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safra era sazonal e durava de novembro a abril. As charqueadas tinham em media 80 escravos, ocupados nos intervalos da safra em olarias nas proprias charqueadas, derrubadas de mato e plantacoes de milho, feijao e abobora nas pequenas chacaras que cada charqueador possuia na Serra dos Tapes, onde ficam hoje a Cascata e as colonias de Pelotas.Os navios que levavam o charque nao voltavam vazios. Traziam mantimentos, livros, revistas de moda, moveis, loucas da Europa - e acucar do Nordeste, consolidando a tradicao do doce em Pelotas. "Embora aqui nao se plantasse cana-de-acucar, os doces de Pelotas chegaram a ser rivais dos do Nordeste, regiao acucareira por excelencia."Em 1820, eram 22 charqueadas e, em 1873, 38. Outro dado espantoso e o numero de abates, num total de 400 mil cabecas de gado por anohttp://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png. Simoes Lopes Neto, na Revista do Primeiro Centenario de Pelotas, editada em 1911, comenta que ate aquela data foram abatidas 45 milhoes de reses e umas 200 firmas se sucederam.Os Baroes do CharqueO poder dos charqueadores pelotenses foi oficialmente consolidado a partir de 1829, quando o imperador Dom Pedro I outorgou o primeiro titulo de nobreza a um fazendeiro do ramo. Coube a Domingos de Castro Antiqueira, proprietario da Charqueada do Cascalho - localizada na margem direita do arroio Pelotas - ostentar um titulo nobiliario em Pelotas: o de Barao de Jaguari. Antiqueira, foi tambem o primeiro e um dos unicos a ascender na hierarquia da nobreza brasileira, quando em 1846 foi declarado Visconde de Jaguari.Ate o final do periodo imperial, dez charqueadores receberam titulos de nobreza. "A outorga do baronato, que tinha como condicao, quase sempre, certa fortunahttp://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png acumulada, significava o reconhecimento oficial da Monarquia ao poder e ao prestigio de quem era agraciado".Alem de Antiqueira, apenas Joao Simoes Lopes ascendeu a condicao de visconde e passou para a historia como o Visconde da Graca, em uma referencia direta a sua propriedade, a Charqueada da Graca, localizada na margem esquerda do arroio Pelotas.O Fim do ciclo do CharqueAs causas do encerramento do ciclo do charque foram varias. Uma das principais, a abolicao dos escravos, quando deixa de existir o verdadeiro consumidor do produto. A concorrencia de regioes gauchas que antes apenas produziam a materia-prima tambem foi outro golpe contra os charqueadores locais. "Depois de 1884, fundaram-se charqueadas em algumas cidades da fronteira, porque nesse ano estabeleceu-se a linha ferrea, que permitia o escoamento do produto ate o porto de Rio Grande."O advento dos frigorificos, na decada de 1910, foi outra. Em 1918, restaram apenas cinco charqueadas em Pelotas. "O coronel Pedro Osorio, que comecou como charqueador, passou a plantar arroz em 1905, transformando-se no maior industrial do setor no mundo e conhecido como Rei do Arroz".
