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falha no cumprimento do que lhe compete no contrato com a divindade e em troca recebe o castigo e a maldicao. A impossibilidade humana de atingir quaisquer que sejam os padroes definidos pelos deuses, ou mesmo Deus, faz surgir necessariamente o sistema sacrificial. Por definicao, o divino esta na categoria da perfeicao, enquanto o humano, da finitude e da imperfectibilidade moral. Para escapar dos castigos e maldicoes, a religiao oferece os sacrificios compensatorios, necessarios para afastar a ira dos deuses e conquistar seus favores. O evangelho e a superacao das relacoes de merito (justica retributiva) e dos sistemas sacrificiais. Jesus e o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29), e inaugura uma nova dimensao de relacao entre Deus e os homens, nao mais baseada no merito, mas na graca, a elegante opcao autodeterminada de Deus de abencoar bons e maus, justos e injustos, pois Deus e amor (1Jo 4.8). Aquele que se apropria do evangelho sabe que Aquele que nao poupou a seu proprio Filho, mas o entregou por todos nos, tambem nos dara juntamente com ele, pela graca, todas as coisas (Rm 8.32), e desfruta a liberdade e a paz com Deus e a paz de Deus (Rm 5.1; 8.1), pois o amor lanca fora todo o medo (1Jo 4.18). A sombra da cruz do Calvario, onde o escandaloso amor de Deus e revelado (Jo 3.16; 1Co 1.23), e surpreendente que o evangelho seja encaixotado nas categorias da religiao, que tem como fundamento as relacoes de obrigacoes e beneficios, e sobrevive de enclausurar coracoes e consciencias nos limites estreitos do medo e da culpa. E urgente a melhor compreensao dos termos que estabelecem a distincao entre o evangelho de Jesus Cristo e o cristianismo compreendido nos termos das ciencias da religiao. O cristianismo, como sistema religioso organizado e institucionalizado, e culpado do pecado de quebra do terceiro mandamento. O cristianismo, em qualquer periodo da historia e contexto sociocultural, se assemelha muito mais a todos os demais fenomenos religiosos que ao evangelho que pretendeu superar. E uma pena que os cristaos estejam, ainda hoje, exageradamente apegados as discussoes e aos debates dogmaticos, aprisionados a cerimoniais ritualisticos templocentricos e clericais, quixotesca e desnecessariamente ocupados na tentativa de subjugar e controlar moralmente o comportamento social, e tristemente, escravizados pelos sistemas sacrificiais e meritorios, que nao fazem mais do que multiplicar as fileiras dos decepcionados com Deus. Chegou o tempo quando homens e mulheres que serao tomados por loucos devem, em plena manha, acender uma lanterna, correr aos templos cristaos e gritar incessantemente: Onde estao aqueles que nao se envergonham do evangelho?. Ed Rene Kivitz e pastor da Igreja Batista de Agua Branca, em Sao Paulo. www.edrenekivitz.com
ainda como este publicano (Lc:18:11). Caramba! Que horrivel!!!!Isso era eu! Observe que o fariseu da gracas a Deus em sua oracao, mas isso eso teoria, no fundo ele confia em si mesmo e nos seus rituais religiosos!Nos Evangelhos, Jesus dizque muitos virao do oriente e do ocidente e se assentarao a mesa com Abraao,Isaque e Jaco no reino dos ceus, enquanto que muitos religiosos, que seconsideram justos, santos e salvos ficarao de fora... O que encontramos naBiblia e que Jesus nao veio fundar religiao. Pelo contrario, ele veio nostrazer um caminho de liberdade e paz.Ele veio derrubar as barreirasreligiosas e abolir a Lei deMoises que separava as pessoas, grupos e etnias. Confira em Efesios 2:14-16,Colossenses 2:14, Galatas 3:25. Muita gente acha estranho quando eu digo queJesus veio abolir a Lei de Moises... mas e isso mesmo que esta escrito... Nossamente