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Tenho escrito pouco ultimamente e talvez aproveitado mais o que a vida pode me proporcionar, falo isso por mim, mas acho que todo mundo deveria aproveitar mais a vida, curtir ao maximo cada momento e sim, levando a serio cada sorriso, pois as melhores coisas infelizmente duram pouco, quando tu comeca a ter momentos de felicidade plena a vida vem e te toma com direito o que ela te deu a algum tempo atras. Mas algo sempre trava, tanto a mim quando as outras pessoas, o tal medo, mas medo do que? Medo de quem? Medo de viver? Cenas do nosso cotidiano se tornam palco perfeito para uma atuacao discreta mas relevante dessa criatura que nos cega, que nos coloca a sensacao de inferioridade. Agora uma coisa eu digo, nao vou esperar ficar sem momentos, sem nada, sem as tais cenas, pra perceber que eu preciso, que voce tambem precisa, que todo mundo precisa ser o que e, sem jamais desistir do que quer, sem ter o medo nos olhos, sem ter a inseguranca no peito. No meu cotidiano eu percebo o quanto as minhas palavras se calam diante do medo de perder, de te perder. Fico sem saber pra onde ir, fico simplesmente zonzo sem poder realizar o que eu queria tanto fazer, algo que talvez me anime e o simples fato de que o medo e passageiro, nao se firma em mim, nao e permanente. Eu o classifico igual ou parecido como uma crianca, busca alguem para se abrigar, e fragil, mas tem a incrivel capacidade de nos manter sobre sua vontade a qualquer momento, em qualquer circunstancia. O que voce sente a realizar alguma coisa que tanto queria? Pois e, e exatamente essa majestosa vontade que eu busco com tanta forca conseguir, mas a cada esquina um novo obstaculo me persegue, o mais novo deles, o mais atual e talvez o mais negro de todos, o medo. As vezes me torno repetitivo, mas e porque doi, sim, exatamente isso, doi saber que um dia, uma semana, ou quem sabe um mes possam ser deixados para tras, que possam passar por mim como um vulto sem eu mesmo sequer ter notado, sem nem ter aproveitado por causa dessa forma bizarra que eu posso sentir, esse sentimento denominado medo. Olha aqui, olha para mim e veja como eu consigo me tornar frio diante de um problema, como meus pensamentos podem enferrujar sabendo que o medo esta presente, eu tento me acalmar, mas eu nao sei nem ao menos por onde comecar, tudo parece tao fora do lugar. Eu estou aqui, tentando sair em vao, nem que eu tente acordar, nao a como me alegrar, pois tudo que passou marcou e sim meu coracao, mas algo podera mudar o meu destino que e vagar com esse carma ao meu lado, como se fosse minha sombra negra. Tenho certeza que a uma saida, mas e obvio que ela nao e simples, nao ter medo e uma facanha para poucos, que atire a primeira pedra quem nunca sentiu. Mas se algum dia eu conseguir
me livrar eu nem irei comemorar, mas e como eu ja citei, ela volta, e talvez volte mais forte ou mais fraca, mas volta. So que eu nao posso aguentar ficar sentado de bracos cruzados esperando que ela simplesmente evapore, nao posso ficar aqui sozinho ouvindo a voz da consciencia que tanto me alerta sobre os maus da vida. Eu daria tudo pra ser como antes, mas hoje eu vivo desse jeito, hoje eu vivo assim.
