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descobre a harmonia universal. O que embaixo lhe parecia confuso, inexplicavel e injusto, visto do alto se liga e se aclara.As sinuosidades da existencia se endireitam. Tudo se une, tudo se encadeia. Ao espirito deslumbrado aparece a ordem majestosa que regula o curso das existencias e a marcha dos universos.Dessas alturas iluminadas, a vida nao e mais, aos nossos olhos, como aos da multidao, a busca va de satisfacoes efemeras, porem um meio de aperfeicoamento intelectual, de elevacao moral, uma escola onde se aprende a docura, a paciencia e o dever.Esta vida, para ser eficaz, nao pode ser isolada. Fora de seus limites, alem do nascimento e da morte, vemos, numa especie de penumbra, desenrolar-se uma multidao de existencias atraves das quais, a custa do trabalho e do sofrimento, conquistamos, peca por peca, pedaco por pedaco, o pouco de saber e de qualidades que possuimos e pelos quais tambem conquistaremos o que nos falta: uma razao perfeita, uma ciencia sem limites e um amor infinito por tudo quanto vive.A imortalidade, semelhante a uma cadeia sem fim, se desenrola para cada um de nos na imensidade dos tempos. Cada existencia e um elo que se liga, para tras e para frente, em uma cadeia distinta, a uma vida diferente, porem solidaria com as outras.O futuro e a consequencia do passado e, de degrau em degrau, o ser se eleva e cresce. Artifice de seus proprios destinos, o homem, livre e responsavel, escolhe seu caminho e se essa rota e dificil, as quedas que tera, os calhaus e os espinhos que irao dilacera-lo terao como efeito desenvolver sua experiencia e fortificar sua razao nascente.A lei suprema do mundo e, portanto, o progresso incessante, a ascensao dos seres para Deus, fonte das perfeicoes. Das profundezas do abismo, das mais rudimentares formas da vida, por uma rota infinita e com o auxilio de transformacoes sem conta, nos nos aproximamos dele. No fundo de cada alma o Eterno colocou o germe de todas as faculdades e de todas as potencias; cabe-nos faze-las eclodir por nossos esforcos e por nossas lutas!Encarado por esses aspectos novos, nosso progresso, nossa vindoura felicidade e obra nossa e a graca nao tem mais razao de ser, pois a justica brilha afinal sobre o mundo, porque se todos lutamos e sofremos, todos seremos salvos.Igualmente se revela aqui, em toda a sua grandeza, o papel da dor e sua utilidade para o progresso dos seres. Cada globo que rola no espaco e uma vasta oficina onde a substancia das almas e incessantemente trabalhada.Assim como o grosseiro mineral, sob a acao do fogo e das aguas, se transforma, pouco a pouco, em um puro metal, tambem a alma humana, sob os pesados martelos da dor, se transforma e se fortifica. E no meio das provas que se forjam os grandes caracteres. A dor e a suprema purificacao, e a fornalha onde se fundem todas as escorias impuras que corrompem a alma: o orgulho, o egoismo e a indiferenca.E a unica escola onde se afinam as sensacoes delicadas, onde se aprendem a piedade e a resignacao
estoicas. Os gozos sensuais, ligando-nos a materia, retardam nossa elevacao, enquanto que o sacrificio e a abnegacao nos desligam, por antecipacao, dessa espessa ganga e nos preparam para novas etapas e para uma ascensao mais alta. Assim a alma se eleva na escalada magnifica dos mundos e percorre o campo sem limites dos espacos e dos tempos.A cada conquista sobre as paixoes, a cada passo a frente, engrandecida e purificada, ela ve seus horizontes se alargarem e percebe, cada vez mais distintamente, a grande harmonia das leis e das coisas e nela participa de uma forma bem estreita e mais efetiva.Entao para ela o tempo se apaga e os seculos se escoam como segundos. Unida