haver redistribuicao de renda. Se Lula agisse de outro modo seu governoseria tragado pela crise economica e financeira, com a fuga de capitais que sedesencadearia.A seguinte passagem de um dos discursos de Pasqualini e muitoesclarecedora para definir sua essencia:O trabalhismo nao e, pois, necessariamente, ummovimento socialista. Como vimos, o socialismo nao e um fim, mas um meio, istoe, uma forma de organizacao economica tendo em vista a eliminacao da usurasocial.Abstraindo das diferentes concepcoes socialistas -incompativeis com os principios cristaos quando tem carater materialista - econsiderando socialismo simplesmente a socializacao dos meios de producao, decirculacao e de troca, mediante uma planificacao da economia, observamos que osistema seria inexequivel num pais como o Brasil.Devemos, pois, permanecer no sistema da iniciativaprivada, isto e, no regime capitalista. Mas, se e conveniente que se mantenhamem seus delineamentos gerais, a estrutura do regime capitalista, isso naosignifica que seja qualquer tipo de capitalismo que o trabalhismo possa admitire defender. Em primeiro lugar, o trabalhismo brasileiro nao poderiasolidarizar-se com um capitalismo de carater individualista e parasitario; emsegundo lugar, ha certas atividades e empreendimentos, certas riquezas e certasformas de poder economico que devem ser socializados.Nos sistemas individualistas, o capital visaexclusivamente o lucro, que podera proporcionar a seus detentorespossibilidades de consumo sem limites, a custa do produto social, isto e, dotrabalho do proletariado. O trabalhismo nao podera admitir tal forma decapitalismo. Para o trabalhismo, o capital deve ser um conjunto de meiosinstrumentais ou aquisitivos, dirigidos e coordenados embora pela iniciativa eatividade privadas, tendo em vista o desenvolvimentoda economia, e o bem-estar coletivo. Consequentemente, o lucro nao devera ser o produtoda exploracao do trabalhador, mas, deduzida a justa remuneracao do empresario,devera constituir aquela parte do produto social que e invertida para a criacaode novas riquezas e producao de bens.O capital de carater meramente especulativo eexplorador nao poderia encontrar guarida e tolerancia no verdadeiro pensamentotrabalhista. O capital e um conjunto de meios destinados a producao, acirculacao e a troca. Uma fabrica e capital, uma estrada de ferro tambem o e.Nao se pode ser contra o capital, o que seria absurdo. O capitalismo, porem, euma relacao de propriedade ou de exploracao do capital. Se essa propriedade ouessa exploracao sao exercidas contra o interesse coletivo, o capitalismo e,evidentemente, um mal que deve ser combatido. Na constituicao do capital hasempre uma parcela de usura do trabalho, e que e representada por aquela parteque esta cristalizada no aparelhamento produtor.Se alguem por exemplo, por meio de um emprestimo,constroi e instala uma fabrica, esse emprestimo tera que ser amortizado com oslucros do empreendimento. Ora, o lucro representa a nao remuneracao de umaparcela de trabalho e um sacrificio do consumidor. Para simplificar a ideia,suponhamos que um sapateiro tome a seu servico um oficial. Se lhe pagasse, comosalario, o que ele realmente produz, o dono da oficina nao teria resultadoalgum. Isso significa que, para que o sapateirotenha lucro, e necessario que o empregado ganhe menos do valor que realmenteproduz.Com relacao ao lucro que invertido, essa usuraexistira em qualquer sistema. O capital e uma acumulacao de lucro, isto e, detrabalho nao remunerado. No sistema socialista de economia, o capital nao seconstitui atraves do