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HEY JUDE: DE UMA MUSICA DA MEMORIA DE INFANCIA AS PALAVRAS PROFETICAS Hey Jude era apenas uma cancao qualquer que gostava de ouvir e cantar na infancia, sem muito significado intelectivo. Anos depois a sua escuta remete a beleza estetica daquele tempo vivido com encantamento. Tempo este de antes que dialoga com um outro tempo do agora em que a vida vai passando meia descolorida e cinzenta e de repente aquela cancao ganha outro sentido. Sim aquela cancao "sem grandes sentidos" transforma-se na voz de Deus falando a um filho para juntar os pedacos de tudo que restou e aprender a conjugar o verbo esperancar que rima com recomecar. O compositor da musica se transforma num profeta cujas palavras podem fazer encarnecer um vale de ossos secos. A musica tema de uma novela assistida por um menino de sete anos torna-se uma conversa seria do Criador com um homem de 33 anos. E assim, do calabouco das reminiscencias nostalgicas, tal homem ouve a voz do Criador na musica. Esta reflexao que ora compartilho.Hey Jude nao fique assimSabe a vida ainda e belaEsqueca de tudo que aconteceuAmanha sera um novo diaDeus diz assim: - meu filho nao fique assim. Apesar de tudo, a vida ainda tem beleza e voce deve procurar percebe-la sob novos angulos. Tudo o que aconteceu ficara no recondito das reminiscencias como tem sido com sua historia ate agora. E amanha? Amanha sera um novo dia.Hey Jude pra que chorarPor alguem que nao te ama?Se o mundo agora te faz sofrerTudo vai passar voce vai ver.O homem se desmanchando em lagrimas da-se conta de que talvez seja um desperdicio mesmo o derramamento de tantas lagrimas por quem pouco lhe da importancia, por quem banaliza a sua dor. E se o mundo ou alguem te faz sofrer, tudo vai passar. E voce vai ver como ja viu passar outros vendavais na sua vida. Veja como a vida e bela. Apesar da escuridao vivida em certos momentos, a luz do sol voltou a brilhar. Voce vai ver novamente o sol brilhar, e como o raiar do dia, a vida recomecara. Muita coisa vai fazer voce mudarNao tem mais razao de ser essa tristezaSe alguem te faz sofrer pra que lembrar?Mas vale tentar viver de esperancaEsse turbilhao de acontecimentos ira provocar mudancas que propiciarao novos sonhos, quem sabe aqueles tao sonhados em tua infancia! Voce ja viveu tempos adversos que provocaram mudancas significativas. Alias, voce e quem e hoje a partir de tudo o que viveu outrora. Nao tem razao de ser essa tristeza, pois tua vida simplesmente ja e uma razao para ser celebrada.Entao aquiete o coracao. Para que ficar agitando lembrancas de quem nem se questiona sobre o teu sofrer? Ao inves de se entregar ao estado nostalgico, arrisque-se a conjugar o verbo esperancar. Viver de esperanca vale muito mais que chorar as lagrimas por algum ser que ameaca sutilmente te desesperancar.Hey Jude olha pra mimVeja o dia como esta lindoEsqueca de tudo que aconteceuAmanha sera um novo diaOh! Meu filho nao es tu que dizes que me contemplar e o
que voce mais precisa para continuar a caminhada? Entao, olhe pra mim. Veja que estou ao seu lado nao apenas para te consolar em teu sofrimento, mas para te inspirar e celebrar o teu recomeco. Ontem desde o teu nascimento e no teu renascimento eu estive com voce e hoje (agora)mesmo voce percebendo-se ou se sentindo sozinho, eu estou aqui nesta letra, nesta cancao que tu arrancaste do bau das tuas reminiscencias infantis. E amanha sera um.novo dia e continuarei caminhando contigo, esperancando, recomecando e reerguendo-te. Dai entao, o homem reencontrado na memoria do menino de sete anos, "engole" o choro e para para ouvir o seu Criador na cancao. Passa um filme na tela da sua historia e reconhece que viver de esperanca faz mais sentido que prantear perdas recentes quando a propria vida, ja quase perdida noutro tempo, foi resgatada e pode conhecer o amor do Criador. A musica hey jude nao e apenas uma memoria da infancia, mas tambem palavras profeticas, para que o homem saia do calabouco das suas melancolias, levante-se e prossiga a caminhadaporque mais vale tentar viver de esperanca.
