O derramamento do Espirito Santo, portanto, tem umintento missionario, como, alias, ensinou Jesus pouco antes desubir aos ceus (At.1:8).Estes paes, ao contrario do que ocorria na Pascoa,continham fermento (Lv.23:17), alias, era a unica vez em que seapresentava pao fermentado diante do Senhor.A presenca do fermento tinha a conotacao demostrar a relacao da colheita do ano com a do ano anterior,indicava continuidade,e estava relacionado com a propria ideia de crescimento efertilidade que se aguardava da colheita. Aplicabilidadepara Hoje-Oderramamento do Espirito Santoindica-nos a continuidade da obra de Deus em favor do homem,a continuacao do ministerio de Cristo, agora atraves do outroConsolador, que esta na Igreja, que nos permitira lembrar o queJesus nos ensinou (Jo.16:14,15). E, por isso,que o verdadeiro pentecostal nao e um inovador, nao e ummodernista, mas, antes de tudo, um conservador, umpreservador da sa doutrina, da pureza doutrinaria, porquerepresenta a continuacao da operacao divina, de um Deus que naomuda e em que nao ha mudanca nem sombra de variacao(Tg.1:17).Sacrificio de Animais- Alem das ofertas de movimento, eram tambem sacrificados animais,sete cordeiros sem mancha, de um ano, e um novilho, e dois carneiros,num total de dez animais que, somados aos que deveriam ser oferecidosdiariamente, chegava-se a um total de vinteanimais (catorzecarneiros, tres touros e tres bodes).Objetivo -Aplacar a ira de Deus, satisfaze-lO no sentido de nao culpar o povopelos seus pecados, e, deste modo, na festa de Pentecoste, tinha-se,como consequencia, uma grande satisfacao por parte do Senhor, umapropiciacao abundante (o cheiro suave ao Senhor Lv.23:18). Aplicabilidade para Hoje- Indica que o derramamento do EspiritoSanto e resultado de uma satisfacao do Senhor pelo sacrificiode Cristo, pelo resultado da obra redentora do Calvario(Is.53:11a).E uma bencao seguinte a salvacao, um movimentoresultante da comunhao obtida com o Senhor por intermedio de Jesus.A presenca de sacrificio de animais comooferta pacifica (caso dos dois cordeiros,apresentados tambem como oferta movida ao Senhor) indica-nosque o derramamento do Espirito Santo esta vinculado asantidade, ou seja, nao se tem, no dia de Pentecoste, um sacrificiopor pecado, mas uma oferta pacifica(Lv.23:19), o que, de imediato, nos faz ver que oderramamento do Espirito Santo e algo exclusivo daquele queja tem comunhao com Deus, que esta em santificacao,a desmentir operacoes do Espirito Santo em meio ao pecado ea idolatria, como tem sido alardeado por ai, notadamente entre osromanistas ditos carismaticos.A oferta do paoera apresentada juntamente com o sacrificio,o sacrificio pacifico,a indicar, portanto, que o derramamento doEspirito Santo jamais se desvincula seja do sacrificio deCristo, que foi o nosso sacrificio pelo pecado, como tambem dosesforcos e da dedicacao de cada crente (o nosso sacrificiopacifico).O derramamento do Espirito Santo mantem acentralidade na pessoa de Cristo e da sua obra salvadora, tem comofinalidade a dinamizacao da mensagem do Calvario (dai porque naoserem genuinas manifestacoes espirituais que mudem o tema dapregacao da Igreja), como tambem cria um comprometimento, umesforco e uma dedicacao crescentes na vida dos que foremalcancados por esta bencao. Oderramamento do Espirito Santo, portanto, nao pode gerarcomodismo nem sensacao de superioridade espiritual, mas, bemao contrario, envolvimento e comprometimento no trabalho deevangelizacao e de aperfeicoamento dos santos.2. A Profecia deJoel(Jl 2:28-32) - Aprofecia de Joel comeca com a descricao