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A experiencia prova que frequentemente a esquecemos. A presenca eucaristica nao exerce em nossas vidas o poder de atracao que deveria originar; nao e o ima que deveria atrair nossos coracoes e uni-los indissoluvelmente a pessoa de Cristo Jesus. O comportamento de muitos cristaos ai esta para provar que nao nos guia aqui uma visao pessimista das coisas, mas o reconhecimento de dolorosa constatacao. Vinde a mim todos os que estais afadigados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei (Mt 11,28). Os termos de que se serve Jesus sao prenhes de significacao. Vinde exprime um convite instante e alegre; os afadigados sao os que trabalham duramente e sentem fraquejarem-lhes as forcas; os sobrecarregados evocam esses animais de carga que carregamos ate nao suportarem mais. O que equivale a dizer: Quando nao puderdes mais, vinde. Nao busqueis as consolacoes humanas frequentemente insipidas e inoperantes; nao disperseis as forcas que vos restam em confidencias sem fim, em justificacoes que so acabam por ainda mais vos azedar, revolvendo lembrancas amargas, reabrindo feridas que nao chegam a cicatrizar-se. Vinde entao a mim; tenho o que e preciso para vos tranquilizar. Tende a coragem de tomar minhas palavras ao pe da letra. Quantos cristaos tem a lucidez de enveredar por esse caminho, austero, mas o unico vivificante, do recurso a Cristo? Sao pouco numerosos; pois, para eles, o que chamam sustento, reconforto, limita-se ao humano necessariamente fragil e limitado. Mas para as almas de fe, e este o incomparavel beneficio da presenca eucaristica.Cristo nos espera para ocupar-se de nos. As almas que tentaram a experiencia sabem o valor do auxilio entao recebido; guardam com amor o seu segredo e aprenderam, para sua alegria, que o recurso ao Cristo da Eucaristia, em todas as circunstancias da vida, sobretudo em meio as dificuldades, nao e vao convite; proclamam, na confianca que lhe votaram, que Cristo disse a verdade. Quando vamos com fe, recebemos.Nao somente esquecemos a presenca eucaristica, mas dela nao tiramos suficiente proveito. Eis uma afirmacao que pode surpreender. Nao e diminuir a Eucaristia, dirao, ou reduzi-la a um fim utilitario, a um proveito qualquer que dela pudessemos tirar? Temos o direito de empregar tal linguagem quando se trata de uma presenca tao preciosa?Que responder a essa surpresa? Ha um principio que dirige toda a acao providencial de Deus no mundo das almas; ei-lo: todos os dons de Deus sao para a utilidade daqueles a quem sao concedidos. O Cristo eucaristico quer que nos sirvamos dele. Nao o sabemos suficientemente. Para muitos cristaos, nao e a Eucaristia livro de que se conhece apenas o titulo? Lembrai-vos de que Cristo encerrou em sua presenca eucaristica todas as riquezas de seu coracao. Elas sao para vos: nao tendes senao que vos apropriardes delas. Sera a propria Eucaristia que vos esclarecera sobre o seu sentido. E quando se vive dela que se compreende que ela e a Vida. Onde, pois, quereis aprender a conhecer a Deus senao la, onde ele se pos inteiramente?Onde quereis aprender a ama-lo senao la, onde pos todo o seu amor? Presenca preciosa, certamente, mas sobretudo presenca necessaria.Ide,
pois, a Eucaristia com a fome que e preciso ter quando se quer responder as exigencias da vida. Ter fome da Eucaristia e ter fome de Deus. E em troca dessa sua misericordiosa disposicao de habitar entre nos, Cristo nao pede senao uma coisa: que nos aproximemos dele a fim de nos podermos conformar sempre mais a ele e prosseguir a sua obra. Quanto mais nos aplicarmos nisso, mais sera necessario irmos a ele.E ao seu contato que obteremos a forca de fazer o que sem ele nao se pode fazer.Quando contemplamos esse misterio da presenca de Cristo no meio de nos, quando nos inclinamos sobre esse abismo de misericordia como nos inclinamos sobre uma caixa, vemos resplandecer um diamante. Mas, para que o vejamos assim, cumpre colocarmo-nos