CANDIDO,Antonio. De cortico a cortico. In: ___. O discurso e a cidade. SaoPaulo; Rio de Janeiro: Duas Cidades; Ouro sobre Azul, 2004, p. 123-152. O Reino AnimalUma especie de animalidade geral que tem sido apontada por mais de um criticoem todos os planos do livro, a comecar pelo conjunto da habitacao coletiva,vista como aglomeracao tumultuosa de machos e femeas, que manifestam oprazer animal de existir, mais atenuado noutro trecho, onde se fala daquelamassa uniforme de machos e femeas a comichar, a fremir concupiscente,sufocando-se uns aos outros; e logo depois vemos as mulheres (que) iamdespejando criancas com uma regularidade de gado procriador.Mesmo em contexto nao sexual as mulheres aparecem mostrando a uberdade dastetas cheias, o que ocorre tambem quando se trata de cada uma isoladamente,como na cena em que o Henriquinho (um hospede no sobrado do ComendadorMiranda), ve da janela Leocadia lavando roupas e o tremular das redondas tetasa larga.Essa animalizacao feita pelo narrador se mostra brutais para as normasdaquele tempo: Como nessa passagem que mostra o pranto de Piedade de Jesus: Omugido lugebre daquela pobre criatura abandonada antepunha a rude agitacao docortico uma nota lamentosa e tristonha de uma vaca chamando ao longe, perdidaao cair da noite num lugar desconhecido e agreste.A passagem acima nivela o homem aobicho, enquanto organismos sujeitos ambos as leis decorrentes da sua estrutura. Ate em efeitos estilisticos meramente descritivos vemos a mesma tendencia:asua crina preta, desgrenhada, escorrida e abundante como as das eguasselvagens.Areducao a animalidade decorre da reducao geral a fisiologia, ou ao homemconcebido como sintese das funcoes organicas.Dai as palavras que designam a anatomia ou as funcoes organicas, sobretudo osexo, serem usadas nos contextos naturalistas nao apenas como denotacao, mascomo gemas que se engastam para serem contempladas por si mesmas, porqueassumiam um valor moral e social que se sobrepoe ao intuito cientifico. Teta,por exemplo, e um designativo tecnico, e deve portanto substituir o vago colodos classicos ou o especifico seio dos romanticos, porque permite abrangermais especies do que a humana e assim impor a visao do homem mergulhado navasta comunidade organica dos mamiferos, rompendo a sua excepcionalidade.Frequentemente a visao fisiologica se transforma em lubricidade e ateobscenidade, que podem ser, de um lado, mera constatacao da grosseria e davulgaridade nas relacoes humanas; mas que de outro parece as vezes umacondenacao, uma certa reprovacao daquilo que, no entanto, deveria serconsiderado natural. NO cortico a gama do ato sexual e extensa, desde acomicidade quase de anedota, como a posse de Leocadia no capinzal por umHenriquinho extremamente matreiro, que segura pelas orelhas o coelho brancoprometido como preco, ate a posse de Piedade, bebada, pelo vagabundo Pataca,com a filha observando e um vomito final de conspurcacao.A pensao do sexoAluisionao apenas se afasta desse gosto pelo aspecto saudavel das funcoesfisiologicas, mas altera a relacao funcao fisiologica-manifestacao individual,incluindo um mediador entre ambas, o mesmo que dirige o relacionamento geraldos personagens: a natureza fisica, No caso, natureza fisica do Brasil,encarnada ainda aqui pelo Sol como manifestacao simbolica. E vemos mais uma vezcomo as condicoes locais interferem no processo de difusao literaria,estabelecendo maneiras tambem peculiares de constituir o discurso.Um dos centros de interesse da narrativa,