enche-lade novo, como quem tenta encher um copo dagua que esta furado bem no fundo,sem antes tampar o buraco.Nenhuma pratica humana e irrefletida, ou seja, nenhuma pratica e feita sem serantes pensada, mesmo que de modo inconsciente. Os metodos, recursos, projetos,campanhas, eventos e todas as nossas praticas sao feitas a partir de umareflexao, um pensamento, uma ideologia, uma cosmovisao, um pressuposto, ou paraser mais claro, toda nossa pratica vem como resultado de um pensamentoteologico, ate mesmo as nos foram impostas.Nossa pratica e sempre resultado de um pensamento, e nosso pensamento deve sersempre teologico ja que devemos ter a mente de Cristo e a mente delepreocupava-se em conhecer e fazer conhecida a mente de Deus (I Corintios 2.16).Se essas praticas diversas apresentam tantos e tantos problemas, e obvia aconclusao de que o problema nao esta propriamente nos metodos, nas estrategias,nos programas, mas na origem dessas, em suas bases ideologicas, nesse caso,bases teologicas. O problema esta na teologia por traz desses metodos (Isaias55.8). Precisamos repensar, portanto, nossa teologia.Devemos repensar nosso treinamento teologico dentro e fora dos seminarios, masqual e mesmo nosso treinamento teologico fora dos seminarios? Conhecemospastores que nunca mais voltaram a estudar teologia, isso mesmo! Nao voltaram aestudar sobre Deus apos sairem do seminario. Lideres que nao tem qualquerinstrucao doutrinaria; seminaristas que nao leram um livro sequer de teologia,que nao acreditam na Biblia, que apenas folheiam apostilas treinando para oconcilio.Como essas coisas sao percebidas no nosso dia a dia? Temos pastores que dizem:nao e funcao do pastor fazer visitas; outros que dizem: nao adianta pregarexpositivamente porque os crentes hoje em dia nao estao mais interessados ounao conseguem conhecer as coisas de/sobre Deus; alguns dizem que os outrospastores sao seus concorrentes e nao colegas de ministerio. Ha entre nosministros de louvor que somam total desconhecimento sobre musica o que podeser remediado ao completo desconhecimento de musica sacra; na verdade haentre nos crentes que nao consideram mais coisas sacras, numa quase completasecularizacao. Todas nossas praticas/metodos/metodologias apresentam problemasporque sua fonte e problematica: a ma teologia. Nao que nao haja treinamentoteologico pos-seminario, claro que ha. Mas sao caros (um curso livre depos-graduacao em teologia pode ser ate mais caro do que um curso de pos emareas do conhecimento secular com reconhecimento pelo MEC), ou sao debaixissima qualidade. Esses problemas nao sao metodologicos, mas teologicos.Tais posturas nao resultam de como se esta ensinando (metodologia) dentro efora dos seminarios, mas e consequencia de o que se esta ensinando (teologia).Metodos sao os caminhos pelos quais buscamos atingir um determinado ponto, umlugar, um objetivo; metodologia e o conjunto de metodos. Fazemos projetos,treinamentos de administracao eclesiastica, gestao de pessoas, psicanalise,lideranca, radicais, programas urbanos, rurais, movimentos integrais,departamentais, inclusivos. Esses, e muitos outros, sao os nossos metodos. Masnossas igrejas continuam minguando afetadas por escandalos, levadas pordoutrinas estranhas, nossos jovens continuam sem saber tomar decisoes embasadasna Biblia, nossos adultos continuam salvos, sentados e sossegados.Fazemos muito esforco para criar e difundir os Metodos, mas nao vejo o mesmoesforco para promover o verdadeiro e completo conhecimento de Deus, a Teologia.Nao buscamos expor todas as implicacoes de sua santidade, demonstrar osresultados praticos da depravacao humana, nao ha grandes