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muitos amigos. Como possuem um genio um tanto imprevisivel, nao gostam de ser incomodados, muito menos criticados. Mas tem como caracteristicas marcantes a sinceridade, a simpatia e a vaidade.Dia da Semana: Quinta-feiraSaudacao: Loci Loci Logum! Loci Logum! Cores: Azul turqueza e DouradoSimbolo: Abebe (espelho ) e Arco e flexaAlimento Principal: Axoxo (milho cozido) e Omolocum (feijao fradinho temperado com ovos) nanaA Deusa mais velha entre todos os Orixas. Sua atitude costuma ser severa, mas e determinada naquilo que se propoe a fazer. Tambem costuma agir sempre com rigor na hora de tomar decisoes. Este Orixa oferece seguranca e jamais aceita uma traicao. Conforme a tradicao afro-brasileira, Nana alem de ser a mais antiga das divindades, foi tambem a primeira esposa de Oxala. A mais velha deusa da agua esta associada as pessoas idosas, a maternidade e seu elemento principal e a lama, o lodo dos rios e dos mares. Como possui um temperamento rigido e nao tolera desobediencia, e capaz de castigar com a intencao de educar. Nas cerimonias da umbanda e conhecida como vovo. As pessoas consideras filhas de Nana sao geralmente calmas, serias e introvertidas. Seguras e equilibradas em tudo o que fazem, gostam de ajudar as pessoas, agindo com gentileza e muita dignidade. Quando precisam desenvolver algum trabalho, mesmo que exija rapidez, sabem usar da paciencia como se tivessem todo o tempo do mundo para sua execucao.Dia da Semana: Terca-feiraSaudacao: Saluba Nana!Cores: Azul escuro, branco ou lilas.Simbolo: IbiriAlimento Principal: Repolho roxo cozido e pipocaSimpatia Para nao envelhecer cedoRecolha bastante agua de chuva em um recipiente grande e limpo. Depois, durante quatro domingos seguidos, ascenda uma vela lilas e coloque do lado um copo com agua de poco ou (mineral), e do outro lado um copo com agua da chuva. Enquanto a vela queima, pegue um dente de alho roxo, descasque com as maos, mentalize sua saude interior e exterior, coloque o alho na boca, mastigue bem e coma. Em seguida beba a agua de poco e lave o rosto com a agua da chuva, pedindo a Nana que ela nao o deixe envelhecer depressa.Oracao a Nana(Ascenda uma vela da cor lilas antes de fazer essa oracao)A minha mae Nana,eu peco a bencao e protecaopara todos os passos de minha vida.A minha mae Nana,eu peco que abencoe o meu coracao,minha cabeca, meu espirito e corpo.Que aos poderes dadossomente a Senhora das Senhoras,sejam caridosos e benevolentes,e me escondam de meus inimigosocultos e poderosos.Minha querida Mae e Senhora,tenha piedade de meu coracao.para merecer a sua protecao e caridade.A minha mae Nana,eu lhe devoto minha fe e minhas palavras. ObaConta a lenda que Oba era intensamente apaixonada por Xango e que ela era capaz de qualquer sacrificio para conquistar seu amado. Tanto que cortou uma das orelhas, incentivada por Oxun, e preparou um prato especial para agradar Xango. Este, indignado com sua atitude, revolta-se com as duas e muito assustadas, elas se transformam em dois rios que levam os seus nomes. Embora um tanto ingenuos, os filhos de Oba procuram nao se envolver muito com as pessoas com medo de se decepcionar. Sao