`.. `.. `.. `.. `.. Dancar nao e apenas mexer o corpoE muito mais que issoE preciso amar o que se fazE superar nossos proprios limitesAguentar horas e horas de aulasDores e ensaios exaustivosE perder sabados, domingos e feridos ensaiandoE sentir dores musculares no dia seguinteDancar nao e hobbyNao e esporteE muito mais que issoDanca e estilo de vida`.. `.. `.. `.. `.. Eixo Equilibrio Flexibilidade Tecnica Paciencia Muuuuuuuto treino!Dancar e uma delicia...mas NAO E FACIL!* ) . .* ) .* )( . ( .` * ..: ** ...SENHOR!Tu me deste de presente o DOM de andar!E por capricho Seu aprendi a DANCAR!Faca da minha vida uma esperanca!Da alma uma crianca!E da queda um PASSO DE DANCA 7 1 1 1 1 11o 7 7 7oo 7 17 1 7 17 o 17$ 1 77 17 7o1 7oo 11111o77o7111o 7oo71oo1oo7o1 o7 7 171 777 ooo $7 17171o7o o117111771oo oo 1oo7o$o 17 7 11 $7 o 1 $$ o1 ode: Carla (PEIXA) "Entao a virgem se alegrara na danca, e tambem os jovens e os velhos; tornarei o seu pranto em jubilo e os consolarei; transformarei em regozijo sua tristeza." Jeremias 31:13 Ha muito o que se falar sobre a danca, o movimento do corpo e da alma, e a adoracao. O profeta Jeremias, cujo texto citamos acima, foi um homem chamado por Deus provavelmente na sua juventude (talvez ate adolescencia). Sofreu muito por Juda, pelo seu povo que insistia em afastar-se de Deus e "comer" qualquer palavra que trouxesse alivio "imediato" diante da turbulencia que vivia o povo de Israel, politica e espiritualmente! Jeremias foi um homem chamado por Deus para levantar-se contra a idolatria que reinava em Israel.Ele fala em Baal , Moloque e a rainha dos ceus. Ele fala de idolos dentro do templo ( cap. 32:34 ), e nas vizinhancas de Jerusalem criancas eram sacrificadas a Moloque e Baal ( 7:31; 19:5; 3235 ). O capitulo 31 de Jeremias nos traz uma palavra de liberacao de Deus para o povo em meio a tanta confusao e ausencia de identidade: "naquele tempo ,serei o Deus de todas as tribos de Israel e elas serao meu povov.1" - Uma nova identidade e anunciada ao povo que Ele criou para si. Cristaos verdadeiros tem uma identidade... nao "compram" uma identidade do mundo e a imitam! Quando ministram ( dancam ) trazem no seu corpo e alma as marcas da identidade da cruz e do poder da ressurreicao ! "...eu irei e darei descanso a Israel" v.2 - O descanso de Deus ao povo que verdadeiramente O segue e O serve. Como adora-lo se nosso coracao nao consegue experimentar seu descanso, sua certeza? "...com amor eterno eu te amei; por isso com benignidade te atrai" v.3 - Nao existe ministracao a Deus sem verdadeiro amor por Ele! Como dancar diante de alguem que nao conheco? Alguem de quem so ouvi falar? Alguem que chamo Pai, mas nao tenho a experiencia da paternidade espiritual em Cristo Jesus? "...ainda te edificarei e seras edificada o virgem de Israel ! Ainda seras adornada com teus adufes
e sairas com o coro dos que dancam." v.4 - Quando somos edificados pela Palavra de Deus somos adornados com sua presenca, uncao, musica, movimento, festa, arte, danca! Passamos a fazer parte do "coro dos que dancam"! Sabemos porque e onde estamos e para quem dancamos... E porque dancamos!!!!??? "...plantarao os plantadores e gozarao dos frutos" v.5 - Quem tem uma experiencia verdadeira com Deus frutifica! Se voce tem Deus no seu coracao, voce tem sementes para lancar e frutos para colher! Se voce tem talento e dons dedicados a Deus eles devem "atrair" outros a Ele em primeiro lugar. Alem disso, seu talento reflete a gloria de Deus atraves de sua expressao artistica santa, separada para Ele! Sua manifestacao de corpo, alma e espirito em Cristo traduz a simetria, direcao e fluir da trindade, Pai, Filho e Espirito Santo! Nossas emocoes, sentimentos, gestos e mente ( I Cor. 2 ) estao cativas a Cristo Jesus como um tema unico para nossa inspiracao artistica !Paula Ossona em seu livro A educacao pela danca cita a influencia da musica no homem em seus primordios : "Para o homem primitivo nao existe a divisao entre religiao e vida, a vida e religiao, sua danca e vida, e uma acao derivada de sua crenca". Nos