e domesticando novos consumidores cuja angustia basica devera ser a da obtencao de recursos para mais consumir.E notorio o divorcio que ha entre o saber academico e a realidade cotidiana. Os conteudos nao se amoldam as peculiaridades e especificidades de cada regiao.O individuo nao e aproveitado na totalidade de sua capacidade criativa e criadora. Quem desenvolve uma atividade produtiva normalmente o faz em detrimento de alguns de seus interesses fundamentais, pois a excessiva especializacao conduz a um uso unidirecionado das aptidoes que poderiam estar-se desenvolvendo, simultaneamente, em varios sentidos diferentes. E muitos chegam a acreditar seriamente na suposta inutilidade de determinadas areas de conhecimento. Dispensam ao estudo das artes, por exemplo, o seu tempo de lazer, so para estar fazendo alguma coisa.Essa dissociacao entre lazer e trabalho e outra coisa que merece atencao. A discussao perpassa pela velha historia de sentir prazer no trabalho e nao apenas carregar fardos por um salario que garanta (garante?) a sobrevivencia. (Por que a ideia e sempre sobreviver e nao viver???) Quando o trabalhador aceita a dicotomia trabalho X lazer nao estaria ele aceitando sua propria divisao? Ou mais: nao estaria ele confirmando sua alienacao?E impossivel para um mesmo individuo dominar um grande numero de linguagens especificas e pertencer a uma infinidade de grupos profissionais privilegiados: criaram-se rigidos criterios de acesso a cada profissao. Os privilegiados sao aqueles cujo monopolio baseia-se, justamente, no dominio de uma linguagem incompreensivel para os demais. Considerando-se a impossibilidade de um mesmo individuo dominar um grande numero de linguagens, resta-lhe assumir, em relacao aos bens e servicos que esta legalmente incapacitado de produzir, a condicao de mero consumidor.As escolas de 2o Grau os cursinhos pre-vestibulares exigem do educando uma formacao humanistica basica, um conhecimento superficial e abrangente de todas as areas do saber. Nao se pensa em cultura humanistica com um sentido integrador ou formador de uma cosmovisao.Toynbee assim se manifesta sobre essa concepcao de educacao:A especializacao excessiva me parece um dos maiores obstaculos quando desejamos obter uma educacao no sentido amplo da palavra. (...) Existe uma grande variedade de dons naturais entre os seres humanos e todos sao validos e ate mesmo indispensaveis para o bem estar da humanidade. Mas esses dons sao apenas potencialidades e nao se tornam realidade efetiva a menos que sejam estimulados e treinados.Parece-nos, no minimo, precipitando afirmar que, unicamente pelo fato de ser um pais desenvolvido, os Estados Unidos proporcionariam a seus cidadaos uma melhor qualidade de vida. Que se compare, por exemplo, a situacao de americanos de classe media e a de habitantes das regioes montanhosas do Tibete; qual destes povos teria solucionado melhor seus problemas fundamentais de convivencia com o meio? Em qual deles haveria menos tensao social?Desde os ultimos anos do 1o Grau, os estudantes aprendem a comparar seu pais com o resto do mundo a partir de conceitos desenvolvimentistas onde so a industrializacao e sinonimo de felicidade, bem-estar e progresso para a Nacao. Como esses conceitos, na pratica, se tornam instrumentos altamente cientificos de avaliacao e medida, o adolescente passa a acreditar que so um maior numero de grandes e modernas