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Para que tenhamos acesso a outra versao dos fatos recentemente divulgados sobre o conflito com indigenas em Mato Grosso do Sul, publico a noticia que recebi neste domingo de companheiros militantes deste estado. "SAO MAIS DE 13 ANOS DE LUTA, COM ESTUDOS ANTROPOLOGICOS, QUE CONFIRMAM QUE DE FATO AS TERRAS SAO DOS TERENAS.POR KARINA VILAS BOASNos ultimos dias o Brasil parou e voltou os seus olhos para Mato Grosso do Sul, por causa do conflito entre indigenas e forcas policiais na fazenda Buriti, no municipio de Sidrolandia, muito se noticiou a respeito, mas poucos veiculos de imprensa realmente retrataram a dor e o terrorismo que os terenas estao vivenciando neste conflito, por isso os movimentos sociais se uniram, tiveram a ideia de lancar a outra face da historia e apos conseguirmos colher varios materiais, estamos retratando um pouco dessa grande historia de luta pela terra em um Estado latifundiario, onde a concentracao de riqueza nas maos de poucos, faz com que a desigualdade seja cada vez maior.A fazenda Buriti esta em area reivindicada pelos indios em um processo que se arrasta ha 13 anos. A terra indigena Buriti foi reconhecida em 2010 pelo Ministerio da Justica como de posse permanente dos indios da etnia terena. A area de 17,2 mil hectares foi delimitada, e a portaria foi publicada no Diario Oficial da Uniao. Mas ate hoje a Presidencia da Republica nao fez a homologacao. O relatorio de identificacao da area foi aprovado em 2001 pela presidencia da Funai (Fundacao Nacional do Indio), mas decisoes judiciais suspendem o curso do procedimento demarcatorio.Nesta sexta-feira (31), um dia apos o confronto com a Policia Federal e Militar, o clima na area das 9 aldeias em Sidrolandia era de muita tencao, avioes sobrevoando a area o tempo todo, avisos de que as forcas policiais podem retornar. Essa e a realidade que cerca de 3.800 indigenas terenas estao vivendo. Um dia apos o conflito os indigenas resolveram voltar para as terras da fazenda Buriti e continuar a luta pelos seus direitos, principalmente por causa do assassinato brutal do jovem, Oziel Gabriel, de 35 anos, que levou um tiro no estomago e das 28 pessoas que ficaram feridas. Detalhe importante o indigena guerreiro, como e chamado pela comunidade, Gabriel, foi morto fora da terra invadida, onde estava acontecendo o confronto propriamente dito, foi assassinado em terra homologada, o que mostra claramente que a tentativa de reintegracao foi desastrosa.As entrevistas dessa reportagem foram concedidas na aldeia 10 de maio, que fica ao lado da fazenda Buriti, onde se encontra as mulheres e criancas dos guerreiros que permanecem na area de conflito e tambem e o local das reunioes das liderancas indigenas com a comunidade.Os relatos deixam claro que a tentativa de retomada de posse da fazenda Buriti foi um desastre, todos os indigenas contam a mesma historia, sem mudar uma virgula. A policia chegou e foi umaverdadeira guerra. Eles chegaram atirando, descendo bala, com muito gas lacrimogeneo e violencia. Nao teve dialogo, eles nem conversaram, afirma um dos caciques que esta com medo de se identificar, pois foi uma
