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ironicamente, de infarto do miocardio, aos cinquenta e cinco anos de idade. Estes dados estao em flagrante contradicao com os oferecidos por Andre Luiz sobre sua biografia: morreu aos quarenta e poucos anos, durante uma cirurgia de cancer intestinal. Convivera com o pai, tanto que relata em Nosso Lar um episodio onde, juntamente com este, repreende um personagem de nome Silveira, por causa de uma divida, alem de afirmar que o pai desencarnara tres anos antes dele, Andre (cap. 7); relata ter deixado tres filhos, mas ora fala de um primogenito (cap. 6), ora fala de uma primogenita (cap. 49); enquanto Carlos Chagas teve dois filhos, que na epoca de seu desencarne ja eram adultos e diplomados. Ha tambem uma dificuldade cronologica, pois, tivesse desencarnado em 1934 e passado oito anos no umbral, Andre Luiz jamais teria condicoes de estar presente quando da explicacao de Lisias em relacao ao inicio da Segunda Guerra Mundial (cap. 24), em 1939. Na ocasiao, ele ja se encontrava perfeitamente restabelecido. Nao se quer repetir a imprudencia das especulacoes, sempre pouco ou nada proveitosas, mas aventamos: ou seja, seu desencarne se deu no maximo em 1930 e seu nascimento entre 1885 e 1888, e nao em 1879, como o de Carlos Chagas. Isto, alias, se forem corretas tais informacoes oferecidas na obra.Sobre a questao moral, tambem nao ha registro da vileza de comportamento do grande cientista mineiro, conforme o autor de Nosso Lar se confessa portador, principalmente na juventude, quando diz ter enganado uma jovem empregada de sua casa que foi posta na rua por seu pai... Como, se Chagas era orfao desde os quatro anos, assumindo o papel de homem da casa aos quatorze, e passando a viver no Rio de Janeiro por volta dos dezoito?! Sao palavras de Eurico Villela, professor e medico, colaborador de Chagas: Sua compaixao pelo sofrimento alheio, sincera e profunda, nao era, porem, passiva e resig-nada. Para atenua-lo nunca se poupou, tudo dava de si num esforco que nao distinguia o dia da noite, torturado na angustia de remediar o inelutavel.A nobreza de carater e a desambicao sao outras caracteristicas da sua personalidade. Quando, em 1919, o governo lhe outorgou um premio em dinheiro, no valor de cinquenta contos de reis, elevada importancia para aquela epoca, abriu mao do mesmo em favor da construcao de um monumento a Oswaldo Cruz. Ao acumular duas funcoes publicas, a de Diretor do Instituto Oswaldo Cruz e Diretor do Departamento Nacional de Saude, aceitou apenas os vencimentos de uma das funcoes. (fonte: Vertentes da Medicina, Joffre Marcondes de Rezende, Sao Paulo, editora Giordano, 2001)Ao que consta, Chagas nunca teve nenhum de seus filhos a praticar loucuras, (cap. 49). Ao contrario, foram tao brilhantes quanto ele mesmo. Um deles desencarnou prematuramente, em 1940, aos 35 anos de idade, deixando varias obras consagradas. Ja o filho mais moco que leva seu nome desencarnou no ano 2000, tambem um grande cientista e pesquisador. Nao consta que sua esposa tenha contraido segundas nupcias, conforme Andre afirma que a sua tivera. Dona Iris Lobo desencarnou dezesseis anos depois do marido,
em 1950, nao podendo constatar-se que tenha se casado novamente apos a viuvez.Apenas com estas informacoes ve-se a impossibilidade de tratar-se do mesmo Espirito. Em suma, Andre Luiz e Carlos Chagas sao duas individualidades distintas. Andre pode ter sido um admirador, talvez integrante da mesma equipe de medicos sanitaristas, ou talvez atuasse num outro grupo com os mesmos objetivos, sem evidentemente o mesmo brilhantismo de Chagas, (embora Emmanuel no prefacio, se refira a ele como medico terreno e autor humano) ja que consta que o ilustre cientista mereceu honras, recebendo premios em varios paises do mundo.Com relacao as outras personagens, e manifesta a impossibilidade de se fazer o mesmo estudo. Quem foi Madre Tereza de Calcuta? Maria de Magdala, so porque fora prostituta, regenerou-se e reencarnou envergando a indumentaria de uma freira? Porque isto faria sentido? O personagem Emmanuel ja tivera sua identidade investigada e que, por hora, se encontra sob suspeita. Outros Espiritos tem sido objeto de investigacao, mas definitivamente, as especulacoes acerca dos supracitados que viveram seculos atras se fazem infundadas. Porque Joanna de Angellis teria sido a mesma Joana de Cusa, discipula de Jesus? Ao que parece ela mesma tracara sua biografia, partindo daquela personagem; ou seja, ninguem tem como provar que isto seja real, mas o bom senso tem um peso enorme sobre isto: esta informacao deveria