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como diz o salmista, lancou contra eles o furor da sua ira: coleta, indignacao e calamidade, legiao de anjos portadores de males (Sl. 78.49). Moises inicialmente ouviu a Palavra de Deus, e foi ao palacio a fim de entregar a mensagem profetica do Senhor (Ex. 10.24-29). Como profeta de Yahweh, revelou a Farao que ele pagaria um preco por ter causado tantos danos ao povo de Deus. Todos os primogenitos do Egito seriam mortos, isso porque para aquela cultura os primogenitos eram considerados sagrados, ate mesmo entre os hebreus (Ex. 4.22; Jr. 31.9; Os. 11.1). Ademais, nao podemos deixar de destacar que outro Farao quis exterminar os filhos dos hebreus, por isso, o Deus de Israel estava, atraves dessa praga, vingando a morte dos filhos do Seu povo (Ex. 4.22,23). Muito embora sejamos ensinados a nao buscar vinganca (Mt. 7.1,2), sabemos, no entanto, que Deus, ao Seu tempo, julgara aqueles que se opoem e perseguem os que servem a Ele, tendo em vista que o homem ceifara o que plantar (Gl. 6.7). A fim de preservar seus primogenitos, os hebreus celebraram sua Pascoa, atraves da morte de um cordeiro, sendo o seu sangue colocado na verga e nos umbrais da postas das casas onde viviam as familias israelitas (Ex. 12.6-13;21-14). Essa atitude apontava para o derramamento do sangue do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (Jo. 3.14-17), pois sem esse nao haveria remissao de pecado (Hb. 9.22). Jesus foi nosso substituto, tendo morrido pelos nossos pecados, tomando o castigo a nos destinado (Is. 53.4-6; I Pe. 2.24). Quando o anjo da morte passou para ceifar a vida dos primogenitos, nao tocou nos filhos dos hebreus, ao verem o sangue nos umbrais (Ex. 12.13). De igual modo, todos aqueles que creem em Cristo como Salvador estao livres da morte eterna (Jo. 3.16; I Jo. 2.2).2. OS PROCEDIMENTOS PARA A CELEBRACAO DA PASCOAA palavra pascoa quer dizer passagem em hebraico, em alusao a passagem da morte que passaria pelas casas, ceifando as vidas dos primogenitos. Aos hebreus, para escaparam de tal juizo, cabiam observar os procedimentos dados por Deus. Eles mergulhavam os ramos de uma planta denominada hissopo na bacia com o sangue do cordeiro e o colocava nas vergas e umbrais das portas (Ex. 12.22). Em seguida, essa mesma planta era usada para aspergir o sangue que confirmava a alianca de Deus com o Seu povo (Ex. 24.1-8). O cordeiro havia sido assado e comido as pressas, o povo deveria estar pronto para partir logo que fosse dado um sinal (Ex. 12.8,11,46). A refeicao consistia do cordeiro assado, paes asmos e ervas amargas, antecipando, assim, o sacrificio vicario de Cristo. O pao era sem fermento porque nao havia tempo para que esse crescesse (Ex. 12.39), alem de ser este um simbolo de impureza para os hebreus. A Palavra de Deus associa o fermento com o pecado, bem como com os falsos ensinamentos (Mt. 16.6-12; Gl. 5.1-9) e a hipocrisia (Lc. 12.1). A igreja do Senhor nao pode se envolver com praticas pecaminosas, antes deve viver em santidade, sem se deixar
contaminar com o fermento do mundo (I Co. 5.6-8). Outro procedimento foi usado, qualquer carne que sobrasse da festa deveria ser queimada, aquele cordeiro era especial, nao deveria ser tratado como uma alimentacao normal. Aquela refeicao foi preparada para a familia (Ex. 12.3,4), isso mostra que Deus atenta para a protecao dos lares. A igreja, como um todo, e uma familia, que se une para lembrar a morte e ressurreicao do Cordeiro de Deus (Ef. 2.21; 3.15;4.16). O carater memorial da pascoa israelita (Ex. 12.14-43) fora retomado pela fe crista, a fim de celebrar o sacrificio de Cristo, na cruz do calvario (Mt. 26.26; I Co. 11.23-25). A pascoa israelita era celebrada em nome do Senhor, recordando o cumprimento das Suas promessas (Ex. 11.1-8; 12.31-36). Na noite da Pascoa se cumpriram as promessas dadas por Deus a Abraao, muitos