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Classe: AdultosRevista: Do professor - CPADData da aula: 14 de Maio de 2017Trimestre: 2 de 2017Texto Aureo[...] porque, aonde quer que tu fares, irei eu e, onde quer que pousares a noite, ali pousarei eu; o teu povo e o meu povo, o teu Deus e o meu Deus." (Rt 1.16)Verdade PraticaDeus usou Rute, quebrando todos os paradigmas raciais, para torna-la parte da linhagem do Messias.LEITURA DIARIASegunda - Ne 13. 2: Deus transformou a maldicao em bencaoTerca - Sl 115.3: Deus faz tudo o que lhe aprazQuarta - Jo 3.16: Jesus veio para morrer por todos os homens que nEle creemQuinta - SI 24.1: O mundo e seus habitantes pertencem a DeusSexta - Cl 3.10,11: Em Cristo, nenhum povo e excluido do seu amorSabado - Ef 2.19: Em Cristo, todos somos da familia de DeusLEITURA BIBLICA EM CLASSERute 1.11,14 1811 Porem Noemi disse: Voltai, minhas filhas. Por que irieis comigo? Tenho eu ainda no meu ventre mais filhos, para que vos sejam por maridos?14 Entao levantaram a sua voz, e tornaram a chorar; e Orfa beijou a sua sogra, porem Rute se apegou a ela.15 Por isso disse Noemi: Eis que voltou tua cunhada ao seu povo e aos seus deuses; volta tu tambem apos tua cunhada.16 Disse, porem, Rute: Nao me instes para que te abandone, e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo e o meu povo, o teu Deus e o meu Deus;17 Onde quer que morreres morrerei eu, e ali serei sepultada. Faca-me assim o SENHOR, e outro tanto, se outra coisa que nao seja a morte me separar de ti.18 Vendo Noemi, que de todo estava resolvida a ir com ela, deixou de lhe falar.HINOS SUGERIDOS: 96, 467, 515 DA HARPA CRISTAOBJETIVO GERALMostrar que Deus usou a vida de Rute para quebrar paradigmas raciais e torna-la parte da linhagem do Messias. OBJETIVOS ESPECIFICOS Apresentar um resumo da historia de Rute; Mostrar o cuidado de Noemi e o carater de Rute; Explicar como Rute entrou na genealogia de Jesus. INTERAGINDO COM O PROFESSORNa licao de hoje, estudaremos a respeito do carater bondoso e fiel de Rute. Ela se recusou a abandonar sua sogra, viuva e sem nenhum recurso financeiro. Rute escolheu ajudar Noemi e seguir o seu Deus. Ela trabalhou nos campos recolhendo espigas para sustentar sua sogra e para sobreviver. Esse era um trabalho honesto, porem nada facil para uma mulher sozinha. Sua historia revela seu carater bondoso e fiel ao Deus de Israel e a sua sogra. Aprendemos com seu perfil que o amor e a bondade sao capazes de mudar a historia de uma pessoa. Pois, essa gentia, que nao fazia parte do povo de Deus, entrou na genealogia de Jesus.COMENTARIOINTRODUCAONesta licao, estudaremos o carater de uma jovem estrangeira, que se tornou uma das mulheres mais admiraveis da Biblia. Trata-se de Rute, uma moca moabita, que se casou com um jovem hebreu, contrariando os costumes e os preceitos legais de seu povo. A narrativa do livro que tem o seu
nome mostra que Deus e soberano, onipotente, e, ao mesmo tempo, misericordioso e amoroso. O livro de Rute e considerado umas das mais belas pecas da literatura universal.I - RUTE, UM RESUMO DE SUA ORIGEM1. Uma estrangeira.O nome Rute significa "amizade". Ela era moabita. Um fato historico tornou os moabitas adversarios de Israel. Eles nao permitiram ao povo de Deus passar pelo seu territorio quando deslocava-se em direcao a Canaa, e precisava passar pelo territorio de Moabe, sob a lideranca de Moises (Nm 20.19). Eles foram hostis. Por isso. Deus