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Tanta festa e tanta farra durante a Copa do Mundo. Muitos brasileiros esperavam a vitoria. Eu tambem. No dia de 08/07/2014 ela nao veio. Nosso time se perdeu durante alguns minutos numa importante partida contra o time da Alemanha. Para muitos, estes minutos ainda nao terminaram e sobre esta perigosa prisao no tempo eu gostaria de dizer alguma coisa. Apesar da derrota, neste time ainda se encontram alguns dos melhores jogadores de futebol do mundo, que realizarao uma partida muito dificil neste proximo final de semana, contra o time de futebol da Holanda ou contra o da Argentina. O que tem me deixado preocupado e a falta de cuidado do brasileiro em geral com o bem estar desta equipe, que mais do que nunca, precisara do nosso apoio para recuperar o equilibrio para continuar tentando desempenhar sua tarefa. Espero que nossos jogadores tenham cabeca para nao imitar este pessoal que nao compreende a natureza do jogo e que ja se esqueceu que companheirismo, respeito, perdao, amizade sao valores muito mais importantes que ter em maos motivos para ridicularizar um adversario derrotado. Precisamos aprender a caminhar, a seguir em frente. Gostaria que a selecao brasileira de futebol nao venha a ser tao desrespeitada em sua ultima partida quanto foi a presidente do Brasil Dilma Rousseff na primeira. Sera que cantei a bola?Faco a todos o apelo: nao transformem estes minutos de desatencao de nosso time de futebol no resumo do passado, presente e futuro da historia do Brasil! Depois de ter feito minha primeira leitura de "A Formacao Social da Mente" de Vygotsky, voltei a me perguntar sobre a utilidade do conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP). O meu interesse reapareceu pois, ao longo do ano, na escola em que trabalhei, me vi obrigado a, para me fazer compreender, utilizar conteudos conhecidos dos estudantes para que estivesse facilitada a tarefa intelectual deles de compreenderem o significado do eu que queria lhes apresentar. Fiquei preocupado com a seguinte tarefa: como fazer com que uma crianca, que sabe falar mas que quase nao escreve, aprenda a relacionar os fonemas que pronuncia com aquilo que ve escrito ou que deve escrever? Como fazer para que os aprendizes passem a grafar as letras respeitando certas regras para que se facam compreender? Muitos sao os recursos, e propor tarefas adequadas ao nivel dos estudantes e de extrema importancia, pois, o que parece impossivel de ser compreendido ou executado, quase sempre leva ao desinteresse. Por causa disso, ampliou-se o meu interesse, e assim fiz as perguntas, onde esta, o que e ZDP?Para esclarecer estas duvidas me perguntei se eu poderia utilizar o conceito para compreender como se aprimora o individuo em geral. Entao, fora da sala de aula, pensando no aprendizado dos alunos, iniciei outra tarefa, a de, munido de novo recurso, tambem pensar sobre o meu. Nao poderia cometer o equivoco de escolher algo muito familiar, pois correria o risco de ja ter esquecido de parte da contabilidade que deveria fazer para absorver o conhecimento. Fiquei pensando sobre o vocabulario tecnico da musica e da filosofia e
a vontade dos mestres de perceber que o seu aluno ja se tornou um. Me lembrei que poderia ficar pouco atento com relacao a certos detalhes do aprendizado e a esta utilidade conceitual da psicologia da educacao que queria averiguar. Nao poderia jogar fora de antemao este vocabulario. Como sou pessoa de interesse difuso, resolvi por causa de alguns motivos, cometer a travessura de voltar a andar de skate (poderia ser tocar um novo instrumento, aprender a pintar de modo a simular o expressionismo ou me tornar conhecedor da obra de Vygotsky). Nao sabia se conseguiria. Esta