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o rosto de uma crianca lembrao rosto de um velho lembrao rosto de um velho lembrao rosto de uma criancao seu rosto lembrao rosto de uma crianca lembrao rosto de um velho lembrao meu rostoo rostolembra? Com a publicacao de Minha mae se matou sem dizer adeus (2010), o que se viu foi uma mudanca de estatuto na obra de Evandro Affonso Ferreira. Migrando para a Editora Record, passou a ter a sua disposicao a estrutura de uma gigante editorial. O risco era o de ter que ceder muito as exigencias.No primeiro titulo da prometida trilogia, o que o autor mostrou foi uma evolucao sensivel, conforme ja abordado em outro texto neste espaco. O nivel se manteve nos dois volumes que seguiram: O mendigo que sabia de cor os adagios de Erasmo de Rotterdam (2012) e Os piores dias de minha vida foram todos (2014). Ao terminar a trilogia, o autor conseguiu um feito e um problema.O feito foi a delimitacao de duas fases bem nitidas em sua obra: a primeira indo de Araa (2002) a Catrambias! (2006) e a segunda composta pela famigerada trilogia do desespero.O problema era o perigo da repeticao: os tres ultimos volumes parecem seguir uma formula: alguem em situacao limitrofe narra sua historia a um interlocutor imaginario - enxurrada de memorias, divagacoes e citacoes (textuais ou veladas). Evandro Affonso Ferreira atingiu tamanho dominio da forma que os tres volumes necessitam do mesmo numero de paginas.Se quisesse nao escrever mais nada, o autor teria cumprido dignamente seu papel e, se os criticos de algumas decadas a frente fossem mais atentos do que os atuais, seu nome figuraria entre os que devem ser lidos para alem de seu tempo.Se seguisse, correria o risco de desgastar a propria forma, de transformar recurso em cacoete.Por isso, a primeira reacao ao ver Nao tive nenhum prazer em conhece-los (2016) e de susto. Um volume tres vezes maior do que os anteriores da a impressao de que o autor cedeu ao exercicio da tecnica pela tecnica.Felizmente, nao e o que acontece.Ao classificar, logo no frontispicio, o livro como um Romance Mosaico, Ferreira estabelece o metodo de feitura: pequenos pedacos usados para ocupar um espaco. Cacos, pedras, retalhos, pastilhas, gemas - tudo sera disposto sobre o papel. Entre os diversos fragmentos, os espacos em branco para que o leitor e o narrador respirem.O narrador, diga-se, e um nonagenario; suas frases testemunham seus ultimos resfolegos, os derradeiros passos de uma caminhada cada vez mais tropega. O desespero da trilogia da lugar a desesperanca. Preenchendo as folhas enquanto ainda lhe e permitido, o narrador registra memorias, chistes, aforismos, confissoes, exercicios literarios. As formulas e expressoes de outros tomos sao recuperadas: aqui e ali surgem a metropole apressurada e aquela que voltara jamais.Enfileirando fragmentos, o narrador expoe suas duvidas (E preciso luz propria para entrar nos subterraneos de nos mesmos?), suas (im)possibilidades (Dia hoje muito proveitoso: fiquei tempo todo pensando no que vou fazer amanha), sua resignacao (Morte e zas-tras - desagradaveis sao seus apetrechos), seu alheamento (Nao sou tao alienado quanto pareco: sei que o mundo
fica a oito, nove quadras daqui), sua fuga (Vivo tempo todo tentando imitar grandes autores - simio da literatura, sou sim).O romance mosaico, percebe-se, supera o tom elegiaco da trilogia antecedente, pois para seu narrador a perda, qualquer que seja, sera apenas mais uma a constituir seu inventario de fracoes. A palavra e sua ultima posse e ela e trabalhada para formar pequenos objetos, pecas dispostas num painel, camuflando, entre tantos cacos, o brilho - que algumas vezes resulta da natureza da pedra, mas sempre depende do trabalho do artesao.O mosaico reflete tanto a inspiracao das musas (Todos os seres humanos procuram felicidade - eu fujo dela: preciso fazer boa literatura) quanto o embate com a tradicao ocidental a que o narrador nao poder se alhear (Nao acredito em Deus - mas se Ele existisse poderia quem sabe ficar muito orgulhoso do meu comportamento verdadeiramente cristao).Diante do inevitavel (Velhice vem trazendo-me, a trote rasgado, decrepitude inescrupulosa), o narrador preenche precariamente os espacos que lhe sao concedidos. Oferece tudo o que resta: fragmentos, despojos.Dentro da obra de Evandro Affonso Ferreira, Nao tive nenhum prazer em conhece-los representa o ponto maximo ate aqui. O resultado espanta o temor de que fosse um amontoado de repeticoes e transforma os romances anteriores em ensaios do que agora se apresenta.
