Descobrindo osargumentos de que tem a mente corrompida pelas ideologias do marxismo culturalRobson T. FernandesO erro nunca se apresenta em toda sua nua crueza, a fim de nao serdescoberto. Antes, veste-se elegantemente, para que os incautos creiam que emais verdadeiro do que a propria verdade.Ireneu de LiaoEm primeiro lugar desejo deixar claro que nao sou analistapolitico. Sou teologo. Contudo, entendemos que aquilo que denominamos demarxismo cultural e algo que se infiltrou em todos os setores da sociedade,seja na escola, universidade, politica, igreja etc. Temos sido bombardeadosdiariamente, e mesmo sem perceber terminamos aderindo a sua forma de pensar, eo arcabouco que norteia essa ideologia tem definido, conduzido e moldado aforma de pensar e agir de nossa cultura como um todo.Ao falar sobre o problema da manipulacao cultural, destacamosa luta de Ireneu de Lion, um dos principais pais da Igreja, que se envolveu nocombate contra o gnosticismo, comparando-o a uma raposa[1].Para Ireneu, a raposa e o gnosticismo e as arvores sao as varias estrategias,filosofias e formas que ela utiliza para se esconder. Por isso, e necessarioderrubar as arvores para que a raposa seja vista. Tomando emprestada a analogiadeste Pai Polemista, me atrevo a fazer a mesma comparacao com o marxismocultural, esta raposa.A ideia do marxismo cultural comecou com um italiano chamadoAntonio Gramsci, que foi um filosofo marxista, jornalista, critico literario epolitico. Ao ser preso durante o regime fascista de Benito Mussolini, escreveucerca de trinta cadernos de analise, sobre teoria politica, sociologia,antropologia e linguistica, quando desenvolveu a teoria da hegemonia cultural,denominada por alguns de marxismo das superestruturas. Esta teoria se voltapara a explicacao de como o Estado usa a cultura para conservar o seu poder. Ometodo de Gramsci implantou as teorias de Marx na sociedade, desenvolvendo taisestrategias por meio da Escola de Frankfurt, cujos teoricos mais conhecidosforam: Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Ernst Bloch, Walter Benjamin, ErichFromm, Herbert Marcuse, Wolfgang Fritz Haug e Jurgen Habermas. Esse pensamento,de natureza politica, se desenvolveu de tal maneira que em diversas areas dasociedade esta forma de pensar esta tao impregnada que seus pressupostos saoutilizados de forma tao natural que nem nos damos conta disso. Que o Marxismo Cultural esta infiltrado na religiao e umfato. No catolicismo, por exemplo, o padre Paulo Ricardo ja demonstrou essefato[2].Mas, na igreja evangelica nao e diferente. So para exemplificar o caso, paraque tenhamos ideia da proporcao desse problema, citaremos um caso bastantecomum na igreja evangelica atual. Aqueles que lutam contra a igreja na suaforma de instituicao (movimento dos desigrejados), afirmam que a igreja (na suaforma de denominacoes) se mantem no poder pela imposicao de uma culturareligiosa (tradicao corrompida), que alienaria o povo e manteria uma divisao declasses no seio eclesiastico. Na verdade, este e um pensamentomarxista-cultural aplicado a igreja. Isso sem nem falar das questoes queenvolvem a Missao Integral, liberalismo teologico e esquerdismo evangelico.No contexto teologico, Antonio Gramsci ensinou, nos Cadernosdo Carcere, que a Igreja nao deve ser combatida, mas esvaziada de seu conteudoespiritual. Defendeu que a Igreja deve ser usada como um meio de propagacao,ampliacao, da propaganda comunista. Por isso temos visto um numero cada vezmaior de teologos de esquerda, exatamente porque os