entre a cidade e o campo, o trabalho manual e o trabalho intelectual; a aplicacao da luta de classes em todos os niveis da vida social da producao a experimentacao cientifica e artistica sao alguns dos tracos mais marcantes de uma sociedade nova que nao se define em funcao dos modelos de sociedades burguesas[41]. Esta visao idealizada da Revolucao Cultural Chinesa que mobilizou muitos intelectuais franceses e italianos sofreu duro golpe quando, ja no final da decada de 70, emergiram perturbadoras noticias e versoes sobre a China e a Revolucao Cultural. Muitos destes intelectuais resistiram ainda por um bom tempo a aceitar o fato de que talvez a Revolucao Cultural Chinesa nao tivesse sido a projecao de seus desejos e teorias.Mas, durante a decada de 70, o movimento social frances com maior poder de mobilizacao, com maior originalidade e que teve maior influencia em outros movimentos e em outras sociedades foi, inquestionavelmente, o movimento de mulheres.O movimento feminista frances que se desenvolveu na decada de 70, tinha uma inflexao diferente do movimento feminista norte-americano. Em primeiro lugar, seu principal interlocutor era o movimento comunista organizado. Muitos grupos e publicacoes feministas eram provenientes de organizacoes comunistas. E o caso, por exemplo, da revista Cahiers du Feminisme(Cadernos do Feminismo) publicada pela Ligue Communiste Revolutionnaire. Esta interlocucao com partidos de esquerda conferia ao movimento feminista frances uma dimensao politica forte. O movimento incorporava, em grande medida, a linguagem e a cultura marxista (mesmo que criticamente). Na chamada da revista Cahiers du Feminisme, que vinha sempre na contra-capa, a publicacao se declarava: (...)mais do que uma revista teorica ,um instrumento militante a servico das lutas das mulheres ,parte ativa do combate da classe operaria pelo socialismo.[42] O movimento feminista frances vinculava-se nitidamente ao movimento de esquerda. Tanto teorica quanto politicamente. A partir de meados da decada de 70, porem, ele passara a desenvolver uma linguagem propria. Mas a familiaridade com a cultura de esquerda sera sempre uma marca distintiva do movimento feminista frances.Por outro lado, e ate mesmo em funcao desta caracteristica, a grande bandeira do movimento era a autonomia. Em 1978, o editorial do Cahiers du Feminisme afirmava sobre os partidos de esquerda: Eles jamais reconheceram o direito das mulheres de se organizarem de maneira autonoma![43]Num certo sentido, o movimento feminista frances, surgido nos primeiros anos da decada de 70, foi uma das principais consequencias de Maio de 68. Mas as feministas francesas sao as primeiras a criticarem a relacao da esquerda com a luta das mulheres.Neste numero da revista Cahiers du Feminisme, ha uma reportagem interessante sobre o surgimento e o desenvolvimento do movimento feminista frances, intitulada 10 Anos de Luta das Mulheres - que aborda a trajetoria do movimento de 1968 a 1978. Sobre Maio de 68 diz o artigo: Maio de 68 nos apresenta um paradoxo surpreendente sobre a questao das mulheres. A consciencia feminista surgida nos anos 70 e consequencia direta dos acontecimentos de Maio de 68, mas em 68 propriamente, as mulheres enquanto mulheres nao apareceram na cena politica. O mesmo Maio de 68 que criou slogans que reivindicavam uma