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Historia do Estilo CAPITAES DA AREIAMestre Anande das AreiasMestre Anande das AreiasAlmir das Areais (hoje, Anande das Areias) comecou a treinar capoeira na sua adolescencia em Itabuna, com Mestre Luiz Medicina, o qual e descendente direto de Mestre Bimba. Almir foi um dos capoeiristas que vieram para Sao Paulo em busca de uma vida mais digna. Comecou a trabalhar de dia, e a noite continuou a treinar capoeira, porem com o Mestre Suassuna, o qual possuia uma academia no bairro de Santa Cecilia. Ja nessa epoca Almir era um jovem inquieto sempre raciocinando e buscando novos caminhos, ja comeca a esbocar pequenas alteracoes na capoeira que lhe foi ensinada. Ao discordar com Mestre Suassuna em diversos aspectos, Mestre Anande inaugura seu proprio trabalho, localizado no bairro operario do Braz. Seu trabalho foi fundamentado atraves de pesquisas teoricas e praticas alem de investigacoes historicas da capoeira e de um aprimoramento tecnico da luta. Apos fraturar o braco em uma roda de capoeira, ao esquivar para o lado contrario ao que vinha o movimento (meia lua de compasso), resolveu desenvolver uma tecnica diferente de capoeira. Chamou seu irmao Demir e comecou a desenvolver esta nova tecnica.Mestre AnandesAssim criou o seu metodo, baseado nas defesas, priorizando a esquiva para o lado que vai o golpe e exigindo a proximidade dos jogadores. Demir tornou-se a mais pura traducao da tecnica Capitaes da Areia sendo um dos capoeiristas mais temidos e tecnicos da sua epoca se tornando o primeiro formado da Capitaes de Areia. Logo se integraram ao grupo Valdir, Carioca, Baiano e Pessoa. Eles tambem treinaram muito para justificar o novo estilo e conseguir sobreviver no meio da capoeiragem, estando tecnicamente entre os melhores. Foi dessa maneira que os Capitaes conseguiram ser respeitados em todo o Brasil. Depois disso se formaram Valdir, Carioca, Baiano e Pessoa. Por serem muito tecnicos e radicais nenhum outro grupo entrava em contato com os Capitaes. Em decorrencia das pesquisas historicas foi elaborado um sistema proprio de graduacao, baseado nas transformacoes sociais sofridas pelo negro durante a escravidao. Eram usados como forma de graduacao correntes, cordas e lencos de seda, procurando representar a graduacao com simbolos da opressao elitista e resistencia negra.Mestre Demir e Mestre BaianoMestre Demir e Mestre BaianoMestre Valdir e Mestre Baianofonte: http://grupodecapoeirafilhosdabarra.blogspot.com.br/2010/11/historia-do-estilo-capitaes-da-areia.html A licao do velho BeneditoConforme as palavras do proprio mestre que dizia ter aprendido a capoeira com a sorte..."Quando eu tinha uns dez anos - eu era franzininho - um outro menino mais taludo do que eu tornou-se meu rival. Era so eu sair para a rua - ir na venda fazer compra, por exemplo - e a gente se pegava em briga.So sei que acabava apanhando dele, sempre. Um dia, da janela de sua casa, um velho africano de nome Benedito, que sempre assistia as lutas de pastinha disse: Vem ca, meu filho. Voce nao pode com ele, sabe, porque ele e maior e tem mais idade. O tempo que voce perde empinando raia vem aqui no meu cazua que vou lhe ensinar coisa de muita valia. Foi isso que o velho me disse e
