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se da com o objetivo de mostrar a extravagante diferenca entre o chamado e o exercicio do dever de cada um dos apostolos a epoca de Cristo e os pseudos chamados de nossa geracao.Para tornar mais facil a compreensao quero enfatizar, pelo menos cinco caracteristicas que deveria ter um apostolo: 1) Ser chamado por Jesus Cristo; 2) Testemunha de sua vida e morte; 3) Eram homens comprometidos com a obra do mestre e fieis a Doutrina de Jesus Cristo; 4) Eram usados por Deus na ministracao da Palavra e na manifestacao do Poder de Deus com curas e milagres; 5) Tinha compaixao e misericordia dos Pobres e oprimidos.E necessario, pois, que, dos homens queconviveram conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu dentre nos,Comecando desde o batismo de Joao ate ao dia em que de entre nos foirecebido em cima, um deles se faca conosco testemunha da sua ressurreicao.Atos 1:21-22)E perseveravam na doutrina dos apostolos, e nacomunhao, e no partir do pao, e nas oracoes.Atos 2:42;Edificados sobre o fundamento dos apostolos e dosprofetas, de que Jesus Cristo e a principal pedra da esquina; No qual todo oedificio, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor. No qual tambem vosjuntamente sois edificados para morada de Deus em Espirito. Efesios 2:20-22 Vivemos tempos de expressoes falsas do evangelho, falsas doutrinas. Igrejas que mais sao dirigidas por dogmas humanos do que pelas Doutrinas Biblicas. Desta forma, falsos apostolos tem tomado conta do nosso Pais e do mundo com auto-consagracao e auto-exaltacao. Citarei sete marcas inconfudiveis de uma Falso Apostolo:1) O Falso Apostolo busca a sua propria gloria e nao a de Deus2) O Falso Apostolo se apropria dos bens da Igreja e criam suas fortunas a custa das ovelhas do Senhor.3) O Falso apostolo sente-se dono e Senhor das Ovelhas de Jesus4) O Falso Apostolo fala mais em dinheiro do que na salvacao das almas5) O Falso Apostolo nao anda no meio do Povo, mas acima do Povo.6) O Falso Apostolo reinvidica de Deus que seja feita a Vontade dele proprio, afinal Deus ja prometeu.7) O Falso Apostolo prega o que o povo quer ouvir e nao aquilo que Deus determinou.Ou seja, o Apostolo, pastor, bispo Falsos, prega um Evangelho falseado, pobre e frouxo, que nao conduzem o homem ao arrependimento e nao exige do homem a santidade.O Evangelho do "ficar" com Cristo, mas nao em cristo. E o Evangelho do sucesso a qualquer Preco. O evangelho das causas, mas nao dos efeitos.Essa ultima parte, busco nas escrituras. Veja, analise, pense, liberte-se:Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua propriaconsciencia; [I Timoteo 4:2 - Almeida Fiel e Corrigida]EM Cristo digo a verdade, nao minto (dando-me testemunho a minha conscienciano Espirito Santo): [Romanos 9:1 - Almeida Fiel eCorrigida]Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidandoque a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais. [ITimoteo 6:5 - Almeida Fiel e Corrigida]E, como Janes e Jambres resistiram a Moises, assim tambem estes resistem averdade, sendo homens corruptos de entendimento e reprobos quanto a fe. [IITimoteo 3:8 -
Almeida Fiel e Corrigida]E desviarao os ouvidos da verdade, voltando as fabulas. [IITimoteo 4:4 - Almeida Fiel e Corrigida]E muitos seguirao as suas dissolucoes, pelos quais sera blasfemado o caminhoda verdade. [II Pedro 2:2 - Almeida Fiel e Corrigida]Nos somos de Deus; aquele que conhece a Deus ouve-nos; aquele que nao e deDeus nao nos ouve. Nisto conhecemos nos o espirito da verdade e o espiritodo erro. [I Joao 4:6 - Almeida Fiel e Corrigida]Deus e fiel sempre.Pr. Hudson Taylor R. MaiaPastor senior do Ministerio Fe CristaBacharel em Teologia, Mestrando em Teologia Biblica.