na luz da fe; senao seriamos como uma crianca brincando com diamantes sem conhecer-lhes o valor, pensando serem pedacos de vidro: se perdesse alguns, isso nao teria quase nenhuma importancia para ela. Da mesma maneira, como e preciso um raio de sol para que o diamante mostre todo o seu resplendor, e preciso um raio do Espirito Santo para evidenciar a beleza do tesouro contido nesse sacrario que e a Eucaristia. Como, entao, essa presenca nos aparece grande, e como se mostra magnifica! Quanto mais ela for vista nessa luz, mais sereis levados a admira-la e mais ireis a ela com as disposicoes que lhe permitirao realizar seu trabalho em vos.Retirado do livro O Misterio da nossa conformidade a CristoPor Professor Felipe Aquino
Hoje a musica do dia e Coracaode Pedra da cantora catolica Jean. A musica e uma linda reflexao, nos quemuitas vezes temos o coracao duro, o coracao incapaz de amar, a musica clamapela cura do nosso coracao. Confira:Coracao de Pedra - JeanJa perdi as contas de quanto sofriDe tantos erros que eu cometiDas decisoes erradas que eu ja tomeiQuantas vezes em vao me sacrifiqueiDeixei Teus caminhos pra segui os meusPelo mundo entao deixei me seduzirTroquei a Tua luz pela escuridaoE no fim so machuquei meu coracaoMeu coracao que era de carne virou pedraE incapaz de amar fechou sua canelaSo um milagre podera trazer de voltaAquilo que um dia se perdeuPois somente hoje reconheci os erros meusPreciso de Ti oh meu SenhorFaz um milagre acontecerVenha curar meu coracaoE me fazer capaz de amarRompe as barreiras meu SenhorQuero esta bem perto de TiTriste foi esta tao longe assimMais eu voltei, aceita-me Senhor Tudo o que aconteceu com Cristo da-nos a conhecer que, depois da imersao na agua, o Espirito Santo voa sobre nos do alto do Ceu e que, adotados pela Voz do Pai, nos tornamos filhos de Deus. S. Hilario de PoitiersAntes de tudo, e necessario compreendermos com profundidade qual e o verdadeiro sentido do Batismo...Bem, primeiro, recordemos o batismo de Jesus. Qual o significado do batismo de Jesus no Rio Jordao com Joao Batista?Nao foi o Batismo sacramental que Jesus recebeu, pois Ele nao tinha o pecado original. Joao Batista foi o escolhido pelo pai para preparar o caminho do Redentor, anunciar a Israel a chegada do Messias. Ele e a Voz que clama no deserto. Preparai o caminho do Senhor, endireitai as veredas para Ele (Mt 3,3). Joao deixou claro: Eu vos batizo com agua... Ele vos batizara com o Espirito santo e com fogo (Mt 3,11)Por que, entao, Jesus entrou na fila dos pecadores?Ensina a Igreja que foi para ser solidario com os pecadores, e aceitar ser o Servo de Jave, que Jesus, por Sua Paixao e morte de cruz, salvaria o Mundo, pagaria a Justica Divina a culpa de toda a humanidade.Ali comecou a vida publica de Jesus; o Espirito Santo desce sobre Sua humanidade e o Pai confirma a predilecao por Seu Filho. E a Epifania de Jesus a Israel como o Seu messias.Diz a Liturgia das Horas que ele entrou nas aguas do Jordao para lavar todas as aguas, ate as fontes, para a purificacao dos cristaos pelo Batismo.Foi um gesto de obediencia a vontade do Pai e de profunda humildade, pelo qual Jesus dissolveu a desobediencia e a soberba de Adao. Ele e o Novo Adao. Ali no Jordao Ele aceitou, por amor a nos, este batismo de morte para a remissao dos nossos pecados (CIC, 536). E ali Ele recebeu o Espirito Santo em plenitude para ser a fonte do Espirito para toda a humanidade. No batismo de Jesus, abriram-se os Ceus (Mt 3,16) que o pecado de Adao havia fechado e as aguas sao santificadas, que e o preludio de uma nova criacao.Nos, que tambem fomos batizados, voltamos a ser filhos de Deus no
