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marcada por um ritmo cadenciado, podendo as palavras ser distribuidas em versos de um poema tradicional: Verdes mares bravios (6 silabas) de minha terra natal, (7) onde canta a jandaia(6) nas frondes da carnauba; (7) Verdes mares que brilhais (7) como liquida esmeralda (7) aos rios do sol nascente, (7) perlongando as alvas praias (7) ensombradas de coqueiros; (7) Serenai, verdes mares, (6) e alisai docemente (6) a vaga impetuosa, (6) para que o barco aventureiro (8) manso resvale a flor das aguas. (8) ASPECTOS TEMATICOS MARCANTES 1) Um dos propositos de Alencar, ao conceber Iracema, foi, sem duvida, mostrar como se deu a formacao do Ceara, seu Estado natal - a terra onde "canta a jandaia", como significa "Ceara" ao pe da letra, e explica o autor: "Ceara e nome composto de cemo - cantar forte, calmar, e ara - pequena arara ou periquito". Como se viu pelo enredo, Moacir, filho do cruzamento do branco (Martim) com o indio (Iracema), e o "primeiro cearense". A conquista da terra pelo branco, ocorrida nos primordios do seculo XVII, deu-se atraves de lutas sangrentas em que os portugueses contaram com a valiosa ajuda dos indios pitiguaras, que habitavam o litoral. 2) Ao retratar o mundo selvagem e primitivo dos indios, Alencar reveste a sua prosa de um tom poetico e ingenuo, , tentando, assim dar uma visao da realidade focalizada a partir da otica do indio: as imagens, as comparacoes, a forma de exprimir mostram o indio integrado no seu habitat natural e como que sugerem o nascimento de um mundo novo; penetrando nas entranhas da terra virgem e selvagem, o branco conquistador iria fazer brotar uma nova raca. 3) Conforme vem explicado em Literatura comentada(Abril Educacao), todas as imagens de que Alencar se utiliza para se referir a Iracema sao retiradas da natureza local, identificando Iracema claramente com essa natureza, fazendo-a simbolo do Brasil e, por extensao, da America. Um critico ja observou que Iracema e anagrama da America, isto e, Iracema tem exatamente as mesmas letras de America, so que em outra ordem. Assim, simbolicamente, a morte da india, no final da estoria, pode representar a aniquilacao da cultura nativa pela invasora que conquista domina a terra. 4) Apresentando o indio integrado de forma harmoniosa a natureza, como e comum na visao romantica, Alencar, obviamente filtrando a realidade pela otica do portugues, nao mostra claramente a acao devastadora do conquistador branco. Conforme observa Zenir Campos Reis, da USP, Martim, o guerreiro do mar, vai pertubar a harmonia do indio no seu habitat natural. Seus silencios encobriam a palavra dominio. Para ele, a adesao a terra nao podia ser senao momentanea. Seu objetivo era subjuga-la, pela seducao ou pela violencia. Ele era o primeiro agente de um processo de corrosao lento e insinuante, violento as vezes, que se chamou, sucessivamente, catequese, progresso, desenvolvimento. 5) De sentido igualmente simbolico se reveste a oposicao de Irapua ao hospede branco, protegido por Araquem (Martim). Ao opor-se a ele, o guerreiro tabajara nao quer defender o amor que nutria pela virgem dos labios de mel; sua resistencia
e, antes, em defesa da preservacao da cultura indigena e do segredo de Jurema. Do qual Iracema era guardia. Violada a sua virgindade pelo invasor branco, fatalmente as tribos seriam dizimadas e aniquiladas. Assim, embora possa parecer o vilao da estoria, opondo-se a Martim, o gesto de Irapua reveste-se de nobreza e grandeza, pois outro lado, a conduta de Iracema (e tambem Poti), que se aliam ao conquistador branco, e passivel de condenacao. Como se viu, Iracema morre, desfigurada pela dor e pelo estrangulamento cultural; Poti, descaracterizado e tornado cristao, recebe o batismo de gente civilizada e passa a se chamar Antonio Felipe Camarao...