eu fui".Este foi o inicio de mestre Pastinha na capoeira. Vicente Ferreira Pastinha nasceu em cinco de abril de 1889. Fruto da uniao entre um espanhol, Jose Senor Pastinha e de uma baiana, Eugenia Maria de Carvalho, nasceu na Rua do Tijolo em Salvador, Bahia.Depois que o menino conheceu o velho Benedito, passou a frequentar a sua casa todos os dias, treinando e aprendendo as mandingas dos escravos, ate que certa vez se encontrou com seu rival mas desta vez foi diferente. Pastinha acabou levando a melhor deixando o menino no chao e sem entender nada. Dizem os relatos que acabaram tornando-se amigos depois.Durante esse periodo, o menino pastinha tambem frequenta o Liceu de Artes e Oficio, onde aprende entre outras coisas a arte da pintura. Em 1902 Pastinha entra para e escola de aprendizes marinheiros, onde passaria oito anos de sua vida. La ele ensina a arte da Capoeira aos seus colegas e aprende tambem a arte da esgrima e a tocar violao. Em 1910, deu baixa na marinha, com 21 anos, resolvido a se dedicar a pintura e ao ensino da capoeira (as escondidas porque a capoeira ainda era proibida pelo codigo penal), neste periodo comeca a ensinar o seu primeiro aluno: Raimundo Aberre, que conforme mestre Pastinha ia todos os dias a sua casa aprender a capoeira. De 1913 a 1934, Mestre Pastinha se afasta da capoeira devido a forte repressao da epoca que mantinha a sua pratica na ilegalidade. Nesse tempo, mestre Pastinha que sempre desejou viver da sua arte, teve que trabalhar como, pintor, pedreiro, entregador de jornais e ate tomou conta de casa de jogos. Este ultimo relatado por ele proprio: Passei a tomar conta de casa de jogo. Para manter a ordem. Mas mesmo sendo capoeirista eu nao descuidava de um facaozinho de doze polegadas e de dois cortes que trazia comigo. Jogador profissional daquele tempo andava sempre armado. Assim quem estava sem arma nenhuma no meio deles bancava o besta. Vi muita arruaca, algum sangue, mas nao gosto de contar causos de briga minha.A primeira academiaEm 1941 Mestre Pastinha e convidado pelo seu antigo aluno Aberre a assisti-lo numa roda no bairro da Gengibirra, onde segundo o mestre, era um ponto de encontro dos maiores mestres de capoeira da Bahia. La so havia mestre, nao tinha alunos dizia Pastinha. Aberre disse que perguntaram quem tinha sido seu mestre e ele dizendo o nome de Pastinha mandaram chama-lo ao qual Aberre imediatamente o fez. Ao chegar a roda, Pastinha foi apresentado para um mestre conhecido como Amorzinho, um guarda civil que tomava conta da roda e imediatamente entregou o berimbau e a responsabilidade para o mestre. Estavam lancadas as sementes do que seria a primeira escola de Capoeira Angola. Foi fundado entao o CECA, Centro Esportivo de Capoeira Angola, nome dado pelo proprio mestre, localizado no Largo do Cruzeiro de Sao Francisco. Apos a morte de Amorzinho, em 1943, o centro foi abandonado por todos os mestres, mas mesmo assim Pastinha continuou.Em fevereiro de 1944 ha uma reorganizacao e em 23 de marco do mesmo
