Aristoteles na Etica a Nicomaco ounicomaqueia. Mas apenas ali, naquela obra arrancada ao coracao do filosofo.Por outro lado, as instituicoes, as, quais hoje saocolossais conglomerados, teias de aranhaonde o homem esta preso e e morto diuturnamente, tem que ser menores e submissas ao homem, poiso homem e quem cria as instituicoes e nao o contrario : as instituicoes,empresas e o que seja, sao feitas para o homem, para servir ao homem e nao ohomem oposto. A oracao que reza que o homem passa e as instituicoes ficam e umabalela, um sofisma grosseiro, maldoso, pois subverte a realidade, aniquila averdade que e posta por cada individuo e que sobrevive as instituicoes e asbelas letras.Nos Evangelhos: e o sabado para o homem e nao o homem para osabado. Sera que essa frase podera instigar os homens-mumias que pensam quedirigem as instituicoes, mas que, no fundo, sao marionetes delas?Na atualidade quem atua, sao atores e sujeitos que nao ohomem, mas as instituicoes, esses asilos para doentes mentais e enfermos docorpo e da alma: estados, igrejas, empresas, associacoes, etc. Mesmo o homem aparentementemais poderoso do mundo, o presidente dos Estados Unidos da America , nao tempoder algum, pois somente pode agir se consultar as instituicoes: CongressoNacional, a midia, os grandes bancos que comandam o mundo financeiro e quefazem da economia ma mentira enfeitada, ao inves de uma ciencia seria. Quemmanda, comanda, e a lei, as instituicoes tambem obedecem a lei, instituicaomagna do direito, elaboradas pelo estado, este ditador universal da terra onde vive cada individuo humano prisioneirodelas. Nao ha mais liberdade, nem paraonde fugir.Vivemos a epoca da ditadura das instituicoes laicas e religiosas. NaIdade Media o comando da Europa tinha seu cerne na igreja Catolica, que exerciaseu monopolio e seu soliloquio. Hoje sao as instituicoes que forma o estado dedireito ou teocratico.Fomos rebaixados a sujeitos gramaticais, nada mais. Descemosa sintaxe das palavras. Foi revogada nossa dignidade como sujeitos ontologicose logicos na proposicao da substancia de Aristoteles, tempo em que o homemtinha liberdade, pois o filosofo nao era, decerto, nenhum nefelibata destrambelhado.Na filosofia do estagirita eramos a substancia primeira, de onde tudo provinha; eramos o sujeito logico,ontologico, senhores do mundo que moldavamos a nosso talante. Hoje, tigres depapel, sujeitos da gramatica, meras ficcoes de interludio, titeres das leis. So nao nos transformaram em predicados dosujeito porque isso e mera ficcao,conquanto se faca isso por direito ou de direito, pois o direito tem o poder, ocondao de ignorar os fatos e viver da ficcao juridica que pode dizer o quequiser que isso vira lei de besouro montanha abaixo, o Epicuro de Samos! O quesomos? Ou nos obrigam a ser?! De Samos nao somos, nem do Jardim. Nao somos mais o ser,a ousia, a substancia (substantia), a essencia (essentia), o sujeito daproposicao, da enunciacao, o sujeito da concretude, einai?!... Sim , somos;mas as leis venenosas armam sofismas e os mais tolos( a maioria absoluta, quecomanda!) cre como uma moca parva ou uma mosca morta.Finado esse anatema, que e o estado de direito, a republica,morto o leviata mitologico que a tudo e a todos domina implacavel, o homemficara somente com