Atividade 1 3o Ano-Escola Vanda Pinto-2o BIM - Sociologia Leia o texto e responda as questoes. GLOBALIZACAO:MITO OU REALIDADE?Ha certas palavras ou expressoesque pegam. Ao serem utilizadas, mesmo que sejam incorretas ou imprecisas,permanecem, se generalizam. Outras, mais precisas ou corretas, nao conseguem,porem, tanta atratividade ou glamour. Esse fenomeno ocorre com ostermos globalizacao e mundializacao.O termo globalizacao, de origeminglesa, esta repleto de ideologia, carregado de valor e significado que naotraduz, com precisao, o conjunto de fenomenos a que se quer referir, ou o fazde forma imprecisa. Ele tem um duplo sentido. De um lado, refere-se ou nomeiaum conjunto de mudancas sociais no sentido amplo do termo, que o mundo tem conhecidonos ultimos vinte anos; de outro, sugere uma visao do futuro como sendo umarealidade ja, um presente. Assim, ele se reveste da dupla funcao descritiva eprescritiva, sem que esta distincao esteja jamais explicitada.O termo globalizacao, porem, emais pretensioso. Ele quer sinalizar o inicio de uma nova era ou periodo nahistoria da humanidade.Dessa forma, vale a pena seperguntar pelo menos tres coisas:a) a qual conjunto demudancas o termo globalizacao se refere?b) qual o cenario futuro queele pretende transformar no presente?c) em que consiste a novidadedas mudancas que observamos atualmente? SOCIOLOGIAATIVIDADE 3 - VALOR 15 PONTOSCom base na observacao da imagem, explique o quee sociedade de consumoATIVIDADE 2ESCOLAESTADUAL VANDA DA SILVA PINTOAtividadede Sociologia- 1o e 2o Anos valor 15pO TRABALHO EM DIFERENTES SOCIEDADESPensar e analisar historicamente a questao do trabalho, apartir das diversas formas e significados que este ira assumir em diferentessociedades e fundamental para compreendermos o trabalho no mundo atual.Deixando claro que muitas formas anteriores de trabalho ainda sobrevivem eestao incorporadas a nossa sociedade.TRABALHO E PRODUCAO NAS SOCIEDADESPRIMITIVAS Desde muito cedo, o indioaprende a ser auto-suficiente, pois ao longo de sua vida ele aprende a produzirtudo o que precisara para sobreviver.Nas sociedades tribais, o trabalho nao e separado deoutras atividades do cotidiano e nao e valorizado como na sociedade capitalista.E uma ideia preconceituosa difundida pelos portugueses na epoca da colonizacao,a de que indio e preguicoso e nao trabalha. Sociedades como estas que estamosconsiderando nao tem as nossas mesmas razoes para trabalhar, pois nelas naoencontramos algo parecido com o que faz o operario na fabrica, comandados pelosadministradores, pela linha de montagem, pelo relogio de ponto, pelo salario nofinal do mes. Trabalham, para viver, para prover suas festas e presentear.Nunca mais que o estritamente necessario: a labuta nao e umvalor em si, nao e algo que tem preco, que se oferece num mercado; nao se opoeao lazer, dele nao se separando cronologicamente (Hora de trabalhar); naoacontece em lugar especial, nem se desvincula das demais atividades sociais (parentesco,magia, religiao, politica, educacao). Atividade:Apos a leitura do texto faca um comentariosobre o trabalho nas duas sociedades citadas pelo autor.TRABALHO E SOCIEDADE Atividade KARL MARX: TRABALHO, ALIENACAO E MAIS-VALIA Sociologia Um dosprincipais teoricos a respeito do trabalho foi o filosofo alemao Karl Marx(1818-1883). De acordo com a sua interpretacao, o trabalho e uma atividadetipicamente humana, porque implica a existencia de um projeto mental que modelaa conduta a ser desenvolvida para se alcancar um objetivo. Ainda segundo Marx,ao longo da historia