de um modo especialpelas nossas construcoes. Essa primeira admiracao pode ser uma porta abertapara as verdades fundamentais da fe e para a intimidade do Senhor. Mas,segundo ele, ha nesse assombro que nos rodeia ao entrarmos numa igreja mais doque somente uma admiracao estetica. No interior do templo fisico ha algo deespiritual, de mais elevado, que nao se pode explicar somente pelas aparenciasexternas. Essa comocao que experimentamos e fruto dessa presenca mistica. E apresenca de Jesus Sacramentado que, imediatamente ao entrarmos em sua casa, nostoca no mais profundo de nosso ser.A partirdisso conclui o Pe. Julio Maria que a beleza e as formas do especo fisico,aliadas a presenca sobrenatural de Jesus nos fazem adotar uma atitude de fe: aadoracao do Divino Hospede. Somos quase forcados a nos ajoelharmos ereconhecermos a sua presenca salvadora entre nos. Ele que quis permanecerconosco todos os dias, nos alimentado ao longo da caminhada. Esta atitude daqual fala Pe. Julio se insere na dinamica da Liturgia: ele nao a percebe comoalgo deslocado de seu todo, mas precisamente marca o misterio celebrado comosua fonte.Diz oautor: Este fenomeno, que poderiamos chamar psiquico, revela a presenca deJesus Cristo, na Eucaristia. Ele esta ali presente, de dia e de noite, e dofundo de seu tabernaculo o seu olhar nos segue e penetra ate o intimo de nossocoracao. A Santa Missa e a renovacao de seu sacrificio no Calvario, e a MesaSagrada e o prolongamento da Ultima Ceia, onde Ele se da em alimento a seusfilhos.Inspiradopela passagem do Evangelho de Mateus que trata da presenca da desolacao notemplo, vem a seguir a pergunta-chave do texto: o que aconteceria com nossasigrejas (e podemos entender aqui tambem uma metafora de nossa propria vidacrista) se nos faltasse a presenca eucaristica de Jesus? Se nao tivessemos maissua presenca? Se a lampada solitaria deixasse de projetar sua chama vacilante?A essas suposicoes, Pe. Julio Maria responde enfatico: se isso acontecesse, umatristeza impensavel atingiria a alma daquele que entrasse no templo. Seria,realmente, um sinal do fim dos tempos.Segundoele, as estatuas que adornam o santuario seriam vultos misteriosos semsignificacao. O altar seria um trono sem rei. O tabernaculo seria uma cadeiasem prisioneiro. A Mesa da Comunhao um festim sem alimento. Os ricos adornos dotemplo seriam enfeites de uma casa deserta.Cristo, alicerce seguroA partirdos ensinamentos do Pe. Julio a respeito da Eucaristia e sua importancia, podemospensar essa tematica fundamental: o lugar sinequa non de Jesus Cristo na Igreja. Assim como escreve nosso autor, sem apresenca de Jesus tudo o mais perderia o sentido. Em tudo o que fazemos naIgreja, a meta e sempre o Cristo. Ele e o foco e a fonte inspiradora de todasas atividades eclesiais. O proprio templo fisico so faz sentido por causa Dele,para quem aponta a beleza, a limpeza, a grandiosidade, o zelo, os detalhes. Dizer issoparece a mais elementar e obvia de todas as coisas. Mas, ao observarmos apratica, percebemos que nem todos possuem nocao exata dessa centralidade doSenhor. Por um lado, temos aqueles que parecem se colocar acima do Mestre.Preferem focalizar a si proprios e, malfadadamente, nao fazem suas as palavrasDele. Terminam por perverter a mensagem evangelica,