tem oportunidade para se arrepender. Contudo, isso nao significa que o juizo foi esquecido. Caso nao haja arrependimento, havera o castigo.OS MENSAGEIROS DO MALTais elementos sao muito perigosos porque entram nas igrejas (v.12) e conseguem posicoes de lideranca e ensino (v.8,12). A sua aparencia nao e ameacadora. Pode ate ser agradavel. Contudo, seu procedimento denuncia seu carater. O autor utiliza muitas figuras de linguagem para mostrar tal realidade.APARENCIACARATERNuvenssem aguaArvoressem fruto, sem vida, sem raiz firmeOndasbraviasEstrelaserrantesRochassubmersasPastoresque apascentam a si mesmosA aparencia pode ser muito boa, mas o conteudo deixa a desejar. Apresentam um potencial muito grande, mas nao utilizado como deveria. Por exemplo, a rocha, que poderia servir como base em uma construcao, encontra-se submersa, representando um perigo oculto e fatal.As figuras de linguagem utilizadas nos falam de elementos que nao se encontram fixos, nao tem firmeza, encontram-se em movimento constante: nuvens levadas pelo vento, arvores que nao estao presas por suas raizes, ondas do mar, estrelas cadentes. Os falsos mestres nao conseguem se firmar dentro da verdadeira igreja do Senhor. Por isso e que acontecem os escandalos e eles se vao. Vemos no texto tambem a questao da inutilidade de tais pessoas. Uma estrela cadente nao serve como ponto de referencia. Ondas bravias so causam destruicao. Nuvem sem agua nao produz chuva. Alem disso, e levada pelo vento e nem sombra produz. O mesmo acontece com a arvore que, alem de nao ter frutos, foi arrancada. Nesse caso, o que nao e util pode se tornar uma ameaca. Entao, nada lhe resta senao o fogo, que representa o juizo divino.Assim, Judas apresenta o carater dos falsos mestres, o perigo de sua mensagem e o destino que lhes cabe, a exemplo do que aconteceu com os rebeldes israelitas do deserto, e Sodoma, Gomorra, etc.Nao devemos olhar para os fracos na fe e ve-los como falsos na fe. Por isso, Judas adverte que devemos ter compaixao daqueles que estao em duvida (v.22). Devemos salva-los (v.23), tomando cuidado para nao sermos contaminados com seus erros praticos ou doutrinarios.Judas adverte a respeito dos falsos, mas tem uma expetativa positiva em relacao aos verdadeiros irmaos. "Mas vos, amados, lembrai-vos das palavras que foram preditas pelos apostolos de nosso Senhor Jesus Cristo; " (v.17). "Mas vos, amados, edificando-vos sobre a vossa santissima fe, orando no Espirito Santo, conservai-vos no amor de Deus, esperando a misericordia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna". (v.20-21). A conjuncao "mas" introduz um texto com teor contrario ao anterior. Depois de falar sobre a mensagem, a vida e o destino dos falsos mestres, o autor exorta que os destinatarios se firmassem na palavra ensinada pelos apostolos de Cristo. Desse modo, teriam uma vida livre da corrupcao e, consequentemente, seriam apresentados imaculados diante de Deus para a vida eterna. Por essa razao, Judas encerra sua epistola de modo tao exultante, com uma expressao de louvor a Deus.PARALELO ENTRE JUDAS E II PEDROII PEDROASSUNTOJUDAS2:1Falsos mestres1:42:4Anjos que pecaram1:62:6Sodoma e Gomorra1:72:10Contaminados e atrevidos1:82:11Contenda de anjos1:92:15Animais irracionais1:102:17Caminho de Balaao1:112:18Nuvens levadas pelo vento1:12,133:2-5Falando coisas arrogantes1:163:2Lembrai-vos das palavras1:173:3Escarnecedores dos ultimos tempos1:18 Que o senhor te abencoe.