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Este e um excelentelivro, escrito principalmente para pais e professore de escola dominical, mastambem e uma rica fonte para qualquer pessoa que deseje satisfazer as reaisnecessidades da crianca. Divido em sete capitulos, cada um mostrando umanecessidade que a crianca possui. Quero abrir um espaco para dizer que o ultimocapitulo As Criancas Precisam de Deus deveria ser colocado no inicio dolivro. Claro, eu sei que os capitulos nao estao em ordem de importancia, as einteressante coloca-lo no inicio. As criancas precisam de um sentidode significado e o primeiro capitulo, o qual procura mostrar que cada crianca euma pessoa em particular e precisa ser considerada como tal. Precisa serchamada pelo nome, e necessario que demos espaco para que ela aprenda o que desejae jamais devemos tomar decisoes simples que elas podem tomar por conta propria.O autor mostra que as vezes os pais te vergonha das ideias dos filhos ou achamque eles nao tem capacidade de responderem nada, e ate em entrevistas dosproprios filhos, eles nao deixam a crianca falar. As criancas precisam de seguranca eo segundo capitulo e neste ele da um exemplo de um rapaz por nome Joel quenunca teve seguranca em casa e acabou enveredando-se por caminhos tortuosos. Oautor mostra quais sao as causas de falta de seguranca no lar, e quando dizseguranca nao diz protecao a bandidos, com cerca eletrica, cachorro, etc., nao!Ele diz seguranca emocional e espiritual, que podemos substituir pela palavraestabilidade. Conflitos entre os pais constantemente, falta dos pais e falta dedisciplina sao os principais fatores que causam desestabilidade do lar. Paraque a crianca possa ter seguranca, e necessario que os pais evitem estes erros. As criancas precisam de aceitacao eum capitulo muito interessante por mostrar que diversas vezes nao so pais, masprofessores tambem podem cair no erro de criticarem muito a crianca, de levaruma crianca ao ridiculo e de fazer comparacoes mesquinhas dela com outracrianca. Essas atitudes fazem com que a crianca desenvolva sentimentos deinferioridade, de fracasso e acabem se fechando para o mundo, sem coragem deenfrenta-lo. As criancas precisam amar e seramadas e o tema do nosso quarto capitulo e e muito interessante, pois a maioriados pais podem dizer que amam seus filhos, mas o que o autor aborda nao e se ospais amam, mas sim se os filhos sabem desse amor. O amor deve ser umcompanheirismo dia-a-dia, de forma verbal e tambem com acoes. Quem ama umacrianca toma tempo com ela e expressa verbalmente esse amor. As criancas precisam de elogios podeser um capitulo contrastado com o terceiro, o qual mostra os pais e mestres quecriticam uma crianca e levam-na ao ridiculo. Ele enobrece ainda mais a ideia deque uma crianca precisa ser elogiada pelo que faz, e sabemos que isso e umcontraste com ser criticada. Tambem mostra que esse elogio nao e das coisas quea crianca nao tem poder, como: Seus cabelos sao tao lindos! Seus olhos azuissao maravilhosos! Estes elogios devem ser das acoes da crianca, para que tenhaa intencao de moldar suas acoes para melhor, e nao para engrandece-la poraspectos fisicos. As criancas precisam de disciplina eum capitulo do livro, mas como diz
o autor, esse tema esta norteando todos osdemais capitulos. Enfatiza a questao que a crianca precisa aprender a honrarseus pais, e e dever dos pais inculcar isso na crianca desde cedo. As regrasdentro do lar devem ser regulares, persistentes, para que a crianca sintaseguranca. A disciplina precisa ser uma consequencia do amor dos pais pelosfilhos, e nao uns castigos pelos filhos terem quebrado o ego dos pais. As criancas precisam de Deus e oultimo capitulo, ou a ultima necessidade da crianca que o autor aborda. E dospais a responsabilidade de educar seus filhos no temor do Senhor, e para issoos pais precisam ter temor ao Senhor e andar em comunhao com Ele. Ele encerra o livro trazendo doisapendices aos pais: Um questionario aos pais a respeito de permissividade e ooutro e uma tabela de caracteristicas de cada idade da crianca. Quero