que muita coisa parece se mostrar apenas como uma versao do que se registra no idioma do vizinho.******Uma nota: Em 21 de fevereiro de 2007, ao postar Prole e Almocreve, este blog entrou na rede.Completando dez anos, e uma otima ocasiao para novamente agradecer aos dois leitores que seguem frequentando esta pagina.Abaixo, o acesso a dez postagens que proporcionaram algum contentamento a este digitador.Para um amigo que nao conhece BelchiorDeus no divaLamentabileMazurkiewiczLeopoldinaConsuelo de PaulaA cartaElos e querelas de SlimaneFesta na pracaVesuvio, de Zulmira Ribeiro Tavares
E o Nobel descobriu Bob Dylan!Quando parecia que nao havia mais chance, a Academia sueca surpreendeu dizendo o obvio: Bob Dylan e um escritor digno da maior honraria dada a um homem de letras. No caso, de letra & musica.Para alem do carater superfluo de qualquer premio literario, o Nobel sempre cumpre um papel duplamente interessante ao lancar luz tanto ao eleito quanto aos ausentes.Em relacao aos ausentes, a escolha de Dylan diminui drasticamente as possibilidades de Philip Roth, por ser um compatriota, ou de Murakami, por dividir espaco no terreno da cultura pop. A constatacao parte da tradicao do premio, que procura nao se repetir. Basta lembrar, como exemplo, que o ultimo norte-americano agraciado fora a escritora Toni Morrison (1993). Entretanto, a escolha de Dylan pode indicar que a Academia queira rever seus usos e costumes, pois e no minimo surpreendente que ele suceda Svetlana Aleksievitch, vez que seu anuncio ja causara espanto no ano passado por se tratar de uma escritora de nao-ficcao. Talvez seja o momento de se lancar a ideia de um quadrinista para o Nobel. Que tal Quino?Quando o foco passa a ser Dylan, ha algumas reacoes possiveis e elas podem ser resumidas a um conjunto de exclamacoes: Merecido! Tarde! Um cantor!Somando todas as circunstancias, e possivel dizer que a distincao acrescenta mais para o Nobel do que para Dylan. A esta altura, o galardao gera mais dividendos a Academia - na forma de exposicao de midia e repercussao - do que ao cantor, pois ja bem servido daquilo que e oferecido: reconhecimento, publico e dinheiro. E nao seria de estranhar que, numa atitude entre entediada e contestadora, o premio fosse recusado, pois nao ha nada mais Dylan (ou rock and roll, se preferirem) do que isso.Entre os ganhos de exposicao, o maior gerador de hashtags esta no misto de espanto e desdem daqueles que objetam que Dylan e apenas um cantor.A melhor resposta a essa surpresa parece ter sido dada por Benjamin Prado ao definir Dylan como um poeta com banda. Lembrar - a esta altura - as relacoes entre lirica e lira ou o carater oral das primeiras grandes producoes poeticas oscila entre o obvio e o professoral.Paul Simon, Jim Morrison, Nick Cave, Patti Smith, Laurie Anderson sao apenas alguns dos poetas que se valeram da visibilidade da musica popular para espalhar suas mensagens para alem dos limites de uma estante ou de uma sala de aula. Nada se aproxima mais de um aedo do que um cantor popular. A funcao e a mesma, mudando apenas a denominacao: bardo, trovador, cantautor, rapper.A pergunta que vem na sequencia e: Por que Dylan?A aprovacao definitiva vem de Leonard Cohen. O artista canadense, que poderia se apresentar legitimamente como um dos candidatos a honraria, disse em recente entrevista a respeito da escolha de Dylan: "E como colocar uma medalha no Monte Everest por ser o mais alto do mundo".E provavel que tenha sido essa a estrategia do comite: mirar no mais alto para nao errar. Corre, entretanto, o risco de constatar que Dylan e maior do que o
Nobel, cabendo a ele, na verdade, escolher o premio.Ao ler Prado e ouvir Cohen, e possivel perceber um sentido maior no que ocorreu: o Nobel de Dylan e a constatacao de que vivemos um tempo em que o obvio e estranho, mas precisa ser dito.
