thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
"Solidao nao e o vazio de gente ao nosso lado... Isto e circunstancia.Solidao e muito mais do que isto.Solidao e quando nos perdemos de nos mesmos e procuramos em vao pela nossa alma..."Francisco Buarque de Hollanda - Cantor e Compositor Ha muito tempo nao ando por aqui. Ventos me empurraram pra outras plagas, nem melhores nem piores, apenas outras, de onde nao consigo sair. E como se fosse outra vida e eu outra pessoa. So que com a consciencia da antiga e sem forca para voltar. Enfim, deixa pra la por enquanto.Mas as vezes leio coisas que preciso compartilhar, acho tao importantes, que volto agora a transcrever aqui.Encontrei ontem no meu e mail uma copia dessa carta incrivel de Caymmi para Jorge Amado:Jorge meu irmao, sao onze e trinta da manha e terminei de compor uma linda cancao para Yemanja pois o reflexo do sol desenha seu manto em nosso mar, aqui na Pedra da Sereia. Quantas cancoes compus para Janaina, nem eu mesmo sei, e minha mae, dela nasci. Talvez Stella saiba, ela sabe tudo, que mulher, duas iguais nao existem, que foi que eu fiz de bom para merece-la? Ela te manda um beijo, outro para Zelia e eu morro de saudade de voces. Quando vierem, me tragam um pano africano para eu fazer uma tunica e ficar irresistivel. Ontem sai com Carybe, fomos buscar Camafeu na Rampa do Mercado, andamos por ai trocando pernas, sentindo os cheiros , tantos, um perfume de vida ao sol, vendo as cores, so de azuis contamos mais de quinze e havia um ocre na parede de uma casa, nem te digo. Entao ao voltar, pintei um quadro, tao bonito, irmao, de causar inveja a Graciano. De inveja, Carybe quase morreu e Jenner, imagine!, se fartou de elogiar, te juro. Um quadro simples: uma baiana, o tabuleiro com abaras e acarajes e gente em volta. Se eu tivesse tempo, ia ser pintor, ganhava uma fortuna. O que me falta e tempo para pintar, compor vou compondo devagar e sempre, tu sabes como e, musica com pressa e aquela droga que tem as pampas sobrando por ai. O tempo que tenho mal chega para viver: visitar dona Menininha, saudar Xango, conversar com Mirabeau, me aconselhar com Celestino sobre como investir o dinheiro que nao tenho e nunca terei, gracas a Deus, ouvir Carybe mentir, andar nas ruas, olhar o mar, nao fazer nada e tantas outras obrigacoes que me ocupam o dia inteiro. Cade tempo para pintar ?Quero te dizer uma coisa que ja te disse uma vez, ha mais de vinte anos quando te deu de viver na Europa e nunca mais voltavas: a Bahia esta viva, ainda la, cada dia mais bonita, o firmamento azul, esse mar tao verde e o povareu. Por falar nisso, Stella de Oxossi e a nova iyalorixa do Axe e, na festa da consagracao, ikedes e iaos, todos na roca perguntavam onde anda Oba Arolu que nao veio ver sua irma subir ao trono de rainha? Pois ontem, as quatro da tarde, um pouco mais ou menos, sai
com Carybe e Camafeu a te procurar e nao te encontrando, indagamos: que faz ele que nao esta aqui se aqui e seu lugar? A lua de Londres, ja dizia um poeta lusitano que li numa antologia de meu tempo de menino, e merencoria. A daqui e aquela lua. Por que foi ele para a Inglaterra? Nao e ingles, nem nada, que faz em Londres? Um bom filho-da-puta e o que ele e, nosso irmaozinho.Sabes que vendi a casa da Pedra da Sereia? Pois vendi. Fizeram um edificio medonho bem em cima dela e anunciaram nos jornais: venha ser vizinho de Dorival Caymmi. Entao fiquei retado e vendi a casa, comprei um apartamento na Pituba, vou ser vizinho de James e de Joao Ubaldo, daquelas duas linguas viperinas, veja que irresponsabilidade a minha.Mas hoje, antes de me mudar, fiz essa cancao para Yemanja que fala em peixe e em vento, em saveiro e no mestre do saveiro, no mar da Bahia.Nunca soube falar de outras coisas. Dessas e de mulher. Dora, Marina, Adalgisa, Analia, Rosa morena, como vais morena Rosa, quantas outras e todas, como sabes, sao a minha Stela com quem um dia me casei te tendo de padrinho. A bencao, meu padrinho, Oxossi te proteja nessas inglaterras, um beijo para Zelia, nao esquecam de trazer meu pano africano, volte logo, tua casa e aqui e eu sou teu irmao Caymmi.
