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"A vida de Maria e norma para todos."(S. Ambrosio) Nao busque a Deus, sem antes buscar a Sua Mae...Ela e o grande tesouro,A Onipotencia suplicante;Maria Santissima zela pela tua santidade.Nao decepcione a elanem decepcione a Jesus, Nosso Mestre;Busquemos a Santidade;Como inicio e fim de TudoViva a Mae de Deus, aquela que luta conosco pela Santidade! \O/Somente assim conquistaremos o ceu tao almejado... Profunda HumildadeNa vida de Nossa Senhora: Havera alguem com mais motivo para aparecer do que Nossa Senhora? Entretanto, a sua humildade se confunde ao proprio silencio e escondi mento em todos os seus atos. Esta humildade, de querer apenas ser serva do Senhor esmaga a cabeca do demonio. Maria Santissima, nunca esqueceu que tudo nela era dom de Deus. Esperava em segredo, as incompreensoes de Sao Jose. Guardava em seu coracao as gracas e favores divinos com que era agraciada por Deus. Ela oferecia ao Senhor os louvores que recebia. Ela se alegrava em servir ao proximo e a se colocava sempre em ultimo lugar. Nao teve medo de comparecer ao Calvario, onde foi reconhecida como a mae de um condenado. Forma que devemos agir nesta virtude: Mesmo sendo possuidor de multiplas virtudes, o individuo deve pedir a graca sempre da humildade, para entender que as temos pela graca de Deus. Pois com nossos esforcos so temos o pecado. Esta humildade significa modestia, compostura, ausencia de vaidade.Simplicidade na maneira de se apresentar. Comedimento na forma de referir-se a si proprio. A pessoa pode conhecer sua forca e poder, e apesar disso, nao precisa aparecer perante os outros. Devemos reprimir, os secretos impulsos e venenos do orgulho. Pense, voce pode anular-se para resplandecer a gloria de Deus.Fe VivaNa vida de Nossa Senhora: Foi pela sua fe que Maria foi proclamada bem-aventurada por sua prima Isabel. Na Paixao de Jesus, os discipulos foram tomados por duvidas e somente a Virgem Maria se manteve firme na fe, diz Santo Alberto, o Grande. A fe e um dom de Deus e, ao mesmo tempo, uma virtude. Nossa Senhora: Viu Jesus no estabulo de Belem e acreditou que era o Filho de Deus; Viu-O nascer no tempo e acreditou que Ele e eterno; Viu-O finalmente maltratado, crucificado e creu que Ele realmente tinha todo poder. Maria reconhecia acima de si Deus, como unico incapaz de se enganar ou nos enganar. Forma que devemos agir nesta virtude: Compreendamos que o homem nao pode de si mesmo crer e confiar em Deus. Isto e: por si so. O homem, sem o auxilio divino nunca tera fe, porque a fe e um Dom de Deus. Somente quem conhece Jesus conhece tambem o Pai. Por isso devemos ouvir a palavra de Jesus Cristo, que e o Evangelho, e nas nossas oracoes sempre meditar e pensar na sua vida, paixao, morte e ressurreicao. Foi a Santa Igreja Catolica que recebeu de Deus autoridade para nos ensinar tudo aquilo que Deus nos revelou. Devemos obedecer a Igreja, seguir seus mandamentos, doutrina, no catecismo e nas leituras. Devemos participar de encontros, ouvindo atentamente o palestrante, como tambem participar da Santa Missa atentos
a homilia do padre.Obediencia CegaNa vida de Nossa Senhora: O Cristo nos deu este mandamento: amaras o Senhor Deus de todo o teu coracao e a teu proximo como a ti mesmo. Maria, Mae dos patriarcas, cumpriu plenamente este duplo preceito. Santo Irineu dizia que a Virgem Maria, tornou-se atraves de sua obediencia, a origem da salvacao, tanto para si mesma quanto para toda a raca humana. Durante toda a vida Nossa Maezinha respeitava e obedecia as autoridades, pois sabia que toda a autoridade vem de Deus. Forma que devemos agir nesta virtude: O Catecismo da Igreja Catolica indica que a obediencia e a livre submissao a palavra escutada, cuja verdade esta garantida por Deus, que e a Verdade em si mesma.Esforcemos-nos para obedecer a requisitos ou a proibicoes. A subordinacao da vontade a uma autoridade, o acatamento de uma instrucao, o cumprimento de um pedido o a abstencao de