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proventos. 68a Tese Nem por isso semelhante indigencia nao deixa de ser a mais Intima graca comparada com a graca de Deus e a piedade da cruz. 69a Tese Os bispos e os sacerdotes sao obrigados a receber os comissarios das indulgencias apostolicas com toda a reverencia- 70a Tese Entretanto tem muito maior dever de conservar abertos olhos e ouvidos, para que estes comissarios, em vez de cumprirem as ordens recebidas do papa, nao preguem os seus proprios sonhos. 71a Tese Aquele, porem, que se insurgir contra as palavras insolentes e arrogantes dos apregoadores de indulgencias, seja abencoado. 72a Tese Quem levanta a sua voz contra a verdade das indulgencias papais e excomungado e maldito. 73a Tese Da mesma maneira em que o papa usa de justica ao fulminar com a excomunhao aos que em prejuizo do comercio de indulgencias procedem astuciosamente. 74a Tese Muito mais deseja atingir com o desfavor e a excomunhao aqueles que, sob o pretexto de indulgencia, prejudiquem a santa caridade e a verdade pela sua maneira de agir. 75a Tese Considerar as indulgencias do papa tao poderosas, a ponto de poderem absolver alguem dos pecados, mesmo que (cousa impossivel) tivesse desonrado a mae de Deus, significa ser demente. 78 a Tese Bem ao contrario, afirmamos que a indulgencia do papa nem mesmo o menor pecado venial pode anular o que diz respeito a culpa que constitui. 77a Tese Dizer que mesmo Sao Pedro, se agora fosse papa, nao poderia dispensar maior indulgencia, significa blasfemar S. Pedro e o papa. 78a Tese Em contrario dizemos que o atual papa, e todos os que o sucederam, e detentor de muito maior indulgencia, isto e, o Evangelho, as virtudes o dom de curar, etc., de acordo com o que diz 1Corintios 12. 79a Tese Afirmar ter a cruz de indulgencias adornada com as armas do papa e colocada na igreja tanto valor como a propria cruz de Cristo, e blasfemia. 80a Tese Os bispos, padres e teologos que consentem em semelhante linguagem diante do povo, terao de prestar contas deste procedimento. 81a Tese Semelhante pregacao, a enaltecer atrevida e insolentemente a Indulgencia, faz com que mesmo a homens doutos e dificil proteger a devida reverencia ao papa contra a maledicencia e as fortes objecoes dos leigos. 82 a Tese Eis um exemplo: Por que o papa nao tira duma so vez todas as almas do purgatorio, movido por santissima' caridade e em face da mais premente necessidade das almas, que seria justissimo motivo para tanto, quando em troca de vil dinheiro para a construcao da catedral de S. Pedro, livra um sem numero de almas, logo por motivo bastante Insignificante? 83a Tese Outrossim: Por que continuam as exequias e missas de ano em sufragio das almas dos defuntos e nao se devolve o dinheiro recebido para o mesmo fim ou nao se permite os doadores busquem de novo os beneficios ou pretendas oferecidos em favor dos mortos, visto' ser Injusto continuar a rezar pelos ja resgatados? 84a Tese Ainda: Que nova piedade de Deus e do papa e esta, que
permite a um impio e inimigo resgatar uma alma piedosa e agradavel a Deus por amor ao dinheiro e nao resgatar esta mesma alma piedosa e querida de sua grande necessidade por livre amor e sem paga? 85a Tese Ainda: Por que os canones de penitencia, que, de fato, faz muito caducaram e morreram pelo desuso, tornam a ser resgatados mediante dinheiro em forma de indulgencia como se continuassem bem vivos e em vigor? 86a Tese Ainda: Por que o papa, cuja fortuna hoje e mais principesca do que a de qualquer Credo, nao prefere edificar a catedral de S. Pedro de seu proprio bolso em vez de o fazer com o dinheiro de fieis pobres? 