(e, portanto, um aporte teorico-metodologico educacional) com base numa razao sensivel (Maffesoli); isto e, leva a serio a empiricidade que se revela nas atitudes e no comportamento dos jovens que deixam as suas marcas na cidade, por meio dos afetos, das sensacoes, emocoes e sentimentos. Logo, o trabalho tem um forte componente que articula a experiencia estetica com a experiencia educacional, entendida como um processo de formacao sensorial e cognitiva que leva a uma consciencia social e amadurecimento dos sujeitos, tornando-os cidadaos. Teoricamente, o estudo e perspicaz tambem na maneira como coloca em dialogo dois dos mais prestigiados pensadores da cultura ocidental contemporanea, Michel Maffesoli e Zigmund Bauman. Partindo de perspectivas filosoficas distintas, o primeiro sendo mais otimista e o segundo mais pessimista, ambos contemplam e diagnosticam as tribalizacoes emergentes na (pos)modernidade liquida. E a sua assimilacao pela educadora Nadia Jane de Sousa se perfaz de maneira original, pois examina in loco as evidencias dos afetos e socialidades tramados entre os participantes do hip hop em Cajazeiras, acompanhando a sua ritualistica nas apresentacoes publicas, escutando suas argumentacoes, seus comentarios, criticas e expectativas. O enfoque da professora Nadia Sousa apresenta uma breve etnografia, descrevendo as pautas, os agendamentos e os registros do trabalho dos grupos, apontando para novas possibilidades de pesquisa no campo recente da educomunicacao. Faz uma sondagem sobre os criterios para se averiguar as formas da juvenilidade, numa sociedade envelhecendo, mas que e minada pela publicidade, exigindo discursos e posturas sempre juvenis. E nisso tambem a sua exploracao e pertinente na medida em que lanca luzes sobre uma discussao permanente no campo das Ciencias Humanas e Ciencias Sociais Aplicadas. Realiza igualmente uma sondagem acerca dos generos (masculino e feminino) e suas projecoes no dominio empirico da danca de rua. Logo, remete a uma reflexao importante, num momento em que as identidades (e identificacoes) do masculino e do feminino sao discutidas no agendamento da comunicacao social, numa epoca em que a violencia contra a mulher ainda se faz presente. Reconhecendo a importancia do processo de midiatizacao social, Nadia traz para o dominio da Educacao uma tematica que perpassa por todos os campos do conhecimento cientifico. Mostra, entao, de maneira muito lucida, como os jovens tem aprendido a assimilar os valores disseminados pela cultura midiatica global, subvertendo-os e adequando-os estrategicamente - ao contexto de sua realidade social; destaca, assim, os aspectos sociopoliticos do hip hop em Cajazeiras. Porem, a pesquisadora nao se isenta de fazer a sua propria critica e advertencia, e alerta para os riscos de uma opiniao apressada sobre a forma como estes movimentos culturais advindos de outros nichos culturais podem adquirir matizes equivocados. Para isso recorre a autores de envergadura como Stuart Hall, Castells, Rouanet, Canclini, Featherstone, Ianni, e as suas criticas da globalizacao. E nesta direcao, o estudo tambem e inteligente, pois aponta para as formas de relativizacao, contextualizacao e atualizacao das praticas importadas, prestando atencao principalmente no proprio objeto de estudo, considerando a materialidade das vozes dos participantes da experiencia. Logo, a autora desmonta as matrizes cientificas positivistas e lanca uma lufada de vento na atmosfera academica, que