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FOI ANUNCIADO O NOVO REFORCO QUE VAI ATUAR NA ZAGA GREMISTA,PEDRO TONON GEROMEL,POSICAO ZAGUEIRO,NATURAL DE SAO PAULO,CLUBES POR ONDE O ATLETA PASSOU PALMEIRAS,CHAVES-POR,VITORIA DE GUIMARAES-POR,COLONIA-ALE E MALLORCA-ESP,O JOGADOR ASSINOU CONTRATO DE EMPRESTIMO COM O CLUBE POR DUAS TEMPORADA.POUCO CONHECIDO NO BRASIL,O ZAGUEIRO DE 28 ANOS PRECISOU SE APRESENTAR A TORCIDA NO ESTADIO OLIMPICO.FALOU JOGADOR SO JOGUEI FUTEBOL NA EUROPA MAS VOU ELIMINAR AS DESCONFIANCAS,E CLARO QUE E NORMAL A TORCIDA ESTAR DESCONFIADA POIS TENHO UMA CARREIRA DE FUTEBOL NAO AQUI NO BRASIL MAS SIM NA EUROPA AFIRMOU GEROMEL.AGORA E VESTIR ESSA CAMISA QUE SIGNIFICA A MAIOR DA HISTORIA DO FUTEBOL BRASILEIRO E TRABALHAR MUITO PRA QUE COM A MINHA AJUDA E DOS COMPANHEIROS POSSAMOS TRAZER MUITAS ALEGRIAS AO GREMIO E AO TORCEDOR.DIZ GEROMEL AO JORNALISTA ESPORTIVO PEPE) gremio com os portoes fechados da arena na vespera do grenal 399,sera misterio mas ze roberto diz eu nao diria misterio sao algumas possibilidade que o treinador tem com o trabalho que esta sendo feito.mesmo em casa o gremio esconde o jogo, so mostrou parte do treino,mas o tecnico enderson moreira confirmou werlei no lugar de bressan na defesa,mas deixou no ar algumas duvidas,ja o jogador kleber nao vai a campo no domingo fica fora da partida com lesao no joelho.e outros atletas vao ser poupados.o gremio de enderson moreira e suas possibilidade de esquema tatico para o classico do proximo domingo,na arena.ja outra boa noticia para o torcedor e para enderson moreira e que foi publicado o nome do meia alan ruiz,no boletim informativo da cbf.bid,que garante as condicoes legais do atleta para a estreia com a camisa tricolor,que sabe neste grenal.diz pepe jornalista esportivo)foto:lucas eubel. DAlessandro tem com o San Lorenzo boa relacao, adversario do Gremio nas oitavas da Libertadores,e nao e de hoje. No ano do seu centenario, em 2008, o clube do Papa Francisco repatriou o meia para a disputa da competicao continental. Seis meses mais tarde, apos o fim do vinculo por emprestimo, o camisa 10 se transferiu para porto alegre onde se torna o maior idolo da historia recente do clube colorado,diz o meiaSao duas grandes equipes.mas como ja falei Tenho uma relacao muito boa com o San Lorenzo. Claro que vou torcer por um time da Argentina, por eu ser argentino. Se eles jogassem com o Cruzeiro, por exemplo, tambem torceria pelo San Lorenzo.quando por la estive foi muito gratificante,com o carinho do torcedor,agora eu fico torcendo pelo o san lorenzoque recebe o Gremio no Nuevo Gasometro, as 22h desta quarta-feira, pelo primeiro jogo das oitavas da Libertadores.diz d alessandro meia do internacional.ao pepe jornalista esportivo) Um dia voce ta la, vivendo sua vida mais que ordinaria, pobre etica e esteticamente, e vai despretenciosamente assistir a uma peca que mostra as inumeras possibilidades de se fazer uma mesma coisa. Epifania. Nao queria sempre me surpreender tanto assim que isso e falta de fe na humanidade, mas enfim, variacoes do mesmo tema, mudancas, novos pontos de vista, de repente a fartura jorrante nessa vida que eu so ponho os oculos da miseria pra enxergar: chorei como crianca, pra variar.
