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Que conceito bonito este de que a familia e a Igreja domestica: "Em nossos dias, num mundo que se tornou estranho e ate hostil a fe, as familias cristas sao de importancia primordial, como lares de fe viva e irradiante. Por isso, o Concilio Vaticano II chama a familia, usando uma antiga expressao, de Eclesia domestica. E no seio da familia que os pais sao 'para os filhos, pela palavra e pelo exemplo... os primeiros mestres da fe. E favorecam a vocacao propria a cada qual, especialmente a vocacao sagrada' (Catecismo da Igreja Catolica, n 1656). O lar cristao e o lugar em que os filhos recebem o primeiro anuncio da fe. Por isso, o lar e chamado, com toda razao, de Igreja domestica, comunidade de graca e de oracao, escola das virtudes humanas e da caridade crista (Catecismo da Igreja Catolica, n 1666). Os pais sao os primeiros a transmitir a fe, os valores cristaos e universais e uma boa educacao para os filhos. Pai e mae sao mestres da vida, pela palavra e pelo exemplo eles nos ensinam coisas que vamos levar para a vida toda, que irao influenciar as nossas escolhas e, principalmente, formar a nossa consciencia do bem e do mal. Serao os primeiros catequistas, que, muito mais do que ensinar, irao transmitir pela pratica, porque os filhos os verao fazendo. Eu mesmo poderia dizer da minha mae e da minha avo quando as via rezar o terco diante da imagem de Nossa Senhora: Era uma santa ouvindo o que a outra santa dizia! Meus pais imprimiram em mim muito mais do que tracos biologicos e herancas hereditarias, qualidades e defeitos e o desejo de um futuro brilhante. Eles fizeram com que eu experimentasse o amor de Deus e a graca da fe. Quando ainda era crianca, sem que eu entendesse, me deram um banho de Agua Viva, que me fez nascer de novo e me enxertou em Cristo Jesus. Dando-me assim o Dom da imortalidade e a graca de pertencer a uma familia muito grande: a Igreja! Como explicar para as nossas criancas e jovens que, na Pascoa, o mais importante e a festa da vida que vence a morte? Que Cristo verdadeiramente foi morto numa cruz e que, por aceitar morrer assim, Ele nos libertou do pecado e nos salvou pela Sua Ressurreicao? A Pascoa e uma festa de familia, porque viver ressuscitado e saboroso como o chocolate, e cheio de vida como o ovo e e tao fecundo como um casal de coelhinhos. E preciso ter a coragem de celebrar a fe em familia e ensinar o verdadeiro sentido de ser cristao. Celebrar a Pascoa e renascer com Cristo ressuscitado, e passar da morte para a vida, e vencer o pecado e a morte. E tambem celebrar a vida com o sabor de um ovo de chocolate e mostrar ao mundo que o cristao precisa ser como o coelho: fecundo em virtudes, amor e santidade. E arrumar uma ceia e acender uma vela para convidar os amigos e parentes para se iluminarem com a luz
de nossa fe. Uma fe que nasce e renasce constantemente no seio de nossas familias. E ser criativo e pedir ao Espirito Santo que grave em nossos coracoes a Graca e o verdadeiro sentido dos simbolos pascais: O Cirio Pascal: Representa o Cristo Ressuscitado, que deixou o tumulo, radioso e vitorioso. Na vela pascal ficam gravadas as letras Alfa e Omega, significando que Deus e o principio e o fim. Os algarismos do ano tambem ficam gravados no Cirio Pascal. Nas casas cristas e comum o uso da vela no centro da mesa no almoco de Pascoa. O ovo, aparentemente morto, e o simbolo da Vida que surge repentinamente, destruindo as paredes externas e irrompendo com a vida. Simboliza a Ressurreicao. O Cordeiro: Na Pascoa da antiga Alianca, era sacrificado um cordeiro. No Novo Testamento, a