thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
By: Raziel Silver Prestes a estrear sua versao do Rei Palhaco do Crime da DC Comics no cinema em Esquadrao Suicida, o ator Jared Leto parece menos ter gostado do personagem, e sonha em poder vive-lo pelo menos maios uma vez. E ele espera ter a chance de colocar seu Joker estilizado contra o Batman no filme solo do heroi vivido atualmente por Ben Afleck. Jared sabe que a possibilidade dos dois antagonistas se encontrarem no cinema depois de Suicide Squad e muito grande, pois Ben tambem ira dirigir o movie do Homem-Morcego. Sempre mergulhando em seus personagens, o ator gostou da loucura do Coringa, e parece ser um dos pontos altos do fime do Esquadrao Suicida, que tem tambem Will Smith como o Pistoleiro e Margot Robbie como a Arlequina. A estreia e agora dia 04 de agosto de 2016. Sera que vamos ver mesmo esse vilao no longa solo do Batman daqui ha uns dois ou tres anos? O jeito e esperar e torcer para que a Warner nao faca nenhuma burrada. By: Raziel Silver Estamos testando outro formato de blog, para ver se daria certo usa-lo aqui.Vale lembrar que esse formato ( templete ) nao possui slider automatico, mas as imagens ficam um pouco mais dinamicas e profissionais.Se quiserem opinar, visitem o blog teste UNIVERSO DOS SUPER-HEROIS Descricao: E um cintilante capilar feito a base de silicone e vitamina E, com a funcao de fechar as escamas do fio de cabelo dando brilho e maciez.Podendo ser usado em todo o tipo de cabelo.Acao: Sua acao reparadora atraves de seus principios ativos revitaliza o fio proporcionando brilho, maciez, realcando a escova, agindo como modelador.Modo de Usar: Aplique um pouco do Reparador de Pontas Kalliny sobre o cabelo apos a escovacao, neste caso ele agira como modelador. Aplicado de forma continua sobre o cabelo umido ou seco ele atua como hidratante deixando os cabelos sedosos e perfumados.Obs.: O Reparador de pontas Kalliny nao contem oleo devido a isto e tambem indicado para cabelos oleosos, possui uma fragrancia suave e de acao duradoura. O produto contem 30ml VALOR R$8,00+FRETE . Descricao: Elaborado com o puro extrato de Jaborandi extraido das folhas e do caule da arvore, sua formulacao e eficaz para pessoas que possuem a raiz de seus cabelos muito oleosa. Contem filtro solar.Acao: Agindo por amenizar a oleosidade do couro cabeludo, jogando a oleosidade para as pontas dos fios, este creme e tambem composto de silicone emulsionado que restaura os fios e jaborandi e vitaminas que diminuem a oleosidade, proporcionando que o cabelo fique solto e leve.Modo de Usar: Aplique o Creme Silicone com Tutano e Vitaminas Kalliny nos cabelos umidos e limpos. Nao e necessario enxaguar.Obs.: Pode ser utilizado diariamente, indicado como creme para pentear os cabelos. Por ser natural este produto pode ser usado em criancas. Oproduto contem 200ml VALOR R$11,90+FRETE. Incluso:Hidratante Jaborandi com Tutano KALLINYDescricao: Creme hidratante especifico no tratamento de cabelos oleosos, pela acao do puro extrato de Jaborandi extraido diretamente das folhas e do caule da arvore seu efeito restringente resseca a raiz dos cabelos e
ativos naturais e vitaminas que alem de combater a caspa hidrata a raiz do cabelo estimulando o crescimento.Modo de Usar: Aplique o fluido KALLINY na raiz dos cabelos com a cabeca suja e massageie por 2 minutos,voce vai sentir a cabeca gelada mais nao se preocupe deixe agir no minimo por 2 horas, depois lave com shampoo sem sal, e passe um creme para pentear ou Reparador de Pontas KALLINY.Obs.: Apos 5 dias faca uma nova aplicacao, com 2 ou no maximo 3 aplicacoes voce fica livre do problema.Touca de Aluminio VALOR DO KIT R$82,90+FRETE.