87a Tese Ainda: Que ou que parte concede o papa do dinheiro proveniente de indulgencias aos que pela penitencia completa assiste o direito a indulgencia plenaria? 88a Tese Afinal: Que maior bem poderia receber a Igreja, se o papa, como Ja O faz, cem vezes ao dia, concedesse a cada fiel semelhante dispensa e participacao da indulgencia a titulo gratuito. 89a Tese Visto o papa visar mais a salvacao das almas do que o dinheiro, por que revoga os breves de indulgencia outrora por ele concedidos, aos quais atribuia as mesmas virtudes? 90a Tese Refutar estes argumentos sagazes dos leigos pelo uso da forca e nao mediante argumentos da logica, significa entregar a Igreja e o papa a zombaria dos inimigos e desgracar os cristaos. 91a Tese Se a Indulgencia fosse apregoada segundo o espirito e sentido do papa, aqueles receios seriam facilmente desfeitos, nem mesmo teriam surgido. 92a Tese Fora, pois, com todos estes profetas que dizem ao povo de Cristo: Paz! Paz! e nao ha Paz. 93a Tese Abencoados sejam, porem, todos os profetas que dizem a grei de Cristo: Cruz! Cruz! e nao ha cruz. 94a Tese Admoestem-se os cristaos a que se empenhem em seguir sua Cabeca Cristo atraves do padecimento, morte e inferno. 95a Tese E assim esperem mais entrar no Reino dos ceus atraves de muitas tribulacoes do que facilitados diante de consolacoes infundadas. Fonte: www.monergismo.com
O Pregador e o novo nascimento- John Owen - (1616-1683) A obra do Espirito de Deus na regeneracao da alma dos homens deve ser analisada diligentemente pelos pregadores do evangelho e por todos a quem a Palavra e outorgada. Quanto aos pregadores, eles tem uma razao peculiar para atentarem a este dever, pois sao usados e empregados nesta obra pelo Espirito de Deus, que os utiliza como instrumentos para a realizacao deste novo nascimento e vida. O apostolo Paulo se intitulou pai daqueles que foram convertidos a Deus ou regenerados por meio da Palavra de seu ministerio: Porque, ainda que tivesseis milhares de preceptores em Cristo, nao terieis, contudo, muitos pais; pois eu, pelo evangelho, vos gerei em Cristo Jesus (1 Co 4.15). Ele foi usado no ministerio da Palavra para a regeneracao daqueles crentes e, portanto, era seu pai espiritual; e somente ele o era, embora mais tarde o trabalho tenha sido levado adiante por outros.E, se homens sao, no evangelho, pais de convertidos a Deus por meio do ministerio pessoal deles, nao ha qualquer vantagem para alguem ter assumido, um dia, esse titulo se nao teve qualquer envolvimento nessa obra, nem no seu sucesso. Assim, falando sobre Onesimo, que foi convertido por ele na prisao, Paulo o chama de seu filho, a quem havia gerado entre algemas (Fm 10). E declarou que isso lhe havia sido prescrito como o principal objetivo de seu ministerio, que incluia a comissao de pregar o evangelho (At 26.17-18). Cristo disse-lhe: Eu te envio, para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e da potestade de Satanas para Deus; essas palavras descrevem a obra que estamos considerando. Essa tambem e a principal finalidade de nosso ministerio.Certamente, e dever dos ministros compreender, tanto quanto puderem, a obra com a qual estao ocupados, para que nao trabalhem no escuro nem combatam de forma incerta, como homens que desferem golpes no ar. O que as Escrituras revelam sobre esta obra, a sua natureza e a maneira como se realiza, suas causas, efeitos, frutos, evidencias tudo isso eles devem analisar diligentemente. Ser espiritualmente habilitado nisso e a principal arma de qualquer um para a obra do ministerio. Sem esta habilidade, ele nunca estara apto a manejar bem a Palavra nem a apresentar-se como obreiro que nao tem de que se envergonhar. Contudo, e raro imaginarmos com que furia e perversidade de espirito, com que expressoes de zombaria toda esta obra