SANTO ANSELMO X KANTSANTO ANSELMO:posso provar a existencia de Deus.KANT: aexistencia de Deus nunca podera ser provada.A PROVA ONTOLOGICA DAEXISTENCIA DE DEUS POR SANTO ANSELMO.O PROBLEMA: A existencia de Deus pode ser provada por meio de umraciocinio logico?A TESE: SantoAnselmo de Aosta, bispo, partiu para uma argumentacao para provar a existenciade Deus usando exatamente o oposto da fe, a razao, ou seja, o raciociniologico. Essa ideia e um reflexao sobre a perfeicao. Suponhamos que existem doistipos de perfeicao, uma realmente existente, a outra somente imaginada pelamente. Qualquer um concordaria que a primeira e superior a segunda porqueperceptivel, faltando a esta ultima uma importante caracteristica: aexistencia. Mas se Deus e serperfeitissimo entao deve necessariamente existir. Concluindo: a definicao deDeus como aquilo ao qual nada e maior(de que nem mesmo um ateu pode discordar) implica sua existencia. O ateupermanece ateu somente porque e estupido, ou melhor, insipiente, sem sal, ou seja,sem inteligencia. Kant, refutando Anselmo diz que a existencia de Deus nuncapodera ser provada.O PROBLEMA:pode-se provar a existencia de Deus com argumentos racionais?A TESE: comovimos acima, Anselmo tentou deduzir a efetiva existencia de Deus como consequencialogica de sua natureza perfeita com base na ideia de que um ser absolutamenteperfeito nao pode ser desprovido do atributo da existencia. No entanto, nesseraciocinio existe um grave erro: nao e possivel afirmar a existencia de umobjeto com base na ideia que temos dele, mesmo se lhe atribuimos o carater deperfeicao absoluta. Efetivamente, seguindo a argumentacao de Anselmo,deveriamos declarar existentes tambem 100 moedas, quando fomos capazes deimagina-las, pensa-las, defini-las perfeitamente, porque nesse caso tambem aideia de absoluta perfeicao deveria conter a perfeicao, e se conferi aexistencia de Deus por esse meio ganhando a salvacao, deveriamos tambemficarmos ricos com as moedas absolutamente perfeitas.Vejamos os argumentos dos dois:O problema: encontrarum argumento racional, solido, simples e poderoso, para demonstrar a existenciade Deus.Anselmo Depoisde insistentes pedidos de alguns coirmaos, escrevi um opusculo como exemplo demeditacao sobre as razoes da fe, como alguem que, raciocinando consigo mesmo,indaga o que ignora; mas depois, considerando que o escrito e constituido peloencadeamento de muitos argumentos, comecei a me perguntar se nao podiaencontrar um argumento unico que demonstrasse por si so, sem necessidade deoutro qualquer, que Deus existe e que e bem supremo, que nao precisa de nada ede quem todo o resto necessita para ser e ter valor, e que tambem bastasse parademonstrar as outras verdades em que acreditamos acerca da substancia divina.ANSELMO RECORRE AOSOBRNATURALAnselmo - Concede-mesenhor, tu que das inteligencia a fe, concede-me nos limites do convenienteentender que tu es como acreditamos. Na verdade, nos acreditamos que tu es algomaior do que tudo que se pode pensar.ANSELMO INSULTA OATEU A REFUTA-LO.Anselmo Mastalvez nao exista uma tal natureza, posto que o insipiente disse em seucoracao: Deus nao existe. Sem duvida,porem, o proprio insipiente, quando ouve o que digo (algo maior do que tudo quese pode pensar),entende o que esta escutando e compreende em seu intelecto,mesmo sem entender que aquela coisa sobre a qual escuta existe. De fato,entender uma coisa com o intelecto e distinto de entender que aquela coisaexiste.SEGUNDO ANSELMO, ASCOISAS PODEM EXISTIR NO PENSAMENTO OU NA