A busca ja durava cinco anos. Desde que vi a apresentacao de Leopoldina Azevedo no programa Sr. Brasil, na TV Cultura, passei a procurar os CDs da cantora.As pesquisas nas lojas (fisicas e eletronicas) foram inuteis. O unico exito foi ouvir Leopoldina no disco de Bruno de La Rosa, com quem ela dividiu outra apresentacao no programa de Boldrin.A decepcao nao impediu a retomada periodica das pesquisas. Como nem mesmo as novas plataformas (Spotify, Itunes) se mostravam eficazes, restava retornar ao Youtube e assistir aos videos ja conhecidos e eventual acrescimo que houvesse. Esses retornos tinham ainda o objetivo de colocar a prova o motivo das buscas, verificar se ainda valia a pena, se o encanto persistia. Como a voz de Leopoldina continuava cativando, os mesmos numeros eram revistos e, depois disso, outros de cantoras que os caminhos da memoria iam unindo: Gisella, Consuelo de Paula, Maria Rita, Elis - caminhos viciados da memoria, percebe-se, pois todos parecem desaguar em Elis.Depois de muito tempo, a primavera trouxe a boa nova. No final de setembro, os ventos das midias sociais me levaram a um sitio ainda nao visitado na rede. Trata-se de A Musica que Vem de Minas. La, em meio a um acervo consideravel, estavam os dois discos de Leopoldina Azevedo.O primeiro registra a parceria Leopoldina & Dudu Nicacio (2005) e pode ser ouvido na pagina do compositor. Nele, a voz de Leopoldina esta a servico das letras de Dudu Nicacio e produz belas interpretacoes que revelam o alcance de sua tecnica. Destaque para Palavra e La. No jogo da memoria, a primeira evoca Nana Caymmi e acrescenta outra referencia.Dudu Nicacio tambem canta em algumas faixas, como na bela cronica Transito.A ficha tecnica do disco apresenta nomes que ja se tornaram conhecidos dos ouvintes das novas geracoes: Leonora Weissmann, Juliana Perdigao e Rafael Martini.Um belo debut.E em Leopoldina (2010), contudo, que a cantora mostra seu dominio. O disco inicia com Ngana, de Leonardo Lorena. A faixa funciona como um preludio. Nela, surge o convite a celebracao que esta proxima: Os nhungues carregados por alias/ fazem soar o ngoma la d Africa (...)Os nhungues e nhambiquaras vao brincar. Africanos e indigenas se reunem a mesa de Ngana (Senhor) ao som dos ngoma (tambores). Esta dada a chave convivial do disco. A celebracao de diferentes elementos que se unem e se misturam na musica e pela musica.Nao parece acaso que ela, a musica, seja referida no titulo de tres faixas (Jongo, Frevo Torto, Cantiga).Ngana e uma abertura que se pode dizer programatica, pois anuncia o que se ouvira a seguir. A saber, a celebracao do convivio. De inicio a cantautora esclarece em Jongo que sua formacao se deu nos ritmos ancestrais: E minha alma trepida paga/ Pois nesse jongo aprendi a cantar. Depois de se apresentar, ela acolhe seus contemporaneos, gente que ja conta com muita estrada e segue fazendo a nova musica. Gente como Luiz Felipe Gama (Frevo Torto) e Edu Krieger (Sonhos com Torrada, parceria com Mauricio Detoni). O acolhimento se estende aos poetas: Nuno Ramos (Atras dessa Amizade), Alberto Caeiro (Um
Carro de Bois, em leitura de Renato Motha e Patricia Lobato) e Torquato Neto (Deus Vos Salve Esta Casa Santa).Os versos de Torquato nessa parceria com Caetano Veloso, alem de premiados com a interpretacao mais comovente do disco, servem como lembrete de que os velhos sabios conservam sua juventude e, por isso, tambem sao bem recebidos a mesa.O lado autoral de Leopoldina retorna na penultima faixa, Panoramica. Parceria com Mestre Jonas (artista que se uniu a Torquato no grupo dos que produziram espantosamente no pouco tempo proporcionado), a cancao propoe um breve resumo do que tem sido a historia de nossa musica (Maracatu fundiu com samba e deu repente/No improviso dos