Sera este um reinicio para o Chiadofone? Mesmo que nao seja, o rarissimo disco Odeon 10001 e um marco na fonografia brasileira (primeiro disco lancado com gravacoes eletricas nacionais) que vale a pena ser ouvido em 78 rotacoes - sem filtragens.Segundo Edigar de Alencar (O Carnaval Carioca Atraves da Musica, 4a Edicao. Livraria Francisco Alves, 1977), em capitulo dedicado ao carnaval de 1927:"(...) Houve ainda uma toada sertaneja muito cantada pelos folioes. Era um 'samba sertanejo' apresentado pela Companhia Brandao-Palmeirim, entao ocupando o Teatro Trianon, na revista carnavalesca Vaes Entao Luiz, de Duque e Oscar Lopes. O titulo era mais um trocadilho dos sugeridos pelo nome do Presidente da Republica [Washington Luiz]. Numero de sucesso todas as noites era o samba de Duque (Antonio Amorim Diniz) sob motivos folcloricos PASSARINHO DO MA, cantado por Joao Lino e Brandao Sobrinho (...)"Dica de leitura (contexto historico):http://franklinmartins.com.br/som_na_caixa_gravacao.php?titulo=passarinho-do-maE a letra completa:http://cifrantiga3.blogspot.com/2006/04/passarinho-do-m.htmlPASSARINHO DO MAsamba(Duque)Cant. por Francisco AlvesOrchestra Pan American do Casino CopacabanaOdeon 78 rpm 10001-bmatriz: E1163.lancamento: julho de 1927verso do disco: AlbertinaAcervo e digitalizacao pelo autor. Um dos temas de que pretendo tratar em 2010 e do surgimento da industria cultural no Brasil, que, a meu ver, segue uma dinamica bastante diferente daquela que ocorreu em paises altamente industrializados da Europa e nos EUA.De fato, se a chegada de grandes companhias de discos implementou no Brasil uma dinamica de producao com a urgencia do retorno certo em forma de lucro liquido sobre um produto, de outro lado o teor das gravacoes aponta para a manutencao de praticas conservadoras, em parte devidas a alta concentracao da populacao brasileira em areas rurais.Alfredo Bosi analisa essa contradicao em se tratando da cultura da cidade versus cultura do campo na celebre introducao do livro "Cultura Brasileira: temas e situacoes" . La, a cultura rural, relacionada ao ciclo das estacoes, se contrapoe a cultura urbana, movida pela velocidade, que coexistem no mesmo espaco e de certa forma se aglutinam. Para mim, a producao discografica brasileira da primeira metade do seculo XX ja flagra essa contradicao.O primeiro de varios exemplos sao as gravacoes apresentadas nesse post. Trata-se de "Passarinho bateu azas" [sic], cuja origem desconheco, mas que foi gravada tres vezes.Se da primeira gravacao ha indicios de ter sido sucesso em 1928, presentes no mau estado da conservacao de todos os exemplares do disco encontrados pelo Djalma e na mencao a essa musica em partituras daquele ano, e certo que as regravacoes da musica apresentam um carater evidente de resgate. Tanto a primeira, de Almirante, quanto a segunda, de Ze da Zilda (ambas de 1940) fazem parte de um contexto de recuperacao de arquivos sonoros tidos ja naquela epoca como folcloricos, porque pertencentes a uma tradicao distinta daquela dos grandes centros urbanos.Em breve, retomarei a discussao com sambas dos idos da decada de 1930. Esse texto e apenas a introducao ao assunto.Acervo Djalma MCFrancisco Alves acomp. de dois violoes - Passarinho bateu azas (E. dos Santos "Donga", Odeon 10160-A)Almirante acomp. Conjuncto Odeon - Passarinho bateu aza (batuque - motivo popular; E. dos Santos "Donga", Odeon 11875-A)[Ze da Zilda] Regionale Orchestra - Passarinho baleu