EMPRESA DE SUCESSO EM FABRICACAO DE PRODUTOS PARA TRATAMENTO E MANUTENCAO CAPILAR SEM QUIMICA. PRODUTOS DE ALTA QUALIDADE E BAIXO PRECO.. LANCAMENTO DO REPELENTE NATURAL CONTRA O MOSQUITO DA DENGUE, BREVE HIDRATANTE P/ CABELOS AFROS E HIDRATENTES P/ PELE. ENTREGAMOS EM TODO BRASIL E PARA ITAUNA O FRETE SAI GRATIS. Descricao: Creme defrizante, atua recondicionando o fio mantendo as escamas fechadas dando textura e flexibilidade, facilitando assim a escovacao, proporcionando muito mais brilho e maciez e balanco.Acao: Composto de silicone emulsionado que restaura os fios, puro oleo de tutano bovino que aumentam a oleosidade dando brilho intenso ao cabelo, alem do tutano bovino possui outras vitaminas obtidas nos extratos vegetais que fortalecem a raiz dos cabelos e contem filtro solar que protegem os cabelos da acao do sol durante todo o dia.Modo de Usar: Aplique o Creme Silicone com Tutano e Vitaminas Kalliny nos cabelos umidos e limpos. Nao e necessario enxaguar.Obs.: Pode ser utilizado diariamente, indicado como creme para pentear os cabelos. Por ser natural este produto pode ser usado em criancas. O produto contem 200ml VALOR R$11,90+FRETE . Descricao: Shampoo sem sal com o puro extrato de Jaborandi que auxilia no tratamento dos cabelos deixando-os limpos e saudaveis, tambem trata-se de um agente natural pois escurece gradativamente os fios dando maciez e brilho.Acao: Extrato de Jaborandi que resseca a raiz do cabelo e estimula o crescimento, por ser um shampoo sem sal a acao do mesmo abre e fecha as escamas dos fios de cabelo dispensando o uso de condicionador. Contem suave fragrancia.Modo de Usar: Aplique o Shampoo nos cabelos e massageie todo o couro cabeludo com as pontas dos dedos suavemente, em seguida enxague com bastante agua.Obs.: Este produto proporciona uma leve reacao natural de coceira proveniente da Babosa. Nao recomendamos este shampoo para pessoas que tem cabelos secos. O produto contem 320ml VALOR R$10,90+FRETE Descricao: Rico em vitaminas e um ativo de origem animal sem perfume, e apropriado para ser usado puro no couro cabeludo ou adicionado aos cremes. Evita a queda dos cabelos dando forca a raiz e ativa o crescimento. Indicado para cabelos secos.Acao: A acao do Tutano fortalece os fios de cabelos. Indicado especialmente para cabelos secos ou em casos de forte queda de cabelo.Modo de Usar: Aplique diretamente na raiz do cabelo, deixe agir por no minimo 20 minutos e em seguida lave com agua e Shampoo sem sal Kalliny, removendo o excesso do oleo presente nos fios. Outra opcao e adicionar de 5 a 10 gotas de Oleo de Tutano Kalliny na porcao de creme que sera aplicado ao cabelo, no caso de cremes de outras marcas, pois os cremes hidratantes Kalliny possuem a dosagem certa de cada principio ativo para uma acao completa na hidratacao.Obs.: Nao e aconselhavel o uso deste produto em criancas. O produto contem 30ml VALOR R$6,90+FRETE. Descricao: Creme hidratante especifico no tratamento de cabelos oleosos, pela acao do puro extrato de Jaborandi extraido diretamente das folhas e do caule da arvore seu efeito restringente resseca a raiz dos cabelos e o puro oleo de tutano de boi que
possui um efeito repositor de vitaminas no bulbo capilar deixando os cabelos macios, sedosos e com brilho.Acao: Composto de Jaborandi que resseca a raiz dos cabelos jogando a oleosidade para as pontas e puro oleo de tutano bovino que fortalece a raiz dos cabelos, repondo as vitaminas essenciais.Modo de Usar: Aplique o Hidratante Jaborandi com Tutano KALLINY nos cabelos limpos, massageando-os, use touca de aluminio ou vaporizador por 20 minutos, em seguida lave suavemente para remover o excesso do creme. Apos a hidratacao nao lavar com shampoo.Obs.: Apos a hidratacao a pessoa sentira o cabelo leve e solto. Por ser natural este produto pode ser usado em criancas. O produto contem 500g VALOR R$18,90+FRETE.
