thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
discutir profundamente a respeito da mera distincao entre tipo e generotextual, pois na visao do escritor essa abordagem seria um desvio de seuobjetivo principal: definicao e funcionalidade dos generos textuais.Por fim, o texto aponta aspectos ligados a sala de aula como, por exemplo, a importancia de se trabalhar a Lingua Portuguesa de maneira maisampla, utilizando as varias formas de se trabalhar com os diversos generostextuais presentes em nossa sociedade atraves da leitura, compreensao detexto, analise linguistica e producao textual.Fonte: http://pt.scribd.com/doc/62194368/generos-textuais-1Maurineide Gomes
Day, Kings Of Leon e Boys Like Girls. Os quatro foram entrevistados por nos (ATL e BLG, em exclusivas!).Mas o maior presente que temos no nosso aniversario e um poster triplo em papel diferenciado com Restart de um lado e Avenged Sevenfold do outro. Bandas opostas, para que os fas de um possam "esconder" o outro!Temos ainda posters de pagina dupla com All Time Low e CW7. Ja nos posters simples (uma pagina) estamos com Tokio Hotel (de novo, vencedores do "escolha o poster"), Izi e NX Zero.Tem ainda materia sobre o novo e incrivel CD do My Chemical Romance, atores/atrizes roqueiros e um especial sobre o rock australiano. Ah, claro, nossas secoes (Manda Ai, Pilulas, Repertorio e Plug) estao cada vez mais informativas. E o Koala do Hateen de novo fez um belo texto em sua coluna.Boa leitura!
Veja o comunicado oficial:O show do Iron na HSBC Arena que aconteceria ontem, domingo, dia 27, foi adiado para hoje, as 21h por problemas tecnicos com a montagem da barricada em frente ao palco. Essa decisao foi tomada em conjunto pelo staff da banda e pela HSBC Arena por ser prioridade de ambos a seguranca dos fas.Todos os fas poderao entrar no show de hoje com os mesmos comprovantes dos tickets do show de ontem. Os que nao puderem comparecer ao show poderao solicitar o reembolso a partir do dia 4 de abril: -- Os que compraram ingressos na bilheteria da Arena e nos demais pontos de venda deverao se dirigir a bilheteria com os comprovantes dos tickets a partir do dia 4 de abril para o reembolso. -- Os que compraram ingressos atraves do Call Center e da Internet, deverao entrar em contato com sac@livepass.com.br ou pelo telefone 4003 1527, munidos dos comprovantes dos tickets, tambem a partir do dia 4 de abril, para a solicitacao do reembolso. A banda naturalmente esta consternada pelos fas que nao puderam retornar hoje e promete um grande show para os que vao comparecer. HSBC Arena e a banda agradecem aos incriveis fas por entenderem a dificuldade da situacao e por sua colaboracao. O Iron Maiden esta ansioso para fazer um grande show! Ontem o Weezer fez um show secreto em Los Angeles e, no meio da apresentacao, chamaram convidados especiais: tres integrantes do My Chemical Romance! Juntos, eles tocaram o classico My Name is Jonas, do "album azul". Sorte de quem estava la.... Apos dez anos sem lancar video, o Soundgardfen resolveu mostrar as caras de novo. Confira o belo - e pesado - Black Rain. Depois de colocar o cara na capa de seu novo CD, o Weezer convidou o ator Jorge Garcia (do seriado Lost) para subir ao palco com eles. E olha que o sujeito mandou bem Perfect Situation. A Love Rock no 26 ja esta nas bancas de todo o pais. O destaque desta edicao e o My Chemical Romance, com superposter e entrevista de tres paginas com Gerard Way. O vocalista fala tudo sobre o incrivel abum Danger Days - The True Lives Of The Fabulous Killjoys.E mais: entrevistamos a Mia do CW7, banda que a cada dia ganha mais prestigio. Falamos tambem com a Pris Elias e a Helen Negrao da Mixtape. Tem ainda entrevistas internacionais com We Are The In Crowd, Boys Like Girls e Good Charlotte.A novidade deste numero sao as novas secoes: Voce Indica, com sugestoes de bandas dos leitores e da redacao; Lingua Solta, com frase marcantes dos idolos e ainda uma nova coluna sobre tecnologia na secao Plug.Nos posters tem NX Zero, Paramore, Jimmy Eat World, Avril Lavigne e Stereo SkylineFalamos ainda de rock finlandes, camaleoes do rock, garage rock, dia a dia de rockstars e novidades na sempre dinamica secao Pilulas.Esperamos que voces se divirtam lendo tudo isso, enquanto preparamos a proxima edicao!Abracos da redacao Rolou ontem o premio Shockwaves, do prestigiado semanario ingles New Musical Express (NME). A premiacao e anual
