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disse a Iracema: Teu hospede ja nao pisa os campos dos tabajaras. E o instante de separar-te dele.444517Iracema pousou a mao no peito do guerreiro branco: A filha dos tabajaras ja deixou os campos de seus pais; agora pode falar. Que guardas tu em teu seio, virgem formosa do sertao?Ela pos os olhos cheios no cristao: Iracema nao pode mais separar-se do estrangeiro. Assim e preciso, filha de Araquem. Torna a cabana de teu velho pai, que te espera. Araquem ja nao tem filha.Martim tornou com um gesto rudo e severo: Um guerreiro da minha raca jamais deixou a cabana do hospede viuva de sua alegria.Araquem abracara sua filha, para nao amaldicoar o estrangeiro ingrato.A virgem pendeu a fronte; velando-se com as longas trancas negras que se espargiam pelocolo, cruzando ao gremio os lindos bracos, recolheu em seu pudor. Assim o roseo cacto, que jadesabrochou em formosa flor, cerra em botao o seio perfumado. Tua escrava te acompanhara, guerreiro branco; porque teu sangue dorme em seu seio.Martim estremeceu. Os maus espiritos da noite turbaram o espirito de Iracema. O guerreiro branco sonhava, quando Tupa abandonou sua virgem, porque ela traiu osegredo da jurema.O cristao escondeu as faces a luz. Deus!... clamou seu labio tremulo.Permaneceram ambos mudos e quedos.Afinal disse Poti: Os guerreiros tabajaras despertam.O coracao da virgem, como o do estrangeiro, ficou surdo a voz da prudencia. O Sol levantouseno horizonte; e seu olhar majestoso desceu dos montes a floresta. Poti de pe como um troncodecepado esperou que seu irmao quisesse partir.Foi Iracema quem primeiro falou: Vem; enquanto nao pisares as praias dos pitiguaras, tua vida corre perigo.Martim seguiu silencioso a virgem, que fugia entre as arvores como a selvagem cutia. Atristeza lhe roia o coracao; mas a onda de perfumes que deixava na brisa a passagem da formosatabajara aculava o amor no seio do guerreiro. Seu passo era tardo, o peito lhe ofegava.Poti cismava. Em sua cabeca de mancebo morava o espirito de um abaete. O chefe pitiguarapensava que o amor e como o cauim, o qual bebido com moderacao fortalece o guerreiro, e46tomado em excesso abate a coragem do heroi. Ele sabia quanto veloz era o pe do tabajara; eesperava o momento de morrer defendendo o amigo.Quando as sombras da tarde entristeciam o dia, o cristao parou no meio da mata. Poti acendeuo fogo da hospitalidade. A virgem desdobrou a alva rede de algodao franjada de penas de tucano,e suspendeu-a aos ramos da arvore. Esposo de Iracema, tua rede te espera.A filha de Araquem foi sentar-se longe, na raiz de uma arvore, como a cerva solitaria, que oingrato companheiro afugentou do aprisco. O guerreiro pitiguara desapareceu na espessura dafolhagem.Martim ficou mudo e triste, semelhante ao tronco darvore a que o vento arrancou o lindocipo que o entrelacava. A brisa, perpassando levou um murmurio: Iracema!Era o balido do companheiro; a cerva arrufando-se ganhou o doce aprisco.A floresta destilava suave fragrancia e exalava harmoniosos arpejos; os suspiros do coracaose difundiram nos murmures do deserto. Foi a festa do amor, e o canto do himeneu.Ja a luz da manha coou na selva densa.