Primeiras rosas e um primor de recursos: teatro de sombras, de bonecos, de atores, video, danca. Guimaraes Rosa desce do ceu inatingivel dos escritores consagrados pra existir finalmente em carne e espirito no meio de nos. A representacao de A terceira margem do rio e a coisa mais triste e doida da vida e tambem e um Hamlet. A luz serve de camera no teatro de sombras. Todos os atores sao bonitos, com seus rostos sorrindo, acompanhando e fazendo a expressao dos bonecos. A beleza deles so existe porque todos sao um conjunto de partes inseparaveis, a beleza de um se completa no sorriso do outro que ganha sentido no gesto do outro, its a chain reaction dizem os filosofos rappers. Que coisa incrivel se consegue fazer em grupo quando nao se tem preguica ou se reclama, mas ha humildade, bem ja sabia minha vo. Lindo tambem e o silencio, poucos dialogos e pouca reconstrucao forcada do narrador rosiano, mas profusao de imagens e cores desencadeadoras de todas as emocoes que os homens de boa vontade estiverem dispostos a sentir. Sentidos disparando por todos os lados, doi nao conseguir pegar todos, mas sempre uma bala atinge seu coracao e voce sangra todo feliz. Nunca se surpreenda, sempre reconheca, veja como familiar. Tom professoral, sou tua escrava nao, mas num foi hoje que te superei, haha.
Em comparacao as familias catastroficas dos novos romances, os Buddenbrooks irradiavam alegria Todas as familias felizes se parecem, e, por isso, ninguem escreve sobre elas. Se Os Buddenbrooks nao tivessem interessado a nenhum leitor, se tivessem aumentado sua riqueza cada vez mais, se Ana Karenina tivesse ficado com seu Karenin, se Leon Tolstoi nunca tivesse formulado aquelas belas frases, entao cada familia infeliz seria infeliz de um modo muito especial e bem peculiar. Assim, Tolstoi funda a tradicao do romance moderno familiar, ao qual se ligam os dois debutes nesse outono que, particularmente por isso, sao recomendaveis, pois indicam uma visao jovem sobre a imagem atual da familia.A expressao desordem e, para as familias catastroficas apresentadas, em si, ainda um pouco atenuante. Os pais de Franziska em Falscher Fruhling (ainda nao traduzido em portugues, titulo literal provavel: Falsa Primavera) sao daqueles que nao se deseja pra ninguem: o pai Lothar, um homem boemio de teatro, bebado, maledicente e promiscuo. A mae Emilie, uma limpinha mulher que fez carreira profissional, e troca a mobilia do palco pela do lar, bate em retirada de seu casamento para os bracos de um pequeno burgues. Nao e nenhuma surpresa que a negligenciada Franziska prefira se ficar no Second life a vida real (no romance, o mundo on-line tambem se faz presente), e desviar das amizades.Talvez ela deveria conversar com o estudante de medicina Simon, de Vom Atmen unter Wasser (ainda nao traduzido em portugues, titulo literal provavel: Sobre Respirar Embaixo DAgua). Cuja mae, Anne, esta desde a morte violenta de sua irma quase que tao-somente apatica, e tenta se suicidar; enquanto seu pai, Jo, como assistente social, prefere se preocupar com os outros. Perante todos esses erros e confusoes com o formato de novela das oito, ficamos desejando a volta daquela narrativa de tipo contemplativo do seculo 19. Naquela epoca, quatrocentas paginas eram suficientes e perfeitas para quando, como em Stechlin, um velho morre e dois jovens se casam.Ja que, com a erosao das normas burguesas, a catarse tambem esta banida, hoje deve-se acontecer mais eventos na narrativa. A falencia da familia, que ainda nos Buddenbrooks se estende por mais quatro geracoes, realiza-se, hoje, internamente num individuo. Nos meses em que Ana Karenina precisou refletir sobre o olhar de Wronskij, Lothar, de Falscher Fruhling, colecionava affairs. O suicidio libertador, por outro lado, perdeu sua forca literaria, desde que a depressao, de longe, comecou a ser percebida como fenomeno medicinal. Como o fim solene da vida e de um livro, nao se apresenta mais como a solucao. Em vez de, como Ana Karenina, se lancar em frente ao trem, os personagens precisam estender sua indiferenca por toda a eternidade, num final aberto.Em sua maioria, as criancas sao quem mais sofrem antes subtraidas discretamente sob a protecao de uma ama, uma vez que elas atrapalhavam o enredo. Simon e Franziska levantam hoje nao so a voz, eles procuram um projeto contra aquele estilhacado dos pais. Iriam eles se cruzar, iriam ate se apaixonar, depois ambos sentiriam falta de um relacionamento, que se elevasse sobre o desgaste do dia-a-dia.