a suas irmas, companheiras da erraticidade, ela prossegue sua marcha eterna no seio de uma luz cada vez maior.De nossas buscas e de nossas meditacoes se destaca assim uma grande lei: a pluralidade das existencias da alma. Nos vivemos antes do nascimento e viveremos depois da morte e esta lei nos da a chave de problemas ate agora insoluveis, pois somente ela explica a desigualdade das condicoes e a infinita variedade dos caracteres e das aptidoes. Conhecemos ou conheceremos, sucessivamente, todas as fases da vida terrestre e percorreremos todos os meios. No passado, nos eramos como esses selvagens que povoam os continentes atrasados; no futuro, nos nos poderemos elevar a grandeza desses genios imortais, desses espiritos gigantes que, semelhantes a farois luminosos, iluminam a marcha da humanidade.O tempo e o trabalho sao os dois elementos de nosso progresso e a lei da reencarnacao mostra, de uma forma brilhante, a soberana justica que reina sobre todos os seres. Passo a passo, nos forjamos e quebramos, nos proprios, nossos grilhoes. As provas terriveis, que alguns dentre nos sofrem, sao a consequencia de uma conduta do passado.O despota renasce escravo; a mulher altiva e vaidosa por sua beleza tomara um corpo enfermo e sofredor; o preguicoso voltara como servo, curvado sob uma tarefa ingrata, e aquele que fez sofrer, por seu turno, sofrera. E inutil procurar o inferno nas regioes desconhecidas e distantes. O inferno esta em torno de nos e se oculta nas dobras ignoradas da alma culpada, na qual so a expiacao pode fazer cessar as dores.Entretanto, dirao, se outras vidas precederam o nascimento, por que perdemos sua lembranca e como poderemos resgatar com sucesso faltas esquecidas?A lembranca! Ela nao seria mais que um terrivel grilhao atado aos nossos pes! Mal saida das idades da furia, escapando, ontem, da bestialidade feroz, qual deve ser esse passado de cada um de nos? Pelas etapas vencidas, quantas lagrimas temos feito correr e quanto sangue temos derramado! Conhecemos o odio e praticamos a injustica. Que fardo moral essa longa perspectiva de faltas para um pobre espirito ja debil e cambaleante! Depois, a lembranca de nosso proprio passado estaria ligada, de uma forma intima, a lembranca do passado de outras pessoas. Que desagradavel situacao para o culpado, marcado assim com o ferro em brasa pela eternidade!E os odios, os erros se perpetuariam pela mesma razao, criando divisoes profundas e eternas no seio
para avaliar o sofrimento dos outros. E entao que os poderosos, no meio das honras, se invejam entre si e procuram rivalizar, em ostentacao, os pequenos, aproximados pela necessidade e que vivem, por vezes, em uma tocante confraternizacao.Olhai os passaros de nosso pais durante os meses de inverno, quando o ceu esta sombrio, quando a terra esta coberta com um branco manto de neve; agarrados uns aos outros, na borda de um telhado, eles se aquecem mutuamente, em silencio. A necessidade os une. Contudo, nos belos dias, com o Sol resplandecendo e a provisao abundante, eles piam quanto podem, perseguem-se, batem-se e se machucam. Assim e o homem. Docil, afetuoso para com seus semelhantes nos dias de tristeza, a posse dos bens materiais muitas vezes o torna esquecido e insensivel.Uma condicao modesta faz mais bem ao espirito desejoso de progredir, de adquirir as virtudes necessarias para seu progresso moral. Longe do turbilhao dos prazeres fugazes, ele julgara melhor a vida, dara a materia o que e necessario para a conservacao de seus orgaos, porem evitara cair em habitos perniciosos, tornar-se presa das inumeras necessidades facticias que sao o flagelo da humanidade. Ele sera sobrio e laborioso, contentando-se com pouco, apegando-se aos prazeres da