cuja pronuncia e frace. Dentre outros motivos, isso ocorre por a ortografia francesa procurar seguir uma perspectiva etimologica. Tal situacao nao e muito diferente da lingua portuguesa, em que encontramos a pronuncia ogena para o nome Eugenia. Ademais, ha ainda a existencia dos difonos (uma letra para mais de um som, como x em taxi), digrafos (o inverso, como ch em chave), letras mudas (como a letra h em homem).CONCEITOLinguas ideograficasAs linguas ideograficas usam um tipo de escrita com base nos chamados ideogramas. Essa escrita e antiga e existe ainda hoje. Os hieroglifos egipcios e os kanji do japones e chines sao exemplos desse tipo de escrita. Cada simbolo, dependendo da lingua, pode representar uma palavra, um pedaco de palavra, um morfema, uma silaba, um fonema ou tudo isso junto.Em linguas ideograficas, por outro lado, encontramos uma relacao muito estreita entre a escrita e a fala. Os ideogramas chineses, por exemplo, podem ser lidos facilmente por falantes de varias linguas existentes na China como o cantones ou madarim, dentre outras linguas orientais. No entanto, o problema se verifica na imensa quantidade de simbolos graficos necessarios para registrar essa gama de pronuncias o que torna sua aprendizagem dificil ate mesmo para falantes nativos.Diante de tudo isso, podemos dizer sobre a lingua portuguesa algumas coisas: primeiramente ela representa as palavras de modo apenas aproximadamente fonetico, mas com algumas influencias etimologicas; a historia da ortografia pode ser dividida em tres momentos (Fonetico, Pseudoetimologico e Simplificado) e, somente a partir do seculo XX, e que procurou-se seguir um padrao ortografico. Vejamos agora as fases historicas:Na Lingua Portuguesa, as palavras sao representadas de modo aproximadamente fnoetico, com influencias etimologicas. A historia da ortografia tem tres momentos: Fonetico, Pseudo-etimologico e SimplificadoORTHOGRAPHIA PHONETTICAA partir do momento em que os primeiros textos (veja o box) em lingua portuguesa foram produzidos, por volta do seculo XIII, ate o Renascimento cultural, meados do seculo XVI, os copistas (pessoas responsaveis por fazer as copias dos livros, em sua maioria monges) registravam a lingua de acordo com a forma que compreendiam a pronuncia. Claro, isso gerou uma grande confusao por falta de padronizacao entre eles. Varios simbolos graficos eram utilizados para registrar um mesmo fonema e vice versa. O mais curioso e que, apesar dessa confusao, esse periodo foi muito mais compreensivel, em termos ortograficos, que o seguinte. Havia uma certa logica no uso dos simbolos escolhidos.Dentre as varias caracteristicas desse periodo podemos destacar: ch [t] de origem francesa: Sancho, santcho; chama tchama; nh [] e lh [] de origem provencal: ganhar, velha; [] resentado por g antes de a, o, u e por gu antes de e e i; mas havia trocas de letras: gerra (guerra), lingoa (lingua), amigua (amiga), alguo (algo);Uso de qu- indistintamente: nunqua (nunca), cinquo (cinco);[] representado por g, gi, j, i, y e j: agia (haja), mangar (manjar), fugo (fujo), aya (haja), iulgar (julgar), oye (hoje); Uso de de m, n e til indistitivamente: ano, ano, anno, camiho, caminho, cimco, cinco, grade, grande, huildade, humildade, tepo, tempo, razo, razom; Uso de h como i semivogal: sabha (sabia), mha (mia);