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Saudo, cordialmente, os religiosos da Provincia Mercedaria do Brasil e os participantes do III Congresso Mercedario Internacional, em preparacao ao Jubileu dos 800 anos da fundacao da Ordem de Nossa Senhora das Merces, conhecidos como Mercedarios, por Sao Pedro Nolasco, no seculo 13. Sao Pedro Nolasco foi ajudado por Sao Raimundo de Penafort e o objetivo da ordem era a libertacao dos cativos que tinham caido prisioneiros dos arabes. Com a mudanca das condicoes historicas, a ordem se dedica, atualmente, ao trabalho pastoral nas paroquias e no campo social, administra varios colegios e creches e atende dependentes quimicos, libertando as pessoas submetidas as novas formas de escravidao. No Brasil, a Ordem de Nossa Senhora das Merces chegou em 1693, em Belem do Para, e em 1659, no Maranhao. Apos a expulsao com outras Congregacoes religiosas, pelo Marques de Pombal, os Mercedarios retornaram ao Brasil em 1920, aos quais foi entregue, pelo Papa Bento XV, a Prelazia de Bom Jesus de Gurgeia, no Estado do Piaui, que foi elevada a Diocese pelo Papa Joao Paulo II, em 1981.A primeira leitura do livro do Levitico descreve as festas anuais do povo judeu que tinham como objetivo reavivar em cada um a consciencia de pertenca a um povo e de pertenca ao proprio Deus. As festas tinham um carater religioso, comemorar as acoes maravilhosas do Deus Salvador, dar gracas por elas, perpetuar sua recordacao, e expressar a comunhao do povo entre si e o compromisso de viver como povo de Deus na vida diaria. Frequentemente, os profetas censuravam o povo de Israel quando os seus cultos se afastavam desse objetivo e se reduziam a ritos meramente exteriores e formais.Nos cristaos nao celebramos as festas do Antigo Testamento. No tempo da Igreja, a liturgia celebrada em dias fixos esta toda ela impregnada pela novidade do misterio de Cristo. A Igreja instituiu seu calendario liturgico com suas festas para nos ajudar a celebrar e a viver a novidade da vida que Cristo nos deu com sua morte e ressurreicao. Ao longo do ano liturgico a Igreja celebra os misterios da vida de Cristo e recorda os santos e santas, em especial, a Virgem Maria, que sao para nos exemplos do seguimento de Cristo e de ajuda para nossa debilidade.Para nos cristaos, o domingo, dia do Senhor, e dia de festa e deve ter um lugar especial na nossa vida. Para nos, e o dia da ressurreicao do Senhor; e a nossa pascoa semanal, o fundamento e o nucleo de todo ano liturgico. E um dia de descanso na semana; dia para conviver mais com a familia, escutar a Palavra de Deus, participar na Eucaristia e dar gracas a Deus que nos fez renascer na esperanca viva pela ressurreicao de Jesus Cristo. Na pastoral paroquial, o domingo deve merecer uma atencao especial. A nossa vida de fe e a nossa consciencia de pertenca a comunidade eclesial se enfraquecem quando deixamos de participar aos domingos na Celebracao Eucaristica. A Eucaristia dominical e um momento privilegiado do encontro das comunidades com o Senhor ressuscitado, os fieis devem experimentar a paroquia
como familia na fe e na caridade, onde mutuamente se acompanhem e se ajudem no seguimento de Cristo. (DA 305). Hoje em dia corre-se o risco de transformar o domingo num mero dia de descanso ou num dia a mais de trabalho e de se esquecer de prestar nosso culto de louvor e agradecimento a Deus. Valorizemos, pois, o Domingo, em nossa comunidade.
