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Estive no ultimo final de semana em um local especial. Trata-se de uma ecovila, um interessante experimento que vem ganhando mais notoriedade nos ultimos tempos. Talvez nao pelas razoes mais corretas, mas isso e assunto que tratarei mais a frente. Ainda estamos no inicio da historia. O fato e que antes de ir eu tinha uma ideia completamente equivocada de varias coisas, e estar naquele ambiente me ajudou a alinhar de forma muito interessante varios pensamentos, desfazer alguns conceitos, e construir outros.Fomos eu e Clarice a ecovila por convite de uma colega de trabalho dela, que ja tinha participado de um projeto no local em um periodo passado. A moca retornaria ao local para colher mais informacoes sobre um projeto novo que possui, levando o namorado, que e engenheiro e interessado em processos alternativos de construcao. Sabendo de nossa ideia de construir um telhado verde em casa, em conversas no trabalho as duas imaginaram um plano para viabilizar a construcao com baixo custo, ja que tinhamos o interesse em ter essa inovacao em nossa casa e ela conhecia pessoas que podiam usar nossa futura construcao como laboratorio para algum tipo de curso ou workshop. Teriamos um sistema de troca, o que minimizaria os custos do projeto. Com esse plano iniciado, surgiu a oportunidade de irmos ate o local que tem alguns telhados verdes implantados para conhecer de perto a tecnica e pesquisar outros detalhes para nosso projeto.Confesso que a primeira imagem que o conceito de ecovila sugere e a de uma aldeia de bichos-grilos. E muito facil para o habitante urbano ter essa impressao. E talvez essa tenha sido a mais prazerosa das minhas descobertas no passeio: eu nao podia estar tao certo, e ao mesmo tempo, nao podia estar tao errado. A surpresa foi das maiores. Apos uma viagem de pouco mais de 1 hora ate o municipio de Mage, tomamos o caminho do distrito rural onde se encontra a propriedade. A regiao me fez sentir uma familiaridade impressionante. Situada no pe da serra dos orgaos, apos um sacolejante trecho final de viagem numa estrada de terra coberta com pedras, o sitio onde a ecovila funciona e literalmente no pe da montanha. Para um serrano como eu, ter a volta a visao daqueles paredoes de pedra concorrendo com o azul do ceu proporciona uma sensacao de protecao e acolhimento. E como voltar pra casa. Fomos chegando, estacionando e descobri que a visita daquele dia era direcionada a um grupo limitado de pessoas, e enquanto faziamos um reconhecimento preliminar no local, aguardavamos as pessoas que ainda nao tinham chegado para completar o grupo. Um detalhe que nao me passou despercebido foi o quanto os pretensos bichos-grilos chegavam bem motorizados em seus Chevrolets Captivas, Toyotas Hilux e similares.A medida que o povo foi chegando para fechar o grupo, havia um cafe da manha frugal, porem carinhoso esperando por todos. Descobri que durante muitos anos o lugar tinha funcionado como uma pousada, hoje nao mais. O rapaz que funcionava como cicerone da ecovila era um agregado funcional que conhecia o projeto e ja tinha
morado la em outra temporada. Participou da construcao de algumas experiencias de sustentabilidade e ficou encarregado de fazer um pequeno tour de apresentacao do local. Atraves dele fiquei sabendo a historia do local. Nascido da vontade de um chefe de cozinha alemao e sua esposa argentina, que desejavam morar no meio do mato, o que hoje era uma ecovila comecou como um sitio que se tornou uma pousada. Enquanto o tour nos apresentava o bucolico, embora um tanto caotico terreno da propriedade, viamos o simpaticissimo gringo entre canteiros e hortas, as voltas com o que viria a se tornar o almoco de mais tarde. Eu e Cla nos divertimos com as fotos que pudemos tirar, enquanto percebiamos o grupo heterogeneo de pessoas que nos acompanhava. Uns com a tipica postura estereotipada de bichos-grilos de boutique, outros, parecendo nao tao a vontade, e preocupados com a presenca ou nao de carne no almoco, enquanto outros lutavam com criancas choronas e que pediam atencao toda vez que os pais tentavam ouvir o que o guia explicava.O pequeno incomodo que essas observacoes acumuladas foram me causando estava prestes a ser eliminado. Apos o tour tivemos a oportunidade de cair na agua fria da cachoeira, que