e tem, um significado todoespecial:A comemoracao da PascoaA Pascoa, era a festaanual, celebrada no 14 dia da primeira lua do seu ano religioso, em comemoracaoda saida deles do Egito.Esse dia especial, foiestabelecido em memoria da passagem do anjo exterminador, que, na noite em queos judeus partiram do Egito, matou todos os primogenitos dos egipcios, semtocar nas casas dos israelitas, marcadas com sangue de cordeiro.Estruturavam-se aindamais, os preceitos tradicionais dos judeus e, o primeiro surgimento docrescente lunar, ou, da focinha delgada da Lua, testemunhadas pelo sumoSacerdote e outros, era cerimoniosamente anunciada pelo som de trombetas.Visualmente, mediantetochas acesas, ou mesmo fogueiras, as tribos vizinhas iam sendo alertadas,tarefa nao tao dificil, em virtude da topografia montanhosa da regiao daPalestina.As comunicacoesauditivas e visuais, eram relativamente eficientes, a ponto de toda acomunidade poder comemorar as festas, no mesmo dia.Consolidava-se assim noque dizia respeito a astronomia/calendario, o procedimento empirico, baseadonas verificacoes puramente observacionais, dos fenomenos da Lua e do Sol.Com o passar do tempo,porem, principalmente nas localidades mais distantes, fatores diversoscontribuiam para que essas interpretacoes fossem ligeiramente defasadas.PERIODO TALMUDICOTalmude, palavrahebraica que significa ensino, de lamad, aprender. Nome por que os Judeusdesignam a vasta compilacao das doutrinas e dos preceitos ensinados pelos seusmestres mais autorizados. Distinguem-se no Talmude duas partes: a Mishna,redigida por Judah Ha'Nasi, e a Gemara. As escolas da Palestina e da Caldeiativeram cada uma a sua Guemara distinta. Conforme a Mixna (sensivelmente amesma nas duas coletaneas) e seguida de uma ou outra da duas Guemaras, assim setem o Talmude de Jerusalem ou o Talmude de Babilonia. Para dar maiorconsistencia a essa definicao sucinta, agregamos um comentario de uma dasmaiores autoridades no assunto; Rabino Henry I. Sobel, em sua obra OS"PORQUES"DO JUDAISMO - 333 PERGUNTAS E RESPOSTAS- Editado PELACONGREGACAO ISRAELITA PAULISTA -SP-BRASIL- 1983.O que e o Talmud, e qual a diferenca em relacao a Biblia?A Biblia judaicacompoe-se de textos que foram reunidos pelos antigos hebreus e preservadosatraves dos seculos como o Livro sagrado do povo judeu. Consiste de tresdivisoes: a Tora (os cinco livros de Moises, tambem denominados Pentateuco), osProfetas e os Escritos (salmos, proverbios, etc.). A Tora e um relato dos acontecimentos desde o principio do mundo ate a morte deMoises, entremeado de leis e mandamentos decretados por Deus. A autoria desteslivros e tradicionalmente atribuida ao proprio Moises, porem a analiseliteraria dos textos revela marcantes diferencas de estilo e vocabulario,indicando, segundo alguns estudiosos nao-ortodoxos, que houve provavelmentemais de um autor.Seja como for, a Bibliae muito mais do que uma narrativa historica. E um livro de inspiracao divina,profundamente religioso, e ao mesmo tempo humano. Um documento essencialmenteespiritual, que constitui nosso guia basico para o Judaismo- na teoria e napratica.Com o passar do tempo, opovo judeu foi desenvolvendo uma serie de leis suplementares, que eramtransmitidas oralmente de geracao em geracao, ate que foram codificadas ecompiladas, por volta do ano 200 da Era Comum, pelo rabino Judah Ha'Nasi. Aeste codigo deu-se o nome de Mishna.A Mishna, juntamente coma Gemara (comentarios e interpretacoes rabinicas da leis da Mishna), compoem oTalmud.Existem duas versoes doTalmud, o de Jerusalem e o Babilonico, que diferem em certos aspectos. O maiscompleto e o Babilonico, elaborado