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dentro do Hip Hop e que alcancam outros lugares. E o caso do artigo Hip Hop MiMiMi, o Rap esta ficando chato? e do Hip hop politico ou politizado? que apareceram em algumas paginas do movimento e foram comentados por personalidades do Hip Hop.Mas a principal atuacao do H2SM em 2016, foi o inicio do podcast O Rap Em Debate, que foi criado com o objetivo de conversar com pessoas ligadas ao Hip Hop e areas afins, para dialogar sobre questoes pertinentes a nossa cultura. Agradecendo individualmente a cada irmao e irma que disponibilizou uma parte do seu tempo para dividir experiencias e somar com ideias e conhecimentos que foram trazidos para esse espaco. Foram eles: Markao Aborigine, Marcelo Biorki, Gabi Bruce, Cezar Sotaque, Anderson Hebreu e DJ Cortecertu, Lunna Rabetti e Nerie Bento, Pedro Nubi e iago Onidaru. Alem dos manos que somaram nas entrevistas Marcos SJ e Leandro Barreto.Em 2017 continuaremos na luta.
comecaram a votar, sendo que ate agora, quase dois anos depois, somente 13 votaram (Leia Votacao das Secoes).No texto que escrevi a respeito da decisao de Joao Pessoa ja previa isso, sendo que coloquei que lamentava que o Parecer nao viesse com um prazo para as secoes.Se a igreja e quem reconhece e consagra o homem ou a mulher para o ministerio pastoral, o que uma igreja deve fazer caso a secao onde ela esta nao filia as pastoras e, portanto, nao participa do concilio para o exame da candidata?1. Ha alguns pastores que entendem que mesmo que a secao nao filie pastoras, a igreja deve escrever uma carta solicitando o concilio da candidata e pedir uma resposta por escrito tendo assim um documento de que a Ordem nao aceitou realizar o Concilio a fim de evitar qualquer problema futuro;2. A igreja deve, na medida do possivel, seguir todas as orientacoes da OPBB para a consagracao de um candidato ao ministerio pastoral. Assim, no futuro, quando for possivel filiar-se, a pastora tera toda a documentacao ja pronta para isso.3. Os pastores sao livres para participar de concilios de pastoras. Nao ha, e nem poderia haver, nenhuma decisao da CBB ou OPBB que proiba um pastor de participar do concilio de uma pastora. Quem esta proibida e a seccao da OPBB como instituicao e nao os pastores que sao livres, como realmente tem que ser. Entao a igreja deve fazer os convites particularmente a cada pastor que ela deseja que esteja no concilio e esclarecer o que for necessario. Para adequar-se aos criterios da OPBB, pelo menos sete pastores que vao participar do concilio e assinar a ata devem ser filiados a OPBB e na ata deve constar os seus numeros de filiacao.Nenhuma igreja podera ser penalizada por consagrar pastoras. Isso esta no imaginario batista, isto e, que se a secao da Ordem nao aceita pastoras e a igreja as consagra, ela sera desligada da CBB, o seu pastor passara pela comissao de etica e etc. Isso nao e verdade! A OPBB nao tem o poder para decidir se a igreja consagrara ou nao pastoras. Essa e uma decisao da igreja e a CBB nao coloca nenhum impedimento e nem a OPBB, em qualquer instancia, pode faze-lo. A unica questao e que se aquela secao nao aceita mulheres, as pastoras nao se filiarao, ate que essa questao seja resolvida para todas as pastoras, que e um direito que ha muito deveria ser reconhecido. Algumas perguntas:- como as pastoras que estao em secoes que negaram a filiacao de pastoras ou ainda nao decidiram resolverao a questao de filiacao?- como e possivel a OPBB achar que as pastoras aceitarao essa discriminacao? Por quanto tempo?- um dos caminhos para resolver essa questao seria que as pastoras, excepcionalmente, ate que o assunto fosse totalmente resolvido, poderiam se filiar diretamente a OPBB "nacional", como era ate ha pouco tempo. Fazem "nacional" ou na secao, alternando, dando a impressao que isso acontece para atrasar a filiacao das pastoras. Ate 2007 era nas secoes. A partir de 2008, na "nacional".
