de Marx aproximam-se mais de umafilosofia moralista que de uma producao cientifica. Talvez este seja o motivo de tanto sucessodas ideias de Marx durante o seculo XX, o que deu origem ao marxismo, que saointerpretacoes dos escritos de Marx. A verdade em Marx e uma verdade absoluta,moralista, doutrinaria. Isso da a teoriamarxista um carater ilustrativo: como a verdade ja foi descoberta (por Marx)cabia aos cientistas ilustrar com exemplos a verdade enunciada por Marx. Pormuito tempo os cientistas sociais aplicaram a teoria de Marx.EMILEDURKHEIMDavid Emile Durkheim nasceu em 15 de abrilde 1858, na Franca, e morreu em 1917. Oprincipio sociologico de Durkheim esta fundado no social. Para ele, o que nao advem do social nao temimportancia para a sociologia que ele pretende fazer. Isso porque a sociedade e a pre-condicao de serhumano: e na sociedade que a vida social unifica, estrutura e gera significadospara a existencia humana. Ele edeterminista, dando absoluto predominio ao social tanto no plano causal quantono plano das acoes.O social existe no plano ideal. Para Durkheim, e no social que esta tudoaquilo que a gente sabe, que os antepassados descobriram e que as futurasgeracoes irao descobrir. O social euniversal e, por isso, objetivo e racional.REPRESENTACOESCOLETIVASO social cria representacoes coletivas,que sao atitudes comuns de uma determinada coletividade em uma determinadaepoca. Esta representacao coletivaindepende dos individuos, pois o individuo nao tem poder criativo. Em Durkheim, o social que determina oindividuo. E como se cada individuotrouxesse em si a marca do social, e esta marca determinasse suas acoes.SOLIDARIEDADEAcomunhao dessas representacoes coletivas e por ele chamado desolidariedade. Nao se trata de umsentimento de bondade, mas de uma comunhao de ideias. A solidariedade e o partilhar de um mesmoconjunto de regras.Ha dois tipos de solidariedades, amecanica ou por similitudes e a organica ou devida a divisao do trabalho. A evolucao de uma sociedade faz com que elapasse da solidariedade mecanica, em que o partilhar das regras e feita demaneira coerciva, para a solidariedade organica, em que o partilhar das regrassociais e feita a partir da diferenciacao feita pela divisao do trabalhosocial. Mas ate em sociedades maiscomplexas ainda ha espaco para a solidariedade mecanica. E o caso do direito penal: o direito penal eum residuo de solidariedade mecanica ainda existente nas sociedades complexas.DIVISAODO TRABALHO E FUNCIONALISMOA divisao do trabalho, para ele, pode ser:normal ou geral e anomica ou patologica. Normal e o que se repete de maneira igual, o que funcionaespontaneamente, gerando a solidariedade necessaria a evolucao do social. O patologico e aquilo que difere donormal. Durkheim acha que as coisastendem a normalidade: ate o patologico caminha para a normalidade.Durkheim compara a sociedade a um corpohumano, onde o Estado e o cerebro, elaborando representacoes coletivas queaperfeicoem a solidariedade. Para ele,todas as partes do corpo tem uma funcao, nao havendo hierarquias entre asdiferentes partes. E uma sociedadeharmonica.Ate o crime e considerado normal porque naoha sociedade onde nao haja crime e tambem tem uma funcao social, a funcao demanter e gerar uma coesao social. Quandoacontece um crime, a consciencia coletiva e atingida: o social e agredido peloindividuo. Um ato nao ofende aconsciencia coletiva porque seja criminoso, mas e