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Associacao Norte Californiana da IASD, localizada noendereco 26400, Gading Road, Hayward, Telefone: 001 XX (510) 782-3422. Foiordenado ao ministerio ha 42 anos e jubilado em junho de 2016, Apos o curso deteologia fez mestrado na Universidade de Andrews. Recentemente preparou uma CompreensivaPesquisa dos Escritos de Ellen G. White. Recentemente tambem escreveu olivro O Calvario no Sinai: A Lei e os Concertos na Historia da IgrejaAdventista do 7o Dia, e, ao longo dos anos, escreveu muitos artigossobre varios conceitos da mensagem de justificacao pela fe segundo a serva doSenhor nos apresenta em livros como Caminho a Cristo, DTN, etc. O pai dele,Paul Penno foi tambem pastor da igreja adventista, assim nos usualmenteescrevemos seu nome: Paul E. Penno Junior. Ele foi o principal orador doseminario Elias, convertendo coracoes,nos dias 6 e 7 de fevereiro de 2015, realizado na igreja adventista ValleyCenter Seventh-day Adventist Church localizada no endereco: 14919 Fruitvale Road, Valley Center, California. Atencao, asteriscos (*...) indicam acrescimos do tradutor._____________________________________
Para 15 a22 de abril de 2016 A licao desta semana dizrespeito as relacoes sociais. Pedro e geralmente considerado o mais gregario eimpulsivo de todos os doze discipulos. Essa impulsividade e algo que a maioriade nos pode se relacionar, e, como Pedro, a maioria de nos sofreu as consequenciasde falar ou agir precipitadamente. Nossa licao analisa varios tipos diferentesde relacionamentos e usa a instrucao de Pedro para nos guiar no relacionamentocom os outros. Em vez de pensar nas cartas de Pedro como manuais deconduta, vamos examinar os principios subjacentes que Pedro esta tentandoilustrar.E impossivel apreciar o valor que o ceu coloca em outroser humano sem uma compreensao do que Jesus realizou para todos em Sua cruz, e oque Lhe custou fazer isso:1. Cristo "derramou a sua alma na morte"(Isaias 53:12).2. Ele nao poderia ter Seesvaziado mais. Como quando se vira um copo de cabeca para baixo para drena-loate sua ultima gota, Ele Se comprometeu a drenar-Se de tudo o que e caro, ate avida, Filipenses 2: 5-8.3. Ele suportou a maldicao deDeus, que e a condenacao total do Ceu, Galatas 3:13.4. Experimentou (a segunda ouultima) morte por todos, Hebreus 2: 9.5. Ele Se entregou por nossospecados, nada poupando para isso, Galatas 1: 4.6. Ele foi para o inferno emnosso favor para nos salvar, Salmo 16:10, Atos 2: 25-27.7. Ele nos mostrou o amorgenuino, o auto-esvaziamento Agape,para que pudesse ser manifestado em nos, de modo a que pudessemos demonstrar oamor de Deus ao mundo, 1a Joao 4: 9-14.A questao permanece: este sacrificio foi suficiente pararedimir a raca humana? Simplesmente mostrar como Deus e altruista nao faz nadapara a raca humana, porque sem o derramamento de sangue nao ha remissao para opecado. Em certo sentido, uma demonstracao do amor Agape de Deus e um efeito colateral da cruz. O verdadeiro propositoda cruz era resgatar a raca humana das consequencias de nossa escolha de serebelar contra o amor de Deus. Todo o auto-sacrificio descrito acima foinecessario para qualificar Jesus para Se tornar nosso Salvador e Redentor.Ha aqueles que procuram limitar a expiacao que Cristorealizou. Ensinam que Cristo nao pretendia morrer por todas as pessoas. Chegama alegar que Deus nao quis dizer o que Jesus disse a Nicodemos: "Porque Deus amou o mundo de talmaneira que deu o Seu Filho unigenito ..." (Joao 3:16), mas o querealmente significava era Deus amando uma certa porcao de pessoas. Essaspessoas tem que ter a sorte de nascer em uma classe "eleita", ou terfeito algo especial para ganhar a atencao de Deus.Mas, a Biblia apoia essas ideias? E o evangelho uma boanova para aqueles que nao nascem entre os "eleitos", ou nao conseguemfazer algo notavel o suficiente para obter a atencao de Deus para ganhar Seufavor? Vamos ver o que a Biblia diz.A ultima pagina da Biblia contradiz esta visaodistorcida: "O Espirito e a esposadizem: Vem! E quem ouve diz: Vem! E quem tem sede venha. E quem tem sede,venha; e quem quiser, tome de graca da agua da vida" (Apocalipse22:17). Esse "quem" incluivoce e eu! A unica condicao e que devemos "ouvir" o Espirito e aNoiva. A escolha mais
