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que sao escoados pelo mercado, seja pela televisao aberta ou pelos shows em estadios lotados com musicos competentes em entreter massas inconscientes. No entanto, a maior parte da populacao nem fica sabendo o que existe em termos de produtos ou obras de arte para alem daquilo que e oferecido no contexto do mercado. Nao e errado pensar que o avanco da industria impede o avanco da arte, pois a industria aliada ao mercado, aliada a propaganda, sempre coopta adeptos, avanca nos espacos, nao deixando lugar para outras expressoes. A industria tambem comanda os interesses, produzindo-os pela propaganda.Raramente se ve nos meios de comunicacao a propaganda espontanea de uma exposicao de arte, de cinema, de um espetaculo de danca que escape do que pode render lucro. Ha, e claro, excecoes que confirmam a regra. Mesmo o patrocinio por meio de leis de incentivo e orientado a produtos da industria da cultura muito mais do que a produtos propriamente artisticos. A cultura esta reduzida ao que o mercado determina quando escoa produtos industrializados. Fazer cultura seria, neste caso, resistir diante do mercado, e poder intervir no desejo das massas. Mas ha desejo fora do mercado nos dias de hoje?Podemos responsabilizar a educacao e ate mesmo a familia como tantos fazem. Podemos dizer que o desinteresse das massas e promovido pelos meios de comunicacao. Estamos diante do velho dilema de quem nasceu primeiro, o ovo ou a galinha. O problema da educacao, da familia, dos meios de comunicacao, e o problema geral da sociedade sociedade civil, governo, esfera privada e publica que nao se importa com a formacao de seus cidadaos porque ela nao da lucro. Curiosamente, a educacao que da lucro, aquela das escolas privadas, vai muito bem no Brasil. O acesso aos bens em geral, inclusive os culturais, dos que tem poder economico nao e um problema real.O problema da cultura e tambem culturalO problema do acesso a cultura e ele mesmo um problema cultural. E nao deixa de ser ate mesmo um problema estetico, ou seja, de gosto, de relacao sensivel com as obras de arte e os produtos culturais. Mas aqui ele se mostra tambem em seu carater de problema etico. No Brasil poderia haver certa inconsciencia sobre o que estamos fazendo de nos mesmos se nao estivessemos mergulhados em um profundo jogo de poder em que esta sempre vencendo o mercado. O problema do mercado nao e outro do que a unificacao dos seres humanos, impedidos de outras experiencias esteticas capazes de promover a formacao para alem da estupidificacao, da imbecilizacao que o modo de ver o mundo de um so ponto de vista produz.As palavras que usei sao fortes e ate mesmo feias, mas devem ser usadas como um balde de agua fria que, incomodando, nos acorda. Contra o descaso da politica institucional e da sociedade como um todo, cabe a labuta diaria de artistas e produtores, professores, jornalistas e cidadaos que nao pensam que a hegemonia do pensamento, da acao e da experiencia estetica seja um bom futuro para uma sociedade que deseja ser verdadeiramente democratica.
