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o Universo, e as coisas acontecem de acordo com estas leis e estes fenomenos. Um sinal para eles e a terra arida; revivemo-la e produzimos nela o grao com que se alimentam. nela produzimos pomares de tamareiras e videiras, em que brotam mananciais, para que se alimentem de seus frutos, coisa que suas maos nao poderiam fazer. Nao agradeceram? Glorificado seja Quem criou pares de todas as especies, tanto naquilo que a terra produz, e deles mesmos (os seres humanos), e ainda mais de coisas que eles ignoram. E tambem e sinal para eles a noite, da qual retiramos o dia, e hei-los mergulhados nas trevas! E o sol, que segue o seu curso ate um periodo predeterminado. Tal e o decreto do Onisciente, Poderosissimo. E a lua, cujo curso, assinalamos em fases ate que se apresente como um ramo seco de tamareira. Nao e dado ao sol alcancar a lua, nem a noite ultrapassar o dia; cada qual gira em sua orbita. (Alcorao 36:33-40) O conceito de predestinacao nao leva em si a conotacao de que o homem nao e responsavel por seus atos; muitas pessoas podem pensar que o conceito de predestinacao leva em si a conotacao de que Deus obrigou suas criaturas a se submeter as Suas decisoes e nao lhes deu margem de escolha. E a verdade nada tem a ver com isso, o que o conceito de predestinacao nos diz e que Deus conhece antecipadamente a obra de seu servo, e que a mesma ocorre de acordo com Suas leis. A Razao da Crenca na Predestinacao: A crenca na predestinacao liberta as potencialidades do ser humano em descobrir as leis que regem o universo e usa-las em seu servico, e na colocacao dos tesouros da terra a seu beneficio. Com isso a fe na predestinacao e uma forca propulsora na direcao do trabalho positivo, e ao mesmo tempo, e uma crenca que mantem o ser humano em contato como seu Criador. A crenca na predestinacao ensina ao homem que tudo que ocorre no Universo, acontece de acordo com leis sabias; se algum mal o atingir, nao deve se desesperar, e se for bem sucedido, ele nao deve se orgulhar. Quando o ser humano se livra do desespero, na hora do fracasso e do orgulho na hora do sucesso, ele se torna um ser completo, equilibrado, e atinge o mais alto nivel de elevacao e virtude. E esse e o significado do seguinte versiculo do Alcorao: Nao assolara desgraca alguma, quer seja a terra, quer seja a vossas pessoas, que nao esteja registrada no Livro, antes mesmo de a tornarmos realidade. Isso e facil a Deus. Para que nao desespereis pelo que deixas de conseguir e nao se orgulhais pelo que Deus vos agraciou, e Deus nao aprecia arrogante e jactancioso algum. (Alcorao 57:22-23) O conceito de predestinacao nao deve ser motivo para se justificar a preguica e a pratica dos pecados, ou motivo para se dizer que Deus privou o ser humano da liberdade e nao lhe deu margem de escolha. 6o - Fe na Ressureicao e
no Juizo Final A Ressurreicao A ressurreicao e a revivificacao do ser humano apos a sua morte.Uma das crencas que os cepticos e impios negam e a ressurreicao, eles juntamente com quem os seguem, basearam-se, para isso, entre outros motivos, em dois pontos principais: 1o- A suspeita e a conjectura, os cepticos dizem que o ser humano nasceu naturalmente, ou que a natureza e o tempo os criaram. Que o tempo o aniquilara e nao ha objetivo por tras de sua existencia, nem de sua morte, e por isso nao sera ressuscitado. O Alcorao diz a respeito dessa opiniao: E dizem! Nao ha vida, alem da terrena. Vivemos e morremos, e nao nos aniquilara senao o tempo! Porem, com respeito a isso, carecem de conhecimento e nao fazem mais do que conjecturar. (Alcorao 45:24) Essa opiniao nao se baseia em provas, mas e o resultado de conjecturas, provamos nos capitulos anteriores que, quem criou, modelou e harmonizou o Universo nao foi outro, senao Deus, Louvado Seja. E Ele nao criou em vao, nem relegou o homem a ineficacia. Se o homem tem uma missao que deve cumprir nesta vida, e indispensavel que tenha um objetivo, que deve alcancar na outra vida, este objetivo, na