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dor pungente, Que invadiu meu coracaoDepois de ser tao benevolenteDeste-me o desprezo ao invez de gratidaoRecompensar-te a regalia que gozaste emminha companhiaSempre procurei te agradar porem em vaoMe abandonaste sem qualquer satisfacaoHoje vivo assim a lamentar a minha sorteAlgo que so esquecerei com a morte.Embora a letra remeta claramentea um desengano amoroso, ouvindo-a logo apos o fatidico golpe de 2016,impossivel nao lembrar do Temer. O ritmo diminui um pouco nas duasultimas lindas cancoes, deixando um certo ar de melancolia. Primeiro com SempreSo (Edmundo Souto Joaquim Vaz de Carvalho) para depois fechar com o classicoO Mundo e um Moinho do Cartola. Embora haja certos rumores de que ele teriacomposto essa musica quando a filha estava saindo de casa, nao encontrei nenhumafonte confiavel a respeito disso. De qualquer forma, quando a Beth Carvalho interpretabrilhantemente Vai triturar teus sonhostao mesquinhos... Vai reduzir as ilusoes a po, ficamos com certa esperancade que isso seja um recado ao Cunha e seus asseclas. Pode ser que demore, maschegara um dia que quando notarem, estarao a beira de um abismo que cavaram aseus pes. Espero que nao ainda tenha algo no pais para ser salvo quandoconseguirmos nos livrar desses bandidos. E que a luta da Beth Carvalho nao sejaem vao. Para escutar no YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=j2bgQW_vFu8PaulNota(1) Informacoesobtidas em 18/042016 no site: http://www.portelaweb.com.br/arquivos.php?codigo=30&cod_cat=3
fique ainda mais moderna amanda te adorolticia; irmas 100% unidas .....nossa amizade nimguem vai se atrever asi entrometer pq apesar das brigas e das discurcoes nos se amamos muito e vamos ser amigas e das melhores eternas...... eu......thamara dicas de como tirar fotospra vocE que naum tira fotos sozinha as vezes e bom tirar pelo espelho mas lembrence que os espelho tenque estar limpo pq sinao a foto ficara muito feia se voce for tirar fotos com biquinhos faca um bico perfeito e se vc nao consegue fazer bico nao facapor que vc vai pagar muito mico tudo de bom na moda de 2011 sister>>> Quanto e necessario para se sentir pleno, realizado? O quepreciso para viver contente? Por que vivo num estado cronico dedescontentamento? O salario esta sempre aquem das minhas necessidades, o corposempre esta em desacordo com o que quero, e por ai vai. Porem, a pergunta quesempre faco e que nao encontro resposta e: Qual o limite? Quanto e necessariopara estar contente?Sou incapaz delidar com o sucesso e o fracasso, com as conquistas e derrotas. Nao compreendoo significado da espera, o valor da frustracao. Tenho grande dificuldade de meajustar as mudancas, principalmente quando elas me colocam, mesmo que temporariamente,em situacoes dificeis.A ansiedade semprefoi um grande obstaculo ao meu contentamento. Tal dificuldade encontra-se presanas memorias do meu passado e nas incertezas do futuro. Enquanto me debato como passado e o futuro, o presente e dominado pela ansiedade.Detempos em tempos, desacelero. Paro. Respiro fundo. Busco com olharcontemplativo sentir toda bondade de Deus derramada sobre mim. Nessas horas aslembrancas de algumas pessoas eclodem em minha mente e entre as principais estaa senhora Marisa, minha eterna namorada. Hoje11 de junho de 2014 celebramos 20 anos de namoro. Ainda me lembro do seu beijo,da noite fria, da cor do seu vestido, dos cachos de seus cabelos, do semblantede menina e da intensa emocao que senti naquela noite que me deixou plenamentecontente e realizado. Semprenesta data tao especial, percebo o quao bem voce me fez e ainda me faz efaz parte de tudo o que preciso para viver contente e satisfeito.Teamo! Janeiro e um mes de ferias, ao menos, para a maioria. No calendario escolar o ano letivo ainda nao se iniciou. Portanto, e tempo de aproveitar.Como, em nossos dias, aproveitamos