da Idade Media. Poderiamos ainda falar dos grandes imperios amerindios, ou dos Estados expansionistas da Era moderna. Todos estes levavam modelos, carregavam em si propostas de organizacao sendo colocadas e apresentadas entre a alteridade e a negociacao. Esbocavam um conjunto de regras sociais que diziam aos homens, de uma forma ou de outra, como agir e como pensar, para onde seguir, para onde nao ir e, ao longo dos seculos, esta forma de organizacao, desigual e segregacionista, foi reproduzida quase que de modo inconsciente por nossos antepassados.A humanidade produziu e, presenciou, uma guerra em escala global durante os anos 1914-1918, em que se disputava qual seria a formula mais convincente de civilizacao. Ela, no entanto, paradoxalmente, deu lugar a autofagia humana e, durante o seculo XX, a obscuridade das acoes do homem ganhou outros nomes, como socialismo, capitalismo, neoliberalismo e outros tantos ismos; todos estes ditando regras, carregando em si modelos perversos de segregacao. A uniformizacao, aqui, entendida como um conjunto de regras que, apresentam de modo um tanto persuasivo ideia de civilidade, e colocada nas escolas de forma naturalizada. Muitos valores, artificio da criacao humana, ao longo dos seculos, como ler e escrever, por exemplo, nao sao contextualizados e, assim, muitos alunos nao percebem sua importancia.Neste sentido, todos estes valores, que nada mais sao do que construcoes sociais artificios da genialidade humana funcionam como o estabelecimento de padroes. Hoje, por exemplo, todos os homens devem saber ler, escrever, trabalhar, consumir e se possivel ter filhos. Esta organizacao e colocada como padrao atual de nosso mundo e, com isso, tentamos impor esta construcao nas escolas. Mesmo que esta ideia pareca hegemonica e impossivel de ser driblada, podemos entender os homens que optaram em viver fora deste padrao (marginais) como os Kasper Hauser do seculo XXI. No entanto, esta opcao e condicionada, em maior ou menor grau, pelos calaboucos pedagogicos que sao algumas escolas. Dizemos aos alunos o que eles devem ser na verdade e o que a sociedade espera deles , mas nao os ouvimos. Esquecemos-nos de perguntar o que eles querem ser. Tampouco levamos em conta suas habilidades que fazem parte de suas identidades e, portanto, diz o que eles sao. Conformam o modo pelo qual eles dao sentido ao mundo em que vivem; enfim, sao suas representacoes sociais. Nao trabalhamos com as diferencas e, sim, com padronizacao que representa tudo o que a sociedade espera de uma pessoa. Quando elas nao correspondem a uniformizacao, dizemos que estas pessoas (alunos) sao desqualificadas. Assim, servem de justificativa para a reprovacao e, possivelmente, estes reprovados partam para modos alternativos de vida (criminalidade). Talvez ate encontrem algum significado para suas vidas, que foram desprezadas pelos modelos formais de socializacao. A Educacao, dentro do processo escolar, trata de maneira homogenea, tanto alunos quanto professores, sob pretexto de democracia. O problema que pode ser levantado em torno disso, em minha opiniao, e a inclusao em que, ao mesmo tempo, pode ser exclusao. Podemos ensinar tudo aquilo o que consideramos essencial e, tambem, o que os conteudos programaticos recomendam, mas se nao levarmos em conta o que