a 15 de Maio de 1891, no decimo quarto ano do seu Pontificado. Disponivel em: http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index_po.htm. Acesso em 12/09/2006.O INICIOA Igreja Catolica a partir da Decada de 1960 iniciou um verdadeiro despertar, com um impulso revelado para a realizacao de uma nova jornada de renovacao e requalificacao do espirito cristao e de seus principios, dentro de uma nova forma de pratica religiosa, voltada para os mais necessitados, preocupando-se ainda, com questoes novas e que traziam ampla repercussao, como os Direitos Humanos e Trabalhistas, questoes agrarias e outras, que tinham relacao com a Doutrina pregada por ela.Este espirito renovador da Igreja ja fora previsto por trabalhos anteriores, visto que, o desenvolvimento da sociedade em si e sua pratica capitalista, tal como, o surgimento de novos conceitos e ideologias, que levaria o homem a cada dia tornar-se mais independente e construtor do seu proprio destino, a levava a tal mudanca de parametros relacionada a sua metodologia crista, como escreveu WEBER (1996)Ninguem sabe ainda a quem cabera no futuro viver nessa prisao, ou se, no fim desse tremendo desenvolvimento, nao surgirao profetas inteiramente novos, ou um vigoroso renascimento de velhos pensamentos e ideias, ou ainda nenhuma dessas - a eventualidade de uma petrificacao mecanizada caracterizada por essa convulsiva especie de autojustificacao. Nesse caso, os 'ultimos homens' desse desenvolvimento cultural poderiam ser designados como 'especialistas' sem espirito, sensualistas sem coracao, nulidades que imaginam ter atingido um nivel de civilizacao nunca antes alcancado.(Weber, 1996, p.100)Grafico 1: Participacao (em %) dos grupos religiosos na populacao brasileira, que passou de 93.470.306 habitantes em 1970 para 168.870.803 em 2000.Fonte: IBGEEra preciso uma transformacao rapida e eficaz ao ponto da Igreja Catolica retomar o seu ponto na sociedade atual, voltada para o progresso financeiro e para a conceituacao cientifica de que a religiao e fruto da criacao humana e nao ao contrario e, portanto, a controla e a torna viavel ao seu modo de vida e seu meio, como nos aponta DE OLIVEIRA (2000): "E inegavel a tendencia moderna de dar mais enfase aos valores sociais do que aos dogmas religiosos, de valorizar mais os aspectos sociais e humanos.".O Papa Joao XIII, em 1962 convoca o Concilio Vaticano II [1], que entre outras questoes, propoe uma renovacao ampla na Igreja Catolica e nos seus principios Eclesiais e propoe uma maior participacao ecumenica nas questoes da Igreja Crista Mundial.A Igreja Catolica nas decadas de setenta e oitenta presenciava um grande exodo de fieis para Igrejas Petencostais [2], devido a questoes internas e externas relativas a sua posicao politica, determinista para esse movimento de "fuga".No inicio do Governo Militar no Brasil, ao qual a Igreja Catolica se posicionou a favor, iniciando uma campanha conjunta contra as "ideias comunistas" que se espalhavam pelo pais; o embate politico foi se tornando uma necessidade dentro do clero ao qual, nao poderia mais se posicionar de maneira neutra, pois o momento era de extremo risco politico e os animos estavam acirrados em busca de uma rapida definicao que acalmasse a sociedade.[1]Joao XXIII convocou um concilio ecumenico - o Concilio do Vaticano II - menos de 90 anos