Socrates, que viveu no sec. IV a.C., enfrentou o relativismo moral no qual se degenerou a democracia grega, com um metodo simples: e preciso conhecer para se poder falar.A democracia pressupunha uma isonomia ou igualdade entre os cidadaos, capacitando-os a exprimir suas opinioes e interesses em assembleia na construcao da comunidade. Porem, um escandalo proporcionou a inquisicao de Socrates: o escandalo do logos. Este perdeu seu vinculo com as coisas (sua consubstancialidade) e era ensinado como uma ferramenta que visa apenas a convencer o seu adversario (tese oposta).Os sofistas, esses professores mercenarios que ensinavam em troca de salarios, diziam poder falar bem sobre qualquer assunto, pretendendo, pois, serem portadores de um saber universal. No entanto, a um homem nao convem saber tudo (so a um deus). Era preciso, entao, mostrar que os discursos desses pretensiosos homens eram discursos de ilusao, que convenciam pela emocao ou imaginacao e nao pela verdade.Com isso, Socrates criou um metodo que muitos confundem ainda hoje apenas com uma figura de linguagem. A ironia socratica era, antes de tudo, o metodo de perguntar sobre uma coisa em discussao, de delimitar um conceito e, contradizendo-o, refuta-lo. O verbo que originou a palavra (eirein) significa mesmo perguntar. Logo, nao era para constranger o seu interlocutor, mas antes para purificar seu pensamento, desfazendo ilusoes. Nao tinha o intuito de ridicularizar, mas de fazer irromper da aporia (isto e, do impasse sobre o conceito de alguma coisa) o entendimento.Porem, sair do estado aporetico exigia que o interlocutor abandonasse os seus pre-conceitos e a relatividade das opinioes alheias que coordenavam um modo de ver e agir e passasse a pensar, a refletir por si mesmo. Esse exercicio era o que ficou conhecido como maieutica, que significa a arte de parturejar. Como sua mae, que era parteira, Socrates julgava ser destinado a nao produzir um conhecimento, mas a parturejar as ideias provindas dos seus interlocutores, julgando de seu valor (a parteira grega era uma mulher que nao podia procriar, era esteril, e por isso, dava a luz aos corpos de outra fonte, avaliando se eram belos ou nao). Significa que ele, Socrates, nao tinha saber algum, apenas sabia perguntar mostrando as contradicoes de seus interlocutores, levando-os a produzirem um juizo segundo uma reflexao e nao mais a tradicao, os costumes, as opinioes alheias, etc. E quando o juizo era exprimido, cabia a Socrates somente verificar se era um belo discurso ou se se tratava de uma ideia que deveria ser abortada (discurso falso, erroneo).Assim, ironia e maieutica, constituiam, por excelencia, as principais formas de atuacao do metodo dialetico de Socrates, desfazendo equivocos e deslindando nuances que permitiam a introspeccao e a reflexao interna, proporcionando a criacao de juizos cada vez mais fundamentados no logos ou razao. RESUMO Maneira de expressar uma epoca ou sociedade, a arte, espelhou o choque cultural entre os dogmas sacros e o movimento humanista que surgira no Renascimento. Enquanto a Igreja estabelecia padroes, pregando Deus como o centro do universo, os humanistas defendiam o antropocentrismo e a busca pela verdade. Assim, Michelangelo, um dos principais artistas da epoca, manifestou em