Certa vez, AllanKardec recebeu a carta de um padre que lhe dirigia a seguinte pergunta:Todos os que de Deus receberam a missao de ensinar averdade aos homens tem provado sua missao por meio de milagres. Por quaismilagres o senhor prova a verdade de seu ensino?Essa perguntapoderia causar indignacao aos possuidores de animo mais acirrado. No entanto,fosse qual fosse a pergunta, elaborada por um intelectual ou por uma pessoainculta, por um admirador ou por um adversario do Espiritismo, ou ate mesmo porum inimigo pessoal, ele mantinha o bom senso e o autocontrole. Ao responder ecomentar as questoes que lhe eram dirigidas, procurava sempre esclarecer, semhumilhar nem ofender.Sobrea pergunta daquele padre assim ele se posicionou:Nao e a primeira vez que nos dirigemtal pergunta, a nos ou a outros espiritas. Parece que lhe ligam grandeimportancia e que de sua solucao depende a sentenca que deve condenar ouabsolver o Espiritismo. No caso, forca e concordar que a nossa posicao ecritica, pois estamos como um pobre diabo sem um vintem e a quem intimam: ou abolsa ou a vida. Assim, confessamos humildemente que nao temos o maisinsignificante milagre para oferecer; mais ainda: o Espiritismo nao se apoia emnenhum fato miraculoso; seus adeptos nao fizeram, nem tem a pretensao de fazerqualquer milagre; nao se julgam bastante dignos para que, a sua voz, Deus mudea ordem eterna das coisas. O Espiritismo constata um fato material o damanifestacao das almas ou Espiritos.Emboraas religioes admitam a existencia da alma, nao aceitam as suas manifestacoes.Esse e um dos pontos mais debatidos contra o Espiritismo. Kardec esclarece queos antigos livros de todas as religioes consideravam as manifestacoes da almacomo algo sobrenatural. Com o advento do Espiritismo, passou-se a conhecer ascausas dessas manifestacoes, as quais sao produzidas por leis naturais,desconhecidas pela maioria dos homens. Essas mesmas leis, por pertencerem aNatureza, tiraram o carater miraculoso que envolvia tais fenomenos. Talvez sejaessa consequencia de que esses fenomenos nao sao derrogacoes das leis de Deus o que mais incomode. Kardec continua:Observadas em nossos dias com maiscuidado que na antiguidade; observadas, sobretudo, sem prevencoes e com oauxilio de investigacoes tao minuciosas quanto as que sao feitas nos estudoscientificos, tais manifestacoes tem como consequencia provar, de modoirrecusavel, a existencia de um principio inteligente fora da materia, a suasobrevivencia ao corpo, a sua individualidade apos a morte, a sua imortalidade,o seu futuro feliz ou infeliz por conseguinte, a base todas as religioes.Paramuitas pessoas, as manifestacoes dos Espiritos nao representam privilegios daverdade, pois o proprio diabo tambem as realiza. Kardec, que possuia vastacultura, nao se intimidava com esses argumentos e, como sempre, procuravaesclarecer os antagonistas da Doutrina: Todasas religioes idolatras apoiam-se em fatos sobrenaturais. Isto prova uma coisa:que os fundadores dessas religioes conheciam segredos naturais, ignorados pelovulgo. Aos olhos dos selvagens da America, Cristovao Colombo nao passava por umser sobrehumano, por haver predito um eclipse? Nao podia ter se inculcado umenviado de Deus? Para provar o seu poder, necessitaria Deus desfazer o quehavia feito? Fazer rodar para a direita aquilo que gira para a esquerda?Provando o movimento da Terra pelas leis da natureza, Galileu nao estava maiscerto do que os que