thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Bom como prometido, e depois de uma longa espera, agora voce ja pode conferir aqui no blog os melhores momentos das festividades de 2012. Aqui no blog voce vai relembrar momentos inesqueciveis, momentos de adoracao, louvor, palavra, oracao, pecas, coreografias e mais. O ano de 2012 foi bencao para toda igreja AD Jardim Silvana, marcada por varios eventos e celebracoes, e pela comunhao dos membros. E nesse ano de 2013 nao vai ser diferente, vai ser melhor pela infinita graca e misericordia de Deus. E voce nao pode deixar de conferir nosso blog, pois mais novidades vem por ai, aguardem !Bom se voce quer relembrar as festividades 2012, segue abaixo:Festividade Infantil = CLICK AQUI!Festividade Jovens = CLICK AQUI!Festividade Mulheres = CLICK AQUI!Fiquem na paz de Deus, e nao deixem de compartilhar nossas paginas e postagens !AD Jardim Silvana2013 A VINHA DE NABOTELicao 7 17/02/2013Texto Aureo: "Nao erreis: Deus nao se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambem ceifara (Gl 6.7).Verdade Pratica: A Trama orquestrada pela rainha Jezabel e o rei Acabe contra Nabote demonstra quao danoso e render-se aos desejos da cobica e de uma satisfacao pessoal.Leitura Biblica em Classe: 1 Reis 21.1-5;15,161. E sucedeu, depois destas coisas, tendo Nabote, o jezreelita, uma vinha que em Jezreel estava junto ao palacio de Acabe, rei de Samaria, 2. que Acabe falou a Nabote, dizendo: Da-me a tua vinha, para que me sirva de horta, pois esta vizinha, ao pe de minha casa; e te darei por ela outra vinha melhor do que ela; ou, se parece bem aos teus olhos, dar-te-ei a sua valia em dinheiro. 3. Porem Nabote disse a Acabe: Guarde-me o SENHOR de que eu te de a heranca de meus pais. 4. Entao, Acabe veio desgostoso e indignado a sua casa, por causa da palavra que Nabote, o jezreelita, lhe falara, dizendo: Nao te darei a heranca de meus pais. E deitou-se na sua cama, e voltou o rosto, e nao comeu pao. 5. Porem, vinda e ele Jezabel, sua mulher, lhe disse: Que ha, que esta tao desgostoso o teu espirito, e nao comes pao?15. E sucedeu que, ouvindo Jezabel que ja fora apedrejado Nabote e morrera, disse Jezabel a Acabe: Levanta-te e possui a vinha de Nabote, o jezreelita, a qual ele te recusou dar por dinheiro; porque nao vive, mas e morto. 16. E sucedeu que, ouvindo Acabe que ja Nabote era morto, Acabe se levantou, para descer para a vinha de Nabote, o jezreelita, para a possuir.INTRODUCAOO episodio envolvendo o rei Acabe e a vinha de Nabote e um dos mais tristes do registro biblico.Uma grande injustica e cometida contra um homem inocente. Triste porque vemos ate onde podechegar um coracao cobicoso. Por outro lado, o fato e um dos que melhor revela a manifestacao dajustica divina ante as injusticas dos homens. Acabe matou Nabote e apropriou-se de suas terras.Todavia, nao pode usufruir do fruto de seu pecado, porque o Senhor, atraves do profeta Elias, odenunciou e o disciplinou. E triste saber que soberanos, governantes e reis injustos governam,mas e mais
maravilhoso saber que um Rei justo governa todo o universo.I OOBJETO DA COBICA1. O direito a propriedade no Antigo Israel. De acordo com o livro de Levitico, a terra pertenciaao Senhor (Lv 25.23). O israelita da Antiga Alianca estava consciente de que o Senhor lhe haviadado o direito de explorar a terra como uma concessao. Assim sendo, ele nao poderia venderaquilo que lhe fora dado como heranca divina. O livro de Numeros destaca esse fato: "Assim, aheranca dos filhos de Israel nao passara de tribo em tribo; pois os filhos de Israel se chegaraocada um a heranca da tribo de seus pais" (Nm 36.7). Com isso, o Senhor queria proteger seu povoda cobica, alem