Os espiritas sao contra o aborto que se da pela interrupcao proposital da gravidez, porconstituir um crime perante as leis de Deus. Isto porque, ao provocar a morte do feto emformacao no utero materno, o aborto impede o espirito reencarnante de renascer neste mundo,impossibilitando-o de passar pelas provas e expiacoes necessarias ao seu progresso espiritual.E oportuno lembrar que, desde a concepcao, o espirito une-se ao embriao do futurocorpo por um laco fluidico, extensao do seu perispirito. Esse laco vai-se apertando ate oinstante em que a crianca ve a luz, conforme esclarecimentos dos benfeitores espirituais aAllan Kardec, na questao 344 de O Livro dos Espiritos. Eis a razao pela qual o Espiritismo econtra o aborto eugenico, no caso do feto apresentar ma-formacao congenita no uteromaterno, e contra o aborto por motivos economicos, com a desculpa da pobreza dos pais.O Espiritismo tambem e contra o aborto em caso de estupro, em funcao da crianca naoter nenhuma culpa do ato violento. Neste caso, o ser inocente nao pode ser punido com amorte, devendo, sim, ser recebido com amor e carinho. A punicao do estupro, portanto, devevoltar-se exclusivamente para o criminoso, de acordo com o Codigo Penal em vigor. Ocorreto seria a lei facilitar a adocao da crianca nascida, quando a mulher nao se sentisse comestrutura psicologica e financeira para criar o filho, ao inves de permitir a morte legal do feto.No entanto, so em casos extremos, para salvar a vida da gestante, e que a DoutrinaEspirita admite o aborto terapeutico, segundo a questao 359 de O Livro dos Espiritos, pelofato da mae continuar viva. Tal situacao e logica, pois ela precisa cuidar dos outros filhos epode engravidar de novo, ate do mesmo espirito que teve sua vinda ao mundo interrompidaanteriormente.Agora, se voce esta pensando em abortar ou defender tal ideia, imagine se nossasmaes, quando fomos gerados, nao fossem a favor da vida e tivessem nos abortado. De mais amais, o nascituro nao e uma maquina de carne que pode ser desligada de acordo com osinteresses circunstanciais, mas sim um ser humano com direito a protecao! Senhor, ensina-nos a orar... (LUCAS, capitulo 11, versiculo 1.) A prece, nos circulos do Cristianismo, caracteriza-se por gradacao infinita em suas manifestacoes, porque existem crentes de todos os matizes nos varios cursos da fe. Os seguidores inquietos reclamam a realizacao de propositos inconstantes. Os egoistas exigem a solucao de caprichos inferiores. Os ignorantes do bem chegam a rogar o mal para o proximo. Os tristes pedem a solidao com ociosidade. Os desesperados suplicam a morte. Inumeros beneficiarios do Evangelho imploram isso ou aquilo, com alusao a boa marcha dos negocios que lhes interessam a vida fisica. Em suma, buscam a fuga. Anelam somente a distancia da dificuldade, do trabalho, da luta digna. Jesus suporta, paciente, todas as fileiras de candidatos do seu servico, de sua iluminacao, estendendo-lhes maos benignas, tolerando-lhes as queixas descabidas e as lagrimas inaceitaveis. Todavia, quando aceita alguem no discipulado definitivo, algo acontece no intimo da alma contemplada pelo Senhor. Cessam as rogativas ruidosas. Acalmam-se os desejos tumultuarios. Converte-se a oracao em trabalho edificante. O discipulo nada