desembaracando-o de identificacoes fisicas ementais, a favor da individualidade da alma, recomendam-se, pois, aqueles quese revoltam ante a perspectiva de um milhao de anos. Essa periferia numericaalarga-se para o homem comum, que nao vive em harmonia com a natureza e muitomenos com a propria alma - ao contrario, se atem a complicacoes artificiais eultraja em seu corpo e em seu pensamento a sensatez da Natureza. Duas vezes ummilhao de anos dificilmente bastarao para liberta-lo.O homem vulgar raramente ou nunca compreende que seu corpo e um reinogovernado, desde o trono do cranio, pela Imperatriz Alma, com regentessubsidiarios nos seis centros espinhais ou esferas de consciencia. Essateocracia dirige uma multidao de suditos obedientes - vinte e sete trilhoes decelulas (dotadas de inteligencia segura, apesar de aparentemente automatica,que as habilita a executar todas as funcoes corporais, de crescimento,transformacao e decomposicao) e cinquenta milhoes de pensamentos e emocoesessenciais, alem de suas variantes, proprias de fases alternativas naconsciencia do homem, durante uma vida de sessenta anos, em media.Qualquer insurreicao manifesta do corpo humano ou da mente contra a ImperatrizAlma, traduzida como doenca ou irracionalidade, nao se deve a deslealdadealguma dos humildes suditos, mas brota do abuso, presente ou passado, que ohomem fez de sua individualidade ou livre arbitrio - a ele conferidosimultaneamente com uma alma, e nunca revogavel.Identificando-se com um ego superficial, acredita o homem que e ele quem pensa,quer, sente, digere alimentos e conserva-se vivo; jamais admite pela reflexao(apenas um pouco bastaria) que, em sua vida ordinaria, ele nao passa de umboneco de acoes passadas (karma) e da Natureza ou ambiente. Reacoesintelectuais, sentimentos, disposicoes e habitos de cada homem sao merosefeitos de causas preteritas, sejam dessa vida ou de outras anteriores.Sublime, acima dessas influencias, paira sua alma regia. Rejeitando verdades eliberdades transitorias, o Kriya Yogiultrapassa velozmente toda ilusao e penetra em seu Livre Ser. As Escrituras domundo inteiro declaram que o homem nao e um corpo corruptivel, mas uma almavivente; em Kriya Yoga ele encontra ometodo para comprovar a afirmacao biblica."O ritual exterior nao pode destruir a ignorancia porque nao secontradizem mutuamente", escreveu Shankara em sua famosa Centuria de Versos. "Apenas oconhecimento experimental destroi a ignorancia... O conhecimento so pode surgirpor meio da investigacao. - Quem sou eu? Como nasceu este universo? Quem o fez?Qual e a sua causa material? - Esse e o tipo de investigacao a que merefiro". - O intelecto nao tem qualquer resposta para essas perguntas; daique os rishis tenham desenvolvido oYoga como tecnica de pesquisa espiritual.O verdadeiro yogi, impedindo seus pensamentos, sua vontade e seus sentimentosde se identificarem falsamente com os desejos do corpo, e unindo sua mente aforcas subconscientes nos santuarios da espinha, vive no mundo conforme osdesignios de Deus; ele nem e impelido por impulsos do passado, nem por recentesmotivacoes de insensatez humana. Ao alcancar a satisfacao de Seu SupremoDesejo, atraca, fora de perigo, no porto final do inesgotavel Espiritobeatifico.Referindo-se a eficiencia metodica e segura do Yoga, Krishna louva o yogitecnologico com as seguintes palavras: "o yogi e maior que os ascetasdisciplinadores do fisico, ainda maior que os adeptos da senda da sabedoria (Jnana Yoga) ou da senda da