As principais questoes na evolucao do pensamento economico foram: o que determina a riqueza e qual o objeto da economia, ou sua funcao. Os mercantilistas entendiam que o acumulo de metais preciosos como o ouro e prata e que definiria a riqueza de uma nacao. Assim, defendiam o superavit no balanco de pagamentos, incentivando as exportacoes e a intervencao estatal na economia.Os Fisiocratas discordavam dos mercantilistas e diziam que a fonte da riqueza estava na terra. Tambem defendiam a nao intervencao do Estado na economia, considerando a existencia de uma lei natural. E nesta escola que surge a expressao laissez-faire (deixai fazer, deixai passar).Smith afirmou que o que determina o valor da mercadoria e o trabalho contido nela. Em seu conceito de economia afirmou que esta deve ajudar no enriquecimento do soberano.Ja Ricardo partiu da teoria do valor-trabalho, mas considerou que a economia deve se preocupar com a distribuicao da riqueza.Por fim, Marz utiliza a teoria do valor-trabalho e se aprofunda ainda mais, demonstrando os ganhos excessivos sobre o trabalho excedente, sendo ela um instrumento nao apenas de observacao, mas de transformacao da sociedade. Bibliografia:NIETZSCHE.Friedrich Wilhelm. O Anticristo: ensaio de uma critica sobre o cristianismo.1895. Trad. Andre Dispore Cacian. 2002. Versao digitalizada.O livro tem como objetivo mostrar como oCristianismo foi e continua sendo prejudicial para o homem. Alem disso, procuraensaiar o inicio de uma nova etapa em que os todos os valores moraisconstruidos ate entao seria descartados para a construcao de novos valoresvisando a formacao de um novo tipo de homem, dessa vez, sem a influencia dareligiao crista. As primeiras palavrasdo capitulo I demonstram a tentativa de uma nova definicao daquilo que e mau ebom. Este estaria relacionado a tudo que aumenta o poder no homem, enquantoaquele se refere a tudo que produz fraqueza. O Diagnostico feito por Nietzsche e bem claro:o Cristianismo nao permitiu que um tipo mais elevado de homem nascesse. Atravesdas nocoes de pecado, tentacao e culpa, o homem ficou preso as amarras que lheimpediram de ter um progresso no sentido evolutivo do termo. Ao inves disso, o Cristianismo fez com que seexaltassem homens e coisas do tipo mais baixo e fracassado e, consequentemente,sufocaram-se os de tipo mais elevado e nobre. Os valores vindos a partir dessaperspectiva sao chamados pelo autor de Decadence, para dizer que os valores dahumanidade as quais vem se baseando saovalores de decadencia.Mas como o Cristianismo fez isso? Segundo ofilosofo, atraves da compaixao. Para Nietzsche, a compaixao e o legado maispernicioso que o Cristianismo deu ao homem. Segundo ele, ela atinge o homem emdois aspectos: 1) enfraquece-o, de forma que multiplica o seu sofrimento e; 2)contrariando a lei da selecao natural, em que os mais fracos vao sendoeliminados, ficando apenas os mais fortes.Para o autor, a compaixao deveria ser relegada a raiz das fraquezas. Noentanto, o cristianismo a colocou como a base para todas as outras virtudes. Para realizar a tarefa de aniquilar ocristianismo e seus valores e, assim, fazera construcao de novos valores para a emancipacao do homem enquanto ser,Nietzsche declara que haverao adversarios a serem enfrentados. E quais seriameles? Nas palavras dele, sao