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O Rei Entra em Jerusalem Montado em um Jumentinho.Entrada de Jesus em Jerusalem.A entrada solene de Jesus em Jerusalem A Semana Santa comeca no Domingo de Ramos;Porque celebra a entrada de Jesus em Jerusalem montado em um jumentinho o simbolo da humildade e aclamado pelo povo simples, que O aplaudia como:Aquele que vem em nome do SenhorEsse povo tinha visto Jesus ressuscitar Lazaro de Betania havia poucos dias e estava maravilhado.Ele tinha a certeza de que este era o Messias anunciado pelos profetas;Mas esse mesmo povo tinha se enganado no tipo de Messias que Cristo era.Pensavam que fosse um Messias politico, libertador social que fosse arrancar Israel das garras de Roma e devolver-lhe o apogeu dos tempos de Salomao.Para deixar claro a este povo que Ele nao era um Messias temporal e politico, um libertador efemero;Mas o grande Libertador do pecado, a raiz de todos os males, entao;O Senhor entra na grande cidade, a Jerusalem dos patriarcas e dos reis sagrados, montado em um jumentinho; expressao da pequenez terrena.Ele nao e um Rei deste mundo!Dessa forma, o Domingo de Ramos da o inicio a Semana Santa, que mistura os gritos de hosanas com os clamores da Paixao de Cristo.O povo acolheu Jesus abanando seus ramos de oliveiras e palmeiras.Esses ramos significam a vitoria:Hosana ao Filho de Davi: bendito seja o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel; hosana nas alturasOs ramos santos nos fazem lembrar que somos batizados, filhos de Deus;Membros de Cristo, participantes da Igreja, defensores da fe catolica, especialmente nestes tempos dificeis em que esta e desvalorizada e espezinhada.Os ramos sagrados que levamos para nossas casas, apos a Missa;Lembram-nos de que estamos unidos a Cristo na mesma luta pela salvacao do mundo, a luta ardua contra o pecado;Um caminho em direcao ao Calvario, mas que chegara a Ressurreicao.O sentido da Procissao de Ramos e mostrar essa peregrinacao sobre a terra que cada cristao realiza a caminho da vida eterna com Deus. Ela nos recorda que somos apenas peregrinos neste mundo tao passageiro, tao transitorio, que se gasta tao rapidamente.E nos mostra que a nossa patria nao e neste mundo, mas sim na eternidade, que aqui nos vivemos apenas em um rapido exilio em demanda da casa do Pai.O Domingo de Ramos nos ensina que seguir o Cristo e renunciar a nos mesmos;Morrer na terra como o grao de trigo para poder dar fruto, enfrentar os dissabores e ofensas por causa do Evangelho do Senhor.Ele nos arranca das comodidades e das facilidades, para nos colocar diante dAquele que veio ao mundo para nos Salvar.Fonte: Sagrado Coracao de Jesus FONTE INESGOTAVEL!"O Universo e uma fonte inesgotavel de energia... A conexao com essa fonte so nos podemos realizar,mantendo sempre acesa a chama dos bons sentimentos,da Fe, do Amor e da Esperanca... A consciencia do que fazemos e pensamos e a fonte da nossa energia que se conecta com o Universo... Fisica e espiritualmente, escolha sempre o melhore mantenha a sua fonte de energia sempre carregada de Luz!" #CateCRISTOnarede com #CatecismoLegal ou #CatecismolegalDiz o mesmo santo Doutor (Sao Tomas de Aquino)
que nao sabera viver bem, quem nao souber rezar: Bem sabe viver, o que sabe rezar bem.Sao Francisco de Assis dizia que, sem a oracao, nunca pode uma alma produzir bons frutos.Nao tem, pois, desculpa os pecadores que alegam nao ter forcas para resistir as tentacoes. Se vos faltam as forcas, adverte Sao Tiago, porque nao pedis? (Tg. 4, 2).Nao ha duvida, somos muito fracos para resistir aos assaltos de nossos inimigos.Mas tambem e certo que Deus e fiel e nao permite que sejamos tentados acima de nossas forcas como diz o Apostolo:Deus e fiel e nao permitira que sejais tentados alem de vossas forcas. Fara, pelo contrario que tireis proveito da tentacao para poderes suporta-la (ICor. 10, 13).Explicando estas palavras, diz Primasio: Com o auxilio da graca, Ele vos dara forcas para vencerdes a tentacao. Somos fracos, mas Deus e forte.Se implorarmos o seu auxilio, Ele nos comunicara a sua forca e assim poderemos tudo e poderemos dizer com o mesmo Apostolo Sao Paulo: Posso tudo naquele que me conforta (Fl. 4, 13). Nao ha, pois, desculpa, como diz Sao Joao Crisostomo, para aquele que sucumbe por deixar de orar.Porque, se tivesse orado, nao teria sido surpreendido por seus inimigos.Nao podera ser desculpado aquele que nao quis vencer o inimigo, abandonando a oracao...Fonte: retirado do livro A Oracao de Santo Afonso de Ligorio..