Agora, a partir de 2014, nas secoes de novo. Esse ping pong so reafirma a injustica.- outro caminho seria que as pastoras de secoes contrarias pudessem filiar-se nas secoes que as aceitam. Por exemplo: as pastoras de SP filiarem-se no PR, as do DF em MS, as de MG na Fluminense e assim por diante. O ideal, naturalmente, seria que a OPBB decidisse pela filiacao das pastoras e pronto, em todas as secoes, acabando com essa discriminacao, agora legitimada pela inclusao de umas e exclusao de outras, somente por causa da tradicao. Quantos anos mais teremos que aguardar? Que o Senhor nos ajude!
(Texto em construcao. Se voce tem novas informacoes ou correcoes, por favor envie-me: zenildacintra@uol.com.br).Ultima atualizacao em 11 de novembro de 2016____________A votacao nas secoes da OPBB, 33 ao todo, para a decisao se aceitam ou nao naquela secao a filiacao das pastoras, AINDA esta acontecendo, conforme orientacao votada pela Assembleia da OPBB em Joao Pessoa, PB, em janeiro de 2014 (BLOG DA PASTORA ZENILDA).SECOES QUE ACEITARAM A FILIACAO DE PASTORAS 1. MATO GROSSO DO SUL - Em 8 de marco, em Assembleia Extraordinaria, realizada na Igreja Batista Memorial em Campo Grande, decidiu pela filiacao de pastoras.2. PARAIBA - No dia 7 de abril, votou pela aceitacao das pastoras com 84% dos votos favoraveis e 16% de votos contrarios".3. MATO GROSSO - No dia 12 de abril, aprovou por 53 votos a 13 a aceitacao de pastoras.4. RIO GRANDE DO SUL - No dia 30 de abril foi a vez do Rio Grande do Sul tambem votar favoravelmente.5. CARIOCA (Rio de Janeiro) - No dia 21 de junho, na IB Vargem Pequena, a secao aprovou a filiacao de pastoras, por 53 votos favoraveis contra 33 contrarios.6. FLUMINENSE (Rio de Janeiro) - Em Assembleia do dia 22 de julho, na PIB de Rio Bonito, a secao votou por 116 a 108 a filiacao de pastoras. 7. SERGIPE - Em abril, a secao votou favoravelmente a filiacao de pastoras na IB de Caninde do Sao Francisco.8. PARANA - No dia 16 de setembro, a secao decidiu pela filiacao de pastoras com 70 votos contra 20 desfavoraveis, na cidade de Caioba.9. CIBUC (Ceara) - ?SECOES QUE NAO ACEITARAM A FILIACAO DE PASTORAS 1. BAHIA - No dia 5 de julho, a secao da OPBB da Bahia nao aprovou a filiacao de Pastoras. 32 votos a favor e 86 contrarios, na IB de Teosopolis, Itabuna, BA.2. MINAS GERAIS - No dia 6 de junho, a secao decidiu contra a filiacao, com 86% de votos contrarios.3. RONDONIA - Votou contra a filiacao por dois votos de diferenca.4. PERNAMBUCO - No dia 09 de junho, a secao nao aprovou a filiacao de pastoras, por 99 a 68 votos.5. MEIO NORTE DO BRASIL - No dia 24 de julho, a secao (entre Maranhao e Piaui) decidiu contra a filiacao por 29 votos contra 1. 6. DF (PLANALTO CENTRAL) - No dia 09 de agosto, em assembleia realizada na sede da CBPC, a secao decidiu contra a filiacao de pastoras por 32 a 28 votos. 7. SANTA CATARINA - No dia 29 de agosto, a secao decidiu ser contra a filiacao naquela secao por 23 votos contra 11 favoraveis. 8. PARA - No dia 06 de setembro, a secao decidiu pela nao filiacao das pastoras com 44 votos, sendo ainda 12 favoraveis e 2 nulos. 9. SAO PAULO - No dia 08 de janeiro de 2015, os pastores reunidos no Acampamento Batista de Sumare homologaram um plebiscito realizado em 28 das 42 subsecoes, cujo resultado foi 301 votos contrarios e 164 votos favoraveis a filiacao de pastoras naquela secao. 10. ESPIRITO SANTO - No dia 15 de abril de 2015, a
