Autor: GILLES DELEUZEEditora: DOCUMENTAA teoria do cinema nao recai sobre o cinema mas sobre os conceitos do cinema, que nao sao menos praticos, efectivos ou existentes do que o proprio cinema. Os grandes autores de cinema sao como os grandes pintores ou os grandes musicos: ninguem fala melhor do que eles do que fazem. Mas, ao falarem, tornam-se outra coisa, tornam-se filosofos ou teoricos, ate mesmo Hawks que nao queria saber de teorias, ate mesmo Godard quando finge despreza-las. Os conceitos do cinema nao estao dados no cinema. E no entanto sao os conceitos do cinema, nao teorias sobre o cinema. Pelo que ha sempre uma hora, mais cedo ou mais tarde, em que ja nao se trata de perguntar o que e o cinema? mas o que e a filosofia?. O cinema em si e uma nova pratica das imagens e dos signos da qual a filosofia tem de fazer a teoria como pratica conceptual. Porque nenhuma determinacao tecnica, seja aplicada (psicanalise, linguistica) ou reflexiva, e suficiente para constituir os conceitos do proprio cinema. [Gilles Deleuze]Segundo Deleuze uma reflexao insuficiente concluira "que a imagem cinematografica esta necessariamente no presente. Mas esta ideia feita, ruinosa para toda a compreensao do cinema, e menos culpa da imagem-movimento que de uma reflexao demasiado apressada. Porque, por outro lado, a imagem-movimento suscita ja uma imagem do tempo que se distingue dela por excesso ou por defeito, por cima ou por baixo do presente como curso empirico: desta vez o tempo ja nao se mede pelo movimento, antes e ele mesmo o numero ou a medida do movimento (representacao metafisica)".O autor conclui que "entre a imagem-movimento e a imagem-tempo ha muitas transicoes possiveis, passagens quase imperceptiveis, ou ate mistos". Alias, "do cinema classico para o cinema moderno, da imagem-movimento para a imagem-tempo, o que muda nao sao so os cronossignos, mas os noossignos e os lectossignos, uma vez dito que e sempre possivel multiplicar as passagens entre os dois regimes assim como acentuar as suas diferencas irredutiveis".Por toda a teoria (que tambem e pratica) inerente a esta obra, sugerimos a leitura deste livro aos estudantes de cinema.Podem comprar este livro aqui! Autor: FRANCISCO SOROMENHO-MARQUESEditora: ESFERA DO CAOSEm Os Filhos de Maome Francisco Soromenho-Marques propoe ao leitor uma viagem pela Historia do Islao e pela geografia politica e religiosa do Medio Oriente. Desde a longinqua e turbulenta alvorada da religiao fundada por Maome a sangrenta e hibrida afirmacao do Daesh como grupo terrorista global e proto-Estado, o autor convida-nos a olhar para uma das regioes mais instaveis do mundo, nao pelas lentes do Ocidente, mas pelo esforco de compreender a secular dilaceracao religiosa e identitaria dos seus habitantes.Nas 100 paginas deste livro, Francisco Soromenho-Marques inicia com "as origens do Islao e a posterior divisao entre sunitas e xiitas, apos a morte de Maome". Depois "incide na longa rivalidade que opoe no Iraque a maioria xiita a minoria sunita" ja que "o intensificar deste conflito representa um importante foco no terrorismo islamico, contribuindo para a instabilidade regional". Segue-se uma analise a Guerra Civil Libanesa "enquanto fenomeno gerador de