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- como exemplo dessa fase temos o programa "A Grande Familia", da TV Globo, sob sua responsabilidade durante um ano.Como autor teatral teve expressivos exitos com "Um Edificio Chamado 200", "Check-up", "Dr. Fausto da Silva" e "Brasileiro: Profissao e Esperanca"(1975).Em 1976, quando morreu, Paulo Pontes estava escrevendo, tambem com Chico uma comedia musical de titulo O Dia em que Frank Sinatra veio ao Brasil".Biografia de Chico BuarqueFrancisco Buarque de Hollanda nasceu no Rio de Janeiro em 19/06/44, Chico se tornaria, anos mais tarde, um artista completo. Foi pela musica, porem, que Chico demonstrou interesse e por meio dela se tornou conhecido e respeitado.Foi o disco "Chega de Saudade" de Joao Gilberto que alterou de forma definitiva a sua relacao com musica.A primeira apresentacao em show aconteceu em 1964, cantando "Cancao dos Olhos". Chico Buarque nao parou mais de compor, participar de festivais de musica, atuar em programas e musicar espetaculos teatrais. Desde os anos 60, Chico Buarque e referencia obrigatoria na musica popular brasileira. Com 61 anos de idade, Chico esta muito presente na memoria do Brasil.Disponivel em: Numero de paginas: 168 paginas Tema O livro aborda o sofrimento, a pobreza, a rejeicao e a vinganca. Tendo a cidade do Rio de Janeiro como Pano de Fundo, Jazao faz sucesso com a musica Gota d agua, casa-se com Joana e depois a abandona para ficar com Alma, filha de um pai rico e aproveitador de seus inquilinos. Joana nao suporta a rejeicao e planeja sua vinganca. Por que ler? E um livro para quem gosta de tragedia, contem uma linguagem facil e fala do sofrimento de um povo pobre do Rio de Janeiro na decada de 1970. Trecho da obra: Jasao:Chega, ne. Fica calada...Joana:Digo e repito: aproveitador!...Jasao: Mulher, para...Joana: Digo por que e verdade...Jasao: Nao fala besteira...Joana: Seu aproveitador!...Jasao: Eu lhe quebro essa cara!Joana: O que? Quebra nao!...Jasao: Eu lhe quebro a cara inteira, porra...Joana: Pra mim, Cacetao que ao menos nao nega, tem muito mais valor...Jasao: Nao diz isso de mim mulher...Joana: Nao digo? Digo sim: Gigolo!...Jasao: Chega!Joana: Gigolo!...(Jasao da um murro em Joana que cai)Jasao: Voce e merda... Voce e o fim de noite, e cu e molambo, e coisa largada... Venho aqui, fico te ouvindo, porra, me humiho, pra que? Ja disse que de ti nao quero nada. Mas todo pai tem direito de ver seu filho...(Joana, de um salto so, levanta-se e coloca-se de guarda em frente a porta imaginaria do quarto de seus filhos)Joana: Meus filhos! Eles nao sao filhos de Jasao! Nao tem pai, sobrenome, nao tem importancia. Filhos do vento, filhos de masturbacao de pobre, da imprevidencia e da ignorancia. Sao filhos de um meio-fio de um beco escuro. Sao filhos de um suburbio imundo do pais. Sao filhos da miseria, filhos do monturo que se acumulou no ventre de uma infeliz... Sao filhos-da-puta mas nao sao filhos teus, seu gigolo!...(Jasao agarra Joana pela cabeca e bate contra a parede).p.76 Foto:Releitura:
