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Nouss ' - Gente , eu tenhoo tanta coisa pra dizer nesses dias q eu passei la no terreno do papaii *-* ...Acho , eu , qee foi bom .Entao , ne , WELCOME BACK TO ME ! ;** Ah , caminha , notebookzinho ...=D AnteOnteem -qq ; Mas sabado vai ter - The Party . Gaabi , mee desculpa , miga , nn escrever no dia , eu juuro juradiinho qe a mae pegou o PC .Vooce e muito especiial - Sabe disso , Baby .Love You <3>Poor : Layloka ;) Tenho qee ir , e , a dela gabi , e depois de amanha o niver oD Vooces nem sabem , ontem , qdo a gente tava jantaando fora de casa ;Foii aassim ;A gente ComendoA gente conversandoEu so olhandoE Layse , sem perceber , ja tava com a boca na pimenta :XA geente era taaum preucasioso , mas , ne ; TUDO NA VIDA TEM 1o VEZ .Infeliizmente .Felizmente , tinha uma sorveteriia no outro lado da rua e a geente foi correndo pra la comprar um , e a mulher la tava demorando pra pegar o sorvete , e a mamae gritaando do outro lado ;-" Rapiido , pega logoo isso !" .No final , foi tudo bem , a gente foi pra casa de carro , e , a Layse ja tinha parado de chorar e a boca nn tava mais ardendo , e, no caminhoo pra casa , eu pedii um pouco de sorvete pra Layse e entao ela fala :- " Nao Layla , pimenta boca minha !" .(linguagem de bebe) Essa Layse ... =* Bjookas ;Poor : Layloka . 10 diias proo niver da BFF *-*Parbeens anteciipado Gabii =) , dia 16 vou dar parabens tbm . Hoje estou fazendo algumas atualizacoes na pagina de downloads, ja adicionei alguns links e to upando em outros servidores alem daqueles, recomendo que baixem sempre no JumboFiles, otimo servidor. Depois dou mais detalhes e trago um tutorial pra quem nao conseguir baixar no JumboFiles. To meio com pressa agora, bye. Ola amigos, so passei pra informar que a secao Downloads esta atualizada.41 episodios da 1a temporada disponiveis.PS: So lembrando que os links de alguns episodios estao inacessiveis, devido ao longo tempo sem acesso, mas em breve eles serao re-upados e pelomenos, cada episodio, tem um ou dois links funcionando.Fiquem com Deus e ate mais. Ola pessoal, quanto tempo sem atualizar o nosso blog.Agora a secao Downloads tem ate o episodio 22 (1o temp.) e a medida que os outros forem ficando prontos, sera adicionado no devido local.E pra quem ainda nao sabe, ja estao nas bancas as revistas em quadrinhos do Sonic X, em duas versoes, uma explicando o anime e a outra com episodios do mesmo. O custo de cada uma e de R$ 2,99. Resta saber se sao boas e divertidas.Ate mais!Capa da revista em quadrinhos. Ola pessoal, depois de um bom tempo, atualizei o blog na secao de Downloads e a do Staff. Lembrando tambem que temos comunidade no orkut. Link Acabei de adicionar
Ola pessoal, quanto tempo. Hoje venho com a finalidade de informa-los que nem o blog, nem o fansub esta morto. Atualizei tambem a secao projetos com o mais novo projeto que estou tentando tocar, ninguem do fansub alem de mim sabe ainda, tenho de avisa-los. Como podem perceber atualizei tambem o layout do blog, por enquanto deixarei este background mesmo. Aguardem por mais novidades. O episodio 08 ja esta disponivel para download, e em varias mirrors. Aproveitem! Episodio 71 adicionado em 5 servers para download XD so passei para dizer isso. Pessoal, acabei de atualizar o blog com dois episodios pra download, o episodio 09 e 74, o episodio 09 esta faltando o mirror do Megaupload mais ja estamos providenciando, tenham um bom dia (ou boa tarde?). O projeto nao esta morto e nem enterrado, embora eu tenha ficado sem dar noticias por algumas (ou varias) semanas mas saibam disso. Se alguem tiver noticias do paradeiro das RAWs em boa qualidade por favor me avisem de alguma forma, obrigado. This !! mixupa = nick do conter strike,se os outro me chamam de ''mixupa " na rua ?se eu respondo ? Errar e humano. Colocar a culpa no outro e estrategico! moro? agra passa dinheiro do lache pra comprar vodka no titao :p eu nao sou cafetao de puta pobre,eu sou playsson raiz morador de bairro nobre (8) kkkkkks manja mt