e exprimem por meio de palavras e coisas, razao pela qual se chamam sacramentos da fe. Conferem a graca, a cuja frutuosa recepcao a celebracao dos mesmos optimamente dispoe os fieis, bem como a honrar a Deus do modo devido e a praticar a caridade.Por este motivo, interessa muito que os fieis compreendam facilmente os sinais sacramentais e recebam com a maior frequencia possivel os sacramentos que foram instituidos para alimentar a vida crista.Natureza dos sacramentais60. A santa mae Igreja instituiu tambem os sacramentais. Estes sao, a imitacao dos sacramentos, sinais sagrados que significam realidades, sobretudo de ordem espiritual, e se obtem pela oracao da Igreja. Por meio deles dispoem-se os homens para a recepcao do principal efeito dos sacramentos e santificam-se as varias circunstancias da vida.61. Portanto, a liturgia dos sacramentos e sacramentais faz com que a graca divina, que deriva do Misterio pascal da Paixao, Morte e Ressurreicao de Cristo, onde vao buscar a sua eficacia todos os sacramentos e sacramentais, santifique todos os passos da vida dos fieis que os recebem com a devida disposicao. A ela se deve tambem que nao deixe de poder ser orientado para a santificacao dos homens e para o louvor de Deus o bom uso das coisas materiais.Necessidade de revisao62. Tendo-se introduzido, com o decorrer do tempo, no ritual dos sacramentos e sacramentais, elementos que tornam hoje menos claros a sua natureza e fim, e devendo por isso fazer-se algumas adaptacoes as necessidades do nosso tempo, o sagrado Concilio decretou o seguinte em ordem a sua revisao.A lingua63. Pode ser frequentemente muito util para o povo o uso do vernaculo na administracao dos sacramentos e sacramentais. De-se-lhe, por isso, maior importancia segundo estas normas:a) Na administracao dos sacramentos e sacramentais pode usar-se o vernaculo, segundo o estatuido no art. 36;b) A competente autoridade eclesiastica territorial, a que se refere o art. 22 2." desta Constituicao, prepare o mais depressa possivel, com base na nova edicao do Ritual romano, os Rituais particulares, adaptados as necessidades de cada uma das regioes, mesmo quanto a lingua. Procure-se que sejam postos em vigor nas respectivas regioes depois de aprovados pela Se Apostolica. Na composicao destes Rituais ou especiais Coleccoes de ritos nao devem omitir-se as instrucoes que o Ritual romano coloca no inicio de cada rito, quer sejam de caracter pastoral, quer digam respeito as rubricas, quer tenham especial importancia comunitaria.Restauracao do catecumenado64. Restaure-se o catecumenado dos adultos, com varios graus, a praticar segundo o criterio do Ordinario do lugar, de modo que se possa dar a conveniente instrucao a que se destina o catecumenado e santificar este tempo por meio de ritos sagrados que se hao-de celebrar em ocasioes sucessivas.65. Seja licito admitir nas terras de Missao, ao lado dos elementos proprios da tradicao crista, os elementos de iniciacao usados por cada um desses povos, na medida em que puderem integrar-se no rito cristao, segundo os art.s 37-40 desta Constituicao.Rito do Baptismo de adultos66. Revejam-se tanto o rito simples do Baptismo de adultos, como o mais solene, tendo em conta a restauracao do catecumenado, e insira-se