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By Vanessa DiasE agora que por ela opteiSei que podera sera complicadoUm caminho onde tudo e novoCaminho que eu constuireiNao me chame de insanaSei bem que tudo pode me acontecerMas minha forca esta em meu coracaoEle pulsa pelo desconhecido e inovadorSim, e dificil tilha-loSao muitas intemperiesMuitos obstaculos a ultrapassarNessa estrada que tenta me amedrontarMas depois de chegar ao fimEu penso em tudo o que fizNao tenho ressentimento nem infelicidadeApenas alegria pelo caminho que escolhi Esse poema me foi passado como material para estudo em Literatura Norte Americana. De inicio, pensei que seria mais uma dessas analises chatas que temos de fazer em poemas extremamente chatos. Mas nao, me arrependi de ter pensado tamanha atrocidade ao ler o material enviado. Desfrutem do mel de metaforas que escorre pelas linhas desse poema.By Robert FrostThe Road Not Taken TWO roads diverged in a yellow wood,And sorry I could not travel bothAnd be one traveler, long I stoodAnd looked down one as far as I couldTo where it bent in the undergrowth;Then took the other, as just as fair,And having perhaps the better claim,Because it was grassy and wanted wear;Though as for that, the passing thereHad worn them really about the same,And both that morning equally layIn leaves no step had trodden black.Oh, I kept the first for another day!Yet knowing how way leads to way,I doubted if I should ever come back.I shall be telling this with a sighSomewhere ages and ages hence:Two roads diverged in a wood, and I-I took the one less traveled by,And that has made all the difference.Nao e sempre que o mesmo caminho trilhado pela maioria sera o melhor caminho a trilhar para voce. Nao faca suas escolhas apenas porque sao praticas e todos ja sabem no que vao resultar. Faca o que seu coracao manda, e, se por acaso esse misero musculo escolher a estrada menos tomada, nao se preocupe, voce sempre tera consigo sua forca interior, Deus. Estava eu hoje lendo um site de noticias e me deparei com a seguinte manchete: "Em Roma, paulistana troca faxina por programa." Resolvi ler , entao, a noticia, pois, ingenuamente, pensava eu que "programa" seria um reality show desses como o BBB, no qual Gyselle e um belo exemplo de alguem que deixa o 'Brazil' para ganhar um bom dinheiro la fora (e aqui tambem agora).Bom, como estava dizendo, comecei a ler a materia e a mesma dizia que uma moca chamada Valentina (nome ficticio) fora trabalhar em Roma como faxineira, mas reclamava do baixo salario e do tempo que nao tinha pra si mesma. E assim, virou prostituta de luxo, ganhando ate 80 mil reais por mes. Vejam so, 80 MIL reais por mes e o que alguns de nossos politicos devem ganhar por mes suando a camisa para roubar dinheiro dos cofres publicos, o que nao e facil nao, sabiam?Voltando ao assunto, tudo bem que prostitutas ganhem bem, isso nos ja sabemos nao e de hoje. Se fosse uma profissao ruim, nao seria a mais antiga de todas, tendo sua origem seculos e seculos antes de Cristo. Tambem, nao
deixa de ser uma profissao dificil de ser exercida. Para uma mulher, nao e facil fazer sexo com alguem que nao se gosta, ou nao se sente atracao. E, ca entre nos, tenho certeza que a maioria desses clientes nao devem ser nenhum Brad Pitt da vida.Mas, onde eu estava mesmo? Ah sim, no baixo salario. Meus amigos, o que mais me intrigou foi o fato de, na reportagem, ela mencionar o preco da hora-faxina que ganhava (miseros 8 euros): "- pouco mais de R$ 20 - a hora", como brilhantemente escreveu o(a) reporter.Peco agora que voces leiam a seguinte passagem da materia para podermos dar continuidade a esse texto:"Ha tres anos, ela decidiu que nao queria mais, como descreve, sentir-se sempre cansada, cheirar a desinfetante, ter as unhas quebradas e pouco dinheiro no bolso, limpando casas por oito euros - pouco mais de R$ 20 - a hora."Podemos continuar.Caros, esqueci de antentar-lhes para o fato de que eu sou professora. Agora ficara mais facil entender o porque de minha frustracao.Professores, em sua maioria, nao ganham nem 15 reais a hora aula para :trazer trabalho pra casa; planejar aulas;planejar projetos para engajar os alunos na escola e na sociedade; estar sempre atualizado e estudando sobre novas tecnicas para melhorar a aprendizagem de seus alunos;]estudar a LDB;nao ter nem tempo para fazer as unhas;chegar em casa cansados;com alergia do po-de-giz (que ainda encontramos em muitas escolas por ai);com calos no pe por ficar em pe o dia inteiroentre muitas outras ...Repito, para ganhar ate 15 reais a hora aula. Isso me fez pensar e repensar sobre o que escolhi como profissao.Quais serao os requisitos basicos para se tornar uma prostituta de luxo la fora? Quem sabe eu nao envio meu curriculo para a Valentina me dar uma forcinha.Confessarei agora , do fundo de meu coracao: para ganhar 400 reais por mes, trabalhando que nem uma condenada, nao ter tempo para respirar e no final do mes viver com a conta no vermelho, pagando ainda juros de cheque especial, tendo um diploma de ensino superior no Brasil, eu prefiro virar uma analfabeta e ganhar 80 mil reais vendendo o corpinho que Deus me deu la fora! E o melhor: nao vou precisar pagar imposto de renda!Amigos, estou indo para Roma!