Adagios Cavalo de borracho sabe onde o bolicho da sombra.Marido de parteira dorme do lado da parede.Cavalo bom e homem valente a gente so conhece na chegada.Quem faz o cavalo e o dono.Mulher, arma e cavalo de andar, nada de emprestar.Gaucho macho nao come mel, mastiga abelha.Pata de galinha nunca matou pinto.Cachorro que come ovelha uma vez, come sempre, so morto que se endireita.Vaca de rodeio nao tem touro certo.Cada hombre, como o cavalo, tem o seu lado de montar.Faca que nao corta, pena que nao escreve, amigo que nao serve, que se perca pouco importa.Ninguem e perfeito: so santo, e lugar de santo e no altar ou no ceu, nao neste mundo. Homem sem defeito nao e bem homemOnde se viu o cavalo do comissario perder a corrida?Com esta corja, palavra nao basta; ponta de faca e bala e que resolve.Quando se pega na rabica do arado, deve-se ir ate o fim do rego.Fala ao teu cavalo como se fosse gente.Quando 'stiveres para embrabecer, conta tres vezes os botoes da tua roupa...Quando falares com homem, olha-lhe para os olhos, quando falares com mulher, olha-lhe para a boca... e saberas como te haver...Cavalo dado nao se olha o peloDeus tira os dentes , mas alarga a goelaO diabo faz a panela , mas nao faz a tampaQuem joga e anda em egua nao se apertaMacaco velho nao mete a mao em cumbucaO sol e o poncho do pobrePau que nasce torto, morre tortoGaucho macho e grosso nao come carne, roi osso!Touro em campo estranho e vacaSe faz de petico pra comer milho sovadoVaca de campo nao tem touro certoBeleza nao me impressiona; conheco muito campo feio que da boa aguada...Montado na razao, nao se precisa de esporaQuem muito se agacha se le ve logo o raboBoi que se atrasa bebe agua sujaGuri que nao teve gonorreia ate os 15 anos e putoCom quem veste saia - mulher, padre ou juiz - nao se brincaVergonha e roubar e nao poder carregarAquela moca e pior que coruja de banhado: vive pousando de pau em pauQuem gosta de aglomerado e mosca em bicheiraEm mulher e cavalo novo nao se mete a esporaCarencia afetiva na campanha, e falta de homem O PINTOR DE LA PAMPA CARLOS MONTEFUSCO EL PINTOR QUE RETRATA LA ESENCIA DE LA VIDA GAUCHA. Considerado por muchos el continuador de la obra de Don Florencio Molina Campos, Carlos Montefusco decidio hace ya veinte anos tomar la posta de aquel gran artista argentino y de tantos otros representantes de nuestra pintura costumbrista como Eleodoro Marenco, Prilidiano Pueyrredon, Leon Palliere, Rugendas o Monvoisin. Lo une a todos ellos el carino y la admiracion por nuestra gente de campo y por la historia de su Patria. Fue en su ninez en Avellaneda, cuando conocio los horizontes ilimitados al descubrir la costa del Plata, y tomo contacto por vez primera con la creacion divina. Alli la naturaleza enraizo en su alma para siempre. Contrariamente al gran interes que su obra despierta en el publico, sus trabajos originales son muy dificiles de ver por hallarse diseminados entre muchos
coleccionistas particulares, tanto argentinos como extranjeros.En resumen, quien se detenga frente a una obra de este artista argentino viajara por la historia del Rio de la Plata, aprendera los secretos de la vida rural de antano, se transformara en conocedor de las tareas camperas y llegara a convertirse en un experto en flora y fauna nativa. Todo aderezado con humor, que se desprende de la sutil caricatura que emana de su pincel.
recado, cosa de verse apurado de un tiron las desataba. Es asi que se colgaba alguna que otra potrera a mas de las nanduceras, para tenerlas seguras, una o dos en la cintura y otras mas en bandolera. Un buen boleador, primero, elegia en el corral, de seguro un animal blando de boca y ligero. Desechaba del apero las prendas que no iba a usar y ahi nomas iba acortar, para afirmarse en el tiro, media cuarta del estribo que esta del lao de enlazar.Ya con todo preparado, encaraba el pastizal, media rienda al animal para no llegar cansado. En el sitio senalado, entre risas y aguardiente, estaba toda la gente esperando que un puntero revoleara su sombrero para partir de repente. Convocados pa bolear, y sin mediar sena alguna armaban la media lunay echaban a galopear. Solo era cosa de arrear gamas, nanduces, venados, que al sentirse atropellados de semejante manera, partian a la carrera muy nerviosos y asustadosGritos, espuma, sudor. La pampa que se estremece... Y entre la paja aparece, el suri gambeteador, detras se escucha un fragor y envueltos en polvadera bestias y hombres en carrera y en sus derechas, silbando, el aire que iba cortando las temidas nanduceras.Con tan solo una mirada, el gaucho elige su presa, y con notable destreza las bolas son arrojadas. Surcan el aire guiadas por la experiencia que encierra anos de practica y guerra y dan contra el avestruz, que con sus alas en cruz, boleado, cae en la tierra. Se detiene con presteza, tira una pilcha a su lado, de esta manera ha marcado, la propiedad de la pieza. A pura espuela regresa, para algun ultimo intento y sudorosos, sedientos, esos gauchos corajudos, acaban medios desnudos, cansados pero contentos. Es al llegar la oracion, la senal para volver, y de paso recoger, lo que voleo en la ocasion. Una picana, un alon, todo vale, pesa o suma, a mas de un monton de pluma, que con placer y alegria cambiara en la pulperia por todo lo que consuma.
