Capa da 2a edicao de "A Verdade sobre o Integralismo"Jayme Ferreira daSilva......................................................................................Interpelacao no 1Os Srs.vereadores Carlos Lacerda, Luiz Paes Leme, Ari Barroso, Tito Livio, Adauto Cardoso,Osorio Borba e Agildo Barata afirmaram nesta Casa que o "Integralismo e fascismo".Contestei, por errada, essa afirmacao, declarando que "Integralismo nao efascismo". Passarei a esclarecer e comprovar com os necessariosfundamentos, a minha contestacao. Partirei da premissa de que o Fascismo e umEstado Totalitario e o Integralismo nao aceita a doutrina do EstadoTotalitario. O erro vem da confusao lamentavel de que o Fascismo tem umaconcepcao totalitaria do Estado, enquanto o Integralismo tem uma concepcaototalitaria do Universo, adotando, portanto, uma filosofia totalista. E estaconcepcao do Integralismo esta em perfeita consonancia com os maioressociologos, bem como com os principios da doutrina crista. Adolfo Posada,eminente sociologo espanhol, citando o grande Albion Small, ingles de renomemundial, no que esta de acordo, alias, com a opiniao de Stukemberg, alemao, ecom a opiniao de Ward e de Gidding, norte-americanos, declara, a pag. 316, doprimeiro vol. do seu Tratado deSociologia, que "a concepcao do processo sociologico deve ser encaradade maneira total, sem que isso implique em totalitarismo".- A sociedade, portanto, deve ser encarada no seu conjunto, no seu todo,observando-se o Homem, na plenitude da sua personalidade, que deve serrespeitada e os grupos naturais como projecoes dessa propria personalidade.Esses grupos naturais sao o grupofamiliar, o grupo profissional, o grupo politico e o grupo religioso, cujaharmonia deve ser mantida, evitando-se a hipertrofia de qualquer deles emdetrimento dos demais. A concepcao do processo sociologico, portanto,assemelha-se a uma arvore, que cresce e vai dando os seus galhos e ramos, debaixo para cima. Concebe-se o Todo -e dai o absurdo da concepcao do Estado totalitario, que, sendo um dos grupos,nao pode logicamente absorver os outros - a parte nao pode conter o todo. Ogrupo politico - e quem diz filosofia politica, hoje, diz teoria do Estado, nao pode ter esse carater absorvente,hipertrofiado, submetendo ao seu arbitrio os grupos naturais e os direitosinalienaveis da pessoa humana. Para que essa harmonia entre grupos naturaisseja possivel e preciso conceituar devidamente dois principios que costumamchocar-se - o da Autoridade e o da Liberdade. Tal, em rapidas pinceladas, aconcepcao do processo sociologico moderno. Dentro dessa concepcao se enquadra,plenamente, o Estado Totalitario de supervisao, carater que pode existir noproprio regime liberal-democratico, pela visao de conjunto ou seja, pela visaototal dos problemas. O que e inaceitavel e o Estado totalitario absorvente, quesubmete tudo e todos ao poder estatal, nao reconhecendo nenhum direito a naoser o do Estado. Esse Estado totalitario, odioso, antinatural e anticristao, eenquadrado no chamado verticalismo de Spengler, pois ele vem de cima parabaixo, esmagando os grupos naturais e a pessoa humana. Nesse grupo do estado totalitario absorvente, enquadram-se o Fascismo, o Nazismo e oComunismo, com suas misticas peculiares, a da Patria, a da Raca ou daDivinizacao do Trabalho, submetendo todos os impulsos naturais do homem, todosos seus direitos e liberdades, bem como todos os grupos naturais, ao poderio doEstado. Nesse particular, reforcamos nossa afirmacao com palavras de JacquesMaritain em seu livro Humanismo Integral,quando "cataloga" o Fascismo e o Nazismo na mesma linha do Comunismo,dizendo