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-- Sua aparencia e saudavel, mas as aparencias as vezes enganam. Vamos la ver: que e que o senhor sente?-- O que eu sinto, doutor? Nao sei dizer direito. E uma especie de opressao, de angustia, de ansiedade...-- E o senhor pensa que eu tambem nao sinto? Isto e normal. Normalissimo. Que mais?-- Bem, doutor. Eu tenho insonias.-- E eu nao tenho, por acaso? Pergunte ao seu vizinho se nao tem tambem.-- Eu nao me dou com o meu vizinho.-- E isto: nao se da com o vizinho. Eu tambem nao me dou com o meu. Ninguem se da com ninguem. Mas nao precisa perguntar: eu sei. Seu vizinho nao consegue dormir. Ninguem consegue. Isto e normal.-- Mas, doutor...-- Eu sei: o senhor anda nervoso, excitado, angustiado... Diga-me: nao sente medo? Um medo sem causa, sem nenhum motivo aparente, medo de qualquer coisa que o senhor nao sabe o que e?-- Realmente...Eu estava com vergonha de dizer, mas, desde que o senhor falou, e verdade: sinto,sim.-- Otimo! O senhor sente medo. Eu tambem sinto. Otimo, torno a dizer. O senhor nao tem nada, meu amigo. Esta inteiramente sao, uma vez que sente medo. Se nao sentisse, ai sim, precisariamos procurar as causas dessa anomalia. Talvez fosse grave.-- Sabe, doutor? As vezes, tenho a impressao de que estou ficando neurotico.-- Claro que esta! E eu nao estou? E o seu vizinho nao esta? E todo o mundo nao esta? E o senhor pensa que vai ficar de fora? Por que? Mas reflita um pouco, meu caro. O senhor vive, eu vivo, toda a gente vive num mundo anormal, sadico, doente, sanguinario, onde a regra e a falta de regras, um mundo hediondo e tenebroso, onde o homem e cada vez mais - e como nunca foi - o lobo do proprio homem. Um mundo de guerras, de massacres, de hecatombes, alicercado no odio, na iniquidade e na violencia. Acrescente a tudo isso a poluicao atmosferica, a poluicao sonora, a poluicao moral, a degradacao dos costumes, a falencia dos servicos publicos, o colapso do transito, a morte da urbanidade, da cordialidade, da solidariedade humanas. O senhor sente angustia. E natural. O senhor tem medo. Normalissimo. O senhor tem insonias. Como nao te-las? Meu caro cliente, va tranquilo: o senhor nao tem absolutamente nada. Passe bem. O proximo, por favor?(16/1/1973) Por Julie Melo BragaNo mundo contemporaneo, a rapidez com que as informacoessao fornecidas e trocadas e a agilidade que conduz o jornalismo atual nao saomais novidade para ninguem. Muitas vezes, para que cumpram os horarios defechamento ou mesmo por indisponibilidade de equipe ou recursos, os veiculos decomunicacao fazem uso das agencias de noticias. Elas sao empresas que forneceminformacoes jornalisticas aos mais diversos meios de comunicacao: jornais,televisao, radio, web etc. Em outras palavras, um agencia de noticias pode serconsiderada um mercado de informacoes, em niveis local, nacional e mundial.Reuters (Inglaterra), EFE (Espanha) e AgenceFrance-Presse (Franca) sao grandes agencias de noticias, disseminadoras deinformacoes para todo o mundo. Um bom exemplo nacional e a Agencia Estado, doGrupo Estado de Sao Paulo. A agencia produz conteudo nao so para
os veiculospertencentes ao mesmo grupo, mas tambem a outros veiculos de comunicacao. Comenfase na geracao de conteudos, a Agencia Estado opera ainda no desenvolvimentode plataformas alternativas de disseminacao e disponibilizacao daquilo queproduz. Sem duvida, aumenta a facilidade de acesso e, portanto, a divulgacao doconteudo que gera.Vale lembrar ainda que as agencias vendem suas noticiaspara os meios de comunicacao. Uma excecao e a Agencia Brasil, que e publica,logo, fornece gratuitamente seus conteudos jornalisticos. O acesso e livretambem para qualquer leitor interessado em se informar.
