Aproveitando o aniver do meu municipio neste 2012, volto a uma reflexao recorrente:Hoje comemoram-se 134 anos de Santa Cruz do Sul. A referencia e a instalacao em 1878 da Camara de Vereadores, que, na epoca, fazia o papel de gestora do municipio, dando assim autonomia a comunidade, que comecou como Faxinal do Joao Faria, originado na sesmaria que precedeu o povoado, constituido originalmente da parentela de Joao Faria, trabalhadores negros e outros agregados assentados na area, ainda em disputa com grupos indigenas. O primeiro presidente da Camara (que poderia ser chamado de prefeito) foi o nome de rua Tenente Coronel Brito (Jose Joaquim de Brito, para ser completo), o que tambem e um indicador de descendencia etnica de famosos da entao nascente cidade. E considerando a presenca de povos indigenas, de quilombos e da ocupacao do territorio por outros sesmeiros e posseiros luso-descendentes e mesticos de toda a ordem, a presenca germanica e de outros povos europeus (poloneses, holandeses, belgas, italianos, portugueses etc.), a partir de 1849, aconteceu bastante depois da fundacao do nucleo que deu origem a Santa Cruz, demosntrando a variedade de referencias etnicas e geograficas a comporem a historia e sociedade santa-cruzenses (ate coloonia de ceraenses tivemos por aqui). Interessante notar que o 28 de setembro nao e um feriado municipal. Ao contrario de quase todos os municipios, que fazem seus feriados locais em datas que marcam uma emancipacao administrativa, o feriado municipal em Santa Cruz e em 25 de julho, data que rememora o assentamento de colonos em Sao Leopoldo em 1824, e que se tornou data simbolica da teuto-descendencia no Rio Grande do Sul. Ou seja, temos ai, na opcao do 25 de julho ao 28 de setembro como simbolismo maximo (dado pelo feriado), mais um elemento que quer reforcar um exclusivismo etnico na conformacao do municipio, podando absurdamente a sua origem bem mais longa (anterior aos primeiros imigrantes assentados no loteamento rural estatal em Linha Santa Cruz), diversa e complexa.Por que disso? Por que da invisibilizacao ou subalternizacao de outras referencias etnicas? Por que se ressaltar de forma acachapante uma so descendencia? Por que seriam melhores do que outros? Por que trabalharam mais? Ou o que? E qual o resultado desse exclusivismo? Como se sente, por exemplo, criancas que cantam um hino que nao fala nada de seus antepassados afros, indigenas, lusos etc (somente da "bravura alema" do "loiro imigrante")? Que tipo de integracao comunitaria isso produz? Nao ha ai espaco para um sentimento de despertencimento, de que todos que nao sao (ou parecam) alemaes sao estrangeiros, justamente aqueles que alguns chamam ate hoje de brasileiros em oposicao aos alemaes (essa denominacao tao simplista)? )? Somos, entao, um "municipio alemao", anexo ao Brasil, como desejava o pangermanismo adotado pelo governo Hitler da Alemanha, e que muitos defenderam ardorosamente por aqui? Obvio que isso e uma bobagem, mas que ainda parece ter ecos.Que o 28 de setembro sem feriado sirva para ir mais longe na historia do municipio e do processo de monopolio etnico ja tao naturalizado em Santa Cruz!*Sobre os povos nativos, sao inumeros os sitios