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Tema: Filipenses - a humildade de Cristo como exemplo para a IgrejaFIQUE POR DENTRO DO TEMA DA REVISTA EBD JOVENS E ADULTOS 3 TRIMESTRE 2013 CPAD Comentarista: Pr. Elienai CabralEis o titulo das licoes:Licao 1: Paulo e a igreja de Filipos.Licao 2: Esperanca em meio a adversidade. Licao 3: O comportamento dos Salvos em Cristo. Licao 4: Jesus o modelo ideal da humanidade.Licao 5: As virtudes dos Salvos em Cristo.Licao 6: A fidelidade dos Obreiros do Senhor.Licao 7: A atualidade dos conselhos Paulinos. Licao 8: A suprema aspiracao do crente. Licao 9: Confrontando os inimigos da cruz de Cristo.Licao 10: A alegria dos Salvos em Cristo.Licao 11: Uma vida crista equilibrada.Licao 12: A reciprocidade do amor cristao.Licao 13: O sacrificio que agrada a Deus.A CPAD (Casa Publicadora das Assembleias de Deus) divulgou recentemente o tema que sera abordado nas Escolas Dominicais de todo o pais que utilizam a sua revista, para o 3o Trimestre de 2013. Trata-se da Carta de Paulo aos Filipenses. o subtitulo escolhido foi: "A humildade de Cristo como exemplo para a Igreja" A escolha do tema reflete a perspectiva que a CPAD vem adotando ja ha algum tempo de anualmente estudar um livro ou assunto relacionado ao Antigo Testamento e outro ao Novo Testamento, deixando os dois trimestres restantes para assuntos com tematica mais abrangente. Fico feliz pela escolha do livro de Filipenses, carta escrita por Paulo quando estava aguardando julgamento em prisao domiciliar, e que, apesar de tais circunstancias e chamada por Eugene Peterson de "a carta mais alegre de Paulo". Nela, aprendemos a partir do exemplo de Cristo o valor da humildade e a verdadeira base da alegria crista. Que nos legremos durante este trimestre! Vale a pena lembrar que o 3o Trimestre na EBD comeca no dia 7 de Julho e estende-se ate o dia 29 de setembro. O nome do Livro tem origem na Vulgata, onde recebe o nome de Liber Psalmorum e seu significado e: Livro de Canticos ou Livro de Louvores. E o Hinario e Livro de Oracoes de Israel. O livro, que e o mais citado no Novo Testamento, foi utilizado imensamente no Ministerio de Jesus Cristo. Ele retrata profundamente as experiencias do homem no mundo e sua relacao com Deus, atraves da Adoracao. Os Salmos engrandecem e louvam ao Senhor, exaltando o Seu Nome, Seus Atributos, Sua Palavra.O Conteudo e o ObjetivoO conteudo principal do livro e louvor, oracao e adoracao e seu objetivo visa a aproximacao do homem com o Senhor.AutoriaA autoria do livro nao e exclusiva. Ele foi composto, em um intervalo de aproximadamente mil anos, por pelo menos 11 autores, conforme segue:Davi e considerado autor dos 72 salmos que levam seu nome;Asafe 12 (profeta e diretor do coro no tempo de Davi);Salomao 2 (72 e 127);Moises 1 (90);Hema (Cantor e Profeta do Rei);Esdras;Eta 1 (Cantor);Ezequias (Rei de Juda);Os filhos de Core (dirigentes dos cultos em Israel);Jedutum (Cantor-mor do Tabernaculo).Aproximadamente 50 Salmos tem autores desconhecido.E provavel que antes de Davi houvessem poucos Salmos que formavam um hinario para culto divino. Davi aumentou consideravelmente a colecao que teria sido
terminada por Esdras.DivisaoO Livro e originalmente dividido em cinco partes ou livros menores. Cada divisao e encerrada por uma doxologia (hoje as doxologias estao numeradas como se fossem apenas versos, mas elas sao elementos distintos do texto, fazendo o encerramento de cada sub-livro sendo que a doxologia final faz o fechamento do livro como um todo. Os Salmos sao divididos conforme abaixo:Livro I Salmo 1.1 ao 41.12 (doxologia 41.13)Livro II Salmo 42.1 ao 72.17 (doxologia 72.18,19)Livro III Salmo 73.1 ao 89.51 (doxologia 89.52)Livro IV Salmo 90.1 ao 106.47 (doxologia 106.48)Livro V Salmo 107.1 ao 149 (doxologia 150.1-6)Fonte de Pesquisa: Biblias de Estudo e o Manual Biblico de Haley.
