primazia efetiva sobre os demais. Isso e constatado por diversaspassagens onde Pedro realmente nao exercia lideranca ativa e Tiago muitas vezescomandava os concilios. Pedro era ate repreendido em alguns momentos e em suasepistolas fez questao de igualar-se aos demais companheiros de ideal semdemonstrar primazia ou erigir um trono para si [3]. Disso resulta que a IgrejaCatolica Apostolica Romana, embora tenha o merito de ter expandido oCristianismo nos seculos seguintes, preservado e organizado os Evangelhos eainda ter sido o ambiente de trabalho de varios espiritos elevados como opobrezinho de Assis e a Madre Tereza, nao poderia alegar para si a posse dessepoder, ja que a escritura sugere um ato pessoal e intransferivel, que diziarespeito apenas aos apostolos. Assim sendo, a Igrejautilizou-se erroneamente de um poder que verdadeiramente nunca teve, chegandoate a privilegiar o Papa com uma infalibilidade ilegitima. Pedro e os demais discipulos eram osinstrumentos para que a pedra fundamental (a revelacao de que Jesus era oCristo) pudesse se perpetuar atraves da comunhao fraternal entre eles e dadivulgacao da Boa Nova.3 E preciso esclarecer ainda que essas chaves do Reino dos ceus sao puramentesimbolicas, Pedro e os seus companheiros nao poderia decidir quem vai e quemnao vai para o ceu a seu bel prazer, os apostolos somente julgavam com certaexatidao os erros alheios porque estavam assessorados diretamente peloParaclito ou como e geralmente denominado de Espirito Santo e que para nosespiritas, representa a comunidade de Espiritos Superiores que assistiram osapostolos naquele periodo. Isso dava a eles uma maior precisao ao discerniracerca dos diversos conflitos de interesse, individuais e coletivos, quepossivelmente surgiam dentro da comunidade.E o que se constata dessa outra passagem de Mateus em que Jesus se dirige aosseus discipulos:Seteu irmao tiver pecado contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele somente; sete ouvir, teras ganho teu irmao; Se nao te escutar, toma contigo uma ou duaspessoas, a fim de que toda a questao se resolva pela decisao de duas ou trestestemunhas. Se recusa ouvi-los, dize-o a igreja. E se recusa ouvir tambem aigreja, seja ele para ti como um pagao e um publicano. Em verdade vos digo:tudo o que ligardes sobre a terra sera ligado no ceu, e tudo o que desligardessobre a terra sera tambem desligado no ceu. (Mateus 18:15-18) A Igreja a que se referem essesversiculos era a comunidade dos doze discipulos ou assembleia dos apostolos enao se refere as comunidades que se formariam posteriormente [4], o que ficabem claro nos versiculos 18:1e 21e ainda nos versos 19-20: Digo-vos aindaisto: se dois de vos (os discipulos) se unirem sobre a terra.... Assim sendo, a sentenca de entrar ounao no Reino dos Ceus nada mais era do que admoestar e constatar aquilo que jaexistia no coracao dos individuos. Atitudes e sentimentos morais quenaturalmente nao permitiriam o acesso aos planos espirituais elevados, pois osmecanismos de afinidade sao os mesmos, tanto no plano fisico quanto no ambienteespiritual, situando os individuos automaticamente em locais onde encontraraooutras criaturas que se afinizam com o seu modo de ser. Os proprios discipulos mesmo tendouma elevada assistencia espiritual nao eram invulneraveis aos erros, seguindo oproprio coracao em muitos