thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
mantera de forma linear mesmo que por um curto espaco de tempo. Para dar conta da situacao passei a adotar um diario de registros dos atendimentos e a partir deste tenho modificado as atividades que tinha organizado para o atendimento. Neste sentido o periodo de avaliacao e as atividades propostas tem servido de base para o proximo planejamento.Antes do inicio do ano letivo havia organizado atividades para dois meses, alem das atividades que comporiam a avaliacao. Estas atividades estao sendo usadas, mas nem todas e nao na ordem planejada. A avaliacao por exemplo, acabou sendo ampliada para que desse mais seguranca ao resultado.Importante apontar como organizei e apliquei a avaliacao e apresentar um ou dois exemplos dos resultados e a analise feita a partir destes.A proposta aos estudantes iniciou com a nossa apresentacao, uma conversa sobre o que fariamos naquele ambiente abrindo espaco para o relato destes sobre como se sentiam e quais as dificuldades que tinham. A seguir foi proposto a escolha de uma folha de oficio colorida. Nessa folha o estudante deveria desenhar-se, podendo colorir ou nao esse desenho; escrever seu nome e identificar a sua turma. Esta folha seria a capa da pasta de trabalhos que ele teria na sala de recursos.Utilizei o desenho como meio de analise sobre maturidade, auto estima, motricidade fina e organizacao espacial dos estudantes. A segunda atividade, em outra folha de oficio seria feita com o registro da sala de aula dos estudantes onde seria apontado onde se localizavam a porta de entrada da classe, o quadro, a classe da professora, a sua classe e a classe do melhor amigo ou amiga deste. Com esta atividade poderiamos observar orientacao espacial, organizacao do espaco da folha, localizacao do estudante na sala, existencia de referencia proxima (amigo/a) e dimensionamento da autoridade (professor/a), tambem poderiamos avaliar nocao de direita e esquerda. Na sequencia foi proposta a leitura de um texto produzido por estudante do mesmo ano/serie do estudante em avaliacao com o tema: meu caminho ate a escola. O texto escolhido consta do livro Criancas e Jovens do Rio Grande Escrevendo Historias, projeto do SEBE da Secretaria da Educacao do Estado do RS onde criancas da Rede Publica Estadual de todo Estado do RS escrevem. A atividade tinha como objetivos avaliar a leitura e compreensao dos estudantes e tambem recolher dados sobre o trajeto do estudante ate a escola, organizacao familiar, alimentacao habitos e atitudes. Terminada a leitura os estudantes foram estimulados a registrar o seu caminho ate a escola. Cabe ressaltar que nas situacoes em que o estudante nao estava alfabetizado foi feita a leitura da historia e o registro do trajeto deste ate a escola se deu na forma de desenho.A avaliacao do letramento se deu entao atraves de atividades com as letras do alfabeto com identificacao destas e na formacao de pequenas palavras associadas a desenhos ou formacao de frases associadas a imagens de objetos de uso diario.Na avaliacao do raciocinio logico matematico foram utilizadas sequencias logicas, contagem de objetos e problemas matematicos simples envolvendo adicao e subtracao. Da mesma forma tambem foram avaliadas
as representacoes de quantidades e representacao de numeros.Este periodo avaliativo tambem se mostra rico para informar tempo de tolerancia as atividades, assim como foco, atencao, organizacao, dominio do material (utilizacao do lapis, canetinhas, tesoura e cola, por exemplo).Considera-se na avaliacao como variavel tambem a melhor resposta do estudante as atividades no contexto da sala de recursos comparando-se com o desempenho deste na sua classe tendo em vista a atencao e estimulo individual e a ausencia de outros estimulos secundarios como o movimento dos colegas de classe. Isso deve ser dimensionado no parecer sobre cada estudante. Considero importante que apos a observacao do estudante na sua classe durante o periodo de avaliacao se organizem momentos de atendimento individual alternados com atendimentos em pequenos grupos tanto para avaliar os estudantes nesse contexto como para apontar alternativas de trabalho com estes na sua classe. Vou fotografar material deste periodo de avaliacao e posta-los neste espaco assim como disponibilizar a apresentacao em power point que fiz sobre o AEE para os professores da escola e um ou dois pareceres dos estudantes.
