SER SOTEROPOLITANASalvador, 15 de Outubro de 2009 No Brasil ha uma ideia muito especial sobre a cidade de Salvador, assim como ha uma ideia do que e ser uma pessoa soteropolitana. Ideias que sao representacoes do real sensivel e que tornam esta terra distinta das demais. Considerando a cultura como dimensao fundamental da vida, envolvendo repertorios humanos de natureza diversa, o ato de pensar, sentir e falar como uma pessoa de Salvador implica, portanto, definir e se afirmar perante os 'outros' em relacao a um passado significativo que demarca um espaco privilegiado, e um presente com uma identidade cultural propria, com vistas a sua insercao no mundo. Identidade que legitima e representa esta cidade, despertando os multiplos olhares imaginados sobre este povo e suas diversas comunidades, descobrindo novas possibilidades, revelando territorios e suas fronteiras, lugares em continuo movimento, caminhos se construindo e mudando de rumo, sem pre-determinacoes, sem certezas, mas com muita fe, enfim, uma cidade formada por culturas diversas em suas variadas formas tradicionais, mutantes e/ou prospectivas do futuro, em busca de uma producao de sentido.Sua rica producao cultural criou uma compreensao simbolica dessa cidade que se configura, adquirindo um inequivoco carater no modo de lidar com a vida, atraves de uma percepcao e representacao muito caracteristica. Ainda que fisicamente apartados em suas situacoes distintas, os seus habitantes, mesmo considerando a perversa assimetria na sua condicao social, constroem um lugar simbolico comum e se sentem pertencentes a uma mesma comunidade.Por forca dessas imagens expressivas, geralmente com apelo ao telurico, este universo representativo construiu a maior parte das obras de arte da capital da Bahia (que nao e pouca com marcos notaveis), produtos de uma cultura de forte sentimento de localizacao no mundo, de identidade entre concidadaos, cultivando suas referencias mais caras e proximas, apesar da diversidade aqui presente. E a essa forma identitaria de origem, associada ao conceito de tradicionalismo regional, percebe-se uma predisposicao a mudancas; o povo sempre novidadeiro, expressando uma capacidade permeavel a informacoes de fora que venham recriar imagens e ideias, numa agil dinamica determinada por cada geracao, epoca e ate mesmo assimilando cada moda, mas surpreendentemente, sem a perda de seus fundamentos e de suas caracteristicas mais significativas.Apesar de um padrao dominante no universo cultural desta terra, muitos artistas deram mostras, atraves de rupturas comportamentais e esteticas, de como reinventar-se a partir do encontro com o estranho, com a alteridade e com o porvir.Sendo possivel identificar nas estrategias investigativas desses artistas daqui nao so a busca de novas linguagens aliada a busca por uma legitimidade local, mas principalmente uma representacao que abranja e ultrapasse esse territorio, o que implica em posturas conceituais, politicas e culturais mais amplas, tendo como perspectiva a nocao de contemporaneidade e o empenho por uma transformacao pessoal e social.Eu me encaixo entre estes criadores que, acreditando que a arte, alem de sua funcao precipua de auto-expressao e representacao simbolica do mundo, tem, por isso mesmo, o poder de educacao, mobilizacao e construcao de cidadania. Assim, venho atuando artisticamente em varias frentes, tais como desde o inicio na Escola de Danca da Universidade Federal