LENDAS GAUCHAS O que e lenda? Porque o povo conta lendas? Estas perguntas nao sao especiosas, ou gratuitas. Bem ao contrario: lendas sao parte importante do folclore de um povo, estuda-las e fundamental para o aprofundamento da alma popular. Muitas vezes nao conhecemos um grupo social em profundidade sem intimar o seu folclore. Estudar as lendas, portanto, e fundamental. As lendas sao historias do Pais contada pelo seu povo. A lenda e local e se localiza no tempo obrigatoriamente. O povo conta lendas para fazer a sua autobiografia, para relatar as suas memoria. Trata-se de uma profunda e urgente necessidade de explicar-se. As lendas sao assim um depoimento que o povo faz sobre si mesmo e para si mesmo. E como se estivesse diante do espelho. Trata-se, a rigor, de uma confissao e a Igreja descobriu a importancia do confessionario muito antes que a Psicanalise descobrisse o diva do analista. Depor sobre nos mesmos e catartico e o folclore tem a vantagem sobre a mera confissao de ser sempre coletivo. Da explicacoes, diz dos porques, exorciza fantasmas. Um banco forrado de pelego numa roda de mate sera sempre mais eficaz que um terapia de grupo, em materia de resolver os escaninhos da mente popular, embora o Folclore esteja mais proximo de Jung do que de Freud. Joao de Barro Contam os indios que, ha muito tempo, numa tribo do sul do Brasil, um jovem se apaixonou por uma moca de grande beleza. Melhor dizendo: apaixonaram-se. Jaebe, o moco, foi pedi-la em casamento. O pai dela perguntou:- Que provas podes dar de sua forca para pretender a mao da moca mais formosa da tribo? - As provas do meu amor! - respondeu o jovem. O velho gostou da resposta mas achou o jovem atrevido. Entao disse:- O ultimo pretendente de minha filha falou que ficaria cinco dias em jejum e morreu no quarto dia. Eu digo que ficarei nove dias em jejum e nao morrerei. Toda a tribo se espantou com a coragem do jovem apaixonado. O velho ordenou que se desse inicio a prova. Enrolaram o rapaz num pesado couro de anta e ficaram dia e noite vigiando para que ele nao saisse nem fosse alimentado. A jovem apaixonada chorou e implorou a deusa Lua que o mantivesse vivo para seu amor. O tempo foi passando. Certa manha, a filha pediu ao pai:- Ja se passaram cinco dias. Nao o deixe morrer. O velho respondeu:- Ele e arrogante. Falou nas forcas do amor. Vamos ver o que acontece. E esperou ate ate a ultima hora do nono dia. Entao ordenou:- Vamos ver o que resta do arrogante Jaebe. Quando abriram o couro da anta, Jaebe saltou ligeiro. Seu olhos brilharam, seu sorriso tinha uma luz magica. Sua pele estava limpa e cheirava a perfume de amendoa. Todos se espantaram. E ficaram mais espantados ainda quando o jovem, ao ver sua amada, se pos a cantar como um passaro enquanto seu corpo, aos poucos, se transformava num corpo de passaro! E exatamente naquele momento, os raios do luar tocaram a jovem apaixonada, que
tambem se viu transformada em um passaro. E, entao, ela saiu voando atras de Jaebe, que a chamava para a floresta onde desapareceu para sempre. Contam os indios que foi assim que nasceu o passaro joao-de-barro. A prova do grande amor que uniu esses dois jovens esta no cuidado com que constroem sua casa e protegem os filhotes. E os homens amam o joao-de-barro porque lembram da forca de Jaebe, uma forca que vinha do amor e foi maior que a morte.
