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isso , porem deu continuidade a alguns bem sucedidos programas sociais criados por Lula , e so foi destituida do cargo de presidente mediante um infame golpe juridico-midiatico , que a condenou por ter praticado as famosas "pedaladas fiscais" que ja haviam sido praticadas por FHC ( sem receber nenhum tipo de contestacao ) . O PT jamais ira passar para a posteridade como o partido imaculado dos sonhos dos petistas ingenuos ou cinicos , porem tambem jamais podera ser julgado da forma como a grande midia neoliberal faz todos os dias nos grandes meios de comunicacao do pais , tentando borrar os evidentes progressos que o partido realizou no campo social . No lugar garantido que ja tem na historia da politica nacional , o Partido dos Trabalhadores nao ficara nem tanto ao ceu e nem tanto ao inferno .
Gang 90 e as Absurdettes : O "Marco Zero" do BRock Oitentista !Texto de Fernando Becker.Desde os sucessos de Celly Campello que o rock vem marcando presenca no cenario cultural brasileiro , influenciando principalmente os habitos e os costumes da camada jovem da populacao . Como qualquer outro bom movimento cultural cosmopolita , o rock transcendeu suas origens culturais ( norte-americanas , no caso ) para ganhar o mundo , mesclando-se com os mais variados elementos culturais de nosso planeta . Celly Campello , como ja foi frisado , foi a feliz responsavel pela introducao desse genero musical cosmopolita em nosso pais , junto com seu ilustre irmao Tony Campello . Nessa epoca ( fins da decada de 50 ) o rock era visto como uma manifestacao iconoclasta simplesmente por seu ritmo e pela influencia dele no corpo dos jovens que requebravam nas reunioes dancantes do periodo , mesmo sem ostentar nenhuma conotacao ideologica em suas composicoes : era musica pra dancar , e ponto final . Esse panorama ganhou forca na decada seguinte , com os sucessos estrondosos da Jovem Guarda , mas acabou sofrendo uma mutacao no final da decada : com a eclosao doTropicalismo , a cultura rock passou a ser associada a arte devanguarda , carregando em si os mais variados vieses ideologicos ; o rock ja nao servia apenas pra dancar , mas tambem pra ser um catalisador de ideias sobre o mundo .Seguindo esse processo cultural , o rock brasileiro entra na decada de 70 representado por inumeras bandas que mesclavam a estetica do rock internacional da epoca ( hard rock , heavy metal , progressivo , glam ) com os elementos culturais genuinos de nosso pais , sempre ostentando tanto um alto potencial dancante como uma alta riqueza de ideias . O rock ja nao era mais inocente como nos tempos de Celly Campello e inicio da Jovem Guarda ; junto com a questao puramente ritmica estava toda uma ansia de expressar uma visao de mundo , visao essa que era absolutamente libertaria , principalmente se levarmos em conta o panorama politico da epoca : auge do Regime Militar Brasileiro . Como exemplo de bandas brasileiras do periodo , podemos destacar nomes comoSecos e Molhados , Casa das Maquinas , Made in Brazil ,Vimana .Porem havia um problema que travava a plena disseminacao do rock entre os jovens brasileiros da epoca : nao havia ainda um cenario adequado para o pleno desenvolvimento desse genero musical no Brasil ; o governo militar via com maus olhos os roqueiros ( eram tidos como um mau exemplo para os jovens da nacao ) , e isso acabava respingando nas radios e gravadoras , que nunca concediam o devido espaco ao genero , mesmo ele sendo amado e idolatrado pelos jovens . Esse panorama so iria comecar a mudar no final da decada , com o advento da Abertura Politica do General Joao Figueiredo : a partir de entao , a liberdade de expressao estava ( quase ) vigorando novamente , e o universo das artes e espetaculos perderiam
