na hermeneutica juridica geral. Ao contrario, possui caracteristicas particulares que deprecam um trabalho exegetico diferenciado, dada sua natureza superior ao restante do ordenamento juridico, grande abrangencia, linguagem, principiologia e, principalmente, continua necessidade de atualizacao pratica de suas concepcoes, as quais pelo decurso do tempo e das condicoes politico-sociais reclamam incessante modernizacao interpretativa, com o fito de manter sua praxis de acordo com a vontade constitucional.Alem de nao poder ser interpretada por um simplorio processo mecanicamente regrado, a busca pela compreensao da Constituicao tambem exige a captacao e o respeito a dois postulados maximos, quais sejam: a unidade e a maxima efetividade da Constituicao.O Principio da Unidade da Constituicao e aquele segundo o qual toda interpretacao empregada deve considerar o texto constitucional como um todo, sem limitar-se a pincar partes isoladas, desconsiderando outras e permitindo contradicoes entre diferentes componentes da norma, mas, ao contrario, harmonizando seu conteudo, de modo a preserva-lo como o todo que, de fato, e.A Maxima Eficacia Constitucional, por seu turno, e a nocao de que, quando houver mais de uma maneira de se executar qualquer interpretacao, deve ser privilegiada aquela que empregue maior preservacao da vontade da Constituicao Federal, de modo a otimizar sua efetividade.Nesse ponto, o Principio da Maxima Eficacia Constitucional encontra intrinseca relacao com outro conhecido postulado do Direito Constitucional, qual seja, a afirmacao de Konrad Hesse de que a Constituicao possui forca normativa, nao somente condicionada pela realidade, mas tambem condicionante dela, uma vez que a Constituicao estabelece um dever ser para a coletividade, que e por ela regrada e, ao mesmo tempo, sua criadora.Quando se trata de interpretacao de Direitos Fundamentais, entretanto, a atividade hermeneutica nao se legitima se nao for realizada de modo que lhes obedeca de modo mais concreto possivel, pois os Direitos Fundamentais gozam de reconhecida primazia, a ponto de a Declaracao Universal dos Direitos do Homem e do Cidadao proclamar que a sociedade em que nao esteja assegurada a garantia dos direitos nem estabelecida a separacao dos poderes nao tem Constituicao (art. 16).Deste modo, interpretar Direitos Fundamentais reclama uma atividade concretizadora, reconhecendo-se sempre o maior alcance as liberdades publicas e as garantias a elas inerentes.Mais de vinte anos apos a promulgacao da Constituicao Federal de 1988, sao incontestes os avancos conseguidos. Porem, mais importantes do que todas as conquistas, hoje, e a efetivacao dos direitos ja assegurados pela norma legal. Nao e mais necessario justificar, mas sim concretizar. (SELONK, 2011)Mais que isso, os Direitos Fundamentais, alem de ser interpretados sempre extensivamente, devem servir de balizas para toda e qualquer interpretacao do ordenamento juridico, por se revestirem de sua propria finalidade. E o que se conhece doutrinariamente como Efeito Irradiante dos Direitos Fundamentais, o que pode ser compreendido na leitura de Ingo Sarlet, segundo quem:Como primeiro desdobramento de uma forca juridica objetiva autonoma dos direitos fundamentais, costuma apontar-se para o que a doutrina alema denominou de uma eficacia irradiante (Ausstrahlungswirkung) dos direitos fundamentais, no sentido de que estes, na sua condicao de direito objetivo, fornecem impulsos e diretrizes para a aplicacao e interpretacao do direito infraconstitucional, o que, alem disso, apontaria para