dentro de alguns dias. Os Stordeurs viviam em Estrasburgo, que era um refugio para os cristaos que fugiam da perseguicao romana. Eles eram anabatistas, os quais foram rejeitados pelos catolicos romanos, pelos luteranos, e igualmente pelos reformadores. E possivel que Idelette fosse filha de um famoso anabatista, Lambert van Buren, que em 1533 foi condenado por heresia, teve suas propriedades confiscadas, e foi banido de Liege. Alem de nao acreditarem no batismo infantil, os anabatistas defendiam varios ensinamentos que os diferenciavam dos da Fe Reformada. Por exemplo, os anabatistas acreditavam que nao deveriam participar no governo ou lutar em guerras. Eles tambem acreditavam que nunca deveriam fazer um juramento, mesmo em um tribunal. Em alguns casos, os anabatistas tentavam separar-se do mundo, estabelecendo suas proprias comunidades. Embora Jean Stordeur e Idelette nao pertencessem a ala radical dos anabatistas, em geral, os anabatistas eram radicais em comparacao com outras expressoes de fe da Reforma. Alguns deles enfatizavam a vida espiritual em detrimento da Escritura e da sa doutrina. Outros tomavam medidas radicais para promover suas crencas, ate ao ponto da violencia. Curiosamente, Calvino ajudou a suprimir o anabatismo, atraves de seus escritos e apoiando o aprisionamento e banimento de alguns de seus membros mais radicais. Quando Calvino e Farel foram expulsos de Genebra, em 1538, Calvino comecou a pregar na igreja francesa de Estrasburgo, onde Jean e Idelette participaram dos cultos. Quao desejosos eles deveriam estar de ouvir Calvino, que ja era bem conhecido por escrever as Institutas da Religiao Crista. Convencidos da verdade Reformada, Jean e Idelette rapidamente deixaram os anabatistas e juntaram-se a igreja de Calvino. La, eles adquiriram um amor pela Escritura e pelo lugar central que ela detinha no culto. Eles tambem desfrutaram de pregacao clara, de cuidado pastoral, e da calorosa amizade de seu lider. Nesse tempo, Idelette ja exibia um forte compromisso com Cristo e um espirito ensinavel. Em vez de se ressentir da severa politica de Calvino contra os anabatistas, ela leu as Institutas e aprendeu a apreciar a devocao de Calvino a Palavra de Deus. Ela e seu marido foram a muitas exposicoes diarias da Biblia por Calvino. Eles tambem foram muito hospitaleiros para com Calvino. Calvino desfrutava da amizade deles e considerava-os, como eles se chamavam, seus discipulos. Ele admirava a simplicidade e a santidade da vida deles. A morte de Jean Stordeur foi um golpe profundo para Idelette. Ela nao apenas perdeu seu querido marido, com quem ela estava unida de tantas formas, mas ela tambem nao tinha como sustentar a si e aos seus filhos como viuva. Logo apos a morte de Stordeur, Bucer perguntou a Calvino: E a amavel Idelette? Embora Calvino tenha anteriormente pensado em Idelette como uma querida irma em Cristo, ele, agora, comecou a reconsiderar aquela relacao. Enquanto trabalhava duro para expandir as Institutas de seis capitulos para dezessete, ele deve ter periodicamente ouvido o eco: Por que nao Idelette? Afinal, a mulher era piedosa, gentil e inteligente. Embora ela fosse alguns anos mais velha do que Calvino, ela era surpreendentemente jovem e atraente. Machiel van den Berg