thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
de um lado ou de outro desse muro alto, pois o extremismo nao e um largar-se total a uma ideia enganosa. E mais sorrateiro e fatal.E um simples passo em falso.Tenho notado como nos somos intrinsecamente maus. Sem correcao. Corruptos ate a alma. Tenho notado como fazemos tudo para defender ideias antigas que nao funcionam em um ideal mais elevado de vida. Tenho notado como lutamos por mesquinharias e bandeiras pessoais a despeito do interesse de todos. Tenho notado que, quando o garoto invade nosso quintal para florir a cabeca de sua paixao juvenil, baleamos sem do a inocencia invasora. Nossos quintais estao cheios de sangue.Mas tenho notado que lutamos, e por isso digo que doi tanto essa dor de querer mudar a paisagem de almas que nos cercam. Nos lutamos contra inimigos invisiveis, que muitas vezes nao conhecemos sequer o nome, porque isso e da natureza humana. Tentamos corrigir o que esta errado, porque sabemos de nossa total perversao, consciente ou inconscientemente. Nos somos nosso proprio demonio e o inferno para todos aqueles que vivem conosco. Nos queremos aniquilar o mal que vemos nos outros. E o mal que vemos nos espelhos que chamamos de janelas.Tenho notado que apesar de verdadeiramente maus, nao nos conformamos em nossa condicao. Nos queremos o bem que nao conhecemos. A despeito de sermos ocidentais ou orientais, ateus ou religiosos, negros ou brancos, o que buscamos em nosso mundo e a correcao do que somos; a cura para nossa deficiencia, apesar de nao notarmos nosso manquejar.Por sermos maus, ainda sofreremos nas maos uns de outros por querermos conquistar o que nao sabemos o que e. Por sermos perversos, malignos e corruptos, ainda nos feriremos, e vez por outra ate os mais sobrios tombarao desse muro alto. Muitos morrerao. Mais genocidios ideologicos e verdadeiros aniquilarao nossas criancas, nossos sonhos, nossas flores. Mas no fim, de tanto lutarmos, encontraremos isso que nem sei nomear, mas alguns chamam de Paraiso.Ho Hey by The Lumineers on Grooveshark
Aquele velho aperto de nao saber para onde fugir. Quando paixoes e crencas so parecem ser anestesiantes, produtos fabricados para retardar o crescimento. Quando tudo o que se quer e romper tudo. Sublimar. Transcender.Mas esse casulo nao se parte. Nada o faz fragil.Eu nao sei se meu desejo e de uma existencia mais profunda e mais real, dado que nada nesse mundo me parece muito natural; ou se na verdade, o natural nao sou eu. Como uma especie de alienigena aprisionado em um globo azul dentro de um casulo movel. Querendo rasgar com todos os velhos conceitos, e em seu ritmo cardiaco fora do compasso humano, voar de volta pra casa.I Found You by Alabama Shakes on Grooveshark As vezes, quando tento dizer o que sinto, descubro que e tao indizivel que chega a ser insentivel. Entao procuro palavras novas, que tambem so fazem sentido para mim, e percebo que o mar tambem e coracao, e esta cheio de ilhas de silencio. Sente culpa ate quando acorda, e se nao desperta para isso, tem tudo para se enforcar na corda que sentiu apertar.Porque paixao so serve para poesias e ideais, para a ansia de um mundo melhor, mas para o mundo real, nao.Mundo real e feito de materia concreta, de pesado concreto cinza, que nao flutua na imensidao de sonhos liquidos desse fragil oceano.Acorda, menino. Nao sonhe sobre o sonho. Vista seu terno cinza e se deixe afundar. O