Desde sua infancia Edith Stein buscava apaixonadamente a verdade. Nao qualquer verdade, mas sim aquela que pode ser demonstrada.O desejo de conhecer a verdade levou-a a encontrar-se com uma figura marcante da historia da filosofia contemporanea, Edmund Husserl.Husserl nasceu em Proznits, Tchecoslovaquia, em 8 de abril de 1859. Estudou em Berlim e em Viena, seguindo os passos de Brentano, dedicando-se primeiramente a matematica, e logo apos os estudos filosoficos.Husserl propos uma nova reflexao sobre a fundamentacao cientifica da filosofia, sendo nao somente de carater especulativo, mas pratico, inaugurando com isso o metodo fenomenologico.Segundo este metodo, e necessario que se tenha uma fundamentacao da filosofia de uma forma rigorosa (cientifica) garantindo a veracidade da mesma. E ainda, o conhecimento das coisas comeca com a experiencia que se tem delas. As essencias sao modos tipicos do aparecer dos fenomenos a consciencia, pois a fenomenologia pretende ser a filosofia fundamentada no dinamismo de uma consciencia sempre aberta. A fenomenologia e, portanto, a ciencia das essencias. Eis o duplo papel da fenomenologia, o de dar uma fundamentacao objetiva a filosofia e a de fazer uma analise da objetividade da consciencia.Foi justamente ao ler pesquisas filosoficas, que Stein sentiu-se profundamente marcada pela doutrina de Husserl tanto que em 1913 decide deixar sua cidade natal, para escrever-se no curso de fenomenologia ministrado pelo mesmo, em Gottingen.Em agosto de 1916 Edith Stein torna-se assistente particular de Husserl e absorve com rapidez todas as suas orientacoes.O metodo herdado de Husserl, em muito contribuiu para o desenvolvimento do pensamento de Edith Stein, pois por meio deste metodo pode aprofundar seus estudos a respeito do metodo da empatia.Por empatia (Einfublung), entende-se a valorizacao da reflexao sobre o espirito em todas as suas manifestacoes, relacionando-se tambem com o tema do outro, da intersubjectividade, da comunicacao existencial. Trata-se da capacidade de experimentar o outro na sua existencia, de manter uma relacao entre sujeito e objeto, de uma forma intencional, um conhecimento profundo, mais do que simples constatacao. Por meio da fenomenologia e principalmente a partir de suas observacoes das realidades existentes atraves do metodo empatico, Edith Stein chega a verdade da fe e consequentemente a Deus. Nisto Stein supera seu mestre, pois para ele as realidades metafisicas nao combinam com a proposta da filosofia cientifica, por apresentarem premissas que nao sao verificaveis.Apesar do esforco e competencia da razao, ela nao pode dar a verdade completa. Somente a fe associada com a razao chega a contemplacao da verdade, que e Deus. Estas realidades para Edith Stein, no inicio foram percebidas de uma maneira bastante obscura. Em seguida elas amadureceram e se estabilizaram tanto como experiencia de fe, quanto com o auxilio da razao. Todas as atividades empreendidas pelo homem exigem dele vontade, motivacao e dedicacao. O ato de educar nao e diferente. Ao educar, a pessoa humana oportuniza situacoes, orienta, instrui e transmite conhecimento. Para que o processo educativo tenha exito e necessario que se leve em consideracao o desejo da autodescoberta e nao simplesmente a transmissao de conteudos, gerando com isso o intercambio de vivencias.O educador, ao exercer suas atribuicoes deve vislumbrar situacoes oportunas