HOROSCOPO GAUCHO Conheca o teu signo, mas com um sotaque sulista... Aries Bicho mais fogueteiro e metido nao tem. Ele atropela todo mundo que nem bagual solto em feira de porcelana. Tem a mania de ser sempre o primeiro. E e... o primeiro loco! Touro Esse quer ser o maior dos latifundiarios. Quer ser o dono dos rebanhos, da estancia e das plantacoes. Se bobear, invade o planeta inteiro. Mas tem desculpa e ele quem da o churrasco, faz as trovas, declama e toca a gaita. Eta, indio animal. Gemeos O vivente so quer assunta. Sabe de tudo, e sabe conta causo que e uma beleza. Nao esquenta banco e parece que tem bicho carpinteiro. Cancer Esse e chorao que e um inferno. Tem uma memoria do cao, se lembra tintim por tintim quem ganhou cada California e cada Gre-Nal, e sabe de cor tudo o que tu disse pra ele naquele 4 de maio de 1984. Mas e o dono da posada e o que te prepara o putchero nas noites de minuano. E dos piores. Leao Foi por causa desse que inventaram o tal de complexo de superioridade. Bicho mais convencido, nao ha. E o primeiro premio em interpretacao nos festivais, arrasa na chula, e a mais bela prenda e o rei do gado. Exige respeito e nao consegue ficar na mesma sala com uma TV ligada, pois nao admite concorrencia. Vai se o chefe da ala dos Napoleao la no Sao Pedro. Virgem Virge! Cruzes! Esse e roxo por limpeza. Tu acaba de assa um churrasco e ele ja ta lavando os espetos. Tem cuia propria pro mate porque e mais higienico, e ta sempre de vassoura na mao. Parece normal, mas e dos mais maniacos. Libra E danado de namorador. So quer pezinho pra ca e pezinho pra la. Nao faz outra coisa. Tambem adora se mete em politica, mas so fica olhando, em cima do muro, enquanto a indiada da um duro aqui embaixo. Metido a aristocrata, come churrasco com garfo e faca e usa guardanapo. Nem sei se nao usa cuecao de florzinha por baixo das bombacha, mas pode ir tirando o cavalinho da chuva, porque e so frescura. Ele nao e veado. Escorpiao O loco dos loco. Pra puxa o facao nao faz cerimonia. Mas, depois de todo o estardalhco, fica com uma cara de culpado e arrependido, que irrita ate a mae dele. Nao perde a mania de mexer nos trauma... dos outros. O velho Freud, que tambem nao era dos mais normal. Esse nem com banda... Sagitario O indio aqui acha que e o verdadeiro centauro dos pampas, citado varias vezes pelos nossos historiadores. Se perdeu do seu bando e nao sabe se foi perto de Vacaria ou de Pelotas, de tao loco. Se alguem quiser se comunicar com ele, e pelo e-mail: coice.de.mula.barbaridade.ctg.alafresca.tche@pampa.com.rs Capricornio Esse e o introvertido. Metido a timido, mas foi ele quem descobriu o complexo de inferioridade. Nao quer incomodar, e pra faze ele entra no rancho ou se chega pra roda de chimarrao e um custo. Nao se
acha nada, sonha com ele no futuro, que e quando ele acha que vai existir. Outro que so internando. Aquario Ele que muda o mundo. Nao muda nem as tela dos galinheiro e as lampada queimada. Adora uma revolucao, um protesto ou deixa o povareu de cabelo em pe. No fundo o que ele quer e aparecer. Peixes Ja esse, o que quer e desaparecer. Vive com a cabeca nas nuvens, viajando... Diz que conversa com o Boitata, ja viu o Negrinho do Pastoreio, e recebe o Sepe Tiaraju. Mas o que tem de doido tem de bonzinho. E so nao contrariar.
EL BOYERITO, es en el campo el chico de los mandados y encargado de un sinnumero de tareas, que aunque parezcan menores, no por ello dejan de ser importantes. Juntar huevos, traer lena, dar de comer a las gallinas y cerdos, acarrear agua, son algunas de sus labores. En cuanto al tambo, es que da el inicio al traer a las lecheras hasta el corral, luego debera largar los terneros, manear las vacas, apoyar y por ultimo sujetar los terneros a la mano de la vaca. Yo que he tenido la suerte de ser docente rural durante mas de 30 anos, los he visto y recibido en la escuela, cansados, con sus manitos curtidas por el frio y el trabajo, muchas veces mal dormidos, pero sin embargo con asistencia completa, claro, en la escuela era el unico lugar donde se juntaba con otros chicos para algo tan importante como aprender: jugar.Traducao." O Boyerito no campo e o garoto de recados e responsavel por inumeras tarefas, mesmo que parecam menores, nao deixa de ser importante. Recolher os ovos, trazer lenha, alimentando as galinhas e porcos, levar agua, sao alguns dos seus trabalhos. Quanto a pousada, esta dando inicio a trazer leite para o curral, entao voce deve largar bezerros, vacas manear, apoio e, finalmente, segurar a mao do bezerro. I Eu tive sorte o suficiente para ser professor rural ha mais de 30 anos, tenho visto e recebido na escola, cansada, com suas pequenas maos endurecidas pelo trabalho a frio, muitas vezes mal dormindo, mas com atendimento completo, e claro, na escola era o unico lugar onde ele sai