caso teve que serlevado a Justica. Fiquei chocada tanto com a imprevidencia dos garcons quantocom a falta de solidariedade e humanidade das pessoas. Eu quase perdi meu filho,desabafou minha tia Adriana. Conto aqui esse episodio nao so para denunciar alanchonete e alertar as pessoas que possam frequenta-la, mas, principalmente,para mostrar como pode ser cruel o individualismo dos seres humanos. O choquede Marcos passou, gracas a Deus. Mas o choque da familia permanecera.
as principais palavras damateria que levam a outras noticias com a mesma palavra. Amultimidialidade fica por conta dos videos, fotogaleria, infograficos e mapas.No quesito interacao, o leitor nao tem do que reclamar. As noticias podem ser compartilhadasno facebook e no twitter ou ainda enviadas por email. E possivel ainda deixarum comentario ou mesmo corrigir a noticia. Isso mesmo! Encontrou algum erro namateria? Na opcao Corrigir, insira seu nome, email e comentario com a correcaoque deseja fazer. Gostou da noticia? Sim ou nao? Voce pode deixar sua opiniao. Com umasimples analise, e possivel perceber que o Correio da Manha cumpre asprincipais caracteristicas do jornalismo on-line: hipertextualidade,multimidialidade e interatividade. Dentre as quais, destaco esta ultima, que,de fato, chama a atencao pela quantidade de recursos oferecidos aos leitores.
Por Julie Melo BragaO Gigante acordou e Vem pra rua sao as hashtags que tomaram as midiassociais nos ultimos dias. A manifestacao que deu inicio a, eu espero, uma novaera no Brasil aconteceu em Sao Paulo, no dia 06/06, contra o aumento de vintecentavos na passagem do transporte publico. A partir dai, como num movimento deolla, uma serie de manifestacoes comecou a ocorrer em varios cantos do pais.Protestos contra o aumento da passagem em suas cidades tambem, contra aspessimas condicoes do transporte coletivo; protestos contra a corrupcao, contraa falta de investimentos na educacao, na saude e na seguranca publica;protestos contra os gastos bilionarios para a realizacao da Copa do Mundo daFIFA, dada a situacao do Brasil; protestos em solidariedade aquele primeiro.O momento de luta nao podia ser melhor: Copa das Confederacoes e vespera deCopa do Mundo da FIFA. Infelizmente, isso ja esta acontecendo e nao seramodificado. No entanto, nao e por causa disso que iremos nos conformar (maisuma vez) e achar que nao podemos mudar a situacao do pais. Eu gosto de futebol,sem fanatismo, mas gosto. O que eu nao gosto, ou melhor, o que eu odeio e ofato do Brasil ser reconhecido apenas por isso, o fato de so se dar importanciaa isso. Aracaju, onde o aumento da passagem de onibus tambem foi de vinte centavos,vai, na proxima quinta-feira, 20, nao so se solidarizar as manifestacoes comotambem vai dar seu grito de basta. Nao! R$2,45 e muito! Nao vale o transportesucateado, que demora para chegar, que nao atende a demanda... E podemos dizernao a muitas outras coisas tambem, como por exemplo a reforma do EstadioLourival Batista, o Batistao, orcada em mais de 16 milhoes, para treinos deoutras selecoes, enquanto tantos setores da sociedade estao jogados as baratas.E por isso que eu resolvi ressuscitar esse meu blog. Estou indignada,inconformada! E mais do que isso, resolvi sair da minha zona de conforto eparticipar do 1o Ato Acorda, Aracaju, Acorda, Brasil. Estou cansada de assistiraos telejornais e ver tanta injustica e absurdo. Estou cansada de sentir quenao ha nada que eu possa fazer. Eu posso, voce pode, todos nos podemos. Ningueme apenas mais um ou menos um.Nunca participei de um protesto, nadinha, de nenhum cunho. Oportunidade,tive, sim. Durante os quatro anos de faculdade, o que nao faltou foi chance delutar por direitos, por justica. Mas nao fui. Em parte, por achar que nao fariadiferenca, em parte por nao me identificar com a causa, em parte por comodismomesmo. E dificil ir as ruas para gritar, desafiar, cobrar. Mas e vergonhosocruzar os bracos diante do roubo descarado do dinheiro publico. Portanto, voudar minha cara e minha voz a essa luta que tambem e minha, e de todos, atedaqueles que acham nao ter nada a ver com o assunto. Veja bem: voce pode atenao andar de onibus, mas, se ja foi assaltado ou conhece quem tenha sido, essaluta e sua tambem. Voce pode ate nao precisar do SUS, mas, se voce reclama dotransito na cidade, essa luta e sua tambem. Voce pode ate estudar ou terestudado em escola particular eu estudei , mas, se voce paga impostos,
