Por: Aristein WooPoema 26 do Tao Te ChingO peso e a raiz da leveza;A quietude e senhora da agitacao.Por isso o nobreCaminha o dia inteiro sem se afastar de seu carro de bagagem.Apesar dos guardas pessoais E dos locais de repasto, ele mantem sua altivez.Como e possivel que um rei com dez mil carrosNegligencie a si mesmo diante do mundo?Pela leveza perde-se a raiz;Pela agitacao perde-se o senhorio.Postura Zhan Zhuang - MeditacaoO corpo e a raiz material do espirito. Muitas tradicoes consideram o corpo como algo a ser abandonado para haver o progresso espiritual. Chegam a submeter o corpo a castigos e sofrimento para cultivar o espirito. Para o taoismo, no entanto, o cuidado com o corpo e uma disciplina para o desenvolvimento espiritual. A partir dessa visao desenvolveram-se as varias tecnicas de alquimia interna da medicina chinesa. Essas tecnicas todas tem, em comum, o cultivo da quietude corporal e da estabilidade mental.Poema 27 do Tao Te ChingQuem tem excelencia no caminhar nao deixa pegadas;Quem tem excelencia no falar nao se engana nem ofende;Quem tem excelencia no calculo nao usa instrumento de contagem;Quem tem excelencia no fechar nao precisa de ferrolhos;E nao se abre o que ele fecha.Quem tem excelencia no amarrar nao precisa de cordas;E nao se desata o que ele amarra.Assim, o SabioTem sempre excelencia em salvar as pessoas;E nao as abandona.Tem sempre excelencia em salvar os seres;E nao os abandona.Nisso e chamado "Aquele que segue a Luz".Assim, a pessoa excelenteE mestra das pessoas que nao sao excelentes.As pessoas que nao sao excelentesSao a materia-prima das pessoas excelentes.Se o mestre nao e valorizado,Se a materia-prima nao e amada,Ainda que haja sabedoria, havera grande confusao.Esse e um milagre essencial.Existem pessoas que dominam com tanta excelencia a sua arte, o seu oficio, ou alguma habilidade que seja, que seu desempenho parece miraculoso. Longas discussoes sao inuteis - conduzem ao erro e ferem o outro. A real consciencia e alcancada por meio do que esta alem das palavras. O que tem excelencia no Tao nao se aparta da humanidade nem dos outros seres. Pelo contrario, pela acao aparente miraculosa, resgata essas pessoas, e esses seres sao para ele, materia-prima, a quem ele devota sua obra. Eles, por sua vez, rendem-se ao seu valor. Tanto o confucionismo quanto o taoismo enfatizam o papel do mestre. O taoismo, no entanto, nao considera essa relacao fixa e eterna. No mundo ideal taoista nao ha hierarquia, nao ha estratificacao social, todos sao excelentes. E lembramos ai da sociedade na epoca de Lao Tzu, com reis, vassalos, guerreiro e escravos; esses ultimos, sem nenhuma excelencia reconhecida entao. Quando se esta no Tao, tudo se realiza pelo Wu-Wei, e tudo esta perfeito.Poema 28 do Tao Te ChingConhecendo seu masculinoE guardando seu feminino,Torna-se ribanceira do mundo.Tornando-se ribanceira do mundo,O Poder constante nao se afasta dele.Ele retorna a condicao de bebe.Conhecendo sua brancuraE guardando sua escuridao,Torna-se modelo para o mundo.Tornando-se modelo para o mundo,Nao erra o Poder permanente.Ele retorna a nao-polaridade.Conhecendo sua farturaE guardando sua ruina,Torna-se o vale do mundo.Tornando-se o vale do mundoE com suficiencia no Poder permanente,Retorna a condicao