seculos antes (Gn. 15.13,14). De fato, nem uma so palavra falhou de todas as suas boas promessas, feitas por intermedio de Moises, seu servo (I Rs. 8.56). As promessas de Deus nao falham, por isso estamos certos que passarao ceus e terra, mas Suas palavras nao haverao de passar (Lc. 21.33).3. CRISTO, A NOSSA PASCOAPaulo identifica Cristo como a nossa pascoa, isso porque Jesus e o Cordeiro que foi imolado pelos nossos pecados (I Co. 5.7; Rm. 5.8,9). As igrejas locais se reunem para celebrar a Ceia do Senhor. A Santa Ceia e um memorial, a fim de que, entre muitas atribuicoes eclesiasticas, nao nos esquecamos do principal, do sacrificio de Cristo na cruz (I Co. 11.23-25). Por ocasiao da Ceia, utilizamos, simbolicamente, o pao que representa o corpo de Cristo (I Pe. 2.22-24), e o vinho, o sangue derramado do Senhor (Mc. 14.24). Esses elementos sao simbolicos por isso nao podem ser confundidos com o proprio corpo e sangue de Jesus (Jo. 6.35; 10.9), trata-se, portanto, de uma linguagem figurada. Essa deve ser uma observancia continua para a igreja, ainda que nao seja demarcada a frequencia em que deve ocorrer (Lc. 22.14-20). A igreja crista, desde o primeiro seculo, atentou para a pratica do partir do pao (At. 2.42; 20.7; I Co. 11.26). E importante que a igreja mantenha a reverencia por ocasiao da celebracao da Ceia, esse era um problema grave em Corinto, pois muitos membros da igreja nao a levavam a serio (I Co. 11.29,30). Esse deve ser um momento solene, sobretudo de reflexao, a fim de demonstrar nossa identificacao com o Cristo que por nos entregou Sua vida. Para evitar distorcoes no ato da celebracao da Ceia, recomendamos: 1) sinceridade na apreciacao (Lc. 22.17-19), nao se trata apenas de alimentacao, mas de percepcao do valor do sacrificio de Cristo; e 2) autoexame para nao nos tornarmos culpados e participantes daqueles que crucificaram o Senhor (I Co. 11.27). Ninguem se torna, por si mesmo, apto para a Ceia, e o sangue de Jesus, que nos torna aptos para tal. Nao ceamos por causa dos nossos meritos, pois se assim fosse, ninguem poderia se aproximar da mesa (Ef. 2.8,9). Mas e preciso demonstrar contricao, reconhecimento do pecado, sobretudo arrependimento (I Jo.
1.9). A Ceia do Senhor e tambem um momento de irmandade, pois ao partir o pao demonstramos que somos um em Cristo (I Co. 10.16,17).CONCLUSAOOs hebreus, diante da ameaca de Farao, foram libertados pelo Senhor, com mao forte e braco estendido (Sl. 89.13). A percepcao daquele ato libertador fez com que os hebreus, ao longo da sua historia, celebrassem a pascoa. Os cristaos tambem tem motivos para celebrar, atraves da Ceia, a libertacao que nos foi dada atraves de Cristo Jesus. Quando assim fazemos, apontamos nao apenas para o passado, em relacao ao que Ele fez, tambem nos identificamos no presente com Ele, e demonstramos expectacao em relacao ao futuro, quando com Ele cearemos na eternidade (Mt. 26.29).BIBLIOGRAFIAHAMILTON, V. P. Exodus: an exegetical commentary. Grand Rapids: Baker Academics, 2011.WEIRSBE, W. W. Exodus: be delivered. Colorado Springs: David Cook, 2010.estudogospel.com.br
NadaA palavra nada deveria ser usada com cuidado. Uma vez que esta palavra sai da boca humana existe todo o tempo no mundo para alguem provar que nada falado por nos significa nada.2000 anos atras, no seu ultimo momento com os seus discipulos e antes da crucificacao, Jesus usou a palavra nada. Assim Ele convidou o mundo inteiro a provar ao contrario."Eu sou a videira, vos, as varas; quem esta em mim, e eu nele, este da muito fruto, porque sem mim nada podereis fazer." Joao 15:5Segundo Jesus, quando tentamos fazer a vontade do Pai e produzir o fruto que Ele deseja, nada podemos fazer. Ate hoje nao apareceu um ser humano que mudou a palavra nada de Jesus em nada.Qualquer pessoa que tentou viver sozinho a qualidade da vida de Jesus, que foi uma cooperacao perfeita com a vontade do