interferir, dificultar eprejudicar o itinerario e objetivo da formacao religiosa propriamente dita. Todavia,nao sem dificuldades e com uma exigencia ainda maior na formacao introdutoria aVida Religiosa, ainda e possivel, ate certo ponto, oferecer boa parte desseselementos que faltou na vida crista em comunidade, para podermos despertar, naspessoas que aspira a Vida Religiosa, condicoes favoraveis a fim de que estaspessoas possam encontrar, identificar e amadurecer sua vocacao especifica, oupropriamente Religiosa. Porem para tal intento se necessita tanto de uma paciente e persistente formacao basica, assimcomo um esforco e abertura de quem aspira a Vida Religiosa, no processo deformacao.Umaexigencia que se faz necessaria, nos tempos atuais, e a pastoral vocacional. Pois esta e o passo inicial mais decisivo paraorientar e promover bons frutos de vocacoes para Vida Religiosa, dentre outrosmodos de vida Crista. E importante perceber que esta pastoral nao deve serorientada como algo exclusivo e monopolizado de um grupo de pessoas, mas devese expandir com a colaboracao e participacao de todos. E nesse sentido, tantosas familias, como as diversas pastorais, o clero (sacerdotes e bispos) ereligiosos, devem estar envolvido e contribuir para o desabrochar eamadurecimento das diversas vocacoes, incluindo a que nos toca particularmente.Segundo o Documento sustenta sobreisso: No que se refere a formacao dosdiscipulos e missionarios de Cristo, ocupa lugar particular a pastoralvocacional, que acompanha cuidadosamente todos os que o Senhor chama a servir aIgreja no sacerdocio, na vida consagrada ou no estado laico. A pastoralvocacional que e responsabilidade de todos, comeca na familia e continua nacomunidade crista, deve dirigir-se as criancas e especialmente aos jovens paraajuda-los a descobrir o sentido da vida e projeto que Deus tem para cada um,acompanhando-os em seu processo de discernimento. (Ibidem, p.144)Desseponto de vista constitui um desafio atual uma pastoral vocacional que seja,fruto de uma solida pastoral de conjunto, nas familias, na paroquia, nasescolas catolicas e nas demais instituicoes eclesiais (Ibidem.). Se tivermos uma pastoral vocacional que integre,dialogue e faca comunhao com as diversas pastorais locais e os diversos membrosque compoe a area de trabalhos religioso, teremos mais frutos para VidaReligiosa. Nesse sentido, os meios de comunicacao, eventos e formacao, dentreoutras iniciativas vocacionais, sao de importante contribuicao para despertaros nossos jovens de diversas idades para a Vida Religiosa, assim como paraoutras atuacoes pastorais e missionarias, que envolvam essa forma de vida.Porem, outra consideracao se faz necessaria,agora, na formacao propriamente religiosa, isto e, no periodo de formacao nosseminarios ou casas religiosas. E fundamental percebermos que por formacao religiosa nao se pode entenderas fases ou as estruturas de preparacao para a Vida Religiosa, de um mododistinto e radical de vida. Entender aformacao como um espaco, uma casa, uma estrutura, ou uma participacao nasatividade que a casa de formacao promove e reduzir a amplitude, profundidade eo belo objetivo da Vida Religiosa: experimentar, experienciar e testemunhar nacomunidade religiosa (e para o mundo) a radicalidade do seguimento, identificacao,servico e doacao a Deus Uno e Trino. A experiencia de Jesus nazareno comseus discipulos demonstram que o projeto de radicalidade e seguimento a Ele emais do que estruturas, tempo determinado, ou delimitado, e funcoes praticas.As casas, os seminarios, as estruturas e as dinamicas