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prolifico e um cristao fervoroso. Ele opos-se veementemente ao arianismo. Produziu uma enorme variedade de escritos e dexou ainda muitas cartas e comentarios sobre livros da Bilbia).O Credo de Atanasio, subscrito pelos tres principais ramos da Igreja Crista, e geralmente atribuido a ele (seculo IV), mas estudiosos do assunto conferem a ele data posterior (seculo V). Sua forma final teria sido alcancada apenas no seculo VIII. O texto grego mais antigo deste credo provem de um sermao de Cesario, no inicio do seculo VI.O credo de Atanasio, com quarenta artigos, e um tanto longo para um credo, mas e considerado um majestoso e unico monumento da fe imutavel de toda a igreja quanto aos grandes misterios da divindade, da Trindade de pessoas em um so Deus e da dualidade de naturezas de um unico Cristo.1. Todo aquele que quiser ser salvo, e necessario acima de tudo, que sustente a fe universal. 2. A qual, a menos que cada um preserve perfeita e inviolavel, certamente perecera para sempre. 3. Mas a fe universal e esta, que adoremos um unico Deus em Trindade, e a Trindade em unidade. 4. Nao confundindo as pessoas, nem dividindo a substancia. 5. Porque a pessoa do Pai e uma, a do Filho e outra, e a do Espirito Santo outra. 6. Mas no Pai, no Filho e no Espirito Santo ha uma mesma divindade, igual em gloria e co-eterna majestade. 7. O que o Pai e, o mesmo e o Filho, e o Espirito Santo. 8. O Pai e nao criado, o Filho e nao criado, o Espirito Santo e nao criado. 9. O Pai e ilimitado, o Filho e ilimitado, o Espirito Santo e ilimitado. 10. O Pai e eterno, o Filho e eterno, o Espirito Santo e eterno. 11. Contudo, nao ha tres eternos, mas um eterno. 12. Portanto nao ha tres (seres) nao criados, nem tres ilimitados, mas um nao criado e um ilimitado. 13. Do mesmo modo, o Pai e onipotente, o Filho e onipotente, o Espirito Santo e onipotente. 14. Contudo, nao ha tres onipotentes, mas um so onipotente. 15. Assim, o Pai e Deus, o Filho e Deus, o Espirito Santo e Deus. 16. Contudo, nao ha tres Deuses, mas um so Deus. 17. Portanto o Pai e Senhor, o Filho e Senhor, e o Espirito Santo e Senhor. 18. Contudo, nao ha tres Senhores, mas um so Senhor. 19. Porque, assim como compelidos pela verdade crista a confessar cada pessoa separadamente como Deus e Senhor; assim tambem somos proibidos pela religiao universal de dizer que ha tres Deuses ou Senhores. 20. O Pai nao foi feito de ninguem, nem criado, nem gerado. 21. O Filho procede do Pai somente, nem feito, nem criado, mas gerado. 22. O Espirito Santo procede do Pai e do Filho, nao feito, nem criado, nem gerado, mas procedente. 23. Portanto, ha um so Pai, nao tres Pais, um Filho, nao tres Filhos, um Espirito Santo, nao tres Espiritos Santos. 24. E nessa Trindade nenhum e primeiro ou ultimo, nenhum e maior ou menor. 25. Mas todas
as tres pessoas co-eternas sao co-iguais entre si; de modo que em tudo o que foi dito acima, tanto a unidade em trindade, como a trindade em unidade deve ser cultuada. 26. Logo, todo aquele que quiser ser salvo deve pensar desse modo com relacao a Trindade. 27. Mas tambem e necessario para a salvacao eterna, que se creia fielmente na encarnacao do nosso Senhor Jesus Cristo. 28. E, portanto, fe verdadeira, que creiamos e confessemos que nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e tanto Deus como homem. 29. Ele e Deus eternamente gerado da substancia do Pai; homem nascido no tempo da substancia da sua mae. 30. Perfeito Deus, perfeito homem, subsistindo de uma alma racional e carne humana. 31. Igual ao Pai com relacao a sua divindade, menor do que o Pai com relacao a sua humanidade. 32. O qual, embora seja Deus e homem, nao e dois mas um so Cristo. 33. Mas um, nao pela conversao da sua divindade em carne, mas por sua divindade haver assumido sua humanidade. 34. Um, nao, de modo algum, pela confusao de substancia, mas pela unidade de pessoa. 35. Pois assim como uma alma racional e carne constituem um so homem, assim Deus e homem constituem um so Cristo. 36. O qual sofreu por nossa salvacao, desceu ao Hades, ressuscitou dos mortos ao terceiro dia. 37. Ascendeu ao ceu, sentou a direita de Deus Pai onipotente, de onde vira para julgar os vivos e os mortos. 38. Em cuja vinda, todo homem ressuscitara com seus corpos, e prestarao conta de sua obras. 39. E aqueles que houverem feito o bem irao para a vida eterna; aqueles que houverem feito o mal, para o fogo eterno. 40. Esta e a fe Universal, a qual a nao ser que um homem creia firmemente nela, nao pode ser salvo.Jesivaldo AlmeidaEscravo de Jesus CristoContinuaremos em outra postagem...Tambem esta Escrito:"Quem intentara acusacao contra os eleitos de Deus? E Deus quem os justifica" (Romanos 8:33)"O sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado"(1 Joao 1.7)