essaluta e sua tambem.Chega! Chega de conivencia, de fechar de olhos. A roubalheira dos politicose dos que tem poder nesse pais atinge a todos. Nao vamos deixar que o que temlevado milhares de pessoas as ruas seja apenas uma fase, uma modinha, umaefemeridade. Embora sejam apenas a ponta do iceberg, os vinte centavos em SaoPaulo ja seriam suficientes para gerar a manifestacao. Afinal, sao vintecentavos a mais por dia, mais de uma vez por dia porque quem vai volta. Aconta do fim do mes e do fim do ano deve ser feita antes que digam por ai quevinte centavos nao sao nada e que estao brigando por vintens. Eu gostaria deperguntar qual a origem de tanto odio, a nada comparado, dos nossospoliticos. Por que nos roubam tanto? Por que nada fazem em prol da populacao?Por que, se somos tao obedientes, tao bonzinhos, tao bestas... Talvez, Arnaldo Jabor, a quem tanto dei minha admiracao e meu respeito, pudesse responder a essasduvidas. Olhe, nao foram somente vinte centavos que acordaram o gigante. Causaspara lutar nao nos faltam!
Por Julie MeloBragaA profissao de jornalista e dinamica. O fazerjornalistico requer jogo de cintura dos jornalistas para lidar com o que der evier. E um profissional que deve estar, no minimo, familiarizado com diversossaberes e preparado para aprender e incorporar novas tecnicas durante toda acarreira. E assim que Suyene Correia, do Jornal da Cidade, vem pautandoa sua ao longo dos ultimos 11 anos. Para conhecer sua opiniao sobre o momentoatual do jornalismo, confira a entrevista a seguir.Suyene Correia (fonte: Google)SimTemosPressa - Quais os pre-requisitospara ser um jornalista hoje?Suyene Correia - Hoje e sempre, para serjornalista, e preciso tres coisas bem basicas: estar antenado com o queacontece na sua localidade e no mundo; saber se comunicar com o publicoatraves de uma escrita direta, criativa e aprofundada sobre o assunto, no casoda imprensa escrita, onde atuo, e nunca esquecer o compromisso com a etica. STP - Fale um pouco sobre os meios em quevoce atua e ja atuou.SC - Ha 11 anos atuo no JornalismoCultural, escrevendo para o Caderno de Variedades no Jornal da Cidade. Meu focoe mais o cinema e como valvula de escape para outras elocubracoes, resolvicriar o blog BangaloCult , ha quase seis anos. Tambem ja comandei um programa de radio naAperipe FM, o Claquete, durante um ano, e colaborei para a revista Icone e parao Portal Infonet, dando dicas de DVDs.STP - Voce utiliza a internet a favor dasua profissao? Como?SC - Sim, utilizo muito a internet. E umbanco de dados fantastico, serve como referencia para me ajudar em materiasmais complexas e que demanda pesquisa. Claro que procuro fontes confiaveis,para nao publicar falsos dados. Tambem o facebook, atualmente, tem sido um meiode divulgacao de eventos na cidade e me ajuda muito a compor a agenda culturalveiculada semanalmente no JC. STP - Que ferramentas online voce utiliza?SC - Nao tenho twitter. So facebook.Navego muito no youtube, tambem, garimpando novos sons. STP - Na sua opiniao, os jornais impressos sucumbirao aos jornaisonline?SC - Essa historia do impresso sucumbir aojornal on line, acho que esta longe de acontecer. Pelo menos para publicacoescomo o Zero Hora (RS), O Estado de Sao Paulo (SP), O Globo (RJ). Isso porqueessas empresas tem excelentes profissionais, que fazem com que o leitor facaquestao de comprar o jornal para guardar aquela pagina bem diagramada, a otimacobertura que um critico fez do Festival de Cannes ou do Lollapalooza, umacronica bem escrita de um icone da literatura como Verissimo ou Ignacio deLoyola. Ja outras empresas, que nao estao investindo numa nova concepcaojornalistica - e isso daria horas de conversas e dezenas de laudas, se fossepara eu me aprofundar -, realmente correm o risco de acabar, bem mais cedo doque imaginam. Ha uma necessidade de se rever o modelo ultrapassado e capengaque perdura ha anos, em certos diarios. STP - O que voce acha que poderia serfeito para que, no futuro, jornais impressos e online pudessem conviver emharmonia?SC - Investimento em ambos os meios. O queacontece muito hoje e um descompasso nesse sentido. As empresas estaoinvestindo mais no on line, que no impresso. E preciso que haja um equilibriopara que os dois
Portogallo etc... La forza di questi nuovi stati era di molto superiore alle singole citta capitaliste italiane, pur essendo queste molto forti. Questo spiega la grande catastrofe che si realizza nel 1494: la Francia invade lItalia assoldando 20 mila mercenari e sbaraglia le difese delle citta italiane. L Italia diventa in parte una vera e propria provincia o colonia, dividendosi in due: al sud una vera e propria colonia (servitu della gleba o schiavitu) e al nord una semicolonia, dove vengono tollerati principi del capitalismo (la mezzadria, un principio protocapitalista).