determinou que nem moabitas nem amonitas poderiam fazer parte da "congregacao do Senhor", ou do povo de Israel, "nem ainda a sua decima geracao" (Dt 23.3-6; Ne 13.2). Essa e a origem etnica de Rute. Se houvessem sido observados os preceitos da Lei, ela jamais poderia fazer parte da linhagem do povo de Israel.PONTO CENTRALRute tinha um carater bondoso e integro.2. Como Rute vinculou-se a uma familia israelitaUma familia judaica teve que sair de Belem para escapar da seca que assolava a regiao. Eram eles: Elimeleque, Noemi (ou Naomi, que significa "agradavel"), sua esposa, e os dois filhos, Malom e Quiliom. Emigraram para a terra de Moabe, onde havia alimento. Contrariando os costumes da familia, os dois filhos casaram com jovens moabitas. Malom casou-se com Rute; Quiliom casou-se com Orfa. Nao se sabe quanto tempo viveram com suas esposas. Os tres homens faleceram deixando tres mulheres sem amparo (Rt 1.1-5). Uma seca e tres obitos mudaram a historia dessas pessoas.3. Em direcao a terra de Juda.Dez anos depois, Deus concedeu a bencao da fartura de pao em Israel (Rt 1.6). E a viuva de Elimeleque convidou suas duas noras, tambem viuvas, para irem a Belem, onde havia pao (Rt 1.7). Belem (hb. Beth-Lehem, significa "Casa do Pao").SINTESE DO TOPICO lRute era uma moabita que se vinculou a uma familia israelita e veio a fazer parte da linhagem do Messias.SUBSIDIO BIBLIOLOGICOProfessor, Rute era moabita. Por isso, e importante que voce utilize o subsidio abaixo para explicar aos alunos a origem desse povo."De acordo com Genesis 19.30-38, os moabitas descendiam de Moabe, filho de Lo, que era sobrinho de Abraao, como resultado de uma relacao incestuosa com a filha mais velha de Lo. A narrativa, entretanto, indica que os israelitas e moabitas eram semitas e parentes de sangue, e isto e confirmado pelo fato de que a lingua dos moabitas esta intimamente relacionada a dos hebreus. Os sinais da inscricao de 34 linhas na Pedra Moabita correspondem aos sinais de inscricao de Siloe de Ezequias, e mostra que as duas linguas sao da mesma descendencia semitica. A similaridade de alguns costumes tambem indica o mesmo parentesco. Moabe e representada em Exodo 15.15 como ja sendo um povo poderoso quando Israel saiu do Egito.A terra que veio a ser conhecida como Moabe era, ate onde sabemos originalmente, habitada por um povo conhecido por sua grande estatura, que a Biblia chama de refains (Dt 2.10,11). Eles foram citados pelos moabitas que os expulsaram, como 'emis' os 'terriveis' ou 'ameacadores'. Eles sao citados em Genesis 14.5 como
habitantes de Sa-ve-Quiriataim.Durante o periodo dos juizes de Israel, em que a nacao ficou enfraquecida, os moabitas prosseguiram para o norte, a partir do rio Arnom ate varios quilometros ao norte do extremo do mar Morto, atravessando o rio Jordao ate Jerico. Os israelitas foram oprimidos por Eglom, rei de Moabe, durante 18 anos ate este ser assassinado pelo juiz Eude (Jz 3.12-30). As campanhas do rei Saul na Transjordania incluiram a derrota de Moabe (1Sm 12.9). Quando Davi fugiu de Saul, ele levou seus pais ate o rio de Moabe, para que estivessem protegidos. Talvez este simpatizasse com Davi por causa de Rute, a bisavo moabita de Davi.Durante os reinados de Davi e Salomao, Moabe esteve sob o dominio de Israel" (Dicionario Biblico Wycliffe. l.