iniciacao (Diksha) que deve ser recebida de um(a) Guru vivo(a).Muitas duvidasna decisao de escolher um Guru advem da natureza paradoxal deste. Ao mesmotempo em que o "cargo que ocupa", ou seja, a funcao que exerce, e de natureza divina, ele tambem e um homem (ouuma mulher) encarnado e, portanto, sujeito a todos os compromissos enecessidades relacionados a manutencao de um corpo fisico e a interacao com osdemais cidadaos e membros da sociedade. Para o devoto, as vezes, pode parecercomplicado relacionar-se com estes dois aspectos e a escolha do Guru acabaprejudicada pela prioridade dada ao julgamento da vida pessoal em detrimento daapreciacao do papel que ele representa na ordem cosmica, ou seja, no Dharma.Uma palavra nosajuda a lidar com esta duvida e superar a indecisao: sintonia. Tudo aquiloque conhecemos (pessoas, os objetos, os lugares etc) esta sujeito ainterpretacoes objetivas e subjetivas. Podemos compreender o objeto em siou o objeto atraves de nossa relacao com o mesmo. Por exemplo, uma rosa pode serentendida como apenas uma flor ..... ou como o simbolo de um amor profundo ecarinhoso. No segundo caso ela e guardada com cuidado e, mesmo depois de seca, noslembrara do momento precioso no qual a recebemos. A atencao especial dada aquelarosa que foi recebida da pessoa amada, a consagra e lhe garante uma forcaespecial, um poder de evocar lembrancas felizes sempre que manuseada. O mesmoacontece com o Guru. E a consagracao dada pelo estudante que se aproxima dele ediz: Tenho algo a aprender com voce que torna o (antes) homem comum numveiculo para derramar as bencaos de Shiva e preservar o Dharma. E a sintoniaque faz com que aquela relacao seja algo especial da mesma forma que umaparelho de TV so pode transmitir o noticiario se for sintonizado no canal e nomomento correto.Ha uma narrativaocidental que convida a reflexao sobre este tema de sintonizar-se com o aspectoe funcao divinas que podem manifestar-se atraves do homem. Talvez possamosesclarecer melhor este ponto usando como referencia a relacao entre Jesus eseu Guru apresentado nos Evangelhos: Sao Joao Batista. A iniciacao nas aguas(Abhisheka Diksha) dada por Sao Joao Batista permitiu que Jesus pudesse seguirem sua missao como um grande "Chrestos", palavra Grega que significa um "ungido", ou seja, um iniciado. Esta narrativa estapresente no novo testamento e apresenta detalhes muito interessantes ao serinterpretada sob a perspectiva de um acharya Tantrico. Tanto a palavra batismoque vem do Grego como a palavra Abhisheka que vem do Sanscrito, ambas linguasda familia Indo-Ariana, remetem a aspersao de aguas num sentido desacralizacao. Sao Joao Batista batizou Jesus, ou seja, lhe ofereceu AbhishekaDiksha, a iniciacao por aspersao de aguas sagradas como aquelas encontradas abeira de todo grande rio, como o rio Jordao que banha aquela regiao. Observemos que,ao encontrar Jesus, Sao Joao Batista receou por um momento em dar-lhe Dikshapois ele intuitivamente sabia que aquele homem estava destinado a ser umAvatar, uma encarnacao, do Preservador do Universo. Segundo os Evangelhos oproprio Jesus lhe cobrou a iniciacao pois ele sabia que sem ela nenhuma missaodivina pode ser cumprida e a ordem cosmica, o Dharma, nao pode ser mantido. NosEvangelhos tambem nos e revelado