em que estao hospedados), os processos sejam distribuidos de forma equanime entre um numero menor de computadores (que, com isso, chegam mais proximos do aproveitamento total de sua capacidade). Isso reduz a quantidade de mao-de-obra tecnica, o espaco para alocar as maquinas e o gasto com eletricidade necessarios; tudo isso incorre em economia.Virtualizacao da ApresentacaoA maioria dos programas disponiveis no mercado funciona no mesmo local em que se encontra a instalacao. Isso pode parecer obvio para usuarios tradicionais, mas tal barreira foi quebrada com o uso da Virtualizacao da Apresentacao: trata-se do acesso a um ambiente computacional sem a necessidade de estar em contato fisico com ele. Isso propicia, entre outras coisas, a utilizacao de um sistema operacional completo (bem como de seus aplicativos) de qualquer local do planeta, como se estivessem instalados no seu PC. O conceito e bem parecido com o de acesso remoto, com a diferenca de que varios usuarios podem se beneficiar do mesmo sistema simultaneamente (sem interferir uns aos outros).Virtualizacao de AplicativosCada aplicativo depende do sistema operacional para uma variedade de servicos, como alocacao de memoria ou gerenciamento de drivers. Resolver incompatibilidades entre determinado programa e o sistema operacional instalado na maquina e facil, podendo ser feito uso de qualquer um dos dois tipos de virtualizacao ja citados (hardware e apresentacao). Mas e quando o conflito e entre dois aplicativos distintos? Pode ser que cada um deles requeira, por exemplo, uma versao diferente de uma mesma DLL.Isso e resolvido atraves da virtualizacao de aplicativos. A tecnica consiste em ter uma unica copia de determinado aplicativo, instalada em um servidor virtual; usuarios que desejarem ter acesso a tal aplicativo podem faze-lo diretamente, sem a necessidade de que ele tambem esteja instalado na maquina fisica. A partir dai o programa pode ser executado normalmente, ja que as caracteristicas especificas de cada aplicativo (seus drivers, entradas no registro, DLLs e afins) sao compiladas e baixadas diretamente para o PC do usuario, atraves da geracao de um aplicativo virtual que fica a parte.A VIRTUALIZACAO NO FUTUROA virtualizacao esta chegando com o vento em popa suas vantagens economicas sao atrativas demais para serem resistidas. A adocao de tecnologias como a computacao em nuvens so corrobora para seu inevitavel progresso. Sera que daqui a alguns anos poderemos acessar nossos PCs de qualquer lugar do planeta? So o tempo dira.Leia mais em:http://www.tecmundo.com.br/1624-o-que-e-virtualizacao-.htm#ixzz1yBz3vONN
Num discurso de 10 minutos perante uma plateia de estudantes do ensino secundario, Bill Gates anunciou 11 mandamentos para que os jovens sobrevivam no mundo real e para que o sistema de ensino se torne eficaz. Vale a pena, num momento em que debate sobre a qualidade do ensino. 1. A vida nao e facil; acostumem-se a isso. 2. O mundo nao esta preocupado com a vossa auto-estima. O mundo espera que voces facam alguma coisa util por ele antes de voces se sentirem bem convosco proprios. 3. Voces nao vao ganhar 5000 euros por mes assim que sairem da Universidade. Voces nao serao directores de uma empresa com carro e telefone a disposicao, antes de terem conseguido comprar o vosso proprio carro e telefone. 4. Se voces acham que os vossos professores sao rudes, esperem ate terem um chefe. Ele nao vai ter pena de voces. 5. Vender jornais velhos ou trabalhar nas ferias nao esta abaixo da vossa posicao social. Os vossos avos tem uma palavra diferente para isso: a ?isso? chamam oportunidade. 6. Se voces fracassarem, a culpa nao e dos vossos pais. Por isso nao os culpem dos vossos erros, aprendam com eles. 7. Antes de voces nascerem, os vossos pais nao eram tao criticos como agora. Eles so ficaram assim por pagarem as vossas contas, lavarem as vossas roupas. Antes de quererem salvar o planeta para a proxima geracao, desejando consertar os erros da geracao dos vossos pais, tentem limpar o vosso proprio quarto. 8. A vossa escola pode ter eliminado a distincao entre vencedores e perdedores, mas a vida nao e assim. Em algumas escolas voces nao chumbam mais de um ano e tem tantas chances quantas voces precisarem ate acertar. Isto nao tem nada a ver com a vida real. Se pisarem o risco, sao despedidos? Facam bem a primeira! 