thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
abandonavam tudo o que faziam e o que amavam, passando dias ao seu lado e dos discipulos ( a multiplicacao de paes foi motivada devido ao tempo que estavam naquele lugar isolado da civilizacao). Entao, por que Jesus dizia "buscai em primeiro lugar o reino..." a pessoas que o buscavam? Estava Ele reforcando ou aprovando o que estavam fazendo?Ao refletir profundamente sobre isso, a luz da Palavra de Deus, pelo Seu Espirito, voce , possivelmente, chegara a mesma conclusao que cheguei. Por isso, se quiser parar a leitura aqui e aprofundar-se em suas meditacoes faca-o imediatamente. De qualquer forma continuarei a apresentar o que o Senhor, por seu misericordioso Espirito, me fez concluir.O erro de interpretacao e, logicamente de conduta quanto ao que e ordenado, decorre das palavras "primeiro lugar" (v 33). Opinioes, textos, pregacoes, conselhos, muitas coisas ja foram ditas sobre o assunto, mas em sua maioria dizendo exatamente como na minha introducao: " busque primeiro as coisas de Deus..." induzindo os leitores ou ouvintes a separarem o que e de Deus e o que nao o e no que se refere ao pensar, falar e agir. Como se, paradoxalmente, o Caminho do Senhor fosse dicotomico (partido em dois), ou seja, num momento estamos nele, no outro nao.O texto e claro, mas quando o explicamos com interpretacoes que levam as pessoas a praticarem aquilo que ele nao ensina torna-se um argumento falso. O apostolo Paulo chama a isso de "sofisma"* e creio que, intencionalmente, alguem introduza tais coisas no ensino cristao, e dai permanecendo como verdade, para que a igreja seja uma praticante de aparencias sem qualquer verdade em sua vida diaria. O Espirito Santo opera entao, de tempos em tempos, naqueles que amam o Senhor e a igreja triunfante para que tais argumentos sejam derrubados, pois eles atendem a interesses particulares e clientelistas de religiosos inescrupulosos ou desatentos da verdade, gente boa, mas que cedem a apelos reprovaveis do mercantilismo cristao. E derrubar tais coisas cabe a cada um de nos fazer, como esclarece o texto abaixo: "Porque, embora andando na carne, nao militamos segundo a carne, pois as armas da nossa milicia nao sao carnais, mas poderosas em Deus, para demolicao de fortalezas; anulando nos sofismas e toda altivez [orgulho, arrogancia] que se ergue contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento a obediencia a Cristo..." (2Co 10: 3-5) Por isso fazer valer a prioridade da busca do reino sobre "todas" as outras coisas como ato religioso e meramente sofismatico. Vejamos:Se nao e para buscarmos nada em "segundo lugar", posso concluir que o "primeiro lugar" que Jesus anuncia ali e um estado continuo de vida em Deus. Ou seja, em tudo o que eu fizer, o reino nao pode estar em outro lugar senao dentro de mim, fazendo comigo, necessitando comigo, imaginando comigo, desejando comigo, trabalhando comigo...Isso se torna mais claro quando fazemos-nos a pergunta "onde esta o reino? " que e o questionamento mais comum quando Jesus tocava no assunto. Ao buscar a resposta, em Jesus, encontramos: "Sendo Jesus interrogado pelos fariseus sobre quando viria o
reino de Deus, respondeu-lhes: O reino de Deus nao vem com aparencia exterior; nem dirao: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus esta dentro de vos." (Lc 17:20,21)O sudito do Senhor tem seu coracao transformado e vivificado pelo Seu Espirito. Se cre, o espirito do sudito-servo-amigo-filho vive! E na liberdade que Cristo nos oferece que vivemos o reino intimamente, sem sofismas, sem religiosidade, sem" fazeres pra Deus", sem "melhores pra Deus". Somos o que somos em Deus, nao no que fazemos ou buscamos. Buscar e um inicio. Os "sem fe" devem buscar o reino ate receberem a fe que Deus lhes oferece gratuitamente. Por isso "buscar" e o unico ato sem fe que as pessoas devem ter. depois disso , com fe, devem viver o reino e ser o reino. Viver o reino passa a ser um estado continuo de gratidao e