final e incerto. Quando avaliamos os escritos mais antigos, os mais notaveis e os mais fantasticos, notamos grande confusao quanto a precisao de uma data ou mesmo de qual natureza seria tal hecatombe que acometeria a Terra de maneira irreparavel e tornaria a nossa vida neste orbe insustentavel. O final de cada ano oferece a ocasiao para um balanco sobre a nossa situacao humana neste planeta pois e o momento onde revalidamos os votos de saude, paz, esperanca, prosperidade, sucesso e uma infinitude de desejos que nao caberiam nestas paginas.Ante o juizo final, penso que estamos diante de um juizo global mais especificamente sobre a nossa forma de viver aqui neste planeta agua. Considerando a situacao num nivel mais profundo que vai alem das analises economicas que predominam nos governos, nas empresas, nos foros mundiais e nos meios de comunicacao, notamos, com crescente clareza, a contradicao existente entre a logica de nossa cultura moderna, com sua economia politica, seu individualismo e consumismo e entre a logica dos processos naturais de nosso planeta vivo, a Terra. Elas sao incompativeis. A primeira e competitiva, a segunda, cooperativa. A primeira e excludente, a segunda, includente. A primeira coloca o valor principal no individuo, a segunda no bem de todos. A primeira da centralidade a mercadoria, a segunda, a vida em todas as suas formas (BOFF, 2010)[1] . Ao longo da historia da humanidade perdemos a nocao sistemica do mundo encontrada largamente nas civilizacoes antigas como as mais proximas nossas indigenas e mesmo as Maias, Incas e Astecas. A revelia de suas culturas, tais civilizacoes nos legaram um intercambio vultuoso com a Natureza e profundo entendimento da mesma. Algo como o que, modernamente, temos nomeado pensamento sistemico.O pensamento "sistemico" e uma forma de abordagem da realidade que surgiu no seculo XX, em contraposicao ao pensamento "reducionista-mecanicista" herdado dos filosofos da Revolucao Cientifica do seculo XVII, como Descartes, Bacon e Newton. O pensamento sistemico nao nega a racionalidade cientifica, mas acredita que ela nao oferece parametros suficientes para o desenvolvimento humano, e por isso deve ser desenvolvida conjuntamente com a subjetividade das artes e das diversas tradicoes espirituais. E visto como componente do paradigma emergente, que tem como representantes cientistas, pesquisadores, filosofos e intelectuais de varios campos. Por definicao, alias, o pensamento sistemico inclui a interdisciplinaridade. Desta antiga/nova forma de pensar o mundo e suas relacoes temos varios modernos pensadores entre eles Amit Goswami, Niels Bohr, Carl G. Jung, Fritjof Kapra, Konrad Lorentz, Masaru Emoto, Maria Candida Mendes, Niklas Luhmann e varios outros em diversas areas do conhecimento.Mas qual a relacao entre o fim do mundo e o pensamento sistemico? Vamos tentar encontrar um ponto onde podemos andar com as duas coisas juntas.Capra[2] compara o pensamento cartesiano, reducionista, modelo para o metodo cientifico desenvolvido nos ultimos seculos, e o paradigma emergente do seculo XX, holista ou sistemico (que ve o todo como indissociavel, de modo que o estudo das partes nao permite conhecer o funcionamento do organismo), em varios campos da cultura ocidental atual, como a medicina, a biologia, a psicologia e a economia. Segundo ele, todos