Pai, fracassou. Somente quem tentou, pode desafiar a palavra de Jesus. Pessoas que querem somente opinar nao tem credibilidade.Segundo Jesus uma cooperacao com o Pai que produz o fruto que o Pai deseja, precisa nascer numa conexao com uma vida na qual a capacidade de cooperar com Deus e natural e continua. No universo inteiro somente tem uma vida humana que fez isto. Foi Jesus!Por esta razao Jesus descreve o permanecer Nele como sendo a unica maneira de uma pessoa viver a vontade de Deus e repartir o fruto que vem de uma vida que naturalmente coopera com a vontade do Pai.Fazer a vontade do Pai e produzir o fruto que Ele quer nao e natural por nos. Por isso precisamos de uma conexao com a vida de Jesus. Somente Jesus pode capacitar a gente a fazer a vontade do Pai e dar o fruto que o Pai quer.Permaneca Nele e "nada" se transforma em um ramo frutifero.Carlos McCordPresidente do Ministerio Permanecer Assistencia SocialTemos verificado ao longo dos anos que nao sao poucas as igrejas que possuem departamento com o titulo acima, ou mesmo com a denominacao de Servico Social, com objetivo de atender os irmaos a elas filiados que suportam os mais diversos problemas.Isso nos leva a meditar sobre a conveniencia de criar uma diaconia com a finalidade de atende-lo, pois temos verificado que, nao obstante a boa vontade e a dedicacao dos que compoem esses departamentos, as dificuldades em equacionar os problemas que lhes chegam as maos sao grandes. Na sua maioria os problemas tem como fator primordial a necessidade financeira, e para satisfaze-los os crentes dependem de recursos que lhes deem as igrejas.Seria razoavel transferir este setor da igreja para um diaconia ser organizada? E uma ideia a ser bem estudada, pois o cerne do problema nao esta na estrutura dos departamentos ou na falta de interesse dos que os dirigem, ou naqueles que os auxiliam, na sua maioria graciosamente, e sim no suficiente recurso financeiro para o atendimento.Com as diaconias ja elaboradas, vem-nos outra pergunta: Teria a diaconia, como organizacao diaconal mais verba para trabalhar? Como a conseguiria, se os caixas de nossas igrejas estao sempre esperando mais recursos? Cremos que as mencionadas diaconias, uma vez implantadas,
nas igrejas que possuem medicos, dentistas, psicologos e outros profissionais ligados a area de saude, e solicitar que, sem prejuizo de suas atividades proprias, deem algumas horas de trabalho a titulo de colaboracao, o que viria a diminuir as despesas da igreja.Do exposto, so nos resta concluir quanto ao surgimento ou nao desta diaconia. Cada caso e um caso, ou melhor, cada igreja tem suas necessidades, problemas e recursos, por conseguinte, uma regra nao poderia ser ditada como valida para todas elas, ou mesmo para as organizacoes diaconais. Busquemos, pois, a face do Senhor, para que ele nos oriente sobre o melhor a fazer, resultado objetivo sera inquestionavelmente o melhor para o seu reino.Fonte: JUERP
Nao ha luz, sem que haja ardor!Artigos8 de outubro de 20150Uma das figuras que mais me intrigam nas Escrituras e Joao Batista, o primo excentrico de Jesus. Quanto mais leio sobre ele, mais me identifico com sua historia. Dentre os testemunhos que Jesus da acerca do ultimo dos profetas da Antiga Alianca, chama-me a atencao aquele em que diz:Joao era a lampada que ardia e iluminava, e vos escolhestes alegrar-vos por algum tempo com a sua luz (Joao 5:35).Repare num detalhe: Para iluminar, a lampada tem que arder!Havia algo apaixonante em Joao, que exercia atracao sobre as pessoas, a ponto de deixarem o conforto de seus lares para ouvi-lo no deserto, um dos mais inospitos ambientes da terra. As pessoas sentiam-se atraidas como mosquitos atraidos pela luz.Jesus disse que somos a luz do mundo. O problema e que queremos iluminar sem arder. Somos uma geracao apatica, sem fogo, sem paixao. Nao me refiro aquela paixao incitada por melodias