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Jesus, enredo central de toda a narrativa do Antigo e do Novo Testamento. Esta escola de interpretacao inclui uma grande variedade de praticas, mas todas elas visam a promover o conhecimento do Deus Trino e o discipulado cristao por meio das Escrituras.Quando se examina a interpretacao biblica, e preciso prestar atencao a chamada teologia funcional, ou seja, o fato de que a maneira como se usa a Biblia reflete as conviccoes que se tem a respeito dela. Existem, basicamente, duas abordagens comuns para a utilizacao das Escrituras. Alguns leitores se voltam para a Biblia como se tivessem em maos o projeto de construcao de um predio. Em seguida, passam a tentar encaixar passagens isoladas como se fossem os tijolos. Tal pratica parte do principio de que ja se sabe o sentido maior das Escrituras portanto, a tarefa de interpretacao biblica se torna uma questao apenas de descobrir onde determinada passagem se encaixa no sistema teologico defendido por cada um.Outros preferem uma abordagem do tipo self-service. Nesta otica, muito empregada hoje em dia, a Palavra de Deus e como um enorme buffet de comida a quilo cada um escolhe o que vai consumir a vontade, de acordo com suas preferencias teologicas e interesses. Em ambas os casos, tanto o do projeto de construcao quanto o do self-service, as Escrituras sao usadas no sentido de atender a um proposito pessoal. Quem esta no controle e o usuario; ele pode ate reconhecer a autoridade biblica, desde que ela confirme suas ideias preconcebidas ou o abasteca com conselhos divinos acerca de suas necessidades. Os leitores que trazem consigo seu proprio projeto pre-concebido acreditam que nao se pode ler as Sagradas Escrituras sem trazer a tona algum entendimento. Ja os do tipo self-service acreditam que a Biblia e um livro pelo qual Deus fala diretamente com eles. REGRA DE FEUma leitura teologica das Escrituras faz uso das duas suposicoes, embora de uma forma muito mais profunda e completa. E como se, em vez de fornecer ao leitor um projeto detalhado, a analise teologica da Biblia trouxesse uma especie de mapa de viagem. Tal mapa, entretanto, nao nos oferece todas as respostas sobre qualquer texto em particular. Em vez disso, a leitura e o comeco de uma jornada na qual Deus, atraves de sua Palavra, vai ao encontro do individuo repetidas vezes, trazendo reconfortantes sinais de sua presenca e surpresas que podem ate confundir, mas tambem descortinam novas perspectivas. A leitura biblica, portanto, nao tem a ver com a montagem de um quebra-cabecas, mas com a resolucao de um misterio. Atraves das Escrituras, encontramos nada menos que o misterioso Deus Trino, em pessoa.Os primeiros cristaos tambem ensinavam que os seguidores de Jesus deveriam aproximar-se das Escrituras com uma especie de mapa teologico basico em maos. Por volta do segundo seculo, Irineu falou sobre a regra de fe, como forma de entender os principios basicos com os quais os crentes ortodoxos (em oposicao aos gnosticos) deveriam aproximar-se da Palavra de Deus. Essa regra de fe nao foi criacao de algum estudioso em particular, mas provinha do Evangelho e da
