thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
O nono album da banda austriaca de metal sinfonico Edenbridge, The Great Momentum, foi lancado com a excelencia do selo Lanvall de qualidade. Posso estar enganado, mais o multi-instrumentista Lanvall (pianista, guitarrista, baixista, violinista e sabe-se mais la o que) deve ter sido aquele menino que passou a infancia ouvindo e estudando musica classica, jazz e tinha um poster do Iron Maiden na parede do quarto.Lanvall faz do seu Edenbridge um daqueles tipos de sons que da vontade de ouvir sem cansar, onde todo o peso colocado nas cancoes e sempre meticulosamente equilibrado com a melodia e harmonia, sem tirar nem por. Aqui nem um som e em vao, nao ha nenhuma "barulheira" nem "gritaria", tudo e muito bem composto, arranjado por ele e entoado e cantado pela regularissima vocalista Sabine Edelsbacher, uma daquelas cantoras que com seu timbre aveludado na nota alta e na baixa nos despertam a vontade de ouvi-las cantar da noite ate amanhecer o dia.E assim e o album The Great Momentum ja na primeira cancao "Shiantara", aquela musica certeira, para abrir o disco sem erro. Na segunda, "The Die Is Not Cast", a coisa pesa um pouco mais, mas nao menos elaborada, com Lanvall aplicando bons acordes de violao no seu decorrer.Como nada ou quase nada e perfeito, a terceira musica, "The Moment is Now", e o ponto fraco deste trabalho. Nao que seja uma musica ruim, mas fica aquem do todo, talvez Lanvall estivesse com sono ou cansado ao compo-la, fazendo uma agua com acucar dispensavel e infelizmente foi um susto quando justamente essa musica deu vida a um videoclipe ainda nesta semana. Felizmente todas as outras cancoes sao bem melhores.A quarta faixa e uma musica lenta belissima, na qual Sabine ganha a companhia ao microfone do cantor Erik Martesson, da banda sueca Eclipse, com Lanvall novamente abusando de seus rebuscados arranjos ao piano guitarra e violao. Sequenciando, "The Visitor" nos traz uma cancao mais rapida e com bela vocalizacao de Sabine e um marcante coral. A proxima, "Return To Grace" e a maior pancada do disco, aqui a dupla Lanvall e Dominik Sebastien discorrem suas habilidades como eximios guitarristas.Seguindo com "Only a Whiff Of Life", predominantemente voz e piano, um duo que da extremamente certo no Edenbridge, com Sabine e Lanvall, a exemplo do que fizeram no projeto de ambos "Voiciano".O seguimento final e a parte mais sinfonica propriamente dita deste album e que nos traz as duas mais longas musicas. A penultima, "A Turnaround in Art", se inicia com um riff imponente temperado com a orquestracao, desembocando na voz de Sabine, que entoa uma melodia inebriante e bonita. Aqui o peso e o lirico casam perfeitamente.A cancao "The Greatest Gift of All" e a mais longa de todas e fecha a obra magistralmente, fazendo a linha de "Arcana", classico do grupo do album homonimo de 2001. Esta e uma cancao completa, com todos os bons elementos inerentes ao Edenbridge, o belo canto de Edelsbacher, a orchestracao impecavel e as inumeras variacoes de andamento que Lanvall sabe fazer como ninguem.Concluindo, The Great Monentum e, acima
mais uma homenagem. Desta vez ao professor Nilton Rangel, com "Morena". Encostando a guitarra, Renato assume a viola de dez cordas numa arrepiante introducao solo com timbres ressoantes numa intensidade maniaca. Seus escudeiros asseclas o acompanham passado certo tempo e no break, um alucinado Augusto comete o mais expressivos dos solos de bateria que ja ouvi em minha vida, que acaba por arrancar do publico fogosas palmas antes mesmo da cancao findar. Incrivel! (alguem conserve o material genetico deste homem para termos a materia-prima para clona-lo num futuro em que tivermos tecnologia necessaria para isto!).Contra qualquer acusacao tola possivel de trilharem um percurso estritamente dentro da casinha, o grupo ainda tira um as da manga, com a execucao em primeira mao de novissima composicao propria, o excelente frevo de bloco "Duas Estrelas". Na fracao final da apresentacao temos mais um climax com a tresloucada "Maluvida".O bis veio magro, porem apoteotico, com os quatro colocando a casa abaixo novamente com um numero de "Mexe Tudo" ainda mais energetico, e entao ao remate, as palavras finais de agradecimento e entao uma exultante plateia explode em comocao como um estadio na hora do gol com a tradicional apresentacao dos componentes da banda.Sigo meu caminho. Na saida dois rapazes imberbes atonitos com o que presenciaram gesticulam e falam animadamente, quase saltitando. Da conversa deles, flagro um trecho no qual um deles diz para o outro: "Meu irmao, que cacete da mulesta!!!"- como eu amo o lexico nordestino!E um trabalho magnifico, e um belo dia, a paisagem do Recife Antigo e tao lirica quanto sempre. Sou um homem de sorte e e isso ai.Renato Bandeira e seu Som de Madeira estao indo para um lugar diferente na musica. Mesmo em versao para composicoes alheias, as ideias sao sempre surpreendentes e arejadas, e quando em fruto proprio, sente-se o sabor cada vez mais raro da inventividade. E isso ai, e vida que segue, so que agora mais bela.Por Artur Barros