melosas, mas uma paixao consciente pela verdade e pela possibilidade de transformacao do mundo.Embora Joao jamais tenha realizado qualquer milagre, Jesus nao hesitou considera-lo o maior expoente dentre os profetas. Maior que o proprio Elias, que fez descer fogo do ceu por diversas vezes. Maior que Moises, o Legislador de Israel, que dentre muitos milagres, fez abrir o Mar Vermelho para que os hebreus escapassem do exercito egipcio. Para Jesus, Joao nao foi apenas o maior dos profetas, mas o maior de todos os homens:Em verdade vos digo que, entre os que de mulher tem nascido, nao apareceu alguem maior do que Joao Batista; contudo, o menor no reino dos ceus e maior do que ele (Mt.11:11).Com Joao, encerrava-se uma Era. Ele era como o ultimo dos Moicanos. Cristo vinha anunciar a Era do Reino de Deus. E o menor dos cidadaos do Seu Reino, poderia ser considerado maior que Joao. Ora, somos os cidadaos do Reino de Deus. Por que deveriamos ser considerados maiores que Joao? Para respondermos a esta pergunta, teremos que compreender melhor a diferenca entre as duas aliancas, a do Monte Sinai e a do Monte Golgota.Paulo diz que Deus nos fez capazes de ser ministros de uma nova alianca, nao da letra, mas do Espirito; pois a letra mata, mas o Espirito vivifica (2 Co.3:6). A letra em questao e uma alusao as tabuas da Lei, recebidas por Moises no Monte Sinai.Joao era ministro da Velha Alianca. Nos somos ministros da Nova Alianca. A Lei foi chamada de ministerio da morte, gravado com letras em pedras. De fato, ela veio em gloria, de maneira que os filhos de Israel nao podiam fitar os olhos na face de Moises, por causa da gloria do seu rosto, ainda que desvanecente (v.7). Preste atencao neste detalhe: a gloria revelada no rosto de Moises era desvanecente, isto e, fugaz, passageira, que estava destinada a diminuir gradativamente.Era esta a gloria do ministerio dos profetas, inclusive de Joao.O texto sagrado diz que Moises, ao descer do Monte, teve que cobrir sua face por causa da gloria que nele resplandecia. Muitos acreditam que tal medida foi
necessaria para que os filhos de Israel pudessem olhar pra ele. Porem Paulo nos revela a verdadeira razao:E nao somos como Moises, que punha um veu sobre a sua face para que os filhos de Israel nao fitassem o fim daquilo que desvanecia (v.13).Moises percebeu que a medida que descia do Monte, a gloria diminuia. O que os filhos de Israel pensariam disso? Para encobrir-lhes tal realidade, o profeta preferiu usar um veu. Em contraste com essa gloria desvanecente, a gloria da Nova Alianca e permanente e definitiva (v.11). Por isso, nao precisamos cobrir nossa face.Joao compreendeu perfeitamente isso, quando disse acerca de Jesus: Convem que Ele cresca, e eu diminua. Uma gloria se esvai pra que a outra venha em carater definitivo. Porem, ambas devem produzir ardor em seus expoentes.Para iluminarmos, isto e, para resplandecermos a gloria de Deus em nossas vidas, nosso coracao deve arder como ardia o coracao dos discipulos que encontraram Jesus a caminho de Emaus.Ha, entretanto, uma diferenca entre o arder da Antiga Alianca, e o arder da Alianca Definitiva.No primeiro encontro que Moises teve com Deus no deserto, ele avistou uma sarca que ardia, porem nao se consumia (Ex.3:2). E foi justamente isso que o atraiu a sarca. Quando a gloria se foi, a sarca se manteve intacta.Da mesma maneira, a gloria da Antiga Alianca mantinha intacta a natureza humana. Por isso, ela desvanecia. O ego humano nao lhe servia de combustivel. Ja na Nova Alianca as coisas sao bem diferentes. Nosso eu nao pode ser poupado. Basta olhar para Paulo, que considerava que se eu estava crucificado com Cristo. Em 2 Corintios 12:15, ele diz:Eu de muito boa vontade gastarei, e me deixarei gastar pelas vossas almas, ainda que, amando-vos cada vez mais, seja menos amado.Portanto, a chama que deve arder em nos e nos consumir e o AMOR. E para iluminar