adventista local. Ela foi um dos principais oradores no seminario E a Justica Pela Fe, RelevanteHoje?, que se realizou na sua igreja em maio de 2010, a Igreja Adventistado Setimo Dia, localizada no endereco: 7125 Weest 4th Street, Reno,Nevada, USA, Telefone 001 XX(775) 327-4545; 001 XX (775) 322-9642. Ela tambem foi oradora doseminario Elias, convertendo coracoes, realizado nos dias 6 e 7 de fevereirode 2015, na igreja adventista ValleyCenter Seventh-day Adventist Church localizada no endereco: 14919 Fruitvale Road, Valley Center,California, telefone: +001 XX 760-749-9524Nota:Asteriscos (*) indicam acrescimos feitos pelo tradutor.___________________________________
Para a licao de terca-feira,11 de abril de 2017Nossa licao nao esclarece a diferenca entre as duasaliancas (ou Concertos). Veja, Deusfez com os filhos de Israel duas aliancas, uma da graca e outra de obras.Mas voce dira, espera um pouco, esta voce medizendo que Deus fez um concerto de obras com o povo? Sim!!! E e a Biblia e oEspirito de Profecia que dizem isto. Trata-se do concerto do Sinai, o VelhoConcerto, ou a Antiga Alianca, referido em Exodo 19 e 24. Esta e a aliancaque gera filhos para a servidao do pecado (Gal. 4:24). E o concerto dajustica propria, das obras da lei, a tentativa de se justificar pela leiGalatas 5:4).Em Hebreus 8:9 Deus chega mesmo e dizer a aliancaque Eu fiz, ... Minha alianca (inicio e meio do verso). Mas por que Deus fezeste concerto de obras? Veja, o povo, sem pensar, havia prometido o que elesnao podiam cumprir (Exo. 19:8); Deus fez com eles essa Antiga Alianca (ou velhoconcerto) para que, apos fracassarem (como realmente fracassaram, Exo. 23),compreendessem a necessidade de crer no verdadeiro e unico concerto exequivel,que provia um Messias, que lhes transmitiria poder do alto para obedecerem, eisque careciam de poder. Por sua vezEllen G. White, em Patriarcas e Profetas, pag. 371, tambem faz referencia a esta segunda alianca: Outro pacto,chamado nas Escrituras de o velho concerto, foi formado entre Deus eIsrael no Sinai, ... (inicio do segundo paragrafo daquela pagina).Muitosse equivocam ao deixar de distinguir a diferenca entre a Antiga Aliancade Exodo 19:8 e 24:7 e a Nova Alianca. Tambem outros deixam dedistinguir as duas fases da nova alianca a de antes da cruz e a de depois dacruz. Ellen G. White as chama de dispensacoes: O Ensinador e o mesmo emambas as dispensacoes (ob. Citada, pag. 373, final do 2o paragrafo). Aquelaprimeira fase, ou dispensacao tambem recebe o titulo de Antiga Alianca ou VelhoConcerto, o que contribui ainda mais para se estabelecer o referido equivoco. Etem mais, em Hebreus, a primeira fase, etapa ou dispensacao da Nova Alianca edenominada por Paulo como Antiga Alianca; e a segunda fase, etapa oudispensacao da Nova Alianca ele a denomina Nova Alianca, o que contribui aindamais para que muitos facam confusao. Alguem poderia buscar entender que as duasdispensacoes, supra referidas, seriam aquela Antiga Alianca, de Exodo 19:8 quegera para a escravidao do pecado, e a Nova Alianca, iniciada no Eden e que vaiate o Eden restaurado, entretanto tal entendimento esta errado.Para se identificar uma alianca da outra deve-seperquirir por quem faz as promessas: No novo concerto Deus e quem promete todasas coisas e nao pede que os seres humanos prometam coisa alguma. No velhoconcerto quem promete e o ser humano. Gracas a Deus que nao nos deixou sem a verdadeiraluz: 1o)o Senhor nos enviou uma mui preciosamensagem atraves dos irmaos A.T. Jones e E. J. Waggoner (Testemunhopara Ministros, pag. 91, sic). Este ultimo mensageiro nos diz que ASALIANCAS NAO SAO UMA QUESTAO DE TEMPO MAS DE CONDICAO. O antigoconcerto nao terminou na cruz, e nem o novo comecou naquele momento. Ambos temexistido desde o Eden, e ambos correm hoje