barco do desejo que navega nao tem leme e pode vir a pique nesse mar de corais e pedras afiadas.A corda, menino.Acorda pra vida.A cor da vida. De toda geografia de sua superficiesem barrancos ou desniveis,de toda planicie e montanha,montes de sonhos e suspiros,de todos doces de teus sabores,de todas amoras e amores,ha um pedaco onde eu morreria:o gigantesco vale de teu ombro,comendo o doce de teu cheiro,junto a cascata de seus cachos,a sombra de teu pescoco,vendo o sol que te da tempero,se pondo em teu pelo, loiro.E se la repouso,sonho que nado em tesouros,num mundo feito de luz, amor e ouro.Flowers in Your Hair by The Lumineers on Grooveshark A mascara esta proibida,as mas caras publicas estaotodas proibidas porque saode uma gente bandida.A cara do desgostoque tanto ameaca nosso passeio,nosso caminho do fio, o meiodessa gente sem rosto.Da alienacao.A hipocrisia ta ilegalnao pode mais prometer(e nao cumprir).E se ve algo leve,(enquanto quer rir)fazer cara de mal.Nao pode cozinhar ser,e quando poe na mesa,a tal mascara revezae sendo se torna terNao pode tentar viver, nao.Nao pode teatro, dor, fuga.Nao pode creme anti-ruga.Nao pode coracao.Masca rasa a angustiade quem acha normalsonhando um pais igualreclamar da dor do nunca,marchando nu na frentede capacete e farda,cacetete e ma vontade,sorrindo, ensolarado e passando mal,desmaiando no meio da avenida.Gas, pimenta e incerteza,debaixo do maior sol da vidado velho carnaval. Aquele medo todo que esmaga o menino, ninguem consegue ver. O pequenino sofre, e se esvai de tristeza, e perde a cabeca tentando explicar o invisivel amargor de sentir o que todo mundo diz ser ar.Para ele, e fogoEle rola no chao, e todo mundo chama de louco o
menino que grita de dor, e pede agua, e pede refrigerio que nao vem.E de tanto queimar, o fogo apaga.E ao apagar, ele fumega no chao, pedindo perdao para todo mundo que ouviu gritar no desespero seco e cego, na angustia louca e ilogica, no sofrimento profundo e duro que nao consegue explicar.O menino se ergue, como se nunca houvesse caido.E cada vez se ergue mais duro, couro queimado do fogo invisivel e do chao aspero sem alivio. Livido.Um dia, menino, voce aprende a queimar em silencio, como todos eles. Nao e questao de tempo, mas de talento: Transformar o fogo em ar. E respirar.
carros, avioes, telecomuni-cacoes ou aranha ceus.. Nessa epoca os hebreus viviam no Egito em grande numero e os egipcios estrategicamente resolveram escraviza-los. ..... Upps, me esqueci de dizer quem somos para voces... Eu sou Natan e aquele ali e o Jacob, representamos os personagens que trabalhavam no templo. Estamos aqui representando os levitas, responsaveis pela guarda do templo e pelos trabalhos ludicos. Sim, eramos os cantores (lalalalalal) e tambem tocavamos instrumentos como: cornetas, harpas, tamboril, shofar (um instrumento feito do chifre do boi) dentre outros. Estes instrumentos eram utilizados, nas festas do templo. Ok, agora que ja sabemos que estamos na antiguidade e pertinho do Rio Nilo, sigam as placas ate o laginho e boa viagem a historia do templo. p.s.: Neste espaco teremos a disposicao do publico um guia da exposicao que descreve os locais e nomes dos 14 espacos dis-poniveis. ESPACO 2 - O NASCIMENTO DE MOISES Introducao a historia do templo que se inicia na epoca de Moises aqui representado pelo no lago onde ele foi colocado as mar-gens do Nilo por sua mae. TEXTO FALADO:Estamos no ano 