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nosso corpoprecisa. A mulher samaritana ficou encantada em saber que Jesus podia fazerjorrar uma agua que nunca acabava, mas ainda estava presa a esta vida. Masquando conseguiu ver a dimensao do ministerio de Cristo, atraves do fato dEleser o Messias prometido, ela compreendeu o que realmente era a eternidade. MasJesus precisou falar para ela. A pregacao deve ocupar o lugar central nao apenas do pulpito,mas de nossa vida. Ela precisa ser o alvo de nossa conversa. Ha um hino nocantor cristao que reflete bem isso:Sabeis falar de tudoQue neste mundo ha,Mas nem sequer palavraDe Deus, que tudo da?! Irmaos! Irmaos!Falemos De nosso Salvador; Oremos ou cantemos E demos-lhe louvor!Falamos do mau tempo,Do frio e do calor;Oh, bem melhor seriaFalar do Salvador!Falemos da bondadeDo grande Salvador,De sua excelsa graca,De seu imenso amor!Da cruz tambem falemos,Onde ele nos quis darSeu sangue tao precioso,E assim nos resgatar.Conversao, Hino 421,Cantor Cristao.Somos capazes de conversar de tudo, menos sobre a cruz. Sobrecapazes de perder horas falando sobre time de futebol, mas nao somos capazes deem alguns minutos, expormos aquilo que Cristo fez para nos salvar. Jesus estanos mostrando que a pregacao deve ocupar um lugar muito especial. Mas elaprecisa tambem ser feita dentro da vontade de Deus. 2. Baseia-se sempre na vontade de Deus (v. 34)Jesus disse-lhes: A minha comida e fazer a vontade daqueleque me enviou e realizar a sua obra.Eis uma coisa complicada para nossos dias, fazer a vontade deDeus. Alem de enfatizar a centralidade de pregacao em sua vida, Jesus mostraque esta precisa ser feita dentro da vontade de Deus. Nao sao estrategias mirabolantes, ou cultos para agradar esse ouaquele grupo que fazem de nossa pregacao poderosa, mas e a pregacao dentro davontade de Deus. E por isso que creio que a Biblia precisa ser pregada porinteiro. Nao podemos escolher o que vamos pregar, mas precisamos apenas serdirecionados pelo Espirito Santo mediante a leitura e a exposicao da Palavra deDeus. Spurgeon, conhecido como principe dos pregadores, viveu ummomento dificil em sua vida que o levou ao exilio espiritual. Ele, juntamentecom Robert Shindler, comecaram uma serie de artigos em 1887, mostrando ocaminho terrivel que a Igreja caminhava por se afastar da Palavra de Deus. Porse distanciar da vontade de Deus. Shindler escreveu um artigo intitulado ODeclinio, que foi publicado na revista que Spurgeon era editor, chamada AEspada e a Colher de Pedreiro. No artigo o escritor mostra a decadencia dopovo de Deus em se afastar da confianca da pregacao da Palavra de Deus. Elestentaram mostrar que a Igreja estava se afastando dos propositos de Deus. Jesus esta mostrando nesta passagem que nossa missao na pregacaoe pregar exatamente aquilo que Deus determinou. Sem acrescentar nada, ou tirarnada. Nossa pregacao deve se basear sempre na vontade de Deus e nao em nossa. Naopodemos pregar aquilo que as pessoas querem ouvir, mas precisamos pregar aquiloque elas precisam ouvir. Isto implica em conhecer a vontade Deus esaber que o que elas mais precisam e saber a obra da Cruz. 3. Valoriza a obra da cruz (v. 36)E o que ceifa recebe galardao e ajunta fruto para a vidaeterna, para
que, assim o que semeia como o que ceifa, ambos se regozijem.A ideia do que semeia significa que Jesus estava olhandodiretamente para sua obra na cruz do calvario. E necessario que a semente morrapara que nasca a planta. O nascimento da Igreja iria vingar exatamente quandoCristo morresse. O que Jesus esta mostrando com essa linguagem que o centro desua obra encontra-se inteiramente na Cruz. O Calvario e o ponto maximo da obrade Cristo e e atraves dele que alcancamos a vida eterna. Nossa pregacao deveser voltada inteiramente para Cruz. Paulo, escrevendo aos Corintios, mostra claramente esta ideia: Porque nada me propus saber entre vos,senao a Jesus Cristo e este crucificado. Cristo crucificado e o alvo denossa