e da graca de Deus para renovar o coracao, e leva-lo aharmonia com os principios da lei de Deus. "Este e o concerto12 que farei com a casa de Israel depois daquelesdias, diz o Senhor: Porei a Minha lei no seu interior, e a escreverei no seucoracao. ... Porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais Me lembrarei dosseus pecados."Jer. 31:33 e 34.Amesma lei que fora gravada em tabuas de pedra, e escrita pelo Espirito Santonas tabuas do coracao. Em vez de cuidarmos em estabelecer nossa propriajustica, aceitamos a justica de Cristo. Seu sangue expia os nossos pecados. Suaobediencia e aceita em nosso favor. Entao o coracao renovado pelo EspiritoSanto produzira os "frutos do Espirito". Mediante a graca deCristo viveremos em obediencia a lei de Deus, escrita em nosso coracao. Tendo oEspirito de Cristo, andaremos como Ele andou. Pelo profeta Ele declarou arespeito de Si mesmo: "Deleito-Me em fazer a Tua vontade, o Deus Meu;sim, a Tua lei esta dentro do Meu coracao." Sal. 40:8. E, quandoesteve entre os homens, disse: "O Pai nao Me tem deixado so, porque Eufaco sempre o que Lhe agrada."Joao8:29.[373]O apostolo Paulo apresenta claramente a relacao entre a fe e a lei, no novo concerto.Diz ele: "Sendo pois justificados pela fe, temos paz com Deus, pornosso Senhor Jesus Cristo." Rom. 5:1. "Anulamos, pois, a leipela fe? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei."Rom. 3:31. "Porquantoo que era impossivel a lei, visto como estava enferma pela carne ou seja,ela nao podia justificar o homem, porque em sua natureza pecaminosa este nao a poderiaguardar "Deus, enviando o Seu Filho em semelhanca da carne do pecado,pelo pecado condenou o pecado na carne; para que a justica da lei se cumprisseem nos, que nao andamos segundo a carne, mas segundo o Espirito."Rom.8:3 e 4.Aobra de Deus e a mesma em todos os tempos, embora haja graus diversos dedesenvolvimento e diferentes manifestacoes de Seu poder, para satisfazerem asnecessidades dos homens nas varias epocas. Comecando com a primeira promessaevangelica, e vindo atraves da era patriarcal e judaica, e mesmo ate aopresente, tem havido um desenvolvimento gradual dos propositos de Deus no planoda redencao. O Salvador, tipificado nos ritos e cerimonias da lei judaica, eprecisamente o mesmo que Se revela no evangelho. As nuvens que envolviam Suadivina pessoa foram removidas; o nevoeiro e as sombras desapareceram; e Jesus,o Redentor do mundo, Se acha revelado. Aquele que do Sinai proclamou a lei eentregou a Moises os preceitos da lei ritual, e o mesmo que proferiu o sermaodo monte. Os grandes principios de amor a Deus, que estabeleceu como fundamentoda lei e dos profetas, sao apenas uma repeticao do que Ele dissera por meio deMoises ao povo hebreu: "Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus e o unicoSenhor. Amaras, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coracao, e de toda a tuaalma, e de todo o teu poder."Deut. 6:4 e 5. "Amaras o teuproximo como a ti mesmo." Lev. 19:18. O Ensinador e o mesmo em ambas13as dispensacoes. As reivindicacoes de Deus sao asmesmas. Os mesmos sao os principios de Seu governo. Pois tudo