em seu leito, deitado. Atividade so por parte do outro, que lhe poe o olho em cima e vai dotando de sentido aquelas combinacoes de letras (ao todo 24 sinais, separados por espacos), pressupondo apenas a condicao de que esses sinais ja lhe sejam conhecidos: a alfabetizacao. Em situacoes de fala, aparentemente, cabe passividade ao ouvinte, que no entanto tem a mesma funcao que o leitor: na qualidade de destinatario, receptivo. Como pode o texto, o fraco, desprovido de entonacao, gesticulacao, presenca, deixar de desenvolver as virtudes reativas descritas por Nietzsche? Chamar sem voz? Ganhar no berro, em silencio? Paraplegico, imovel, depende das virtudes do outro, daquele que se define pelo ato mesmo de atender-lhe, que se chama leitor por ser quem le. O sinal atrai a vista, prende o olhar. Mas por que meios, se ele e sinal, inerte? O leitor talvez acredite estar com ele na mesma relacao de neutralidade de observacao em que se poe perante os fatos da natureza. Julga-o passivo, disponivel a seu dispor, e por sua vez dispoe-se a obedecer-lhe. Perseguidor, converteu-se em seguidor. Trompe-l'oeil? Image mise em abime? Isso de ler e escrever. Novalis, que foi historicamente aquele leitor ativo solicitado por Fichte, identificou no texto da Wissenschaftslehre uma operacao que ele batizou de innere Wunder (milagre interno) e descreveu-a assim: Fichte, com palavras escritas, com formulas, com combinacoes, opera milagres internos. Sera que o romantismo ha de retornar sempre?In:_____, Ensaios de filosofia ilustrada. Sao Paulo: Iluminuras, 2004.
S. Kracauer Pessoas que possuem ainda tempo para o tedio e, no entanto, nao se entediam sao, decerto, tao entediantes como as outras que nao chegam a se entediar. Para aqueles a quem o si proprio desapareceu, o si proprio cuja presenca, particularmente neste mundo tao administrado, estivesse necessariamente obrigada a demorar um pouco sem objetivo, seja aqui ou ali. A maioria das pessoas, certamente, nao possui tempo para o ocio. Elas se ocupam com o ganha-pao, exaurindo todas as energias, simplesmente para suprir o estritamente necessario. Para tornar esta obrigacao fatigante minimamente toleravel, inventaram a etica do trabalho para dissimular moralmente sua ocupacao e obter assim para si mesmos uma certa satisfacao moral. Seria um exagero afirmar que o orgulho em se considerar um ser etico dissiparia todo tipo de tedio; mas o tedio vulgar que passa pela labuta diaria nao entra em consideracao ja que esta nem e fatal e nem desperta para uma nova vida, mas simplesmente expressa uma insatisfacao, que desapareceria num instante caso fosse oferecida uma atividade agradavel, sancionada moralmente. Apesar disso, as pessoas, a quem o cumprimento do dever provoca bocejos, sao menos entediadas do que aquelas que executam suas ocupacoes por inclinacao. Recentemente, estes tipos infelizes sao empurrados para o fundo, forcados rudemente, ate que nao saibam mais onde esta sua cabeca, e o tedio radical, extraordinario, que poderia reuni-los novamente com suas cabecas, permanece eternamente distante para eles. Nao ha ninguem, no entanto, que nao disponha de nenhum ocio. O escritorio nao e um asilo permanente e os domingos sao uma instituicao. Em principio, durantes estas belas horas de tempo livre cada um teria a oportunidade de se reanimar ate um verdadeiro tedio. Mas ainda que alguem nao quisesse fazer nada, o fato e que as coisas sao feitas para ele: o mundo se ocupa de que alguem nao chegue a si. E mesmo se nao estiver interessado neste, o mundo mesmo e muito interessado em que se encontre