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nao e preciso nos afastarmos do mundo totalmente, deixar de se divertir e aproveitar as coisas boas como sair com os amigos, ouvir musica, namorar. Mas devemos aproveitar essas coisas boas sabendo discernir o que nos convem ou nao fazer. Namorar na pureza e castidade, ouvir musicas que falem coisas boas e nao facam apologia ao sexo, drogas e violencia nem buscar as coisas que vao contra ao nosso Deus. Nao e preciso beber numa balada para se divertir, nem tao pouco "pegar" todos (as), usar drogas so porque os outros usam e agir como os outros agem. E preciso que facamos a mudanca acontecer, renunciemos a essas coisas para que as pessoas vejam que somos diferentes e que elas podem ser diferentes tambem. Assumir a nossa escolha de seguir a Jesus nao e facil, exige algumas renuncias de nossa parte, exige que saibamos distinguir o que e certo do que e errado e escolher tambem. Viver na castidade nao e facil pois a tentacao e muito grande e as pessoas irao sim zombar da gente, mas se fizermos com amor, oferecendo cada esforco a Jesus, vivendo um dia apos o outro nos conseguiremos. Nao usar o nosso corpo como objeto de desejo, respeitar nossos amigos, nao ter malicia e saber se vestir tambem ajuda a mantermos nossa pureza e nao atica o "fogo". Concluindo, sermos Santos de Calca Jeans onde formos e possivel sim e so o mundo nos prova o contrario. Sonhar com um futuro bom e entrega-los nas maos de Deus e querer fazer a vontade dele nao e brega, viver na castidade nao e coisa de outros tempos e ter um namoro santo tambem e possivel se nos procurarmos viver o amor e entregarmos nossos dias nas maos do Pai. O mundo precisa de jovens assim, santos que usam calca jeans, tenis, acessem a internet, oucam musica, saibam aproveitar as coisas boas do mundo sem ser mundanos. E nos podemos ser esses jovens diferentes! Nos somos sementes de uma nova geracao, uma geracao PHN que quer viver o amor e a palavra, assumir que somos apaixonados pela Santissima Eucaristia.Lembrem-se: Tudo lhe e permitido, mas nem tudo lhe convem.Paz e bem a todos!*
Pessoal, faz tempo que nao entro nesse blog e nao faco posts por estar um pouco afastada das coisas boas e do amor de Deus, mas estava eu perambulando pela internet quando deparei-me com este artigo no site da Cancao Nova que logo chamou a minha atencao pelo titulo sobre namoro, ja que nos ultimos meses eu ando me preocupando excessivamente com isso. Entao resolvi compartilha-lo com voces porque serviu e tem servido demais para mim, espero que os ajude assim como me ajudou! Paz e bem a todos."Antes de se viver o "nos", e preciso trabalhar o "eu". Todos nos temos a necessidade de ser amados. Sao muitas as pessoas que, com o intuito de corresponder a esta carencia, pagam caro e se submetem a diversas situacoes. Todos nos temos necessidade de um puro amor. Contudo, se esta carencia afetiva nao for bem direcionada podera tornar-se um fator de desequilibrio, arrastando-nos, muitas vezes, a tomar atitudes contrarias a um sadio comportamento.Em uma sociedade na qual as familias sao cada vez mais desestruturadas com maes e pais que sao solteiros e filhos orfaos de pais vivos , o indice de ausencia de amor na formacao de nossas criancas e assustador. Uma crianca que nunca recebeu um abraco de seus pais, que nunca recebeu carinho e que, ao contrario, foi criada em meio a gritos e grosserias, com certeza crescera com um enorme vazio existencial. Muitas destas "criancas", hoje ja crescidas, e impulsionadas por suas carencias cometem grandes erros somente para atrair sobre si a atencao dos demais.Por isso, acredito que antes de viver qualquer relacionamento afetivo, como o namoro, precisamos aprender a trabalhar nossa historia, buscando