TODA ARTE E ATUALMas o realismo nao e chato apenas nas artes plasticas; ele o e tambem na literatura. Peco que o leitor me desculpe se ando escrevendo demais sobre artes plasticas. E que, ligado a elas como sou, de vez em quando me pego refletindo sobre o assunto. Foi o que ocorreu ha pouco, quando visitei a exposicao de Eliseu Visconti, no Museu Nacional de Belas Artes.Estava apenas esperando uma oportunidade para ir ve-la, desde que recebi o convite para o vernissage: ele trazia a reproducao de um retrato pintado pelo artista, que sempre me fascina quando o vejo. Logo que pude, fui ao MNBA e nao me arrependi. Vi confirmada minha conviccao de que Visconti e um dos maiores pintores brasileiros. A exposicao reuniu obras do acervo do museu, da Pinacoteca do Estado de Sao Paulo e de colecoes particulares. Embora esteja longe de ser completa, nos deu uma visao bastante ampla da obra do artista em suas diferentes fases. Nas pinturas mais antigas,do final do seculo 19, ele se mostra um pintor realista, que e a fase menos interessante de sua obra.Nao por culpa sua, pois ja ali se mostra um excelente pintor, pela composicao, a qualidade do desenho e dominio da linguagem pictorica propriamente dita. O defeito esta no carater realista das obras. Pode ser apenas, no que me diz respeito, uma questao de gosto, mas o que ocorre e que a preocupacao com a copia fiel das figuras torna a pintura menos fascinante, ao trocar a imaginacao criativa e poetica pela fidelidade ao real.A verdade e que ha muitos tipos de realismo pictorico e que, tambem ai, pesam certas qualidades do artista. Velasquez, por exemplo, era um barroco realista e, em algumas obras, nao alcancou a transcendencia poetica. Nao e o caso, obviamente, da obra-prima As meninas, porque, nesse quadro, apesar do realismo das figuras, a relacao espaco-tempo que ele estabeleceu ali supera a imitacao realista: e que ele nos mostra, a um so tempo, as figuras que pintara, como se fossem os modelos do que ainda estaria pintando na tela, cujo avesso nos e mostrado ali.Mas o realismo nao e chato apenas nas artes plasticas; ele o e tambem na literatura. Pelo menos para mim, pois acho que nao se faz arte para imitar a vida e, sim, para inventa-la. A realidade e pouca.Por isso mesmo, a pintura de Eliseu Visconti ganha qualidade a medida em que abandona o procedimento academico - iminentemente imitativo - para abrir-se ao impressionismo, que em seus quadros adquire uma poetica propria. Inicialmente ha uma fase de passagem do estilo realista, que busca a imitacao da realidade, a uma linguagem pre-impressionista em que, aos poucos, um uso novo da cor e da luz se manifesta.Como se sabe, o impressionismo nasce quando o pintor deixa de pintar dentro de casa - ou no atelie - para pintar "a pleine aire" , ou seja, a luz do dia. A relacao de sombra e luz e substituida pela cor irradiante, nascida da vibracao da luz solar sobre a superficie das coisas. Isso durante etapa
desse movimento pictorico, porque, no final, algumas das obras de Monet (como Nenufares) ja estao impregnadas da subjetividade simbolista.Pois bem, a esse simbolismo se vinculara a pintura de Visconti na etapa aurea de sua obra, que se estendera ate 1944, ano de sua morte. Nesta ultima fase, o pontilhismo impressionista se muda em pinceladas mais amplas. Visconti e quem faz a transicao, na pintura brasileira, do academicismo do final do seculo 19 ao modernismo, que nasce, historicamente, com Anita Malfatti na exposicao que fez em 1919 em Sao Paulo.Nao quero terminar este registro sem mencionar uma observacao que fiz, alguns anos atras, quando reuniram obras de pintores brasileiros do modernismo e da etapa imediatamente anterior. Ali estava uma obra de Eliseu Visconti e o conhecido autorretrato de Tarsila do Amaral. Embora seja eu fa de nossa pintora modernista, nao pude deixar de reconhecer a diferenca de qualidade artistica entre as duas obras. O quadro de Visconti ali exposto, comparado ao de Tarsila, era, indiscutivelmente, melhor. Nao se trata aqui de diminuir a importancia de Tarsila, que, naquele momento, abria um caminho novo para nossa pintura. Mas nao se deve confundir o papel historico com valor estetico. Como disse Picasso, toda arte e atual.Ferreira Gullar Poeta e ensaista