algo que e proibido, nos faz crescer. A figura da autoridade que merece obediencia pode ser, uma pessoa ou uma comunidade, mas tambem uma ideia convincente ou uma doutrina. E verdade que o superior deve exercer suas autoridades, apenas como um servo de Deus, nao contrariando seus principios em mentira, roubo ou blasfemias. Que rezemos pelos superiores.Ardente CaridadeNa vida de Nossa Senhora: Nao devemos amar nossas fraquezas, nossos pecados, mas sim aquilo que em nos manifesta a grandeza e a bondade de Deus. E claro que so coisas boas, brotavam no coracao de Nossa Senhora. Isto a fez a mais recheada na virtude da caridade. A vida da Rainha dos Anjos, ja refletia esta dom. Ela se entregou ao servico do templo, desde aproximadamente seus tres anos, e nesta ocasiao, ja estava pronta e sem reserva. Ela amou em intensidade e duracao a Deus, e por Ele, nunca deixou de amar os filhos que recebera na cruz. O amor por Deus e pela humanidade traspassou de tal modo sua alma, que nao ficou parte alguma em seu ser que nao tivesse se doado inteiramente a causa divina. Sua caridade chegou ao ponto, de nos do ar Jesus, seu Divino Filho.Forma que devemos agir nesta virtude: A Caridade e um sentimento, mas tambem uma acao de ajudar o proximo sem buscar qualquer tipo de recompensa. Amor ao proximo; bondade; benevolencia; compaixao. Nao deixa de ser, dar esmola, mas deve ir muito alem da esmola material. Deve-se dar atencao a familia. Diz respeito ao trato com as pessoas da comunidade. A caridade e doar-se, assim como Maria se doou, assim como Jesus, enquanto homem entregou-se aos algozes para que se cumprisse o plano de Redencao. Dai a caridade ser a essencia do cristianismo e deve ser, portanto, a marca de todo catolico.Continua OracaoNa vida de Nossa Senhora: Nossa Senhora em suas aparicoes sempre nos exortou a respeito da oracao. As coisas irao bem se reza e irao mal se nao se reza. Maria de Deus engrandeceu ao Senhor nao so com palavras, mas com a alma. Ora em espirito e em verdade no encontro com sua prima. Minha alma glorifica ao Senhor. Esta foi
uma das frases de Nossa Senhora. Mas havia um sentido. Ela experimentou a presenca do Altissimo em seu interior. Ela reconhecia, era grata e queria retribuir tudo ao seu Senhor. Nas Bodas, alem Dela demonstrar sua confianca na oracao de pedido, fez com que os discipulos tambem acreditassem. Estes discipulos no cenaculo tambem recorreram a oracao de Maria na vinda do Espirito Santo. Forma que devemos agir nesta virtude: A continua Oracao vai desde uma oracao ordinaria, pouco exigente, como: as jaculatorias, oracao ao se acordar e ao dormir, ainda quando se esta na mesa, mas deve se estender em vida. Entenda como um espirito de oracao. E uma vida interior no exercicio da presenca de Deus. Jesus, no Evangelho, diz-nos que devemos rezar sempre; o que significa estarmos como que revestidos do espirito de oracao, tal como o habito reveste o corpo. Saibamos cumprir a vontade de Deus a cada momento e aproveitar o nosso tempo, lembrando-nos das palavras de Sao Paulo: "Tudo quanto fizerdes, por palavra ou por obra, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele gracas a Deus Pai". (Cl 3,17).Pureza DivinaNa vida de Nossa Senhora: Esta preciosa virtude leva o homem ate o ceu, pela semelhanca que ela da com os anjos, e com o proprio Jesus Cristo. Dizei-me, entao, o que significa a Assuncao de Nossa Senhora. O esplendor da Virgindade da Mae de Deus, fez dela a criatura mais radiosa que se possa imaginar. O dogma de fe na Virgindade Perpetua na alma e no corpo de Maria Santissima envolve a concepcao Virginal de Jesus por obra do Espirito Santo, assim como sua maternidade virginal. Para resgatar o mundo, Cristo tomou o corpo isento do pecado original, de Maria de Nazare. Constatamos que, a Virgem Santa fazia tanto questao de sua pureza, que Ela nao queria consentir em ser Mae de Deus antes que o anjo lhe tivesse assegurado que Ela nao a perderia. Mas, tendo lhe dito o anjo que, tornando-se