eram discriminadas por seus amigos. Para cada dinheiro doado,duas pessoas eram espoliadas. Para cada bencao ministrada, duas pessoas eram amaldicoadas.Para cada palavra de consolo, duas ameacas eram feitas. Para cada florplantada, duas eram pisadas. Para cada crianca abracada, duas eram abusadas. Paracada alma perdoada e acolhida, duas eram discriminadas e excluidas. Para cadamao estendida, duas pessoas eram empurradas para fora. 4. Paracada gesto de paz e justica, duas vezes mais acoes de discordia e exploracaoeram praticadas. Para cada quilo de alimento doado, dois quilos de lixo eram jogadosnas ruas.5. Nofinal de seu caminho, o homem olhou para tras e seu coracao encheu-se de dor.De tudo que havia feito de bom, havia duas vezes mais problemas causados em seunome. Tristemente reconheceu que sempre haveriam dois ladroes ao seu lado.Conversavacom um amigo sobre algumas atividades cristas em Curitiba quando elecompartilhou uma informacao acerca da Marcha Para Jesus de 2012. Animado, informouque uma tonelada de alimentos havia sido recolhida durante o evento. Porem,com certa tristeza no olhar, disse que ao final da marcha um pequeno grupo percorreuo trajeto feito e recolheu duas toneladas de lixo.Fiquei perplexo.Nao pude deixar de lembrar as palavras do Mestre Jesus: muitos serao chamados,mas poucos escolhidos. Pensando no testemunho geral dos evangelicos nasociedade, uma frase ironica surgiu em minha mente: muito lixo sera espalhado,mas pouco recolhido. Para cada noticia boa, existe o dobro (pelo menos) deescandalo na sociedade.Sintomaticamente,percebemos que a capacidade de producao de lixo pelo povo evangelico tem sidomuito maior que a sua capacidade de fazer coisas boas. Sei que isto nao eexclusividade deste povo, mas nossa responsabilidade e diretamente proporcionalaos valores que defendemos.O logicoseria ao menos a marcha sem lixo; o ideal seria exatamente o contrario: a transformacaodo espaco publico com boas obras, em vez de deixa-lo cada vez mais cheio delixo. Mas como exigir logica de lideres que apenas pensam na promocao pessoal edemonstracao de forca para uso politico? Seus carros de som equivalem-se aaltares a Mamon, sendo os pastores midiaticos seus profetas. A verdade esacrificada em nome do relativismo gospel.Certa vezescrevi um comentario sobre a Marcha para Jesus. Estamarcha tem sido um testemunho que fala mais da falsa comunhao crista do que qualquerevidencia de unidade. Aparentando uniao na diversidade, na verdade mostraexatamente o contrario: as multiplas faces de igrejas dominadas por vaidadespessoais, onde cada novo lider pastoreia seu rebanho feudal. Quem marcha promove o Jesus Gospel, o Jesuspop consumista, a teologia que prospera lideres e empobrece associados.Jesus e ocabeca da igreja. Porem, numa metafora mitologica, hoje esta cabeca esta cheiade viboras que competem entre si, mordendo-se e envenenando umas as outras. Aigreja institucionalizada tornou-se como Medusa, paralisando todos os que delase aproximam. Joao Batista e Jesus bem qualificaram a lideranca desta igreja,chamando-os de raca de viboras. Pelos seus frutos serao conhecidos, e naoapenas por suas palavras.O lixodeixado para tras e um exemplo constrangedor que poe o dedo na ferida do povoevangelico: suas palavras nao tem sido confirmadas por sua conduta. O crescentesentimento de ira e indignacao contra a lideranca evangelica atual tem sido umindicador que aponta para a doenca do povo evangelico. Esta ira nao e por