saber como essas coisas funcionam, mas precisam processar dados "corretamente".Comportamento programavel - Tanto para o comportamento maquinal quanto para o humano, na sociedade do conhecimento a base e dada, portanto, pela informatica, que serve para programar sequencias funcionais. Lida-se com processos descritiveis e mecanicamente reexecutaveis, com meios formais, por uma sequencia de sinais (algoritmos). Isso soa bem para o funcionamento de tubulacoes hidraulicas, aparelhos de fax e motores de automoveis; e tudo bem que haja especialistas para isso. Porem, quando tambem o comportamento social e mental de seres humanos e representavel, calculavel e programavel, estamos diante de uma concretizacao de visoes de terror das modernas utopias negativas.Essa especie de conhecimento social de sinais lembra bem menos voos audaciosos do que, isso sim, o famoso cao de Pavlov. No comeco do seculo 20, o fisiologista Ivan Petrovitch Pavlov havia descoberto o chamado reflexo condicionado. Um reflexo e uma reacao automatica a um estimulo externo. Um reflexo condicionado ou motivado consiste no fato de que essa reacao tambem pode ser desencadeada por um sinal secundario aprendido, que esteja ligado ao estimulo original. Pavlov associou o reflexo salivar inato de caes com a visao de racao por meio de um sino e pode finalmente desencadear esse reflexo tambem ao utilizar o sino isoladamente.Ao que parece, a vida social e intelectual na sociedade do conhecimento - alias, da informacao deve ser levada a um caminho de comportamento que corresponda a um sistema de reflexos condicionados: estamos sendo reduzidos aquilo que temos em comum com caes, pois o esquema de estimulo-reacao dos reflexos tem tudo a ver com o conceito de informacao e "inteligencia" da cibernetica e da informatica. O conjunto de nossas acoes na vida e cada vez mais monitorado por digitos, trilhas, clusters e sinais de todo tipo. Esse conhecimento de sinais, o processamento reflexo de informacoes, nao e, porem, exigido somente no ambito tecnologico, mas tambem no mais elevado nivel social e economico. Assim, por exemplo, se e como se diz, os governos, os "managers", os que tem uma ocupacao, enfim todos devem permanentemente observar os "sinais dos mercados".Esse conhecimento miseravel de sinais nao e, na verdade, conhecimento nenhum. Um mero reflexo nao e, afinal, nenhuma reflexao intelectual, mas seu exato contrario. Reflexao significa nao apenas que alguem funcione, mas tambem que esse alguem possa refletir "sobre" a tal funcao e lhe questionar o sentido. Esse triste carater do conhecimento-informacao reduzido foi prenunciado pelo sociologo frances Henri Lefebvre ja nos anos 50, quando ele, em sua "Critica da Vida Cotidiana", descrevia a era da informacao que chegava: "Ele adquire um "conhecimento". Mas em que consiste ele, exatamente? Nao e nem o conhecimento (Kenntnis) real ou aquele adquirido por processos de reflexao (Erkenntnis), nem e um poder sobre as coisas observadas, nem, por ultimo, a participacao real nos acontecimentos. E uma nova forma do observar: um olhar social sobre o retrato das coisas, mas reduzido a perda dos sentidos, a manutencao de uma falsa consciencia e a aquisicao de um pseudoconhecimento sem nenhuma participacao propria...".O "sentido da vida" - Em outras palavras, a questao do