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Eu te escondo e finjo que ja foi.E no fundo de mim a tua lembranca se contorce.Eu me precipito, fujo como uma menininha idiota, inocente, nao mais.Eu me viro.Eu arranjo uma bela distracao.Eu me esquivo da solidao, sozinha.Voce finge que nao sabe como e.Eu nao me importava, eu nao sabia.Agora voce se afoga e me jogou num lugar ainda pior que o seu.Voce nem ligou, teus olhos me prometiam amor.Mas voce ja nao tava ali, e voce sempre soube, sempre.Eu nao teria nada em troca. Eu ficaria vazia.E voce decidiu tentar. TENTAR?O que eu sou pra voce?Diz que sou a melhor coisa que te aconteceu e so me reserva dor.Voce me fez ter do. Voce me fez te amar.E agora eu estou aqui no seu lugar.E voce com um amigo qualquer num bar qualquer.Voce se mata e nao pode me salvar.Voce me deixou virar voce.Pior, eu to dilacerada, voce nao tem o que sangrar.Agora somos a mesma ferida aberta. Meu amor e feito de carne podre.E eu nao posso nem reclamar. Nao tenho com quem brigar.Voce morreu.Nem posso curtir meu luto em paz.Voce ta me matando.E nos dois nao choramos de tristeza.Meu choro e de dor.Ja era.E eu nao posso nem sofrer por amor.Eu quero uma vida, uma familia, um destino.Eu preciso de planos, eu quero marcas e filhos.Eu preciso te deixar.Porque voce nao quer me deixar?Acho que voce quer. Eu que nao quero acreditar.Eu acabo de perceber, eu nao te deixo passar.Toda vez voce diz adeus... Eu respondo ate ja.Adeus Quem sabe um dia a velha alegria me faca sorrir...E nos caminhos mais incertos eu encontre o q precisoE que meu vicio se torne validoMeus amigos cada vez mais proximosA garrafa de vinho mais barataUm pouco mais de amor e um pouco menos de opio.Que viajar seja so diversao...E que no fim das contas eu escolha ficar As vezes, e so as vezes, uma pessoa nasce com olhos de mar.Antes mesmo de passar pelas coisas da vida ela tem imensidao no olharQuando ela chora doi mais do que qualquer outro ser humanoMas suas lagrimas curam qualquer desengano.A minha menina veio ao mundo assimE as vezes parece que o mundo quer machuca-la e faze-la sangrarSua bondade lhe deixa indefesaO mundo apenas quer se curar.Essa menina ja e mulher agoraE as coisas da vida lhe deixaram cansadaA cabeca pesa cheia de entulhoO coracao se embebe dela pra continuar.Ando capenga sem minha meninaMinhas lagrimas de tristeza so fazem sujarPena que ela se foi pra tao longeMas e melhor, ela foi se amar.Menina, mulher te faco um apeloPerdoa meus olhos de rio tao escurosEle ve a pureza com certa maliciaEle pega o amor e esconde no fundo.Meus olhos barrentos sao invejosos.Meus olhos queriam se encher de voceAqui nos meus bracos tua pele destoaMeus espinhos te tocam mas amo voce!Agora o tempo ja se foi com a mulherE o fim esta proximo pra mim e pra voceMeu medo senhora e ficar tao sozinhaSozinha do verde desses olhos profundosMe arrepender uma ultima vez neste tumulo.Espero que la chore por mim e me limpe de tudo.Sinto saudade, saudade
ser mais facil atacar para se proteger.Voce se esconde e mente pra mim e quer que fique tudo bem?Se faco tudo igual talvez seja hora de me deixarE se for nao volte por favorJa cansei de viver as mesmas coisasLembrar de voce e esquecer de viverOs sentimentos sempre aquiAs rimas sempre assimSe eu nao seguir como espera que eu mude? Que eu cresca e melhore o que tem aqui.Qualquer um percebe que eu sempre me frustro e e sempre por quererSempre soube que tinha varios rostosPercebi no toque e no gostoVoce e amargo e as vezes doceAgora se afasta, diz que nao quer me verEntao porque ainda rouba minhas coisas?Porque se preocupa em me ofenderPor experiencia propria, isso nao e esquecer.Voce diz aos seus amigos que foi so diversaoQuem se divertiu?Me pareces bem irritado. Nao foi voce entao.E so a mais clara conclusao. Nao me machuque, so o que fiz foi ser sincera com voce.Porque parece impossivel pra ti me deixar em paz.Me esquecer de vez.So pegue na mao dessa ai ao teu ladoBeije-a a noite e nao perca tempo suspirando por mimOlhando minhas fotos, sentindo meu cheiroEsqueca o que houveFoi tudo um grande enganoE sinceramente, nos juntos foi o pior deles.
