Alma... essa e uma daspalavras mais vitais de qualquer vocabulario.O nivel decomplexidade relacionado ao que se define por alma e tao grande que asabedoria manda simplificar a fim de nao confundir.Hebreus 4:12-13 nosfala acerca da impossibilidade humana de destrinchar os conteudos, os limites,as existencias em-si-mesmas daquilo que os nossos vocabulos designam como mundointerior, e afirma que somente a Palavra de Deus pode fazer a separacao entretais ethos tais coisas-em-si:"Porque apalavra de Deus e viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de doisgumes, e penetra ate a divisao de alma e espirito, e de juntas e medulas, e eapta para discernir os pensamentos e intencoes do coracao. E nao ha criaturaalguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estao nuas e patentes aosolhos daquele a quem havemos de prestar contas".Toda tentativa defazer separacao que estabeleca precisao entre aquilo que nos constituiinteriormente anda ainda longe de poder definir o que e o que em nos.De fato, ainterioridade humana pode ser discernida apenas, talvez, pelo proprio homem,ainda que sempre em parte. Mas jamais pode ser completamente explicada.O ser e discernivel,mas nao e explicavel em palavras.O homem podeexaminar a si mesmo, mas nao consegue nem explicar e nem auto-definir suapropria constituicao, nunca conhecendo bem as fronteiras e as intercomunicacoesde seu proprio interior.A humanidade podedesenvolver uma Psicologia... O que ela nao pode e pedir ao psicologo que expliquea si mesmo.Quando se trata doem-nos-mesmos, a gente pode apenas pedir a bencao de discernir... Explicarseria pura bobagem.Paulo e o autor doNovo Testamento que mais psicologiza acerca da interioridade humana, mas naofaz nenhum exercicio de sistematizacao de coisa alguma a esse respeito.O que interessa hoje,aqui, e olhar superficialmente como Paulo designa o termo psique e a que ele arelaciona.Paulo emprega o termopsique apenas doze vezes. Em seis desses casos, o significado e vida:Rm 11:3:"Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e so eufiquei, e procuraram tirar-me a vida?"Rm 16:4: "(...)os quais pela minha vida expuseram as suas cabecas; o que nao so eu lhesagradeco, mas tambem todas as igrejas dos gentios".I Co 15:45:"Assim tambem esta escrito: O primeiro homem, Adao, tornou-se almavivente; o ultimo Adao, espirito vivificante".II Co 1:23:"Ora, tomo a Deus por testemunha sobre a minha vida de que e para vospoupar que nao fui mais a Corinto..."Fp 2:30: "(...)porque pelo evangelho de Cristo (...) chegou ate as portas da morte, arriscandoa sua vida para suprir-me o que faltava do vosso servico".I Tess 2:8:"Assim nos, sendo-vos tao afeicoados, de boa vontade desejavamoscomunicar-vos nao somente o evangelho de Deus, mas ainda as nossas propriasalmas; porquanto vos tornastes muito amados de nos".Dentre os quatro usospsiquicos ou seja, psicologicos, tres indicam desejo:Ef 6:6: "(...)nao servindo somente a vista, como para agradar aos homens, mas como servos deCristo, fazendo de coracao a vontade de Deus".Fp 1:27: "(...)firmes num so espirito, combatendo juntamente com uma so alma pela fe doevangelho..."Cl 3:23: "E tudoquanto fizerdes, fazei-o de coracao, como ao Senhor, e nao aos homens..."Ainda designando otermo como algo psiquico, Paulo o usa a fim de tambem indicar emocao:"E o proprioDeus de paz vos santifique completamente; e o vosso