ano vao para o Centro Operario da Bahia. Em 1949, num domingo Pastinha foi convidado por dois camaradas para ver um terreno na fabrica de sabonetes Sicool no Bigode, onde recebeu o apoio e auxilio dos moradores. O centro ali se instalou e foram feitas as primeiras camisas em preto e amarelo, cores inspiradas no Clube Atletico Ypiranga, clube muito querido pelo mestre e pelas classes sociais mais populares de Salvador. Uma das curiosidades dessa epoca e que Mestre Pastinha, avaliando cada um dos seus alunos, fazia um desenho na camisa, conforme os seus movimentos mais caracteristicos.Enfim o reconhecimentoFinalmente em 1 de outubro de 1952 o CECA foi oficializado. Veja o artigo original abaixo:O Centro Esportivo de Capoeira Angola, fundado a 1 de Outubro de 1952, com sede na cidade de Salvador, Estado da Bahia, e constituido de numero limitado de socios, tem a finalidade de ensinar, difundir e desenvolver teorica e praticamente a capoeira de estilo genuinamente Angola, que nos foi legada pelos primitivos africanos aportados aqui na Bahia de Todos os Santos.Em maio de 1955, o CECA muda de endereco e vai para o Largo do Pelourinho n 19, onde permaneceu por 16 anos. Durante esse tempo Mestre Pastinha ficou muito conhecido chegando a ser entrevistado por jornais e revistas importantes da epoca. Sua academia recebia visitas ilustres como, Jorge Amado, o ilustrador Carybe, o filosofo Jean Paulo Sartre, o ator Jean Paul Belmondo, alem de turistas de todo o Brasil.Em cinco de julho de 1957, Mestre Pastinha apresenta a capoeira angola com seus alunos no festival Bahiarte, na Lagoa do Abaete onde ocorre o seu primeiro encontro com Mestre Bimba. Os dois demonstraram passividade e respeito um pelo outro, deixando transparecer que a rivalidade entre os angoleiros e regionais, era criada pelos alunos e nao pelos Mestres. O CECA ainda foi apresentado em varios outros estados, como, Pernambuco, Minas-Gerais, Parana, Rio Grande do Sul, Sao Paulo e Rio de Janeiro.Em 1964 o Mestre publica o seu livro intitulado Capoeira Angola, onde o escritor Jorge Amado teve o prazer de escrever:O mestre e Jorge Amado... mestre da Capoeira de Angola e da cordialidade baiana, ser de alta civilizacao, homem do povo com toda a sua picardia, e um dos seus ilustres, um dos seus abas, de seus chefes. E o primeiro em sua arte. Senhor da agilidade e da coragem, da lealdade e da convivencia fraternal. Em sua escola no pelourinho, Mestre Pastinha constroi cultura brasileira, da mais real e da melhor... Alem do livro, o mestre gravou tambem um disco com cinco faixas. O disco intitulado Pastinha Eternamente, conta com depoimentos na voz do proprio mestre e musicas de capoeira, cantadas por Mestre Traira. Este disco e simplesmente uma raridade e esta disponivel para download na internet. No final do post disponibilizarei o link para o download. Em abril de 1966, integrou a delegacao brasileira no 1 Festival de Artes Negras, no Senegal, Dakar na Africa, onde recebe varias homenagens e confirma que na Africa nao existe qualquer coisa que se pareca com a nossa capoeira. Com todo esse
destaque Mestre Pastinha comeca a receber o apoio de varias instituicoes governamentais ate que em 1971 o destino (ou o sistema) lhe pregaria uma grande peca.O golpe, a ingratidao, o descasoEm 1971 aos oitenta e dois anos de idade, Pastinha ja quase cego por causa de uma catarata, e obrigado pela prefeitura a se retirar do casarao, que entraria em reformas, com a promessa de que assim que estivesse pronto poderia voltar. E voltou?Mestre Pastinha teve entao que se mudar. Foi morar na Rua Alfredo Brito n 14 no Pelourinho, em um quarto escuro, umido e sem janelas. Unico lugar que dava para pagar com o misero salario que recebia da prefeitura, ja que