thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
O Grupo: E um grupo onde podemos conversar e tirar duvidas sobre a palavra de Deus e ainda tomarestudo Biblico.Aguarde os horarios.Se quizer adicionar no msn logo: group1294858@groupsim.com O dia de repouso Deus estabeleceu o sabado para a nossa saude fisica e espiritual tambem. Ao manter o sabado e honra-lo desfrutar de sua bencao.O sabado dada por Deus1. Quando Deus estabeleceu o sabado?Na mesma semana da criacao: E Deus abencoou o setimo dia do trabalho que ele fez, e descansou no setimo dia, de tudo o que tinha feito na criacao. (Genesis 2:2).2. Por que o sabado e um dia especial?Deus abencoou o setimo dia eo santificou, porque nele Ele descansou de tudo o que tinha feito na criacao. (Genesis 2:3).3. Como era a santidade do sabado confirmada em um solene e permanente?Deus confirmou no sabado como dia sagrado de descanso e de adoracao, quando colocado no coracao de sua Lei mandamento diz:Lembra-te do dia do sabado santo. Seis dias trabalharas, e faras todo o teu trabalho. Mas sabado e o sabado do Senhor teu Deus. Nao fazer qualquer trabalho nele ... Porque em seis dias o Senhor fez o ceu, a terra eo mar, e tudo que nele ha, e descansou no setimo dia. Por isso o Senhor abencoou o dia de sabado e declarou-o santo. (Exodo 20:8-11).4. Em beneficio de quem Deus estabeleceu o sabado?Jesus disse: O sabado foi feito para o homem, nao o homem para o sabado. (Mc 2, 27).Historia no sabado.5. Quantos anos tem o sabado?No sabado, um dia de descanso e de culto e a mais antiga instituicao religiosa. Ele foi ordenado no mesmo edificio. (Genesis 2: 2,3), e era respeitado pelos patriarcas e ao povo de Israel. (Exodo 16: 21-30).6. O que o Novo Testamento sobre o sabado?Jesus guardou o sabado. Um dia, Jesus foi para Nazare, onde tinha crescido, e como era seu costume, no sabado, foi a sinagoga, e levantou-se para ler. (Lc 4, 16).Apos a conclusao da obra da criacao, Cristo descansou no sabado, e quando concluida a obra da redencao, tambem descansou no sabado santo, desta vez na sepultura.A Virgem Maria e os crentes de outras mulheres guardavam o sabado. As mulheres que vieram com ele da Galileia seguiram de perto, e viu o tumulo, e como seu corpo foi colocado. Fui para casa e condimentos preparados e perfumes. Mas eles descansaram no sabado, segundo o mandamento. (Lucas 23:55, 56).O apostolo Paulo guardou o sabado. Durante a semana ele trabalhava fazendo tendas, mas esse dia foi reservado para a pregacao. Como de costume, Paul ... por tres sabados disputou com eles sobre as Escrituras. (Atos 18:2-3, 17:2).7. Que dia e guardado na nova terra?Como os novos ceus e nova terra que eu faco, estarao diante de mim, diz o Senhor, assim sera a tua descendencia eo seu nome. E de mes a mes e desde um sabado, vira toda a carne a adorar perante mim, diz o Senhor . (Isaias 66: 22,23).O cristao eo sabado8. Por que os cristaos observar o sabado?Porque e um sinal entre Deus eo seu povo. Santificai
os meus sabados, e e um sinal entre mim e voce, sabe que eu, o Senhor, vosso Deus. (Ezequiel 20:20).Porque Cristo guardou o sabado, e nos devemos seguir seu exemplo.Aquele que diz que ele e que deve andar como ele andou. (1 Joao 2:6).9. Como devem observar o Sabado Santo?Em forma religiosa: Se voce remover o seu pe para pisar no sabado, fazer a tua vontade no Meu santo dia, e chamar o sabado um deleite, santa, gloriosa, e as vieiras ... (Isaias 58:13)Abster-se de postos de trabalho regular. ... Voce nao deve fazer nenhum trabalho ... (Exodo 20:10).Salvar a partir de sexta-feira ate por do sol. De noite, a noite e voce manter o seu Sabbath. (Levitico 23: 32).Ajudar na adoracao, como fez Jesus. Jesus veio a Nazare, onde tinha crescido, e como de costume, no sabado fui a sinagoga. (Lc 4, 16).Fazer boas obras. Jesus ensinou. E licito fazer bem no sabado. (Mateus 12:12).O testemunho cristao. No sabado fomos para fora da cidade, onde assumimos que houve um lugar de oracao. E sentando-se a falar com mulheres que se reuniram. (Atos 16:13).10. Que bencao de Deus belas promessas