Hortalica e Leonardo, algibebe em Lisboa e depois meirinho no Rio do tempo do Rei D. Joao VI: nascimento do heroi, sua infancia de endiabrado, suas desditas de filho abandonado mas sempre salvo de dificuldades pelos padrinhos (a parteira e um barbeiro); sua juventude de valdevinos; seus amores com a dengosa mulatinha Vidinha; suas malandrices com o truculento Major Vidigal, chefe de policia; seu namoro com Luisinha; sua prisao pelo major; seu engajamento, por punicao, no corpo de tropa do mesmo major; finalmente, porque os fados acabaram por lhe ser propicios e nao lhe faltou a protecao da madrinha, tudo tem conclusao feliz: promocao a sargento de milicias e casamento com Luisinha. Para que se tenha uma ideia mais precisa do conteudo do livro no que se refere ao enredo, vamos transcrever aqui o resumo elaborado pelo Prof. Jose Rodrigues Gameiro em estudo sobre Memorias de um Sargento de Milicias, no qual o presente trabalho esta apoiado. A obra e dividida em duas partes: a primeira com vinte e tres capitulos e a segunda com vinte e cinco. PRIMEIRA PARTE I - Origem, Nascimento e Batizado. A novela se abre com a frase Era no tempo do rei, que situa a estoria no seculo XIX, no Rio de Janeiro. Narra a vinda de Leonardo-Pataca para o Brasil. Ainda no navio, namora com uma patricia, Maria da Hortalica, sabia portuguesa. Dai resultou o casamento e... sete meses depois teve a Maria um filho, formidavel menino de quase tres palmos de comprido, gordo e vermelho, cabeludo, espemeador e chorao; o qual, logo depois que nasceu, mamou duas horas seguidas sem deixar o peito. Esse menino e o Leonardo, futuro sargento de milicias e o heroi do livro. O capitulo termina com o batizado do garoto, tendo a Comadre por madrinha e o. barbeiro ou Compadre por padrinho, personagens importantes da estoria. II - Primeiros Infortunios. Leonardo-Pataca descobre que Maria da Hortalica, sua mulher, o traia com varios homens; da-lhe uma surra e ela foge com um capitao de navio para Portugal. O filho, depois de levar um pontape no traseiro, e abandonado e o padrinho se encarrega dele. III - Despedida as Travessuras. O padrinho, ja velho, e sem ter a quem dedicar sua afeicao, ficou caido pelo garoto, concentrando todos os seus esforcos no futuro de Leonardo e desculpando todas as suas travessuras. Depois de muito pensar, resolveu que ele seria padre. IV - Fortuna. Leonardo-Pataca apaixonou-se por uma cigana que tambem o abandona. Para atrai-la novamente, recorre a feiticarias de um caboclo velho e imundo que morava num mangue. Na ultima prova, a noite, quando estava nu e coberto com o manto do caboclo, aparece o Major Vidigal... V - O Vidigal. Este capitulo descreve o Major - um homem alto, nao muito gordo, com ares de moleirao; tinha o olhar sempre baixo, os movimentos lentos, e a voz descansada e adocicada. Era a policia e a justica da epoca, na cidade. Depois de obrigar todos que se achavam na casa do caboclo a dancar, ate nao aguentarem mais, chicoteia-os e leva
Leonardo para a Casa da Guarda, especie de deposito de presos. Depois de visto pelos curiosos, e transferido para a cadeia. VI - Primeira Noite Fora de Casa. Leonardo filho vai acompanhar uma Via Sacra de rua, muito comum naquela epoca, e junta-se a outros moleques. Acabam passando a noite num acampamento de ciganos. Descreve-se a festa e a danca do fado. De manha, Leonardo pede para voltar para casa. VII - A Comadre. Era a madrinha de Leonardo - uma mulher baixa, excessivamente gorda, bonachona, ingenua ou tola ate um certo ponto, e finoria ate outro; vivia do oficio de parteira, que adotara por curiosidade e