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Roda dos Expostos Os Filhos do Abandono, nesta terca-feira (16). Para comemorar o Dia Internacional de Museus (18 de maio), o Ibram sugere um tema conjunto para os mais de mil museus participantes espalhados pelo pais. Na edicao de 2017, o instituto escolheu "Museus e historias controversas: dizer o indizivel em museus". Por isso, a direcao do MHC optou por narrar o abandono de criancas na roda dos expostos, que era um cilindro de madeira colocado nos conventos e casas de misericordia para receber criancas abandonadas. Em Campos, ate o inicio do seculo XX, o instrumento ficava na Santa Casa de Misericordia, que funcionava na regiao central, onde atualmente ha um centro comercial em frente a praca Quatro Jornadas. E uma parte da historia pouco contada em Campos. Geralmente, essas rodas ficavam nas capitais, mas, na epoca, existia uma na Vila de Sao Salvador, por causa da sua importancia. As pessoas colocavam a crianca do lado de fora do predio, e a Santa Casa recebia na parte interna. Na Santa Casa, a crianca recebia um nome, caso ainda nao tivesse, e era criada na maioria dos casos conta Graziela Escocard, gerente do Museu Historico e responsavel pela pesquisa.Na exposicao, sera possivel ver fotos da epoca, alem de uma roda de expostos e de livros de registros da entrada das criancas. A atracao fica no Museu Historico ate o dia 28 de julho. O local funciona de segunda a sexta-feira, das 10h as 17h. A entrada e gratuita. A historia sera contada seguindo uma ordem cronologica, desde a chegada da roda na Vila de Sao Salvador, por volta de 1819, ate a sua retirada no seculo XX. E um assunto triste, por se tratar do abandono de criancas, mas faz parte da historia de Campos e, por isso, tem que ser revelada disse Graziela Escocard.Texto: Portal Oficial da Prefeitura de Campos dos GoytacazesFoto: Divulgacao.Postagem: Leandro Lima Cordeiro
processo mudou para offset e passou a ser impresso na grafica do Jornal do Comercio, no Rio de Janeiro, explica o pesquisador e ex-funcionario do jornal, Helvio Cordeiro.Tambem estarao expostos tipos de letras de chumbo, que eram usados para compor os titulos das materias, de varios periodos, tipos esculpidos em madeira, que foram usados no inicio da imprensa na cidade. Tem tambem varios tipos de cliches em nylon, em zinco e em plastico backelitte, alem de fotos de oficina, de diversos tipos de impressora que ja foram usadas no Monitor Campista, desde a impressora plana ate a ultima, que era uma Rotoplana, explica Helvio, acrescentando que tambem estarao expostas varias edicoes de cadernos especiais.Tambem participaram da reuniao a historiadora Larissa Manhaes, a restauradora Gabriela Pimentel; os pesquisadores Genilson Soares, Vilmar Rangel e Noara Arraiol; o presidente da AIC, Vitor Menezes, e os ex-funcionarios do jornal, Cilenio Tavares e Izael Barroso. Texto: Liliane Barreto ( publicado no Portal Oficial da Prefeitura de Campos) Foto: Noara Arraiol.Postagem: Leandro Lima Cordeiro
a exposicao tambem sera realizada no Museu Historico de Campos, que fica na Praca Sao Salvador.Participaram da reuniao, as historiadoras Rafaela Machado e Larissa Manhaes, a restauradora Gabriela Pimentel, os pesquisadores Genilson Fernandes, Vilmar Rangel e Noara Arraiol, o presidente da Associacao de Imprensa Campista (AIC), Vitor Menezes, alem dos ex-funcionarios do Monitor, Cilenio Tavares, Helvio Cordeiro e Izael Barroso. A proxima reuniao foi agendada para o proximo dia 09 de junho, as 15h, no Arquivo Municipal.Texto e fotos: Cilenio Tavares (Jornalista)publicado no Blog Arredores Campistas - http://arredorescampistas.blogspot.com.br/2017/05/movimento-volta-monitor-campista.html Postagem: Leandro Lima Cordeiro (Instituto Historiar).
