algumas diferencas, entre as quais se salientam:REGRA DO MESTRE REGRA DE SAO BENTO- muitas generalidades, com pouca pratica; longas descricoes da vida no Paraiso e de natureza monastica.- aspectos demasiado particularizados para serem significativos:Regulamentacao acerca do tossir, cuspir e respirar pelo nariz por forma a nao ofender os anjos.- revela espirito impetuoso e investigador do Mestre.- o Abade parecia preocupar-se mais com os que se fingiam doentes.- a obediencia absoluta era uma virtude apenas alcancavel por uns quantos monges perfeitos. - omitiu-se tudo isto, conservando apenas o que tinha interesse pratico, resumindo tudo o mais possivel e conferindo-lhe claridade.- deu grande enfase a rotina exacta dos oficios diarios.- prova-se a humildade que exigia aos proprios monges.- o abade destinava-se acima de tudo a cuidar dos doentes.- a obediencia absoluta era uma virtude alcancavel por todos os bem-aventurados. Mas como e porque e que esta Regra se tornou o expoente maximo do Monaquismo Ocidental?Em nosso entender, isso ficou a dever-se ao fato de a Regra fornecer bases concretas e precisas para uma vida monastica, conservando, todavia, uma certa flexibilidade, pretendendo indicar um caminho para uma nova ordem e incluindo pormenores de vida diaria, indicacoes sobre os salmos a recitar, quais os livros a ler e sobre as pessoas responsaveis pelas varias atividades, entre outros aspectos da vida dos monges. Sendo abrangente, a Regra de Sao Bento tem como principio base da sua doutrina o ideal de obediencia de corpo e alma:- aos principios espirituais contidos nos Evangelhos;- a Regra;- ao abade;"Aqueles que cumprem, devem, pelo trabalho de obediencia, regressar a Deus, que abandonaram devido ao pecado da desobediencia"23.A figura do abade tem grande peso na ordem beneditina, considerado o vigario de Cristo na Comunidade. Logo, a sua palavra tem que ser ouvida como se fosse a do proprio Deus. O abade vai ter na Regra beneditina um papel de consolador e encorajador, sobretudo relativamente aos que incorrem na pena de excomunhao por cauda da desobediencia24. Alias, esta ternura tao pouco habitual em regras anteriores, vai ser uma das principais caracteristicas da Ordem, conferindo-lhe um sentido universal, destinada a todos os homens da Terra, misturando severidade e rigor com ternura, apoio e compreensao.A Regra de Sao Bento ajudou a diluir a ideia defendida no inicio do sec. VI, e suportada por Santo Agostinho, segundo a qual era dificil que um bom monge se tornasse um bom clerigo. "No one can both perform ecclesiastical (clerical) duties and remain by due order under monastic rule"25.Com efeito, a Regra possibilitou a evolucao e preparacao dos monges, que inicialmente eram analfabetos na sua maioria, nao tendo formacao adequada para exercerem funcoes de presbiteros. A insistencia numa vida em comunidade fechada - a estabilidade era um dos principios bases da Regra-, produzia um tipo de monge mais civilizado que podia ser aproveitado para o clero secular apos uma preparacao adequada.Quando Sao Bento faleceu, apenas tres mosteiros abservavam as suas prescricoes e trinta anos mais tarde o proprio mosteiro de Montecassino era destruido pelos Lombardos.Ao ser eleito Papa, Gregorio Grande, antigo monge beneditino, encarregou-se de propagar a Regra da sua