Sera que os tempos mudaram?O Inferno. Iluminura do livro Les Tres Riches Heures du duc de Berry (Atualmente conservado no museu Conde, em Chantilly)..Imaginemos um teologo em cujo espirito germinasse ideia nova......Sobre uma doutrina ja consagrada e sempre ensinada na Igreja Catolica, qual seja a da existencia do inferno e de sua eternidade.Era de se supor que ele bem poderia colocar em risco seu futuro e cair no ostracismo.Em nao longinquo passado o ex-frei Leonardo Boff;Foi condenado pela Sagrada Congregacao para a Doutrina da Fe e reduzido ao silencio por defender erros teologicos.Ele voltou a ensinar o erro ao afirmar, a respeito de um poeta pernambucano prestes a morrer, que Deus nao condena ninguem para sempre.Ora, a fe nos assegura que o fogo do inferno e os tormentos dos condenados sao eternos.Nao se trata de opinioes controvertidas entre osteologos e estudiosos.A eternidade do inferno e uma verdade de fe que nenhuma autoridade pode mudar nem sequer o Papa;Pois esta expressa nas proprias Sagradas Escrituras, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.As Escrituras opoem-se a ideia de que o inferno nao seja eterno ao afirmar: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno (Mt 25, 41).De onde se segue que, se o fogo e eterno, tambem o e o suplicio do condenado.Nao haveria razao para Deus ter criado um fogo eterno se nao fosse para castigar eternamente os condenados.Em outro lugar nas Escrituras pode-se ler: Irao estes para o fogo eterno (idem 46). Ir para a geena, para o fogo inextinguivel, onde o seu verme nao morre e o fogo nao se apaga (Mc 9, 43a 44).No Apocalipse 14, 11 esta escrito:A fumaca dos seus tormentos subira pelos seculos dos seculos.Nao terao descanso algum, nem de dia nem de noite, esses que adoram a besta e a sua imagem, e todo aquele que acaso tenha recebido o sinal do seu nome.Uma pena que nao fosse eterna e durasse pouco faria com que o inferno deixasse de ser inferno e Deus deixasse de ser Deus.O Castigo e o Premio sao eternosAo meditar sobre a eternidade do inferno, Santo Afonso Maria de Ligorio nos sugere multiplicar todos os milhoes de anos em infinitas vezes.O resultado dessa multiplicacao mostraria que o inferno estaria apenas comecando...Uma coisa e a bondade de Deus, que persegue o pecador para converte-lo, afasta-lo do mau caminho, concedendo-lhe gracas, dons,e ate mesmo castigos.Outra coisa e a bondade e a misericordia da Igreja, sempre de coracao aberto e maos estendidas para receber e perdoar o pecador convertido.Nao podemos confundir esse pecador com aqueleque nao abandona o seu mau procedimento e morre empedernido.Se assim viveu e morreu foi por sua propria culpa.Escolheu livre e espontaneamente o lugar que se chama inferno.Deus da o premio aos bons e o castigo aos maus.Como Deus e eterno, tambem eternos sao o premio e o castigo.Deus deixaria de ser Deus se fosse apenas misericordioso e nao desse o premio e o castigo de acordo com as obras.Deus e misericordioso porque justo.Esta eternidade e de fe, porque revelada por Deus, e nao uma simples opiniao.Apartai-vos de Mim malditos para