A liturgia deste 19o. domingo do tempo comum, convida-nos a abandonarmo-nos nas maos de Deus nosso Pai e a esperar confiantes e atentos a vinda do Senhor Jesus.O livro da Sabedoria oferece-nos uma meditacao sobre a saida do povo de Israel do Egito. O povo que esperava a libertacao estava vigilante naquela noite em que o Senhor Deus passou. Naquela noite da libertacao, o povo judeu celebrou a primeira Pascoa, comendo o cordeiro pascal, cantando salmos de louvores ao Deus libertador, expressando, assim, o agradecimento a Deus e o compromisso de obedecer a Lei de Deus que representava o dom da liberdade para Israel e a luz e a vida para todos os povos.A Carta aos Hebreus que sera ainda lida nos proximos quatro domingos, nos fala, hoje, da fe e nos da uma definicao da mesma: a fe e pregustar o que seremos, e possuir ja agora o que ainda se espera, e a certeza acerca de realidades que nao se veem.O autor da Carta apresenta-nos dois modelos de fe obediente e confiante: a fe dos pais da promessa, Abraao e Sara, que ja gozam da Jerusalem celeste, a cidade que esperavam. Abraao obedeceu a ordem de Deus e partiu sem saber para onde ia, e Sara, sua esposa, mulher esteril, que se tornou capaz de ter filhos, porque acreditou no autor da promessa.A exemplo dos antepassados que caminharam na fe, somos chamados tambem, hoje, a peregrinar, procurando construir um mundo mais humano, justo, solidario que seja sinal, desde agora, da patria verdadeira que esperamos.A fe e dom de Deus e tarefa nossa. Ela nos e dada na familia crista, na comunidade atraves do testemunho de pessoas cristas que vivem, no seu ambiente social, a fe que professam.E necessario, porem, cultivar a nossa fe com a meditacao da Palavra de Deus, a oracao pessoal e comunitaria, a participacao na missa dominical, nos sacramentos e a vivencia da fe, pois, a fe cresce ou morre.A fe e como um transplante que nos da olhos novos, os olhos de Jesus Cristo que nos faz ver com um sentido novo tudo que acontece na nossa vida: a alegria e a dor, a morte e a vida, o dinheiro, os fracassos, o trabalho, o sucesso e a humilhacao.No evangelho de hoje, escutado com os olhos da fe, podemos destacar quatro atitudes que devemos cultivar, como discipulos de Cristo: a confianca em Deus que nos ajuda a caminhar na vida apesar das dificuldades. Nao tenhais medo, pequenino rebanho, pois foi do agrado do Pai dar a vos o reino.O desprendimento das coisas materiais, para viver a generosidade com os outros. Fazei bolsas que nao se estraguem, um tesouro no ceu que nao se acabe, onde o ladrao nao chega, nem a traca corroi.A vigilancia ante a segunda vida de Jesus Cristo: Ficai preparados! Porque o Filho do homem vai chegar na hora em que menos pensardes. Ao felicitar os pais pelo seu dia, recordo-lhes o que diz o Documento final da V Conferencia de Aparecida: o pai tem o dever de ser verdadeiramente pai que exerce
sua indispensavel responsabilidade e colaboracao na educacao de seus filhos. Sua atuacao e insubstituivel para o desenvolvimento da inteligencia, do julgamento, da afetividade, da convivencia e da vida religiosa dos filhos. Que a Eucaristia que hoje celebramos nos fortaleca e a Virgem Maria, modelo de fe, nos acompanhe em nossa caminhada rumo a bem-aventuranca eterna.
