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Blog Molotov: O PSTU tambem foi a cerimonia de sorteio dos grupo...: "Olha a gente ai." Senador do PSDB retira assinatura para criacao da CPI dos TransportesO senador Ataides de Oliveira (PSDB-TO) retirou a assinatura do requerimento que pede a criacao da Comissao Parlamentar de Inquerito (CPI) dos Transportes no Senado, informou a Secretaria Geral da Mesa da Casa na manha desta quarta-feira (3). Oliveira e o primeiro suplente de Joao Ribeiro, que pertence ao PR, partido que ficou no foco de uma serie de denuncias sobre desvio de dinheiro e cobranca de propina no Ministerio dos Transportes e no Departamento Nacional de Infraestrutura dos Transportes (Dnit). As denuncias resultaram na saida de Alfredo Nascimento da pasta e na demissao de mais de 20 servidores. Da lista de 27 nomes que assinaram o requerimento para criacao da CPI, o senador governista Joao Durval ja havia retirado o nome na noite de terca (2). Com a retirada da assinatura de Ataides de Oliveira, o requerimento tem agora o apoio de 25 senadores e isso impede a criacao da comissao, ja que o minimo e 27, de acordo com a Secretaria Geral. O G1 procurou o senador Ataides de Oliveira, mas o gabinete informou que ele e o chefe de gabinete estavam em uma comissao e os celulares nao atendiam. A assessoria de Alvaro Dias (PSDB-PR), lider do PSDB no Senado, disse que o senador foi informado sobre a retirada das assinaturas e que segue nesta quarta as conversas para obter mais duas assinaturas que possibilitem a criacao da CPI. De acordo com a assessoria do senador Joao Durval, que tambem retirou a assinatura, Durval assinou o pedido de criacao da CPI "conscientemente", mas "pensou muito" e decidiu que, caso haja uma CPI, a "agenda positiva" de votacoes do Congresso no segundo semestre pode ser prejudicada O requerimento que pede a criacao da CPI foi encaminhado na terca a Mesa do Senado por Alvaro Dias. Nao ha prazo para que Dias apresente as duas assinaturas que faltam. Caso a oposicao consiga dois novos nomes, o material sera analisado pela Secretaria da Mesa e o pedido para a instalacao da CPI precisa ser lido em plenario. Depois de lido o pedido em plenario, os senadores tem ate a meia-noite do dia da leitura para eventuais retiradas de assinaturas. As assinaturas que faltavam para que o requerimento fosse protocolado foram recolhidas enquanto o ex-ministro dos Transportes, senador Alfredo Nascimento (PR-AM), discursava em plenario na tarde desta terca. No discurso, Nascimento disse que deixou o governo porque nao teve apoio da presidente Dilma Rousseff apos as denuncias e afirmou que seu partido nao era "lixo". A ultima assinatura coletada pela oposicao foi do senador Reditario Cassol (PP-RO). Veja a lista dos 27 senadores que assinaram o documento entregue por Alvaro Dias: PSDBAecio Neves (MG)Aloysio Nunes Ferreira (SP)Alvaro Dias (PR)Ataides Oliveira (TO) - RETIROU A ASSINATURACicero Lucena(PB)Cyro Miranda (GO)Flexa Ribeiro (PA)Lucia Vania (GO)Mario Couto (PA)Paulo Bauer (SC) DEMDemostenes Torres (GO)Jayme Campos (MT)Jose Agripino (RN)Maria do Carmo Alves (SE)Katia Abreu (TO) PDTJoao Durval (BA) - RETIROU A ASSINATURAPedro Taques