Em video, uma analise sobre o novo disco do Mastodon, Emperor of Sand, lancado em 31 de marco passado.Deixe a sua opiniao sobre o album nos comentarios, pois tambem queremos saber o que voce achou do trabalho.E, e claro, curta e assine o nosso canal no YouTube. Infinite e o vigesimo album de estudio do Deep Purple, e uma adicao surpreendentemente bem-vinda a uma discografia que ja namora a marca dos tres digitos. Surpreendente porque, do alto de seus 49 anos de carreira (a banda foi formada em 1968), o lendario grupo segue lancando discos interessantes e que mostram que os musicos ainda possuem combustivel para queimar. Quem escutou o trabalho anterior, Now What?!, de 2013, ja havia percebido a boa fase do quinteto, que se mantem em Infinite.Produzido por outro veterano da industria, o canadense Bob Ezrin (um dos mais renomados produtores da historia, responsavel por classicos de nomes como Kiss, Pink Floyd, Kansas e inumeros outros), Infinite vem com dez faixas, incluindo entre elas uma inusitada versao para Roadhouse Blues, classico do The Doors. Pra quem nao acompanha o Deep Purple ha alguns anos e nao sabe como as coisas estao, ao lado Ian Gillan (vocal), Roger Glover (baixo) e Ian Paice (bateria) temos Steve Morse (guitarra, no grupo desde 1994 no posto anteriormente ocupado pelo temperamental Ritchie Blackmore) e Don Airey (teclado, substituto do falecido Jon Lord). Um time de respeito e muito azeitado.Mesmo que as apresentacoes mais recentes do Purple tenham mostrado alguns problemas naturalmente vindos com a idade (a voz de Gillan nao e mais a mesma e Paice ainda se recupera de uma isquemia), em estudio esses percalcos nao tem vez e a banda soa criativa e na boa. E claro que estamos falando de um grupo com dois integrantes com mais de 70 anos, e cujo cacula (Morse) ja esta com 62 anos de idade, entao nao da pra esperar a explosao sonora do passado. Porem, isso esta longe de ser um problema. Usando a experiencia a seu favor, o Purple repete a formula de Now What?! e entrega um disco gostoso de ouvir.Em relacao ao ultimo disco, Infinite soa mais direto ao ponto, enquanto o anterior tinha passagens mais experimentais e que nao agradaram a todos. Aqui, o papo e o hard sempre refinado do quinteto, rico em performances instrumentais acima de qualquer suspeita e que pega direto na memoria afetiva. Voce nao vai ouvir um novo Machine Head, nem um novo Burn e muito menos um novo Perfect Strangers, ate porque a banda ja gravou esses discos e disse o que queria dizer naquelas cancoes. Mas voce ouvira um novo album forte e pulsante, um fato raro para uma banda com quase cinco decadas de carreira e que ainda sente a necessidade nao so de se expressar artisticamente, mas ate mesmo de se desafiar musicalmente.Lancado em 7 de abril passado, Infinite tem recebido reviews positivos, e esse texto engrossa o coro. Ainda que uma parcela de ouvintes de musica, sempre mais interessados na ultima novidade em evidencia e deixando muitas vezes de lado
a qualidade, prefiram se perguntar o porque de o Purple ainda gravar um album de ineditas a essa altura da carreira ao inves de curtir o merecido descanso, esse questionamento se responde sozinho em uma simples audicao do disco. E vale lembrar outro ponto: bandas como o Deep Purple nao possuem apenas musicos que estao na estrada ha decadas, mas tambem fas que acompanham o grupo ha tanto tempo quanto. Afinal, se musicos de generos como jazz e blues registraram alguns de seus melhores momentos ja na aurora de suas trajetorias, por que artistas de rock tambem nao podem fazer o mesmo?Infinite e, em suma, um disco honesto de uma banda que nao precisa provar ou mostrar ou justificar nada. O negocio aqui e apenas musica, verdadeira como ela sempre deve ser. Sem forcar e sem querer soar o que nao e, o Purple inseriu mais uma bela adicao ao seu catalogo.Vale a pena ouvir!