das liderancas presas no dia do confronto.Segundo o cacique, Genilson Samuel, a luta continua, pois apos 13 anos eles nao tinham outra saida. Essa luta nos decidimos que nao vai parar, o sangue que correu aqui nessas terras, a vida que eles levaram do nosso irmao esta doendo, nao vai sarar, ficou para sempre no nosso coracao, nao ha justica que tire essa dor, ta sangrando por dentro. A justica nao ve o nosso lado, pensa que somos animais, nos temos direito a terra, ta comprovada que e nossa e vamos continuarlutando por ela, afirma. Para o indigena, Alberto Terena, a situacao e de muita revolta. Nos estamos em busca do direito do povo, eu luto e dou minha vida por este direito, nos estamos sendo massacrados, temos a carta declaratoria que comprova que a terra e realmente nossa, nessa questao parece que o estado brasileiro nao que nos enxergar. Nos estamos pedindo um pedacinho da grandeza desse nosso pais, tem espacopara todos neste Brasil, inclusive para o agronegocio, o que nos queremos e nosso por direito e vamos continuar lutando, resistindo, e o nosso povo que precisa continuar a sua historia pelas novas geracoes, nos queremos o nosso territorio demarcado, disse.O cacique, Basilio Jorge, que foi machucado no confronto, denuncia que o poder publico os trata como animais, bichos e que nao tem respeito. O indigena assassinado, Oziel Gabriel, era sobrinho de Basilio. "Eu cheguei a area da retomada no momento da guerra, ja estava pipocando a coisa. Nossos parentes disseram que o delegado desceu do carro e ja foi metendo bala. Nao teve dialogo, nao teve conversa. Nao procuraram saber se iamos sair ou nao. Quando foi uma hora e pouco de tensao recebemos a noticia do outro grupo que meu sobrinho tinha recebido um tiro no estomago e isso e muito triste", declara.Ja a professora terena, Amelia Firmino, relatou o seu sentimento como mulher e mae, que esta fazendo de tudo para proteger as criancas e os ancioes dos conflitos. Nos estamos sofrendo muito, tem muita dor, e uma ferida que se abriu e nao vai cicatrizar. A perda desse irmao nao e uma derrota, ele nao foi morto em vao, nos vamos, em sua memoria continuar a nossa luta pelos nossos direitos e estamos aqui, na aldeia 10 de maio, ao lado da fazenda Buriti, protegendo as nossas criancas e os nossos ancioes, para que eles nao sofram tanto com este conflito , ressalta."
veiculado, a Secretaria nao ficaria por mais de 7 meses semreunir com o Sindicato, apesar de protocolarmos dezenas de pedidos, a maioria delessem resposta. Se houvesse compromisso com os trabalhadores em educacao, voceteria respeitado a manifestacao de mais de 153 mil profissionais que naoquiseram o subsidio como forma de remuneracao e nao o teria imposto a toda acategoria, teria respeitado o Acordoassinado em 27 de setembro de 2011 e teria negociado o pagamento do PisoSalarial na carreira. Hoje, a categoria esta em piorescondicoes do que em janeiro de 2011. A Secretaria anterior estabeleciaprocessos de negociacao e discussoes permanentes. O numero de processosadministrativo disciplinares cresceu assustadoramente em sua gestao. Apedagogia do medo e o discurso predominante entre os cargos de chefia, a menordiscordancia da politica da Secretaria e imediatamente tratada como caso disciplinarpassivel de punicao. A Secretaria de Educacao nao dialoga com o Sindicato nemcom a categoria, porque as reunioes realizadas com diretores de escola nao saoconduzidas de maneira democratica, as pessoas nao tem liberdade para manifestaremas suas opinioes sem temerem por punicao. O que precisamos nao e carta decortesia, com o claro objetivo de construir uma imagem simpatica com vistas aseleicoes de 2014 ou de esclarecimentos que escondem informacoes. Precisamos derespeito e processos serios de negociacao, sem manipulacoes de informacoes. QUESTOES IMPORTANTES NAORESPONDIDAS PELA SECRETARIATemos direito a 7,92% de reajustedo custo-aluno de 2013. A lei do Piso Salarial determina reajuste anual deacordo com o custo-aluno.Temos direito a carreira.Queremos o seu imediato descongelamento. Queremos que o governo cumpra oque assinou e pague o Piso Salarial na carreira. Nao pedimos subsidio ou modelounificado. Quando fara um processo serio denegociacao?Confira: http://www.sindutemg.org.br/novosite/janela.php?pasta=files&arquivo=4790
