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extremidades ficam frias; quando para verificar se ainda vive precisa-se por a mao sobre seu coracao: se a mao do homem fosse mais sensivel, sentiria a luta que continua, a luta suprema. Trata-se de obter uma palavra, nada mais do que uma simples palavra, um alento, um leve movimento! Deus trabalha para isso com a obstinacao do amor: e quem nao compreende que Deus, lutador habil, ha de consegui-lo muitas vezes?Vos dir-me-eis: Que e que sabeis, ao certo, em tudo isso? onde encontrastes a historia dessa luta? Respondo: Achei-a em vosso coracao. Sois pai? sois mae? O que eu digo, nao o farieis vos?Entao, o coracao de Deus nao velara o vosso?! tereis vos a gloria de fazer por vossos filhos mais do que Deus pelos seus? Impossivel. E assim, o religiao divina, que nao ha dor alguma sem consolacao: tu as refrigeras todas na esperanca. Minha luz divina, dizia Nosso Senhor a Santa Gertrudes, que lhe pedia gracas para um pobre pecador falecido sem sacramentos,minha divina luz que penetra no futuro, manifestando-me que vos farieis por ele esta oracao, eu lhe despertei no coracao boas disposicoes que o preparassem a gozar os efeitos da vossa caridade.Palavras de consolacao! diz o padre Blot: Na previsao de nossas oracoes futuras, Deus se digna conceder ao pecador moribundo boas disposicoes que assegurem a salvacao de sua alma!Sim, palavras consoladoras, bem proprias para nutrir a esperanca em nossa alma.SOFRIMENTO DAS ALMAS DO PURGATORIODIA 131o sofrimento Pena dos sentidosO meus caros mortos, se para meu coracao toda a pena fosse a da separacao, seria cruel, por certo; mas o pensamento de comunicar convosco pela oracao, e ainda mais a ideia de vos tornar a ver no Ceu, e de vos tornar a ver mais santos e mais amantes, aliviaria esta dor; mas, ah! este mesmo pensamento que me da a esperanca de vos tornar a ver, leva-me a contemplar-vos nas chamas do Purgatorio, sofrendo e consternados.Nao escutarei a imaginacao, que poderia levar-me alem da realidade; quero ouvir os santos, e o que me dizem eles acerca do que vos sofreis, e bastante para excitar a minha compaixao, e obrigar-me a socorrer-vos.Reuni, diz Santa Catarina de Genova, todas as penas que os homens tem sofrido, sofrem e sofrerao, desde o principio do mundo ate o fim dos tempos; juntai todos os tormentos que os tiranos e os algozes tem feito sofrer aos martires; sera uma palida imagem dos tormentos do Purgatorio; e, se as pobres encarceradas fosse permitida a escolha, prefeririam aqueles suplicios durante mil anos a ficarem no Purgatorio mais um dia; porque, diz S. Tomas, o fogo que os envolve e o mesmo que atormenta os condenados no inferno, e esse fogo, oh, e terrivel!Deus, escolhendo o fogo, soube achar um reparador digno de sua justica!Nao ha dor, dizem os que tem estudado a natureza desse elemento, que iguale a que ele causa.Nao objeteis que o corpo nao esta no Purgatorio: a dor, diz S. Tomas, nao e o golpe que se recebe, mas a sensacao dolorosa desse golpe. Quanto mais delicadeza ha nessa sensacao,
mais viva e a dor, e a alma, ainda sendo ferida, ela sozinha experimenta ao mesmo tempo a aflicao que lhe fariam sofrer todos os membros do corpo atacados separadamente.Esse fogo do Purgatorio, cuja natureza nao conhecemos, dotado por Deus de uma especie de inteligencia para esmerilhar nos recessos da alma e consumir todas as manchas que lhe deixou o pecado, obraao mesmo tempo sobre a imaginacao e a memoria, sobre o juizo e a vontade...Nao aprofundemos mais este ponto; porem, fixando a atencao, escutemos o grito pungente que, do fundo desse abismo de fogo, vem ate nos: Eu sofro, sofro muito no meio destas chamas: uma gota dagua! uma prece, por piedade!DIA 142o sofrimento Pena do danoA pena mais terrivel do Purgatorio e certamente a pena do dano, isto e, a separacao forcada de Deus ou uma forca irresistivel que a cada instante afasta bruscamente de Deus a alma que a todo momento; por instinto de sua natureza, corre a se unir com ele.Pode-se fazer uma ideia dela