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ao necessitado, talvez para tranquilizar a sua consciencia e esquecem que como escreve tambem Sao Josemaria Escriva a caridade crista nao se limita a socorrer o necessitado de bens economicos; leva-nos, antes de mais nada, a respeitar e a defender cada individuo enquanto tal, na sua intrinseca dignidade de homem e de filho do Criador. A Virgem Maria entregou-se completamente ao Senhor e esteve sempre preocupada com os homens. Hoje pedimos-lhe que interceda por nos, para que, nas nossas vidas, o amor a Deus e o amor ao proximo se unam numa so coisa, como as duas faces de uma mesma moeda. ----------------------------------------- O valor da hospitalidade E muito importante a hospitalidade. Talvez seja um dos mais significativos gestos fraternos na vida, porque supoe acolhida e valorizacao das pessoas na sua individualidade. Ela cria relacionamento e convivencia, provoca o dialogo e amadurecimento na vida comunitaria. Isso aconteceu na vida de Jesus quando visitou a casa de Marta e Maria, certamente irmas de Lazaro a quem Ele bem conhecia. As duas irmas O acolhem com carinho, tendo cada uma delas comportamento proprio. Jesus, como visitante, leva em conta as suas atitudes. Marta, provavelmente a mais velha, age no cuidado da casa e em preparar o necessario para a boa acolhida e hospitalidade. Isso era o normal na vida das pessoas em suas residencias. Era a correria para cumprir as tarefas nos momentos certos da casa. Maria, mais centrada talvez, fica sentada ao lado de Jesus e vai apreciando as Suas palavras. Ela teve uma atitude de escuta e de contemplacao do que estava ouvindo do Mestre. Sabemos do valor e do sentido disso na vida.E bom hospedar e cuidar bem das pessoas. Mas isso tem grande valor quando criamos dialogo, amizade, relacionamento e valorizacao das palavras. Por essa razao, o Senhor fez questao de valorizar a atitude de Maria e criticou a agitacao de Marta. A hospitalidade leva a comunhao quando valorizamos as nossas palavras. Com isso crescemos no conhecimento e na convivencia fraterna, partilhando as alegrias e os sofrimentos, que fazem parte da vida de todas as pessoas. O caso de Marta e Maria nos leva a retomar as nossas opcoes. Conclama-nos a viver em equilibrio e com prazer cada instante da vida. A nossa atuacao deve ser centrada no essencial, no mais necessario. O servico ao proximo nao pode ser dissociado da convivencia fraterna.Enfim, a hospitalidade esta na dimensao da gratuidade, que e um desafio num mundo como o atual. O que vemos hoje e a predominancia do medo, o isolamento, a privacidade, o individualismo, o excesso de trabalho e a falta de tempo. Assim perdemos a oportunidade do amor fraterno. Postado por Pe. Luiz Targino --------------------------------------------------------------------------------------- Outra Explicacao deste Evangelho da Segunda-feira Santa Semana Santa, momento propicio para acolhermos a Jesus em nossa vida Estamos vivendo a Semana Santa. Semana na qual celebramos a centralidade da nossa fe.Na Semana Santa celebramos o Cristo que morreu e ressuscitou para a nossa salvacao, para nos resgatar das maos do demonio e nos transferir para o mundo da luz, para a liberdade dos
filhos de Deus. Jesus morre na Cruz para reconciliar o homem com Deus.E a semana da nossa reconciliacao com Deus. E a semana da vitoria da vida sobre a morte. Do pecado sobre a graca. Quando os fieis sao batizados, aplica-se a cada um deles os efeitos redentores da Morte e Ressurreicao de Cristo. Por isso, o cristao catolico convicto celebra com alegria a cada funcao liturgica da Semana Santa. Semana essa que culmina na celebracao do Triduo Pascal.Assim, recomenda a Santa Mae Igreja que todos os seus filhos se confessem para que, morrendo com Cristo, possam com Ele ressuscitar na madrugada do Domingo da Pascoa para a vida eterna.No Evangelho proposto nesta Segunda-feira