thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
festa e vimos quase toda escola e outras pessoas dentro daquela casa , se beijando , bebendo e ate outras coisas u.u vimos o Leonardo e a (seu nome) disse:Oiie gente desculpe pela demora , e que postagem saiu errada mais ja arrumei entao espero que gostem *-* e nao continuo com menos de 20 comentarios xD
vc: vim chamar voce pra jantar pateta justin: ah que bom to morrendo de fome Ela se viro e entrou em casa eu fui atrais , fechei a porta e fomos jantar , depois do jantar a (seu nome) subiu eu fiquei na sala com a vo da (seu nome) vendo TV ate que ela disse: vo: bom eu vou dormir boa noitejustin: boa noite :Dvo: amanha tem escola , viu nao fica vendo TV ate tarde..justin: ok .vo: boa noite Ela subiu e eu fiquei vendo TV ate que a (seu nome) desceu e sentou no sofa e eu disse:justin: af nem vem me irritarvc: o que eu fiz agora garoto a casa e minhajustin: e eu sou convidadovc: parece ate que sua mae deixo voce aqui porque nao queria ficar com vocejustin: pelo menos eu tenho uma mae ne!! Ela abaixo a cabeca e eu disse:justin: desculpe , nao quis ...vc: ta eu sei , nao quis dizer isso me desculpa nao foi minha intensao..justin: garota voce e mesmo dificil hein!vc: sim sou mesmo muitooo dificil justin: eu so tava tentando ajudar mas...vc: mas nao preciso da ajuda de nenhuma pessoa muito menos da sua justin: grossa! vc: cala boca!justin: afz! :@ Eu nao a obedeci mais fiquei quieto e ela tambem , ficamos vendo TV , acho que ela fico meio sem graca pelo o que eu disse... entao eu disse:justin: que horas sao ? Ela olhou pro relogio que estava em seu pulso e cruzou os bracos e eu de novo disse:justin: entao... que horas sao ? vc: nao sou seu relogio!justin: fala serio nevc: quer saber vou dormir ja esta tarde Ela se levanto do sofa e se virou e eu disse:justin: boa noite pra voce tambem!vc: haha boa noite Justin Ela subiu as escadas e foi pro quarto , continuei vendo TV por alguns minutos fui dormir . - Vc on - Acordei meio que atrasada era 06:43 e eu tinha que estar na escola as 7 hrs .Tomei banho e me arrumei ja era 6:51 e Justin estava pronto tomando cafe eu me sentei e comi um sanduiche beeem rapido justin olhou pra mim e comeco a rir e eu disse:vc: que fooooooi !?justin: nossa que educada , vem te dou carona pra escola voce vai chegar atrasada!vc: vo pegar minha mochila Me levantei ainda comendo a droga do sanduiche e fui ate a sala peguei minha mochila que estava no sofa e Justin ja tinha saido de casa deixou a porta aperta e ja estava dentro do carro .Tranquei a porta e andei ate o carro entrei e fomos pra escola .Chegamos a tempo e passamos pelo corredor juntos ate que fui em direcao ao meu armario e quando me virei Justin tinha sumido , guardei meus livros e o sinal tocou e entrei na sala de aula .A aula passou rapido e as primeiras aulas acabaram , fui pro recreio , e vi renata (voces estudavam juntas ) fui ate ela e ela disse:re: oi (seu apelido) vc: oi , a fernanda ja
deve ter contado da nossa"briguinha" ne ? re: e claro , ela me encheu a tarde toda mas amiga eu nao sabia que voce gostava do Justin vc: ai meu deeus eu nao gosto dele x-x re: ja que estamos falando dele ....sabe oque tudo mundo ta dizendo? vc: nao o que ?