e aponta os destaques do universo pop e rock na Inglaterra.Confira os vencedores:Godlike Genius: Dave GrohlPhilip Hall Radar Award: The Naked And FamousTeenage Cancer Trust Outstanding Contribution To Music: PJ HarveyJohn Peel Award for Innovation: Crystal Castles Best British Band (supported by Shockwaves): MuseBest International Band (supported by T4): My Chemical RomanceBest Solo Artist: Laura MarlingBest New Band (supported by Boxfresh): HurtsBest Live Band: Biffy ClyroBest Album: Arcade Fire The SuburbsBest Track (supported by NME Radio): Foals Spanish SaharaBest Video (supported by NME TV): My Chemical Romance Na Na Na (Na Na Na Na Na Na Na Na Na)Best Festival: GlastonburyBest Dancefloor Filler: Professor Green JungleBest TV Show: SkinsBest Film: InceptionHero Of The Year: Lady GagaVillain Of The Year: David CameronMost Stylish (supported by Shockwaves): Brandon Flowers (The Killers)Least Stylish: Justin BieberWorst Album: Justin Bieber My WorldWorst Band: Jonas BrothersBest Band Blog or Twitter: Hayley Williams (Paramore)Best Book: John Lydon Mr Rottens ScrapbookBest Small Festival (50,000 capacity or lower): RockNessBest Album Artwork: Klaxons Surfing The VoidHottest Woman: Alison Mosshart (The Kills e The Dead Weather)Hottest Man: Matt Bellamy (Muse)
Novo clipe do Radiohead. Nao precisa falar nada! Algumas cidades ja receberam, outras, apenas amanha. Mas ja saiu a Love Rock 24. Tem materias e entrevistas com Tokio Hotel (+ superposter), Vowe, McFly, Linkin Park, Avenged Sevenfold, Cine e outros. Na secao Repertorio, falamos dos 35 anos do Sex Pistols. Tem ainda posters do Green Day, Gloria, Limp Bizkit e Jeffree Star. Fizemos de tudo pra agradar a todos. Corre pra banca e confere! Hoje e um dia especial para o rock. Em 24 de setembro de 1991 chegava as lojas dos EUA o album Nevermind, do entao pouco conhecido NIRVANA. Foi o segundo disco do grupo e as gravacoes foram realizadas no Sound City Studio, em Los Angeles (EUA), com producao de Butch Vig.A importancia desse album nao pode ser medida apenas pelos numeros. Nevermind abriu as portas do mainstream para o underground (embora muita gente que se considera underground torca o nariz para esse fato). Ou seja, mostrou ao mundo dos negocios que o rock alternativo tambem e viavel comercialmente. O sucesso de Smells Like Teen Spirit ajudou milhares de pequenas bandas a sairem das garagens. Deu voz e influenciou toda uma geracao. Classico!Uma pena que a principal cabeca por tras de tudo nao esteja mais entre nos. Seja la onde estiver, obrigado Kurt Cobain. Mas tambem temos de agradecer Chris Novoselic e Dave Grohl.Para saber mais sobre os detalhes da gravacao desse disco, recomendamos o livro Mais pesado que o Ceu, de Charles. R. Cross (lancado no Brasil pela Globo Editora). "Esse homem das selvas amazonicas, que reaparece como um partisan, abrindo uma brecha na selva da violencia..." (Otto Maria Carpeaux) Vida longa ao poeta-esperanca !!! Zirma dos viajantes,paragem dos retirantes.Paraiso dos ingratos,anunciacao do filho inato.Tal qual Raissa de Calvino,es caos em pleno aconchego do ninho.O minha cidade prenuncio,amo-te sem anuncio!