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O autor da Carta aos Hebreus afirma que durante os seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu oracoes e suplicas, em alta voz e com lagrimas, aquele que o podia salvar da morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submissao (Hb 5.7). A nos, nao custa lembrar: Deus espera por nossas oracoes.Texto basico:Lucas 11.1-13Textos de apoioMc 1.35-39Lc 5.12-16Lc 6.12-16Lc 9.18, 28-36Jo 17.1-26Mt 26.36-46IntroducaoQuanto vale a oracao? Para refletir nesta pergunta, vamos estudar o valor da oracao na vida de Jesus. Se para ele, que era um com o Pai (Jo 10.30), a oracao tinha profundo valor, quanto mais deve ter para nos! Os criticos dizem que a oracao e valida porque e emocionalmente saudavel para quem ora. Seria este o unico valor da oracao para Jesus? O autor da Carta aos Hebreus afirma: Durante os seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu oracoes e suplicas, em alta voz e com lagrimas, aquele que o podia salvar da morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submissao (Hb 5.7, NVI). Certamente que, para Jesus, a oracao nao somente proporcionava o beneficio emocional, mas produzia efeito concreto em sua vida e na vida de outros. Deus o atendia, respondendo, de fato, as suas oracoes.Para entender o que a Biblia falaa) O exemplo sempre vem primeiro. Porque viram Jesus orando, os discipulos pediram que ele os ensinasse a orar (Lc 11.1). Que assuntos devem ser abordados quando oramos, de acordo com a oracao-modelo deixada por Jesus (Lc 11.2-4; cp. Mt 6.9-13)?b) Logo a seguir, Jesus continua seu ensino sobre a oracao contando uma instigante parabola (Lc 11.5-10). Como devemos interpreta-la? [Lembre-se de que Jesus tambem insistia em suas oracoes. No cenaculo, ele orou repetidas vezes por seus discipulos (Jo 17.9, 11, 15, 17, 20-21). No Getsemani, fez o mesmissimo pedido tres vezes (Mt 26.44).]c) Como os versos 9 e 10 de Lucas 11 explicam o sentido da parabola? (Recorra a mais de uma traducao para entender melhor o texto.)d) Jesus termina seu ensino sobre a oracao, comparando o pai terreno com o Pai celestial (Lc 11.11-13). Eugene Peterson contemporiza assim o texto: Nao barganhem com Deus. Sejam objetivos. Pecam aquilo de que estao precisando. Nao estamos num jogo de gato e rato, nem de esconde-esconde. Se seu filho pedir pao, voce o enganaria com serragem? Se pedir peixe, iria assusta-lo com uma cobra viva servida na bandeja? Maus como sao, voces nao pensariam em algo assim, pois se portam com decencia, pelo menos com seus filhos. Nao acham, entao, que o Pai que criou voces com todo amor nao dara o Espirito Santo quando pedirem? Que exemplos podemos ver de boas e objetivas respostas de Deus aos pedidos de oracao de Jesus? Consulte os textos de apoio.Hora de AvancarDeus espera por nossas oracoes!Para pensarDeus atendeu a oracao de Jesus, antes de ele sair para pregar em outros lugares (Mc 1.35-39), depois da cura do leproso (Lc 5.15-16), antes de escolher os doze companheiros de ministerio (Lc 6.12-13), durante a incrivel experiencia da transfiguracao (Lc 9.28-29), antes de ensinar sobre a oracao (Lc
11.1-2) e antes da agonia da cruz (Mt 26.39-44). Deus tambem ouviu a intercessao de Jesus por seus discipulos tanto os contemporaneos dele quanto nos, que viemos a crer depois. Esta foi sua maior oracao registrada, conhecida como a oracao sacerdotal de Jesus (o capitulo inteiro de Joao 17). Finalmente, voltando ao texto de Hebreus (5.7), Deus nao o livrou de passar pela morte, mas o ressuscitou em corpo glorioso, o que foi uma resposta de oracao incomparavelmente mais poderosa e sublime.O que disseramNao se aflijam com nada; ao inves disso, orem a respeito de tudo; contem a Deus as necessidades de voces, e nao se esquecam de agradecer-lhe suas respostas. Se fizerem isto, voces terao experiencia do que e a paz de Deus, que e muito mais maravilhosa do que a mente humana pode compreender. Sua paz conservara a mente e o coracao de voces na calma e tranquilidade, a medida que voces confiam em Cristo Jesus. (Fp 4.5-7, BV.)A oracao produz resultados psicologicos (paz de espirito, tranquilidade), espirituais (maior sentido de vida) e concretos (atendimento real do pedido feito). (Elben Cesar, em Praticas Devocionais)Para responder> Para voce, quanto vale a oracao? Quais os beneficios desta pratica em sua vida?