por Marta Peres, Professora da UFRJ*Grande artista, nao faz falta a Caetano Veloso um diploma de nivel superior. Seus recentes comentarios injuriosos a respeito do presidente com a maior aprovacao da Historia do Brasil saoindiscutivelmente coerentes - com sua visao de mundo, com a visao da classe a que pertence, assim como dos meios de comunicacao que as constroem incansavelmente, bloqueando qualquer ensaio de questionamento ao seu insistente pensamento unico.Ao se referir a Lula como analfabeto, o termo esta sendo utilizado de forma equivocada, pois analfabetismo significa nao saber ler nem escrever. Imagino que ele esteja se remetendo, de maneira exagerada, ao fato de Lula nao ter diploma de graduacao, coisa que o compositor tampouco possui. Esse tipo de exigencia nao e nem mesmo cogitada ante outros artistas geniais como Milton, Chico, Cora Coralina... Gilberto Gil, ex-ministro do governo Lula, graduou-se, mas nao em musica... Ah, mas eles sao artistas.... E nao seria a Politica uma arte? Um pouco de Platao e Aristoteles nao faz mal a ninguem...Quanto a suposta cafonice de nosso presidente, situado na revista americana Newsweek em 18 lugar entre aspessoas mais poderosas do mundo, Pierre Bourdieu (1930-2002) nos traz uma contribuicao preciosa. De origem campesina, como Lula, o sociologo frances criou conceitos que desmoronam o velho chavao do gosto nao se discute. Para Bourdieu, nao so se deve discutir, como estudar, compreender, aquilo que se trata de, mais que uma questao de classe, uma questao de classe social. Alem do enorme abismo do ponto de vista propriamente economico, os gostos diferenciadores, referentes ao estilo de vida, consistem na maior marca de violencia simbolica e num fundamental instrumento de legitimacao da dominacao das classes dominadas pelas dominantes. Nao somente e desigual a distribuicao de renda numa sociedade dividida em classes, mas tambem o acesso a educacao formal e informal - o habito de frequentar museusespetaculos de teatro, musica, danca - a sofisticacao do vocabulario, as regras de etiqueta, a constituicao da apresentacao pessoal, dos modos e atitudes corporais. Obviamente, alcancar maior poder aquisitivo nao possibilita a aquisicao desse capital cultural adquirido ao longo de toda uma vida no convivio com outras pessoas elegantes, ou seja, com a elite. Uma expressao precisa para designa-las, utilizada corriqueiramente na Zona Sul do Rio, e gente bonita - como sinonimo de portadores de determinadas marcas de classe evidentes pelo vestuario, linguajar, cabelos, corpos, modos, atitudes. Bourdieu demonstrou os aspectos, as vezes despercebidos, da construcao social do gosto, seja o gosto de Caetano, das elites, dos que gostariam de ser elite, pretendendo se distinguir da massa supostamente inculta. Em outras palavras, as classes as quais pertencemos determinam, em grande parte, nossos criterios aparentemente inatos do que vem a ser elegancia, numa relacao de constante imitacao, pelos cafonas, dos considerados detentores dos criterios de julgamento estetico.Lula nao segue a corrente dos imitadores: mantem-se fiel a cafonice que o identifica com suas origens populares. Ah, como isso incomoda...Embora seja assistido desde tempos imemoriais, lembrando que Norbert Elias estudou como a nobreza francesa era imitada por suas congeneres do resto da Europa no Ancien Regime, aqui, no