- Que e Filosofia? Nos conduz diante das leituras filosoficas a averiguar:O que o texto nos permite pensar? Provoca-nos,convoca-nos e evoca-nos como filosofos em processo do filosofar ao deparar-se consigomesmo, a colocar-se diante de si mesmo, antes de tudo, almejar ser patenteadode algum bem filosofico. Queremos sempre situar, ali cuja topografia do pensare um repto para nos e para aqueles a quem e infligido o dever de aprender eapreender a pensar filosoficamente. Individuo algum aprende a arrazoar filosoficamenteapenas pela literatura filosofica. Poisfilosofar e um ato pelo qual o sujeito, questiona a essencia, natureza, e arealidade de todos os seus objetos em questao, trata-se de uma acao que envolveo ser como um todo. Para atingirmos o merito do pensar filosofico necessitamoscompreender que vem ser isto: O pensar filosofico. O filosofando de imediato,aprende a aprender, e em seguida a aprender a decorar, como tem sido a praxis,a enunciar juizos de valor, ou como se profere, a ser o que chamamos de critico,como se tais modos compusessem a obra de pensar. Isto e inexata, uma acao sofismagorica.Tais acoes sao atitudes preparativas da acao de refletir, pois pensar e natradicao do pensamento ocidental Greco - romana uma postura obrigatoriamente natural,precisamos volver aos classicos, e arquitetar o juizo acerca do que seja Que eFilosofia?. Um retorno ao entendimento de como se fazia filosofia na Greciaantiga. Interrogando mais do que passando horas lendo o que outros ja interrogaram.Aautonomia no pensamento nao e algo que se agracie ou se oferte a alguma pessoaou se permita acontecer, mas alguma coisa que se pode auxiliar a erigir e se edificacom o outro. Precisamos apenas encontrar a via pelo qual pensamos e provocar ooutro para refletir sem reverencia e si por ele mesmo. A via, ou o caminho euma procura com o outro. Como Socrates e seus discipulos, a exemplo de Socratese Teeteto. Nos nao gerimos nao o carregaramospelas maos, como se faz a criancas, tao somente o instigamos, para que o mesmo,por si descubra que ha uma atividade nele que lhe compete, mas que esta intacta,que ate hoje nao foi colocada sob sua visao: a sua atividade essencial, aquelaque efetivamente o constitui como humano, que e pensar. Ou seja, podemos ampararo outro a conseguir uma nova realizacao, capital que constitua a sua autonomiae estabelece a sua personalidade: o proprio pensar filosofico. A submissao peranteum autor filosofico, de uma teoria filosofica, ante de uma tese ou hipotesefilosofica, de quem quer que ele seja o filosofo se compoe uma recusa dopensar. Ninguem possui prelado suficiente para dizer qual e o pensarverdadeiro.Destemodo, nao podemos sentir satisfeito com o silencio do estudante como resposta,nem a sua modestia as conviccoes ja estabelecidas a partir de um texto,contexto ou algo que o valha, mas desejamos o seu ato de pensar, o seu esforcode explicitar algum entendimento. Esse esforco nao se da a partir de um ambientedistinto. Antagonicamente, qualquer lugar, qualquer objeto possui, para pensa-lo,a mesma decencia. Diz-se que se aprende a pensar criticamente, isto e umaredundancia, quem aprende a pensar, so o faz criticamente. Nao ha um pensar pueril.Se o for, nao e pensar, pois este desvela