thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
semelhante a um sinal para alertar o sistema imunologico de que a celula foi infectada. Em seguida, os anticorpos do organismo podem destruir a celula e o virus. Certas mudancas estruturais sao o que permitem que a HLA-B agarre firmemente um pedaco de virus e exiba-o na superficie da celula. Sem essas mudancas, a proteina nao consegue desempenhar essa funcao de maneira correta, tornando impossivel que uma celula imunologica veja o sinal e saiba que tem que destruir a celula. Os cientistas verificaram o genoma de cerca de 1.000 controladores de HIV e 2.600 pessoas com infeccoes progressivas de HIV para encontrar essas variacoes. A pesquisa chegou a cinco aminoacidos (blocos de construcao das proteinas) dentro da HLA-B que determinam se ela e capaz de segurar o virus e dar o sinal para o sistema imunologico. A descoberta e o primeiro passo no desenvolvimento de uma vacina que possa imitar a resposta imune natural de uma celula, e abre a porta para novas pesquisas que possam compreender como o mecanismo funciona de forma eficaz. Segundo os pesquisadores, talvez os resultados tambem possam ser aplicados a outros virus, como hepatite C. Por enquanto, os esforcos se concentram em tentar modelar a interacao entre os aminoacidos de HLA-B e o virus para criar uma futura vacina.VEJA A METERIA TODA CLICANDO AQUI
do paciente. As pessoas que tem essa mutacao especifica, e nao tem o CCR5, sao quase completamente protegidas contra a doenca. Essa mutacao esta presente em menos de 1% da populacao branca na Europa setentrional e ocidental, e esta associada com uma reducao do risco de se infectar com o HIV. Ou seja, os medicos escolheram as celulas-tronco de um individuo que tinha um perfil genetico incomum: uma mutacao herdada de ambos os pais, que resultou em celulas CD4 celulas nas quais faltavam o receptor CCR5. Antes do transplante de celulas-tronco, o paciente recebeu tratamento de quimioterapia que destruiu a maioria das celulas imunologicas, e tambem recebeu medicamentos imunossupressores para evitar a rejeicao das celulas-tronco. As terapias foram interrompidas no dia do transplante. O paciente continuou a receber tratamento imunossupressor para prevenir a rejeicao por 38 meses. Aos 5, 24 e 29 meses ele recebeu biopsias. Amostras adicionais foram tomadas para checar sinais de infeccao por HIV nas celulas imunes da parede do intestino. Durante o periodo de 38 meses de acompanhamento, as celulas CD4 doadas repovoaram o sistema imune da mucosa do intestino do paciente, a tal ponto que a frequencia de celulas CD4 era quase o dobro do que em pacientes HIV-negativos saudaveis (do grupo de controle). Esse fenomeno tambem foi observado em um grupo controle de dez individuos HIV-negativos que receberam transplantes de celulas-tronco. O repovoamento de celulas CD4 mutantes foi acompanhado pelo desaparecimento das antigas celulas CD4. Depois de dois anos, o paciente tinha a contagem de celulas CD4 de um adulto saudavel da mesma idade. Um dos desafios para qualquer cura da infeccao pelo HIV sao as celulas do sistema imunologico, que duram muito, e precisam ser removidas antes que um paciente possa ser curado. No caso do paciente de Berlim, a quimioterapia pareceu ter destruido as celulas de vida mais longa, e que tinham sido substituidas por celulas do doador. O paciente nao retomou a terapia anti-retroviral apos o transplante. No entanto, o HIV permaneceu indetectavel pelos dois testes de carga viral (RNA) e os testes de DNA viral dentro das celulas. Os niveis de anticorpos contra o HIV diminuiram a tal ponto que o paciente nao tinha anticorpos reativos ao nucleo do HIV, apenas niveis muito baixos de anticorpos contra proteinas do HIV. Dezessete meses apos o transplante, o paciente desenvolveu uma condicao neurologica, o que exigiu uma biopsia do cerebro. O HIV tambem foi indetectavel no cerebro. Uma indicacao adicional de que o HIV nao esta presente no paciente reside no fato de que as celulas CD4 do paciente sao vulneraveis a infeccao com o virus que atinge o receptor CXCR4 (a unica forma que os pacientes com mutacao onde esta ausente o CCR5 podem pegar). Se algum virus com esta preferencia ainda estivesse presente, infectaria rapidamente a grande populacao de celulas CD4.VEJA A MATERIA TODA: http://hypescience.com/primeiro-paciente-hiv-positivo-curado/