os proprios artistas da associacao. Os inconformistas, de acordo com o manifesto, eram contra os padroes de dominacao da sociedade e deixavam clara sua repulsa pelo sistema. A ausencia de uma atitude visando mudancas, no entanto, impedia que eles fossem caracterizados como "revolucionarios" pelo CPC.Tambem a arte poderia ser dividida em tres tipos, segundo o manifesto: a arte do povo, a arte popular e a arte popular revolucionaria. A primeira era aquela produzida em regioes mais atrasadas economicamente, na qual o artista nao se distinguia da massa. O segundo tipo visava o publico dos centros urbanos, que recebia a obra produzida por um "grupo de especialistas". A arte era vista como um passatempo, uma alternativa de lazer. Para o CPC, esses tipos de arte nao poderiam ser aceitos como pontes de comunicacao com as massas, ja que nao expressavam a essencia do povo. Ja a "arte revolucionaria" era, para eles, a melhor expressao da arte. O grupo acreditava que a revolucao estava em passar o poder para o povo, anseiando pelos mesmo objetivos politicos da massa. A revolucao seria atingida, entao, com a conscientizacao da condicao de dominados da massa e, consequentemente, seria esperada uma acao pratica de libertacao do povo. Os artistas do CPC se consideravam superiores aos artistas da massa, os que criavam entretenimento.Em 1964, logo apos o golpe militar, o CPC foi fechado pelas autoridades. A epoca, o Partido Comunista Brasileiro ocupava um lugar de destaque na area cultural, sendo composto por muitos jornalistas, artistas e profissionais liberais, alem de entidades como a propria UNE. Durante sua breve existencia, o CPC promoveu a encenacao de pecas de teatro em portas de fabricas, nos sindicatos e nas ruas de varias cidades e em areas rurais do Brasil. O contexto era de forte mobilizacao politica, com expansao das organizacoes de trabalhadores, de modo que os temas do debate politico influenciavam diretamente a producao cultural.
artista e a massa nao se distinguem, convivem no mesmo meio. A segunda atende ao publico dos centros urbanos que recebem a obra produzida por um grupo de especialistas, a arte e mais vista como um passatempo, alternativa de lazer. Para o CPC tais artes nao sao aceitas como pontes de comunicacao com as massas, nao expressam a essencia do povo. E por ultimo, a arte revolucionaria e para os artistas do CPC a melhor forma de expressar a arte. A revolucao seria atingida com a conscientizacao da condicao de dominados da massa e consequentemente seria esperada uma acao pratica de libertacao do povo. Os artistas revolucionarios se consideram superiores que os de massa e acreditam criar o novo para que os outros apenas o utilizem como inspiracao. O conjunto de problemas, diagnosticados no manifesto, tem seu fundamento na oposicao entre qualidade e popularidade. As obras de arte sao geralmente compreendidas por pessoas do meio artistico, devido a sua complexidade, tendo requisitos que constituem justamente os pressupostos culturais para sua compreensao. Por isso, a compreensao da obra pelo povo, torna-se um problema. Entretanto, ja sabendo dos desafios, o CPC, se dedica as pesquisas e ao desenvolvimento de recursos de linguagem, criando assim, uma arte eficaz que conscientize o povo e os torna mais politizados tambem .
