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No Egito, na Grecia e em Roma, as pessoas das diversas classes sociais se reuniam em praca publica com mascaras e enfeites para desfilarem, beberem vinho, dancarem, cantarem e se entregarem as mais diversas libertinagens. A diferenca entre o carnaval da antiguidade para o moderno e que, no primeiro, as pessoas participavam das festas mais conscientes de que estavam adorando aos deuses. O carnaval era uma pratica religiosa ligada a fertilidade do solo. Era uma especie de culto agrario em que os folioes comemoravam a boa colheita, o retorno da primavera e a benevolencia dos deuses. No Egito, os rituais eram oferecidos ao deus Osiris, por ocasiao do recuo das aguas do rio Nilo. Na Grecia, Dionisio, deus do vinho e da loucura, era o centro de toda as homenagens, ao lado de Momo, deus da zombaria. Em Roma, varias entidades mitologicas eram adoradas a comecar por Jupiter, deus da urgia, ate Saturno e Baco. Na Roma antiga, o mais belo soldado era designado para representar o deus Momo no carnaval, ocasiao em que era coroado rei. Durante os tres dias da festividade, o soldado era tratado como a mais alta autoridade local, sendo o anfitriao de toda a orgia. Encerrada as comemoracoes, o Rei Momo era sacrificado no altar de Saturno. Posteriormente, passou-se a escolher o homem mais obeso da cidade, para servir de simbolo da fartura, do excesso e da extravagancia. Com a supremacia do cristianismo a partir do seculo IV de nossa era, varias tradicoes pagas foram combatidas. No entanto, a adesao em massa de nao-convertidos ao cristianismo, dificultou a repressao completa. A Igreja foi forcada a consentir com a pratica de certos costumes pagaos, muitos dos quais, cristianizados para que se evitasse maiores transtornos. O carnaval acabou sendo permitido, o que serviu como valvula de escape, diante das exigencias que eram impostas aos medievos no periodo da Quaresma. Na Quaresma, todos os cristaos eram convocados a penitencias e a abstinencia de carne por 40 dias, da quarta-feira de cinza ate as vesperas da pascoa. Para compensar esse periodo de suplicio, a Igreja fez vistas grossas as tres noites de carnaval. Na ocasiao, os medievos aproveitavam para se esbaldar em comidas, festas, bebidas e prostituicoes, como na antiguidade. Na Idade Media, o carnaval passou a ser chamado de Festa dos Loucos, pois o foliao perdia completamente sua identidade crista e se apegava aos costumes pagaos. Na Festa dos Loucos, tudo passava a ser permitido, todos os constrangimentos sociais e religiosos eram abolidos. Disfarcados com fantasias que preservavam o anonimato, os cristaos nao-convertidos se entregavam a varias licenciosidades, que eram, geralmente, associadas a veneracao aos deuses pagaos. O carnaval na Idade Media foi objeto de estudo de um dos maiores pensadores do seculo XX, o marxista russo Bakhtin. Em seu livro Cultura Popular na Idade Media e no Renascimento, Bakhtin observa que no carnaval medieval o mundo parecia ficar de cabeca para baixo. Vivia-se uma vida ao contrario. Era um periodo em que a vida das pessoas tornava-se visivelmente ambigua, pois a vida oficial - religiosa, crista, casta, disciplinada, reservada,
etc. amalgamava-se com a vida nao-oficial a paga e libertina. O sagrado que regulamentava a vida das pessoas era profanado e as pessoas passavam a ver o mundo numa perspectiva carnavalesca, ou seja, liberada dos medos e das pressoes religiosas. Com a chagada da Idade Moderna, a Festa dos Loucos se espalhou pelo mundo afora, chegando ao Brasil, ao que tudo indica, no inicio do seculo XVII. Trazido pelos portugueses, o ENTRUDO nome dado ao carnaval no Brasil se transformaria na maior manifestacao popular do mundo e por tabela, numa das maiores adoracoes aos deuses pagaos do planeta. Quem dera todos os folioes brasileiros soubessem disso.