vitima pascal e Jesus Cristo, chamado Cordeiro Pascal. O Coelho: Simbolo da rapida e multipla fecundidade da Igreja, que esta espalhada por toda a parte, reproduzindo fieis: ha um numero incalculavel de filhos de Deus, frutos da Graca da Ressurreicao. O Trigo e a Uva: Simbolizam o pao e o vinho da Santa Missa e, por seu grande significado com a Trindade Santa, traduzem, por excelencia, o simbolo Pascal. Para a ornamentacao da mesa de Pascoa, nada mais indicado que um centro feito com uvas e trigo, entre cestas de paes e jarras de vinho. O peixe e o mais antigo dos simbolos de Cristo. Se Cristo e o Grande Peixe, somos os peixinhos de Cristo. Isso quer dizer que devemos sempre viver mergulhados na Graca de Cristo e na Vida Divina, trazidas a nos pela agua do batismo, momento em que nascemos espiritualmente, como os peixinhos nascem dentro dagua. Cristo ressuscitou, ressuscitou verdadeiramente ALELUIA!!! FELIZ PASCOA! Padre Luizinho, Com. Cancao Nova (
A tarde de Sexta-feira Santa apresenta o drama imenso da morte de Cristo no Calvario. A cruz erguida sobre o mundo segue de pe como sinal de salvacao e de esperanca. Com a Paixao de Jesus segundo o Evangelho de Joao comtemplamos o misterio do Crucificado, com o coracao do discipulo Amado, da Mae, do soldado que lhe traspassou o lado. Sao Joao, teologo e cronista da paixao nos leva a comtemplar o misterio da cruz de Cristo como uma solene liturgia. Tudo e digno, solene, simbolico em sua narracao: cada palavra, cada gesto. A densidade de seu Evangelho agora se faz mais eloquente. E os titulos de Jesus compoem uma formosa Cristologia. Jesus e Rei. O diz o titulo da cruz, e o patibulo e o trono onde ele reina. E a uma so vez, sacerdote e templo, com a tunica sem costura com que os soldados tiram a sorte. E novo Adao junto a Mae, nova Eva, Filho de Maria e Esposo da Igreja. E o sedento de Deus, o executor do testamento da Escritura. O Doador do Espirito. E o Cordeiro imaculado e imolado, o que nao lhe romperam os ossos. E o Exaltado na cruz que tudo o atrai a si, quando os homens voltam a ele o olhar. A Mae estava ali, junto a Cruz. Nao chegou de repente no Golgota, desde que o discipulo amado a recordou em Cana, sem ter seguido passo a passo, com seu coracao de Mae no caminho de Jesus. E agora esta ali como mae e discipula que seguiu em tudo a sorte de seu Filho, sinal de contradicao como Ele, totalmente ao seu lado. Mas solene e majestosa como uma Mae, a mae de todos, a nova Eva, a mae dos filhos dispersos que ela reune junto a cruz de seu Filho. Maternidade do coracao, que infla com a espada de dor que a fecunda. A palavra de seu Filho que prolonga sua maternidade ate os confins infinitos de todos os homens. Mae dos discipulos, dos irmaos de seu Filho. A maternidade de Maria tem o mesmo alcance da redencao de Jesus. Maria comtempla e vive o misterio com a majestade de uma Esposa, ainda que com a imensa dor de uma Mae. Sao Joao a glorifica com a lembranca dessa maternidade. Ultimo testamento de Jesus. Ultima dadiva. Seguranca de uma presenca materna em nossa vida, na de todos. Porque Maria e fiel a palavra: Eis ai o teu filho. O soldado que traspassou o lado de Cristo no lado do coracao, nao se deu conta que cumpria uma profecia realizava um ultmo, estupendo gesto liturgico. Do coracao de Cristo brota sangue e agua. O sangue da redencao, a agua da salvacao. O sangue e sinal daquele maior amor, a vida entregue por nos, a agua e sinal do Espirito, a propria vida de Jesus que agora, como em uma nova criacao derrama sobre nos. A Celebracao Hoje nao se celebra a missa em todo o mundo. O altar e iluminado sem mantel, sem cruz, sem velas nem adornos. Recordamos