Por questoes profissionais, a Collectors Room deixara de ser atualizada a partir de hoje. Ate segunda ordem, o site entrara em um hiato sem previsao de volta. A razao e simples e direta: incompatibilidade de tempo para levar este projeto tao legal em frente junto com a minha atividade profissional. E como a grana que paga as contas nao vem daqui, a escolha - apesar de dolorida - foi obvia. Pensei em simplesmente parar de atualizar o site e nao falar nada a respeito, mas acho que devia uma explicacao aos leitores.Ja fizemos duas pausas antes. A primeira apos eu encher o saco do povo do jornalismo musical e decidir que queria algo mais sadio para a minha cabeca. Depois de um tempo, voltamos. A segunda quando passei por um serio problema familiar e que acabou levando ao falecimento do meu pai. No fim, voltei de novo. Dessa vez, as coisas podem mudar novamente, mas nao ha uma previsao a curto prazo para que isso aconteca, infelizmente.Peco desculpa aos leitores e aos colaboradores por ter que tomar essa decisao, mas e o que precisa ser feito. No entanto, sao varias as qualidades que ninguem tirara da Collectors Room: a postura independente; a relacao transparente com os leitores, com as bandas/artistas, com os selos e com o mercado; a veracidade e o sentimento a flor da pele de cada texto e de cada analise publicados neste site em mais de oito anos de vida; e a relacao prazerosa com voce ai do outro lado, com quem dividi a minha paixao enorme e sempre presente pela musica durante todos estes anos.Para quem quiser seguir acompanhando, tanto as minhas redes sociais quanto as do site continuarao ativas.Obrigado por tudo, e vamos ver se as coisas mudam no futuro.Pra fechar, um recadinho: tem musica de qualidade em qualquer genero, e so manter o ouvido atento e a cabeca aberta pra descobrir.Valeu :-) Vai funcionar assim: ate segunda ordem, um podcast por semana, com um papo sobre musica e outros assuntos regado a boas cancoes. E a forma que encontrei para manter o site vivo sem afetar as minhas atividades profissionais, e sem deixar morrer a relacao que construimos juntos com voce, leitor, desde 2008.Uma hora de audio, feita com a paixao de sempre e levando bons sons para os seus ouvidos. Diferentemente dos podcasts convencionais, o que temos aqui se assemelha muito a uma especie de programa de radio semanal. Ou seja, agora voce sintoniza a sua radio preferida em www.collectorsroom.com.brFalado em wed radios, caso voce possua uma e tenha interesse em veicular o Podcast da CR, e so entrar em contato que a gente conversa - nao tem custo, nao paga nada, e so pedir e a gente libera.Neste segundo programa, mais musicas legais, uma dica de serie e alguns papos furados sobre musica. E, nos comentarios, diga se voce esta gostando desse novo momento da CR.Aumenta o volume! O post-punk (ou pos-punk, aqui no Brasil) nasceu, como o proprio termo deixa claro, do movimento punk. O termo surgiu para classificar artistas que sairam da
formula basica do rock de garagem que deu origem ao punk rock em busca de uma variedade maior de possibilidades para a sua musica.Inspirados pela energia e o destemor do punk, mas determinados a romper com os cliches do rock, as bandas de post-punk fizeram experiencias com musica eletronica e de vanguarda, alem de experimentacoes com novas formas de gravacao e tecnicas de producao. Outra caracteristica marcante e a introspeccao, com tanto as letras quanto a parte musical explorando temas mais sombrios. Ha o discurso politico ja utilizado no punk rock, mas tambem a busca de inspiracao na teoria critica, na arte modernista e na literatura. Comunidades artisticas reunindo selos independentes, artes