interesses de sua ordem. Na capital da Cristandade, em1510, Lutero se surpreendeu e ficou chocado com a visao da corrupcao e desleixode muitos membros do clero e dos leigos, que usavam de tudo quanto eraartificio para nao fazerem penitencia (contricao e arrependimento), usando comodesculpa a facilidade das reliquias, missas e indulgencias compradas dereligiosos, que asseguravam o perdao de pecados nesta vida e na vida apos amorte! Alem de promover uma clarainversao de valores, e necessario explicar que o comercio da fe tinha umaimplicacao desfavoravel para a nacao alema, ao mesmo tempo que enriquecia Roma:indulgencias tambem se vendiam na Alemanha, mas o dinheiro, ou grande partedele, ia para Roma, sobretudo para ser usado na reforma da basilica de SaoPedro. Os politicos alemaes, todo o povo e o proprio Lutero eram conscientesdisso e reclamavam dessa exploracao excessiva do povo cristao. Havia uma parte dopovo que veria tambem no que futuramente seriam as reivindicacoes teologicas deLutero uma mudanca de vida, apos a qual seria liberta nao somente da religiaocatolica como tambem da opressao de uma elite representada por pessoas queenriqueciam atraves da religiao.As plenamente conhecidas 95 tesesvieram a ser publicadas em 1517. Lutero, nesta epoca, nao tinha a intencao dedividir a Igreja. Ele queria tao somente debater, enquanto teologo, a validade,para o catolicismo, da doutrina das indulgencias como eficazes para perdoarpecados apos a morte! A reacao catolica, porem, nao foi tao amigavel. Luterofoi chamado a comparecer em Roma. Usando da protecao politica de Frederico, oSabio, Lutero conseguiu fazer com que fosse ouvido em territorio alemao. Aposdiversos debates, audicoes e controversias, as ideias luteranas foramfinalmente declaradas hereticas em 1520 por bula papal. Martinho Lutero queimoupublicamente, neste mesmo ano, o documento. E o inicio de uma nova era para ocristianismo. Na obra do Cativeiro Babilonicoda Igreja, publicada tambem em 1520, Lutero explica suas discordanciasteologicas com os fundamentos da doutrina catolica dos sacramentos. A IgrejaCatolica ensina que existem sete sacramentos. Lutero pregou que so podem serreconhecidos dois sacramentos atraves das escrituras: o batismo e a eucaristia.Podemos observar a partir dessa reducao que Lutero nao considerava as decisoesque a Igreja tomava com base na tradicao e nos chamados concilios como tendo omesmo valor que as Escrituras. Para Lutero, nao se pode colocar outra coisa nomesmo nivel de autoridade religiosa para o cristao que a Biblia. Duas outras coisas precisam serditas a respeito da visao luterana sobre o Livro Sagrado: Lutero consideravaque existem niveis de autoridade dentro do Novo Testamento. Em o CativeiroBabilonico da Igreja, ele afirma que o autor da carta de Tiago (...) aindaque fosse o apostolo Tiago, diria que nao e licito que o apostolo institua umSacramento por sua autoridade (...), pois isso cabe somente a Cristo. 7. Nao ha duvida sobre o quanto isso pode soar estranho para o evangelicoque afirma que a Biblia inteira, de capa a capa, e o livro da autoridade! Olider protestante tambem citou livros apocrifos. Eclesiastico, por exemplo.Finalmente, Lutero jamais rejeitou a ideia de tradicoes, enquanto praticasopcionais, mas salutares. Na mesma obra que estamos citando, o autorreconheceu como validas e elogia varias tradicoes catolicas! Lutero nao consideravaobrigatoria a submersao na agua