La pelos idos de 1997, ainda no seculo passado, quando comecei ler alguma coisa sobre a teoria do caos uma frase de Shaw citada por James Gleick me chamou atencao. " Voce nao consegue enxergar algo ate descobrir a metafora correta que lhe faz percebe-lo". rsrsrs esta em uma das minhas fichas de leitura, aquelas de papel com pauta.Vou deixar essa postagem aqui tambem. A sociedade, ao longo da sua historia, esta organizada em modos de producao. Neste sentido, os modos de producao representam como os bens e servicos sao produzidos, utilizados e distribuidos socialmente. Os modos de producao tambem sao chamados de sistema economico.Cada sociedade tem sua propria uma forma de producao propria, bem como o seu modo de producao ou sistema economico.Salvador Dali - Os modos de producao ou sistema economico de uma sociedade sao constituidos por fatores dinamicos, os quais mudam constantemente. Neste sentido, podemos dizer que as forcas produtivas, que se modificam com o desenvolvimento dos metodos de trabalho, com os avancos tecnologicos e cientificos, por um lado; e pelas relacoes de producao, que tambem estao sujeitas a transformacoes, embora mais lentas.Conhecemos seis modos de producao ou sistemas economicos principais: o primitivo, o escravista, o asiatico, o feudal, o capitalista e o socialista. O professor Dermeval Saviani, um grande educador brasileiro, o qual tem contribuido de forma decisiva para uma educacao emancipadora recorre a Marx para uma melhor explicitacao do trabalho como principio educativo. Nesta perspectiva afirma:(...)Marx procura entender em que consiste a essencia humana, correlato entre outrasdenominacoes que tambem aparecem no texto, como natureza humana e realidadehumana. E a resposta que encontra para a pergunta formulada e o trabalho. (...)Por tanto, e pelo trabalho que os homens produzem a si mesmos. Logo, o que ohomem e, o e, pelo trabalho. O trabalho e, pois, a essencia humana. (...) quandoMarx vai a realidade historica, so ve essa essencia. (...). O trabalho que eleencontra na existencia real, concreta, do homem e justamente o trabalhoalienado (SANCHEZ VAZQUEZ, 1977, 415-416). Assim, a essencia humana so semanifesta como essencia alienada, isto e, negada nas relacoes reais que oshomens mantem com os produtos de sua atividade, com sua propria atividade e comos outros homens com que se defronta no processo de trabalho. 225Ao produzir a si mesmos atraves do trabalho, os homens transformam a natureza e a si mesmos. Entretanto na realidade historica, o trabalho se apresenta de forma alienada, estranha na relacao em que "os homens mantem com os produtos da sua atividade, com a sua propria atividade e com os outros homens com que se defronta no processo de trabalho", ou seja, o processo dialetico com as suas contradicoes se faz presente, se assim nao fosse (fenomeno-essencia), nao poderiamos considerar o trabalho como principio educativo. Desculpa! Eu sei que confundi as coisas voce ja ama outra pessoa, e sem querer me apaixonei por voce.Desculpe, eu vou sair da sua vida, eu vou achar uma saida... E descobrir a formula pra Te esquecer. Desculpe, se me prendi no teu olhar e me perdi no teu sorriso, eu sei, nao resisti.Desculpe! Se me