Percepcao de relacoes deintertextualidade (no nivel tematico): Ler um texto e coloca-lo em relacao comoutros textos ja conhecidos, outros textos que estao tramados a este texto, outros textos que poderao dele resultarcomo replicas ou respostas. Quando esta relacao se estabelece pelos temas ouconteudos abordados nos diversos textos, chamamos a isso intertextualidade. Percepcao de relacoes de interdiscursividade (no niveldiscursivo): Perceber um discurso e coloca-lo em relacao com outros discursosja conhecidos, que estao tramados a este discurso. Quando esta relacao seestabelece, entao, num dado texto, como por exemplo, nas parodias, nas ironias,nas citacoes, falamos de interdiscursividade. Percepcao de outras linguagens (imagens, som, imagens emmovimento, diagramas, graficos, mapas etc.) como elementos constitutivos dossentidos dos textos e nao somente da linguagem verbal escrita. Elaboracao de apreciacoes esteticas e/ou afetivas: Ao ler,replicamos ou reagimos ao texto constantemente: sentimos prazer, deixamo-nosenlevar e apreciamos o belo na forma da linguagem, ou odiamos e achamos feio oresultado da construcao do autor; gostamos ou nao gostamos, pelas mais variadasrazoes. E isso pode, inclusive, interromper a leitura ou levar a muitos outrostextos. Elaboracao de apreciacoes relativas a valores eticos e/oupoliticos: Mas tambem discutimos com o texto: discordamos, concordamos,criticamos suas posicoes e ideologias. Avaliamos os valores colocados emcirculacao pelo texto e destes, sao especialmente importantes para a cidadania,os valores eticos e politicos. Esta capacidade e que leva a uma replica criticaa posicoes assumidas pelo autor no texto. A contribuicaodo letramento escolar e das diversas disciplinas no processo de formacao doleitor Para Bakhtin (1934-35: 142), o ensino dasdisciplinas verbais conhece duas modalidades basicas escolares de transmissaoque assimila o [discurso de] outrem (dotexto, das regras, dos exemplos): de cor e com suas proprias palavras. [...] O objetivo da assimilacao da palavra de outrem adquire um sentidoainda mais profundo e mais importante no processo de formacao ideologica dohomem, no sentido exato do termo. Aqui, a palavra de outrem se apresenta naomais na qualidade de informacoes, indicacoes, regras, modelos etc., - elaprocura definir as proprias bases de nossa atitude ideologica em relacao aomundo e de nosso comportamento, ela surge aqui como a palavraautoritaria e como apalavra internamentepersuasiva. Ora, a escola e a educacao basica sao lugares sociais deensino-aprendizagem de conhecimento acumulado pela humanidade informacoes,indicacoes, regras, modelos , mas tambem, e fundamentalmente, de formacao dosujeito social, de construcao da etica e da moral, de circulacao dasideologias. Falar na formacao do leitor cidadao e justamente nao olhar so umadas faces desta moeda; e permitir a nossos alunos a confianca na possibilidadee as capacidades necessarias ao exercicio pleno da compreensao. Portanto,trata-se de nos acercarmos da palavra nao de maneira autoritaria, colada ao discurso do autor, pararepeti-lo de cor; mas de maneira internamente persuasiva, isto e, podendopenetrar plasticamente, flexivelmente as palavras do autor, mesclar-nos a elas,fazendo de suas palavras nossas palavras, para adota-las, contraria-las,critica-las, em permanente revisao e replica.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS BAKHTIN, M. M. (1934-35/1975) O discurso noromance. In: Questoes de Literatura e de Estetica A teoria do romance, p. 71-210. SP: Hucitec/EdUNESP, 1988. BRASIL (2004) Guia do Livro Didatico PNLD/2005 Lingua Portuguesa (5a a 8a series).Brasilia, DF: MEC/CEALE/UFMG. http://www.fnde.gov.br/guiasvirtuais/pnld2005/index.htmlCEALE (2003) Alfabetizando Caderno 2: Orientacoes para a organizacao do cicloinicial de alfabetizacao.