atividadeseconomicas de transporte de passageiros e de carga, atraves do mar, de rios, delagos e de canais; 2) Marinha de pesca - dedicada a atividade da pesca; 3) Marinha de recreio - dedicada ao desporto nautico e asoutras atividades recreativas).25. Quanto a Exus e Pombas-Gira, muitas exteriorizacoeschegam as arraias do absurdo. Nao sao aceitaveis manifestacoes de Pombas-Giralascivas, vestidas como se fossem dancarinas de cabare, com longos vestidosvermelhos com lames e multicoloridas rendas, com direito a piteiras, pulseiras,peitos de fora e bijuterias extravagantes. Exus totalmente vestidos de preto,ou mesmo incorporados sem camisa (numa amostra do fisico que o medium acha quetem), com garfos pretos e vermelhos imensos na mao, uma garrafa de pingaembaixo do braco, dizendo verdadeiros improperios para as pessoas, comendocarne crua com pimenta ou bebendo cachaca derramada no chao (provavelmente e umquiumba, mas tambem pode ser o viciante animismo do medium, ignorancia ou mesmoinocencia; muitos viram assim em outros mediuns e acham que assim tambem devemse portar). Sera que os Exus e Pombas-Gira, depois de desencarnados, perderam totalmenteo senso de ridiculo, e passam a se trajar somente com roupas de mau gosto, mulambentas,escolhidas por seus medianeiros?Os Guias Espirituais nao se utilizam de parafernalias novestuario e nem em seus apetrechos de trabalho.Quando necessitam de algo assim, com certeza serao coisassimples, certeiras e logicas.Nao ha necessidade de se trocar de roupa para incorporar umGuia Espiritual, pois estaremos correndo o risco de nos transformarmos em grupofolclorico ou mesmo em desfile carnavalesco. Quando um Guia Espiritual nosorienta a colocarmos algum tipo de roupa especifica (sempre simples) e para ofato da utilizacao magistica cromoterapica defensiva para o medium e naosimplesmente travestir-se por pura vaidade, querendo se exibir para todos.Todo o vestuario utilizado na Umbanda obedece a regras de simplicidade,razao e bom senso e nunca para vaidade. Os Guias Espirituais nao sao portadoresde vaidade. Os mediuns tem que ser orientados e controlados nas exteriorizacoesextravagantes. Isso quando nao vemos entidades espirituais incorporadas fazendoposes para fotos e filmagens.A vaidade e do medium e ponto final. Espiritos vaidosos,exigentes, que fazem questao de trajes regionais completos, com certeza nao saoGuias Espirituais; sao somente Espiritos imperfeitos que usam a mediunidade deincautos para exteriorizarem carnalmente suas futilidades; Nao sao Espiritos daUmbanda.Relembrando a orientacao evangelica: Amados, nao deiscredito a todo o Espirito, mas provai se os Espiritos sao de Deus, porque hamuitos falsos profetas que se tem levantado no mundo... (I Joao 4:1)Vamosanalisar, estudar e entender alguns simples vestuarios utilizados pelosEspiritos militantes no movimento umbandista, e verificaremos o real uso,invariavelmente para a protecao do medium e manipulacao energetica, mas nuncapara a satisfacao do Espirito, dando a impressao que esta manifestado aproveitandoa oportunidade para relembrar os tempos de encarnado. Isso seria absurdo. Comcerteza e fruto do animismo vicioso do medium.Temos nossos vestuarios que sao simples e portadores de umalogica do uso: roupa branca simples, somente. Capacetes, espadas, adornos,vestimentas de cores, rendas e lames nao sao aceitos nos Templos que seguem asua orientacao. O uniforme e branco, de tecido simples (Orientacao dada pelo Caboclodas Sete Encruzilhadas ao seu medium: Zelio Fernandino de Moraes).Portanto,envidemos esforcos para deixar de lado nossos caprichos, egolatrias,egocentrismos e preferencias pessoais, pois com