louvor em meio as tempestades que assolam a vida humana e de regozijo no Senhor quando elas dao uma tregua, na esperanca de que "nao podem ser comparadas com a gloria futura que ha de ser revelada em nos...a redencao de nossos copos" (conf. Rm 8:13ss).Ser o reino torna-se um testemunho continuo dele em nos, atraindo os nossos proximos para Jesus, nao com falacia e obrigacoes religiosas de evangelismos, mas com demonstracoes de amor no Espirito Santo que em nos habita.Falar, fazer, desejar, trabalhar, vestir, comer, cuidar passam a ser necessidades saciadas em meio ao que somos em Jesus Cristo, em Seu reino, mediante o agir de Seu Espirito em nos."O meu reino nao e deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu nao fosse entregue aos judeus; entretanto o meu reino nao e daqui. (Jo18:36)Quando dizemos que precisamos ir primeiramente a igreja (templo), ou ler a Biblia, orar, evangelizar, para depois vivermos nossa vida cotidiana, estamos afirmando aquilo que mais repudiamos: o reino de Deus esta em outro lugar que nao dentro de nos. Ou seja, quando participar de atividades na igreja representa o esforco para la buscar o Senhor, concebe-se entao que nao somos santuario do Espirito Santo (conf. 1 Co6:19), onde, numa relacao vertical permanente, adentramos o santissimo lugar estabelecido em nossos coracoes, e, ali , falamos com Deus continuamente. A importancia daquele lugar construido para comunhao esta exatamente na oportunidade periodica da lembranca, um ao outro, da pratica do amor do nosso Deus que se relaciona sim com um povo, mas , primeiramente, com cada um individualmente. No entanto, a maior pratica do Evangelho nao se da ali dentro, mas fora, sendo "luz" e "sal" no mundo.Quando ler a Biblia representa buscar o reino em primeiro lugar, estendemos que nao se aprendeu que o Espirito Santo ministra diretamente ao nosso coracao e mente fazendo com que a letra lida seja gravada neles para vivermos o reino diuturnamente; que tal forma de "busca" sugere que aprendemos e falamos com Deus de vez em quando e nao, incessantemente, em espirito (conf.Ef 6:18; Jd 1:20)Se evangelizar domingo as 15 h deve ser considerado como o que Jesus quer
dizer como "primeiro lugar" , entao nao concebemos que o testemunho do Senhor deve exalar por nossos olhos, palavras, sorrisos, carinhos, conselhos de paz, em nossas relacoes diarias com aqueles que nos rodeiam.Se considerarmos que trabalhar, estudar, comprar, comer, cuidar, devem ser buscados DEPOIS de termos buscado o reino, entao o reino nao esta em nos. Alguem religioso perguntou a Jesus que mandamento deveria ser considerado como principal. Surpreendente (para os fariseus, sacerdotes e escribas) foi a resposta do Senhor: "Ao que lhe disse o escriba: Muito bem, Mestre; com verdade disseste que ele e um, e fora dele nao ha outro; e que ama-lo de todo o coracao, de todo o entendimento e de todas as forcas, e amar o proximo como a si mesmo, e mais do que todos os holocaustos e sacrificios. E Jesus, vendo que havia respondido sabiamente, disse-lhe: Nao estas longe do reino de Deus. E ninguem ousava mais interroga-lo." ( Mc 12:32-34)Na afirmacao acima feita pelo escriba a Jesus, denota-se o vinculo religioso cumpridor de mandamentos, diferentemente do que Jesus anunciava como "reino". O escriba achava que, por ensinar aquilo que Jesus afirmava e que havia endossado, poderia ser encarado como "participante do reino" anunciado.Cada um, cumprindo o que entende como religiao, nao amando a Deus e ao proximo sobre todas as coisas que existem por fazer, nao estara no reino. Com sua resposta, derrubando "sacrificios e holocaustos "como veiculos de entrada no reino, o escriba estava "proximo" de alcanca-lo, como afirmou Jesus, mas ainda nao estava nele. Precisava ainda empreender uma busca que renegaria todo orgulho e altivez de seus cumprimentos religiosos como substitutivos do amor de Deus e ao proximo em suas acoes,em seus pensamentos , em seus sentimentos e ensinos.Todo aquele que busca encontrar o reino, e ,encontrando-o, vive e passa a se-lo, faz toda e qualquer coisa sem separar-se dele. Buscar viver separadamente do reino seria a mesma coisa que tentar separar o azul do ceu , o azul ou o verde da agua do oceano, a beleza da flor, o doce do acucar, o sabor do sal, o brilho da luz...Coisas inseparaveis! Se de alguma forma mudarmos a natureza de uma a outra tambem perde sua manifestacao."