A voz grave e sonora de Poti repercutiu no sussurroda mata: O povo tabajara caminha na floresta!Iracema arrancou-se dos bracos que a cingiam e mais do labio que a tinha cativa: saltando darede como a rapida zabele, travou das armas do esposo e levou-o atraves da mata.De espaco a espaco, o prudente Poti escutava as entranhas da terra; sua cabeca movia-sepesada de um a outro lado, como a nuvem que se balanca no cocuruto do rochedo, aos varioslufos da proxima borrasca. O que escuta o ouvido do guerreiro Poti? Escuta o passo veloz do povo tabajara. Ele vem como o tapir, rompendo a floresta. O guerreiro pitiguara e a ema que voa sobre a terra; nos o seguiremos, como suas asas,disse Iracema.O chefe sacudiu de novo a fronte: Enquanto o guerreiro do mar dormia, o inimigo correu. Os que primeiro partiram jaavancam alem como as pontas do arco.A vergonha mordeu o coracao de Martim: Fuja o chefe Poti e salve Iracema. So deve morrer o guerreiro mau, que nao escutou a vozde seu irmao e o pedido de sua esposa.Martim arrepiou o passo. A alma do guerreiro branco nao escutou sua boca. Poti e seu irmao so tem uma vida.O labio de Iracema nao falou; sorriu.474818Treme a selva com o estrupido da carreira do povo tabajara.O grande Irapua, primeiro, assoma entre as arvores. Seu olhar rubido viu o guerreiro brancoentre nuvens de sangue; o grito rouco do tigre rompe de seu peito cavernoso.O chefe tabajara e seu povo vao se precipitar sobre os fugitivos, como a vaga encapelada quearrebenta no Mocoribe.Eis late o cao selvagem.Poti solta o grito da alegria: O cao de Poti guia os guerreiros de sua taba em socorro teu.O rouco buzio dos pitiguaras estruge pela floresta. O grande Jacauna, senhor das praias domar, chegava do rio das garcas com seus melhores guerreiros.Os pitiguaras recebem o primeiro impeto do inimigo nas pontas ericadas de suas flechas, queeles despedem do arco aos molhos, como o cuandu os espinhos do seu corpo. Logo apos soa apocema, estreita-se o espaco, e a luta se trava face a face.Jacauna atacou Irapua. Prossegue o horrivel combate que bastara a dez bravos, e nao esgotouainda a forca dos grandes chefes. Quando os dois tacapes se encontram, a batalha toda estremececomo um so guerreiro ate as entranhas.O irmao de Iracema veio direito ao estrangeiro, que arrancara a filha de Araquem a cabanahospedeira; o faro da vinganca o guia; a vista da irma assanha a raiva em seu peito. O guerreiroCaubi assalta com furor o inimigo.Iracema, unida ao flanco de seu guerreiro e esposo, viu de longe Caubi e falou assim: Senhor de Iracema, ouve o rogo de tua escrava; nao derrama o sangue do filho deAraquem. Se o guerreiro Caubi tem de morrer, morra ele por esta mao, nao pela tua.Martim pos no rosto da virgem olhos de horror: Iracema matara seu irmao? Iracema antes quer que o sangue de Caubi tinja sua mao que a tua; porque os olhos deIracema veem a ti, e a ela nao.Travam a luta os guerreiros. Caubi combate com furor;
o cristao defende-se apenas; mas aseta embebida no arco da esposa guarda a vida do guerreiro contra os botes do inimigo.Poti ja prostrou o velho Andira e quantos guerreiros topou na luta seu valido tacape. Martimlhe abandona o filho de Araquem, e corre sobre Irapua: Jacauna e um grande chefe, seu colar de guerra da tres voltas ao peito. O tabajara pertenceao guerreiro branco. A vinganca e a honra do guerreiro, e Jacauna ama o amigo de Poti.49O grande chefe pitiguara levou alem o formidavel tacape. O combate renhiu-se entre Irapua eMartim. A espada do cristao, batendo na clava do selvagem, fez-se em pedacos. O chefe tabajaraavancou contra o peito inerme do adversario.Iracema silvou como a boicininga, e se arremessou ante a furia do guerreiro tabajara. A armarigida tremeu na destra possante e o braco caiu desfalecido.Soava a pocema da vitoria. Os guerreiros pitiguaras conduzidos por Jacauna e Poti varriam afloresta. Os tabajaras, fugindo, arrebataram seu chefe ao odio da filha de Araquem que o podiaabater, como a jandaia abate o procero coqueiro roendo-lhe o cerne.Os olhos de Iracema, estendidos pela floresta, viram o chao juncado de cadaveres de seusirmaos; e longe o bando dos guerreiros tabajaras que fugia em nuvem negra de po. Aquele sangueque