extremamente preoculpados com a familia e com seus filhos e as vezes se mostram um pouco antipaticos. Mesmo sendo capazes de qualquer sacrificio pela pessoa amada, sao ciumentos e possessivos e adoram se sentir protegidos pelo seu par.Dia da Semana: Quarta-feiraSaudacao: Oba Xire! Cores: VermelhoSimbolo: Espada (ida) e um arco e flecha (ofa)Alimento Principal: Moranga EwaPouco conhecida no Brasil, este Deus feminino e considerado misterioso e o protetor dos menos favorecidos. Conta a lenda que ela vivia presa num castelo, aonde nenhum homem podia seduzi-la. Porem, Xango teria invadido o local e conquistado Ewa, mas tudo isso aconteceu como prova de uma aposta. Arrependida por ter amado Xango, ela teria pedido que a mandassem para um lugar distante, aonde nenhum homem pudesse seduzi-la novamente. Assim, foi abandonada num cemiterio, envelheceu e morreu virgem. Descontrolados e movidos pelo primeiro impulso, os filhos de Ewa sao rebeldes, desobedientes, mas adoram a vida. Fantasiar a realidade e uma de seus caracteristicas, porem nao gostam de mentiras. Como possuem um encanto diferente e proprio, sao capazes de seduzir qualquer pessoa.Dia da Semana: Terca-feiraSaudacao: Rinro Ewa!! Cores: Vermelho e amareloSimbolo: Ofa dourado, lanca ou arpaoAlimento Principal: batata doce IbejisIbejis sao Orixas gemeos que oferecem aos seus protegidos a garantia de boa fortuna, felicidade com a familia e tambem com os filhos. Ibejis sao os protetores das criancas e por isso adoram brincar. Mas, alem de proteger as criancas, os gemeos Ibejis enviam fortes energias para tudo o que e novo. Muito cultuados no Brasil, eles nao sao entidades infantis ligadas aos Orixas, mais sim Orixas criancas. Suas caracteristicas sao as mesmas dos adultos antes de atingir a maturidade. Por serem gemeos, os ibejis mostram os dois lados da moeda, ou seja, o negativo , o certo e o errado, o falso e o verdadeiro, etc. Muito brincalhoes, estes orixas protegem tudo o que esta iniciando, como as nascentes dos rios, o nascimento dos seres humanos e as plantas que brotam. Seus filhos sao bem-humorados, ao mesmo tempo que mostram pessoas inconsequentes e irresponsaveis, tipicas de criancas e jovens. Nos relacionamentos demonstram muita dependencia e inseguranca, como as criancas que precisam de suas maes.Dia da Semana: DomingoSaudacao: Beje Ero!Cores: TodasSimbolo: Alimento Principal: DocesPara muitos, os Orixas podem parecer enigmas. Voce pensa que eles estao envoltos em misterios e so os grandes Babalorixas podem desvendar seus segredo? Nada disso. Eles sao forcas da natureza, aliados das pessoas com fantasticos poderes para trazer protecao. Na verdade, os Orixas sao do bem. E os verdadeiros Babalorixas sao aqueles que se dedicam ao proximo e usam dessas Divindades para cumprir uma missao carmica: Auxiliar as pessoas.
