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Boa tarde, a todos! Ha um bom tempo nao relato nada nem neste ou outros que blogs e paginas que administro. Nao raro deixo de faze-lo em razao dos naturais periodos de apatia, comuns a pacientes com Transtorno Afetivo Bipolar. No momento, entretanto, minha apatia nao e falta ou mudanca de medicacao, mas em decorrencia da doenca e morte de meu irmao, amigo, orientador profissional e tantas outras coisas. Foi um choque, especialmente por ter acontecido proximo da morte de meu pai, que juntos, meu irmao e eu, cuidamos durante os tres longos anos de padecimento sem sair da cama. Sei que devo me lembrar das coisas boas que ambos fizeram e foram muitas, mas a amargura que me toma e remete-me ao periodo que acompanhei o sofrimento de meu irmao seja em minha casa ou no Hospital, em razao de um cancer agressivo. Um flash do termo de responsabilidade que tivemos que assinar sobre o perigo de morte durante a ultima cirurgia, seu olhar de felicidade quando eu chegava para a visita ou quando eu lhe transmitia as mensagens de animo e carinho de pessoas queridas, das constantes idas ao pronto socorro, do esforco sobre-humano que ele fez para nos esconder a doenca ate tres meses antes da primeira cirurgia, enfim... De qualquer forma, ca estou eu relatando um pouco do que tenho vivido e reafirmando minha confianca em Deus, gratidao pelo carinho recebido de minha familia e amigos verdadeiros, as consultas mensais com meu psiquiatra, a medicacao e terapia quinzenal, sem os quais, provavelmente, eu nao teria tido apenas um surto desde a descoberta da doenca ha aproximadamente cinco anos mas outros. Sinto-me momentaneamente triste e desanimada, sei que isso acontecera de tempos em tempos, mas me mantenha firme e procuro dividir com meus pares um pouco disto.Alem dos cuidados com a casa e minha mae de 93 anos que mora comigo, tenho me concentrado minhas forcas nas atividades desenvolvidas com o Projeto Ondulacoes, idealizado por mim em 2013, um Projeto Literossocial apresentado no III Encontro da Academia Nacional de Letras do Portal do Poeta Brasileiro ANLPPB, realizado em Maceio em outubro de 2013, cujos objetivos sao:Geral: Transformar vidas atraves da arte.Especificos: Melhorar a qualidade de vida dos assistidos; Disseminar a poesia e outras formas de arte; Mostrar a criancas, jovens e adultos de quaisquer classes sociais, clinicamente saudaveis ou nao, livres ou presos de alguma forma, a repensarem suas vidas atraves da poesia e, desta maneira, utilizarem a arte como processo terapeutico. A cada participante sera, ainda, sugerido o compartilhamento de sua experiencia; Preparar facilitadores que possam encabecar o projeto na comunidade ja assistida; Contemplar com bibliotecas comunitarias as comunidades que estiverem aptas. A cada visita nas diversas Insttuicoes procuro levar um pouco da minha experiencia e superacao, mas sem duvida descubro em cada assistido as mais diferentes experiencias, provas de superacoa e exemplos de vida inimaginaveis. Nao ha como nao sair de cada local visitado com as forcas e vigor renovados. Tais coisas me dao a certeza de que superarei minha dor, ainda que demore um pouco.Um grande