um pouco de suas mordacas .E por fim chegamos a decada de 80 , a Decada da Abertura ; toda uma ansia de liberdade ate entao represada passava a fluir de forma espontanea . O universo das artes e espetaculos entra em ebulicao , com inumeros livros , filmes , discos e pecas teatrais ( ate entao barrados pela censura ) vindo ao conhecimento do grande publico . As liberdades de expressao e de comportamento passam a ser a ordem do dia , e tudo isso mexe principalmente com os jovens , que ja nao podiam mais sopitar sua ansia libertaria . O grito de liberdade pedia espaco pra ecoar em toda a nacao , e seu principal porta-voz seria ele mesmo : o bom e velho rock'n'roll , porem dentro de uma nova roupagem .Essa nova roupagem seria a New Wave , movimento pop que ja vinha ganhando espaco nos cenarios cosmopolitas europeus e norte-americanos , representados por nomes como Blondie ,B-52's , Gary Numan , Elvis Costello . O caminho estava aberto para a eclosao de um movimento musical que seria popularmente conhecido como BRock . Era a cultura rock finalmente ganhando todos os holofotes dos meios de comunicacao brasileiros , aderindo totalmente as ansias dos jovens e da populacao em geral da nacao . Esse movimento costuma ser lembrado como tendo sido deflagrado no ano de1982 , atraves do sucesso estrondoso do conjunto Blitz , sendo seu apogeu o Festival Rock in Rio , em 1985 . Os nomes mais lembrados do movimento sao Cazuza , Lobao , Legiao Urbana ,Paralamas do Sucesso , Blitz , porem quase ninguem lembra da banda que realmente preparou o terreno para que todas as demais brilhassem : trata-se da injustamente esquecida Gang 90 e as Absurdettes , liderada pelo jornalista multimidia Julio Barroso . Toda a estetica New Wave do movimento fora introduzida pelo Gang 90 .O criativo e inquieto Julio Barroso , que havia trabalhado como DJ e jornalista em Nova York , ficara absolutamente fascinado pela eclosao do New Wave na grande metropole norte-americana , e voltou de la iluminado por uma ideia : "E possivel mesclar os elementos cosmopolitas da musica pop internacional com os elementos culturais genuinamente brasileiros" . Barroso chegou a chamar essa nova estetica deNew Brega , e ela se tornou a formula do sucesso para todas as bandas de renome do periodo . Apos conhecer o talentoso compositor e arranjador Herman Torres , e as belas e carismaticas cantoras May East , Alice Pink Pank e Lonita Renaux , Barroso forma a Gang 90 , mesclando de forma brilhante os mais variados elementos da cultura pop internacional ( New Wave , Musica Eletronica , literatura beatnik ) com elementos tipicamente brasileiros . A banda tem enorme destaque no Festival MPB Shell de 1981 , brilhando com a musica Convite ao Prazer , e no mesmo ano lanca noFantastico o hit Perdidos na Selva , atingindo assim uma consideravel popularidade . Em 1983 vem o auge da banda , quando a musica Nosso Louco Amor passa
a ser o tema de abertura da novela homonima da Globo , sendo que no mesmo ano ha o lancamento do primeiro LP : Essa tal de Gang 90 e as Absurdettes . O sucesso parecia consolidado , ate que uma tragedia inusitada veio para abortar a ascensao do grupo : Julio Barroso morre em circunstancias ate hoje mal explicadas , em junho de 1984 , ao cair da janela do predio em que morava ( uns falam em acidente , outros em suicidio ) . Era o fim da carreira de um artista que havia encarnado o espirito do Brasil da decada de 80 , e de sua promissora banda ( os demais integrantes lancaram mais dois discos , em 1987 e 1990 , mas sem a presenca de Barroso eles nao tiveram quase nenhum brilho ) .Podemos dizer que Evandro Mesquita e sua banda Blitzdeflagraram o movimento do BRock oitentista , no importante ano de 1982 , porem o que pouca gente sabe e que ele sugou varios elementos esteticos da Gang 90 , dando a eles apenas um ar mais adolescente e comercial . Julio Barroso e sua banda prepararam o terreno para o movimento , e e por isso que podemos dizer sem titubear : Gang 90 e as Absurdettes foram o marco zero do BRock oitentista !