bem o tempo? Que significado isso traz? O que se entende por ferias? Inquietos e supostamente pensantes, nao queremos mais perguntas, queremos e sossego. Pois bem, e o que faz sossegar nossa alma? Ops, escapou...Essas ferias de janeiro, em geral, as familias, amigos pensam em viajar. Viajar pode ser uma grande aventura, pode ser divertido, pode ser tanta coisa. Parece que em nosso tempo de exibicionismos sem fim, o que vale e voce mostrar para onde foi, postar fotos lindas, onde se tenta convencer o outro que voce realmente esta aproveitando a vida. Ali a intensidade lhe pede licenca, os sorrisos ainda sao timidos perto de tudo o que esta sentindo e desfrutando, e se voce imprimir a boa imagem de um sujeito relaxado e de bem com a vida, se da por satisfeito
do nosso proprio coracao, em sua fragilidade e vulnerabilidades, tesouros e marcas.Aproveitar a vida, o tempo, as viagens pode ter tudo a ver com a disposicao para leitura, ainda mais, com o compromisso saboroso da leitura das Escrituras Sagradas.
No passado apareceram falsos profetas no meio do povo, e assim tambem vao aparecer falsos mestres entre voces. (2Pe 2.1a)Alem de constante, a falsidade e uma presenca embaracosa, incomoda e aborrecida. O pior e que alem de profetas falsos, ha irmaos falsos, testemunhas falsas, apostolos falsos, pastores falsos e ate falsos cristos. Se isso ainda nao fosse o bastante, ha labios falsos, linguas falsas, palavras falsas, escrituras falsas, visao falsa, motivos falsos, nomes falsos, acusacoes falsas, noticias falsas, amor falso, juramento falso, elogios falsos, amigos falsos e ate humildade falsa. E um oceano de falsidades!Para agravar a situacao, o falso parece autentico, o lobo parece a vovozinha, o amargo parece doce, o feio parece bonito, o fedido parece cheiroso, a treva parece luz, o inimigo parece amigo, o adversario parece um anjo de luz.Essa confusao toda me obriga a tomar algumas providencias. Tenho que conhecer a diferenca entre o falso e o verdadeiro. Tenho que ser ora desconfiado ora nao, tenho que ser ora maldoso ora nao, tenho que ser ora cetico ora nao. Nao devo errar, nao posso errar. Nem de um lado nem de outro. Nao posso ser astuto como as serpentes o tempo todo nem simples como as pombas o tempo todo. Ha tempo para tudo!Nesse oceano de falsidades, para cometer acertos e nao cometer desacertos, preciso de discernimento. Para obter sabedoria para tanto, preciso ser humilde suplicante como Salomao: Da-me sabedoria para que eu possa... saber a diferenca entre o bem e o mal (1Rs 3.9). So Deus pode me mostrar a diferenca entre os que servem e os que nao servem! Baruch was a contemporary of the Prophet Jeremiah. Was your scribe, spokesman and friend. It was he who wrote the first and the second edition of the book that records everything that God said to Jeremiah concerning Israel and other Nations, at the time before the destruction of Jerusalem by Babylon, 600 years before Christ. Jeremiah dictated and Baruch wrote. Was Baruch who also read the book aloud, twice, first for the people gathered in the temple, and then to a select group of leaders in place more reserved. After Prime's opportunity to write and make known the contents of the book, Baruch had a very strong depressive crisis and fumed: "Woe to me! The Lord added grief to my suffering. I'm exhausted so much moaning, and can not find rest "(Jr 45.3).It is not difficult to understand the emotional issue of Baruch. He had very shocking experiences in his Ministry next to Jeremiah. Both expected, as a result of reading the book, which the King and the people converted their misconduct and then receive the forgiveness of the Lord. It happened the other way around: when the book was read for the third time, now in the presence of King Jeoaquim, in his Winter Palace, "every time Thursday finished reading three or four columns, the King cut with a knife one piece roller and played on fire ... until the whole roller turned the ashes" (Jr 36.23-24, NLT).Moreover, Baruch cried because it was life-threatening, because