publicas de improbidade administrativa e da notificacao do Ministerio Publico Federal e da Policia Federal com vistas a punicao dos envolvidos na esfera criminal", diz a nota.Investigacoes em andamentoEntre 2008 e 2010, de acordo com a Controladoria, o Ministerio da Integracao assinou 554 termos de compromisso com estados ou municipios para repasse de verbas destinadas ao "restabelecimento da normalidade do cenario de desastres", totalizando pouco mais de R$ 2,9 bilhoes. Desses recursos, 60% estao sendo fiscalizados, disse a CGU.Conforme a Controladoria, foram abertas 1.044 ordens de servico - que sao como auditorias - referentes aos termos assinados. O numero de auditorias e maior do que o de termos porque um mesmo termo pode repassar verba para diversas cidades. Das ordens de servico, cerca de 210 foram concluidas e as demais 830 estao em andamento.A CGU nao informou quantas auditorias entre as 210 concluidas constataram irregularidades. Disse apenas que as dez cidades do Nordeste citadas nesta reportagem estao dentro das investigacoes concluidas. Por meio da assessoria, o orgao informou que sempre que sao localizados indicios de crimes na aplicacao da verba o relatorio da CGU e encaminhado a Policia Federal e ao Ministerio Publico para investigacao policial ou instauracao de processos judiciais."Para evitar a repeticao desses casos, a CGU tem defendido sempre um processo transparente da aplicacao de recursos", afirmou o orgao ao G1. A CGU apontou tambem que uma maneira de controle seria "a disponibilizacao em portal especifico de todas as contratacoes realizadas".A Controladoria diz que, em relacao especificamente a Defesa Civil, e necessario "o fortalecimento e aprimoramento do Sistema Nacional de Defesa Civil. Como medida positiva, a CGU cita a criacao do cartao de pagamentos da defesa civil, anunciado pelo governo federal em abril.Para o Ministerio da Integracao, o cartao "proporcionara ainda mais agilidade no repasse dos recursos do governo federal para as acoes citadas, alem de fortalecer a gestao publica interfederativa e fomentar o controle governamental e social."
o Canal do Jordao. A via sera bloqueada entre as Avenidas Antonio Torres Galvao e General Mac Arthur.Na Antonio Falcao, os operarios vao iniciar a cravacao de estacas e o preparo das fundacoes. De acordo com a presidente da URB, Debora Mendes, a expectativa e de que o ritmo seja acelerado com o fim da estacao chuvosa.Devido a interdicao, a CTTU orienta que os veiculos que estiverem vindo pela Avenida Antonio Falcao e a sua continuacao, Avenida General Mac Arthur, deverao seguir em frente e entrar a esquerda na Rua Duque Estrada e novamente a esquerda na Avenida Antonio Torres Galvao ate ter acesso a Avenida Dom Joao VI.Ja os condutores que vierem pela Avenida Antonio Torres Galvao, no sentido Imbiribeira/ Boa Viagem, nao poderao pegar a Avenida Dom Joao VI. Esses devem seguir pela Antonio Torres Galvao e girar a esquerda na Avenida Fernando Simoes Barbosa, onde fica o Canal de Boa Viagem. VIA MANGUE - A Via Mangue sera composta por faixas de rolamento para veiculos, calcadas para pedestres e ciclovia. No sentido Centro/Boa Viagem, a via tera 4,75 km. Ja no sentido Boa Viagem/Centro, a extensao e de 4,37 km. A obra engloba ainda a construcao de dois elevados sobre a Rua Antonio Falcao, em Boa Viagem; de oito pontes (sendo cinco para manutencao do mangue); duas alcas de ligacao, alargamento da Ponte Paulo Guerra e do Viaduto Capitao Temudo.Esta sera a primeira via expressa do Recife, com velocidade media de 60 km/h. Ela nao possuira semaforos ou cruzamentos de trafego e contemplara ainda a acessibilidade para deficientes e idosos. Com sua implantacao, cria-se um cinturao de protecao do manguezal do Rio Pina, melhora-se o trafego nos bairros de Boa Viagem e do Pina, e abre-se a possibilidade de implantacao de um corredor exclusivo de onibus na Avenida Domingos Ferreira, viabilizando o Corredor Norte-Sul.
