consideram quea mudanca em todo sistema politico social deve ocorrer, isto e, a transformacaode um sistema capitalista em comunista.Atraves do ensino superior, eo eixo ensino, pesquisa e extensao, pode-se efetivar uma nova cultura de acao epensamento, voltada para a ruptura de injusticas sociais e a acentuacao doEstado capitalista, que consiste em uma uniao entre governos e empreendedores.Se este nivel de ensino,principalmente na formacao docente, puder atingir futuros professores demaneira intrinseca, como objetiva a Pedagogia Historico-Critica, fica-nos aesperanca de que a educacao pode ser um importante elemento na constituicao deuma nova sociedade, mais justa e verdadeiramente democratica.CONCLUSOESEsperamos ter correspondido anossos anseios para este trabalho, considerando sempre nossa limitacao, comopesquisador e conhecedor desse grande e complexo campo de estudos, denominadoeducacao.Inicialmente, demonstramosconceitos que esperamos ter contribuido para o entendimento do leitor arespeito de nossa perspectiva filosofica para este trabalho, assim como qualcaminho por nos deveria ser trilhado.Em nosso breve historico sobrea criacao do ensino superior no Brasil, procuramos apresentar apenas alguns dosmomentos mais marcantes, conscientes de que esta historia deve abranger umgrande espaco em qualquer trabalho que, contudo, nao pode ser compreendidoneste, pela limitacao que um artigo detem.Apresentamos tambem de maneirabreve, como as tendencias pedagogicas se diferenciaram de acordo com cadaperiodo historico, abordando algumas de suas caracteristicas principais,presentes em sala de aula, que efetivamente influenciaram a forma deapropriacao de conhecimento dos educandos.Pela abordagem e verificacaodas tendencias, procuramos em ultima instancia, demonstrar as bases daPedagogia Historico-Critica, bem como seu metodo, acreditando que estatendencia e a que mais compreende a realidade escolar publica de nosso pais, edeve ser efetiva em ambito de ensino.Acreditamos ser necessarioretomarmos a questao que norteou nossa pesquisa ate aqui: dentreas tantas mudancas ocorridas nas metodologias de ensino em educacao e suastendencias, porque a Pedagogia Historico-Critica deve ser considerada a maisadequada contemporaneamente?Como demonstrado anteriormente, e principalmente naultima secao, pensamos que esta pedagogia deve ser a mais apropriada por sefundamentar especialmente na cultura produzida historicamente pelo homem epartir do conhecimento desta, elaborar e reelaborar a realidade, construir ereconstruir, atraves do conhecimento historico. Atingir a superacao.Queremos deixar claro tambem, que a PedagogiaHistorico-Critica, nao tem o objetivo de redencao social. Sua intencao e que oaluno atinja a emancipacao como educando, atraves de comparacoes das construcoeshumanas com sua condicao atual, tornando-se consciente de sua realidade,questionando-a, criticando-a e principalmente transformando-a.REFERENCIASARANHA,M. L. A. Historia da educacao e dapedagogia: geral e do Brasil. Sao Paulo: Moderna, 2006.BRASIL.Lei de Diretrizes e Bases da EducacaoNacional: (Lei 9.394/96) e legislacao correlata / Coordenacao Andre Arruda. Rio de Janeiro: Roma Victor, 2009.DUARTE,N.; SAVIANI, D. Pedagogiahistorico-critica e a luta de classes na educacao escolar. Sao Paulo:Autores Associados, 2012.FOULQUIE,P. A Dialetica. PublicacoesEuropa-America, 1974.LUCKESI,C. C. Filosofia da educacao. 3a.ed. Sao Paulo: Cortez, 2011.MARX,K. Contribuicao para a critica daeconomia politica. Lisboa: Estampa. 1973.SAVIANI,D. Escola e Democracia. 42a. ed. Campinas, SP: Autores Associados, 2012. (Colecao polemicas do nosso tempo; 5)__________.A escola publica brasileira no longoseculo XX (1890-2001). III Congresso Brasileiro de Historia e Educacao.Sessao de Comunicacao Coordenada: O seculo XX brasileiro: da universalizacaodas primeiras letras ao Plano Nacional de Educacao (1890-2001). Curitiba, 7 a10 de novembro de 2004.SEVERINO,A. J. Educacao, ideologia econtra-ideologia. Sao Paulo: EPU, 1986.SOARES,M. S. A. A educacao