thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
desencaixar os modulos de memoria, em seguida encaixe-os novamente. Por ultimo promova um CLEAR CMOS. Veja tambem a atividade do cooler da placa de video, caso use placa de video avulsa.Depois de resolvido o teste da fumaca termine a montagem instalando as demais placas. E novamente rode o teste da fumaca. Uma placa mal encaixada pode impedir o PC de inicializar. Iniciando com o BIP de OK significa que tudo esta funcionando perfeitamente.Conecte os cabos de forca e dados no disco rigido, drive de disquete e drive de CD/DVD. Atente para a orientacao MA/SL no caso de unidades IDE. Em caso de haver mais de um disco rigido ou unidade de CD/DVD, procure manter uma baia livre entre os dispositivos para facilitar a dissipacao do calor gerado por eles. Conecte os cabos dos ventiladores do gabinete na placa mae (ou nas tomadas da fonte de alimentacao se for o caso).Por ultimo organize os cabos da fonte de alimentacao. E importante faze-lo, pois cabos soltos provocam dificuldade na circulacao de ar. Na pior das hipoteses um cabo solto pode travar o ventilador do processador. Nao use elasticos, pois eles ressecam com o calor do interior do gabinete, podendo arrebentar, soltando os cabos, voltando o problema do aquecimento e do perigo de um cabo enroscar no ventilador do processador ou em outro (do chipset quando este possui um). Procure usar presilhas de plastico ou mesmo arame fino encapado, daqueles de amarrar saco de pao de forma. Nao esqueca dos espelhos traseiros. Nao deixe estas fendas abertas.O teste finalAntes de fechar o gabinete faca o teste. Ligue o PC e verifique o funcionamento do micro, inicializando o sistema operacional e testando os programas e dispositivos. Tudo funcionando? Beleza! Basta fechar o gabinete, checando mais uma vez a posicao dos cabos (verificando se estao bem amarrados, nao esquecendo de ligar o ventilador do duto lateral caso existente. Finalmente devolva o micro de volta ao seu lugar.Caso uma das placas de expansao nao esteja respondendo, retire e coloque novamente. Contagem de memoria erradica? Retire e reinstale novamente os modulos. Se nos testes da fumaca nao deu erro na contagem da memoria, nao era para acontecer neste momento. Depois de tudo corrigido volte ao item 4.1.Trabalhe com o micro durante um tempo, em seguida reinicie e confira a temperatura no BIOS, ou caso voce tenha um programa de monitoramento, faca-o atraves dele. Veja agora a temperatura do sistema. Se voce seguiu todos os passos corretamente ate aqui a temperatura vai estar mais baixa que apurada antes da limpeza.Bem, e isso! As horas dispensadas nesta tarefa se pagarao com um PC mais estavel. E se tiver um tempinho, faca tambem uma limpeza geral no software do seu micro, usando as ferramentas do sistema operacional ou programas (Windows) como o CCleaner .
Dicas de Bem ViverEstudo do Modulo XII - Legislacao EscolarFechamento das Unidades 1 e 21. Apreciacao da PPS da unidade 1 2. Video: Breve Historia da Educacao no Brasil 3. Leitura reflexiva e comentada da unidade 2 (Pontos relevantes)4. Apresentacao: Taylorismo x FordismoEstudo das Unidades 3 e 4Unidade 3: Plano Nacional de EducacaoUnidade 4: O Regimento EscolarLeitura silenciosa e reflexiva em gruposApresentacao/discussao dos grupos na plenaria.
