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Nao se sabe o local de nascimento de Hilda, mas, de acordo com Sao Beda o Veneravel, foi no ano de 614. Era a segunda filha de Hereric, sobrinho de Eduino, primeiro rei cristao da Nortumbria (atual Inglaterra), e de sua esposa Bregusvita. Sua irma mais velha, Heresvita, se casou com Etelrico, irmao do rei Anna da Anglia Oriental. Quando era apenas um bebe, seu pai foi envenenado no exilio, na corte do rei de Elmet (hoje em dia West Yorkshire). Presume-se que ela cresceu na corte de Eduino, na Nortumbria.O batismo de Hilda Em 12 de abril de 627, Festa da Pascoa, o rei Eduino foi batizado junto com sua corte, que incluia Hilda, na pequena capela de madeira construida, especialmente para a ocasiao, proximo do local em que esta hoje a Catedral de York. A cerimonia foi oficializada pelo monge bispo Paulino, que viera de Roma com Agostinho (Santo Agostinho de Canterbury). Ele acompanhava Etelburga, uma princesa crista que voltava para Kent para casar-se com Eduino. Desconhecem-se os detalhes da vida de Hilda de 627 a 647. Parece que depois da morte de Eduino em uma batalha, em 633, ela foi viver com sua irma. Sao Beda resume sua historia num ponto chave de sua vida quando, na idade de 33 anos, ela decidiu ir viver em um convento de Chelles, na Franca, acompanhando sua irma que enviuvara. Santo Adriano, bispo de Lindisfarne, dissuadiu-a de tal proposito e aconselhou-a a voltar para a Nortumbria e viver como monja beneditina.Os mosteiros de Santa Hilda Nao se sabe exatamente aonde Hilda iniciou sua vida de monja, apenas que ela se fixou com algumas companheiras junto ao Rio Wear. Elas aprenderam as tradicoes do monaquismo celta trazidas pelo Bispo de Iona, Santo Adriano. Depois de um ano, Santo Adriano nomeou Hilda a segunda Abadessa de Hartepool. Nao restam vestigios desta abadia, porem o cemiterio monastico foi encontrado proximo da atual Igreja de Santa Hilda. Em 657, Hilda fundou com suas rendas um novo mosteiro duplo em Whitby (entao conhecido como Straneshalch), aonde permaneceu o resto de sua vida ate sua morte em 680. (Whit = Pentecostes; by = mantido por). Whitby era entao a capital da Nortumbria. Hilda governou os dois mosteiros com grande prudencia durante 30 anos.Vida monastica em Whitby Em Whitby erguem-se impressionantes ruinas de uma abadia beneditina do seculo XII. Entretanto, nao foi este o edificio que Hilda conheceu. Evidencias arqueologicas mostram que o seu mosteiro tinha estilo celta, com seus monges vivendo em pequenas casas para duas ou tres pessoas. Na tradicao dos mosteiros duplos, como os de Hartepool e Whitby, os monges e as monjas viviam separados, porem podiam rezar juntos na Missa. Sao Beda nos conta que as ideias originais do monaquismo eram seguidas com rigor na abadia de Hilda. Todas as propriedades e bens eram comuns, praticavam-se os conselhos evangelicos, especialmente a paz e a caridade, todos tinham que estudar as Sagradas Escrituras e praticar obras de caridade. Entretanto, o numero de monges e monjas que viviam em Whitby nao e conhecido. Cinco monges de Whitby
