Quando a gente se apaixonaNao da pra dizerque fica como quem sonhaIsso e cliche,isso e croche!Quando a gente se apaixonaA gente pensa o tempo todoPensa torto e, as vezes pensa direitoMas, pensando bem, Quando a gente se apaixona a gente flutuaA gente que estar perto, a gente que abracarA gente quer sentir o cheiroE sentir o cheiro impregnado no pensamento,No coracao que ja nao bate ao compasso dos relogios apressadosOs olhos se encantam: e sublime!E divina essa capacidade de se transmutar a realidade em fantasiaE viver um sonho real!Por quanto tempo durar? Nao sei!Mas ja me vale essa eternidadeJa me vale esse arrepio que da na almaJa me vale esse frio na barriga todas as vezes que escuto tua vozOu que me chega uma mensagem tuaE incrivel, indescritivel! E todas essas palavras ja utilizadasNao vao, sequer, traduzirA beleza que e estar apaixonado por voce! Eu ea minha mania de estudar e aprender atraves de uma producao de texto, ou meracontribuicao/partilhar. Vamos la!Fazalguns anos que fui apresentado formalmente a tecnica do rapport, nodesenvolvimento de atividades investigativas relacionadas aos mecanismos decontrole legitimo da violencia, dos individuos chancelados como detentores damonopolio da coacao estatal. Pois bem... Ao procurar e pesquisar um pouco sobre o tema, pudeperceber, em linhas gerais, que o rapport remete a um conceito do ramo dapsicologia: uma ferramenta para criar uma ligacao de empatia (outros dirao sintonia)entre o individuo detentor da tecnica e a outra pessoa (entendo por demasiada dificultosaa pecha/alcunha alvo ou interrogado). A palavra rapport, como e cedico, e oriunda do termofrances rapporter a qual significa trazer de volta. Com tanta tecnologia disponivel no mercado,acredito que o termo mais aproximado e que possa fazer com que este que vosescreve seja pedagogicamente entendido seja SINCRONIZACAO. Acredito que estejamos, inevitavelmente, na era dapos-informacao. O bulhonismo da informacao, entretanto, ja nao tem seapresentado de forma tao eficaz: de que vale a informacao, se nao e possivelprocessa-la, organiza-la e, acima de tudo, SINCRONIZA-LA de acordo com ointeresses? Passada essa divagacao/consideracao sobre os aspectos quepossam circunscrever a SINCRONIZACAO, cabe consignar os tres componentescomportamentais que envolvem o rapport, a saber: atencao mutua, positividademutua e coordenacao (confesso que tenho me impressionado bastante com estatecnica, bem como os reforcos positivos, ao mesmo tempo em que tenho procuradome afastar destas nas minhas relacoes cotidianas tomar gosto por isto podeser um jogo perigoso). A ocasiao da degustacao da obra As Palavras e as Coisas Uma Arqueologia Das Ciencias Humanas (Michel Foucault), ingenuamente, medeparei, logo no capitulo II, intitulado A Prosa do Mundo, com consideracoesdo autor sobre SEMELHANCA (item I: As Quatro Similitudes). Neste diapasao, Foucault reconhece o papel da semelhancana construcao do saber da cultura ocidental, enquanto condutora da exegese e interpretacaode texto, atraves da organizacao de simbolos, os quais permitiram oconhecimentos das coisas visiveis e invisiveis: e a representacao pela repeticao(visum et repertum). Dentro das figuras que prescrevem suas articulacoes aosaber da semelhanca, Foucault destaca quatro elementos essenciais, os quaisdestacaremos a seguir. Neste sentido, a associacao entre o rapport e esterecorte da obra de Foucault foi inevitavel. Quando eu parei para pensar, jahavia escrito as primeiras linhas, aportando minhas