parte do matriarcalismo primitivo ha o culto a fertilidade feminina. No matriarcado primitivo as divindades sao concebidas como elementos primevos femininos e variam em caracteristicas e formas envolvendo a fertilidade. Como consequencia, a sexualidade, ao se ver envolvida de uma significacao mitica, e concebida como sagrada e divina, com o predominio da funcao da mulher, como apanagio feminino.No periodo neolitico encontramos as primeiras formas de religiao e poder patriarcal, isto e, dominado pelo homem e pela funcao de pai ou chefe. Grandes transformacoes climaticas e o aumento generalizado da populacao, bem como a descoberta da pedra polida, fizeram escassear a caca e a pesca obrigando a uma maior sedentarizacao e a substituicao da caca pelo pastoreio. A principio, a agricultura, a fiacao eram funcoes e privilegios das mulheres, mas transformacoes sociais provocadas pela sedentarizacao, pela producao de excedentes, pela perda da identidade de cacador por parte do homem levaram as aparecimento de propriedades da terra, de um novo grupo social semelhante a uma familia primitiva e a formas rudimentares de uma organizacao politica.Surgem as primeiras grandes culturas de trigo, cevada, arroz, milho e mandioca. A agricultura e fator fundamental de subsistencia e tambem de certa forma a propriedade da terra. Os homens logo controlam o poder real, os exercitos e as formas de defesa, luta e guerra, e o poder ideologico, a religiao, assumindo as funcoes religiosas, magicas e sacerdotais. E nessa passagem que em muitas sociedades ha a submissao da mulher e sua semi escravizacao cultural. As funcoes da mulher sao usurpadas pelos homens e em decorrencia surgem as representacoes simbolicas do poder masculino, os deuses sao machos, as leis, funcoes e organizacao militar e religiosa sao privilegios exclusivos do homem.A sociedade mitica, calcadamente matriarcal, ainda se encontra presente nas comunidades indigenas da America, da Africa e da Oceania. Os estudos de alguns antropologos comprovam isso, destacando-se as pesquisas de Malinowsky na Africa e na Oceania. A maior parte desses estudos vem demonstrar que o masculino e o feminino sao representacoes coletivas e sociais que se podem construir sobre a diferenca sexual biologica. Nao tem fundamento extrair da diferenca biologica entre os sexos, macho e femea, a diferenciacao de capacidades e potencialidades, esta outra social e historica.Assim podemos observar que o enquadramento das funcoes e papeis sexuais decorre da estrutura social e da cultural. A regulamentacao do comportamento sexual e determinada pelos interesses estruturais da cultura, alem do desejo e da existencia pessoal.Fonte: NUNES, Cesar Aparecido. Desvendando a Sexualidade. Campinas, SP: Papirus, 1987.
de foro intimo e pessoal, sem possuirmos muitos criterios de definicao ou valoracao sobre a mesma. Nao se trata, portanto, de educar para a repressao, para a reversao ou para a camuflagem da homossexualidade. Trata-se de educar para que a pessoa humana conheca seus proprios desejos e viva a sua sexualidade, seja hetero ou homossexualmente, de maneira gratificante e realizadora. Todavia, nao se pode prescindir da longa tradicao preconceituosa que existe em nossa cultura. E preciso que o homossexual seja educado para a devida consideracao dos mecanismos dessa repressao, quer para evitar possiveis traumas e crises como para fazer a critica desses mecanismos e colocar-se politicamente em marcha por uma nova compreensao da sexualidade em geral e da homossexualidade em questao.Fonte: NUNES, Cesar Aparecido. Desvendando a Sexualidade. Capinas, SP: Papirus, 1987.
Talvez a unica civilizacao onde a mulher possuia um grau de igualdade com os homens. Na ilha de Creta floresceu uma das civilizacoes que deram origem aos gregos. Ali havia o culto da Deusa-Mae, uma especie de politeismo matriarcal, marcado pelos ritos de louvor a fecundidade da agricultura. As mulheres eram sacerdotisas elegantemente vestidas, e a vida social era marcada pelo ludico: festas, jogos e dancas. Povos pastores e nomades, as tribos hebraicas tem sua origem na Mesopotamia, da cidade de Ur, de onde fugiu Abraao, o patriarca primeiro, com sua familia, para a terra de Canaa. O estagio pastoril ja marca, na maioria dos povos da regiao, a superacao do estado primitivo de coletores e cacadores, no qual a hegemonia matriarcal passou a hegemonia machista. A organizacao primitiva da sociedade ja e controlada pelos homens, e as representacoes simbolicas, como a religiao, ja sao marcadas por uma nitida estrutura de poder.Os Hebreus, cuja fonte historica