2368 do calendario judaico ou 1392 (A.E.C.) do calendario gregoriano, exatamente no deserto do Saara as margens do Nilo. Os judeus, que estao sob dominio egipcio a mais de 400 anos, e esperavam por um milagre de D us. Moises O escolhido por Dus para libertar os judeus, nasceu as margens do Nilo e foi criado pela irma do Farao. Convenceu os egipcios e promoveu o Exodo dos judeus, levando-os pelo deserto ate a terra prometida. Durante esta viagem que durou 40 anos, Moises recebe de Dus as tabuas e o pedido de fazer o que vamos chamar de a primeira era do Templo - O Tabernaculo.Como esta escrito: todo o individuo naturalmente talentoso entre voces deve vir e fazer tudo que Dus ordenou O tabernaculo junto com sua tenda externa, a arca e suas barras de transporte, a tampa da arca, o veu de separacao, a mesa, todos os seus utensilios e o pao da proposicao, a Menora com seus utensilios, lampadas e oleo de iluminacao, o altar de incenso, o oleo de uncao, o incenso perfumado, o altar de sacrificios, o lavatorio, as cortinas, seus pilares e bases, a entrada, o pacote de roupas para o uso sagrado e as vestes do sacerdote e as vestes que seus filhos vestirao para o servico (Exodos 35:10). CRONOLOGIA ANO JUDAICO ANO GREGORIANOAEC (Antes da era comum) LOCAL DURACAO EM ANOSNascimento de Moises 2368 1392 Egito 80Exodos saida dos Judeus do Egito. 2448 1312 Egito 1Construcao do tabernaculo 2449 1311 Egito 39ESPACO 3 - DAVI E SUA HARPA Este espaco retrata Davi e sua devocao a Dus. TEXTO FALADO: Meu coracao esta imperturbavel, oh Dus; eu cantarei e farei Musica ate com a minha alma. Despertem, oh Nievel e harpa, eu despertarei a alvorada. Eu te agradecerei entre os povos, senhor, eu cantarei a ti entre as nacoes. Pois grande acima dos ceus e sua benevolencia, e ate nas superiores alturas esta a sua verdade. Se exaltado acima do ceu, oh Dus,
e acima de toda a terra, tua gloria. De modo que aos teus amados sera dado descanso, que tua mao direita salve, e responde-me. Dus disse em sua santidade que eu triunfaria que eu dividiria uma porcao, e que o vale de Sucot eu mediria. Meu e Guileard, meu e Menashe Efrain e a fortaleza de minha cabeca, Juda e meu legislador. Moab e minha bacia de rosto, sobre Edom eu lancarei meu cadeado, gritarei para a Filisteia. Quem me trata a cidade fortalecida? Quem me conduzira ate Edom? Pois tu nao nos abandonaste, oh Dus, e nao saiste, oh Dus com nossas legioes? Concede-nos ajuda contra o opressor; futil e a ajuda do homem. Atraves de Dus, formaremos um exercito, e ele calcara nossos opressores. HARPANeste espaco o telespectador vai ter a oportunidade de ver a Harpa que Davi tocava quando cantarola seus salmos. Obra feita pelo luthier amazonense Adielinson que pesquisou e confeccionou a peca exclusivamente para a exposicao. ESPACO 4 COHEN SACERDOTES DO TEMPLOCOHENINEram responsaveis pela execucao dos servicos no templo.TEXTO FALADO: Eu sou Ilan um Cohen. Com estes trajes eu executava os servicos para o sacerdote no templo. Voces acabaram de passar pelos por Davi, agora voces vao entrar no espaco 5 para conhecer cada uma das momentos da historia do templo, antes de entrar tenho alguns avisos E proibido tocar em qualquer um dos objetos que estao expostos. Sugerimos, para que possam ver melhor, que entre voce e a pessoa a sua frente tenha pelo menos um passo de distancia. E proibido, fumar, acender qualquer tipo de objeto inflamavel, entrar com