Uma parabola e um modo pelo qual a verdade pode ser vista, e nao uma verdade em si propria.2 O contexto em que uma parabola e dada o lugar as circunstancias, as pessoas a quem foi falada, e o problema em discussao deve ser tomada em consideracao e feita a chave para interpretacao.3 A propria introducao e conclusao de Cristo para as parabolas geralmente tornam claro seu proposito fundamental.4 Cada parabola ilustra um aspecto fundamental da verdade espiritual. Os detalhes de uma parabola sao significativos unicamente quando contribuem para a classificacao daquele ponto particular da verdade.5 Antes que o significado da parabola no reino espiritual possa ser compreendida e necessario ter um quadro claro da situacao descrita na parabola, em termos de costumes e modelos do pensamento e expressao. Parabolas sao vividas palavras ilustradas que devem ser vistas, conforme foi falado, antes que possam ser compreendidas.6 Em vista do fato fundamental que uma parabola e dada para ilustrar a verdade, e geralmente uma verdade particular, nenhuma doutrina pode ser baseada sobre detalhes incidental de uma parabola. 7 A parabola integral e em parte, deve ser interpretada em termos da verdade, e e designada para ensinar, quando colocada em linguagem literal no contexto imediato e em qualquer lugar das escrituras.Estabelecido o significado e a interpretacao das parabolas pode-se adentrar ao proximo topico da pesquisa. CAPITULO II QUAL O PUBLICO ALVO? Quando se le o texto de Lucas 16:19 a 31, naturalmente ocorre a interrogacao sobre para que publico Jesus direcionou esta parabola.Acerca do pouco que se sabe e quanto as circunstancias que rodearam a apresentacao desta parabola o Comentario Adventista do Setimo dia afirma que fica evidente o fato de que esta parabola foi dirigida especialmente aos fariseus (Lc 15:2, 16:14), mas tambem aos discipulos (16:1), aos publicanos e aos pecadores (15:1), e finalmente ao grande publico que tambem estava presente (Lc 12:1, 14:25 e 15:1).Os fariseus termo que significa separados, era a seita mais segura da religiao judaica segundo Atos 26:5. Foi uma seita criada no periodo anterior a guerra dos macabeus com o fim de oferecer resistencia ao espirito helenico que se havia manifestado entre os judeus, tendente a adotar os costumes da Grecia. Torna-se relevante nesta parte da presente pesquisa conhecer a crenca desta seita. Os fariseus sustentavam a doutrina da predestinacao que consideravam em harmonia com o livre arbitrio. Criam na imortalidade da alma, que haveria de reencarnar-se tambem na existencia do espirito, criam nas recompensas e castigos na vida futura, de acordo com o modo de viver neste mundo, que as almas dos impios eram lancadas em prisao eterna, enquanto que as dos justos, revivendo iam habitar em outros corpos. Os fariseus eram estritos e fanaticos conservadores biblicos, e como escribas difundiam ensinos exagerados que circundavam a lei e as observancias legalistas. Josefo, que tambem era fariseu diz que eles, nao somente aceitavam a lei de Moises interpretando-a com exagerada diligencia, como tambem haviam ensinado ao povo mais praticas de que seus antecessores, que nao estavam escritos na lei de Moises. Consequentemente esta crenca tornou-se hereditaria, professada por