Herbert Schlossberg, em Idols for Destruction (sobretudo nas paginas 282-3), retraca em linhas gerais o processo de empobrecimento e crise dos paises do Ocidente cuja economia se vale da ideia da "soma zero": ganha-se apenas com a perda de outros. Com base na progressao que ele oferece, esbocei o seguinte esquema:1- Imbuido da ideologia marxista, que prega uma ideia equivocada de igualdade, o Estado se incumbe do que chama redistribuicao de renda, com impostos abusivos e politicas humanitarias que transformam pobres, imigrantes e desempregados em eternos dependentes.2- A redistribuicao afeta negativamente a producao: ha menos trabalho, menos investimentos, menos poupanca e cada vez mais consumo, pois quem nao trabalha nao produz (e vive do dinheiro alheio) e quem trabalha se sente desestimulado a produzir, investir e poupar para ter que entregar grande parte dos frutos de seu esforco nas maos do Estado.3- Cria-se assim um ambiente psicologico de carpe diem, com toda uma populacao sendo estimulada a irresponsabilidade e ao imediatismo. (E ainda culpa-se o "capetalismo" pelo consumo desenfreado!)4- Os ideologos, sempre a servico do Estado, contemplam esse estado de coisas e culpam automaticamente outros fatores: o planeta tem gente demais, nao ha recursos para todos, produzir gera poluicao, desmatamento e destruicao...5- Logo, o que e necessario? Sem alternativa a vista, a resposta deles e: mais controle estatal. As solucoes, sendo erradas, so pioram o problema e empurram as nacoes financeira e moralmente mais para baixo. (Politicas estatais de estimulo ao aborto e ao homossexualismo talvez sejam propostas como medidas de controle populacional...)6- O Estado reforca as politicas de redistribuicao. Tudo recomeca, e a maquina estatal se torna cada vez mais poderosa, angariando mais dependentes, inibindo as iniciativas privadas e emperrando a producao.Tudo isso poderia ser evitado se nossa sociedade tivesse adotado como base alguns principios biblicos: limitacao do poder do Estado, redencao somente atraves de Cristo (e nao pela economia, como ocorre no marxismo), responsabilidade individual, caridade com discernimento etc.O livro de Schlossberg e imperdivel! Devo publicar citacoes dele aqui esta semana. Se eu encontro em algum lugar da Biblia o ensino de que tudo esta predeterminado, esse ensino e verdadeiro; se eu encontro, em outro lugar nas Escrituras, que o homem e responsavel por todos os seus atos, isso e tambem verdade. E e somente a minha estupidez que me leva a imaginar que essas duas verdades podem contradizer uma a outra. Nao acredito que ambas possam ser soldadas em uma bigorna terrena, mas certamente serao uma so na eternidade. (C. H. Spurgeon, sermao A Defense of Calvinism) Autores da Biblia, tanto no AT quanto no NT, tem, em geral, menos problemas com a tensao entre a soberania de Deus e a responsabilidade humana que muitos modernos. Nao porque nao consigam distinguir finalidade e consequencia, como muitos afirmam, mas porque nao veem a soberania divina e a responsabilidade humana como antiteses. Em resumo, sao compatibilistas e, portanto, justapoe ambos os temas com pouca consciencia do problema (cf. Genesis 50:19-20; Jz 14:4;. Isa 10:5-7;.. Hag 01:12 -14; Jo 11:49-52). (D.A. Carson, The Gospel of Matthew) Alem da imutabilidade e da invencibilidade