Filho de Deus, membros da Igreja, novamente, herdeiros do Ceu. Pelo Batismo fomos sacramentalmente assimilados a Jesus, devendo repetir este misterio de rebaixamento humildade e de arrependimento, desceu a agua com Jesus para subir novamente com Ele renasceu da agua e do Espirito (Jo 3)para tornar-se, no Filho, filho bem amado do Pai (CIC, 537)e viver Nele uma vida nova.No Batismo, somos sepultados com Cristo para ressuscitar com Ele. Sao Paulo disse: Se ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto... Pois morrestes e a vossa vida esta escondida com Cristo, em Deus. (Col 3,1-3).O Batismo, portanto, nos chama a uma vida nova; e a entrada sacramental na vida da fe (CIC, 1236). Nele o batizado recebe a semente da fe que deve fazer crescer, pois sem fe e impossivel agradar a Deus (Hb 11,6), e o justo vive pela fe (Rom 1,17). Ao catecumeno ou ao seu padrinho e feita a pergunta: Que pedis a Igreja de Deus?. E este deve responder: A fe.Entao, o cristao deve viver pela fe; faze-la crescer na luta contra as fraquezas da natureza e os pecados. O batismo nos faz cristaos, isto e, imitadores de Cristo. Sao leao Magno dizia: De que vale carregarmos o nome de cristaos, se nao imitamos a Jesus Cristo?Em nosso Batismo, nossos pais e padrinhos, na fe da Igreja, assumiram por nos as promessas do Batismo, renunciaram o pecado, a satanas e a todos as suas obras e professaram a Fe da Santa Igreja. Rezaram o Credo!E nos? Sera que estamos cumprindo essa promessa?Sera que lutamos todos os dias, sem cessar, para renunciar as obras do demonio?Combatemos os pecados como: soberba, ganancia, impurezas, gula, odio, inveja, preguica, maledicencia, respeito humano, mentira, egoismo?...Sera que obedecemos a Jesus que nos manda vigiar e orar porque o espirito e forte, mas a carne e fraca?Sem a oracao, sem cessar; sem vigilancia; sem vida sacramental, com confissao e comunhao permanente; nao podemos cumprir as promessas de nosso Batismo. E Sao Paulo exorta-nos: Mortificai os vossos membros: imoralidade sexual, paixao, maus desejos, especialmente a ganancia, que tambem e uma idolatria... Rejeitai a tudo isto: ira, furor, malvadeza, ultrajes, e nao saia de vossa boca nenhuma palavra indecente... pois ja vos despojastes do homem velho e da sua maneira de agir, e vos revestistes do homem novo. (Col 3,5-10). Jesus disse com todas as letras: Sem Mim nada podeis fazer (Jo 15,5). Entao, busquemos o Senhor e a Sua forca, sobretudo na oracao de intimidade com Ele e na Eucaristia.E Jesus nos deu a Sua Mae para ser nossa Mae espiritual: guia, consolo, conforto, apoio e seguranca nos caminhos da vida.Com Jesus e Maria, com a intercessao dos santos por nos, sem cessar, cumpramos as promessas do nosso Batismo; nossa salvacao!Prof. Felipe AquinoFonte - http://cleofas.com.br/o-que-temos-feito-como-batizados-na-fe-catolica/
Cada religiao possui seus dogmas, seus artigos de fe. Se duas religioes possuissem os mesmos pensamentos e dogmas nao seriam duas, mas apenas uma. Por isso, uma pessoa nao pode participar de duas religioes, pois nao cumprira honestamente nem uma, nem outra.O catolico nao pode ser espirita porque:1. O catolico admite a possibilidade do Misterio e aceita Verdades sempre que tem certeza que foram reveladas por Deus.2. O espirita proclama que nao ha misterios e tudo o que a mente humana nao pode compreender e falso e deve ser rejeitado.3. O catolico instruido cre que Deus pode e faz milagres.4. O espirita rejeita a possibilidade de milagres e ensina que Deus tambem deve obedecer as leis da natureza.5. O catolico cre que a Biblia foi inspirada por Deus e, portanto, nao pode conter erros em questao de fe e moral.6. O espirita declara que a Biblia esta cheia de erros e contradicoes e que esta nunca foi inspirada por Deus.7. O catolico cre que Jesus enviou o Espirito Santo aos apostolos e seus sucessores para que pudessem transmitir fielmente a sua doutrina.8. O espirita declara que os apostolos e seus sucessores nao entenderam os ensinamentos de Cristo e que tudo quanto transmitiram esta errado ou foi falsificado.9. O catolico cre que o papa, sucessor de Sao Pedro, e infalivel em questoes de fe e moral. O espirita declara que os papas so espalharam o erro e a incredulidade.10. O catolico cre que Jesus instituiu a Igreja para continuar a sua obra. O