pela corrente revisionista, mergulhou nas investigacoes de carater monografico, abandonando a historia de longa duracao. Nesse momento, ja solidificada por anos de elaboracao, a cultura academica passou a oferecer a face plural do Brasil. Os grandes esquemas teoricos foram testados nas realidades regionais, nos estudos de caso e na abordagem interdisciplinar. Nesse esforco de compreender o pais, as categorias por demais abrangentes, testadas, nao resistiram. Poder-se-ia afirmar que o povo e as classes sociais comecaram a mostra sua face, emergindo do processo historico como individuos.Multiplicaram-se as pesquisas nos diversos Estados sobre a pratica do poder, em seus aspectos conjunturais, estruturais e episodicos, identificando seus conflitos e contradicoes nas relacoes das oligarquias regionais, dos partidos politicos, das classes sociais e etnias.A abrangencia da esfera do politico passou tambem a ser sondada no universo sociocultural urbano. Estudos localizados na cidade do Rio de Janeiro na passagem do seculo, como os de Nicolau Sevcenko e Jose Murilo de Carvalho interrogam-se sobre as relacoes das tensoes politico-sociais entre, respectivamente, a criacao cultural e as manifestacoes populares.Enquanto, anteriormente, os agentes politicos do periodo republicanos, jacobinos e monarquistas foram contemplados por reflexoes de cunhos geral da cultura politica, agora passaram a constituir-se em objeto especifico do conhecimento, ganhando historicidade em seus contornos e distincoes.Suely Robles Reis de Queiroz, autora que se dedicou a investigar em profundidade o discurso e a pratica do jacobinismo, empreendendo avaliacao critica do tratamento dado pela historiografia ao tema, na qual contempla o intrincamento das diferentes posicoes, salienta a complexidade desse movimento.Identificar o grupo jacobino encerra uma serie de dificuldades. A historiografia em geral privilegia os exaltados elementos urbanos que aos gritos de mata galegos perseguiam portugueses pelas ruas do Rio de Janeiro, perturbando a ordem publica. Dai as expressoes pejorativas extremistas, malandros, desordeiros com que eram apodados.Mas a leitura das fontes revela: muito mais alem de intelectuais, parlamentares e politicos ligados as oligarquias estaduais ou coniventes com elas, a presenca ponderavel de militares a imprimir suas caracteristicas particulares ao movimento.E possivel perceber que, nao obstante a participacao instigadora de civis interessados em utilizar o exercito como instrumento de propositos politicos na continuacao de uma pratica inaugurada com a Republica e recorrente no processo historico brasileiro: nao obstante ainda a participacao entusiastica de um segmento das camadas medias urbanas, a retorica jacobina e nitidamente castrense.Nela ressalta um conteudo ja visto no episodio de 15 de novembro e sempre presente em sucessos posteriores, isto e, o conteudo moralista, reformador e sectario, caracteristico dos eventos de que participam militares.Da mesma forma que os jacobinos, os monarquistas, seus principais inimigos foram contemplados sob nova otica. Observava-se, entao, que a historiografia, a revelia das proprias fontes republicanas havia desqualificado seu pensamento e sua acao.O fato de o movimento monarquista desenvolver-se em consonancia com a confrontacao dos diferentes projetos de dominacao republicana nao agiu em seu desfavor. Pelo contrario, possibilitou-lhe atuar, apesar de palidamente, em momentos revolucionarios, vitalizando e dando sentido a sua propaganda.Seus escritores esforcaram-se em negar o envolvimento monarquista em revoltas e conspiracoes, salientando apenas o vigor da propaganda jornalistica realizada ao movimento reacionario de uma fracao