...porque o reino de Deus nao consiste no comer e no beber, mas na justica, na paz, e na alegria no Espirito Santo. Pois quem nisso serve a Cristo agradavel e a Deus e aceito aos homens." (Rm 14:17)Buscar o reino e um ato para os que ainda nao o encontraram; viver o reino e um estado de vida continuo inseparavel do que necessitamos; ser o reino e testemunhar a todos ao nosso redor ( muitas vezes nao sao necessarias palavras) em que o Espirito Santo nos transformou: um servo da paz de Deus, um filho do reino do Seu Amor.Despeco-me com as palavras do apostolo Paulo:"Por esta razao, tambem nos, desde o dia em que o ouvimos, nao cessamos de orar por vos e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual a fim de
viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus; sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a forca da sua gloria, em toda a perseveranca e longanimidade; com alegria,dando gracas ao Pai, que vos fez idoneos a parte que vos cabe da heranca dos santos na luz. Ele nos libertou do imperio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redencao, a remissao dos pecados." (Colossensses1:13)Paz em Jesus que nos liberta de dogmas enganosos e sofismas destruidores da verdadeira comunhao em Cristo com aqueles que O amam acima de tudo.Ocimar*Sofisma : segundo a Pequena Enciclopedia Biblica de O.S. Boyer, e "um argumento falso intencionalmente feito para induzir outrem em erro."
E, quando orardes, nao sejais como os hipocritas, pois que apreciam orar em pe nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem admirados pelos outros. Com toda a certeza vos afirmo que eles ja receberam o seu galardao. Mateus 6:5 Mateus escreve as palavras de Jesus sobre a comparacao com os hipocritas - falsos em seus propositos santos e com os pagaos (ou gentios) que eram abominados pelos judeus, tanto que nao podiam entrar no Templo a nao ser no lugar reservado para eles: no portico chamado de Salomao(At3:11) . Nessa comparacao: e quando orardes, nao sereis como..., Jesus instrui sobre a simplicidade e autenticidade que o Pai deseja de Seus filhos. Cada frase da oracao ensinada por Jesus derrubava uma crenca judaica originada do ensino erroneo dos escribas e dos fariseus: PAI NOSSO QUE ESTAS NOS CEUS... Era inconcebivel que os judeus chamassem ao Deus do ceu de Pai. No aramaico a palavra aba- transcrita na Biblia como Pai - significava paizinho, denotando uma intimidade e uma comunicacao carinhosa, no que se referia a Jave com os homens, jamais admitida pela austeridade do ensino farisaico .Jesus, em Sua parabola dos talentos denuncia tal austeridade, hipocrita e inutil, pelas palavras daquele que havia escondido o seu talento na terra (Mt25:26-30). Assim tambem, todos os que nao conhecem verdadeiramente o Pai, mas se apresentam aos homens como os unicos representantes dEle na terra, podem ter igual destino. Em outras palavras, Jesus diz aqui o Pai que esta nos ceus nao e Pai so dos judeus, que nem O chamam assim, mas e Pai de todo aquele que O busca, ate mesmo dos gentios. Por isso o Pai e nosso e nao apenas meu. E por ser nosso nao quer significar posse do Nome, mas que esta no meio de nos, operando, salvando, curando e libertando a todos quantos crerem no Seu Filho. SANTIFICADO SEJA O TEU NOME; VENHA O TEU REINO... Atraves de todos os que sao Seus discipulos, o reino de Deus vai se expandindo sobre a terra efetivamente nos coracoes verdadeiramente livres pela liberdade do Filho. A santidade do Nome de Deus nao se pode alcancar com um reino que nao esta entre nos. Os judeus, que nem mencionavam o nome verdadeiro de