ISe a natureza me negar a cura para a vida, busco o remedio na obra de arte; se eu nao a encontra-la, eu mesmo crio: a obra de arte, e a minha natureza.IIA tragedia deixa o criador vulneravel para criar a obra de arte. Sem tragedia, sem obra de arte.IIIAs pessoas sao divididas em loucas e doidas. As pessoas doidas sao loucas apenas a metade do tempo, e as pessoas loucas sao doidas o tempo todo.IVMuitos veem o filosofo como alguem especial, que nao sofre dos males que o homem comum sofre. Mas, em verdade, nao e nada disso, na realidade ele e Seneca por fora e Sofocles por dentro.VTodo mal tem um lado bom, deste todo, inclui-se a morte. O lado bom da morte e a ausencia dos encontros com os demonios.Marcos Ribeiro Ecce Ars03/08/2011 Esclarecimentos sobre o ateismo de Nietzsche, o alem-do-homem, o super-homem e o eterno retorno. Muitos sao os que querem matar o artista: mal sabem eles que o artista quando morre ressuscita, entoando ditirambos. E os assassinos ao perceberem que o artista nao morre, morrem eles! Por se darem conta de que eles - nao possuem uma alma, possuiam apenas uma mascara. A partir dai perambulam nas sombras, acuados, escondidos, enfim, mortos. Vivos, porem mortos. Marcos Ribeiro Mesmo que o meu cerebro regredisse, eu nao poderia converter-me ao cristianismo - pois seria o inferno se por acaso eu fosse para o paraiso e encontrasse por la, os cristaos que me trairam nesta vida.Marcos Ribeiro Ecce Ars Dialogo entre Marcos Ribeiro Ecce Ars e Andre Anacoreta sobre filosofia e o mundo "Qualquer arvore que queira tocar os ceus precisa ter raizes tao profundas a ponto de tocar os infernos." NIETZSCHE, Assim falou Zaratustra, Da Arvore da Montanha No que podemos utilizar da filosofia enquanto vida, em que podemos usa-la em oposicao a religiao que promete uma salvacao por alienacao? Se a usarmos como antipoda da religiao crista, primeiro, a religiao impossivel que usa como mandamento amar o proximo como a si mesmo. Ou seja, em termos mais realistas, sermos bons. Dostoievski ao escrever seu livro O Idiota, nos mostrou que um homem bom nesse mundo cruel sempre sera consumido pela deslealdade, bom e sinonimo de idiotice, portanto, como Nietzsche disse, nesse mundo so houve um cristao, e esse morreu na cruz. Visto dessa maneira, Cristo nada mais foi que um idiota, no sentido de bom. Legou-nos uma doutrina na qual, todos fingem aceitar mesmo sabendo ser inviavel. A moral crista e impossivel, pois o cristao que diz amar seu proximo, esta preocupado com o espiritual, a unica maneira de termos uma relacao com o nosso proximo suportavel e ate agradavel e pela etica humana, que ultrapassa a burocracia, a moral, a lei, que faz de nos numeros e objetos. Se a obra de Kafka fosse ensinada nas escolas , por nossos pais, ao inves da biblia, tratariamos os outros como a nos mesmo, ou seja, humanos e nao coitados que um dia receberao uma recompensa divina. Essa metafisica crista, que Nietzsche ja acusava Socrates de te-la inventado, quando
mudou o rumo dos filosofos pre-socraticos, ou da maneira de viver dos gregos anterior a metafisica criada pelo ateniense, este ao estabelecer dois mundos, inteligivel e sensivel, criou verdades, valores universais e superiores, e com isso, pos limites a vida. Nietzsche em outro momento se refere ao cristianismo como platonismo para o povo. Com essa invencao socratica que veio ate a nos pelos escritos de Platao, fez uma ruptura na maneira de viver dos gregos que viviam a vida sem a ideia do alem-vida, do extra- mundo. Os pre-socraticos que faziam dos sofrimentos a arte da tragedia, mesmo a vida sendo dura, mesmo sob a iminencia da invasao dos inimigos, mesmo sob as dificuldades eles criavam: o teatro, os canones do ideal de beleza, a filosofia, a democracia, os deuses se confrontando com os homens, produziam arte para suportar a existencia. A vida era aquilo como se apresentava, o vir-a-ser necessario, e