Paroquia Nossa Senhora Aparecida Como veremos, o documento magisterial alude que apenas em justas razoes pastorais podem haver coroinhas meninas, porem o que se ve como caracteristica na Diocese de Santos e a presenca quase que exclusiva destas servindo o altar. Tal situacao pode ser observada em quase todas as paroquias da diocese, menos na Paroquia de Nossa Senhora de Pompeia. Em casos extremos, meninas acolitas colocam o vinho no sagrado calice, abrem o corporal no altar e ate purificam os vasos apos a comunhao. Primero precisamos tirar essa pergunta do raciocinio pode-nao-pode. E evidente que as normas liturgicas promulgadas pela Santa Igreja precisam ser obedecidas, e que a obediencia a Deus passa necessariamente pela obediencia a Santa Igreja, como afirma o Catecismo da Igreja Catolica (CIC) no numero n. 2088-2089. Porem, a riqueza do tesouro que e a Sagrada Liturgia vai muito mais alem do pode-nao-pode, e se limitar somente a ele e uma visao liturgica reducionista e legalista.E preciso compreender que o ministerio do acolitato esta intimamente ligado com o Sacramento da Ordem (Sacerdocio ou Diaconato). E quando falamos nos acolitos, ha os que sao instituidos pela Santa Igreja, e os que, mesmo sem o ser instituidos, atuam na Liturgia como acolitos o que e perfeitamente licito, na falta dos instituidos (canon 230,3). Dentre estes nao-instituidos, estao os meninos que atuam nesta funcao, que se convencionou chamar de coroinhas.Nosso Senhor Jesus Cristo escolheu apenas homens para o Sacramento da Ordem. E preciso desmontar o Mito de que a Igreja pode vir a ordenar mulheres". Ora, o saudoso Papa Joao Paulo II definiu que a Santa Igreja nao tem a faculdade de ordenar mulheres, quando em 1994, publicou a Carta Apostolica "Ordinatio Sacerdotalis", que afirma explicitamente:"Para que seja excluida qualquer duvida em assunto da maxima importancia, que pertence a propria constituicao divina da Igreja, em virtude do meu ministerio de confirmar os irmaos (cf. Lc 22,32), declaro que a Igreja nao tem absolutamente a faculdade de conferir aordenacao sacerdotal as mulheres, e que esta sentenca deve ser considerada comodefinitiva por todos os fieis da Igreja."Posteriomente, em 1995, a Sagrada Congregacao para a Doutrina da Fe publicou:Duvida: "Se a doutrina segundo a qual a Igreja nao tem faculdade deconferir a ordenacao sacerdotal as mulheres, proposta como definitivana Carta Apostolica "Ordinatio sacerdotalis", deve ser consideradapertencente ao deposito da fe."Resposta: Afirmativa."Esta doutrina exige um assentimento definitivo, ja que, fundada na Palavra de Deus escrita e constantemente conservada e aplicada na Tradicao da Igreja desde o inicio, e proposta infalivelmente pelo magisterio ordinario e universal (cf. Concilio Vaticano II, Constituicao dogmatica Lumen gentium, 25, 2). Portanto, nas presentes circunstancias, o Sumo Pontifice, no exercicio de seu ministerio proprio de confirmar osirmaos (cf. Lc 22, 32), propos a mesma doutrina, com uma declaracao formal, afirmando explicitamente o que deve ser mantido sempre, emtodas as partes e por todos os fieis, enquanto pertencente ao deposito da fe. "O Sumo Pontifice Joao Paulo II, durante a Audiencia concedida ao abaixo-assinado Cardeal Prefeito, aprovou a presente Resposta, decidida na reuniao ordinaria desta Congregacao, e ordenou sua publicacao.Roma, da Sede