A quanto tempo nao escrevoo quanto do tempo que atrevoa escrever sobre o tempoQuando se dilui o argumentoNa fala de algum elementoPara se tornar eloquenteNa treva da ideia toscaNa ilusao de uma rima enroscaParafusa o verbo dementeIncandescente na menteNem sente que some, somenteQuando torna a nascerA ideia o tempo e sementeQue confesso tranquilamenteNa fala seca insistenteDepois que torna a morrer. "(...) Bowie postou (em seu Facebook Oficial) uma foto reeditando a capa do single Heroes'' vestindo roupa e capacete como se fosse um Daft Punk. Ambos fazem parte do cast da Columbia. Vai que..."Fonte: http://popload.blogosfera.uol.com.br/2014/04/25/vivemos-o-suficiente-para-ver-o-david-bowie-fazendo-daft-punk/ Ela curte carnavalela oculta sua tristezae o eclipse de um malela vai e vira a mesaVira mesa contra o tempomovimento de ninji-tsuAvessa a todo o elementoe o principio, e um mitoEu acho que ela e oshoEu acho que ela e budaVai alem do dalai lamanasce flor depois da lutaSua beleza e o que inspiraQue respira quando aflitoLa na rua quando miraA esquina do infinitoRamais de tremLinhas de alta tensaoCarnavais que vao e vemCarnavais que ainda virao AfterlifeArcade FireReflektor2013 Na Roma Antiga, os gladiadores eram escravos altamente treinados para lutarem entre si eate morte nas arenas do imperio. O espetaculo sangrento era parte da politica do "Panis etcircensis" romano, com equipes privadas de lutadores numa lucrativa bolsa de apostas, muito alem do mero entretenimento. Uma estrategia do establishment romano. Antes do Imperador Constatino, as arenas eram palco da execucao de cristaos, nao raro com bigas e leoes famintos.Quando a Universal do Reino de Deus divulga videos dos seus Gladiadores do Altar, imediatamentenos remete a uma alegoria fascistoide, uma milicia manobrada pelo "imperador" parasustentar uma estrategia de poder. A marcha ao altar, mesmo descujuntada e ridicula, nao nos parece um exercito evangelizador, mas uma tropa fundamentalista pronta para uma acao longe de qualquer semelhanca com a filosofia crista.No filme "A Onda" (Dennis Gansel, 2008) temos o relato de um experimento escolar queculminou numa tragedia. O filme mostra que odio e frustracao sao ingredientes tenebrosos quantojuntamos com pulsao juvenil e desejo de aceitacao. A ala neo-penteconstal alimenta a volta por cima dos humilhados, o discurso da "tomada de posse" e o desejo de reparacao sob um sistema "moderno" que nos condena a degradacao fisica e moral. E a logica deturpada da redencao numa "igreja" cheia de superlativos. Uniformes verde-oliva e lideres carismaticos: basta um grito em unissono, para acender um inexoravel rastro de polvora.Nao sei quais sao as intencoes e nem o modus operandi evangelizador dos Gladiadores do Bispo Macedo. Nao ha esta clareza em seu site oficial. Dentre todas as alegorias encenadas nos cultos neo-pentencostais (procissoes com a arca da alianca, lencois gigantescos, corredores humanos...), a metafora dos portadores do gladio para expressar a fe evangelizadora inabalavel foi extremamente infeliz. Abre espaco para duzias de interpretacoes.Tanto dos leigos, quanto dos proprios lideres do imperio Universal. Um dia inexoravelmente viverei sozinhoNao solitario, mas sozinhoTao responsavel por mim mesmoque estarei insuportavelmente responsavelpelas minhas acoes.mas como nao sou superapenas estarei...estarei. Eu nao estava la na hora que o amor foi emboraFaltei no dia. Estava noutro compromisso.Quando cheguei em casa, percebi a ausencia...Um