distrital ordenando repressao policial violenta contra manifestantes a favor de seu impeachment, um presidente da republica focado apenas nas eleicoes nacionais, a ultima area de cerrado virgem na area do Plano Piloto sendo invadida pela especulacao imobiliaria em detrimento da populacao indigena la radicada (muito ameacada nos ultimos meses apesar da campanha publica a favor de criacao da Reserva Indigena da Fazenda do Bananal), indios de todo o Brasil acampados em protesto contra as arbitrarias reformas na Funai, a insatisfacao publica generalizada contra a atuacao dos congressistas - ingredientes que formam uma mistura muito explosiva. Sera que o 21 de Abril de 2010 em Brasilia exibira para o mundo inteiro as chagas da republica brasileira tanto quanto o 22 de Abril de 2000 em Porto Seguro, onde os representantes indigenas, excluidos das celebracoes por motivo de se apresentarem em atitude de protesto, foram barbaramente espancados e agredidos pelas forcas de seguranca? Seria uma ignominia, uma vergonha escandalosa, mas sera que, a menos de noventa dias dessas comemoracoes, haja alguem preocupado ou comprometido em impedir que esse vexame aconteca? Uma coisa e certa: em ano de eleicoes, vai ter muita gente caindo de cima do muro.Tratores da NOVACAP desmatando areas da Reserva do BananalFontes: Brasilia 50 Anos, Blog do Batman, SNK-Neofighters, Midia Independente, Correio Braziliense
"O mundo nao foi feito em alfabeto. Senao que primeiro em agua e luz. Depois arvore. Depois lagartixas. Apareceu um homem na beira do rio. Apareceu a concha. E o mar estava na concha. A pedra foi descoberta por um indio. O indio fez fosforo da pedra e inventou o fogo pra gente fazer boia. Um menino escutava o verme de uma planta, que era pardo. Sonhava-se muito com pererecas e com mulheres. As moscas davam flor em Marco. Depois encontramos com a alma da chuva que vinha do lado da Bolivia - e demos no pe. (Rogaciano era indio guato e me contou essa cosmologia)."Manuel de Barros - O Livro das Ignoracas (2001)O Manuscrito de Voynich e um documento medieval ilustrado escrito em uma linguagem desconhecida. O documento foi batizado com o nome do americano de descendencia polonesa Wilfrid M. Voynich, um comerciante de livros antigos que adquiriu o manuscrito em 1912 de uma escola jesuita localizada nas proximidades de Roma.Pesquisas posteriores apontaram para evidencias de que o primeiro proprietario do manuscrito poderia ter sido o Imperador Rodolfo II da Boemia. Conhecido como um dos monarcas mais excentricos da historia da Europa e sabido que Rodolfo II foi um grande patrono e entusiasta da alquimia e astronomia.Desde sua aquisicao em 1912 o manuscrito passou pelas maos de varios especialistas. Criptologistas ingleses e americanos, especializados em quebrar codigos nazistas durante a Segunda Guerra, tentaram em vao decifrar se conteudo. Evidencias sugerem que o livro teria sido produzido no seculo XVII.Um estudo de suas ilustracoes indica que o manuscrito possa ser dividido em seis partes: ervas, astronomia, biologia, cosmologia, farmacia e receitas. Vejam fotos do Manuscrito em Flickr. Visitem o site The Voynich Manuscript.A proposito, leiam tambem: "Dos Cometas do Nordeste aos Thesouros da Amazonia - Os Jesuitas Joao Daniel e Jose Monteiro da Rocha no Contexto das Ciencias Naturais do Seculo XVIII", de Eulalia Maria Aparecida Moraes dos Santos (UFPR). Sao os povos em situacao de opressao economica, como os povos indigenas, especialmente suscetiveis ao assedio religioso? E muito raro encontrar referencias a respeito na web, mas e facil compreender que e essa forma de assedio um dos mais terriveis bracos a servico do etnocidio, ja que substitui funcoes de beneficio humanitario, que deveriam ser realizadas pelo Estado