na analise do provincianismo mental portugues, exemplificado em Eca de Queiros: O exemplo mais flagrante do provincianismo portugues e Eca de Queiros [...] porque foi o escritor portugues que mais se preocupou (como todos os provincianos) em ser civilizado (Paginas de Doutrina Estetica, pag. 184) (...)[Jacinto do Prado Coelho, A Letra e o Leitor, Portugalia Editora, 1969, O Nacionalismo Utopico de Fernando Pessoa, pags. 274/275] (...) Definido o reino da arte como reino do universal e dada como assente a incompatibilidade entre o temporal e o universal (como se este fosse uma substancia metafisica e nao algo que abstraimos de realidades concretas localizadas no espaco e no tempo), o homem de genio sera aquele que supera a sua epoca por estar em oposicao a ela. Pessoa divide os homens entre superiores e inferiores: aos primeiros, os genios, desvinculados da comunidade, colocados pelo Fatum acima da especie, tudo e permitido; os outros sao meros componentes da massa ignara, sao os homens da especie (e note-se que todas as mulheres, sexo cuja finalidade e procriar, se incluem nesta categoria): O homem da especie nao pode ter opinioes, porque a opiniao e do individuo, e desde que um homem pertenca organicamente a uma familia, a uma classe, a qualquer coisa que constitua ambiente imediato e vivo, deixa de ser um individuo para ser uma celula qualquer (Paginas de Estetica, pag. 133) (...)[Jacinto do Prado Coelho, A Letra e o Leitor, Portugalia Editora, 1969, As Ideias Esteticas de Fernando Pessoa, pags. 289/290](...) Quem queria encontrar o escritor nesta triste fase da sua existencia procurava-o na Leitaria Alentejana. Era ai, sentado a um canto, em frente de uma das mesinhas de tampo de marmore, que ele lia, escrevia e fazia a sua correspondencia, aproveitando, inclusivamente, o papel timbrado do estabelecimento do generoso mecenas. (...)[Joao Gaspar Simoes, Vida e Obra de Fernando Pessoa, Livraria Bertrand, 4aEd. 1980, Dorme Numa Leitaria e e Expulso de um Jornal, pag. 328] (...) V. nao foi um mistificador, nem foi contraditorio. Foi complexo, da pior das complexidades a sensacao do vacuo dentro e fora, V. nao foi um poeta do Nada, mas, pelo contrario, poeta do excessivamente tudo, do excessivamente virtual, de toda a consciencia tragica de probabilidade, que a crenca no Destino nao exclui. (...)[Jorge de Sena, Fernando Pessoa & Ca Heteronima (estudos coligidos 1940-1978), edicoes 70, 2000, Carta a Fernando Pessoa, pag. 19](...) So o poeta que se domine conscientemente e voluntariamente, durante a gestacao do poema cujo significado desconhece ainda (e cuja complexidade significativa lhe escapara em parte), so ele sera capaz de atingir, tao mais de perto quanto possivel, uma verdade nao perturbada pelas circunstancias factuais da criacao, as quais se cifram em imagens recorrentes, em topicos analogicamente sugeridos, em ritmos de respiracao momentanea, nos inumeros escolhos que o ambiente, a idiossincrasia, a cultura, a educacao, as tendencias ideologicas, o momento politico, etc., propoem uma gestacao, dificil, para que ela naufrague na comodidade, no habito e ate no virtual aplauso do publico e da critica. (...)[Jorge de Sena, Fernando Pessoa & Ca Heteronima (estudos coligidos 1940-1978), edicoes 70,