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, p. 1296).CONHECA MAISBelem"Situa-se a mais ou menos oito quilometros a sudoeste de Jerusalem. A cidade era cercada por exuberantes campos de oliveira. Suas colheitas eram abundantes. A vinda de Rute e Noemi a Belem era certamente parte do plano de Deus porque nesta cidade nasceria Davi (1Sm 16.1), e, como foi predito por Miqueias (5.2). Jesus Cristo tambem viria ao mundo la. Esta mudanca, entao, era mais do que mera conveniencia para Rute e Noemi. Ela tinha como proposito o cumprimento das Escrituras." Para conhecer mais leia, Biblia de Estudo Aplicacao Pessoal, CPAD,p.357.II - O CUIDADO DE NOEMI E O CARATER DE RUTE1. Um amor sincero e profundo.Noemi sugeriu que as duas noras voltassem as suas origens. Mostrou-lhes o quanto seria dificil estar com ela, e insistiu para que voltassem as suas familias. "Entao, levantaram a sua voz e tornaram a chorar; e Orfa beijou a sua sogra; porem Rute se apegou a ela" (Rt 1.14).2. O carater amoroso de Rute.Orfa, viuva de Quiliom, "beijou a sua sogra", despediu-se, e foi embora para sua familia, e "aos seus deuses" (Rt 1.15). Mas Rute demonstrou outra atitude. Preferiu acompanhar sua amada sogra.a) Um carater amoroso e confiante."Disse, porem, Rute: Nao me instes para que te deixe e me afaste de ti; porque, aonde quer que tu fores, irei eu e, onde quer que pousares a noite, ali pousarei eu [...]" (Rt 1.16a). Como verdadeira serva de Deus, Rute demonstrou ter um carater agradecido e generoso. Ela tomou a decisao consciente de estar ao lado de Noemi, em qualquer lugar e em qualquer circunstancia. Ela amava de verdade.d) Um carater fortalecido na fe em Deus.Com toda a certeza, Rute se converteu ao Senhor. Em sua declaracao de amor a Noemi, ela disse com toda a conviccao:"[...] o teu povo e o meu povo, o teu Deus e o meu Deus" (Rt 1.16b). Essa decisao mostra a sua fe em Deus (Hb 11.1). Rute nao imaginava o que poderia lhe acontecer, mas ficou ao lado de Noemi, como vendo o invisivel, sob a mao de Deus.c) Um carater decidido e firme.Rute afirmou diante da sua sogra, amiga irma de fe sua decisao consciente:"Onde quer que morreres, morrerei eu e ali serei sepultada; me faca assim o Senhor e outro tanto, se outra coisa que
nao seja a morte me separar de ti. Vendo ela, pois, que de todo estava resolvida para ir com ela, deixou de lhe falar nisso" (Rt 1.17,18). Uma licao de grande valor para os dias atuais, quando muitos que se dizem cristaos, desistem de seguir a Cristo por causa dos desafios, das lutas e provacoes.SINTESE DO TOPICO IIO cuidado de Rute para com Noemi revelou o seu carater fiel e bondoso.SUBSIDIO BIBLIOLOGICO"No mundo antigo, nao havia quase nada pior do que ser uma viuva. Muitas pessoas tiravam vantagem das viuvas ou as ignoravam. Elas eram quase sempre atingidas pela pobreza. Portanto, a lei de Deus ordenava que o parente mais proximo do marido falecido cuidasse da viuva. Mas Noemi nao tinha parentes em Moabe, e nao sabia se algum dos parentes do marido estavam vivos em Israel.Mesmo em uma situacao desesperadora, Noemi teve uma atitude altruista. Embora ela tenha decidido voltar para Israel, encorajou Rute e Orfa a permanecerem em Moabe e recomecarem suas vidas, mesmo que isto trouxesse dificuldades para ela.Belem ficava a aproximadamente oito quilometros a sudoeste de Jerusalem. A cidade era cercada por oliveiras e campos verdejantes. Suas colheitas eram abundantes. Certamente, o retorno de Rute e Noemi a Belem foi parte do plano de Deus, porque nesta cidade nasceria Davi (1Sm 16.1). Como previsto pelo profeta