Georgia Pereira, Academica de Jornalismo da Universidade Estadual de Londrina - UEL.Mineiro, bastante reservado como muitos de sua terra, e avesso a exposicao publica, Rubem Fonseca, 81 anos, e um dos importantes nomes que compoem a producao literaria no Brasil. Ele construiu ao longo de sua carreira, romances e contos que lhe caracterizam pela abordagem de temas densos, com linguagem sintetica e agil. O autor esta inserido na esfera das producoes contemporaneas, que datam da decada de 60. O marco de sua producao aconteceu com o livro de contos Feliz Ano Novo (1975), alvo de criticas e motivo de censura. Desde entao, Fonseca apresentou estilo conciso e direto, imprimindo em seus textos, tematicas policiais e violentas, com assassinos, prostitutas e amantes. Alem do tom nitidamente policialesco, em que ha geralmente um crime ou um misterio a ser desvendado, seus textos podem ser vistos como uma parodia do genero policial tradicional, visto que os crimes atuam apenas como um disfarce de suas criticas a uma sociedade opressora do individuo. Romancista e contista, Rubem imprime em suas obras um ritmo intenso na percepcao dos acontecimentos, mas deixa a cargo de quem le, a completude e a interpretacao do enredo. Traz uma narrativa curta e grossa repleta de marcas de aspereza, retratando a realidade do suburbio carioca. Sua literatura e crua, desnuda a acao humana sem nenhum pudor. Mineiro de Juiz de Fora, Jose Rubem Fonseca nasceu no dia 11 de maio de 1975. Aos 8 anos foi para o Rio de Janeiro onde estudou Direito na antiga Faculdade de Direito da Universidade do Brasil. Depois de formado, iniciou sua carreira na policia carioca, como comissario do 16o distrito. De acordo com alguns relatos, Fonseca se tornou policial pelos mesmos motivos que o comissario Mattos cita em "Agosto", romance do autor: "No meu caso, fora simplesmente a incapacidade de arranjar um emprego melhor. Depois de tres anos advogando para criminosos pobres, sem ganhar dinheiro para pagar o aluguel do escritorio, sem dinheiro para casar, surgira aquela oportunidade de trabalhar vinte e quatro horas e ter setenta e duas horas de folga". Rubem Fonseca teve atuacao de destaque no grupamento policial do Rio de Janeiro entre os anos de 1952 e 58, ficando mais tempo no cargo de policial de gabinete, responsavel pelas relacoes publicas do setor. Muitas das experiencias vividas durante este periodo estao registradas na obra Aluno brilhante da Escola de Policia. Em 1953, Fonseca foi selecionado para fazer cursos de aperfeicoamento nos Estados Unidos, local onde estudou administracao na cidade de Nova York e posteriormente, comunicacao em Boston. O mineiro deixou a policia em 1958, quando foi exonerado do cargo e ingressou na empresa Light, atuando ali durante a decada de 60. Com a saida da vida dos negocios, seu novo destino foi a literatura. Uma das novas correntes inauguradas por Fonseca foi a que o critico literario Alfredo Bosi classificou como brutalista. Bosi defende que nao e uma questao de estilo, mas sim o retrato da sociedade repressora da epoca, ja que tal significado foi reconhecido durante a ditadura militar brasileira. Com