Oxumare Oxumare e o Orixa do arco-iris e da transformacao. E o Orixa das adivinhacoes, grande feiticeiro e curador. Tem dupla representacao, hora como arco-iris, hora como o homem serpente. Traz nas maos duas cobras de metal amarelado ou branco, dependendo da qualidade. A sua saudacao: A Run Boboi!!!, quer dizer: Vamos cultuar o intermediario que e elastico.QualidadesDan - Corresponde ao nome Jeje de Oxumare e, no Alaketu, constitui uma qualidade deste ultimo: e a cobra que participou da criacao. E uma qualidade benefica, ligada a chuva, a fertilidade e a abundancia; gosta de ovos e de azeite de dende. Como tipo humano, e generoso e ate perdulario.Dangbe - E um Oxumare mais velho que seria o pai de Dan; governa os movimentos dos astros. Menos agitado que Dan, possui uma grande intuicao e pode ser um adivinho esperto.Becem - Dono do terreiro do Bogun, veste-se de branco e leva uma espada. Becem e um nobre e generoso guerreiro, um tipo ambicioso, combativo de Oxumare, menos afectado e menos superficial que Dan. Aido Wedo, tambem e uma qualidade de Oxumare conhecida no Bogun.Azaunodor - E o principe de branco que reside no Baoba, relacionado com os antepassados; come frutas e leva tudo de dois.Frekuen - E o lado feminino de Oxumare, representado pela Serpente mais venenosa. O lado masculino de Oxumare e geralmente representado pelo Arco-Iris.O orixa possui ainda varios outros nomes na Africa como no Brasil, que como acontece com todos os outros Orixas, se referem a cidades, lendas ou cultos especificos de uma determinada regiao, e com isso ganha suas particularidades e costumes; alguns dessas outros nomes sao: Akemin, Botibonan, Besserin, Dakemin, Bafun, Makor, Arrolo, Danbale, Foken, Darrame, Araka, Averecy, Akoledura e Bakila.E muitas vezes discutida tambem a sua natureza androgina, ou se quisermos, a sua dupla natureza masculina e feminina, mas sobre este tema, vou preferir mais adiante, neste mesmo blog, apresentar um artigo que fala deste aspecto da natureza do Orixa e com isso, procurarei desmistificar umas quantas situacoes em torno do tema.Omolu - Obaluaye Omolu / Obaluaiye e o rei da terra.A sua vestimenta e feita de iko; uma fibra de rafia extraida do Igi-Ogoro, a palha da costa, elemento de grande significado ritualistico, principalmente em ritos ligados a morte e o sobrenatural, sua presenca indica que algo deve ficar oculto. Compostos de duas partes o Fila e o Aze, a primeira parte, a de cima que cobre a cabeca e uma especie de capuz trancado de palha da costa, acrescido de palhas em toda sua volta, que passam da cintura, o Aze, seu aso-iko (roupa de palha) e uma saia de palha da costa que vai ate os pes em alguns casos, em outros, acima dos joelhos, por baixo desta saia vai um Xokoto, especie de calca, tambem chamado cauculu, em que oculta o misterio da morte e do renascimento. Nesta vestimenta acompanha algumas cabacas penduradas, onde supostamente carrega seus remedios. Ao vestir-se com iko e cauris, revela sua importancia e ligacao com a morte.Sua festa anual e o Olubaje. Tido como filho de Nana no
Brasil, a sua origem, forma, nome e culto em Africa e bastante variado, de acordo com a regiao, essa variacao de nomes e em conformidade com a regiao, Obaluaiye ou Xapana em Tapa (Nupe) chegando ao territorio Mahi ao norte do Daome; Sapata e a sua versao Fon, trazida pelos Nagos.Em alguns lugares se misturam, em outros sao deuses distintos, confundidos ate com Nana Buruku; Omolu em keto e Abeokuta. O seu parentesco com Oxumare e Iroko e observado em Keto (vindo de Aise segundo uns e Adja Popo segundo outros), onde se pode ver uma lanca (oko Omolu) cravada na terra, esculpida em madeira onde figuram esses tres personagens mencionados, tambem em Fita proximo de Pahougnan, territorio Mahi, onde o rei Oba Sereju, recebera o fetiche