pela Senda da mediacao entre a paisagem cotidiana e o reino dos arquetipos. Com um pe em cada cavalo, aventuram-se, entrando e saindo de estados alterados de consciencia. "Xama" e a versao de "Saman" (shah-man), substantivo e verbo dos Tungus da Siberia. Onde quer que se encontre, o Xama, feminino ou masculino, e o especialista da comunidade nas relacoes do alem, do outro mundo, o mundo superior e o mundo interior, um esgrimista do mundo sobrenatural, um expert do extase. Seja curando, guerreando, predizendo, mudando o clima, cozinhando ervas, fazendo mascaras, acompanhando as almas mortas ou localizando as perdidas, executa um papel de mestre das operacoes do inconsciente. A consciencia xamanica nao e simples hipnose, fantasia, possessao, contorcao, depressao, terror ou intoxicacao, ainda que possa se apropriar dessas coisas. Tocando o tambor ou ingerindo uma planta de poder, sonhando lucidamente ou caindo em transe, o xama permanece focado e consciente, sabendo bem que as viagens internas nao significam nada a menos de que seus frutos sao trazidos de volta e transformados em realidade mediante os rituais, dancas, palavras, arte, musica ou sessao de cura (especialidade mais frequente do xama), vertendo o poder acumulado do outro lado em atividades uteis aqui. Alguma das artes criadas pelos xamas para tais realizacoes incluem : tocar tambores, musica, acrobacia, teatro, arquitetura, escultura, entalhes, pintura, pintura em areia, pintura corporal, tatuagens, mudras, talismas, malabarismos, ilusionismos, ventriloquia, cultivo de plantas, astronomia, metalurgia, pirofagia, treinamento de animais, escrituras e as artes da navegacao. Tais proezas requerem um treinamento rigoroso e muitos anos de paciente pratica. Por outro lado, a instrucao xamanica tradicional e supervisionada externamente por outros xamas e internamente por seres ou guardiaes espirituais que oferecem sua amizade e outorgam poder ao aprendiz. Os seres espirituais sao particularmente importantes : nenhum xama se converte em xama sem receber uma senha de aprovacao transpessoal deles. Algumas praticas da Nova Era dao a entender que converter-se em xama implica simplesmente em acender incenso e fazer algumas visualizacoes dirigidas ( razao pela qual a maioria do que hoje em dia se anuncia como xamanismo, e mera conversa!!). O sentido do chamado de um autentico xama nao e um capricho e sim legado de uma vocacao perigosa. E transformador, muda o curso da vida, esmaga temporariamente o ego, com meios, as vezes tao dolorosos, que chegam ao panico. Como descreve Alce Negro : "Quando chega uma visao dos seres do trono do Oeste, chega com terror como uma tormenta de relampagos. Mas quando passa a tormenta da visao, o mundo e mais verde e mais feliz, pois onde a verdade da visao cai sobre o mundo, e como uma chuva. Vera que o mundo e mais feliz depois do terror da tormenta. " Uma das formas de chamado chega como uma crise mental ou fisica, considerada incuravel pelos metodos normais. Para assumir sua vocacao o iniciado deve curar-se a si proprio. Durante esse processo, a cura simboliza uma especie de morte, particularmente a morte de uma parte de si mesmo com a qual o iniciado tem a tendencia de identificar-se; talvez hajam