espirita declara que ate a vinda de Allan Kardec, a obra de Cristo estava inutilizada e perdida.11. O catolico cre que Jesus ensinou toda a Revelacao e que nao ha mais nada para ser revelado. O espirita proclama que o Espiritismo e a terceira revelacao, destinada a retificar e ate mesmo substituir o Evangelho de Cristo.12. O catolico cre no misterio da Santissima Trindade.13. O espirita nega esse augusto misterio.14. O catolico cre que Deus e o Criador de tudo, Ser pessoal, distinto do mundo. O espirita afirma que os homens sao particulas de Deus (verdadeiro panteismo).15. O catolico cre que Deus criou a alma humana no momento de sua uniao com o corpo. O espirita afirma que nossa alma e resultado de lenta e longa evolucao, tendo passado pelo reino mineral, vegetal e animal.16. O catolico que o homem e uma composicao substancial entre corpo e alma. O espirita afirma que e composto entre perispirito e alma e que o corpo e apena um involucro temporario, um alambique para purificar o espirito.17. O catolico obedece a Deus que, sob severas penas, proibiu a evocacao dos mortos. O espirita faz desta evocacao uma nova religiao.18. O catolico cre na existencia de anjos e demonios.19. O espirita afirma que nao ha anjos, mas espiritos evoluidos e que eram homens; que nao ha demonios, mas apenas espiritos imperfeitos que alcancarao a perfeicao.20. O catolico cre que Jesus Cristo e verdadeiramente o Filho Unigenito de Deus, Segunda Pessoa da Santissima Trindade.21. O espirita nega esta verdade fundamental da fe crista e afirma que
Cristo era apenas um grande medium e nada mais.22. O catolico cre tambem que Jesus e verdadeiro homem, com corpo real e alma humana. Grande parte dos espiritas afirma que Cristo tinha apenas um corpo aparente ou fluidico.23. O catolico cre que Maria e a Mae de Deus, Imaculada e assumta ao ceu. O espirita nega e ridiculariza todos os privilegios de Maria.24. O catolico cre que Jesus veio para nos salvar, por sua Paixao e Morte. O espirita afirma que Jesus nao e nosso Redentor, mas apenas veio para ensinar algumas verdades e de modo obscuro; e que cada pessoa precisa remir-se a si mesma.25. O catolico cre que Deus pode perdoar o pecador arrependido. O espirita afirma que Deus nao pode perdoar os pecados sem que se proceda rigorosa expiacao e reparacao feita pelo proprio pecador, sempre em novas reencarnacoes.26. O catolico cre nos Sete Sacramentos e na graca propria de cada Sacramento. O espirita nao aceita nenhum Sacramento, nem mesmo o poder da graca santificante.27. O catolico cre que o homem vive uma so vez sobre a Terra e que desta unica existencia depende a vida eterna.28. O espirita afirma que a gente nasce, vive, morre e renasce, e progride continuamente (reencarnacao).29. O catolico cre que apos esta vida exista o ceu e o inferno.30. O espirita nega, pois cre em novas reencarnacoes.Por Frei Boaventura Kloppenburg, O.F.M. Bispo da Diocese de Novo Hamburgo (RS)Fonte: http://blog.cancaonova.com/felipeaquino/2014/01/06/por-que-o-catolico-nao-pode-ser-espirita/
Ja reparou que muitas vezes a semana passa rapido, e voce sente que nao aproveitou nem a metade do que poderia aproveitar?Essa sensacao e mais comum do que imaginamos e tem tudo a ver com a nossa percepcao do tempo. A rotina e a culpada por isso: quando a vida se resume a uma interminavel repeticao das mesmas experiencias, nao temos porque guardar estas memorias de uma forma especial, e tudo parece passar por nos como um borrao. A mesma logica explica o motivo pelo qual a infancia segue o caminho oposto o mundo era inteiro feito de novidades, por isso o ritmo das coisas era bem mais vagaroso.Mas nao se preocupe, existem boas formas de desacelerar o tempo. Confira:- Experimente coisas novasNao ha como negar que a rotina tenha um apelo forte e transmita uma sensacao de conforto. No entanto, pequenas mudancas ja podem fazer uma grande diferenca na forma como apreendemos nosso cotidiano: por que nao tentar um trajeto diferente para casa ou para o trabalho? Que tal jantar em um restaurante diferente, ou viajar para um lugar novo? Comecar pelos detalhes pode ser um bom caminho.