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ordenou ao centuriao e aos soldados que nao dissessem nada,Capitulo 1250 Na manha do domingo, Maria Madalena, discipula do Senhor amedrontada por causa dos judeus, pois estavam cheios de ira, nao havia feito no sepulcro do Senhor o que costumavam fazer as mulheres pelos seus mortos queridos.51 levou consigo suas amigas e foi ate o sepulcro no qual havia sido depositado.52 Temiam, porem, ser vistas pelos judeus e diziam: "Ja que nao nos foi possivel chorar e lamentar naquele dia em que foi crucificado, facamo-lo agora pelo menos em seu sepulcro.53 "Mas quem removera a pedra que foi deixada a porta do sepulcro, para que possamos entrar e sentar junto a ele e fazer o que e devido?54 "A pedra e muito grande e temos medo de que alguem nos veja. E se isto nao nos for possivel, ao menos joguemos na porta o que levamos em sua memoria; choremos e golpearemos o peito ate voltarmos para casa."Capitulo 1355 Foram, entao, e encontraram o sepulcro aberto. E nesse instante viram ali um jovem sentado no centro do tumulo, formoso e coberto de vestes alvissimas, que lhes disse:56 "A que vindes? A quem buscais? Porventura aquele que foi crucificado? Ja ressuscitou e se foi. E se nao quiserdes crer, acercai-vos e vede o lugar onde jazia. Nao esta, pois ressuscitou e se foi para o lugar de onde foi enviado".57 Entao as mulheres, aterrorizadas, fugiram.Capitulo 1458 Esse era o ultimo dia dos Azimos e muitos partiam de volta para suas casas uma vez terminada a festa.59 E nos, os doze discipulos do Senhor, choravamos e estavamos escondidos na aflicao. E cada um, desgostoso pelo sucedido, retornou para sua casa.60 Eu, Simao Pedro, de minha parte, e Andre, meu irmao, pegamos nossas redes e dirigimo-nos ao mar, indo em nossa companhia Levi o de Alfeu, a quem o Senhor... Fim
O Concílio de NicéiaCondenação dos Evangelhos ApócrifosO Concílio de Nicéia325 D.C – É realizado o Concílio de Nicéia, atual cidade de Iznik, província de Anatólia (nome que se costuma dar à antiga Ásia Menor), na Turquia asiática. A Turquia é um país euro-asiático, constituído por uma pequena parte européia, a Trácia, e uma grande parte asiática, a Anatólia. Este foi o primeiro Concílio Ecumênico da Igreja, convocado pelo Imperador Flavius Valerius Constantinus (285 - 337 d.C), filho de Constâncio I. Quando seu pai morreu em 306, Constantino passou a exercer autoridade suprema na Bretanha, Gália (atual França) e Espanha. Aos poucos, foi assumindo o controle de todo o Império Romano. Desde Lúcio Domício Aureliano (270 - 275 d.C ), os Imperadores tinham abandonado a unidade religiosa, com a renúncia de Aureliano a seus "direitos divinos", em 274. Porém, Constantino, estadista sagaz que era, inverteu a política vigente, passando, da perseguição aos cristãos, à promoção do Cristianismo, vislumbrando a oportunidade de relançar, através da Igreja, a unidade religiosa do seu Império. Contudo, durante todo o seu regime, não abriu mão de sua condição de sumo-sacerdote do culto pagão ao "Sol Invictus". Tinha um conhecimento rudimentar da doutrina cristã e suas intervenções em matéria religiosa visavam, a princípio, fortalecer a monarquia do seu governo. Na verdade, Constantino observara a coragem e determinação dos mártires cristãos durante as perseguições promovidas por Diocleciano, em 303. Sabia que, embora ainda fossem minoritários (10% da população do império), os cristãos se concentravam nos grandes centros urbanos, principalmente em território inimigo. Foi uma jogada de mestre, do ponto de vista estratégico, fazer do Cristianismo a Religião Oficial do Império: Tomando os cristãos sob sua proteção, estabelecia a divisão no campo adversário. Em 325, já como soberano único, convocou mais de 300 bispos ao Concílio de Nicéia. Constantino visava dotar a Igreja de uma doutrina padrão, pois as divisões, dentro da nova religião que nascia, ameaçavam sua autoridade e domínio. Era necessário, portanto, um Concílio para dar nova estrutura aos seus