e perceptivel neste mundo. Seu comeco, final e base, nao e definitivo. Apos cortar profundamente a raiz desta arvore da existencia material com a afiada faca do desapego, e indispensavel buscar pelos pes de lotus da pessoa primordial, Sri Bhagavan, que constituem as raizes desta arvore sem comeco que simboliza o samsara. Aquele que se rendeu e alcancou Bhagavan, cortou o ciclo de nascimentos e mortes e assim jamais regressa a este mundo. Bhavanuvada Aqui a palavra asanga significa desapego de tudo. Apos cortar esta arvore com a faca do desapego, deve-se buscar por brahma, a maior riqueza e a origem da arvore.Qual e a natureza da sua origem?. Bhagavan responde: Ao alcancar este destino, o estado original, jamais se regressa ao mundo material temporario..Como devemos busca-lo? Bhagavan responde: A pessoa deve se refugiar no purusa primordial e dedicar-se a seu bhajana, pois todo o mundo material e uma expansao dele, quem nao tem comeco. Por tanto, e necessario busca-lo atraves de bhakti. A jiva perdeu sua memoria desde tempos imemoriais como consequencia da sua aversao a Paramesvara. A aversao a conduziu para a absorcao dos objetos dos sentidos. Ela confunde seu ser com seu corpo devido a influencia da energia ilusoria composta pelos tres gunas, as quais lhe causam temor devido a esta absorcao na materia. As jivas condicionadas sao cativadas por maya. Por isto, os eruditos devem se refugiar nos pes de lotus de Sri Guru e executar bhajana com ananya bhakti a Sri Krishna. Assim, podem transcender a energia ilusoria (maya). Sloka 5 Nirmana-moha jita-sanga-dosaAdhyatma-nitya vinivrtta-kamahDvandvair vimuktah sukha-duhkha-samjnairGacchanty amudhah padam avyayam tat Apenas as pessoas emancipadas que estao livres do orgulho e da ilusao, que superaram a degradacao do falso desapego, que estao dedicadas a busca por Paramatma e nao estao sujeitas ao desejo por desfrute material, dualidades como felicidade e miseria, alcancam a imutavel morada eterna. Bhavanuvada Quais sao os sintomas das pessoas que alcancaram a morada eterna de Bhagavan, apos obterem bhakti? Sri Bhagavan responde com este verso que quem esta interessado em entender o que e eterno e o que e temporario, permanece ocupado em deliberar sobre Paramatma e tambem deseja obte-lo. Sloka 6 Na tad bhasayate suryoNa sasanko na pavakahYad gatva na nivarttanteTad dhama paramam mama Nem mesmo o sol, a lua ou o fogo pode iluminar este reino supremo, que e auto refulgente por natureza e ilumina todos os demais. Quando as pessoas rendidas alcancam tal morada, jamais regressam a este mundo. Prakasika-vrtti Neste verso descreve-se as caracteristicas da morada de Bhagavan. Apos chegar a morada eterna, nunca mais se regressa ao mundo material. Esta morada nao esta iluminada pelo sol, lua, fogo, raio etc.. pois e auto refulgente. Esta morada se chama Goloka, Krishna-loka, Vraja, Gokula ou Vrindavana. Svayam Bhagavan, Vrajendra Nandana Sri Krishna, performa seus passatempos bem aventurados com seus associados em sua morada suprema. Pode-se alcanca-la apenas mediante o cultivo de prema bhakti, raganuga bhakti seguindo especificamente os passos das gopis de Vraja. E impossivel alcanca-la por algum outro meio. Sloka 7 Mamaivamso jiva-lokeJiva-bhutah sanatanahManah sasthanindriyaniPrakrti-sthani karsati As jivas eternas que