praticado, vidas foram salvas, dores foram amenizadas. Foi nas periferias que o legado franciscano se fez e se faz presente, exatamente por opcao de seu patrono, em dedicar sua vida aos miseraveis, renunciando a qualquer riqueza ou ostentacao. Nas mesmas periferias, as Villas, o jesuita Jorge Mario Bergoglio, concebeu sua vocacao e sua adesao. Quando Padre Jorge, aclamado pontifice, segundo ele proprio afirmou, por um sopro de um colega cardeal, assumiu-se Francisco, um Francisco latino, das periferias, das massas, tomou o Vaticano recheando-o de humildade, de simplicidade e de austeridade.Em dois anos de pontificado a latinidade disseminou-se nao apenas entre catolicos, mas vem sendo percebida e ate mesmo combatida, como uma forma de fazer da igreja uma fiel serva do povo. Gestos, pregacoes e atitudes tem revelado que e possivel desenhar e escrever a historia de outro jeito. Revelam por outro lado, uma humanidade fragilizada, utilitarista, mercantil que naturalizou o descarte de bens e pessoas e produziu milhares de pessoas, economicamente de segunda classe. Pessoas que nao precisam de palacios e imperadores, mas de alguem que os perceba e faca com que sejam percebidos. Alias, os que sempre se serviram de palacios e os que bajulam imperadores combatem esta postura, pois se assustam com a afinidade e a familiaridade entre o lider e seu povo.Com Bergoglio o mundo conhece ha dois anos, a latinidade de Francisco de Assis. Francisco de Roma, inspirado em Francisco de Assis chama ao servico, usa de ternura e firmeza, afaga e desafia. Faz da sua lideranca e seu poder, agentes de servico pela paz, pela unidade, pela partilha e pela acolhida. Mas a latinidade diz algo a mais. Como grande parte das periferias do velho mundo, a America Latina foi dividida em inumeros territorios mantidos separados geografica e politicamente para que pudessem ser mais facilmente explorados. A chamada colonizacao, ignorou os nativos, os verdadeiros americanos, e inseriu milhares de africanos trazidos, como diz Eduardo Galeano em sua obra As veias abertas da America Latina, em forma de contrabando de carne humana.Mais adiante milhares de europeus foram literalmente expulsos de suas patrias pelo desemprego, pobreza e outras miserias, e trazidos para substituir o escravo na lida no campo e nas cidades. Paralelo a isso, milhares de toneladas de metais preciosos e produtos agricolas brutos escorreram pelos rios e alem-mar, deixando para tras um solo empobrecido e uma gente tomada pela miseria, pela violencia, pela ignorancia e pela doenca.Desta forma, Papa Bergoglio e sua sensibilidade franciscana, fazem do trono de Pedro, um espaco legitimamente latino, de denuncia, mas tambem de chamado a conversao. Quer uma igreja de portas abertas aos mutilados pela historia, um clero com o cheiro dos excluidos e atitudes de verdadeira conversao. Ao adotar o nome Francisco, quer conduzir a Igreja a esta conversao, preservando o Evangelho, reverenciando o exemplo de Cristo, mas adotando os fragilizados, os vulneraveis, os esquecidos. Isto e a latinidade do ponto de vista dos explorados, dos descartados, dos humilhados. Uma latinidade que surpreende o mundo, mas nao os latinos, irmaos e irmaos de Francisco!*Texto publicado no jornal "A cidade".