pessoas com HIV sem alguma outra DST e seguindo um tratamento antiretroviral eficaz, nao transmitem o HIV por via sexual. Pietro Vernazza (*), Bernard Hirschel (**), Eros Bernasconi (***), Markus Flepp (****) Publicado no Bulletin des Medecins Suisses (2008;89:5). Acessado em marco de 2008 (http://www.bullmed.ch/f/set_archiv.html) Depois de ter tomado ciencia dos fatos cientificos, a pedido da Comissao de Especialistas clinicos e terapeuticos do HIV (CCT) do Escritorio Federal de Saude Publica (FSP) e depois de ter deliberado longamente, a Comissao Federal para os problemas relacionados com a AIDS (CFS) chega a seguinte conclusao: Uma pessoa com HIV sem nenhuma outra DST e seguindo um tratamento antiretroviral (TAR) com uma viremia totalmente suprimida (condicao doravante denominada TAR eficaz) nao transmite o HIV pela via sexual, ou seja, que ela nao transmite o virus pelo meio dos contatos sexuais. Esta afirmacao fica valida a condicao de que: A pessoa com HIV aplique o tratamento antiretroviral ao pe da letra e seja acompanhado por um medico;A carga viral (CV) se situe em baixo do nivel de deteccao desde ha pelo menos seis meses);A pessoa com HIV nao tenha nenhuma outra ITS. Introducao Uma das tarefas da CFS consiste em tornar publicos os novos elementos descobertos sobre o carater infeccioso das pessoas com HIV que seguem um tratamento antiretroviral de eficacia otima. A CFS deseja atenuar os temores das pessoas com e sem HIV para permitir a uma parte das aproximadamente 17.000 pessoas com HIV que vivem na Suica de ter uma vida sexual quase normal. Bases cientificas e evidencias Um TAR eficaz designa sempre um tratamento para o HIV que torna indetectavel e de maneira estavel a carga viral no sangue (CV inferior ao nivel de deteccao, menos de 40 copias/ml). A TAR e estavel desde que a CV se situe em baixo do nivel de deteccao desde faz pelo menos seis meses. A CFS esta consciente que de um ponto de vista estritamente cientifico, os elementos medicos e biologicos disponiveis na hora atual nao comprovam que uma TAR eficaz impede toda infeccao ao HIV (com efeito, nao e possivel comprovar a nao ocorrencia de um evento improvavel, mas teoricamente possivel). So e possivel do ponto de vista da CFS e das organizacoes interessadas, [afirmar que] as informacoes disponiveis na atualidade sao suficientes para justificar esta mensagem. A situacao e comparavel aquela de 1986, quando foi comunicado publicamente que o HIV nao se transmite por um beijo com a lingua. Se esta constatacao nunca pode ser comprovada, mais de vinte anos de experiencia de HIV permitem nao obstante apoiar sua forte plausibilidade. Porem, os fatos e criterios cientificos que sustentam a afirmacao segundo a qual as pessoas com HIV sem nenhuma outra doenca de transmissao sexual e seguindo um tratamento antiretroviral eficaz nao transmitem o HIV pela via sexual sao netamente mais favoraveis que em 1986. Em consequencia, a CFS e as organizacoes interessadas sao da opiniao de que as informacoes disponiveis na atualidade para justificar esta mensagem. Trata-se aqui de avaliar o risco de transmissao do virus se uma pessoa que segue um TAR