pregacao pois atraves de sua morte somos expostos a vida eterna. Nos naocremos no poder do crucifixo, mas cremos no poder da Cruz. Hoje, ela estavazia, mas foi atraves dela que chegamos a vida eterna. A verdadeira pregacao valoriza a obra da Cruz. Hoje se valorizaa obra de homens, de psicologos e psiquiatras, mas poucos realmente valorizam aobra da Cruz. Preocupa-se com Palavras persuasivas, mas nao se confia naPalavra da Cruz.Jesus, ao falar da semente que representa exatamente a suamorte, esta mostrando o valor da cruz. Um belissimo hino de nossa hinologiaafirma:Foi na cruz, foi na cruz onde um dia eu viMeu pecado castigado em Jesus;Foi ali, pela fe, que meus olhos abri,E eu agora me alegro em sua luz.Meu amado e minha amada, hoje eu lhe convido a confiarinteiramente na Cruz. Ela foi um lugar de horror para Jesus, para que para nosse tornasse um lugar de vitoria. Foi nela que Jesus nos limpou do pecado quenos separou de Deus. 4. A pregacao e uma obra continua (v. 37, 38)Porque nisso e verdadeiro o ditado: Um e o que semeia, eoutro, o que ceifa. Eu vos enviei a ceifar onde vos nao trabalhastes; outrostrabalharam, e vos entrastes no seu trabalho.A ideia de outros trabalharem envolve os profetas e pregadoresque antecederam os apostolos e o envio compreende a importancia de se continuarpregando. Paulo afirma que a profecia um dia vai acabar, mas isso so vaiocorrer quando Cristo voltar. Jesus aqui esta enfatizando a necessidade de continuarmospregando a mensagem de salvacao. De continuarmos expondo aquilo que ele nosensinou. Em Mateus 28:19-20 Jesus comissiona seus discipulos a pregarem. Estacomissao vale para nos hoje. Ele nos comissiona a ensinar todas as coisas queele nos mandam guardar. O proprio Jesus afirma que a pregacao vai alcancar toda terra,para depois ser fim (Mc 13:10). E nesse mesmo texto ele mostra que essapregacao e o nosso testemunho. Se voce e membro de uma igreja, Deus o chama para pregar a suaPalavra. Deus o chama para que voce possa ensinar a outros, para que outrospossam saber que Ele e Deus e fora dEle nao ha salvacao. A igreja de Jesus parece que esta desistindo de pregar. Com oanseio de se lotar igreja ou garantir salario aos pastores, perdeu-se o foco napregacao, perdeu-se o foco na cruz. Precisamos recolocar a pregacao em seudevido lugar, e a cruz em seu devido lugar. O centro de
Joao 4:39-42 39 E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, pela palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito. 40 Indo, pois, ter com ele os samaritanos, rogaram-lhe que ficasse com eles; e ficou ali dois dias. 41 E muitos mais creram nele, por causa da sua palavra. 42 E diziam a mulher: Ja nao e pelo que disseste que nos cremos, porque nos mesmos o temos ouvido e sabemos que este e verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.Apos o parentesis aberto por Jesus com seus discipulos volta em cena a mulher samaritana. Quando os discipulos chegaram ela correra para sua cidade e passou a anunciar as coisas que Jesus a havia revelado. Ela mostra que Ele sabia quem ela era e sobre todas as coisas que haviam ocorrido com ela. Nesta pequena passagem vemos alguns passos que nos levam a fe salvadora. O sinais foram feitos por Jesus para que soubessem que Ele era quem dizia ser, mas nao e pelos sinais que somos salvos.1. A fe salvadora da ouvidos a Palavra de Deus (v. 39, 41)"39 E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, pela palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito.""41 E muitos mais creram nele, por causa da sua palavra."Paulo deixa isso muito claro em Romanos: De sorte que a fe e pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus (Rm 10:17). Observe as palavras do apostolo. Atraves do testemunho da Palavra de Deus que pode realmente brotar uma fe verdadeira. Nos dias de hoje muitos tem sua fe brotada com base em experiencias sobrenaturais ou porque foram atendidos em suas oracoes. Os samaritamos creram porque ouviram falar de