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Contos de Fada ou Contos literarios . Para iniciar essa viajem sobre o universo do pir lim pim pim ,do era uma vez e dos felizes para sempre vamos entender o que sao contos de fada ou contos literarios . O conto literario O conto costuma caracterizar se como um relato de pouca extensao. Sua brevidade condiciona a um reduzido elenco de personagens. O conto literario e uma narracao curta que combina de forma admiravel a simplicidade de historias com intensidade e expressiva. E tao rica em temas e estilos que impressiona especialmente por tanta riqueza em historias tao curtas . Os contos podem usar no papel de personagens, animais falantes e arvores sabias podem contar ou nao com a presenca de fadas, mas fazem uso de magia e encantamentos, tanto para o bem como para o mal. Seu nucleo problematico e existencial (o heroi ou a heroina buscam a realizacao pessoal). Conte-me algo? Conto! Essa brincadeira, foi para mostrar como nasceu os contos, que foram passando de pai pra filho de filho pra neto de avo para tataraneto isso a muitos e muitos naos atras na Europa colonial se dera registro dos primeiros contos porem nao a como dizer especificamente de onde surgirao ja que a cultura chinesa e cheia de contos como a indiana africana e assim sucessivamente. Quem nunca leu ,escutou ou assistiu Cinderela, Branca de neve ,Chapeuzinho vermelho entre outros , filmes que encantarao nossa infancia nas versoes ultra romanticas dos estudios Wldisney . Com diferencas peculiares sao suas versoes originas antes de falar sobre elas vamos falar, primeiro sobre os criadores das versoes mais populares de grande parte dessas preciosidades literarias Diretamente da Alemanha Gebruder Grimm conhecidos mundialmente como Irmao Grim, Jacob e Wilhelm, nascidos em berco protestante ,na cidade de Hanau estado de Hessen seus pais Philipp Wilhelm e Dorothea Grimm tiveram nove filhos ,em 1791 remanejado pela empresa que trabalhava Philipp Wilhelm muda se com toda familia para sua cidade natal ,Steinau em Kinzing.Aos quarenta e cinco anos Philipp vem a falecer pouco tempo apos isso Dorothea Grimm enviou seus dois filhos mais velhos para casa de parentes na cidade de Kessel , fim de assegurar ao filho mais velho todas as chances de conseguir avancar na carreira juridica. Jacob estudou Direito na Universidade de Marburg seguindo os passos do pai um anos depois Wilhelm se juntou a ele no mesmo curso . Em Marburg , Jacob teve contato com o professor Friedrich Carl von Savigny,um idealista que abriu sua biblioteca particular para os estudantes mais promissores e amantes de Goethe e Schiller, para faze-los descobrir os escritores romanticos e os minnesang. Savigny que trabalhava em uma Historia do Imperio Romano, encaminha-se para Paris em 1804 para suas pesquisas e convida Jacob para ajuda-lo.Assim se inicia a paixao de Jacob pela Literatura que o deixa afastado dos temas juridicos e mais amigo da Literatura Alema Antiga . Tomado pelo encantamento do irmao Wilhelm passou a se dedicar junto a Jacob a estudos direcionados as antigas narrativas, lendas ou sagas germanicas, conservadas pela tradicao oral. Irmaos
GrimmEm meados de 1808 eles viverao a conturbacoes das guerras napoleonicas contra a Prussia e a Russia .Wilhelm Grimm tinha a saude fragil e na epoca sem emprego. Desse periodo nebuloso, mas que os encontra muito motivados data as primeiras coletaneas de contos que por meio deles conhecemos hoje. Agora que ja conhecemos um pouco da historia dos irmaos Grimm ,vamos falar sobre os contos,para falar sobre todos seria um trabalho muito gostoso porem longo entao valos delimitar a um conto o escolhido por mim foi Chapeuzinho vermelho quem nao conhece a historia da garota do capuz vermelho . Contos como Chapeuzinho vermelho com o passar do tempo foi tomando novas caracteristicas mas se mantendo uma narrativa muito proximas das versoes originais ,que nao sao meras historinhas romanticas para embalar sonhos de meninas por todo mundo , Jacob e Wilhelm tornarao os contos de historias mais complexas