resplandecente e puro. Porque olinho finissimo sao os atos de justica dos santos.(Apoc. 19.8).[8] Primeiro concerto ou antiga alianca de Exodo 19 e24, que gera filhos para a escravidao (Gal. 4:24).[9] Como estaclaramente declarado, o Santuario Terrestre com suas ofertas sacrificais semprefizeram parte do concerto abraamico o Novo Concerto exclusivamente.[10] Primeiramente os israelitas fizeram com Deus o VelhoConcerto: "Tudo o que o Senhor tem falado faremos, eobedeceremos." Exo. 24:7. Em bem pouco tempo romperam tal alianca por terem adorado o bezerro de ouro e: (a)aposreconhecerem os principios do concerto abraamico;(b)reconhecendo a santidade de Deus, (c)dando-se conta da excessivapecaminosidade de seu proprio coracao, (d)e de sua completa incapacidade para, por si mesmos, prestar obediencia alei de Deus, e (e)de suanecessidade de um Salvador fizeram, com o Senhor, um outro concerto: Oconcerto da graca, a Nova Alianca, em sua primeira fase, mediante as ordenancasda Lei Cerimonial, Santuario Terrestre, Sacerdotes, sacrificios, etc. Depois deromperem o Velho Concerto, aceitaram o Concerto Abraamico, que Deus lhes tinhaproposto inicialmente. Frisemos: o Concerto Abraamico tambem se intitula VelhoConcerto, entretanto trata-se de outra realidade, integralmente diversa daquelaque gera para a escravidao, de Ex. 19 e 24.[11] Primeiro concerto ou antiga alianca de Exodo 19 e24. [12] Jeremias viveu cerca de 900 anos apos o Exodo. Aofazer a promessa de um novo concerto com a casa deIsrael [a Igreja crista], o Senhor estava Se referindo, sim, a segundafase da Nova Alianca a de apos a cruz ocasiao em que haveriaa substituicao do Santuario Terrestre pelo Celestial; do sacerdocio segundoa ordem de Levi pelo Sacerdocio segundo a ordem de Melquisedeque (Heb.6.20) e dos sacrificios de animais pelo sacrificio do Cordeiro de Deus.Em Hebreus 8.7 lemos: Porque, se aquela primeiraalianca antes da cruz tivesse sido sem defeito, demaneira alguma estaria sendo buscado lugar para segunda. Note-se que o defeitoestava na alianca, nao no povo. E qual era o defeito senao este: Porquee impossivel que sangue de touros e de bodes remova pecados (Heb. 10.4)![13] Quais sao as duas dispensacoes,referidas acima? Sao as duas dispensacoes da Nova Alianca: a primeiraantes da cruz e a segunda depois da cruz! Em Hebreus, a primeirafase, etapa ou dispensacao da Nova Alianca e denominada por Paulo como AntigaAlianca; e a segunda fase, etapa ou dispensacao da NovaAlianca ele a denomina Nova Alianca.Alguem poderia buscar entender que as duasdispensacoes, supra referidas, seriam aquela Antiga Alianca, quegera para a escravidao do pecado Exodo 19 e 24 e a Nova Alianca,iniciada no Eden e que vai ate o Eden restaurado, entretanto tal entendimentolaboraria em equivoco. [14] EllenG. White, Patriarcas e Profetas, pag. 367-373._______________________
E. Penno Junior. Ele foi o principal orador doseminario Elias, convertendo coracoes,nos dias 6 e 7 de fevereiro de 2015, realizado na igreja adventista ValleyCenter Seventh-day Adventist Church localizada no endereco: 14919 Fruitvale Road, Valley Center, California. ____________________________
cristao perfeicao alcancadana carne humana neste mundo. Cristo a atingiu em carne humana neste mundo, eassim fez e consagrou um caminho pelo qual, n'Ele, todo crente pode alcanca-lo.Ele, tendo alcancado isto, tornou-Se nosso grande Sumo Sacerdote, por Seuministerio sacerdotal no verdadeiro santuario para nos capacitar a alcanca-lo... "O Teucaminho, o Deus, esta no santuario," Salmos 77:13."2 O que isso significa? Se osantuario detem a chave para a perfeicao crista, entao e importante compreende-lo.Quando Deus abriu o mar, criando um caminho para um grupo desordenado deescravos deixar a maldade do Egito, sua unica exigencia era que eles cressem eagissem com base nessa crenca. Claramente, eles tinham duvidas, duvidas equeixas, mas eles deixaram seus corticos de escravos e seguiram Moises. Foraisso, eles nao haviam feito nada para ganhar a atencao ou o favor de Deus. Deusainda nao lhes tinha dado Sua lei, de modo que, alem de participar de umarefeicao da Pascoa e sair do Egito, eles nao tinham ideia do