thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
sim de um saber musical que, por falta de nome, batizo por um instante de escola Bosco-Blanc, escola mineira-carioca dentro da qual cabe bem mais que um pais. Os espectros do Joao Bosco e do Aldir Blanc, principalmente daquele samba-MPB popularissimo das decadas de 1970 e 1980, habitaram nessa noite o teatro de madeira da capital do estado natal de Joao Donato. No show, houve rap, e ciranda, e martelo, e aboio, e (sim) MPB, e moda de viola, tudo na cadencia bonita dos (nao-)sambas dos zes do caroco. E houve Codigo Aberto (o titulo ja diz muito), que integra e atualiza o tudo e perigoso/ tudo e divino, maravilhoso do ex-ministro tropicalista em sei que viver e perigoso/ nunca houve uma epoca segura/ o perigo tambem e prazeroso. Mais uma vez, tenho a pedir, qual um jornalista-politico, seu voto de confianca para estar atento e forte para as palavras e historias que vem abaixo ate sobre uma historia pouco popular na grande midia, sobre um tal manifesto do cantor e compositor Sergio Ricardo (aquele que quebrou o violao em 1967) que Chico Buarque a principio subscreveu e depois voltou a tras, supostamente a pedido da irma hoje chefe do minimisterio da (contra)cultura, Ana de Hollanda. Ainda que nunca tenha ouvido falar de Makely Ka, ai abaixo vai um resumo de assuntos presentes, essenciais para todos nos que gostamos de musica etc., e a historia dos melhores anos de nossas vidas, estes nos quais os brasileiros temos aprendido a nos portar como adultos e a gostar de nos mesmos como somos, nao como outros (nao) gostariam que nos (nao) fossemos. A nova musica brasileira esta viva e pujante no coreto da praca, mas e preciso ter olhos e ouvidos bem abertos para nao ficar apenas esperando ela passar, carolina ou lindoneia, pela janela imovel. Pedro Alexandre Sanches: De onde vem seu nome? E verdadeiro? Makely Ka: E, meus pais criaram os nomes. Eu sou o mais velho, Makely, ai vem Makeline, Makenia, Maken e Makeber. Quando os irmaos nasciam, eu e minha irma faziamos as listas e iamos pro hospital pra minha mae escolher. Eles falam que foi um filme que eles viram, mas dizem que isso e uma mania de familias nordestinas. O Ka eu incorporei, e uma homenagem a um poeta russo, Klebnikov, que tem um livro chamado Ka, que inspirou os futuristas. PAS: Qual e o sobrenome verdadeiro? MK: E Oliveira Soares Gomes. PAS: Voce nasceu no Piaui? MK: Nasci em Valencia do Piaui, no sudeste do estado, a 300 quilometros de Teresina. Meu pai e do Piaui, foi trabalhar em Brasilia, como operario. Foi transferido pra Belo Horizonte, e de la, visitando o interior do estado, conheceu a minha mae, que e de Barao de Cocais, proximo ao Parque do Caraca. Casaram e foram pro Piaui, depois voltaram, e eu fui criado a partir dos 3 anos em Minas. Depois descobri que eles voltaram pro Piaui porque minha mae se casou gravida, e minha avo materna, beata, nao podia saber. Eles ficaram escondidos numa fazenda, pra anunciar que
eu tinha nascido tres meses depois, pra dar o tempo.Minha irma foi registrada um mes depois, porque ela tem uma diferenca de 11 meses de mim, nao daria tempo. Essa fraude durou ate recentemente (risos). PAS: Voce sabia seu aniversario errado? MK: A vida inteira era errado. Com 20 e poucos anos a gente descobriu. Minha irma fez o mapa astral e nao batia nada, ela falou: tem alguma coisa errada. PAS: Sua avo esta viva? O que ela achou o que ao saber? MK: Esta viva. Ela nao sabe ainda (risos). PAS: Ela nao deve ler FAROFAFA... MK: (Risos) Tenho dois aniversarios. O real e 26 de junho gosto muito dessa data, e a data do Gil, e descobri que ele fez uma musica no dia que eu nasci. E tem a outra data, que e 26 de setembro, comemoro as duas. PAS: Sobre etnia, vejo que voce e misturado, mas nao sei de que. MK: E, tem um pouco de arabe, negro, indio e portugues. Quando vou pra Europa, na Espanha, eles me consideram arabe. Alias, a unica vez que senti algum preconceito foi la. Eu estava no metro em Madri, com uma mochila pesada, e tinha um banco com um arabe