CONGREGACAO PARA A DOUTRINA DA FEInstrucao Ad resurgendum cum Christoa proposito da sepultura dosdefuntose da conservacao das cinzasda cremacao1. Para ressuscitar comCristo, e necessario morrer com Cristo, isto e, exilarmo-nos do corpo parairmos habitar junto do Senhor (2 Cor 5, 8). Com a Instrucao Piam etconstantem, de 5 de Julho de 1963, o entao chamado Santo Oficio, estabeleceuque seja fielmente conservado o costume de enterrar os cadaveres dos fieis,acrescentando, ainda, que a cremacao nao e em si mesma contraria a religiaocrista. Mais ainda, afirmava que nao devem ser negados os sacramentos e asexequias aqueles que pediram para ser cremados, na condicao de que tal escolhanao seja querida como a negacao dos dogmas cristaos, ou num espirito sectario,ou ainda, por odio contra a religiao catolica e a Igreja. Esta mudancada disciplina eclesiastica foi consignada no Codigo de Direito Canonico (1983)e no Codigo dos Canones da Igreja Oriental (1990).Entretanto, a pratica dacremacao difundiu-se bastante em muitas Nacoes e, ao mesmo tempo, difundem-se,tambem, novas ideias contrastantes com a fe da Igreja. Depois de a seu tempo seter ouvido a Congregacao para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos, oPontificio Conselho para os Textos Legislativos e numerosas ConferenciasEpiscopais e Sinodais dos bispos das Igrejas Orientais, a Congregacao para aDoutrina da Fe considerou oportuno publicar uma nova Instrucao, a fim de reporas razoes doutrinais e pastorais da preferencia a dar a sepultura dos corpos e,ao mesmo tempo, dar normas sobre o que diz respeito a conservacao das cinzas nocaso da cremacao.2. A ressurreicao deJesus e a verdade culminante da fe crista, anunciada come parte fundamental doMisterio pascal desde as origens do cristianismo: Transmiti-vos em primeirolugar o que eu mesmo recebi: Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo asEscrituras; foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras,e apareceu a Pedro e depois aos Doze (1 Cor 15, 3-5).Pela sua morte eressurreicao, Cristo libertou-nos do pecado e deu-nos uma vida nova: comoCristo ressuscitou dos mortos pela gloria do Pai, tambem nos vivemos uma vidanova (Rom 6, 4). Por outro lado, Cristo ressuscitado e principio e fonte danossa ressurreicao futura: Cristo ressuscitou dos mortos, como primicias dosque morreram....; do mesmo modo que em Adao todos morreram, assim tambem emCristo todos serao restituidos a vida (1 Cor 15, 20-22).Se e verdade que Cristonos ressuscitara no ultimo dia, e tambem verdade que, de certa forma jaressuscitamos com Cristo. De facto, pelo Batismo, estamos imersos na morte eressurreicao de Cristo e sacramentalmente assimilados a Ele: Sepultados comEle no batismo, tambem com Ele fostes ressuscitados pela fe que tivestes nopoder de Deus, que O ressuscitou dos mortos (Col 2, 12). Unidos a Cristo peloBatismo, participamos ja, realmente, na vida de Cristo ressuscitado (cf. Ef 2,6).Gracas a Cristo, a mortecrista tem um significado positivo. A liturgia da Igreja reza: Para os quecreem em vos, Senhor, a vida nao acaba, apenas se transforma; e, desfeita amorada deste exilio terrestre, adquirimos no ceu uma habitacao eterna. Na morte, o espirito separa-se do corpo, mas na ressurreicao Deus torna adar vida incorruptivel ao nosso corpo transformado, reunindo-o, de novo, aonosso espirito. Tambem nos nossos dias a Igreja