pelo suplicio de uma mae que, chamada pelo filho prestes a ser devorado por uma fera, fosse retida por uma forca invencivel no momento em que se precipitasse em seu socorro, e isso nao uma so vez, porem dez, cem vezes.Ha neste suplicio, dizem os santos, uma angustia mais sensivel, de certo modo, que a do inferno. Os miseros condenados nao amam a Deus, seu desejo insaciavel e sempre renascente e ver a Deus aniquilado.Mas as santas almas do Purgatorio amam ao Senhor, amam-no tanto quanto o conhecem, e porque o viram, compreenderam o amor que lhes tem, sentem quanto ha sido bom para com elas, sabem quanto serao felizes perto dele e em sua uniao... e, todavia, estao detidas longe dele! nada podem, nada, para se lhe aproximarem! E uma sede sem fim, a qual nada e capaz de imitar. E uma fome sem limites, que nao ha nada que possa fartar: E um peso enorme que abafa, e do qual nao e possivel desembaracar-se.Santa Teresa experimentou alguma coisa destas angustias misteriosas:Em vao, diz ela, tentaria eu explicar sua natureza. A alma, por vezes, sente um desejo irresistivel de Deus que parece transporta-la a um deserto onde ela nada mais ve para poder descansar. Nenhuma consolacao, nem do Ceu, onde ainda nao esta, nem da terra a que ja nao pertence.O Jesus, exclama a santa, quem poderia fazer uma pintura fiel desse estado? E um martirio que a natureza custa a suportar; os ossos se separam e ficam como deslocados, as maos tomam tal rigidez que se nao podem juntar, e, ate o seguinte dia, sente-se uma dor tao violenta, como se todo o corpo estivesse desconjuntado; um so desejo nos consome: morrer! morrer! ir a Deus! Esse estado, conclui a santa, e o das almas do Purgatorio.Oh! vos que amastes tanto na terra e que tanto sofrestes com a morte daqueles que amaveis, vos a quem a separacao ainda tortura, escutai, escutai o grito dessas almas que chamam a Deus e que no dizem : Vos no-lo podeis dar, oh dai-nos
nosso Deus! fazei-nos dignos dele!DIA 153o sofrimento Impotencia de se acudirem a si propriasO estado das almas do Purgatorio, diz o Pe. Faber, e a impotencia absoluta.Nao podem nem fazer penitencia, nem merecer, nem satisfazer, nem ganhar uma indulgencia, nem receber os sacramentos. Alguns teologos asseguram que elas nao podem nem orar por si. Estao mergulhadas nessa noite profunda de que fala S. Joao, durante a qual ninguem pode mais trabalhar.Foram lancadas, nessas trevas exteriores, em que so ha lagrimas e gemidos.Parecem-se com esse paralitico estendido a beira da fonte de Siloe, que nao pode fazer o menor movimento para ter um alivio... e ainda o paralitico podia chamar em seu socorro e tinha a esperanca de ser ouvido. Mas, vos, pobres almas do Purgatorio, vossa triste voz nao pode chegar ate nos sem uma permissao especial de Deus... e quando chega, porventura e sempre ouvida?Elas veem na terra uma infinidade de gracas, das quais uma so as aliviaria, as libertaria talvez, e nao podem se aproveitar delas para si. E o suplicio continuo do faminto preso a pouca distancia de uma mesa lauta, para a qual se dirige sem nunca chegar a alcanca-la. Na terra, quantas oracoes se dizem, quantas comunhoes se fazem, quantas missas se celebram, quantas indulgencias se ganham! Filhos prodigos, expiando sua fuga da casa paterna, dizem elas em pranto: Quantas riquezas na casa de nosso pai! e nos aqui transidas de fome!Isto e talvez uma punicao especial de Deus: esqueceram as almas do Purgatorio enquanto viviam sobre a terra. Deus permite que tambem sejam esquecidas.Veem suas companheiras de infortunio aliviadas, de tempos a tempos, recebendo os frutos de uma comunhao, o valor do sangue de Jesus Cristo, e elas... ficam esquecidas...Vos que viveis na terra e que tao facilmente vos comoveis ante o sofrimento e a ideia do abandono, ouvi as almas do Purgatorio pedindo-vos uma migalha desse Pao dos Anjos que Deus vos da com tanta abundancia e generosidade, uma pequena parte de vossas oracoes, de vossas boas obras, de vossos sofrimentos!DIA 164o sofrimento O Conhecimento dos seus pecadosAs