eficaz tem relacoes sexuais nao protegidas.Dados epidemiologicos No caso de casais sorodiscordantes (uma pessoa com HIV e uma pessoa sem HIV), o risco de transmissao depende da carga viral da pessoa soropositiva (fig. 1). Um estudo longitudinal realizado com 393 casais heterossexuais sorodiscordantes mostrou que em quatorze anos, nenhum destes parceiros foi contaminado por uma pessoa seguindo um TAR, enquanto que entre os casais sem tratamento, a taxa cumulativa de transmissao alcancou 8,6%. Num outro estudo longitudinal realizado sobre 93 casais heterossexuais sorodiscordantes, entre os quais 41 parceiros com HIV comecaram um tratamento, seis pessoas foram infectadas pelo HIV; estes seis parceiros estavam todos relacionados a uma pessoa sem tratamento e cuja carga viral no sangue alcancava pelo menos 1000 copias/ml. De 62 casais sorodiscordantes que tiveram relacoes sexuais nao protegidas porque eles desejavam uma crianca (homem com HIV seguindo um TAR), nenhuma das mulheres foi contaminada. A transmissao do HIV da mae a crianca depende tambem da carga viral materna e pode ser evitada por meio de um TAR. Segundo o Estudo da Saude de Homens de San Francisco, a incidencia do HIV nos meios homossexuais (HSH) entre 1994 e 1996 era de 0,12 (infeccoes por casal). O TAR esta disponivel desde 1996. De 1996 a 1999, a incidencia do HIV diminuiu a 0,048, mesmo que os homens com HIV nao tenham todos seguido o tratamento. A taxa de transmissao e netamente mais importante durante a primeira fase da infeccao (infeccao primaria pelo HIV). Varios estudos demonstram que uma percentagem elevada das infeccoes pelo HIV recentes devem-se a um parceiro cuja soropositividade foi tambem diagnosticada recentemente. As doencas sexualmente transmissiveis agravam o risco da transmissao do HIV (na ausencia de TAR). Certos modelos matematicos demonstram que neste contexto, a sifilis joga notavelmente um papel importante no plano epidemiologico. Somente depois de alguns dias ou algumas semanas da interrupcao de um tratamento, a carga viral aumenta rapidamente. Pelo menos um caso de transmissao durante este periodo foi estabelecido e publicado.Leia a materia toda AQUI
Preciso aprender a nao precisar de ninguem. C. Lispector "Sempre que eu te vejo, eu penso, voce nao tem ideia do quanto eu me importo com voce Um amor puro nao sabe a forca que tem, meu amor eu juro ser teu e de mais ninguem! Meu coracao doi. O engracado e que eu pareco nao me importar. Ele: Voce me perdoa? Ela: Voce se perdoaria? Ele: Nao. Ela: Entao por que eu deveria? Ele: Por que voce e melhor do que eu. Ela: Nao sei se posso ser tao melhor assim... Por que voce gosta de mim? Se e que voce gosta de mim... Ele: O que te faz pensar que eu nao gostaria? Ela: Quem gosta cuida... Voce so sabe me machucar... Ele: Eu sou um idiota. Ela: Eu sei disso. Ele: Voce quer saber por que eu gosto de voce? Por que voce e minha unica chance de melhorar, por que eu sinto que sou alguem melhor quando estou com voce... Ela: Voce ao menos me conhece? Sabe minha musica favorita? Sabe meu filme favorito? Minha comida favorita? Voce sabe alguma coisa de mim? Ele: Nao... Ela: Como voce gosta de alguem que nao conhece? Ele: Eu posso nao saber sua musica, filme, ou comida favoritos... Mas eu sei como voce adora olhar pro ceu, e como voce fica encantada com a lua, sei que voce tampa a boca quando sorri porque odeia o jeito escandaloso que voce abre a boca e isso torna o seu sorriso a coisa mais meiga que eu ja vi, eu sei como voce finje nao sentir ciumes so pra ver minha atitude, sei como voce diz tudo no olhar, sei como voce adora assistir desenhos de manha mesmo que isso te pareca infantil, e sei que odeia ser contrariada. Eu sei que voce e romantica, mas odeia os romances infantis da TV. Sei que ouve todas as palavras do mundo e nao se emociona, mas basta ouvi-las em uma musica e comeca a chorar. Enfim, eu nao me preocupo em saber coisas banais sobre voce, eu me preocupo em enxergar coisas nas quais ninguem pensa em ver. Eu te amo, pelas pequenas coisas que existem em voce. Nem bonito, nem rico, nem sarado. Eu gosto mesmo e de gente estranha. Tati B. Nao ha muralhas que ficarao de peDiante de mimEstou firmado em Cristo pra sempreTenho a luz em mimPela Fe... Muito da essencia do tao esta na arte do wu wei (agir pelo nao-agir). No entanto, isso nao significa "espere sentado que o mundo caia no seu colo". Essa filosofia descreve uma pratica de se realizarem coisas atraves da acao minima. Pelo estudo da natureza da vida, voce pode influenciar o mundo do modo mais facil e menos disruptivo (usando a sutileza em vez da forca). A pratica de seguir a corrente em vez de ir contra ela e uma ilustracao: uma pessoa progride muito mais nao por lutar e se debater contra a agua, mas permanecendo quieta e deixando o trabalho nas maos da correnteza. O wu wei funciona a partir
