Se os homensfossem como formigas, nao haveria nenhum interesse em liberdade humana. Se oshomens individuais, como formigas, eram uniformes, intercambiaveis,desprovidos de tracos de personalidade especificos de sua propria, entao quemse importaria se eles eram livres ou nao? Quem, de fato, se importaria se elesviveram ou morreram? A gloria da raca humana e a singularidade do individuo, ofato de que cada pessoa, embora em muitos aspectos semelhante as outras, possuiuma personalidade completamente distinta de sua propria. E o fato dasingularidade de cada pessoa o fato deque duas pessoas nao podem ser completamente intercambiaveis que faz com quecada homem insubstituivel e que nos faz importo se ele vive ou morre, se eleesta feliz ou oprimido. E, finalmente, e o fato de que essas personalidadesunicas necessitam de liberdade para seu pleno desenvolvimento, que constitui umdos principais argumentos para uma sociedade livre.- Murray RothbardEgalitarianismas a Revolt Against Nature, 1974 por Dr. Robert HiggsAmor e liberdadesao os blocos basicos de construcao com que as pessoas decentes construirem uma boa vida para si mesmo.O amor toma muitasformas nas relacoes pessoais,no trabalho e outros empreendimentos criativos,na caridade para os necessitados, em compromissos espirituais que dao sentido mais profundopara a vida em meio dos seus inevitaveis desafios e perdas. O amor da-nos uma razao para continuar, apesar de desanimos e dificuldades, para continuar a tentar fazer ainda outro retornodepois de ter sido esmagado no corpo ou no espirito.Liberdade forneceos espacos que precisamos para expressar nosso amor, para perseguir nossas paixoes em relacao a onde e como vivemos, paraescolher livremente os nossosobjetivos e persegui-los comopensamos que e o melhor, de praticaras artes e profissoes que o mais nos atraem, paraalocar nossos recursos pessoais emateriais como quisermos ao servico de nossos proprios fins, para viver sem sentiruma necessidade constante de olhar sobrenossos ombros, para que nao incorrerna ira de um funcionario do estadoou de um policial em busca de suaproxima vitima.Se tivermos amore liberdade, outras coisassurgem naturalmente, pelo menos, tao naturalmente como as leis da natureza,da sociedade e da economia permitem.Liberdade nos da margemde manobra como construimosnossas vidas de acordo com osnossos amores.Nao e de admirar que a natureza essencial do Estado acarrete a sua frustracao de amor e liberdade nao, pior ainda a sua criacao e promocao de opostos exatosdeles.Estados prosperamno odio. No proprio estabelecimentodeles, atraves da conquista e pilhagemdos povos conquistados, fazem-se deodio por sua violencia e crueldade. No cursode suas historias pos-conquista, quando os bandidos anteriormente ambulantes descobriram que banditismo estacionario pago melhor do que pilhagembata-e-corra, eles mantem suas ameacasodiosas de violencia constantementesobre as cabecas de seus suditos para garantir que ninguem ousa resistir sua regra ousuas exigencias de tributo e humilhacao.Apos a democracia entra em cena, e os partidos politicos formar coligacoes para assumir o controledos poderes do Estado, os partidos provocame ampliam o odio, ao fimde atrair e manter membros leais.Eles repisam constantemente em como o elemento primordial em cada questao politica reduze a uma questao de "nos" contra o odiado "eles". Divisao societal e conflito formam o solo fertil em que plantar as suaspropostas venenosas para roubar"eles" e dividir os despojos entre "nos".Assim, por manter a