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lombo do mundo ou abaixo dele, e mesmo em outros mundos habitados. Sua voz ressoou no subconsciente coletivo e arquetipico que conectava na origem a mente de cada uma delas ao tempo que todas as mentes: "Quando ja uma nova raca esteja formada pelas misturas resultantes dos vossos descendentes com os brancos e com muitos outros sangues, cores e culturas de todas as partes vindas, a necessidade urgente de salvar a raca sintese planetaria da destruicao de todo o sistema imperante que as contradicoes das velhas mentalidades produziram, se gerara uma nova sensibilidade e mentalidade de convencido respeito pela maravilhosa diversidade da vida... Entao este lugar convertera-se num vortice energetico que atraira dos mundos e dimensoes todas aos construtores da Grande Mudanca e do Mundo Possivel que por tanto tempo sonharam, entanto que os retrasados se estagnan por um tempo mais no mundo de estagnacao que elegeram criar e vivenciar, ainda que terao que partilha-lo com os recem ascendidos a essa esfera desde a esfera do primitivismo. Fiquem guardando, cada uma no seu lugar, a semente desse evento, e voltarao a acompanhar ativamente o seu alumbramento quando a grande ocasiao chegar, ja seja como facilitadoras no mundo fisico o como guias inspiradoras na dimensao astral". Tereza e Piri despediram-se quando a comitiva do Comandante Pita estava pronta para voltar ao norte, mas ja sabiam que para sempre ficariam intimamente ligadas pela missao, agora esclarecida, que as fez iniciar um dia juntas a sua nova aprendizagem, que as tivera colocado, por procedimentos inesperados e ate violentos, no centro ancestral do planalto, depois de longa e arriscada peregrinacao, ademais de toda uma adaptacao a aquela nova mentalidade vinda do outro lado do mundo e que, em diante, iria dirigir o seu rumo conjunto. CAPITULO 8: A PARTIDA DE ALONSO Passaram os anos e nunca mais voltaram a ter noticias de portugueses pela regiao. Um dia, o comandante Alonso Pita apareceu pelas portas do castelo acompanhado do seu filho mais velho e da metade dos seus homens, todos eles armados ate os dentes, que carregavam sobre cavalarias uma boa parte do tesouro em sacas douro que tinham logrado acumular garimpando no rio do norte. Teve uma longa assembleia com os brancos da Nova Ponferrada e comunicou-lhes que tentariam seguir o caminho dos paulistas para o sul ate chegar aos assentamentos espanhois na regiao do Rio da Prata, porque era absurdo ficar guardando mais anos uma fronteira remota pela que ninguem aparecia, ao tempo que acumulavam uma enorme riqueza que naquela solidao so tinha o valor de pedras brilhantes e nao servia para comprar coisa nenhuma. O comandante tinha nomeado a um segundo oficial para que ficasse vigiando a cidade de Divino Espiritu Santo e o seu rio de ouro, mas dera-lhe ordens de dar contas da sua gestao ao Capitao Leon pelo tempo que durara a sua ausencia. Esperava poder viajar a Espanha a entregar ao Rei o quinto do ouro que lhe correspondia, e conseguir, por isso, a concessao e a governacao daquelas terras no seu nome, ao tempo que licenca para passar um
tempo na Europa intercambiando o ouro ganho por produtos da civilizacao. Alonso prometia tambem recrutar um exercito de espanhois que lhes permitissem asenhorar-se e povoar todas as terras ao ocidente da Linha de Tordesilhas que existissem entre o seu planalto e as primeiras avancadas hispanas que eles encontrassem no sul. Quando, depois da Assembleia, Tereza perguntou-lhe por que nao levava com ele a sua companheira, Alonso respondeu que Piri tinha ficado muito delicada depois de umas febres, e que de jeito nenhum podia leva-la a uma expedicao tao arriscada naquelas circunstancias. Encomendou-lhe que procurasse visita-la algumas vezes e prometeu retornar tao pronto fosse possivel. Assim o fez Tereza, quanto antes. A primeira vez serviu a Piri de enfermeira, a segunda esteve uma semana com ela e os seus filhos no Recanto Sagrado, porque a sua amiga ja nao achava o menor gosto em morar naquela cidade sem sentir perto a presencia do seu amado, e mais, desde a sua partida, os seus oficiais tinham intensificado e endurecido a exploracao dos indigenas, tentando duplicar a extracao de ouro, em uma verdadeira obsessao por enriquece-se antes de que o comandante retornasse. Na