almas no Purgatorio veem as coisas de Deus diversamente de nos. Esclarecidas pela divina luz, compreendem elas o respeito, o amor, a obediencia que Deus lhes merecia, e toda a felicidade, ingratidao e covardia dos pecados que cometeram.E essa fealdade e laxidao, sempre ante seus olhos, enchem-nas de tanta vergonha, que procuram, embora inutilmente, fugir das vistas de suas companheiras de tormento.Essa ingratidao, sempre patente, oprime-as de tantos remorsos, que seu coracao se confrange a cada instante e sente a necessidade de sofrer para expiar tanta falta de amor.Podem comparar-se, diz um piedoso bispo, com um homem que, no .meio de um calor insuportavel, e envolto, comprimido, esmagado por um manto, cujo peso o aniquila e que esta como soldado a todos os seus membros.E sob esse manto estao encerrados, como em sua morada natural, vermes que se nutrem da carne desse homem e o atormentam, mordendo-o, sem que possa expeli-los.E esse manto esta roto, sujo, repugnante, e o infeliz e obrigado a estar com ele em
presenca do Ser mais santo e mais puro, que o ve e, vendo-o assim, ha de experimentar um sentimento de repulsao. Que estado esse! que dor, que vergonha!E o estado permanente, o sofrimento continuo, a vergonha das almas do Purgatorio a recordacao de suas faltas e em presenca dos anjos e do proprio Deus.A esta vergonha vem se unir o pensamento de que teriam podido facilmente evitar as faltas que as fazem sofrer!Ah! dizem elas, se eu tivesse obedecido ao meu Deus naquela ocasiao em que me custava tao pouco; se eu nao lhe houvesse recusado um sacrificio que era bem leve! se eu nao proferisse aquela palavra que minha consciencia reprovava; se eu nao me tivesse descuidado de ganhar aquela indulgencia tao facil... nao me veria como me vejo neste momento! nao sofreria o que sofro!Tardio arrependimento! as lagrimas nao purificam mais, quando se tem deixado passar o tempo da misericordia!O almas queridas, possam ao menos as vossas dores servir-nos de licao!DIA 175o sofrimento O olvido em que caemVer-se esquecido na terra, esquecido por aqueles a quem se amou e que nos amaram, e uma dor pungente para o coracao mas ver-se esquecido, quando, se esta no Purgatorio, quando o coracao e mais sensivel e nada de exterior o distrai dessa ideia, deve ser um golpe ainda mais cruel.Oh! como sao justas as queixas que um Religioso ouviu desses pobres coracoes abandonados!O irmaos! o irmaos! o amigos! pois que ha tanto tempo vos aguardamos, e vos nao vindes; vos chamamos, e nao respondeis; sofremos tormentos que nao tem iguais, e nao vos compadeceis; gememos, e nao nos consolais!Ai de nos! todos os que amamos na terra com toda nossa afeicao, nos abandonaram; choramos no meio desta noite escura, e nao ha quem nos console.Ah! tudo se acabou, acabou-se para sempre! esqueceram-me e ja nem mais uma lembranca me prende a terra!...Em toda a parte esta o esquecimento: sobre minha vida inteira que nenhuma palavra lembra mais, sobre meu nome que ja ninguem pronuncia, sobre meu tumulo que ninguem visita, sobre minha morte que nao ha mais quem chore; na terra so tenho o esquecimento em todos e em tudo!A despeito dos adeuses tao sentidos, a despeito dos protestos tao afetuosos, a despeito dos juramentos tao ardentes, eis em que da tudo entre os vivos, no total esquecimento dos mortos.Ninguem para rezar, ninguem sequer para lembrar-se deles!...Ninguem?! oh! vos vos enganais, almas queridas! Ha na terra um coracao que nunca esquece, um coracao a toda hora disposto a vir em socorro dos mortos olvidados: e o coracao da Igreja catolica, coracao de uma mae!Ela pede para vos, todos os dias, o repouso, o refrigerio, a luz. E nos, seus filhos, como vos: nos, vossos irmaos que tanto vos temos esquecido, queremos desde ja associar-nos a todas as suas oracoes e todas as suas obras...DIA 186o sofrimento Incerteza do tempo a sofrer no purgatorioUm homem, diz o padre Felix, gemia, ha tempos, numa prisao celebre. Certo dia, cansado de sofrer, concebeu a ideia de livrar-se. Nessa epoca existia uma senhora de alto valimento
