thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
de sua opcao sexual (por que nao dizer opcao homossexual?) em virtude da massificacao da inversao de valores patrocinada pela midia.Uma gigantesca onda de manifestacao em massa esta varrendo o mundo como um verdadeiro tsunami. Pessoas do mundo inteiro gritam em uma so voz dizendo nao ao preconceito e sim ao casamento entre homossexuais. Em muitos paises, essas manifestacoes chegaram ao governo, e o parlamento aprovou. Agora e lei em diversos paises, entre eles Portugal, Africa do Sul, Holanda, Espanha, Argentina, Alemanha, E.U.A e Brasil. Ha pouco, quando conversava com colegas de trabalho a respeito das leis que surgiram para protecao do homossexual, uma garota acusou de homofobia a todos que se declaravam contrarios a algumas leis e determinados comportamentos sociais de muitos homossexuais. Essa acusacao e apenas um reflexo do que esta sendo pregado, pois, para gays, lesbicas e simpatizantes, a liberdade de expressao, no Brasil, so vale para os gays, porque se um cidadao declarar ser contra alguma lei criada em defesa do homossexualismo ou proferir opiniao contraria aos interesses dos homossexuais e tachado de homofobico, mas se a midia, as novelas, os programas de auditorio, revistas ou quaisquer pessoas fizerem apologia ao homossexualismo, impondo que ser gay e moderno e normal nao e considerado heterofobia. Quem nao concorda com isso e censurado e tachado de alienado, ultrapassado, mente fechada. Na verdade, quem, nesse caso, pode ser considerado alienado? Os que se posicionam contra a uniao gay ou os adeptos do sistema sodomita que querem, a todo custo, que a sociedade se renda ao homossexualismo?Nao somos alienados tampouco homofobicos. Como cristaos, conhecedores da Palavra de Deus, defendemos os valores morais, a familia como instituicao divina e a sa doutrina. Ha diversas razoes para nos posicionarmos contrarios a essa onda de homossexualizacao da sociedade. Primeiro e que esta havendo uma imposicao dos grupos e associacoes de homossexuais com apoio amplo e irrestrito dos meios de comunicacao. As criancas ja crescem vendo a liberdade com que a tal opcao ou orientacao sexual esta sendo imposto aos costumes da familia e da sociedade. Ha algum tempo, o homem ou a mulher se descobriam homossexuais e se assumiam quando se sentiam prontso. Hoje e ensinado de forma eloquente, pacifica e contundente que uma relacao homossexual e tao normal quanto um homem e uma mulher se casarem. Ate as igrejas estao se curvando a isto. Mas a Biblia mostra-nos o quanto essa pratica e abominavel aos olhos do Senhor. Vejamos o que diz a Palavra de Deus a respeito deste pecado:1o) Dt 23.17-18 - "Nao havera prostituta dentre as filhas de Israel; nem havera sodomita dentre os filhos de Israel. Nao traras o salario da prostituta nem preco de um sodomita a casa do SENHOR teu Deus por qualquer voto; porque ambos sao igualmente abominacao ao SENHOR teu Deus.(Na Biblia, "sodomita" e o homem que procura outro homem para possuilo como a uma mulher.) 2o Lv 18:22 Com homem nao te deitaras, como se fosse mulher; abominacao e.3o) Levitico 20:13 - Quando tambem um homem se deitar com outro homem, como com mulher, ambos fizeram
abominacao" 4o) Romanos 1:26-27 Por causa disso, os entregou Deus a paixoes infames; porque ate as mulheres mudaram o modo natural de suas relacoes intimas por outro, contrario a natureza; semelhantemente, os homens tambem, deixando o contacto natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punicao do seu erro."5o) Rm 8.7 Nossa carne certamente se inclinara para o mal, pois a Palavra de Deus diz que a inclinacao da carne e inimizade contra Deus.6o) 1 Corintios 6:9-10 Nao sabeis que os injustos nao herdarao o reino de Deus? Nao vos enganeis: nem os devassos, nem os idolatras, nem os adulteros, nem os efeminados, nem os sodomitas herdarao o reino de Deus.7o) 1 Timoteo 1:10-11 Para os devassos, (os fornicadores), para os sodomitas, para os roubadores de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para tudo que for contrario a sa doutrina, segundo o evangelho da gloria do Deus bendito, que me foi confiado. Deus aprova as relacoes sexuais entre um homem e sua esposa legitima (de acordo com a lei de Deus). Todas as outras relacoes sexuais, sejam homossexuais ou heterossexuais, sao sempre e absolutamente proibidas (Hebreus 13:4). Nao nos cabe procurar desculpas para justificar o pecado. E nossa responsabilidade buscar o meio de vencer