mediuns e dirigentes de Umbanda acreditam que basta incorporar seus guias para que eles comecem a trabalhar no atendimento as pessoas que vao aos centros em busca de auxilio.Mas isto nao e verdade e antes de um medium comecar a dar atendimento ele deve firmar seus guias nos seus campos de atuacao, sob a irradiacao dos orixas que os regem e sustentam seus trabalhos.Mesmo que um medium ja esteja incorporando muito bem seus guias, ainda assim e preciso que ele firme todos os seus guias antes de comecar a dar passes e consultas, e em hipotese alguma deve deixar para depois estes procedimento basicos e indispensaveis a um bom trabalho de atendimento as pessoas necessitadas.Sim! Sem estar com todas as suas forcas espirituais muito bem identificadas e firmadas em seus campos vibratorios, de ja terem seus colares ou guias de trabalho cruzadas e consagradas, de ja terem riscado seus pontos de firmeza, nao se deve permitir a um medium novo que de atendimento as pessoas dentro de um centro.E isto, por duas razoes:1a- So com as forcas devidamente firmadas elas poderao fazer um bom trabalho para os necessitados, por que contarao com a cobertura dos orixas que regem o campo em que atuam.2a- So com suas forcas espirituais bem firmadas um medium pode mexer com certas forcas que entram com as pessoas que precisam ser ajudadas.Se dou esse alerta e porque ja estou cansado de ver medium ficar 1, 2, 3 anos frequentando os centros, girando e ajudando os trabalhos sem que tenham ido a natureza firmar corretamente as suas forcas espirituais, que querem trabalhar, mas nao podem mexer com coisas pesadas porque seus mediuns nao tem o preparo necessario.Durante o desenvolvimento, sem pressa e so apos o guia se identificar, e dever, e obrigacao de o medium firma-lo em seu campo vibratorio na natureza, e fazer bem feita essa firmeza, dando ao guia os recursos necessarios para que ele tenha meios de ajudar as pessoas necessitadas.Mas nao adianta so ir a natureza e dar uma oferenda ao guia que tudo estara resolvido.Nao mesmo!E preciso que a firmeza seja feita dentro de certos procedimentos para que tenha validade.Procedimentos para firmar a forca de um Preto Velho (a) no Campo Santo:1o - Adquirir todos os elementos necessarios: --(comidas e bebidas de preto velho), velas e flores de crisantemos brancos.Comidas: bolo de fuba, arroz doce, canjica, pipocas estouradas e sem sal.Bebidas: Cafe, agua, vinho licoroso branco, agua de coco, Sempre em acordo com o que ele pedir ou intuir ao seu medium.Velas: - 7 velas brancas para o circulo da oferenda.Mais uma vela branca para o Pai Obaluaie, 1 vermelha para o Pai Ogum Mege, 1 amarela para a Mae Iansa que deverao ser acesas em triangulo, (antes de se fazer a oferenda ao Preto Velho), na frente do cruzeiro das almas, e dentro dele o medium deve colocar uma vela branca para si e pedir a bencao e a protecao destes orixas.2o - Apos firmar os orixas em triangulo o medium os sauda, pede-lhes a bencao e a protecao. Depois pede licenca para
firmar seu Preto Velho no Campo Santo.3o - Depois recua 7 passos largos para traz dando o primeiro com o pe direito e, no setimo. Ajoelha, cruza o solo com a mao direita, sauda seu Preto Velho ou sua Preta Velha, e lhe pede licenca para firmar ali, diante do Cruzeiro das Almas, a sua forca.4o - A seguir pega os elementos e comeca a fazer a firmeza: - acende as velas brancas em circulo, coloca um pedaco de pana branco sobre o solo e deposita em cima dele um alguidar ou um prato de papelao com as pipocas, cruza-as com o mel; a seguir coloca os ramos de crisantemos brancos entre as velas, e com as flores viradas para o lado de fora do circulo de velas; a seguir coloca as comidas e as bebidas ao redor do alguidar, com cada um dos elementos acondicionado dentro de um recipiente adequado e biodegradavel. (Os vasilhames usados para leva-los devem ser recolhidos pelo medium).5o Apos fazer a firmeza o medium deve cantar pontos ao seu Preto Velho (a) ou fazer uma oracao, pedindo lhe que firme suas forcas no Campo Santo, para que possa, ja firmado, incorporar no Centro e fazer a caridade espiritual ajudando os necessitados.6o - Caso o Preto Velho incorpore, o cambone ou a pessoas que esta acompanhando deve atende-lo, conversar com ele e servi-lo com o que ele pedir.7o - Depois, o medium dever pedir a bencao e o axe dele, dar 7 passos para traz e se retirar.Obs.: O medium deve pedir licenca na porteira para entrar e para sair do Campo Santo e sua firmeza deve ser feita com respeito, reverencia e muito amor no coracao, pais e um ritual sagrado de Umbanda essa firmeza de forcas e, assim como ele e necessario, ele tambem trara inumeros beneficios para o medium que o fizer.Rubens Saraceni
