mesmo a hora em que qualquer que vos matar cuidara fazer umservico a Deus" (Jo 16.2)."Portanto, aqueleque se tornar humilde como este menino, esse e o maior no reino dos ceus"(Mt 18.4).Eclaro que isso nao significa que um bom judeu nao pode, ao morrer, ir para oceu. A diferenca e que o incentivo para a bondade, nesse caso, foram bencaosterrenas, nao celestes. Seria necessario dizer que, nesta dispensacao, nem ojudeu nem o gentio podem ser salvos a nao ser pelo exercicio da fe no SenhorJesus Cristo por meio de quem ambos nascem novamente (Jo 3.3,16) e saobatizados "formando um corpo" (I Co 12.13), que e "aigreja" (Ef 1.22,23). Na igreja, a distincao entre judeu e gentiodesaparece (I Co 12.13; G13.28; Ef 2.14). Assim, ao escrever para os efesios, oapostolo fala daqueles que eram, "noutro tempo", gentios (Ef 2.11; ICo 12.2 tambem diz "ereis gentios").Ocontraste entre Israel e a igreja volta a aparecer nas regras dadas para aconduta de cada um.ISRAEL"Quando o SENHORteu Deus te houver introduzido na terra, a qual vais para a possuir, e tiverlancado fora muitas nacoes de diante de ti,(...) para as ferir, totalmente asdestruiras; nao faras com elas alianca, nem teras piedade delas" (Dt7.1,2)."Olho por olho,dente por dente, mao por mao, pe por pe, queimadura por queimadura, ferida porferida, golpe por golpe" (Ex 21.24,25).IGREJA"Eu, porem, vosdigo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos quevos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem" (Mt 5.44)"Somos injuriados,e bendizemos; somos perseguidos, e sofremos; somos blasfemados, e rogamos"(I Co 4.12,13)."Eu, porem, vosdigo que nao resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita,oferece- lhe tambem a outra" (Mt 5.39).Vejatambem Deuteronomio 21.18-21 e Lucas 15.20-23.Nasreunioes de adoracao tambem encontramos contrastes: Israel poderia adorar em umlugar apenas e a uma distancia de Deus - somente poderia aproximar-se dele pormeio de um sacerdote. A igreja adora em qualquer lugar onde haja dois ou tresreunidos, tem "ousadia" para entrar no santuario e e composta desacerdotes. Compare Levitico 17.8,9 com Mateus 18.20; Lucas 1.10 com Hebreus10.19,20; Numeros 3.10 com I Pedro 2.5.Nasprofecias concernentes ao futuro de Israel e da Igreja, a distincao e aindamais espantosa. A igreja sera completamente retirada da terra, mas Israel serarestaurada em seu maior esplendor e poder terreno. Veja o que as Escriturasdizem:ISRAEL"E eis que em teuventre conceberas e daras a luz um filho, e por-lhe-as o nome de Jesus. Estesera grande, e sera chamado filho do Altissimo, e o Senhor Deus lhe dara otrono de Davi, seu pai. E reinara eternamente na casa de Jaco, e o seu reinonao tera fim" (Lucas 1.31-33). Dessas sete promessas a Maria, cinco jaforam literalmente cumpridas. Mas que criterio interpretativo nos autoriza adizer que as duas restantes nao serao tambem cumpridas?"Simao relatoucomo primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seunome. E com isto concordam as palavras dos profetas, como esta escrito: Depoisdisto voltarei, e reedificarei o tabernaculo de Davi, que esta caido,levanta-lo-ei das suas ruinas, e tornarei a edifica-lo" (Atos 15.14-16)."Digo pois:Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque tambem