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A oracao do Profeta EliasOs profetas eram pessoas que falavam por Deus e que comunicava corajosamente a mensagem de Deus para seu povo escolhido - a nacao de Israel.Elias foi um dos mais proeminentes profetas do Antigo Testamento. Seu ministerio ficou marcado por duas caracteristicas distintivas:Por fazer descer fogo do ceu; ePor sua predisposicao para a oracao.Dentre as varias oracoes do profeta Elias, vamos nos concentrar naquela feita no monte Carmelo, quando ele enfrentou os profetas de Baal, prevalecendo sobre eles, levando o povo ao reconhecimento de que so o Senhor e Deus.Neste estudo veremos quais foram as atitudes e os resultados obtidos atraves da oracao do profeta Elias.I - As atitudes na oracao do profetaAs atitudes corretas na oracao podem ser determinantes para que se tenha uma resposta positiva. Nao devemos nos aproximar de Deus de qualquer maneira.A oracao mais significativa e a que brota de um coracao cuja confianca esta depositada no Deus que agiu e falou atraves do Jesus historico e dos ensinamentos da Biblia. Deus fala conosco atraves da Biblia, e nos respondemos com uma oracao cheia de confianca e fe. Com base na afirmacao biblica de que Deus e pessoal, vivo, conhecedor de todas as coisas, infinitamente sabio e Todo-Poderoso, cremos que pode nos ouvir e nos ajudar. Uma vida devocional vitoriosa tem como pedra angular a obra e as palavras de Cristo, registradas na Biblia atraves dos profetas e apostolos.1 - Primeira atitude- Edificou o altar"Entao Elias disse ao povo: chegai-vos a mim. E o povo se chegou a ele; e restaurou o altar do Senhor, que estava quebrado" (v. 30).Restaurar o altar foi a primeira atitude de Elias, antes de entrar de fato na oracao. O altar em ruinas denunciava a condicao espiritual da nacao, uma vez que demonstrava o quanto o povo estava distante da adoracao a Deus. O primeiro altar mencionado na Biblia foi construido por Noe, depois do diluvio (Gn 8.20).O termo hebraico traduzido por altar significa "lugar de matanca ou sacrificio". Entretanto, os altares veterotestamentarios nao serviam apenas para o sacrificio de animais. Josue 22.26-29 indica que eventualmente se erigiam altares para que os israelitas se lembrassem de sua heranca ou para destacar um fato importante. As vezes, o altar era usado como lugar de refugio (1Rs 1.50, 51; 2.8).Durante os dias de Moises, dois altares sacerdotais tiveram participacao importante no ritual do Tabernaculo no deserto. Esses eram o altar do holocausto e o altar de incenso.No tabernaculo, o altar era o primeiro objeto a ser visto, o local do sacrificio, ao qual o pecador precisava transpor caso quisesse por-se ao alcance de Deus. Ninguem chegava ao Santo dos Santos sem passar por ele. Da mesma maneira, antes de orar, devemos restaurar o nosso altar, ou seja, confessar os nossos pecados, reconciliar com o nosso irmao, pois somos templo do Espirito Santo de Deus (1Co 6.19).2 - Segunda Atitude- Aproximou-se de Deus"...Elias se aproximou e disse: O Senhor Deus... manifeste-se hoje que tu es Deus em Israel, e que eu sou teu servo..." (v. 36).O profeta Elias foi uma grande demonstracao