visuais, performances multimidia e fanzines foram fundamentais para o desenvolvimento do estilo/genero/movimento.A primeira leva de bandas classificadas e identificadas como post-punk inclui nomes como Siouxsie and The Banshees, Wire, Magazine, Gang of Four, Public Image Ltd, Joy Division, The Cure, The Fall, Talking Heads e Bauhaus, entre outras. O movimento esteve intimamente ligado ao desenvolvimento de estilos como gothic rock, no wave, neo-psicodelia e musica industrial, variando entre uma predominancia maior ou menor de uma determinada sonoridade conforme o direcionamento artistico de cada banda, mas tudo embalado por um verniz pop.Em termos de estilo, a espinha dorsal da maioria das bandas de post-punk consiste em um som proeminente e pulsante, com destaque para o baixo e a bateria. A criacao de atmosferas com instrumentacao e melodias minimalistas tambem sao constantes. Em relacao aos vocais, geralmente encontramos vozes ameacadoras, monotonas e ate mesmo roboticas.O post-punk experimentou um revival no inicio da decada de 2000 atraves do surgimento de nomes como Franz Ferdinand, Interpol, The National, British Sea Power e outros, reafirmando a importancia e influencia duradoura do genero.Abaixo esta uma playlist com algumas das cancoes mais marcantes do post-punk, mas que tambem inclui bandas mais eletronicas dos anos 1980 (principalmente do synthpop), uma vertente que associo ao estilo devido ao caminho seguido pelo New Order, surgido das cinzas do Joy Division apos a morte de Ian Curtis, em 18 de maio de 1980.
um todo, negligencia as acoes de interesse social e comunitario, as missoes evangelisticas e a demais obrigacoes que a Igreja enquanto um corpo necessariamente deveria participar.- Assim, pelo amor de Deus, instrua-se: - Nao contribua na Igreja por motivo de sobra, nem por necessidade (de bencao futura), nem por constrangimento e, muito menos por medo. Antes, faca-o por amor, voluntariamente, antes mesmo que lhe seja pedido..
Comum do linguajar gospel nos dias atuais o termo Restituicao tem feito parte do palavreado dos crentes como uma especie de oracao da vez.E canta-se: restitui, eu quero de volta o que e meu ou; de modo mais radical, e por que nao dizer violento: eu fui no terreno do inimigo e tomei tudo que me roubou...E ora-se: Senhor, restitua tudo quanto o inimigo me tem tomado!!!, e etc... etc... etc...Interessante e que, oriunda da popularmente chamada Teologia da Prosperidade (embasada em 100% nos textos veterotestamentarios), a agora doutrina da restituicao, acaba se colocando contra um exemplo de abnegacao, humildade, mansidao e confianca na providencia divina e muita disposicao para o trabalho arduo que em muito condena esse tal clamor por restituicoes, que faz com que os fieis clamem a Deus pela devolucao de tudo quanto eventualmente tenham perdido (ou deixado de ganhar), ou lhes facam dirigir-se ate ao proprio diabo, afim de que lhe arranquem das maos tudo quanto pertenca ao crente. No texto de Genesis 26:12-25, lemos os relatos biblicos sobre o periodo de permanencia do patriarca Isaque na terra de Gerar, por determinacao de Deus, a fim de que lhe fizesse prosperar mesmo em meio aos pagaos e em epoca de fome geral (v. 12). As condicoes da epoca, e a presenca dele habitando entre incredulos nao lhe impediram de enriquecer ali (v. 13), no que tambem, suscitou a inveja, dai a oposicao por parte dos moradores da terra que, malignamente, trataram de colocar impedimentos para que o homem de Deus continuasse a prosperar.Imediatamente, tiraram de Isaque seu acesso a agua, materia preciosa sem a qual nao produzimos nada, entulhando-lhe os pocos que usava, e que haviam sido cavados