No Brasil, no ultimo domingo de setembro, celebra-se o Dia Nacional da Biblia. A palavra Biblia designa a Palavra de Deus escrita e consignada nos 73 livros que compoem o Antigo e Novo Testamentos.Para nos cristaos, a Biblia e um livro inspirado pelo Espirito Santo e nos ensina com certeza, fielmente, e sem erro, a verdade relativa a nossa salvacao, que Deus, quis fosse consignada nas Sagradas Letras (DV 11).A composicao dos livros da Biblia abarca um periodo de cerca de mil anos, entre os anos 900 a. Cristo e o ano 100 d. Cristo. Eles foram recolhidos, pouco a pouco, atraves de um longo processo de escolha por parte das comunidades e formam a lista oficial dos textos biblicos. Contam a historia do amor de Deus para conosco, a Historia da Salvacao que tem o seu centro no misterio da encarnacao do Filho de Deus, Jesus Cristo. A Igreja tira a sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas nao so da Sagrada Escritura, mas tambem, da Sagrada Tradicao. O Antigo Testamento nasceu de tradicoes orais e o Novo Testamento, sobretudo, do testemunho dos apostolos sobre Jesus. Nas Sagradas Escrituras tudo converge para Cristo, de tal modo, que a leitura e meditacao do texto sagrado devem nos levar ao conhecimento e ao amor de Jesus Cristo. Por isso, Sao Jeronimo afirma que ignorar as Escrituras e ignorar o proprio Cristo. Na Biblia, nos descobrimos o projeto de Deus sobre o mundo e encontramos nela o alimento da alma e a fonte pura e perene da vida espiritual (DV 21). Sua leitura ilumina e orienta a nossa vida. Maria e para nos o modelo de ouvinte e de praticante da Palavra de Deus. Eis aqui a serva do Senhor. Faca-se em mim segundo a tua palavra.No evangelho (Mt 13; Lc 8; Mc 4), Jesus compara a Palavra de Deus com a semente que o agricultor lanca a terra. A semente e vida e quando e semeada em terra boa, ela germina, cresce e produz frutos. Assim e a Palavra de Deus, ela e vida e eficaz e quando a acolhemos e a compreendemos, superando as dificuldades, como o desanimo, o cansaco, a superficialidade, a Palavra de Deus cria raizes profundas em nosso coracao e produz muitos frutos nao so para nos, mas para todo o mundo e causa em nos paz e alegria verdadeiras. As leituras biblicas deste Domingo nos falam da fragilidade da condicao humana e da perigosa situacao daqueles que nao tem outro horizonte na vida alem deste mundo e colocam toda sua confianca nos bens materiais.Lucas no seu evangelho da importancia muito grande as relacoes entre pobres e ricos e, sobretudo, a atitude que o discipulo de Cristo deve ter no uso dos bens materiais.A primeira vista poderia parecer-nos que o texto do Livro do Eclesiastes, conhecido tambem como livro de Cohelet, e a parabola do evangelho desaprovam o lazer, o trabalho, o comercio, a industria, o progresso e todo dinheiro que resulta dessas atividades humanas. Nao e isso que a palavra de Deus quer nos dizer.No evangelho,
como vimos, Jesus parte de um problema concreto da vida diaria, de uma pessoa anonima que lhe pede para que seu irmao reparta com ele a heranca, lhe de aquilo que lhe e devido.Jesus aproveita a pergunta para atraves de uma parabola de um relato da vida real, aprofundar e refletir sobre nossas relacoes com os bens materiais, com a riqueza.O rico da parabola que acumulou muitos bens e decidiu aproveitar a vida egoisticamente, bebendo, comendo, divertindo-se, pensando que a riqueza lhe garantiria uma existencia feliz indefinidamente e um insensato, um louco. Nao podemos viver pensando que so ha essa vida; esta noite, pedirao de volta a tua vida. E para quem ficara a riqueza que tu acumulaste? . A vida e dom de Deus, e um emprestimo que Deus nos da por um prazo determinado para que a usemos para fazer o bem, para servir a Deus e ajudar aos mais necessitados.O mundo atual marcado por um grande desenvolvimento tecnico-cientifico, por um extraordinario progresso material e por um consumo exagerado de bens materiais, pode facilmente seduzir de tal