thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
levar ao desenvolvimento de praticas religiosasou formacoes de comunidades religiosas. (Lucchetti, 2010).Espiritualidadee NeurocienciasA ciencia ja decifrou certosefeitos fisiologicos da espiritualidade, pesquisas nesta area comprovam quepessoas que creem em algo maior tendem a apresentar cargas extra deneurotransmissores que responde pelo bem-estar e uma visao otimista, por sua vez alavanca a imunidade. Segundo Castro,Jurandy (2014), o sistema imunologico tem potencializada a acao das celulas dedefesa, reduzindo o risco de doencas por diminuicao de moleculas inflamatorias,processo que interfere no codigo genetico, desacelerando o processo deencurtamento do telomeros (as extremidades dos cromossomos), que levam aoenvelhecimento. (Sponchiat, Manarine, Ruprecht, 2013).A relacao com o transcendentetraz conforto e confianca face ao processo do morrer e tambem do luto, tantoquanto outras perdas. O efeito antidepressivo da fe ou espiritualidade, por mudar a visao de mundo e facilitar a buscapor equilibrio nos momentos dificeis se torna objeto de interesse por parte doscientistas. O psiquiatra AlexanderMoreira-Almeida, (2010) da Universidade Federal de Juiz de Fora, Minas Gerais,comprovou sua tese, estudando dois mil sujeitos numa cidade de Sao Paulo,segundo ele, a religiosidade pode interferir, entre outras coisas, na ativacaode alguns sistemas cerebrais, como os de seretonina e dopamina,neurotransmissores associados ao bem-estar. Em um outro estudo realizado naColumbia, nos Estados Unidos com filhos de pais deprimidos, aos dez anos edepois aos vinte anos, descobriu que os jovens espiritualizados se tornaramadultos mais protegidos contra a tristeza profunda e uma menor probabilidade dedesenvolver o problema, num indice dez vezes maior em relacao aos naoespiritualizados, havendo ainda indicios que a porcao frontal do cerebro quereponde pela nossa capacidade de controle, tambem seja favorecido, (Moreira,2010) FontesBousso, Regina Szylit .Rev. esc. enferm. Crencas religiosas, doenca emorte: perspectiva da familia na experiencia de doenca. USP vol.45 no.2 SaoPaulo Apr. 2011Sponchiat, Diogo. Manarine, Thais. Ruprecht, Theo. Revista Saude e Vital - Ed.Abril. p. 26-31, Dezembro 2013Fischer,Joyce Mara Kolinski. Manual de Tanatologia- Curitiba : Grafica e Editora Unificado, 2007. crppr.org.br/download/159.pdfKoenig, Harold G. Medicina, religiaoe saude: o encontro da ciencia e da espiritualidade; Trad. Iuri Abreu.Porto Alegre, RS: L&PM, 2012.Kubler-Ross, Elizabeth. Sobre a mortee o morrer. 9a edicao, 3a tiragem. Ed. WMF Martins Fontes, Sao Paulo, 2012. Lucchetti,Giancarlo. Espiritualidade na praticaclinica: o que o clinico deve saber? Rev Bras Clin Med 2010;8(2):154-8MOREIRA-ALMEIDA,Espiritualidade eSaude. In: Revista de Psiquiatria Clinica.N. 37, ano 2, 2010, p. 41-42.
