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Entendendo a sua responsabilidade social com a educacao e com o processo de inclusao social, convida os colegas para o dialogo permanente entre as diferentes instancias de producao de saberes, para contribuir para a elaboracao de politicas educacionais e para a responsabilidade de efetivar uma educacao com a cosmovisao africana e as especificidades da sociedade brasileira como processo de dominacao opressivo sobre os africanos e afrodescendentes nos diversos espacos geograficos da sociedade brasileira formam o nucleo de orientacao conceitual desta formacao. A Universidade Federal do Espirito Santo, por meio do Centro de Educacao Programa de Pos-graduacao em Educacao e do Nucleo de Estudos Afro-brasileiros e o Programa de Pos-Graduacao em Educacao Brasileira, da Universidade Federal do Ceara, em parceria da Fundacao Ceciliano Abel de Almeida promovera nos dias 11 a 14 de maio de 2010 - na UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPIRITO SANTO-UFES-ES, o II SEMINARIO NACIONAL AFRICANIDADES E AFRODESCENDENCIA com o tema FORMACAO DE PROFESSORES E HISTORIAS DE VIDA.Comite Organizador:Henrique Cunha Junior (UFC)Maria Aparecida Santos Correa Barreto (UFES)Patricia Gomes Rufino Andrade (UFES)Eduardo David de Oliveira (UFBA)Nelma Cristina Silva Barbosa (IATE/BA) O nome de um indio guarani ocupara uma pagina no Livro de Aco dos Herois Nacionais, exposto no Panteao da Patria, na Praca dos Tres Poderes. Sepe Tiaraju e o 11o heroi a entrar na publicacao que homenageia brasileiros marcantes na historia do pais. Ele viveu no seculo 18 e lutou pela populacao guarani no Rio Grande do Sul. A Lei no 12.032, publicada no ultimo dia 22, determina a inscricao de Tiaraju.Jose Tiaraju era mais conhecido por Sepe, que, na lingua guarani, significa facho de luz. Ele morava em uma regiao do Rio Grande do Sul pertencente a Espanha, quando foi assinado o Tratado de Madri, em 1750. No documento, os reis de Portugal e da Espanha combinavam uma troca de terrenos. Os guaranis teriam que abandonar as cidades para cumprir o acordo. Tiaraju liderou os guaranis na oposicao ao tratado a Guerra Guaranitica comecou em 1754 e seguiu ate 1756. No ultimo ano da batalha, o lider indigena e mais 1,5 mil indios lutaram contra mais de 3 mil homens. Diarios de guerra do exercito portugues contam que ele foi abatido com uma lanca por um portugues, depois levou um tiro de um espanhol. A coragem de Tiaraju o fez conhecido por todo o Rio Grande do Sul.Sepe Tiaraju e o primeiro indio a entrar no Livro de Aco. Estamos em um momento de sensibilidade diferente para esse tipo de escolha. A lista ja tinha o Zumbi, que era negro, agora tem um indigena. Vivemos uma aceitacao diferente dessas referencias na cultura, comentou o coordenador-geral de Fomento a Identidade e a Diversidade do Ministerio da Cultura, Marcelo Manzatti. Segundo ele, Tiaraju e cultuado ha decadas pelos guaranis. Mas isso fica na boca do povo e nunca passa para lugares consagrados, completou.Cerca de 100 mil indios fazem parte da populacao guarani na America do Sul e o maior povo indigena do pais. Eles estao em sete estados brasileiros, do Espirito Santo ate o Rio Grande do Sul. Faz parte da cultura
