Autor: OSWALDO GIACOIA JRFonte: http://revistacult.uol.com.br/home/2010/03/nietzsche-e-o-cristianismo/Interessa ao filosofo nao a verdade historica, ou seja, o texto da verdadeira pregacao do Cristo, mas a reconstituicao de seu tipo psicologico. Que possibilidades restam hoje para um dialogo entre Nietzsche e o Cristianismo? Tomemos a frase de O anticristo que, de imediato, nos lanca no campo filologico das relacoes entre texto e interpretacao: Eu volto atras. Conto a autentica historia do Cristianismo (des Chirstenthums). Ja a palavra Cristianismo (Christenthum) e um mal entendido no fundo houve um unico cristao, e este morreu na cruz. O Evangelho morreu na cruz.1.O Cristianismo (Christenthum) e um mal entendido porque resulta de uma falsa interpretacao do Evangelho, da vida de Jesus de Nazare. O Evangelho morreu na cruz isso significa que o mal entendido consiste na fe crista, tal como esta se apresenta no Cristianismo historico. Desvirtua-se a Boa Nova de Jesus, considerando-a sob a optica teologica do pecado, da culpa e do castigo; tomando-o como vitima expiatoria de um sacrificio vicario.Nietzsche estabelece uma oposicao entre Christenthum (Cristianismo) e Christlichkeit e Christ-sein (respectivamente Cristianicidade e ser-cristao). O Cristianismo oficial consiste na reducao do Ser-cristao, da espiritualidade propria a Cristianicidade, a dogmas, fundamento da crenca eclesiastica.Reduzir o Ser-cristao, a Cristianicidade a um ter-por-verdadeiro, a uma mera fenomenalidade da consciencia, significa negar a Cristianidade. De fato nao houve em absoluto cristaos. O cristao, aquilo que ha dois milenios se chama cristao, e meramente um mal entendido psicologico.!2?A Cristianicidade nao se expressaria em estatutos, organizacao institucional com cerimonias e rituais; ela consiste antes numa praxis, num fazer e se abster, numa forma de ser.3? A Christlichkeit e uma condicao natural de vida, nao uma causalidade psicologica, ativada por crencas e estados mentais. Para Nietzsche, essa praxis esta e autentica Boa-Nova.O Cristianismo (das Christenthum), por oposicao a isso, e uma religiosidade da fe. Estados de consciencia, alguma crenca, um ter-por-verdadeiro, por exemplo todo psicologo o sabe , sao, com efeito, estados completamente indiferentes e de quinta ordem considerados em relacao ao valor dos instintos: dito de maneira mais rigorosa, o inteiro conceito de causalidade espiritual e falso.4?Porque considera real uma causalidade imaginaria, o Cristianismo dogmatico degenera a praxis crista; esse e o sentido da frase: De fato nao houve em absoluto cristaos. Essa degeneracao resulta de uma interpretacao falsificadora. O cristao e aquele cuja forma de vida e pretensamente determinada pelo que se acredita, por artigos de fe, pela verdade revelada.O anticristo visa resgatar a Cristianicidade. A reconstituicao da autenticidade perdida, cujos tracos desfigurados ainda se conservam nos Evangelhos, e o resultado de uma refinada hermeneutica que, desfazendo o mal entendido, traz a luz o verdadeiro tipo psicologico do Redentor. Trata-se de uma confusao entre o que Jesus de Nazare pregou e o modo como foi sentido e interpretado. O equivoco talvez so desaparecesse com o rigoroso exame historico dos textos, empregando-se metodos cientificos para apurar a verdade sobre o que ele fez, disse, sobre como ele propriamente morreu.5?Nada mais longe, porem, dos propositos de Nietzsche. Usar os metodos cientificos sobre o que foi traditado pelos Evangelhos seria cometer um atentado filologico. Quando os