Fernando Gabeira O Estado de S.PauloUma grande discussao sobre as classes medias emergentes foi provocada por um artigo de Fernando Henrique Cardoso. E um debate tipico de grupos que disputam o poder estatal. Mas existe no mundo tambem um grande debate voltado para as pessoas que nao disputam o poder estatal, nao tem projetos de salvacao, muito menos acreditam no mito do fim dos tempos.Bruno Latour, na introducao do livro de 1.070 paginas Atmosferas da Democracia, que traz inumeras contribuicoes criativas, usa uma imagem que talvez sintetize o sentimento das pessoas diante da politica. Segundo ele, ha conjuncoes planetarias tao pavorosas que os astrologos recomendam que fiquemos em casa ate que os ceus mandem novas mensagens. A cena politica, com seus picaretas, bufoes, terroristas, e algo que desanima.Mas se e assim, por que tanto esforco e tanto papel para detectar novas possibilidades? O proprio Latour responde no paragrafo seguinte: a astrologia e a ciencia politica nao sao exatas e ha sempre a possibilidade de novas conjuncoes, de mudancas. O momento de desespero politico permite, pelo menos, que se investiguem outras ideias, novas materias. Alias, a tonica de sua intervencao e defender uma politica orientada para o objeto, uma politica que nao seja realista como no tempo de Bismarck porque a palavra realidade perdeu o sentido, diante de tantos crimes cometidos em seu nome.De forma mais abstrata, esses temas podem ser discutidos numa serie de conversas que estou preparando. No momento, vou usa-los, parcialmente, para expressar minha perplexidade diante do que acontece na Libia.Por que na Libia? No seculo passado aderi ao socialismo revolucionario, que continha uma proposta de salvacao. Nas ultimas decadas tenho defendido a luta ecologica, que tambem encerra, embora muitos nao percebam, elementos da mitologia religiosa, como o fim dos tempos.Neste principio do seculo 21, sinto a democracia liberal, pressionado pela busca de recursos naturais, caminhar pelas mesmas trilhas mitologicas, da invasao do Iraque aos bombardeios a Libia. A suposicao de que um regime politico pode ser imposto de fora para dentro, com a forca das bombas, so pode ser movida por sentimentos religiosos de salvacao.John Gray, cujo livro Anatomia acaba de ser lancado no Brasil, abordou essa questao na forma de satira, escrevendo um artigo sobre a importancia da tortura para preservar a democracia e a necessidade de proteger os torturadores no seu delicado papel. Foi alvo de inumeras criticas de gente que ate hoje nao entendeu a satira, escrita na tradicao de Jonathan Swift, que, uma vez, propos que os irlandeses dessem suas criancas para serem comidas pelos ingleses.Entendo tambem como uma satira o texto de Peter Sloterdjick, no livro coordenado por Latour, propondo o parlamento pneumatico para levar a democracia de cima para baixo aos povos da Africa e do Oriente Medio. A proposta, bastante detalhada, implica um grande parlamento que, lancado de paraquedas de um aviao, a uma altura de mil metros, ao cair seria inflado automaticamente. O parlamento pneumatico de Sloterdjick teria lugar para 160 representantes e contaria tambem com algumas baterias de energia solar.Quando John Gray questionou a imposicao da democracia pela forca e