cidade, a instalacao de espacos de lazer como cafes, confeitarias, bares, fazem sempre referencias as areas centrais ou aos bairros privilegiados, espacos de moradia da elite. Nos bairros populares, quando muito, industrias que, sob o pretexto de estarem criando novos empregos, muitas vezes degradam as condicoes de vida e destroem o meio ambiente. Adquirir a condicao de metropole implica em impor um pesado onus aos habitantes dos bairros mais pobres da cidade. Dai resultar inadequado buscar conhece-la de modo homogeneo. A metropole esta ja muito distante do pequeno burgo fundado por Inacio Barbosa em 1855, com sua incessante luta contra as intemperies naturais. Todavia, as diferenciacoes persistem. Variam valores e costumes, a formacao cultural. O quotidiano ambiental do cidadao comum e diverso, como os processos de formacao da identidade cultural em cada area da cidade tambem se distinguem. Sao distintos a memoria, os habitos, a interacao com o espaco geografico. Sao diferentes os caminhos que levam ao passado de Aracaju, mas em todos eles a alteridade das pessoas sofre uma forte influencia da cidade no seu processo de construcao, a partir dos diferentes modos de enfrentamento dos desafios na luta pela vida. A historia de vida das pessoas esta entrelacada a historia do espaco que elas ocupam na cidade. Entrelacamento que diferencia um grupo de pessoas que tem seu cotidiano no bairro 18 do Forte, de um outro grupo do Siqueira Campos, Sao Conrado, Santa Maria (Terra Dura), Industrial, Cirurgia, Ponto Novo, Coroa do Meio ou Atalaia. As recordacoes dao conta da existencia de duas cidades: a dos ricos e a dos pobres. A destes ultimos, em tudo distinta da outra. Da paisagem ambiental a humana, dos utensilios domesticos aos costumes e aos ritos de passagem proprios da vida de homens e mulheres.Afinal, todo o processo de luta pela ocupacao do espaco urbano, alem de guerra social, e tambem um processo de conflito com a natureza. Processo no qual o imaginario das pessoas atribui uma valoracao negativa aquelas areas que nao foram ainda transformadas, domadas pela urbanizacao, valorando-se positivamente as areas transformadas pela habilidade humana. Espaco no qual o homem implanta a sua casa, onde se sente seguro. O homem da cidade segue tentando dar uma aparencia pasteurizada ao processo de conflitos proprios da luta pela ocupacao do solo urbano, pelo seu ordenamento racional, pela busca da civilidade, das boas maneiras, do conforto e da sofisticacao. Sofisticacao que se contrasta com subprodutos desse processo civilizador, como a poluicao, a super populacao. Problemas que o homem busca compensar embelezando pracas, projetando as novas intervencoes e vivendo as indesejadas contradicoes que fazem crescer a pobreza ao mesmo tempo em que se acentua a acumulacao da riqueza; o mesmo processo que permite ao homem desfrutar os prazeres do anonimato, pagando o preco da solidao e desfazendo-se da solidariedade supostamente presente nas pequenas comunidades. Desfazimento imposto pelo espirito de concorrencia que domina os grandes aglomerados humanos. Representacoes que precisam ser superadas para que se incorpore o entendimento real da cidade de Aracaju, do seu processo de desenvolvimento urbano e das regularidades proprias as condicoes de vida