e mal interpretada e exposta ao desprezo.Dizem a respeito daqueles que exercem esta funcao que eles prescrevem longas e entediantes conferencias de conversao, para declararem precisos e sutis processos de regeneracao, visando encher a cabeca das pessoas com inumeros medos e escrupulos supersticiosos sobre os devidos graus da contricao piedosa, e os sintomas de uma humilhacao completa. Se algum erro quanto a essas coisas ou a prescricao de regras sobre a conversao a Deus e a regeneracao pudesse ser atribuido a certas pessoas especificas que nao sao asseguradas pela Palavra da verdade; se tudo isso pudesse ser cobrado de pessoas em particular, nao seria
errado refletir sobre essas regras e refuta-las. Entretanto, a intencao dessas expressoes e evidente, e a reprovacao contida nelas e lancada na propria obra de Deus. E devo confessar que acredito na degeneracao que se aparta da verdade e do poder do cristianismo, na ignorancia das principais doutrinas do evangelho e no desprezo lancado, por meio destas e de expressoes semelhantes, sobre a graca de nosso Senhor Jesus Cristo por aqueles que nao somente se declaram ministros, e tambem declaram possuir um nivel mais elevado que o dos outros, e que serao tristemente agourentos quanto a toda a situacao da igreja reformada entre nos, se nao forem reprimidos e corrigidos em tempo. Mas, no presente, o que afirmo sobre este assunto e:1.O dever indispensavel de todos os ministros do evangelho e inteirar-se totalmente com a natureza de seu trabalho, para que possam aquiescer a vontade de Deus e a graca do Espirito em sua realizacao na alma daqueles a quem ministram a Palavra. Tambem nao podem cumprir seu trabalho e obrigacao, de maneira correta, sem conhecimento apropriado dele. Se todos que os escutam nasceram mortos em delitos e pecados, se Deus os destinou para serem instrumentos de regeneracao dessas pessoas, e uma loucura, da qual sera necessario prestar contas um dia, negligenciar uma constante analise da natureza desta obra e dos meios pelos quais ela e realizada. A ignorancia e a negligencia quanto a esta necessidade, aliadas a carencia de uma experiencia do poder desta obra na alma deles e uma grande causa da falta de vida e do ministerio nao aproveitavel entre nos.2.Por semelhante modo, todos a quem a Palavra e pregada tem o dever de investiga-la. E para estes que o apostolo fala: Examinai-vos a vos mesmos se realmente estais na fe; provai-vos a vos mesmos. Ou nao reconheceis que Jesus Cristo esta em vos? Se nao e que ja estais reprovados (2 Co 13.5). A preocupacao de todo cristao ou do que professa a religiao crista e provar e examinar em si mesmo a obra que o Espirito de Deus efetuou em seu coracao. Ninguem o impedira de fazer isso, exceto aqueles que desejam engana-los e leva-los a perdicao.(1) A doutrina da obra de pregacao nos foi revelada e ensinada: As coisas encobertas pertencem ao Senhor , nosso Deus, porem as revela das nos pertencem, a nos e a nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei (Dt 29.29). Nao falamos em investigar ou informar-nos, com curiosidade, sobre as coisas ocultas, ou secretas, ou as acoes encobertas do Espirito Santo. Falamos apenas sobre um esforco correto para pesquisar e compreender o ensino concernente a esta obra, tendo em vista esta finalidade: que possamos entende-la.(2) E muito importante para todos os nossos deveres e confortos que tenhamos um entendimento apropriado da natureza da obra de pregacao e de nosso proprio interesse nela. A analise de ambas essas coisas nao pode ser negligenciada sem a maior insensatez; a isso podemos acrescentar:(3) O perigo de que os homens sejam enganados quanto ao assunto da regeneracao, ou seja, a