de humildade. Embora estivesse revestido de toda a autoridade profetica, fazendo uma obra que o tornaria famoso em toda aquela regiao, nao se furtou a responsabilidade de deixar claro que aquela obra procedia de Deus e que ele era tao somente um servo. Agir como servo implica em orar de acordo com a vontade do Pai, esperando com paciencia o Seu agir, sabendo que Ele, como Senhor pode nos responder segundo a Sua vontade (Sl 40.1). Quantos nao tem encontrado respostas para as suas oracoes por nao conseguirem assumir esta imprescindivel posicao, o de servo.3 - Terceira atitude- Fe"Responde-me, Senhor, responde-me, para que este povo conheca que tu es o Senhor Deus..." (v.37).Elias orou com uma fe inabalavel no verdadeiro Deus, o Deus de Abraao, Isaque e Israel. O conhecimento que ele tinha do Senhor fez com que tivesse plena certeza da vitoria naquele embate, mesmo com a quantidade de profetas de Baal. Elias e um exemplo de como devemos orar, de como devemos buscar ao Senhor. Os profetas de Baal dirigiram-se com muita conviccao a um "deus" mudo, cego e paralitico. Nos, por muitas vezes, fazemos o movimento oposto: oramos sem conviccao ao Deus Eterno. De todos os requisitos para a resposta de Deus as nossas oracoes, a fe assume a primazia. "E Jesus disse-lhe: se tu podes crer, tudo e possivel ao que cre" (Mc 9.23).II - Resultados da oracaoA palavra de Deus nos fala que se lhe pedirmos alguma coisa, crendo de todo o nosso coracao, Ele nos concedera segundo a Sua vontade (Mc 11.24). Elias sabia qual era a vontade do Senhor, por isso pediu com confianca, e creu na resposta. Veremos a seguir os resultados da oracao de Elias:1. A resposta de Deus"Entao caiu fogo do senhor e consumiu o holocausto, e a lenha, e o po, e ainda lambeu a agua que estava no rego" (v. 38).A oracao foi breve, mas eficaz. A forma poderosa e sobrenatural como Deus a respondeu nao deixou qualquer margem para duvida. Todos os presentes ficaram profundamente tocados com a demonstracao do poder de Deus; e nao poderia ser diferente! Quando oramos a Deus, segundo a Sua vontade, as pessoas ao nosso redor tambem sao influenciadas. O fogo era uma das formas de Deus manifestar-se ao seu povo. Devemos estar com o nosso altar sempre aceso com esse fogo. Que a chama do Senhor nao se apague do nosso coracao, como esta escrito: "O fogo ardera continuamente sobre o altar, nao se apagara" (Lv 6.13).2. O nome do Senhor foi glorificado"O que vendo todo o povo, caiu de rosto em terra, e disse: O Senhor e Deus! o Senhor e Deus" (v. 39).O impacto da resposta divina reacendeu, ainda que temporariamente, a chama da adoracao, sufocada por decadas de idolatria. Devemos sempre nos lembrar de que somos instrumentos nas maos do Senhor e que toda a gloria deve ser dada a Ele. Assim como Elias, devemos tambem agir como servos humildes, principalmente quando sabemos que nao somos nada sem Deus. A Biblia diz que os que se humilham serao exaltados (Mt
23.12), e a resposta de Deus a oracao do profeta fez com que ele fosse exaltado em meio aquela multidao."Tua, Senhor, e a grandeza, o poder, a honra, a vitoria e a majestade, porque teu e tudo quanto ha nos ceus, e na terra, teu, Senhor, e o reino e Tu te exaltaste por chefe sobre todos" (1Cr 29.11).Concluimos dizendo que as Escrituras revelam que "Elias era homem sujeito as mesmas paixoes que nos e, orando, pediu que nao chovesse e, por tres anos e seis meses, nao choveu sobre a terra. E orou outra vez, e o ceu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto" (Tg 5.17). O fato de ter todas as suas oracoes respondidas nos mostra o quanto Elias sabia como buscar a Deus e quanto conhecia a Sua vontade. O exemplo deste profeta desafia-nos a trilhar o mesmo caminho. Afinal, trata-se de uma disciplina indispensavel para a alma. E, se em ultima analise percebermos que a oracao nao mudou as circunstancias, ela tera cumprido o seu importante pepel de mudar a nossa disposicao espiritual.