caracterizado, e ninguem sentava com ele. Eu estava pesado, fui sentar do lado, ele fez um gesto de gratidao, e todo mundo ficou me olhando, todo mundo se afastou, ninguem chegou perto. Eu nunca tinha sentido isso. PAS: Como e por que a musica entra na jogada? MK: A familia do meu pai e uma familia de vaqueiros, que tem uma tradicao de aboio. Tenho essa relacao muito forte com a musica nordestina e o aboio por essa tradicao familiar. E da parte da minha mae tenho um tio que tinha uma escolinha de violao, e eu aprendi com ele. A gente tinha uma formacao de musica brasileira, a gente aprendia a tocar as musicas, mas no colegio, nos anos 1980, nao podia tocar musica brasileira. Era considerado cafona, brega. Mas eram as musicas que a gente aprendia, Milton Nascimento, Caetano Veloso, Chico Buarque. PAS: Levava vaia se tocava? MK: A gente nem tocava, ja tinha uma pre-censura. Na adolescencia, eu ouvia rockn'roll, camisa preta, teve aquela negacao. PAS: Voce foi pego ali, no manguebit? Qual e sua idade? MK: Eu tenho 36, ou 35 pela outra data (risos). O manguebit possibilitou um desenvolvimento de carreira de novo, fazendo musica brasileira, sem estar ligado a um nicho tao especifico. PAS: O show que vi ontem (quinta-feira) e brasilidades de todos os lados... Mas voce esta dizendo que ja foi roqueiro de camisa preta. Voce teve que fazer algum tipo de ruptura? MK: E, no inicio dos anos 1990, aquele momento do grunge, a gente ainda estava naquela rebordosa do rock Brasil, e e a musica brasileira ainda nao estava tao liberada. Ela nunca deixou de ter prestigio, mas foi perdendo publico, perdendo espaco na imprensa. Nesse sentido acho que o movimento mangue recupera. PAS: Mas ai a axe music tambem, por outro vies. MK: Tambem, a axe music,
como diz Jorge Mautner, e uma traducao do tropicalismo, que ela traz pra grande massa. A importancia do manguebit e que ele traz a critica, traz o intelectual de novo pra pensar a musica brasileira dentro dessa perspectiva. Teve um periodo que a gente ficou sem essa critica, ne? E muito significativo o aval tanto do Ariano Suassuna quanto do Hermano Vianna, que sao talvez extremos da coisa da brasilidade, um que recusa tudo e o outro que considera tudo. PAS: E voce foi para a formacao musical tradicional? MK: Nao, eu nunca estudei musica, sou analfabeto musical Fiz faculdade de filosofia, a musica foi uma relacao que veio da poesia. Comecei em 1998, lancando um livro de poesias, depois comecei a musicar uns textos e a fazer uns espetaculos de poemas falados, com uma cantora que me acompanhava, Silvia Gomes. Entrei nesse universo da musica mesmo depois que estudei em Ouro Preto, fui pra Belo Horizonte e comecei a atuar. A gente morava numa casa que dividia entre varios artistas, atores, cineastas. E teve um momento que a gente considera inaugural dessa nossa cena mineira, belo-horizontina, que foi o Reciclo Geral. Em 2002 a gente montou uma mostra de composicoes ineditas, que reuniu mais de 70 musicos, so com novos compositores apresentando so musicas ineditas. A gente fez no espaco dos catadores de papel, o Reciclo Geral era uma forma de incorporar a nocao de reciclagem que eles estavam propondo. Tinham acabado de inaugurar esse espaco, faziam o cenario e a gente propunha uma nova musica reciclada, devolvendo tudo que a gente tinha ouvido. PAS: Havia uma comunicacao real com os catadores? Em geral classe media faz musica, mas nao convive com o pessoal que faz rap, por exemplo. MK: Havia, porque o espaco foi criado por eles. A gente fazia oficinas de musica com eles, e eles davam oficina de reciclagem de material pra gente. Era muito interessante. PAS: Isso me lembra esse seu rap que voce pontua no show, voce me diz que e artista/ artista voce nao e... MK: Isso foi uma brincadeira com a minha avo, de ela sempre falar: Mas, meu filho, voce ja arrumou emprego?. E eu: Mas, vo, eu trabalho com musica. PAS: E a mesma avo que nao pode saber que sua mae casou gravida? MK: E (risos). Mas vo, eu trabalho com musica. Mas eu nunca te vi na televisao, meu filho. Mas