Capa do livro:Autor:Bernardo Joaquim da Silva Guimaraes, nasceu em 15 de agosto de 1825, em Ouro Preto, Minas Gerais, filho do poeta Joao Joaquim da Silva Guimaraes e Constanca Beatriz de Oliveira. A partir dos quatro anos viveu em Uberaba e Campo Belo. Em 1847, com 22 anos de idade, iniciou o curso de Direito em Sao Paulo, no qual se bacharelou no comeco de 1852. Torna-se amigo inseparavel do poeta Alvares de Azevedo e de Aureliano Lessa. Depois das orgias e noitadas universitarias tornou-se juiz municipal de Catalao, provincia de Goias e depois jornalista no Rio de Janeiro. Casou no mesmo ano em que foi nomeado professor de retorica e poetica no Liceu Mineiro. Extinta a cadeira, foi nomeado em 1873, professor de latim e frances em Queluz, atual Lafayette, cadeira esta tambem extinta, provavelmente devido, em ambos os casos, a ineficacia e pouca assiduidade do Bernardo Guimaraes. Voltando a Ouro Preto, ali viveu ate a morte, em 10 de marco de 1884. Numero de paginas:124Tema:Representa um encarte mostrando um romance proibido entre uma mulher rica e um homem pobre.Por que ler:Por que e muito interessante, de facil compreensao, podemos perceber que nos dias atuais os pais ja nao interferem mais no casamento dos filhos, nao os abrigando a casarem-se por dinheiro, exceto algumas culturas, mas realmente muitos filhos se casam por interesses economicos. Nao por vontade dos pais e familiares.Trecho:A hora em que Elias diz que se ela ainda o ama deve perdoar. -Se ainda te amo!... exclamou, pois duvida ainda?Releitura: http://www.youtube.com/watch?v=i4MzidqyxmAKatyelle Camara, 16 anos, estudante.Professora orientadora: Denise R. Z. Lopes Capa do livro : Titulo O Bem-Amado Autor Alfredo de Freitas Dias Gomes N de paginas 124 paginas Biografia do autor : Alfredo de Freitas Dias Gomes, mais conhecido pelo sobrenome Dias Gomes, naceu em Salvador dia 19 de outubro de 1922 e faleceu Sao Paulo, 18 de maio de 1999 foi um dramaturgo e autor de telenovelas brasileiro. Essencialmente um homem de teatro, aos 15 anos Dias Gomes escreveu sua primeira peca, A Comedia dos Moralistas, com a qual ganharia o premio do Servico Nacional de Teatro, no ano seguinte. Em 1942, sua peca Amanha Sera Outro Dia chega as maos do ator Procopio Ferreira que, empolgado com a qualidade do texto, chama o autor para uma conversa. Embora tivesse gostado do que lera, tratava-se de um drama antinazista e Procopio achava arriscado levar a cena um espetaculo desse porte em plena Segunda Guerra Mundial. Quando questionado se nao teria uma outra peca, de comedia talvez, Dias lembrou-se de Pe de Cabra, uma especie de satira ao maior sucesso de Procopio ate entao, e nao hesitou em leva-la ao grande ator que, entusiasmado, comprometeu-se a encena-la. Tema Politica Porque ler? O item que mais me chamou atencao e me fez justificar o porque ler o livro. Foi devido ao aspecto denominado: Corrupcao e confianca com que falava. Quarenta anos depois e a historia remete aos dias de hoje? Sim, como se tivesse sido escrita em 2010.Apos duas famosas transposicoes para a televisao (uma novela em 1973 e uma
minisserie com mesmo elenco exibida entre 1980 e 1984), O Bem-Amado titulo reduzido em ambas as versoes se tornou uma das mais populares historias de satira e denuncia a corrupcao politica ja feitas no Brasil. Trecho Desejo tambem que minhas tres filhas, quando o Senhor as chamar, sejam sepultadas no mesmo lugar, afim de que de novo possamos estar reunidos na vida eterna Caca-palavrasVitoria Chiarello Rossi, 16 anos, estudante ;D
are a different kind of woman - that one who deserves respect.Nothing different from what we have already seen everywhere, right? The same sexism as always, just changing the colors of the accent. I don't know why I keep feeling the repulsion.
