o votoeconomico, com a democracia, que e o voto politico, eis a grande tarefa da erapos-coletivista o seculo XXI. [3]Talvez o traco mais marcante dapersonalidade intelectual de Roberto Campos tenha sido a capacidade de rir desi proprio, estabelecendo uma saudavel relatividade nos seus pontos de vista.Definiu-se a si mesmo, no primeiro capitulo de sua autobiografia, como oanalfabeto erudito. Analfabeto em materia de especialidades cartoriais que ohabilitariam para um concurso publico. Mas erudito por uma inegavel formacaohumanistica haurida no Seminario, onde cursou os estudos completos de Filosofiae Teologia, alem de ter recebido as Ordens Menores (hostiario, leitor,exorcista, acolito). Lia com familiaridade o grego e o latim. E, forcosamente,para quem viveu anos a fio em meio as exigencias celibatarias, a iniciacaosexual comecou bastante tarde, ja na casa dos vinte e tantos anos. [4]Dessas peripecias da noticia, com humor, Roberto Campos na sua obraautobiografica. Aformacao humanistica no Seminario fez com que o nosso autor tivesse como panode fundo da sua vivencia intelectual, a compreensao da complexidade dasrelacoes sociais, ancorando o estudo destas na meditacao aprofundada sobre oser humano. Algo semelhante ao que motivou o pai do liberalismo, John Locke, aentender as relacoes politicas sobre o pano de fundo mais largo das exigenciasmorais, a partir do imperativo, de inspiracao medieval, do controle moral aopoder. Nao em vao o maior vulto do liberalismo ingles frequentou os estudoshumanisticos preparatorios para a clerezia no Christ Church College, antes depassar pelos estudos da Medicina em Oxford que o levaram, jovem praticante, atratar do conde de Shaftesbury e virar, pelo seu intermedio, o principalassessor da lideranca parlamentar no desmonte do absolutismo monarquico.A formacao humanistica recebida por RobertoCampos o habilitou para, sobre esse legado, entender em profundidade o mundoeconomico, ao ensejo dos estudos feitos em nivel de pos-graduacao em Economia, naEscola de Governo da George Washington University, sob a rigorosa orientacao deEdward Champion Acheson. Na mencionada Universidade o nosso autor teve contatocom os maiores vultos do pensamento economico da epoca como John Donaldson,Arthur F. Burns, Gottfried Haberler, Fritz Machlup, Joseph Alois Schumpeter(que considerou que o montante das pesquisas feitas por Campos para a tese demestrado era suficiente para uma tese doutoral), John Maynard Keynes e o papada Escola Austriaca, Friedrich A. Hayek.Assim, a passagem de Roberto Campospela divisao de secos e molhados (nome jocoso dado pelo nosso autor a area deAssuntos Economicos do Itamaraty) foi bastante proficua, tendo-o colocado,junto com Eugenio Gudin, na linha de frente da formulacao das politicaseconomicas, que se tornariam, apos a Conferencia de Bretton Woods em 1944, apeca forte das relacoes diplomaticas. (Da mencionada Conferencia, RobertoCampos participou como assessor da equipe brasileira chefiada pelo professorGudin).Duas etapas podem ser reconhecidas naformacao do liberalismo economico no nosso autor: a primeira, onde a influenciamaior veio de Keynes e a segunda, ja derrubado o Muro de Berlim, com umaaproximacao maior ao pensamento da Escola Austriaca. Mas sempre mantendo atentaa vista na construcao de instituicoes que conduzissem o Brasil ao plenodesenvolvimento economico com preservacao da liberdade.Desenvolverei o tema da critica deRoberto Campos ao Patrimonialismo em tres itens: 1 Um retrospecto melancolicodo fracasso para obter o desenvolvimento sustentado. 2 Um caso de cegueirapatrimonialista: a