compassos que gerou sobrevivente) e do povo que nela e por ela se encontra (A faxineira lustra a patria que consagra a alegoria/ Mas canta a nacao), apesar das tentativas de alijamento (Os tapumes sao fronteiras, apoteose e periferia).O disco se fecha com mais uma peca de autoria de Leopoldina Azevedo, Cantiga. Nela, a artista define sua arte (Meu canto que consagra a vida/ Meu canto que leva ao mar) e promete o retorno as fontes e a permanencia nelas apos cruzar tantos caminhos (Depois de aportar nestas terras/Depois de Atravessar o mar/ Hoje volto pra Angola, O menina/ Hoje volto para ficar). O retorno a terra de Ngana se dara cantando as novas geracoes o que foi aprendido com os tambores, violoes e pianos encontrados por muitas rodas de cantiga.Ouvindo Leopoldina, os versos de Cacaso em Terra a Vista (parceria com Nelson Angelo) se insinuaram: O tempo vem, a vida vai/ Nao e a toa/ E um milagre/ quando tem noticia boa.A boa nova espalhada em setembro foi finalmente conhecer o trabalho de Leopoldina Azevedo para alem do Sr. Brasil. Irrefreavel, a mente ativa as memorias e comecar a imaginar combinacoes. Como seriam Ave (Nelson Angelo e Cacaso) e Pra Dizer Adeus (Edu Lobo e Torquato Neto) na voz de Leopoldina Azevedo?
pobre?NA VERDADE, NAO! Ate diminui a pobreza no brasil. Se nao e os pobres, quem eque esta protestando e qual e a perca que eles estao falando. O que me pareceestao protestando contra a bolsa escola, e contra qualquer distribuicao derenda deste pais. Pode? Ao ver as pessoas protestando fiquei ate com penapensei estas pessoas devem estar passando fome!Quero que merespondam quem provocou esta crise? Os pobres que na sua maioria trabalhandorecebem apenas salario minimo ou os poucos que esbanjam dinheiro poder e arrogancianeste pais.Quem gera violencianeste pais nossos filhos pobres que nao tem uma oportunidade de lazer nasperiferias deste pais, ou os vossos filhos que ficam a brincar depois das baladasde queimar indios e mendigos e moradores de rua nas pracas deste pais.Quem geracorrupcao neste pais nos os pobres que na sua maioria sao professores,atendentes de farmacia, vendedores ou voces que desviam o dinheiro que era paraconstrucao das escolas publicas onde nossos filhos deveriam estudar porque osvossos estao todos nos particulares. Quem geracorrupcao de nosso pais aquele caixa de supermercado, ou voces que desviamdinheiro da saude nos privando de um a atendimento de qualidade um melhorsalario para o medico o obrigado trabalhar muitas horas em sua clinicarparticular, e mandado milhares de pessoas para a fila de espera de meses por umatendimento no hospital e sem falar dos muitos que morrer sem atendimento e semmedicamentos por que o dinheiro esta na suas casas luxuosas manchadas devermelho nao do PT MAS DO SANGUE DOS POBRES MORTOS POR VOSSAS MAOS.Quem geracorrupcao neste pais, as domesticas que ficaram anos sem direitos a carteirasassinadas, que serviram vossos filhos e vossas familias por um salario de miseriaque muitas vezes nao suprem suas necessidades, voces que desviam o dinheiro daprovidencia social. Quem gera corrupcaoneste pais somos nos pobres desempregados, sao voces que sao diretores daPetrobras, e das grandes empresas deste pais toda essa gente corruptarepresenta que classe social neste pais, onde estao vossas familias naperiferia, NAO, NAO SOMOS OS POBRES RESPONSAVEIS PELA CORRUPCAO NESTE PAIS. SAO VCS,VOSSOS FILHOS E FILHAS VOSSAS FAMILIAS QUE A ANOS ESTAO FAZENDO CONCHAVOS EMANTANDO E MANTENDO A MAIORIA DOS BRASILEIROS NA POBREZA SEM SAUDE SEM EDUCACAOE SEM DIREITOS ACHO QUE ATE O VOTO NOS QUEREM TIRAR JA QUE NAO QUEREM NEMMAIS RESPEITAR A NOSSA ESCOLHA. SOMOS BRASIL TAMBEM SAIAM DA RUAS E CUIDEM DEVOSSAS FAMILIAS PARA ELAS E VOSSOS FILHOS DEIXEM DE SER CORRUPTOS PORQUE ESSACORRUPCAO DE NOSSO PAI OS RESPONSAVEIS SAO VCS.Josias Alves