se tornaram bispos e um foi venerado como santo, Sao Joao de Beverly. A rainha Eanfreda de Deira e sua filha Alfreda se tornaram monjas, e juntas foram abadessas de Whitby depois da morte de Hilda. Sao Beda descreve Santa Hilda como uma mulher de grande energia, uma audaz e eficaz administradora e mestra. Gozava da reputacao de grande sabedoria por toda a Inglaterra, e todas as grandes personalidades a consultavam: reis, principes e bispos. Entretanto, ela tambem se preocupava com as pessoas comuns, como Caedmon, um pastor e bardo religioso. Santa Hilda teve o dom da profecia e foi celebrada por todos os escritores e historiadores ingleses, tanto pela sabedoria divina que possuia como pela santidade altissima. Mesmo tendo um temperamento forte, ela inspirava afeto. Sao Beda disse: "Todos os que a conheciam a chamavam de 'mae' por causa de sua grande devocao e graca".O Sinodo de Whitby Na segunda metade do seculo VI, os monges irlandeses, discipulos de Sao Patricio e Sao Columbano, chegaram a Inglaterra e fundaram uma serie de mosteiros, entre eles o de Iona. Paralelamente, Roma havia enviado para la varios monges, entre eles Santo Agostinho de Canterbury, com identica missao de evangelizacao. Esses empreendimentos missionarios acabaram se chocando devido a diferencas que existiam entre eles de ritual, de estilo e de organizacao. A Nortumbria ficou durante alguns anos sem saber a quem dar razao, se aos monges irlandeses ou aos romanos. Entao, o rei Oswin da Nortumbria decidiu resolver a questao convocando o Sinodo de Whitby, o que aconteceu no ano de 664. Sao Beda o Veneravel se refere a esta reuniao em sua Historia eclesiastica dos ingleses. O rei Oswin escolheu o mosteiro de Santa Hilda como sede para o Sinodo de Whitby, o primeiro sinodo da Igreja em seu reino. A maioria dos presentes, incluindo Santa Hilda, seguiam as tradicoes do Cristianismo celta, porem, varios no reino, incluindo a rainha Eanfreda e sua filha, a monja Alfreda, que vivia com Hilda no mosteiro, seguiam as tradicoes da Igreja Romana. Convencidos por Sao Vilfrido, um mensageiro de Roma, decidiu-se optar pelas tradicoes romanas. Santa Hilda aceitou esta decisao e aderiu as novas regras dando um bom exemplo de devocao e de obediencia. Muitas das tradicoes celtas continuaram em uso, porem pontos essenciais como festas e celebracoes foram mudados. Sao Cutberto de Lindisfarne, um Santo da Nortumbria, demonstrou com sua vida como as tradicoes beneditinas e celtas podem ser combinadas efetivamente.Morte de Santa Hilda Santa Hilda faleceu em 17 de novembro de 680 ao cabo de longa e penosa doenca que durou seis anos. Nao cessou, entretanto, de trabalhar durante esses anos. No ultimo ano de vida ela fundou outro mosteiro em Hackness. Ela entregou a alma a Deus depois de receber o viatico, e, segundo a tradicao, os sinos do mosteiro de Hackness tocaram no momento de sua morte. Supostas ruinas da Abadia de WhitbyO legado de Santa Hilda As sucessoras de Santa Hilda foram Eanfreda, viuva do Rei Oswin, e sua filha Alfreda. Depois das mortes destas, nao se sabe mais nada da Abadia
de Whitby, alem do fato de ter sido destruida pelos invasores daneses em 867. Depois da invasao da Inglaterra por Guilherme I, monges vindos de Evesham fundaram outra abadia beneditina para homens. E continuou existindo ate a dissolucao dos mosteiros por Henrique VIII em 1539. A partir do seculo XIX ate hoje, surgiu no mundo todo um renovado interesse e uma grande devocao por Santa Hilda. Com o crescimento da educacao feminina, muitas escolas e universidades foram fundadas em sua honra. A Universidade Santa Hilda, em Oxford, recebeu este nome em sua homenagem.Santa Hilda e considerada uma das padroeiras da educacao e da cultura, inclusive da poesia, gracas ao apoio que dedicava a Caedmon, que ganhou grande fama como poeta. Santa Hilda de Whitby recebe a visita de Caedmon Etimologia: Hilda, do alemao, abreviatura de nomes como Hildegarda. Do alto alemao antigo Hiltia: combate, guerra, tambem se traduz por guerreira.Ladainha de Santa HildaSenhor, tende piedade.Cristo, tende piedade.Senhor, tende