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e a competicao nao podem existir na vida e no coracao do crente maduro. Ele precisa reconhecer que nao e melhor do que ninguem e que nao merece ser tratado melhor do que ninguem. Ele sabe que todos sao iguais, apesar de terem dons e ministerios diferentes. O amor de Deus derramado em seu coracao destruiu e continua destruindo os instintos pecaminosos de competicao, comparacao e divisao. O crente maduro se identica com as palavras que Paulo escreveu ao enfrentar essa situacao de comparacao e competicao da igreja de Corinto:Quem e Apolo? E quem e Paulo? Servos por meio de quem crestes, e isto conforme o Senhor concedeu a cada um. Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que nem o que planta e alguma coisa, nem o que rega, mas Deus que da o crescimento. (1Co 3.5-7.) No coracao e na vida do adulto na fe, existe a compreensao de que Deus e o unico que deve ser glorificado e exaltado. Ele sabe que so existem duas posicoes no podio: Aquela onde esta Deus e aquela onde estao todos os seres humanos. Ele reconhece que Jesus, sim, e o vencedor; e que, se somos chamados de vencedores, nos o somos, nao pelos nossos meritos, mas, sim, pelos meritos de Jesus. So somos vencedores em Jesus. Somente Jesus pode nos fazer mais do que vencedores. Se alguem deve ser admirado, destacado, levantado e distinguido como o Melhor dos melhores, o Rei dos reis e o Senhor dos senhores, esse alguem e Jesus Cristo. E chegado o tempo de nos posicionarmos como crentes maduros diante do nosso mundo infantil. Precisamos guardar o nosso coracao e nos levantar como adultos espirituais na nossa geracao. E tempo de crescermos e de rejeitarmos os rotulos mundanos que nos iludem a pensar que somos mais ou menos: mais amados porque temos muitos seguidores no twitter ou menos amados porque sao poucas as pessoas que nos seguem; mais importantes porque sao muitas as pessoas nos procuram ou menos importantes porque nos sentimos isolados; mais inteligentes porque as pessoas nos ouvem ou menos inteligentes porque ninguem presta atencao aquilo que dizemos; melhores porque temos muitos dons e ministerios ou piores porque temos pouco; mais prestigiados porque somos ricos ou menos notados porque somos pobres. No Reino de Deus nao existe espaco para a ideia de melhor ou pior. A ideia da competicao, da comparacao e da divisao ja foi abolida na cruz do calvario. Ninguem pode se achar melhor ou pior por causa de nacionalidade, ou posicao socio-economica, ou coisa alguma. Por isso Paulo escreveu: Dessarte, nao pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vos sois um em Cristo Jesus. (Galatas 2.28.) Os criterios mundanos usados para comparacao, competicao e divisao entre as pessoas ja foram abolidos. No Reino de Deus nao existe espaco para os que se acham melhores ou piores. Na verdade, todos sao imerecedores e totalmente carentes da graca de Deus. Jesus, e somente Ele, deve ser distinguido, levantado, admirado e exaltado no
Lucas 10: 25-35."E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna? E ele lhe disse: Que esta escrito na lei? Como les? E, respondendo ele, disse: Amaras ao Senhor teu Deus de todo o teu coracao, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forcas, e de todo o teu entendimento, e ao teu proximo como a ti mesmo. E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viveras. Ele, porem, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem e o meu proximo? E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalem para Jerico, e caiu nas maos dos salteadores, os quais o despojaram, e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto. E, ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo. E de igual modo tambem um levita, chegando aquele lugar, e, vendo-o, passou de largo. Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pe dele e, vendo-o, moveu-se de intima compaixao; E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele; E, partindo no outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu to pagarei quando voltar". Porque o sacerdote e o levita nao pararam? Alem das muitas respostas que o proprio texto nos mostra, quero sugerir uma bem simples, sua interpretacao da lei.A maneira como eles liam a lei fazia dos mandamentos algo mais importante que pessoas. Se voce conhece um pouco do V.T sabe que havia uma lei, um voto conhecido como o voto do nazireu (ler a vida de Sansao- Juizes 14), essa lei proibia o nazireu de tocar em coisas mortas. Porem Jesus mostra que a vida vale mais que a lei, mais que mandamentos. Uma ovelha perdida no sabado e mais importante que o sabado! Jesus e o Senhor do sabado! Sendo assim a maneira como lemos a lei de Deus pode nos levar a agir conforme Jesus, conforme o Bom Samaritano ou agir como o levita, o fariseu! A pergunta de Jesus e: Como voce le a lei? Vejo pessoas hoje lendo a lei de tantas maneiras; Pessoas leem a lei de Deus e sao levadas ao julgamento, adquirem na lei instrucao para julgar. Outros leem a lei e recebem dela informacao para serem egoistas quando ao trato com o dinheiro, posses. Como voce te lido a lei? Nossas atitudes dizem muito de como interpretamos a palavra. Vou dar uma pausa rapida em nossa meditacao semanal, pois fui simplesmente tocado e confrontado com essa mensagem. Deus abencoe!http://www.youtube.com/watch?v=BOjTyhGsiUI Quanto tempo! Nao que tenha parado de escrever. Isso nao! Apenas nao tenho passado por aqui.Ontem porem estava dando uma geral em meu guarda roupa e encontrei o texto que esta ai embaixo. Esse texto foi escrito na epoca da minha formatura no Seminario Teologico Carisma, isso ja faz algum tempo. Bom espero que nesse novo tempo de coisas antigas, voce como eu se alegre
por saber que o Fundamento da sua vida ainda permanece o mesmo.Voce ja viu um exercito, ja esteve frente a frente com grandes herois de guerra? Ja olhou nos olhos de conquistadores e desbravadores?E assim que me sinto nesse dia!Homens e mulheres que tem tanta coragem que ousam a chorar na despedida de um comandante, que marcam um momento nao apenas como fracao do tempo; sao diferentes, sao ousados, intrepidos... choram.Fico pensando o que significa, qual o valor de uma lagrima em um campo de batalha? O que significa a expressao de um coracao em meio a guerra? Na verdade o que importa... deixe que elas caiam e tragam a esperanca de um amanha nascido em flor e reguem hoje o coracao que chora com a dor de uma partida.Todos vamos, ninguem ficara, ordens superiores nos foram enviadas, chegou a hora..."...como ouviram se nao ha quem pregue?"Nos iremos! Sim nos iremos como um exercito que marcha em fe, mas que tem sempre como sua motivacao o amor!"Homens do amor, para o amor, lagrimas nos olhos".
Estive pensando... o que Deus gostaria de fazer nessa geracao? Ou maisinteressante ainda: o que Ele pode fazer nessa geracao?Quando vemos o contexto de nossos dias, com tanta gente andando para o nada,para o vazio, sem valores pelos quais valham a pena viver, uma decadenciageneralizada da moral em todas as areas, fica uma pergunta no ar: o que vemdepois? O que sera amanha? Qual sera o escandalo ou quem desafiara maisfortemente os padroes culturais cristaos que ainda persistem sufocados numasociedade vazia e edonista?"Sabe, porem, isto: que nos ultimos dias sobrevirao tempos trabalhosos. Porquehavera homens amantes de si mesmos, avarentos, presuncosos, soberbos, blasfemos,desobedientes a pais e maes, ingratos, profanos,sem afeto natural,irreconciliaveis, caluniadores, incontinentes, crueis, sem amor para com osbons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigosde Deus, tendo aparencia de piedade, mas negando a eficacia dela"(2Tm 3:1-5).Isso e o que vemos todos os dias... agora sabe o que eu gostaria de ver todos osdias? Ou melhor: o que Deus gostaria de ver todos os dias?Ele quer ver esta geracao ardendo de amor por ele. Quer voce vivendo por Ele,contando seus dias na presenca dEle, por saber que nao existe para onde ir(Jo6:68), nao existe lugar melhor(Sl 84:10), nao ha nada que preenche seu ser alemde Sua presenca queimando em seu coracao(Ct 8:6-7). Ele quer ser um com voce,intimamente ligados por um pacto de sangue(Jo 17:26).Estamos falando de algo que vem depois a conciliacao, do perdao e do encontrocom Deus... e conhece-lo na intimidade(Sl 25:14), e ser arrebatado em profundaadoracao aquele que e digno - digno por honra propria e porque se importa comvoce. Sim, Ele e digno nao so porque e Deus, mas porque Ele se importa com voce,e trabalha em seu favor(Is 64:4). Ele zela por voce, Ele te faz prosperar(Dt8:18), te ajuda(Is 41:10), te da saude, oportunidades, te assiste nas horasdificeis(Sl 91:14-16), e voce encontra forca nEle. E quer saber porque Ele fazisso tudo? Ele te ama(Jr 31:20). Sim, te ama apaixonadamente, mesmo sem vocemerecer. Por isso que Paulo diz que o Amor de Cristo nos constrange(2Co 5:14)!Da pra ficar sem graca diante de tanto amor.Permita-se conhecer a Deus. Ele nao vai arrombar a porta, mas te convida a umaceia sem igual(Ap 3:20). Como disse meu irmao David Quinlan: "tem muito mais [...]eu sei que tem mais".Por Sergio Roque. Diferente de nos ocidentais pos-modernos para quem o amor e percebido como um sentimento, uma emocao, um frio na barriga ou de alguns individuos ainda fortemente marcados pela austeridade moderna para quem o amor e uma decisao moral e um compromisso, para o apostolo Paulo e mais amplamente para a tradicao biblica (Pv 30:18-19), o amor e um caminho.O fato de ser caminho nao significa que no amor nao haja sentimento ou compromisso, mas significa que ele inclui estas realidades ao mesmo tempo em que as ultrapassa, engloba e transcende. Com efeito, nas Escrituras, a nocao de caminho e metafora para se falar da vida. A rigor, percorrer um caminho e o mesmo que viver a vida de certa maneira, segundo certa logica e desde uma determinada perspectiva. Portanto,
trilhar o caminho do amor e viver sob o principio-amor, e viver na forca e sob a dinamica engendrada por esta realidade tao ordinaria e tao sublime que e a substancia mesma do proprio Deus em nossas vidas. Deus e amor.Ao escrever aos crentes da cidade de Corinto tendo diante de si o momento agitado da comunidade que lidava com conflitos, divisoes e partidarismos de toda sorte Paulo oferece em sua primeira carta uma possibilidade de conserto e solucao. Tal, porem, nao consistia em atalho simplista para fora do caos, em mero desvio de rota visando contornar os espinhos, mas o caminho na direcao do encontro e da comunhao: a vivencia concreta e cotidiana do amor. O apostolo preferiu chamar este caminho de "sobremodo excelente" (1Co 12:31). Para Paulo estava claro: somente o amor podia tornar possivel a vida comunitaria; e, de modo mais particular, a vida-a-dois que nao deixa de ser um microcosmos da vida em comunidade.Para Paulo, entao, o amor nao e apenas um caminho, mas o caminho. Por que exatamente? O que a experiencia de trilhar o caminho do amor acrescenta e traz as nossas vidas de tao especial? O capitulo 13 da primeira carta aos corintios e a resposta do apostolo a esta questao.1. Somente o amor confere sentido a vida. (vv.1-3)Nenhuma realidade humana tem o poder de conferir sentido a vida: nem a acumulacao de riquezas, nem a fruicao dos prazeres, nem a construcao de uma imagem pessoal de sucesso, nem a obtencao da admiracao das outras pessoas, e tanto o mais. Somente o amor pode