com a invencao do platonismo e do cristianismo, o devir passou a ser negado. Quando a vida se apresenta a nos com sua realidade tragica, artistica, o homem de rebanho se refugia como uma crianca que apanhou na rua a um Deus, um salvador, que ira socorre-lo, mesmo essa crianca sendo mal criada e nao seguindo os mandamentos desse pai. O grego aceitava, revertia o sofrimento para a criacao, como relata Plutarco, quando disseram a Leonidas, que as flechas dos soldados de Xerxes, se lancadas, esconderiam a luz do sol, e no qual obteve a resposta do heroi: Entao Combateremos a sombra".Como no termo cunhado por Nietzsche: "Vontade de potencia", dizer nao para afirmar um sim, como a beleza de superar a si mesmo, fazer do sofrimento o instinto de uma forca afirmativa e criadora, dionisiaca por excelencia: Dionisio sofredor dos misterios, aquele deus que experimenta em si o sofrimento da individualizacao. Afinal, ninguem e livre dos constrangimentos vindos desse Deus cristao, pois segundo sua palavra, nenhuma folha cai de uma arvore sem a sua permissao, portanto, ninguem vivera sem os constrangimentos que a vida nos apresenta. Spinoza ja poetizava dizendo que so Deus age sem constrangimento, e bem proximo de Nietzsche e dos gregos, ele dizia que o homem so e livre quando cria sua propria vida, se libertando das paixoes vindas do mundo exterior. Neste seguimento Schopenhauer viu no pessimismo a saida, como ele disse: Uma vida sem sofrimento e desumana, e via a salvacao com a fuga para o nada, ou a negacao total da vida. Nietzsche viu a vida como criacao e destruicao e em vez da fuga, o sofrimento como delicia, como musa de criacao do artista, do que faz de sua vida uma obra de arte. Essa maneira de filosofar, com a fusao da filosofia com a vida, nao e questao alucinada de quem gosta do sofrimento, mas daquele que o aceita, nao o sofrimento em si, mas a vida como ela e, como toda criacao que e gerada pela dor: o parto, as obras-primas da arte, as criacoes do homem primitivo que inventou suas armas, que dominou o fogo apos o terror das
feras e dos inimigos. A arte nesse sentido como uma questao de vida ou morte. A arte ao inves da crenca, a vida na sua plenitude ao inves da sua negacao e da repressao dos sentimentos, pois e sabido que muitos dos males psicologicos e fisicos surgem daquilo que reprimimos, os maus pensamentos. E assim faz sentido o famoso aforismo de Nietzsche: Aquilo que nao me mata me fortalece, nada de otimismo, mas de vontade de potencia no sentido de aceitar qualquer dor que o devir nos apresenta e fazer dela a nossa vitoria, como o guerreiro grego que vai de encontro a batalha. Se vencedor, novas terras serao conquistadas. Veja o exemplo do cantor americano Israel Kamakawiwo'ole, como sua obesidade morbida, ele fugiu a vida e foi refugiar-se nas suas limitacoes? Pelo contrario, criou arte, e mesmo na sua breve vida deixou algo de belo para o mundo. Manuel Bandeira, com dezoito anos perguntou ao medico quanto tempo ele teria de vida, o medico o respondeu: "pode viver cinco, dez, quinze anos... Quem podera saber? E nisso, disse o poeta, foi vivendo, morre, nao morre. E ele se abateu como o Anjo melancolico de Durer? Nao, foi escrever poemas. E sao tantos os exemplos de obras de arte criada a partir do caos. Nao so da obra de arte em si, mas da vida como obra de arte. Do caos que fez nascer o universo, ou da poesia de Nietzsche em que tudo o que foi dito aqui pode resumir-se: Eu vo-lo digo: e preciso ter um caos dentro de si, para dar a luz uma estrela bailarina. Marcos Ribeiro Ecce ArsOutono de 2011
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somente pular a corda, mas tambem praticar saltos e acrobacias ao ritmo de musicas variadas.Ate que idade podemos brincar de corda? Veja no video abaixo um grupo de meninas italianas e tire suas proprias conclusoes:
