Introducao[1] O desejo de compreender como e que semanifesta o processo de conhecimento, e um dos antigos desejos presente dentrodo espirito humano. Por meio deste trabalho pretendo procurar perceber, como e que diferentes formas deconhecimentos podem ser reveladas no momento em que procuramos explicar umadeterminada realidade a partir de diferentes perspectivas. Neste contexto, aminha iniciativa centra-se em buscar entender como e que as pessoas arquitetama natureza do ser de um determinado cemiterio. Portanto, esta iniciativa vai sebasear na entrevista que realizei no maximo de uma pessoa; por meio dela,demonstrarei de uma forma analitica, como e que as nossas interpretacoes acercade uma determinada realidade pode ser influenciada por diferentes tipos deconhecimentos, que podem-se manifestar de uma forma directa ou indirectamente. Quando-me refiro dos conhecimentos, aminha centralidade esta na distincao entre o conhecimento cientifico e oconhecimento nao cientifico que pode ser do nosso senso comum, religioso, eassim para diante. As nossas tradicoes assim como as nossas culturas,transmitem-nos o ser do conhecimento comum, em relacao as nossas condutas,habitos, costumes, o modo de nos relacionar com os outros membros dacomunidade, e a forma de entender o universo. Em poucas palavras, tudo aquiloque define a identidade da nossacultura, tendo como a base de compreensao de tais realidades a visao ou ascrencas, enraizadas na nossa propria comunidade ou sociedade. E por isso que,neste contexto torna relevante afirmar que Cultureis dynamic and a part of everyone s history and identity. (Cultura edinamica e ela faz parte da historia e da identidade de cada um) (Williams(org.)1995:235). E quando somos introduzidos no universode conhecimentos cientificos, conseguimos observar, analisar e julgar o mundo de uma forma objectiva ou universal. Comisso, transcendemos as visoes e crencasdas nossas comunidades no sentido de perceber ate que ponto elas sao uteis e validaspara nossa vida. Entretanto, e relevante afirmar que, o conhecimento cientificoe o senso comum se complementam de forma explicita ou implicitamente, de ummodo especial nas ciencias sociais. Esta conviccao fortifica-se na visao deque as disciplinas sociais na maioriados casos, sao permeadas pelas interpretacoes de senso comum(Cf. Santos (orgs.)1986:30). Nas paginas que seguem, a minha demonstracao e de caracter analiticae cautelosa, eu buscarei compreender como e que os tais conhecimentos semanifestam dentro da nossa vida, no momento em que interpretamos, analisamos ejulgamos a realidade de um determinado objecto que faz parte nosso meio. CIENCIAE O CONHECIMENTO Antes de entrar em detalhes doassunto de como e que as pessoas compreendem a realidade da natureza doCemiterio, e importante explicitar os termos acima citados para a melhorcompreensao das minhas analises. A visao do Rene Thom sobre o ser da Ciencia, eo meio explicito que nos facilitara perceber a diferenca que existe entre aCiencia e o conhecimento, ele sublinha que nao ha sinonimidade entre a Cienciae o conhecimento, dado que existe conhecimento Cientifico e Conhecimento naocientifico (Cf.Thom 1987:83). Contudo, quanto a origem do termo ciencia,percebemos que ele vem do latim scientiaque quer dizer o conhecimento, e e a partir deste que tambem aparece o termo scire que significa saber ou a origem dafaculdade mental do conhecimento[2],nesta perspectiva transparece a existencia de uma relacao entre a Ciencia e oConhecimento. Poroutro