a cura de nossos afetos. E claro que nao precisamos ser perfeitos para namorar; mas, existem coisas em nossa vida que precisamos resolver antes de assumir um relacionamento. Nem sempre o namoro e a solucao, e pode ate se tornar negativo se nao estivermos preparados para bem vive-lo. Carencia com carencia so pode gerar desequilibrio e um relacionamento doentio, no qual a cobranca sera excessiva e a ternura ausente. De modo que um sufocara o outro e a relacao acabara se tornando um peso.Existem determinadas coisas em nossa historia que somente Deus podera curar, outras que somente nos poderemos resolver. Por isso, faz-se necessaria a experiencia do autoconhecimento para que assim descubramos nossa verdade e os passos que precisamos dar na busca da cura interior, de modo que Deus possa trabalhar em nossa historia, curando nossas feridas e marcas. Estas experiencias (a cura dos afetos, por exemplo) precisam preceder nossos relacionamentos, para que assim o ciume, o orgulho e as nossas carencias nao destruam o verdadeiro afeto no relacionamento.Namorar e bom, ou melhor, otimo! Mas, melhor ainda e namorar pronto, do jeito certo, tendo equilibrio no amar e ser amado, compreendendo que somente Deus pode preencher o vazio da alma e que este espaco o outro nao podera ocupar, por mais que o forcemos a isso.Amor em que um diviniza o outro e depois o prende e amor destemperado e doente. Antes de se viver o
"nos", e preciso trabalhar o "eu", para que desta forma nossos relacionamentos tenham mais qualidade e sejam mais duradouros.Quem nao se deixa levar pela pressa e segue o caminho proposto por Deus colhera maravilhosos frutos e alcancara gradativamente a felicidade em seus relacionamentos.Tenhamos a coragem de realizar tudo do jeito de Deus e nao do nosso, e abramo-nos a Sua acao libertadora em nossas vidas. Somente assim poderemos bem acompanhar e ser acompanhados pelos demais.Deus o (a) abencoe!" Retirado de: http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=12392
Eu nasci a luz de velas. Quando nasci o cordao umbilical estava em volta do meu pescoco, fiquei algum tempo no hospital ate que pude sair. Desde meu nascimento, assim como o Senhor tinha feito um plano para mim, o demonio tambem estava ali querendo roubar a minha vida. Mas como o Senhor e mais forte e sempre esteve comigo.Quando comecei a estudar o padre ia a escola aplicar a catequese, pois ainda nao havia uma igreja em minha cidade e eu comecei a frequenta-la [a catequese]. Meus pais trabalhavam muito e minha infancia foi sempre aos cuidados de uma tia. Quando eu tinha 11 anos, por conta de ter comecado muito nova na igreja, viram meu desempenho e me deixaram fazer a Primeira Eucaristia com essa idade. Passei a frequentar o grupo de adolescentes e comecei a sair a noite depois dos grupos. Nessas festas rolava bebidas. Comecei a chegar tarde em casa e isso comecou a causar muita confusao familiar.Aquilo foi desmontando minha familia. Eu brigava muito com minha mae. Eu nunca gostei muito de cerveja e por isso bebia bebidas mais fortes. Era tanta briga, tanta coisa contra mim que queria aliviar de alguma forma e fazia isso na bebida. Eu tinha amigos que bebiam comigo e depois me largavam caida no chao. Meu pai pegava meus irmaos e saia para me procurar, pois eu saia e nao voltava, passava a noite na rua.Minha mae comecou a rezar e a pedir que Nossa Senhora me acompanhasse, pois eles ja nao estavam conseguindo mais. Quantas vezes eu fui ao hospital tomar glicose... Comecei a ter insonia, fui ao medico e comecei a tomar remedios para dormir. Comecei a fumar e tive uma crise horrivel, no hospital disseram que estavam com suspeita de que eu havia adquirido pneumonia. Comecei a misturar bebida e medicamentos. Na escola eu simulava