religiosa e que nao nos deixa largar a Lei de Moises e confiar so emCristo... Alguns ja correm e pegam sua biblia para apontar o versiculo deMateus 5:17 que diz: Nao penseis quevim revogar a Lei ou os Profetas; nao vim para revogar, vim para cumprir. Mas se esquecem de ler o restante dotexto e enxergar ate que tudo se cumpra ... e ligar o texto ao contexto doNovo Testamento quando Jesus grita na cruz: Esta cumprido! ... assim como nacarta aos Romanos, Galatas, Hebreus...A historia se repete...a mente religiosa continua criando os barracos para dividir as pessoas... sejapelo batismo, pela ceia, por comidas, por bebidas, por dia sagrados, por hierarquias, poderes, vaidades, regras e doutrinas... Imagine o quanto foi dificil para umapessoa do judaismo abandonar sua religiao e seguir a Cristo; vejo a mesma dificuldadede uma pessoa do cristianismo largar sua religiao para segui-lo tambem... Naonos damos conta que a religiao so mudou de nome, mas o perfil continua omesmo... a necessidade de mudanca continua a mesma... o orgulho religiosocontinua o mesmo... o ser humano continua o mesmo... os motivos sao os mesmos...os pecados sao os mesmos...Eu concluo dizendo quefoi muito bom eu ter me libertado desse padrao religioso... Vivo o Evangelho daGraca com liberdade e sem culpa. Hoje eu consigo olhar para um outro sersemelhante a mim, com seus problemas e dificuldades, e nao condena-lo em meucoracao, nem achar que ele e do "mundao". Enxergo-o com amor e compaixao... Nao uso mais a Biblia como sefosse o codigo penal ou uma metralhadora para atacar as pessoas... Hoje eu consigo sentar com minhamae querida e passar a tarde toda conversando, falando do amor de Deus eexplicando coisas que estao na Biblia sem a neurose de querer converte-la, nemachar que ela vai pro inferno por nao se tornar uma crente da minhadenominacao... Tambem consigo conversar com um ateu, agnostico, budista, ou dequalquer religiao, sem a neurose de querer empurrar a biblia de garganta abaixo...Vivo como o apostolo Paulo disse em sua carta aos corintios, como uma cartaviva, escrita em nosso coracao, conhecida e lida por todos os homens.Hoje, muitos mequestionam e me julgam do porque eu desviei e fui me envolver com o Pr. Caio Fabio, tornando-me um herege como ele...Pois bem,
ETICA MORAL E o principio E a conduta E permanente E temporal E universal E cultural E regra de vida E conduta da regra E teoria E pratica E uma opcao E imposta Ela questiona valores morais Ela traz consequencias obvias e punitivas E baseada no bem viver E seguida cegamente Busca virtudes como amor, misericordia, compaixao Sugere rigidez as regras sociais Se desenvolve na vida E legalista E o caminho da liberdade em questionar as regras Se fundamenta na obediencia a regras, leis e tabus, hierarquicos ou religiosos cada qual tem e vive de acordo com a sua torna possivel que as diversas eticas convivam entre si sem se violarem ou se sobreporem umas as outras tem a ver com o "bom" tem a ver com o "justo" conjunto de valores que apontam qual e a vida boa na concepcao de um individuo ou de uma comunidade e o conjunto de regras que fixam condicoes equitativas de convivencia com respeito e liberdade estao as nocoes de felicidade, de carater e de virtudes estao as nocoes de justica, acao, intencao, responsabilidade, respeito, limites, dever e punicao Tem a ver com as decisoes de qual proposito da sentido a minha vida, que tipo de pessoa eu sou e quero vir a ser e qual a melhor maneira de confrontar situacoes de medo, de escassez, de solidao, de arrependimento etc. tem tudo a ver com a questao do exercicio do direito de um ate os limites que nao violem os direitos do outro. Sem etica, a convivencia e infeliz e lamentavel