si. Para cessar o estado de guerra,os deuses fazem nascer um homem eminente, que redigira as primeiras leis eMarilena Chaui_______________________________ 491 criara o governo. Nasce a politica com a figura do legislador, enviado pelosdeuses.Com variantes, esse mito sera usado na Grecia por Platao e, em Roma, porCicero, para simbolizar a origem da politica atraves das leis e da figura dolegislador. Leis e legislador garantem a origem racional da vida politica, a obrada razao sendo a ordem, a harmonia e a concordia entre os humanos sob a formada Cidade. A razao funda a politica.2. As inspiradas pela obra do poeta grego Hesiodo, O trabalho e os dias. Agora,a origem da vida politica vincula-se a doacao do fogo aos homens, feita pelosemideus Prometeu. Gracas ao fogo, os humanos podem trabalhar os metais,cozer os alimentos, fabricar utensilios e sobretudo descobrir-se diferentes dosanimais. Essa descoberta leva a perceber que viverao melhor se viverem emcomunidade, dividindo os trabalhos e as tarefas. Organizados em comunidades,colocam-se sob a protecao dos deuses de quem receberam as leis e as orientacoespara o governo.Pouco a pouco, porem, descobrem que sua vida possui problemas e exigesolucoes que somente eles podem enfrentar e encontrar. Mantendo a piedadepelos deuses, entretanto, criam leis e instituicoes propriamente humanas, dandoorigem a comunidade politica propriamente dita. E a teoria politica defendidapelos sofistas. Nessa concepcao, o desenvolvimento das tecnicas e dos costumesleva a convencoes entre os humanos para a vida em comunidade sob leis. Aconvencao funda a politica.3. As teorias que afirmam que a politica decorre da Natureza e que a Cidadeexiste por natureza. Os humanos sao, por natureza, diferentes dos animais,porque sao dotados do logos, isto e, da palavra como fala e pensamento. Porserem dotados da palavra, sao naturalmente sociais ou, como diz Aristoteles, saoanimais politicos. Nao e preciso buscar nos deuses, nas leis ou nas tecnicas aorigem da Cidade: basta conhecer a natureza humana para nela encontrar a causada politica. Os humanos, falantes e pensantes, sao seres de comunicacao e e essaa causa da vida em comunidade ou da vida politica. Nessa concepcao, aNatureza funda a politica.Na primeira teoria, a politica e o remedio que a razao encontra para a perda dafelicidade da comunidade originaria. Na segunda, a politica resulta dodesenvolvimento das tecnicas e dos costumes, sendo uma convencao humana. Naterceira, enfim, a politica define a propria essencia do homem, e a Cidade econsiderada uma instituicao natural. Enquanto as duas primeiras reelaboramracionalmente as explicacoes miticas, a terceira parte diretamente da definicao danatureza humana.Finalidade da vida politicaPara os gregos, a finalidade da vida politica era a justica na comunidade.Convite a Filosofia_______________________________ 492 A nocao de justica fora, inicialmente, elaborada em termos miticos, a partir detres figuras principais: themis, a lei divina que institui a ordem do Universo;cosmos, a ordem universal estabelecida pela lei divina; e dike, a justica entre ascoisas e entre os homens, no respeito as leis divinas e a ordem cosmica. Pouco apouco, a nocao de dike torna-se a regra natural para a acao das coisas e doshomens e o criterio para julga-las.A ideia de justica se refere, portanto, a uma ordem divina e natural, que regula,julga