Comentario Devocional:Sara claramente nao acreditava que Abrao era velho demais para ter filhos quando ela sugeriu que ele tomasse Hagar, a empregada egipcia, para ajudar a cumprir a promessa da alianca de Deus.O que Sara estava pensando? [Resposta sugestiva: Ela pensou que as coisas se resolveriam ao agirem de seu modo, sem grandes consequencias negativas]. O que Abrao estava pensando? [Mesmo em duvida, resolveu assumir como razoavel a proposta de Sara]. Onde e que Hagar entra em cena? (Veja Gn 12:14-16). Seria este o modelo ideal de fe? [Certamente nao]. Observe como, logo apos, eles comecam a jogar o jogo da culpa (v. 5-6). Observe como a dinamica familiar muda (v. 6-8). Observe bem o que acontece quando nos afastamos do plano de Deus e comecamos a fazer as coisas a nossa maneira. A decisao do casal teve consequencias irreparaveis, com resultados que duram ate hoje. Certamente ha licoes a serem aprendidas aqui.Hagar nao pediu para entrar nessa situacao. Ela era apenas uma serva egipcia que fazia o que se esperava dela. Mas ela se aproveitou das circunstancias, desprezou sua patroa e sofreu as consequencias disso. O que Hagar aprendeu com Abrao e Sara a respeito do Deus deles nesse episodio? Foi este um testemunho positivo? [Certamente nao] O que ela aprendeu de Deus por si mesma? [Que Deus cuida de Seus filhos, e mantem Suas promessas mesmo que nos desviemos de Sua vontade] O que ela aprendeu de Deus a respeito de suas proprias responsabilidades? [Que nao devemos nunca agir pela consciencia dos outros].Hagar concebeu um filho de Abraao e o chamou de Ismael, que significa Deus ouve. Apesar das circunstancias adversas que cercaram o nascimento e a infancia do seu filho, Deus prometeu a Hagar que a sua descendencia seria numerosa.A promessa de Deus conceder um filho a Abraao por parte de Sara tambem foi cumprida. Sua descendencia tambem foi numerosa, nao somente no Israel literal, mas tambem na igreja crista, o Israel espiritual.Tambem para nos o Senhor prometeu em Sua Palavra ricas bencaos e as cumprira. Porem a amplitude das bencaos dependera de quao completamente confiarmos em Seus planos e de quao fielmente obedecermos Seus mandamentos.Edwin ReynoldsProfessor na Southern Adventist UniversityTexto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/16Traducao e adaptacao: JAQ/JDSTexto biblico: Genesis 16 Comentario em audioLeitura da semana do programa Crede em Seus Profetas: Caminho a Cristo, caps. 6-7 Comentario Devocional:Muitos se perguntam por que a circuncisao desempenhava um papel tao importante como sinal da alianca (Veja no verso 14 e em Ex. 4:24-26 quao seriamente Deus tomava esse sinal). Alem de outros fatores, parece significativo o pedido de Deus que Abrao e seus descendentes aceitassem um corte voluntario na carne, algo que Ele proprio aceitaria por nos, como um sinal de quao serio e para nos entrarmos em alianca com Deus. A area da virilha e uma area muito privada, devendo ser mantida coberta em publico (Is 47:2-3), uma area que requer uma grande confianca para que se permita que alguem toque. Ela veio a representar o lugar onde se colocava a mao e jurava para estabelecer solenes aliancas e juramentos (Gn
