quanto o Senhor lheshavia ensinado. De fato, disse Jesus: "Quando vier o Espirito da verdade,ele vos guiara em toda a verdade" (Jo 16.13). "Toda a verdade" ou "todasas coisas" que Cristo ensinara seriam relembradas aos discipulos peloEspirito. O ensino apostolico seria inspirado pelo Espirito de Deus.A Grande Comissao. Quando Jesus enviou seus discipulos "... idee fazei discipulos de todos os povos, batizando-os em nome do Pai e doFilho e do Espirito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que euvos tenho mandado" (Mt 28.19,20) , fez-lhes a promessa tambem deque teriam toda a autoridade nos ceus e na terra para realizar a tarefa. Apalavra dos discipulos seria a Palavra de Deus.A promessa de Cristo reivindicada pelos discipulosOs discipulos de Cristo nao se esqueceram da promessa do Senhor.Eles pediram-lhe que seu ensino tivesse exatamente o que Jesus lhes haviaprometido: a autoridade de Deus. E eles o fizeram de varias maneiras:dedicando-se ao que sabiam ser a continuacao do ministerio de ensino deCristo, crendo fervorosamente que seus ensinos teriam a mesma autoridadee poder do Antigo Testamento e afirmando de modo especifico em seusescritos que eles tinham a autoridade de Deus.A afirmacao de estarem dando prosseguimento ao ensino de Cristo.Lucas afirma ter apresentado um relato exato de "tudo o que Jesuscomecou nao so a fazer, mas tambem a ensinar" em seu evangelho. Ele daa entender que Atos registra o que Jesus continuou a fazer e a ensinarmediante seus apostolos (At 1.1; cf. Lc 1.3,4). Na realidade, segundoconsta, a primeira igreja se caracterizava pela devocao ao "ensino dosapostolos" (At 2.42). Ate mesmo os ensinos de Paulo, que se baseavam nasrevelacoes diretas de Deus (Gl 1.11,12), estavam sujeitos a aprovacao dosapostolos (At 15). A propria igreja do Novo Testamento, como se sabe, foiedificada "sobre o fundamento dos apostolos e dos profetas [do NovoTestamento]" (Ef 2.20; cf. 3.5).E verdade que as declaracoes orais dos apostolos que viviam naepoca tinham a mesma autoridade de seus escritos (1Ts 2.15), e tambem everdade que os livros do Novo Testamento sao o unico registro autenticodo ensino apostolico de que dispomos hoje. A restricao de que todomembro dos doze apostolos deve ser testemunha ocular do ministerio e daressurreicao de Jesus Cristo (At 1.21,22) elimina a sucessao apostolica quenao passaria do seculo I. E o fato de nao existir ensino apostolico autenticoalem do encontrado no Novo Testamento limita tudo quanto os apostolosensinaram ao que se encontra no Novo Testamento, i.e., aos seus 27 livros.Ao lado do Antigo Testamento, esses livros sao considerados inspirados,dotados de autoridade divina, visto que so eles sao verdadeiramenteapostolicos ou profeticos (v. cap. 10).Em suma, Cristo prometeu que todo o ensino apostolico seriadirigido pelo Espirito. Os livros do Novo Testamento sao o unico registroautentico que temos do ensino apostolico. Dai decorre que so o NovoTestamento pode reivindicar para si o titulo de registro autorizado dosensinos de Cristo.Comparacao entre o Novo e o Antigo Testamento. A promessa deCristo de que inspiraria os ensinos dos apostolos e o cumprimento de talpromessa nos escritos do Novo Testamento nao sao os unicos indicios desua inspiracao. Outro indicio e sua comparacao direta com o AntigoTestamento. Paulo reconhecia