Sem moral, a convivencia e impossivel etica e uma teoria da vida boa para mim moral e uma teoria da convivencia justa com os outros quem age eticamente (sendo generoso, corajoso, perseverante etc.) faz o maximo e tem merito, mas quem nao age eticamente apenas faz menos que o maximo e deixa de ter merito, mas sem ter culpa (por isso nao pode ser punido, mas, no maximo, lamentado). quem age moralmente (por exemplo, nao mentindo, nao roubando, nao matando etc.) faz o minimo e nao tem merito, mas quem nao age moralmente deixa de fazer o minimo e tem culpa (por isso pode ser punido) Amigo (a), Sei do que voce esta falando... Do amorpor Jesus que foi ficando domesticado pela seguranca do ministerio em umaigreja forte e historica; ao mesmo tempo em que o coracao vai ficando velho defalta de sonhos; cansado de tantas Atas sem atos..., que a alegria de ser vaidando lugar apenas ao dever cumprido o que e uma desgraca para o coracao dequem um dia sonhou com alegria e sem medo. O que posso dizer a voce? Digo apenas que pregue e pregue; e pregue apenas e taosomente o Evangelho, como ele e. Ora, voce vera que quando voce apenas voltar a ser simplescomo antes e, pregar o Evangelho da Graca, com todas as suas implicacoes esonhos possiveis, seu coracao se alegrara outra vez; e isso lhe trara a certezade uma renovacao de alma e espirito que lhe farao outra vez saltar como o boiselvagem e indomesticavel
pelos homens. Entao, se tolerarem o Evangelho, voce ficara, e ficaraalegre; posto que o importante nao e o lugar ou a instituicao, mas sim, se aspessoas estao amando o Evangelho e dando liberdade para que ele flua. Se, porem, nao aceitarem a alegria libertadora do Evangelho,e, por assim fazerem e sentirem, desejarem coibir sua alegria na simplespregacao da Palavra, com todo respeito, amor e dignidade, SAIA... E, entao,comece a pregar apenas a Palavra; e, desse modo, logo voce vera um grande numerode pessoas que nao iam ouvir voce la..., comecarem a se aproximar; ao mesmotempo em que todos os que amam o Evangelho de Jesus em sua boca, sem que voceos chame ou faca qualquer proselitismo, aproximar-se-ao de voce outra vez. Entretanto, como eu disse antes, a coisa nao e estar aqui oula. Visto que, o que de fato importa e apenas em como o Evangelho esteja emvoce, se tem em voce liberdade consentida para crescer e, atraves de voce, paraoutros. Isto e tudo o que importa! Assim, busque alegria. Quem ja viveu o Evangelho como alegriae liberdade para tudo o que edifica e convem, esse nao consegue viver parasempre sem ser o que sabe ser o chamado de Deus para a vida; ou seja: para serNele. Portanto, comece a pregar como quando voce era apenas uma pessoaapaixonada pela Palavra. Sim! Antes da teologia engessar seu ser e abafar comliturgias sem vida a alegria simples de sua alma; que por sinal, nao gosta dese repetir... Era isto que de todo o coracao eu senti que deveria dizer avoce! Com todo carinho, Nele, que nos chama a alegria, sempre!Extraido e adaptado de www.caiofabio.net
insultar o Espirito da Graca (Hebreus 10:29). Isso sim e apostasia. Essaapostasia pode estar acontecendo dentro dos templos cheios e nao estamos nosdando conta disso. Paulo nos diz que nos ultimos dias o anticristo iraestabelecer um culto unico e ele mesmo se declarara deus (2o Tessalonicenses 2:3-4).Observem que nao sera falta de religiao. Pelo contrario, sera uma religiaoforte e unica, que muitos irao seguir. Portanto,se os membros da sua igreja estao saindo, provavelmente nao e apostasia. Maiscerto que seja cansaco da estrutura e do sistema. Para encerrar, fica a dica dofamoso cientista Albert Einstein: Loucurae querer resultados diferentes fazendo tudo exatamente igual!.LincolnMaximoAgostode 2015.