ficar engavetada ate sabe-se la quando, mas jamais ter sido difundida. Os Espiritos Codificadores alertaram para a importancia das instrucoes advindas dos Espiritos: o que tem relevancia sao as caracteristicas morais que eles denotam, e para isto tem-se que estar atento. Descrevem tais caracteristicas, comparando os bons e os maus Espiritos. O 23 principio, inserto no capitulo XXIV de O Livro dos Mediuns, diz: Nao basta interrogar um Espirito para conhecer a verdade. E preciso, antes de tudo, saber a quem se dirige; porque os Espiritos inferiores, ignorantes eles mesmos, tratam com frivolidade as questoes mais serias. Tambem nao basta que um Espirito tenha tido um grande nome na Terra, para ter, no mundo espirita, a soberana ciencia. So a virtude pode, em purificando-o, aproxima-lo de Deus e desenvolver seus conhecimentos. No 25o, completam: Estudando-se com cuidado o carater dos Espiritos que se apresentam, sobretudo do ponto de vista moral se reconhece sua natureza e o grau de confianca que se lhe pode conceder. O bom senso nao poderia enganar. Parece claro, mas nao e uma aplicacao pratica no meio espirita. Alias, os Codificadores deram tambem uma receita nem sempre facil de realizar-se: eles ensinaram que para julgar os espiritos e preciso saber primeiro julgar a si mesmo. E continuam: Infelizmente, ha muitas pessoas que tomam sua opiniao pessoal por medida exclusiva do bom e do mau, do verdadeiro e do falso; tudo o que contradiga sua maneira de ver, suas ideias, o sistema que conceberam ou adotaram, e mau aos seus olhos. Nao e o que se presencia no Movimento Espirita? Cada um se ve no direito de interpretar a obra segundo o proprio entendimento, nao permitindo exames, nem criticas, nem questionamentos, e isto nao e um proceder que se
possa chamar Espirita. Ha varias decadas que grande parte dos profitentes aprende e ensina que Andre Luiz foi Carlos Chagas, embora ja existam, desde muito tempo, resultados de pesquisas que provam tal impossibilidade, nao sendo possivel se chegar a uma conclusao exata sobre a personalidade real de Andre Luiz. Alias, nenhum dos nomes cotados, como Oswaldo Cruz e outros, se enquadra no perfil de Andre. O fato em si, conforme pontuaram os Espiritos, nao e relevante. O Espirita, manda o bom senso, deve aprender com eles o que for bom e util, nao se esquecendo de que, apesar de demonstrarem bondade e boas intencoes, tem ainda limitacoes do saber, portanto, nem tudo o que disserem sera verdadeiro. Mas, questiona-se: porque um Espirito que se esconde atras de um pseudonimo, cujas razoes foram explicadas, ao ter sua identidade questionada, nao desfaz os equivocos a que teve que recorrer, justamente para nao ser descoberto? E, nao sendo Carlos Chagas, porque permite tal engano? Aqui entra uma nova questao: considerando tal estado de coisas como uma prova, pode-se concluir pela falencia quase total do movimento espirita brasileiro: deslumbre excessivo pelas manifestacoes copiosas, faceis, para as quais se creditou grande valor, sem a preocupacao com as orientacoes do mestre Kardec. Os Espiritos Codificadores advertiram mais de uma vez sobre as necessidades basicas do exame serio e frio; tracaram diretrizes seguras para que se evitasse todo o tipo de equivocos. Coube aos homens colocarem em acao o que aprenderam com a Doutrina Espirita e exercerem seu poder de raciocinio, sua inteligencia e discernimento. E tudo o que fizeram foi cair nas armadilhas do caminho... Se achando muito espertos.Cabe, ainda, aos homens colocarem em pratica o que aprendem com a Doutrina, exercitar o raciocinio, a inteligencia e o discernimento, reconhecendo que ainda ha grande ignorancia e tibiez de vistas a vencer para que se compreenda o Espiritismo na sua grandiosidade e sublimidade.Os adeptos sinceros devem procurar sempre e acima de tudo a verdade, evitando os pactos com supostas verdades, as que nascem do orgulho e da vaidade dos modernos doutores da lei.E inutil no atual momento querer repetir-se o mesmo regime repressor dos tempos idos. Os questionamentos vao se tornar cada vez mais acirrados, as discussoes mais vivas, e so restara o insulamento para os que pretendam intimida-los, porque, apesar de tudo, os homens evoluem! Fonte: http://oblogdosespiritas.blogspot.com/2012/01/identidade-dos-espiritos-e-o-excesso-de.html