formava um poco numa das laterais da propriedade. Serrano como sou, cachoeira tem em mim o efeito que o mar tem no surfista. A agua fria da montanha limpa energias negativas, clareia o pensamento, acalma. Ja ajudou ate a cicatrizar ferimento. Bastou apenas o banho de cachoeira para esquecer das incoerencias das pessoas, para abstrair as criancas mal-comportadas e tornar minha atencao mais voltada para os detalhes.A medida que o tour prosseguiu, pude ver os pontos altos e baixos do empreendimento. Consegui perceber o quanto algumas ideias eram boas, excelentes ate, mas careciam de um simples toque de refinamento, de acabamento. Pude perceber o quanto a ideia de sustentabilidade ainda e dificil de vender e de convencer por aqui por nao ter uma capacidade de se apresentar como algo que, por motivos de sobrevivencia, deve ser mainstream e nao um nicho, simplesmente. A cabeca funcionando a plena capacidade. E quando digo plena capacidade, quero dizer nem no excesso estressante da ansiedade selvagem urbana, nem na letargia autoimposta do hippie estereotipado.O tour foi chegando ao fim, com a apresentacao de todas as iniciativas do local, que me surpreenderam positivamente pela coragem em sua implantacao, pela correcao dos ideais de preservacao do meio ambiente. E que tambem me surpreenderam negativamente por saber que depois de 25 anos de projeto, tendo recebido visitantes de varios paises com tanta troca de experiencias e riqueza de ensinamentos, havia tao pouco de progresso perceptivel no projeto, tao pouco de procura de integracao dessa consciencia ambiental com o mundo la fora e tao pouca sensacao de que havia um trabalho de levar o pensamento da sustentabilidade para influenciar a esfera publica em um pais ainda tao atrasado nesse sentido quanto o nosso. O almoco vegetariano (para desespero do rapaz carnivoro que mencionei anteriormente) foi agradabilissimo. Na qualidade de primatas onivoros, para mim e pra Clarice tudo foi
festa. O mais surpreendente foi que a pessoa mais incomodada que vimos na grande mesa do almoco foi uma moca vegana, que fazia questao de perguntar tudo que continha em cada prato preparado com tanto carinho pelo alemao. A impressao era que ela esperava que algum bife escondido iria saltar em cima dela a qualquer momento de baixo de uma rodela de batata-doce. Enquanto ela catava a comida com uma cara que variava entre o nojinho e a desconfianca, eu me deliciava com uma lasanha de berinjela. Tambem apreciei muito uma salada feita com folhas de beldroega, que nunca tinha comido e que descobri com prazer ser uma farta fonte de omega3. E com mais prazer ainda ao saber que ja a possuiamos crescendo em nosso quintal ha tempos sem sabermos que era comestivel. Aproveitei o movimento pos-almoco para conversar com o alemao, simpaticissimo, que gentilmente me prometeu mudas de taioba ao saber que eu queria plantar essa verdura em casa.Apos os passeios de digestao do almoco, o povo todo se reuniu num dos locais de convivencia da propriedade para fazer uma roda. Iriam-se fazer as apresentacoes de todo mundo e a troca de experiencias que cada um procurava ali. Perderam-se no inicio alguns preciosos minutos numa forcacao de barra, uma coisa ritualistica meio imposta, fazendo ommms e outras dinamicas alternativas um tanto constrangedoras, com o intuito de relaxar e conectar-se com a natureza. Amigos, relaxado e conectado com a natureza todo mundo ja estava. Aquele tempo poderia ser muito melhor aproveitado conversando do que fazendo constrangidamente massagem no coleguinha do lado e tentando achar chakras pra liberar energias. A unica energia que consegui liberar foi um peido. Por sorte foi silencioso.Enfim, a roda de conversas propriamente dita foi formada. Cada um falou sobre o que o tinha trazido ali, qual o tipo de informacao, experiencia ou orientacao buscava. Foi finalmente nessa experiencia que tive os insights mais interessantes de todo o dia, ainda que os tivesse desde mais cedo. Pela posicao onde estava sentado, acabei sendo o primeiro a falar, o que me deu a oportunidade de observar os discursos posteriores em perspectiva ao meu, e de tambem nao ser influenciado pelo que foi dito antes. Falei sobre a degradacao do bairro onde moro, que tem sua area verde rapidamente suprimida pela especulacao imobiliaria desordenada, do nosso interesse