Francisco de Assis (1182-1226) e um grande amigo. Um amigo muito caro de tantos que desejam viver earder de amor a Cristo Jesus com tudo o que tem e sao. Sim, modelo por que naose quis como modelo, mestre por que se fez discipulo fiel. Poderiamos ouvir deseus labios o que Sao Paulo disse aos (...) sede meus imitadores como eu soude Cristo. Hoje, meditamos com Francisco no Amor que une a si e em sitransforma a todos os que se aproximam dEle, este Amor que arde porderramar-se em todos os coracoes, este Amor que e Deus, o Senhor. (cf. IJo:) Na nossa Vocacao, tantas vezes entendemos e dizemos que o Senhor nos deu umCaminho de santidade, uma Via de amor a Ele (cf. Is: 43, 19ss). Sempreouvimos e pregamos sobre o fato de que o amor a Deus e uma decisao de dar avida interia, de ser vida ofertada a Deus como um holocausto permanente deamor em uniao intima com o Cristo Jesus na Cruz, para assim manifestarmos aomundo o poder da Ressurreicao de Cristo. Essa inspiracao, esse clamor de Deus,este anseio de ser todo oferta e um dom de Deus que veio ate nos por meio deFrancisco de Assis. De fato, um caminho nao foi feito para ser teorizado, mas para ser percorrido.A espiritualidade de Francisco nao e um conjunto de ensinamentos teoricos, masum caminho pessoal e interior que precisa ser percorrido individualmente porcada discipulo. Sua vida interior tem um centro: Cristo Ressuscitado na Cruz,que no icone de Sao Damiao lhe fala e lhe convida a ir reconstruir a Igrejapela santidade de sua vida. Tudo na vida interior deve? partir do encontro como Cristo Ressuscitado que passou pela Cruz e tudo deve nos conduzir a Ele. Porisso rezamos, fazemos penitencias, evangelizamos: por que encontramos a Cristoe fomos impactados pelo poder da sua ressurreicao que nos tocou e destruiu amorte em nos! Hoje vivemos a vida dEle no amor! Como se ve, o caminho que Francisco abriu para nos mantem-se como um caminhoseguro e muito bem balizado, mas que so pode ser percorrido por pobres esimples, pois e uma contemplacao que so os simples sao capazes de fazer: acontemplacao da presenca de Deus no cotidiano da vida, em cada situacao emomento, como que uma santa ansiedade para em todas as coisas dar gloria aoSenhor do ceu e da terra. Sim, uma contemplacao que nos leva a uma profundauniao com Deus, uniao que se faz estavel e que nao se interrompe no meio dasmais diversas atividades. Uma uniao que nos lanca completamente no Amor vivo deDeus que arde e que nos faz arder de amor por Ele. E esta uniao de amor que nosconfigura a Cristo. Em Francisco, esta configuracao se manifestou ate em suacarne, pelos sagrados estigmas impressos pelo amor em seu corpo. Mas para todosnos este e um caminho: precisamos trazer em nossos corpos, pela uniao de amorcom Deus, as marcas de Cristo Ressuscitado que passou pela Cruz e que mantem assuas chagas como um sinal de amor, como a alianca com a qual Ele quis desposaras almas para a
Eternidade! Esta disposicao da vida inteira a Deus e ao seu amor gera uma profunda espiritualidadeencarnada, nao so pela verdade de sua fundamentacao teologica que e o fato daEncarnacao do Verbo, de sua kenosis (esvaziamento), que visa a Cruz e aRessurreicao, que se atualiza na Eucaristia, mas antes, este Cristocentrismogera um cuidado e um amor por toda a realidade do corpo de Cristo: a Igreja eos irmaos. Viver o amor esponsal a Jesus Cristo e viver intensamenteunido a Igreja com amor apaixonado por ela e, ainda, e fazer-se dom para osirmaos mais necessitados de tudo: os pobres. Penso que pobres pode significar bem mais do que aqueles que nao tem algo.Penso que pobre e todo aquele que tem carencia do que lhe e vital. Entao, nestesentido, a pior pobreza e a pobreza do nao conhecer e nao amar a Deus. Sem aevangelizacao, nosso servico aos pobres pode se tornar apenas assistencialismosocial, filantropia que qualquer um poderia fazer. Com Francisco, entendemosque nossa