que podia bastante para quebrar as algemas do preso e por termo a seus sofrimentos.Eis aqui, reza a historia, em que termos eloquentes o misero lhe dirigiu sua suplica; Senhora, a 25 do corrente de 1760, faz cem mil horas que eu peno, e ainda me restam duzentas mil a sofrer. Nao sei que despacho teve esta peticao. O coracao desta mulher teve a dureza de resistir a esta eloquencia? Nao sei, mas parece-me impossivel dizer mais em tao poucas palavras! Ha cem mil horas que sofro, tenho ainda que sofrer duzentas mil!... Ha cem mil horas... Portanto, ele as tinha contado?! Sim, como vos podeis contar, uma a uma, as pancadas de um relogio durante uma noite longa e triste em que o sofrimento vos faz perder o sono. Ora, se e assim com os presos da terra, que dizer desses encarcerados do mundo invisivel (o Purgatorio)? Quem nos dira o que e para esses padecentes de alem mundo a passagem de seu prazo de tormento? A duracao para nos nao e o tempo que passa, e o que sentimos passar; e a lentidao dessa passagem cresce para os que sofrem, na proporcao de sua angustia. E isto o que, em relacao as almas do Purgatorio, da a extensao de longos dias aos minutos, a de anos inteiros aos dias, e aos anos a de seculos que parece nunca se acabarem!Um Religioso, aparecendo, depois de morto, a um de seus Irmaos, lhe revelou que tres dias passados no Purgatorio lhe haviam parecido mais longos do que centenas de anos. Outro, havendo experimentado numa visao o suplicio do Purgatorio, desde as matinas somente ate a aurora, persuadiu-se de que sofria ha mais de um seculo. Um homem, que fazia desprezo das penas do Purgatorio, viu aparecerem-lhe dois mocos que rapidamente o transportaram a esse triste lugar; depois de um quarto de hora de sofrimento, ele ja clamava: Retirai-me, retirai-me, ha tanto tempo que eu sofro. Assim os encarcerados do Purgatorio, muito mais do que os presos da terra, contam essas horas interminaveis que tanto custam a passar e que o suplicio parece tornar eternas!Se, ao menos, soubessem essas almas a hora do resgate, poderiam dizer: depois de tantos mil e mil minutos, meu suplicio terminara e eu subirei ao Ceu! Mas nao. Sabem perfeitamente e e tal a esperanca e o amor de Deus, vivo e ardente em seus coracoes, que, dizem os teologos, distinguem o Purgatorio do Inferno sabem com certeza que ha de soar a hora do seu livramento; mas quando soara essa hora suspirada?Ignoram-no, e ate o momento marcado por Deus, parece-lhes ouvir cada vez que perguntam: Quando sera? uma voz terrivel que lhes responde: Ainda nao! Ainda ha muito que expiar!Este pensamento deve atuar em nos para continuarmos sempre em nossas oracoes pelos mortos. Eu temo, diz S. Francisco de Sales, temo do bom conceito que meus amigos tem feito de mim; entendendo que eu ja estou no Ceu, sem querer me deixarao ficar no Purgatorio.ALIVIO AS ALMAS DO PURGATORIOMotivos que nos determinam a socorrer as almas do
PurgatorioDIA 19Primeiro motivo: O servico que prestamos a Deus e a gloria que lhe proporcionamosE verdade que nos, frageis e miseras criaturas, podemos prestar servico a Deus, podemos realmente lhe ser uteis? Sim, diz Bourdaloue, cuja doutrina e sempre segura, sim, podemos. O Purgatorio e um estado de violencia para o proprio Deus. Ali, ve Deus almas a quem quer com um amor sincero, terno e paternal, almas que sofrem e as quais todavia nao pode Ele acudir, almas cheias de merito, de santidade, de virtude, mas a quem nao pode Ele ainda remunerar, almas que sao suas escolhidas, suas esposas, e que Ele e forcado a ferir e castigar... Pois bem! nos podemos, nos, pobres criaturas, fazer cessar esse estado de violencia, dando a justica divina tudo o que ela pede...Nao me e dado compreender o que se passa no coracao do Senhor, quando com as minhas oracoes e boas obras eu tiro uma alma do Purgatorio, e essa alma, numa especie de delirio de alegria, vai lancar-se no seio de Deus, dizendo-lhe: Meu pai! meu pai! mas imagino o que experimentaria o coracao de uma mae que, tendo conhecimento de