cheias licoes de moral apresentadas de uma forma mais sombria em narrativas como censura livre . Para quem nao conhece ,vamos ler a versao atual do conto partida do conto dito pelos irmaos Grimm. Chapeuzinho Vermelho Era uma vez, numa pequena cidade as margens da floresta, uma menina de olhos negros e louros cabelos cacheados, tao graciosa quanto valiosa.Um dia, com um retalho de tecido vermelho, sua mae costurou para ela uma curta capa com capuz; ficou uma belezinha, combinando muito bem com os cabelos louros e os olhos negros da menina Daquele dia em diante, a menina nao quis mais saber de vestir outra roupa, senao aquela e, com o tempo, os moradores da vila passaram a chama-la de Chapeuzinho Vermelho. Alem da mae, Chapeuzinho Vermelho nao tinha outros parentes, a nao ser uma avo bem velhinha, que nem conseguia mais sair de casa. Morava numa casinha, no interior da mata. De vez em quando ia la visita-la com sua mae, e sempre levavam alguns mantimentos.Um dia, a mae da menina preparou algumas broas das quais a avo gostava muito mas, quando acabou de assar os quitutes, estava tao cansada que nao tinha mais animo para andar pela floresta e leva-las para a velhinha. Entao, chamou a filha: Chapeuzinho Vermelho, va levar estas broinhas para a vovo, ela gostara muito. Disseram-me que ha alguns dias ela nao passa bem e, com certeza, nao tem vontade de cozinhar. Vou agora mesmo, mamae. Tome cuidado, nao pare para conversar com ninguem e va direitinho, sem desviar do caminho certo. Ha muitos perigos na floresta! Tomarei cuidado, mamae, nao se preocupe. A mae arrumou as broas em um cesto e colocou tambem um pote de geleia e um tablete de manteiga. A vovo gostava de comer as broinhas com manteiga fresquinha e geleia. Chapeuzinho Vermelho pegou o cesto e foi embora. A mata era cerrada e escura. No meio das arvores somente se ouvia o chilrear de alguns passaros e, ao longe, o ruido dos machados dos lenhadores. A menina ia por uma trilha quando, de repente, apareceu-lhe na frente um lobo enorme, de pelo escuro e olhos brilhantes. Olhando para aquela linda menina, o lobo pensou
que ela devia ser macia e saborosa. Queria mesmo devora-la num bocado so. Mas nao teve coragem, temendo os cortadores de lenha que poderiam ouvir os gritos da vitima. Por isso, decidiu usar de astucia. Bom dia, linda menina disse com voz doce. Bom dia respondeu Chapeuzinho Vermelho. Qual e seu nome? Chapeuzinho Vermelho. Um nome bem certinho para voce. Mas diga-me, Chapeuzinho Vermelho, onde esta indo assim tao so? Vou visitar minha avo, que nao esta muito bem de saude. Muito bem! E onde mora sua avo? Mais alem, no interior da mata. Explique melhor, Chapeuzinho Vermelho. Numa casinha com as venezianas verdes, logo29 apos o velho engenho de acucar. O lobo teve uma ideia e propos: Gostaria de ir tambem visitar sua avo doente. Vamos fazer uma aposta, para ver quem chega primeiro. Eu irei por aquele atalho la abaixo, e voce podera seguir por este. Chapeuzinho Vermelho aceitou a proposta. Um, dois, tres, e ja! gritou o lobo. Conhecendo a floresta tao bem quanto seu nariz, o lobo escolhera para ele o trajeto mais breve, e nao demorou muito para alcancar a casinha da vovo. Bateu a porta o mais delicadamente possivel, com suas enormes patas. Quem e? perguntou a avo. O lobo fez uma vozinha doce, doce, para responder: Sou eu, sua netinha, vovo. Trago broas feitas em casa, um vidro de geleia e manteiga fresca. A boa velhinha, que ainda estava deitada, respondeu: Puxe a tranca, e a porta se abrira. O lobo entrou, chegou ao meio do quarto com um so pulo e devorou a pobre vovozinha, antes que ela pudesse gritar. Em seguida, fechou a porta. Enfiou-se embaixo das cobertas e ficou a espera de Chapeuzinho Vermelho. A essa altura, Chapeuzinho Vermelho ja tinha esquecido do lobo e da aposta sobre quem chegaria primeiro. Ia andando devagar pelo atalho, parando aqui e acola: ora era atraida por uma arvore carregada de pitangas, ora ficava observando o voo de uma borboleta, ou ainda um agil esquilo. Parou um pouco para colher um maco de flores do campo, encantou-se