viveram ja quase dois seculos duma historia dramatica e cheia de contradicoes procurando conquistar uma independencia plena.Nos ultimos anos, depois de tantos mal-entendidos, muitos paises latino-americanos viram crescer a fraternidade entre os seus povos. Os governos da regiao juntaram seus esforcos para fazer respeitar a sua soberania, a de cada pais e a da regiao como um todo que, de forma muito bela como faziam os nossos antepassados, chamam a Patria Grande. Peco-vos, irmaos e irmas dos movimentos populares, que cuidem e facam crescer esta unidade. E necessario manter a unidade contra toda a tentativa de divisao, para que a regiao cresca em paz e justica.Apesar destes avancos, ainda subsistem fatores que atentam contra este desenvolvimento humano equitativo e coarctam a soberania dos paises da Patria Grande e doutras latitudes do Planeta. O novo colonialismo assume variadas fisionomias. As vezes, e o poder anonimo do idolo dinheiro: corporacoes, credores, alguns tratados denominados de livre comercio e a imposicao de medidas de austeridade que sempre apertam o cinto dos trabalhadores e dos pobres. Os bispos latino-americanos denunciam-no muito claramente, no documento de Aparecida, quando afirmam que as instituicoes financeiras e as empresas transnacionais se fortalecem ao ponto de subordinar as economias locais, sobretudo debilitando os Estados, que aparecem cada vez mais impotentes para levar adiante projetos de desenvolvimento a servico de suas populacoes.[4] Noutras ocasioes, sob o nobre disfarce da luta contra a corrupcao, o narcotrafico ou o terrorismo graves males dos nossos tempos que requerem uma acao internacional coordenada vemos que se impoem aos Estados medidas que pouco tem a ver com a resolucao de tais problematicas e muitas vezes tornam as coisas piores.Da mesma forma, a concentracao monopolista dos meios de comunicacao social que pretende impor padroes alienantes de consumo e certa uniformidade cultural e outra das formas que adopta o novo colonialismo. E o colonialismo ideologico. Como dizem os bispos da Africa, muitas vezes pretende-se converter os paises pobres em pecas de um mecanismo, partes de uma engrenagem gigante.[5]Temos de reconhecer que nenhum dos graves problemas da humanidade pode ser resolvido sem a interacao dos Estados e dos povos a nivel internacional. Qualquer acto de envergadura realizado numa parte do Planeta repercute-se no todo em termos economicos, ecologicos, sociais e culturais. Ate o crime e a violencia se globalizaram. Por isso, nenhum governo pode atuar a margem duma responsabilidade comum. Se queremos realmente uma mudanca positiva, temos de assumir humildemente a nossa interdependencia. Mas interacao nao e sinonimo de imposicao, nao e subordinacao de uns em funcao dos interesses dos outros. O colonialismo, novo e velho, que reduz os paises pobres a meros fornecedores de materias-primas e mao de obra barata, gera violencia, miseria, emigracoes forcadas e todos os males que vem juntos... precisamente porque, ao por a periferia em funcao do centro, nega-lhes o direito a um desenvolvimento integral. Isto e desigualdade, e a desigualdade gera violencia que nenhum recurso policial, militar ou dos servicos secretos sera capaz de deter.Digamos NAO as velhas e novas formas de colonialismo. Digamos SIM ao encontro entre povos e culturas. Bem-aventurados os que