faze-lo. Nada que eu venha a fazer ou possuir tera proveito ou sentido se faltar o amor. Como disse o apostolo Paulo, sem amor "nada serei".De outra parte, onde ha amor, ha sentido e proveito. Pois o amor reveste de sentido a vida e a morte. Mesmo a realidade absurda e inexplicavel do sofrimento humano passa a ter sentido na presenca do amor. Pois se e verdade, por um lado, que em si mesmo o sofrimento nao tem sentido, e verdade tambem, por outro, que quando sofremos para que outros parem de sofrer, o sofrimento se torna plausivel e, ate certo ponto, justificavel. Mais ainda: ele confere dignidade e revela-se recompensador. Por isto o martirio e algo tao tragico, mas tao belo. Jesus viveu, sofreu e morreu para que a humanidade nao mais tivesse que sofrer e morrer eternamente. Sua vida, seu sofrimento e sua morte tiveram profundo sentido e proveito. Ele e o caminho. A personificacao do amor, em seu sentido mais abrangente. Por meio da sua vida, fomos perdoados. Jesus estava em Cafarnaum, e foi convidado por um fariseu para jantar em sua casa. Estando la, Jesus contou-lhe uma parabola, assim: "Dois homens deviam a um certo credor. Um lhe devia quinhentos denarios e o outro, cinquenta. Nenhum dos dois tinha com que lhe pagar, por isso perdoou a divida a ambos. Qual deles o amara mais?". Entao Simao, o fariseu, respondeu-lhe: "Suponho que aquele a quem foi perdoada a divida maior". Apos concordar, Jesus encerrou dizendo: "Mas aquele
a quem pouco foi perdoado, pouco ama". (Lucas 7.36-47 NVI)Somente vivendo dentro da realidade de JESUS em nos, podemos seguir o caminho.Quando trilhamos o caminho do amor, aprendemos a viver para amenizar o sofrimento do outro. Isso, obviamente, nao significa que recaia sobre nos a responsabilidade de fazer o outro feliz, pois nao somos capazes sozinhos. Felicidade e uma conquista pessoal, interior. Contudo, podemos ao menos ajudar o outro a viver de forma mais leve. Todos deveriamos nos casar pensando nisso: em aliaviar as dores e cargas o jugo daqueles a quem amamos. Deveriamos nos perguntar se estamos dispostos ate mesmo a sofrer privacoes e renuncias para que o outro nao precise sofre-las. Obviamente, esta e uma via de mao-dupla, embora Paulo afirme que seja tarefa do marido amar a mulher com tal abnegacao (Ef 5:25-27). Este e um objetivo realista e certamente gratificante.2. O amor nos faz pessoas melhores (vv.4-7)Ao trilharmos o caminho do amor, deparamo-nos com paisagens diversas, atravessamos estacoes distintas e enfrentamos tempos variados de fartura e de escassez, de festa e de luto, de contentamento e de frustracao. Tais variacoes demandam de nos flexibilidade e resistencia, pois representam desafios que nos puxam para alem de nossos limites e exigem superacao. Assim, trilhar o caminho do amor implica crescimento, aprendizado, maturacao. Nas palavras do apostolo Paulo: e preciso "desistir das coisas de menino" (v.11). (Socorro Jesus! Ainda sou tao menina.)Nos vv. 4-7, Paulo descreve o amor: e paciente, e benigno, nao se ufana, nao se ensoberbece... tudo sofre, tudo cre, tudo espera... Quem trilha o amor do amor, se expoe a influencia destas virtudes e vai assimilando-as paulatinamente. Assim, quem ama vai se transformando em uma nova pessoa mais paciente, mais humilde, mais altruista, mais bondosa, mais serva, mais cheia de esperanca.Vale notar que todas estas virtudes sao virtudes relacionais, isto e, virtudes que orientam-se para a alteridade, para o outro. Sao virtudes que obedecem a logica do "auto-esvaziamento" de Filipenses 2:5-9. Quem ama, se esvazia de si mesmo e faz a oracao de Joao Batista tendo em mente a pessoa amada: "importa que ele cresca e eu diminua". Quem trilha o caminho do amor se torna uma pessoa melhor pois deixa de ser egoista tornando-se alguem que vive segundo a