Nem todosestao aptos a aderirem ao absoluto, que quer dizer se manterem envolvidos porinfinidades de visoes, as quais desbravam pontos de vista que estruturampsicologias. Psicologias tantas que mais ofuscam a luz, apagando assim o esplendorexistente, que entao de tal forma torna-se como inexistente em sua vastidao! Nota-se que neste paragrafo tao somenteexemplificamos a forma e meio de comunicacao usada pelo Mestre Jesus. Formaesta que contem um resumo cabivel capaz de multiplicar-se em inumeras analises,que interligadas tracam todo o labor referente ao translucidar do agigantamentoda compreensao! E por que? Porque o posicionamento da expressao possibilita umconstante reposicionamento que sugere cada vez mais o acrescer ou avolumar davisao que sente-se pelo simples fato de encontrar-se como visao! Tal paragrafocontem dois versiculos integrados em vice-versa. O primeiro versiculo contemtoda uma afirmacao do absoluto alcancado atraves do constante somar dos pontosde vista, pois que somente o somar dos pontos acrescem a consciencia quedesbrava o absoluto. E em seguida o segundo versiculo como tempo diferente ouanterior a esta afirmacao, encontra-se exposto que os pontos de vista fechadosobstruem as psicologias as mantendo defasadas em relacao a uma consciencia integral.Estes dois versiculos sao um tratado sobre a visao-luz (compreensao) e avisao-trevas (nao saber) ou a visao que ve e a que nao ve uma vez que a visaoe o complemento dos sentidos, visao esta que todo ser vivo contem pelo simplesfato de existir sua pulsacao que se manifesta como organismo, uma vez queorganismo e tudo aquilo que se manifesta com sinais vitais. E todo sinal vitale uma expressao de vida como interligacao absoluta! Assim se reposicionarmos os versiculosencontraremos a seguinte expressao: 1o Emverdade, em verdade vos digo que a luz da visao resplandece o absoluto e ve taointensa luz. 2o Luz que setorna obscura para aqueles ainda envolvidos pelas trevas de sua visao aindaapagada, ainda fechada no vazio da vastidao que pulsa como abismo do nadaexistente, ao conceber sua propria pulsacao somente como um corpo de carne eossos. 1o Emverdade, em verdade vos digo que o que e nascido da carne e carne, pois que adimensao do corpo fisico, montado por carne e ossos e tao somente o fisico. E oque e nascido do espirito, montado pelas pulsacoes intrinsecas e a mente que seadere ao absoluto! 2o Por istocrede que o Pai esta em vos; crede, pois que vossos reinos sao deste mundo,onde vossas psicologias reinam tao somente como homens de corpos de carne eossos, tao somente mortais em seus limites, portanto lembrai-vos que o absolutoretrata o Pai. Assim analisamos somente um dos tantosreposicionamentos do paragrafo, pois que a Nos (reais responsaveis pelosescritos) cabe somente tratarmos da essencia, deixando a relatividade desteincumbida a outros. Da mesma forma a Boa Nova trazida por Jesus contem suassutilezas como climax em sintese, onde cada um ao seu tempo traduz e assimilasegundo os dados contidos no raio da extensao de sua visao que limita ouilimita, nao o conteudo do conceito e sim sua propria latencia (do sujeito)interior que estrutura sua psicologia defasada ou nao! Agora sim, podemos analisar o conteudo dotrecho que como dialogo nos apresenta equacoes invisiveis, porem existentes,que dizem respeito as