BERNARDO GOYTACAZES DE ARAUJO.SERGIO LUNA.Membros do Centro de Pesquisas Estrategicas da UFJF.Academicos do Curso de Filosofia da UFJF.bernardogoyara@bol.com.brDentro de um contexto politico atual, nao estaria irrelevante a ideia dehomem na sociedade como animal politico. Com base nesta reflexao retomamos opensamento de Hobbes, sendo o homem o lobo do proprio homem e o de J. Locke, emque o homem representa-se na sociedade civil organizada, por meio de outros homens. Ecomo parte que somos de um grupo social, percebemos a todo o momento a importancia doindividuo se situar como sujeito politizado, e se colocar diante dos problemas queinterferem diretamente na sua propria vida e na do outro, principalmente no que tange aosinteresses do bem comum.Retomando o contexto historico e social, em que estes autores estiveram,percebemos que as necessidades correntes influenciaram novas teorias que puderam darconta dos problemas e serviram como novas referencias, para o sistema politico da epoca.O filosofo ingles John Locke (1604-1704), sistematizador doLiberalismo Politico e da propostado Governo Representativo.Como primeiro autor destacamos Thomas Hobbes. Este foi um ingles, nascido defamilia pobre, no ano de 1588. Recebeu ajuda da nobreza, cuja lhe propiciou apoio parainiciar seus estudos, sendo defensor pleno do poder absoluto, que era ameacado pelas novastendencias liberais que vieram a se concretizar em um periodo posterior. Hobbes tevecontato com Descartes, Bacon e Galileu e isso muito o influencio em sua forma de pensar.Na epoca de Hobbes, o absolutismo real atingira o seu apogeu, mas seencontrava em vias de ser ultrapassado, ao enfrentar inumeros movimentos de oposicaobaseados em ideias liberais1. Com a primeira fase o absolutismo favorecera aodesenvolvimento de um processo de desenvolvimento, em um segundo momento, estemesmo absolutismo mostrava-se um quanto ultrapassado para dar conta daquilo que seapresentava como necessidade da epoca. E em grande parte isso ocorria, por causa daburguesia, que era quem estava por detras deste capitalismo comercial que se incitava.Outro ponto historico importante a ser ressaltado era o carater de laicizacaopelo qual o Estado passava, ja que havia ocorrido um processo de rompimento da IgrejaInglesa, com Roma, tornando-se assim, uma Igreja independente. E neste criterio tambemse perdeu a questao do soberano como sendo o divino escolhido para o cargo. E somadoa estes aspectos, Oliver Cromwell comanda a Revolucao Puritana, destronando eexecutando o Rei Carlos I (1649).Assim o seculo XVII, na Inglaterra, se torna um seculo de lutas e de grandesconflitos entre o soberano e o parlamento gerando diversas correntes tanto de opinioescomo de acoes.E com todo este cenario politico, social e ate mesmo economico, ThomasHobbes escreve O Leviata, que se tornou a sua maior obra politica e umas das maioresem sua epoca. E nesta, faz uma defesa incondicional do Rei (Soberano), defendendo amonarquia e o poder absoluto. A escolha deste titulo significa o grande monstro quegovernou o caos primitivo indicando a concepcao que faz do Estado, um monstro todopoderoso2.1 Aranha, Maria Lucia de Arruda & Martins, Maria Helena Pires. Filosofando: introducao a filosofia. 3a Ed.SP: Editora Moderna, 2003. p.2382 http://www.hystoria.hpg.ig.com.br/hoblock.htmlHobbes defende a ideia de que todos os homens tinham direito a tudo, emseu estagio de natureza. O direito de natureza, a que os autores geralmente chamam dejus naturale,