Este artigo e uma sequencia do anterior, em que procuro fornecer, pelo menos um exemplo (um, entre milhares) de cada um dos fenomenos paranormais, que Aksakof chamou animicos (telepatia, clarividencia e, eventualmente, precognicao). Em nossa lingua podem ser encontrados, as centenas, no "Tratado de Metapsiquica", de Charles Richet, em "O Desconhecido e os Problemas Psiquicos" e "A Morte e o Seu Misterio", estes de Camille Flammarion, alem de em muitos outros autores. Poucas disciplinas cientificas encontram o seu respaldo nos trabalhos de cientistas, filosofos e intelectuais de paises tao distintos como: Estados Unidos, Reino Unido, Franca, Italia, Alemanha, Russia, Polonia, Suica, etc.. Citemos, mais uma vez, uma lista desses pensadores: Robert Hare, Enrico Morselli, Cesar de Vesme, William Crookes, Cromwell Varley, Charles Richet, Oliver Lodge, William James, Richard Hodgson, James Hyslop, Russel Wallace, Filippo Bottazzi, Albert de Rochas, Alexander Aksakof, Alexander Butlerov, Friedrich Zollner, Carl du Prel, Schrenck-Notzing, Elliott Coues, Dale Owen, Epes Sargent, Frederic Myers, Edmond Gurney, Frank Podmore, Henry Sidgwick, William Barrett, Dennis Bradley, W. J. Crawford, Arthur Findlay, Conan Doyle, Camille Flammarion, Paul Gibier, Gustave Geley, Eugene Osty, Alfredo Erny, Eugene Nus, Andre Pezzani, Cesar Lombroso, Ernesto Bozzano, Julian Ochorowicz, Theodore Flournoy, Rene Sudre, etc.. A maioria desses pensadores, antes cetica, convenceu-se, atraves dos fatos, da existencia e sobrevivencia do espirito humano, com excecao de Morselli, Podmore, Osty, Flournoy e Sudre, os quais, embora aceitando a veracidade da fenomenologia parapsicologica, tudo atribuiam aos poderes paranormais da mente. Outros tambem chancelaram a fenomenologia, mas nunca se definiram claramente, pro ou contra a sobrevivencia, como William James, Bottazzi, Sidgwick e Ochorowicz. Quanto ao grande Charles Richet (fundador da Metapsiquica e Premio Nobel de Medicina, falecido em 1935), aproximou-se gradualmente da verdade espiritualista, como se depreende pela leitura dos seus livros: "La Grande Esperance", 1933 ("A Grande Esperanca", trad.), "Au Seuil du Mystere", 1934 ("No Limiar do Misterio", trad.) e "Au Secours!", 1935 ("Socorro!", sem trad.). E sabida a sua aceitacao final da sobrevivencia, como se pode constatar pela ultima carta enviada a seu amigo Ernesto Bozzano, precedida pela palavra confidencial, e publicada apos sua morte pelo filosofo italiano. Apenas a titulo de ilustracao, nomearei um unico e solitario caso de cada tipo de fenomeno citado no artigo anterior, hauridos nos trabalhos de Richet, "A Grande Esperanca", e em seu discurso de despedida da catedra da Sorbonne (advirto que estes casos estao muito resumidos, e podem ser lidos, com muito mais desenvolvimento e detalhes, no "Tratado de Metapsiquica", e nos livros ja citados de Flammarion). Telepatia No camarote do seu iate, na India, o Sr. Frederic Wingfield Baker, ao se deitar, divisa distintamente seu irmao, Richard Wingfield Baker, sentado numa cadeira em frente, palido e triste. Mas seu irmao inclina a cabeca, sem responder ao seu nome. Era cerca de meia noite. Essa visao foi tao nitida e angustiante que F. W. B. se levantou e saiu do camarote. Escreveu entao em sua agenda: "Aparicao. Noite de quinta-feira, 20 de marco, Richard Wingfield Baker. Deus nao o permita". Tres dias depois, F. W. Baker recebe a noticia de que seu irmao, R.