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Por Pr. Evelonio Rodrigues Temos observado os muitos questionamentos a respeito da Igreja dos nossos dias e nos perguntamos se as criticas provem do amor ou de sentimentos de insatisfacao e justica propria. Sabemos da necessidade da existencia de profetas, sendo este o nosso objetivo, levantar-se em um posicionamento profetico, mas e sempre bom questionar as motivacoes. Por isso estamos aqui para transmitir a nossa visao.Certa vez ouvimos uma observacao de A.W. Tozer que dizia: Se o Espirito Santo fosse retirado da Igreja neotestamentaria 90% de suas atividades cessariam imediatamente, hoje esta porcentagem cairia para 10%. E temos que admitir que hoje dependemos mais do marketing do que da acao do Senhor. Nos sentimos a igreja de Efeso assentada nas alturas,mas nao passamos da Efeso do Apocalipse que abandonou o primeiro amor. E apesar da alegria algumas vezes demonstrada, vemos movimento e nao avivamento, entusiasmo e pouco arrependimento, fervor...E triste. Muito triste... Mas como diz Leonard Ravenhill: Pode haver tumulto sem avivamento, mas nao pode haver avivamento sem tumulto. E este e o nosso clamor, um tumulto santo, um toque que nos marque, um transbordar de poder que nos traga de volta aos verdadeiros valores do Reino de Deus e da Sua maravilhosa Presenca.Esta e a nossa motivacao como ministerio, o despertamento pela Presenca de Deus, as ativacao dos dons do Espirito no meio da Igreja e o cumprimento de Sua vontade.http://transbordandonauncao.blogspot.com Tenho ouvido, o SENHOR, as tuas declaracoes, e me sinto alarmado; aviva a tua obra, o SENHOR, no decorrer dos anos, e no decurso dos anos faze-a conhecida; na tua ira, lembra-te da misericordia. (Hc 3:2)O profeta Habacuque comeca sua oracao declarando ao Senhor: Ouvi SENHOR, as tuas declaracoes, e me sinto alarmado; (Hc 3:2a)Aqui esta um homem impactado. Quando ouviu? Por-me-ei na minha torre de vigia, colocar-me-ei sobre a fortaleza, e vigiarei para ver o que Deus me dira, e que resposta eu terei a minha queixa. (Hc 2:1)Quando se pos na torre de vigia, sobre a fortaleza, para ouvir o falar do Senhor. O que ouviu? O estado espiritual do povo (dos caldeus e dos de Juda); O deus do povo era:a) O poder; Entao passam como passa o vento, e seguem; fazem-se culpados esses, cujo poder e o seu deus. (Hc 1:11)b) Os idolos; Que aproveita o idolo, visto que o seu artifice o esculpiu? e a imagem de fundicao, mestra de mentiras, para que o artifice confie na obra, fazendo de ouro e de prata, mas no seu interior nao ha folego nenhum.O SENHOR, porem, esta no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra. (Hc 2:18,19) As atitudes inadequadas do povo; Tipos de pessoas perversas:* agiotas gananciosos (ganancia) (Hc 2:6-8);* extorsionistas (Extorsao) (Hc 2:9-11);* governantes que edificavam com exploracao dos muros favorecidos(exploracao) (Hc 2:12-14);* pervertidos sexuais (perversao) (Hc 2:15-17);* idolatras (idolatria) (Hc 2:18-20). Quero compartilhar com meus amigos algo muito importante que aconteceu comigo esses dois dias que fiquei no Povoado de Barra Nova distrito de Barra do Choca, um lugar frio e carente do amor de Deus. Eu junto com o Pastor Valdemar