(Carla Nagel) A Manaus"De tu o minha cidade terei um dia saudade se de ti me separar Tuas selvas tem magia O manaus que poesia nas tuas noites de luar"Oh minha cidade prenuncio...Te amo sem anuncio ! Por uma nova Historia das MulheresA historia de Jovita Feitosa : A Joana Dar'c brasileira :A cearense que causou polemica ao se vestir de soldado em pleno seculo XIX, chamava-se Antonia Alves Feitosa e nasceu em 8 de marco de 1848 no sertao do meu Ceara.Enquanto muitos homens fugiam do alistamento da penosa guerra do Paraguai, Jovita sofreu por nao ter sido aceita.Poema popular da epoca : "Nao me levem para a guerra, nao me facam tal surpresa. Que eu nao tenho natureza, de ver o meu sangue na terra. Deixem que me va para a serra, conviver com os macacos. Dormir dentro dos buracos, nem que eu morra de fome. Depois assine meu nome no livro dos homens fracos ." "Cearense vai ao norte Sonhando aureos castelos Sai daqui robusto e forte Volta magro e amarelo..." Por uma nova historia dos nordestinos : Quem foram essas aves migrantes ? Quem foram esses Paroaras ? Quem eram esses alerquins ? Quem foram esses parias ? Sao perguntas que me inquietam, sao historias
e vidas fragmentadas, esquecidas, mas que estao em cada canto da cidade, em muitos rostos, em sotaques, misturados, esperando por um olhar, por uma memoria, por uma historia... Invoquemos clio !!!
Santa Afro Catarina: Apresentacao: O programa Santa Afro Catarina visa promover a identificacao, a valorizacao e a difusao do patrimonio cultural associado a presenca dos af... Artigo apresentado na ANPUH - 2011 CARLA MARIA OLIVEIRA NAGELIntroducao Segundo Edinea Mascarenhas Dias , A Manaus dos naturalistas vai se transformar na Paris dos Tropicos, na cidade moderna e elegante, na cidade do Fausto (DIAS, 2007:27), a partir de 1890, com primeiro grande surto de urbanizacao e de acumulacao de capital. A partir dai, modernizar, embelezar e adaptar Manaus passaram a ser exigencias da epoca e a cidade que antes era um espaco comum, modifica-se, estratifica-se e ganha uma nova configuracao:A modernidade em Manaus nao so substitui a madeira pelo ferro, o barro pela alvenaria, a palha pela telha, o igarape pela avenida, a carroca pelos bondes eletricos, a iluminacao a gas pela luz eletrica, mas tambem transforma a paisagem natural, destroi antigos costumes e tradicoes, civiliza indios transformando-os em trabalhadores urbanos, dinamiza o comercio, expande a navegacao, desenvolve a imigracao. E a modernidade que chega ao porto de lenha, com sua visao transformadora, arrasando com o atrasado e feio, e construindo o moderno e belo.(DIAS,2007:29) Dias (2007) nos fala que a cidade, apesar de ter sofrido algumas modificacoes, a partir dos anos 70 do seculo XIX, ate 1890 ainda conservava muito da antiga urbe e so quando se torna a capital do latex, a ideia de projetar para o mundo a imagem de uma cidade moderna e civilizada (DIAS,2007:34) torna-se prioridade. As praticas de sepultamento em Manaus seguiram esse processo de transformacao da cidade, pois vinham a algum tempo sendo gradativamente objeto de censura:Faz publico que dora em diante serao enterrados os cadaveres no antigo Cemiterio dos Remedios, que se acha cercado e preparado, e nao nos templos, e em lugares improprios como ate o presente tem sido feito, sob pena de ser multado o infractor em vinte mil reis, ou oito dias de prizao, como determina o artigo 5o do Codigo de Posturas em vigor. (ESTRELLA DO AMAZONAS, 7 de junho de 1854:3) Por falta de operarios na cidade e de materiais precisos para construcao de um campo santo, este cemiterio serviu de improviso, apesar da resistencia popular e por estar situado no centro da cidade, contrariando os preceitos da salubridade publica:(...) Me parece que pelo bem da salubridade publica devem cessar os enterros de cadaveres no lugar do largo da matriz, porque ahi se enterrao sem que se attenda que esse lugar nao offerece garantia ao repouso dos finados e alem disso muitas vezes os que fazem as sepulturas nao lhe dao a profundidade conveniente, e assim ficao expostos a serem profanados pelos caes, porcos e por estas e outras razoes, como estar este lugar no centro da Cidade, e o continuado vento, que necessariamente hade conduzir os miasmas para os vivos, acho que se deve prohibir a continuacao dos enterros nesses lugares.(ESTRELLA DO AMAZONAS, 20 de abril de 1854:7) Dois anos depois, finalmente e providenciado um novo espaco para os sepultamentos, com a construcao do cemiterio Sao Jose, mais afastado da
