fe, nao porque sejamos melhores ou tenhamos mais discernimento.O fato e que quando o Espirito nos capacita para ver que falhamos em cumprir a santa lei de Deus, o homem se desesperara totalmente de si mesmo. Entao, como C.H. Spurgeon disse:... o Espirito Santo vem e mostra ao pecador a cruz de Cristo, lhe da olhos ungidos com colirio celestial, e diz, Olhe para aquela cruz. Aquele Homem morreu para salvar pecadores; voce sente que e um pecador; Ele morreu para te salvar. E entao o Espirito Santo capacita o coracao para crer, e para vir a Cristo.Para concluir, ...ninguem pode dizer: Jesus e o Senhor! senao pelo Espirito Santo (1 Corintios 12:3). ...que e o deposito que garante o que ha de vir (2 Corintios 5:5). Assim, deveria ser claro para nos que nem todos recebem esta bencao redentora de Cristo. Deus a concede misericordiosamente a quem Ele quer, segundo o Seu soberano e bom proposito (Romanos 9:15-18; Efesios 1:4, 5). O resto continuara em sua rebeliao deliberada, fazendo escolhas segundo os seus desejos naturais e assim recebendo a ira da justica de Deus. Este e o porque dela ser chamada misericordia nao leva em conta o que merecemos. Se Deus fosse obrigado a da-la a todos os homens, entao ela nao mais seria misericordia por definicao. Isto nao deveria nos surpreender...o que deveria nos surpreender e o amor maravilhoso de Deus, ou seja, que Ele salve um pecador como eu.Abaixo, alguns Cristaos na historia da Igreja que defenderam a doutrina biblica do monergismo:Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, Martinho Lutero (que considerava esta doutrina o coracao da Reforma), Joao Calvino, John Knox, John Owen, os Puritanos do seculo XVII, John Bunyan, Agostinho, George Whitefield, John Gill, Arthur W. Pink e alguns pastores e teologos contemporaneos tais como Martyn Lloyd-Jones, John Piper, Wayne Grudem, R.C. Sproul, Michael Horton, J.I. Packer, James Montgomery Boice, Johyn MacArthur, etc.O oposto: SinergismoSinergismo: "...a doutrina de que ha dois agentes eficazes na regeneracao, a saber, a vontade humana e o Espirito divino, os quais, no sentido estrito do termo, cooperam. Esta teoria consequentemente sustenta que a alma nao perdeu na queda toda inclinacao para a santidade, nem todo o poder de busca-la sob a influencia de motivos ordinarios". Esta visao anti-escrituristica e a maior ameaca ao verdadeiro entendimento da salvacao na Igreja hoje.O quadro abaixo destaca alguns dos maiores pontes de diferenca nestes sistemas:SinergismoMonergismoCausa da RegeneracaoA fe e a causa da regeneracao.A regeneracao e a causa da fe.A fe e as afeicoes por Deus sao produzidas pela velha natureza.A fe nao e produzida por nossa natureza humana nao regenerada. Ela e o produto imediato e inevitavel da nova natureza.Deus e o homem trabalham juntos para produzir o novo nascimento. A graca de Deus nos leva ate uma parte do caminho da salvacao, a vontade nao regenerada do homem devera determinar o resultado final.Deus, o Espirito Santo, sozinho produz a regeneracao, sem nenhuma contribuicao do pecador. (Uma obra de Deus)Deus esta esperando avidamente pela vontade do pecador.Deus eficazmente capacita a vontade do pecador.As pessoas da Trindade tem objetivos conflitantes