Essas macromoleculas associaram-se em turbilhoes dos quais um, cada vez mais rico em diversidade molecular, metamorfoseou-se em organizacao de novo tipo, em relacao a organizacao estritamente quimica: uma auto-organizacao viva. Uma porcao de substancias fisicas organizou-se de maneira termodinamica sobre a Terra; por meio de imersao marinha, banhos quimicos e descargas eletricas, adquiriu vida.A vida e solar: todos os seus elementos foram forjados em um sol e reunidos em um planeta. Nos, os seres vivos, somos um elemento da diaspora cosmica, algumas migalhas da existencia solar, um diminuto broto da existencia terrena. Pertencemos ao destino cosmico; estamos, porem, marginalizados: a Terra e o terceiro satelite de um sol errante entre bilhoes de estrelas em uma galaxia periferica de um universo em expansao. Somos seres cosmicos e terrestres. Como seres vivos, dependemos, vitalmente, da biosfera terrestre.A importancia da hominizacao e primordial a educacao voltada para a condicao humana, porque nos mostra como a animalidade e a humanidade constituem, juntas, a condicao humana. O hominideo humaniza-se. O conceito de homem tem duplo principio: biofisico epsico-socio-cultural, um remetendo ao outro.O circuito cerebro/mente/culturaO homem somente se realiza plenamente como ser humano pela cultura e na cultura. Nao ha cultura sem cerebro humano, nem mente sem cultura - e uma triade entre cerebro/mente/cultura, em que cada um dos termos e necessario ao outro. A mente e o surgimento do cerebro que suscita a cultura, que nao existiria sem o cerebro. O circuito razao/afeto/pulsaoAs relacoes entre as tres instancias sao complementares e tambem antagonicas, comportando conflitos entre a pulsao, o coracao e a razao. Correlativamente, a relacao triunica nao obedece a hierarquia razao/afetividade/pulsao; ha uma relacao instavel, permutante, rotativa entre estas tres instancias. A racionalidade nao dispoe, portanto, de poder supremo; e concorrente e antagonica as outras instancias de uma triade inseparavel.O circuito individuo/sociedade/especieOs individuos sao produtos do processo reprodutor da especie humana, que deve ser ele proprio realizado por dois individuos. Tais interacoes produzem a sociedade, que testemunha o surgimento da cultura e retroage sobre os individuos pela cultura. A plenitude e a livre expressao dos individuos constituem nosso proposito etico e politico, sem, entretanto, constituirem a propria finalidade da triade individuo/sociedade/especie. Todo desenvolvimento verdadeiramente humano significa o desenvolvimento conjunto das autonomias individuais, das participacoes comunitarias e do sentimento de pertencer a especie humana.Unitas multiplex: unidade e diversidade humanaCabe a educacao do futuro cuidar para que a ideia de unidade da especie humana nao apague a ideia de diversidade e vice-versa. A educacao devera ilustrar o principio unidade/diversidade em todas as esferas.Na esfera individual, existe unidade/diversidade genetica. Todo ser humano traz geneticamente em si a especie humana e compreende geneticamente a propria singularidade anatomica, fisiologica. Ha unidade/diversidade cerebral, mental, psicologica, afetiva, intelectual, subjetiva.Na esfera da sociedade, existe a unidade/diversidade das linguas (que nos torna gemeos pela linguagem e separados pelas linguas), das organizacoes sociais e das culturas.A cultura e o conjunto dos saberes, fazeres, regras, normas, proibicoes, estrategias, crencas, ideias, valores, mitos que se transmite de geracao em geracao, reproduz-se em cada individuo, controla a existencia da sociedade e mantem a complexidade psicologica e social. Assim, sempre