com outros amigos para algo tao importante como aprendizado "jogar". BOYERITO DE TAMBOLas tres de la madrugada, fria manana de mayo, y el boyerito a caballo ha comenzao su jornada. Blanquea todo la helada, pero es guapo y no se queja, la gorra hasta las orejas, un ponchito remendado y para el campo ha rumbeado en su yegua mansa y vieja. Es su trabajo primero encerrar a las lecheras que en fila por la tranquera se acercan hasta el chiquero,alli balan los terneros toda la noche encerrados, y en cuantito se ha bajado, las maneas acomoda, y como estan duras todas las soba en el alambrado. Ahora le toca apoyar, ya unas vacas ha maneado, y los guachos que ha largado van sus madres a buscar. Un rato los va a dejar que chupen bien los mamones, ablandando los pezones, y enseguida va y los ata a la mano de la vaca quedando alli a los tirones. Y ya la gente tambera Se acerca pa la ordenada, la gorra bien encajada; medias hechas de arpillera, zuecos de suela y madera en lugar de la alpargata, balde abollado de lata y colgando a la cintura el blason de esta cultura que es el banco de una pata. El sol que viene asomando, pinta naranjas y rosas; la leche fluye espumosa mientras la van ordenando y cuando estan terminando, el chico corre al galpon, ya se trae de un tiron los yuguillos, las pecheras y las
riendas y anteojeras que deja en el carreton. Dos pecheros trae un peon que enseguida ata al carro y asi cargado de tarros se va para la estacion. El chico cierra el galpon; es cerca del mediodia; y rebosando alegria va a la cocina, contento. Hoy... se gano su sustento, manana sera otro dia.
SER GAUCHO ......e muito mais que nascer no Rio Grande do Sul, usar pilcha e sorver chimarrao.Ser gaucho e sentir o arrepiar dos pelos do braco logo aos primeiros acordes do Hino Rio-grandense que, em sua mensagem, faz reviver os herois de uma epoca, na luta, com doacao do proprio sangue, para dignificar este pedaco sagrado de chao, pela devocao daqueles que empunharam lancas, adagas e espingardas, no enfrentamento com o poderio de tropas imperiais adestradas para a guerra, e que, diante dessa disposicao, mostraram, por longos dez anos, que venderiam muito caro uma derrota;Ser gaucho e lembrar que o movimento farrapo, nascido dentro do peito de cada um dos seus integrantes, uniu patroes e peoes, homens e mulheres, ricos e pobres na certeza de que estava em jogo muito mais do que uma simples vontade de mostrar ao poderoso imperio que nossa gente nao estava satisfeita com o tratamento que recebia da coroa. Havia no bojo das reivindicacoes um pensamento abolicionista, de igualdade entre os homens e de plena liberdade de pensamento;Ser gaucho e sentir na bandeira de tres cores a manta que aquece o coracao no rigor do minuano e que juntamente como o fogo de chao e o chimarrao faz sentir apego a esta querencia, com a certeza de que, ao sair, a saudade se tornara companheira inseparavel;Ser gaucho e sentir necessidade de estender o braco e confraternizar com aquele que esta ao nosso lado, na certeza de que "o patrao velho la de riba" nos quer irmaos, defendendo a mesma causa, embora possamos divergir na maneira de faze-lo, pois importante e trabalhar no sentimento de fazer crescer esta terra; de fazer brotar da terra ou buscar no oceano e no campo o alimento para ser dividido entre todos, como Cristo um dia fez, com o seu rebanho;Ser gaucho e um estado de espirito, de lealdade, capaz de mostrar aos demais povos que sabemos ser humildes e que aceitamos todos como iguais, mas que tambem sabemos falar no mesmo tom de voz, aos que possam tentar intimidar, quando isso se fizer necessario, para mostrar que respeitamos, mas nao temos medo de enfrentamento, especialmente quando querem alijar o sentimento que se apega aquele que aprende amar as raizes e tradicoes deste Estado;Ser gaucho e, finalmente, abracar com "quebra costelas" os que aqui chegam para se unir e participar do nosso sistema e das nossas tradicoes. Serao sempre irmaos que chegam e para os quais repassamos a cuia, na prova de paz e do querer bem.Essa e a razao de encontrarmos, em todos os cantos deste Brasil, um pedacinho do Rio Grande, atraves de um galpao crioulo, uma cuia e uma bomba, selando amizades e fortalecendo a certeza de que, aqui, no fim do mapa, existe uma querencia que propaga o verde-e-amarelo, que se liga ao vermelho, cuja cor, nos faz iguais aos quero-queros, nascidos para guardiao do extremo sul. "Se quiseres poder suportar a vida, fica pronto para aceitar a morte." - Sigmund FreudSigmund Freud foi um famoso medico austriaco que se especializou em neurologia. Adepto da tecnica de hipnose
como forma de acesso aos conteudos mentais no tratamento de pacientes. Escreveu os livros A Interpretacao dos Sonhos, A Psicopatologia da Vida Cotidiana e Os Chistes e suas Relacoes com o Inconsciente.