a morte de Jesus. Os ministros se prostram no chao frente ao altar no comeco da cerimonia. Sao a imagem da humanidade rebaixada e oprimida, e ao mesmo tempo penitente que implora perdao por seus pecados. Vao vestidos de vermelho, a cor dos martires: de Jesus, o primeiro testeunho do amor do Pai e de todos aqueles que, como ele, deram e continuam dando sua vida para proclamar a libertacao que Deus nos oferece. Acao liturgica na Morte do Senhor 1. A ENTRADA A impressionante celebracao liturgica da Sexta-feira comeca com um rito de entrada diferente de outros dias: os ministros entram em silencio, sem canto, vestidos de cor vermelha, a cor do sangue, do martirio, se prostram no chao, enquanto a comunidade se ajoelha, e depois de um espaco de silencio, reza a oracao do dia. 2. Celebracao da Palavra Primeira Leitura Espetacular realismo nesta profecia feita 800 anos antes de Cristo, chamada por muitos o 5o Evangelho. Que nos introduz a alma sofredora de Cristo, durante toda sua vida e agora na hora real de sua morte. Disponhamo-nos a vive-la com Ele. Leitura do Profeta Isaias 52, 13 ; 53 Eis que meu Servo ha de prosperar, ele se elevara, sera exaltado, sera posto nas alturas. Exatamente como multidoes ficaram pasmadas a vista dele - tao desfigurado estava seu aspecto e a sua forma nao parecia a de um homem - assim agora nacoes numerosas ficarao estupefactas a seu respeito,reis permanecerao silenciosos, ao verem coisas que nao lhes haviam sido contadas e ao tomarem consciencia de coisas que nao tinham ouvido. Quem creu naquilo que ouvimos, e a quem se revelou o braco do Senhor? Ele cresceu diante dele como um renovo, como raiz que brota de uma terra seca; nao tinha beleza nem esplendor que pudesse atrair o nosso olhar, nem formosura capaz de nos deleitar. Era desprezado e abandonado pelos homens, um homem sujeito a dor, familiarizado com a enfermidade, como uma pessoa de quem todos escondem o rosto; desprezado, nao faziamos nenhum caso dele. E no entanto, era as nossas enfermidades que ele levava sobre si, as nossas dores que ele carregava. Mas nos o tinhamos como vitima do castigo, ferido por Deus e humilhado. Mas ele foi trespassado por causa de nossas transgressoes, esmagado em virtude de nossas iniquidades. O castigo que havia de trazer-nos a paz, caiu sobre ele, sim, por suas feridas fomos curados. Todos nos como ovelhas, andavamos errantes, seguindo cada um o seu proprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nos. Foi maltratado, mas livremente humilhou-se e nao abriu a boca, como cordeiro conduzido ao matadouro; como uma ovelha que permanece muda na presenca de seus tosquiadores ele nao abriu a boca. Apos a detencao e julgamento, foi preso. Dentre os seus contemporaneos, quem se preocupou com o fato de ter ele sido cortado da terra dos vivos, de ter sido ferido pela transgressao do seu povo? Deram sepultura com os impios, o seu tumulo esta com os ricos, se bem que nao tivesse praticado violencia
nem tivesse havido engano em sua boca. Mas o Senhor quis feri-lo, submete-lo a enfermidade. Mas, se ele oferece a sua vida como sacrificio pelo pecado, certamente vera uma descendencia, prolongara os seus dias, e por meio dele o designio de Deus ha de triunfar. Apos o trabalho fatigante de sua alma ele vera a luz e se fartara. Pelo seu conhecimento, o justo, meu Servo, justificara a muitos e levara sbre si as suas transgressoes. Eis porque lhe darei um quinhao entre as multidoes; com os fortes repartira os despojos, visto que entregou sua alma a morte e foi contado com os transgressores, mas na verdade levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores fez intercessao. Palavra do Senhor Salmo responsorial Neste Salmo, recitado por Jesus na cruz, entrecruzam-se a confianca, a dor, a solidao e a suplica: com o Homem das dores, facamos nossa oracao. Sl 30, 2 e 6. 