- Tente inovar no trabalhoPor ocupar tantas horas do dia, o trabalho merece uma atencao especial. E facil deixar que a torrente de obrigacoes te deixe levar, e fazer tudo da mesma forma pode parecer uma boa opcao para garantir os resultados esperados. Mesmo que seja dificil, correr riscos e importante: uma postura mais inovadora pode criar situacoes gratificantes e estimular o envolvimento com seu emprego, alem de aumentar o sentimento de auto-satisfacao.- Conheca pessoas novasSabe aquela pessoa que voce ve todos os dias, mas com quem nunca trocou sequer uma palavra? Ela poderia se tornar uma grande amiga ou, quem sabe, ate mesmo um grande amor. Conhecer historias de vida e estabelecer novos vinculos possui um grande potencial de gerar momentos estimulantes.- Aproveite melhor cada momentoAqui cabe citar o velho Carpe Diem: focar no momento presente e aproveita-lo da melhor maneira possivel e a chave para extrair o maximo de suas experiencias e aprender com elas. Mesmo para as coisas que compoem claramente uma rotina, ha uma saida tente ve-las de um outro angulo. Prestar mais atencao ao seu redor, tanto no novo quanto no velho, e uma otima forma de incentivar insights e intensificar seus momentos.-Foque no lado bom das coisasVale tanto para o passado, quanto para o presente, como para o futuro: valorize mais as boas lembrancas vividas, atenha-se ao que te faz sentir mais estimulado, e espere o melhor do seu futuro. Aposte sempre na espontaneidade nada como atitudes inesperadas para quebrar a rotina. Fonte: Revista Galileu A missa e a maior celebracao que podemos participar como cristao, porem, em algumas comunidades de nossas paroquias, a ausencia de um sacerdote nao permite que isso aconteca, por conta disso a comunidade se reune para celebrar a Palavra de Deus. A Celebracao da Palavra pode ser presidida por um Diacono, um religioso, mas tambem por outros leigos desde que seja delegado por um ordenado.Nesta celebracao, que e uma verdadeira acao liturgica, remete
a memoria do Cristo presente em sua Palavra, que tambem e alimento para nossa fe. Celebra o dia do Senhor, a Pascoa semanal.Quando a comunidade canta, ora e louva, Cristo se faz comunhao com o seu povo, pois e Ele que fala. Tudo deve ser feito num rito harmonioso, reunindo o povo em nome do Senhor, proclamando e atualizando a Palavra, rendendo acao de gracas e enviando em missao. Vejamos como pode ser o roteiro desta celebracao:RITOS INICIAIS Procissao e Cantico de Entrada; Sinal da cruz; Saudacao Inicial; Introducao ao Misterio da celebracao; Rito Penitencial; Gloria; Oracao do dia.LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura; Salmo Responsorial; Segunda Leitura; Aclamacao ao Evangelho; Evangelho; Homilia; Profissao de fe; Oracao dos fieis.LOUVOR OU ACAO DE GRACAS Esse momento pode ser realizado com salmos, hinos, canticos biblicos, oracoes litanicas, louvacoes populares. Nao deve ter a forma da celebracao eucaristica. Nao faz parte desta celebracao a apresentacao das ofertas de pao e de vinho, a oracao eucaristica da missa, o canto do cordeiro de Deus, pois este e um canto que acompanha o rito da fracao do pao. Nao se deve substituir o louvor e a acao de gracas pela adoracao ao Santissimo Sacramento. Neste momento de louvor e acao de gracas, pode rezar a oracao do Pai Nosso, o abraco da paz e concluindo com a oracao final. LOUVOACAO E ACAO DE GRACAS COM COMUNHAO EUCARISTICA Neste caso no momento de louvor e acao de gracas, pode tambem ser realizado a distribuicao da eucaristica. Apos as preces, canta-se a louvacao, em seguida, o Santissimo Sacramento e colocado no altar e passa-se ao rito da comunhao: Pai Nosso; Abraco da paz; Eis o Cordeiro de Deus; Comunhao; Silencio e Oracao.RITOS FINAIS Como de costume; Avisos; Canto; Bencao e Despedida.O papel de quem preside e manter viva a relacao de dialogo entre Deus e a comunidade. Ja o papel da equipe de preparacao e preparar o melhor para que este dialogo seja fiel e proveitoso.Por: Marcos Aldair(Referencia: Guia Liturgico-Pastoral 2a edicao da CNBB)