o fogo eterno.Irao estes ao suplicio eterno. Pagarao a pena da eterna perdicao.Todos serao assolados pelo fogo (Mt 25, 41. 46; 1Ts1,8; Mc 9,48).Assim como o sal conserva o alimento, o fogo do inferno atormenta os condenados, mas ao mesmo tempo tem a propriedade do sal ao conservar-lhes a vida.Ali o fogo consome de tal modo disse Sao Bernardo que conserva sempre.Santo Afonso ensina:O poco nao fecha a sua boca, porque se fechar a abertura em cima, se abrira em baixo para devorar os reprobos. Continua ele: Enquanto vivo, o pecador pode ter alguma esperanca, mas, se a morte o surpreender em pecado, perdera toda esperanca (Pr 11,7).Se os condenados pudessem ao menos embalar-se em alguma enganosa ilusao que aliviasse o seu desespero horrivel...Afinal, um infeliz delinquente condenado a prisao perpetua tambem procura alivio em seu pesar, na esperanca remota de evadir-se e obter assim a liberdade.Mas o condenado nao pode sequer ter a ilusao de que um dia podera sair de sua prisao!Nao, no inferno nao ha esperanca.O desgracado reprobo tera sempre diante de si a sentenca que o obriga a gemer perpetuamente nesse carcere de sofrimentos.Uns para a vida eterna, e outros para o oprobrio que terao sempre diante dos olhos (Dn 12,2).Para Santo Afonso, o reprobo nao sofre somente a pena de cada instante, mas sofre a cada instante a pena da eternidade.Eis o que esta escrito no Eclesiastes: Quando as nuvens estiverem carregadas, derramarao chuvas sobre a terra.Se a arvore cair para a parte do meio dia, ou para a do norte, em qualquer lugar onde cair, ficara (Ecl. 11, 3).Tal e a sorte do justo e do pecador: ficara para sempre, no Ceu ou no inferno..Fonte: www.abim.inf.br
E um ato de adoracao ao SENHOR DEUS, pelo qual dobramos um de nosso joelho direito ou os dois juntos ate tocar o solo e voltamos a posicao normal.Em que momento devemos fazer a genuflexao com um joelho?Quando entramos na igreja, antes de sair da igreja e cada vez que passamos na frente do sacrario.E quando devemos fazer a genuflexao com os dois joelhos?Devemos genuflectir com os dois joelhos sempre que COMUNGARMOS O CORPO DE DEUS e quando o SACRARIO ESTIVER ABERTO, ou quando um padre estiver ELEVANDO A HOSTIA NA CONSAGRACAO DE UMA MISSA e que entrarmos nessa hora na igreja, ou ainda se o padre estiver distribuindo a comunhao. Tambem devemos fazer esta genuflexao com os dois joelhos quando o Santissimo Sacramento estiver exposto na Custodia, para nossa adoracao.Como se faz esta genuflexao com os dois joelhos?Devemos nos por de joelhos completamente, fazer uma leve inclinacao com a cabeca, DIZER: MEU SENHOR E MEU DEUS! e, nos levantarmos em seguida.Alem da agua benta, da genuflexao e da oracao, o que mais se pede quando se entra numa igreja?Devemos estar vestidos adequadamente, tipo que nao seja roupa de banho. Prestar atencao na celebracao, evitar de sair para comprar pipocas, guloseisas, pegar agua o tempo todo (por vicio ou brincadeira).Tambem, quando nao se puder ajoelhar-se por problemas de saude, isso e plausivel, aceitavel e, claro que Nosso Senhor entendera.OBSERVACOES IMPORTANTES:Quando nao ha a presenca do Senhor no Santissimo Sacramento, ou quando o sacrario nao se encontra atras do Sagrado Altar, sempre que se passa pelo altar deve se fazer uma reverencia, para o Altar!A inclinacao do corpo, ou inclinacao profunda, faz-se ao altar as oracoes: Purificai o meu coracao (Munda cor meum) e De coracao humilhado (In spiritu humilitatis); no Simbolo as palavras E encarnou pelo Espirito Santo (Et incarnatus est); no Canone Romano as palavras Humildemente Vos suplicamos (Supplices te rogamus). Tambem o diacono faz inclinacao profunda ao pedir a bencao, antes da proclamacao do Evangelho. Alem disso, o sacerdote faz uma pequena inclinacao enquanto diz as palavras do Senhor, na consagracao. A Quarta-feira