mao deve se estender para dar o pao ao que tem fome ao mesmo tempoque, com sorriso nos labios, nos lhe anunciamos que Deus e amor e nos salva emCristo Jesus. Sim, esta e a via da minoridade, a via dos pequenos, dos que sabem que forameleitos por Deus por serem pecadores, por serem fracos e por serem amados ate aCruz. Porque somos os menores, servimos aos nossos irmaos com o amor querecebemos de Deus. O que temos para dar? Diz-nos a experiencia espiritual de nossaComunidade:Se nos perguntarem o que deixaremospara a proxima geracao e qual sera a diferenca impressa no mundo por nos,responderemos: Deixaremos, por vocacao, a presenca do Senhor Jesus quetransformou nossas vidas e transforma o mundo. Aos desamados manifestamos amor;aos feridos no corpo e na alma fomos remedio e cura de Deus; aos necessitadosfomos auxilio; aos sedentos da graca fomos canais do amor de Deus; aos que setinham perdido, restituimos a dignidade de filhos de Deus. Ficamos ao lado daquelesque o Senhor tanto ama, pois o ostensorio vive para que o Senhor seja amado eadorado, para levar a luz do Senhor onde as trevas reinavam. (El, 10) Francisco e posto diante dos nossos olhos, antes de tudo, como um modela deradicalidade e amor no seguimento de Cristo. Tudo na sua vida tinha por meta esentido o encontro com Cristo, o seu e de todas as pessoas a quem o Senhor lhedesse a graca de encontrar. Seria uma reducao, no minimo, chamar Francisco deAssis de o Pai da Ecologia, uma vez que de fato, mesmo a sua experiencia deamor a Criacao toda promana da realidade da redencao obrada por Cristo na Cruz,que nos da a paz com o criado, que nos faz reconhecer, no Espirito, a bondade ea paternidade de Deus. A atitude de Francisco diante da natureza nao era, demodo algum, um hipismo, mas antes um fascinio transbordante de louvor a Deusque nos dispensa tanto amor e o manifesta em toda a obra da Criacao. Novamente,se destaca que a vida de Francisco tem um centro gravitacional: Deus-Trindade-Santissima! Esta centralidade de Deus na vida, que e vivenciada na uniao
habitual com Deusna oracao interior, nos remete a uma correta ordenacao do amor a tudo,inclusive a nos mesmos. Nos Estatutos da Comunidade temos um ensino que meparece bem pertinente e herdado de Francisco: Em primeiro lugar o louvor e agloria de Deus, depois a alegria dos meus irmaos, em terceiro e ultimo, osacrificio para mim. Amar a Deus sobre tudo, ao proximo por amor de Deus e amim mesmo, em Deus, este e um plano seguro de Santidade Franciscana. Digo isso,para que percebamos que em Francisco nao existe um dualismo entre o espirito ealma, mas uma correta subordinacao da carne ao Espirito, como nos ensina SaoPaulo em Galatas 5 (Cf. Carta aos Fieis, 1, 1-7). E dentro deste contexto da primazia da vida no Espirito que podemos entender aescolha de Francisco por viver os Conselhos evangelicos na forma de voto. Defato, a vida franciscana nao e, senao, observar o santo Evangelho de Nosso SenhorJesus Cristo, vivendo em obediencia, sem propriedade e em castidade (RegraBulada 1,1). Viver o Evangelho! Este e o ensinamento de Francisco que o fazsempre tao atual: ser o que Cristo espera de nos! Ao olharmos para Francisco,hoje, devemos nos animar a imitar a sua vida e a sua entrega, uma vez que elemesmo nos diz que e uma grande vergonha para nos, outros servos de Deus, teremos santos praticado tais obras, e nos querermos receber honra e gloria somentepor contar e pregar o que eles fizeram! (Admoestacoes, 6). Que este Gocce nosleve a contemplar em Francisco um modelo seguro que podemos seguir para viverCristo! A todos os que o leem, desejo os frutos da Cruz: Paz e Bem!_________________________________________________Pedro Paulo Rodrigues Santos, Fundador da ComunidadeOstensorio Vivo, e seminarista, bacharel em Filosofia pela UniversidadeCatolica de Petropolis e esta cursando Teologia no Seminario Diocesano NossaSenhora do Amor Divino.
