que, numa cultura onde cada um pretende ser portador duma verdade subjectiva propria, torna-se dificil que os cidadaos queiram inserir-se num projecto comum que vai alem dos beneficios e desejos pessoais.62. Na cultura dominante, ocupa o primeiro lugar aquilo que e exterior, imediato, visivel, rapido, superficial, provisorio. O real cede o lugar a aparencia. Em muitos paises, a globalizacao comportou uma acelerada deterioracao das raizes culturais com a invasao de tendencias pertencentes a outras culturas, economicamente desenvolvidas mas eticamente debilitadas. Assim se exprimiram, em distintos Sinodos, os Bispos de varios continentes. Ha alguns anos, os Bispos da Africa, por exemplo, retomando a Enciclica Sollicitudo rei socialis, assinalaram que muitas vezes se quer transformar os paises africanos em meras pecas de um mecanismo, partes de uma engrenagem gigantesca. Isto verifica-se com frequencia tambem no dominio dos meios de comunicacao social, os quais, sendo na sua maior parte geridos por centros situados na parte norte do mundo, nem sempre tem na devida conta as prioridades e os problemas proprios desses paises e nao respeitam a sua fisionomia cultural. De igual modo, os Bispos da Asia sublinharam as influencias externas que estao a penetrar nas culturas asiaticas. Vao surgindo formas novas de comportamento resultantes da orientacao dos mass-media (...). Em consequencia disso, os aspectos negativos dos mass-media e espectaculos estao a ameacar os valores tradicionais.63. A fe catolica de muitos povos encontra-se hoje perante o desafio da proliferacao de novos movimentos religiosos, alguns tendentes ao fundamentalismo e outros que parecem propor uma espiritualidade sem Deus. Isto, por um lado, e o resultado duma reaccao humana contra a sociedade materialista, consumista e individualista e, por outro, um aproveitamento das carencias da populacao que vive nas periferias e zonas pobres, sobrevive no meio de grandes preocupacoes humanas e procura solucoes imediatas para as suas necessidades. Estes movimentos religiosos, que se caracterizam pela sua penetracao subtil, vem colmar, dentro do individualismo reinante, um vazio deixado pelo racionalismo secularista. Alem disso, e necessario reconhecer que, se uma parte do nosso povo baptizado nao sente a sua pertenca a Igreja, isso deve-se tambem a existencia de estruturas com clima pouco acolhedor nalgumas das nossas paroquias e comunidades, ou a atitude burocratica com que se da resposta aos problemas, simples ou complexos, da vida dos nossos povos. Em muitas partes, predomina o aspecto administrativo sobre o pastoral, bem como uma sacramentalizacao sem outras formas de evangelizacao.64. O processo de secularizacao tende a reduzir a fe e a Igreja ao ambito privado e intimo. Alem disso, com a negacao de toda a transcendencia, produziu-se uma crescente deformacao etica, um enfraquecimento do sentido do pecado pessoal e social e um aumento progressivo do relativismo; e tudo isso provoca uma desorientacao generalizada, especialmente na fase tao vulneravel as mudancas da adolescencia e juventude. Como justamente observam os Bispos dos Estados Unidos da America, enquanto a Igreja insiste na existencia de normas morais objectivas, validas para todos, ha aqueles que apresentam esta doutrina como injusta, ou seja, contraria aos direitos humanos basicos. Tais alegacoes brotam habitualmente de uma forma de relativismo moral, que se une