diante da descentralizacao dos polos emissores de informacao, como por exemplo, a formacao de uma nova organizacao social, mais transparente e aberta a participacao colaborativa de todos. A Comunicacao Publica parece encontrar ai um terreno bastante fertil para se desenvolver. Sim, somos todos emissores! Comemoramos. Todos? Emissores do que? A primeira relativizacao necessaria e em torno da palavra todos: num pais marcado fortemente pela desigualdade social, e significativa a parcela da populacao que nao tem acesso ao que deveria ter. Se ha problemas no acesso a saude, a habitacao, a educacao, que se dira em relacao a computadores e Internet? E, avaliando sob o ponto de vista dos que tem este acesso, surge ainda outra questao: se a cibercultura significa meios de producao cultural e de comunicacao acessiveis, por outro lado nasceram numa sociedade acostumada a produzir para consumir, nao para conhecer e enriquecer-se expressiva e culturalmente. Resultado: faltam repertorio cultural e experiencia para fortalecer a cidadania. Colocadas estas questoes, logo as discussoes ganham contornos diferentes, bem menos otimistas. E as opinioes se dividem quando o assunto e inclusao digital: ha quem a considere como base para a inclusao social. Ha quem diga que ha questoes sociais basicas a serem resolvidas antes. Somos do primeiro grupo, acreditamos que nao e possivel pensar a sociedade de forma fragmentada, como se fossemos resolver as coisas mecanicamente, por etapas. O desenvolvimento social e organico, e os investimentos no sentido da inclusao nas novas tecnologias da comunicacao nao podem se restringir ao acesso, mas considerar tambem a importancia da capacitacao para a producao de conteudos. Jesus Martin Barbero (2010) diz que a apropriacao das novas tecnologias por setores subalternos tem possibilitado uma verdadeira revanche sociocultural. Em seu texto Convergencia Digital e Diversidade Cultural ele pondera que, ao mesmo tempo em que a revolucao tecnologica das comunicacoes agrava as desigualdades sociais, tambem mobiliza a imaginacao social das coletividades, potencializando suas capacidades de associacao, protesto, participacao democratica e ativacao da capacidade expressiva. Para o autor, o intercambio entre grupos sociais e fundamental para que cada cultura conheca as demais e se reconheca como tal: toda identidade e gerada e constituida no ato de ser narrada como historia [...] para sermos reconhecidos pelos outros, e indispensavel que contemos nosso relato, ja que a narracao e tanto expressiva como constitutiva do que somos. Enfim, a convergencia digital renova o modelo de comunicabilidade, passando do paradigma unidirecional de transmissao de informacao ao modelo de rede. Um novo espaco publico se configura, apontando a necessidade de mediadores sociais que fomentem acoes visando capacitar organizacoes e protagonistas sociais para atividades comunicativas, utilizando as novas tecnologias para conferir-lhes visibilidade, expressao, integracao, articulacao de acoes e participacao ativa na vida democratica. Esse raciocinio abre janelas para a pratica de Relacoes Publicas. Estamos dispostos?Fontes:Levy, Pierre. Cibercultura.Di Felice, Massimo. Das Tecnologias da Democracia para as Tecnologias da Colaboracao. In: Do publico para as redesBarbero, Jesus M. Convergencia Digital e Diversidade Cultural. In: Moraes, Denis. Mutacoes do visivel.