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inves de ligar a TV a noite, que e o unico horario em que amaioria das familias pode se reunir em casa, faca um culto caseiro,conversando sobre o dia de cada um, lendo a Palavra de Deus e orando uns pelosoutros. Doutrine sua familia. Nao permita que a televisao faca isso por voce.Facaum favor a si mesmo e a sua familia (sem medo de ser chamado de chato, legalista, ou radical): exclua esses tipos de novela de dentro do seu lar, especialmenteas da Rede Globo. Da mesma maneira, busque sabedoria para decidir sobre aprogramacao que voces irao assistir.Eufaco tambem um pedido a todos que tem o mesmo discernimento sobre a situacao,que compartilhem, copiem e leiam para outros este texto. Conversem em amor e por amor com seusfamiliares, amigos e irmaos na fe a respeito do assunto.Epara os que, eventualmente, estejam passando por problema semelhante ao apresentadopela personagem, a Biblia ensina que "o que Deus uniu, nao separe ohomem". Se o amor parece nao mais ser suficiente para sustentar aalianca, lembre-se que e a alianca que sustenta o amor. Interceda diante de Deuspelo seu conjuge, e peca ao Senhor que renove a alegria do seu casamento."Naopercebem que o que entra pela boca vai para o estomago e mais tarde e expelido?Mas as coisas que saem da boca vem do coracao, e sao essas que tornam o homemimpuro. Pois do coracao saem os maus pensamentos, os homicidios, os adulterios,as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calunias. Essascoisas contaminam o homem. Mateus 15:17-20
Pascoa e uma festa judaica em memoria a libertacao da escravidao noEgito. Pessach significa passar por cima, em referencia ao Senhor ter passado e nao entrado nas casas das familias Israelitas, queseguiram as instrucoes de Moises de aspergir nos marcos de suas portas o sangue doscordeiros que deveriam servir de refeicao na noite em que se preparavam para sairdo Egito. Todos os primogenitos egipcios morreram naquela noite, do filho doFarao ate os primeiros filhos dos animais.A historia de Israel e um tipo de nossa historia, uma prefiguracao de como Deus nosresgatou do pecado. Em I Corintios 10,Paulo faz alguns paralelos com o Exodo do Egito e diz: Estas coisas lhessobrevieram como exemplos e foram escritas para advertencia nossa, de nosoutros sobre quem os fins dos seculos tem chegado (verso 11). Neste fim de semana em que celebramos a Pascoa,separei dez fatos relacionados ao Pessach dos judeus quenos ensinam sobre nossa vida espiritual, nossa salvacao, libertacao do pecado esobre nossa jornada a terra prometida. Vamos fazer um breve passeio, nao somente naquela noite, mas pelos principais fatos e acontecimentos da historia do povo de Israel que nos ajudam a entender melhor aquele evento e a nossa vida crista.1. Fomos escolhidos antes mesmo de existirmos, assim como Israel ja era povo escolhido antes de ser nacao.Em Genesis 12.2, Deus diz a Abrao: "De ti farei uma grande nacao, ete abencoarei e te engrandecerei o nome". Em Efesios 1.4, o apostolo Paulo diz: "Deus nos escolheu em Cristoantes da fundacao do mundo".2. Fomos concebidos em pecado, assim comoIsrael se tornou povo no Egito.Jose foi vendido pelos seus irmaos e acabou no Egito. Numa historia dramatica, em tempos de fome na terra, a familia toda de Jaco serefugiou no Egito, pois o proprio Jose foi alcado para o posto mais importantedo imperio pelo Farao para administrar a economia nos tempos de escassez. OEgito na Biblia e o simbolo do pecado. O lugar onde o crente nao deve estar.No Salmo 51.5, Davi confessa: "Eu nasci na iniquidade, e em pecadome concebeu minha mae".3. So deixamos o pecado por iniciativa deDeus, da mesma maneira que foi por iniciativa do Senhor que Israel deixou oEgito.A epistola aos Colosssenses ensina que: Ele nos libertou doimperio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. (1.13)Jonas 2.9 diz que a salvacao pertence ao Senhor!4. O diabo resiste a nossa libertacao damesma maneira que o Farao nao queria deixar ir a Israel.Farao, com o coracaoendurecido, resistiu o quanto pode e tramou para nao deixar ir o povo de Deus. Na parabola dosemeador, Jesus fala de quatro tipos de solo, e deixa claro que o diabo tentacontra todos aqueles que ouvem o Evangelho. Nosso Senhor ensina que os intentos doinimigo sao bem sucedidos com aqueles tipos de pessoas representadas pelasemente que cai pelo caminho: Vem o maligno e lhes arrebata o que foi semeadono coracao. Esse e o que foi semeado a beira do caminho". (Mateus 13.19)O aposotolo Pedro tambem nos alerta: "Sede sobrios e vigilantes. Odiabo, vosso adversario, anda em derredor, como leao que ruge procurando alguempara devorar".