9. A vida nao esta dividida em semestres. Voces nao terao sempre os veroes livres e e pouco provavel que os outros empregados vos ajudem a cumprir as vossas tarefas no fim de cada periodo. 10. A televisao nao e a vida real. Na vida real, as pessoas tem que largar o ?barzinho? ou a boite e ir trabalhar. 11.Seja simpatico com os estudiosos, aqueles estudantes que muitos julgam que sao uns idiotas. Existe uma grande probabilidade de voces virem um dia a trabalhar para eles. Pensem nisso ....J. Markos Java e uma tecnologia. E um mundo tao grande que ninguem se arrisca a dizer: ? Eu sei Java ?. Basicamente constitui-se de uma linguagem de programacao e um programa para execucao chamado de maquina virtual ou virtual machine. Quando programa-se em Java usa-se a linguagem de programacao Java e um ambiente de desenvolvimento Java para gerar um software que sera executado em um ambiente de distribuicao Java. Tudo isso e a tecnologia Java.1.1 O que pode ser feito em Java?TUDO! Java e uma linguagem que nao se prende a nenhuma arquitetura e a nenhuma empresa, e rapida e estavel. Pode construir sistemas criticos, sistemas que precisam de velocidade e ate sistemas que vao para
o caminho para as classes / bibliotecas. - d: [dir] Diretorio para armazenar os arquivos compilados. - source: Localizacao dos fontes para serem compilados. - deprecation: Advertencia para funcoes que nao devem ser utilizadas. - g: Compila com tabelas de debug. - nowarn: Desativa as mensagens de Warning. - verbose: Mostra detalhes da compilacao. - depend: Compila todos os fontes, incluindo suas dependencias. - target: Especifica a versao da JVM que ira executar o programa. - O: Otimizacao de codigo para gerar programas mais rapidos. - version: Informa a versao do javac. - help: Pequena ajuda com lista de opcoes. - X: Opcoes avancadas de compilacao. - J: Passa um parametro fixo para o interpretador. 1.8 O interpretador javaO aplicativo java, encontrado na pasta bin da instalacao, executa aplicacoes java compiladas (bytecodes). Para utiliza-lo, siga as instrucoes: 1. java [opcoes] [argumentos de entrada do programa] java [opcoes] - jar [argumentos de entrada do programa] Exemplo: 1. > java MinhaPrimeiraClasse 2. > java - jar MeuPrimeiroJar As opcoes possiveis sao listadas na tabela abaixo Opcao Descricao - classpath: Especifica o caminho para as classes / bibliotecas. - cp: Especifica o caminho para as classes / bibliotecas. - verbose: Mostra detalhes da compilacao. - version: Informa a versao do javac. - help: Pequena ajuda com lista de opcoes. - X: Opcoes avancadas de interpretacao. - Xdebug: Permite o uso do depurador. - D =: Definicao de propriedades com a chave nome = valor. O interpretador javaw e utilizado opcionalmente em programas graficos. O java cria uma janela de comandos a cada execucao do programa, ja o javaw nao. Para executar uma applet usa-se o utilitario appletviewer, tambem encontrado na pasta bin da instalacao do java. Neste caso, nao e necessario um navegador para a visualizacao.2 O que e Java?Comecamos nesta secao a colocar a mao na massa desenvolvendo codigo, compilando, executando e testando.A linguagem Java possui um principio: ? Mantenha-na simples, pois o que e complexo e dificil de construir, testar, depurar, aprimorar e explicar. ? Visando continuar com este principio, no codigo 2 esta um pequeno e simples exemplo muito conhecido em todas as linguagens. O Ola Mundo! feito em linguagem Java. 1. // Ola mundo em java. 2. // Arquivo BemVindo.java. 3. public class BemVindo { 4. public static void main(String[] args) { 5. System.out.println("Ola Mundo!"); 6. } 7. } Este codigo deve ser salvo em um arquivo com o nome BemVindo.java e em seguida deve-se executar: javac BemVindo.java estando na pasta que contem o arquivo. Este comando ira gerar um BemVindo.class que e o ? executavel ? do java. Para rodar o programa, basta digitar: java BemVindo. Sera impresso na tela do prompt o texto: Ola Mundo!.Todo codigo fonte em Java deve ser salvo com a extensao. java. O compilador ira gerar no minimo um. class para cada. java existente.Este codigo nao e muito diferente de um codigo em linguagem C, isto acontece porque a linguagem Java foi criada com base na linguagem C possuindo quase todas as palavras reservadas dela e um conceito que deixa muitos desenvolvedores descontentes: o case-sensitive.