it was inside of the iniquities committed by people, because they had knowledge of the judgment of God about to shoot down on the people and because he was within reach of the misfortunes which would succeed, despite not participating in the widespread corruption.Baruch was not the only one complaining of exhaustion. Some of his contemporaries were the same: "we are exhausted and we have no way of rest" (Lm 5.5). Emotional exhaustion hurts more than the physical exhaustion, and spiritual exhaustion hurts even more. Baruch acted as the other acted: poured out his soul before the Lord. The sincere outburst is the drain where it flows through the tears.The consolation of God is strange, but it works. The cure that it operates is not superficial. God not only offers the handkerchief to wipe away the tears, the sufferer but also teaches the person to deal with life's problems. Baruch wanted to be an exception. How many believers today, under the claim that they are "children of the King," the scribe wanted to go to a VIP room, wanted a sort of safe conduct, hiding inside a dome where it could protect the famous triad (war, famine and plague) that was plaguing the nation and find food and water and for a long time. However, God asked him: "did you are wanting to be treated differently?" (Jr 45.5, NLT).The magic of God is not always remove the thorn in the flesh when we want, but become more abundant and more enough of his bounty (2 Co 10-12.7). At that historic moment, it was necessary to "boot, smash, ruin and destroy" the sinful nation (Jr 1.10). Later, however, after the humiliation and the cervix break hard, God would be willing to revert the picture, rebuild what had knocked down and replant the that had been yanked (31.4, 28, Jr 40). Baruch would not have a dome to protect themselves, but God would escape with his life wherever he was, amid the threats and the misfortunes of war, famine and plague (Jr 45.5).
A historia da restauracao e mais longa do que a historia da civilizacao. Ela comeca na eternidade e termina na eternidade. Embora normalmente a medicacao de qualquer doenca seja posterior ao diagnostico, no caso da restauracao do genero humano e da propria criacao, a solucao do problema do pecado foi arquitetada antes mesmo da entrada do pecado no mundo. Quem afirma isso sao dois homens de muito peso na historia da igreja. Em sua carta aos Efesios, Paulo declara: Muito antes que ele [Deus] estabelecesse os fundamentos da terra, ele ja pensava em nos e nos escolheu como alvo do seu amor, para nos fazer completos e santos [para nos restaurar] por meio desse amor (Ef 1.4). Pedro, por sua vez, afirma: Voces foram libertados [restaurados] pelo precioso sangue de Cristo, que era como um cordeiro sem defeito nem mancha. Ele foi escolhido por Deus antes da criacao do mundo e foi revelado nestes ultimos tempos em beneficio de voces (1Pe 1.19-20).A historia da restauracao continua no Eden, logo apos a queda do ser humano. Deus faz ouvir a sua voz, declara guerra entre a serpente (que representa o Maligno) e a mulher (que representa a humanidade) e acrescenta que a descendencia da mulher (uma referencia clara a Jesus) esmagaria a cabeca da serpente, e esta feriria o calcanhar do descendente da mulher (uma referencia clara a crucificacao de Jesus). A restauracao viria por meio de Jesus Cristo. Isso justifica a expressao usada por Joao Batista para apresentar publicamente o Senhor Jesus: Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29).A historia da restauracao continua na historia do diluvio (um evento registrado nao so no Antigo Testamento, mas tambem na memoria coletiva de alguns povos primitivos). Porque todo mundo so pratica