identidade crista, fundamentada no batismo: quem lia as Escrituras o fazia como seguidor de Jesus, batizado em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Assim, os primeiros credos batismais, ou declaracoes de fe, tinham um carater trinitario como o Credo Apostolico, por exemplo e forneceram o conteudo basico da regra de fe.Mas por que isso foi e e necessario? A Biblia e um livro extenso, e mesmo os leitores mais cuidadosos podem interpreta-la de muitas e diferentes maneiras. Contudo, nem todas essas formas de interpretacao sao, de fato, cristas, na plena acepcao da palavra. Por exemplo, uma pessoa pode ler a Biblia de modo que veja o Deus de Israel apenas como um juiz, ou seja, uma antitese do Pai gracioso apresentado nos evangelhos. Mas esta nao e a leitura crista nem do Antigo nem do Novo Testamento. Nos primeiros seculos do cristianismo, a regra de fe ajudou a assegurar que os cristaos mantivessem a conexao entre as duas partes das Escrituras, uma visao ampla na qual o Deus da Criacao e da Alianca, revelado aos patriarcas e a nacao de Israel, e tambem o Deus revelado em Jesus Cristo.A regra de fe, baseada na crenca no Deus Trino, tem sido um elemento critico para a leitura da Biblia desde a Igreja Primitiva, passando pela Idade Media e pela Reforma Protestante. Os reformadores enfatizaram que a Escritura (e nao a tradicao da Igreja) era a unica e definitiva regra de fe. Lutero, Calvino e outros confirmaram isso, de forma clara e entusiastica, ao defender uma abordagem das Escrituras com base na Trindade. Ao interpretar o Velho Testamento assim como o Novo, os reformadores buscavam ler as Escrituras a luz de Cristo, como o cumprimento das promessas de Deus na Criacao e na Alianca, aplicando esse principio a Igreja e aos discipulos de Jesus. Segundo muitos estudiosos contemporaneos, essa regra de fe trinitaria basica estabelece as bases apropriadas para a interpretacao da Biblia como o livro-texto do cristianismo.A regra de fe, neste sentido, e o que nos da a percepcao do que e central e do que e periferico em termos de interpretacao biblica. Ele nao define com antecedencia o significado de determinadas passagens; em vez disso, fornece ao leitor uma melhor percepcao da esfera em que se da a jornada da leitura da Biblia, forjando um caminho para uma comunhao mais profunda com o divino. O novo mundo em que Deus nos coloca por meio das Escrituras e vasto e amplo, mas tambem tem um carater especifico. E uma jornada pelo caminho de Jesus Cristo, pelo poder do Espirito, uma antecipacao do climax da comunhao final com o Deus Trino.Mas e a questao da necessidade de conhecimento especializado para a correta interpretacao teologica das Escrituras? Ao mesmo tempo que alguns adeptos do movimento da interpretacao teologica nos encorajam a um envolvimento maior com comentaristas pre-modernos e com a moderna critica biblica, eles tambem tem grande confianca na capacidade das congregacoes comuns de se aproximarem das Escrituras como sendo a Palavra de Deus. Duas dinamicas sao, muitas vezes, ignoradas nas interpretacoes
da obra salvadora do Filho de Deus. Por exemplo, o livro de Hebreus comeca com sete citacoes de textos do Antigo Testamento a partir de diversos contextos (Salmos, Deuteronomio e II Samuel); no entanto, e inegavel que todas elas se aplicam a Cristo. Isso nao se deve a hermeneutica particular do autor da epistola, mas a seu entendimento de quem e Cristo no plano de salvacao de Deus: Ha muito tempo Deus falou muitas vezes e de varias maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas, mas nestes ultimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo. O Filho e o resplendor da gloria de Deus e a expressao exata do seu ser (Hebreus 1.1-3, na Nova Versao Internacional).O Filho foi o cumprimento de diferentes passagens do Antigo Testamento. Embora, nas palavras do escritor, ele nao tenha sido reconhecido como verdadeiro Messias em seus dias, o Filho e o Criador e tambem e o herdeiro de todas as coisas e, em Jesus Cristo, deu-se a conhecer na historia humana. Isso significa que uma leitura espiritual do Antigo Testamento nao pode aniquilar a sua narrativa em si. Quando o Jesus ressurreto abriu o entendimento de seus companheiros no caminho de Emaus