enrubescia a terra era o mesmo sangue brioso que lhe ardia nas faces de vergonha.O pranto orvalhou seu lindo semblante.Martim afastou-se para nao envergonhar a tristeza de Iracema. Deixou que sua dor nua sebanhasse nas lagrimas.5019Poti voltou de perseguir o inimigo. Seus olhos se encheram de alegria, vendo salvo oguerreiro branco.O cao fiel o seguia de perto, lambendo ainda nos pelos do focinho a marugem do sanguetabajara, de que se fartara; o senhor o acariciava satisfeito de sua coragem e dedicacao. Fora elequem salvara Martim, ali trazendo com tanta diligencia os guerreiros de Jacauna. Os maus espiritos da floresta podem separar outra vez o guerreiro branco de seu irmaopitiguara. O cao te seguira daqui em diante, para que mesmo de longe Poti acuda a teu chamado. Mas o cao e teu companheiro e amigo fiel. Mais amigo e companheiro sera de Poti, servindo a seu irmao que a ele. Tu o chamarasJapi; e ele sera o pe ligeiro com que de longe corramos um para o outro.Jacauna deu o sinal da partida.Os guerreiros pitiguaras caminharam para as margens alegres do rio onde bebem as garcas:ali se erguia a grande taba dos senhores das varzeas.O Sol deitou-se e de novo se levantou no ceu. Os guerreiros chegaram aonde a serra quebravapara o sertao; ja tinham passado aquela parte da montanha que, por ser despida de arvoredo etosquiada como a capivara, a gente de Tupa chamava Ibiapina.Poti levou o cristao aonde crescia um frondoso jatoba, que afrontava as arvores do mais altopincaro da serrania, e quando batido pela rajada, parecia varrer o ceu com a imensa copa. Neste lugar nasceu teu irmao, disse o pitiguara.Martim estreitou o peito ao tronco enorme: Jatoba, que viste nascer meu irmao Poti, o estrangeiro te abraca. O raio te decepe, arvore do guerreiro Poti, quando seu irmao o abandonar.Depois o chefe assim
falou: Ainda Jacauna nao era um guerreiro, Jatoba, o maior chefe, conduzia os pitiguaras avitoria. Logo que as grandes aguas correram, ele caminhou para a serra. Aqui chegando, mandoulevantar a taba, para estar perto do inimigo e vence-lo mais vezes. A mesma Lua que o viuchegar, alumiou a rede onde Sai, sua esposa, lhe deu mais um guerreiro de seu sangue. O luarpassava por entre as folhas do jatoba; e o sorriso pelos labios do varao possante, que tomara seunome e robustez.Iracema aproximou-se.A rola, que marisca na areia, se afasta-se o companheiro, adeja inquieta de ramo em ramo earrulha para que lhe responda o ausente amigo. Assim a filha das florestas errara pela encosta,modulando o singelo canto mavioso.51Martim a recebeu com a alma no semblante; e levando a esposa do lado do coracao e o amigodo lado da forca, voltou ao rancho dos pitiguaras.5220A Lua cresceu.Tres sois havia que Martim e Iracema estavam nas terras dos pitiguaras, senhores dasmargens do Camucim e Acarau. Os estrangeiros tinham sua rede na vasta cabana do grandeJacauna. O valente chefe guardou para si a alegria de hospedar o guerreiro branco.Poti abandonou sua taba para acompanhar seu irmao de guerra na cabana de seu irmao desangue, e gozar dos instantes que sobejavam do amor de Iracema para a amizade, no coracao doguerreiro do mar.A sombra ja se retirou da face da terra: e Martim viu que ela nao se retirara ainda da face daesposa, desde o dia do combate. A tristeza mora na alma de Iracema! A alegria para a esposa so vem de ti; quando teus olhos a deixam, as lagrimas enchem osseus. Por que chora a filha dos tabajaras? Esta e a taba dos pitiguaras, inimigos de meu povo. A vista de Iracema ja conheceu ocranio de seus irmaos espetado na caicara; o ouvido ja escutou o canto de morte dos cativostabajaras; a mao ja tocou as armas tintas do sangue de seus pais.A esposa pousou as duas maos nos ombros do guerreiro, e reclinou ao peito dele: Iracema tudo sofre por seu guerreiro e senhor. A ata e doce e saborosa; quando amachucam, azeda. Tua esposa nao quer que seu amor azede teu coracao; mas que te encha dasdocuras do mel. Volte o sossego ao seio da filha dos tabajaras; ela vai deixar a taba dos inimigos de seupovo.O cristao caminhou para a cabana de Jacauna. O grande chefe alegrou-se vendo chegar seuhospede; mas a alegria fugiu logo de sua fronte guerreira. Martim dissera: O guerreiro branco parte de tua cabana, grande chefe. Alguma cousa te faltou na taba de Jacauna? Nada faltou a teu hospede. Ele era feliz aqui; mas a voz do coracao o chama a outrossitios. Entao parte, e leva o que e preciso para a viagem. Tupa te fortaleca, e traga outra vez acabana de Jacauna, para que ele festeje tua boa-vinda.Poti chegou; sabendo que o guerreiro do mar ia partir, falou: Teu irmao te acompanha. Os guerreiros de Poti precisam de seu chefe.53 Se tu nao queres que eles vao com Poti, Jacauna os conduzira a vitoria. A cabana