vo, a gente aparece na TV Cultura, na TV Minas, a senhora so assiste Globo e SBT, a gente nao vai aparecer no programa do Faustao nem do Ratinho. Meu filho, voce fica fazendo isso, mas arruma um cartao pra bater. Enfim, aquele foi nosso momento inaugural, tambem porque a gente comecou a se posicionar como artista num estado que tem esse peso quase esmagador do clube da esquina. Naquele momento nao tinha interlocucao nenhuma com eles. A geracao do pop tambem nao tinha essa interlocucao. Hoje, talvez a gente tenha mais interlocucao com o clube que com a geracao Skank, Jota Quest e Pato Fu. Com o clube
a gente teve interlocucao, tambem porque em 2003 eu e mais dois compositores, Kristoff Silva e Pablo Castro, lancamos um disco-manifesto claramente inspirado no clube da esquina, mas tambem negando ele um pouco, como uma forma de dialogo de geracao. PAS: Voces classificaram como um disco-manifesto mesmo? Atualmente todo mundo foge desse rotulo... MK: E, porque a gente reuniu aquela geracao, era programatico. PAS: Qual era o manifesto, resumindo? MK: A gente propunha A Outra Cidade, porque Belo Horizonte sempre era a cidade que estava fora do circuito, que nao tem uma tradicao reconhecida, tanto que todo mundo foi pra fora pra ser reconhecido la em Minas.A gente estava falando de outra cidade, que estava ali e nao era cartao postal. A gente fala da rodoviaria, dos camelos, de uma outra relacao com a cidade. Belo Horizonte nao tem isso que o Rio e Sao Paulo tem, de os musicos gostarem de falar da cidade. A gente falou: nao, a gente tem uma cidade, a gente vive aqui. PAS: De longe, de Sao Paulo, e sem entender muito nem me interessar muito, me pareceu mais uma turma de MPB tradicional surgindo. Comeco a achar que estava enganado... MK: Eu vinha dessa formacao com a poesia, com a musica nordestina, e vinha sendo muito solicitado pra fazer letras. Tem muito pouco letrista atuando. O Kristoff e um cara que tem formacao academica e e uma referencia pra todos os musicos, tem um trabalho de excelencia como cantor, harmonizador, instrumentista, professor da UFMG. E o Pablo e um cara que vinha da experiencia da noite, tinha uma banda cover dos Beatles, mas tocava todo o repertorio do clube da esquina, Joao Bosco, Edu Lobo. Ele falava da musica 3 do lado B do disco do Beto Guedes de 1974, nem os caras lembram mais o que e isso. Eram formacoes muito diferentes, e a gente juntou e chamou todo mundo que a gente conhecia naquele momento pra tocar no disco. Tem faixas que tem a Orquestra Mineira de Rock, grupos de percussao, quarteto de cordas, cravo... Tinha essa diversidade, mas basicamente a proposta de trabalhar a harmonia, a escola harmonica mineira, dentro dessa concepcao nova que a gente vinha trazendo. PAS: Esse foi o seu primeiro disco? MK: Foi, mas eu ja vinha fazendo um trabalho com a Maisa Moura, a gente lancou um disco juntos, Danaide, em 2006. Quando fiz Autofago, em 2008, fiz um disco com uma pegada mais rockn'roll. Ele veio no mesmo ano que o Kristoff tambem lancou o disco dele, com cinco musicas minhas. A gente tem um dialogo, uma especie de competicao saudavel, eu nao podia lancar um disco de MPB no mesmo ano que o Kris estava lancando um disco. Ele canta e toca muito melhor do que eu. E ai eu fiz um disco mais politico, mais barulhento. Nao que fosse um disco pensado a partir do disco dele, mas depois fui perceber que foi uma forma de distanciar. Enquanto ele fazia um disco com quarteto de cordas, eu fiz um disco com duas guitarras sujas,