os que estiverem a nossa volta, nao poderemos nos poupar. Nao ha como nos mantermos intactos, enquanto a chama do Espirito arde em nos. Sua gloria consome nosso orgulho, nossa prepotencia, nossa vaidade, de maneira que ja nao vivemos mais, mas Cristo vive atraves de nos (Gl.2:20).Somos ofuscados pela gloria, de forma que quem fitar em nos, em vez de nos ver, vera a gloria de Cristo em nos. Interessante notar que a gloria resplandecente no rosto de Moises foi escondida sob o tecido de um veu. Ja a gloria que resplandeceu no rosto de Jesus durante a Sua transfiguracao, fez com que o tecido que cobria todo o Seu corpo fosse igualmente transfigurado (Mt.17:1-8).Assim tambem, a gloria colocada em nos deve tocar e transfigurar toda a realidade a nossa volta. Isso inclui a cultura, a educacao, a ciencia, e tudo mais.Nada escapa do escopo dessa gloria. Embora la estivessem Elias e Moises, dois dos maiores icones da Antiga Alianca, quando os discipulos fitaram seus olhos, a ninguem mais viram, a nao ser Jesus. Seus coracoes ardiam tanto, que Pedro chegou a sugerir que se construissem ali tres tabernaculos. Porem, nao se pode circunscrever a gloria em alguns metros quadrados, e nem tentar
conte-la por um espaco de tempo. A gloria da Nova Alianca nao pode ser contida por tabernaculos, nem escondida sob veus. Seu destino e encher todo o Cosmos, a fim de transfigura-lo.Que esta chama continue ardendo em nos, e nos consumindo, conduzindo-nos de gloria em gloria, ate a manifestacao final, o Dia Perfeito.A vereda dos justos e como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais ate ser dia perfeito (Pv.4:18).Os contemporaneos de Joao escolheram alegrar-se por algum tempo com a sua luz (Jo. 5:35).Nos, porem, fomos escolhidos para nos alegrar eternamente com a Luz do Novo Dia, um dia que jamais tera fim.Por Hermes C. Fernandesadiberj
9 Regras Para a Vida EspiritualMas o fruto do Espirito e: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidao, dominio proprio (Gl 5.22-23).O Espirito Santo e pratico, ajuda-nos a viver um discipulado ativo e e a forca que faz nosso conhecimento espiritual se expressar em obras concretas. Ele nos transforma no carater de Cristo, de quem esta escrito: Escrevi o primeiro livro, o Teofilo, relatando todas as coisas que Jesus comecou a fazer e a ensinar (At 1.1). O Senhor Jesus foi, sem duvida, o maior e mais influente Mestre que ja existiu. Seu ensino consistia em primeiro fazer e depois falar, transmitindo oralmente sua licao: ...Jesus comecou a fazer e a ensinar. Isso impressionava os ouvintes e nao ficava sem resultados. Nao e um perigo constante para nos saber tanto da Biblia sem apresentar resultados e sem transformar esse conhecimento em atitudes? Muitas vezes sabemos o que e certo mas nao o fazemos. Nossos vizinhos, colegas de trabalho ou estudo, nossos parentes ou nossos filhos olham para nos, veem o que fazemos e ouvem o que dizemos. Sera que as palavras que pronunciamos sublinham o que fazemos, ou nossos atos gritam tao alto que ninguem quer ouvir o que temos a dizer?Como o fruto do Espirito em Galatas 5.22 tem nove facetas, Proverbios 3 e uma unidade, mas nos apresenta nove regras bem praticas para nossa conduta crista.1. Confie em DeusConfia no Senhor de todo o teu coracao e nao te estribes no teu proprio entendimento (Pv 3.5). As pessoas ao nosso redor veem em nos alguem que confia em Deus? Alguem que fala com o Senhor em oracao e que lanca sobre Ele todos os seus fardos e problemas? Alguem que, como Jo, Jose ou Daniel, sabe aceitar as situacoes de crise com atitude de confianca, que nao desanima e nao deixa sua fe vacilar? Viver uma vida confiante e provar que realmente se confia em Deus causa uma impressao muito mais profunda do que apenas falar em confianca e esperar essa postura dos outros.A razao desempenha um papel importante na vida espiritual e nao deveria ser desligada. As vezes, porem, ela pode interpor-se no caminho se nao estiver sob o dominio do Espirito de Jesus. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardara o vosso coracao e a vossa mente em Cristo Jesus (Fp 4.7). ...levando cativo todo pensamento a obediencia de Cristo (2 Co 10.5).Duvidar do que Deus faz e questionar Sua Palavra nao ajudam em nada nosso avanco na fe. Somente quem confia e cre que Deus sabe o que faz e que Ele sempre faz tudo da maneira correta mantera a paz do Senhor em seu coracao. O Espirito Santo quer nos assistir na hora de colocar em pratica essa confianca irrestrita em Deus.Alguem disse: Coisas que nos confundem, situacoes para as quais nao temos nenhuma solucao tem um alvo bem definido: sao parte do quebra-cabeca da nossa vida. Deus sabe onde se encaixa cada peca. Obviamente gostariamos de ver o jogo acabado, mas enquanto vivermos ele nao estara terminado. E por isso
que entendemos tao pouco a Deus. Parece que todos os dias olhamos para o que Suas maos estao fazendo, mas vemos apenas as partes que Ele move, uma vez que aqui na terra jamais veremos o quebra-cabeca finalizado. Isso exige confianca!2. Estabeleca prioridades espirituaisReconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitara as tuas veredas (Pv 3.6). A palavra reconhecer significa que devemos colocar o Senhor acima de tudo, no sentido de: pense em Deus em tudo o que voce fizer, deixe que o Senhor sempre seja a motivacao para tudo o que voce faz, busque em primeiro lugar o reino de Deus. Se buscamos a vontade de Deus em tudo o que fizermos, o Senhor nos permitira reconhecer Sua direcao, ainda que nao de imediato.Em que areas de nossa vida nao queremos ou nao deixamos que Deus interfira ou de Sua opiniao? Geralmente essas sao as areas que nos causam os maiores problemas. Se envolvermos o Senhor Jesus em tudo o que fizermos, Ele nos conduzira de forma a que Sua vontade seja feita, e certamente nao sairemos prejudicados em nada.3. Seja espiritualmente saudavelNao sejas sabio aos teus proprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal; sera isto saude para o teu corpo e refrigerio, para os teus ossos (Pv 3.7-8). Ler e para o espirito o que a ginastica e para o corpo, ja dizia Joseph Eddison, escritor ingles do seculo 18. Isso vale ainda mais para a leitura da Biblia. Ler e estudar a Palavra de Deus fazem para a alma o que o esporte e a ginastica fazem pelo corpo. Ja que alma e o corpo estao em uma relacao intima, a saude espiritual muitas vezes tambem se reflete no corpo fisico. Quando a alma adoece, o corpo adoece tambem, e vice-versa. O apostolo Joao escreve acerca dessa ligacao entre corpo e alma: Amado, acima de tudo, faco votos por tua prosperidade e saude, assim como e prospera a tua alma (3 Jo 2).Na Medicina sabe-se hoje que pressoes emocionais como estresse, pecado, raiva, preocupacao ou falta de perdao podem causar doencas fisicas, e que em sentido inverso, a cura dos conflitos emocionais pode contribuir para a cura do corpo. Isso obviamente nao quer dizer que pessoas felizes e espiritualmente saudaveis nao fiquem doentes. Outros fatores tambem desempenham seu papel, como os genes, o ambiente, acidentes, contagio, etc.Mas o que esta se confirmando cientificamente e e cada vez mais pesquisado em termos de saude e o que a Biblia ja nos ensina ha muito tempo. Ter paz com Deus e segui-lO de todo o coracao e melhor do que espertos conselhos humanos acerca de aptidao fisica com que nos defrontamos diariamente e que movem um mercado milionario. Nao sejas sabio aos teus proprios olhos.Tanto dinheiro e gasto com vitaminas, suplementos alimentares, dietas e terapias. Nem sempre isso e necessariamente mau, mas podemos nos perguntar se uma vida no temor de Deus nao traria proveito maior para o corpo, a alma e o espirito. Nesse contexto gostaria de citar a Romanos 12.1-2: Portanto, irmaos, rogo-lhes pelas misericordias de