Nana forma par com Obaluaie. E enquanto ela atua na decantacaoemocional e no adormecimento do espirito que ira encarnar, ele atua napassagem do plano espiritual para o material (encarnacao), o envolveem uma irradiacao especial, que reduz o corpo energetico ao tamanho dofeto ja formado dentro do utero materno onde esta sendo gerado, aoqual ja esta ligado desde que ocorreu a fecundacao. Este misterio divino que reduz o espirito, e regido por nossoamado pai Obaluaie, que e o "Senhor das Passagens" de um plano paraoutro. Ja nossa amada mae Nana, envolve o espirito que ira reencarnar emuma irradiacao unica, que dilui todos os acumulos energeticos, assimcomo adormece sua memoria, preparando-o para uma nova vida na carne,onde nao se lembrara de nada do que ja vivenciou. E por isso que Nanae associada a senilidade, a velhice, que e quando a pessoa comeca a seesquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal. Portanto, um dos campos de atuacao de Nana e a "memoria" dosseres. E, se Oxossi aguca o raciocinio, ela adormece os conhecimentosdo espirito para que eles nao interfiram com o destino tracado paratoda uma encarnacao. Em outra linha da vida, ela e encontrada na menopausa. No iniciodesta linha esta Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio estaYemanja, estimulando a maternidade; e no fim esta Nana, paralisandotanto a sexualidade quanto a geracao de filhos. Esta grande Orixa, mae e avo, e protetora dos homens e criaturasidosas, padroeira da familia, tem o dominio sobre as enchentes, aschuvas, bem como o lodo produzido por essas aguas. Quando danca no Candomble, ela faz com os bracos como seestivesse embalando uma crianca. Sua festa e realizada proximo do diade Santana, e a cerimonia se chama Danca dos Pratos.Origem: Nana, e um Orixa feminino de origem daomeana, que foi incorporadoha seculos pela mitologia ioruba, quando o povo Nago conquistou o povodo Daome (atual Republica do Benin) , assimilando sua cultura eincorporando alguns Orixas dos dominados a sua mitologia jaestabelecida. Resumindo esse processo cultural, Oxala (mito Ioruba ou Nago)continua sendo o pai e quase todos os Orixas. Iemanja (mito igualmenteIoruba) e a mae de seus filhos (Nago) e Nana (mito Jeje) assume afigura de mae dos filhos daomeanos, nunca se questionando apaternidade de Oxala sobre estes tambem, paternidade essa que nao eoriginal da criacao das primeiras lendas do Daome, onde Oxalaobviamente nao existia. Os mitos daomeanos eram mais antigos que osNagos (vinham de uma cultura ancestral que se mostra anterior adescoberta do fogo). Tentou-se, entao, acertar essa cronologia com acolocacao de Nana e o nascimento de seus filhos, como fatos anterioresao encontro de Oxala e Iemanja.CARACTERISTICAS:Cor: Roxa ou Lilas (Em algumas casas: branco e o azul).Fio de Contas: Contas, firmas e micangas de cristal lilas.Ervas: Manjericao Roxo, Colonia, Ipe Roxo, Folha da Quaresma, Erva dePassarinho, Dama da Noite, Canela de velho, Salsa da Praia, Manaca.(Em algumas casas: assa peixe, cipreste, erva macae, dalia vermelhoescura, folha de berinjela, folha de limoeiro, manaca, rosa vermelhoescura, tradescancia).Simbolo: Chuva.Pontos da Natureza: Lagos, aguas profundas, lama, cemiterios, pantanos.Flores: Todas as flores roxas.Essencias: Lirio, Orquidea, limao, narciso, dalia.Pedras: Ametista, cacoxenita, tanzanita.Metal: Latao ou Niquel.Saude: