lingua desconhecida). Eles comecaram abuscar a Deus para esse derramamento e eles experimentaram. Agnes Ozman falou o que se acreditava serlingua chinesa por tres dias. A noticia viajou rapido e varios ministroscomecaram a orar para receber esse domOs Parham foram forcados a deixar Folly Stone quando alguem assumiu oedificio. O grupo se mudou para Kansas City, mas sua mensagem nao pegou. Parhamrealizado um encontro de avivamento em Eldorado Springs, Missouri, um centrolocal de fontes termais, onde as pessoas passaram a tomar a "cura pelaagua". Sra. Maria A. Arthur, que estava visitando as molas com variasdoencas, veio para reunioes Parham e pediu-lhe para orar por ela. Ela foidramaticamente curada de seus problemas, incluindo a cegueira em um olho. Sra.Arthur convidou Parham para pregar em sua casa, em Galena, Kansas, no outono de1903. Servico durou meses, milhares de pessoas participaram das reunioes, milpessoas alegaram curas, 800 foram convertidos, e milhares receberam o ensinopentecostal e novas igrejas comecaram a ser estabelecida.Varias igrejas foram abertas e em torno de Houston, Texas. Em 1905Parham abriu o Houston Escola Biblica. Apesar de ter sido segregado com aparticipacao de William Joseph Seymour, um evangelista negro. Ele foiautorizado a sentar-se fora da sala enquanto Parham ensinava, Seymour ouvia atraves de uma fresta na porta (aqui devo fazer uma correcao!Seymour ficou do lado de fora por causa da lei de segregacao racial e nao porcausa de Parham, que tentou que fazer com que ele (Seymour) assistisse junto comos demais, mas foi proibido por causa da lei dos EUA) . Seymour levou o ensinoa Azusa Street, em Los Angeles, onde um avivamento eclodiu. Seymour convidouParham as reunioes para ajudar a supervisionar-los, mas ele ficou horrorizadocom o emocionalismo que era fora de controle. Parham deixou as reunioes criticandoSeymour e os envolvidos no derramamento da Rua Azusa. O pentecostalismo foitomando conta de uma onda dramatica, no entanto. Por volta de 1906, havia10,000 membros nas igrejas pentecostais que Parham havia estabelecido. Parham decidiu visitar a cidade de Zion, Illinois, em 1906. JohnAlexander Dowie foi incapacitado, devido a um acidente vascular cerebral, e oscultos na cidade estava sendo realizado por Wilbur G. Voliva. Parham viu Zion City como um centro deavivamento maduro para o evangelho do pentecostalismo. Dowie e Voliva (dois jornalistas cristaos) lutavam contraos ensinos de Parham, em linguas, e embora eles nao conseguiram persuadir muitos convertidos, ele (Parham) nao tomouconta da cidade da forma que ele esperava. Em 1907 Parham foi preso por maconduta sexual, mas todas as acusacoes foram retiradas por falta de provas. Adversariosacreditavam que ele era culpado e partidarios acreditavam que era invencao.Voliva tinha certeza de que a controversia foi mantida pelo publico e ainfluencia de Parham, diminuiu. Houve tambem crescente controversia doutrinariano movimento pentecostal que levou a uma infinidade de divisoes. Parham viu-secomo o lider deste movimento incipiente, mas outros nao concordavam, e asmaiorias das igrejas pentecostais nao aceitavam a sua direcao. Infelizmente, hatambem evidencias de que Parham, que sempre tinha sido um segregacionistaestrito, envolveu-se na Ku Klux Klan (aqui devo fazer outra correcao, essaevidencias foram provadas falsas devido ao trabalho feito sobre a vida deParham. A historia de que