Por Marcos Aurelio Dos SantosQuando andavam pelo caminho, um homem lhe disse: "Eu te seguirei por onde quer que fores". Jesus respondeu: "As raposas tem suas tocas e as aves do ceu tem seus ninhos, mas o Filho do homem nao tem onde repousar a cabeca". A outro disse: "Siga-me". Mas o homem respondeu: "Senhor, deixa-me ir primeiro sepultar meu pai". Jesus lhe disse: "Deixe que os mortos sepultem os seus proprios mortos; voce, porem, va e proclame o Reino de Deus". Ainda outro disse: "Vou seguir-te, Senhor, mas deixa-me primeiro voltar e me despedir da minha familia". Jesus respondeu: "Ninguem que poe a mao no arado e olha para tras e apto para o Reino de Deus. (Lc 9.57-62.NVI).Todo individuo que pretende seguir a Cristo certamente deve calcular o preco do discipulado. Ele deve tomar e levar a cruz do dia a dia (Lc 9.23) devera perder primeiramente a sua propria vida para poder ganha-la (Lc 9.24-25) e nunca devera se envergonhar das palavras de Cristo (Lc 9.26). O chamado para o discipulado e um chamado de renuncia, na qual o novo homem e desafiado a viver um novo estilo de vida, a saber, uma nova vida que imita Cristo, caminhando para o alvo da perfeicao, desejando ser semelhante ao seu Mestre ( Ef. 5.1; 1Cor. 11.1; Hb 10.14).O medico Lucas em seu evangelho relata neste texto o dialogo de Jesus com tres pretendentes seguidores. O primeiro euforicamente entusiasmado desejava seguir a Jesus por todos os lugares (v 57), mas Jesus lhe advertiu sobre o desafio de desprender-se de bens terrenos e passar a valorizar os beneficios celestiais oferecidos por ele por intermedio de sua maravilhosa Graca (v.58).Deveria segui-lo nao porque ele alimentava as multidoes com pao e peixe, libertava os cativos, curava os enfermos, leprosos e fazia milagres, mas porque ele era o Cristo, o Senhor e Salvador do mundo, o Deus encarnado. Segundo a resposta de Jesus, ao que parece, Provavelmente aquele homem buscava a Cristo para satisfazer seus proprios interesses, certamente motivado pelos desejos terrenos que de alguma forma o influenciou a procurar Jesus por razoes interesseiras. Veja tambem Mt. 6.25-34O segundo pretendente coloca uma condicao. Ele deseja primeiro sepultar o pai. No pensamento da tradicao judaica, sepultar o pai resultava em recompensa tanto nesta vida, como na vida vindoura e certamente o candidato judeu cria na tradicao. Mas Jesus aponta para a urgencia da anunciacao do evangelho. Ele diz: Deixa aos mortos o sepultar os seus proprios mortos. Tu porem vai e anuncia o Reino de Deus (v.60).A propagacao do Reino de Deus estaria acima de toda tradicao religiosa. Os ritos, as festas, os dias, o culto no templo, em fim, tudo deveria tomar um novo aspecto com a chegada de uma nova era, a instalacao de um Reino onde a Graca salvadora de Cristo invadiria os coracoes dos homens (Mar.12.33; Lc.10.27;Jo.4.24). A chegada do novo Reino almejava novos horizontes, novas perspectivas, Estava chegando as Boas Novas do evangelho em Cristo Jesus.Jesus insiste em dizer que para ser discipulo, o individuo deve enxergar o novo, pois todas
as coisas se fizeram novas e o velho homem foi sepultado. Nele, o velho seria renovado (Cl. 3.10). A resposta do candidato ao discipulado pedindo um tempo para resolver suas questoes religiosas, demonstra sua falta de chamada e despreparo para ser discipulo. Jesus rejeita os querem segui-lo colocando os valores terrenos acima dos valores espirituais.O terceiro tambem sofre rejeicao da parte de Jesus. O discipulo coloca a condicao de primeiro despedir-se de seus familiares (v.61). Em resposta, Jesus afirma que aquele que uma vez lanca mao do arado ( que passa a servir na seara) e olha para traz, nao esta apto para ser discipulo (v62). Olhar para traz implica em olhar para o velho homem e com remorso desejar retornar a velha vida. Veja Gn. 19.26. O verdadeiro discipulo deve estar disposto a se despir do velho homem e revestir-se do novo (Ef. 4.24), caminhando para uma maturidade que o leve a refletir a imagem de Cristo em sua vida. Olhar para traz o torna o pretendete desqualificado para ser aluno da escola do mestre Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.A igreja evangelica brasileira de nossos dias tem um grande desafio pela frente. Gradativamente os evangelicos vem perdendo sua identidade de verdadeiros discipulos. Calcular o preco e uma ideia que esta distante das conviccoes doutrinarias de muitos crentes. Muito de nossos sermoes sao programados e elaborados para satisfazer o gosto da clientela, pouco de fala sobre arrependimento, vinda de Cristo, arrebatamento, santificacao, maturidade crista, ao contrario, a pregacao deve trazer palavras de bencao, de preferencia, bencao material, sem falar nos apelos em sermoes da teologia da prosperidade que extrapola o bom senso, oferecendo o evangelho de Cristo, como se fosse mercadoria vendida em qualquer mercado. Euforicamente apressamo-nos para realizar nossas festas eclesiasticas, mas a passos de tartaruga pretendemos pregar as boas novas do Reino, acolher os necessitados, visitar os enfermos. Ha ausencia de prioridade quanto as coisas do Reino, sempre tem algo relacionado a esfera terrena em primeiro lugar para realizar. Grande e este desafio.Precisamos urgentemente retornar ao primeiro amor. Voltar as catacumbas, buscar primeiro o Reino de Deus e sua justica, calcular o alto preco que foi pago mediante o sacrificio vicario de Cristo, buscar a santidade, o amor, a compaixao, a paz, o poder do Espirito para testemunhar de forma eficaz o nome de Cristo, fazer diferenca como verdadeiros discipulos demonstrando as virtudes Cristas no acolhimento, no servir, no compartilhar, na hospitalidade, no afeto e nos atos de misericordia.Que possamos encarar esse desafio como bencao para nos aguardando diligentemente a vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo que pela sua maravilhosa graca nos deu vida eterna. Toda honra e toda gloria seja dada a ele pelos seculos dos seculos, Amem.
