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especialmente na Lua Cheia. Saibam que Minhas leis e amor os tornarao livres, pois nenhum homem pode proibir seu culto a Mim em suas mentes e em seus coracoes. Prestem atencao a como voces chegarao a Minha presenca, e Eu lhes esnsinarei profundos misterios, antigos e poderoso. Nao exijo sacrificios, nem dor em seu corpo, pois Sou a Mae de todas as coisas, a Criadora que os criou a partir de Meu amor, e Aquela que dura atraves dos tempos.Sou Aquela que e a beleza da Terra, o verde das coisas vivas. Sou a Lua Branca cuja luz e plena entre as estrelas, e suave sobre a Terra. Que Meu alegre culto esteja em seus coracoes, pois todos os atos de amor e prazer sao Meus rituais. Voces Me veem no amor de homem e mulher, pais e filhos, entre humanos e todas as Minhas criaturas. Quando voces criam com suas proprias maos, la estarei Eu. Eu sopro o sopro da vida nas sementes que plantam, seja uma planta ou crianca. Estarei sempre a seu lado, sussurando palavras ternas de sabedoria e orientacao.Todos os que buscamos Misterios devem vir a Mim, pois Eu sou a Verdadeira Fonte, a Guardia do Caldeirao. Todos os que buscam Me conhecer sabem disso. Toda a sua busca e seus anseios sao inuteis a nao ser que conhecam o Misterio: pois se o que buscam nao conseguem achar em seu interior, nao o conseguirao no exterior. Portanto, atentos, estou com voces desde o principio, e os recolherei ao Meu seio ao fim de sua existencia terrena."SUMO SACERDOTENos Te invocamos e Te chamamos, oh grande Deus Cornifero dos pagaos, Senhor das matas verdes e Pai de todas as coisas selvagens e livres. Pela chama da vela e pela fumaca do incenso nos Te invocamos para abencoar este ritual. Oh! Grande Deus Cornifero da Morte e de tudo o que vem depois, que e conhecido como Cernunnos, Attis, Pa, Daghda, Fauno, Frey, Odin, Lupercus e por muitos outros nomes, neste circulo consagrado e a luz de velas Te honramos, Te amamos. Oh Grande Deus Cornifero da paz e do amor, abro meu coracao e minha alma para ti. Assim seja."SUMA SACERDOTISA Ele segura uma tocha torcida na sua mao,As florestas sao seus reinos"Grande Deus Cernunnos,venha ao meu chamado e Te mostres aos homens,pastor dos bodes, acima das colinas selvagensguie Teu rebanho perdido das trevas para o dia"."Esquecidos estao os caminhos do sono e noite,os homens procuram por eles, cujos olhos perderam a luz,abra a porta, a porta que nao tem chavea porta dos sonhos, onde os homens vem a Ti".Pastor dos bodes, responda-me!As terras do verao e onde devemos encontrar-te.Para invocar-te... Oh Deus Cornifero.GRANDE RITOO Sumo Sacerdote fica ajoelhado e segura o Calice para cima. A Suma Sacerdotiza o enche com vinho.SUMA SACERDOTISAEu despejo o vinho que tras consigo o inicio e o fim, o prazer e sofrimento, a alegria e a tristeza.SUMO SACERDOTEPois eu sou o Pai, o Amante e Irmao de tudo. Aquele que traz a Vida e o que da a Morte. Deixe meu espirito respirar
sobre voce e despertar os fogos da inspiracao dentro de sua alma.O Sumo Sacerdote se levanta. A Suma Sacerdotisa pega o Athame e se coloca ao lado do Sumo Sacerdote. Ela levanta o Athame para a Lua e o coloca dentro do Calice.SUMA SACERDOTISAPois, como este Athame representa o masculino, e o Deus... SUMO SACERDOTEe este Calice representa o feminino e a Deusa...AMBOSEles estao juntos para se tornar Um, na Verdade, no Poder e na Sabedoria.Seguindo o circulo, a comecar pela Suma Sacerdotisa e depois pelo Sumo Sacerdote, cada um deve tomar um pouco do Vinho e diz: Perfeito amor e perfeita confianca. Ao final, a Suma Sacerdotisa faz a libacao e repete o verso, seguido da voz de todos.Faz-se algum rito de pedidos e bencaos. Come-se. Bebe-se. Festa-se. Fecha-se o circulo.
Escrever sobre a bruxaria paramim e sempre um prazer. No entanto, esse prazer nao justifica nenhuma segurancasobre o conteudo. Esta e a minha interpretacao dos fatos da vida, sob aperspectiva da bruxaria. Quer dizer, estou tentando repensar a bruxaria queexiste dentro de mim. E para isso, eu tenho que redescobri-la novamente. E commuita alegria que eu escrevo este texto, porque ja tenho um passo dado, e issome fez sentir voltar para casa. Quando eu comecei a sentir que a bruxaria foiperdendo o espaco no meu interesse, fiquei me perguntando sobre o motivo.Entao, comecei a refletir a partir da logica que eu ganhei sendo wiccano porsei la quantos anos. Se tudo e um ciclo, entao, uma hora o interesse vai eoutra ele volta. Por isso, nunca me preocupei de fato se eu estava saindo dessapratica. So que dessa ultima vez, eu fiquei com medo. Meupentagrama ja nao tinha o mesmo peso e a mesma importancia. O caldeirao, que eum espaco tao sagrado que eu cultivei com boas energias, so tinha folhas secase cinzas no fundo. Parado no canto. Sim, o altar desapareceu. Acho que issoajudou um pouco tambem na derrocada do negocio. Recentemente,fiz umas leituras e pesquisas sobre a aquisicao da linguagem e a compreensao emuma perspectiva cognitiva. A cognicao e que nos permite atribuir valorsimbolico aos sons, e atraves dessa forca que e a linguagem, movemos nossasvontades nos meios sociais em que frequentamos. Pois bem, esta ai a importanciado simbolo. Reconquistei meu pentagrama. Mas e o caldeirao. Eu sempre fuiseguidor de Hecate, desde que ela fez seu primeiro chamado (eu nao sei bem seeu entendi direito o chamado Dela, porque Ela me chamou ja algumas vezes, e euja me sentia chamado. A sensacao que dava e que eu devia estar tao por fora detudo que Ela ate pensou que eu nem estava prestacao atencao). Masonde esta ela, agora? No meu coracao, ela ainda existe, mas nao sinto mais sua energiacomo antigamente. Alias, falando em energia, esse lance energetico e um fatoque ocorre tambem com os animais nao humanos. Por exemplo: revoadas e cardumesque se movimentam como se fossem so um corpo. Pesquisas mostraram que existe umaconexao telepatica entre dois seres que estabelecem lacos, sejam esses seressomente animais humanos, ou somente animais nao humanos, ou ainda um grupomisto, que e o caso em que vivemos na sociedade atual dos pets e da exploracaoanimal pelo capitalismo. Essaenergia que une nos, seres vivos, para mim, tem muita coisa envolvida ai. Comoa intuicao, por exemplo. Para mim, a intuicao e a voz dessa energia. Como naolidamos com a intuicao na sociedade crista, fica muito dificil desenvolveradequadamente o uso da intuicao, mas senti um salto na minha depois decompreender a natureza energetica da sociedade animal mista. Como seve, momento de reflexoes, raciocinios, releituras, rebruxiarias... "A unidade e um conceito muito essencial no Druidismo Celta" (p. 28), apresenta o assunto Sirona Knight em seu livro Explorando o Druidismo Celta, publicado pela Ed. Madras. "A divindidade e feminina e masculina, integrando ambos em um todo. Esse todo e a face divina da Unidade" (p. 29). Essa citacao me lembra
bastante a Bi falando sobre a imanencia da Deusa. Ela imana em tudo e inclusive dentro de nos. isso nos faz parte do todo e ao nos aproximarmos dele, tambem chegamos mais perto da energia divina. O livro da um modo de como atingir um estado meditativo mais propicio para despertar a sensacao de uniao coma unidade. Voce deve respirar e cada moviimento da sua respiracao (inspira - pausa - expira - pausa) tem a duracao de tres tempos. Faca ate respirar bem fundo por nove vezes. Atraves dessa energia, va se conectando com a energia do todo.
Vou escrever baseado no livro Explorando o Druidismo Celta: magias e rituais antigos para o fortalecimento pessoal, escrito por Sirona Knight e publicado pela chiquissima Madras. Claro, neam? Hehehehe. Eu ja li o livro inteiro e adorei. Gostei muito de ver como a cultura Celta esta transposta nas historias de cavalaria do Rei Artur. Tomara que um dia eu poste mais sobre essa relacao. Gostei muito de ler. Mas como os posts, para nao serem cansativos, podem ser mais curtos, nesse vou apenas apresentar os Druidas e os Celtas, e sua maior marca fisica: o circulo de pedras.Esta localizado no sul da Inglaterra o maior monumento megalitico ligado a cultura celta, diretamente ligado aos Druidas. Existem ainda muitos misterios sobre eles, como sua montagem, suas medicoes. Como sera que conseguiram levar aquelas rochas milkilometricamente pesadas e monta-las, com direito a encaixes precisos e, acima de tudo, tao duradouros? Misteeeeeeeeeerio... rsrsrs. As pedras estao localizadas de maneira a marcar os caminhos do sol e da lua, como uma festa solar ou algo do tipo. A mitologia irlandesa ve o grande circulo de pedras como a morada dos Deuses. Os Druidas acreditavam que la estava localizado um vortice para outros mundos e faziam uma longa caminhada ate la no Solsticio de Verao (o dia mais longo do ano).Mas afinal, quem eram os Druidas? Eles se auto-denominavam mestres de todas as artes e oficios. Eram um povo que trilhava os caminhos do Sol, como tambem esta posto em Stonehenge, alem de evidentes marcas liturgicas, pois os festivais sazonais ocorriam em marcacoes astronomicas especificas. Em vez de competir com a natureza, os Druidas caminhavam junto a ela, acompanhando e respeitando seus varios ciclos. Eles sabiam que todas as coisas vivas eram afetadas pela progressao das estacoes.Outra caracteristica que eu gostei bastante de aprender foi que o Druidismo e o Hinduismo desenvolveram-se separadamente mas a partir de raizes indo-europeias em comum. No entanto, marcar com exatidao de onde e que eles apareceram nao e uma das tarefas mais faceis de se fazer. Denominados barbaros, os Druidas possuiam uma organizacao sociocultural tao rica quanto a Grecia e Roma. No entanto, o Druidismo passou despercebido por ambas as civilizacoes durante muito tempo.Mas os Druidas, os Druidas, os Druidas... e os Celtas? Esses vieram das margens do Rio Danubio (que, alias, significa Mae de Agua). Eles se espalharam por toda a Europa, por parte da Africa e da Asia nos primordios de tudo. E por isso que tantas culturas apresentam uma estrutura semelhante, apesar de tao distintas, como os Druidas e os cristaos.Uma das lendas que o livro traz que eu achei fascinante e quanto a Deusa Tuatha de Danan, que vem aos celtas pelas nevoas de Beltane trazendo quatro preciosos presentes: A Espada de Nuada, a terrivel lanca de Lugh, o caldeirao de Dagda e a Pedra de Fal. No livro, vem explicadinha a historia de cada um desses presentes. E muito interessante. Gostei muito de saber. Se alguem quiser saber mais sobre alguma delas, eu sugiro o Google, rsrsrsr, brincadeira. E so pedir e eu transcrevo o que
eu encontrar no livro. Nao e tanta coisa assim, mas o suficiente para eu me impressionar.Bom, depois de falar um pouco sobre como eles surgiram e de sua marcacao territorial com Stonehenge, vou falar tambem como eles dessurgiram, desapareceram. E nem preciso atribuir o feito, ne? Ao cristianismo. Como mostra Sirona no livro, Os romanos e os cristaos exterminaram sistematicamente os Druidas, a quem enxergavam como uma real ameaca. No entanto, depois que eles fizeram o exterminio, tiveram que lidar com a cultura que ja estava disseminada e, como estrategia de defesa, imagino eu, eles passaram a adotar o maior numero possivel das tradicoes celtas. Mesmo assim, aqueles que eram devotos esclarecidos, ou fossem pegos praticando a Antiga Fe, eram castigados com a morte.
Hoje a Lua veio me visitar na janela.Da janela do meu quarto vejo apenas um muro velho e grande, intransponivel... Ja desejei troca-lo pelo mar, ou por uma grande avenida cheia de luzes, ou mesmo que nesse mesmo muro milhares de plantinhas crescessem, mas a realidade e so muro.Hoje, deitada na cama, lendo, olhei pra cima e nao vi muro, e sim a lua. Nunca percebi que eu poderia ver o ceu se eu olhasse por outro angulo. Nesse momento tive um daqueles momentos intimos com a Lua, momento de compreensao mutua.Desde que o Gulherme criou esse blog, acho que fui a primeira convidada, na verdade, ouvi as primeiras ideias dele de criacao... Fiquei muito feliz pelo convite, mas nao conseguia escrever, como que em bloqueio...Olhando a Lua hoje, percebi que ontem a noite cheguei aqui e vomitei uma postagem, talvez devido a uma mistura de medo e de vontade, mas agora me sinto desperta, com a Lua crescente dentro de mim em um sorriso aberto.Como e bom poder viver isso... e isso estar inteiramente encaixado dentro da minha religiao.Na Wicca a dedicacao e importantissima e serissima, mas os momentos de remissao tambem sao importantes, por que nao? A Deusa nao se recolhe em seu inverno para dentro de uma sabedora mais ampla? A Lua nao mingua para dentro da escuridao do universo e nos presenteia com sua face negra de reflexao? Por que nos culpar conosco? A culpa deixamos para quem curte auto-flagelo...Aprender com a Lua, com a Terra, com a vida que brota em todo lugar e com a ausencia dela, com a ausencia de tudo, tambem poderiamos chamar a isso de eterno retorno? Para mim e, e poder entender um pouco eterno estando viva, nesses pequenos retornos, temos sempre os ecos do grande retorno... tudo se recolhe em si, para depois despertar em uma explosao de vida, como um big bang, como o alto de verao...Abencoados Sejam Todos Esse foi meu tiro no escuro. Eu nao conhecia esse jogo, nunca tinha ouvido falar dele. Eu? Nao sabia! (rs). Ate que comecei folhear durante um cafe na livraria e minha curiosidade ficou agucadissima. Aproveitei a frustracao de ter sido vendido outro titulo que eu estava disposto a comprar, levei esse pela empolgacao e gostei muito. E curtinho e bem gostoso de ler. Para quem quer saber mais sobre o livro que eu comprei, este e o link dele na [adivinha onde?] Editora Madras. [Vou vender meu peixe para a Madras. Em todos os posts tem uma propaganda... rsrsrsrs]Agora, eu vou fazer uma rapida viagem pelo livro para apresentar alguns dos pontos que eu gostei bastante, ou que eu acho importante. Logo no prefacio, vi uma frase com a qual foi identificacao a primeira lida: ... o caminho para encontrar a felicidade nao e busca-la, mas simplesmente percebe-la, senti-la.Na introducao, seguimos viagem pela simbologia por tras dos labirintos. Simbolo de protecao, caminho de iniciacao, entrada para o mundo espiritual (p. 9) sao algumas das possibilidades de leitura do labirinto proposto pela autora. Como eu gosto muito de transcrever pequenos trechos, vou
comecar ja! : A experiencia de um labirinto, qualquer que seja sua forma [...], produz sempre o mesmo efeito psicologico: uma alteracao temporal da orientacao consciente que pode confundir ao que faz o recorrido, fazendo com que se perca simbolicamente o seu caminho. E ao mesmo tempo lhe abre novas dimensoes cosmicas da natu8reza transcedental (p.13). Ou seja: e um reverterio so. A gente traca o percurso do labirinto, rompendo com o uso das nossas aprendizagens, de nossos reflexos e ficamos expostos a nos mesmos, desnudos. Achei interessante o tabuleiro fazer um labirinto para trilhar mesmo esse percurso daquilo que pode vir a ser uma auto-descoberta. O jogo tambem recupera o caminho de Tiago de Compostella e o livro trabalha a fundo a relacao entre eles: o caminho, o nome, o lugar... tudo.O capitulo seguinte vai dar uma base sobre formatos de labirintos. Entao, temos uma leitura mais tecnica, visualizativa. E interessante a gente observar os labirintos que a gente ja viu na vida, desde aqueles em jardins que vemos nos filmes, ate aqueles que faziam parte das atividades do gibi da Monica. Tudo tudo tudo que voce ja viu de labirinto na sua vida, parece que tem uma pitadinha aqui. Se e uma ou mais saidas. Se e um unico caminho para entrar e sair, se e quadrado, redondo. Tudo mesmo.Mas so vou falar um pouquinho mesmo do formato do labirinto que e o tabuleiro do Jogo Iniciatico da Oca. Para isso, mas um trechinho do livro: O circulo foi considerado a representacao da totalidade; a espiral, uma imagem de transformacao e crescimento, e o labirinto, um caminho de meditacao. Isso reflete bem o percurso proposto pelo jogo. Como na imagem do post [que e o tabuleiro], vemos que o labirinto e circular e propoe um caminho que inicia fora do labirinto e o ponto final e o Centro. Esse formato tambem esta impregnado de culturas e pensamentos, que no livro vemos com mais detalhes. Mas aqui vai um trecho resuminho: O Centro e um dos temas fundamentais da Tradicao Iniciatica, que, por ser o ponto do equilibrio, tende a permanecer estavel, equilibrado e imutavel, representando realidades tanto internas quanto externas, macrocosmicas e microcosmicas ao mesmo tempo (p. 25) Entre outras referencias que o livro traz sobre o assunto (como com a mitologia egipcia, o taoismo, e outros), eu vou colocar so a que ela fez com as historias do Rei Artur. E legal a gente observar a importancia da mesa, da Tavola Redonda, para quem ja leu os romances da saga Brumas de Avalon, ou que tenha visto o filme, ou que tenha tido qualquer contado com isso. A tavola e um simbolo sempre muito forte. Legal tambem foi ver nho outro livro que li a relacao entre os personagens das historias de Rei Artur e sua irma Morgana, a Fada.Na sequencia, a viagem segue rumo a Sao Tiago de Compostella. Uma explicacao sobre a mitologia local e suas referencias cristas e celtas sao ressaltadas. Claro, vamos na Celta. O caminho que os peregrinos fazem e povoado por gansos. Os
gansos, na visao celta, assim como os cisnes, sao mensageiros do outro mundo, como se fossem uma ponte entre a Terra e o Ceu. Durante o jogo, aparecem estrategicamente colocadas algumas ocas (palavra para ganso, na lingua espanhola) e a central, que e tambem um Cisne, simbolo da transformacao, da afloracao de um eu contido. Tem um post aqui no blog que fala sobre a simbologia do cisne, ne? Acho que coloquei ja. Achei legal a ultima casa, a do centro e a que e o ponto de chegada, ter um cisne, reforcando a transformacao, proposta pela palavra Iniciatica no titulo do jogo.No livro tem um capitulo que trata so sobre iniciacao. Recomendo o texto para todos que pretendem se iniciar, porque vai dar uma visao legal sobre o assunto. Ma eu so vou mesmo reportar pedacinhos do texto. A iniciacao, em essencia, e uma transformacao individual, que implica a transicao de um plano de consciencia e desenvolvimento para outro. As iniciacoes sao orientadas a estimular tais transformacoes, exigindo-se virtudes e praticas na vida diaria e, principalmente, nas reformas interiores, que induzem na mudanca de atitudes. O livro tambem apresenta referencias as cartas do Taro, que ocupam algumas das casas do labirinto do jogo. Bom, acho que falei bastante sobre o livro. Esses elmentos sao os que eu acho que foram mais relevantes na minha leitura. O livro tambem apresenta um parecer de casa por casa, as regras do jogo e tal.
... Estou muito honrada em participar dessa roda, poder me sentar proxima ao fogo, ao lado de bruxos tao agradaveis e deliciosos como o Guilherme e o Samilo... Sinto-me feliz em interligar minhas energias nesta espiral.Vou me apresentar "magicamente": sou wiccana. E acredito na Wicca. Nao, nao vou estou tratando a wicca como Deusa, mas sim falando da minha fe na wicca como religiao e como um todo. Eu acredito no novo, acredito no equilibrio, acredito na busca, acredito na inquietacao, acredito nas respiracoes profundas e na compreensao do silencio hermetico que o universo carrega. Mas acima de tudo, acredito nas realizacoes praticas da Wicca.Um dia, eu e meu amigo estavamos conversando sobre como seria bom morar naquelas sociedades pagas em que temos que plantar nossa comida e viver em profunda comunhao (tanto com gente quanto com a Terra)... E no meio de nossos devaneios meu amigo disse: "seria legal, mas eu nao acredito em deuses, nao consigo acreditar em nada"... Eu fiquei surpresa, apesar de saber que esse meu amigo nao e bruxo, nunca me passou pela cabeca que ele fosse um descrente, por que ele tem um codico de etica pessoal muito bem resolvido. E a minha resposta para ele e o que eu quero compartilhar nessa minha primeira postagem. Eu disse:Sinceramente, eu nao sei se acredito em fadas, em gnomos, em poderes das pedras ou das velas, as vezes consigo ver os deuses individualizados, mas geralmente os enxergo como uma extensao filosofica (humana) do proprio universo, a quem, por razoes filosoficas e eticas, chamo de Deusa. Mas, como sensacao, eu gosto que existam, eu gosto desses nomes, eu gosto dessas praticas e nao creio que isso me faca mais ou menos wiccana do que quem cre em fadas, deuses e espiritos como entidades fisicas, porque, sinceramente, o que menos importa na wicca e isso. Pois, primeiro de tudo a wicca e a propria religiao do conhecimento, a sabedoria e uma pratica wiccana, pois essa e a sua raiz. A wicca e a religiao do agora, e isso e etico, nao estou falando um agora em um sentido hedonista ou cetico, mas um agora no sentido de entender que o tempo e um so, no sentido de nao esperar salvacao, mas compreender que e isso o que temos, e e otimo. E uma religiao do aqui, pois, cremos no Universo e no que existe, e por mais que isso pareca obvio, nao e uma pratica facil. e mais facil embalarmos nossas carencias em promessas e fantasias de um lugar melhor, e dificil lutar para que o lugar melhor seja aqui. E dificil, pois a negacao da materialidade faz parte da construcao da nossa identidade, e dificil amar o universo, e entender que todas as coisas sao uma so. e que o Deus esta na cadeira, na menstruacao, nas baratas e nas minhocas. Mas e facil ver a Deusa nesses lugares, pq na wicca nao existe profano.Eu nao preciso ir longe para crer na Deusa, crendo no que existe, nao preciso de mais nada, mas crer com amor, dai, nao e
dificil querer entender e revelar dentro de si todas as facetas que a Deusa apareceu para o mundo, seja ela Afrodite, Fada Morgana, Kali, minha mae, minha irma, meu gato, minha gripe...Alem de crer no proximo, a wicca e uma religiao que exige uma acao, exige o preocupar-se com o outro e e ai que entra a etica. Equilibrio e etica. Se procuramos um equilibrio com o a Deusa, um pulsar do corpo no ritmo do pulsar da Terra, procuramos uma melhor convivencia com o mundo, com as pessoas, com o outro, com o eu. Pois encontraremos a Deusa no mundo, nas pessoas, no outro e no eu. Atingir tudo isso, e atingir a Deusa, por isso toda agressividade deve ser pesada, pq a Deusa tambem e destruicao, mas acima de tudo ela e justica.claro, nao fui tudo isso que eu disse na conversa, foi algo mais parecido com duas linhas... esse meu amigo e vegetariano, anti-assimilacionismo, pro-feminismo, etc etc... ele acredita sim na Deusa, mas com um outro nome: Justica.