Brincar em casa com brinquedos artesanais como cavalo de pau, pipa e cama de gato e uma otima diversao! Veja as sugestoes da pagina Educar Para Crescer clicando aqui. O Memorial Fundacao Cristiano Varella em Muriae-MG apresenta a exposicao "Brinquedos e Brincadeiras de hoje e de sempre". A exposicao e composta por 350 objetos e apresenta brincadeiras de rua, casinha, bonecas, carrinhos, trem eletrico, brinquedos artesanais e alem de outros itens que marcaram epoca.O Memorial Fundacao Cristiano Varella fica na Av. Cristiano Ferreira Varella, 555 - Bairro Universitario - Muriae/MG. A exposicao funciona de segunda a sexta-feira de 9h as 16h e aos domingos das 13h as 17h. Contato: (32) 3729-7000. Por que me trancas o rosto e o riso e assim me arrancas do paraiso? Por que nao queres, deixando o alarme (ai, Deus: mulheres!), acarinhar-me? Por que cultivas as sem perfume e agressivas, flores do ciume? Acaso ignoras que te amo tanto, todas as horas, ja nem sei quanto? Visto que em suma e todo teu, de mais nenhuma, o peito meu? Anjo sem fe nas minhas juras, porque e que e que me angusturas? Minha alma chove frio, tristinho. Nao te comove este versinho?Lira Romantiquinha Carlos Drummond de Andrade ja E antropologico: mulher odeia ser mandada. Sao seculos e seculos de opressao. Nao de corda, que ja cheira a forca. Vale, inclusive, para a masoquista. Gosta de firmeza, nao que alguem diga o que ela deve ou nao fazer. Nao seja autoritario. O feminismo nao e conversa de sapatao.Que aconselhe, nao emplaque uma ordem. Que ofereca um palpite, este e despretensioso como um assobio, e soprar uma melodia e permitir espaco para que ela complete a letra. Finja que esta no chuveiro menor o risco de se afogar. Fale cantado. Quem canta nunca sera um ditador.Posso estar plenamente equivocado, sou tao bonito quanto carro de eletricista, mas mulher aprecia e sentir saudade. Quando o homem desaparece e ela corre para procura-lo. Sao coisas do cotidiano. Fui percebendo que a conversa com a minha namorada estragava sempre do mesmo jeito. Havia um metodo no erro. Uma insistencia de minha parte. Uma frase morse que truncava o entendimento. Depois que pronunciava aquilo, nada mais funcionava. Da calmaria, ela migrava para um estado nervoso e impaciente. A transformacao de sua atitude me baqueava: O que foi? Sera que perdi algo? Retrocedia para cacar uma gafe. Cansei ate captar o sinal. O homem ainda tenta melhorar sua imagem com o bombril na antena.Eu dizia voce tem que a cada inicio de dialogo. Impositivo, nao agia por mal, era um habito, buscava convencer com voce tem que. Parecia que tinha a solucao dos problemas do mundo. Persuasao e a seducao para quem nao tem paciencia. Meu caso; nao cuidava da linguagem e depois estranhava o silencio dela. Voce tem que e um mandado de seguranca. E atestar que ela nao desfruta de condicoes de conduzir a propria vida. Virava um segundo pai, determinando suas atitudes. Fugia da cumplicidade, vinha com os mandamentos e as condicionais de comportamento para que merecesse a mesada.O homem nao
botou na cabeca que a fragilidade da mulher nao e dependencia. Ela nao precisa ser protegida, e sim respeitada. Existe uma diferenca aguda no tratamento. Depois que ela fica braba nao adianta remendar. Emerge um panico das cavernas, o receio de ser puxada pelos cabelos e pelas palavras. Igual e chama-la de louca no meio de uma discussao.Quem nao encheu o pulmao para desabafar voce esta louca!, com aquele grito catartico, que serve como elevador para todo o predio? Eu confesso, mais de uma vez. E novamente afirmar que ela nao tem dominio, que nem sabe o que esta falando e menosprezar sua opiniao. Pode ate ser louca, mas nao chame de louca, senao ela nao vai recuperar o juizo. Na historia do pensamento, quantas mulheres foram enviadas para o hospicio devido a sua autonomia? Quantas receberam eletrochoque ou sofreram lobotomia em funcao da independencia de estilo? Significa um joanete ancestral, um calo antiguissimo, nao pise.Joana DArc nao foi uma bruxa. Assim como vassoura nao e para voar, e para varrer qualquer sujeira machista dentro de casa.Gostou? vai la:http://carpinejar.blogspot.com/
Britney Jean Spears (McComb, 2 de dezembro de 1981) [1] e uma cantora, compositora, dancarina e atriz dos Estados Unidos. Ja vendeu mais de 120 milhoes de albuns e 90 milhoes de singles, segundo a RIAA.[3] E a 54o cantora que mais vendeu albuns na historia nos Estados Unidos com mais de 32 milhoes de copias vendidas no pais.[4] E vencedora de 1 Premio Grammy, 3 Emmy, 4 VMA, 7 EMA, 1 AMA, 8 BMA, 3 NRJ Music Awards, 3WMA, 1 MTV Asia Awards, 1 MTV Australia Awards, 1 VMB, 10 TCA e 3 KCA.Britney foi quem mais vendeu albuns nos anos 2000[5][6][7][8] e a celebridade mais jovem, aos 21 anos, a ganhar uma estrela na Calcada da Fama.[9][10]E a unica cantora a ter seus 6 primeiros albuns de estudio estreando no Top 5 da Billboard 200 (5 #1's e 1 #2),[11][12][13][14][15] a unica artista na historia do Nielsen SoundScan (que monitora as vendas de musica, nos Estados Unidos, nos ultimos 17 anos) a ter quatro albuns debutando com 500 mil ou mais[16] e foi por 9 anos consecutivos a celebridade mais procurada na internet de acordo com os sites de busca Google e Yahoo! e o Guinness World Records.[17][18][19][20][21][22][23]Em 2002 foi eleita pela Forbes a celebridade mais poderosa do mundo[24][25] e em 2003 foi eleita a mulher do ano pela Glamour Magazine.[26][27]Tambem foi eleita o vigesimo maior icone Pop de todos os tempos pela revista People e pelo canal VH1,[28][29][30][31][32][33][34] e o icone mais importante da cultura americana pela CNN.[35] Em 2004 foi eleita pela revista FHM a mulher mais sexy do mundo.[36][37] Em 2008 a BBC divulgou a lista dos 1000 artistas musicais mais populares do mundo e Britney ficou em 1o lugar.[38] Sua fortuna esta estimada em mais de 450 milhoes dedolares segundo o site MSN, tornando Britney a mulher mais rica do mundo com menos de 30 anos.[39][40] Tambem teve uma grande influencia na moda ao popularizar no mundo o Jeans de cintura baixa, o Piercing de umbigo e o cabelo loiro.[41]Sua primeira aparicao em rede nacional foi no programa de talentos Star Search,[42] em 1992. Logo apos, a entao jovem artista recebeu um convite para integrar-se ao elenco da producao da Disney The Mickey Mouse Club. Britney participou do programa de 1993 a 1994,[43] quando os produtores decidiram encerrar a atracao. Sendo assim, ela retornou para a cidade de Kentwood e levou uma vida normal ate 1998, quando lancou seu primeiro album "...Baby One More Time".Britney ja ganhou 281 premios em apenas 10 anos de carreira, 87 em apenas um ano. Incuindo os mais importantes como Grammy Awards, Emmy Awards, MTV Video Music Awards, MTV Europe Music Awards, American Music Awards, Billboard Music Awards, NRJ Music Awards, World Music Awards, MTV Asia Awards, MTV Australia Awards, MTV Video Music Brasil, Teen Choice Awards,Nickelodeon Kids' Choice Awards, VirtuaMagazine Awards entre outros. Vivo em funcao dela, nao importa as circunstancias, minha procura e constante minha missao e ser feliz...Tenho focados meus resultados pessoais em busca da felicidade, um abraco gostoso, receber um bom dia atencioso, saborear a comida que
tanto gosto, acordar 2 horas antes do despertador tocar e ter aquela sensacao gostosa de que posso dormir mais um pouco... coisas simples, que na maioria das vezes passavam despercebidas por mim...agora nao mais.Nao tenho outro objetivo de vida. Minha missao e ser feliz.Agradeco a Deus pelos meus amigos, que nao pedem nada em troca, alem da preocupacao de saberem como estou... Estou muito bem, por que tenho a atencao de todos que eu amo, e isso e maravilhoso.E nessa minha busca no decorrer do dia a dia, me encontro em momentos de felicidade.Sorrindo, agradecendo, sendo feliz e isso que realmente importa sempre.