prezado leitor a meditar comigo em uma mensagem na carta aos Hebreus 10.22,23: Cheguemo-nos com verdadeiro coracao, em inteira certeza de fe, tendo os coracoes purificados da ma consciencia, e o corpo lavado com agua limpa. Retenhamos firmes a confissao de nossa esperanca; porque fiel e o que prometeu.Somos dependentes de Deus. A nossa vida e 100 % entregue nas maos de Deus. O Senhor tem gerado recursos para a nossa sobrevivencia, atraves do calor emanado do sol, do ar que respiramos e da chuva que mantem a vida no planeta. Logo, como criaturas de Deus, estamos sob a sua gerencia, e dEle adquirimos a vida, a saude, a paz, o animo e a inteligencia, e somos impulsionados a trabalhar a fim de conseguirmos nosso sustento e o de nossos dependentes. Deus e o Senhor de tudo ao nosso redor e da vida humana.A Biblia Sagrada registra milhares de bencaos e promessas concebidas por Deus aos homens. Talvez o leitor tenha promessas divinas para serem cumpridas em sua vida, mas como alcanca-las? Como receber de Deus as Suas promessas? Prezado leitor, Deus nao falha! E para enfatizar o que digo, vou lhe contar um exemplo registrado nas paginas da Biblia.Havia um jovem de cerca de 17 anos ao qual o Senhor prometera, atraves de dois sonhos, que um dia estaria governando, inclusive com seus irmaos prostrados e com a sua familia a observar a beleza de sua administracao. Aquele jovem atravessou momentos dificeis em sua vida, mas todas as vezes que leio a historia desse jovem, chamado Jose, observo que por 13 anos ele experimentou um verdadeiro suplicio, porque ele foi jogado em uma cova por seus irmaos, logo foi vendido como um escravo, depois o rapaz trabalhou na casa de Potifar, e mais tarde enfrentou a calunia da esposa de seu patrao e acabou nas masmorras. Apesar das circunstancias nada favoraveis, aquele jovem mantinha em seu coracao a esperanca de um dia o Senhor cumprir a Sua promessa em sua vida. Tempos depois, o prisioneiro experimentou o cumprimento da promessa divina, isso porque Deus cumpre com Seus compromissos.Outro jovem que podemos tomar como exemplo e Davi. Ele ainda era responsavel pelos rebanhos de Jesse, seu pai, quando o Senhor Deus o escolheu para ser rei de Israel. Observamos que a promessa em sua vida era uma realidade, mas o jovem belemita aguardou o tempo de Deus. Nos conhecemos a biografia de Davi e seu sofrimento, mas ele jamais perdeu a esperanca de ver cumprida a promessa divina. E depois de todas as dificuldades, o jovem pastor assumiu o governo de Israel.Por isso, eu desejo enfatizar que Deus tem promessas que se cumprem literalmente na vida do ser humano. Creia e voce vera tambem o cumprimento de todas as promessas divinas em sua vida!Pr. Jose Wellingtonhttp://www.cpadnews.com.br/blog/josewellington/
O Dia das Criancas e uma data comemorada em diferentes paises. De acordo com a historia e o significado da comemoracao, cada pais escolhe uma determinada data e certos tipos de celebracao para lembrar de seus menores. Ao mesmo tempo, o Fundo das Nacoes Unidas para a Infancia (UNICEF)convencionou o dia 20 de Novembro para se comemorar o dia das criancas.A escolha desta data se deu porque nesse mesmo dia, no ano de 1959, o UNICEF oficializou a Declaracao dos Direitos da Crianca. Nesse documento, se estabeleceu uma serie de direitos validos a todas as criancas do mundo como alimentacao, amor e educacao. No caso brasileiro, a tentativa de se padronizar uma data para as criancas aconteceu algumas decadas antes.Em 1923, a cidade do Rio de Janeiro, entao capital do Brasil, sediou o 3o Congresso Sul-Americano da Crianca. No ano seguinte, aproveitando a recente realizacao do evento, o deputado federal Galdino doValle Filho elaborou o projeto de lei que estabelecia essa nova data comemorativa. No dia 5 deNovembro de 1924, o decreto no 4867, instituiu 12 de Outubro como data oficial para comemoracao do Dia das Criancas.Entretanto, a data nao se tornou uma unanimidade.imediata. Somente em 1955, a data comecou a ser celebrada a partir de uma campanha de marketing elaborada por uma