A unidade do evangelho - 03Completem a minhaalegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um so espirito e uma soatitude (Fp 2:2, NVI). Leituras da semana: Gl 2:1-14; 1Co 1:10-13; Gn 17:1-21; Jo 8:31-36; Cl 3:11 O reformador protestante Joao Calvino acreditava que a desuniao e a divisaofossem as principais estrategias do diabo contra a igreja, e advertiu que oscristaos deviam evitar dissensoes como se elas fossem uma peste.No entanto, a unidade deve ser preservada a custa da verdade? Imagine seMartinho Lutero, o pai da Reforma Protestante, quando foi levado a julgamentona Dieta [assembleia] de Worms, tivesse decidido renunciar as suas conviccoessobre a salvacao unicamente pela fe em nome da unidade! Houvesse o reformador cedido num unico ponto, e Satanas esuas hostes teriam ganho a vitoria. Mas sua persistente firmeza foi o meio paraa emancipacao da igreja e o inicio de uma era nova e melhor (Ellen G.White, O Grande Conflito, p. 166).No relato de Galatas 2:1-14, o apostolo fez tudo que estava ao seu alcancepara manter a unidade do circulo apostolico diante das tentativas de algunscristaos de destrui-la. Porem, apesar da importancia que Paulo dava a unidade,ele se recusou a permitir que ela fosse alcancada de uma maneira que prejudicassea verdade do evangelho. Embora haja espaco para a diversidade na unidade, oevangelho nunca deve ser comprometido no processo.Domingo, A importancia da unidade1-De acordo com 1 Corintios 1:10-13,qual e a importancia de manter a unidade na igreja? Rogo-vos, porem, irmaos, pelo nome de nosso Senhor JesusCristo, que digais todos uma mesma coisa, e que nao haja entre vos dissensoes;antes sejais unidos em um mesmo pensamento e em um mesmo parecer. Porque arespeito de vos, irmaos meus, me foi comunicado pelos da familia de Cloe que hacontendas entre vos. Quero dizer com isto, que cada um de vos diz: Eu sou dePaulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo. Esta Cristo dividido? foiPaulo crucificado por vos? ou fostes vos batizados em nome de Paulo? 1 Corintios1:10-13Tendo refutado todas as alegacoes de que seu evangelho nao havia sido dadopor Deus, Paulo dirigiu sua atencao para outra acusacao feita contra ele (Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalem comBarnabe, levando tambem comigo Tito. E subi por uma revelacao, e lhes expus oevangelho, que prego entre os gentios, e particularmente aos que estavam emestima; para que de maneira alguma nao corresse ou nao tivesse corrido em vao. Galatas 2:1,2). Os falsos mestres da Galacia declaravam que oevangelho de Paulo nao estava em harmonia com o que Pedro e os outros apostolosensinavam. Eles diziam que Paulo era um traidor.Em resposta a essa acusacao, Paulo narrou a viagem que havia feito aJerusalem cerca de catorze anos apos sua conversao. Embora nao tenhamos certezade quando exatamente essa viagem aconteceu, nenhuma viagem na antiguidade eraum empreendimento facil. Se ele viajou por terra de Antioquia para Jerusalem,essa viagem de 501 quilometros teria levado pelo menos tres semanas e teriaenvolvido todos os tipos de dificuldades e perigos. No entanto, apesar dessasdificuldades, Paulo empreendeu a viagem, nao porque os apostolos o tivessemchamado, mas