Texto:Proverbios 31:8-9Abrea tua boca em favor do mudo, pelo direito de todos os que se acham emdesolacao. Abrea tua boca; julga retamente, e faze justica aos pobres e necessitadosI INTRODUCAO: Deforma profetica, ha milhares de anos uma mae (a do Rei Lemuel) instrui seufilho a nao so perceber, mas tambem fazer alguma coisa pelos desvalidos, semvoz, sem instrucao, sem consciencia, sem estudo, sem teto, sem nada. Essa MAE entendia que um servo de Deus naopode ficar alheio a essas necessidades do ser humano. E nos temos razoes para crermos que a igrejatem total responsabilidade social. Entendemos que e por meio da igreja que oSenhor trabalha na vida dessas pessoas. Gostaria de apresentar-vos hoje quatroperspectivas do que a e igreja do Senhor a luz da Palavra de Deus1) A IGREJA E UMA COMUNIDADEDOS ESCOLHIDOS DE DEUS Eleitossegundo a presciencia de Deus Pai, em santificacao do Espirito, para aobediencia e aspersao do sangue de Jesus Cristo 1 Pedro 1.2a. Veja:ela foi escolhida gracas a Presciencia de Deus..a santificacao do EspiritoSanto e a obediencia de Jesus Cristo. A Igreja e Propriedade de Deus!! Dessaforma a natureza da igreja e TRINITARIA. Seu ponto de partida e a MISSIO DEI. Certoautor falou que a Descricao da Naturezada Igreja esta na Missio Espiritu esua imagem social na Missio Cristi. Somosescolhidos para uma missao e nao para sermos frequentadores de bancos deIgreja; Somosescolhidos para trazer a justica aos desfavorecidos e nao para nos calarmosdiante das injusticas sociais. Assimcomo Jesus amparou os desvalidos, libertou os cativos, trouxe esperancas aosdesesperancados, abrigou o aflito a Igreja precisa ser uma agencia nao so de renovoespiritual, mas de acao social e de transformacao da comunidade. Aigreja nao pode e nem deve calar-se diante da injustica e da maldade.2) AIGREJA E DO CRISTO DE DEUS, POIS ELE A REDIMIU POR SUA MORTE NA CRUZ Pormeio de Jesus a Igreja pode crer em Deus e esperar em Deus Epor Ele credes em Deus, que o ressuscitou dos mortos, e lhe deu gloria, paraque a vossa fe e esperanca estivesse em Deus 1 Pedro 1.21 Em Jesusa igreja e edificada como uma casa espiritual e encontra vocacao sacerdotal. Vostambem, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdocio santo,para oferecer sacrificios espirituais agradaveis a Deus por Jesus Cristo 1Pedro 2.5. Cristonos da o Padrao de conduta, de fe, de acao, de reacao, de poder e de graca; AIgreja e do Cristo e Cristo define as acoes da igreja por meio do Espirito. E oEspirito diz a Igreja: Abre a tua bocaem favor do mudo, pelo direito de todos os que se acham em desolacao. Aigreja nao para, nao se vende, nao se envolve com falcatruas desse mundo Aigreja de Cristo e inspiradora, arrebatadora e confrontadora. Aigreja combate o pecado e leva o homem a santidade. Aigreja e pura, imaculada e nao soberba, nao vaidosa, mas eficaz contra amaldade. Aigreja do Cristo de Deus repreende o mal, combate os vicios, liberta o cativo eauxilia aos pobres.3) AIGREJA E O NOVO POVO MISSIONARIO DE DEUS E umpovo real e sacerdotal Mas,vos sois geracao eleita, o sacerdocio real, a nacao