MEDITACAO DE HOJE O coracao do homem pode fazer planos, mas a resposta certa dos labios vem do SENHOR. (Proverbios 16:1).Muitos cristaos usam esse texto para esquivar-se de assumir a responsabilidade pelos seus atos e atribuir a Deus a determinacao de tudo. No entanto, se analisamos de forma mais sensata e responsavel, podemos compreender que o versiculo biblico nao da a entender determina tudo e com isso isenta o homem de planejar, mas sim que o homem pode sim fazer planos e fara melhor se considerar a inspiracao,o conselho (a resposta) de Deus. Olhando para a imensidao de aguas do Rio Tocantins, refleti sobre como e dificil precisar a metragem cubica e quilometrica desse mundao de aguas, assim como e tambem dificil precisar a vida. Entretanto, assim como no rio e no mar , se quisermos mergulhar pelo rio da vida, temos de assumir a responsabilidade pelos nossos atos e decisoes, planejar o que esta o nosso alcance inspirando-se no criador das aguas e da vida, pois como afirmou Napoleao Bonaparte: "quem nao planeja, planeja o fracasso".Apesar da imprecisao das aguas da vida, quero esperancar e planejar uma historia melhor, porque esperancar e tambem planejar e proprio de quem ainda permanece vivo. PORQUE ESTOU VIVO, ESPERANCAREI. Nao e necessario jurar33. Igualmente, ouvistes que foi dito aos antigos: Nao juraras falso, mas cumpriras para com o Senhor os teus juramentos.34. Eu, porem, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo ceu, porque e o trono de Deus;35. Nem pela terra, porque e o escabelo de seus pes; nem por Jerusalem, porque e a cidade do grande Rei;36. Nem jures pela tua cabeca, porque nao podes tornar um so cabelo branco ou preto.37. Seja, porem, o vosso falar: Sim, sim; nao, nao; pois o que passa dai, vem do Maligno (Mateus 5:33-37)[1]Nesse trecho do sermao do monte, Jesus continua usando a mesma estrategia didatica que vem utilizando nos trechos anteriores. Ele fala daquilo que esta na lei e na tradicao judaica e depois confronta com seus ensinamentos para que os seus aprendizes compreendam melhor. Ouvistes, ou seja, voces ja estao ciente daquilo que diz a lei: nao matar, nao cometer adulterio etc. Agora eu vou ensinar isso de uma forma mais clara e mais conectada com o cotidiano de voces. Nos trechos hoje lidos, a discussao e sobre o juramento.Retomando a lei: Levitico 19:11-1211. Nao furtareis, nem mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu proximo;12. Nem jurareis falso pelo meu nome, pois profanaras o nome do teu Deus. Eu sou o SENHOR. Jurar(lat jurare) vtd 1 Afiancar, afirmar, assegurar, declarar ou prometer sob juramento: Jurou que era verdade. vti 2 Dar, prestar ou proferir juramento: "Jurou de vingar a morte de seu sobrinho" (Mario Barreto). Jurar por Deus. vtd 3 Reconhecer mediante juramento: Os grevistas pretenderam jurar-me por seu cabeca. Vtd. 4 Afirmar cabalmente, afiancar, asseverar:Juramos defender a patria.[2]Entao, sabendo que jurar em poucas palavras significa afirmar ou prometer algo que se tem certeza de que podera cumprir ou garantir.Para os antigos bastava cumprir rigorosamente o juramento. (Carlos Queiroz em
Ser e o bastante). Dessa forma estariam livres de qualquer cobranca. A pratica do juramento era entao uma forma de tentar barganhar com Deus. Essa e uma pratica paga. Os deuses pagaos e que querem e precisam sempre de alguma promessa (juramento) para depois cobrar. Da mesma forma, se faz os pagaos quando fazem votos, promessas, juramentos etc. Se observarmos bem, essa pratica de alguma forma se faz presente tambem no meio evangelico. Por exemplo, quando dizemos que se o Senhor fizer algo, ou se conseguir a graca de obter isso ou aquilo, a gente vai vir mais aos cultos, servir mais ou fazer mais caridade, dedicar-se mais a obra etc. quando na verdade vivenciando um evangelho genuino, tais praticas, pelo impacto do amor de Deus em nossas vidas, ja deviam fazer parte de . Muitas de nossas musicas gospel parecem esta sintonia com esse pensamento pagao Assim, ao que indica o texto