barulhento, com palavrao, e uma pegada politica mais forte. Minas e um estado muito conservador, e uma forma de provocar. A Outra Cidade, que gravei no Autofago, tem um texto chamado Linha Branca, que e uma critica bem-humorada ate, a uma certa cristalizacao politica no estado de Minas. Tive problemas com ela, de tocar no jornalismo da TV Minas, ao vivo, e oferecer ela pro governador. PAS: Ao governador Aecio Neves? E o que aconteceu? MK: Ao Aecio. Aconteceu que sou persona non grata no jornalismo da TV Minnas, a TV de cultura do estado. Ate faco outros programas, mas esse nao, por eles acharem que foi uma falta de respeito... Sao essas coisas que incomodam, mas e a nossa funcao tambem, ne? (Recita o texto, meio em tempo rapido de rap.) A cidade nao explode, mas nao se contem/ ela cada dia tem mais carros, sem metro nem trem/ esse transito catravo entra em colapso/ um espaco entre as carcacas convida ao esbarro/ se eu nao morro eu me mato de nervo ou cansaco/ mas nao ando a pe aqui no sol, no ceu, mormaco/ eu nao reconheco, eu nao tenho salvo-conduto e o governador planeja um novo viaduto/ quem tem grana sai da selva/ a salvo em condominio/ quem nao tem tem de render o seu salario minimo/ eu me pico, eu me capo, eu me regenero e uma puta nao e pareo pro meu aparelho/ eu me culpo, mas escapo de papo Lutero se chuto a santa/ taco fogo em monasterio/ queimo o sacripanta, abro conta no estrangeiro/ e quem e contra eu mando pro chuveiro/ eu sou o unico que presta no pais inteiro/ esse e o novo codigo de conduta do Brasil real de um neto filha da puta do homem cordial. PAS: E voce dedicou ao governador? MK: E. Aconteceu uma situacao curiosa, eu fui tocar em Sao Joao del Rey, na terra do governador. A gente ficou com receio, mas fizemos a musica. Quando estava no camarim, chegou um senhor mais velho, serio, e falou: Eu nao concordo com aquele texto. A gente ali no berco, todo mundo ficou atento, nossa, e agora, o que vai acontecer? Tudo bem, tem direito de discordar, mas por que voce discorda? Porque o avo tambem era filha da puta, era um inimigo politico deles. Todo mundo riu. PAS: E fato que no governo Aecio existiu um sufocamento, como tambem em Sao Paulo, em que ninguem pode se expressar na grande midia fora dos dominios do PSDB? MK: E, tem, e quase uma paranoia. Independente do governo, ele vai exercer o poder de autoridade. E a funcao do artista, da sociedade civil como um todo, se manifestar. PAS: E uma questao importante, porque nos dois estados, Minas e Sao Paulo, o PSDB se coloca como o poder civilizado, que nao reprime, nao censura quem nao esta alinhado com as conviccoes deles. Mas e mentira, um coronelismo supostamente civilzado. MK: E, isso e uma questao muito combatida. Por exemplo, a gente nao tem uma forca jornalistica que se contraponha. Sao
Paulo tem projecao nacional, se a Folha de S.Paulo coloca uma coisa todo mundo vem e bate. Se O Estado de Minas coloca uma coisa, ninguem bate. PAS: Mas a Folha nunca coloca nada grave que seja contra o governo do proprio estado. MK: E, esse posicionamento nao e saudavel. Existe esse tensionamento. A gente, por exemplo, como Forum de Musica de Minas, tem uma parceria com o governo do estado, o que nao impede de artisticamente a gente se manifestar e ter um posicionamento politico contrario. A gente esta discutindo agora a formacao do Conselho Estadual de Cultura, e ali a gente tem uma posicao contraria a da secretaria, e isso e saudavel. A gente esta em todos os espacos, entao nao tem essa conversa de que a gente esta fazendo critica irresponsavel. Eu faco a critica na musica, mas estou la na audiencia publica, na mesa, debatendo essa critica. Brasil, anos 2000, parte 2: do sonar ao aboio ao sonar ao aboio ao sonar ao... Se na primeira parte deste trabalho partimos da musica de Makely Ka e chegamos a politica, facamos agora o caminho oposto. A trajetoria que ele aponta, assim como sua ciranda Roda da Fortuna, e circular, pendular da musica a politica, dessa de volta a musica, a politica, a musica, a politica. (E, a proposito, Roda da Fortuna esta disponivel, ao lado de outras cancoes, para audicao no aplicativo para celulares que Makely lancou ali, ele vai costruindo o disco pouco a pouco, faixa por faixa, a comecar pela capa, que existe antes do disco, mas pode mudar a qualquer momento.) PAS: Ja comecamos a misturar os assuntos, e eu queria isso mesmo. Voce e artista, mas ao mesmo tempo e presidente da Cooperativa da Musica de Minas (Comum). Por que fazer as duas ao mesmo tempo? MK: Esse movimento de organizacao e muito recente, nao tem dez anos que a musica