Fernando Ayerbe, ambos intitulados A RevolucaoCubana, dao um primeiro arcabouco historiografico.Sader compreende a RevolucaoCubana como continuidade do longo processo de independencia iniciado pelarevolta liderada por Cespede (Primeira Guerra de Independencia, 1868-78) e pelaSegunda Guerra de Independencia (1895-1898), liderada inicialmente por Marti,cuja participacao norte-americana fora decisiva para a vitoria contra aEspanha. Para o autor, o movimentorevolucionario de 1959 seguiu os passos talvez nacionalistas das guerras deindependencia do seculo XIX, entretanto tal qual uma terceira guerra deindependencia, a Revolucao de 1959 rompe o circulo vicioso que fizera Cubasair da condicao de colonia espanhola e cair sob protecao de Washington. Na America Latina, o caso cubano se constituicomo verdadeira revolucao, influenciando sobremaneira a vida cultural,economica, social e politica do continente americano tanto os paiseslatino-americanos como os EUA cujo Congresso votou inumeras leis para conter operigoso avanco da revolucao dentro e fora de suas fronteiras.Partilhando da visaocontinuista de Sader, Ayerbe vai mais fundo na historia das relacoes entreCuba e EUA ao longo dos seculos XIX e XX, numa sequencia de aliancas erupturas. O autor desenvolve suas tresvisoes da Revolucao Cubana: a primeira aborda como fator determinante para aradicalizacao revolucionaria a realidade socioeconomica e politica que faztriunfar a Revolucao com macico apoio popular; a segunda e a relacao bilateralentre Cuba e a URSS, e a adocao de um modelo sociopolitico similar fator quee decisivo para a intervencao norte-americana; por ultimo, o autor partilha avisao de que e necessario desmistificar as revolucoes anticapitalistas como umdesvio de rota em relacao ao chamado modo de vida ocidental (AYERBE,2004). Nesse sentido, para o grupo de exilados politicosno Mexico, as condicoes para a volta e triunfo revolucionario estavam postos.Batista e o imperialismo eram alvos da luta que deveriam se alastrar pelo paisbaseado em estrategias previamente delineadas.Mas a Revolucao nao foi obra apenas desses homens:o Diretorio Revolucionario, o Partido Socialista Popular e, principalmente, oMovimento 26 de Julho, construiam nessa conjuntura, a contra-hegemonia aditadura Batista, com movimentos articulados nas esferas democratica eclandestina. A noticia de que Fidel havia sobrevivido ao ataque do exercito,quando do desembarque do Granma, trazia euforia a um sem numero de cubanos,pois ele representava o simbolo da resistencia contra Batista e os EUA. Apos chegarem a Sierra Maestra, os guerrilheirospassaram a conhecer mais a fundo a realidade do campesinato, ou seja, aexploracao de seu trabalho, a violencia dos latifundiarios, e o conluio dasautoridades com essa situacao, efeitos de um modelo capitalista agroexportadorcontrolado por interesses norte-americanos, e com a conivencia do governoditatorial de Batista, que deixava nao so os camponeses, mas toda a populacaoacuada e sem perspectiva de vida. Dessa forma, atraves da difusao do programa doMovimento 26 de Julho, que pretendia, dentre outras coisas, transferir a posseda terra para a populacao, expropriar os grandes latifundios e integrar ospequenos produtores na industria da cana-de-acucar, a confianca dos camponesesfoi sendo pouco a pouco conquistada. Ao mesmo tempo, o exercito rebeldepromovia ajuda medica, sanitaria e de alfabetizacao, e o recrudescimento dasacoes contra a ditadura. Com isso, os camponeses passaram a auxiliar aguerrilha, deixaram de ser espectadores para se tornarem a principal personagemdo triunfo da Revolucao. O movimento nao possuia estrategias bem definidas:a tatica era