ner, Voce fala muito palavrao Foda-se, nao te perguntei porra nenhuma Todos os rockeiros sempre foram muito discriminados, sempre sofreram muitos preconceitos por sua aparencia. Hoje em dia muitas pessoas dizem que para ser rockeiro tem que usar preto e caveiras. Tem que ter piercings, tatuagens, ser drogado e mandar todo mundo se foder. Cara, rock nao e isso. Se voce realmente ama o rock, voce nao precisa usar preto e caveiras para ser chamado de rockeiro. O rock nao esta nas roupas, esta dentro de cada um de nos. Voce nao precisa tatuar o nome da sua banda favorita no seu corpo para mostrar que e fa. Voce nao precisa saber tudo sobre a sua banda favorita, para mostrar que nao e poser, so precisa gostar realmente da banda, ter um amor inexplicavel por ela.Quem pensa isso tem cabeca pequena. Aposto que todos rockeiros cansaram de tudo isso. O rock e para ser sentido, vivido, e nao vestido.Entenda isso. as vezes a unica coisa que me deixa bem,e me faz esquecer os problemas,e me acabar na balada. Jesus,em Mateus 8.27, certa feita perguntou aos discipulos: quem dizem oshomens que eu sou? A resposta a esse pergunta recebeu diversasrespostas. Alguns disseram que era Elias, outros um dos profetas. Masquem e Jesus para voce?Aassociacao que fazemos de Jesus a pessoas e/ou a profetas revelamuito da concepcao que temos dEle. Vamos um exemplo biblico querevela a ideia que o povo tinha do Cristo.No capitulo 6 do evangelho de Joao, Jesus multiplica os paes e ospeixes e sacia a fome da multidao que o seguia. Depois desse evento,Jesus discursa sobre a verdadeira necessidade humana: a satisfacaoespiritual, que nao e sanada com alimento material; Ele dizia:
souo pao da vida para os que creem. O povo que o seguia nao ficoucontente com a mensagem e murmuravam entre si. Via-O como umsupridor da necessidade humana, mas mao o queria como o alimentoespiritual para a sua vida. Havia interesse do povo em servir/seguir o Senhor e este interesseera fruto de ma concepcao erronea sobre Cristo. Essa ma conceitolevam as pessoas a segui-lo em busca de uma cura, de prosperidadefinanceira, de felicidade, etc. Nao devemos servi-lo por essesmotivos; devemos segui-lo e ama-lo porque ele e o Senhor das nossasvidas. Nao pelo que Ele pode nos oferecer, mas por ele ser o Senhordo Ceu, da Terra e da Vida.
Nao adianta querermos esconder nossos erros. Deus ve o nosso coracao e ve os erros que cometemos. A Biblia fala que o pecado existe dentro e fora de cada coracao. Nao existe a ideia de que o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe. As pessoas sao corrompidas porque dentro delas a corrupcao ja aconteceu e isso nao ocorre pelo simples fato da presenca corrompida do meio social. O homem e um ser corrompido devido ao pecado que habita dentro dele. Essa condicao esta expressa nas Escrituras Sagradas, em Romanos 3.10-12, quando do diz: "Nao ha uma so pessoa que faca o que e certo; nao ha ninguem que tenha juizo; nao ha ninguem que adore a Deus. Todos se desviaram do caminho certo, todos se perderam. Nao ha ninguem que faca o bem, nao ha ninguem mesmo." Muitas vezes, queremos fazer o que e certo para as outras pessoas, todavia as magoamos e nao sabemos o porque fizemos isso. Porque, na verdade, ate mesmo o nosso bem pode ferir as aqueles que queremos bem. E por isso que a Palavra de Deus afirma que toda a nossa justica e como trapo de imundicie e a nossa maldade nos arrebata como o vento (Isaias 64.6). Ha em nosso ser uma maldade que nos inerente devido ao Pecado. O pecado entrou no mundo por meio de um so homem. Assim, tambem, todos se tornaram pecadores por causa da desobediencia de Adao e o pecado resulta em corrompido e e praticada por uma pessoa pecadora. Porem, Deus providenciou o unico meio do homem se liberta do pecado, a obediencia, nao e a nossa obediencia, mas a obediencia de Cristo. As pessoas sao libertas da corrupcao, da maldade por meio de Cristo Jesus. Nos nao eramos aceitos por Deus devido a transgressao de uma so pessoa, mas agora somos aceitos por Ele pela obediencia de um so