pequeno municipio onde resido, Santo Antonio da Patrulha, portanto o texto e de matriz puramente analitica.Entao, vamos ao que importa! Indo diretamente ao ponto, e sabido que o mundo imaterial influencia, talvez se reflita, no mundo material. A materialidade simboliza, neste sentido, uma especie de testemunho escrito do imaterial. Refiro ao mundo material no sentido daquilo que se chama de cultura material, ou seja, aquilo que sofreu modificacao humana. E tudo aquilo que foi feito ou transformado pelo Homo Sapiens. E num mundo contemporaneo, de sociedades complexas, se manifesta tambem na complexidade das cidades. Quando falo em mundo imaterial, estou querendo circunscrever tudo aquilo que o Homo Sapiens cria que nao existe na materialidade. Assim, vamos dizer que e um conceito tautologico. Imaterial e toda criacao humana que nao e material. No entanto, toda a materialidade da acao humana e carregada simbolicamente, ou seja, carregada de imaterialidade. Delimitados os conceitos, percebe-se que o titulo e realmente pretensioso! Talvez cientificamente cliche! Na minha opiniao e um cliche! Mas em tempos de hipertrofia da ignorancia, de um culto a ignorancia, e necessario a rediscussao do obvio para fins educacionais e de exercicio da cidadania!Sem mais rodeios, o que quero dizer e que o imaterial, o que Marx chamou de superestrutura, o que popularmente chamamos de mentalidade, nao so influencia (que e obvio) mas determina na materializacao da producao humana (tambem nao e novidade). E que no caso de sociedades, fica mais evidente se observarmos as cidades! Na minha visao, o que ja foi dito por muitos, as cidades sao a materializacao do conjunto da mentalidade coletiva da sociedade que a constroi. Desta forma coloco a cidade de Santo Antonio da Patrulha, no RS, como exemplo. Faz pouco tempo que resido, mas ja consegui identificar algumas caracteristicas sociologicas que se evidenciam. Como sendo um dos mais antigos municipios do Estado, em termos historicos e muito recente e ainda persistem valores aristocraticos como a valorizacao dos sobrenomes (linhagem), titulos e posses como forma de distincao. Auto la!! Ha que se diferenciar as caracteristicas capitalistas dos residuos aristocraticos. O individualismo, a exclusividade, o marketing pessoal, a imagem como mercadoria, isto e, o "ter", o "parecer" sao proprios do capitalismo. Mas no caso do Brasil, sobretudo no interior, persistes muitos valores patriarcais, uma cultura politica monarquica e um autoritarismo social pautado na linhagem, titulos e cargos. Dai origina-se a tipica "carteirada" e a famigerada frase: "Tu sabe com quem esta falando?". Bem! Todo este texto, ate agora, tem apenas o intuito de tentar explicar o porque e como a cidade de SAP se materializa como tal. Uma cidade desorganizada, nao planejada, com problemas gigantescos de infraestrutura que talvez apenas as proximas geracoes possam resolver. Se observarmos o mapa da cidade, percebemos que nao ha planejamento urbano algum, inclusive novos loteamentos estao sendo organizados como se fossem condominios isolados, refletindo o individualismo e a exclusividade na mentalidade social. Na cena politica, alguns sobrenomes se revezam no poder e remetem a familias que comandam a politica local ha mais de um seculo. Na cultura, apenas os signos de origem europeia