o termino da ditadura, Fonseca conservou essa caracteristica para fazer o retrato mundano da violencia na sociedade carioca. Ja Antonio Candido faz uso do termo realismo feroz na tentativa de mostrar o traco marcante no trato com o texto e com os temas retratados nas suas producoes. Escrever sobre as angustias de uma sociedade essencialmente urbana e ser identificado por essa caracteristica e uma opcao literaria feita pelo escritor As obras de destaque sao seus livros de contos como Os primeiros (1963), A coleira do cao (1965), Lucia MacCartney (1967), Feliz ano novo (1975) e O cobrador (1979). Dentre os romances, sobressaem O caso Morel (1973), A grande arte (1983), Bufo e Spallanzani (1986) e Vastas emocoes e pensamentos imperfeitos (1988). Uma de suas ultimas obras e intitulada Ela e outras mulheres que reune 27 contos, todos com nomes proprios femininos, organizados em ordem alfabetica. Tal obra foi vencedora do Premio Academia Brasileira de Ficcao, Romance, Teatro e Conto em 2007. Alem da producao de contos e romances, o autor tambem contribui para a producao cinematografica, produzindo roteiros para filmes como O Homem do ano dirigido por Jose Henrique Fonseca, filho do autor, Bufo & Spallanzani e Relatorio de um Homem Casado, ambos dirigidos por Flavio Tambelini e A Grande Arte, dirigido por Walter Salles Jr. Mais do que dialogar com os leitores sobre temas que incomodam, a escrita fonsequiana coloca o ser humano no centro de todas as coisas, revelando a complexidade de uma existencia quase sempre sem sentido.
Claudiana Soerensen, Mestre em Estudos Literarios pela UFPR, Especialista em Historia do Brasil, Graduada em Historia e em Letras.A obra Memorial de Maria de Moura, de 1992, e o ultimo livro produzido pela escritora cearense Rachel de Queiroz, a primeira mulher a ser eleita a Academia Brasileira de Letras. O romance narra, entre outras historias, a da protagonista que da titulo a obra. Orfa, Maria Moura entra em atrito com os primos pela disputa de heranca de terra. Cercada pelos parentes, que pretendiam sequestra-la e tomar suas posses, a moca incendeia a propria casa e sai pelos fundos, fugindo com pouca bagagem e um ou outro cabra fiel. De moca sozinha no mundo a lider de um bando de jaguncos do sertao brasileiro, o enredo se passa em meados do seculo XIX, la pelos idos de 1850. A narracao do livro assemelha-se a maneira de uma telenovela. Tanto e que a obra foi adaptada para a televisao, em forma de minisserie, dois anos apos sua publicacao. O livro, em primeiro momento, pode intimidar o leitor, pois possui 500 paginas. Contudo, a estrutura narrativa lembra o formato do antigo folhetim, que tinha capitulos nao muito longos, impregnados de acao, conflito amoroso e tensao constante entre as personagens, pode seduzir o publico. Outro fator que pode chamar a atencao do leitor e a linguagem simples e direta que busca reproduzir a fala do sertanejo, bem como retratar a cultura popular. Tal caracteristica permite a leitura rapida. A dedicatoria do livro e dirigida, entre outros, a Elizabeth I, rainha da Inglaterra entre 1558 e 1603, que, segundo Rachel de Queiroz, serviu de inspiracao para a criacao de Maria Moura, pelo carater forte e pela lideranca nata. Elizabeth, em discurso as tropas inglesas que enfrentariam a Invencivel Armada Espanhola, disse: Sei que tenho o corpo de uma mulher fraca e fragil; mas tenho tambem o coracao e o estomago de um rei e de um rei da Inglaterra. E Maria Moura em um dos seus discursos, argumenta: Nunca se viu mulher resistindo a forca contra soldado. Mulher, pra homem (...) so serve para dar faniquito. Pois, comigo eles vao ver. E, se eu sinto que perco a parada, vou-me embora com meus homens, mas me retiro atirando. E deixo um estrago feio atras de mim. (...) pra ninguem mais querer botar o pe no meu pescoco. Na obra sao retomados alguns dos temas basicos de Rachel de Queiroz: o Nordeste problematico, a preocupacao social, as figuras femininas singulares. Misturam-se na narrativa todas as forcas e fraquezas, todas as virtudes e defeitos da condicao humana, desde o amor ao odio, desde o crime ao remorso. Ao contrario da narracao tradicional, temos em Memorial de Maria Moura, a presenca de multiplas vozes, o que caracteriza a polifonia, ou seja, a historia e contada do ponto de vista de mais de uma personagem. A dinamica entre os tres narradores torna a obra envolvente, e nao se pode dizer que o livro traz uma historia apenas: sao pelo menos tres. No eixo central tem-se Maria Moura e os primos, Tonho