Mae de Deus, bem longe de perder, seria ainda mais pura e mais agradavel a Deus. Na aparicao de Fatima, Nossa Senhora disse que os pecados que mais mandam almas para o inferno, sao os pecados impuros. Nao que estes sejam os mais graves, mais os mais frequentes. Nao imaginemos Nossa Senhora como uma santinha ingenua e alienada, que nao conhece nada da vida. Forma que devemos agir nesta virtude: Os olhos sao os espelhos da alma. Quem usa seus olhos para explorar o corpo do outro com malicia perde a pureza. Assim, coloque seus olhos em contemplar os olhos de Deus, por exemplo, na Eucaristia, e receba a luz que santifica. Os casados sao chamados a uma castidade conjugal que e um dever de todos os esposos cristaos. Nem tudo que um casal pode fazer, convem! Satanas vem entrando no lar, sem ser visto, como nos contraceptivos, nos abortos depois levando ao divorcio "A pilula anticoncepcional vem do Inferno, dizia Pe. Pio, e quem usa comete pecado mortal". E ainda: "Para todo bom casamento o numero dos filhos e estabelecido por
Deus e nao pela vontade dos esposos", e ainda: "Quem esta na estrada do divorcio, esta na estrada no Inferno". Pior ainda para quem cometer o crime do aborto! Que abram bem os olhos os esposos cristaos! Profanar o sacramento do matrimonio nunca acontecera sem castigos e maldicoes sobre as familias. Se lembrem bem que com Deus nao se brinca! (cf. Gl 6,7).Mortificacao UniversalNa vida de Nossa Senhora: Muitos recorrem as mortificacoes, como uma virtude, que faz reparar uma ofensa feita a Deus com o pecado. Contudo atos penitencias, podem ser praticados em favor de si ou dos outros. Maria Santissima teve uma vida de sacrificios por nossas culpas, para que tivessemos a salvacao. Suas primeiras penitencias, era cumprir fielmente os proprios deveres de Mae de Deus, ja que, fazer outras omitindo estas, seria secundario, ignorando o principal.Nossa Mae revela em Fatima: Muitas almas vao para o inferno, porque nao tem quem se sacrifique e ore por elas Havera mae, que amou a seu filho, mais que Maria amou a Jesus? Era-lhe Jesus, Filho e Deus ao mesmo tempo, e Ela na forca divina foi capaz de entrega-lo aos bracos do Espirito. A Imaculada Conceicao no caminho do calvario teve de ouvir injurias contra seu Amarissimo Jesus. Que martirio lhe nao causou a vista dos cravos, dos martelos, das cordas, dos instrumentos da morte do Filho! Forma que devemos agir nesta virtude: A mortificacao e uma antiga pratica crista que consiste em realizar um sacrificio mental, que e interior, quando se refere ao sacrificio no ambito da inteligencia e da vontade. Ou pode ser fisico, que e corporal, pois se refere ao sacrificio dos sentidos. Ambas as finalidades por amor a Deus com o objetivo de se unir a paixao e a cruz de Jesus Cristo e assim, participar da Redencao. Sao Joao da Cruz sobre isto escreveu: Jamais, se queres chegar a possuir a Cristo, o busque sem a cruz.E um meio de ajudar as pessoas a levar vidas virtuosas e santas. E necessario fugir do excesso de conforto e prazeres e, na medida do possivel, oferecer alguns sacrificios a Deus, seja no comer, (renunciar de algum alimento que se tenha preferencia ou simplesmente esperar alguns instantes para beber agua quando se tem sede), nas diversoes (televisao principalmente), nos desconfortos que a vida oferece (calor, trabalho, etc.), sabendo suportar os outros, tendo paciencia em tudo. E indispensavel sorrir quando se esta cansado, terminar uma tarefa no horario previsto, ter presente na cabeca problemas ou necessidades daquelas pessoas que nos sao caras e nao so os proprios. Paciencia HeroicaNa vida de Nossa Senhora: Paciencia e a virtude que se busca manter o controle emocional equilibrado, sem perder a calma, ao longo do tempo. E certo pedir a intercessao a Rainha dos Martires para obter a paciencia, pois Ela viveu com a espada transpassada em seu coracao, mas soube aceitar com paciencia heroica este punhal em sua alma. Nossa Mae soube suportar, com resignacao e tranquilidade, todos os incomodos, sofrimentos e dores permitidas por Deus, durante sua vida. Muitos momentos estressastes, de fadiga
