da agonia, pois a perturbacao continua e ele, sentindo que vive,sem saber definir o seu estado, sente e se ressente da doenca que pos fim aosseus dias, permanecendo com essa impressao indefinidamente, pois esta aindaligado a materia atraves de pontos de contato do perispirito com o corpo. O contrario ocorre com o homemque se espiritualizou durante a vida. Apos a morte nem uma so reacao o afeta. Odespertar na vida espiritual e como quem desperta de um sono tranquilo, parainiciar uma nova fase de sua vida. b) Mortes violentas Nas mortes violentas, como nosacidentes, nenhuma desagregacao ha iniciado previamente a separacao doperispirito. Neste caso, o desprendimento so comeca depois da morte e seu termino,nao ocorre rapidamente. O Espirito fica aturdido, nao compreendendo o seuestado, permanecendo na ilusao de que vive materialmente por um periodo mais oumenos longo, conforme o seu nivel de espiritualizacao. c) Mortes por suicidio A separacao da alma do corpo, noscasos de suicidio, e extremamente dolorosa. Sendo o suicidio um atentado contra avida, o sofrimento quase sempre permanece por periodo igual ao tempo em que oEspirito ainda deveria estar encarnado. As dores da lesao fisicaprovocada repercutem no Espirito. A decomposicao do corpo, sua destruicao pelosvermes, em alguns casos, podem ser sentidas em detalhes, pelo Espirito. Alem disso, ha o remorso, gerandosofrimento moral para aquele que pensou deserdar da vida. Consideracoes de Kardec comrelacao a separacao da alma e do corpo: "Durante a vida, o Espiritose acha preso ao corpo pelo seuenvoltorio semimaterial ou perispirito. A morte e a destruicao do corposomente, nao a desse outro involucro, que do corpo se separa quando cessa nestea vida organica. A observacao demonstra que, no instante da morte, odesprendimento do perispirito nao se completa subitamente; que, ao contrario,se opera gradualmente e com uma lentidao muito variavel conforme os individuos.Em uns e bastante rapido, podendo dizer-se que o momento da morte e mais oumenos o da libertacao. Em outros, naqueles sobretudocuja vida toda material e sensual, o desprendimento e muito menos rapido,durando algumas vezes dias, semanas e ate meses, o que nao implica existir, no corpo,a menor vitalidade, nem a possibilidade de volver a vida, mas uma simplesafinidade com o Espirito, afinidade que guarda sempre proporcao com apreponderancia que, durante a vida, o Espirito deu a materia. E, com efeito,racional conceber-se que, quanto mais o Espirito se haja identificado com amateria, tanto mais penoso lhe seja separar-se dela; ao passo que a atividadeintelectual e moral, a elevacao dos pensamentos operam um comeco de desprendimento,mesmo durante a vida do corpo, de modo que, em chegando a morte, ele e quaseinstantaneo. Tal o resultado dos estudos feitos em todos os individuos que setem podido observar por ocasiao da morte. Essas observacoes ainda provam que aafinidade, persiste entre a alma e o corpo, em certos individuos, e, as vezes,muito penosa, porquanto o Espirito pode experimentar o horror da decomposicao.Este caso, porem, e excepcional e peculiar a certos generos de vida e a certosgeneros de morte. Verifica-se com alguns suicidas." Morte e Desencarnacao De um modo geral, costuma-seempregar esses dois termos como sinonimos, porem, como ja foi visto,