capaz de fixar a mente em mim com determinacao, entao deves desejar alcancar-me controlando e fixando a mente em mim atraves da pratica de retrai-la constantemente dos objetos sensiveis. Bhavanuvada O verso da enfase a palavra Dhananjaya. Assim como Arjuna acumulou uma grande quantidade de riqueza (dhana) conquistando seus inimigos, ele tambem e capaz de conquistar a riquesa da meditacao(dhyana) em Bhagavan, conquistando e controlando sua mente. Prakasika-vrtti No verso anterior, Sri Bhagavan aconselha todas as pessoas a se dedicarem exclusivamente a ele fixando a mente e inteligencia nele. Neste sentido poderia surgir a seguinte pergunta: Assim como o Ganges flui ate o oceano, aqueles cuja atitude ou corrente mental se dirige sempre e velozmente ate Bhagavan, podem alcanca-lo rapidamente. Disto nao resta duvida. Mas, como alguem pode alcancar Bhagavan se nao tem esta forte corrente mental ou sentimental para com ele? Bhagavan oferece uma Segunda opcao como resposta: Aqueles que sao incapazes de fixar a mente em mim com firmeza e constancia pelo metodo anteriormente dito, deve tratar de alcancar-me atraves de abhyasa-yoga, a tentativa de fixar a mente em mim diminuindo gradualmente sua tendencia de absorver-se nos diversos objetos sensiveis. Atraves de abhyasa-yoga, a mente se apega lentamente a mim. Sloka 10 Abhyase py asamartho siMat-karma-paramo bhavaMad-artham api karmaniKurvan siddhim avapsyasi Se nao podes ocupar-te em abhyasa-yoga, podes dedicar entao a atuar para mim, pois atraves da execucao de atividades como sravanam (ouvir) e kirtanam (cantar) para meu prazer, sem duvida alcancaras a perfeicao. Bhavanuvada O Arjuna, assim como uma pessoa cuja lingua esta afetada por ictericia nao deseja comer acucar, uma mente contaminada pela ignorancia nao aceita a docura de minha forma. Por tanto, se pensas que nao podes realizar abhyasa por que nao es capaz de lutar contra tua formidavel e poderoza mente, entao escuta. Atraves das atividades realizadas para meu prazer, tais como escutar e cantar meus passatempos, orar, adorar-me, limpar meu templo, regar tulasi, colher flores e outros servicos, alcancaras a perfeicao de se converter em meu querido associado mesmo sem recordar-me constantemente.Aqui, Krsna oferece uma terceira opcao a Arjuna. Sloka 11 Athaitad apy asakto siKarttum mad-yogam asritahSarva-karma-phala-tyagamTatah kuru yatatmavan Mas se nao es capaz de trabalhar para mim desta forma, refugia-te em minha bhakti-yoga renunciando e oferecendo-me os resultados de tuas acoes com uma mente controlada. Bhavanuvada Os seis primeiros capitulos explicam o niskama-karma-yoga, as atividades oferecidas a Bhagavan como meio de alcancar moksa(liberacao).Os seis capitulos intermediarios descrevem bhakti-yoga como meio para alcancar Bhagavan. Bhakti-yoga e de duas classes: a primeira esta constituida pelas acoes dos sentidos internos fixos em Bhagavan e a Segunda pelas atividades dos sentidos externos. A primeira classe se subdivide em tres categorias: smarana ou lembranca, manana ou meditacao, e abhyasa ou a pratica de quem nao e capaz de recordar constantemente porem estao ansiosos por faze-lo. As tres praticas sao muito dificeis para os menos inteligentes, mas sao faceis para quem esta livre de ofensas e dedicados ao cultivo da inteligencia pura. A Segunda classe de bhakti-yoga, que ocupa os sentidos externos, e um metodo muito mais facil. Quem esta