industria de brinquedos chamada Estrela. Primeiramente, EberAlfred Goldberg, diretor comercial da empresa, lancou a chamada Semana do Bebe Robusto. O sucesso da campanha logo atraiu a atencao de outros empresarios ligados a industria de brinquedos.Com isso, lancaram uma campanha publicitaria promovendo a Semana da Crianca com oobjetivo de alavancar as vendas. Os bons resultados fizeram com que esse mesmo grupo de empresarios revitalizassema comemoracao do 12 de outubro criado pelo deputado Galdino. Dessa forma, o Dia das Criancas passou a incorporar o calendario de datas comemorativas do pais.Por Rainer SousaGraduado em HistoriaEquipe Brasil Escola Alda Celia.Voar Como Aguia. Ciro Sanches ZibordiQUE VALOR TEM A VIDA HUMANA NO BRASIL?Ciro Sanches ZibordiHa 16 anos mais precisamente no dia 20 de abril de 1997 , o indio Galdino Jesus dos Santos foi queimado vivo em uma parada de onibus, em Brasilia-DF. Esse crime barbaro, que chocou todo o pais, ocorreu um dia apos a comemoracao do dia do Indio e ate hoje recebe destaque na grande midia. Mais uma vez, porem, a impunidade triunfou, uma vez que os criminosos ficaram pouco tempo na cadeia e com muitas regalias.Tenho grande respeito pelos indios, nao apenas por causa de sua historia de sofrimento decorrente da exploracao perpetrada pelos europeus , mas sobretudo porque eles sao seres humanos. Por outro lado, fico incomodado quando vejo a grande midia fazendo acepcao de pessoas e, sob a egide da defesa das minorias, querendo sugerir, ainda que de modo tacito, que a vida de um indio (ou de qualquer integrante de um grupo minoritario) e mais valiosa do que a de outrem.Ontem, por exemplo, uma dentista foi queimada viva, em seu consultorio, em Sao Bernardo do Campo-SP, porque tinha apenas R$ 30,00 em sua conta bancaria! Mas nao vemos indignacao na grande midia, no meio artistico, entre os
pretensos ativistas de direitos humanos e os formadores de opiniao. Por que?Porventura, a vida daquele indio valia mais que a vida da profissional mencionada? Por acaso, os mauricinhos que incendiaram aquele indio tiveram uma motivacao mais torpe ou futil? Nao me oponho ao fato de a imprensa fazer alarde quanto a assassinatos e atos violentos motivados por preconceito, racismo e intolerancia religiosa. Mas, e os outros homicidios igualmente dolosos que acontecem diariamente? Por que nao geram tanta indignacao?Ora, nao existe motivacao menos ou mais torpe quando se mata cruel e intencionalmente! Quem queima um indio so porque e indio e quem incendeia uma dentista so porque nao tem dinheiro sao assassinos crueis, ainda que se queira divagar sobre a diferenca entre motivacao e motivacao.A pergunta que fica e: Qual e o valor da vida humana, seja esta de um branco, negro, indio, homem, mulher, crianca, adolescente, adulto, heterossexual, homossexual, ateu, catolico, evangelico, etc.? Neste pais, as minorias e as maiorias isto e, a maior parte do povo brasileiro nao tem seguranca, tampouco a sensacao de seguranca. O medo se instalou na sociedade, visto que aqui se mata por motivos abaixo da linha da banalidade.Basta discutir com alguem no transito para levar um tiro. Alias, basta trafegar pelas ruas e avenidas para ir ao encontro de uma bala perdida! Ate quando assistiremos a tudo isso de modo impassivel?Ciro Sanches Zibordi
A CAPELANIA CARCERARIA E A IGREJA BRASILEIRA NAATUALIDADE Caramuru Afonso FranciscoLembrai-vos dos presos, como se estivesseis presos com eles, e dos maltratados, como sendo-o vos mesmos tambem no corpo. (Hb.13:3). Falar em capelania carceraria nos dias em que vivemos nao e um assunto facil que se possa enfrentar, pois o aumento da criminalidade e da violencia, fatos ja previamente preditos pela Palavra de Deus para estes ultimos dias da Igreja na face da terra, faz com que se veja, mesmo entre os que cristaos se dizem ser, como um contrassenso procurar o que se entende serem beneficios aqueles que se encontram encarcerados, maxime num pais onde a impunidade atinge niveis alarmantes como e o caso do Brasil. No entanto, o escritor aos