para nos liberar do jugo dos vicios, dos nossos pecadosatuais e dos efeitos do pecado original.Da gloria que traz esse paradoxo paraquem o pratica, e Nossa Senhora paradigma perfeito. Pois Aquela que quis serapenas a escrava do Senhor, "terminado o curso da vida terrestre, foiassunta em corpo e alma a gloria celestial".26A maisintima uniao com Maria que uma criatura possa jamais obterOra, ao conceber a sagrada escravidaoa Jesus pelas maos de Maria, explica o professor Plinio Correa de Oliveira,"Sao Luis Grignion nao teve a intencao de excluir o apelativo de filho;ele acumula ambos. E por nos sentirmos filhos de Nossa Senhora, e por reconhecermosn'Ela, alem de uma Mae perfeita e incomparavel, a Mae de Deus, que a estetitulo somamos a condicao de filhos tambem a de escravos".27E o lidercatolico brasileiro - cuja vida foi, do inicio ao fim, o mais belo ato delouvor a Maria que o autor destas linhas teveoportunidade de conhecer - conclui dizendo: "Nao se trata apenas, no atode escravidao a Nossa Senhora, de se conseguir uma uniao muito intima com Ela.Trata-se de obter a uniao mais intima que uma criatura, nas nossas condicoes,possa jamais obter. E a nota caracteristica da devocao de Sao Luis Grignion.Nao se pode dizer apenas que e um metodo de uniao muito estreito a MariaSantissima. E muito mais. Por muito que esforcemos nosso espirito, naodescobriremos um metodo de uniao que vincule mais uma criatura a NossaSenhora".28Recompensademasiadamente grandeQuais sao as vantagens dessa uniao?A resposta vem por si. Bastaconsiderar quem e Maria. Ela e nossa Mae e, ao mesmo tempo, Mae de Nosso SenhorJesus Cristo."Como nossa Mae, Ela usa paraconosco, se fosse respeitoso dize-lo, de todos os preconceitos, parcialidades eparti-pris que uma boa mae tem em relacao a seu filho"29, chegando nesseamor materno quase que a fraudulencia, como fez Rebeca em relacao a Jaco.Sendo tambem Mae Perfeita do FilhoPerfeito, a recompensa que Ela de ao nosso amor so pode ser tambem perfeita,proporcionada, nao ao valor do que Lhe demos, mas a generosidade d'Aquela que orecebeu. "Ego protector tuus sum, et merces tua magna erit nimis" -"Eu sou o teu protetor e tua recompensa demasiadamente grande" (Gn15, 1), afirmou Deus a Abraao. O proprio Cristo, que quis tomar a forma deescravo no seio virginal de Maria para nos liberar do cruel cativeiro dodemonio, ha de ser o premio inefavel da sagrada escravidao de amor.Notas:1 SAO JOAO DE AVILA, apud GUTIERREZ,OFM, Enrique. Sor Ines de San Pablo, Fundadora de la primera EsclavitudMariana. Burgos: Aldecoa, 1984, p.21-22.2 Santo Ildefonso de Toledo, apud BEATO JOAO PAULO II. Homilia, 6/11/1982, n.4.3 SANTO INACIO DE LOYOLA. Exercicios Espirituais, n.114. 4 SAO LUIS MARIA GRIGNION DE MONTFORT. Traite de la Vraie Devotion a la SainteVierge, n.68. In: OEuvres completes. Paris: Seuil, 1966.5 Idem, ibidem.6 Idem, n.69.7 Idem, n.70.8 CONCILIO VATICANO II. Lumen gentium, n.60.9 Cf. BEATO JOAO PAULO II. Dom e Misterio. Sao Paulo: Paulinas, 1996, p.37.10 SAO LUIS MARIA GRIGNION DE MONTFORT, op. Cit., n.164.11 Idem, n.63.12 Idem, n.121.13Idem, n.123.14 Idem, ibidem.15 CORREA DE OLIVEIRA, Plinio. Comentarios ao Tratado da Verdadeira Devocao aSantissima Virgem. In: Circular aos Socios e Militantes da TFP.