servem para questiona-las, comportar-se de modo contraditorio a certas cognicoes podem ajudar a descobrir que tais cognicoes sao incorretas ou disfuncionais, isto muitas vezes funciona como experiencia comportamental, pois voce deliberadamente muda o comportamento e observa as consequencias. O Questionamento Comportamental constitui uma das ferramentas mais poderosas de opor-se a crencas negativas, porque voce aprende diretamente por meio das experiencias pessoais, torna-se uma ferramenta muito util para desafiar medos irracionais, pois enfrentar diretamente o que tememos, nos ajuda a perceber, em nivel mais profundo, que nao se trata de nada tao perigoso.Um outro metodo de questionamento chama-se pensamento dirigido a metas, este consiste na pessoa concentrar-se na natureza auto derrotista das cognicoes pessoais reconhecer que a mesma a impede de alcancar a meta que almeja permanecendo concentrada assim nas suas metas. Ao questionarmos nossas cognicoes voce deve se perguntar: Este pensamento vai me ajudar a ficar bem ou atingir o que almejo. Ha tambem o Questionamento Logico que e a tecnica de uso mais comum para opor-se as cognicoes distorcidas, que consiste em identificar os aspectos negativos de nossos pensamentos. O que foi dito anteriormente visa o aprendizado em que voce possa reconhecer alguns de seus proprios padroes de pensamentos que criam situacoes conflitivas e reagir de forma saudavel a situacoes estressantes, o que lhe permitira adequar-se a todo o tipo de situacao, e consequentemente, com mais chance de sentir-se feliz e no controle da situacao. E, se aprendermos a pensar de forma mais equilibrada, deixaremos de nos afligir toda vez que surgir um problema, mudar o modo de sentir em relacao a tal situacao, esse e o foco da Terapia Cognitivo Comportamental (TCC). A TCC e uma forma de intervencao psicoterapeutica que se encarrega da reestruturacao cognitiva, uma vez que considera que tais distorcoes tem efeitos negativos sobre as emocoes e o comportamento. Iara A. Fagundes
com o processo da medicalizacao,no entanto isto acaba por desqualificaro sofrimento, no que pode ter de mental. Somente a doenca fisica pode serreconhecida pela organizacao do trabalho, enquanto que o sofrimento mental e a ansiedade nao tem o direito de existir.Para adquirir ostatus de invalidez se faz necessario que seja uma doenca mental caracterizada,o sofrimento mental ao se deparar com tal situacao, vai se agravando e acronicidade vai se instalando,permitindo que apenas no final de sua evolucao seja retirada a mascara dadoenca mental caracterizada.Iara Fagundes (Butia,2014)
as defesas imunologicas quando baixamservem de porta de entrada para a manifestacao de herpes, resfriados, aftasentre outras.Quando as dificuldades enfrentadas sao muitointensas ou ocorrem em um curto intervalo, sem que tenhamos tempo para digerir,mesmo os mais equilibrados dificilmente conseguem absorver e elaborar osproblemas, e o sofrimento se expressa no corpo de alguma forma, tipo aguarepresada, sempre procura por onde dar vasao. Fatores psicologicos participamdo aparecimento e curso de patologias fisicas, de qualquer forma somos afetadospelos problemas que a vida nos impoe; se a mente nao elabora, o corpo, ou soma,e atingido dai o termo somatizacao. Cuidardo corpo, de forma holistica, pressupoem cuidar do espirito, um e reflexo dooutro, sofrimento emocional pode sim causar sintomas fisicos, por isso a importanciade monitorar os nossos pensamentos e sentimentos, portanto cuidado com aqualidade do que voce esta a pensar. Iara Fagundes Butia, 2017
