theos, que significa Deus, e logos, descricao, e refere-se apenas a interpretacao da doutrina de Deus.Se baseia na vida de Jesus de Nazare e na vida da Igreja Primitiva e que, por isso, decorre necessariamente do exemplo do Filho do Homem e de sua Igreja, desde a sua fundacao ate os dias de hoje. a) Fundamentos relativos a nossa espiritualidadeEncontro Latino-Americano para estudar a RCC: de 1o a 04.09.19987 109 arcebispos, bispos e prelados;Documento para a Renovacao Pentecostal, com o primeiro capitulo voltado a fundamentacao teologica da RCC; A base teologica da Renovacao e essencialmente trinitaria (...) A grande fundamentacao teologica da Renovacao espiritual carismatica esta, portanto, no Ministerio Trinitario, e particularmente no conhecimento progressivo da Pessoa do Espirito Santo e em sua acao insubstituivel e ininterrupta na Igreja e em cada um de nos.Comissao Nacional de Servico da RCC dos Estados Unidos convocou a Conferencia do Coracao da Igreja de teologos e lideres pastorais, realizada de 6 a 11.05.1990; Batismo no Espirito Santo: centro da Espiritualidade da RCCDocumento Avivar a Chama: encontramos alicerce seguro para o Batismo no Espirito Santo, bem como para sua ligacao direta com o batismo sacramental e a Crisma, sacramentos da iniciacao crista.Parte final do documento:Se vivemos pelo Espirito, sigamos tambem o Espirito (Gl 5, 25).Em conclusao, todos sao chamados a avivar a chama do dom do Espirito Santo recebido nos sacramentos de iniciacao. Deus nos da livremente esta graca, mas ela exige uma resposta pessoal de continua conversao a Autoridade de Jesus Cristo e receptividade a presenca e ao poder transformadores do Espirito Santo. Somente no Espirito Santo a Igreja sera capaz de satisfazer suas necessidades pastorais e as necessidades do mundo. O desafio esta diante de nos e as consequencias sao claras:Sem o Espirito Santo, Deus se afasta; Cristo fica no passado; o Evangelho e letra morta; a Igreja e mera instituicao; a autoridade e questao de prepotencia; a missao, questao de propaganda; a liturgia nada mais que uma evocacao; o modo de viver cristao, virtude de escravos.Mas no Espirito Santo: o cosmos se reanima e geme com as dores de nascimento do reino, o Cristo ali esta; o Evangelho e o poder da vida; a Igreja manifesta a vida da Trindade; a autoridade e um servico de libertacao; a missao e momento comemorativo e tambem antecipacao; a acao humana e divinizada.Acao do Espirito SantoA espiritualidade carismatica inicia-se, para as pessoas, quando se passa pela experiencia de Pentecostes;Mas ela ja e encontrada desde o Velho Testamento: Nm 11, 24-30 (Moises e 70 anciaos): Oxala todo o povo de Iahweh fosse profeta, dando-lhe Iahweh o seu Espirito.Joel 2, 28-29: E ha de ser que, depois derramarei o meu Espirito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarao, os vossos velhos terao sonhos, os vossos jovens terao visoes. E tambem sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espirito. b) Fundamentos relativos ao exemplo de Jesusb.1) Jesus pleno do Espirito SantoOs Evangelhos testemunham que Jesus era pleno do Espirito Santo e a Igreja confirma;Os apostolos tanto acreditaram nisso que, apos