outra vida, so pode ser alcancado atraves da ressurreicao. O Alcorao diz sobre isto: Nao criamos os ceus e terra e tudo quanto existe entre ambos por mero passatempo. E se quisessemos diversao, te-la-iamos encontrado entre as coisas proximas de Nos, se fizessemos tal coisa. (Alcorao 21:16-17) Pensa, acaso, o homem, que sera deixado ao leu? Nao foi a sua origem uma gota de esperma ejaculada, que logo se converteu em algo que se agarra, do qual Deus criou, aperfeicoando-lhe as formas, do qual fez dois sexos, o masculino e o feminino? Porventura, Ele nao sera capaz de ressuscitar os mortos? (Alcorao 75: 36:40) 2o- Os idolatras nao podiam imaginar que o corpo do homem, ao se decompor, apos a morte, tornando-se po fosse ter vida novamente. Ibn Al Kassir narra: Umiah Bin Khalaf apresentou-se ao Profeta Muhammad (que a Paz e a Bencao de Deus estejam com ele), levando na mao um osso decomposto que ele fragmentava e soltava ao vento e dizia: Alegas, o Muhammad, que Deus ressuscitara isso? Muhammad respondeu-lhe: Sim ! Deus far-te-a morrer, entao te ressuscitara, entao te encurralara no inferno. Apesar de a ressurreicao ser o campo do incognoscivel, Deus forneceu provas em muitas ocasioes, de que a ressurreicao dos mortos e uma realidade, que deve ser aceita por todos, tais provas giram em torno do seguinte: 1o- O homem foi criado a primeira vez da terra, e Aquele que o criou a primeira vez, pode ressuscita-lo novamente, mesmo que o corpo se deteriore e se torne terra novamente. Diz Deus no Alcorao: E nos propoe comparacoes e esquecem a sua propria criacao, dizendo: Quem podera recompor os ossos quando ja estiverem decompostos? Dize: Recompo-los-a Quem os criou a primeira vez, porque e Conhecedor de todas as criacoes. (Alcorao 36:78 -79)Estes possuem a orientacao de seu Senhor e serao os bem aventurados.
Quanto aos incredulos, tanto se lhes da que os admoestes ou nao os admoestes; nao crerao. Deus selou seus coracoes e seus ouvidos; seus olhos estao velados e sofrerao um severo castigo. (Alcorao 2:5-7)2o- O homem, sem duvida foi criado, esta patente que quem o criou, do nada, nao foi outro senao Deus, Louvado Seja. Portanto, se Deus o criou a primeira vez, Ele e o Unico que tem poder em ressuscita-lo apos a sua morte terrena. Diz Deus no Alcorao: Porem, o homem diz: Que! Porventura, depois de morto serei ressuscitado? Por que nao recorda o homem que o criamos quando nada era? (Alcorao 19:66-67) 3o- Os sinais da Onipotencia de Deus, que vemos na terra plana, nas montanhas, na alternacao do dia e da noite, na agua que desce do ceu, na germinacao das plantas, tudo isso sao sinais patentes de que Deus pode ressuscitar os mortos. Diz Deus no Alcorao: Acaso, nao fizemos da terra um leito, e das montanhas estacas? E nao vos criamos, acaso, em casais, nem fizemos vosso sono para descanso, nem fizemos a noite como um manto, nem fizemos o dia para ganhardes o sustento? E nao construimos por cima de vos os sete firmamentos, nem colocamos um esplendoroso lustre, nem enviamos das nuvens copiosa chuva, para produzir, por meio dela, o grao e as plantas, e frondosos vergeis? Sabei que o Dia da Discriminacao esta com prazo determinado. Sera o dia em que a trombeta soara e comparecereis em grupos. (Alcorao 78:6-18) 4o- Nenhum ser humano pode alegar que criou os ceus e a terra, mesmo os idolatras que adoram outras divindades, alem de Deus, se lhes perguntarmos quem criou os ceus e a terra responderam; que foi Deus! Diz Deus no Alcorao: Quem criou os ceus e terra, e quem envia a agua do ceu, mediante a qual fazemos brotar vicejantes vergeis, cujos similares jamais podereis produzir? Podera haver outra divindade em parceria com Deus? Qual! Porem, esses que assim afirmam, sao seres que se desviam. (Alcorao 27:60) Quantos profetas enviamos aos povos antigos! Porem, nao lhes chegou profeta algum sem que o escarnecessem. Mas, aniquilamos aqueles que eram mais poderosos que eles, e o exemplo das primeiras geracoes ja passou. (Alcorao 43:6-8) Se a criacao dos ceus e da terra