que seu filho foi condenado a prisao por muitos anos, o visse, de repente, trazido por um amigo que o houvesse libertado. Oh que alegria! oh que amplexo! e que reconhecimento pelo salvador desse filho.E esta alegria, esta felicidade a que eu proporciono a Deus! e esse reconhecimento o que obtenho em seu coracao.E, alem da alegria que ocasiono a Deus, concorro tambem para sua gloria, essa gloria de que Deus e tao cioso. Oucamos ainda Bourdaloue: Nos admiramos, diz ele, esses homens apostolicos que, levados pelo espirito de Deus, atravessam os mares e vao aos paises barbaros ganhar a Deus os infieis, mas compreendeis que a devocao das almas do Purgatorio para seu alivio e livramento e uma especie de zelo que, em relacao a seu objeto, nao cede ao da conversao dos pagaos e ate o vence de certo modo. E que, sendo as almas confirmadas na graca, hao de ser incomparavelmente mais nobres aos olhos deDeus que as dos pagaos elas estao, mormente na ocasiao, num estado muito mais apto para glorificar a Deus que as dos infieis.Qual de nos recusar-se-a a contribuir assim para a felicidade e gloria de Deus?DIA 20Segundo motivo: O servico que prestamos a nos mesmos1o. Adquirimos um protetor certo no Ceu. A alma que nossas oracoes tiverem libertado, contraiu para conosco, so pelo fato de seu resgate, uma estrita obrigacao de reconhecimento; primeiro, diz o padre Faber, pela gloria da qual lhe antecipamos a hora; depois, em razao dos horriveis sofrimentos aos quais a arrancamos; assim, e para ela um dever obter-nos incessantes gracas e bencaos. No Ceu tambem se ama e se e reconhecido!E nao e somente essa alma que fica reconhecida, e seu anjo da guarda tambem, e a Santissima Virgem a quem essa alma era consagrada, e o proprio Jesus que a nossas oracoes deve o glorifica-la mais cedo. E o anjo da guarda, e Maria e Jesus, tambem
eles nos testemunham sua alegria com beneficios novos.2o. Constituimos no Ceu um representante nosso que, em nosso nome, adora, louva e glorifica o Senhor. Aquele que serve a Deus na terra, nunca esta satisfeito; nao sabe, nao pode amar como deseja e sente a necessidade de faze-lo; mas, se libertou uma alma do Purgatorio, oh que alegria, que consolacao a de poder dizer: Uma alma santa que ama perfeitamente a Deus, foi ama-lo por mim; e, enquanto eu estou na terra ocupado, nas funcoes e trabalhos da vida, talvez ate esquecendo-me de Deus, la no Ceu ela, talvez muitas, sem interromperem um so momento seu cantico de amor indizivel, adoram, glorificam a majestade e a beleza do Altissimo, e fazem-no em meu nome!3o. Constituimos protetores nossos as almas por quem oramos. O ensino comum dos teologos e que, nao podendo as almas do Purgatorio orar eficazmente por si, podem, todavia, alcancar gracas para nos, Sao santas, diz Suarez, caras a Deus; a caridade leva-as a nos amar... Por que nao intercederao conosco, mesmo quando expiam por si? E o que se da conosco sobre a terra, pois que, embora devedores em relacao a Deus, nao hesitamos nunca em rogar pelo proximo.Pode-se, portanto, invoca-las nas necessidades, nos perigos, nas inquietacoes. Os fieis o praticam habitualmente e ha poucas almas piedosas que nao possam dizer: Quando tenho pedido alguma graca pelas almas do Purgatorio, e raro que nao a tenha alcancado.DIA 21Terceiro motivo: As principais virtudes que assim praticamos Socorrendo as almas do Purgatorio, praticamos a caridade em toda a sua extensao. A devocao as almas do Purgatorio, diz S. Francisco de Sales, encerra todas as obras de misericordia, cuja pratica, elevada ao sobrenatural pelo espirito de fe, nos ha de merecer o Ceu.Descer ao meio desses fogos devoradores, levar as almas prostradas em seu leito de chamas a esmola de nossas oracoes, nao e, de algum modo, visitar os enfermos?Nao e dar de beber aos que tem sede, chover o doce orvalho de graca celeste sobre as almas que ardem na sede de ver a Deus face a face?Adiantar para elas o momento em que hao de entrar na posse da bem aventuranca, do Ceu, de Deus, do qual estao mais famintas do que o