MAIS OUTRA FOTO DOS ALUNOS DA ESCOLA JOSE ANTUNES.* CICERO, SANDRO, IRANILSON E RANIEL ( DE CAMISA LARANJA). Na sociedade moderna do capitalismo pos-industrial, se instaurou uma nova logica na subjetividade, e se engana quem pensa que esse fator se aplica apenas na economia ou na politica, ha mudancas tambem em questoes onde os sentimentos se fizeram substituidos por conjuntos de capacitacoes do outro como serventia do beneficio proprio, que hoje condiz com a maneira saudavel e verdadeira da arte de bem viver.A secessao sentimental se tornou uma forma modal de busca da felicidade, um objetivo unico, platonico, mal sucedido e principalmente antietico, substituindo o lugar dos sentimentos em comum por formas dominantes de instauracao a tendencia moderna de uma nova norma moral e, portanto, radicalmente oposta aos valores ate entao conhecidos ou seguidos pela sociedade, porque esqueceram que para viver o amor, e preciso compartilhar.A fuga do amor por outrem constroi relacoes canibalescas e de posse, ou de consumo do homem pelo e para o homem, segregando valores em altos brados e com sensacao de autonomia pessoal, afasta-se o ser-covarde da realidade e do conflito das vivencias interpessoais, alem de usar as relacoes como instrumento narciseo de prazer.A questao do sentimento como bem comum se torna realidade inacessivel pra um valor de consumo cuja moral e presenciar no outro a relacao do bem proprio ou disponivel, e jamais como sujeito relacional e humano.O equivoco maior da segregacao relacional e construir muros e nao ceder pontes de transicoes para a existencia do amor. Anular um sentimento e acreditar que existir e bastar, e enquanto erotizam o amor como especie de sentimento-deus, inabalavel e digno de adoracao atraves da poetica e da arte, endurece-se de forma maligna na definicao unica do que e endeusar; Retirar o status original e levar a ruina da ilusao. Deixar-se pulverizar pelo sentimento do amor em sua sintese, sem sombra de duvida e considerada uma das patologias mais graves em termos sociais na modernidade, o que diverge de epocas mais saudosas e romanticas nas quais sequer vivi, mas acredito ser, por demais, a liberdade do homem em se ter e se dar, fazendo disso uma consequencia qualquer, de uma nao programada acao.O controle, a certeza e a seguranca, no discurso de viver o amor pra si, sao sem sombra de duvida um modo confortavel para a geracao do desapego; Todo sentimento por pura essencia e complexo por gerar movimentos intrinsecos e extrinsecos naturais, o que deturpa a logica da rapidez nos generos maquinarios, quase industriais, da nossa dita evolucao humana na maneira de vivenciar as coisas.O triunfo imaginario do amor individualizado constroi-se na fuga incessante da vivencia, e na busca platonica de gozo como unica forma de felicidade possivel, uma estancia da nao aceitacao do conflito como parte essencial de qualquer sentimento. Toda a moderna organizacao da moral orienta o amar no sentido de instrumentalizacao objetal pela felicidade desgovernada da ilusao, a busca do amor apenas atraves do gozo torna-o fatalmente corriqueiro, e a procura da felicidade incessante converte o que era extremamente bom em martirio e escravizacao