naotorna ninguempagao. Todavia, a liturgiadominical e uma questaodistinta. Apartede ser antibiblica e altamenteinfluenciada pelo paganismo(o oposto do quese prega de cimado pulpito), elae espiritualmente daninha.[168][168]Primeiramente, a liturgiaprotestante reprime a participacao mutua e o crescimentoda comunidade crista. Isto provoca umestrangulamento no funcionamentodo Corpo de Cristopor calar seus membros. Em absoluto, nao ha espaco para que voce de uma palavra de exortacao,compartilhe uma descoberta, inicie ou introduza umcantico, oudirija uma oracao espontaneamente. Voce e obrigado a ser um dono de assento,mudo e serio!Como qualquermiseravel leigo,voce pode abrir sua boca durante os canticosda congregacao. (Casovoce seja Pentecostalou Carismatico,voce pode deixar fluir uma expressaode extase porum minuto.Mas depoistem que se sentare ficar calado).Embora seja biblico compartilhar abertamentede uma reuniao da igreja,[169][169] voce estaria rompendo a liturgia casotentasse fazer algotao ultrajante! Logoseria considerado fora da ordem e lhediriam, comporte-se ou fora!"Em segundolugar, a ordemprotestante de adoracaoestrangula a direcao de Jesus Cristo![170][170]O cultointeiro e dirigido porum homem.Onde esta a liberdadepara que nosso Senhor Jesus fale atraves de Seu Corpo a qualquermomento? De queforma, na liturgia,Deus podera dara um irmaoou irma uma palavrapara compartilhar com toda congregacao? A ordemde adoracao naopermite tal coisa.Jesus Cristo naotem a liberdade de expressar,atraves de SeuCorpo, Suadirecao. Elee mantido cativo pornossa liturgia!Ele tambeme transformado em umespectador passivo!Naturalmente, talvezCristo possa expressar-se atraves de um ou dois membros da igreja,usualmente o pastore o musico principal.Mas esta e uma expressaobem limitada. O Senhoresta impedido de manifestar-se atravesdos outros membrosdo Corpo. Porconseguinte, a liturgiaprotestante deforma o Corpode Cristo tornando-o monstruoso. O Corpo de Cristofica com uma linguagigantesca (o pastor)e um montaode pequeninos ouvidos(a congregacao)! Istoviola a visaode Paulo do Corpo de Cristo onde cada membrofunciona na reuniao da igreja pelo bemcomum[171][171]Terceiro, para muitos cristaos,o culto dominicale extremamente chato.E sempre a mesmaladainha semnenhuma espontaneidade. E altamente previsivel, bem superficial, e completamentemecanico. Ha poucoar frescoou inovacao.A ordemda adoracao dominicale um violinode apenas uma cordaque permanece congelado pela imobilidadepor cincoseculos. E o mesmoespetaculo a cadasemana. Ditosem rodeios,a liturgia personifica o poderambiguo da rotina.E a rotina se degrada emhabito. O qualse converte em cansaco.Enfim, algoinsalubre e semsentido.Igrejas atentas ao seu indice de audiencia tem reconhecido a naturezaesteril do cultomoderno. Comoresposta, elasincorporaram uma grande quantidadede media e modernizacoes teatrais na liturgia. O argumentoque utilizam e queestao promovendo a adoracao aos que nao sao membros.Utilizando o que ha de mais moderno em tecnologia eletronica, taisigrejas tem obtido exitoem inflar a massa. Como resultado, elasacabaram angariando a maior parcela do mercado[da fe] maisque todatradicao protestantena America do Norte. Contudo, apesardo entretenimento, atemesmo o movimentodas igrejas queatuam em funcaode seus indicadoresnao conseguiu livrar-se da pro-forma liturgica protestante, imovel, sem imaginacao, semcriatividade, inflexivel,ritualista, semsentido. O culto,portanto, continua cativopelo pastor, o tripe sermao, hino, apelopermanece intacto, e a congregacaoprossegue na condicao de espectadora muda (so que agora esta mais entretida nesta condicao).[172][172]Quarto, a liturgiaprotestante, quevoce observa (ouaguenta) a cada domingo,ano apos ano, na realidade dificultaa transformacao espiritual. Isto se deve a tresfatores: 1) estimula a passividade, 2) limita o funcionamento,e 3) implica que investiruma hora porsemana e o segredoda vida crista vitoriosa.Cada domingovoce assiste ao cultopara ser atendido,enfaixado e reconduzido, como todos os demaissoldados naufragos.Todavia, issonunca se realiza.