hebreus, quando ja terminava o seu tratado, partindo para as recomendacoes finais aos seus leitores, que eram cristaos hebreus que se encontravam abalados na fe, diz a eles que deveriam permanecer na caridade fraternal (Hb.13:1), caridade fraternal, que e, a um so tempo, resultado do cumprimento do mandamento de Cristo (Rm.12:10; I Ts.4:9; I Pe.1:22) e o penultimo estagio do desenvolvimento espiritual do cristao (II Pe.1:4-7). Pois bem, um dos pontos em que esta caridade fraternal se deveria manifestar era na lembranca dos presos. A expressao do autor da epistola ja mostra, de inicio, que a evangelizacao dos presos e algo que precisa ser lembrado. E por que? Porque desde os tempos em que esta epistola foi redigida, por volta dos anos 60 da nossa era, o sistema prisional ja era moldado na sociedade como um lugar de esquecimento. O fato e que, embora se diga hodiernamente que uma das funcoes da pena seja a da reinsercao do condenado ao convivio social, o sistema prisional e sempre visto como um deposito de pessoas indesejaveis, de um local para onde as pessoas que nao se conformaram com os principios basicos da convivencia devem ser lancados, para de la nunca mais sairem, para de la nunca mais atormentarema sociedade. Pois e precisamente este pensamento, esta mentalidade da sociedade que o Evangelho de Cristo desafia e infirma. A existencia de encarcerados precisa ser continuamente lembrada pois e o sistema prisional a maior prova de que o homem nao pode salvar-se a si mesmo, de que a vida pecaminosa nao termina bem e que pecar nao e a opcao que traga ao homem felicidade ou bem-estar. A sociedade, maculada pelo pecado, quer, sim, lancar para fora de si todos aqueles que desmentem veementemente os enganos e os ardis domaligno, pois a presenca de criminosos e as funestas consequencias da vida do crime fazem com que todos percebam que viver sem Deus, desobedecer ao Senhor somente traz destruicao. Em suma, a populacao carceraria, em uma dada sociedade, e a maior evidencia de que o apostolo Paulo tinha razao ao dizer que o salario do pecado e a morte (Rm.6:23). Esta amnesia extremamente conveniente para o misterio da injustica na sociedade que leva o sistema prisional a ser esquecido por todos deve ser, sim, enfrentado pela Igreja, por este povo salvo por Cristo Jesus, que vem
proclamar a Verdade, e quem deve faze-lo e, precisamente, o trabalho especifico para o tratamento destes encarcerados, ou seja, a capelania carceraria. Se o autor da epistola aos hebreus for o apostolo Paulo, como entende a maioria dos estudiosos da Biblia, temos, entao, uma afirmacao que parte de alguem que se encontrava preso (Hb.13:23,24,que sao as principais evidencias da autoria paulina revelam que Paulo se encontrava preso em Roma quando escreveu esta carta) e que, portanto, sabia muito bem o que significava este esquecimento,inclusive da parte dos irmaos. E hoje nao e diferente. Este esquecimento dos presos, sua total desconsideracao enquanto agentes sociais nao e algo que advenha apenas daqueles que nao professam a fe crista. A propria Igreja precisa ser lembrada dos presos, apesar de serem eles, no Brasil, mais de meio milhao de pessoas, ou seja, umapopulacao consideravel que precisa ser evangelizada. Ha uma grande resistencia no interior da Igreja quanto ao trabalho de evangelizacao dos presos, tidos como pessoas irrecuperaveis, como pessoas indignas do perdao divino, como pessoas que precisam pagar pelo que fizeram. E, mesmo, alarmante o numero de cristaos professos que e favoravel a pena de morte. O primeiro desafio, portanto, que se apresenta a capelania carceraria e o de fazer os cristaos se lembrarem dos presos, para que, em assim fazendo, possam levar avante este imenso trabalho de ganha-los para Cristo. Esta lembranca, como nos ensina o autor da carta aos hebreus, nao e algo espontaneo, nem algo que advenha de uma vida piedosa, mas algo que deve ser estimulado, incentivado e desenvolvido nos coracoes dos crentes. Temos mesmo que esta resistencia existente no seio da Igreja torna o trabalho de evangelizacao