24:2-3,9; 47:29-31).O que a mudanca de nome de Abrao e Sarai*, feita por Deus, sugere no contexto de confirmacao do pacto (17:5,15)? Note que o pacto e formado nao so com Abraao e Isaque (vv. 2-7,19,21), mas tambem com Sara e os descendentes de Abraao, incluindo Ismael (vv. 7-8,16,20). Note tambem que Sara nao foi a unica a rir da promessa de Deus de um filho para o casal de idosos (v. 17). Abraao ainda pediu a Deus que aceitasse o fruto das suas proprias obras em lugar do filho da promessa (v. 18). Por que, como Abraao, tao frequentemente preferimos o fruto de nossos esforcos ao inves do dom gratuito providenciado por Deus?Edwin ReynoldsCoordenador do Programa de Estudo SuperioresProfessor de Novo Testamento e Linguas BiblicasEscola de Religiao da Southern Adventist University [* NT: Abrao= pai exaltado; Abraao= pai de um grande numero; Sarai= minha princesa; Sara= uma princesa. Pertenceria nao so a Abraao, mas a todos os seus descendentes. Cf. Comentario Biblico Adventista do Setimo Dia, vol. 1, p. 323, 325.] Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/17Traducao: JAQ/GASQTexto biblico: Genesis 17Comentario em audio Leitura da semana do programa Crede em Seus Profetas: Caminho a Cristo, caps, 6-7
16:1-6 O homem de fe esta lutando contra as limitacoes praticas da fe. A historia mostra tambem a tensao nos relacionamentos familiares que longos periodos de espera podem originar. Note tambem o silencio de Deus neste capitulo exceto pelo longo dialogo com a banida Hagar (Andrews Study Bible).1 Serva. O termo hebraico denota uma serva pessoal da esposa, nao uma escrava qualquer (cf 21.10). O relacionamento dela com Sara e semelhante ao de Eliezer com Abraao (15.2) (Biblia de Genebra).2 Possui minha serva. Deus tinha recentemente reconhecido a fe de Abrao (15:6) mas Abrao agora aparece como simples peca do plano de Sara. Contudo, para entender o plano desesperado de Sara, a vergonha associada a ser esteril precisa ser completamente entendida (1 Sam. 1:5-6). A esterilidade nao significava somente a falta de um filho (e portanto de um futuro), mas tambem apontava para um desgosto divino. Por outro lado, a pratica sugerida por Sara para chegar a maternidade por todo o antigo Oriente, do terceiro ate o primeiro milenio a.C (Andrews Study Bible)."A substancia da fe possuida por Abraao e por Sara era deficiente, nao em relacao a promessa, mas em relacao ao metodo pelo qual ela se cumpriria" (Calvino). O comportamento de Sara estava errado, mas tinha precedentes no Codigo de Amurabe e nos tabletes de argila descobertos em Nuzi. Em ambas estas fontes vemos que os contratos de casamento estabeleciam a obrigacao de prover-se de uma serva para o marido, caso a mulher nao chegasse a dar-lhe filhos. O resultado foi o aparecimento da discordia no lar (4-6) (Biblia Shedd).Dentro deste costume [... ] a autoridade sobre os filhos resultantes desta uniao era da esposa legitima e nao da esposa-escrava (Biblia de Genebra).Anuiu [concordou]. A frase anuiu ao conselho (Gen. 6:2) somente aparece em 3:17, onde se descreve a decisao de Adao de comer o fruto proibido. Este tipo de obediencia e autodestrutiva. Outros elementos e ligacoes verbais (p. ex: tomou [3:6/16:3]) conectam esta historia a historia da queda do homem no cap. 3(Andrews Study Bible).5-6 A gravidez de Hagar alterou os relacionamentos na casa de Abrao. As reclamacoes de Sara resultam na confirmacao da posicao de Sara na casa. Quando Abrao autoriza sua esposa para fazer o que lhe parecer bem com Hagar, Sara humilhou-a/ (veja 31:50) (Andrews Study Bible).Essa geracao natural nao trouxe paz; apenas o maior descendente de Abraao (Gl 3.16), o Filho do Deus da paz, pode faze-lo (Biblia de Genebra).7-13 Anjo do SENHOR. O nome final - dado no v. 13 (Tu es Deus que ve) sugere que o Anjo de Deus e o proprio Deus (Andrews Study Bible).7 O caminho de Sur se refere a uma muralha ou a fortificacoes existentes ao longo da fronteira oriental do Egito contra forcas estrangeiras vindas de, ou atraves da Palestina (Biblia Shedd).11 Ismael. Heb "Deus ouve" (Biblia Shedd).15 Abrao da nome ao filho e, portanto, o legitimiza. Ele tem agora 86 anos de idade e tem estado em Canaa por onze anos (Andrews Study Bible). 1 Deus Todo Poderoso. heb El Shaddai. (Biblia Shedd).Se perfeito [sem defeito].