Deus, tambem nao tinham parte em Seu reino embora fossem prioritariamente convidados (conf.Jo1:11). Separados dos objetivos do mundo entramos como herdeiros celestiais de tudo quanto a vida eterna nos oferece ja, da mesma forma como a Vontade do pai se faz em nos como no ceu e feita. O PAO NOSSO DE CADA DIA DA-NOS HOJE. A preocupacao demasiada com o bem-estar familiar, alem das riquezas e posses materiais serem representantes do pensamento judaico do que fosse abencoado , apresentava um pensamento ansioso pelo dia de amanha. Contra tal estado mental, Jesus ilustra com diversos ensinos de que Deus esta no controle das necessidades de Seus filhos (Mt 6:19:21; 7:11; 19:16-29; Lc12:13-34 dentre muitos outros). Nosso tesouro nao esta nesse mundo. Aqui ele enferruja , se corroi e pode ser roubado. Utilizamos as posses desse mundo para
alcancar os objetivos primordiais em nossas vidas: cumprir a Vontade do Pai. Para isso nao existem regras a nao ser as orientacoes de Sua propria Palavra. Coisas paralelas podem ser ate escritas para auxilio dos que querem prosseguir no Caminho, mas jamais terao tal autoridade de orientacao espiritual como muitos querem que a literatura crista tenha.Deus trata com cada um e revela a cada um, individualmente, a Sua Vontade expressa por Sua Palavra. Ele mesmo, por Seu Espirito, nos impulsiona a agir de acordo com a bondade, a justica e a misericordia que emanam dEle para nos. PERDOA NOSSAS DIVIDAS... O Ano do Jubileu (Lv 25), no qual todo judeu era convocado a perdoar as dividas dos que lhes deviam, foi aos poucos sendo negligenciado por uma nacao cada vez mais avarenta. As razoes de Deus para a instituicao do Jubileu se expressam na propria declaracao de Jesus aos fariseu que davam o dizimo mas nao cumpriam o principal da escritura (conf.Mt23:23) : Por justica: Conforme o numero de anos desde o jubileu e que compraras ao teu proximo, e conforme o numero de anos das colheitas e que ele te vendera. Quanto mais forem os anos, tanto mais aumentaras o preco, e quanto menos forem os anos, tanto mais abaixaras o preco; porque e o numero das colheitas que ele te vende. (Lv 25:15,16) Por misericordia: Nenhum de vos oprimira ao seu proximo; mas temeras o teu Deus; porque eu sou o Senhor vosso Deus. Pelo que observareis os meus estatutos, e guardareis os meus preceitos e os cumprireis; assim habitareis seguros na terra. Ela dara o seu fruto, e comereis a fartar; e nela habitareis seguros. (Lv 25: 17-19) Por fe: Se disserdes: Que comeremos no setimo ano, visto que nao haveremos de semear, nem fazer a nossa colheita? Entao eu mandarei a minha bencao sobre vos no sexto ano, e a terra produzira fruto bastante para os tres anos. (Lv 25: 20,21) Sabendo que Deus provera toda necessidade, desde que trabalhemos e pratiquemos os atos de justica, misericordia e fe que permeiam Sua Palavra, por que entao devemos viver ansiosos pelo dia de amanha? Isso implica tambem nao estarmos ansiosos por nossa salvacao, pois somos eternamente perdoados enquanto crermos no Deus de perdao. Cheios de perdao, somos livres para perdoar. E e sintomatico: quanto mais nos sentimos perdoados, mais perdoamos o nosso proximo. So Deus pode perdoar pecados era o pensamento cauterizado que Jesus intencionava extirpar com como nos perdoamos.... O judeu se preparava sempre para exercer o pedido de perdao atraves de seus sacrificios anuais. Enquanto fazia isso, em sua mente poderia permanecer toda ira, angustia e pensamentos opressores contra pessoas que lhe haviam ofendido, ou que lhe deviam dinheiro, o que nao o tornava livre apos a execucao do ato de sacrificio feito pelo sacerdote no templo. Ele cumpria a lei, mas na verdade nao era perdoado. Podia nao estar mais com o peso do pensamento da culpa - que na verdade era substituido pelo pensamento do "dever cumprido" - porem, o esquecimento da ofensa nao havia