piedade.Cristo, ouvi-nos.Cristo, atendei-nos.Deus, o Pai do ceu, tende piedade de nos.Deus Filho, Redentor do mundo, tende piedade de nos.Deus, o Espirito Santo, tende piedade de nosSantissima Trindade, um sOh! Deus, tende piedade de nos.Santa Maria, rogai por nos.Santa Mae de Deus, rogai por nos.Mae de Cristo, rogai por nos.Santa Virgem das Virgens, rogai por nos.Mae do bom conselho, rogai por nos.Rainha das Virgens, rogai por nos.Santa Hilda, rogai por nos.Santa Hilda prudentissima, rogai por nos.Santa Hilda louvavel, rogai por nos.Santa Hilda virgem fiel, rogai por nos.Santa Hilda lider da sua comunidade, rogai por nos.Santa Hilda conselheira veneravel, rogai por nos.Santa Hilda consoladora dos necessitados, rogai por nos.Santa Hilda homenageada pelos seus pares, rogai por nos.Santa Hilda navio casto da unidade, rogai por nos.Santa Hilda corajosa em tempo de sofrimento, rogai por nos.Santa Hilda obediente a Santa Regra, rogai por nos.Santa Hilda paciente na hora da aflicao, rogai por nos.Santa Hilda trabalhadora para a harmonia, rogai por nos.Santa Hilda cheia de amor pela Santa Igreja, rogai por nos.Cordeiro de Deus que tirais os pecados do mundo.Perdoai-nos Senhor.Cordeiro de Deus que tirais os pecados do mundo.Atendei-nos Senhor.Cordeiro de Deus que tirais os pecados do mundo.Tem piedade de nos.OremosDeus Todo-Poderoso, nos que somos afligidos pelo fardo da discordia, possamos pela gloriosa intercessao de Santa Hilda, que atraves da inspiracao do Espirito Santo foi fundamental na unificacao da Igreja na Inglaterra, possamos ser levados ao porto seguro da unidade e da paz e livres de todas as adversidades possamos alcancar a salvacao eterna, atraves de Jesus Cristo, Nosso Senhor e Deus. Amem.
a procissao de Sao Firmino, realizada na manha do dia 7 de julho.Nicho com imagem de Sao Firmino na Cuesta de Santo DomingoPintura de Sao Firmino na Catedral de NimesOracao :O Deus, que destes a Sao Firmino a forca do apostolado e a graca de viver e praticar as virtudes de uma vida santa, a ponto de converter milhares de pagaos, dai tambem a nos a graca de sermos fieis ao chamado que nos fizestes, para que muitos, vendo nosso testemunho, se aproximem de vos. Por nosso Senhor Jesus cristo, vosso Filho, na unidade do Espirito Santo. Amem. Sao Firmino, rogai por nos.Em suas pregacoes, Sao Firmino conseguia muitas conversoes e por isso despertou a ira dos governantes, que tramaram secretamente a sua morte.Os fatos principais de sua vida estao narrados na fachada da Catedral de Amiens.Chegada de Sao Firmino em AmiensSao Firmino estava desesperado para alcancar o martirio e viajou do sul da Franca para as areas pagas da Galia (norte da Franca). Ele foi preso pelas autoridades romanas em Lisieux, mas por alguma razao o governador morreu e ele foi libertado. Em seguida, ele viajou para Amiens.Sao Firmino, ja Bipo, pregando em Amiens.Sao Firmino batizando o povo, os pagaos convertidos de Amiens.Martirio de Sao FirminoExumacao dos restos mortaisNo inicio do seculo VII, o entao bispo de Amiens, Sao Salve, pede para as pessoas e clerigos orarem por um sinal para acharem onde o corpo de Sao Fermino foi enterrado. No terceiro dia, Deus enviou um raio de sol, que perfurou a parede do mosteiro onde o corpo estava. Quando os fieis cavaram la, eles encontraram o corpo de Sao Fermino. Um odor doce surgiu a partir da sepultura.Trazendo as Reliquias para AmiensQuando o corpo foi levado pelas ruas de Amiens uma serie de milagres aconteceram: o doce odor das reliquias derreteu a neve do gelo, arvores e prados floresceram, arvores se inclinaram em reverencia