doPentateuco enquanto lei judaica. Apenas paulatinamente seguiu-se a traducao doslivros historicos e profeticos, bem como dos hagiografos, num processo que seestendeu por mais de trezentos anos ateo final do sec. I d.C. Ademais, alguns poucos escritos da Septuaginta nemsequer sao traducoes, mas foram desde logo redigidos em grego. Analisando-se osrestos da obra literaria autonoma do judaismo alexandrino, temos antes aimpressao de que o numero de escritos sagrados reconhecidos na metropoleegipcia foi consideravelmente menor que ocanon hebraico de origem que surgia na Palestina, e (sobretudo) bem menos quea posterior LXX da Igreja. Com essa constatacao tambem cai por terra a tese deque o canon fariseu-rabinico do Tanakteria surgido como reacao contra a adocao do grande canon helenista pelocristianismo primitivo.[39]Para a formulacao desse conteudo, cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao Antigo Testamento. Sao Leopoldo, RS: Sinodal e EST,20043. 395p.[40]Cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao AntigoTestamento, p. 12 ss. Esse autor nao utiliza a expressao Primeiro Testamento.Mas, a sua reflexao e importante, uma vez que, a sua pesquisa esta bemdimensionada. [41] Apartir desta secao sera utilizada a sigla PT para Primeiro Testamento.[42] Apartir desta secao sera utilizada a sigla ST para Segundo Testamento.[43]Estas sao contribuicoes riquissimas de SCHMIDT, W. H. Introducao ao Antigo Testamento, p. 12 ss. [44]Cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao AntigoTestamento, p. 13 ss. [45] Aeste respeito, v. "Dicionario da Biblia" art. cit., e Swete, "Uma Introducao ao Antigo Testamento emGrego". [46] ZENGER,E. A Sagrada Escritura de judeus e cristaos. In: Introducao ao Antigo Testamento, Sao Paulo: Loyola, 2003, p 36 ss.[47]Cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao AntigoTestamento, pp. 14-16. [48]Cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao AntigoTestamento, p. 17. [49]De raiz germanica sagen do ingles to say dizer; pelo frances saga.Designacao comum as narrativas em prosa, historicas ou lendarias, nordicas,redigidas, sobretudo na Islandia, nos seculos XII e XIV; cancao heroica oulendaria. Historia ou narrativa rica de incidentes (FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionario da Lingua Portuguesa).[50]Cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao AntigoTestamento, p. 17ss. O autor apresenta um quadro demonstrativo dessesperiodos (p. 18), no sentido de se perceber uma panoramica com seus detalhesfundamentais.[51]Cf. As grandes contribuicoes de SCHMIDT, W. H. Introducao ao Antigo Testamento, pp. 35-44.[52]Cf. As grandes contribuicoes de SCHMIDT, W. H. Introducao ao Antigo Testamento, pp. 35-44.[53]Cf. A relacao elaborada por SCHMIDT, W. H. Introducaoao Antigo Testamento, p. 42.[54]Cf. SCHMIDT, W. H. Introducao ao AntigoTestamento, p. 44.[55] ZENGER,E. Os livros da Tora/do Pentateuco. In: Introducaoao Antigo Testamento, Sao Paulo: Loyola, 2003, p 46 ss. Beresitno inicio Semotnomes WayyqraEle chamou BemidbarNo deserto DebarimPalavras GenesisGenesisOrigem ExodosExodusSaida LeuiticonLeviticusO livro da Lei levitica/sacerdotal ArijmoiNumeriNumeros/Recenseamentos DeuteronomionDeuteronomiumA segunda lei/A segundaedicao da lei Cada um desses cinco livros, cujo inicioe final sempre sao literariamente caracterizados com clareza, possui seu perfilproprio em termos de acontecimentos e teologia.[1] 1.Genesis. A palavra Genesis quer dizer origem. O livro trata entao dasorigens: do universo, do homem, da mulher, do bem, do mal, do Povo de Deus. Naoe um escrito cientifico, historico, como alguns pensam, mas e um escritoreligioso, teologico. Quem quiser procurar ciencia nas narrativas de Genesisvai ficar decepcionado pelas contradicoes. Quem conhecer a otica teologica pelaqual o livro foi escrito