Siovani eletambem falou que estava sentindo a necessidade de livrar-se do apego, dedesvestir as roupas velhas e que tinha mesmo a chance de tambem tornar-se umsanto, pois nunca perseguiu Cristo como Sao Paulo o fez.E,ainda, a Rosimere falou emocionada sobre o mesmo problema que um irmao tem eque causou muitos transtornos para os seus pais, e causa de perdas que o proprioirmao sofreu por abandono de pessoas intimas, amigos e familiares. O Ildeufalou sobre sua funcao de acumulador e transmissor de conhecimentos comoengenheiro agronomo, e que de tanto acumular, as vezes nem sabe para que serveaquilo tudo.ORaimundo falou do lado bom da acumulacao, pois muitas vezes o descarte causauma perda de informacoes importantes. E entao apareceram as camisascomemorativas do nosso VIII Encontro e foram distribuidas a todos os easistascom a recomendacao que todos as usassem durante a missa no dia seguinte. O mimonos fora feito pela Tatiane, filha cacula do Edgard, mostrando-se como um brotonatural daquela arvore que ja nos havia circundado de carinho.Zaza observa Matheus no colo do avo, Alfredo, na noite anterior aqueda. Episodiotriste do dia foi a queda do Matheus, netinho do Alfredo, que brincava nacarroca que atraira tantas fotos nossas. Angustia desmedida para os pais que tiveramque buscar cuidados medicos em Lafaiete e depois em Belo Horizonte. Felizmenteas noticias que nos chegaram aliviaram-nos ao saber que nao houve consequenciasalem do susto e das preocupacoes.Apartir da esquerda: pe de moleque (prenda); doce de figo em caldas; doce de laranja; doce de limao; laranjinha kinkan em caldas; arroz doce; ambrosia (o manjar dos deuses); doce de cidra; doce de mamao em pedacos. (E o pote com agua mineral saborizada com amora, laranja, manjericao, hortela e funcho).Depoisde tanta falacao, a fome nos levou para o Sitio Meia Duzia, onde o Lulu e aMaria Jose haviam preparado uma recepcao que duraria ate a madrugada. Primeiroo almoco regado com churrasco, depois, requinte dos requintes, a Maria Josehavia colocado toda a sua pericia para forrar uma mesa com doces dos maisdiversos tipos, dos quais as nossas restricoes nos advertiam que nao ousassemosprovar, pois seguramente pagariamos caro em nao poder conter a vontade - quemal exemplo seria apos a tal palestra sobre a eliminacao do ego!Eu era assim, tao novo, sem rugas e cas.Adecoracao do sitio primou por oferecer-nos tambem um belo espetaculo quealargava a nossos olhos a bela paisagem que o sitio ja oferecia. O cuidado queo sitio mereceu nas maos dessa familia caprichosa tambem se desvelou nosenfeites oferecidos a nossa admiracao e contentamento. A montagem, feita ascostas da varanda do belo casarao colonial, das fotos antigas registradas noseminario atraia a atencao e curiosidade dos presentes em identificar aquelesmeninos que se perderam nas cas e rugas dos nao tanto circunspectos senhores dehoje.Umsimbolo do efemero para os monges tibetanos tornou-se em selo da amizade duradoura entre as mulheres. Alfredo representou os homens., como embaixador easista. Amaior ternura da Maria Jose se revelou na mandala de flores que embelezava ogramado do sitio. Este simbolo de harmonia utilizado largamente como meio demeditacao, os monges tibetanos elaboram em delicados trabalhos feitos com osopro sobre finissima areia, e, terminada