ato da escrita...sem pressa, estudada... vejo como o maior problema entre os jovens e a rapidezem publicar. Talvez pela facilidade da internet, o curtir do Facebook,necessidade de visibilidade, status... e um caminho perigoso. A palavra poeticaprecisa ser lapidada com calma e e essencial a troca com outros autores.P:- Em Angola temos estado a assistir umforte conflito de geracoes. Ate que ponto esse conflito e prejudicial e/ouajuda os novos autores? A literaturae um espaco de poder, nao podemos perder isto de vista. Sendo assim, osconflitos sempre existirao e serao multiplos: de tendencias literarias, genero,classe, raca, etario. Temos que estar atentos as reivindicacoes dos mais novos.Ha o impeto da juventude, que pode ser bom ou ruim, e inserido nisso podemestar alguns problemas da maquina literaria, tais como a dificuldade empublicar, os premios literarios viciados, invisibilidade nas tertulias ecadernos literarios...P:- Que responsabilidade tem os escritoresde geracoes consolidadas na afirmacao denovos autores e/ou geracoes?Aresponsabilidade desses autores esta presente nas suas obras, nos desafios coma linguagem e o compromisso com a palavra depurada que cada um se comprometeu;e responsabilidade sim dos mais novos conhecerem essas obras. E claro que o contatoe o incentivo aos mais novos e sempre um fator relevante, de apoio efortalecimento para os mais novos. Penso que e sempre frutifero o convivioentre os escritores de diversas geracoes. Nao se deve separa-los ou alimentarinimizades. P:- Enquanto isso, cada vez e mais visivela promocao de autores africanos luso-descendentes. O que se passa? sera que hadescriminacao na promocao das nossas literaturas a nivel de Portugal e Brasil?Em 2012, eue a pesquisadora Geny Ferreira Guimaraes (doutoranda em Geografia/UFBA) apresentamos,na UFOP/Minas Gerais, um exaustivo levantamento de autores africanos de linguaportuguesa publicados no Brasil, intitulado: Mercado editorial brasileiro:seus entraves para a aplicacao da lei 10.639/2003 e o permanente nao reconhecimentodo negro escritor. Nosso levantamento reuniu 115 livros das literaturasafricanas de lingua portuguesa (romance, contos, poesia e infantil) lancados de1962 a outubro de 2012. Da literatura angolana levantamos 62 livros, sendo que48 obras sao do canone luso-descendente (Pepetela, Ruy Duarte de Carvalho, JoseEduardo Agualusa, Luandino Vieira e Ondjaki). Ou seja, 77% da literaturaangolana publicada no Brasil durante o periodo pesquisado resume-se a cincoautores, quadro ainda mais agravante apos 2003, ano da lei 10.639. E nao hacomo se estranhar este dado? Onde esta o escritor negro angolano? Nos catalogosdas editoras brasileiras e que ele nao se encontra. Quem racializa a questao? Ea situacao so nao atinge algo perto do zero porque editoras especializadas emtematicas afro-brasileiras se preocupam com essa disparidade, casos da Mazza,Nandyala e Pallas. Por outro lado, hoje temos editoras com forte suportefinanceiro, de divulgacao e obras com qualidade grafica invejavel que seescoram no conceito da lusofonia. Entretanto, a lusofonia nada mais e que a renovacaoda discriminacao ao negro escritor. Enquanto elas tentam fugir daestigmatizacao de autores africanos, eliminam as representacoes nacionais econtinentais e incorporam um discurso diluido na lusofonia. Essas novaseditoras mantem a discriminacao de raca e de genero, fato ja denunciadoanteriormente pela Dra Laura Cavalcante Padilha (UFF) no seu brilhante artigoA diferenca interroga o canone que, ao se referir a constituicao do canonedas literaturas africanas, cita as antologias No