Usos e costumes nas Assembleias de Deus. Eis um assunto controverso e polemico. Acreditou-se por muito tempo na preservacao dos costumes por longo periodo. Segundo Isael de Araujo no Dicionario do Movimento Pentecostal os "usos e costumes estiveram profundamente arraigados a propria imagem que os pentecostais faziam de si mesmos". Para o autor "os usos e costumes formam [ou formavam] a identidade estetica" dos pentecostais brasileiros.As novas geracoes de assembleianos desconhecem praticamente a lista de restricoes dadas e cobradas dos crentes antigos. Alguns ate fantasiam a igreja antiga como uma comunidade mais "santa", onde servir a Deus "era melhor". Mas antigamente as coisas eram melhores? Nao ha uma resposta exata. Cada geracao de crentes experimenta coisas boas e ruins, vantagens e desvantagens em seu tempo. Mas vale lembrar que, a sociedade em si tambem era mais conservadora e despojada de luxos e consumismo. Ou seja, muitos dos costumes foram herdados da propria sociedade na qual estava inserida a igreja, e conservados na instituicao enquanto o "mundo" exterior se transformava.Crentes de Madureira em 1953: usos e costumes em altaMemorias das Assembleias de Deus selecionou alguns relatos sobre os costumes antigos. Logico que os usos e costumes dependiam da regiao e ministerio no qual o crente estava localizado. Mas vamos a uma pequena amostra das "doutrinas ferozes" como dizia o pastor Epaminondas.Ela [a igreja] exigia, por exemplo que os homens usassem chapeu e as mulheres usassem meia. Eles colocavam um porteiro na porta: 'Da licenca, irma'. Se a irma nao tivesse meia, podia voltar (...) Isso criou muito embaraco para a igreja". (Pastor Ducler de Oliveira em entrevista a Ricardo Mariano) A Assembleia de Deus do Bras, por exemplo, na epoca tinham uma doutrina rigorosa. Tinham que usar chapeu, usar gravata. A mulher nao podia andar de sapato aberto, tinha que usar fechado, manga no braco ate embaixo... (Kalil Luta membro da AD do Belezinho e politico em entrevista a Ricardo Mariano) Algumas caracteristicas acentuadas do Ministerio de Madureira que divergiam das igrejas da Missao e que eles iam longe demais na questao de usos e costumes bem mais do que a Missao. Eles faziam restricoes ate absurdas como, por exemplo, nao tomar banho de sabonete para nao ficar cheirando perfume, que isso era vaidade, desodorante nem pensar. Voce nao podia usar roupa que tivesse qualquer traco vermelho ou gravata vermelha tambem. Era absurdo, porque estava brincando com o sangue de Jesus. (Pastor Valter Brunelli em entrevista a Ricardo Mariano)Se algum crente bebesse guarana ou qualquer outro refrigerante, eu o excluia. Para mim, as mulheres deveriam andar com as mangas dos vestidos fechadas ate o punho, e as saias bem abaixo dos joelhos. Os cabelos ate podiam ser trancados, mas sem qualquer enfeite. Sapatos, so de salto baixo, e nao podiam usar cinto. Os homens deviam vir ao culto de terno e gravata. (Epaminondas Jose das Neves em entrevista ao jornal O Assembleiano - out/nov de 1991) Ainda segundo o pastor Epaminondas, um dia na cidade paranaense de Ibipora encontrou os pastores Artur Montanha, Satyro Loureiro e Joao Ungur tomando refrigerante num bar. Ficou