base sobre a qual se firmam e dependem o seu estado e condicao eternos. E certo que, no mundo, muitos se enganam neste assunto; evidentemente, vivem num destes erros perniciosos: a) que os homens vao para o ceu ou que podem entrar no reino de Deus sem nascer de novo, o que e contrario ao que nosso Salvador disse (Jo 3.5). b) Outro erro e o pensamento de que os homens podem nascer de novo e continuarem vivendo no pecado, mas isso contradiz 1 Joao 3.9...John Owen (1616-1683). Teologo Puritano e pastor congregacional. Author: Josemar Bessa
Calvino fala sobre Predestinacaopor Joao Calvino O que ocorre agora em minha mente e que, sobre a doutrina da Divina Predestinacao, as minhas Institutas fornecem um completo e abundante testemunho, ao qual nao poderia acrescentar mais nada. Desejo, sim, em primeiro lugar, implorar aos meus leitores que cuidadosamente empenhem o maior esforco de memoria para o que eu terei que oferecer: pois que este relevante tema nao se trata de uma mera espinhosa e ruidosa disputa, nem uma especulacao que enfada a mente humana sem trazer nenhum proveito, mas se trata de uma solida discussao eminentemente voltada para o servico do bem, haja vista que nos edifica corretamente na fe, educa-nos na humildade, e nos ascende a uma admiracao ante a infinita bondade de Deus para conosco, ao mesmo tempo em que nos transcende para o louvor dessa sua bondade com as nossas mais elevadas aspiracoes. Porque nao ha maneira mais eficaz de edificar a fe do que abrir os nossos ouvidos para a eleicao de Deus, para o que, pelo Espirito Santo, nos e gravado no coracao enquanto ouvimos, uma verdade que em nos e orvalhada: que permanecemos sob a eterna e imutavel boa vontade de Deus para conosco; boa vontade que nao pode ser movida ou alterada por quaisquer tempestades do mundo, por quaisquer assaltos de Sata, por qualquer variacao, vacilacao ou fraqueza da carne. Nossa salvacao e tao certa em nos porque encontramos a causa no seio do proprio Deus. Portanto, quando descansamos em Cristo, manifesta e a nossa fe, a mesma fe nos dirige e nos orienta, nossa visao nos permite penetrar mais alem, e a vermos a fonte donde nos procede a vida. Nossa confianca de salvacao e radicada em Cristo, e repousa nas promessas do Evangelho. Ora, a eleicao de Deus nao nos enfraquece essa confianca, uma vez que nos induz a crer em Cristo, a ouvir tudo o que nos foi concedido por Deus, e que nos foi destinado pela fe em Cristo antes da fundacao do mundo, tao certo como fomos escolhidos para herdar a vida eterna em Cristo! Extraido do Tratado da Divina Predestinacao. Claudiana da Silva Rocha Nnes (Normal Superior) - Gestora da Unidade EscolarFlavia Carvalho Costa (2o Grau) - SecretariaLuciana Maria de Jesus (MAgisterio) - Vice/ProfessoraAleciane dos Santos (Normal Superior) - ProfessoraAidilma P da Silva (MAgisterio) - ProfessoraErica C. Santos(Magisterio) -ProfessoraIdalice o. Lima (Magisterio) - ProfessoraJosete O. Ribeiro (Curso Normal Superior) - ProfessoraLuciana B. da Silva ( Curso Normal Superior ) - ProfessoraMa Nelma Cerqueira Santos ( Magisterio ) - ProfessoraMarialba M. Souza (Magisterio) - ProfessoraNabia S. Oliveira ( Curso Normal Superior) - ProfessoraMa Edilene Cruz (Curso Normal Superior) - Professora A Escola Mnicipal Zifirina Bispo Santana situada na rua Silvino Gomes,localizada no Povoado Rio do Peixe proximo ao Municipio de Ipira-Bahia.A Escola era conhecida como Domingos Invencao no ano de 1973, funcionava em uma pequena casa, com uma sala unica, uma cozinha com turmas de primeira a quarta serie multiseriada no turno matutino e vespertino, com uma unica professora para desempenhar todas as tarefas.Anos passaram, a clientela aumentou, sendo que
