divina manifestada: ela e oferecida uma unica vez aos homens. Trata-se da doutrina do Terminismo. Alem disso, o Pietismo possui um desprezo total pela especulacao filosofica, pois, como ja fora acima assinalado, a preferencia da doutrina recai no conhecimento empirico. Dai origina-se a Irmandade, que se configura como uma grande empresa de negocios. Contudo, caso comparado com o Calvinismo, a intensificacao racional da vida pelos pietistas foi menos acentuada, sobretudo em relacao a preocupacao constante com o estado de graca que, a todo momento, deve ser colocado sob a analise da doutrina da prova.Metodismo Como o proprio nome sugere, no Metodismo a preocupacao doutrinal concentra-se no carater sistematico e metodico da conduta do sentido na obtencao da graca divina. Existe uma forte enfase no que se refere ao aspecto emocional, cuja absoluta certeza do perdao tem hora marcada para acontecer. A serena conviccao do Calvinismo quanto a autoconfianca na predestinacao toma novo rumo no Metodismo, haja vista a predestinacao empirica tornar-se evidente tao-somente por intermedio do juizo de terceiros. No Metodismo, as obras sao os meios pelos quais podemos avaliar o estado de graca de alguem, contanto que sejam realizadas exclusivamente para a gloria de Deus. Por fim, uma vez despertada a emocao, esta deve ser direcionada rumo a uma luta racional, objetivando, com isso, a perfeicao. As Seitas Batistas O principio fundamental deste grupo religioso repousa no campo etico, o qual difere, em principio, da doutrina calvinista. Como o proprio nome revela: seitas, porque possuem a propriedade de redimir as pessoas. O dom da salvacao, nesse caso, ocorre mediante a revelacao individual, ou seja, pela acao do espirito Divino do individuo, e apenas deste modo, consoante Weber. Nesse sentido, os batistas estao incumbidos de dar continuidade as revelacoes de Deus que, a principio, foram dirigidas aos apostolos. Partindo do principio de que somente a luz interior de continua revelacao habilita alguem a entender a Biblia, os batistas desvalorizam todos os sacramentos, pois Deus, na concepcao da doutrina batista, nos fala por intermedio da consciencia. Desse modo, ocorre o fenomeno da rejeicao da predestinacao, substituida pela ideia de Espera (meeting, dos quakers). Da atitude individual, que resulta de todas estas conviccoes, os elementos que constituem as Seitas Batistas qualificam-se pela ponderacao nos negocios, cercada de atitudes tipicamente individuais. Do embate necessario dos crentes batistas serem obrigados a viverem no mundo, relacionando-se socialmente com os nao-crentes, surge a vocacao estritamente de carater economico. Tendo em vista a oposicao quanto a qualquer tipo de vida aristocratica, os batistas sao orientados a assumir vocacoes apoliticas, atitude que resulta em maximas tais quais: filosofia de vida; a honestidade e a melhor politica, dentre outras. Por fim, Calvino considerou o cristao livre de todas as proibicoes inexistentes nas Escrituras, o que torna licitas as praticas do capitalismo, em especial o emprestimo a juros ate entao condenado pela Igreja Romana. Portanto, caso comparado a Lutero, Calvino foi mais liberal quanto a questao da usura. Enquanto Lutero hostilizava as praticas capitalistas, considerando-as obra do demonio, ao contrario, Calvino afirmava que Deus dispos todas as coisas de modo a determinarem