benzia de quebranto.... Gostava de ir a missa e ouvir o cochicho das beatas. Viu a vizinha do barbeiro e logo quis saber do que e que ela falava. VIII - O Patio dos Bichos. Assim era chamada a sala onde ficavam os velhos oficiais a servico de El-Rei, esperando qualquer ordem. No meio deles, estava um Tenente-Coronel a quem a Comadre vai pedir para interceder junto a El-Rei para soltar Leonardo-Pataca. IX - O Arranjei-me do Compadre. O autor conta-nos como o barbeiro conseguiu arranjar-se na vida, apesar de sua profissao pouco rentavel: improvisou-se de medico, ou melhor, sangrador, a bordo de um navio que vinha para o Brasil. O Capitao moribundo, entregou-lhe todas as economias para que as levasse a sua filha (do Capitao). Quando chegou a terra, ficou com tudo e nunca procurou a herdeira. X - Explicacoes. O Tenente-Coronel interessara-se pelo Leonardo porque, de certa forma, ele o havia livrado de certa obrigacao: seu filho, um desmiolado, e que havia infelicitado a tal de Mariazinha, a Maria da Hortalica, ex-mulher de Leonardo. Por isso empenha-se e, por meio de um outro amigo, consegue que El-Rei solte Leonardo. XI - Progresso e Atraso. Este capitulo e dedicado as dificuldades que o padrinho encontra para ensinar as primeiras letras ao afilhado e as implicancias da vizinha. A seguir vem um bate-boca entre os dois, com o menino arremedando a velha, e com grande satisfacao para o barbeiro que se julga vingado. XII - Entrada para a Escola. E uma descricao das escolas da epoca. Aborda a importancia da palmatoria e nos conta como o novo e endiabrado aluno leva bolos de manha e a tarde. XIII - Mudanca de Vida. Depois de muito esforco e paciencia, o padrinho convence ao afilhado de voltar para a escola, mas ele foge habitualmente e faz amizade com o coroinha da Igreja. Pede ao padrinho, e este acede, para tambem ser coroinha. Pensava assim o barbeiro que seria meio caminho andado para se tomar padre. Como coroinha, aproveitou-se dessa funcao para jogar fumaca de incenso na cara da vizinha e derramar-lhe cera na mantilha. Vingava-se assim dela. XIV - Nova Vinganca e Seu Resultado. Neste capitulo, aparece o Padre Mestre de Cerimonias, que, embora de um exterior austero, mantinha relacoes com a cigana, a mesma que abandonara Leonardo-Pataca e fora causa de sua funcao. No dia da festa da Igreja da Se, o Mestre de Cerimonia prepara-se
orgulhosamente para proferir seu sermao. O menino Leonardo, encarregado de avisar-lhe a hora do sermao, informa-lhe que sera as 10 horas, quando na verdade devia ser as 9. Um capuchinho italiano, para cooperar, e porque o pregador nao chegava, comecou a homilia. Depois de algum tempo, chega o Mestre, furioso, e corre para o pulpito tambem. Apos um bate-papo com o religioso, toma o lugar dele e continua o sermao. O resultado foi o sacristao ser despedido. XV - Estralada. Leonardo-Pataca, sabendo que o Mestre de Cerimonias e que lhe tirara a cigana e que este iria ao aniversario dela, contratou Chico-Juca para criar confusao na festa. Avisou antecipadamente o Major Vidigal, que prende todo mundo, inclusive o Padre, e os leva para a Casa da Guarda. XVI - Sucesso do Plano. O Mestre de Cerimonias, com o escandalo, foi obrigado a deixar a cigana, voltando para Leonardo, que recebe as censuras da Comadre. XVII - D. Maria. O capitulo e dedicado a D. Maria, uma mulher velha, muito gorda; devia ter sido muito formosa no seu tempo, porem dessa formosura so lhe restaram o rosado das faces e a alvura dos dentes...; ...tinha bom coracao e era benfazeja, devota e amiga dos pobres, porem, em compensacao destas virtudes, tinha um dos