a pequena escola com uma infra estrutura insatisfatoria, a comunidade reivindicaram ao prefeito atual para a construcao de uma nova escola. Anos de mil novecentos e noventa ampliaram a escola com duas salas, dois banheiros e muro , elegendo um novo nome a este estabelecimento, homenageando uma senhora partureira da comunidade local chamada Zifirina Bispo Santana.A partir do ano de mil novecentos e noventa e um aquela instituicao passou a ser reconhecida a Escola municipal Zifirina Bispo Santana, funcionando com turmas unicas apenas o ensino fundamental I. Mas anos passaram a comunidade em sim aumentou a populacao e a escola foi se tornando pequena novamente, mais uma vez a comunidade se organizou e foi ao executivo para construcao de mais tres salas para o funcionamento do ensino fundamental II. Organizando a turma do fundamental funciona I no turno matutino e o turno vespertino com o fundamental II
leva-lo ao limite de 8400 rpm e curta o barulho que so os melhores carros do planeta tem. BAIXAR GRATIS: CLIQUE AQUICONTROLES BASICOSTecla A: acelerar;Tecla Z: frear;Teclas "," e ".": virar;Teclas Alt (direito/esquerdo): diminuir/aumentar a marcha;Tecla R: replay;Tecla P: pausar;Shift Esquerdo: mudar a camera;Teclas V, N e B: olhar para esquerda/direita/atras;
numerico)Player 2:Teclas W, A, S e D - movem o personagem.Tecla R - soco alto.Tecla F - soco baixo.Tecla Y - chute alto.Tecla H - chute baixo.Tecla T - bloqueio.Tecla G - correr.
FICHA TECNICA:tamanho: 94,20 MBplataforma: PC: Sistema:Windows XP/Vista/98/2000/2003/7avaliacao:9,5categoria:RPG, aventura"Um misto de magia, contos de fada e historias de cavaleiros medievais levarao voce a epoca do rei Arthur." A Tale of Two Kingdoms e um jogo aponte e clique que levara voce para os tempos de Rei Arthur. Aqui voce tera um pouco de magia, um pouco de contos de fadas, alem de intrigas e historias de cavaleiros.Neste game voce utiliza o mouse para controlar Maeldun e interagir com os demais personagens (controlados pelo computador) e entao obter informacoes sobre tudo que se passa no reino. Alem disso, deve observar tudo ao seu redor, vasculhar e coletar itens que ajudar voce durante sua caminhada. BAIXAR GRATIS: clique aquiAcoesComo na grande maioria dos jogos aponte e clique, voce tem diversos icone exibidos no cursor do mouse. Normalmente cada uma destas imagens representam uma acao a ser realizada pelo seu personagem: andar, coletar, atacar, olhar, conversar, etc. Em A Tale of Two Kingdoms nao e diferente e voce encontrara uma imagem diferente sempre que clicar com o botao direito do mouse.Caminhar Selecionando este cursor voce podera se deslocar para qualquer lugar do cenario.Olhar Com este cursor sera possivel visualizar pessoas, lugares e objetos.Tocar Clicando sobre uma pessoa ou item voce podera utiliza-lo (caso seja possivel). Alem disso, sera possivel abrir portas, recolher itens, mover moveis e pedras, cumprimentar pessoas e muito mais.Falar Quando o icone exibido for o de balao de dialogo, voce podera conversar com os demais personagens. Esta opcao e de suma importancia para a sequencia do jogo, visto que atraves da conversa voce obtera diversas informacoes sobre fatos que ocorrem no reino.Item Inventario Quando voce possui algum item que possa ser utilizado com outros itens, ele tambem aparece na lista dos cursores. Selecione e tente usa-lo com qualquer outra coisa para ver se funciona ou nao.Comandos Tecla 1 ou W - Caminhar Tecla 2 ou L - Olhar Tecla 3 ou T - Tocar Tecla 4 ou S - Falar Tecla 5 ou U - Usar itens Tecla Tab ou I - Inventario Tecla Esc - Opcoes tamanho: 7.8 MBplataforma: PC: Sistema: Windows 95/98/Me/XP/2000avaliacao:9,2categoria:acao ,aventuraNeo Sonic Universe e um clone brilhante de Sonic The Hedgehog.E muito bomVoce pode