experiencia me serviu para refletir sobre a utilidade de um discurso que eu mesmo queria alimentar e que deveria servir para me auxiliar com estudantes da escola. Seria facil eu mesmo tirar proveito da teoria de Vygotsky para refletir sobre o meu aprendizado? E mais do que isso, haveria um tipo especifico de linguagem a respeito do qual poderia utilizar a teoria? Desde entao, pedi por informacoes de pessoas que sabiam mais do que eu sobre o skate e assisti videos na internet a respeito de como executar uma manobra. A dificuldade para aprender a fazer a manobra foi imensa. O meu aprendizado tem sido tao complicado que eu, se quiser, terei que continuar aperfeicoando a tecnica durante alguns meses ou anos. A cada hora sobre a prancha consegui realizar os movimentos para o salto 60 vezes. Centenas de repeticoes ainda nao resolveram o meu problema. E a minha preocupacao, para alem deste aprendizado de como me mover, foi a seguinte, como levar em consideracao a ZDP se demoramos tanto tempo para aprender a tocar um instrumento, uma lingua ou nos aprimorarmos num esporte? Se eu apresento um conhecimento e meus estudantes nao o absorvem, onde esta o problema? Na familia deles, que nao os auxilia a rever o discurso dos professores? Na falta de estudo? O curriculo, a autoridade, os habitos do mestre ditarao os procedimentos a serem seguidos. Tais elementos podem facilmente levar a falta de paciencia e empenho do mestre com seu aprendiz. Para alem da relacao do mestre com o aprendiz, o aprimoramento individual pode depender de muitas outras coisas. Se formos pensar em uma simples manobra de skate (espero nao ter afugentado os educadores que nao tem intimidade com este conteudo programatico do curriculo da vida de alguns), o seu aprendizado, assim como o de outras coisas, pode levar tanto tempo quanto for necessario.Utilizar o conceito de ZDP para imaginar como um conteudo pode ser abordado para motivar alguem a aprimorar suas habilidades e competencias pode ser util se o mestre estiver empenhado em dialogar com os estudantes a ponto de buscar no conhecimento deles as principais referencias para elaboracao de sua abordagem. Nao podemos nos esquecer que se o aprendiz nao tiver interesse em deixar de se-lo, os recursos do professor nao serao uteis. Apesar disso, esta tarefa de tentativa de estabelecer um dialogo comum entre mestre e aprendiz nao pode ser abandonada de forma prematura.Posso estar errado, mas se a ZDP e conceito util, pode ser percebida quando
o aprendiz mostra, com palavras ou acoes, quando prova que acabou de compreender o que ainda nao havia compreendido, quando passa a fazer o que ainda nao havia sido feito. Um mestre atento pode chegar a conclusao de ter oferecido ao aprendiz elementos adequados quando percebe que houve o aprendizado. Talvez o mestre, ou um colega, tenha auxiliado o aprendiz na tarefa de aprimorar suas habilidades. Se ocorreu o aprendizado, podemos dizer que, provavelmente, o aprendiz ou o mestre, tenham feito uso adequado de conteudo que participava do que poderia ser chamado de ZDP do aprendiz. Entao, pensar em ZDP, talvez seja levar em consideracao o que nao foi feito, mas se ocorreu o aprendizado, este e momento adequado para que o professor reflita sobre o que ja passou, para refletir sobre o que de fato foi adequado com aquele estudante.Por tudo isso, podemos concluir que conhecer este conceito e utiliza-lo como referencia teorica adequada pode representar para o professor tomar cuidados para que a pressa das instituicoes nao o facam interromper o aprendizado natural dos individuos. Se esta logica puder ser observada sem a pressa imposta pelos curriculos, instrumento necessario para sugerir plano a professores e alunos, o aprendizado realmente ocorrera.