que Deus esperavadeles.Quando Deus lhes deu Sua lei,eles acreditavam que Deus estava negociando com eles. Eles deveriam guardar Sualei, e em troca Ele seria seu Deus e os protegeria. Eles esqueceram o fato deque, (*no preambulo da lei) pouco antes de lhes proferir a lei, Ele lheslembrou: "Eu sou o Senhor teu Deus,que te tirei da terra do Egito, da casa da escravidao" (Exo. 20: 2). Eleja era seu Deus. Ja havia feito milagres para resgata-los de sua situacao. Elesabia que lhes era impossivel cumprir a lei, mas usou a lei como um espelhopara mostrar quao pecaminosos eram. Visto que eles nunca poderiam guardar a leiem espirito e verdade, Ele lhes deu o servico do santuario para mostrar-lhes oSeu caminho de salvacao.No sistema de sacrificio do santuario, o papel do pecadorera entender que havia pecado. Porque nao ha remissao para o pecado semderramamento de sangue, eles deveriam trazer um sacrificio para o tabernaculo.La, eles confessariam seus pecados somente a Deus, transferindo-os para avitima inocente. O pecador era obrigado a tomar uma faca e cortar a garganta doanimal. Este ato violento era para impressionar o pecador do aborrecimento deDeus com o pecado, bem como para dirigir suas mentes a vitima final, que eraapenas tipificado pelos sacrificios de animais.Depois da degola, o sacerdote pegava o sangue em umatigela e o levava para o Lugar Santo e o aspergia no veu que separava os doiscompartimentos, transferindo simbolicamente o pecado para o Lugar Santissimo.Note que o sacerdote e aquele que administrava o sangue. O pecador nao seguia osacerdote no tabernaculo para ver o que o sacerdote fazia com o sangue. Opecador tinha que crer que este processo provia conciliacao, o perdao, e assim eleera tornado justo para com Deus. Era pela fe no antigo tabernaculo, e assim comoe inteiramente pela fe agora.Entao isso e tudo? Sim, issoe tudo que ha para fazermos, apenas crer? Mas o que dizer de Pedro nos falandopara "fazertodos os esforcos" para acrescentar coisas boas ao nosso carater? Issonao significa que nossas obras valem alguma coisa? O capitulo 11 de Hebreus noslembra de pessoas de fe: Noe, Abraao, Jaco, Jose, Moises e muitos
outros quecomecaram uma longa jornada de escolhas e passos conforme Deus os disciplinou erefinou, estabelecendo-os em sua fe para que eles nao pudessem ser abalados.Para a maioria deles, uma grande parte de sua jornada foi gasta simplesmenteesperando, o que raramente e facil. O problema acontece quando resistimos a vozde Deus, deixamos a fe porque nao entendemos por que Ele esta nos pedindo quefacamos essa ou aquela coisa dificil, ou por que Ele espera.Jesus disse a Nicodemos quese Ele fosse "levantado", Eleatrairia todos para Se, Joao 12: 32. Isso nos inclui enquanto passamos peladisciplina de provacoes que nosso Pai celestial traz para refinar nossos carateres.Assim como o pecador que trazia seu cordeiro para o antigo tabernaculoprecisava de fe para crer que o sacerdote estava cumprindo suasresponsabilidades, entao precisamos elevar Jesus em nossas vidas quandopassamos por provacoes. O fato em que Jesus e capaz de acrescentar as coisas nalista de Pedro aos nossos carateres e obra dEle. Nossotrabalho e nao resistir.Arlene Hill__________________________________Notas finais: 1) A. T.Jones, em O Caminho Consagrado para a Perfeicao Crista, pags. 84-86;edicao Glad Tidings (enfase do original).2) Ibidem,pags. 87 a 89 __________________________________Notes:Veja, em ingles, o video desta 9alicao do 2o trimestre de 2017, exposta pelo Pr. Paulo Penno, na internet, no sitio: https://youtu.be/pWD9uRgJDHMEsta licao esta na internet, emingles, no sitio: 1888message.org/sst.htm__________________________________Biografiada autora Arlene HillAirma Arlene Hill e uma advogadaaposentada da California, EUA. Ela agora mora na cidade de Reno, estado deNevada, onde e