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negro para contribuir mais ainda com esta formacao cultural. Cada povo que por aqui viveu deixou sua contribuicao cultural, seja nas rezas contra o quebranto das criancas, nas beberagens, nas lendas, nas brincadeiras de roda, na fala, na ingenuidade e nos modos de expressoes trazidos pelos caminhos por onde passou. A Cultura Ipuense hoje se encontra, na Comunidade da Alegria e Escondido, nas Festas Juninas, na fabricacao de bonecas de pano, na musica, nos leiloes ainda existente. A Cultura Popular fortalece as comunidades, talvez por isso merece uma atencao mais que peculiar.Choro Feliz de Ipu
de cada mastro sao amarradas em geral tres bandeirinhas simbolizando os santos. Tendo hoje em dia uma significacao crista bastante enraizada e sendo, entre os costumes de Sao Joao, um dos mais marcadamente catolico, o levantamento do mastro tem sua origem, no entanto, no costume pagao de levantar o "mastro de maio", ou a arvore de maio, costume ainda hoje vivo em algumas partes da Europa. Alem de sua cristianizacao profunda em Portugal e no Brasil, e interessante notar que o levantamento do mastro de maio em Portugal e tambem erguido em junho e a celebrar as festas desse mes (o mesmo fenomeno tambem ocorrendo na Suecia, onde o mastro de maio, "majstangen", de origem primaveril, passou a ser erguido durante as festas estivais de junho, "Midsommarafton"). O fato de suspender milhos e laranjas ao mastro de Sao Joao parece ser um vestigio de praticas pagas similares em torno do mastro de maio. Em Loriga a tradicao do Cambeiro e celebrada em Janeiro. Hoje em dia, um rico simbolismo catolico popular esta ligado aos procedimentos envolvendo o levantamento do mastro e os seus enfeites. A QuadrilhaA quadrilha brasileira tem o seu nome de uma danca de salao francesa para quatro pares, a "quadrille", em voga na Franca entre o inicio do seculo XIX e a Primeira Guerra Mundial. A "quadrille" francesa, por sua parte, ja era um desenvolvimento da "contredanse", popular nos meios aristocraticos franceses do seculo XVIII. A "contredanse" se desenvolveu a partir de uma danca inglesa de origem campesina , surgida provavelmente por volta do seculo XIII, e que se popularizara em toda a Europa na primeira metade do seculo XVIII. Quadrilha Junina da Festa do Sao Pedro de Belem (Paraiba) A "quadrille" veio para o Brasil seguindo o interesse da classe media e das elites portuguesas e brasileiras do seculo XIX por tudo que fosse a ultima moda de Paris (dos discursos republicanos de Gambetta e Jules Ferry, passando pelas poesias de Victor Hugo e Theophile Gautier ate a criacao de uma academia de letras, dos belos cabelos cacheados de Sarah Bernhardt ate ao uso do cavanhaque). Ao longo do seculo XIX, a quadrilha se popularizou no Brasil e se fundiu com dancas brasileiras pre-existentes e teve subsequentes evolucoes (entre elas o aumento do numero de pares e o abandono de passos e ritmos franceses). Ainda que inicialmente adotada pela elite urbana brasileira, esta e uma danca que teve o seu maior florescimento no Brasil rural (dai o vestuario campesino), e se tornou uma danca propria dos festejos juninos, principalmente no Nordeste. A partir de entao, a quadrilha, nunca deixando de ser um fenomeno popular e rural, tambem recebeu a influencia do movimento nacionalista e da sistematizacao dos costumes nacionais pelos estudos folcloricos. O nacionalismo folclorico marcou as ciencias sociais no Brasil como na Europa entre os comecos do Romantismo e a Segunda Guerra Mundial. A quadrilha, como outras dancas brasileiras tais que o pastoril, foi sistematizada e divulgada por associacoes municipais, igrejas e clubes de bairros, sendo tambem defendida por professores e praticada por alunos em colegios e
