Quando se fala em manter a integridade da doiutrina crista, e preciso estabelecer o que vem a ser doutrina. Muitas vezes, ela e confundida com costumes, que sao habitos guardados por determinados grupos de pessoas dentro de um periodo de tempo. Costumes nao sao doutrina. Sao praticas observadas por pessoas. Doutrina refere-se ao trabalho intelectual feito por pessoas que amadurecem ideias apos longos periodos de meditacao, formando conceitos com base em premissas coerentes e apoiados em textos considerados essenciais para determinada ciencia. Um exemplo disso e a doutrina do Espirito Santo. Nao se pode negar sua existencia, sua influencia em nossos dias, suas funcoes no tocante a historia da humanidade e o seu papel diante de Deus em prol dos homens.Ha doutrinas que se encontram em pontos divergentes, mesmo em grupo especifico de professores e estudantes de um determinado ramo da ciencia. Por exemplo, ha grupos que estudam Direito, mas se colocam como opositores de determinados paradigmas dessa ciencia. Na Teologia, a proposito, tambem ha pensamentos distintos. Existem pessoas que acreditam que os dons espirituais foram manifestos em um espaco de tempo restrito. E ha aqueles que creem que a manifestacao do Espirito Santo, no tocante aos dons espirituais, nao tem prazo de validade. Essas questoes sao doutrinarias e pode influenciar os costumes das pessoas. No entanto, doutrina e costumes sao conceitos diferentes.A integridade da doutrina crista, entretanto, pode ser mantida a partir da fidelidade a Deus e sua Palavra. Quando se falam em ser fiel a Deus, incluimos um desejo profundo de estudar as Escrituras da maneira mais correta possivel: com compromisso, de forma metodica e com o auxilio de bons livros que ajudem a interpretar corretamente a Palavra de Deus. Lembre-se de que a Biblia nao foi escrita no Brasil, no seculo 21, em portugues, por um unico autor. Esses fatores devem ser levados em consideracoes quando formos fazer a leitura e interpretacao de um texto biblico ou estudar determinada doutrina. Por isso, o estudo metodico deve ser incentivado em prol da conservacao do conteudo doutrinario e pureza do Evangelho.Outro fator imprescindivel: a doutrina do Evangelho deve s transmitida de forma que atinja todos os aspectos da vida de um individuo - nao apenas o espiritual. Isso garante a integridade da doutrina crista. Ela nao sera integra se moldar o individuo apenas na igreja, e nao influenciar sua forma de conduta fora do santuario. Uma fe que age apenas quando a esta na presenca de outras do mesmo culto nao pode ser considerada aceitavel para os que nao a conhecem. Trata-se, nesse caso, de uma fe sem expressividade.Revista Ensinador Cristao - ano 12 - N.47 - pagina 42 As bem-aventurancas destacam aquilo que Deus considera caracteristica de uma vida feliz. A expressao bem-aventuranca traz a ideia de felicidade, de uma alegria proporcionada por Deus. Achinado Thomas Robertson, teologo que viveu no seculo XIX, especialista em grego do Novo Testamento, diz que a expressao bem-aventurados, makariori, no grego, "...e um adjetivo que significa feliz...". Parece um paradoxo, mas e preciso que entendamos que bem aventuranca, na perspectiva do Antigo Testamento, nao