d BANDA GRAFITH EM NATAL - RN 02.06.12DOWNLOAD: http://tinyurl.com/bvze7ch Nos dias atuais muita gente tente tentado ser o maximo de tudo,ter o melhor corpo,o maximo em dinheiro, tudo e o no maximo, a vida e disputar com outros, ser o melhor em tudo, mas vou falar a verdade,faco parte da aperfeicoacao de Deus ,palavra que o dicionario ainda nao tem acho eu!!!srsrs,o que eu quero dizer e que o que o fisico Marcelo Gleiser diz no discovery channel a respeito da terra:"a nossa imperfeicao que fez com que fossemos perfeitos pra vida!" , entao essa parte da vida e e da vida que eu quero ter e ser, derrepente nao lembrado por ter cido o melhor homem,ou melhor pai,o melhor filho,o homem mais rico,o homem mais feliz , mas posso dizer que ri e chorei, que tive momentos de pobreza e de riqueza,que vi o sol nascer e vi a noite chegar,e nisso tudo posso falar que vivi,vivo e viverei a vida em todo o seu contexto!!isso e ser humano ,isso e a vida!! tem dias que as coisas parecem que acontecem ao seu favor, e tem dias que vc parece esta no fim da fila!pra mim eu prefiro pegar a senha e esperar!!! I Corintios 14.14-17...Continuacao V. 16:E, se tu bendisseres apenas em espirito,como dira o indouto (=quem teouve, mas nao entende o que oras ou cantas) o amem depois da tua acao degracas? Visto que NAO ENTENDE O QUE DIZES... Esta mais que claro que o desejo de Paulo eque cada um entenda o que qualquer outro fale,ore ou cante. Para isto, nov.13 recomendou para aqueles que somente falam em outra lingua (=diferente dalingua comum falada na igreja), que orem para que possam entender o que ouvem.Nos v. 14 e 15 recomenda aos que oram e cantam que o facam de uma forma a serementendidos (e nao apenas se preocupando com seu proprio entendimento). Pois aforma de alguem ser edificado e entendendo o que ouve. Paulo prossegue... V.17 ...porque,tu, de fato,das bem as gracas, mas o outro nao e edificado. Ora, ...o outronao e edificado porque, como acabou de escrever no v. 16: ...nao entende o que dizes. Estes foram os versiculos (14-17), mais dificeis parainterpretar. Tudo se esclareceu ao perceber o sentido que Paulo da para aspalavras espirito e mente. Neste capitulo, quando emprega apalavra espirito, esta se referindo aoproprio entendimento, ao que ele mesmo entende. Quando emprega a palavra mente, esta se referindo ao que osoutros entendem daquilo que diz quando fala ora ou canta. E, deste ponto em na,os versiculos que seguirao nao apresentam dificuldade de interpretacao. I Corintios 14.14-17 Continuacao... V. 15: Que farei, pois? Orarei com o espirito, masorarei tambem com a mente... Eagora, o que Paulo diz?Ha duas sedes de inteligencia em nossa cabeca, para quepossa orar com uma e deixe de orar com a outra? E Paulo, para me livrar desteerro, esta dizendo que eu ore com o meu espirito, e tambem ore com minha mente?Temos duas sedes de pensamento, podendo pensar com uma ou com outra? Isto ebobagem. Paulo aqui nao esta
falando deleconsigo mesmo; como se estivesse dizendo que ele poderia orar com o espirito,ou orar com a mente. Antes o que escreve fala dele em relacao aos seusouvintes; como no versiculo anterior. Entao, o que quer dizer quando escreve: ...orarei com o espirito, mas tambem orarei coma mente; cantarei com o espirito, mas tambem cantarei com a mente? Bem,aqui as coisas complicam, se vou pensar que posso cantar com o meu espirito etambem cantar com a minha mente, pois todo cantico sai pela boca, e so temosuma. Que Paulo nao esta ensinando uma loucura, isto eu sei. Que esta dificilreconhecer o que esta dizendo isto tambem eu sei. Mas que ha um sentidocorreto, isto tambem e verdade. E esta interpretacao correta, ainda nao sei. Uma coisa e certa: Qualquer um de nosao cantar, deve