vivos. O conceito basico de comunicacao, segundo Thayer (1976, p. 31) pode ser explicitado nos seguintes termos comunicacao e o processo mediante o qual duas ou mais pessoas se entendem; comunicacao e a mutua troca de ideias, atraves de qualquer meio efetivo. Sendo assim, a comunicacao, em seu sentido strictu, e uma troca, partilha, dialogo e entendimento, e tambem tornar algo comum a todos. Nesta perspectiva, pode-se dizer que a comunicacao e verdadeiramente politica.Como refere Berlo (1982), Aristoteles, na Grecia antiga, ja havia definido a comunicacao como estudo da retorica, como a procura de todos os meios disponiveis de persuasao, no sentido de estabelecer o entendimento entre as partes e, mais que isso, o convencimento dos auditorios de que a ideia apresentada e preferivel ante as demais. No texto intitulado Retorica, composto por tres livros, este autor sistematiza um conjunto de elementos persuasivos do discurso argumentativo, lancando as bases da retorica ocidental e salientando a importancia da retorica como um modo direto de participacao na esfera politica, isto e, de expressao e exercicio na vida publica. Mas, a parte a vinculacao concebida por Aristoteles entre comunicacao e retorica, na sua dimensao de participacao discursiva na esfera publica, cabe estabelecer um elo entre comunicacao e desenvolvimento humano, considerando as circunstancias de que o homem, vivendo em sociedade, como explicitado no capitulo anterior, e um animal caracteristicamente politico, necessitando, portanto, da comunicacao. Como acentua Berlo (1982), desde o nascimento, os seres humanos vivenciam um processo de troca de influencias e negociacao de sentidos, logo ao nascer no ambiente familiar ja comecamos a influenciar, bem como a ser influenciados; a determinar nosso ambiente, bem como a ser por ele determinados (BERLO, 1982, p. 21).Na visao deste autor, essa experiencia de desenvolvimento requerer comunicacao, posto que esse processo nos faca participar, como sujeitos agentes, de um sistema de signos, valores, praticas e referencias no quadro das relacoes economicas, da cultura, da religiao, da vida em sociedade. De acordo com os dizeres de Berlo (1982, p. 21), recebemos os meios publicos de cultura. Atuamos uns sobre os outros. A comunicacao e a base desta acao reciproca, destas relacoes entre homem e o homem.Nesta perspectiva, este autor acentua que o objetivo basico da comunicacao e possibilitar ao homem a capacidade de influenciar o seu meio, colaborando com a dinamica de reproducao e reformulacao de ideias e significacoes que geram a vida em sociedade. Pela comunicacao, que se apresenta como ferramenta estrategica ao fazer politico, temos a finalidade de reduzir (...) a probabilidade de que sejamos simplesmente um alvo de forcas externas e aumentar a probabilidade de que nos mesmos exercamos forca (BERLO, 1982, p. 22).E tambem nesta linha de entendimento que Polistchuk e Trinta (2003) defendem que a comunicacao, no ambiente democratico, representa o processo basico para a pratica das relacoes humanas, bem como para o desenvolvimento da personalidade e da identidade dos individuos e grupos. Em permanente reconfiguracao, ou seja, empreendida, na forma de praticas e discursos, nos cotidianos plurais, a comunicacao permite que o homem encontre sentido para as coisas a sua volta, interprete os acontecimentos