Nesta segunda parte sairemos da parte teorica, conceitual para mostrar na pratica a influencia da cultura "num ser biologicamente preparado para viver mil vidas". Por varias geracoes desenvolvemos uma heranca cutural qus nos faz reagir depreciativamente contra outros comportamentos considerados "errados" e nao aceitos pela maioria da comunidade. Em cada uma delas e facil achar diferentes significados para o mesmo costume ou mesmo tradicoes diferentes com um mesmo significado.Segundo Laraia (2009), "O homem tem despendido grande parte de sua historia na Terra, separado em pequenos grupos, cada um com sua propria linguagem, sua propria visao de mundo, seus costumes e expectativas". Tais costumes e tradicoes nos fazem considerar que o modo de vida da sociedade em que vivemos seja o correto, o mais natural. O exagero a tal tendencia nos leva ao etnocentrismo, um fenomeno mundial que ja contam com numerosos casos de conflitos.O importante de tudo e perceber o condicionamento implicito que a cultura nos impoe. O brasileiro, o indiano, o chines, o alemao, todos possuem a mesma fisiologia. Somos semelhantes. Esse condiconamento parte do meio, da sociedade onde estamos inseridos. Nao existe cultura certa ou errada, o que existe e tradicao, e o acumulo de experiencias que na maioria das vezes nao foi nem vivida por quem a pratica. O estudo antropologico moderno da cultura tem como objetivo definir o conceito por meio de diversas fragmentacoes do que ja foi definido por antigos pensadores. Keesing, White, Sahlins, Harris, Carneiro, Rappaport, Vayda entre outros tem fortes divergencias quanto ao conceito de cultura, que pode ser explicado devido a diversos fatores externos incluindo o proprio campo de pesquisa.Entretanto, estes tambem mostram concordancia em varios pontos. A cultura como sistema de padroes comportamentais, a mudanca de cultura como processo evolutivo (comparado as proprio processo evolutivo de Darwin), a organizacao social ligada a producao como dominio adaptativo de cultura e as consequecias adaptativas no controle da populacao, da subsistencia, da manutenccao do ecossistema e etc. por meio dos componentes ideologicos dos sistemas culturais sao algumas delas.Os antigos e novos conceitos so acrescentam e enriquecem mais o estudo feito em relacao a cultura. Sabemos que a discussao sobre cultura esta longe de acabar pois a compreensao exata de tal conceito significa a compreensao da propria natureza humana. Finalizo este post afirmacao de Murdock (1932): "Os antropologos sabem de fato o que e cultura, mas divergem na maneira de exteriorizar este conhecimento." Segundo Laraia (2009, foto), " A cultura desenvolveu-se, pois, simultaneamente com o proprio equipamento biologico e e, por isso mesmo, compreendida como uma das caracteristicas da especie, ao lado do bipedismo e de um adequado volume cerebral".Assim como Laraia, outros pensadores tratam a questao da origem da cultura ter surgido com a evolucao humana. Dentre elas sao citadas as principais, como: o desenvolvimento do cerebro, a capacidade de utilizacao das maos (correlacionando peso, forma, cor, etc.), o bipedismo, a posicao erecta (para parecer maior e mais intimidante), a capacidade do homem de gerar simbolos, entre outras.Para eles a origem da cultura e pararlela ao processo evolutivo humano. Varias vezes quando estamos deprimidos e ficamos