thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
cuja repercussao favoravel na midia, inclusive laica, foi um bom sinal da importancia desse documento. Desejo salientar o valor da piedade popular, tomando como modelo a recitacao do Rosario. Evidentemente, com isto, recordo a preciosa e rica tradicao de nossa Patria: o mes de maio, a dedicacao ao Rosario em outubro e a recitacao do terco em familia. Exatamente por estas razoes e que devemos motivar nao somente a recitacao do Rosario, mas tambem outras modalidades de legitimas praticas da piedade popular. Alias, ela tem raizes profundas na cultura de nosso povo. Sao tradicoes bem caras que devem ser preservadas, pois integram a fisionomia da fe crista no Brasil.Somente o Senhor conhece os beneficios recebidos no resguardo da Fe catolica. O fato de reunir os crentes em torno de Jesus e sua Mae e, realmente, meritorio, pois alimenta e fortifica a pratica religiosa.Alguns desvios na formacao dos sacerdotes e dos fieis tem sua origem em opcoes que se distanciam de uma verdadeira mensagem evangelica. Ideologias que fracassaram continuam a influenciar de modo negativo a autenticidade de nossa doutrina. Fieis, levados pela fome de Deus, procuram alhures o que nao encontram em sua comunidade. Fator eficaz para a solucao desse problema e, sem duvida, a revalorizacao das praticas tradicionais, aprovadas e estimuladas pela Igreja. A situacao tende a se agravar quando, na formacao do clero, nao se toma na devida consideracao essa questao. Cresce o distanciamento dos pastores que nao foram devidamente formados para entender os anseios do rebanho. Neste caso se inclui o valor da piedade popular. Por exemplo, o mes de maio, o de outubro, o do Coracao de Jesus e os novenarios.Paulo VI, em Evangelii nuntiandi, tem paginas de grande riqueza sobre a evangelizacao em nossos dias. Assim, o papel indispensavel do contacto pessoal, a transmissao de pessoa a pessoa continua a ser valida e importante (no 46). Ha muito que se rever em metodos pastorais. Assim, por exemplo: o acolhimento a ser dispensado aos que recorrem a secretaria paroquial e a resposta fraterna quando e necessario negar um pedido. As igrejas acolhedoras, mantidas abertas. Em seu documento, Paulo VI (no 46) trata expressamente da religiosidade popular. Diz ele: Se essa religiosidade popular for bem orientada, sobretudo mediante uma pedagogia da evangelizacao, ela e algo rico de valores. Assim, traduz em si uma certa sede de Deus que somente os pobres e os simples podem experimentar. Ela torna as pessoas capazes para terem um rasgo de generosidade e predispoe-nas para o sacrificio ate o heroismo.(...) Nos a chamamos de bom grado piedade popular no sentido de religiao do povo, em vez de religiosidade.Guardemos em nossa memoria a bela conclusao do Papa Joao Paulo II em sua referida Carta Apostolica: Rosario bendito de Maria, doce cadeia que nos prende a Deus.Fonte: http://cardealsales.blogspot.com/2009/03/o-rosario-da-virgem-maria.html
Por causa de suas aparicoes e manifestacoes nominais e pessoais descritas na Biblia ou narradas em acontecimentos documentados, os Arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael sao os mais conhecidos, venerados, invocados e prestigiados na Igreja. Celebados no dia 28 de setembro.Sao Miguel Arcanjo.O nome Miguel significa Quem e como Deus?. Pelo significado do nome podemos perceber que esse arcanjo e defensor intransigente e ciumento de Deus, de seus direitos divinos e de tudo quanto Lhe pertence. E adversario dos inimigos de Deus, quer demonios, quer seres humanos. Pelo significado de seu nome compreendemos melhor sua missao, seus trabalhos, seus empenhos. Sao Gregorio escreveu que Quando se trata de realizar coisas maravilhosas, o enviado por Deus e Miguel.Escritores sagrados, baseados em dados biblicos, apontam para tarefas importantes deste arcanjo. Foi Miguel quem combateu Lucifer e seus anjos rebeldes, e os expulsou do ceu, obtendo uma grande vitoria. E Miguel que, o tempo do anticristo, deve