Na primeira e segunda partes deste post apresentamos uma traducao do sumario do que seria a edicao perdida do Livro dos Espiritos e comparamos este sumario com o da sua segunda edicao. Nesta terceira parte iremos analisar esta comparacao.A analise mais evidente e a decisao editorial de retirar parte do conteudo da obra, o livro quinto "Manifestacao dos Espiritos", para formar futuramente a base do Livro dos Mediuns (que neste mes de janeiro de 2011 completa 150 anos). A nosso ver foi uma decisao correta ja que o Livro dos Mediuns e tao volumoso quanto o Livro dos Espiritos e se caracteriza de forma distinta e complementar pelo lado mais pratico (ou experimental) do Espiritismo.Entre os novos temas abordados por Kardec encontramos alguns relacionados ao processo encarnatorio: "Preludio do retorno", "Uniao da alma e do corpo", "Da infancia", "Esquecimento do passado", "Parentesco, filiacao", "Lacos de familia", "Amor maternal e filial". Como ja vimos na primeira edicao do Livro a uniao da alma e do corpo se daria no momento do nascimento. Alem de reconsiderar esta ideia Kardec desenvolve varios outros temas relacionados. E interessante lembrar que estas reconsideracoes se deram, provavelmente, depois da publicacao do sumario da edicao perdida, que foi em julho de 1859 ou a poucos meses da publicacao da segunda edicao do Livro.Alguns temas parecem que perderam alguma importancia ao deixarem de figurar no sumario da segunda edicao. Entre eles destacamos aqueles com cunho mais 'sombrio' como "Lugares assombrados pelos Espiritos", "Crenca em lugares propicios ou funestos para a frequentacao dos Espiritos", "Pessoas fatais ou propicias a outras pessoas", "Sacrificios". Tambem e sintomatico a eliminacao do termo 'oculta' no tema "Intervencao oculta dos Espiritos no mundo corporal". Ou seja, aparentemente Kardec optou por evitar a mistificacao de seus textos.Tambem deixaram de figurar alguns temas de ordem mais 'biblica' como "Profetas", "Ensinamento de Jesus", "Ensinamento dos Espiritos", "Rebaixamento dos grandes e elevacao dos pequenos", "Anjos decaidos", "Vida eterna". Da mesma forma que Kardec decidiu por usar parte do conteudo do Livro dos Espiritos para formar o Livro dos Mediuns tambem aqui podemos imaginar a possibilidade de Kardec ter retirado estas partes mais evangelicas para formar o Evangelho segundo o Espiritismo.No sumario da segunda edicao aparecem alguns temas mais relacionados ao estudo de fenomenos psi como "Letargia, catalepsia e mortes aparentes", "Convulsionarios", "Pressentimentos", "Poder oculto, talismas, feiticeiros", "Visitas espiritas entre pessoas vivas". Temas de ordem mais cientifica ficam mais em evidencia como "Seres organicos e inorganicos", "Acao dos Espiritos sobre os fenomenos da natureza", "Os minerais e as plantas", "Os animais e os homens". Isto demonstra que Kardec procurava compreender o mundo material para dar fundamentacao a suas teorias espiritualistas.Por outro lado, curiosamente, Kardec parece dar menos importancia aos aspectos sociais ja que abandona os temas "Caracteristicas distintas dos povos", "Racas rebeldes ao progresso". E muito dificil avaliar isto mesmo porque encontramos algumas respostas no Livro dos Espiritos que tratam do assunto. Porem, e possivel levantar a hipotese de que o assunto era muito espinhoso e talvez ele tenha deixado para reelaborar suas teorias com mais calma. E isto ele foi