e Irineu, com os quais ela disputa a heranca. Como nucleos paralelos e secundarios, tem-se o conflito do padre Jose Maria que abandona a batina e torna-se o Beato Romano. O terceiro nucleo foca o casal Marialva e Valentim, e a vida de ambos no circo em trabalha. O enredo e fragmentado, quebrando a linearidade, emaranhando as acoes de diversas personagens, revelando o passado delas por meio de varios flashbacks. As tres versoes acabam se juntando e entrelacadas, formam um painel de nordestinidade que a Rachel soube trabalhar muito bem. Sobre a criacao desse livro, Rachel de Queiroz contou: Eu estava fazendo um trabalho com minha irma Maria Luiza sobre a seca do Nordeste. Fomos procurar livros antigos e descobrimos que a primeira grande seca registrada oficialmente aconteceu em Pernambuco em 1602. Nessa seca, uma mulher chamada Maria de Oliveira tornou-se conhecida, porque, juntamente com os filhos e uns cabras, saiu assaltando fazendas. Pois eu fiquei com essa mulher na cabeca. Uma mulher que saia com os filhos e um bando de homens assaltando fazendas era a Lampiona da epoca, pensei. Ao mesmo tempo, eu sempre admirei muito a Rainha Elisabeth I da Inglaterra, que morreu no inicio do seculo XVII. Li varias biografias dela, a ponto de me sentir uma especie de amiga intima, dessas que conhecem todos os pensamentos e sofrimentos. A certa altura, pensei: Essas mulheres se parecem de algum modo. E comecei a misturar as duas. Estava pronto o esqueleto do romance. A partir dai fui desenvolvendo os episodios. Na proxima edicao da coluna, o enredo da mulhe-macho, criada por Rachel de Queiroz.
Claudiana Soerensen, Mestre em Estudos Literarios pela UFPR, Especialista em Historia do Brasil, Graduada em Historia e em Letras.Conta a lenda grega que durante a ausencia do marido, Penelope esposa de Ulisses e mae de Telemaco - foi pedida em casamento por diversos pretendentes, prometendo escolher um deles logo que concluisse a peca de bordado que estava tecendo. Acontece que todas as noites ela desfazia o trabalho realizado durante o dia, adiando dessa maneira, indefinidamente, a decisao que os candidatos a sua mao aguardavam ansiosos. E se assim procedia era porque, quando seu esposo partiu para a guerra de Troia, confiou-lhe a guarda do reino da Itaca, pedindo-lhe que caso nao retornasse, ela nao se casasse enquanto Telemaco fosse jovem. E com base nessa lenda que Dalton Trevisan escreve o conto Penelope, incluso na obra Novelas nada exemplares. O enredo gira em torno de um casal de idosos que tem sua vida rotineira abalada por uma serie de cartas anonimas que resultam no ciume paranoico do marido e no suicidio da mulher. O texto e uma intertextualidade com a personagem Penelope, nao so pelo nome do conto e da personagem, mas, sobretudo, pela simbologia da fiacao. O autor vale-se do mito de Penelope para reinventar a historia por meio da inversao ironica e criando uma nova situacao condizente com os rumos da sociedade e do homem moderno. Apesar de Trevisan mostrar o lado funesto e inseguro do ser humano, o autor o faz de uma maneira sutil, pois ele nao aponta, nao culpa e nem defende o marido por seu ciume doentio, ele limita-se a apresenta-lo. A apresentacao sem juizo de valor do drama do marido chega ao leitor pela voz de um narrador onisciente, que