guarani se deslocar ha grupos ate no Uruguai. E um dos povos que tem sua cultura mais preservada. Eles tem consciencia disso e estao sempre praticando a cultura, explicou Marcelo.Qualquer cidadao brasileiro pode indicar um nome para receber a homenagem no Livro de Aco. A proposta deve ser aprovada pelo Congresso Nacional para virar realidade. O primeiro passo e apresentar a ideia a um deputado ou senador, que tem autonomia para criar projetos de lei. O parlamentar escreve o projeto e o envia para a Coordenacao de Comissoes Permanentes. O projeto segue para a Comissao de Educacao e Cultura, depois passa para a Comissao de Constituicao e Justica. No plenario, os parlamentares votam pela criacao ou nao da lei.O ultimo passo e a sancao do presidente. Se ele aprovar a proposta, a nova lei e publicada no Diario Oficial. A partir dai, aquele cidadao pode ser considerado um heroi nacional. A outra questao e um grupo de pessoas, um orgao do governo ou uma organizacao nao governamental tomar a frente e organizar a festividade, explicou o professor do projeto Visitando a praca, conhecendo Brasilia, Ernesto Ilisio de Oliveira. A iniciativa leva estudantes de colegios publicos e particulares para conhecer a Praca dos Tres Poderes.GravacaoCom a lei aprovada, basta marcar a solenidade de entronizacao do homenageado e encomendar a inscricao no livro. Nessa etapa, a pagina dedicada ao heroi cada figura ilustre tem uma pagina propria e destacada e enviada a uma pessoa que grava as letras no aco. Atualmente, ha 10 paginas preenchidas no livro e duas estao vazias. A inclusao de Sepe Tiaraju deixara uma so vaga para os herois.Ernesto ressalta que ha outros cinco nomes na mesma situacao do indio guarani: a lei foi sancionada, mas a inscricao ainda nao foi feita. A lei que inclui Chico Mendes na lista esta sancionada desde 2004, mas o registro nunca foi realizado. Na mesma situacao, encontram-se os nomes de Frei Caneca, Marechal Osorio, Ildefonso Pereira Correia (Barao de Cerro Azul) e Brigadeiro Sampaio. Duas leis em tramitacao no Congresso Nacional defendem a inclusao de duas heroinas nacionais no livro: Anita Garibaldi e Maria Quiteria.O Livro de Aco fica exposto no salao central do Panteao da Patria, mas atualmente esta fechado para visitas por conta de uma obra. O predio passara por uma reforma completa e deve ficar pronto ate o cinquentenario de Brasilia, em 21 de abril de 2010. A reforma inclui a troca das pecas de marmore que revestem a fachada, mudancas no piso e nas paredes, alem de impermeabilizacao. Mais informacoes sobre o espaco no site da Secretaria de Cultura do DF: www.sc.df.gov.br .
NEGRA E, AI AUTOMATICAMENTE AFIRMAM AUTORIA A Nos _ NAO SE ATRIBUA A NOSSA TAO BONITA RELIGIAO. EMBORA, DIGA-SE DE PASSAGEM, NADA TEM HAVER O TERMO MAGIA NEGRA COM O CONHECIMENTO DA MAGIA AFRICANA, PASSADA DE GERACAO EM GERACAO HA MILHARES DE ANOS, QUE MANIPULA OS ELEMENTOS DA NATUREZA PARA NOS EQUILIBRAR DIANTE DELA E NOS RELIGAR A ANCESTRALIDADE,LEMBRANDO QUE A HUMANIDADE SURGIU NA AFRICA. VALE DESTACAR, QUE MAGIA NEGRA e COISA DE SECULOS REMOTOS DAEUROPA.AXE.______________________________[1]Comissao Organizadora: ILE AXE TORRUNDE / ILE AXE ODETOLA / ILE AXE OYA DEJI / ILE AXE OMIN ALA / ILE AXE GEDEMERE / TERREIRO GEGE DAHOME / ILE AXE IYA TOMIN / ILE AXE OGODOGE / ILE AXE LOGEMIN contatos: 9966-6506 / 3394-8184,Guilherme de Xango - Babalorixa; 9908-5566 / 3408-1455 Valdo Lumumba-Ogan; 8716-5833 Edvaldo Pena - Hunto; 3521-1423 Dari Mota Babalorixa; 3394-8175, Wilson Santos - Babalorixa.