Santa, Jesus volta a Betania seis dias antes da Pascoa para manifestar o Seu amor e carinho pelos amigos.Comove ver como o Senhor tem essa amizade, tao divina e tao humana, que se manifesta num convivio frequente. Nessa visita de Jesus a Lazaro, Maria e Marta, vejo-me tambem na condicao de acolher e receber Jesus em minha casa e em minha vida.Jesus vem me visitar hoje. E eu quero recebe-Lo com o coracao aberto, alegre e agradecido por merecer Sua amizade e confianca, assim como sempre foi muito bem recebido por Lazaro, Marta e Maria em qualquer dia e a qualquer hora com alegria e afeto. Como havia grande respeito, atencao e caridade entre eles assim me comprometo a fazer.Sao milhares aqueles que negam hospedagem para Jesus Cristo em seus coracoes, mas escancara-os para o mundo e suas vaidades. Esses vivem com a alma cheia de vicios. A alma, sem a presenca de seu Deus e dos anjos que nela jubilavam, cobre-se com as trevas do pecado, de sentimentos vergonhosos e de completa ignominia.Ai da alma se lhe falta Cristo, que a cultive com diligencia, para que possa germinar os bons frutos do Espirito! Deserta, coberta de espinhos e de abrolhos terminara por encontrar, em vez de frutos, a queimada. Ai da alma, se seu Senhor, o Cristo, nela nao habitar! Abandonada, encher-se-a com o mau cheiro das paixoes, virara moradia dos vicios, afirma Sao Macario.Era costume da hospitalidade do Oriente honrar um hospede ilustre com agua perfumada depois de se lavar. Mas mal sentou-se Jesus, Maria tomou um frasco de alabastro que continha uma libra de perfume muito caro, de nardo puro. Aproximou-se por detras do diva onde estava recostado Jesus e ungiu os Seus pes e secou-lhes com os seus cabelos.O nardo era um perfume rarissimo, de grande valor, que ordinariamente se encerrava em pequenos vasos de boca estreita e apertada. Quebrar este vaso e derramar o conteudo sobre a cabeca de alguem, era, entre os antigos, sinal de grande honra e distincao.Maria ofereceu o melhor para Jesus Cristo. Ela nao ofereceu um perfume barato, e sim, o melhor e o mais caro. E voce? O que tem oferecido ao seu Senhor?Facamos tambem nos o mesmo: oferecamos para Nosso Senhor aquilo que temos de melhor e mais precioso. O melhor calice, a mais bela patena, o mais piedoso ostensorio, os melhores paramentos, a nossa vida, tudo
o que somos e temos. Pois, todo o luxo, majestade e beleza sao poucos, perante a tamanha grandeza de Jesus, nosso Mestre e Rei.Acolhendo o misterio redentor de Cristo e Sua Palavra, meditando os acontecimentos da nossa redencao, so poderemos crescer na alegria e na paz do Deus que nos ofertou Sua vida. Deixemos, pois, que o Espirito de Deus tome conta de nossa existencia, para que sejamos conduzidos a eterna alegria da salvacao e da ressurreicao.Acolhendo o misterio central da nossa fe, desejo que essa Semana Santa seja um momento especial de graca para voce e toda sua familia.Padre Bantu Mendonca
Sob as bencaos de Deus, seja bem-vindo Mes de Agosto de 2012.---------------1a Sexta-feira do Mes de Agosto! Apostolos e Apostolas do Apostolado da Oracao e do MEJ, hoje e um dia especial para todos voces!!! 1a Sexta-feira do Mes, consagrada ao Sagrado Coracao de Jesus. DEVOCAO AO SAGRADO CORACAO DE JESUS 1a SEXTA-FEIRA DO MES.O SAGRADO CORACAO DE JESUS. > ORACOES AO SAGRADO CORACAO DE JESUS. A Primeira Sexta-feira de cada Mes. INTRODUCAO. Como consequencia das aparicoes de Nosso Senhor a Santa Margarida Maria Alacoque no mosteiro de Paray-le-Monial a partir de 1673, este culto teve um incremento notavel e adquiriu a sua feicao hoje conhecida. Nenhuma outra comunicacao divina, fora as da Sagrada Escritura, receberam tantas aprovacoes e estimulos da parte do Magisterio da Igreja como esta. Entre os documentos mestres nesta materia encontramos a enciclica de Pio XII, Haurietis aquas, de 15 de Maio de 1956. Pio XII salienta que e o proprio Jesus que toma a iniciativa de nos apresentar o