PecheuxPara ele, alingua e um objeto montado pelo linguista e deve ser reconhecida pelo seufuncionamento e nao porque tem funcoes.. (fonte: Wikipedia) Saussure Pecheux (influencias) Marx -> Assujeitado Freud Pecheux diz que nao existe fala. Entre o universal e oindividual, ha o particular. Entre o universal e individual, existem grupospoliticos, religiosos. O particular representa o que voce fala, o seu tipo dediscurso. (Como, na politica, podemos ter um discurso de direita ou esquerda,por exemplo). Sujeito -Pecheux"Pecheux critica a evidencia do sentido e o sujeitointencional como origem do sentido. Ele considera a linguagem como um sistemasujeito a ambiguidade, definindo a discursividade como a insercao dos efeitosmateriais da lingua na historia, incluindo a analise do imaginario na relacaodos sujeitos com a linguagem. Propondo um novo suporte teorico para aideologia, seu metodo e baseado na analise das formas materiais." (labeurb)Artigosobre a nocao de sujeito de Pecheux aquiConscienciae individuo -> relacao.Nalinguagem, o sujeito e capaz de agir razoavelmente e falar razoavelmente, portanto, dizer sua opiniao -> O que elas dizem e o que elas pensam.A ideiado Pecheux: ideologia cuja ideia central e que o sujeito e segundo asestruturas sociais, nao o centro delas. (Os sujeitos sao efeitos, nao origem.-> sujeito -> ser efeito sobre certas condicoes).Foucault: refere-se mais ao processo de subjetivacao. PecheuxSujeito-> assujeitado. -> submetido. -> valores.Serassujeitado e alguem que aceita os valores, nao e questionador. -> ser umsujeito normal que reproduz discurso dos outros. "Conformista com a situacao do seu grupo/ideologia. Ha, entao, a submissao aregras, por exemplo. Entretanto, tudo esta ligado a um contexto.Quem e osujeito que fala?Autor doque diz, sujeito do que diz, retoma o ja dito pelo grupo, em algum lugar, etc.Textos recomendados: Althusser, L. Marx e Freud.Freud Psicopatologia da vida cotidiana. Hoje, o tema da aula sera (ao) o(s) genero(s).Para semana que vem, uma leitura do Maingueneau.Antes de comecar a teorizar sobre o genero, o professordiscutiu sobre o jogo de palavras de uma propaganda em especial, a Lupo (quedizia Lupo ou Lipo), com a intencao de discutir a analise de palavras,frases, em seu contexto historico.Metaforas da Vida Cotidiana, de Lakoff, indicacao do professor.Os textos sao classificados em generos e, dentro dele,seguem determinadas regras de coerencia e coesao. O professor deu um exemplo de uma poesia que nao tinhacarater nenhum de prosa, pois, alem da estrutura fisica, as palavras estaodispersas e a coesao entre elas e questionavel. Essa poesia, porem, e coesa, pois, dentro do genero poesia,essa construcao de palavras e aceitavel.Generos sao tipos de textos. (vide Estetica da CriacaoVerbal de Bakhtin)Bakhtin diz que esses generos da vida cotidiana saoprimarios, tipicamente falados (como fofocas e piadas, por exemplo). Aspessoas, entao, falam por generos. (Ex: Aquela senhora me contou uma fofoca(...)).Alem disso, os generos estao associados a funcoes sociais.Relacao de proverbios com os velhos, por exemplo. Bakhtin diz que o genero e uma entidade linguisticatextual que atravessa toda a vida cotidiana. Ele tambem fala dos generos secundarios, que saotipicamente mais elaborados, especializados, e sao caracteristicos de esferassociais mais organizadas, como a esfera da Ciencia, por exemplo.Os generos nao sao inatos, eles respondem ao ambiente emque estao inseridos. Respondem as necessidades sociais, por