uma consciencia politica emancipatoria, que ainda nao chegou entreas mulheres Apinaye, elas ainda sofremmuitas agressoes, o desrespeito por sua identidade, por seu espaco deautonomia, ainda e muito restrito aos mecanismos domesticos que muitas vezes eesquecido pelas violencia sofrida pelos maridos quando estao bebados.Apesar danecessidade e consciencia de uma aculturacao feminista, as mulheres Apinaye,ainda estao longe dessa realidade. A Exemplo de Joana nao temos outras queconseguira seguir a vida academica e ter voz ativa dentro da aldeia Sao Jose. Evisivel que a mulher Apinaye segue o tradicionalismo cultural, ela ainda naoesta afrente das relacoes de poder, a lideranca e papeis politicos, continuamsobre o dominio dos homens, nao e visto nenhuma mulher Cacique, ou Paje, por exemplo; nem no comandando dasassociacoes ou das comissoes de liderancas entre os Apinaye da Aldeia Sao Jose.[1] Nomeficticio para a India Apinaye - (Depoimento colidona Aldeia Sao Jose no dia 11/10/2011). [2] SenhoraApinaye de 85 anos de idade, em depoimento na aldeia 18.10.2011.Ocasamento: a tradicao e o lugar da mulherA misturacom a sociedade nao india mudou muita coisa junto aos Apinaye, muitos rituais ecrencas foram esquecidos e substituidos pela cultura urbana, como ouvimosatraves do depoimento de um idoso Apinaye[1],muitos rituais nao existem mais entre omeu povo devido a aproximacao do kupen[2], com o peny[3].O indio ta cada vez mais se misturando com a cultura dohomem branco, perdendo sua identidade e sua cultura, vivendo a vida e os costumes dos brancos. Essa e umarealidade entre os Apinaye, a cultura esta se transformando a cada dia, nocasamento, antigamente, nao era permitido o matrimonio entre primos, hoje, essatradicao ja nao e respeitada e os primos casam-se entre si. Mesmo, mantendo astradicoes que comeca pela escolha onde - Orapaz escolhe sua noiva livremente, nao necessitando mais que seu pai aescolha, ou que estes tenham dormido juntos desde pequenos, ou ainda, que setenha concluido a sua iniciacao de guerreiro. Os padrinhos e madrinhas, marcama data do casamento e fazem a preparacao do mesmo. Cabe ao cacique, fazer oaconselhamento ao casal, falando de suas responsabilidades e obrigacoes .(segundocoletas de dados)Enquanto ocasal nao residir em sua propria casa, o casal vai morar na casa da mulher,onde o pai e a autoridade maxima da familia, ate que esta tenha o seu primeirofilho, tornando-se a partir dai, o marido totalmente responsavel pela esposa.Ao mudarem para sua propria casa, esta pertence ao homem, sendo que no caso deseparacao a mulher permanece na casa e o homem retorna a casa dos pais, casando-senovamente vai morar na casa do sogro.Na medidaem que, vamos conversando e colendo informacoes junto ao grupo, encontramos algo curioso sobre o casamento dosApinaye e que o homem preguicoso dificilmente casa, pois a familia da mulher emesmo esta, nao aceita casar-se com tal sujeito. Dada a esta situacao a mulhertem aqui, pode-se perceber certa autonomia na escolha de seus maridos.[1] Idosoindigena da Aldeia Sao Jose. (depoimento18/10/2011)[2] (homembranco)[3] (indio),Divorcioe Adulterio: Quem trai o Homem ou a Mulher?A separacaoentre os Apinaye, apesar de nao ser comum, pode acontecer em caso deincompatibilidade familiar[1],adulterio, sendo que antigamente esta so acontecia se houvesse adulterio porparte da mulher ou maus tratos por parte