Miqueias (Mq 5.2), Jesus Cristo tambem nasceria neste lugar. Portanto, esta mudanca foi mais do que mera conveniencia para Rute e Noemi. Ela propiciou o cumprimento das Escrituras" (Biblia de Estudo Cronologica Aplicacao Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, p. 422).III - COMO RUTE ENTROU NA GENEALOGIA DE JESUS1. Rute chega a Belem.Ao chegar a Belem, Rute viu a admiracao do povo pela condicao em que sua sogra retornou a sua terra. Diz o texto:"[...] e sucedeu que, entrando elas em Belem, toda a cidade se comoveu por causa delas, e diziam: Nao e esta Noemi? Porem ela lhes dizia: Nao me chameis Noemi; chamai-me Mara, porque grande amargura me tem dado o Todo-Poderoso. Cheia parti, porem vazia o Senhor me fez tornar; por que, pois, me chamareis Noemi? Pois o Senhor testifica contra mim, e o Todo-Poderoso me tem afligido tanto" (Rt 1.19-21). Noemi quer dizer "agradavel", enquanto Mara significa "amargurada". Este era o sentimento que enchia o coracao de Noemi. Elas chegaram a Belem "no principio da sega das cevadas" (Rt 1.22).2. Rute atrai a atencao de Boaz.Rute era uma mulher trabalhadora. Nao comia "o pao da preguica" (Pv 31.27). Ao chegar a Belem, nao esperou que Noemi sugerisse algum trabalho para sua manutencao. Ela tomou a iniciativa de procurar um servico (Rt 2.2). Por direcao de Deus, Rute foi rebuscar espigas no campo de Boaz, "que era da geracao de Elimeleque" (Rt 2.3). Ao ve-la, Boaz perguntou ao chefe dos segadores quem era ela (Rt 2.5). O homem respondeu que era Rute, a moca moabita que voltou com Noemi (Rt 2.6). Encantado com a beleza da moca e admirado por sua historia, Boaz falou benignamente a Rute; e disse que tomara conhecimento de seu gesto amoroso para com Noemi (Rt
2.8-13). Foi amor a primeira vista.3. Rute casa com Boaz.Boaz procedeu de acordo com a lei, e diante das testemunhas e dos anciaos, casou-se com Rute. E declarou: "[...] tambem tomo por mulher a Rute, a moabita, que foi mulher de Malom, para suscitar o nome do falecido sobre a sua herdade, para que o nome do falecido nao seja desarraigado dentre seus irmaos e da porta do seu lugar: disto sois hoje testemunhas" (Rt A.10). O povo que compareceu a cerimonia ficou feliz com o casamento (Rt 4.11,12). Assim, ela entrou na genealogia de Jesus (Mt 1.5).SINTESE DO TOPICO IIIRute, peia graca divina, veio fazer parte da linhagem do Messias.SUBSIDIO DIDATICO"Rute era uma moabita, mas isto nao a impediu de adorar o verdadeiro Deus, nem fez com que Ele rejeitasse e deixasse de abencoa-la grandemente. Os judeus nao eram o unico povo que Deus amava. O Senhor escolheu os judeus para serem o povo atraves do qual o resto do mundo viria a conhece-lo, isto se cumpriu quando Jesus Cristo nasceu como um judeu. Atraves dele, o mundo inteiro pode conhecer a Deus. Atos 10.35 diz que 'lhe e agradavel aquele que, em qualquer nacao o teme e faz o que e justo'. Deus aceita todos os que o adoram; Ele opera atraves das pessoas, independentemente de sua raca, sexo ou nacionalidade. O livro de Rute e um exemplo perfeito da imparcialidade de Deus. Embora Rute pertenca a uma raca frequentemente desprezada por Israel, ela foi abencoada por causa de sua fidelidade. Ela se tornou a bisavo do rei Davi e uma ancestral direta de Jesus. Ninguem deve se sentir desqualificado para servir a Deus por motivos de raca, sexo ou nacionalidade. E Deus pode usar toda e qualquer circunstancia para edificar seu reino" (Biblia de Estudo