mas depois do Estatuto da Crianca e do Adolescente,nao existe mais. Esse impedimento dirime o matrimonio nas seguintes situacoes: -entre o adotante e oadotado. -entre o conjuge doadotante e o adotado -entre os filhos doadotante e o adotado So existe nos paises emque existe o instituto da adocao. No brasil, no Estadodo da Crianca e doAdolescente no artigo 48(?). No Codigo Civil, oimpedimento esta no art. 183, I, III e IV. No Codigo Civil novo, nao aparece.Pode ser dispensado pelo Ordinario do local. Aqui devemos ter em contanovamente a questao dos escandalos ao conceder a dispensa. O casamento e umnegocio publico que interessa a toda a comunidade e por isso nao se deve deixarmargem a realizar-se um casamento que possa ser dissolvido. c. 1069 obrigacao detodos os fieis. c. 1067 1070 cuidados que devem anteceder o matrimonio. Existem duas formas dese fazerem os proclamas, a publicacao: 1.-por edital 2.-por proclamas Por edital sao dois dias, dois domingos oufestas, no mural da Igreja Matriz. Por proclamas, tres dias, domingos oufestas, nas missas com mais afluxo de povo. CELEBRACAODO MATRIMONIO E o que chamamos deforma canonica. c. 1057 o consentimento manifestado pelas partes de forma legitima Isto nao e privilegiodo Direito Canonico, por causa da publicidade e, por causa dessa publicidade,ha uma solenidade e ate onde sesabe, este e um fenomeno universal. Por mais simples e antiga que seja acultura, existe alguma formula para o casamento solene. A intervencao daautoridade publica e importante porque e ela que encarna a comunidade. Aexistencia da autoridade precede o consentimento. Ela esta presente por causado negocio publico, independentemente de o casamento concreto existir ou nao. A forma canonica e dedireito eclesiastico c. 11 e portanto pode ser total ou parcialmentedispensada. Para Castano aintervencao da autoridade e de direito natural por causa da publicidade do ato.Antes do Concilio de Trento nao havia uma forma canonica pre-estabelecida.Sempre houve a intervencao de ministro, mas nao uma forma canonica. Mesmo oConcilio de Trento nao vai tratar do assunto. Mas em 11.11.1563 comPio IV, no Decreto Tametsi e que traz as primeiras determinacoes quanto aforma canonica, mas tinha uma finalidade, evitar os casamentos clandestinos.Esse decreto nao valeu para a Igreja inteira. Nos paises do norte e do leste daEuropa, ele nao valia, por causa dos protestantes. Havia outro problema porquese falava de parocos pessoais, quem podia presidir o casamento era o paroco deum dos dois. Bem depois de Trento,os Papas comecaram a falar a respeito e surgem os documentos:-Bento XIV com a Declaracao Matrimonia qui in locis-Leao XIII com a Intervencao Consensus mutuus-Pio X com o Decreto Provida Sapientique Cura- este documento vai darorigem ao Decreto Sgrada Congregacao do Concilio, Decreto Ne Temere onde aIgreja, pela primeira vez diz: e assim, e para toda a Igreja.224. O CIC/17 afirmava que valia para os catolicos, ainda que uma so daspartes seja catolica, e catolico aqui no sentido de batizado ou recebido naIgreja. O c. 1108 da a formulade validade. 225. 1 - natureza daforma canonica e preciso haver os contraentes, a manifestacao doconsentimento, os assistentes (autoridade publica) e as testemunhas e oscontraentes, um homem