se erguer em defesa e em favor dos eleitos. Miguel e o protetor do povo eleito (Cf. Dan 10, 13 e 12,1) Foi Miguel quem disputou contra Satanas para proteger o corpo de Moises, que o satanico queria fazer desaparecer, a fim de que o povo judeu adorasse Moises em lugar de Deus. (Cf Carta de Sao Judas, v.9). E Miguel o chefe da luta contra o dragao (Cf. Apoc 12, 7). Na liturgia da esperanca (dos falecidos) fala-se que Miguel acompanha os falecidos e os leva ate Deus e ao paraiso. Ele era o protetor da sinagoga. Agora e o protetor da Igreja Catolica.Em escritos religiosos relatam-se muitas aparicoes desse Arcanjo, realizando obras de grande poder, como vitorias em guerras, desaparecimento subito de pestes mortais, orientacoes para o bem maior de uma populacao ou da Igreja.Miguel ja era cultuado na sinagoga judaica como seu protetor. Desde os inicios da era crista recebeu um culto fervoroso, tanto no oriente como no ocidente. Ja os imperadores romanos Constantino e Justiniano construiram e lhe dedicaram templos preciosos. O papa Sao Gregorio dedicou-lhe um mausoleu, hoje conhecido como Castelo de Santo Angelo, perto do Vaticano.Tradicionalmente, Miguel e invocado contra o demonio e suas tentativas de seduzir e fazer mal as pessoas, para libertar pessoas possessas, obcecadas ou oprimidas pelo diabo, para libertar pessoas e lugares contaminados pelas forcas do mal.Sao Gabriel ArcanjoO nome Gabriel significa Forca de Deus. E o mensageiro celeste que recebeu a maior e a mais admiravel missao de anunciar a Encarnacao do Verbo eterno, do filho de Deus, do Messias e Salvador, no ventre virginal da Virgem de Nazare (Cf. Lc 1, 26-38). Foi ele quem anunciou tambem o nascimento milagroso de Joao Batista (Cf. Lc 1, 5-25).Quando apareceu a Zacarias, pai de Joao Batista, no templo de Jerusalem, a fim de anunciar o nascimento do Precursor, o Arcanjo disse: Eu sou Gabriel que assisto diante de Deus, e fui enviado para te falar e te trazer esta feliz nova. (Cf Lc 1, 19) Essa declaracao nos revela o quanto Gabriel esta diante do trono divino, prestando atencao e servindo a Deus em mensagens de primeira grandeza.Revelou seu
poder pessoal quando castigou a falta de fe de Zacarias. Eis que ficaras mudo e nao poderas falar ate o dia em que estas coisas acontecerem, visto que nao deste credito as minhas palavras, que se hao de cumprir a seu tempo (Lc 1,20).Sao Rafael ArcanjoO nome Rafael significa Deus cura, ou ainda Medicina de Deus. Esse arcanjo aparece numa historia interessante e edificante no livro biblico de Tobias. Ele mesmo revela quem e: Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presenca de Deus (Cf. Tob 12, 15)Na historia de Tobias, Rafael aparece disfarcado em figura humana, como inesperado companheiro de viagem de Tobias, conhecedor dos caminhos e das pessoas, cuidadoso e protetor do amigo de viagem. Por causa dessa missao realizada com toda sabedoria e cuidado, Rafael e invocado como guia e protetor dos viajantes.Na mesma oportunidade da viagem, Rafael ensina a Tobias o remedio para a cura da cegueira de seu pai Tobit. Por isso e tambem invocado como intercessor para a cura dos enfermos.Vale a pena reler o livro de Tobias. Sao poucas paginas. Um relato maravilhoso e comovente que revela o quanto Deus protege e promove os justos. Tenho absoluta certeza de que o leitor ficara muito bem im- pressionado com as maravilhas reveladas nesse livro, principalmente a atuacao disfarcada do arcanjo Rafael.FONTE: http://www.dehonbrasil.com
