mais caro como uma bofetada desferida contra o cla rival que deveria ultrapassar seu valor na proxima festividade da primavera. Com essa acao se inibia a pauta de comportamento vingativa violenta atraves de uma acao positiva, porem com alto grau de agressividade dissimulada em seu conteudo comportamental. Negar a cerimonia ou a dadiva poderia resultar em seria ofensa que so poderia ser resolvida em uma vendeta de sangue. No plano religioso, o que ossacerdotes denominam como plano divino, os rituais de apaziguamento e dadivasem todas as civilizacoes e grupos sociais envolvem sacrificios reais ousimbolicos, para fazer cessar o conflito iminente com a deidade, atraves dadoacao de um simulacro, ou simplesmente consagrar o inimigo dominado, em carnee osso, como vitima constante a ser imolada e assim restabelecer novamente aordem no cosmos. Nesse caso se pretende aplacar a divindade ou afastar odemonio ou mau espirito que preenche o papel de adversario e assim liberar aconsciencia daqueles que cometem crimes de sangue contra o proximo, em um ritual sagrado de limpeza.Nos quatro quadrantes do mundo,civilizacoes com alto grau de desenvolvimento, em todos os tempos, atraves desuas classes dominantes altamente hierarquizadas utilizaram deste expediente, avinganca contra individuos ou grupos, para pacificarem seus comandados atravesda execracao do inimigo, real ou ficticio, e executarem sua punicao exemplarpela tortura, pelo fogo, seu desmembramento, decapitacao, ou privacao deliberdade e ate mesmo seu devoramento permitindo o restabelecimento da ordemsocial atraves do sacrificio puro e simples do antagonista, seja ele umapessoa, uma tribo, uma etnia, ou uma nacao a vitima escolhida como bodeexpiatorio e assim preservarem o poder, o status quo, dentro da sua propriacomunidade.Genocidios tem sido largamentedocumentados pela humanidade desde que foi criada a escrita, que colheu esses relatos com precisaoliteraria e informativa. Nos livros sagrados como a Biblia ou o Tanach judeu,no Mahabharata e nas estelas e porticos de monumentos os homens registraramseus atos de assassinato, ultrajamento, e escravizacao dos inimigos como formade advertencia e dissuasao, uma lembranca de gloria dos seus mentores do ato vingativo e umaviso para todos do poderio de seus mandatos.Depois do ritual de devoramentodo inimigo, ou seu sacrificio ao deus, o advento da escravidao com certezaestabeleceu a primeira relacao mutua entre o vencido e o vencedor definindo eestruturando instituicoes proprias com percepcao diferente entre ambos os ladosque passam a viver a tensao de um conflito tacito permanente entre sacrificadoe sacrificante. Esta com certeza foi a primeira relacao patronal criada pelahumanidade, a partir da instituicao da vinganca do vencedor sobre o vencido. O escravo cativo para vingar-se ou assassina o senhorio certo de uma grave punicao e tortura ou se suicida para causar maior desconforto e prejuizo ao seu "dono".A cultura indo-ariana, que seexpandiu pela forca na Europa e na Asia, estabeleceu e impos esse diferencialque e a formacao das castas baseada na origem de nascimento e criou o mito doheroi, fruto da classe dominante, para justificar a ordem estabelecida. O papeldo individuo no ritual cosmico da existencia e mitologicamente representado porele, o ser que se sacrifica pela sua tribo para aplacar a sede dos deuses emsua eterna vinganca contra a humanidade pecadora realizando tarefas ou