> Como voce seguira o exemplo de Jesus como alguem que sempre praticava a oracao?> Em relacao ao seu tempo e a sua agenda, que decisoes voce tomara hoje para colocar isso em pratica?> Compartilhe com um amigo ou com o grupo uma resposta concreta de Deus a algum pedido de oracao especifico que voce tenha feito.Eu e DeusBem cedinho, de manha, faco a minha oracao. Tu, Senhor ouves a minha voz. Faco a minha oracao e fico esperando, vigiando com atencao para descobrir a tua resposta. (Sl 5.3.)Autor do Estudo Biblico: Delnia BastosFonte: http://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/vida-crista/quanto-vale-a-oracao/
Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Postado por Francine Colovini Arterias, Cristina Machado De todas as coisas dificeis que eu ja vivi na vida, uma ate hoje me impressiona. Gente que finge.Finge como?Finge o que vive. Finge como estilo de vida, entreespaco de sentimento.Finge amor?Finge amor e finge a quem a ama.Ah...mas a gente sobrevive...A gente sobrevive a tudo, ate a morte de quem a gente ama.E mesmo...a gente sobrevive a tudo...So num sobrevive a morrer!Mas tai! acontece que a morte e perda que eu entendo. Nao concordo, mas entendo. Agora saber que uma pessoa finge e uma perda que eu jamais vo aceitar.Mas veja que as pessoas mentem o tempo todo.Mentir mentem. Mas mentira, as vezes, e recurso de sobrevivencia, que nem roubar galinha.Tem vez que e.O tal do fingimento nao. E espaco de desvivencia. Voce nascer uma vez so...pelo menos uma vez so da qual se guarde memoria e gastar sua existencia e a dos outros com fingimento e mais que pecado mortal...e pecado cosmico.Uma vez gastaram meu tempo com fingimento e olhe que foi tempo longo, viu?!E voce nunca mais teve esse tempo de volta?Nunca mais. Foi mermo tempo perdido.E o que se faz depois disso?Nada. O que eu faco e saber que eu num fingi foi nada. Que num preciso. Na vida, tem gente que nasce pra pecado, mas tambem tem quem nasca pra prazer.Prazer cosmico.Para ler ouvindo: Russo Passapusso amargura e gruta pura,so sossega se afundaramar a carne duranao se queda sem negar.jp. Respeito totalmente e do mais profundo do coracao os casais amigos afeitos a declaracoes de amor em via publica. Acho lindo. Vibro. Bato palmas ao saber dos amores que se tem vontade de declarar aos tantos ventos, em todas as quinas da vida. Mas me encanta mesmo, assim de abrilhantar os olhos, os movimentos sorrateiros dos casaizinhos deslumbrados em discricao. Aqueles que vao la, com todo o comedimento possivel, e dao aquela curtidinha naquele status especifico que a pessoa encantada adicionou. Aquele trechinho do meio do livro... aquela musica despretensiosa que tocou naquele minuto da festa, postada na timeline sem nem frase de apresentacao... aquela foto do moco no momento em que ele seguia mais bonito segurando um copo de cerveja numa esquina do centro da cidade... aquela piada interna sobre a propaganda, a promocao, o vendedor da barraca de frutas da mamede... aquela paisagem interna. A pessoa que sabe sempre sabe. Que aquela postagem e pra ela, que aquela cor de ceu cor de carmim daquele minuto mais cansado antes do dia acabar, aquela luz que cai naquele ponto da rua e faz a gente se achar a pessoa mais nascida para a fotografia, aquele momento em que a gente pensou qualquer rotina e inventou um sentido pra lembrar do outro que chegou na nossa vida dia desses. A pessoa que sabe, discretamente sabe. tenho a impressao de que algumas tristezas sao como