O Centro Popular de Cultura (CPC) foi uma organizacao associada a Uniao Nacional de Estudantes - UNE, criada em 1961, na cidade do Rio de Janeiro, por um grupo de intelectuais de esquerda, com o objetivo de criar e divulgar uma "arte popular revolucionaria". Reuniu artistas de diversas areas (teatro, musica, cinema, literatura, artes plasticas, etc.), defendendendo o carater coletivo e didatico da obra de arte, bem como o engajamento politico do artista.Seus fundamentos e objetivos foram definidos no "Anteprojeto do Manifesto do Centro Popular de Cultura.Segundo o manifesto, a arte do povo e "de ingenua consciencia", sem outra funcao que "a de satisfazer necessidades ludicas e de ornamento". O CPC "pretendia tira-las da alienacao e da submissao."Em 1964, logo apos o golpe militar, o CPC foi fechado pelas autoridades.A epoca, o Partido Comunista Brasileiro ocupava lugar de destaque na area cultural, tendo muitos jornalistas, artistas e profissionais liberais como seus filiados, alem de entidades como a propria UNE. Durante sua breve existencia, o CPC promoveu a encenacao de pecas de teatro em portas de fabricas, nos sindicatos e nas ruas de varias cidades e em areas rurais do Brasil. O contexto era de forte mobilizacao politica, com expansao das organizacoes de trabalhadores e assim, os temas do debate politico se rebatiam diretamente na producao cultural.A proposta do CPC diferia. no entanto, da posicao das vanguardas artisticas dos anos 1950, tais como o concretismo, que defendiam o dialogo com a tecnica e a industria. Os artistas ligados ao CPC, recusavam-se a considerar a arte como "uma ilha incomunicavel e independente dos processos materiais". Acreditavam que toda manifestacao cultural deveria ser compreendida exatamente "sob a luz de suas relacoes com a base material", combatendo o hermetismo da arte: "nossa arte so ira onde o povo consiga acompanha-la, entende-la e servir-se dela." O filme Eles nao usam black tie de 1981, baseado no livro de Gianfrancesco Guarniere, e dirigido por Leon Hirszman e estrelado por um elenco de consagrados atores brasileiros, inclusive o proprio Guarniere. A trama conta a historia de uma familia na qual o pai Otavio (Gianfrancesco Guarnniere) e o filho Tiao (Carlos Alberto Riccelli) trabalham como operarios em uma mesma fabrica na qual se inicia um movimento grevista liderado por Otavio. Apos engravidar a namorada Maria (Bete Mendes) e decidir se casar com ela, Tiao desiste da greve para nao sofrer represalias ou perder o seu emprego. Essa atitude do rapaz gera um conflito com seu pai, sua mae Romana (Fernanda Montenegro) e ate mesmo Maria. Otavio, o pai, e um personagem que representa espirito de luta do brasileiro. Lider do movimento grevista, ele tem a voz de comando entre os companheiros de trabalho e dentro do ambiente familiar, no entanto, enfrenta oposicoes nessas duas esferas de sua vida. Na fabrica, outros operarios se sentem injusticados por serem demitidos e querem iniciar a greve antes do combinado. Ja em casa, Tiao nao ve esse movimento da mesma forma que o pai e frequentemente discorda da posicao de Otavio. O rapaz passou a infancia com os padrinhos na cidade enquanto seu pai
estava preso, por isso nao concorda plenamente com o espirito de luta de seu pai e nao se encaixa perfeitamente no estilo de vida do morro onde vivem. Quando a greve se inicia, Tiao tem maiores preocupacoes como a gravidez de sua namorada e a manutencao de seu emprego. Esse modo de pensar e de ver a situacao em que se encontram nao pode ser abertamente discutida em casa, pois seria contraria a luta de seu pai para melhorar a situacao em que viviam. Romana, por sua vez e o apoio dos homens da casa. Tanto seu marido Otavio, quanto seu filho Tiao veem nela alguem com quem podem contar nos momentos dificeis que vivem durante a trama. Sempre disposta, a mulher cuida da casa e e quem da suporte emocional ao marido e o filho em seus conflitos como a greve e a gravidez de Maria.O filme apresenta diversos aspectos da sociedade brasileira como a luta de classes, a repressao dos tempos de ditadura, a diferenca social e os conflitos familiares. Por isso, tanto o texto de Guarniere, quanto o filme de Hirszman sao obras que continuam atuais ate hoje.