a tentacao (1 Corintios 10:13; Tiago 4:7-10). Homossexualismo e um pecado carnal, e toda inclinacao da carne e inimizade contra Deus (Rm 8.7). Outro dia, um jovem rapaz gay tentava justificar suas atitudes, desafiando quem lhe mostrasse na Biblia onde estava escrito que os homossexuais estao condenados ao inferno. Respondi-lhe que se a pratica homossexual e condenada por Deus, Ele da ao ser humano direito para fazer as suas proprias escolhas. A Biblia diz que todas as coisas sao licitas, mas nem todas convem. Todas sao licitas, mas nem todas edificam. Quanto a condenacao ou nao ao inferno, nao depende de Deus, e nao e por merecimento de cada um, e sim pela escolha que cada um fizer. Se fosse por merecimento ninguem iria para o ceu. Deus oferece a salvacao de graca, basta querer. Se fosse por merecimento de cada um, o sacrificio de Cristo na cruz do Calvario nada teria adiantado! Deus nao e injusto! Ele deu ao homem o livre arbitrio e estipulou o certo e o errado. Cabe a cada um definir o que quer pra si. Ha esperanca para aquele que pratica a homossexualidade. A Biblia diz em 1 Corintios 10:13 Nao vos sobreveio nenhuma tentacao, senao humana; mas fiel e Deus, o qual nao deixara que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentacao dara tambem o meio de saida, para que a possais suportar.Devemos abandonar qualquer acao de pecado. Todos necessitam do perdao de Deus. A Biblia diz em 1 Corintios 6:11: E tais fostes alguns de vos; mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espirito do nosso Deus. Deus ama o pecador, mas abomina o pecado. Nesse caso, Deus ama todos os
Leni Silva de Recife e Amara Barros, de Paulo Afonso, alem da UMADEPA. Nos dias seguintes, ate a quarta-feira de cinzas, 22, o Congresso pegou fogo com as participacoes de Leni Silva e Ozeias de Paula na ministracao do louvor e dos Pastores Josias, Adriano Oliveira e Haroldo Lima na palavra. O Congresso contou com a participacao especial da mocidade de Maceio que, durante todo o congresso, abrilhantou o evento cantando com a UMADEPA maravilhosamente, formando um coral de mais de duzentas vozes. No final, foram computadas curas divinas, salvacao de almas, batismo com o Espirito Santo, revelacoes e confirmacao de chamada para a obra do Senhor. Tudo para honra e gloria do nosso Deus. Amara Barros Ozeias de Paula Adriano Oiliveira - o primeiro da esquerda para direita - pregador do 3o Dia do Congresso Pastor Haroldo Lima Dupla de Santa Catarina que louvou segunda e terca Ozeias cantando com Jorginho e Gediael, cantores locais - valorizacao da nossa prata
COLABORACAO DO PRESBITERO ERNANDO GOMES No ultimo dia 22 de junho, o Supremo Tribunal do Ira manteve a pena de morte para o pastor Youcef Nadarkhani, que foi condenado em 2010 por apostasia, ou seja, por ter deixado a fe islamica. A ultima execucao judicial de um cristao condenado por apostasia no Ira ocorreu em dezembro de 1990, quando o reverendo Hossein Soodmand foi enforcado.Os advogados de Youcef ainda tem que receber a confirmacao por escrito, mas eles entendem que a sentenca pode ser confirmada a qualquer momento (a menos que ele negue sua fe crista).Yousef esta preso desde 12 de outubro de 2009. Em 21 e 22 de setembro de 2010, o Tribunal Revolucionario da Provincia de Gilan declarou Youcef culpado por apostasia e, portanto, condenado a morte. O veredito foi emitido no dia 13 de outubro.Youcef e pastor dentro da Igreja Iraniana do Evangelho Pleno, uma denominacao no norte da cidade de Rasht. Youcef e sua esposa, Fatemeh, tem dois filhos pequenos. Fatemeh ficou detida de 8 de junho ate 11 de outubro de 2010Os cristaos iranianos agradecem por suas oracoes e pedem que continuemos a interceder para que:- Youcef nao seja executado- Para que Youcef conheca a presenca e a paz de Jesus- Pela esposa dele, Fatemeh, e os dois filhos para que conhecam o conforto e a esperanca de Jesus, e para que essa familia possa se reunir o mais breve possivel- Para que os cristaos no Ira nao se sintam intimidados, mas que eles permitam que o Senhor de orientacao para suas vidas- Para que todos os oficiais envolvidos possam ter amor e misericordia, ajam com justica, aprendam sobre Jesus e que eles possam decidir segui-lo.O Pastor Yousef Nadarkhani, Cristao iraniano, foi condenado a morte por causa da sua fe em Cristo. Agora, pare, e pense um momento sobre isto: em pleno 2011, alguem ser executado pelo Estado porque crer em Cristo! Por favor, nao deixe de comunicar seu repudio, mandando