para o santo, os doentes eram curados, e os ricos libertaram seus servos da servidao.ORACAO:Senhor, que, na vossa divina providencia, quisestes contarno numero dos Santos Pastores o vosso servo Sao Firmino e o fizestes resplandecer pela sua caridade ardente e pela fe que vence o mundo, concedei, por sua intercessao, que tambem nos, perseverando na fe e na caridade, merecamos participar na sua gloria. Por Nosso Senhor.AMEM!Algumas fontes:http://onceiwasacleverboy.blogspot.com.br/2012/09/st-firmin-and-his-relics-at-amiens.htmlhttp://www.liturgia.pt/lh/pdf/1007Pastores.pdfhttp://www.gettyimages.co.uk/photos/saint-firmin?excludenudity=true&mediatype=photography&phrase=saint%20firmin&sort=mostpopular
FOTO DA FESTA DAS SANTAS AURELIA E NEOMISIA NO BAIRRO MONTI EM ANAGNI , ITALIA O Oficio proprio da Igreja da cidade de Anagni, Italia, comemora no dia 25 de setembro a festa das irmas Aurelia e Nemesia, nascidas na Asia Menor, e dedicadas desde a mais tenra idade a piedade. Tendo crescido em anos e virtudes, decidiram visitar os lugares santos da Palestina e peregrinar aos mais celebres santuarios do Ocidente. Em Roma, enquanto percorriam a Via Latina, foram surpreendidas pelos Agarenos, que, apos terem devastado a Calabria e a Lucania, tinham assediado Capua. Estes bateram nas jovens com varas e as deixaram quase sem vida. Mas um temporal furioso dispersou os perseguidores e as duas irmas, livres, puderam seguir viagem. Nas redondezas de Anagni, se estabeleceram no povoado Macerata, aos pes da colina, e ali morreram em paz num 25 de setembro. Seus corpos, venerados pelos habitantes do lugar, sepultados inicialmente em um oratorio da aldeia, foram depois transportados ao cenobio de Santa Reparata, proximo dos muros da cidade de Anagni. O Bispo Romualdo, quando se encontrava em Anagni o Papa Leao IX, colocou-os na Catedral e, quando esta foi reconstruida pelo Bispo Sao Pedro de Salerno, foram colocados com honras na cripta de Sao Magno, perto dos despojos de Santa Secundina, sob o altar a elas dedicado. O unico texto conhecido dos Atos das duas santas esta contido no codice Chigiano C. VIII. 235, escrito no inicio do seculo XIV. Baronio, que inseriu o nome das duas irmas no Martirologio Romano, disse ter conhecimento dos Atos destas Santas, mas que ele estava corrompido. Os Bolandistas, que transcreveram aqueles Atos dos escritos de Constantino Caetani (atualmente na Biblioteca Alexandrina de Roma), o julgaram tao inseguro, que nao mereciam ser publicados, e tiveram em conta algumas noticias relativas a transladacao das reliquias das Santas.SANTA NEOMISIASANTA AURELIA Embora a qualidade da legenda revele uma composicao literaria de um hagiografo anonimo nao preocupado com a averiguacao, agora ainda menos possivel, dos fatos da vida das suas irmas, devemos reconhecer entretanto que ele procurou fixar cronologicamente a segunda transladacao das reliquias e a sua definitiva deposicao com referencias a personagens conhecidos: o Bispo Romualdo e o Bispo Sao Pedro de Salerno (+ 1105). As duas virgens sao representadas nos afrescos do seculo XIII, na cripta da Catedral: ao lado de Nossa Senhora na abside atras do altar a elas dedicado; novamente na parede esquerda ao lado do altar. No nicho pintado por Giacomo de Guerra, em 1324, as duas santas irmas flanqueiam o Bispo Sao Pedro de Salerno. Parte consideravel das reliquias de Aurelia e Nemesia se conserva em duas urnas mandadas executar, em 1903, pelo Bispo Antonio Sardi, e sao expostas sobre o altar mor da Catedral no dia 25 de setembro, quando as Santas sao festejadas. A Catedral de Anagni O inicio da construcao da catedral de Anagni na sua forma atual se deve a Sao Pedro de Salerno, Bispo de Anagni de 1062 a 1105. Sua cripta guarda um dos mais importantes ciclos afrescados da Idade Media italiana. Sao mais de
