajude o pecador com interesse de auxilia-lo. Nao devemos ficarfalando mal e criticando mas que tomemos as providencias biblicas para ajudaraquele que caiu vitima do pecado. Celebremos a festa com os asmos dasinceridade e da verdade. 3) Vemos um outro principio nos versos 9-12. Ha um momento para umaseparacao santa. Infelizmente ha momentos em que somente uma separacao resolve.A separacao da comunidade colocada aqui por Paulo e daquele membro impenitenteque nao deseja arrepender-se. Parece que Paulo coloca este ponto em destaque(ele gasta varios versiculos nisso) provavelmente porque ele sente que foi malcompreendido. Paulo ja havia escrito uma primeira carta aos corintios. Essaprimeira carta que conhecemos e, na verdade, uma segunda carta, porque Paulo jahavia escrito uma carta antes que foi perdida. Paulo faz mencao desta primeiracarta perdida no v. 9. Nesta primeirissima carta ele ja havia falado danecessidade de separacao, de nao haver associacao entre o cristao e a impureza.Ja em carta vos escrevi que nao vos associasseis com os impuros. Aparentemente os corintios haviam entendido que Paulo estava falando queos cristaos nao deveriam ter qualquer contato com incredulos. Por isso oscorintios concluiram que nao haveria problema de ter associacao com aqueleirmao, mesmo que em gravissimo pecado, visto que era irmao. Eles haviampensado da primeira carta de Paulo que nao deveriam se associar apenas com quemnao fosse cristao. Paulo, entao, corrige este equivoco e diz: Ja em cartavos escrevi que nao vos associasseis com os impuros; refiro-me com isto naopropriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ouidolatras; pois, neste caso terieis de sair do mundo. Paulo, aqui, estadizendo que nao estava dizendo que nao se associassem, ou mantivessem contatocom este tipo de gente, com os pecadores deste mundo, porque, se assim fosse,teriam de sair do mundo. Paulo nunca sugeriu um gueto ou mosteiro, nem ao menosestava sugerindo que nao convivessem com os nao cristaos. O que Paulo diz e: Masagora vos escrevo que nao vos associeis com alguem que, dizendo-se irmao,for impuro, ou avarento, ou idolatra ou maldizente, ou beberrao, ou roubador;com este tal nem ainda comais (v.10). O que Paulo esta dizendo e que naodevemos nos associar com aquele que dizendo-se irmao, se fazendopassar por cristao, no meio da comunidade se comportem como nao cristaos. Aestes nem devemos convidar para uma refeicao em nossas casas. Em outraspalavras, ha um momento em que e necessaria uma separacao clara e firme. Muitos podem estar pensando nas palavras de Jesus quando disse: Naojulgueis, para que nao sejais julgados (Mt 7:1). E claro que Paulo e Jesusnao estao em contradicao. Quando Jesus disse estas palavras ele o fez nocontexto do julgamento indevido. Ou seja, alguem julgar o comportamento de umapessoa e nao julgar-se a si