entender o sentido das palavras que esta cantando; entendendo,portanto, o que diz em seu cantico. Cantarmos para Deus com palavras semsentido para nos, isto somente nos desonraria perante Ele. Entao, o que Paulo quer dizer quandoescreve: ...cantarei com o espirito, mastambem cantarei com a mente? Entendo que aqui Paulo emprega as palavras mente e espiritocom o mesmo sentido que empregou no versiculo anterior. Ao empregar apalavra mente esta se referindo aoque seu ouvinte entende do que diz. Ao usar a palavra espirito esta se referindo aoque ele mesmo entende. Se esta e a interpretacao correta, entao Paulo quercantar com o espirito (=ele entendendo o que diz), e cantar com a mente (=seus ouvintes entendendoo que diz). E isto em um so cantico que sai da sua boca. Sendo assim, qual e o proveitopratico do ensino destes versiculos 14 e 15, para nos hoje? Da minha parte digoser o mais pratico para nossas igrejas onde todos falamos o portugues. Paulo seesmera por ensinar que qualquer que ora ou canta, nao se preocupe apenasconsigo (=entendendo o que diz para Deus), mas que ore e cante cuidando dosoutros (= em ser entendido por quantos lhe ouvem). Agora me atrevo a dizermais: Muitos sao os que cantam sem darem atencao a mensagem do que cantam. Vaolendo o hinario e, para nao perderem a melodia do cantico, maioria das vezesperdem a mensagem que o hino comunica. NAO ESTAO cantando com o espirito (= entendendo o que cantam perante Deus); mas,curiosamente ESTAO cantando com a mente (=pois quem ouve o que cantam, entende bem). Entao, assim entendemos o v. 15: Que farei pois? Orarei com o espirito (=entendendo o que falo com Deus), mastambem orarei com a mente (= mas tambem cuidando ser entendido por quem me ouve); cantarei com o espirito (= entendendo o que canto perante Deus), mas tambem cantarei com a mente (= mastambem procurando ser entendido por quem me ouve). Com isto confere o queescreve a seguir (v. 16):
V.7 E assim queinstrumentos inanimados (inanimadosporque nao operam por si mesmos), como a flauta ou a citara, quando emitemsons, se nao os derem bem distintos (Por quem os usa), comose reconhecera o que se toca na flauta ou na citara? Com esta comparacaoPaulo como esta a dizer: Se quem fala emite sons que nao sao compreendidos(=fala em outra lingua?), como se reconhecera o que diz?V.8 Poistambem, se a trombeta der som incerto, quem se preparara para a batalha? No v.9 a seguir Paulo da a explicacao das analogiasque fez nestes vs.8 e 7. Eis o sentido...V.9 Assim, vos, se, com a lingua (boca), nao disserdes palavras compreensiveis, comose ENTENDERA o que dizeis? Esta facilentendermos o que Paulo escreve, nao esta? Paulo quer que TODOS ENTENDAM o quese fala na igreja. Mas se alguem fala e nao e compreendido, eis o que conclui:Porque estarieis como que se falasseisao ar (final do v.9). Entaoprossegue...V.10 Ha, semduvida, muitos tipos de vozes no mundo; nenhum deles sem sentido.V.11 Se eu,pois, ignorar a significacao da voz, serei estrangeiro para aquele que fala; eele, estrangeiro para mim. Estamuito claro entendermos o que estes versos dizem, pois eles contem ideiascompletas em si, e nao dependem do que e dito antes ou depois. Ha pessoas queao estudarem um assunto ficam aborrecidas se alguem lhes diz uma coisa que ecomum e conhecida por todos. Estes dois versiculos poderiam ser encaradosassim. Mas ao se projetar grandes obras de engenharia tambem precisamosconferir pequenas equacoes. Em seu cuidado