esposa caso o surpreendesseem "flagrante delito" e se este fosse membro dos estratosconsiderados pouco dignos (ou seja, se fosse um escravo, um gladiador, umactor, um bailarino ou um prostituto). O marido poderia ainda prende-lo durantevinte horas, com o objectivo de poder chamar testemunhas. O pai da adulterapoderia matar a filha e o amante caso os apanhasse em sua casa ou na casa dogenro, dado que se considerava que existia particular agravo em levar um amantepara uma destas casas. Porem, nao poderia matar apenas o amante, pois poderiaser acusado de homicidio. As penas para uma mulhercondenada por adulterio eram a confiscacao de metade do seu dote e da tercaparte dos seus bens e o exilio para ilhas desertas, como a ilha de Pandataria(actual Ventotene). Era tambem obrigada a usar a toga e nao poderia voltar acasar, assumindo o estatuto de probrosa (infame), o que a colocava aomesmo nivel que as prostitutas. No caso do homem, previa-se a confiscacao demetade dos bens e o exilio para uma ilha (obviamente que nao seria a mesma ilhapara onde tinha ido a mulher com a qual tinha praticado o adulterio); poderiaainda ser condenado ao trabalho forcado em minas. Augustoaplicou as disposicoes desta lei na sua propria familia, nomeadamente sobre asua filha e a sua neta, ambas chamadas Julia. Denunciou os varios amantes daprimeira atraves de uma carta que dirigiu ao Senado romano (e que gerou umescandalo na altura) e mandou matar um deles, Julio Antonio, filho de Marco Antonio,tendo Julia sido desterrada para a ilha da Pandataria. Quanto a sua neta, foiigualmente enviada para uma ilha inospita pela pratica de adulterio. No inicio, apenas o homempoderia solicitar o divorcio e em casos muito especificos, como o adulterio ou infertilidadeda sua esposa. A tradicao romana considerava que o primeiro divorcio teriaocorrido em 230 a.C.quando Spurius Carvilius Ruga divorciou-se da esposa por esta ser infertil. Asmulheres so conquistaram o direito a pedir o divorcio no final da Republica. Naepoca imperial o divorcio tornou-se uma pratica corrente: para alem dos motivosenunciados, um casal poderia divorciar-se por estar farto um do outro ou porter surgido uma alianca mais atractiva. A religiao romana nao se opunha aodivorcio. Para que o divorcio se efectivasse bastava que um dos conjugesdeclarasse perante testemunhas a formula tuas res tibi habeto("fica com o que e teu") ou i foras ("sai da minhacasa"). Estas formulas tambem poderiam ser escritas numa carta e entreguesao conjuge por um liberto. Os filhos da uniao terminada ficavam com o pai e coma familia deste. Aos homens cujas esposas tinham falecido era permitido casarde imediato. As mulheres teriam de esperar no minimo dez meses; no tempo deAugusto este periodo alargou-se para doze meses. Esta regra imposta a mulherrelacionava-se com o desejo de assegurar que caso esta estivesse gravida domarido falecido nao houvesse duvidas sobre quem era o pai. O concubinatus eraa uniao entre duas pessoas livres impedidas de casar, como por exemplo ogovernador de uma provincia e uma mulher natural dessa provincia (aimpossibilidade de casar advinha neste caso do facto dela ser uma estrangeira).Tinha como requisitos a idade legal e o consentimento, nao