preciso ficar de joelho, sentado ou de pe. A postura fisica e o que menos conta.Pergunta. Por que devemos orar?R = Porque a prece e um lenitivo para as nossas preocupacoes.Pergunta. Onde se deve orar?R = Em qualquer lugar. Observe que a citacao biblica que prescreve entrar no quarto, fechar a porta e perdoar os inimigos, pode ser entendida como entrar no quarto intimo. E no quarto intimo, podemos entrar estando em qualquer lugar: no onibus, no metro, na praia etc.Pergunta. Quando devemos orar?R = Tambem nao ha prescricao, contudo O Evangelho Segundo o Espiritismo orienta-nos a orar pela manha e a noite.HISTORICONa busca de subsidios, atraves do tempo, a Biblia oferece-nos informacoes valiosas.No Velho Testamento, Abraao, Moises, Samuel, David e Salomao sao considerados os expoentes de 1.a grandeza em termos de oracao. O tabernaculo e o templo, consagrados a santidade e gloria de Iave, sao os lugares por excelencia, a certa altura quase exclusivos, da oracao.No Novo Testamento, Jesus Cristo tornou-se o grande modelo e mestre da oracao, pois esta era para ele imperativo de Sua natureza humana e resposta a Sua condicao de Filho de Deus. A profundidade e eloquencia da oracao de Jesus impressionaram vivamente os discipulos, aos quais, a seu pedido, ensinou o Pai Nosso, oracao de conteudo riquissimo e esquematizacao modelar, pois ai se conjugam e hierarquizam harmoniosamente os interesses do Reino e as necessidades espirituais dos filhos de Deus. Alem do conteudo e do modo, Cristo incutiu tambem repetidamente a necessidade da oracao assidua, humilde, sincera, filial.Os apostolos foram os fieis propagadores da oracao: Santo Agostinho, S. J. Damasceno, Santo Tomas de Aquino e outros. No entanto todos convergem em considerar a oracao uma elevacao da mente para Deus, um coloquio ou dialogo com Deus, um pedido das coisas convenientes ao homem dirigido a Deus. (Enciclopedia Luso-Brasileira de Cultura)ADORACAOA lei de adoracao e a primeira das Leis Naturais estudas por Allan Kardec em O Livro dos Espiritos. Diz-nos o Codificador, atraves do auxilio dos Espiritos superiores, que a adoracao e natural e pertence a especie humana.Em virtude da ignorancia das verdades religiosas, os homens acabaram adotando diversas formas miticas e misticas de adoracao, desviando o pensamento da essencia fundamental do ato de adorar. Assim sendo, a maioria das pessoas liga-se a uma religiao, a uma seita, a uma corrente espiritualista, muito mais para resolver o seu problema material do que para a busca da verdadeira espiritualizacao do ser. E por isso que se sugere, no meio espirita, a substituicao do termo adoracao por reverencia, no sentido de se eliminar o ranco pejorativo que o termo adorar agrega.A adoracao, sendo uma ligacao com o sagrado, permite-nos abrir um parentese e introduzir a nocao de hierofania. Por hierofania, Mircea Eliade entende o ato de manifestacao do sagrado. A historia das religioes tem um numero consideravel de hierofanias, ou seja, todas as manifestacoes das realidades religiosas. E isso o que explica o sagrado manifestando-se em pedras, animais, arvores etc. Nao sao as pedras, as arvores, os animais, os objetos que sao adorados, mas sim o que eles representam para