foi a condicao necessaria para a emergencia de valores liberais mais amplos do que os professados pelo discurso intra-oligarquico. Ou o campo ou as cidades; ou a escravidao ou a civilizacao46.Ainda em termos de infra-estrutura: na regiao nordestina, esvaziada rapidamente pelo trafico interno, que vendia o braco negro aos fazendeiros do Sul, o trabalho sob contrato ja se tornara fato consumado entre os anos 1860 e 18/70. Notava, entao, o primeiro ideologo de nossa modernizacao capitalista, Tavares Bastos:Apontarei o fato de ja estarem em Pernambuco, no Rio Grande do Norte e na Paraiba, os homens livres, admitidos por salario ao trabalho dos proprios engenhos e plantacoes de acucar. Digo o mesmo do Ceara quanto a nascente lavoura de cafe. Nao obstante a colera e a exportacao de escravos para o Sul, a producao daquelas provincias nao tem diminuido; a do Ceara tem aumentado muito. A sua agricultura vai-se melhorando, introduzindo o arado e aplicando os motores a vapor. O senhor de engenho, nalgumas localidades, quase que se vai tornando mero fabricante de acucar, sendo plantada por vizinhos, ou lavradores agregados, grande parte da cana moida no engenho, o que e uma divisao economica do trabalho47. Uma das tonicas das Cartas do Solitario, escritas a partir de 1861 para o Correio Mercantil, era a necessidade e a superioridade do trabalho livre.Um pensamento liberal moderno, em tudo oposto ao pesado escravismo dos anos 1840, pode formular-se tanto entre politicos e intelectuais das cidades mais importantes, quanto junto a bachareis egressos das familias nordestinas que pouco ou nada podiam esperar do cativeiro em declinio.O novo liberalismo sera urbano, em geral; e sera nordestino, em particular48.Quanto as tendencias ideologicas dos fazendeiros de cafe tidos por mais modernos (principalmente os do Novo Oeste paulista), seriam, na verdade, muito peculiares. Neles, o que parece, a primeira vista, anti-escravismo, e, a rigor, imigrantismo. O fato de terem subido ao poder com a proclamacao da Republica deu-lhes uma posicao hegemonica que lhes permitiria resolver a questao do trabalho rural em termos proprios, estreitos e pragmaticos. Os seus planos tangenciaram, mas nao se confundiram com as ideias reformistas que vao de Tavares Bastos a Reboucas, de Quintino Bocayuva a Joaquim Nabuco.Distinguir entre correntes de opiniao e grupos partidarios se faz uma necessidade aguda quando se passa de uma perspectiva de longa duracao a que corre entre os anos 1860 e o fim do Imperio para a analise miuda das acoes e reacoes gremiais. Nos vaivens da petite histoire, que o leitor dos Anais do Parlamento podera acompanhar, nao e raro ver membros do Partido Conservador, aliciados pela Coroa, defender a libertacao dos nascituros de mulher escrava (como o propuseram os gabinetes do Marques de Sao Vicente e do Visconde de Rio Branco), ou surpreender atitudes retrogradas entre os filiados ao Partido Liberal, como as do mineiro Martinho Campos, que mais de uma vez se declarou escravocrata da gema.Assim se deu tambem na questao da eleicao direta, reforma grata aos radicais de 1860: - as opinioes se foram repartindo conforme os interesses regionais e clanicos e sem levar em conta a cor