Nao olhe para elas! Ninguem e mau, egoista, falso, grosseiro ou indiferente porque quer! Nao e que elas devam ser ingenuamente desculpadas ou isentas de responsabilidades. Nada disso! Porem, se nao as compreendermos, seremos os primeiros a ser prejudicados. E por isso que, antes de qualquer coisa, vale fazermos o exercicio de olhar para as pessoas procurando enxergar bem mais do que sao capazes de fazer, especialmente se nos causam medo, irritacao e raiva. Ha irmaos que, se nao formos capazes de olha-los assim, poderemos desistir deles; o que seria um grande mal.Por favor, experimente olhar para as pessoas indo alem das aparencias. E bem provavel que voce encontre alguem que precise de ajuda!Fonte: Ricardo Sa - CN Antigamente se pensava que sim, embora a Igreja nunca tenha ensinado isso oficialmente; pois ela nunca disse o nome de um condenado. Hoje, com a ajuda da psicologia e psiquiatria, sabemos que a culpa do suicida pode ser muito diminuida devido a seu estado de alma.Evidentemente que o suicidio e, objetivamente falando, um pecado muito grave, pois atenta contra a vida, o maior dom de Deus para nos. Infelizmente ha paises que chegam a facilitar e ate mesmo estimular esta pratica para pacientes que sofrem ou para doentes mentais. Na Suica, por exemplo, uma decisao da Suprema Corte abriu o caminho para a legalizacao da assistencia ao suicidio de pacientes mentalmente doentes. O pais ja permite legalmente o suicido assistido para outros tipos de pacientes com uma ampla faixa de doencas e incapacidades fisicas. E o imperio da cultura da morte atraves da eutanasia.O Catecismo da Igreja ensina que:2280 Cada um e responsavel por sua vida diante de Deus que lha deu e que dela e sempre o unico e soberano Senhor. Devemos receber a vida com reconhecimento e preserva-la para sua honra e a salvacao de nossas almas. Somos os administradores e nao os proprietarios da vida que Deus nos confiou. Nao podemos dispor dela.2281 O suicidio contradiz a inclinacao natural do ser humano a conservar e perpetuar a propria vida. E gravemente contrario ao justo amor de si mesmo. Ofende igualmente o amor do proximo porque rompe injustamente os vinculos de solidariedade com as sociedades familiar, nacional e humana, as quais nos ligam muitas obrigacoes. O suicidio e contrario ao amor do Deus vivo.Mas o Catecismo lembra tambem que a culpa da pessoa suicida pode ser muito diminuida:2282 Se for cometido com a intencao de servir de exemplo, principalmente para os jovens, o suicidio adquire ainda a gravidade de um escandalo. A cooperacao voluntaria ao suicidio e contrario a lei moral. Disturbios psiquicos graves, a angustia ou o medo grave da provacao, do sofrimento ou da tortura podem diminuir a responsabilidade do suicida.Portanto, ninguem deve pensar que a pessoa que se suicidou esteja condenada por Deus; os caminhos de Sua misericordia sao desconhecidos de nos. O Catecismo manda rezar por aqueles que se suicidaram:2283 Nao se deve desesperar da salvacao das pessoas que se mataram. Deus pode, por caminhos que so ele conhece, dar-lhes ocasiao de um arrependimento salutar. A Igreja ora
pelas pessoas que atentaram contra a propria vida.Certa vez o santo Cura D Ars, Sao Joao Maria Vianney, ao celebrar a santa Missa notou que uma mulher vestida de luto estava no final da igreja chorando, seu marido havia suicidado na vespera, saltando da ponte de um rio. O santo foi ate ela no final da Missa e lhe disse: pode parar de chorar, seu marido foi salvo, esta no Purgatorio; reze por sua alma. E explicou a pobre viuva: Por causa daquelas vezes que ele rezou o Terco com voce, no mes de maio, Nossa Senhora obteve de Deus para ele a graca do arrependimento antes de morrer. Nao devemos duvidar dessas palavras.Prof. Felipe Aquino