piores vicios daquele tempo e daqueles costumes; era a mania das demandas... Em sua casa, estavam reunidos, por causa da Procissao dos Ourives, o Compadre e o menino, a Comadre e a vizinha O assunto gira em tomo das peripecias do garoto, que aproveita a ocasiao e pisa a saia da vizinha, rasgando-a. A seguir, todos discutem o futuro do rapaz. Depois de cada um dar o palpite, D. Maria sugere que ele seja Procurador de Causas... XVIII - Amores. Leonardo nao correspondeu a nenhum dos desejos do padrinho: nao foi para Coimbra, nao se fez padre, nao trabalhou em cartorio algum e nao foi para a Conceicao. Tomou-se um vadio. Um vadio comum, que simplesmente nao pensa em nada, vai-se deixando levar pelos acontecimentos sem tirar proveito pessoal de nenhum. Enquanto isso, Leonardo-Pataca acaba casando-se com a sobrinha da Comadre. Por sua vez, D. Maria ganha a demanda para ser tutora de uma sobrinha orfa e comeca a receber a visita frequente do Compadre com o afilhado. A sobrinha de D. Maria era ja bem desenvolvida, mas muito desajeitada: tinha perdido a graca da menina e nao adquirira ainda a beleza da moca. Leonardo saiu rindo dela, mas nao a esqueceu jamais. XIX - Domingos do Espirito Santo. Na Festa do Divino, o Compadre vai com D. Maria e Leonardo ao Campo para ver o fogo. Leonardo comeca a apaixonar-se pela sobrinha de D. Maria. XX - O Fogo no Campo. Terminada a Festa do Divino com foguetes e fogos de artificio, Leonardo e Luisinha, sobrinha de D. Maria, tomam-se intimos. XXI - Contrariedades. Luisinha voltou ao seu silencio interior e um novo personagem aparece: e o Jose Manuel. Muito experiente na vida, passa a cortejar D. Maria, mas interessado na sobrinha e principalmente na heranca dela. XXII -
Alianca. O Padrinho e a Comadre aliam-se num so plano contra Jose Manuel. XXIII - Declaracao. Numa cena ridicula, todo desajeitado, depois de muitas tentativas e retrocessos, Leonardo consegue declarar-se a Luisinha. SEGUNDA PARTE I - A Comadre em Exercicio. Aqui, o autor narra o nascimento da filha de Leonardo-Pataca e de Chiquinha. A Comadre faz o parto, e o autor aproveita para fazer interessante descricao dos costumes da epoca. II - Trama. A Comadre, numa alianca com o sobrinho e o Compadre contra Jose Manuel, inventa para D. Maria que este fora o raptor da moca na porta da Igreja (um caso policial da epoca). III - Derrota. Jose Manuel poe-se em campo para saber quem e seu adversario e quem tinha feito a intriga perante D. Maria. IV - O Mestre de Reza. Os mestres de reza da epoca eram geralmente cegos que ensinavam as criancas as primeiras rezas e o catecismo. Faziam-no a base da palmatoria. O Mestre de Reza encarregou-se de descobrir, para Jose Manuel, quem era o intrigante. V - Transtorno. O Compadre morre e deixa Leonardo como seu herdeiro. Segue-se a cerimonia de luto e o enterro. Leonardo volta para a casa do pai. A Comadre, que tambem mora com a filha, faz agora as vezes do Compadre. Leonardo nao se entende com a madrasta, Chiquinha. VI - Pior Transtorno. Leonardo, ao voltar da casa de Luisinha, aborrecido por nao a ter visto, briga com Chiquinha. O pai intervem de espada, e Leonardo foge de casa. A Comadre censura os dois e vai procurar o afilhado, enquanto os vizinhos comentam as ocorrencias... VII - Remedio dos Males. Ao fugir de casa, Leonardo encontra o antigo colega, o Sacristao da Se, num pique-nique em companhia de mocas e rapazes, o qual o convida para ficar; ele aceita e enche-se de amores por Vidinha, cantora de modinhas, que tocava viola. Vidinha era uma mulatinha de dezoito a vinte anos, de altura regular. ombros largos, peito