Muitodeles depositam, inclusive, em paraisos fiscais. Do mesmo modo, muitos homensnao se contentam em estar atualizados sobre os padroes de beleza. Naimpossibilidade de terem uma mulher conquistada pelas vias lentas do desejo edo enamoramento ou da seducao avassaladora da paixao correspondida,sequestram-na, agridem-na e, muitas vezes, face ao seu proprio horror,eliminam-na, como a querer apagar a propria culpabilidade.AS MULHERES SAO MUITAS arquetiposfemininos e os estereotipos do discurso machista violento Amitologia e o sonhar coletivo dos povos. W. BoechatA guisa de justificativa para acoes jamaisjustificaveis, porque desumanizadoras e aniquiladoras do ser-mulher, aideologia machista e mesmo o universo da propaganda tem em comum a veiculacaode um unico modelo feminino hegemonicamente valido: em geral, uma mulher jovem,bonita e com um corpo esbelto. Todas as mulheres que nao se encaixam nesteperfil sao consideradas, ou pela idade, ou por um valor estetico distinto do establishment (formas mais avantajadasou demasidado magras), inadequadas, devendo se mobilizar para lutar pela porcaoda juventude, ou pelo cha magico do emagrecimento ou por aquela formula deginastica ou suplementos vitaminicos capazes de lhes dar os contornos fisicosdesejados.Se o simplismo machista deduz que todos os problemas dasmulheres resolvem-se ante a mera copula masculina, como um argumento atenuadorda violencia injustificavel cometida: Feia como e, deveriaagradecer. Ou, quando a violencia e cometida contra uma lesbica: ela precisava mesmo de um homem . Como citamos as referencias pictograficas relativas aviolencia ancestral e imemorial, podemos tambem recorrer a mitologia paraintroduzir no debate a nocao de arquetipos femininos. Como bem sabemos, cadaindividuo e unico e singular, mas ha algumas caracteristicas / tracosgerais que nos aproximam. O exemploevidente no presente e a existencia das tribos de jovens,enquanto expressao de gostos e tendencias pessoais. No caso dos arquetipos,essa escolha nao e deliberada, mas ha uma propensao maior a se ter taisatributos fisicos e gostar de determinadas atividades, ou a escolha dedeterminadas atividades terminar por configurar um padrao determinado de belezaou fisico feminino. Para que se tenha uma ideia, a nocao mesma de beleza,intensamente valorizada por um determinado tipo de mulher, pode vir aconstituir um elemento desvalorizante para outras. E e a esse tipo de diferencaentre as mulheres mais a complexidade dai decorrente que gostaria de me aterpara finalizar essa reflexao, com vistas a nossa conviccao de que somosrealmente diferentes e nao devemos sofrer por isso. Pelo contrario, devemosreconhecer as nossas qualidades distintas, com vistas a fazer vibrar a corda dealegria que sustenta o nosso coracao. Baianas - Candido PortinariSomos belas ou parecemos bonitas quando somos / estamosfelizes e realizadas no que fazemos, a despeito de qualquer padrao esteticoimpositivo e autoritario da ordem. O exemplo mais recente vem das mulheres deetnia negra que durante muito tempo foram levadas a acreditar que nao erambelas, porque nao correspondiam ao ideal estetico da mulher branca e de cabeloslisos. De quanta exuberancia de sorrisos o mundo nao estava privado por essasimples, porem tragica, inculcacao de valores esteticos distorcidos da classedominante e seu arsenal ideologico racista! Nem e preciso dizer que esse modelode aparencia visa a uma dominacao do ser mais profundo de homens e mulheres,com seus respectivos pertencimentos sociais, culturais, etnicos e fisicos.Deixar-se guiar exclusivamente por esta metrica