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J E OrnelasAos poucos as casas espiritas vao adotando o uso do recurso do projetor multimidia, tambem chamado data show. Esse equipamento traz a vantagem de tornar a exposicao mais dinamica, envolvente e proporcionar o aprendizado ou assimilacao do tema por meio tambem dos estimulos visuais. Alem de ouvir, e importante ver para melhor fixar a mensagem. Existem segundo os especialistas tres formas de se aprender: ouvindo, vendo e sentindo. Todos nos utilizamos esses tres canais, mas sempre um mais que os outros, e e bom que saibamos qual para podermos direcionar melhor nosso aprendizado.Os auditivos tem a mente mais voltada para a logica e compreendem melhor o mundo atraves do ouvido. Sao mais seletivos sobre as palavras que usam, porque as palavras significam muito para eles, por isso sao cuidadosos no que dizem e prestam muita atencao naquilo que ouvem. Os visuais tem a mente virada mais para o lado da beleza, organizacao e limpeza. Compreendem melhor o mundo atraves daquilo que veem, atraves de imagens, e usam frases assim: "E assim que vejo isto", "Eu vejo o seu ponto de vista". Os sinestesicos sao voltados para as sensacoes, para os sentimentos. As pessoas sinestesicas nao veem e nem ouvem o mundo, apenas sentem o mundo. Reagem a sensacoes. Suas frases caracteristicas sao: "Eu senti bastante o que voce disse", ou "Nao senti firmeza naquelas palavras". Ja diziam os japoneses: uma imagem vale mais que mil palavras. Mas baseando no que foi citado ate aqui, o essencial e unir imagens, palavras e sentimento. Assim sendo, o expositor espirita dever ter o cuidado de, se possivel (nem sempre dispoe de recursos visuais) trabalhar esses tres aspectos. Pelo fato de usar um projetor de imagens, nao deve se descuidar de sua exposicao oral, e muito menos deixar de colocar o sentimento, o coracao e a emocao naquilo que tenta transmitir. A melhor forma de faze-lo e estar apaixonado pelo tema abordado. Algumas pessoas sao resistentes as inovacoes tecnologicas dentro do movimento espirita. Palestrantes ha que ate hoje tem preconceito com o microfone. Alguns criticam o uso do data show, dizendo que esta tornando as exposicoes uma simples apresentacao de figurinhas com fundos musicais e com pouco conteudo. Quando isso acontece a culpa nao e do equipamento, mas do palestrante que relaxou na preparacao. Nao devemos condenar a tecnologia pelo seu mau uso.Nao nos esquecamos que expositores mais cuidadosos se esmeram na confeccao de cartazes, albuns seriados e na utilizacao do quadro para reforcar as mensagens que querem passar. O projetor multimidia vem trazer facilidade e brilho a esse trabalho que deixa de ser feito artesanalmente. O principal e que com seu uso mantenha-se os antigos entusiasmos com a apresentacao oral e com o sentimento, ou seja, falar com amor e emocao e principalmente com fundamento sobre a doutrina espirita. Observemos os dados abaixo quanto a retencao do aprendizado:Retemos: 10% do que lemos 20% do que escutamos 30% do que vemos 50% do que vemos e escutamos 70% do que ouvimos e logo discutimos 90% do que ouvimos e logo realizamos.Dai deduzimos a importancia
de se trabalhar todos os estimulos, auditivos, visuais e sensitivos. Vemos tambem a necessidade da atividade tanto verbal (conversar sobre o que ouviu) quanto pratica (praticar o que ouviu), para a retencao do aprendizado. Assim quando assistimos a uma palestra na Casa Espirita, e chegamos em casa ou no trabalho e falamos sobre ela com outras pessoas, estaremos reforcando a retencao daqueles conhecimentos. Reforcaremos mais ainda se praticarmos aquilo que foi dito. Os pedagogos concluiram tambem que, conforme o metodo de ensino utilizado, as informacoes ficam retidas mais ou menos tempo em nossa mente. Vejamos: Metodo de ensino dados retidos apos 3 horas dados retidos apos 3 diasSomente oral 70% 10%Somente visual 72% 20%Visual e oral 85% 65%Concluimos entao que e valido e necessario a utilizacao de todos os recursos disponiveis para incrementar as exposicoes nas casas espiritas, a fim de fixar na plateia os preciosos ensinamentos dessa doutrina libertadora e consoladora. Nao devemos ter preconceitos com inovacoes, lembremos que estamos apenas engatinhando em termos de tecnologias comparados ao mundo espiritual, onde segundo relatos de Andre Luis e outros espiritos ha vasta utilizacao dos mais variados equipamentos nas atividades desenvolvidas.