de Cinzas representa o primeiro dia da Quaresma no calendario gregoriano, podendo tambem ser designada por Dia das Cinzas e e uma data com especial significado para a comunidade crista. A data e o primeiro dos 40 dias (Quaresma) entre essa terca-feira de carnaval e a sexta-feira (Santa) anterior ao domingo de Pascoa.Mas porque Quarta-feira de Cinzas? E facil explicar. Se o carnaval marca o chamado adeus a carne, as cinzas da quarta-feira representam, de acordo com a liturgia catolica, a conversao para uma nova vida, uma especie de renascimento.A origem deste nome e puramente religiosa. Neste dia, e celebrada a tradicional missa das cinzas. As cinzas utilizadas neste ritual provem da queima dos ramos abencoados no Domingo de Ramos do ano anterior. A estas cinzas mistura-se agua benta. De acordo com a tradicao, o celebrante desta cerimonia utiliza essas cinzas umidas para sinalizar uma cruz na fronte de cada fiel, proferindo a frase Lembra-te que es po e que ao po voltaras ou a frase Convertei-vos
e crede no Evangelho.Mas a crenca de que o fogo purifica e de que a vida renasce das cinzas e bem mais antiga do que as versoes teologicas.Cinzas A crenca de que o fogo purifica e de que a vida renasce das cinzas e bem mais antiga do que as versoes teologicas. Ela vem de relatos mitologicos. Na Grecia antiga, esse processo de purificacao era representado na historia da Fenix, um passaro que, quando morria, entrava em autocombustao e, passado algum tempo, renascia das proprias cinzas.Antes, para os egipcios, outra ave, Bennu, cujo ciclo de vida terminava sobre a pira do deus Ra (Deus do Sol), deixava-se consumir pelas chamas, renascendo das cinzas. Na antiga tradicao do Oriente Medio, cinzas sao jogadas sobre a cabeca das pessoas como simbolo de arrependimento perante Deus. Em todos esses casos, ha um significado unico: a esperanca de que o fim nao existe e de que sempre havera um algo novo.
Oracao para alcancar gracas por intercessao: Sao BentoOracao para alcancar gracas por intermedio de Sao BentoO glorioso Patriarca Sao Bento, que vos mostrastes sempre compassivo com os necessitados;Fazei que tambem nos, recorrendo a vossa poderosa intercessao, obtenhamos auxilio em todas as nossas aflicoes;Que nas familias reine a paz e a tranquilidade;Que se afastem de nos todas as desgracas tanto corporais como espirituais, especialmente o mal do pecado.Alcancai do Senhor a graca de (pedir a graca!) que vos suplicamos;Finalmente, vos pedimos que ao termino de nossa vida terrestre possamos ir louvar a Deus convosco no Paraiso. Amem!Fonte: Associacao do Apostado do Sagrado Coracao de Jesus. O exemplo que Santo Antonio Claret tirou dos animais:O Espirito Santo me diz: Vai ter com a formiga, o preguicoso, observa seu proceder e dela a aprende a sabedoria (Pr 6,6).Desejo aprender nao so da formiga, mas tambem do galo, do burro e do cao.O galoQuem deu inteligencia ao galo?(Jo 38,36); E nesse instante um galo cantou (Mt 26,74).O galo acorda-me e eu, como Pedro, devo me lembrar dos pecados para os chorar;. Assim como o galo canta de dia e de noite, assim tenho de louvar a Deus a cada hora e levar os outros a fazer o mesmo.. O galo vigia o galinheiro dia e noite. Eu devo cuidar noite e dia das almas que o Senhorme confiou.. O galo, ao perceber o menor ruido de perigo, da alarme. Eu devo fazer o mesmo. Exortar as pessoas ao menor perigo de pecar.. O galo defende seu terreiro quando o gaviao ou outro animal ou ave de rapina