Concordo quando criticam o governo brasileiro por investir tanto dinheiro na copa do mundo, que nao passa de um show de entretenimento, negligenciando outras necessidades bem mais urgentes do povo. Tambem concordo quando os brasileiros exaltam a memoria de Nelson Mandela por sua luta contra o preconceito racial e suas consequencias. Todavia, me incomoda o radicalismo fundamentalista com que se defende essas causas nas redes sociais. A foto de Mandela com a taca da Fifa e so pra lembrar que esse grande homem tambem apoiou o evento esportivo na Africa do Sul, e nenhum brasileiro se importou com os gastos publicos nem criticou o ja divinizado Mandela. A vida e assim; nossos herois sao falhos, nossos ideais limitados, nossa visao e miope, nossas ambicoes utopicas... Sabemosque os textos que hoje compoem a Biblia sao todos anteriores ao cristianismo comoreligiao independente. Os mais recentes deles datam das primeiras decadas dosegundo seculo, periodo em que pretensos discipulos de Jesus ainda estabeleciamas fronteiras identitarias que enfim distinguiriam os cristaos dos judeus.Embora os judeus ja possuissem sua colecao de textos sagrados e tenham sido osverdadeiros autores desses textos, a Biblia que hoje lemos e o resultado de umprocesso de escolha, canonizacao e divulgacao que se deu pelas maos doscristaos. Assim, ainda que os textos em questao sejam mais antigos que ocristianismo, e que os judeus tambem tenham desenvolvido suas propriastradicoes interpretativas desses livros, pode-se dizer que o estabelecimento docanon biblico que o ocidente ainda respeita se deu paralelamente a instituicaodo cristianismo como religiao institucionalizada. O estabelecimento de um canonbiblico nao era o inicio, mas o final de um periodo de elaboracao e uso detextos que em geral sao selecionados pelo gosto popular e pela voz de certasautoridades ate receberem o selo da instituicao. E se essa instituicao emdeterminado momento da historia adquiriu o poder de determinar quais textoseram os sagrados e quais os profanos, nao causa nenhuma surpresa que ela tambemtenha adquirido o poder de mediar a leitura desses mesmos textos entre osleigos que como vimos, eram quase sempre analfabetos. Aleitura biblica veio a desempenhar um novo papel relevante na historia da leituradesde a Idade Media, estabelecendo a leitura silenciosa como uma pratica comum.Ainda que os textos continuassem sendo conhecidos pelos leigos atraves da mediacaode leitores nos cerimoniais liturgicos, sermoes e proclamacoes publicas, no interiordas igrejas, na vida monastica, a Biblia e outros textos religiosos eram lidos silenciosamente,murmurados e meditados cuidadosa e repetidamente.A leitura e a copia dos textos sagrados se transformam em exercicios religiososcomo a oracao ou o jejum, mas o uso da Biblia nesses seculos de devocao religiosavai alem das praticas de leitura, pelo que os livros em sua materialidade ganhamnovo status. O livro religioso passa a valer por si, como objeto sagrado, amuletocuja posse e desejavel mesmo entre aqueles que nao a podiam ler por inaptidao como latim com a escrita em si. Essa estima em relacao a propria materialidade dostextos biblicos e um fenomeno que ainda testemunhamos no mundo contemporaneo, eque possui grande relevancia como forma de mediacao religiosa da leitura. Queremosdizer que desde o momento que um leitor toma uma Biblia