Ben 10 BEN 10Leitura Biblica ( Lv 18: 21; 20: 2-5) (Lv 18: 21) "Nao ofereceras a Moloque nenhum dos teus filhos, fazendo-o passar pelo fogo; nem profanaras o nome de teu Deus. Eu sou o Senhor."IntroducaoNao espero esgotar o assunto. Quero apenas desperta-los para uma realidade "escancarada", que muitos desconhecem ou ignoram.Nao aceito a terminologia usada por muitos, tal como "as criancas serao a igreja de amanha".Amados (as) as criancas "sao a igreja". Motivado pelo descaso por parte muitos, inclusive dos pais em relacao a "igreja infantil" Resolvi escrever sobre uma das mensagens pregadas em um culto de cura e libertacao.Preocupado com a saude espiritual de nossas inocentes criancas, gostaria de apresentar "em sintese" a tratativa a respeito de uma das mais perrniciosas armadilhas deste presente seculo, "os desenhos". Certo dia estava em casa assistindo a TV quando em um comercial vislumbrei a seguinte declaracao "despertamos ao deus molok".Que a partir desta pequena contribuicao, voce tambem se preocupe com a saude espiritual das criancas e se aprofunde ainda mais sobre este assunto, e preste mais atencao no que tem premitido a seus filhos. Portanto nao espero esgotar o que cerne a questao. Voce precisa fazer sua parte! Proteja as criancas!Preste muita atencao neste comercial:Grendene Ben 10 - Templo de MonokEm primeiro lugar vamos atentar para o texto em questao! ( Lv 18: 21)1- Quem e Moloque? E o nome de um antigo deus adorado segundo as escrituras pelos povos amorreus por volta de 1900 a.C. Nos rituais de adoracao havia atos sexuais e sacrificios de criancas. Estas eram jogadas em uma cavidade da estatua de moloque, onde havia fogo consumindo assim a crianca viva. Moloque era conhecido tambem com malca. Moloque = moleque.Imagens do Ben 103 - "Ben 10"2- Onde sacrificavam as criancas a Moloque?Imagens do Ben 10( Jr 7: 31) E edificaram os altos de Tofete, que esta no Vale do filho de Hinom, para queimarem no fogo a seus filhos e a suas filhas, o que nunca ordenei, nem me veio a mente. Jeremias anunciou que este cemiterio, ou este lugar seria pequeno demais para comportar a todos apos a destruicao babilonica.O vale de hinom se tornaria novamente um lixao, e o povo seria o lixo. ( Jr 8: 2). O vale de hinom ou vale da matanca e um retrato do julgamento vindouro ( Is 30:33; Jr 7: 32,33).BEN vem do "hebraico" = filho. 10 / Ten = dez ou ainda conforme o significado no desenho = 10.000 Dna s. CONCLUSAOO que nossas criancas tem assistido na TV? Quem os educa? Os desenhos, o pica-pau? Quais os brinquedos? Quais os incentivos?A quem temos consagrado nossos filhos? a Jesus Cristo, ou ainda estamos sacrificando a molok em "tofete"?Video extraido do You Tube onde a crianca, por efeito especial,e consumida pelo fogoTofete e o retrato de um grande lixao, e a imagem do inferno ( Mc 9: 43- 48).. Acaso tratamos nossas criancas como lixo destinando-as a um "vale de matanca" ( Jr 7: 32,33)"? E para este lugar que estamos destinando nossas criancas presenteando-as com toda sorte de maldicao?
Dedique sua casa a Jesus" Destine seus filhos ao ceu! Consagre sua casa a Deus!Ao terminar esta mensagem "em um culto de cura e libertacao" um dos irmaos (pai) me procurou afirmando -"meu filho adora este desenho, ele nao perde um episodio, se nao ligo a tv, ele chora".Minha reposta nao poderia ser outra - "e melhor que ele chore agora, do que os dois em um futuro proximo, e bem melhor que ele perca todos os episodios, do que se perder para sempre!" QUANDO PENSAMOS QUE ESTE DESENHO E MAIS UMA INVENCAO DO ACASO , NEM PASSA EM NOSSA CABECA QUE ESTAMOS EM MEIO A UM ATAQUE VIOLENTISSIMO DE SATANAS PARA IMPLANTAR O SEU REINO NO CORACAO DAS NOVAS GERACOES, HAJA VISTO COMO O SATANISMO TEM CRESCIDO NOS ULTIMOS TEMPOS. MAIS UMA QUE APRENDEMOS.
