O CAMPO E O CONHECEDOR DO CAMPOA respeito do que seja materia e Espirito, a obra ensina que o campo e o que chamamos de corpo e o conhecedor do campo o seu criador.Alem disso, que o corpo e um microcosmos ou um universo em miniatura atraves do qual o espirito de manifesta e utiliza.Sobre a natureza da materia, sua organizacao, propriedades, origem e transmutacoes tambem trata Krishna,alem de discorrer sobre o Espirito.Com o nome de Natureza Material designam-se: Os elementos materiais, a consciencia de personalidade, o intelecto, a forca vital, os centros dos sentidos, a mente, os orgaos dos sentidosO amor e odio, o prazer e a dor, a multiplicidade, sensibilidade e coesao.A Sabedoria Espiritual consiste em: modestia, sinceridade, inocencia, paciencia, retidao, respeito para com os superiores, castidade, constancia, dominio de si proprioComo Objeto do Conhecimento que confere a Imortalidade, e ensinado que este e a Suprema Divindade (Parabrahm), o qual nao pode ser chamado nem de Ser , nem de Nao-ser, pois esta dentro e fora de todos os seres; presente em todos os seres como as suas almas ( atmas), que parece mas nao e fragmentado. O Atma (Deus) e a Luz-das-luzes. Ele e o Conhecimento, O Conhecedor e o Conhecido. Mora nos coracoes de todos.Recebedor das impressoes da materia, o espirito tem determinada a sua reencarnacao conforme o apego a estas impressoes e qualidades.A libertacao espiritual se da ao homem quando este alcanca o conhecimento da divindade em si mesmo, tornando-se consciente do Espirito Universal ou Supremo.Sendo a representacao do universo em pequena escala, um microcosmo, o Homem necessita desta consciencia divina para entender e distinguir as influencias espirituais, ja que sendo um ser espiritual e influenciado por outros seres inferiores e superiores. Prossegue Krishna, o Verbo Interno:Vou dar-te os sinais caracteristicos dos homens que andam pelo caminho que conduz a Vida Divina: Intrepidez,pureza de coracao, perseveranca em busca da Sabedoria, caridade, abnegacao, dominio de si mesmo, devocao, religiosidade, austeridade, retidao.Abstencao de mas acoes, veracidade, mansidao,renuncia, equanimidade, boa vontade, amor e compaixao para com todos os seres,ausencia do desejo de matar, animo tranquilo, modestia, discricao, firmeza.Fortaleza, paciencia, constancia, castidade, humildade, indulgencia. (16.1.2.3)Ao passo que, dentre as caracteristicas do homem que caminha rumo aos demonios, pela escolha da natureza diabolica ou ma, estao a colera, a hipocrisia, o orgulho, a arrogancia, a presuncao, a rudeza e a ignorancia.O Baghavad-Gita vaticina que para os andarilhos de tal caminho, sao por Mim arrojados em demoniacas matrizes, para as quais retornam a medida de suas incessantes reencarnacoes em mundos de expiacoes como o planeta terra.A luxuria, a ira e a avareza sao as tres portas para estes infernos. Deve-se pois afastarmo-nos delas se quisermos alcancar a Meta Suprema e, para isto, cumpre entender e conduzir a vida material conforme as Escrituras Sagradas, pois sao os receptaculos dos ensinamentos do Espirito Universal. Incrivel e a sensacao de querer te dar a minha vida em um filme, embrulhada por Eu sei que vou te amar, no dolorido agudo do Caetano, numa tarde de sabado manso e quente, com uma pequena vista da rua: a