homem - Jesus Cristo. Entao, quando nao temos a Cristo, a semente que brota dentro de nos e seu fruto passa para o meio social e a do pecado e da desobediencia, pois em nos germina a semente plantada por Adao; quando seguimos a Cristo Jesus, a semente que brota em nossas vidas e a da obediencia a Deus, pois Cristo planta em nossos coracoes o Espirito Santo que faz produzir em nos o seu Fruto (Galatas 5.22). Nao adianta nos querermos nos esconder de Deus e buscarmos "formas alternativas" para se justificar da nossa maldade, dizendo que a sociedade e que nos corrompe. Somos seres corrompidos desde a nossa origem, todavia Deus providenciou o unico meio de libertarmos da nossa condicao, Cristo Jesus. p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; }Ostrechos da biblicos nao se confundem com as partes com o compoem.Naopodemos reduzir a Biblia a uma doutrina. Se fizermos isso,cometeremos um erro metonimico trocaremosa parte pelo todo.O livro de Mateus pode ser lido, por exemplo, como apenas umabiografia do Senhor Jesus e a relacao de seu nascimento,vida e morte e como cumprimento das promessas do Antigo Testamento.Pode ser lido como uma perspectiva comparativa com os outroslivros
sinopticos, mostrando as semelhancas e diferencas dosestilos autorais dos outros evangelhos. Pode ser lido como um livropertencente ao Novo Testamento, ou seja, como parte integrante de umacoletanea de livros sagrados que foram escritos apos a morte Cristoe, entao, ele teria o sentido dentro do contexto maior com os outroslivros. Nao teria o sentido de apresentar um percurso da obra deCristo, mas principalmente de mostrar um visao judaica do verdadeiroMessias, porque so nEle esta expresso o cumprimento de todasprofecias. Pode ser lido como um livro pertencente a uma unidademaior a Biblia. Nao podemos dizer que Mateus resume todoo livro sagrado, so porque nele esta escrito sobre a obra redentorado Senhor e tambem o cumprimento da promessas de Deus em Cristo.Esse livro nao se confunde com a Biblia. Se fizermos isso,estaremos confundindo a parte pelo todo.Olhando apenas como um texto biografico, podemos comenter outraconfusao de interpretacao, a de que as partes do livro sao maisimportantes do que o livro. O evangelho de Mateus e um textonarrativo em que ha diversas textos que o comproem, formando umtodo coerente. Tem genealogia, tem sermoes, parabolas, oracao,etc. Esses textos possuem formas de estruturacao unica que podemnos levar a confundir a uma interpretacao reduzido do livro. Sedetermos em um sermao, por exemplo, e extrair-mos todas aspossibilidades de interpretacao, nao poderiamos dizer que osentido desses sermao tem o mesmo sentido do livro, porque o sermaoso adquire sentido dentro do contexto do livro como um todo. O livrocontrola o sentido que devemos imprimir aos textos que estaocontidos.E bem verdade que tomamos trecos da Biblia para fazermosaplicacoes em sermoes nas igrejas. Porem, os sermoes tempropositos de trazer ao povo uma reflexao sobre as condicoessociais e espirituais. Pode ser que alguem tome um texto da Palavra uma parte do Sermao do Monte, por exemplo e mude o sentidoque, de antemao, nao tenha sido escrito para tal proposito; noentanto, por imaturidade ou por conveniencia, esse erro cometido naocomprometer a uma interpretacao da Biblia como um todo, isto e,nao for tida como uma doutrina absoluta, tal sermao so tera valorcomo uma advertencia, uma exortacao ou um aconcelhamento. Todavia,se o sermao for tido como uma doutrina que tente explicar ocomportamento do individuo ou que venha reger a nossa vida emCristo, entao, tal doutrina deve esta errada, porque a Biblia eque deve ser o centro regedor de nossas acoes.Assim, cometemos erros metonimicos quando interpretamos os livrossagrados como se eles fossem unicos, como se nao fizessem parte deuma coletanea, e quando explicamos trechos da Biblia como se fossemdoutrinas universais, mas que na verdade sao doutrinas particularesque devem ser aplicadas apenas a um conjunto de pessoas aos quais saodirecionados a pregacao.