Vivemos tempos de pos-modernidade liquida - liquidos mudam de forma muito rapidamente, nada e feito para durar, nada e feito para ser solido: a obsessao pelo corpo ideal, o culto as celebridades, o endividamento geral, a paranoia com seguranca e, principalmente, a instabilidade dos relacionamentos amorosos, muitas vezes marcados por contatos online (mais faceis e menos arriscados). Atras do seu laptop ou iphone, qualquer pessoa pode se refugiar dos desconfortos do mundo real, o chamado offline. O amor na sua forma liquida materializa-se atraves do padrao dos bens de consumo: mantenha-os enquanto eles te trouxerem satisfacao e substitua-os por outros que prometem ainda mais satisfacao. Substitui-se qualidade por quantidade.Na forma liquida, compromissos para a vida podem se revelar como sendo processos que nao podem ser cumpridos. Ha crescente intolerancia a cada desconforto ou mesmo a mais leve inconveniencia. Buscamos com uma lupa olhar o nosso conjuge atraves dos defeitos, focando na falha. Casamentos regulados na cultura liquida ja nascem com prazo de validade, onde cada parceiro ocupa-se de viver a vida a dois pelo agora e com a promessa de satisfacoes imediatas, ridicularizando todos os esforcos a longo prazo. Nos dias de hoje, e possivel construir uma relacao a dois com bases solidas? Creio que nao podemos lutar contra as adversidades da vida sozinhos, sem a ajuda de amigos fieis e dedicados, sem um companheiro(a) pronto para compartilhar os altos e baixos da vida, que queira estabelecer uma relacao de confianca daquelas para o que der e vier, na saude e na tristeza, ate que a morte os separe. Que o Senhor nos conceda graca para investirmos em nossos casamentos, para que o nosso casamento se materialize numa uniao solida e que tambem preguemos o Evangelho atraves dos nossos casamentos. A esperanca dos justos e alegria, mas a expectacao dos perversos perecera. Pv 10.28 Todos nos temos sonhos. Quem nao sonha nao vive. Quem deixou de sonhar, deixou de viver. E possivel que voce tenha perdido seus mais belos sonhos pelas estradas da vida. E possivel que tenha visto os mais sublimes sonhos transformados em pesadelos. E possivel ate mesmo que voce ja tenha desistido, enterrado seus sonhos e colocado sobre o tumulo a lapide: Aqui jazem os meus sonhos. Quero encorajar voce a trazer de volta esses sonhos e coloca-los novamente na presenca de Deus, pois a esperanca dos justos e alegria. Deus tem pensamentos de vida e de paz a seu respeito. Se voce so enxerga nuvens escuras, saiba que por tras delas o sol brilha. As nuvens vao passar e o sol jamais deixara de brilhar. Voce nao esta a caminho do fracasso, mas rumo a gloria. Em Cristo, Deus ja o fez mais do que vencedor. Nao e assim a expectacao dos perversos, cujos sonhos se tornarao pesadelo. Eles semearam ventos e colherao tempestades; jogaram na terra espinhos e nao colherao figos. Os perversos e a sua esperanca perecerao. Cada um se farta de bem pelo fruto da sua boca, e o que as maos do homem fizerem ser-lhe-a retribuido.Pv 12.14 Do fruto da sua boca o homem
se beneficia. Palavras verdadeiras, boas, oportunas e sabias produzem ricos dividendos. Se a lingua dos maus e um campo que produz o espinheiro da angustia, a lingua dos justos e um terreno fertil onde se colhem os frutos de alegria e prosperidade. Se a lingua dos perversos e uma fonte contaminada de onde jorram as aguas sujas da maldade, a lingua dos retos e uma fonte bendita de onde fluem os rios de agua viva. Quando a lingua e bendita, as maos sao abencoadas, pois assim como o homem se farta de bem pelo fruto de sua boca, ele tambem e recompensado pelo trabalho de suas maos. O trabalho honesto e diligente nao fica sem retribuicao. Essa retribuicao brota da terra e emana do ceu. Ela vem dos homens e tambem de Deus. Ha quatro recompensas preciosas para aqueles que sao dedicados a sua obra: a recompensa da satisfacao interior, a recompensa do reconhecimento humano, a recompensa da prosperidade e a recompensa da aprovacao divina. Voce ja tem recebido e usufruido dessas recompensas? Ja se tem fartado dos frutos benditos de sua propria boca?
