um passo adiante e a abandonar crencas anteriores. ( DELVAL, 2003 ).Muitos estudiosos da educacao, especialmente do processo de aprendizagem, reconhecem na cooperacao um elemento fundamental para o aprender: Piaget, Vygotsky, Freinet, Paulo Freire, entre outros. A relacao cooperativa contribui para problematizar o objeto que e estudado (valorizando as posicoes diferenciadas do grupo) e para o desenvolvimento da aprendizagem, na medida em que o ainda nao compreensivel para um pode ser compreensivel para o outro. Martha Kohl (OLIVEIRA, 1997) aponta essa questao com clareza fazendo uso da ideia de nivel de desenvolvimento real e potencial de Vygotsky:Essa possibilidade de alteracao do desempenho de uma pessoa pela interferencia de outra e fundamental na teoria de Vygotsky. Em primeiro lugar porque representa, de fato, um momento do desenvolvimento: nao e qualquer individuo que pode, a partir da ajuda de outro, realizar qualquer tarefa. Isto e, a capacidade de se beneficiar de uma colaboracao de outra pessoa vai ocorrer num certo nivel de desenvolvimento [...] Em segundo lugar porque Vygotsky atribui importancia extrema a interacao social no processo de construcao das funcoes psicologicas humanas. (OLIVEIRA, 1997)A proposta da aprendizagem cooperativa advem das teorias sociocognitivas de educacao segundo as quais ensinar envolve estabelecer uma serie de relacoes que devem conduzir a elaboracao, por parte do aprendiz , de representacoes pessoais sobre o conteudo objeto de aprendizagem. A pessoa, no processo de aproximacao aos objetos da cultura, utiliza sua experiencia e os instrumentos que lhe permitem construir uma interpretacao pessoal e subjetiva do que e tratado. ( ZABALA, 1998. p 90 ).A teoria sociocognitivista assume a aprendizagem como o resultado de uma experiencia sociocultural, considerando como estrategia pedagogica a apropriacao do estudante como um ser em descoberta e construcao de conhecimentos em situacoes reais da vida cotidiana, inseridos no meio social. As interacoes ocorrem do espaco individual para o espaco universal mais amplo no qual o sujeito cria interfaces com o objeto de conhecimento, produzindo novas relacoes com o ambiente.O educando, na aprendizagem cooperativa, se da conta que seu saber e importante para o conjunto de saberes do restante do grupo. Aprende-se com o outro numa posicao de dialogo, que pressupoe saber escutar, elaborar perguntas e abertura para o novo (que o outro carrega consigo), e que pode desestabilizar o que tenho consolidado no meu saber. O outro nao e o limite para o meu saber, mas o espaco de estranhamento daquilo que tenho familiarizado). Dessa maneira, o outro passa de um aparente limite ou dificuldade a possibilidade de crescimento e aprendizagem.O dialogo pressupoe disposicao de desprendimento da minha posicao, da minha zona de conforto, para na relacao com o outro me perder e me reencontrar. Dialogar e antes de tudo escutar, ou seja, mergulhar na logica de quem fala, caminhar na cadencia de seus passos, e nessa cadencia aprender e ensinar. Dialogamos porque possuimos a esperanca na fala do outro, como tenta nos mostrar Paulo Freire no trecho abaixo:A esperanca esta na propria essencia da imperfeicao dos Homens, levando-os a uma eterna busca. Uma tal busca nao se faz no isolamento, mas na comunicacao entre os