Também hoje Deus liberta a Igreja dos poderes negativos 246 - 29.06.2010 - Na Concelebracao Eucaristica e Imposicao dos Palios aos Novos Arcebispos Metropolitanos ... Homilia do Papa Bento XVI na Concelebracao Eucaristica e Imposicao dos Palios aos Novos Arcebispos Metropolitanos na Solenidade dos Santos Pedro e Paulo (Basilica Vaticana, Terca-Feira, 29 de Junho de 2010) http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/homilies/2010/documents/hf_ben-xvi_hom_20100629_pallio_po.html Queridos irmaos e irmas! A liberdade da Igreja: Deus esta proximo dos servos fieis Os textos biblicos desta Liturgia eucaristica da solenidade dos Santos Apostolos Pedro e Paulo, na sua grande riqueza, poem em evidencia um tema que se poderia resumir assim: Deus esta proximo dos seus fieis servos e liberta-os de qualquer mal, e liberta a Igreja dos poderes negativos. Trata-se do tema da liberdade da Igreja, que apresenta um aspecto historico e outro mais profundamente espiritual. Esta tematica atravessa toda a liturgia da palavra de hoje. A primeira e a segunda Leituras falam, respectivamente, dos Santos Pedro e Paulo ressaltando precisamente a acao libertadora de Deus em relacao a eles. Sobretudo o texto dos Atos dos Apostolos descreve com abundancia de pormenores a intervencao do anjo do Senhor, que liberta Pedro das correntes e o conduz para fora da prisao de Jerusalem, onde o rei Herodes o tinha feito encarcerar, sob estrita vigilancia (cf. At 12, 1-11). Paulo, ao contrario, escrevendo a Timoteo quando ja sentia proximo o fim da vida terrena, faz um balanco do qual sobressai que o Senhor lhe tinha estado sempre proximo, o libertou de tantos perigos e ainda o libertara introduzindo-o no seu Reino eterno (cf. 2 Tm 4, 6-8.17-18). O tema e reforcado pelo Salmo responsorial (cf. Sl 33), e encontra um particular desenvolvimento tambem no trecho evangelico da confissao de Pedro, onde Cristo promete que os poderes do inferno nao prevalecerao sobre a sua Igreja (cf. Mt 16, 18). Vendo bem observa-se, em relacao a esta tematica, uma certa progressao. Na primeira Leitura e narrado um episodio especifico que mostra a intervencao do Senhor para libertar Pedro da prisao; na segunda Paulo, com base na sua extraordinaria experiencia apostolica, esta convencido de que o Senhor, que ja o libertou "da boca do leao", o libertara "de qualquer mal" abrindo-lhe as portas do Ceu; no Evangelho, ao contrario, ja nao se fala dos Apostolos individualmente, mas da Igreja no seu conjunto e da sua seguranca em relacao as forcas do mal, entendidas no sentido amplo e profundo. Deste modo vemos que a promessa de Jesus "os poderes do inferno nao prevalecerao" sobre a Igreja abrange as experiencias historicas de perseguicao de que foram vitimas Pedro e Paulo e as outras testemunhas do Evangelho, mas vai alem, querendo garantir a protecao sobretudo contra as ameacas de tipo espiritual; segundo quanto escreve o proprio Paulo na Carta aos Efesios: "Nos nao temos de lutar contra a carne e o sangue, mas contra os Principados, Potestades, contra os Dominadores deste mundo tenebroso, contra os espiritos malignos espalhados pelos ares" (Ef 6, 12). As provas e perseguicoes De fato, se pensarmos nos dois milenios de historia da Igreja, podemos observar que