aqueles que guardam o sabado?Bem-aventurado o homem que faz isso ... ele mantem o sabado sem poluir ele. (Isaias56: 2).O que devo fazer?1. Reconheca que Deus estabeleceu o sabado como memorial da criacao.Deus abencoou o setimo dia eo santificou, porque nele descansou de toda a obra que tinha feito na criacao (Genesis 2:3).2. Reconhecer que Cristo, o Salvador e o Senhor do sabado.O Filho do Homem e Senhor do sabado. (Mc 2, 28).3. Faca todos os preparativos antes do por do sol na sexta-feira.4. Fazendo todo o trabalho durante a semana para se dedicar a Deus, no sabado.Seis dias o trabalho, mas o setimo dia e o sabado do descanso, santo, santo dia de reuniao. Deve fazer nenhum trabalho. (Levitico 23:3).5. Participar de sabado na igreja, e reverencia show.Fiquei feliz quando disse: Vamos a casa do Senhor (Salmo 122:1).Minha decisao:O sabado e uma bencao, eu estou disposto a manter a fidelidade.Teses Capciosas Sobre o Sabado Refutacao de teses que tentam provar a invalidez da guarda do Sabado.Sao absurdos destinados a demolir o quarto mandamento da lei de Deus. O criador dessas teses, defende a abolicao sumaria dos dez mandamentos, e estranho que venha ele agora argumentar que se deve guardar um dia em sete, por ser isto a parte moral daquele preceito! Perguntariamos: por que argumentar em torno de um mandamento abolido? Pasme o leitor em face de tao grosseiro ilogismo!A primeira subdivisao contem nada menos que quatro teses anti-sabaticas, revelando um desconhecimento basico da nossa doutrina. Ei-las:1a. Que ensinamos nao se salvar quem nao guarda o sabado, e que todos os observadores do domingo tem o sinal da besta;2a. Que o sabado e um mandamento de dupla natureza: uma cerimonial, que e a fixacao de um dia certo de repouso; outra moral, que e a guarda de um dia em sete;3a. Que a santificacao do sabado e identica a santificacao das festas judaicas capituladas em Lev. 23;4a. Que nao podemos provar
que o sabado nao se tenha perdido antes do diluvio, no Egito, no periodo anarquico dos juizes, no cativeiro babilonico ou em algum outro tempo.Vamos reduzir a po estas objecoes. A Biblia nao diz nem nos dizemos que somos salvos pela guarda do sabado, como tambem pela obediencia ao pai ou mae, ou abstendo-nos de matar, roubar, adulterar, mentir, enfim, pela observancia de qualquer dos mandamentos de Deus. Nenhum cristao, por mais inculto que seja, jamais admitiria um absurda deste.Salvacao e em Cristo, e somente em Cristo. Por Ele somos salvos, porem eis a questao: somos salvos para pecar e transgredir, ou somos salvos para a justica? Sem duvida, somos salvos para que a justica de Deus se cumpra em nos, somos salvos para a obediencia, para uma vida correta, santificada. Somos salvos para fazer a vontade de Deus, somos salvos para as obras, que Deus preparou para que andassemos nelas. Por isso, a evidencia da salvacao e a guarda de todos os mandamentos. Sem omissao de um sequer. (S. Tia. 2:10.)Jamais ensinamos que somente nos nos salvamos ou que pessoas sinceras que jamais tiveram conhecimento do sabado venham a perecer. Pesquise o acusador a nossa literatura, e certifique-se se este e o nosso ensino ou a nossa crenca. A Escritura diz que Deus nao leva em conta os tempos da ignorancia de Sua doutrina verdadeira. Atos 17:30.O oponente proclamou, alto e bom som, que a Sra. White e a papisa dos adventistas do setimo dia a sua mais alta expressao doutrinaria. Entao o autor tem que admitir tambem que o que ela realmente disse representa a nossa verdadeira crenca. Pois bem, assim se expressa ela em relacao aos que nao tiveram conhecimento da lei divina:Ha, entre os gentios, almas que servem a Deus ignorantemente, a quem a luz nunca foi levada por instrumentos humanos; todavia nao perecerao. Conquanto ignorantes da lei escrita de Deus, ouviram Sua voz a falar-lhes por meio da Natureza, e fizeram aquilo que a lei requeria. Suas obras testificam que o Espirito Santo lhes tocou o coracao, e sao reconhecidos como filhos de Deus. (1)Basta isso para demonstrar a ignorancia do autor em relacao ao que cremos.Agora, o