exame da vidahumana, objeto deste artigo, satisfazemo-nos com esses elementos.Pois bem, quando a vida se inicia e o que diferira a vida humana? Seantes tinhamos falta de consenso, agora temos um verdadeiroimbroglio! Sob o ponto de vista da genetica, a fecundacao marca oinicio da vida, pois ha ali a caracterizacao de um DNA original.No entanto, ha biologos que entendem ser o momento em que o embriaose aloca no utero o marco inicial da vida. Isso se da em cerca de 4dias apos a fecundacao. Em 4 semanas, inicia o bater do coracao,havendo defensores de que este e o inicio da vida. Em cerca de 8semanas, o embriao passa a ser considerado feto, visto que todos osorgaos estao formados. Um outro grupo sugere ser o inicio daatividade cerebral a constituicao da vida - ao menos a vida humana-, ja que a morte e definida atraves da morte cerebral. Talprocesso costuma ocorrer entre 6 e 24 semanas de gestacao. Aformacao do sistema nervoso central, em 5 semanas, tambem eargumento para inicio da vida. Enfim, ve-se claramente adificuldade de se encontrar uma resposta pacifica na biologia para adeterminacao da vida e da vida humana. Pode-se inferir que, emtodos esses processos, a nao-interferencia faz com que o ser evoluae progrida, etapa por etapa, ate seu nascimento. Ou seja: ha ali,desde a fecundacao, um potencial de ser humano, se ainda nao forconsiderado um ser humano. Isso me parece pacifico. O problema edefinir exatamente o momento em que temos um ser humano! Seafirmarmos que se da a partir da fecundacao, temos seriosproblemas de ordem pratica a serem enfrentados. A pilula do diaseguinte, por exemplo, estaria sob o risco de se tornar ilegal, poisse estaria a exterminar com a vida humana com o seu uso. Isso soa, ecom certa razao, como um grave retrocesso. Mas estamos lidando comuma questao de extrema dificuldade. Nao podemos de modo algumdourar a pilula (neste caso, quase literalmente). E realmenteperturbador o tema! A biologia nao ajudamuito no caso, como se percebe, mas, no pouco que ajuda, estabeleceao menos algumas diretrizes. Podemos escolher individualmente qualcaminho seguir, pois ja temos os caminhos definidos.Passemos agora aanalise da questao de fundo. Ha uma clara colisao de principiosfundamentais, quais sejam: o direito a vida do nascituro e aliberdade da mulher, em sentido estrito, quanto a disposicao deseu corpo. Assim como todos os principios fundamentais, saoindiscutiveis por si. Ninguem discute que o ser humano tem direitoa viver e que a mulher deve ser livre, inclusive para fazer o que bementender com seu corpo. Mas assim como todos os principiosfundamentais, eventualmente podem se chocar, obrigando-nos a avaliarqual deve preponderar, caso a caso. E o caso do aborto, como sepercebe facilmente. Supondo queestivessemos diante de um caso pacifico, em que todos aceitassemque um determinado nascituro devesse ser considerado um ser humano(nao vamos estipular, por ora, em qual estagio estaria este ser, afim de se exercitar a abstracao), deveria ser permitido ou proibidoo aborto? Temos de um lado uma vida humana, com todos os direitosvinculados a individualidade, e de outro uma mulher, sujeito dotadode liberdade plena. E ai, meu caro, vida ou liberdade?