Entre os dois o abismo enorme. No fundo dele o amor esquartejado, esquecido pelo embate de egos. No ar o drama escorria, derretendo ao sol. O cheiro sobressai desandando a calda de calunia enegrecida pelo sabor de solidao.Nenhum gesto. Movimentos audazes congelam no ar. Tentaculos de lucidez erram como esculturas inacabadas assombrando os tempos idos quando batalhas de corpos nus engoliam as horas sem chance de mais nada.Desculpas se desmancham ao vento. O ceticismo fecha mais uma vez a cena da vida em comum.O fantasma da solidao aplaude feliz. Estou fora do ar desde a minha exposicao, em julho. Tenho conseguido entrar rapidamente apenas para resolver uma ou outra pendencia, ainda assim em computadores alheios. O meu esta com problemas e ainda nao consegui resolver totalmente. Quando estiver tudo ok volto as postagens e comentarios. Hagamenon BritoQuando estou muito triste penso no angustiado James Dean olhando para a doce Natalie Wood antes da corrida da morte em Rebel without a cause. Ou em Laika, a cadelinha enviada a Lua pelos malditos russos em 1959 e que ficou para sempre em orbita, ate morrer de fome, sede e solidao. Deus, pobre Laika.Outras vezes, imagino Elvis, gordo e entupido de remedios, nu e em posicao fetal no chao frio do banheiro, sem ninguem para espantar a morte de Graceland naquela madrugada de 16 de agosto de 1977. Ou na amargura de Montgomery Clift apos o acidente que destruiu a obra de arte que era o seu rosto - ele nunca mais se recuperou emocionalmente.Tem dias que Che e que nao sai da minha cabeca. Penso nos seus ultimos momentos, faminto e ferido na alma, fugindo dos desgracados nas matas bolivianas. Isso, quando nao converso com Roy Orbison e o cantor, sempre cool, me conta por que nunca tira os oculos escuros: para que ninguem veja o quanto ele ja chorou na vida.E ai me sinto melhor. Eles sim, tinham motivos para sofrer, se desesperar, sair correndo mundo afora, beber ate morrer. De fato, tomaram cha com a senhora tristeza. Perto deles, minha melancolia nao alcanca a praia, naufraga em perfumaria, desfaz-se no ar. E tolo, sei. Mas so assim, feito Pollyanna, esqueco um pouco o mal que voce me fez.Talvez voce tenha razao. Conviver comigo nao e facil. Sou denso demais, mudo quando e Lua cheia e tenho habitos dos quais nao abro mao nem por Brad ou Scarlett - como roteirizar os assassinatos que ainda farei e, pelo menos uma vez na semana, ficar sozinho com os meus discos, livros, filmes e gatas.Voce, com a energia difusa dos 20 e poucos anos, queria movimento o tempo todo. Era incapaz de amar o silencio ou de ficar ao meu lado sem pedir atencao, sem parecer uma cadela carente a espera de afagos na cabeca. Enquanto eu planejava o futuro, voce queria apenas o presente. Eu cantarolando Vampire Weekend, voce ouvindo Metallica.Nosso fim era uma cronica anunciada. Eu entenderia se tivesse sido assim, mas voce quebrou o meu coracao ao partir sem avisar levando o bau com as cinzas do meu pai. Quando percebi o
roubo, o que era desilusao se transformou em rancor, o que era opaco se transformou em trevas.Liguei para todos os nossos amigos e fui aos poroes da tua alma em busca de vinganca. Pedi licenca no trabalho e peguei a estrada a procura do teu espectro infame - vi tanta coisa e bebi em cada buraco que voce nem acreditaria. Nao te encontrei, mas voltei mais forte da viagem.Buda ensina que o odio e o pior dos sentimentos. Tem razao. Quem o sente tambem definha aos poucos, como uma planta que nao e beijada pelo Sol. Infelizmente, ainda nao posso evita-lo quando imagino o teu riso cinico espalhando as cinzas do meu pai em algum canto inglorio.Nao me peca para perdoar quem me trouxe tanta dor. Sou incapaz de perdoar quem trai a minha cumplicidade e finge que nada aconteceu. Nao esqueco que o terremoto deixa frestas, arranhaduras e buracos na terra devastada do coracao. Quem eu amo, tem o melhor de um deus. Quem eu odeio, tem o melhor de um demonio. E isso e apenas pulp fiction, homeboy.
