"A conquista do Mexico", por Diego RiveraCom o acirramento da crisepolitica no Brasil comecou a circular uma serie de memes na internet cujosconteudos relacionam-se a historia e a memoria coletiva. Por mais que possaparecer banal, e interessante refletir sobre alguns destes pois nos permitemacessar e compreender determinadas imagens da historia que habitam oimaginario social (portanto o consciente e o inconsciente) nao somente depessoas comuns, mas tambem e ate mesmo de estudantes e pesquisadores dehistoria.Sao inumeras estas imagens da (ousobre a) historia. Algumas, embora suficientemente problematizadas e inclusivecombatidas pelas teorias e tecnicas de um profissional da area, pelo menos numambiente formal como a universidade, afloram em momentos de debate politicoquando o objetivo de (con)vencer o outro substitui os argumentos racionais ecomplexos pela eficacia, as vezes obtida pelas vias emocional ou moral. E ocaso da historia-essencia, evocada, por exemplo, no debate sobre a raizetimologica de uma palavra, que no presente possui um outro significado, paradesqualificar a fala do interlocutor. Temos assim a interdicao da palavramulato para designar um individuo mestico, ja que sua raiz vem de mula e emseu emprego original pretendia conotar pejorativamente alguem como nao puro,hibrido. Estranhamente as ressignificacoes nao contam neste caso, mesmo quetenha ocorrido isso com termos como vadia e anarquista (todos originalmentepejorativos).Outras duas destas imagens dahistoria recorrentes sao a historia-ciclica e ahistoria-memoria/historia-exemplar. A historia-ciclica baseava-se numa dasconcepcoes de tempo dos gregos antigos, assim, os homens mudavam, mas oseventos estruturais se repetiam. Tambem por conta deste pensamento, ahistoria poderia servir como mestre da vida, uma especie de manual para seorientar e agir no presente/futuro. Lembrar torna-se um imperativo! Dai um dossignificantes possiveis para verdade, na Antiguidade Classica, ser a palavra aletheia,isto e, o nao-esquecimento. O ultimo dos historiadores reconhecidos a defendera concepcao de historia ciclica foi o britanico Arnold J. Toynbee [1889-1975], diga-se,em sua narrativa fundamentalmente apocaliptica de suicidio ou fim dascivilizacoes. Ja a historia-exemplar gozou de boa reputacao durante seculosate ser contestada a partir do seculo 18 principalmente por meio de metodos depesquisa advindos da filologia, como informa Koselleck (2006). Hoje vemos estasimagens em voga quando as pessoas se preocupam com (ou usam como artificioretorico) a repeticao do Golpe de 1964, que precedeu a ditadura militar noBrasil inclusive lancando mao de comparacoes forcosas entre elementos docontexto socioeconomico e de liderancas politicas de hoje e de outrora. Ahistoria e o poco inesgotavel do qual a agua do exemplo jorra, a fim de lavarsuas mazelas, e a maxima que melhor caracteriza este exercicio.Seria ingenuo dizer que osacontecimentos sao unicos, nao se repetem e que a futurologia e uma cienciadestinada ao fracasso? Estaria sendo obvio demais se afirmasse aqui que ahistoria e um estudo sobre o passado e que sua narrativa somente pode serconstruida apos os fatos? Fatos que, parafraseando Edward H. Carr (1996), naoestao como peixes em cima do balcao da peixaria. Por conseguinte so podem ser (re)constituidospelos pesquisadores quando acesso tiverem as fontes, qualificadas conforme suaquantidade e diversidade, bem como de acordo com as questoes e criticas quepodemos a elas fazer. Dito o basico, importa perceber que teoricamente a nocaoque abrange as tres imagens da historia citadas no post esta