De momento, so na Inglaterra ele manteve sua posicao sem duvida muito solida ao passo que no continente europeu foi desalojado pelas demais correntes. Alias, na propria Inglaterra (como tambem nos Estados Unidos) parece ir perdendo pouco a pouco sua influencia.Resumindo, podemos compendiar da seguinte maneira a importancia relativa dos sistemas: no primeiro posto estao a metafisica e a filosofia da existencia; seguem-se-lhes de maneira menos direta e mediante as correntes mencionadas a filosofia da vida e a fenomenologia; e finalmente, a maior distancia, a filosofia da materia. Em derradeiro lugar, o idealismo (1).D. CARACTERISTICAS GERAIS. Naturalmente, nao e possivel indicar as caracteristicas gerais que correspondam por igual a todas as correntes do pensamento contemporaneo. Isto, principalmente, porque algumas dentre elas nada mais fazem do que continuar a atitude do seculo XIX, ou mais geralmente dos "modernos" (1600-1900), ao passo que as restantes se empenham em construir algo radicalmente novo em relacao aquelas. Ha, todavia, tracos comuns que, embora nao se apliquem a todos os filosofos, sao caracteristicos da maior parte deles. Assim, por exemplo, Whitehead parece estar do lado da razao, quando afirma que ja se encontra superada a "bifurcacao" tao tipica da epoca moderna entre o mundo-maquina e o sujeito pensante: como vimos, tanto o subjetivismo como o mecanicismo sofreram seria derrota. Em substancia, manifesta-se uma tendencia para uma concepcao organica e diferenciada da realidade, aliada a um reconhecimento expresso de sua estrutura graduada e de suas diferentes camadas de ser. Distinguem-se ainda outros caracteres que, embora nao possam ser qualificados de universais, definem, todavia, claramente o perfil do pensamento contemporaneo. Citemos entre eles:a) Atitude antipositivista. Se prescindirmos dos filosofos da materia e de alguns idealistas, este e um traco fundamental que se pode verificar estar presente em toda parte. Neste particular, os filosofos da vida, os fenomenologos e os filosofos da existencia ultrapassam os metafisicos: aqueles contestam em geral todo e qualquer valor as ciencias da natureza como fontes do conhecimento filosofico, ao passo que estes contentam-se com reservar-lhes um lugar subordinado.b) Analise. Em flagrante contraste com o seculo XIX, os filosofos contemporaneos praticam especialmente a analise,(1) A comissao da Associacao Internacional das Sociedades de Filosofia (fundada em 1948, cf. Apendice) compoe-se de trinta membros, vinte e quatro dos quais sao europeus, nomeados por eleicao. Destes, cinco sao tomistas, quatro metafisicos de outras tendencias, dois dialeticos, um positivista, um idealista, um materialista dialetico (tcheco-eslovaco) e um existencialista. Seis destes filosofos sao partidarios da logica matematica. Claro esta que a composicao desta comissao nao exprime exatamente a forca relativa das escolas; no entanto, e bastante significativa e muitas vezes com metodos novos dotados de extrema precisao.c) Realismo. Os metafisicos, a maioria dos filosofos da vida e dos filosofos da materia, assim como uma parte dos filosofos da existencia, sao realistas, sendo os idealistas os unicos que se mantem aferrados a posicao contraria. A forma de realismo que professam e a do realismo imediato: atribuem ao homem o poder de captar o ser diretamente. Em geral, a distincao kantiana entre coisa em si e fenomeno e, por assim dizer, rejeitada em