valorizar o espiritual, na vivencia da presente encarnacao.O Pai Velho ou Preto-Velho vem simbolizar a Sabedoria, que e fruto da vivencia, do sofrimento e do conhecimento das coisas espirituais. So o sabio e humilde, pois so quem conhece a grandeza e a misericordia de Deus em relacao a nossa pequenez e ignorancia e capaz de ser humilde, e compreender os seus semelhantes.A Crianca simboliza, por sua vez, a Pureza. Essa Pureza esta pousada na capacidade de amar na verdade, de confiar na acao do Pai, de ser feliz por existir e saber que e amado, destruindo no coracao as magoas, o orgulho e a vaidade, para amar os seus irmaos no respeito e no perdao. Assim e a Umbanda. No Templo Espiritualista devemos vivenciar o Movimento Umbandista de forma a trazer para o culto, praticas de tratamentos e estudo, o tripe espiritualista do ESTUDO, DISCIPLINA e TRABALHO, que acreditamos necessario a um movimento ascendente dos seus membros, onde os irmaos que nos procurem encontrem repostas aos anseios dos seus coracoes, no Coracao Misericordioso de Jesus.A umbanda e a Lei regida por principios e regras em harmonia que nao podemos alterar pela simples vontade; todos os que conscientemente, tentaram altera-la, sofreram diferentes dissabores. Repetimos e afirmamos: a Umbanda e o movimento do Circulo Inicial do Triangulo e este, e o Ternario ou a Triade, que exterioriza suas vibracoes atraves das Tres Formas ordenadas pela Lei, que sao misticas pois simbolizam: A pureza, que nega o vicio, o egoismo e a ambicao; A simplicidade, que e o oposto da vaidade, do luxo e da ostentacao; A humildade, que encerra os Principios do amor, do sacrificio, e da paciencia, ou seja, a negacao do poder temporal... No entanto, o Espirito, o nosso eu Real, jamais revelou, nem revelara, a sua verdadeira essencia e "forma", compreenda-se bem, sua "forma-essencial". Ele externa sua consciencia, seu livre arbitrio, por sua alma, pelo corpo mental, que engendra os elementos para a formacao do denominado Corpo Astral ou Perispirito, que e uma "forma duravel", fixa, podemos dizer.Tentaremos entao explicar, que o espirito nao tem Patria, porem, conserva em si ou forma a sua alma pelos caracteres psiquicos de varios renascimentos, em diferentes Patrias. Os ocupantes das formas que revelam um Karma limpo, uma iluminacao interior, e que sao chamados a cumprir missao na Lei de Umbanda, e por seus conhecimentos e afinidades, sao ordenados em uma das Tres Formas ja citadas... velando assim suas proprias vestimentas karmanicas.Esta metamorfose e comum aos que tomam a funcao de Orixas ou Guias que assim procedem, escolhendo por afinidade uma dessas formas em que muito sofreram e evoluiram numa encarnacao passada.Quando a chamada apresentacao desses Espiritos, cremos ter ficado patente que o fazem sempre e invariavelmente dentro dessas tres roupagens fluidicas como Orixas, Guias e grande percentagem dos que chamamos de Protetores, porque, parte destes, nao necessita dessa adaptacao, por ja conservarem como proprias.Nesta altura, faz-se necessario uma elucidacao: sabemos, pelos ensinamentos dos Orixas, que essa Lei, essa Umbanda, e vivente em outros paises, talvez nao definida ainda com este nome, porem, os principios