no telhado verde, na oportunidade de fazer uma iniciativa desse tipo num ambiente urbano e no desejo que outros telhados fossem surgindo na regiao onde moro. E passei o bastao da palavra adiante. A medida que o bastao rodava, pude aglutinar grande parte das experiencias narradas ali, e entender que a sociedade realmente esta doente. Percebi o quanto as pessoas, contaminadas por um maniqueismo pernicioso, tem enxergado o ir pro mato, o sair da cidade, o quero fugir desse capitalismo selvagem, desse modo de vida, como o outro extremo. O cara cansa de trabalhar num banco ou numa multinacional, entra numa crise existencial e resolve fugir de tudo. A mulher chora ao contar do quanto sua rotina e exigente, do quanto sua area
profissional faz com que ela fique na empresa ate tarde quase todos os dias. Sonha em largar tudo e morar ali. A necessidade de pertencimento e de identificacao com um grupo do ser humano fica clara agora.Mesmo com um contracheque gordo, um belo carrao na garagem, a pessoa se torna incapaz de lidar emocionalmente com as exigencias de sua vida na cidade grande e como a educacao emocional e algo rarefeito em nosso contexto social atual, o maniqueismo se instala. Tudo e extremo. Tudo e oito ou oitenta. Se eu nao quero mais ser um capitalista 24 horas por dia 7 dias por semana, vou abandonar tudo isso e virar um hippie no meio do mato. Nao existe caminho do meio para essas pessoas. Nao ha equilibrio. Nao surpreende porque e tao facil ver pessoas que passam a vida inteira tentando se achar, e no fim das contas nao conseguem encontrar, porque acabam esquecendo exatamente o que estavam procurando. Fiquei impressionado com os poucos que conseguiram evoluir um pouco pra alem do estou cansado de tudo isso e vou fugir pro mato. Me impressionei porque sao esses poucos que entenderam que para mudar a realidade da metropole, para domar a selvageria do capitalismo, para fazer com que as pessoas nao sintam tanta vontade de fugir, e necessario empreender. E necessario utilizar as ideias de quem (como o alemao, egresso de uma sociedade muito mais educada nesse sentido) ja conhece a consciencia da sustentabilidade aplicada, para melhorar a vida aqui no asfalto. E necessario sonhar, e nao se limitar a internar-se num ashram e escolher um nome indiano, na tentativa de se purificar de um mundo que nao me entende. E necessario entender que se vivessemos em um mundo onde nao houvesse superpopulacao, nos humanos nao seriamos um desequilibrio ecologico. E necessario entender que ideias precisam ser mudadas, mas que a mudanca de ideias passa pelo equilibrio delas, e que o maniqueismo e algo tragico, que so serve para atrapalhar nesse sentido.No fim de tudo, findo o dia, o passeio, as observacoes, os banhos de rio, as experiencias, as conversas e a muda de taioba que levei alegremente pra casa, percebi o quanto o brasileiro ainda precisa mudar em sua mentalidade. O quanto somos irracionais e reativos. O quanto isso nos atrasa, como um todo. Percebi que muito mais que fugir pro mato, precisamos sonhar mais em trazer o mato pra cidade. Sonhar com favelas se transformando em plantacoes. Sonhar com cidades onde o alimento vem de perto, impactando positivamente na economia. Sonhar com a multiplicacao de telhados verdes que ajudam a compensar a temperatura que o excesso de asfalto e concreto elevou com o passar dos anos. Sonhar com cidades arborizadas e bem planejadas, nao apenas em suas zonas turisticas. Isso e o minimo. Ainda temos muito a aprender. Mas o lucro dessa experiencia foi ver que por cima de todo o bicho-grilismo e da incapacidade de certas pessoas de olharem alem de sua egotrip, ja existe gente pensando alem, pensando que a sustentabilidade no seu conceito mais amplo nao e uma
nao inventou a corrupcao, etc.etc.etc." nao inventou, mas criticava antes de ser governo, como se fosse imune a ela. Hoje, se chafurda na mesma lama, vai ficar ofendidinho quando for criticado? Nao pode. Nao tem esse direito, de maneira nenhuma. Ainda falta muito pra mentalidade do brasileiro mudar. Mas ter-se autocritica e perceber os defeitos em si mesmo, e altamente positivo. Perceber que temos muito o que melhorar, e encarar nossas limitacoes em vez de ficar so sambando que nem otarios alegres e eternamente atrasados, ja e um passo em direcao as melhoras que o pais precisa.