de Poti ficara deserta e triste. Deserto e triste sera o coracao de teu irmao longe de ti.O guerreiro do mar deixou as margens do rio das garcas, e caminhou para as terras onde o Solse deita. A esposa e o amigo seguem sua marcha.Passam alem da fertil montanha, onde a abundancia dos frutos criava grande quantidade demosca, de que lhe veio o nome de Meruoca.Atravessam os corregos que levam suas aguas ao rio das garcas, e avistam longe no horizonteuma alta serrania. Expira o dia; nuvem negra voa das bandas do mar: sao os urubus que pastamnas praias a carnica que o oceano arroja, e com a noite tornam ao ninho.Os viajantes dormem em Uruburetama. Quando o Sol voltou, chegaram as margens do rio,que nasce da quebrada da serra e desce a planicie enroscando-se como uma cobra. Suas voltascontinuas enganam a cada passo o peregrino, que vai seguindo o tortuoso curso; por isso foichamado Mundau.Perlongando as frescas margens, viu Martim no seguinte sol os verdes mares e as alvas praiasonde as ondas murmurosas as vezes solucam e outras raivam de furia, rebentando em frocos deespuma.Os olhos do guerreiro branco se dilataram pela vasta imensidade; seu peito suspirou. Esse marbeijava tambem as brancas areias do Potengi, seu berco natal, onde ele vira a luz americana.Arrojou-se nas ondas e pensou banhar seu corpo nas aguas da patria, como banhara sua alma nassaudades dela.Iracema sentiu chorar-lhe o coracao; mas nao tardou que o sorriso de seu guerreiro oacalentasse.Entretanto Poti, do alto do coqueiro, flechava o saboroso camorupim que brincava na pequenabaia do Mundau; e preparava o moquem para a refeicao.545521Ja descia o Sol das alturas do ceu.Chegam os viajantes a foz do rio onde se criam em grande abundancia as saborosas trairas;suas praias sao povoadas pela tribo dos pescadores, da grande nacao dos pitiguaras.Eles receberam os estrangeiros com a hospitalidade generosa, que era uma lei de sua religiao;e Poti com o respeito que merecia tao grande guerreiro, irmao de Jacauna, maior chefe da fortegente pitiguara.Para repousar os viajantes, e acompanha-los na despedida, o chefe da tribo recebeu Martim,Iracema e Poti na jangada, e abrindo a vela a brisa, levou-os ate muito longe da costa.Todos os pescadores em suas jangadas seguiam o chefe e atroavam os ares com o canto desaudade, e os murmuros do uraca, que imita os solucos do vento.Alem da tribo dos pescadores estava mais entrada para as serras a tribo dos cacadores. Elesocupavam as margens do Soipe, cobertas de matas, onde os veados, as gordas pacas e os maciosjacus abundavam. Assim os habitadores dessas margens lhes deram o nome de pais da caca.O chefe dos cacadores, Jaguaracu, tinha sua cabana a beira do lago que forma o rio perto domar. Ai acharam os viajantes o mesmo agasalho que haviam recebido dos pescadores.Depois que partiram do Soipe, os viajantes atravessaram o rio Pacoti, em cujas margenscresciam as frondosas bananeiras balancando os verdes penachos; mais longe o Iguape, onde aagua faz cintura em torno dos comoros de areia.Alem assomou no horizonte um alto morro de areia que tinha a alvura da espuma do