biblico e verdadeiro o adagio popular que diz que quem jura mente. Isso significa que nao possamos de maneira alguma um compromisso ou da a palavra a Deus ou aos irmaos? Nao, mas reconhecendo nossa dificuldade de cumprir o que dizemos e melhor que nao faca juramentos, promessas e se alguem insiste que assumamos alguma postura, o importante e que saibamos dizer sim ou nao, como propos Jesus, pois o que passa disso e de procedencia maligna (v.37).Concluindo, o que Jesus nos ensina e que nao precisamos de artificios em nossas relacoes com Deus e com os irmaos, podemos dizer sim ou nao tanto para Deus como para os nossos irmaos. O que importa e que ao dizer sim ou nao, esse dizer seja fruto de uma relacao amorosa e nao de um mecanismo de barganha ou medo.Tambem nao precisamos cobrar a Deus por aquilo que ele se propos a ser ou fazer conosco. Nao precisamos nos agarrar nas promessas e sim naquele que as fez como diz o autor da carta aos hebreus: retenhamos inabalavel a confissao da nossa esperanca, porque fiel e aquele que fez a promessa;Hebreus 10:23. Ou seja, o mais importante nao sao as promessas divinas, mas o seu autor.Deus nao precisa ser lembrado de suas promessas, pois sua essencia (o seu incomensuravel amor) faz com que ele nao se faca indiferente as nossas fragilidades cumprindo sempre sua grande promessa: sua presenca amorosa. Isso nao nos basta?Gostaria de concluir essa reflexao com a cancao QUERO TE DA MEU CORACAO da Igreja Batista da Lagoinha Eu quero ser livre pra te amar senhorE andar pelos caminhos que tracastes pra mimE se acaso eu vier me perderE deixar os meus desejos em primeiro lugar,Quero te ver bem junto de mim,Pois nao sei caminhar longe de ti oh senhorQuero me arrepender e mais uma vez,Com lagrimas nos olhos te confessar.Quero te dar meu coracaoPor mais fraco que eu sou,Confiar em teu poderPara livre eu estarDe mim...[1] Extraido de www.bibliaoniline.com.br em 12/10/2011.[2] Extraido de www.michaelis.uol.com.br/moderno/portugues em 12/10/2011.
Ha 13 anos, em janeiro de 2003 lemos e ouvimos por todo o Brasil a expressao: a esperanca venceu o medo. Esta frase referia-se ao fato de pela primeira vez na historia do Brasil ter sido eleito um Presidente da Republica de origem popular, um metalurgico venceu as eleicoes apos tres derrotas.Passados alguns anos vivenciamos mudancas sociais que incluiam mais distribuicao de renda, acesso a educacao, mais moradias dentre outros beneficios que favoreciam as camadas mais pobres e tambem as mais ricas.Nao obstante tais avancos, nao demorou muito para convivermos com noticias diversas envolvendo casos de corrupcao como se esta estivesse agora sendo inventada. De fato, os casos de corrupcao provocam profunda indignacao para quem apostou na esperanca de um governo popular. O mesmo governo popular tambem se aliou as elites e seus partidos poderosos.Nao bastasse a indignacao pelos atos corruptos, somos agora surpreendidos por estrategias diversas da elite agora apoiadas por um Poder Judiciario, supostamente imparcial e uma midia maniqueista que inrrompeu um movimento que fere a democracia e age de um modo tao violento que da medo de expressar opinioes divergentes. A indignacao pelos atos corruptos se mistura ao medo de que tudo se perca quanto a avancos democraticos alcancados ate entao.E a esperanca, onde esta e como alimenta-la? Para reavivar a esperanca devemos lembrar que tudo o que ate aqui foi alcancado em termos de afirmacao de direitos humanos e sociais e fruto da pressao popular. Sem os movimentos sociais da Sociedade civil organizada, pouco ou nada teriamos a exemplo de nossa Constituicao cidada de 1988, dentre outros dispositivos legais que ratificam direitos. Nossa esperanca deve encontrar guarida na memoria das lutas historicas que travamos e saimos vencedores.Assim, devemos nos posicionar frente ao atual contexto de crise da sociedade brasileira. Com indignacao pelos atos ilicitos sem negar o medo, porem na esperanca de que juntos como sociedade civil organizada podemos dialogar, aprender