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Por volta de 1850, um certo Jose Justino Inocencio (1), residente em Sorocaba, vendeu suas terras incultas proximo a um lugar chamado Passa Tres na altura do caminho de tropeiros, que de um lado se dirigia aos Braganceiros (Pereiras) e de outro ao sertao de Santo Antonio do Rio Feio (Porangaba) em quinhoes a alguns sertanistas, entre eles: Jose Mendes de Almeida (2), Joaquim de Almeida Leite, Antonio Pires de Campos, Antonio Leite de Miranda, Jose Mariano Pinto, Bento Casimiro, Vicente da Silva Ribeiro (3), Severino Alves de Oliveira, Antonio Nunes da Silva, Andre Rodrigues Machado, Jose Pedro Fernandes e Joaquim Correa Fernandes e outros. Estes foram os primeiros proprietarios de terras do atual municipio de Cesario Lange, que nos chegaram pela tradicao, ja consolida pelos anos 30 do seculo XX.Por volta de 1872, pensou Jose Mendes de Almeida em erigir uma capela, onde os moradores daquelas matas se pudessem reunir e fazer exercicios religiosos no lugar chamado comumente de Passa Tres, assim chamado, ao que parece, devido a um ribeirao que ali ha com este nome (4). Este ribeirao nasce na altura da Fazenda Monte Alegre e desagua no Ribeirao da Onca. Provavelmente, este nome do ribeirao e devido ao fato que o mesmo cortava, entao, por tres vezes os confins meridionais da imensa sesmaria do Ribeirao da Onca, que havia pertencido a Joao Antonio Goncalves, Bento Antunes de Camargo e a uma mitica personagem, Francisca de Paula Leite de Barros (Nha Chica Brava), que compreendia partes de terras hoje pertencentes aos municipios de Laranjal Paulista, Tiete e Cesario Lange. A sede das terras desta latifundiaria, Nha Chica Brava, lendaria por sua crueldade para com seus escravos, seria proxima ao Bairro dos Pedros, que faz hoje parte da Fazenda Nova Esperanca. Com a abolicao da escravatura, Chica Brava teria se retirado para Tatui, onde morreu (5). Antes, vendeu partes de suas terras aos Guedes de Tatui e deixou outras partes de suas terras a alguns de seus herdeiros, entre eles, Antonio Alves e filhos. Uma parte de suas terras foi completamente abandonada, que deu origem ao atual Bairro da Fazenda Velha. No inicio do seculo XX, posseiros se instalaram nela, se dedicando a agro-pecuaria e ate hoje a maioria de seus moradores assim permanecem, sem titulos de propriedade. O Atual distrito da Fazenda Velha e uma parte obscura, ainda, da historia de Cesario Lange. Para erguer tal capela, Jose Mendes de Almeida adquiriu com auxilio de outros moradores por 50$000 de Antonio Furquim de Oliveira e de sua mulher Francisca um terreno proximo ao Ribeirao Passa Tres, onde com a ajuda de alguns companheiros ergueu uma capelinha de pau e barro em honra a Santa Cruz. Para tanto contou com os servicos de carpintaria de Pedro Rodrigues Machado e Joao Rodrigues Machado, que tambem prestaram algum servico voluntario. Na ocasiao, Severino Alves de Oliveira doou um terreno fronteiro a capelinha para servir-lhe de patio com 1.600 bracas quadradas (aproximadamente uns 7.744 metros quadrados), em que se andasse em procissoes e o povo montasse barracas, botequins e palicadas em dias de festas