outro aspecto da tese: a marca da apostasia. O sinal da besta em torno do qual tanto alarde fazem os nossas oponentes e um evento profetico que se dara no futuro, segundo se depreende dos ensinos da Palavra de Deus.Citemos ainda as palavras da Sra. White, que os opositores proclamam ser a nossa insuperavel profetisa:Os cristaos das geracoes passadas observaram o domingo, supondo que em assim fazendo estavam a guardar o sabado biblico; e hoje existem verdadeiros cristaos em todas as igrejas, nao excetuando a comunhao catolica romana, que creem sinceramente ser o domingo o dia de repouso divinamente instituido. Deus aceita a sinceridade de proposito de tais pessoas e sua integridade. Quando, porem, a observancia do domingo for imposta por lei, e o mundo for esclarecido relativamente a obrigacao do verdadeiro sabado, quem entao transgredir o mandamento de Deus para obedecer a um preceito que nao tem maior
autoridade que a de Roma, honrara desta maneira ao papado mais do que a Deus. Prestara homenagem a Roma, e ao poder que impoe a instituicao que Roma ordenou. Adorara a besta e a sua imagem. Ao rejeitarem os homens a instituicao que Deus declarou ser o sinal de Sua autoridade, e honrarem em seu lugar a que Roma escolheu como sinal de sua supremacia, aceitarao, de fato, o sinal de fidelidade para com Roma o sinal da besta. E somente depois que esta situacao esteja assim plenamente exposta perante o povo, e este seja levado a optar entre os mandamentos de Deus e os dos homens, e que, entao, aqueles que continuam a transgredir hao de receber o sinal da besta. (2) (Grifos nossos).Se isto nao bastar, citemos outro trecho da mesma escritora:Ninguem recebeu ate agora o sinal da besta. Ainda nao chegou o tempo de prova. Ha cristaos verdadeiros em todas as igrejas, inclusive na comunidade catolico-romana. Ninguem e condenado sem que haja recebido iluminacao nem se compenetrado da obrigatoriedade do quarto mandamento. Mas quando for expedido o decreto que impoe o falso sabado, e o alto clamor do terceiro anjo advertir os homens contra a adoracao da besta e de sua imagem, sera tracada com clareza a linha divisoria entre o falso e o verdadeiro. Entao os que ainda persistirem na transgressao RECEBERAO o sinal da besta. (3)Diz o autor que os adventistas do setimo dia tem um outro escritor muito acatado, cujas obras estao sendo traduzidas para o portugues, o Sr. Urias Smith. Pois bem. Sao da lavra desse escritor muito acatado as seguintes palavras:Dir-se-a ainda: Entao todos os observadores do domingo tem o sinal da besta? Entao todos os justos do passado, que guardaram esse dia, tem o sinal da besta? Entao Lutero, Whitefield, os Wesley e todos os que fizeram uma notavel obra de reforma, tinham o sinal da besta?Entao todas as bencaos que foram derramadas sabre as igrejas reformadas, o foram sobre pessoas que tinham o sinal da besta? E todos os cristaos que hoje guardam o domingo como sendo o sabado, tem o sinal da besta? RESPONDEMOS: Nao. E lamentamos dizer que pretensos ensinadores religiosos, posto que muitas vezes corrigidos, persistem em nos representar mal neste ponto.Nunca defendemos isso; nunca o ensinamos.Nossas Premissas nao levam a tais conclusoes. Prestai atencao: o sinal e adoracao da besta sao impostas pela besta de duas pontas. A recepcao do sinal da besta e um ato especifico que a besta de duas pontas ha de levar a fazer. A terceira mensagem de Apoc. 14 e uma advertencia misericordiosamente enviada com antecedencia a fim de preparar o povo para o perigo vindouro.Nao pode, portanto, haver adoracao da besta, nem recepcao do seu sinal tal como a profecia indica ate que seja imposta pela besta de duas pontas. Vimos que a intencao era essencial na mudanca que o papado fez na lei de Deus, para constitui-la o sinal daquele poder. Assim a intencao e necessaria na adocao daquela mudanca, da parte de cada individuo, para a recepcao daquele sinal. Noutras
