8:37; 15:34; 24:7; e Romanos 16:24 se encontram ou nao no original. A versao Novo Mundo nao as traz por nao fazerem parte do texto grego.O Novo Testamento foi escrito em grego e o que temos hoje sao meras copias daquilo que os autores inspirados escreveram. Isso significa que ha variacoes entre as varias versoes do Novo Testamento. Nossas traducoes tradicionais as vezes diferem em pequenos pormenores de outras traducoes baseadas em diferentes textos antigos. Observe que estas variacoes, felizmente, sao de pequena monta e em nada interferem quanto as doutrinas fundamentais na fe crista.O estudo dos manuscritos biblicos constitui uma verdadeira ciencia e e materia geralmente oferecida nos cursos superiores de Teologia. Nao convem, pois, discuti-la com pessoas que nao tenham conhecimento a respeito, por tratar-se de questao essencialmente tecnica.A chamada Versao Novo Mundo tem alguns pontos positivos, como todas as versoes atuais em geral, mas tem tambem aspectos tremendamente negativos, passagens traduzidas de encomenda para enquadrar-se na teologia particular de seus editores. Pode-se dizer seguramente que e uma versao indigna de confianca, que jamais despertou a atencao e o interesse dos eruditos. . . .Quanto as passagens que enumerou, eis o que diz, em sintese, o SDA Bible Commentary, abalizado comentario biblico: S. Mateus 18:11 e 23:14 Evidencia textual dividida quanto a antiguidade dessas passagens. Em S. Marcos 12:40 tem-se os mesmos dizeres, onde e incontestavel. Ver que na Edicao Revista e Atualizada no Brasil ambos os textos estao entre colchetes e na pagina de rosto do Novo Testamento ha a explicacao: Todo conteudo entre colchetes e materia da traducao de Almeida que nao se encontra no texto grego adotado; S. Marcos 7:16 A evidencia textual esta dividida entre incluir ou excluir tal passagem. Contudo, Cristo frequentemente usou aquela expressao (ver S. Mateus 11:15, etc.) e e certamente apropriada nesse contexto. Entre colchetes na Edicao Almeida Revista e Atualizada. S. Marcos 9: 44 Importante evidencia textual pode aqui ser citada para omissao dos versos 44 e 46, como tendo sido repetidos com base no verso 48, identico. Tambem entre colchetes na Almeida Revista e Atualizada. S. Marcos 11:26 A evidencia textual pode ser citada para a omissao do verso 26, embora a maior parte dos manuscritos tenham o mesmo pensamento em S. Mateus 18:35. Entre colchetes como nos casos anteriores. S. Lucas 17:36 As mesmas palavras desse texto aparecem, incontestadas, em S. Mateus 24:40. Entre colchetes na Almeida Revista e Atualizada. S. Joao 5:4 Verso omitido em muitos originais e entre colchetes como nos casos acima. Atos 8:37 e 15:34, idem, idem. Atos 24:7 Nao consta nenhum comentario falando da possibilidade de duvida quanto ao texto original dessa passagem. Atos 28:29 e Romanos 16:24 Nao consta da maior parte dos originais e tambem vem entre colchetes na Almeida Revista e Atualizada.Deve-se ter em mente que a Versao Almeida e anterior a certas descobertas recentes no campo dos manuscritos biblicos. Versoes mais modernas sao mais exatas, com base nesses novos achados. Esta versao Almeida Revista e Atualizada merece plena confianca pois apresenta os textos duvidosos entre colchetes. Sendo publicado pela Sociedade