Deus e amor. Eamor e o que todo ser humano quer. Portanto, quando alguem quer amor/amor, talpessoa quer Deus, mesmo que nao saiba.Assim e queJoao, um dos apostolos de Jesus, ja idoso, mais ou menos aos 90 anos de idade,resumiu tudo o que de Deus em Cristo Jesus aprendeu e apreendeu, apenasdizendo:Deus e amor.Quem ama e nascido de Deus e naturalmente conhece a Deus. Mas como Deus e amore tanto Deus quanto o amor sao invisiveis e inconfinaveis, o unico modo de seexpressar o amor a Deus e a tudo quanto seja Vida em Deus, e amando o proximo ea toda a criacao do Criador/Pai.Desse modo eque se pode dizer que se Deus tem uma religiao, ela tem apenas Um Dogma: amorsegundo Deus.Ora, o amorsegundo Deus e entrega. Para Deus amar e dar vida e ate a propria vida!Entretanto,esse amar/dar/vida so se torna significativo no encontro do homem com outrohumano ou com outra criatura, ainda que menor supostamente na percepcao doexistente.O homem naotem como amar a Deus sem ser atraves do proximo!Eu so expressoamor se minha vida for uma dadiva ao mundo no qual eu habito; seja esse mundodo tamanho que seja; grande ou pequeno; ou mesmo infimo.Nao adiantaamar o Infinito se nao se ama o finito!O amor aoInfinito so e possivel aos humanos como amor ao finito!Afinal, deacordo com o espirito do Evangelho, quem nao ama o pequeno, nao ama o grande,assim como quem nao e fiel no pouco, nao e fiel no muito.Desse modo sereconhece um filho de Deus: pela sua existencia em estado de entrega ao amorcomo servico sincero aos vivos e a vida.E para queisto aconteca basta que a pessoa se de em amor onde quer que esteja!Em certaspessoas isto so acontece quando sao chocadas pela pregacao do Evangelho e seconvertem. Ha outras, todavia, que nunca tiveram essa informacao, mas cresceramsegundo o carater dela, da informacao. Com certeza apenas por causa de umsegredo de Deus inexplicavelmente falado no silencio de seus coracoes sinceros.Esses sao os filhos de Deus que os religiosos insistem em chamar de"criaturas" de Deus, a fim de diferenciar um humano do outro; ouseja: o religioso do nao religioso, ou do indiferente a religiao.O Pai, noentanto, sabe quem sao os Seus filhos apenas e tao somente pela pratica da feque atua pelo amor, mesmo que tal fe na vida em amor nao decorra de um ensinodireto do corpo organizado do Evangelho.Ora, isto etudo que os "crentes" nao gostam, ou mesmo abominam. Sim, pois talliberdade de Deus lhes mata o discurso de "poder e detencao" daverdade e de sua aplicacao "conquistadora" na existencia do proximo.Foi por estarazao que alguns entenderam no passado que a igreja como ente social evisivel tem a muitos que Deus nao tem; ao mesmo tempo em Deus tem muitos quea igreja nao permite entrar.Ou seja: aigreja pode estar cheia de gente sem Deus, enquanto Deus e Deus de muita gentesem "igreja"!Nele, porem,todos os que sao do amor, sao da Igreja!Nele, do mesmomodo, todos os que nao sao do amor, nao sao Dele; ainda que tenham igreja entreos homens.E estarealidade pratica do amor como
confissao encarnada da fe que os"crentes" abominam; pois e melhor dizer que se cre num corpo dedoutrinas do que entregar o corpo/ser para ser a encarnacao do dogma de Deus: oamor.Se o Evangelhonao produz esse fruto em mim, saiba: e porque em mim o Evangelho de Deus naohabita... ainda.Para aquelesque conhecem a Deus, basta-lhes o dom de um dia o haverem conhecido. Essesservem a Deus por nada. Para eles tudo ja esta feito. Sim, esses sao prosperosate quando passam fome.Autor: Caio Fabio