secao do ES votou pela nao filiacao de pastoras com 164 votos contrarios e 67 favoraveis.11. AMAZONAS - ?12. MARANHENSE - ?13. RIO GRANDE DO NORTE - ?14. PIAUI- ?15. PIONEIRA - ?16. TOCANTINS - ?SECOES QUE AINDA NAO VOTARAM1. ACRE2. ALAGOAS3. AMAPA4. CEARA5. GOIAS6. RORAIMA7. SUL MARANHENSEConsideracoes:- E de doer o coracao que secoes como Tocantins, Bahia, Pernambuco, Para, Bahia e tantas outras votaram contra o pastorado feminino quando grande parte das suas igrejas foram direta ou indiretamente iniciadas e fundadas por mulheres, ainda que os nomes delas possam nao constar nos registros, como sempre na historia! Pastores que hoje desfrutam desses ministerios nao honraram as mulheres que os precederam.- Secoes que no passado tinham votado pela filiacao, permaneceram em suas decisoes. Isso significa que as pastoras tem realizado um bom trabalho, para a gloria de Deus!- Secoes que ja tem varias pastoras, como e o caso de Pernambuco, Bahia, Sao Paulo, Espirito Santo, Distrito Federal e outras, infelizmente tiveram a coragem de renegar as suas iguais, que estao em igrejas como o pastores e sofrem as mesmas aflicoes no mundo.- As votacoes contrarias ao pastorado feminino nao significam que todos os pastores daquela secao sao contra as pastoras. Rondonia foi por dois votos e Distrito Federal por quatro. O mesmo acontece com as secoes favoraveis, onde tambem ha os contrarios. Tambem houve a omissao de muitos pastores nas votacoes, muitos por nao atribuirem a devida importancia que o assunto merecia.- Pastoras filiadas a OPBB nao tem maior legitimidade do que pastoras nao filiadas a OPBB. O que legitima uma pastora, assim como o pastor, e o reconhecimento e consagracao por solicitacao de uma igreja. A filiacao a OPBB ajuda no filtro para a qualidade do ministerio pastoral batista, da um sentido de pertenca e maior seguranca para a maioria das igrejas nos seus processos de sucessao pastoral, na minha visao. E por isso que desejamos que todas as pastoras, se quiserem, possam se filiar a OPBB.- Acredito que a OPBB precisa orientar as secoes que votaram contra que, em qualquer momento e a medida que o assunto for amadurecendo, elas podem votar novamente a filiacao de pastoras, uma vez que se trata de justica com as mulheres vocacionadas.
Pra. Lucia Muhammud, Pra. Rosane Vicente Lima e Pra. Raquel MirandaNo Congresso 2016, temos seis meninas participando. Serao mais na proxima edicao, e bem mais na proxima, e muito mais na proxima.Estou orgulhoso dessas meninas, e da minha denominacao, por ter, enfim, com decadas de atraso, reconhecido o ministerio pastoral feminino. Estou orgulhoso delas pela persistencia, pela coragem de estar neste ambiente, antes, exclusivamente masculino, independente de uma ou outra carinha feia, de alguma tentativa de ignora-las. IMPOSSIVEL ignora-las. Estao na area. E pelo que vi, sentadinhas juntinhas na primeira fileira, num gesto de "o nos aqui o... aceitem e sofram menos...". Se eu fosse pastor, sentaria bem do ladinho delas e tiraria muita onda: "com elas, num mundo que era deles". Faria um monte de fotos com elas para participar com elas desse novo momento batista. Aqui de fora, acompanho o evento e vibro, feliz pra caramba. E mesmo como apenas um teologo, feliz, quero tirar essa onda com elas, eternizar esse momento nesse textinho feito para elas. O perfil do Congresso ja muda com a presenca delas. Agora tem mais fotos, tem selfie, tem batom, tem a gargalhada da pastora Lusiane, e tudo isso nao tem preco.Parabens, meninos-pastores, pelo privilegio de testemunhar esta evolucao batista. Parabens, meninas-pastoras, por nao desistirem do chamado, por marcarem presenca neste Congresso e na historia. Voces sao umas fofas. Se divirtam. "Esquecam" o batom no auditorio, facam um monte de selfie, exibam celulares de capinha lilas, rosa, vermelha; dancem nos momentos de louvor. Permitam-me uma parafrase de Simone de Beauvoir: "Nao se nasce pastora. Torna-se pastora...". Beijos, meninas! Saudacoes com osculo santo! Minhas pastoras!DEPOIMENTO