50 quadros, alem de inumeros frisos, que pertencem a um unico projeto, obra de mestres e atelies diversos. Ao atelie do chamado Primeiro Mestre deve-se integralmente o ciclo apocaliptico, e e possivel tambem que a ele tenha sido encomendada inicialmente a realizacao de todo o projeto. E plausivel que tenha trabalhado na epoca de Inocencio III (1198-1216), em linha com a sensibilidade e o magisterio desse Papa.AFRESCO DO NICHO DA CATEDRAL DE AGNANI.SANTA AURELIA E SANTA NEOMISIA LADEANDO UM BISPO, AO CENTRO.Oracao: Dai-nos o Pai de bondade, a coragem de dispor de tempo e animo para buscar sua presenca na minha vida. Pela intercessao das santas Aurelia e Neomisia ajudai-me a caminhar sempre na direcao do bem e deixar de lado todo comodismo que me impede de estar sempre ao seu lado. Por Cristo Nosso Senhor. Amem.INTERIOR DA CATEDRAL DE AGNANI
entre todos, pois o exemplo de vida crista evidenciado no fervor, na caridade, na mutua obediencia, no servico e na alegria despertavam a admiracao de quantos com elas contactavam."Abrasadas estas santas meninas no fogo do amor divino, cada qual de per si, e umas na presenca das outras, fizeram todas voto de castidade, consagrando a sua virginal pureza aquele soberano Senhor que as fizera nascer dum tao milagroso parto, e depois de nascidas as livrara da morte, que sua mae lhes mandara dar, criando-as e sustentando-as ate ali, com providencia tao particular. Fechando pois os olhos ao mundo, e empregando-se so em seu divino esposo, Lhe sacrificaram as suas almas e juntamente com elas os seus corpos, vivendo, naquela tenra idade, estas esposas de Jesus Cristo, santas nos costumes, puras nos corpos, e abrasadas nas almas com as chamas da caridade e com o fogo do amor divino." (Citado a partir de LEITE, Jose, S. J. (org.) Santos de cada dia II. 4.a edicao. Braga: Editoria )Com esta passagem, queremos sublinhar o facto de Quiteria, tal como as irmas, ter consagrado a sua virgindade a Cristo, seu divino esposo, facto que aparecera bem destacado numa das capelas do percurso ao ar livre do santuario de Felgueiras, na qual o pergaminho que Santa Quiteria apresenta ao seu pretendente patenteia, precisamente, estes esponsais divinos: Jesus e o meu esposo.Por ocasiao de uma perseguicao aos cristaos, levada a cabo pelo imperador Adriano (117- -138) que alastrou a todo o imperio romano, tambem a regiao de Braga, onde viviam as nove irmas, se tornou palco de prisoes e martirio dos que professavam a fe crista. Cumprindo ordens, Lucio Caio Severo ordenou que fossem detidos todos os cristaos encontrados nos seus dominios. Sendo conhecidas como cristas exemplares, as irmas foram levadas a presenca do governador. Este, sem saber que era seu pai, ficou deveras impressionado com a atitude das jovens e interrogou-as para saber quem eram, onde viviam, quem eram os seus familiares. Foi entao que Germana, tomando a palavra, respondeu em nome de todas, com coragem e desassombro, que eram naturais de Braga, filhas do proprio governador e que adoravam Jesus Cristo, unico e verdadeiro Deus, estando prontas a tudo sofrer por amor a Jesus e em defesa da sua fe. Verdadeiramente impressionado e surpreendido, Lucio Severo quis ficar sozinho com as suas filhas, a esposa e Cita, a criada que tinha salvo a vida das irmas. Ficou, entao, a par dos pormenores que rodearam o nascimento das criancas e, nessa altura, manifestou