POR RICARDO ALBUQUERQUE , RIO DE JANEIRO, Jornal O DiaRio - As aulas de Literatura Brasileira sobre o livro Lendas de Exu, de Adilson Martins, se transformaram em batalha religiosa, travada dentro de uma escola publica. A professora Maria Cristina Marques, 48 anos, conta que foi proibida de dar aulas apos usar a obra, recomendada pelo Ministerio da Educacao (MEC). Ela entrou com noticia-crime no Ministerio Publico, por se sentir vitima de intolerancia religiosa. Maria e umbandista e a diretora da escola, evangelica.A polemica arde na Escola Municipal Pedro Adami, em Macae, a 192 km do Rio, onde Maria Cristina da aulas de Literatura Brasileira e Redacao. A Secretaria de Educacao de la abriu sindicancia e, como nao houve acordo entre as partes, encaminhou o caso a Procuradoria- Geral de Macae, que tem ate sexta-feira para emitir parecer. Em nota, a secretaria informou que a professora envolvida esta em seu ambiente de trabalho, lecionando junto aos alunos de sua instituicao.A professora confirmou ontem que voltou a lecionar. Voltei, mas fui proibida ate por maes de alunos, que sao evangelicas, de dar aula sobre a Africa. Algumas disseram que estava usando a religiao para fazer magia negra e comercializar os orgaos das criancas. Me acusaram de fazer apologia do diabo!, contou Maria Cristina.Sacerdotisa de Umbanda, a professora se disse vitima de perseguicao: Ha sete anos trabalho na escola e nunca passei por tanta humilhacao. Ate um proverbio biblico foi colocado na sala de professores, me acusando de mentirosa.Negro, pos-graduado em ensino da Historia e Cultura Africana e Afro-Brasileira, o diretor-adjunto Sebastiao Carlos Menezes aguardara a conclusao da procuradoria para opinar. So posso lhe adiantar que a verdade vai prevalecer, comentou. Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil, Sebastiao contou que a diretora Mery Lice da Silva Oliveira e evangelica da Igreja Batista.ATE CINCO ANOS DE PRISAO Se houver preconceito de religiao, acredito que deva ser aplicado todo o rigor da lei, afirmou o coordenador de Direitos Humanos do Ministerio Publico (MP), Marcos Kac. O crime de intolerancia religiosa preve reclusao de ate 5 anos. Em caso de injuria, a pena varia de 3 meses a 2 anos de prisao. O MP podera entrar com acao publica penal se comprovar a intolerancia religiosa. Caso contrario envia a delegacia para inquerito, explicou Kac.Alunos do 7o ano leram a obra: referencias ao folclore Em 180 paginas, o livro Lendas de Exu, da Editora Pallas, traz informacoes sobre uma das principais divindades da cultura afro-brasileira. O autor da obra, Adilson Martins, remete ao folclorico Saci Perere para explicar as traquinagens e armacoes de Exu.Na introducao, Martins diz que ele e um heroi como tantos outros que voce conhece. Em Macae, 35 alunos do 7o ano do Ensino Fundamental leram o livro.Nas religioes afro-brasileiras, Exu e o mensageiro entre o ceu e a terra, com liberdade para circular nas duas esferas. Por isso, algumas pessoas acabam o relacionando a Lucifer.O presidente da Comissao de Combate a Intolerancia Religiosa, Ivanir dos Santos, garantiu que outros autores de livros, como Jorge Amado e Machado de Assis, sofrem discriminacao nas escolas: As
ideias neopentecostais vem crescendo muito, desrespeitando a lei.Ivanir explicou que o avanco da discriminacao religiosa provocou o agendamento de um encontro, dia 12 de novembro, com a CNBB: Objetivo e formar uma mesa historica sobre os cultos afro e estabelecer uma agenda comum.VIVA VOZ Ate maes de alunos me proibiram de falar sobre a AfricaAcusam-me de dar aula de religiao. Nao e verdade. No livro Lendas de Exu, de Adilson Martins, ha historias interessantes, sao otimas para trabalhar com os alunos. Li os contos, como se fosse uma contadora de historias, dramatizando cada uma delas. Praticamos Gramatica, e os alunos ilustraram as historias de acordo com a imaginacao deles. Nao da para entender por que fui tao humilhada. Ate maes de alunos, evangelicas, me proibiram de falar sobre a Africa.MARIA CRISTINA MARQUES, professora, 48 anos" ninguem nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, pela sua origem ou ainda por sua religiao. Para odiar, as pessoas precisam aprender; e, se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar". Nelson Mandela
de Maria nos diversos ambientes, no ato de rezar antes da merenda e das aulas, na comemoracao de datas religiosas. Alguns professores chegam a usar textos biblicos como material pedagogico para o ensino da Lingua Portuguesa ou para trabalhar conteudos de outras disciplinas. E um equivoco chamar essa abordagem de transversal porque quem faz isso enxerta conteudo de uma disciplina facultativa numa obrigatoria.Atitudes como essas podem ser consideradas desrespeitosas mesmo quando a maioria dos alunos e adepta da mesma religiao?ROSELI Nao importa se a escola tem so um estudante de fe diferente (ou ateu) ou se 100% dos alunos e funcionarios compartilham a mesma crenca. A escola e um espaco publico e deve estar preparada para receber quaisquer pessoas com o respeito devido.Termos religiosos, como gracas a Deus e nossa (que vem de Nossa Senhora), sao usados ate por quem afirma nao professar nenhuma fe. Nao e isso