Seu Coracao como fonte de restauracao e de paz: Vinde a mim, todos vos, que estais cansados e oprimidos, que Eu vos aliviarei. Tomai sobre vos o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coracao e encontrareis descanso para o vosso espirito. Pois o meu jugo e suave e o meu fardo e leve. (Mt. 11, 28-30) Nao e por acaso que as aparicoes a Santa Margarida Maria deram-se num momento crucial em que se pretendia afirmar secularizacao e que a devocao ao Sagrado Coracao apareceu sempre como o mais caracteristico de todos os movimentos que resistiram a descristianizacao da sociedade moderna.A GRANDE REVELACAO. A chamada Grande Revelacao foi feita a Margarida Maria durante a oitava da festa do Corpus Domini (Corpus Cristhi)de 1675. Mostrando o seu Coracao divino, Jesus confiou a Santa: Eis o Coracao que tanto amou os homens, que nada poupou, ate se esgotar e se consumir para lhes testemunhar seu amor. Como reconhecimento, nao recebo da maior parte deles senao ingratidoes, pelas suas irreverencias, sacrilegios, e pela tibieza e desprezo que tem para comigo na Eucaristia. Entretanto, o que Me e mais sensivel e que ha coracoes consagrados que agem assim. Por isto te peco que a primeira sexta-feira apos a oitava do Santissimo Sacramento seja dedicada a uma festa particular para honrar Meu Coracao, comungando neste dia, e O reparando pelos insultos que recebeu durante o tempo em que foi exposto sobre os altares. Prometo-te que Meu Coracao se dilatara para derramar os influxos de Seu amor divino sobre aqueles que Lhe prestarem esta honra. Jesus apareceu-lhe numerosas vezes de 1673 ate 1675. Dos seus coloquios com Nosso Senhor distinguem-se classicamente 12 promessas. Eis alguns extratos da Mensagem do Sagrado Coracao de Jesus a Santa Margarida Maria. (10) Os fieis acharao, pelo intermedio desta devocao amavel, todos os socorros necessarios ao seu estado, ou seja, a paz nas suas familia, o alivio nos seus trabalhos, as bencaos do Ceu em todas as suas empresas, a consolacao nas suas miserias, e e propriamente neste sagrado Coracao que alcancarao um
num aspecto particular da trajetoria de Cristo Jesus em seu amor pelos homens. A contemplacao dos misterios do Salvador, mormente de seu coracao aberto, fonte de vida, nos leva ao agradecimento reconhecido e, ao mesmo tempo, somos convidados a nao perder o zelo pastoral. Trabalhamos para que esse que nos amou ate o fim, seja por todos reconhecido e amado. Diante de nossos olhos temos um texto belissimo de Joao Crisostomo, que descreve tudo aquilo que sofreu o Deus livre, bom e belo quando quis nos tirar do abismo: A paz do ceu e entregue pelo beijo de um traidor, prende-se aquele que rege o universo, algema-se o elo de toda a criacao, arrasta-se aquele que atrai o mundo inteiro, a verdade e acusada pela mentira, faz-se comparecer a juizo aquele diante de quem todas as coisas se curvam. Os judeus o entregam aos pagaos, os pagaos o devolvem aos judeus; Pilatos o envia a Herodes, Herodes o devolve a Pilatos. A piedade torna-se um comercio de impiedade, a santidade e objeto de negocio cruel. A bondade e flagelada, o perdao condenado, a majestade escarnecida, a virtude ridicularizada. Sobre o dispensador das chuvas, chovem os escarros. Pregos de ferro cravam aquele que estende os ceus. Aquele que da mel e alimentado pelo fel; o que faz correr as fontes e saciado com vinagre e, ao se esgotarem todas as penas, a morte se afasta, a morte tarda, por compreender que ai nao ha nada para ela.2. Belissima descricao dos ultimos momentos da vida do condenado de Nazare, daquele que chamamos de Martir do Calvario! Ali, suspenso entre o ceu e a terra, confiante no Pai, entregando-se ao Pai, temos um trapo, mas um ser que guarda sua dignidade ate o fim. Um dos seus o trai com um beijo, aquele que e liberdade e preso com pregos, a verdade e acusada pela mentira, a bondade e machucada, o belo e digno ridicularizado. Nunca e