mar. Ocabo sobranceiro aos coqueiros parece a cabeca calva do condor, esperando ali a borrasca, quevem dos confins do oceano. Poti conhece o grande morro das areias? perguntou o cristao. Poti conhece toda a terra que tem os pitiguaras, desde as margens do grande rio, que formaum braco do mar, ate a margem do rio onde habita o jaguar. Ele ja esteve no alto do Mocoribe; ede la viu correr no mar as grandes igaras dos guerreiros brancos, teus inimigos, que estao noMearim. Por que chamas tu Mocoribe ao grande morro das areias? O pescador da praia, que vai na jangada, la onde voa a ati, fica triste, longe da terra e desua cabana, onde dormem os filhos de seu sangue. Quando ele volta e que seus olhos primeiroavistam o morro das areias, a alegria volta ao seio do homem. Entao ele diz que o morro dasareias da alegria! O pescador diz bem; porque teu irmao ficou contente como ele, vendo o monte das areias.56Martim subiu com Poti ao cimo do Mocoribe. Iracema, seguindo com os olhos o esposo,divagava como a jacana em torno do lindo seio, que ali fez a terra para receber o mar.De passagem ela colhia os doces cajus, que aplacam a sede aos guerreiros, e apanhava asmimosas conchas para ornar seu colo.Os viajantes estiveram em Mocoribe tres sois. Depois Martim levou seus passos alem. Aesposa e o amigo o seguiram ate a embocadura de um rio cujas margens eram alagadas e cobertasde mangue. O mar entrando por ele formava uma bacia de agua cristalina, que parecia cavada napedra como um camucim.O guerreiro cristao ao percorrer essa paragem, comecou de cismar. Ate ali ele caminhava semdestino, movendo seus passos ao acaso; nao tinha outra intencao mais que afastar-se das tabasdos pitiguaras para arrancar a tristeza do coracao de Iracema. O cristao sabia por experiencia quea viagem acalenta a saudade, porque a alma para enquanto o corpo se move. Agora sentado napraia, pensava.Poti veio: O guerreiro branco pensa; o seio do irmao esta aberto para receber seu pensamento. Teu irmao pensa que este lugar e melhor do que as margens do Jaguaribe para a taba dosguerreiros de sua raca. Nestas aguas as grandes igaras que vem de longes terras se esconderiamdo vento e do mar; daqui elas iriam ao Mearim destruir os brancos tapuias, aliados dos tabajaras,inimigos de tua nacao.O chefe pitiguara meditou e respondeu: Vai buscar teus guerreiros. Poti plantara sua taba junto da mairi de seu irmao.Aproximava-se Iracema. O cristao mandou com um gesto o silencio ao chefe pitiguara. A voz do esposo se cala, e seus olhos se baixam, quando chega Iracema. Queres tu que elase afaste? Quer teu esposo que chegues mais perto, para que sua voz e seus olhos penetrem maisdentro de tua alma.A formosa selvagem desfez-se em risos, como se desfaz a flor do fruto que desponta, e foidebrucar-se na espadua do guerreiro. Iracema te escuta. Estes campos sao alegres, e mais serao quando Iracema neles habitar. Que diz teu coracao? O coracao da esposa esta sempre alegre junto de seu senhor e guerreiro.O
cristao, seguindo pela margem do rio, escolheu um lugar para levantar a cabana. Poticortou esteios dos troncos da carnauba; a filha de Araquem ligava os leques da palmeira paravestir o teto e as paredes; Martim cavou a terra com a espada e fabricou a porta das fasquias dataquara.Quando veio a noite, os dois esposos armaram a rede em sua nova cabana; e o amigo nocopiar que olhava para o nascente.575822Poti saudou o amigo e falou assim: Antes que o pai de Jacauna e Poti, o valente guerreiro Jatoba, mandasse sobre todos osguerreiros pitiguaras, o grande tacape da nacao estava na destra de Batuirete, o maior chefe, paide Jatoba. Foi ele que veio pelas praias do mar ate o rio do jaguar, e expulsou os tabajaras paradentro das terras, marcando a cada tribo seu lugar; depois entrou pelo sertao ate a serra quetomou seu nome.Quando suas estrelas eram muitas, e tantas que seu camucim ja nao cabia as castanhas quemarcavam o numero, o corpo vergou para a terra, o braco endureceu como o galho do ubirata quenao verga, seus olhos se escureceram.Chamou entao o guerreiro Jatoba e disse: Filho, toma o tacape da nacao pitiguara. Tupanao quer que Batuirete o leve mais a guerra, pois tirou a forca de seu corpo, o movimento do seubraco e a luz de seus olhos. Mas Tupa foi bom para ele, pois lhe deu um filho como o guerreiroJatoba.Jatoba empunhou o tacape dos pitiguaras. Batuirete tomou o bordao de sua velhice ecaminhou. Foi atravessando os vastos sertoes, ate os campos vicosos onde correm as aguas quevem das bandas da noite. Quando o velho guerreiro arrastava o passo pelas margens, e a sombrade seus olhos nao lhe deixava que visse mais os frutos nas arvores ou os passaros no ar, ele diziaem sua tristeza: Ah! meus tempos passados!A gente que o ouvia chorava a