Nao sao raras as ocasioes em que preferimos nos abster de dizer a verdade. Tambem nao sao infundadas as razoes pelas quais optamos por proceder assim. De fato, se ousarmos manifestar o que pensamos, tornaremo-nos, no minimo, indesejaveis e, se considerarmos que uma das excelencias humanas esta justamente na capacidade de convivio, no cultivo de apraziveis relacoes, nada mais coerente.Parresia e o termo em grego para designar a coragem de se dizer a verdade, expor tudo, de se falar com franqueza. O filosofo frances Michel Foucault (1926-1984), em sua obra "O governo de si e dos outros", tratara desta antiquissima nocao e seu uso politico desde os primordios da politeia (constituicao) e da democracia na Grecia.A palavra certa, proferida no momento adequado (kairos - tempo oportuno) pode revelar injusticas, impor lucidez e tambem ferir. Metralhadora ou flecha certeira, dispara-las pode aniquilar moralmente um (a) poderoso (a).Estar convicto e fundamental. Se tratar-se de mero atrevimento, irresponsavel, o dano pode ser irreversivel, sobretudo se houver plateia. Mesmo que se tente remediar, a ardilosidade de se ofender em publico e se retratar em particular e expediente inaceitavel.A parresia e uma virtude e seu emprego pode se dar tanto na esfera publica quanto na privada. Algumas caracteristicas lhe sao peculiares: uma delas e a de que o destemido que confrontar o poder com a verdade esteja em condicao subalterna a seu interlocutor. Nao ha parresia quando um pai repreende um filho, um professor contesta seu aluno ou o patrao adverte o funcionario.Ha de se ter muita intimidade e confianca para que, sem magoar, sejamos autenticos. Quando a verdade e proferida sem malicia, nao se guarda rancores. E delicado sermos parresicos na vida privada e, salvo raras excecoes, ate dispensavel.Embora estejamos conscios de que evitar o confronto, abstendo-se de uma corajosa franqueza implica numa fatura onde se discrimina hipocrisia, falsidade, fingimento e mentira, sobretudo no ambito das relacoes familiares e de amizade, quem teria coragem de dizer assim, na lata, que o filho e um ingrato, os progenitores do conjuge sao inconvenientes ou maledicentes? Que o cunhado e um inutil e a cunhada lhe parece dissimulada, invejosa ou que, apos a plastica, sua amiga a faz lembrar Sartre?Ser parresiasta (parresico ou Parresiazesthai) nao e ser ironico, critico, persuadir ou desafiar proferindo ofensas e insultos gratuitos. Isso e mera opiniao (doxa), nao necessariamente uma opiniao verdadeira (doxa alethes).Mais que uma recusa a mentira, a bajulacao, peculiar da parresia e haver um alto preco a ser pago. Por isso, sera no ambito da vida profissional e civica que optar por dizer a verdade pode acarretar implicacoes de alcance imprevisiveis: retaliacoes, demissoes, exilio e ate mesmo a morte.Na vida privada em desavenca (imperio de "futrica de comadres", territorio de desocupadas aves de rapina), as consequencias de dizer a verdade podem ser relativamente mensuraveis e, dependendo do caso, mesmo que desconfortavel, o maximo que pode acontecer e o rompimento de relacoes notadamente desarmoniosas e inautenticas, algo capaz de revelar-se ate benefico a saude psiquica.E no dizer publico que a parresia e mais parresia. Foucault afirma que "as diferentes maneiras de dizer