demais meditar e refletir no abaixamento a que submeteu aquele que e nosso Mestre, esse que, ressuscitado, vive na Igreja, nos fala atraves das Escrituras, nos alimenta pela Eucaristia. Nunca e demais nos deter nesta cena de total aniquilamento e tanto amor tao bem descrita pelo Crisostomo. O resultado so pode ser o do nascimento de uma compuncao em nosso coracao e o desejo de fazer com que nosso servico de apostolado nao seja mediocre, meramente funcional e friamente burocratico, mas cheio de ardor agradecido. Esta a finalidade de insistirmos tanto na contemplacao do Coracao do Senhor. A Igreja nao pode ser outra coisa senao a reuniao daqueles que contemplam ate onde foi o amor do Crucificado.3. Joao Crisostomo fala daquele que faz correr as fontes, sendo que no momento de sua paixao tem sua sede saciada com o vinagre. E, depois de todos os passos da paixao, depois de tudo consumado, aquele que veio saciar nossas sedes mais profundas permitiu que o soldado lhe abrisse o lado e desse lado jorrou uma fonte nova: aguia e sangue, alimento e bebida de vida, de vida eterna. A agua
que lava e o sangue que alimenta. A agua na qual se afoga o homem velho e o sangue que nutre a vida mais profunda. Batismo e Eucaristia estao simbolizados nas aguas do peito do Senhor, Aquele que na sua sede recebeu vinagre, morrendo, deu-nos as fontes de vida que nos saciam a sede e alimentam em nossa caminhada. O Deus que fez a terra e as aguas, aquele que inventou um jardim bem irrigado, aquele que louco de sede recebeu uma esponja ensopada em vinagre abriu as comportas do Coracao e cobriu de bens e gracas os que contemplam seu peito dilacerado.Frei Almir Ribeiro GuimaraesAtencao, Apostolado da Oracao!Em agosto, intencao geral de oracao do Papa e para os presos.Neste mes de agosto, a intencao geral de oracao do Papa Bento XVI ao Apostolado de Oracao e para que os presos sejam tratados com justica e seja respeitada a sua dignidade.Ja a juventude esta no centro da Intencao Missionaria, que ePara que os jovens, chamados ao seguimento de Cristo, se disponham a proclamar e testemunhar o Evangelho ate aos confins da terra.Todos os meses, o Pontifice confia suas intencoes ao Apostolado da Oracao, uma iniciativa que e seguida por milhoes de pessoas em todo mundo.-------------------------------- O que e o Apostolado da Oracao?O que e o Apostolado da Oracao (AO)?No livro dos estatutos do AO, encontramos esta definicao: "O AO constitui a uniao dos fieis que, por meio do oferecimento cotidiano de si mesmos, se juntam ao Sacrificio Eucaristico, no qual se exerce continuamente a obra de nossa redencao, e desta forma, pela uniao vital de Cristo, da qual depende a fecundidade apostolica, colaboram na salvacao do mundo".Em resumo,O APOSTOLADO DA ORACAO: Propoe um caminho rumo a santidade A partir do oferecimento diario Que transforma nossa vida E nos coloca em comunhao universal de preces Pela forca do Espirito Santo que habita em nossos coracoes, E nos impele a vivenciar os mesmos sentimentos do Coracao de Jesus Para que, alimentados e modelados por Ele na Eucaristia, E reconciliados com Ele pelo sacramento da Reconciliacao, Possamos colocar-nos plenamente, de coracao inteiro, a seu servico e a servico da Igreja, a exemplo de Maria, para que seu Reino venha a nos, hoje, amanha e sempre.O que e ser um membro do AO?E ser uma pessoa associada ao AO com o desejo de viver esta espiritualidade.Quantos associados tem o AO no mundo?O AO tem aproximadamente 50 milhoes de associados no mundo, dos quais 6 a 7 milhoes no Brasil.Em quantos paises do mundo o AO esta presente?O AO esta presente em 70 paises do mundo.Como funciona, na pratica, o AO?A pratica basica e o nosso oferecimento diario ao Pai, nas intencoes do Santo Padre, e a colaboracao na Missao de Cristo.Historia do AOO AO esta intimamente ligado a ordem dos jesuitas, a Companhia de Jesus. Comecou em 1884 em um Colegio dessa ordem na Franca, onde estudantes de filosofia e teologia estavam ansiosos para fazer algum apostolado. Seu orientador lhes fez ver que enquanto eram estudantes nao tinham condicoes para fazer pregacao e outros trabalhos de
