Ha um boi comcouro, pelos, chifres e sua morosidade caracteristica comprimido entre asparedes internas do que chamo eu. Tenho corrido alguns quilometros por dia eguardado dieta restritiva na esperanca de faze-lo recrudescer a inexistencia.Falo sobre ele com quem nao temo parecer ridicula. Eu sou ridicula. Reconheceressa condicao alarga minha humanidade.Narro o fim do meurelacionamento para olhos carinhosos e acolhedores, com a paciencia e acumplicidade dedicada a quem precisa assentar o luto. Faco questao de dizercomo foi tudo muito carinhoso, sem magoas.A versao queteco busca refutar a sensacao de fracasso que vem na esteira do termino. Amesma que necessita ser perscrutada atentamente ate sabermos que nos foivendida como subproduto da propaganda de margarina.As horas vaotratando de decantar, no amalgama que vai ca dentro, alguns pontos deorientacao que me levam a lugares tanto mais concretos que estes onde orompimento e uma sonata triste e melodiosa, composta a dois, sobre o amorimpraticavel.Um sensocontraditorio se esparrama por onde cheguem as extensoes do meu corpo. O desejode sentir raiva e proporcional a impressao de que isso nao e justo. Afinal,talvez porque liberados de alguns pudores de envolvimento, erigimos umadespedida inacreditavelmente doce. Quica mais do que ousamos enquanto juntos.O amor nao e soredentor, apocaliptico. Na verdade, ele se sustenta mais na brandura que nasgrandiosidades hollywoodianas que reforcam nossa educacao romantica. Em algummomento em muitos deles os amantes vao se fazer mal. E esse o medo captadonum brevissimo segundo em que nos vemos vulneraveis: a ciencia de que a dorcausada pelo Outro ha de ser mais assertiva e avassaladora, porque ele e conhecedorde nossas desprotecoes. E nao e possivel livrar-nos e ao Outro dessemedo, por exemplo, com um eu te amo por favor, nao e a isso que essa fraseserve. Alias, ela nao serve paranada: e uma inutilidade delicada. E mais sincero (e poetico) nao perdermos devista que amar e prosseguir apesar disso. Amar e, num so tempo, machucar eafagar o Outro no que lhe for essencial. E deixa-lo nos fazer o mesmo.O Outro nos fazmal com seu amor. Mesmo sem ter a intencao, e a reciproca e verdadeira. Mas entao,se nos aborrecemos com algo provocado por seu amor/odio, cumpre ao Outro nosroubar o direito a raiva. E deve faze-lo se desculpando, reconhecendo suasfalhas, nos impedindo de brigar.Essa amabilidadeconciliadora nada tem a ver com o afeto que o faltoso sinta por seu interlocutor.Nao que este nao exista. Mas e, antes, uma necessidade de autopreservacao. Porqueo causador da raiva nao quer ser visto como uma pessoa ma, nem lidar com asconsequencias de sua falta uma avalanche de improperios, o choro compulsivo,a imposicao do desprezo a partir do silencio.E assim que algoinerentemente violento como um rompimento amoroso passa a ser narrado comogentil: com a cuidadosa supressao da raiva pelo carinho extraordinariodestravado pelo fim. Como gritar com quem te afaga?Olhar a situacaopor esse prisma nao torna a fossa edificante, nao ameniza a falta, nao desfaz aconsciencia de nao ser a namorada Neguinha, Amadinha, Coisa Minha dequem amo. Amo: o amor nao vem com botao liga e desliga. Nao desenha apossibilidade de enfiar a mao pela goela e arrancar o boi num unico