tranquilidade para verdadeiramente se entediar com o mundo, como este merece ao final. Perambula-se a noite pelas ruas, repleto de uma insatisfacao da qual a plenitude pudesse germinar. Palavras iluminadas deslizam pelos tetos, e logo se e banido de seu proprio vazio em um estranho anuncio. O corpo lanca raizes no asfalto, e, junto com as revelacoes iluminadoras, o espirito, que nao e mais o nosso espirito, vaga sem cessar na noite. Se apenas fosse permitido desaparecer! Mas como o Pesago saltitando em um carrossel, este espirito deve girar em circulo, nao pode se cansar, louva-se para o alto ceu a fama de um licor e elogia o melhor cigarro de cinco centavos. Alguma magica incita o espirito com mil lampadas eletricas, das quais este se constitui e se reconstitui a si proprio em frases resplandecentes. Se este espirito retorna, por acaso, a algum ponto, logo se permite a si proprio ser girado por uma manivela multiforme num cinema. Fica de cocoras como um falso chines, num falso bar de opio, transforma-se em um cao adestrado que com performances espertas e ridiculas muito agrada a
uma diva do cinema, junta-se a isto uma tempestade no cume das montanhas, e torna-se, ao mesmo tempo, um artista de circo e um leao. Como poderia resistir a estas metamorfoses? Os cartazes tomam de um golpe o espaco vazio que o espirito propriamente nao penetraria, o arrastam diante de uma tela que esta tao despida como um palacio vazio, e quando as imagens surgem uma depois da outra nao ha mais nada no mundo alem de suas evanescencias. Esquece-se de si mesmo em um processo de basbaqueamento, e o grande buraco escuro e animado com a aparencia de uma vida que nao pertence a ninguem e que exaure a todos. Tambem o radio vaporiza a essencia, mesmo antes de eles terem interceptado uma unica transmissao. Desde que as pessoas se viram compelidas pela radiodifusao, se encontram em uma situacao de recepcao permanente sempre prenhe com Londres, torre Eiffel e Berlim. Quem gostaria de resistir ao convite destes carinhosos fones de ouvido? Brilham nos saloes e se entrelacam ao redor das cabecas todos por si mesmos; e em vez de suscitar uma conversa cultivada, que, certamente, pode ser um tedio, torna-se uma praca de jogos dos barulhos do mundo, nao obstante seu proprio potencial de tedio objetivo nao conceda nem um pouco do modesto direito ao tedio pessoal. Mudo e sem vida sentam-se as pessoas uma ao lado da outra como se suas almas vagassem por outro lugar distante; mas as almas nao vagam de acordo com suas preferencias, sao agitadas por um turbilhao de noticias, e logo ninguem mais sabe quem e a caca e quem e o cacador. Mesmo num cafe, la, onde se ronca junto como um ourico e que gostaria de tornar interna sua nulidade, um significativo autofalante extermina qualquer vestigio da existencia privada. Seus anuncios reinam no espaco das pausas do concerto e o garcom escutando rejeita indignado a impertinencia do pedido para livrar-se deste arremedo de gramofone. Enquanto se padece de tal destino antenado, os cinco continentes tornam-se sempre cada vez mais proximos. Na verdade nao somos nos que nos expandimos por eles, nao muito mais suas culturas que tomam posse de nos no imperialismo sem fronteiras. E como se tivesse um desses sonhos sonhados com estomago vazio. Um bola minuscula rola de bem longe ate voce, expandindo-se em uma grande tomada e urrando sobre voce; voce nao pode dete-la, escapar dela tambem nao, permanece aguilhoado como um bonequinho impotente que e arrastado por um gigante colossal e expira em seu ambito. Fugir e impossivel. O imbroglio