procurando dirigir os olhos para nos mesmos. O que e um habito que para ser desenvolvido exige esforco e grande forca de vontade.Interiorizacao: Que e o ato de enfrentarmos o nosso mundo interior e de admitirmos para nos mesmos a natureza de nossos sentimentos. Isto e, nao falarmos eu nunca sinto magoa ou a raiva nao faz parte de minha vida. Este proceder de negar nossos sentimentos inferiores chama-se auto-ilusao, um proceder altamente destrutivo. A partir do momento em que admitimos nossos sentimentos inferiores, abre-se uma porta para aprendermos a ter autocontrole e nos da condicao de iniciarmos o processo de mudanca.Complementa a interiorizacao o ato de estudarmos nossas reacoes perante a vida. Por exemplo: quando alguem nos chama de incompetente e sentimos vontade de estrangula-lo, devemos perguntar a nos mesmos se sei que sou competente, por que senti tamanha raiva quando meu colega chamou-me de incompetente? Assim agindo estaremos nos dando a oportunidade de estudarmos e conhecer o porque de nossas reacoes, o que e um importante passo para a mudanca de comportamento.Os dois procedimentos acima levam-nos a adquirir a maior riqueza que podemos ter: o auto-conhecimento, que e a base do desenvolvimento em todos os campos de nossa vida.Sobre o tema auto-conhecimento, disse o espirito Ermance Dufaux (livro Mereca Ser Feliz, Editora Dufaux):Nao existe felicidade, sem pleno conhecimento de si mesmo. O mergulho nas aguas abissais do mar intimo e indispensavel. E a convivencia, nesse contexto, e a Escola Bendita. Saber os motivos de nossas reacoes frente aos outros, entender os sentimentos e ideias nas relacoes e preciosa licao para o engrandecimento da alma na busca de si proprio.Terceiro Passo:Transformarmos em vivencia pratica nosso discurso sobre convivencia e fraternidade, principalmente em nossa casa espirita.Sobre o tema fraternidade, disse o espirito Ermance Dufaux (livro Unidos Pelo Amor, Editora Dufaux):Antes dos projetos alem-paredes, estimulemos a fraternidade, prioritariamente, ao proximo mais proximo, aquele que divide conosco as responsabilidades doutrinarias rotineiras em nossa casa espirita, encetando esforcos pela convivencia jubilosa e libertadora. Conviver fraternalmente deve ser a essencia de nossa causa. O Centro Espirita, Escola das Virtudes Superiores, e o ambiente de disciplina e treinamento dos novos modelos de relacoes (...).CONCLUSAO FINAL:No primeiro semestre do ano de 2.005 ouvi de uma presidenta de determinado Centro Espirita da cidade de Sao Paulo:Dentro de nossa casa espirita havia muita intriga, muitas discussoes e conflitos improdutivos. Um dia nossa equipe se reuniu e fizemos um acordo, o de sermos fraternos. Isto ja faz um ano. Desde aquele dia ate hoje, a fraternidade esta presente entre nos. Sabe, nos descobrimos que ser fraterno e uma questao de escolha.Concluindo, podemos em nosso meio espirita escolher uma das duas opcoes seguintes:a) Sermos iniciadores ou propagadores de conflitos improdutivos entre irmaos do mesmo ideal, como ainda ocorre atualmente, oub) Escolher sermos fraternos, aceitando nossas diferencas, isto e, exercitando a alteridade.Sermos fraternos e - simplesmente - uma questao de escolha. Entao, que nos que temos a dadiva de ter conhecido o Espirito Consolador, possamos escolher o caminho da fraternidade e, com isto, merecermos ser habitantes da Terra em sua nova e breve