e de angustia, Ela passou como prova de seu abandono em Deus. Na gravidez, em Belem, no Egito, no momento que havia perdido Cristo aos 12 anos... Vendo Jesus, na cruz com sede, todo ensanguentado. A tolerancia, de Nossa Senhora e surpreendente. Ela nunca perdeu o respeito, mesmo para quem confessava nao acreditar no seu Filho. A Nossa Mae, que e a Mae da Igreja tem a capacidade de persistir, de aguardar em paz aquilo, que ainda nao se tenha obtido, acreditando que ira conseguir, pela espera em Deus. Forma que devemos agir nesta virtude: Temos a capacidade de ouvir alguem, com calma, com atencao, sem ter pressa? Ser paciente nao e so ser educado, e saber agir com calma, liberto da ansiedade. A paciencia tambem e uma caridade quando praticada nos relacionamentos interpessoais. Quando voce percebe que a impaciencia vem chegando, voce procura falar primeiro com Deus, ou com as pessoas envolvidas na situacao? Numa crise de impaciencia, voce grita, ou faz o esforco de se calar? As vezes e melhor sair, de perto do atrito, e de rezar bem devagar alguma oracao, como por exemplo, o Pai-Nosso... seja feita a vossa vontade..., perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nos perdoamos a quem nos tem ofendido...e ja com a alma mais tranquila, poderemos discernir o que nos convem fazer. Espere pelo dia seguinte, ou mais tempo ainda. Devemos nos propor, firmemente nao nos queixarmos da saude, do calor ou do frio, do abafamento no onibus lotado, do tempo que levamos sem comer nada...Temos que renunciar frases tipicas, que sao ditas pelos impacientes: Voce sempre faz isso!, De novo, mulher, ja e a terceira vez que voce...!, Outra vez!, Ja estou cansado. O transito e campeao onde as pessoas perdem a paciencia. Por isto evite, buzinar na rua quando alguem reduz a marcha do veiculo e estaciona inopinadamente; nunca olhe para a cara do agressor, do motorista barbeiro. Continue serenamente o seu percurso sem ficar sabendo se era homem ou mulher, jovem ou velho: vai ver que e dificil ficar com raiva de uma sombra indefinida; e se, alem disso, passada a primeira reacao, se lembra de rezar ao Anjo da Guarda por ele/ela, para que se torne mais prudente, mais habil.Docura AngelicaNa vida de Nossa Senhora: Se a docura nao tivesse feito parte da vida de Nossa Senhora, nao poderiamos invoca-la como Augusta Rainha dos Anjos. Ser angelico e uma caracteristica propria do anjo, por ser purissimo e imaculado. Contudo, a Virgem Maria, enquanto criatura, tambem foi constituida de tais gracas. Ela recebeu o poder e a missao de esmagar a cabeca de Satanas. Ela pode clamar as Legioes Celestes, que estao as Vossas ordens, para perseguirem e combaterem os demonios por toda a parte, precipitando-os no abismo. A Mae de Deus e para todos os homens a docura. Com Ela e por Ela, nao temos temor. Ela e nossa Mae plena de docura. Por isso Sao Luis de Montfort lembra que, se Jesus e nosso Redentor e nosso apoio, ela, por ser nossa mae, sera sempre nossa forca. (Vos sois,
o Virgem Mae. depois de Deus, o meu apoio). Forma que devemos agir nesta virtude: Entendamos a docura e uma coragem sem violencia, uma forca sem dureza, um amor sem colera. A docura e antes de tudo uma paz, real ou desejada. E o contrario da guerra, da crueldade, da brutalidade, da agressividade, da violencia... Mesmo havendo angustia e sofrimento, pode haver docura. , mas sempre desprovida de odio, de dureza, de insensibilidade... Devemos entao, por docura, pregar a nao violencia. Entretanto, lembre-se... "Pois nao e contra homens de carne e sangue que temos de lutar, mas contra os principados e potestades, contra os principes deste mundo tenebroso, contra as forcas espirituais do mal (espalhadas) nos ares". (Ef 6,12)Sua Caridade para com o ProximoO amor para com Deus e para com o proximo nos e imposto pelo mesmo preceito: E nos temos de Deus este