Faz pouco tem que fui ao cinema para assistir a mais um filme. Estava desconfiado da qualidade do mesmo, sobretudo por causa do interesse de algumas pessoas que conheco pelo filme, pessoas de gosto distinto. Este interesse de pessoas diferentes me pareceu como uma pista, indicio de aceitacao pouco criteriosa de determinacao aceita sem muito criterio. Pensei desta forma pois tais pessoas pareciam ter se deixado envolver pelas propagandas sobre o filme na televisao: "E o novo Avatar!", "Filme do ano!", e coisas do tipo. Se voce ainda nao descobriu de que filme falo, digo que e sobre o dirigido por Ang Lee baseado no romance 'As aventuras de Pi' do escritor canadense Yan Marttel que inspirou sua historia em 'Max e os Felinos' do brasileiro Moacyr Scliar. Aqui vai link de entrevista de Moacyr sobre o episodio:https://www.youtube.com/watch?v=jIQitu5oYWw O filme conta a historia de um jovem e suas aventuras com um tigre. Este resumo e preguicoso. Alem disso o filme trata de questoes religiosas muito mais relevantes do que divulgados recursos de animacao que fazem referencia estetica a muitos dos filmes de aventura lancados nos ultimos anos. O interessante e que a pirotecnia visual, de maneira traicoeira, sorrateira, da forca ao que, do meu ponto de vista, parece ser o melhor do filme. Tambem devo dizer que sera muito facil para o espectador ser ludibriado pelas luzes, pelos efeitos e so neles reparar, mas nao o raciocinio que tais efeitos ajudam a formar. Arrisco a dizer que a melhor parte do filme aparece quando e proposto ao espectador um argumento sobre a existencia de Deus que ganha toda a sua forca quando o personagem Piscine Molitor Patel compara duas historias diferentes que contou ao interessado em registrar suas aventuras de adolescente. O narrador pergunta ao outro personagem, um entrevistador, que historia prefere, a primeira ou a segunda? O ouvinte da sua resposta e Pi propoe a comparacao. Nao quero retirar do leitor deste texto qualquer outra surpresa do filme, mas eu, um ateu, fui apresentado a um excelente argumento sobre a existencia de Deus, tao simples e banal mas cuja conclusao ja me ocorrera apenas como premissa para argumentos mal estruturados sobre a existencia de Deus. Apesar da pirotecnia, que sem duvida atraiu e atraira a maioria, este filme merece ser visto para alem dela. O debate sobre Deus retorna para o campo da preferencia e nao o do retorica eliminando a necessidade de argumentar, tanto dos ateus quanto dos religiosos. Bravo, linda licao! O Bullying e uma forma de agressao verbal ou fisica que resulta da capacidade de individuos, criancas, jovens ou adultos, de usar a linguagem ou a forca muscular para incomodar uma ou mais pessoas. A palavra bully em ingles possui muitos significados e um deles e intimidar. Muitos dizem que os agredidos se sentem mal, se tornam inseguros, podem adquirir depressao e o resultado prologado das agressoes pode ser a da formacao ou transformacao em um individuo com problemas psicologicos mais serios. Uma outra coisa que deve ficar clara e a seguinte, se agressor e agredido se encontram
em niveis hierarquicos diferentes, e o agressor esta em nivel superior, nao estamos mais falando de bullying, mas de assedio moral. Quando as pessoas falam sobre o problema deste tipo de comportamento, manifestam preocupacao com os agredidos e consideram que a pratica desta forma de injustica e algo condenavel e que deve ser banida. Nao posso discordar destas pessoas que manifestam sua preocupacao com relacao aos mais frageis que precisam dos cuidados dos membros do grupo do qual deveriam fazer parte. Pois bem, o interesse deste artigo e apontar um outro problema que os discursos que buscam a prevencao do Bullying deixam de lado. Para refletir sobre o bullying nao podemos permanecer achando que o melhor dos mundos sera um lugar no qual todos se respeitem e no qual todas as formas de violencia estejam banidas. Desta forma todos deveriamos viver sob a egide dos mesmos valores. Se pessoas que foram criadas no mesmo ambiente familiar e frequentaram mesmas instituicoes de ensino podem agir de forma completamente distinta, o que podermos dizer sobre a capacidade de se respeitarem dos que se veem obrigados a conviver e foram criados em ambientes culturais diferentes, possuem aspecto e formacao fisica diferente e adquiriram habilidades tambem desiguais? Penso que seria muito pedir para que tais pessoas agissem todas de uma forma similarmente