uma tosse para poder tomar o xarope e ficar calma dentro da sala de aula. Isso estava se tornando um vicio.A escola chamou meus pais para dizer que eu estava me envolvendo com drogas e ia acabar repetindo de ano. Foi o que aconteceu. Isso foi uma vergonha para mim. Tudo que eu tinha conquistado estava indo para o lixo. Entao, eu disse para mim mesma que eu iria mudar de vida.Dentro desse tempo minha mae foi se confessar e disse para o padre que nao sabia mais o que fazer. O sacerdote disse-lhe que comprasse uma imagem de Nossa Senhora e a colocasse no meu quarto, para que eu soubesse que tinha uma mae na terra e uma no ceu. Todas as vezes em que eu chegava em casa, bebada, havia um bilhetinho ao lado da imagem dizendo que meus pais me amavam e Deus tambem. Meus pais encontraram, na Igreja, a forca de que eles precisavam.Diante dos meus pecados Deus encontrou uma forma de mudar toda minha familia, de levar todos para Ele. Eu comecei a melhorar. Ate que chegou o carnaval e conheci um rapaz. Acabei me entregando a ele. O rapaz era usuario de drogas e quando a gente
saia eu me perdia. Comecou tudo de novo. Entao, minha mae ouviu dizer que na minha cidade ia haver um encontro de jovens e ela queria que eu fosse nesse encontro. Na sexta-feira, que antecedia o encontro, eu pedi que ela me deixasse sair e ela nao deixou. Eu disse que ficaria em casa e eles foram para o aniversario de minha avo. Quando eles sairam achei um pouco de vinho, mas como era pouco, peguei o alcool de limpeza e misturei com vinho. Tomei toda aquela garrafa. Comecei a passar muito mal. Senti que algo estava errado, fui ate a imagem de Nossa Senhora e comecei a rezar. Nisso, perdi minha visao, cai no chao, comecei a gritar chamar por Jesus porque eu estava morrendo. Consegui chamar uma amiga que me levou para o hospital. Os medicos disseram que eu tinha chegado ao limite.No outro dia, eu acordei como se nada tivesse acontecido, fui ate a cozinha e pedi que minha mae me levasse para aquele encontro. Eu fiz um proposito de ficar sozinha naquele encontro. Nao aguentava mais aquela vida. Na hora do intervalo liguei para aquele meu namorado e ele terminou comigo porque disse que eu era doida. Voltei para o ginasio aborrecida pelo que ele me disse. Antes da Santa Missa, o padre pegou o microfone e disse: "Muitos jovens que estao aqui estao perdidos, mas Deus quer cura-los. Parece que ele estava falando exatamente o que eu vivia. Continuou dizendo: "Jesus quer revelar no seu coracao quem mais o magoou e voce ira perdoa-lo, pois a partir dai o Senhor entrara em sua vida".Chorei muito e comecei a orar em linguas e naquele momento eu tive a imagem dos meus pais. A ausencia deles foi o que me afetou, sentia um vazio, era para eles que eu tinha de dar o perdao. Eu disse, na oracao, que eu os perdoava e tambem lhes pedia perdao. O padre pediu que nos abrissemos os olhos e abracassemos quem estava do nosso lado. Esse abraco iria para aquela pessoa que eu tinha perdoado. Quando olhei para o lado vi meus pais vindo em minha direcao. Minha mae sentiu que deveria ir ao encontro. Precisava ser daquele jeito.Na terca-feira daquela semana eu fiz alguns exames para ver como estava uma gastrite que eu tinha por conta da bebida e depois dos exames eu soube que tinha sido curada. Depois daquilo eu so queria Deus. Toda semana eu me confessava, pois achava que eu era a pior pessoa do mundo. Comecei a participar da Eucaristia, a ler a Biblia. Fui retomando minha vida. Como foi importante o acolhimento quando vivi uma experiencia com Deus!Os meus antigos amigos foram se afastando e foram dando lugar aos meus amigos de oracao. Entrei na faculdade, fui dar catequese, comecei a cantar e pedi a Nossa Senhora que colocasse um homem de Deus em minha vida. Eu esperei este homem por 7 anos, ate chegar a Cancao Nova.Mergulhando em Deus, um dia, eu vim a Aparecida e ouvi uma homilia sobre vocacao de vida consagrada em