professora da Escola Sabatina na igreja adventista local. Ela foi um dos principais oradores no seminario E a Justica Pela Fe, RelevanteHoje?, que se realizou na sua igreja em maio de 2010, a Igreja Adventistado Setimo Dia, localizada no endereco: 7125 Weest 4th Street, Reno,Nevada, USA, Telefone 001 XX(775) 327-4545; 001 XX (775) 322-9642. Ela tambem foi oradora doseminario Elias, convertendo coracoes, realizado nos dias 6 e 7 de fevereirode 2015, na igreja adventista ValleyCenter Seventh-day Adventist Church localizada no endereco: 14919 Fruitvale Road, Valley Center, California, telefone: +001XX 760-749-9524Nota: Asteriscos (*) indicam acrescimos feitospelo tradutor.__________________________________
era o unico meio de salvacao dopecado. Os teologos estabelecidos e orgulhosos em 34 dC e em 1888 tentaramobstruir a obra que Deus estava completando em Seu povo remanescente. A chuva temporacomecou sob o trabalho dos apostolos fieis, mas em 1888 o inicio da chuvaserodia foi impedido pela persistente descrenca.Em 1888, dois jovens pregavam mais plenamente osignificado do sacrificio de Cristo e da obra de redencao. "Grandesverdades que nao foram ouvidas e contempladas desde o dia de Pentecostes"foram apresentadas "em sua pureza original".2 Se a lideranca da igreja em 1888 tivesse ouvidocom humildade e oracao a mensagem do Espirito Santo enviada a eles atraves deAT Jones e EJ Waggoner (e endossada por Ellen White), entao como lideres servosde Deus, eles estariam preparados para proclamar as tres Mensagens angelicaspara o mundo sob o poder da chuva serodia. Mas "a indisposicao de ceder a opinioespreconcebidas" e "por causa da incredulidade", tivemos que permanecerneste mundo escuro "tantos anos mais" do que Deus pretendia.3Resta-nos receber este poder da chuva serodia e terminara obra que nos foi confiada como povo remanescente de Deus. Nos fomosadvertidos para que "tenham cuidado, cada um de voces, que posicao tomam,se se envolvem nas nuvens da incredulidade porque veem imperfeicoes [nas pessoasde Waggoner e Jones], voces veem uma palavra ou um pequeno item, talvez, quepode ter lugar e julga-los a partir disso.Voce deve ver o que Deus esta fazendocom eles, e entao devem reconhecer o Espirito de Deus que e revelado neles. E,se voces optarem por resisti-Lo, estarao agindo como os judeus agiram"4. AnnWalperNotasfinais:1) Ellen G. White, "Christ Prayed for Unity Among His Disciples," ("Cristo Oroupor Unidade Entre Seus Discipulos,) Reviewand Herald, 11 de Marco de 1890; e Materiaisde Ellen G. White Sobre 1888, vol. 2 pag. 560; veja tambem 2o Samuel 1:21.2)Ellen G. White, Fundamentos da EducacaoCrista, pag. 473.3)EllenG. White, Mensagens Escolhidas, livro 1, pags. 234, 235; Evangelismo, pags. 695, 696.4) Materiais de Ellen G. White Sobre 1888,vol. 2, pags. 608, 609._____________________________________________________Notas: Veja, em ingles,o video desta 7a licao do 2o trimestre de 2017, exposta pelo Pr. Paulo Penno, na internet, no sitio: https://youtu.be/M7GdCijnNlI Esta licao esta na internet, emingles, no sitio: 1888message.org/sst.htm_____________________________________________________Biografia da autora, irma Ana Walper:Airma Ana Walper e uma adventista dedicada a pesquisa biblica e as atividades daigreja. Atualmente ela e diretora dos departamentos de liberdade religiosa;escola sabatina; saude e temperanca, e e coordenadora de uma das unidadesevangelizadoras da escola sabatina. E tambem ativa instrutora biblica.Profissionalmente e enfermeira padrao, e durante as ferias escolares elatrabalha como enfermeira voluntaria em acampamentos da juventude adventista nosestados de Tenneessee e Kentucky nos EUA. Ela e tambem escritora independenteja por 16 anos em jornais de sua cidade sobre as boas novas de Cristo e SuaJustica._____________________________________________________