mandamento que o que ama a Deus ame tambem o seu irmao (1 Jo 4, 21). S. Tomas da-nos a razao: Quem ama a Deus ama todas as coisas amadas por ele. Disse um dia S. Catarina de Sena: Meu Deus quereis que eu ame ao proximo e so a vos eu posso amar. Ao que lhe respondeu o Senhor: Quem me ama tambem ama tudo aquilo que e amado por mim. Ora, como nunca houve, nem havera quem ame a Deus mais do que Maria, tao pouco nunca houve, nem havera quem mais do que ela ame ao proximo. Lemos nos Canticos: O rei Salomao fez um trono portatil de madeira do Libano...; por dentro, ornou-o do que ha de mais precioso, um mimo das filhas de Jerusalem (3, 9 e 10) Sobre o texto observa Cornelio a Lapide que o trono portatil e o seio de Maria, no qual habitou o Filho de Deus, enchendo de caridade sua divina Mae, a fim de que ela valesse, com isso, a todos que a implorassem. Passou Maria uma vida tao cheia de caridade que socorria aos necessitados, ainda quando nao lhe pediam solicito auxilio. Assim o fez, por exemplo, nas bodas de Cana. Com as palavras Eles nao tem vinho, rogou ao Filho livrasse milagrosamente os esposos do inevitavel vexame. Quao pressurosa era, quando se tratava de socorrer ao proximo! Quando, movida pelo dever de caridade, foi assistir Isabel, diz o Evangelho que entao teve pressa em passar pelas montanhas. Mais brilhante prova dessa grande caridade nao nos pode dar, do que oferecendo seu Filho a morte pela nossa salvacao. Tanto amou o mundo, que, para salva-lo, entregou a morte Jesus, o seu Filho Unigenito, diz um texto atribuido a S. Boa ventura. De onde assim lhe fala S. Anselmo: O bendita entre as mulheres, tu excedes aos anjos em pureza, e aos santos em compaixao. Nem diminuiu esse amor de Maria para conosco, agora que nos ceus se encontra; tornou-se, pelo contrario, muito maior, escreve Conrado de Saxonia, porque agora conhece mais claramente a miseria humana. Tambem o anjo declarou a S. Brigida que nao ha quem recorra a Maria sem receber gracas de sua caridade.
Pobres de nos, se em nosso favor faltasse a intercessao de Maria! Sem os rogos de minha Mae, disse Jesus a S. Brigida, nao haveria esperanca de perdao para os pecadores. Bem-aventurado aquele, diz a Mae de Deus, que ouve a minha doutrina e observa a minha caridade, para desse modo aprender de mim. Bem-aventurado o homem que me ouve e que vela todos os dias a entrada de minha casa, e que esta feito espia as ombreiras de minha porta (Pr 8, 34). Para captar a estima de Maria, melhor meio nao ha, diz S. Gregorio Nazianzeno, do que usar de caridade para com o proximo. Exorta-nos o Senhor: Sede misericordiosos, assim como tambem vosso Pai e misericordioso (Lc 6, 36). Assim parece que Maria diz tambem a seus filhos: Sede misericordiosos, como tambem vossa Mae e misericordiosa. E e certo que Deus e Maria usarao conosco da mesma caridade que usarmos com o nosso proximo. Dai aos pobres, e dar-se-vos-a... Porque com aquela mesma medida com que tiverdes medido, se vos ha de medir a vos (Lc 6,38). Insiste, pois, S. Metodio: Dai aos pobres e recebereis o paraiso em troca. Escreveu igualmente o apostolo, que a caridade para com o proximo nos torna felizes nesta e na outra vida. A piedade, porem, a tudo e util, abrangendo a promessa da vida presente e da futura (1 Tm 4, 8). Lemos no livro dos Proverbios: O que se compadece do pobre da o seu dinheiro a juros ao Senhor (19, 17). Explicando essa passagem, diz S. Joao Crisostomo: Quem ajuda ao pobre tem a Deus por devedor. O Mae de misericordia, sois cheia de caridade para com todos: nao vos esquecais das minhas miserias. Vos bem as vedes. Encomendai-me aquele Deus que nada vos recusa. Obtende-me a graca de poder imitar-vos na santa caridade para com Deus e para com o proximo. Amem.Sua EsperancaDa fe nasce a esperanca. Pois Deus nos ilumina com a fe, fazendo-nos conhecer sua bondade e suas promessas, para que nos elevemos pela esperanca ao desejo de possui-lo. Possuindo Maria a virtude da fe por excelencia, teve tambem, por