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cidade? E vos ainda mais acrescentais o ardor de sua ira sobre Israel, profanando o sabado. Sucedeu pois que, dando as portas de Jerusalem ja sombra antes do sabado, ordenando-o eu, as portas se fecharam, e mandei que as nao abrissem ate passado o sabado, e pus as portas alguns de meus mocos, para que nenhuma carga entrasse no dia de sabado. Entao os negociantes e os vendedores de toda a mercadoria passaram a noite fora de Jerusalem, uma ou duas vezes. Protestei pois contra eles, e lhes disse: Por que passais a noite defronte do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lancar mao de vos. Daquele tempo em diante nao vieram no sabado. Tambem disse aos levitas que se purificassem, e viessem guardar as portas, para santificar o sabado. (Nisto tambem, Deus meu, lembra-te de mim, e perdoa-me segundo a abundancia da tua benignidade). Vi tambem naqueles dias judeus que tinham casado com mulheres asdoditas,amonitas, e moabitas. E seus filhos falavam meio asdodita, e nao podiam falar judaico, senao segundo a lingua de cada povo. E contendi com eles, e os amaldicoei, e espanquei alguns deles, e lhes arranquei os cabelos, e os fiz jurar por Deus, dizendo: Nao dareis mais vossas filhas a seus filos, e nao tomareis mais suas filhas, nem pra vossos filhos nem para vos mesmos. Porventura nao pecou nisto Salomao, rei de Israel, nao havendo entre muitas gentes rei semelhante a ele, e sendo amado de seu Deus, e pondo-o Deus rei sobre todo o Israel? E contudo as mulheres estranhas o fizeram pecar. E dar-vos-iamos nos ouvidos, para fazermos todo este grande mal, prevaricando contra o nosso Deus, casando com mulheres estranhas? Tambem um dos filhos de Joiada, filho de Eliasibe, o sumo sacerdotes, era genro de Sambalate, o horonita, pelo que o afugentei de mim. Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram o sacerdocio, como tambem o concerto do sacerdocio e dos levitas. Assim os alimpei de todos os estranhos, e designei os cargos dos sacerdotes e dos levitas, cada um na sau obra. Como tambem para as ofertas da lenha em tempos determinados, e para as primicias. Lembra-te de mim, Deus meu, para bem.
A virtude, tentacao e perdas de JoHavia um homem na terra de Uz,cujo nome era Jo, e este era homem sincero, reto e temente a Deus, edesviaram-se do mal. E nasceram-lhe sete filhos e tres filhas. E era o seu gadosete mil ovelhas, e tres mil camelos, e quinhentas juntas d ebois. e quinhentasjumentas, era tambem muitissima a gente ao seu servico, de maneira qu estehomem era maior do que todos os do oriente. E iam seus filhos, e faziambanquetes em casa de cada um no seu dia, e enviavam, e convidavam as suas tresirmas a comerem e beberem com eles. Sucedeu pois que, tendo decorrido o turnode dias de seus banquetes, enviava Jo, e os santificava, e se levantava demadrugada, e oferecia holocaustos segundo o numero de todos eles, porque diziaJo: Porventura pecaram meus filhos, e balsfemaram de Deus no seu coracao. Assimo fazia Jo continuamente. E vindo um dia em que os filhos de Deus vieramapresentar-se perante o Senhor, veio tambemSatanas entre eles. Entao o Senhor disse a Satanas: Donde vens? E Satanasrespondeu ao Senhor, e disse: De rodear a terra, e passear por ela. E disse oSenhor a Satanas: Observaste tu o meu servo Jo? Porque ninguem ha na terrasemelhante a ele, homem sincero e reto, temente a Deus e desviando-se do mal.Entao respondeu Satanas ao Senhor, e disse: Porventura teme Jo a Deus debalde?Porventura nao o cercaste tu de bens a ele, e a sua casa, e a tudo quanto tem?A obra de suas maos abencoaste e o seu gado esta aumentado na terra. Masestende a tua mao, e toca-lhe em tudo quanto tem, e veras se nao blasfema de tina tua face! E disse o Senhor a Satanas: Eis que tudo quanto tem esta na tuamao, somente contra ele nao estendas a tua mao. E Satanas saiu da presenca doSenhor. E sucedeu um dia, em