encerrar com uma parabola queo livro traz no capitulo sete a respeito da forma correta de levar uma criancaa Deus:Tomei uma crianca pela mao para leva-laao pai. Meu coracao estava cheio de gratidao pelo alegre privilegio. Andamosdevagar. Moderei meus passos pelos dela. Falamos das coisas que a crianca ianotando.Algumas vezes era um dos passaros doPai: Observamos quando construia seu ninho e vimos os ovos que nele depositava.Conversamos depois sobre os cuidados que ele tinha com os filhotes.Outras vezes apanhavamos as flores doPai e acariciavamos as petalas macias, apreciando suas lindas cores. Comfrequencia contavamos historias do Pai. Eu as contava a crianca e ela para mim.Nos contavamos uma para a outra essas historias, repetidamente. De tempo atempos paravamos, encostando nas arvores do Pai e deixando que o ar feito porEle refrescasse nosso rosto, sem falar.E entao ao fim do dia, encontramos oPai. Os olhos da crianca brilharam. Ela olhou com amor, confianca e alegriapara a face do pai, colocando sua mao na mao dEle. Naquele momento fuiesquecida. E me alegrei. (p. 102-103) escrito por: Ana Talita Brito de Medeiros Farias
criancas precisam de disciplina eum capitulo do livro, mas como diz o autor, esse tema esta norteando todos osdemais capitulos. Enfatiza a questao que a crianca precisa aprender a honrarseus pais, e e dever dos pais inculcar isso na crianca desde cedo. As regrasdentro do lar devem ser regulares, persistentes, para que a crianca sintaseguranca. A disciplina precisa ser uma consequencia do amor dos pais pelosfilhos, e nao uns castigos pelos filhos terem quebrado o ego dos pais. As criancas precisam de Deus e oultimo capitulo, ou a ultima necessidade da crianca que o autor aborda. E dospais a responsabilidade de educar seus filhos no temor do Senhor, e para issoos pais precisam ter temor ao Senhor e andar em comunhao com Ele. Ele encerra o livro trazendo doisapendices aos pais: Um questionario aos pais a respeito de permissividade e ooutro e uma tabela de caracteristicas de cada idade da crianca. Quero encerrar com uma parabola queo livro traz no capitulo sete a respeito da forma correta de levar uma criancaa Deus:Tomei uma crianca pela mao para leva-laao pai. Meu coracao estava cheio de gratidao pelo alegre privilegio. Andamosdevagar. Moderei meus passos pelos dela. Falamos das coisas que a crianca ianotando.Algumas vezes era um dos passaros doPai: Observamos quando construia seu ninho e vimos os ovos que nele depositava.Conversamos depois sobre os cuidados que ele tinha com os filhotes.Outras vezes apanhavamos as flores doPai e acariciavamos as petalas macias, apreciando suas lindas cores. Comfrequencia contavamos historias do Pai. Eu as contava a crianca e ela para mim.Nos contavamos uma para a outra essas historias, repetidamente. De tempo atempos paravamos, encostando nas arvores do Pai e deixando que o ar feito porEle refrescasse nosso rosto, sem falar.E entao ao fim do dia, encontramos oPai. Os olhos da crianca brilharam. Ela olhou com amor, confianca e alegriapara a face do pai, colocando sua mao na mao dEle. Naquele momento fuiesquecida. E me alegrei. (p. 102-103)AUTORIA: ANA TALITA BRITO DE MEDEIROS
1. INTRODUCAOA analise de Jo 19.23-27 traz tresassuntos relacionados, do qual todo justo ou justificado tem a conviccao. Oprimeiro tratando da morte do ser humano, o segundo a certeza de ter umRedentor e o ultimo a certeza de ressurreicao.E observaremos rapidamente que ostres assuntos estao presentes na maior parte da Biblia e sua harmonia com oLivro de Jo e com o restante da Biblia. A Teologia em meio a poesia fica umpouco escondida se lida superficialmente, mas se pararmos e contemplarmosteologicamente observaremos maravilhas nelas.2. HARMONIA DA PASSAGEM COM ASESCRITURAS2.1 HARMONIA COM O LIVRO DE JOO Livrode Jo, para alguns o livro da paciencia, trata sobre a questao do porque ojusto sofre e Deus nao atenta para isto. Os tres assuntos sao visto dentro dosofrimento do justo. Ora, Deus compreende a limitacao do homem e sabe que o tale mortal. Ao disser para Satanas nao lhe tocar