erronea. Nossa realidade nao e outra senao nossa ideia da realidade. Importa compreender a incerteza do real. E preciso saber interpretar a realidade antes de reconhecer onde esta o realismo.O conhecimento e uma aventura incerta, que comporta em si mesmo o risco de ilusao e de erro. E nas certezas doutrinarias, dogmaticas e intolerantes que se encontram as piores ilusoes. A acao e decisao, escolha, mas tambem aposta. A ecologia da acao deve levar em consideracao a complexidade que ela supoe, atraves do aleatorio, da iniciativa, do imprevisto. Ela compreende tres principios: o circuito risco/precaucao; o circuito fins/meios e o circuito acao/ contexto. Toda acao escapa a vontade de seu autor quando entra no jogo das inter-retro-acoes do meio em que intervem.A acao pode ter tres tipos de consequencias: o efeito perverso, a inanicao da inovacao e a colocacao das conquistas em perigo.A imprevisibilidade em longo prazoOs efeitos de uma acao em longo prazo sao imprevisiveis. Nenhuma acao esta segura de ocorrer no sentido de sua intencao. Ha dois meios para enfrentar tal incerteza: uma vez efetuada a escolha, a consciencia da incerteza torna-se consciencia de uma aposta. A nocao de aposta deve ser generalizada quanto a qualquer fe: a fe em um mundo melhor, na justica etc.; a estrategia deve prevalecer sobre o programa (que estabelece uma sequencia de acoes, que devem ser executadas sem variacao em um ambiente estavel). Se houver modificacao das condicoes externas, bloqueia-se o programa. A estrategia elabora um cenario de acao que examina as certezas e as incertezas da situacao.Tudo que comporta oportunidade comporta risco, e o pensamento deve reconhecer as oportunidades de riscos como os riscos das oportunidades.Capitulo VI: ENSINAR A COMPREENSAOA compreensao e meio e fim da comunicacao humana. Entretanto, a educacao para a compreensao esta ausente do ensino. O planeta necessita, em todos os sentidos, de compreensao mutua. O desenvolvimento desta qualidade pede a reforma das mentalidades.Essa deve ser a obra para a educacao do futuro. A compreensao mutua entre os seres humanos, quer proximos ou estranhos, e, daqui para frente, vital para que as relacoes humanas saiam de seu estado barbaro de incompreensao.Dai decorre a necessidade de estudar a incompreensao a partir de suas raizes, modalidades e efeitos. Esse estudo e necessario porque enfocaria nao os sintomas, mas as causas do racismo, da xenofobia, do desprezo. Constituiria, ao mesmo tempo, uma das bases mais seguras da educacao para a paz, a qual estamos ligados por essencia e vocacao.Educar para compreender uma disciplina e uma coisa; educar para compreensao humana e outra - ensinar a compreensao entre as pessoas como condicao e garantia da solidariedade intelectual e moral da humanidade.O problema da compreensao e duplamente polarizado: Um polo, agora planetario, e o da compreensao entre humanos, os encontros e relacoes que se multiplicam entre pessoas, culturas, povos de diferentes origens culturais. Um polo individual e o das relacoes particulares entre proximos.Estas estao cada vez mais ameacadas pela incompreensao (como sera indicado mais adiante). As duas compreensoes A comunicacao nao garante a compreensao. A informacao, se bem transmitida e compreendida, traz inteligibilidade, condicao necessaria,