Ola, este e o blog Devaneios... Aqui voce encontra alguns textos de minha autoria, videos e materiais relacionados a educacao. Sintam-se a vontade para comentar, questionar ou mandar algum recado. http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2015/10/30/1133136/primeira-professora-sindrome-down-recebe-premio-educacao.html Um estudo da Alegoria da Caverna de Platao (Livro VII da Republica)IntroducaoEscrita por Platao na sua fase da maturidade (Gomes, Pinharanda), A Republica e o maior dos seus dialogos, com excepcao das Leis, e certamente o mais importante (McClintock, 1968), constituindo um dos marcos fundamentais do pensamento ocidental.Platao comeca este longo dialogo por discutir a questao da justica, do que e e nao justo, para a identificar com o bem. Justica para Platao e, pois, fazer o bem. Mas como distinguir o bem do mal ? O que e justo do injusto ? A verdade damentira ? O real das "sombras" ? Na discussao desta dificil problematica a visceral antipatia de Platao pelos sofistas quase se abate: ele acaba por reconhecer que os sofistas, em vez de corruptores do povo, sao a propria imagem do cidadao comum (Jowett, 1901).Se generalizadamente e assim, entao parece nao haver esperanca. Mas ... talvez haja uma saida... pela educacao!Fig. 1 - A caverna de Platao (Soccio, 1995)E na alegoria da caverna que Platao vai por um lado evidenciar as razoes por que ha tanta confusao acerca da questao da justica - e de muitas outras coisas - e por outro justificar a necessidade da educacao na criacao de um novo cidadao, com o qual sera possivel construir um mundo melhor e mais justo: a Republica.No texto que se segue vamos analisar esta alegoria com os "olhos de hoje", retirando-a do seu contexto na Grecia antiga de ha 2.400 anos para a colocar na sociedade da informacao. Veremos se passados mais de vinte e quatro seculos apos a sua concepcao, a obra de Platao continua "viva e com todo o tipo de relevancias para a vida contemporanea" (McClintock, 1968).Vamos correr varios riscos. Mal interpretar o que foi escrito somente para "acumular para si mesmo um tesouro de rememoracoes para a velhice" (1) e o primeiro.Outro risco, pelo menos, e o de nao compreendermos suficientemente o actual momento civilizacional. Ainda nos encontramos na fase em que as tremendas e fascinantes novas possibilidades da sociedade da informacao nos "rebentam" mais vezes nas maos do que nos alvos, ainda insuficientemente identificados.A luz ao fundo da cavernaPlatao resume nesta alegoria a sua visao de uma humanidade ignorante, prisioneira das sensacoes, do imediatismo e inconsciente da sua limitada perspectiva. Os raros privilegiados que conseguem escapar das amarras dessa "caverna", atraves de uma longa e dificil caminhada intelectual vao descobrindo outras dimensoes mais completas e reais - primeiro os objectos e a fogueira - e bem la no fim, ja fora da caverna, encontrarao a verdadeira realidade, a origem e a explicacao de tudo o que existe (2).A concepcao arquitectural e cenica da caverna apresentada no inicio do livro VII da Republica nao e absolutamente consensual. Talvez devido as "nuances" das diferentes traducoes do grego para as linguas vivas actuais, ou por outras razoes, encontramos algumas diferencas na "visualizacao" que alguns autores