Joao Eduardo OrnelasNo final do ano DE 2009 comecei a ler comentado livro A Cabana, de Willian P. Young, um dos mais vendidos do momento. Trata-se de uma historia de ficcao evangelica, genero que tem crescido muito ultimamente. No inicio minha atencao foi presa pela narrativa agradavel do drama do personagem central que tem uma filha assassinada num acampamento de verao, sendo que a menina foi sequestrada por um serial killer e morta numa cabana abandonada. O pai sofre muito e nao se conforma, e alguns anos depois recebe um convite que apareceu na sua caixa de correio, para que retorne a cabana em determinado dia para um encontro, e o dito bilhete e assinado por Deus.Mackenzie, e esse o nome do personagem, aceita o convite e quando cruza o umbral da porta da velha cabana, todo o cenario se modifica para uma bela e acolhedora residencia, inclusive o cenario exterior tambem se modifica ficando verdejante e florido. La nessa bela casa, Mac encontra nada menos que a Santissima Trindade, ou seja, Pai, Filho e Espirito Santo. Deus, o pai, se apresenta na forma de uma mulher negra e gorda que adora cozinhar. Jesus, o filho, se apresenta como um jovem carpinteiro que usa calca jeans, um porta ferramentas de couro na cintura e mantem nos fundos da casa uma carpintaria onde constroi coisas aparentemente por hobbye. O Espirito Santo vem na forma de uma pequena e sorridente mulher oriental. A partir dai se desenrola um dialogo entre os quatro personagens sobre temas existenciais: amor, odio, revolta, tristeza, perdao, etc. Nao posso contar mais porque parei de ler, nao consegui continuar. Desculpem-me os fas do livro, mas achei tudo sem cabimento porque inevitavelmente passei a analisar a obra a luz da Doutrina Espirita. Talvez se a tivesse lido no tempo em que era catolico, teria adorado. O personagem central estava perdido e inconformado com a morte da filha. Sua religiao e o que aprendera no catecismo nao o estavam ajudando, precisava de algo novo quando surgiu o convite em sua porta. Tenho certeza que o livro e bom e esta influenciando positivamente muitas pessoas. Um amigo o leu e ficou visivelmente impressionado e convencido da necessidade do perdao, e o que e melhor esta empenhado em trabalhar esse aspecto em si mesmo.Segundo a doutrina espirita, bem sabemos, Deus e a causa primaria de todas as coisas, e pai, e infinitamente sabio, bom, justo, etc. Jesus Cristo e um espirito como todos nos, nao e Deus, tendo sido criado simples e ignorante, e por meritos proprios atingiu o grau de perfeicao atual. Todos nos seremos como Ele algum dia, e isso Ele mesmo nos disse quando aqui esteve: tudo o que eu faco, vos podereis fazer, e muito mais. E seguindo o mesmo raciocinio, todos nos temos o potencial de nos tornamos um espirito santo, pois nao existe o espirito santo, mas espiritos santos, que sao aqueles espiritos ja evoluiram a ponto de serem considerados como santos, patamar que todos nos atingiremos um dia.Dessa forma o tema central do livro A Cabana afrontou
minha inteligencia, meus conhecimentos espiritas e minha fe raciocinada. Quando vejo companheiros espiritas dizendo que vao ler o livro e pedem minha opiniao, eu digo exatamente isso que escrevo agora. Se voce e espirita e gostou do livro A Cabana, tudo bem. Seja como diversao, passatempo, ou se o livro acrescentou algo a sua vida, otimo. Como disse o Dalai Lamma que a melhor religiao e aquela que te faz melhor, igualmente tudo que te faz melhor e bem vindo e nao pode ser criticado por ninguem. E algo pessoal, somente a propria pessoa pode avaliar. Mas sinceramente, nao acredito que alguem que esteja estudando o espiritismo ha algum tempo, que esteja lendo Kardec, Leon Denis e outros, venha gostar do livro A Cabana, ou ate mesmo consiga le-lo a nao ser com a finalidade de fazer uma analise critica ou satisfazer a curiosidade. Penso que tem muito coisa boa para ser lida dentro da literatura espirita e nao justificar a leitura de algo que afronta os principios racionais da fe somente porque o livro esta na moda. O espirita convicto ja superou essa fase de ler porque todo o mundo leu, e de gostar porque todo o mundo gostou.Mas se alguem leu e gostou e se sentiu melhor, estimulado a se melhorar, otimo. O senso de tolerancia e respeito ao proximo, largamente defendido pelos ensinamentos espiritas nos leva a nao criticar e ficar feliz pelo outro que esta evoluindo a seu modo e a seu tempo. Assim como nao devemos criticar outras religioes, devemos ter o mesmo procedimento quanto a outros aspectos que enfocam a relacao do homem com Deus, como e o caso desse livro.Basta um pequeno tour pela internet para ver que a comunidade evangelica tambem contesta essa obra sob varios aspectos, tendo por base a Biblia interpretada ao pe da letra como fazem na maioria das vezes, o que nao e o nosso caso. E possivel que tenha ate religiao por ai proibindo a leitura do livro, o que seria uma otima divulgacao para o autor, e o melhor e que e gratuita.
