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de aguias e os trouxe a Mim.v.5 Se voces prestarem muita atencao ao que Eu disser e guardarem a Minha Alianca,serao o Meu tesouro dentre todos os povos, pois toda a terra e minha.v.6 e voces me serao um reino de Kohanim, uma nacao separada. Estas sao as palavras que voce deve falar ao povo de Yisrael. Nos versiculos um e seis esta escrito: no terceiro mes (tres meses da saida dos filhos de Yisrael do Egito) eles foram feitos um reino de Kohanim e nacao santa.No judaismo. Quando um israelita se casava com uma mulher que havia sido raptada pelo inimigo, deveria esperar tres meses antes de juntar-se com ela em matrimonio. Yisrael e tirado do Egito pelo Eterno, como um enamorado resgata a sua amada da prisao do inimigo. E HaShem espera tres meses para indicar-los ali no Sinai, um contrato matrimonial que seria assinado.No matrimonio judaico existem duas etapas: Erusin que e a cerimonia inicial onde o noivo e a noiva ficam separados ate o dia do Kidushim que a a consumacao do matrimonio. E quando este contrato e assinado, existem promessas em ambas as partes, sobretudo a lealdade ate as festas das bodas.Nos estamos diante da presenca de um contrato matrimonial pelo meio do qual Yisrael veio a ser a noiva e prometida de Adonai e Ele, Bendito Seja! Veio a ser O Senhor de Yisrael para sempre. O Yisrael espiritual formado pelos judeus e gentios Onde o Mashiach Yeshua contraira matrimonio com a sua noiva, sem mancha e sem rugas. Totalmente purificada. Uma nacao santa.A Torah foi dada no deserto, no Monte do Senhor para que todos pudessem se refugiar debaixo da sua luz e ter acesso a instrucao do Eterno de Yisrael.No Sinai a noiva foi escolhida! Yitro representa as nacoes que se uniu ao povo de Yisrael, o remanescente fiel que permaneceu em obediencia a Torah.A historia de Yisrael comecou com uma cerimonia nupcial e concluira com uma cerimonia matrimonial.Em uma boda judaica existem quatro grupos que participam: 1o A Noiva que se casa 2o Os convidados para a festa das bodas 3o Os convidados a ceia do noivo depois das bodas 4o E os que ficam fora nos atrios sem poder participar da celebracao.Onde estaremos nesta boda? Em qual grupo?A IMPORTANCIA DA REVELACAO DA DIVINDADE NO SINAI Ex19:7-13 E a revelacao que Adonai faz de Si mesmo com a Sua presenca diante de Yisrael1. Moshe subiu ate Deus na Montanha Sagrada, obedecendo ao chamado de HaShem.2. Moshe chamou aos lideres do povo e falou, repetiu todas as Palavras ordenadas por Adonai. 3. O povo todo respondeu, firmando um compromisso com Dus. tudo o que Adonai disse nos faremos4. v. 9a Adonai disse a Moshe: Virei a voce em uma nuvem espessa, para que o povo possa ouvir-me quando Eu falar a voce, e para que tambem confiem em voce para sempre5. v.10-11 Adonai ordenou a Moshe separasse o povo para Ele, com a purificacao(lavagem da roupa) preparando-os para o terceiro dia. Onde Ele, Bendito Seja! Desceria sobre o Monte Sinai ante os olhos de
todo o povo.6. v.12 foi estabelecido um limite para o povo em toda a area! Nao podiam subir a Montanha e nem tocar nela. MAS QUANDO O SHOFAR FOSSE TOCADO ELES PODERIAM SUBIR. Ex19:16 Na manha do terceiro dia, houve trovoes, relampagos e uma nuvem espessa sobre a Montanha. Ouve-se um som tao alto do toque do Shofar que as pessoas que estavam no acampamento tremeram.O Shofar traz a existencia a voz (Kol) de Dus! Neste dia o povo de Israel estava preste a concretizar sua alianca com Adonai, e exatamente neste momento, ouve-se a Voz do Shofar, um instrumento que anuncia um pacto, uma alianca, anuncia um casamento e com certeza tras temor, nao de medo ou pavor, mas de respeito a grandeza de Elohenu (Nosso Dus).Revelacao (Ap)1:10 Achei-me no Espirito no dia do Senhor;ouvi por tras de mim uma voz (Kol) como uma trombeta (Shofar)O Shofar anuncia a Redencao (Restituicao):Lv25:8-9Contaras sete semanas de anos, sete vezes sete anos, de maneira que os dias das sete semanas de anos te serao quarenta e nove anos. Entao no mes setimo, aos dez do mes, faras passar a (Trombeta Vibrante) Teruah Shofar, no Dia da Expiacao (YOM KIPUR), fareis passar o Shofar por toda a vossa terra.A Gloria de HaShem se faz presente diante de todo o povo de Yisrael! A voz do Rei do Universo foi escutada fisicamente pelos filhos de Yisrael. E e perfeitamente compativel com os atributos da Onipotencia do Dus de Yisrael, e atravessa os limites do sobrenatural para manifestar-se no natural.Ex19:20 24 v.20 Adonai desceu sobre o monte Sinai, no cume da montanha; e Moshe subiu.v.21 Adonai disse a Moshe: Desca e advirta ao povo de nao forcar o caminho ao encontro de Adonai para ve-lo; se eles fizerem, muitos perecerao.v.22 Mesmo os Kohanim, aos quais se permite a aproximacao de Adonai, devem manter-se sagrados;de outro modo Adonai pode voltar-se contra eles.v.23 Moshe disse a Adonai: O povo nao pode subir ao Monte Sinai, porque Tu nos ordenaste o estabelecimento de limites em torno da montanha e sua separacao.v.24 Adonai, porem, lhe respondeu: Va, desca! A seguir volte com Aharon. Contudo nao permita que os Kohanim e o povo forcem o caminho para se aproximarem de Adonai, ou Ele se voltara contra eles.Podemos subir ao Monte de Adonai para adora-lo? Sim! Temos um mediador, que e o nosso Mashiach Yeshua que intercede por nos. E podemos ter acesso ao Santo dos santos e sentir a presenca de Dus em nossas vidas. Ele nos da a promessa de vida eterna quando somos salvos, livres da escravidao do pecado.Jo17:3 E a vida eterna e esta: que te conhecam, a ti so, por Unico Dus verdadeiro e a Yeshua Ha Mashiach a quem enviaste.Conhecer Yada no hebraico e mais do que conhecimento intelectual. E um conhecimento intimo que resulta de uma relacao intima. E esta e a vida eterna: que tenham uma relacao tao intima com o Pai, que sejam um com o Pai e tambem com o Mashiach Yeshua a quem Ele enviou!Em Mt25:1-12 A Parabola das dez virgensExistem dois
grupos: cinco virgens prudentes e cinco virgens insensatas.v.11 E depois chegaram tambem as outras virgens dizendo; Senhor! Senhor! Abre-nos.v.12 E Ele respondeu: Em verdade vos digo que vos nao conheco (Yada)Estas cinco virgens nao tiveram uma relacao intima com Adonai e nao puderam subir ao Monte Santo para ouvir a Sua Voz No judaismo se ensina a relacao entre Dus e o homem e feita em todos os niveis e dimensoes possiveis e corresponde a cada uma das letras do Nome Sagrado de Dus. E entrar na plenitude de HaShem. Yod largura He comprimento Vav altura He profundidade Ef3:14-19 v.14 Por esse motivo, dobro meus joelhos perante o Pai v.15 de quem toda a patria no ceu e na terra recebe o nome v.16 Oro para que dos tesouros de Sua Gloria Ele lhes fortaleca o interior com o Seu Espirito.v.17 para que o Messias possa viver em seu coracao por meio da confianca de voces. Tambem oro para que sejam enraizadas e fundamentadas no amor.v.18 de forma que, com todo o povo de Dus, recebam o poder para entender a largura, o comprimento, a altura e a profundidade do amor do Messias.v.19 sim, conhecer esse amor, e, mesmo que ele esteja alem do conhecimento, que voces sejam cheios deles em toda a plenitude de Dus.Como posso ser cheio de toda a Plenitude do Espirito de Dus? E escutar a Sua voz e sentir a Sua presenca?1. Buscar cada vez mais a santidade. Estando separados do mundo e d concupiscencia da carne a cada dia em nossas vidas. Nos podemos vencer o mundo! Yeshua nos ensina!2. Ter uma relacao intima com Dus e ter a Emunah do Mashiach Yeshua3. Seguir a Torah com todo o coracao sem religiosidade e sim com espiritualidade.4. Amar a Eterno nosso Dus com todo o nosso coracao e amar ao nosso proximo. Shabat Shalom
