A verdadeira prosperidade e uma promessa biblica. Ja bem explanada esta semana (ver blog ENSINO DOMINICAL), nossa contribuicao sera mostrar algumas faces da "falsa Prosperidade", atraves de uma breve abordagem historica e teologica. Do ponto de vista pedagogico, e sempre interessante ao falar sobre o que e "verdadeiro" expor tambem o "falso". Como sugestao, os professores podem comecar sua aula abordando a "falsa prosperidade" com sua teologia e concluir ensinando sobre a "verdadeira" prosperidade.1. RETROSPECTIVA HISTORICA DA TEOLOGIA DA "FALSA" PROSPERIDADEO evangelho da prosperidade e algo e novo na historia da igreja. Seu aparecimento, contudo, se desenvolveu gradativamente e tem sua origem ligada a pessoas, epocas e lugares diversos. Estaremos aqui, lancando um fundamento historico, que nos conduzira a um melhor entendimento da sua expansao no Brasil.Mediante pesquisas realizadas nos Estados Unidos sobre o assunto, duas raizes historicas e filosoficas foram identificadas: pentecostalismo (Barron, 1987) e varias seitas metafisicas do inicio do seculo XX, que floresceram na area de Boston (McConell, 1988). Dessas duas fontes, o pentecostalismo forneceu a base ou o grupo onde a teologia encontrou a maior parte de seus adeptos. Embora as igrejas pentecostais e carismaticas acolheram numa proporcao maior , foram as seitas metafisicas que forneceram os ensinos e base que deram forma ao evangelho da prosperidade. 2. A RELACAO COM O PENTECOSTALISMONo final do seculo XIX, varios pregadores na America do Norte comecaram a afirmar, que todos os cristaos tinham o direito a saude como parte da expiacao. Entre os tais destacaram-se A. J. Gordon, fundador de uma respeitada instituicao de ensino teologico, e A. B. Simpson, fundador da Alianca Crista e Missionaria. Ambos escreveram livros sobre cura que ate hoje sao utilizados.Os ensinos de prosperidade nao tiveram origem dentro do pentecostalismo. Contudo, a tendencia das denominacoes pentecostais de aceitarem afirmacoes de autoridade profetica extra-biblica, criou um espaco teologico onde a doutrina da prosperidade pode se firmar e crescer. A conclusao historica que aqui fazemos e que, embora portador da doutrina, o pentecostalismo nao a tem como parte de suas crencas fundamentais. 2. AS ORIGENS DAS SEITAS METAFISICAS As seitas metafisicas eram assim conhecidas, por ensinarem que a verdadeira realidade e meta-fisica, ou seja, vai alem da realidade fisica. Isto significa que a esfera do espirito nao somente e maior do que o mundo fisico, mas controla cada aspecto dele e e a causa de todos os efeitos por ele sofrido.Alem da enfase no direito a cura, esta teologia reivindica tambem o direito a prosperidade por meio da confissao positiva. Os ensinos do evangelho da prosperidade convergem para dois homens: Kenneth Hagin e E. W. Kenyon.Kenneth Hagin Nasceu em 1918. Teve uma saude debilitada em sua infancia. Complicando mais a situacao, ele foi educado num ambiente de relativa pobreza, porque aquela foi uma epoca dificil na historia dos Estados Unidos e tambem porque seu pai abandonou a familia, quando Hagin tinha seis anos de idade. Ao atingir a adolescencia, sua saude piorou. Aos 16 anos de idade foi confinado a uma cama com perspectivas de pouco tempo de vida. Segundo seu testemunho, ele ficou ali durante 16