a fusao das quatro organizacoesque apontaria para a superacao das mesmas foi substituida pela incorporacao asvelhas Brigadas Populares de Minas Gerais.Essa politica de incorporacao se expressou em variosmomentos de maneira velada ou explicita nos ultimos dois anos, desde osurgimento das novas Brigadas Populares. Porem, nos ultimos meses vemtornando-se cada vez mais incontestavel e irreversivel. A clareza entre osdistintos papeis desenvolvidos pelos partidos e movimentos sociais no cotidianoda luta politica e na revolucao brasileira, ainda que estejam descritos nosdocumentos fundamentais das novas Brigadas Populares, nao se expressa napratica politica hegemonica do partido.A organicidade das Brigadas centra-se na fetichizacaoda atuacao em ocupacoes urbanas, a ponto de limitar suas estruturas amanutencao destas ocupacoes e a luta por moradia. Ao inves de uma nova praxisvoltada para a construcao de um partido militante, popular e de massas capazde fazer politica nos espacos cotidianos das lutas populares e classistas institui-se a continuidade da linha politica e a forma organizativa das antigasBrigadas Populares de Minas Gerais no cotidiano do processo de construcao dasnovas Brigadas Populares.Assim, as Brigadas Populares, ao inves de se consolidaremcomo um partido revolucionario, confundem-se com um movimento de luta pormoradia de novo tipo: um movimento social que articula instrumentos de apoio asua luta especifica no formato de frentes reforma urbana, mulheres,juventude, antiprisional que servem, tambem, secundariamente, como espacos depropaganda da estrategia politica desse movimento social. A organizacao politica, por mais reflexao que possafazer sobre os limites e desafios historicos de sua construcao, nao podesimplesmente assumir a logica dominante nos movimentos sociais mais combativose de massas para enfrentar esses limites e desafios. A defesa de compromissosirrenunciaveis em relacao aos seus objetivos imediatos, da rejeicao a fazerpolitica no enfrentamento com o Estado, da fetichizacao do poder da base e dapossibilidade da revolucao sem tomada do poder devem ser vistos como momentosde um percurso de conscientizacao revolucionaria dos lutadores e lutadoras dosmovimentos sociais em relacao a necessidade e o papel dos partidosrevolucionarios.Porem, se essa logica for assumida pela organizacaopolitica transforma-se em uma mera retorica repetitiva que impede essa tomadade consciencia sobre a necessidade e o papel dos partidos revolucionarios esobre qualquer definicao de prioridades, impedindo a construcao dos mesmos. Surgem dessa contradicao o recrutamento baseado nojargao quem luta e brigadista e o metodo equivocado de atuacao na luta pormoradia, em que quadros do partido ligados artificialmente a realidade cotidianadas ocupacoes assumem sua direcao, substituindo ou tutelando os sujeitoshistoricos dessas lutas, acabando por criar obstaculos a construcao daautonomia desses espacos e sujeitos.Entendemos que a premissa necessaria da relacao dopartido revolucionario com os movimentos sociais deve ser a construcao de umarelacao de confianca reciproca; contar com sua combatividade, sem prejudicarsua autonomia, e sem abrir mao da presenca direta do partido nas lutas demassas. Isso so e viavel em uma organizacao politica que rompa com seufuncionamento como movimento social. Do contrario, o aparelhismo revela-se comorecurso necessario para garantir a hegemonia nesses espacos. O nao entendimento dessa necessaria relacao entre ospartidos revolucionarios e movimentos sociais ajudam a entender a dificuldadedas Brigadas Populares em romper com os limites da luta por moradia, sua logicade aliancas e de aparelhismo no movimento estudantil e a dificuldade