Viver,e bom deixarmos de reviver quando o passado nos atenta. Quando eu der um sorriso tu me da um beijo don't stop believin' Hello friends of the United States! Thanks for the hits on my blog! bjos. O poderosa e gloriosa Santa Rita chamada Santa das causas impossiveis, advogada dos casos desesperados, auxiliadora da ultima hora, refugio e abrigo da dor que arrasta para o abismo do pecado e da desesperanca, com toda a confianca em Vosso poder junto ao Coracao Sagrado de Jesus, a Vos recorro no caso dificil e imprevisto, que dolorosamente oprime o meu coracao.(Faca seu pedido)Obtenha a graca que desejo, pois sendo-me necessaria, eu a quero. Apresentada por Vos a minha oracao, o meu pedido, por Vos que sois tao amada por Deus, certamente sera atendido. Dizei a Nosso Senhor que me valerei da graca para melhorar a minha vida e os meus costumes e para cantar na Terra e no Ceu a Divina Misericordia.Santa Rita das causas impossiveis, intercedei por nos! Amem.Rezar 1 Pai-nosso...1 Ave Maria...1 Gloria ao Pai.Veja aqui://tiahelenanocoracaodejesus.blogspot.com.br Tema: Fraternidade: Biomas brasileiros e defesa da vidaLema: Cultivar e guardar a criacao (cf. Gn 2,15)Com o objetivo de alertar a necessidade do respeitar o meio ambiente, especialmente, os biomas brasileiros, a Campanha da Fraternidade 2017 tera inicio em todo Brasil dia 1o de marco. Com o tema Fraternidade: biomas brasileiros e defesa da vida e o lema Cultivar e guardar a criacao, a iniciativa traz uma reflexao sobre o meio ambiente e sugere uma visao global das expressoes da vida e dos dons da criacao de Deus.A Campanha da Fraternidade e marcada pelo empenho de todos em favor da solidariedade e fraternidade, sempre abordando temas atuais, que a cada ano propoe uma transformacao social, partindo das comunidades, seja ela em desafios sociais, economicos, culturais e ate mesmo religiosos, que nos convida a vivenciar tres momentos de fe: ver, julgar e agir.Para despertar o desejo em pessoas de boa vontade a colocar em pratica as propostas cristas como estender a mao a quem mais precisa, engajamento politico e um comprometimento com a vida em sociedade, a CF e um convite a conversao pessoal e social, dos cristaos e nao cristaos, para cultivar e cuidar da criacao.Entre as acoes concretas estao: o aprofundamento de estudos, debates, seminarios e celebracoes nas escolas publicas e privadas sobre a tematica abordada pela CF. O fortalecimento das redes e articulacoes, em todos os niveis, tambem e proposto com o objetivo para suscitar uma nova consciencia e novas praticas na defesa dos ambientes essenciais a vida. Alem disso, o subsidio da CF chama atencao para a necessidade de a populacao defender o fim do desmatamento para todos os biomas e sua composicao florestal.No campo politico, a CF incentiva a criacao de um Projeto de Lei que impeca o uso de agrotoxicos. Tambem indica que combater a corrupcao e um modo especial para se evitar processos licitatorios fraudulentos, principalmente, aqueles que tem como consequencia enchentes e secas que acabam sendo mecanismos de exploracao e desvio de recursos publicos.No texto-base da CF 2017, a Conferencia
colocar em evidencia a beleza natural do pais, identificando os seis biomas brasileiros, o Cartaz da CF 2017 mostra o mapa do Brasil, em imagens caracteristicas de cada regiao. Compoem tambem o cenario, como personagens principais, os povos originarios; os pescadores e o encontro da imagem de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil, acontecido ha 299 anos. Alem da riqueza dos biomas, o cartaz quer expressar o alerta para os perigos da devastacao em curso, alem de despertar a atencao de toda a populacao para a criacao de Deus.Fonte: https://portalkairos.org/campanha-da-fraternidade-2017/#ixzz4aPdCaLmT
A devocao ao Sagrado Coracao de Jesus surgiu no seculo XVII, quando Santa Margarida Maria de Alacoque, que era religiosa e vivia em um convento, recebeu a visita de Nosso Senhor, que apareceu a ela tres vezes. A primeira foi em dezembro de 1673, a segunda em 1674 e a terceira em 1675, quando Jesus manifestou-se-lhe com o peito aberto e apontando com o dedo seu Coracao, exclamou: "Eis o Coracao que tem amado tanto aos homens a ponto de nada poupar ate exaurir-se e consumir-se para demonstrar-lhes o seu amor. E em reconhecimento nao recebo senao ingratidao da maior parte deles". Durante essas aparicoes, Jesus fez 12 grandes promessas as pessoas que fossem devotas de seu Coracao Misericordioso e que participassem da Santa Eucaristia, comungando pela reparacao dos pecados, toda primeira