Um renomado mestre Zen dizia que seu maior ensinamento era este: Buddha e a sua mente. De tao impressionado com a profundidade implicada neste axioma, um monge decidiu deixar o Monasterio e retirar-se em um local afastado para meditar nesta peca de sabedoria. Ele viveu 20 anos como um eremita refletindo no grande ensinamento.Um dia ele encontrou outro monge que viajava na atraves da floresta proxima a sua ermida. Logo o monge eremita soube que o viajante tambem tinha estuda sob o mesmo mestre Zen."Por favor, diga-me se voce conhece o grande ensinamento do mestre," perguntou ansioso ao outro.Os olhos do monge viajante brilharam, "Ah! O mestre foi muito claro sobre isto. Ele disse que seu maior ensinamento era: Buddha NAO e a sua mente." Devemos encontrar a perfeita existencia atraves da existencia imperfeita.- Shunryu Suzuki Certodia, tres amigos passeavam e viram um homem no cume de um pequenomonte, sentado. Curiosos sobre o que estaria o homem fazendo, foramate ele, usando a trilha na encosta. Chegando la, o primeiro disse:"Ola,esta esperando um amigo?""Nao..."- respondeu o outro. O segundo homem replicou:"Entaoesta respirando o ar puro!""Nao..."- disse o estranho. O terceiro amigo disse:"Jasei! Voce estava passando e resolveu olhar este belo cenario.""Nao,na verdade..." - repetiu o homem. Os tres amigos entaoexclamaram ao mesmo tempo, estupefatos:"Masentao, o que faz aqui?!"Ohomem disse com um suave sorriso:"ApenasESTOU aqui..." Duaspessoas estavam perdidas no deserto. Elas estavam morrendo deinanicao e sede. Finalmente, eles avistaram um alto muro. Do outrolado eles podiam ouvir o som de quedas d'agua e passaros cantando. Acima eles podiam ver os galhos de uma arvore frutiferaatravessando e pendendo sobre o muro. Seus frutos pareciamdeliciosos. Umdos homens subiu o muro e desapareceu no outro lado. Ooutro, em vez disso, saciou sua fome com as frutas que sobressaiamda arvore ali mesmo, e retornou ao deserto para ajudar outrosperdidos a encontrar o caminho para o oasis. Umpraticante certa vez perguntou a um mestre Zen, que ele consideravamuito sabio:"Quaissao os tipos de pessoas que necessitam de aperfeicoamento pessoal?""Pessoascomo eu." Comentou o mestre. O praticante ficou algo espantado:"Ummestre como o senhor precisa de aperfeicoamento?""Oaperfeicoamento", respondeu o mestre, "nada mais e do quevestir-se, ou alimentar-se...""Mas",replicou o praticante, "fazemos isso sempre! Imaginava que oaperfeicoamento significasse algo mais profundo para um mestre.""Oque achas que faco todos os dias?" retrucou o mestre. "Acada dia, buscando o aperfeicoamento, faco com cuidado ehonestidade os atos comuns do cotidiano. Nada e mais profundo do queisso." Com a determinacao de alcancarO bem supremo em beneficio de todos os seres sencientes,Mais preciosos do que uma joia magica que realiza desejos,Vou aprender a preza-los e estima-los no mais alto grau.Sempre que estiver na companhia de outras pessoas, vou aprenderA pensar em minha pessoa como a mais insignificante dentre elas,E, com todo respeito, considera-las supremas,Do fundo do meu coracao.Em todos os meus atos, vou aprender a examinar a minha menteE, sempre que surgir uma emocao negativa,Pondo em risco a mim mesmo e aos outros,Vou, com firmeza, enfrenta-la e evita-la.Vou prezar os seres que tem natureza perversaE aqueles sobre os quais pesam fortes negatividades e sofrimentos,Como se eu tivesse encontrado um tesouro