como igualitarias ou pelo menos eticamenteconsistentes (por exemplo, sociedades indigenas). Mas a localizacao do sistemade justica no individuo acoplado ao interesse de autopreservacao falha em motivarum aparato que olhe os conflitos sociais sob a perspectiva de um nivelorganizacional superior. Como cada parte envolvida esta interessada em resolvero seu proprio conflito, existe a crenca de que todos os conflitos saoresolvidos atraves da aplicacao sistematica do aparato local de justica a cadacaso. Nao surge a partir dai a motivacao para a criacao de um novo aparato queanalise as distorcoes na aplicacao do sistema etico atraves de toda asociedade, ou que garanta a consistencia dele. Todavia, nos sabemos que esse problema nao foi totalmentenegligenciado historicamente. Sabemos inclusive que nas ultimas decadas esseproblema tem ganhado atencao muito especial, e o estado tem sido incumbido delegislar sobre grupos e segmentos inteiros da sociedade. A motivacao para essamudanca gradual pode novamente ter ou nao ter sido de natureza egoista oualtruista. Mas a aplicacao do aparato de justica com motivacoes centradas noindividuo, como espero ter sido claramente demonstrado acima, sempre leva a umafuga da consistencia do sistema etico da sociedade, por ser uma acao de ambitolocal. No sentido de realmente aproximar a sociedade do ideal de justica econsistencia etica, o processo centrado no individuo (egoista) nao esuficiente. Faz-se necessario um processo solidario em que o interesse nao e ode proteger o individuo, mas o de proteger uma comunidade. A justica comodefinida acima age no contexto de uma sociedade, mas permite ser aplicada aindividuos e encerrada neles. Desse modo, ela permite a localidade do aparatode justica, mas falha em motivar um aparato de fiscalizacao que garanta aconsistencia do sistema etico atraves da sociedade. Ja a solidariedadepressupoe um esforco conjunto. Quaisquer sejam as motivacoes, a solidariedadecaracteriza um processo que precisa levar em conta um grupo de individuos esuas interacoes, sem poder reduzir o grupo a cada membro. Neste sentido, leissolidarias sao fortemente motivadas a observar todo o aparato de justica egarantir a consistencia atraves de todos os julgamentos, efetivamenteaproximando a sociedade do ideal de justica e consistencia etica. De posse dessas conclusoes, podemos tentar imaginar oscenarios que levaram os ancestrais da nossa especie a sociedade contemporanea,no contexto da justica. Na epoca dos nomades, em comunidades pequenas, oinstinto de sobrevivencia era de importancia sobremaneira. Alem disso, erafacil manter o controle da conduta de cada individuo, ja que os grupos possuiamtamanhos gerenciaveis. Em contrapartida, grupos diferentes nao possuiammotivacoes para interferir no processo de justica de outros grupos, e guerraspor recursos podiam ser travadas. Com o advento do sedentarismo e do comerciosociedades diferentes tiveram de estabelecer acordos de respeito e tratamentojusto. Mais alem, na possibilidade de perder o beneficio do comercio caso umasociedade fosse prejudicada, outra sociedade se dispunha a protege-la eajuda-la de diversas formas. Com a globalizacao e apos incontaveis conflitosviolentos, as sociedades se aperceberam da necessidade de legislar sobresegmentos da populacao humana que transcendem o individuo e a soberania depovos e nacoes. Entre os esforcos advindos dessa constatacao, temos aDeclaracao Universal dos Direitos Humanos, por exemplo, mas tambem temostratados de comercio internacionais e tratados sobre conflitos belicos. Muitodo que e pertinente a