"Piercing" Liberdade ou Escravidao? Alguns jovens da igreja de hoje estao se deixando influenciar pelo modismo do mundo. Alguns dizem que e necessario para evangelizar as pessoas, outros dizem que a igreja precisa mostrar que nao e radical e ainda escutamos diversos absurdos. Piercings estao cada vez mais comuns em nossos dias. Algo que ha menos uma decada era olhado com reprovacao e preconceito, e hoje visto em homens, mulheres, jovens e ate criancas. Se a sociedade parece estar aceitando esses aderecos cada vez com mais naturalidade, os cristaos parecem confusos a respeito. Afinal de contas, a questao da aparencia ainda e assunto de grande discussao e controversia em muitos circulos evangelicos. A primeira coisa que precisamos ter em mente quando o assunto e aparencia pessoal, e que se trata de algo que muda com o tempo e com o lugar. Usos e costumes estao diretamente ligados a cultura. Basicamente uma cultura e formada por tres elementos: cosmovisao (a maneira como o povo ve o mundo), sistema de valores (o que e importante para aquele povo) e normas de conduta (o modo como o povo se comporta, e isso diz respeito tanto a vestimenta, como ao modo de se relacionar com os outros, etc.). Culturas sao diferentes de acordo com sua cosmovisao, valores e normas de conduta. Arrotar em publico apos uma refeicao e totalmente aceitavel (e ate louvavel) em certas culturas, e repugnante em outras. Uma mulher com os seios a mostra e normal em muitos paises da Africa (onde a mesma mulher nao pode exibir as pernas acima do tornozelo) enquanto que o mesmo e obsceno em outras partes do mundo. Beijar na boca em publico e normal aqui no Brasil, mas pode levar alguem a cadeia em certos paises islamicos. Nestes mesmos paises islamicos, um homem nao pode andar de maos dadas com sua esposa, mas pode andar de maos dadas com outro homem. No Ocidente tal pratica evoca ideias de homossexualismo. E por ai vai. Todas essas coisas sao formas de expressao cultural. Podem ser um insulto ou algo escandaloso para os de fora (que nao fazem parte da cultura), mas nao sao necessariamente erradas para quem e daquela cultura. O fato e que nenhuma cultura e totalmente igual a outra e nenhuma cultura esta acima da outra. Joao viu no ceu povos de todas as tribos, racas, linguas e nacoes (grupos etnicos). Todas as culturas possuem elementos que precisam ser valorizados e outros que precisam ser transformados pelo Evangelho. Sendo a aparencia pessoal e uma questao de expressao cultural, esta aparencia tambem muda de acordo com a cultura. Pinturas na face e no corpo estao presentes em diversas culturas. Na Polinesia, os nativos usam a tatuagem para escrever sua historia familiar no corpo. A tatuagem e o piercing no umbigo eram comuns no Antigo Egito. Alguns povos usam piercing, brincos e outras formas de alteracao do corpo (body modification ou simplesmente bod mod). O problema e que o mundo esta ficando pequeno. Estamos nos tornando cada vez mais uma aldeia global. Esta globalizacao faz com que certos
costumes que antes so eram vistos em algumas culturas isoladas e lugares remotos da terra, comecem a se tornar moda em todo o mundo. A tatuagem de henna e uma exemplo recente desta realidade. E quem sao os responsaveis pelo lancamento da moda em nosso mundo dominado pela MTV e Internet? Sao os artistas, musicos e cantores. Sao eles quem fazem a moda. Foram os Beatles que popularizaram os costumes orientais no Ocidente. A popularizacao do piercing foi em 1993 com o video clip "Cryin", do Aerosmith, onde Alicia Silverstone apareceu com um piercing no umbigo. Uma banda de rock, uma balada romantica, uma jovem atriz linda. Elementos essenciais para fazer a moda pop ou cultura pop, que nada mais e do que uma mistura de culturas e costumes do mundo pos-moderno. Leornard Sweet, professor metodista e um dos mais interessantes pensadores cristaos de nossa epoca, comenta sobre tatuagens e piercings em seu e-book recente The Dawn Mistaken For Dusk. Ele diz que a razao pela qual "bod mod" e o assunto no 1 nas listas de discussoes e bate-papos de jovens cristaos com menos de 20 anos