do momento em que confiamos no design humano, perfeitamente ajustado para nosso lugar na natureza. Em outras palavras, confiando na nossa natureza em vez da nossa racionalidade, nos podemos encontrar contentamento sem uma vida de luta constante contra forcas reais e imaginarias. Uma pessoa pode aplicar essa tecnica no ativismo social. Em vez de apelar para que outros tomem atitudes relacionadas a uma causa, seja qual for a sua importancia ou validade, ela pratica uma vida de acordo com o que acredita, "nao remando contra a mare". Ao deixar sua crenca se manifestar em suas acoes, esta assumindo sua responsabilidade pelo movimento social em que acredita.Fonte: Wikipedia
um domingo nas praias e banhos e feriados em viagens. E quanto mais se desfruta mais traumatizado pode tornar-se e acabar mais viciado neste processo catartico. Assim tambem mostra Max Horkeheimer:Divertir-se significa que nao devemos pensar, que devemos esquecer a dor, mesmo onde ela se mostra. Na sua base do divertimento, planta-se a impotencia. E, de fato, fuga, mas nao, como pretende, fuga da realidade perversa, mas sim do ultimo grao de resistencia que a realidade ainda pode haver deixado (LIMA, 1990, pag. 182). Como entao conseguir esta miraculosa associacao de valores que, por vezes, sao contraditorios? Como convencer que felicidade na vida e fugir desta? Que os acessorios do produto sao mais importantes do que o principal? Que os objetos sem utilidade tem valor? Que o criterio das relacoes sexuais e o consumo do corpo perfeito? Que a realizacao plena, que e tambem subjetiva, esta no consumo objetivo de materiais? Baudrillard e enfatico: "a publicidade constitui um dos pontos estrategicos de semelhante processo" (BAUDRILLARD, 1995, pag. 134). Para ele, esta e o jornalismo se tornaram atividades miticas essenciais para orquestrar a sociedade de consumo. A associacao nao falsa e, ao mesmo tempo, nao verdadeira entre produto e felicidade e mitica como a supra-realidade da arte. Os publicitarios nao mentem, mas realizam relacoes absurdas, possiveis de acontecer tao somente na ficcao. Os produtos de consumo estao associados aos prazeres de, por exemplo, pertencer a um grupo social, de ter um (a) parceiro (a) sexual, de degustar um alimento, de enfrentar o medo ou de aliviar o estresse. Bebendo a cerveja boa, voce estara acompanhado de mulheres boas - assim a bebida e associada ao prazer sexual. Comprando celular de ultima geracao, voce ficara por dentro da moda tecnologica - assim o aparelho e associado a inclusao social. Tendo um ar condicionado de uma determinada marca, voce sentira o mesmo prazer de degustar uma cerveja estupidamente gelada, desta forma, o apelo e para a alimentacao. Viajando a capital dos esportes radicais, voce sentira o gosto da adrenalina - assim resgatese o instinto do medo. Passando o final de semana no parque aquatico, voce alivia todas suas tensoes - desta maneira, realiza-se a catarse. A publicidade, atraves das propagandas e das noticias publicitarias, realiza uma relacao sutil e indireta entre o consumo, o prazer e a felicidade. Nao se promete alcancar coisa alguma atraves dos produtos - porque ate mesmo se poderia caracterizar como delito de propaganda enganosa -, mas se mostra que pessoas que alcancaram a realizacao e satisfacao plena quando consomem ou simplesmente sao felizes (independente de qualquer relacao com o consumo) no momento que estao consumindo. Nao se produz um anuncio de um carro prometendo que, com este, ira conquistar parceiros, mas se mostra alguem que enche o veiculo de lindas mulheres quando trafega numa estrada deserta no filme da publicidade de um carro. Nao se vende um leite condensado prometendo que este ira tornar as familias felizes, mas se mostra tao so familias felizes quando o provam nos reclames. O que importa nao e acreditar ou nao nos produtos como