e ensinar a respeito de um mundo melhor. Como afirma o grande educador Paulo Freire "nao e a desesperanca que e natural ao ser humano, mas sim a esperanca". Eis o desafio: conjugar nossa indignacao, medo e esperanca.Nessa tensao entre a indignacao, o medo e a esperanca, desejamos contar com o apoio dos senhores e senhoras deputados e deputadas federais para que nao interrompamos o processo democratico por meio de um empechament que mais tem a ver com oportunismo para tentar saquear o poder de uma presidente eleita, que tem sido alvo de odio e oportunismos de uma parte da classe politica.Ao mesmo tempo em que nos indignamos com os erros e incoerencia do governo do PT, temos medo do que possa estar por vir caso tenha exito o processo de empechament. Nossa esperanca esta agora nas maos (nos votos de Vossas Excelencias para barrarmos o golpe e fazer com que o medo nao venca a esperanca.Contamos com os senhores e as senhoras, nossos representantes eleitos.Prof. Msc. Jose Edilmar de Sousa DUAS RAZOES PARA ESPERANCARTenhoinsistido ultimamente em usar um verbo nao muito comum no nosso dia a dia:esperancar. E hoje na minha caminhada observando a beleza do
Rio Tocantins, osilencio de suas aguas e o barulho das balsas, parei e me indaguei: que razaoeu poderia ter para continuar meu movimento de esperancar? De imediato pensei na FE. Contudo, a fe tem sidouma palavra tao banalizada que eu pensei: preciso refletir sobre a fe. E quandofalamos de fe vem a mente o texto de Hebreus 11Hebreus: 11.1. Ora,a fe e o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas quenao se veem. (Biblia JFA Offline)Ora,se a fe e o fundamento de coisas que nao se veem e se esperam, logo nos damosconta que fe esta no terreno da imaterialidade, de uma percepcao transcendentalque remete ao plano da subjetividade, pois se nao veem, nao se apalpam, nao seve a olho nu, mas se espera. Esperar euma decisao do sujeito que se espera e porque ha alguma expectativa, algumarazao que o motive a esperar. Contudo, quem espera nao tem certeza absoluta, acredita,cre que algo esta por vir ou acontecer. Isso e mais uma forma de percebermoscomo a fe esta num plano subjetivo, muito mais de decisao de confiar do que decerteza empirica com base material. Afe, pois nos insere num conjunto de certezas incertas, ou seja, decisoes deconfiar e acreditar em algo que nao esta visivel aos olhos. Assim, coisas queos olhos nao veem sao mais coerentes com fide (fe do latim que significaconfiar). Fe, portanto, pode ser compreendida como uma decisao subjetiva noterreno da espiritualidade de cada um. A fe, ou seja, a decisao de confiar euma razao para esperancar, para animar-se a ter esperanca que algo melhor (oupior) pode acontecer. Contudo, minha inquietacao sobre as razoespara esperancar nao se deram por satisfeitas com a fe. Pois se a fe alimentar a esperanca, quemalimentaria a fe? Ora, se decidimos confiar, tem de haver algum argumento quejustifique tal confianca, tal fe. E issonum plano imaterial porque a fe nao serefere a algo que se ver, mas as coisasque nao se veem, de acordo com a carta aos hebreus. Entao,recorrendo a minha subjetividade, encontrei uma resposta que possa pelo menos para mim, pessoalmente, justificar a minha fe e, por sua vez, o meu movimento de esperancar. Segundo o apostolo Paulo na primeiracarta que escreveu aos Corintios, ha tres coisas importantes: a fe, a esperancae o amor e maior destes e o amor. Logo, esses tres elementos i materiais se inter-relacionam.Osegundo elemento que justifica o movimento de esperancar e o amor, pois apenaspercebendo se, acreditando-se amado, posso sustentar a confianca de que diasmelhores virao, de que nao estarei sozinho na tempestade e nao sereiabandonado. Essa fe, ou melhor, dizendo, essa decisao de acreditar que souamado ao menos por Deus e por alguns outros seres viventes, e combustivel paraalimentar o movimento de esperancar. Porfim, por que tenho FE no AMOR de Deus, eu continuarei tentando conjugarenquanto vida tiver o verbo ESPERANCAR.