excelencia, a virtude da esperanca. Bem podia dizer com Davi: Para mim a felicidade e apegar-me a Deus, por no Senhor Deus a minha esperanca (Sl 22, 28). Maria foi a fiel esposa do Espirito Santo, aplaudida nos Canticos: Quem e esta que sobe do deserto inundando delicias, e firmada sobre o seu amado? (8, 5). Sobre o texto diz o Cardeal Algrino: Maria foi sempre e totalmente desapegada dos afetos do mundo, que lhe passava por um deserto. Nao confiava nem nas criaturas, nem nos proprios merecimentos, mas so contava com a graca divina, na qual estava toda a sua confianca. E assim se adiantou cada vez mais no amor de seu Deus. Mostrou, de fato, a Santissima Virgem quanto lhe era grande essa confianca em Deus, primeiramente ao ver a perplexidade de S. Jose, seu esposo, que, ignorando a misteriosa maternidade de sua esposa, pensava em deixa-la.Parecia, entao, como ja consideramos, ser necessario que lhe
revelasse o oculto misterio. Entretanto ela nao quis manifestar por si mesma a graca recebida, diz Cornelio a Lapide. Preferiu abandonar-se a Providencia divina, na certeza de que o proprio Deus viria defender-lhe a inocencia e a reputacao. Provou ainda sua confianca em Deus quando, proxima ao parto, se viu em Belem, expulsa ate da hospedaria dos pobres, e reduzida a dar a luz numa estrebaria. E o reclinou numa manjedoura, porque nao havia lugar para eles na estalagem (Lc 2, 7). Nem a menor queixa lhe escapou dos labios. Abandonou-se pelo contrario, completamente nas maos de Deus e confiou que entao a assistiria nesse transe. Igual confianca mostrou tambem na Providencia quando S. Jose a avisou de que era necessario fugir para o Egito. Ainda na mesma noite, partiu para a longa e penosa viagem a um pais desconhecido, sem provisoes, sem dinheiro e sem outro acompanhamento senao o do Menino Jesus e de seu pobre esposo. E levantando-se, Jose tomou consigo, ainda noite, o Menino e sua Mae e retirou-se para o Egito (Mt 2, 14). Melhor ainda demonstrou, porem, sua confianca, quando pediu ao Filho o milagre do vinho em favor dos esposos de Cana. Disse-lhe apenas: Eles nao tem vinho. Ao que respondeu Jesus: Que nos importa isso, a mim e a ti? Minha hora ainda nao chegou (Jo 2, 4). Apesar da aparente repulsa, confiada na divina bondade, ordenou a Virgem aos servos que fizessem resolutamente o que lhes ordenasse o Filho. Pois era garantida a graca rogada. Com efeito, Cristo Senhor mandou encher com agua os vasos e depois a mudou em vinho. Aprendamos, portanto, de Maria, como ter esperanca em Deus, principalmente no grande assunto da salvacao eterna. Para resolve-lo, e indispensavel a nossa cooperacao; contudo so de Deus devemos esperar a graca para consegui-lo. Desconfiando de nossas proprias forcas, devemos dizer com o apostolo: Tudo posso naquele que me fortifica (Fl 4, 13).Prudencia e JusticaA prudencia em Maria dirigia todos os seus atos para o fim ultimo sobrenatural, sem qualquer desvio. A Igreja A chama Virgo Prudentissima. A justica, Ela a exerceu evitando toda falta contraria a esta virtude, observando todas as prescricoes da lei, mesmo a da purificacao, quando nao tinha nenhuma necessidade de ser purificada, e ordenando toda a sua vida para o bem maior de seu povo e da humanidade a ser regenerada.FortalezaA forca ou a firmeza da alma que nao se podia deixar abater pelos maiores perigos, pelos quais duros trabalhos e pelas mais penosas aflicoes, apareceu em Maria num grau nao menos eminente, sobretudo durante toda a Paixao do Salvador, quando Ela permaneceu de pe junto a Cruz sem desfalecer, segundo o testemunho de Sao Joao (XIX, 25). Sabe-se que Caetano escreveu um opusculo De spasmo Virginis, contra a opiniao segundo a qual Maria teria desmaiado no caminho do Calvario. Medina, Tolet, Suarez, e o conjunto de teologos, rejeitaram igualmente esta opiniao. A Santissima Virgem foi sustentada pelas inspiracoes do dom de fortaleza, a ponto de merecer, pelo martirio do coracao, o titulo de Rainha dos martires, pois interiormente