ms.342 della Biblioteca Comunale di Assisi, con quattro studi(Attilio Bartoli Langeli, Massimiliano Bassetti, Enrico Menesto, FrancescoVerderosa), a cura di Enrico Menesto, Spoleto 2009 Angelada Foligno, Il Libro, Introduzione, traduzione e note di SalvatoreAliquo, IV edizione riveduta e corretta da Sergio Andreoli, Citta NuovaEditrice, Roma, 2009Bibliografia SergioAndreoli, Angela da Foligno maestra spirituale, II edizione, EditriceFranciscanum, Roma, 1996 SergioAndreoli, Angela da Foligno, III edizione, Gruppo Edicom, Rho (Milano),1998 SergioAndreoli, Angela da Foligno, III edizione, Edizioni Cantagalli, Siena,1999 SergioAndreoli, Angela da Foligno, Invito alla lettura, I edizione, EdizioniSan Paolo, Cinisello Balsamo (Milano), 1999 AA.VV., Angela da Foligno e il suo culto. I. Documenti a stampa e nel web (1497ca - 2003), a cura di Sergio Andreoli, Emiliano Degl'Innocenti, Paul Lachance eFrancesco Santi, I edizione, Edizioni del Galluzzo per la Fondazione EzioFranceschini, Firenze, 2006 AA.VV., Angela da Foligno alter Franciscus, II edizione, Editrice Franciscanum,Roma, 2008 SergioAndreoli, Angela da Foligno Penitente francescana, III edizione,Edizioni Messaggero Padova, Padova, 2008 SergioAndreoli, Via Crucis in cammino con Angela da Foligno, I edizione, CittaNuova Editrice, Roma, 2009 Il Liber di Angela da Foligno e la mistica dei secoli XIII-XIV inrapporto alle nuove culture, "Atti del XLV Convegno storico internazionale, Todi, 12-15ottobre 2008", CISAM-Centroitaliano di studi sull'alto medioevo, Spoleto, 2009 MassimoVedova, Esperienza e dottrina: il Memoriale di Angela da Foligno,prefazione di J. Dalarun, Istituto Storico dei Cappuccini, Roma, 2009. FortunatoFrezza, Liber Lelle. Il Libro di Angela da Foligno nel testo del codice diAssisi con versione italiana, Sismel - Edizioni del Galluzzo, Firenze,2012.Angela daFoligno, Memoriale. Edizione critica a cura di Enrico Menesto, Sismel -Edizioni del Galluzzo, 2013 (Societainternazionale per lo studio del Medioevo latino)
para comecar a procurar.Faeto e uma comuna italiana da regiao da Puglia, provincia de Foggia, com cerca de 799 habitantes. Estende-se por uma area de 26 km2, tendo uma densidade populacional de 31 hab/km2. Faz fronteira com Biccari, Castelfranco in Miscano (BN), Celle di San Vito, Greci (AV), Orsara di Puglia, Roseto Valfortore.Se voce conhece algum Gauzzi da regiao, por favor entre em contato pelo e-mail:familiagauzzi@gmail.comAbracos,Angelo Augusto Gauzzi