Nessa postagem, vamos conheceruma pequena parte da obra do portugues Manoel Maria Barbosa du Bocage (ElmanoSadino). Nao temos a pretensao de esgotar todo o assunto, entretanto,trabalharemos duas vertentes desse autor: o seu lado arcade tradicional e o seulado pre-romantico. Oque chamamos de arcade tradicional equivale a visao adotada pela arte do seculoXVIII, em que a verdadeira felicidade esta no campo (locus amoenos associado aocarpe diem) em oposicao a cidade (locus horrendus), local de experiencias quenao trouxeram a necessaria paz. Ao optar pelo campo, o eu-lirico abre mao doconforto e do luxo da cidade (nesse momento, tais prazeres se tornam superfluos inutiliza truncat) e busca na simplicade (aurea mediocritas) a verdadeirafelicidade. A citacao a elementos da mitologia greco-romana tambem e caracteristicacontemplada pelo Arcadismo uma vez que o referencial cultural e o classico(renascentista ou da Grecia e Roma antigas). Quantoao pre-romantismo de Bocage, e uma maior valorizacao e intensificacao do seusentimento interior, que se amplia: do simples desejo de ser feliz em ambientecampestre ou bucolico para um maior egocentrismo em relacao ao que sente. Conhecamos tres poemas de Bocage. E breves comentarios sobre cada um. Partamos,entao, para a pratica.Olha, Marilia, asflautas dos pastores,Que bem que soam,como estao cadentes!Olha o Tejo asorrir-se! Olha: nao sentesOs Zefiros brincarpor entre as flores?Ves como ali,beijando-se, os AmoresIncitam nossos osculosardentes!Ei-las de planta emplanta as inocentes,As vagas borboletasde mil cores!Naquele arbusto orouxinol suspira;Ora nas folhas aabelhinha para.Ora nos ares,sussurrando, gira.Que alegre campo! Quemanha tao clara!Mas ah!, tudo o queves se eu nao te vira,Mais tristeza que anoite me causara. Opoema acima, formalmente enquadrado como soneto italiano com rimas ABBA / ABBA/ CDC / DCD e versos decassilabos ilustra a fase arcade tradicional do autor. Haclara evidencia do bucolismo pela descricao de um belo cenario proximo ao rioTejo (em Portugal) onde inumeras borboletas coloridas voam entre asflores, um rouxinol entoa seu belo campo e a abelha brinca ora nasfolhas, ora nos ares, tudo ao som das flautas dos pastores. O cenario (locusamoenos) e perfeito para desfrutar ocarpe diem. Complementandoa descricao desse cenario, ha Zefiros (na mitologia grega, vento do Oeste) brincandoentre as flores e os Amores trocando beijos (com letra maiuscula, vai muitoalem do que podemos imaginar, pois depende do que o eu lirico contempla naquelemomento, associado a esses beijos) remetem ao culturalgreco-romano. Contudo,esse belo locus amoenos se transforma em locus horrendus simplesmente pelaausencia da amada no cenario, pois o eu lirico, na sua imaginacao, dirige suaspalavras a Marilia. Nossavida e assim. Ha locais agradaveis e locais desagradaveis. Subjetivamentefalando, o que me agrada pode desagradar voce em termos de lugar. Entretanto, avisao arcade de felicidade projeta um ideal de felicidade junto a natureza emcompanhia da amada. Voce concorda com a visao arcade de felicidade? x-x-xSer prole de varoesassinalados,Que nas asas da famae da vitoriaAo templo foram daimortal memoriaPendurar mil trofeusensanguentados;Ler seus nomes naspaginas gravadosDe alta epopeia, deelegante historia,Nao, nao vos serve deesplendor, de gloria,Almas soberbas,coracoes inchados!Ouvir com dor omiseravel gritoDe inocentes, que umbarbaro molesta,Prezar o sabio,consolar o aflito;Prender teus voos,Ambicao funesta,Ter amor a virtude,odio ao delito,Das almas grandes anobreza e esta. Esseoutro poema, tambem formalmente enquadrado como soneto italiano com rimas