A oracao de SalomaoPos-se Salomao diante do altar do Senhor, na presenca de toda a congregacao de Israel, e estendeu as maos.IntroducaoSendo justo e santo em todo o seu procedimento, Deus nao aceita estabelecer alianca com quem vive no pecado. Desta forma, faz-se necessario preencher certos requisitos, antes de se firmar um concerto com o Ele. A oracao foi realizada por ocasiao da inauguracao do templo em Jerusalem. Trata-se de uma suplica que impressiona dada a profundidade com a qual o sabio faz as suas colocacoes. Ele reivindicou as promessas de Deus feitas a Davi, seu pai, reiterando a fidelidade divina. Apoiado na palavra de Deus, Salomao renovou a alianca com o Senhor, mostrando o seu compromisso em viver segundo a Lei mosaica. Este estudo tem como objetivo examinar o conteudo da oracao do sabio Salomao, como veremos a seguir:I - Primeiro requisito: Atitudes corretas na oracao1. Consagrar-se ao Senhor:"Pos-se Salomao diante do altar do Senhor" (v. 12).A atitude de Salomao define bem a intencao do seu coracao. Ele queria de fato aproximar-se do seu Deus com sinceridade e receber Dele a garantia de novas perspectivas para o seu futuro e o da nacao israelita (2Cr 6.40-42).O altar sempre foi o lugar onde os sacerdotes ofereciam sacrificios a Deus (Lv 9.7-24; 1Rs 18.30-38). A atitude de Salomao, ao colocar-se diante do altar, demonstrou um ato de consagracao. Portanto, nosso primeiro requisito e CONSAGRAR-SE A DEUS.2. Segundo requisito: Humildade"Ajoelhou-se em presenca de toda a congregacao de Israel" (v. 13). Salomao era o rei de Israel. O maior, o mais rico e o mais importante de todas as nacoes. Mas, ao aproximar-se do Senhor, reconheceu-o como seu superior, mais rico e mais importante que ele. Nao se envergonhou de ajoelhar-se na presenca dos seus suditos. E uma atitude humilde, digna de louvor. Deus atende aos humildes (Jo 22.29; Sl 138.6; Tg 4.5-7). Portanto, isso e tudo o que o Senhor pede de nos (Mq 6.8) "A soberba precede a ruina, e a altivez do espirito, a queda" (Pv 16.18). 3. Terceiro requisito: Compromisso"Nao ha Deus como tu, nos ceus e na terra, como tu que guardas a alianca e a misericordia a teus servos que de todo o coracao andam diante de ti" (v. 14).Salomao sabia que era impossivel conservar uma alianca se uma das partes deixasse de cumprir o acordo. Deus guarda a alianca e de maneira nenhuma deixa de cumprir a sua parte. "Deus nao e homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, nao o fara? Ou tendo falado, nao o cumprira?" (Nm 23.19). No entanto, algumas vezes, Deus deixa de cumprir aquelas promessas de carater condicional, uma vez que estao atreladas a alguma contrapartida do cristao. E necessario manter o compromisso com Deus se quisermos respostas para as nossas oracoes.4. Quarto requisito: Confirmar a fe na palavra de Deus (v. 15)Salomao confiava plenamente na palavra de Deus. Ele sabia que o Senhor estava sempre velando no sentido de cumpri-la (Jr 1.12). Quando oramos pedindo algo que Deus nos prometeu, depois de ja
termos preenchido todas as condicoes exigidas por Ele, mas duvidamos em nosso coracao, demonstramos com isso que nao confiamos na Sua palavra e, de certa forma, o fazemos mentiroso (1Jo 5.10). Ao orarmos, devemos nos lembrar do que disse o Senhor Jesus: "O ceu e a terra passarao, mas as minhas palavras nao hao de passar" (Mt 24.35).II - Os motivos da oracao de SalomaoToda oracao tem os seus motivos. Sao situacoes como: desespero, angustia, necessidade ou um simples gestos de gratidao. Salomao apresenta alguns destes motivos pelos quais os israelitas orariam no templo, ou voltados para ele, de onde estivessem. O pedido do sabio a Deus: "ouve tu dos ceus" (v. 27a). Vejamos:1. Queda"Quando o teu povo Israel, por ter pecado contra ti, for ferido diante do inimigo" (v. 24).Aqui o sabio revela o vies sacerdotal da sua oracao. Ele implora a Deus pelo perdao de um eventual pecado futuro do povo, intercedendo tambem pelo consequente livramento. Note que e a desobediencia a palavra de Deus que abre brecha para o ataque sorrateiro do inimigo. O diabo nao pode possuir o crente, mas pode persegui-lo, feri-lo e ate leva-lo a morte, se ele viver pecando (Jo 10.10). A vitoria do cristao passa necessariamente pela obediencia a Palavra."Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus esta em vos, e ja venceste o maligno" (1Jo 2.14b).2. Aflicao"Quando os ceus se cerrarem, e nao houver chuva, por ter o povo pecado contra ti, e ele orar neste lugar, e confessar o teu nome, e se converter dos seus pecados, havendo-o tu afligido,..." (v. 26). Salomao reconhece que qualquer aflicao que se abatesse sobre Israel teria a sua origem no Senhor, e seria em virtude da iniquidade do povo. Deus nao e vingativo e nem tao pouco, castiga os seus sem ter uma finalidade. O que Ele faz, na verdade, e uma correcao com o objetivo de disciplinar (Hb 12.4-13). Sabemos que nem toda aflicao tem como pano de fundo o pecado, e Jo e um exemplo classico disso. Todavia, se estivermos sendo afligidos por causa de comportamentos contrarios a Biblia, precisamos nos voltar para Deus em oracao, com o coracao verdadeiramente arrependido (Sl 119.67; Lm 3.29-33).3. AngustiaE uma depressao fisica seguido de uma opressao. A angustia tras fraqueza espiritual, desanimo, mal humor, insatisfacao, e ate suicidio. Em Proverbios 24.10 diz: "Se enfraqueces no dia da angustia, a tua forca e pequena"."Quando houver fome na terra ou peste, quando houver crestamento ou ferrugem, gafanhotos e larvas, quando o seu inimigo o cercar em qualquer das suas cidades ou houver alguma praga ou doenca,..." (v.28).Fome ... gafanhotos. As fomes e pragas de varios tipos sao frequentemente listado como maldicoes da alianca (Levitico 26:16, 20, 25, 26; Deut. 28:20-22, 27, 28, 35, 42). Leia mais em: Biblia Comentada por Versiculo.As enfermidades, as pragas (v. 28b) na lavoura ou no mantimento estocado na despensa, nem sempre tem como causa direta o pecado. Mas, certamente, todas essas coisas sao consequencias dele. No caso especifico apresentado por Salomao, as pragas e as doencas seriam resultantes da
iniquidade do povo. Assim, os israelitas deveriam orar a Deus no templo, ou voltado para ele, implorando pela benevolencia divina: "Ouve tu dos ceus, lugar da tua habitacao, perdoa, e da a cada um segundo todos os seus caminhos, ja que conheces o coracao, porque tu, so tu, es conhecedor do coracao dos filhos dos homens" (v. 30). 4. Incapacidade"... toda oracao e suplica, que qualquer homem ou todo o teu povo de Israel fizer, conhecendo cada um a sua propria chaga e a sua dor, e estendendo as maos para o rumo desta casa,..." (v. 29).Este, talvez, seja o principal motivo para nos chegarmos a Deus: o reconhecimento de que somos pobres e necessitados (Sl 40.17). Muitos dos males citados anteriormente neste estudo poderiam nao recair sobre a nacao como um todo, mas, sobre alguem em particular. Nesta situacao, este individuo, reconhecendo a sua chaga e a sua dor, e sabendo ser incapaz de suplantar tamanha dificuldade, oraria a Deus, confiando na Sua resposta. Quando nos achegarmos a Deus totalmente rendidos a Ele, fiados tao somente na Sua misericordia e poder, estarmos muito proximos de receber aquilo pelo qual tanto ansiamos.III - ConclusaoA oracao de Salomao tem muito a nos ensinar. Certamente temos que mudar os nossos conceitos, e entender que a nossa conversa com Deus nao pode ser resumida numa relacao interminavel de pedidos pessoais. Ela e, acima de tudo, uma demonstracao de compromisso com o Senhor. E exatamente por isso que devemos orar com as atitudes corretas e com os motivos verdadeiros. Na oracao, nos podemos tanto honrar a Deus, glorificando o Seu nome quanto mentir a Ele, tentando engana-lo com os discursos elaborados. A verdadeira suplica nao e aquela que diz o que Deus quer ouvir, mas aquela que desnuda a alma diante Dele.
