A referencia ir a igreja de Clemente nao trata de uma alusao a um edificio de alvenaria construido especialmente para a adoracao dos membros, trata de um lugar privado que os crentes do seculo II usavam para suas reunioes.18[18]Os cristaos nao construiram edificios especiais ate a Era Constantino no seculo IV.19[19] Tampouco tiveram um sacerdocio especial separado para servir a Deus. Em vez disso, cada crente reconhecia que ele mesmo era um sacerdote diante de Deus.Os cristaos primitivos tambem eliminaram os sacrificios porque entendiam que o sacrificio verdadeiro e final (Cristo) havia prevalecido. Os unicos sacrificios que ofereciam eram sacrificios espirituais de louvor e gratidao.20[20]Entre os seculos IV e VI, o catolicismo romano absorveu as praticas religiosas do paganismo e do Judaismo. Instalou um clericalismo profissional e erigiu edificios sagrados de alvenaria.21[21] E converteu a Santa Ceia em um sacrificio mistico.Seguindo a trilha dos pagaos, o catolicismo adotou a pratica das virgens vestais (sagradas) e da queima do incenso.22[22] Felizmente os protestantes aboliram o uso do sacrificio da Ceia do Senhor, das virgens vestais e da queima de incenso. Mas eles retiveram tanto a casta sacerdotal (o clero) como o edificio sagrado.Os primeiros cristaos acreditavam que a presenca de Jesus e a propria presenca de Deus. Eles acreditavam que o corpo de Cristo, a Igreja, constitui o templo.Quando o Senhor Jesus estava na terra, Ele fez algumas declaracoes negativas referindo-se ao templo judaico.23[23] A maior foi que o templo seria destruido!24[24] Mesmo Jesus referindo-se ao templo que existia no sentido arquitetonico, na realidade, Ele estava falando de seu proprio corpo. Jesus disse que depois da destruicao do templo, Ele o levantaria novamente dentro de tres dias. Ele estava se referindo ao templo real, a Igreja, a qual Ele levantou em si mesmo no terceiro dia. Significativamente, Ele se referia ao templo real a igreja que Ele levantaria. Ele levantaria a Si mesmo no terceiro dia.Desde que Cristo ressuscitou, nos cristaos chegamos a condicao de o templo de Deus.25[25] Por isso, o NT reserva a palavra igreja (ekklesia) para o povo de Deus. A Biblia NUNCA emprega esta palavra referindo-se a algum edificio de alvenaria.A atitude de Jesus limpar o templo significa que a adoracao do templo judaico seria substituida pela adoracao a Ele proprio.26[26] Com Sua vinda, o Pai nao seria adorado em uma montanha ou templo. Ele seria adorado em espirito e em verdade.27[27]18[18] The Instructor, Book III, Ch. 11. Clemente escreveu, mulher e homem devem ir decentemente vestidos para a igreja.19[19] Graydon F. Snyder, Ante Pacem: Archaeological Evidence of Church Life Before Constantine (Mercer University Press/Seedsowers, 1985), p. 67. Snyder declara, nao ha qualquer evidencia literaria nem indicacao arqueologica de que alguma daquelas casas foi convertida em um edificio de igreja existente. Nem ha qualquer vestigio de igreja existente construida antes de Constantino. Em outra obra Snyder escreve, as primeiras igrejas se encontravam constantemente em casas. Ate o ano 300 desconhecemos qualquer edificio construido enquanto igreja (First Corintios: A Faith Community Commentary, Macon: Mercer University Press, 1991, p. 3).20[20] Heb. 13:15; 1 Pedro 2:5.21[21] De acordo com Direito Canonico, igreja