caracteristicas proprias e em interacao com outros individuos, mediado pela realidade, constroi o seu proprio conhecimento e sua concepcao de mundo. Seja para encontrar o sentido das coisas, seja para facilitar sua sobrevivencia. A crescente presenca da ciencia e da tecnologia nas atividades produtivas e nas relacoes sociais apresenta como consequencia, um ciclo permanente de mudancas, provocando rapidas rupturas, que precisam ser consideradas pela sociedade.A globalizacao economica, ao promover o rompimento de fronteiras em tempo historico muito curto, muda a geografia politica e provoca, de forma acelerada, a transferencia de conhecimentos, tecnologias e informacoes; alem de recolocar as questoes de sociabilidade humana em espacos cada vez mais amplos. Diante desse mundo que apresenta multiplos desafios para o homem, a educacao surge como uma utopia necessaria e indispensavel a humanidade na sua construcao da paz, da liberdade e da justica social.Dessa forma, a Escola da sociedade moderna e tecnologica deve preparar o individuo para a vida social. Nao significa atender aos valores e a logica do mercado, a vida social que se trata aqui e a vida de cidadania. Significa desenvolver a formacao de um individuo que seja sujeito de seu processo de aprendizagem e posteriormente, da sociedade. Ou seja, se torne um sujeito social, cidadao pleno. Partindo deste pressuposto, um conceito fundamental a ser desenvolvido na escola, e o da participacao. Construir relacoes verdadeiramente participativas, desenvolvendo a capacidade plena para participar decisivamente no direcionamento da sociedade. No entanto, a visao de participacao do Neoliberalismo considera que os sujeitos da nova politica nao sao mais cidadaos, mas grupos; seus fins nao sao mais universais, visando o interesse geral, mas micrologicos., baseando-se na busca do individualismo, dotando os individuos para a acirrada competicao do mercado de trabalho; distanciando-se, assim, dos valores da etica e da solidariedade. Assim sendo, a escola deve reagir e reforcar a coletividade e a nocao de solidariedade nas relacoes cotidianas, que paulatinamente tem sido destruida pelo sistema capitalista. A presente proposta, de forma geral, direciona para uma perspectiva democratica e participativa, com o compromisso de formar cidadaos criticos, criativos, conscientes e atuantes. Neste sentido, a formacao do cidadao passa necessariamente pela construcao do conhecimento. Dai a importancia da atividade mental construtiva nos processos de apropriacao do conhecimento, que e, antes de mais nada, uma construcao historica e social que permite interpretar a realidade e construir significados e novas possibilidades de acao e construcao de conhecimentos. E nesse universo que reforcamos o entendimento de que a educacao e um processo em constante construcao, partindo de desafios enfrentados para supera-los. A escola, portanto, deve ser um local de transformacao social. Isto significa que, para o aluno desenvolver o seu senso critico, e necessario a garantia do conhecimento acumulado pela civilizacao humana, tornando-se uma ferramenta a mais no processo de transformacao social. O professor e o mediador entre o conhecimento e a pratica social do aluno. O aluno desenvolve o senso critico quando o professor o ajuda a ter acesso ao conhecimento tradicional de modo critico. O aluno, com sua experiencia imediata num contexto cultural, participa da busca da verdade, ao confronta-la com