a observar uma procissao de formigas e correu atras de uma joaninha. Finalmente, chegou a casa da vovo e bateu de leve na porta. Quem esta ai? perguntou o lobo, esquecendo de disfarcar a voz. Chapeuzinho Vermelho se espantou um pouco com a voz rouca, mas pensou que fosse porque a vovo ainda estava gripada. E Chapeuzinho Vermelho, sua netinha. Estou trazendo broinhas, um pote de geleia e manteiga bem fresquinha! Mas ai o lobo se lembrou de afinar a voz cavernosa antes de responder: Puxe o trinco, e a porta se abrira. Chapeuzinho Vermelho puxou o trinco e abriu a porta. O lobo estava escondido, embaixo das cobertas, so deixando aparecer a touca que a vovo usava para dormir. Coloque as broinhas, a geleia e a manteiga no armario, minha querida netinha, e venha aqui ate a minha cama. Tenho muito frio, e voce me ajudara a me aquecer um pouquinho. Chapeuzinho Vermelho obedeceu e se enfiou embaixo das cobertas. Mas estranhou o aspecto da avo. Antes
de tudo, estava muito peluda! Seria efeito da doenca? E foi reparando: Oh, vovozinha, que bracos longos voce tem! Sao para abraca-la melhor, minha querida menina! Oh, vovozinha, que olhos grandes voce tem! Sao para enxergar tambem no escuro, minha menina! Oh, vovozinha, que orelhas compridas voce tem! Sao para ouvir tudo, queridinha! Oh, vovozinha, que boca enorme voce tem! E para engolir voce melhor!!! Assim dizendo, o lobo mau deu um pulo e, num movimento so, comeu a pobre Chapeuzinho Vermelho. Agora estou realmente satisfeito resmungou o lobo. Estou ate com vontade de tirar uma soneca, antes de retomar meu caminho. Voltou a se enfiar embaixo das cobertas, bem quentinho. Fechou os olhos e, depois de alguns minutos, ja roncava. E como roncava! Uma britadeira teria feito menos barulho. Algumas horas mais tarde, um cacador passou em frente a casa da vovo, ouviu o barulho e pensou: Olha so como a velhinha ronca! Estara passando mal!? Vou dar uma espiada. Abriu a porta, chegou perto da cama e... quem ele viu? O lobo, que dormia como uma pedra, com uma enorme barriga parecendo um grande balao! O cacador ficou bem satisfeito. Ha muito tempo estava procurando esse lobo, que ja matara muitas ovelhas e cabritinhos. Afinal voce esta aqui, velho malandro! Sua carreira terminou. Ja vai ver! Enfiou os cartuchos na espingarda e estava pronto para31 atirar, mas entao lhe pareceu que a barriga do lobo estava se mexendo e pensou: Aposto que este danado comeu a vovo, sem nem ter o trabalho de mastiga-la! Se foi isso, talvez eu ainda possa ajudar!. Guardou a espingarda, pegou a tesoura e, bem devagar, bem de leve, comecou a cortar a barriga do lobo ainda adormecido. Na primeira tesourada, apareceu um pedaco de pano vermelho, na segunda, uma cabecinha loura, na terceira, Chapeuzinho Vermelho pulou fora. Obrigada, senhor cacador, agradeco muito por ter me libertado. Estava tao apertado la dentro, e tao escuro...Faca outro pequeno corte, por favor, assim podera libertar minha avo, que o lobo comeu antes de mim. O cacador recomecou seu trabalho com a tesoura, e da barriga do lobo saiu tambem a vovo, um pouco estonteada, meio sufocada, mas viva. E agora? perguntou o cacador. Temos de castigar esse bicho como ele merece! Chapeuzinho Vermelho foi correndo ate a beira do corrego e apanhou uma grande quantidade de pedras redondas e lisas. Entregou-as ao cacador que arrumou tudo bem direitinho, dentro da barriga do lobo, antes de costurar os cortes que havia feito. Em seguida, os tres sairam da casa, se esconderam entre as arvores e aguardaram. Mais tarde, o lobo acordou com um peso estranho no estomago. Teria sido indigesta a vovo? Pulou da cama e foi beber agua no corrego, mas as pedras pesavam tanto que, quando se abaixou, ele caiu na agua e ficou preso no fundo do corrego. O cacador foi embora contente e a vovo comeu com gosto as broinhas. Chapeuzinho Vermelho prometeu a si mesma nunca mais esquecer os conselhos da mamae: Nao pare para conversar com ninguem, e va em frente pelo