lembra Baudrillard:"Sem acreditar neste produto, acredito, porem, na publicidade que me deseja fazer crer. E estoria do Papai Noel: as criancas nao mais perguntam sobre sua existencia e nao relacionam esta existencia com os presentes que recebem como se se tratasse de um jogo de causa e efeito. A crenca no Papai Noel e uma fabulacao racionalizada (...). O Papai Noel em tudo isso nao tem importancia e a crianca nele so acredita porque no fundo nao tem importancia (LIMA, 1990, pag. 294) A seducao da cultura industrial tenta tornar o consumidor seu refem. Ele nao e o rei! (CONH, 1997, pag. 172), como afirma Theodor Adorno. A tradicional lei da oferta e da procura ja nao depende tao somente do gosto dos consumidores porque quem tenta criar novas necessidades e a cultura industrial. A magica associacao entre prazer, felicidade e consumo procura transformar novidades tecnologicas em algo indispensavel para a vida das pessoas. Como tornar o liquidificador num objeto de primeira necessidade em quase todas as cozinhas do mundo inteiro? Como vender uma nova tecnologia como algo indispensavel para a vida de quem nunca a possuiu? Este e o jogo de seducao da cultura industrial que tira do consumidor quase todos seus poderes de demandar os produtos do mercado. A incessante decepcao de encontrar a felicidade no consumo leva a industria sempre produzir lancamentos para trocar a insatisfacao por uma nova necessidade. Como fabricar constantemente novidades, principalmente na cultura industrializada, correndo o minimo risco de fracasso economico? A saida e a reciclagem cultural. O novo passa ser nada mais do que o velho numa nova versao. Assim, comprovam as versoes de musicas. Composicoes consagradas das decadas de 70 e 80 estao hoje sendo remixadas. A moda faz um constante apelo para os habitos retros das decadas de 60 e 70. As calcas boca de sino da Era Disco vem e voltam com novas roupagens nas colecoes. O estilo hip, hora por outra, volta a ser influencia da primavera ou do verao. Os remakers sao um apelo constante da industria cinematografica e televisiva. Todavia, a reciclagem cultural nao acontece so quando se retorna ao passado. As formulas de sucesso da Industria da Cultura sao manjadas. Filme ou novela com final feliz, balada com refrao forte, repetitivo e envolvente (do tipo ie, ie, ie) aparecem constantemente no topo do mais consumido. Sera que as formulas prontas so servem de seguranca para o sucesso? Ou sera que servem tambem para tornar o consumo mais facil? Na cultura industrial, pensar muito nao e a regra. Por vezes, quando menos intelectualizado o consumidor mais facil seu convencimento. Por isso, conhecimento e sinonimo de enciclopedismo. Tudo se responde nada se explica, como nos programas de tv e radio de perguntas e resposta, nos softwares de computadores pessoais, como nos vestibulares de questoes objetivas. O que fazer diante desta realidade? Tentar tirar proveito tentando colocar-se no topo da manipulacao? Ou lamentar a derrota ja consolida dos verdadeiros valores humanisticos? Umberto Eco chama estas duas posicoes, respectivamente, de integrados e apocalipticos. Os primeiros vibram e deslumbram com a evolucao
tecnologica as vezes de maneira ate etnocentrica. Os segundos nao veem saida para este mundo desde quando o projeto do Iluminismo foi usurpado, na Revolucao Francesa, pela burguesia e o do Socialismo, no stanlinismo, pela tecnocracia. Para eles, nao ha mais o que fazer alem de esperar do fim do mundo. Indo alem dos apocalipticos e integrados, como pensar as possibilidades de construir um mundo alicercado em relacoes que emancipem os sujeitos sociais? Uma primeira reflexao: sera que a vida dos individuos esta resumida ao consumismo da cultura industrial? Jurgen Habermas defende o mundo vivido como o verdadeiro espaco onde se tecem as relacoes sociais, resolvem-se os problemas mais imediatos