nao se tornarem uma forma de auto-organizacao politica da sociedade, deram ocasiao para que os poderes existentes passassem de uma ditadura para outra);assume gradativamente uma dimensao magica, cuja origem se encontra na natureza do proprio instrumento tecnologico empregado, pois este opera magicamente, uma vez que os usuarios sao, exatamente, usuarios, e portanto nao possuem o controle tecnico e economico do instrumento que usam ou seja, desse ponto de vista, encontram-se na mesma situacao que os receptores dos meios de comunicacao de massa.A dimensao e magica porque, assim como basta apertar um botao para tudo aparecer, assim tambem se acredita que basta querer para fazer acontecer. Ora, alem da ausencia de controle real sobre o instrumento, a magia repoe um dos recursos mais profundos da sociedade de consumo difundida pelos meios de comunicacao, qual seja, a ideia de satisfacao imediata do desejo, sem qualquer mediacao;a recusa das mediacoes institucionais indica que estamos diante de uma acao propria da sociedade de massa, portanto indiferente a determinacao de classe social; ou seja, no caso presente, ao se apresentar como uma acao da juventude, o movimento assume a aparencia de que o universo dos manifestantes e homogeneo ou de massa, ainda que, efetivamente, seja heterogeneo do ponto de vista economico, social e politico, bastando lembrar que as manifestacoes das periferias nao foram apenas de juventude nem de classe media, mas de jovens, adultos, criancas e idosos da classe trabalhadora.No ponto de chegada, as manifestacoes introduziram o tema da corrupcao politica e a recusa dos partidos politicos. Sabemos que o MPL e constituido por militantes de varios partidos de esquerda e, para assegurar a unidade do movimento, evitou a referencia aos partidos de origem. Por isso foi as ruas sem definir-se como expressao de partidos politicos, e em Sao Paulo, quando, na comemoracao da vitoria, os militantes partidarios compareceram as ruas foram execrados, espancados e expulsos como oportunistas sofreram repressao violenta por parte da massa.A critica as instituicoes politicas nao e infundada, possui base concreta:no plano conjuntural: o inferno urbano e, efetivamente, responsabilidade dos partidos politicos governantes;no plano estrutural: no Brasil, sociedade autoritaria e excludente, os partidos politicos tendem a ser clubes privados de oligarquias locais, que usam o publico para seus interesses privados; a qualidade dos Legislativos nos tres niveis e a mais baixa possivel e a corrupcao e estrutural; como consequencia, a relacao de representacao nao se concretiza porque vigoram relacoes de favor, clientela, tutela e cooptacao;a critica ao PT: de ter abandonado a relacao com aquilo que determinou seu nascimento e crescimento, isto e, o campo das lutas sociais auto-organizadas, e ter-se transformado numa maquina burocratica e eleitoral (como tem dito e escrito muitos militantes ao longo dos ultimos vinte anos). Isso, porem, embora explique a recusa, nao significa que esta tenha sido motivada pela clara compreensao do problema por parte dos manifestantes. De fato, a maioria deles nao exprime em suas falas uma analise das causas desse modo de funcionamento dos partidos politicos, qual seja, a estrutura autoritaria da sociedade brasileira, de um lado, e, de outro, o sistema politico-partidario montado pelos casuismos