Dessaforma o Regime Ditatorial poderia impor uma censura aos jornais, proibindo apublicacao de determinados assuntos. Mas mesmo sobre a imposicao dessa ditaduranotamos que os jornais pesquisados mantiveram uma postura critica sobre o assunto.Na verdade, o relacionamento entre Brasil e a Africa do Sul sempre foi ambiguo.O Brasil mantinha relacoes comerciais com a Africa do Sul desde da decada de 40e tratava a questao do apartheid como um problema domestico[42]a ser resolvido pelos seus agentes internos: populacao e governo. Sentimos tambem a falta nas paginas de ambos os jornais qualquer tipo de posicionamentoou opiniao vinda por parte dos leitores. Nao encontramos nenhum tipo de opiniao,nota ou registro emitido por alguma organizacao negra ou de classe. Sera quenao ocorreram manifestacoes de repudio por parte da populacao gaucha em nenhumdos periodos? Sera que nao houve manifestacoes de protestos por parte dosnegros de nossa sociedade? Em nenhum dos periodicos foi possivel perceber comoos leitores gauchos reagiram as noticias vindas da Africa do Sul, assim estasquestoes ficarao entreabertas. No entanto este seria o unico ponto obscuro na posturados periodicos, pois as informacoes aparentemente nao foram controladas nem suprimidase sofreram uma boa abordagem. Assim numa analise geral os dois periodicos secomportaram de forma positiva mantendo uma postura desfavoravel ao regime deApartheid da Africa do Sul.Bibliografia ALTHUSSER, Louis. AparelhosIdeologicos de Estado: nota sobre os aparelhos ideologicos de Estado. 2a ed.Rio de Janeiro: Edicoes Graal, 1985.BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola;PASQUINO, Gianfranco. Dicionario de Politica. 4a ed. Vol. 1 e 2. Brasilia, DF.-UFB, 1992.CORNEVIN, Marianne. Apartheid: podere falsificacao historicas. Lisboa: Edicoes 70/Unesco, 1979 (Biblioteca deEstudos Africanos).GRUPPI, Luciano. O conceito dehegemonia em Gramsci. Rio de Janeiro: Editora Graal, 1980.GUARESCHI, Pedrinho. Sociologiacritica: alternativas de mudanca. 51a ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002._________ e outros. Os construtoresda Informacao: meios de comunicacao, ideologia e etica. Petropolis, RJ: Vozes,2000.JONGE, Klaas de. Africa do Sul: apartheid e resistencia. Sao Paulo: Cortez:EBOH Editora, 1991.LOPES, Marta Maria. O apartheid: aideologia do apartheid as perspectivas da Africa do Sul, as liderancas negras.Sao Paulo: Atual, 1990.MAGNOLI, Demetrio. Africa do Sul: o racismocomo instituicao conflitos internos e pressoes externas o futuro da Africa doSul. 4a ed. Sao Paulo: Contexto, 1998.PEREIRA, Francisco Jose. Apartheid ohorror branco na Africa do Sul. 3a ed. Sao Paulo: Brasiliense S. A., 1985.SAMPSON, Anthony. O negro e o ouro:magnatas, revolucionarios e o apartheid. Sao Paulo: Companhia das Letras, 1988.SARAIVA, Jose Flavio Sombra. A Africae o Brasil: encontros e encruzilhadas. In: Africa Contemporanea historia,politica e cultura. Ciencias e Letras. Revista da FAPA. Porto Alegre: 1998.PeriodicosCorreio do Povo. Porto Alegre: 1976.Jornal Zero Hora. Porto Alegre: 1976.Site: www.globo.com.br.aSimone Drebis Cezimbra, pos-gradua em Historia Afro-Asiatica pela FAPA,atualmente e Professora de Historia na Escola La Salle -Sapucaia do Sul.[1]Significa separacao em africaner, lingua derivada do holandes, criada no seculoXVIII, pelos holandeses que colonizaram a Africa do Sul.[2]Significa brancos descendentes de holandeses que vivem na Africa do Sul.[3] CORNEVINMarianne. Apartheid: poder e falsificacao historicas. Lisboa: Edicoes 70/Unesco,1979, p. 19.[4] Guetos,lares negros ou reservas tribais, que confinava a populacao negra a partirde sua etnia.[5] SAMPSON,1988: 93.[6] Ibidem,p. 124.[7] SAMPSON,1988: 130.[8] JONGE,1991: 75.[9] LOPES,1990: 30[10]Conforme entrevista ao programa Globo Reporter, site: www.globo.com.br.[11]Repercutir no sentido da possibilidade de sentir