alimentos ou qualquer tipo de bebidas Se for possivel desligue o celular, assim voce nao ira distrair as pessoas a sua volta.ESPACO 5 - HISTORIA DO TEMPLO BEIT HAMIKDASH2449 a 2871 / ano 1314 a 70 era comum (E.C.)E no espaco 5 que estao os paineis que retratam o trabalho no templo e outros que mostram o Grande Templo de Salomao.Tambem podem ser vistas as maquetes do tabernaculo e do templo de Herodes. QUADROS SAN'HEDRIN (TRIBUNAL SUPREMO DE 71 JUIZES) Quando D'us outorgou a TORAH ao povo judeu, no Sinai, Ele ordenou-lhes constituir um sistema de tribunais para preservar a justica e executa-la 2 as leis que Ele transmitira a Moises. Essas cortes juridicas deveriam ter autoridade abrangente, abarcando todas as facetas da legislacao judaica, quer fossem de teor civil, criminal ou religioso. Era sua missao manter e ensinar o judaismo e, sempre que necessario, julgar os atos do homem perante D'us e, sobretudo pe-rante seu semelhante. A dicotomia existente entre a legislacao civil e a religiosa na maioria dos paises e sociedades, inexiste na Torah. Toda e qualquer materia sobre a Lei Judaica e regida pelos mandamentos Divinos, encontrados em detalhe na TORAH escrita ou esmiucados em todas as suas interpretacoes na TORAH oral. Essas leis foram ministradas por D'us a Moises ao pe do Sinai e posteriormente transmitido sem interrupcao pelos sabios, de geracao em geracao.TRABALHO NO ALTAR DE SACRIFICIOSDORMITORIO DOS COHANINS PREPARACAO DA MESA DOS PAES DA CONSAGRACAOFESTA NO TEMPLOGRANDE TEMPLO CONSTRUIDO POR
SALOMAO FESTA NO TEMPLO LEVITAS OS LUDICOS TRABALHO NO ALTAR DE INCENSO GRANDE TEMPLO DO REI SALOMAOTABERNACULO Representada no formato de maquete adquirida no The temple Institute - Jerusalem o telespectador pode ver como ela estava construida, seus detalhes e curiosidades.CRONOLOGIA DO TABERNACULO Quando os judeus se estabeleceram em CANNA, O TABERNACULO continuou por muito tempo sendo o local de adoracao a DUS, mais ele nao ficou em um unico local, passou por varias cidades.ANO JUDAICO LOCALIZACAO2449 A 2487 Deserto Saara Egito2488 A 2501 Israel Guigal2502 A 2870 Shilo2871 Reconstruido em NovCOMPOSICAO DO TABERNACULO TABERNACULO DETALHES DA CONSTRUCAO E SUAS MEDIDAS. ENTRADAFicava no lado leste da cerca, formada por 4 colunas, tinha uma altura 2.25 m (7.4 pes), e sua largura era mais ou menos 9 m (30 pes). As colunas tinham ganchos que serviam de apoio a uma cortina de linho purissimo bordada com fios azuis, purpura e es-carlate. CERCA Construida com 60 colunas suspensas de fino linho branco. Tinha o formato de um retangulo e media 100 cubitos de compri-mento, mais ou menos 48 m (150 pes) e sua largura era 22.5 m (75 pes). PATIO Era o nome dado ao espaco que ficava depois da cerca ate o Tabernaculo. Era no patio que ficava o ALTAR DE SACRIFICIOS, tambem chamado de altar de holocausto, media 2.25 m (7,4 pes) em ambos os lados, comprimento e largura e 1.35 m (4.5 pes) de altura, era feito de madeira de acacia e revestido de bronze e a PIA DE BRONZE era para que as pessoas se limpassem antes de entrar no Tabernaculo. A TENDAO Tabernaculo media 13.5 m (45 pes) de comprimento e 4.5 m (15 pes) de largura. A construcao tinha 48 tabuas e 9 colunas; vinte tabuas cada para os lados Sul e norte, seis tabuas para o lado do oeste, e duas tabuas para os dois cantos. Cada uma media 4.5 m de comprimento e mais ou menos 67.5 cm de largura. Para cada tabua estar em pe, existiam