O mesmo termo em hebraico e usado para descrever a qualidade dos animais sacrificais (Lev 1:3,10) a ressalta um compromisso de todo o coracao para com Deus, nao perfeicao moral (Jo 1:1,8) (Andrews Study Bible).3 pai de numerosas nacoes. Abraao foi o pai fisico de muitas nacoes - o Israel etnico atraves do filho prometido, Isaque; os ismaelitas (v 20; 21.13; 25.12-18); os edomitas (25.23; 36.1-43); e seus descendentes atraves de Quetura (25.1-4). Porem esta promessa encontra seu cumprimento final na multidao de cada tribo, lingua e nacao que compartilha com Abraao a mesma fe e sao batizados em jesus Cristo (Rm 4.16-17, 15.8-12; Gl 3.29; Ap 7.9) (Biblia de Genebra).5 Abrao... Abraao. Reconhecendo a grandeza de Deus, Abrao (cujo nome significa pai exaltado) se prostra diante de Deus que muda o seu nome para Abraao, o pai de muitos [Biblia de Genebra: "pai de uma multidao"]. Novamente, este e um ato antes de um fato (Andrews Study Bible).O antigo nome representava seu passado aristocratico; o novo representa sua grande descendencia [...] A mudanca de nome do patriarca e da matriarca mostram que eles estao sob o governo de Deus (1.5) e sao chamados a um novo destino e missao (Biblia de Genebra).7 A alianca (concerto) da graca de Deus e repetidamente chamada de uma alianca eterna (veja tambem vv. 13, 19). Para outros exemplos de alianca eterna, veja 9:16, 2 Sam. 23:5; 1 Cron. 16:17; Is. 55:3; 61:8; Jer. 43:40; Ez. 37:26; Heb. 13:20) (Andrews Study Bible).perpetua. A natureza unilateral e graciosa da alianca de Deus com Abraao e enfatizada pelo seu carater eterno (v.2). A alianca de Deus dura para sempre porque Ele nao muda e porque Jesus Cristo cumpre cada condicao dela (2Co 1.20; Ef 2.12-13) (Biblia de Genebra).para ser o teu Deus. Embora exista uma dimensao juridica da alianca (v.2), o relacionamento pactual de Deus com o Seu povo e primeira e principalmente de comunhao (Ex 6.7; Dt 29.13). Deus graciosamente habita com seu povo e este, agradecidamente, responde com fe, amor e obediencia (Biblia de Genebra).Aqui vemos, em sintese, a essencia da alianca que Deus fez com Abraao e sua descendencia. Essa essencia e pessoal, comparavel com a nova relacao que o crente tem com Deus, depois de aceitar a Jesus Cristo como seu Salvador pessoal (cf Jo 1.12) (Biblia Shedd).10 A circuncisao de todo macho e o sinal da alianca. Textos biblicos posteriores ligam a circuncisao com obediencia e enfatizam a circuncisao do coracao (Lev. 26:41; Deut. 10:16; 30:6; Jer. 4:4). A circuncisao tambem nao era limitada somente aos membros da familia mas tambem aos servos (que eram tambem considerados parte dos moradores da casa, de modo diferente ao conceito ocidental de empregado). Falhar quanto a circuncisao resultava em exclusao da comunidade (Gen. 17.14) (Andrews Study Bible).Por meio deste ritual, o orgao de procriacao era consagrado a Deus (cf Lev 19.23). Mais ainda, Deus queria o coracao e ouvidos consagrados a Ele (Dt 10.16, 30.6; Jr 4.4, 6.10; Ez 44.7,9). A simples circuncisao da carne e inadequada para agradar a Deus (17.11-14; Jr 9-25-26) (Biblia de
