"O Senhor instituiu um memorial das suas maravilhas, ele que emisericordioso e compassivo. Deu alimento aos que o temem" (Salmo 110, 4 e 5).A fe10. Gracas a esse sacramento excelentissimo, onde aparecesobretudo como os homens sao elevados a natureza divina, podem estes fazer osmaiores progressos em todas as virtudes da ordem sobrenatural. E primeiramentea fe. Em todos os tempos a fe tem tido os seus adversarios: porquanto, se bemque ela eleve o espirito humano pelo conhecimento das verdades mais sublimes,todavia, como mantem oculta a natureza dessas verdades que ela mostra comoexcedendo a natureza, por isso mesmo parece rebaixar os espiritos. Outroraatacava-se ora tal dogma de fe, ora tal outro; mais tarde, essa guerra estendeua muito mais longe as suas devastacoes, e, na hora presente, chegou-se afirmarque absolutamente nao existe nada de sobrenatural. Ora, nada mais apto areconduzir aos espiritos o vigor e o fervor da fe que o misterio eucaristico,propriamente chamado o misterio de fe:por uma especial abundancia e variedade de milagres, ele sozinho contem tudo oque esta acima da natureza: O Senhorclemente e misericordioso perpetuou a lembranca de suas maravilhas: deu umalimento aos que o temem (Salmo 110, 4 e 5). Realmente, se Deus fez tudo oque esta acima da natureza, referiu-o a Encarnacao do Verbo, pela qual deviaoperar-se a restauracao e a salvacao do genero humano, consoante a palavra doApostolo: Ele se propos... restaurar emCristo tudo o que esta no ceu e tudo o que esta na terra (Efesios I, 9 e 10).11. No testemunho dos santos Padres, a Eucaristia deve serconsiderada como uma continuacao e uma extensao da Encarnacao; por ela, asubstancia do Verbo encarnado e ainda a cada um dos homens, e o supremosacrificio do Calvario e renovado de maneira admiravel, segundo esta profeciade Malaquias: Em todo lugar e sacrificadae oferecida ao meu nome, uma oblacao pura (Malaquias I, 11). Esse milagre,o maior de todos no seu genero, e acompanhado de milagres inumeros. Aqui todasas leis da natureza sao suspensas: toda a substancia do pao e do vinho econvertida no Corpo e no Sangue de Cristo; as especies do pao e do vinho, naocontendo realidade alguma, sao sustentadas pelo poder divino; o corpo de Cristoacha-se presente simultaneamente em tantos lugares quantos lugares houver ondeo sacramento se cumpre simultaneamente. E, para obter da razao humana uma maiorsubmissao a respeito de tao grande misterio, milagres realizados outrora e emnossos dias, e de que em mais de um lugar existem testemunhos publicos, lhevem, por assim dizer, em auxilio, e contribuem para a gloria da Eucaristia.Esse sacramento, pois, como vemos, alimenta a fe, nutre o espirito, destroi ossistemas dos racionalistas, e mostra-nos sobretudo os esplendores da ordemsobrenatural.Refreia as paixoes12. Nao obstante, o enfraquecimento da fe nas verdadesdivinas nao e unicamente obra do orgulho de que falamos mais acima; e devidotambem a depravacao do coracao. Porquanto, se e um fato de experiencia que,quanto melhores os costumes de um homem, tanto mais viva tambem a suainteligencia, em compensacao os prazeres da carne embotam os espiritos:reconheceu-o a prudencia paga e predisse-o a sabedoria divina (Sab. I, 4). Mase sobretudo na ordem das coisas divinas que