de tornar tudo claro, Paulo recordaseus leitores o que e comum e conhecido de todos. E ha outra vantagem quandoassim se procede: Isto cria uma identificacao segura entre o pensamento de quemtransmite (fala ou escreve) para com quem a recebe (= ouve ou le). Ate nistoPaulo teve cuidado, pois quer que o entendamos completamente. Vejamos novamenteo que diz nestes VS. 10, 11: Ha, semduvida, muitos tipos de vozes (linguas) nomundo (= na humanidade), nenhum deles(= dos tipos de linguas) sem sentido (=sem significado). Se, eu, pois, ignorar asignificacao da voz (= se nao conhecer a lingua), serei estrangeiro para aquele que fala; e ele, estrangeiro para mim (=sendo que tambem ele nao entende a lingua que eu falo). E Paulo prossegue...V. 12 Assim,tambem vos, visto que desejais dons espirituais, procurai progredir, PARA AEDIFICACAO da igreja. Nesteestudo estamos focalizando apenas o assunto de linguas. Paulo aqui esta sendoabrangente a tudo que ate entao disse ser PARAA EDIFICACAO da igreja (= dos irmaos); ou seja, os dons espirituais (= I Co 12.810). Mas, especialmente pelo que dissenos VS. 10 e 11 (= que tratam de linguas), poderiamos a mente de Paulo comoquem esta a dizer: Eu quero, se possivel, que cada um fala na igreja sejaentendido por todos. Nao e sobre istoque diz a seguir... V.6 Agora,porem, irmaos, se eu for ter convosco falando em outras linguas, em que vosaproveitarei...? Por muitos anos este assunto delinguas, neste cap. 14, era para mim um misterio indecifravel, ...ate que vi asimplicidade e clareza do que diz. Entendi todo o assunto quando parei decomplicar. E, sem qualquer complicacao, o que este
versiculo esta dizendo? Paulo esta dizendo que, se ele, que conheciauma diversidade de linguas, viesse falando em linguas desconhecidas por eles,em que isto lhes aproveitaria? Em nada. Mas conhecer diversas linguas lheservia para falar com quem conhecesse UMA destas linguas; E NAO para sevangloriar falando numa lingua desconhecida por todos. Conduzindo esta ideia,escreve no v.19: Contudo, prefiro falar naigreja cinco palavras com o meu entendimento (=ou seja, cinco palavras quefala e e entendido), do que dez mil palavras em outra lingua (ouseja, dez mil palavras que fala e seus ouvintes nao entendem). Digamos que eu fosse como Paulosabendo falar uma diversidade de linguas. Entao chego em uma comunidade quefala apenas a sua lingua nativa e me ponho a falar em outra lingua (ou outraslinguas) a qual ninguem entende. Qual, pois, a conclusao? Qual ...o fim proveitoso disto? Respondo com o ensino de Paulo, a conclusaoe: Em que vos aproveitarei? Certamenteem nada. E, neste caso,o melhor e ficar calado. E isto que diz no v.28: Mas, nao havendo interprete, fique calado naigreja, falando consigo mesmo e com Deus. Ora, o que ensina neste v.6 PARECE estar emcontradicao com o que disse antes. Antes (v.5) disse: ...quisera que todos falasseis em outras linguas; mas agora aparentanao ver proveito nisto: ...se eu for ter convosco falando em outraslinguas, em que vos aproveitarei?(v.6). Para entendermos o que ensinaprecisamos conhecer o tema, o sentido e a aplicacao do que escreve. Nos Vs. 2 e 4 escreve a respeito dos quena igreja oram em outra lingua (=a si mesmos se edificam). No v.5 escreve dautilidade de conhecer outras linguas) (= se comunicar nestas outras linguas).Mas neste v.6 mostra um modo errado de falar em outras linguas (=falarpublicamente e nao se entendido por ninguem). Quanto mais estudava este cap. 14 maisficava claro que a busca de Paulo e a edificacao de todos, a edificacao daigreja; e para isto tem de havercomunicacao. Onde se falam palavras que nao comunicam nada, para que servem? Esobre isto que escreve a seguir:
