<primeira parteA politica do extase e uma politica do direito a liberdade interna, do direito de manipular e conhecer as potencialidades do proprio cerebro, de programar a propria mente e fugir do temido controle de manada, mas ao mesmo tempo encerra o risco de alienacao individual.A politica do extase e a politica do direito ao prazer absoluto, do direito de nao sofrer ou de se recusar a sofrer, do direito a ampliacao da consciencia. Uma politica que leva a realizacao final de que tudo esta interligado. A globalizacao da mente. Uma proposta de vivencia da realidade que e coletiva e individual em conjunto ainda com o virtual (aquilo que desejo), bem similar ao que temos hoje com a internet.Timothy Leary chama o direito a liberdade interna de 5o Liberdade, termo que vem em adicao as quatro liberdades proferidas em um discurso de Franklin Delano Roosevelt, uma ode a democracia e ao principio fundante da independencia dos EUA, de total apoio as liberdades individuais, a liberdade de expressao, que os tornou conhecidos como a "Land of Free." A politica do extase pressupoe constante mudanca, pretende se configurar em uma organizacao que se baseia nas forcas organicas do Universo ao inves de se pautar somente pela racionalidade. A objetividade, racionalidade, especializacao e a ciencia tradicional eram vistos com desconfianca pela contracultura da decada de 1960, e o rechaco desses valores e expresso tambem por Timothy Leary. A ciencia para ele era fundamental, porem a visao cientifica em questao nao e a mesma da sociedade tecnocrata, de racionalizacao exacerbada e desvinculada de aspectos humanistas, como e mostrado por Theodore Roszak em A Contracultura, publicado em 1969.As concepcoes entao valorizadas, nao so por Leary como por todo o movimento que eclodia, eram a nao-linearidade, a intuicao e a mente nao intelectiva ou irracional, a uniao de opostos ou visao despolarizada, que parte de uma concepcao cosmica e nao especializada (fragmentada) do todo, aquilo que se costuma chamar de visao holistica.Entao, para que exista a liberdade interna e preciso que tambem exista uma especie de flexibilidade social, que seria resultado do processo organico no qual se pretende que a sociedade esteja configurada. Leary explica que e necessario que haja estabilidade e expansao. A liberdade interna e uma forca expansiva, pois questiona os limites coletivos, paradigmaticos. A liberdade interna esta relacionada com a experiencia direta, que prescinde (ou busca prescindir) de intermediarios, um evento muitas vezes espontaneo. A liberdade interna tambem esta relacionada com a liberdade individual.A politica do extase, portanto, se da na constante alternancia entre estabilidade e expansao, por isso que podemos chama-la de uma politica organica, ja que se enquadra num processo de constante mudanca onde a nomenclatura evolucao e mais adequada do que revolucao. A revolucao e uma ideia de substituicao de um conjunto de ideias por outro, e evolucao e esse processo constante, vai alem de um fim exclusivo. Quanto maior a liberdade maior a evolucao social. Em uma sociedade repressiva, as forcas que propulsionam a evolucao sao as mais coibidas. O autor de Politics of Ecstasy nos fala, se quisermos saber qual