do pecado e as injusticas, porque e livre, nao deve responder a outros senhores que nao seja a Deus, nao tem outros interesses alem dos de Deus. Habitualmente o profeta esta da parte dos pobres e indefesos, porque sabe que o proprio Deus esta da parte deles.Deste modo espero que saibais, sem vos perder em vas utopias, criar outros lugares onde se viva a logica evangelica do dom, da fraternidade, do acolhimento da diversidade, do amor reciproco. Mosteiros, comunidades, centros de espiritualidade, cidadelas, escolas, hospitais, casas-familia e todos aqueles lugares que a caridade e a criatividade carismatica fizeram nascer e ainda farao nascer, com nova criatividade , devem tornar-se cada vez mais o fermento para uma sociedade inspirada no Evangelho, a cidade sobre o monte que manifesta a verdade e a forca das palavras de Jesus.As vezes, como aconteceu com Elias e Jonas, pode vir a tentacao de fugir, de subtrair-se ao dever de profeta, porque e demasiado exigente, porque se esta cansado, desiludido com os resultados. Mas o profeta sabe que nunca esta sozinho. Tambem a nos, como fez a Jeremias, Deus assegura: Nao teras medo (...), pois Eu estou contigo para te livrar (Jr 1, 8).3. Os religiosos e as religiosas, como todas as outras pessoas consagradas, sao chamados a ser peritos em comunhao. Assim, espero que a espiritualidade da comunhao, indicada por Sao Joao Paulo II, se torne realidade e que vos estejais na vanguarda abracando o grande desafio que nos espera neste novo milenio: fazer da Igreja a casa e a escola da comunhao[5]. Estou certo de que, neste Ano, trabalhareis a serio para que o ideal de fraternidade perseguido pelos Fundadores e pelas Fundadoras cresca, nos mais diversos niveis, como que em circulos concentricos.A comunhao e praticada, antes de mais nada, dentro das respectivas comunidades do Instituto. A este respeito, convido-vos a reler frequentes intervencoes minhas onde nao me canso de repetir que criticas, bisbilhotices, invejas, ciumes, antagonismos sao comportamentos que nao tem direito de habitar nas nossas casas. Mas, posta esta premissa, o caminho da caridade que se abre diante de nos e quase infinito, porque se trata de buscar a aceitacao e a solicitude reciprocas, praticar a comunhao dos bens materiais e espirituais, a correccao fraterna, o respeito pelas pessoas mais frageis... E a mistica de viver juntos que faz da nossa vida uma peregrinacao sagrada[6]. Tendo em conta que as nossas comunidades se tornam cada vez mais internacionais, devemos questionar-nos tambem sobre o relacionamento entre as pessoas de culturas diferentes. Como consentir a cada um de se exprimir, ser acolhido com os seus dons especificos, tornar-se plenamente co-responsavel?Alem disso, espero que cresca a comunhao entre os membros dos diferentes Institutos. Nao poderia este Ano ser ocasiao de sair, com maior coragem, das fronteiras do proprio Instituto para se elaborar em conjunto, a nivel local e global, projectos comuns de formacao, de evangelizacao, de intervencoes sociais? Poder-se-a assim oferecer, de forma mais eficaz, um real testemunho profetico. A comunhao e o encontro entre diferentes carismas e vocacoes e um caminho de esperanca. Ninguem constroi o