santa, o povo adquirido,para que anuncieis as virtudes daquele que chamou das trevas para a suamaravilhosa luz 1 Pedro 2.9 Nesseaspecto Pedro usa termos importantes para a comunidade de um povo: AIgreja e geracao eleita (genos), ou seja, um povo com raiz,com passado um sacerdocio real. Aigreja e nacao santa (ethnos), ou seja, um povo com umacultura proveniente da essencia de Deus e da sua palavra. AIgreja e um povo exclusivo (laos), ou seja Um povo com umavocacao clara. Naoe um povo que vive as casualidades da historia, mas uma MISSAO definida peloproprio Deus. Umpovo que vive para anunciar as grandezas daquele que os chamou dastrevas para a sua maravilhosa luz. Comosacerdocio real a igreja e responsavel pelo mundo ao seu redor. Aigreja nao pode passar pelos problemas sociais que se nao fossem suaresponsabilidade; Naopode ver o choro de uma crianca e fazer de conta que nao ouviu; Genesis21.17 diz: E ouviu Deus a voz do menino, e bradou a voz do anjo de Deus a Agar, edisse-lhe: Que tens Agar? Nao temas, porque Deus ouviu a voz do rapaz desde olugar onde esta! Aigreja e o ouvido de Deus na terra, as maos do Senhor da Seara, o pes que andamem direcao ao cativo, os olhos que enxergam o sofrimento do povo e boca queproclama a justica do justo juiz. A igreja e voce.4) AIGREJA E UM POVO QUE SERVE AIgreja foi chamada para viver em meio aos gentios e usar seu propriocomportamento e boas obras para apontar para Deus. Pedroescreve: vivam entre os pagaos de maneira exemplar, para que, mesmo que eles osacusem de praticarem o mal, observem as boas obras que voces praticam eglorifiquem a Deus no dia de sua intervencao 1 Pedro 2.15 OServico da igreja tem sempre carater transformador; Elasuporta o mal, mas seu objetivo claro e vence-lo; Elaserve as pessoas, por amor a Deus; Secompadece, se humilha, se entrega e se faz incansavel por amor a causa deCristo; AIgreja que serve e poderosa em Palavras, por sua acao fala muito alto. Aigreja que serve e biblica e nao casual, ela e invencivel, porque Deusverdadeiramente esta nela; Ofilho do homem veio para servir e nao para ser servido. Discurso de Jesus paraseus discipulos e o todos os ouvintes. AIgreja que serve, ama com o amor de Cristo. O amor que tudo sofre, tudo crer etudo suporta.II CONCLUSAO Hojeo Senhornos desafia a ser igreja com um coracao autentico de servico; Aser UMA COMUNIDADE DE ESCOLHIDOS Aser A IGREJA E DO CRISTO DE DEUS Aser NOVO POVO MISSIONARIO DE DEUS Aser UM POVO QUE SERVE Vamospedir a Deus hoje, nao um renovo espiritual, mas uma consciencia espiritual Vamospedir a Deus hoje, nao uma porcao dobrada do seu espirito, mas uma porcaodobrada do seu amor e de sua misericordia; Vamospedir ao Senhor hoje, nao uncao poderosa de curas e milagres, mas detransformacao do no coracao para uma visao missionaria dependenteexclusivamente do poder De Deus. Vamospedir ao Senhor nao coragem para falar aos quatro cantos, mas coragem paraobedecer a Deus incondicionalmente e agir em favor dos desolados e aflitos. Vamospedir a
Deus nao a Prosperidade para nossa vida, mas a prosperidade para a vidadaqueles que estao morrendo de fome e de sede de justica. Quedeus nos ouca nesta noite e que possamos nos tornar cristaos autenticos eapaixonados pela obra do Senhor Quepossamos adorar ao Rei da gloria. Pr. Hudson Taylor R. MaiaMinisterio Fe Crista
II Tm. 4: 3 e 4 - "Porque vira tempo em que nao suportarao a sa doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradaveis, ajuntarao para si mestres segundo os seus proprios desejos, e nao so desviarao os ouvidos da verdade, mas se voltarao as fabulas." Acho que noutro momento falei que vivemos tempos maus, tempos de angustia no Brasil para os Cristaos, nao, nao porque somos perseguidos como na Coreia do norte, ou porque o Pais vive uma recessao. Vivemos dias maus porque essa profecia Paulina se Realizou em nossos tempos. Igreja Megalomaniacas, ou seja com Manias de Grandeza. Templos "Salomonicos" e Doutrinas de varias naturezas e de Plural Escolha. Enquanto isso as pessoas avidas por "descanso" e "sombra fresca" encontram nos discursos maravilhosos da Prosperidade seu