possibilidades de explicacoes para a realidade.Acostumamo-nos a uma determinada compreensao de mundo e nao mais questionamos;tornamo-nos "conformistas de algum conformismo". Sao inumeros osexemplos presentes na vida social, construidos pelo "ouvi dizer", queformam uma visao de mundo fragmentada e assistematica. Mesmo assim, e uma formausada pelo homem para tentar resolver seus problemas da vida cotidiana. Issotudo e denominado de senso comum ou conhecimento espontaneo. Portanto, podemosdizer que o senso comum e o conhecimento acumulado pelos homens, de formaempirica, porque se baseia apenas na experiencia cotidiana, sem se preocuparcom o rigor que a experiencia cientifica exige e sem questionar os problemascolocados justamente pelo cotidiano. Portanto, e tambem um saber ingenuo umavez que nao possui uma postura critica. "Em geral, as pessoas percebem queexiste uma diferenca entre o conhecimento do homem do povo, as vezes ate cheiode experiencias, mas que nao estudou, e o conhecimento daquele que estudoudeterminado assunto. E a diferenca e que o conhecimento do homem do povo foiadquirido espontaneamente, sem muita preocupacao com metodo, com critica ou comsistematizacao. Ao passo que o conhecimento daquele que estudou algo foi obtidocom esforco, usando-se um metodo, uma critica mais pensada e uma organizacaomais elaborada dos conhecimentos. (LARA, p 56, 1983). Porem, e importantedestacar que o senso comum e uma forma valida de conhecimento, pois o homemprecisa dele para encaminhar, resolver ou superar suas necessidades dodia-a-dia. Os pais, por exemplo, educam seus filhos mesmo nao sendo psicologosou pedagogos, e nem sempre os filhos de pedagogos ou psicologos sao mais bemeducados. O senso comum e ainda subjetivo ao permitir a expressao desentimentos, opinioes e de valores pessoais quando observamos as coisas a nossavolta. Por exemplo: a) se uma determinada pessoa nao nos agrada, mesmo que elatenha um grande valor profissional, torna-se dificil reconhecer este valor. (Nestecaso, a antipatia por esta determinada pessoa nos impede de reconhecer a suacapacidade) os hindus consideram a vaca um animal sagrado, enquanto nos,ocidentais, concebemos este animal apenas como um fornecedor de carne, leite,etc. Por essa razao os consideramos ignorantes e ridiculos, pois tendemos ajulgar os povos, que possuem uma cultura diferente da nossa, a partir do nossoentendimento valorativo. Levando-se em conta a reflexao feita ate aqui, podemosconsiderar o senso comum como sendo uma visao de mundo precaria e fragmentada.Mesmo possuindo o seu valor enquanto processo de construcao do conhecimento,ele deve ser superado por um conhecimento que o incorpore, que se estenda a umaconcepcao critica e coerente4 e que possibilite, ate mesmo, o acesso a um sabermais elaborado, como as ciencias sociais. CONHECIMENTOCIENTIFICO Os Gregos, na antiguidade, buscavam atraves do uso da razao, asuperacao do mito ou do saber comum. O avanco na producao do conhecimento,conseguido por esses pensadores, foi estabelecer vinculo entre ciencia epensamento sistematizado (filosofia, sociologia...), que perdurou ate o inicioda Idade Moderna. A partir dai, as relacoes dos homens tornaram-se maiscomplexas bem como toda a forma de produzir a sua sobrevivencia.Gradativamente, houve um avanco tecnico e cientifico, como a utilizacao dapolvora, a invencao da imprensa, a Fisica de Newton, a Astronomia de Galileu,etc. Foi no inicio do seculo XVII, quando o mundo europeu passava por profundastransformacoes, que o homem se