Joao Eduardo Ornelas No artigo anterior, Da Lei do Trabalho, falavamos sobre as armadilhas da coercao social que nos leva a buscar um padrao de vida irreal criando para nos mesmos necessidades facticias. Essas ridiculas extravagancias, no dizer dos espiritos, nos tornam infelizes, eternos insatisfeitos e escravos do trabalho. Adquirimos coisas por impulso sem analisar sua real necessidade. Facamos um teste: olhemos nossa casa com olhos de visita e procuremos identificar objetos, eletrodomesticos, equipamentos e outros trecos que nos sao completamente inuteis e perfeitamente dispensaveis. A maioria das coisas que adquirimos por impulso e muito pouco utilizada e serve somente para nos endividar e tornar a vida mais complicada. Pensando nessas questoes, muitas pessoas no mundo inteiro estao aderindo a uma filosofia chamada Simplicidade Voluntaria. Os adeptos dessa corrente buscam simplificar suas vidas desligando-se da sociedade consumo visando conquistar liberdade e felicidade por meio do desapego. Nao se trata de aderir a uma vida de mortificacao e tampouco fazer voto de pobreza, e sim de nao ser escravo do consumo. Quem consome menos pode trabalhar menos e assim reservar tempo para coisas que realmente importam: cuidar dos filhos, curtir a natureza, auxiliar o proximo, etc. Basicamente e trabalhar para viver, e nao viver para trabalhar. Os primeiros passos para aderir a essa filosofia sao: 1. Sermos mais criticos frente a maquina da propaganda moderna. Precisamos aprender a rir da grande maioria dos anuncios de tv que teimam em nos fazer desejar e ver como imprescindiveis seus produtos. 2. Aprenda a confiar mais na Providencia. Se voce e uma pessoa de fe em Deus, peca e confie. Claro que o Pai nao dara uma serpente ao filho que lhe pede pao. E Jesus nos disse para pedir ao Pai o pao nosso de cada dia. Nao pedir todo o pao que vamos consumir durante o mes adiantadamente!... Precisamos aprender a confiar e a nos libertar do "poder do dinheiro". 3. Enfatize a qualidade de vida acima da quantidade de vida. Recuse-se a definir a vida em termos de TER e nao de SER. Cultive a solidao, o silencio. Descubra maneiras novas de se relacionar consigo mesmo, com os seus, com seus amigos, vizinhos. Valorize mais suas amizades, seus filhos, sua esposa. Aprenda a gastar mais tempo em conversar com seus filhos, seu conjuge. 4. Pratique uma recreacao saudavel, feliz e livre de aparelhos. Voce nao precisa de uma roupa cara de corrida para correr em volta do quarteirao. Caminhar, correr e nadar estao entre as melhores formas de exercicio humano e requerem um minimo de equipamento. Achegue-se a terra caminhando pelo campo, acampando e fazendo excursoes a pe. 5. Aprenda a comer sensata e sensivelmente. Rejeite produtos cheios de quimicos venenosas, cores artificiais, e outros meios questionaveis usados para produzir alimentos comercializados. Elimine alimentos pre-empacotados. 6. Conheca a diferenca entre viagens significativas e viagens desnecessarias. Para comecar, recuse-se a acreditar na mentira de que voce perdeu a metade da vida se nao viu todos os locais glamurosos desse mundo. Muitas das pessoas mais sabias e mais realizadas no mundo nunca viajaram a parte
alguma. Se voce viajar, va com proposito. 7. Compre coisas por sua utilidade, em vez de status. Ao construir ou comprar casas, deve-se pensar em sua habitabilidade em vez de quanto impressionara os outros. Nao tenha mais casa do que e razoavel. Afinal, quem precisa de sete comodos para duas pessoas? Voce vive sozinho apos criar uma familia grande? Em vez de deixar sua casa espacosa, cheia de lembrancas maravilhosas, porque nao se mudar para um lugar menor, mais facil de cuidar? 8. Mobiliario, decoracao da casa, pode ser de bom gosto e utilidade, sem custar um exagero. Sua mobilia deve refletir voce e nao alguma vitrine fria e artificial, que nada tem a ver com voce. 9. Aprenda a comprar barganhas. Procure em lojas de objetos usados e voce encontrara muita coisa boa que dara aquele toque especial naquele comodo de sua casa. Lembre-se tambem que adquirir um item de que nao precisamos, mesmo que a um preco ridiculamente baixo nao e vantagem alguma. 