Moru, tres fetiches ao mesmo tempo Moru (Omolu), Dan (Oxumare) e Loko (Iroko). Nana Em sua passagem pela Terra, foi a primeira Iyaba e a mais vaidosa, razao pela qual segundo a lenda, desprezou o seu filho primogenito com Oxala, Omolu, por ter nascido com varias doencas de pele. Nao admitindo cuidar de uma crianca assim, acabou por o abandonar no pantano. Sabendo disso, Oxala condenou-a a ter mais filhos, os quais nasceriam todos com alguma deformacao fisica (Oxumare, Ewa e Ossaim), e baniu-a do reino, ordenando-lhe que fosse viver no mesmo lugar onde abandonou o seu filho, no pantano.Nana tornou-se uma das Iyabas mais temidas, tanto que em algumas tribos quando o seu nome era pronunciado, todos se jogavam ao chao. Senhora das doencas cancerigenas, esta sempre ao lado do seu filho Omolu. E protectora dos idosos, desabrigados, doentes e deficientes visuais.Qualidades de NanaNana Abenegi: Dessa Nana nasceu o Iba Odu, que e a cabaca que traz Oxumare, Oxossi Olode, Oya e Yemanja.Nana Adjaoci ou Ajaosi: E a guerreira e agressiva que veio de Ife, as vezes confundida com Oba. Mora nas aguas doces e veste-se de azul.Nana Ajapa: E a guardia que mata, vive no fundo dos pantanos, e um Orixa bastante temido, ligado a lama, a morte, e a terra. Veio de Ajapa. Esta ligada aos misterios da morte e do renascimento. Destaca-se como enfermeira; cuida dos velhos e dos doentes, toma conta dos moribundos. Nela predomina a razao.Nana Asainan: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orixa Nana.Nana Buruku: Tambem e chamada Olu waiye (senhora da terra), ou Olo wo (senhora do dinheiro) ou ainda Olusegbe. Este Orixa veio de Abomey; ligado a agua doce dos pantanos, usa um ibiri azul.Nana Iyabahin: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orixa Nana.Nana Obaia ou Obaiya: E ligada a agua e a lama. Mora nos pantanos; usa contas cristal vestes lilas e veio do pais Baribae.Nana Omilare: E a mais velha, acredita-se ser a verdadeira esposa de Oxala. Associada aos pantanos profundos e ao fogo. E a dona do universo, a verdadeira mae de Omolu Intoto. Veste musgo e cristal.Nana Save: Veste-se de azul e branco, e usa uma coroa de buzios.Nana Ybain: E a mais temida. Orixa da variola. Usa cor vermelha, e a principal, come directo na lagoa, dando
origem a outros caminhos. Para chama-la, a ekeji tem que ir batendo com seus otas para faze-la pegar suas filhas.Nana Opora: Veio de Ketu, coberta de osun vermelho. E a mae de Obaluaiye, ligada a terra, temida, agressiva e irascivel.
que Xango teve tres esposas Oxum, Iansa e Oba. Xango tem como lugar as pedreiras. E representado, por um velho sentado em uma pedra segurando a tabua dos 10 mandamentos. De sua falange o mais conhecido e Xango Kao.Cores:Vermelho Guia: Contas de cristais vermelho escuro. Vestes: De cor branca e vermelho. Local: Pedreira. Bebida: Vinho tinto. Iemanja Iemanja, e um dos Orixas mais conhecidos, quem nunca ouviu falar, da rainha dos mares? Sua falange consiste de sereias e princesas do mar. Na umbanda e conhecida pelo seu canto (que parece mais um choro) quando chega ao conga. Que filhos de Umbanda nao reverenciam Iemanja ao por o pe nas aguas grandes( o mar). Sua imagem na umbanda e a de uma moca de cabelos pretos e longos e um longo vestido azul.Cor: Azul e Branco. Guia: Contas de cristais azuis ou azuis e brancos. Flores: Margaridas, Rosas... Veste: Roupa azul ou vestido azul. Local: Mar e oceanos. Iansa Deusa dos raios e trovoes, Iansa Deusa guerreira. Pois quando incorporada tem a postura de uma guerreira que esta chamando os raios. Pode tambem ser vista na linha das aguas.Cor: roxo e azul escuro. Guia: contas de cristal roxo. Veste: Roupas e vestidos roxos. Flores: Lirios e flores roxas em geral. Oxum Senhora das aguas doces, rios e cachoeiras. Mulher de aparencia serena, quando