sexta-feira de cada mes, durante nove meses seguidos. Depois, em 11 de junho de 1899, o Papa Leao XIII consagrou todo o genero humano ao Sagrado Coracao de Jesus, afirmando ser esse o maior ato de todo o seu pontificado. Dessa forma, a devocao ao Sagrado Coracao de Jesus difundiu-se por todo o mundo e foi recomendada por muitos Papas da Igreja. Muitos Santos, como Sao Francisco de Assis, Santo Inacio de Loyola, Santa Tereza DAvila e outros, dedicaram terna devocao, admiracao e adoracao ao Sagrado Coracao de Jesus. Hoje, o movimento do Apostolado da Oracao ao Sagrado Coracao de Jesus zela por essa devocao e a propaga pelo mundo todo. As promessas que trazem grandes beneficios espirituais para a vida daqueles que tem essa devocao sao: 1a Promessa: Eu darei aos devotos de meu Coracao todas as gracas necessarias a seu estado. 2a Promessa: Estabelecerei e conservarei a paz em suas familias . 3a Promessa: Eu os consolarei em todas as suas aflicoes. 4a Promessa: Serei refugio seguro na vida e principalmente na hora da morte. 5a Promessa: Lancarei bencaos abundantes sobre os seus trabalhos e empreendimentos. 6a Promessa: Os pecadores encontrarao em meu Coracao fonte inesgotavel de misericordias. 7a Promessa: As almas tibias tornar-se-ao fervorosas pela pratica dessa devocao. 8a Promessa: As almas fervorosas subirao em pouco tempo a uma alta perfeicao. 9a Promessa: A minha bencao permanecera sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem de meu Sagrado Coracao. 10a Promessa: Darei aos sacerdotes que praticarem especialmente essa devocao o poder de tocar os coracoes mais endurecidos. 11a Promessa: As pessoas que propagarem esta devocao terao o seu nome inscrito para sempre no meu Coracao. 12a Promessa: A todos os que comunguem nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graca da perseveranca final e da salvacao eterna. Oracao de Consagracao ao Sagrado Coracao de Jesus Santa Margarida Maria Alacoque compos uma belissima oracao de Consagracao ao Sagrado Coracao de Jesus que se chama Pequena Consagracao. Reze-a com um santinho nas maos, ou diante de uma imagem do Sagrado Coracao de Jesus. Voce certamente recebera muitas gracas. Pequena Consagracao Eu, (diga seu nome), entrego e consagro ao Sagrado Coracao de Jesus minha pessoa e minha vida, minhas acoes, dores e sofrimentos, e
Rita lhe era obediente, pedindo-lhe permissao ate mesmo para ir a igreja, e com o passar dos anos a docilidade e a benquerenca da esposa transformaram o feroz leao em manso cordeiro: passou a ser respeitoso com a esposa, dando bom exemplo aos dois filhos, Joao Tiago e Paulo Maria, que lamentavelmente herdaram o temperamento paterno.O matrimonio durou dezoito anos, ate o momento em que Paulo Fernando foi brutalmente assassinado por inimigos que cultivou nos tempos de violencia. Sepultado, foi agraciado com muitas oracoes e penitencias de Rita em sufragio de sua alma, tendo a santa viuva feito um corajoso ato heroico: perdoou os assassinos.Pefere que os filhos morram antes que cometam pecadoMais um sofrimento se abateu sobre Rita: refeita da dor causada pela morte de seu esposo, e tendo dirigido toda a dedicacao a formacao dos dois filhos, percebeu ela que ambos estavam inclinados a vingar a morte do pai. Tomou entao uma resolucao dificil porem firme: pediu que Jesus levasse seus filhos antes de cometerem esse pecado, se fosse humanamente impossivel impedir que o fizessem; amava-os tanto que queria encontra-los no Paraiso, tendo o mesmo sentimento que levou a mae de Sao Luis, rei da Franca, a dizer ao filho que preferia ve-lo morto a seus pes antes que cometesse um pecado mortal. Joao Tiago e Paulo Maria adoeceram, mas receberam continuamente os cuidados da diligente mae, que lhes obtinha todos os remedios entao disponiveis para lhes conservar as vidas, e entao, reconciliados com Deus e tendo perdoado os assassinos do pai, partiram para a eternidade (o que aconteceu cerca de um ano apos a morte de Paulo Fernando, junto a quem foram sepultados). Dir-se-ia que Rita ficou so, no mundo, mas na mais perfeita das solidoes, pois