Ola amado povo de Deus!Na proxima quinta-feira estaremos celebrando a Solenidade de Corpus Christi que acontece na Igreja desde o seculo XIII 1E o que isso significa?Significa que um Deus apaixonado por nos, que se deu todo por AMOR e se faz presente no meio de nos atraves do Sacramento da Eucaristia ostentado, vai as ruas para ser adorado, para distribuir muitas Gracas, para renovar nossa fe.Paremos para meditar diante desta prova de amor que e este Sacramento.Ao longo da vida de Cristo vemos que em tudo o Divino Salvador transbordava amor, seu olhar curava ha muitos...Contemple por um instante esse olhar... Sim! Porque so ele bastava para que muitas vidas fossem completamente transformadas, mas Ele foi alem e a muitos que nao quiseram olhar, Ele olhou, Ele curou, Ele com um leve toque levantou os olhares prostradas que logo se rendiam em Adoracao e deixavam-se ser olhados, amados profundamente.Ja imaginou? Deus Olhando nos seus olhos?Se nao imaginou nao precisa, pois e algo real, basta visita-lo no Sacramento do Altar. Ele esta presente em nossas Igrejas nos tabernaculos esperando para olhar da mesma forma que fez onde passou com esse olhar que cativou a tantos e que hoje quer nos atrair, que hoje nos atrai!Neste dia vamos preparar os tapetes para o nosso Amado Salvador passar e com Ele vamos nos, pois onde Ele estiver nos tambem queremos estar (cf Jo 12, 26). Em louvor vamos as ruas!Nao sei se voce tem o habito de Adorar o Senhor, se seu coracao anseia e voce se prepara para poder ser um com Ele atraves da Sagrada Comunhao. Nao sei.Mas sei que o Rei estara nas ruas mais uma vez gritando: -Eu te amo! Enquanto o seu coracao se estiver aberto, percebera a necessidade de se render a esse amor!Faco-te o convite ainda que voce ja tenha feito a experiencia, deixe-se ser olhado e entenda que e muito mais do que um simples olhar... que esta experiencia seja constante em sua vida para que o olhar dEle em ti permita que seu coracao contemple e aceite com docilidade a vontade do Pai inflamado pelo Espirito.Nos somos teus Senhor, Amado Salvador!A Ti o nosso Louvor e Gratidao e nosso desejo de sermos verdadeiros adoradores, nao so nesta celebracao, mas em todos os dias de nossa vida! Queremos que Tu olhes no mais intimo de nos.Virgem Santissima, aprendendo contigo que foi o primeiro Ostensorio Vivo e e exemplo de Adoracao pra nos queremos render a nossa vida e adorar Teu filho com tudo o que temos e somos para que nossa adoracao gere muitos frutos, para que contemplando teu filho nos despojemos a tal ponto que seja Ele a viver em nos.Assim Seja!Com oracoes, Luana O.V1Fonte:http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?tit=A+festa+de+Corpus+Christi&cod=100&sob=430Luana e virgem consagrada da ComunidadeCatolica Ostensorio Vivo e estudante de Psicologia na Universidade Catolica dePetropolis Historicoda Quaresma de Sao Miguel ArcanjoUma tradicao franciscana, aQuaresma a Sao Miguel Arcanjo e um tempo especial de oracao e penitencia...Sao Francisco foi um santo que,na sua vida mortal procurava nutrir muito sua alma, para nao esfriar o seu amorpor Jesus, com um espirito de
oracao e sacrificio muito grande. Para tanto, elerealizava, por ano, tres quaresmas, alem de um outro periodo de jejum e oracaoem honra da Mae de Deus, pela qual tinha um doce e especial amor, que ia dafesta de Sao Pedro e Sao Paulo Apostolos a festa da Assuncao de Nossa Senhora.Foi de um modo muito especial que, na Quaresma de Sao Miguel Arcanjo, Deuscoroou Francisco de gracas abundantes, dentre elas a de marca-lo em seu corpo,pelo profundo desejo de imitar ao seu Filho Jesus Cristo, com os sinais de suaPaixao. Todas essas quaresmas eram realizadas no Monte Alverne. (Alverne:verna vem de vernare, verbo utilizado por Dante e que significa fazerfrio; gela.) Sao Boaventura diz em suaLegenda Maior em seu capitulo 9, paragrafo 3 dos escritos biograficos de SaoFrancisco: Um vinculo de amor indissoluvel unia-o aos