Um bandido tem poder. Mas tem muitos que acham que nao. Por mais que eu tenha engulhos quando alguem vem com aquele argumento batido de que o bandido e um excluido, um paria, um desfavorecido pela sociedade malvada, ainda tem muita gente boa por ai que sofre lavagem cerebral para repetir esse mantra. Sinto nesse tipo de posicao uma canalhice tao profunda, um cheiro tao azedo de revoltinha revolucionaria adolescente mal resolvida, que chega ao nivel do patetico. E o fedor de quando as pessoas agregam a uma ideologia um fervor tao religioso, de um fanatismo tamanho, que qualquer coisa dita em nome daquela ideologia passa a ser sagrada, assume ares de uma lei divina e indiscutivel.Mas um bandido tem poder. Diferente do que dizem os defensores ferrenhos dos direitos humanos dos criminosos, um bandido tem poder. Principalmente no Brasil. Nosso pais e a patria dos mais poderosos criminosos do mundo. Aqui, nao sao so os ricos, as elites que se beneficiam da impunidade. Nosso sistema, nossa seguranca publica sao tao falhos, tao falidos, que mesmo um ladrao pe-de-chinelo pode contar com boas possibilidades de receber seu quinhao de impunidade. Nisso o Brasil tem se superado cada vez mais: na socializacao da impunidade. E mais, ao que parece, tem estendido aos bandidos varios beneficios, como se eles fossem parte de um programa nao-oficial do governo. O que antes era chamado de roubo de cofre publico, de corrupcao, locupletacao, hoje e chamado de forma carinhosa de malfeito. O que antes era um ladrao, um assassino, um criminoso comum, hoje e chamado de vitima da sociedade, considerado um indefeso que se revoltou com esse sistema tao mau que faz com que ele, para ter o tenis de marca, as correntes de ouro e o dinheiro para comprar sua diversao, precise roubar de quem conseguiu isso tudo, vejam so, trabalhando! E apenas um justiceiro, talvez, esse ora chamado bandido? Segundo a logica (?) de alguns, o pobre rapaz armado com uma pistola representa um grito de revolta contra essas pessoas que se escravizam, trabalhando horas e horas para poder desfrutar essas mesmas coisas que o nosso valente rapaz da pistola pode roubar em questao de minutos. Ora, nao e lindo esse raciocinio? Vamos defender o direito desse rapaz a um tratamento digno. Vamos impedir que as pessoas achem justo que ele seja preso, ou que sofra o risco de morrer por estar empreendendo este tipo de acao tao, digamos revolucionaria.So que o bandido tem poder. O bandido tem o poder de uma arma de fogo carregada. Ele tem o poder conferido pela quase-certeza da impunidade. Ele tem o poder de privar da vida uma pessoa indefesa diante de sua agressao. Ele tem o poder de remover para sempre essa pessoa do convivio de seus familiares. Ele tem o poder de ser defendido por pessoas que se apressam em ver seu lado da historia, mas que nao tem tanta pressa assim em consolar ou procurar entender o lado dos milhoes, milhoes e mais milhoes de pessoas, pobres, ricas, velhas, jovens, filhos, pais, irmaos, avos, uma infinita
e muito mais importante amostra de gente. Todos esses milhoes sao as pessoas que nao sao criminosos, que nao sao assaltantes, que nao sao vagabundos, que nao sao bandidos, que nao fazem apologia a vida de crime, que nao fazem parte de uma organizacao criminosa. Sao apenas pessoas, sao a maioria do pais. Sao esses que tem seus direitos humanos diariamente esmagados sob o poder da violencia. Sob o poder dos poderosos. Quem defende os direitos humanos deveria entender que somos todos humanos. Que defender direitos humanos e permitir que as criancas que brincam na favela desejem ser algo melhor que um ladrao que rouba motos armado de pistola. Que defender direitos humanos e pensar que um contexto social onde a onda e ser bandido mostra uma relacao de poder