palavras, uma pessoa tem de adotar a mudanca, sabendo que ela e uma obra da besta, recebendo-a sob a autoridade daquele poder, em oposicao a ordem de Deus.Que sucede com os homens citados, que guardaram o domingo no passado e a maioria dos que o guardam hoje? Guardam-no como uma instituicao do papado? Nao. Chegou o tempo de decidirem entre o sabado do Senhor e o outro? Nao. Por que motivo o guardaram e o guardam ainda? Supoem que estao a guardar um mandamento de Deus! Seu procedimento e atribuivel a um erro inconscientemente recebido da igreja de Roma, e nao a um ato de adoracao prestada a ela. (4)Ai estao as nossas mais legitimas expressoes doutrinarias, respondendo as infundadas acusacoes formuladas pelo autor. Pessoas indicadas por ele mesmo coma tendo peso de autoridade em nossas doutrinas.O que nos condena nao e o que praticamos na ignorancia, mas o que persistimos em fazer depois que tivemos o conhecimento da lei de Deus. Diz a Biblia: Aquele pois que sabe fazer o bem e nao o faz, comete pecado. S. Tia. 4:17... e qualquer que violar um destes mais pequenos mandamentos e assim ensinar aos homens, sera chamado o menor no reino dos ceus... S. Mat. 5:19.Deus enviou o movimento adventista ao mundo, nao para condenar os homens, mas para pregar a verdade. O juizo a Deus pertence. Ele sabera os que terao o sinal da besta. Somente Deus sabe.A vista de tudo o que expusemos, nao e correta a afirmacao de que sustentamos tenazmente que uma pessoa nao se salva se nao guardar o sabado, dele nao tendo conhecimento. Ensinamos que quem e salvo, prova-o pela obediencia aos mandamentos de Deus. Aquele que e redimido pela graca de Cristo, anda em obediencia a toda a luz que Deus projetou em seu caminho. Nao inventa subterfugios para contornar a guarda dos mandamentos.Diz a Escritura que o caminho dos justos e como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais ate ser dia perfeito. Prov. 4:18.Pedro intima os cristaos: acrescentai a vossa fe um longa lista de virtudes cristas. II S. Ped. 1:5-7.Quando obedecemos, crescemos na graca; quando deliberadamente recusamos prosseguir na senda da lei divina parque defrontamos algum preceito dificil de ser obedecido ou algo que exija renuncia, estamos na verdade rejeitando a luz do Ceu, e a nossa situacao e perigosa. Heb. 10:26 e 27.Com relacao aos judeus que rejeitaram o seu ensino, declarou Jesus: Se Eu nao viera, nem lhes houvera falado, nao teriam pecado, mas agora nao tem desculpa do seu pecado. S. Joao 15:22.A muitos sinceros cristaos nunca foi revelado o pecado de violar o quarto mandamento da lei moral, que diz o setimo dia e o sabado do Senhor teu Deus e sao, portanto, tidos por justificados aos olhos de Deus e perfeitamente dignos de um lugar no Ceu. Aqueles, porem, que tiveram tal conhecimento, e o rejeitam, ficam sob a condenacao.E mais ainda: cremos que Deus, em Sua infinita sabedoria, viu com clarividencia ao fazer o sabado, a grande prova de lealdade a Ele, nestes
ultimos dias; e que antes de terminar o tempo da graca para os habitantes do mando, estes receberao o conhecimento e a conviccao desta verdade, e terao de tomar a sua decisao eterna. NESSA OCASIAO e somente nessa ocasiao aqueles que rejeitarem a luz adicional, automaticamente se desligarao de Deus e receberao o sinal da apostasia o sinal da besta.Portanto, os opositores precisam revisar e ratificar as suas inexatas afirmacoes em relacao a crenca dos adventistas dos setimo dia.Referencias:(1) E. G. White, O Desejado de Todas as Nacoes, pag. 638.(2) Idem, O Grande Conflito, pag. 449.Arnaldo B. ChristianiniRazoes da Guarda do domingo NO capitulo VII do infeliz livro contra o povo de Deus, o autor tenta em desespero de causa apresentar justificativa para a guarda do dia espurio de repouso, o antigo feriado solar dos mitraistas(adoradores do deus mitra), que Roma tomou emprestado ao paganismo e, pela quase universalidade de sua observancia, as igrejas evangelicas o aceitaram, embora sem sancao escrituristica.E causa pena ver o inutil esforco do oponente, para querer justificar o injustificavel, procurar aprovacao divina para um dia marcantemente pagao e estranho a economia do Ceu. Eis pequena amostra, com resposta esmagadora