um pouco de enjoo,desilusao e empobrecimento. Depois procuram salvar-se, agarrando-se a uma dasmuitas convencoes que se oferecem como abrigos para todos nesse perigosocaminho. Nenhum terreno da experiencia humana e tao cheio de convencoes comoeste. Ha nele uma profusao de cintos salva-vidas, canos e bexigas natatorias,toda especie de refugios preparados pela opiniao que, inclinada a considerar avida amorosa um prazer, teve de torna-la facil, barata, sem perigos e seguracomo os prazeres do publico.Noentanto, muitos jovens que amam erradamente, isto e, entregando-se simplesmentesem manterem a sua solidao e a media fica sempre nisso , sentem o pesoopressivo do erro cometido e gostariam de, a sua maneira, tornar vivedouro efertil o estado de coisas a que se veem reduzidos. A sua natureza lhes diz queas questoes do amor nao pode, menos ainda do que qualquer outra importante, serresolvidas em comum, conforme um acordo qualquer; que sao perguntas feitasdiretamente de um ser humano para outro, que em cada caso exigem outraresposta, especifica, estritamente pessoal. Mas como podem eles, que ja seatiraram uns aos outros e nao mais se delimitam nem se distinguem, quer dizer,que nada mais possuem de seu, encontrar uma saida em si mesmos, no fundo de suasolidao ja derramada?Elesagem num desamparo comum e, ao quererem evitar com a maior boa vontade do mundoa convencao que lhes ocorre (como o casamento), vao dar em outra solucao menosclamorosa, mas de um convencionalismo nao menos mortal. Eles nao tem, de fato,senao convencoes em redor de si. Tudo o que parte de uma comunhao mal coaguladae convencional: todas as relacoes resultantes de tal confusao encerram a suaconvencao por menos usual (ou, no sentido comum, por menos moral) que seja. A propria separacao seria ai um passoconvencional, uma decisao fortuita e impessoal, sem forca nem fruto. Quemexamina a questao com seriedade acha que, como para a morte, que e dificil,tambem para o dificil amor nao foi encontrada ate hoje uma luz, uma solucao, umaceno ou um caminho. Nao se podera encontrar, para ambas estas tarefas, quecarregamos veladas em nos e transmitimos sem as esclarecer, nenhuma regra comum,baseada em qualquer acordo. A medida, porem, que comecarmos a tentar,solitarios, a vida, essas grandes coisas se hao de aproximar da nossa solidao.As exigencias feitas a nossa evolucao pela tarefa dificil do amor saosobre-humanas e, quando estreantes, nao podemos estar a sua altura. Mas seperseverarmos, apesar de tudo, e aceitarmos esse amor como uma carga e umtirocinio em vez de nos perdermos na facil e leviana brincadeira que serve aoshomens para se subtrairem ao problema mais grave de sua existencia entao,talvez, um leve progresso e alguma facilidade venham a ser experimentados poraqueles que chegarem muito tempo depois de nos, e isso ja sera muito.Ateagora conseguimos apenas examinar sem preconceitos, objetivamente, as relacoesde um ser para com outro, e nossas tentativas de viver tais relacoes ainda naotem um modelo diante de si. No entanto, o caminhar do tempo traz mais de umauxilio para a nossa indecisa aprendizagem.Amoca e a mulher, em sua nova e peculiar evolucao, apenas transitoriamenteimitarao os habitos e o vicios masculinos, so transitoriamente repetirao asprofissoes masculinas. Depois de passada a incerteza