Protestantes a favor das imagens? link com fotos protestantes em favor das imagens No sec. XVI, a Reforma Protestante retomou a luta contra as imagens e passou a arrancar e destruir as obras sacras. Alguns historiadores indicam Martinho Lutero como o responsavel por tal "violencia", ao combater o culto aos santos. Entretanto, tomando contato com alguns livros , parece que a versao tradicional nao condiz com a realidade, ja que alguns protestantes tradicionais parecem nao se posicionar contra o uso das imagens. O teologo e historiador luterano Martin N. Dreher, sustenta uma posicao bem favoravel ao uso das imagens. Seguem alguns trechos em sua obra, em especial do capitulo 5, entitulado "Palavra e Imagem":"Na primavera de 1522 aconteceu, em Wittenberg, o inicio de uma das maiores catastrofes na historia da humanidade. O conselho da cidade determinara a retirada das imagens das igrejas. Quando se comecou a executar a decisao dos conselheiros municipais, a multidao reunida na frente da igreja da cidade invadiu o templo, arrancou as imagens das paredes, quebrou-as e terminou por queimar tudo do lado de fora. Em questao de minutos, uma paixao brutal destruiu o que para geracoes de cristaos fora objeto de veneracao religiosa. Onde os iconoclastas passaram, os templos ficaram como lavouras apos uma chuva de granizo. Igual a uma epidemia o iconoclasmo se alastrava por todas as regioes. E o mais interessante e que sao poucos os historiadores que se referem a ele, permitindo que o iconoclasmo continue a ser praticado ate os nossos dias. O terrivel disso tudo e que cristaos, munidos de machados e martelos, se levantaram contra objetos sacros, em locais consagrados, ante os quais ate ha pouco se haviam ajoelhado. Cristaos destruiram a linguagem da imagem que durante seculos havia orientado os cristaos. E o culpado pela destruicao nao foi o povo, mesmo que ele tenha realizado a acao; os culpados foram os pregadores que, a partir do pulpito, incitaram ao iconoclasmo. O mentor intelectual do iconoclasmo em Wittemberg foi Andreas Bodenstein, de Karlstadt. Ardoroso em sua maneira de ser, mas falho no tocante a reflexao sobre a consequencia de seus atos, Karlstadt assumiu a direcao do movimento reformatorio em Wittemberg enquanto Lutero se encontrava no Wartburgo. No inverno de 1521/22, Karlstadt escreveu e publicou livreto com o titulo 'Da Eliminacao das Imagens'. O livro e diminuto, tem poucas paginas, mas teve grandes consequencias, provocando a destruicao de muitas obras-de-arte. Segundo Karlstadt, nao se pode tolerar imagens nas igrejas, pois afrontam o primeiro mandamento. Os 'idolos de oleo' colocados sobre os altares, sao invencao do demonio. Karlstadt tomou posicao nao somente contra esculturas, mas contra pinturas, a nova tendencia na arte do Renascimento e da Reforma. Ha autores que consideram Karlstadt o primeiro puritano. Assim, o emergente puritanismo seria responsavel pelo iconoclasmo. Um outro momento parece ser importante para entender a onda iconoclasta: o biblicismo. Na Reforma se expressou a conviccao de que somente a palavra havia de vencer. Para o mundo da Reforma, que tomava o cristianismo primitivo como norma e exemplo, nao podia haver lugar para a imagem. Nao e