se,primeiramente, ela nao dominar a igreja de Cristo.A cultura contemporanea se debate num mar de narcisismo, mas a igreja se debatena exaltacao do ego e na supremacia da idolatria pessoal. Muitas igrejas (e,portanto, seus membros) abandonaram ha muito tempo a chamada do evangelho paraque "nao vos conformeis com este seculo, mas transformai-vos pelarenovacao da vossa mente" (Rm 12.2). A igreja nao molda mais o mundoporque esta sendo moldada pelo mundo. A igreja contemporanea nao pode suprimir,e muito menos transformar, os efeitos desastrosos do narcisismo na culturaporque o narcisismo nao e suprimido e floresce dentro do proprio ministerio daigreja. As evidencias de autoabsorcao dentro da igreja sao inegaveis e estaoquase se tornando uma epidemia.A igreja contemporanea, em seu esforco para ser relevante e conectada, setornou, em muitos casos, irrelevante e desconectada, acomodando-se aonarcisismo da cultura. A igreja de hoje, em vez de pregar a mensagem doverdadeiro evangelho em temos que a cultura entende, foi seduzida e intimidadaa modificar a mensagem do evangelho de acordo com o que a cultura aprova. Porisso, insistimos na supremacia das preferencias pessoais quanto ao tipo demusica no culto. Nossos filhos existem para obter honras academicas eatleticas, a fim de promoverem nosso orgulho paternal. Os conjuges, em vez deserem os objetos de nosso amor sacrificial, tornaram-se objetos a serem usadosou descartados. Nossas carreiras sao instrumentos para consumismo evidente, enao oportunidades de gerar riqueza e ajuntar recursos para os necessitados.Nossas igrejas locais sao vistas como "lojas religiosas de especialidades"para os desafios da vida. A pregacao do evangelho tem sido pervertida emterapia de autoestima ou conversas estimulantes, preparando-nos para o sucessomundano ou, o que e mais admiravel, redefinindo o amor de Cristo em termos queobstam seu desprazer com o impenitente egocentrismo em nossa vida. Nossa buscapor felicidade e satisfacao pessoal tem ocupado o lugar da chamada de Deus parasermos santos e exaltarmos a sua gloria. Agora, a primeira pergunta de nossonovo catecismo e: "Qual e o objetivo principal de Deus?" A resposta:"Amar-me e tornar-me feliz". Nossa conformacao com o mundo e nossaperda da nitida chamada do evangelho para seguirmos a Cristo e morrermos paranos mesmos e nossos pecados tem transformado os crentes e a igreja em termometrosda cultura, em vez de termostatos dentro da cultura.Ha uma grandiosa licao a ser aprendida do Titanic. Durante um momento decrise, uma virtude que e alheia a humanidade caida permeou a cultura coletivano Titanic. Sacrificio prevaleceu em lugar de narcisismo porque a chamada doevangelho a autorrenuncia havia anteriormente penetrado e transformado a vidade crentes em toda a sociedade. Um mundo espectador fora afetado quandoobservou os seguidores de Cristo, imperfeita mas intencionalmente, abracarem abencao do evangelho: "Para mim, o viver e Cristo, e o morrer e lucro"(Fp 1.21).A igreja de Cristo proclama uma mensagem do evangelho que e estimulantementeclara e inegociavel: venha a Cristo, aquele que negou-se a si mesmo, deixou delado as riquezas da gloria e humilhou-se a si mesmo ate a morte na cruz, paraque fossemos resgatados e recebessemos a vida eterna. Este Cristo, que recebevoce espontaneamente, pela fe e arrependimento, chama-o a segui-lo e a morrerpara o ego a fim de que outros