inteligencia e as alegrias do coracao.Fortificado assim contra os assaltos da materia, o sabio, sob a pura luz da razao, vera resplandecer seu destino. Esclarecido quanto ao objetivo da vida e ao porque das coisas, ficara firme e resignado diante da dor, que ele aproveitara para sua depuracao e seu progresso.Enfrentara a provacao com coragem, sabendo que ela e salutar, que ela e o choque que rasga nossas almas e que so por este rasgao derrama tudo quanto de fel e de amargura ha em nos.E se os homens se riem dele, se ele e vitima da intriga e da injustica, aprendera a suportar, pacientemente, seus males, lancando seus olhares para vos, oh! nossos irmaos mais velhos, para Socrates bebendo a cicuta, para Jesus crucificado e para Joana na fogueira. Havera consolacao na lembranca de que os maiores, os mais virtuosos e os mais dignos sofreram e morreram pela humanidade.Apos uma existencia bem preenchida, chegara a hora solene e e com calma, sem desgostos, que vira a morte. A morte que os homens cercam com um sinistro aparato, a morte, espantalho dos poderosos e dos sensuais e que para o pensador austero e a libertacao, a hora da transformacao, a porta que se abre para o imperio luminoso dos espiritos.Esse portico das regioes extraterrestres sera penetrado com serenidade, se a consciencia, separada da sombra da materia, erguer-se como um juiz, representante de Deus, perguntando? Que fizeste da vida? e ele responder: Lutei, sofri, amei! Ensinei o bem, a verdade e a justica; dei a meus irmaos o exemplo do correto e da docura; aliviei as dores dos que sofrem e consolei os que choram. Agora, que o Eterno me julgue, pois estou em suas maos!Homem, meu irmao, tem fe em teu destino, porque ele e grande. Confia nas amplas perspectivas, porque ele poe em teu pensamento a energia necessaria
para enfrentar os ventos e as tempestades do mundo. Caminha, valente lutador, sobe a encosta que conduz a esses cimos que se chamam virtude, dever e sacrificio. Nao pares no caminho para colher as florzinhas do campo, para brincar com os calhaus dourados. Para frente, sempre adiante.Olha nos esplendidos ceus esses astros brilhantes, esses sois incontaveis que carregam, em suas evolucoes prodigiosas, brilhantes cortejos de planetas. Quantos seculos acumulados foram precisos para forma-los e quantos seculos serao precisos para dissolve-los.Pois bem, chegara um dia em que todos esses sois serao extintos, ou esses mundos gigantescos desaparecerao para dar lugar a novos globos e a outras familias de astros emergindo das profundezas. Nada do que ves hoje existira. O vento dos espacos tera varrido para sempre a poeira desses mundos, porem tu viveras sempre, prosseguindo tua marcha eterna no seio de uma criacao renovada incessantemente. Que serao entao, para tua alma depurada e engrandecida, as sombras e os cuidados do presente? Acidentes fugazes de nossa caminhada, que so deixarao, no fundo de nossa memoria, lembrancas tristes e doces.Diante dos horizontes infinitos da imortalidade, os males do passado e as provas sofridas serao qual uma nuvem fugidia no meio de um ceu sereno.Considera, portanto, no seu justo valor, as coisas da Terra. Nao as desdenhes porque, sem duvida, elas sao necessarias ao teu progresso e tua obra e contribuir para o seu aperfeicoamento, melhorando a ti mesmo, mas que tua alma nao se agarre exclusivamente a elas e que busque, antes de tudo, os ensinamentos nela contidos.Gracas a eles compreenderas que o objetivo da vida nao e o gozo, nem a felicidade, porem o desenvolvimento por meio do trabalho, do estudo e do cumprimento do dever, dessa alma, dessa personalidade que encontraras alem do tumulo, tal como a tenhas feito, tu mesmo, no curso desta existencia terrestre.