um e-mail a embaixada do Ira no endereco consular@irembassybr.com (lembre-se de falar a verdade em amor)."LOUVADO SEJA O NOSSO SENHOR JESUS CRISTO!PARA SEMPRE SEJA LOUVADO!"Fonte e Traducao: Portas Abertas (http://www.portasabertas.org.br/noticias/noticia.asp?ID=7228) As 95 teses que mudaram o Cristianismo No seculo XVI, o mundo religioso de entao entrou em panico ao promover a Reforma Protestante, movimento cristao iniciado na Alemanha que protestava contra diversos pontos da doutrina da Igreja Catolica e contra o que consideravam abuso da autoridade papal. O movimento propunha uma profunda reforma no catolicismo.Martinho Lutero, precursor da reforma protestante, nasceu em 10 de novembro de 1483 na cidade Alema de Eisleben. Tornou-se monge, professor de teologia e um grande estudioso das Sagradas Escrituras. Com o passar do tempo foi descobrindo que nao se consegue ganhar a salvacao atraves de boas acoes ou autopunicoes. Era necessaria somente a nossa fe na graca de Deus em nossas vidas manifestada na pessoa bendita de Jesus Cristo. Com isso, Lutero estava retornando aos fieis pensamentos Biblicos importantes que estavam completamente perdidos e esquecidos da vida da igreja naquele momento.Lutero decidiu entao tornar publicas essas ideias e elaborou 95 teses,
grande temor, e tanto mais quanto menor for o amor.15. Este temor e horror por si sos ja bastam (para nao falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatorio, uma vez que estao proximos do horror do desespero.16. Inferno, purgatorio e ceu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a seguranca.17. Parece necessario, para as almas no purgatorio, que o horror devesse diminuir a medida que o amor crescesse.18. Parece nao ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontrem fora do estado de merito ou de crescimento no amor.19. Tambem parece nao ter sido provado que as almas no purgatorio estejam certas de sua bem-aventuranca, ao menos nao todas, mesmo que nos, de nossa parte, tenhamos plena certeza disso.20. Portanto, por remissao plena de todas as penas, o papa nao entende simplesmente todas, mas somente aquelas que ele mesmo impos.21. Erram, portanto, os pregadores de indulgencias que afirmam que a pessoa e absolvida de toda pena e salva pelas indulgencias do papa.22. Com efeito, ele nao dispensa as almas no purgatorio de uma unica pena que, segundo os canones, elas deveriam ter pago nesta vida.23. Se e que se pode dar algum perdao de todas as penas a alguem, ele, certamente, so e dado aos mais perfeitos, isto e, pouquissimos.24. Por isso, a maior parte do povo esta sendo necessariamente ludibriada por essa magnifica e indistinta promessa de absolvicao da pena.25. O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatorio de modo geral, qualquer bispo e cura tem em sua diocese e paroquia em particular.26. O papa faz muito bem ao dar remissao as almas nao pelo poder das chaves (que ele nao tem), mas por meio de intercessao.27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tao logo tilintar a moeda lancada na caixa, a alma saira voando [do purgatorio para o ceu].28. Certo e que, ao tilintar a moeda na caixa, pode aumentar o lucro e a cobica; a intercessao da Igreja, porem, depende apenas da vontade de Deus.29. E quem e que sabe se todas as almas no purgatorio querem ser resgatadas, como na historia contada a respeito de Sao Severino e Sao Pascoal?30. Ninguem tem certeza da veracidade de sua contricao, muito menos de haver conseguido plena remissao.31. Tao raro como quem e penitente de verdade e quem adquire autenticamente as indulgencias, ou seja, e rarissimo.32. Serao condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvacao atraves de carta de indulgencia.33. Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgencias do papa aquela inestimavel dadiva de Deus atraves da qual a pessoa e reconciliada com Ele.34. Pois aquelas gracas das indulgencias se referem somente as penas de satisfacao sacramental, determinadas por seres humanos.35. Os que ensinam que a contricao nao e necessaria para obter redencao ou indulgencia, estao pregando doutrinas incompativeis com o cristao.36. Qualquer cristao que esta verdadeiramente contrito tem remissao plena tanto da pena como da culpa, que sao suas dividas, mesmo sem uma