nao podia contar mais com o dinheiro das aulas. Ainda na mudanca, foram perdidos muitos moveis, quadros que o mestre pintava e fotografias, que juntos hoje, constituiriam um grande acervo cultural da nossa historia.Para piorar o predio foi doado para o Patrimonio Historico da Fundacao do Pelourinho que posteriormente o vendeu para o SENAC que transformou o predio em um restaurante. Este foi um dos maiores absurdos praticados contra a nossa cultura. Mestre Pastinha foi usado, enganado e abandonado.TristezaApos a mudanca e a perda de sua academia, Pastinha entra em uma profunda depressao e em 1979 com 90 anos e vitima de um derrame cerebral, que o levou a ficar internado por um ano em um hospital publico. Apos esse periodo foi enviado para o abrigo para idosos Dom Pedro II, onde permaneceu ate a sua morte. Mestre Pastinha morreu cego, quase paralitico e abandonado. No dia 13 de novembro de 1981, aos 92 anos, o Brasil perdia um dos seus maiores mestres. Nao so o mestre da capoeira angola, mas o mestre da filosofia popular. O menino fraco e magrinho que conquistou o respeito e admiracao do mais forte.A estrela ainda brilhaMestre Pastinha foi um dos maiores icones da cultura do Brasil. Dedicou sua vida inteira em favor da nossa cultura, ajudou a tirar a capoeira da ilegalidade e a coloca-la no seu devido lugar como pratica esportiva e cultural, preservou e divulgou a nossa arte ate fora do pais, ensinou jovens e adultos a enxergar a vida de uma forma simples, mas nobre. Mestre Pastinha foi uma estrela que veio para a terra em forma de homem, para nos ensinar a filosofia da simplicidade, mas teve que voltar ao ceu, pois o seu brilho ja nao cabia mais aqui em um lugar tao pequeno. Um homem que transformou e formou criancas em grandes adultos e fez os mais velhos brincarem como criancas, literalmente de pernas pro ar.Os frutosOs mais antigos discipulos do mestre em atividade sao: Mestre Joao Pequeno, que reabriu o CECA um ano depois da morte de Pastinha, no Forte de Santo Antonio do Carmo e Mestre Joao Grande, que reside em Nova York desde 1990, onde ensina capoeira para pessoas do mundo todo.Hoje a memoria de Mestre Pastinha continua viva nas rodas de capoeira que se espalharam pelos quatro cantos do mundo. E em cada uma dessas rodas, onde sao entoadas as ladainhas
da Capoeira Angola, Mestre Pastinha esta la.AXEObras postumasEm 2000 foi lancado em VHS um documentario sobre a vida do mestre chamado Pastinha uma vida pela capoeira, sendo relancado em DVD em 2009 com extras ineditos e disponivel em varios idiomas. O DVD pode ser encontrado em lojas de artigos para capoeira e nas melhores livrarias.fonte: http://capoeiraexports.blogspot.com.br/2011/01/biografia-de-mestre-pastinha.html
fala. Mal existem fotos dele antes de velho. Nao procurou a fama e, apesar de seu notado talento de cantor e de tocador de berimbau, nao integrou muito o mercado de espetaculo turistico. Tambem, a musica que se escuta nas gravacoes de 1950 e 1955 e coletiva, sempre tendo, ao menos, um dialogo de dois berimbaus.Velho e impossibilitado de jogar capoeira e de tocar berimbau pela doenca de Parkinson, Waldemar ainda aproveitou um pouco do movimento de resgate das tradicoes dos anos 1980, cantando em diversas ocasioes e gravando CD com Mestre Canjiquinha.Na Bahia existem um bairro e uma rua que recebem seu nome.
