A replica de sempre estar assimA merce de um engasgo dentro de si.Ninguem ve, mais queninguem a mimQue ver e o que tem que partir.Mas pressente que morre aos poucosJunto consigo e com a historia.Estoria curta e sonora aos roucosVaidade que encarna a escoria.Assim se fez o presente sombrio,De um passado desconhecido por nosPorque, de tao repentinoDesarranjou a tao destemida voz.No mais, nada mais afeta,Voltar a esse passado aceleraA triste percepcao de que o poetaNada mais e do que um inutil asceta.Produziu- se o fim em versosCalamos as vozes na tolerancia de nao existir.Continuemos a correr os dias,Na vao ilusao de partir.Rio, 17/03/13 Nao crio versos.Imito o vazio deixado pelos poetas.versos que nao sei,De versos, nada seiDe vidas, nada hei de ouvir.Possuo alguma razao?Talvez aquela obscura,Do qual tratam os nobres doutores.A razao dos loucos indecisosQue so dizem o que sentem,E esquecem de fingirPara tornar-se de si em siNao crio versos,Imagino palavras soltas.Toco uma confusa cancaoE deixo-me esquecer por sentimentos inuteis.Rio, 20 de Janeiro de 2011. Na lenda da Ceiuci, dosindios Tuchauas, concentrados em sua maioria no interior do Amazonas e Para, omundo e o universo foi feito por tucandeiras. Tucandeiras sao formigas, umaespecie comum pela Amazonia, que possui um ferrao e uma picada extremamentedolorosas, dizem que mortal, dependendo da quantidade de picadas. O pai detodos virou tucandeira. Ceiuci, a mae de todas, virou cobra. Mas os dois ensinam para todo ouniverso que voz e sopro em pe.Nao a toa que sopramose construimos, tambem, o universo. Esse universogenerico, que nao cabe na gente, mas tambem nosso universo intimo, peculiar,que cabe menos ainda. Nao a toa que fazemos nossas moradas a partir desseuniverso desconhecido, para tentar conciliar sua ajuda, que e a vida, nessedesenrolar doido que fazemos da nossa trajetoria, da nossa travessia. A voz eum pouco esse tom vazio que e o sopro, entoado pela gente (e quando falo gente,o tom da voz e de cada um, e todo mundo sabe disso).Por isso, e inalienavele intransferivel nosso desejo de resistir, seja na permanencia de estar nessemundo, seja na producao de nossos proprios espacos, campos de acao, de nossasescolhas. Ontem, dia 22 de Marco,ao chegar a Aldeia Maracana, e ver os pertences de quem ali escolheu parahabitar e para viver sendo jogados a sorte de um caminhao de despacho, desnudadode seus proprios construtores, fiquei pensando nas escolhas dos outros para agente. Mais ainda, fiquei pensando nasescolhas que os outros fazem para a gente, sem nenhum criterio de sensibilidadee prazer, de afeto e solidariedade. E como e facil fazer escolhas para osoutros nos dias de hoje! E, ao contrario, como e duro e dificil, nos dias dehoje, encarar nossas proprias escolhas e considera-las nossas, sem vergonha deviver e de soprar, sem vergonha de entoar.Ouvi no decorrer do diae das reportagens (que definiram as escolhas como se elas fossem as escolhaserradas! Quem somos nos para definir que as escolhas dos outros sao erradas ounao?) alegarem que os indios nem do Rio de Janeiro eram, que precisavamretornar ao seu lugar de origem se quisessem lutar por algum pedaco de terra.Concomitante a estas falas, uma das reportagens divulgadas