logica divina da gratuidade: "minha alegria e ver o outro feliz". Quem ama de verdade, se torna este tipo de pessoa.3. O amor nos abre o misterio do inefavel (v.8)Tudo passa nesta vida, mas o amor prossegue na eternidade. E claro que o amor que la viveremos sera diferente deste que conhecemos aqui marcado por nossa ambiguidade. De toda sorte, quem ama, vive no presente ainda que de forma precaria e limitada o misterio do amor infinito, transcendente e perfeito. Quem ama, vive neste mundo uma especie de antecipacao de nosso destino final com Deus quando ele sera "tudo em todos" (1Co 15:28).O amor humano e assim uma especie de aperitivo do amor agape-divino que e o amor como ele deve ser. A experiencia do amor humano e desta forma, um ensaio para a experiencia do amor eterno,
inefavel. O amor do outro e metafora do amor de Deus por nos. O fato de sermos amados aqui nos remete a experiencia de sermos finalmente aceitos e acolhidos na eternidade por Deus, nosso Pai. Bem disse o apostolo Joao: "quem ama conhece a Deus". Com efeito, a experiencia de amar uma outra pessoa reveste nossa vida do sublime, do maravilhoso, de tudo o que e mais belo. Aquele pelo que suspira nossa alma nos esta acessivel atraves da experiencia do amor. Quem ama vive no presente algo da eternidade.Finalmente, importa frizar, que trilhar o caminho do amor constitui experiencia abencoadora, porem demandante. Nao e simples esta estrada. Ha altos e baixos, curvas sinuosas, cenarios belissimos e outros nao tao belos assim. O fundamental, contudo, e seguir caminhando. Prosseguir apesar de adversidades e lutas. Um dia de cada vez. Um dia depois do outro. Todos os dias. Quem trilha o caminho do amor com perservaranca, sem se dar conta, pisa a eternidade.So queria saber o que fazer para encontrar o Teu caminho excelente pra minha vida. Sonda-me, traga a sua luz, nao quero gastar meus dias, nem a minha vida com nada que nao for da Tua vontade pra mim. Me de a sua paz! Guia-me pelo caminho eterno.(Texto retirado do blog Eles passarao, eu passarinho de Camila Vercosa).
O dia hoje foi muito dificil. Um sentimento de vazio; a pessima sensacao de distanciamento de Deus; o sentimento oco de quem nao tem nada para falar.Um dia de Moises!O dia em que a sensacao de ser heroi acabou, o mar que se abriu fechou. O que resta das glorias, das vitorias e a sensacao do fracasso por nao saber o que dizer; o que resta e um povo cheio de perguntas, pesado as minhas costas diante de um menino que nao sabe o que dizer.Tudo bem, a sensacao do nao saber o que dizer ja aconteceu outras vezes; nao diante do povo, diante de Deus. Sim, Aquele que para uns e causa de muitas, inspiracao para um novo coro de exaltacao e contemplacao, para outros e motivo de silencio; E acentuacao do defeito de comunicar, a evidencia do silencio, do nao saber o que dizer; Pesado de lingua.Um dia de Moises!Hoje e dia do tao somente Tu sabes de Pedro (e olhe la); Na verdade hoje e dia em que nenhum lado fala; Tudo que ouco e o galo a cantar, a evidenciar o silencio de quem mais uma vez nao tem nada a dizer.Eu so queria te sentir oh Deus! Queria ouvir sua voz falar dentro de mim.Enquanto escrevo essas palavras num desespero de colocar essa sensacao horrivel para fora, penso em julgamento, nos rotulos que posso levar por esse texto (aquela acusacao conhecia dos amigos de Jo, pecado); E o preco que pagamos por quebrar o silencio e dizer.A vida crista e realista, nao e apenas construida por imagens e sons, existem sensacoes e por mais dificil que seja prefiro o Caminho, escolho o Amor!Ainda que eu falasse as linguas dos homens e dos anjos, e nao tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o cimbalo que retine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os misterios e toda a ciencia, e ainda que tivesse toda