tinha Deus consigo.Inclina-se a vida religiosa conventualNao mais tendo obrigacoes matrimoniais ou maternais, Rita aperfeicoou-se na pratica das virtudes, dedicando-se a caridade e a oracao, mas isso nao era suficiente para quem estava tomada pelo amor a Deus, e que desde a infancia aspirava a vida religiosa. Ao passar junto aos conventos e mosteiros, sentia uma atracao interior para a vida dos claustros, tendo uma santa inveja das almas virgens que ali estavam encerradas em total entrega a Jesus, mas pelo matrimonio um muro intransponivel se elevara entre ela e a vida conventual: segundo as normas e regras entao vigentes era-lhe vedado o ingresso na vida que tanto aspirava. Rita queria uma coisa impossivel: batendo as portas do convento das religiosas agostinianas de Santa Maria Madalena, recebeu da madre superiora a resposta negativa apesar da boa impressao que causou, pois ali so se admitiam mulheres solteiras, nao sendo possivel o ingresso de quem ja tivera vida matrimonial.Quer seguir os conselhos evangelicosRejeitada, continuou com oracoes e penitencias, alem das boas obras, mas mantendo a confianca naquilo que considerava uma causa desesperada voltou duas vezes ao mesmo convento para implorar a admissao, sendo em ambas as ocasioes novamente rejeitada. Entregou-se entao a vontade de Deus, recomendando-se aos santos de sua devocao. Ja praticava a pobreza, desapegando-se dos bens que possuia para distribui-los entre os
Papa Nicolau IV, em 1450, Rita manifestou o desejo de ir a Roma com outras religiosas, mas nao obteve permissao da superiora devido ao seu estado de saude que se agravava, consequencia da ferida causada pelo espinho. Rita entao pediu a Deus o desaparecimento da ferida, no que foi atendida, viajando assim a Cidade Eterna para ali praticar os atos de piedade proprios a ocasiao. Ao retornar ao convento a ferida reapareceu, retornando a religiosa a sua vida de sofrimentos. A saude se debilitava, as dores aumentavam, mas a alegria e o sorriso continuavam em meio ao santo sofrimento pelo qual passava. Nos ultimos dias de vida seu unico alimento foi o Pao Eucaristico.A roseira floriu em pleno inverno, representando a realizacao de uma coisa impossivel. Aproximando-se o fim de sua vida, Rita consolou-se com a noticia de um fenomeno inabitual, ou melhor, impossivel: durante um rigoroso inverno notou-se em sua horta uma roseira lindamente florida, e tambem uma figueira cujos frutos estavam maduros e saborosos. Esse fato prefigurava a nova rosa que em breve ornamentaria o Paraiso, e o fruto que Jesus colheria na Terra para, la no Ceu, se deliciar, e ate hoje e tradicional a Bencao das Rosas, as quais sao levadas aos enfermos, alusao a roseira que milagrosamente floriu em pleno inverno e que confortou Rita em sua enfermidade. Por fim, confortada pelos Sacramentos, Rita foi chamada a Casa do Pai, em 22 de maio de 1457, quando contava 76 anos de idade e quatro decadas de vida religiosa. Nao deixou escritos (cartas, livros, diarios: nada disso existe), mas apenas os exemplos e as lembrancas de sua vida de santidade. Registrou-se, nos anais da Historia, que os sinos do convento e da cidade de Cascia soaram sem serem acionados por maos humanas.No Ceu, padroeira das coisas impossiveis e das causas desesperadasCom a morte de Rita a ferida na testa, antes repugnante, tornou-se brilhante e limpa, exalando odor perfumado. A exposicao de seu corpo para o ultimo adeus dos numerosos peregrinos que acorreram ao convento foi-se estendendo dia apos dia, e acabou por nao haver sepultamento formal, mas o cadaver nao sofreu a habitual decomposicao, podendo ate hoje ser sua face apreciada pelos que visitam a capela do convento onde a Santa das Coisas Impossiveis viveu. Filha obediente, esposa maltratada, mae amorosa, viuva confiante, religiosa estigmatizada... tantos adjetivos haveria para se aplicar a essa agostiniana de espirito, e que nao descansou enquanto nao se tornou religiosa de fato, mas todos eles se resumem nessas palavras que sao motivo de esperanca por parte de todos os seus devotos: padroeira das coisas impossiveis e das causas desesperadas.Fonte Blog Lumen Catolica