sua terceira visita, Tereza acompanhou Piri a um retiro de varios dias no Labirinto da Montanha, com jejum de agua e comida, e a uma nova ingestao ritual de Ayahuasca, onde ela entendeu, as luzes da miracao, o sentido profundo da caminhada arquetipica pela trilha evolutiva que aquele lugar magico representava. Quando regressou de la, transmitiu ao seu companheiro a sua vivencia de uma maneira tao lucida e tao sentida que o capitao espanhol, longe de reagir com preconceito, pediu experimentar aquela bebida sagrada. Tereza preparou, com a colaboracao do amavel cacique Juil, uma discreta sessao na aldeia indigena vizinha. A partir dela, Leon ingressou definitivamente num ambito de admiracao, compreensao e profundo respeito pela sabedoria ancestral da raca indigena do continente. Aquela iniciacao tambem lhe trouxe ser muito mais aceito que antes por parte da elite da populacao nativa do territorio. Desde entao se misturou muito mais com ela, vinculou-se formalmente como irmao de sangue do chefe Juil e converteu-se em convidado de honra de todas as celebracoes e cerimonias sagradas que os Goianapis faziam. Nos seus momentos de folga, ambos amantes saiam a cada vez mais a cavalgar juntos pelas espessas florestas do coracao verde da regiao, as margens do ribeirao que os naturais chamavam na sua lingua algo que ao tempo significava Rio da Branca, Rio do Leite ou Rio da Lua. Algumas vezes, tomando banho nas suas aguas, nu como um indio, junto a nudez felina de Tereza, rodeados de toda a exuberancia da floresta primaria e da musica incessante e diversa dos seus milhares de criaturas sonoras, Leon sentia a bencao de estar vivendo no Eden de Adao e Eva, muito antes de que aparecesse o primeiro e pior pecado sobre o mundo: a ilusao da vaidade, que produziu esquecimento e afastamento da simplicidade natural, com as suas sequelas peconhentas de sentimentos de vergonha e culpa profunda. Depois daquelas excursoes, quando retornava ao castelo, a sua personalidade
formal e as rotinas de chefe militar, parecia-lhe encontrar-se representando uma absurda peca de teatro. Um teatro artificioso e estrangeiro que nao tinha nada a ver com o mundo real que acabava de desfrutar junto a sua amada, no mundo real dela. Nesses momentos, dava gracas a Deus porque o seu amor com aquela mulher era a sua relembranca da realidade esplendida da America Original e o seu despertador e chave permanente para sair do desgracado e quadriculado encantamento que a mentalidade europeia conhecia como normalidade. Foi em um daqueles momentos que Tereza pediu a Leon que a ajudasse a fazer um parque no lombo do morro que se estendia ao pe do castelo. Um parque com duas leituras, dependendo do nivel de realidade em que navegasse a consciencia do observador, no seu presente interno e particular. Para a maioria, um espaco ajardinado por onde passear entre beleza natural e alguns detalhes de arte com uma ampla panoramica ao redor. Para a minoria de iniciados que tem olhos para ver e para as pessoas com sensibilidade intuitiva, um percurso meditativo atraves de uma trilha que representasse as estacoes da caminhada evolutiva e da aprendizagem profunda do ser humano sobre a Vida, desde o esquecimento de si ate a entranhavel relembranca. Deveria ser uma mistura das essencias do Centro Cerimonial de Samaipata e do Labirinto da Montanha e, ao tempo, algo que incluisse o mais limpo e autentico que a Nova Era tinha trazido a America com os brancos. Algo que qualquer cristao pudesse sentir como desenhado pelo proprio Mestre Jesus como se fosse a materializacao de muitas das suas sabias parabolas formando uma sequencia que mostrasse o sinuoso caminho ao Reino de Luz do seu Pai. Durante muito tempo estiveram entregues aquela construcao; quase dois anos. Seus filhos e os Goianapis da sua turma eram seus mais entusiastas e criativos colaboradores. As vezes foram acompanhados por Piri e algumas das suas melhores amigas do Recanto Sagrado. Mas nunca chegaram ter noticia alguma do capitao Pita nem dos seus companheiros. Porem, os primeiros brancos que voltaram aparecer, muito tempo depois, pelo sul, nao foram nenhum deles. Eram de novo os portugueses. CAPITULO 9: A UNIAO IBERICA Eram os mesmos dois portugueses que tiveram sido apressados no passado, mas vinham em paz e acompanhados de um oficial espanhol