O capitulo5 de Mateus inicia um dos mais belos sermoes e os fundamentos docristianismo no que diz respeito ao Reino de Deus aqui na terra. Essapregacao esta dividida em quatro partes: (1) Jesus expoe sobre aproposta da vida no reino (5.1-16); (2) Ele apresenta os preceitos para a vida noReino (5. 17-48); (3) Ele mostra como deve ser a pratica davida no Reino (6 7. 12); (4) Por ultimo, Cristo encerra osermao afirmando sobre a prova da vida no Reino (7. 13-29).Aspraticas na vida no Reino de Deus esta expressa na forma comodamos esmolas ou ajudamos aos outros, na maneira como fazemos nossasoracoes a Deus, no modo como comportamos nos jejuns que praticamos,nas nossas acoes com o dinheiro se confiamos em Deus ou nodinheiro-, na maneira como agimos diante da vida se somosansiosos ou se acreditamos na providencia de Deus-, na forma comoobservamos as acoes dos outros - se julgamos as pessoas pelas suaspraticas ou pelo que ela e -, na relacao com a prudencia, com aperseveranca e com os outros.Nessesermao de Cristo, a oracao e uma pratica silenciosa(secreta) e sem vas repeticoes e um ato muito simples (no sentidode despretensioso); alem disso, ela e um ato de perseveranca docristao. As oracoesque fazemos a Deus nao precisam que sejam uma pratica exibicionistacomo faziam os fariseus da epoca de Jesus. A diferenca entre aexibicao e a modestia mostra as nossas atitudes diante de Deus edos homens, porque a primeira acao revela que nao queremos queDeus nos esculte, mas que as pessoas vejam como oramos; porque,tambem, a segunda acao revela o nosso verdadeiro intimo diante deDeus, apresentando-o as dores e as incertezas que passam em nossoser. Foi assim que Cristo fez no Jardim do Getsemani, orou aoPai em secreto distante do discipulos porque sabia que o conforto dasua angustia vinha do Pai.As oracoesnao devem ser meras repeticoes daquilo que pedimos a Deus.Ha pessoas que acreditam que e por muito pedir que Deus atende,como se fosse um filho insistente que fica constantemente puxando aroupa dos pais para que este lhe de atencao. Muitas pessoas fazemassim: Jesus me de isso, Jesus me de isso, Jesus me de isso ...e segue uma oracao repetitiva em que o proposito daquilo em que sepede e apenas satisfazer as proprias necessidades, como diz oapostolo Tiago 4.3. Pede mal porque nao sabe pedir e porquenao para que pedi. Quando uma crianca insiste ao pai para comprarum brinquedo, ele espera que o pai assim o faca, porem, na maioriadas vezes, recebe o presente o filho nao faz conta daquilo querecebeu. Essa atitude pode ser mesma de muitos de nos. Nao podemosagir com Deus como fazemos com os nossos pais tentar vence-lopelo cansaco, poque Ele nao sede aos nossos caprichos.Ora, aoracao nao e feita para outras pessoas verem nem saberem o queestamos pedindo e nao e pura insistencia sem propositos. A oracaotem a finalidade de adorar a Deus (Mt 6.9 e 13c), de mostrar anossa real submissao a Sua vontade (idem v.10) eapresentar-Lhe as nossas peticoes ou necessidades (ibidem v.11-13).Asnossas peticoes nao sao repeticoes de palavras daquilo quepedimos, mas devem ser constantes ou
perseverantes, ou seja, devemospermanecer firmes no propositos daquilo que pedimos a Deus. Aperseveranca e produzida em nos por meio de tribulacoes, comodiz o apostolo Paulo em Romanos 5. 1-5. Por isso, naopodemos desprezar e maldizer nos dias de angustia, pois Deus esperaque os seus servos compreendam que o proposito daquilo porqueestamos sendo angustiados. Alem disso, o apostolo Tiago (ver 1.6-8) afirma que o homem dividido entre a fe e a descrenca naorecebe aquilo que pedi.JoaoCrisostomo disse que aperfeita oracao e um coloquio (dialogo) do homem com Deus. Gregorio acrescentadizendo quea oracao perfeita e uma pratica e conversacao com Deus. Seela e um dialogo, entao, devemos ouvi-lo falar aos nossoscoracoes; se ela e uma pratica crista, entao ela deve seraplicada de modo constante para que faca efeito em nos. Ofundamento que ambos tiveram foi porque o coloquio, a pratica e aconversacao, nao so e falar, senao falar e ouvir: e dizer deuma parte, e responder de outra; e nesta comunicacao reciprocaconsiste a essencia e excelencia da perfeita oracao, comodiz Antonio Vieira.