Cronologica Aplicacao Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, p. 422).CONCLUSAOA historia de Rute demonstra de forma clara como Deus criou ohomem, na perspectiva de um plano de salvacao para todas as pessoas, em todos os lugares, independente de sua nacionalidade, de sua cor ou condicao social. Pela logica humana, jamais uma mulher moabita faria parte da linhagem santa, da qual nasceu o Messias de Israel, o Salvador do mundo. O amor de Deus esta alem de toda a compreensao humana.PARA REFLETIRA respeito de Rute, uma mulher digna de confianca, responda: Que significa o nome Rute?O nome Rute significa "amizade". Por que os moabitas nao podiam entrar na congregacao de Israel?Por nao terem permitido o povo de Israel passar por suas terras, em direcao a Canaa. Qual a diferenca entre a decisao de Rute e a de Orfa quanto a Noemi?Orfa chorou, beijou a sogra, e voltou aos seus deuses; Rute chorou, mas preferiu ficar ao lado de Noemi. Como Rute mostrou que se converteu a Deus?Quando disse a Noemi:"[...] o teu povo e o meu povo, o teu Deus e o meu Deus". Que significado tem a inclusao de Rute, a moabita, na genealogia de Jesus?Demonstra que Deus nao e Deus apenas de Israel, mas e "Senhor do ceu e da terra".Fonte:Revista Licoes Biblica de
Classe: AdultosRevista: Do professor - CPADData da aula: 25 de Junho de 2017Trimestre: 2 de 2017Texto Aureo"[...] E o seu nome sera Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Principe da Paz." (Is 9.6)Verdade PraticaComo Homem, Jesus encarnou e demonstrou ter um carater perfeito, suportando as fraquezas humanas, sem dar lugar ao pecado.LEITURA DIARIASegunda - Jo 1,2: Jesus, o Verbo de DeusTerca - Gn 3.15: Jesus, a semente da mulherQuarta - Jo 1.14: Jesus, o Unigenito do PaiQuinta - At 10.38: Jesus, ungido por DeusSexta - Jo 14.6: Jesus, o caminho, a verdade e a vidaSabado - Mt 24.30: Jesus voltara "com poder e grande gloria"LEITURA BIBLICA EM CLASSEMateus 1.18, 21-23; 3.16,1718 Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mae, desposada com Jose, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espirito Santo.21 E dara a luz um filho e chamaras o seu nome JESUS; porque ele salvara o seu povo dos seus pecados.22 Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz;23 Eis que a virgem concebera, e dara a luz um filho, E chama-lo-ao pelo nome de EMANUEL, Que traduzido e: Deus conosco.MATEUS 3.16,17:16 E, sendo Jesus batizado, saiu logo da agua, e eis que se lhe abriram os ceus, e viu o Espirito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.17 E eis que uma voz dos ceus dizia: Este e o meu Filho amado, em quem me comprazo.HINOS SUGERIDOS: 3,41, 412 da Harpa CristaOBJETIVO GERALMostrar que Jesus encarnou e demonstrou ter um carater perfeito.OBJETIVOS ESPECIFICOSApresentar Jesus de Nazare como Filho do Homem;Apontar o ministerio e carater supremo de Jesus;Explicar a respeito da morte, ressurreicao e volta de Cristo.INTERAGINDO COM O PROFESSORPrezado professor, vamos concluir o trimestre estudando a respeito do Ho-mais importante de todos os tempos Jesus. Sua vinda a este mundo se deu deforma sobrenatural e foi tao significativa e marcante que a Historia foi dividida em duas partes: antes de Cristo e depois. Como Homem, Jesus teve um desenvolvimento e um carater perfeito que refletia a sua natureza divina. Ate os 30 anos, Ele viveu como todo judeu. Foi apresentado no Templo por seus pais, participou das festas