seu caminho. Fonte Alfabetizacao : livro do aluno / Ana Rosa Abreu ... [et al.] Brasilia FUNDESCOLA/SEF-MEC, 2000. 3 v. : 128 p. n. 2.Versao original anterior a dos Grimm do escritor Charles Perrault. Chapeuzinho Vermelho Era uma vez...Uma garotinha que tinha que levar pao e leite para sua avo. Enquanto caminhava alegremente pela floresta, um lobo apareceu e perguntou-lhe onde ia.A casa da vovo - respondeu ela prontamente.O Lobo muito esperto, chegou primeiro a casa, matou a vovo, colocou seu sangue numa garrafa, fatiou sua carne num prato, comeu e bebeu satisfatoriamente, guardou as sobras na despensa, colocou sua camisola e esperou na cama.Toc. Toc. Toc. Soou a porta.Entre, minha querida - disse o lobo.Eu trouxe o pao e o leite para a senhora, vovo - respondeu Chapeuzinho Vermelho.Entre minha querida. E coma algo, tem carne e vinho na despensa - disse o lobo. A Menina comeu o que lhe foi oferecido, e enquanto comia o gato de sua vo a observava aos murmurios:"Meretriz! Entao, comes a carne e bebes o sangue de tua avo com gosto. Ata teu destino ao dela."Entao o Lobo disse:Dispa-se e venha para cama comigoO que faco com meu vestido? - questionou Chapeuzinho.Jogue na lareira. Nao precisara mais disso - respondeu o lobo.E para cada peca de roupa que a garota retirava, compete, anagua, meias, a garota refazia a mesma pergunta, e o lobo respondia:"Jogue na lareira. Nao precisara mais disso"Entao a garota deitou-se ao lado do lobo, e ao sentir o toque do pelo rocar em seu corpo disse:Como a senhora e peluda vovo exclamou ChapeuzinhoE para te esquentar, minha neta - respondeu o lobo.Que unhas grandes a senhora tem!Sao para me cocar, minha queridaQue dentes grandes a senhora tem!Sao para te comerE entao a devorou. Outro lado dos contos. Diferente da visao contemporanea dos contos da escola de Esopo a muitas versoes com conteudos muito familiares ao mundo adulto com temas como adulterio, incesto, canibalismo assuntos tratados forte para criancinhas. Em uma podemos notra que na versao Chapeuzinho vermelho por Perrault em 1697, a menina e a velhinha morriam.Por volta de 1857 os irmaos Grimm, introduzem a historia o cacador heroico. O final varia, mas mantem-se o sugestivo dialogo que comeca com pra que esses olhos tao grandes? e termina com pra te comer melhor! Existe uma versao anterior a tradicional, que inclui canibalismo (a menina bebe o sangue e come a carne da avo),mas isso deixamos para outra postagem agora vamos as interpretacoes do texto. Interpretacao Uma interpretacao muito sugestiva foi apontada na revista Super interessante editora abril por Emiliano Urbim na edicao de dezembro2008 Uma questao recorrente e por que Chapeuzinho da trela ao lobo? Ela e uma crianca com a ingenuidade de quem nao sabe sobre o sexo. Ela pode nao saber que jogo esta sendo jogado, mas e inegavel seu interesse em participar, escrevem os autores de Fadas no Diva. Esse caminho interpretativo leva ao campo minado da sexualidade infantil. Segundo Freud, nossas primeiras experiencias sexuais sao encobertas por uma especie de amnesia que vai ate os 6 ou 8
anos. A historia teria sobrevivido por usar simbolos que nos fazem pensar nessa questao. Ou seja: o conto nao fala apenas sobre o perigo do desconhecido, mas sobre a perda da inocencia. Para maiores - No sexo, ha adultos que agem como uma menina diante de um lobo. Quando a vida lhes impoe um papel sexual, vao oferecer o que tem: sua ingenuidade. Ser uma assustada Chapeuzinho e ate onde vai a sexualidade de quem nao quer saber nada do assunto, escreve o casal Corso. [Urbim Emiliano2008] Segundo estudiosos o conto e uma parabola sobre a maturidade sexual ,onde assim o manto simboliza o ciclo menstrual que se inicia da personagem ou ate mesmo simboliza a quebra do himem neste caso o lobo seria um sedutor ou um predador que pode feriar a donzela essa interpretacao do conto ganha defensores de influencia social muito forte como Freud ,isso ainda descartando o fato de tal versao se aproximar mais ,dos propositos de criacao dos contos da epoca em que ele surgiu. Outra hipotese foi o conto ter nascido com o proposito de alertar os jovens sobre um risco iminente de ataque de lobos, na