pode exercer simultaneamente a funcao de emissor e receptor, impossivel de ser imaginada pelos meios tradicionais de comunicacao de massa. No Brasil, nessa corrente de estudos sobre os paradigmas da comunicacao, temos Vera Regina Veiga Franca, a partir da decada de 1990.A pratica de comunicacao de massa, realizada atraves desses meios eletronicos, capazes de romper barreiras geograficas, linguisticas e culturais, possibilitou o alcance de audiencias de massa, a supressao do tempo e da distancia. Os meios de comunicacao de massa mais comuns sao: televisao, radio, jornal, revista e outros, e os mesmos tem a funcao de informar, educar e entreter. No entanto podem ser usados para: alienar, determinar modo de pensar, induzir comportamentos e aquisicao de produtos, o que converte a cultura em mercadoria, a chamada Industria Cultural. Esta nao se refere aos veiculos (TV, radio, jornal, etc.), mas ao uso dessas tecnologias com o objetivo de tornar o consumo mercadologico, veiculando uma identidade de valores de consumo. Na nossa sociedade ha uma instancia que dita e controla as regras de funcionamento nacional dos meios de comunicacao de massa, ou seja, ha uma regulamentacao que permite a esses meios desempenhar seus papeis, visto que os mesmos influenciam os aspectos da vida cultural, social e politica do pais. Conforme exposto por Lopes: [...] a historia recente da sociedade brasileira mostra que o governo militar combinou dois aspectos nao necessariamente antagonicos: a organizacao de um Estado autoritario e o desenvolvimento economico. [...] Paralelamente a expansao do mercado material interno, o Estado implanta a infra-estrutura tecnologica do sistema de telecomunicacoes (sistema de satelite, Telebras, Embratel) e sistema basico de microondas (possibilidade de integracao nacional por TV, TV em corres 1972), que permite pela primeira vez falar adequadamente na consolidacao de um mercado cultural nacional (2005, p. 26).A autora ainda afirma que: Essa politica reservou ao Estado os direitos de concessao dos meios de radiodifusao e a elaboracao de mecanismos de controle sobre os diversos meios (lei da imprensa, orgaos de censura). De forma complementar, vem cabendo fundamentalmente as empresas privadas operar em atividades e veiculos de grande rentabilidade como estacoes de radio, jornais, revistas, discos e, mais tarde, TV, FM e cassetes (LOPES, 2005, p. 25).Os estudos realizados sobre comunicacao, tendo a Teoria Critica como suporte teorico, busca avaliar o sistema de economia de troca, apresentando uma critica a sociedade industrial e a cultura de massa. Os elementos da Teoria Critica se baseiam na Industria Cultural, expressao utilizada para substituir cultura de massa, usada por um periodo de forma erronea. Como confirma Adorno apud Woolf, esta expressao foi substituida por: [...] industria cultural, para eliminar desde o inicio a interpretacao habitual, ou seja, de que se trata de uma cultura que nasce espontaneamente das proprias massas, de uma forma contemporanea de arte popular.No Brasil, temos a afirmacao de Lopes acerca da historia da constituicao do mercado nacional de cultura:[...] foi marcada pela presenca ativa do Estado como instituicao organizadora de cultura e pela progressiva hegemonia dos meios de comunicacao de massa (MCM), como agentes produtores de cultura, em presenca de uma populacao marcada por violentos