esta ajuda a enfrentar os desafios da desigualdade, da violencia, da mentira, da corrupcao, da oficializacao Estatal de nossas vidas impulsionando a reconstrucao dos caminhos da humanizacao. A Etica na Educacao acontece quando os valores humanos e humanizadores perpassam a Acao Docente, ou seja, a Etica como afirmacao dos direitos a vida e a liberdade que lemos em Freire, orientando a nossa Acao Docente, seja quando denuncia em discursos, gestos e praticas o processo de desumanizacao presentes nas acoes do Estado e da Sociedade ou quando anuncia o resgate da historicidade e criatividade advindas da consciencia critica dos sujeitos. O locus Escola/Universidade e palco da Acao Docente, seja ela Liberal, Progressista ou ainda uma verdadeira panaceia que engessa o ciclo gnosiologico, quase sempre ao puro sabor do modismo das teorias descartaveis, sem criticidade, e so fazer uma leitura no processo historico, sem cumprir a sua verdadeira Funcao Social, ou seja, partejar educandos e educadores com - paixao criticos, solidarios, criativos, amaveis, arrojados, competentes, cuidantes e, sobretudo, eticos, para o exercicio pleno da felicidadania de ser no mundo.Precisariamos e, porque nao dizer, deveriamos trabalhar a unidade entre o nosso discurso, nossa acao e a utopia que nos move. Para tanto, urge planejarmos enquanto organizacao social, a escola que queremos, mesmo com todas as forcas adversas e antagonicas.Freire esclarece:A politicidade da educacao demanda veementemente do professor e da professora que se assumam como um ser politico, que se descubra no mundo como ser politico e nao como um puro tecnico ou sabio, porque tambem o tecnico e o sabio sao substantivamente politicos. A politicidade da educacao exige que o professor se saiba, em termos ou em nivel objetivo, em nivel de sua pratica, a favor de alguem ou contra alguem, a favor de um sonho, ou contra um certo projeto de sociedade. A politicidade exige do educador que seja coerente com esta opcao (2001:95). Aproveitando, portanto este momento, para nos, significativo, propomos nessa carta a quem ousa pensar a acao docente como um desafio etico politico, desde ja, a utilizacao adequada e racional de tres elementos indispensaveis para a pratica educativo-critica, na qual todo educador deveria ter sempre dentro do seu alforje um espelho, uma lupa e um caleidoscopio. Explicamos.O primeiro elemento e o espelho. Sabemos que, devidamente lustrado e sem nenhuma distorcao exacerbada de vaidade, reflete nossa imagem, ja que nas relacoes interpessoais e sempre o outro que nos enxerga. Seria o recurso auxiliar de avivamento da memoria do educador aprendiz no processo de auto-avaliacao, tao necessario para o entendimento de nossa inconclusao e condicionamentos na nossa pratica educativa. O segundo elemento, a lupa, seria utilizado para ampliar e aproximar o objeto do conhecimento, buscando o desocultamento de verdades escondidas, pois como coloca Freire no livro A sombra desta mangueira, a pratica educativa enquanto pratica docente e discente e uma pratica gnosiologica por natureza (2001:79), entao a lupa e um recurso importante no desafiar da curiosidade ingenua para a curiosidade epistemologica.O terceiro e ultimo elemento, o caleidoscopio, que auxiliado por um jogo de espelhos forma imagens que jamais se repetem, ajudaria o educador