e superior a criacao humana, Deus , entao, pode ressuscitar os mortos. Diz Deus no Alcorao: Que! Porventura vossa criacao e mais dificil ou o e do ceu, que Ele erigiu? Elevou sua abobada e, por conseguinte, a ordenou. Escureceu a noite e, consequentemente clareou o dia; e depois disso dilatou a terra, da qual fez brotar a agua e os pastos; fixou firmemente as montanhas. (Alcorao 79:27-32) 5o- E inconcebivel submetermos o poder de Deus ao que alcancamos em ciencia. O poder de Deus e ilimitado e nao se submete a um determinado metodo, nem e resultado de um dos codigos da vida. Esta acima de tudo isso.Com que conhecimento podemos fazer de um esperma um ser humano, ou de uma semente uma rosa? Com que ciencia podemos fazer um planeta,
como a terra, com tudo que possui, girar no espaco, ao redor de si e ao redor do sol, fazendo com corpos maiores do que ela girassem em seu sistema, sem nenhum desvio? Com que metodo podemos levantar o ceu sem colunas aparentes, como o vemos? O poder de Deus esta fora da nossa imaginacao e de nosso conhecimento. E por mais que possamos dar asas a nossa imaginacao nao conseguimos conceber muitas coisas. Diz Deus no Alcorao: Sua ordem, quando quer algo, e tao somente: Seja! e e. Glorificado seja, pois, Aquele em cujas maos esta o dominio de todas as coisas, e a Quem retornareis. (Alcorao 36:82-83) O dono desse poder nao poderia, acaso, ressuscitar os mortos? Sim! Ele e Onipotente! Diz Deus no Alcorao: Vossa criacao e ressurreicao nao sao mais que a de um so ser; sabei que Deus e Oniouvinte, Onividente. (Alcorao 31:28) Apos essa nova exposicao, podemos dizer; a ressurreicao e verdadeira e nisso cremos, a outra vida e superior a esta vida que vivemos, nela o ser humano colhera os frutos de suas obras nesta vida. Diz Deus no Alcorao: E a trombeta sera soada, e hei-los que sairao de seus sepulcros e se apressarao para o seu Senhor. (Alcorao 3:51) E a trombeta sera soada; e aqueles que estao nos ceus e na terra expiarao, com excecao daqueles a quem Deus queira conservar. Logo sera soada pela segunda vez e, hei-los ressuscitados, pasmados. (Alcorao 39:68) Nesse dia deixaremos alguns deles insurgirem-se contra outros e a trombeta sera soada. E os congregaremos a todos. (Alcorao 18:99) O Juizo Final: Algumas pessoas pensam que suas obras nao lhes serao registradas, e que o tempo se encarregara de apaga-las. Nos, porem, temos a conviccao de que nao ha registro tao perfeito quanto o registro de Deus as obras do homem e o seu julgamento, as obras humanas sao muitas e variadas. Elas se enquadram no seguinte: 1- Os atos dos homens. Disse Deus:Generosos e anotadores. Que sabem tudo que fazeis. (Alcorao 82:11-12) 2- Suas palavras. Disse Deus:Nao pronunciara palavra alguma sem que junto a ele esteja presente uma sentinela que anotara. (Alcorao 50:18) 3- Os vestigios que aparecem nos rostos dos homens como riso e alegria, ira e tristeza.Ibn Zar narra:Disse-me o Mensageiro de Deus: Nao deprecieis nenhum beneficio, mesmo o de encontrardes vossos irmaos com o semblante risonho. (Tradicao narrada por Muslim, "Riadu Assalihin", pag.131) 4- Os defeitos das palavras e dos atos das pessoas nas outras se o seguirem. Deus o Altissimo diz:E lembra-lhes a parabola dos moradores da cidade, quando se lhes apresentaram os apostolos. (Alcorao 36:13) Abu Huraira narra que o Profeta Muhammad, (que a Paz e a Bencao de Deus estejam sobre ele), disse: Quem faz apelo para o bem, participara da recompensa daqueles que o seguirem, sem diminuir-lhes as recompensas. Quem convocar para o mal, participara dos castigos daqueles que o seguirem, sem lhes diminuir os castigos em nada. ( Narrada por Muslim, "Riadu Assalihin", pag.168) Todos esses atos serao registrados, desde a sua maioridade, ate a sua morte. Para que