Pois nao pregamos a nos mesmos, mas a Jesus Cristo, o Senhor, e a nos como escravos de voces, por causa de Jesus. (2 Co 4.5) Ha um sentido no qual nunca devemos ser modestos na nossa pregacao. Certamente nao devemos fazer grandes afirmacoes sobre nos mesmos, mas em primeiro lugar nao deveriamos pregar a nos mesmos. Na proclamacao do evangelho, apresentamos Cristo como o merecedor de confianca e adoracao. Declaramos Jesus Cristo como supremo. E se pregamos a ele e nao a nos mesmos, seremos modestos sobre o que? Nos o louvamos sem restricoes, e sem medo de exageros. Existe um lugar para a humildade, e isso esta no fato de dirigirmos a atencao para ele e para longe de nos. Essa humildade e invisivel, porque sempre que esta presente e e bem sucedida, dirige o foco para o Senhor. Um constante autorrebaixamento, de tal forma que ninguem pode deixar de notar, e sinal que a pessoa ja falhou. A verdadeira humildade se traduz em uma agressividade em nossa pregacao porque se a nossa pregacao e fiel ao seu tema, ela ira refletir a qualidade do que e pregado. Dessa forma, quando falamos de Jesus Cristo, temos que ser corajosos e impetuosos. Ainda que sejamos fracos em nos mesmos, e por vezes nos aproximemos da tarefa com temor e tremor, nele somos fortes, e em nosso discurso exemplificamos a sua forca e a sua verdade. Assim, com um tom de voz firme e estavel, fazemos ostentacoes grandiosas. Proclamamos Jesus Cristo com um espirito indomavel, nao alimentado pela confianca em nos mesmos, mas pela nossa confianca nele. Ele e digno de ser declarado o Senhor de todos, e ele vive a altura das alegacoes que fazemos sobre ele. No ministerio do evangelho pregamos a Jesus Cristo como o Senhor, mas nos fazemos servos daqueles que nos ouvem. Existem falsas nocoes quanto ao que significa ser servos daqueles que recebem o nosso ministerio. Elas se levantam de uma falha ao distinguir entre ser servos de homens e servos de Deus. Servo pode se referir a duas coisas diferentes. Jesus se fez servo de homens ele disse que veio para servir e nao para ser servido mas nunca permitiu aos homens que o controlassem. Ele serviu aos homens, mas nao obedeceu aos homens. Ele serviu aos homens no sentido que fez o que era bom para eles, mas so o fez sob a direcao do Pai, e muitas vezes contra a vontade dos homens. Um pai emprega um tutor para educar o seu filho, assim o tutor trabalha duro para o beneficio da crianca, mas a crianca nao tem autoridade para estabelecer o horario e curriculo das licoes. Antes, a crianca tem que cooperar com o tutor ou enfrentar o desagrado do pai. Da mesma forma, quando pregamos o evangelho, nos tornamos servos daqueles que nos ouvem no sentido que trabalhamos duro em beneficio deles, a salvacao de suas almas. Mas ainda que sejamos servos deles, eles nao sao nossos senhores. Nos trabalhamos para o beneficio deles, sob a direcao do Senhor. E ele
quem dita a nossa mensagem, nosso metodo e os nossos movimentos. Assim, a autoridade do pregador nao e anulada, mas antes estabelecida pelo seu papel como servo aos homens sob o comando de Jesus Cristo. Alguns tem aplicado erroneamente a ideia de servidao a negocios, paternidade e lideranca em geral, com consequencias ridiculas. O ensinamento biblico implica que devemos ser gentis e condescendentes? Nao. Ele implica que devamos ouvir a contribuicao das pessoas? Ainda que em muitos casos seja bom receber contribuicoes, isso nao vem da ideia de ser um servo aos homens. Servir nao quer dizer algumas das coisas que as pessoas pensam que isso significa. Em todo caso, servir significa que devemos trabalhar com empenho para o beneficio dos outros, e isso muitas vezes implica um exercicio de poder de comando forte, mesmo contra os desejos e as sugestoes daqueles a quem servimos. Somos servos de todos os homens, mas somente Jesus Cristo e o nosso senhor. A incapacidade de compreender essa simples distincao tem produzido inumeros resultados antibiblicos e grotescos.(Artigo de Autoria de Vincent Cheung)
