Estamos fora dele. Somos como espectadores de uma peca que insiste em demonstrar que o mundo e uma maquina cega, onde aparecemos fortuitamente para, logo, desaparecer. Apenas nossos corpos parecem se enquadrar no quadro, sujeitos as leis que regem o quadro, explicados linearmente pelo quadro... Eu nao pareco ser necessario como ser humano, ou como autor... As grandes mudancas que ocorrem neste mundo material, das quais eu me sinto parcialmente responsavel, cuidam de si mesmas, segundo o quadro - elas sao amplamente explicadas pela interacao mecanica direta (...) Isso torna o mundo operacional para o entendimento pragmatico. Permite que voce imagine a manifestacao total do universo como a de um relogio mecanico que, pelo o que sabe e cre a ciencia, poderia continuar a funcionar do mesmo jeito sem que nunca tivesse havido consciencia, vontade, esforco, dor, prazer e responsabilidade...[iii]E essa visao persiste atraves do seculo XX com o jovem biologo Joseph Needham[1]: O mecanicismo e o materialismo estao na base do pensamento cientifico.[iv] Sobre a mente, um dos fenomenos da vida mais intrigantes e que teremos oportunidade de tratar mais adiante neste trabalho, ele diz: nao aceito, em absoluto, a opiniao de que os fenomenos da mente nao sao passiveis de descricao fisico-quimica. Tudo o que for cientificamente dado a conhecer sobre eles sera mecanicista[...][v] Em resumo de sua posicao ele coloca o homem da seguinte forma: Em ciencia, o homem e uma maquina; ou, se nao e, entao nao e absolutamente nada.[vi] O apogeu do mecanicismo no seculo XX foi a consolidacao da genetica como sendo a base de toda a vida e tem como data significativa o sequenciamento do codigo genetico do ser humano em 2003 . Os fenomenos biologicos que nao podem ser explicados em termos reducionistas sao considerados indignos de investigacao.[vii] Assim esses fenomenos sao completamente ignorados. Embora essa concepcao tenha sido dominante durante boa parte da historia da ciencia moderna, ela encerra em si profundas limitacoes. Quanto a isso o eminente biologo Paul Weiss observou:Podemos afirmar definitivamente... com base em investigacoes estritamente empiricas, que a pura e simples inversao de nossa anterior dissecacao analitica do universo, procedendo-se a reuniao de todas as suas pecas, seja na realidade ou apenas em nossa mente, nao pode levar a uma explicacao completa do comportamento sequer do mais elementar sistema vivo.[viii] A partir do momento em que os cientistas dissecam, reduzem, um organismo como um todo a seus componentes constituintes minimos, sejam as celulas, os genes ou as particulas fundamentais. Ao tentar, desse modo, explicar todos os fenomenos em funcao desses elementos, eles deixam de perceber o sistema vivo de forma integral e passam a ter uma visao fragmentada desse organismo, eles nao podem mais perceber as atividades coordenadoras do sistema como um todo. Os problemas que os biologos nao podem resolver hoje, ao que parece em virtude de sua abordagem estreita e fragmentada, estao todos relacionados com a funcao dos sistemas vivos como totalidade e com suas interacoes com o meio ambiente.[ix]Um exemplo bastante elucidativo ocorreu por volta de 1970, quando o DNA e os mecanismos de hereditariedade dos