A posicao do EspiritaSayaoReformador (FEB) Maio 1976Desca sobrenos o amparo da Virgem Santissima. Serenemosnossos coracoes diantedas rudezas que o mundo nos reserva, sem que nos afeicoemos a serenidade enganosa do remediado esta o que nao tem remedio, uma vez que jaentendemos que sempre havera, dos Ceus, oacrescimode misericordia, porque Deus preve osacrescimos de nossa intolerancia.Consideremos aposicao do Espirita de rara importancia diante das renovacoes sociais que, aos poucos, seimpoem as estruturasesgotadas de nossa sociedade emdecadencia. Nao decaem oshomens, pois o Espirito nao retrograda;decaem os conceitos da maioria, emligacao com a influencia agressiva dos que ainda nao seelevaram. Os que ja se libertaram naoretornarao ao poco das culpas. Consideremos a medicao dograu das tensoes mundiais, atraves dotermometro do Cristianismo: este e, em suma, o deverprimordial do Espirita; avaliar para oferecer solucao, exemplificando. E a temperatura do corpo queacusa o medicamento a ser ministrado. Remedio correto para a molestia clara. Vale isso para o corpo humano,limitado; so em carater extremamente relativo poder-se-a aplica-lo as molestias sociais: os males do mundo, se costumam resumir-senuma so origem - orgulho -, exigem tal complexidade de consideracoes, para que sejam sanados, quenao poderemos considerar nada relativamente: precisaremosser absolutos em nosso relativismo, uma vez que nao podemosser essencialmente absolutos. Nao havera planos incomunicaveis para a curalenta da ferida social. Necessitaremos aliar a atuacaojunto ao individuoa acao constante e incansavel nos alicerces da sociedade: ha que seagir do individuo para o grupo, assim como,concomitantemente, do grupo para o individuo. E sera este omeio unico de encontrarmos quanto deinterseccao entre as necessidades do homem e as imperiosidades dasociedade, de que aquele vem a ser uma parcela. Ha de ser oEspiritismo - e so ele - o Grande Apostolodos tempos novos, o unico capaz de manter a serenidade perante osdesafios do quotidiano; ha de ser eleo so balsamo a que a sociedade serapermeavel, nao emrazao de ser o Espiritismo a panaceia que creem muitos, mas, sim, aorganizacao divina que age sobre o intimo de cada criatura, levando-a a reformulacao de antigospreconceitos;o unico fio de pensamento capacitado amanter-se lucido ante as loucuras dos tempos modernos,que de novos so tem a reacao que,finalmente, se faz vista, mas que procede de velhas aberracoes da humanidade. Cabera ao Espirita nao permitir que o Espiritismose transforme em mais uma seita, em mais um punhado de dogmas e preconceitos. Cabera ao Espirita zelar pela manutencao da base doutrinaria, que e asua pureza. Que,no entanto, a vigilancia de o alarma, quando,para neutralizar um exagero, estivermospenetrando em outro; e que jamais se entenda por pureza doutrinariaquer a estagnacaoquer a fantasia, ambas primacialmente contrariasaos principios codificados por Kardec, e que outros naovem a ser, senao os que foram estabelecidos nao peloshomens, mas em razao dos homens, e sempre em consonancia com planos que nos escapam demuito a compreensao, e que nos cabe, aos poucos, segundo as necessidades das epocas, filtrar, sem ideias personalissimas, ecumprir, com a perfeicao possivel, porque tambemneles o selo divino se estampou porpresciencia, a favor dos homens. Cumpramos,pois, com nossas tarefas, certificados de que oSenhor nao indagara de nos a que pensamento nos filiamos,senao a que obras de