Mestre Caicara - Antonio Carlos MoraesUma das lendas da Capoeira; sua historia mais parece tirada de livros de ficcao. Numa epoca em que o Pelourinho nao tinha o glamour de hoje, Mestre Caicara ditava as regras num territorio de prostitutas e cafetoes; de traficantes e malandros. Todos tinham que pedir a sua bencao.Gravou um dos principais discos da Capoeira Angola onde exemplifica os diversos toques de berimbau, alem de cantar ladainhas e sambas de roda. Faleceu em 26 de agosto de 1997. Mestre Waldemar - Waldemar Rodrigues da PaixaoMestre de capoeira baiano (Ilha de Mare, Bahia 1916 - Salvador, Bahia 1990), tambem conhecido como Waldemar da Liberdade ou Waldemar do Pero Vaz, dos nomes do bairro e da rua onde implantou sua capoeira. A fama de Waldemar como capoeirista e mestre de capoeira aparece nos anos 1940. Ele implanta um barracao na invasao do Corta-Braco, futuro bairro da Liberdade, onde joga-se capoeira todos os domingos, tambem ensinando na Rampa do Mercado na Cidade Baixa. Fica conhecida a diversidade dos jogos que ele pratica, dos mais lentos aos mais combativos, com afirmada preferencia para os primeiros.Mestre Traira - Jose Ramos do NascimentoCapoeira de fama na Bahia, marcou epoca e ganhou notabilidade impar na arte das Rasteiras e Cabecadas. No disco fonografico, produzido pela Editora Xaua, intitulado "Capoeira" - hoje uma das raridades mais preciosas para os estudiosos e adeptos desta Arte - tem presenca marcante envolvendo a todos os ouvites. Sobre a beleza e periculosidade do seu jogo, assim se referiu Jorge Amado: "Traira, um cabloco seco e de pouco falar, feito de musculos, grande mestre de capoeira. Ve-lo brincar e um verdadeiro prazer estetico. Parece bailarino e so mesmo Pastinha pode competir com ele na beleza dos movimentos, na agilidade, na rigidez dos golpes. Quando Traira nao se encontrana Escola de Waldemar, esta ali por perto, na Escola de Sete Molas, tambem na Liberdade". Mestre Traira tambem teve importante participacao no filme "Vadiacao", de Alexandre Robatto Filho, produzido em 1954, junto aos outros grandes capoeiristas baianos como Curio, Nage, Bimba, Waldemar, Caicara, Crispim e outros." Mestre Canjiquinha Washington Bruno da SilvaNasceu em 25 / 11 / 1925 e viveu ate 08 / 11 / 1994, filho de Jose Bruno da Silva um grande alfaiate e de Amalia Maria da Conceicao uma lavadeira. Seu primeiro contato com a capoeira foi num local conhecido como banheiro de seu Otaviano na frente de uma quitanda no Matatu Pequeno, Brotas na Baixa do Tubo. Num dia de domingo em 1935 um cidadao chamado Antonio Raimundo (Mestre Aberre) convidou Canjiquinha a participar da brincadeira que ali rolava, e a partir da agilidade demonstrada por Canjiquinha mestre Aberre decidiu treina-lo. Passou 8 anos aprendendo, quando seu mestre disse: - Meu filho voce corre este lugar ai, o que voce ver de bom voce pega e de ruim voce deixa pra la.Na opiniao de Mestre Canjiquinha a capoeira nao existe divisao entre angola e regional, ele dizia que ele era capoeira e obedecia ao toque, se tocar maneiro jogo amarrado, se tocar apressado voce apressa. Mestre Canjiquinha dono de
um repertorio inesgotavel de musicas e improvisos, tendo uma grande facilidade de comunicacao com o publico, acho que devido a essas foi convidado a participar de alguns filmes como: O Pagador de Promessas, Operacao Tumulto, Capitaes de Areia entre outros, alem de algumas fotonovelas com Silvio Cesar e Leni Lyra. Teve como alunos alguns ate renomados a mestre: Antonio Diabo, Burro Inchado, Madame Geni, Victor Careca, Robertao, Manoel Pe de Bode, Paulo dos Anjos, Brasilia, Lua Rasta, Cristo Seco entre outros mais..Mestre Joao Grande - Joao Oliveira dos SantosUm dos maiores mestres da Capoeira, vive atualmente em Nova York, onde ensina a sua arte e transformou seu destino, tendo recebido um titulo de doutor honoris causa, em reconhecimento pela sabedoria e riqueza de seu trabalho. Waldeloir Rego sobre ele