uma comunidade. Isso me tocou. Deus me propos que eu deixasse tudo e me consagrasse a uma comunidade. Comecei a conhecer a Cancao Nova. Em 1999 eu entrei para a comunidade. So Deus mesmo para fazer algo assim na minha vida.Conheci o Fabio, comecamos a namorar. Como queria que ele conhecesse meus pais fomos passar o Natal com minha familia. E no dia 28 eu precisava estar na Cancao Nova e meus pais nos trouxeram de carro. O nosso carro capotou. Fui para um hospital, quebrei a bacia, a clavicula, o braco, o punho e o pe. Fiquei toda quebrada. O Fabio tambem ficou muito machucado. Minha mae tambem se machucou muito. Mas meu pai havia falecido. Eu nao acreditava, passou um filme na minha cabeca. Pedi forca para Deus, pois senao eu nao iria aguentar.Eu iria precisar de oito meses de tratamento e so pedia forca para Jesus. As pessoas dos grupos de oracao da cidade comecavam a me visitar e a rezar comigo. Eu recebia Jesus Eucaristico todos os dias. Era possivel sofrer e ainda sorrir. E possivel, sim, e a forca de Deus em nossas vidas. O Senhor mais uma vez venceu em minha vida. Tres meses depois do acidente eu voltei para a Cancao Nova, o que era para durar oito meses acabou em tres [o tratamento].O sofrimento existe e entra na nossa vida sem pedir licenca. Precisamos deixar que Deus nos cure e aja em nossas vidas. Quem abraca a cruz e mais que vencedor. Estamos juntos nessa luta! Voce vai conseguir, porque eu consegui. Olhe tudo pelo que eu passei para estar aqui; voce tambem vai conseguir! Eu posso passar por algum sofrimento, mas a gente tem na bagagem festa e alegria porque nos sabemos de onde Deus nos tirou. Aguente firme! Abra o seu coracao.Trascricao e adaptacao: Pollyana FonsecaFonte: http://simonesmiranda.blogspot.com/
Ele era um jovem que morava no Centro Oeste dos Estados Unidos. Por ser filho de um domador de cavalos, tinha uma vida quase nomade, mas desejava estudar. Perseguia o ideal da cultura.Dormia nas estrebarias, trabalhava os animais fogosos e, nos intervalos, a noite, ele procurava a escola para iluminar a sua inteligencia.Em uma dessas escolas, certa vez, o professor pediu a classe que cada aluno relatasse o seu sonho. O que desejariam para suas vidas.O jovem, tomado de entusiasmo, escreveu sete paginas.Desejava, no futuro, possuir uma area de 80 hectares e morar numa enorme casa de 400 metros quadrados. Desejava ter uma familia muito bem constituida. Tao entusiasmado estava, que nao somente descreveu, mas desenhou como ele sonhava a casa, as cocheiras, os currais, o pomar. Tudo nos minimos detalhes.Quando entregou o seu trabalho, ficou esperando, ansioso, as palavras de elogio do seu mestre.Contudo, tres dias depois, o trabalho lhe foi devolvido com uma nota sofrivel.Depois da aula, o professor o procurou e falou: o seu e um sonho absurdo. Imagine, voce e filho de um domador de cavalos. Voce sera um simples domador de cavalos. Escreva uma outra realidade e eu lhe darei uma nota melhor.O jovem foi para casa muito triste e contou ao pai o que havia acontecido. Depois de ouvi-lo, com calma, o pai lhe afirmou:O sonho e seu. Voce faca o que quiser. Essa decisao e sua. Persistir neste sonho ou procurar outro.O jovem meditou e, no dia seguinte, entregou a mesma pagina ao professor. Disse-lhe que ficaria com a nota ruim mas nao abandonaria o seu sonho.Esta historia foi contada pelo dono de um rancho de 80 hectares, proximo de um colegio famoso dos Estados Unidos. A area e emprestada para criancas pobres passarem os fins de semana.Depois de terminar a historia, o dono do rancho se apresentou como o jovem que teve a