um corpo que nunca foi encontrado. enquanto nao o avisto, me protejo porque e desnecessario desenterrar os desagravos. ou pelo menos, nao recomenda-se. quase da mesma forma, mas com uma angustia bastante diferente, sao algumas alegrias. me parece um pouco disparatado falar de alegrias com metaforas de necroterio, mas corpos encontrados nem sempre estao mortos. O que acontece e que ontem, andando pelas pontes da minha casa, encontrei meu corpo retido num entrecaminho. As pernas paradas, a carne meio sem sentido, o jeito sem movimento, como que esperando um sopro novo de alguma coisa que lhe desse andanca e entendimento. Nem sempre a gente consegue fazer a coisa toda funcionar, a vida andar a toque de caixa. E as vezes e a caixa que cabe se tocar sozinha para ver se o resto pega, liga, no tranco. Em transito, respirei de um jeito sem sentido como se nao tivesse saido de um mesmo comodo pelos ultimos dez anos. aquele cheiro que nao era o mesmo de quarto fechado e coberto por corpo quente de todos os dias, que nao era o cheiro de falta de ar de sempre me parecia estranho e quase desagradavel. mas as novidades, as surpresas nem sempre revelam deliciazinhas aos sentidos da gente. as vezes e apenas medo e desajuste no estomago, mas isso e etapa necessaria no sentido de desenferrujar-se. Andando pelo meio dos cantos, no meio de uma praca grande onde familias inteiras cumpriam alguns rituais de felicidade tipicos dos domingos, entre adolescentes que cumpriam as rotinas previsiveis das suas paixoes mais corriqueiras, ao lado de gravidas com colares de perola em ensaios fotograficos seguros da felicidade, um rapaz me abordou e disse: desculpe, mas voce e a coisa mais viva desse lugar inteiro. E partiu andando, seguindo sua rotina de exercicio.Topei com aquilo, paralisada: de ser uma coisa viva de repente. E de ser avisada por um estranho, transparente.Fiquei desentendida de mim um instante longo, mas continuei andando a frente, como fiz todos os dias nos ultimos poucos anos. So que diferente. Agora viva e reconhecida ate por estranhos. E transparentes.Entre subidas e desmovimentos, finalmente coloquei aquele corpo para andar.
Foto: Thiago Freire* Que te parece? "Quando eu tinha 8 anos veio morar na casa ao lado da dos meus pais um casal de brasileiros com duas filhas mocas. Ao chegar, o casal ofereceu uma ambulancia ao quartel de bombeiros da nossa vila e toda a vila se emocionou. Foram os primeiros brasileiros que eu vi fora da tv, fora das novelas. Eu e os meus amigos fomos ao quartel dos bombeiros apreciar a ambulancia nova, bem pintada, que se mostrava a todos como prova bonita da bondade de alguem. O meu pai tinha um carro pequeno, velho, dificil de levar a familia inteira dentro. A ambulancia era enorme, um luxo, como se fosse para transportar doentes felizes. Eu e os meus amigos ficamos estupefactamente felizes.Depois, algumas mulheres e alguns homens mais delicados reuniam-se diante da senhora e das mocas brasileiras e faziam perguntas sobre as novelas. Naquele tempo, passavam com muito atraso em relacao ao Brasil, e todos queriam saber avidamente quem casava com quem na Gabriela.A senhora e as suas duas filhas, porque sabiam o que ia acontecer nas novelas, eram aos olhos de todos como adivinhas, gente que via coisas do futuro, gente que viveu o futuro e que se juntou a nos para reviver o passado. Por causa disto, eram magicas e as pessoas queriam a opiniao delas para cada decisao. A minha mae pediu a nova vizinha a receita para fazer pizza, porque ainda nao havia pizzarias e so viamos nas