poderes. E o momento decisivo sobre a doutrina da Trindade ocorreu nesse Concílio. Trezentos Bispos se reúnem para decidir se Cristo era um ser criado (doutrina de Arius) ou não criado, e sim igual e eterno como Deus Seu Pai (doutrina de Atanásio). A igreja acabou rejeitando a idéia ariana de que Jesus era a primeira e mais nobre criatura de Deus, e afirmou que Ele era da mesma "substância" ou "essência" (isto é, a mesma entidade existente) do Pai. Assim, segundo a conclusão desse Concílio, há somente um Deus, não dois; à distância entre Pai e Filho está dentro da unidade divina, e o Filho é Deus no mesmo sentido em que o Pai o é. Dizendo que o Filho e o Pai são "de uma substância", e que o Filho é "gerado" ("único gerado, ou unigênito", João 1. 14,18; 3. 16,18, e notas ao texto da NVI), mas "não feito", o Credo Niceno, estabelece a Divindade do homem da Galiléia, embora essa conclusão não tenha sido unânime. Os Bispos que discordaram, foram simplesmente perseguidos e exilados. Com
oferecia grande vantagem às pretensões da Igreja. Permitia-lhe fazer de Jesus Cristo um Deus. Conferia a Jesus, que ela chama seu fundador, um prestígio, uma autoridade, cujo esplendor recaia sobre a própria Igreja católica e assegurava o seu poder, exatamente como foi planejado por Constantino. Essa estratégia revela o segredo da adoção trinitária pelo concílio de Nicéia. Os teólogos justificaram essa doutrina estranha da divinização de Jesus, colocando no Credo a seguinte expressão sobre Jesus Cristo: “Gerado, não criado”. Mas, se foi gerado, Cristo não existia antes de ser gerado pelo Pai. Logo, Ele não é Deus, pois Deus é eterno! Espelhando bem os novos tempos, o Credo de Nicéia não fez qualquer referência aos ensinamentos de Jesus. Faltou nele um "Creio em seus ensinamentos", talvez porque já não interessassem tanto a uma religião agora sócia do poder Imperial Romano. Mesmo com a adoção do Credo de Nicéia, os problemas continuaram e, em poucos anos, a facção arianista começou a recuperar o controle. Tornaram-se tão poderosos que Constantino os reabilitou e denunciou o grupo de Atanásio. Arius e os bispos que o apoiavam voltaram do exílio. Agora, Atanásio é que foi banido. Quando Constantino morreu (depois de ser batizado por um bispo arianista), seu filho restaurou a filosofia arianista e seus bispos e condenou o grupo de Atanásio. Nos anos seguintes, a disputa política continuou, até que os arianistas abusaram de seu poder e foram derrubados. A controvérsia político/religiosa causou violência e morte generalizadas. Em 381 d.C, o imperador Teodósio (um trinitarista) convocou um concílio em Constantinopla. Apenas bispos trinitários foram convidados a participar. Cento e cinqüenta bispos compareceram e votaram uma alteração no Credo de Nicéia para incluir o Espírito Santo como parte da divindade. A doutrina da Trindade era agora oficial para a Igreja e também para o Estado. Com a exclusiva participação dos citados bispos, a Trindade foi imposta a todos como "mais uma verdade teológica da igreja". E os bispos, que não apoiaram essa tese, foram expulsos da Igreja e excomungados. Por volta do século IX, o credo já estava estabelecido na Espanha, França e Alemanha. Tinha levado séculos desde o tempo de Cristo para que a doutrina da Trindade "pegasse". A política do governo e da Igreja foram as razões que levaram a Trindade a existir e se tornar a doutrina oficial da Igreja. Como se pode observar, a doutrina trinitária resultou da mistura de fraude, política, um imperador pagão e facções em guerra que causaram mortes e derramamento de sangue. As Igrejas Cristãs hoje em dia dizem que Constantino foi o primeiro Imperador Cristão, mas seu "cristianismo" tinha motivação apenas política. É altamente duvidoso que ele realmente aceitasse a Doutrina Cristã. Ele mandou matar um de seus filhos, além de um sobrinho, seu cunhado e possivelmente uma de suas esposas. Ele manteve seu título de alto sacerdote de uma religião pagã até o fim da vida e só foi batizado em seu leito de morte. OBS: Em 313 d.C., com o grande avanço da "Religião do Carpinteiro", o Imperador Constantino Magno enfrentava problemas com o povo