A alma generosa prosperara, e quem da a beber sera dessedentadoPv 11.25 A prosperidade nao e resultado da usura, mas da generosidade. A avareza e a mae da pobreza, mas a generosidade e a progenitora da prosperidade. Aqueles cujos coracoes foram abertos por Deus tem maos e bolsos abertos para socorrer os necessitados. A contribuicao nao e um favor que fazemos as pessoas, mas uma graca que recebemos de Deus. Quando abrimos a mao para ofertar estamos investindo em nos mesmos e semeando em nosso proprio campo. Deus multiplica a sementeira daquele que semeia na vida dos seus irmaos. Quem da alivio aos outros, alivio recebera. A Biblia diz: Bem-aventurado o que acode ao necessitado; o Senhor o livra no dia do mal. O Senhor o protege, preserva-lhe a vida e o faz feliz na terra; nao o entrega a discricao dos seus inimigos. O Senhor o assiste no leito da enfermidade; na doenca, tu lhe afofas a cama (Sl 41.1-3). Quando damos a beber a quem tem sede, dessedentamos a nos mesmos. O bem que fazemos aos outros, retorna para nos em dobro. No reino de Deus nos temos o que damos e perdemos o que retemos. O Deus bendito, abre meu coracao e o enche com a tua generosidade! Que eu esteja sempre pronto a repartir com o necessitado. Vou semear mais na vida de meus irmaos. Em nome de Jesus. Nele, o nosso coracao se alegra, pois confiamos no seu santo nome. Salmos 33.21A raiz da fe produz a flor da alegria de coracao. Talvez nao nos regozijemos no inicio da vida crista, mas isso acontecera no devido tempo. Confiamos no Senhor quando nos encontramos em tristeza, e, no devido tempo, Ele responde a nossa confianca, de tal modo que a nossa fe se torna em regozijo e nos alegramos no Senhor. A duvida produz inquietacao, porem, com o passar do tempo, a confianca em Deus significa alegria.A certeza expressa pelo salmista, neste versiculo, e realmente uma promessa bem firme nas maos da confianca genuina. Oh! que o Senhor nos conceda graca para nos apropriarmos desta promessa! Se no momento nao estamos nos regozijando, em breve estaremos, tao certo como o Deus de Davi e o nosso Deus.Meditemos sobre o santo nome de Deus, a fim de que sejamos capazes de confiar mais nEle e nos alegrarmos com mais prontidao. Em seu carater, Deus e santo, justo, verdadeiro, gracioso, fiel e imutavel. Um Deus com esses atributos nao e digno de que confiemos nEle? Deus sabe todas as coisas, e todo-poderoso e onipresente; nao devemos alegremente descansar nEle? Sim, facamos isso imediatamente, sem reservas. Jeova Jire provera; Jeova Shalom enviara a paz; Jeova Tsidkenu justificara; Jeova Shama estara sempre perto; e, em Jeova Nissi, venceremos todos os inimigos. Aqueles que conhecem o teu nome confiarao em Ti; e aqueles que em Ti confiam em Ti se alegrarao, o Senhor. ... conhecido, com efeito, antes da fundacao do mundo... 1Pe 1.20 Jesus e o Cordeiro santo de Deus. O cordeiro que tira o pecado do mundo. Ele veio ao mundo
para morrer e morrer pelos nossos pecados. Sua morte nao foi um acidente, mas uma agenda estabelecida na eternidade. Embora sua morte tenha sido ha dois mil anos, no Calvario, na mente de Deus e nos decretos de Deus isso aconteceu desde a fundacao do mundo. Nossa salvacao foi uma iniciativa divina, cuja origem recua aos tempos eternos. Quando Deus planejou nossa salvacao nao havia ainda ceu nem terra. As estrelas ainda nao brilhavam no firmamento nem o sol dava a sua claridade. Antes mesmo do principio, no recondito da eternidade, Deus ja havia colocado o seu coracao em voce e determinado que Jesus, o Cordeiro eterno, seria morto em seu lugar, em seu favor. A cruz de Cristo nao foi um sinal de derrota, mas de triunfo. Jesus nao morreu como um martir, mas como o Redentor. Ele nao foi a cruz como vitima nem como martir. Ele morreu voluntariamente. Ele se entregou por voce e por mim, e isso, desde a eternidade. Ele glorificou o Pai em sua morte e conquistou para nos eterna redencao. Santo Deus, a entrega voluntaria de Jesus foi planejada na eternidade. Ainda nao havia ceu e terra quando tu decidiste me amar. Quero agradecer-te e bendizer-te. Em nome de Jesus. Amem.