Genebra).12 oito dias. Ver Lc 1.59, 2.21; Fp 3.5. Algumas culturas do antigo Oriente Proximo circuncidavam seus filhos na puberdade como um rito de passagem da infancia para a idade adulta. Deus empregou este sinal para criancas para mostrar que os filhos de pais crentes sao "santos" (sao separados do mundo profano e pertencem a comunidade da alianca. Rm 11.16; 1Co 7.14). Deus continua a usar a instituicao da familia (At 16.31). O rito de iniciacao para entrada na comunidade da alianca hoje e o batismo. Em Cristo, nao ha mais homem ou mulher, judeu ou gentio, de forma que todos podem participar (Gl 3.26-29; Cl 2:11-12) (Biblia de Genebra).15 Sarai... Sara. Sarai significa "minha princesa"; Sara significa "princesa" [Nota: o sufixo "i", ao final do nome significando "minha" tem relacao com o final do pronome pessoal "ani", que que dizer "eu": lit. "princesa de eu/de mim", ou, de forma correta, "minha princesa" ]. Tal mudanca de nome servia para que se fizesse mais explicita a promessa de que o descendente viria atraves de Sara e nao de outra qualquer, como Abraao havia sugerido no v 17 (cf Hb 11.11,12) (Biblia Shedd).O seu nome de nascimento pretendia, provavelmente, lembrar sua nobreza de familia, enquanto o nome pactual tinha em vista a sua nobre descendencia (Biblia de Genebra).Dando a ela um novo nome, Deus confirma o fim de sua infertilidade (Andrews Study Bible).19 Isaque significa riso, visto que tanto Abraao, como Sara, riram-se admitindo que se tratava de uma promessa irrealizavel. Por ocasiao do nascimento de Isaque, porem, eles riram-se por motivo diferente (21.6) (Biblia Shedd).
quinta-feira, dia 30/07/2015, as postagens do programa Reavivados por Sua Palavra serao efetuadas somente no blog http://reavivadosporsuapalavra.org/.Dessa forma nao havera duplicidade de esforcos e poderemos prestar um melhor servico a vocePor favor, salve este endereco em seus Favoritos.Os comentarios devocionais sobre os capitulos da Biblia poderao tambem ser acessados na pagina mundial do programa de Reavivamento e Reforma, atraves do endereco:http://www.revivalandreformation.org/bhp/ptNesta pagina, clique no icone Capitulo diario da BibliaIndependentemente da opcao que optar, nao deixe de continuar deixando sua opiniao e seu testemunho. Eles sao muito importantes para nos e para os demais participantes, para nos fortaleceremos mutuamente.Muito obrigado pela sua companhia e apoio.Um abraco,JefersonPela Equipe Reavivados
Comentario Devocional:O proprio Senhor apareceu a Abraao e Sara. O que O levou a fazer isso? Ele apareceria para voce ou pra mim? Primeiro, Ele veio anunciar pessoalmente a noticia de que Sara teria um filho. "Onde esta Sara, tua mulher?" (v. 9 NVI), Ele perguntou a Abraao, mostrando que Ele a conhecia pelo nome e veio dar-lhe uma mensagem. Sara estava escutando a porta da barraca, mantendo distancia como era o costume naqueles dias. No entanto, ela entendeu a mensagem e riu para si mesma observando: "Depois de ja estar velha e meu senhor ja idoso, ainda terei esse prazer?" (v. 12 NVI). O Senhor perguntou a Abraao, "Por que Sara riu... ? Existe alguma coisa impossivel para o Senhor?"