eventuais querelas entre os atores responsaveis pela Educacao Basica "de qualidade" que nao se realiza. Se o Estado, os professores e a sociedade buscam nela, de fato, a mesma coisa, nao restaduvida de que o problema reside nos conceitos equivocados ou no enviesamento do discurso.Lamento pela parte da sociedade que depende da educacao publica de nivel basico para alcancar as condicoes minimas de cidadania.Parto da hipotese de que a origem de todas as dificuldades para tornar esse nivel de educacao publica mais compativel com os interesses proclamados, esta no descompasso ainda nao percebido pelos professores e pela sociedade, entre o que estes entendem por prioridade a educacao e aquilo que entendem o Estado e os setores dominantes que lhe dao forma. Uma questao conceitualAssim, para compreender o sentido do discurso e seus nexos com a pratica torna-se imprescindivel abandonar certas utopias humanistas ultrapassadas e enquadrar a educacao basica no contexto das multiplas determinacoes em nossa praxis. E isto e o que tentarei examinar ligeiramente neste texto. Talvez, isto facilite melhores reflexoes sobre sua real importancia, como tambem sobre o papel e o valor daqueles que nela trabalham.Sabemos que para o individuo, o valor de qualquer coisa fisica ou abstrata e medido pela importancia (em bens ou valores pecuniarios) que essa coisa tem para si e para a sociedade, associada ao grau de dificuldade para obte-la. So a importancia das coisas para para a realizacao dos individuos e o funcionamento da sociedade, define o valor. E aqui ha um descompasso inerente a sociedade humana: enquanto o individuo tem a prerrogativa de optar, escolher e definir o que mais lhe convem, a sociedade tem suas prerrogativas e interesses proprios, os quais, muitas vezes, colidem com os interesses individuais frustrando-os: assim, alguns sao forcados a abrir mao de suas escolhas em beneficio das escolhas de outros. Coisa de sociedades democraticas. Entao, nao faz sentido hoje guiar a Educacao Basica como no passado, quando as buscas por uma sociedade ideal e passional matizavam com intensidade a filosofia da educacao. Devemos entende-la agora, dentro das clausulas petreas de nosso "Contrato Social" vigente, dirigido friamente para a competicao, para a produtividade e para a concentracao de riqueza. E nele que o valor das coisas se estabelece; e nele, que a educacao formal tornou-se um servico de interesse publico como outro qualquer, com sua importancia relativizada aos fatores economicos de producao, para os quais convergem os interesses e acoes do Estado e dos individuos.O fato de inserir pessoas nas letras, infundir-lhes valores de cidadania e oportuniza-las a continuacao dos estudos, pode dar a educacao basica enorme importancia para o ego, pode alimentar expectativas individuais, mas nao tem relevante importancia para a composicao do PIB nacional, ja que a educacao basica nao prepara (e nem teria como) os estudantes para o trabalho produtivo cada vez mais sofisticado. Embora possa parecer uma heresia e provocar angustia e desanimo aos idealistas e crentes, a educacao em todos os niveis, e mesmo teorizada para responder as exigencias do funcionamento do Sistema que ai esta: nem mais, nem menos que isso, nada tendo a