DA PRA. DAMARIS SILVA, PASTORA TITULAR DA IGREJA BATISTA DA GRACA, CAMPOS, RJ.Pra. Damaris Silva, seu esposo Pr. Hudson e familia"Depois de gargalhar com seu jeito despojado e sincero de se expressar, quero externar a minha alegria. Ha 29 anos faco as malas do meu esposo pra este Congresso. Agora...fizemos as malas, juntos. Maravilhoso foi desfrutar da alegria e do "orgulho" do meu esposo pelo fato de eu estar junto dele neste grande Congresso. Que maridao!!! Quero agradecer ao Senhor Deus pelo lugar de servico onde Ele me colocou. Renovo meu "sim" ao chamado para cuidar das ovelhas Dele, da Igreja Dele, pregar a Palavra Dele, dar as honras a Ele...eu tambem sou Dele, tudo e Dele e O amo profundamente, bem como a Sua Obra! A Ele a gloria e a minha gratidao. Fomos muito bem recebidas e tratadas. Fiz novos contatos amigaveis com colegas Pastores, recebi as boas vindas de outros, tirei fotos, respondi perguntas a respeito do desafio de ser Pastora Titular de uma igreja... houve aquele Pastor que quis orar junto por nossos ministerios, compartilhei email com um colega que fez seu TCC em Ministerio Feminino e pretende continuar escrevendo sobre o assunto, so nao pude ficar ate o final nao sendo possivel atender ao Pastor que solicitou uma entrevista comigo para seu jornal.Louvo a Deus pelos Pastores servos, homens sensatos e inteligentes que de tao grandes, foram humildes em nos receber com carinho e respeito. Quanto
Pra. Zenilda Reggiani Cintra, maio de 2016O proximo Congresso sera realizado no AcampamentoBatista Capixaba, de 9 a 11 de setembro de 2016.A igreja esta em sucessao pastoral. Entre os candidatos esta uma pastora e a igreja decide convida-la. E o que muitas vezes acontece nessa hora? A associacao e/ou a convencao ameacam dizendo que vao exclui-la do rol das igrejas. Esse tipo de comportamento de associacoes/convencoes tem sido comum em varios lugares do pais, nao somente em relacao ao pastorado de uma mulher, mas tambem a consagracao de vocacionadas. Ao mesmo tempo em que temos algumas vitorias pontuais, como a participacao ativa das pastoras em algumas convencoes que ja estao assimilando a presenca delas, lutamos com essa resistencia por meio de ameacas em muitos lugares do pais.Pode ser que alguem pense que a questao das pastoras ja esta resolvida. Ha dias que parece que esta, mas ha outros que fica bem claro que ainda ha um longo caminho a percorrer. Mesmo porque das 33 secoes da OPBB, somente oito ate agora aceitaram a filiacao, 10 votaram contra e 15 secoes ainda nao votaram. Isso significa que em 25 secoes da OPBB as pastoras ainda nao podem ser filiadas. Precisamos relembrar algumas questoes importantes:1. O convite para um pastor ou pastora para o ministerio pastoral e uma decisao que so cabe a igreja;2. A CBB aprovou um Parecer em 1999, em Serra Negra, SP, em que reconhece que a questao pastoral e uma prerrogativa da igreja local;3. As Convencoes Estaduais/Regionais sao subordinadas a CBB e as OPBBs estaduais/regionais sao subordinadas a OPBB nacional. Quaisquer decisoes da CBB ou da OPBB devem ser seguidas pelas demais convencoes/secoes a elas associadas;4. A decisao da OPBB foi apenas para a filiacao. A OPBB local pode nao filiar, mas nao tem qualquer poder para proibir o ministerio de uma pastora;5. Nenhuma igreja pode ser excluida ou ser disciplinada porque convidou uma pastora ou esta consagrando uma mulher ao ministerio pastoral. Essa e uma decisao da igreja local, que e autonoma, isto e, pode tomar suas proprias decisoes. Essas sao ameacas sem fundamento.Acredito que a Convencao Batista Brasileira, Ordem dos Pastores Batistas do Brasil e algumas das organizacoes batistas precisam tomar providencias para deixar um pouco