A gente passa pela rua, ve as igrejas, conhece as grandes basilicas e catedrais e fica imaginando como veio a mesma idea de que elas tivessema essa forma e nao outra. Como surgiram os edificios destinados ao culto no cristianismo? A ecclesia Periodo Constantino Domus ecclesiaeE muito provavel que ja houvessem edificios destinados ao culto antes do seculo IV.Era o que se chamava "Titulus" = paroquias, eram constituidas numa domus titular. No inicio da Igreja, nao havia edificios destinados exclusivamente ao culto, utilizaram-se um ou varios comodos da casa, emprestadas por fieis piedosos e quase sempre aqueles que tinham um pouco mais de posse. A Santa Ceia, como podemos nos lembrar foi celebrada por Jesus numa casa emprestada(Mc. 14, 15).Em sua origem, a igreja e o conjunto de fieis reunidos. Nao houve nenhum ambiente dedicado ao culto,inicialmente. Utilizavam-se um ou varios comodos da casa dos mesmos fieis. No seculo II o termo igreja passa ja a designar alguns dos quartos da casa, destinados definitivamente para o culto, talvez com mobiliario proprio ja definido. No seculo III ja ha edificios de culto claramente construidos para isso, mas sabe-se que nao havia um modelo proprio, anterior a Constantino, cada um dos que foram descobertos buscaram uma solucao propria. Tanto que nao se pode afirmar que foram encontrados sinais de culto em construcoes encontradas. Mas tambem nao se pode negar. Eusebio conta que a perseguicao de Diocleciano e Majencio foram dirigidas contra edificios e documentos(alem das pessoas. O nome de basilica tomou, em tempos de Constantino, o significado que antes tinha o de Igreja nome que continua sendo usado e que compartilha com os domus e titulus (este ultimo somente em Roma, ao definir a sala cedida para o culto). Antecedentes historicosAntes de empreender a descricao dos elementos da basilica, e preciso fazer uma referencia a dois velhos problemas hoje abandonados: a orientacao do edificio e a posicao do sacerdote celebrante. Em algum momento pensou-se que os primeiros cristaos tinham essa preocupacao no culto.Alguns dados literarios, certamente abundantes fizeram pensar que o edificio basilical cristao dispunha seu eixo na direcao leste-oeste, com a cabeceira para o oriente, segundo a simbologia do sol que nasce Cristo que ressuscita, mas em uma recontagem dos dados arqueologicos conhecidos, pode-se afirmar que dos 31 monumentos mais importantes, 17 carecem absolutamente de orientacao e dos 21 orientados, 17 olham ao oriente e 7 ao ocidente, fenomeno facilmente explicavel, pois interessa conseguir a maxima iluminacao nas primeiras horas da manha e menor ao meio-dia, sendo irrelevante qual lado da nave receba luz. Este mesmo criterio foi seguido nos templos pagaos de Grecia e Egito. Nao e assim em Roma, pois dirigiam suas fachadas ao Foro.Os dados arqueologicos parecem que afirmam que o sacerdote celebrava a Santa Missa de costas para o povo. Historia da sepultura crista primitiva=>Costumes romanos de sepulturaJa desde a epoca da Republica, a lei romana proibia a sepultura dos defuntos no recinto interno as muralhas da cidade, mas de alguma forma os protegia, ordenando que, mesmo aqueles que morressem condenados, poderiam ter seus restos retirados por seus parentes