este e o meu artigo publicado no 3 Congreso Virtual "Las nuevas tecnologias. Su influencia en la formacion y produccion disciplinar" na Facultad de Artes de la UNT, argentina, neste ano de 2015.[https://congresoartes.wordpress.com/] cInElingUA e rEAlidAdE - fil0s0fAm os AUdi0visUAis?preludio: apos mais de um seculo de historia(s) de filmes , passando pelos mais diversos recursos de visualidade e de som, e chegando ate a uma crise de roteiros, onde se abre mao de experimentos narrativos visuais em prol da consolidacao de uma unica forma de narrar historias, o cinema, como conjunto abstrato onde estao contidos todos os filmes em sua(s) historia(s), pode ser visto como uma representacao imagetico-sonora animada (tecnologia intelectual) de modelos mentais (composicoes cognitivas que visam ser analogas as estruturas objetivas) ja criados por outros processos linguisticos (teatro, literatura, musica, pintura, fotografia, etc.) e reinventados a partir de sues proprios processos (tecnicas de filmagem, movimento de camera, efeitos especiais, edicao, etc.). sendo assim o cinema, enquanto um conjunto de modelos mentais pode ser pensado, ou como representacao de um sistema ontologico, por exemplo, uma representacao daquele fornecido pela tradicao filosofica ocidental, cuja base do pensar e a lingua verbal flexional, que divide as coisas entre imaginarias, reais e ideias, ou como um sistema ontologico propriamente dito que estabelece outra ordem das coisas por nao mais pensa-las nem desde essa base linguistica nem desde o campo filosofico ocidental. dentro desse nosso horizonte inicial, cada filme pode ser considerado tanto uma representacao interna de informacoes que visa corresponder analogamente com aquilo que esta sendo representado (obra de uma autora ), quanto a expressao de uma parcela de um sistema ontologico maior, como o anunciado anteriormente quando historia do cinema e filosofia do cinema o estudam apenas como linguagem, como regras de composicao de ideias, sem que tal seja um modo de pensar independente da lingua verbal flexional. o audiovisual emerge desse universo cinematografico. no entanto, nao se reduz a ele. na verdade, o audiovisual emerge como forma de compor pensamentos no qual torna possivel o cinematografico ultrapassar seu nivel de linguagem e seguir rumo ao nivel de uma lingua mesma. ao estudar outra lingua, de modo geral, logo mergulhamos nela, quando percebemos que o nucleo de uma ideia e quase sempre um verbo simples (acao/processo/estado) ou, quando reconhecemos a primeira vista que, certos verbos sao a base dessa lingua estudada (nucleo do sujeito e do predicado). interessante notar que, ao se mergulhar ainda mais profundamente na lingua estudada sao a poesia e as girias de rua as expressoes linguisticas mais ricas que nos fazem entende-la melhor. isso pela curiosa situacao de que, toda lingua, se enriquece quanto mais sao quebradas as regras de sua composicao seja gramaticalmente, seja na invencao de novas palavras ou mesmo mudando completamente o sentido original de uma palavra. o proprio vilem flusser em seu livro lingua e realidade, que inspirou o titulo do presente artigo, escreve: a palavra poiein (fazer, produzir) deve ter raiz comum com a palavra latina ponere (por). o poeta e, pois, um positor, que fornece a materia-prima para os com-positores, isto e, os