O filme Eles nao usam black tie e baseado na primeira peca, de mesmo nome, de Gianfrancesco Guarnieri, do ano de1958. A peca foi encenada pela primeira vez quando o movimento Cinema Novo comecava a surgir, convocando a arte ao neo-realismo. Ao inves de personagens ricos e nobres, operarios e moradores do morro subiam ao palco. Ali, em plenos anos 50, negros eram cidadaos comuns. A realidade brasileira estava ganhando espaco nas artes cenicas. Ao ser adaptada para o cinema brasileiro, o filme tem como cenario a grande cidade de Sao Paulo dos anos 70, local que amparou grandes movimentos sociais. A trama, que envolve familia, sindicato, e industria, traca um perfil vivo do Brasil no processo de transicao do regime ditatorial para o sistema capitalista. As marcas dessa transformacao podem ser percebidas nos processos de trabalho, habitos de consumo, poderes e praticas do Estado. Para que o sistema permanecesse viavel era necessario a fixacao de precos e exercer controle suficiente sobre o emprego da forca de trabalho posicionamento esse, bastante evidenciado no filme. O espaco da fabrica era controlado a todo momento por vigias e policias, os quais intervinham sempre que preciso, no intuito de manter a ordem caso esta fosse ameacada. No entanto, o controle da forca de trabalho estava tambem atrelado as ideologias que o sistema pregava. Instituicoes como a Igreja, a Escola e o Estado, buscavam reproduzir o modo de producao capitalista, despertando sentimentos sociais como: a etica do trabalho, lealdade aos companheiros e a busca de identidades atraves do trabalho. Era necessario forjar um tipo particular de trabalhador, o qual se adequasse ao novo tipo de sociedade democrata que emergia. A fabrica simboliza o sistema capitalista, seu espaco e caracterizado pelas longas horas e rotinas de trabalho, pela obediencia e disciplina do trabalhador. No entanto, o acumulo destes em fabricas de larga escala, traz consigo a ameaca de uma organizacao trabalhista mais forte e aumento da sua classe operaria. O filme fora retratado no ABC Paulista, palco dessa uniao de trabalhadores que, atraves de sindicatos, se organizaram e tomaram consciencia enquanto classe social, na busca de melhores condicoes de trabalho e direitos trabalhistas. Um dos protagonistas do filme, e o personagem Tiao (filho do operario Otavio). Ele vive a incerteza de estar engajado no movimento operario, na busca do bem coletivo juntamente com seu pai e outros companheiros de luta, ou de renegar a tudo isso na busca de um futuro prospero e empreendedor. O conhecimento passa a ter maior destaque no contexto, ele tambem e uma forma de despertar individualismos, poder de competicao, que poe por terra o poder organizado da classe trabalhadora. Tiao acaba sendo um fura greve, o movimento operario perde o controle, a intervencao do poder militar e inevitavel, a repressao para manter a ordem deixa um rastro de tortura e a morte de um dos lideres do movimento de greve - a dor da perda de um grande companheiro sindical - faz ressurgir ainda mais forte a esperanca e a vontade de continuar lutando por democracia, por melhores condicoes de trabalho e
de vida. Os personagens Tiao, Maria (sua namorada e futura mae de seu filho) e Otavio, representam a classe trabalhadora daquela epoca, presenciaram a transicao de um regime ditatorial para um modo de acumulacao flexivel. O filme traz a mensagem que, as frustracoes de grupos e minorias excluidas, juntamente com a luta por melhores condicoes de vida, sao de certa forma alimento que podem levar a mudanca de regras e posicionamentos da classe dirigente.
Presente com tracos do passado Filme de Nelson Pereira dos Santos, dedicado a sociedade carioca, e um marco no cinema novo brasileiro Por: Fernanda Cielo O filme Rio 40 Graus, de Nelson Pereira dos Santos, retrata um dia tipicamente carioca. Dedicado a populacao do Rio de Janeiro, o filme, de 1955, mostra na visao de cinco meninos de rua, negros e pobres, em um dia tipico cariosa, com sol, praia, samba e a vida na favela. Assim como a maioria dos filme brasileiros, Rio 40 Graus tambem mostram as belezas da cidade maravilhosa, e logo no inicio do filme, uma panoramica explora as belezas do Rio, que mostra a cidade do Rio ate chegar nas favelas que ali ja existiam. Esse contraste na panoramica e uma evidencia do que o filme deseja tratar, a comunidade pobre inserida nas areas mais afortunadas da cidade. No filme, varias historias sao contadas e com elas as dificuldades de cada um para sobreviver no Rio de Janeiro. Os cinco meninos vendem amendoins em cinco pontos da cidade, entre esses pontos estao: a praia, o Corcovado, o Maracana, o aterro