varios aspectos, do nacionalismo musical de Mario de Andrade e Villa-Lobos. Porem,o grupo Musica Viva nao se tornou a vanguarda anti-nacionalista, como costuma ser visto, mas defendeu um novo nacionalismo um nacionalismo de vanguarda. Os textos de Guerra Peixe e Santoro analisados, demonstram que o nacionalismo musical continuava sendo uma referencia importante para o grupo, mas a necessidade de diferenciacao em relacao aos compositores consagrados levava os dois jovens a criticar sua forma de nacionalismo propondo uma reelaboracao. Ao inves de um nacionalismo baseado em citacoes de cancoes folcloricas e construido com uma tecnica composicional neoclassica, como vinha sendo praticado durante a decada de 1930, o Grupo Musica Viva defendia uma pesquisa das caracteristicas tecnicas do folclore musical que deveriam ser associadas as tecnicas modernas de composicao.[6]Como e perceptivel nas cartas dos seus representantes, desde o momento de sua fundacao em 1939, o Grupo Musica Viva provocou um conflito entre seus integrantes e a geracao nacionalista representada por Villa-Lobos, Mario de Andrade, Renato Almeida, dentre outros. Os jovens compositores, representados por Koellreuter, Claudio Santoro, Guerra Peixe, dentre outros, defendiam um novo nacionalismo calcado na revalorizacao da musica popular, inclusive a musica urbana, ate entao deixada em segundo plano pelo discurso nacionalista de outros atores. Estes modernistas utilizaram o dodecafonismo e, por isso foram bastante criticados por nomes como Villa-Lobos e Renato Almeida.[7]Acredita-se aqui que uma historia dos conceitos, tal como propoe R. Koselleck (2006) consiste numa metodologia importante. O que esta em jogo nesta disputa pelo som deve ser percebido a partir das diferencas entre os conceitos de moderno e nacional implicitos nas duas vertentes musicais e musicologicas. Em outras palavras, a historia dos conceitos busca o tempo historico implicito na linguagem das fontes. No caso desta pesquisa, buscamos a relacao entre futuro/passado construida pela producao musical e na musicologia. Qual o significado de moderno e nacional presente nos textos musicologicos e na producao musical de ambos os grupos?Foram muitos os problemas encontrados pelo grupo de Koellreutter para se inserir naquele contexto nacionalista. A luta pela difusao da producao musical bem como as tensoes advindas das ideias musicais conflitantes envolvia a publicacao do periodico Musica Viva com a politica nacionalista do governo Vargas. Assim, estes embates travados no campo da musica nao podem ser dissociados das tensoes politicas sob as quais se assentava as questoes mais especificas que ecoam na documentacao.Em carta enviada a Curt Lange em fevereiro de 1942[8], Koellreutter expressava sua intencao em publicar o Musica Viva em tres idiomas: ingles, portugues e espanhol. Pouco tempo depois, em outra carta de julho de 1942, Koellreutter dizia queAcabo de voltar do Departamento Estadual de Imprensa e propaganda onde fui recebido hoje. (...) O resultado e o seguinte: como a revista e impressa no Brasil temos que requerer no DIP do Rio de Janeiro (...) Porem, nos disseram que conforme o novo decreto da nacionalizacao da imprensa, Musica Viva nao pode sair em lingua castelhana ou inglesa (...) Eu nao entendo isso em vista da politica de boa vizinhanca e de pan-americanismo. [9]Nas entrelinhas desta carta estao implicitas alguns elementos que envolviam