COMO DEUS OPERA NA HISTORIA HUMANA"Deus nao tem um plano para nos, mas tem quantos planos sejam necessarios para recomecar a nossa historia" (Pastor Ricardo Gondim). Ha alguns anos ouvi esta frase e pude refletir sobre o modo como Deus opera na historia humana. Deus nao opera prefixando o destino, manipulando os ventos em favor de um ou de outro. A participacao de Deus na historia de cada ser humano nao e decidindo o presente nem o futuro, mas sendo uma referencia, um exemplo, um caminho em que cada um pode optar por trilhar. Deus e amor e, por conseguinte, liberdade, leveza, paz e bem.Deus nao esta ali ou acola, esta entre nos buscando nos inspirar comecos e recomecos e a conjugar o verbo esperancar.Deus nao e um ditador da nossa historia, mas o seu inspirador, o companheiro e amigo da vida em busca disso que chamamos de felicidade. E desse modo que vejo Deus e me recuso a ve-lo como o carrasco que muitos ambientes religiosos tentam nos mostrar.Jose Edilmar de Sousa, 22 de outubro de 2016 O MELHOR DIA EM QUE E POSSIVEL FAZER ALGO BOMViver e movimento. Movimento do corpo e da mente de pensar e fazer, acoes que nao se separam porque os feitos humanos sao frutos do seu pensamento. Neste movimento de pensar e fazer e propicio tambem a acao de perguntar e perguntar-se sobre o que, por que, como e quando se pode ou se deve fazer algo bom. Movimentando essa ultima pergunta em minha mente sobre QUANDO e possivel fazer algo bom, cheguei a conclusao de que so um dia em que realmente e possivel fazer coisas boas.Este movimento e marcado por uma encruzilhada entre o passado, o presente e futuro. Sim, certamente somos sempre alguem que ja fomos ou que fizemos algo e que podera fazer algo. Os verbos se conjulgam basicamente em tres tempo de diferentes modos, mas sempre farao referencia aos tres momentos da vida: passado, presente e futuro. Passeando pelas poesias do salmista, me deparei com esta conhecida passagem biblica:Salmos: 118. 24. Este e o dia que o Senhor fez; regozijemo-nos, e alegremo-nos nele. - Biblia JFA OfflineFoi permitindo-me o movimento de indagar sobre qual seria o dia a que o salmista se refere que refleti sobre as suas possibilidades de respostas. Este dia nao pode ser ontem porque ja se foi e nao e possivel exercer nenhum controle sobre ele. Amanha tambem nao pode ser este dia, porque ainda nao chegou e nao temos como precisar os detalhes de como sera. Alem disso, quando o amanha chegar ja nao sera mais amanha. Sera hoje que tambem nao se chamara mais hoje, pois sera substituido pelo ontem. Dai conclui que ESTE dia em que podemos fazer algo bom se chama. HOJE. Compreender isto dar sentido a frase popular: nao deixe para depois (amanha) o que pode fazer agora ( hoje). E o que podemos fazer ou ser neste dia?Podemos ser gratos a Deus pelo sol ou pela chuva que nos encobre, pela vida e pelos viventes ao nosso redor. Podemos projetar
o futuro, ou seja, definir nossas aspiracoes e anseios e ver o que precisa ser feito HOJE para que possamos alcancar tais aspiracoes. Podemos decidir enfrentar os desafios impostos pela vida ao inves de acovardar-se e desistir no meio do caminho. Podemos prosseguir ao inves de estacionar. Podemos amar e ser amados. Podemos falar e ouvir a voz da esperanca. Por falar em esperanca, podemos esperancar um mundo melhor. Podemos o que for possivel, o que estiver ao nosso alcance HOJE. Mesmo que nao tenhamos podido ontem ou nao saibamos se poderemos amanha, HOJE e o melhor dia para fazer algo de bom. HOJE e o unico dia em que e possivel exercermos algum controle sobre o que podemos fazer. HOJE podemos simplesmente viver. Este e o dia e para quem crer em Jesus Cristo, ha uma boa noticia. O autor da epistola aos Hebreus nos informa queJesus Cristo e o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente. (Hebreus 13:8)- Biblia JFA OfflineNao sei o que se passa HOJE em sua vida, se tempestade ou bonanca, alegria ou tristeza, saude ou doenca. Mas independente de quaisquer circunstancias, se voce esta vivo, ainda e possivel fazer algo bom. Pode-se comecar por esperancar. Prof. Jose Edilmar de Sousa
