quiser dar continuidade que se vire. Tambem nao incentivam os filhos-de-santo que chegam a condicao de Pais/Maes-de-Santo a abrirem suas casas espirituais. Primeiro, porque nao transmitem conhecimentos necessarios para isso, ja que tudo se for o caso deve ser feitos pelas suas proprias maos e evidentemente bem cobrado. Segundo, nao querem correr o risco de perderem filhos-de-santo para a nova casa, tem medo que o agora Pai/Mae-de-Santo seja melhores que eles, ou pelo menos pratiquem a Umbanda, como deve ser praticada, visivelmente se contrapondo ao modo de agir de seus genitocratas. Terceiro, por que eles nao querem ter prole de casa aberta, e sim patente dentro dos seus guetos para apresentar aos que frequentam. A moda e ter uma corrente mediunica lotada de Pais/Maes-de-Santo e nao de simples filhos-de-santo. No fundo ate ensinam o "pulo do gato" (bem remunerado, e claro), mas nao ensinam o gato a pular. E o mesmo que vender o peixe, em vez de se ensinar a pescar. Muitas vezes, esses "terreiros", comecam a sua historia bem intencionados, imbuidos de cumprir os objetivos da Umbanda. Com o passar do tempo o Pai/Mae-de-Santo, se perde ao longo do caminho, desviando-se da rota e rendendo-se ao ganho facil, ao culto da personalidade e a maravilha de si mesmos. Isto, nao e, foi e nunca sera Umbanda! Infelizmente, sao armadilhas bem preparadas para os menos avisados, os ingenuos, os de boa-fe, os inocentes, os sensiveis ao sobrenatural, ao maravilhoso etc., A Umbanda repudia esses guetos! Essa escoria nada contribui para o movimento umbandista e apenas ajudam a confundir os que se aproximam, criam uma percepcao erronea da religiao, denigrem a imagem da Umbanda perante a midia e afastam, decepcionam e maltratam os verdadeiros filhos-de-fe. Gracas a Zambi, milhares de terreiros espalhados em todo o Brasil sao exatamente o oposto disto, pois esses terreiros, casas espirituais, choupanas, tendas, centros, templos cumprem de modo diuturno (prolongado) os objetivos de nossa religiao. Possuem nas suas direcoes, Sacerdotes e Sacerdotisas, que dignificam o bom nome da Umbanda. Tem em seus quadros Discipulos e Adeptos, bem orientados, conscientes de seu papel no movimento umbandista e preparados para contribuir relevantemente com a coletividade que o cerca e a sociedade de forma em geral. Nesses locais o tipo de relacionamento que existe entre Sacerdote/Sacerdotisa e seus Discipulos/Adeptos e exatamente o unico valido, o que chamamos de Bussola. O terreiro e uma imensa bussola em que os Discipulos/Adeptos representam os diversos pontos cardeais, harmonizados pelo magnetismo da fe, da energia espiritual, do amor, da pratica do bem, da caridade e da busca incansavel de melhorar-se individual e coletivamente com propositos de evoluir. Nesses locais existe apenas uma unica rota (agulha) que aponta para o Norte, ou seja, os objetivos e planos tracados pela Corrente Astral Superior de Umbanda. Nesse tipo de relacionamento o Sacerdote/Sacerdotisa, se posiciona naturalmente no Norte, pois eles sao os exemplos, os modelos a serem seguidos. As suas experiencias e vivencias devem servir de ensinamentos e orientacao. Existe a transmissao de conhecimento, pois estes sabem de seus papeis de facilitadores para que os Discipulos/Adeptos possam evoluir