Algumas questoes atuais desafiam a nossa inventividade: como esta sendo assegurado o direito a escolarizacao dos estudantes com indicativos para a Educacao Especial? Como sao pensadas as escolas de ensino comum nessa discussao? Ha dispositivos de apoio nessas escolas? Como os profissionais da educacao sao envolvidos nessas questoes? Como se da a formacao dos educadores? Como esta se materializando essa questao no campo e na interface com outras diversidades? Quais sao as condicoes concretas de trabalho dos profissionais da educacao para a implementacao de um projeto politico-pedagogico inclusivo, do curriculo e das praticas docentes para o ensino e a aprendizagem desses alunos? Tais questoes atravessam o direito a escolarizacao, influenciam a formacao do educador e trazem implicacoes para o processo de inclusao escolar que busca se fortalecer. Muitos movimentos vem ocorrendo, desde a insercao de professores de Educacao Especial nas escolas comuns, para apoio aos professores regentes, ate a abertura de salas de recursos multifuncionais para atendimento educacional especializado. Cabe-nos entender como as escolas vem lidando com as questoes da inclusao escolar e, tambem, fomentar essas experiencias nos processos de formacao docente, possibilitando o acesso a reflexoes teorico-praticas, que permitam uma leitura critica da realidade e alicercem projetos que visem a transformacao. Incluir ainda e para o ambiente educacional uma mudanca em muitas de suas acoes, inovar e um desafio que muitos nao querem se inserir, e mais comodo para alguns docentes ficar assim como esta, do que aceitar este processo da inclusao como uma acao pertinente e natural da verdadeira educacao. Educar e formar o cidadao, e inserir neste valores, e incluir e um valor, a ser trabalhado e aceito como tal. Asidentidades nacionais estao sendo homogeneizadas? A homogeneizacao cultural eo grito angustiado daqueles/as que estao convencidos/a de que a globalizacaoameaca solapar as identidades e a unidade das culturas nacionais. Entretanto,como visao do futuro das identidades num mundo pos-moderno, este quadro, daforma como e colocado, e muito simplista, exagerado e unilateral. Pode-seconsiderar, no minimo, tres qualificacoesou contratendencias principais. A primeira vem do argumento de Kevin Robin e daobservacao de que, ao lado da tendencia em direcao a homogeneizacao global, hatambem uma fascinacao com a diferenca ecom a mercantilizacao da etnia e da alteridade. Ha, juntamente com o impactodo global, um novo interesse pelo localA globalizacao (na forma da especializacaoflexivel e da estrategia de criacao de nichos de mercado), na verdade,explora a diferenciacao local. Assim, ao inves de pensar no global comosubstituindo o local seria mais acurado pensar numa nova articulacao entre oglobal e o local. Num mundo de fronteiras dissolvidas e de continuidaderompidas, as velhas certezas e hierarquias da identidade britanica tem sidopostas em questao. Num pais que e agora um repositorio de culturas africanas easiaticas, o sentimento do que significa ser britanico nunca mais pode ter amesma velha confianca e certeza. O que significa ser europeu, num continente coloridonao apenas pelas culturas de suas antigas colonias, mas tambem pelas culturasamericanas e agora pelas japonesas? A categoria da identidade nao e, elapropria, problematica? E possivel, de algum modo, em tempos globais, ter-se umsentimento de identidade coerente e integral? A continuidade e