Jesus disse certa vez que se o grao de trigo nao morrer fica ele so, mas se morrer dara muito fruto. Isso ele estava falando do seu corpo e da obra redentora. A morte de Cristo trouxe a vida as pessoas que nEle crer. Porem, ha mortos que pensam estarem vivos e vivos que devem estarem mortos para terem vida.Os mortos vivos sao pessoas que aparentemente vivem uma vida de felicidade, paz e harmonia. Com aparencia dos zumbis ou dos vampiros dos filmes, eles procuram atormentar os vivos puxando-os pelas maos, apresentando solucao que satisfazem apenas os desejos da carne. Elas querem que os vivos se tornem zumbis tal qual eles sao; afirmam que as unicas formas de terem prazer na vida e fazer aquilo que ele quiser fazer, ou seja, fazer os desejos da propria carne.Paulo diz, em Romanos 8.5, que os que vivem segundo a carne pensam nas coisas da carne e fazem o que a carne lhe obriga a fazer, construindo caminhos que parecem ser caminhos da vida mas, na verdade, sao caminhos de morte; sao caminhos que revelam o estado em decomposicao que se encontram.A vida dos mortos vivos e a morte, pois a lei do pecado nao gera a vida. Como diz o apostolo Paulo, a lei do pecado da carne nos membros o fruto para a morte Romanos 7.5. E a lei da satisfacao de si de seus proprios desejos. Nao ha possibilidade de tirar felicidade, paz e harmonia dos prazeres que geram a morte, pois e uma vida contraria a vida em Cristo.Os vivos mortos sao pessoas que aparentemente nao vivem, mas que, na verdadeira, possuem a verdeira vida que e Cristo Jesus. Os vivos, um dia, estiveram mortos nas suas ofensas e pecados, como escreve Paulo em Efesios 2.1-5, todavia Cristo nos ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais. Os vivos nao vivem uma vida para si mesmo, vivem para Deus. Se Cristo e a nossa vida, como diz Colossenses 3.3-4, entao, morremos para nos mesmo. Todo aquele que quer teve vida, tem que morrer para si, para que Cristo possa lhe produzir vida e todo aquele que tem vida dar muito fruto.Pois o fruto do Espirito e caridade, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, felicidade, mansidao e dominio proprio. Cristo disse a minha paz vos dou. Eu nao dou como o mundo a dar. (Joao 14.27) e disse tambem que a nossa alegria ninguem pode tirar (Joao 16.22).Entao, temos assim duas mortes e duas vidas. Uma morte que as pessoas confundem com a vida, pois lhes trazem prazer carnal. Eles ate afirma eu nao vou perder minha vida na igreja, eu vou curtir, vou fazer o que eu quiser, etc. Uma vida em que as pessoas realmente vivem, porque nao vivem para si mesmo. A verdadeira vida surge quando ocorre a morte de si e o nascimento de Cristo em nossa vida. Quem vive para si esta morto e quem morre para si esta vivo, porque nasce para Deus. Aexpressao carpediem,vivida e utilizada por muitas pessoas, manifesta o pensamento de quedevemos evitara perda
escama nos olhos dessas pessoas. Elasnao conseguem perceber que a felicidade nao esta nas coisas quevemos, mas coisas espirituais que nao vemos, mas precisamos. A vidana busca o prazer, como falam muitos, so trazem a frustracao e adecepcao, pois o verdadeiro desejo que a alma humana deseja e pelafonte do Espirito Santo, nao e pelo prazer individualista esubjetivista; a felicidade nao esta preza no dinheiro ou no statusque este pode oferecer, mas na comunhao do homem com o seu Criador.