incorporada tem-se a impressao de ter sido uma mulher que muito sofreu. Cor: amarelo ouro. Guia: Contas de Cristais douradas. Vestes: Roupas com predominacia do amarelo ouro. Flores: Cristaneos amarelos e todas as flores amarelas. Local: rios e cachoeiras. Oxossi Oxossi, Orixa das matas e da caca, conhecido tambem por suas vitorias contra a demanda. Trabalha na linha de cura, pois os indios e caboclos tem vasto conhecimento pelas doencas terrenas. E muito raro encontra Oxossi em um terreiro de umbanda, ele e representado pelos nossos queridos caboclos. Cor: Verde claro, Verde flor ou Verde bandeira. Guia: Contas de cristais verdes ou verdes e brancos. Vestes: Roupas verdes e branca ou totalmente verdes. Flores: Samambaia, folhagens e flores em geral. Local: Matas e florestas. Bebida: Cerveja preta. Comida: gilo, quiabo, mandioca e demais legumes e verduras cozidas. QUEM E OLORUM? Olorum nao e propriamente um orixa.Nao tem filhos na Terra e, por isso, nao se manifesta isto e, nao baixa em ninguem.Nao participa do cerimonial do Candomble, nao exige oferendas nem comidas caprichadas ou vestimentas especiais.Na verdade, Olorum - que alguns chamam de Olodumare esta acima dessas e de outras necessidades materiais.Senhor de todas as coisas, ele e o principio criador.Sem sua permissao, Odudua - orixa que ora se apresenta como homem, ora como mulher - nao teria gerado o mundo, nem Oxala poderia dar vida aos homens.Olorum nao e homem nem mulher, nao tem caracteristicas humanas, nem se envolve nos problemas do dia-a-dia.Sua unica ligacao com os homens acontece por intermedio dos orixas e do arco-iris - que, segundo a lenda, ele criou especialmente para esse fim, em apenas quatros dias.Contam as lendas que a Oxala, primeiro filho de Olorum, foi confiada a tarefa de criar o mundo em
que vivemos.Olorum deu a Oxala um punhado de terra dentro de um caracol, um camaleao e uma galinha de cinco patas para que executasse sua missao.Mas Oxala, sempre ativo e obstinado, recusou-se a fazer oferendas a Exu, o mensageiro do Candomble, que jurou vinganca e o deixou com uma terrivel sede.Para sacia-la, Oxala bebeu da seiva de uma palmeira e, embriagado por ela, acabou se esquecendo de sua missao, entao executada por Odudua, seu irmao mais novo e grande rival.Quando a bebedeira passou, Oxala, inconformada com a trapaca, foi contar a Olorum o que tinha acontecido.Entao, o grande pai, para consola-lo, encarregou-o de criar o homem. Foi o que ele fez: modelou os corpos em argila e insuflou neles o ar da vida.No entanto, as vezes, ele voltava a se embriagar com a seiva da palmeira, mesmo durante o trabalho.Com isso, acabou esculpindo figuras deformadas ou as retirava do forno antes do tempo. Por esse motivo, todas as pessoas com defeitos fisicos contam com sua protecao.Em duas de suas formas - Oxaguia, o jovem brincalhao, sensual e idealista, ou Oxalufa, o velho calmo e experiente - Oxala e o pai sabio e sereno, conselheiro nas horas dificeis.Generoso, incapaz de julgamentos apressados, ele costuma ser associado a imagem de Jesus. Ele envoca tranquilidade e silencio, pois nao suporta barulho, disputas e violencia.Tambem nao tolera a cor vermelha e, por isso, nao baixa quando suas filhas estao menstruadas. Mas cuida bem delas no periodo da ovulacao e na hora do parto - ele e o deus da fecundacao.Dono absoluto da vida, da morte e do renascimento, Oxala e a ultima instancia do Candomble a que se pode recorrer. O que ele decidir, esta decidido.Seus filhos herdam dele o equilibrio, o desejo de uma vida amorosa estavel e solida, alem do idealismo e da serenidade.Dia consagrado: sexta-feira.Cor: branco.Saudacao: Epao Baba!Ferramentas: joias em prata, caramujo, sol, cajado, pomba de prata, moedas e buzios.Oferenda: canjica branca e merengue.Numero: 08 e seus multiplos.
