Terminei de ler esta semana o livro Cadeia: relatos sobre mulheres, da Debora Diniz, Editora CivilizacaoBrasileira. O livro reune historias diversas de mulheres muito parecidas entresi no contexto prisional feminino. E ummergulho dentro de um universo que causa desconforto, causa um incomodo, masextremamente necessario para vislumbrar outras realidades que nos escapam. As cinquenta historias ali presentes saoreais, de mulheres, sobretudo pobres, negras e pardas, que nao tiveram acesso aeducacao e dependentes de alguma droga esse e o retrato comum que abrangequase todas as presidiarias. Cadeia: relatos sobremulheres e um livro que da voz a essas mulheres marginalizadas, onde asvemos cruas, com suas vivencias desnudas de todo o aparato academico ecientifico, afastado do formato de reportagem. Sao elas mesmas e suas vozes comsuas questoes embaracosas que tornam o livro inquietante e nos faz devora-lo empouco tempo. O que a autora faz e fugir de toda a metodologia usual paratrabalhar com relatos de prisioneiras. Debora Diniz apenas ouve silenciosamentesuas historias, sem fazer perguntas ou questiona-las, e e isso que torna olivro especial, pois cada pedaco de vida exposto ali e natural, ainda quecarregue nas arestas particulares de cada relato sua tragedia, sua ironia, suaindignacao, seu sofrimento. A Editora Civilizacao Brasileira disponibilizou doisexemplares para sortear aqui no Blog. A dinamica e igual aos demais sorteios querealizo por aqui: Residir em territorio nacionalCurtir a Fanpage da Editora Civilizacao Brasileira, clicando aqui; Preencher o formulario abaixo.O resultado sai no dia 24 de Novembro. Boa sorte! Nao se esquecam de cumprir as regras! Carregando... Recebi da Editora Civilizacao Brasileira olivro Problemas de Genero, da filosofa Judith Butler, um classico para nosajudar a desnaturalizar o conceito de genero. A obra e uma leitura desafiadorae convida o leitor a desconstruir tudo aquilo que ele entende por sexo, genero,corpo e as diferencas entre homem e mulher, dando fim a logica da estruturabinaria que empurra os individuos para uma heterossexualidade compulsoria ecolocando a questao do genero como sendo um problema muito mais politico do quedo sexo. A sexualidade e o sexo, entendidos pelo sensocomum como uma especie de verdade natural e biologica, tambem sao construcoesdo discurso e possuem suas proprias historicidades. A performatividade entreoposicoes binarias, como macho x femea, vagina x penis e mantido pela ordem queforca a construcao de sexos fixos, o que acaba por marginalizar e oprimir xssujeitxs que nao se sentem contemplados dentro desta estrutura, o que e o casodas transexuais e travestis, ainda que existam outras possibilidades desubversao da ordem compulsoria. Somos obrigados, em nossos corpos e emnossas mentes, a corresponder, traco por traco, a ideia de natureza que foiestabelecida para nos [...] homens e mulheres sao categorias politicas, enao fatos naturais. Os padroes estipulados socialmente moldam oscomportamentos de forma violenta e quando Judith Butler diz que os generos saoperformativos isso quer dizer que ninguem pertence a um genero desde sempre e quea heteronormatividade acaba por tentar nos enquadrar (mas nos vamos resistir!)em nossos lugares de genero. As pessoas desviantes em suas apresentacoesde genero estao subvertendo a imposicoes socio-culturais sobre os corpos eapresentando novas possibilidades de ser no mundo, e que estao longe de serencaixar nessas operacoes categoricas