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dara bons frutos. De modo logico, se chegara a conclusao que so mesmo uma terra ma produzira espinhos e abrolhos, sendo isso uma simples manifestacao da sua natureza, cujo destino final segundo a afirmacao de Hebreus, e ser queimada. A salvacao, sua procedencia e manutencao.A salvacao Biblica tem variadas enfases, mas de modo objetivo, sobretudo no Novo Testamento, fala do livramento da ira divina que sera derramada sobre o pecador impenitente (I Tss.1.10, At.17.31, Jo.3.18). A Biblia fala de salvacao no sentido passado, presente e futuro. O verbo salvar surge nas escrituras gregas nos mais diversos tempos verbais; demonstrando que: os Cristaos foram salvos de forma pre-ordenada, sob decreto Divino, e ainda antes da fundacao do mundo (Ef. 1.4), estavam sendo salvos pelo operar de Deus na Historia (Gl 4.4), sao salvos por estarem justificados diante de Deus atraves do sacrificio do Calvario (Rm.3.24,8.1), estao sendo salvos por intermedio da obra santificadora continua de Deus, a qual santifica os seus (I Tss.4.3,Ef.1.4), e serao salvos no tempo da consumacao de todas as coisas4.Em todos esses prismas observa-se que a obra da salvacao e toda de Deus: ... Ao Senhor pertence a salvacao. (Jn. 2.9). Com base nessa assertiva, pode-se analisar as bases paulinas em Efesios 2. 8, 9: porque pela graca sois salvos, mediante a fe; e isso nao vem de vos; e dom de Deus; nao vem das obras, para que ninguem se glorie. O homem e salvo unicamente pelo favor divino, cuja nomenclatura e graca, donde se depreende ser essa uma consecucao unicamente Divina. Parte de Deus - e dele o plano e a acao- o instrumento utilizado e a fe do pecador. A salvacao aqui e considerada um dom, ou seja, um presente, uma dadiva. Nao pode vir de nada que o homem tenha em si mesmo ou possa alegar fazer, pois nao tem autonomia para isso devido o pecado: Como esta escrito: Nao ha justo, nem um sequer[...], todos se extraviaram, a uma se fizeram inuteis: nao ha quem faca o bem, nao ha nenhum sequer.(Rm. 3.10,12). Ao afirmar a incapacidade humana para conseguir a salvacao por seu proprio intermedio ou esforco, as Escrituras indicam o caminho salvifico a humanidade perdida: Sendo justificados gratuitamente, por sua graca, mediante a redencao que ha em Cristo Jesus. (Rm. 3.24). E demonstrado ser so Jesus o remedio para a humanidade destituida da sua gloria e carente da sua graca (Rm. 3.23). Foulkes ao comentar [... ]e isso nao vem de vos; e dom de Deus... de Efesio2.8 diz: [...] o que o apostolo quer dizer e que toda iniciativa e toda atitude no sentido de tornar acessivel ao homem esta salvacao pertencem a Deus. De Deus e o dom e a traducao que melhor mostra a enfase da disposicao das palavras em grego. Um homem que fique abandonado por Deus, cai em total desesperanca. E a voz de Deus que acorda, que desperta, que leva o homem a pensar e inquirir; e o poder de Deus que fornece forcas para agir;e o mesmo poder que proporciona satisfacao a necessidade de uma
nova vida.5Depreende-se de tal proposicao a soberana vontade de Deus, Rm. 9.15, fazendo tudo o que lhe apraz, conforme o beneplacito da sua vontade Ef.1.5. Porque Deus e quem efetua em vos tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade. Fp. 2.13. So mesmo sendo chamado e escolhido por Deus e que o homem podera resistir aos duros embates contra o pecado: Nao fostes vos que escolhestes a mim; pelo contrario, eu vos escolhi a vos outros e vos designei para que vades e deis frutos... (Jo. 15.16). Eu sou a videira, vos os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse da muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Jo.15.5). Mesmo o permanecer em Cristo requer uma eleicao. Na sua oracao sacerdotal Jesus justificou a perda (saida) de Judas: ... Protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdicao, para que se cumprisse a Escritura (Jo.17.12). Noutro lugar afirma: ... sabe que nao es tu que sustentas a raiz, mas a raiz, a ti (Rm.11.18).Aos Filipenses, Paulo ratifica a questao da consciencia que o Cristao deve ter da obra salvifica de Deus em sua vida: Estou plenamente certo de que aquele que comecou boa obra em vos ha de completa-la ate ao dia de Cristo