Inumeras questoes consideradas importantes sao asprincipais causas de desavencas, desentendimento e ate separacoes entre aspessoas. Essas separacoes e conflitos tiveram como origem o fato deum dia alguem ter considerado um assunto seu muito importante (chegando a acharque nao poderia viver sem ele), no que o outro nao concordou. O mundo estarecheado de historia deste tipo e, tenho que admitir, a minha vida tambem. Voce ja parou para analisar que a maioria das brigas acontecem no campo do "importante" quando na realidade elas nem sao essenciais? A partir dessaquestao, te pergunto: Voce sabe diferenciar o que e essencial, o que eimportante e o que e irrelevante na sua vida? Existem muitas coisas que consideramos importantes, mas oimportante para mim pode nao ser tao importante para voce, e vice-versa. Quantos parentes e amigos se magoaram por causa de coisasimportantes? Quantos povos, racas e nacoes se destruiram por coisasimportantes? Quantas religioes e seitas surgiram por causa de coisasimportantes? No entanto, o essencial ficou sufocado, quando o importante ganhoumais importancia do que devia. No meio cristao nao e diferente. Acompanhe minha analise aseguir: 1) Para alguns, uma unica traducao da biblia e tao importanteque nao ha mais espaco para o amor e compaixao. E so resta o julgamento de queo outro ainda nao e um bom cristao enquanto ele nao adotar a minha traducao, aindaque o individuo tenha entregado a sua vida aquele que e a essencia de todas as palavras.Algumas traducoes sao muito boas, outras nem tanto, mas por causa do meu importanteeu julgo o meu irmao que creu na essenciada Palavra de Deus e termino por condena-lo em meu coracao, tao somente por quesua biblia nao e a minha biblia. A propria biblia diz que a Palavra de Deus eJesus (veja Joao 1:1,14). A Escritura, entretanto, testifica do Cristo doinicio ao fim, mas ela mesma [Escritura, biblia], nao pode ser idolatrada nemmesmo garante a salvacao de ninguem (veja Joao 5:39-47). Mas alguns tratam aBiblia como um deus e ate mesmo maior que Jesus. Neste sentido, vale o ensinamento do apostolo Paulo, paraquem ... a letra mata, o Espirito e que vivifica (2 Corintios 3:6). 2) O dizimo se tornou tao importante no meio evangelico quedeixou o essencial sufocado, pois quando um infeliz esta precisando de umaajuda financeira, por estar desempregado, por exemplo, e pede ajuda para umcristao, o cristao morre de medo de ajudar o proximo com o seu dizimo, pois omedo da maldicao de Malaquias sufoca a espontaneidade e a liberdade de ama-lo.Nao vejo no meio evangelico a mesma enfase dada ao texto de Malaquias, daAntiga Alianca, ao que Paulo diz na Nova Alianca: se alguem nao cuida de seusparentes, e especialmente dos de sua propria familia, negou a fe e e pior queum descrente (1 Timoteo 5:8). O cristao esta tao encantado em seguir a Biblia que seesquece de seguir a Jesus. Pois ensinaram ao cristao que, se ele nao levartodo o dizimo ao templo, ele corre o risco de pegar a maldicao do devorador. Dai,tudo em sua casa vai quebrar, desde o brinquedinho da crianca ao fogao,passando pela televisao, geladeira e