e influente commerciante. Leale ai suoi valori, questo aristocratico cerca cosi di mantenere vivi i rapporti di forza dell antico regime. http://www.youtube.com/watch?v=FP52mfF5gUc http://www.youtube.com/watch?v=gXfUthcBOAg Se vogliamo che tutto rimanga com'e, bisogna che tutto cambi . Questa frase e divenuta famosa e viene utilizzata per dimostrare una visione cinica, senza speranza sulle trasformazioni sociali e politiche (al contrario di quella che era stata la visione del neorealismo). Il film e di Luchino Visconti, uno dei piu famosi registi italiani, che e stato il regista di alcuyni dei piu importanti film italiani come: Ossessione (1943), che ha dato vita al neorealismo, Il gattopardo (1963), La caduta degli dei (1969), Morte a Venezia (1971) e che e stato anche magistrale regista di teatro e opera.
Tre complessi e due problemi collegati alla storia dell Uunificazione italiana. Si tratta di ipotesi di lavoro, non di verita oggettive (!!). Ma permettono di vedere il problema di una tradizione storica (quella italiana) da un altro punto di vista: una tradizione che ha un certo eccesso di storia, ossia che e costretta a fare i conti, quotidianamente, con il peso storico del suo passato. O meglio: di un suo passato ipotetico che, a ragion veduta, puo non essere considerato un passato unico e vero, ma un interpretazione distorta... I cinque temi o le cinque eredita sono: 1. L impero romano 2. Le citta del capitalismo primitivo (Firenze, Venezia, ecc.) 3. Rinascimento (tra il 1450 e il 1550) 4. Emigrazione (tra il 1874 e il 1914) 5. Fascismo (1922-1943) Ce una confusione fra il concetto di penisola italiana (per migliaia di anni, fino all unificazione) e stato italiano (solo dopo il 1861). 1. L impero romano non ha occupato solo quello che futuramente sara il suolo dello stato italiano. La cultura dell impero romano ha dato vita a una serie di paese di lingue neolatine, come: la Spagna, la Francia, il Portogallo, la Romania e l Italia, fra gli altri. In definitiva: la penisola italiana non e lunica erede dell impero romano. Questo crea un enorme complesso di inferiorita, nei confronti di un `antenato supposto e ipoteticpo (l impero romano) che era molto piu grande, potente, ricco, esteso. Il nuovo stato non riuscira mai a raggiungere il modello ideale (l impero romano. Non a caso esiste una riedizione dell Impero fascista, tra il 1936 e il 1943. L impero fascista nasce certamente con la volonta di compararsi all impero romano, ma non hanno ottenuto. Le colonie dell impero fascista Una delle mappe dell impero romano al centro di Roma 2. La penisola italiana non aveva il monopolio del commercio all'inizio del capitalismo. Le Citta italiane erano piene di campanili, le persone erano collegate ai loro luoghi specifici, un sentimento di campanilismo (bairrismo) . Marco Polo, per es., appartiene alla tradizione europeia (il suo libro viene scritto in francese!) e non solo a quella italiana o veneziana.. Dante, Petrarca e Boccaccio sono tre rappresentanti della letteratura europea. Comunque, la moneta di Firenze (fiorino) e stata la moneta piu difusa in tutta Europa. Il senso di inferiorita puo venire dal fatto che l economia dell Italia unificata non ha neanche la meta dell importanza europea di quella fiorentina, del 1300. (colonie dell'impero fascista:Etiopia, Somalia, Libia, Albania e Grecia) 3. La penisola italiana non aveva il monopolio del commercio all'inizio del capitalismo. Le Citta italiane erano piene di campanili, le persone erano collegate ai loro luoghi specifici, un sentimento di campanilismo (bairrismo) . Marco Polo, per es., appartiene alla tradizione europeia (il suo libro viene scritto in francese!) e non solo a quella italiana o veneziana.. Dante, Petrarca e Boccaccio sono tre rappresentanti della letteratura europea. Comunque, la moneta di Firenze (fiorino) e stata la moneta piu difusa in tutta Europa. Il senso di inferiorita puo venire dal fatto che l economia dell Italia unificata