alteado, cintura fina e pes pequeninos; tinha os olhos muito pretos e muito vivos, os labios grossos e umidos, os dentes alvissimos. a fala era um pouco descansada, doce e afinada. VIII - Novos Amores. Este capitulo faz a descricao da nova familia que acolhe Leonardo. Era composta de duas irmas viuvas, uma com tres filhos e a outra com tres filhas. Passavam dos quarenta anos e eram muito gordas e parecidas. Os tres filhos da primeira tinham mais de 20 anos e eram empregados no trem. As mocas, mais ou menos da idade dos rapazes, eram bonitas, cada uma a seu modo. Uma delas era Vidinha. IX - Jose Manuel Triunfa. A Comadre procurou Leonardo por toda parte e, nao o encontrando, foi a casa de D. Maria, que a repreendeu por ter cometido um grande... Ela logo entendeu e percebeu que Jose Manuel estava regenerado aos olhos de D. Maria; e tambem chegou a conclusao de que o cego Mestre de Reza e que tinha desvendado tudo. A Comadre desculpa-se e toma conhecimento do interesse de Jose Manuel por Luisinha. X
- O Agregado. Leonardo fica agregado na nova familia, como era costume naquela epoca. Dois irmaos pretendentes a Vidinha unem-se contra Leonardo, que estava gostando dela. Vidinha e as Velhas tomam o partido de Leonardo. Houve briga e confusoes. Leonardo decidiu sair da casa, mas as velhas nao consentem. Chega a Comadre. XI - Malsinacao. Depois de conferencias entre as velhas e a Comadre, Leonardo fica, para alegria de Vidinha. Os primos vencidos, combinam um modo de vingar-se Fizeram uma patuscada semelhante a que haviam feito quando conheceram Leonardo e avisaram o Major Vidigal... Este chega no meio da farra e prende Leonardo. XII - Triunfo Completo de Jose Manuel. Jose Manuel ganha uma causa forense para D. Maria e, com isso, consegue o consentimento para casar-se com Luisinha, que Leonardo ja havia esquecido; ela aceita com indiferenca o novo pretendente. Ha festa e casamento em carruagens - destrocos da arca de Noe. XIII - Escapula. A caminho da prisao, Leonardo procura um jeito de fugir. O Major adivinha o pensamento do moco e presta atencao a todos os seus movimentos. Entretanto, na hora em que surgiu um pequeno tumulto na rua, e o Major desviou a atencao do prisioneiro, Leonardo escapuliu e foi para a casa de Vidinha. O Major, pasmado com o acontecido, procura-o por toda parte, com os granadeiros. XIV - O Vidigal Desapontado. Vidigal, com o orgulho ferido, sobretudo devido as zombarias do povo, jurou vingar-se. A Comadre, entretanto, que nao sabia da fuga, procura o Major e, ajoelhada a seus pes, chora e suplica pelo afilhado. Os granadeiros riam dela cada vez que gritava - solte, solte! XV - Caldo Entornado. Tendo sabido da fuga de Leonardo, a Comadre dirigiu-se a casa das velhas e pregou um sermao ao afilhado, concitando-o a que abandonasse a vadiagem e procurasse um emprego. Ela mesma consegue para ele uma ocupacao na Ucharia Real. O Major nao gostou disso porque assim nao poderia prende-la Ucharia, morava um tal de Toma-Largura, assim chamado pela sua estampa grotesca, em companhia de uma mulher bonita Leonardo comeca a demorar cada vez mais no trabalho e a esquecer Vidinha. Um dia, Toma-Largura surpreendeu-o tomando sopa com sua mulher e corre atras dele escorracando-o de casa. No dia seguinte, Leonardo e despedido do emprego. XVI - Ciumes. Vidinha, extremamente ciumenta, quando soube do acontecido, foi tomar satisfacao com a mulher do Toma-Largura, depois de gritar, chorar e ameacar. Leonardo vai atras e se encontra com o Major Vidigal, que o prende. XVII - Fogo de Palha. Vidinha comeca a xingar Toma-Largura e a mulher. Como nao houvesse reacao dos dois, ficou desconcertada, tomou a mantilha e saiu. Toma-Largura, encantado com Vidinha, resolveu conquistar nem que fosse uma diminuta parcela de seu amor, porque assim se vingaria de Leonardo e satisfaria seu desejo de conquista amorosa. Desse modo, acompanhou a moca para saber onde ela morava. XVIII - Represalias. Quando Vidinha chegou a casa, deram tambem por falta de Leonardo. Mandam-no procurar por toda parte e nada. Suspeitam do Major, mas nao o encontram na Casa da