A RESSURREICAO DE JESUS E A RENOVACAO DA ESPERANCANao sou muito adepto a datas comemorativas devido ao grande enfoque comercial que e dado. Contudo, a morte e ressurreicao de Jesus sempre me convidam a reflexao e renovam minhas esperancas.O que significa a morte de Jesus e a sua ressurreicao ao terceiro dia?Nos varios trechos biblicos que narram esses eventos podemos aprender bastante.A morte significou para muitos dos discipulos uma decepcao, sinal de fim e de derrota porque o Grande Mestre havia definhado. Ele nao aceitara a proposta de Pedro de matar os soldados com a espada. Nem se utilizou da protecao de anjos que podia contar. Mas a morte so causara aquele sentimento de profunda tristeza porque estavam cegos e ainda nao haviam conseguido enxergar o proposito do Mestre por vezes anunciado. Nao haveria tristeza tamanha se vislumbrassem o milagre da ressurreicao. Os discipulos no caminho de Emaus estavam atemorizados que nao conseguiram reconhecer Jesus caminhando com eles. Mas a atencao e escuta sensivel do Mestre aos poucos fez com que percebessem a luz. Aluz era perceber que o Medtte ate entao morto de forma decepcionante estava vivo entre eles. Diante de tao maravilhosa visao eles so podiam deleitar-se e na saida dizer: Fica Senhor, ja se faz tarde. Ora a esperanca agora havia ressurgido em seus coracoes.Maria Madalena, a primeira a ser informada do grande milagre, foi ao sepulcro para cuidar do tumulo e e surpreendida com a ausencia do corpo de Jesus. Sem tambem se da conta do milagre, ela fica indignada porque haviam talvez roubado o corpo do Mestre e nao se da conta de que estava cobrando isso do proprio Mestre a sua frente com sua voz suave dizendo que estava vivo. A morte nao havia sido mais forte. A percepcao da luz, ou seja, de Jesus ressureto, inunda o coracao de Maria ao ponto de ela sair divulgando entusiasta a noticia aos outros discipulos.O evangelho de Joao narra uma situacao em que os discipulos estavam arrasados e trancados com medo do que os romanos poderiam lhe fazer, uma vez que eram seguidores de Jesus. Sua paz estava abalada, suas esperancas paralisadas porque so conseguiam ver a cruz, a perseguicao, a ira dos que crucificaram Jesus. Mas a presenca agradavel do Mestre chega com a frase de alento: a paz esteja com voces. Naquele instante, a percepcao da luz, ou seja, a visao de Jesus, nao os deixa apenas estupefatos, mas tambem cheios de esperanca porque podiam compreender que a vida havia vencido a morte e era possivel continuar a vida com esperanca.Poder desfrutar da presenca amorosa do Mestre era o combustivel de que precisavam para prosseguir. E de fato, a presenca amorosa do Senhor da vida foi a sua maior promessa. Foi assim que ele disse: Eis que estarei convosco ate a consumacao dos seculos (Mt 28:19). E esta e de fato a melhor noticia a partir da ressurreicao de Jesus. Ele esta vivo e presente amorosamente entre nos. Portanto, podemos ter esperancas de dias melhores, ainda que estejamos em momentos tenebrosos. Podemos vislumbrar um amanha melhor
porque Ele vive.Onde sera o melhor lugar para encontrar o Mestre e desfrutar da sua paz? O melhor lugar sera entre nos no recondito de nossos coracoes, onde ele podera ficar alimentando o sentido do nosso viver e a razao das nossas esperancas. Talvez a partir disso possamos entender porque Jeremias afirmou que as misericordias do Senhor sao a causa de nao sermos consumidos, pois elas se renovam a cada manha.Em sintese, isso e o que eu tenho aprendido a cerca da ressurreicao de Jesus ao longo da minha caminhada crista.