thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Ha, falei. E u f a l e i. Eu tava certa. Eu sempre acerto. Isso e pra voces aprenderem a me ouvir, ta legal ? E o melhor pro meu ego foi que eu acertei em tudo. Acertei o tempo, acertei o acompanhante, acertei o jeito como ele puxaria assunto, acertei a brincadeira que ele faria. Ele nao muda. Duas semana depois, com o Felipe, 'vem ca, to triste, preciso conversar ..', ' aah, eu adoro esse babydoll, hmn.' Ta, vamos ao dialogo : 'Que foi, muleque ?' - falei isso com a voz totalmente grossa pra impor minha raiva mortal dele. 'Eeeita, calma, so vim conversar.' - ele fala isso como se nada tivesse acontecido, cinico. 'Aah, depois de duas semanas ?' - e, ele demorou esse tempo todo pra virar homem e falar comigo. 'E, voce nao falava comigo, tive que vir aqui.' - como se fosse muuito torturante do mundo, sei. 'Porque sera, ne ?' 'Nao sei. Suas palhacadas infantis me deixam confuso.' Pausa. Primeiro, nao sabe ? Ele faz um escandalo digno de drag queen e nao sabe o porque deu ficar duas semanas sem falar com ele ? Pera la ne, ficaria ate mais que duas. Segundo, Minhas palhacadas infantis ? Qual e o problema desses homens dessa juventude, meu Deus ? Todos eles sofrem da mesma doenca idiotice aguda cortex - esquerdo- verticalizada membrano - vascular desoxirribonucleica. Essa doenca e bem particular porque ela esta presente em 95% dos machos da especie porque, claro, os outros 5% jogam pro lado rosa da forca. Volta. 'Minhas palhacadas, garoto ? Quem e voce pra me chamar de infantil ? Faz um escandalo que o mais gay da Terra teria vergonha de fazer e eu sou infantil ? E isso porque ? Porque eu perguntei como ia o namoro'. - com a namorada piranha que fazia ele de corno, diga-se de passagem. 'E o que eu te respondi ? Que nao tinha. Porque voce insistiu ?' 'Porque ela foi a unica que recebeu subzinho de msn, seu idiota.' 'Eu poderia colocar no meu sub um 'TE AMOOO' bem grandao pra tu sem te namorar ue. Enfim, vem pra ca com a gente ?' 'TAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA DE BRINCADEIRA, NE ? Voce me chama de infantil, me comparou a sua na-mo-ra-da piranha que te fez de corno, foi escroto comigo, so porque eu perguntei isso quando seus sentimentos estavam machucados. OOOH, que peninha dele, zenti.' - ha, se eu nao tenho argumentos, vou na forca mesmo. 'Esquece isso pra la. Vem pra ca. O, troca de roupa que a gente vai ficar aqui te esperando.' 'Eu nao vou com voces. E nem e por sua causa, ta Felipe ? E por causa dele. Nao vou mais. Qual foi ? Ta achando que eu sou idiota ? Ou pior, que eu sou remedio pra te curar quando elas te machucam ? Que voce morra.' Pausa. Nessa hora, me senti a pessoa mais ma do mundo ou a Rainha, sei la, as duas juntas talvez. Volta. 'E assim ? Eu saio de casa,
me perfumo, me arrumo, todo disposto a fazer as pases pelo que aconteceu e voce me trata assim ?' - nenem ficou ofendido, tadinho. Pausa. "fazer as pases pelo que aconteceu" ? Mas ele nem sabia o motivo, como agora ele sabe ? Ha, me engana nao, meu filho. 'Eu to no direito de tratar, quem brincou comigo do jeito que quis, do jeito que eu bem entender ate a hora que EEU achar conveniente. E cuidado com os assaltos, existe muita gente maldosa no mundo hoje em dia, e.' Ele virou as costas e saiu andando com o amiguinho dele. Eu aposto um pirulito com voces de novo que ele me procura. E olha que um pirulito vale muito pelo o que a gente ta apostando. Nini wins again, e ainda vou ganhar um monte de pirulito, seu sucker babaca. Beijos e vamos ser mas e reinar o mundo juntas ;*
