ou descobrir o significado do seu nome usando a numerologia judaica. Em revistas e programas de televisao, celebridades anunciam que aderiram a onda: Madonna conta aos jornalistas que a cabala mudou sua vida; Winona Ryder e vista usando uma pulseira de la vermelha, o amuleto cabalistico que espanta o mau-olhado; Ashton Kutcher posa feliz ao lado de Yehuda Berg, diretor de um centro de estudos da cabala em Los Angeles. Na internet, sites oferecem produtos como o Kabbalah Energy Drink, que garantiria energia para enfrentar todos os obstaculos do dia a dia. Em lojinhas nos shoppings, da para encontrar desde Arvores da Vida de madeira ate pingentes com letras em hebraico talhadas em ouro.Nunca, em toda a historia, a cabala foi estudada e discutida por tanta gente, em tantos lugares diferentes. Na visao de alguns cabalistas, isso e motivo de comemoracao, ja que os ensinamentos cabalisticos, para eles uma fonte de autoconhecimento e bem-estar, estariam finalmente ao alcance de todos. Para outros, causa preocupacao: segundo os mais conservadores, essa nova cabala seria uma diluicao perigosa de textos complexos, que so poderiam ser entendidos depois de muito estudo, com o auxilio de um mestre.A discussao, na verdade, e antiga. Ha seculos, estudiosos e leigos tentam responder a uma simples pergunta: afinal, a cabala e um conjunto de ensinamentos sofisticados que so pode ser estudado e entendido por um grupo seleto de sabios, ou uma sabedoria universal, que pode e deve ser divulgada para o maior numero de pessoas possivel? A historia parece apontar para a primeira alternativa, ja que, durante seculos a fio, o acesso a cabala ficou restrito a algumas dezenas de pessoas, quase sempre judeus com mais de 40 anos e amplos conhecimentos da tradicao religiosa. Mesmo assim, nao foram poucos os que se esforcaram para acabar com essas proibicoes e tornar essa corrente mistica mais acessivel ao publico leigo.Faz sentido que, no inicio, a cabala fosse mesmo para poucos. Afinal, quem estivesse interessado no misticismo judeu deveria, para comeco de conversa, dominar o aramaico, lingua usada no Sefer Yitizirah e no Zohar, as duas obras fundamentais da cabala. Alem disso, teria que estudar a guematria, complicadissimo sistema que associa letras e numeros, essencial para decodificar os segredos contidos na Tora, a biblia judaica. E ainda ter um minino conhecimento das tradicoes do judaismo, para entender os simbolos e as metaforas contidos nesses 3 livros.DOS POROES A INTERNETO primeiro movimento no sentido de uma popularizacao foi a publicacao, no seculo 16, da primeira versao impressa do Zohar, antes disponivel apenas em brochuras. Com o livro sagrado na mao, dois rabinos tratariam de difundir os ensinamentos do misticismo: tanto Moises Cordovero quanto Isaac Luria contribuiram decisivamente para divulgar a cabala alem dos circulos ortodoxos judaicos. No seculo 18, foi a vez de o rabino Baal Shem Tov fundar o judaismo hassidico, que incorporou uma forma mais simplificada da cabala.Claro, nada disso se compara ao que aconteceria no seculo 20. Com a traducao do Zohar, primeiro para o hebraico e depois para o ingles, os ensinamentos ganharam o mundo. Logo, seria possivel ler