dos presos um tanto quanto diverso dos demais trabalhos existentes, inclusive de outras capelanias. No tocante aos presos, vemos, com grande clareza, que ha muito menos obstaculo de evangelizacao do que com relacao a outros grupos. Senao vejamos. Os encarcerados sao pessoas que estao a experimentar a realidade do mundo injusto e pecaminoso em que vivemos. Uma vez no sistema prisional, estao a vivenciar, ja na terra, o que e o inferno, pois, via de regra, e assim que eles mesmos descrevem a situacao em que se encontram, ate porque as condicoes de sobrevivencia nos presidios sao as piores possiveis, o que, inclusive, foi admitido recentemente pelo proprio ministro da Justica, Jose Eduardo Cardozo, que foi franco ao dizer que, se fosse condenado a uma pena privativa de liberdade, preferia a morte a cumprir a sancao que lhe fosse imposta. Ora, e precisamente por causa disto que os encarcerados sao um grupo em que a evangelizacao nao precisara superar o obstaculo do engano e da mentira decorrentes do ilusionismo com o qual o inimigo de nossas almas mantem a cegueira espiritual dos incredulos (cfr. II Co.4:3,4). Bem ao contrario, tais encarcerados, ao cairem no sistema prisional, percebem a hipocrisia e a falacia da sociedade pecaminosa que, tendo prometido prazer, poder e dinheiro aos criminosos, e a primeira a esquece-los e a culpa-los, uma vez tendo eles sido condenados pelo sistema judicial, pondo-os em condicoes
sub-humanas e extremamente indignas, sem qualquer perspectiva de futuro. Uma vez confrontados com a realidade do pecado e da mentira, os encarcerados tornam-se, assim, muito mais propicios a receber a mensagemdo Evangelho e a verem em Cristo a sua unica esperanca de restauracao. Mas,e precisamente para este grupo mais receptivo a mensagem do Evangelho que se levanta uma rejeicao por parte da propria Igreja, rejeicao esta que faz com que o estigma criado junto aos criminosos pelos demais homens, a comecar do primeiro criminoso da historia, Caim (Gn.4:15), gere nos proprios presos um sentimento de baixa autoestima (Gn.4:13,14), que, se nao for devidamente tratada pela Palavra de Deus, pora esta maior receptividade a se perder. Assim, a capelania carceraria precisa lutar mais contra a rejeicao por parte da propria Igreja do que com a rejeicao por parte dos presos em seu trabalho. Esta lembranca dos presos recomendada pelo autor da carta foi vivenciada por ninguem mais, ninguem menos que o proprio Cristo. A primeira personagem que a Biblia aponta como estando no Paraiso e, precisamente, um criminoso, um encarcerado que estava sendo executado, visto que condenado a morte: o ladrao da cruz (Lc.23:40-43). O primeiro canonizado foi, pois, um encarcerado, um condenado, prova de que, como imitadores de Jesus (I Co.11:1), nao podemos, mesmo, deixar de lembrar dos presos. Mas, alem da lembranca dos presos, que ja se apresenta como um grande desafio para o trabalho da capelania carceraria, o escritor aos hebreus tambem mostra que deve haver, apos esta lembranca, o sentimento de compaixao: como se estivesseis presos com eles. Nao basta nos lembrarmos dos presos, mas temos de assumir a sua posicao, de nos colocar no lugar deles, pois isto e que e compaixao, palavra que significa sentir o que o outro esta sentindo. O exercicio da compaixao esta num dos mais importantes aspectos do ministerio de Jesus Cristo que, ao Se fazer homem, demonstra Seu proposito de assumir o lugar do pecador, de sentir exatamente o que o homem sentia. Em Seu ministerio terreno, Jesus sempre Se esmerou em ter compaixao pelo ser humano e, por causa disto, supriu as suas necessidades, como a cura de enfermidades (Mt.14:14) ou a satisfacao da fome (Mc.8:2). Nao ha como se fazer uma biblica e evangelica capelania carceraria se nao houver tal exercicio de compaixao, em que nos ponhamos no lugar do preso e verifiquemos que, diante das circunstancias de vida daquele encarcerado, se nao fariamos o mesmo ou ate pior do que ele fez. Em nossa experiencia, durante quase dez anos, como juiz de execucao criminal, com encontro frequente com condenados, chegamos, muitas vezes, a conclusao de que, por muitas vezes, se tivessemos tido a formacao, os valores e principios que tiveram muitos dos que se achavam atras das grades, nao teriamos feito o que eles fizeram para ser presos e condenados, teriamos feito coisas muito piores. Neste exercicio da compaixao, notaremos sempre que os encarcerados, os criminosos, os delinquentes nao sao melhores do que aqueles que se encontram na sociedade como homens de bem. Na verdade, todos somos pecadores e
O GRITO DOS MAUS E O SILENCIO DOS BONSVeja materia de Reinaldo de Azevedo de 12.12.2011 - clicar AQUIO que me preocupa nao e o grito dos maus, mas o silencio dos bons. [Frase de Martin Luther King] E sob o silencio cumplice dos decentes que alguns dos maiores crimes acabam sendo perpetrados. Um dia, vieram e levaram meu vizinho, que era judeu. Como nao sou judeu, nao me incomodei. No dia seguinte, vieram e levaram meu outro vizinho, que era comunista. Como nao sou comunista, nao me incomodei. No terceiro dia, vieram e levaram meu vizinho catolico. Como nao sou catolico, nao me incomodei. No quarto dia, vieram e me levaram. Ja nao havia mais ninguem para reclamar. [Texto do pastor alemao anti-nazista Friedrich Gustav Emil Martin Niemoller].Eu digo a voce hoje, que das dificuldades de hoje e amanha ainda sobra um sonho. E um sonho profundo em que um dia esta grande NACAO se levantara e vivera o verdadeiro significado de sua crenca e entao nos celebraremos estas verdades e eles serao realmente claras para "TODOS", que os homens sao criados iguais. Eu tenho um sonho que um dia, o estado que transpira com o calor da injustica, da corrupcao, da impunidade, da mentira, da intimidacao, do interesse proprio ao interesse do Pais, do aparelhamento dos orgaos, da inversao dos valores, etc...; um dia sera transformado em um oasis de "real" democracia onde vai prevalecer o verdadeiro sentido de justica e liberdade. Eu tenho um sonho que todos os "cidadaos de bem" vao um dia viver em uma Nacao nao dividido por racas como o fizeram; pois todos sao iguais perante o Senhor, mas pelo conteudo do seu carater e amor a PATRIA. Eu tenho um sonho que os maus politicos com suas atitudes malignas e raivosas e que tem os labios gotejando palavras de negacao conveniente calar-se-ao, e nesse justo dia "TODOS" poderao unir as maos numa corrente de PAZ, irmandade e justica social, e com um so objetivo; o louvor a nossa Patria, o crescimento do nosso "BRASIL". (Uma adaptacao ao discurso de Martin Luther King). PIB para ingles ver: Roberto FreirePara ver artigo completo: clicar aquihttp://portal.pps.org.br/portal/showData/221310#.Tv42xpo7ADc.twitterPoderiamos abstrair que a renda per capita na Inglaterra e de 40 mil dolares enquanto no Brasil e 12 mil, ou ainda que o salario minimo ingles e quatro vezes maior que o brasileiro, e comparar somente as condicoes sociais do Brasil e do Reino Unido para que a verdade se estabeleca no que e mais importante na vida social, a qualidade de vida de seus cidadaos....enquanto o Reino Unido, segundo dados da ONU, ocupa a vigesima segunda posicao,com um percentual geral (homens e mulheres) de 79,4 anos de vida, o Brasil esta na nonagesima segunda, com 72,4...Enquanto no Reino Unido o indice de mortalidade infantil (mortes/1.000 nascimentos) e da ordem de 4,8%. Com uma taxa de mortalidade para menores de cinco anos (mortes/1.000 nascimentos) de 6%. No Brasil, tais indices sao da ordem de 23,6% para mortalidade infantil (mortes/1.000 nascimentos). E de 29,1% para a taxa de mortalidade para menores de
cinco anos (mortes/1.000 nascimentos)...Se nos detivermos na escolaridade dos dois paises, veremos o quao longe estamos das potencias mundiais: o Reino Unido ocupa a decima nona posicao no que respeita a taxa de alfabetizacao, atingindo99% de seu povo.O Brasil brilha na nonagesima quinta posicao, atingindo 90,3 de sua gente.Conclusao: Nosso Pais e uma grande Nacao; temos que lutar para que chegue muito mais que o "6o lugar virtual", o BRASIL merece, nos merecemos.