e suasdescrencas... Pois eu acredito! (POVOAS,2004, p. 151)As palavras proferidaspelas personagens representam um ponto de vista particular sobre o mundo em quehabitam; elas sao a traducao ideologica da personagem que fala. Mae Velharetornou para falar outra vez, com mamae. Falou. Nao adiantou nada. Para mamae,cachorro encantado nao existia e pronto. (POVOAS, 2004, p. 152) Essa linguageme utilizada para exprimir diferentes personalidades, acentuando a presenca decostumes discursivos variados. Podem-se perceberdiferentes pontos de vista compreendidos entre a mae e o menino. Este era umindividuo de imaginacao muito fertil que representava para aquela nada mais queum criador de fantasias. Fantasias essas, que alem de o deixarem absorto empensamentos, desligava-o e afastava-o do mundo real. -Se voce ainda conversarsobre esse cachorro invisivel, toma uma surra daquelas. Depois esta ai ummenino inutilizado, igualzinho a Linda de Deija, que so vive mentindo para Deuse o mundo. Tudo demais e sobra... (POVOAS, 2004, p. 152)O modo como a mae domenino agia com ele representava a posicao de mae, pessoa experiente, madura eresponsavel, que via seu inverso no menino: imaturo, inexperiente eirresponsavel. Essa diversidade de visoes denota os modos distintos de enxergaro desenrolar das acoes em um mesmo ambiente, isto e, O que vemos e governadopelo modo como vemos e este e determinado pelo lugar de onde vemos. (HOLQUISTapud MACHADO, 1995, p. 164) Tais distincoes entreas visoes das personagens culminam num fenomeno amplamente difundido a partirdos estudos do teorico Mikhail Bakhtin: a Lei do Posicionamento - mecanismo quedetermina o prisma do campo visual de focalizacao. De acordo com esses estudos,o lugar de cada personagem seria pessoal e intransferivel. Assim:Emboraas duas pessoas participem do mesmo evento, este se revela de modo diferentepara elas, exatamente porque o lugar de cada uma e unico e indivisivel. Logo, epreciso considerar que ha diferentes focalizacoes do mesmo fenomeno. (MACHADO, 1995, p. 38)Aliadoa esse mecanismo determinante, encontramos tambem no conto, a heteroglossia,uma vez que esta so pode ser encontrada onde ha distincao entre os pontos devista. Apesar de nao haver divergencias culturais aparentes, cada personagemdemonstra em seu discurso conhecimentos, quer eles sejam eticos ou religiosos,que os diferenciam dos demais.-Olha menino, cachorro encantando nao existe...-Mas eu vejo ele, Padre Maia...- [...] Ocachorro que voce ve existe sim. Ele e do orume, quando aparece, so voce pode ver...Voce nasceu para ser grande, meu filho!Todas as caracteristicas mencionadas nesta rapidaanalise, associadas a breve extensao do itan,acabam por caracteriza-lo como conto que, com um tom de fabula de caratermoralizante, cumpre o objetivo de transmitir ensinamentos e licoes para quem osouvem. Com isto, chegamos a constatacao da grande importancia dos itans para perpetuacao dos ritospopulares de geracao para geracao. REFERENCIASCANDIDO,Antonio. A personagem do romance. In: Apersonagem de ficcao. 9a ed. Sao Paulo: Perspectiva, 1995.GOTLIB,Nadia B. Teoria do conto. Sao Paulo:Atica, 2006.MACHADO,Irene A. O romance e a voz: a prosaicadialogica de M. Bakhtin. Rio de Janeiro: Imago Ed., Sao Paulo: FAPESB,1995, pp. 33-77.MAGALHAES JUNIOR, M. A arte do conto: suahistoria, seus generos, sua tecnica, seus mestres. Rio de Janeiro: Bloco, 1972.OLIVEIRA,Rita M. B. O saber dosmais-velhos [Monografia]: confluencias nas obras de Ruy Povoas e MiaCouto. Ilheus: UESC, 2004.POVOAS,Ruy C. A fala do