Isso mesmo, Java e case-sensitive, portanto maiusculas sao diferentes de minusculas, ? a ? e diferente de ? A ?.Ao contrario do C, Java e fortemente tipada, tanto que nao existe nenhum tipo de variavel primitiva indefinido como o variant do Delphi e nao possui ponteiros. Java nao possui heranca multipla de classes, diretivas de pre-compilacao, modelos (Templates) e nem funcoes sem classes. A semantica de orientacao a objetos e do SmallTalk, uma famosa e antiga linguagem totalmente orientada a objetos.No java, os comandos sao terminados com o sinal de ponto e virgula ?; ? e os blocos de codigo tem inicio e tem o seu fim representados pelo uso das chaves ? {? e ?} ? respectivamente. Nao existe restricao com espacos em branco, com tabulacao ou nova linha, ficando a cargo do desenvolvedor definir o formato do codigo fonte.2.1 Explicando o Ola Mundo!Iniciaremos pela linha 3, public class BemVindo onde existe uma definicao de classe. Cada arquivo java tem, pelo menos, uma classe definida e uma classe publica. O nome da classe publica deve ser o mesmo do nome do arquivo, considerando a propriedade case-sensitive da linguagem. Mais a frente sera tratado a visibilidade dos identificadores. Por convencao todo a nome de classe deve iniciar com uma letra em maiuscula e a cada nova palavra a primeira letra tambem deve ser maiuscula, como no exemplo.Na linha 4, public static void main (String [] args) existe a definicao de um metodo. Este metodo e essencial para todo o programa java. O metodo main e o que sera chamado para iniciar a execucao da aplicacao, e o inicio de tudo. Este metodo deve ser publico public, estatico static, sem retorno (void) e deve possuir um array de cadeia de caracteres String [] como parametro. Nesta cadeia de caracteres e que vira os argumentos / parametros da aplicacao. Todos esses conceitos serao vistos mais adiante.A linguagem Java diferencia os metodos dos atributos pelo uso dos parenteses (e). Nela todos os metodos, sem excecao, usam parenteses tanto na definicao quanto no uso, mesmo aqueles que nao possuem parametros.Na linha 5, System.out.println (" Ola Mundo! "); existe uma chamada de metodo. E a primeira e a ultima linha de codigo que sera executada pelo interpretador Java. System e uma classe que mantem uma serie de configuracoes sobre o sistema que a maquina virtual esta executando. Uma dessas configuracoes e o atributo publico out, que define o local onde esta a saida padrao. O atributo out e uma variavel de escrita da classe PrintStream que possui o metodo println (). Este metodo e quem ira enviar a mensagem Ola Mundo! para o prompt ou shell exibir. 2.2 Comentarios e documentacaoAnalisando o codigo, pode-se constatar que a linha 1 e a linha 2 possuem os caracteres // o que significa que sao comentarios de programa. Este e o comentario de linha e tudo que estiver depois da // nao sera compilado. Para fazer um comentario com mais de uma linha, o comentario de bloco, utiliza-se a construcao /* e */. Os caracteres /* abrem um bloco de
comentario e */ fecham o bloco. Por exemplo: 1. /* Este e um comentario de bloco para o programa 2. BemVindo.java que apresentara a mensagem Ola 3. Mundo! para quem o executar. */ Este tipo de comentario pode-se estender por muitas linhas, quantas o programador achar necessario. Mas nao abuse, comentario demais tambem complica o sistema. As duas maneiras de comentario acima sao herdadas das caracteristicas da linguagem C. Mas a linguagem Java nao foi so copia, ela inventou o conceito de comentario de documentacao. Este comentario e especifico para quem precisa saber o que o fonte faz sem ver o codigo, ou seja, e um comentario para documentos. Este tipo de comentario e semelhante ao comentario de bloco, mas abre o bloco com um asterisco a mais: /** e fecha com o mesmo */. Exemplo: 1. /** 2. Esta classe chamada de BemVindo e simplesmente 3. um Ola Mundo! da linguagem Java. 4. @author Vitor Fernando Pamplona 5. @since 15/01/2005 6. */ 7. public class BemVindo { 8. public static void main(String[] args) { 9. System.out.println("Ola Mundo!"); 10.
