CONSTRUINDO PONTES DE AFINIDADE Nao e dificil perceber o primeiro traco comumentre Ecologia e Espiritismo: sao ciencias sistemicas que procuram investigar,cada qual com sua ferramenta de observacao, as relacoes que sustentam eemprestam sentido a vida. Essa visao sistemica da realidade se revela de formatao explicita nas duas ciencias, que o que aparece em certas obras espiritaspoderia perfeitamente embasar alguns postulados ecologicos.Em AGenese, (1) uma das obras basicas da Doutrina Espirita, arelacao de interdependencia preconizada pelos ecologistas aparece descrita daseguinte maneira por Allan Kardec: Assim, tudo no Universo se liga, tudo seencadeia, tudo se acha submetido a grande harmoniosa lei de unidade.Em outro trecho, afirma:Desorte que as nebulosas reagem sobre as nebulosas, os sistemas reagem sobre ossistemas, como os planetas reagem sobre os planetas, como os elementos de cadaplaneta reagem uns sobre os outros, e assim sucessivamente, ate ao atomo. (2)A percepcao de uma realidade sistemica em umuniverso na qual a figura de Deus esta presente e traco comum em todas asdoutrinas ou tradicoes religiosas, e nisso tambem se inclui o Espiritismo. Ofisico austriaco Fritjof Capra afirma que:Apercepcao da ecologia profunda e percepcao espiritual ou religiosa. Quando aconcepcao de espirito humano e entendida como o modo de consciencia no qual oindividuo tem a percepcao de pertinencia, de conexidade, com o cosmos como umtodo, torna-se claro que a percepcao ecologica e espiritual na sua essenciamais profunda. (3)Leonardo Boff, teologo e escritor, chama de universoautoconsciente e espiritual o ambiente onde todos estamos intrinsicamente emrelacao.Porespirito se entende a capacidade das energias primordiais e da propria materiainteragirem entre si, de se autocriarem (autopoiese), de se auto-organizarem,de se constituirem em sistemas abertos, de se comunicarem e formarem teias cadavez mais complexas de inter-retro-relacoes que sustentam o universo inteiro. Oespirito e fundamentalmente relacao, interacao e auto-organizacao em diferentesniveis de realizacao. (4)Ao comentar a questao 540 de O Livro dos Espiritos, Kardec afirma quee assim que tudo serve, que se encadeia na Natureza, desde o atomo primitivoate o arcanjo, que tambem comecou por ser atomo. (5) Na visaoespirita, esse encadeamento de todos os seres se resolve de uma maneira quelembra, por vezes, o Evolucionismo de Darwin.O darwinismo inspirou uma das perguntasfeitas ao Espirito Emmanuel no livro OConsolador. A resposta se deu pela psicografia do medium Francisco CandidoXavier:- Aideia de evolucao, que tem influido na esfera de todas as ciencias do mundo,desde as teorias darwinianas, representa agora uma nova etapa de aproximacaoentre os conhecimentos cientificos do homem e as verdades do Espiritismo?-Todas as teorias evolucionistas no orbe terrestre caminham para a aproximacaocom as verdades do Espiritismo, no abraco final com a verdade suprema. (6) A resposta sugere que, se nao ha plenaidentificacao entre as diferentes correntes, ha sinergia. Ou que a ciencia daTerra avanca na direcao daquilo que a Espiritualidade afirma como verdade. Nasobras espiritas explica-se como a jornada evolutiva se desdobra nos tres reinosda Natureza. O pesquisador Jorge Andrea dos Santos, medico e professor doInstituto de Cultura Espirita do Brasil, traz informacoes importantes sobre esteassunto:Omineral possui tanto a vida quanto o vegetal e o animal. (7) Oprincipio unificador, a essencia que preside as formas e o metabolismo da florae fauna,