em Ingles padrao. Nao obstante, tanto no Portugues padrao ou popular como no Ingles padrao ou popular o pronome You podera funcionar como sujeito.Alem disso, temos a mesma posicao sintatica canonica tanto no Ingles quanto no Portugues: SVO, sujeito + verbo + complemento, como por exemplo: Eu Amo meus amigos em Ingles seria: I love my friends. Onde o sujeito seria Eu, o verbo amo transitivo direto, presente do indicativo, primeira pessoa do singular e, o objeto direto seria: meus amigos.Dessa forma, quanto a traducao adotaremos o criterio estipulado por Campos (1988), que chamou de Transcriacao ao processo criativo, adaptado de acordo com o contexto e com a situacao do texto produzido de traducao da Lingua Inglesa para Portuguesa, desaconselhando, assim, a traducao puramente das palavras isoladas do contexto e da situacao.6. Consideracoes FinaisDo exposto, percebemos que a cultura, a linguagem, a literatura estao intrinsecamente relacionadas e ainda notamos que existem diferencas nao so quanto ao aspecto gramatical de certas linguas, nesse caso, a Inglesa e Portuguesa, mas tambem diferencas quanto ao uso e, valorizando essas diferencas, alem das sugestoes expostas nesse trabalho, poderemos obter um ensino-aprendizado de nossa lingua materna proficuo, produtivo, onde as diferencas nao deverao ser motivos para discriminacoes, mas sim, para valorizacao de cada ser humano, individuo, independente da posicao social, etnia, faixa etaria ou ate mesmo do tipo de linguagem que utiliza: a forma dita padrao ou a coloquial, ja que aos individuos alem da Constituicao da Republica Federativa do Brasil garantir-lhes o direito de ir e vir, ela tambem deve assegurar-lhes o direito de expressarem adequadamente os seus pensamentos em quaisquer circunstancias de comunicacao ou interacao social por que passem (sem que sejam cerceados por qualquer aparelho ideologico do Estado, seja esse a Igreja, a Escola, o proprio Estado ou qualquer Empresa privada existente nesse pais), ratificando-lhes o direito de dizer realmente aquilo que pensam, sentem, pois, so assim teremos um pais livre de verdade.7. ReferenciasBAKHTIN, Mikhail (1997). Marxismo e Filosofia da linguagem. 8 ed. Sao Paulo: Hucitec.BARONAS, Roberto & GREGOLIN, Maria do Rosario (Org). (2003). Analise do Discurso: as materialidades do sentido. Sao Carlos SP: Editora Clara Luz.BRANDAO, Helena H. Nagamine (1988). Introducao a analise do discurso. 7 ed. Campinas: Editora da UNICAMP.CALDAS, Alberto Lins. (2001). Nas Aguas do Texto: Palavra, Experiencia e Leitura em Historia Oral. Porto Velho/RO: EDUFRO.CAMPOS, Haroldo de (1998). Pedra e luz na poesia de Dante. Rio de Janeiro: Imago.CARDOSO, Silvia Helena Barbi (1999). Discurso e Ensino. Belo Horizonte: Autentica.CITELLI, Adilson (1995). Linguagem e Persuasao. 10 ed. Sao Paulo: Atica.COSERIU, Eugenio (1998). Semantica Estructural y Semantica Cognitiva.FARACO, Carlos Alberto CASTRO (Orgs.) (2001). Gilberto de & TEZZA, Cristovao. Dialogos com Bakhtin. 3 ed. Curitiba: Editora da UFPR.FERRAREZI Jr., Celso (2003). Livres Pensares. Porto Velho/ RO: EDUFRO.FREITAS, Maria Tereza de Assuncao. (1996). Vygotsky e Bakhtin Psicologia e Educacao: um intertexto. 3 ed. Sao Paulo: Atica.GERALDI, Joao Wanderley (org). (1997) O Texto na Sala de Aula. Sao Paulo: Atica.___________, (Org). (1996). Linguagem e Ensino. Exercicios de Militancia e Divulgacao. Campinas: Mercado de Letras ALB.___________, (1995). Portos de Passagem. 3 ed., Sao Paulo: Martins Fontes.KOCK,