judaicas, trabalhou como carpinteiro, pagou impostos e teve uma vida sociavel, indo a jantares na casa dos amigos e a festas de casamento. Por isso, Jesus deve ser nosso modelo e referencia como Homem e servo. Que possamos seguir sempre os seus passos, glorificando o seu nome.PONTO CENTRALComo Homem, Jesus demonstrou ter um carater perfeito.INTRODUCAONesta licao, refletiremos a respeito de Jesus, o Homem de carater perfeito. E impossivel descrever a grandeza de lua personalidade e do seu carater com palavras meramente humanas. Sua entrada no seio da raca humana, que se achava em miseria espiritual, nao somente significou Deus entre nos, o Emanuel (Mt 1.23), mas o cumprimento da promessa do Criador de redimir o homem no Eden. Ele se humanizou como "a semente da mulher" que haveria de ferir a cabeca do Diabo (Gn 3.15).I - JESUS DE NAZARE, O FILHO DO
HOMEM1. Sua origem humana.Jesus se fez homem a fim de remir o homem perdido, atraves do misterio da encarnacao. Ele, o Verbo Divino se fez carne "e habitou entre nos" (Jo 1.14). Ele nasceu como homem no tempo (gr. Kairos) de Deus. Diz Paulo: "Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adocao de filhos" (Gl 4.4,5).2. Sua entrada no mundo.Foi marcada por eventos de carater espiritual e humano de grande significado. O anjo Gabriel foi enviado a pequena cidade de Nazare, na Galileia, para anunciar a jovem Maria que ela seria mae do Salvador do mundo, e que Ele seria gerado pelo Espirito Santo (Lc 1.30,31; 34,35). Ao ser concebido Jesus se fez Verdadeiro Homem e Verdadeiro Deus.3. Seu desenvolvimento humano e espiritual.Seu carater singular e modelo e referencia para todos os homens em todos os lugares e em todos os tempos. Em sua infancia e adolescencia, sua criacao foi esmerada: "E o menino crescia e se fortalecia em espirito, cheio de sabedoria; e a graca de Deus estava sobre ele. Ora, todos os anos, iam seus pais a Jerusalem, a Festa da Pascoa" (Lc 2.40,41). Dos doze aos trinta anos, Jesus exerceu o oficio de carpinteiro, aguardando o momento de iniciar seu ministerio terreno em prol da salvacao da humanidade. Seu carater humano refletia a sua natureza divina.Ele foi apresentado ao mundo como "O Verbo" que "era Deus", sendo Criador de todas coisas, pois "Ele estava no principio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez" (Jo 1.1-3).SINTESE DO TOPICO lJesus de Nazare foi e e o Filho do Homem.SUBSIDIO CRISTOLOGICOFilho do HomemDe todos os seus titulos, 'Filho do Homem' e o que Jesus preferia usar a respeito de si mesmo. E os escritores dos evangelhos sinoticos usam a expressao 69 vezes. O termo 'filho do homem' tem dois possiveis significados principais. O primeiro indica simplesmente um membro da humanidade. E, neste sentido, cada um e um filho do homem. Tal significado era conhecido nos dias de Jesus e remonta (pelo menos) aos tempos do livro de Ezequiel, onde e empregada a fraseologia hebraica bem' adam, com significado quase identico. Essa expressao, na realidade, pode ate mesmo funcionar como o pronome da primeira pessoa do singular, 'eu' (cf. Mt 16.13).Por outro lado, a expressao e usada tambem a respeito da personagem profetizada em Daniel e na literatura apocaliptica judaica posterior. Essa personagem surge no fim dos tempos com uma intervencao dramatica, a fim de trazer a este mundo a justica de Deus, o seu Reino e o seu julgamento. Daniel 7.13,14 e o texto fundamental para esse conceito apocaliptico"! (HORTON, Stanley. Teologia Sistematica: Uma perspectiva pentecostal. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p. 310).II - SEU MINISTERIO E CARATER SUPREMO1. O carater exemplar de Jesus.Em seu ministerio, Jesus demonstrou aspectos do seu carater que sao referencia e modelo para todos os que o aceitam como Senhor e