Guarda. A Comadre, avisada, poe-se em campo a procura do afilhado, mas tambem nao o encontra. A familia que hospedava Leonardo comecou a odia-lo, julgando que ele se havia ocultado propositalmente. Enquanto isso, o Toma-Largura comeca a rodear a casa de Vidinha para cumprimenta-la. Mal imagina ele o que lhes estao preparando... Recebido em casa, resolvem comemorar a aproximacao com uma patuscada nos Cajueiros, no mesmo lugar onde Leonardo conhecera a familia. E claro que o Toma-Largura la estava. E como gosta de beber, acabou provocando uma grande confusao na festa. Inesperadamente chega o Vidigal com um grupo de granadeiros e da ordem a um deles para levar o Toma-Largura preso. Este granadeiro era Leonardo. XIX - O Granadeiro. Depois de preso, o Toma-Largura foi abandonado na calcada porque estava completamente bebado e sem condicoes de andar. A seguir, o autor conta como Leonardo fora transformado em granadeiro: depois de preso foi escondido por Vidigal e levado para sentar praca no Regimento Novo. A seguir, foi requisitado para ajudar o Major nas tarefas policiais. Era a maneira de o Vidigal se vingar. Leonardo mostrou-se bom de servico, mas participou de uma diabrura quando, em missao, representou Vidigal, defunto, numa cena para ridiculariza-lo. XX - Novas Diabruras. O Major decide prender Teotonio, um grande animador de festas, onde tocava e cantava modinhas e mostrava outras habilidades, como banqueiro de jogo. Teotonio, na festa de batizado do filho de Leonardo-Pataca com a filha da Comadre, fez caretas e mimicas imitando o Major, que estava presente, para risada geral do publico. O Major sai correndo e incumbe Leonardo de prender Teotonio. Leonardo, muito bem recebido na casa, revela a missao de que estava incumbido e, de comum acordo com Teotonio, concebe um plano para lograr o Major. XXI - Descoberta. Leonardo foi cumprimentado por um amigo indiscreto, na frente do Major, pela facanha, e este o prende imediatamente. Enquanto isso, o Jose Manuel, depois da lua-de-mel com Luisinha, comecou a mostrar que nao era la grande coisa. Isso fez com que D. Maria se aliasse a Comadre para soltar Leonardo. XXII - Empenhos. Depois de uma tentativa frustrada junto ao Major, a Comadre pede os prestimos de D. Maria que, por sua vez, recorre a Maria Regalada. Chamava-se assim por ser muito alegre, ria-se de tudo. Morava na Prainha, e, quando mais nova, era uma mocetona de truz. Ja era conhecida do Major, com quem ha tempos tivera encontros amorosos. XXIII - As Tres em Comissao. As tres vao ao Major pedir-lhe para soltar Leonardo. Ele mostra-se inicialmente inflexivel como o cargo e o lugar exigiam. Como as tres rompessem em prantos, ele nao se conteve e chorou tambem, feito um bobo. Depois recompos-se e ficou novamente durao. Entretanto, Maria Regalada cochichou-lhe qualquer coisa ao ouvido, e ele logo promete nao somente soltar Leonardo como alguma coisa mais. XXIV - A Morte e Juiz. Jose Manuel, com a acao que lhe moveu a sogra, tem um ataque de apoplexia e morre. Leonardo, libertado, chega a noitinha e a primeira coisa que procura e Luisinha. Tinha