carta de indulgencia.37. Qualquer cristao verdadeiro, vivo ou morto, participa de todos os beneficios de Cristo e da Igreja, que sao dons de Deus, mesmo sem carta de indulgencia.38. Contudo, o perdao distribuido pelo papa nao deve ser desprezado, pois como disse e uma declaracao da remissao divina.39. Ate mesmo para os mais doutos teologos e dificilimo exaltar simultaneamente perante o povo a liberalidade de indulgencias e a verdadeira contricao. 40. A verdadeira contricao procura e ama as penas, ao passo que a abundancia das indulgencias as afrouxa e faz odia-las, ou pelo menos da ocasiao para tanto. 41. Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgencias apostolicas, para que o povo nao as julgue erroneamente como preferiveis as demais boas obras do amor.42. Deve-se ensinar aos cristaos que nao e pensamento do papa que a compra de indulgencias possa, de alguma forma, ser comparada com as obras de misericordia.43. Deve-se ensinar aos cristaos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgencias. 44. Ocorre que atraves da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgencias ela nao se torna melhor, mas apenas mais livre da pena.45. Deve-se ensinar aos cristaos que quem ve um carente e o negligencia para gastar com indulgencias obtem para si nao as indulgencias do papa, mas a ira de Deus.46. Deve-se ensinar aos cristaos que, se nao tiverem bens em abundancia, devem conservar o que e necessario para sua casa e de forma alguma desperdicar dinheiro com indulgencia.47. Deve-se ensinar aos cristaos que a compra de indulgencias e livre e nao constitui obrigacao.48. Deve ensinar-se aos cristaos que, ao conceder perdoes, o papa tem mais desejo (assim como tem mais necessidade) de oracao devota em seu favor do que do dinheiro que se esta pronto a pagar.49. Deve-se ensinar aos cristaos que as indulgencias do papa sao uteis se nao depositam sua confianca nelas, porem, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas.50. Deve-se ensinar aos cristaos que, se o papa soubesse das exacoes dos pregadores de indulgencias, preferiria reduzir a cinzas a Basilica de S. Pedro a edifica-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.51. Deve-se ensinar aos cristaos que o papa estaria disposto como e seu dever a dar do seu dinheiro aqueles muitos de quem alguns pregadores de indulgencias extorquem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessario vender a Basilica de S. Pedro.52. Va e a confianca na salvacao por meio de cartas de indulgencias, mesmo que o comissario ou ate mesmo o proprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.53. Sao inimigos de Cristo e do Papa aqueles que, por causa da pregacao de indulgencias, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermao, se dedica tanto ou mais tempo as indulgencias do que a ela.55. A atitude do Papa necessariamente e: se as indulgencias (que sao o menos importante) sao celebradas com um
toque de sino, uma procissao e uma cerimonia, o Evangelho (que e o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissoes e cerimonias.56. Os tesouros da Igreja, a partir dos quais o papa concede as indulgencias, nao sao suficientemente mencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo.57. E evidente que eles, certamente, nao sao de natureza temporal, visto que muitos pregadores nao os distribuem tao facilmente, mas apenas os ajuntam.58. Eles tampouco sao os meritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graca do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior.59. S. Lourenco disse que os pobres da Igreja sao os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua epoca.60. E sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que foram proporcionadas pelo merito de Cristo, constituem estes tesouros.61. Pois esta claro que, para a remissao das penas e dos casos especiais, o poder do papa por si so e suficiente. 62. O verdadeiro tesouro da Igreja e o santissimo Evangelho da gloria e da graca de Deus.63. Mas este tesouro e certamente o mais odiado, pois faz com que os primeiros sejam os ultimos.64. Em contrapartida, o tesouro das indulgencias e certamente o mais benquisto, pois faz dos ultimos os primeiros.65. Portanto, os tesouros do Evangelho sao as redes com que outrora se pescavam homens possuidores de riquezas.66. Os tesouros das indulgencias, por sua vez, sao as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.67. As indulgencias apregoadas pelos seus vendedores como as maiores gracas realmente podem ser entendidas como tais, na medida em que dao boa renda.68. Entretanto, na verdade, elas sao as gracas mais infimas em comparacao com a graca de Deus e a piedade da cruz.69. Os