Padres... deveriam ser nossos herois. E, no entanto, que decepção! Eles não são como queríamos que eles fossem. E nós exigimos tanto deles! Até os pagãos esperam mais deles! E, por eles não serem tão bons quanto deveriam, por não serem o que a Igreja espera deles, por não serem - de novo - o que queríamos que eles fossem, sentimo-nos defraudados, decepcionados, desgostosos. Mas, é que eles são apenas... homens, homens de carne e osso, como todos os demais, com defeitos, vícios e virtudes, demasiadamente humanos. Nunca estamos satisfeitos com eles, como não estamos satisfeitos conosco mesmos.Deveríamos perdoar os sacerdotes. É muito difícil ser um e colocamos todas as nossas melhores expectativas neles. São pontífices entre o céu e a terra, mediadores no único Mediador, Jesus Cristo. Mas, esperamos que eles sejam sempre divinos e nunca humanos - isto é, como nós. Deveríamos perdoar os nossos padres, e perdoar mais ainda do que pelo que eles são, perdoar porque eles não são segundo as nossas expectativas, expectativas que não ajustamos tão alto para nós mesmos quanto para os outros e, mais ainda, para os nossos padres. Eles não são nossos heróis, são apenas nossos padres. O Cristianismo (...) nao se afirma simplesmente como continuacao da historia de Israel ou como simples retomada de sua trajetoria, mas como a realizacao das promessas anunciadas pelos profetas e como a inauguracao dos tempos ultimos da salvacao. Cristo constitui a acao decisiva de Deus na historia, acao que muda uma vez para sempre o sentido da condicao humana e traz novidade que, a partir dai, torna-se absolutamente adquirida: ninguem podera mais separar a uniao da natureza humana com a natureza divina realizada em Cristo. E ninguem mais podera cancelar a redencao que ele ja adquiriu para todos. Nao e mais possivel qualquer recaida. No plano objetivo, a humanidade ja esta irrevogavelmente salva. Resta apenas fazer todos os homens participarem daquilo que foi realizado uma vez por todas em Cristo: agora, cada homem decide o sentido de sua propria existencia e de sua propria eternidade em funcao da acolhida ou da rejeicao desse misterio de salvacao operado na historia. Em Cristo, tem-se o evento que introduz mudanca qualitativa na historia do mundo, a tal ponto definitiva que nao se pode mais voltar atras. Tudo isso impede de fazer do cristianismo uma especie de gnose ou concepcao do mundo ideal, mais ou menos fora das realidades humanas e as quais viria como que sobrepor por fora. O cristianismo nao nasce de um sistema filosofico ou de um conjunto de verdades abstratas, mas de um evento, unico e irrepetivel, determinado e determinavel no espaco e no tempo, embora absolutamente transcendente.A fe crista representa a afirmacao de que o misterio da salvacao ha seculos esperado ja se cumpriu em Cristo, nada mais havendo agora a esperar senao sua extensao a humanidade inteira e sua manifestacao visivel com a escatologia definitiva.Carlo Rocchetta, Os Sacramentos da fe, Paulinas, p. 34-5. O Tempo do Advento e um Tempo Liturgico de quatrosemanas que inicia o Ano Liturgico e prepara para o Santo Natal.
Portanto, eletem o seu sentido de ser e esta orientado para a Celebracao do Natal do Senhor.E o que e o Natal? Em uma palavra: a vinda do Filho deDeus entre os homens, na plenitude dos tempos (cf. Gl 4,4). Aqui se efetuaplenamente o que diz o autor da Carta aos Hebreus: Muitas vezes e modosdiversos falou Deus, outrora, aos Pais pelos profetas; agora, nestes dias quesao os ultimos, falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro detodas as coisas e pelo qual fez os seculos (Hb 1,1-2). Eis aqui: o Filho eAquele por meio do qual o Pai fala agora a humanidade. Mais: a promessa de Deusfeita em Ez 34 ,10 (Com efeito, assim diz o Senhor Deus: Certamente eu mesmocuidarei do meu rebanho e dele me ocuparei), Jesus a cumpre em Si (Jo10,10b-11: Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundancia. Eu sou o BomPastor: o Bom Pastor da a sua vida pelas suas ovelhas). De fato, aquele Menino deitado no presepio,enrolado em faixas, e o Deus bendito, Criador de todas as coisas.Mas Jesus nao e so o Enviado; e, sobretudo, oEsperado. E e essa realidade que o Advento celebra. Ele e:1) Esperado por Israel: Gn 49,8-10; 2Sm 7,11ss; Is7,14 (o Emanuel); Nm 24,17. E Israel clama sua vinda: Is 45,8; 63,19;2) Esperado pelos pagaos, que possuem sede deverdade, de amor, de vida, sede inscrita por Deus em seus coracoes. Tu nosfizeste para Vos, Senhor, e o nosso coracao estara inquieto enquanto naorepousar em Vos (Agostinho, Confissoes I,1,1.). Ver Mt 2,1-2 Os Magos representantes de todos ospovos. 