comeca a se organizar efetivamente em rede. A gestao do Gilberto Gil inaugura o Ministerio da Cultura (MinC), inaugura a interlocucao e de certa forma imanta o Brasil, aquela coisa do ima que todas as setas apontam pra aquela direcao. Acho muito salutar a definicao do Gil, no programa dele, o discurso dos pontos massageados, do do-in antropologico... PAS: Na epoca muita gente zombou... MK: Sim, e e revolucionario. Um dos principais responsaveis por aquele texto e o Antonio Riserio, um antropologo que acompanho ha muito tempo e que, nao por acaso, e tambem um dos ideologos do tropicalismo. Por isso considero a gestao do Gil uma continuidade do tropicalismo. Ali e o braco politico que faltou ao movimento naquele momento. A politica sempre esteve dentro do conteudo programatico do tropicalismo, mas eles nao tinham experiencia, nem acesso e nem saco naquele momento pra desenvolver. Pra mim e logico, e e uma continuidade natural o Gil ter entrado. O programa do Gil nao era do PT, eu estudei os programas de todos os presidenciaveis. Nao tinha nada parecido com aquilo, acho que nem o proprio Gil tinha muita dimensao do que ele ia fazer.
Mas ele reuniu algumas pessoas, como Riserio, Jorge Mautner, Waly Salomao, Rogerio Duarte, pessoas fundamentais na gestacao do tropcalismo pra o ministerio. E chamou a juventude, a galera da cultura digital, pra entrar, pra cair pra dentro. PAS: Nao deve ser facil ser do cla Buarque de Hollanda e ter que assumir essa sucessao... MK: Nao, nao. A Ana, se tivesse assumido esse ministerio em 2003, nao ia ter problema nenhum, ia ser louvada inclusive. E porque o Gil colocou a coisa num patamar muito alto. Ele vem com conceitos muito avancados, e dentro de um processo que ja comecou 40 anos atras. Eu me senti muito instigado quando ele assumiu. Sempre tive esse interesse, mas nunca tinha me envolvido muito em gremio, em politica estudantil, nunca me filiei a nenhum partido. Chegamos a puxar greves, mas sempre individualmente. Mas quando quando eles fizeram o chamamento pra gente ir participar das Camaras Setoriais do MinC, eu fui. Foi em 2005. Foi o primeiro momento que a gente se encontrou em Brasilia, 17 estados, pra discutir politicas publicas. PAS: E voce era um cara que fazia musica em Minas e foi porque quis? MK: Fui porque a gente fez uma reuniao com alguns musicos, e eu e o Weber Lopes fomos indicados pra ir representar o Forum. A gente ja estava acompanhando as discussoes, no Rio e em Sao Paulo tinham comecado um ano antes. O MinC passou em todos os estados convocando a organizacao dos musicos, e eu fui pra Brasilia e conheci um universo que... Encontrei gente do Para, do Rio Grande do Norte, do Rio Grande do Sul. Os nossos problemas eram muito parecidos, e a gente nao se conhecia. E a gente fazia basicamente a mesma coisa. E ali que surge a ideia de autoprodutor. A gente cria, produz, divulga, as vezes a gente mesmo compra a nossa propria musica, entao a gente tem que se juntar. Isso comecou a gerar os foruns, as cooperativas, as associacoes, que foram surgindo ali naquele momento. E foram surgindo outras acoes paralelas, que foram engrossando o caldo. O Fora do Eixo e uma acao que a gente acompanhou desde o inicio, eu levei o Pablo Capile pra BH em 2006 ou 2007, mas ja tinha feito uma entrevista com ele por messenger pra uma revista que a gente publica, a Revista de Autofagia, um ou dois anos antes, quando o Pena Schmidt e o Edson Natale me falaram de uma acao em Cuiaba que tinha impressionado muito eles. PAS: Voce acha que o movimento deles, assim como o de voces, e filhote do MinC de Gilberto Gil? MK: Sem duvida, comeca nesse processo, ou pelo menos coincide. Mas nao e uma coincidencia gratuita. Nunca a gente tinha imaginado uma construcao coletiva de um Plano Nacional da Cultura, pensar os proximos dez anos de investimentos pra area. Eu gosto de fazer isto em tempo de eleicao: pego um taxi, o taxista tem opiniao sobre todas as areas e todas as propostas dos governos, pra saude, educacao, saneamento. De cultura, ninguem tem opiniao nenhuma.