Cristo. Eles creram porque ouviram o proprio Cristo.Jesus nao precisou realizar nenhum milagre para que eles cressem nele. Ele nao precisou revelar mais nada para que eles se curvassem ante a sua face. Eles creram que Jesus era o Messias prometido porque foram confrontados com a Palavra de Deus.Nao se pode dizer que e cristao sem dar ouvidos a Palavra de Deus. E ela que nos guia para a transformacao e apos a mesma.2. A fe salvadora ocorre quando estamos dispostos a ficar proximos de Jesus (v. 40)Indo, pois, ter com ele os samaritanos, rogaram-lhe que ficasse com elesApos ouvirem Jesus aqueles homens pediram para ficar com ele. Isso nos traz um modelo daquilo que realmente Deus deseja para seus discipulos. Jesus deseja que fiquemos com Ele e proximos dEle.Muitos afirmam ser cristaos, mas nao buscam um relacionamento intimo com o Senhor. Nao sentem desejo de estar proximos aquele que os salvou.Se voce se diz cristao e nao sente vontade de estar mais proximo de Jesus, pode ser sinal de que ha algo de errado em sua conversao, ha algo estranho em seu cristianismo. Qualquer um, transformado por Cristo, deseja estar proximo a Ele.3. A fe salvadora e individual (v. 41a)Ja nao e pelo que disseste que nos cremos, porque nos mesmos o temos ouvido...Muitos nao se firmam no cristianismo porque tem uma fe baseada em pessoas. Olham para homens que
sao falhos e que nao conseguem se manter imutaveis como nosso Deus. Os samaritanos creram atraves daquela mulher, mas em seguida cada um manteve sua fe por conta propria.Ha os que saem das igrejas porque olham demais para as pessoas. Olham demais para lideres que sao seres humanos falhos como qualquer outra pessoa. Paulo, escrevendo aos romanos, afirma que cada um prestara conta de si mesmo diante de Deus (Rm 14:12). Ninguem pode salvar outra pessoa. A salvacao vem pela fe individual e direcionada exclusivamente para Jesus.Conta-se que um certo menino estava acompanhando seu pai arando a terra. Aquela crianca ficou curiosa de como seu pai fazia linhas perfeitas no solo. Ele pediu ao pai para tentar fazer. Prontamente o agricultor quis ajudar seu filho. Ele disse: Escolha um ponto e mire caminhando em sua direcao. Aquele menino procurou fazer o que seu orientador dissera. Quando terminou o servico sua linha estava muito sinuosa. O pai, espantado, pergunta: Voce olhou para um ponto?. E o menino respondeu: Sim.. O pai, ainda mais espantado disse: Para qual ponto?. E o filho respondeu apontando: Para aquela vaquinha..Muitos cristaos tem sua fe baseada na fe dos outros. Estao olhando para o ponto errado. A Palavra nos orienta a olhar para Jesus. Ele e imutavel. Cada um deve procurar olhar para Jesus. A rocha viva.4. A fe salvadora reconhece a obra de Cristo (v. 41b)....sabemos que este e verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.Os samaritanos, ao contrario dos judeus, nao olhavam para o Messias como alguem que viria salva-los de uma situacao politica ou social. Eles perceberam que a obra de Cristo compreendia algo muito maior. Nao era uma obra apenas de milagres e de coisas sobrenaturais.Meu amado e amada, voce tambem precisa compreender isso. Hoje ha muitos que pregam um cristianismo de barganhas, onde a troca com Deus e algo natural, mas nao conseguem ver a obra maior que Cristo fez. Jesus foi a cruz do Calvario para que nos tivessemos vida, e vida eterna. Ele foi ate aquela cena de horror, para que nos fossemos libertos de da escravidao do pecado e alcancassemos a salvacao diante de Deus.Ninguem que se diz cristao pode ter uma fe salvadora baseada somente em coisas para esta vida e em uma obra apenas superficial de Jesus. A obra de Jesus foi, e e, completa na cruz. E qualquer um que deseja ser cristao precisa, antes de mais nada, reconhecer isto. Mesmo que voce ressuscite nesta vida ou seja curado de uma doenca incuravel, isto nao sera a maior obra de Jesus em sua. Se voce nao aceitar a maior obra dEle, de nada adiantaram os sinais miraculosos em sua vida.