12-13. 15-16. 17 e 25. Senhor, em tuas maos eu entrego meu espirito. Senhor, eu me abrigo em ti: que eu nunca fique envergonhado; Salva-me por sua justica. Leberta-me . em tuas maos eu entrego meu espirito, e tu quem me resgatas, Senhor. Pelos opressores todos que tenho ja me tornei um escandalo; para meus vizinhos, um asco, e terror para meus amigos. Os que me veem na rua fogem para longe de mim; fui esquecido, como um morto aos coracoes, estou como um objeto perdido. Quanto a mim, Senhor, confio em ti, e digo: " tu es o meu Deus!". Meus tempos etao em tua mao: liberta-me da mao dos meus inimigos e perseguidores. Faze brilhar tua face sobre o teu servo, salva-me por teu amor. Sede firmes, fortalecei vosso coracao, vos todos que esperais no Senhor. Segunda leitura O Sacerdote e o que une Deus ao homem e os homens a Deus... Por isso Cristo e o perfeito Sacerdote: Deus e Homem. O Unico e Sumo e Eterno Sacerdote. Do qual o Sacerdocio: o Papa, os Bispos, os sacerdotes e dos Diaconos unidos a Ele, sao ministros, servidores, ajudantes... Leitura da Carta aos Hebreus 4,14-16; 5,7-9. Temos, portanto, um sumo sacerdote eminente, que atravessou os ceus: Jesus, o Filho de Deus. Permanecamos, por isso, firmes na profissao de fe. Com efeito, nao temos um sumo sacerdote incapaz de se compadecer das nossas fraquezas, pois ele mesmo foi provado em tudo como nos, com excecao do pecado. Aproximemo-nos, entao, com seguranca do trono da graca para conseguirmos misericordia e alcancarmos graca, como ajuda oportuna. E ele que, nos dias de sua vida terrestre, apresentou pedidos e suplicas, com veemente clamor e lagrimas, aquele que o podia salvar da morte; e foi atendido por causa da sua submissao. Embora fosse Filho, aprendeu, contudo, a obediencia pelo sofrimento; e, levado a perfeicao, se tornou para todos os que lhe obedeceram principio da salvacao eterna. Palavra do Senhor. Versiculo antes o Evangelho (Fl 2, 8-9) Cristo, por nos, humilhou-se e foi obediente ate a morte, e morte de cruz. Por isso Deus o sobreexaltou grandemente e o agraciou com o
Nome que e acima de todo nome. Como sempre, a celebracao da Palavra, depois da homilia conclui-se com uma ORACAO UNIVERSAL, que hoje tem mais sentido do que nunca: precisamente porque comtemplamos a Cristo entregue na cruz como Redentor da humanidade, pedimos a Deus a salvacao de todos, crentes e nao crentes. 3. Adoracao da Cruz Depois das palavras passamos a um ato simbolico muito expressivo e proprio deste dia: a veneracao da Santa Cruz e apresentada solenemente a Cruz a comunidade, cantando tres vezes a aclamacao: "Eis o lenho da Cruz, onde esteve pregada a salvacao do mundo. O VINDE ADOREMOS", e todos ajoelhados uns instantes de cada vez, e entao vamos, em procissao, venerar a Cruz pessoalmente, com um genuflexao (ou inclinacao profunda) e um beijo (ou tocando-a com a mao e fazendo o sinal da cruz ); enquanto cantamos os louvores ao Cristo na Cruz : 4. A comunhao Desde de 1955, quando Pio XII decidiu, na reforma que fez na Semana Santa, nao somente o sacerdote - como ate entao - mas tambem os fieis podem comungar com o Corpo de Cristo. Ainda que hoje nao haja propriamente Eucaristia, mas comungando do Pao consagrado na celebracao de ontem, Quinta-feira Santa, expressamos nossa participacao na morte salvadora de Cristo, recebendo seu "Corpo entregue por nos".