Jesus (Fp.1.6). Nesse texto, o apostolo parece aludir as obras feitas por Deus, e de modo especifico, a obra da criacao, a qual tem seu climax na criacao do homem e no descanso divino. Ja que tudo o que Deus iniciou, de forma perfeita executou ate o fim, para o louvor da sua gloria.Consideracoes finais.Errais, nao conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus (Mt. 22.29). Esse versiculo parece se aplicar muito bem ao contexto no qual a Igreja se encontra hoje, eivada de pensamentos humanistas, buscando explicacoes estribada em seu proprio entendimento, (Pv.3.5), e nao no conselho do Senhor (Is.30.1). Ve-se o reflexo disso na teologia gritada de cima dos pulpitos e nos meios de comunicacoes mais diversos. Dando impressao aos incautos, que tal palavra e a propria voz de Deus, quando ao contrario, estao ouvindo a mesma cancao ouvida na era das trevas da Igreja pre-reforma; um som incerto6, ao qual um ouvido apurado pelo Espirito Santo nao dara atencao.Dentre os ensinamentos deturpados ao longo dos seculos, sem duvida, a salvacao pela graca mediante a fe, e a manutencao da mesma, garantida pelo Senhor, tem sido inequivocamente a mais atacada, contraditada e solapada por mestres inspirados pela corte do inimigo, que busca subtrair do homem a certeza da salvacao e de Deus sua gloria. Textos como esse de Hebreus, sao usados ainda que de forma velada, para por no homem a responsabilidade e a consecucao da sua salvacao, ultrajando assim o Espirito da graca (Hb.10.29).mas as falacias dos homens sao lancadas por terra atraves de uma analise hermeneutica e exegetica correta, sob a iluminacao Daquele que vela por Sua palavra. A Ele, pois, toda gloria.1Traducao do texto grego, W.Nunes.2Guthrie, Donald, A carta aos Hebreus, p.135http://mensagemrestauradora.blogspot.com/2010/05/comentario-hermeneutico-de-hebreus-64-8.html 4.Sproul, R. Cl, 2o Caderno Verdades Essenciais da Fe Crista . Editora
A salvacao e um termo que genericamente se refere a libertacao de um estado ou condicao indesejavel. O conceito de salvacao eterna, salvacao celestial ou salvacao espiritual faz referencia a salvacao da alma, pela qual a alma se livraria de uma ameaca eterna (castigo eterno ou condenacao eterna) que esperaria depois da morte. Apos a queda do genero humano, atraves da desobediencia a Deus, e o Proprio Deus quem salva os homens. Atraves da sua Graca (dom, favor).Deus ama os homens desde toda eternidade, mesmos sabendo que iriam desobedece-lo. Assim, ja tinha o remedio para a humanidade, Ele entregaria seu Filho, Jesus, que daria sua vida como resgate de muitos, para o perdao dos pecados e para a santificacao do genero humano.Todos nos temos que passar por problemas e sofrimento. A raiz de toda a nossa miseria e o pecado, porque ele nos separa de Deus e traz sobre nos o Seu desagrado. Alem disto, o Dia do Julgamento se aproxima e quantos pecadores estao em perigo de ir para o fogo eterno do inferno.Varias religioes prometem libertacao e vida, mas nos deveriamos buscar a mensagem de Deus, registrada para nos em Seu livro, a Biblia Sagrada. Nos estamos convencidos que pela Escritura podemos chegar a um conhecimento claro da salvacao por intermedio da fe em Cristo Jesus (2 Timoteo 3:15).Nosso ProblemaMuitas pessoas agem como se elas nao tivessem necessidade de salvacao. Elas se acham satisfeitas como estao. Esta e uma falha grosseira. Alguem pode ser saudavel, inteligente, ter bens e amigos. Todas estas coisas acabam. Seu coracao nao achara descanso antes de conhecer Deus pessoalmente. Somente Nele esta a plenitude da alegria. Todos nos precisamos ser salvos pela simples razao de sermos todos pecadores. Deus e o Criador e Senhor de todas as coisas. Desde que Ele nos criou e nos mantem vivos, temos a obrigacao de ama-Lo e adora-Lo. Mas desde o principio nos nos rebelamos contra Ele e agimos de acordo com as nossas ambicoes. Nos somos culpados e responsaveis por tudo aquilo que fazemos, e quem nos responsabiliza por isso e Deus, o Juiz do mundo.A espada da justica esta sobre nossa cabeca. Assim que Deus desejar, seremos convocados para nos apresentarmos perante o tribunal Dele para prestar conta de todas as nossas acoes. E sem a salvacao Dele seremos condenados