todo o seu afeto por elas. Recordando-lhes a antiga nobreza da familia; falou-lhes do seu futuro do qual faziam parte grandes casamentos com rapazes ricos e nobres sendo, necessario, primeiro, renunciarem a fe crista.Ao ouvir a resposta negativa das filhas, o pai enfureceu-se e deixou-as a sos na sala do palacio onde se encontravam. Em oracao invocaram do Ceu a graca e a coragem de resistirem as propostas do pai que eram contrarias a vontade de Deus. Foi entao que um anjo lhes apareceu e as avisou para sairem do palacio. Ao regressar
a sala, Lucio Severo ficou furioso por nao as encontrar e mandou os soldados em sua perseguicao.Todas se dispersaram por diversas regioes, sobretudo pela Espanha, e apenas Santa Quiteria foi presa e trazida a presenca do governador.Os diversos relatos sao unanimes em referir que as oito irmas de Santa Quiteria foram martirizadas. Resumimos o relato que apresenta Frei Bento da Ascensao:7 Citado a partir de LEITE, Jose, S. J. (org.) Santos de cada dia II, p. 164. Cf. NUNES, Pinho Pe (...)Santa Marinha encaminhou-se para a Galiza onde ficou durante algum tempo ao servico de uma lavradeira, perto de Orense. Denunciada como crista, foi perseguida e martirizada mediante variados e horriveis suplicios que passaram pelo dilaceramento das suas carnes, por ser lancada num tanque de agua do qual saiu milagrosamente viva, atirada para uma fornalha de enormes labaredas as quais se afastaram sem lhe terem causado qualquer dano. Por fim, quando contava apenas dezoito anos foi degolada em Aguas Santas, perto da cidade de Orense, na Galiza. No local o rei Afonso, o Magno mandou erguer uma igreja.7Santa Vitoria foi martirizada em Cordova recebendo tormentos esquisitos, de acordo com a expressao de Frei Bento da Ascensao, que passaram pelo fogo, pela roda de navalhas e, finalmente, por ser crivada de setas. Decorria o ano de 138 e Santa Vitoria contava, apenas, dezasseis anos.8Santa Genebra padeceu o martirio numa regiao da Galiza, onde hoje se situa a cidade de Tuy, contando dezasseis anos, embora nao se conhecam pormenores do seu martirio.Sobre Santa Marciana pouco se sabe, apenas que tera dado a sua vida em defesa do Evangelho na cidade de Toledo, com a idade de 35 anos.Relativamente a Santa Germana, nao sao conhecidos pormenores quanto a data ou local em que entregou a sua vida a Deus, apenas se levanta a hipotese de que podera ter sido martirizada em Africa ou em Aguas Santas.No que se refere a Santa Liberata, permanecem as mesmas incertezas que envolvem a vida das outras suas irmas quanto a data e ao local da sua morte. Sao apresentados tres lugares como possiveis locais onde foi martirizada, sofrendo o suplicio da cruz: Miragaia (Porto), Castelo Branco e Aguas Santas (norte do Porto). Segundo a tradicao, nesse local tera brotado uma fonte denominada santa atendendo aos efeitos milagrosos das suas aguas que beneficiavam a todos quantos a ela acorriam em cura das suas enfermidades.Por fim, a tradicao refere que Santa Eufemia viveu durante cerca de dois anos nas serras do Geres e, no fim desse tempo, foi perseguida por ser crista. Depois de ter sofrido maus tratos, foi lancada na prisao. Ai recebe a visita de um anjo que a cura de forma milagrosa de todas as suas feridas. Padeceu, entao, novos suplicios, no fim dos quais foi degolada, estando as suas reliquias na Se de Ourense.Quanto a Santa Quiteria, podemos dizer que foi presa e conduzida a presenca de seu pai, o qual tentou, uma vez mais, demove-la de professar a fe crista. Deu-lhe tambem a noticia de que tinha sido prometida em casamento a Germano, um nobre rico.