que ali se faziam mensalmente. Terreno este, onde, hoje se localiza a Praca Pe. Adolfo Testa.A 12 de dezembro de 1878 (uma quinta-feira), o Padre conego Demetrio Leopoldo Machado, vigario de Nossa Senhora da Conceicao de Tatui, paroquia que pertencia a diocese de Sao Paulo, celebrou a primeira missa na capelinha Santa Cruz de Passa Tres. Tambem, nesta ocasiao, realizou-se ali o primeiro batizado, o de Joaquim Mendes de Almeida (Nhosinho), filho de Joaquim Mendes de Almeida e Delfina Maria de Almeida, neto de Jose Mendes de Almeida. A primeira casa edificada, a direita da capela, foi a de Pedro Rodrigues Machado (o carpinteiro) que deixou um espaco, que foi aproveitado para uma travessa. Aos poucos em volta da capelinha surgiria o povoado de Passa Tres. Em 1879, o presidente da Camara de Tatui, Manuel Eugenio Pereira, acompanhado do seu fiscal, Candido Pinheiro de Camargo, tracou as primeiras ruas da vilinha.Desde 1879 ja funcionava uma escola para criancas na casa de Jose Mendes da Silva (Nho Ge), filho de Jose Mendes de Almeida na atual Rua dos Mendes. Esta cadeira de instrucao foi criada a pedido de Jose Mendes de Almeida com o auxilio do deputado Jose Lisboa de Almeida, pois pertenciam ambos ao Partido Conservador (mendistas) que era chefiado em Sao Paulo pelo grande jurisconsulto Joao Mendes Almeida. Foram professores da dita escola: Cesario Lange Adrien (1843-1899), que tomou posse da cadeira da escola de Passa Tres no dia 20 de agosto de 1879 e o leigo, tambem chamado professor de palacio, Francisco Mendes de Almeida (1859-1930), irmao de Nho Ge e filho de Jose Mendes de Almeida. Pe. Olegario Barata, cinquenta anos depois definira o professor Cesario Lange Adrien como um "espirito lucido, humanitario e progressista" (Livro do Tombo 1, pg 46).Por essa epoca, o mesmo Jose Mendes de Almeida, junto entao com o professor Cesario Lange Adrien e Jose Francisco de Oliveira, resolveram ampliar a capelinha Santa Cruz. Usaram-na como capela-mor da igrejinha que se construia com um aumento de 18 metros no comprimento e com 11 metros de frente, aproximadamente. Foram executores os mesmos carpinteiros ja citados acima, auxiliados pelos pedreiros: Jose Sommerhauzer e Idelfonso Antonio de Moraes. A pequena igreja foi benta em dezembro de 1890, em virtude da provisao do mesmo mes. Era uma pequena capela, tosca, feita de pau e barro.Tambem, adquiriu Jose Mendes de Almeida por meio de seu representante o professor Cesario Lange Adrien de Joao Wagner, comerciante e de sua esposa Florinda Paes Wagner no dia 09 de outubro de 1893 por 1.200$000 uma casa com terreno proprio para o uso da igreja. No dia 15 de maio de 1919, o prof. Francisco Mendes de Almeida doara outro lote de terreno, anexo, com uma mina de agua, avaliado entao em 200$000. Estes lotes se tornarao o terreno da antiga casa paroquial na Rua do Comercio, alienada em parte em 1962 para se construir a atual. Como o povoado crescia, fazia-se necessidade de um cemiterio, ate entao, sepultavam os falecidos em Tatui ou Pereiras (6), a capela Santa Cruz conseguiu para tal fim
um terreno com uma area doada por Vicente da Silva Ribeiro (certamente, os pais dos irmaos Joaquim, Francisco, Cesario e Vicente Ribeiro da Silva) por volta de 1885. O cemiterio tinha 625 bracas quadradas (3.025 metros quadrados) e foi regularizado atraves de provisao propria (L.3 do Tombo de Tatui, fls 3) no dia 04 de julho de 1894 e foi benzido como "campo santo" no dia 14 de setembro do mesmo ano. Este cemiterio seria ampliado em 1922 atraves de doacao de um lote anexo (um celamim de terra), feita por Porfiria Maria da Conceicao (viuva de Francisco Ribeiro da Silva), doacao esta regularizada em 1934. Em junho de 1936, Domiciano Rodrigues Paulino doou 20.000 tijolos para que se construisse um muro em sua volta, para substituir a tosca cerca de estacas que dava os limites ao cemiterio. Cesario Lange Adrien, um dos benfeitores da igrejinha Santa Cruz