penetra na consciencia da personagem de tal modo que, em certos momentos, nao fica evidente se e a voz do narrador ou o pensamento do marido: Sabado seguinte, durante o passeio, lhe ocorre: so ele recebe a carta? Pode ser engano, nao tem direcao. Ao menos citasse nome, data, um lugar. A narrativa apresenta o processo de construcao do ciume que vai do fluxo de consciencia e da imaginacao do marido aos acontecimentos concretos: a serie de cartas anonimas deixadas na porta do casal, todos os sabados, enquanto seguiam para o passeio costumeiro. Entre a evidencia das cartas e a incerteza da traicao, o narrador acompanha o conflito do marido e penetra em seu inconsciente afetado pelo ciume, mas deixa a mulher numa redoma de misterio. Os pensamentos de Penelope nao sao conhecidos ja que nao e narrado o ponto de vista da mulher. Na maioria das vezes, ela aparece tricotando, com poucas falas durante o enredo. Sao os ciumes do marido que indagam as atitudes da esposa: Voltando as folhas, surpreendia o rosto debrucado sobre as agulhas. Toalhinha dificil, trabalhada havia meses. Recordou a lenda de Penelope, que desfazia de noite, a luz do archote, as linhas acabadas durante o dia e, a espera do marido, assim ganhava tempo de seus pretendentes. Calou-se no meio da historia: ao marido ausente enganara Penelope? Para quem a
mortalha que trancava? Continuou a estalar as agulhas apos o regresso de Ulisses? O conto e analogo a lenda pelas associacoes entre as duas personagens que se chamam Penelope e igualmente aparecem relacionadas as fiandeiras, mas se distanciam pela oposicao crucial entre vida e morte. Se no mito o que esta em jogo e o amor que leva a vida conjugal, no conto e a morte e a desconfianca que provoca a fatal separacao do casal. O ato de fiar representa um eterno retorno pelo processo de tecer e desfazer o trabalho comecado e interminavel. A escolha de Penelope por desfazer a noite o que fez durante o dia garante-lhe tempo para fabricar suas proprias defesas contra o destino imposto pelos outros. Tambem no conto, Penelope e uma tecela e decide o momento em que o trabalho ficara pronto em que cortara os fios que a prendem a vida, determinando a ocasiao de sua morte. Porem, ao contrario do mito, Penelope nao suporta a longa espera, o tempo em que o marido retornaria a si, superando o ciume e reconhecendo sua fidelidade. Antes, decide por fim ao drama, sendo senhora de seu destino ao cortar os fios que a ligam a vida, embora ainda de um tempo ao marido, pelo processo de fazer e desfazer a toalhinha. Ao fazer isso, ela torna-se uma especie de fiandeira que tece, mede e corta seu destino. E e por ser uma fiandeira que ela embaralha a vida do marido, pois ele estara condenado ao remorso e a culpa pelo suicidio da esposa, ja que as cartas prosseguem apos a morte dela: Fui justo, repetia, fui justo , com mao firme girou a chave. Abriu a porta, pisou na carta e, sentando-se na poltrona, lia o jornal em voz alta para nao ouvir os gritos do silencio. Assim como no mito, Penelope tece/borda uma toalhinha, fazendo e desfazendo pontos, num trabalho que exige tempo e paciencia. Contudo, se no mito, ao bordar a peca interminavel Penelope perpetua o amor ao marido que esta longe, no conto, Penelope tece, perto do marido, a mortalha para si mesma e da separacao eterna: Entrou na sala, viu a toalhinha na mesa a toalhinha de trico. Penelope havia concluido a obra, era a propria mortalha que tecia. O conto de Dalton Trevisan faz uma inversao, resgatando e se afastando da lenda grega, ao propor um mito as avessas, em que se observa, em vez da fortaleza conjugal, a fragilidade dos lacos matrimoniais e do ser humano.
