liturgiaDesde os primordios da Igreja, a leitura das Escrituras fez parteintegrante da liturgia crista, por um lado herdeira da liturgia sinagogal. Hojeainda, e principalmente pela liturgia que os cristaos entram em contato com asEscrituras, particularmente durante a celebracao eucaristica do domingo.Em principio, a liturgia, e especialmente a liturgia sacramental, onde acelebracao eucaristica constitui o grau maximo, realiza a atualizacao maisperfeita dos textos biblicos, pois ela situa a proclamacao no meio dacomunidade dos fieis reunida em torno de Cristo a fim de se aproximar de Deus.Cristo e entao presente em sua palavra, pois e ele mesmo quem fala quando asSantas Escrituras sao lidas na igreja (Sacrosanctum Concilium, 7). O texto escritovolta assim a ser palavra viva.A reforma liturgica decidida pelo Concilio Vaticano II esforcou-se emapresentar aos catolicos um alimento biblico mais rico. Os tres ciclos deleituras das missas dominicais dao um lugar privilegiado aos Evangelhos, demaneira a colocar bem em evidencia o misterio de Cristo como principio de nossasalvacao. Colocando regularmente um texto do Antigo Testamento em relacao com otexto do Evangelho, este ciclo muitas vezes sugere o caminho da tipologia paraa interpretacao escrituraria. Esta, sabe-se, nao e a unica leitura possivel.A homilia, que atualiza mais explicitamente a Palavra de Deus, faz parteintegrante da liturgia. Falaremos mais adiante a proposito do ministeriopastoral.O lecionario, saido das diretivas do Concilio (Sacrosanctum Concilium, 35), deveriapermitir uma leitura da Santa Escritura mais abundante, mais variada e maisadaptada . Em seu estado atual ele responde somente em parte a estaorientacao. No entanto, sua existencia teve felizes efeitos ecumenicos. Emalguns paises ele mediu a falta de familiaridade dos catolicos com a Escritura.A liturgia da Palavra e um elemento decisivo na celebracao de cada umdos sacramentos da Igreja; ela nao consiste em uma simples sucessao deleituras, pois deve comportar igualmente tempos de silencio e de oracao. Esta liturgia,em particular a Liturgia das Horas, recorre ao livro dos Salmos para colocar emoracao a comunidade crista. Hinos e oracoes sao todos impregnados da linguagembiblica e de seu simbolismo. Isto para dizer o quanto e necessario que aparticipacao a liturgia seja preparada e acompanhada por uma pratica da leiturada Escritura.Se nas leituras Deus dirige a palavra a seu povo (Missal romano,n. 33), a liturgia da Palavra exige um grande cuidado tanto para a proclamacaodas leituras como para a interpretacao delas. Assim, e desejavel que a formacaodos futuros presidentes de assembleias e daqueles que os circundam leve emconta as exigencias de uma liturgia da Palavra de Deus fortemente renovada.Assim, gracas aos esforcos de todos, a Igreja continuara a missao que lhe foiconfiada de tomar o pao da vida sobre a mesa da Palavra de Deus bem comosobre a mesa do Corpo do Cristo para oferece-lo aos fieis (Dei Verbum, 21).2. A lectio divinaA lectio divina e uma leitura, individual oucomunitaria, de uma passagem mais ou menos longa da Escritura acolhida comoPalavra de Deus e que se desenvolve sob a mocao do Espirito em meditacao,oracao e contemplacao.O cuidado de se fazer uma leitura regular, e mesmo cotidiana, daEscritura corresponde a uma pratica antiga na Igreja. Como pratica coletiva,ela e atestada no seculo III, na epoca