Por Timothy R. LeCroy*Originalmente publicado em Vita Pastoralis, 17 mai. 2012.IntroducaoParece que nao existiu um traje distinto para os ministros cristaos ate perto do seculo VI. O clero vestia o que os demais cidadaos vestiam, embora de forma mais sobria e discreta, condizente com seu oficio. Com o passar do tempo, os trajes do laicato mudaram com a moda e os costumes, enquanto os ministros permaneceram conservadores no modo de vestir, como normalmente acontece. O resultado foi que o vestuario do clero cristao tornou-se distinto daquele do laicato, e assim os trajes passaram a ser investidos (sem trocadilho) de significado.Mais adiante, com a maior aceitacao de academicos leigos nas recem-formadas universidades, o IV Concilio de Latrao (1215) determinou um traje diferenciado para o clero, de modo que eles pudessem ser identificados ao circular pela cidade. Este traje tornou-se conhecido como vestis talaris, ou batina. Academicos leigos, por sua vez, vestiam uma toga aberta na frente, com o lirripium, ou capuz. E interessante observar que tanto os trajes academicos quanto os trajes clericais modernos derivam da mesma raiz medieval.Os concilios da Igreja Catolica Romana posteriores a Reforma determinaram que o traje cotidiano dos padres deveria ser a batina. Ate meados do sec. XX, este era o traje comum, "de rua", para os sacerdotes romanos. A origem do colarinho clerical nao deriva do traje dos padres. Sua genese e protestante.Origem dos trajes clericais reformadosNo tempo da Reforma, muitos dos reformadores queriam se distanciar do que consideravam trajes clericais romanos. Assim, muitos pastores assumiram, no dia-a-dia, o vestuario dos academicos, ou nao usavam qualquer tipo de uniforme. Porem, com o tempo, o desejo dos ministros de usar, no dia-a-dia, um uniforme que os identificasse, retornou as igrejas reformadas. O que comecaram a fazer, a partir do seculo XVII, ate onde pude pesquisar, foi comecar a usar um tipo de lenco, o cravat, amarrado no pescoco de modo a lembrar uma canga de boi. Assim, a roupa comum, mas sobria, conservadora, usada pelos ministros, passou a ser complementada com este acessorio, um cravat clerical. Esse estilo pode ser visto em muitos dos mais famosos teologos reformados, sendo um dos mais celebres Charles Hodge.Charles Hodge, retratado usando um cravat clerical.Quando ministros reformados galgavam o pulpito, acrescentavam o peitilho a seu traje clerical. Essa peca e quase universal entre os pastores reformados dos seculos XVII e XVIII. Eis alguns exemplos:Jonathan Edwards, usando cravat clerical e peitilho.George WhitefieldJohn Owen - Pastor reformado do sec. XVIINa imagem seguinte, vemos mais claramente o uso tanto do cravat clerical como tambem do peitilho, usado por dentro do cravat, pelo Revmo. Thomas Chalmers, um dos fundadores e primeiro Moderador da Assembleia Geral da Igreja Livre da Escocia.Thomas Chalmers, sec. XIX. Observe o cravat e o peitilho.O leitor pode observar que os homens aqui retratados tiveram grande destaque como pastores e teologos reformados. Eram bem conhecidos por seu compromisso com a teologia reformada e o ensino e pratica biblicos. O uso do traje clerical nao era uma afetacao de homens sem importancia.Pode-se perguntar se este tipo de traje era universal entre os reformados. A