de se nomear os oficiais, pelo sufragio do povo.[7]Tanto os presbiteros quanto os pastores devemser eleitos pela igreja; ainda que nossa CI/IPB[8]faculte aos Conselhos a prerrogativa de convida-los anualmente. Comoracao e jejuns.Calvino diz nas Institutas que a igrejaantiga levava esse assunto da eleicao tao a serio que oravam e jejuavam porisso.[9] Por isso e ao mesmo tempo triste e vergonhosover a presenca de menos de 50% dos membros da igreja presentes nas Assembleiasconvocadas para as eleicoes dos oficiais da igreja! Encomendando-osao Senhor. Isso era feito com imposicao de maos dosdemais presbiteros (Atos 13.3). Um rito simples e feito com muita seriedade,pois nao devia haver imposicao de maos realizadas com precipitacao (1 Tm 5).O ensino de Calvino quanto a isso:As quatro questoes ou elementosapresentados a seguir, definem o modo pratico de reconhecer e praticar avocacao divina no governo da igreja.1. Como devem ser os ministros.2. Como devem ser escolhidos.3. Quem deve escolhe-los.4. Que rito ou cerimonias ha de inicia-los. A explicacao de Calvinode cada uma delas e ao mesmo tempo biblica, pratica, pastoral, convincente eapologetica, visto que nao so estabelece uma ordem biblica para o governo daigreja como previne e denuncia os desvios da Palavra de Deus perpetrados pelaambicao, avareza e cobica incentivando o temor a Deus e a edificacao da igreja(Inst. IV.III,11).[10]1. Como devem ser os ministros? Partindo de 1 Timoteo 3.1 e Tito 1.7resume as exigencias biblicas a que sejam homens de boa doutrina e vida santa,nunca ineptos ou incapazes.2. Como devem ser escolhidos? A escolha dos ministros (e dospresbiteros) acontecia com a pratica de jejuns e oracoes (At 13.1-3; At 14.23).A razao disso era o fato de a escolha dos ministros ser o mais serio dosassuntos da igreja.3. Quem deve escolhe-los? Os membros da igreja por meio de eleicao.Calvino afirma: Que a vocacao legitima de um bispo exija ser eleito peloshomens ninguem de bom senso contestara, posto que haja numerosos testemunhos daEscritura (Inst. IV.III,14),[11]citando para esse fim Atos 1.23; Tito 1.5 e Atos 14.23. A forma de constituirpresbiteros nas igrejas e por meio do voto; a multidao toda, erguendo as maos,indicou a quem queria (Inst. IV.III,15).[12]4. Que rito ou cerimonias ha de inicia-los? Calvino diz simplesmenteque era por meio da imposicao de maos, realizada exclusivamente pelospastores e nas Ordenancas Eclesiasticas acrescenta providenciando para que elaocorra sem supersticao e sem afronta.[13]Aplicacoes:1. Nao ha nenhum motivo justo para nosenvergonharmos da forma de governo adotado e praticado pela IPB. Pelocontrario, seus fundamentos sao solidamente biblicos.2. O assunto do governo da igreja e maisamplo que o geralmente abordado nos periodos preparatorios das eleicoes eclesiasticas.3. Muitos erros nos conselhos tem sua origemna superficialidade de nosso conhecimento da forma de governo biblica,permitindo influencias externas ao conciliarismo.4. Precisamos reconhecer que temos dado maisvalor as questoes de conveniencia que as questoes biblicas quanto ao governo daigreja.Frase Final: Tomemos aresolucao de tratar essa questao com mais seriedade daqui para a frente para agloria de Deus e para o bem da igreja![1] ManualPresbiteriano. CI/IPB Art 25, p.18.[2] Calvino.Institutas IV.III.4-7.[3] Calvino.Institutas IV.IV.4.[4] Ordenancas Eclesiasticas, 2008, p.190. Helio O. Silva. Os Oficios da Igreja, p. 24.[5]BANNERMAN, James, A Igreja de Cristo, v.