chines deve ser discretamente desativado, se esta seguro de ser saqueado por um lutador de boxe americano adversario, e o ocidente permanece onipresente, admitindo-se ou nao. Todos os acontecimentos historicos neste planeta nao apenas os atuais mas tambem os acontecimentos do passado, cujo amor pela vida nao tem pudor possui apenas um desejo: agendar um encontro onde estes supoem que estejamos presentes. Mas o senhorio nao se encontra em seus aposentos, viajou e nao pode ser localizado, cedendo ja ha algum tempo os quartos vazios para a surprise party
que ocupa os aposentos, pretendendo tornar-se senhor. Mas o que ocorre, no entanto, quando nao se permite ser perseguido como uma presa de cacador? Entao o tedio torna-se a unica ocupacao adequada, na medida em que prove uma especie de garantia, por assim dizer, para que se tenha ainda controle sobre sua propria existencia. Se nao se entediasse nunca, provavelmente nao estaria presente de modo algum e seria apenas meramente mais um objeto de tedio, como foi dito no inicio, que esplandece sobre os telhados ou numa bobina de filme. Mas se esta presente, nao teria outra chance a nao ser entediar-se pelo estrondo ubiquo que nao permite que se possa existir, e, ao mesmo tempo, para encontrar a si entediando-se por existir neste. No melhor dos casos, em uma tarde ensolarada quando todos estao fora de casa, se permaneceria no saguao de uma estacao de trem, ou melhor ainda: ficar-se-ia em casa, fecharia as cortinas e entregar-se-ia a seu tedio deitado no sofa. Anuviado de tristeza, brincando assim com ideias que se tornam respeitaveis no processo, considerando varios projetos, sem fundamento, supostamente serios. Eventualmente se contenta em nada fazer a nao ser ficar consigo e nao saber de nada sobre o que se deveria fazer de modo simpatico, tocado simplesmente por um gafanhoto de vidro sobre o tampo da mesa, que nao pode saltar, pois e feito de vidro, e por meio do absurdo de um cacto que nada pensa sobre a sua propria extravagancia. Frivolo como esta criatura decorativa, abriga-se ainda apenas em uma inquietacao interior sem proposito, uma ansia que e repelida e o fastio sobre o que e sem realmente ser. Se, no entanto, tem paciencia, aquela paciencia que pertence ao tedio legitimo, experimenta-se bem-aventurancas que quase nao sao deste mundo. Aparece uma paisagem na qual pavoes coloridos passeiam pomposamente e imagens de pessoas com alma enchem a visao sua propria alma dilata-se igualmente e voce expressa extasiado o que sempre lhe faltou: uma grande paixao. Fosse esta paixao tremula como um cometa descendente, fosse esta a envolver voce, aos outros e ao mundo ah, o tedio chegaria a um final e tudo o que existe seria... No entanto as pessoas permanecem como imagens distantes e no horizonte se renuncia a grande paixao. E no tedio, que se recusa a retroceder, se choca com bagatelas, que sao tao entediantes como esta.
agressivo ao apresentar imagens de expedicoes espaciais acompanhadas por musicas tribais como arte, ou homens que abdicam de seu conforto por um sonho/impulso aparentemente bobo e inexplicavel nossa sensibilidade com o verdadeiramente humano anda fraca. Minhas ideias tambem andam embasadas num subtexto de fim da guerra fria, luta de valores antigos europeus (comunismo) com os novos estadunidenses (o predominio da tecnica, velocidade, eficiencia). O ultimo ganhou, mas os humanos ainda insistem no humanismo, em ter sentimentos como amor ou tristeza, em sonhar, em doar. Se alguma ordem economica/social se aproximar disso e nao poda-lo, talvez teria algum sucesso.