a vida, Deus demonstra suaautoridade sobre a vida das pessoas. A morte para Jo era iminente, a qualquermomento chegaria como chegou para seus filhos, e Jo reconhecia Deus como seujuiz, e sabia que tinha um redentor para redimi-lo. Mas, no final do livro deJo ele tem a recompensa de ter tudo em dobro na terra, com excecao dos filhos,pois ja tinha sete mortos e recebeu outros sete, na ressurreicao serao ao totalquatorze filhos. Os tres assuntos sao tratados por parte no Livro. (RYRIE,2007)2.2 harmoniacom a bibliaEm Genesis nos temos a entrada da morte na raca humana (Gn3.19), a promessa de um Redentor (Gn 3.15) ou vingador e um Deus de vivos,sendo chamado o Deus de seu pai (Gn 46.1, 3). E vemos as repeticoes da promessado descendente (redentor), e Deus sempre enfatizando ser o Deus de seus pais,mostrando a ressurreicao dos patriarcas. Os Evangelhos mostram o Redentor vindopara os seus e sendo rejeitado. Mas, no Evangelho os saduceus rejeitavam aressurreicao. No Livro de Apocalipse temos o fim da morte, o Redentor redimindoo seu povo e a ressurreicao dos mortos.(RYRIE, 2007)3. MORTEA perspectiva de vida do povo ja havia diminuido apos odiluvio (Gn 6.3), Jo na situacao em que se encontrava aguardava apenas a morte.Jo nao considera que sua vida presente tenha qualquer valor, pois tudoesta perdido. Deseja, ao menos, que a sua experiencia fique para os vindouros,para que saibam como ele viveu e morreu. (MESQUITA, 1975, p. 109)A esperanca da morte estava mais presente para Jo do que asua justificacao em Deus, muitos justos morrem sem ver a sua recompensa, Jopensava ser um deste. A morte que veio sobre todos os homens estaria chegandopara ele (Rm 5.12). (WIERSBE, v. 3, 2006)A morte fisica, portanto, e umsimbolo apropriado da morte mais profunda que o pecado inevitavelmente produz,sendo ao mesmo tempo uma expressao desta morte, e uma uniao com ela. (DOUGLAS,2a. ed, 1995)A morte que o justo aguarda e a morte fisica e nao aespiritual, as conviccoes em Deus vao firma esta esperanca.Essa passagem mostra que todo e qualquer homem esta sujeitoa penalidade do pecado. Jo contemplava os caminhos dos impios e tambem os dosjustos e sabiam que ambos padeceriam um dia chegando ao fim da vida material.4.
a ressurreicao.Como se pode aprender tanto com alguem que nao tinha as ferramentas que nostemos nos dias atuais.Nos, cristaos, temos presentes todas as promessas erealidades do Novo Testamento, e, de tao comuns e naturais, mal podemoscompreender a ansiedade de um homem como Jo, vendo-se sozinho no meio de ummundo mau e perverso, sem uma explicacao, sem um companheiro. E entao a suaexclamacao estentorica: EU SEI QUE O MEU REDENTOR VIVE... E HEI DE VE-LO, EUMESMO, NA MINHA CARNE. Damos gracas a Deus pela esperanca que temos, pelaclaridade que estas verdades projetam em nossa vida, de modo que o nossocoracao nao precisa desfalecer dentro de nos. Pena que nem sempre saibamosapreciar e agradecer a quem nos deu tal esperanca para esta vida e para a outra.(MESQUITA, 1975, p. 113)A clareza das declaracoes de Jo mostra-nos a fe que elepossuia em Deus. E que os crentes com todo aparato existente hoje muitas vezesnao consegue proclamar essas palavras que podem conduzir a salvacao. BIBLIOGRAFIARYRIE C. C. A Biblia anotada: edicao expandida; SaoPaulo: Mundo Cristao; Barueri, SP: SBB, 2007ANDERSEN, F. I. Jo Introducao e Comentario; Sao Paulo: Mundo Cristao, 1984DOUGLAS, J. D. O NovoDicionario da Biblia. 2a. ed. Sao Paulo: Vida Nova, 1995MESQUITA, A. N. Estudono livro de Jo. Rio de Janeiro: JUERP, 1975UNGER, M. F. ManualBiblico Unger. Sao Paulo:Vida Nova, 2006WIERSBE, W. W. ComentarioBiblico Expositivo: Antigo Testamento: volume III, Poeticos. Santo Andre SP: Geografica, 2006