por seu pai, Abraao, quando por ali tambem habitou (v. 15). Expulso pelo rei pagao, foi procurar local para continuar habitando, em paz (vv. 16,17). Humildemente, Isaque vai reabrir os pocos anteriormente tambem cavados por seu pai, no novo local que arranjou para se instalar (vv. 18,19). Malignamente, os moradores locais contendem com Isaque por causa do poco (v. 20), pelo que Isaque, ainda movido pela mesma humildade e mansidao que lhe marcaram a vida, vai cavar outro poco (v. 21), sobre o qual, os malignos moradores da terra contenderam novamente (v. 21), fazendo com que Isaque, partindo tambem dali, fosse cavar outro poco (nao perca as contas, ja e no minimo a 3a sequencia de pocos), tendo visto cessada a contenda, pelo que, certamente em virtude de tamanha manifestacao de mansidao e humildade, recebe a visita do Senhor (v. 24), motivo pelo qual, levanta um altar a Deus, ali mesmo, continuando em sua pacifica e prospera abertura de pocos (v. 25).E legal ver que Isaque, integralmente assistido por Deus, no qual nao perdia sua fe, realmente era restituido de tudo quanto lhe era tirado. Todavia, nao sem que houvesse muito empenho de sua parte, a saber: Ele nao contendeu com seus opositores, nem mesmo nos termos que lhes fizesse ter passado na cara a preguica que tinham de providenciar a abertura de seus proprios pocos, alem da ousadia que
tinham em entulhar alguns dos que Isaque abrira. Nisso, licoes de humildade e de mansidao tremendas foram dadas e estao ai para a eternidade, ja que Isaque nao lhes foi hostil; Nas restituicoes dos pocos que Isaque experimentou ele nao foi isentado da necessidade de colocar a mao na massa no sentido de, sempre que chegava ao novo local, ter de cavar novos pocos (ou limpar os antigos) para que tivesse acesso a tao preciosa e indispensavel agua; E, principalmente, uma vez que ali ele se encontrava por determinacao de Deus, nao vimos no relato biblico nenhuma oracao de Isaque a Deus no sentido de pedir que os homens parassem de lhe expulsar, ou de entulhar seus pocos ou de que, em chegando a algum lugar, encontrasse agua saindo de alguma rocha ou, em algum poco aberto por algum anjo ou coisa parecida. Que licoes tiramos disso, se considerarmos os apelos por restituicao de nossos dias? Vamos la. Se no lugar de Isaque tivessemos grande numero de crentes (evangelicos) de nossos dias, certamente, o relato biblico traria uma oracao nesses termos: Oh Senhor... tu nos mandastes para este lugar. Cavamos esses pocos com nossas proprias maos. Da agua que daqui temos tirado temos produzido muitas coisas, criado muitos rebanhos, dos quais, fielmente, temos lhe dado os dizimos de tudo. Agora, esses malignos filisteus vem aqui e nos entulham os pocos, ou nos querem expulsar da terra para onde o Senhor nos mandou. Entao, Senhor, honra-me e luta por mim. Elimina o inimigo do meio de nos e nao permita que nos sejam tomados o que conquistamos. Ou, no minimo: Senhor. Ja que tivemos de sair daquela terra para essa outra, faz um milagre e permita-nos encontrar agua sem que precisemos cavar. E, o que seria mais comum: Oh meu Deus. Viemos para ca a mando do Senhor, e perdemos tudo o que tinhamos. O inimigo roubou o que era nosso. Agora, Senhor, restitui o que o inimigo nos tem tirado! Parece piada, ou uma tentativa de adivinhacao de minha parte, mas o que aqui transcrevo o faco mediante o que vejo no dia a dia.O que todos querem e ter restituido a si algo que, em algum momento da vida, por algum motivo lhe tenha sido tirado, inclusive eu, claro.Todavia, sem chamar os agentes do inimigo para a briga, sem colocar Deus contra a parede, ou sem reivindicarmos nossos direitos junto a Deus ao que