modo atingir indiretamente o homem, sempre em modo malefico. Com efeito, todas as criaturas, mesmo as irracionais, por maldicao do pecado, ficaram sob o poder do demonio (cf. Rom 8, 21ss). Assim, os lugares e as coisas, do mesmo modo que as pessoas, estao sujeitas a infestacao demoniaca. E preciso nao esquecer a atuacao dos demonios dos ares, a respeito das quais nos adverte o Apostolo: Nao temos que lutar somente contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra os espiritos malignos espalhados pelos ares... (Ef 6, 10-11). Entram nessa categoria as casas e lugares infestados:objetos que voam ou se deslocam de lugar, sons estranhos ou perturbadores (passos, pedradas nas vidracasou no telhado, uivos, gritos, gargalhadas); impressao de presencas invisiveis, sensacao de perigos inexistentes, etc.; disturbios visiveis, estranhos e repentinos que se verificam no mundo vegetal e no mundo animal (arvores ou plantacoes que secam repentinamente, doencas desconhecidas nos animais, pragas, etc.). Certos fenomenos ou calamidades de aparencia e estruturas naturais (tempestades, terremotos e outros cataclismos, incendios, desastres, etc.) podem ter igualmente o demonio como autor, senao unico direto (como na possessao), ao menos parcial e dirigente. Por exemplo, o raio que caiu do ceu e consumiu os pastores e as ovelhas de Jo, do mesmo modo que o vento do deserto que fez cair a casa dos filhos do Patriarca, esmagando-os sob as ruinas, foram suscitados por Satanas (Jo 2, 16-19). Nessecaso, podem ser incluidos essas manifestacoes demoniacas extraordinarias. Muitas vezes, tais manifestacoes ocorrem em concomitancia com casos de infestacao pessoal ou de possessao diabolica.Infestacao pessoal A infestacao pessoal e uma perturbacao que o demonio exerce, ja nao mais sobre o mundo material e as criaturas irracionais, mas sobre uma pessoa, diretamente, sem contudo impedir-lhe o uso da inteligencia e da livre vontade. Apesar de ser excepcional, e talvez o mais frequente dos tres tipos de atividade malefica extraordinaria - isto e, infestacao local, infestacao pessoal, possessao.Como a infestacao local, a pessoal tambem comporta graus de intensidade, e diversa modalidade. A infestacao pessoal pode ser externa ou fisica e interna ou psicologica, conforme se exerca sobre os sentidos externos ou internos e sobre as paixoes do homem. Com frequencia, a infestacao e simultaneamente externa e interna. Na infestacao externa ou fisica, demonio age sobre nossos sentidos externos: a vista, provocando aparicoes sedutoras ou, contrario, apavorantes; a audicao, fazendo ouvir rumores, palavras ou cancoes obscenas, blasfemias, convites, agrados ou ameacas; o tacto, com sensacoes provocantes, abracos, movimentos carnais; entao dores, doencas, etc.Mas o demonio pode atuar tambem sobre os sentidos internos (fantasia e memoria) e sobre as paixoes. A infestacao interna ou psicologica consiste em sugestoes violentas e tenazes: ideias fixas, imagens expressivas e absorventes, movimentos profundos de emotividade e de paixao - por exemplo, desgostos, amargura, ressentimentos, odio, angustias, desespero; ou, ao contrario, inclinacao para algum objeto ilicito, ou inclinacao, de si licita, mas desregrada quanto ao modo e a intensidade. Comenta o Pe. Tanquerey: A pessoa se sente, embora com desgosto, invadida por fantasias importunas, tediosas,