Uma postagem a respeito dapratica de pregacoes do evangelho, de forma autonoma, em pracas, trens,metros e onibus, tem levantado controversias. De um lado, ha defensores dessapratica, dizendo-se baseados na Escritura Sagrada. Para justificar seu ponto devista, citam versiculos como 2Tm 4.2, em que Paulo recomenda a pregacao daPalavra insistentemente a tempo e fora de tempo. De outro lado, estao os queveem nisso uma forma indevida de se anunciar o evangelho de Jesus Cristo, observandoo mesmo criterio paulino, de que tudo seja feito com decencia e ordem (1Co14.40). Se assim e, torna-se necessario que se estudem as alegacoes de uns e deoutros, a fim de que se chegue a razao.Parece-me, inicialmente, queuma observacao deve ser feita: a divulgacao do evangelho nao e feita somentepela atuacao discursiva de alguem. A Palavra de Deus e de tal forma penetranteno intimo do homem, que pode atingi-lo por meio de uma cancao ouvida ao longe;pode atingi-lo por meio de uma literatura, ou simples folheto informativo quelhe caia a mao. O homem pode ser atingido ate pela percepcao da obra de Deus noUniverso (Rm 1.19-20). Uma palavra vinda pelo radio, ou pela televisao pode sersuficiente para mover uma pessoa em direcao a Deus.Isso posto, torna-se claro quea divulgacao do evangelho da salvacao utiliza, primordialmente, a acao doevangelista que cumpre a ordem de Jesus, exarada em Mateus 28.19-20. Porem, enesse ponto que se faz necessaria a meditacao e a compreensao da determinacaodo Senhor. O apostolo Paulo traca um cronograma para o trabalho evangelisticode tal forma que entendamos a sequencia da obra evangelizadora: Eu plantei;Apolo regou, mas Deus deu o crescimento, pelo que nem o que planta e algumacoisa, nem o que rega, mas Deus, que da o crescimento (1Co 3.6-7). Impossivele haver um que planta, sem conexao com um que rega, a fim de que Deus de o crescimento.Assim, fica excluida a possibilidade do pregador solitario; decerto, boaparte da sua semeadura se perdera entre as pedras, ou entre os espinheiros, oua comerao as aves do ceu. Assim tambem, nao havera o trabalho da rega, se naohouver o que planta. Como pregarao, se nao forem enviados? (Rm 10.14). O queplanta e enviado ao trabalho, porque foi preparado para essa obra. Deus naoaceita a desordem, por causa disso ha muito trabalho vao.Quando Jesus disse: Portanto,ide,... nao mandou sair um bando de despreparado, desorganizado, cada qualfazendo o que lhe viesse a mente. Jesus instruiu os discipulos, preparou-ospara o trabalho, mostrou-lhes como e quando executar a obra. Foram tres anos depreparo. Por isso, ele complementou a ordem: ... ensinai todas as nacoes,...ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado.... Somentequem aprendeu pode ensinar; entretanto, grande parte dos pregadoressolitarios nao passou pelo ensino e, pior, muitos sao avessos a aprender.Esta posta a razao dos quedefendem a supressao das pregacoes solitarias: e necessario decencia, ouseja, e necessario que nao se cause escandalo no interior dos transportescoletivos, nem se sirva de escarnio nas pracas. E necessario ordem, isto e, devehaver um projeto buscado em oracao, ensino biblico inteligente e amadurecimentono evangelho. E mais, tudo isso submetido ao programa proposto na Carta aosRomanos, 10.13-15,