No dia 12 de abril sera realizada a segunda reuniao deste ano com os agentes da Pastoral de Comunicacao da Arquidiocese de Salvador. O encontro sera na Igreja Ascensao do Senhor (3a Avenida, Centro Administrativo da Bahia CAB), as 14h. Mais informacoes pelo telefone (71) 4009-6604. Nao deixe de participar! O Jornal Sao Salvador do mes de julho ja esta quase pronto! Nao deixe de conferir na editoria Umdia.com o perfil de Jucineide, da Igreja da Trindade. Uma linda historia marcada pela opcao pelos mais pobres! Para o professor Luciano Santos a religiao existe para responder as profundas inquietacoes do ser humanoNeste mes de outubro, o Jornal Sao Salvador publicou uma materia sobre os dados que a pesquisa da Fundacao Getulio Vargas publicou no ultimo mes de agosto, sobre as religioes no Brasil. Tivemos a oportunidade de conversar com professor de filosofia Luciano Santos e com o bispo auxiliar de Salvador, Dom Gregorio Paixao, osb. Como o espaco do jornal e limitado, vamos publicar na integra o resultado dessas conversas. Acompanhe!1) De acordo com os dados da pesquisa daFundacao Getulio Vargas, intitulada Novo Mapa das Religioes, no Brasil 89% desua populacao acredita que a religiao e importante. Por outro lado, temos umagrande transicao de pessoas entre as religioes e um numero significativo dosque se declaram sem religiao. Como interpretar essa realidade? Qual e o papelda religiao na vida humana atualmente?Creioque a importancia atribuida a religiao por uma parcela tao expressiva dapopulacao brasileira se deve, em primeiro lugar, a um dado historico basico: a fortepresenca do elemento religioso nas matrizes culturais amerindia, iberica eafricana que atuaram na formacao do povo brasileiro. A religiosidade esta, porassim dizer, em nosso DNA cultural; atua em nossos extratos animicos maisprofundos e e uma das mais poderosas fontes simbolicas de nosso imaginario. Acrescente-sea isto o fato de o Brasil ainda seruma nacao predominantemente agraria (tendencia em franca reversao) e de haver entradosomente ha pouco mais de um seculo na modernidade tecnica-cientifica-urbana-industrial,com sua mentalidade republicana e secularista, que afirma a auto-suficiencia darazao e advoga a supremacia dos valores laicos sobre os religiosos. No entanto,se a secularizacao ainda nao se mostrou suficiente para arrancar as fundasraizes de nossa historica religiosidade, ela ja exerce uma influencia poderosa emamplas camadas da sociedade, sobretudo nas classes mais abastadas dos grandescentros urbanos, o que parece explicar o numero crescente dos que se declaramsem religiao. Por vezes, para pessoas de certo poder aquisitivo, bem instruidase de alta competencia profissional, esclarecidas, criticas, que viajam pelomundo e manejam os mais sofisticados aparatos tecnologicos, pode soar primitivoaderir a artigos de fe sem manifesto respaldo cientifico, provindos dasprofundezas de um Passado que ja parece definitivamente ultrapassado. Quanto a alta mobilidade entre as religioesregistrada na pesquisa, um importante fator e a gradual e intensa perda dehegemonia social da Igreja Catolica desde o seculo passado, que corresponde aum mais amplo processo de descristianizacao ja em curso nos paisesdesenvolvidos do Ocidente. Com esserefluxo da Cristandade tradicional, abre-se um significativo espaco no campodas crencas, ocupado nos anos 1980 pelo espiritismo e pelas manifestacoes doesoterismo New Age, especialmenteentre jovens e adultos de classe media,