No inicio dosanos noventa do seculo XX, viviamos momentos de expectativas quanto a expressaode ideias sociais, das quais as reivindicacoes profissionais faziam parte docontexto. Um retorno as possibilidadesdo livre pensar, principalmente entre professores, alunos, gestores,administradores e toda a comunidade que se ajustavam nas ambiencias da educacao,era significativo. Os ideais ressurgiam e eram expostos diante de tantasnecessidades da sociedade brasileira. Desde os anos sessenta que o silencioobrigatorio havia sido imposto e, de maneira forcada, passou a vigir como formade defesa pessoal. Era o tempo do medo da repressao e das prisoes desonrosas emrazao dos protestos reivindicatorios a liberdade de ir e vir, a palavra deconscientizacao social, as adesoes das teorias possiveis, as expressoesartisticas do homem que pensa e que age. Tudo havia sido censurado e aobediencia aos paradigmas da ordem e do positivo era o tracado dominante, tantopara o individual quanto para o coletivo.Ainda sob osefeitos desse contexto, mas ja mais livres, ate mesmo para a pratica da votacaodireta em todas as instancias do poder politico, as reivindicacoes de todas asareas profissionais alcancaram os espacos onde se encontravam e os movimentosde tentativas de conversacoes comecaram a acontecer, desde a segunda metade dosanos iotenta. Arelacao patrao e empregados atingia outros patamares numa busca de melhorescondicoes da pratica de trabalhos. Havia muito de sonhos, de utopiasparadigmaticas e revoltas contidas nas gargantas e nas acoes. A historia nosdiz que, quando as revolucoes explodem, a propria pratica revolucionaria aindaesta por fazer e os ensaios do movimento trazem a sensacao do direito de e paratodos, junto a sociedade.Esses eram osanseios dos professores de historia, de matematica, de letras, de psicologia,de sociologia, de pedagogia, de economia, de antropologia e outras disciplinasque, na tentativa de se organizarem em associacoes, iniciaram acoes junto assuas representacoes de classes para que se instrumentalizassem legalmente e sefizessem presentes as direcoes de suasescolas e faculdades. A representacao sindical e um direito, tanto para patroesquanto para os empregados e, numa sociedade que se pretendia levantar cada vezmais alto a bandeira da democracia, os tempos eram chegados e as negociacoespoderiam se dar sem que o poder de mando e de medo pudesse acontecer.Doce ilusao!Nao foi isso o que aconteceu e muitos professores e outros profissionais foramdemitidos, sem justa causa, sem a observancia do regimento institucional queprevia advertencias, cuidados mais personalizados, reunioes de acordos. Mas, o leitmotiv dos diretores em impedir apresenca dos professores na instituicao era porque estavam levando a badernaao ambiente academico. Na verdade, um termo e comportamento dos tempos daditadura militar. A filosofia milenar nos alerta que o homem nao sabe dialogarsem fazer valer os seus poderes na arte de controlar e submeter uns aos outros. Por que nao adiscussao justa e verdadeira das possibilidades de conciliacoes? Por que aprotelacao de conversas que levariam aos acordos mais tranquilos para todas aspartes envolvidas? Por que o nao ceder as possiveis reivindicacoes que trariamuma ambiencia saudavel a todos os envolvidos, principalmente ao meio educativode aprendizagens para a vida. Por que nao compartilhar as medidas que valorizariamos ganhos e as perdas? Por que a nao negociacao? Eram tempos de radicalizacoesdepois de anos de contencoes!Passados 21anos, a demissao de