- pelas quais este SER sul-rio-grandense evoluiu sao visiveis as expressoes esteticaligadas e provenientes da epoca do pastoreio da era agricola, da era-industrial.[Clique sobre a imagem para poderler)22.4 - O sul-rio-grandense e o seuPROJETOCIVILIZATORIO COMPENSADOR da VIOLENCIA e da BARBARIE. Ascontinuadas epocas PERPASSAM o PASSADO, o PRESENTE CONCRETO e ATUAL seprecipita para um FUTURO de rumos incertos. No entanto cabe a criatura humana orientarestes caminhos da mesma forma como ela ecompetente para lidar com as forcas da Natureza. A materializacao destaorientacao e perceptivel nos indices sensoriais humanos das obras de arte. Naose trata de causa e efeito, mas do pensamento, dos projetos e sentidosatribuidos as obras de arte. Evidente que o FUTURO se afigura de rumosincertos. Porem estes RUMOS dependem dos projetos, dos condicionamentos erecursos disponiveis no PRESENTE. Certamente existem artistas e civilizacoesque entram em contradicoes, desistem dos seus projetos e se lancam na busca deuma eternidade imponderavel. Eternidade que e o triunfo definitivo do CAOSPRIMORDIAL e DESPROPORCIONAL as medidas e aos limites da CRIATURA HUMANA. No contraponto e possivel afirmar, e verificarempiricamente, as intensas e variadas atividades dos artistas visuaissul-rio-grandenses. Atividades que permitem afirmar que estes artistas estaodistantes de abismo da eternidade imponderavel e apocaliptica.E possivel calar o artista visual sul-rio-grandense,enclausura-lo no silencio e praticar todas as violencias imaginaveis contra asua disposicao e a sua coragem de continuar a produzir a sua obra. Estaviolencia ja aconteceu em todas as epocas e todos os lugares, inclusive no RioGrande do Sul no passado recente e remoto. O sucesso desta violencia acontecerana medida em que esta potencia tiver a fortuna de fazer desaparecer toda equalquer imanencia do proprio mundo dado e conferivel pelos sentidos humanos.Neste caso, conforme Hannah Arendt (1983 272 e 352), sera impossivelqualquer transcendencia. A Arte perde seu sentido civilizatorio. E uma dasmuitas razoes pelas quais numerosos tiranos acabam se suicidando e, assim,calando e aniquilando os seus proprios sentidos e ou sao mortos pelo vencedor. Fig. 10 Flavio SCHOLLES ostenta uma trajetoria realizada pelas tintas epinceis. Ele cria e percorre a iconografia que nascem de suas experienciasempiricas do meio rural no qual implantou o seu atelier. . Uma pinturanestas circunstancias e um indice do LUGAR, do TEMPO e da SOCIEDADE na qual vemao mudo pelas maos e mente do artista. As obras de arte sao seus documentos.Esta mesma SOCIEDADE, este TEMPO e este LUGAR sao unicos e nao repetitivos. Em outro quadro a ARTE possui papel semelhante aoespaco da contemplacao. Na concepcao de Arendt (1983: 363) . Seja o quefor, a experiencia fundamental na origem da inversao, da contemplacao e daacao, foi exatamente que o homem nao pode apaziguar a sua sede de conhecersenao depois de colocar a sua confianca na engenhosidade de suas maos. Nao foiporque a verdade e o conhecimento perdessem a importancia, mas foi porque naose podia esperar mais atraves da contemplacaodo que pela acao.A arte sul-rio-grandense continua ativa, produtivae apta para mostrar as obras resultantes do seu trabalho. Obras das artes visuais resultantes da lentafecundacao, concepcao e da elaboracao da sensibilidade sul-rio-grandense.Sensibilidade mergulhada na soma das necessidades da sua preparacao, da criacaoestimulada pela efetiva contemplacao de quem a