igualdade quer para a mulher o quequer para todos: tratamento justo, ausencia de discriminacao. Pelo contrario, ofeminismo do genero e uma ideologia que pretende abranger tudo, segundo aqual a mulher norte-americana esta presa em um sistema patriarcal opressivo. Afeminista de igualdade opina que as coisas melhoraram muito para a mulher; afeminista do genero pensa que pioraram; enxergam sinais de patriarcado ondequer que estejam e pensam que a situacao ficara ainda pior. Entretanto, istocarece de fundamento na realidade norte-americana. As coisas nunca estiverammelhores para a mulher; hoje 55% dos estudantes universitarios sao mulheres,enquando que a diferenca salarial continua caindo[8].Ao que parece, estefeminismo do genero teve uma forte presenca na Conferencia de Pequim. E o queafirma Dale OLeary, autora de numerosos ensaios sobre a mulher e participanteda Conferencia de Pequim; ela assegura que durante todas as reunioes detrabalho aquelas mulheres que se identificaram como feministas advogarampersistentemente pela inclusao da perspectiva do genero no texto, definindogenero como papeis socialmente construidos e usando a palavra genero parasubstituir a palavra mulher ou a expressao masculino e feminino.De fato, todas as pessoas familiarizadas com os objetivos dofeminismo do genero reconheceram imediatamente a conexao entre a mencionadaideologia e o rascunho do Programa de Acao de 27 de fevereiro, que incluiapropostas aparentemente inocentes e termos particularmente ambiguos.NEO-MARXISMONas palavras de Dale OLeary, a teoria do feminismo do generose baseia em uma interpretacao neo-marxista da Historia. Comeca com a afirmacaode Marx de que toda a historia e uma luta de classes, do opressor contra ooprimido, em uma batalha que se resolvera somente quando os oprimidosperceberem sua situacao, levantarem-se em revolucao e imporem uma ditadura dosoprimidos. A sociedade sera totalmente reconstruida e surgira a sociedade semclasses, livre de conflitos, que assegurara a paz e a prosperidade utopicaspara todos.OLeary acrescenta que Frederick Engels foi quem assentou asbases da uniao entre o Marxismo e o Feminismo. Para isto, cita o livro AOrigem da Familia, da Propriedade e do Estado, escrito pelo pensador alemao em1884, que assinala:O primeiroantagonismo de classes da Historia coincide com o desenvolvimento doantagonismo entre o homem e a mulher unidos em matrimonio monogamico; e aprimeira opressao de uma classe por outra, com a do sexo feminino pelomasculino[9].Segundo OLeary, osmarxistas classicos acreditavam que o sistema de classes desapareceria uma vezque se eliminasse a propriedade privada, se facilitasse o divorcio, seaceitasse a ilegitimidade, se forcasse a entrada da mulher no mercado detrabalho, se colocasse as criancas em creches e se eliminasse a religiao. Porem,para as feministas do genero, os marxistas fracassaram por se concentrar emsolucoes economicas, sem atacar diretamente a familia, que era a verdadeiracausa das classes.Nesse sentido, a feminista Shulamith Firestone afirma anecessidade de se destruir a diferenca de classes, mais ainda a diferenca dossexos:...para assegurar a eliminacao das classes sexuais requer que aclasse subjugada (as mulheres) se levante em revolucao e apodere do controle dareproducao; se restaure a mulher a propriedade sobre seus proprios corpos, comotambem o controle feminino da fertilidade humana, incluindo tanto as novastecnologias quanto todas as instituicoes sociais de nascimento e cuidado dascriancas. E assim como a meta final da revolucao socialista era nao apenas acabarcom o privilegio da