laico, cobrando por isso o abandono de tradicoes culturais que lhe sao proprias e a aceitacao cega de um contexto cultural que lhe e alienigena. Segundo Mauro Kerob, "O assedio religioso talvez seja um dos mais terriveis e criminosos porque mexe com visoes de mundo. (...) os religiosos chamam esse assedio de proselitismo. Proselitismo religioso, quando estao levando a palavra de Deus? Por que este proselitismo se transforma em assedio? Transforma-se porque os religiosos andam em grupos e costumam abordar uma ou no maximo duas pessoas; a superioridade numerica transforma o proselitismo em assedio". Mas o que acontece quando o proselitismo esta amparado em promessas de beneficios economicos? E claro que isso se constitui em assedio religioso, talvez o mais tolerado dos assedios ja que situa-se sempre a favor do status quo das classes
de arara e pintura de jenipapo, cantavam hinos em sua propria lingua. O hino mais repetido de todos dizia Tupan tayr ae wa, huryete ae wa que, traduzido, quer dizer os filhos de Deus sao alegres. (...) aquele era um momento historico por se tratar do lancamento da terceira Biblia completa em uma lingua indigena no Brasil. Embora no pais sejam faladas 180 linguas indigenas, somente em tres delas a Biblia completa esta traduzida ate o momento (as outras sao Waiwai e Guarani Mbya). Apos o almoco, a comitiva de indigenas e missionarios foi para a aldeia Zutywa, talvez a maior aldeia Guajajara da regiao, com uma populacao de mais de 500 pessoas. Foi nessa aldeia que, em 1969, o casal Carlos e Carla Harrison, tradutores da Biblia Guajajara, iniciou o trabalho entre este povo. A passeata se repetiu e a comitiva caminhou ate o local da antiga casa do casal Harrison, que hoje abriga um templo que recebe os irmaos indigenas semanalmente."Como entender o beneplacito geral em relacao ao assedio religioso? Em "De olho na modernidade religiosa", Pierucci explicita que, "ja que liberdade religiosa se exerce hoje em dia em chave de livre concorrencia, todos os profissionais religiosos responsaveis por esse agito deveriam ser os primeiros a se mostrar sinceramente interessados em mais e mais respeito a liberdade alheia de crenca, de culto, de expressao religiosa, de difusao religiosa. Se um dos resultados da desregulacao da esfera religiosa e essa superabundancia de profissionais religiosos "racionais" que estamos vendo em inaudito ativismo a suprir o mercado de novidades religiosas, bens simbolicos retoricos, servicos taumaturgicos e as mais variadas bugigangas materiais e ideais de consumo religioso privado, provocando em decorrencia uma certa elevacao do envolvimento confessional em grande numero de naturezas individuais com pendor religioso, as quais se encontram justamente nas camadas sociais que mais tem sido alvo e presa do assedio religioso "novo estilo", entao se compreende por que e que atualmente, entre os sociologos da religiao do nosso continente, tende a aumentar o interesse intelectual por teorizacoes que realcam o peso do fator "oferta" na explicacao, seja do crescimento de uma determinada comunidade religiosa, seja do aquecimento de todo um campo que se estrutura em moldes analogos aos de um mercado concorrencial carente de regulacao".Os casos atuais de assedio religioso passam em geral desapercebidos, mas no caso das etnias indigenas sempre ocasionam divisoes, vulnerabilizacao das sociedades, submissao a valores e preconceitos alheios e, muitas vezes, suicidios (por perda de identidade cultural, ofensa da indenidade psiquica e/ou por medo do castigo dos pecados). Merecem ser estudados mais a fundo e combatidos por meio de medidas legais a favor das nacoes indigenas e seu esforco de preservacao da sua cultura ancestral.Fontes: Aldeia Jex , Funai , Gospel Noticias .