de garantir-lhe o direito de cultivar a terra para sua subsistencia. Fica, pois, a licaode que nao devemos cobicar aquilo que e do proximo, nem tampouco jogar fora aquilo que oSenhor nos confiou como despenseiros.2. A heranca de Nabote. Acabe queria a vinha de Nabote de qualquer jeito. Diante da insistenciado rei, Nabote contra argumentou: nao poderia desfazer-se de sua heranca (1 Rs 21.3). Naboteera obediente ao Senhor e invocou o poder da lei para proteger-se. Diante desse fato, o reicobicoso ficou triste, pois sabia que ate mesmo um monarca hebreu precisava submeter-se a leidivina (1 Sm 10.25). Mas Jezabel, sua esposa, que viera de um reino pagao, ficou escandalizadacom esse fato, pois entre os reinos gentios os governantes nao eram apenas soberanos, eramtambem tiranos (1 Rs 21.5-7). Dessa forma, ela arquitetou um plano para apossar-se da vinha deNabote (1 Rs 21.8-14).Quantas pessoas tem consciencia da ilegalidade de determinada coisa,mas como Acabe ficam a procura de justificativas que a tornem legal. Cuidado! Deus ha de julgaros tiranos e malfeitores.II AS CAUSAS DA COBICA1. A casa de campo de Acabe. O livro de 1 Reis destaca que Acabe possuia uma segundaresidencia em Jezreel (1 Rs 18.45,46). Era uma casa de verao. A vinha de Nabote estava, pois,localizada proxima a residencia de Acabe (1 Rs 21.1). O rei Acabe possuia uma casa real, umacasa de campo, mas nao estava satisfeito enquanto nao possuisse a pequena vinha do seu sudito,Nabote. E uma verdade que muitas pessoas, mesmos sendo ricas, nao se satisfazem com o quetem. Querem mais e mais, e assim mesmo nao conseguem encontrar satisfacao. Nenhum serhumano conseguira satisfazer-se plenamente se o centro da sua satisfacao nao estiver em Deus.2. A horta de Acabe. Acabe estava dominado pelo desejo de "ter", de "possuir". Somente a casade verao, que sem duvida era majestosa, nao lhe satisfazia, queria agora construir ao seu ladouma horta para que seus desejos pudessem ser realizados. Nao se importava em quebrar omandamento divino: "Nao cobicaras" (Ex 20.17). Mais do que qualquer motivacao externa, Acabeestava totalmente dominado pelos desejos cobicosos de seu coracao.Jamais devemos incorrer noerro de achar que os fins justificam os meios, e assim quebrar a Palavra do Senhor na busca deum desejo meramente egoista.III O FRUTO DA COBICA1. Falso testemunho. As atitudes de Acabe foram acontecendo como reacao em cadeia. Eevidente que um desejo pecaminoso nao pode dar frutos bons. O problema agora nao erasomente
Palavra de Deus, naverdade e ele quem esta se quebrando!QUESTIONARIO __________________________REFERENCIA BIBLIOGRAFICAS_______________________Revista Licoes Biblicas. ELIAS E ELISEU,Um ministerio de poder para toda a igreja.Licao7 - A Vinha de Nabote. Texto aureo. Verdade pratica. Introducao. I Oobjeto da cobica. 1.Odireito a propriedade no Antigo Israel. 2. A heranca de Nabote. II As causas dacobica. 1. Acasa de campo de Acabe. 2.Ahorta de Acabe. III Ofruto da cobica. 1.Falsotestemunho. 2. Assassinato e apropriacao indevida. IV Asconsequencias da cobica. 1.Julgamentodivino. 2. Arrependimento e morte. Conclusao. Editora CPAD. Rio de Janeiro RJ. 1 Trimestrede 2013. _______________________________________________________________________Observacoes: todas as imagens sao de acesso publico pela AD SILVANA, voce pode fazer o download das imagens separadas, ou fazer o download do slides com todas as imagens prontas para projecao e estudos. Selecione DOWNLOAD abaixo para baixar o slide (formato ppsx). Nao deixe de postar seu comentario, dizendo o que achou, ou no caso de duvidas e informacoes e mesmo solicitacoes deixe nos um recado. Para outras informacoes contate-nos AQUI !!