mendigo o esta do pedaco de pao que lhe estendemos: e, em verdade, alimentar os que nos pedem de comer.Nos remimos cativos, pagando o resgate das santas almas prisioneiras da justica divina, despedacando as cadeias que as retem longe do Ceu, e que cadeias!Vestimos com magnificencia os que estao nus, abrindo, com a nossa penitencia, aos mortos a mansao de gloria em que o Senhor lhes tem preparado uma tunica de luz de eternos esplendores.Que admiravel hospitalidade exercemos, introduzindo-as na Jerusalem celeste, na cidade triunfante dos espiritos bem aventurados!Poderiamos acaso comparar o merito do sepultar corpos dados em pasto aos vermes, com a inapreciavel felicidade de fazer subir ao Ceu almas imortais? Sufragando as almas do Purgatorio, exercitamos a gratidao. Certamente nao sao estranhos aos que imploram socorro, sao os nossos: pai, mae, amigos...Esses coracoes dedicados que outrora
tanto trabalharam e sofreram, que, por nossa causa talvez por nos amarem com excesso, cometeram essas faltas, em cuja expiacao sofrem agora; esses coracoes que muitas vezes ferimos com a nossa indiferenca, com as nossas queixas, com recriminacoes mesmo: hoje que nao palpitam mais na terra, nao e verdade que sentimos remorsos de nao lhes haver testemunhado bastante a nossa afeicao? Pois bem, nos podemos reparar tudo, orando por eles! Muitas vezes os deixamos sos: vamos pensar neles; muitas vezes lhes desobedecemos: escutemos suas suplicas e facamos por eles tudo o que nos pedem; faltamos-lhes a complacencia e a afabilidade, preferimos nosso prazer a sua felicidade: privemo-nos de alguns momentos de distracao para consagra-los a orar por eles.O meus queridos mortos, sereis contentes daquele que tanto se arrepende de vos haver penalizado na terra: eu vo-lo prometo.DIA 22Quarto motivo: O julgamento que nos espera apos a morteOuvi estas palavras do Evangelho:O que fizerdes ao minimo dos meus, e a mim que o fazeis. Sereis medidos com a mesma medida de que houverdes usado com outros.Vira um dia, e talvez esse dia nao esteja longe, em que estareis vos mesmos no lugar da terrivel expiacao. Conhecereis entao, por uma experiencia pessoal e dolorosa, o que e o Purgatorio; e, como as pobres almas que la sofrem a esta hora, clamareis com um acento aflitivo: tende piedade de mim, tende piedade!E, por uma justa permissao divina, estes gritos despedacadores penetrarao na alma daqueles a quem vos dirigirdes na medida em que agora as suplicas das almas calam em vosso coracao: esquecestes? sereis esquecido!; repelistes como importunos seus pedidos de oracoes? vossas instancias tambem serao repelidas; nao quisestes sofrer uma privacao para dar uma esmola em favor dos mortos? nao se fara esmola em vosso beneficio. E assim ficareis so, sem amigos, obrigado a permanecer no fogo purificador ate expiardes vos mesmo ainda a mais pequena mancha.E, mesmo quando, mais caridosos que vos, vossos parentes intercedessem por vosso livramento, Deus, arbitro supremo da aplicacao de seus sufragios, quica nao vos deixara sentir em toda sua medida os efeitos de uma caridade da qual vos tornastes tao pouco digno.Oh! nao nos coloquemos em condicoes de ser assim abandonados!Mas, se houverdes sido bom, dedicado, generoso com essas pobres almas, e Deus Ele o disse e Deus mesmo que vos retribuira, e no centuplo, o que tiverdes feito em seu nome pelos seus, e, ate dado que vossos parentes e amigos vos abandonem, Deus suscitara boas almas que hao de orar e expiar por vos; ou, talvez, por uma abundancia de graca toda especial, aumentando aqui mesmo na terra vosso amor por Ele, vos fara expiar em vida todos os vossos pecados.Deus e muito justo para deixar uma so acao boa sem recompensa, e, recompensando como Deus, da sempre mais do que se lhe deu.Terminemos com estas palavras de Santo Ambrosio: Tudo o que damos por caridade as almas do Purgatorio converte-se em gracas para nos, e, apos a morte, encontramos o seu valor centuplicado.O Purgatorio e como um banco espiritual em que podemos depositar cotidianamente nossas boas