vem para atacar. Devo defender as almas que o Senhor me confiou, contra os gavioes dos vicios, errose pecados.. O galo e muito generoso, se encontra comida, chama as galinhas. Devo abster-me das comodidades e ser generoso e caritativo, principalmente com os mais necessitados.. O galo, antes de cantar, agita as asas. Eu, antes de pregar, devo agitar as asas do estudo e da oracao.. O galo e muito fecundo. Eu o devo ser, espiritualmente, a tal ponto, que possa dizer como o apostolo Paulo: Pelo Evangelho, eu vos gerei em Cristo (1Cor).O burroO burro e o animal mais humilde por natureza. Seu proprio nome denota desprezo, sua habitacao, uma cocheira. Sua comida e palha e pobre os seus arreios. Tambem devo ser humilde, pobre na moradia, na roupa e na comida, para dar exemplo as pessoas como Jesus Cristo. Ja que, pela natureza fragil, minha tendencia e para o orgulho e o poder.. O burro e um animal muito paciente. Leva pessoas e cargas, recebe pancadas, sem se queixar. Hei de levar com paciencia a carga dos deveres e sofrer com resignacao, trabalhos, perseguicoes e calunias.. Nossa Senhora serviu-se do burro para Sua viagem na fuga para o Egito, com a perseguicao de Herodes. Tambem me ofereco a Maria para levar o seu nome a toda a parte com prazer e alegria. Tambem meditar com devocao os santos misterios, particularmenteos dolorosos.. Jesus usou um jumento para sua entrada triunfal em Jerusalem. Peco a Jesus que se digne a
servir-se de mim para levar a toda gente o seu triunfo sobre o mal dos pecados e com ele entrar triunfante na Gloria do Pai. A Ele todo louvor e toda a gloria que lhe puder dar em minha vida missionaria.O cachorroCaes mudos que nao sabem latir (Is 56,10).O cao e um animal tao fiel e constante companheiro do seu dono, que nem a pobreza nem o trabalho o separam dele. A mesma fidelidade e constancia devem ligar-me ao meu Senhor Jesus Cristo e conservar-me no meu servico..Direi com Sao Paulo: Nem a vida, nem a morte, nem outra coisa qualquer, me pode separar do amor de Cristo (Rm8,35).. O cachorro e um animal leal. Mais obediente que um filho ou um empregado, mais docil que uma crianca. Nao so faz voluntariamente o que manda seu dono, mas olha a fisionomia do seu senhor para conhecer sua intencao e vontade, a fim de cumpri-lasem esperar que o mande..E ainda o faz com a maior prontidao e alegria e ainda corresponde aos afetos do dono, de tal maneira que e amigo dos amigos e inimigos dos estranhos a seu dono. Devo possuir essas excelentes qualidades e faze-las servir a meu Deus e Senhor..Farei, portanto, o que ele mandar diretamente ou por intermedio dos seus representantes. Os amigos de Deus serao meus amigos e os seus inimigos tratarei com respeito, porem sem tolerancias. E sem contestacao, deverei lutar contra os inimigos da alma, visto nao serem amigos de Deus.. O cachorro vigia durante o dia e a noite redobra a sua vigilancia. E o guarda fiel. Se suspeita das mas intencoes de alguem, ladra sem parar e avanca, se decide. A defesa de seu dono esta acima de tudo..Proponho vigiar-me tambem e estar contra os inimigos de Deus.. O maior prazer do cao e estar e andar na presenca de seu dono. Mostrar-lhe contentamento. Procurarei andar sempre, com prazer e alegria na presenca de meu Deus, o querido Senhor, e assim nao pecarei e serei perfeito, segundo a palavra do Senhor a Abraao: Anda na minha presenca e se perfeito(Gn 17,1)..Fonte: retirado da autobiografia de Santo Antonio Maria Claret..