Neste domingo dia 23 de dezembro de 2012, fora realizado um culto especial de natal, um culto de celebracao ao nascimento do nosso Senhor Jesus Cristo. Com muita adoracao, louvores, coreografias e pecas, foi um culto de muita alegria e celebracao, cheio da presenca de Deus. Confira em nossa galeria de fotos os melhores momentos desse culto especial. Confira AQUI ! A paz amados. A partir dessa semana, estaremos postando aqui no blog as licao biblicas da escola biblica dominical. Onde voce podera estar estudando, e tendo acesso a ilustracoes e informacoes em qualquer lugar, seja pelo computador, tablet, Smartphone ou mesmo seu celular. Nosso intuito nao e fazer divulgacao ilicita da "Licoes Biblicas - CPAD", mas criar em torno da mesma um conteudo mas rico, seja com ilustracoes ou materias de pesquisa._________________________________________________________________________________Licao 5 (3 de Fevereiro de 2013)Titulo da Licao: Um Homem de Deus em DepressaoTexto Aureo: "Em tudo somos atribulados, mas nao angustiados; perplexos, mas nao desanimados; perseguidos, mas nao desamparados; abatidos, mas nao destruidos" (2 Co 4.8,9). Verdade Pratica: Os conflitos de Elias o levaram a enfrentar periodos de depressao e tristeza. Mas o Senhor ajudou-o superar. Leitura DiariaSegunda: Elias, um homem espiritual (Tg 5.18)"E orou outra vez, e o ceu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto."Terca: Elias, um homem sentimental (Tg 5.17)"Elias era um homem sujeito as mesmas paixoes que nos e, orando, pediu que nao chovesse, e, por tres anos e seis meses, nao choveu sobre a terra."Quarta: Elias, um homem em fuga (1 Rs 19.3)"O que vendo ele, se levantou, e, para escapar com vida, se foi, e veio a Berseba, que e Juda, e deixou ali o seu moco."Quinta: Elias, um homem em isolamento (1 Rs 19.4)"E ele se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu em seu animo a morte e disse: Ja basta, o SENHOR; toma agora a minha viada, pois nao sou melhor do meus pais."Sexta: Elias, um homem de autocomiseracao (1Rs 19.4,5,6)"E ele se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu em seu animo a morte e disse: Ja basta, o SENHOR; toma agora a minha viada, pois nao sou melhor do meus pais. E deitou-se e dormiu debaixo de um zimbro; e eis que, entao, um anjo o tocou e lhe disse: Levanta-te e come. E olhou, e eis que a sua cabeceira estava um pao cozido sobre as brasas de uma botija de agua; e comeu, e bebeu, e tornou a deitar-se."Sabado: Elias, um homem sob os cuidados divinos (1 Rs 19.7)"E o anjo do SENHOR tornou segunda vez, e o tocou, e disse: Levanta-te e come, porque mui comprido te sera o caminho."Leitura Biblica em Classe1 Rs 19.2-82- Entao, Jezabel mandou um mensageiro a Elias, a dizer-lhe: Assim me facam os deuses e outros tanto, se decerto amanha a estas horas nao puser a tua vida com a de um deles.3- O que vendo ele, se levantou, e, para escapar com vida, se
foi, e veio a Berseba, que e Juda, e deixou ali o seu moco.4- E ele se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu em seu animo a morte e disse: Ja basta, o SENHOR; toma agora a minha viada, pois nao sou melhor do meus pais.5- E deitou-se e dormiu debaixo de um zimbro; e eis que, entao, um anjo o tocou e lhe disse: Levanta-te e come.6- E olhou, e eis que a sua cabeceira estava um pao cozido sobre as brasas de uma botija de agua; e comeu, e bebeu, e tornou a deitar-se.7- E o anjo do SENHOR tornou segunda vez, e o tocou, e disse: Levanta-te e come, porque mui comprido te sera o caminho.8- Levantou-se, pois, e comeu, e bebeu, e, com a forca daquela comida, caminhou quarenta dias e quarenta noites ate Herobe, o monte