A mae de Jesus e proclamada mae de Deus. A base da fe crista se da em Jesus, por Ele nao ser apenas um homem e sim tambem Deus. O filho que Maria gerou e pessoa divina. Ela acompanhou seu filho ate a ressurreicao. Por Ele ter ido ao ceu, Maria tambem o acompanhou em seguida, sendo levada a eternidade na gloria do Filho. Celebramos essa realidade da subida de Maria, viva em corpo e alma, para junto de Deus. Nos a proclamamos feliz, porque, de fato, ela cumpriu a missao que lhe foi confiada, apesar de seu sofrimento, vendo a injustica humana perseguidora de Jesus. Mas, assim como Ele triunfou sobre tudo, sua felicidade foi imensa com essa vitoria.Maria, simples criatura de Deus, foi escolhida como modelo de isencao de pecado e de abertura total a acao do Criador. Ela bem lembra a prima Isabel a grandiosidade de Deus, que olhou para ela, simples serva obediente e humilde. Seu reconhecimento da bondade do Senhor e estimulo para tambem desenvolvermos nossa docilidade e adesao ao projeto de Deus a nosso respeito. Se todos ouvissem a Deus como Maria, teriamos pessoas mais felizes e convivencia humana mais saudavel. Jesus reconhece todas as pessoas que realizam o projeto de Deus como sua mae. Felizes sao aqueles que ouvem a palavra de Deus e a poem em pratica (Lc 11, 28).Ja na preparacao a vinda do Salvador, o povo hebreu, a caminho da terra prometida, levava a arca da alianca pelo deserto afora. Era o sinal da presenca de Deus, o amparo e protetor do povo contra todas as adversidades da caminhada. O povo confiava no seu Senhor para atingir o objetivo de sua luta para fugir da escravidao e conquistar a liberdade. Com Jesus, a libertacao se reveste da amplitude existencial. O objetivo da caminhada de seguimento a Ele vai ate a eternidade. Mesmo nas adversidades o sacrificio e meritorio e redundante em premio, tem em vista a cidade permanente. O ser humano quer revestir-se de imortalidade.A felicidade transitoria nada e em comparacao com a imorredoura. A meta da realizacao humana plena so e atingida totalmente com a visao face a face do esplendor de Deus. O filho de Maria veio nos garantir tal finalidade. Maria foi a primeira a assumir essa causa trazida por Jesus. Torna-se verdadeira discipula e assume a missao de apresentar o filho para termos a vida unida a dele. A felicidade de Maria tambem pode acontecer em todos os que se tornam verdadeiros discipulos do Divino Mestre. Com Ele alcancamos a vitoria sobre a morte, conforme diz Paulo. Gracas sejam dadas a Deus, que nos da a vitoria pelo Senhor Nosso, Jesus Cristo ( 1 Cor 15, 57).Para entendermos a missao de Maria e sua glorificacao e preciso colocarmos fe no projeto de Deus. Ele visa o bem humano, com a valorizacao de sua caminhada terrestre, atraves da implantacao da justica e da convivencia fraterna de todos, mas tendo o objetivo da conquista do Reino eterno. Nao fosse isso, nao perceberiamos a acao de Deus em Maria, fazendo dela
um exemplo de fidelidade a Deus. Ela fez da sua felicidade a realizacao do projeto de Deus. Nos tambem somente conquistamos a felicidade autentica imitando-a na realizacao desse projeto.Dom Jose Alberto Moura e Arcebispo Metropolitano de Montes Claros (MG)Fonte: http://www.comunidadeboanerges.com.br/index_noticias.php?codigo=72
Disse, entao, Maria: Eu sou a serva do Senhor; faca-se em mim segundo tua palavra (Lc1,38)Com alegria volto a escrever meditando nas palavras proferidas pela Santissima Virgem Maria.Neste texto vamos nos apronfundar na segunda palavra que Maria disse: Disse, entao, Maria: Eu sou a serva do Senhor; faca-se em mim segundo tua palavra.(Lc1,38).No principio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus(Jo1,1).Eis uma verdade absoluta! Antes de todas as coisas existirem, Deus E.Todas as coisas foram criadas pelo Verbo de Deus: Deus disse : Haja a luz, e houve luz (Gn1,3).A Palavra de Deus, ou seja, o que Deus diz, se confunde com o que Ele faz e com o que Ele e, pois em Deus nao ha contradicaoentre o dizer e o fazer.A santissima e perfeitissima vontade de Deus esta ligado ao seu Ser que se reflete no dizer e no fazer. A obra da criacao foi um ato do querer de Deus que pela Sua Palavra se realizou.Deus sendo perfeito e eterno em Si, tambem o E no querer e no fazer, ou seja, Deus quer de forma perfeita e faz de forma perfeita, ja que tudo foi feito pelo Verbo, que e Deus (cf Jo1,1)E o Verbo se fez carne e habitou entre nos (Jo1,14)O verbo de Deus, quis habitar entre nos, assumindo nossa carne, ou seja, nossa condicao limitada, ate a morte. Em