(Gn.1.28), guarda e cultivo (Gn.1.17). Extrair o maximo dolugar em que vive para produzir, por meio das capacidades que foi dotado, ohabitat em que a vida humana deveria se desenvolver. O segundo e o mandatosocial. Ao criar homem e mulher, Deus Yahweh ordenou como deveria ser orelacionamento entre eles, forneceu principios para o convivio social edeterminou-lhes a fecundidade. O terceiro e o mandato espiritual. Nele,homem e mulher, deveriam responder ao Criador num relacionamento de vida eamor. Para tanto eles foram criados com suficientes condicoes (Imago Dei)para exercer este mandato. Desfrutando dos beneficios da comunhao com o criadore alertados quanto as implicacoes da quebra deste vinculo relacional com aqueleque e Espirito (Gn.2.16,17).II Responsabilidade do Homem sobre aterra e a criacao. Apos analise no registro da criacao deAdao e Eva (Gn.1.26-30; 2.7-25), fica claro sua distincao em comparacao com orestante da criacao. Quanto a eles e mencionada uma deliberacao especificaprecedendo sua criacao. Sao designados como Imagem e Semelhanca do Criador, o queimplica numa relacao-pactual de vida e amor com privilegios e obrigacoes. Tendo sido criados no jardim chamado Edem,gozavam de todos os privilegios e obrigacoes dispostos pelo Criador. Entre asobrigacoes estava a proibicao de nao comerem do fruto da arvore do conhecimentodo bem e do mal. Nesta ordem residia o teste de obediencia do mandatoespiritual. Desobedecer traria a ruina e a morte a eles e sua posteridade, oque de fato veio a acontecer. Nao pode passar despercebido o agente datentacao: a serpente, Satanas. Ainda que a sua origem nao seja discutida notexto, ele e apresentado como aquele por intermedio de quem penetrou na criacaode Yahweh o mal e o pecado. Por conta disso, um outro reino tomou forma e seinstalou no reino de Yahweh: o reino parasita de Satanas. E parasita porque naotem capacidade de existir por si proprio, mas depende de outro organismo vivo,o reino de Yahweh. Dessa maneira este reino penetrou na criacao de Deus emtodas as suas dimensoes, principalmente no coracao dos homens.Cada um dos envolvidos na cena da tentacaono Eden recebeu sua sentenca condenatoria. Todavia, a maldicao nao finalizou aoreino de Yahweh, por causa da excelencia das suas virtudes, ele mitigou amaldicao e ainda anunciou seu programa redentivo, dando inicio assim ao pactoda redencao. III O REINO, O PACTO E O MEDIADOR: DEADAO A MOISES3.1 Em AdaoDeus Yahweh havia garantido a continuidadeda raca humana quando mitigou as maldicoes do pacto. Mas ele foi alem quandopre-anunciou o Evangelho: a boa noticia da restauracao da Alianca, e dosefeitos da entrada do mal e do pecado. Um mediador que viria da semente damulher foi anunciado como aquele que iria destruir o reino parasita. Ao mesmotempo proclamou que, durante toda a historia iria se desenvolver vida e amor; e a semente de Satanas,homens e mulheres a servico do reino parasita. 3.2 Em Noe (Gn.5.1-11.9)Nos dias de Noe as condicoes morais,sociais e espirituais revelavam claramente a existencia da antitese entre oReino de Yahweh e o Reino Parasita de Satanas. O mandato cultural era cumpridopor ambos, enquanto no social o reino parasita deixava marcas indeleveis, demaneira que o mandato espiritual era ignorado pela maioria que estava