Sua Face! Ando por ai,Querendo te achaNessas lindas matasFico a te procura!Nao sei quem e voce,Mais vejo seu jeito de serEm cada sonho no meu adormecer.Queria pode ter verE sua face resplandecerSei quem e voce?Oxossi o rei do ereCrianca mimada brinca sem quererE fica danada quando nao tem palhacada.Viva Oxossi o rei da mata!. Orixas Existem Sete Orixas, depois temos os Orixas pequenos Existe uma divisao entre os Orixas. Oxala Oxala e a autoridade suprema na umbanda, recebendo ordens apenas, de seu pai Zambi (Deus). Ele e quem manda as entidades, para nos ajudar. Sua imagem e a de Jesus Cristo (na umbanda geralmente se a cruz). Sua Cor e branco. Suas plantas sao Flores brancas em geral( copo de leite, lirio,...). A guia de Oxala e composta por contas de cristal transparente ou micangas brancas. Ogum Ogum e o Orixa que vence demanda, ele comanda os exus, suas imagens geralmente sao dadas por Sao Jorge sobre seu cavalo, isto varia de terreiro pra terreiro, tambem pode existir imagens, de Ogum mesmo. Ogum tem em sua falange outros Orixas que vem em seu nome dentre eles, Ogum Mege, Ogum Rompe Mato, Ogum Beira mar, Ogum Yara, entre outros... A incorporacao de Ogum e uma das mais faceis de identificar, o medium toma uma postura militar.Cores: Vermelho, Branco e Verde. Guia: Vermelho e Branco, havendo predominancia de uma cor ou outra dependendo da falange. Vestes: Roupas vermelha e branca. Planta: Espada de Sao Jorge. Flor: Palmas brancas e vermelha. Local: Humaita e Campinas. Bebida: Cerveja Branca. trabalhos espirutuaisOs odus,sua sorte e seu destinoOdus sao forcas espirituais que nos rege desde do dia em que nacemos, sao eles os responsaveis pela sorte e destino de cada um de nos e e atraves deles que os Orixas pode intercede e nos ajudar.-vamos dizer que os Odus sao signos Signos dos orixasExiste 16 signos dos orixas ( Odus de Ifas ) e cada um deles tem sua forca e vibracao no seres humanos, eles podem se apresentar tanto negativo (osogbo ) como positivo ( Ire ) em nossas vidas-Darei um exemplo para que voce possa entender melhor .algumas pessoas tem o odus negativo no amor,nao consegue se realizar efetivamente, outros tem um odu que atrai muita inveja e negatividade que nao consegue sair do lugar e nem evoluir na vida .Muitos problemas em nossas vidas acontece por que nos somos responsaveis por eles, outras vezes e por que nossos odus estao negativos e precisa ser neutralizados, ou melhor positivado e para que isso aconteca os Orixas entram em acao, recebem oferendas/comidas especificas para afastar a negatividade e atrair a boa sorteE nessesario primeiro fazer uma consuta no jogo de buzios para ver o odu que rege na sua vida , seu orixa protetor, para entao depois fazer as oferendas e receber a ajuda que precisa.Se voce quiser mudar sua sorte, entre em contato comigomsn: carlos_de_ogum@hotmail.com ou blogger mavalutango@hotmail.comtel:011-2282-3916 ou cel:9838-9480 O desenho de Sara quase finalizado. O Atelier Cafe atua na area de Artes Visuais e Moda, oferecendo cursos para criancas, adolescentes e adultos. O objetivo
principal desse espaco e manter em atividade um centro onde as pessoas interessadas pelo universo artistico encontrem uma ressonancia. O Atelier promove ainda eventos como seminarios de arte e moda, encontros de arte educadores e sessoes de filmes comentadas. Para os que procuram uma formacao academica, oferece aulas para as provas de aptidao da Escola de Belas Artes da UFMG e aprimoramento em disciplinas especificas do curso de Moda. Sempre em busca de conhecer, compreender e fazer arte, o Atelier incentiva a participacao junto ao meio artistico. Sao professoras do Atelier Cafe: Alexsandra de Oliveira - Artista Plastica e Arte Educadora Liliane Monteiro - Artista Plastica e Arte Educadora desenho de Sara Lemos Viana Os desenhos sao de observacao de objetos e de desenhos de outros artistas, realizados por alunos do atelierCestos, tapetes e modelagens: producao do Atelier