ser temporario para todos os que creram. Massomente Josue e Calebe creram na conquista quando os espias se depararam com aterra onde habitavam gigantes. Ate mesmo Moises so pode avistar a terra, porque feriua rocha a qual deveria apenas ter falado para tirar agua (veja Numeros 20.11).No Novo Testamento, a carta aos Hebreus, capitulo 13, versiculo 14diz: Na verdade, nao temos aqui cidade permanente, mas buscamos a que ha devir. 10. Deus prove um libertador.Em Atos 3.22, Pedrocita as palavras de Moises para apresentar Jesus como o Messias: O Senhor, teuDeus, te suscitara um profeta no meio de ti, de teus irmaos, semelhante a mim,a ele ouviras.A pascoa judaica foi um tipo da libertacao definitiva do pecado queso pode ser alcancada em Jesus. Em Cristo, temos o exodo da escravidao dopecado. Se nos umbrais das portas dosIsraelitas no Egito havia sangue de cordeiros que fez o juizo do Senhor passarpor cima e nao entrar em suas casas, na cruz de Cristo estava o sangue para oqual Deus olha ao passar por cima de nossa rebeliao contra ele, para naoderramar sobre nos a morte e a ira que mereciamos. O Pai poupou os primogenitosde Israel no Egito, mas nao poupou o seu proprio Filho. No entanto, a crucificacao e a morte damorte na morte de Cristo, pois ele ressuscitou! Jesus venceu a morte! Sua ressurreicao e a garantia definitiva de nossa passagem da escravidao dopecado para a terra prometida, onde habitaremos para sempre com nosso Deus.Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele asprimicias dos que dormem.I Corintios 15.20
Os Israelitas foram salvos da escravidao. O primeiro versiculo do capitulo 16 de Exodo relata que os filhos de Israel estavam no deserto apos terem saido da terra do Egito. Ate ali, o povo de Deus havia testemunhado uma grande libertacao atraves de providencia divina e muitos milagres, desde as pragas que afligiram os egipcios, a abertura do mar e a transformacao de aguas amargas em aguas doces. Mesmo assim, o versiculo seguinte diz que toda a congregacao dos filhos de Israel murmurou contra Moises e Arao no deserto.A causa da murmuracao dos israelitas era uma: alimentacao, que se desdobrava em duas, sobrevivencia garantida e fartura. Quem nos dera tivessemos morrido pela mao do Senhor, na terra do Egito, quando estavamos sentados junto as panelas de carne e comiamos pao a fartar! Pois nos trouxestes a este deserto, para matardes de fome toda esta multidao.A libertacao de Israel da escravidao no Egito e o simbolo de libertacao do Cristao da escravidao no pecado. E nao menos nesta narrativa, temos uma ilustracao das dificuldades pelas quais passamos no inicio de nossa caminhada com Cristo, e de como podemos reagir a elas.Em primeiro lugar, Israel teve de aprender que a vida e a sobrevivencia nao dependiam mais de depositar suas forcas nos sistemas estabelecidos deste mundo, e que agora estavam debaixo da total dependencia de Deus. Essa foi a resposta do Senhor no verso cinco: Eis que vos farei chover do ceu pao, e o povo saira e colhera diariamente a porcao para cada dia, para que eu ponha a prova se anda na minha lei ou nao.O Senhor abria aos olhos do seu povo para a realidade de dependencia, e os convidava a uma nova vida sob essa perspectiva. Nao se trata de uma nova realidade, mas somente de percebe-la. Talvez (ou muito provavelmente), os israelitas confiavam em sua propria forca e na boa vontade de Farao para os alimentar no Egito. No entanto, ate mesmo la eles ja estavam vivendo pela provisao divina, Porque [o Senhor] faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desca sobre justos e injustos (Mateus 5:45).Eis aqui a chamada da nova vida em Cristo: em tudo somos dependentes dele. Como Paulo nos afirma: O que tens tu que nao tenhas recebido?. (I Co 4:7).Em segundo lugar, saber que