Jesus, Deus assumiu toda a nossa natureza, exceto o pecado.Para esse misterio do Amor de Deus se realizar era preciso uma criatura para gerar o Verbo de Deus feito carne.Quando, porem, chegou a plenitude do tempo, enviou Deus o Seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de de recebessemos a adocao filial (Gl4,4).Eis o papel da Santissima Virgem Maria, trazer em seu ventre purissimo o Verbo de Deus que se encarnou para a salvacao do mundo.A rendencao que Jesus trouxe foi um ato maior que o da criacao, pois tinhamos perdido a amizade com Deus pelo nosso pecado, restando-nos a condenacao eterna. Mas o mundo criado pela Palavra, foi salvo pelo Verbo Encarnado.Deus, respeitando a liberdade de escolha dos homens, pediu o concentimento da Virgem Santissima para se encarnar em seu ventre.Diante do Anjo, a Santissima Virgem, de forma absolutamente livre e conciente diz o Seu fiat (faca-se). Esta resposta de Maria, mudaria a humanidade para sempre, pois Deus habitou entre nos para salvar o mundo.A resposta de Maria nao e uma fala passiva, mas uma postura que se conforma com os planos de Deus para a salvacao dos homens.Deus com o seu faca-se criou a humanidade; Maria com o seu faca-se gerou a salvacao da humanidade.Ir. HarielReligioso da Fraternidade O CaminhoFraternitas Sao Pedro de Alcantara Recife/PEFonte: http://ocaminho.org.br/portal/index.php/2009/08/eu-sou-a-serva-do-senhor/ Os fieis pedem a Deus, em oracao, na Liturgia das Horas: Dai-nos forca para resistir a tentacao, paciencia na tribulacao, e sentimentos de gratidao na prosperidade. A prece exprime o estado de espirito de quem se ve diante de Deus com suas limitacoes, entre as quais esta a tentacao,
que se manifestam de muitas maneiras. Com a publicacao do Catecismo da Igreja Catolica, em 1992, os fieis entendem melhor o pedido quem fazem no Pai Nosso, em relacao a tentacao: Este pedido implora o Espirito de discernimento e de fortaleza. (...) O Espirito Santo nos faz discernir entre a provacao, necessaria ao crescimento do homem interior em vista de uma virtude comprovada, e a tentacao, que leva ao pecado e a morte. Devemos tambem discernir entre ser tentado e consentir na tentacao. Por fim, o discernimento desmascara a mentira da tentacao: aparentemente, seu objeto e bom, sedutor para a vista, agradavel (Gn 3,6), ao passo que, na realidade, seu fruto e a morte. (...) Ao dizer Nao nos deixeis cair em tentacao, pedimos a Deus que nao nos permita trilhar o caminho que conduz ao pecado. Este pedido implora o Espirito de discernimento e de fortaleza; solicita a graca da vigilancia e a perseveranca final. (...) A fortaleza e a virtude moral que da seguranca nas dificuldades, firmeza e constancia na procura do bem. Ela firma a resolucao de resistir as tentacoes e superar os obstaculos na vida moral. Por sua vez, o Compendio do Catecismo da Igreja Catolica, publicado em 28 de junho de 2005, resume em que consiste o pedido Nao nos deixeis cair em tentacao: Nos pedimos a Deus Pai que nao nos deixe sos ao sabor da tentacao. Pedimos ao Espirito que saibamos discernir, de uma parte, entre a prova que faz crescer no bem e a tentacao que leva ao pecado e a morte, e de outra, entre ser tentado e consentir na tentacao. Esse pedido nos une a Jesus que venceu a tentacao com a sua oracao. Solicita a graca da vigilancia e da perseveranca final. O YOUCAT (Catecismo Jovem da Igreja Catolica), publicado em 2011, antes da Jornada Mundial da Juventude, explica aos jovens a razao do Nao nos deixeis cair na tentacao: Porque corremos a cada dia e a cada momento o risco de negarmos a Deus e de pecarmos, pedimos a Deus que nao nos deixe indefesos na violencia da tentacao. (...) O proprio Jesus foi tentado, sabe que somos pessoas fracas, que nao conseguem resistir ao mal, pelas proprias forcas. Ele apresenta-nos, entao, o pedido do Pai Nosso que nos ensina a confiar no auxilio de Deus na hora da provacao. Bento XVI se reportou as tentacoes, no seu discurso aos seminaristas em Madrid: Sim, ha muitos que, julgando-se deuses, pensam que nao tem necessidade de outras raizes nem de outros alicerces para alem de si mesmo. Desejariam decidir, por si sos, o que e verdade ou nao, o que e bom ou mau, justo ou injusto; decidir quem e digno de viver ou pode ser sacrificado nas aras de outras preferencias; em cada momento dar um passo a sorte, sem rumo fixo, deixando-se levar pelo impulso de cada instante. Estas tentacoes estao sempre a espreita. E importante nao sucumbir a elas, porque na realidade conduzem a algo tao futil como uma existencia sem horizontes, uma liberdade sem Deus. No bojo