nada seja omitido, de palavras ou atos, Deus destinou a cada um anjos que o acompanham por todo tempo, registrando tudo o que faz. Disse Deus no Alcorao: E se lhes perguntas quem os tem criado, certamente dirao: Deus! Como, entao, se desencaminham. (Alcorao 43:87) Este e o Nosso registro o qual depoe contra vos, porque anotavamos tudo quanto fazieis. (Alcorao 45:29) Ibn Huraira narra que o Profeta Muhammad (que a Paz e a Bencao de Deus estejam sobre ele), disse: Alternam-se, em vossa companhia, anjos que vos acompanham durante o dia e durante a noite. A hora da Oracao da Alvorada e da Oracao da Tarde se reunem. Aqueles que estiveram convosco ascenderao aos ceus, e Deus lhes perguntara: Como deixastes meus servos? Responderao: Deixamo-los orando e os visitamos orando. ( Riad Assalihim, pag. 621) Tudo que os registrarem, de bem ou de mal, e conservado num Livro destinado a cada homem. Nada e omitido. Disse Deus o Altissimo no Alcorao: Qual! Sabei que o registro dos ignobeis estara preservado em Sijjin. E o que te fara entender o que e Sijjin? E um registro manuscrito (Alcorao 83:7-9) Qual! Sabei que o registro dos piedosos esta preservado em Il'lilin! E o que te fara entender o que e ll'lilin? E um registro manuscrito. (Alcorao 83:18-20) O Livro registro sera exposto. Veras os pecadores atemorizados por seu conteudo, e dirao: Ai de nos! Que significa este livro? Nao omite nem pequena, nem grande falta, senao que enumera. E encontrarao registrado tudo quanto haviam feito. Teu Senhor nao defraudara a ninguem. (Alcorao 18:49) E para que o homem nao possa negar o que fez, Deus fara com que seus membros testemunhem contra ele. Diz Deus o Altissimo no Alcorao: Dia vira em que suas linguas, suas maos e seus pes testemunharao contra eles pelo que houverem cometido. (Alcorao 24:24) O homem se apresentara para o julgamento com um registro acurado, sem dar possibilidade a que o ser humano negue ou esconda nada. Diz Deus o Altissimo no Alcorao: Nesse dia sereis apresentados ante Ele, e nenhum de vossos segredos Lhe sera ocultado. (Alcorao 69:18) E a cada homem lhe penduraremos ao seu pescoco sua obra e, no Dia da Ressurreicao, apresentar-lhe-emos um livro, que encontrara aberto; e lhe diremos: Le o teu livro! Hoje bastaras tu mesmo para julgarte. (Alcorao 17:13-14) Sera no dia em que Deus os ressuscitara a todos e os inteirara de quanto tiverem feito. Deus o memoriza, enquanto eles o esquecem, porque Deus e Testemunha de tudo. Nao reparas e que Deus conhece tudo quanto existe nos ceus e na terra? Nao ha confidencia entre tres pessoas, sem que Ele seja a quarta delas; nem entre cinco, sem que Ele seja a sexta; nem que haja menos ou mais do que isso, sem que Ele esteja com elas, onde quer que se achem. Logo, no Dia da Ressurreicao, os inteirara de tudo quanto fizerem, porque Deus e Onisciente. (Alcorao 58:6-7) Em qualquer situacao em que vos encontrardes, qualquer parte do Alcorao que recitardes, seja qual for a tarefa que
empreenderes, seremos testemunha quando nisso estiverdes absortos, porque nada escapa a teu Senhor, nem do peso de um atomo ou algo menor ou maior que este, na terra ou nos ceus, pois tudo esta registrado num livro lucido. (Alcorao 10:61) E instalaremos as balancas da justica para o Dia da Ressurreicao. Nenhuma alma sera defraudada no minimo que seja; mesmo se for do peso de um grao de mostarda, te-lo-emos em conta. Basta-nos Nos por computo. (Alcorao 21:47) O mensageiro de Deus Muhammad (que a Paz e a Bencao de Deus estejam com ele), disse: A todos vos Deus falara, sem a necessidade de um tradutor. Olhareis para a direita e vereis o que fizestes; olhareis para a esquerda e vereis o que fizestes; olhareis para a frente e vereis o inferno. Temei o inferno, nem que seja com o equivalente ao sulco de um caroco de tamara. Quem nao puder, que o facas com boas palavras. (Riad Assalihin, pag. 137) Para que haja uma acurada justica no julgamento do homem, vemos que outros expedientes, como a mocidade, a velhice, a riqueza, a pobreza, a sabedoria e a ignorancia nao serao negligenciados por Deus no julgamento do ser humano. O pecado cometido por u moco, por exemplo, e diferente do cometido por um anciao, mesmo que seja o mesmo pecado, porque os estimulos e os incitamentos para a pratica do