Mario Ferreira dosSantos, brasileiro criador da chamada Filosofia Concreta, ostracizado no meio academico brasileiro, tendo sofrido uma especiede boicote nas universidades brasileiras nas quais a vertente dominante era omaterialismo dialetico, apontaque no meio academico decadente atual, ha a incompreensao entre etica e moral,a separacao entre Religiao, Filosofia e Ciencia, para que estas estejam sempreem conflito, o proletario e a exploracao ideologica, a juventude transviada e ouso dela como massa de manobra para fins politicos supostamenterevolucionarios. Toda instituicao tem um discursopredominante, seja ela uma escola papal onde o catolicismo impera, ou um liceude artes e de filosofia iluminista. Nao ha problema nisso, mas quero chamar aatencao para o fato de algumas, que levantam bandeiras da diversidade, EscolasLivres, que na pratica nao sao, e impedem o debate plural. E como sedemocracia e o proprio humanismo fosse apenas uma condicao totalizante dealgumas vertentes apenas. Pense so em tentar defender ideais liberais em umcurso de Ciencias Humanas tomado pelo discurso socialista, ou fazer o exerciciocontrario em um curso de Direito composto por uma maioria de direita. Sim!Ainda temos que avancar muito no debate e nao estamos preparados para ademocracia, o exercicio da alteridade e a empatia. Digo isso por experiencia propria.O constante exercicio de relacoes binomiais (ou de mais vertentes),antagonicas, enriquece o debate e proporciona argumentos criticos tanto para umlado quanto o outro, mas parece que ainda estamos distantes de compreenderisso. Os corpos docentes de muitas instituicoes priorizam as militanciaspartidarias, pisoteando aqueles que querem fazer Ciencia ou ousam questionar odiscurso imperante, faz tempo que nao temos imparcialidade (se e que tivemos umdia). Se no passado o militarismo tinha um discurso intolerante, hoje, muitosdaqueles que foram perseguidos, agem da mesma forma (o que me faz questionar seas guerrilhas realmente lutavam por democracia, e nao pela substituicao de umaditadura por outra).A relacao entre a dominacao e osaber, entre o intelectual e a universidade, como Mauricio Tragtenbergsabiamente notou, ainda nos anos 1970, traz o meio academico para o centro deuma maquina de reproducao das elites dominantes, nao apenas economicas, masdetentoras da ideologia que conduz a sociedade. Quando nao se aceita o sabervindo da vivencia e apenas se legitima aqueles que possuem diplomas, auniversidade esta em decadencia, e a erudicao, o saber, foi institucionalizadoe verticalizado.Faz tempo que se perdeu apluralidade de perspectivas, a diversidade de oticas ou vertentes. As paixoessociais (nos moldes humeanos) decorrem da relacao de um sujeito com o outro; aexemplo do orgulho, da ambicao, humildade, generosidade ou malevolencia, ejustamente do conjunto destas que surge a intolerancia ou a tolerancia. O meioacademico como muitos outros, reflete uma sociedade polarizada em que em ambosgrupos se preza por partidos unicos ou coligacoes que nao respeitam a oposicao.A Democracia e um regime de pesos e contra-pesos! Lembro da frase de JoseMariano Beltrame, secretario de seguranca do Rio de Janeiro, do Partido dosTrabalhadores, reconhecendo o radicalismo dos filiados e camaradas de seupartido, bem como essa carapuca serve para o radicalismo da oposicao tambem,que dizia: Ha dois anos que nao se governa neste pais. So se ofende e sedefende.Penso, que quando vestimos umacamisa, por obrigacao ja estamos indo contra a camisa do outro,