folhas; e disse-lhe: Nunca jamais nasca deti frutos, no mesmo instante secou a figueira. E vendo isto os seus discipulosmaravilharam-se e perguntaram: Como e que repentinamente secou a figueira?Respondeulhes Jesus: Em verdade vos digo que se tiverdes fe e nao duvidardes,fareis nao so o que foi feito a figueira, mas ate se disserdes a este monte:Levanta te e lanca-te ao mar, isto sera feito; e tudo o que, com fe, pedirdesem vossas oracoes, haveis de receber. (Mateus, XXI 18-22. Lucas, XIII, 6-9.)Magnifica parabola! Estupendo ensinamento! Qual licoes aprendemos nestes poucosversiculos do Evangelho! Se encararmos a narrativa pelo lado cientifico,observaremos a morte de uma arvore em virtude de uma grade descarga de fluidosmagneticos, que imediatamente secaram a mesma. A Psicologia Moderna, com suasteorias edificantes e substanciosas, e com seus fatos positivos, mostra-nos opoder do magnetismo que utiliza os fluidos do Universo para destruir, conservare vivificar. A cura das molestias abandonadas pela Ciencia Oficial e amumificacao de cadaveres, pelo magnetismo, se acham registrados nos anais daHistoria, nao deixando mais duvida a esse respeito. No caso da figueira nao setrata de uma conservacao mas, ao contrario, de uma destruicao, semelhante adestruicao das celulas prejudiciais e causadoras de enfermidades, como na curados dez leprosos, e outras narradas pelos Evangelhos. A figueira nao dava frutoporque sua organizacao celular era insuficiente ou deficiente, e Jesus,conhecendo se mal, quis dar uma licao 45a seus discipulos, nao so paralhes ensinar a terem fe, mas tambem para lhes fazer ver que os homens e asinstituicoes infrutiferas, como aquela arvore, sofreriam as mesmasconsequencias. Pelo lado filosofico, realca da parabola a necessidadeindispensavel da pratica das boas obras, nao so pelas Instituicoes, como peloshomens. Um individuo, por mais bem vestido e mais rico que seja, encaramujadono seu egoismo, e semelhante a uma figueira, da qual, em nos aproximando, naovemos mais que folhas. Uma instituicao, ou uma associacao religiosa, onde sefaca questao de estatuto, de cultos, de dogmas, de misterios, de ritos, deexterioridades, mas que nao pratique a caridade, nao exerca a misericordia; naode comida aos famintos, roupa aos nus, agasalho e trato aos doentes; naopromova a propaganda do amor ao proximo, da necessidade do erguimento da moral,do estabelecimento a verdadeira fe, essa instituicao ou associacao, emboratenha nome de religiosa, embora se diga a unica religiao fora da qual nao hasalvacao (como acontece com o Catolicismo de Roma), nao passa de uma figueiraenfolhada, mas, sem frutos O de que precisamos da arvore sao os frutos. O deque precisamos da religiao sao as boas obras. Os dogmas so servem paraobscurecer a inteligencia; os sacramentos, para falsear os ensinos do Cristo;as festas, passeatas, procissoes, imagens, etc., para consumir dinheiro emcoisas vas e iludir o povo, com um culto que foi condenado pelos profetas dostempos antigos, no Velho Testamento, e por Jesus Cristo, no Novo Testamento. AReligiao do Cristo nao e a religiao das folhas mas, sim, a dos frutos! AReligiao do Cristo nao consiste nesse ritual usado pelas religioes humanas. AReligiao do Cristo e a da Caridade, e a do Espirito e a da Verdade! 46 A feque o Cristo preconizou, nao foi, portanto, a fe em