de conhecimento e a Biblia, tem um Deus concebido como Homem, senhor e primeiro patriarca, exigente de fidelidade exclusiva e juiz implacavel. A mulher e inferiorizada, impura, nao participa do sacerdocio, exclusivamente masculino, nem frequenta o centro do templo. A propria estruturacao basica dos hebreus, juridico religiosa, sob Moises e a experiencia do deserto, entendida como a entrega dos dez mandamentos, refletem isso. O ultimo dos mandamentos diz assim: Nao cobicaras a casa do teu proximo, nao desejaras a sua mulher, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertenca a teu proximo (Ex. 20,17).A mulher e tida como propriedade do homem e encontra-se no mesmo estado dos servos e dos bois e jumentos, que eram animais valiosos. A sancao da lei nao e moral, e economica, sobre a cobica da mulher. Essa concepcao marca todo o Antigo Testamento. A mulher e tida como auxiliar do homem em Gn.2,18 e deve permanecer sob seu dominio e servico. No mito de Adao, a maldicao de Deus retrata a condicao da mulher: Teu marido te dominara (Gn.3,18).Ha nitido privilegio na educacao dos meninos, e a submissao, a contencao e a obediencia sao as virtudes da mulher ideal, como vemos em muitos textos biblicos. O matrimonio em Israel nao e de ordem religiosa ou juridica, e um contrato familiar entre senhores, e a mulher possuia um preco, que posteriormente se transformou em dote. Tudo de arranjava sem ouvir a moca, era um negocio entre os pais, entre homens. Depois que o homem pagava o preco da noiva ela era sua propriedade, e ele, o seu dono. O marido devia sustentar a esposa e o fim imediato do casamento era gerar filhos, que eram tidos como bencao de Deus e sinais de riqueza e abundancia. A poligamia era regra comum, o incesto, proibido, e havia severas leis de normatizacao sexual.Percebemos que as concepcoes sobre o homem e a mulher oriundas da tradicao judaica influenciaram muito a cultura ocidental por meio do cristianismo. Aqui encontramos o substrato basico etico das concepcoes medievais e modernas sobre os dois sexos e
sua relacao social. Nao podemos nunca compreender a extensao do patriarcalismo atual sem compreender essas bases historicas de nosso universo de valores e crencas. A critica desses modelos e fator fundamental para a criacao de novas formas de compreensao dos papeis sexuais e para a superacao dessas cristalizacoes historicas preconceituosas e discriminatorias.Frequentemente essas representacoes simbolicas da sexualidade eram reforcadas com todo o poder da prescricao religiosa, entre os hebreus, que era outro privilegio dos homens. As principais concepcoes hebraicas da mulher tem raizes nos povos circunvizinhos da Mesopotamia e das regioes intermediarias do Mediterraneo, embora em outros povos encontremos melhores condicoes para a mulher.Fonte: NUNES, Cesar Aparecido. Desvendando a Sexualidade. Campinas, SP: Papirus, 1987.
Contextualizacao historica, com embasamento sociologico e antropologico, da questao da homossexualidade, da pre-historia aos dias atuais. A abordagem nao esta embasada numa concepcao biologica, que atrelaria a sexualidade humana a funcao meramente reprodutiva, mas sim numa visao mais ampla e abrangente, que leva em conta as suas multiplas dimensoes, enfatizando o aspecto cultural. Ao final um libelo contra a homofobia. Os gregos sao os baluartes da civilizacao ocidental. A sexualidade esta em sua cultura misturada com seus deuses, sua religiao e seus conhecimentos. E muito comum hoje afirmacoes de que entre os gregos a homossexualidade era tida como normal. Isso nao e totalmente incorreto, visto que a sexualidade grega envolvia a submissao da mulher, a exclusividade dos homens nos jogos e nas festas, na vida militar e administrativa. Mas a questao das relacoes homossexuais entre os gregos deve ser entendida em outra chave, nao a que divide os sexos opostos, mas a questao da passividade e atividade nos atos que envolvem o sexo, assim como toda a vida social grega.A passividade me relacao ao sexo e que e para estes a aproximacao do feminino e a perda da qualidade distintiva de macho. O grego tem o orgulho como norma de autoconcepcao. O casamento e um contrato entre senhores, a semelhanca dos hebreus, e envolve o nome de familia, que e transmitido pelo mesmo na procriacao. De modo algum existia exigencia de fidelidade conjugal. O casamento e as relacoes sexuais com a esposa eram um dever social, regulado por normas e prescricoes. A mulher pertencia ao marido e estava proibida de outras relacoes sexuais, mas o marido era livre e senhor de sua conduta, nao havia sancoes sociais que