10. Uma ultima palavra precisa ser dita. Simplicidade nao significa necessariamente ter so coisas baratas, recicladas. Ela ressoa mais facilmente com preocupacoes com durabilidade, utilidade e beleza. Muitos itens devem ser escolhidos para durar e nao como deseja a sociedade de consumo, para serem substituidos dai a pouco tempo. Como podemos ver, nao e preciso virar nossa vida de cabeca para baixo de uma hora para outra para aderir a Simplicidade Voluntaria. E questao de fazer adaptacoes gradativas em nosso comportamento, modificacoes praticamente indolores, mas que no fim representarao uma grande mudanca em termos de qualidade de vida e bem estar intimo. Vamos tentar? Fonte: site Simplicidade Voluntaria, uma nova maneira de viver. No site estao disponiveis os dez passos iniciais que aqui foram apresentados resumidamente, alem de outras dicas e materias sobre o tema simplicidade voluntaria.http://www.simplicidadevoluntaria.com/socied.htm
Joao Eduardo Ornelas Os atrativos da materia densa foram criados por Deus para que nosso estagio na terra nao fosse tao doloroso e se cumprisse no tempo necessario. Caso nao houvesse nenhuma satisfacao em viver encarnado o homem nao teria estimulos para manter-se vivo. O prazer no sexo garante a procriacao. O prazer na alimentacao garante os nutrientes necessarios a sobrevivencia. Caso nao existissem, se nao houvesse atrativo no sexo, porque pratica-lo? O mesmo pode-se dizer da comida, se nao tivesse sabor ao paladar, porque ingeri-la? O homem se entregaria ao desanimo, se enfraqueceria e desencarnaria rapidamente sem ter assimilado as experiencias necessarias a sua evolucao. A existencia da humanidade terrestre estaria comprometida. Dentro do limite esses prazeres sao importantes e ate indispensaveis para sobrevivencia da especie, mas ultrapassados esses limites tornam-se nocivos e tendem a prender o espirito na materia um tempo maior do que o necessario atrasando assim sua evolucao. Segundo Herminio C. Miranda E preciso compreender que os prazeres que a vida na materia proporciona nao foram criados com a intencao ardilosa de seduzir a entidade espiritual, mas como uma especie de compensacao pelos desconfortos e dificuldades que ela igualmente oferece. (livro Alquimia da Alma, pag. 32) O sexo e alimentacao sao instintivos. Segundo Allan Kardec o instinto e a forca oculta que solicita os seres organicos a atos espontaneos e involuntarios tendo em vista a conservacao deles (A Genese, cap. III, pag 74-FEB). Levada pelo instinto uma planta procura naturalmente a luz do sol e lanca suas raizes para a terra e um animal tido como irracional busca o melhor ambiente para sua sobrevivencia. E tambem pelo instinto que uma crianca faz os primeiros movimentos, chora e busca o seio materno a fim de saciar a fome. A respeito do instinto Kardec nao chegou a uma conclusao precisa quanto a sua natureza exata, deixando em aberto a questao. Concluiu apenas que provem de uma causa inteligente, ja que e sempre sabio e correto e visa a preservacao do ser. Uma de suas hipoteses e que talvez seja acao direta do anjo guardiao de cada ser que age visando preserva-lhe a vida e a integridade em situacoes em que nao pode se cuidar sozinho, corroborando para essa teoria o fato de que o instinto predomina sobretudo nas criancas e nos seres cuja razao e fraca. Mas o ser humano nao fica indefinidamente sob influencia dos instintos, ja que possui inteligencia e a medida que essa se desenvolve, a acao do instinto diminui. A inteligencia no dizer de Kardec se revela por atos voluntarios, refletidos, premeditados, combinados, de acordo com a oportunidade das circunstancias (A Genese, cap. III, pag. 75, FEB). O instinto e automatico e independe de nossa vontade, a inteligencia e deliberada sendo, portanto livre. Enquanto o primeiro e sempre correto e seguro, a segunda exatamente por ser livre esta sujeita a errar. Com o aumento da inteligencia outro atributo se desenvolve, o livre-arbitrio que e a autonomia de escolha. E nem sempre o ser humano escolhe com acerto, pois sua inteligencia avalia aspectos de seu interesse que