Por Maria RibeiroO primeiro contato com o Espiritismo de uma grande parcela de adeptos se faz atraves de obras como Nosso Lar e similares, o que nao deve representar nenhum constrangimento, mesmo porque, sao poucos os que podem se vangloriar de terem se iniciado realmente pelo comeco as obras basicas. Ouve-se falar, principalmente das obras de Andre Luiz e Emmanuel em parceria com o Chico, as melhores referencias, como se estas nao so complementassem, mas substituissem as obras basicas. Particularmente, ja ouvimos mais de uma vez que o livro Nos dominios da mediunidade e um tratado do assunto, deixando O Livro dos Mediuns em plano secundario, o que e um atentado violento ao trabalho de Kardec e as instrucoes do Espirito de Verdade. Ha quem diga que, depois de O Livro dos Espiritos, o livro Nosso Lar e o segundo mais importante da Doutrina. Uma grande parte acredita que estas obras sejam basilares para a compreensao do Espiritismo, pois tudo esta la, dizem. Obras da serie Andre Luiz, as de Emmanuel, bem como as de outros mediuns e Espiritos , se fazem admirar pela forma muito bem elaborada com que sao produzidas, e nao ha que se retirar-lhes este merito: sao excelentes escritores. O dilema esta quando se compara certos conceitos ditados nestas obras com os que constam no legado kardequiano, e passa-se a perceber diferencas que jamais se conciliariam. Nos, particularmente, com as proficuas trocas de ideias com companheiros e maior tempo dedicado a leitura da Obra Espirita, aos poucos, nos tornamos mais cautelosa e, felizmente, atualmente, podemos nos dizer uma estudiosa menos imprudente. Nos ultimos tempos surgiram diversos artigos excelentes que analisam obras do Chico e de outros mediuns a luz da Doutrina Espirita; o que e extremamente oportuno e importante, afinal o Espiritismo tambem ensina que nao se devem aceitar tudo o que vem dos Espiritos sem o crivo da razao e da logica, pois falam segundo seu grau de evolucao e em muitos casos, dao informacoes sem se preocuparem com a verdade, por pura fanfarrice.O movimento espirita em vigencia consagrou algumas obras sem se utilizar dos criterios estabelecidos por Kardec, criterios, alias, resultantes das experiencias do grande mestre frances em parceria com o Espirito de Verdade. Inclusive a FEB recomenda no seu estatuto a obra de Roustaing como objeto de estudos, esta rechacada por Kardec. Ve-se que desde o inicio no Brasil, o Espiritismo sofre ataques violentos, sendo ultrajado de uma forma abjeta, indecente, execravel.Segundo a Doutrina Espirita, o medium e sempre responsavel pelas comunicacoes que recebe, dai ser imprescindivel que busque se melhorar intelectual e moralmente, a fim de atrair para si os Bons Espiritos, e estar menos sujeito a mistificacoes. E inegavel que o Chico Xavier fora grande medium, portador de muitas faculdades. Mas, como analisa-lo como Ser, como uma pessoa, como um Espirito filho de Deus igualzinho aos demais? Sem o intuito de polemizar, mas de trazer elementos para que se crie margem a novas reflexoes acerca desta personalidade, recorram-se as questoes 100 e seguintes do capitulo primeiro da segunda parte de O Livro dos
Mediuns traz, em resposta sobre os meios de se preservar das mistificacoes:...Os Espiritos vem vos instruir e vos guiar no caminho do bem, e nao no das honrarias e da fortuna, ou para servir as vossas paixoes mesquinhas... No item posterior, o Espirito de Verdade adverte:"...Deus permite as mistificacoes para provar a perseveranca dos verdadeiros adeptos e punir os que dele fazem um objeto de diversao.(nm) E em nota, Kardec assinala: ...somos bastante felizes por termos podido abrir, a tempo, os olhos a varias pessoas que decidiram pedir nosso conselho, e lhes haver afastado de acoes ridiculas e comprometedoras... Este lembrete e para alertar que o movimento espirita acolhe outras fontes, menosprezando os ensinos kardequianos e Espiritas, dando ensejo as aberracoes que ja foram denunciadas desde tempos atras pelos grandes estudiosos do passado, e agora, repetidas pelos do presente, que cada vez encontram mais e mais distorcoes.Mas nao ser um Espirito perfeito, consequentemente nao ser um medium perfeito, em nada desabona a pessoa do Chico, primeiro porque ele jamais se declarou como tal, ao contrario, sempre frisava que ainda tinha muitas imperfeicoes; segundo porque, como se encontra em aprendizado, tem o mesmo direito de errar dos demais. O Chico sempre trabalhou muito, em dedicacao a familia e ao proximo; ainda muito jovem sua saude comecou a ser comprometida, e, com o passar dos anos, foi se debilitando ainda mais. Aos poucos tambem foi perdendo a visao, o que o impossibilitava de ler, e talvez isto explique o fato de nao ter passado em revista as psicografias recebidas. Ao que consta, era de uma personalidade doce, delicada, ingenua mesmo. Definitivamente, nao era o tipo de pessoa que tem a sagacidade dos