controle de umpoder mundial, se quisermos garantir a sobrevivencia da humanidade.Ao mesmo tempo em que o termo mundializacao adquiria uma conotacaosobretudo politica, a palavra globalizacao adquiria, esta, uma conotacaosobretudo economica. A multiplicacao das trocas, a melhoria das comunicacoesinternacionais estimulam a falar de uma integracao dos agentes economicosmundiais. As diferentes atividades economicas seriam divididas entre osdiferentes Estados ou regioes: o trabalho seria dividido. A uns caberia, porexemplo, as tarefas de extracao; a outros aquelas de transformacao; a outrosainda caberiam as tarefas de producao tecnologica, de coordenacao mundial, dedecisao. Essa visao da globalizacao e de inspiracao francamente liberal. Comuma certa ressalva porem: ainda que seja preconizada, de maneira ampla, alivre circulacao de bens e capitais, o mesmo nao se da quanto a livre circulacaode pessoas.Globalizacao e holismoNos documentos recentes da ONU, o tema da globalizacao surge commais frequencia que o da mundializacao, sem contudo entrarem esses temasem concorrencia.A ONU incorpora as concepcoes correntes que acabamos de lembrar.Contudo, aproveita-se da onda favoravel que oferece a atual concepcao daglobalizacao para submeter essa palavra a uma alteracao semantica. Aglobalizacao vem sendo reinterpretada a luz de uma nova visao do mundo e dolugar homem no mundo. Essa nova visao tem por nome holismo. Essa palavra, deorigem grega, significa que o mundo constitui um todo, dotado de maisrealidade e mais valor que as partes que o compoe. Nesse todo, a surgimento dohomem, nao e senao um avatar da evolucao da materia. O homem nao temrealidade senao em razao de sua inerencia a materia e, pela morte, retornaradefinitivamente a materia. O destino do homem e ser votado a morte, einelutavelmente desaparecer na Mae-Terra, de onde nasceu.O grande todo, chamemo-lo assim para simplificar, a Mae-Terra, ou Gaia,transcende portanto o homem. Este deve curvar-se aos imperativos da ecologia,as conveniencias da Natureza. O homem deve nao somente aceitar nao maisemergir do mundo ambiente; deve tambem aceitar nao ser mais o centro domundo. Segundo essa leitura, a lei "natural" nao e mais aquela inscrita em suainteligencia e no seu coracao; e a lei implacavel e violenta que a Natureza impoeao homem. A vulgata ecologica apresenta-o mesmo como um predador, e comotoda populacao de predadores, a populacao humana deve, como se diz, sercontida dentro dos limites do desenvolvimento sustentavel. O homem, portanto,deve nao somente aceitar sacrificar-se hoje aos imperativos da Mae Gaia, comotambem aceitar sacrificar-se aos imperativos dos tempos vindouros.A Carta da TerraA ONU esta em processo de montar um documento muito importantesistematizando essa interpretacao holistica da globalizacao. Trata-se da Cartada Terra, da qual inumeros rascunhos ja forma divulgados e cuja redacao seencontra em fase final. Esse documento seria invocado nao apenas parasuperar a Declaracao Universal dos Direitos do Homem de 1948, como, segundoalguns, deveria suplantar o proprio Decalogo.Vejamos, a titulo de exemplo, alguns extratos dessa Carta:"Nos encontramos em um momento critico da historia da Terra, omomento de escolher seu destino... Devemos nos unir para fundar umasociedade global duravel, fundada no respeito a natureza, aos direitoshumanos universais, a justica economica e a cultura da paz...A humanidade e parte de um vasto universo evolutivo... O meio ambienteglobal, com seus recursos finitos, e uma preocupacao comum a