ao castigo eterno no inferno."Quando voce se apresentar perante Deus, porque voce acha que ele deveria permitir sua entrada no ceu?"Se fosse possivel para nos sermos salvos por nossos proprios esforcos, porque Jesus viria ao mundo? Porque Ele sofreu e morreu? Se fosse possivel para nos sermos justificados por nossa propria obediencia a Lei de Deus, entao Jesus morreu em vao!A Lei so pode nos conscientizar de nossa pecaminosidade."Eis porque ninguem sera justificado diante Dele pelas obras da lei; com efeito, a lei da apenas o conhecimento do pecado" (Romanos 3:20).Como um espelho, a Lei revela a face suja, mas nao pode lava-la.As boas obras nao salvamObjecao. "Se e assim, entao eu nao preciso fazer boas obras, pois serei salvo do mesmo jeito." Mas este entendimento e
enganador. Os filhos do reino celestial nao sao salvos "por obras", mas sao salvos "para as boas obras.""Com efeito, e pela graca que vos sois salvos por meio da fe; e isto nao depende de vos, e dom de Deus. Isto nao vem das obras, para que ninguem se orgulhe. Pois e ele quem nos fez; nos fomos criados em Jesus Cristo para as boas obras, que Deus preparou de antemao, a fim de que nelas nos empenhemos." (Efesios 2:8-10) As boas obras de Deus sao o proposito e nao a causa de salvacao. Deus primeiramente salva uma pessoa e da a ela um novo coracao que naturalmente produz mais frutos para a Sua gloria.Para ilustrar: dois homens dao dez dolares por caridade. Aparentemente os dois fizeram a mesma coisa, mas seus motivos eram totalmente diferentes. O primeiro o faz pensando em obter algum merito para salvacao. O segundo sabe o quanto Deus o ama e como consequencia ajuda aos outros voluntariamente. O primeiro e um fariseu; o segundo e um filho de Deus.Um unico Salvador"Nao ha nenhuma salvacao a nao ser Nele; pois nao ha sob o ceu nenhum outro nome oferecido aos homens, que seja necessario a vossa salvacao" (Atos 4:12)"Pois ha um so Deus e tambem um so mediador entre Deus e os homens, um homem: Cristo Jesus, que se entregou como resgate por todos" (1 Timoteo 2:5,6)O apostolo Pedro afirma que Jesus Cristo e o unico Salvador: "Nao ha nenhuma salvacao a nao ser Nele; pois nao ha sob o ceu nenhum outro nome oferecido aos homens, que seja necessario a vossa salvacao" (Atos 4:12)O Senhor Jesus Cristo"O que eu devo fazer para ser salvo?" "Cre no Senhor Jesus e seras salvo, tu e a tua casa". (Atos 16:30-31) Cristo convida os pecadores: "Vinde a mim, todos vos que estais cansados sob o peso do fardo, e eu vos darei descanso." (Mateus 11:28)Quem e Jesus? O que e que Ele fez de especial para que eu pudesse confiar a Ele a minha salvacao? Porque o pecador deveria correr para Ele? Jesus e o CristoJesus e o eterno Filho de Deus, o Senhor da GloriaJesus e o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundoJesus e o Sumo-Sacerdote apontado por DeusJesus se humilhou ate a morte de cruz, e agora e ressurreto da morteJesus e bom e misericordiosoJesus esta voltandoDa primeira vez Ele veio na humildade, na pobreza e fraqueza. Cristo um dia voltara a esta terra em poder e grande gloria. Quando Ele for revelado do ceu, quem Ele sera para voce? Ele sera um Juiz irado que o condenara a sair da Sua presenca e sofrer a punicao eterna no inferno? Ou Ele sera seu Salvador e prazer eterno? Isto depende de como voce escuta o Seu chamado para voltar-se para Ele.Venha a CristoPara receber perdao e vida eterna do Senhor Jesus voce precisa arrepender-se e confiar Nele. Arrependimento verdadeiro e concebido num coracao quebrantado. Arrependimento e muito mais do que remorso. Arrependimento e abandonar seu desejo pecaminoso e comprometer-se a seguir Cristo como seu Senhor;Se
voce se arrepender dos seus pecados, crer somente em Cristo Jesus como unico e suficiente salvador entao voce sera salvo e encontrara descanso para a sua alma.Voce tambem precisara juntar-se a um local de cristaos que creem na Biblia. Somos membros de um corpo, a igreja, e nos precisamos uns dos outros. O Senhor quer que voce seja batizado, e assim compartilhar do pao e do vinho em memoria de Jesus e do sacrificio Dele por nos. O ensino e a pregacao da Palavra sao de valor incalculavel para o cristao crescer na graca e no conhecimento de Jesus.