e entidades de apoio precisam estar permanentemente atentos a esses movimentos desmobilizadores e desarticuladores postos em pratica pelo atual governo, a exemplo de outros passados. Isso se faz ainda mais necessario no atual contexto e num ano eleitoral. Todos somos cientes dos interesses de setores economicos, tradicionais doadores de campanhas eleitorais, sobre os recursos naturais existentes nas terras dos povos indigenas em nosso pais. Tudo o que o governo quer, nesse momento, e um movimento indigena e indigenista rachado entre si. Isso porque, dessa maneira, seus desservicos sobre os povos indigenas poderao ser impostos com maior frequencia e menor resistencia. Belo Monte esta na fila. Qual sera o proximo? A exploracao mineral em terras indigenas?"Fontes: CIMI e Projeto Machuca - Somos Todos Um
"ABUELOS Y ABUELAS SABIAS DEL PLANETA:EN ESTA HORA QUE YA COMENZO LA PURGA Y EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA DE LA RAZA HUMANA, PARA PODER VER CLARO LO QUE SE VIENE, AHORA EN ESTE CENTRO MAGNETICO DEL PLANETA, MACHUPICCHO QUEDO YA AISLADO DE TODO TIPO DE TURISTAS, YA NO HAY ENTRADA POR NINGUN LADO. LA LINEA FERREA FUE BORRADO POR LAS AGUAS DEL RIO SAGRADO, LA CARRETERA DESDE SAN SALVADOR HASTA MACHUPICCHO ESTA INUNDADO POR LAS AGUAS DEL RIO. TODO EL VALLE SAGRADO DE LOS INKAS ESTA DE ORILLA A ORILLA, SU CAUCE LLEGO AL TOPE, LAS CASAS SE CAEN COMO PASTELES, LOS GANADOS SE LOS LLEVA EL RIO, YA NO SE PUEDE RESCATAR NADA PORQUE DE LA NOCHE A LA MANANA TODO SUCEDIO, A MUCHOS HERMANOS LES AGARRO EL AGUA EN SUS CAMAS. CUANDO SE DIERON CUENTA EL RIO HABIA AUMENTADO EL 1000 POR MIL.AHORA SE VE COMO SE INUNDAN TODAS LAS ORILLAS, LOS CULTIVOS DE MAIZ, TODO ESTA CUBIERTO, EL AGUA SIGUE CRECIENDO, CADA HORA AUMENTA MAS Y MAS, Y SE VE COMO LOS LUGARES QUE HABIAN CASAS, YA NO EXISTE.LOS HELICOPTEROS, ESTAN RESCATANDO A LOS TURISTAS DE AGUAS CALIENTES QUE YA NO TIENEN COMIDA, DE ESE POBLADO ESTAN TODOS SALIENDO PARA QOSQO, Y LO MALO QUE YA NO EXISTE LA LINEA FERREA , EL RIO YA BORRO TODO, TODA LA ENTRADA A MACHUPICCHO, HAY PELIGRO QUE SE BORRE AGUAS CALIENTES.LO MISMO LA ENTRADA A LA COMUNIDAD. YA NO HAY PASO, EL PUENTE SE LO LLEVO EL RIO CALICANTO, YA NO QUEDA NADA, YA NO HAY PASE A LA COMUNIDAD INTI AYLLU AHORA ESTAMOS AISLADOS, AHORA ALMACENAR ALIMENTO PORQUE ESTO SERA PARA RATO.ESPERO AHORA QUE TODOS PODAMOS ESTAR CONECTADOS CON LOS RITUALES Y CEREMONIAS, SE LES PIDE A TODOS A QUE ESTEMOS UNIDOS. PASAR ESTE COMUNICADO A TODOS LOS ANCIANOS, A MARIANO PACHAGUAYA, THUNUPA, DON CLEMENTE MORALES DE LIMA, DOMINGO DIAS PORTA DE MEXICO. A TODOS LOS ABUELOS Y ABUELAS, PORQUE ESTAMOS EN PELIGRO QUE VENGA EL ALUVION DE LA QUEBRADA DE ONORA Y ANTANUCA POR LAS FUERTES LLUVIAS, ESTAMOS ALISTANDO TODAS LAS REPRESAS PARA QUE NO ENTRE EL AGUA A LA COMUNIDAD. SE HIZO YA EL CERCO DE PROTECCION. ESPERAMOS QUE LOS ANCESTROS NOS PROTEJAN.BUENO, YA SEGUIRE EL INFORME A TODOS SOBRE LO QUE ESTA PASANDO AQUI EN EL VALLE SAGRADO DE LOS INKAS. SEGURO YA VERAN EN LA TV LO QUE ESTA PASANDO AQUI.UNIDOS COMO LOS DEDOS DE LA MANO."ABUELO VIDAL AYALA SINCHESOLLANTAYTAMBO - CUSCOFontes: Pachacamac Groups, Geschichtein Chronologie, Museo del Oro de Bogota. Monte Pascoal, umbigo do BrasilCom sucesso total e uma participacao massiva, desenvolveu-se o painel "Direitos da Mae Terra", no coliseu do campus Univalle, Tiquipaya, em Cochabamba, Bolivia, no dia 21/04, durante o segundo dia da Conferencia Mundial dos Povos sobre Mudancas Climaticas e os Direitos da Mae Terra; o tema de discussao principal e a pergunta que se repete constantemente: por que somente as pessoas e empresas tem direito e a natureza nao?O painel incluiu varios oradores, entre eles o mais destacado e aplaudido foi o teologo, filosofo, escritor, professor e ambientalista brasileiro Leonardo