O que e o progresso? - O Progresso, Leon DenisINSCREVA-SE no canal e acompanhe os novos milhares de audios que serao incluidos:https://www.youtube.com/user/CanoroAudiobookNovo?sub_confirmation=1Capitulo IQue e o progresso?O progresso e a aspiracao pelo melhor, pelo belo, pelo bem; e a prova da existencia em nos de um principio superior, de alguma coisa grandiosa, quase divina, que nos encaminha para destinos mais altos, que nos lanca sempre para frente, nos dominios do pensamento e da consciencia.E essa forca intima e maravilhosa que distingue o homem do animal, o sagrado rei do mundo, dominador da materia.Do ponto de vista social, o progresso e a caminhada para um estado de coisas cada vez mais de acordo com a justica e a razao; e a aplicacao, no seio das sociedades humanas, das leis, dos principios suscetiveis de realizarem nelas a maior soma de ordem, de bem-estar, de liberdade, de fraternidade, de aproxima-las o mais possivel do estado de perfeicao. Eis o que e o progresso!Ha homens que consideram o progresso como uma lei fatal, inevitavel, como uma das leis cegas da natureza. O homem, dizem, progride em virtude da mesma forca que faz uma semente, lancada em um terreno favoravel, transformar-se em um carvalho.Eu protesto contra uma tal doutrina que e a negacao da liberdade. Sim, sem duvida, o homem e um ser progressista, perfectivel por natureza.Progredir e sua missao na Terra, e seu maior dever; e ai que esta a fonte de sua grandeza, de seu poder. Porem, antes de tudo, o homem e livre, livre e responsavel por seus atos.O homem, fisicamente, materialmente, e como uma planta que se desenvolve naturalmente, em virtude das leis universais; porem, intelectualmente e moralmente, ele se cria por si mesmo.E por uma longa serie de esforcos, de trabalhos e de buscas que ele se torna no que e; e por suas relacoes com seus semelhantes que ele cria a ordem social completa.Sua elevacao e, portanto, sua propria obra e eis por que ele se pode mostrar orgulhoso por isso.Alias, se o progresso fosse fatal, seria continuo e nada poderia entrava-lo, criar-lhe obstaculo. Nao vemos, na Historia do mundo, periodos de decadencia e de abatimento se sucederem a periodos de progresso e de civilizacao? Nao e por uma caminhada continua que a humanidade se fortifica, se esclarece e cresce. Nao!... E atraves de vicissitudes sem numero, de alternativas de triunfo e de sofrimento, e sobre uma estrada desigual onde as quedas sao tao numerosas quanto as ascensoes, na qual encontramos, a cada passo, as marcas de seus pes sangrentos.O progresso e como o oceano, tem seus fluxos e seus refluxos, suas mares altas e baixas, as quais abrangem periodos as vezes seculares.Suas ondas incontaveis assaltam as rochas e os escolhos, reviram-nos e depois se estendem sobre imensas superficies onde jamais haviam penetrado; logo recuam, afastam-se e, em seu movimento oposto, deixam descobertas varias praias. Todavia retornam um dia, mais formidaveis, invadindo novos espacos e conquistando novos terrenos.A Historia nos faz lembrar essas grandes fases do progresso. As mares altas sao a Grecia e Roma, a Reforma, a Revolucao. Os refluxos terriveis
e as mares baixas sao a invasao dos barbaros, a tenebrosa Idade Media, os Imperios cheios de sombra e de corrupcao, que precederam a aurora de 1789.Na hora em que estamos, uma nova ascensao se prepara para nosso povo; a onda sobre, agiganta-se a olhos vistos.Que possa ela elevar-se bem alto e varrer diante de si todos os fantasmas do passado: preconceitos, ignorancia e fanatismo, que ainda se opoem a sua passagem.
inteira, ele lhe diz: Julga e sentencia entre nos.Em materia religiosa, o problema se coloca, em nosso pais, entre o Catolicismo e o livre pensamento. O Cristianismo primitivo, saido do meio do povo e que combatia a aristocracia e o sacerdocio judeu, tinha comecado pelo Comunismo, pela eleicao dos padres, dos padres casados.O Catolicismo, continuador do Cristianismo, apresentou a infalibilidade papal e no Syllabus a declaracao de principios, cujo ultimo artigo e este: Anatema contra aqueles que pretendem que o pontifice romano deve se reconciliar com o progresso, o liberalismo e a civilizacao moderna.Nao me limitarei a examinar os dogmas e os ensinos do Catolicismo e cada um de vos pode dedicar-se a esse