(vv. 13-14 NVI). Sara ouviu isso tambem e, sentindo medo, negou ter rido. Entao o Senhor a desmentiu: "Nao negue, voce riu" (v 15 NVI). Que situacao embaracosa! Como ela poderia pensar que Aquele que conhecia seu nome e seu futuro nao saberia a verdade sobre seus pensamentos e acoes? E quanto a nos? Acreditamos que Deus nao pode ler os nossos pensamentos? Se assim acontece, estaremos prontos a nos surpreender.Deus tambem sabia o que estava acontecendo no vale do Jordao, onde Lo se mudara com sua familia. Ele havia descido pessoalmente para investigar o assunto. Um clamor havia subido de Sodoma e Gomorra contra os graves pecados e as injusticas que ocorriam la (v. 20). Mas Deus sabia que Abraao estava orando por seus familiares que viviam em Sodoma e veio compartilhar com Abraao o que planejava fazer (v. 17). Ele explicou que era importante Se comunicar com Abraao, porque Seu proposito era desenvolver um relacionamento com ele, para que ele comandasse a sua casa a guardar o caminho do Senhor, praticando retidao e justica (v. 19). Deus estava ensinando Abraao a respeito de Sua retidao e justica, e esta seria uma licao fundamental. Quando Abraao intercedeu junto a Deus, ele mostrou a sua compreensao da retidao e da justica de Deus, dizendo: "Longe de Ti fazer tal coisa: matar o justo com o impio, tratando o justo e o impio da mesma maneira. Nao agira com justica o Juiz de toda a terra?" (v. 25 NVI). Abraao conhecia a misericordia e a justica de Deus. E nos, tambem a conhecemos?Edwin ReynoldsProfessor, Southern Adventist University Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/18Traducao: JAQ/GASQTexto biblico: Genesis 18 Comentario em audio Leitura da semana do programa Crede em Seus Profetas Caminho a Cristo, caps. 6-7 1 no maior calor do dia. A hora em que os viajantes procuram sombra e descanso (Biblia de Genebra).2 tres homens. O Senhor e dois anjos (vs 1, 13, 19.1). Admoestacao neotestamentaria [do Novo Testamento] para se mostrar hospitalidade (Hb 13.2) e baseada nos incidentes dos caps. 18-19 (Biblia de Genebra).correu ao seu encontro. Hospitalidade e um valor nas culturas do Velho Testamento, assim como em muitas culturas orientais. Pessoas correndo para encontrar pessoas aparecem em outros lugares da Biblia (29:13, 33:4; Luc. 15:20), mas Abraao curvou-se ate o solo. O termo hebraico usado aqui e tambem usado para indicar adoracao quando
claramente no caso de Abraao: 1) Ele estava na presenca de Deus [...]; 2) Ele se aproximou de Deus (v 23); 3) Ele reconhecia o quanto a vontade de Deus estava associada a justica e a retidao (vv 23-25) (Biblia Shedd).25 A peticao de Abraao e baseado na justica de Deus (Andrews Study Bible).26 pouparei. Esta passagem nao apenas revela que Deus ouve e responde as oracoes dos retos, mas tambem preserva os iniquos por causa dos retos (cf Mt 5.13). Mesmo o pequeno numero de dez justos seria suficiente para evitar o julgamento divino (v 32) (Biblia Shedd).32 dez. Menos de dez poderiam ser individualmente salvos, como acontece no cap. 19 (Biblia de Genebra).33 Tendo cessado de falar. Ou por indevido otimismo ou por ignorancia, Abraao nao chegou a pedir a preservacao das cidades por causa de menor numero do que os dez justos. Contraste-se com este fato a intercessao de nosso Senhor Jesus Cristo que nao conhece limites, visto que e capaz de salvar completamente... "uma vez que Ele vive para interceder" (Hb 7.25). Esta ja e a segunda intervencao, por parte de Abraao, em favor de Sodoma (cf 14.14), assinalando como o mundo inteiro seria abencoado atraves dele (12.3) (Biblia Shedd).