- NEGOCIOS E FINANCASA etica comercial do Livro Sagrado tem regras simples: nao roubarnem trapacear no peso ou fazer nada que prejudique a outra parte. A cobranca dejuros tambem e proibida. As ordens se repetem ao longo da Biblia, sempre em tomfirme: "Nao tomaras dele juros nem ganho" (Levitico), "Naoemprestando com usura, e nao recebendo mais do que emprestou" (Ezequiel).E isso numa epoca em que a grande moeda corrente eram sacos de graos. O fato eque a restricao a cobranca de juros e mais antiga do que a Biblia. As leis daBabilonia, codificadas mil anos antes, ja impunham tetos na cobranca de juros,provavelmente para evitar que os mais espertos enriquecessem a custa deempobrecer o resto da sociedade. Jesus, inclusive, radicaliza. Nao so condenaos juros como tambem a cobranca do principal (a quantia emprestadainicialmente): "E se emprestardes aqueles de quem esperais receber, quemerito ha nisso?" (Lucas). Cristo, alias, da muita atencao a cobica."Nao podeis servir a Deus e as riquezas" (Mateus, 6:24), diz. E pedeque seus seguidores facam como os lirios-do-campo, que recebem protecao ealimento da divindade sem precisar trabalhar. Tambem diz, para desespero de umfiel cheio de posses, um de seus maiores hits verbais: "E mais facil umcamelo passar pelo buraco de uma agulha do que um rico entrar no reino dosCeus". Mas existe uma excecao na politica biblica de juros: nos casos emque o emprestimo e concedido a um nao-judeu ("um estranho", naspalavras do Deuteronimo), e permitido praticar a usura. Ate por isso os judeusse tornaram os grandes banqueiros da Idade Media. Os cristaos tambemrespeitavam a Biblia, e nao emprestavam a juros entre si (para eles, os"estranhos" eram os judeus). Mas num mundo sem juros o estimulo paraconceder emprestimos e nulo. Entao a maioria crista pedia emprestimos para quemos concedia, a juros - as minorias judaicas. O fato de os judeus nao teremdireito a posse de terras tambem ajudava - emprestar a juros era uma das poucasformas de renda possiveis para quem nao tinha como plantar para acumularexcedentes.Se o Livro Sagrado proibe a cobranca de juros, mas so entre judeus, o mesmovale para a escravidao. Voce pode ter escravos, contanto que "sejam dasnacoes que estao ao redor de vos; deles comprareis escravos e escravas",diz o Levitico. Mas havia uma excecao: era possivel a um judeu endividado vendera si mesmo para o credor."A escravidao era comum entre todos os povos daquela area, mas os servoseram relativamente bem tratados, sem violencia desnecessaria. Os propriosisraelitas seriam respeitados quando foram forcados ao exilio naBabilonia", afirma a historiadora Catherine Hezser, professora de historiadas religioes da Universidade de Londres e autora de Jewish Slavery inAntiquity (Escravidao Judaica na Antiguidade).Por isso mesmo, os israelitas sao orientados a conceder uma serie de direitos aseus escravos, que servem por 6 anos, e no setimo sao libertados. Se ele forescravizado com a esposa, os dois sao libertados juntos. Ate para punir osindisciplinados existem regras - se o dono arrancasse um olho do servo, seriaobrigado a liberta-lo (Exodo). Ou seja: a Biblia tambem servia como uma especiede CLT para escravosMas a parte mais humanista nas relacoes de trabalho previstas na Biblia e