que e o pastor da nossa Igreja nesta regiao e Mateus e Edimar fomos em um culto onde eu iria pregar em um povoado chamado "Clementes" na verdade e uma fazenda onde existe varias casas dentro de varias fazendas vizinhas, quando chegamos la, tinha um povo simples e muito humilde sentado em algumas antigas cadeiras escolar, quando cheguei o olhar deles brilhavam por ver nossa presenca ali, passaram alguns minutos foi chegando pessoas de todos os lugares com um lanterninha nas maos, carregando seus filhos no colo, outros de cavalo chegavam de todas as partes para ouvir a palavra do Senhor, quando perguntei para alguns qual era distancia das suas casas chegavam a mas de 5km de distancia , varias ladeiras que para o nosso carro subir era com muitas dificuldades, mas para aquelas pessoas nao existia distancia nem obstaculos que impediam de buscar a Deus, chegaram tantas pessoas que as cadeiras nao deram, ficamos de pe. Quando iniciamos o culto Mateus comecou a cantar e eles louvaram em alta voz, respondendo a adoracao ao Senhor, nao tinha nenhuma aparelhagem de som da ultima geracao existia uma caixinha e um microfone simples ate velhinhos.Quando chegou a minha vez de ministrar a palavra meu coracao se encheu do temor do Senhor e pedi ao Senhor misericordia porque reconheci que nao precisa de estruturas para adorar o Senhor nem grandes templos, estavamos adorando ao Senhor no meio de uma mata onde o nosso telhado era as estrelas feitas pelo o nosso criador, foi um mover espiritual e um fluir do Espirito Santo, no meio da mensagem passavam um senhor montado a cavalo e ele parou e ficou ouvindo ate o momento que acabei a mensagem.Acabando o culto cheguei perto de um dos irmaos e perguntei qual era os sonhos deles para aquele lugar, eles me falaram que era a construcao do templo para poder adorar o Senhor, me mostraram o lugar que ja estava sendo construido, quando chegamos para ver as paredes ja estavam pelas metades um espaco de 9X6mt, e perguntei quem estava ajudando a construir aquela igreja eles me respondeu rindo; - - Nos os irmaos da igreja que juntos damos ofertamos na construcao fazemos mutiroes e Deus nos ajuda a levantar a igreja, todos os dias clamamos a Deus para levantar pessoas para ajuda a obra.Pensei aqui nao existe multidoes de pessoas e muito menos ricos, melhor dizendo nao tem como o missionario ter interesses o que existe e amor, pelo o Reino Deus, nao existe concorrencia por ministerios e muito menos divisoes, a unica coisa que existe e a vontade de agradar ao Senhor Deus.Quando acabei de pregar uma eles prepararam o cha de gengibre e nos serviram, achei que todos iam voltar correndo para suas casas, eles continuaram sentados e comecaram a compartilha as bencaos do Senhor na vidas deles.Amigos nao deixe que o sistema mude voces, nem que os obstaculos impecam voces de irem a igreja adorarem a Deus e terem comunhao com os irmao, lembre-se sempre que muitos lugares existe pessoas clamando pelo o amor de Jesus
Pregacao de de Pe. Fabio de Melo sobre a verdadeira riqueza do ser humano. (...) Eu descobri que riqueza, nao e dinheiro nao. Riqueza, a que realmente fazdiferenca em nossa vida e amar e ser amado. De nada vale ter uma casa bonita,se essa casa nao lhe traz alegrias. De nada vale ter dinheiro no banco, se vocenao tem com quem gastar esse dinheiro. Nao ha nenhum problema em a gente trabalhar para ganhar um dinheirinho, nao.Nao ha nenhum problema em voce melhorar de vida. Mas, cuidado, o que teenriquece de verdade nao e o que o dinheiro traz, mas aquilo que o coracaoconquista. E so o que o coracao conquista nos enriquece. Dinheiro nao compralealdade, dinheiro nao compra fidelidade, dinheiro nao compra amigo. Dinheiro pode ate comprar companhias,mas nao compra fidelidade. Isso a gente so adquire a medida que a gente ama, amedida que a que a gente faz a casa da gente, a familia da gente, ser um lugaronde esses valores sao cultivados. E quando eu digo familia, eu nao estoufalando somente de pai, mae, filhos e irmaos, estou falando de todo mundo que onosso coracao adota. As vezes a gentetem alguns amigos, que quando olhamos para ele pensamos meu Deus do ceu, nemse a gente fosse irmao, se daria tao bem. Eu te escolhi para o resto da vida. Trecho retirado do show realizado na praca Castro Alves, Salvador - BA. Poema em linha reta:Nunca