jogar como Sonic, Tails, Knuckles, Shadow ou Amy. (Estes quatro ultimos de voces para desbloquear).No Battle Mode permite que voce luta de outros personagens, em outras palavras, este e um jogo de luta 2D.Um bom jogo plataforma com o Sonic e seus amigos.O jogo e em Ingles e Portugues BAIXAR GRATIS: CLIQUE AQUI *** SUPERMINIS MINIATURAS ***: *** A HISTORIA DA SUPERMINIS MINIATURAS ***: ...ERA UMA VEZ UM GAROTO QUE TINHA UM PODER ESPECIAL TRANSFORMAVA TUDO O QUE TOCAVA EM LINDAS MINIATURAS E ESTE ERA SEU SONHO ... E A ... ALDIR BUIARSou eu, que nesta vida tive a sorte de ser Aldir Buiar e se nao o fosse, era o unico que eu gostaria de ter sido. Foi assim que comecou a minha conversa com uma das maiores mentes pensantes da cidade de Campo Largo, Aldir Buiar, este escritor premiado no Parana, e natural
de uma pequena cidade chamada Tangara no estado de Santa Catarina a aproximadamente 450Km de Campo Largo onde chegou no ano de 1973 com o objetivo de estudar na capital Curitiba.Aldir, conta que ja trabalhou no radio, na TV e em jornais, conta tambem que ja foi vitima de um mundo mercenario, que pensa exclusivamente no lucro, segundo ele um mundo que vive uma falsa realidade. Com toda a certeza Aldir e um homem de visao, que baseia seus pensamentos nas Leis da Natureza, nos conhecimentos da mente e na Educacao da Raca Humana. Este celebre escritor campolarguense conta que ficou refugiado em um sitio de Campo Largo, onde montou uma grande biblioteca que ao longo de 22 anos de refugioEle conta que para construir seu carater teve um mestre e inspirador, seu tio avo, Leonid Kotcher que viveu na Europa por muito tempo e veio para o Brasil. Aldir conta que no dia de seu nascimento Leonid estava presente e Aldir conta que estava presente no dia da morte de Leonid aos 96 anos. Ele estava la quando eu nasci! E eu estava la quando ele morreu. E tocante o carinho que o escritor demonstra pelo seu mestre Leonid, que lhe ensinou muito sobre coisas da vida, sobre musica, matematica, fisica e agronomia. Foi Leonid que tambem ensinou Aldir a ver o Mundo com os olhos da mente, ensinou-o a ver o perfeito e o imperfeito.Eu nao trabalho para o aplauso e sim para as leis da naturezaCom esta citacao, Buiar comeca a denunciar a certeza de que hoje vivenciamos uma realidade disfarcada com bases fracas de interesse de lucro onde poucos sao beneficiados e se assimila com o modelo escravista de seculos atras, como se fossemos escravos assalariados. Para ele, a sociedade e a Igreja contribuiram ao longo dos tempos para disfarcar a realidade. Com esse pensamento Buiar foi buscar a verdade, foi resgatar na historia e nos livros a realidade, com a visao de ser um patife a menos passou a nao aceitar mais o que e imposto, e persiste na construcao de alicerces para um mundo melhor e mais digno, com base em principios, Leis da Natureza e na realidade.Aldir Buiar visa passar a importante mensagem de que hoje o mundo vive uma felicidade artificial que esta diretamente ligada ao mercantilismo e a ganancia do ser Humano, numa forma descarada e sem controle que se agrava no mundo cada vez mais globalizado. Aldir, em nossa conversa, citou grandes genios e pensadores como Albert Einstein, Jordano Bruno, Steven Levitt, Friedrich Nietzche e outros como sendo homens de visao e simbolos de humildade que tinham bases fundamentadas alicercadas na verdade e na Realidade.Aldir cita que desde o Imperio Romano existem tres tipos de homens que se tornam infeliz; O homem que nao sabe e nao pergunta; O homem que sabe e nao ensina e o homem que ensina e nao pratica. Como exemplo Aldir cita o caso da poluicao mundial onde os que mais pregam o fim da poluicao sao os que mais poluem.Com esta ideia, Aldir Buiar diz que