ASDAMAS DA INSTRUCAO CRISTA EM OLINDA1897- 1812SINTESE da dissertacao apresentada de Por Ramses Nunes eSilva (ramsesnunes@gmail.com)para obtencao do titulo de Mestre em Educacao do Programa de Pos Graduacao emEducacao da Univerdidade Federal da Paraiba (UEPB)Joao Pessoa 2006 ***As Dames D`Intruction Cretienne (aqui denominda pelaabreviacao DIC (Damas da Instrucao Crista), enquanto Congregacao dedicada ainstrucao, foi fundada a partir de um grupo de religiosas francesas do mesmonome, que se a1808, ainda como instituto, onde iniciaram suas atividades deinstrucao na primeira metade do seculo XIX.Devido aos conflitos das guerras napoleonicas, essenumero inicial de religiosas retornaria a Franca inaugurando um periodo deapartamento entre s duas designacoes, ficando as Damas da Instrucao Crista comouma legitima congregacao belga dedicada a educacao a partir de 1814.O parecer favoravel delimitado pela Congregacao dosBispos e Regulares em Roma aprovaria a 1o de agosto de 1827, tanto aInstituicao como a Congregacao instrucional quanto suas Constituicoes.Aquele documento em seu Codigo II do livro anexo asConstituicoes do Instituto das Damas da Instrucao Crista, apresentava adesignacao que estabelecia: oservico preferencial dos jovens e pobres.Assim como em seu artigo 1, a missao do Instituto,tornado Congregacao posteriormente, e a de se dedicar a educacao catolica. Deacordo como o documento desdobrava-se: na educacao dos jovens: escolasmaternais, escolas primarias e secundarias, universdades, grupos de estudo,grupos de jovens.Verdadeira jornada missionaria fundamentada sob oestandarte da educacao confinada como lustre cultural.Irma Aghate Vehele seria responsavel direta pelafundamentacao doutrinaria da Congregacao. Primeira Superiora Geral designaria eproduziria o modelo conventual a ser instalado, bem como o internatopropriamente dito fundado em Ponto Uchoa, bairro do grande Recife. A decada de 1820 e,especialmente, de 1830, foi de importancia crescente na difusao e fundacao doscolegios internos sob a batuta das DIC na Belgica.As DIC surgiram essencialmente naquela conjuntura comouma instituicao dedicada a instrumentalizacao do internato como espacoeducacional, mas tambem como esforco doutrinal no qual estavam novicas, aaprenderem o oficio educacional, freiras ja detentoras do habito, e educandossob a prescricao de um catolicismo avesso a secularizacao instrucional. Estandoa religiosa Aghate Vehele nos primeiros anos da instituicao, nao so comolideranca maior, mas como uma incentivadora da organizacao de escolas catolicasque se dispusessem a exercerem sobre o alunado o confinamento instrucional comopratica usual. Foi assim na fundacao daqueles colegios na primeira metade doseculo XIX e nas primeiras decadas do seculo XX.As DIC desde o primeiro momento se dispunham a atuarem inspiradas nos preceitosorganizacionais dos jesuitas adaptando-os a seus propositos, de modo a estarema servico da hierarquia eclesiastica, especialmente durante os duros conflitosque se abateram nos paises baixos durante a primeira metade do seculo XIX.Seguiam, pois, as Regras da Companhia de Jesus adaptadaspor Madre Agathe que, (embora sem o texto) as sabia de cor.Algumas irmas a ajudaram a redigi-las, de maneira quepuderam remete-las a Leao XIII. E assimobtiveram a aprovacao da sociedade e das Regras das Damas da Instrucao Crista,a 10 de agosto de 1827. A Congregacao aderia a solicitacao papal de se fazerpresente na America como critica a mundaneidade secular ai presente, quantotornar visivel aqui que era a Europa e o catolicismo romanizado que ditariam aspraticas a serem adotadas na guerra de morte contra o secularismo e a laicidade.Tratava-se de