muito amargos que poucos conseguem aceitar.Muitos procuram ajuda no Centro Espirita, muitas vezes apresentando problemas complexos, porem, eles nao conseguem sequer ter a disciplina necessaria para concluir um tratamento tradicional a base de passes, prelecao evangelica, agua fluidificada e oracao? Quantos chegam displicentemente atrasados e nao se preocupam em ouvir os temas e licoes indispensaveis ao seu proprio refazimento espiritual porque "algo mais importante justificou aquele atraso.Fazer o Evangelho no lar? Deduzimos que tal pratica e adotada por uma minoria, embora as orientacoes sejam claras, quanto a eficacia dos resultados que podem ser alcancados, tendo em vista o equilibrio do ambiente em que vivem. Muitos nao conseguem ficar com os olhos abertos, por meia hora, para ouvirem uma exposicao do Evangelho que poderia lhes ser de grande utilidade. Parece que esse sono inexplicavel vence a muitos, tanto nos trabalhos noturnos, como tambem nas reunioes da tarde. Quantos renunciam a oportunidade de adquirir novos conhecimentos, por meio da leitura edificante, limitando-se apenas ao aprendizado nos dias de exposicao na Casa. Entender, entao, sobre a necessidade de estudo, que todas as Casas Espiritas oferecem, nem pensar. Pode-se, tambem, mencionar aqueles que, talvez influenciados por outros credos, comparecem as Casas Espiritas, imaginando uma relacao de troca, do tipo eu frequento o Centro, sistematicamente, e voces resolvem os meus problemas.Compreende-se, assim, porque Chico Xavier assim se pronunciasse, a respeito do desafio de se abracar o Espiritismo: "Aderir a Doutrina Espirita nao significa engrossar as fileiras de seus adeptos, mas, sim, vivenciar-lhe os postulados, na convivencia com os irmaos de todas as crencas". Realmente, ha uma clara distincao entre ser simpatizante de uma religiao e, efetivamente, professa-la. Emmanuel, no prefacio da obra Mecanismos da Mediunidade, afirma: "Sem nocao de responsabilidade, sem devocao a pratica do bem, sem amor ao estudo e sem esforco perseverante em nosso proprio burilamento moral, e impraticavel a peregrinacao libertadora para os Altos da Vida ".Reconhecemos que viver os ensinamentos espiritas e extremamente dificil. Enterrar o conhecimento e as praticas arcaicas que prevalecem em nos e abrir espaco para a nossa espiritualizacao requer esforcos penosos, que poucos estao, de fato, empenhados em realizar. Ser espirita e ter a vontade de olhar para a propria alma, todos os dias, e, sem usar de subterfugios, encarar os seus defeitos e erros. Ter coragem de assumir um autocompromisso de avancar, a cada dia mais, nas dimensoes que envolvem o seu comportamento etico-moral, o sentimental, o emocional e o espiritual. Ser espirita e lutar para participar, intensamente, da obra divina. Ser espirita e ter acesso a um nivel de conhecimento que brota da fonte mais pura, que e o Evangelho de Jesus, e que, por isso mesmo, da mais responsabilidade ao seu detentor. Desse modo, ser espirita e ter a consciencia de que o saber,que a maioria ainda desconhece, podera lhe favorecer na sua caminhada em direcao as verdades divinas.O Espirito Lucius, no livro "Herdeiros do Novo Mundo", nos esclarece: "A maioria dos seres encarnados esta vivendo como se a vida nao fosse algo serio e decisivo para a modelagem dos proprios destinos. Transformam a religiao em