distorcida e nociva. Quem defende direitos humanos deveria entender que correr para defender o direito do criminoso e uma afronta, um tapa na cara das avos, maes e irmas que choram por seus filhos, netos, irmaos, que perdem a vida do outro lado do cano da arma de um rapaz que acha sou sinistro mesmo, eu mato mesmo por que sou vagabundo. E que isso acontece tanto no asfalto quanto na favela. Provavelmente ate mais na favela que no asfalto, so que os defensores dos direitos humanos nao entendem tanto de favela quanto pensam entender. Eles nao percebem que o povo que vive na periferia quer ter uma vida melhor, quer poder trabalhar, e nao gosta de viver tao proximo desses bandidos que os defensores dos direitos humanos acham tao romanticos, tao contestadores. Quem defende os direitos humanos deveria entender que uma vitima de latrocinio nada fez, nao pediu para estar ali, mas que um assassino em um presidio lotado, teve que matar alguem para poder la estar. Quem apressa-se a defender os criminosos gosta mesmo e de defender os poderosos. Porque? Ora, bandido tem poder. ________________________________________________________________* aviso do autor: o titulo desse post contem sarcasmo (essa explicacao tambem)
fezes, imundicie e materiais com os mais deliciosos (para as baratas) fedores e asquerosas viscosidades eram algo que tinha levado a civilizacao das baratas a uma era de ouro. Embora os humanos matassem baratas com certa frequencia, nao representavam para elas algo negativo. Os humanos nao precisavam viver das baratas. Nao tinham nelas sua fonte de alimentos, embora em alguns momentos se alimentassem delas (ou de parte delas sem sequer ter consciencia disso), fato que as divertia profundamente ao lembrar. De qualquer modo, eram coisas nas quais os cariocas nao pensavam.Quando os humanos evoluiram e criaram sua assim chamada civilizacao, a agucadissima sinestesia das baratas comecou a captar com profundo fascinio as cores e sons que as interacoes daquela especie causavam. Nao so era fascinante a producao desse novo e maravilhoso lixo, com toda a miriade de novas combinacoes consumiveis, mas tambem o novo tipo de entretenimento que a atividade humana proporcionava as baratas. A comunicacao humana era colorida, seus conflitos eram musica, enquanto a interacao, a violencia e a degradacao de suas personalidades tinham um cheiro inebriantemente delicioso. A vida segura no subterraneo era muitas vezes deixada de lado em nome do infindavel prazer de chegar mais perto das sensacoes maravilhosas que aqueles seres estranhos provocavam. Um humano nao entenderia, mas o risco de morrer para uma barata, apesar de ser levado em consideracao, e algo a que elas dao bem menos importancia do que eles. Daquelas coisas que cariocas nem fariam questao de pensar.Naquele ano, o ano (humanamente falando) em que aconteceu a Grande Jornada das baratas, todo o cosmos se equilibrou perfeitamente. E necessario um alinhamento especial de fatores para que a Grande Jornada seja empreendida. Uma quantidade de lixo espetacular teve que ser produzida. A forma como esse lixo tomou as ruas tinha que ser especialmente espetacular tambem. A musica inebriante gerada pelo desprezo de um humano para com a limpeza da cidade onde ele vive tem que estar no tom correto para que a Grande Jornada tenha condicoes de acontecer. As interacoes humanas precisam acontecer de uma forma muito especifica. A violencia entre os humanos tem que existir numa intensidade e quantidade muito especificas. A violencia ser entre pessoas de uma mesma familia tambem contribui muito para o frescor e a delicia do seu cheiro. Mesmo a barata com o olfato menos apurado precisa conseguir perceber a inebriante diferenca. O desprezo entre os seres humanos vivendo em um determinado raio