V. 14 Por quese eu orar em outra lingua o meu espirito ora de fato, mas a minha mente ficainfrutifera.V. 15 Quefarei, pois? Orarei com o espirito, mas tambem orarei com a mente; cantarei como espirito, mas tambem cantarei com a mente.V. 16 E, se tubendisseres apenas em espirito, como dira o indouto o amem, depois da tua acaode gracas? Visto que nao entendes o que dizes.V. 17 porquetu, de fato, das bem as gracas, mas o outro nao e edificado. Estes vs. 14-17, entendo, formam umbloco; conduzindo uma ideia (=v.14) e desenvolvendo-a (=vs. 15-17). Antes de descobrir o que Paulo trata nestebloco fazia a maior confusao. Muitacoisa ali me soava fora de logica. Mas esse bloco e o fechamento do que tratadesde o inicio do capitulo. E qual e o seu tema? Seu tema e a edificacao da igreja onde ha irmaos de diversas nacoes,falando apenas suas linguas de origem. Isto torna necessario vencer estabarreira de comunicacao, para que cada um entenda o que os outros dizem. Iniciouo capitulo dando o maior apoio para quemfala em outra lingua, aprovando que assim orem (v.2), e assim se edifiquem(v.4). Deseja que todos aprendam a falar em outraslinguas (v.5); mas aponta um possivel mau uso de falar em outras linguas(v.6). Quer que quem fala seja em qualquer lingua,de sentido claro as palavrasque pronuncia (vs. 7-9). Mostra que toda lingua tem sentido (v.10). Mostra queaqueles que falam linguas diferentes sao estrangeiros entre si (v.11). Mostraque o proposito do dom de linguas e a edificacao da igreja (v.12). E quem falaapenas a sua lingua estrangeira, deve pedir ao Senhor para que o capaciteentender a lingua comum falada na igreja (v.13). Agora nos diz: V.14 Por que se eu orar em outra lingua o meu espirito ora de fato, mas aminha mente fica infrutifera... A depender como se interpreta esteversiculo, Paulo estaria a dizer um completo absurdo. E, se estivesse aquientre nos, ficaria horrorizado de atribuirmos ter ele ensinado tal coisa. Eesta interpretacao errada e supor que Paulo esta ensinando que o meu espirito e a minha mente sao partes separadas no meuentendimento. Ou seja, que eu posso entender alguma coisa apenas com o meuespirito enquanto a minha mente nada entende. Voltando ao versiculo seriainterpretar que esta ensinando que alguem que ora em outra lingua, no seu espirito SABE o que diz, mas a sua mente NAO SABE o que diz. Isto equivale a dizer que eu tenho emmim DUAS sedes de inteligencia: numa eu conheco, noutra nao conheco. Se assimse deve interpretar este versiculo, digo que Paulo ensinou loucura; mas longe disto.Nossa operacao do nosso espirito por meio do nosso cerebro. Lembro que dentro da minha cabeca tenho apenas uma sedede entendimento: Se sei alguma coisa, sei. Se nao, nao. Impossivel que euentenda alguma coisa e ao mesmo tempo nao. Portanto neste v.14, ou ha um errode traducao (nao e o caso) ou devo procurar outro sentido ao que diz. Mas longede mim, imaginar que Paulo esta dizendo que posso entender alguma coisa com meuespirito e com minha mente ignorar. Todos nos temos apenas a cabeca
para pensar, e nossamente e sede unica onde pensamos. Sendo nossa mente a operacao do nossoespirito por meio do nosso cerebro, nao ha como separar meu espirito da minhamente; e a mesma coisa. Continua...
