Indigenas brasileiros....(puris)esses sao os verdadeiros brasileiros de puro sangue, povo Indigenas que aqui habitava antes da invasao dos portugueses. os portugueses desistiam de escravizar indios por dois motivos, primeiro...eles morriam e nao se entregavam a escravidao, segundo...como eram nativos,conheciam bem a regiao mato e catingas, e escapavam facilmente dos crueis senhores dos escravos.essa tarefa de escravos ficaram entao para os negros, por vir da Africa e nao conhecer o territorio, ficavam como tigre em jaula de porta aberta no maio do mar. por esse motivo os escravocrata,preferiam manter os negros como seus escravos. essa e a historia desse pais, e os seus invasores. Indios chamados Tapuia ou nomades chefiados por JanduiNaquele mundo cheio de pedras, serras semi-aridas, garranchos, vales e rios secos ou sazonais, habitado por gente de grande resistencia, alegre, feliz, amiga e hospitaleira tivemos um acontecimento que se projetou em toda a Europa: a festa ou ritual3 da passagem, realizada pelos indios Tarairiu, em junho de 1647, ali reunidos pelos seus caciques chefiados pelo maioral Jandui.No seu altar para os ceus4 a serra Macagua, atual Serra de Santana, os indigenas reuniram-se numa aresta estreita e comprida, que mede, aproximadamente, 10 quilometros por 1.500 metros5 onde estavam preparando as suas festas, no final de junho, sob todo o rito selvagem, atraves da bebida, comida e tambem da antropofagia com respeito e admiracao pelos seus valores humanos vivos e mortos.Aquele local nao pode ser outro, a nao ser onde, atualmente, localiza-se o acude Marechal Dutra ex-Gargalheiras, municipio do Acari, desmembrado de Caico, da antiga regiao do Serido6 por onde viviam os indios chamados Tapuia ou nomades chefiados por Jandui e outros caciques valentes, poderosos, corredores e destemidos.As estimativas sao de que 3 a 5 mil indios mulheres, homens e criancas tapuias foram participar daquela festa7 ou Tore, em nome do deus Tauba, com atos e cerimonias de partos, mudanca de idade, uniao conjugal, dancas, cantos, corridas do tronco, bebidas e alimentos durante varias noites, queima de fogueiras, morte e nascimento de criancas, cura de doentes, alem do canibalismo proprio dos indios Tarairiu.Naquela oportunidade, certamente o rio Acaua ja estava com muita agua pluviometrica, a qual fazia um espelho sob a claridade da lua, enquanto o clima era frio, levado pelo vento norte que assanhava os cabelos longos8 dos indios e levantava as folhas que cobriam o corpo das mulheres.Parece que nada foi feito neste sentido, pelo menos, no Rio Grande do Norte, menos ainda na regiao Nordeste ou no Brasil considerando o valor9 cultural, antropologico, historico e, tambem sociologico para todo o pais, como fator de reconhecimento em torno de nossas origens.Os indigenas do Rio Grande, com sua beleza natural e seus feitos culturais continuam esquecidos e abandonados, desde o periodo colonial, pelos artistas da terra, a exemplo10 do que tem ocorrido com as demais categorias sociais, em decorrencia da acao separatista de uso e abuso comuns.O monumento da Serra Macagua foi publicado em Paris - 1651, pelo filosofo e historiador frances Pierre Moreau, depois de haver consultado o original das Relacoes de Viagem, escrito com falhas e erros, em 1647 pelo