o mal, porque a terra esta cheia de pecado e violencia, porque a vida se tornou impossivel sobre a face da terra, Deus resolve restaurar a terra, eliminando toda aquela geracao por meio de uma enchente de proporcoes gigantescas (a agua subiu sete metros acima das mais altas montanhas). Com os oito unicos sobreviventes (a familia de Noe), ha um novo principio e uma nova historia (Gn 6.1--9.29).A historia da restauracao continua com a chamada de Abraao. Esse homem, casado com uma mulher esteril, deixa pai, mae e sua terra natal e sai sem saber para onde ir (Hb 11.8). Outra vez, Deus resolve comecar tudo de novo. Por meio daquele homem, o Senhor iria formar uma nacao que teria principios de conduta diferentes e uma fe diferente. Seria um povo que cultuaria e serviria o Deus original, o Deus que havia criado os ceus e a terra e tudo o que neles existe, o Deus purissimo, sapientissimo, amantissimo, graciosissimo, misericordiosissimo, justissimo e terribilissimo. Mas nao em beneficio proprio. Esse povo deveria ser o instrumento por meio do qual todas as outras nacoes conheceriam o Senhor e seriam conduzidas a ele, no tempo e no espaco. Desse povo originaram-se as Escrituras Sagradas e no meio dele o Filho de Deus tornou-se tambem o Filho do Homem.A historia
da restauracao continua e atinge um dos seus apices maiores quando uma jovem fica gravida sem ter relacoes com homem algum (Lc 1.26-38) e quando, ao dar a luz a crianca, um anjo do Senhor aparece no ceu de Belem e proclama: Estou aqui a fim de trazer uma boa noticia para voces, e ela sera motivo de grande alegria tambem para todo o povo! Hoje mesmo, na cidade de Davi, nasceu o Salvador [o Restaurador] de voces -- o Messias, o Senhor! (Lc 2.9-11). Em nenhuma epoca anterior, a historia da restauracao foi tao viva, tao visivel, tao gloriosa e tao emocionante! Pois foi nesse espaco de tempo que Jesus tomou sobre si toda a nossa sujeira e culpa, purgando-as na cruz. Foi nesse espaco de tempo que o veu que separava o ser humano de Deus se rasgou por completo (Mt 27.51).A longa e bem-sucedida historia da restauracao continua com o Pentecostes, quando o Espirito Santo vem para ficar, quando o Israel de Deus passa a ser a Igreja e comeca a reunir judeus e nao judeus, quando a Igreja e encarregada de pregar as boas novas tanto aqui como ali, tanto a judeus como a gentios, tanto ao pobre como ao rico, tanto ao homem como a mulher, tanto ao doutor como ao analfabeto -- ate que o Senhor volte.A longa e bem-sucedida historia da restauracao so vai terminar quando Jesus voltar, quando os mortos ressuscitarem, quando os vivos forem transformados, quando os ceus e a terra que agora existem forem destruidos pelo fogo, quando a antiga serpente, a morte e o mundo dos mortos forem lancados no lago de fogo e enxofre e quando comecarmos a usufruir dos novos ceus e da nova terra!
No que diz respeito aos meus proprios pecados, e bastante segura (ainda que incerta) a aposta de que minhas desculpas nao sao tao boas quanto eu imagino.No que diz respeito aos pecados dos outros contra mim, e seguro (ainda que incerto) apostar que suas desculpas sao melhores do que eu imagino.Por isso temos de comecar por prestar atencao a tudo que possa mostrar que o outro nao merece tanta censura quanto nos achavamos. Mas, mesmo se ele for absolutamente culpado, continuamos tendo de perdoa-lo; e ainda que noventa e nove por cento da sua aparente culpa possa ser explicada por desculpas realmente convincentes, o problema do perdao comeca com aquele um por cento de culpa que ainda resta. Desculpar o que pode realmente ter uma boa desculpa nao e caridade crista, e apenas justica. Ser cristao significa perdoar o indesculpavel, porque Deus perdoou o indesculpavel em voce.Isso e duro. Talvez nao seja tao duro quanto perdoar uma unica grande injuria. Mas como seriamos capazes de perdoar as persistentes provocacoes