Pedro do Sul, Seixal e Sintra.Na cidade do Porto e Braga em Portugal, o Sao Joao e festejado com uma intensidade inegualavel, sendo que a festa e, a semelhanca do que acontece no Nordeste do Brasil, entregue as pessoas que passam o dia e a noite nas ruas das cidades que sao autenticos arraiais urbanos.Festas de Sao Joao sao ainda celebradas em alguns paises europeus catolicos, protestantes e ortodoxos (Franca, Irlanda, os paises nordicos e do Leste europeu). As fogueiras de Sao Joao e a celebracao de casamentos reais ou encenados (como o casamento ficticio no baile da quadrilha nordestina e na tradicao portuguesa) sao costumes ainda hoje praticados em festas de Sao Joao europeias.BrasilAs festas Juninas, sao na sua essencia multicurais, embora o formato com que hoje as conhecemos tenha tido origem nas festas dos santos populares em Portugal: Santo Antonio, Sao Joao e Sao Pedro principalmente. A musica e os instrumentos usados, cavaquinho, sanfona, triangulo ou ferrinhos, reco-reco, etc, estao na base da musica popular e folclorica portuguesa e foram trazidos para o Brasil pelos povoadores e emigrantes dos pais irmao. As roupas 'caipiras' ou 'saloias' sao uma clara referencia ao povo campestre, que povoou principalmente o nordeste do Brasil e muitissimas semelhancas se podem encontrar no modo de vestir 'caipira' tanto no Brasil como em Portugal. Do mesmo modo, as decoracoes com que se enfeitam os arraiais tiveram o seu inicio em Portugal com as novidades que na epoca dos descobrimentos os portugueses levavam da Asia, enfeites de papel, baloes de ar quente e polvora por exemplo. Embora os baloes tenham sido proibidos em muitos lugares do Brasil, eles sao usados na cidade do Porto em Portugal com muita abundancia e o ceu se enche com milhares deles durante toda a noite. No Brasil, recebeu o nome de junina (chamada inicialmente de joanina, de Sao Joao), porque acontece no mes de junho. Alem de Portugal, a tradicao veio de outros paises europeus cristianizados dos quais se oriundam as comunidades de imigrantes, chegados a partir de meados do seculo XIX. Ainda antes, porem, a festa ja tinha sido trazida para o Brasil pelos portugueses e logo foi incorporada aos costumes das populacoes indigenas e afro-brasileiras. A festa de Sao Joao brasileira e tipica da Regiao Nordeste. Por ser uma regiao arida, o Nordeste agradece anualmente a Sao Joao, mas tambem a Sao Pedro, pelas chuvas caidas nas lavouras. Em razao da epoca propicia para a colheita do milho, as comidas feitas de milho integram a tradicao, como a canjica e a pamonha. O local onde ocorre a maioria dos festejos juninos e chamado de arraial, um largo espaco ao ar livre cercado ou nao e onde barracas sao erguidas unicamente para o evento, ou um galpao ja existente com dependencias ja construidas e adaptadas para a festa. Geralmente o arraial e decorado com bandeirinhas de papel colorido, baloes e palha de coqueiro ou bambu. Nos arraiais acontecem as quadrilhas, os forros, leiloes, bingos e os casamentos matutos. Locais Estes arraiais sao muito comuns em Portugal e nao sao exclusivos do
Sao Joao, sao parte da tradicao popular em geral. Nessas festas podemos encontrar imensas semelhancas tanto no Brasil como em Portugal, mas nao so. Na Africa e na Asia, Macau, India, Malasia, na Comunidade Cristang, os portugueses deixaram essa tradicao Junina bem marcada.Atualmente, os festejos ocorridos em cidades polos do Norte e Nordeste dao impulso a economia local. Citem-se, como exemplo, Caruaru em Pernambuco; Campina Grande na Paraiba; Amargosa, Cruz das Almas, Piritiba e Senhor do Bonfim na Bahia, na Mossoro no Rio Grande do Norte; Maceio em Alagoas; Recife em Pernambuco; Aracaju em Sergipe; Juazeiro do Norte no Ceara; e Cameta no Para. Alem disso, tambem existem nas pequenas cidades, festas mais tradicionais como Cruz das Almas, Ibicui, Jequie e Euclides da Cunha na Bahia. As duas primeiras