tumulos passaram a preencher o espaco anteriormente ocupado pela igreja. Segundo Motta (2010), os cemiterios oitocentistas passaram a reproduzir a propria sociedade, seja com cenarios de igrejas e capelas, em escalas reduzidas, seja com morfologias laicizadas, assemelhando-se as residencias de seus proprietarios. Assim, essa relativa descristianizacao, foi compensada pelo culto da memoria e da recordacao, realcando os aspectos da vida social, civica e patriotica da nacao. Como prioridade no processo de urbanizacao da cidade, o cemiterio Sao Joao Batista de Manaus, transforma-se entao nesse espaco civico e de transicao da pequena aldeia a grande urbe (DIAS, 2007:42), tornando-se o retrato da cidade:Como na cidade dos vivos, cuja face mais visivel se revela atraves da renovacao do tecido urbano, com o alargamento de ruas, edificacao de pracas, de monumentos, de predios publicos e de imponentes palacetes privados, os cemiterios tornavam-se igualmente cenarios privilegiados, nos quais deveria se desenrolar o grande espetaculo do ultimo destino. (MOTA, 2010:69).Consideracoes finais Falar da morte e do morrer na Paris dos Tropicos, significa falar de como se construiu um discurso social, politico e urbanistico mais amplo, que nao foi por muitas vezes, convincente para produzir em curto periodo as transformacoes da cidade ideal no ritmo que se queria, mas onde o velho molda-se ao novo, e vice-versa, onde nao cabem transformacoes radicais, mas lentos arranjos na ordem estabelecida, nos quais a forca da persistencia e imensa e as mudancas, sempre relativas. (Cymbalista, 2002:53) Os mortos pesaram decisivamente na organizacao da cidade , quando geraram tensoes, conflitos, negociacoes, tornando-se indicadores do nivel de urbanidade e civilidade, seja quando imprimiram-lhe um carater cientifico seja quando imprimiram-lhe um carater civico.
A Poesia Bendita sejas poesia... ao me tirar da agonia, e dessacralizar os meus dias... Bendita sejas poesia... ao me acordar do sono profundo e perceber que o mundo e um grande soneto monostrofico. (Carla Nagel) Um brinde ao progresso-regresso ! O progresso da (des)cidade, dessa tal modernidade, dos homens de (des)humanidade, Do universalismo que exclui, da tecnologia que polui... Da patria madrasta, da educacao que castra, Da democracia que aliena, da liberdade que nao e plena ! Carla Nagel. GTD Sobre Relacoes De Poder: Historico do GTD: Durante a gestao 2010/2011 do CECS (Centro de Estudantes de Ciencias Sociais UFRGS), nos organizamos as ativida... Ah se a gente soubesse quantas surpresas o mundo nos planeja, se tivessemos consciencia das belezas que nos esperam, if we were able to realize the happy moments specially prepared for us e se nao deixassemos que isso nos fugisse nem por um instante, nao questionariamos o sentido, a verdade, o vinculo...Mas a vida e feita de tantas outras coisas, de tantos outros momentos que nao beleza, que nao encontro, que nao boas esperancas, que inevitavelmente e humanamente colocamos, mergulhados num caldeirao de expectativas, o que nos e mais caro sob inquisicao. Aqui do outro lado, onde o Oceano Atlantico encontra o Oceano Indico, onde a vida e a dignidade foram colocados a prova tantas vezes em funcao da cor de pele. Por aqui, onde criancas, adultos e velhos dancam para celebrar tudo, e movimentar o corpo ao som dos batuques dos tambores e tao natural quanto respirar, aqui sim pode-se falar de esperanca. Nem tudo e bonito, as cicatrizes geradas pela segregacao racial deixaram marcas imensas, e esta claro, e algo pra nao ser esquecido em hipotese alguma. Mas a fala alta e cantada, o bater de palmas e o sorriso no rosto trazem a tona o fato de que a capacidade de recomecar e vislumbrar horizontes e uma virtude humana anterior ainda aos tempos em que um certo navegador Bartolomeu Dias passou por aqui, contornou a costa Africana, dobrando o Cabo da Boa Esperanca.Todo dia que abro os