bispos e curas tem a obrigacao de admitir com toda a reverencia os comissarios de indulgencias apostolicas.70. Tem, porem, a obrigacao ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissarios nao preguem os seus proprios sonhos em lugar do que lhes foi incumbidos pelo papa.71. Seja excomungado e amaldicoado quem falar contra a verdade das indulgencias apostolicas.72. Seja bendito, porem, quem ficar alerta contra a devassidao e licenciosidade das palavras de um pregador de indulgencias.73. Assim como o papa, com razao, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram defraudar o comercio de indulgencias,74. muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgencias, procuram fraudar a santa caridade e verdade.75. A opiniao de que as indulgencias papais sao tao eficazes a ponto de poderem absolver um homem mesmo que tivesse violentado a mae de Deus, caso isso fosse possivel, e loucura.76. Afirmamos, pelo contrario, que as indulgencias papais nao podem anular sequer o menor dos pecados venais no que se refere a sua culpa.77. A afirmacao de que nem mesmo Sao Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores gracas e blasfemia contra Sao Pedro e o Papa.78. Dizemos contra isto que qualquer papa, mesmo Sao
Pedro, tem maiores gracas que essas, a saber, o Evangelho, as virtudes, as gracas da administracao (ou da cura), etc., como esta escrito em I.Corintios XII.79. E blasfemia dizer que a cruz com as armas do papa, insigneamente erguida, equivale a cruz de Cristo.80. Terao que prestar contas os bispos, curas e teologos que permitem que semelhantes sermoes sejam difundidos entre o povo.81. Essa licenciosa pregacao de indulgencias faz com que nao seja facil nem para os homens doutos defender a dignidade do papa contra calunias ou questoes, sem duvida argutas, dos leigos.82. Por exemplo: Por que o papa nao esvazia o purgatorio por causa do santissimo amor e da extrema necessidade das almas o que seria a mais justa de todas as causas , se redime um numero infinito de almas por causa do funestissimo dinheiro para a construcao da basilica que e uma causa tao insignificante?83. Do mesmo modo: Por que se mantem as exequias e os aniversarios dos falecidos e por que ele nao restitui ou permite que se recebam de volta as doacoes efetuadas em favor deles, visto que ja nao e justo orar pelos redimidos?84. Do mesmo modo: Que nova piedade de Deus e do papa e essa que, por causa do dinheiro, permite ao impio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, mas nao a redime por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta por amor gratuito?85. Do mesmo modo: Por que os canones penitenciais de fato e por desuso ja ha muito revogados e mortos ainda assim sao redimidos com dinheiro, pela concessao de indulgencias, como se ainda estivessem em pleno vigor?86. Do mesmo modo: Por que o papa, cuja fortuna hoje e maior do que a dos ricos mais crassos, nao constroi com seu proprio dinheiro ao menos esta uma basilica de Sao Pedro, ao inves de faze-lo com o dinheiro dos pobres fieis?87. Do mesmo modo: O que e que o papa perdoa e concede aqueles que, pela contricao perfeita, tem direito a plena remissao e participacao?88. Do mesmo modo: Que beneficio maior se poderia proporcionar a Igreja do que se o papa, assim como agora o faz uma vez, da mesma forma concedesse essas remissoes e participacoes cem vezes ao dia a qualquer dos fieis?89. Ja que, com as indulgencias, o papa procura mais a salvacao das almas do que o dinheiro, por que suspende as cartas e indulgencias, outrora ja concedidas, se sao igualmente eficazes?90. Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela forca, sem refuta-los apresentando razoes, significa expor a Igreja e o papa a zombaria dos inimigos e fazer os cristaos infelizes.91. Se, portanto, as indulgencias fossem pregadas em conformidade com o espirito e a opiniao do papa, todas essas objecoes poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido.92. Portanto, fora com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo "Paz, paz!" sem que haja paz! 93. Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo "Cruz! Cruz!" sem que haja cruz! 94. Devem-se exortar os cristaos a que
se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeca, atraves das penas, da morte e do inferno.95. E que confiem entrar no ceu antes passando por muitas tribulacoes do que por meio da confianca da paz.Referencia: Igreja Evangelica Assembleia de Deus Congregacao do Panorama