exame. Limitar-me-ei a fazer um paralelo no que nos ensina, de um lado, a religiao catolica e, de outro, a ciencia apoiada na razao, a proposito de duas concepcoes essenciais que dominam toda a existencia humana e toda a organizacao social, isto e, sobre a concepcao do universo e da finalidade da vida.As ideias que fazemos sobre a organizacao do universo, sobre o papel que cada um de nos deve desempenhar nesse vasto teatro do mundo, tais ideias, vos compreendeis, senhores, sao de uma importancia capital, porque e apos elas que nos devemos dirigir todos os nossos atos. E consultando-as que assinalamos uma finalidade para a vida e marchamos para esse fim. E ai que esta a base de toda a civilizacao; e essa concepcao do mundo e da vida que inspira toda a organizacao e fornece ao corpo social sua direcao e sua forma de governo.Portanto dai resulta que, se tal ideia esta de acordo com a verdade, as leis sociais estarao calcadas em leis naturais e a harmonia reinara no mundo; se essas ideias estiverem erradas e contrarias as leis do universo, dai decorrerao o caos, a esterilidade, a decrepitude.Examinemos, entao, a concepcao do mundo como o Catolicismo nos revela e sobre a qual esta estabelecida a sociedade monarquica, feudal e autoritaria. O mundo, o universo, diz a Igreja, foi criado em seis dias e ha sete ou oito mil anos, pela unica vontade de Deus, que fez todas as coisas do nada.Deus, diz o catecismo do Concilio de Trento, formou os ceus. Enfeitou-os com o Sol, a Lua e outros astros, para servirem de sinais, distinguindo as estacoes e os dias, depois segue a enumeracao da obra de cada um dos seis dias da criacao, durante os quais Deus fez sair da terra, num momento espontaneo, os homens, as plantas e os animais. Assim, agradou um dia a Deus criar o mundo, porem Deus fica fora de sua obra como a obra esta fora do obreiro.Esse universo, tirado do nada, pode ser destruido, aniquilado e Deus o mantem e governa atraves do milagre.O homem, pelo pecado original, esta condenado ao sofrimento, ele nao se pode salvar por si mesmo, nem merecer o ceu sem o socorro da graca, isto e, do bel-prazer, e sempre diante dele, como uma ameaca terrivel, aparece a perspectiva dos braseiros eternos. Assim, nao ha nenhuma ideia de lei, de ordem
e de solidariedade. Nada alem da vontade de Deus e do capricho do Todo-Poderoso.E sobre essas nocoes que o mundo viveu durante vinte seculos e e sobre esses fundamentos que se edificou a sociedade da Idade Media. No que concerne a estrutura do universo, sao Tomas de Aquino acrescenta que a Terra, centro do universo, esta imovel, recoberta por uma abobada solida, firmamentum, dividida em varias camadas, que se engastam umas nas outras, e que os astros sao como centelhas, cravos de ouro colocados nessa abobada como ornamentos.Vejamos, agora o que nos diz a ciencia sobre esse mundo, sobre esse universo. A Terra e um globo de tres mil leguas de diametro que gira sobre si mesma e gravita em torno do Sol. Em sua corrida rapida ela percorre trinta mil leguas por segundo. Estamos longe da imobilidade e esse globo nao e o unico nas profundezas do ceu.De todos os lados ha legioes de esferas, sois incontaveis se movimentam nos abismos do espaco. Perto deles a Terra e um grao de areia, como um corpo mesquinho na familia dos corpos celestes.Entre os planetas que circulam em torno do Sol, um e setecentas vezes maior que a Terra (Saturno) e outro mil e quatrocentas vezes maior (Jupiter). Na superficie desses mundos o telescopio observa as mesmas aparencias de vida existentes na Terra, havendo atmosferas carregadas de nuvens, continentes e mares. Distinguem-se cadeias de montanhas e acumulos de neve e de gelo que cercam os polos desses globos. Entretanto o olhar da ciencia nao para por ai; ele sonda as regioes mais recuadas do ceu e em nenhuma parte descobre os limites do universo ou uma abobada solida. Os limites recuam na medida em que a ciencia avanca, marcha, e o espaco se abre sempre mais prodigioso, mais insondavel.Todavia, por mais longe que a ciencia lance seus olhares, por toda parte, por sobre todos os pontos dos ceus, ela ve astros em quantidade infinita, isto e, mundos e mais mundos, terras, sois, esferas dispersas aos milhoes e formando grupos, familias estelares, perto das quais a Terra e suas irmas e nosso proprio