Lucas4:14-3014 Entao, pelavirtude do Espirito, voltou Jesus para a Galileia, e a sua fama correu portodas as terras em derredor.15 E ensinava nas suassinagogas e por todos era louvado.16 E, chegando aNazare, onde fora criado, entrou num dia de sabado, segundo o seu costume,na sinagoga e levantou-se para ler. 17 E foi-lhe dado o livro doprofeta Isaias; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito: 18 O Espirito do Senhor esobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar osquebrantados do coracao,19 a apregoar liberdade aoscativos, a dar vista aos cegos, a por em liberdade os oprimidos, a anunciar oano aceitavel do Senhor. 20 E, cerrando o livro e tornando a da-lo ao ministro, assentou-se; e os olhos de todos nasinagoga estavam fitos nele.21 Entao, comecou a dizer-lhes:Hoje se cumpriu estaEscritura em vossos ouvidos. 22 E todos lhe davamtestemunho, e se maravilhavam das palavras de graca que saiam da sua boca, ediziam: Nao e este o filho de Jose?23 E ele lhes disse: Semduvida, me direis este proverbio: Medico, cura-te a ti mesmo; faze tambem aquina tua patria tudo o que ouvimos ter sido feito em Cafarnaum.24 E disse: Em verdade vosdigo que nenhum profeta e bem recebido na sua patria. 25 Em verdade vos digo quemuitas viuvas existiam em Israel nos dias de Elias, quando o ceu se cerrou portres anos e seis meses, de sorte que em toda a terra houve grande fome;26 e a nenhuma delas foienviado Elias, senao a Sarepta de Sidom, a uma mulher viuva. 27 E muitos leprosos haviaem Israel no tempo do profeta Eliseu, e nenhum deles foi purificado, senaoNaama, o siro. 28 E todos, na sinagoga,ouvindo essas coisas, se encheram de ira. 29 E, levantando-se, oexpulsaram da cidade e o levaram ate ao cume do monte em que a cidade delesestava edificada, para dali o precipitarem.30 Ele, porem, passando pelomeio deles, retirou-se.Segundo Mateus, Jesus volta paraGalileia por saber que Joao estava preso (Mt 4:12-17). Isto parece serconfirmado por Marcos (Mc 1:14-15). Por duas vezes Jesus volta a suaterra, esta e a primeira. Somente Lucas narra esta passagem.Nao sao tradicoes de igreja que devemreger a mensagem do pregador. Dois problemas sao levantados por Cristo: asoberania de Deus e o valor da mensagem sobre os milagres.Eles ficaram nervosos com Jesusporque Ele tocou na soberana vontade de Deus. Eles queriam milagres, mas Jesusmostra que nao precisavam pois o mais importante e a profecia, ou seja, apregacao. Ele explica que Deus cura quem quer e salva quem quer. Havia muitasviuvas em Israel, mas aprouve a Deus salvar e ajudar apenas a de Sarepta. Haviamuitos leprosos, mas Deus salvou apenas a Naama, que nem sequer era judeu. Asoberania de Deus nao pode ser discutida. Devemos apenas descansar que Ele quersempre o melhor para nos e para a sua Gloria Outro problema que Jesus mostra equando a religiosidade se torna apenas uma rotina em nossas vidas e nosacostumamos a ela, mesmo quando esta e uma verdade. Jesus estava sempre no meiodeles. E, embora admirassem seu ensino, estavam acostumados com Ele e o
aqueles que o ouviam. Mas nao era emvirtude de falar bem ou se eloquente, mas porque realmente ensinava comconteudo. Porem, mais do que conteudo didatico ou coisa assim, Jesus expunha oque o texto realmente dizia. Ele nao distorcia o texto para agradar pessoas.Ele nao alterava o significado do texto para que pudesse ter melhorentendimento. Ele simplesmente expunha a Palavra. Como hoje carecemos de pregadores querealmente exponham a Palavra de Deus. Paulo, escrevendo a Timoteo, afirma queeste devia pregar a Palavra de Deus. O pulpito nao e a cadeira de psicanalistaou psicologo para levar conforto e alivio apenas para coisas desta vida. Opulpito e lugar de levar cura ao pecador. Precisamos aprender 03 coisas:1) Sairda superficialidade;2) Evitara todo custo o evangelho fast food;3) Combatercom vigor as heresias e falsas doutrinas;Com estes ensinos podemos caminharcom a exposicao da Palavra sem medo, sabendo que e Deus que acrescenta aqueleshao de ser salvos (At 2:47b).
