abertura da Semana, com a conferencia equivocada de Graca Aranha: A emocao estetica na Arte Moderna, ate a leitura de trechos vanguardistas por Mario de Andrade, Menotti del Picchia, Oswald de Andrade e outros, o publico se manifestaria por apupos e aplausos fortes. Porem, o momento mais sensacional da Semana ocorre na segunda noite, quando Ronald de Carvalho le um poema de Manuel Bandeira, o qual nao comparecera ao teatro por motivos de saude: Os sapos. Trata-se de uma ironia corrosiva aos parnasianos, que ainda dominavam o gosto do publico. Este reage atraves de vaias, gritos, patadas, interrompendo a sessao. Mas, metaforicamente, com sua iconoclastia pesada, o poema delimita o fim de uma epoca cultural: Enfunando os papos,Saem da penumbra,Aos pulos, os sapos.A luz os deslumbra.Em ronco que aterra,Berra o sapo-boi:'- Meu pai foi a guerra- Nao foi! - Foi! - Nao foi!' O sapo-tanoeiroParnasiano aguadoDiz: - 'Meu cancioneiroE bem martelado*.'Vede como primoEm comer os hiatos!Que arte! E nunca rimoOs termos cognatos.O meu verso e bomFrumento* sem joio.Faco rimas comConsoantes de apoio.Vai por cinquenta anosQue lhe dei a norma:Reduzi sem danosA formas a forma. Clame a sapatariaEm criticas ceticas:'Nao ha mais poesia,Mas ha artes poeticas...'Brada de um assomoO sapo-tanoeiro:'A grande arte e como Lavor de Joalheiro'Urra o sapo-boi:'- Meu pai foi rei - Foi!- Nao foi! - Foi! - nao foi!' Principais participantes da Semana Literatura:Mario de Andrade - Oswald de Andrade - Graca Aranha - Ronald de Carvalho - Menotti del Picchia - Guilherme de Almeida - Sergio Milliett Musica e Artes Plasticas:Anita Malfatti - Di Cavalcanti - Santa Rosa - Villa-Lobos - Guiomar Novaes A importancia estetica da Semana Se a Semana e realizada por jovens inexperientes, sob o dominio de doutrinas europeias nem sempre bem assimiladas, conforme acentuam alguns criticos, ela significa tambem o atestado de obito da arte dominante. O academicismo plastico, o romantismo musical e o parnasianismo literario esboroam-se por inteiro. Ela cumpre assim a funcao de qualquer vanguarda: exterminar o passado e limpar o terreno. E possivel, por outro lado, que a Semana nao tenha se convertido no fato mais importante da cultura brasileira, como queriam muitos de seus integrantes. Ha dentro dela, e no periodo que a sucede imediatamente (1922-1930), certa destrutividade gratuita, certo cabotinismo*, certa ironia superficial e enorme confusao no plano das ideias.. Mario de Andrade dira mais tarde que faltou aos modernistas de 22 um maior empenho social, uma maior impregnacao "com a angustia do tempo". Com efeito, os autores que organizaram a Semana colocaram a renovacao estetica acima de outras preocupacoes importantes. As questoes da arte sao sempre remetidas para a esfera tecnica e para os problemas da linguagem e da expressao. O principal inimigo eram as formas artisticas do passado. De qualquer maneira, a rebeliao modernista destroi o imobilismo cultural - que entravava as criacoes mais revolucionarias e complexas - e instaura o imperio da experimentacao, algo de indispensavel para a fundacao de uma arte verdadeiramente nacional. Caberia ainda ao proprio Mario de Andrade - verdadeiro lider e principal teorico do movimento - sintetizar a heranca de 1922: A estabilizacao