para entender as Escrituras, ele nao disse que a lei de Moises, os escritos dos profetas e os Salmos tinham sido descartados, mas sim, que estavam se cumprindo nele (Lucas 24.44-45).Como observa John Webster, teologo da Universidade de Aberdeen, na Escocia, e um dos maiores defensores da interpretacao teologica, a leitura das Escrituras e um episodio na historia do pecado e de sua superacao; e vencer o pecado e a obra unica obra de Cristo e do Espirito. Assim, de acordo com esse raciocinio, a leitura biblica esta inevitavelmente ligado a regeneracao. Como tal, lemos a Biblia esperando receber uma palavra divina tanto de conforto, quanto de confronto. A Palavra de Deus nos renova, ao mesmo tempo em que confronta nossos idolos pessoais e culturais, traz luz ao nosso caminho e nos equipa para nosso servico neste mundo.Assim, ver a Biblia como a Palavra de Deus envolve deleitar-se nela, memoriza-la e viver por ela. Quando Jesus foi tentado por Satanas, respondeu com passagens biblicas que tinha na memoria. Paulo, em sua Epistola aos Colossenses, adverte os crentes a deixarem a palavra de Cristo habitar abundantemente em si. Ja o evangelho de Joao mostra a dinamica trinitaria do viver pela palavra do Filho de Deus, quando diz que o Espirito, enviado aos crentes, glorificara Cristo. Deleitar-se e viver pela Palavra de Deus e algo extremamente pratico e tem a ver com nossas financas, familia e ate mesmo nossos corpos. No entanto, nao se deve entrar por tal caminho em busca de sucesso neste mundo, mas, sim, da mortificacao de nossa velha criatura e para a nova vida realizada pelo Espirito Santo.Desta forma, podemos ler a Biblia confiantemente, sabendo que Deus age de forma poderosa atraves de sua Palavra, por meio da adoracao comunitaria, em meio a oracao, a memorizacao,
ao ensino e ao testemunho. Nao temos, necessariamente, que dominar plenamente a Biblia para, entao, torna-la relevante em nossas vidas. Pelo contrario: atraves das Escrituras, o Senhor nos abre um novo lugar de habitacao um local de comunhao com Cristo em um caminho que conduz ao amor a Deus e ao proximo.Nossa jornada rumo a santificacao nao termina nesta vida; assim, tambem, nao e neste mundo que finda nossa jornada de meditacao nas Escrituras. Lutamos contra elas, muitas vezes, quando nos diz o que nao queremos ouvir. Mas elas tambem confirmam e edificam nossa nova identidade em Cristo. Em tudo isso, o valor da Palavra de Deus e inesgotavel, porque o Espirito usa a Escritura para testificar de Cristo, que e o Verbo enviado pelo Pai. Quando lemos a Biblia como Escritura divinamente inspirada, nao somos os dominadores, mas os dominados e, por meio dela, recebemos do Deus Trino o seu folego de vida. (Traducao: Elidi Miranda)Fonte:Revista Cristianismo Hoje
que, em troca, designava politicos corruptos para o acobertamento das fontes criminosas de informacao.Algo como a esfinge da cobra engolindo o proprio rabo, capaz de produzir escandalos de conveniencia como o do chamado mensalao, que quase chegou a produzir um golpe branco contra Lula da Silva nao fosse o apoio decisivo dos sindicatos e movimentos sociais a seu governo, e contra-dossies cuja finalidade era a de desacreditar dossies procedentes, como o que envolvia os crimes da familia Serra, agora objeto de CPI no Congresso.O escandalo que vem a tona agora imobiliza a revista Veja e a torna ainda mais dependente da tolerancia do governo Dilma, a quem buscou impedir a vitoria por todos os meios.Compromete sobretudo o jogo que estava prestes a ser jogado a fim de impedir uma vitoria avassaladora das forcas politicas de apoio ao governo federal nas eleicoes municipais que se avizinham, o de usar o julgamento do caso do mensalao