conheci quem tivesse levado porrada.Todos os meus conhecidos tem sido campeoes em tudo.E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil,Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita,Indesculpavelmente sujo,Eu, que tantas vezes nao tenho tido paciencia para tomar banho,Eu, que tantas vezes tenho sido ridiculo, absurdo,Que tenho enrolado os pes publicamente nos tapetes das etiquetas,Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante,Que tenho sofrido enxovalhos e calado,Que quando nao tenho calado, tenho sido mais ridiculo ainda;Eu, que tenho sido comico as criadas de hotel,Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos mocos de fretes,Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar,Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachadoPara fora da possibilidade do soco;Eu, que tenho sofrido a angustia das pequenas coisas ridiculas,Eu verifico que nao tenho par nisto tudo neste mundo.Toda a gente que eu conheco e que fala comigoNunca teve um ato ridiculo, nunca sofreu enxovalho,Nunca foi senao principe - todos eles principes - na vida...Quem me dera ouvir de alguem a voz humanaQue confessasse nao um pecado, mas uma infamia;Que contasse, nao uma violencia, mas uma cobardia!Nao, sao todos o Ideal, se os oico e me falam.Quem ha neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil?O principes, meus irmaos,Arre, estou farto de semideuses!Onde e que ha gente no mundo?Entao sou so eu que e vil e erroneo nesta terra?Poderao as mulheres nao os terem amado,Podem ter sido traidos - mas ridiculos nunca!E eu, que tenho sido ridiculo sem ter sido traido,Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear?Eu, que venho sido vil, literalmente vil,Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.Estava eu
ca, perdida na minha antologia de Fernando Pessoa, e para salvar meu dia, deparo-me com um dos meus poemas prediletos desse grande poeta. Fernando, cara, se voce soubesse o quanto voce me compreende... ou melhor: se voce soubesse o quanto voce em Alvaro de Campos me compreende... rs. Entao como eu gosto muito da poesia falada, do audio, do tom, do som, fui buscar na web alguma interpretacao desse poema. Na verdade, na verdade, eu queria achar Maria Bethania interpretando-o, porque ela interpreta voce, Fernando, como ninguem. Achei Bethania interpretando, e tava massa, ok?! Mas, tambem achei uma interpretacao muito bela do Antonio Abujamra, que com a aquela voz dele...humm. Digna de ser escutada umas muitas boas vezes, apesar de uns cortes em relacao ao texto original. Do Antonio, pesquisando mais no Youtube, achei uma interpretacao do ator Osmar Prado na novela O Clone, e particularmente, essa merece ser assistida-ouvida pelos um montao de vezes, porque apesar de ter uns (na verdade um monte) de cortes, e uns acrescimos de palavras, e uma beleza para os olhos-e-ouvidos. Os videos com as interpretacoes, na ordem que comentei:
Eu nao queria ir. Voce tambem nao. E nenhum de nosdizia a palavra que emergia entre os dentes, nos olhares rapidos. Nao existiamais nada, nem da minha parte, nem da sua. Mas eu nao tinha coragem de ficarsem tua presenca voce tambem nao. Nao era mais quente, nem urgente e eu naosentia a mesma alegria quando o seu carro soava rouco em minha calcada. Voce ja nao vinha depressa em uma quartafeira a noite, deixava seu time, debaixo de chuva, no transito caotico, para medizer palavras bonitas, enquanto eu sentia o universo inteiro de emocoesturbulentas. Nao era mais a mesma coisa e estaria mentindo sedissesse que esperava que fosse. As coisas mudam, eu sei. Ha picos e pocos, eeu ja sabia antes de entrar nessa, ok? Mas sempre ha algo que pulsa, mesmo nofundo do poco, de rosto virado, depoisde uma briga feia e um monte de palavras chulas, sempre