'Mas agora que voce ja ta sozinho Arrependido, pede pra voltar Eu sinto, mas agora e muito tarde Eu ja tenho um alguem em seu lugar' Tem gente que e sem-nocao, ne ? Sem-nocao e previsivel. Mas previsivel nao daquele tipo da gente adivinhar o que ela pensa, previsivel da gente saber cada passo que vai ser dado em cada situacao, e sempre o mesmo. Sem-nocao, previsivel e monotona. Mas ele, iludido, pensa que nao e como um livro que poder ser aberto e lido, porque foi escrito em grego. Mas acontece que a linguagem desse livro e de crianca e, para o azar dele, eu fui alfabetizada. Nunca encontrei tanta facilidade para ler um livro como encontrei nesse. Nao leio mais com tanta empolgacao como no comeco, confesso. Eu sei o final. Perdeu a graca. Ficou previsivel e monotono. E, quando, eu terminar de ler, vou guardar e vai apodrecer na minha estante, so vai ocupar lugar la, vai empoeirar minha estante. Prefiro usar e dar um throw away, minha estante e importante demais pra livros como esses, merece coisa melhor, seu sucker. E, alias, ja estou com outro livro. Voce ja esta gasto e eu, bem mais entretida. Beijos e vamos limpar nossas estantes de livros parasitas juntos :* Hoje e mais um daqueles dias vazios. As horas passam e voce nao esta aqui. O frio congela meu corpo aqui fora e meu unico refugio sao as lembrancas. Lembrancas suas, lembrancas nossas. Me lembro do seu jeito de andar, do seu jeito de falar, me lembro do seu abraco, do seu jeito de mexer no cabelo .. e, no final, me hipnotizo observando seu jeito de mexer as maos enquanto fala. E esqueco que sao so lembrancas, lembrancas cada vez mais presentes em mim, lembrancas que colorem e aquecem o meu dia, que com voce tinha sentido e, hoje, nao sei mais qual e a funcao dele. As lembrancas vao embora e eu, mais uma vez, me encontro sozinha, num dia sem cor, gelido, sem voce pra me acalmar. Esse dia vai ser lembrado como "o dia menos importante dos meu dias sem voce", alias, como todos os dias desses verao. esse nao vai ser um post muito legal, vai ser um desabafo bem do fundo mesmo, entao leia quem quiser, ok ? Era pra ser um leaozinho e ela entende por que seria um leao. eu sei que eu nao sou a pessoa certa pra voce conversar, se abrir ou simplesmente abracar, sei tambem que eu nao tenho nada a ver com o que ta acontecendo com voce, mas eu sei tambem que no momento que eu mais precisei de alguem como voce, voce cai na minha vida feito um anjo e me ajudou a levantar, a esquecer tudo. Eu me culpo todos os dias por ter deixado voce ir embora, eu podia evitar, mas nao fui capaz de enxergar seus sentimentos, nao fui capaz de me melhorar. Voce acha que eu nao sinto a sua falta ? Voce acha que eu nao penso nas horas de conversa que
nos tivemos ? Voce realmente acha que eu consigo ser tao fria como voce ? Embora eu queira muito, eu nao consigo. Eu nao tenho nem sei como te falar isso, eu fico calada te vendo quebrar a cara, sofrer com todos eles, mas nao posso fazer nada porque nao tive competencia de ser a pessoa certa na hora que voce precisou de mim. Sera que eu preciso falar que voce pode contar comigo ? Sera que eu ainda preciso dizer ? Sera que voce nao sente tanta falta de mim como eu sinto de voce ? Eu to te vendo desmoronar de longe, mas voce nem lembra que eu existo, nem me procura pra te ajudar. Voce foi a melhor amiga que eu tive depois de muito tempo, mas nunca deu muita importancia pra isso. Ta tranquilo, isso eu aturo. 'Nao importa se doer em mim, so nao posso ver voce assim.' De todas as frases que voce ja escreveu, talvez seja essa que resuma o que eu sinto agora. Te ver assim, me machuca, me deixa com uma sensacao de inutilidade maior que a de incompetencia. Entao me faz um favor ? Melhora. Mesmo que eu nao tenha participacao nenhuma nisso.1 beijo Calado pra voce ;*
devem ter concluido o ensino medio e terexperiencia profissional na area docurso, mediante avaliacao e certificacao de competencias referentes ao 1omodulo.O exame para todas as modalidadesesta previsto para 14 de junho.O Manual do Candidato esta disponivel para download no site abaixo.Inscricoes: ate as 15 horas do dia14 de maio, pelo sitewww.vestibulinhoetec.com.brTaxa: R$ 30Informacoes: (11) 3471-4071(capital e Grande Sao Paulo) e0800 772 2829 (demais localidades)Fonte: D.O.E 18/04/2015.
