Quero discutir nesse texto sobre compartilhamento de imagens e videos intimos de mulheres por meio das redes sociais. Para interpretar isso, partirei da ideia de que esses foruns de discussao e compartilhamento abrem espaco para tribunais moralistas que nao contribuem para rever a situacao da mulher em nossa sociedade, tao farta de casos de violencia.A construcao e reproducao do significado do feminino em nossa sociedade parte da submissao moral e social atribuida as mulheres e fundamentada em concepcoes religiosas, patriarcais e sexistas. A mulher e orientada desde crianca a se resguardar para evitar qualquer tipo de julgamento moral, ao mesmo tempo em que e orientada a ser sua guardia. No minimo, contraditorio e estrategico, ja que a formacao desses valores parte da construcao social voltada a um controle objetivo no campo dos significados e sentidos do ser mulher em sociedade. E nada mais conveniente do que fazer do oprimido o seu proprio algoz.Junto a isso vemos um crescimento desse tipo de violencia simbolica por meio das tecnologias da informacao e redes sociais. Ha uma grande difusao de gravacoes de video e fotos intimas como forma de vinganca, visando exclusivamente a exposicao da intimidade, compartilhada indiscriminadamente atraves de e-mails, de sites pornos, de blogs, de grupos em redes sociais e ate mesmo por meio de comercializacao de vendedores ambulantes.Diante dessa superexposicao, abre-se espaco para toda carga e julgamento moral que recai sobre a mulher, cobrada por estar no video em uma situacao de intimidade, seja transando, ou seminua, ou dancando sensualmente ou em qualquer situacao sensual. Fazendo com que muitas mulheres tenham que se recolher em suas casas ou, ate mesmo, tenham que mudar de cidade, rejeitadas pelos familiares e amigos apos o video se tornar publico.A hipocrisia disso tudo parte dos nossos tabus fundamentados em justificativas moralistas provenientes do patriarcalismo, concepcoes religiosas ou sexistas. A reproducao mais tradicional desses valores desconsidera qualquer direito que essas mulheres possam ter e as localizam em um tribunal inquisitorio, depreciativo e falso moralista. Refiro-me a falso moralismo, ja que o sexo e praticado por grande parte das pessoas e os julgamentos simplesmente recriminam o ato como se fosse algo que nao e praticado, como um crime por ter sido revelado o que existe. Outro exemplo, e que o algoz da distribuicao dos videos, provavelmente homens, entra nesse tribunal absolvido. A exposicao nao chega a ser um fardo para o homem, pois para a nossa sociedade e comum e aceitavel que o homem demonstre sua virilidade e que seja sexualmente ativo. E que a quantidade e um trunfo, enquanto que para a mulher a relacao e inversamente proporcional do ponto de vista do indice moral. Nada de novo.Como podemos ver, essas situacoes nos colocam frente a frente com os significados construidos e reproduzidos pela nossa sociedade, pelo que esperamos do papel social de homens e de mulheres. O que, de certo modo, beira ao absurdo continuar sustentando uma estrutura de genero em que existem todas as permissoes sexuais para homens, e que esses utilizam como justificativa para atos de perversao e violencia sexual; e por outro lado,