Mariana Ciavatta PantojaDe Petrolina, avistando Juazeiro, separadas pelas verdes aguas do rio Sao Francisco, o Velho Chico chamado!Estive em Juazeiro, semi-arido baiano, fronteira com Petrolina e o tambem semi-arido pernambucano, tudo isso as margens do rio Sao Francisco - que tem as aguas, nao sabia, da cor verde claro! Fui participar do III Encontro Nacional de Agroecologia (ENA), que ocorreu entre os dias 16 e 19 de maio, nas instalacoes da Universidade Federal do Vale do Sao Francisco.Mais de duas mil pessoas estiveram ali reunidas, metade delas mulheres e, do total, em torno de 70% de agricultores e agricultoras de diversos pontos do pais, de norte a sul, de leste a oeste, de assentamentos do MST, de quilombos, reservas extrativistas, terras indigenas, comunidades de colonos do sul, agricultores periurbanos e urbanos (nao conhecia a "agricultura urbana"), do semi-arido nordestino, caicaras, gerazeiros e tantos outros grupos que tem nas praticas agricolas familiares e de base agroecologica um importante componente da sua identidade, territorialidade e modo de vida."Agricultura de base agroecologica". Esta expresssao era muito ouvida. Leiga nesta tematica tecnica, fui aprendendo ao ouvir, ver e tambem participar, o que pode ser esta tal de "agroecologia".A primeira coisa que chamava atencao foi toda aquela grande movimentacao de gente animada, de todas as idades, etnias, sotaques e modos, vindas de todo o Brasil, todos num clima de civilidade e gentileza reciprocas. Isto tornava de cara o evento bastante agradavel e convidativo. A agroecologia teria a ver, conclui, com relacoes humanas mais humanas, digamos assim. A agroecologia e humanitaria, quase franciscana, se me permitem: para todos sentirem-se bem e serem beneficiados, seres humanos e nao humanos. A celebracao final, nas margens do rio, louvando-o, foi um exemplo disso.O III ENA foi encerrado com uma celebracao mistico-religiosa ecumenica as margens do rio, num belo entardecer...Agroecologia tambem e algo imaterial: encantamento, espiritualidade, fe e forca da natureza. Na tarde das "oficinas auto-gestionadas", uma das atividades do evento, por exemplo, ocorreu uma com a tematica "Poesia popular e literatura de cordel", e que definia como seu objetivo sensibilizar os participantes para a "importancia da poesia popular para o conhecimento agroecologico". Talvez, para os que dela tomaram parte, um dos momentos mais significativos do evento: ali ocorreram encontros de verdade, cantou-se, recitou-se poesias e cordeis, historias foram contadas, lagrimas e risos. Ali a agroecologia virou cultura, e as fronteiras entre o simbolico e o natural mesclaram-se com muita arte. Como disse o artista Farinhada, usando uma imagem agricola para falar da cultura: "a cultura, ela brota, onde tem gente ela vai brotar".Coordenada por Caio Meneses (de frente, no centro da foto), do Centro Sabia (PE), a oficina ocorreu na tarde do dia 18 e reuniu participantes de estados diversos, com formacoes tambem diversas, de artistas (como Farinhada, no canto direito da foto) a professores universitarios, como a autora deste texto...Agroecologia tambem e interface de conhecimentos, tradicionais e cientificos. E tambem e interdisciplinar. Em todos os dias do evento, funcionou a Feira de Saberes e Sabores, com barracas de todos os estados e experiencias, que ali apresentavam seus materiais (folders, videos,