que, de alguma forma, ocorre nas escolas?ROSELI Ha expressoes que sao culturais e as pessoas nao param para pensar se estao dizendo algo com sentido religioso. Isso e observavel tambem em outras linguas, como o gee, do ingles, pela inicial do nome da divindade (god). Dificilmente um ateu deixara de ser ateu porque disse nossa. Porem o que se ve nas escolas publicas brasileiras e muito diferente. O que se faz la fere a lei.Com o aumento do numero de evangelicos, as praticas dessa religiao tambem aparecem nas escolas publicas?ROSELI A grande presenca no interior das escolas brasileiras ainda e a de praticas catolicas. De outros grupos, o que existe muitas vezes e a manifestacao de valores e atitudes, voltadas para garantir respeito a sua identidade religiosa, para se defender de tentativas de imposicao, notadamente dos catolicos.Muitas escolas tratam de temas religiosos com os jovens alegando que isso ajuda a combater a violencia.ROSELI A religiao nao impede a violencia. A ideia de que ela sempre faz bem e equivocada. Basta lembrar que grande parte das guerras teve origem em conflitos religiosos. Na escola, a violencia deve ser combatida com o ensino ao respeito e ao reconhecimento da dignidade intrinseca a todos, nao com o pensamento de que apenas as pessoas que acreditam na mesma divindade merecem consideracao.Por que e importante separar a religiao do cotidiano escolar?ROSELI A escola publica nao pode se transformar em centro de doutrinacao ao sabor da cabeca de um ou de outro. O espaco publico e de todos. Alem disso, o respeito a diversidade e um conteudo pedagogico. E importante aprender a conviver com as diferencas e a valoriza-las e nao criar um ambiente de homogeneizacao, em que aquela pessoa que nao se enquadra e deixada a parte ou vista com desconfianca e preconceito.Como deve agir o gestor escolar para evitar irregularidades?ROSELI O diretor da escola publica tem uma missao importante: fazer daquele espaco um lugar efetivamente para todos. Para tanto, o ensino religioso so deve existir se houver um requerimento dos pais solicitando-o. Caso contrario, nao pode nem estar na grade. E, para que os filhos sejam matriculados na disciplina, e preciso que a familia de uma autorizacao por
escrito. Os alunos nao podem, em hipotese alguma, ser obrigados a frequentar essas aulas. As horas dedicadas a religiao nao devem ser computadas no historico escolar para que os nao-matriculados nao tenham registrada uma carga horaria menor do que os outros. O ideal e que o ensino religioso, quando houver, seja oferecido no contraturno. Nesse caso, cabe a escola disponibilizar outra atividade nao religiosa no mesmo horario para configurar o carater facultativo e a igualdade entre todos os alunos.O que os pais podem fazer caso sintam que a escola esta desrespeitando a liberdade religiosa?ROSELI Tanto o Conselho Tutelar quanto o Ministerio Publico tem como funcao garantir o cumprimento das leis, inclusive as educacionais, e qualquer um desses orgaos pode ser acionado por quem achar que esta tendo seus direitos violados.As escolas confessionais e as particulares podem professar a sua fe?ROSELI Sim. Os pais tem o direito de escolher a formacao que querem dar aos filhos. A primeira LDB, de 1961, reconheceu (apos muita polemica) que deveria haver escolas particulares e, com elas, as confessionais, o que persiste ate hoje. Na epoca, pensou-se no que fazer quando a familia nao tem condicoes financeiras para colocar a crianca nessas instituicoes. Foram criadas entao as bolsas de estudo, que sao a origem do sistema de filantropia nas escolas. Porem essas escolas precisam seguir os PCNs e ensinar Lingua Portuguesa, Matematica, Ciencias e as outras disciplinas. Assim a crianca vai aprender o que diz a fe, pela qual seus pais a colocaram ali, sem deixar de conhecer o que defende a Ciencia.Quais as implicacoes na formacao integral da crianca quando ela tem seu credo ou a opcao por nao seguir nenhuma crenca desrespeitado?ROSELI Segundo a Declaracao Universal dos Direitos Humanos, a familia tem primazia na escolha da Educacao que deve dar aos filhos, inclusive quanto a doutrina religiosa a seguir. Se em casa as criancas aprendem a cultuar de uma forma e na escola de outra, nasce um conflito de valores que pode comprometer a aprendizagem. Nao e possivel haver a imposicao religiosa no ambiente educativo. Roseli Fischmann, professora da Faculdade de Educacao da Universidade de Sao Paulo (USP) e da Universidade Metodista, de Sao Bernardo do Campo, na regiao metropolitana da capital paulista. Perita da Organizacao das Nacoes Unidas para a Educacao, a Ciencia e a Cultura (Unesco) para a Coalizao de Cidades contra o Racismo e a Discriminacao, responsavel pelo capitulo sobre pluralidade cultural dos Parametros Curriculares Nacionais (PCNs), coordenadora do grupo de pesquisa Discriminacao, Preconceito e Estigma, vinculado a USP, e do Nucleo de Educacao em Direitos Humanos, da Universidade Metodista e autora do livro Ensino Religioso em Escolas Publicas: Impactos sobre o Estado Laico, Roseli critica o acordo e fala, nesta entrevista a NOVA ESCOLA GESTAO ESCOLAR, sobre as diversas e sempre irregulares maneiras de manifestacao religiosa no cotidiano escolar.