Nao sou um personagem importante da historia, somente mais um que se perdeu nas ilusoes transitorias do vicio que vai corroendo nossa vida, nossa familia, nossos sonhos aos poucos. Permitam somente me apresentar como Aurelio nome que nao me pertence, pois quero preservar minha familia do desgosto que causei a eles e principalmente a mim mesmo. Escrevo hoje pelas maos de meu professor que me auxilia na composicao desta mensagem no intuito de com o meu exemplo que queda moral e humana despertar o coracao daqueles que transitam pelo caminho das drogas. Como todo jovem normal, nasci em uma familia abastada pelo dinheiro, desde cedo nao conheci como muitos a dor de querer e nao ter, pois meus pais na sede de demonstrarem seu amor acreditavam que mimos, presentes em outras palavras dinheiro construisse a felicidade que deve ser formada em cada lar a custa de dialogo e amor. Tive uma infancia paparicada, as melhores escolas, os melhores professores, ia a eventos em casa de amigos de meus pais, onde o luxo sempre imperava, nao tinha nocao de que fora daqueles locais muitas almas sofriam o drama da fome, da moradia e do desprezo que a riqueza mal administrada cria com o separatismo social. Cresci e cresceu dentro de mim, uma postura piega, fria onde a revolta sem causa tomava conta de meu ser, mal eu sabia que ja ali aos meus 13 anos de idade andava as voltas com meus inimigos de outras epocas que vinham hoje na condicao de cobradores de minhas faltas passadas para com os mesmos. No lar, nao havia dialogo fraterno em minha familia, o dinheiro ou a ganancia as vezes nao somente cegam como tornam as pessoas frias alimentando um ostracismo e o dialogo nao existia em meu lar, onde mais se vislumbrava uma familia de aparencias do que um lar abencoado por Deus. Querendo fugir de tudo isso, procurar uma respostas para uma ansiedade sem causa que sentia pulsar dentro do meu coracao exatamente aos 14 anos fui guiado a um dos guetos onde o trafico de ilusoes atraves das drogas e vendido e ali tive meu primeiro contato com a maconha, mas sabendo que aquele seria o comeco de um suplicio em minha vida. A sensacao da famosa viagem era um misto de sono, ilusao mental e inumeras sensacoes onde eu ainda jovem tinha a impressao de que andava lado a lado ao meu corpo. O tempo foi passando, minha vida desregrando, primeiro o abandono nos estudos, depois as faltas na escola para comprar drogas e curtir um barato, ja me encontrava as portas de uma faculdade, atrasado em minha jornada estudantil, queria ser medico, dava status na epoca estudar em uma faculdade de medicina e ai me reporto ao ano de 1977, mas meus inimigos ocultos tinham outros planos para mim. Nesta epoca a maconha ja nao fazia tanto efeito, veio o alcool e logo conheci a cocaina, ali comecava minha queda abismal ao reino das trevas e do sofrimento. Meus pais tardiamente me deram a atencao que eu necessitava, devido ao farrapo
humano que me transformei, digo tardiamente pois neste periodo ja em 1981 eu me encontrava com a mente envolta pelas ideias difundidas dos meu perseguidores e isso me levou a ter minha mesada mensal cortada pelo meu pai e a me conduzir por outro caminho obscuro, o roubo. Vendi meus pertences, realizei pequenos furtos em minha residencia pois precisava alimentar aquela sede de drogas, de extase, de ilusao que vivia quando drogado. No transe causado pela droga ouvia vozes que hora pareciam me acusa, hora me apoiavam e soava algo sarcastico me induzindo a cada vez mais consumir, consumir e consumir sem notar que era conduzido para o esgotamento moral