do cotidiano (continuar perdoando a sogra mandona, o marido tirano, a esposa implicante, a filha egoista e o filho salafrario)? So mesmo, acredito eu, colocando-nos em nosso lugar, acreditando no que dizemos todas as noites em nossas oracoes: Perdoa os nossos pecados, assim como nos perdoamos os nossos devedores. O perdao nao nos e oferecido em nenhum outro termo. Recusa-lo significa recusar a graca de Deus para nos mesmos. Nao ha indicios de excecoes, e Deus sabe bem o que esta falando. Ja faz algum tempo que defendo a ideia de que fe e crer possuem significados diferentes. Claro! sei que a maioria das pessoas irao torcer o "bico" num semblante de... como assim?Costumamos ouvir muita gente dizendo o tempo todo que tem fe e que creem, trocando as palavras e seus conceitos e isso dificulta bastante a compreensao. Mas o que vejo normalmente sao pessoas que falam de fe como se fosse esperanca. Exemplo: tenho fe que amanha sera melhor, ou tenho fe que as coisas vao dar certo, ou ainda tenho fe que voce conseguira seus objetivos. Penso que este tipo de pensamento ou fala nao tem nada a haver com fe, isso e esperanca e a Biblia deixa claro que existe uma grande diferenca entre fe e esperanca. Logo, se existe diferenca entre esperanca a argumentacao que comumente utilizacao pode ser num certo momento equivocada.Mas entao o que e crer e o que e fe?Uma sintese dessa argumentacao obtive recentemente numa conversa com alguns adolescentes o que me deixou bastante satisfeito.Crer e acreditar que Deus pode fazer qualquer, em qualquer lugar e em qualquer tempo. Ja fe e colocar minha vida nas maos de Deus para que ele possa fazer o que quiser, quando quiser e como quiser.Fe nao e determinar profeticamente o que Deus deve fazer por mim ou por alguem. Fe nao viver crendo que as circunstancias irao ficar diferentes. Fe e dispor a minha vida de forma que ela seja moldada aos padroes de Deus e nao do mundo. Fe e caminhar com Deus sabendo que a
vontade que deve prevalecer e a Dele e nao a minha. Fe nao e algo que se tem, mas que se vive, assim como esta escrito que o justo vivera da Fe.
... do not remain in the "Valley of tears";... the Lamb will return;... There will be no more injustice, sin, death, suffering, bad memories, unknowns, environmental pollution, unemployment.It is true that what we know about the future are just signs of what will come. But they are reliable signs, because "no eye has seen, no ear has heard, no mind imagined what God has prepared for those who love him" [Voces] receberam uma fe tao preciosa como a nossa. (2Pe 1.1b)A fe salvadora nao e uma conquista meritoria, facil ou humana. Ela nao nasce aqui: ela vem de cima. Nao e um premio: e uma graca. O pecador nao planta nem colhe a fe salvadora: ele a recebe de presente. Nao e o ser humano que levanta a sua mao para apanhar a fe salvadora: e Deus que abaixa a sua mao para entregar a fe salvadora. A salvacao nao e o resultado dos esforcos de voces (Ef 2.9). Pela graca de Deus e que somos salvos, por meio da fe. A graca de Deus gera tanto a fe salvadora quanto a salvacao. O maximo que podemos fazer e desejar, suplicar e estender as maos em forma de concha para que a bondade de nosso Deus a coloque ali.E assim que Pedro inicia a sua Segunda Carta: Eu, Simao Pedro, servo e apostolo de Jesus Cristo, escrevo esta carta para voces que, por causa da bondade do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, receberam uma fe tao preciosa como a nossa (2Pe 1.1).Na soteriologia crista, o verbo receber tem supremacia sobre o verbo apanhar, como a palavra fe tem supremacia sobre a palavra obras. Jesus veio para o seu proprio povo, mas os seus nao o receberam. Salvaram-se aqueles que creram nele e o receberam (Jo 1.11-12). Joao Batista acertou em cheio quando declarou: Ninguem pode ter alguma coisa se ela nao for dada por Deus (Jo 3.27). E a maior de todas