ser deste ou daquele igualmente, como nos nossos dias quando estas coisas sob nenhuma hipotesepoderiam ser assim. Exatamente neste aspecto, o apostolo destaca a proeminenciaque deve ser dada exclusivamente a Deus, sendo Este o unico responsavelpelo crescimento, como nos mostra o texto: Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Pelo quenem o que planta e alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que da o crescimento(vv. 6,7). Fica evidente o desconforto de Paulo numa situacao visivelmenteincomum. Aquilo que para a igreja de Corinto parecia por costume procedimentosnormais, era na verdade uma deturpacao da conduta crista, havendo entre eles inclusive, contendas, invejas e dissensoes (vv. 3). Como convem aos santos, os taiscomportamentos supracitados, nem ao menos deveriam ser cogitados entre nos. Arealidade conquanto e totalmente as avessas como na referida igreja e serve-nosde alerta. Porventura, nao sao assim os dias em que vivemos?Em segundo lugar, o apostolo ressaltaCristo como fundamento. Ele e somente Ele e digno de toda a atencao, pelo quesomos em contribuicao para o Reino apenas, cooperadores de Deus (vv. 9). Naopossuindo nada para nos envaidecer. O apostolo Paulo enfatiza ainda que [...] ninguem podepor outro fundamento, alem do que ja esta posto, o qual e Jesus Cristo(vv. 11) e atraves deste alerta destaca por revelacao a multiface das manifestacoesdas obras de cada cristao que aquele Dia fara alusao, se sao ou naoconvenientes e dignas ao recebimento de galardao (vv. 12-15). Como nos dias deCorinto, hoje, Cristo como unico fundamento, remete a uma distante realidade emmuitos lugares tidos originalmente como cristaos. As invencionices emnossos dias sao tantas que o que deveria ser prioridade adoracao e anunciacaodas benesses advindas do Cristo na pratica nem o detem como sendo principalobjetivo de culto e assim seguem seus incansaveis desvarios. Por fim, o apostolo destaca aimportancia concernente a identificacao de que somos templo de Deus e habitacaodo Espirito (vv. 16, 17) e que nao se trata de va filosofia quando o assunto e CristoJesus e sua organizacao eclesiastica. Aqui, no interim do contexto cristao, oque nao for proprio de ensino que nos leve para mais proximo de Deus e que nospermita ser autenticos seguidores de Cristo Jesus deve ser rejeitado eterminantemente aniquilado, [...] porque a sabedoria deste mundo e loucura diante deDeus; pois esta escrito: Ele apanha os sabios na sua propria astucia. E outravez: O Senhor conhece os pensamentos dos sabios, que sao vaos (vv.19, 20). Nao deve em nosso meio haver espaco para tolas discussoes. Todos nos,somos um em Cristo. Todos somos membros de um so corpo que possui Cristo comocabeca. Questoes que nao nos fornecam crescimento na fe devem ficar de fora. Obviamente,alguns poucos assuntos tem sua importancia, no entanto, o nosso principalobjetivo como igreja e render gracas para com o nosso Deus; anunciar aiminente volta de Jesus em resgates dos seus; e procurar uma vivencia de obedienciairrestrita a sua palavra. Tenhamos como nos aconselha o apostolo a conscienciada nao valorizacao humana exacerbada e sectaria, pelo que o texto revela: [...] ninguem seglorie nos homens; porque tudo e vosso: seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas,seja o mundo, seja o