de Deus.INTRODUCAOMuitas vezes ficamos tao fascinados com o registro biblico sobre homens e mulheres de Deus queacabamos esquecendo que todos eram humanos! Passamos a enxerga-los como herois e comotal acreditamos que eles nao tinham falhas. Todavia, a Escritura mostra os homens de Deus comode fato sao - homens fieis, vigorosos, destemidos, corajosos e ousados - mas ainda assimhumanos. Com Elias tambem foi assim. Ele foi um profeta que deixou seu legado na historiabiblica como um gigante espiritual. Um servo de Deus de profunda conviccao espiritual econsciente de sua missao profetica. Por causa disso enfrentou soberanos, falsos profetas e ocoracao de um povo dividido. Isso deixou uma sobrecarga sobre ele, e foi isso que fez aflorar navida do profeta de Tisbe todo o seu lado humano, fragil e carente da ajuda divina.I - ELIAS UM HOMEM COMO OS OUTROS1. Um homem espiritual. Elias era um homem espiritual e varios fatos narrados nas Escriturasatestam essa verdade. Primeiramente, vemos Elias como um profeta profundamente envolvidocom a Palavra de Deus: "E que conforme a tua palavra fiz todas estas coisas" (1 Rs 18.36). Emsegundo lugar, o profeta de Tisbe possuia uma profunda vida devocional. Ele era um homem deoracao: "E Acabe subiu a comer e a beber; mas Elias subiu ao cume do Carmelo, e se inclinou porterra, e meteu o seu rosto entre os seus joelhos. E disse ao seu moco: Sobe agora e olha para abanda do mar. E subiu, e olhou, e disse: Nao ha nada. Entao, disse ele: Torna la sete vezes" (1 Rs18.42,43). Elias conhecia os infinitos recursos da oracao!2. Um homem sentimental. Mas Elias nao era apenas um homem espiritual, ele tambem erasentimental. O apostolo Tiago afirma que: "Elias era homem sujeito as mesmas paixoes que nos e,orando, pediu que nao chovesse, e, por tres anos e seis meses, nao choveu sobre a terra" (Tg5.17). Tiago diz duas coisas importantissimas sobre Elias que nos parecemos esquecer:primeiramente "Elias era homem". Elias foi um gigante espiritual, mas era homem! Nao era umanjo! Em segundo lugar, Elias possuia "as mesmas paixoes". Elias nao era apenas espiritual, eratambem sentimental! Alegrava-se, mas tambem entristecia-se! Talvez o que distingue Elias dosdemais mortais e
que ele nao maquiava seus sentimentos. Ele os punha para fora.II - AS CAUSAS DOS CONFLITOS DE ELIAS1. Decepcao. O capitulo 18 do Primeiro Livro de Reis narra a fantastica vitoria que o profeta Eliasobtivera sobre os profetas de Baal. O Senhor havia respondido a oracao do seu servo, enviandofogo do ceu em resposta a sua oracao (1 Rs 18.38). O que Elias esperava em resposta a esseavivamento era um total quebrantamento do povo, incluindo a casa real. Todavia, o avivamento naoalcancou as proporcoes desejadas. A casa de Acabe ficou insensivel. Jezabel mandou dizer aElias, em tom de ameaca: "Assim me facam os deuses e outro tanto, se decerto amanha a estashoras nao puser a tua vida como a de um deles" (1 Rs 19.2). Parece que a vitoria havia seconvertido em derrota! Sem duvida, Elias havia ficado decepcionado, nao com o seu Deus, mascom o principe de seu povo!2. Medo. Diante da ameaca de morte sentenciada pela rainha Jezabel, a reacao de Elias foiimediata: "O que vendo ele, se levantou, e, para escapar com vida, se foi, e veio a Berseba, que ede Juda, e deixou ali o seu moco" (1 Rs 19.3). Elias teve medo e fugiu! O homem que haviaconfrontado Acabe e os falsos profetas de Baal e Asera, agora fugia temendo morrer pela mao deuma mulher! Nao devemos esquecer que Elias era um homem semelhante a nos e sujeito aosmesmos sentimentos (Tg 5.17). Os gigantes tambem possuem seus momentos de fraqueza! Naoha duvidas que