non ha neanche la meta dell importanza europea di quella fiorentina, del 1300. Il Rinascimento e stato il prodotto di una nuova visione dell'arte, dellaletteratura, della scienza epolitica. Allora e stata inventata la stampa (circa 1470). Il Rinascimento anche questo non e un fenomeno unicamente italiano, ma caratterizza tutta l'Europa. Si trattava di una mescolanza fra una rinascita e una nuova interpretazione della visione classica, cioe greca e latina. Inoltre: classico e un aggettivo moderno il cui concetto nasce nel Rinascimento, che decide di darsi un atto di nascita. Il rinascimento ha un enorme sviluppo, perche le attivita commerciali erano molto remunerative. Era le novita del Rinascimento: L invenzione della prospettiva. Un paradosso: due linee parallele che si encontrano all infinito. Questa idea introdotta nell arte provoca un cambiamento enorme. Il Rinascimento ha cambiato radicalmente la visione del mondo, ma allo stesso tempo e l epoca in cui si spezza (in due) la penisola italiana. Esempio in politica: Machiavelli. Considerare che il Rinascimento ha infgluito SOPRATUTTO sulla tradizione italiana e una vera aberrazione. 4. 1874- Comincia um dramatico processo di emigrazione. Milioni di emigranti vengono espulsi a causa di una economia in crisi. L emigrazione mostra una risposta affettiva inconsistente della nuova Patria italiana: la patria nasce e tutti vengono espulsi. 5. Il fascismo come ritorno del rimosso (retorno do recalcado), cioe come tendenza a recuperare vecchi miti, vecchie glorie, vecchi modelli inconstistenti e anacronistici.
Nel 1494 Carlo VIII di Francia e entrato nella penisola con venti mila mercenari svizzeri e tedeschi . Nel 1527 Carlo V invade la penisola e distrugge Roma, Sacco di Roma. Come e conosciuto l episodio. La conclusione e che il nord ditalia viene dominato dalla Francia e il Sud dalla Spagna. Con la crisi del 1500 e con l insieme delle invasioni viene dimenticata la proposta dellunificazione della lingua italiana, perche l unificazione politica appare piu lontana che mai.Nel 1602 sorge l Accademia della Crusca. Da crusca, la parte che si toglie dal chicco di grano e che non viene usata per il pane. Metafora della purificazone della lingua, i fondatori fiorentini della Accademia. della crusca volevano purifcare la lingua italiana da ogni termine ritenuto ''infangante'' perche straniero, o creato dal volgo. Si voleva conservare lidea dell unificazione della lingua ma non c era appoggio politico.Sorge un paradosso : esisteva una discreta tendenza all unificazione, poiche Dante aveva dimostrato che era possibile, perche il fiorentino aveva un prestigio internazionale grande e perche l italiano veniva reputato una lingua forte che si appoggiava a una cultura forte (che aveva a sua volta una base economica fortissima).Al momento dell unificazione (1861) si sono presentate due possibilita:la scelta di una citta con grande influenza artistica come Firenze ossia la scelta del dialetto fiorentino come lingua per il nuovo stato italiano o la scelta di una mescolanza di dialetti per potere procedere piu democraticamente. con lingua.Isaia Ascoli, un linguista, difende la scelta di una mescolanza linguistica democratica mentre Alessandro Manzoni lotta per la scelta del fiorentino. Manzoni ha scritto un suo romanzo storico nel 1827, e lo ha scritto in lombardo: il titolo e I promessi sposi (Os noivos). Nel 1842, Manzoni ne ha pubblicato una versione in fiorentino e ha fatto un dizionario. E possibile dire che la scelta del fiorentino