olhos nesse pais, nao sei o que me espera. Pode ser uma familia inteira dancando SEmba ao redor da mesa para nos dar boas vindas, pode ser a tensao com receio da seguranca ao andar sozinha depois das 18 horas, pode ser o som do estalo no ceu da boca do dialeto Xhosa, um aluno de um novo pais na classe, pode ser um Marinheiro que por alguns belos dias te leva para uma nova e linda viagem, pode ser o por do sol fascinante num fim de tarde de domingo ou quem sabe andar 4 horas pela costa de bicicleta e ficar sem palavras pra descrever toda a beleza. O que talvez eu tenha certeza e de que tenho grande parte de mim transformada em 3 semanas e que embora saudosa e as vezes insegura, e quase sempre confusa gosto do que tem sido descoberto em mim aqui do outro lado do Oceano. To numas de escrever o que ja foi escrito, de repetir, ser logica
e obvia. To numas de ser repetitiva e entediante. To que nem a chuva, bem previsivelsinha. Cai todo dia, para um tanto e cai novamente. E todo mundo sabe que vai cair novamente e todo mundo acha um saco, ja falou que e chato e repete que e chato de forma chatinha.To numas de silencioTo numas de falar o que ja faleiTo numas de alternar mal humor e bom humor, como sempre...To numa de escrever desse meu jeito pouco inovador de comecar todas as frases iguais e termina-las diferentes (da uma cadencia repetitiva, mas que chama uma atencaosinha)To nessa de falar no diminutivo coisas que eu acho importante.Continuo nao curtindo muito o que tenho escritoPor isso, to numas de citar outros autores que ja foram citados e que repetidamente sao compartilhados por ai como se suas frase e textos fossem perolas raras capazes de decifrar a alma humana;To numas de pressentimento novamente, crente de que algo vai acontecerTo numas de querer que seja diferente, de novo."Tem que ter coragem de olhar no fundo dos olhos de alguem que a gente ama e dizer uma coisa terrivel, mas que tem que ser dita. Tem que ter coragem de olhar no fundo dos olhos de alguem que a gente ama e ouvir uma coisa terrivel, que tem que ser ouvida. A vida e incontornavel. A gente perde, leva porrada, e passado pra tras, cai. Doi, ai, doi demaais. Mas passa. Esta vendo essa dor que agora samba no seu peito de salto agulha? Voce ainda vai olha-la no fundo dos olhos e rir da cara dela. Juro que estou falando a verdade. Eu nao minto. Vai passar."Caio Fernando Abreu
Escrevi esse texto para a disciplina de Psicologia e Estudos de Genero. Nao consegui finalizar referencia e o trabalho me engoliu de tal forma, que so meses depois toco nele novamente acrescento um novo paragrafo e resolvo publica-lo aqui, pra o que o meu lugar nao se perca...Do meu lugarReflexoes sobre a disciplina Psicologia e Estudos de GeneroEu sei como pisarNo coracao de uma mulherJa fui mulher eu seiDemorei pra escrever a primeira palavra desse texto. A vida anda bastante corrida e minha mente parece ter dificuldade de organizar todas as ideias e raciocinios que passam por ela. De fato, nao sei o que escrever diante da quantidade de informacoes que tenho na minha cabeca nesse momento. Isso se mistura a um grande cansaco do trabalho e a sensacao de que o meu texto tem que ser bom. Pronto, entramos na tematica. Penso na norma, e ela quase me impede de escrever. A ultima vez que escrevi um trabalho academico foi na pos em Saude Publica, seis anos atras. Agora me deparo com a necessidade de escrever sobre o que foi a aula que frequentei neste ultimo semestre e articular um pouco do que aprendi e me marcou e tenho receio de escrever um texto vazio, provavelmente porque assimilei que ha uma regra, uma forma certa de se fazer e pelo qual serei avaliada.Embora nao tenha certeza do que pode sair daqui, embora esteja claro que ainda escrevo sob a lanterna da logica binaria (ha um texto certo, e portanto um texto errado a se escrever), tenho alguma certeza sobre o que deve me guiar ao relatar e depor o que foram as aulas de Psicologia e Estudos de Genero, o lugar de onde falo. Sei que preciso