Ferrer esta detido desde 21 de julho de 2009 e encarcerado sob alegacoes absurdas e sabemos que mentirosas de "roubo de material" do estado. Desde 21 de julho na prisao, Dr. Ferrer esta em greve de fome desde 13 de outubro! Pelo que sabemos da dignidade e capacidade de luta desse medico, temos receio de que ele siga com esta greve ate o fim!O bloqueio internacional patrocinado pelos EUA, a crise internacional e outros fatores infelizmente produziram bolsoes de pobreza tambem na sociedade cubana, mas afetando de modo mais dramatico a populacao negra e marginalizada. O trabalho do Doutor Ferrer tem sido o da promocao da solidariedade com os setores pobres e, nessa direcao, milita no movimento anti-racismo, incomodando o governo que se recusa a admitir a existencia da desigualdade racial e da exclusao social. Por sua atuacao, as autoridades cubanas o consideram como um elemento altamente subversivo, porem empregando artificios acusatorios de crime comum para encobrir a repressao a um ativista do movimento negro.Independente de consideracoes de ordem ideologica sobre o regime politico da Ilha, os brasileiros compromissados com a justica e a igualdade sempre hipotecaram seu apoio a Revolucao Cubana e tambem defenderam aquele povo contra as agressoes imperialistas. Mas a prisao do Dr. Ferrer caracteriza-se como um ataque a perspectiva legitima de luta social: o anti-racismo, como uma especificidade de luta que deve ser reconhecida, respeitada e se desenvolver livremente na perspectiva de uma sociedade justa, democratica e plural.Causa-nos maior surpresa, ainda, o que relata da Sra. Yusnaimy Soca, esposa de Darsi Ferrer, de que o Dr. Darsi esta na prisao de Valle Grande, em La Lisa, na periferia de Havana (Cuba), destinada nao a presos politicos, mas a presos comuns. Esta prisao, dividida em quarteiroes, chamados destacamentos, mantem homens amontoados em espacos comuns, sendo que o destacamento de no 12, em que esta Dr. Darsi Ferrer, e aquele destinado a prisioneiros doentes, com tuberculose e infectados por HIV/Sida. Os riscos de infeccao do Dr. Darsi Ferrer sao evidentes, num amontoado humano com mais de 120 pessoas.Por essa razao, nos, os intelectuais negros brasileiros, que lutamos contra toda forma de opressao e o racismo; que estamos compromissados com transformacao social e o fim das desigualdades raciais; que defendemos uma sociedade radicalmente democratica, plural e livre, consideramos o Dr. Darsi Ferrer um preso politico do regime de Cuba, injustamente levado ao carcere e sem direito aos procedimentos juridicos legalmente previsto na Constituicao Cubana.Por essa razao, elevamos nossa voz unanime, em paralelo as manifestacoes em nivel mundial, pedindo a imediata libertacao do Dr. Darsi Ferrer e a garantia de um processo justo para que ele se defenda das acusacoes.Nesse sentido, solicitamos sua adesao ao documento pela Liberdade a Darsi Ferrer e em Apoio ao Movimento Negro de Cuba , assinando em http://www.petitiononline.com/ferrermn/petition.html
