por Carlos Augusto Vailatti "Ai dos que ao mal chamam bem eao bem, mal! Que fazem da escuridade luz, e da luz, escuridade, e fazem doamargo doce, e do doce, amargo!" (Isaias 5:20).Isaias,um antigo profeta (mas nao um "profeta antigo") que viveu muito afrente de seu tempo, ja protestava no VII Seculo a.C. (portanto, ha cerca de2700 anos!) contra o relativismo moral presente em sua epoca. Isaias criticou severamente aqueles que invertiamos valores morais da sociedade de seu tempo e que, portanto, contribuiam napromocao de uma conduta confusa e desorientada por parte do publico comum.Parece que ele estava descrevendo os nossos dias ao fazer tal protesto. Quesujeito visionario! Que precocidade profetica! Hoje,vivemos em uma sociedade plural que esta situada em uma emaranhada e complexacadeia de pensamentos, ideologias, filosofias e religioes. Respeitar toda aforma de "diversidade" e de "pluralismo" e a palavra deordem do momento. Essa e a agenda do "politicamente correto".Contudo, toda essa pluralidade social, cultural, linguistica, filosofica,ideologica, teologica etc experimentada por nos, pode nos induzir facilmente aoerro, fazendo-nos pensar, quer estejamos conscientes disso ou nao, que nao hauma fronteira nitida entre o certo e o errado, entre o honesto e o desonesto eentre o bem e o mal. Esse tipo de pensamento pode nos conduzir a um relativismoideologico e a uma "politica de boa vizinhanca forcada" que podefavorecer o florescimento de pensamentos, tais como, o ja desgastado eequivocado: "o que e verdade pra voce pode nao ser verdade pra mim".Ou seja, a verdade acaba sendo relativizada. Sendo assim, todo mundo estacerto! E, Logo, se todos estao certos, entao nao podemos discordar da opiniaodos outros sob o risco de sermos tachados de intolerantes, preconceituosos,fundamentalistas, alem de recebermos tantos outros rotulos semelhantes a estesou piores.Emnossos dias, em nome do "respeito as ideias alheias" (mesmo que estassejam absurdas!), somos forcados a nao emitir a nossa propria opiniao sobre umdeterminado assunto (mesmo que isso implique sacrificar a verdade!), ja quecada um tem o direito de ter e expressar a "sua" verdade e, dessemodo, somos incentivados a viver com "a sindrome dos tresmacaquinhos": nao vimos nada, nao ouvimos nada e tambem nao falamos nada.Hoje,vivemos numa verdadeira guerra ideologica, onde a sociedade criou novosvocabulos e eufemismos, na tentativa de redefinir e requalificar antigaspraticas bastante conhecidas, tentando assim torna-las mais aceitaveis oupalataveis diante da opiniao publica. Hoje, as "prostitutas" setornaram "garotas de programa" ou "profissionais do sexo",a "pornografia" virou "nudez artistica", a "promiscuidade"se transformou em "amizade colorida" e o "homossexualismo"virou "homoafetividade", entre outros. Por outro lado, o"pecado" se transformou ha muito tempo em "bobagem", em"coisa de gente atrasada", ou em "assunto de genteignorante". Essa linguagem sutil, repleta de eufemismos e, portanto,recheada de "armadilhas verbais", foi implacavelmente combatida porIsaias. Ele disse: "Ai daqueles que pervertem os valores morais,atribuindo a uma coisa o seu sentido contrario ou nao correspondente!".QueDeus nos ajude a nos posicionarmos de forma critica (sem nos tornarmosintolerantes, preconceituosos e desumanos, e claro!) diante de todas asinformacoes que chegarem ao nosso conhecimento. Alem disso, que Deus nos ajude,acima de tudo, a entendermos que ha absolutos morais e eticos dos quais jamaisconseguiremos fugir e os quais nao devem ser