ruina do grande chefe; e desde entao passando por aqueleslugares repetia suas palavras; donde veio chamar-se o rio e os campos, Quixeramobim.Batuirete veio pelo caminho das garcas ate aquela serra que tu ves longe, onde primeirohabitou. La no pincaro o velho guerreiro fez seu ninho alto como o gaviao, para encher o resto deseus dias, conversando com Tupa. Seu filho ja dorme embaixo da terra, e ele ainda na outra luacismava na porta de sua cabana, esperando a noite que traz o grande sono. Todos os chefespitiguaras, quando acordam a voz da guerra, vao pedir ao velho que lhes ensine a vencer, porquenenhum outro guerreiro jamais soube como ele combater. Assim as tribos nao o chamam maispelo nome, senao o grande sabedor da guerra, Maranguab.O chefe Poti vai a serra ver seu grande avo; mas antes que o dia morra, ele estara de volta nacabana de seu irmao. Tens tu outra vontade? O guerreiro branco te acompanha. Ele quer abracar o grande chefe dos pitiguaras, avo deseu irmao, e dizer ao velho que renasce em seu neto.59Martim chamou Iracema; e partiram ambos guiados pelo pitiguara para a serra do Maranguab,que se levantava no horizonte. Foram seguindo o curso do rio ate onde nele entrava
o ribeiro dePirapora.A cabana do velho guerreiro estava junto das formosas cascatas, onde salta o peixe no meiodos borbotoes de espuma. As aguas ali sao frescas e macias, como a brisa do mar, que passa entreas palmas dos coqueiros, nas horas da calma.Batuirete estava sentado sobre uma das lapas da cascata; e o sol ardente caia sobre sua cabecanua de cabelos e cheia de rugas como o jenipapo. Assim dorme o jaburu na borda do lago. Poti e chegado a cabana do grande Maranguab, pai de Jatoba, e trouxe seu irmao brancopara ver o maior guerreiro das nacoes.O velho soabriu as pesadas palpebras, e passou do neto ao estrangeiro um olhar baco. Depoiso peito arquejou e os labios murmuraram: Tupa quis que estes olhos vissem antes de se apagarem o gaviao branco junto da narceja.O abaete derrubou a fronte aos peitos, e nao falou mais, nem mais se moveu.Poti e Martim julgaram que ele dormia e se afastaram com respeito para nao perturbar orepouso de quem tanto obrara na longa vida. Iracema, que se banhava na proxima cachoeira,veio-lhes ao encontro, trazendo na folha da taioba favos de mel purissimo.Discorreram os amigos pelas floridas encostas ate que as sombras da montanha se estenderampelo vale. Tornaram entao ao lugar onde tinham deixado o Maranguab.O velho ainda la estava na mesma atitude, com a cabeca derrubada ao peito e os joelhosencostados a fronte. As formigas subiam pelo seu corpo; e os tuins adejavam em torno epousavam-lhe na calva.Poti pos a mao no cranio do velho e conheceu que era finado; morrera de velhice. Entao ochefe pitiguara entoou o canto da morte; e depois foi a cabana buscar o camucim, quetransbordava com as castanhas do caju. Martim contou cinco vezes cinco maos.Entretanto Iracema colhia na floresta a andiroba, de que foi ungido o corpo do velho nocamucim, onde a mao piedosa do neto o encerrou. O vaso funebre ficou suspenso ao teto dacabana.Depois que plantou urtiga em frente a porta, para defender contra os animais a ocaabandonada, Poti despediu-se triste daqueles lugares, e tornou com seus companheiros a borda domar.606123Quatro luas tinham alumiado o ceu depois que Iracema deixara os campos do Ipu; e tresdepois que ela habitava nas praias do mar a cabana de seu esposo.A alegria morava em sua alma. A filha dos sertoes era feliz, como a andorinha que abandonao ninho de seus pais e emigra para fabricar novo ninho no pais onde comeca a estacao das flores.Tambem Iracema achara nas praias do mar um ninho do amor, nova patria para o coracao.Ela discorria as amenas campinas, como o colibri borboleteando entre as flores da acacia. Aluz da manha ja a encontrava suspensa ao ombro do esposo e sorrindo, como a enredica, queentrelaca o tronco e todas as manhas o coroa de nova grinalda.Martim partia para a caca com Poti. Ela separava-se entao dele, para mais sentir o desejo detornar a ele.Perto havia uma formosa lagoa no meio da verde campina. Para la volvia a selvagem o ligeiropasso. Era a hora do banho da manha; atirava-se a agua, e nadava com as garcas