ESCOLA BIBLICA DOMINICAL: Biografia Biblica - DAVI ApresentacaoAntes de entramos no estudo, queremos sintetizar um pouco sobre a vida de Ezequiel.Ezequiel significa "(Deus fortalecera) - profeta de familia sacerdotal levado cativo para a Babilonia em 597 a.C. quando tinha por volta de 25 anos de idade. Sua chamada para o ministerio profetico deu-se cinco anos depois. Profetizou ao povo cativo que habitavam perto do rio Quebar, em Tel-Aviv. Foi casado com aquela que seria ' "a delicia de seus olhos" '. Mas Deus, em Ezequiel 24.16, disse: 'Filho do homem, eis que tirarei de ti o desejo dos teus olhos dum golpe, mas nao lamentaras, nem choraras, nem te correrao as lagrimas.' Um dos eventos mais tristes de sua vida foi a morte da esposa. O profeta fora avisado que no mesmo dia em que recebesse essa revelacao, sua esposa morreria durante o cerco dos exercitos da Babilonia a cidade santa de Jerusalem. Ezequiel ficara muito triste e se lamentava muito. No versiculo 17, Deus chama Ezequiel e diz a ele para refrear o gemido e nao tomar luto por mortos; pede para apertar o turbante e meter nos pes os teus sapatos.".Vejam que o profeta muito triste com a morte da esposa teve que recompor-se, fortalecesse para pregar a Palavra do Senhor ao povo cativo. "Ezequiel recebeu orientacao para nao lamentar-se, antes deveria permanecer inabalavel (a palavra inabalar e um adjetivo masculino e feminino, ou seja, que permanece fixo; em que ha firmeza; que nao se consegue abalar; fixo. Em um sentido figurado quer dizer que esta excessivamente enraizado; arraigado ou que nao se pode quebrar; que e resistente; inflexivel ou ainda, que nao se perturba; implacavel ou imperturbavel - E desse tipo de Igreja que Deus precisa para fazer a sua Obra.) diante de tal tragedia do mesmo modo como o povo de Deus deveria preparar-se para a morte de sua amada cidade (Ez 24.15.22). Talvez nenhum outro episodio na vida seja tao tocante quanto este. Ezequiel mostra-nos quao terrivel e serio e nosso pecado. E provavel que esse tenha sido o motivo de Deus ter agido de maneira tao radical ao lidar com a condicao humana - ao enviar seu Filho Jesus para morrer em nosso lugar e nos libertar das amarras do pecado."Introducao Ao enviar o profeta ao povo com poderosas mensagens e exortacoes, Deus procurava trazer para si, Israel, para que, esse povo, pudesse entender e viesse a ter uma mudanca radical que envolveria pensamentos, vontade, emocoes, religiao e viver diario, pois havendo arrependimento de todas as transgressoes cometidas, "... nao havera lembranca contra ele; pela justica que praticou, vivera. Acaso, tenho eu prazer na morte do perverso? - diz o Senhor Deus; nao desejo eu, antes, que ele se converta dos seus caminhos e viva?" (Ez 18.22,23).Esperamos que a Igreja atente para as mensagens que o Senhor lhe da. Nesta ocasiao, devera tomar posicao adequada diante de tudo que receber de Sua parte.Embora esse estudo seja um pouco extenso, ele ajudara muito na compreensao e no dever que a igreja deve ter para pregar a Palavra
de Deus quer oucam ou nao.Igreja de hoje, pregue a PalavraEste estudo pretende mostrar que existem caracteristicas peculiares, que identificam os comissionados por Deus para pregar a Sua palavra ao mundo em rebeliao. Por outro lado, levara os leitores a compreenderem qual a postura dos que ouviram a chamada e que pretendem assumir a responsabilidade, levando em conta que a tarefa e dificil e traz grandes perigos, embora seja certa a ajuda e amparo de quem nos enviou. I - Quem sao os comissionados (Ez 2.1-5).Segundo as Escrituras, todo cristao e comissionado a levar as boas novas aos necessitados, no entanto, nesta lista, nao entra o pseudocristao (falso cristao), mas apenas os filhos e servos de Deus que sao patriotas do reino celestial."Alguem fragil nascido da carne e instruido com ideias humanas". "Esta voz me disse: Filho do homem, poe-te em pe, e falarei contigo" (v. 1) - O Senhor dirige a sua voz a seres humanos frageis, destituidos de qualquer virtude e totalmente indignos. Usa o termo: "filho do homem para preservar o mensageiro contra o orgulho que o levaria a falar de si mesmo e nao da vontade Deus" (B. Shedd). Os comissionados sao apenas "uma voz que clama no deserto". Portanto, "irmaos, reparai, pois, na vossa vocacao; visto que nao foram chamados muitos sabios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento" (1Co 1.26). Para manifestar a Sua excelente gloria "... escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sabios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes (...) escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que nao sao, para reduzir a nada as que sao; a fim de que ninguem se vanglorie na presenca de Deus" (1Co 1.27-29)."Entao, entrou em mim o Espirito, quando falava comigo, e me pos em pe, e ouvi o que me falava" (v.2) - E bem conhecida a frase: "Deus nao chama capacitados, mas capacita os chamados". Podemos notar nesse versiculo que, apesar da voz divina ter ordenado para que Ezequiel ficasse em pe, essa facanha so foi possivel quando entrou nele o Espirito. Da mesma forma, foi ordenado aos crentes "... permanecei, pois, na cidade, ate que do alto sejais revestidos de poder" (Lc 24.49) e "... sereis minhas testemunhas" (At 1.8b). Sem o poder do Espirito Santo, somos como um machado caido na agua (2Rs 6.5), totalmente inutil para a tarefa que tem para desempenhar."Ele me disse: Filho do homem, eu te envio aos filhos de Israel, as nacoes rebeldes que se insurgiram contra mim..." (v.3) - O Senhor se apraz em realizar coisas grandes por meio de seres pequenos. A responsabilidade dos servos de Deus e enorme, visto que precisam falar de paz aos que estao em guerra (Sl 120.7), falar de amor aos que odeiam sem causa (Sl 38.19), anunciar boas novas de salvacao aos que merecem unicamente a condenacao (Mt 23.33). O exemplo de Estevao deixa claro que nao fomos chamados para brincar de evangelicos (At 7.60), pelo contrario: "... Eis que eu vos envio como cordeiros
para o meio de lobos" (Lc 10.3)."Os filhos sao de duro semblante e obstinados de coracao; eu te envio a eles, e lhes diras: Assim diz o Senhor Deus" (v.4) - Somos "diplomatas" de Deus, enviados sob Sua autoridade para saquear almas do poder das trevas. Como o Pai enviou Seu Filho (Jo 6.38) e lhe deu autoridade (Mt 28.18), assim, tambem, fez Jesus a nos (Mt 10.1). O poder e a mensagem nao sao nossos, mas daquele que nos enviou. Somos constituidos pelo Senhor para arrancar, derribar, destruir, arruinar, edificar e plantar (Jr 1.10) em Seu nome e, se nos afrontarem, terao que lidar diretamente com aquele que nos enviou, exatamente como aconteceu com os filhos de Amom, que afrontaram os enviados do rei Davi (2Sm 10.1-7).A autoridade dos servos de Deus esta em falar somente as Palavras do Seu Senhor. Se falarmos em nosso proprio nome, ou sem ser enviados, ficaremos envergonhados (At 19.13-16). Devemos atentar para o belo exemplo de Paulo: "... quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, nao o fiz com ostentacao de linguagem ou de sabedoria (...) a minha palavra e a minha pregacao nao consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstracao do Espirito e de poder" (1Co 2.1; 4) ou do apostolo que, ao ser interrogado sobre a procedencia da sua autoridade, nao titubeou: "... Com que poder ou em nome de quem fizestes isto? Entao, Pedro, cheio do Espirito Santo, lhes disse: (...) em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vos crucificastes, e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, sim, em seu nome e que este esta curado perante vos" (At 4.7,8; 10).II - Qual a postura dos comissionados? (Ezequiel 2.6-10; 3.1-3)Ser comissionado por Deus nao significa estar isentos de problemas, de perseguicoes e ate mesmo perigo de morte. Por tudo isso passou Jesus, Paulo e os demais apostolos. A historia da Igreja prova que o mesmo aconteceu com muitos servos fieis. E agora? Sabendo disso, qual deve ser a nossa postura?Devemos ser firmes (lembra da palavra inabalavel?) diante das opinioes resistentes, "Eles, quer oucam quer deixem de ouvir, porque sao casa rebelde..." (v. 5). Vivemos em uma sociedade que fazem pouco caso da nossa pregacao e, quando a confrontamos com a Palavra de Deus, nos ameacam com suas opinioes e leis. Infelizmente, com medo, muitos acabam recuando e ate mesmo fazendo-se simpaticos com aquilo que apregoam, mesmo sabendo que contraria as Escrituras Sagradas. Mas, o Senhor ja nos advertiu: Fale! Grite! "Tocai a trombeta em Siao e dai voz de rebate no meu santo monte; perturbem-se todos os moradores da terra, porque o Dia do Senhor vem, ja esta proximo" (Jl 2.1). Pregue a Palavra: "... quer oucam quer deixem de ouvir".Quando Deus estava para levar Moises, esse por sua vez, chamou Josue e o instruiu e o orientou a seguir a Palavra de Deus. Josue se viu com uma grande responsabilidade. No entanto, Deus o chama e diz: "Moises, meu servo, e morto; levanta-te pois agora, passa este Jordao, tu e todo este povo, a