Este artigo e um resumo da monografia apresentada aoSeminario e instituto Batista Bereiano, em 2009.Ana Talita Brito deMedeiros Farias 1 INTRODUCAO Pouco se tem escrito sobre aesposa do pastor, sera que e porque ela nao e importante? Com certeza nao e porisso, pois esta mulher tem uma grande importancia, uma vez que ela e um socorpo com o pastor. Nao sabemos os motivos, mas supomos que a necessidade depublicacoes nesta area ainda nao foi percebida, embora saibamos o quaonecessario seja. Muitas indagacoes tem surgido sobre esta mulher: Ela tem queser comissionada para o ministerio junto com o marido, ou nao? E na igreja, elaprecisa ter varios dons? Precisa exercer varios cargos? E necessario que elatenha todas as aptidoes, como saber cantar, tocar e ser uma boa dirigente?Afinal, quais devem ser suas prioridades? Foram estas perguntas que meimpulsionaram a escolher esse assunto para a minha monografia. Oobjetivo geral deste trabalho e esclarecer um pouco as indagacoes a respeito dochamado, dos dons e habilidades e das prioridades da esposa do pastor, paraauxiliar tanto a mim, quanto as mulheres que ja estao vivendo essa realidade etambem as futuras esposas de pastores. 2 O Chamado da Esposa do Pastor 2.1.Tipos de chamadoEsteassunto e muito importante para a esposa do pastor, uma vez que ela precisaentender o que e chamado e quais os tipos de chamado que existem para entao elasaber aplicar a sua pessoa. MacArthur nos informa que ha varios tipos dechamado, e o primeiro deles e o chamado para a salvacao. Em 2 Corintios 13.5,diz que precisamos examinar a nos mesmos, a fim de sabermos se estamos na fe.Uma esposa de pastor, antes de tudo, precisa receber este chamado para asalvacao e ser verdadeiramente crente em Cristo Jesus. Aposa salvacao, todos os crentes recebem outro chamado, que e o do servico cristao(Efesios 2.10). Este servico deve ser executado por meio dos dons que oEspirito Santo concede a cada um. A esposa do pastor, que e crente em CristoJesus, recebe tambem o chamado para o servico por meio do seu dom, como tambema tarefa de levar o evangelho a toda criatura.Alemdestes dois chamados, Deus concede a alguns homens, o chamado para a liderancada igreja, ou chamado ministerial (MACARTHUR, 2004). Esteshomens sao os pastores, que cuidam das ovelhas e as lideram. A lideranca daigreja foi concedida somente a homens, portanto a esposa do pastor nao pode terrecebido este tipo de chamado, tendo em vista que ela e mulher. Estessao os tipos de chamado que encontramos na Biblia, onde o ultimo e concedido aopastor. Vamos verificar agora duas visoes a respeito do trabalho da esposa dopastor.2.2 CHAMADA para auxiliar o maridoParainiciarmos esta discussao, precisamos antes entender qual o proposito de Deusao criar a mulher, pois isto baseara nosso entendimento quanto ao chamado daesposa do pastor. Em Genesis 2.18, encontramos o relato da razao de Deus criara mulher. Este texto diz que Deus viu que nao era bom que o homem estivesse so,entao lhe fez uma auxiliadora idonea. Amulher desde a sua criacao sempre teve um papel muito importante na vida dohomem, pois ser uma auxiliadora idonea nao e
nada facil. A esposa do pastor eauxiliadora do seu marido, ou seja, ela e responsavel para ajudar seu esposo,para que o mesmo desenvolva seu ministerio. Amulher nao e chamada para ser pastora, uma vez que a Biblia proibe que a mesmaensine em culto publico, por isso o trabalho e oficio do episcopado foramreservados para os homens (SPURGEON, [s.d.]). A autora Dusilek nos diz que naoexiste uma vocacao especial para ser esposa de pastor, como acontece comalgumas pessoas vocacionadas para exercer uma profissao. Deus chama o marido paraser pastor, mas a sua esposa ele chama para ser ajudante do seu marido, e assimela estara auxiliando no ministerio dele. Ser esposa de pastor nao e exercer oministerio com o marido, e cuidar dele como sua esposa.2.3CHAMADA PARA AUXILIAR A IGREJA?Muitasvezes ouvimos pastores falando que ele e a esposa exercem o ministerio naigreja, sera que esta afirmacao esta condizente com o que diz as Escrituras? Oautor Silva, fala que jamais devemos esquecer que a mulher foi chamada para serauxiliadora do seu marido e nao da igreja, e que o pastorado e do homem. Aesposa do pastor precisa ser vista como membro normal da igreja, e nao comopastora auxiliar. (SILVA, 1997). Precisamos tomar cuidado paranao acabarmos colocando a esposa do pastor como auxiliar do ministerio dele,pois se