parece, nao ha muita gente disposta a se apossar de tal restituicao. No evento biblico supracitado, nao vemos Isaque participando de qualquer campanha de oracao, nem de nenhuma corrente dos trezentos e la vai pedra... nem de rosa ungida, nem de galho de arruda, nem de oracao forte, nem sequer de qualquer oracao. E, por que teria Isaque agido assim?E evidente que Deus nos quer no mundo em meio a uma geracao corrompida para que os influenciemos com bons testemunhos de vida, a fim de que conhecam ao Senhor. Algo de diferente tem de ser notado nos procedimentos do povo de Deus. Se Isaque tivesse partido para
a briga com os filisteus, muito provavelmente, ele ate teria vencido a batalha. Mas, agindo desse modo, ele em nada estaria demonstrando diferenca entre os que servem e os que nao servem a Deus. Prova disso e que ao perceberem os pagaos que Isaque era homem de Deus, trataram de fazer alianca com ele, exatamente por reconhecerem a soberania do Deus de Isaque, de modo que, digamos, em termos modernos, Isaque ganhou aqueles homens para o Senhor (vv. 26-31).Temos de ressaltar, ainda, que escavar pocos naquela regiao nunca foi osso mole de roer. Solo rochoso, sem ferramentas como as de hoje... Lendo o texto, ate parece-nos moleza escavar ou limpar pocos na regiao da Palestina, mas creiam, nao e. Para piorar, depois do sofrimento da escavacao, nao havia qualquer garantia de que se chegaria a agua. Piorando mais um pouco, ainda que se achasse a agua, nao haveria a garantia de que a agua fosse boa para consumo. Logo, os pagaos tiveram de perceber que o Deus de Isaque nao era qualquer Deus, e que Isaque era um homem diferente. Ora ora, esse homem nao perdia o animo para escavar tantas vezes quantas fossem necessarias e, todo poco que o homem cavava dava em agua, e agua de boa qualidade, como o popular dito dos pescadores goianos, sobre que para cada enxadada, uma minhoca. Conjecturando, que testemunho divino teria sido dado por Isaque se os seus opositores tivessem sido derrotados em batalhas? Que instrucao de soberania de Deus lhes teria ficado latente? Como chamariam a Isaque a fim de se aliancarem com ele, mediante reconhecimento do poderio de seu Deus?Assim, de agora por diante, pensemos mais de uma vez antes de empreendermos campanhas, batalhas e requisicoes de restituicao quanto ao que, eventualmente, tenhamos perdido, quer tenha nos sido tirado pelo inimigo ou, ate mesmo pela falta de disposicao em cavarmos novamente, ou seja, em regacarmos as mangas para correr atras do que nos julgamos merecedores, sabendo que o Senhor e conosco, e que, primordialmente, e por meio de nos que Ele quer que sejamos conhecidos no mundo inteiro. Nao por sermos tao bons de tiro quanto os muculmanos; nao por sermos tao bons de rituais religiosos quanto os feiticeiros; nao por sermos chorosos, queixosos e clamantes ferrenhos a um Deus que nos de o que pedimos sem a necessidade de que nos empenhemos duramente para conseguir. Os homens precisam nos achar prosperos, porem, depois de sermos trabalhadores mansos, humildes, perseverantes e prontos a nos sentarmos, comermos e bebermos com eles, a fim de que nos aliancemos para que o nosso Deus seja exaltado e conhecido deles em todo o seu potencial, verificado por nao fazer de nos pessoas que ajam exatamente da mesma maneira que qualquer pessoa do mundo agiria, mas por sermos pessoas que se portam no meio da comunidade em que vivemos de modo absolutamente estranho, porem, magnificamente santo. Entao, antes de clamarmos a Deus pela restituicao, sem esmorecer na fe, sem omitir a sujeicao ao unico Deus, com nossas proprias maos, trabalhemos para construir novamente, sempre que necessario, tudo