de Passa Tres, foi transferido para Tatui em 1897 como inspector literario", onde faleceu em 29 de maio de 1899 com 54 anos de idade (7). Por esta epoca, tambem, ja nao mais vivia Jose Mendes de Almeida (falecido em 1895), o homem que por justica deve dar-se o titulo nao so de iniciador da futura Paroquia Santa Cruz, mas tambem de fundador da atual cidade de Cesario Lange. Na virada do seculo, a vila de Passa Tres teria umas trinta casas dispersas e uma populacao de umas 150 almas. ***1) Pe. Olegario da Silva Barata no Livro do Tombo 1, pg 46, em maio de 1933, informa que seu nome era Jose Bonifacio Inocencio. Quanto a historia pregressa a chegada dos primeiros moradores em Passa Tres, ela e muito obscura e carece de ulteriores investigacoes. Seguindo o pesquisador porangabense Julio Domingues, podemos levantar alguns dados. A mais antiga mencao a ocupacao de terras em nossa regiao foi relatada por Laurindo Dias Minhoto que descobriu que em 1609 um certo Joao de Campos e seu genro Antonio Rodrigues que receberam do donatario da Capitania de Sao Vicente uma sesmaria no distrito da vila de Nossa Senhora da Ponte (Sorocaba) numa paragem denominada Ribeirao de Tatui. De acordo com o historiador Aluisio de Almeida, essas terras passaram para Jose de Campos Bicudo (nascido em Parnaiba em 1657) que as doou aos frades carmelitas de Itu e Sao Paulo e a Companhia de Jesus (jesuitas) para o estabelecimento de fazendas. As fazendas Paiol, Capela Velha e Santo Ignacio deram origem, respectivamente, a Tatui, Guarei e Botucatu. Os jesuitas foram expulsos do Brasil por Pombal em 1759 e parte de suas terras passaram para Estanislau de Campos Bicudo de Itu. Segundo o Dr. Paulo Fraletti partes dessas terras permaneceram incultas, portanto voltaram a posse do governo como terra devoluta. Este pode ter sido o caso da sesmaria do Guarapo que compreendia o que e hoje Cesario Lange, parte de Tatui e Pereiras. A sesmaria de Jose Justino Inocencio seria remanescente desta ultima? Nao sabemos. Uma coisa e certa, os primeiros moradores de Passa Tres eram em sua maioria originarios de Sorocaba e arredores. Isto e possivel observando
suas terras. Conta-se que certa vez, para acabar com os piolhos que havia nos cabelos de uma sua escrava, teria feito derramar sobre a cabeca dela uma panela cheia de gordura fervente. Havia mesmo quem jurava que Chica Brava tinha rabo, numa alusao que teria ela parte com o diabo. Ela gostava muito de pescaria e quando os peixes apareciam em suas pescarias, o seu rabocontorcia por baixo de suas saias de satisfacao, e o que se dizia. A sesmaria do Ribeirao da Onca de Nha Chica Brava pertencera a Jose Gurjao Baptista Lotrian, camarista de Tatui em 1844, quando Tatui tornou-se villa. Jose Gurgao Baptista Aranha Lotrian que foi proprietario da atual Fazenda Velha, outrora Sesmaria do Ribeirao da Onca, que era residencia dos sesmeiros: Joao Antonio Goncalves e Nha Chica Brava (Francisca de Paula Leite de Barros) e Bento Antunes de Camargo.6) Segundo uma antiga tradicao no lugar onde hoje se encontra a capelinha da Cruz Preta no antigo caminho de Cesario Lange a Pereiras teria sido um cemiterio, onde sepultavam pobres, criancas e escravos. Teria sido este o primeiro cemiterio de Passa Tres, embora fosse clandestino.7) Cesario Lange Adrien nasceu em Sobradinho, municipio de Franca, em 25 de fevereiro de 1843, filho de Andre Lange Adrien (frances da Alsacia) e de Maria Benedita Munhoz, paulista de Cotia. Casou-se em Nazare Paulista em 24 de abril de 1864 com Josefina Pereira Guimaraes, de quem