romano e necessitava de uma nova Religião para controlar as massas. Aproveitando-se da grande difusão do Cristianismo, apoderou-se dessa Religião e modificou-a, conforme seus interesses. Alguns anos depois, em 325 D.C, no Concílio de Nicéia, é fundada, oficialmente, a Igreja Católica... Há que se ressaltar que, "Igreja" na época de Jesus, não era a "Igreja" que entendemos hoje, pois se lermos os Evangelhos duma ponta à outra veremos que a palavra «Igreja», no sentido que hoje lhe damos, nem sequer neles é mencionada exceto por aproximação e apenas três vezes em dois versículos no Evangelho de Mateus (Mt 16, 18 e Mt 18, 17), pois a palavra grega original, usada por Mateus, ekklêsia, significa simplesmente «assembléia de convocados», neste caso a comunidade dos seguidores da doutrina de Jesus, ou a sua reunião num local, geralmente em casas particulares onde se liam as cartas e as mensagens dos apóstolos. Sabemo-lo pelo testemunho de outros textos do Novo Testamento, já que os Evangelhos a esse respeito são omissos. Veja-se, por exemplo, a epístola aos Romanos (16, 5) onde Paulo cita o agrupamento (ekklêsia) que se reunia na residência dum casal de tecelões, Áquila e Priscila, ou a epístola a Filémon (1, 2) onde o mesmo Paulo saúda a ekklêsia que se reunia em casa do dito Filémon; num dos casos, como lemos na epístola de Tiago (2, 2), essa congregação cristã é designada por «sinagoga». Nada disto tem a ver, portanto, com a imponente Igreja católica enquanto instituição formal estruturada e oficializada, sobretudo a partir do Concílio de Nícéia, presidido pelo Imperador Constantino, mais de 300 anos após a morte de Cristo. Onde termina a IGREJA PRIMITIVA dos Atos dos Apóstolos e começa o Catolicismo Romano? Quando Roma tornou-se o famoso império mundial, assimilou no seu sistema os deuses e as religiões dos vários países pagãos que dominava. Com certeza, a Babilônia era a fonte do paganismo desses países, o que nos leva a constatar que a religião primitiva da Roma pagã não era outra senão o culto babilônico. No decorrer dos anos, os Líderes da época começaram a atribuir a si mesmos, o poder de "senhores do povo" de Deus, no lugar da Mensagem deixada por Cristo. Na época da Igreja Primitiva, os verdadeiros Cristãos eram jogados aos leões. Bastava se recusar a seguir os falsos ensinamentos e o castigo vinha a galope. O paganismo babilônico imperava a custa de vidas humanas. No ano 323 d.C, o Imperador Constantino professou conversão ao Cristianismo. As ordens imperiais foram espalhadas por todo o império: As perseguições deveriam cessar! Nesta época, a Igreja começou a receber grandes honrarias e poderes mundanos. Ao invés de ser separada do mundo, ela passou a ser parte ativa do sistema político que governava. Daí em diante, as misturas do paganismo com o Cristianismo foram crescendo, principalmente em Roma, dando origem ao Catolicismo Romano. O Concílio de Nicéia, na Ásia Menor, presidido por Constantino era composto pelos Bispos que eram nomeados pelo Imperador e por outros que eram nomeados por Líderes Religiosos das diversas comunidades. Tal Concílio consagrou oficialmente a designação
Templo (11QT)35. Prece de Nabonidus (4QprNab)36. Preceito da Guerra (1QM/4QM)37. Preceito de Damasco (CD)38. Preceito do Messianismo (1QSa)39. Regra da Comunidade (1QS)40. Rito de Purificação (4Q512)41. Salmos Apócrifos (11QPsa)42. Samuel Apócrifo (4Q160)43. Testamento de Amran (4QAm)OUTROS ESCRITOS1. História do Sábio Ahicar2. Livro do Pseudo-FilonFonte: Wikipédia
