das mentes. Tal processo nao se limita a uma universidade ou a uma area especifica. As lutas ideologicas podem ser concebidas e organizadas em redes, com participacao de varios movimentos sociais, entre os quais o movimento estudantil.Nas universidades, em funcao da escassez de recursos, muita gente acaba vendendo qualquer tipo de servico a qualquer empresa ou instituicao, com perda de significacao cultural e academica. Para quem tem algo a dizer, e preciso repensar as formas de interacao entre universidade e sociedade, sem limita-las aos interlocutores do mundo privilegiado, mas abrindo novas frentes com trabalhadores, representantes de movimentos sociais, da cultura popular, etc.Tal interacao ocorre em projetos de extensao que continuam sendo uma excelente oportunidade de contato dos estudantes com diferentes interlocutores e de avanco para um conhecimento vinculado aos problemas reais da sociedade (Thiollent et al.,2000). Ademais, existem interessantes experiencias de cursos pre-vestibulares comunitarios, organizados com a participacao do movimento estudantil, especialmente por grupos de estudantes dos alojamentos ou republicas, facilitando o acesso a universidade para jovens carentes, em particular, negros (Amaral, 2000).A possivel atuacao social, cultural, politica dos estudantes e diferente da dos movimentos das decadas passadas, quando os alvos pareciam mais bem definidos: luta contra a ditadura, contra o imperialismo, etc. Hoje, o quadro de referencia esta mais fragmentado; ha uma serie de acoes pela cidadania, pela defesa de direitos humanos e direitos sociais, e a favor de minorias (mulheres, jovens, negros, indigenas, trabalhadores rurais, favelados, populacoes de rua, e outros, que, em seu conjunto, formam uma ampla maioria). Ha tambem o movimento ecologico, para uma reformulacao do todo, na relacao da sociedade com a natureza. As ideologias e mobilizacoes estao evoluindo e o papel da informacao e diferente. Da difusao de panfletos mimeografados na rua ou na porte das faculdades e fabricas, passa-se a um sistema de informacao interativo e a distancia.Para a nova geracao, o desafio consiste em encontrar ou inventar novas formas de expressao e de atuacao. Cada geracao precisa reinventar essas formas para sair do imobilismo e ter algum tipo de participacao na historia. Se tiverem sensibilidade a informacao, os jovens desenvolverao suas habilidades para usa-la de modo mais critico.ConclusaoEspero que essas reflexoes possam animar algumas discussoes e promover o dialogo entre estudantes e ex-estudantes. Talvez, elas encontrem um quadro ideal na forma de vida comunitaria como a que existe nas republicas de Ouro Preto. Imagino que esta cidade possui um clima cultural favoravel, associado a memoria historica do pais. Um simples passeio por suas ruas da o sentimento de estar em um local privilegiado, cheio de significacoes, que, mesmo que mal conhecidas, revelam-se propicias a reflexao e a redefinicao de uma identidade, o que justifica a relevancia do resgate da informacao.Aprende-se muito nas universidades, como tambem aprende-se muito fora delas, nas ruas, nas pracas, no centro, na periferia, no campo, conversando com colegas ou pessoas das mais diversas condicoes. A vida coletiva dos estudantes em republicas constitui um momento-chave de maior abertura para o mundo.A nova geracao nao imitara a antiga. So podera criar formas de consciencia, relacionamentos, tipos de trabalho intelectual ou de expressao