para o trabalho.Silva agora era um pai-velho. O casal de anciaos era perfeito. Eram agora Vovo Catarina e o preto-velho no qual se transformara o amigo Silva, ambos trabalhadores ativos na seara do Mestre.Foi ele quem, dirigindo-se a mim, deu explicacoes:- Nao se assuste, caro Angelo, se eu e Euzalia tivemos de assumir nova forma espiritual. Assim se faz necessario, a fim de que nos relacionemos melhor com outros espiritos que visitaremos. Nao basta que os guardioes nos protejam de vibracoes mais densas, e preciso que nos mesmos possamos assumir aparencia comum aos olhos de nossos irmaos, para nao insulta-los com nossa altivez. Precisamos todos compreender que, para falar a linguagem de umbandistas e de outros companheiros que tem afinidade com os cultos afros, e necessario que tomemos conformacao compativel com a visao de nossos irmaos.- Creio que Angelo ja esta acostumado com nossa maneira de trabalhar - falou Vovo Catarina. - Mas, mesmo assim, meu amigo talvez tenha alguma duvida, nao e, Angelo?- Bem, so queria saber se eu tambem terei que me transformar num preto-velho... - Claro que nao! - respondeu Vovo Catarina.E, contendo o riso, talvez captando a imagem mental que fiz de mim mesmo, na figura de um anciao-negroreporter, prosseguia:- Angelo, voce e um espirito que se afiniza muito bem com o metodo educacional espirita, e nao vejo razao para ser diferente. Nosso campo de trabalho e outro. Envolvemo-nos com companheiros que trazem uma lembranca atavica impressa em seu campo espiritual. Sua cultura, seus costumes e crencas, vividos ao longo de encarnacoes e encarnacoes, forcam-nos a falar uma linguagem diferente, para que sejamos compreendidos com clareza.Contudo, a verdade que desejamos transmitir e a mesma, Angelo. E nao ignoramos de modo algum o sentido divino que existe na codificacao espirita. Reconhecemos a natureza do espiritismo e a verdade da revelacao dada a Allan Kardec. Em essencia, ensinamos a mesma coisa, pontificamos a mesma verdade: nosso alvo e que e diferente, nosso publico e outro. Por isso julgamos necessario nos apresentar dessa forma e falar nessa linguagem mais simples, popular. A meu ver, ao agir assim praticamos o metodo que herdamos do grande professor da Galileia: a pescadores, falar sobre pesca e mares; a cobradores de impostos, referir-se a moedas e talentos. Isto e: a cada um, a mesma verdade, adaptada, porem, a seu entendimento, sua cultura e sua maneira de ver a vida.- Sim, nao discordo de nada disso, Euzalia; alias, Vovo Catarina. Estou aqui apenas como jornalista, captando experiencias a fim de transmiti-las para a turma la embaixo - emendei, algo desconcertado diante da verdade colocada em palavras tao cristalinas.- A umbanda, Angelo, e uma religiao de magia, e tudo nela tem um sentido magico - disse o preto-velho. - Nao que seja uma verdade diferente, nao, mas a metodologia utilizada na umbanda e bem distinta daquela utilizada no espiritismo. Mesmo referindo-nos a mesma verdade, utilizamo-nos de vocabulario bastante diverso. Adotamos a aparencia de um pai-velho ou de uma mae-velha porque acreditamos ser mais afeita aos companheiros, aos espiritos aos quais nos dirigimos.Wallace, que ate entao permanecera calado,