perda do filho gerado (2Sm 11.6-25). Se o rei Davi tivesse reconhecido seu pecado, em vez de fazer detudo para esconder seu erro, a historia teria sido bem diferente e asconsequencias nao tao graves.Mas, como o homem que foi visto como heroi nacional, aquele queas mulheres recebiam com canticos em seu retorno das guerras, o ungido de Deus,seria avaliado pelo povo que liderava quando se mostrasse sem o brilho de Deusem sua vida?E logico que o lider deve ser exemplo, modelo para orebanho, e que deve cuidar para nao perder nunca o exemplo. Ele deve vencersuas fraquezas; o que ele nao pode e tentar esconder as fraquezas que ja ovenceram!Quando um lider cristao esconde uma fraqueza, uma limitacao(e nem estou falando de pecado agora), sua atitude pode parecer qualquer outracoisa, mas ainda e dissimulacao!O apostolo Pedro, um homem de grande estatura espiritual,uma das colunas da Igreja, quando esteve em Antioquia, acabou demonstrando estainclinacao ao fingimento para que sua imagem nao ficasse arranhada diante dosdemais lideres em Jerusalem:Quando, porem, Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe face aface, porque se tornara repreensivel. Com efeito, antes de chegarem alguns daparte de Tiago, comia com os gentios; quando, porem, chegaram, afastou-se e,por fim, veio a apartar-se, temendo os da circuncisao. E tambem os demaisjudeus dissimularam com ele, a ponto de o proprio Barnabe ter-se deixado levarpela dissimulacao deles. Quando, porem, vi que nao procediam corretamentesegundo a verdade do evangelho, disse a Cefas, na presenca de todos: se, sendotu judeu, vives como gentio e nao como judeu, por que obrigas os gentios aviverem como judeus? (Galatas 2.11-14)O assunto em questao nao era esconder um pecado; somente umponto de vista, uma opiniao, um nivel de liberdade que Pedro desfrutava norelacionamento com os gentios e que, obviamente, os irmaos que vieram deJerusalem a Antioquia nao concordavam. O que Pedro fez foi denominado por Paulocomo um ato de dissimulacao, de fingimento. Ele ainda destaca o fato de quenao procediam corretamente segundo a verdade do evangelho.Assim como outros homens de Deus, como Moises e Davi, oapostolo Pedro estava preocupado com sua imagem. O que diriam a seu respeito sesoubessem do convivio com os gentios? Lideres tendem a nao querer mostrarfraqueza, mesmo se nem for fraqueza de fato, se so puder ser interpretada comotal.Mas ao dizer nao somos como Moises, que punha veu sobre aface, Paulo mostra que, por haver entendido as consequencias deste ato, elepreferiu agir com absoluta honestidade em todo o seu comportamento cristao:Mesmo que eu preferisse gloriar-me nao seria insensato,porque estaria falando a verdade. Evito fazer isso para que ninguem pense a meurespeito mais do que em mim ve ou de mim ouve. (2 Corintios 12.6 NVI)Ao examinar o contexto desta afirmacao, vemos que Pauloestava falando sobre suas experiencias com as visoes celestiais. Em outraspalavras, o apostolo estava declarando: Eu poderia impressionar as pessoascontando minhas experiencias com Deus, mas nao quero que o conceito delas a meurespeito se baseie nisso. Quero que so pensem acerca de mim o que pode servisto, de forma simples, no convivio diario. Ele diz claramente: Eu evito quepensem que sou mais do que aquilo que