esse conceito), ela esta na pos-modernidade e na modernidade, no sentido de que a Amazonia esta nas questoes fundamentais que o mundo discute hoje. Por exemplo: a questao ambiental, que e um tema de angustia internacional, e um grande desafio porque diz respeito a propria sobrevivencia nao so humana, mas a sobrevivencia do planeta; a Amazonia e um ponto de esperanca dentro dessa possibilidade de discussao de meio ambiente. A Amazonia tambem e tema central quando se pensa nas possibilidades de recursos naturais, quando o mercado pensa na expansao economica, na integracao, em minerios, na pecuaria, na producao industrial da madeira e dos fitoterapicos. Ela esta no debate mais avancado, esta em questoes importantes da coletividade mundial. Nesse contexto, ela e uma regiao globalizada, as decisoes que sao tomadas sao decisoes globalizadas. Porem, essa mesma Amazonia e pre-moderna no sentido de que as grandes questoes sociais da pre-modernidade persistem nela. Vejo isso como um grande desafio.Qual o papel das ciencias sociais nesse contexto?Elas tem papel fundamental. Penso que a Sociologia deve uma leitura mais critica, mais comprometida e mais original sobre a sociedade amazonica. Esse desafio nao foi cumprido. Ha uma serie de colegas que estao trabalhando nesse sentido, mais esse fato e um desafio e, ao mesmo tempo, uma aposta que a Sociologia e as Ciencias Sociais devem fazer para que o entendimento da regiao ou a representacao dessa regiao, produzida dessa (nova) forma, atravesse a sociedade brasileira, porque o Brasil nao conhece o Brasil, o Brasil nao conhece a Amazonia. Nao conhece e nao tem consciencia de que nao o conhece.Por isso, as instituicoes e pessoas que pensam o planejamento e as politicas publicas para a Amazonia - o Senado, a Camara Federal, o Congresso Nacional e outros segmentos do Legislativo, Executivo, os intelectuais e as elites dominantes - representam, influenciam e definem de politicas absolutamente dentro de estereotipos, dentro de interesses pessoais que nao dizem respeito a realidade dessa regiao.Nos nao podemos impedir essas representacoes. A midia, por exemplo, reproduz uma representacao espetaculosa da Amazonia, e ela influencia os circuitos de conhecimentos que vao sendo produzidos, repassados e se refazendo tambem, porque eles sao dinamicos. Nao temos como atravessar essa representacao de outra forma, a nao ser pela producao de conhecimento mais aprofundado, mais comprometido e que rompa (com a atual situacao), um conhecimento que tenha comprometimento, que tenha coragem de fazer ruptura com essas formas de interpretacao e de representacao da Amazonia que acabam sendo prejudiciais a vida social aqui, a vida social, a vida economica, a historia, a memoria da regiao, a diversidade das etnias. Esse e um grande projeto para as ciencias sociais.Qual a causa da falta desse entendimento por parte das elites politicas, economicas e intelectuais?Eu nao diria uma causa. A sociedade brasileira e atravessada por uma mentalidade colonial, evolucionista, linear e dualista, que ve o moderno versus atrasado, que ve ricos versus pobres, que ve desenvolvimento versus subdesenvolvimento. Isso esta na cabeca dessas pessoas, faz parte de uma racionalidade e de uma mentalidade brasileira. Essa mentalidade colonialista nao reconhece o outro, ela funciona na