divorcio. Eu, porem, vos digo: qualquer que repudiar suamulher, exceto em caso de adulterio, a expoe a tornar-se adultera; e aquele quecasar com a repudiada comete adulterio.Ora,essa mesma declaracao e repetida em Mateus 19:11. Os defensores de novo casamentoafirmam que essa passagem permite novo casamento para o individuo cujo divorcioou separacao teve base no adulterio. Porem, a infidelidade mencionada nesteversiculo serve de motivo para divorcio, mas nao para o novo casamento. Esse,naturalmente, e o meu ponto de vista. Muitos de meus amigos tomam a outraposicao. Ora, se contassemos apenas com este unico texto, seria dificil saberexatamente quem esta com a razao. A questao e se o adulterio serve apenas demotivo para o casamento.Ejustamente neste ponto onde a nossa regra biblica de interpretacao, a regra darevelacao cumulativa, faz sentir os seus prestimos. Existem outras passagensque tratam dessa questao e sao claras como cristal. Visto que o texto em Mateusda margem a duvida verificando o que o resto das escrituras tem a dizer, eentao, considerando a totalidade de revelacao cumulativa, interpretar cadapassagem a luz do todo. Nunca se deve interpretar uma verdade clara a luz deuma passagem sobre a qual pairam duvidas. Portanto, fazemos a pergunta: Queensina o restante das Escrituras? Em Marcos 10, versiculos 11 e 12, lemos: Eele lhes disse: Quem repudiar sua mulher e casar com outra, comete adulteriocontra aquela. E se ela repudiar seu marido e casar com outro, cometeadulterio. Bom,agora temos aqui uma declaracao simples e direta dos fatos. Nenhum unico motivoe dado como razao para o divorcio. O divorcio nem menos e mencionado: masantes: Quem repudiar sua mulher e casar com outra comete adulterio contraaquela. Essa certeza deveria ser clara bastante para qualquer um. Mas, issoainda nao e tudo. Escute o veredito do Dr. Lucas, conforme ele no-lo apresentano decimo sexto capitulo e versiculo 18 de seu evangelho: Quemrepudiar sua mulher e casar com outra, comete adulterio; e aquele que casa coma mulher repudiada pelo marido, tambem comete adulterio. Novamentenao ha aqui uma unica palavra proferida pelo Senhor Jesus, nesta passagem,acerca dos motivos para o divorcio, mas tao-somente a clara afirmacao de que umnovo casamento de pessoas divorciadas, por qualquer razao motivadora, eproibido e significa adulterio aos olhos do Deus Todo-Poderoso. Em completaharmonia com isso, no setimo capitulo de Romanos, Paulo tambem escreve comosegue; ainda que como ilustracao, tais palavras nao obstante nos informam sobreo que Deus pensa a respeito da materia. Ora,a mulher casada esta ligada pela lei ao marido, enquanto ele vive; mas, se omesmo morrer, desobrigada ficara da lei conjugal. De sorte que sera consideradaadultera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem; porem, se morrero marido, estara livre da lei, e nao sera adultera se contrair novas nupcias (Romanos7:2, 3).Issoe reafirmado por Paulo, de tal modo que ano pode haver equivoco ou duvida emnossas mentes, pois em I Corintios 7, e versiculo 39, Paulo escreve: Amulher esta ligada enquanto vive o marido; contudo, se falecer o marido, ficalivre para casar com quem quiser, mas somente no Senhor. Aqui,portanto, a evidencia cumulativa e simplesmente essa. Os crentes que porventurase divorciaram ou separaram nunca devem