falar a partir de um lugar.Falo aqui do lugar de Psicologa, pesquisadora, brasileira, manesinha da ilha, biomulher, "Hetero", se e que precisamos de um nome. Rotular me incomoda porque falo tambem do lugar de quem assimila com sentido a exposicao de Buttler quando afirma que os generos sao instituidos numa matriz de poder (compulsoriamente heterossexual, branca e falocentrica), entao ficam excluidos, a rigor, os seres abjetos, aqueles que nao sao ainda sujeitos, mas que formam o exterior constitutivo do dominio do sujeito (Butler, 1993:3).Poder, certamente este foi e e a palavra que martela na minha cabeca todo o tempo. Nos constituimos atraves do poder, nos relacionamos tendo como pano de fundo o dominio e acrodamos, falamos, agimos e tomamos decisoes mergulhados em relacoes de poder. Isso assusta, me interpela e me inquieta todo o tempo. Nao raro, indaguei em aula e no cotidiano como seria possivel achar uma saida. Como seria possivel que um sujeito nao se subjetivasse atraves de relacoes que preservam quem domina e quem e dominado. Como seria possivel olhar para a categoria genero fora desse lugar? Como seria possivel parar de pensar que genero nao carrega o peso dos papeis dados ao sujeito que tem falo e ao sujeito que nao tem. As qualidades concretas e que foram naturalizadas como inerentes a quem tem penis e aquem tem vagina sao
ninhos das qualidades abstratas dos generos: homens sao dinamicos, corajosos, praticos, mulheres sao sensiveis, compenetradas, cuidadoras. De que forma sair da logica heterocentrica (Butler) que estabelece quem e sujeito e quem nao e. Que exige que para que se seja respeitado e para que haja dignidade e preciso definir, marcar, rotular, carimbar e explicar de que forma alguem lida com seu corpo e porque deseja o que deseja?Sob outra otica, me pergunto se nao tenho sido hipocrita e arrogante tentando achar uma saida. Sera que a saida e achar uma solucao? Sera que ja nao crio aqui uma nova norma? O que de fato me incomoda? O meu lugar de negra e mulher que historicamente se sujeita, ja que sujeitar-se neste caso pareceu a unica forma de existir? Ou falo da experiencia da coordenadora de projetos, classe media, educada em colegio particular e com muito mais do que todas as necessidades basicas atendidas. Alguem que sem duvida ja oprimiu de alguma fora e ja categorizou, definiu e julgou atitudes, modos de vida e desejos. Quem sabe minha grande questao aqui seja a citada por Peixoto (2004): A questao que entao se coloca e a de saber o que exatamente se deseja com a submissao.Seria preciso delimitar melhor como uma sobrevivencia insubmissa seria possivel e se os termos pelos quais ela obtem sua garantia sao precisamente os que demandam e instituem a submissao. Nessas condicoes, a sujeicao seria o efeito paradoxal de um regime de poder no qual as proprias condicoes de existencia, a possibilidade mesma de continuar a ser socialmente reconhecido, requerem a formacao e a manutencao da subjetividade sob a condicao de subordinacao(Peixoto)Certamente as aulas foram um desafio, sem duvida me colocaram a prova. Sei que estou menos tolerante com formas de discriminacao e preconceito, sei que me calo um pouco menos diante das miserias humanas cotidianas. Estou em campo de pesquisa. Estamos pesquisando a relacao das familias brasileiras com seus animais. Fazem dois dias entrevistei um senhor que nao sai da minha cabeca. Penso nele ao acordar e dormir e me invade certa tristeza. Ele e sua cachorra. Apenas ele e ela. Ele sozinho, abandonando-se dentro de casa, esperando que aquele bichinho de a ele todo afeto que ele necessita. O problema nao e fazer do cao seu eterno companheiro, para mim a questao e que alguma algo muito importante ali se perdeu. A vida, as relacoes de poder, as injusticas, o capitalismo louco, a violencia, a desigualdade social localizam esse homem em um lugar distante do que pode ser considerado dignidade e nesse momento eu me sinto menor e nao paro agora de me questionar qual e o meu lugar?