, do 1o semestre de 2008, trouxe uma artigo do professor Ciro Marcondes Filho com o titulo de Stuart Hall, cultural studies e a nostalgia da dominacao hegemonica. Discorrendo desde a linguistica de Sassure no comeco do seculo XX ate a sociolinguistica do frances Pierre Bordieu na decada de 1960, o pesquisador traca sob qual contexto e tendencias surgem os estudos cientificos de Hall sobre a formacao cultural. Ciro destaca o conceito de hegemonia presente em Stuart Hall e como ele se alinha aos interesses de uma nova esquerda que estava surgindo no mundo, apos os ataques sovieticos em Budapeste, no ano de 1956, surgindo, formalmente, uma critica ao socialismo sovietico.O professor Marcondes frisa o quanto os sociolinguistas se diferenciavam da chamada gramatica gerativa, que generalizava a linguistica com o uso de regras matematicas para normas ditas universais e foi fortemente divulgada e teorizada por Noam Chomsky, um dos maiores nomes do MIT e da esquerda norte-americana . O professor da USP tambem caracteriza fortemente a critica ao marxismo feita por Antonio Gramsci nos primordios da Segunda Guerra Mundial. Qual e o ponto de encontro de todas essas discussoes teoricas? Elas firmam as teorias de Stuart Hall sobre o sujeito pos-moderno, tantas vezes citado nessa pesquisa.Stuart Hall e um intelectual e ao mesmo tempo um ativista politico que emergiu de forma espantosa nas ultimas decadas, especialmente nos Estados Unidos, onde se tornou uma especie de moda intelectual, em contraposicao a linguistica oficial e as suas tendencias monopolistas e dominadoras, como veremos adiante, mas, tambem, contra a novissima esquerda do campo dito pos-moderno, nao poupando a nenhum de seus representantes, se bem que aproveitando parte de suas contribuicoes. E, talvez, no quadro atual, o unico nome de relevancia no pensamento de esquerda que ainda mantem prestigio e ressonancia dentro desse espectro politico e intelectual.(MARCONDES F., Ciro. Stuart Hall, cultural studies e a nostalgia da dominacao hegemonica. In: Communicare volume 8 no1. 2008. p.28)Ciro critica veemente o marxismo de Hall, caracterizando-o como vestigios da forma mais classica do socialismo e recriminando esse pensamento. Porem, o estudioso tambem categoriza suas teorias como abertas, sobretudo quando adquirem um carater gramsciniano na esquerda politica e, portanto, contrario as teses economicas mais ortodoxas do estruturalismo da decada de 70, como as de Louis Althusser.Isso se deve, possivelmente, ao fato de Hall ser um homem aberto as novidades, ser ilimitado, sempre buscando se renovar e aceitar novas influencias que somem com o seu trabalho. Ele tem uma visao de cultura como processo, como producao, como espaco altamente vivo e criativo, dotado de grandes capacidades de resistir e de reagir as imposicoes deformantes, especialmente da cultura de massas.--Hall utiliza-se do mesmo raciocinio flexivel para falar de metaforas. Gramsci dizia que se deveria sair da guerra de manobras para se ingressar na guerra de posicoes. Era a metafora da luta politica de sua epoca. Hall a reatualiza para a necessidade atual de se adaptar as circunstancias. Diz que nao opera simplesmente a substituicao de uma metafora por outra, mas se e surpreendido no meridiano que divide as duas variantes da mesma