pela USP, a seguranca de que seus estudantes tendem a nao ser mais assaltados, sequestrados, mortos dentro de suas dependencias. Assaltos, sequestros e mortes quase sempre associadas ao trafico de drogas. Em outros tempos, evocando os argumentos do estudante da Unisul aqui citado, a instituicao militar representava repressao; leia-se tambem, Estado. Era de se esperar uma atitude em direcao a um ambiente menos totalitario, arbitrario, autoritario. Um movimento violento de ruptura em que o Jornalismo enquanto atividade tambem tomava posicoes de confronto.O sociologo Zygmunt Bauman, em Fronteiras do Pensamento, faz uma sintese das concepcoes quecompoem sua obra. Ele se diz convencido de que seguranca e liberdade sao forcas antagonicas de ummesmo contexto social: quanto mais se consegue uma, mais perde-se da outra.Fugacidade e apatiaZygmunt Bauman argumenta que, quanto mais garantia de seguranca, no contexto aqui evidenciado, mais comprometido o sentido de liberdade. Mesmo o mais futil, como o de fumar maconha no patio de uma instituicao de ensino. Hoje, nos dias em que o Jornalismo vive de microfones em confessionarios, a liberdade esta descolada das responsabilidades decorrentes das escolhas dificeis que a vida nos oferece. "Desce os morros" o fruto de um abandono consciente que nem as melhores escolas sao capazes de amenizar. As energias canalizadas contra a violencia nao sobem os degraus ocupados convenientemente pela pacificacao policial; o "em cima" e o "em baixo", os "de dentro" e os "de fora" convivem segregando lugares que os outros ocupam.Superficial, o debate publico sobre violencia se reconhece nas garantias individuais de deslocamento, seja no sentido simbolico ou material. Nao surpreende que a instituicao militar e seus aparatos repressivos ocupem com a mesma facilidade o campus da "maior universidade da America Latina" e as "comunidades" nas favelas do Rio de Janeiro. Nao surpreende tambem que a midia de massa, Jornalismo incluso, enalteca passionalmente os "trabalhadores honestos" das favelas cariocas e os "estudantes serios" da elite academica tupiniquim.Quando a sensacao de seguranca e terceirizada, a de liberdade nao tem outro lugar senao num convivio cujos lacos ganham a forma de contratos temporarios. Os estudantes presos na USP, tendo ou nao razao, expressam-se hoje como o aparato militar estatal em momentos marcados pela historia politica brasileira. Deslocado, esse aparato, antes repressor das liberdades individuais, e agora sua garantia. A ilusao criada pela midia e pelo discurso jornalistico atual e a de que as forcas mudaram de lado.Talvez tenhamos mesmo de entender a apatia como atitude. O estudante anonimo da Unisul, referenciado neste texto, esta nos dizendo que nao quer o que se esta oferecendo a ele mas nao sabe exatamente o que por no lugar. Nao ha aspiracoes coletivas suficientemente solidas a serem socializadas. Se quer "comprar" com garantias um futuro que nunca esta ali, amanha de manha, e isso fere a liberdade de escolha quanto aos objetos de desejo que se pretende consumir, sempre circunstancialmente, ao longo da vida.Invadir uma reitoria e ocupar uma "comunidade" sao acoes inscritas num contexto em que seguranca e liberdade nao dizem mais respeito a projetos de vida. Sao reacoes momentaneas, entorpecidas por aspiracoes fugazes como a vida de um