que seus filhos e suas filhas comiam, e bebiamvinho na casa de seu irmao primogenito. Que veio um mensageiro a Jo, e lhedisse: Os bois lavravam, e as jumentas pasciam junto a eles. E eis que deramsobre eles os sabeus, e os tomaram, e aos mocos feriram ao fio da espada, e eusomente escapei, para te trazer a nova. Estando este ainda falando, veio outroe disse: Fogo de Deus caiu do ceu, e queimou as ovelhas e os mocos, e osconsumiu, e so eu escapei, para te trazer a nova. Estando ainda este falando,veio outro, e disse: Ordenando os caldeus tres bandos, deram sobre os camelos,e os tomaram, e aos mocos feriram ao fio da espada, e so eu escapei, para tetrazer a nova. Estando ainda este falando veio outro, e disse: Estando teusfilhos e tuas filhas comendo e bebendo vinhho, em casa de seu irmaoprimogenito. Eis que um grande vento sobre veio dalem do deserto, e deu nosquatro cantos da casa, a qual caiu sobre os mancebos, e morreram, e so euescapei, para te trazer a nova. Entao Jo se levantou, e rasgou o seu manto, erapou a sua cabeca, e se lancou em terra, e adorou. E disse: Nu sai
do ventrede minha mae, e nu tornarei para la, o Senhor o deu e o Senhor o tomou, benditoseja o nome do Senhor. Em tudo isto Jo nao pecou, nem atribuiu a Deus faltaalguma.A adversidade e curel aflicao de JoE vindo outro dia, em que osfilos de Deus, vieram apresentar-se perante o Senhor, veio tambem Satanas entreeles apresentar-se perante o Senhor. Entao o Senhor disse a Satanas: Dondevens? E respondeu Satanas ao Senhor e disse: De rodear a terra, e passear porela. E disse o Senhor a Satanas: Observaste o meu servo Jo? Porque ninguem hanaterra semelhante a ele, homem sincero e reto, temente a Deus, desviando-se domal, e que ainda retem a sua sinceridade, havendo-me tu incitado contra ele,para o consumir sem causa. Entao Satanas respondeu ao Senhor, e disse: Pele porpele, e tudo quanto o homem tem dara pela sua vida. Estende, porem a tua mao, etoca-lhe nos ossos, e na carne, e veras se nao blasfema de ti na tua face! Edisse o Senhor a Satanas: Eis que ele esta na tua mao, poupa, porem, a suavida. Entao saiu Satanas da presenca do Senhor, e feriu a Jo duma chagamaligna, desde a planta do pe ate ao alto da cabeca.E Jo, tomando um pedaco detelha para raspar com ele as feridas, assentou-se no meio da cinza. Entao suamulher lhe disse: Ainda retens a tua sinceridade? Amaldicoa a Deus, e morre. Masele lhe disse: Como fala qualquer doida, assim falas tu, receberemos o bem deDeus, e nao receberemos o mal? Em tudo isto nao pecou Jo com os seus labios.Ouvindo pois tres amigos de Jo todo este mal que tinha vindo sobre ele, vieramcada um do seu lugar:Elifaz o temanita, e Bildade o suita, e Sofar o naamatita,e concertaram juntamente virem condoer-se dele, e consola-lo. E, levantando delonge os seus olhos e nao conhecendo, levnataram a sua voz e choraram, erasgando cada um o seu manto, sobre as suas cabecas lancaram po ao ar. E seassentaram juntamente com ele na terra, sete dias e sete noites, e nenhum lhedizia palavra alguma, porque viam que a dor era muito grande.Jo amaldicoa o seu nascimento e lamenta a sua miseriaDepois disto abriu Jo a sua boca,e amaldicoou o seu dia. E Jo, falando, disse: Pereca o dia em que nasci, e anoite em que se disse: foi concebido um homem! Converta-se aquele dia emtrevas, e Deus, la de cima, nao tenha cuidado dele, nem resplandeca sobre ele aluz. Contaminem-no as trevas e a sombra da morte, habitem sobre ele nuvens,negros vapores do dia o espantem! A escuridao tome aquela noite, e nao se gozeentre os dias do ano, e nao entre no numero dos meses! Ah! que solitaria sejaaquela noite e suave musica nao entre nela! Amaldicoem-na aqueles queamaldicoam o dia, que estao prontos para fazer correr o seu pranto.Escurecam-se as estrelas do seu crespusculo, que espere a luz, e nao venha,enao veja as pestanas dos olhos da alva! Porquanto nao fechou as portas doventre, nem escondeu dos meus olhos a canseira. Por que nao morri eu desde amadre, e em saindo
