Media. Com o Renascimento, pagao, gnostico, caracterizado pelo humanismo autonomo tao condenado pelos Papas e pela Gaudium et Spes , e a Reforma Protestante, a primeira etapa de um mesmo processo revolucionario. Segunda etapa sera a Revolucao Francesa, com todas as funestas teorias iluministas sendo aplicadas e um novo passo igualitario inaugurado. Este estado de coisas conduz ao liberalismo do seculo XIX e as grandes perseguicoes do inicio do seculo XX. Por fim, terceira etapa inaugura-se na Revolucao Russa de 1917, quando o comunismo transposicao das ideias igualitarias da Reforma e da Revolucao Francesa ao campo social e economico saiu-se vitorioso. A mesma e unica Revolucao prepara sua quarta etapa, com a total dessacralizacao da sociedade e a exclusao completa do Reino de Deus vide a Uniao Europeia sem referencia a suas raizes cristas, o movimento homossexual, a terceira via do socialismo, a Nova Era, o progressismo teologico, o relativismo moral (condenado por Joao Paulo II na Veritatis Splendor, em reiteracao de condenacoes anteriores), certas tendencias panteistas e igualitarias na ideia ecologica, o aborto, o feminismo etc. O pensador catolico brasileiro, Plinio Correa de Oliveira, estudando o processo historico e filosofico que se inicia com a decadencia da Cristandade Medieval, demonstra em varias de suas obras como tal evento foi guiado por desordens humanas, especialmente o orgulho e a sensualidade, que favoreceu o estabelecimento gradual de uma ordem de coisas antagonica a nocao catolica de civilizacao. O referido processo secularizante, igualitario, liberal, anarquico foi considerado pelo escritor a Revolucao[46], por antonomasia, a qual precisava ser combatida pela Contra-Revolucao.[47] Quando a Revolucao adquire feicoes violentas, por vezes e necessario, em legitima defesa, seguindo as diretrizes da Moral Catolica quanto a guerra justa, contrapor-lhe uma Contra-Revolucao tambem armada. Assim, os franceses catolicos que se opuseram a revolta de 1789; os cristeros, os quais comandaram a luta militar conhecida como Cristiada, para defender a fe e a liberdade religiosa contra o governo liberal e maconico mexicano; os monarquistas espanhois que combateram os comunistas na Guerra Civil.[48] Se as leis do estado discrepam abertamente com o direito divino, se impoem um agravo a Igreja ou contradizem aos que sao deveres da religiao, ou violam a autoridade de Jesus Cristo no Pontifice Maximo; entao, em verdade, resistir e um dever, e obedecer, um crime.[49] E a realizacao pratica da resistencia armada legitima, conforme ensinada pela Igreja: A resistencia a opressao do poder politico nao recorrera legitimamente as armas, salvo se ocorrerem conjuntamente as seguintes condicoes: 1) em caso de violacoes certas, graves e prolongadas dos direitos fundamentais; 2) depois de ter esgotado todos os outros recursos; 3) sem provocar desordens piores; 4) que haja uma esperanca fundada de exito; 5) se for impossivel prever razoavelmente solucoes melhores.[50] Todavia, mesmo em tempos de paz, a Revolucao anticatolica avanca intelectual e culturalmente. Para combate-la, cabe um autentico apostolado contra-revolucionario. Ao lado da evangelizacao explicita, para mudar os coracoes e submete-los a Cristo Rei, e urgente a recristianizacao da sociedade, uma Contra-Revolucao Cultural. Esta se faz pela impregnacao das realidades temporais com o Evangelho, pela evangelizacao da cultura, pela defesa