Mulher Virtuosa Quem Achara?I. Como foi feita a Humanidade? Gn1:26a Dus disse: Facamos o homem (humanidade) a nossa imagem como nossa semelhanca. Gn1:27 Dus criou o homem a Sua Imagem, a Imagem de Dus Ele o criou, homem (Ish) e mulher(Isha) Ele os criou. II. De que maneira Dus criou ao homem e a mulher?1. O homem (Ish)Gn2:7 Dus formou o homem (Ish) do po do solo (terra) e soprou em suas narinas um sopro (Ruach) de vida. O homem (Ish) tornou-se uma criatura viva. (Torah Viva)Gn2:7Entao Adonai, modelou o homem com a argila do solo, insuflou em suas narinas um halito de vida e o homem se tornou um ser vivente. (Jerusalem)2. A Mulher (Isha)Gn2v. 21 Dus entao fez o homem cair num estado profundo de inconsciencia e ele dormiu. Ele tirou uma das suas costelas e fechou a carne em seu lugar.v.22 Dus formou a mulher da costela que ele tirou do homem e a trouxe para o homem.v.23 E o homem disse: agora esta e osso dos meus ossos e carne da minha carne. Ela sera chamada mulher (Isha) porque ela foi tirada do homem (Ish)III. Quem somos nos mulheres? Qual a nossa identidade e essencia? A mulher, criada da costela do homem (dos seus ossos) No contexto judaico, os ossos tem um significado profundo.Sao 613 Mitzvot em toda a Torah, onde:u 248 sao positivos e eles representam os ossos do corpo que e o espiritualu 365 sao negativos e representam os nervos do corpo (carne) Entao a mulher criada e formada da costela (ossos) do homem representa a pureza, o espiritual. Por isso ela foi tentada, por ser mais elevada. Gn3:1-6A Isha e considerada o Vaso mais Fragil, nao por fraqueza e sim por ser mais facil de moldar. Sendo a segunda criacao artesanal do Eterno, tornava-se mais fresca, mais sensivel e mais espiritual.Na tradicao judaica existe a seguinte frase: os olhos das mulheres brilham mesmo quando elas estao dormindo. Ela chora com mais frequencia, pois entende mais o espiritual.A mulher mesmo recebendo o Juizo Divino, juntamente com homem, por desobedecer e ter cometido o pecado. Ela foi abencoada por trazer o Mashiach, a Semente do Bem (Zera Tov) no seu ventre. Lc1: 26-35v.35 O Espirito Santo vira sobre ti e o poder do Altissimo vai te cobrir com a Sua sombra;por isso O Santo que nascer sera chamado Filho de Dus. Gn3:15 Porei hostilidade entre ti a mulher, entre tua linhagem e a linhagem dela. Ela te esmagara a cabeca e tu lhe feriras o calcanhar. (Proto Evangelho Messias Yeshua)Gn3:16 Multiplicarei as dores de tuas gravidezes, na dor daras a luz filhos. Teu desejo te impelira ao teu marido e ele te dominara.(versao da Torah viva)v.15 Eu plantarei o odio entre ti e a mulher, entre a tua descendencia e a descendencia dela. Ela te golpeara a cabeca e tu a golpearas no calcanhar.v.16 Para a mulher ele disse: aumentarei bastante teu tormento e tua gravidez. Sera com tormentos que daras a luz filhos. Tua paixao sera para teu marido, e ele te dominara.Mulher Virtuosa (espiritual) quem