grandes genios, tanto que confiara todos os seus originais a uma instituicao sem garantia alguma, e tudo isso junto poe em duvida a autenticidade do conteudo das publicacoes.Porem, querer classifica-lo na ordem dos Espiritos imperfeitos nao parece muito adequado. Apesar de suas obras serem de conteudo roustainguista, e isto esta mais que provado atraves de estudos minuciosos de pessoas muito serias, mas e preciso separar o homem do medium e o medium do Espirita. A influencia catolica esteve presente em toda a sua vida, portanto talvez o Chico nunca tenha sido um adepto convicto do Espiritismo, o que tambem nao o desmoraliza, pois o titulo de Espirita jamais oferecera beneficios espirituais a alguem. Tambem, nao ter sido fiel aos postulados da Doutrina Espirita, se deixando influenciar pelo Roustainguismo, nao diminuiu em nada suas conquistas morais. O Chico viveu mais de noventa anos, e ninguem jamais, em tempo algum testemunhou um gesto ou uma palavra ma saida de sua boca. So os loucos quererao imaginar se alguma vez tenha ele pensado algo indigno, afinal, so Deus pode apreciar os pensamentos de suas criaturas. Tinha o desejo do bem; seu Espirito predominava sobre a materia; era bom e benevolente para com os seus semelhantes; nao era movido nem pelo orgulho, nem pelo egoismo nem pela ambicao. A vida dele demonstra isso: morava numa casa simples, nunca angariou nada para si mesmo, nunca pretendeu honrarias,
Randolfo MedeirosQuando alguem famoso morre, podem existir dois tipos de reacao.A primeira e a do emocionalismo demagogico, principalmente no meio espirita, que esquece os milhoes de anonimos e busca capitalizar a "obrigacao" do sujeito de se posicionar sempre no sentido de que tal pessoa seria um missionario, homem de Deus, coisas do genero. Mas, hoje nao vamos nos ocupar disso.Vamos nos ocupar da segunda reacao possivel e a unica racional, progressista, evolucionaria. Quando alguem famoso morre e e reconhecido como pessoa positivamente marcante na historia ou cultura de um povo, seria o caso de nos perguntarmos por que tal pessoa seria famosa. Pode ser por imposicao de midia, imposicao politica, manipulacao institucional, fazendo pintar uma figura que nao e exatamente aquilo que foi mascarado. Mas, pode ser, e queremos que seja na maior parte das vezes, porque a pessoa falecida simplesmente era uma boa pessoa, que por meritos proprios alcancou uma opiniao majoritaria entre as demais como "pessoa de bem".Essas pessoas nao precisam estar na frente de holofotes. Podem ser famosos internacionais, nacionais, regionais, locais... pode ser o famoso do bairro. Sao famosos porque permitiram que o seu trabalho sedimentasse e prosperasse em beneficio material, espiritual ou emocional de muitas pessoas. Sao artistas? Podem ser. Sao politicos altruistas? Por que nao? Sao lideres sindicais, religiosos? Sim. Lideres de comunidades? Trabalhadores discretos que ensinam algo a alguem? Estes sao a maioria. Sao famosos, mas somente por quem foi beneficiado por eles.Estas pessoas so sao famosas porque optaram por nao levar uma vida "arroz-com-feijao". Nao se contentaram em acordar pela manha, ir ao trabalho, voltar para casa, reclamar do trabalho, ver novela e ir dormir sonhando na viagem de fim de ano para o litoral, para, no dia seguinte acordar pela manha, ir ao trabalho...Ou seja, sao pessoas reconhecidas porque romperam este ciclo. Optaram por nao levar uma vida mediocre de mesmice e adotaram o lema de que queriam deixar algo para o mundo, construindo algo a partir de si mesmos, deixando sua marca e a si mesmo como referencia. Nao se contentaram com o dia a dia. Nao adotaram o cotidiano. Optaram, enfim, por fazerem parte da grande revolucao que marca o progresso do processo civilizatorio deste planeta.E voce? Nao va atras de pessoas que dizem: voce e medium!"DIVALDO PEREIRA FRANCONao vamos atras dessas pessoas que dizem: voce e medium! Tudo isso e mistificacao. Como a pessoa pode saber se a outra e medium? Nao tem nenhum sinal exterior. Tudo isso e fantasia. Precisamos acabar com muita fantasia e muita mistificacao que anda denegrindo o bom nome da mediunidade e do Espiritismo. A pessoa vira para nos e nos diz: "Voce tem tanto numero de obsessores". Como contou? Ou dizem:" Voce tem tres obsessores". Como e que sabe? Esta no onibus, na rua olha para nos e dizem que estamos muito carregados. Como e que sabe? Sao fantasias de pessoas supersticiosas e astutas para nos impressionarem. E o pior e que alguns de nos adoramos essas pessoas. A Doutrina nos ensina corretamente e nos nao gostamos. Mas a essas fantasias nos damos guarida.