revistas como deviam ser bonitos e saborosos aqueles circulos de pao e queijo coloridos pousados nas mesas. Passamos a comer uma pizza de atum com muitas azeitonas pretas. Ainda hoje peco nos restaurantes pizza de atum com a esperanca de que seja exactamente igual a da minha infancia, mas nunca e.As mocas brasileiras eram mais velhas do que eu e ficaram amigas das minhas irmas. As minhas irmas saiam com elas a rua inchadas de orgulho, porque as pessoas todas, sempre comovidas com a ambulancia, faziam venia e sorriam. Havia gente que dizia que as mocas brasileiras eram as mais belas de todas. Elas eram, na verdade, sorridentes, e eu senti que tambem seriam muito felizes na nossa pequena vila.Um dia a minha ima mais velha fez anos e foi festeja-los com uma festa na garagem das brasileiras. Na noite desse dia, ali pelas oito horas, uma outra menina, filha de um vizinho portugues, mostrou-me tudo. Nao foi a primeira vez, mas eu queria sempre ver, embora ela nao quisesse sempre mostrar. Um amigo meu surpreendeu-nos e quis ver tambem, mas a menina respondeu que nao. Ela disse que mostrava apenas a mim porque eu era amigo das brasileiras. Entendi que as brasileiras eram como um toque de Midas que me transformava num menino de ouro. Aos dezoito, aquele que e o meu amigo mais irmao chegou do Brasil e ingressou na minha escola. Eu instintivamente corri atras dele. Queria ser amigo dele como se fosse vital para mim. Ele mostrou-me Titas e Legiao Urbana. Eu achava que o Renato Russo ia salvar a minha vida
com aquela cancao do Tempo perdido. Quando o Renato Russo morreu, chorei muito e passei so a chorar quando ouco o Tempo perdido. Eu nao sei se a arte nos deve salvar, mas tenho a certeza de que pode conduzir ao melhor que ha em nos, para que nao nos desperdicemos na vida.O Alexandre, esse meu amigo brasileiro, mudou tudo em mim para melhor. Adorava viajar de comboio com ele quando entalavamos as meias mal cheirosas nas janelas para que arejassem durante a marcha. Nesse tempo, o Alexandre ensinou-me a perder aquela vergonha que so atrapalha. Porque os portugueses sempre foram meio envergonhados.Hoje, temos quase quarenta anos, ele casou com uma portuguesa e tem filhos. Eu, nao. Fiquei para tio a escrever romances, e os romances tornaram-se fundamentais na minha vida, como 'a maquina de fazer espanhois'. Sonhei sempre em vir ao Brasil e vim varias vezes, faltava vir como escritor, publicado e recebido. Pois aqui estou, a Flip fez isso, nao esquecerei nunca, sinto que fazem de mim um homem de ouro, agradeco a todos muito por isso."- valter hugo mae, 8 de julho de 2011, Flip
de reclusao de um a quatro anos.O abortamento qualificado e aquele de que resulte morte ou lesao. A pena e aumentada de um terco, se a lesao for grave, ou duplicada, se resultar a morte. O abortamento legal comporta duas formas: o terapeutico e o sentimental, etico ou humanitario, quando a gravidez resulta de estupro. Em ambos os casos, e impunivel.www.klimanaturali.orgwww.megatimes.com.br
Yume (Sonhos) e um filme de Akira KurosawaSinopse e detalhesSao oito contos. No primeiro conto, "A Raposa", uma crianca e avisada pela mae que nao deveria ir a floresta quando ha chuva e sol, pois e a epoca do acasalamento das raposas, que gostam de serem observadas. Mas ele desobedece os conselhos e observa as raposas, atras de uma arvore. Ao retornar para casa sua mae nao o deixa entrar e lhe entrega um punhal, dizendo que como ele havia contrariado a raposa ele deveria se matar, mas ela sugere algo que pode remediar a situacao. No segundo conto, "O Jardim dos Pessegueiros", o irmao mais novo de uma familia, ao servir cha para as irmas, depara com uma moca que foge. Indo ao seu encalco, nota que ela e uma boneca e depara com os pessegueiros da sua casa totalmente cortados, restando so tocos. Os