espiritual. Uma vez que a lentidao e a dificuldade daseparacao estao em razao do grau de depuracao e de desmaterializacao da alma,depende de cada um tornar essa passagem mais ou menos facil ou penosa,agradavel ou dolorosa4.Ficaagora facil entender que os fenomenos da morte e do desligamento do Espirito emrelacao ao corpo (desencarne) ocorrem, de modo geral, em momentos distintospodendo ser essa diferenca de tempo em horas, dias, meses e mesmo anos. O que tambemnos chama a atencao e o fato de depender de cada um tornar esse momento maisfacil e agradavel ou mais penoso e doloroso. A vida plenamente material onde sebusca tudo que a materia oferece como gozos e posses e aquela que dara maisdificuldade ao Espirito na hora do desencarne. Aquele que vive conforme a moraldo Evangelho, dando importancia relativa as coisas materiais, reconhecendo seuvalor, mas nao vivendo em funcao disso e principalmente reconhecendo eaceitando os Designios Divinos acima de qualquer revolta, esse sim tera umapassagem tranquila e facil quando chegar sua hora.Existeum outro fenomeno que possui relacao direta com a moral do individuo e que comecaa acontecer imediatamente apos a morte do corpo, e o fenomeno da perturbacaoespiritual. Como nos esclarece Kardec a esse respeito [...] nesse momento a alma sente um entorpecimentoque paralisa, momentaneamente, as suas faculdades e neutraliza, pelo menos emparte, as sensacoes; esta, por assim dizer, cataleptizada, de sorte que quasenunca testemunha consciente o ultimo suspiro. [...] A perturbacao pode, pois,ser considerada como estado normal no instante da morte; a sua duracao eindeterminada; varia de algumas horas a alguns anos. A medida que ela sedissipa, a alma esta na situacao do homem que sai de um sono profundo; asideias estao confusas, vagas e incertas; ve-se como atraves de um nevoeiro;pouco a pouco a visao se ilumina, a memoria retorna e ela se reconhece. Masesse despertar e bem diferente, segundo os individuos; nuns e calmo e proporcionauma sensacao deliciosa; noutros, e cheio de terror e ansiedade, e produz oefeito de um horrivel pesadelo 5.Assimfica mais uma vez clara a importancia de uma vida reta, onde impere a moral doEvangelho de Jesus e onde cada um se esforce para ser cada dia melhor que nodia anterior. Para fechar a questao trago mais uma citacao de Kardec onde elefecha o assunto com muita clareza e objetividade:O ultimo alento quase nunca e doloroso, umavez que ordinariamente ocorre em momento de inconsciencia, mas a alma sofreantes dele a desagregacao da materia, nos estertores da agonia, e, depois, asangustias da perturbacao. Demo-nos pressa em afirmar que esse estado nao e geral,porquanto a intensidade e duracao do sofrimento estao na razao direta daafinidade existente entre corpo e perispirito. Assim, quanto maior for essaafinidade, tanto mais penosos e prolongados serao os esforcos da alma paradesprender-se. Ha pessoas nas quais a coesao e tao fraca que o desprendimentose opera por si mesmo, como que naturalmente; e como se um fruto maduro sedesprendesse do seu caule, e e o caso das mortes calmas, de pacifico despertar6.Referencias: 1. Kardec, Allan. O ceu e o inferno. 2a parte, cap.1, item 4.2. Idem. Ibidem, item 5.3. Idem. Ibidem.4. Idem.