pecado no moco sao maiores que no anciao. A caridade praticada, por exemplo, pelo pobre com a doacao de um moeda, quando ele possui apenas tres moedas, tem maior recompensa de que a caridade com dez moedas, praticada por um abastado, que tem cem moedas. Isso porque uma moeda, para o pobre, representa um terco do que ele possui, e as dez para o rico representam um decimo do que ele possui, e quem doa um terco do que possui tem maior recompensa do que aquele que o faz com o decimo que ele possui. O pecado cometido pelo sabio, e diferente do mesmo pecado cometido pelo ignorante, ha outras coisas alem dessas, como a intencao, o objetivo, que Deus conhece. O mensageiro de Deus Muhammad (que a Paz e a Bencao de Deus estejam sobre ele), disse: Todo servo, no Dia da Ressurreicao, sera perguntado sobre quatro coisas; sobre como despendeu a sua vida, como consumiu a sua mocidade, sobre a sua fortuna, como a conseguiu e em que gastou; e sobre o seu conhecimento e o que dele fez. O que devemos sempre ter na mente, sem negligencia-lo um so instante, e que o os julgamentos das pessoas, em tudo nesta vida, nao sao definitivos, se nao forem verdadeiros e justos e de acordo com o que foi enviado com os profetas. Se usarmos de estratagemas, de mentiras e nos apossarmos de algo que nao nos pertence, seremos julgados por isso e muito mais no Dia da Ressurreicao. O Profeta Muhammad (que a Paz e a Bencao de Deus estejam sobre ele), disse: Quem se apossar de algo pertencente a um muculmano, Deus lhe destinara o inferno e lhe vedara
o paraiso. Um homem lhe perguntou: Nem que seja algo sem valor? O mensageiro respondeu: Mesmo que seja a mais infima das coisas. (Riad Assalihin, pag. 199) Ummu Salma narra que o Profeta Muhammad (que a Paz e a Bencao de Deus estejam sobre ele), disse: Sou muculmano, quando trazeis vossas divergencias a mim para eu julga-las, talvez alguns de vos saibam melhor apresentar seu argumento do que outros. Eu julgo de acordo com o que ouco, se eu conceder a alguem algo pertencente a seu irmao por direito, estarei lhe fornecendo um pedaco do inferno. (Riadu Assalihin, pag. 202) Diz Deus o Altissimo no Alcorao: Quem praticar o bem, fa-lo-a e beneficio proprio; por outra, quem fizer o mal, sera em prejuizo seu, porque o teu Senhor nao e injusto para com os Seus servos. (Alcorao 41:46) Os povos de Tamud e de Ad desmentiram a calamidade. Quanto ao povo de Tamud, foi fulminado por um furioso e impetuoso furacao, que Deus desencadeou sobre eles durante sete noites e oito nefastos dias, em que poderias ver aqueles homens jazentes como se fossem troncos desmoronados de tamareiras. Porventura, tens visto algum sobrevivente entre eles? E o Farao, seus antepassados e as cidades nefastas disseminaram o pecado. E desobedeceram ao mensageiro de seu Senhor, pelo que Ele os castigou rudemente. Em verdade, quando as aguas transbordaram, levamo-los na arca, para fazermos disso um memorial para vos, e para que o recordasse qualquer mente atenta. Porem, quando for soado um so toque da trombeta, e a terra e as montanhas forem desintegradas e trituradas de um so golpe, nesse dia acontecera o inevitavel evento. E o ceu se fendera, e estara fragil. Entao, aquele a quem for entregue seu registro na destra, dira: Hei-lo aqui! Lede meu registro; sempre soube que prestaria contas! E desfrutara de uma vida prazenteira, e um jardim sublime, cujos frutos estarao ao seu alcance. Comei e bebei com satisfacao pelo bem que propiciaste em dias preteritos! Em troca, aquele que for entregue seu registro na sinistra, dira: Ai de mim! Oxala nao tivesse sido entregue meu registro; nem jamais conhecido o meu computo; oh! Oxala a minha primeira morte tivesse sido a anulacao! De nada me servem meus bens; minha autoridade se desvaneceu...! (Alcorao 69:4-29)
