considerando-as mais fluidamente como redes de interacoes entre pessoas reais, con-vivendo e lidando umas com as outras, lutando e sofrendo para produzirem suas condicoes de subsistencia, mas tambem sua felicidade e seu prazer, para realizarem os seu desejos e sonhos. Optar por essa sociologia e buscar as interfaces entre os fenomenos que analisamos, e dar vida e voz aos sujeitos das nossas pesquisas. A sociologia, e, mais especificamente, a sociologia das emocoes, nos oferece instrumentos para isso. Podemos estudar a realidade, podemos falar de estrutura social, de classe social, sem nos deixarmos injecar pelo enquadre teorico dessa ou daquela teoria e sem mutilarmos o sujeito e sem ignorarmos a sua subjetividade. A incorporacao das emocoes e sentimentos como uma variavel sociologica nos ajuda a fazer a ligacao entre as dimensoes micro e macro dos fenomenos, entre personalidade e estrutura, entre individuo e sociedade. Aquilo que chamamos de social, e, via de regra, definido em oposicao ao que definimos como o nosso eu, e que dissemos fazer parte da nossa interioridade, emocoes que sentimos e que geralmente pensamos como se estivessem divididas entre um estado psicologico e algumas sensacoes experimentadas no corpo. Se sao os individuos sujeitos da historia, nao se pode ignorar as suas motivacoes para agir, sejam elas conscientes ou inconscientes.A analise tao cara aos sociologos, acerca da producao e da reproducao da ordem vigente, implica, sob a perspectiva da sociologia das emocoes, no desenvolvimento do eu social dos membros da sociedade da qual fazem parte e na socializacao dos seus sentimentos (Gordon, 1981) de modo tal que, todos, ou quase todos (temos aqui os casos dos psicopatas, dos desviantes, dos revolucionarios), se esforcam para agirem em conformidade com a ordem social vigente. Isto significa que cada sociedade ou cultura prove regras de sentimento (Hochschild, 1979), que definem a conveniencia ou nao de sentir e de expressar essa ou aquela emocao (ou sentimento), conforme a situacao social de interacao (o que inclui a hierarquia de poder e status, o grau de aproximacao, o numero de participantes, etc.). A sociedade tambem oferece os vocabularios necessarios para que os seus membros possam expressar os sentimentos sancionados por ela. Conhecendo as regras e os vocabularios de sentimentos da sua sociedade os individuos tentam manejar a expressao dos seus sentimentos e emocoes e tentam manejar ate mesmo os proprios sentimentos, trabalhando-os para por-se de acordo com os padroes sociais que prescrevem a conveniencia ou nao de sentir e de expressar emocoes e sentimentos (Hochschild, 1979). Essa capacidade, entretanto, nao e isenta de consequencias. Se a adequacao dos sentimentos a esses padroes permite evitar emocoes negativas (como a culpa, a vergonha e o embaraco, que podem comprometer a sua imagem e o seu status) e pagar o custo social da sua expressao, o alinhamento ao padrao reproduz as regras de sentimento vigentes na sociedade, isto e, reproduz os interesses e os valores da classe dominante que elas refletem. Tem-se que se a sublimacao de certas emocoes, como a raiva, por exemplo, e a evocacao de outras emocoes, a exemplo da empatia, pode favorecer a insercao do