nos EUA e que isso faz parte da cultura jovem pos-moderna atual (e quase global), uma cultura onde a imagem e altamente valorizada. A ironia disso tudo e que cirurgias plasticas e implante de silicone sao coisas cada vez mais aceitas pelos cristaos modernos. Tem personalidades famosas do mundo evangelico brasileiro com o corpo siliconado. Todavia, como diz Sweet, "Cirurgia plastica e uma forma severa de alteracao do corpo. Isto e aceito, mas brincos e tatuagens, nao sao?" Os que defendem o uso de piercing, citam texto na biblia como na historia de Eliezer que deu a Rebeca uma argola de seis gramas de ouro para ser colocada no nariz (piercing?) e, apos fazer isto, ajoelhou-se para adorar a Deus (Gn.24.22,47). Os que defendem dizem que se o primeiro ato fosse pecado ou considerado pagao, entao Eliezer nao teria adorado a Deus em seguida. E acrescentam que no livro de Exodo, percebemos que as mulheres dos hebreus usavam brincos e argolas, os quais foram oferecidos como oferta dedicada ao Senhor para a construcao do Tabernaculo. Novamente, acham que Deus nao aceitaria de seu povo ofertas que representassem costumes pagaos. E mais o texto mais intrigante se encontra em Ezequiel 16, onde o proprio Deus diz que adornou Jerusalem com joias, pulseiras, colares, argolas para o nariz e brincos para as orelhas. Ao que parece, tais adornos nao eram uma ofensa ao Senhor.Uma vez que a Biblia parece nao condenar o uso de piercing, por que deveriamos nos? Nosso desafio nao e condenar, mas orientar as pessoas (principalmente os jovens) para os riscos que existem em fazer estas coisas sem uma orientacao profissional e cuidados de higiene e saude. A pessoa esta consciente dos riscos de inflamacao, doencas contagiosas e "efeitos colaterais" diante da sociedade? Esta consciente de que algumas alteracoes sao irreversiveis e, mesmo diante da possibilidade de reversao, podem deixar marcas para o resto da vida? Mais ainda, precisamos falar sobre questoes de
e possibilidades legitimas de utilizacao decorativa do corpo, como a tatuagem e o bodypiercing. [...] A assuncao e percepcao da radicalidade neste tipo de projectos tem por referencia um modelo de corporeidade que e, a partida dissidente, transgressivo, indisciplinado."(Trecho retirado do site http://www.ics.ul.pt/investiga/projectos/opj/est_monog.htm#Exp)3. "...manifestacoes do bodymodification (piercing) reforca o homem-maquina..." (http://www.pragatecno.hpg.ig.com.br/moda.htm) - Nao deveria ser homem espirito? (nota de Breno Amaral)4. "...sinonimo de revolta e independencia..." (frase de um tatuador)5. "Fruto do exibicionismo, da loucura ou da simples vontade de se ornamentar, os aneis corporais foram trazidos da cultura underground da costa da California (USA) e do universo sadomasoquista, por jovens sem preconceitos, que viram nele uma nova forma de exaltar o corpo e as suas zonas erogenas. Outrora os aneis corporais tinham conotacoes sagradas, dramaticas e classicistas." Carmen Martin (http://www.alem-mar.org/ecclesia/artigo_fc.asp?cod_artigo=135543)6. " Varios ex-satanistas afirmam que um dos principais sinais de uma sociedade estar adotando o satanismo e o aumento no numero de pessoas que usam piercings e tatuagens. Em Deuteronomio 14:1 e Levitico 19:28, Deus proibiu a tatuagem, pois andava de maos dadas com a adoracao a Satanas entre os povos vizinhos de Israel naquele tempo. Deus proibe a perfuracao do corpo em Levitico 21:5, igualmente porque era parte do satanismo daquele tempo, e Deus nao queria que Israel tivesse nada a ver com essas praticas ou outras manifestacoes fisicas delas." (http://www.espada.eti.br/n1514.asp)7. Todos os Piercings indianos sao dedicados a deuses e/ou idolos regionais e territoriais. A partir do momento que voce coloca um Piercing em seu corpo voce esta sujeito a uma atuacao demoniaca, mesmo que voce nao queira ou nao saiba que isso vai acontecer. O diabo nao esta nem um pouco interessado em saber qual e a sua intencao, ele nao quer saber se voce sabe ou nao o significado do que voce esta fazendo; ele apenas usa suas artimanhas para se apoderar da sua vida.