como instrumento de proselitismo politico em favor das oposicoes.Para essa nova armacao ja estavam a postos membros da corte superior de justica do Pais, o STF, ligados ao senador integrante do bando de Cachoeira - que levariam a julgamento e condenariam ainda neste ano os apelados do PT - e a maquina de propaganda formada pela grande imprensa: Rede Globo, jornal Folha de Sao Paulo e a propria revista Veja.Deverao pensar em outro estratagema rapidamente as oposicoes e seus sequazes na midia para impedir que os brasileiros decidam como querem ser governados `a partir do ano que vem nas grandes cidades do Pais.Fonte:BrasilqueVai
e famintos, e tampouco seu potencial politico explosivo. Em 2008, os altos precos dos alimentos ja provocaram revoltas dos famintos, desde o Camaroes ate o Egito. Ja nos proximos dez anos, isso nos custara bilhoes em forma de programas de ajuda e reparacao. A fome poe em risco a estabilidade politica primeiro nas regioes aingidas, depois na Europa.Quem compreende as correlacoes envolvidas conclui forcosamente que e necessaria uma mudanca politica radical. Nenhuma reparacao, nenhuma ajuda emergencial, nenhuma promessa decorativa, proferida num encontro de cupula e pouco depois esquecida, sera capaz de deter a erosao social e economica provocada pela fome e pela pobreza em todo o mundo. Da mesma forma que os agricultores no Hemisferio Sul sao dependentes de regras comerciais justas e precos justos, as sociedades ricas do Norte sao dependentes da estabilidade politica e economica das sociedades do Sul, que crescem rapidamente.Precisamos adiar nossos interesses de curto prazo mais crescimento, mais conforto , para que ninguem mais morra de fome. Ja transcorreram mais de quatro decadas desde que o entao secretario de Estado norte-americano, Henry Kissinger, prometeu numa conferencia internacional sobre a alimentacao: "Em uma decada, nenhuma crianca precisara mais ir para a cama a noite com fome". Hoje, continuamos mais distantes do que nunca desta meta. Um verdadeiro atestado de pobreza!Autora: Ute Schaeffer (sv)Fonte:DW
Golpe por debaixo dos panosA candidatura do secretario estadual de Governo, Mauricio Rands, para tentar barrar em previas no PT o direito do prefeito Joao da Costa de disputar a reeleicao, e obra do governador Eduardo Campos (PSB), arquitetada, vale a ressalva, por debaixo dos panos.Obra, nao. E, na verdade, um golpe no PT, porque Rands ha muito deixou de ser petista, encarnando em estilo, acao e na alma a mais ortodoxa figura do eduardismo no Estado. O golpe do governador pode nao vingar, virar uma peca de ficcao.Rands nao une o PT. Alguem, por exemplo, ja viu alguma manifestacao publica de apoio velado do deputado Joao Paulo a candidatura dele? E na Frente Popular de Armando Neto (PTB), Cadoca (PSC) e Eduardo da Fonte (PP)?Principal lider do PT no Estado, Joao Paulo esta com uma pulga atras da orelha. E com razao! Apoiar Rands e entregar de bandeja ao PSB o poder que o PT detem no Recife ha 12 anos, porque o candidato anti-Joao da Costa nao se dobrara ao PT.Nem tampouco a cartilha do partido, sendo, portanto, com a caneta na mao, um discipulo fiel e fervoroso do governador, ja tao poderoso hoje, sem oposicao, governando o Estado como se fosse lider de um partido unico e soberano.Joao, Armando, Cadoca e Eduardo da Fonte sabem, alem do mais, que Rands eleito representa sua ascensao ao comando da Prefeitura por oito anos. Neste caso, para Joao Paulo, principalmente, seria adiar o projeto de voltar a PCR em 2020.Se isso nao fosse suficiente, paira no ar tambem a desconfianca de que, eleito prefeito do Recife, com um vice do PSB, Rands podera dois anos apos, em 2014, se transformar no candidato do