dos 500 anos do descobrimento da America - dando-se enfase avisao dos vencidos na adaptacao dos dominadores ou fazendo-se a traducao cultural, etc (p.151).A Narrativa na Historia cultural: antes ligada a visao tradicional, a narrativa volta para dar voz aspessoas comuns, historias de vida, narrativas culturais sua estruturas e versoes que infere sobre apercepcao do leitor. O desafio e fazer isto sem dar a historia um enredo triunfalista e enfatizar acritica e o conflito de visoes e de sentido de cada narrativa (p.157).Conclusao: Segundo o autor, em sentido preciso nao e possivel concluir este livro. Considera-seentao que: - A NHC pode esta chegando ao seu fim; mas a trajetoria da historia cultural aindaesta em progresso. - Os problemas continuam sem solucoes e novos surgirao. - Historiadoresculturais e sociais ampliam seus territorios. - Nao ha uma defesa de que a historia cultural e amelhor forma de historia, mas necessarias sao as suas contribuicoes. As reacoes sao fortes, masprecisa-se garantir seus ganhos. - Qualquer que seja os resultados nao se pode voltar a pura visaopositivista dos documentos historicos de uma compreensao literal onde nao se destacam ossimbolismo (p.164).Posfacio: Sobre a Historia Cultural no seculo XXI: no fim da publicacao deste livro houvevarias publicacoes em HC e se constatou dez introducoes ao assunto. Em 2004 o Social Historylancou a revista Cultural and Social History. Em 2007 fundou-se a Society for Cultural History,mas estes movimentos nao sao uniformes e sim, irregulares. Ha resistencias em varios paises,mas nos EUA floresce a historia cultural de tudo: do corpo, das ideias, da identidade nacional, dalimpeza, cafe, clima, pelos, memoria coletiva, simbolos nacionais, etc. Uma serie decomunidades imaginadas proliferou em varias nacoes. Desenvolve-se um hibridismo entre historia cultural e intelectual (das ideias) os debates culturais prosseguem as hibridizacoes ecircularidades culturais (p.169). Sao alvos de producoes ao lado de estudos sobre traducaocultural tao util aos historiadores.Vizinhos da HC - A historia cultural nao e monopolio dos historiadores. E multidisciplinar, porisso e tao dificil dizer o que e historia cultural. As invasoes de fronteira e territorio sao comunscom a historia literaria, da arte e antropologia, tomando emprestados destes seus conceitos(p.170). Tambem da sociologia, folclore, geografia, arqueologia, ecologia etc. Alem disso, a HCse aproximar dos conceitos de performance social , construcao cultural , tradicao ,heranca , construcao cultural dos espacos , antropologia cultural e arqueologia cultural ,esta ultima nao seria outra coisa se nao cultural. Como projecao, ate a ecologia se aproxima daHC (p. 171). O movimento dos estudos culturais segue, nao sem ameacas de serem engolidospor estudos gerados a partir dele com o estudo da memoria - com critica de serem excludentesao estudar apenas a alta cultura ou a popular.Poe-se a cultura em questao e a HC nasce do conflito da guerra da cultura e da rejeicao acultura do homem brancos mortos em contraponto aos afros americanos e do estudo dasmulheres na historia. Segue-se, assim, o embate sobre o multiculturalismo, termo que pressupoediversas culturas em um mesmo espaco, incentivadas a conservar suas identidades. Debate longede se definir a exemplo das mulheres negras obrigadas a usar trancas e as louras proibidas defaze-lo (p.178).