dependemos da providencia de Deus e uma prova de que fomos realmente libertos. Como Paulo, exultante, escreve em Filipense 4:11-12: Porque ja aprendi a contentar-me em toda e qualquer situacao. Sei estar abatido, e sei tambem ter abundancia; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruido, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundancia, como a padecer necessidade.Agora os israelitas teriam de aprender que nada podiam fazer pela propria forca para suprir suas necessidades e garantir sua sobrevivencia. No deserto nao ha terra fertil. No deserto nao ha agua. No deserto nao ha pomares. O deserto e lugar de sequidao e pouca vida. Mas e no deserto que todo nosso orgulho e auto-suficiencia sao quebrados. Se
ha alguma resquicio de governo proprio, ali ele rende e se ajoelha ao Senhor de tudo. Ali aprendemos que somos ricos quando somos pobres, que somos fortes quando somos fracos, e aprendemos a exclamar confiantemente como Paulo: tudo posso naquele que me fortalece.Logo apos passar pelo meio do mar em terra seca, Moises e o povo haviam entoado: Com a tua beneficiencia guiaste o povo que salvaste; com a tua forca o levaste a habitacao da tua santidade. O deserto era o lugar de experimentar essa liberdade, dependencia e direcao.Jesus Cristo e o nosso alimento diario. Ele disse: eu sou o pao da vida (Joao 6). Como e rica a nossa confianca em Cristo. O mesmo Deus que tirou com braco forte o seu povo do jugo de Farao, arranca-nos com graca das garras do pecado. E ele nos da sustento a cada dia. Nao andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Nao e a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?.Cristo nos lembra que somos peregrinos neste mundo, assim como os israelitas o eram no deserto. Ainda que nao haja alimento fisico, nele temos vida eterna. Ainda que nao haja vestes fisicas, nele somos revestidos do novo homem. E isso basta para a eternidade. Mas Jesus nos conforta e continua: vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas essas coisas; buscai, pois, o seu reino e a sua justica, e todas essas coisas vos serao acrescentadas.O Senhor nos libertou da pior consequencia do jugo do pecado, qual seja, a separacao eterna de Deus. E ele mesmo, em Cristo Jesus, havera de prover cada uma de nossas necessidades de nossa jornada terrena.Em varias culturas, pao e simbolo de vida, de subsistencia e de fartura. Em Cristo nos temos vida; o pao e o seu corpo repartido por nos no madeiro. Ele e a palavra; nem so de pao vivera o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus. E ele e a nossa fartura, que veio para nos dar vida, e vida em abundancia.No deserto, Deus fez chover pao dos ceus para alimentar os israelitas.Para nos, Jesus e o pao que desceu do ceu para nos dar vida. Evangelizar e um mendigo mostrando ao outro onde encontrar pao.Nossos pais comeram o mana no deserto, como esta escrito: Deu-lhes a comer o pao do ceu. Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moises nao vos deu o pao do ceu; mas meu Pai vos da o verdadeiro pao do ceu. Porque o pao de Deus e aquele que desce do ceu e da vida ao mundo. Disseram-lhe, pois: Senhor, da-nos sempre desse pao. E Jesus lhes disse: Eu sou o pao da vida; aquele que vem a mim nao tera fome, e quem cre em mim nunca tera sede.(Joao 6:31-35)
