Ao longo do ultimo ano, o Chafariz da Gloria, patrimonio nacional, foi depredado e restaurado por quatro vezes seguidas, urgente e eficientemente, tanto pelo IPHAN quanto pela Prefeitura do Rio, porem essas acoes nao foram suficientes para protege-lo. Agora, como alguns carros, sera tambem blindado. Para proteger o Chafariz construido em 1742, sera colocado vidro de 16 mm de espessura, solucao drastica, justificavel ate, mas sinal da morte deste bem para nosso tempo presente.Agressoes deste tipo sao uma das dimensoes dramaticas da vida urbana contemporanea: a dissolucao da identidade em fragmentos de memoria apartados do tempo presente.Lidar com estas questoes e tambem um desafio para o sistema de patrimonio cultural de como inserir-se nos processos de construcao da cidade e da cidadania?Na tragedia grega Prometeu Acorrentado escrita por Esquilo, 500 anos antes de Cristo, o tita Prometeu, criador da humanidade, rouba o fogo sagrado e o da ao Homem, tornando-o imagem e semelhanca dos deuses. Enfurecido, Zeus ordena que acorrentem-no a um rochedo para que um corvo dilacere-lhe o figado, que todos os dias regenera-se, sendo entao todos os dias novamente dilacerado. O fogo e simbolo da inteligencia, memoria, ciencia e arte, do anima da humanidade.Nao somente o chafariz e dilacerado continuamente, mas tambem o Patrimonio Cultural, como sistema estruturador do anima da Nacao, acorrentado a uma estrutura criada na decada de 30, de cultura lato sensu, dispondo ainda hoje de meios infimos para cuidar do acervo pelo qual e responsavel. Como pode, em um cenario de protagonismo brasileiro no mundo, acorrentarmos nossa memoria a um rochedo? O patrimonio e aspecto fundamental para a transformacao brasileira. E fogo vivo que pode animar nossa cidadania.Um ano antes do Jogos Olimpicos de 2016, em 2015, um ano antes do apice de uma longa sequencia de eventos internacionais, o Rio comemorara seus 450 anos. Situacao mais favoravel do que esta nao ha. Tal sorte (sera dadiva dos deuses?) nao pode ser desperdicada. E fundamental aproveitarmos este processo para promovermos a recuperacao do nosso patrimonio tanto por acoes diretas de restauro e salvaguarda, como atraves de acoes educativas, criacao de incentivos e disponibilizacao de recursos.Por que nao adotarmos solucoes como as praticadas na Inglaterra que destina recursos da loteria para restauracao? Por que nao estimular que os bancos oferecam creditos especificos para restauracao de bens tombados? Sabemos que no entorno de um edificio restaurado externalidades e potencialidades economicas sao criadas, alem do valor cultural e urbano agregado. Todos, pessoas e negocios, beneficiam-se da vizinhanca de um edificio historico conservado.Mas e necessario tambem que as instituicoes de patrimonio facam uma auto-critica e saiam da zona de conforto em que se encontram. Por que nao nos envolvermos no debate sobre a producao arquitetonica e urbana contemporanea? Por que nao promovermos projetos que contribuam para melhoria dos espacos publicos de contextos historicos?Por que nao fazemos valer nossa relevancia economica? Sabemos que 13 dos investimentos franceses contra a crise de 2008 foram aplicados em restauracao. Na Espanha, a restauracao e um setor com quantidade de empregos similar ao da industria automobilistica. Por que nao interagimos mais com o turismo, como