contestar o exotismo de imagenscomo Somalia Escola para mocas ou Tailandia Escola rural naregiao de Shang May? Foto: Sebastiao SalgadoMenos solene, ou na verdade esteticamente nada majestoso ou elegante ainda que nao menos fertil na sua plasticidade -, e o trabalho de outrodocumentarista brasileiro que transita o caminho do conteudo referencial etico,social e politico na fotografia: Joao Roberto Ripper.Em suas imagens humanas, Ripper parece livre de qualquertabelamento tecnico ou estetico e ainda mais de qualquer risco de exotismoimagetico.Mais ocupado em livrar de complexidades a ascensao da origem referencialda imagem fotografica, o trabalho de Ripper se adere de forma absoluta ao plenosentido devastador da fotografia documentaria: ele obriga o espectador a seconfrontar, a olhar para dentro de si sem distracoes esteticas. Ele penetra,descobre e vulgariza ao extremo da dignidade humana aquilo que ja tem sidovulgarizado pela corrupcao do homem; quer dizer, o traz ao vulgo sem demora esem desvios, o informa social e ate politicamente, e nao esteticamente.Em Ripper nao ha corrupcao do sentido pleno do referente, eis aperversao do sentido etico da realidade na fotografia, esmagando sempre oespectador, como no caso de Joao e Olga, uma historia de amor ecoragem ou da imagem de Uma crianca carvoeira em Ribas do Rio Pardo,as duas presentes na mostra e no livro-catalogo ImagensHumanas, editado pela Caixa Economica Federal.Nenhuma dessas fotografias vai mudar o mundo. Nem Salgado nem Ripperconseguirao modificar a conduta depredatoria do homem com suas fotos seja ounao intencional. Mas o que seus trabalhos trazem para o mundo e a plenalocalizacao da fotografia como espelho do estar frente ao ser, que obrigao espectador a assumir o desafio de enxergar alem do referencial, delocaliza-la no reflexivo e com isso compartilhar seu sobrepeso.E inevitavel que a imagem em Salgado fique atrelada a promessa estetica,que o seu conteudo seja enxergado, assumido, invadido e escrutado, a procura dabeleza, da elegancia e do exotismo, por mais atroz que seja o fato captado pelofotografo, assim como e dificil que ao espectador das imagens de JoaoRoberto Ripper venha a mente como primeira ideia ou frase de qualificacao a deimagens bonitas, e isso faz parte da deliciosa e surpreendente realidadedaquela fotografia, na qual etica e estetica brigam por um lugar de privilegio,apesar da intencao primeira do fotografo e contra qualquer prerrogativa doespectador.LEAL, Nelson Gozalez. A briga entre o etico e o estetico na fotografiadocumental. Disponivel em: <http://www.fotoclubef508.com/2011/05/artigo-a-briga-entre-o-etico-e-o-estetico-na-fotografia-documental/>. Acesso em: dez./201MAPAS CONCEITUAIS.Mapas Conceituais sao representacoesgraficas semelhantes a diagramas, que indicam relacoes entre conceitos ligadospor palavras. Representam uma estrutura que vai desde os conceitos maisabrangentes ate os menos inclusivos. Sao utilizados para auxiliar a ordenacao ea sequenciacao hierarquizada dos conteudos de ensino, de forma a oferecerestimulos adequados ao aluno.Esta abordagem dos mapas conceituais esta embasada em uma teoriaconstrutivista, entendendo que o individuo constroi seu conhecimento e significadosa partir da sua predisposicao para realizar esta construcao. Servem comoinstrumentos para facilitar o aprendizado do conteudo sistematizado em conteudosignificativo para o aprendiz.Novak e considerado o criador dos mapas conceituais e refere ter usadoeste em varias pesquisas, contemplando as diversas areas do conhecimento.Definicao de Mapas Conceituais.Disponivel em: <http://penta2.ufrgs.br/edutools/mapasconceituais/defmapasconceituais.html>. Acesso em: dez./2012MAPAS CONCEITUAIS:REPRESENTANDO E ORGANIZANDO O CONHECIMENTOO mapa conceitual