tal esta presente nas artes dramaticas, nas ciencias juridicas, na analise dos sonhos e em uma serie de dominios que foge ao modelo predominantemente voltado para a analise dos discursos verbais, idealizado por Ricouer.O professor Claudio Costa, no artigo A essencia da grande arte (2006, 25-34) apresenta e compara algumas das mais influentes teorias da arte e escolhe uma forma especifica de teoria expressivista, como a mais sofisticada e adequada para explicar o discurso artistico em geral. E para chegar a essa escolha, o professor constroi uma arqueologia das teorias da arte, levantando diferentes concepcoes esteticas.Representacionalismo e a concepcao que acredita que a funcao da arte e representar algo. A primeira geracao de representacionalistas e a de Platao e Aristoteles, que entendiam a arte como mimese ou imitacao, uma representacao naturalista da realidade. Mas, a musica instrumental ou varias obras da antiguidade, desmentem essa concepcao. Ha tambem uma segunda geracao de representacionalistas, que amplia a ideia de representacao para um universo nao-figurativo de representacao convencional ou simbolica (o sol representa os homens; a lua, as mulheres), e o neo-representacionalismo (DANTO, 1981; CARROL, 1999 apud COSTA, 2006, 27) que troca a referencia (o objeto representado) por um 'conteudo semantico', assim a arte representa alguma ideia, tem um significado para ser interpretado. Costa considera os modelos dessas tres geracoes de representacionalismo sao insuficientes para dar conta de caracterizar o discurso artistico, principalmente em relacao ao seu aspecto emocional, que extrapola seu conteudo semantico.O Formalismo e a concepcao que pensa que o que caracteriza a arte e a sua forma (significante) e nao o seu carater representativo (2006, 28). Costa considera Clive Bell seu principal defensor, mas e possivel fazer uma selecao de criticos mais consistente, uma vez que ha objecoes diferentes as explicacoes representacionalistas.Tambem ha a pretensa Teoria Institucional, segundo Costa sustentada por George Dickie, que enfatiza a importancia da comunidade de conhecedores de arte na definicao e na ampliacao dos limites daquilo que pode ser chamado de arte (2006, 29). E embora se possa ampliar a capacidade de definicao do que e belo a todo publico, este modo de pensar e relativista e tautologico, nao ajudando a entender o que e arte.E finalmente, o expressivismo e a concepcao que pensa a arte como expressao das emocoes. A ciencia estuda eventos exteriores e a arte expressa nosso mundo interior. Tambem aqui ha diferentes e variadas versoes. O representacionalismo aristotelico admitia uma funcao catartica da arte como uma purgacao emocional. Tolstoy e para Costa um exemplo de expressivismo ingenuo. Ja Freud e um expressivismo complexo (uma vez que tambem levam em conta os aspectos formais e representacionais em suas analises da arte e na interpretacao dos sonhos). Trata-se na verdade de uma questao de enfase, pois ha formalismos e representacionalismo com fortes cores expresssivistas, assim como ha expressivistas bastantes formais e/ou representacionalistas.Porem, a versao mais sofisticada do expressivismo para Costa e o trabalho do filosofo ingles R. G. Collingwood, principalmente no livro Principles of Arts. Para Collingwood ha duas artes: a grande arte (art proper, isto e a arte propriamente dita), que esta a servico