publico somente apos completar sofisticadas tarefas de limpeza.Por fim, o momento do extraordinario anuncio chegou.Apresentando as imagens aos jornalistas, monsenhor Giovanni Carru disse que as catacumbas:Sao um testemunho eloquente do Cristianismo em suas origens.A sala sepulcral da nobre romana catolica passou a ser denominada Cubiculo dos Apostolos devido aos afrescos ali descobertos.Ja os especialistas a chamam de O Colegio dos Apostolos, representado em torno do Bom Pastor.Fabrizio Bisconti explicou que nas pinturas das catacumbas pode se contemplar:A genese, as sementes da iconografia crista;Desde o simples peixe usado para simbolizar a Cristo ate o proprio Cristo ressuscitando a Lazaro.Esse foi o tempo em que o culto dos Apostolos estava nascendo e se desenvolvendo;E a arte das catacumbas nao pintava somente os martires ou cenas biblicas.Na mesma sala ha afrescos representando o profeta Daniel na covados leoes;Os tres Reis Magos entregando presentes ao Menino Jesus, o sacrificio de Isaac por Abraao.Numa outra parede esta representada a nobre dama que teria mandado fazer as pinturas;Ornada com joias, veu e um estilo de penteado de cabelo, simbolo de categoria social elevada na antiga Roma, acrescentou Bisconti.Mazzei contou que quando os restauradores ingressaram na camera mortuaria em 2008;Todas as paredes apareciam inteiramente brancas, cobertas pela crosta de carbonato de calcio com 4 a 5 cm de espessura.O Vaticano, entretanto, possuia documentos atestando que no local havia pinturas nas paredes e isso impulsionou a procura.No passado os restauradores teriam usado bisturis e escovas de aco pararemover a crosta branca, mas havia o perigo de danificar as pinturas procuradas.O uso do laser resolveu o problema.Temia-se, porem, que a umidade ambiente e a falta de ar pudesse prejudicaro uso da nova tecnologia.Os pesquisadores tiveram que avancar cautelosamente;Fazendo da iniciativa um laboratorio experimental do aproveitamento do laser em condicoes extremas adversas.A descoberta veio alem do mais confirmar que a devocao aos Santos representados em imagens e propria do cristianismo original;Devocao desenvolvida nas catacumbas e depois nas igrejas a ceu aberto.Ficou desprovida de fundamento a alegacao feita por iconoclastas orientais, muculmanos, protestantes e modernistas hodiernos;Segundo a qual o uso e o culto de imagens nao correspondem ao cristianismo autentico e original.Segundo essas versoes anticatolicas e anti-historicas, o culto das imagens seria uma deturpacao.Tal perversao do culto, dizem eles;Aconteceu quando os primeiros cristaos sairam das catacumbas e passaram a imitar os cultos pagaos;Que idolatravam esculturas de pedra, madeira ou pinturas antropomorficas.O culto das imagens corresponde bem a Igreja desde seus primordios;Sendo merecedor de encomio no espirito da doutrina tradicional bimilenar do Catolicismo.As catacumbas de Santa Tecla nao estao abertas ao publico em geral;Mas pode se pedir autorizacao na referida comissao vaticana para visitas em grupo, guiadas por especialistas..Fonte: cienciaconfirmaigreja.blogspot.com.br
dorminhoco? E o koala, que dorme 22 horas por dia. E o animal que menos dorme? E a girafa que dorme apenas 2 horas por dia em cochiladas de 10 minutos.Fique atenta a este dado, wambie: aos cinco minutos depois de nos acordarmos, somos capazes de lembrar de pelo menos metade do que sonhamos nesta noite. Aos 10 minutos ja esquecemos 90% dos sonhos.>Coisas sobre o sonho que voce nao sabia (parte I)