sensorial, quando o golpe do grave em nosso peitoe o fluir da musica sobre a multidao nos deixa com a sensacao de uma certavertigem auditiva. E nao ha nada de errado com concertos! So que a adoracaocrista nao e um concerto. A adoracao crista e uma pratica coletiva, publica econgregacional e o som e a harmonia reunidos de uma congregacao cantando emunissono e essencial a pratica da adoracao. E uma maneira desempenhar arealidade de que, em Cristo, nos somos um corpo. Mas isso requer que nos naverdade sejamos capazes de ouvir a nos mesmos, e ouvir nossas irmas e irmaoscantando ao nosso lado. Quando o som ampliado do grupo de louvor sobrepuja asvozes congregacionais, nao podemos ouvir a nos mesmos cantando entao perdemosaquele aspecto de comunhao da congregacao e somos encorajados a efetivamentenos tornarmos adoradores privados e passivos.2. Se nos, a congregacao, nao podemos cantarjuntos, nao e adoracao. Em outras formas de execucao musical, os musicos e asbandas irao querer improvisar e serem criativos, oferecendo novas execucoes eexibindo sua virtuosidade com todo tipo de diferentes trills e pausas eimprovisacoes na melodia recebida. Novamente, isso pode ser um aspectoprazeroso de um concerto, mas na adoracao crista isso significa apenas que nos,a congregacao, nao conseguimos cantar junto. Entao sua virtuosidade despertanossa passividade; sua criatividade simplesmente encoraja nosso silencio. E enquantovoces possam estar adorando com sua criatividade, a mesma criatividade naverdade desliga a cancao congregacional.3. Se voces, o grupo de louvor, sao o centro daatencao, nao e adoracao. Eu sei que geralmente nao e sua culpa que os tenhamoscolocado na frente da igreja. E eu sei que voces querem modelar a adoracao paraque nos imitemos. Mas por termos encorajado voces a basicamente importar formasde execucao do local do concerto para o santuario, podemos nao perceber quetambem involuntariamente encorajamos a sensacao de que voces sao o centro dasatencoes. E quando sua performance se torna uma exibicao de sua virtuosidade mesmo com as melhores das intencoes e dificil opor-se a tentacao de fazer dogrupo de louvor o foco de nossa atencao. Quando o grupo de louvor executalongos riffs, ainda que sua intencao seja oferta-los a Deus, nos nacongregacao nos tornamos completamente passivos, e por termos adotado o habitode relacionar a musica com os Grammys e o local de concerto, nosinvoluntariamente fazemos de voces o centro das atencoes. Me pergunto se haalguma ligacao intencional na localizacao (ao lado? conduzir de tras?) e naexecucao que possa nos ajudar a opor-nos contra estes habitos que trazemosconosco para a adoracao.Por favor, considerem estes pontos com atencao ereconhecam o que eu nao estou dizendo. Este nao e apenas algum apelo pelaadoracao tradicional e uma critica a adoracao contemporanea. Nao pense queisto e uma defesa aos orgaos de tubos e uma critica as guitarras e baterias (oubanjos e bandolins). Minha preocupacao nao e com o estilo, mas com a forma: Oque estamos tentando fazer quando conduzimos a adoracao? Se temos a intencaoque a adoracao seja uma pratica congregacional de comunhao que nos traz a umencontro dialogico com o Deus vivo em que a adoracao nao seja meramenteexpressiva, mas tambem formativa2 entao podemos fazer