e se revela a racionalidade. E, no cotidiano, que o homem transforma seu meio atribuindo significados, atraves do trabalho. Conhece a realidade, atraves da linguagem. E relaciona-se com os outros, atraves da acao comunicativa. Sao estas entao as tres demonstracoes da racionalidade que se pensa ter perdido na Revolucao Francesa ou se imagina esta resumida as novidades tecnologicas. Emancipar no mundo vivido significa transformar as acoes ordinarias e instrumentais em acoes argumentativas e, desta forma, mobilizadas. Conhecer e ir, alem do aprendizado. E um processo que, atraves dos constantes erros e acertos, pode transformar a realidade.Autor: Ismar Capistrano Costa Filho. Jornalista e professor de ensino superior, bacharel em Comunicacao pela UFC, especialista em Docencia do Ensino Superior pela UCAM e mestrando em Comunicacao pela UFPe. Este artigo foi publicado na Revista Lectura, no3. Fortaleza: Ed. Evolutivo, 2005, ISSN 1806-5503
Para Baudrillard na atual sociedade de consumo a realidade e um local onde somente a ideia sera consumida, a cultura da ideia de cultura, e nao a propria cultura, ou a ideia de revolucao, mas nao a propria revolucao e assim sucessivamente. Vide as pseudo revolucoes e campanhas disseminadas atraves das redes sociais. Ficam tao somente no campo das ideias. De acordo com Baudrillard (Sociedade de Consumo), a felicidade atual precisa ser mensuravel, precisa de signos, bens de consumo que representem o bem-estar, a felicidade verificada em objetos para seus donos, e o mais importante: que esteja fora de alcance de alguns, e quanto mais fora do alcance da maioria melhor... mais felicidade e sentimento de conquista ao dono do signo. Cavalheiros, o tempo de nossa vida e curto. Se vivemos, vivemos para arrancar cabecas de reis.William Shakespeare Caridade nao e distribuir o seu excedente, caridade e nao usurpar o pouco que ja se possui. Doam-se alguns reais para projeto A ou B mas vive-se por outro lado sobre o sangue e o suor de outros. Frescos. E literalmente a forma que podemos classificar a sociedade moderna. A tempos ja vinha pensando comigo mesmo sobre esse "novo" objeto criado no seculo XX o qual parece ser atualmente um produto imprescindivel para a vida humana: o ar condicionado. Com base no conceito de hiper-realidade o ar condicionado e um claro exemplo dessa realidade mais real do que a propria realidade. Vejamos por exemplo os shopping centres: onde todo o sistema de ar e criado e simulado (nao so isso), um mundo a parte da realidade la fora. Enquanto nas ruas ao redor desses centros de compras onde a temperatura esta 30o celsius e criancas pedem esmolas na porta, do lado de dentro as pessoas vivem num mundo de fantasia: luzes, temperatura e imagens criadas e simuladas, a hiper-realidade. Hoje em dia parece que viver sem um ar condicionado e quase um crime e uma afronta aos direitos humanos. Nas residencias, automoveis, empresas, escritorio, lojas, farmacias, supermercados, cinemas e tudo mais esta la o bendito aparelho. Podemos ate dizer que que a maioria das pessoas vive mais tempo nesse ambiente simulado do que no mundo real, e isso nao e nenhum espanto... Jean Baudrillard ja anunciava isso decadas atras. Eu vejo as pessoas reclamando e realmente ficando irritadas com o calor insuportavel que faz la fora e aquele local ao qual foram e que nao tinha ar condicionado e passaram um calor infernal, uma verdadeira ofensa a sua dignidade. Parece um absurdo e quase inacreditavel lembra-las que o homem viveu sem essa invencao moderna a milhares de anos, e pior: em climas ainda mais quentes que o nosso! Um rapaz esses dias disse: "nossa como as outras pessoas trabalham antes nessa sala sem ar condicionado?" eu tive vontade de dizer: ue, morreram todas de calor e claro! O leitor entende a ironia: simplesmente as pessoas viviam, trabalhavam e faziam suas coisas normalmente, inacreditavelmente sem ares-condicionados! Esse entao e meu manifesto contra mais esse objeto que foi elevado ao posto de indispensavel a vida humana,