Gays em novelas: Censura ou publico imaturo para a discussao?Montagem FamosidadesFAMOSIDADESPor TAYNARA MAGAROTTOSAO PAULO - Dizem por ai que teledramaturgia, em geral, tem como uma de suas missoes abrir a discussao sobre questoes polemicas, quebrar preconceitos e falar sobre tabus. Beijo entre um homem e uma mulher aconteceu, fez sucesso e hoje e totalmente aceito. O nu tambem foi uma grande etapa a ser ultrapassada, e e colocado no ar atualmente como nunca e encarado de forma normal pelos telespectadores. Mas ha uma coisa que ainda nao e discutida nas telinhas. Sim, voltamos para o ponto do beijo gay.Depois de um tempo sem tocar no assunto profundamente, e evitar imagens mais intimas entre personagens do mesmo sexo, a TV brasileira resolveu abordar a tematica homossexual com mais forca este ano. Atualmente, o Brasil acompanha duas novelas que abordam ou abordavam ate esta semana o mundo gay: Insensato Coracao, da Globo, e Amor & Revolucao, do SBT.Desde seu inicio, a novela global contou a historia de tres personagens gays: Eduardo (Rodrigo Andrade), Roni (Leonardo Miggiorin) e, por ultimo, Hugo (Marcos Damigo). Nas ultimas semanas, o publico pode ver uma maior aproximacao entre Edu e Hugo e cenas que induzem o telespectador a pensar que os namorados passaram a noite juntos e se beijaram na boca. Mas o beijo, o abraco, o sexo nao sao mostrados em cena.Em Amor & Revolucao, a historia chega a ser parecida, mas ha um diferenca que vale registrar. O romance de duas mulheres, Marcela (Luciana Vendramini) e Marina (Giselle Tigre), ja foi bem exposto e ate rolou beijo na boca em horario nobre da TV brasileira. A sequencia, no dia que foi exibida, ficou entre os assuntos mais falados nas redes sociais.Porem, no inicio desta semana, a Rede Globo determinou que a historia dos homossexuais Eduardo e Hugo fosse completamente esfriada no folhetim. Alem disso, segundo o jornal "Folha de S.Paulo", a emissora pediu silencio aos autores e atores, para que nao levantassem nenhuma bandeira relacionada ao assunto homossexualidade.O mesmo jornal publicou uma materia em que contava que o SBT tambem pediu para os atores baixarem a bola quando o assunto for o relacionamento entre as gays Marcela e Marina. Alem disso, a novela Amor & Revolucao ja teve algumas cenas de uma aproximacao maior entre as personagens vetadas pela emissora.TODOS OS DIAS MILHOES DE CRISTAOS CATOLICOS E EVANGELICOS SE DAO AO LUXO DE "GASTAREM" SEU PRECIOSO TEMPODIANTE DESSAS PERVERSIDADES QUE O MUNDO MODERNOBEM DEVAGARINHO VAI INCULTURANDO NAS NOSSAS FUTURASGERACOES.DEVIAMOS USAR ESSE MESMO TEMPO PARA ANUNCIAR O REINODE DEUS E A 2a VINDA DE JESUS CRISTO.E TIRAR AS HERESIAS QUE TAMBEM ESTAO ABARROTANDO AS IGREJAS. Olhar de Jesus Lc.22-54-57 ENTAO, PRENDENDO-O, O LEVARAM E O INTRODUZIRAM NA CASA DO SUMO SACERDOTE. PEDRO SEGUIA DE LONGE. E, QUANDO ACENDERAM FOGO NO MEIO DO PATIO E JUNTOS SE ASSENTARAM, PEDRO TOMOU LUGAR ENTRE ELES. ENTREMENTES, UMA CRIADA, VENDO-O ASSENTADO PERTO DO FOGO, FITANDO-O, DISSE: ESTE TAMBEM ESTAVA COM ELE. MAS PEDRO NEGAVA, DIZENDO: MULHER, NAO O CONHECO. Podemos ver nessa passagem Pedro negando a Jesus. Poderiamos ficar decepcionados com Pedro