O capitulo 31 de Genesis conta a historia do retorno de Jaco para a casa de seus pais, levando consigo afamilia que constituira e toda a riqueza adquirida atraves do trabalho prestadoa Labao. Ao se dar conta da partida, seu sogro comeca uma perseguicao;porem, e avisado por Deus que nao falasse nem bem nem mal. Tendo sidoalcancado por Labao, que reclamava a falta de seus deuses-lar, Jaco o autoriza aprocurar os idolos em meio aos pertences que estavam sendo levados na viagem, edeclara: Nao viva aquele com quem achares os teus deuses; conformeprescreviam os costumes e a lei da epoca para punir o crime de roubo. Raquel,entao, para nao ser descoberta, coloca-os por debaixo da sela do camelo, e diznao poder se levantar por estar nos dias de regras.Romanos 6:23nos diz que o salario do pecado e amorte, mas o dom gratuito de Deus e a vida eterna em Cristo Jesus. Com aentrada do pecado na humanidade, todos nos constituimos idolos que tomam olugar de Deus. A sentenca que Jaco pronunciou contra Raquel, sem saber que elahavia furtado aqueles idolos enquanto Labao tosquiava as ovelhas, se estende atodos nos: nao viva aquele com quem se achar deuses estranhos. Algunscomentaristas biblicos dizem que esses deuses-lar davam direito de heranca ao genro que os tivesse em sua posse. Pode-se,entao, analisar a situacao por tres aspectos: Raquel furtou aqueles idolosporque era devota deles; Raquel os tomou como uma forma de apego a sua familiae a sua terra; Raquel procurava a seguranca juridica que aqueles idolos proporcionavam a ela e ao seu marido.Qualquer queseja a alternativa, Raquel cometeu o pecado da idolatria, pois tirou o Deusverdadeiro do centro de sua vida, substituindo-o por outros. Ou ela estava adorando os deuses que as imagens representavam, ou estava venerando sua familia eo apego as suas origens, ou ela estava confiando na seguranca juridica efinanceira daqueles artefatos.Raquel e asintese da sutileza da idolatria. Trazemos para nossas vidas idolos paracarregar na jornada quando ninguem esta olhando, tentamos esconder os reaismotivos para nos mesmos, e fazemos questao de descansar escondendo-os dosoutros. Genesis 35 relatao cumprimento da maldicao de Jaco sobre Raquel, que morre durante o parto de seusegundo filho. Ela quer chamar a crianca de Benoni, ou seja, infortunio.Mas Jaco lhe da o nome de Benjamim, que significa boa sorte. O patriarca profetiza, assim, tanto para sua esposa como para toda a humanidade, que ha esperanca para o pecador ate mesmo na sentenca maxima de seu pecado, da idolatria e da rebeliao contra Deus.Na escolha do nome do menino, nos vemos o contraste entre a graca e a lei. Se a lei diz queo salario do pecado e a morte, infortunio; a graca diz que o dom gratuito deDeus e a vida eterna em Cristo Jesus, boa sorte. Isaias 53,versiculo 11, afirma que o Servo de Deus, o Justo, justificara a muitos, porqueas iniquidades deles levara sobre si. Ele nos justificou diante do pai. A mortenao mais tem poder sobre nos, porque esse salario foi pago por Jesus. Em Cristo,Benoni foi chamado de Benjamim, e o nosso infortunio transformou-se em boasorte.
porque ama e porque e Deus. O Senhor pode punir Israel pordesobediencia e ate castigar geracoes inteiras por incredulidade persistente,mas a alianca permanece em vigor simplesmente por causa da natureza de Deus.Israel, por outro lado, esta obrigadopela honra a manter as exigencias da alianca nao para colocar Jave em debitocom Israel, mas porque Israel e o povo de Jave e deve agir de acordo com essacondicao. Moises apela ao principio fundamental estabelecido em Levitico Santossereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo(Lv 19.2).Porque tu es povo santo aoSenhor, teu Deus; o Senhor, teu Deus, te escolheu, para que lhe fosses o seu povo proprio, de todos os povos que hasobre a terra. Nao vos teve o Senhor afeicao, nem vos escolheu porque fosseismais numerosos do que qualquer povo, pois ereis o menor de todos os povos, masporque o Senhor vos amava e, para guardar o juramento que fizera a vossos pais,vos tirou com mao poderosa e vos resgatou da casa da servidao, do poder de Farao,rei do Egito. Deuteronomio 7.6-7* Trecho selecionado de Introducao ao Antigo Testamento, deWilliam S. Lasor, David A. Hubbard, Frederich W. Bush, pgs 131-133.