procedente, segundo disseram, de um assentamento crescente criado bem ao Sul com o nome de Nuestra Senora de La Asuncion, acompanhados todos por bom numero de auxiliares mesticos e indios. O oficial, um catalao chamado Pere Palau, apressentou as suas credenciais e uma carta do Tenente General ou Governador da sua Majestade Real, Don Felipe II, na provincia do Paraguai, representando-o em nome do Adiantado do Prata, que se encontrava retido no Peru por uma longa demanda judicial. O Governador acrescentava que o Imperador Carlos tinha sido sucedido ha tempo por seu filho, que agora era, nao so rei de todos os reinos da Espanha, senao tambem de Portugal...que ambos imperios ibericos unidos formavam agora uma so nacao de ambito mundial, tanto que jamais chegava a
por-se o sol no vastissimo dominio de Don Felipe Segundo. Portanto -seguiu o oficial- e para gloria de Deus, ja nao havia portugueses nem espanhois, senao so ibericos com livre capacidade de circulacao e assentamento por todo o continente. A velha Linha de Tordesilhas ficara obsoleta e ja nao era preciso seguir guardando-a. O Comandante Pita tinha-se embarcado com os seus homens e ouro para Espanha e, entanto nao obtivesse do Rei a concessao da Governacao do Planalto e da exploracao do ouro, o oficial do Governador de Asuncion vinha tomar posse dele e dos seus garimpos para a Coroa por ser o representante real mais proximo, ja que ainda continuava impossibilitada a comunicacao entre as novas terras e o vice-reino do Peru. O Capitao Leon e os seus homens estavam atonitos. Tantos anos depois voltava a repetir-se a mesma historia que no passado fizera-os rebelar-se no Peru contra um Monarca que enviara a um gris funcionario seu, dotado de credenciais que o facultavam a tomar posse de tudo quanto os guerreiros tinham conquistado com seu esforco e seu sangue corajoso. Perguntou que ia acontecer com os seus direitos. -O seu Comandante Pita seguramente conseguira de El-Rei que os referende como voces merecem -respondeu o oficial diplomaticamente- Entretanto, voces estao as ordens do Tenente General Governador de Paraguai que lhe facilitou o seu salvo-conduto e as melhores recomendacoes para A Sua Majestade, pedindo-lhe que esquecesse a sua antiga infidelidade em troca do bem que nos ultimos tempos lhe serviram. Esta e outra carta do Comandante Pita ordenando-lhes que acatem as ordens do Governador ate a sua volta. Ele nao esta senao seguindo o procedimento legal. A lei diz que todas as terras descobertas e povoadas pelos seus vassalos pertencem ao Rei, assim como todos os minerios preciosos que se contenham nelas. Voces podem ir embora daqui com o que merecidamente ganharam ate hoje ou continuar povoando o territorio, desfrutando das obras que fizeram e garimpando ouro. Se vao embora, os meus homens os substituirao. Se decidem ficar, so tem que acatar as ordens do Governador de Paraguai ate o seu comandante voltar e enviar a ele a sua parte mais o quinto destinado ao Rei. Se voces cumprem bem, o Tenente General seguramente estara muito contente de que continuem administrando esta terra no seu nome e ate de auxiliar voces quando chegarem a precisar qualquer classe de ajuda. A carta de Alonso Pita era uma ordem formal do Comandante aos seus subordinados, seguramente redatada pelo proprio Governador. A assinatura era autentica, o pulso firme como sempre. Leon passeou a mirada pelos olhos de cada um dos seus fieis. Em todos eles se lia que nao se podia seguir lutando contra o inevitavel. -Se o nosso Comandante o ordena, nao temos mais que acata-lo -concedeu-. Mas diga, por que razao vem voce acompanhado por esses dois portugueses que a gente teve que apressar no passado por acha-los escravizando vassalos do Imperador? -Meu amigo -contestou o oficial Palau com um sorriso- nao lhes chame portugueses, porque agora eles sao subditos leais do mesmo rei
