a organizacao da sociedadeem seu conjunto (poder, religiao, saber, etc.) provem de uma leitura materialista-historicada realidade, de base marxista(KarlMarx). Trata-se esta da criticafilosoficaao idealismoalemao de Hegel e outros que nao levavam em consideracao o trabalho emgeral, mas o trabalho da razao em particular, para a compreensao da logica de desenvolvimento da historia. Essa concepcao dotrabalho como elemento fundante da historia e critica tambem da economia politica inglesa (Smith e Ricardo). Nestes, o trabalho aparece como elemento importante por tras dos precos das mercadorias mas nao como base daquela organizacao social que nos torna produtoresmercantis.Ha pois mais de um debate em torno do conceito de trabalho, e este cresceu namedida em que este se tornou, na modernidade, objeto da reflexao da economia, da sociologia, da antropologia, da psicologia, da administracao, entre outras disciplinas academicas. Hoje, ja passados os tempos chamados da modernidade, coincidentes com osurgimento do modo de producao capitalista, do trabalho assalariado, da democracia burguesa, do individualismo, do emprego, que nos fizeram acostumar com uma certa compreensao do que fosse otrabalho e o seu/nosso mundo, muitas sao as transformacoes que atingem a ambos.No rastro dessas transformacoes, muitos autores chegam a anunciar o fim do trabalho (Offe), ou pelo menos do emprego (Rifkim), ou o surgimento do trabalho autonomo e do tempo livre em lugar daquele feito para outrem (Gorz), ou o surgimento de um trabalho tido como "imaterial" (Negri), entre tantas novas determinacoes.Corporacoes deoficioAs corporacoes de oficio eram associacoes quesurgiram na Idade Media, a partir do seculo XII, pararegulamentar o processo produtivo artesanal nas cidades quecontavam com mais de 10 mil habitantes. Essas unidades de producao artesanaleram marcadas pela hierarquia (mestres, oficiais e aprendizes) e pelo controleda tecnica de producao das mercadorias pelo produtor. Entende-se por Corporacao de Oficio as guildas (associacoes)de pessoas qualificadas para trabalhar numa determinada funcao, que uniam-se emcorporacoes, a fim de se defenderem e de negociarem de forma mais eficiente.Dentre as mais destacadas, estao as Corporacoes dos Construtores e dos Artesaos. Uma pessoa so podiatrabalhar em um determinado oficio - pedreiro, carpinteiro, padeiro ou comerciante - se fosse membro deuma corporacao. Caso esse costume fosse desobedecido, corria o risco de serexpulso da cidade. Cada corporacao agrupava um determinado ramo de trabalho;por isso era chamada de corporacao de oficio. Em cada uma das cidades medievaisexistiam varias corporacoes de artesaos: dos teceloes, dos tintureiros, dosferreiros, dos carpinteiros, dos ouvires, entalhadores de pedras, ossapateiros, os ferreiros, os alfaiates, entre outros. As pessoas geralmenteficavam 10 anos em cada oficio, e seu mestre do oficio era obrigado a dar-lhesalimentos e moradia. Essas corporacoes estabeleceram regras para o ingresso naprofissao e tinham controle de quantidade, da qualidade e dos precos dosprodutos produzidos, chamado de preco justo. Um artesao nunca poderia estipularum preco maior ou usar material de qualidade inferior ao de seu colega. Issoevitava a concorrencia dos membros de mesmo oficio. A corporacao tambemprotegia seus associados proibindo a entrada de produtos similares aosproduzidos na cidade em que se atuava. Eles tambem amparavam seus trabalhadoresem caso de velhice, qualquer tipo de doenca ou invalidez. As corporacoesatuaram como incentivo para o aumento da producao. Os comerciantesmanufatureiros