Quem assistiu ao pronunciamento do Deputado Estadual Paulo Ramos (PDT/RJ), na sessao plenaria da ALERJ desta quarta-feira, ficou com uma certa duvida: a tribuna da Assembleia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro e o lugar mais apropriado para tecer comentarios odiosos acerca da orientacao sexual alheia? E a isso que o nobre parlamentar estadual chama de democracia?Ainda bem que Brizola nao esta mais entre nos para ver um pupilo seu prestando um servico tao valoroso a extrema-direita homofobica. Como esta o pagamento de indenizacoes aos familiares das vitimas do acidente com o AirFrance, ocorrido em 31 de maio deste ano? Pelo que me informaram, as familias estao encontrando serias dificuldades com algumas seguradoras (golpistas), que, para a liberacao do pagamento, estao exigindo uma serie de documentos cuja apresentacao resta-se praticamente impossivel. Qual e a posicao da Anac? A omissao? Ontem, ao explicitar os perigos que envolvem os discursos "moderados", no que tange aos direitos humanos, asseverei, de forma meramente pontual, acerca dos metodos que determinadas religioes estao engendrando para, em um futuro nao muito distante, implementar integralmente o seu projeto de poder no Brasil: transformarmos em uma republica xiita crista (ou "ditassanta", para os mais intimos).Hoje, irei discorrer brevemente sobre a hipocrisia que permeia as acoes dos fundamentalistas religiosos, desnudando os perigos que tal abordagem distorcida dos ensinamentos cristaos trazem ao cotidiano democratico e ao arcabouco das liberdades publicas asseguradas pela Carta Politica de 1988.De inicio, cabe um importantissimo alerta: nao sou avesso a liberdade religiosa. Ao contrario, como constitucionalista que sou, respeito veementemente a liberdade de crenca (que, por obvio, tambem abarca o direito de nao aderir a crenca alguma) e a inviolabilidade dos respectivos cultos (desde que nao promovam, em seu bojo, atos atentatorios a dignidade da pessoa humana e a incolumidade fisica dos individuos).Porem, e preciso compreender que as instituicoes religiosas nao estao imunes a criticas e que as mesmas nao se confundem com o elemento divino, isto e, religiao nao e a materializacao de Deus. Se a concepcao classica de Deus nos remete a um ente ultra-humano, dotado de poder descomunal responsavel pela arquitetura daquilo que conhecemos como universo, as religioes sao verdadeiros nucleos humanos de nomogenese etico-moral, forjando, sob a egide da ideia de pecado e de eternidade, o carater cogente de sua pregacao.E como esta elaboracao cogente e nota caracteristica da humanidade, certamente tal atividade legiferante extraoficial (que, em outros tempos, possuia a forca legislativa que hoje conferimos as atividades do Parlamento democraticamente eleito) carrega em sua seara os vicios e as imperfeicoes de qualquer outra atividade desenvolvida pelo elemento humano. A unica diferenca e que, para os fieis seguidores das religioes (ao menos, das religioes judaico-cristas e do Islamismo), tais imperfeicoes sao peremptoriamente ignoradas, na medida em que as mesmas vem chanceladas pelo pesado e transcendental selo da fe.Quando tais normas servem tao-somente para nortear a profissao de fe e a experiencia pessoal de um grupo de individuos, ainda que tal grupo seja numeroso, nao ha que se tecer analises mais preocupadas acerca deste fenomeno. Todavia, quando comecamos a ver pulpitos sagrados convertidos em