impostos sobeem um pe de figueira, por ser de pequena estatura.O cego precisa ser ouvidopor Jesus.O cobrador precisa ouvirJesus.O primeiro esta a beira docaminho.O segundo em cima de umaarvore tambem no caminho. Jesus passa pelo caminho. O clamor e ouvido. Zaqueu e visto. Ao cego Jesus pergunta: Oque queres que eu te faca?.Para Zaqueu Ele diz: Hojeme convem pousar em sua casa.. O cego tinha um problema nocorpo e queria a cura.Zaqueu tinha um problema naalma e tambem queria a cura.O cego queria ver o mundocolorido, vivo. Zaqueu precisava servivificado para ver as cores de um novo amanhecer. Jesus cura os dois. A necessidade consideradadeficiencia que o cego possuia o impossibilitava de ter uma vida social, poisna epoca sua deficiencia representava incapacidade de trabalho.A necessidade que Zaqueupossuia tambem o impossibilitava de vida social, mas nao o colocava comoincapacitado para o trabalho cobradores de impostos nao eram bem vistos pelasociedade.Jesus cura o corpo do cego ea alma de Zaqueu.Estar a margem da sociedadee uma bagagem pesada para se carregar. Ele havia convivido com essa bagagem portoda sua vida ate aquele momento.Zaqueu, quem sabe, nao erabem-visto pela maioria das pessoas que o conheciam imagine a cena de homensassentados em uma roda, conversando sobre as ultimas noticias do dia, e quandoZaqueu se achega para a roda e surpreendido com a saida de todos ele nao erabem-vindo as festas, aos bares, ao templo, etc.Jesus realizou mais quecuras: Ele deu dignidade aos dois.Os presidios estao lotadosde pessoas que querem uma nova chance na sociedade hodierna. Pessoas quemataram, roubaram, traficaram etc. Esses querem nao apenas ser libertos dasgrades de ferro, mas buscam dignidade de vida. Eles querem andar pelas ruascomo se nunca tivessem cometido barbaries, precisam ser aceitos em empregos,querem constituir familia. Como Zaqueu, eles querem um encontro com alguem queos possa ajudar. Casas de recuperacao dedependentes quimicos trabalham para reabilitacao daqueles que tiveram suasvidas roubadas pelas drogas abandonaram familia, emprego, casa , cairam emdesgraca de vida, muitos passaram a morar nas ruas, debaixo de pontes, pedindoesmolas nos sinais de transito, nas rodoviarias todos a beira do caminho comoo cego. Se tracarmos um paraleloentre o caminho de Jerico e a sociedade moderna, o que encontrariamos? Umamultidao cansada de caminhar com suas bagagens pesadas, trazendo todo tipo deproblemas que traumatizam, acrescentado [R1] sofrimento a cada dia, ou teriamos umamultidao que ja nao tem mais solidao porque tem computadores, nao sente maisdores, pois tem os magnificos analgesicos, nao sofre de insonia, pois temeficientes soniferos, nao ha mais assassinatos, pois todos tem boa educacao,tem o que comer, vestir, beber e condicoes de ter casa propria e boas condicoesde infraestrutura urbanistica e social.Evoluimos tecnologicamentefalando, mas ainda somos incapazes de fazer o que so Jesus fez: apagar asdores de um passado ruim, fazer um novo presente e dignificar para um futuroprospero.Durante um ministerio detres anos, Jesus operou muitas curas milagrosas e se deparou com muitoscansados e sobrecarregados pessoas que precisavam mais do que saude para ocorpo, precisavam de saude para a alma, precisavam de paz, seguranca,confianca, esperanca, dignidade e fe. O ministerio do Cristo eratriplice: Ele curava, pregava e ensinava. As curas aconteciam