"Aprendi que amigos a gente ganha mostrando quem somos." - Herman MevilleMelville nasceu em 1819 e morreu em Nova York, no ano de 1891. Foi escritor e poeta. Trabalhou como bancario, professor, agricultor e, por fim, navegador. Essa ultima experiencia lhe rendeu conhecimento para escrever sua obra mais fenomenal: Moby Dick. Por Paulo Palma BeraldoAlemanha. Regiao da Baviera. Munique. Marco de 1916. Nessa datanasceu um dos maiores simbolos da producao mundial de veiculos e motocicletas,a Bayerische Motoren Werke ou, para os intimos:BMW.A fundacaoEm 1916, os fabricantes de motores KarlFriedrich Rapp e Gustav Otto decidiram fundir suas empresas. Aproveitandoa necessidade de motores para avioes ja que se vivenciava a Primeira GuerraMundial (1914-1918) a empresa passou a produzir motores ainda mais potentes,unindo os metodos utilizados anteriormente nas duas fabricas. O fim da guerra e a entrada no mercadode motosApos o termino do conflito, a BMW entra num impasse: com a derrota alema, naose podia mais fabricar nada no pais que tivesse utilidade em guerra, e osmotores de aviao eram produzidos justamente com esse fim.Proibida de fabricar pecas para avioes, ela optou pelo mercado de motocicletas,motores para barcos e para caminhoes.Sobre as motos BMWA primeira motocicleta fabricada foi a R-32, no ano de 1923, tao bem sucedidaque passou a ser a predileta dos que competiam em corridas de motovelocidadedurante toda a decada de 1920. Franz Bieber no ano de 1924 trouxe para a BMW oprimeiro trofeu com o campeonato alemao de velocidade.Primeiro modelo de moto o R-32.Em 1925,nasce a primeira motocicleta com motor de 250cc. No ano de 1928 fabrica-se aR-62 com incriveis 750cc, sendo a moto de maior potencia da marca ate a decadade 70. A fabrica de motocicletas foi transferida de Munique para a atualcapital Berlim, nos anos 70, gracas a incentivos fiscais do governo alemao, aBMW passou a produzir uma moto economica que pudesse competir com as japonesas.Assim, surge a R90s, para brigar com a CB750. Foi a primeira moto alema aatingir mais de 200 km/h. A historia deu tao certo que ate hoje sao vendidas100 mil motos por ano. Atualmente, o faturamento da divisao de motos rendeaproximadamente 1 bilhao por ano a BMW.Sucesso nas quatro rodasO primeiro carro a ser fabricado pela BMW foi o Dixi, um veiculo pequeno e debaixo custo, para ser acessivel a populacao de um pais que sofria brutalmenteas consequencias desastrosas da derrota em uma guerra. Esse carro foiconsiderado pela midia da epoca o melhor carro do mercado. Com a renda geradapela venda desse carro, a BMW podia agora focar em investimentos mais pesados. Efoi o que ela fez.Fim de Versailles e volta aos ceusNo fim da Primeira Guerra Mundial, aos paises perdedores foram impostas condicoesindignas, pelo que foi denominado Tratado de Versalhes. A Alemanha foi a quemais sofreu com tudo isso. E por essa causa que falam que o fim da PrimeiraGuerra gerou a Segunda. As imposicoes do Tratado, felizmente, tinham data paraacabar.E assim que a fabricacao de motores de aviao foi liberada, a BMW investiu fundonessa area. Nos ano 30, um a cada tres avioes do mundo estampava o logotipo daempresa alema. Ela criou tambem