espiritos dos pessegueiros surgem para ele e, em uma danca melancolica, dizem que as bonecas sao colocadas para enfeitar e festejar a florada dos pessegueiros, mas como eles nao mais existem naquela casa nao fazia sentido a presenca das bonecas. No terceiro conto, "A Nevasca", o lider de uma expedicao, junto com seu grupo, se ve em meio a uma nevasca. Eles sucumbem a nevasca, mas repentinamente surge uma linda mulher que envolve o lider com uma echarpe prata. Ele percebe que ela e a morte, que se transforma em uma horrenda figura, entao ele ve que esta proximo do acampamento e tenta acordar os companheiros, mas nao consegue. Ouve entao uma corneta, indicando que o acampamento esta mais proximo do que imagina. No quarto conto, "O Tunel", ao entrar em um tunel o capitao de um exercito e surpreendido por um cao, que ladra para ele. Atravessa entao o tunel em curtos passos. Na saida ouve alguem caminhar e depara com um dos seus soldados morto em combate, que pensa nao estar morto. No quinto conto, "Corvos", um jovem pintor, ao observar as pinturas de Van Gogh, entra dentro dos quadros e se encontra com o pintor, que indaga por qual razao ele nao esta pintando se a paisagem e incrivel, pois isto o motiva a pintar de forma frenetica. No sexto conto, "Monte Fuji em Vermelho", o Fuji entra em erupcao ao mesmo tempo ocorre um incendio em uma usina nuclear, provocado por falha humana. E desprendida no ar uma nuvem de radiacao. Um homem relata ser um dos responsaveis pela tragedia e diz preferir a morte rapida de um afogamento a lenta provocada pela radiacao. No setimo, "O Demonio Chorao", ao caminhar um viajante encontra um demonio, que lamenta ter sido um homem ganancioso e, como muitos, transformou a terra em um lastimavel deposito de residuos venenosos. No oitavo, "Povoado dos Moinhos", um viajante chega a um lugarejo conhecido por muitos como Povoado dos Moinhos. La nao ha energia eletrica e tampouco urbanizacao. Um idoso, ao ser indagado, relata que os inventos tornam as pessoas infelizes e que o importante para se ter uma boa vida e ser puro e ter agua limpa.Ficha
TecnicaTitulo Original: YumeGenero: DramaTempo de Duracao: 119 minutosAno de Lancamento (Japao): 1990Estudio: Akira Kurosawa USADistribuicao: Warner Bros.Direcao: Akira KurosawaRoteiro: Akira KurosawaProducao: Mike Y. Inoue e Hisao KurosawaMusica: Shinichiro IkebeFotografia: Kazutami Hara, Takao Saito e Masaharu UedaDesenho de Producao: Yoshiro Muraki e Akira SakuragiDirecao de Arte: Yoshiro Muraki e Akira SakuragiFigurino: Emi WadaEdicao: Tome MinamiEfeitos Especiais: Industrial Light & Magic / Den-Film Special Effects Unit / Ohira Special EffectsElencoAkira Terao (I)Mitsuko Baisho (Mae de T)Toshie Negishi (Mae levando filho)Mieko Harada (Fada da Neve)Mitsunori Isaki (T - garoto)Toshihiko Nakano (T)Yoshitaka Zushi (Recruta Noguchi)Chosuke Ikariya (Demonio)Chishu Ryu (Velho)Martin Scorsese (Vincent Van Gogh)Mieko Suzuki (Irma de T)Hisashi Igawawww.megatimes.com.br
Charleston, Carolina do Sul, aprisionando o exercito de cinco mil homens do general Benjamin Lincoln. Os ingleses controlavam quase todo o sul, mas tinham de enfrentar frequentes ataques de guerrilheiros americanos. As forcas da metropole tentaram uma ofensiva contra a Carolina do Norte, mas foram derrotadas em King's Mountain.Daniel Morgan venceu tropas britanicas em Cowpens, (1781), mas o marques de Cornwallis derrotou o general Nathanael Greene, comandante das tropas americanas no sul, em Guilford Court House. Cornwallis seguiu para a Virginia em perseguicao de uma tropa de colonos sob o comando do marques de Lafayette e tomou Yorktown, concentrando ai seus contingentes militares. George Washington, a frente de um exercito de 16 mil homens, atacou o inimigo por terra, enquanto o almirante frances Francois de Grasse lhe dava cobertura naval. Ao final de varias semanas de lutas, Cornwallis rendeu-se com todos os seus efetivos. A guerra estava praticamente terminada.Em marco de 1782, o chefe do governo ingles Lord North, renunciou. A paz de Versalhes foi ratificada formalmente em 3 de setembro de 1783, com o reconhecimento da independencia dos Estados Unidos da America. Nesse mesmo ano, a Gra-Bretanha cedeu a peninsula da Florida a coroa espanhola, sem, no entanto, delimitar as fronteiras, fato que motivaria intensas disputas territoriais no sul dos Estados Unidos durante muitos anos.www.megatimes.com.br
A antiga divisao da especie humana em quatro racas -- brancos, negros, amarelos e vermelhos --, que teve longa tradicao de uso na Europa, tornou-se obsoleta depois de importantes contribuicoes da antropologia contemporanea. Os povos amerindios, que eram classificados como de raca vermelha, na verdade tem parentesco etnico com os habitantes do leste e do sudeste asiaticos. Fica claro, atualmente, que a denominacao "peles-vermelhas", usada pelos exploradores europeus, deve-se a tinta vermelha com que os primeiros nativos da America por eles encontrados pintavam o rosto.Embora todos os povos amerindios sejam essencialmente mongoloides, ha grandes diferencas de tracos fisicos entre uns e outros, as vezes no mesmo subcontinente. A estatura varia entre baixa-mediana e alta, sendo geralmente alta entre os indios das pradarias da America do Norte e os patagoes do extremo meridional da America do Sul, e baixa ou mediana na maioria dos outros casos (1,55 a 1,60m em media entre os maias e outros povos centro-americanos, 1,70 a 1,74m entre os yumas e certos indios das pradarias da America do Norte, 1,68 a 1,80m entre os patagoes).Outras caracteristicas notorias dos amerindios e a tendencia a terem as maos e os pes pequenos, a cintura pouco marcada, a coloracao da pele geralmente pardo-amarelada (embora em alguns casos chegue ao amarelo quase branco), o cabelo preto e escorrido, pouca pilosidade facial e corporal. Nao e comum a calvicie ou cabelos brancos. O rosto, de modo geral, e largo: as populacoes amerindias sao braquicefalas, exceto alguns grupos do leste da America do Norte e das selvas amazonicas, predominantemente mesocefalos, ou os fueguinos e uru-chipayas, quase dolicocefalos. O nariz e carnudo e as macas do rosto, acentuadas. Os olhos, de um castanho ora mais claro, ora escuro, nem sempre apresentam nos adultos o caracteristico formato mongolico.O fator sanguineo MN e mais comum entre os amerindios que em qualquer outro grupo racial. Apesar de haver na Asia os maiores indices do mundo de grupo sanguineo B, este se mostra raro nas populacoes amerindias, assim como o A, que so apresenta alguma incidencia na America do Norte.Primeiros povoadores. De acordo com os indicios ora disponiveis e pesquisados, o povoamento da America teve inicio entre 40000 e 20000 a.C., quando viajantes procedentes da Asia atravessaram o atual estreito de Bering no fim da glaciacao de Wurm, ocasiao em que o nivel do oceano era mais baixo e o Alasca se ligava a Siberia por uma nesga de terra firme. Ha sinais de que a ocupacao humana se deu de norte a sul do continente, ao longo de 200 seculos. Entre 10000 e 5000 a.C., navegadores vindos do atual Japao, do Sudeste Asiatico e da Polinesia teriam chegado casualmente as costas americanas do Pacifico, o que explicaria a excelente ceramica do sitio arqueologico de Valdivia, no Equador. Essa ceramica, que surgiu ao redor de 3000 a.C., assemelha-se a jomon, do neolitico, nas ilhas niponicas. Por volta do ano 1000 da era crista, viajantes escandinavos parecem ter chegado, por sua vez, as costas da Terra Nova e do Labrador.Ha controversias, entre antropologos americanos e europeus, estes acompanhados por latino-americanos, sobre