Atitudes como nao jogar lixo na rua, dar lugar ao idoso em meios de transporte coletivo e esperar que as pessoas saiam do metro antes de entrar sao questoes corriqueiras na vida da populacao que se encaixam perfeitamente na concepcao de cidadania pretendida pelo cientista juridico Ovidio Jairo Rodrigues Mendes. "No entanto, pela correria diaria, essas atitudes nao sao observadas e acabam por se tornar problemas sociais. E a cidadania requer aprendizagem e pratica, sob pena de funcionar como mero rotulo", destaca.Mendes estudou o tema em sua dissertacao de mestrado " Concepcao da Cidadania", apresentada em 2010 na Faculdade de Direito (FD) da USP. De acordo com o cientista juridico, simbolicamente, comportar-se como cidadao implica em quatro momentos: o surgimento do problema social (questoes que afetam a comunidade), entendimento e analise logica desta questao, procura racional de uma solucao adequada para o caso, e a confirmacao, para o cidadao, de que a solucao encontrada satisfaz o problema social enfrentado.Para Mendes a questao da cidadania esta, hoje, mais vinculada a uma relacao de consumo do que a um processo de formacao de personalidade. "Quando a pessoa vai fazer um documento no Poupatempo, ela pega um pedaco de papel e, com este ato, se considera um pouco mais cidada. Mas cidadania nao e isso: e viver em harmonia com o outro, transformar principios e valores em atitudes que nao beneficiam so interesses individuais, mas interesses coletivos. Por exemplo, eu varro a rua para evitar que o lixo se acumule e prejudique tanto a mim quanto aos meus vizinhos", explica.Segundo o pesquisador, a concepcao de cidadania adquire seu formato de acordo com o problema a afligir a comunidade. O jurista argumenta que "talvez por isso seja tao dificil ser cidadao, principalmente em um pais de tradicao democratica recente como o Brasil e onde a educacao formal nao e valorada como elemento fundamental na diferenciacao entre 'sudito' [aquele que simplesmente segue a vontade do governante] e 'cidadao' [capacidade para procurar e agir de maneira mais autonoma possivel em prol de interesses proprios, limitado tao somente pelo ordenamento legal e pelo respeito ao bem comum]".A pesquisa de Mendes nao teve a intencao de limitar-se a doutrina juridicas (teorias de direito) e a jurisprudencia (decisoes do tribunais). O foco foi direcionado para "buscar uma maneira de elaborar uma teoria que o publico comum e nao so cientistas juridicos ou pessoas esclarecidas se identificassem para uma conceituacao do que seja cidadania".Para realizar o estudo, o cientista juridico considerou diferentes tipos de narrativa sobre a conceituacao de cidadania nas teoria dos filosofos Aristoteles, Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau; passando a uma analise das transformacoes sofridas pela concepcao do termo no pos-independencia no Brasil Imperio, no Estado Novo e no processo de redemocratizacao do Brasil, considerando questoes politicas e economicas; para, ao final, levantar algumas hipoteses sobre a espetacularizacao da cidadania e a transformacao dos cidadaos em plateias para projetos de poder de politicos profissionais, principalmente na fase brasileira atual.Segundo o pesquisador, o estudo nao intenciona julgar as sociedades dos teoricos pesquisados e suas concepcoes de cidadania, mas sim apenas te-las