anjos cujo maravilhosoardor o punha em extase diante de Deus e inflamava as almas dos eleitos. Pordevocao aos anjos, celebrava uma quaresma de jejuns e oracoes durante osquarenta dias que seguem a Assuncao da Santissima Virgem Maria. Sao Miguel, sobretudo, a quemcabe o papel de introduzir as almas no paraiso, era objetivo de uma devocaoespecial, em razao do desejo que tinha o santo de salvar a todos os homens. Erado conhecimento de Francisco a autoridade e o auxilio que o Arcanjo Miguel tem emexercicio das almas, em salva-las no ultimo instante da vida e o poder de ir aopurgatorio retira-las de la. Esse era o principal motivopelo qual Francisco realizava sua quaresma e isso nos e relatado na legendaTerusina no numero 93 de sua biografia, na qual o santo vai dizer, no ano de1224, ano em visita ao eremiterio: Para honra de Deus, da bem-aventuradaVirgem Maria e de Sao Miguel, Principe dos Anjos e das almas, quero fazer aquiuma quaresma. (...) Quando o verdadeiro amortransformou o amigo de Cristo na semelhanca daquele que ele amava, terminado osquarenta dias previstos no monte e na solidao, chegou a festa de Sao Miguel; eFrancisco, homem evangelico, desceu do monte, trazendo a imagem do crucificado,nao esculpida em tabuas de pedra ou de madeira pela mao de algum artificio, masreproduzida em sua propria carne pelo dedo do Deus Vivo. Francisco, para nao se igualara Jesus, que ficou quarenta dias e quarenta noites em jejum total, come aofinal destes dias um pedaco de pao e bebe agua, pois se achava indigno de seigualar a Jesus. Acesse a Quaresma clicando naimagem abaixo:________________________________________________Fonte: Cancao Nova
Em vista de o mes de setembro ser, pelaIgreja no Brasil, reconhecido como o mes da biblia, propomos para ele umareflexao sobre a relacao de Maria, tendo em vista que ela e o nosso modelo maisperfeito depois de Cristo, e como dira S. Luiz de Montfort: Aquela que nao existe senao para Deus e queune a alma a Ele com mais perfeicao... (SM, 2010, p.36), com a Palavra deDeus, depositada na Sagrada Escritura, enquanto Palavra de Deus redigida sob mocao do Espirito (CIC,81), mastambem em toda revelacao Divina, incluindo Tradicao, que vem dos apostolos e transmite o que estes receberam de Jesus e pormeio do Espirito ( CIC, 83). Para assim, juntos podermos meditar sobre aimportancia e frutos da intimidade com a Palavra, pela via da experienciamariana.Dira Bento XVI (09/082005): Maria vivia da palavra de Deus, estava imbuida da palavra deDeus: seus pensamentos eram os pensamentos de Deus, as suas palavras aspalavras de Deus. E este estar imersa na palavra de Deus, este sertotalmente familiar com a palavra de Deus, da-lhe tambem a luz interior dasabedoria. E, assim, Maria fala conosco, convida-nos a conhecer a Palavra deDeus, a amar a palavra de Deus, a viver com a Palavra de Deus, a pensar com a Palavrade Deus... lendo a Sagrada Escritura e sobretudo participando na Liturgia.Reconhecemos Maria como uma montanhade perfeicao, no Ostensorio Vivo identificamo-la com o monte Alverne, e estamontanha somos chamados a escalar, aprendendo com Maria a ser mais de Cristo.No entanto, como diz o ditado popular: Ninguemnasce sabendo, e isso vale tambem para Maria, a reflexao de hojesugeri-nos ver como tal montanha se formou, e quem sabe assim percebamos melhorcomo imita-la. Nosso Santo Padre dira-nos de tal modoa relacao Maria e Palavra de Deus, que nos parece que nada mais ha em Maria quenao uma encarnacao de tal Palavra, e quando falo de encarnacao nao me refirosomente ao Misterio da Encarnacao no qual Cristo vem ao mundo por Maria, mas deuma encarnacao no sentido de que a Palavra se faz vida tambem na vida de Maria.E quando pensamos assim talvez com asperspectivas de hoje, de producao, parece discredibilizante pensar que todavida de Maria, tudo que ela fez foi outra coisa senao viver e imitar talPalavra. Quando pensamos no alto grau de reconhecimento do conhecimento