exercicio da liberdade, na busca da satisfacao de interesses individuais, que se poem abase do desenvolvimento do modelo, nao sao suficientes para se imputar ao autor do danouma responsabilidade, pois em tais circunstancias nao ha culpa. Como explica Francois Ewald"esta e uma consequencia inelutavel do principio da liberdade do trabalho e da industria e e daconcorrencia que ela resulta". A concorrencia seria, portanto, como demonstra Ewald, "agarantia de poder impunemente causar certos prejuizos a outros". Em suma, a regra deresponsabilidade e "expressao e guardia da propria racionalidade liberal".No Estado social e no consequente direito social que lhe econsequente, e vice-versa, no entanto, a logica so pode ser outra.Como se bem sabe - e nao ha como relatar todos os fatos noambito deste texto - foi das diversas tensoes da sociedade industrial em formacao, em nivelmundial, com todos os seus efeitos reais, guerras, greves, revoltas, reivindicacoes, mortes emutilacoes, que se necessitou sair do modelo liberal para se chegar ao Estado social, ouEstado Providencia, ou, ainda, Estado do bem-estar social. Fundamentalmente, difere o novomodelo do antigo no aspecto da solidariedade social, que deixa o campo da ordem moral parase integrar a ordem juridica, reconhecendo-se que do vinculo social advem a responsabilidadede uns para com os outros, cabendo ao Estado a promocao de todos os valores que preservema vida, na sua inteireza, independente da condicao economica ou da sorte de cada um. E, eclaro, no contexto da producao capitalista, que permite a utilizacao do trabalho humano deoutrem para geracao de riquezas proprias, aqueles que se beneficiam do sistema, sob a oticado direito social, tem, naturalmente, responsabilidade para com aqueles de quem exploram otrabalho, nascendo dai obrigacoes que vao muito alem das clausulas contratuais expressas.E, o acidente do trabalho, dada a sua enorme incidencia e seusterriveis efeitos (equiparaveis ao de uma guerra, ou piores), foi um dos fatos sociais maisdeterminantes para essa mudanca do modelo juridico e politico do Estado, conformedemonstra, com riqueza de detalhes historicos, Francois Ewald, em sua celebre obra, Historiado Estado Providencia, ja mencionada.Como diz o referido autor, "os acidentes do trabalho foram aocasiao de uma dupla linha de formacao do direito social. A primeira e a linha juridica daresponsabilidade civil: o direito social apareceu nos seus impasses, como seu reverso, pelanecessidade de preencher suas lacunas. Ele pertencia a um direito novo de fazer desaparecerestes 'sofrimentos imerecidos' que o direito comum nao chegava a reduzir".A questao dos acidentes do trabalho "foi o lugar privilegiado daexpressao e de condensacao do conflito das responsabilidades", alastrando-se para a base deformacao do direito e do proprio Estado, e dando origem ao Estado Providencia.O direito social, que e o resultado dessa nova concepcao juridicaobrigacional, adquire, ate mesmo, feicao promocional. As obrigacoes sao estabelecidasinclusive visando a uma acao concreta, nao so para evitar a ocorrencia de dano, mas tambempara a efetivacao de certos valores essenciais ao desenvolvimento da personalidade humana(educacao, saude, lazer etc.)Da discussao juridica em torno da responsabilidade decorrente doacidente do trabalho foi que se desenvolveu toda uma teoria que motivou o surgimento dediversas leis de protecao contra o acidente do trabalho (na Alemanha, em 1871 e 1884;