governador a sua sucessao, passando a Prefeitura ao controle do PSB. Fala-se que o vice sera Danilo Cabral.Ha uma palavra mais apropriada do que golpe por debaixo dos panos para esse desfecho?Os petistas, coitados, que abram os olhos!OSSO PAULISTA A conversa do governador com o ex-presidente Lula, ontem, em Sao Paulo, foi para amarrar o apoio do PSB ao candidato do PT a Prefeitura paulista, Fernando Haddad. Recife passou longe da discussao, porque Eduardo ja havia amarrado o acordo para enfiar Rands de goela-abaixo. Em Sao Paulo, nao sera facil o PSB se coligar ao PT. O partido do governador ocupa cargos no Governo Alckmin e na Prefeitura com Kassab. E nao quer largar o osso para entrar na aventura Haddad.Rands no paredao - O prefeito Joao Costa emparedou o agora adversario Rands na festa de aniversario do empresario Janguie Diniz, sabado passado. O eduardista ortodoxo disse que estava concorrendo para exercitar a democracia interna no partido, enquanto Costa retrucou afirmando que previas so se justificavam se o PT estivesse na oposicao.Alternativos nao apoiam - Aliado do senador Armando Monteiro Neto, porta-voz do grupo que defende uma candidatura alternativa a prefeito do Recife na Frente Popular, o deputado Silvio Costa (PTB) nao acredita na possibilidade de Rands unir o PT, mesmo que venha a ganhar as previas. Por isso, adianta que o movimento alternativo, independente do fato novo, lancara
o seu proprio candidato.Henry sai candidato - O deputado Raul Henry resolveu, finalmente, que disputa a Prefeitura do Recife. Sexta-feira passada, numa reuniao com aliados, ja comecou a tracar a estrategia de campanha sem alimentar expectativas de trazer para o seu palanque pre-candidatos da oposicao, como Mendonca Filho (DEM), Raul Jungmann (PPS) e Daniel Coelho (PSDB).Aventura em Olinda - O presidente nacional do PSDB, Sergio Guerra, rebate a versao de que abandonou a pre-candidata do seu partido em Olinda, Terezinha Nunes. Por que Jarbas e Mendonca, que negaram, respectivamente, o apoio do PMDB e do DEM nao sao responsabilizados? Terezinha nao conseguiu construir apoios e nao iriamos entrar numa aventura, desabafou. CURTASENCONTRO TUCANO Pre-candidato a prefeito do Recife, o deputado tucano Daniel Coelho coordena, na proxima terca-feira, no Centro de Convencoes, encontro com pre-candidatos do PSDB no Estado. O evento tera a participacao do presidente nacional da legenda, Sergio Guerra.O VICE A chapa do pre-candidato do PSB a prefeito de Petrolina, Fernando Bezerra Filho, ja esta fechada. Seu vice sera o advogado Genedy Patriota, filho do deputado federal Gonzaga Patriota, que assumiu a presidencia municipal do PSB.PERGUNTAR NAO OFENDE O que dira a executiva nacional do PT sobre o novo cenario no Recife remexido pelo governador?
porque pelo tanto que eu fumei, eu poderia perfeitamente ter tido um cancer.Filho de mae cardiaca, em agosto de 2010 Chico Anisyo havia feito uma uma cirurgia para desobstruir o intestino. Em dezembro de 2010, ele foi internado com quadro de falta de ar e obstrucao em uma arteria coronaria e um tamponamento cardiaco, que acontece quando o sangue se acumula entre as membranas que envolvem o coracao (pericardio). Chico foi submetido a uma angioplastia, procedimento que desobstrui as arterias. O quadro foi agravado por uma pneumonia.Apos tres meses e meio, ele teve alta. "Sirene ligada. Estou na ambulancia levando o meu amor para casa. Como eu previa!, escreveu Malga Di Paula, mulher de Chico, no Twitter. "Nossa chegada foi linda! Todos os empregados e amigas queridas na portaria do edificio aplaudindo a chegada de Chico. Eu so chorava de emocao", postou Malga na ocasiao.Em novembro de 2011, Chico foi internado mais uma