Mestre, eu preciso de um milagreTransforma minha vida meu estadoFaz tempo que eu nao vejo a luz do diaEstao tentando sepultar minha alegriaTentando ver meus sonhos canceladosLazaro ouviu a Sua vozQuando aquela pedra removeuDepois de quatro dias ele reviveuMestre, nao ha outro que possa fazerAquilo que so o Teu nome tem todo poderEu preciso tanto de um milagre(Refrao)Remove a minha pedraMe chama pelo nomeMuda a minha historiaRessuscita os meus sonhosTransforma a minha vidaMe faz um milagreMe toca nessa horaMe chama para foraRessuscita-meTu Es a propria vidaA forca que ha em mimTu Es o filho de DeusQue me ergue pra vencerSenhor de tudo em mimJa ouco a Tua vozMe chamando pra viverUma historia de poder AUTOREssa carta sem duvida foi escrita por Paulo, embora ele dispusesse de um amanuense ou escriba que, provavelmente pode ter sido Tercio, citado em 16.22; esse escriba as vezes recebia de Paulo liberdade nas redacoes, mas nao ha indicios de que isso tenha acontecido em Romanos. DATAEmbora a data da escrita da carta dependa da data dos tres meses que ele permaneceu na Grecia e da cronologia da vida e ministerio de Paulo, podemos afirmar que foi por volta de 57 d.C. no final de sua terceira viagem missionaria.LOCAL DE ORIGEMAo escrever Romanos, Paulo estava na Grecia e provavelmente em Corinto, isso se confirma quando ele em 16.1-2 faz uma recomendacao de uma mulher que vivia em Cencreia, cidade vizinha de Corinto; ha tambem um homem chamado Gaio que Paulo batizou em Corinto que pode ser o mesmo que manda saudacoes em 16.23.DESTINATARIOSPaulo escreve sua carta aos cristaos em Roma, tanto judeus como gentios; ele sauda os cristaos judeus Aquila, Priscila, Andronico, Junias e Herodiao, fala de assuntos que interessariam aos judeus como, lei mosaica, chama Abraao de nosso pai, o papel de Israel na historia da salvacao; mas Paulo tambem fala a um povo gentio, dizendo que foi chamado para ministrar a estes, se dirige diretamente a eles vos outros, que sois gentios, pede que seus leitores, cristaos em Roma aceitem-se uns aos outros. Concluimos com isso, que Paulo escreveu a uma comunidade mista tanto de gentios que parecem ter maioria quanto a judeus.PROPOSITOPaulo escreve sobre os motivos que tem para visitar Roma, mas nao sobre o motivo para escrever para Roma; precisamos harmonizar o conteudo da carta com a ocasiao em que foi escrita, pois a motivacao de Paulo ao escrever nos levara a conclusoes sobre o proposito. Temos duas diferentes opinioes sobre esse assunto, as que se concentram nas circunstancias e necessidades do proprio Paulo como a ocasiao para a carta, e os que ressaltam as circunstancias da comunidade crista em Roma como a ocasiao imediata. A primeira opiniao nos mostra que se a carta foi escrita quando Paulo estava se preparando para ir a Espanha um dos propositos de Paulo pode ter sido sua apresentacao aos cristaos de Roma com um pedido de patrocinio, mas esse nao foi o principal proposito de sua carta aos Romanos, pois em seu discurso ele trata de varios temas, onde expos seu pensamento amadurecido sobre diversas questoes teologicas,
no entanto se ele ia a Jerusalem Paulo estava preocupado com o relacionamento entre judeus e gentios e a carta seria um discurso que ele desejava apresentar em Jerusalem quando ali chegasse com a coleta. Na segunda opiniao F. C. Baur, seculo XVIII, acha que Romanos era um escrito polemico contra judeus e gentios, tentando evitar a divisao que se formava na comunidade crista em Roma.Nenhuma dessas duas teorias descreve todos os propositos de Paulo que podemos ver, sao muitos, principalmente se considerarmos fatores como: os embates anteriores na Galacia e em Corinto, a crise futura em Jerusalem, a necessidade de conseguir uma base missionaria para o trabalho na Espanha, a