segundo o qual a felicidade nao esta submetida a causa material,tao pouco e externa ao sujeito. O cristao nao pode ser um escravo do trabalhoou do estado, pois nao pode agir contra o seu corpo e a sua naturezahumana/divina. Etica utilitaristaDavid Hume, empirista ingles, ecriador da etica utilitarista, ainda hoje muito utilizada, principalmente naarea do direito. No entendimento de Hume um problema etica e sempre umasituacao concreta que envolve escolhas, a etica corresponderia a uma escolhaque promova o bem e o justo. Como nao ha em Hume um principio universal de bem,e cada caso precisa ser analisado de modo a se privilegiar o que e util, essaetica permite que atitudes historicamente consideradas opostos a etica possamser eticas em determinadas situacoes. A mentira que poupa um sofrimento ou queevita um crime e etica, ao passo que a verdade que pode destruir alguem passa aser uma atitude condenavel.Etica e sensibilidadeO filosofo racionalista holandes BaruchEspinosa foi o responsavel pelo rompimento da dicotomia que existia nafilosofia entre racionalidade e sensibilidade, muito antes de Schopenhauer eFreud, Espinosa ja mostrava que as nossas acoes sao, em parte, obras do desejo,em especial da vontade sensivel. O ser humano tem necessidade de afeto, carecee procura a satisfazer seu desejo pelos sentimentos do bem. E o amor dos paisque os faz enfrentar os maiores desafios pelo bem de seus filhos, esse e umexemplo de como a sensibilidade cria habitos cuja finalidade e o bem do outro,ou seja, onde o afeto-positivo proporciona o bem; o oposto disso e o politicoou o policial corrupto que, pensando apenas em si ou nas suas familias, saocapazes de praticar atos ilicitos e nocivos a coletividade, nesse caso houve umafeto-negativo. O imperativo categorico de KantPara o filosofo de Konigsberg a etica e um imperativo. Devemosagir, segundo Kant, nao movidos por um mero desejo imediato, mas baseados emvalores que, se universalizados promova o bem do Outro, da sociedade e por consequenciae ultima instancia o nosso. Essa universalizacao nao vem petrificado em um rigidocodigo, tao pouco e uma imposicao cultural eurocentrica. O imperativo kantianoexige que uma conduta para ser considerada etica e moralmente aceita precisapassar pelo crivo da generalizacao. Tomemos como exemplo a tortura, mesmo quepensemos que em casos especificos, como o de grandes estupradores ouassassinos, a tortura poderia ser aplicada, jamais poderiamos torna-la umapratica aceitavel e universal, isso implicaria nos colocar sob o risco datortura, ou colocarmos ainda a possibilidade que alguem inocente sejatorturado. A exigencia basica de Kant e, antes de agir, pensar se gostariamosque agissem tambem assim conosco. A GENEALOGIA DA MORALO tambem alemao Nietzsche se preocupou em analisar a importancia dosaspectos morais na sociedade contemporanea. Na sua obra A Genealogia da moralo filosofo mostrou como o ascetismo cristao, a moral kantiana, e a eticasocratica contribuiram para o aprisionamento do homem. Para Nietzsche o homem e,gracas a moral crista, uma alma postuma, um leao que vivi como um cordeiro.Nietzsche enfatiza que uma moral palatavel precisa atentar para o carater apolineoe dionisiaco do homem e que jamais a liberdade lhe poderia ser retirada ou reprimida,nesse sentido o filosofo da desconstrucao da filosofia vai propor um humanismo,uma moral