menos arduo o ministerio das pastoras, agindo com justica nessa causa: 1. Que seja divulgado no site da CBB o Parecer aprovado em 1999 que reconhece que o chamado pastoral e a consagracao do homem ou da mulher e uma prerrogativa da igreja local;2. Que o Conselho da CBB de uma orientacao que seja divulgada nos sites da CBB e OPBB e em O Jornal Batista que nenhuma igreja sera sujeita a exclusao ou qualquer outra punicao das organizacoes/instituicoes denominacionais quando convida uma pastora para dirigi-la ou consagra uma vocacionada.3. Que nossas juntas missionarias, Missoes Mundiais e Nacionais, que ja tem usufruido, na pratica, do ministerio de muitas pastoras no passado e no presente, reconhecam essas mulheres e incentivem a consagracao das missionarias, que assim quiserem, ao ministerio pastoral;4. Que a UFMBB reconheca, oficialmente, com o uso do titulo, as pastoras que
trabalham nos diversos niveis da instituicao;5. Que os sites da CBB e da OPBB divulguem tambem o ministerio das pastoras e assuntos relacionados a este tema. O site da OPBB nao tem qualquer informacao esclarecendo as igrejas e pastores a respeito desse assunto tao importante que envolve igrejas, familias, associacoes e convencoes;6. Que a OPBB tenha um grupo de trabalho para encaminhar as seguintes questoes referentes as pastoras:- A OPBB deve aprovar que todas as secoes filiem as pastoras?- Se nao, como fica a filiacao das pastoras que fazem parte de secoes que nao aceitam pastoras? Elas se filiariam diretamente a OPBB nacional?- Os processos de filiacao de pastoras deverao ser examinados a luz de algumas exigencias basicas, especialmente aquelas consagradas antes de 2014, quando foi votado o Parecer em Joao Pessoa, PB. Isso porque as igrejas tiveram que se adequar as condicoes locais, na maioria das vezes extremamente hostis as pastoras;Finalmente, nenhum executivo/diretor/presidente de quaisquer instituicoes/organizacoes denominacionais pode ignorar, ameacar, constranger, atrapalhar ou desmerecer o ministerio das pastoras e o reconhecimento do chamado e consagracao das vocacionadas a luz das decisoes tomadas pela CBB e OPBB nas assembleias nacionais dos ultimos anos.
Como uma das lideres informais, juntamente com a Pra. Silvia Nogueira, ou seja, uma facilitadora entre as pastoras e vocacionadas para o ministerio pastoral das igrejas batistas da Convencao Batista Brasileira, tenho sido confrontada, as vezes com amor e outras nao, com o fato de estarmos agregando as pastoras e vocacionadas e promovendo acoes diretamente dirigidas a elas como os Congressos #EuDisseSim, ja realizados em CamposRJ2015 e VianaES2016.As razoes dessa confrontacao e o fato de que alguns pastores Congresso #EuDisseSim2016VianaESacham que qualquer acao das pastoras deve ter a tutela da OPBB. Isso ocorre desde o inicio, especialmente a partir de 2007, quando a OPBB votou em Florianopolis que nao filiaria pastoras. Um ano depois, 2008, em Sao Luiz, que as filiacoes so seriam pela OPBB "nacional". Tres anos depois, 2010, em Cuiaba, decidiu que revogaria as filiacoes daquelas que entraram pelas secoes que ate entao aceitavam pastoras, o que a assembleia nao aceitou. Sete anos depois, 2014, em Joao Pessoa, que cada sessao poderia decidir se filiaria ou nao as pastoras. Com isso, o quadro que temos hoje e o de 33 secoes da OPBB, das quais oito votaram pela filiacao, 11 contra e 14 ainda nao votaram.Alguns pastores, e ate pastoras, tem a visao, ufanista no meu ponto de vista, de que a questao das pastoras ja esta superada. Agora e so esperar ate que todas sejam filiadas a OPBB. E so as pastoras trabalharem. As pastoras sempre trabalharam! Uma mulher, para ser consagrada ao ministerio pastoral, na maioria das