sociedade; (b) o Golpe de 1964 e o regime militar no Brasil. 10.1 Igreja Presbiteriana Esse periodo marcou o fim do antigo relacionamento da IPB com as missoes norte-americanas. Em 1954 havia sido criado o Conselho Interpresbiteriano. Em 1962, a Missao Brasil Central propos-se a entregar a igreja brasileira toda a sua obra evangelistica, educativa e medica. Em 1972 a igreja rompeu com a Missao Brasil Central, sendo uma das possiveis causas a adocao da Confissao de 1967 pela Igreja Presbiteriana Unida dos EUA. Em 1973 a IPB rompeu relacoes com a Igreja Unida (criada em 1958) e firmou novo convenio com a missao da Igreja do Sul. Duas questoes candentes da epoca foram o ecumenismo e a postura social. A igreja enviou representantes a assembleia do Conselho Mundial de Igreja em Amsterda (1948) e observadores a outras assembleias. Missionarios como Richard Shaull deram enfase a questoes sociais, influenciando os seminarios e a mocidade da igreja. O Supremo Concilio de 1962 realizou um importante pronunciamento social. Houve uma forte reacao conservadora no Supremo Concilio de 1966, em Fortaleza, com a eleicao de Boanerges Ribeiro, reeleito em 1970 e 1974. As principais preocupacoes do periodo foram a ortodoxia, a evangelizacao e a rejeicao do ecumenismo. Multiplicaram-se os processos contra pastores, igrejas locais e concilios. Nessa epoca surgiram alguns grupos dissidentes, como o Presbiterio de Sao Paulo e a Alianca de Igrejas Reformadas (1974), que defendiam maior flexibilidade doutrinaria. Em setembro de 1978, na cidade de Atibaia, foi criada a Federacao Nacional de Igrejas Presbiterianas (FENIP). 10.2 Igreja Presbiteriana Independente A IPI inicialmente teve uma postura menos rigida que a IPB, mas a partir de 1972 tornou-se mais inflexivel quanto ao ecumenismo e a renovacao carismatica. Em 1978 admitiu aos seus presbiterios os tres primeiros missionarios da sua historia, Richard Irwin, Albert James Reasoner e Gordon S. Trew, que antes colaboravam com a IPB. Em 1973, um segmento separou-se para formar a Igreja Presbiteriana Independente Renovada, que depois se uniu a um grupo semelhante egresso da IPB, formando a Igreja Presbiteriana Renovada. 10.3 Igreja Batista No periodo em questao, os batistas foram caracterizados por forte enfase evangelistica, tendo realizado grandes campanhas. Billy Graham pregou no Maracana durante o X Congresso da Alianca Batista Mundial (julho de 1960). O pastor Joao Filson Soren, da 1a Igreja Batista do Rio, foi eleito presidente da Alianca Mundial. Em 1965 foi realizada a Campanha Nacional de Evangelizacao como uma resposta ao golpe de 1964. Seu lema foi Cristo, a Unica Esperanca, indicado que solucoes meramente politicas eram insuficientes. Seu coordenador foi o pastor Rubens Lopes, da Igreja Batista de Vila Mariana, em Sao Paulo. Houve ainda a Campanha das Americas (1967-1970) e a Cruzada Billy Graham, no Rio de Janeiro, em 1974, tendo como presidente o pastor Nilson do Amaral Fanini. Houve tambem uma Campanha Nacional de Evangelizacao em 1978-1980. 10.4 Igreja Metodista No inicio dos anos 60, Nathanael Inocencio do Nascimento, reitor da Faculdade de Teologia, liderou o esquema nacionalista que visava substituir os lideres missionarios do Gabinete Geral por brasileiros (sairam Robert Davis e Duncan A.