Salvador. Suas acoes revelam tanto o lado divino como o lado humano de sua personalidade marcante e singular.a) Humildade e mansidao.Para iniciar o seu ministerio, foi ate o rio Jordao para ser batizado por Joao Batista. Este sentiu-se constrangido, dizendo que Jesus e que deveria batiza-lo. Mas Jesus insistiu com Joao para que o balizasse, a fim de cumprir "toda a justica" (Mt 3.13-15). Ele implantou a "escola da mansidao e da humildade", convidando a todos para aprenderem com Ele (Mt 11.28-31). Sendo Deus, Criador e Senhor, despojou-se de seus atributos divinos, tornou-se homem e servo, humilhando-se "ate a morte" (Fp 2.6-8). Jesus surpreendeu os discipulos quando fez um trabalho de escravo, lavando os pes de todos eles (Jo 13.3-5). Mansidao e humildade sao requisitos indispensaveis para quem quer ser discipulo de Jesus.b) Misericordia e compaixao.Ele teve compaixao das multidoes, que andavam desgarradas como ovelhas sem pastor (Mt 9.36). Curou muitos que sofriam com enfermidades (Mt 14.14). Ele se compadeceu das pessoas famintas (Mt 15.32). Na parabola do Bom Samaritano, Jesus pos em evidencia a insensibilidade dos religiosos que nao tinham compaixao pelos caidos a beira do caminho (Lc 10.30-37). Hoje, infelizmente, muitos que se dizem cristaos tem mais preocupacao com riquezas, posicoes e prestigio pessoal do que com as almas atacadas pelo Maligno.c) Espirito pacificador.Jesus conhecia bem a natureza humana sujeita as desavencas e desentendimentos, mesmo entre os irmaos. Por isso, Exortou: "Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar e ai te lembrares de que teu irmao tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, vai reconciliar-te primeiro com teu Irmao, e depois vem, e apresenta a tua oferta" (Mt 5.23,24). De forma mais pratica, ele reproduziu a mensagem do salmo 133, tao esquecida nos dias atuais. Paulo aconselha-nos a ter paz com todos, sempre que possivel (Rm 12.8; Hb 12.14).2. Na pratica, Ele demonstrou o leu imenso amor pelos pecadores.Os fariseus queriam matar a mulher adultera. Jesus a perdoou e ordenou que nao pecasse mais (Jo 8.11). Aos seus discipulos, ensinou: "Como o Pai me amou, tambem eu vos amei a vos; permanecei no meu amor" (Jo 15.9). Ele declarou ao doutor da lei que o maior dos mandamentos e amar a Deus acima de tudo, e o segundo, e amar ao proximo como a si mesmo (Mt 22.34-40). O amor e "a marca do cristao" (Jo 13.34,35).3. Seu carater e referencia para a Igreja.Ele disse: "Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, facais vos tambem" (Jo 13.15). Em seu aspecto espiritual, como corpo de Cristo, a Igreja nao tem defeito. Ela e "igreja gloriosa, sem macula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensivel" (Ef 5.27). No aspecto humano, porem, como organizacao existem as "igrejas", formadas por homens mortais, faliveis e sujeitos a erros e pecados. Jesus e "o caminho, e a verdade, e a vida" (Jo 14.6).SINTESE DO TOPICO IIComo Filho do Homem, Jesus teve um ministerio e carater supremo.SUBSIDIO CRISTOLOGICOO Ministerio Terreno de CristoCristo se fez Homem e Servo. Sendo rico, fez-se pobre; sendo santo,