demim e dos meus pais" Sub'hana rabbyal a'alla ( tres vezes)''Glorificado seja meu senhor, O Altissimo''Allah Akbar''Deus e Maior'' At-tahiyyatu liilahi wassalawatuwat-tayyibatu assalamu 'alaikaayyu-hannabi wa rahmatul-lahi wa barakatuhassalamu 'alaina wa'ala 'ibadi Allah is-sali-hinn''Todas as saudacoes, devocoes, oracoes e bons atos sao dedicados a Deus.Que a Paz, a Misericordia e a Bencao de Deus estejam contigo, o profeta.Que a Paz esteja conosco e com os virtuosos servos de Deus.ach-hadu an la-ilaha illa AllahPresto testemunho de que nao ha outra divindade alem de DeusWah-dahu - la sharika lahuUnico, nao possui semelhantes.wa ach-hadu anna Muhammad 'abduhu wa rassuluhPresto testemunho de Muhammad e Seu servo e Mensageiro.''Allahumma salli 'ala Muhammad Wa 'ala ali MuhammadKama sallaita 'ala Ibrahim Wa'ala ali IbrahimInnaka Hamidun Majiid.Allahumma barik 'ala Muhammad wa 'ala ali MuhammadKama barakta 'ala Ibrahim wa 'ala ali IbrahimFil 'alamin innaka Hammidun Majiid.''O Deus, exalta Muhammad e sua familiaComo exaltaste Abraao e sua familia.O Deus, abencoa a Muhammad e sua familia,Como abencoastes Abraao e sua familia.Em verdade, em todo o Universo, Tu es o Digno de Louvor, o Glorioso.'' Para o lado direitoAssalamu 'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh''Que a Paz, a Misericordia e a Bencao de Deus estejam convosco'' Para o lado esquerdoAssalamu 'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh''Que a Paz, a Misericordia e a Bencao de Deus estejam convosco''
O dote da mulher muculmana...Quando falamos em dote no casamento islamico, nos ocidentais ficamos de cabelo em pe, e logo imaginamos que a noiva esta sendo comprada e ate vendida pelos seus pais.Mas na verdade nao eh nada disso, o dote e, nada mais, nada menos do que um presente que a noiva ganha do noivo.O valor do dote e discutido entre o rapaz e a familia da moca, Nao e questao de exigir, e questao de ambos chegarem a um comum acordo e de uso exclusivo da noiva. Ela tem total direito de fazer o que quiser com esse dinheiro. Pode ser dinheiro para comprar ouro, cortinas para casa, enfeites, roupas, ou ela pode guardar e fazer o que quiser com ele. Um dos grandes pecados no Islam e o marido nao dar o dote prometido para a esposa. Se eles fizeram esse acordo, ela tem que ganha-lo nao pode ser algo que somente esta no papel, tem que ser cumprido esse acordo. Lembrando que sem o dote, o casamento dentro do Islam, nao acontece, sera invalido.Para as mulheres arabes isso nao e motivo de vergonha, nao cobrar para casar, a mae dela ganhou, assim como a avo, a bisavo e toda sua geracao... E o noivo arabe sabe que desde pequeno sabe que essa e uma obrigacao, que tera que cumprir dando um dote a sua noiva, pois seu pai assim o fez, seu avo, bisavo e toda sua geracao...O que acontece eh que quando existe os casamentos entre arabes e mulheres de outras nacionalidades, a mulher se ofende com esse tipo de presente e acha que aquilo faz parte de um passado bem distante do seu pais, mas fique tranquila, nenhum arabe vai te achar a pior mulher do mundo por aceitar o dote. Para ele e uma obrigacao masculina. O valor do dote depende da condicao financeira do noivo, e do quanto de dinheiro vai sobrar depois de todas as coisas que se exige num casamento arabe. Vai da noiva aceitar ou nao.Existem estrangeiras que na empolgacao do casamento e por ter caido muitas vezes de para quedas nas Arabias aceita um valor minimo do minimo, tipo 1 real e o marido diz que isso e lindo, pois ela esta casando por amor. Ham??????? Ah ta !!! O pai da noiva e quem negocia o dote, se nao tem pai o irmao, ou tio ou alguem responsavel .O dote e geralmente uma boa quantia dependendo das condicoes financeiras do marido para seguranca da esposa. A familia da noiva quer a seguranca dela para seu futuro.mais uma vez a mulher e cuidada.Dentro das leis islamicas, o dote (mahr) e uma obrigacao do muculmano para com sua futura esposa. O mundo ocidental ve o dote como a compra da mulher, porem, isso e um pensamento erroneo. O mahr nada mais e do que um presente. Nao ha valores estipulados, pode ser um anel de ferro ate uma mansao, 1 real ate milhoes de dolares. O muculmano sempre e exortado a nao se deixar levar por impulsos e luxurias, ou seja,