Nao estamos diante da falencia da politica. Ao contrario, trata-se da persistencia da politica! Diante de tudo que os partidos de esquerda fazem para fornecer municoes ao velho discurso antidemocratico e moralista da elite, esses movimentos mostram que a politica esta viva, apesar dos Felicianos, dos Aldos, da tecnocracia neodesenvolvimentista e da corrupcao, avalia o cientista politico.Confira a entrevista. Foto: Marcelo Say - EpaNa tentativa de compreender as razoes que levaram milhares de cidadaos brasileiros as ruas, o sociologo Giuseppe Cocco, que estuda o conceito de multidao abordado pelo italiano Antonio Negri, elenca algumas possibilidades. Na avaliacao dele, o ciclo de revolucoes 2.0, com base na internet, comeca a ter uma duracao consistente (de mais de 3 anos) e entrou no imaginario, na linguagem de geracoes de jovens que nao formam mais suas opinioes na imprensa, mas diretamente nas redes sociais. Outro aspecto importante e o fato de jovens brasileiros so terem conhecido o Brasil de Lula. E dispara: No Brasil, o PT e seu governo (e sua coalizao) pensavam estar blindados pelos recentes sucessos eleitorais (a eleicao de Haddad, a reeleicao quase plebiscitaria do Paes, no Rio), por estar num ciclo economico positivo e por ter achado que o sagrado graal do novo modelo economico seria, na realidade, reeditar o velho nacional-desenvolvimentismo, rebatizado de neodesenvolvimentismo.De acordo com Cocco, havia e ha no Brasil um sem numero de movimentos de protesto e resistencia, em particular por causa dos efeitos dos megaeventos, e hoje esses movimentos se juntaram, confluindo com a multidao da nova composicao do trabalho metropolitano.Na entrevista a seguir, concedida a IHU On-Line por e-mail, ele assinala que os protestos ganharam forca a partir do Movimento Passe Livre porque a questao dos transportes e, mais em geral, do servicos e estrategica para o trabalho metropolitano.E esclarece: Os operarios fordistas lutavam por salarios e horarios. Os trabalhadores imateriais tem como fabrica a metropole e lutam pela qualidade de vida da qual dependera a insercao deles em um trabalho que nao e mais um emprego, mas uma empregabilidade. Os operarios fordistas lutavam para reduzir a parte do horario que ia embutida como lucro nos carros que produziam; os trabalhadores imateriais nas metropoles desviam os slogans publicitarios de uma montadora (Vem Pra Rua) para ressignificar os agenciamentos produtivos que se desenham na circulacao.Giuseppe Cocco (foto abaixo) e graduado em Ciencia Politica pela Universite de Paris VIII e pela Universita degli Studi di Padova. E mestre em Ciencia, Tecnologia e Sociedade pelo Conservatoire National des Arts et Metiers e em Historia Social pela Universite de Paris I (Pantheon-Sorbonne). E doutor em Historia Social pela Universite de Paris I (Pantheon-Sorbonne). Atualmente e professor titular da Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ e editor das revistas Global Brasil, Lugar Comum e Multitudes. Coordena a colecao A Politica no Imperio (Civilizacao Brasileira).Confira a entrevista.IHU On-Line Manifestacoes sociais massivas descontentes com a politica e a economia iniciaram no Oriente, na Espanha, em Wall Street. E agora chegam ao Brasil. Por que? O que estas manifestacoes sociais representam?Foto: amaivos.uol.com.brGiuseppe Cocco Podemos logo comecar dizendo que o que caracteriza essas