Mi sueno es poder dividir mi cuerpo en un millon de trocitos, para distribuirlos en todos los lugares del mundo que yo puedo llamar de mi casa. Confieso, tengo muchas. Pequenas vidas paralelas en sitios donde yo podria vivir y morir con mucho gusto. Deje trozos de mi cuerpo en Granada, donde yo vivo hasta ahora en una casita sencilla cerca de Albaicin. En los veranos, me gusta caminar por el Paseo de los Tristes, mirando los turistas y imaginando se ellos tambien flipan en colores cuando sienten el perfume que viene de las tiendas marroquies. Tambien deje una vida pequenita en Budapeste, donde hasta ahora yo tengo los pies en el agua. De Italia, mejor no hablar. Alla tengo al menos tres casas. Se que es una exageracion, pero como no tener una vida en Roma y sentir el aire cosmopolita mezclarse con la fuerza milenaria y implacable de la historia? O entonces nuestro pequeno piso en Veneza, donde puedo perderme en calles sin salida y vivir solo de amor? Sin olvidarme, claro, de mi casita en Livorno, donde encontre companeros de lucha y de poesia.Ahora me voy a Colombia. Y estoy segura que alla encontrare muchas casitas. Ya puedo sentir el calor de Santa Marta invitandome a quedarme un ratito mas... si cierro los ojos, ya puedo tener los pies en la arena blanca. O tal vez una casa en Bogota, donde puedo mirar las marchas de un pueblo que esta construyendo la paz. Y cuantas casas mas voy a tener? En cuantos trocitos puedo dividir mi corazon? Solo deseo una vida larga... asi puedo cuidar de muchos jardines y tener muchas casitas bendecidas por el sol... Subjetividade,devolva meu processo civil!Perdi aconcentracao em vespera de prova. Caos. Desastre. Perdi. Eu estava indo tao bemcom minha agenda, com minhas cronologias, meus numeros, meus compromissos,minha alta produtividade. Estava indo tao bem na minha vida metodica esistematica. Implacavelmente produtiva.E agoraestou aqui comendo chocolate e ouvindo Maria Gadu. O ceus. O abismo dasubjetividade e imenso e me suga como um buraco-negro sem fim. Fechar os olhose imaginar cenas que nunca existiram, sentindo caricias pouco precisas de umamaciez sem igual, parece mais divertido que qualquer coisa palpavel. Fui arrebatadapela subjetividade que agora nao me deixa estudar! Da seriedesejos impensadosNotempo da maldade acho que a gente nem tinha nascido.Nao sei explicar. Ninguem sabe. Deseja-se inclusive quando sedeseja nao desejar. Tem coisas que escapam. Nao se tem muita opcao. Eu tentoter um controle preciso sobre os desejos. Sou ambiciosa. Muno-me de estrategiasde nao-desejo na tentativa de nao desejar o que a razao proibe. Mas as vezesescapa. E ai caio no poco profundo da subjetividade. Tento escalar, chegar atea superficie, respirar algum ar. Mas o poco do desejo nao deixa. Ainda estounele, la no fundo. Sobre pessoas maciasCarpinejar, sem fazer maiores consideracoes sobre sua obra, foi feliz ao descobrir a especie das "pessoas macias". Preciso. Exato. "A maciez e um estado de ternura. A pele recebe, os olhos recebem, ha uma tranquilidade calorosa, uma vontade de permanecer falando a toa. Maciez e uma generosidade natural. A pessoa macia
e otima para dar colo, e guardar confidencias. Voce esta triste e a pessoa macia logo nos cuida. Voce esta feliz e a pessoa macia aumenta nossa felicidade." Como e bom encontrar pessoas macias. Ou descobri-las aos pouquinhos.