nota ruim, mas nao desistiu do seu sonho.E o mais incrivel e que aquele professor, trinta anos depois, tem visitado, com os seus alunos, aquela area especial.Naturalmente ele identificou no proprietario o antigo aluno e confessou: fico feliz que o seu sonho tenha escapado da minha inveja. Naquela epoca eu era um atormentado. Tinha inveja das pessoas sonhadoras. Destrui muitas vidas. Roubei o sonho de muitos jovens idealistas. Gracas a Deus, nao consegui destruir o seu sonho, que faz bem a tantas vidas.Nao tenha medo de sonhar, Jesus ama a quem sonha com amor!Paz e bem a todos!* Vida. Contra o enciclopedista, o franco-atirador: ainda a proposito de uma discussao sobre o metodo, seria sempre possivel retomar Paul Feyerabend e sua teoria que vulgarmente resumimos no tudo vale . Dai, tomando como referencia qualquer uma das suas discussoes, poderiamos puxar e discutir ou simplesmente falar sobre uma outra lista extensa e complexa de epistemologos disponiveis, dos mais positivistas aos mais anarquicos. Tambem poderiamos fazer uma revisao sobre as concepcoes de ciencia e universidade presentes em grande nomes da historia das anarquias . A ciencia e tema que ja foi ampla e fartamente trabalhado e ha bibliografia disponivel para discussoes complexas que
suposicao e de que o metodo cientifico e o unico capaz de garantir a seguranca na transposicao da ponte que leva da ignorancia ao saber, bem, esta suposicao deve ser abolida nao somente em discussao mas em atitude. Da minha parte, vejo que o pensamento e algo rarissimo e que sua emergencia esta menos ligada a um tipo especifico de metodo do que a uma forma especifica de encarar a vida. Em decorrencia disso, na minha opiniao, um trabalho academico que vise a emergencia do pensamento nao tem sentido algum senao na tentativa de esgotamento da propria vida.O estrategia nao e sobreviver, mas viver.O desafio e antes de tudo viver ao ponto de ousar pensar.No caso especifico da discussao sobre os metodos cientificos, dentro de uma intuicao que beba do desejo de anti-ciencia, creio que eles precisariam ser esgotados e avariados, vilipendiados ao extremo tanto de sua forca quanto de sua fraqueza. O metodo cientifico precisaria ser experimentavel e nao experimental; precisaria ser vivido e nao aplicado.Ja no caso dos metodos outros, o desafio e principalmente a escrita, porque e atraves dela que conseguiremos dar existencia a este conjunto de intuicoes que nos ocorrem enquanto esgotamos a vida com nossa propria carne, tantas vezes perplexa, tantas vezes extasiada, sempre em vias de expressar-se diferentemente. E preciso deixar que ela comunique o que se passa no corpo, ou que tente comunicar; e preciso esquecer as palavras de ordem que nos ensinam como quem fornece pas e picaretas aos operarios e falar mais livremente.Abster-se de operar o metodo cientifico em favor de uma estrategia vital, aos olhos dos guardioes da ciencia, e um tentativa de leviandade ou descompromisso com o rigor de um trabalho. Como elemento que condiciona uma acao, o metodo cientifico cobra seu preco: e preciso bater ponto pra fazer ciencia. Ha ainda aqueles guardioes arrependidos que fazem crer que nao e preciso bater ponto para os maus metodos, mas que e preciso para os bons. Normalmente defendem um metodo que seja qualitativo ao inves de quantitativo. Na minha opiniao, simplesmente fumam sem tragar. Apressam-se em dizer que nao ha sentido algum em falar do anti-metodo e da anti-ciencia porque sempre ha, sim, um metodo e que ele sempre leva a uma certa concepcao de ciencia, que o anti-metodo leva somente a anti-tese, e nao e isso que devemos apresentar a epoca das cerimonias. Para mim, sao iguais aos grandes avatares, com sutis variacoes de temperamento: desejam o exercicio cientifico