na medida e intensidade dos nossossofrimentos (cf. Salvifici doloris, 25-26).Na Eucaristia encontramos o proprio Corpo de Cristo, que nos e entregue porMaria. Encontramos aquele Corpo que, como afirmamos, a enche de dor eamargura, de jubilo e alegria; e por isso que a aclamamos como nossa Maedolorosa, Mae da santa Esperanca e Mae da santa Alegria. 12 http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/hlthwork/documents/rc_pc_hlthwork_doc_20080211_giorno-del-malato_po.htmlO amor "eucaristico" por Maria faz com que o nosso "sim" nao se feche numamera individualidade mas inclua todas as dores e sofrimentos. O sofrimento deCristo visa anular as dores. Depois de tudo aquilo que se disse acerca dosofrimento, poder-se-ia cair no equivoco de exaltar a dor em si mesma. Osofrimento tem valor porque a morte de Cristo comporta, inseparavelmente, asua ressurreicao. Em sintese, a dor e valida enquanto tiver em vista destruir osofrimento. Assim o sofrimento, entendido em chave crista, impele-nos a lutarcontra o sofrimento nesta vida, como uma antecipacao da ressurreicao (cf. Jo3, 16).Por isso a Eucaristia, como participacao no sofrimento de Cristo, leva-nos acurar os nossos irmaos enfermos. Obriga-nos a ser, como o Papa diz na suaMensagem, "pao repartido" para os nossos irmaos. Esta e a logica crista do"bom Samaritano" e do Juizo final, no qual seremos julgados se encontramosCristo sofredor em cada doente, se O visitamos e se O curamos. Assim, naSalvifici doloris o Papa Joao Paulo II escreve: "Juntamente com Maria, Mae deCristo, que estava de pe junto da Cruz, detemo-nos ao lado de todas as cruzesdo homem de hoje" (n. 31). Trata-se de compartilhar a alegria da ressurreicao,derrotando a morte na sua apresentacao diaria atraves da doenca. Aquiencontramos o motor que nos impele a lutar contra todas as enfermidades,para buscar a saude de todos. Daqui nasce a obrigacao de avancar semprenos campos da arte e da ciencia medica, progredindo nas suas extraordinariasconquistas contemporaneas.Ensinamentos do Papa Leao XIII:De fato, a Virgem Imaculada, escolhida para ser Mae de Deus, e por istomesmo feita Co-Redentora do genero humano, goza junto a seu Filho de umpoder e de uma graca tao grande, que nenhuma criatura, nem humana nemangelica, jamais pode nem jamais podera atingir uma maior. E, visto como aalegria mais grata para ela e a de ajudar e consolar todo fiel em particular queinvoque o seu socorro, nao pode haver duvida de que ela muito maisprazeirosamente deseje acolher, antes, que exulte em acolher, os votos daIgreja toda.(Carta Enciclica Supremi Apostolatus Officio. Papa Leao XIII).Maria e Cheia de Graca:Maria e a mediadora de todas as gracas.Maria e cheia de graca porque Deus a escolheu entre todas as mulheres paraser a mae de Jesus e cooperar no Seu plano de salvacao da humanidade.(Lucas 1, 46-55)Maria tem a graca de ser Imaculada, sem pecado original, desde a suaconcepcao e, assim, permanecer por toda a sua vida.Tem a graca de ser a mae de Deus. (Lucas 1, 43)Tem a graca de estar na primeira adoracao. (Mateus 2, 11)Tem a graca de cuidar do menino Jesus. (Lucas 2, 21-52)Tem a graca de ser Bem-Aventurada e encontrar graca diante de Deus. (Lucas1, 30)Tem a graca de receber a veneracao e louvor do anjo Gabriel. (Lucas 1, 28)Tem a graca