e fisico ou se preferirem a morte. Em uma noite em traficante me vendeu a cocaina de sempre, mas notei que a coloracao da mesma estava alterada, mas em raciocinio usei a droga da morte e em instantes a sensacao era diferente. Senti meu corpo inteiro tremer, nao dominava a forca dos meus musculos fracos e franzinos traduzindo a condicao de farrapo humano, minha lingua enrolara na boca e uma tontura me levou a uma queda, ja no chao vi varias pessoas a minha volta em condicoes piores que a minha sorrindo e cacoando da minha aparencia, naquele momento eu entrava em contato visual com aqueles que me esperavam sempre do outro lado da vida, lado esse que eu ignorava e julgava fabula ou religiosismo. Naquela noite se encerrava minha vida na carne, mas meu sofrimento somente comecava. De subito cai em sono profundo, mas minha mente ficava ligada como que se eu passa-se por um pequeno sono e logo me vi acordado por um ou algo que se assemelhasse a um trovao. Acordado e aterrorizado sentia agora os sintomas da droga em meu corpo, sangravam as vias respiratorias, minha cabeca parecia que explodia de minuto a minuto, meu corpo morria, mas eu estava vivo e a minha frente um grupo de espiritos sombrios e aterrorizantes pelas suas formas iniciavam meu julgamento, se nao conhecia posso lhes dizer que ali julgava eu estar nos portais do inferno pagao. Fui julgado, maltratado, rebaixado, sofri flagelos horriveis e experimentei o misto da dor, do desprezo e conheci a miseria moral que me encontrava. Um viciado nunca pensa no depois, somente quer viver o momento em sua vida, o barato e legal ao menos na cabeca de um doente que e o que somos e dificilmente aceitamos esta condicao para receber o auxilio e tratamento convenientemente. Nao sei relatar quanto tempo sofri naquela regiao escura, fria, putrida onde somente se encontrava dor e visoes de monstros mitologicos. Eu estava no VALE DOS DROGADOS , onde sao levados pela afinidade moral todos aqueles que desencarnam por este motivo. Um dia pela misericordia divina, maos amigas me socorreram, amigos que militam no lado escuro da vida para em nome da caridade divina nos socorrer. No estado em que me encontrava era impossivel de se movimentar tamanho os traumas e sofrimentos que passei ficando ali abandonado pelos meus perseguidores em meio a lama e o mal cheiro. Viajei
nao sei quanto tempo, os socorristas vinham como enfermeiros antigos amparados por guardas que impediam a turba de espiritos desequilibrados como eu de atacarem o pequeno comboio que se formava com os RESGATADOS. Fiquei durante algum tempo em um posto de servico onde amavel senhora lembrando as escravas da senzala, nos alimentava com caldo reconfortante e sempre nos contava uma das historias que nos envolviam com amor e esperanca de uma nova vida que eu desconhecia ate entao. O tempo passou, recuperei minha alegria de querer viver, fui conduzido a um hospital escola, onde podia da janela do meu quarto ver e sentir o perfume dos Girassois. Vieram as licoes do evangelho, os tratamentos que ainda me encontro e hoje em atitude de misericordia amparado por um de meus professores a oportunidade de lhes alertar o caminho de dor que as drogas constroem. Vejo todos os dias jovens, adultos, idosos desencarnando e chegando do lado de ca em condicoes deploraveis devido a inumeras faltas cometidas desde o seio da familia ate a fuga de nossas responsabilidades morais. Meus irmaos se assim posso chama-los sou e conheci a condicao de reprobo, mas tive a oportunidade de me renovar, confesso que poderia ter sido menos dolorosa minha trajetoria mas eu usei de meu livre arbitrio. O desejo deste texto e somente alertar pais e filhos da responsabilidade que e a bencao da familia, de que temos todos os dias a porta larga ou a estreita para seguir. A vida e uma escolha diaria e temos que ter os pes no chao para sabermos qual o caminho que iremos seguir. Eu trouxe meu exemplo de queda para auxiliar o despertar de muitos que ainda como eu nao se aperceberam da armadilha que estao sendo conduzidos. Com o auxilio dos amigos que conheci neste plano de luz estou aprendendo e muito com o evangelho de Jesus e posso lhes afirmar, careta e quem ainda nao aprendeu a pratica-lo em suas vidas. Havera novas oportunidades de contato por enquanto fica meu desejo de luz nos coracoes de todos que se ligaram ao mundo das drogas.AURELIO Psicografado por GERO MAITA