religiosa: quem impede ou perturba o exercicio de uma funcao, cerimonia ou pratica religiosa do culto de uma confissao religiosa... e punido com reclusao ate 2 anos. Adiciona-se o crime de falsidade ideologica (legge n152 del 22/5/75): e vetado o uso de capacetes ou quaisquer outro meio a tornar dificultoso o reconhecimento da pessoa, em lugar publico ou aberto ao publico sem motivo justificado... em manifestacoes... exceto em aquelas esportivas. O contraventor e punido com prisao de 1 a 2 anos e com multa de 1.000 a 2.000 euros.E, por que nao, o insulto a qualquer um (religiao, presidente da republica, a republica e suas instituicoes)... que cansaco. Em resumo, se as Pussy Riot tivessem feito a mesma coisa na Italia, teriam tido um tratamento talvez bem pior. Ora, sem duvida, nao me interessam licoes de direito comparado, tambem porque os meus conhecimentos deste sinistro mundo, que contudo nao me pertence, sao muito limitados. Gostaria somente de explorar o mundo de Sao Patricio das suas democracias para mexer na sujeira. Se as minhas palavras tivessem a forca da minha raiva, seriam certamente mais eficazes, mais prementes em expor meus argumentos. Me pergunto se os defensores da liberdade destes ultimos dias escrevem seus artigos com consciencia ou com o classico imundo servilismo hipocrita que os diferencia. Aquilo que os permite dedicar paginas e paginas de agradecimento a quem salvou o pais de perigosos bandidos, sem preocupar-se em entender os reais desenhos ocultos por tras das prisoes de tantas pessoas, trazendo as linhas editoriais dos seus patroes temperadas por algum adjetivo um pouco literario (assim tornando o artigo mais aceitavel aos olhos de um leitor na maioria das vezes acefalo, mas exigente) e construindo um mundo ficticio. Um servilismo que garante a sua integridade moral aos olhos da opiniao publica, que lhe ve lutar contra as injusticas assassinas de Assad, contra a prisao das Pussy Riot, por Assange, coisas que nao fazem perceber o seu sujo e real trabalho feito na Patria, o unico pelo qual o jornal tem a permissao de existir, ou seja, justificar, servir o Poder, o Estado e seus capangas. Assim como os rebeldes sirios, aqueles do Vale do Susa sao terroristas e violentos; as Pussy Riot sao dissidentes, reprimidas pela ditadura russa, enquanto na Italia quem e acusado de pichacao ou de atacar banners contra a guerra, o governo ou os responsaveis por desastres ambientais e um perigosissimo subvertor da ordem democratica digno de prisao (antes ainda do julgamento, obvio). Ah, me perdoe, ja estava esquecendo! Provavelmente na democraticissima Italia, as Pussy Riot, alem dos artigos acima citados do Codigo Penal, seriam enquadradas seguramente no tao amado 270 bis, artigo na moda. Tambem porque em uma igreja, cantar contra o governo, em tres, nao seria uma associacao subversiva com finalidade subversiva, com o agravamento do pedido de ajuda a Maria (e aqui, se passassem pelas maos de qualquer padre/Ministerio Publico, haveria sobre o grupo tambem bruxaria e heresia)? Certa de que minhas palavras caem no vazio das suas cabecas escravizadas, desejo-lhes que possam continuar o seu fundamental e necessario
trabalho, que e o de nunca se olhar no espelho. Caso contrario, voces iriam ver um uniforme no lugar das suas roupas, uma correia no lugar do seu cerebro, um cassetete no lugar da sua caneta. No entanto, para evitar equivocos, solidariedade as Pussy Riot, nao em nome da democracia e dos seus direitos, mas em nome da liberdade, contra as prisoes e seus carcereiros, contra todos os conformistas que apontam o dedo para fora das suas cercas, sem olhar a lama nas suas proprias pernas. Dito isso, desejo que as Pussy Riot nao sejam sugadas por uma aclamacao internacional que lhes envolva em uma associacao subversiva intergalactica.Saudacoes da Giulia,uma subversiva sem capuz colorido, detida na prisao de Rebibbia.Giulia MarzialeCC Rebibbia FemminileVia Bartolo Longo 9200156 Roma