do ventre, nao expirei? Por que me receberram os joelhos? Epor que os peitos, para que mamasse? Por que ja agora jazeria e repousaria,dormiria, e entao haveria repouso par amim. Com os reis e conselheiros daterra,que para si edificavam casas nos lugares assolados. Ou com os principesque tinham ouro, que enchiam as suas casas de prata. Ou, como aborto oculto,nao existiria, como as criancas que nunca viram a luz. Ali os maus cessam deperturbar, e ali repousam os cansados. Ali os presos juntamente repousam e naoouvem a voz do exator. Ali esta o pequeno e o grande, e o servo fica livre deseu senhor. Porque se da luz ao misseravel, e vida aos amargurados de animo.Que esperam a morte, e ela nao vem, e cavam em procura dela mais do que detesouros ocultos. Que de alegria saltarm, e exultam, achando a sepultura?Porque se da luz ao homem cujo caminho e oculto, e a quem Deus o encobriu?Porque antes do meu pao vem o meu suspiro, e os meus gemidos se derramam, comoagua. Porque o que eu temia me veio, e o que receava me aconteceu. Nunca estivedescansado, nem sosseguei, nem repousei, mas veio sobre mim a perturbacao.Elifaz repreende JoEntao respondeu Elifaz, otemanita, e disse: Se intentarmos falar-te, enfadar-te-as? Mas quem poderaconter as palavras? Eis que ensinaste a muitos, e esforcaste as maos fracas. Astuas palavras levantaram os que tropecavam, e os joelhos desfalecentesfortificaste. Mas agora a ti te vem, e te enfadas, e, tocando-te a ti, teperturbas. Porventura nao era o teu temor de Deus a tua confianca, e a tuaesperanca a sinceridade dos teus caminhos? Lembra-te agora de qual e o inocenteque jamais perecesse? E onde ofram os sinceros destruidos? Segundo eu tenhovisto, os que lavram iniquidade e semeiam o mal segam isso mesmo. Com o halitode Deus perecem, e com o assopro da sua ira se consomem. O bramido do leo, e avoz do leao feroz, e os dentes dos leoezinhos se quebrantam. Perece o leaovelho, porque nao ha presa, e os filhos da leoa andam dispersos. Uma palavra seme disse em segredo, e os meus ouovidos perceberam um sussurro dela. Entrepensamentos de visoes da note, quando cai sobre os homens o sono profundo.Sobreveio-me o espanto e o tremor, e todos os meus ossos extremeceram. Entao umespirito passou por diante de mim, fez-me arrepiar os cabelos da minha carne.Parou ele, mas nao conheci a sua feicao, um vulto estava diante dos meus olhos,e, calando-me, ouvi uma voz que dizia. Seria porventura o homem mais justo doque Deus? Seria porventura o varao mais puro do que o seu Criador? Eis que nosseus servos nao confia, e nops seu sanjos encontra loucura. Quanto menos naqueles que habitam em casas delodo, cujo fundamento esta no po, e sao machucados como a traca! Desde manhaate a tarde sao despedacados, e eternamente perecem sem que disso se faca caso.Porventura nao passa com eles a sua excelencia? Morrem, mas sem sabedoria.Elifaz exorta a Jo a que busque a DeusChama agora, ha alguem que teresponda? E para qual dos santos te viraras? Porque a ira destroi o
louco, e ozelo mata o tolo. Bem vi eu o louco lancar raizes, mas logo amaldicoei a suahabitacao. Seus filhos estao longe da salvacao, e sao despedacados as portas,enao ha quem os livre. A sua messe a devora o faminto, que ate dentre osespinhos a tira, e o salteador traga a sua fazenda. Porque do po nao procede aaflicao, nem da terra brota o trabalho. Mas o hmem nasce para o trabalho, comoas faiscas das brasas se levantrm para voar. Mas quanto a mim eu buscaria aDeus, e a Ele dirigiria a minha fala. Ele faz coisas tao grandiosas, que se naopodem esquadrinhar, e tantas maravilhas que se nao podem contar. Ele da a chuvasobre a terra, e envia agua sobre os campos. Para por os abatidos num lugaralto, e para que os enlutados se exaltem na salvacao. Ele aniquila asimaginacoes dos astutos, para que as suas maos nao possam