que fosse contra a monarquia, mas por ter tido acesso ao modelo monarquico ingles, Voltaire defendia um despotismo aberto, sem arbitrariedade, um poder esclarecido aos seus governados, que permitisse-lhes a liberdade de expressao (ainda que nao a liberdade politica).Acreditando que coubesse ao rei um preparo filosofico para a conducao dos homens a felicidade, o pensador frances idealizava uma monarquia amparada pela razao, nao submetida as ordens religiosas.Por fim, Voltaire se expressa como autentico iluminista ao questionar a subjetividade das crencas metafisicas, questionando as nocoes de destino, natureza humana, trabalho, felicidade. Para o pensador, assim como para os demais iluministas, nao haveria razao suficiente para justificar as crencas metafisicas, nem o homem condicoes para especular com seguranca sobre o poder divino e a realidade transcendente, devendo centrar-se nas questoes reais, ao alcance real dos homens, para que pudessem, mediante a razao, transforma-las.Desta maneira, podemos entender que Voltaire, se nao foi o maior iluminista, ao menos defendeu posicionamentos que expressaram claramente os maiores preceitos do Iluminismo: tolerancia religiosa (ainda que fosse deista), o exercicio do poder mediante uso da razao, com esteio filosofico e sem arbitrariedades (embora nao fosse contra a monarquia) e critica a metafisica especulativa vazia, sem amparo racional (embora tambem filosofasse sobre assuntos caros a chamada metafisica).Portanto, atendendo a solicitacao do Forum, podemos entender as contribuicoes de Voltaire da seguinte maneira:Contribuicao na educacao: Com Voltaire, o sujeito torna-se historico, uma vez que o pensador ressalta a importancia do conhecimento dos fatos historicos para o desenvolvimento do aluno. Este preceito visava ao maior objetivo de Voltaire: a luta contra o fanatismo e a intolerancia, premissas indispensaveis para o livre exercicio da razao.Contribuicao Politica: Voltaire contribuiu para a politica francesa ao defender que a Igreja nao deveria intervir nos aspectos politicos, de maneira a nao legitimar apenas uma pequena parcela dos interesses da sociedade. Combatia o obscurantismo do absolutismo, defendendo que caberia ao rei um preparo filosofico para o comando do povo. Alem disso, uma politica livre da opressao religiosa, possibilitaria o livre mercado e o livre desenvolvimento intelectual, de acordo com o talento e propensao proprios a cada individuo, levando a prosperidade economica.Contribuicao Cientifica: Surpreendido com a fisica de Newton, Voltaire foi o seu maior propagador. Movido por esse interesse, Voltaire comparava as leis da fisica proposta por Newton com a imagem do Deus escolastico, corroborando na negacao dos dogmas cristaos, mediante o conhecimento fisico da natureza.Natachy PetriniFONTE DE CONSULTA:KRASTANOV, Stefan Vassilev; CRESPO, Luis Fernando; BOTELHO, Osmair Severino. CRC Historia da Filosofia Contemporanea I, CEUCLAR.SILVA, Rafael da. Iluminismo. Disponivel em: < http://www.ebah.com.br/content/ABAAAenTIAE/iluminismo >. Acesso em 11 Marco 2013.GONZALEZ, Ethiel Omar Cartes. O Iluminismo Frances. Disponivel em: < http://www.freemasons-freemasonry.com/Iluminismo_FrancAs.html >. Acesso em 09 Marco 2013.O Iluminismo. Disponivel em: < http://educaterra.terra.com.br/voltaire/cultura/iluminismo.htm >. Acesso em 09 Marco 2013.A Importancia do Iluminismo Frances. Disponivel em: < http://www.historiadomundo.com.br/idade-moderna/a-importancia-do-iluminismo-frances-.htm >. Acesso em 09 Marco 2013.PEREIRA, Joao Paulo Rodrigues. A Existencia de Deus na Perspectiva de Voltaire. Disponivel em: < http://pensamentoextemporaneo.wordpress.com/2010/05/29/a-existencia-de-deus-na-perspectiva-de-voltaire/ >. Acesso em 09 Marco 2013.