escapar.3. Valor do algarismo 7Seas sete esposas de Barba-Azul, ou os sete irmaos do Pequeno Polegar, as setefadas da Bela Adormecida no Bosque, as sete filhas do papao, as sete mulheresdo gigante podem se assemelhar aos sete dias da semana, o valor desse numero eextraordinario. Encontramos as sete solenidades do Judaismo, os sete ramos doCastical de ouro, os sete filhos de Macabeu, enquanto que Tobis e o setimoesposo de Sara. O Espirito Santo tem sete dons, a Virgem, sete dores, oevangelho sete demonios e sete anjos planetarios. Temos ainda os sete sacramentos,os sete diaconos, os sete selos do Apocalipse, os sete pecados mortais, as setevirtudes, as sete cores do raio luminoso, as sete notas musicais, as setemaravilhas do mundo. Para Anne Osmont cada um dos sete planetas do Pater seaplica a um dos planetas que compoem a antiga astrologia enquanto que para oshindus a terra se dividia em sete planetas.Seteseria o simbolo da vida eterna, da acao e da evolucao; a propria iniciacao temsete graus. Esse algarismo, que se liga a tres e onze, e ainda encontradonumerosas vezes.4. SimbolismoOconto que se reune a lenda pela transformacao do seu tema reflete, no queconcerne sua interpretacao, a moda intelectual do dia. Os herois podempersonificar fenomenos naturais, mitos meteorologicos, usos cotidianos de todosos povos. O internacionalismo desses contos nos conduz a pensar numatransmissao oral. Os presentes das fadas podem constituir ritos de aniversariose Pele de Burro torna-se uma rainha de carnaval. Se voltarmos as nossas origenspoderemos encontrar novamente o frescor da nossa alma de crianca, e assim, nummundo deformado, evoluem esses herois dotados pela natureza; mesmo sendo ospersonagens minusculos, podem realizar grandes feitos pela sua coragem e pelosbeneficios da iniciacao. Os animais sao bons e os proprios objetos tornam-seatributos do poder; o bone torna invisivel, o bastao invencivel e a sandalia eo signo da velocidade.Estesimbolismo dos objetos e discernivel na agua de Juvencia, nas beberagens deimortalidade e o heroi, para alcancar um estado superior, poe-se a busca de umobjeto que pode ser um objeto magico, um tesouro, uma noiva. Na historia deGata Borralheira o heroi busca a luz e os tres vestidos cosmicos (ceu, lua esol) participam da vida universal.Oconto representa um mundo sobrenatural no estado de pureza; nao mais se ocupado sentido literal e chega ate o absurdo para se preocupar apenas com umsimbolismo bastante aparente. O ouro torna-se o emblema da energia solar e oscabelos, simbolos da vida, sao de ouro. A Bela Helena, assim como Pele de Burroassemelham-se a Aquiles- e Menegal.Oscontos, apologos religiosos, ensinam, a moderacao de nossos desejos naaceitacao da nossa condicao. (Les souhaits ridicules, Griselidis) (Os desejosridiculos), mas sao tambem uma evasao. Em vista da credulidade popular recebermal o desaparecimento do heroi e criar uma lenda que o faz reviver desde o diada sua morte, alguns desses personagens imaginarios podem reviver; da mesmaforma como nunca se admitiu a morte de Joana dArc, de Napoleao ou de Hitler,nao se pode admitir a morte de herois dotados de qualidades excepcionais.Epor isso que os contos divertem e instruem ao mesmo tempo.5. Os predecessores de PerraultEssescontos de tradicoes antigas, memorias coletivas, como diz