e ocasionalmente eles serviam de instrumentospara a revelacao de misteriose para a predicao de eventos futuros.c.Evangelistas. Filipe,Marcos, Timoteo e Tito pertenciam a esta classe, entretanto pouco se sabe sobreeles (At 21: 8; Ef 4: 11; 2Tm 4: 5). A funcao deles era acompanhar e dar assistencia aos apostolos e, as vezes, eramenviados por estes em missoes especiais. Seu trabalho era pregar e batizar, masincluia tambem a ordenacao de presbiteros(bispos ou pastores) (Tt 1: 5; 1Tm 5: 22), e o exercicio da disciplina (Tt 3: 10). Ao que parece, sua obra eramais geral e algo superior a dos ministros regulares.2.2. LIDERESORDINARIOS.a.Presbiteros.Originaria da palavra grega presbuteroi,a palavra significa simplesmente anciaos,ou mais velhos; esse termo e empregadona Escritura para denotar homens idosos, e para designar uma classe de oficiaisum tanto parecida com a que exercia certas funcoes na sinagoga. Tambem eutilizado a palavra episkopoi(bispos) para o mesmo termo, a qual significa supervisores ou superintendentes. Como designativo de oficio, aospoucos o nome foi sobrepujado pelo nome episkopoi(At 20: 17, 28; 1Tm 3: 1; Tt 1: 5, 7; 1Pe 5: 1, 2). Para esse mesmo sentidotambem foi usada a expressao poimenas(pastores) em Ef 4: 11.Esses lideres detinham asuperintendencia do rebanho que fora entregue aos seus cuidados. Eles tinhamque abastece-lo, governa-lo e protege-lo, omo sendo a propria familia de Deus.b. Mestres. Aprincipio, nao havia necessidade de mestres, uma vez que havia apostolos,profetas e evangelistas. Entretanto, gradativamente, o ensino ficou cada vezmais ligado ao oficio episcopal. A declaracao de Paulo em Ef 4: 11 mostraclaramente que estes dois nao constituem duas diferentes classes oficiais, masuma so classe com duas funcoes inter-relacionadas. Em 1 Timoteo 5: 17, Paulofala de presbiteros que trabalhavam na palavra e no ensino e, em 2Tm 2: 2, oapostolo insta com Timoteo sobre a necessidade de nomear, para o oficio, homensfieis e tambem capazes de instruir a outros.Com o transcorrer dostempos, duas circunstancias levaram a uma distincao entre os presbiteros(bispos, pastores) encarregados somente do governo da Igreja, e os que tambemeram chamados para ensinar: (1) quando os apostolos morreram e as heresiassurgiam e aumentavam, a tarefa dos que ensinavam se tornou mais exigente,requerente de preparacao especial (2Tm 2: 2; Tt 1: 9); e (2)justificados pelo fato de que o trabalhador e digno do seu salario, os queestao empenhados no ministerio da Palavra foram liberados doutrostrabalhos para poderem devotar-se exclusivamente ao trabalho deensinar. c.Diaconos. Dogrego diakonoi utilizando no NT, otermo significa aquele que serve e, o registro de constituicao do diaconatoesta registrado em Atos 6: 1-6; comecoua ser empregado como designativo daqueles que se dedicavam as obras de misericordiae caridade, e, com o tempo, veio a ser utilizado exclusivamente neste sentido.Os sete homens mencionados no texto biblico mencionado acima foram encarregados da tarefa de distribuir bemas dadivas para as agapae (festas de amor cristao), ministerio quenoutras partes e particularmente descrito pela palavra diakonia (At 11: 29; Rm 12: 7; 2Co 8: 14; 9: 1, 12, 13; Ap 2: 19).Osrequisitos para o oficio sao muito exigentes e, nesse aspecto, concordam com asexigencias mencionadas em 1Tm 3: 8-10, 12, as quais serao tratadas num topico aparte.3. Vocacaodos Lideres e