assim o fizermos, nao estaremos pensando diferente de autores queaceitam o ministerio pastoral feminino. Entretanto, nao podemos negar ainfluencia que a esposa do pastor tem no ministerio do marido. Apesar dela naoter um chamado especial para exercer o ministerio junto com seu esposo, elaprecisa ter uma visao voltada para o trabalho do Senhor. A razao e que, emboraseja crente como todos os outros, ela precisa ser exemplo para todos os demaismembros da igreja. Sua influencia e muito forte na igreja, e e por isso que eladeve ter o desejo de ser uma serva na obra de Deus. Mas nao e por isso que eladeva ser considerada co-pastora da igreja, uma vez que todo crente em Cristoprecisa ser um servo na obra. 3 o papel da Esposa do PastorQuandotratamos sobre o papel da esposa do pastor, pensamos logo nas esposas delideres da Biblia, como Sara, Rebeca, Raquel, a mulher de Jose, a mulher deMoises, a mulher de Pedro, entre outras. Percebemos que estas mulheres tiveramcom certeza uma grande importancia na vida destes homens de Deus, porem naovemos estas mulheres exercendo a lideranca junto com seu esposo. Pelocontrario, vemos suas vidas sendo dedicadas a familia. Trazendo esta realidadepara a vida da igreja, sera que o papel da esposa continua sendo o mesmo? Ousera que agora ela deve liderar juntamente com o seu marido? Como deve ser seutrabalho na igreja, tendo em vista que ela e esposa do pastor? Quanto aos seusdons? 3.1 osdons necessariosAesposa do pastor precisa trabalhar em todas as areas da igreja? Precisa ocupartodos os cargos que nao tenha ninguem para ocupa-los? Quantos dons saonecessarios para ela? Estas perguntas sao muito importantes quando tratamossobre o papel da esposa do pastor. De acordo com o texto de 1 Corintios12.7-11, o Espirito Santo concede os dons individualmente a cada membro docorpo
de Cristo, como lhe apraz. A cada um Ele concede determinado dom, sendoassim, a esposa do pastor recebeu seu dom e precisa desempenha-lo para aedificacao da igreja. Ela nao recebeu todos os dons, mas com isto nao estamosquerendo dizer que ela nao precise ter a visao para a obra do Senhor. A esposado pastor recebeu seu dom do Espirito Santo assim como qualquer crente, eprecisa desempenha-lo para a edificacao da igreja. Ela nao pode ter recebidotodos os dons, pois ela e apenas um membro do corpo de Cristo, portanto osoutros membros tambem receberam dons. Ela nao deve se preocupar em trabalhar emtodas as areas da igreja porque e a esposa do pastor, pelo contrario deve desenvolverseu dom, como tambem cada membro em Cristo Jesus. 3.2seu papel na igrejaHamuitas divergencias quanto ao papel da esposa do pastor na igreja. Unsacreditam que ela precisa trabalhar junto com o marido em todas as areas daigreja, outros dizem que ela nao precisa fazer nada, pois nao ganha para isto.Iremos analisar o papel desta mulher na igreja e definir algumas diretrizespara este papel. Todo crente em Cristo Jesus precisa entender a necessidade detrabalhar na obra de Deus, dedicando-se aquele que o salvou. A esposa dopastor, como crente em Cristo Jesus, trabalha na obra dEle com amor. A esposado pastor, portanto, tem trabalho a cumprir na igreja como todos os crentestem, porem nao podemos negar que ela tem uma grande responsabilidade de ser umbom exemplo para os outros irmaos. Sendo assim, esta mulher precisa de grandematuridade emocional e espiritual para assumir as responsabilidades que seraorequeridas dela, principalmente em ser um bom exemplo para todos (DUSILEK,1996). A posicao da autora Gomes tambem e muito boa, pois ela nem dizque a esposa do pastor tem que fazer tudo na igreja, nem que ela nao temobrigacao de fazer nada. Ela tambem concorda que apesar de ter uma granderesponsabilidade em ser exemplar, sua funcao na igreja nao e fazer tudo, massim desenvolver o dom que lhe foi concedido. A autora Kirk cita alguns servicos para amulher crista: Mordomia, oracao, ensino, louvor, aconselhamento, beneficencia,hospitalidade e evangelismo. Vemos que sao areas que a esposa do pastor naopode negligenciar, pois se assim o fizer, ela nao estara