epoca. Sintetizando a primeira interpretacao sobre o apelo sexual da margem a outra base de estudo do conto, sobre outro risco porem diretamente as mocas ao redor de certa regiao onde se passa o conto, para afasta las de bosques florestas por ter casos de estrupos ao redor desses locais. Na primeira versao do conto A versao impressa mais antiga Charles Perrault, Le Petit Chaperon Rouge, retirada do folclore frances foi inserida no livro Contos da Mamae Gansa. A historia de Perrault retrata uma "moca jovem, atraente e bem educada", que ao sair de sua aldeia e engana pelo lobo, que como e velha e arma uma armadilha para a menina que termina sendo devorada, sem final feliz.Ele teve uma boa vida, mais acabou sendo preso por matar uma dona. Essa versao foi escrita para a corte do rei Louis XIV,no final do seculo 17, destinada a um publico, que o rei entretinha com festas extravagantes e prostitutas, que pretendia levar uma moral as mulheres para perceberem os avancos de maus pretendentes e sedutores. Um coloquialismo comum da epoca era dizer que uma menina que perdeu a virgindade tinha "visto o lobo". O autor explica a moral da historia ao fim d conto nos seguintes termos: A partir desta historia se aprende que as criancas, especialmente mocas jovens, bonitas, corteses e bem-educadas, nao se enganem em ouvir estranhos, E nao e uma coisa inedita se o Lobo, desta forma,(arranjar) o seu jantar. Eu chamo Lobo, para todos os lobos que nao sao do mesmo tipo (do lobo da historia), ha um tipo com uma disposicao receptiva - sem rosnado, sem odio, sem raiva, mas docil, prestativo e gentil, seguindo as empregadas jovens nas ruas, ate mesmo em suas casas. Ai de quem nao sabe que esses lobos gentis sao de todas as criaturas como as mais perigosas! [Perrault Charles seculo 17] Agora e a minha leitura de tudo isso
interpretando a licao de moral dada por Perrault , no fim do conto e tudo descrito ate aqui acredito muito ,que a intencao deste conto foi para alertar a mocas do perigo da atracao secxual antes do casamento da epoca , tanto Perrault quanto os Grimm e todos que documentarao o conto ,fizerao o mesmo que eu ou que voce ao ler porem eles documentarao a sua maneira os dizerez os contos populares coisas que avoz falavao para suas netas que passavao para suas filhas e assim almentado a cada conto dito por alguem detalhes ou virgulas diferente na historia . Algo que fazemos ainda hoje com esse conto e com outros quem nunca ouvio falar na nova versao dos estudios Disney Deu a louca na chapeuzinho ,conforme os falores de um epoca vao se tranformando ,as licoes de vida dada por nossos pais e avos vao se tranformando tambem assim abrindo o leque para uma nova roupagem para um conto que atraveca geracoes . (Monique da silva)
Hoje passei duas horas escutando uma musica chamada Volta da Dani Araujo ,minha cabeca fez uma volta tao tao grande pelo meu dia pelo mes pelo ano pelos anos que vivi .Meus olhos enchem de lagrimas so de lembrar .Na musica ela clama para o Senhor vir busca la,por mais que tenha uma vida firmada na fe em Cristo Jesus nunca senti com tanto fervor com tanta urgencia pela volta do Mestre como hoje. Esse desejo bateu em proporcoes nunca sentidas ardeu so de pensar o quanto hoje anseio sua volta. Nao estou deprimida nem solitaria, pelo contrario em minha vida nunca estive tao bem comigo mesma como hoje .O que causou essa urgencia imediata pela volta do Mestre foi ver durante quarenta minutos um telejornal ,como a escritora diz na musica : Ja estou cansada desse mundo aqui, vem Senhor vem me buscar . To longe de ser perfeita ,mas do jeito que andam as coisas ,nao creio que sou a unica louca pela sua volta Senhor.E filho matando os pais por dinheiro, mae matando o filho por poder, e esposa assassinando o marido esquartejando o, na mesma casa em que dorme sua filha uma crianca de um aninho.Meu Jesus Volta !!! O filme Narradores e Jave e marcado por batalhas, tristezas edesespero. Um ambiente onde o tragico e o comico se entrelacam de tal maneira aconfortar os proprios moradores da regiao. Uma historia relatada no