Aula inaugural - 1983J. C. Paixao Cortes- Palavras iniciais :Em 1949, integrando uma representacao de nove gauchos brasileiros que participaram dos festejos comemorativos do Dia da Tradicao , em Montevideu, surpreendemo-nos e encantamo-nos com o tesouro de dancas tradicionais que os platinos naquela ocasiao nos desvendaram.Nos os Rio-Grandenses porem, nao tivemos uma danca sequer que pudessemos apresentar, por mais modesta que fosse , e que servisse para traduzir nossa alma popular.Quando voltamos ao Brasil, traziamos o coracao oprimido pelo conhecimento de pertencermos a um povo que esquecera as suas tradicoes ...O manual que hora entregamos a divulgacao representa, em parte, tres anos de arduas pesquisas realizadas em 62 municipios do Rio Grande do Sul. Atraves deste trabalho procuramos devolver ao Rio Grande algo que ele infelizmente deixara se perder. - o O o -Se hoje percorremos o Rio Grande do Sul, evidentemente as dancas sobre as quais se ouvira maior numero de informacoes serao aquelas que por ultimo se difundiram no ambiente rural e que as geracoes atuais executam ou executaram. E o caso das dancas enlacadas (que Paris divulgou para o mundo na segunda metade do seculo passado), tais como : o chotes, a polca, a mazurca ou rancheira, o chotes de duas damas e a havaneira, bem como a polca de relacao , meia-canha ou polca de versos (um brinquedo do cotillon). Bem menos frequentes entre os informantes por serem muito mais antigas sao as dancas sapateadas, como o balaio, o tatu, o anu e as tiranas.A par das velhas dancas que se difundiram por todo o Estado, como caranguejo, algumas outras se mostram regionais dentro da regiao estadual. A influencia portuguesa-acoriana e dominante no litoral norte do Rio Grande do Sul e se acentua mais a medida que nos aproximamos de Santa Catarina : aqui se registra entao a presenca do pezinho, da quero-mana, da chimarrita, da chimarrita-balao, do macanico, da ratoeira, do sarrabalho e da cana-verde. Por outra parte, na regiao fronteirica ja se observa alguma influencia platina, em dancas como outrora o pericon (so o registro da palavra), , e hoje o tango, a milonga e o chamame. A regiao colonial e rica em motivos fornecidos pelos kerbs (bailes dos agricultores alemaes), e surgem entao o herr schmidt, o kraitz-polk, o hacke-schottisch, a presseneira ou prisioneira e a ritsch-polk, etc. Em minima escala apenas nos municipios onde outrora havia grandes concentracoes agricolas observa-se a presenca afro-brasileira, manifestacoes tais como o mocambique, quicumbis, candombe e bambaquerere. Rituais africanos semelhantes a macumba ou candomble sao registrados em Porto Alegre terreiros de batuque e em algumas raras cidades do interior. Finalmente, na regiao chamada depressao central encontra-se o terol, versao local da mazurca e dancada de modo assaz pitoresco. Alem desses casos mais ou menos frequentes, surgem esporadicamente num e noutro municipio dancas de habilidade ou agilidade, como a chula (sapateado em desafio, por homens) e o pau-de-fitas (coordenacao de movimentos, por um grupo de modo a trancarem fitas), danca dos facoes, chico do porrete, etc.Dancas de fundo dramatico, sao pouco verificaveis no Rio Grande do Sul. Uma rapida estatistica