duas bases prateadas e dois encaixes que se ajustavam perfeitamente. A entrada do Tabernaculo era alta, 4.5 metros (15 pes), composta de cinco colunas de Madeira de acacia revestidas com ouro, cujas cavidades eram feitas de bronze, no topo de cada uma das cinco colunas ganchos de ouro sustentavam uma cortina feita de linho finissimo bordada com fios azul, purpura e escarlate que servia de entrada para 2 salas. O SANTO LUGAR - PRIMEIRA SALA As paredes do Santo Lugar eram revestidas de ouro, ali ficavam o candelabro, a mesa de pao e o altar de incenso, tambem todos de ouro puro.SANTOS DO SANTOS - SEGUNDA SALAOnde ficava a Arca do Testemunho e o propiciatorio. No fundo da sala tinha uma cortina vermelha decorada com dois querubins bordados. So se podiam ver os querubins depois de passar da primeira sala O santo lugar. CURIOSIDADESQue qualificacao uma pessoa deveria ter para criacao de um projeto tao detalhado? Profundos conhecimentos em Arquitetura, Engenheira eletrica, Engenharia Civil, Engenharia de Obras, Quimica, Logistica, Costura e Design, Decoracao, Paisagismo, veterinaria, nutricionismo e Engenheira de
alimentos dentre outros. MAPA PLANTA BAIXA TABERNACULOMAQUETE DO TABERNACULOO senhor deu a Moises as instrucoes minuciosamente para a edificacao do tabernaculo, a comecar pela "arca", que era o ponto central para o encontro de Dus com o seu povo (Exodos 2522). CONSTRUCAO 1 TEMPLO - BEIT HAMIQDASH'Construido em Jerusalem, servia como um local de culto religioso para a adoracao de todos que acreditavam em um Dus unico.Duraram sete anos a construcao do templo. O Rei Salomao comecou a construir o BEIT HAMIKDASH (Templo Sagrado) no quarto ano de seu reinado seguindo o plano arquitetonico transmitido pelo entao Rei Davi, seu pai (1REIS 61; 1 CRONICAS 281119). O trabalho prosseguiu por sete anos. (1REIS 637, 38) O BEIT HAMIKDASH (Templo Sagrado) tinha uma planta muito similar a tenda ou tabernaculo que anteriormente servia de centro da adoracao ao Dus de Israel.Os materiais aplicados foram essencialmente a pedra e a madeira. Os pisos foram revestidos a madeira de cipreste e as paredes interiores eram de cedro entalhado com gravuras de querubins, palmeiras e flores. AS PAREDES E O TETO ERAM TODOS REVES-TIDOS DE OURO. Ouro. (1REIS 615, 18, 21, 22, 29).Ao organizar o trabalho, Salomao convocou 30.000 homens de Israel, enviando-os ao Libano em equipes de 10.000 a cada mes. Convocou 70.000 dentre os habitantes do pais que nao eram judeus, para trabalharem como carregadores, e 80.000 como cor-tadores (1REIS 5:15; 9:20 21; 2CRONICAS 22). Salomao nomeou 550 homens para o comando do servico e 3.300 ajudantes. (1REIS 516; 922, 23).A construcao de uma casa permanente para substituir o tabernaculo, ocupou sempre o pensamento de DAVI, e, por isso, tratou logo no principio de seu reinado, de armazenar os materiais necessarios a realizacao de seu plano. (2sm 7; 1rs 5.35; 8.17; 1cr 22; 28.11 a 29.9). CURIOSIDADES: Foi utilizada grande parte da fortuna construida pelo Rei DAVI.Ajuntaram 100.000 talentos de ouro, 1.000.000 talentos de prata (1cr 22.14), 3.000 talentos de ouro (do proprio), 7.000 talentos de prata (do proprio) e os principes contribuiram com: 5.000 talentos de ouro, 10.000 soldos de ouro e 10.000 talentos de prata. Totalizando: 108.000 talentos de ouro, 10.000 soldos de ouro e 1.017.000 talentos de prata. Esta soma equivale a quase xxxxx milhoes de dolares. E mais As riquezas do tabernaculo. (OURO, PRATA, BRONZE, PEDRAS PRECIOSAS). O rei de Tiro forneceu MADEIRA DO LIBANO e operarios especializados em madeira e em pedra em troca de trigo, cevada, azeite e vinho. A edificacao Templo Sagrado de Salomao marcou epoca, nao so na historia de Israel, mas na historia da humanidade. 