do Flamengo. Cinco pontos considerados ate hoje pontos turisticos e de uma beleza imensuravel; porem, esses cinco pontos contrastam com a dificuldade que os habitantes cariocas tem da vida na favela. Rio 40 Graus foi considerado um movimento estetico e cultural que pretendia mostrar a realidade brasileira. A realidade da epoca que e mostrada no filme, pode ser relacionada com a realidade que o Rio de Janeiro sofre agora, porem em menos escala e intensidade. Ao decorrer do filme, sao mostrados os preconceitos de classe, os malandros que ja se aproveitavam de qualquer oportunidade para subir na vida e a vida que as pessoas levam nas favelas. Um ponto que vale ressalta, que e mostrado com muita clareza, e a questao da alfabetizacao. As diferencas das classes sociais ao falar, ao conversar, a se sentar na mesa etc. sao nitidas. Na epoca em que o filme foi lancado, os militares se contrapuseram e censuraram o filme, porque eles consideravam o filme uma grande mentira, ja que a media de temperatura do Rio de Janeiro era de 39,6 C. O modo como o filme foi abordado foi de extrema coragem. Violencia. Gravidez indesejada. Aborto. Conflito de geracoes. Nudez. Ambicao. O medo de nao conseguir sustentar a familia. Amor. Desigualdade social. Favela. Demissoes em massa. Policia agindo com brutalidade. Repressao. Nao fosse o figurino e o fantasma do Regime Militar seria dificil identificar a trama como se passando na Sao Paulo de 1979. Abordando temas ainda atuais, Eles nao usam Black-tie (Brasil, 1981), dirigido por Leon Hirszman e baseado na peca homonima, de Gianfrancesco Guarnieri, foi sucesso de bilheteria quando lancado e ate hoje suscita discussao. Na historia, cabe a energica e zelosa matriarca da familia, Romana (brilhantemente interpretada por Fernanda Montenegro), o papel de controlar os animos e os horarios dos tres homens da casa o marido Otavio (Gianfrancesco Guarnieri) e os filhos, o primogenito Tiao (Carlos Alberto Riccelli), operario como o pai, e o cacula Chiquinho. Otavio
ficara preso durante tres dos anos de regime ditatorial no Brasil, fato que afetou sua familia, mas nao o fez desistir de, junto com o colega Braulio (Milton Nascimento), continuar lutando pelos direitos da classe operaria. Tiao, no entanto, que teve de morar com os padrinhos no periodo da ausencia do pai, nao ve com bons olhos a greve proposta pelo movimento sindicalista na fabrica, encabecado por Otavio, Braulio e o estourado Santini (Francisco Milani). Ao saber que a namorada Maria (papel de Bete Mendes) estava gravida, Tiao decide anunciar o noivado. A preocupacao e o medo de assumir as responsabilidades de pai de familia, alem dos constantes comentarios do tambem companheiro de trabalho Jesuino (Anselmo Vasconcelos) de que era melhor ser desprezado pelos colegas a ser mal visto pelo patrao, levaram o rapaz a furar a greve, menos por covardia e mais por conviccao. Para ele, a greve era um direito de todo funcionario - que ele nao queria exercer.Premiadissimo, Eles nao usam Black-tie levanta importantes questoes, sem deixar de ser um filme que agrade os menos entusiastas de politica, intercalando as criticas ao regime com cenas do cotidiano, como as do namoro de Tiao e Maria, o amor apesar dos anos de Otavio e Romana e o alcoolismo enfrentado por Jurandir (Rafael de Carvalho).
sao aceitas como pontes de comunicacao com as massas, pois nao expressam a essencia do povo. A arte revolucionaria e para os artistas do CPC a melhor expressao da arte. Acreditam que a revolucao esta em passar o poder para o povo, aspirando aos mesmos fundamentos politicos que o povo. A revolucao seria atingida com a conscientizacao da condicao de dominados da massa e consequentemente seria esperada uma acao pratica de libertacao do povo.Os artistas do CPC, se consideram superiores que os artistas de massa, os que criam entretenimento. Os artistas revolucionarios acreditam criar o novo e os segundos apenas utilizam o novo como inspiracao.A problematica, diagnosticado no manifesto, resida na oposicao entre qualidade e popularidade. As obras de arte sao, geralmente, compreendidas por pessoas do meio artistico, devido a sua complexidade que vai desde a iniciacao artistica ate as formas praticas da existencia, desde o desenvolvimento sensorial intelectual ate a formacao humanistica, requisitos que constituem justamente os pressupostos culturais para a compreensao da obra . Por esses motivos, a compreensao da obra pelo povo torna-se um problema. Entretanto, cientes do desafio, o CPC dedica as pesquisas e ao desenvolvimento de recursos de linguagem para criar uma arte eficaz, que conscientize o povo e torne-o um homem politizado.