I'm here, with flesh and bones! No, I'm not a spiritI'm not a pictureI'm here with mouth and eyes, with tears and transpiration!I'm here, with the same smile. A real smile!I'm not an illusion, I'm not a memory, I'm not a deliriumI'm a woman! I got my feet to walk away... and also to returnI'm not a virtual personI'm not virtual! I exist!I'm not a product of your imagination. I'm not a fairytale!I can prove I still exist... I can prove it...Feel the blood inside my veinsFeel my heart beating strongLook at my mouth screaming your namebiting your lipsI don't accept to become an illusion. Cause I'm not.You cannot see me, I know. But I swear I'm real.October/2012 Ok, pausa para escrever sobre mim mesma. O excesso de coletividade tambem pode ser nocivo. Um minuto de silencio para olhar para o meu proprio umbigo. (...)O exercicio de escrever para mim sempre foi uma valvula de escape. Uma forma de despejar minhas dores e cores sobre o mundo. Compartilhar fragmentos de mim aos sete ventos. E claro, quero ser lida. Quero complacencia na minha angustia individual.Hoje preciso destilar palavras, cuspir virgulas e verbos, gritar paragrafos. O limbo da internet e deveras publico para a verdade plena - esta que parece ser sempre reservada a poucos. Mas ouso aqui explorar esse espaco hibrido de intimidade e nudez. Andar na linha tenue dos ditos e nao-ditos.E nao, fiquem tranquilos. Nao e nada sobre politica desta vez. Chega de sangue. Falo mesmo sobre minha propria carne. Esta que quase ja nao sinto. Este pulmao que eu mesma enveneno. Essa pele que ja ninguem toca. Falo de mim. Nua. Sozinha. Cravejada. Falo da minha propria dor.E do gosto amargo que tenho na boca. E da ausencia de outra boca. E do roubo de beijos que nao tem dono. Falo de tudo isso. E sobre liberdade. Mas no fundo mesmo, esse e um texto esquizofrenico, filho bastardo de meias verdades. Qualquer coisa mal parida. Na verdade, nao vou falar nada que os poetas ja nao tenham chorado ao longo dos seculos. Me repito, eternamente. Os amantes sao sempre os mesmos.Rimanere, lasciare, cedere.Piangere, incredulita, ferita.Tristezza, attesa, assenza.Rivolta, schifo, vendetta.Comprensione, liberta, amicizia.Dolore, amore... dolore...October/2012 Bene, vorrei parlare un po' sulla differenza tra il portoghese e l'italiano. E stavo io pensando sulla parola "abbastanza". E molto difficile fare la traduzione di "abbastanza" per il portoghese. Forse perche nel portoghese non ci sia spazio per "abbastanza". E qui parlo dei brasiliani che sono il popolo che io conosco bene. Come essere abbastanza felice? Abbastanza innamorato? Stare abbastanza bene?I brasiliani non sanno come essere "abbastanza". Sanno soltanto come essere "troppo". La vita in Brasile non e abbastanza niente. E troppo! Troppo difficile o troppo buona. Troppo brutta o troppo bella. E quando amiamo, e "troppo"! Sempre "troppo"! Perche per noi questo e il vero amore.Quindi, quando io penso che una persona sia abbastanza felice, mi fa schifo. Oppure abbastanza innamorata... ci sara qualcosa di peggio che essere "abbastanza" innamorato? Io non sono soddisfata con "abbastanza", e per me questo concetto e difficile di
As vezes me pergunto se sou eu que estou amolecendo diante da vida ou se e a vida que enrijeceu de uma maneira tao dura que somente corpos de aco podem suporta-la. Houve um tempo em que eu acreditava seriamente que eu deveria fazer tudo. Todas as lutas eram minhas. Todos os espacos de disputa eram meus. Todas as oportunidades imperdives. Todos os encontros inadiaveis. Cada dia ganhava um check list inicial, e eu ia dormir as 4h com a sensacao de ser uma artesa do tempo e uma martir em plena revolucao. Amigxs, algo aconteceu de la para ca. E ainda estou tentando decifrar o que e. De repente, talvez por um conjunto complexo de razoes, passei a querer ver o por-do-sol. E comer devagar. E ate, quem sabe, descascar uma bergamota depois do almoco. Comecei a achar que eu nao era assim tao insubstituivel, afinal o mundo nao acabou quando eu deixei de ir em muitos dos meus 1000 compromissos. Aparentemente, a logica do mundo-urgente encontra seus novos martires. Aprendemos isso com o capitalismo tao bem, certo? Nada e insubstituivel, nao ha nada que nao possa ser reposto. Outras molas farao a grande roda girar. Mas quem determina o ritmo da vida? Talvez os mesmos que estejam determinando o ritmo da morte. E quais sao os corpos inviaveis. Amigxs, as regras sao claras. Ferias somente