interessadas.Tecidos de guarda-chuvas, garrafas pet (dai o nome Bethdapet) podem se transformar em belas bolsas, como mostra a foto acima.Sao atitudes como estas que nos ajudam a reduzir o lixo, com novas ideias nas maos de quem realmente gosta de fazer a diferenca.Junte 20 amigos e os convide para uma oficina!Para quem tiver interesse em participar, comprar os produtos da Beth ou para maiores informacoes, acesse o blog da Beth:http://conscienciaambiental-bethdapet.blogspot.com/Beth, parabens pelo belo trabalho!Seguramente, sao pessoas iguais a voce que fazem toda a diferenca neste planeta! E e como conversamos, uma pessoa pode nao mudar muita coisa, mas de pouquinho em pouquinho, o mundo se tornara um ambiente muito melhor!
doutorados, livros e etc., quando percebemos que estavam bem mais interessados no ineditismo do tema e bem mais interessados nas notas de suas bancas examinadoras do que no combate efetivo do preconceito sofrido por gays e lesbicas. E tomamos a decisao, muito sabia a meu ver, de nao sermos mais "objetos de estudo", como animais em extincao, para essa gente e entidades. Se quisessem escrever algo sobre nos, algum trabalho ou estudo, tudo bem, mas teriam tanto que participar do grupo como membro efetivo, quanto se posicionarem dentro do Somos enquanto homossexuais. Em parte, isso funcionou enquanto existimos. Em parte, apesar de terem se comprometido conosco, alguns nao cumpriram suas promessas e, depois que o Somos acabou, lancaram seus livros e trabalhos como se fossem apenas "observadores" do momento importante em que viviamos e dessa especime tao rara que eram os e as homossexuais. Ou seja, fomos traidos, concordaram com a participacao apenas visando o seu objetivo, nunca o nosso.Nada tenho contra estudos, nem contra o Saber, nem contra a Cultura e a informacao. Mas acho que tem limites, ai, horrivel nos usarem apenas para seus interesses, sem visar uma ajuda na conquista de direitos e no fim dos preconceitos. Essa "isencao" dos academicos favorece so a eles, nao a nos, LGBTs.Tres decadas se passaram e noto, hoje, que isso continua, infelizmente. Agora, os LGBT's idos@s sao a bola da vez.Depois da maravilhosa e surpreendente reportagem de Dea Januzzi, no jornal "Estado de Minas" (aqui), que foi a melhor materia sobre o Envelhecimento LGBT que eu ja li, voltei a ser procurado por varios e varias estudantes ou formados, visando o seus TCC's e doutorados, mestrados, pos e percebo que continuam apenas e somente nos usando para o fim ja colocado: suas notas e aplausos na defesa de suas teses tao inovadoras( Modo Cinismo On...risos). Uma, do Mackenzie, em seu trabalho de conclusao do curso de Psicologia, me disse, ingenuamente prefiro acreditar, que ela "Adora os velhinhos cor-de-rosa". Nao dei um soco na cara dela na hora por dois motivos: Um, e que sou contra a violencia fisica. Outro, e que nao posso ser processado judicialmente e perder por que sou muito pobre... Ai, veio tambem um antropologo que me mandou a introducao de seu trabalho de doutorado, sempre naquela linguagem empolada e pomposa dos academicos, onde ele me parece mais preocupado em detalhar as roupas usadas pelos seus idosos gays entrevistados e usou um universo de pesquisa restrito demais, sites de encontros sexuais para gays, reforcando a ideia erronea de que gays so podem existir nesses meios, por que procurar mais talvez desse muito trabalho a ele. Mera preguica tipica. Evidente que existem excelentes trabalhos como os que eu ja citei em artigos anteriores, como os de Anna Cruz de Araujo P. Silva e os de Cristian Paiva, ambos podem ser consultados no Google e foram realmente inovadores e feitos com empenho e talento. Honrosas excecoes.Tomei a decisao e perguntar, quando me procuram, o que tal trabalho podera fazer pelos idosos e idosas LGBT's e como podera ser usado para combater
