Lancado em 22 de setembro de 2012, no Centro de Estudos Helenicos Arete (Sao Paulo), o livro A Odisseia de Nikos Kazantzakis: epopeia moderna do heroismo tragico e o resultado de minha pesquisa de doutorado desenvolvida de 2006 a 2010 na UNESP- Sao Jose do Rio Preto (com apoio FAPESP e sob a orientacao de Marcos Siscar). Apresentamos, a seguir, breves informacoes sobre a obra de Kazantzakis e sobre a pesquisa acerca dela. O livro esta disponivel na Livraria Cultura. A Odisseia, de Nikos Kazantzakis, e o resultadode catorze anos ininterruptos de elaboracao; sete vezes retomada e reescrita,chegando a totalizar mais de 42 mil versos - em uma das versoes. O textodefinitivo, publicado em 1938, conta com 33.333 versos de 17 silabas poeticasdivididos em 24 cantos. A dimensao da obra e a linguagem carregada de dialetosdas aldeias locais e de neologismos, alem das abundantes figuras poeticas, temsido um desafio aos tradutores. As primeiras traducoes, portanto, somentesurgem com alguma demora: a versao em ingles de Kimon Friar de 1958; a francesade Jacqueline Moatti, em 1968; e a castelhana de Miguel Castillo Didier, em1975. O poema retoma o tema deUlisses, tomando inicio no canto XXII, verso 477, da Odisseia de Homero, quando o heroi acabara de exterminar ospretendentes de Penelope. A aparente continuacao dos feitos do heroi lendario,entretanto, reorienta o sentido do destino glorioso do heroi classico. Logo emseu primeiro encontro com a esposa, o filho e o pai, longe de sentir-seapaziguado pelo fim das atribulacoes do trajeto de retorno ao lar, o Ulisses kazantzakiano senteprofundo desencanto, e sua ilha tao desejada torna-se a seus olhos estreita easfixiante. Decide, entao, partir novamente, com alguns poucos companheiros,sem rumo determinado. Se na primeira Odisseiao tema e a volta (nostos), na Odisseia kazantzakiana ha uma tentativa clara de superacao dameta representada pela chegada a Itaca. Como reavaliacao moderna do heroi deHomero, o heroi de Kazantzakis mantem-se em marcha, ultrapassando suas propriasconquistas, visto que a chegada nao manifesta nele o apaziguamento, e sim odesejo de ir alem. O heroi de Kazantzakis abandona familia e patria, retomando a navegacao eaportando em diversas terras, onde participa de revolucoes. Chegando as margensdo rio Nilo, mantem-se em retiro ascetico e vive todas as etapas da ascese,perfazendo um itinerario de superacao do heroi. Esse ideal de superacao pelaascese ja havia sido elaborado pelo autor anteriormente na obra Ascese, de 1927: sua consciencia seeleva do Eu para a Raca, a Humanidade e a Terra (as expressoes sao as etapas deAscese e se referem especificamente a base filosofica na qual o autor seampara), em movimento de desapego e libertacao, chegando a alcancar a visao deDeus, ainda nao desmistificada nesta etapa do percurso, como uma chama queatravessa o Universo, julgando-se pronto para construir a cidade onde essavisao sera guardada. Em seguida, o heroi volta a acao para fundar sua CidadeIdeal que, entretanto, e destruida totalmente pela erupcao de um vulcao logoapos sua inauguracao. O asceta peregrino segue, entao, caminhando em direcao aosul da Africa. Seu espirito vai se liberando de esperancas, desejos, ilusoes,alegrias e tristezas, perdendo a fe na virtude, na justica e na propria vida.Tendo