da peca bolhas de agua brotam do chao. Sao incontaveis os lugares inusitados que somos convidados a passar e conhecer.Suas pecas coreograficas, compostas de uma gama de associacoes, de pequenas historias, trazidas por seus interpretes, muitas vezes autobiograficas, conseguem estabelecer ligacoes com as nossas proprias historias. E esta proximidade nos da oportunidade de rirmos de nossa propria solidao ou chorarmos por uma cena que nos remeteu de volta as lembrancas longinquas de nossa infancia.Pina Bausch introduziu o uso da palavra na cena a partir dos anos 1980 e sabia lidar, de forma brilhante com codigos estabelecidos a partir do gesto e da voz, responsaveis nao so pela performance do espetaculo, como tambem pela linguagem, expressividade e estetica cenica .Seus espetaculos sempre deixaram o publico muito curioso, emocionado, proximo e tocado verdadeiramente por todas aquelas imagens belas, sensiveis, surreais ou grotescas presentes em sua obra.Bausch sempre se interessou em observar pessoas e seus respectivos comportamentos, por todos os lugares do mundo por ande andou, importando-se com o que move as pessoas e nao como elas se movem.Achava otimo que a danca nao fosse apenas bonita ou simpatica, mas que tivesse a ver com cada um de nos, com os nossos sentimentos, com as nossas aspiracoes e com o nosso sofrimento.Bailarinos muito maduros, integram o seu Ensemble e, cenicamente, com suas movimentacoes muitas vezes reduzidas, mas sempre precisas, sensiveis, e humanas chegam muito perto dos sentimentos das pessoas que estao sentadas na plateia.Com movimentos de bracos, do torco e do plexo inigualaveis, seus interpretes conseguem dosar, de maneira mais adequada possivel, seus limites fisicos, oferecendo os ingredientes para que o publico trafegue dentro de seus medos, suas descobertas, seus chistes como partners.Pina Bausch faleceu na ultima quarta-feira, dia 30, em Wuppertal, cidade industrial e muito cinza, que abrigou seu elenco e todas as suas ideias inigualaveis ao longo das ultimas quase quatro decadas. Sua perda inesperada sera sentida por todas as pessoas proximas e por todo o publico que esta criadora quase timida, languida, que com seus olhos de um azul profundo, cativou por todos os lugares em que passou.O publico porto-alegrense conheceu seu trabalho em 1980 (Sagracao da Primavera -1975) e se maravilhou em 2006 com a obra Para as Criancas de Ontem, Hoje e Amanha (2002), que foi apresentado no Porto Alegre em Cena.* Doutora em Artes pela UNICAMP-SP, e professora na mesma universidade. Bailarina, coreografa, pesquisadora, pedagoga em danca licenciada pela Hochschule Fur Musik Koln, na Alemanha. Convidada pela bailarina e coreografa alema Susanne Linke, estudou na Folkwang Hochschule(1985), escola dirigida por Pina Bausch, localizada em Essen, Alemanha, cidade onde tambem viveu e atuou profissionalmente entre 1985-2004. Dica do Andre: Quem puder leia o texto que Caetano Veloso escreveu no Estadao sobre a coreografa. Muito singelo.