cidades disputam o titulo de Maior Sao Joao do Mundo, embora Caruaru esteja consolidada no Guinness Book, categoria festa country (regional) ao ar livre. Alem disso, Juazeiro do Norte no Ceara e Mossoro no Rio Grande do Norte disputam o terceiro lugar de maior sao joao do mundo. FrancaA "Fete de Saint-Jean" (Festa de Sao Joao), assim como no Brasil, e comemorada no dia 24 de junho e tem como maior caracteristica a fogueira. Em certos municipios franceses, uma alta fogueira e erigida pelos habitantes em honra a Sao Joao Batista. Trata-se de uma festa catolica, embora ainda sejam mantidas tradicoes pagas que originaram a festa. Na regiao de Vosges, a fogueira e chamada "chavande". PoloniaAs tradicoes juninas da Polonia estao associadas principalmente com as regioes da Pomerania e da Casubia, e a festa e comemorada dia 23 de junho, chamada localmente 'Noc Swietojanska" (Noite de Sao Joao). A festa dura todo o dia, comecando as 8h da manha e varando a madrugada. De maneira analoga a festa brasileira, uma das caracteristicas mais marcantes e o uso de fantasias, no entanto nao de trajes camponeses como no Brasil, mas de vestimentas de piratas. Fogueiras sao acesas para marcar a celebracao. Em algumas das grandes cidades polonesas como Varsovia e Cracovia esta festa faz parte do calendario oficial da cidade. UcraniaA festa de Ivana Kupala (Joao Batista) e conhecida como a mais importante de todas as festas ucranianas de origem paga, e vai desde 23 de junho ate 6 de julho. E um rito de celebracao pelo verao, que foi absorvido pela Igreja Ortodoxa. Muitos dos rituais das festas juninas ucranianas estao relacionados com o fogo, a agua, fertilidade e auto-purificacao. As mocas, por exemplo, colocam guirlandas de flores na agua dos rios para dar sorte. E bastante comum tambem pular as chamas das fogueiras. As festas juninas eslavas inspiraram o compositor Modest Mussorgsky para sua famosa obra "Noite no Monte Calvo"... SueciaAs festas juninas da Suecia (Midsommarafton) sao as mais famosas do mundo. E considerada a festa nacional sueca por excelencia, comemorada ainda mais que o Natal. Ocorre entre os dias 20 e 26 de junho, sendo a sexta-feira o dia mais tradicional. Uma das caracteristicas mais tradicionais sao as dancas em circulo ao redor do majstangen, um mastro colocado no centro da
aldeia. Quando o mastro e erigido, sao atiradas flores e folhas. Tanto o majstangen sueco (mastro de maio) como o mastro de Sao Joao brasileiro tem as suas origens no "mastro de maio" dos povos germanicos. Durante a festa, sao cantados varios canticos tradicionais da epoca e as pessoas se vestem de maneira rural, tal como no Brasil. Por acontecer no inicio do verao, sao comuns as mesas cheias de alimentos tipicos da epoca, como o morangos e as batatas. Tambem sao tradicionais as simpatias, sendo a mais famosa a das mocas que constroem buques de sete ou nove flores de especies diferentes e colocam sob o travesseiro, na esperanca de sonhar com o futuro marido. No passado, acreditava-se que as ervas colhidas durante esta festa seriam altamente poderosas, e a agua das fontes dariam boa saude. Tambem nesta epoca, decoram-se as casas com arranjos de folhas e flores, segundo a supersticao, para trazer boa sorte. Durante este feriado, as grandes cidades suecas, como Estocolmo e Gotemburgo tornam-se desertas, pois as pessoas viajam para suas casas de veraneio para comemorar a festa.
sempre viva na memoria de seu povo.Quando alguem conhece de fato sua historia, sua origem a primeira atitude e querer saber mais, e mais para manter sua originalidade.Logo que uma geracao passa a conhecer a historia de vida, do fazer, do viver de seu povo ela comeca a quere preservar e e assim que deve ser feito com todas as cidades, comunidades, vilas, lugares,etc, servem ser cuidadas, preservadas para nunca perder sua identidade.