primordios da vida humana, a danca era uma transferencia desordenada de sentimentos. Os mais variados com grande carga emocional, sem uma estrutura corporal clara associada a uma atracao ritmica. Com o tempo ela se torna ritual, cerimonia, celebracao, chegando a ponto de tornar-se uma diversao. No inicio, a funcao da danca nao era artistica, em forma de espetaculo, como vemos hoje secularmente. No principio deste processo o homem usa a danca como invocacao ou mesmo como uma forma de mostrar sua crenca, ou de dominar os fenomenos naturais e amolda-los a sua vontade! Dizemos isso sobre o homem natural, sem Deus, mas, ansioso por descobri-lo! Um homem em desespero por agradar ao Ser Supremo sem conhece-lo! Agora, como vamos analisar os cristaos quanto a essa atitude entao?Muitos dancam parecendo nao conhece-lo! Muitos dancam tentando acha-lo?! Muitos dancam como se Ele nao estivesse presente naquela cerimonia (Culto? Celebracao? Adoracao? Ministracao? A quem ?). Muitos dancam como se seu corpo, ou movimento, fossem o principal alvo da atencao, valor, atracao, seducao. Nao para os cristaos! Quem esta em Cristo e nova criatura, tem a mente de Cristo, vive a realidade do sobrenatural revelado na cruz, na ressurreicao. A maior forma de expressao corporal que mudou o mundo e rompeu paradigmas falsos, pecados, e culpas, foi a crucificacao! O homem-Deus manifestando no Seu corpo gloria e destruicao, morte e ressurreicao, sofrimento e esperanca! O veu rasgado por nos, como fala no livro de Hebreus, o acesso a intimidade do Pai! "eu os trarei do Norte e os congregarei das extremidades da terra; e entre eles tambem os cegos e os aleijados, as mulheres gravidas e as de parto (...) Aquele que espalhou Israel o congregara e guardara, como pastor, ao seu rebanho" Deus tem um proposito para todos: nao so os ricos e
famosos. A todos Ele ajuntara e guardara - nao so os que viajam em grandes turnes, que tem grandes companhias de danca, mas sim aos que o adoram em casa, no santuario, nas pracas, em todo lugar! "hao de vir e exultar na altura de Siao, radiantes de alegria por causa dos bens do Senhor, do cereal, do vinho, do azeite, dos cordeiros e dos bezerros; a sua alma sera como um jardim regado e nunca mais desfalecerao" v.12 - Deus da o pao (cereal), o vinho (seu sangue) - a comunhao da sua mesa, o seu Espirito (azeite), o Cordeiro ( Jesus ) e os bezerros ( Sua forca e esperanca ). Aqueles que dancam diante dEle serao como jardim regado - nunca faltara a agua da vida neles! "...entao a virgem na danca alegrara ..." - Havendo esta obra na vida dos que sao dEle, ha promessa que os que dancam se alegrarao, envolverao jovens e velhos ( nao ha idade para dancar para Deus)! Serao consolados, receberao oleo da alegria ao inves de espirito angustiado ( Is.61 ), trarao mudanca em seus passos e movimentos de corpo, alma e espirito a Deus! Publicado em 31 Jul 2007 por Webmaste
Especialista em danca, a professora Isabel Diniz fala do valor da expressao corporal no louvor a Deus. H. GUTHER FAGGION Revista Eclesia - edicao 99 De uns anos para ca, um novo elemento liturgico tem sido introduzido, com bastante aceitacao, nos cultos e celebracoes evangelicas - a danca. A expressao corporal, nas suas multiplas formas e estilos, esta deixando de ser instrumento usado apenas para evangelizacao - como naquelas tradicionais pantomimas encenadas por ministerios tipo Jocum - para ganhar forca como forma de louvor e adoracao congregacional. A tendencia, diga-se, nao surgiu por acaso. Ela explodiu a partir do sucesso do Ministerio de Louvor Diante do Trono, grupo ligado a Igreja Batista da Lagoinha, em Belo Horizonte (MG). E la que funciona o Mudanca - Companhia de Danca e Artes Cenicas, que acompanha o grupo musical executando elaboradas coreografias durante as programacoes. A frente do ministerio de danca daquela igreja desde 1996, a professora Isabel Cristina Vieira Diniz e uma especialista no assunto. Formada em bale classico, mestre em educacao fisica e coordenadora dos cursos de artes cenicas e danca experimental