no lugar de Joao a suapalavra inicial e a mesma. Isto significa que o homem precisa realmentereconhecer sua situacao diante de Deus para que possa iniciar o processo queculminara com a salvacao. Sem arrependimento, nao existe conversao. Isto querdizer que se voce nunca reconheceu a sua situacao diante de Deus, mas fez umaoracao que afirma aceitar a Jesus, tal oracao nao passa de uma falaciaespiritual. Jesus de fato nunca entrou no seu coracao. Pedro, quando viu que Jesus de fato era o Messias prometido, viusua situacao diante de um Deus santo. Foi exatamente esta situacao que Isaiasreconheceu quando estava diante do trono de Deus e viu a sua santidade:... ai de mim, que vou perecendo! Porque eu sou um homem delabios impuros e habito no meio de um povo de impuros labios; e os meus olhosviram o rei, o Senhor dos Exercitos! (Is 6:5)Ninguem que deseja se aproximar de Deus o faz sem consciencia desua imundicia, de sua pecaminosidade. Meu amado ou amada, este e o passoinicial e primordial para se tornar um verdadeiro cristao. Logo em seguida vemo proximo...4. Ouve-se o chamado de Deus quando ha disposicaode renunciar (v. 11)E, levando os barcos para terra, deixaram tudo e o seguiram.Mateus e Marcos narram que eles deixaram ate mesmo seu pai,referindo-se a Tiago e Joao. Que coisa tremenda! E o oposto que se prega nosdias de hoje. Prega-se o evangelho do apego a esta vida. Da busca por um Cristoque resolve seus problemas de doenca e de crises existenciais. Hoje se cre que se pode ser cristao sem largar o pecado, semlargar o mundo. Quantos afirmam ser cristaos, mas continuam levando suas vidasde pecado e de iniquidade como se nada tivesse acontecendo. Ha pouco tempo umajovem, que se diz membro de uma denominacao muito seria, saiu estampada na capade uma revista masculina. Ela nao ve nada demais e ainda acha que esta fazendoarte. Creio que aquela jovem nunca aprendeu o que e lascivia e que a Bibliacondena sua atitude. Pior do que isto, creio que aquela jovem nao aprendeu oque e renuncia.Nao posso julgar a salvacao de ninguem, mas precisamos acordarpara um cristianismo autentico, onde o reino realmente esteja em primeirolugar. Talvez voce esteja nesta situacao. Talvez voce ate afirme sercristao, mas ainda nao renunciou aquele esporte de domingo, aquela balada comos amigos, aquele sexo sem compromisso e tantas outras coisas que a Palavra deDeus condena e nos pede para renunciar. Aceitar a Cristo de verdade envolverenunciar as paixoes. E isto que significa ser alcancado pela graca de acordocom Paulo (Tt 2:11,12).
Hoje decidi escrever sobre algo que muitos tem fugido. Dosnossos pulpitos pouco tem se pregado sobre a triste realidade do inferno. Aigreja, ensimesmada, idolatra, antropocentrica, terapeutica e hedonista; evitafalar sobre assuntos que possam desagradar, afinal e preciso manter seussantuarios cheios. Mas a Biblia nos mostra um cenario tenebroso para o serhumano sem Deus. Jesus, no seu sermao escatologico, em Mateus 24 e 25, encerra-ode uma forma simples e objetiva: E irao estes para o tormento eterno, mas osjustos, para a vida eterna (Mt 25:46). Estes compreendem no texto aqueles que nao seguiram a vontade de Deusem suas vidas. Muitos tem vivido como se o Deus onisciente e onipresente naoexistisse. Por causa de uma teologia fraca, pessoas estao vivendo como se Deussalvasse todo mundo, afinal Ele e amor. Mas Jesus deixou bem claro: E iraoestes para o tormento eterno.... Nestas expressoes de Jesus vemos tres realidades latentes.Primeiramente a realidade de ir. Jesus categoricamente fala que irao, naocoloca uma possibilidade, nem que se tem uma nova oportunidade, Ele simplesmenteafirma: Irao. Meu amado ou minha amada se voce ainda prefere viver uma vidalonge de Deus e de seus designios saiba que nao ha chance diante dojusto juiz. Deus realmente e amor, mas, em perfeito equilibrio de todos os seusatributos, Ele tambem e fogo consumidor (Hb 12:29). Isaias destaca: Quemdentre nos habitara com o fogo consumidor? (Is 33:14). Esta e a realidade dajustica de Deus. Ele e perfeitamente amoroso, mas perfeitamente justo.Em segundo lugar vemos a realidade do tormento. Ha algunsque advogam que o inferno sera apenas uma separacao definitiva de Deus. Creioque realmente isto seja uma dor imensa para o