como um observador de siproprio e investigar as circunstancias (motivo por que).[158] Enquanto a motivacao e o processo do movimento interno do agente, omotivo e o que faz mover, o que causa e determina o movimento. As teorias da motivacao, algumas vezes, podem induzir, a certos agentesque tem o poder a mover os outros atraves de recompensas ou punicoes,transformando os outros agentes em vitimas passivas das variaveis ambientais.Parece um paradoxo, mas ninguem motiva ninguem, entretanto podemos precipitaras pessoas na desmotivacao.[159]Pois, a motivacao vem das necessidades humanas e nao daquelas coisas quesatisfazem essas necessidades.[160] Nao existe uma formula magica de motivacao das pessoas. E necessarioinvestir no que se chama estilo de comportamento motivacional, isto e, oreconhecimento da direcao que cada pessoa possa tomar na busca dos seusproprios esquemas produtores ou fatores de satisfacao.[161]O conhecimento do proprio estilo motivacional deve facilitar o entendimento decomo as demais pessoas sao diferentes entre si, para ajudar no respeito mutuo eevitar a desmotivacao. Por isso, nao podemos acreditar em formulas magicas ouem condicionantes extrinsecos, mas sim atraves de um programa humanamentenatural que e aquele que permite que cada um seja aquilo que queira ser e seproponha a realizar atraves da sua motivacao pessoal.[162] O principio fundamental da motivacao reside no inter-relacionamento entrenecessidades, impulsos e objetivos. Uma necessidade ou deficiencia acionaimpulsos dirigidos para objetivos que aliviam ou remediam a necessidade oudeficiencia.[163] Ofenomeno e intrinseco, muito embora possa servir-se de fatores extrinsecos comomeios. Uma vez satisfeita a motivacao ela deixa de ser geradora decomportamento. Entretanto, ao desaparecer uma motivacao, surge outranecessidade que era menos intensa. Tal desencadear nao se rompe nunca, sempreem busca da auto-realizacao na transcendencia.[164] No jogo simbolico e o mesmo processo. A motivacao ea forca, a tendencia ou impulso, num processo interior ao liturgo que o leva asatisfazer necessidades. Cada agente procura satisfazer suas necessidades ecada um tem os motivos pessoais que canalizam o proprio comportamento parasatisfazer tais necessidades, com suas disposicoes formadas de acordo com apropria historia pessoal. E preciso cada agente, mas principalmente o agente quetem o poder, conhecer o proprio estilo de comportamento motivacional. Talagente precisa investir num estilo de comportamento motivacional, que o leve acompreender as proprias disposicoes (habitus);isso faz com que ele possa entender o processo motivacional dos outros e ajudarcom que cada pessoa se realize no proprio processo motivacional. A compreensao do processo de motivacao dasdisposicoes pessoais faz com que entendamos as necessidades que levam aspessoas a procurar a satisfacao, num processo que pode levar atranscendencia. Nesse processo de motivacao das disposicoes pessoais, deve haver um climade confianca que leve o fiel a se abrir de bom grado. Toda abordagem dedominacao e marginalizacao da pessoa, pois assim jamais a relacao simbolica vaiser um encontro pessoal.[165] O ministro precisa se engajar com toda a suaalma apostolica no Misterio que realiza, assim a motivacao das disposicoespessoais dos participantes acontecera de modo eficiente. [166]Entretanto, o despertar da disposicao pessoal, nao depende somente de quem estano ambito ministerial, mas e fundamentalmente, efeito da vivencia carismaticade todos os membros da Igreja, na qual o sujeito dos sacramentos vive ou naqual se integra.[167] E das disposicoes pessoaisestruturadas