Ave Maria cheia de graca.E a saudacao que o anjo Gabriel fez a Maria.Ave aqui nao representa um passarinho. Ave e o mesmo que oi, ola. Graca nao e uma piada engracada. Graca, vem de agraciada, cheia de Deus.O Senhor e convosco. Significa que Deus esta com Maria. Podemos encontrar esse trecho da oracao em (Lc1, 28)Bendita sois vos entre as mulheres. Bendita vem de bendizer, de bencao. Maria foi escolhida por Deus entre todas as mulheres.(Lc 1, 42)Bendito e fruto do teu ventre Jesus. Abencoado e o filho que Maria espera. Seu nome sera bendito entre todas as geracoes. Ele sera grande e sera chamado filho do Altissimo. (Lc1, 31-32) Ventre e o lugarzinho dentro da barriguinha de Maria onde Jesus esta sendo gerado.Santa Maria, mae de Deus. Maria e Santa, nao e mesmo? Poderia o filho deDeus nascer de alguem que nao o fosse? Maria e revestida do Espirito Santo eJesus que nasce dela e o filho de Deus. (Lc 1, 35.44) Sendo mae de Jesus elatambem e nossa mae. Rogai por nos os pecadores. A palavra rogai e o mesmo que pedir,interceder. Maria esta no ceu e intercede por nos seus filhos, assim como feznas Bodas de Cana. (Jo 2, 1-6). Todos somospecadores mas Deus e rico em misericordia e esta sempre disposto a nos perdoare amar. Por isso pecamos sempre a intercessao de Maria. Peca a Mae que o Filhoatende.Agora e na hora de nossa morte, Amem. Maria e mesmo uma grande intercessora. Ela intercede hoje e na hora em que nos formos ao encontro de seu filhoJesus. Responder Amem e dizer sim euacredito. Eu creio. Fonte: Jardim da Fe A Santissima Trindade e um misterio de um so Deus em tres Pessoas: Pai, Filho e Espirito Santo. Pai que e Deus, que e Amor: somente o Pai que ama respeita a liberdade de seu filho.Filho que e Jesus Cristo: e o Deus visivel que se fez homem, nascendo da Virgem Maria para cumprir a vontade de Deus de libertar os homens do pecado.Jesus e Deus e as principais provas sao:a) O proprio Jesus diz-se Deus (Jo 10, 30 / 14, 7 e Lc 22, 67-70) .b) Os milagres eram feitos pelo proprio Jesus, e nao por meio de Jesus.Espirito Santo que e o Amor do Pai e do Filho que nos e comunicado e transmitido. Segundo o CREDO, Jesus foi concebido pelo Poder do Espirito Santo, nascido da Virgem Maria. Maria foi entao convidada a conceber Jesus e a concepcao de Jesus foi obra do poder do Divino Espirito Santo: "O Espirito vira sobre Ti..." A missao do Espirito Santo esta sempre conjugada e ordenada a do Filho, ou seja, toda a vida de Jesus manifesta a vontade do Pai que por sua vez e manifestada pelo Espirito Santo.Um fato dos Evangelhos e que os Apostolos estavam com muito medo apos a morte de Jesus. Foi a descida do Espirito Santo sobre eles que os transformou radicalmente e deu coragem para que saissem anunciando o Evangelho. O mesmo Espirito Santo que deu forcas aos apostolos e martires
e recebido no sacramento da Crisma, e ai esta a importancia deste sacramento no fortalecimento da Fe e na profissao do Cristianismo de cada um.O Dogma da Santissima Trindade a Trindade e Una; nao professamos tres deuses, mas um so Deus em tres Pessoas. Cada uma das tres Pessoas e a substancia, a essencia ou a natureza divina, As pessoas divinas sao distintas entre si pela sua relacao de origem: o Pai gera; o Filho e gerado; o Espirito Santo e quem procede. Ou seja, ao Pai atribui-se acriacao ao Filho atribui-se a Redencao e ao Espirito Santo atribui-se a Santificacao.Resumindo, o misterio da Santissima Trindade e o misterio central da fe e da vida crista. So Deus pode nos dar a conhecer, revelando-se como Pai, Filho e Espirito Santo.Pela graca do Batismo "Em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo" somos chamados a compartilhar da vida da Santissima Trindade, aqui na Terra na obscuridade de nossa fe e para alem da morte, na luz eterna. Pela Confirmacao ou Crisma, como o proprio nome diz, somos chamados a confirmar essa fe ora recebida para que, alem de vivermos segundo a Palavra de Deus, darmos testemunho dela e leva-la por toda a parte.Fonte