ser humano. Mas a expressao usadapor Cristo denota algo que fere e doi. Nao e a toa que o principal simbolo doinferno e o fogo, em destaque o lago de fogo. SemCristo no coracao esta e a realidade do ser humano. Se voce acha que o infernoe aqui, saiba que havera um tormento muito maior.A terceira realidade e a eternidade. Muitos defendem aideia que o sofrimento nao sera eterno. Jesus usa o mesmo termo tanto para ossalvos como para os perdidos para referir-se a eternidade. Isto significa quese havera um gozo eterno, com certeza havera um tormento eterno. Oaniquilamento seria um premio para quem ousou descrer no Deus criador. Apergunta que lhe faco agora: Onde voce vai passar a eternidade? Para que esta triste realidade nao exista em sua vida e precisoque voce de alguns passos: i) Reconheca a sua situacao de pecador diante de Deus (Rm3:23);ii) Arrependa-se dos seus pecados verdadeiramente (I Jo1:9);iii) Entenda que Deus ja fez tudo que podia ao enviar Jesus(Jo 3:16; Rm 5:8);iv) Aceite pela fe o sacrificio de Cristo na cruz (Ef 2:8);v) Viva de agora em diante debaixo do senhorio de Cristo amando-o e obedecendo-o acima de todas as coisas (Jo 14:15; 15:14);vi) Viva na esperanca de encontrar-se com Jesus (I Ts4:13-17).Com estes passos, com toda certeza, voce se livrara desta tristerealidade e tera um lugar muito especial ao lado do Criador. A Deus toda gloria. Joao 4:43-5443 E, dois dias depois, partiu dali e foi para a
Galileia. 44 Porque Jesus mesmo testificou que um profeta nao tem honra na sua propria patria. 45 Chegando, pois, a Galileia, os galileus o receberam, porque viram todas as coisas que fizera em Jerusalem no dia da festa; porque tambem eles tinham ido a festa. 46 Segunda vez foi Jesus a Cana da Galileia, onde da agua fizera vinho. E havia ali um oficial do rei, cujo filho estava enfermo em Cafarnaum. 47 Ouvindo este que Jesus vinha da Judeia para a Galileia, foi ter com ele e rogou-lhe que descesse e curasse o seu filho, porque ja estava a morte. 48 Entao, Jesus lhe disse: Se nao virdes sinais e milagres, nao crereis. 49 Disse-lhe o oficial: Senhor, desce, antes que meu filho morra. 50 Disse-lhe Jesus: Vai, o teu filho vive. E o homem creu na palavra que Jesus lhe disse e foi-se. 51 E, descendo ele logo, sairam-lhe ao encontro os seus servos e lhe anunciaram, dizendo: O teu filho vive. 52 Perguntou-lhes, pois, a que hora se achara melhor; e disseram-lhe: Ontem, as sete horas, a febre o deixou. 53 Entendeu, pois, o pai que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse: O teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa. 54 Jesus fez este segundo milagre quando ia da Judeia para a Galileia. Jesus foi bem recebido em Samaria. Agora ele volta para sua terra, apesar de saber que nao era bem vindo ali (Mt 13:57; Mc 6:4; Lc 4:24). Chegando em Cana, onde fizera o primeiro milagre, e bem recebido exatamente por causa disso (v. 45). Era a segunda vez que Jesus ia a Cana da Galileia. Um oficial do rei estava com um filho doente e ouviu dizer sobre a chegada de Jesus. Imediatamente o procurou. Cafarnaum, onde morava o oficial, distava cerca de 30Km de onde estava Jesus. Jesus, apesar de sempre pronto a atender nao deixou de dar uma licao que serve para nos hoje: Se nao tiverdes sinais e milagres, nao crereis (v. 48). J. C. Ryle escreveu uma devocional que serve de inspiracao para o que vamos descrever a partir de agora. Com algumas adaptacoes, e ela que passamos a expor. Vamos aprender o que as aflicoes nos ensinam dentro da otica que a Palavra de Deus, e em especial, Jesus no texto em questao nos ensinam. 1. As aflicoes nao podem ser motivos para nos afastarmos de Deus (v. 48)Se nao tiverdes sinais e milagres, nao crereis Paulo, escrevendo aos filipenses, encerra sua carta de uma forma magnifica. Depois de exortar aqueles cristaos a viverem a alegria da vida crista, o apostolo dos gentios vai demonstrar que o que o mantem em Cristo nao sao as bencaos materiais, ou coisas deste tipo. O homem de Tarso escreve o quarto capitulo com um foco muito interessante. Ele mostra que sabe estar abatido como a ter abundancia, a ter fartura ou a passar fome (v. 12). O verso 13, que tanto e usado como amuleto pelos cristaos modernos na realidade irradia algo tremendo. Ele nao confere