aqui os sentimentos falaram mais alto do que a fe!III - AS CONSEQUENCIAS DOS CONFLITOS1. Fuga e isolamento. O texto sagrado destaca a fuga do profeta Elias (1 Rs 19.3). O homem deDeus que havia enfrentado situacoes tao adversas, agora se ve impotente diante das ameacas deuma rainha paga. Ele se viu sem escapatoria diante dessa nova situacao e temeu por sua vida.Humanamente falando era ficar e morrer. Devemos observar que o Senhor nao recriminou Eliaspor isso; nos tambem nao devemos faze-lo. Por outro lado, Elias nao apenas fugiu; ele tambem seisolou. "E ele se foi ao deserto" (1 Rs 19.4). Essa e a marca de uma pessoa deprimida - ela buscao isolamento. Somos seres sociais e como tais, nao podemos viver no isolamento.2. Autopiedade e desejo de morrer. Vemos ainda as marcas do comportamento depressivo doprofeta na sua atitude de autopiedade - um termo sinonimo para autocomiseracao, cunhado pelospsicologos. Elias achava que somente ele ficara como um servo fiel do Senhor: "Eu fiquei so" (1Rs 19.10). Ele achava ainda que todos haviam apostatado ou abandonado a fe. Nao havia maisfieis, somente ele. Como o texto deixa claro, isso era ver a realidade de forma distorcida. Deuspossuia ainda seus sete mil (1 Rs 19.18). Mas Elias foi mais alem - ele agora queria morrer: "epediu em seu animo a morte" (1 Rs 19.4). Os psicologos observam que este e o sintoma de umapessoa com depressao profunda. Ela perde o encanto pela vida. Elias, portanto, precisavaurgentemente da ajuda do Senhor.IV - O SOCORRO DIVINO1. Provisao fisica. O socorro do Senhor chegou ate o profeta na
forma de provisao fisica ematerial: "E deitou-se e dormiu debaixo de um zimbro; e eis que, entao, um anjo o tocou e lhedisse: Levanta-te e come" (1 Rs 19.5). Os psicologos veem aqui um dos sintomas da depressaode Elias - a inapetencia ou alteracao dos habitos alimentares. Nesse estado, a pessoa pode naoquerer comer como tambem pode possuir um apetite exagerado. Em ambos os casos enecessario o auxilio de terceiros. No caso do profeta, o anjo do Senhor e quem o auxiliaprovidenciando-lhe alimento. Ele precisava alimentar-se e Deus fez com que isso fosseprovidenciado: "E olhou, e eis que a sua cabeceira estava um pao cozido sobre as brasas e umabotija de agua; e comeu, e bebeu, e tornou a deitar-se" (1 Rs 19.6).2. Provisao espiritual. Elias alimentou-se de pao e agua - elementos de natureza material.Todavia, a forma e o instrumento usado por Deus para faze-los chegar ate ao profeta eram denatureza espiritual. Como ja vimos, o texto sagrado diz que um anjo do Senhor foi quemprovidenciou aqueles viveres para o profeta (1 Rs 19.5,6). Mas nao foi apenas um anjo queprestou auxilio ao profeta; o proprio Deus a quem Elias servia o conduziu durante todo o tempo. Apropria ida de Elias ao monte Horebe fez parte dessa terapia. Ali, Elias seria revitalizado naoapenas na sua vida espiritual, mas tambem na sua vida emocional (1 Rs 19.8-15).CONCLUSAOAcabamos de observar que os homens de Deus tambem tem conflitos. Padecem tambem dosmales comuns a todos os mortais. Todavia, e perceptivel que o servo de Deus conta com umaforma de auxilio diferenciado - ele nao esta sozinho neste mundo. Por isso, nao depende apenasdos recursos humanos que sao tao limitados. O Senhor faz-se presente nas horas conflituosas davida e presta-nos o seu auxilio. Lemos nos Salmos: "Deus e o nosso refugio e fortaleza, socorrobem presente na angustia" (Sl 46.1).QUESTIONARIO _________________________________________________________________________________REFERENCIA BIBLIOGRAFICA Licoes Biblicas. ELIAS E ELISEU, Um ministerio de poder para toda a igreja. Licao 5 Um homem de Deus em depressao. Texto aureo. Verdade pratica. Comentario: Jose Goncalves. Introducao. I Elias Umhomem como os outros. 