artificial e a cisao quenao convence nem a imaginacao nem os sentidos. Postos em um dos verticesestamos onde poderia estar o outro, triplamente espelhados. Talvez dai Borgestenha intuido a condicao onirica de O Outro, deslocada inadvertidamente (ouespecularmente?) para as margens setentrionais do rio Charles, ao norte deBoston, em Cambridge. Ali onde o marco indica que passa a linha doTropico de Capricornio, do Equador ou de Greenwich surpreende a indiferenca danatureza quanto a um lado e o outro. Prova disso sao os passaros e as criancas quecruzam por ali resolutos e absolutamente distraidos. A dialetica da fronteira se posta firme naoscilacao paradoxal da (des)continuidade. Inicio ou fim, inferno ou paraiso, tangivelou inapreensivel, interior ou exterior? A linha d agua da baia de Santos era para as nausportuguesas o comeco de um mundo. Para as tribos indigenas que habitavam oplanalto e desciam pelo Peabiru para o litoral no inverno ali tambem era oinicio de um mundo. O mundo salgado e aquatico de espumas revoltas que expelehomens brancos ocasionais.Costumamos pensar a partir de dentro, maisfacilmente, as fronteiras distantes. Linhas imaginarias pendentes sobre rioslonginquos, tracejadas sobre o mar aberto, descontinuas nos desertos, finissimasno solo umido das matas selvagens, grafadas com precisao em extensos espacos ortogonaisde solidao. Sob elas correm eventualmente outras linhas supostamente maisconcretas como formatos engenhosos e variados: cercas eletricas, grades, minas,linhas de laser, arames farpados, valas, muros e baterias de misseis. Muito mais raramente percebemos as fronteiras dascercanias, excessivamente familiares, demasiadamente proximas e presentes paraperturbarem nossos limiares perceptivos. Estao tao dissolvidas em uma placidapermanencia perpetua, tao arcaica e profundamente assimilada, que seinternalizam inabalaveis e intransponiveis. Michel Serres (2014) nos conta que durante umamadrugada em 1995, um forte terremoto derrubou as grades das jaulas do zoologicode Kyoto, no Japao. Surpreendentemente nao houve uma debandada geral dosanimais selvagens. Os animais nem se moveram, na verdade. Estavam taoacostumados aqueles limites incontestaveis que nem mesmo ensaiaramconfronta-los para testarem uma vez mais sua obvia permanencia. Fato e que cairamas grades reais, nao as imaginarias. Essas sao muito mais persistentes.Conseguiremos reconhecer nas varias escalas, entreos lugares que nos envolvem e os espacos que imaginamos, as fronteiras que noscercam? Seremos capazes de nos mover entre elas e captar imagens fotograficas desuas manifestacoes sensiveis? Serao todas visiveis, representaveis, afinal?Podemos experimenta-las, dilata-las, reconfigura-las, descontrui-las,ultrapassa-las?Estas reflexoes preliminares reorganizam o mote doIII Seminario REPRESENTAR para uma experiencia coletiva de derivas urbanasfotograficas que podem ser realizadas de maneira nao-coordenada eassistematicas, em diferentes cidades brasileiras, tendo como campo deconvergencia o ambiente colaborativo de imagens ARQUIGRAFIA < www.arquigrafia.org.br > e ahashtag #representar2015 .A partir de convites feitos via Web aos usuariosatualmente cadastrados e a novos usuarios em potencial essa atividade iraenvolver acoes e reflexoes diretamente sobre a plataforma ARQUIGRAFIA: uploads,intercambio, registro de impressoes, formulacao de comentarios e a analiseconjunta de uma constelacao original de imagens digitais.Espera-se que essa proposta contribua com os objetivosdo Seminario de compartilhar experiencias com diferentes oticas de abordagemsobre o problema das representacoes da arquitetura, do urbanismo e do design naconjuntura tecnica e social contemporanea a partir de ensaios aproximativos,experimentais e interrogativos que se valem do deslocamento do olhar, dafotografia digital e das praticas colaborativas