uma certa visaoda sociedade, cujo as aspectos e significacao procura traduzir em termos dearte. E mais duvidoso que de uma visao informativa, pois geralmente so podemosavaliar a fidelidade da representacao atraves de comparacoes com os dados quetomamos a documento de outro tipo. Isto posto, resta o fato que o livro deManuel Antonio de Macedo sugere a presenca viva de uma sociedade que nos parecebastante coerente e existente, e que ligamos a do Rio de Janeiro do comeco doseculo XIX.3. Augustodos Anjos ou Morte e vida nordestinaFaz-senecessario contrapor os tres conceitos que iremos observar mais adiante, teorialiteraria, critica literaria e historia literaria. A critica literariautiliza-se da compreensao da vida e do ambiente em que o autor viveu, para quedesta forma possa explicar a obra do autor. A teoria da literatura estuda a obra, o autor, o leitor etodo o processo que envolve as obras literarias. E e com base na teoria daliteratura que analisa as obras literarias. A historia literaria trata doregistro literario em seu contexto historico.Como veremos abaixo temos um exemplo de criticaliteraria:No ambiente do recife, em cuja Faculdade deDireito se formara em 1907, Augusto entrara em contato com o espiritocientifico que se tornava tradicao da famosa Escola do Recife, ali, certamentetomou conhecimento das varias doutrinas derivadas do materialismo evolucionista(Comte, Haeckel, Darvin, Spencer) que marcaria profundamente sua poesia.Agorao trecho traz um pouco de historia da literatura:Amo o esterco, osresiduos ruins dos quiosquesNaepoca em que Augusto faz semelhante afirmacao, no ambiente literario brasileiroimpera a futilidade. Como observou Francisco de Assis Barbosa, o Eu aparece numperiodo em que predominava a literatura chamada de Sorriso da Sociedade.Conforme testemunha Gilberto Amado, multiplicava-se as conferencias sobre temascomo Casar e bom... e, com replicas, ...Mas nao casar e melhor. A Modadas conferencias literarias propagadas do Rio, contagiava o Recife. Figura-seho0je incompreensivel o espetaculo de futilizacao intelectual de um paisinteiro, igual ao que nos oferece o Brasil nesse periodo.Certamentenao desciam a essa futilidade poetas como Bilac, Alberto de Oliveira ou VicenteCarvalho. Mas nao estaremos longe da verdade se dissermos que essa subliteraturae tambem decorrencia de uma consepcao literaria anterior que, no fundamental,descarta as questoes verdadeiras e, quando as toma como tema, toma-asliterariamente, sem um compromisso mais profundo com elas.ATeoria literaria se encontra:O lodo obscurotrepa-se nas portas.Amontoadas em grossosfeixes rijos,As lagartixas, dosesconderijos,Estao olhando aquelascoisas mortas!Emais uma vez nos deparamos com a estranha e extraordinaria visao poetica deAugusto dos Anjos. O passar do tempo, a decrepitude, a solidao, nao as exprimeatraves de conceitos ou imagens historico- literaria; exprime-as com osproprios elementos dessa ruina anonima e vulgar, as lagartixas, que se encontramnos muros velhos do Nordeste, sao transformada pelo poeta em testemunhas dahistoria, do trabalho destruidor do tempo. Subitamente, o poeta abdica de suaposicao de observador para ver as ruinas pelos olhos das lagartixas que, dosesconderijos, estao olhando aquelas coisas mortas. E a expressao consumada eextrema do abandono, ja que esses bichos sao tambem as ruinas, pertencem a elascomo o lodo e o capim, e como se as proprias ruinas se mirassem a si mesmas, sevissem morrer.4. CONCLUSAOPodemos concluir que, ao analisarmos qualquer texto devemos terem maos conhecimentos que vao tirar dentro