Owen (1804 1892), eminente zoologo britanico e grande rival de Darwin, a teoria da evolucao (ou derivacao, em sua terminologia) reconhece um proposito no curso definido e pre-ordenado. (17) Owen sequer se envergonha em dizer que o cavalo evoluiu para servir a necessidades humanas: Creio que o cavalo foi predestinado e preparado para o homem. (18) No entanto, desde a epoca de Owen, as pesquisas paleontologicas mostraram que, no que diz respeito a evolucao do cavalo, nao ha uma via regia que conduz do Eohippus, um animal do tamanho de um cachorro, ao moderno Equus. Na verdade, muitas linhagens sao contemporaneas, de modo que cavalos de tres dedos coexistiram com especies de apenas um dedo. Do mesmo modo, se o ser humano fosse o Ponto Omega da evolucao (conforme a teoria acomodacionista de Teilhard de Chardin), como explicar a extincao de hominideos tais como o Australopithecus robustus, o Homo neanderthalensis e o Homo floresiensis? Calcula-se que 99% das especies que ja existiram foram extintas sem deixar descendentes. Longe de se assemelhar a uma escala linear (nos moldes da desacreditada ortogenese ou evolucao em linha reta), o registro fossil revela que a evolucao tem o aspecto de um arbusto incrivelmente ramificado. De fato, a maioria dos fosseis transicionais (como o Archaeopteryx) representam linhagens colaterais extintas.Por fim, observemos que nao faz o menor sentido dizer que Deus cria por meio da evolucao, uma formula que se tornou um cliche na boca dos acomodacionistas. Com efeito, os proprios teistas nao teriam dificuldade em admitir que as especies insulares e as variedades domesticas nao foram criadas por um designer inteligente. E, de acordo com a ciencia da evolucao, ha apenas uma diferenca de grau entre a producao de uma raca canina e a producao das divisoes taxonomicas mais elevadas. Tudo depende da quantidade de modificacoes em si mesmas despretensiosas acumuladas ao longo do tempo. A unica saida do acomodacionista, como vimos, seria supor um tipo mais pretensioso de mutacao o surgimento subito de sistemas complexos , o qual, infelizmente, e logicamente incompativel com a tese da descendencia comum, na medida em que introduz a descontinuidade na cadeia filogenetica.Podemos concluir que a evolucao teista nao e suportada pela logica e por nenhuma evidencia empirica, e que ha uma diferenca bastante clara entre o processo materialista proposto pelos cientistas e aquele, dirigido por uma inteligencia, defendido pelos acomodacionistas. Alem de desonestos quando procuram negar a existencia de um conflito real entre a ciencia e a religiao, os conciliadores so sao capazes de defender a ideia de um Deus intervencionista a custa da obnubilacao de todas as evidencias que atestam a existencia de um processo evolutivo absolutamente desprovido de proposito.BibliografiaAGASSIZ, L. Essay on Classification. Nova York: Dover, 2004.BEHE, M. The Edge of Evolution. Nova York: Free Press, 2007.DARWIN, C. On the Origin of Species by Means of Natural Selection. Nova York: D. Appleton, 1864.DESCARTES, R. Oeuvres publiees par Charles Adam et Paul Tannery. Paris: Vrin, 1996.DESMOND, A.; MOORE, J. Darwin: a vida de um evolucionista atormentado. Sao Paulo: Geracao Editorial, 2001.GOULD, S. J. A montanha de moluscos de Leonardo