Durante os seculos XVI, XVII e XVIII, os colonizadores paulistas lancaram-se em expedicoes para o interior da colonia de Portugal sob o pretexto do comercio de metais e pedras preciosas, mas que na verdade buscavam abastecer um mercado de mao de obra escrava indigena, possibilitando a producao e o transporte de excedentes agricola das fazendas e sitios. Os Bandeirantes, assim eram chamados estes expedicionarios, eram considerados herois, entretanto e facil afirmar que eles escravizaram, comercializaram e destruicao de populacoes indigenas trazidas de outras regioes.Com a implantacao dos aldeamentos, os jesuitas ofereciam uma solucao articulada para as questoes da dominacao e do trabalho indigena. A medida que se tornava cada vez mais aparente a insuficiencia do projeto dos aldeamentos enquanto forma de suprir a forca de mao de obra, os colonos passaram, a intensificar outros meios de recrutamento de indios para os seus servicos. A partir da decada de 1580, a despeito das restricoes impostas pela legislacao portuguesa, os colonos comecaram a favorecer a apropriacao direta do trabalhador indigena atraves de expedicoes predatoria ao sertao. Em principio esses aldeamentos tinham a intencao de proteger as populacoes indigenas, mas na verdade aceleraram o processo de desintegracao de sua cultura, pois os jesuitas subordinaram os povos indigenas a sua administracao, os aldeamentos tornaram-se concentracoes improvisadas e instaveis de indios provenientes de sociedades distintas. Havia duas formas de transformar em escravo aquele indio: Obtinha-se escravos indigenas atraves da Guerra Justa ou atraves do Resgate. Ambas as formas eram aprovadas pelo rei, abencoadas pela religiao e executadas com o apoio dos colonos e ate mesmo de indios aliados.As "guerras justas" eram regulamentadas pela Coroa Portuguesa, que estabelecia algumas condicoes, sem o cumprimento das quais a escravidao do indio se tornava ilegal e o cativeiro injusto. Uma lei de 20 de marco de 1570, do rei D. Sebastiao, determinou que so pudessem ser escravizados os indios aprisionados naquelas "guerras justas" que fossem autorizadas pelo rei, contassem com a permissao do governador ou fossem feitas contra os indios "que costumam saltear os Portugueses e a outros gentios para os comerem". Posteriormente, outras leis acrescentaram novos criterios, muito genericos, permitindo a guerra justa contra os indios que atacassem os portugueses ou impedissem a propagacao do Evangelho.O resgate era uma operacao comercial realizada entre portugueses e indios considerados amigos. Os portugueses davam mercadorias com ferramentas, micangas e quinquilharias e recebiam em troca indios prisioneiros de tribos aliadas, que haviam sido capturados durante as guerras intertribais. Os resgates constituiam, portanto, uma troca de objetos por indios. Entretanto, somente poderiam ser resgatados os indios de corta, ou seja, os que fossem aprisionados em uma tribo e se encontrassem presos e amarrados e que estavam destinados a serem comidos ritualmente.O resgate era apresentado assim como uma obra humanitaria para salvar o indio condenado a morte. Como o resgate tinha o seu custo, o resgatado entao, contraia uma divida, que poderia ser negociada e que era compensada atraves de sua forca de trabalho.Os paulistas se encarregaram, entao, do lucrativo comercio de indios, organizando bandeiras e expedicoes para caca-los nas regioes mais distantes do pais, inclusive