Um dos mais brilhantes raciocinios de Adorno em seu famoso ensaio A Industria Cultural e o de que os monopolios culturais classificam suas mercadorias para classificar seus consumidores. Para cada setor da sociedade havera uma mercadoria cultural prontinha, e espera-se que o consumidor a identifique espontaneamente. Eis a citacao:Distincoes enfaticas, como entre filmes de classe A e B, ou entre historias em revistas a precos diversificados, nao sao tao fundadas na realidade, quanto, antes, servem para classificar e organizar os consumidores a fim de padroniza-los. Para todos, alguma coisa e prevista a fim de que nenhum possa escapar; as diferencas vem cunhadas e difundidas artificialmente. O fato de oferecer ao publico uma hierarquia de qualidades em serie serve somente a quantificacao mais completa. Cada um deve-se portar, por assim dizer, espontaneamente, segundo o seu nivel, determinado a priori por indices estatisticos, e dirigir-se a categoria de produtos de massa que foi preparada para o seu tipo. Reduzido a material estatistico, os consumidores sao divididos, no mapa geografico dos escritorios tecnicos (que nao se diferenciam praticamente mais dos de propaganda), em grupos de renda, em campos vermelhos, verdes e azuis.Gosto cada um tem o seu. Essa assertiva e verdadeira, mas apenas ate certo ponto. Pois ela nao leva em conta que o gosto e socialmente construido, que a sociedade capitalista nao e a soma de seus individuos, mas a segregacao deles em classes sociais articuladas pelo modo de producao e reproducao da vida social. Quanto mais desenvolvido o capitalismo, mais complexa e brutal esta segregacao. Cada um tem o seu gosto, de acordo com sua posicao no processo social de segregacao. Uns estao nos campos verdes, outros nos azuis. A pergunta, portanto, nao e qual o seu gosto, mas por que este e o seu gosto e nao outro.E justamente por isso e que muitos individuos relativamente intelectualizados de classe media, ao se depararem com as mercadorias culturais consumidas em massa nas periferias brasileiras, rapidamente chegam a conclusao que falta cultura para a classe trabalhadora. Mas isso nao porque estejam os trabalhadores privados do consumo de mercadorias culturais, mas porque as mercadorias culturais que consomem nao estao de acordo com elevados padroes de humanidade.Nao percebem os individuos que as mercadorias culturais consumidas pelos trabalhadores, aquelas musicas ordinarias que sao todas iguais, sao tao mercadorias quanto os shows, CDs e livros consumidos pela classe media esclarecida. Nao percebem porque tentam justificar pela razao os preconceitos caros aos seus coracoes, como diria Plekanov. A Industria Cultural os classificou, e os que estao por cima aceitaram com gratidao a distincao.Quando se pede cultura para a periferia, subliminarmente se deseja que o povo ignorante e iletrado se torne capaz de perceber, assim como nossos caros individuos de classe media, como as mercadorias culturais da classe B sao melhores e mais verdadeiramente culturais que as da classe C. Funk nao e cultura, bom mesmo e o Seu Jorge!. E este o caminho da libertacao cultural dos trabalhadores, passar a consumir mercadorias culturais que estejam em um grau mais elevado na classificacao das mercadorias culturais?Fica a provocacao, como mensagem