a homofobia. E me respondem com um lugar-comum que parece decorado: "Queremos jogar luz sobre o envelhecimento LGBT"... Sera que querem mesmo? Ou querem apenas um 10 da banca examinadora? Mesmo por que depois que concluiram, nunca mais me procuraram e nunca mais vi essas pessoas fazendo algo a nosso favor. E como podem realmente combater a homofobia e jogar luz sobre algo se escrevem apenas para eles, os eleitos academicos e academicas entenderem? Se neste pais com fragil Educacao e falhas graves de aprendizado as pessoas nem sabem o que quer dizer a sigla "LGBT" e usam ingenuamente a palavra "homossexualismo"? Num pais onde a bola de futebol vale muito mais que um livro, sera que os que puderam chegar la, na universidade nao teriam o compromisso de ousarem transmitir aos que nao puderam estudar esse mesmo Saber, numa linguagem clara, simples e compreensivel por todos? Qual e a vantagem social de se pregar para os ja convertidos? Considero ser "estudado" que nem bicho exotico um dos meandros e filigranas da homofobia, muito mais profunda do que imaginamos.Enfim, repito; nao sou e nao somos bichinhos a serem estudados. Somos seres humanos iguais aqueles que nos procuram para suas teses. Quero empatia. Quero igualdade! Se ele tem o Saber, eu tenho a experiencia, tenho a vivencia e sei onde doi o meu calo. E ele? Tera que provar os beneficios que tal trabalho me (nos) trara. Ou nada feito!
Por que Deus quis nascer entre os homens? Por que ha Deus, e nao simplesmente o nada, a escuridao dos tempos? A palavra deus, como as palavras dia e divino, nao e de tradicao biblica. No sanscrito indo-europeu deus significa luz. A luz, de fato, e uma poderosa e complexa metafora do divino. Ela e presente e discreta por toda parte, como o calor. Como o vento metafora do Espirito Santo a luz e sutil, discreta, mas presente enquanto emana a vida opondo-se a metafora das trevas (L. C. Susin). Mas nao e so isso. A palavra Luz evoca a experiencia biblica e crista do menino nascido em Belem, no coracao da miseria (Is 9.2-27; Lc 2.1-14; 15-20).As trevas, no entanto, sao o simbolo do nosso tempo, e o lado obscuro da humanidade em todas as eras. Polaridade negativa. E verdade que nesta geracao, como resultado de inovacoes tecnologicas, medicas, sociais, ideologicas e politicas, assistimos uma mudanca notavel na maneira como um vasto numero de pessoas vive. Ao mesmo tempo, termos como: ideologia politica, guerra mundial, holocausto, genocidio, terrorismo, guerra nuclear e choque ambiental, entraram em uso comum, tornaram-se uma influencia na vida cotidiana das pessoas. O seculo 20 comecou com 1 bilhao, e este ja inaugurou 7 bilhoes de habitantes no planeta Terra.A luta terrivel entre forcas divinas regendo o universo forcas demoniacas que abrigam o poder, possibilidades que negam a vida confunde o que se deveria pensar sobre Deus, diante de idolos de poder, de conhecimento cientifico, de dominacao religiosa. Para projecoes de desejos de forca, poder, e de medo, e melhor o nada. O vazio. A tradicao crista abraca esse nada e esse vazio, apontando em escandalosas expressoes o que esta no coracao da Natalidade: A Palavra se fez Carne (Jo 1.14), Esvaziou-se a si mesmo, e assumiu a condicao da servidao