perdas e as dores existenciais invadem a vida de cada um. Muitos, nessas situacoes, revelam irritabilidade, intolerancia e medo. Se quiser observar a inteligencia e a maturidade de alguem, nao se deve analisa-las nas primaveras, mas nos invernos de sua existencia.Muitas pessoas, incluindo intelectuais, comportam-se com elegancia quando o mundo as aplaude, mas perturbam-se e reagem impulsivamente quando os fracassos e os sofrimentos cruzam as avenidas de suas vidas. Nao conseguem superar suas dificuldades nem sequer extrair licoes das intemperies.O equilibrio espiritual gera, portanto, a conduta altruistica. Reciprocamente, a pratica do bem, expressao de altruismos, reflete-se sobre o espirito fortalecendo-o e tornando-o mais estavelmente equilibrado.Jesus nao se perturbou quando seus seguidores nao corresponderam as suas expectativas. Ele usou cada erro e dificuldade dos seus intimos nao para acusa-los e diminui-los, mas para que pudessem rever suas proprias historias.A pratica do bem e, pois, para o Macom, a norma de acao natural, porque, atraves dela, ele se sente integrado no cosmos e conquista cada vez mais a paz interior, que e a verdadeira felicidade.O Mestre da Escola da Vida nao estava muito preocupado em corrigir os comportamentos exteriores dos mais proximos, mas empenhado em estimula-los a pensar e a expandir a compreensao dos horizontes da vida.Para tornar sua doutrina mais facilmente assimilavel, como tambem para inspirar conceitos mais amplos, a Maconaria transmite seus ensinamentos por meio de simbolos. Cada Macom ve estes simbolos conforme o seu grau de evolucao, sem, contudo, afastar-se dos fundamentos da doutrina. Assim, todos poderao evoluir sem submeter-se a padroes excessivamente rigidos, sem forcar o seu modo de ser, a medida que vao evoluindo, vao encontrando horizontes mais amplos e vastos. Interpretacoes cada vez mais completas, mais amplas, mais perfeitas. E uma integracao evolutiva no conceito universal.Cristo e amigo intimo da paciencia, sabe criar uma atmosfera agradavel e tranquila, sao estas suas palavras: Aprendei de mim, pois sou manso e humilde... (Mateus 11:29);Tal como em relacao ao individuo, a doutrina Maconica deve proporcionar a propria Ordem, considerada como um todo, uma norma de conduta. Essa norma de conduta, para ser coerente com os fundamentos da doutrina, nao pode deixar de ser harmoniosa, pacifica, tolerante, paciente, construtiva. Longe de preconizar a violencia, a Maconaria nao agride; apenas defende-se dos ataques que recebe.Quem vive sob o peso da culpa fere continuamente a si mesmo e torna-se seu proprio carrasco. Mas quem e radical e excessivamente critico dos outros transforma-se num carrasco social.Nos terrenos sinuosos da existencia e que a lucidez e a maturidade emocional sao testadas.Infelizmente, os sentimentos egoisticos, opostos, a harmonia que a tudo preside no universo, geram forcas nefastas em luta constante contra as forcas do bem e, portanto, contra a Maconaria. Procurando manter as massas na ignorancia e na escravidao dos preconceitos, as forcas egoisticas provocam as manifestacoes de intolerancia, odio e injustica, fomentam a exploracao do homem pelo homem, a tirania, as lutas sociais, as guerras e todas as demais formas de atrito e choques que tornam a humanidade sofredora. Esta e a luta permanente, que e a propria razao de ser da Ordem Maconica.Na Escola da