modo o nosso coracao que podemos converter esses bens materiais necessarios para o nosso desenvolvimento humano e social, em verdadeiros idolos, afastando-nos da verdadeira riqueza que e Deus, origem e meta de nossa vida e da solidariedade com nossos irmaos mais necessitados.Jesus nao condena a riqueza nem pede que seus seguidores vivam na miseria. O que ele nos diz e que os bens materiais nao podem ocupar o primeiro lugar na nossa vida; eles sao meios para viver com dignidade e nunca fim em si mesmos.O ensino social da Igreja nos lembra que a atividade economica e o uso dos bens materiais exigem a pratica das virtudes da sobriedade, da justica, da solidariedade a fim de respeitar a dignidade humana. A virtude da temperanca modera a avareza e a cobica; a justica preserva os direitos do proximo e garante o que lhe e devido e a solidariedade nos leva a partilhar nossos bens com os mais pobres.Se somos todos filhos de Deus, Ele quer que nos amemos como irmaos e que nao fiquemos acomodados esperando a morte, mas que trabalhemos para construir uma sociedade mais justa e solidaria, conscientes de que ha valores maiores, mais elevados do que os bens terrenos, como a solidariedade, a generosidade, a partilha, a paz, a sobriedade, o cultivo da oracao, esses valores do Reino nos fazem ricos diante de Deus e nos abrem as portas do ceu, valores pelos quais vale a pena lutar na vida.Hoje, dia 04, celebramos a memoria do Santo Cura DArs, Sao Joao Maria Vianney, patrono dos padres. Ele foi um sacerdote cheio de zelo pastoral, organizador e bom conselheiro espiritual. Felicitamos os padres pelo seu dia e pedimos que, a exemplo do Santo Cura DArs, vivam sua missao com muita fe e confianca em Deus a fim de que pelo seu testemunho, Deus possa suscitar vocacoes autenticas para a vida sacerdotal.
Sao Paulo na carta aos Colossenses que escutamos na 1a leitura, fala do contraste que existia na vida dos Colossenses, antes e depois da conversao a Cristo pela pregacao do evangelho. Antes da conversao, os colossenses eram hostis a Cristo e praticavam acoes perversas; agora foram reconciliados pela morte de Cristo, para se apresentarem diante dele santos, imaculados e irrepreensiveis. E normal que a pessoa que ofendeu alguem, procure reconciliar-se com o ofendido e nao o contrario. No caso da nossa salvacao, e Deus quem nos procurou primeiro e realizou a reconciliacao pela morte e ressurreicao do seu Filho Jesus Cristo. E a extraordinaria generosidade de Deus! Atraves de Cristo, Deus nos deu uma nova existencia. Por meio dele, aquele que foi reconciliado com Deus, pode e deve levar uma vida santa, irrepreensivel diante dele. Na carta aos romanos, Paulo exprime sua admiracao diante deste modo de agir de Deus: Quando ainda eramos pecadores, Cristo, a seu tempo, morreu pelos malvados; por um inocente talvez alguem morresse; por uma pessoa boa talvez alguem se arriscasse a morrer. Pois bem, Deus nos demonstrou seu amor porque, sendo ainda pecadores, Cristo morreu por nos. (Rm 5, 6-8).Deus tem uma proposta muito elevada e exigente para nos: ele quer que levemos uma vida digna e irrepreensivel diante dele. Isso e possivel com a graca que nos vem por meio de Jesus na oracao e nos sacramentos.Para isso, e necessario estar alicercados e firmes na fe, isto e, estar unidos a Cristo pela fe e pelo amor.No evangelho de hoje, Jesus afirma que e o senhor do sabado, o que significa que Ele e igual a Deus, porque foi Deus quem estabeleceu a lei do sabado como refere o livro do Genesis. Esta igualdade com Deus e afirmada mais explicitamente no quarto evangelho de Joao, quando Jesus foi criticado por alguns judeus por ter curado um paralitico no dia de sabado. Ele lhes disse: Meu Pai continua trabalhando e eu tambem trabalho. Por este motivo, os judeus com mais empenho, tentavam mata-lo, porque nao so violava o sabado, mas alem disso chamava a Deus de seu pai, igualando-se a Deus (Jo 5, 17-18).Este ano de 2013 e um ano muito especial