apostolado direto. O que poderiam fazer era oferecer seus estudos, os sacrificios voluntarios e outros atos de piedade. Dois anos depois, este mesmo padre orientador espiritual publicou um livro chamado O Apostolado da Oracao. O livro e a devocao obtiveram a aprovacao do superior geral da ordem dos jesuitas, e o proprio papa Pio IX aprovou-os em 1849. Um bom teologo, padre Gautrelet, SJ, deu o embasamento teologico a devocao ao Sagrado Coracao, bem como ao AO, e dai por diante a devocao se propagou rapidamente. Em 1861 comecou a circular o Mensageiro do Coracao de Jesus, como orgao oficial do AO. Passou a ser publicado em varias linguas, e a associacao recebeu estatutos proprios e a aprovacao oficial do papa.A sede da associacao esta em Roma e o superior geral dos jesuitas e tambem o superior geral do AO. Ele os dirige por intermedio de um delegado e um secretario-geral.A ideia central, da qual nasceu o AO, e esta: todos os batizados sao chamados a cooperar na edificacao do Corpo da Igreja e da comunidade de fe. Nem todos o fazem da mesma maneira (Ef 4,16). Nem todos podem trabalhar diretamente como apostolos e missionarios. Mas todos podem e devem faze-lo por meio da oracao e do sacrificio. Sao Paulo diz (Cl 1,24) que o cristao deve completar em sua pessoa o que falta a Paixao de Cristo, em favor do Corpo de Cristo, a Igreja. Assim, nossa vida torna-se um sacrificio, uma oblacao oferecida com Cristo, em Cristo, para a Gloria de Deus e a salvacao do proximo.O AO no BrasilO AO comecou no Brasil em Itu, Sao Paulo, em 1871, por iniciativa do padre Bartolomeu Taddei, SJ, considerado o fundador e propagador do AO no Brasil. Antes disto houve um pequeno centro isolado em Pernambuco, em 1867, mas que nao teve projecao nacional. Em 1888 havia cerca de trezentos centros de AO pelo Brasil inteiro, com mais de 400 mil membros. Com a difusao do AO houve um despertar intenso para a Sagrada Eucaristia e a vida de fe. Atualmente, o AO continua a crescer em fervor espiritual e apostolico, em todo o territorio nacional.Trechos extraidos do livro de Pe. Otmar Jacob Schwengber, SJ, Apostolado da Oracaoe MEJ em perguntas e respostas, Edicoes Loyola, 2011Como criar um Centro do APOSTOLADO DA ORACAOArquivo do Pe. Otmar Jacob Schwengber, SJ1. Reunir um grupo de pessoas conscientes de sua missao de cristaos.2. Procurar conhecer as atividades proprias de um grupo do AO: programa de vida espiritual e apostolica, objetivos da acao pastoral, reunioes, celebracoes, novos estatutos do AO que regem toda a espiritualidade e acao pastoral da Associacao e que estao no Manual do Coracao de Jesus (Edicoes Loyola). Formar a diretoria provisoria do Centro e o grupo inicial de Zeladores(as).3. Fazer, quando possivel, a assinatura da revista Mensageiro do Coracao de Jesus, que traz orientacoes e amplo conteudo para a formacao espiritual e apostolica dos Associados e dos nao Associados. E uma ferramenta para o Apostolado!4. Assinar os Bilhetes Mensais: folhetos que cada associado recebera mensalmente, com as Intencoes do mes
(explicadas), o Oferecimento diario, o Calendario, as Reflexoes e outras informacoes uteis. Eles custam mais barato, folha por folha, do que qualquer copia xerox!5. Condicao importante: todas essas iniciativas deverao comecarem comunhao com o Paroco, pois dependem dele a autorizacao e a total aprovacao. O mesmo Paroco deve assumir ou indicar um Diretor Espiritual que assuma o acompanhamento do grupo.6. Comunicar-se com o Diretor Diocesano do AO, para marcar a primeira visita dele ao grupo reunido na Paroquia. Nao havendo Direcao ou Coordenacao Diocesana na Diocese, recorrer ao Secretariado Nacional do AO.7. Marcar uma data para a fundacao oficial com a