sertaonordestino relata a historia dos moradores do Vale do Jave que seratotalmente inundado com a construcao de uma usina hidreletrica.Diante do impasse de ficar sem um lugar para sobreviver, osmoradores comecaram a questionar uma maneira de solucionar a questao, entaochegaram a seguinte conclusao: criar um documento oficial onde fosse registradatodas as batalhas, fatos historicos e feitos relevantes que pudessem comprovara existencia de um patrimonio e com isso impedissem a extincao do Vale do Jave.No entanto, o desafio maior seria encontrar o escritor de taisfatos, uma vez que todos na vila eram analfabetos. A unica opcao era AntonioBia, sujeito que foi expulso da vila por inventar historias mentirosas sobre osmoradores atraves de cartas. Porem era a unica opcao e com muito desgosto fizerama proposta ao mentiroso, onde lhe apresentaram tambem que sua aceitacao era aunica maneira de se redimir perante a sociedade do Vale.Iniciou-se entao a escrita do tal livro cientifico, que dependiados fatos contados pelos moradores. A busca pela essencia real da historiaencontrou varios obstaculos: conflitos de ideias, dificuldade de distincaoentre o real e o ilusorio, diversas margens de interpretacao, disputa nomomento dos relatos e simultaneamente a amostragem da cultura local no decorrerdo filme. Com tanta pluralidade na narracao dos fatos historicos contadas pelosmoradores, notou se a impossibilidade por conta da confusao de ideias por partede Antonio Bia de escrever o tal livro cientifico.Com a inundacao prestes a acontecer e o livro sendo entregue embranco por Antonio Bia, o qual foi perseguido e expulso novamente da vila, opovo do Vale do Jave viu-se diante de um trabalho que nada adiantou. Apopulacao assistiu seu unico pedaco de terra ser inundado pela modernidade dahidreletrica. No decorrer do
filme, notamos um Brasil guerreiro pronto paralutar por seus direitos, mesmo quando na maioria das vezes o oponente seconsidera absoluto e infalivel sem ninguem que o posso enfrentar. Notamos nofilme a voz dada a classes excluidas, grupos religiosos e pessoas que lutam emprol de causas beneficentes, ambos em busca de conquistas e sonhos.
em curso. As transformacoes economicas,politicas e culturais que se aceleram a partir dessa epoca colocarao problemasineditos para os homens que experimentavam as mudancas que ocorriam no ocidenteeuropeu. Cada avanco com relacao a consolidacao da sociedade capitalistarepresentava a desintegracao, o solapamento de costumes e instituicoes ateentao existentes e a introducao de novas formas de organizar a vida social. Autilizacao da maquina na producao nao apenas destruiu o artesao independente,que possuia um pequeno pedaco de terra, cultivado nos seus momentos livres.Este foi tambem submetido a uma severa disciplina, a novas formas de conduta ede relacoes de trabalho, completamente diferentes das vividas anteriormente porele.E evidente que a situacao demiseria tambem atingia o campo, principalmente os trabalhadores assalariados,mas o seu epicentro ficava, sem duvida, nas cidades industriais. Um dos fatos de maiorimportancia relacionados com a revolucao industrial e sem duvida o aparecimentodo proletariado e o papel historico que ele desempenharia na sociedadecapitalista. Os efeitos catastroficos que esta revolucao acarretava para aclasse trabalhadora levaram-na a negar suas condicoes de vida. As manifestacoes de revolta dos trabalhadoresatravessaram diversas fases, como a destruicao das maquinas, atos de sabotageme explosao de algumas oficinas, roubos e crimes, evoluindo para a criacao deassociacoes livres, formacao de sindicatos etc. A consequencia desta crescente organizacao foia de que os "pobres" deixaram de se confrontar com os"ricos"; mas uma classe especifica, a classe operaria, comconsciencia de seus interesses, comecava a organizar-se para enfrentar os proprietariosdos instrumentos de trabalho. Nesta trajetoria, iam produzindo seus jornais,sua propria literatura, procedendo a uma critica da sociedade capitalista einclinando-se para o socialismo como alternativa de mudanca.