ha algo que lembra otempo inteiro que e amor. E e por isso que voce perdoa. Por isso voce esquece atraso,esquecimento e sorri novamente, mesmo que seja torto, para ainda nao admitir afalta de magoa. Mas ja nao pulsava mais nada, nem em voce, nem emmim... Nao havia se quer uma frase solta que lembrasse resquicio de amor. Eraum incomodo-comodo bilateral. Porque e bom ter alguem para te levar no parqueem um sabado a tarde, e bom ter com quem dancar, e bom ter alguem que possaapresentar como sua/seu, e bom ter alguem que te faca um cafune perdido no meioda madrugada, e bom ter alguem para olhar nos olhos e perceber a cumplicidade, alguem que saiba dos seusmedos, alguem de quem voce nao precisa se esconder... Mas alguem que voce ame,acima de tudo. Porque o parque fica cinzento sem amor, porque nao ha musica queagite seus musculos, se nao houver amor. Porque possessao ja nao te faz feliz,porque o cafune e frio, o olhar nublado, porque ja nao ha amor para te fazer vencer os medos, porque voce seesconde o tempo inteiro com medo de constatar a morte do sentimento... E vocenao sabe dizer a palavra que esta atravessada na garganta, porque nao ha linguaque traduza. E nao sabe dizer nao porque sabe que machuca. E continua insistindo, sorrindo amarelo, tentando fazer com que algo que voce naosabe dizer direito o que, nem onde volte a pulsar. E que seja novamentedaquele jeito desenfreado e que consuma suas energias todas, que te faz sorrirpara os cachorros na rua e fazer planos, que te faz abandonar tudo, esquecer a hora do salao, pra chorar com elea final de campeonato perdida mesmo que para voce nao faca sentido.- E e porisso que voce deixa a palavra atravessada na garganta, porque o amor pode ateter morrido, mas a esperanca, nao. (...) Porque o amor esta mais perto do odio do que a gentegeralmente supoe. Sao o verso e o reverso da mesma moeda de paixao. O oposto doamor nao e o odio, mas a indiferenca...Morrer e a coisa mais intima e mais pessoal que podeacontecer a uma criatura. E mais pessoal ate que nascer.A solidao
e o tedio sao as duas mais graves doencas denossa epoca. Podem levar o homem ao desespero e ao suicidio. (Quem foi mesmoque escreveu que e o tedio que leva as nacoes a guerra?)Um homem pode matar-se das mais variadas maneiras. Umadelas e negar Deus. Quem nega a existencia do Criador logicamente esta negandoa vida da criatura.
"O legislador e, por assim dizer, para a lei do costume o que o medico e para a natureza. A natureza deveria se ajudar; o medico deve interferir o minimo possivel; pois a sua simples presenca demonstra que a condicao natural esta perturbada e que a doenca existe.""A meta da lei e a paz. A forma de obter isso e a guerra"(pag 53)"A lei nao e uma mera teoria, mas uma forca viva. E e assim que a Justica por um lado segura a balanca, em que ela pesa o direito, e pelo outro segura a espada com que ela a executa. A espada sem a balanca seria pura forca, a balanca sem a espada seria a impotencia da lei".(pag 53)"A vida de uma geracao e guerra, da outra e paz".(pag 55)"Um longo periodo de paz, e, como consequencia disso, uma fe na paz eterna, sao ricamente gozados, ate que a primeira arma destroi o brlo sonho, e outra geracao substitui a que desfrutou da paz sem ter que trabalhar com ela, outra geracao que e obrigada a trabalhar por ela por meio do trabalho arduo da guerra". (pag 55)"Paz sem guerra e o gozar sem o trabalho pertencem aos dias do Paraiso. A historia os conhece apenas como resultado de um esforco doloroso e ininterrupto".