1 TEMPLO E SEUS 70 COMODOS 1. Portao oriental do patio das mulheres2. Muro do patio das mulheres 3. Patio das mulheres4. Galeria superior reservada as mulheres que vinham assistir as celebracoes festivas no Beit HAMIKDASH (templo sagrado) em Sucot. 5. Degraus para as galerias. 6. Pequeno tribunal. Comportava 23 juizes. 7. Camara da madeira, onde a madeira para o altar era guardada e examinada em busca de vermes. 8. Camara dos nazaritas, usada para guardar as oferendas trazidas.9. Camara dos leprosos. Esta sala tinha um micve para banho ritual.
10. Camara do azeite, onde eram armazenados azeite, vinho e farinha. 11. Camara das harpas. Onde se guardava os instrumentos musicais. 12. Quinze degraus para o patio do Beit HAMIKDASH (templo sagrado) - os levitas de pe cantavam e tocavam instrumentos durante a festa de Sucot. 13. Portao de Nicanor. Todos os portoes do Beit HAMIKDASH (templo sagrado) eram folhados a ouro, exceto os portoes de Nicanor, que eram de bronze. 14. Patio dos judeus 15. Camara de Pinechas, o alfaiate. Nesta sala, com 96 armarios, eram preparadas e guardadas as roupas dos sacerdotes. 16. Camara dos padeiros. Nesta sala era preparada a oferenda diaria do sumo sacerdote, metade era oferecida pela manha e o restante a tarde. 17. Tablado com tres degraus onde os levitas cantavam e tocavam instrumentos na hora de oferendas diversas. Ficavam de frente para o santuario, de costas para o povo. O espaco a partir deste tablado ate o altar era chamado patio sacerdotal. 18. Camara das pedras talhadas. Aqui ficava o tribunal supremo de 71 juizes, a mais alta autoridade da lei judaica na terra santa. Aqui tambem eram sorteadas e distribuidas as funcoes dos sacerdotes. 19. Camara dos assessores. Nesta camara, o Cohen Gadol (sumo sacerdote) morava durante sete dias antes de yom kipur - o dia do perdao. 20. Camara do cantaro. Nesta sala havia um poco, de onde se retirava agua para usar no patio do templo. 21. Camara do sal, onde era armazenado o sal das oferendas. 22. Camara do couro, onde era curtido o couro das oferendas dos animais. Na cobertura desta sala ficava um micve usado pelo Cohen Gadol (sumo sacerdote) no dia do perdao. 23. Camara de lavagem, onde eram lavadas as tripas dos sacrificios. 24. Abatedouro. 25. Oito colunas. Nos ganchos destes pilares eram pendurados os animais, apos o abate, para que sua pele fosse tirada. 26. Oito mesas de marmore para a lavagem das oferendas. 27. Vinte e quatro aneis afixados no chao, onde as patas dos animais eram amarradas durante o abate. 28. O altar - de 15,36 x 15,36m na base e 4,64m de altura. Seu local e medidas eram precisos, foi com a terra deste local, d'us criou adao e o patriarca Abraao ofereceu seu filho Isaac. 29. Rampa principal no lado sul do altar. 30. Pequena rampa do lado direito da rampa principal. Esta rampa ia do piso ate o parapeito do altar. 31. Pequena rampa do lado esquerdo da rampa principal. Esta rampa ia do parapeito do altar ate o piso. 32. Lavatorio e base com 12 torneiras. Diariamente, os sacerdotes lavavam as maos e os pes com a agua deste lavatorio antes de iniciar o servico do templo. 33. Mesa de prata para colocar os utensilios usados pelos sacerdotes. 34. Mesa de marmore para colocar os cortes das oferendas. 35. Casa da lareira. Uma imensa sala onde os sacerdotes se aqueciam. Sentiam frio, pois trabalhavam descalcos sobre o chao de pedra. Nas paredes, foram construidos beliches para os sacerdotes que passavam a noite no templo. As chaves dos portoes do patio