Estudos BiblicosO que e a Biblia? IndiceIntroducao Consideracoes Gerais / 02Origem de alguns termos importantes utilizados / 03Estrutura da Biblia / 04 Historia / 05 As traducoes - Septuaginta: Versao dos Setenta / 08Vulgata Latina / 09 A Biblia em Portugues / 10 Traducoes parciais Traducoes completas A Biblia no Brasil / 12 Traducoes parciais Traducoes completas Antigo Testamento / 14 Historia do povo hebreu - Personagens mais importantes / 15Bibliografia / 19 IntroducaoConsideracoes GeraisA Biblia e o livro que mais influencia exerceu e tem exercido em toda a historia da Humanidade. E o mais importante compendio de que o homem dispoe para compreender sua historia e o plano divino do Criador para com suas criaturas. Por nao entender o valor dessa obra e tudo o que ela representa, o homem tem trilhado caminhos tortuosos em busca de filosofias de vida. Geralmente, doutrinas que nao se sustentam no tempo, porque nao sao alicercadas na Verdade. As Escrituras Sagradas tem este nome por conterem os escritos da Lei de Deus, trazidos ao mundo em diversas epocas, de acordo com o nivel de compreensao dos seres humanos. Por ignorancia, ao longo dos seculos, foi tida como obra absoluta e incontestavel do Pai. Faltou aos seus filhos a maturidade suficiente, e conhecimentos que pudessem ajuda-los a separar desses ensinamentos, as instrucoes divinas dos eventos meramente humanos nas narrativas.A Biblia pode ser considerada uma colecao de livros reunidos em um grande volume. Mas nao e como qualquer outro livro, pois os ensinos contidos nele transcendem e posicionam-se acima de qualquer outro existente no mundo. E considerada sagrada porque seu conteudo propoe-se a tornar os homens puros, santos, livres de seus erros.Origem de alguns termos importantes utilizados Biblia - A palavra biblia vem do grego biblos, que era a casca de um papiro do seculo XI a.C., utilizado para anotar os escritos. A palavra latina Biblia, no entanto, so foi utilizada depois do seculo II d.C. Testamento Palavra traduzida por alianca. E a traducao de palavras hebraicas e gregas que significam pacto ou acordo celebrado entre duas partes. Antigo Testamento - Alianca entre Deus e seu povo (os judeus), iniciado com o patriarca Abraao e simbolizada pela circuncisao. Foi escrito pela comunidade judaica e por ela preservado por um milenio ou mais antes da era de Jesus. Novo Testamento - A nova alianca entre Deus e os cristaos e que se estendera por toda a Humanidade, simbolizada pela vinda de Jesus, o Cristo e o cumprimento de sua promessa de transformar a Terra no Reino de Deus. Foi composto pelos discipulos de Jesus, ao longo do seculo I d.C. Estrutura da BibliaA Biblia e um conjunto de livros considerados sacros, que se divide em Velho e Novo Testamento. Estudiosos das Escrituras afirmam que se trata de uma historia ligada estritamente ao povo hebreu. Mas, existem diversos trechos dos textos antigos, principalmente no Novo Testamento, nos quais o Espirito Divino dirige-se a humanidade como um todo, procurando orienta-la moralmente e dizendo-lhe que havera um tempo em que a luz divina estara presente em todo o planeta, trazendo uma
seu manuscrito, reiniciando apenas aos 20 anos. Conhecedor do hebraico e do grego, realizou seu trabalho utilizando, alem da Vulgata Latina, o Textus receptus do grupo bizantino e as traducoes holandesa, francesa e espanhola. Em 1676 concluiu a traducao de O Novo Testamento, que so surgiu mais tarde, em 1681. Traduziu o Antigo Testamento ate Ezequiel, mas faleceu em 1691. Quem prosseguiu com o seu trabalho, bem mais tarde, foi o pastor Jacobus op den Akker, da Batavia. Em 1753, surgiu a primeira Biblia completa em portugues, em 2 volumes, concluindo, assim o trabalho de Joao Ferreira de Almeida. Antonio Pereira Figueiredo - Foi um padre, nascido em 1725 em Tomar, Portugal. Traduziu exclusivamente da Vulgata Latina todo o Antigo e Novo Testamento, levando 18 anos nessa tarefa. Em 1819 veio a luz, a Biblia completa de Figueiredo em 7 volumes, e em 1821 ela foi publicada pela primeira vez em um so volume. Figueiredo inclui em sua traducao os livros apocrifos, que o Concilio de Trento havia acrescentado aos livros canonicos em 1546. A Biblia no BrasilTraducoes parciais Frei Joaquim de Nossa Senhora de Nazare - Em 1847, publicou em Sao Luis do Maranhao, o Novo Testamento traduzido da Vulgata. Esse