humana (Fp 2.7). Vitimas da impiedade vigente, o menino seria o Deus dos fracos como sua mae. Da tipologia de Deus, agora no menino, o profeta garantia, no passado: Eu habito em lugar santo, mas estou junto ao humilhado e esmagado (Is 57.15). Portanto, nao e olhando para os ceus que ele e encontrado (Atos 1.10-11), mas no chao terreno onde a vida e aviltada. Nao e zelando pela santidade, e no coracao da miseria que o menino nasce, experimentando todas as fragilidades, injusticas, desigualdades, abandono e ameacas constantes de intolerancia e exclusao. Fragil e mortal, sofria as condenacoes dos pobres desde o berco. Outro profeta disse que ele seria o juiz das consciencias e defensor das causas perdidas: Praticou o direito e a justica [...], julgou a causa do pobre e do indigente abandonados (Jr 22,15-16).A Natalidade do Senhor nao e uma exibicao de grandeza politica ou religiosa. O menino nao quis ser um idolo e, como ele, Tiago disse: O verdadeiro louvor e a verdadeira religiao sao o socorro ao pobre, ao orfao e a viuva (Tg 1,27). Nao ha religiao sem uma etica do cuidado, da misericordia, da compaixao e da solidariedade. Voltada para o que sofre, o desprotegido, o que chora, que e
abandonado, torna-se verdadeira.A tragedia do nao reconhecimento do desenho poetico de Deus nos condena a perplexidade. No menino de Nazare ve-se o lado mais sombrio e efemero do presente, que nao so abandona os sofredores de injustica, mas mergulha na impiedade. O mundo violento, egoista, ganancioso, declara nao depender de Deus, enquanto venera o Natal mercantilista e pagao. Muito menos mostra precisar do menino e sao as criancas que haverao de sobreviver a ele. No entanto, na voz melodiosa de Maria, a mulher: a misericordia de Deus continua de geracao em geracao... sua forca dispersa os planos dos soberbos e arrogantes... derruba dos tronos os que detem poder, e valoriza a gente humilde que nao tem com quem contar... cumula de alimentos os famintos, e manda os ricos para os quintos dos infernos... socorre o seu povo, conforme prometera no passado, recordando sua lealdade e fidelidade, para sempre (Lc 1.46-55: parafrase minha). Nao ha alegria maior, quando uma crianca nasce para tal fim. Deus esta conosco, Jesus e a alegria do mundo. Com a palavra o hino de J. S. Bach, que cantaremos em toda a sua profundidade e extensao neste dia de Natal, lembrando a solidariedade de Deus com os humilhados.Aqui nos deparamos com o destino humano, perspectivas abertas, horizontes infinitos, sem nos privarmos do esplendor da vida em todas as suas manifestacoes. Sonhamos com paraisos, no menino. Construimos utopias. Como os sons e as tonalidades do Universo, podemos dizer que ha um ceu em nos, como ha um sol e estrelas; que nao ha um eu sozinho, mas muitos eus compartilhando a vida criada por Deus. O evangelho da Natalidade do Senhor recorre a poesia, poder da imaginacao, porque um poeta imita Deus quando recorre a eficacia das belas imagens do mundo ideal (Lc 1,46-55). Um mundo sem males nem dores, um novo ceu e uma nova terra (Is 65.17-25; Ap 21,1). Diria que um belo poema, como o da Criacao e do Universo inteiro (Salmo 19), nao e mais que uma maravilhosa cancao de amor pelo mundo criado. So os poetas, e o proprio Deus, creem que a beleza do mundo inteiro, como nos seus misterios, esta nos olhos da crianca. Neles, os ceus declaram a poesia de Deus, e o firmamento declama a obra das suas maos.Derval DasilioE pastor da Igreja Presbiteriana Unida do Brasil e autor do livro O Dragao que Habita em Nos (2010).