que nasceu com a propriedade divina.4. o Partha, ostentacao, arrogancia e presuncao, colera bem como crueldade e ignorancia, pertencem ao que nasceu com a propriedade demoniaca.5. A propriedade divina liberta, e a demoniaca escraviza. Nao te entristecas, o Pandava, tu nasceste com a propriedade divina.6. o Partha, neste mundo existem duplas manifestacoes de seres; o divino e o demoniaco. O divino foi descrito por completo. Ouve-Me agora sobre o estado demoniaco.7. Os demoniacos nao sabem como seguir o direito ou como abster-se do errado; nao ha nem pureza, nem boa conduta, nem verdade neles.8. Eles dizem que "este universo nao tem verdade, nao tem base, nao tem Deus, nascido de uma uniao motivada pela luxuria. O que mais ha?"9. Mantendo esse ponto de vista, essas almas arruinadas, de compreensao curta e de facanhas crueis, erguem-se como inimigos do mundo para sua destruicao.10. Cheios de desejos insaciaveis, cheios de hipocrisia, orgulho e arrogancia, mantendo caprichos perversos atraves a ilusao, trabalham com propositos sem santidade.11. Cercados de cuidados imensos, terminando apenas na morte; considerando os prazeres sensuais como os mais altos e tendo certeza de que nada ha alem deles;12. Ligados por centenas de esperancas. entregues a luxuria e a colera, eles se esforcam para assegurar tesouros de riqueza por meios injustos, para prazer sensual.13. "Isto foi ganho por mim hoje e hei de obter tal desejo, isto e meu e esses bens tambem serao meus."14. "Este inimigo foi morto por mim, matarei ainda outros tambem. Eu sou o senhor, eu sou o que aproveita, eu sou bem sucedido, poderoso e feliz."15. "Sou rico e bem-nascido; quem e igual a mim? Farei sacrificios, darei presentes, rejubilar-me-ei": assim enganados pela ignorancia.16. Desencaminhados por muitos caprichos, envolvidos pela rede da ilusao, junto com os sentidos satisfeitos, eles caem num inferno detestavel.17. Auto-glorificando-se, orgulhosos, cheios de vaidade e intoxicados pelas riquezas, cumprem sacrificios (simplesmente) em nome da hipocrisia, desrespeitando as ordens formais da Escritura.18. Cheios de egoismo, poder, insolencia, luxuria e colera, essas pessoas perversas odeiam-Me (habitando) seus proprios corpos e nos de outros.19. Eu lanco esses homens malignos, crueis e perversos, os mais aviltados, dentro dos ventres de Asuras(1) no mundo (do nascimento e da morte) .20. o filho de Kunti, entrando em ventres Asuricos (impuros) e em repetidos nascimentos enganosos, sem Me atingirem -eles caem em estado ainda mais baixo. A Luxuria, colera e ambicao, sao esses os tres portoes do inferno pelos quais as almas sao destruidas. Por conseguinte deve-se abandona-los.22. o filho de Kunti, aquele que se livra desses tres portoes de trevas, pratica o que e bom para sua alma e assim atinge a Meta Suprema.23. Aquele que, pondo de lado os preceitos da Escritura, .segue os impulsos do desejo, nao atinge nem a perfeicao, nem a felicidade, nem a meta suprema.24. Portanto que as Escrituras sejam a autoridade que consultaras quando nao souberes o que deve ser feito e o que nao deve ser feito. Tendo apreendido os preceitos declarados nas Escrituras, assim agiras aqui (neste mundo) .Aqui termina o Decimo-Sexto Capitulo, chamado "Distincao entre a Propriedade Divina e a Demoniaca"CAPITULO