com tanto saber, sao incapazes de solucionar definitivamente a maioria dos problemas de seus pacientes. Percebem ainda que seu conhecimento atual e fragil e transitorio, por ser oriundo do metodo cientifico analitico (cartesiano), o qual nem sempre e capaz de revelar a verdade em si. Por isto, os medicos sao cheios de incertezas4. (Algumas correntes filosoficas admitem, ao contrario de Descartes, que a verdade surje pela intuicao, que e uma dimensao absoluta de nosso ser, portanto independente de analises. Mas, nao costumamos, com raras excecoes, ser intuitivos em nossos estudos cientificos). Jiddu Krishnamurti 6 (1895-1986), considerado um sabio hindu, explica esses paradoxos: "temos progresso tecnico sem um progresso psicologico equivalente e, por este motivo, ha um estado de desequilibrio; tem-se realizado extraordinarias conquistas cientificas e, no entanto, continua a existir o sofrimento humano, continuam a existir coracoes vazios e mentes vazias... Um coracao vazio mais uma mente tecnica nao fazem um ente humano criador..." F. Capra 7 relata um dialogo em que Krishnamurti complementa: "primeiro voce e um ser humano e depois um cientista. Antes voce tem de se tornar livre, e essa liberdade nao pode ser atingida por meio do pensamento. Ela e atingida pela meditacao - a compreensao da totalidade da vida, em que cessam todas as formas de fragmentacao". (Krishnamurti argumenta que o pensamento "nunca podera renovar a si mesmo..., porque e sempre a resposta dos antecedentes - nossos condicionamentos, nossas tradicoes, nossas experiencias, nossas acumulacoes pessoais e coletivas". Por isto, nao e capaz de criar algo novo, sendo, alem disso, um inimigo da verdade absoluta, pois bloqueia a capacidade de meditar e de intuir. A verdade aflora quando temos mente vazia, isto e, quando nos livramos do pensamento9!)...Diante da nossa relativa (in)eficacia no exercicio da medicina, podemos ponderar que ela se deve, pelo menos em parte, a excessiva enfase que habitualmente dedicamos a doenca (parte) e relativo descaso para com o doente (todo). Enquanto procuramos conhecer aquela em seus mais intimos mecanismos e detalhes, nao nos damos conta de que, por tras do orgao doente, existe um ser de altissima complexidade, possuidor de cerebro, sentimento e mente, a qual [mente] esta em sintonia constante com o universo, por ser parte do mesmo. Em suma, somos tecnicos que cuidamos do ser humano, mas nao nos atemos ao ser em si - ou o fazemos de modo insuficiente, por imposicao do metodo que adotamos. Em verdade, mal nos conhecemos. A Natureza do Ser Humano A natureza do ser humano nao costuma ser considerada nas diversas disciplinas do curriculo medico; em geral, o tema so e tratado em compendios de psicologia ou de medicina psicossomatica4. Entretanto, como exercer adequadamente a medicina humana se nao conhecemos o homem em sua totalidade? Para a Organizacao Mundial da Saude, o homem e um ser bio-psico-social ; saude subentende um perfeito equilibrio entre os tres componentes e nao simplesmente ausencia de sintomas. Mutatis mutandi, doencas podem ser consideradas, pelo menos as adquiridas, um resultado de desequilibrio em um ou mais componentes do individuo. Em outras palavras, significa uma exteriorizacao de disturbios intimos da esfera fisica,