tornar tambem com Ele e n'Ele evangelizadores. O principio da primazia da graca deve ser um farol que ilumine constantemente as nossas reflexoes sobre a evangelizacao.113. Esta salvacao, que Deus realiza e a Igreja jubilosamente anuncia, e para todos, e Deus criou um caminho para Se unir a cada um dos seres humanos de todos os tempos. Escolheu convoca-los como povo, e nao como seres isolados. Ninguem se salva sozinho, isto e, nem como individuo isolado, nem por suas proprias forcas. Deus atrai-nos, no respeito da complexa trama de relacoes interpessoais que a vida numa comunidade humana supoe. Este povo, que Deus escolheu para Si e convocou, e a Igreja. Jesus nao diz aos Apostolos para formarem um grupo exclusivo, um grupo de elite. Jesus diz: Ide, pois, fazei discipulos de todos os povos (Mt 28, 19). Sao Paulo afirma que no povo de Deus, na Igreja, nao ha judeu nem grego (...), porque todos sois um so em Cristo Jesus (Gal 3, 28). Eu gostaria de dizer aqueles que se sentem longe de Deus e da Igreja, aos que tem medo ou aos indiferentes: o Senhor tambem te chama para seres parte do seu povo, e fa-lo com grande respeito e amor!114. Ser Igreja significa ser povo de Deus, de acordo com o grande projecto de amor do Pai. Isto implica ser o fermento de Deus no meio da humanidade; quer dizer anunciar e levar a salvacao de Deus a este nosso mundo, que muitas vezes se sente perdido, necessitado de ter respostas que encorajem, deem esperanca e novo vigor para o caminho. A Igreja deve ser o lugar da misericordia gratuita, onde todos possam sentir-se acolhidos, amados, perdoados e animados a viverem segundo a vida boa do Evangelho.Um povo com muitos rostos115. Este Povo de Deus encarna-se nos povos da Terra, cada um dos quais tem a sua cultura propria. A nocao de cultura e um instrumento precioso para compreender as diversas expressoes da vida crista que existem no povo de Deus. Trata-se do estilo de vida que uma determinada sociedade possui, da forma peculiar que tem os seus membros de se relacionar entre si, com as outras criaturas e com Deus. Assim entendida, a cultura abrange a totalidade da vida dum povo. Cada povo, na sua evolucao historica, desenvolve a propria cultura com legitima autonomia. Isso fica-se a dever ao facto de que a pessoa humana, por sua natureza, necessita absolutamente da vida social e mantem continua referencia a sociedade, na qual vive uma maneira concreta de se relacionar com a realidade. O ser humano esta sempre culturalmente situado: natureza e cultura encontram-se intimamente ligadas. A graca supoe a cultura, e o dom de Deus encarna-se na cultura de quem o recebe.116. Ao longo destes dois milenios de cristianismo, uma quantidade inumeravel de povos recebeu a graca da fe, fe-la florir na sua vida diaria e transmitiu-a segundo as proprias modalidades culturais. Quando uma comunidade acolhe o anuncio da salvacao, o Espirito Santo fecunda a sua cultura com a forca transformadora do Evangelho. E assim, como podemos ver na
historia da Igreja, o cristianismo nao dispoe de um unico modelo cultural, mas permanecendo o que e, na fidelidade total ao anuncio evangelico e a tradicao da Igreja, o cristianismo assumira tambem o rosto das diversas culturas e dos varios povos onde for acolhido e se radicar. Nos diferentes povos, que experimentam o dom de Deus segundo a propria cultura, a Igreja exprime a sua genuina catolicidade e mostra a beleza deste rosto pluriforme. Atraves das manifestacoes cristas dum povo evangelizado, o Espirito Santo embeleza a Igreja, mostrando-lhe novos aspectos da Revelacao e presenteando-a com um novo rosto. Pela inculturacao, a Igreja introduz os povos com as suas culturas na sua propria comunidade, porque cada cultura oferece formas e valores positivos que podem enriquecer o modo como o Evangelho e pregado, compreendido e vivido. Assim, a