ingestao exagerada de alimentos.AUXILIOS SUPLEMENTARES - Subsidio Teologico Temperanca (dominio proprio)Existem ainda muitas pessoas para as quais a temperanca esta especialmente associada a uma bebida forte, mas e quase desnecessario salientar que a verdadeira temperanca tem uma aplicacao ampla para cada um dos nossos apetites, nao so os apetites fisicos, mas os mentais e espirituais tambem. Em tudo se domina e o objetivo de Paulo (1Co 9.25); e o alvo para o crente. E possivel ser abstemio ate o ponto da disciplina do corpo (Cl 2.23), e, ainda assim, ser totalmente imoderado no temperamento, falando demais ou na busca de elogio e poder....A falta de dominio proprio nos apetites fisicos e uma das formas mais predominantes da fraqueza e do pecado... Um cristao com dominio proprio ira desfruta-las com gratidao quando lhes forem convenientes e proveitosas, mas continuara, igualmente sereno quando nao puder dispor delas....Quando JESUS entra no coracao, seu ESPIRITO, controlando o interior, produz, como fruto final, dominio proprio e amor em todas as coisas (GEE, Donald. Como receber o batismo no ESPIRITO SANTO. RJ: CPAD, 2001, pp.89,90,92,97). OBRAS DA CARNE. BEP - CPADCarne (gr. sarx) e a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristao apos a sua conversao, sendo seu inimigo mortal (Rm 8.6-8,13; Gl 5.17,21). Aqueles que praticam as obras da carne nao poderao herdar o reino de DEUS (5.21). Por isso, essa natureza carnal pecaminosa precisa ser resistida e mortificada numa guerra espiritual continua, que o crente trava atraves do poder do ESPIRITO SANTO (Rm 8.4-14; ver Gl 5.17). As obras da carne (5.19-21) incluem:(1) Prostituicao (gr. porneia), i.e., imoralidade sexual de todas as formas. Isto inclui, tambem, gostar de quadros, filmes ou publicacoes pornograficos (cf. Mt 5.32; 19.9; At 15.20,29; 21.25; 1Co 5.1). Os termos moicheia e porneia sao traduzidos por um so em portugues: prostituicao.(2) Impureza (gr. akatharsia), i.e., pecados sexuais, atos pecaminosos e vicios, inclusive maus pensamentos e desejos do coracao (Ef 5.3; Cl 3.5).(3) Lascivia (gr. aselgeia), i.e., sensualidade. E a pessoa seguir suas proprias paixoes e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a decencia (2Co 12.21).(4) Idolatria (gr. eidololatria), i.e., a adoracao de espiritos, pessoas ou idolos, e tambem a confianca numa pessoa, instituicao ou objeto como se tivesse autoridade igual ou maior que DEUS e sua Palavra (Cl 3.5).(5) Feiticarias (gr. pharmakeia), i.e., espiritismo, magia negra, adoracao de demonios e o uso de drogas e outros materiais, na pratica da feiticaria (Ex 7.11,22; 8.18; Ap 9.21; 18.23).(6) Inimizades (gr. echthra), i.e., intencoes e acoes fortemente hostis; antipatia e inimizade extremas.(7) Porfias (gr. eris), i.e., brigas, oposicao, luta por superioridade (Rm 1.29; 1Co 1.11; 3.3).(8) Emulacoes (gr. zelos), i.e., ressentimento, inveja amarga do sucesso dos outros (Rm 13.13; 1Co 3.3).(9) Iras (gr. thumos), i.e., ira ou furia explosiva que irrompe atraves de palavras e acoes violentas (Cl 3.8).(10) Pelejas (gr. eritheia), i.e., ambicao egoista e a cobica do poder (2Co 12.20; Fp 1.16,17).(11) Dissensoes (gr. dichostasia), i.e., introduzir ensinos cismaticos na congregacao sem qualquer respaldo na Palavra de DEUS (Rm 16.17).(12) Heresias (gr. hairesis), i.e., grupos