ser que nasce prematuro, incapaz de sobreviver sema assistencia do outro social: a trama vincular e a propria base iniludivelpara a confirmacao de nossa identidade. Sem a presenca do outro se desnuda afragilidade sobre a qual esta constituido o reconhecimento do"si-mesmo" e a identidade do sujeito. Isto o conhecem bem os queimplantam, as celas de castigo que costumam devastar seus inimigos mediante aprivacao de estimulos sensiveis e pela ausencia de todo contato humano.Isolados do mundo, tendemos e desmoronar.O sujeito da psicologia social de enrique Pichon Riviere e esse sujeitodescentrado, intersubjetivo, que se produz no encontro ou desencontro com ooutro.Quando enrique Pichon Riviere pensa o sujeito, fa-lo em termos de "sistemaaberto" (a rigor, nao ha nada que seja pensado por ele fora dos termos deum sistema aberto: o individuo, os grupos, as instituicoes, as sociedades, oECRO). E em relacao ao sujeito, trata-se de um sistema que nao e autonomo em simesmo, trata-se de um sistema incompleto que "faz sistema com omundo".E um sujeito situado e sitiado, que esta contextualizado. Nao e uma abstracao.E um sujeito historico. Nao se trata de O Homem ou A Sociedade. E um sujeitosituado e sitiado no sentido de que sua subjetividade e configurada num espacoe num momento historico social especificos que lhe outorgam todo um universo depossibilidades mas que significa para ele, por sua vez, um certo estreitamentodas possibilidades de representacao simbolica.Conceito devinculoO ser humano nasce numa trama vincular que no melhor dos casos, fica aguardandosua chegada com um nome para lhe dar e um acumulo de expectativas e de desejos.As tramas vinculares humanas sao as que sustentam nosso prolongado processo desocializacao ou de endoculturacao.Ao outro polo do contexto de constituicao dessa subjetividade corresponde, paraenrique Pichon Riviere, o mundo moderno. O mundo moderno se caracteriza por suacondicao de mudanca, por sua precariedade de sentido segundo CorneliusCastoriadis, o que faz com que este "magma" de significacoes queconstitui o mundo social, em determinado momento historico, varie.E nesta sociedade marcada pela mudanca que o ser humano deve construir um marcoreferencial, um "aparelho para pensar a realidade" que lhe permitaposicionar-se e pertencer a um campo simbolico proprio de sua cultura e dasubcultura na qual esta inserido.Este esquema referencial, este "aparelho para pensar" nos permiteperceber, distinguir, sentir, organizar e operar na realidade. A partir de umlongo processo de identificacoes com tracos das estruturas vinculares nas quaisestamos imersos, construimos este esquema referencial que estabiliza em nos umacerta maneira de conceber o mundo que, se nao fosse assim, emergiria em suacondicao desmesurada, de inabarcabilidade e de caos.A caracteristica da modernidade e a mudanca e com isso a inevitavel modificacaodo marco referencial com o qual percebemos nossa realidade. Isto faz que PichonRiviere visualize o sujeito em uma permanente dialetica com o mundo, unicacondicao para que este sujeito possa construir uma leitura adequada de suarealidade. A perda desta inter-relacao dialetica faz com que o marcoreferencial, a maneira de perceber, discriminar e operar com o mundo se torneanacronica e, com isso, se perda a possibilidade de uma inter-relacaomutuamente transformadora com o meio. O fechamento sobre as propriasreferencias favorece o deslizamento de velhos fantasmas sobre as relacoessociais do presente.