ao pe da fraude:Diz a pag. 75: Nos ... guardamos tao verdadeiramente a lei de Deus... Nao da mesmo vontade de rir? Guardar o que? Pois do principio ao fim do livro, o autor se afirma anominiano, declara sem rebucos que a lei de Deus foi abolida, como vem agora argumentar que guarda a lei? Se nada sobrou para ser guardado!Diz a seguir que os batistas guardam o principio e a essencia do quarto ao mandamento.Tambem e risivel esta afirmacao, partindo de quem parte. Se ele provou que o mandamento era judaico, foi abolido, e nem sequer consta do Novo Testamento quer dizer que foi anulado completamente; portanto nao sobrou principio nem essencia do quarto mandamento. O domingo, segundo o autor, tem outro carater, foi instituido (?) para comemorar a ressurreicao de Cristo etc. Portanto nenhuma ligacao com o quarto mandamento. E outra historia.G uardar principio e essencia . Aplique-se esta regra aos outros nove mandamentos, e ver-se-a a debilidade do argumento.Diz que o sabado nao era mais santo que o domingo. Ora, a Biblia so cuida do sabado, e o averba de santo em varios lugares; quanto ao domingo, a Palavra de Deus simplesmente o ignora como tal, e quanto ao primeiro dia da semana, as Escrituras o mencionam como referencia ocasional, sem lhe oporem nenhum titulo de santidade. Preferimos ficar com a Biblia.Pergunta se podemos provar que o dia em que Deus descansou era o sabado. Com o devido respeito dizemos que a pergunta parece ser de quem jamais leu a Biblia, por isso nao merece resposta. Talvez o autor tivesse boa intencao, mas foi infeliz ao formular a pergunta. Talvez nao se expressasse bem. Isso acontece.Diz noutro lugar: Qualquer dia da semana pode ser o setimo, contando-se o que se lhe segue imediatamente como o dia primeiro.Talvez aqui tambem o acusador nao se expressasse bem, mas como a afirmacao encerra um fundo de deboche as
normas divinas de contagem, nao lhe daremos resposta.Repete a afirmacao que o sabado nao e comemorativo da criacao, mas foi instituido por causa do homem. Isso ja foi respondido em capitulo anterior. O autor quer ignorar que o homem e parte da mesma criacao, o seu remate, sua coroa, seu ponto maximo.Cita Rom. 14:5 e 6, onde ha esta afirmacao: Um faz diferenca entre dia e dia, mas o outro julga iguais todos os dias.Para ele o texto autoriza a guardar qualquer dia. Por que nao tentou provar que essa passagem se refere ao sabado? Diremos rapidamente que:- Paulo nao diz que todos os dias sao iguais. A palavra iguais esta em grifo, porque nao se encontra no original grego e foi acrescentada por Almeida.- O dia ai mencionado nao e o dia de repouso semanal, porque o mesmo apostolo, em sua epistola aos Colossenses (2:16), tratando do mesmo assunto (pois o mesmo problema surgira naquela igreja) nos esclarece que sao dias de festa. E em Gal. 3:10, abordando o mesmo problema, Paulo menciona dias, e meses, e tempos e anos. Quer dizer que eram dias de festa, os feriados anuais e mensais, como a pascoa, o pentecostes, o dia da expiacao, as luas novas, enfim, dias regulados pela lei cerimonial. Por que? Porque, embora abolidos na cruz, esses dias, os judeus neofitos na fe, recem-convertidos (judaizantes) nao se desvencilharam deles de pronto, queriam observa-los e ainda julgavam os cristaos vindos do gentilismo por nao os observarem.Diz o comentarista Adao Clarke:A referencia ai feita [a palavra dia] se prende a instituicoes judaicas, e especialmente a seus festivais, tais como a pascoa, pentecostes, festa das tabernaculos, Lua nova, jubileu etc.Os gentios convertidos consideravam que todos estes festivais nao obrigam o cristao. Nos os tradutores acrescentamos aqui a palavra iguais, e fazemos o texto dizer o que, estou certo, jamais foi pretendido, isto e, que nao ha distincao de dias, nem mesmo do sabado. (Clarks Commentary, Rom. 14:5.)Tambem os fundamentalistas Jamieson, Fausset e Brown comentam: ... sera dificil mostrar que o apostolo tenha rebaixado o sabado de maneira a ser classificado por seus leitores entre as transitorias festas judaicas ...Em parte alguma dos