e uma obra de criacao. A criacao de um sonho. A observacao de uma oumais possibilidades de existir, de ser, de estar no mundo. E as obras classicassao a nossa revelacao, o nosso sonho, a nossa criacao. Cada obra nos revela umpouco como seres cheios de infinitas possibilidades e deixar de ler estas obras, de ao menos conhece-las, e deixar desaber sobre si mesmo, sobre o nos humanos que somos. Uma obra classica pode serantiga, mas nao e velha nem ultrapassada. Ha autores novos, de producaorecente, que ja produziram obras que podemos chamar de classicas. Eu citoapenas um de uma grande lista - Jose Saramago, autor de o Ensaio sobre acegueira e Evangelho segundo Jesus Cristo.Uma obraclassica traz em si uma atualidade que podemos dizer quase absurda, pois comoum texto do seculo XVI ou mesmo de seculos antes do calendario oficial romano(A.C) pode ter tanta atualidade? Eu me refiro a Odisseia de Homero, a Hamlet/Otelo de Shakespeare, a Peregrinacao de Fernao Mendes Pinto ou mesmo a Dom Quixotede Cervantes. Em todas essas obras podemos ler o homem e a sociedade de hoje,suas angustias, suas contradicoes, seus problemas mais prementes. Nestas obrasesta presente o mesmo homem de hoje e e isso que (deveria) nos surpreende(r).Uma obraclassica nos situa num contexto cultural. Somos seres politicos no sentido deconvivencia e relacionamentos sociais - da polis (cidade). E a criacao culturalresponde sempre a um processo de continuidade (evito o termo evolucao, poistraz o conteudo valorativo de melhor). Ou seja, uma obra se refere a outra quese refere a outra, que rele outra e assim por diante. Se alguem desconhece asobras que a antecederam pode cair no erro de desvalorizar a atual ousupervalorizar algo que nao tem valor em si por ser mera repeticao semcontexto, modismo, literatura intencional massificante.Podemosdefinir uma obra classica tambem usando o recurso dialetico da negacao. Umclassico nao suscita emocoes corriqueiras e banais, nao faz chorar de modoapelativo, nao aponta solucoes faceis, nao esgota na pagina final do livro, naoconta apenas uma historia como uma noticia de jornal, nao desaponta, nao induz,nao faz profecias infundadas globalizantes. Logo, podemos com essas naodefinicoes, descartar muitas publicacoes que estao sendo vendidas como: os mais vendidos, os mais importantes, bestsellers ou o rotulo propagandistico queseja.Poderiamoselencar 30, 50 ou mesmo 100 obras classicas fundamentais da cultura ocidental eainda seria pouco. Da literatura brasileira e portuguesa, seria facil elegerpelo menos 50 obras que deveriam ser lidas ao longo dos 7 anos escolares quandose ingressa numa certa maturidade (6o ano fundamental ao 3o ano ensino medio).Isso garantiria, com certeza, uma boa formacao aos ingressos no ensinosuperior, fosse para que area fosse.Todavia,quando nos defendemos a leitura dos classicos, defendemos a leitura integral,nao adaptada, pois nao se trata de saber uma historinha, um resumo de enredo,uma informacao do que se trata e sim de ter a experiencia do texto com sua dificuldade,sua linguagem, seu misterio. A experiencia direta da fruicao, acompanhada deprofessores ou tutores experientes e bem formados, produziriam, com certeza,uma boa leitura, inclusive, um prazer ainda desconhecido de nossos estudantes.Com isso, poderemos promover o crescimento, a maturacao deles hoje,preparando-os realmente para a