e se converteu. Na conversao de Saulo no caminho deDamasco aparece em grande destaque a acao da propria pessoa de Cristoglorificado junto a Saulo. Aparece a ele como Jesus historico. Aparece tambemjunto a Ananias instandoo para ir orientar a Saulo comreferencia ao que ele devia fazer. Logo depois, Saulo comecou a ensinar emDamasco que Jesus era o filho de Deus. O que se ve nestes casos e o destaque aoensino da fe, ensino centralizado na pessoa de Jesus como Filho de Deus.Igualmente, tambem, a pessoa de Jesus foi o ensino ministrado por Pedro na casa de Cornelio, quando o Cristianismo transcendeu as fronteiras da nacionalidade. Pedro fez um estudo de como Jesus de Nazare, ungido deDeus com virtude, andou fazendo o bem (Atos 10:38) como fora crucificado eressuscitado e como todos aqueles que aceitassem essa dadiva divina de salvacaoem Cristo receberiam a justificacao. Este estudo biblico sobre a acao salvadorade Deus em Cristo foi o ponto maximo no ensino de Pedro na casa de Cornelioquando o Cristianismo passou para o meio dos gentios. Notamos que oCristianismo se expandia como resultado direto do ensino das verdades biblicasrelativas a Jesus e nao de programas que visam apenas divertir e entreter multidoes.CAPITULO 3A Propagacao do Cristianismo ate osConfins da Terra Na propagacao do Cristianismo tambementre os gentios em geral, a unica mensagem ensinada pelos crentes em todaparte era a pessoa de Jesus Cristo. Sem entrar em minucias, chamamos a atencaodos alunos apenas para alguns casos concretos.Quando, por exemplo, Lucas fala dos crentes dispersos pelas perseguicoes em Jerusalem (Atos 8:1), ele fala que alguns varoes chiprios e cirenenses ensinavam aos gregos em Antioquia e como fruto desses ensinos grande numero se converteu ao Senhor (Atos 11:2021 e 24). Foi na base destes ensinamentos que se implantou o Cristianismo em Antioquia e foiconstituida ali a Igreja. Tambem pela mesma razao os discipulos em Antioquiaforam chamados de cristaos. A Igreja de Cristo que estava em Antioquia pouco depoisse tornou um centro de expansao missionaria, pois era fundamentada sobre umalicerce correto, essa base era o ensino correto e apropriado da Justificacaopela Fe em Cristo, mensagem essa que alegrou o coracao dos gentios, que viram ainutilidade das obras tanto para o judaismo como para todo o sistema religiosopagao. Os missionarios que sairam de Antioquia estavam sob a orientacao doEspirito Santo (Atos 13:13). E digno de destaque saber quequando Paulo e Barnabe regressaram de sua primeira viagem relataram (fizeram umrelatorio) de como Deus tinha aberto aos gentios a porta da fe (Atos 14:27). Na historia da obra missionaria de Paulo, temos muitos exemplos de como, em momentos especiais e marcantes no seu trabalho, ele apresentou a mensagem da Justificacao pela Fe na pessoade Jesus Cristo. Ao carcereiro de Filipos disse, por exemplo, Cre no SenhorJesus Cristo e seras salvo (Atos 16:31). A Igreja de Cristo em Filipos eracomposta de crentes em Jesus Cristo (Filipenses 1:1), isto e digno de nota,pois a conversao era a Cristo Jesus e nao a qualquer sistema de doutrinas. Em Tessalonica Pauloensinou que convinha que o Cristo padecesse e ressuscitasse dos mortos.Explicou que esse Jesus e o