do Beit HAMIKDASH (templo sagrado) eram guardadas ali, todas as noites, num cofre no chao coberto por uma laje de marmore. Nesta area, havia quatro camaras menores (36 a 39). 36. Camara da lareira, onde havia uma lareira e degraus para a passagem subterranea que levava ao mexe e para os la-vatorios. 37. Camara do armazenamento das pedras do altar, onde foram guardadas as pedras do altar profanadas pelos sirios, no periodo de Chanuca. 38. Camara das ovelhas. Ovelhas sem defeitos eram mantidas de prontidao para a oferenda diaria. 39. Camara dos paes da proposicao, onde eram assados os 12 paes. 40. Portao da lareira. 41. Portao das oferendas, por onde eram trazidas varias oferendas. 42. A casa da centelha ficava sobre do portao da centelha onde havia uma torre de guarda. 43. Portao da centelha. 44. Muros do patio do Beit HAMIKDASH (templo sagrado) 45. Portao da lenha, por onde a madeira para o altar era trazida. 46. Portao dos primogenitos, por onde eram trazidas as oferendas de animais primogenitos. 47. Portao de agua. Por este portao, agua era trazida para o Beit HAMIKDASH (templo sagrado) para a cerimonia de des-pejar agua na festa de Sucot. 48. Camara de Avtinus, onde era feito o incenso. Esta sala recebeu o nome da familia de sacerdotes, Avtinus, que prepa-rava as especiarias. No andar de cima, tinha uma sala do sumo sacerdote. 49. Micve acima do portao de agua usado pelo Cohen Gadol (sumo sacerdote) em sua primeira imersao no dia do perdao. 50. Terraco proximo ao mexe. 51. Pilar de bronze 52. Pilar de bronze Boaz. 53. Doze degraus para o edificio do templo. Os sacerdotes ficavam nestes degraus quando recitavam diariamente a bencao sacerdotal. 54. Janelas do edificio do templo. Estas janelas eram largas por fora e estreitas por dentro. 55. Em forma de trapezio, o edificio do Beit HAMIKDASH (templo sagrado) tinha 48 x 48m no ponto central; era mais largo na frente e mais estreito atras. 56. Contornando a cobertura do edificio do Beit HAMIKDASH (templo sagrado) foi construida uma mureta. E por cima desta platibanda colocaram lancas para afastar os passaros da beirada. 57. Entrada do grande vestibulo do edificio do templo. Bem no alto, havia uma luminaria de ouro.58. Mesa de marmore, onde ficavam os paes das proposicoes antes de ser colocados na mesa de ouro dentro do santuario. 59. Mesa de ouro, onde os paes das proposicoes eram colocados depois de retirados do santuario.60. Salas das facas de abate, onde os sacerdotes mantinham suas facas de abate.61. Uma rampa estendia-se do lado norte, dando a volta ate o lado sul, onde havia uma escada que dava acesso ao sotao do santuario. Quando era necessario consertar algo no sagrado dos sagrados, operarios eram baixados em caixas pelas aberturas no chao do sotao. Estas eram abertas na frente para que os operarios fizessem os consertos sem ver o restante da sala mais sagrada.62. Trinta e oito compartimentos. Quinze do lado norte, quinze do lado sul e oito do lado oeste. 63. Vao para captacao de aguas pluviais da cobertura