Georgia Pereira, Academica de Jornalismo da Universidade Estadual de Londrina - UEL.Conheco bem tudo isso, minha gente esta enterrada ai. Vamos entrar e te mostrarei o por-do-sol mais lindo do mundo. E com esse discurso que Ricardo comeca a convencer Raquel e entrar naquele velho cemiterio abandonado. Ambos sao personagens do conto Venha ver o por do sol, de Lygia Fagundes Telles. Ricardo marca o encontro num lugar onde eles possam ficar a sos. Ao chegar no local, a jovem rejeita a ideia, acha o local sinistro e fica resistente, nao querendo entrar no cemiterio. Mas Ricardo convence que aquele encontro era importante para ele, talvez o ultimo que eles teriam, e ela acaba cedendo ao poder de convencimento do rapaz. Ela estava comprometida com outro homem, mais rico que Ricardo. Agora, Raquel era uma mulher que havia deixado de usar sapatoes sete leguas e passou a usar saltos, fumando cigarrinhos pilantras. A jovem teria mudado seu estilo e comportamento em funcao do novo relacionamento e sabia que isso incomodava Ricardo, que nao tinha as mesmas condicoes financeiras para satisfazer sua amada. No desenrolar do conto, Lygia Fagundes Telles da pistas da conduta de Ricardo e o que ele planeja fazer com Raquel. Ele apanhou um pedregulho e fechou-a na mao. A pequenina rede de rugas voltou a se estender em redor de seus olhos. A fisionomia, tao aberta e lisa, repentinamente ficou envelhecida. Mas logo o sorriso reapareceu e as rugazinhas sumiram Neste trecho, a autora revela o preparo do jovem em guardar a pequena pedra que ele usaria logo depois. Ao pensar no seu ato, sua aparencia se altera, ficando com feicao de pessoa ma. Apos entrarem no cemiterio eles relembram fatos passados, do tempo que existia amor entre eles. Esse resgate permite uma maior aproximacao da vitima, tocando-a pelo sentimentalismo. Conduta similar no assassino que deseja envolver a vitima. Mas no proximo dialogo ele anuncia o que seria uma morte perfeita nem lembranca, nem saudade, nem o nome sequer. Aqui Ricardo apresenta seu desejo de morte para Raquel. Apesar disso, o narrador, que e em terceira pessoa, nao mostra que ela tenha percebido a dimensao de tal comentario, pois a jovem jamais julgou a crueldade que seu ex-namorado pudesse ter e se mostra, em alguns momentos, ate mesmo ingenua. As descricoes feita pela autora permitem que o leitor entre no cenario apresentado. A riqueza de detalhes revela a capacidade de representar o local de forma muito proxima e favorecer a interacao entre a obra e o leitor. O mato rasteiro dominava tudo. E nao satisfeito de ter-se alastrado furioso pelos canteiros, subira pelas sepulturas, infiltrava-se avido pelos rachoes dos marmores, invadira as alamedas de pedregulhos enegrecidos como se quisesse com sua violenta forca de vida cobrir para sempre os ultimos vestigios da morte. Tal descricao confirma a intencao do conto de camuflar a morte, apagar todas as marcas e torna-la lenta e silenciosa, assim como foi a de Raquel. Durante a narrativa, Ricardo sempre se refere ao tumulo onde supostamente estaria sua familia como meus mortos, minha gente. Apenas
em um momento ele usa a palavra mae, mas familia nunca. Essa escolha sugere que ele possa ter assassinado mais pessoas, alem de Raquel. Dentro do jazigo, o conto atinge seu climax. Ricardo readquire sua feicao de malvado, com sorriso sarcastico, usando palavras doces e suaves, que ressaltam seu papel de vingador. O rapaz vai brincando com ela e reafirmando que ainda vera o por-do-sol, mas ela percebe que o encontro tinha outra intencao e o medo assola sua mente. Ele tranca a jovem no jazigo, e mesmo implorando para solta-la, Ricardo nao tem piedade alguma, pois tem a certeza que nenhum ouvido humano escutaria agora qualquer chamado. Ele vai embora, como se nada tivesse acontecido. Este ato cruel e a forma doce da vinganca que Ricardo encontrou para satisfazer seu orgulho, e esconder a rejeicao que ele sentiu quando Raquel se envolveu em outro caso. Lygia aborda a crueldade humana de forma sutil e mostra que o homem interpreta o personagem que ele quiser, no momento que lhe for conveniente. E uma metamorfose velada que acontece a todo instante. O conto fascina pelo modo de sua construcao, com descricoes ricas recriando o espaco no imaginario do leitor aliado as pequenas transformacoes sofridas pelos personagens que sao justificadas no final da historia. Mergulhar nesse universo apresentado por Lygia Fagundes Telles e ainda mais interessante quando acontece lentamente, se permitindo ser desvendado por ela e deixar que ela mostre a realidade camuflada pelas palavras.