3) Esperado pela criacao inteira: Deus criou todas ascoisas e estas esperam nEle, caminham para Ele: A criacao (...) [esta] naesperanca de ela tambem ser libertada da escravidao da corrupcao para entrar naliberdade da gloria dos filhos de Deus (Rm 8,20-21)Pois bem, o Menino-Deus que vem no Natal e esteEsperado. Por isso, cumpre preparar-nos bem e convenientemente para a Suachegada. Este e o objetivo do Tempo do Advento.Este Tempo nos lembra e prepara para as tres vindas deCristo, segundo Sao Bernardo de Claraval:1) Sua primeira vinda, em Belem, da Virgem Maria,vinda esta que se torna presente de novo, para nos, na Santa Liturgia;2) No fim dos tempos, quando Ele vier em Sua Gloriapara julgar os vivos e os mortos;3) No cotidiano: nas pessoas, nos fatos, na SuaPalavra e, sobretudo, na Eucaristia.Origem: O Advento surge no seculo IV, na Galia (ondeera um tempo penitencial em que se esperava o Cristo Juiz), de onde, maistarde, sera estendido a toda a Igreja Latina.O Advento liga-se aos dois ultimos domingos do TempoComum, que falam da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos.Possui duas partes bem fixas: 1) 1a e 2a semanas: Enfase na vinda de Cristo nofim do mundo;2) De 17 a 24 de dezembro: e a chamada Semana Santado Natal, periodo de preparacao mais imediata para o Natal.Temas dos Domingos (Ano C):I: Jesus fala sobre suasegunda vinda, trazendo a libertacao: Levantai a cabeca, porque a vossalibertacao esta proxima.II: A pregacao de JoaoBatista: Preparai os caminhos do Senhor.III: Testemunho de Jesusacerca de
Joao Batista: Eis que envio o meu mensageiro a tua frente.IV: A visitacao de NossaSenhora: Bendita es tu entre as mulheres e bendito e o fruto do teu ventre!.Sentimentos que nos devem orientar no Advento:1) Vigilancia2) Conversao3) Testemunho4) Pobreza interior5) AlegriaSinais na Celebracao Eucaristica: 1) Cor roxa (roseo no III Domingo, chamado DomingoGaudete, porque convida a alegria do Natal que se aproxima);2) Poucas flores;3) Nao se canta o Gloria;4) Coroa do AdventoPersonagens: Maria, Jose, Joao Batista, Isaias,Zacarias e Isabel, Simeao e Ana, os anawin(= pobres de Deus).Recomendacoes ou sugestoes pastorais:- Celebracao do Natal em familia;- Leitura e meditacao do Livro do Profeta Isaias; - Coroa do Advento (o Natal e a festa da Luz): eabencoada na Missa principal do I Domingo do Advento, seguindo um rito proprio.Composta por quatro velas (brancas ou roxas, ou 3 roxas e uma rosa), que saoacendidas em numero equivalente ao do Domingo. Ela e simples mas, a partir dodia 17, pode ser enfeitada com bolas, luzes, festoes e enfeites natalinos.- Presepio: e armado no dia 17 de dezembro sem oMenino Jesus, o qual e posto la, solenemente, na Missa da Noite do Natal ouMissa do Galo. So e desarmado (bem como a Coroa) apos a Festa do Batismo doSenhor, que encerra o Tempo do Natal.- Valorizar as Antifonas O: Pode-se cantar cadauma por vez junto com o Aleluia da Missa entre os dias 17 a 24 de dezembro.Pode-se, ainda, coloca-las ao lado do Presepio numa estante, como se fosse umlivro, com duas velas ao lado, a partir do dia 17 ate a Festa do Batismo doSenhor.- Espiritualidade mariana: o Advento e o tempomariano por excelencia.- Reconciliacao sacramental.- Decoracao da Igreja: sobria (excecao feita a Solenidadeda Imaculada Conceicao da Virgem Maria, em 08 de dezembro, ou se houver algumagrande festa da comunidade paroquial, como, por exemplo, a festa do Padroeiroou outra festa solene propria), de modo que favoreca o clima de interioridade eexpectativa.- Recitacao ou canto das Kalendas (pode ser em tomsalmodico) apos o Ato penitencial e antes do Gloria na Missa do Galo.