barragem Esperanza, ja na Bolivia e uma hidrovia (ver mapa). O licenciamento de outras grandes obras geraria ainda mais atrito, afirma o sociologo Luis Fernando Novoa, professor da Universidade Federal de Rondonia. A opcao do governo foi separar o complexo hidreletrico da hidrovia para facilitar o financiamento das obras e a formacao do consorcio. E tentar conter uma crise politica.As hidreletricas de Santo Antonio e Jirau fazem parte de um mega projeto de 12 paises, Brasil incluido, para desenvolver a America do Sul. Seu nome e Iniciativa para a Integracao da Infraestrutura Regional Sul-Americana (IIRSA). O objetivo e auto-explicativo. Ao conectar os paises com obras de infra-estrutura (estradas de ferro, rodovias, hidrovias, usinas e linhas de transmissao), a possibilidade de crescimento se multiplica. A construcao das usinas do Madeira e so o primeiro passo. As usinas, alem de gerar energia, preveem eclusas para ampliar os trechos navegaveis do rio.O rio Madeira ja tem uma hidrovia. Seus 1.156 quilometros ligam a capital Porto Velho ao porto de Itacoatiara, em Manaus. Dali para o oceano e um pulo. O problema e (literalmente) mais embaixo: o trecho de Porto Velho em direcao a Bolivia. Ha ali inumeras cachoeiras, um empecilho a ampliacao da estrada fluvial. As eclusas previstas nas quatro hidreletricas resolveriam essa questao. E aumentariam o pedaco navegavel para 4.200 quilometros.Dois setores, em especial, levariam vantagem com o mega projeto: o de soja e o de minerios. Se a hidrovia sair do papel, a capacidade de transporte de soja em 2015 pela Bolivia vai chegar a 50 milhoes de toneladas ao ano. Segundo o Iirsa, os estados de Rondonia e Mato Grosso, que hoje produzem cerca de 3 milhoes de toneladas do grao por ano, passariam a colher 28 milhoes. Um aumento de mais de 800%. Na Bolivia, a expectativa de producao de graos e de 24 milhoes.O transporte fluvial tem inumeras vantagens em relacao ao rodoviario e ferroviario. Por usar menos combustivel, emite menos gases do efeito estufa e reduz a contribuicao para as mudancas do clima. Tambem e mais economico. O custo do transporte de carga por hidrovias no Brasil e entre 57% e 70% menor que o rodoviario, segundo a Associacao dos Produtores de Soja do Estado de Mato Grosso (Aprosoja). Mas construir uma hidrovia sem qualquer transparencia e planejamento pode ser desastroso. Ao aumentar a pressao pela terra, o desmatamento explode. Assim como a briga pela posse e os crimes no campo. Esses custos estao longe de entrar na conta.Leia mais: A usina que explodiuFonte: Revista Epoca
O aquecimento do mar causado pelas mudancas climaticas pode ser benefico para algumas especies de peixes e negativo para outras.E isso que mostra um trabalho publicado nesta sexta-feira na revista "Current Biology".Cientistas britanicos analisaram a evolucao da populacao de peixes no nordeste do oceano Atlantico (na Europa), a partir de uma revisao de onze estudos publicados.Os dados mostram que pelo menos 72% das especies da regiao sofreram alteracoes populacionais significativas.Dessas, tres em cada quatro tiveram aumento da quantidade com o aquecimento nas ultimas tres decadas. As outras tiveram reducao."As especies mais ao sul, adaptadas as aguas quentes, estao se ajustando melhor do que os peixes que habitam o norte", disse Stephen Simpson, da Universidade de Bristol, no Reino Unido.Um exemplo e o bacalhau, peixe amante do frio: sua populacao caiu pela metade nas ultimas tres decadas.O nordeste