da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), ela levou para os pulpitos uma arte que, durante muito tempo, foi considerada profana pelos evangelicos. Isabel fala com conhecimento de causa: "Os crentes sempre tiveram muito preconceito contra a danca, associando-a a carnalidade", diz. Ela mesma, quando se converteu ao Evangelho ha 19 anos, pensou em abandonar a arte, embora fosse profissional. "Toda minha referencia de danca nao condizia com a nova vida que eu tinha", lembra. "Mas Deus comecou a falar comigo e resgatou a danca na minha vida." Desde entao, Isabel vem se dedicando de corpo e alma - literalmente - ao que considera um ministerio pessoal. O trabalho junto ao Diante do Trono mostrou-lhe que a danca, mais do que expressao pessoal de louvor, pode ser utilizada para promover edificacao, crescimento espiritual e ate cura divina. "Tenho tido experiencias maravilhosas, presenciando a restauracao de muitas vidas atraves deste trabalho." No livro Louvai a Deus com dancas (Diante do Trono Publicacoes), em segunda edicao, a artista procura demolir preconceitos e enfatiza o valor da expressao corporal no culto a Deus. Casada com Eustaquio Diniz e mae de tres filhas - a familia a acompanha no trabalho religioso -, Isabel esta envolvida com diversos projetos artisticos voltados para o publico evangelico. Um deles e o 4 Seminario Nacional de Danca no Louvor e na Adoracao, programado para setembro em Belo Horizonte. "Sinto que ha um enorme mover de Deus nesta area", entusiasma-se. Da capital mineira, onde vive e trabalha, a professora atendeu a reportagem de ECLESIA: ECLESIA - Ate que ponto a popularidade do ministerio Diante do Trono contribuiu para a expansao da danca no meio evangelico? ISABEL - Creio que o fato de Deus ter levantado e honrado o Diante do Trono com visibilidade e credibilidade nacional fortaleceu o que ja vinha sendo feito atraves de muitos grupos. Esta se consolidando um trabalho santo, de qualidade e comprometido com o Reino de Deus. Na verdade, ja havia um mover de Deus
na area da danca no Brasil. Hoje, a danca tem sido vista de outra maneira pela Igreja contemporanea, reduzindo sua desconfianca em relacao a ela. Isso tem sido um referencial nas diversas areas nas igrejas e na vida de muitos cristaos. Justamente devido a esta popularidade, nao existe o perigo de se disseminar um modismo? E preciso enfatizar que a danca, na igreja, nao pode ser uma moda. Ha cuidados a serem tomados. Muitos tem trazido a danca do mundo para a igreja, o que cristaliza os preconceitos de carnalidade. Qual e a ligacao da danca com a carnalidade? Nossa cultura ocidental e contaminada por valores e conceitos distorcidos sobre o corpo humano. Historicamente, o corpo, desde a Antiguidade grega classica, e estigmatizado como prisao da alma. Essa visao e agravada com a ideia de corpo-pecado, pregada por teologos da Idade Media. Ora, a materia-prima da danca e o movimento, que por sua vez acontece em um corpo. Se meu conceito sobre o corpo humano e carregado da visao de pecado, com certeza tudo que for relacionado a esse corpo tambem estara impregnado pelos mesmos conceitos. Para complicar, a danca, no Brasil, sempre foi associada a sensualidade, seducao e vulgaridade. Tais conceitos nao prejudicam o uso da danca para fins espirituais? Nao. Acontece que nos vivemos uma realidade cultural muito complexa que, na maioria das vezes, e governada por preconceitos seculares inculcados diabolicamente, mascarando e distorcendo a verdade da Palavra e do que Deus planejou para nos. Isso afeta nao so o ministerio de danca, mas todo estilo de vida da Igreja contemporanea. Por outro lado, creio que vivemos um tempo profetico em que Deus esta resgatando o que e dele. Nao a danca em si, mas o templo do Espirito Santo, que somos nos, com uma visao restaurada de corpo, de humanidade e de adoracao, sem preconceitos mundanos. Os conceitos de Deus estao sendo reinstalados na cultura do crente contemporaneo. O que dizer aquelas pessoas que consideram a danca como "coisa do diabo"? Possivelmente, o