razoes exibidas, o autor prefere apostar na tese deque a introducao do discurso nas imagens (na forma propria a arte dosquadrinhos) significa algo de adicional para a propria imagem, ou, melhordizendo, integra-se ao significado propriamente pictorico da imagem. Se tratarmos os conteudosdos baloes apenas como dialogos que acompanham as acoes nao ha nenhuma razaopara impedir que estas palavras figurem abaixo da imagem. Mas, ao adicionarbaloes, a natureza da imagem e modificada. Nos exemplos da arte do seculo XVII(...), palavras no interior de imagens muito frequentemente marcam os nomes delugares e pessoas; as palavras estao fora do espaco da imagem. Nos baloes,elementos convencionais internos ao quadro visual e conteudos pictoricos dopensamento das personagens sao representados. (CARRIER, 2000: 40).10. Schapiro distingue na arte paleocrista dois tipos de tratamento daintroducao do texto a imagem, um dos quais prima por inscrever o texto comomotivo figurativo (como inscricoes alfabeticas em livros e pergaminhos), eoutra, na qual a presenca de uma escritura como que prenuncia a funcao darepresentacao da expressao verbal, que sera caracteristica do uso dos baloesnos quadrinhos: o uso dos filacterios com o fim de identificar aspectos do queuma personagem ou apostolo vaticina, atraves da fala, implica em um tratamentoanti-natural da insercao do verbo na imagem; ainda que os motivos dessainscricao sejam naturais (um pergaminho que compoe a cena funcionando a titulode suporte de uma fala), sua funcao e a de representar um elemento que a rigornao poderia ser visivel, na pintura, isto e, a expressao verbal daspersonagens.11. Precisamente neste ponto, nos encontramos com algumas das questoes que otexto de Pierre Fresnault-Deruelle traz para a discussao sobre o estatuto doverbal na arte dos quadrinhos, e a primazia que este autor confere(inversamente ao caso de Barthes) as funcoes proprias ao universo darepresentacao visual. Vejamos como estas questoes podem ter correlacao comalguns dos problemas trazidos por Schapiro. A propositode um estudo sistematico sobre o problema da linguagens nos quadrinhos (etomando a obra do desenhista belga Herge, e as aventuras de Tintin, comoexemplo), Fresnault nos propoe um estudo da funcao dos baloes, como elementolinguistico distintivo dos codigos desta arte, mas que e investido de valoresque somente podem ser explicitados se levarmos em conta sua dimensaopropriamente grafico-iconica de manifestacao. 12. Tomando como exemplo um volume das aventuras de Tintin (Vol 714 pour Sydney), Fresnaultidentifica as duas mensagens que constituem a menor unidade do discurso dosquadrinhos, isto e, a propria vinheta, a saber: de uma parte, a mensagemiconica, de outro a mensagem verbal. No caso desta ultima, destaca-se o valordos baloes (a titulo de filacterios), espacos iconicos no interior dos quaisencontramos inscricoes alfabeticas, e que sao um traco caracteristico dahistoria das artes visuais, desde a antiguidade. As leis organizacionais pelasquais os baloes se situam face ao desenho deverao se constituir em centro dasatencoes de uma abordagem semiologicamente fecunda dos quadrinhos. Nestestermos, antes de mais nada o lugar dos baloes no espaco da vinheta indica, deum lado, a ordenacao das falas, no vetor caracteristico da leitura ocidental(isto e, numa disposicao horizontal, da esquerda para a direita), assim comotambem em profundidade, pois os baloes tambem se superpoem parcialmente, porvezes, o que indica uma