Boff, que inclusive falou de modificar as leis existentes que regulam os aspectos da natureza em busca de um resultado realmente palpavel em relacao as mudancas climaticas."Tudo o que existe merece viver, e todo ser vivente merece existir", disse Boff (CMPCC, 2010).Tambem expos o padre Miguel D'Escoto, que em um momento presidiu a Assembleia das Nacoes Unidas, acusou a organizacao de ser um fracasso completo por garantir apenas interesses estadunidenses e britanicos, em vez de se tornar uma organizacao emblematica e importante que represente os ideais de todos os paises do mundo. Alem disso, o nicaraguense tambem sugeriu a criacao do Tribunal de Justica Climatica, para com isso mencionar que, pelo menos, cerca de 140 paises terao que aprovar a iniciativa para produzir efeitos juridicos a nivel internacional.Outro destaque foi o expositor Alberto Acosta Espinoza, economista e politico equatoriano, que reclamou contra o comercio que ocorre em torno da natureza e disse que "devemos, assim como Jesus fez em seu tempo, expulsar com um chicote todos os comerciantes que lesam a Mae Terra em nosso processo de mudanca "(CMPCC, 2010).Os palestrantes de lingua Inglesa, Corman Cullinan ( advogado sul-africano), Maria Marge (E.U.) e Shannon Biggs (E.U.), concordaram em exigir que, se as leis nao permitem que as pessoas protejam o meio ambiente, entao eles devem ser modificados. "Nos nao devemos ser colocados acima da natureza, mas comoparte da natureza": com esta afirmacao de Biggs concluiuam-se as exposicoes deste painel.Fonte: Eduardo Sejanes Cezimbra.One Love / People Get ReadyBob Marley One Love!One Heart!Let's get together and feel all right.Hear the children cryin'(One Love!);Hear the children cryin'(One Heart!),Sayin': give thanks and praiseto the Lord and I will feel all right;Sayin': let's get togetherand feel all right.Wo wo-wo wo-wo! Let them all pass all their dirtyremarks (One Love!);There is one questionI'd really love to ask (One Heart!):Is there a place for the hopeless sinner,Who has hurt all mankind justto save his own beliefs? One Love! What about the one heart?One Heart!What about?Let's get together and feel all rightAs it was in the beginning(One Love!);So shall it be in the end(One Heart!),All right!Give thanks and praise to the Lordand I will feel all right;Let's get togetherand feel all right.One more thing! Let's get together to fightthis Holy Armagiddyon (One Love!),So when the Man comes there will be no,no doom (One Song!).Have pity on those whosechances grows t'inner;There ain't no hiding placefrom the Father of Creation. Sayin': One Love! What about the One Heart? (One Heart!) What about the? Let's get together and feel all right. I'm pleadin' to mankind! (One Love!); Oh, Lord! (One Heart) Wo-ooh! Give thanks and praise to the Lord and I will feel all right; Let's get together and feel all right. Give thanks and praise to the Lord and I will feel all right; Let's get together and feel all right. comemorando aniversario, este blog continua agora em http://ecognose.blogspot.com
e direitos das mulheresViolencia de genero, participacao no mercado de trabalho e particularidades da cultura brasileira foram alguns dos temas abordados por empresas do Pacto Global da ONU no segundo workshop do projeto Empoderando Refugiadas, iniciativa que reune estrangeira vitimas de deslocamento forcado para ajuda-las a conseguir um emprego no Brasil. Encontro aconteceu na semana passada (10), no Instituto Carrefour, em Sao Paulo, e reuniu cerca de 30 pessoas, entre palestrantes e refugiadas.Conselho de Seguranca aprova fim da missao da ONU no HaitiEm resolucao adotada unanimemente nesta quinta-feira (12) pelos membros do Conselho de Seguranca das Nacoes Unidas, o organismo decisorio determinou que a Missao de Estabilizacao da ONU no Haiti (MINUSTAH) devera se retirar gradualmente do pais pelos proximos seis meses, ate 15 de outubro, data oficial do fim da operacao.Decisao tambem determina criacao de nova missao, voltada para o fortalecimento do Estado de Direito e para o monitoramento dos direitos humanos.Fundo agricola da ONU luta por um mundo sem fomeTres quartos dos mais pobres do mundo vivem em zonas rurais. Para erradicar a miseria e a fome no campo, o Fundo Internacional de Desenvolvimento Agricola (FIDA) investe em pequenos agricultores, levando tecnologia e infraestrutura. Agencia da ONU ja investiu 18,5 bilhoes de dolares em 123 paises, beneficiando mais 464 milhoes de pessoas. Confira nesse video especial.Colombia: reconstruindo uma comunidade destruida pela guerraO governo colombiano e o Escritorio das Nacoes Unidas de Servicos para Projetos (UNOPS) se uniram em um projeto ambicioso para melhorar as casas em El Salado, no norte da Colombia. A pequena vila foi duramente atingida pelo conflito civil na Colombia. Agora, aos poucos, a vida volta ao normal. Confira nessa reportagem especial da ONU.Acesse aqui todas as oportunidades de estagio e trabalho: www.nacoesunidas.org/vagas/brasil e outras oportunidades e editais em www.nacoesunidas.org/tema/editaisLeia mais em www.onu.org.br e acesse nossas redes em www.nacoesunidas.org/redes
ano, as celebracoes do Dia Mundial do Refugiado lembrado em 20 de junho comecarao mais cedo no Brasil. Na proxima quinta-feira (1o), a Agencia da ONU para Refugiados (ACNUR) e seus parceiros inauguram a mostra de cinema internacional "Olhares sobre o Refugio". Iniciativa ocupara salas de cinema de Curitiba, Rio de Janeiro, Sao Paulo, Porto Alegre e Brasilia. Entrada para todos os filmes do circuito e gratuita.ONU recebe inscricoes para concurso de cartoes LGBT; prazo e 18 de junhoEstao abertas as inscricoes do 1o Concurso de Arte de Cartoes LGBTI da Campanha da ONU "Livres & Iguais". Se voce e artista ou profissional de design, desenho e/ou ilustracoes, faca sua arte (desenho, pintura, fotografia etc) e se inscreva ate o dia 18 de junho. Vencedor(a) tera sua arte exposta e distribuida por todo o Brasil e veiculada nas redes sociais e outros veiculos de comunicacao da ONU Brasil e de parceiros. Saiba mais aqui.Acesse aqui todas as oportunidades de estagio e trabalho: www.nacoesunidas.org/vagas/brasil e outras oportunidades e editais em www.nacoesunidas.org/tema/editaisLeia mais em www.onu.org.br e acesse nossas redes em www.nacoesunidas.org/redes
qualquer um dos temas acima relacionados que, sozinhas ou como parte integrante das reportagens, foram capazes de transmitir o impacto de cenas do dia a dia ou de acontecimentos marcantes, cumprindo o papel disseminador da informacao R$ 20 mil*. - REGIONAL NORTE/ CENTRO-OESTE: materias de veiculos com sede em Goias, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Rondonia, Acre, Amazonas, Roraima, Amapa, Para, Tocantins, e Distrito Federal R$ 10 mil*. - REGIONAL NORDESTE: materias de veiculos com sede na Bahia, Sergipe, Alagoas, Pernambuco, Paraiba, Rio Grande do Norte, Ceara, Piaui e Maranhao R$ 10 mil*. - REGIONAL RJ-MG-ES: materias de veiculos com sede no Rio de Janeiro, Minas Gerais, Espirito Santo R$ 10 mil*. - REGIONAL SP-SUL: materias de veiculos com sede em Sao Paulo, Parana, Santa Catarina e Rio Grande do Sul R$ 10 mil*. *Valores brutos Gerencia de Comunicacao Interna e Imprensa / Comunicacao e Marcas Telefone: 55 (21) 3224-1306 e 3224-2312 Plantao: 55 (21) 99921-1048 e 99985-9623 imprensa@petrobras.com.br
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