no livro A falencia dos deuses,diz que por tras de um objeto fisico, ha um conceito mental que da a imagemfisica sua atraente fixacao em nos. E o conceito que esta presente no objetoque atrai as pessoas a adorar uma imagem.Opovo de Israel, em Exodo 32.1-6, quando estava no deserto,construiu um bezerro de ouro para adora-lo. O bezerro era um animalsagrado pelos egipcios; assim, os israelitas traziam os habitos mundanos doculto e da adoracao a esse deus. No versiculo 6, vemos a forma de adoracao aobezerro de ouro, quando diz: No dia seguinte madrugaram, e ofereceramholocaustos e trouxeram ofertas pacificas; e o povo assentou-se para comer ebeber e levantou-se para se divertir. Primeiro, eles o cultuaram fazendosacrificios e trazendo ofertas e, segundo, beberam, comeram e se prostituiram.Temos ai as formas de adoracao de um povo que se afasta de Deus; que deixa delado o criador para buscar refugio na criatura.E por isso que oapostolo Paulo, em Romanos 1.18-32, mostra que a vida mundana e causadapela mudanca da gloria do Deus incorruptivel em semelhanca da imagem de homemcorruptivel. Quando o homem inverte o ser digno de adoracao, inverte tambem osvalores morais que deveriam nortear sua vida.Apessoas do mundo moderno se autoproclamam seres detentores do conhecimento edesprovidos dos apegos religiosos. Tais individuos sao engodados pelo bezerrode ouro da modernidade: o dinheiro. Por que atribuimos valor a simplespedaco de papel? Foi uma decisao humana, coletiva, de considerar um pedaco depapel em particular, como tendo o valor, por exemplo de cem reais. O dinheiroso passa a existir por meio da confianca, tal qual o bezerro de ouro passou aexistir, enquanto um deus, apos o povo confiar que aquele objeto foi que oslibertou do Egito. Como o tempo, esquecemos que o dinheiro e uma criacaohumana, de que fomos nos que definimos o seus valores. Porem, a modernidadeesqueceu disso e ele passou a nos definir, a nos recriar em sua imagem.Aspessoas e os paises nao sao definidos pelo o que eles sao, mas pelo o que elestem. Os paises sao avaliados como desenvolvidos e subdesenvolvidos, ouseja, como base no ganho do capital disponivel. As pessoas sao dividas comosendo ricas, pobres ou intermediarias, conforme a quantidade de dinheiro querecebe. Assim, esse deus vai ordenando as pessoas o lugar em que elas devemmorar, o emprego devem ter, quantos filhos podem criar, com que conversar oumanter amizade, etc. Os homens modernos estao sob o encantamento desse deus edeixa de questionar a sua forma tiranica com que ele controla, todo opensamento e atos humanos.Essedeus moderno por meio das forcas de mercado reduz os seres humanos aconsumidores, minimiza o comportamento das pessoas a interesses proprios;poe a sociedade como a competidores; e diz que o valores de todoempreendimento humano se reduz a custo/beneficios.Devemos esta com a mente e comtodos os sentidos bem atentos a esse deus, para que ele nao nos controle, poise facil cairmos nas suas ciladas: ele cabe no bolso e na carteira, pode serlevado para qualquer lugar; existe virtualmente nos bancos, mas pode serconcretizado pelo simples passar de cartao numa maquina e tem o valor de trocapor outras coisas.
o tinha dado. So que um pai e uma mae conhece bem doque seus filhos sao capazes de fazer. Deus nao e diferente. Deussabia que Adao praticou o mal porque queria parte da heranca quelhe pertencia; Ele conhece o interior do homem e sabe que esse sermortal desejava conhecer o bem e o mal. Por isso, quando ele fitoucom mais detalhes na arvore e no fruto, percebeu que havia algo debelo que ele queria experimentar, algo que nao fazia parte dacolecao.Ohomem interior ainda tateia na busca de satisfacao do seu ego nascoisas que veem na aparencia como belas, perfeitas, saciaveis, comouma criancas que nao consegue controlar seus impulsos na busca deuma borboleta. Esse ego jamais sera pleno, se ele nao procurar terum relacionamento com Deus, como Adao e Eva tinham antes do pecado.