e mais em latim.Comeca ocanto de entrada com os musicos e seu dirigente, que procuram animar o povo a cantar,bater palmas e, em alguns lugares, ate rebolar. Cantores com o microfone empunho encobrem a voz do povo que canta. Os leitores se esforcam por fazer bemas leituras, os ministros e coroinhas desempenham bem a sua funcao.Chega a horada Comunhao e praticamente todos vao recebe-la. Sabe-se que, para receber aSagrada Comunhao, um dos requisitos e estar em estado de graca, isto e, sempecados graves, alias, o primeiro requisito. Percebe-se que certas pessoasrecebem em sua mao o Pao Eucaristico com displicencia, indiferenca, como se a Comunhaonao fosse outra coisa que receber a hostia.Talvez hajaquem entenda o ato penitencial como pedido de perdao dos pecados e concessao totaldo perdao, porque o celebrante diz textualmente: Deus todo-poderoso tenhacompaixao de nos, perdoe os nossos pecados e nos conduza a vida eterna. Opedido de perdao no ato penitencial e para aqueles pecados leves quediariamente cometemos mais por fraqueza do que conscientemente deliberados.No fim damissa e aquele falatorio na igreja e na sacristia: grupos de pessoasconversando alto e, as vezes, mais do que isso. Acabou a funcao, acabou oteatro, tecem-se elogios para os que desempenharam bem o seu papel: os cantosestavam bonitos, os instrumentos afinados, os coroinhas eram uma graca, aigreja estava bem enfeitada. Parabens a todos os artistas. Os que comungaram,embora levem em si ainda a Presenca Eucaristica, ela e simplesmente esquecida,ignorada, tremenda falta de educacao. Quase todos voltam para suas casas assim comovieram: vazios.A igrejadeixou de ser casa de oracao, tornou-se casa de encontro entre amigos, como seestivessem numa rua ou numa praca; o povo continua ignorante na fe que diz ter;com facilidade pode resvalar para outra religiao ou seita, mais ignorante doque antes.Na missa emlatim, a celebracao era de fato um misterio; o povo acompanhava em silencioprofundo tudo o que se realizava no altar. Os coroinhas substituiam o povo nasrespostas as saudacoes e convites do celebrante: Introibo ad altere Dei... Dominus vobiscum... orate fratres... sursumcorda.... Os cantores cantavam cantos em latim, como a Ladainha de NossaSenhora. Os coroinhas aprendiam de cortudo o que deviam fazer e dizer. Os coroinhas passavam por alguns dias deaprendizado, sendo-lhe dada a traducao dos textos que aprendiam de cor.TODOS os quecomungavam faziam a confissao antes. As confissoes eram sempre nos sabados atarde. No primeiro domingo do mes, a missa era das criancas que fizeram suaprimeira comunhao aos 7-8 anos; o segundo domingo era o das Filhas de Maria; oterceiro, dos Marianos; o quarto ao Apostolado da Oracao e outras associacoesmenores.Hoje, todomundo comunga e praticamente ninguem se confessa. Dos sete sacramentos daIgreja, dois praticamente cairam em desuso: a Confissao e o Matrimonio. Ainstrucao dos catolicos e tao falha que a maioria dos anciaos e doentes morresem receber os sacramentos. Nao se diga que a responsabilidade e dos padres,que procuram fazer a sua parte. Quem deve catequizar e evangelizar a familiasao os pais; quem deve ser o bom fermento na massa do mundo sao os cristaos como seu testemunho de vida. A maioria das criancas que faz a Primeira Comunhao edepois a Crisma,