Escrevi meu primeiro conto inspirado no filme Ceu De Suely de Karim Ainouz, na musica Rebento de Gilberto Gil, no livro Capitaes da Areia de Jorge Amado, indicado pela minha dentista sob o argumento que assim eu entenderia melhor a Bahia e seu povo, e pelos dias que passei em Salvador, e foram inesqueciveis...principalmente pelos amigos que encontrei, reencontrei e os que ja faziam parte constante da minha vida.Ceu de PedroO mar e dentro dele, quebra mais fundo ainda. Pedro era so silencio, ainda que alguem mais perceptivo escutasse o rebento que trazia em si, e a imensidao do som nesse momento.Pousou os olhos na luz que manchava o ceu. Manchava tudo, tornando inseparavel o mar, o sol, o ceu, o barco imovel - tudo unido. Acha graca, parado, concentrado no rebento maritimo que percorre todo seu corpo e que se fixa na mente. Ri timidamente a ponto de se julgar bobo, ainda que o mar venha das profundezas de uma existencia que ele desconheca, e cause mais medo que alegria... Toda aquela paisagem maltratava-o. Onde viam um presente da natureza, Pedro percebia apenas um exuberante egoismo, e uma irritante necessidade egocentrica de beleza que emanava nao sabia de onde. Por isso seu silencio enquanto todos aplaudiam, celebrando mais um crepusculo, mais um presente divino, como acreditavam.Pedro sentia falta do amor, afinal tanto rebento pedia a existencia de outra manifestacao, ainda maior, capaz de abarcar tudo que fazia de sua vida uma simples e insignificante existencia. Lembrou-se de quando sentiu amor e vontade de cuidar, e mais ainda ser cuidado. Anos de flagelo, muitas vezes causados pelo proprio, no entanto, transformaram-no num rio tropego, incapaz de seguir seu rumo natural, estabelecido pela benevolencia divina, como aprendera. Sofria... E era um sentimento arrebatador, silencioso, mas poderoso, e dai o maltrato imenso, capaz de escancarar sua renegada impotencia infantil. Continuava em silencio. Era incapaz de dizer uma palavra, e as que se atreviam sair de sua boca forcadas pelas contracoes involuntarias dos musculos de sua face -, soavam burras, em colapso com o turbilhao silencioso que boiava na pequenez de seu corpo.Lentamente, ainda hipnotizados pelo que acabaram de presenciar, ou mesmo seguindo aquilo que consideravam um ritual em que todos os movimentos devem ser executados sem pressa, pausadamente, as pessoas foram levantando e seguindo seus destinos, os quais Pedro considerava nobres, pois estavam embebidos por um respeito a logica divina que nao aprendera, e provavelmente nunca aprendera, pois era diferente, e sabia disso. So nao enxergava a possibilidade de ser tudo isso sintoma das especies a que fazia parte, as ditas frageis, que lutam por um amor diferente, e calam quando precisam gritar. Pedro era fragil e queria escancarar ao mundo o que sentia, dizer aos quatro cantos que gemia calado, que a agua que bebia so o afogava, e que o mar que admiravam estava dentro dele a rebenta-lo. E o que queria nao era piedade, ou uma atencao meramente caridosa, pois caridosos eram sapos disfarcados de principes. Queria uma mao firme, capaz de ergue-lo em voo leve. E sabia poder recompensar depois,
bastava que confiassem nele.Foi quando subitamente Pedro ja nao se distinguia mais da paisagem, era rocha e era mar. Era tambem sol e ceu. Assim como observara quando pousara seus olhos tristes no crepusculo, no instante que prenuncia a chegada da noite e seus misterios. Agora brilhava mais que as proprias estrelas que surgiam timidamente, ainda que poucos notassem. Afinal, tambem eram poucos que sabiam Pedro carregar uma estrela no lugar do coracao. Assim como Dora...