a ponto de perguntarmos: Como ele pode fazer isso com o mestre? Mas essa pergunta, assim como, nossa decepcao facilmente caem por terra quando observamos o mesmo capitulo (Lc.22) nos seus versiculos de 31 a 34. Vejam: Jesus avisa a Pedro que satanas reclamou para peneira-lo como trigo. Jesus permite e diz a Pedro que a partir daquele momento rogou ao Pai por ele, para que a sua fe nao viesse a desfalecer. Pedro por sua vez faz uma promessa ao Senhor: Senhor, estou pronto a ir contigo, tanto para a prisao como para a morte. Jesus ja conhecendo nao somente o coracao de Pedro, mas tambem, a natureza humana (pecadora) diz: Pedro, antes que o galo cante, hoje me negaras tres vezes. Pedro prometeu a Jesus em toda a sua trajetoria com oMestre, que estaria com ele para o que desse e viesse, mas Pedro fez esta promessa quando tudo estava bem. E muito facil fazermos promessas a Deus quando tudo vai bem, mas o carater de um verdadeiro cristao se mede no momento em que as coisas nao vao tao bem e se ainda assim ele tem forcas para manter de pe as promessas que fez. A partir do versiculo 54 as coisas comecam a nao ir tao bem, vemos entao Jesus sendo preso, levado ate a casa do sumo sacerdote para entao ser dado inicio ao seu sacrificio. Pedro assiste aquela cena totalmente apavorado, perplexo, porque no fundo era dificil para Pedro aceitar que Jesus tenha sido preso prevendo ja o pior. Diz entao aPalavra de Deus no inicio do vers.54 que Pedro seguia Jesus de longe e que foi se assentar com algumas pessoas que estavam no patio deCaifas e que haviam acendido um fogo, ou seja fizeram uma fogueira. Provavelmente era uma madrugada fria e procuravam se aquecer e aproveitavam para conversar um pouco. E isso o que acontece com quem segue a Jesus de longe. Voce se assenta perto do fogo de homens. E quem se assenta perto do fogo dos homens fica sem saber o que fazer. Pedro se assentou ao lado daquelas pessoas. Negou aJesus, esqueceu-se dos compromissos firmados com Ele. Assim tambem e hoje em dia, tem muita gente seguindo a Jesus de longe! Quem segue a Jesus de longe se afasta do fogo de Deus e aproxima do fogo dos homens, e aproximando-se do fogo dos homens, ficamos sem saber o que fazer e negamos a Cristo. Mas quero chamar a atencao para um detalhe que esta no vers.32 quando Jesus diz: Tu porem, quando te CONVERTERES, fortalece teus irmaos. Pedro ainda nao estava convertido. Pedro estava em um processo de conversao, o seu carater ainda estava sendo forjado. So que o nosso carater nao pode ser forjado no fogo dos homens, mas no fogo de Deus. Pedro foi para perto da fogueira do mundo e a fogueira do mundo e um atrativo no momento de fraqueza espiritual. Ele nao foi por causa de uma fraqueza natural e sim espiritual. O Salmo 1 diz que bem aventurado e aquele que nao anda