por vezes sao movidos pelo egoismo e pelo orgulho. Assim e que embora o instinto de sobrevivencia leve o ser a procurar seguranca, a inteligencia, o livre-arbitrio podem leva-lo a praticar esportes radicais que poe em risco sua vida somente pela emocao que o perigo proporciona. Essa mesma inteligencia quando focada em interesses vis e inescrupulosos leva a muitos a optarem pela criminalidade como meio de obter poder, riqueza e prazer. Observa-se muitas vezes que enquanto o instinto impera no ser seus efeitos sao corretos e beneficos levando a resultados satisfatorios. Quando, porem a inteligencia se desenvolve e passa a substituir o instinto, ja nao se observa mais essa seguranca de resultados, uma vez que como ja foi colocado a inteligencia e livre e sujeita os equivocos. Essa constatacao levou Allan Kardec a fazer uma consideracao a respeito do instinto maternal, o mais nobre de todos, e que no seu entendimento nao devieria ser entregue as eventualidades caprichosas da inteligencia e do livre-arbitrio, pois por intermedio da mae o proprio Deus vela pelas suas criaturas que nascem. Com efeito, o instinto maternal e presente em todas as especies. Qualquer femea da raca animal dita irracional, movida pelo instinto protege sua cria pondo em risco sua propria vida. Na raca humana, porem, dotada de inteligencia e livre-arbitrio acontecem fatos lamentaveis tais como abortos, criancas abandonadas a propria sorte e as vezes atiradas ao lixo logo que nascem. Mas porque sera que Deus permite que tal aconteca? As leis de Deus sao perfeitas e justas e visam somente ao bem sendo que o homem encontra em si mesmo tudo o que e necessario para cumpri-la. Essas leis estao inscritas nas consciencias dos homens e Deus mesmo as fez lembrar atraves de seus enviados, os messias e profetas em todos os tempos: Socrates, Confucio, Buda e Jesus, nosso mestre maior. E ha 152 anos nos enviou o consolador prometido , aquele que veio para relembrar e completar os ensinamentos cristaos: o Espiritismo. As rotas divinas sao seguras e se o homem nao as segue e por seu livre-arbitrio, e por isso sofre como consequencia de seus atos equivocados. Diante do exposto poderiamos perguntar: se o homem erra ao usar a inteligencia e o livre arbitrio nao lhe seria melhor permanecer vivendo ao nivel dos instintos? Dessa forma nao seriam cometidos erros absurdos e crueis como o da mae que abandona o filho recem nascido. Entendamos contudo que o objetivo da vida e a evolucao, o progresso, o crescimento. Querer permanecer ao nivel dos instintos para nao assumir as responsabilidades do agir pela inteligencia e recusar a evolucao. Seria como querer permanecer crianca frequentando a escola infantil recusando-se a crescer e cursar o segundo grau e a universidade. O homem e o rei da criacao e nele Deus deposita a esperanca de grandes feitos. Pela inteligencia o homem impulsionou o progresso. O instinto apesar de guia seguro o mantinha em situacoes de atraso cultural, tinha pouca influencia no meio ambiente e era presa facil dos males naturais, dos cataclismos etc. Pela inteligencia o homem desenvolveu a
agricultura, a pecuaria e a ciencia em geral. Alcancou altos niveis de conhecimento embora esteja ainda engatinhando sob varios aspectos, sobretudo quanto a desenvolvimento moral. Deus criou o bem, o mal nasce do agir errado dos homens. Mas chega um dia em que cada um sente no intimo a necessidade de mudar, cansa de sofrer e praticar o mau, e acodado pelo sofrimento decide pelo mesmo livre arbitrio que o levou a tracar caminhos tortuosos, a agora procurar caminhos corretos. E o momento de crescer de fato. A dor e o aguilhao que impulsiona a evolucao. Portanto nao reclamemos dessa que e o um grande recurso didatico da escola da vida, mas antes aprendamos com ela a encontrar nosso caminho para o Alto, a utilizar nossa liberdade de escolha com sabedoria nos desvencilhando das amarras dos instintos primitivos. A dor e o rompimento do casulo que envolve nossa compreensao. (Kalil Gibran)