de cada tentacao ha sempre uma proposta sedutora e enganadora porque e isso, precisamente, que a caracteriza A literatura eclesial ja se refere a tentacoes modernas que tem a linguagem do momento, com apelos a negacao de valores fundamentais como vida, dignidade, fidelidade, honestidade e estimulos a pratica de antivalores como relativismo, indiferentismo, materialismo, hedonismo. O ser humano sempre esteve submetido a tentacoes, como ensina o Catecismo da Igreja Catolica: As tentacoes que vos acometeram tiveram medida humana. Deus e fiel; nao permitira que sejais tentados acima de vossas forcas. Mas, com a tentacao, Ele vos dara os meios de sair dela e a forca para a suportar (1 Cor 10,13). Essa certeza tambem existe em relacao as tentacoes modernas.Dom Genival Saraiva Bispo de Palmares - PE Fonte: http://www.cnbb.org.br/site/articulistas/dom-genival-saraiva-de-franca/7754-forca-na-tentacao
O invejosoe infeliz com a propria desgraca Nao e sem razao quea Igreja classifica a inveja como pecado capital. Muitos e muitos males provemdela. Diz o livro da Sabedoria que e por causa da inveja que o demonio levou aopecado nossos primeiros pais no inicio da historia da humanidade."Ora, Deuscriou o homem para a imortalidade e o fez a imagem de sua propria natureza. Epor inveja do demonio que a morte entrou no mundo, e os que pertencem aodemonio prova-la-ao" (Sb 2,23-24). Santo Agostinhodizia que "a inveja e o pecado diabolico por excelencia". E sereferia a ela como "o caruncho da alma que tudo roi e reduz a po". A inveja ecompanheira daquele que nao suporta o sucesso dos outros e nao se conforma emver alguem melhor do que ele mesmo. Esta sempre com aquelas pessoas soberbas,que querem sempre ser melhores do que as outras em tudo. Muitas vezes, elatambem e companheira das pessoas inseguras, fracassadas ou revoltadas, que, naoconseguindo o sucesso das outras, ficam corroidas de inveja e desejando-lhes omal. Fica torcendo pelo mal do outro, e quando este fracassa, diz em seuinterior: "bem feito!". O primeiro pecadodos filhos de Adao e Eva foi cometido por inveja. Caim matou o irmao Abel. Abelera pastor e Caim lavrador (cf. Gen 4). Pior do que um homicidio (assassinatode um homem), o crime de Caim, movido pela inveja, foi um fratricidio(assassinato de um irmao).Tambem por causa dainveja os filhos do patriarca Jaco venderam o seu filho cacula, Jose, para osmercadores que o levaram para o Egito. O caso mais tristeque as Escrituras nos relatam, por causa da inveja, e o da morte de Jesus. Oevangelista Sao Mateus deixa claro a razao que os levou a matar o Filho deDeus: "Pilatos dirigiu-se ao povo reunido: 'Qual quereis que eu vos solte:Barrabas ou Jesus, que se chama Cristo?' Ele sabia que tinham entregue Jesuspor inveja" (Mt 27,18).Vemos, assim, a queponto chega a inveja. Diante disto, temos que nos acautelar; uma vez movidospor ela, somos levados a praticar muitas injusticas. Quantas fofocas,maledicencias, intrigas, brigas, rivalidades, calunias e odios acontecem porcausa de uma inveja!O pior de tudo paranos cristaos e constatar que ela se entranha ate mesmo nas obras e nos filhosde Deus. Podemos dizer seguramente que muitas rivalidades e disputas que surgemtambem no coracao da Igreja, tristemente sao causadas pela inveja, pelo ciume edespeito.Ao inves de sealegrar com o sucesso do irmao no seu trabalho para o Reino de Deus, a pessoafica remoendo a inveja, porque nao