"podem me tirar tudo menos a fiel esperanca"Dom Pedro. A poucos dias sai de Belem junto com minha esposa Joaara Lopes com o coracao aquecido rumo a Goiania e de la pegamos caminho para ribeirao cascalheira para a nossa primeira Romaria dos martires, foram 36 horas de Belem a Goiania e e mas 14 horas para ribeirao, em nossa primeira parada em Goiania o coracao foi aquecido pela calorosa acolhida de Carmem Lucia Teixeira, que nos acolheu com tanto carinho como se fossemos de sua familia quanta generosidade em uma so pessoa, passei a te admirar ainda mais Carmem Lucia Teixeira,de casa da Carmem fomos para praca universitaria para pegarmos o onibus e seguir viagem por volta das 20 h e 30 min o mesmo saia a caminho de ribeirao,por volta das seis da manha tivemos o privilegio de ser agraciados por Deus com um nascer de sol magnifico em Mato grosso,mesmo cansados mais fortalecidos pela energia do sol e de sua beleza e cores. seguimos viagem, mas coisa bonita estava por vir podemos sentir isto ao vermos vibracao de todos os presentes no onibus ao passarmos em frente ao santuario dos martires.Chegamos na sede de Ribeirao Cascalheiras por volta das 11:45, onde a cidade ja estava repletas de romeiros por todos os lados, e que alegria nos da em ver aquele mundo de gente por todos os lados, primeira sensacao que nos da e de alivio ao pensar nao estamos sozinhos neste modo de ser igreja e de viver esta maneira de acreditar no reino de Deus, a gente nem acredita que esta ali na cidade de um dos profetas de nosso tempo, o nosso coracao se enche de esperanca cada vez mais, e alimenta nossa fe, alimenta nossa espiritualidade de uma forma inacreditavel, por onde olhamos fervilhar esperanca, por onde andamos vemos , manifestacao intensa de fe, de crenca em Deus e no seu reino, e nao e qualquer Deus, e um Deus amor, um Deus que escolhe um lado para estar junto, escolhe o lado do pobre, ali entendemos que a verdadeira adoracao a Deus e estar na luta do povo e dos mais empobrecidos. .A noite no inicio das celebracoes para a caminhada a praca fica lotada e umas das presencas na praca e de Dom Pedro Casaldaglia, apesar de debilitado quando olhamos para aquele homem na cadeira de rodas e sentimos como palpita naquele homem esperanca e profecia,e realmente um homem de Deus, e nos da a vontade de ser como ele profeta homem de Deus, homem que viveu e vivi profundamente o projeto de Deus. Quando aquela multidao de gente sai em caminhada com as velas acessas cantado pelas ruas nos ficamos todos arrepiados e vamos seguindo a caminhada cantando e refletindo, as pernas cansadas mas somos envolvidos pela energia da fe que irradia da cada um, da forca de cada canto e dos olhares que se cruzam e se acariciam como quem diz vamos estamos junto e reino de Deus e reino da gente e nos vamos e por onde vc olha vemos as imagens
dos martires, nos vemos forte a marca do reino de Deus naquela caminhada e toda aquela emocao vai nos invadindo alimentando nosso ser de utopia que saimos da caminhada encharcados de utopia do reino e alimentados de fe para continuar a caminhada, e a mistica do reino que nos convoca e irradia de amor e reino de Deus e sonho da gente, e experiencia de Deus neste continente.nego nago
