TEXTO MINISTRADO NA PALESTRA DE EDUCACAO E ADAPTACAO, NA SEMANA ACADEMICA INTEGRADA DAS LICENCIATURAS, DO CENTRO UNIVERSITARIO DO IPA, NO DIA 04 DE SETEMBRO DE 2012.A TEORIA DE ADAPTACAO DE PIAGETEnio dos Santos filho[1] Na teoria de Piaget, a adaptacaoe essencial para o desenvolvimento do conhecimento humano. Para tanto aadaptacao serve-se de dois mecanismos interligados, mas independentes, sao elesa assimilacao e a acomodacao. Ambos sao acionados a partir da busca pela equilibracao,que garantira um novo progresso adaptativo ao individuo.A busca pelo reequilibriodas estruturas cognitivas, que se da em contato com o objeto de conhecimento,que pode ser fisico ou mesmo hipotetico, quando o sujeito se poe a repensar,rever seus conceitos, pois os conceitos que ate entao ja estavam assimilados eacomodados em suas estruturas cognitivas, se veem em desequilibrio, desacomodandoo suposto estado de conforto intelectual. Forcado a um novo ciclo deequilibracao em suas estruturas cognitivas, o ser humano utiliza-se de suaspercepcoes e acoes, portanto de suas interacoes, para dar conta desta novainformacao e internaliza-la, no caso assimila-la e acomoda-la. Acontece assim umanova adaptacao em suas estruturas cognitivas, reorganizando-as para dar contado novo conhecimento adquirido, formando um novo ou mesmo novos conceitos, eprincipalmente novas estruturas operatorias a partir desta nova reestruturacaode suas novas hipoteses e acoes interativas (inter e intrapessoais)Nesteprocesso de equilibracao da teoria de Piaget, onde o ser humano se move apartir de pressupostos interacionistas, onde todas as informacoes estao sendo refletidasoperatoriamente a medida em que sao aplicadas sobre o objeto de conhecimento, propiciandoa continua chegada de novas informacoes, dentro do processo assimilativo. Amedida que essas transformacoes, informativas e estruturais forem juntando-seas precedentes, considera-se exitoso tambem o processo de acomodacao.Configura-se a partir desses dois eixos o conceito piagetiano de adaptacao, queconforme Piaget pode ser definido como:Javimos que o jogo simbolico e uma assimilacao livre do real ao eu, tornadanecessaria pelo fato de que quanto mais a crianca e jovem menos seu pensamentoe adaptado ao real, no sentido preciso de um equilibrio entre a assimilacao e aacomodacao. Quando, ao contrario, mais progride esta adaptacao, mais o jogo sereintegra na inteligencia em geral, com o simbolo consciente tornando-seconstrucao e imaginacao criadora.Ora,cada uma dessas relacoes corresponde exatamente aquelas que condicionam osimbolismo inconsciente. A vida afetiva, como a vida intelectual, e umaadaptacao continua e as duas adaptacoes sao, nao somente paralelas, masinterdependentes, pois exprimem os interesses e os valores das acoes das quaisa inteligencia constitui a estrutura. Sendo adaptacao,a vida afetiva supoe igualmente uma assimilacao continua das situacoes presentesas situacoes anteriores. (PIAGET, 1978, p. 265)Referencia:Piaget, A FORMACAO DO SIMBOLO NACRIANCA, Imitacao, Jogo e Sonho, Imagem e Representacao; Jean Piaget, 3a Ed,ZAHAR EDITORES, rio de Janeiro, 1978.[1]Educando do terceiro Semestre de Licenciatura em Pedagogia do Centro Universitariodo IPA, Porto Alegre 2012/2. Professora orientadora: Prof. Mestra: Sandra JaquelineSalvador dos Santos. Porta Joias em tamanho medio, com textura e patina. Interior em pintura flocada, com divisorias no fundo e prateleira com porta aneis e mais divisorias. Fecho e pes em metal ouro velho.Bau com textura e patina. Interior forrado em tecido. Caixa antiga de um Medico Oftalmologista, datada do inicio dos anos 1900. O antes e depois da restauracao que fiz.