cantos do mundo para prestigiar a cerimonia e felicitar os noivos.Uma passagem interessante que marca a vida desse casal e sua ligacao com a tradicao e que, Papus, logo quando conheceu Mathilde, percebeu que a jovem viuva tinha um grande interesse pelas ciencias esotericas, e especial admiracao por um mago que atendia pelo nome de Philippe; o Dr. Encausse, apos realizar alguns rituais de protecao, crendo que o dito mago foco da atencao de sua noiva podia ser um inimigo, veio a constatar que tratava-se do humilde mas nao menos celebre Philippe de Lyon, que se tornou um de seus principais mestres na senda.A admiracao do casal para com o grande taumaturgo de Lyon fora tanta que, Papus e Mathilde deram a seu primogenito o nome do mestre que se tornou tambem padrinho do garoto que nasceu em 02 de janeiro de 1906 (Philippe Encausse). X- Escritos e ObrasEm 1887, aos 22 anos, escreveu sua primeira obra, denominada O Ocultismo Contemporaneo. No ano seguinte surgiu se Tratado Elementar de Ciencias Ocultas, que rapidamente alcancou grande sucesso em varios paises e proporcionou a seu autor grande lideranca no meio ocultista parisiense. Uma obra em que se acham resumidos com clareza, agrupados e sintetizados os dados primordiais do Esoterismo. No mesmo ano (1888) traduz e publica para a revista Lotus, veiculo de divulgacao da Sociedade Teosofica da Franca o Sepher Yetsirah (Livro da Criacao). Nos anos seguintes surgem os escritos sobre a Pedra Filosofal.Os livros principais foram publicados em sua juventude, como o Tratado Elementar de Ciencias Oculta (23 anos, em 1888), o Tarot dos Boemios (24 anos,1889), o Tratado Metodico de Ciencia Oculta (26 anos em 1891, tido como um dos mais extensos trabalhos do autor, contendo quase mil paginas), A Cabala (27 anos,1892), o Tratado Elementar de Magia Pratica (28 anos, em 1893).Para seus companheiros de adeptado, suas obras principais foram o Tarot dos Boemios, o Tratado Metodico de Ciencia Oculta e o Tratado Elementar de Magia Pratica.Sao Tres, dos mais belos livros e dos mais fundamentais para o estudo do Ocultismo aparecidos apos os de Eliphas Levi, Louis Lucas e Saint-Yves d Alveydre" - (Stanislas de Guaita em No Umbral do Misterio).XI - RussiaEm 1896 o Czar Nicolau II, e a Czarina Alexandra estiveram em Paris; Papus, atraves de fontes confiaveis sabia que o movimento martinista da epoca de San Martin era vivo em Sao Petersburgo e mantido pela corte do Czar. Sendo assim, Encausse enviou ao casal real uma mensagem em nome dos espiritualistas franceses desejando-lhes boas vindas; e identificando-se como medico presidente do conselho da Ordem Martinista, e delegado geral da Ordem Kabbalistica da Rosa+cruz. Tal iniciativa agradou o Czar, e gerou mais interesses por parte de Papus pelas correntes martinistas esotericas da Russia que foram estabelecidas atraves do proprio Saint-Martin.Na Russia o Martinismo desde seus primordios, contava com membros da aristocracia. Saint-Martin tinha iniciado o embaixador russo em Londres, principe Simeon Worontzor; o principe Alexis Barisowitz Galitzin, iniciado no ano de 1780; o principe Alexander Barisowitz Kurakin e os Condes Norkov e Vasily Nikolaievich Zinoviev; e o Professor