uma linguagem criadora. E a esse respeito ele comenta:Em inumeras linguas, pois esse ato de concepcao foi efetuado pormais do que uma vez. Nao seria licito esperar que cada uma dasdiferentes linguas encontrasse a mesma ideia e a mesma palavra aotentar dar expressao a nocao de jogo, a semelhanca do que sepassa com as nacoes de pe ou mao, para as quais cada linguatem uma palavra bem definida. (HUIZINGA. 2005, p, 33)HUIZINGA (2005) comenta que o termo jogo e um fenomeno historico anteriormente o da cultura, porque nos seus conceitos de uma forma menos rigida se volta a sociedade humana. Segundo o autor ate os animais brincam. Para tanto, o jogo ultrapassa as barreiras da atividade essencialmente de carater fisica ou biologica. Vejamos as palavras do autor a respeito do jogo:Na Grecia, o litigio judiciario era considerado um agon, umacompeticao de carater sagrado submetida a regras fixas, naqual os dois adversarios invocam a decisao de um arbitrio.Esta concepcao nao deve ser considerada um produto de umaepoca mais tardia, uma simples transferencia de ideias.... Oludico e o competitivo, elevados aquele plano de seriedadesagrada que toda sociedade exige para a sua justica,continuam ainda hoje sendo perceptiveis em todas a formasjuridicas. (HUIZINGA. 2005, p, 87)Para HUIZINGA (2005), o jogo e uma atividade prazerosa, que proporciona o relaxamento das tensoes da vida do dia a dia do ser humano. E alem do mais, dar-se num limite de espaco, tempo e significado, segundo um sistema de regras fixas. Para GRANDO (1995), se levarmos em conta a regra como sendo qualquer restricao ao jogo e direcao para o seu movimento, e facil de deduzir que nao existem jogos sem regras. Enquanto que CAILLOIS (1990) define jogo como sendo:uma atividade livre (voluntaria); delimitada (limites de espaco/tempo); incerta (nao esta definido quem ganha ou quem perde, dando mais liberdade de acao ao jogador); improdutiva (nao gera bens, desloca riquezas); regulamentada (convencoes que suspendem as leis normais, instaurando uma nova legislacao momentanea); ficticia (uma nova realidade ou uma franca irrealidade em relacao a vida normal) (CAILLOIS, 1990, citado por GRANDO, 1995, p.46).A sintese da obra Homo Ludens e a de que o jogo e uma existencia efetiva, concerne a uma das nocoes mais primitivas e intimamente arraigadas em toda a realidade humana, sendo que do jogo que se origina a cultura, sob a forma de cultos, ritos e de tudo aquilo que e veneravel e sagrado, linguagem e poesia, conservando subjacente em todas as artes de manifestacao de pensamento e competicao.De acordo com os PARAMETROS CURRICULARES NACIONAIS (1998), o jogo e uma atividade natural no desenvolvimento dos processos psicologicos basicos. E uma atividade na qual nao ha obrigacao e por ser representado por um desafio, desperta interesse e prazer.A partir destas e outras definicoes de jogo repensadas e analisadas, observamos a dificuldade de defini-lo, por consequencia poderia limitar o seu proprio conceito. Assim, verificamos que jogo e uma dessas palavras que so adquire significado preciso quando interpretado dentro do contexto em que e utilizada.Portanto, independente das diversas concepcoes existentes, a palavra jogo exprime prazer e alegria e possivelmente permite uma ponte