8, 37). Se desistimos da busca da verdade una e universal negamos o seutestemunho.trabalho 13: PontificiaUniversidade Catolica do Rio de JaneiroDisciplina:Evangelhos sinoticos e Atos dosapostolos TEO 1322Professor:Jose Otacio Oliveira GuedesAluno:Pedro da Costa PereiraBreveexposicao sobre o capitulo 14 do livro Jesus:aproximacao historicaO capitulo 14 se chama Ressuscitado porDeus. O desconcerto dos primeiros seguidores de Jesus com a sua crucificacaodeve ter sido imensa, como destaca Pagola: Mergulhados numa crise radical,eles encontram-se desolados e fogem para a Galielia (p. 490). Pouco tempodepois, no entanto, retornam a Jerusalem e se reunem em nome de Jesus (p.490); ja nao tem mais medo nem estao mais desolados. O que houve? Pagola diz:De diversas maneiras e com linguagens diferentes, todos confessam a mesmacoisa: (...) o crucificado esta vivo. Deus o ressuscitou. (p. 491). Ao ladodesta formula para falar da ressurreicao de Jesus, logo aparece: Jesus ressuscitou. O certo, como nos dizPagola, e que a forca vivificadora procede sempre de Deus, mas aos mesmo tempoe propria do Filho, que e um com o Pai (p. 497). Em seguida, Pagola sepergunta pelo uso da expressao terceiro dia: E ressuscitou ao terceiro dia,segundo as Escrituras (1Cor 15, 4). Para Pagola, trata-se do dia decisivo(p. 493), segundo a linguagem biblica; Jesus entrou na salvacao plena e, coma sua ressurreicao, amanheceu o terceiro dia para os homens (p. 493). Quantoa isso, temos uma breve observacao a fazer: parece-nos que o intervalo de tempocontido na expressao ao terceiro dia ressuscitou e isso relacionado aindaao fato de que Jesus, depois das aparicoes a seus amigos, ascendera emdefinitivo ao Ceu, para tomar o seu lugar a direita do Pai, conforme testemunhadode corpo presente por Estevao aponta para uma medida de proximidade com oPai. Acreditamos que, por um breve momento, Jesus transitou pela morada dos que ja tinham partido da terra e teve umbreve modo de ser ai. De um modo estranho para nossos atuais modos de representacao,uma passagem na Primeira Carta de Pedro parece apontar para isso: (...) mortona carne, foi vivificado no espirito, no qual foi tambem pregar aos espiritosem prisao, a saber, aos que foram incredulos outrora, desde os dias de Noe(...) (1Pd 3, 18-20).Na sequencia do capitulo, o autorpergunta: Em que consiste a ressurreicao de Jesus? O que querem dizer oscristaos de primeira geracao quando falam de Cristo ressuscitado? (p. 494).Ela foi, certamente, fato real, que arrancou os discipulos da perplexidade(p. 495); mas, no que ela consiste mesmo? Pagola fornece-nos algumasindicacoes: Trata-se de uma existencia nova (p. 496), porem nao despojada decorporalidade (p. 496); ha corpo, mas o que os hebreus pensavam com essapalavra nao se limitava, tao somente, a um corpo sujeito ao poder da morte(p. 496); com a ressurreicao, Deus, com sua forca criadora, resgata [Jesus] da morte para introduzi-lo naplenitude de sua propria vida (p. 497). Ao mesmo tempo, a ressurreicao deJesus parece confirmar um conceito muito estimado entre quase todos os judeusda epoca: a ressurreicao dos justos (p. 500). No entanto, a ressurreicao deJesus se deu antes de chegar o fim dos tempos (p. 501) e, deixando-se ver,Jesus estabeleceu uma comunicacao real com os humanos (p. 503). De acordo comPagola,