A Semana Santa comeca no Domingo de Ramos, porque celebra a entrada de Jesus em Jerusalem montado em um jumentinho o simbolo da humildade e aclamado pelo povo simples, que O aplaudia como "Aquele que vem em nome do Senhor". Esse mesmo povo O havia visto ressuscitar Lazaro de Betania havia poucos dias e estava maravilhado. E tinha a certeza de que este era o Messias anunciado pelos profetas; mas tinha se enganado no tipo de Messias que o Senhor era. Pensavam que fosse um Messias politico, libertador social que fosse arrancar Israel das garras de Roma e devolver-lhe o apogeu dos tempos de Salomao.Para deixar claro a esse povo que nao era um Messias temporal e politico, um libertador efemero, mas o grande libertador do pecado, a raiz de todos os males, entao, Cristo entra na grande cidade, a Jerusalem dos patriarcas e dos reis sagrados, montado em um jumentinho; expressao da pequenez terrena, pois nao Ele e um Rei deste mundo!Dessa forma, o Domingo de Ramos e o inicio da Semana que mistura os gritos de hosanas com os clamores da Paixao de Cristo. O povo acolheu Jesus abanando seus ramos de oliveiras e palmeiras. Os ramos significam a vitoria: Hosana ao Filho de Davi: bendito seja o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel; hosana nas alturas.Os ramos santos nos fazem lembrar que somos batizados, filhos de Deus, membros de Cristo, participantes da Igreja, defensores da fe catolica, especialmente nestes tempos dificeis em que ela e desvalorizada e espezinhada.Os ramos sagrados que levamos para nossas casas, apos a Santa Missa [do Domingo de Ramos], lembram-nos de que estamos unidos a Cristo na mesma luta pela salvacao do mundo, a luta ardua contra o pecado, um caminho em direcao ao Calvario, mas que chegara a Ressurreicao.O sentido da Procissao de Ramos e mostrar essa peregrinacao sobre a terra que cada cristao realiza a caminho da vida eterna com Deus. Ela nos recorda que somos apenas peregrinos neste mundo tao passageiro, tao transitorio, que se gasta tao rapidamente. Mostra-nos que a nossa patria nao e neste mundo, mas na eternidade, que aqui nos vivemos apenas em um rapido exilio em demanda pela casa do Pai.A Missa do Domingo de Ramos traz a narrativa de Sao Lucas sobre a Paixao de Nosso Senhor Jesus: Sua angustia mortal no Horto das Oliveiras, o Sangue vertido com o suor, o beijo traicoeiro de Judas, a prisao, os maus-tratos nas maos dos soldados na casa de Anas, Caifas; o julgamento iniquo diante de Pilatos, depois, diante de Herodes, a condenacao, o povo a vociferar Crucifica-o, crucifica-o; as bofetadas, as humilhacoes, o caminho percorrido ate o Calvario, a ajuda do Cirineu, o consolo das santas mulheres, o terrivel madeiro da cruz, o dialogo com o bom ladrao, a morte e sepultura.A entrada solene de Jesus em Jerusalem foi um preludio de Suas dores e humilhacoes. Aquela mesma multidao que O homenageou, motivada por Seus milagres, agora Lhe vira as costas e muitos pedem a Sua morte. Jesus, que conhecia o coracao dos homens,
nao estava iludido. Quanta falsidade nas atitudes de certas pessoas! Quantas licoes nos deixam esse dia [Domingo de Ramos]!O Mestre nos ensina com fatos e exemplos que o Seu Reino, de fato, nao e deste mundo. Que ele nao veio para derrubar Cesar e Pilatos, mas para derrubar um inimigo muito pior e invisivel, o pecado. E para isso e preciso se imolar; aceitar a Paixao, passar pela Morte para destruir a morte; perder a Vida para ganha-la.A muitos o Senhor decepcionou; pensavam que Ele fosse escorracar Pilatos e reimplantar o reinado de Davi e Salomao em Israel; mas Ele vem montado em um jumentinho fragil e pobre. "Que Messias e este? Que libertador e este? E um farsante! E um enganador, merece a cruz por nos ter iludido", pensaram. Talvez Judas tenha sido