os jovens atenienses, instilando-lhes o veneno da liberdade em seus coracoes.Fonte: livro A Caminho da Luz pelo espirito Emmanuele psicografado por Francisco Candido Xavier.Relata a historia que Pitagoras - cujo nome significa anunciador politico, Pythios - era filho de Menesarco e de Partemis, tendo esta, certa vez, levado o filho a Pitia de Delfos, uma sacerdotisa que lhe vaticinou um grande sucesso. Em vista disso, a mae devotou-se com grande carinho a sua educacao.Afirma-se que Pitagoras, desde crianca revelou-se um prodigio e por isso teve como primeiros mestres Hermodamas de Samos - ate os dezoito anos - e depois Ferecides de Siros e Tales de Mileto, um dos maiores sabios da epoca - eventualmente o primeiro grego a se dedicar cientificamente aos numeros.Pouco tempo depois, segundo o que e dito, Tales de Mileto, percebendo que ja nao havia mais nada a ensinar a Pitagoras, passando ele, o mestre, a estudar as descobertas geometricas e matematicas do aluno.Nesta epoca, Pitagoras, alem de ser ouvinte das conferencias de Anaximandro - tambem da escola de Mileto - estudava os misterios dos cultos orficos que se inspiravam nas religioes orientais.Adulto, Pitagoras resolveu ampliar seus conhecimentos e comecou a somar, alem de numeros, ideias sobre as ciencias e religioes de outros povos.Com este objetivo foi a Siria, depois a Arabia e seq uencialmente a Caldeia, Persia, India e, como ultima escala, ao Egito, aonde foi discipulo de Sonchi di Sal, um velho sacerdote. Vinte anos de estudo depois, por sua vez tambem se tornou sacerdote.O Egito, sempre havia sido visto pelos antigos gregos como um pais depositario de grandes e antigos conhecimentos, desse modo, muitos sabios gregos, alem de Pitagoras, como Solon, Platao e outros, la iam em busca dos conhecimentos que nenhum outro povo possuia.Os anos passam e Pitagoras, agora com mais de cinquenta anos, voltou a Samos com a ideia de abrir uma escola. La chegando, entretanto, percebeu que tudo havia mudado, a ponto do ditador Policrates, que governava a ilha, nao querer saber de escolas e muito menos de templos.Proibido de permanecer, Pitagoras decidiu migrar para a Magna Grecia, ou seja, Crotona, no sul da Italia, onde fundou uma escola inspirada nos seus canones doutrinarios, mesmo se muitos os consideravam esotericos.Em verdade, no entanto, em vista de seus pressupostos, era uma filosofia etico-religiosa, porque reconhecia a vida espiritual depois da morte, a necessidade de purificar a alma, a comunhao de vida e bens, alem do regime de virgindade respeito ao proximo. Alem disso, ainda exigia o silencio do aluno em relacao aos segredos que lhe eram ensinados e a obrigacao de respeitar o regime vegetariano.Falar de Pitagoras, significa falar do corpo doutrinario do primeiro Pitagorismo. Isso, ate ao IV seculo a.C. quando a doutrina, evoluindo, comecou a se diferenciar e a assumir configuracoes diferentes.Ate aquela data a escola Pitagorica apresentava-se, antes de qualquer coisa, como uma seita religiosa. O Pitagorismo tinha quase tudo em comum com o Orfismo (uma religiosidade ate hoje considerada mistica de origens orientais), cuja finalidade era ter acesso a uma verdade que era limitada a poucos - consequentemente incompreensivel para