falta dela, do caminhante, naoha caminho, faz-se o caminho ao caminhar.Outro possivel problema de Aracne, ou nao, e que nossa tecelapreferida (nao e sua tecela preferida? A minha, e), e que Aracne nao confiavaem nada nem ninguem. Oh, diziam os incautos, os julgadores, os cheios de pedrasnas maos pra tudo que escapulisse um tiquinho que fosse ao senso comum, quehorror ser desconfiada assim, que terrivel um ser tao sem confianca! Confie,diziam, confie, Aracne, que sem confianca voce nao chega a lugar algum. Mascomo lugar algum nao existia, que diferenca fazia se confiava ou nao?Mas ela era assim (vou defende-la, ta, ja que e minha tecelapredileta, e e muito triste so ter algozes, promotores e juizes, e nenhumadvogado), ela era assim, sem confianca, porque sabia, perfeitamente, que naoexistia algo como Absoluto, ou Verdade, para que se confiasse... Ou seja,Aracne nao era desconfiada, ela, simplesmente, nao tinha confianca. Confiancanao era um conceito dentro dela, nem tinha significado no seu dicionario. Paraajudar a compreensao dos dificeis de compreender, e como ser imoral ou amoral.Aracne, no caso da confianca, era uma nao-confiada, e nao desconfiada.Entendeu? Nao? Sinto muito. Ou melhor, nao sinto muito nada. A questao, aqui, efalar de Aracne.Confianca, esperanca sao conceitos ligados a algo concreto (ouabstrato, mas concreto no sentido de existir) que alguem sabe, conhece, e podeser partilhado... Para Aracne, esse saber (do Outro, nem dela mesma) nuncaexistiu, era tudo construcoes, era como uma imensa rede infinita, fluida, sembordas, sem limites, uma rede onde ponto algum era central, ou Absoluto, ou sepodia colocar como ponto de partida... Mesmo tecendo sua teia a partir docentro, Aracne sabia que centro tambem e constructo social, conceito abstrato,para poder se partir de algum lugar. De algum lugar tinha que partir, e naoimportava que lugar fosse esse, desde que fosse tecendo suas teias, que esseera seu unico mister.Alem disso, ela tambem sabia que nada podia ser partilhado, que aesmagadora maioria das experiencias e sentimentos e incomunicavel... Qualquercomunicacao era da superficie, nunca de algo mais profundo, que as profundezaseram o lugar do inacessivel e, portanto, do nao transferivel, do naocompartilhavel... Os abismos, precipicios, as fossas abissais onde se situava oseu centro inventado nunca vinham a superficie.Aracne ja havia nascido nessa rede sem ponto central, e sabia queesse ponto nao era real, era apenas uma ilusao para se situar, se sentirfirmada em algo... Ela vivia sentindo os pes sem chao, o chao, inexistente,jogada sobre algo sempre movel, escorregadio, que mudava constantemente aosabor do nada... Seus deuses, por isso mesmo, eram apenas o Acaso e a consortedele, Aleatoria... Tanto fazia, para ela, se era dia ou noite, sol ou chuva, frio oucalor, ferias ou trabalho exaustivo, tanto fazia o que quer que fosse, porquetudo ia passar tudo ja era passado, mesmo sendo presente ou parecendofuturo... E tanto fazia porque tudo era imutavel, inclusive ela. Aracne vivianum presente continuo, num embuste repetitivo, ad nauseam. Paraela nao havia um lugar, um topos definido, ela vivia literalmente na utopia,era a sem-lugar. Tambem nao tinha um tempo cronologico ou organizado, nemcoordenada alguma que a situasse, que servisse para lhe segurar na vida, paralhe dar um