O texto ebaseado na filosofia platonica do mito da caverna em uma linguagemcontemporanea. Trata-se de uma historia ficticia, no qual retratasimbolicamente a ilusao, a sabedoria e a dificil percepcao de estar preso aofanatismo religioso.Em um lugar nao tao distante de nos, existia umacidade subterranea chamada Setnerc. Esta cidade era muito escura e todosos habitantes viviam em extrema escuridao. As historias dos deuses haviam sido construidase reforcadas durante anos pelos senhores supremos chamados Saiafalam. OsSaiafalam eram os pastores que reuniam todos que habitavam no vilarejo paraorar diante dos deuses que surgiam atraves das labaredas de uma fogueira, queficava no meio de uma roda situada na parte central da cidade, onde todos se sentavamao redor para ouvi-los.As labaredas do fogo eram alimentadas por gravetosque seus habitantes, ao andarem pela cidade, topavam diariamente pelos caminhosque circulavam o vilarejo. Como a cidade era muito escura, os gravetos serviamde sinais importantes os quais indicavam por onde poderiam andar. Alemdisso, os gravetos serviam de moeda de troca que, depositados na fogueirasagrada, tinham o intuito de aumentar as labaredas mantendo o culto. Portanto,era preciso andar muito pela cidade tropecando nos gravetos, cada vez maiores,para que pudessem acumula-los. Quanto mais gravetos se acumulava durante o seudia, mais importante e notorio se tornava o adepto na hora sagrada com osdeuses. Os gravetos eram tudo aquilo que se podia depositar como devocao, poisquanto mais se ofertava a fogueira, mais se podia obter milagres. Imaginemandar durante horas e horas a procura de gravetos no chao sem ao menos poderve-los? Setnerc era assim: uma cidade movimentada porseres notivagos que circulavam sem parar a procura de miseros gravetos paraoferecerem aos deuses, mostrando o quanto eram devotos. E os Saiafalam sabiamdisso e incentivavam com seus gritos e promessas de milagres, na maioriafalsas, a permanencia obrigatoria da manutencao da fe dos Setnerc. Nuncaninguem jamais teve coragem de contestar as palavras dos Saiafalam. Muitos quepediam e suplicavam milagres, acreditavam sem poder ver, devido a escuridao dacidade, se seus milagres eram ou nao atendidos. Ainda havia os Soranoslob,estes que mantinham pelo medo a coercao de que todos eram iguais perante osdeuses, mas diferentes quando nao se cumpria as demandas de ofertas estipuladasdo dia. Estes Soranoslob eram os responsaveis por manter a cultura do medovigente na cidade, pois era atraves do medo que os habitantes circulavam semparar a procura de seus gravetos. Na verdade, os Soranoslob eram os terriveisincentivadores e mantenedores das regras destituidas pelos Saiafalam. Estes eram combinacoes perfeitas, os pregadores e os mantenedoresque costumavam usar frases destituidas de bom senso, cujas falas muitas vezeseram oriundas tanto do sofrimento alheio como de um misterio revelado. Estessenhores se tornavam a cada dia mais potentes e fortes a medida que a fogueiraaumentava, cujas oferendas dadas e colhidas viam severamente dos pes sujos desangue e dor daqueles que tinham que conseguir as duras penas seus gravetos. O dia da fogueira sagrada era o momento maisesperados dos Setnerc, pois esperava-se das paredes o momento em que os deusesapareciam para falar com eles e de protege-los do mal o qual poderia surgir aqualquer momento. Tudo era minuciosamente preparado para grande cena pelossaiafalam e soranoslob