escreveu, em 1969: "e dentre todos os grandes capoeiristas jovens o que mais truques de ataque e de defesa conhece, contribuindo para isso a flexibilidade fora do comum de seu corpo, tornando-o o mais agil de todos os capoeiras da Bahia. Quando em pleno jogo e um grande bailarino. Canjiquinha (...) saiu com um tipo de frase muito sua, de que: - 'Foi Deus quem mandou Joao Grande jogar capoeira'." Foi discipulo de mestre Cobrinha Verde. Integrou tambem a delegacao brasileira no Premier Festival International des Arts Negres, em Dakar (Senegal). Mestre Joao Pequeno - Joao Pereira dos SantosAluno de mestre Gilvenson e depois discipulo de Mestre Pastinha, de quem se tornou continuador. Integrou em 1966 a delegacao brasileira no Premier Festival des Arts Negres, em Dakar (Senegal).Hoje, aos 80 anos, ainda mantem Academia de Capoeira, no Forte Santo Antonio (centro historico de Salvador). Em 1970, Mestre Pastinha assim se manifestou sobre ele e seu companheiro Joao Grande: "Eles serao os grandes capoeiras do futuro e para isso trabalhei e lutei com eles e por eles. Serao mestres mesmo, nao professores de improviso, como existem por ai e que so servem para destruir nossa tradicao que e tao bela. A esses rapazes ensinei tudo o que sei, ate mesmo o pulo do gato". Samuel Querido de DeusUm dos capoeiristas mais falados pelos antigos. Era considerado imbativel nas rodas, temido por todos os capoeiristas. Seu nome nao chegou tao famoso aos dias de hoje quanto os de Pastinha ou Bimba, ja que esses tinham academias no centro, inovaram a capoeira e fizeram discipulos que divulgaram seus ensinamentos. Mas Querido de Deus tambem entrou para a historia, impressionando o povo da capoeira e intelectuais e estudiosos da nossa arte daquela epoca (estamos falando das decadas de 30 e 40). Edison Carneiro considerava-o "o melhor capoeirista que ja se viu". Antonio Lberac Pires nos mostra um artigo do Jornal "O Estado da Bahia" de 13 fevereiro de 1937, no qual esta escrito que no Segundo Congresso Afro-Brasileiro, realizado em Salvador, quem comandou a apresentacao de capoeira foi Querido-de-Deus, "considerado pelos outros capoeiristas como o melhor entre eles". E tambem, e claro, ele e citado no essencial livro "Capoeira Angola", de Waldeloir Rego. Mestre Leopoldina - Demerval Lopes de LacerdaDemerval Lopes de Lacerda, conhecido como Mestre Leopoldina,
nasceu em 12 de fevereiro de 1933. Comecou a aprender capoeira aos 18 anos, com o Quinzinho, um jovem malandro carioca, valente, temido e respeitado na regiao da Central do Brasil (RJ). Um ano depois, Quinzinho foi preso e assassinado na prisao. Leopoldina sumiu por uns tempos, e treinava sozinho, ate que soube que Valdemar Santana, lutador bastante conhecido na epoca, trouxera da Bahia um capoeirista de nome Artur Emidio. Leopoldina foi apresentado a Artur, que o convidou para jogar. "Fui la, meio envergonhado, e fiz aquilo que o finado Quinzinho tinha me ensinado.No comeco a coisa correu bem, mas aos poucos Artur comecou a crescer, e era pernada por tudo que era lado, e percebi que ele era mais fera ainda que o Quinzinho". Foi assim que Leopoldina, aprendiz da capoeira carioca, foi apresentado a capoeira baiana. Leopoldina continuou aprendendo com Mestre Artur Emidio, e hoje e Mestre consagrado, muito respeitado, tanto por seu jogo quanto pela habilidade com o berimbau, e por suas composicoes, admiradas e cantadas em todo o Brasil. E uma das maiores expressoes da capoeira antiga, cheia de malandragem e mandinga. E dono de uma simpatia e um carisma enormes, e ja cunhou frases pitorescas do repertorio da capoeira, como esta, que nos foi revelada uma vez em Guaratingueta: "a capoeira e a maconaria da malandragem!".Em 2007 foi lancado o documentario Mestre Leopoldina: A Fina Flor da Malandragem, com depoimentos do proprio Mestre.Faleceu em 17 de outubro de 2007 em Sao Jose dos Campos/SP, deixando muita tristeza e saudade nos coracoes de todos os capoeiristas.
