As Institutas de Calvino By DaveHuntEm suas InstitutasCalvino magistralmente desenvolveu a sua propria marca de Cristianismo. Ela foisem duvida uma expansao do Agostinianismo e fortemente influenciada pelatraducao da Vulgata Latina a Biblia oficial da Igreja Catolica Romana, eaquela que Calvino estudou no seu latim original. As Institutas, surgindo destas duas fontes primarias, tem influenciadosucessivas geracoes de uma forma muito alem daquela que seu jovem autor poderiater imaginado naquele momento. A maioria das pessoas hoje, incluindo os lideres evangelicos quetem Calvino em grande estima, nao estao conscientes de que tem sido cativadospelos escritos de um devoto catolico romano recem-convertido ao Protestantismode Lutero, que havia rompido com Roma somente um ano antes. Estranhamente, Calvino manteve-se na folha de pagamento da IgrejaCatolica Romana por quase um ano apos alegar ter sido miraculosamente livradodo profundo lamacal de apego obstinado a supersticao do papado1. Nao foi ate 4 de maio de 1534 que ele voltoua sua cidade natal de Noyon para demitir-se do emprego episcopal, quando foidetido e preso, conseguiu escapar e fugiu.2 Embora estivesse fugindo e mudando de residencia, Calvinofinalizou suas Institutas originaisem agosto de 1535. A primeira edicao foi publicada em marco de 1536.3 Por qualquer padrao, este jovem, embora excepcionalmentebrilhante, estava longe da maturidade na fe crista. O proprio Calvino disse:Fiquei muito surpreso que, antes que um ano se passou [apos ele ter deixado aIgreja Romana], todos aqueles que tinham algum desejo pela pura doutrinadirigiam-se a mim a fim de aprender, emboraeu proprio tenha feito pouco mais do que comecar (enfase adicionada).4 Inquestionavelmente, suas Institutasnao poderiam, possivelmente, ter vindo a partir de uma profunda e totalmentedesenvolvida compreensao evangelica da Escritura. Em vez disso, elas vieram doentusiasmo energetico de um recem-graduado em Direito e estudante fervoroso defilosofia e religiao, um jovem entusiasta dedicado a Agostinho e a uma causarecem-adotada. Durant diz: [Como] um rapaz de vinte e seis anos, ele completou o maiseloquente, fervoroso, lucido, logico, influente e terrivel trabalho em toda aliteratura da revolucao religiosa... Ele trouxe para teologia e etica, alogica, a precisao e a severidade das Institutasde Justiniano e deu a sua propria obra-prima um nome similar.5 De maneira louvavel, assim como Lutero e outrosreformadores, Calvino estava determinado que a Escritura seria a sua unicaautoridade. No inicio das Institutas,ele previu essa fundamentacao, afirmando que se volvermos para eles [os livrosda Biblia] olhos puros e sentidos integros, a majestade de Deus prontamente nossera manifesta, a qual, subjugada nossa ousadia de contradita-la, somoscompelidos a obediencia.6Calvino reverenciava a Palavra de Deus como superando qualquercoisa que o homem ja tinha ou jamais poderia produzir e que ante a forca detal emocao, aquela impressividade dos retoricos e filosofos quase que sedesvanece totalmente, de sorte que e facil perceber que as Sagradas Escrituras,que em tao ampla escala superam a todos os dotes e gracas da industria humana,respiram algo de divino...7. Ninguem pode questionar o zelo de Calvino em seguir a Biblia oua sua sincera conviccao de que o que ele concebeu e ensinou era verdadeiro emrelacao a Palavra de Deus. No entanto, assim como os bereanos buscavamdiariamente as Escrituras para determinar se o ensinamento de Paulo era fiel