dealguem hoje, o Doutorado, a primeira exigencia que e feita a tal e que proponhaalgo novo... Imitar tem pouco valor, e preciso inovar ou superar... Noentanto, ... este estarimersa na palavra de Deus, este ser totalmente familiar com a palavra deDeus, da-lhe tambem a luz interior da sabedoria., vemos que o Papa coloca asabedoria de Maria justamente no fato de ela querer, buscar, imitar, desejar,amar, viver, encarnar tal Palavra.Trata-seda Sabedoria da humildade, a mais nobre e verdadeira sabedoria, exaltada pelapropria Virgem: ... Porque olhou para humildade de sua serva, desde agoratodas as geracoes me chamarao bem-aventurada... (Lc 1, 48). Tal Sabedoriaconsiste nao na busca pelo conhecimento meramente humano ou temporal, masreconhecendo que o verdadeiro valor esta no que e eterno visto que tudo que econtingente e construido e logo rui, e, portanto, so o Eterno temverdadeiramente
valor, porque seu valor e absoluto e nao passa, essa Sabedoriahumilde se lanca na busca desta Verdade Eterna, pautando assim a sua vida nela,numa busca coerente de dedicacao.Demodo mais simples, visto que: Ceus e terra passarao, mas minha Palavra naopassara, nao ha nada mais sabio que trocar ceus e terra por tal Palavra,querendo-a e vivendo radicalmente com ela, por ela, para ela e nela. E,portanto, nao ha sabedoria maior nem melhor do que a daquele que encontrandoum tesouro, tudo vende para ganhar esse tesouro.Estae a sabedoria de que o Papa fala que encontramos em Maria, e a qual somosconvidados a imitar! Quando contemplamos os testemunhos da Sagrada Escritura arespeito da vida de Maria, nao temos como nao ver tal consagracao total queMaria faz de si a Palavra:OMagnificat (Lc 1, 46-56): Nele Maria nao faz outra coisa senao, estando em umaconversa com sua prima, fazer um compendio, um resumo, de todo o AntigoTestamento, um louvor que abarca toda fe e esperanca de Israel... Maria revelatodo seu amor e intimidade com tal Palavra. Ninguem poderia ter feito talcantico senao com um profundo conhecimento da Palavra, sem verdadeira meditacaoe contemplacao desta, sem que tal Palavra fosse realmente presente, encarnadana propria vida.Quandoolhamos para a anunciacao (Lc 1, 26- 38): Aparece a Maria um anjo, e o que elefaz para Maria entender o que ele quer? O que leva ela a confiar em tal anjo,dando o seu sim? O que o Gabriel diz e: Alegra-te cheia de graca..., talsaudacao, Alegra-te, nao poderia ser outra, e o apelo a alegria messianicapresente nos mais diversos trechos da Sagrada Escritura (Is 12,6; Sf 3,14; Jl2,21-27; Zc 2,14...), e nao poderia ser outro porque aquela a quem ele sedirigia conhecia profundamente bem o que ele dizia, e por isso tal saudacaocausa a ela temor... Mais uma vez o anjo lhe falara pelas escrituras, sua falaseguinte sera mais uma vez inspirada nas mais variadas citacoes do AntigoTestamento, e e a Palavra de Deus que tranquiliza Maria. E por fim, elaperguntando como isso seria possivel, o anjo torna a responde-la usando aPalavra: O Espirito vira sobre ti, e a forca do Altissimo te cobrira com suasombra... para ela isso basta para dar o seu sim! E isso porque, a expressaousada pelo anjo, evoca a nuvem luminosa (Ex 13,22; 19,16; 24,16), as asas dospassaros em (Sl 17,8; 57,2), o criador (Gn 1,2)... Ou seja, evoca a presenca deDeus, na experiencia toda de Israel encontrada no Antigo Testamento. E porque oque o anjo anuncia e pede a Maria e Palavra de Deus ela ja sabe sua resposta: Eisaqui a serva do Senhor, faca-se em mim segundo a Sua Palavra. Maria secompromete, se entrega, totalmente a Palavra.E porque, como diz Bento XVI, o queMaria vive, faz e fala e a Palavra; Vemos nela o Antigo Testamento, aexperiencia de Israel encarnada. E porque e o Antigo Testamento vivo, e tambemaquela que gera o Novo que e Cristo. E ja que Maria encarnou em si a Palavra,presente no Antigo Testamento, seu desejo pelo Novo e incessante. A relacaodela com Cristo... Lc 2, 19.59... Ela acompanha o Filho em