em uma viagem a Faenga, ouviu um forte sermao, proferido por um padre agostiniano, e resolveu renunciar ao mundo, incorporando-se a ordem dominicana na Bolonha, sem o conhecimento de seus pais.Oposicao contra a vida pagaSentindo profundamente a perda de valores trazida pelo ideario do Renascimento, como e evidente do poema"No declinio da igreja", que escreveu no primeiro ano de sua vida monastica, fortaleceu-se com a instrucao dos novicos no mosteiro, em Bolonha, e comecou a escrever os tratados filosoficos baseados em Aristoteles e em Sao Tomas de Aquino. Em 1481, foi designado por seu superior para pregar em Florenca. Nesse centro do Renascimento, opos-se imediatamente, com grande energia, a vida paga e frequentemente contra a imoralidade prevalecente em muitas classes da sociedade, em especial na corte de Lourenco de Medici.Foi tomado ao mesmo tempo por um zelo intenso para com a salvacao das almas, e estava pronto a arriscar tudo a fim combater as fraquezas humanas. Em 1489 retornou a Florenca, que devia ser a cena de seus trabalhos e triunfos futuros, tanto como de sua queda.Interpretacao do ApocalipseEm agosto de 1490, Savonarola comecou seus sermoes no pulpito da igreja de Sao Marcos, com a interpretacao do Apocalipse. Seu sucesso foi completo: toda a cidade de Florenca ia ouvi-lo, de modo que seus sermoes na catedral foram exercendo uma influencia constantemente crescente sobre o povo. Apesar de sua ascensao no Mosteiro de Sao Marcos, ele deixou manifesta a sua critica quanto ao governo da cidade, faltando a visita a Lourenco de Medici embora os Medici se mostrassem sempre mecenas generosos do mosteiro.Reforma interna do mosteiroNesse periodo, Savonarola comecou a reforma interna do mosteiro, quando Sao Marcos e outros mosteiros de Toscana foram separados da congregacao da Lombardia, Savonarola comecou a criticar a imoralidade, a vida de prazeres dos florentinos, enquanto pregava que a populacao voltasse a vida da virtude crista. Seus sermoes e sua personalidade causavam um profundo impacto na populacao.Savonarola intensificou suas criticas, agora contra os abusos na vida eclesiastica, da imoralidade de grande parte do clero, sobretudo a vida imoral de muitos membros da Curia romana, dos principes e dos cortesaos. Em termos profeticos, passou a anunciar o juizo final, numa alusao a Carlos VIII, o rei de Franca, que tinha entrado na Italia e estava avancando contra Florenca.Vida moral regeneradaCristo foi considerado o rei de Florenca e protetor de suas liberdades. Um grande conselho, com representantes de todos os cidadaos passou a governar a republica e a lei de Cristo deveria ser a base da vida politica e social. Savonarola nao interferiu diretamente na politica e nos casos de estado, mas seus ensinos e suas ideias eram absorvidos, fazendo com que a vida moral dos cidadaos fosse regenerada. Muitas pessoas trouxeram artigos de luxo, que foram queimados publicamente. Uma irmandade foi fundada por Savonarola para incentivar uma vida piedosa e crista entre seus membros.Conflito com o papa Alexandre VIEsses esforcos de Savonarola vieram a gerar conflito com o Alexandre VI. O papa, como todos os principes de cidades italianas, a excecao de Florenca, era um oponente da politica francesa.