arroja-las ao mar! Asemente de mostarda, quando chocha, e esteril, nao da espigas, nao serve paracondimento, nao se presta como medicamento, enfim nao tem valor algum. A fe quese acha nestas condicoes tambem nao tem valor algum. E o que diremos da fe quenem mesmo aparenta a semente chocha da mostarda? Acresce outra circunstanciaque observamos na parabola: os apostolos nao acreditavam nessa fe que se recebede um jacto, como a prescrevem as Igrejas; achavam que ela e suscetivel deaumento, tanto que pediram a Jesus: Senhor, aumenta-nos a fe. E o Senhor naoos dissuadiu dessa crenca, antes alimentou-lhes a esperanca, estimulando-os aotrabalho e a perseveranca, ao cumprimento do dever, que e o meio pelo qualalcancariam tal desiderato. O Espiritismo, que e o Consolado r prometido porJesus para relembrar aos homens tudo o que Ele disse, explica, em espirito everdade, a sua palavra e traz, a todos, o complemento dos Ensinos Cristaos, quenao podiam ser dados naquela epoca devido ao atraso intelectual de entao. OEspiritismo vem cumprir a sua missao, oferecendo aos homens a explicacaosucinta da Religiao em suas modalidades cientifica e filosofica. 132 PARABOLA DO JUIZINIQUO Propos-lhes Jesusuma parabola para mostrar que deviam orar sempre e nunca desanimar, dizendo:Havia em certa cidade um juiz, que nao temia a Deus, nem respeitava os homens.Havia tambem naquela mesma cidade uma viuva que vinha constantemente ter comele, dizendo: Defende-me do meu adversario. Ele por algum tempo nao a queriaatender; mas depois disse consigo: se bem que eu nao tema: a Deus, nem respeiteos homens, todavia como esta viuva me incomoda, julgarei a sua causa, para queela nao continue a molestar-me com as suas visitas. Ouvi, acrescentou o Senhor,o que disse este juiz injusto; e nao fara Deus justica aos seus escolhidos, quea Ele clamam dia e noite, embora seja demorado a defende-los? Digo-vos que bemdepressa lhes fara justica. Contudo, quando vier o Filho do Homem, achara,porventura, fe na Terra? (Lucas, XVIII, 1-8.) A iniquidade e a falta deequidade, e a justica revoltante. O iniquo e o homem perverso, criminoso, sejaele juiz, doutor, nobre, rico, pobre, rei. Na esfera moral, mesmo aqui naTerra, nao se distinguem os homens pelo dinheiro e pelos titulos que possuem,mas, sim, pelo seu carater. O iniquo nao tem carater, ou, por outra, temcarater iniquo, pervertido. Mas ainda esse, quando tem de resolver algumaquestao e o solicitante resolve bater a sua porta ate que de provimento ao seupedido, para nao ser incomodado, e porque e iniquo, resolve, com presteza, o problema,nao para servir, mas para ficar livre de continuar molestado. Foi o que sucedeucom o juiz iniquo ante a insistencia da viuva. De modo que a demora do despachona peticao da viuva foi causada pela iniquidade do juiz. Se este, fosseequitativo, justo, reto, de bom carater, cumpridor de seus deveres, a viuvateria recebido deferimento do seu pedido com muito maior antecedencia. 133 Sejacomo for, o despacho foi dado, embora a custo, apos reiteradas solicitacoes,importunacoes cotidianas, e o juiz, apesar de iniquo, para nao ser amolado,resolveu a questao. Ora, disse Jesus, ouvi o que disse esse juiz iniquo; e naofara Deus justica aos seus