as dadivas de Deus e o seu proprio Filho: Porque Deus amou o mundo tanto, que deu o seu unico Filho, para que todo aquele que nele crer nao morra, mas tenha a vida eterna (Jo 3.16). O presente nao se compra: recebe-se! Meus irmaos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provacoes, pois voces sabem que a prova da sua fe produz perseveranca. E a perseveranca deve ter acao completa, a fim de que voces sejam maduros e integros, sem lhes faltar coisa alguma. (Tiago 1.2-4)Tiago, irmao de Jesus, escreveu uma carta aos cristaos que estavam sofrendo perseguicao. Eles haviam sido expulsos de Jerusalem e deixado para tras seus bens, familiares e amigos. Estavam comecando vida nova em outro lugar, e precisavam construir novos relacionamentos, redefinir sua carreira profissional e ainda por cima se defender dos ataques daqueles que se opunham a sua fe em Jesus Cristo.Um dos conselhos de Tiago para aqueles cristaos em situacao tao adversa foi que deveriam receber com alegria as tribulacoes e provacoes que a vida colocava diante deles. Tiago justificou seu conselho apresentando tres consequencias das tribulacoes.As tribulacoes
provam a nossa fe, isto e, revelam a qualidade dos alicerces onde construimos nossas vidas. Outra maneira de dizer isso e que as tribulacoes nos mostram quem de fato somos. Muitas pessoas vivem iludidas em relacao a si mesmas, e por esta razao constroem suas vidas em alicerces falsos - e vice-versa. Cedo ou tarde estes alicerces sao desmascarados e tudo o que esta sobre eles pode ruir, como por exemplo: auto-estima, esperanca, prazer de viver, relacionamentos, sonhos de futuro, carreira profissional. As situacoes da vida que confrontam nossos alicerces existenciais sao de fato oportunidades extraordinarias para nos reinventarmos, tanto substituindo o que identificamos como inadequado, quanto no desenvolvimento do que identificamos fragil.As tribulacoes produzem perseveranca, isto e, nos fortalecem para enfrentar a vida. O ditado popular diz que Deus da o frio conforme o cobertor. Acredito nisso. Acredito que o exercicio de viver nos coloca diante de desafios proporcionais a maturidade. Uma e a dificuldade da crianca, outra, do adolescente, e outra, dos adultos que ja nao acreditam em Papai Noel e ja deixaram a prepotencia juvenil de lado. As dificuldades que enfrentamos no caminho nos ajudam a encarar a vida e continuar andando rumo ao futuro desejado. A medida que vamos encarando e superando as tribulacoes, vamos perdendo o medo de cara feia, ate que a vida mostra sua face mais terrivel e se surpreende com nossa capacidade de supera-la.Finalmente, as tribulacoes nos fazem pessoas maduras e integras, sem falta de nada. Atravessar tempos dificeis exige de nos a descoberta e o desenvolvimento de recursos interiores. As tribulacoes nos tiram todos os pontos externos de apoio: nos sentimos solitarios, incompreendidos e injusticados; perdemos posicao, status e privilegios, alem de dinheiro e conforto; e descobrimos que as bases onde escoravamos nossa identidade e as fontes de onde tiravamos forcas para viver eram falsas ou insuficientes. Nesse momento, olhamos para dentro e para o alto. E descobrimos uma fe mais amadurecida, que nos aproxima mais de Deus, e recebemos a coragem de continuar vivendo. Estranhamente, vamos percebendo que precisavamos de bem menos do que imaginavamos para a nossa felicidade, ate que surpresos, nos deparamos com a sensacao de que muito embora o mundo la fora esteja em convulsao, o mundo de dentro do coracao, esta em paz e serenidade. Quando chegamos nesse ponto de integridade (integralidade) e que passamos a desfrutar dos poucos recursos, dos amigos raros e das pequenas alegrias do dia-a-dia como suficientes para a felicidade. Ai sim, somos homens e mulheres de verdade. Construidos na forja das tribulacoes. Livres das ilusoes. Prontos para viver, dar e construir.