Igreja, assumindo os valores das diversas culturas, torna-se sponsa ornata monilibus suis, a noiva que se adorna com suas joias (cf. Is 61, 10).117. Se for bem entendida, a diversidade cultural nao ameaca a unidade da Igreja. E o Espirito Santo, enviado pelo Pai e o Filho, que transforma os nossos coracoes e nos torna capazes de entrar na comunhao perfeita da Santissima Trindade, onde tudo encontra a sua unidade. O Espirito Santo constroi a comunhao e a harmonia do povo de Deus. Ele mesmo e a harmonia, tal como e o vinculo de amor entre o Pai e o Filho. E Ele que suscita uma abundante e diversificada riqueza de dons e, ao mesmo tempo, constroi uma unidade que nunca e uniformidade, mas multiforme harmonia que atrai. A evangelizacao reconhece com alegria estas multiplas riquezas que o Espirito gera na Igreja. Nao faria justica a logica da encarnacao pensar num cristianismo monocultural e monocordico. E verdade que algumas culturas estiveram intimamente ligadas a pregacao do Evangelho e ao desenvolvimento do pensamento cristao, mas a mensagem revelada nao se identifica com nenhuma delas e possui um conteudo transcultural. Por isso, na evangelizacao de novas culturas ou de culturas que nao acolheram a pregacao crista, nao e indispensavel impor uma determinada forma cultural, por mais bela e antiga que seja, juntamente com a proposta do Evangelho. A mensagem, que anunciamos, sempre apresenta alguma roupagem cultural, mas as vezes, na Igreja, caimos na vaidosa sacralizacao da propria cultura, o que pode mostrar mais fanatismo do que autentico ardor evangelizador.118. Os Bispos da Oceania pediram que a Igreja neste continente desenvolva uma compreensao e exposicao da verdade de Cristo partindo das tradicoes e culturas locais, e instaram todos os missionarios a trabalhar de harmonia com os cristaos indigenas para garantir que a doutrina e a vida da Igreja sejam expressas em formas legitimas e apropriadas a cada cultura. Nao podemos pretender que todos os povos dos varios continentes, ao exprimir a fe crista, imitem as modalidades adoptadas pelos povos europeus num determinado momento da historia, porque a fe nao se pode confinar dentro dos limites de compreensao e expressao duma cultura. E indiscutivel que uma unica cultura nao esgota o misterio da redencao de Cristo.(...continua)
A conversa da mae139. Dissemos que o povo de Deus, pela accao constante do Espirito nele, se evangeliza continuamente a si mesmo. Que implicacoes tem esta conviccao para o pregador? Lembra-nos que a Igreja e mae e prega ao povo como uma mae fala ao seu filho, sabendo que o filho tem confianca de que tudo o que se lhe ensina e para seu bem, porque se sente amado. Alem disso, a boa mae sabe reconhecer tudo o que Deus semeou no seu filho, escuta as suas preocupacoes e aprende com ele. O espirito de amor que reina numa familia guia tanto a mae como o filho nos seus dialogos, nos quais se ensina e aprende, se corrige e valoriza o que e bom; assim deve acontecer tambem na homilia. O Espirito que inspirou os Evangelhos e actua no povo de Deus, inspira tambem como se deve escutar a fe do povo e como se deve pregar em cada Eucaristia. Portanto a pregacao crista encontra, no coracao da cultura do povo, um manancial de agua viva tanto para saber o que se deve dizer como para encontrar o modo mais apropriado para o dizer. Assim como todos gostamos que nos falem na nossa lingua materna, assim tambem, na fe, gostamos que nos falem em termos da cultura materna, em termos do idioma materno (cf. 2 Mac 7, 21.27), e o coracao dispoe-se a ouvir melhor. Esta linguagem e uma tonalidade que transmite coragem, inspiracao, forca, impulso.140. Este ambito materno-eclesial, onde se desenrola o dialogo do Senhor com o seu povo, deve ser encarecido e cultivado atraves da proximidade cordial do pregador, do tom caloroso da sua voz, da mansidao