consegue o mesmo sucesso. O que importaafinal, e o meu sucesso. O invejoso e infeliz com a propria desgraca e com afelicidade do outro.Precisamos aprendera fazer com que a felicidade do proximo seja um motivo a mais para sermosfelizes; nao o contrario. A inveja e uma perversao. Quando o menorsentimento de inveja brotar em nosso coracao, precisamos corta-lo de imediato,com a sabia atitude do "agire contra"; isto e, substituir osentimento de desprezo por um sentimento de amor, num profundo desejo de queessa pessoa progrida ainda com o sucesso que nao conseguimos alcancar. Epreciso saber pedir perdao a Deus pelo mau
sentimento em nos gerado. Quem sabe, agindoassim, daremos um tapa na cara do tentador que deseja, a todo custo, semear oveneno da inveja em nossa alma, fomentando a intriga, a maledicencia, arivalidade entre os irmaos. Nao o permitamos. Sao Paulo nos ensina a nao daroportunidade ao demonio para agir em nossa vida. "Nao deis lugar aodemonio" (Ef 4,27). Santo Agostinho nosajuda a entender a gravidade da inveja: "Terrivel
Texto biblico: ...Lc 13, 18-21: Ao falar em parabolas, comparando o Reino dos ceus a um grao de mostarda, Jesus ensina, no dizer de Sao Jeronimo, que os fieis recebem o grao da pregacao e se nutrem com a fe fazendo com que o pequeno grao germine e cresca no campo de seus coracoes. Ele se torna uma arvore frondosa, a tal ponto, diz Jesus, que as aves dos ceus se abrigam nos seus ramos. Santo Hilario de Poitiers comenta: As aves do ceu, que se aninham entre os ramos da arvore, nos compreendemos como sendo os apostolos, os quais se dividem e se difundem a partir do poder de Jesus. E a Palavra de Deus que e anunciada e chega a todos os coracoes. O mesmo ira dizer Sao Joao Crisostomo, em relacao a parabola do fermento, que leveda a massa: Como o levedo se difunde em toda a massa sem perder-se, mas antes pouco a pouco transforma toda massa na sua substancia, o mesmo acontecera com a pregacao do Evangelho. A iniciativa e de Deus, de tal modo que, muito embora os meios sejam bem simples: fermento, semente, os resultados sao extraordinarios. Desta maneira, Jesus procura prevenir seus discipulos sobre a forma discreta e humilde segundo a qual se instala o Reino de Deus.Por estas parabolas, Jesus mostra que a grandeza de Deus se manifesta na fraqueza e na pequenez, para que discipulos compreendam, sempre mais, o que o Apostolo Sao Paulo dira mais tarde: Porque quando me sinto fraco, entao e que sou forte(2Cor 12,10). Deixemos Deus agir em nossa vida! Sao Jeronimo aplica tambem esta parabola as verdades da fe: Penso que os ramos da arvore do Evangelho, que crescem do grao de mostarda sao os dogmas diversos, sobre os quais descansam cada uma das aves do ceu. Tenhamos tambem nos asas de pomba para que, voando para o mais alto, possamos habitar nos ramos desta arvore e fazer, para nos, ninhos dos ensinamentos, fugindo das coisas da terra e correndo para as do ceu. Voltado para Deus suplico: Senhor, enchei-me com vosso Santo Espirito e transformai-me segundo a santidade que vos me desejais. Aumentai meu zelo por vosso Reino e colocai em mim o santo desejo de viver para vossa gloria. Dom Fernando Antonio Figueiredo, OFM, e bispo de Santo Amaro, nasceu na cidade de Muzambinho, MG, no dia 1o. de dezembro de 1939.Fonte: http://www.padremarcelorossionline.com.br/ Deus e Senhor: assim o proclamam as Escrituras, do Genesis ao Apocalipse. O Espirito Santo e Senhor, e da a vida: assim professa nele a Igreja sua fe, no Simbolo chamado Niceno-Constantinopolitano. Mas esse atributo que e proprio da essencia divina unica (comum as tres pessoas divinas, pois...), quis Deus que, de modo pessoal, fosse reconhecido na figura do Cristo, Salvador e Redentor. O sonho eterno do Pai era conduzir toda a criacao ao reconhecimento do Filho, pelo Espirito, como Senhor de tudo e de todos: Ele nos manifestou o misterioso designio de sua vontade, que em sua benevolencia formara desde sempre, para realiza-lo na plenitude dos tempos designio de reunir em