... olha so como ficaram! Novas turmas em abril informe-se Brincando um pouco no Atelier ! ... os desenhos se multiplicam entre tracos e cores!o desafio de Marcos e encontrar as cores dos objetos usando apenas cores primarias... ja o desafio de Sara e encontrar entre tantas cores as que mais se aproximam das cores do instante fotografico Olha so o que o Marcos Loures anda fazendo... rsfinalizado um... rumo a outro desafio http://caroldaemon.blogspot.com.br/2015/04/quando-o-telhado-verde-vira-lei.htmlRecentemente a Franca, a cidade dinamarquesa de Copenhagen e a canadense Toronto aprovaram leis que tornam os telhados verdes obrigatori... 7 - AFEICAO: Posso servir motivado pelo amor aos salvos e os nao salvos- Um cristao que nao demonstra genuina afeicao por outras pessoas e um paradoxa.- I Joao 4.10- Deus e amor, e amor que nasce em si mesmo, nao em outro; ele e absolutamente, independentemente amor... essa e sua propria essencia. (Octavius Winslow).- I Corintios 13.1-2A NATUREZA DO AMOR DE DEUS- Se Deus e uma trindade e se Deus e amor, podemos ter certeza de que a Trindade e caracterizada por relacionamentos de amor perfeito, mutuo e intimo entre seus membros. Esses relacionamentos sao perfeitos em todos os aspectos. Nao ha disputa nem ciume, nao ha incerteza nem temores, nao ha suspeita nem questionamento de motivos. Ha somente um amor mutuo, imutavel e uma unidade continua e eterna. E, como poderiamos dizer, o ceu.- Quando nos tornamos cristaos, entramos em comunhao com Deus, uma uniao divina de tres pessoas em um unico Deus. Por meio de nosso relacionamento com Deus tambem entramos com comunhao com o povo de Deus.- A salvacao nos leva a Deus, mas tambem a seu povo. Nao podemos escapar disso, faz parte do pacote.- O verdadeiro proposito de Cristo ter se doado na cruz nao foi apenas salvar individuos e, assim, perpetuar a solidao deles, mas criar uma nova comunidade cujos membros pertencessem a ele, amassem uns aos outros e zelosamente servissem ao mundo (John Stott)- Efesios 5.2- Pelo poder do perfeito amor que existe no Deus triuno, ele nos capacita a construir relacionamentos orientados pelo amor e pelo servico.O AMOR NA IGREJA- O Servico e o amor cristao sao um: Colossenses 3.11-15 (Primeiro somos unidos a Cristo e subsequentemente uns aos outros no corpo de Cristo, a igreja. Segundo, que o cuidado e o amor de Cristo por seu proprio corpo deveria, portanto, tornar-se nosso cuidado e amor.- Galatas 5.13- Servos pelo amor: Na Biblia, o servico e a expressao tangivel do amor. Servir e muito mais do que uma mera atividade, e compartilhar o amor de Deus.- O amor, a unidade e o servico cristao se reforcam mutuamente.- Devemos procurar glorificar a Deus servindo desiteressadamente.- Joao 17.11: Quando servimos uns aos outros em amor, cooperamos com Deus na busca da resposta para essa oracao.- Servir aos irmaos, suprindo-os em um momento de necessidade e ajudando-os a carregar seu fardo, pode ser uma maneira particularmente eficaz de conhecer alguem de forma mais profunda e significativa.- Somos levados a considerar nao apenas o que Deus nos chamou para fazermos juntos, mas tambem o