Texto-Base:Joao 4: 24. Bem, chegamos ao fim dos estudos deEclesiologia e, para fechar com chave de ouro vamos refletir sobre aimportancia da Adoracao na Igreja do Senhor Jesus. Fato e que a adoracao estapara a Igreja como a agua e o alimento esta para o corpo humano: Essencial.A passagem de Joao fala sobre a verdadeiraadoracao, que deve ser em espirito e emverdade. A adoracao em espirito acontece quando ha comunhao entre oEspirito de Deus e o espirito humano. Adorar a Deus em verdade, e adora-lo demaneira sincera, sem mascaras. Outro aspecto interessante e que nao existebarreiras territoriais e de tempo para a adoracao verdadeira. Ela deve ocorrera qualquer momento e em todos os lugares, pois o espirito nao esta confinado aum unico lugar ou tempo.Duas palavras gregas sao utilizadas paraadoracao: Proskuneo e Latreuo. Apalavra proskuneo, que esta ligada aideia de beijar (como beijar a terra para honrar os deuses territorias), passoua designar a prostracao de alguem emreverencia. Jesus usou essa palavra em sua declaracao classica sobre aadoracao em Joao 4: 24. Ja em relacao a igreja, a palavra ocorre somente em 1Corintios 14: 25. Quanto a palavra latreuo,ela apresenta a ideia de que a adoracao e o servico sacerdotal. Toda a vida docristao deveria ser caracterizada pelo culto-adoracao (Rm 12: 1); a palavraaparece varias vezes associada a contribuicao (Rm 15: 27; 2Co 9: 12).Aadoracao da igreja consiste no culto individual, comunitario, publico e provadopara o Senhor, gerado por uma reverencia e submissao aquele que e totalmentedigno (RYRIE, 2004).1. OCONTEUDO DA ADORACAO COLETIVAEsse termo e utilizado para designar oconteudo da adoracao na igreja local.1.1. APalavraDesde o inicio da Igreja, ela deu grandeimportancia a doutrina (At 2: 42). Todas as epistolas demonstram o tipo deensinamento que deve ser comum nas igrejas e incluem os aspectos do ensinodoutrinario e sua aplicacao. Qualquer homem cristao poderia falar se o fizessede maneira ordeira e se sua mensagem fosse aprovada no teste da verdade (1Co14: 26-33). As mulheres nao tinham permissao para falar em publico e paragrupos mistos, embora as mais velhas fossem comissionadas para ministrar asmais jovens (v. 34; 1Tm 2: 12; Tt 2: 3-5).1.2. OracaoA oracao era praticada tanto de maneiraindividual quanto coletiva (At 4: 24; 6: 4; 1Tm 2: 1-8). Embora Deus seja oTodo-Poderoso e saiba todas as coisas, escolheu nos deixar ajuda-lo a mudar omundo atraves das oracoes sinceras dos cristaos. Paulo exortou os cristaos deCorinto a orar uns pelos outros e pelos seus lideres de governo. As oracoessinceras terao resultados poderosos (Tg 5: 16).1.3. CanticosO Novo Testamento ensina que um dos aspectosenvolvidos na adoracao e o ato de cantar, tanto em particular quanto empublico. Quando alguem esta feliz, deve cantar (Tg 5: 13). Paulo e Silascantaram hinos de oracao na cadeia (At 16: 25). Os canticos tambem eram parteda adoracao coletiva (1Co 14: 26; Cl 3: 16). Tudo o que e feito nos cultos de adoracaodeve ser benefico para os adoradores. Esse principio inclui todos os aspectos cantar, pregar e o exercicio dos dons espirituais. Aqueles que cooperam noscultos (pregadores, cantores, leitores) devem ter o amor como sua principal motivacao,dizendo palavras uteis ou