para a juventude: Fraternidade e Juventude foi o tema da CF, com o lema Eis-me aqui, envia-me, e em julho passado foi realizada a Jornada Mundial da Juventude, no Rio de Janeiro, com a presenca do Papa Francisco. O tema foi: Ide e fazei discipulos todos os povos. A juventude e tambem o tema da romaria dos trabalhadores (as) e do grito dos excluidos.Os jovens ainda sao maioria da nossa populacao (47 milhoes de brasileiros de 15 a 29 anos censo do IBGE 2010) e sao um grande potencial para a renovacao da sociedade e da Igreja.As estatisticas revelam que os jovens tem acesso restrito a educacao de qualidade, dificuldades de insercao no mundo do trabalho, sao as principais vitimas da violencia, das drogas. Os jovens com seu dinamismo, criatividade, entusiasmo, com seus anseios por uma coerencia entre fe e vida, tem muito a contribuir
para o bem da sociedade e a Igreja.Concluo com as palavras do Papa Francisco aos jovens no Rio de Janeiro, ponha Cristo em sua vida e encontraras um amigo em quem confiar; bote Cristo e voce vera crescer as asas da esperanca para percorrer com alegria o caminho do futuro; bote Cristo e sua vida estara plena de seu amor, sera uma vida fecunda e voce nao ficara desapontado.Rezemos pela nossa patria, por todos os brasileiros, para que caminhemos na prosperidade, na justica e na paz, sob a protecao da Mae Aparecida, Padroeira e Rainha do Brasil. Em especial, pecamos a Deus, por intercessao de Nossa Senhora, Rainha da Paz, a solucao para a paz na Siria, no Oriente Medio, e para que os governantes, por meio do dialogo, da negociacao, encontrem o bem de suas populacoes.
Saudo meus irmaos no episcopado, amigos do Movimento dos Focolares que realizam um encontro fraterno e de espiritualidade no centro Mariapolis, Diocese de Osasco.A primeira leitura do livro do Levitico nos fala da instituicao do Jubileu que se celebrava a cada 50 anos pelo povo judeu e mediante o qual Deus colocava um limite a escravidao, a propriedade da terra. Declarareis santo o quinquagesimo ano e proclamareis a libertacao para todos os habitantes do pais: sera para vos um jubileu. No ano do Jubileu os escravos recobravam a liberdade, as terras vendidas retornavam aos seus proprietarios originarios ou as suas familias, as dividas eram perdoadas. O Jubileu era uma forma de buscar mais igualdade e justica na sociedade, embora essa proposta nem sempre foi muita respeitada. Do Jubileu celebrado pelo povo judeu, deriva na Igreja os anos jubilares ou anos santos nos quais a Igreja oferece uma ocasiao para obter o perdao da pena merecida pelo pecado, convida as pessoas a se aproximarem mais de Deus e a recobrar forcas para fazer o bem a que se e chamado.Estamos celebrando desde outubro do ano passado o Ano da Fe, proclamado pelo Papa Bento XVI e que se prolonga ate novembro proximo. E para nos cristaos um ano especial e somos convidados a nos convertermos mais para Deus, a aprofundar nossa fe em Jesus Cristo e a testemunhar esta fe no ambiente social em que vivemos e atuamos por uma vida coerente com os valores do Reino de Deus: a solidariedade, a justica, o amor, a paz.No evangelho, Mateus narra a prisao e a execucao de Joao Batista, o precursor de Jesus, por ordem do rei Herodes Antipas, filho de Herodes o Grande, que entrou para a historia como aquele que mandou matar as criancas nos arredores de Belem, com a intencao de desfazer-se do Messias, o Menino Jesus, que ele considerava um perigoso competidor que ameaca o seu trono.Joao Batista era um homem austero e totalmente entregue a missao de preparar o povo judeu para a chegada do Messias. Era um homem reto e corajoso, pois nao teve medo de dizer a Herodes que nao lhe era permitido ter como esposa Herodiades, a mulher do seu irmao Felipe.Herodes, na festa de seu aniversario, encantou-se com a beleza e a danca de Salome, filha de Herodiades, e lhe prometeu, com juramento, dar a ela tudo o que pedisse. Instrumentalizada por sua mae, Salome pediu a