que e preciso fazer e mostrar que aperda de privilegios nao e um problema, porque esses privilegios se assentam emviolencia. Isso e um problema. Derrubar privilegios precisa ser tarefa dosprivilegiados tambem, que precisam estar convencidos e sensibilizados pelanecessidade de que isso acabe, porque essa e a forma de acabar com a violencia.Preciseide elementos para dialogar com meus alunos homens. Precisei me munir,principalmente das melhores perguntas, para que fosse possivel chamar a atencaodeles a uma reflexao que precisa ser deles tambem. Assim, refleti muito durantea montagem das aulas, mas tambem pude ir sentindo durante as exposicoes asreacoes dos alunos, em especial dos homens. Perguntei a eles: qual e asementinha, dentro de nos, que nos faz crer que somos melhores a ponto de nosreferir ao Outro como inferior e, portanto, com menos direitos? O que dentro denos nos faz pensar assim. Discutimosa nossa educacao sexual. Problematizamos a masculinidade, a virilidade.Problematizamos o ciumes, as relacoes de afeto entre eles e suas namoradas,ficantes, amigas, parentes. Percebi que ate os olhos mais desatentos edesinteressados por diversas vezes permaneceram em mim. Sei que uma parte dospensamentos devia ser algo como que nada a ver ou professora feminista zoadae coisas assim, mas mesmo assim continue. Epreciso perguntar aos homens: o que se ganha com esse tipo de relacao que vocesestabelecem com as mulheres? Por que voces acreditam estar em uma melhorposicao quando tem seis contatinhos diferentes e quer sempre estar no comando?O que torna errado a mulher rodada ja que o homem rodado nao e errado? Maisintima ainda, aquela pergunta bem para incomodar: como voce ama uma mulher? E,como, ao mesmo tempo que voce diz amar uma mulher e possivel desqualificartantas outras, em geral por motivos mesquinhos, egoistas e, pior, sem sentido?O que se ganha, verdadeiramente? Essasperguntas, e outras que eu ja esqueci porque, em parte, muitas perguntassurgirao em meio ao debate que se criara na sala de aula, para mim saoessenciais quando discutimos feminismo com alguem. E preciso demonstrar que euma forma de pensar o mundo, mas e preciso demonstrar qual e essa forma fazendoentender porque ela e uma melhor opcao para nossa sociedade. Aoanalisarmos dados de violencia domestica coletivamente na sala, a pergunta queeu sempre fazia a eles era: como a gente explica esse fato tao perverso de quemesmo na posicao de vitima, mesmo com a demonstracao estatistica da violenciasofrida pelas mulheres, nossa sociedade continua a procurar encontrar os motivosda violencia no oprimido, e nao no opressor? Isso e muito cruel. E uma formadupla de violencia. E uma inversao tremenda da realidade, um jeito de aliviar aculpa do opressor, um jeito de isenta-lo dos processos (dolorosos) de reflexaoe desconstrucao. E, quando eles assumem a culpa e quase sempre de formasuperficial. Japerdi a conta do numero de caras com quem me relacionei que ou me enganaram nadesconstrucao caras em quem eu confiava e que tiveram comportamentos absurdosem diversos niveis de violencia ou que eram abertamente machistas quetentavam mais ou menos aprender e/ou se controlar. Citei exemplos de historias nas aulas, expusdiversas situacoes e processos em que eu ou amigas e conhecidas precisamosrefletir, dolorosamente, sobre a opressao em alguem