vez, devido a fortes dores na coluna. Quatro dias depois, teve alta. No inicio de dezembro, o humorista voltou ao hospital, desta vez por causa de uma pneumonia e uma infeccao por fungo. O problema teria relacao com uma infeccao urinaria. "Ele teve febre na semana passada foi para o hospital. Ainda nao ha previsao de alta, mas esta tudo sob controle", informou a assessoria do artista na ocasiao. Nos meses seguintes, o humorista teve complicacoes nas funcoes renal e respiratoria. Ele estava sedado e respirando com a ajuda de aparelhos.Talento precoceJa na infancia, Chico imitava pessoas, fazia piadas e era atracao na escola. Aos 14 anos, comecou a ir aos programas de calouros do Rio e, depois, em Sao Paulo. Vencia todos. Foi ao Programa Ary Barroso, ao Hora do Padre e ao Trabuco, de Vicente Leporace, entre outros.Na adolescencia, fez de tudo um pouco: passou no curso de Direito (mas nao cursou), foi gala de novela, escritor, compositor e pintor. Iniciou no radio na Radio Guanabara, onde exercia varias funcoes, e seguiu no meio radiofonico em diversos programas. Nas chanchadas da decada de 50, passou a escrever dialogos e, eventualmente, atuava em filmes da Atlantida Cinematografica.Na TV Rio, estreou em 1957 o Noite de Gala. Em 1959, estreou o programa So Tem Tanta, mais tarde chamado de Chico Total. Alem de escrever e interpretar seus proprios textos no radio, na televisao e no cinema, sempre com humor fino e inteligente, se aventurou por outras areas, como jornalismo esportivo, teatro, literatura e pintura, alem de ter composto e gravado algumas cancoes.Sucesso nacionalO maior destaque nacional de Chico Anysio veio com seus quadros e programas comicos na Rede Globo, onde trabalhou ao lado de renomados profissionais do segmento, como Paulo Gracindo, Grande Otelo, Costinha, Jo Soares, Agildo Ribeiro, Ivon Curi, dentre tantos outros. Em 1957, criou a Escolinha do Professor Raimundo, na qual vivia o sabio e comico professor Raimundo, apenas um de seus mais de 200 personagens na TV. Mas somente em 1969 foi para a Rede Globo.Na emissora, fez Chico Anysio Show, Chico City, Estados Unidos de Chico City, Chico Total e, mais recentemente, Zorra Total, se
tornando o numero 1 entre os comediantes.FamiliaO comediante se casou seis vezes, sendo que sua ultima mulher foi a empresaria Malga Di Paula. Teve nove filhos - oito homens e apenas uma mulher - e 11 netos. O mais velho dos filhos de Chico e Duda, de 55 anos. Depois vieram Lug de Paula, de 53, de seu relacionamento com Nanci Wanderley, e Nizo Neto, 46, e Ricardo, 40, do casamento com Rose Rondelli.Andre Lucas, de 41 anos, foi adotado. Cicero, 27, e filho da ex-Frenetica Regina Chaves. Bruno Mazzeo, 33, e filho de Alcione Mazzeo. Rodrigo e Victoria, de 17 e 15 anos, respectivamente, sao de seu casamento com a ex-ministra Zelia Cardoso de Mello.Novelas e CinemaChico comecou sua carreira como gala, trabalhando com nomes como Grande Otelo. Apesar de ter dedicado sua carreira basicamente aos programas humoristicos, tambem participou de diversas novelas ao longo da vida, como Que Rei Sou Eu? (1989), Terra Nostra (1999), Sinha Moca (2006), Pe na Jaca (2007) e Caminho das Indias ( 2009).No cinema, participou de O Mundo Magico dos Trapalhoes (1981), Tieta (1986), Se Eu Fosse Voce 2 (2009) e Uma Professora Muito Maluquinha (2010). Tambem foi o dublador do protagonista "Carl", do filme Up - Altas Aventuras, longa de animacao de 2009 da Disney & Pixar.Escritor e pintorChico Anysio tambem era escritor, com 15 livros lancados e 12 a serem editados. Tambem pintava telas com tinta a oleo, chegando a somar 300 quadros por ano. Disciplinado, trabalhava cerca de quatro horas por dia, para dar conta de fazer tudo.