Coordenacao Diocesana e o Paroco, ja com a posse da Diretoria, admissao de Zeladores e Associados, mediante a inscricao no Livro de Registro. A fundacao do Centro sera feita durante a celebracao da Eucaristia, com a Consagracao ao Sagrado Coracao de Jesus. Comunicar a fundacao do Centro ao Secretariado Nacional. Nosso Mensageiro tera alegria em noticia-la!8. Sinais externos: insignias (fitas ou distintivos), diplomas, bandeiras etc., embora muito recomendados, serao utilizados conforme criterio e possibilidades do novo grupo.9. Pode haver mais de um Centro na Paroquia. Alem do Centro principal na matriz, poderao ser organizados Centros interdependente sem capelas, colegios, hospitais.10. Criancas e jovens: o AO para criancas e jovens e o MEJ (Movimento Eucaristico Jovem), antiga Cruzada Eucaristica. Contudo, nada impede que um jovem mais maduro faca parte do AO.Pe. Otmar Jacob Schwengber, SJ,Secretario Nacional do Apostolado da Oracao
Atencao, turma do Apostolado da Oracao! ---------------------------------------- A partir de Domingos de Ramos iniciaremos oficialmente a Semana Santa. Acompanharemos todos os dias desta Grande Semana, explicando o significado dos dias santos... ------------------------- Estamos chegando ao final da Quaresma. Entao, vamos relembrar o sentido do periodo quaresmal... Ah, apresentamos tambem nesta reflexao pistas para se fazer uma boa confissao. O que e a Quaresma O tempo quaresmal e o tempo liturgico de conversao estabelecido pela Igreja para que nos preparemos para a grande festa da Pascoa. E tempo de nos arrependermos dos nossos pecados e de mudar algo em que precisamos ser melhores para viver mais proximos de Cristo. A Quaresma dura 40 dias; comeca na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo desse periodo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esforco para recuperar o ritmo e o chamado de verdadeiros filhos de Deus. A cor liturgica desse periodo e o roxo, que significa luto e penitencia. E um periodo de reflexao, de penitencia, de conversao espiritual em preparacao para o misterio pascal. Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver esse tempo como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o proximo e praticando boas obras. Ela nos convida a viver atitudes cristas a fim de que nos parecamos mais com Jesus Cristo, ja que por acao do pecado, nos afastamos de Deus. Por isso, a Quaresma e o tempo especial do perdao e da reconciliacao fraterna. A cada dia, durante a vida, devemos retirar de nosso coracao o odio, o rancor, a inveja, os zelos que se opoem ao nosso amor a Deus e aos irmaos. Nesse tempo, aprendemos a conhecer e a apreciar a cruz de Jesus. Com isso aprendemos tambem a tomar nossa cruz com alegria para alcancar a gloria da ressurreicao. Videos sobre a Quaresma O que e a Quaresma; Padre Paulo Ricardo - O que e a Quaresma; Duracao da Quaresma A duracao do periodo quaresmal esta baseada no simbolo que envolve o numero quarenta na Biblia, na qual sao narrados os quarenta dias do diluvio, os quarenta anos da peregrinacao do povo judeu pelo deserto, os quarenta dias de Moises e de Elias na montanha, os quarenta dias em que Jesus passou no deserto antes de comecar Sua vida publica, os 400 anos que durou o exilio dos judeus no Egito. Na Biblia, o numero quatro simboliza o universo material, seguido do numero zero significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provacoes e dificuldades. A vivencia da Quaresma data do seculo IV, quando esse tempo passa a ser dedicado, de forma especial, a penitencia e a renovacao para toda a Igreja, com a pratica do jejum e da abstinencia. Conservada com bastante vigor, ao menos em um principio, nas Igrejas do Oriente, a pratica penitencial desse periodo tem sido cada vez mais abrandado no Ocidente, mas deve-se observar um espirito penitencial e de conversao. O Tempo da Quaresma Um tempo com caracteristicas proprias. A Quaresma