tipo de danca que estas pessoas conhecem e do diabo mesmo. A danca secular tem se prestado a esse papel. Na verdade, o problema nao e a danca em si - sao as pessoas que dao lugar para que o diabo seja exaltado. Sei o que estou dizendo porque, no passado, eu ja dei lugar para esse tipo de danca em minha vida. Eu nao conhecia Jesus e, na minha ignorancia, participei de manifestacoes culturais seculares como o carnaval. Tambem atuei profissionalmente em producoes completamente contaminadas por principios diabolicos. Como foi que voce comecou a usar seu trabalho artistico no contexto religioso? Dois anos depois de minha conversao, Deus me pediu separacao, o que fiz em sofrimento porque amava a danca. Pensei que nunca mais voltaria a dancar. Quando me convidaram para trabalhar com o Mudanca, achei um disparate: Danca na igreja? Achava que isso nao era para mim. Afinal, toda minha referencia de danca nao condizia com a nova vida que eu tinha. Entao, Deus comecou a falar comigo e resgatou a danca na minha
vida. Ate que ponto as tecnicas e a espiritualidade de fundem no seu trabalho? Particularmente, tenho buscado de Deus a danca que ele tem para mim, atraves de experimentos corporais em meus devocionais. Reconheco que em minha historia motora aprendi muitas tecnicas que tem tracado uma identidade cultual de movimentos em meu corpo, mas creio que o Senhor tem uma danca especifica para a Igreja, uma "danca do ceu", sobrenatural, com valores biblicos, tecnicas corporais proprias acopladas ao estilo do adorador ou do grupo de danca. Para compreende-la e encontrar o ponto de equilibrio entre as tecnicas corporais e preciso haver discernimento e uncao do Espirito Santo, sem os quais nada tem o menor sentido. De mim posso afirmar: eu sou do Senhor, fui restaurada e por isso a minha danca tambem e restaurada. Ela e de Deus e para Deus. A danca nao pode seguir o caminho da musica crista, que virou um espetaculo, comprometendo seu aspecto ministerial? No Diante do Trono, temos uma posicao muito definida em relacao as ministracoes: para nos, nao existe o show, mas o culto a Deus. O que precisamos entender e que Deus nao se emociona com nossa danca, nem com nossa musica, muito menos com nossos talentos. Infelizmente, muitos irmaos ou irmas tem confundido o real significado da danca na igreja. Esquecem-se de que, para nos, nao existe palco. A sindrome secular de "artista", de "estrela", ainda paira no ar. Precisamos vigiar nossas motivacoes o tempo todo - nao podemos, por exemplo, perder o foco de Deus. A danca nas igrejas nao pode ser objeto de distracao, mas de ligacao com o Senhor. Em todos os aspectos e em todo o tempo, devemos vigiar nossa vida pessoal com Deus. Como evitar, por exemplo, que manifestacoes corporais durante os momentos de louvor musical tirem a atencao das pessoas para o conteudo das cancoes? A danca e uma linguagem visual; o canto e a musica sao linguagens sonoras. Por isso, considerando a liturgia como uma colecao de formas ritualisticas que visa a adoracao publica e o ensino na igreja, creio na possibilidade de uma unidade poderosa de todas essas linguagens na adoracao. E, sendo uma linguagem visual, a danca e para ser vista mesmo. E para ser bencao e levar a igreja ao foco de Deus. Mas nos cultos modernos, particularmente os de linha avivada, e comum os lideres de louvor estimularem o povo a levantar-se, erguer as mao, bater palmas c Isso nao gera certo diversionismo no ato de adoracao a Deus, que tradicionalmente era associado a contricao? Acho que ocorre o contrario. Bater palmas, saltar, correr e ate pular sao manifestacoes corporais descritas na Biblia como possibilidades de expressao profetica em momentos de jubilo, guerra, celebracao e intercessao. As vezes, o irmao esta la no banco triste, timido, sonolento ou distraido com outros pensamentos, ou preocupado com o trabalho; entao o Espirito Santo orienta o ministro de louvor para movimentar a igreja com gestos ou com dancas. Naquele momento, a pessoa pode ser tocada e cativada para a ministracao e o mover de Deus.