adequada, sobretudo na infancia, periodo em que os apetites tem grande poder. Seria ingenuo de nossa parte agir como se este mundo pacifico estivesse a instantes de distancia, que ele possa ser conquistado depois de uma conversa respeitosa com alguem que por alguns motivos e ao longo de um periodo de tempo inculcou as manias de um agressor. Se nos lembrarmos das imposicoes de nossos habitos e de sua relacao com a memoria que e provoca pelo ambiente, pelo cotidiano a que nos impusemos ou que nos foi imposto, as chances de nos deixarmos convencer a abandonar nossas praticas pode ser minima. Nao seria diferente com os que praticam o bullying. Por causa de maus habitos adquiridos ao longo de treinamento iniciado em sociedade, o agressor pode dar de ombros quando for alertado verbalmente ao ouvir discurso que soa repetido como, por exemplo, "voce tem que gostar dele", "que respeitar ela", "nao pode fazer isso com ele", e retomar suas atividades em seguida. Afinal, em nossa sociedade ha inumeros exemplos de preconceito, divulgados por adultos formados, envolvendo religiao, opcao sexual, poder economico, etnia, cultura, etc. Nao e dificil uma crianca reproduzir comportamentos deste tipo. Mas por que algumas pessoas adotam esta pratica, a de cometer o bullying, sera que elas ganham alguma coisa com isso? Certamente. O que os agressores buscam e serem notados pela maioria, e usufruir de sensacao de bem estar e de poder atraves da qual conseguem regalias. Reproduzem um comportamento que aprenderam e utilizam alguns sentimentos como guia. Tem habilidade com a linguagem verbal o suficiente para ridicularizar, coragem para ameacar e forca para serem violentos. O que deve ser feito por quem precisa lidar com situacoes em que, como lider, precisa acabar com o comportamento do bullying dentro de
uma escola, mesmo depois de ter tido repetidas conversas com os contraventores sem sucesso, e escolher como vai utilizar as ferramentas da linguagem para se fazer compreender e para persuadir. Penso que, para a formacao de um adulto capaz de lidar com conflitos e com as obrigacoes, aprender a digerir as pequenas injusticas do cotidiano e fundamental. Parte do que e chamado de bullying, num universo em que ha pessoas inteligentes, pode ser chamado de provocacao, brincadeira e deve e pode ser combatido de inumeras formas. Para que o "reinado paralelo" termine, aquele que lidera oficialmente deve poder utilizar o instrumento da palavra inclusive exigindo, impondo limites, alertando e mesmo simulando verbalmente, com o auxilio da imaginacao, situacoes nas quais o agressor se encontre em dificuldade e em como as pessoas devem auxilia-lo para que injusticas nao sejam cometidas contra ele. Formas mais sutis e elegantes de dar o recado sao as mais recomendaveis. Deve-se abandonar o senso comum. Se a violencia e mais severa e acontece por causa de 'preconceito' ou resulta em 'agressao fisica', o boletim de ocorrencia deve ser feito. Mas se, por outro lado, a agressao e apenas verbal, o que deve haver e o esforco pelos que percebem as injusticas sendo cometidas no ambiente escolar de conversar com as criancas sobre a provocacao. Se o problema for encarado de forma adequada e inteligente a agressao tera e sua serventia. Aprender a lidar com provocacoes e algo mais interessante do que falar da proibicao pura e simples do comportamento inadequado. Podemos dizer que as provocacoes sao necessarias para nos tornarmos adultos capazes de lidar com problemas de forma inteligente. E este tipo de esclarecimento que as politicas educacionais de combate ao bullying deixam de lado. Aquele que se sente incomodado com as agressoes deve, em primeiro lugar, amadurecer, deve aprender a se defender e deste ponto de vista, as provocacoes no ambiente escolar, onde ha, nao apenas, mas sobretudo amadores no campo da provocacao, tem alguma utilidade. Nao estou dizendo que a pratica deve ser incentivada e nem que atraves da conversa respeitosa, se somos pessoas com capacidade de dar exemplo de conduta, nao daremos maior forca ao nosso argumento para convencer o agressor a deixar suas praticas. Estou dizendo que o mal estar causado pelo agressor pode e deve ser utilizado, e que perder a chance de fazer bom uso do uso indelicado da palavra e das acoes de um agressor pode significar perder a chance e encontrar alguns atalhos no longo caminho da vida. Aos politicos da educacao tenho so mais uma frase a dizer: chega de bullying!