achara? Pv31:10 Mulher Virtuosa quem achara? (Quem encontrara a mulher de valor?) Vale muito mais que perolas.Podemos citar dois exemplos de mulheres que se destacaram na Biblia:1. No livro de Esther Ester2v.15 Mas Esther , filha de Abiail, tio de Mardoqueu, que a adotara como filha, quando chegou a sua vez de ir ao rei, nada pediu alem do que lhe fora indicado pelo eunuco real Egeu, guarda das mulheres. Pois Esther alcancara graca diante de todos os que a viram.v.17 e o rei (Assuero) a preferiu a todas as outras mulheres;diante dele alcancou favor e graca mais do que qualquer outra moca.Com a informacao do seu tio Mardoqueu Esther soube do plano de ataque e Ama (Ha Satan) para destruir o povo de Israel. E a sua reacao nao foi de desespero e angustia: Mulher de Fe (Emunah) e Coragemv.15 Esther respondeu entao a Mardoqueu: vai reunir todos os judeus de Susa e jejuai por mim. Nao comais nem bebais durante tres dias e tres noites. Eu e minhas servas tambem jejuaremos. Depois irei ter com o rei, apesar da lei e, se for preciso morrer, morrerei. Mulher de Oracao e de Acao2. No livro de Juizes Deborah e a coadjuvante Jael Juizes 4 v.6 Ela mandou chamar Barac, filho de Abinoem de Cedes em Neftali e lhe disse: Adonai Dus de Israel, nao te ordenou: vai reune no monte Tabor e toma contigo 10.000 homens dentre os filhos de Neftali e os filhos de Zebulum.v.6 Barac disse: se tu vieres comigo eu irei, mas se nao vieres comigo nao irei.v.9 Debora lhe disse: irei, pois contigo, porem, no caminho que seguires, a honra da vitoria nao sera tua, porque e nas maos de uma mulher que Adonai entregara Sisara.Esta mulher mencionada por Deborah se chamava Jael. Usando de astucia e coragem, enganou a Sisara, que estava fugindo de Barac e seus guerreiros, cuidando dele ate que ele dormiu profundamente. Ela enfiou uma estaca afiada nele, cortando assim o mal que assolava sobre Israel.Mulheres Fortes, Lideres e cheias de SabedoriaMulher com Sabedoria quem achara? Pv3v. 13 Bem aventurado e o homem que encontrou a Sabedoria, o homem que alcancou o entendimento.v.14 Ganha-la vale mais que a prata e o seu lucro mais que o ourov.15 E mais valiosa que as perolas;nada que desejas a iguala.Como ser uma mulher virtuosa?Essas qualidades sao essenciais Fe Oracao Acao Lideranca Coragem Humildade Ser virtuosa e ter qualidades eticas, com um comportamento irrepreensivel, contra o qual nao pode ser feita acusacao alguma. E quem pratica a Virtude.Mas nos os seres humanos estamos sujeitos a erros, nao somos perfeitos e podemos cometer erros equivocos que nos leva ao pecado (Chet). A errar ao alvo.Mas temos um plano de saude espiritual que se chama Yeshua Ha Mashiach, que intercede por nos. E somos fortalecidos pelo Ruach Ha Kodesh.Hb10v.19 Portanto irmaos, tendo ousadia para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Yeshua.v.20 pelo novo e vivo caminho, que ele nos consagrou pelo veu, isto e pela sua carne.v.21 e tendo grande sacerdote sobre a casa de Dus,v.22 cheguemo-nos
com verdadeiro coracao, em plena certeza de fe, tendo o coracao purificado de ma consciencia e o corpo lavado com agua limpa.v.24 consideremo-nos uns aos outros para nos estimularmos ao amor e as boas obras.Como entender o amor e as boas obras? Partindo do principio da Fe Judaica Messianica, temos que conhecer as nossas raizes com profundidade. E assim o nosso entendimento sera aberto.O Judaismo e uma crenca monoteista que se apoia em tres pilares: A TORAH A TSEDAKA - A ADORACAO Em essencia, o Judaismo ensina que a vida e uma dadiva de Deus e, por isso, devemos nos esforcar para fazer dela o melhor possivel, usando todos os talentos que o Criador nos concedeu.Podemos analisar alguns conceitos sobre:1. Mishpat X Tsedek (Direito e Justica)2. Kadash X Tsedek (Santidade e Justica)3. Chessed X Tsedek (Misericordia e Justica)Qual o Fundamento?O fundamento de todo o sistema e Etico. E o Caminho do Eterno de Israel significa a pratica da Justica e do Direito.Em Gn18:25b disse Abraao a Dus: Porventura nao fara Justica (Tsedek) o Juiz de toda a terra? Se desejarmos manter o mundo no caos nao e possivel manter estrita Justica. Mais se desejamos manter a estrita Justica