do Atlantico, que reune cerca de 100 milhoes de peixes, segundo estimativas, tem sido descrito como um "caldeirao das mudancas climaticas". Isso porque as elevacoes de temperatura na regiao podem chegar a quatro vezes a media mundial.De acordo com Simpson, a temperatura das aguas tem grande influencia na maturacao dos ovos dos peixes, no crescimento e na sobrevivencia das larvas e na manutencao do fitoplancton --camada de algas que e base da alimentacao de muitas especies.Fonte: Folha.com Ha 130 anos, o americano Thomas Edison, criador da lampada incandescente, construiu em Nova York o primeiro sistema de distribuicao de energia eletrica do mundo. Gracas a ele, no conforto de sua casa, voce hoje desliza o dedo no interruptor num movimento quase automatico e a luz se acende. Mais de um seculo depois da invencao de Edison, milhares de ribeirinhos da Amazonia ainda vivem sem eletricidade da rede. Para conseguir energia, usam geradores movidos a oleo diesel quando o dinheiro permite. A luz vem de lamparinas ou velas. A energia faz falta nas atividades mais triviais e voce so percebe sua necessidade real quando ela nao esta disponivel.Certa vez, em uma viagem a Amazonia, fiquei por alguns dias hospedada em uma comunidade cabocla que passa grande parte do tempo no escuro. Na casa da familia Silva, eram em tres: o pai, a mae e uma menina de 14 anos. O pai transformava a mandioca em farinha no puxadinho ao lado da casa para fazer um troco. A forca que girava os equipamentos de moagem vinha dos bracos. Na falta de uma geladeira, a mae conservava a carne do animal morto no sal. Uma pratica comum ali para garantir o alimento dos proximos dias. A garota, do auge de sua vaidade adolescente, pintava-se a luz de um lampiao. A noite, a familia parava todas as atividades para acompanhar uma novela. Mas eles so podiam assistir ao desenrolar da trama enquanto havia combustivel. Quando o oleo acabava, a cada tres dias, a diversao acabava tambem.A comunidade, claro, nao tinha um posto de combustivel na esquina. O diesel vinha da cidade mais proxima, a mais de quatro horas. A familia tambem nao tinha um carro para ir ate la. Dependia da boa vontade do motorista de onibus de uma linha
local para levar o gerador ate a cidade. O moco passava na frente da casa pela madrugada. A mulher acordava, entregava a maquina e pedia para reabastece-la. Dois dias depois, o gerador voltava cheio e a familia podia novamente se reunir em frente a televisao. Sempre com um deficit de dois capitulos da novela.Em breve, a rotina dessas familias que ainda vivem com mais de um seculo de atraso pode ficar mais facil. Pesquisadores da Universidade Federal do Amazonas (Ufam) e do Instituto Energia e Desenvolvimento Sustentavel (Inedes) estao desenvolvendo um etanol de mandioca para abastecer os geradores da Amazonia. O projeto ainda esta no inicio. Na proxima semana, eles vao comecar a plantar quatro especies do tuberculo na fazenda da Ufam. A ideia e construir uma pequena usina para transformar a mandioca em etanol ate o final do ano. O projeto e uma iniciativa da Eletrobras Amazonas Energia e teve investimentos de R$ 3,8 milhoes. Se der certo, vai ser o primeiro etanol de mandioca fabricado no Brasil, afirma Rubem Cesar Rodrigues Souza, coordenador do projeto pela Ufam. Alem do ineditismo, o novo combustivel pode revolucionar o fornecimento de energia para comunidades isoladas da Amazonia. E dar um pouco mais de conforto a familias como a dos Silva.Fonte: Revista Epoca