que voce e eu. Caiu para sempre a Linha de Tordesilhas... e isso que voce menciona aconteceu ja fazem demasiados anos, em circunstancias muito distintas as de agora, esta prescrito. Estes cavaleiros sao dois rico-homens de Sao Paulo que tem feito muitos bons negocios com o Governador e insistiram em acompanhar-me porque desejam fazer prospeccoes mineiras por este planalto. Trazem com eles a um bom grupo de garimpeiros expertes. -Eles vao garimpar nas terras que nos conquistamos?-Quase fervia a voz de Leon. -Eles trazem um contrato com o Tenente General do Paraguai, representante legal do Adelantado do Prata, representante, a sua vez, do vice-rei do Peru, para fazer novas prospeccoes no territorio que esta sob a sua jurisdicao -corrigiu o oficial com a sua mais suave voz- um contrato como o que qualquer espanhol ou portugues pode conseguir do administrador legal do territorio que representa ao Rei nosso Senhor. Entendo que lhe custe acostumar-se, isto e muito novo ainda para voce. Mas vivemos num novo mundo, gracas a Deus, onde as duas nacoes irmas, por tanto tempo separadas, voltam a ter o mesmo amoroso pai, que nao faz distincoes entre os seus filhos. Dentro de cem anos mais seguramente ja nao se falara, de Panama ao Prata nem Espanhol nem Portugues, senao uma mistura de ambos, para bem de todos os nossos descendentes. No dia seguinte, o novo Comandante nomeado pelo Governador seguiu com a sua comitiva para Divino Espirito Santo e Leon foi com eles. A sua chegada a cidade do norte foi uma comocao. Nenhum dos espanhois que ali moravam desejava permanecer mais nela, longe do mundo onde o seu ouro virava poder. Preferiam ir embora para sempre dali com o ganho, que calculavam que lhes alcancaria para viver como nobres o resto das suas vidas, do que continuar guardando o rio de ouro naquele fim do mundo, especialmente agora que a Linha de Tordesilhas ficara obsoleta e eles relevados da sua missao pelo oficial do Tenente General, que estendeu salvo-condutos e recomendacoes para cada um, em troca da sua renuncia escrita aos direitos sobre o garimpo e as terras conquistadas. Leon teve que despedir-se de todos os seus antigos companheiros, que formaram uma alegre tropa com os seus portadores carregados de valiosissimas caixas e sacos a lombo das cavalarias. Ninguem ia montado para que as bestas pudessem transportar mais riquezas. Ao ver que nao ficavam ali outros brancos senao os homens do Governador, Leon considerou que era o seu dever permanecer com eles como garantia dos direitos de Alonso Pita e os seus companheiros ate que voltassem, e impediu por todos os meios pacificos possiveis que os garimpeiros dos portugueses iniciassem as suas prospeccoes no mesmo rio onde eles o tinham feito, dando-lhes dicas sobre outros rios da regiao onde podiam comecar as suas pesquisas. Por um dos espanhois que voltava deu instrucoes a Tereza e os seus homens de que se demoraria um tempo em Divino Espiritu Santo. Piri esteve umas semanas compartilhando com ele, mas Pere Palau lhe dedicava umas miradas tao intensas quando se cruzavam, que
acabou preferindo retirar-se ao Recanto Sagrado, onde sentia-se bem em casa com as suas companheiras da comunidade. O Comandante Palau e os seus homens continuaram dirigindo, cada vez com maior afao de lucro e despotismo, o governo da cidade e a garimpagem no rio, no nome do Governador e do Rei, e deu a Leon um documento no qual se prometia reservar e respeitar os direitos e a parte dos conquistadores, se seu chefe retornava com concessoes referendadas pela Sua Majestade. Foi ele quem comecou a chamar a aquelas montanhas Os Pirineus, talvez inspirado pelo nome de Piri, ou mexido pela saudade da sua terra natal, Catalunha, ao norte da qual aquela cordilheira criava uma fronteira natural com a Franca, do mesmo modo que aqui tinha separado aos dois Imperios Ibericos. Passaram tres meses, a novidade se converteu em rotina e Leon morria de saudade de Tereza, dos seus filhos, da harmonia do seu castelo e regiao e da penosa sensacao de nao estar fazendo nada util la. Naquela cidade tensa e cobicosa, ele apenas era uma testemunha do passado que o presente tolerava. Todo o mundo o tratava com respeito, mas as vezes se sentia invisivel, propositadamente ignorado, ate que se fazia notar. Um dia anunciou por fim a Pere Palau a sua intencao de voltar a sua esposa e ao Castelo de Tere, e o representante do Governador, muito contente de libertar-se daquele indesejado observador, entregou-lhe, junto com todas as suas bencoes, a sua justa parte do recentemente garimpado mais a parte dos sus companheiros da Nova Ponferrada, pela qual fez-lhe assinar recibo. Nao podia-lhe dar cavalarias, porem, sim peoes indigenas. Leon foi visitar Piri ao Recanto Sagrado, e pediu-lhe que o mantivesse informado de qualquer