sao o que levaram a inspiracao e escrita do soneto de John Milton "Sobre o massacre tardio no Piemonte" (On the Late Massacre in Piedmont)Avenge, O Lord, thy slaughtered saints, whose bonesLie scattered on the Alpine mountains cold,Even them who kept thy truth so pure of old,When all our fathers worshiped stocks and stones;Forget not: in thy book record their groansWho were thy sheep and in their ancient foldSlain by the bloody Piedmontese that rolledMother with infant down the rocks. Their moansThe vales redoubled to the hills, and theyTo Heaven. Their martyred blood and ashes sowO'er all th' Italian fields where still doth swayThe triple tyrant; that from these may growA hundredfold, who having learnt thy wayEarly may fly the Babylonian woe.Cromwell, Protetor dos valdenses - pintura por Ford Madox Brown que retrataOliver Cromwell , em conversa com John Milton, ditando uma carta paraAndrew Marvell, protestando contra o massacre da Pascoa no Piemonte (1655)Por conta desse massacre e desapropriacoes de valdenses na Italia, o entao governante "Lord Protector" ingles Oliver Cromwell organizou uma acao internacional, escrevendo uma serie de cartas, levantando contribuicoes financeiras para as vitimas e ameacando uma acao militar. Durante sua vida, os perseguidores refrearam os seus ataques, mas depois de sua morte os valdenses foram perseguidos repetidamente.O lider valdense Henri Arnaud nasceu emEmbrun, nos Altos Alpes da Franca, em 1641. Por volta de 1650, suafamilia retornou para o seu vale de origem de Luserna San Giovanni,onde Arnaud foi educado em La Tour (a aldeia principal),posteriormente, frequentou o colegio em Basileia (1662 e 1668) e afaculdade em Genebra (1666). Retornou depois para a sua cidade natal,foi pastor em varias aldeias dos vales valdenses antes de se fixarem La Tour (1685).Henri Arnaud e seuscompanheiros valdenses eram cristaos fervorosos, que ousavam serdiferentes, rejeitando os decretos da Igreja estatal. Para eles, osmandamentos de Deus eram mais importantes do que as tradicoeshumanas. Mas a Igreja oficial enviou um exercito para destrui-lose, assim, o pastor dos valdenses no Piemonte, se viu forcado a setornar tambem um militar a fim de livrar seus correligionarios daperseguicao de Vitor Amadeu II, o duque de Savoia.Em 1685, o rei Luis XIV revogou o Edito de Nantes de 1598, que havia garantido a liberdade de religiao a seus suditos protestantes na Franca. Tropas francesas foram enviadas para as areas valdenses francesas do Vale Chisone e do Vale Susa, no Dauphine, causando a "conversao" de 8000 valdenses a aceitar o catolicismo, e obrigando outros 3.000 a partir para a Alemanha.No Piemonte, o primo de Luis, o recem ascendido Duque Savoia, seguiu o rei na remocao da protecao dos protestantes no Piemonte. Na perseguicao renovada e, em um eco do Massacre de Pascoa do Piemonte, que ocorrera apenas tres decadas antes, o Duque emitiu um decreto em 31 de janeiro de 1686, que decretou a destruicao de todas as igrejas valdenses e que todos os habitantes dos Vales deviam anunciar publicamente o erro na sua religiao no prazo de quinze dias, sob pena de morte e banimento. Mas os valdenses permaneceram resistentes. Depois de 15 dias, um exercito de 9.000 soldados franceses