Os fluidos espirituais, que constituem um dosestados do fluido cosmico universal, sao, a bem dizer, a atmosfera dos seresespirituais; o elemento donde eles tiram os materiais sobre que operam; o meioonde ocorrem os fenomenos especiais, perceptiveis a visao e a audicao doEspirito, mas que escapam aos sentidos carnais, impressionaveis somente amateria tangivel; o meio onde se forma a luz peculiar ao mundo espiritual,diferente, pela causa e pelos efeitos da luz ordinaria; finalmente, o veiculodo pensamento, como o ar o e o do som.A afirmacao e de Allan Kardec na REVISTAESPIRITA de junho de 1868. Avancando alem do que foi o medico Franz Anton Mesmer,o Espiritismo tem muito a dizer sobre o que chama de fluidos espirituais.Destacamos alguns topicos para reflexoes: 1- Os Espiritos atuam sobre os fluidosespirituais, nao os manipulando como os homens manipulam os gases, masempregando o pensamento e a vontade. Para os Espiritos, o pensamento e avontade sao o que e a mao para o homem. Pelo pensamento, eles imprimem aquelesfluidos tal ou qual direcao, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam comeles conjuntos que apresentam uma aparencia, uma forma, uma coloracaodeterminadas; mudam-lhes as propriedades, como um quimico muda a dos gases oude outros corpos, combinando-os segundo certas leis. E a grande oficina oulaboratorio da vida espiritual. Algumas vezes, essas transformacoes resultam deuma intencao; doutras, sao produto de um pensamento inconsciente. Basta que oEspirito pense uma coisa, para que esta se produza, como basta que modele umaaria, para que esta repercuta na atmosfera. 2- Um Espirito se faz visivel a umencarnado que possua a vista psiquica, sob as aparencias que tinha quando vivona epoca em que o segundo o conheceu, embora haja ele tido, depois dessa epoca,muitas encarnacoes. 3- Apresenta-se com ovestuario, os sinais exteriores enfermidades, cicatrizes, membros amputados,etc. que tinha entao. Um decapitado se apresentara sem a cabeca. 4- Nao quer isso dizer que hajaconservado essas aparencias, certo que nao, porquanto, como Espirito, ele nao ecoxo, nem maneta, nem zarolho, nem decapitado; o que se da e que, retrocedendoo seu pensamento a epoca em que tinha tais defeitos, seu perispirito lhes tomainstantaneamente as aparencias, que deixam de existir logo que o mesmopensamento cessa de agir naquele sentido. 5-Se, pois, de uma vez ele foi negro e branco de outra, apresentar-se-a comobranco ou negro, conforme a encarnacao a que se refira a sua evocacao e a quese transporte o seu pensamento. 6-Por analogo efeito, o pensamento do Espirito cria fluidicamente os objetos queele esteja habituado a usar. Um avarento manuseara ouro, um militar trara suasarmas e seu uniforme, um fumante o seu cachimbo, um lavrador a sua charrua eseus bois, uma mulher velha a sua roca. 7-Para o Espirito, que e, tambem ele, fluidico, esses objetos fluidicos sao taoreais, como o eram, no estado material, para o homem vivo; mas, pela razao deserem criacoes do pensamento, a existencia deles e tao fugitiva quanto a deste. 8- Sendo os fluidos o veiculo do pensamento,este atua sobre os fluidos como o som sobre o ar; eles nos trazem o pensamento,como o ar nos traz o som. 9-Pode-se pois dizer, sem receio de errar,