FilosofiaModerna e discorra sobre a mesma, destacando suas principais caracteristicas. Filosofia moderna e toda a filosofia que sedesenvolveu durante os seculos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX; comecando peloRenascimento e se estendento ate meados do seculo XIX, mas a filosofiadesenvolvida dentro desse periodo esta fragmentada em varios subtopicos, eescolas de diferentes periodos, tais como:Filosofia do RenascimentoFilosofia do seculo XVIIFilosofia do seculo XVIIIFilosofia do seculo XIXNa modernidade passou-se a delinear melhor os limites doestudo filosofico. Inicialmente, como atestam os subtitulos de obras tais comoas Meditacoes de Rene Descartes e o Tratado de George Berkeley,ainda se fazia referencia a questoes tais como a da prova da existencia de Deuse da existencia e imortalidade da alma. Do mesmo modo, os filosofos do inicioda modernidade ainda pareciam conceber suas teorias filosoficas ou comofornecendo algum tipo de fundamento para uma determinada concepcao cientificacaso de Descartes, ou bem como um trabalho de "faxina necessario parapreparar o terreno para a ciencia tomar seu rumo caso de John Locke, ou aindacomo competindo com determinada conclusao ou metodo cientifico caso deBerkeley, no qual ele criticou o calculo newtoniano-leibniziano maisespecificamente, a nocao de infinitesimal e de David Hume com o tratamentomatematico do espaco e do tempo. Gradualmente, contudo, a filosofia moderna foideixando de se voltar ao objetivo de aumentar o conhecimento material, i.e., debuscar a descoberta de novas verdades isso e assunto para a ciencia bemcomo de justificar as crencas religiosas racionalmente. Em obras posteriores,especialmente a de Immanuel Kant, a filosofia claramente passa a ser encaradaantes como uma atividade de clarificacao das proprias condicoes do conhecimentohumano: comecava assim a chamada virada epistemologica.Caracterisricas:1. Individualismo: quer dizer, atendencia a descuidar da tradicao para acentuar o carater pessoal do propriopensamento. A filosofia medieval, caida em descredito, e comumente ignorada ouconhecida superficialmente. Os novos filosofos nao creem que valha a pena obterconhecimentos profundos acerca de uma doutrina que todos consideram superada.Daqui a tendencia a construir cada um uma sintese total desde os fundamentos, edaqui tambem a multiplicidade de sistemas, alias, contraditorios entre si. Aatitude de Descartes, como a de Bacon e a de Kant, e a de comecar desde oprincipio, refazer o todo, ser iniciadores.2. Originalidade: contaminacao naodeclarada, mas real. Concebe-se a originalidade mais como novidade que como're-pensamento', penetracao e desenvolvimento progressivo de um nucleo jadiscutido e aceito. A filosofia tende, deste modo, a apresentar-se como umarevelacao, uma manifestacao da individualidade de cada filosofo, fracionando-senas varias 'visoes de mundo', condicionadas pela capacidade engenhosa de cada personagem e de cadanacionalidade. Parece que se perde o conceito mesmo de verdade e de filosofiacomo patrimonio necessariamente universal e susceptivel, portanto, de graduaisaperfeicoamentos, para transforma-lo no conceito artistico de criacao original.3. A liberdade de procedimento: nao somenteno sentido de independencia da doutrina revelada, mas tambem no sentido defalta de preocupacao demonstrativa; as obras filosoficas dos tempos modernostem uma forma expositiva e, frequentemente, mais que demonstrar, sugere; maisque persuadir, sugestiona. Isto vai ligado, em parte, tambem, com o abandono daforma silogistica e em geral com o descuido dos procedimentos formais: aescolastica decadente havia abusado deles, a filosofia moderna nao os usa.Outrosdintintivos da filosofia moderna sao a crescente tendencia a fazer da razao