alcancada pela fe e pelas boas obras.Corrupcao do CleroAnalisando o comportamento do clero, diversos cristaos passaram a condenar energicamente os abusos e as corrupcoes. O alto clero de Roma estimulava negocios envolvendo religiao, como, por exemplo, a simonia (venda de objetos sagrados) tais como espinhos falsos, que coroaram a fronte de Cristo, panos que teriam embebido o sangue de seu rosto, objetos pessoais dos santos, etc.Alem do comercio de reliquias sagradas, a Igreja passou a vender indulgencias (o perdao dos pecados). Mediante certo pagamento destinado a financiar obras da Igreja, os fieis poderiam "comprar" a sua salvacao.No plano moral, inumeros membros da Igreja tambem eram objeto de criticas. Multiplicavam-se os casos de padres envolvidos em escandalos amorosos, de monges bebados e de bispos que vendiam os sacramentos, acumulando riquezas pessoais.Esse mau comportamento do clero representava serio problema etico-religioso, pois a Igreja dizia que os sacerdotes eram os intermediarios entre os homens e Deus.Nova etica religiosaA Igreja catolica, durante o periodo medieval, condenava o lucro excessivo (a usura) e defendia o preco justo. Essa moral economica entrava em choque com a ganancia da burguesia. Grande numero de comerciantes nao se sentia a vontade para tirar o lucro maximo nos negocios, pois temiam ir para o inferno.Os defensores dos grandes lucros economicos necessitavam de uma nova etica religiosa, adequada ao espirito capitalista comercial. Essa necessidade da burguesia foi atendida, em grande parte, pela etica protestante, que surgiu com a Reforma.Sentimento nacionalistaCom o fortalecimento das monarquias nacionais, os reis passaram a encara a Igreja, que tinha sede em Roma e utilizava o latim, como entidade estrangeira que interferia em seus paises. A Igreja, por seu lado, insistia em se apresentar como instituicao universal que unia o mundo cristao.Essa nocao de universalidade, entretanto, perdia forca a medida que crescia o sentimento nacionalista. Cada Estado, com sua lingua, seu povo e suas tradicoes, estava mais interessado em afirmar as diferencas do que as semelhancas em relacao a outros Estados. A Reforma Protestante correspondeu a esses interesses nacionalistas. A doutrina crista dos reformadores, por exemplo, foi divulgada na lingua nacional de cada pais e nao tem latim, o idioma oficial da Igreja catolica.Contra-ReformaA Reacao catolica contra o avanco protestanteDiante dos movimentos protestantes, a reacao inicial e imediata da Igreja catolica foi punir os rebeldes, na esperanca de que as ideias reformistas nao se propagassem e o mundo cristao recuperasse a unidade perdida. Essa tatica, entretanto, nao obteve bons resultados. O movimento protestante avancou pela Europa, conquistando crescente numero de seguidores.Diante disso, ganhou forca um amplo movimento de moralizacao do clero e de reorganizacao das estruturas administrativas da Igreja catolica, que ficou conhecido como Reforma Catolica ou Contra-Reforma. Seus principais lideres foram os papas Paulo III (1534-1549), Paulo IV (1555-1559), Pio V (1566-1572) e Xisto V (1585-1590)Um conjunto de medidas forma adotadas pelos lideres da Contra-Reforma, tendo em vista deter o avanco do protestantismo. Entre essas medidas, destacam-se a aprovacao da ordem dos jesuitas, a convocacao do Concilio de Trento e o restabelecimento da Inquisicao.Ordem dos JesuitasNo ano de 1540, o papa Paulo III aprovou a criacao da ordem