foi, portanto, o primeiro texto biblico traduzido no Brasil. Essa traducao ficou famosa por trazer em seu prefacio pesadas acusacoes contra as Biblias protestantes que, segundo os acusadores, estariam falsificadas. A Sociedade de Literatura Religiosa e Moral do Rio de Janeiro Publicou em 1879, A Primeira edicao brasileira do Novo Testamento de Almeida. Huberto Rohden Foi padre e o primeiro catolico a traduzir no Brasil o Novo Testamento diretamente do grego, em 1930. Por estar baseada em textos considerados inferiores, o trabalho de Rohden sofreu severas criticas.Traducoes completas Sociedades Biblicas - Em 1917, as sociedades biblicas publicaram um trabalho conhecido com Traducao brasileira, traducao feita por especialistas nas linguas originais, dentre eles o gramatico Eduardo Carlos Pereira. Padre Matos Soares - Realizou a traducao mais popular e completa da Biblia no Brasil, em 1930. Baseada na Vulgata, essa obra possui notas defendendo os dogmas da Igreja Romana, sendo, por esse motivo, muito apreciada entre os catolicos. Recebeu apoio papal em 1932. Sociedade Biblica Trinitariana - Em 1969, em Sao Paulo, foi fundada a Sociedade Biblica Trinitariana do Brasil, com o objetivo de revisar e publicar a Biblia de Joao Ferreira de Almeida como a Edicao corrigida e revisada, fiel ao texto original. Em 1948, a Sociedade Biblica do Brasil fez duas revisoes no texto de Almeida: uma mais aprofundada que deu origem a Edicao revista e atualizada no Brasil e uma menos aprofundada que conservou o nome de Corrigida. Imprensa Biblica Brasileira - Em 1967, a Imprensa Biblica Brasileira publicou a sua Edicao revisada de Almeida. Em 1988, a Sociedade Biblica do Brasil traduziu e publicou A Biblia na linguagem de hoje. Em 1990 a Editora Vida publicou a sua Edicao contemporanea da Biblia de Almeida. Outros - Sao tambem dignas de referencia, a Biblia de Jerusalem, traduzida pela Escola Biblica de Jerusalem e a Edicao integral da Biblia, trabalho
de diversos tradutores, editado pela Editora Vozes. Antigo TestamentoO Antigo Testamento contem a historia do povo hebreu. Seus escritos foram compostos durante um periodo de mais de mil anos, ate aproximadamente o final do seculo III a.C. Outras civilizacoes, como a egipcia e a babilonica, produziram tambem seus escritos religiosos e historicos, mas apenas os hebreus os reuniram em uma antologia sagrada. O resultado foi um epico religioso tao respeitado, que atravessou seculos e chegou aos nossos dias ainda sendo estudado e analisado por religiosos, historiadores e estudiosos do pensamento humano. Estudaremos, neste texto, apenas os personagens que julgamos mais importantes para se compreender a evolucao do pensamento divino entre os homens, desde Abraao ate Moises, e de Moises a Jesus. O conhecimento da historia do povo hebreu e de fundamental importancia para se compreender a historia do cristianismo e sua evolucao.Historia do povo hebreu - Personagens mais importantesA Criacao e o Diluvio* Adao e Eva => Sete => Enos (inicio da evocacao do nome do Senhor) => Noe (muitas geracoes depois) => Sem => Tera => AbraaoOs patriarcas: Abraao, Isaac e Jaco (1800 1700 a.C)AbraaoNa genealogia de Abraao e importante saber que e da linhagem de Sem, descendente de Noe, que por sua vez descende de Enos, filho de Sete, filho de Adao e Eva, casal que a Biblia trata alegoricamente como sendo responsavel pelo povoamento do planeta (raca adamica).Primeiro patriarca e o fundador do povo hebreu, Abraao marca a transicao para o inicio da existencia dos hebreus como povo e o seu direito divino a terra de Israel. Simboliza a rotura definitiva com a idolatria paga e o compromisso com o monoteismo. Nas tradicoes judaicas e cristas ele aparece como uma figura paterna, digno, humano e firme em sua fe.- Esposa oficial- Sara Filho: Isaac, que deu origem ao povo Judeu.