a mensagemou palavra do profeta. Ja o misticismo, no sentido em que vamos enfocar, e atendencia para a uniao espiritual intima com seres espirituais tenebrosos (Ef6.12). Nessa licao, trataremos das manifestacoes ocultistas e esotericas dosmisticos no Antigo Testamento, os quais tentaram imitar a autentica experienciados verdadeiros profetas de Israel. O mesmo acontece hoje em relacao a mensagemdo evangelho de Jesus Cristo. Ha pessoas que desejam imita-lo, semnecessariamente ter conhecimento e compromisso algum com a fe crista.I. AVALIACAO DA PROFECIA1. Os embusteiros (13.1).Quando o texto de Deuteronomio 13.1 fala sobre profeta ou sonhador, narealidade esta referindo-se a alguem que se apresenta como tal, e e possivelque ele realize perante o povo um sinal ou prodigio. Contudo, tal milagre emsi nao e garantia de que o seu ministerio seja de origem divina. O reformadoralemao, Martinho Lutero, dizia com razao que o Diabo e o maior imitador deDeus. Jesus afirmou que tais impostores farao tao grandes sinais e prodigiosque, se possivel fora, enganariam ate os escolhidos (Mt 24.24). E o apostoloPaulo nos adverte dizendo que ate Satanas se transfigura em anjo de luz (2 Co11.14). Assim, a luz do texto sagrado, e possivel alguem manifestar tais sinaise maravilhas sem necessariamente ser um servo de Deus.2. Como identificar a fonte domilagre? (13.2). A primeira e mais segura regra de autenticacao dosprodigios realizados por alguem e a sua coerencia biblica. E impossivel alguemoperar milagres da parte do Senhor e, ao mesmo tempo, adotar uma teologiacontraria a Biblia, ou seja, quem ensina ao povo a seguir a um deus estranhoesta incitando a rebeliao contra Deus (Dt 13.5). Jesus disse: [...] por seusfrutos os conhecereis (Mt 7.16). O termo frutos nao diz respeito apenas aotestemunho pessoal, pois ha ateus e praticantes de doutrinas ocultistas que temum excelente testemunho junto a familia e diante da sociedade. Ao falar dosfrutos, o Senhor Jesus Cristo referiu-se mais ao conteudo teologico dopregador milagreiro e enganador.3. Deus usa o falso profetapara provar os seus servos (13.3). Como ja foi dito, uma das formas maissimples de avaliacao de um falso profeta e o conteudo de sua mensagem. Se acosmovisao religiosa e filosofica do profeta, ou sonhador, acerca de Deus, doser humano e do mundo afasta-se das Escrituras, contrariando a doutrinabiblica, ainda que ele faca descer fogo do ceu a nossa vista e impressione opovo, devemos continuar firmes em nosso lugar, pois tais manifestacoes sao defonte estranha. Conforme vimos na leitura biblica, Deus permite que essascoisas acontecam para nos provar (13.3). Isso e ainda mais valido para os diasatuais com tantos inovadores milagreiros, falsos cristos e pregadores de outroJesus, outro espirito e outro evangelho (2 Co 11.4).II. PRATICASDIVINATORIAS1. As abominaveis praticasdivinatorias (18.9). Moises enumerou algumas praticas divinatoriascomuns entre os cananeus (Dt 18.14), e o profeta Isaias preveniu o povo sobrealgo semelhante observado pelos egipcios (Is 19.3); todas essas coisas Israeldevia rejeitar. Isso vale tambem para os cristaos, pois tais praticas existemainda hoje na sociedade. Elas abrangem direta ou indiretamente: magia,astrologia, alquimia, clarividencia, taro, buzios, quiromancia, necromancia,numerologia, levitacao, transe etc. Sao praticas repulsivas aos olhos de Deusporque representam uma forma infame de idolatria e demonismo.2. Adivinhador, prognosticados