excecoes, muitas igrejasreformadas no Brasil sao muito mais influenciadas pela tradicao luterana do quepela tradicao reformada. E para provar isso, trago apenas algumas praticas daatualidade que passaram a fazer parte do culto, mas que nao sao ordenadas porDeus nas Escrituras com respeito ao culto cristao.1. Aindumentaria: A vestimenta parece ocupar um lugar de destaque nos cultossolenes de algumas igrejas quando o pregador deve aparatar-se para dirigir oculto ou para expor as Sagradas Escrituras. Refiro-me ao uso obrigatorio datoga, da gola clerical ou do terno e gravata, pois caso nao esteja assimvestido, o liturgo e o pregador sao proibidos de subir ao pulpito paradesempenhar o seu ministerio. Nada contra estas vestimentas em si, sao ateelegantes, tambem nao se esta defendendo aqui o relaxamento ou a displicenciano traje, pois ha a necessidade de se estar decentemente trajado para a ocasiaodo culto como forma de respeito ao Senhor Deus e aos demais presentes. Oproblema e quando o liturgo e o pregador se destacam dos demais por aquilo queesta trajando. E claro que encontramos regioes no Brasil onde a utilizacao doterno e gravata e bastante comum quando a maioria dos homens vai assim trajadapara adorar, neste caso, nao ha problema algum o pregador estar vestido assimuma vez que nao ha distincao ou exclusao diante dos demais presentes nacongregacao. O problema e quando vamos a certas regioes do Brasil onde o calor ouos costumes locais impedem a utilizacao do terno e gravata, neste caso, o trajese torna um elemento distintivo e ate mesmo excludente. E isto e um equivocodiante da simplicidade requerida no momento da adoracao.2. Avisos esaudacao aos visitantes: Em muitas igrejas sao comuns os avisos e saudacoescomo parte da liturgia. Mas se pensarmos que o culto deve conter somente aquiloque glorifica ao Senhor Deus pela centralidade de Cristo, pergunto: em queadoramos a Cristo ao trazer informes e saudar os visitantes? Ninguem pode negara quebra do ritmo da adoracao e da glorificacao do Criador. Ninguem pode negarque ha a descentralizacao de Cristo para a centralizacao do homem. E isso emnada glorifica a Deus no momento da liturgia.3. Imagensde fundo na projecao das musicas: Na projecao das musicas por meio doprojetor multimidia, imagens sao utilizadas como pano de fundo. Sao lindaspaisagens, flores, plantas, pequenos animais, Biblias abertas ou,lamentavelmente, imagens de Cristo ou do Espirito Santo representado por umapomba (numa quebra frontal do segundo mandamento). Tais imagens tiram a atencaode muitos que se desconcentram daquilo que estao fazendo. Em vez de focarem ocoracao e a mente na adoracao, se distraem ao admirar a beleza da imagemprojetada. Isto e uma quebra da concentracao naquilo que e o principal quando adistracao surge por causa daquilo que e absolutamente desnecessario.4. Pantomimase encenacoes: Muitos pastores amam aplicar a exposicao das Escriturasutilizando o recurso da pantomima ou do teatro sob a alegacao de que a compreensaoda mensagem deve ser facilitada. Todavia, excetuando a ministracao dossacramentos de Cristo, nada mais deve ser encenado no culto, uma vez que estas encenacoesretiram a solenidade geradora do temor e do profundo respeito diante da presencaespecial do Senhor Deus cultuado. Ou seja, o teatro e a pantomima sao