Ha de se entender as circunstancias de que um perigo pode apresentar-se. As leis de causa e efeito nao podem ser descartadas. A influencia do chamado Anjo, para a protecao de seu protegido diante um perigo de vida, sendo o encarnado merecedor, dar-se-a aos limites do alcance da entidade. A protecao contra espiritos obsessores tem por necessidade a vigilancia severa do ser humano quanto a seus pensamentos e atitudes. A vibracao do bem e pratica dos ensinamentos do Cristo o colocam em protecao vibracional contra espiritos inferiores atraindo espiritos bons. Obsediados sao aqueles que recebem acao de um ou mais espiritos. As consequencias da obsediacao leva o ser humano, a extremos criticos, muitas vezes frutos de sua negligencia mental e comportamental. Agravada por orgulho ou cegueira diante do esclarecimento. Os seres de classes inferiores que circundam a Terra no momento atual encontram terreno docil e fertil para impor-se, auxiliados pela falta de instrucao ou descrenca espiritual levam suas vitimas a sublimacao completa, em determinados casos com fatais consequencias. Otitulo remete a traducao dada ao Jamurikumalu, ritual Kuikuro quecelebra um mito de independencia e empoderamento feminino. Mas ebom ressaltar que nenhuma mulher retratada no filme carrega esseadjetivo. E e no aspecto prosaico de suas vidas que asprotagonistas garantem tanta simpatia. Como diria Rita Lee, todamulher mesmo as indias sao meio Leila Diniz. Chamaa atencao como as mulheres Kuikuro sao, aparentemente, maisliberadas sexualmente que os homens, pelo menos em frente ascameras. Cameras, alias, que revelam um aspecto mais proximo docotidiano, ja que o registro foi feito dentro do projeto Videonas Aldeias, isso fez o filmefugir do esteriotipo de documentario de indio e apresentar ahistoria com muita naturalidade. Ofilme, ganhador de dois premios no Festival de Gramado, ainda contacom a beleza espontanea das paisagens do Xingu e dos canticos ecoreografias apresentadas. Gosteidemasiado do filme pelo tema, personagens e local. E me lembrou muitoo outro grande documentario que vi esse ano, Terra deuTerra come. Eu fico encantado emcomo em ambos os casos, na tradicao indigena e quilombola, aimaginacao e a invencao sao pecas importantes e integrantes daperpetuacao e transmissao dos costumes e da historia. Um dospapeis do Cinema e registrar a historia enquanto ela ainda estaacontecendo. E o mais impressionante e poder tratar de temas taoserios usando outras formas de narrativa. Esse filme e um poucodisso tudo. Lancado no ano posterior a invasao da Polonia eenquanto os EUA adotavam uma politica de neutralidade perante oconflito, a primeira comedia falada de Chaplin faz uma denuncia doNazismo e da perseguicao aos judeus. Interpretandodois papeis, Chaplin se sai melhor fazendo o Ditador, que conseguese expressar mesmo falando em uma lingua que nao existe. Impossivelnao lembrar da iconica cena com o globo. Outro momento marcante eo discurso final, quando o barbeiro judeu e confundido com oComandante e Chaplin constroi um inesquecivel apelo a paz e aosdireitos humanos. Um formidavel elenco salva o filme da diretora de O Lenhador e da roteiristade primeira viagem Gren Wells. Exceto pela Lucy Punch, que peguei birra depoisde Professora sem Classe, eu gostomuito de todo mundo que esta la. Tem a apaixonante Penny Lane de