Ferreira Gullar:Traduzir-seUma parte de mime todo mundo:outra parte e ninguem:fundo sem fundo.Uma parte de mime multidao:outra parte estranhezae solidao.Uma parte de mimpesa, pondera:outra partedelira.Uma parte de mimalmoca e janta:outra partese espanta.Uma parte de mime permanente:outra partese sabe de repente.Uma parte de mime so vertigem:outra parte,linguagem.Traduzir uma partena outra parte que e uma questaode vida ou morte -sera arte? Por Que Nao Aceitamos os EvangelhosApocrifos .Por Augustus Nicodemus Lopes Vamos iniciar perguntando o que eum evangelho. O termo e a traducao da palavra grega euaggelion, boas novas,usada a principio para se referir ao conteudo da mensagem de Jesus Cristo e dosseus apostolos. Posteriormente, a palavra veio se referir a um genero literarioespecifico que nasceu com o Cristianismo no sec. I. Lembremos que oCristianismo, em termos culturais, ocasionou o surgimento, nao somente de novasmusicas, mas tambem de generos literarios como epistolas e evangelhos. Essenovo genero literario tinha algumas caracteristicas distintas. Incluia obrasescritas entre o sec. I e o sec. IV por autores cristaos que giravam em torno dapessoa de Cristo, sua obra e seus ensinamentos. Essas obras reivindicam autoriaapostolica ou de alguma outra personagem conhecida da tradicao crista.Reivindicavam tambem que seu conteudo remontava ao proprio Jesus. Existemcentenas de evangelhos conhecidos. Alguns sao apenas mencionados naliteratura dos Pais da Igreja e deles nao temos qualquer amostra do conteudo.Outros sobreviveram em fragmentos ou reproduzidos em parte em outras obras,como, por exemplo: Evangelho dos Hebreus Evangelho dos Ebionitas (ou dosDoze Apostolos) Evangelho dos Egipcios Evangelho Desconhecido Evangelho de Pedro, paramencionar alguns. Ja outros, sobreviveram emcopias completas ou quase, como: Os Evangelhos canonicos deMateus, de Marcos, Lucas e de Joao, Evangelho de Tome Evangelho de Judas Evangelho de Nicodemus Proto-Evangelho de Tiago Evangelho de Tome o Israelita Livro da Infancia do Salvador Historia de Jose, o Carpinteiro Evangelho Arabe da Infancia Historia de Jose e Asenate Evangelho Pseudo-Mateus daInfancia Descida de Cristo ao Inferno Evangelho de Bartolomeu Evangelho de Valentino, entreoutros. Esses evangelhos sao tradicionalmenteclassificados em canonicos e apocrifos. Evangelhos Canonicos Nessa primeiracategoria se enquadram somente 4 evangelhos, os Sinoticos e Joao. Conforme atradicao patristica e da Igreja em geral, eles foram escritos no sec. I pelosapostolos de Jesus Cristo ou alguem do circulo apostolico. Marcos teria sido oprimeiro a ser escrito, no inicio da decada de 60, por Joao Marcos, que segundoa tradicao, registrou o testemunho ocular de Simao Pedro. Ele escreveu aoscristaos de Roma para ajuda-los e fortalece-los diante das perseguicoes. Mateusteria sido escrito em meados da decada de 60 por Mateus, o publicano apostolo,para evangelizar os judeus, a partir do seu testemunho ocular e usando talvez oEvangelho de Marcos como base para a estrutura da narrativa. Lucas, escritopelo medico gentio Lucas, convertido ao Cristianismo, que foi companheiro de viagemde Paulo e que frequentava o circulo apostolico, teria produzido esse evangelhopelo final da decada de 60, a partir de pesquisa que fez da tradicao oral eescrita que remontava aos proprios apostolos. Seu objetivo, conforme declaracaono inicio da obra Lucas-Atos, era firmar na fe um nobre romano chamado Teofilo.Ja o Evangelho de Joao teria sido escrito pelo apostolo amado por volta dadecada de 70 ou 80, com