Nao ha sinais exteriores de mediunidade. So a pessoa e que sabe se e ou se nao e medium. Se sente a presenca dos espiritos, e medium. Se nao sente, nao e medium. As vezes me perguntam: "Eu sou medium?" Entao respondo que nao sei. A verdade e que algumas pessoas com astucia, levam tudo para o campo da mediunidade. Dizem que sofrem muita dor de cabeca. Mas pode ser uma enxaqueca, um problema organico qualquer. Temos corpo e por isso ha problemas organicos que nada tem ha ver com mediunidade ou com obsessao. No entanto, muita gente por precipitacao e ignorancia espirita, dizem que se trata de mediunidade e tem que desenvolver. Desenvolva o que for, mas se tiver um problema organico continuara a ter dor de cabeca. Afinal, medium tambem tem dor de cabeca... Chico Xavier tinha dor de cabeca de chorar. Ivone Pereira tinha dor de cabeca ao ponto de desmaiar. Nada ha ver com mediunidade. Era uma disfuncao organica. Vai ao medico, toma remedio e fica bom. Necessitamos usar o bom-senso para acabar com essas fraudes. Quanta gente decepcionada com a mediunidade porque no comeco acredita nessas pessoas, se deixa envolver e mais tarde constata com um analgesico que nao afasta obsessores que era um fenomeno do corpo. Isso nao quer dizer que os espiritos obsessores, a seu turno, nao nos provoquem essa sensacao. Ha sensacoes de dor de cabeca que sao de natureza mediunica. Mas isso nao quer dizer que todas as sensacoes sejam sinal de mediunidade. Portanto, nao nos deixemos ludibriar pelos astutos.Cuidados com os Super-MediunsAssim, quando alguem nos disser que temos tanto numero de obsessores, perguntemos como e que ela sabe. Como viu. Ninguem ve obsessor assim. Ha muita fantasia na videncia. Tenho ouvido coisas de estarrecer. Pessoas que ficaram super-mediuns da noite para o dia. Pergunto-me a quem a pessoa quer enganar... So pode ser a si mesma! Os espiritos estao noutra dimensao. A visao e muito eterea. Tenho ouvido as pessoas dizerem que espirito tal fica comigo varias horas. Isso se da porque sao espiritos do mesmo nivel. E um espirito inferior. Pode ser a mais elevada cultura da Terra, mas nao e moralizada. E um espirito inferior desocupado. Outros dizem que viram um numero tal de espiritos. Mas eles nao ficam parados para que fotografemos. Eles aparecem como flash, como relampagos que a pessoa percebe-os ou nao. Mas nao da tempo para contar um, dois, tres, quatro, cinco, seis, sete, oito, nove, dez... Entao devemos acabar com essas fantasias de ser medium em ponto de onibus, em festas...Vulgarizacao da mediunidadeDevemos dar a mediunidade uma dignidade, pois esta tao barateada, tao vulgar. E a medida que a televisao vai popularizando, o fenomeno vai ficando tao ridiculo. Perdendo as caracteristicas de nobreza, de sensatez, de pudor, que deve revestir a mediunidade.Do contrario, seremos em breve, um bando de pessoas esquisitas, aderindo as posturas ridiculas de perturbacoes, de esquisitices, a ponto de se dizer que a mediunidade tem um grande contingente homossexual. Isso sao teorias psicopatas, de pessoas aturdidas. Os grandes mediuns da humanidade, na