No seculo XVII, a Inglaterra vivia tempos dificeis, sobretudo em virtude de uma guerra civil mascarada, que a cada dia fazia mais vitimas, e trazia ao imperio de Elizabeth mais problemas diplomaticos. Trata-se da luta entre os movimentos protestantes e a igreja Anglicana. Desde o inicio, a coroa teve que lidar com um protestantismo violento, em sua maiorias, eram homens extremamente religiosos, que se faziam necessarios para Elizabeth na luta contra Roma. Esses homens se opunham as vestes clericais , alem de proibirem que tomassem a ceia do Senhor de joelhos, pois interpretavam que essa acao simbolizava uma especie de adoracao a hostia, posicionavam contra a utilizacao de aneis, nem queriam o sinal da cruz no batismo, pois parecia supersticao. Esse grupo, que pretendia purificar a igreja, ficou conhecido como puritano, tendo como lider Lourenco Humphrey (1527-1590) e Thomas Sampson (1517- 1589). A universidade de Cambridge apoiou as reinvidicacoes desse grupo, mas a rainha, que nao era favoravel as mudancas, publicou em 1566 alguns anuncios, onde todos os ministros que fosses renovar as suas licencas, para continuar exercendo o direito de culto em solo ingles, deveria renunciar a todas as controversias citadas pelos puritanos. Sob este regulamento, alguns ministros puritanos ficaram calados, enquanto outros, sobretudo aqueles que estavam mais proximos a universidade, se sentirao na obrigacao de continuar incomodando a forma do culto estabelecido pela coroa, nesse momento, que podemos deduzir como segunda parti, surgiu um novo lider, chamado Thomas Cartwhight (1535-1603). Thomas defendia a nomeacao de presbiteros para disciplina em cada paroquia, assim como a eleicao de pastores pela populacao, abolindo o cargo de bispo e de arcediago. Esse novo protesto ficou conhecido como presbiterianismo. Thomas Cartwhigth tinha como defesa de suas afirmacoes, a argumentacao de que tais cargos nao eram encontrados nas escrituras sagradas, e que tudo aquilo que esta fora das escrituras tratava-se de uma falta de respeito para com Deus; no entanto, esses argumentos despertaram a oposicao de Joao whitgift (1530-1604),que foi o grande inimigo dos presbiterianos na epoca. A perseguicao por parte de Joao Whitgift foi tanta, que em 1570, Cartwhigth perdeu a cadeira na universidade em virtude da influencia de Whitgift na coroa. Mesmo sendo perseguido por toda a Inglaterra, a causa presbiteriana puritana crescia, ate que em 1572, uma especie de presbiterio foi organizada em Wandsworth, perto de Londres, o que deu inicio ao surgimento de outras organizacoes em toda a Inglaterra. Mesmo com todas essas mudancas, esse grupo se opunha a separacao da igreja anglicana. No entanto, alguns membros desse grupo, estava decididos a criar um novo sistema que eles julgavam dignos das escrituras sagradas, foi assim que surgiram os separatistas ou os primeiros congregacionalistas. Em 19 de Julho de 1567, as autoridades de Londres prenderam membros de uma congregacao separatista, esse grupo rejeitou a igreja anglicana e escolheram dois ministros, Richard Fitz, ministro e Thomas Bowlend como diacono. O primeiro apologista dos principios congregacionais na Inglaterra foi Roberto Brown ( 1550-1633), que inicialmente era presbiteriano liberal, mas que havia se tornado separatista em 1580, fundando com Roberto Harrison uma igreja congregacional em 1581.