nao podemos manter o mundo. E assim nao podemos puxar a corda por ambos os extremos (o radicalismo) ao mesmo tempo. A menos que entre a Benevolencia (Misericordia) e a Justica exista tambem a Santidade.Na tradicao do povo de Israel, desde Abraao, no dialogo entre o homem (humanidade) e o Criador, o motivo constante e o clamor por Justica e Misericordia. Mais a propria Santidade e identificada na Justica.Is5:16 Mas O Eterno dos exercitos sera exaltado por Sua Justica e elevado por Sua retidao. Esta escrito no Midrash um texto profundo sobre a obra do Criador: Ao criar o mundo Dus ponderou: Se eu cria-lo com o meu atributo de rigorosa Justica o mundo nao se mantera; e se Eu cria-lo com o meu atributo de misericordia encher-se-a de pecadores. Que hei de fazer/ Hei de juntar a Misericordia a Justica e o mundo podera manter-se.O ponto alto do ideal Etico e a Justica, que pode ser expresso da seguinte maneira: Tsedek , Tsedek Tirdof ( Justica, Justica seguiras)Tsedaka tem a mesma raiz de Tsedek, mais adquiriu uma conotacao filantropica passando a significar Caridade, ou seja, um dever prestado para com o irmao.JUSTICA + CARIDADE = TSEDAKAExiste um sintese elaborada por Maimonides*, na sua Escada de Ouro da Caridade, Benevolencia.* Moshe ben Maimon, (Maimonides )um judeu filosofo, religioso, codificador rabinico e medico. Tambem era conhecido pelo acronimo de Rambam Serao citados quatro degraus para a forma de fazer a Caridade, a Oferta1o degrau ( o mais baixo): Dar com relutancia ou contra a vontade, seguindo a rotina social. E nao e feito com o coracao e o entendimento.4o degrau (razoavel): dar alegremente em proporcao sem ser solicitado. Pondo entretanto a oferta na mao do necessitado provocando assim um constrangimento.7o ( Bom): antecipar a caridade evitando a pobreza a saber: ajudar o irmao empobrecido com um presente, uma bencao consideravel, ensinando-lhe uma profissao ao estabelecendo-o
no comercio para o seu sustento, adquirido do seu proprio esforco. Sl12:6 Por causa do pobre que despojam, do infeliz que geme, agora me levanto, declara Adonai: porei a salvo quem o deseja!Fazer o Tsedaka e para todos. Mais geralmente as mulheres organizam, ficam a frente. Mais a participacao masculina pode ser feita de outra maneira e juntos cumprimos o desejo do coracao do Eterno.ConclusaoConcluo com esta revisao;Mulher virtuosa quem achara? E aquela que: Tem Emunah (Fe confiante) Verte a suas lagrimas em oracao intercessora, E Corajosa e intrepida Usa a Espada quando fala a Palavra de Dus E estudiosa da Torah Tem acao, mas e doce e forte ao mesmo tempo Da o testemunho com a sua propria vida Faz com o coracao o Tzedaka Que esta sempre buscando a Santidade Esta pronta para liderar com Sabedoria em tudo que empreende. E uma adoradora em espirito e verdade. Sl45v.1 Meu coracao transborda num belo poema, eu dedico a minha obra a um Rei, minha lingua e a pena de escriba habilidosov.10 Nos palacios de marfim, o som das cordas te alegra. Entre as tuas amadas, estao as filhas do Rei; a tua direita uma dama ornada de ouro de Ofir.v.11 Ouve, o filha minha, ve inclina o teu ouvido: esquece o teu povo e a casa do teu pai, que o Rei s apaixone pela tua beleza: postra-te a Sua frente,pois e Ele e o teu Senhor!MULHER VIRTUOSA QUEM ACHARA?Pv31: 10 31 Vale muito mais que perolas Nela confia o seu marido Traz-lhe a felicidade todos os dias de sua vida Trabalha com maos habeis Cinge a cintura com firmeza e emprega a forca dos bracos Estende a mao ao pobre e ajuda o indigente Veste-se de linho e purpura (santidade) Esta vestida de forca e dignidade Sorri diante do futuro Abre a boca com sabedoria A mulher (Isha) que teme a Adonai merece louvor.