Mestre Irapuru Capoeira A HISTORIA PEDE PASSAGEM (MESTRE IRAPURU - BIOGRAFIA) SOB A EGIDE DE SAO SALOMAO MARINO FERREIRA DA SILVA (MESTRE IRAPURU)-nasceu no estado de Alagoas precisamente no dia 26 de dezembro de 1949, no sitio Olho D'agua no municipio de Paulo Jacintho. Viveu neste lugar ate os 10 anos de idade, quando mudou-se para a cidade de Maceio residindo na rua Sargento Jaime n 308 no bairro do Prado onde veio a concluir o curso primario(equivalente hoje ao nivel fundamental)na E.E.Prof Jose Maria Correia da Neves. Mais tarde muddou-se para a cidade do Recife para continuar os estudos no colegio interno dirigido por padres-(Instituto Profissional de Pacas) na cidade de Vitoria De Santo Antao no estado de Pernambuco, permanecendo ate completar os 16 anos de idade. Voltando ao Recife no ano de 1966 para alistar-se no GFN (Grupamento de Fuzileiros Navais)e por uma questao de escolha, resolveu alistar-se na FAB (Forca Aerea Brasileira)na cidade do Recife. E no dia 31 de julho de 1967 foi incorporado no quadro de pracas onde serviu pelo periodo de tres anos, dando baixa do servico militar no dia 06 de outubro de 1970. Apos esse episodio, concluiu alguns cursos, bem como o de soldador no Senai (Servico Nacional de Aprendizagem Industrial)e ja exercendo a profissao na cidade do Recife, em 1973 resolveu migrar para a cidade de Sao Paulo - e ja no inicio de 1974, aconteceu algo inesperado, andando aleatoriamente pelo centro de Sao Paulo, precisamente no Parque D.Pedro II na Rua da Figueira deparou com a Academia de Capoeira Capitaes D'Areia do mestre Almir hoje (Anande das Areias), porem nao chegando a treinar nesta Academia. Mas a partir desse momento foi acesa a chama da Capoeira em sua vida, nessa epoca morando em Sao Paulo. Em seguida mudou-se para a cidade de Guarulhos onde veio conhecer em 1974 a Associacao de Capoeira "Cinamar" do grande e ilustre Sr. Benedito Gonzaga Gomes(mestre Lobo)in memoriam. Dai deu-se a sua ascencao na arte da capoeiragem, dando inicio aos treinamentos em 1974. E em 1981 ja com a graduacao de Cordel-Azul - por questoes pessoais mudou de entidade indo fazer parte da Associacao de Capoeira "Rosa Baiana" do grande mestre "Mirao" in memoriam. Em 30/11/1982, foi realizado um Batizado e Formatura no Ginasio de Esportes Fioravante Iervolino na cidade de Guarulhos, e neste evento, o aluno Irapuru recebe a graduacao de professor de Capoeira com o *Cordel trancado (Verde-Amarelo-Azul). No ano seguinte,iniciou um projeto de ensino da arte da capoeiragem no clube da empresa Multi Nacional(Pfizer)e em paralelo fundou a Academia de Capoeira "Mestre de Angola" no dia 03 de agosto de 1983 na Av. Octavio Braga de Mesquita na cidade de Guarulhos onde veio a formar varios professores de capoeira e que atualmente na qualidade de mestres,desenvolve relevantes trabalhos relacionados com a arte da capoeiragem. Nos anos subsequentes foi realizando cursos pela Federacao Paulista de Capoeira dentre eles: Arbitro e Ritmista bem como disputas de campeonatos, brasileiro, paulista, simposios etc. Atualmente mestre Irapuru desenvolve um projeto de ensino da capoeira voltado para Adultos, Jovens e