do estilo das suas frases, da alegria dos seus gestos. Mesmo que as vezes a homilia seja um pouco macante, se houver este espirito materno-eclesial, sera sempre fecunda, tal como os conselhos macantes duma mae, com o passar do tempo, dao fruto no coracao dos filhos.141. Ficamos admirados com os recursos empregues pelo Senhor para dialogar com o seu povo, revelar o seu misterio a todos, cativar a gente comum com ensinamentos tao elevados e exigentes. Creio que o segredo de Jesus esteja escondido naquele seu olhar o povo mais alem das suas fraquezas e quedas: Nao temais, pequenino rebanho, porque aprouve ao vosso Pai dar-vos o Reino (Lc 12, 32); Jesus prega com este espirito. Transbordando de alegria no Espirito, bendiz o Pai por Lhe atrair os pequeninos: Bendigo-Te, o Pai, Senhor do Ceu e da Terra, porque escondeste estas coisas aos sabios e aos inteligentes e as revelaste aos pequeninos (Lc 10, 21). O Senhor compraz-Se verdadeiramente em dialogar com o seu povo, e compete ao pregador fazer sentir este gosto do Senhor ao seu povo.Palavras que abrasam os coracoes142. Um dialogo e muito mais do que a comunicacao duma verdade. Realiza-se pelo prazer de falar e pelo bem concreto que se comunica atraves das palavras entre aqueles que se amam. E um bem que nao consiste em coisas, mas nas proprias pessoas que mutuamente se dao no dialogo. A pregacao
puramente moralista ou doutrinadora e tambem a que se transforma numa licao de exegese reduzem esta comunicacao entre os coracoes que se verifica na homilia e que deve ter um caracter quase sacramental: A fe surge da pregacao, e a pregacao surge pela palavra de Cristo (Rm 10, 17). Na homilia, a verdade anda de maos dadas com a beleza e o bem. Nao se trata de verdades abstractas ou de silogismos frios, porque se comunica tambem a beleza das imagens que o Senhor utilizava para incentivar a pratica do bem. A memoria do povo fiel, como a de Maria, deve ficar transbordante das maravilhas de Deus. O seu coracao, esperancado na pratica alegre e possivel do amor que lhe foi anunciado, sente que toda a palavra na Escritura, antes de ser exigencia, e dom. 143. O desafio duma pregacao inculturada consiste em transmitir a sintese da mensagem evangelica, e nao ideias ou valores soltos. Onde esta a tua sintese, ali esta o teu coracao. A diferenca entre fazer luz com sinteses e o faze-lo com ideias soltas e a mesma que ha entre o ardor do coracao e o tedio. O pregador tem a belissima e dificil missao de unir os coracoes que se amam: o do Senhor e os do seu povo. O dialogo entre Deus e o seu povo reforca ainda mais a alianca entre ambos e estreita o vinculo da caridade. Durante o tempo da homilia, os coracoes dos crentes fazem silencio e deixam-No falar a Ele. O Senhor e o seu povo falam-se de mil e uma maneiras directamente, sem intermediarios, mas, na homilia, querem que alguem sirva de instrumento e exprima os sentimentos, de modo que, depois, cada um possa escolher como continuar a sua conversa. A palavra e, essencialmente, mediadora e necessita nao so dos dois dialogantes mas tambem de um pregador que a represente como tal, convencido de que nao nos pregamos a nos mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor, e nos consideramos vossos servos, por amor de Jesus (2 Cor 4, 5).144. Falar com o coracao implica mante-lo nao so ardente, mas tambem iluminado pela integridade da Revelacao e pelo caminho que essa Palavra percorreu no coracao da Igreja e do nosso povo fiel ao longo da sua historia. A identidade crista, que e aquele abraco baptismal que o Pai nos deu em pequeninos, faz-nos anelar, como filhos prodigos e predilectos em Maria , pelo outro abraco, o do Pai misericordioso que nos espera na gloria. Fazer com que o nosso povo se sinta, de certo modo, no meio destes dois abracos e a tarefa dificil, mas bela, de quem prega o Evangelho.
