sua duracao darao a posicao de um estado qualquer, em relacao com o precedente, bem como o seu afastamento no tempo.Praticamente, temos recorrido a processos mais simples e expeditos. E um curso que raramente invertemos, atraves dos meios intermediarios, em sua maioria. Consiste, a nossa simplificacao, nos pontos de referencia. Tomemos um exemplo assaz comum. A 30 de novembro esperamos um livro de que muito necessitamos. Esse livro tem de vir de longe, e a sua expedicao requer mais ou menos 20 dias. Te-lo-iamos encomendado a tempo? Lembramo-nos de que o pedido foi feito na vespera de uma rapida viagem, cuja data podemos fixar com exatidao: - domingo, 9 de novembro. Desde logo, completa-se a recordacao.Se analisarmos este caso, veremos que o principal estado de consciencia, a encomenda do livro, e, em primeiro lugar, rejeitada no passado, de um modo indeterminado; aflora, a seguir, dos estados secundarios, e, entre estes, um muito nitido: - a lembranca da viagem; e, como a encomenda fora feita na vespera, a lembranca da viagem tornou-se o ponto de referencia.Os pontos de referencia nao sao arbitrarios, mas impoem-se-nos. A condicao unica a preencher e que o seu afastamento da atualidade nos seja bem conhecido. Em geral, sao individuais, mas podem tambem estender-se a uma familia, por um nascimento, um obito, um casamento, ou, ainda, a uma coletividade, por um banquete periodico, e a uma nacao, por um episodio como, por exemplo, a exposicao de 1889.Os pontos de referencia permitem simplificar o mecanismo da localizacao no passado, pois, quando frequentemente utilizados, a localizacao torna-se automatica, tal como acontece com o habito. Uma vez inuteis, os intermediarios desaparecem e nao restam mais que dois termos: - a lembranca e o ponto de referencia.Esse retorno dos estados intermedios ao inconsciente e uma necessidade da vida mental, visto que, se fosse preciso percorrer todos os tramites sucessivos, para atingir uma lembranca remota, a memoria dar-se-ia por impossibilitada ante a longura da operacao. Sem a reentrada de um prodigioso numero de estados conscienciais no inconsciente, nao poderiamos recorda-los. Tal eclipse no campo da consciencia e, portanto, a condicao essencial de uma boa memoria, e, dai, esta conclusao que poderia parecer paradoxal, sem as explicacoes precedentes, isto e: - que o esquecimento e uma necessidade da memoria.Temos estudado mui sumariamente, mas no que tem de essencial, a sensacao e a memoria, sob as suas modalidades conscientes e inconscientes. O pouco que temos visto bastara para explicar os fenomenos de personalidade multipla e comprovar, ao mesmo tempo, que as ilacoes tiradas desses fatos anormais sao absolutamente inexatas.Os aspectos multiplos da individualidadeA psicologia fisiologica, aquela que estuda o corpo humano como condicao essencial, e mesmo, no seu conceito, primordial, das manifestacoes intelectuais, rejeitou por inteiro as antigas concepcoes filosoficas acerca da personalidade e das faculdades da alma.Segundo a nova doutrina, o eu nao passa de simples unidade, formado por coordenacao de elementos, cada qual com a sua vida peculiar, o que vale por dizer que e a associacao do senso da existencia com a memoria, com as percepcoes, com as sensacoes, com as ideias, etc.,