1. Um homem espiritual. 2. Um homem sentimental. II As causas dosconflitos de Elias. 1. Decepcao. 2. Medo. III As consequencias dos conflitos. 1. Fuga eisolamento. 2. Autopiedade e desejo de morrer. IV O socorro divino. 1. Provisao fisica. 2.Provisao espiritual. Conclusao. Editora CPAD. Rio de Janeiro RJ. 1 Trimestre de 2013._________________________________________________________________________________Observacoes: todas as imagens sao de acesso publico pela AD SILVANA, voce pode fazer o download das imagens separadas, ou fazer o download do slides com todas as imagens prontas para projecao e estudos. Selecione DOWNLOAD abaixo para baixar o slide (formato ppsx). Nao deixe de postar seu comentario, dizendo o que achou, ou no caso de duvidas e informacoes e mesmo solicitacoes deixe nos um recado. Para outras informacoes contate-nos AQUI !!
"Mulher ninguem te amou, nem vai te amar como Jesus", essa e a declaracao que a 12a Festividade da Uniao Feminina (Grupo Cantico de Vitoria), traz no ano de 2012. Nos dias 23, 24 e 25 de Novembro, as Mulheres AD'S estarao proclamando amor do nosso Deus, amor que nos cura, que nos salva, que restaura nossas vidas, familias, amor que nos chama de filho mesmo sujo, caido. Esse e o amor do nosso "Amor", esse e amor do nosso Deus. "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna." (Jo 3:16); "Ninguem tem maior amor do que este: de dar alguem a sua vida pelos seus amigos." (Jo 15:13); Somente Deus nos ama incondicionalmente, independente do que somos, independente de nossa aparencia, independente de nossas condicoes, pois Ele mesmo nos disse: ".... ainda que os vossos pecados sao como a escarlate, eles se tornarao brancos como a neve; ainda que sao vermelhos como o carmesim, se tornarao como a la." (Isaias 1.18). Porem uma condicao e necessaria: "Se confessarmos os nossos pecados, Ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustica." (1 Jo 1:9). Hoje Deus nos chama para desfrutar desse amor, esse amor que nunca, nunca nos deixara, nos desamparara. Amor sofredor, amor benigno, amor que nao e invejoso, que nao trata com leviandade, e nem se ensoberbece. Amor que se porta com decencia, nao busca seus proprios interesses, nao se irrita, nao suspeita mal; amor que nao folga com a injustica, mas folga com a verdade, tudo sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta. Amor que nao falha. Esse e o amor de Deus por voce. "A saber: se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coracao, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, sera salvo." (Rm 10:9). Ninguem te amou, e nem vai te amar como Jesus ! Voce nao pode perder, e nessa sexta, sabado e domingo dias 23,24 e 25 de novembro, na igreja Assembleia de Deus em Jardim Silvana ( AD'S / AD SILVANA). Igreja Assembleia de Deus em Jd. SilvanaRua Existente 128, Jardim Silvana - Belford Roxo - RJInformacoes: adsilvana@gmail.com / eventos@gmail.com12a Festividade de Mulheres na AD'S"Mulher ninguem te amou, nem vai te amar como Jesus." ELIAS NO MONTE DA TRANSFIGURACAO03/03/2013Texto Aureo: "E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moises e Elias, falando com ele"(Mt 17.2,3).Verdade Pratica: O aparecimento de Moises e Elias no Monte da Transfiguracao e um testemunho de que a Lei e os Profetas cumprem-se em Cristo, o Messias prometido.Leitura Biblica em Classe: Mateus 17. 1-81. Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a Joao, seu irmao, e os conduziu em particular a um alto monte, 2. E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas