na vida humana onde ha busca sem fim por um mundo justo para todos os seres humanos e o reconhecimento da alteridade. A efetivacao dos Direitos Humanos pressupoe a busca da justica e a instauracao de uma cultura da paz e da solidariedade. O grande objetivo e a efetivacao da reconciliacao universal entre os seres humanos precisamente atraves do reconhecimento, traduzido nas relacoes interpessoais e nas instituicoes fundamentais da vida coletiva, que efetivem os direitos de todos, da dignidade incondicional de todo ser humano, que e portador, no universo, do valor intrinseco supremo enquanto ser racional e livre (Oliveira, 2011).Paulo Freire e os Direitos Humanos: A vida e a militancia de Freire representam um testemunho de uma atuacao permanente na luta em favor da dignidade humana de todos os seres humanos. Na obra do autor, encontramos inumeras passagens relacionadas a utopia de um mundo humanizado, livre, justo onde cada ser humano encontra no seu tempo condicoes historias favoraveis a realizacao da vocacao ontologica orientada para o ser mais. A obra de Freire esta repleta da defesa intransigente e radical dos Direitos Humanos. Os principios fundadores dos Direitos Humanos contemporaneos liberdade, igualdade e fraternidade orientam a compreensao do ato educativo freiriano a ponto de o principio da libertacao ser considerado como razao mesmo da educacao. A acao pedagogica e tomada como compromisso com o homem concreto, com a causa da sua humanizacao, de sua libertacao (Viola, 2010). E nosso dever lutar contra as transgressoes eticas que geram a negacao da humanidade presente em cada pessoa. Os esfarrapados do mundo, os oprimidos, os explorados, os excluidos devem resistir, lutar; recuperar a sua humanidade roubada pelo opressor com suas estruturas desumanas. A educacao e acao criadora, e luta, resistencia contra qualquer forma de aprisionamento, negacao dos direitos das pessoas. A traducao dos Direitos Humanos em conquistas concretas e efetivas, de grande alcance social, e um desafio de toda a sociedade que, certamente, passa tambem pela educacao formal e nao-formal, em todos os seus niveis (Padilha, 2008). A educacao em Direitos Humanos deve contribuir para a formacao de sujeitos que exercam plenamente a sua cidadania e saibam defender os seus direitos civis, sociais e politicos. Alem disso, e essencial educar para o reconhecimento da humanidade do outro, o que implica a superacao da realidade injusta. A luta pelos Direitos Humanos exige coerencia e postura critica. Nao e possivel erguer a bandeira dos Direitos Humanos e aceitar instituicoes, estruturas injustas que proibem as pessoas de realizarem o direito de ser mais inscrito na natureza dos seres humanos. A briga pelos Direitos Humanos exige a coragem de lutar pelo direito de ir e vir, do direito de comer, de vestir, de trabalhar, estudar, enfim, viver em um mundo democratico, com seguranca, paz e oportunidade para toda pessoa desenvolver sua humanidade. Faz parte da etica universal do ser humano a luta em favor dos famintos e dos Direitos Humanos. Se o mundo aspira a algo diferente como, por exemplo, entregar-se a facanha de viver uma provincia da Historia menos feia, mais plenamente humana, em que o gosto da vida