Roberto RobainaAo longo dos anos, os escolasticos e stalinistas tentaram forcar na obra de Marx um esquema segundo o qual o desenvolvimento historico seria uma sequencia linear de epocas, sucessao de modos de producao como se todos os paises tivessem que passar do comunismo primitivo, passando pelo escravismo, feudalismo, chegando ao capitalismo e finalmente ao socialismo. Abstrairam a existencia de inumeros modos de producao ou de combinacoes deles, tendo que deixar de lado, por exemplo, por nao entrar neste esquema, o reconhecido modo de producao asiatico, isto e o modo de producao marcante na India e em parte importante da America pre-colombiana, onde a sociedade era dirigida por uma casta, mas sem a propriedade privada dos meios de producao.No Brasil, os stalinistas insistiram na existencia do feudalismo como modo de producao previo ao capitalismo brasileiro, quando na verdade o Brasil foi marcado por relacoes de trabalho escravistas inseridas numa economia mundial capitalista mercantil. Tal visao mecanicista nao foi inocente na politica: representou a defesa da unidade com a burguesia nacional dos paises atrasados para realizar as tarefas democratico-burguesas, entre elas a reforma agraria e a independencia nacional. Esta foi uma interpretacao que orientou os Partidos Comunistas latinoamericanos mesmo quando a revolucao russa havia demonstrado a incapacidade da burguesia russa em lutar contra a autocracia e pelo direito a terra aos camponeses na Russia de 1917.A lei do desenvolvimento desigual e combinado destruiu teoricamente esta deformacao contra o marxismo que, no inicio, foi obra do evolucionismo social-democrata e, em seguida, do stalinismo. Exposta na extraordinaria obra de Trotsky, "Historia da Revolucao Russa", o marxista norte americano George Novack foi quem primeiro popularizou esta conquista do pensamento marxista: a lei do desenvolvimento desigual e combinado. Esta lei mostra que a realidade concreta e sempre uma combinacao de modos de producao com um modo de producao dominante. Nesta combinacao se acumulam desigualdades, podem se provocar desequilibrios e rupturas nos elos mais fracos de uma totalidade concreta onde o pais mais atrasado hoje pode ser o mais avancado amanha e onde as contradicoes podem acumular tal forca que ate elementos subjetivos podem determinar novas situacoes e mudancas. Com esta lei, sao relegadas para a historia do dogmatismo aquelas formulas esquematicas dos que usavam uma ou outra citacao de Marx para tentar construir uma concepcao linear da historia, repetindo a exaustao seu esquema de que os paises atrasados deveriam necessariamente seguir o passo dos adiantados, como se os saltos fossem impossiveis. Como se viu na experiencia concreta russa, nao foi isso que ocorreu. A Russia deu um salto de um pais capitalista atrasado para uma economia nao capitalista. Tal salto, e seus limites, se enquadram nesta lei e na adocao do criterio da totalidade.O fundador do Exercito Vermelho e principal dirigente da revolucao russa depois de Lenin explica corretamente que a"teoria da reiteracao dos ciclos historicos - procedente de Vico e de seus seguidores - se apoia na observacao dos ciclos das velhas culturas pre-capitalistas e em parte tambem nas primeiras experiencias do capitalismo. O carater episodico de todo o processo fazia que, efetivamente, se repetissem ate