no fim do ano. Seja Arruba ou Pinhal, aprendemos que nao se descansa, nao se respira, nao se poe o pe na agua e nao se conta bem-me-queres antes do verao.E ai vem a questao que mais me angustia. Nao sao somente os self-made-man que estao com pressa. Os revolucionarios tambem estao. A revolucao demanda, pasmem, produtividade! E no meio das minhas lutas e daquilo que me define, tem espaco para tanto. E com orgulho que sou feminista, anarquista, anti-capitalista, vegetariana e, nas horas vagas, brinco de ser poeta. Poxa, dificil. Fico tao feliz por ver Porto Alegre tao efervecente, e as vezes tao chocada por perceber que meus mesmos amigos foram em 10 reunioes diferentes na mesma semana. E ai, carxs, vem a culpa. Irremediavel. Cruel. Fatal para qualquer espirito inquieto. Terei eu virado uma individualista? Uma hedonista? O Deus, uma nilista? Terei eu abandonado o campo de batalha? Estou amolecendo? Meu sangue ja nao e assim mais tao vermelho? A vida, e verdade, segue sedenta. E violenta.Talvez - apenas talvez - quebrar a logica da produtividade a qualquer custo, da vida emergencial, dos compromissos inadiaveis, ja traga em si qualquer coisa de revolucionario. Ou ao menos de paralisante. Ou de mobilizador. Claro, nao estou certa disso. Talvez eu tenha virado mesmo, apenas, mais uma individualista. Mas vou tentar fazer isso mais um pouquinho. So para ver quais sao os efeitos colaterais de ser feliz. So para as vezes me dar ao luxo de olhar bem direitinho nos olhos da minha mae e ver que sao profundamente verdes. Tao diferentes dos meus. E que trazem um mundo enorme ali dentro. E tudo isso de graca, sem ter que pegar onibus com pressa. Era isso
colonial, ter dado a luz a ummenino que chamou de Juvencio.ProfessorCarlao, um homem muito sabido, que era considerado o de maior sabedoria naregiao, disse que nao havia nada extraordinario na explosao.Para eleera a queda de um meteorito, um pedaco dos ceus.Organizouuma expedicao e acabou por encontrar o que restava do fenomeno fincado no solo.E quanto aoparto de uma virgem, o Professor Carlao, nao pretendeu dar sua opiniao, poisachava que era um fato muito mais complicado que os casos dos ceus.- E umagraca de bebe! afirmou Dona Zuzu para quem a mae levou o nascituro para serbenzido contra mau olhado.Donana, foipai e mae de Juvencio, trabalhando dia e noite, embalando e ninando-o em todosos momentos.Ah! Umoutro fato registrado pelo escrivao Apolino foi que surgiu no nariz dasmulheres mais belas do lugarejo enormes verrugas que nao desapareciam comnenhuma simpatia...Donana erauma mulher cheia de virtudes, quitandeira de mao cheia e em sua casa funcionavaum salao de beleza.JuvencioFlores foi criado no meio da mulherada e mostrou-se desde pequeno um safado demarca maior.Adolescentetornou-se o cabeleleiro preferido das mulheres de Riacho das Flores ecercanias, envolvendo-se com todos elas.Num belodia, quando estava na cama com a esposa de um maquinista chamado Marcos,produziu estranhos grunhidos, ficou roxo e caiu inerte.- JuvencioFlores morreu! Juvencio Flores morreu saiu gritando a sem-vergonha...Seu corpofoi levado para a Capela de Nossa Senhora da Conceicao, para o velorio doqueridinho de todos.Defronte aocaixao o marido traido nao tirava os olhos do famigerado.Nem bemcolocaram o caixao sobre cavaletes, ouviu-se roncos e guinchados, e JuvencioFlores, interrompeu as rezas de Donana e das outras abandonadas.- To evivo, gente! gritou nosso heroi, assentando-se todo lampeiro.Foi quandoMarcos, o maquinista, que nao aceitara os chifres, gritou:- Morreusim, vagabundo! e tirou da cinta um revolver 38.Despejouuma saraivada de tiros no corpo de Juvencio Flores, que caiu sobre os liriosbrancos que cobriam seu corpo, definitivamente morto.Naquelanoite Professor Carlao registrou alguns fatos estranhos ocorridos em Riacho daFlores.O primeiro,um rasgo de luz que cortou o ceu da lugar por muito tempo e que ele nao soubeexplicar.O outro, odesaparecimento de uma hora para outras das verrugas que afligiam as mulheresda vila.A partirdaquele dia, Donana e outra mulheres unidas construiram uma capela dedicada aSao Juvencio, que o Vigario nao consagrou, pois havia muitas fotos de JuvencioFlores, o Cometa de Deus...