teve cinco filhos: Amelia, Andre, Gertrudes, Olimpia e Narcisa. Ficou viuvo em Nazare em 13 de novembro de 1871. Casou-se pela segunda vez com Prescilina Xavier Ferreira (Sinhara) em 21 de novembro de 1877 em Sao Roque, de quem teve os seguintes filhos: Alfredo, Maria das Dores (Mimi), Estevam, Octavio (morto aos quatro anos de idade em 1890, esta sepultado em Cesario Lange), Facunda, Julia, Presciliana (Lili) e Cesaria. Faleceu em Tatui, aos 56 anos de idade, devido a um choque anafilatico em 29 de maio de 1899. Esta sepultado no cemiterio de Tatui ao lado de seu filho Andre Lange Adrien (1866-1924), que foi alvejado em 16 de marco de 1924 em Tatui ao embarcar num trem da Sorocabana por motivos politicos, morrendo na manha seguinte (ele era candidato a deputado). Nao ha lapide, nada para identificar o local. Sobre os tumulos dos dois foi feito um passeio. O local, no entanto, e conhecido por muitos, inclusive pelo autor destas linhas. Cesario Lange fora aluno da primeira turma da Escola Normal de Sao Paulo por volta de 1861. Foi, depois, professor em Nazare de 1862 a 1872, transferiu-se para Indaiatuba, depois para Sao Roque. Por volta de 1877, foi professor na Escola Publica do Palacio do Governo em Sao Paulo. Nesta epoca, dedicou-se ao jornalismo em A Provincia de Sao Paulo e Correio Paulistano. Devido a problemas de saude (sofrera uma pneumonia) fora aconselhado a mudar-se de Sao Paulo. Foi nesta epoca que ele veio para Passa Tres (1879). Alem de monarquista, era tambem abolicionista e extremamente caridoso. Era conselheiro, uma especie de confessor leigo e tambem coveiro. O historiador pereirense Dr. Paulo Fraletti encontrou
um livreto escrito por um passatriense chamado Salvador Alves Rodrigues Machado chamado A Perseveranca, editado em 1906 ou 1907 que traz algumas noticias interessantes sobre o professor, entre elas, que Cesario Lange Adrien exercia tambem o curandeirismo por meio de homeopatia. Nao ha nada de depreciativo para esta pratica, ja que na epoca, havia poucas escolas de medicina e a arte da cura era exercida por praticos que tinham conhecimentos rudimentares de farmacia. Por exemplo, o personagem principal de Inocencia do Visconde de Taunay exercia a nobre profissao de curandeiro, o fato que transcrevemos abaixo se passa em 15 de julho de 1860 e a geografia do lugar descrito por Taunay devia ser muito proxima aquela de Passa-Tres de entao:(Extrato de Inocencia) Tinha (Cirino) quando muito vinte e cinco anos, presenca agradavel, olhos negros e bem rasgados, barba e cabelos cortados quase a escovinha e ar tao inteligente quanto decidido.(disse, entao o jovem Cirino ao velho Pereira, quando perguntado sobre si, ao cavalgarem lado a lado),- Eu ponho lhe ja tudo em pratos limpos. Ando por estes fundoes curando maleitas e feridas bravas.- Ah! exclamou Pereira com manifesto contentamento, vosmece e doutor, nao e? Fisico, como chamavam os nossos do tempo de dantes ... Mas, diga-me ainda... Onde e que vosmece leu nos livros, aprendeu suas historias e bruxarias? Na corte do Imperio?- Nao, respondeu Cirino, primeiro no Colegio do Caraca; depois fui para Ouro Preto, onde tirei carta de farmacia.E acrescentou com enfatuacao:- Desde entao tenho batido todo o poente de Minas e feito curas que e um milagre.- Ah! a sabenca e coisa boa. . . eu tambem tinha jeito para saber mais do que ler e escrever, isto mesmo malmente; mas quem nasceu para carreiro, vira, mexe, larga e pega, sempre acaba junto ao carro. Com o que, entonces, vosmece entende de curar?... (Visconde de Taunay Inocencia).