Antes da fundacao do mundo, Deus nos escolheu em Cristo, oCordeiro morto desde a fundacao do mundo.Jesus nao e um planoB. Deus nao foi pego de surpresa quando Adao caiu em pecado. A redencao dos seus eleitos na cruz sempre esteve nos planos eternos e soberanos do Senhor.Compreender isso e uma chave importante para interpretacaobiblica. A Biblia contem regras morais, mas nao e um livro moral; aBiblia contem livros historicos, mas nao e um livro de historia; a Biblia falada criacao e da natureza, mas nao e um livro de ciencias; a Biblia tem escritos poeticos, mas nao e um livro depoesia; a Biblia tem salmos e canticos, mas nao e um livro de musica. A Biblia e a historia da redencao da humanidade pela alianca de Deus com seu povo atraves do sacrificio de Jesus na cruz. Todos os livros biblicos apontampara Cristo, e cada texto e cada palavra devem ser lidos e entendidos tendo-seisso em mente. "Porque Deus nos escolheu em Cristo antes da fundacao do mundo, para sermos santos e irrepreensiveis em sua presenca."Efesios 1.4"Todos os habitantes da terra adorarao a besta, todos aqueles que nao tiveram seus nomes escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a criacao do mundo." Apocalipse 13.8 Conta-se que certo homem de Deus que vivia numa epoca muito conturbada de nossa historia, de tal modo tomou sobre si o mal que minava o pais, que chegou a incapacitar-se para o trabalho. Abatido e desanimado, e nao podendo sofrer por mais tempo devido tantos males, resolveu deixar o pais. Tendo embarcado, encontrou-se com um amigo que lhe perguntou: Porventura voce e o encarregado do governo do mundo?. "Nao", o pobre homem jamais havia tido tal pretensao. Deus nao se deu razoavelmente bem quanto ao governo do mundo antes do voce nascer, e acaso nao se saira bem com ele apos a sua morte?. Essa simples pergunta levou o homem de Deus a reflexao e a compreender que nao tinha razao para afligir-se daquela maneira. Permaneceu em sua terra e novamente comecou a trabalhar para o Senhor. Igualmente, irmaos, cada um deve reconhecer o limite de sua responsabilidade. Nao somos o Jardineiro; apenas Seus ajudantes, Seus subalternos, chamados a executar Suas ordens. Mesmo que nao sejamos os encarregados da administracao do jardim de Deus, estejamos seguros de que sera mantido em bom estado.Recorde-se que o Senhor e o Jardineiro, e sua agitacao cessara.*Trecho retirado do sermao "O Jardim de Deus", de Charles H. Spurgeon. O que Deus uniu o homem nao separa Aqui e o inicio de... Foto de diversos Clientes: Wilian Tadeu Ambrozio Foto - Wilian tadeu Ambrozio Fotografado por - Wilian tadeu Ambrozio Portifolio Wilian Tadeu Ambrozio cada um ve o amor como acha melhor ne? HAHAHAHAeu sempre disse que a culpa e do dinheiro --'quanta mulher na foto acima ne? DDDDDDDDDDDD: pecado D: Fato. bem loucos ne HAHAHAHAHHA ah mijei de rir aqui SKAKSAOPKOPSKSAKPSAOOKSAKOSAKOPSKOAS. OH MEU DEUS SKAPOAPOSKKOSPAKOSAKOSAKOSAOK. puta merda em --'Problema?SAKPOSAKOPSAKOOPKSA explica muita coisa. e --'claro ne, pra que acbar com a brincadeira AHHAHAHAHAH falei ne. homens --'erro?
e onde as Escolas de Pais tem sido uma constante, na busca da formacao basica didatico-pedagogica de pais e responsaveis para bem conduzir suas funcoes educativo-formativas junto aos seus filhos ou pupilos; e tambem o olhar para a socioeducacao, que e a educacao na comunidade, no vivido-compartilhado, no dia-a-dia, na rotina, no cotidiano, no trabalho, nas Organizacoes, nas relacoes religiosas, enfim na vida socio-comunitaria em geral.A Pedagogia empresarial se ocupa de conhecimentos e competencias necessarias a melhoria da produtividade dos colaboradores. As habilidades sao na qualificacao, requalificacao, treinamento e desenvolvimento dentro da empresa, nas atividades como coordenar equipes multidisciplinares, gerar mudancas culturais e acompanhar o desempenho do funcionario, sempre o motivando e na busca de melhorias no ambiente de trabalho, na busca de propositos e na realizacao dos mesmos.Estatueta produzida na Grecia Antiga em terracota representando o servidor pedagogo.Pedagogia e a ciencia que tem por objeto de estudo a educacao.Fonte:Wikipedia, a enciclopedia livre.http://pt.wikipedia.org/wiki/Pedagogia
desenvolvimento no meio ambiente escolar e o nao-escolar. Aprender deve esta ligado ao ato afetivo. Se o educando esta equilibrado emocionalmente e motivado pelo educador ( que passa a interferir na vida do educando ao demonstrar-lhe a aplicacao pratica daquilo que esta sendo ensinado e apresentado), ele aprende mais facilmente, pois o equilibrio emocional e a motivacao contribuem para o processo de aprendizagem. A afetividade nos meios escolares e nao-escolares proporciona autoconfianca e autoestima por meio de relacao segura, orientados e orientadores trabalham a interatividade e a troca de experiencias, facilitando a comunicacao, promovendo a uniao e maximizando as competencias e as capacidades de cada um. A pedagogia afetiva enfatiza os aspectos da vida em sociedade que valorizam o papel do individuo nas trasformacoes do processo historico e etico e na construcao da identidade pessoal para o pleno exercicio da cidadania.A afetividade e a base da vida. Se o ser humano nao esta bem afetivamente,sua acao como ser social estara comprometida. Isto vale independentemente de sexo, idade,cultura.