assegurando o rigor que preside e baliza o surgimento do raciocinio verdadeiro e verificavel.Para mim, a questao da regularidade esperada na ciencia reside menos no fato de um metodo presidir o surgimento do raciocinio verdadeiro e verificavel do que no fato de ela ser rotineira e previsivel. Os metodos cientificos, em sua maioria, nao consistem em estrategias de pesquisa, e sao poucos os que falam de determinada etica de pesquisa; em geral, tratam de rotinas de trabalho divididas em coleta de dados, catalogacao de dados e, finalmente, analise de dados. Os metodos cientificos sao favoraveis ao trabalho rotineiro do arquivista, e sempre
que ele for um bom arquivista, todos poderao voltar aos originais para percorrer novamente um caminho.E certo que precisamos tambem de um grau de estatistica; como ja falei, o problema nao e que o metodo cientifico seja operado por alguem que o deseje, mas que este metodo seja condicao hegemonica para qualquer um que queira ousar pensar. A estatistica, seja ela numerica ou linguistica, isso tambem e necessario porque e certo que o preco do pao sobe vertiginosamente e que algumas frases sao recorrentes demais. E preciso marcar estes processos direta ou criticamente e dar louvores a tambem nobre funcao do arquivista.Ao assumir um estrategia vital, porem, trata-se de viver a moda do cartografo e de assumir tanto seu outro rigor quanto todos os seus outros riscos . O trabalho criado como ciencia menor oferece um rigor da rotina etica, estetica e politica : pensar passa a ser extrair criativamente da experiencia novos pontos de balizamento para si e para o mundo, e para isso e necessario preencher o cotidiano nao de rotinas de uso, mas de sensacoes, preencher-se de emocoes para dar visceralidade a memoria, rabiscar mapas de si e do mundo em papeis diversos ou na propria pele, tracar rotas improvaveis, persegui-las de forma improvavel, fazer figuracoes das coisas e de seus arranjos, construir maquetes do imaterial, enviar memorandos e cartas diversas, sacar fotografias furtivas, filmar o imprevisto... e preciso gastar a vida, faze-la digna de ser vivida.
erro inato que esta atuando sempre, e nada nos fornece a certeza de uma miragem sem ruidos, nada nos oferece a certeza de fazer sentido, oceano revolto de intuicoes. Arrisque-se. [i] Ver: Suely Rolnik. Pensamento, corpo e devir: uma perspectiva etico/estetico/politica no trabalho academico in Cadernos de Subjetividade. op. cit. [ii] Michel Onfray, no projeto de um materialismo hedonista, utiliza a escultura como modalidade de trabalho a ser levada em conta quando da formulacao de um modo de vida, oferecendo o corpo e a escultura como forma de cuidado de si. Ver especialmente: Michel Onfray. Estetica: pequena teoria da escultura de si in A escultura de si: a moral estetica. Rio de Janeiro, Rocco, 1995, p.65-101. & Michel Onfray. Corpo in A arte de ter prazer: por um materialismo hedonista. Sao Paulo, Martins Fontes, 1999. p. 99-225. [iii] Um rizoma pode ser rompido, quebrado em algum lugar qualquer, e tambem retoma segundo uma ou outra de suas linhas e segundo outras linhas. E impossivel exterminar as formigas, porque elas formam um rizoma animal do qual a maior parte pode ser destruida sem que ele deixe de se reconstruir. Todo rizoma compreende linhas de segmentaridade segundo as quais ele e estratificado, territorializado, organizado, significado, atribuido, etc.; mas compreende tambem linhas de desterritorializacao pelas quais ele foge sem parar. Ha ruptura no rizoma cada vez que linhas segmentares explodem numa linha de fuga, mas a linha de fuga faz parte do rizoma in Gilles Deleuze & Felix Guattari. Introducao: rizoma in Mil Platos: capitalismo e esquizofrenia, Vol. 1. Sao Paulo, Editora 34, 1995, p.18.