citando o padre Paulo Ricardo (http://padrepauloricardo.org/). Procurei o seu site em outubro de 2011 e deixei uma pergunta que reproduzo aqui:Padre Paulo Ricardo, em primeiro lugar, parabens pelo seu trabalho. Deus, com certeza, reserva o seu galardao no ceu pela edificacao que o senhor traz-nos com os seus videos e textos. Cresci na tradicao protestante tradicional, para ser especifico, a tradicao Batista, e sempre tive uma visao bastante distorcida sobre o Catolicismo, baseada naquele catolicismo denunciado por Lutero no medievo.Tenho tentado despojar-me do preconceito para tentar compreender melhor a tradicao catolica e tenho me impressionado e me surpreendido quanto mais aprendo. Tenho quatro duvidas que gostaria que me fossem respondidas se possivel. A primeira pergunta refere-se a reza e as repeticoes. Jesus, antes de ensinar como se deve orar, disse o seguinte:E, orando, nao useis de vas repeticoes, como os gentios, que pensam que por muito falarem serao ouvidos. Nao vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos e necessario, antes de vos lho pedirdes. [Mateus 6:7-8]Se logo antes de ensinar o Pai Nosso Cristo pede que nao facamos uso de vas repeticoes, por que se reza com repeticoes? A segunda pergunta refere-se as imagens. O segundo mandamento diz:Nao faras para ti imagem de escultura, nem alguma semelhanca do que ha em cima nos ceus, nem em baixo na terra, nem nas aguas debaixo da terra. [Exodo 20:4]Por que, entao, faz-se imagens? A terceira refere-se as intercessoes feitas aos santos ou mesmo a virgem Maria. Paulo, diz o seguinte:Porque ha um so Deus, e um so Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. [1 Timoteo 2:5]Ora, se apenas Cristo e o mediador entre Deus e os homens, por que os catolicos apelam a outros mediadores, alem de Cristo? A ultima refere-se a salvacao. Uma das cinco solas da tradicao reformada defende que o homem e justificado somente pela sua fe. Eu discordo disso, crendo que a salvacao e obtida pela fe, numa conjuncao com as obras. Se nao fosse desse modo, o texto de Hebreus 12.14 nao diria que sem a santificacao ninguem vera o Senhor ou nao se falaria de pecados que tem por consequencia que nao se vera a Deus. Costuma-se utilizar o argumento de que o converso, certamente, seguira o caminho da santificacao, mas acho tal argumento controverso e sem justificacao. Qual a visao da Igreja Catolica a respeito do assunto? Sempre ouvi dizer que ela prega que a salvacao vem pelas obras.Espero que as minhas perguntas sejam respondidas assim que possivel e agradeco, desde ja, a atencao dispensada.Paz de Cristo!Fabio SalgadoFiz algumas modificacoes na ultima pergunta porque na epoca fui impreciso, falando de graca em vez de fe. Nao conhecia naquela epoca o documento assinado no dia 31 de outubro de 1999 intitulado Declaracao Conjunta Sobre a Doutrina da Justificacao.(http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/documents/rc_pc_chrstuni_doc_31101999_cath-luth-joint-declaration_po.html)No ponto 15 dessa declaracao, luteranos e catolicos afirmam: Confessamos juntos: somente por graca, na fe na obra salvifica de Cristo, e nao por causa de nosso merito, somos aceitos por Deus e recebemos o Espirito Santo, que nos renova os coracoes e