Pais desafiam Estatuto da Crianca e educam filhas em casa em Serra Negra, SP. SAO PAULO - O Conselho Tutelar de Serra Negra, cidade a 128 quilometros de Sao Paulo, denunciou ao Ministerio Publico da cidade um caso polemico de evasao escolar. As irmas Vitoria, de 11 anos, e Hannah, de 9, nao frequentam a escola por opcao dos pais. O americano Philip Ferrara, de 48 anos, e a brasileira Leila Brum Ferrara, de 44, consideram o ensino brasileiro fraco e optaram por ensinar os filhos em casa. No Brasil, essa pratica fere o Estatuto da Crianca e do Adolescente (ECA) e a Lei de Diretrizes e Bases (LDB), que determina que as criancas devem frequentar escolas. O "homeschooling" (educacao em casa) e difundido nos Estados Unidos, onde reune mais de 1 milhao de adeptos, mas proibido no Brasil. A conselheira tutelar Sonia Marisa Buzeto Fazolin, que cuida do caso, relata que recebeu denuncia anonima, por volta de outubro do ano passado, de que as meninas nao frequentavam a escola. Sonia acredita que elas estao ha, pelo menos, dois anos fora de instituicoes de ensino brasileiras.- A principio, e um caso de evasao escolar, embora os pais aleguem que fazem o ensino a distancia. Isto e permitido para adultos, e nao para criancas. Os pais tem a mentalidade americana, mas, no Brasil temos outra legislacao. No meu entendimento, as meninas deveriam voltar a escola. O Ministerio Publico vai consultar o Ministerio da Educacao (MEC) - diz a conselheira.Segundo informacoes do Ministerio Publico, os pais alegam a Promotoria que o ensino das escolas nao tem qualidade.- O ensino dos pais pode ate ser melhor, mas o que esta em xeque e a lei do Brasil, que diz que crianca tem de estar na escola. O Ministerio tem de garantir a aplicacao de lei. Uma opcao para esta familia seria as criancas frequentarem a escola e serem ensinadas em casa, uma vez que a mae nao trabalha - diz uma pessoa do Ministerio Publico que acompanha o caso. Para Julio Cesar Torres, doutor em sociologia da Unesp de Sao Jose do Rio Preto, dificilmente o casal conquistara o direito de nao matricular os filhos em alguma escola. Torres explica que a educacao basica e tratada como um direito subjetivo da lei, pois as familias tem a responsabilidade pela educacao dos filhos e o Estado pela escolarizacao. - Nos anos de 1990, o Brasil assumiu o compromisso perante as comunidades internacionais: erradicacao o analfabetismo e melhorar o nivel de escolaridade do brasileiro.Ele destaca que, hoje, a media nacional de escolaridade e de 7 anos. Contudo, a escolarizacao basica de uma crianca demora 15 anos para ser concluida. Ela precisa passar pela educacao infantil (antiga pre-escola), ensino fundamental, que dura nove anos e o ensino medio, mais tres anos. - O Brasil quer e precisa aumentar a media de escolaridade e por isso obriga as criancas a irem a escola. Torres ressalta que a politica educacional adotada pelo MEC aborda temas como o convivio com os pares, no caso criancas de mesma idade, relacoes sociais e