(Os esmaltes que eu utilizei foram: Impala- palmeira tropical e Colorama efeito fosco)O bom dessa tecnica e o de que voce nunca vai ficar com uma unha muito cahamativa, ale e claro de ser lindo. Para fazer ests nail art basta seguir os seguintes passos:-Prepare a unha da maneira que preferir;-Escolha cor de preferencia e passe nas unhas;-Espere secar-Faca bolinhas utilizando esmalte fosco; e pronto.Normalmente essas unhas com esmalte fosco sao feitas ao contrario do que eu fiz, ou seja, com o esmalte fosco por baixo, mas eu preferi assim.Voce pode esbanjar muita criatividade com essa tecnica, variando os desenhos e cores. Os animais estao mesmo conquistando o mundo da moda, alem das estmapas de bichinhos estamos vendo tambem muitos acessorios com eles.Essa tendencia merece destaque, chamada Into The Jugle, traduzindo - dentro da selva, comecou com os passaros, passou pelos insetos, chegou aos anfibios e agora promete mostrar o mais exotico de cada categoria. Ninguem resiste ao charme, eles, sao muito fofos e estao em toda parte brincos, pulseiras, aneis, broches, tiaras... tudo fica lindo com eles.Que luxo!!!Tem para todos os gostos e estilos, as mais romanticas podem optar por pecas mais pequenas e animais fofos, ja as mais ousadas e modernas por pecas grandes e animais exoticos.#querotudo Essas meninas normalmente tem de 16 a 23 anos,querem se parecer com bonecas vivas e para isso usam enormes cilios posticos, apliques de cabelo, lentes de contato, roupas cor de rosa... Elas se dividem em dois grupos:Forest Girls:Tambem chamadas de mori, elas gostam de parecer frageis, delicadas e romanticas, suprimindo toda sua sensualidade.Vestem-se com camadas de vestidos finos de algodao, meias grossas e botas, maquiagem despretensiosa e bolsas de tecido, para parecerem-se com uma boneca feita a mao de algum cenario romantico da Floresta Negra.Elas tem o sonho de viver em um mundo metafisico.Essa ai exagerou Ageha Girls:As Ageha Girls, ou garotas-borboleta tem objetivo de parecer-se com as bonecas inflaveis que os homens compram online, mas com uma maquiagem extravagante.Elas tem sensualidade moderada, quase nuca falam e se inspiram na maneira como as mulheres tratam os homens em clubes de entreterimento.Muita gente critica essas garotas porque dizem que elas vivem para tentar se parecer com algo que eu nao sao, mas eu discordo com isso acho que e um estilo de vida, se elas se sentem bem por sairem na rua assim, ninguem deve se importar, a unica coisa que acho errada que elas fazem e o uso dessas lentes de contato, poque elas nao sao legalizadas e fazem muito mal. Fora isso elas sao muito fofas!!! ^.^ Quero viajar para o Japao e poder sair assim na rua. Viajar para Nova York e fazer compras na Times Square, que sonho!!! Barbie Katy Perry A barbie Katy Perry faz referencia a um figurino de sua tune. Ela e super fofa, e todos os cupcakes do vestido dela foram feitos a mao, lindo ne.Nick Minaj A barbie Nick Minaj e muito parecida com a Nick Minaj de verdade, e a roupa tambem, nessa foto nao da para ver direito, mas a saia e cheia
de gliter, muito lindo.Kristen Stewart e Robert PattinsonKristen e Robert ganharam seus bonecos por suas personagens na saga Crepusculo, tem a versao do primeiro fime e a do casamento dos dois.Lady Gaga Lady Gaga por sua vez ganhou varias versoes, com figurinos extravagantes, como a cantora, as barbies impressionam pela variedade e pelos detalhes.Madonna Como nao podia deixar de ser a rainaha Madonna tambem tem suas bonecas, todas sao muito lindas e remetem a seu estilo com perfeicao.Kate MidletonA princesa tambem tem sua barbie, que e perfeita, a expressao principalmente e muito parecida com a real.Justin BieberJustin Bieber tambem tem seu boneco, que esta bem desatualizado alias, esse franjao ninguem merece, mas tudo bem acho que ele nao vai querer outro boneco dele.Britney Spears Britney ganhou varias bonecas no inicio de sua carreira.Avril Lavigne A barbie da Avril foi feita por fas dela, fofo isso ne!!E e isso, espero estejam curtido!!!