era allora probabilmente irreversibile. Pero occorre aggiungere che e stata imposta con estrema violenza. Dopo l unificazione del 1861 ci sono stati denomeni che hanno mostrato l aggressivita del nuovo regime: i professori d italiano sono stati dislocati a forza nelle varie regioni, per non parlare italiano. Ilbrigantaggio meridionale ie stato un atto di ribellione del Meridione, bollato ingiustamente come rivolta criminale. E, infine, l emifgrazione di milioni di persoene rtra il 1874 e il 1914 ha mostrato l incapacita del nuovo stato. Lingua e dialeto Um povocoloque-o na cadeiadispa-o tape-lhe a boca ainda e livre. Leve seu trabalho o passaporte a mesa onde come a cama onde dorme ainda e rico. Um povo torna-se pobre e servo quando e roubada sua lingua recebida dos pais: esta perdido para sempre. Torna-se pobre e servo quando as palavras nao sao mais palavras e devoram-se entre si. Recordo-me agora, enquanto afino o violao do dialeto que perde uma corda a cada dia. Enquanto conserto a tela corroida por tracas que nossos antepassados teceram com la de ovelhas sicilianas. E sou pobre: tenho dinheiro mas nao posso gastar; joias e nao as posso presentear ; o canto na gaiola com as asas cortadas. Um pobre que
e amamentado de seios secos da mae adotiva, que o chama filho por zombaria. Tinhamos nossa mae e nos roubaram; tinha seios fartos de leite e todos beberam dele agora cospem. Nos restou sua voz, a cadencia, a nota baixa do som e do lamento: isto nao nos podem roubar. Nao nos podem roubar, e continuamos pobres e orfaos.
e gli avventurieri (i navigatori) avevano la necessita di cercarlo in altre regioni. Naturalmente, la situazione per quanto riguardava la sicurezza, dopo il crollo dell impero, era divenuta critica (banditi, pirati). Erano costanti gli attacci dei barbari (sebbene per es. Nel Decameron, si parla di navigatori italiani che, sorpresi dai pirati, a loro volta sono diventati pirati, senza nessun problema morale).LItalia del 1861 e completamente diversa dellItalia da quella del 300: e piu povera, e un Italia analfabeta e sostanzialmente sottosviluppata.[i] In La tenzone del 1948 Emilio Villa, poeta straordinario, espressionista e avanguardista (1916-2003) scrive: Itaglia squaldrana, m han fututo, te sculacia!/ uarda el tuo ducio che s impizza da piedi sul travone. In VILLA, Emilio, Opere I.,1989, p 164Si tratta dell immagine del duce del fascismo, impiccato per i piedi nel 1945. L Italia si stava riprendendo da 20 anni di fascismo e dalla Guerra Mondiale.
i minni a funtana di lattie ci vippiru tutti,ora ci sputanu.Nni risto a vuci d'idda,a cadenza,a nota vasciadu sonu e du lamentu:chissi non nni ponnu rubari.Non nni ponnu rubari,ma ristamu povirie orfani u stissu.Lingua e dialettoUn popolomettetelo in catenespogliatelotappategli la boccae ancora libero.Levategli il lavoroil passaportola tavola dove mangiail letto dove dorme,e ancora ricco.Un popolodiventa povero e servoquando gli rubano la linguaricevuta dai padri:e perso per sempre.Diventa povero e servoquando le parole non figliano parolee si mangiano tra di loro.Me ne accorgo ora,mentre accordo la chitarra del dialettoche perde una corda al giorno.Mentre rappezzola tela tarmatache tesserono i nostri avicon lana di pecore siciliane.E sono povero:ho i danarie non li posso spendere;i gioiellie non li posso regalare;il cantonella gabbiacon le ali tagliate.Un poveroche allatta dalle mammelle aridedella madre putativa,che lo chiama figlioper scherno.Noialtri l'avevamo, la madre,ce la rubarono;aveva le mammelle a fontana di lattee ci bevvero tutti,ora ci sputano.Ci resto la voce di lei,la cadenza,la nota bassadel suono e del lamento:queste non ce le possono rubare.Non ce le possono rubare,ma restiamo poverie orfani lo stesso.