Muitos trabalhos nesta area sao feitos com bases extremamente amadoras e improvisadas, nao? No meu entender, uma das maiores dificuldades da danca nas igrejas esta na falta de formacao e informacao, seja em que estilo for. Ha igrejas que desejam iniciar um ministerio de danca, mas nao tem obreiros capacitados, tecnica e didaticamente, para isso. Muitos consideram, por exemplo, que o bale classico e a base de todas as dancas, e isso nao e verdade. Por causa deste conceito, muita gente se sente impossibilitada de dancar ou excluida do chamado para o ministerio. Ou entao realizam meras imitacoes de movimentos, sem compreenderem de fato as tecnicas corporais que sustentam o bale, o que gera como produto uma caricatura da sua forma original. A excelencia e muito importante - de um lado, e preciso ter uma vida no altar de Deus; de outro, um trabalho corporal de qualidade. No mundo secular, os artistas trabalham muito antes de se exporem. Na Igreja, nao pode ser diferente: tambem precisamos nos instrumentalizar para oferecer ao Senhor o nosso melhor. Entre os evangelicos, o uso da danca sempre esteve restrito ao evangelismo, especialmente de rua. Em que momento se deu a sua transposicao para os pulpitos das igrejas? Mas o pulpito nao esta restrito a espacos fisicos e o evangelismo nao se separa da adoracao. Ambos estao intimamente relacionados ao amor que sentimos por Deus. As metas e as acoes podem ser diferentes, mas a origem e a mesma - e o amor que se inicia no Senhor Jesus e se estende pelas vidas. Falamos de um estilo de vida cristao que pode se manifestar em qualquer lugar. O fato de a danca ser algo estritamente visual, estetico, nao acaba gerando certo conflito na maioria dos evangelicos que sao continuamente estimulados a se voltar para valores internos, da alma e do espirito? Pois e, aqui vemos mais uma vez a cultura secular ocidental gritando dentro da Igreja. Mas precisamos analisar por duas perspectivas: a de quem ministra com a danca e a de quem e ministrado pela danca. Existe uma unidade existencial. Quando dancamos, estamos ali por inteiro - corpo, alma espirito -, mas o que e visivel sao os movimentos articulados de bracos, pernas e cabeca. Mas os movimentos so acontecem porque sao sustentados por ossos e musculos, os quais nao se podem ver. Da mesma forma, nao se pode ver o espirito nem a alma do dancarino - mas ambos estao la, participantes da totalidade do existir humano. Nao ha como separa-los. O que e ser "ministrado pela danca"? O sujeito esta ali tambem em sua totalidade, recebendo uma informacao que passa pelo sentido da visao, mas cujo efeito e concreto na energia vital de sua existencia. Nesse processo do receber de Deus, e possivel uma separacao entre o corpo biologico, as capacidades intelectuais, as emocoes e o discernimento no Espirito? Nao. Deus nao nos salvou por partes - primeiro o espirito, depois as emocoes e por ultimo o feixe de musculos com sua caixa de ossos. Exatamente porque a danca trabalha com as sensacoes