tudo o mais. Muitos cristaos nao sabem, porque nao leram ou porque naoforam ensinados em suas igrejas que, em Cristo, todas as maldicoes da Lei foramquebradas na cruz (veja Galatas 3:13), inclusive a maldicao de Malaquias. Oque eu penso sobre isso e que o medo de perder a arrecadacao e maior do que avontade de libertar o povo desse medo, mesmo que isso implique numa contradicaoao que Paulo nos ensinou no Novo Testamento. A permanencia do dogma do AntigoTestamento e mais importante do que qualquer coisa, pois assim mantem-se a fidelidadepor meio de uma religiosidade medrosa como forma de provar seu amor a Deus. Destaforma, pensam eles, e melhor garantir a manutencao do sistema pelo medo do quearriscar pelo caminho do amor e liberdade. Sobre esse assunto do dizimo, certavez alguem me acusou: voce vai destruir a igreja com essa ideia!. Eurespondi: o que destroi uma igreja e a falta do Espirito Santo!. 3) O falar em linguas e outro assunto que, de tao importante, tambemsufocou o essencial, pois enquanto o individuo nao falar em linguas estranhasele nao sera considerado do grupo dos ungidos, pois nao recebeu o batismo do EspiritoSanto. Enquanto isso, esse irmaozinho eexcluido da roda dos especiais. E por isso, se ele nao falar logo, seraconsiderado um crente de segunda categoria. Dai e que surgem todas as manifestacoesda psique humana para logo se fazer parte do grupo dos seletos. Esse individuo,mesmo que na marra, quer provar que e um cristao do primeiro escalao. 4) O sabado tambem se tornou tao importante que ate Jesus foi acusadode nao ser de Deus por nao guardar o sabado (veja Joao 9:16). Tambem o domingoe tao importante que perseguiu o sabado, e vice-versa; nao se sabendo que tantoum quanto o outro e questao de consciencia, como afirma o apostolo Paulo em suacarta aos Romanos. O que se deveria fazer era nao julgar e nao condenar uns aosoutros por causa disso (veja Romanos 14). Paulo explica que o fraco na fe e aquele quese apega para julgar o outro por causa de dias e comidas, e por se achar maisfiel do que o outro por guardar o melhor dia. Para quem realmente entendeu oque e o Evangelho, esse tem a liberdade para qualquer dia, pois cada dia e umdia especial. 5) O batismo, para alguns, e tao importante que pode atedefinir o ceu ou o inferno de uma pessoa. O apostolo Paulo teve de repreenderos irmaos da igreja de corintios por se dividirem por conta do batismo (1Co1:13-17). Ainda hoje os cristaos se dividem por causa disso. Alguns batizam compouca agua, outros com muita; alguns mergulham, outros borrifam e ainda outrosso derramam sobre a cabeca. Uns batizam criancas, outros so quando adultos. Nahistoria esta registrado de que luteranos mataram batistas porque estes queriamrebatizar as pessoas mergulhando todo o corpo, entao, os luteranos tiveram aideia de afoga-los para ficarem espertos. Ate hoje tem grupo que nao aceita o batismo do outro, mesmo entre osprotestantes. Tem de batizar de novo, senao nao pode participar da ceia, naopode casar, nao pode assumir alguma lideranca, entre outras coisas.
Jesus, com amor e dedicacao ao Evangelho. Lembre-se de queservir a Jesus e imita-lo. Com certeza surgirao criticas. Voce sera chamado deherege, desviado, liberal, destruidor de igrejas, entre outras coisas. Isso fazparte do pacote turistico de um discipulo de Jesus. Como mesmo disse o apostoloPaulo: de fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus seraoperseguidos (2 Timoteo 3:12). Voce sera julgado por causa de coisassupostamente importantes para alguns, mas nao se esqueca que o essencial e asua liberdade em Cristo. Cristo e essencial, o Evangelho e essencial, sua obrae essencial. Infelizmente, muitas pessoas pensam como os fariseus daepoca de Jesus; coam um mosquito, mas engolem um camelo. Quando se aprende aseparar o essencial, o importante e o irrelevante, acontece um milagrena vida, ou seja, ama-se mais e condena-se menos.Lincoln Maximo AlvesBrasilia-DF, Maio de 2015.