Nabusca por uma metafora que bem traduza as complexas relacoes sociaisestabelecidas pelo homem do seu nascimento ao seu atestado de obito nada parecemais propicio que pensar num palco com sua grande cortina vermelha, suailuminacao, seu cenario, seus atores em cena, um diretor, uma campainhaavisando o inicio da acao, um roteiro a ser seguido com papeis sendo assumidose interpretados e, o mais importante, uma plateia: o outro. O outro que nosconstitui, que nos fornece tudo aquilo que nao somos, para, a partir disso,tornarmo-nos, enfim, o que somos. Esta ideia, que Bakhtin chama de alteridade eque nos fornece o principio formador de nossa identidade. Em outras palavras,sabemos quem somos a partir de quem nao somos nao somos o outro e e nessanegacao do outro que nos formamos comosujeitos. Eo palco satisfaz plenamente o jogo social que se estabelece na formacao daidentidade do sujeito, uma vez que este jogo e, na verdade, uma grandeencenacao. O homem, em seu processo de autoconstrucao vai se moldando ao que asociedade espera dele. Sociedade e este conceito bastante abstrato e complexoque diz respeito a algo que preexiste a nos e continuara aqui quando nossalembranca ja estiver esquecida. Ela existe, simplesmente, e dita regras,estabelece costumes, discrimina maneiras de se comportar, hierarquiza pessoas ecarreiras, define padroes e exclui aqueles que, de alguma forma, nao seencaixam nesses aspectos. Ser um excluido social, um paria e, talvez, o maiormedo de todos nos. E para fugir disso o homem vai se vestindo deste outrohomem, deste personagem social: o homem do palco. Sob as luzes da ribalta, ohomem, entao, exerce o seu papel, melhor, os seus papeis, porque sao muitos ospapeis que este homem social deve ter e em cada um deles, espera-se um desempenhoexemplar. E vai o homem dividindo-se e multiplicando-se em tantos quantos foremseus papeis: pai, filho, irmao, vizinho, cunhado, empregado, chefe, fregues,religioso, assinante, telespectador, estudante, amigo, colega de trabalho,rival, socio, amante. Paraser bem avaliado socialmente, alguns papeis precisam ser vividos de formaespecial, digamos. O homem social nao pode ser tudo o que quer quando, onde,como e com quem quer. Nao. O homem social segue as regras do jogo. Segue asordens de um diretor que ele nem conhece. Segue o roteiro escrito por alguemque ele tambem nao conhece. E neste roteiro, alguns papeis sao mais bem vistosque outros. Assim, e melhor que ele seja bem sucedido profissionalmente, emelhor que ele acorde cedo e seja trabalhador, e melhor que ele se mostreintelectual, que ele se apresente como alguem inteligente, de preferenciabranco e heterossexual. De preferencia religioso, magro, alto, destro, bonito,jovem, sem deficiencia fisica ou intelectual. Ainda e de bom tom que ele sejaeducado, que nao use girias ao falar, que nao fale palavroes, que se vista deforma discreta, evitando excesso de cores, piercings,tatuagens e outras excentricidades. Nosso personagem precisa, enfim, estarsempre pronto a encaixar-se em qualquer papel, para isso tem de ser o maisneutro possivel, o mais sem personalidade possivel, para ser mais exato. Alias,o ideal e que ele seja um personagem sem personalidade alguma. Saltandode uma metafora a outra, o que temos sao pessoas ineditas tentando se encaixarem casas pre-fabricadas e, em nome