(pag 55)"Todas as grandes conquistas que a historia registrou - a abolicao da escravidao, da servidao pessoal, a liberdade da propriedade predial, da insdustria, da consciencia etc. - tiveram que ser conquistadas, em primeira instancia, dessa forma, por meio das batalhas mais violentas, que muitas vezes duraram seculos". (pag 61)"A informacao que temos da historia mais remota sobre a origem da lei e suficiente, mas nos leva a dizer que o nascimento da lei, assim como o do homem, foi sempre acompanhado das dores violentas do parto". (pag 65)"Um principio da lei conquistado sem trabalho e igual a uma crianca trazida pela cegonha: o que a cegonha trouxe pode ser levado pela raposa ou pelo urubu, e da mesma forma um povo jamais se deixara ser roubado das leis ou instituicoes que eles conseguiram obter com o proprio sangue". (pag 66)"Quando o direito legal de uma pessoa e violado, ela e colocada frente a frente com a pergunta, se ele afirmara o seu direito, resistira o seu oponente - isto e, entrara em uma batalha ou, para evitar isso, deixara seu direito de lado (...) em um caso, a lei e sacrificada no nome da paz, no outro, a paz e sacrificada em nome da lei". (pag 71)"A questao nao e o objeto insignificante da disputa, mas de um fim ideal: a afirmacao da pessoa e do seu sentimento de direito" (pag 74)"(...) a resistencia a injustica, a resistencia ao errado em frente ao dominio a lei, e o dever de todos que tem direitos legais com eles mesmos - e um mandamento da autopreservacao moral, pois essa resistencia deve, para que a lei se afirme, ser universal". (pag 75)"A afirmacao dos direitos legais de uma pessoa e, portanto, um dever de autopreservacao moral - a completa
entrega desses direitos, agora impossiveis, mas que ja foram possiveis, e o suicidio moral" (pag 79)"(...) O que as pessoas sabem sobre os rins, os pulmoes, o figado como condicoes da sua vida? porem, todos nos sentimos uma fisgada nos pulmoes, ou uma dor nos rins ou no figado,e compreendemos o aviso que ela traz. A dor fisica e o sinal de um disturbio no organismo, da presenca de uma influencia inimiga. Ela abre os nossos olhos para um perigo eminente,e nos compele, por meio da dor que causa, a nos opor a ela. O mesmo e verdadeiro da dor moral que nos e causada pela injustica proposital. Variando de intensidade, assim como a dor fisica, de acordo com a diferenca da sensibilidade subjetiva, da forma e do objeto da injustica (...) e um lembrete do dever da autopreservacao moral, assim como a dor fisica e em respeito a autopreservacao fisica". (pag 87)"A quantidade de energia com que se reage a uma lesao ao direito legal e, em meus olhos, uma forma certa de medir a importancia que individuos, uma classe ou um povo realmente dao a lei em geral e a uma parte especifica". (pag 90)"Cada Estado pune mais severamente aqueles crimes que mais ameacam a sua propria condicao de existencia, enquanto ele permite que uma moderacao exista em relacao a outros crimes que, muitas vezes, apresentam um grande contrase em termos da severidade em comparacao com os outros". (pag 91)"O unico fato que protege o covarde e a comunidade das consequencias do seu modo de agir sao as outras pessoas que lutam pelo direito. Se pensassem como ele, estariam todos perdidos". (pag 96)"A sensibilidade do sentimento de direito legal nao e o mesmo para todas as pessoas, mas ela aumenta ou diminui de acordo com, e a medida que, cada classe de individuos ou povo experimenta a lei como uma condicao moral da existencia". (pag 101)"A forma de agir tem como base mais a educacao e o temperamento, pois uma resistencia firme, tenaz e resoluta nao e de forma alguma inferior a relecao violenta e apaixonada. Seria deploravel sse assim o fosse. Desse modo, individuos e nacoes perderiam o sentimento de direito legal a medida que avancassem em suas culturas". (pag 102) "A relacao entre o direito legal objetivo ou abstrato e o direito legal subjetivo ou concreto e a circulacao do sangue, que sai do coracao e retorna ao coracao". (pag 109)"Nao acuse a injustica de tomar o lugar da lei, mas da lei de permitir isso" (pag 112)"O que se planta na lei privada e o que se colhe na lei publica e na lei das nacoes" (pag 128)"A lei privada, nao a lei publica, e a verdadeira escola da educacao politica do povo". (pag 129)"Nao ha nada mais precioso para cuidar e guardar do que o sentimento nacional de direito legal" (pag 131)"Nao ha sentimento de direito legal, nao importa o quao saudavel seja, que pode, a longo prazo, resistir a influencia de leis em ruina; ela se torna fraca e padece. Pois a essencia do direito
