O egoismo nao consiste em vivermos conforme os nossos desejos, mas sim em exigirmos que os outros vivam da forma que nos gostariamos. O altruismo consiste em deixarmos todo o mundo viver do jeito que bem quiser. (Oscar Wilde.)Antes de qualquer coisa precisamos ponderar que quanto a tolerancia e necessario admitir que tolerar e primeiramente reconhecer a liberdade de existir do outro, desse outro ser diferente na maneira de agir, pensar, crer, amar, se relacionar, enfim a liberdade incondicional de ser. Num primeiro momento, o conceito de tolerancia nos remete a uma relacao vertical entre os individuos, e, portanto, antietica, uma vez que pressupoe uma situacao de desigualdade, ou seja, alguem se coloca como modelo a ser seguido, pois se julga mais civilizado, educado, normal, de uma cultura superior dentre outros atributos, e toma uma atitude de benevolencia em relacao ao outro, julgado inferior, anormal, selvagem, incivilizado. Este foi o sentido de origem do termo tolerancia durante a modernidade europeia (idade moderna), olhar do ponto de vista do vencedor. Entender a construcao historica dos sentidos deste conceito para assim contrapormos a um outro do ponto de vista do vencido, do oprimido e algo que precisa ser refletido. Durante o periodo da idade moderna, o sentido mais relevante do conceito de tolerancia pode ser reconstruido articulando duas esferas que se interpenetram: A religiosa e a politica. O valor etico de tolerancia surgiu da tensao entre identidade e diversidade religiosa, a tolerancia a diversidade de posicoes religiosas nao chegou a ultrapassar, no entanto os limites da identidade do proprio cristianismo como a unica religiao verdadeira. Na esfera politica o termo tolerancia no ideario burgues tambem revelou uma forte influencia do principio de identidade, muito embora tenham tido o discurso da diversidade nos chamados valores universais iluministas, como os direitos fundamentais do homem; na realidade nao levaram em conta a diversidade etnica, racial e cultural de toda a humanidade. Os intelectuais da America latina na ultima decada do seculo XX, contribuiram decisivamente para uma nova concepcao de tolerancia em relacao aquelas construidas na idade moderna europeia, trataram de dar a tolerancia um sentido concebido a partir das culturas dos povos latino-americanos e caribenhos, cientes e conscientes da exploracao e da marginalizacao sofridas nos ultimos 500 anos de sua historia, e tambem da riqueza de sua diversidade cultural, e assim comprometeram o conceito de tolerancia com o respeito a diversidade explicitada no mundo contemporaneo e ao mesmo tempo, conscientes do direito fundamental de cada povo a sua identidade, livre de formas de dominacao economica e ideologica que os excluia de uma vida material e cultural digna. A partir de um encontro sobre tolerancia na America latina e no caribe realizado na decada de 1990 na cidade do Rio de Janeiro o conceito de tolerancia passou a ter um tratamento novo, no que concerne ao contexto historico em que foi trabalhado: um mundo movido contraditoriamente por forcas homogeneizadoras e fragmentadoras. Contudo e necessario lembrarmos que o tratamento politico do conceito de tolerancia ja havia sido iniciado nos anos de 1970 pelos criticos da democracia liberal norte-americana, como