de distancias precisa acontecer com tal frequencia e costume, que o brilho de suas cores se torne inconfundivel mesmo para a mais jovem e inexperiente das baratas. A quantidade de humanos morando e vivendo perto, no meio de, em volta do lixo tambem deve aumentar o suficiente para tornar deliciosa para as baratas essa proximidade. E por fim, uma classe muito especifica de humanos que vive um pouco mais longe das baratas deve exalar o som proveniente da satisfacao de seus desejos. A musica de uma negociata bem concluida deve ser captada. Os belissimos acordes de um desvio fraudulento de verbas. A admissao em meio a risadas
em um jantar requintado de que um hospital nao esta funcionando ou que um equipamento comprado esta apodrecendo em algum deposito. Quando a conjuncao de tantos fatores aparentemente impossiveis acontece, as baratas sabem. A Grande Jornada esta perto de acontecer. Embora os cariocas ainda nao percebam o fato.Um dia, nao importa muito qual foi o fato final, o gatilho do advento foi acionado. Poderia ter sido o aromatico espancamento de uma trabalhadora por rapazes de boas familias da Zona Sul carioca. Poderia ter sido bandidos arrastando uma crianca por quilometros em um carro, ate que o pequeno corpo ficasse irreconhecivel. Sendo que nesse caso em especifico, a cereja do bolo seria o pouco arrependimento por parte dos criminosos. Poderia ser o fascinante caleidoscopio de cores que as antenas das baratas captaram ao testemunhar policiais arrastando o corpo de uma mulher que estava na mala de seu camburao, apos uma desastrada e tragica acao. Poderia ser o sabor do sorriso de um politico ao perceber o silencio dos jornais sobre o sumico milionario de certas vigas apos a demolicao do viaduto da perimetral. A questao e que, no momento em que toda essa espiral de acontecimentos entrou em colisao na turbulencia da vida da tal cidade, a Grande Jornada aconteceu. Nesse dia, os cariocas souberam.Era um dia de chuva, pois a agua e importante. Ruas alagadas, caos no transito, Praca da Bandeira alagada, pois as obras ainda nao haviam sido concluidas. Fim de tarde, inicio de noite. Os pontos de onibus cheios de gente tentando chegar em casa. Sem qualquer aviso perceptivel para os humanos (embora para as baratas, tenha ocorrido entre cantos de gloria, exclamacoes de jubilo e prazer), a Grande Marcha para a superficie do Rio de Janeiro aconteceu. Todos os milhoes, bilhoes, os ignorados trilhoes de baratas existentes nos cantos escuros dos bueiros da cidade marcharam a um so momento para fora de seus esconderijos. O inesquecivel clamor de terror de uma populacao de humanos sendo assaltada pelo medo primordial, pela loucura, pelo nojo (tao cheiroso para as baratas), seria repetido e recontado por todas as geracoes de baratas daquele dia em diante. A onda marrom-escura que subia por pernas, que cobria totalmente pessoas caidas, que fazia carros inteiros desaparecerem sob seu avanco era algo nunca antes visto por olhos humanos. Muita gente morreu do coracao, muita gente teve convulsoes, muita gente nao teve nem como nem para onde fugir. As baratas, enlouquecidas em sua euforia, continuavam em torrente, uma procissao interminavel saindo pelos bueiros, pelos ralos e buracos. Demonstravam assim seu amor por essa populacao que deixa lixo na praia, que mantem cracolandias, que engravida meninas de doze anos, que cheira cola, que nao educa, que corrompe, que nao cuida, que rouba, que mata, que estupra. A Grande Marcha era a expressao maxima do agradecimento das baratas por todas as boas sensacoes e prazeres que essa generosa e jovem especie de animal trouxe para a civilizacao desse grupo de insetos. Nesse dia, os cariocas souberam, embora jamais fossem capazes de compreender. Mas como diria uma barata, isso sao coisas