...Foi que Deus lhecapacitou falar ...em outras linguasmais do que todos vos (= dom de linguas), Paulo nao esta dando um conselhovao. Seu proposito era atender as necessidades da sua epoca, as necessidades daigreja em Corinto, a qual era levar a Palavra de Deus para as pessoas das maisvariadas linguas.V.5 quem profetiza e SUPERIOR ao que fala emoutras linguas, salvo se as interpretar. Por muitos anos fiquei sem tercerteza do que estas palavras estao a ensinar, ate que vi que neste cap. 14,nesta questao de linguas, nao existe nada que va alem de uma comunidade deirmas falando nas mais variadas linguas e Deus ter capacitado alguns acompreenderem uma variedade delas (= dom de linguas). Corinto recebia irmaos detodas nacionalidades, e nela todos participavam com seu testemunho (cp. VS. 27-30). Na igreja em Corintonao se falava a lingua dos anjos (Ao que saiba, os anjos nao eram membros daigreja; mas, as linguas faladas em todo o imperio podiam ser ouvidas ali.PROFETIZAR: Paraentendermos nosso texto em pauta, precisamos saber o que e profetizar, ou naosaberemos o que Paulo esta comparando quando diz: ...o que profetiza E SUPERIOR ao que fala em outras linguas... Profetizare anunciar a palavra profetica que inclui o evangelho e as profecias que aBiblia contem para o futuro. O mesmo evalido hoje. As Escrituras estao repletas de profecias. Desde Genesis aoApocalipse temos profecias que, ainda hoje, aguardam seu cumprimento. Sempreque um discipulo de Jesus anuncia a palavra profetica, esta profetizando.Com este entendimentoretornemos ao nosso texto (v.5): ...quemprofetiza e superior ao que fala em outras linguas, salvo se as interpretar. Nov.3 Paulo disse: O que profetiza falaaos homens, edificando... No v.4 disse: O que fala em outra lingua a si mesmo se edifica... Ora, este v.5e a conclusao logica e natural do que ensinou nos VS.3 e 4. Pois aquele que fala aos homens, edificando... (v.4), eSUPERIOR ao que edifica a si mesmo(v.3). Assim podemos entender o v.5: Oque profetiza (=edifica a igreja) esuperior ao que fala em outras linguas (=edifica a si mesmo). Mas ha umavariante: ...salvo se as interpretar; poisnesse caso nao sera inferior, mas IGUAL, pois a igreja sera edificada:entendendo POR MEIO do interprete (=tradutor), quem fala em outra lingua. Eisto que Paulo conclui neste v.5: ...paraque a igreja seja edificada. Se a igreja dos papas romanos tivesseseguido esta diretriz de Paulo, jamais teria imposto seu culto em latim etambem nao teria impedido que a Biblia fosse traduzida e divulgada para aslinguas das nacoes, como fez durante muitos seculos. I Corintios 14.13V. 13 Pelo que,o que fala em outra lingua, DEVE ORAR para que possa interpretar. Errei por muito tempo na interpretacao desteversiculo, isto e, se agora o interpreto corretamente. Entendia assim: O que fala em outra lingua (= alguem a falar em outra lingua), deve orar par que possa interpretar (=falar na lingua dos seus ouvintes o que esta falando em outra lingua). Achava que Paulo tinha se perdido um poucono que escreveu, pois: nao faz logica eu interpretar aquilo que eu mesmo faloem outra lingua! Pois, caso possainterpretar (=falar na lingua de meus ouvintes), entao: Porque vou
falar em outra lingua para em seguida repetir na lingua de meus ouvintesaquilo que disse?Pensei que Paulotinha se atrapalhado. Alias, sempre que chego a conclusoes desse tipo, ja seiquem de fato esta atrapalhado: Eu, e claro, pois as Escrituras nao falham! Entao, de tanto ler em oracao estecap. 14 e o Senhor me assistir com Sua graca, (Pois, o que ha debom que nao provenha dEle?), acredito que agora entendo o que Paulo escreve. Retornemosao ao v. 13: ...o que fala em outralingua (=aquele que somente sabe falar outralingua que nao a lingua comum falada na igreja), deve orar (=pedir ao Senhor) paraque possa interpretar (entender o que ouve os outros falado).Exemplificando e o que acontece quandoum norte-americano vem para o Brasil e assiste a um de nossos cultos. Visto queso fala o ingles, Paulo lhe recomenda a ...orarpara que possa interpretar (=entender o nosso portugues). Me perdoem a maneira brincalhona defalar, mas aqui (=v.13) Paulo nao esta dando moleza para aqueles que vinham aCorinto so sabendo falar suas linguas estrangeiras. Ele lhes recomenda orarpara que entendam (=interpretar para si mesmo) aquilo que escutam. Meusleitores me entenderam? Se nao ficou claro, entao, mais um exemplo: Caso euchegasse em Corinto, aplicando a mim o ensino deste versiculo, assimentenderia: Pelo que, o que fala emoutra lingua (=eu, que so falo portugues), deve orar (devo pedir ao Senhor) para que possa interpretar (= para que possa entender o que escutona igreja).