- Agar, a serva Filho: Ismael, que deu origem ao povo Arabe.Prova: Deus pede a Abraao que sacrifique Isaac, seu amado filho com Sara. O sacrificio e suspenso e Abraao compreende que estava sendo testado. Da exemplo de fe e temor a Deus.Isaac- Esposa: Rebeca- Filhos: Esau e Jaco- Irmaos gemeos, porem Esau veio primeiro e era o preferido de Isaac. Jaco era o preferido de Rebeca. Os dois (mae e filho) enganaram Isaac velho e doente, que deu sua bencao e a tutela da familia para Jaco, gerando o odio de Esau. Bem mais tarde, Esau vai ao encontro de Isaac e perdoa seu irmao, num gesto de dignidade.Prova: Desentendimento entre irmaos por causa da primogenitura, porem houve reconciliacao mais tarde.Jaco- Esposas: Lia e RaquelFilhos de Lia: Ruben, Simeao, Levi, Juda, Issacar, Zebulon (e Dina).Filhos de Raquel: Jose e BenjamimFilhos de Bala, serva de Raquel: Da e NaftaliFilhos de Zelfa, serva de Lia: Gade e Asser- Aos doze filhos de Jaco deram origem as Doze tribos de Israel, nome dado mais tarde a Jaco, por ter "lutado" com um anjo que ele julgou ser o Senhor. Os doze filhos foram abencoados pelo pai no leito de morte, primeira alusao historica as 12 tribos.- Jaco herdou de Abraao e Isaac
a intima comunicacao com Deus e a promessa de que Canaa pertenceria a sua descendencia. Rejeitou as imagens domesticas e amuletos, ainda utilizados ate entao.Jose (1700 1250 a. C) Os israelitas no Egito- Por ser preferido por seu pai Jaco, despertava ciumes em seus irmaos. Foi vendido por eles, para uma caravana que o levou para o Egito. La, com seus dons espirituais e sabedoria, terminou como o segundo homem com poder no Estado. Seus irmaos, mais tarde foram recebidos por ele e perdoados por seus erros. Jaco e toda a sua familia se estabeleceu como um cla pastoril na terra de Gessen, na regiao nordeste do delta do Nilo. Ali seus descendentes viveram e prosperaram durante 4 seculos.- A importancia de Jose esta em ter levado a ideia do Deus unico para o Egito, ter salvo sua familia da fome e sede depois de ter sido maltratado por eles, ter vivido com sabedoria e bondade e fe. Levou os israelitas para viver no Egito, o que se deu com tranquilidade e fartura por quase 400 anos.- Escravidao: A descendencia de Abraao permaneceu em "terra estrangeira" durante 430 anos. No Egito, mortos Jose e os homens de seu tempo, levantou-se um rei que, por medo dos israelitas, estabeleceu a escravidao para eles, durante um periodo que durou 80 anos ou mais. Esse rei, Ramses II (1301 1234), o maior construtor da historia do Egito, transformou os israelitas em operarios escravos e submeteu-os a trabalhos forcados, porque eles haviam se tornado muito numerosos e fortes. Depois, querendo reduzir o numero dos hebreus no Egito, o farao ordenou as parteiras hebreias que matassem todos os meninos apos o nascimento. Como nao adiantasse, obrigou seu povo a jogar no rio os meninos recem-nascidos para que se afogassem. Comeca a historia de Moises.MoisesE a figura mais majestosa do Antigo Testamento. Grande lider e legislador. Seu papel foi tao importante que o Pentateuco tambem e conhecido como Os Cinco Livros de Moises. Trouxe a primeira Revelacao de Deus aos homens, nas tabuas dos Dez Mandamentos.Fatos mais importantes da vida do missionario: A morte do egipcio A fuga para o deserto de Sinai A revelacao de Deus sobre sua missao O retorno ao Egito A luta para convencer o farao As dez pragas No deserto Os Dez Mandamentos Do Sinai a Cades A morte de MoisesA lei civil de Moises foi estruturada ao longo dos anos, tendo como base a justica de Deus. Era um codigo politico, social e familiar, com um espirito progressista, bem adiante de sua epoca. Abaixo um resumo dos pontos mais importantes: Monoteismo um Deus unico, poderoso, justo, bom e soberano sobre todas as coisas. Proibicao do exercicio arbitrario do poder. Mesmo um rei deve temer a Deus e seguir a Lei. Estabelece juizes e escribas em cada cidade. A justica deve ser administrada de forma imparcial para ricos e pobres Nao perverter o direito, nao fazer acepcao de pessoas, nao aceitar subornos, pois "o suborno cega os olhos dos sabios e falseia a causa dos justos". Protecao aos necessitados e desvalidos, a escravos