Os jovens sao sementes boas.Eu estava participando de uma conversa a partir do texto do semeador, que acredito que todos conhecemos muito bem, mas, uma no meio da conversa uma frase me incomodou, mexeu comigo que reagir na hora, a frase a saber" hoje nao sei se a juventude e semente boa ou ma? alguem comentou.primeiro fiquei admirado que no meio de gente que participa da pastoral da juventude tenha alguem com tal duvida, ainda mas se tratando de um adulto, mas, sabemos que existe muita gente que ver a juventude como um problema na nossa sociedade, mas eu como pessoa, como cristao, como catolico, vejo a juventude como solucao, e como um ser de possibilidade como todo ser humano. a juventude e um ser multiplas possibilidade, mas como todo ser humano precisa de cuidado e de acompanhamento continuo, que der a esse jovem a chance de ser protagonista de sua historia, e de decidir dos muitos caminhos aquele melhor o realiza como ser humano, do qual o faca ser feliz.quero dizer pra essa pessoa com tal duvida que o jovem e semente boa e fertil, capaz de da muitos frutos, o que ela precisa e de pessoas que ajude arar a terra onde essa semente e plantada, e depois de plantada voltar para ajudar arrancar os espinhos querem sufocar seu crescimento, pessoas que arranquem nao todas as pedras, mas algumas porque e necessario para crescam saudavel, e o mais importante nao jogar a semente de qualquer jeito na terra por que em nossa sociedade tem muitos passaros que adoram comer sementes jogadas de qualquer jeito na terra e sem acompanhamento, algumas arvores depois que nascem e ja um pouco crescidas precisam de algumas podas para tirar o excesso de ramagem antes de dar frutos e depois e so esperar da os frutos e muto importante saber que se plantou laranja nao quera colher maca e que algumas arvores voce planta mas jamais colhera frutos delas, sao outros que colheram os frutos, fique feliz de ter plantado a semente e podado a planta e eixe que a propria planta siga seu curso e de seu fruto. a juventude e semente boa, agora nem todo muito sabe semear achar que jogar semente no chao e cultivar.Josias Alves. Homem ponteToda a minha vida sempre fui uma especie de homem ponte, mas que diabos e isso voce ira me perguntar? vou tentar responder o que seria isso na verdade.sempre fui um cara que pensa demais para tomar minhas decisoes, mas por conta da separacao de meus pais fui observando como minha mae sofreu com separacao, de como os homens de modo geral tratam as mulheres, entao decidi que nunca iria trata uma mulher da mesma forma.primeira coisa resolvi ser sincero comigo mesmo e com elas quando entrasse em uma relacao, diria sempre a verdade elas gostasse ou nao para que ambos soubessemos o caminho que estava sendo tomado, com isso apreendi a observar mais do que deveria, e desde muito novo sempre fui muito proximo da poesia e vi muitas amigas me procurarem para conversar
e ajudar a curar sua feridas, fazia mais escutar do que aconselhar e muitas realmente se tornaram grandes amigas e confidentes.Mais me envolvi afetivamente com mulheres que de certo modo estavam muito feridas de relacionamentos anteriores, a gente conversava muito e procurava ajudar buscando fazer elas intenderem que nao poderiam depender de mim que, ou de homem algum mostrar que relacionamento nao pode ser uma prisao, que deveriam ser donas de si, deveriam estudar se fortalecer para que elas mesmos nao permitissem que outros a ferissem que suas felicidades nao poderia depender da minha ou de qualquer outra pessoa neste dialogismo entre as partes, elas iam se percebendo e muitas perceberam que nao gostavam de mim como companheiro, parceiro e sim da seguranca que eu proporcionava, elas gostavam da conversa, da maneira de trata-las, mas nao era comigo que queriam passar o resto da vida. era alguem que gostava da presenca mas, nao era apaixonada, era muito tranquilo isso, elas se curavam de seus medos iam embora e ficava o amigo de sempre, era uma especie de ponte de passagem, uma parada para olhar o rio ganhar as forcas e seguir viagem. mas sei que a ponte vai ser ponto de chegada e de morada de alguem e se nao for nao tem problemas tem sempre alguem passando, algumas ficam um pouco olham o rio e se vao , outras so passam, mas nunca a ponte fica so.Nego nago