reacao imediata foi voltar, recuar... Eu nao soube o que fazer, imaginei mil coisas naquele momento, e nenhuma delas fazia sentido: seria um assalto ou apenas um garoto negro de bicicleta na rua e se ele nao fosse negro, nao sei... nao pensei, nao deu tempo pensar nisso.A iminencia de uma possivel ameaca me deu uma sensacao terrivel de impotencia, de nao saber o que fazer naquele momento, de estar ali julgando um desconhecido sem nenhuma prova, apenas pela evidencia de alguns rotulos. Eu nao queria usar os rotulos, mas nao havia outra coisa a fazer. Foi uma sensacao terrivel. Uma confusao mental, sentimental, fisica...Ja fui assaltada uma vez e acredito que o perigo pode vir de qualquer forma, cor ou aspecto, por isso geralmente, acho que qualquer pessoa na rua pode ser uma ameaca. Infelizmente, os indices de violencia em Fortaleza sao assustadores, tanto quanto muitas cidades brasileiras, o que faz com a gente ande assim trocando calcadas e desconfiando das pessoas.Mas enfim, diante do garoto e do susto que tomei a pior sensacao realmente, foi ver que o rapaz, na verdade, estava chegando ao local do seu curso para mais uma tarde de aula. Ele esbravejou a revolta, balbuciou uns palavroes em protesto a minha reacao e eu senti aquela angustia de ter julgado alguem tao rapidamente em tao miseros segundos. Aquela reacao fisica no meu corpo mexeu com o meu intelecto e com os meus sentimentos.Nao fui capaz de usar em segundos a minha experiencia e o meu discurso de uma sociedade mais justa e igualitaria. Devo admitir que estamos nos destruindo enquanto sociedade e sinto muito em contribuir com isso tambem.
Barata, como e conhecido, estive visitando mais de uma vez o Espaco Cultural Nacao Mandingueira. No ultimo domingo de cada mes acontece o cafe comunitario e estive la exatamente num dia de mesa cheia.Fui muito bem recebida e logo percebi que ali havia muito mais do que somente a expressao da capoeira, havia um espirito puro de comunidade. Fui tentando conhecer um pouco do que acontecia e Marquinhos e Joalene foram me contando: "aqui tem aulas de jiu-jitsu, forro para os idosos, oficinas para as maes, palestras e aula de capoeira, claro". O local precisa de uma reforma O espaco foi doado pelo pai do Marquinhos que juntamente com a esposa e os amigos que cuidam do espaco vao promovendo acoes pontuais para arrecadar recursos para o projeto; bingos e venda de pratinho de comida aqui e ali.A sede tem apenas uma sala com piso e os poucos comodos que restam ainda estao por terminar, mas nada que tire o brilho de um trabalho genuino e acolhedor ali no bairro Bela Vista. Marquinhos me contou ainda que o pouco que conseguiram reformar do espaco foi conseguido com as doacoes de apenas 50 centavos trazidos pelos participantes do projeto a cada treino. Marquinhos e quem lidera o espacoFiquei muito empolgada e resolvi dividir a historia com todo mundo, foi assim que surgiu a ideia do video. No dia seguinte, liguei pro Diego: "temos que gravar com Marquinhos e pegar umas imagens do que acontece no espaco". Ele topou e em poucas semanas o video ficou pronto.Agora a ideia e buscar ajuda, fazer com que as pessoas entendam o papel social de alguem que.transformou a paixao pela capoeira em projeto social. Assistam o video e vejam a riqueza que ha em Paramoti apesar das mas noticias que temos tido, tem gente empenhada em reverter esta situacao, so temos que ajudar.