como a propria Virgem Maria que sobre ela derramou um vaso de odoriferos perfumes e lhe deu uma cruz dizendo que triunfaria com ela dos tres inimigos da alma: o mundo, o diabo e a carne. Depois colocou-lhe um anel no dedo em sinal dos seus desposorios espirituais e assegurou-lhe que conservaria, durante a sua vida, a joia da pureza. Prometeu-lhe ainda que os molestados pela raiva ou o furor, tanto que invocassem o seu patrocinio, alcancariam a perfeita saude.Oracoes que lhe sao dirigidas pedindo a sua intercessao contra a loucura e a mordedura de animais raivosos. Esta invocacao em particular fica a dever-se, entre os factores ja referidos, tambem ao facto de se acreditar que, enquanto vivia, a sua presenca amainava a ira dos caes raivosos. Por este motivo, em algumas das suas representacoes surge acompanhada por um ou mais caes como indicacao desta sua protecao. O homem que, como a jovem, se encontrava na prisao, apresentava algumas feridas nos membros superiores, sobre as quais Santa Quiteria derramou um unguento e o curou da hidrofobia.Oracao a Santa QuiteriaEm nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo.Santa Quiteria, esposa de Cristo, recebestes no ceu a coroa da gloria eterna.Senhor meu Jesus Cristo, Vos concedestes a Santa Quiteria a dupla coroa do martirio e da virgindade, nos Vos suplicamos que assim como destes a Vossa serva o poder de derrotar o demonio e de converter muitas almas, assim pelos meritos dessa Vossa Santa dignai-Vos dar-nos a graca de, com a sua intercessao, estarmos defendidos das tentacoes do espirito das trevas.Assim como concedestes a Santa Quiteria o dom de operar curas, nos Vos pedimos que, por sua intercessao, estejamos protegidos contra as doencas e contra a peste, contra as enfermidades do corpo e da alma. Assim seja.Rezar 1 Pai-Nosso, 1 Ave Maria e 1 Gloria ao Pai.ORACOES:1-PROTECAO CONTRA A IRA DE INIMIGOSSanta Quiteria que fostes vitima da ira de teu pai, peco-te que rogue a Nosso Senhor Jesus, que me proteja contra a ira de meus inimigos, fazendo com que eu possa a eles me reconciliar, de forma a desfazer a inimizade, se isto nao for possivel que eu os perdoe do fundo de minha alma. Que assim seja. 2 - PARA LIVRAR-ME DE MINHA IRASanta Quiteria, vos que fostes perseguida e morta pela ira de teu pai, eu a ti peco que me ajude a me livrar deste sentimento tenebroso a ira, que tantas vezes me invade, em nome de Jesus quero me tornar uma pessoa melhor. Que assim seja.FONTES:https://cultura.revues.org/352https://pt.wikipedia.org/wiki/Santa_Quit%C3%A9riahttp://autocaravanista.blogspot.com.br/2010/03/santa-quiteria-felgueiras.htmlhttps://conexaoportugaldotcomdotbr.wordpress.com/tag/isabel-amorim/https://cofradesdedaimiel.blogspot.com.br/2013/05/santa-quiteria-una-santa-muy-mora.html