sido liberado por Deus devido ao seu estado hipocrita de ser e fazer as coisas. A divida continuava escrita nos ceus. Jesus simplifica a coisa toda: olha aqui, entra no seu quarto com o coracao contrito para pedir o perdao do Pai que te escuta em secreto. Nao precisa de muitas palavras nem vas repeticoes ,como os fariseus e os pagaos o fazem, mas de um verdadeiro arrependimento por ser infinitamente incapaz de agradar a Deus, usufruindo de Sua Graca perdoadora, e uma disposicao em esquecer as ofensas que lhe fizeram ate ali". Livre de toda acusacao contra seu semelhante, voce saira livre do seu quarto, ate na proxima vez que sentir necessidade desse contato libertador. E a simplicidade que eliminava as ordenancas de tao elaborado e custoso ritual no templo, transportando-o em singeleza para a humildade do nosso quarto, que torna a proposta de Jesus tao verdadeira e satisfatoria, ao mesmo tempo aterradora para aqueles que sobreviviam do templo.Bem, isso nao seria possivel de ser tao "simples" assim nao fosse o sacrifico vicario de Jesus: "...e a vos, quando estaveis mortos nos vossos delitos e na incircuncisao da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-nos todos os delitos; e havendo riscado o escrito de divida que havia contra nos nas suas ordenancas, o qual nos era contrario, removeu-o do meio de nos, cravando-o na cruz; e, tendo despojado os principados e potestades, os exibiu publicamente e deles triunfou na mesma cruz." Cl 2:13-15 Quando congregamos para orarmos juntos deveriamos ser motivados pela mesma razao de fe: buscarmos juntos, em nome de Jesus, o perdao do Pai, perdoando-nos uns aos outros. E Jesus nos da a certeza do alcance de tal proposito: ...ali eu estarei. (Conf. Mt 18:20). NAO NOS DEIXES CAIR EM TENTACAO... Os cristaos primitivos, enquanto o Templo de Jerusalem ainda estava de pe, aprenderam que sua funcao naquele lugar era o de ir buscar perdidos. Por isso seus encontros eram no portico de Salomao (conf. Jo10:23; At3:11; 5:12). Quando Pedro e Joao subiam ao templo a hora da oracao, a nona - periodo em que se ofereciam sacrificios vespertinos (as tres horas da tarde) - estavam entrando pela porta do templo chamada Formosa que dava passagem entre o patio dos gentios e o das mulheres. Certamente os dois nao estavam levando qualquer sacrificio, mas estavam ali para que Deus operasse por suas vidas. Isso de fato ocorreu na cura de um coxo e, por causa disso, Pedro fez uma grande pregacao no Portico de Salomao que, embora tenha culminado na prisao de ambos, resultou em milhares de convertidos: "Muitos, porem, dos que ouviram a palavra, creram, e se elevou o numero dos homens a quase cinco mil."At 4:4 Esse era o verdadeiro motivo deles subirem "ao templo na hora da oracao. No entanto isso tem sido pregado como se fosse um ritual diario dos discipulos. Ensinando assim e demonstrado a falta de conhecimento que faz o povo perecer.Eles ja estavam livres e o Espirito Santo operava com poder e gloria. Assim tambem um Pedro liberto dos grilhoes pelo
poder de Deus foi se encontrar com um grupo (a igreja) que se encontrou para orar na casa de Joao Marcos, o que apresenta-nos o proposito intercessorio de coracoes que amam. Nao ha qualquer instrucao para que todos se reunissem obrigatoriamente naquela casa, nem se ensina nas Escrituras que so atraves das oracoes feitas ali e que Deus operava. Por que relutamos entao em ver os milhares de templos cristaos espalhados pelo mundo afora como simples lugares onde podemos nos juntar em maior numero para orar buscando o perdao do pai (o verdadeiro sentido de adorar) enquanto cultivamos o sentimento de mutuo perdao, intercedemos pelos salvos e nao salvos e aprendemos a sabedoria do Senhor em Sua Palavra? Ali, na maravilhosa sensacao de liberdade em Cristo, O louvaremos e falaremos entre nos em salmos, hinos, e canticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no [nosso] coracao sempre dando gracas por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-[nos] uns aos outros no temor de Cristo. (Ef5:19-21) Tornar tais templos o centro desse perdao, erroneamente, e buscar ressuscitar as pedra do Templo