novidade, mandando-lhe um mensageiro se fosse necessario. Ao dia seguinte, dirigindo aos seus portadores, empreendeu o caminho para o sul. Foi uma grande felicidade re-encontrar de novo a sua amada, mas nenhum dos seus antigos companheiros se encontrava com ela. Todos decidiram aceitar as cartas de renuncia, salvo-conduto e recomendacao que o oficial tinha enviado para eles com os seus camaradas que abandoavam Divino Espiritu Santo. Todos tinham carregado as suas partes do botim e seguido com eles para Asuncion, deixando com Tereza as suas despedidas amistosas para Leon. Seguiu passando o tempo, sem nenhuma noticia do Capitao Pita nem dos seus homens. Cada tres meses baixava para o sul uma caravana de portadores levando ouro de Espiritu Santo para Asuncion. Quando o seu chefe inteirou-se de que os espanhois da guarnicao do Castelo tinham ido embora, apresentou um documento previamente preparado pelo oficial do Governador para confiscar as suas partes, e Leon nao teve mais remedio que entrega-las, pois Pere Palau tinha enviado o que de novo lhe correspondia a ele e sempre continuou enviando-o com regularidade. O seu ouro acumulava-se, ainda inutil, nas partes mais escondidas do Castelo de Tere a medida que passava o tempo. Leon supervisionava desde ele o transito de expedicoes de espanhois, com as suas comitivas, que apareciam muito de tarde em tarde, e sempre lhes oferecia hospitalidade
por aquela noite, ainda que depois os poucos que chegavam eram portugueses paulistas, aos que acabou acostumando a receber como compatriotas. Finalmente entendeu que nada importante tinha a fazer ali, que a historia tinha ultrapassado e diluido a sua missao e que o unico que lhe restava era seguir a sua vida com os seu amigos nativos e fazer de hospedeiro quando alguem chegasse, fosse hispano ou luso, branco, mestico ou indio, o que era sempre uma festa para ele. Os filhos de Tereza ja estavam grandes e o segundo, Jaime, era quem mais se parecia a ela. Visto que a Linha de Tordesilhas deixara de ser fronteira, montou um dia a cavalo em companhia de quatro amigos e foram a explorar as terras ao oriente dela, que nao eram muito diferentes das suas no seu aspecto. Seguindo as indicacoes da sua mae, conseguiu encontrar ao Norte a mitica e sagrada Chapada da Lua, o ponto mais alto do Planalto, enfeitado por paisagens espetaculares e por muitas belas cachoeiras, que coroavam a divisoria das aguas do continente, tanto para o Norte como para o Sul. Quando os quatro mocos retornaram, cada um trazia uma jovem do povo que habitava a Chapada na garupa do cavalo. A que vinha com Jaime chamava-se Aquari, era linda e sensivel, e acabou por converter-se na sua companheira e discipula de Tereza. Cada vez que podia convencia a Jaime para que a levasse de novo a sua magica terra. Jeremias, o ultimo filho de Piri e Alonso, era em tudo, menos na sua altura de branco e no seu cabelo claro de galego, um perfeito xama indigena. Junto a sua companheira, uma das jovens nascidas no Recanto Sagrado, deixou o Norte porque nao suportava mais a maneira em que os nativos eram explorados la, e vieram a abrir roca e a plantar Jagube nas florestas ocidentais do Rio da Lua. Quando falava com outros profetizava, como o visionario hebreu de quem vinha o seu nome, que um dia se ergueria ali um povoado multiracial que seria modelo para o Novo Mundo Possivel integrado na Natureza, um mundo onde a guerra, a febre douro e o submetimento do homem pelo homen seria so uma vaga lembranca de tempos brutos, escuros e primitivos. Entretanto, Tereza terminara completamente as 110 estacoes do seu Parque do Labirinto sobre o lombo do morro, e dedicava todo o seu tempo a mante-lo e embeleza-lo com jardins, esculturas de barro prensado ou pedras e estanques e canais de agua da barragem. Pouca ou nenhuma atencao prestavam a sua obra os membros das expedicoes que subiam ou baixavam, porque o seu unico interesse era a procura de ouro, porem, os nativos do povoado proximo consideravam o Parque um lugar sagrado, e faziam cerimonias nele tres vezes ao ano, com grandes e alegres celebracoes noturnas depois, no povoado que foram construindo ao pe do monte, entre a floresta das suas abas e o corrego. Piri veio do Recanto Sagrado uma vez a uma daquelas celebracoes, em companhia de tres das suas amigas comunitarias. Percorreram o Labirinto