sido criado para o mundo material, com passagens temporarias pelo mundodos espiritos. Nao, jamais!!!.Essa reflexao eimportantissima, pois ha muitas pessoas que tem certeza que a vida verdadeiraesta no mundo material, fato que ocorre entre muitos espiritas, inclusive. Comungando desse pensamento estao aqueles que se dizem reencarnacionistas, os espiritualistas e os materialistas. Os primeiros, acreditandoque a vida material e prevalente, aguardam, apos a morte, o periodo derepouso no plano espiritual, para novamente voltarem a vida. Os segundos e osterceiros, entendem que, embora a vida material seja unica, os espiritualistas,creem que, apos a morte, o espirito prossegue para o ceu, inferno ou purgatorio;mas, para os materialistas, a vida termina no tumulo, porquanto nao concebem aideia da existencia do espirito. O grande problema desse pensamento equivocadoe a importancia acentuada depositada na vida material. Acreditando ser a vidamaterial a verdadeira vida, toda busca pela felicidade esta nos aspectos do mundomaterial, como toda necessidade de prazer corresponde a uma experienciasensorial. A criatura humana faz, entao, um movimento para o exterior, para oque esta fora de si, numa busca incansavel de encontrar felicidade nas coisasdo mundo material.Noentanto, o espirito Emmanuel, pela psicografia de Chico Xavier, no livroCaminho Verdade e Vida, nos alerta que tudo que e material esta morto ou vaimorrer. Se e assim, como de fato e assim, orientar a busca da felicidade para fora do eu interno, e postura que se apresenta como verdadeira ilusao doespirito. E, mais cedo ou mais tarde, o ser encontrar-se-a cansado, deprimido,esgotado, do esforco empreendido nessa busca erronea e ilusoria. Compreende-se, destaforma, que o ser humano pode ser considerado materialista conforme o maior empenho queimprime, durante sua vida, as atividades do mundo material, aliado a menor dedicacaoque confere as abordagens do seu eu interior. A vida no plano terrenoexige cuidado com tudo que lhe e correspondente, sem duvida; todavia, transitarno mundo sem a preocupacao de edificar a propria individuacao, sem o trabalhoincansavel da autotransformacao moral, num movimento constante para tudo que eexterno e, portanto, material, e caminho que levara o ser a experimentardesagradaveis sensacoes no momento da morte, em razao do forte vinculo queestara nutrindo entre o perispirito e o corpo carnal.O autoconhecimento,conforme apregoado na questao 990 do Livro dos Espiritos, e o maior desafio daencarnacao, pois a medida que o ser amplia a consciencia por meio do processo de individuacao, adquirecondicoes de autotransformar-se, condicao que o habilitara a eleger metas ecaminhos que o direcione para o que e verdadeiro e eterno. Todos os seres humanossao como um diamante bruto, suscetivel de ser burilado apenas por si mesmo,mediante esforco constante, disposicao intima e vontade firme. Narra o evangelistaMateus, Capitulo 8:22, que Jesus, ao sair em busca daqueles que seriam seusdiscipulos, mais tarde divulgadores da boa nova, passou por um deles e o convidoupara seguir-lhe. O discipulo lhe respondeu que nao podia segui-lo naquelemomento, pois precisava sepultar seu pai. Jesus, entao, lhe respondeu: deixe osmortos sepultar seus mortos.O apostolo Paulo,igualmente, chama a atencao dos efesios para essa advertencia do Cristo, e, emuma de suas epistolas, assevera: Desperta tu que dormes, levanta-te dos mortos.Indubitavelmente, tantoJesus, como Paulo, faziam referencias as pessoas que, tal