e que qualquer alteracao na estrutura comportamental preferencial podera explicar o aparecimento de novas especies.Quanto ao problema da existencia de um sentido para a evolucao das especies, ou processo de selecao dos mais aptos, Popper encaminha questao no sentido de compreende-la, mais como proposta de solucao de problemas do que, propriamente, como questao de sobrevivencia. E certo que todo organismo esta constantemente sob a ameaca de extincao, mas essa ameaca toma a forma de problemas a resolver. Por essa razao, podemos afirmar que compreender os organismos como solucionadores de problemas parece melhor do que considera-los como perseguidores da propria sobrevivencia. (10)Entender o processo de selecao dos mais aptos como o problema de sobrevivencia dos mais aptos e, sobretudo, elaborar uma construcao tautologica. Afirmar que "os que sobrevivem sao os mais aptos" e o mesmo que dizer que "os que sobrevivem sao os que sobrevivem", ja que os mais aptos sao justamente os que sobrevivem."Popper argumenta em favor de uma posicao que podemos caracterizar como neo-darwinista. Segue-se dessa posicao que os organismos estao constantemente empenhados na luta por solucoes de problemas. Dessa forma, todos os "filos" (segmentos evolucionarios dos organismos), ou seja, os mais recentes membros viventes, sao as ultimas solucoes encontradas para esses problemas, sempre propostos pelo metodo de experiencia e eliminacao do erro. A eliminacao do erro processa-se pela completa eliminacao da forma malograda, com a destruicao total do segmento erroneo, ou seja, pela evolucao de controles que, alterando os orgaos ou formas de comportamento ou conjecturas, encontram uma resposta satisfatoria para o problema.Cada individuo isolado e uma ponta de lanca na sequencia da evolucao dos organismos de que faz parte. Em quase todos os sistemas, o organismo individual e seu comportamento desempenham a funcao de hipotese para solucionar problemas. Assim, o seu perecimento pode significar a eliminacao do erro. O problema e a sobrevivencia, e o metodo e a eliminacao do erro, no caso, a morte do organismo.4.Existe um sistema no qual a eliminacao do erro esta sob controles capazes de eliminar o erro sem matar o organismo: e o sistema humano, no qual somos capazes de fazer hipoteses e conjecturas perecerem em vez de nos. J. Huxley diz:So recentemente emergimos da area biologica de evolucao para a psicossocial, da biosfera terrena para a liberdade da noosfera. E nao nos esquecemos o quanto isso e recente: somos verdadeiramente homens ha apenas um decimo de milhao de anos - uma batida no relogio da evolucao; mesmo como proto-homens, existimos ha menos de um milhao de anos - menos de uma fracao de dois milesimos do tempo evolutivo. Ja nao mais apoiados e impulsionados por um arcabouco de instintos, tentamos usar nossos pensamentos e propositos conscientes como orgaos de locomocao e direcao psicossocial atraves do emaranhado de nossa existencia. Ate agora, isso ocorreu com sucesso apenas moderado e a custa de uma producao de muita maldade e horror, ao lado de alguma beleza e a gloria da consecucao.(12)O grande momento do processo evolutivo seria aquele em que a evolucao produz a atitude consciente e critica. A interpretacao popperiana desse instante permite uma