o grande decepcionado.O Domingo de Ramos ensina-nos que a luta de Cristo e da Igreja, e consequentemente a nossa tambem, e a luta contra o pecado, a desobediencia a Lei sagrada de Deus que hoje e calcada aos pes ate mesmo por muitos cristaos que preferem viver um cristianismo light, adaptado aos seus gostos e interesses e segundo as suas conveniencias. Impera como disse Bento XVI, a ditadura do relativismo.O Domingo de Ramos nos ensina que seguir o Cristo e renunciar a nos mesmos, morrer na terra como o grao de trigo para poder dar fruto, enfrentar os dissabores e ofensas por causa do Evangelho do Senhor. Estar disposto a carregar a cruz com aquele que a levou ate o Calvario sem abandona-la. Estar disposta a defender o Cristo e a Igreja com novo ardor, e com novo animo, especialmente hoje em eles sao tao aviltados em todo mundo. Felipe Aquino (cancaonova.com)
<![endif]--> Nos ultimos anos, temos presenciado uma onda de catastrofes ambientas de todo o tipo em todo o mundo. Ficamos com medo do que pode acontecer conosco. E a vida humana correndo risco por todos os lados. Instintivamente, alimentamos a mente assustada e fragil, nos esquecendo de viver o momento presente e garantir hoje um mundo melhor para os que virao depois. Apos o grande terremoto seguido de tsunami no desenvolvido Japao e do risco de um colapso nuclear naquele pais, pensamos ate que ponto o planeta esta cobrando por todo o dano que ja causamos a ele. Acidentes acontecem, mas se cuidamos melhor da dadiva que nos foi concedida por Deus, que e a propria vida presente na criacao, fazemos a nossa parte a fim de melhorar o espaco em que vivemos. Os noticiarios nao tem falado em outra coisa. Ha pessoas que dispensam os jornais por medo do que podem ver. E o medo da morte e da ira da propria natureza insistindo em sobreviver. Ao mesmo tempo, a natureza chora e grita pedindo vida. E uma vida que pode ser garantida por nos, cidadaos do mundo. Uma vida que corre risco ate mesmo de extincao se nao dermos nosso exemplo. Padre Zezinho diz em uma de suas cancoes se referindo ao Planeta Terra: quem te mata e te tortura, quem te fere e pecador... nao respeita o criador. Diante da evolucao da humanidade, continuamos cometendo o pecado contra a vida presente no mundo, em todos os seus niveis. Ainda ha tempo de reconciliarmos com Deus, atraves do pedido de perdao, do fundo do nosso coracao, pelos pecados cometidos por cada um de nos e do nosso gesto concreto. Pecamos desde o menor gesto, ao tratarmos do nosso lixo sem o minimo de consciencia, ate o maior, votando mal, escolhendo mal nossos representantes, cuja politica ambiental nao condiz com a vida. Escutemos entao o grito da natureza por mais vida. Facamos, cada um, nossa parte para garantir um mundo melhor para os outros. Criemos animo e coragem para fazer o que e melhor para nos, para o mundo e para a vida. Deus nos ajude a viver em harmonia, sustentavelmente, usufruindo dos bens que ele mesmo pos a nossa disposicao. O pao e o vinhoSao os elementos naturais que Jesus toma para que nao so simbolizem mas tambem se convertam em seu Corpo e seu Sangue e o facam presente no sacramento da Eucaristia.Jesus os assume no contexto da ceia pascal, onde o pao azimo da pascoa judaica que celebravam com seus apostolos fazia referencia a essa noite no Egito em que nao havia tempo para que a levedura fizesse seu processo na massa (Ex 12,8).O vinho e o novo sangue do Cordeiro sem defeitos que, posto na porta das casas, evitou aos israelitas que seus filhos morressem na passagem de Deus (Ex 12,5-7). Cristo, o Cordeiro de Deus (Jo 1,29), ao que tanto se refere o Apocalipse, salva-nos definitivamente da morte por seu sangue derramado na cruz. Os simbolos do pao e o vinho sao proprios da Quinta-feira Santa