cabeca de Joao Batista. Herodes nao conseguiu libertar-se da escravidao do seu juramento, mas sobretudo, libertar-se da escravidao do seu pecado de adulterio, e ordenou, entao, a execucao de Joao Batista. Pecamos a Deus, nesta eucaristia, por todas as familias para que superem suas dificuldades com a ajuda divina e vivam no amor e na fidelidade o seu matrimonio e por aqueles que sao perseguidos por causa da sua fe ou por causa da sua luta pela justica, para que a forca de Deus os acompanhe sempre. Na primeira leitura, tirada do livro da Sabedoria, escutamos um trecho de uma oracao colocada nos labios do rei Salomao.Salomao toma
consciencia das limitacoes do espirito humano e constata agradecido que Deus vem em socorro de nossa fraqueza: Qual e o homem que pode conhecer os designios de Deus? ou quem pode imaginar o designio do Senhor? Ninguem pode conhecer a vontade de Deus sem que ele a tenha revelado. E nos cristaos, sabemos que o Filho de Deus feito homem para a nossa salvacao, no seio virginal de Maria, nos revelou o designio de Deus. So Jesus Cristo sabe qual e o caminho para alcancar a sabedoria do coracao que orienta retamente a nossa vida e obter paz e salvacao (Joao Paulo II)A muralha entre Deus e nos foi superada pela encarnacao de Jesus Cristo, sua morte e ressurreicao. Jesus e, para nos, o Caminho, a Verdade e a Vida.A segunda leitura deste domingo, a carta de Sao Paulo a Filemon, e a mais breve carta do apostolo. Paulo pede a Filemon, patrao de Onesimo, que o receba: ja nao como escravo, mas muito mais do que isso, como um irmao querido, muitissimo querido para mim quanto mais ele o foi para ti, tanto como pessoa humana quanto como irmao no SenhorA vida economica e social na antiguidade se apoiava na escravidao e nao permitia uma liberdade plena das pessoas. Jesus nao falou abertamente da escravidao, mas colocou as bases de um novo relacionamento interpessoal, fundado sobre o amor, a justica e a igualdade. Somos todos filhos de Deus e irmaos em Jesus Cristo, iguais em dignidade, e ja nao ha, como disse Sao Paulo, diferencas entre judeus e nao-judeus, entre escravos e pessoas livres, entre homens e mulheres: pois todos voces sao um so para estarem unidos com Cristo Jesus (Gl 3,28)No evangelho de Lucas, que acabamos de escutar, Jesus nos fala das exigencias para segui-Lo. Seguir Jesus, tornar-se discipulo seu e procurar viver de acordo com seus mandamentos, viver em comunhao com ele.Se me amais, observareis os meus mandamentos, disse Jesus e o meu mandamento e esse: que vos ameis uns aos outros como eu vos amei (Jo 14,15). Nao se trata, portanto, de renunciar ao amor, mas sim ao amor egoista, possessivo. Cada um, segundo sua condicao de vida e chamado a viver com Cristo e em Cristo, a entregar-se totalmente a Ele e ao bem dos outros, nossos irmaos. Seguir Jesus Cristo e tambem carregar a cruz que a vida nos apresenta. Jesus nao nos engana. Nao promete uma vida facil e confortavel para seus discipulos, mas nos ensina o caminho do verdadeiro amor, capaz de dar a vida, de aceitar a cruz, o sacrificio quando e o meio para realizar o plano de Deus em nossa vida. Amor que nos enche de alegria, porque e amor que vem de Deus e que so e possivel se contarmos com sua ajuda e nao com nossas proprias forcas. Aproveito este momento para parabenizar os diretores, funcionarios e colaboradores da Radio Aparecida pelos seus 62 anos de existencia e a TV Aparecida pelo seu 8o aniversario e, igualmente, pela estreia do novo portal A12.comApos a missa sera inaugurada oficialmente o
Master digital e a unidade movel da TV Aparecida. O Santuario tem feito grandes esforcos para utilizar os modernos meios de comunicacao a servico do anuncio da Boa Nova do Evangelho. Isto tem sido possivel gracas aos diretores, funcionarios e a generosa colaboracao da Familia Campanha dos Devotos, do Clube dos Socios e Devotos de Nossa Senhora Aparecida. Parabens Radio e Tv Aparecida e o novo portal A12.comFoto: a12.com