registro de Genesis a Esdras. Um dossalmos de Davi, o salmo 18, esta registrado em 2 Samuel 22. Hareferencias aos Proverbios de Salomao e ao Cantico dos Canticos em 1Reis4.32. Daniel cita Jeremias 25 (Dn 9.2). O profeta Jonas recita parte demuitos salmos (Jn 2). Ezequiel menciona Jo e Daniel (Ez 14.14,20). Nemtodos os livros de determinada epoca sao mencionados em livros de epocaposterior; todavia, ha mencoes suficientes para demonstrar que existia umacolecao crescente de livros divinamente inspirados, dotados da autoridadedivina, de que os profetas subsequentes faziam uso, citando-os em suasprofecias.A evidencia da continuidade profetica. Houve, pois, uma colecaocrescente de escritos profeticos: o Antigo Testamento em formacao. Cadaprofeta que surgia ligava sua historia aos elos da historia existente, narradapelos seus predecessores, formando uma corrente continua de livros.Visto que o ultimo capitulo de Deuteronomio nao se apresenta comoprofecia, entendemos que Moises nao escreveu a respeito de seu propriosepultamento. E provavel que Josue, seu sucessor nomeado por Deus,tenha registrado a morte de Moises (Dt 34). O primeiro versiculo de Josueesta ligado a Deuteronomio: "Depois da morte de Moises, servo do Senhor,disse o Senhor a Josue, filho de Num...". Josue acrescentou algum texto aode Moises e colocou-o no tabernaculo (Js 24.26). Juizes retoma o texto nofinal de Josue, dizendo: "Depois da morte de Josue, os filhos de Israelperguntaram ao Senhor...". Todavia, o registro nao ficou completo senaonos dias de Samuel. Isso se demonstra repetidamente pela declaracao:"Naqueles dias nao havia rei em Israel" (Jz 17.6; 18.1; 19.1; 21.25).A essa altura, a continuidade profetica se estabeleceu mediante umaescola dirigida por Samuel (1Sm 19.20). Dessa escola haveria de surgiruma serie de livros profeticos que cobririam toda a historia dos reis deIsrael e de Juda, como a amostragem seguinte nos ilustra:1. A historia de Davi foi escrita por Samuel (cf. 1Sm), por Nata e por Gade(1Cr 29.29).2. A historia de Salomao foi registrada pelos profetas Nata, Aias e Ido (2Cr9.29).3. Os atos de Roboao foram escritos por Semaias e por Ido (2Cr 12.15)4. A historia de Abias foi acrescentada pelo profeta Ido (2Cr 13.22).5. A historia do reinado de Josafa foi registrada pelo profeta Jeu (2Cr20.34).6. A historia do reinado de Ezequias foi registrada por Isaias (2Cr 32.32).7. A historia do reinado de Manasses foi registrada por profetas anonimos(2Cr 33.19).8.Os demais reis tambem tiveram suas historias narradas pelos profetas(2Cr 35.27).Qualquer pessoa que esteja familiarizada com os livros biblicos queabrangem o periodo de Davi ate o exilio, vera que os livros profeticosrelacionados acima nao sao identicos, aos livros de Samuel, Reis eCronicas. Em cada caso repete-se que "o resto dos atos" do rei Fulano deTal esta escrito "no livro" do profeta Beltrano. Os livros biblicos parecemresumos profeticos tirados de textos mais longos, registrados por profetasposteriores, numa sucessao iniciada por Samuel.E interessante ressaltar que nao houve mencao de Jeremias, o qualescreveu antes do exilio judaico e durante esse exilio, ter escrito umadessas historias. No entanto, Jeremias era um profeta escritor, comomostram seus livros (Jeremias e Lamentacoes) e como ele claramenteafirma numerosas ocasioes (cf. Jr 30.2; 36.1,2; 45.1,2; 51.60,63). Alias, oescriba Baruque nos informa que Jeremias contava com a ajuda de umsecretario.