ninho, a casa dos seus sonhos, o trampolim de sua vitoria. No discurso Tecnico dos Profetas da Prosperidade nao existe A CRUZ, afinal Jesus ja a carregou por nos e agora e so sombra e agua fresca. Nao ha mais espaco para a pobreza, muito embora o Proprio Jesus tenha dito que sempre Teriamos os Pobres entre nos (Lucas 7.36-50). Doutrinas pobres, muito embora tem como tema a Riqueza, que ensinam como ter sucesso num mundo Temporal e de coisas temporais. Um evangelho tipo Esau que prioriza A Lentilhas em vez da Primogenitura. Um Evangelho que e capaz de Causar um grande Impacto no Individuo, mesmo assim por motivacoes erradas, ou diferentes das que Cristo entregou na Morte de Cruz, mas que e incapaz de Mudar o contexto da comunidade em que vive. Longe de ser um Evangelho Integral, a Teologia da Prosperidade e Evangelho Balaita, que se preocupa com Estado do Corpo mas e incapaz de mudar o Estado da alma. A Teologia da Prosperidade incita pessoas a "barganhar" a bencao com Deus. Quem da mais, pode ganhar mais, sendo assim, invista R$ 1.000,00 no Clube do 1.000 que e certeza sua prosperidade. Coitado dos pobres, afinal jamais poderao investir tal quantia, sendo assim sempre terao menos. Enquanto isso, a biblia que leio mostra os apostolos de Jesus dizendo: Nao tenho prata, nem Ouro...(Atos 3). E Jesus continua dizendo aos Jovens ricos que declaram honrar a Deus em tudo, e cumprir os mandamentos Moisaicos: VENDE TUDO QUE TEM E DA AOS POBRES. Veja so, nao e da ao Pastor ou a Igreja, mas aos pobres. Pastores desfilando de Carros de Luxo, Avioes, Mega hoteis e Mega Igrejas.. a fico lembrando das recomendacoes de Jesus aos seus Apostolos: "Jesus chamou os doze discipulos e lhes deu poder e autoridade para expulsar todos os demonios e curar doencas. Entao os enviou para anunciarem o Reino de Deus e curarem os doentes. Ele disse: Nesta viagem nao levem nada: nem bengala para se apoiar, nem sacola, nem comida, nem dinheiro, nem mesmo uma tunica a mais". Percebemos que e bem diferente de nossos dias. Quando na Estrada de Emaus Jesus perguntou a dois Discipulos o que havia Acontecido Eles disseram-lhe: Acerca de Jesus, o Nazareno, que foi um varao profeta, poderoso em obra e palavra,
perante Deus e todo o povo. Lucas 24:19b.Que igreja voce e? E a quem voce Serve? Nao acredito em Igrejas que Pregam a Teologia da Prosperidade, cuja tonica nao e a salvacao, mas o dinheiro. E uma teologia fragil, enganosa, infrutifera no ponto de vista da salvacao e sem respaldo na doutrina apostolica.E perseveravam na doutrina dos apostolos e na comunhao, no partir do pao e nas oracoes (Atos 2:42).Pr. Hudson Taylor
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coisa mais do que queremos a Deus. E tentamos usar Deus para consegui-la.Entao, como identificamos um idolo? Aqui estao quatro identificadores de idolos:1) O que ocupa nossos pensamentos? Seus sonhos sao pistas para idolos. Se ha algo em que voce pensa mais do que em Deus, entao isso pode ser um idolo.2) Contra que maus habitos voce luta? Seus vicios sao pistas para idolos. Um idolo e algo que voce nao controla. Ele te controla.3) Em que voce gasta dinheiro demais? Seus habitos de gasto sao pistas para idolos. Onde estiver o seu tesouro, ali estara tambem o seu coracao!4) O que te causa as emocoes mais fortes? Suas emocoes intensas sao pistas para idolos. Se voce quer identificar um idolo, tudo o que tem a fazer e identificar suas ligacoes emocionais.Identificar um idolo gasta uma quantidade tremenda de analise da alma. E voce tem que ser brutalmente honesto. Mas voce nao pode arranca-lo ate que saiba o que seja.