IntroducaoA necessidade euforica de se definir arte e, certamente, sintomatica. A atual producao artistica se depara no interior de dimensoes que nao se encontravam reservadas a arte, e a exigencia de uma elaboracao teorica paralela a fim de reconhecer tais objetos enquanto obras de arte caracteriza de forma decisiva a experiencia estetica contemporanea. Alem de estar naturalmente condenada a acompanhar e assimilar o movimento da producao artistica, a estetica se encontra, hoje, ainda determinada por uma segunda tarefa: legitimar o estatuto artistico das obras perifericas ao conceito de arte.Entretanto, afirmacoes segundo as quais a arte ultrapassou as fronteiras de toda determinacao possivel sao, ao contrario do seu conteudo supostamente definitivo e universal, determinadas por uma mentalidade que se espanta demasiadamente com o presente e se torna incapaz de analisa-lo com clareza.A superacao de estruturas e ideais artisticos, cuja expressividade se encontra sempre restrita a um contexto, caracteriza toda a historia da arte, e creio que o que hoje ocorre na arte nao e radicalmente diferente do que sempre ocorreu. Talvez um aumento quantitativo desse movimento, decorrente das novidades tecnicas do nosso seculo, do maior numero de artistas concorrendo ao mesmo espaco, ou da aceleracao do ritmo criativo sustentado pelos modos de producao do capitalismo, seja algo razoavelmente defensavel. Mas, compreender a arte contemporanea como um estagio derradeiro da historia que, ultrapassando todas as determinacoes e expectativas, escapa a toda definicao, e um exagero caracteristico de quem analisa sua propria epoca.No dominio da teoria, creio que chegamos, realmente, num ponto limite: afirma-se, contando, ademais, com um grau elevado de concordancia, que tudo pode ser arte. Mais do que isso e impossivel afirmar. Mas a producao da arte acompanhou essa transposicao ao infinito no nivel teorico do conceito de arte? Certamente que nao. Ha um caminho desconhecido, cuja limitacao da imaginacao humana jamais permitira que seja espiado antes de se tornar concreto, e que deve estar contido, de forma virtual, numa teoria estetica.Nesse sentido, acredito que o unico modo de, reservando um lugar para a imprevisibilidade da arte contemporanea, explicar a realidade da arte se da por meio da relacao entre o sujeito e a obra de arte. Investigar o modo pelo qual nos relacionamos com o objeto artistico, independentemente da sua constituicao fisica, social e semantica, e a melhor maneira de pensarmos o conceito de arte, revelando aquilo que lhe e particular da sua experiencia, sem, no entanto, restringir o seu espaco criativo.DesenvolvimentoComo se define um conceito (se se quer bem realizar alguma tarefa e essencial que se pense na constituicao mesma do seu realizar)? Tradicionalmente, encontrando propriedades definitorias, isto e, identificando certo numero de propriedades essenciais que um objeto deve necessariamente possuir. Posteriormente, podemos ainda considerar um metodo ligeiramente distinto, segundo o qual, a partir de um conjunto dado de objetos, buscar que caracteristicas estao presentes em cada um desses objetos e que, simultaneamente, nao se encontra em nenhum objeto que nao pertenca ao conjunto. Indo adiante, podemos ainda dispensar completamente a procura por propriedades e eleger o proprio conjunto como a definicao do conceito, ou seja, a mera aplicacao do conceito