meditacao com o objetivo de limpar a mente, o corpo e o espirito. O-Sensei praticava com frequencia esse tipo de Misogi (limpeza espiritual), contudo, para O-Sensei, era o Aikido a sua pratica diaria de Misogi. Foi por essa razao que o Fundador elaborou para o Misogi no seu treinamento de Aikido, o aquecimento com a execucao de tecnicas Chinkon-Kishin.Historicamente, a antiga tradicao do Chinkon-Kishin, havia caido em desuso na maior parte da tradicao Shinto, ate que Onisaburo Deguchi resgatou a pratica na seita religiosa Shinto, Oomoto-kyo, no inicio dos anos 1900. Quando O-Sensei encontrou Deguchi e abracou a religiao Oomoto, tambem adotou a pratica do Chinkon-Kishin tal como ela era ensinada e praticada pelos sacerdotes xamas. Desde sua infancia, O-Sensei ja se encontrava envolvido com a rica cultura tradicional Shinto e sua mitologia. A Oomoto-kyo era uma nova forma da antiga religiao, e seu carismatico lider, Onisaburo, exercia um profundo impacto sobre o caminho espiritual de O-Sensei.Na foto acima, o Fundador e um outro seguidor da Oomoto sao mostrados praticando a meditacao Kishin, suas maos estao unidas num Mudra esoterico, ou Kuji-in (posturas meditativas das maos). De acordo com Yasuaki Deguchi, neto de Onisaburo Deguchi, Onisaburo recebeu os conhecimentos sobre o Chinkon-Kishin atraves de uma revelacao que teve quando realizava praticas asceticas no Monte Takakuma. Ele tambem se referia a um metodo de Kishin mencionado na sessao do Kojiki a respeito do Imperador Chuai, e no Nihon Shoki no registro sobre a Imperatriz Jinko. O Chinkon-Kishin foi praticado por muitos anos na Oomoto-kyo, e atraia um grande numero de novos seguidores que tinham ouvido os relatos sobre os beneficios do Chinkon-Kishin para cultivar e canalizar a energia. Contudo, nos ultimos anos a pratica do Chinkon-Kishin foi abandonada pela Oomoto-kyo devido aos profundos e, muitas vezes, supreendentes efeitos que tinha sobre seus praticantes. A pratica nunca foi abandonada por O-Sensei, e hoje em varios Dojo de toda parte ela se encontra combinada ao aquecimento do Aikido.Existem varias formas de Chinkon-Kishin que O-Sensei integrou ao treinamento de Aikido. Esses exercicios, apesar de geralmente nao serem bem compreendidos (nem mesmo por muitos dos Uchideshi de O-Sensei) ainda sao praticados em muitos dojo ao redor do mundo. Sao praticados devido aos beneficios fisicos obvios, como tambem pela sua importancia historica. Mas, geralmente, os exercicios sao praticados por serem considerados parte integrante e inseparavel do Aikido. Em geral, os alunos do Fundador que mantiveram a pratica divergem significativamente tanto nos detalhes como no nivel de importancia que dao a essa pratica, e muitos declaram que nao a entendem. Um aluno de O-Sensei disse: "Nos as praticamos porque e muito importante... Sensei disse que descobririamos o significado dessas tecnicas por nos mesmos."Furitama: "balanco da alma", "estabilizacao do Ki", ou "vibracao do espirito".O Furitama e praticado de pe com as pernas separadas na largura dos ombros. As maos ficam posicionadas juntas, com a mao esquerda sobre a direita. Um pequeno espaco e mantido entre as maos. As maos sao posicionadas em frente ao abdomen e balancadas vigorosamente para cima e para baixo. Inale levantando naturalmente o topo da cabeca.