importancia de unificar em torno do Evangelho a comunidade crista dividida em Roma; nessa carta Paulo expoe seu entendimento sobre a salvacao de judeus e gentios, a lei e o evangelho, continuidade e descontinuidade entre o antigo e novo testamento. Fatores que podem ter influenciado Paulo a tratar dessas questoes foram a acusacao de que sua teologia era contraria a lei e talvez antijudaica.TEXTOA carta de Paulo aos romanos continha os 16 capitulos, embora a doxologia pode ser ou nao incluida no final do capitulo 16, pois foi omitida em alguns manuscritos, isso nos leva a crer que pode ter sido acrescentada para dar um fecho a uma das recensoes da carta na Igreja primitiva, pois uma doxologia para encerramento de uma carta nao tem paralelo nas cartas de Paulo, e o estilo da doxologia nao e Paulino. No entanto, esses argumentos nao concluem nada e preferimos crer que a conclusao do proprio Paulo esta em 16.25-27.ESTUDOS RECENTESEstudos recentes de romanos tem se concentrado em tres questoes: a natureza da carta, o proposito, e o tratamento dispensado aos judeus e a lei mosaica. Deve-se considerar o estudo de Romanos no contexto daquilo que tem sido proclamado como a nova perspectiva sobre Paulo, como resultado de uma nova maneira de entender o judaismo a que Paulo se opunha e contra o qual elaborou grande parte de sua teologia. No passado a maioria dos estudiosos cristaos pressupunha que Paulo estivesse lidando com judeus legalistas, os quais contavam com suas boas obras para entrarem no ceu. Mas muitos estudiosos contemporaneos estao convencidos de que o judaismo do seculo I nao era assim. O argumento de Sanders publicado em 1977, e que o judaismo que Paulo conheceu nao era uma religiao em que as obras eram o meio de salvacao, mas, acreditavam que eram salvos por sua eleicao conjunta como povo da alianca. Se os adversarios judeus de Paulo foram nomistas pactuais em vez de legalistas, vem a tona um quadro diferente do ensino de Paulo sobre questoes fundamentais, como justificacao e lei. Do principio ao fim, Romanos apresenta ensinos sobre a justificacao, os judeus e a lei, esses enfoques revistos de Paulo sao evidentes em muitos estudos recentes de Romanos. Essa teoria de Sanders nao tem aceitacao universal, pois ele excluiu a possibilidade de haver no seculo I alguns judeus mais legalistas que nomistas. CONTRIBUICAORomanos vem ao longo dos seculos oferecendo aos teologos uma
material de primeira qualidade para fazerem seus estudos. Romanos nao esta tao preso a circunstancias especificas do seculo I, e necessario um menor grau de traducao da cultura do seculo I para a nossa. O elemento mais importante desse contexto e tambem a questao mais importante que a igreja primitiva teve de enfrentar, a natureza da continuidade entre a primeira e a segunda palavra de Deus e entre o povo daquela primeira palavra, Israel, e o povo da segunda palavra, a igreja. Aqui Romanos contribui para a formulacao da fe neotestamentaria, expressando a relacao entre o Antigo e Novo Testamento, lei e evangelho, Israel e a igreja o grau de continuidade e descontinuidade; isso e o necessario para construir qualquer teologia crista, tornando Romanos num livro onde temos os tijolos basicos para construir o alicerce dessa teologia.
luz a apenas um filhote, num periodo gestacional de 15 meses. O filhote e cuidado pela mae ate os 3 anos de idade, tornando-se adulto por volta dos 7 anos. A expectativa de vida e de 30 a 40 anos.A morsa ja foi muito cacada por sua pele, gordura, ossos e presas. Hoje e uma especie protegida, nao estando em risco de extincao.Curiosidades:No filme "Como se Fosse a Primeira Vez"("50 First Dates", no original), o ator Adam Sandler interpreta o veterinario de animais marinhos Henry. O melhor e amigo de Henry e uma morsa macho.