que foram derrubadas no ano 70 d.C. pelo general Tito ao reprimir a revolta em Jerusalem; e desconsiderar a oracao que o Senhor nos ensina. Maior tentacao de exercicio de poder nao ha. Lideres cristaos no mundo inteiro, mesmo que ansiosos por verem seus liderados nao errarem, querem se colocar entre o libertado e o Deus que o libertou. E fazem isso com imposicao de estatutos, metodos, doutrinas humanas, supervalorizando as atividades templarias (hiperativismo eclesiastico), enquanto so bastaria o ensino da Palavra para quem estiver disposto em continuar livre. Chega-se ao cumulo de se afirmar que entre Deus e a igreja esta o pastor, padre, bispo, apostolo... por isso devemos obedece-lo [cegamente]. Quanto a esse tipo de afirmacao... prefiro nem comentar. Livra-nos Senhor de tal tentacao que vem a nos e da tentacao do outro sobre nos! Livra-nos do mal. Porque TEU ( e de mais ninguem) e o Reino, o Poder e a Gloria para sempre. Amem! Paz em Jesus que faz de nossas casas um lugar de encontro dos que O amam e que se amam, por isso se perdoam.OcimarCabo Frio/RJ
(Este post, embora bem volumoso, nao pretende ser um estudo aprofundado sobre o tabernaculo e seus diversos significados, porem, de forma resumida, terei que abordar uma pequena parte do simbolismo espiritual que ele representa para os cristaos. Se voce deseja entender completamente o que aqui exponho, leia antes os capitulos 16 e 25 do livro de Exodo, os capitulos 6 a 10 da carta aos Hebreus, alem das referencias que indicarei aqui. No entanto, nada lhe impede de ler o post sem tais pre-requisitos, mas sua compreensao pode ficar prejudicada por insuficiencia de informacao.) Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e sao elas que dao testemunho de mim; mas nao quereis vir a mim para terdes vida! Eu nao recebo gloria da parte dos homens; mas bem vos conheco, que nao tendes em vos o amor de Deus. Joao 5:39-42Muitas coisas na Biblia nao se precisa de fe para entende-las, ja que, nas mesmas, se entende o que as palavras expressam literalmente. Precisamos da fe, sim, para entendermos e aprofundarmo-nos em motivos e contextos - historicos e espirituais - que explicam o por que? e o para que? aqueles textos existem. Ora, sem fe e impossivel agradar a Deus; porque e necessario que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que e galardoador dos que o buscam. Hb11:6Sem fe e impossivel agradar a Deus porque nao se pode entender tudo o que Ele diz, faz ou promete como cumprimento de um plano que esta muito alem da compreensao dos anjos e demonios, imaginem da nossa? Mas, estudar (examinar) as escrituras, completamente, e muito importante para chegarmos a entender a vontade dEle para a humanidade.O plano de Deus para salvacao do homem e restauracao completa da terra deve ser buscado, como compreensao, mediante o dom (um presente) da fe que a Graca traz ao que a deseja receber. Ai entao, aos poucos, vamos entendendo e concordando com tudo que foi criado, feito, dito e prometido por Ele. Aquela Palavra penetra em sua alma de tal forma que a luz de Cristo lhe conduz para uma compreensao que esta alem das letras e do pensamento. Como isso acontece? Repito o que Filipe falou para Natanael em seu chamado: Vem e ve. - Jo1:46. Nesse caso, e desejar ver para crer. Depois que se cre, comeca-se a ver e entender a Verdade, o Caminho e a Vida.Para quem ja cre, um dos simbolos mais representativos da Velha Alianca e o tabernaculo. Uma tenda que Moises construiu segundo a visao que Deus lhe deu e que aponta para a revelacao e ministerio eterno de Jesus Cristo:E me farao um santuario, para que eu habite no meio deles. Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernaculo, e para modelo de todos os seus moveis, assim mesmo o fareis. Ex 25:8,9 Essa construcao, que se adaptava a vida nomade dos Hebreus daquele tempo, utilizada para sacrificios de adoracao, poderia ser transportada conforme instrucoes exatas e reerguida onde o povo acampasse e permanecesse por um tempo.Para os