fe, de maneira tal que transportasse os montes, e nao tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuisse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e nao tivesse amor, nada disso me aproveitaria. O amor e sofredor, e benigno; o amor nao e invejoso; o amor nao se vangloria, nao se ensoberbece, nao se porta inconvenientemente, nao busca os seus proprios interesses, nao se irrita, nao suspeita mal; nao se regozija com a injustica, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serao aniquiladas; havendo linguas, cessarao; havendo ciencia, desaparecera; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas, quando vier o que e perfeito, entao o que e em parte sera aniquilado. Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas entao veremos face a face; agora conheco em parte, mas entao conhecerei plenamente, como tambem sou plenamente conhecido. Agora, pois,
logica do ponto de vista humano. Os proprios escritores biblicos, inspirados por Deus, preferiram afirmar essas verdades lado a lado, sem elucidar a relacao entre elas. Em seu sermao no dia de Pentecostes, Pedro afirma que a morte de Jesus foi predeterminada por Deus ao mesmo tempo em que responsabiliza os judeus por ela. Nao ha qualquer preocupacao da parte de Pedro com o dilema logico que ele cria: se Deus predeterminou a morte de Jesus, como se pode responsabilizar os judeus por te-lo matado? Da mesma forma, Paulo, apos tratar deste que e um dos mais famosos casos de antinominia do Novo Testamento (predestinacao e responsabilidade humana), reconhece a realidade de que os juizos de Deus sao insondaveis e seus caminhos inescrutaveis (Rm 11.33). A segunda razao e a natureza de Deus e a revelacao que ele fez de si mesmo. Para mim, Deus esta acima de nossa possibilidade plena de compreensao. Nao estou concordando com os neo-ortodoxos que negam qualquer possibilidade de ate se falar sobre Deus. Mas, e verdade que ninguem pode compreender Deus de forma exaustiva, completa e total. Dependemos da revelacao que ele fez de si mesmo. Contudo, essa revelacao, na natureza e especialmente nas Escrituras, mesmo suficiente, nao e exaustiva. Nao sendo exaustiva, ela se cala sobre diversos pontos e entre eles estao o relacionamento logico entre os pontos que compoem a doutrina da Trindade, da pessoa de Cristo e da soberania de Deus. A terceira razao e que existe um pressuposto por detras das tentativas feitas de explicar racionalmente os misterios biblicos, pressuposto esse que eu rejeito: que somente e verdadeiro aquilo que podemos entender. Nao vou dizer que isso e exclusivamente fruto do Iluminismo do sec. XVII pois antes dele essa tendencia ja existia. O racionalismo acaba subordinando as Escrituras aos seus canones. Prefiro o lema de Paulo, levando cativo todo pensamento a obediencia de Cristo (2Corintios 10.5). Parece que os racionalistas esquecem que alem de limitados em nosso entendimento por sermos criaturas finitas, somos limitados tambem por nossa pecaminosidade. E claro que mediante a regeneracao e a iluminacao do Espirito podemos entender salvadoramente aquilo que Deus nos revelou em sua Palavra. Contudo, nao ha promessas de que regenerados e iluminados descortinaremos todos os misterios de Deus. A regeneracao e a iluminacao nao nos tornam iguais a Deus. Alem dos misterios mencionados, existem outros relacionados com a natureza de Deus e seus caminhos. Diante de todos eles, procuro calar-me onde os escritores biblicos se calaram, apos esgotar toda analise das partes do misterio que foram reveladas. Nao estou dizendo que nao podemos ponderar sobre o que a Biblia nao fala mas que o facamos conscientes de que estamos apenas especulando, no bom sentido, e que os resultados dessas especulacoes nao podem ser tomados como dogmas.por Augustus Nicodemus Lopes