ensinos de Paulo, o setimo dia do decalogo e assunto de controversia. Portanto, o oponente tomou bonde errado.Diz ainda: Guardamos o domingo porque os apostolos e os crentes primitivos o guardaram... e porque o mundo em geral guarda esse dia.Ai estao duas afirmacoes muito graves.Quanto a primeira, o autor nao pode provar que os apostolos e os crentes primitivos guardavam o domingo, como dia santificado, como memorial da ressurreicao de Cristo. As pouquissimas reunioes mencionadas na Biblia nesse dia nao tiveram esse carater. Os discipulas NAO CRIAM na ressurreicao do Mestre, quando estavam reunidos a portas trancadas, com medo dos judeus. S. Joao 20:19; S. Mar. 16:11, 13 e 14. Da reuniao de Troade clique aqui. E grave afirmar coisa que nao existe na Biblia: que os apostolos guardaram o domingo como tal!A outra afirmacao e leviana: dizer que guarda o domingo porque o mundo em geral guarda esse dia. Entao
o criterio para a vida religiosa e o exemplo do mundo? O mundo em geral esta no erro na idolatria. Entao vamos ser idolatras, porque o mundo em geral o e! Este e um criterio diabolico, que repudiamos veementemente. Temos a Biblia e somente a Biblia como regra de fe, e nao o mundo em geral.Diz que os judeus guardavam o sabado porque adoravam no templo em Jerusalem.Isto parece denotar ignorancia das Escrituras.Os judeus que nao muravam em Jerusalem, que dia guardavam?Os que moravam em outras localidades, que dia guardavam nas sinagogas?Diz finalmente que o domingo e um fato historico.Vamos dar a palavra a ilustres e credenciados ministros batistas para responderem a esta parte. Irao provar que o fato historico nada mais e que uma INVENCAO HUMANA!O Dr. EDWARD T. HISCOX, autor de um Manual da Igreja Batista, numa conferencia para ministros da denominacao batista, realizada cm Nova York, no dia 13 de novembro fie 1893, leu extenso discurso sobre a mudanca do sabado para o domingo. Um discurso magnifico, de que nao me furto ao prazer de citar trechos para os amigos batistas que nos combatem aqui no Brasil. Esse discurso foi parcialmente reproduzido no The Watchman Examiner, orgao batista editado em Nova York, edicao de 16 de novembro de 1893.Eis alguns trechos reproduzidos ipsis verbis, como constam do jornal em apreco:Havia e ha um mandamento para santificar-se o sabado, mas aquele sabado nao era o domingo. Sera dito, talvez, e com ostentacao de triunfo, que o sabado foi transferido do setimo para o primeiro dia da semana, com todos os seus deveres, privilegios e sancoes.Desejando ardentemente informacoes sobre este assunto, que tenho estudado por muitos anos, pergunto: Onde se pode achar o relato de tal transferencia? Nao no Novo Testamento, absolutamente nao! Nao ha na Escritura evidencia de mudanca da instituicao do sabado, do setimo para o primeiro dia da semana.Desejo dizer que esta questao do sabado deste ponto de vista e a questao mais seria e embaracosa relacionada com as instituicoes cristas que atualmente reclamam a atencao do povo cristao; e a unica razao por que nao e ela um elemento de perturbacao no pensamento cristao e nas discussoes religiosas, e porque O MUNDO CRISTAO A TEM ACEITADO com a conviccao de que se efetuou qualquer transferencia ja no principio da historia crista. ...E para mim incompreensivel que Jesus, vivendo durante tres anos com Seus discipulos, conversando com eles muitas vezes sobre a questao do sabado, tratando-a nos seus varios aspectos, ressalvando-a das falsas interpretacoes, nunca Se referisse a uma transferencia desse dia; mesmo durante os quarenta dias de vida apos Sua ressurreicao, tal coisa nao foi indicada. Nem tampouco, quanto ao que saibamos, o Espirito Santo, que fora enviado para lhes fazer lembrar tudo quanto haviam aprendido, tratou desta questao. Nem ainda os apostolos inspirados, pregando o Evangelho, fundando igrejas, aconselhando e instruindo, discutiram ou abordaram este assunto.Alem disso estou bem certo de que o domingo foi posto em uso como dia religioso, bem no principio da historia crista, pois ASSIM APRENDEMOS DOS PAIS DA IGREJA e de