que muitas pessoas poderiam ter acesso a ditacuja. Uma cerveja bem gelada sempre caia bem em dias como aquele, o problema eque muitos homens negros gastavam todo seu salario no consumo desta e de outrasbebidas alcoolicas e isso invariavelmente resultava em conflitos nas familiasnegras, pois esse era um gasto que muitas nao poderiam ter. Mas como viver essa realidade sem uma droga?Ou melhor, como enfrentar um dia atras do outro sem uma alegria artificial poralguns momentos, fornecida por algo alem, algo saboroso, inebriante, que lheenchia de coragem, sonhos, ilusoes? Naquele momento Conceicao compreendeu oshomens negros e ai ela cantou outra musica. Quando cantava sempre tinha umsignificado, suas cancoes eram recados, mensagens pra quem entendia seuspensamentos e seu coracao. Quando estava triste ela cantava musicastristes, sua entonacao era quase um choro, um lamento, nesse momento elacantava boleros, Cartola, Pixinguinha, Nelson, Angela Maria. Quando saudosa elacantava Gonzagao, forros, Marines e sua Gente, Dominguinhos. Quando feliz elacantava sambas Noel, Elza, Dorival cantava e muitas vezes dancava com o ferro decabelo na mao. Gosto de me lembrar dela assim, porque nesse momento ela metirava pra dancar, rodopiava e me largava na sala e dizia: samba neguinha! E euinventava minha danca e todas riam de meus passos desengoncados. Assim nos socializamos nas comunidadesnegras, sempre ao lado de nossas mais velhas. Quando recebia o primeiropagamento me mandava ir correndo comprar uma cerveja, bem gelada e todasbebiam, cantavam e contavam seus casos. Dona Ondina estava preocupada com o caso deseu filho menor o Dirceu, ele estava com uma coceira que nao passava com nada,depois de amanhecer em frente ao posto medico ela conseguiu uma consulta edescobriu que o menino tinha Bicho Geografico, coisa que se pega em terrenoonde tenha outros bichos como gato, cachorro, coisa de menino que brinca naterra. Todas ficaram assustadas, pois onde mais suas criancas iriam brincar? Teriamque aprender a conviver com o Bicho Geografico, quem sabe assim aprenderiamgeografia, mas era preciso tratar da tal enfermidade e foi o que Dona Ondinaensinou a todas. Dona Arminda comecou a falar dos seus patroesos B da cidade alta, esse sem duvida era um assunto que todas gostavam, poiscompartilhavam experiencias comuns. Arminda tambem era lavadeira e voce nao temideia, meu caro leitor, da ciencia que era preciso ter para lavar as roupas dosbrancos antes da maquina de lavar. Nessa epoca a maquina de lavar eram elas, asmulheres negras do Barro Vermelho. Arminda contava que as roupas vinham muitofedorentas, pois ficavam guardadas, misturadas, inclusive com toalhinhas demenstruacao das mulheres, pois naquele tempo nao havia absorventes. As lavadeiras lavavam tudo, desde pano dechao, de prato, a roupas das mais delicadas e intimas. As toalhas de menstruacaoeram fervidas com ervas aromaticas e alvejantes naturais que as lavadeiras conheciam,as camisas de linho tambem eram alvejadas com outras ervas, anis, alfazemas,muitas roupas brancas ficavam quarando ao sol e depois elas levavam para o rioe enxaguavam com bastante agua corrente. Depois de todo esse trabalho vinha afase de engomar a roupa com goma feita bem fininha, dai colocavam pra secarpara so depois passar o ferro que era a brasa, pesado e muito quente. Ainda bemque