Nao sou historiador nem tenho pretensoes de se-lo. Posso dizer tambem: Meto ubi non semino (Mt 25,26b), portanto colho onde nao plantei. Este modestissimo trabalho, certamente com muitas inexatidoes, e fruto de um pedido feito pelo entao paroco de Cesario Lange para que eu preparasse uma breve historia da Paroquia Santa Cruz de Cesario Lange na passagem dos 90 anos de sua criacao. Fi-lo com prazer, embora de maneira um tanto dolorosa. Tenho um grave problema que praticamente travou-me os dedos da mao direita. Digito so com a mao esquerda e assim mesmo muito lentamente e com muita dor. Alguns paragrafos digitados e as vezes toda uma semana sem uma linha sequer. E certo que tive ajuda de terceiros, por exemplo, minha irma digitou-me trechos inteiros. Enfim o que poderia ser feito em trinta dias, levou mais de seis meses. Isto explica a brevidade em tocar certos assuntos e principalmente a forma fragmentada e claudicante do texto, pois literalmente, ele foi composto aos pedacinhos. Por outro lado, as coisas nao estavam dificeis, pois ha muitos anos anoto genealogias, informacoes encontradas, orais e escritas e venho publicando alguma coisa sobre a historia, cronicas e "causos" de Cesario Lange, anonimamente, no jornal "Alianca Regional", principalmente sobre as origens de cidade. Quanto a isso, os recursos da informatica mostraram utilissimos, e so "copiar" e "colar", em seguida dar uma coerencia ao texto. Trabalho maior foi em relacao a obra de confrontar as informacoes com documentos dignos de fe, ja que os boatos e as lendas em muitos casos superam em muito a realidade. Portanto, tive que correr atras de alguma documentacao confiavel para ultimar o trabalho. O presente trabalho esta dividido em tres partes. As duas primeiras foram compostas com o maximo rigor possivel e se ha algo pouco acurado ou mesmo equivocado, e devido a erro de julgamento ou incompetencia do autor. Quanto a terceira parte da obra, acrescentei algumas cronicas relativas aos inicios de Cesario Lange e que tinham alguma relacao com a Paroquia Santa Cruz. Ai, dei-me a liberdade de acrescentar o que poderia ser provavel na falta de documentacao. Decididamente, Cesario Lange nao tem historia, pelo menos uma historia escrita. A unica publicacao que encontrei e um livreto semi-oficial impresso em 1968, que tem uma boa descricao fisica do municipio, mas quanto a historia tem um vies aulico, mostra mais ou menos a situacao de momento e e muito falho quanto a historia primeva da cidade. A historia de Cesario Lange ainda esta por ser escrita. Tenho comigo algumas anotacoes que no futuro podem resultar em alguma coisa. Enfim, o meu proposito foi o de escrever uma breve historia da Paroquia Santa Cruz de Cesario Lange e nada mais. Oficialmente Cesario Lange foi fundado em 12 de dezembro de 1878 em volta de uma capelinha e so ganhou autonomia em 1.o de janeiro de 1960 com a posse de seu primeiro prefeito. Temos, portanto, um lapso de uns 80 anos em que a principal instituicao, ainda que nao fosse a unica, foi a Igreja Catolica, sendo que a paroquia surgiu 45
anos antes do municipio. Nao e de se estranhar que ao escrever a historia da Paroquia Santa Cruz esteja tambem contando alguma coisa da historia da cidade. Por outro lado, nao ha, tem que se reconhecer, historiador "verdadeiro". Todos tem um ponto de vista, uma formacao, uma ideologia e ainda que tentem passar por pesquisadores objetivos, nao raro com pretensoes de oniscientes e queiram fazer de sua versao a historia definitiva. Abstenho-me de tais tentacoes. Reconheco a estreiteza de meu trabalho e talvez a inexatidao de alguns dados. Sou, apenas, um leigo catolico e que procura contar a historia sob o ponto de vista de um catolico comum. Nao sou teologo ou coisa parecida, por isso nao submeti este meu trabalho a nenhuma autoridade eclesiastica. Nao que eu despreze um imprimatur ou nihil obstat, mas