o impedissem de ter outras relacoes heterossexuais e homossexuais fora de sua casa. O casamento era fim economico e a instancia de legitimacao dos herdeiros e com estes o nome, o status e a propriedade. Nao ha um rigido controle moral alem disso.O homem nao esta ligado ou comprometido com a mulher pelo casamento. A categoria de esposa e uma categoria de submissao. O marido tem poder sobre ela. Uma mulher que tivesse sido cortejada por outro homem teria uma punicao rigorosa, pois seria um atentado a honra de seu marido e senhor. O ideal para a mulher e permanecer em casa, conter-se sexualmente, dirigir a casa e prover o marido docilmente em todos os seus gostos e quereres. O marido e o senhor da esposa e dos filhos, o chefe da casa e dos escravos, e faz tudo para exercer ativamente seu poder, que e estimulado e esperado dele socialmente. A mulher e a dona obediente da casa, e o marido, chefe de familia, lhe da o status de esposa, que contem o nome, a casa, a organizacao dos bens, sem contudo ser exigida dele a fidelidade conjugal.Aristoteles parece ser o primeiro grande teorico que se dedicou ao estudo das relacoes entre os sexos. Descreve o acasalamento dos animais e do homem. Mas interessa aqui sua doutrina sobre a associacao entre homem e mulher, que se encontra em seu livro Etica a Nicomaco,
que tanta influencia teve em Sao Tomas e todas as concepcoes medievais. Surge a concepcao de uma complementaridade sexual natural: E foi para melhor viver que a natureza dispos, como fez, o homem e a mulher. O primeiro e forte, o segundo contido pelo temor; um encontra sua saude no movimento, o outro e inclinado a levar uma vida sedentaria; um traz os bens para casa, o outro vela sobre o que ai esta, um alimenta os filhos, o outro os educa. (Foucault, 1984, p.157) Com o mito da complementaridade natural entre os sexos, Aristoteles justifica e legitima a forma patriarcal do dominio da mulher e as estruturas basicas de sustentacao da aristocracia grega.Mais do que homossexualidade e mais proprio definir uma bissexualidade entre os gregos. Amar a mulher e rapazes era pratica comum e livre, admitida pela opiniao social e estimulada por instituicoes pedagogicas, militares e religiosas. Nao havia opiniao e exclusividade entre os sexos. O bom jovem era o que se dedicava ao prazer de uma forma pansexual, tanto com os paidikas (rapazes) como com as mulheres, que logicamente nao eram as destinadas ao casamento aristocratico. Entregues aos amores com o mesmo sexo, os jovens gregos abandonavam essa especie de amizade com a vida mais adulta para um novo conceito de amor: Eros, onde entravam os componentes de honra e poder, alem do puro deleite.Entre os gregos havia toda uma sabedoria, uma ciencia sobre o amor dos rapazes, normas de cortejo, amor, seducao, comportamento e assedio. As virtudes e a honra do rapaz estao presentes na educacao sistematica e sao objetos de uma lenta prescricao de comportamentos. Ja sobre o amor feminino, sem cortejo, figura ideal e assedio, ha um relativo silencio, proprio de um sistema que se baseia no exacerbado culto do homem e seu phalos.Fonte: NUNES, Cesar Aparecido. Desvendando a Sexualidade. Campinas, SP: Papirus, 1987.
Sem me preocupar se a proxima etapa sera o tombo ou o voo. Eu sei que vou. Insisto na caminhada. O que nao da e pra ficar parado. Me mande mentalmente coisas boas. Estou tendo uns dias dificeis. *CaioF. ... Eu tinha e tenho um monte de coisas pra te dizer, aquelas coisas que a gente cala quando esta pertoporque acha que as vibracoes do corpo bastam, ou por medo, nao sei.CaioF. Quando voce nao tem mais nada para fazer, voce so deseja. Fecha os olhos, e fim. Que aconteca alguma coisa bem bonita com voce. CaioF. Ja nao sei dizer se ainda sei sentir. O meu coracao ja nao me pertence, ja nao quer mais me obedecer! Parece agora estar tao cansado quanto eu. Ate pensei que era mais por nao saber que ainda sou capaz de acreditar. Me sinto tao so e dizem que a solidao ate que me cai bem. As vezes faco planos, as vezes quero ir para algum pais distante e voltar a ser feliz! Ja nao sei dizer o que aconteceu se tudo que sonhei foi mesmo um sonho meu. Se meu desejo entao ja se realizou o que fazer depois, pra onde e que eu vou?Eu vi voce voltar pra mim; Olha, eu sei que o barco ta furado e sei que voce tambem sabe, mas queria te dizer pra nao parar de remar, porque te ver remando me da vontade de nao querer parar tambem.Ta me entendendo? Eu sei que sim. Eu entro nesse barco, e so me pedir. Nem precisa de jeito certo, so dizer e eu vou. Faz tempo que quero ingressar nessa viagem, mas pra isso