dentro dos fundamentos da Umbanda. E um cerimonial unico e divino que quando bem orientado e bem realizado, o medium percebera as mudancas que acontecerao em sua vida espiritual, consequentemente em toda sua vida.Reconhecamos, esse ritual e mais uma benesse para o medium que qualquer outra coisa. E uma firmeza espiritual que ainda permite o medium, caso deseje ou seja necessario, mudar de terreiro sem qualquer dano. Portanto, nao e e nao propicia fechamento de portas, pelo contrario, abre nossa mente, nossos sentidos, nosso espirito e nossa alma para que a Aruanda se instale dentro de nos e que construa um futuro de Paz, Alegria, Bondade, Crenca e muito, muito AXEEEE.Por fim, que tal aproveitar o mes de outubro, mes que para muitos E dOxum para realizar e receber o Amaci, afinal, as aguas, a amorosidade, a forca e a sensibilidade de Oxum sao unicas e especialmente condutora e concededora.Axeeee a todos, que Oxum acalente nossos coracoes. Hoje e sempre!FONTE: http://www.minhaumbanda.com.br
Misterio da Cruz, entre o Sagrado e o Profano!Jornal de Umbanda Sagrada Muito mais que um jornal... A Abertura dos Misterios de Umbanda!!!O Misterio da Cruz, entre o Sagrado e o Profano!Por Rubens SaraceniConta uma outra lenda que esse gesto de cruzar o solo ou a si mesmo so foi adotado pelos cristaos quando um "padre" romano, aticado pela curiosidade, perguntou a um servical de sua igreja o porque dele cruzar o solo antes de entrar nela para limpa-la ... e o mesmo fazia ao sair dela.O servical, um negro ja idoso que havia sido libertado pelo seu amo romano quando ja nao podia carregar os seus pesados sacos de pedras ornamentais, e que andava arqueado por causa de sua coluna vertebral ter se curvado de tanto peso que ele havia carregado desde jovem, ajoelhou-se, cruzou o solo diante dos pes do padre romano e, ai falou:- Agora ja posso contar-lhe o significado do sinal da cruz, amo padre!- Por que, so apos cruzar o solo diante dos meus pes, voce pode revelar-me o significado do sinal da cruz, meu negro velho?- E porque eu vou falar de um gesto sagrado, meu amo. So apos cruzarmos o solo diante de alguem e pedirmos licenca ao seu lado sagrado, esse lado se abre para ouvir o que temos a dizer-lhe.- Se voce nao cruzar o solo diante dos meus pes o seu lado sagrado nao fala com o meu? E isso, meu negro velho e cansado?- E isso sim, meu amo. Tudo o que falamos, ou falamos para o lado profano ou para o lado sagrado dos outros com quem conversamos! Como o senhor quer saber o significado do sinal da cruz usado por nos, os negros trazidos desde a Africa para trabalharmos como escravos aqui em Roma e, porque ele e um sinal sagrado, seu significado so pode ser revelado ao lado oculto e sagrado de seu espirito. Por isso eu cruzei o solo diante dos seus pes, pedi ao meu pai Obaluaiye que abrisse uma passagem entre os lados ocultos e sagrados dos nossos espiritos senao o senhor nao entendera o significado e a importancia dos cruzamentos... e das passagens.O padre romano, ouvindo as palavras sensatas daquele preto, ja velho e cansado de tanto carregar os fardos de pedras ornamentais com as quais eles, os romanos, enfeitavam as fachadas e os jardins de suas mansoes, sentiu que nao estava diante de uma pessoa comum, mas sim diante de um sabio amadurecido no tempo e no trabalho arduo de carregar fardos alheios.Entao o padre romano convidou o preto, velho e cansado, a acompanha-lo ate sua sala particular localizada atras da sacristia.Ja dentro dela, o padre sentou-se na sua cadeira de encosto alto e confortavel e indicou um banquinho de madeira para que aquele preto velho se sentasse e lhe contasse o significado do sinal da cruz.O velho negro, antes de sentar-se, cruzou o banquinho e isto tambem despertou a curiosidade de empertigado padre romano, sentado em sua cadeira mais parecida com um trono, de tao trabalhada que ela era.- Por que voce