legal e a acao. O que o ar e para a chama a liberdade de agir e para o sentimento de direito legal. Negue essa liberdade a ele, e o sentimento morre" (pag 134)
"Esse 'escrever' entendo-o agora tambem, creio. E 'possuir', e reter as coisas por palavras e por imagens e assim possui-las. E isto, penso, foi ate agora o mobil da minha escrita: afastar de toda gente em silencio, com todos os tesouros que eu reunira, e depois escrever e guardar tudo so para mim e depois desfruta-los""Agora, hoje, neste minuto, vivo e vivo plenamente, e a vida e digna de ser vivida. E, se eu soubesse que ia morrer, neste caso diria: 'tenho muita pena, mas esta bem assim, que a vida tenha decorrido como decorreu'.''"No final de contas, o que importa e a alma, ou o ser, ou o que lhe quiseres chamar, que a pessoa irradia''."Mais prisoes outra vez, terror, campos de concentracao, o levar indiscriminadamente pais, irmas, irmaos. Uma pessoa procura o sentido da vida e pergunta-se se ela na realidade ainda tem sentido. Mas este e um assunto que cada um deve decidir consigo e com Deus"."A unica coisa que uma pessoa pode fazer e por-se humildemente a disposicao e deixar-se tornar um campo de batalha. As questoes tem de se albergar nalgum lado, precisam de encontrar um lugar onde possam lutar e descansar, e nos, miseros humanos, devemos abrir o nosso espaco interior a elas e nao fugirmos. Talvez eu seja, em relacao a isto, exageradamente hospitaleira, as vezes, dentro de mim, ha um campo de batalha muitissimo sangrento (...)""Talvez a genuina, interior emancipacao feminina ainda tenha de comecar. Ainda nao somos verdadeiramente individuos, somos femeas. Continuamos atadas e agrilhoadas por tradicoes seculares, ainda precisamos nascer como individuos, eis aqui uma tarefa importante para a mulher"."Nao se pode controlar tudo com a inteligencia, e preciso deixar as fontes do sentimento e da intuicao brotarem um pouco. Conhecimento e poder, bem sei, e talvez seja por isso que colecciono conhecimento, motivada por uma especie de necessidade de afirmacao"."Nao ha outra coisa a fazer senao deixar as coisas ser como elas sao, e nao querer leva-las a niveis impossiveis, e quando deixamos que elas sejam o que realmente sao, e entao que elas revelam seu valor intrinseco"."Vezes ou outra queres criar o mundo de novo, em lugar de o desfrutares como ele e. Ha qualquer coisa de prepotente nesta atitude". "Ando a procura de abrigo para mim mesma, e a casa onde me acolherei terei de ser eu mesma a construi-la, terei de ser eu mesma, sangrando, a construi-la.""Quando desejamos moldar as coisas conforme a imaginacao, vamos sempre de encontro a um muro e ficamos desiludidos, nao com o outro, mas com as exigencias que lhe fazemos"."Ainda nao existe espaco suficiente dentro de mim para reservar um local para as muitas contradicoes interiores e as esta vida. No momento em que aceito um coisa, sou infiel a outra.""Mas o que e que as pessoas tem, que querem destruir os outros?""(...) eu nao sou capaz de odiar as pessoas, apesar de todo o sofrimento e injustica que acontecem"."Quando uma pessoa leva uma vida interior, talvez nem haja assim tanta diferenca entre estar fora ou dentro dos muros de um campo"."Nunca se