preciso saber se voce vai tambem. Porque sozinha, nao vou. Nao tem como remar sozinha, eu ficaria girando em torno de mim mesma. Mas olha, eu so entro nesse barco se voce prometer remar tambem! Eu abandono tudo, historia, passado, cicatrizes. Mudo o visual, deixo o cabelo crescer, comeco a comer direito, vou todo dia pra academia. Mas voce tem que prometer que vai remar tambem, com vontade! Eu comeco a ler sobre politica, futebol, ficcao cientifica, o que for. Aprendo a pescar, se precisar. Mas voce tem que remar tambem. Eu desisto facil, voce sabe. E talvez essa viagem nao dure mais do que alguns minutos, mas eu entro nesse barco, e so me pedir. Perco o medo de dirigir so pra atravessar o mundo pra te ver todo dia. Mas voce tem que me prometer que vai remar junto comigo. Mesmo se esse barco estiver furado eu vou, basta me pedir. Mas a gente tem que afundar junto e descobrir que e possivel nadar junto. Eu te ensino a nadar, juro! Mas voce tem que me prometer que vai tentar, que vai se esforcar, que vai remar enquanto for preciso, enquanto tiver forcas! Voce tem que me prometer que essa viagem nao vai ser a toa, que vale a pena. Que por voce vale a pena. Que por nos vale a pena. Remar.Re-amar.Amar. E eu serei forte, mesmo se tudo der errado mais
^ As pessoas estao preocupadas com TUDO, menos com a sua vida com Deus; menos com Aquele que criou os ceus e a terra, e sabe porque? Porque elas querem se satisfazerem, elas sabem que o que elas querem e fazer as suas proprias vontades e nao se submeter a obedecer a palavra de Deus; So querem viver o hoje, e nao se lembram que um dia irao morrer, e nao se lembram de que so existe dois caminhos, O ceu e o inferno; Voce tem que lembrar que pra um desses dois lugares voce ira, voce so precisa decidir hoje para onde deseja ir, porque o tempo e agora! O Rei esta as portas para buscar a sua igreja, aqueles que estao verdadeiramente preparados! Nao se perca. Nao se esqueca. Viver bem e a melhor vinganca. O domingo ta acabando ja e tarde amanha a gente comeca de novo. Eu me sinto as vezes tao fragil, queria me debrucar em alguem, em alguma coisa. Alguma seguranca. Invento estorinhas para mim mesmo, o tempo todo, me conformo, me dou forca. Mas a sensacao de estar sozinho nao me larga.CaioF. Um sorriso, um abraco apertado, uma musica, estar com quem eu gosto, rir ate a barriga doer. Sao coisas simples, mas me faz muito feliz.CaioF. Antes de mais nada...Sorry folks, eu ainda estou enrolada com coisas de faculdade. Procrastinacao tensa e o que nao falta, mas aconteceram coisas para chocar o mundinho de algodao-doce de quem vos fala, e criar uma incrivel falta de forca-de-vontade da minha parte. E com profundo desgosto que digo que nao me reconheco: sempre fui dedicada as minhas tarefas academicas, sempre fui aquela com quem todo mundo podia contar na hora do sufoco, nem que seja so para um brainstorm sinistro, mas... dessa vez, eu to tao mal que quase nao estou conseguindo me salvar.Quem sofre mais ainda e a (mini)Marcia, que nada tem a ver com as atividades academicas de sua versao "big" (ou seja, euzinha). Ela se ressente muito por nao estar aparecendo aqui com seus novos patins que ganhou de Natal, dos sapatos que comprou numa promocao 2 em 1 (leve um par vermelho e ganhe o verde gratis!), para dizer que curtiu um show na praia - de uma banda cover dos Beatles - com os amigos, ou para contar que esta fazendo auto-escola! Mals ae (mini)Marcia, mas essas noticias nao demorar a ser arte-finalizadas como voce gosta.Alias, outro dia me perguntaram o que diabos a (mini)Marcia e, e a resposta nao podia ser mais simples: sou eu nos meus dias mais felizes, sem problemas, sem estresse, sem trabalho, curtindo o namorado e os amigos, lendo meus livros, vendo meus seriados (o ultimo foi aquele de zumbis), cozinhando, e feliz porque ganhou um bicho de pelucia novo do namorado! Quem me conhece sabe que nesses dias eu viro um outro ser que nada se parece com o meu normal.O meu caderninho vermelho continua sendo recheado (aguardem!... err... aguardem mais um pouco -__-"). Meu pc esta se transformando em uma SuperMaquina (ganhou win7) e agora
preciso instalar TUDO outra vez...(") entao nada de desenhos arte-finalizados por hora... bem, o scanner ja esta funcionando, entao acho que vou comecar a postar uma serie de desenhos a lapis, mas sem aquele tcham todo da Brigitte.Entao e isso: janeiro nao vingou. Pode ser que Fevereiro, meu Mes da Sorte, se faca todo alegre e sapeka. E a (mini)Marcia volte toda colorida e cheia de vida, com mais receitas, mais bichos de pelucia, e muito mais amor...