Porque a industria acostumou a gente a entender a cultura como um investimento privado. Tem artistas, inclusive, que acham ainda hoje absurdo ter investimento em cultura com dinheiro publico. PAS: Jornalistas denunciam como se fosse crime. MK: Eu falo: se fosse construir um hospital voce seria contra? Se fosse pra fazer um tratamento de esgoto seria contra? Nao. Por que se for construir um teatro e contra? Por que investir numa acao na area de cultura e errado, se isso e um direito constitucional, e se e dever do estado cuidar disso? PAS: E como plano de saude que nao quer cobrir atendimento psicologico, como se fosse frufru. MK: Exatamente, tanto que isso se reflete nas secretarias de cultura da grande e esmagadora maioria de prefeituras no pais inteiro, nao so nos interiores, nas capitais tambem. E um cargo de perfumaria. PAS: Em Sao Paulo, temos agora Andrea Matarazzo, que e secretario estadual de Cultura, mas nao se sabe de uma grande ligacao dele com a area. MK: Fazem politica de eventos, que nao e politica de cultura quando nao e politica de balcao mesmo. Se for de eventos, menos mal, porque tem um calendario, mas nao e uma politica efetiva. Antes do Gil, a gente tinha uma politica de balcao, totalmente entranhada. A recusa da Ancinav (agencia reguladora proposta no inicio do primeiro governo Lula e amplamente rejeitada como dirigista e stalinista) reflete isso, o discurso do manifesto do Luiz Carlos Barreto era exatamente este: vai pulvrizar nosso dinheiro. Meu amigo, vai pulverizar, sim, voces nao estao sozinhos, o Rio de Janeiro nao esta sozinho. O resto pais quer fazer, esta fazendo, e tem o direito de acessar esses recursos PAS: Quando e como surge a Cooperativa da Musica de Minas? MK: Foi fundada em 2007. Vejo como um desdobramento la do Reciclo, quando a gente se juntou, fez uma acao cooperativa sem saber que estava fazendo. A cooperativa nao tem nenhum tipo de restricao, mas, por contiguidade, o tipo de gente que vai entrando tem esse perfil nosso: trabalha ou quer viver profissionalmente da musica, muitos ja tem uma carreira, um disco, dois discos, tem uma perspectiva de ampliar e criar circuito. A cooperativa foi uma das principais fomentadoras do programa Musica Minas, que e acao do Forum da Musica, a gente conseguiu mobilizar um edital de passagens pra mandar musicos pro mundo todo. Nesses dois anos de programa a gente ja mandou mais de cem artistas pra todos os continentes. A cooperativa hoje tem 300 e poucos filiados. PAS: Todos musicos? MK: Nao, musicos, jornalistas, designers, tecnicos de som, roadies, todos da cadeia da musica. Pra um jornalista ser filiado, por exemplo, ele tem que apresentar um clipping de que faz um trabalho de critica na area de musica. Seria quase um suicidio querer fazer so com musicos, nao funciona. A maior parte dos que trabalham hoje efetivamente do que a gente chama de nucleo duravel sao produtores, jornalistas e pesquisadores. Hoje na diretoria somos so dois musicos. E dificil conciliar. PAS: Eu queria chegar nisso. Voce concilia as