A historia da capoeira comeca no seculo XVI, na epoca em que o Brasil era colonia de Portugal. A mao-de-obra escrava africana foi muito utilizada no Brasil, principalmente nos engenhos (fazendas produtoras de acucar) do nordeste brasileiro. Muitos destes escravos vinham da regiao de Angola, tambem colonia portuguesa. Os angolanos, na Africa, faziam muitas dancas ao som de musicas. No Brasil Ao chegarem ao Brasil, os africanos perceberam a necessidade de desenvolver formas de protecao contra a violencia e repressao dos colonizadores brasileiros. Eram constantemente alvos de praticas violentas e castigos dos senhores de engenho. Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos capitaes-do-mato, que tinham uma maneira de captura muito violenta. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas dancas africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarcada de danca. Foi um instrumento importante da resistencia cultural e fisica dos escravos brasileiros. A pratica da capoeira ocorria em terreiros proximos as senzalas (galpoes que serviam de dormitorio para os escravos) e tinha como funcoes principais a manutencao da cultura, o alivio do estresse do trabalho e a manutencao da saude fisica. Muitas vezes, as lutas ocorriam em campos com pequenos arbustos, chamados na epoca de capoeira ou capoeirao. Do nome deste lugar surgiu o nome desta luta. Ate o ano de 1930, a pratica da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma pratica violenta e subversiva. A policia recebia orientacoes para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o entao presidente Getulio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro. PRATIQUE CAPOEIRA COM O GRUPO RACA BAOBA!Contra Mestre Jailson Rocha (Mumu) Continuando nossa busca pelos fenomenos psicopatologicos ou sintomas, encontrei neste filme uma excelente demonstracao dos fenomenos psicopatologicos classicos da esquizofrenia: as alucinacoes auditivas, a pubicacao do pensamento, alteracoes da consciencia do eu, atitudes bizarras, ecolalia, fuga de ideias, afrouxamento de nexos associativos. Todos estes sintomas pode ser vistos neste bom filme. Sem esquecer que o filme mostra a pessima assistencia em saude que marca a sociedade americana e o contato com uma especie de servico comunitario filantropico de assistencia a saude mental, que se "embola" com a assistencia social a moradores de rua, inclusive esta "embolacao" e um claro defeito do filme, e um claro defeito da visao da nosssa sociedade que associa diretamente os graves casos de transtorno mental com a questao dos moradores de rua, por isso cuidado com as frases finais do filme.Rodrigo Nogueira Borghi e Medico Psiquiatra e Diretor Clinico do Mental Medical Barra A dependencia do Crack tao complexa de tratar, nao parece tao dificil de explicar. Como diria Galeano, o que se chamava de capitalismo, e que agora e chamado de "economia de mercado" fez o seu eterno papel, e jogou no mercado pobre, uma droga barata, mas angustiante, ja que seu efeito e extremamente fugaz, esta droga e o Crack,