Ha muito tempo os jogos e o que se diz sobre a vitoria apos seu termino tem me chamado a atencao. Isto aconteceu pois fui educado num ambiente cultural do qual a atividade fisica e as brincadeiras de crianca faziam parte. Via na televisao as conquistas de campeonatos importantes, de medalhas olimpicas que levavam alguns a manifestar sentimentos de alegria ou tristeza de forma flagrante e ate descontrolada. O que passou a me incomodar a partir de certo momento foram frases como as seguintes: - Como e ganhar uma medalha olimpica? - So quem ganha uma medalha olimpica e que sabe qual e a sensacao! E ai ficava me perguntando, ironicamente, qual sensacao, a do peso no pescoco causado pela medalha pendurada? Para tentar explicar qual o problema que me incomodou, vou comecar pela palavra jogo. Sei que a mesma pode ser utilizada com varios sentidos. A forma logica que tenho em mente para o desenvolvimento desta argumentacao e a da inducao. Entendo que um jogo e uma atividade, intelectual ou fisica, realizada por pessoas que buscam vencer alguem ou algo, com vista a objetivos que vao do divertimento desinteressado a riqueza. Cheguei a esta conclusao pensando sobre diferentes tipos de jogos: como o futebol ( que adorava enquanto estava no colegio e que sou praticamente obrigado a acompanhar pelo fato de ser brasileiro ), o xadrez ( com o qual ja me diverti ), os jogos de computador e como o League of Legends ( com o qual ainda me divirto e que e um tipo que pode ser classificado como MOBA - Multiplayer Online Battle Arena ). Ha outras atividades que conheco e que pratiquei que nao sao jogos, como a musical ou a do esporte individual ou coletivo de endurance. Na primeira, a musical, entre os membros ha apenas cooperacao, assim como ha entre os membros de um time de futebol, mas nao ha adversario a ser vencido. No triatlo ou na maratona, o que importa e estrategia empregada para realizacao da prova e a sorte entra como bem estar fisico. Nestes casos nao ha jogo como nos primeiros exemplos de atividade que mencionei. Uma outra coisa que devo dizer, numa tentativa de deixar mais claro o problema, e que nao quero dizer que experimenta o mesmo aquele que joga futebol e aquele que toca um instrumento. As atividades sao distintas, e, para que um individuo obtenha sucesso em cada uma delas, deve praticar tecnicas muito especificas. As atividades diarias de um jogador de MOBA e de um concertista certamente sao distintas. Lidam com movimentos, pensamentos e praticas que pouco se parecem. As frases acima destacadas passaram a me incomodar quando comecei a perceber que aqueles que nao falavam de habilidades tecnicas, ainda assim, as sugeriam ao falar do sentimento que parecia envolver os vitoriosos. O que quero dizer e que o que diferencia a alegria do musico ou do atleta nao pode ser a importancia cultural conferida ao evento do qual participaram, e por isso nao e por que quem esta no Brasil deve achar que a felicidade
de um jogador vitorioso na copa do mundo possa ser maior que a de um garoto que realizou sua primeira apresentacao de musical, mas a expectativa gerada voluntaria ou involuntariamente por eles ao longo do processo que os levou a obter sucesso e que pode nos dar pistas sobre o grau deste sentimento. Posso mesmo dizer que ganhar uma medalha olimpica pode ser tao bom quando ganhar num campeonato de bola de gude ou de figurinha. Para encerrar o assunto, acho que poucos duvidariam que a alegria de um torcedor ao assistir a vitoria do time cujo brasao tatuou no braco, pode ser tao intensa quanto a alegria do jogador que pela primeira vez participou de um campeonato oficial por este mesmo time.