SOBRE O ANUNCIO DO EVANGELHO NO MUNDOATUAL AO EPISCOPADO, AO CLERO AS PESSOAS CONSAGRADAS E AOS FIEIS LEIGOSTodos somos discipulos missionarios119. Em todos os baptizados, desde o primeiro ao ultimo, actua a forca santificadora do Espirito que impele a evangelizar. O povo de Deus e santo em virtude desta uncao, que o torna infalivel in credendo, ou seja, ao crer, nao pode enganar-se, ainda que nao encontre palavras para explicar a sua fe. O Espirito guia-o na verdade e condu-lo a salvacao. Como parte do seu misterio de amor pela humanidade, Deus dota a totalidade dos fieis com um instinto da fe o sensus fidei que os ajuda a discernir o que vem realmente de Deus. A presenca do Espirito confere aos cristaos uma certa conaturalidade com as realidades divinas e uma sabedoria que lhes permite capta-las intuitivamente, embora nao possuam os meios adequados para expressa-las com precisao.120. Em virtude do Baptismo recebido, cada membro do povo de Deus tornou-se discipulo missionario (cf. Mt 28, 19). Cada um dos baptizados, independentemente da propria funcao na Igreja e do grau de instrucao da sua fe, e um sujeito activo de evangelizacao, e seria inapropriado pensar num esquema de evangelizacao realizado por agentes qualificados enquanto o resto do povo fiel seria apenas receptor das suas accoes. A nova evangelizacao deve implicar um novo protagonismo de cada um dos baptizados. Esta conviccao transforma-se num apelo dirigido a cada cristao para que ninguem renuncie ao seu compromisso de evangelizacao, porque, se uma pessoa experimentou verdadeiramente o amor de Deus que o salva, nao precisa de muito tempo de preparacao para sair a anuncia-lo, nao pode esperar que lhe deem muitas licoes ou longas instrucoes. Cada cristao e missionario na medida em que se encontrou com o amor de Deus em Cristo Jesus; nao digamos mais que somos discipulos e missionarios, mas sempre que somos discipulos missionarios. Se nao estivermos convencidos disto, olhemos para os primeiros discipulos, que logo depois de terem conhecido o olhar de Jesus, sairam proclamando cheios de alegria: Encontramos o Messias (Jo 1, 41). A Samaritana, logo que terminou o seu dialogo com Jesus, tornou-se missionaria, e muitos samaritanos acreditaram em Jesus devido as palavras da mulher (Jo 4, 39). Tambem Sao Paulo, depois do seu encontro com Jesus Cristo, comecou imediatamente a proclamar (...) que Jesus era o Filho de Deus (Act 9, 20). Porque esperamos nos?121. Certamente todos somos chamados a crescer como evangelizadores. Devemos procurar simultaneamente uma melhor formacao, um aprofundamento do nosso amor e um testemunho mais claro do Evangelho. Neste sentido, todos devemos deixar que os outros nos evangelizem constantemente; isto nao significa que devemos renunciar a missao evangelizadora, mas encontrar o modo de comunicar Jesus que corresponda a situacao em que vivemos. Seja como for, todos somos chamados a dar aos outros o testemunho explicito do amor salvifico do Senhor, que, sem olhar as nossas imperfeicoes, nos oferece a sua proximidade, a sua Palavra, a sua forca, e da sentido a nossa vida. O teu coracao sabe que a vida nao e a mesma coisa sem Ele;