Estudantesdo meu coracao, Nestasegunda teremos VE de humanas e como a revisao em sala de aulasempre falha em alguma coisa, escreverei aqui mais detalhes do quecaira na minha parte da prova. Das minhas 8 questoes 4 dialogam como Caricia Essencial, tanto nas turmas de 2o quanto 3o anos.Comecemos analisando as seguintes passagens:- O que acontece na socializacao e que o mundo social einternalizado pela crianca. (...) Apenas uma compreensao dainternalizacao da sentido ao fato incrivel de que a maioria doscontroles externos funcionem durante a maior parte do tempo para amaior parte das pessoas de uma sociedade.(...) Somos aprisionados comnossa propria cooperacao. (Perspectiva Sociologica - ASociedade no Homem, P. Berger)Ja estou cheio de me sentirvazioMeucorpo e quente e estou sentindo frioTodomundo sabe e ninguem quer mais saberAfinalamar ao proximo e tao demode (Renato Russo)Nossomos o que fazemos do que fizemos de nos (Sartre)Ao longo do ano, procurei trazer problematizacoes acerca dasociedade na qual vivemos e dos padroes que internalizamos ereproduzimos. Entendo que o maior objetivo do ensino medio einstrumentaliza-los para ser pessoas conscientes, criticas, maisautonomas e empoderadas. A reflexao radical dos padroes sociaisque nos formaram e condicao basica para mudarmos nossa pratica eambiente social, o qual tem levado ao isolamento, exclusao eviolencia. As vezes tentamos evitar o questionamento e o confronto,porem criamos um sistema de medo do outro e de isolamento, ao nosesquivarmos de refletir sobre os padroes pre-determinados nadinamica das relacoes sociais. Nossa identidade e personalidadetem a ver com a sociedade capitalista que nos forma, mesmo tendoalguma liberdade para construirmos o que somos e onde vivemos. Asituacao de exploracao, exclusao, isolamento, violencia ealienacao social, que vive grande parte de nossa populacao, naopode ser analisada simplesmente como escolhas ou incapacidadesindividuais. Todas estas questoes sao fatos sociais, que so podemser entendidos dentro do contexto historico, economico, cultural epolitico em que se desenvolveram. O redirecionamento das crencas eum instrumento eficaz na recuperacao da autoestima e nofortalecimento da identidade de grupo dos atores sociais oprimidos.Os resistentes do Paranoa (filme Batalhas pela Historia 3oano), ou os Incansaveis da Ceilandia (filme Conterraneos Velhosde Guerra - 2o), reconstroem crencas positivas sobre si , quandose posicionam a respeito dos fatos que produziram seu contexto deexclusao. E injusto e contraproducente culpabilizar as vitimas,achando que as pessoas se deixam abater ou escravizar-se pelo sistemasocial, porque ja nasceram fracas e nao querem impor sua vontade.Precisamos entender os mecanismos de reproducao social que as jogamem situacoes degradantes e nos fazem estigmatiza-los por isso. Asinstituicoes ideologicas (escola, estado, familia, igreja) e amidia, corroboram com a reificacao, o individualismo, a economiade caricia, a competicao excludente, a alienacao. Somostreinados desde pequenos a receber mais caricias condicionais ou deplastico, desenvolvendo dificuldades de se entregar a relacoes deforma espontanea e autentica. O conceito de filtro de caricia nosajuda a entender, no ambito microssocial, como os padroesrelacionais estabelecidos tendem a ser reproduzidos. Se recebemos emnossa formacao somente determinado tipo de caricias, tendemos afiltrar as que estiverem fora do padrao aprendido. Isso ocorretambem com as auto caricias. Elas sao aprendidas socialmente, maspodemos altera-las se formos capazes de questionar o processo deinternalizacao de crencas e mitos que fomos submetidos em nossaformacao. O