vezes, ja tem uma idade mais adulta e precisa ter no seu curriculo uma excelente folha de servico nas igrejas, bem ao contrario da maioria dos homens. Apesar da dedicacao das mulheres vocacionadas, uma parcela significativa dos pastores e membros das igrejas nao aceita que mulheres tenham o titulo de pastora. Elas podem fazer tudo, menos terem o reconhecimento institucional, com o concilio e consagracao. E mais facil ter um ministerio do que o reconhecimento. "Nao precisam ser reconhecidas porque o reconhecimento vem de Deus", ouvimos repetidamente. Entao porque homens sao reconhecidos e consagrados como pastores? Diante desse quadro, tenho algumas conviccoes que movem as acoes em direcao as pastoras e aquelas dirigidas as igrejas e denominacao. Essas conviccoes e acoes nao sao so minhas, mas de um grupo significativo de pastoras que tem ganhado forca que vem do Senhor e agido em seus campos de acao.1. As pastoras e vocacionadas se unem para comunhao e oracao, conhecer os ministerios umas das outras, encorajar e ajudar umas as outras, apoiar as vocacoes ao ministerio pastoral junto as igrejas e seminarios, incentivar o empenho para o direito de filiacao de todas as pastoras a OPBB, alem de construir visibilidade denominacional em sentido amplo;2. Nao aceitamos insinuacoes e acusacoes que tenham por objetivo desvirtuar os propositos da nossa aproximacao e agregacao ou coloquem em duvida a idoneidade das pastoras;3. Nossa conviccao e que somos pastoras e vocacionadas das igrejas batistas da CBB. Como pastoras, estamos sob a autoridade de Deus, em primeiro lugar, e da igreja em segundo. Incentivamos a filiacao a OPBB,
lancando duvidas sobre a consagracao e legitimidade delas no ministerio, principalmente no que se refere a mim com o objetivo de enfraquecer a uniao das pastoras. Como e de conhecimento de muitos, fui consagrada em 04 de abril 2004, pela Igreja Batista Curuca, Santo Andre, SP, apos concilio e aprovacao em assembleia pela igreja. Resolvemos nao chamar o concilio "denominacional", uma vez que a secao de Sao Paulo era extremamente contra o ministerio pastoral feminino e isso atrairia muita perseguicao para a igreja. Sempre estive disposta, para filiar-me a OPBB, de passar pelo concilio, mas aqui em Brasilia, DF, onde estamos desde 2011, a secao tambem nao aceitou a filiacao. A Igreja Batista Esperanca, em Taguatinga, gracas a Deus, e uma excelente igreja e deixa-me trabalhar livremente como pastora, mas nao ve necessidade do concilio denominacional a nao ser quando a sessao do DF aceitar a filiacao. Nao sou menos pastora que as demais, uma vez que uma igreja reconheceu o meu chamado e me consagrou ao ministerio, cumprindo todas os criterios possiveis.So nao cumpri os criterios exigidos para a filiacao a OPBB, o que espero que um dia seja possivel. Como eu, temos muitas pastoras que nao realizaram o concilio denominacional ou que o fizeram sem atingir o numero de sete pastores filiados em dia com as mensalidades da OPBB, para que seu concilio seja aceito! Sem contar com aquelas que passaram por concilio desde 1999, quando os criterios eram outros, e tambem nao sao consideradas "aptas"!Como todos podem deduzir, o assunto Ministerio Pastoral Feminino e Filiacao a OPBB e dificil e muitas vezes traz confusao. Seria muito bom se a CBB e a OPBB se pronunciassem oficialmente nos diversos meios divulgando decisoes e pareceres, o que facilitaria o entendimento de pastores, lideres e igrejas.Parafraseando Atos 5.38,39:"E agora digo-vos: Dai de mao a estas 'mulheres', e deixai-as, porque, se este conselho ou esta obra e de 'mulheres', se desfara. Mas, se e de Deus, nao podereis desfaze-la; para que nao aconteca serdes tambem achados combatendo contra Deus".