Resolvi retomar meu blog...agora direto da minha patria mae gentil. Como bom filho prodigo retornei a casa, bem diferente de como sai, mas com mesma identidade e sexo (por enquanto!!!).Nessa volta afirmo: nao me deixem so. Nao que tenha medo de escuro, mas por ter medo de mim mesmo.Esse angu nasceu da uniao entre o AN e o GU que agora, so pode existir numa juncao ainda maior, em que as partes nao sejam mais vistas separadas, e sim unidas indistintas. Obrigado por tudo... espero que minha vida\danca seja para as pessoas o que voce foi para mim: transformador. Esse post foi escrito no dia 21 de dezembro de 2009Engracado observar o emaranhar de informacoes como: Marques de Sade, Danca, Rio de Janeiro, Brigitte Bardot e Manoel Carlos. Bem, proponho aqui reuni-los numa so tacada, para nao ficar chato, e ainda porque, apesar do redemoinho onde e como se encontram, possuem um rastro logico que, confesso, nao e muito dificil demonstrar. Sem apegos cronologicos, uma das minhas professoras-guias da Unicamp, onde faco danca, apresentou um espetaculo baseado na obra de Marques de Sade, com o qual mantive contato ainda maior, nao atraves de sua literatura, mas pelo filme que acabei de assistir retratando sua vida (aquele com a Kate Winslet). A sessao acabou ainda cedo no quarto da pousada em Buzios/RJ, onde Brigitte Bardot um dia pisou (Ah...seu memorial aqui e pequenininho mas bem legal, deu vontade de te-la conhecido). Veja so, apesar do sol convidativo la fora, congelei seu ardor de quem anuncia a entrada do verao (21/12) para em algumas horas me afogar nas loucuras pornograficas de Sade. Segundo ele o artista nao deve edificar o homem, mas mostrar seu retrato, e aquilo que une toda a humanidade a perversao seria uma delas. Estou me formando em danca, e vejo em mim, nascer um artista, a viver um parto as avessas, ainda que belo, luminoso e obscuro ao mesmo tempo. Percebo que algo me convida a buscar novos ares, talvez para que a crianca-artista nasca em regioes onde haja mar (estou em buzios) e, assim, possa velejar como os pescadores de Caymmi, em busca de dois amores, um bem na terra, um bem no mar. Perceba agora o motivo para introduzir o Rio de Janeiro neste fragil texto. Cidade caotica, mas tao calma, e nervosa com tanto molejo e samba! Ah, o samba tem sido uma redescoberta apaixonante. Penso que o Marques de Sade deveria ter escutado Cartola, Dona Ivone Lara, ou outro compositor que afirmasse todos os paradoxos existenciais, numa cadencia de bamba. Opa.... estou me formando em Danca. Acredito que formando na vida/danca, alem de saber mexer e preciso saber enxergar o que a gente mexe enquanto se remelexe. O que Sartre pensaria dessa frase? Mas voltando, pra nao perder o fio da meada, que deveria ser perdido a todo o momento, finalizo com a maxima: Enquanto passeio na terra em que a atual Helena de Manoel Carlos passa seus dias de descanso, com mamae, minha geradora, cuja barriga me abrigou por 7 meses (Sim, eu nasci prematuro...),
e me cuspiu para o mundo, penso se e possivel ser artista e criar uma nova saida seria pelo mar? -, por onde a jangada da vida possa passar, ainda que trema pela ausencia de cabelos para agarrar (Paulinho da Viola), na esperanca (palavra complicada) de, ao final, velejar feliz, na cadencia das ondas, ou do samba...
No mar o grao de areia parece ainda maiorDo mar, eu vejo a areiagraos de minha existenciae desmancho em po/poeirame encanteiOk, esse blog e meu, espaco para palavras, exatamente as que argamassam tormentas que ao tocarem o chao rebentam em sonhos, daqueles que esmurram o peito e levitam os pes. Para repetir o jargao de todo o brasileiro no exterior: meu Brasil e' melhor do que eu imaginava... As portas precisam de cadeado, os muros de cerca eletrica, a rua de muita atencao, e para ser artista de muita oracao, mas ainda assim faco questao de gritar que sou brasileiro. Se em Minas o povo e' desconfiado, e se o paulisista e' estressado, ou o carioca folgado, no geral a gente tem mais musica na veia.Nessa fase de ufania tenho desenvolvido vicios que vao desde cantar Elza Soares no chuveiro, conversar em portugues com a gata de casa e com a Melanie (tambem bolsista dancando aqui), ler a Folha de S. Paulo (o James ja' fez intercambio para o Brasil, e assina a Folha para treinar ingles) e fazer as palavras-cruzadas, alem de relaxar e assistir filme na casa da Monica, professora de danca do Seminario Internacional de Danca de Brasilia, e que mora aqui ha' uns quatro anos.Eu acabei de assistir ao filme dinamarques "Depois do casamento" e fiquei impressionado com a qualidade tanto do roteiro como da direcao. So' para citar a direcao e' de Susanne Bier, assim como o roteiro em parceria com Anders Thomas Jensen. Vale a pena conferir. To postando a resenha que escrevi sobre a SPCD durante o curso "Redacao critca" do festival de Joinville com a Marcela Bevegnu. Foi bem legal..!Ah...e tenho que dizer que o espetaculo da bailarina Patricia Werneck e do musico Celso Nascimento foi incrivelmente belo. Deixou eu e a Paulinha de queixo caido. Quem sabe depois nao escrevo algo sobre eles...3 EM 1Que a SPCD e um projeto estridente, porem muito competente da secretaria de cultura do estado de Sao Paulo nos ja sabiamos. Que Balanchine (1904-1983), russo de nascenca radicado nos EUA, foi o grande inaugurador do neoclassicismo na danca nos tambem sabiamos. Que Joinville e o maior festival de danca do mundo segundo o proprio Guinness book, alem de sabido, e tambem motivo de orgulho para todos nos que torcemos por uma danca mais disseminada e valorizada.Bem, a soma de toda essa grandiosidade reunida deve servir para nos ensinar muitas coisas, uma delas, a que considero principal, e o carater didatico que Serenade imprime a um festival cujo carro-chefe ainda e o bale. Me explico melhor: assistir um classico de Balanchine em Joinville e muito importante para que as diversas academias espalhadas pelos quatro cantos do Brasil, aqui reunidas, possam perceber um pouco da origem daquilo que estao fazendo, aprimorando, assim, seus proprios trabalhos. Afinal, Balanchine representa um divisor de aguas na historia do bale e, sem duvida, e extremamente responsavel pela visao que temos hoje da bailarina classica.Outro fator importante e a confirmacao da possibilidade de termos no Brasil uma companhia classica de alto nivel tecnico e investimento
suficiente (que nao e pouco) para manter essa qualidade. Ainda que o projeto esbarre inevitavelmente numa tendencia em supervalorizar os modelos estrangeiros, e inegavel que o trabalho da SPCD tem se mostrado muito serio e capaz de elevar a danca ao status de maior prestigio na nossa sociedade.Quanto ao trabalho em si, a obra de Balanchine me parece muito ousada quando vista imersa numa epoca em que o bale se apoiava em excesso nas narrativas lineares e nos recursos mimeticos, mesmo considerando que o panorama americano, onde foi criada a obra, ja se mostrava moderno desde as primeiras investidas de Lincoln Kirstein (1907-1996) na criacao de um bale nacional.A fruicao estetica de Serenade, apoiada na bela musica de Tchaikovsky, e reforcada pela luz e figurinos nos leva a sonhar com a possibilidade de leveza daqueles corpos, numa tentativa de apreender seu espirito e traze-lo para os tempos dificeis que vivemos. E claro que isso so e possivel gacas a alta qualidade tecnica dos bailarinos e do trabalho rigoroso de remontagem da obra.Faco aqui um parenteses: a entrada do primeiro bailarino (a obra e um culto a figura feminina), o seu figurino e gestual diferenciado, quebra a construcao cresente a que o espetaculo se encontrava no momento de sua entrada. Retomando a ideia de bale de acao de Noverre (1727-1810) que sugeria uma danca composta por inumeros quadros em sequencia, o novo que se estabelecia com a presenca masculina contrapos com o restante de tal maneira, como seria colocar uma Tarsila ao lado de um Ibere na mesma sala de exposicao. No entanto, esse elemento nao e grande o bastante para retirar a beleza e encantamento da obra.E por tudo isso que considero o encontro entre a SPCD, Balanchine e Joinville de extrema valia para entendermos melhor esse oficio da danca que tanto amamos, mas que sofre com a ausencia de conhecimento do passado que poderia auxiliar (e muito!) na construcao de um caminho mais sabio no futuro.