SOBRE A DIVINA COMEDIA- PURGATORIO enredo, linguagem, sentidoApresentacao Douprosseguimento neste trabalho ao projeto que venho executando ha alguns anos, voltado para uma leituraatenta da Divina Comedia, de que ja resultou um primeiro volume, dedicado aoseu primeiro cantico, o Inferno. Divulgo agora este outro, relativo aoPurgatorio, ao qual se seguira um terceiro, e ultimo, reservado ao Paraiso,contemplando assim as tres partes (ou canticos) que compoem o divino poema. Esses livrosdespretensiosos dirigido ao leitor comum mas apoiado em obras de scholars -- foram gerados pelo meudesejo de prolongar o prazer estetico obtido com a primeira leitura do poema,procurando reter os seus aspectos mais notaveis, mediante a adocao de tresenfoques, tal como indicado em seusubtitulo. Com relacao a cada cantico, apos o esclarecimento de duvidas quantoas passagens de compreensao mais dificil, me concentro em cada um de seuscantos, apresentando uma sintese do enredo. Ao mesmo tempo que o repasso, procurando explicitaro fio principal da narrativa, observo a linguagem utilizada pelo poetapara expressa-la, e destaco suas principais alegorias, metaforas, comparacoes(ou similes), aliteracoes e outras caracteristicas formais presentes nos versos(como e o caso do v.3, no canto VIII: lo dichan detto ai dolci amici addio (nodia em que deram adeus aos amigos queridos), cuja bela sonoridade se apoia na alternancia de sons abertos e fechados e naincidencia das consoantes d e t ). A dupla abordagem empreendida ao longo do trabalho --conteudistica e formal possibilita que eu obtenha subsidios para a apreensaodo sentido que os versos adquirem no canto, e este no cantico ou nopoema como um todo. Quanto aosentido geral do poema, acredito que Mark Musa o expressou bem quando afirmouque Dante, em sua jornada, busca libertar-se do pecado, tanto o original quantoo atual. Busca alcancar o estado de inocencia, como o de Adao antes da Queda. Operegrino na Comedia persegue doisobjetivos: a felicidade nesta vida, que alcanca entrando no Paraiso terrestre,o que ocorre no final do Purgatorio, e a felicidade na vida eterna, cujabusca e a materia do terceiro cantico. O objetivo final de sua jornada e avisao de Deus (1). Tudo e alegorico nessaobra-prima, a partir de sua concepcao inicial, relativa a viagem de um serainda vivo pelos tres reinos do Alem. Dante encontrava-se extraviado do bomcaminho, apos a morte de Beatriz, e por uma graca dos ceus lhe foi concedidoempreender essa jornada espiritual. Mas seu percurso pelo Purgatorio teratambem uma outra conotacao, a de que ele ali e, alem de visitante, um penitentesemelhante aqueles dos terracos do orgulho, da ira e da luxuria, os pecadoscapitais de que se sente mais culpado... As alegorias ocorrem atodo momento no poema. Assim, por exemplo, no canto IX, o anjo guardiao daentrada do Purgatorio que detem as chaves de S.Pedro representa, devido a essamencao, a Igreja, mostrando que para Dante a salvacao passa necessariamente poresta. E os tres degraus dessa entrada sao as tres etapas do sacramento dapenitencia, a saber, a confissao, o arrependimento e a satisfacao em obras, oua penitencia em si. No canto XXXI as virtudes cardeais (as virtudes classicaspagas) sao servas de Beatriz (que representa a Fe, ou a Revelacao, estaindicada pela retirada do