A historia e muito importante para a Alemanha. Esse pais centro de uma Europa estranha e gelada, de milhares de povos e linguas diferentes por metro quadrado, constantes embates e constante medo de que seu povo formado por deus va ser expulso da Terra pelos homens, a rejeicao e o consequente exterminio em massa. Ou a dura necessidade de adaptacao, apreensao dos signos novos, como a alegre, vazia, luxuosa e facil cultura americana uma obrigacao apos a segunda guerra. O povo atomista tendo que ruminar uma nocao de massificacao, que sempre lhe fora inexistente. Isso resulta na carinha de MMs mais gordurosa e sofrida que existe. Ou numa juventude socialista apatica e palida, so coberta das vistosas indumentarias dos anos 50, como numa imitacao dos filmes de Hollywood estes sim, onde os atos e as boas intencoes produzem algum efeito no mundo e sao imediatamente recompensados. Se nao neste tempo apresenta a visao microscopica dos pintores alemaes sobre os efeitos e influencias vividas pelo pais ao fim do seculo XX. A fotografia, a historia em quadrinhos, a propaganda, o abstracionismo, as cores neon, a arquitetura, o figurativismo estao entre as inumeras variacoes possiveis para a pintura e a expressao do povo sobrevivente a um ainda nao findo assedio moral de todo o resto do mundo a sua identidade. A felicidade tao certa da queda do muro se transforma em morbidez misteriosa: em Phienox, Daniel Richter (que ja inverte o alfa e o omega no titulo) transforma os alegres jovens do novembro de 1989 em figuras fantasmagoricas flourescentes, transportando um corpo diferente a um novo barco, numa atitude nada clara, automatica, bondosa ou natural. Eberhard Havekost estratifica um eterno insoluvel segredo na figurativizacao de dois personagens com os rostos cobertos pelos quadriculados de reportagens investigativas; as novas esfinges. Chegar perto dos quadros e ver as pinceladas ou o spray, e como ter os artistas em presenca, visualizar seus minusculos defeitos que dao num todo perfeito. Viver e mesmo imprevisivel pela eterna exibicao variada de signos que inspiram a vida ou a morte, misturando ambos num total espurio cuja pureza e tambem a adulteracao; ou a graca da vida e a morte. Essa maravilha toda contrasta com a exposicao no piso superior, sobre o romantismo: quadros de David, citacoes de Goethe, Novalis, Herder, Rousseau, a individualidade e o entusiasmo. Sinceramente nao sei realizar a ligacao entre essa forca que se fazia tao positiva, no seculo XVIII, e a heterogenea era moderna; mas ela esta la. Enfim, vao la ver como a guerra e a resistencia nao acabaram, mas passaram a existir por segundos e centimetros. Eu gosto do Beck Hansen. Ele sim sabe desdobrar seu pensamento em varias faces, transforma a mesma materia prima em coisas diferentes, perto dele, Jack White fica so um obsessivo monologico (e sao bem amigos, mas o discurso de um nao constitui o outro). E ai, Charlotte Gainsbourg, filha do casal mais je taime mon amour do mundo, tem a missao facil e dificil de fazer musica francesa com uma cara mais contemporanea, precisa ir alem dos cliches. Casamento
perfeito! IRM e uma diversao com a voz doce e quase monotona de Charlotte jogada em alto contraste com os ritmos marcados e variantes da mente de um Beck (sem ambiguidades, viu). Aquela influencia indisfarcavel do Brasil, na percussao e numa ideia de berimbau, que foi se adensando na carreira do cantor desde Information, vai tomando uma forma mais personalizada e menos caricata ao lado da suavidade de Gainsbourg. Ha a homenagem a diferentes estilos musicais, releituras de quadros famosos sob uma outra perspectiva, nao original mas sempre na intencao de chegar la, o pos-moderno mais puro e do bom (uma pinga). Sim, o romantismo e seu ideal de total originalidade ja era ate pros proprios romanticos (Goethe que o diga e que o superou no auge, fim do seculo XVIII), mas se faz necessario falar, se expressar apesar do peso todo da tradicao, nao somos os inventores da roda mas somos quem a faz girar ate hoje. Um blues hard-rock-led-zeppelin como nos bons tempos e Looking glass blues, um folk da vovo Bob Dylan e Heaven can wait (que tem um clipe maravilhoso e responde com muita dignidade a essa inegavel necessidade audiovisual da musica contemporanea), Le Chat du Cafe des Artistes e uma cancao de filme noir frances com alto contraste entre o comedimento feminino de Gainsbourg e o tom de terror inevitavel dos violinos (e escutei mil vezes que quero morar nesses filmes), In the end e um belo representante da singela cancao francesa e sua quase cafonice das Carla Bruni da vida, e IRM e Masters hands sao a loucura de um perfume de percussao brasileira contra (que virou a favor d) a elegancia francesa. Pescando a filosofia da minha cancao predileta do Beck, Cellphones dead, let-down souls can feel no rhythm, ou seja, toda a musica e universal e dois corpos completamente alheios podem co-habitar o mesmo espaco, ou ainda, basta ser homem e de boa vontade pra fazer e apreciar a boa obra, ou mais, nao basta estar vivo tem que existir na Terra, ou mais ainda, tem que ter muita coragem pra ser voce mesmo que e uma copia de tudo que ja existiu mas na intencao do novo, na eterna esteira do cratilismo nas palavras do outro vovo, Blikstein.Escrevendo sobre varias coisas pra sempre chegar a mesma conclusao. Malz ae galera, e a fase.