incentiva a passividade. Pelo contrario, nos ensina a sermos ativas,corajosas e lutadoras para alcancarmos os nossos objetivos.Maeve nos aconselha a respeito dasresponsabilidades que temos sobre nos mesmas e nos traz a consciencia de quesomos as unicas responsaveis sobre nossas vidas. Esta deusa sugere que deixemosde atribuir aos outros a responsabilidade dos acontecimentos de nossas vidas,incluindo os fatos positivos, que por modestia ou educacao equivocada, deixamosde reconhecer como merito proprio e, igualmente, os fatos que resultaram emfrustracao e desapontamento. Temos imensa dificuldade de identificarem nos a nossa contribuicao para a acao do destino em nossas vidas eidentificar como nossas as acoes e reacoes que contribuem para o desfecho dedeterminada situacao. Porem, e imprescindivel assumirmos as consequencias dosnossos atos e escolhas, pois jamais seremos autonomas e independentes se colocarmosas nossas vidas nas maos de outra pessoa.A BATALHA DASRESES DE COOLEY(Tain BoCualnge)No epico irlandes Tain Bo Cuillaigne, Maeve discutecom o seu rei sobre quem e o mais rico, uma vez que, segundo o costume celta, omais rico numa parceria e o soberano. Ele venceu por ter um touro magicobranco. Ela, entao, decidiu roubar para si um touro vermelho magico.Entretanto, quando os dois touros se enfrentaram, estracalharam-se umao outro em pedacos. Vamos entender este mito,passando pela antigasociedade celta, que era divididaem clas e onde os lacos familiares eram muito valorizados. As mulheres celtasse equiparavam aos homens: possuiam propriedades e ocupavam posicoes deprestigio dentro da sociedade. Tambem nao existia a monogamia nas unioes. Eramigualadas aos homens nao apenaspela sua estatura e altivez, mas tambem por sua coragem e participacao ativanas batalhas, conforme comprovam centenas de relatos de mulheres poderosas erainhas deificadas como Maeve.Os celtasrespeitavam profundamente a Natureza, honrando a Terra e suas criaturas comoelos sagrados na teia da criacao e na magia da vida. Esta reverencia e o cultode inumeras divindades ligadas as forcas da natureza mantiveram-se intactosmesmo depois da romanizacao das terras celtas e do sincretismo com os deusesromanos. Porem, a erradicacao e perseguicao agressiva e opressiva da religiaopaga aconteceram com a chegada do cristianismo, que conseguiu impor seus dogmase proibicoes, apesar da resistencia dos druidas e do povo, principalmente oirlandes.Paraerradicar a religiao paga e suas tradicoes, os monges cristaos comecaram aregistrar lendas, mitos, crencas e costumes com as devidas correcoes einevitaveis distorcoes, introduzindo elementos e conceitos cristaos. Mesmoassim, boa parte do legado ancestral foi preservada e o substrato original podeser percebido se olharmos alem das incongruencias conceituais e sobreposicoescristas.A culturacrista e a mentalidade atual dificultam compreender e aceitar um dos conceitosceltas, a associacao dos arquetipos sagrados femininos com a guerra. Paratranspormos barreiras conceituais devemos conhecer o principio celta dasoberania da terra, sempre representado por uma Deusa Mae com caracteristicasprotetoras e defensoras. A vida e a sobrevivencia dependiam da terra e por issoela devia ser preservada e protegida, pois desrespeitar a terra e a soberaniade um povo significava ofender e ameacar a propria natureza criadora da vida.Asoberania, o verdadeiro poder de quem governava e conduzia os destinos de umpovo, pertencia a um arquetipo feminino, a propria Deusa da Terra, com a qual orei ou governante devia se casar simbolicamente para garantir a prosperidade epaz. O casamento