Portanto, em um sentido bem pratico, as letrasYod, He, Vav e He significam, nao apenas um nome escolhido, mas um principio oucodificacao secreta, de ordem numerico-verbal tangivel, associado ao podercriativo tanto no plano visivel quanto no plano invisivel.Essasquatro letras, na Arvore da Vida, significam os quatro mundos (Atziluth, Briah,Ietzirah e Assiah) e contem poderes extraordinarios dos quatro elementos daVida (Terra, Fogo, Agua e Ar). A letra Yod representa a forca criativapositiva, e o fundamento de todo o alfabeto hebraico, fonte de onde provemtodas as letras. Sua grafia e parte comum da maioria das 22 letras do alfabeto.Ela tambem significa arquetipicamente, mao aberta, que e capaz de tocar aenergia e luz divinas. A letra He tem como um dos significados a receptividadee o principio feminino do processo reprodutivo, representa tambem uma janelatransparente, da qual e possivel olhar de dentro para fora e vice versa. Aletra Vav tambem representa uma forca positiva que tem como funcao unir o Yod eo primeiro He. Significa prego ou cravo que poder para fixar e reunir ascoisas. O segundo He, a ultima letra constitutiva do Tetragramaton, e umprincipio receptivo e sintese das tres primeiras letras, indicando a morada damatriz reprodutora, enquanto que o primeiro He, significa o local do principio.Cabalisticamentefalando, as quatro letras hebraicas que formam o Tetragrammaton, em sua forma eessencia representam a figura de Adam Kadmon, do ser microcosmico, onde a letraYod representa a cabeca, o primeiro He os bracos e ombros, a letra Vav, o toraxe o ultimo He, as duas pernas, como ilustrado alegoricamente no livro de Daniel(2:31-33), no sonho de Nabucodonosor que faz uma descricao explicita doarquetipo quadruplo da humanidade: Tu, o rei, tiveste uma visao. Era umaestatua enorme... A cabeca era de fino ouro (Atziluth - Yod); o peito e osbracos, de prata (Briah He); o ventre e os quadris, de bronze (Ietzirah Vav) e as pernas, de ferro; os pes, parte de ferro e parte de argila (Assiah He). Logo, essa alegoria biblica demonstra o corpo humano quadridimensional epresente na Arvore da Vida, onde a realidade ultima do Ser, seu espirito habitao Mundo da Origem (Atziluth); sua alma no Mundo da Criacao (Briah); o seucoracao e sua mente movendo-se no Mundo da Formacao (Ietzirah) e por fim, ocorpo fisico, denso manifestando-se no Mundo da Acao ou da materia (Assiah).Tambem podemos ver a presenca dos quatro mundos nos relatos dos quatroEvangelhos, onde o Evangelho de Joao trabalha em cima do espirito do Cristo(Atziluth), o Evangelho de Lucas, ilustrando o amor sacrificial caracteristicoda alma do Cristo que encontra-se no Mundo da Criacao (Briah), o Evangelho deMarcos enfatizando os poderes sublimes inerentes ao Filho de Deus (dados atodos nos), no Mundo da Formacao (Ietzirah), e por fim, o Evangelho de Mateus,no Mundo da Manifestacao, onde e narrada a historia humana do Filho do Homem(Assiah). Tambem podemos lembrar da visao de Ezequiel (1:5-10) das quatrocriaturas viventes com quatro rostos e quatro asas, referindo-se aos QuatroMundos da Arvore da Vida, na forma de rostos de homem, leao, boi e aguia.Quandomeditamos contemplando o Tetragrama Sagrado, cria-se imediatamente uma conexaofortissima de luz entre nos e o Criador, como