devido unicamente a despreocupacao como me expressei sobre algum ponto de doutrina. Se sou bom cristao, trata-se de outra coisa (deixo isso ao julgamento e, acima de tudo, a misericordia de Deus), procuro ser um fiel filho da Igreja, que me deu, depois de minha familia, tudo. Nao canso de agradecer a Deus por tanto e as centenas de padres abnegados que conheci que me transmitiram tanta coisa. Pena nao ter eu aproveitado tudo que eles tentaram passar para mim. Devo aqui deixar meus agradecimentos a todos aqueles que me apoiaram e, acima de tudo, emprestaram-me as suas memorias, e responderam com paciencia minhas perguntas, inclusive varios sacerdotes que conhecem nossa historia e deram seu depoimento, um de maneira especial devo citar: Frei Nuno Alves Correa, religioso carmelita, ilustre filho de nossa terra. Ha dezenas de pessoas dentre nosso povo que me deram informacoes relevantes. Nao da para citar todos. Cito, apenas, meu pai, Alberto Batista de Almeida, que alem de ter uma excelente memoria, e tambem um bom contador de historias. Nao posso de deixar de citar D. Gorgonio Alves da Encarnacao Neto, bispo de Itapetininga, a qual igreja particular pertence, atualmente, a Paroquia Santa Cruz de Cesario Lange e que me permitiu usar dos livros e documentos da paroquia, como tambem D. Jose Lambert, o arcebispo de Sorocaba e seu chanceler, o Pe. Joao Carlos Orsi, que me forneceram as anotacoes pessoais manuscritas de D. Jose Carlos de Aguirre sobre os vigarios de Cesario Lange. Enfim, um agradecimento especial ao meu amigo norte-americano e grande pesquisador Charles N. Bransom Jr., que reside na Florida, EUA e que pacientemente respondeu-me todas as minhas duvidas sobre as linhagens apostolicas de tantos bispos e sacerdotes. Por fim, cito o Sr. Julio Domingues, historiador da vizinha Porangaba e Dr. Paulo Fraletti, dedicado pesquisador e guardiao das coisas de Pereiras, que me forneceram amavelmente excelentes informacoes. Sob o signo da Santa Cruz, repito com o Apostolo a respeito de Cristo: "Pois e preciso que Ele reine" (1Cor 15,25). Cesario Lange, 03 de maio de 2004. Fernando Antonio Batista de AlmeidaNota importante: Essa introducao foi escrita quando dei por terminado o meu trabalho em 03 de maio de 2004. Poderia, agora, fazer algumas atualizacoes, mas preferi nao faze-las. Pois, entre o
final de sua redacao e sua divulgacao, houve tempo suficiente para muita coisa acontecer. A mais marcante e tambem mais dolorosa foi a morte de meu pai, que quando terminava meu trabalho ja manifestava os primeiros sinais do mal incuravel, que o levou para a Eternidade. Alberto Batista de Almeida, filho de Durvalino Batista de Almeida (1889-1959) e de Francisca Rodrigues de Almeida (1894-1975), nasceu em Cesario Lange em 23 de abril de 1925, onde foi batizado por Pe. Pedro Gravina. Foi ungido pelo sacramento da Crisma por Dom Jose Carlos de Aguirre em novembro de 1933. Quando crianca foi coroinha do Pe. Olegario Barata (1933-1937). Embora muito inteligente e aplicado, so pode fazer o curso primario. Por toda a vida foi sempre um grande leitor de livros. Desde crianca trabalhou na terra a qual sempre amou: cafezal, rocas, pecuaria, gado leiteiro. Assistiu a seu casamento com Carmen Aires Mendes de Almeida o Pe. Jorge Mouzizzano em 14 de janeiro de 1950. Nasceram-lhe quatro filhos: Teresinha (19-12-1950), Fernando Antonio (29-03-1952), Jose Mauricio (21-09-1954) e Maria Cristina (05-05-1961). Homem discreto, humilde (abominava a publicidade, a hipocrisia), pobre, mas honrado, trabalhou na terra ate maio de 2004, quando lhe acometeu doenca fatal. Depois de duas penosas cirurgias e um tratamento que resultou ineficaz, entrou serenamente na Paz do Senhor em sua casa no meio dos seus, confortado pelos santos sacramentos da Igreja que um dia o batizara, as 15h20m do dia 04 de outubro de 2004. A sua memoria, dedico este modesto trabalho.