e o combustivel evolutivo. Evolucao em qualquer ambito, seja tecnologico, espiritual, vida em si; deve haver, necessariamente, a pratica da dialetica. "Mas com quem me abrir a tal ponto, e quem rebateria minhas conviccoes sem julgar-me erroneamente?", voce me pergunta. Com voce mesmo, eu te respondo. Ja percebi ha muito que dentro de nos formam-se diversas personalidades que sao ativadas em cada ocasiao particular. Nao conscientemente, mas de forma adaptativa. Isso pode levar a transtornos serissimos. As vezes a adaptacao e feita pela metade, por motivos varios e infinitos mas, de qualquer forma, insuficiente e forcosa. Ta ai a depressao devorando a alma de tantas pessoas. O interessante e se valer positivamente dessa multiplicidade adquirida com inumeras e diversas experiencias pelas quais passamos todos os dias durante toda a vida para amadurecermos e evoluirmos com mais sabedoria. Ate porque primaveras nao quer dizer inteligencia. Tem gente que ve o tempo passar e nao sai do lugar, outros ate retrocedem. Enfim... nao sou psicologa e muito menos qualificada para receitar... Sou mera pensante (pretensiosa) e paro por aqui.
ajudar a gerir com habilidade todas as areas danossa vida. Ela permite que as coisas sejam vistas de um novo angulo. Lidar comnossas decisoes e escolhas diarias com essa questao em mente desvia o focodaquilo que estamos nos negando para aquilo que estamos buscando afelicidade. Uma felicidade definida pelo Dalai-Lama como estavel e persistente, um estado de felicidade que, apesar dos altos e baixos da vida e das flutuacoesnormais do humor, permanece como parte da propria matriz do nosso ser. A partirdessa perspectiva, e mais facil tomar a decisao acertada porque estamosagindo para dar algo a nos mesmos, nao para negar ou recusar algo a nos mesmos uma atitude de movimento em direcao a algo, nao de afastamento; uma atitudede uniao com a vida, nao de rejeicao a ela. Essa percepcao subjacente deestarmos indo na direcao da felicidade pode exercer um impacto profundo. Elanos torna mais receptivos, mais abertos, para a alegria de viver.
americanos e com europeus que provam que, em geral, as pessoascasadas sao mais felizes e mais satisfeitas com a vida do que os solteiros ouos viuvos ou especialmente em comparacao aos divorciados ou separados. Umapesquisa descobriu que seis em cada dez americanos que classificam seucasamento como muito feliz tambem classificam sua vida no todo como muitofeliz. Ao examinar o topico dos relacionamentos humanos, considerei importantelevantar a questao dessa fonte comum de felicidade.Minutos antes da entrevista marcada com o Dalai-Lama, eu estava sentadocom um amigo num patio do hotel em Tucson, tomando refrigerante. Quandomencionei os topicos do romantismo e do casamento, que pretendia trazer a bailana entrevista, meu amigo e eu logo comecamos a nos queixar da vida de solteiro.Enquanto conversavamos, um casal jovem de aparencia saudavel, talvez jogadoresde golfe, que estava ali passando ferias felizes no auge da estacao de turismo,sentou-se a uma mesa proxima. Seu casamento aparentava ja ter uma certa duracao talvez nao estivessem mais em lua-de-mel, mas ainda eram jovens e sem duvidaapaixonados. Deve ser bom, pensei.Mal estavam sentados e comecaram a implicar um com o outro.- ... Eu lhe disse que iamos nos atrasar! disse a mulher em tom acidode acusacao, com a voz surpreendentemente rouca, a aspereza de cordas vocaiscurtidas em anos de cigarro e alcool. Agora mal temos tempo para comer. Naoposso nem saborear a comida!- ... Se voce nao tivesse demorado tanto para se aprontar... retrucouo homem automaticamente, em tom mais baixo, mas com cada silaba carregada deirritacao e hostilidade.- Eu estava pronta ha meia hora. Foi voce quem teve de acabar de ler ojornal... foi a replica.E assim prosseguiu a conversa. Sem tregua. (...)A discussao, que ia se acirrando rapidamente, encerrou de vez comnossas lamentacoes quanto a vida de solteiro. (...)Apenas momentos antes, eu tinha a intencao de iniciar nossa sessao comum pedido de que o Dalai-Lama desse sua opiniao sobre as alegrias e asvantagens do romantismo e do casamento. Em vez disso, entre na suite e, quaseantes de me sentar, ja lhe fiz uma pergunta.- Por que o senhor supoe que seja tao frequente o surgimento deconflitos nos casamentos?* Continua...