fazendo seu papel comocrista. Ela tem muito trabalho para cumprir na igreja do Senhor, sabendo queoutros membros serao influenciados pela sua dedicacao ao servico de Deus.3.3SUAS QUALIDADESJa avaliamos opapel da esposa do pastor na igreja, e vimos que ela deve exercer o seu dompara o desempenho do servico e edificacao da igreja e vimos tambem varias areasonde ela pode e deve atuar dentro da igreja. Assim como ela precisa ser exemplono servico, tambem precisa ser em sua vida crista. Suas virtudes ou qualidadesirao incentivar os outros irmaos. Em 1 Timoteo 3.11 diz: Da mesma sorte,quanto a mulheres, e necessario que sejam elas respeitaveis, nao maldizentes,temperantes e fieis em tudo. Este versiculo esta destinado para esposas dediaconos, mas tambem podemos utiliza-lo para a esposa do pastor. Tratando sobre oversiculo acima, MacArthur nos diz que o padrao para estas mulheres nao einferior ao padrao de seus esposos, pois sao utilizadas
outros com amor, dandodo que tem. Percebemos entao que ser esposa de pastor requer uma vida com Deus,pois so assim ela conseguira ser padrao. 4 As Prioridades da Esposa do Pastor4.1DEUSCremosque a primeira prioridade para todos os crentes deve ser sua vida com Deus. Aesposa do pastor, antes de tudo, foi salva por Deus para ter comunhao com Ele.Seu compromisso primordial deve ser com Deus, fazendo o que lhe agrada para agloria Dele. Amar a Deus e essencial para todos os crentes, inclusive para aesposa do lider da igreja. Gomes diz que quando esta mulher prioriza Deus emsua vida, buscando conhece-lo a cada dia mais atraves da sua Palavra, elaconseguira discernir as outras prioridades (GOMES, 1978).Ela diz tambem que toda mulher crista, que e filha de Deus, precisa ter suavida centrada nEle. A esposa do pastor deve ter uma vida centrada em Cristo,buscando sempre agrada-lo em tudo. Entretanto, um problema que surge a esterespeito e quando a igreja pensa que ela precisa fazer tudo na igreja parademonstrar seu compromisso com Deus. Vemos que esta nao e a forma correta dedemonstrar isto, e a autora Dusilek trata muito bem deste assunto, mostrando oque e compromisso com Deus e a diferenca entre isto e ativismo. Ela diz que tercompromisso com Deus nao e ter a agenda sempre cheia de atividades da igreja,que a levam a um verdadeiro esgotamento fisico e mental. A esposa do pastorprecisa ter uma vida intima com Deus, procurando entender qual a vontade dElepara a sua vida. Antes de tudo, porem, ela sabe que seu papel como esposa e maee a tarefa primordial que Deus lhe concedeu, e nao deve negligenciar isto. Eladeve buscar a cada dia crescer espiritualmente em comunhao com o seu Criador.Dusilek ainda nos diz que a esposa do pastor so conseguira enfrentar aspressoes ministeriais se tiver uma estrutura espiritual arraigada na graca deDeus. Ela precisa preocupar-se sempre com sua vida espiritual e sua intimidadecom Deus por meio da oracao. 4.2MARIDOJamencionamos a importancia que a mulher tem como auxiliadora do seu marido, eagora, queremos mostrar a necessidade que a esposa do pastor tem de priorizarsua vida matrimonial. Quando ela tiver que decidir entre algo que tem parafazer, mesmo que seja na obra do Senhor, mas isto ira atrapalhar o seurelacionamento conjugal, ela precisa escolher o seu relacionamento conjugal.Foi para isto que ela foi criada, para auxiliar seu marido e ser suacompanheira. A mulher, como companheira do homem, deve procurar sempre cuidardo seu marido e ser totalmente dedicada as necessidades dele. Peace diz quedar-se ao marido e o dever da mulher, e ela deve fazer mais que isto, poisLucas 17.10 diz que somos servos inuteis quando fazemos so o que nos e mandado.Por isto, ela nao deve apenas cumprir o seu dever, mas precisa ser bondosa,acessivel, transparente e honesta com ele (PEACE, 2008).Nocasamento, a mulher jurou amar, respeitar e obedecer ao marido ate que a morteos separasse. Em vista deste juramento, o marido sempre vem em primeiro lugarnos relacionamentos terrenos, e este comprometimento deve ser por toda a vida.Um dos grandes erros que a esposa do pastor pode cometer