Sol, apesar de suas mil e duzentas leguas de diametro, sao como atomos, graos de poeira perdidos na imensidade dos ceus. No lugar de serem destinados a uma imobilidade eterna, todos esses mundos se agitam, se movem no seio das profundidades, gravitando uns em volta de outros e percorrendo milhares de leguas em sua corrida assustadora. Assim, por toda parte, o movimento, a vida se manifestando no espetaculo grandioso de uma criacao que nao comecou, que jamais acabara, mas que prossegue numa transformacao incessante, eterna, no seio de um espaco sem limites.Se, do espetaculo desses mundos, lancarmos nossos olhares para a Terra, quantas coisas ela nos dira. Embora pequeno, nosso planeta tem sua vida propria, sua funcao na imensa harmonia das esferas. Nas camadas superpostas que formam sua crosta, lemos sua historia como nas folhas de um livro; seguimos, passo a passo, as fases de um desenvolvimento que durou, nao seis dias, porem milhoes de seculos, e vemos, nao a marca
de uma criacao espontanea, mas de uma formacao lenta, progressiva, submetida a leis imutaveis. Segundo essas leis, os mundos, como os seres, possuem seus periodos de juventude, de maturidade, de decrepitude, apos os quais se dissolvem e desaparecem para dar lugar a novos astros. Quanto aos seres que os povoam, cada um deles, em vidas sucessivas e sempre renascentes, se eleva, de degrau em degrau, na escalada magnifica dos mundos, desde as formas mais rudimentares da vida ate a plenitude da existencia intelectual e moral.Dessa forma o trabalho e o progresso se tornam a lei suprema do mundo; o arbitrario e o milagre desaparecem. A criacao se faz atraves do tempo, tempo de esforcos continuos, pelo trabalho de todos os seres, solidarios uns com os outros e no proveito de cada um.E assim que, no lugar de um universo criado do nada, governado pela fantasia e pela graca, no lugar de uma monarquia absoluta, a ciencia nos apresenta, no infinito dos espacos e dos tempos, a imensa republica dos mundos, governada por leis imutaveis, acima das quais plana essa Razao consciente, que se conhece, que se possui e que e Deus.E agora eu vos pergunto: apos ter visto, no espetaculo do mundo iluminado pela ciencia, manifestarem-se por toda parte esses grandes principios universais de ordem, solidariedade, trabalho e progresso, a sociedade moderna pode ainda aceitar esses conceitos do passado, esses sistemas ultrapassados que nos apresentam o milagre e a graca planando sem cessar acima de tudo?Podemos acreditar ainda em Josue parando o Sol, numa palavra, em todas as lendas e supersticoes que alimentaram nossa infancia? Nao, o ideal se transforma e cresce, e diante da luz de um novo dia as sombras e os fantasmas do passado vao desaparecer. O sentimento religioso nao morrera por isso, ele se tornara apenas mais racional e mais esclarecido. O proprio Cristo disse: Um dia chegara em que o Pai nao sera mais adorado nem nos templos nem na montanha.E uma alusao a hora em que o pensamento humano, livre dos liames que o prendem, se elevara mais rapido em direcao a verdade e a luz, para criar a religiao do futuro, isto e, a religiao natural, laica, que nao tera necessidade de templos nem altares, na qual cada pai de familia sera o padre e no seio da qual se fundirao, como rios num oceano imenso, as crencas, as seitas que dividem e separam a humanidade.Dirao, todavia, como sera a moral, onde estara sua fonte, se nao esta mais nas religioes reveladas. A moral, responderei, esta eternamente escrita na razao e na consciencia do homem e nao ha necessidade dos ensinamentos dogmaticos para conhecer seu dever.Escutai a voz interior que fala a cada um de nos, aos mais ignorantes como aos mais esclarecidos, dizendo-nos: Eleva-te pelo trabalho, pelo estudo e pela pratica do bem. Eis ai a revelacao por excelencia e, bem melhor que os ensinos do dogma, e ela quem nos faz saber que nosso papel no mundo e trabalhar pelo nosso aperfeicoamento e pelo da humanidade. Desenvolver nossas faculdades intelectuais e nossas qualidades
morais; trabalhar para colocar na Terra o reino da justica, da paz e da fraternidade, marchando juntos para esse fim distante, para esse ideal: a perfeicao.Eis a verdadeira religiao e a unica de acordo com as leis universais, a religiao do progresso, a religiao da humanidade!