Palestra apresentada no I Seminario Internacional de Ciencias Penais da Escola da Magistratura do Estado do Rio de Janeiro (EMERJ). http://www.youtube.com/watch?v=c3KWfMXr2ew O Neofacismo, facismo social Miguel Lanzellotti Baldez Peco licenca para voltar ao assunto em razao de outros fatos, alguns continuados no tempo, os demais novos, todos agudamente preocupantes como evidencia do fascismo social de que nos adverte Boaventura de Sousa Santos (a gramatica do tempo). Como fatos recentes, a inversao conceitual dada pela televisao, a TV Globo com enfase maior, a reacao do povo venezuelano a morte do presidente Hugo Chaves e a pujanca democratica de seu governo, uma democracia horizontal como a de Cuba. Disse-o muito bem o professor Gabriel Cohn em artigo publicado, no ultimo numero do Le Monde Diplomatique Brasil, a televisao "ha muito deixou de ser meio no sentindo de veiculo de mensagens para converter-se em meio no sentido de ambiente que fornece enquadramento para a vida das pessoas". Enfim, todos, sendo pessoas de bem (para a TV corruptela de bens), deve-se conportar-se como ela, "espelho da sociedade", propoe. A TV cabe bem o pressuposto de ovo da serpente (qualquer forma de ditadura). Ninguem se iluda com o discurso em torno da apuracao dos crimes da ditadura militar, mero e desprezivel disfarce. Outro fato, este domestico e institucional, foi a escolha do novo presidente da Comissao de Direitos Humanos da Camara de deputados, cujo descompromisso com os valores humanos foi, por ele mesmo, alem de assumido, enfaticamente alardeado. Mais grave, porem, como evidencia da nuvem fascista que pesa sobre nos, sao as ameacas feitas, segundo nos alerta o companheiro Chico Bento, a Gilvander . Conheci Frei Gilvander numa ida a Belo Horizonte, ocasiao em que, a seu convite e da professora Delza dos Santos Laureano, fui levado a Dandara, comunidade nascida da vontade do povo e do entusiasmo e irrestrito apoio desse religioso que soube fazer da fe o instrumento de sua constante e inesgotavel acao politica. Dandara com todos os seus vertices democraticos, constitui, na realidade, alem da importancia cidada daquela gente simples e talentosa, a alma viva de Gilvander. Ao visitar Dandara, senti-me na plenitude da minha utopia, uma proposta de cidade do futuro realizada hoje por mulheres e homens pela consciencia igualitaria da comunidade mas tambem trazendo, no fundo, a politizada cristandade de Gilvander. Um projeto socialista apoiado pelos companheiros do MST e das Brigadas Populares que desvendam em sua praxe o misterio historico da religiao, agora transformado na etica de uma nova vida e de um direito sem dogmas. Gilvander e Dandara sao a prova de que, se Marx tinha razao ao dizer que a "religiao e o suspiro da criatura oprimida", essa afirmacao nao significa, dialeticamente, uma regra absoluta, pois a religiao, democratizada na acao politica do Frei Gilvander e de outros companheiros da Igreja ungidos pelo Vaticano II e pela teologia da libertacao, tem o poder de transformar o doloroso suspiro dito por Marx em resistencia e nas lutas que a classes oprimidas travam contra a opressao de que, no perder do tempo, sao vitimas. Cabe a nos democratas crescer em