A mente e o espelho da vida em toda parte. Ergue-se na Terra para Deus, sob a egide do Cristo, a feicao do diamante bruto, que, arrancado ao ventre obscuro do solo, avanca, com a orientacao do lapidario, para a magnificencia da luz. Nos seres primitivos, aparece sob a ganga do instinto, nas almas humanas surge entre as ilusoes que salteiam a inteligencia, e revela-se nos Espiritos Aperfeicoados por brilhante precioso a retratar a Gloria Divina. Estudando-a de nossa posicao espiritual, confinados que nos achamos entre a animalidade e a angelitude, somos impelidos a interpreta-la como sendo o campo de nossa consciencia desperta, na faixa evolutiva em que o conhecimento adquirido nos permite operar. Definindo-a por espelho da vida, reconhecemos que o coracao lhe e a face e que o cerebro e o centro de suas ondulacoes, gerando a forca do pensamento que tudo move, criando e transformando, destruindo e refazendo para acrisolar e sublimar. Em todos os dominios do Universo vibra, pois, a influencia reciproca. Tudo se desloca e renova sob os principios de interdependencia e repercussao. O reflexo esboca a emotividade. A emotividade plasma a ideia. A ideia determina a atitude e a palavra que comandam as acoes. Em semelhantes manifestacoes alongam-se os fios geradores das causas de que nascem as circunstancias, valvulas obliterativas ou alavancas libertadoras da existencia. Ninguem pode ultrapassar de improviso os recursos da propria mente, muito alem do circulo de trabalho em que estagia; contudo, assinalamos, todos nos, os reflexos uns dos outros, dentro da nossa relativa capacidade de assimilacao. Ninguem permanece fora do movimento de permuta incessante. Respiramos no mundo das imagens que projetamos e recebemos. Por elas, estacionamos sob a fascinacao dos elementos que provisoriamente nos escravizam e, atraves delas, incorporamos o influxo renovador dos poderes que nos induzem a purificacao e ao progresso. O reflexo mental mora no alicerce da vida. Refletem-se as criaturas, reciprocamen te, na Criacao que reflete os objetivos do Criador. "E logo lhe cairam dos olhos como que umas escamas, e recuperou a vista." - (ATOS, 9:18.)A visita de Ananias a Paulo de Tarso, na aflitiva situacao de Damasco, sugere elevadas consideracoes.Que temos sido nas sombras do preterito senao criaturas recobertas de escamas pesadas sob todos os pontos de vista? Nao somente os olhos se cobriram de semelhantes excrescencias.Todas as possibilidades confiadas a nos outros hao sido eclipsadas pela nossa incuria, atraves dos seculos.Maos, pes, lingua, ouvidos, todos os poderes da criatura, desde milenios permanecem sob o venenoso revestimento da preguica, do egoismo, do orgulho, da idolatria e da insensatez.O socorro concedido a Paulo de Tarso oferece, porem, ensinamento profundo.Antes de recebe-lo, o ex-perseguidor rende-se incondicionalmente ao Cristo; penetra a cidade, em obediencia a recomendacao divina, derrotado e sozinho, revelando extrema renuncia, onde fora aplaudido triunfador.Acolhido em hospedaria singela, abandonado de todos os companheiros, confiou em Jesus e recebeu-lhe a sublime cooperacao.E importante notar, contudo, que o Senhor, utilizando a instrumentalidade de Ananias, nao lhe cura senao os olhos, restituindo-lhe o dom de ver.Paulo sente que lhe caem escamas dos orgaos visuais e, desde entao, oferecendo-se ao trabalho do