pouco mais de dez anos de estrada, os caras do Cidadao Blindado se mostram muito atentos as novidades do mercado musical e no audiovisual que os novos artistas produzem, renovando assim suas ideias e incorporando no grupo. Temos acompanhado alguns lancamentos de clipes de artistas da nova geracao como Emicida e Vivendo do Ocio. Percebemos que os videoclipes deles incorporaram muito a linguagem dos curtas metragens. Resolvemos apostar nesse formato, uma vez que essa estetica tambem nos agrada bastante, finaliza.Confira o videoclipe de A Chave do Sossego: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3ZlFNb0sLkoSite: http://www.cidadaoblindado.com.br Facebook: http://goo.gl/8wqym3 Youtube: http://www.youtube.com/user/CidadaoBlindado[ Sugestao via e-mail] - Obrigado por visitar nosso blog ! Por favor, clique no +1 pra marcar este post publicamente no google ;D Sigam-nos no twitter @Blogp_ofmusic e curtam nossa pagina no fb.com/BlogPieceOfMusic
- Quais as bandas que influenciam o som dabanda e em que musicos cada integrante se inspira ?Marlon: Tudo que eu toco hoje e uma mistura de tudo que ja escutei, estudei eouvi. Hoje nao me sinto adepto de um estilo musical unico, eu gosto de tantacoisa! Acho que nesse sentido eu e a Tay temos uma boa sintonia, a gente gostade muita coisa mesmo! Mas eu ja toquei em big band e tive ate banda de metal!Desde crianca sempre fui apaixonado por musica e gracas a Deus ela hoje tambeme a minha profissao! Nao tenho mais essa pira de olhar pra uma banda ou algueme querer ser igual, mesmo admirando. Hoje meus anseios estao mais ligados aatitudes do que pessoas! Tay: O som da banda de fato e uma mistura de qualquercoisa que nos agrade ou nos faca bem. Nao ha uma definicao, ja no lado pessoaleu gosto muito de musica nacional, sou muito apegada nas letras das musicas eacho que existem inumeros artistas bons no Brasil. Ultimamente estou ouvindobastante Reggae, MPB e Rap, depende do meu humor no dia.- No que voces se inspiram pra compor ?Marlon: Esse processo e bem livre, porem geralmente escrevemos sobrepensamentos que estao vagando pela nossa cabeca, reflexoes, etc. Tay: Minhainspiracao e minha rotina. As vezes acontece algo na minha vida ou de alguemproximo de mim que me da vontade de escrever, de desabafar no papel e com oviolao, ai surge uma musica. Mas nao consigo escrever nada que nao seja sincerocomigo mesma, por isso minhas letras costumam ser sempre bem pessoais, elasdizem muito sobre mim e sobre a minha vida. Gosto de saber que as pessoas seidentificam com as musicas porque ai a gente percebe que nao esta passandosozinho por essa situacao.- Como se sentem quando estao no palco ?Marlon: Tocar para publico e diferente do que gravar ou tocar sozinho! Eu gostoda ideia de estar compartilhando musica com a galera que esta presente teouvindo! Gosto de pensar que estamos todos em um grande coletivo compartilhandoarte quando tocamos para um publico! E sendo assim, e muito bom quando essepublico corresponde com voce, e como uma troca de coisas boas e te traz umasensacao muito boa! Tay: Eu sou uma completa apaixonada pelo palco. Eu sintosaudade do palco. Eu quero estar no palco todos os dias! Tenho quase que umaobsessao por isso. hahaha, mas e que pra mim e sempre muito gratificante poderfazer as pessoas sorrirem e cantarem. A musica tem um poder muito forte na vidade gente, e eu gosto de poder transmitir alegria pros outros. Nada melhor doque o palco pra isso! No palco a gente se solta e deixa o coracao e a asmelodias guiarem.- Ja aconteceu alguma coisa engracadaquando estavam no palco, ou pagaram algum mico ( tipo esquecer a letra damusica, cair do palco, sei la kkk ) Marlon: Acho que teve sim,mas nao me recordo nada em particular! E quando acontece algo assim inesperadoem cima do palco, acredite, eu dou risada! Faz parte! Tay: Posso falar quemuitas vezes tenho que me segurar pra nao arrotar? HAHAHAHA, e verdade. Masnunca