levar coisa alguma aefeito. Ele apanha os sabios na sua propria astucia, e o conselho dos perversosse precipita.Eles de dia encontram astrevas, e ao meio-dia andam como de notie, as apalpadelas. MA ao necessitadolivra da espada da sua boca, e da mao do forte. Assim ha esperanca para opobre, e a iniquidade tapa a sua propria boca. Eis que bem-Aventurado e o homema quem Deus castiga, nao desprezes, pois, o castigo do Todo-Poderoso. Porqueele faz a chaga, e ele mesmo a lliga. ele fere, e as suas maos curam. Em seisangustias te livrara, e na setima o mal te nao tocara. Na fome te livrara damorte, e na guerra da violencia da espada. Do acoite da lingua estarasobrigado, e nao temeras a assolacao, quando vier. Da assolacao e da fome teriras, e os animais da terra nao temeras. Porque ate com as pedras do campoteras a tua alianca, e os animais do cammpo estarao contigo. E saberas que atua teda esta em paz, e visitaras a tua habitacao, e nada te faltara. Tambemsaberas que se multiplicara a tua semente, e a tua posteridade como a erva daterra. Na velhice viras a sepultura, como se recolhe o feixe de trigo a seutempo. Eis que isto ja o havemos inquirido, e assim e, ouve-o, e medita nissopara teu bem.Jo justifica as suas queixasEntao Jo respondeu, e disse:Oh! Se a minha magioa retamente se pesasse, e a minha miseria juntamente sepusesse numa balanca! Porque, na verdade, mais pesada seira do que a areia dosmares, por isso e que as minhas palavras tem sido inconsideradas. Porque asfrechas do Todo-Poderoso estao em mim, e o seu ardente veneno o bebe o meuespirito, os terrores de Deus se armam contra mim. Porventura zurrara o jumentomontes junto a relva? Ou berrara o boi junto ao seu pasto? Ou comer-se-a semsal o que e insipido? Ou havera gosto na clara do ouvo? A minha alma recusatocar em vossas palavras, pois sao como a minha comida fastienta. Quem dera quese cumprisse o meu desejo, e que Deus me desse o que espero! E que Deusquisesse quebrantar-me, e soltasse a sua mao, e acabasse comigo! Isto aindaseria a minha consolacao, e me
refrigeraria no meu tormento, nao me poupandoele, porque nao repulsei as palavras do Santo. Qual e a minha forca, para queeu espere? Ou qual e o meu fim, para que prolongue a minha vida? E porventura aminha forca a forca da pedra? Ou e de cobre a minha carne? Esta em mim a minhaajuda? Nao me desamparou todo o ouxilio eficaz? Ao que esta alflito devia oamigo mostrar compaixao, ainda qo que deixasse o temor do Todo-poderoso. Meusirmaos aleivosamente me trataram, como um ribeiro, como a torrente dos ribeirosque passam. Que estao encobertos coma geada, e neles se esconde a neve. Notempo emque se derretem com o calor, se desfazem, e em se aquentando,desaparecem do seu lugar. Desviam-se as veredas dos seus caminhos, sobrem aovacuo, e perecem. Os caminhantes de Tema os veem, os passageiros de Seba olhampara eles. Foram envergonhados pro terem confiado, e, chegando ali, seconfundem.Agora sois semelhantes a eles,vistes o terror, e temestes. Disse-vos eu: Dai-me ou oferecei-me da vossafazenda presentes? Ou livrai-me das maos do opressor? Ou redimi-me das maos dostiranos? Ensinai-me, e eu me calarei, e dai-me a entender em que errei. Oh!quao fortes sao as palavras da boa razao! Mas qu ee o que censura a vossaarguicao? Porventura buscareis palavras para me repreender-des, visto que asrazoes do desesperado sao como vento? Mas antes lancais sortes sobre o orfao, eespeculais com o vosso amigo. Agora, pois, se sois servidos, olhai para mim,evede se minto em vossa presenca. Voltai, pois, nao haja iniquidade, voltai,sim, que a minha causa e justa. Ha porventura iniquidade na minha lingua? Ounao poderia o meu paladar dar a entender as minhas miserias? Porventura nao temo homem guerra sobre a terra? E nao sao os seus dias como os dias dojornaleiro? Como o cervo que suspira pela sombra, e como o jornaleiro queespera pela sua paga. Assim me deram por heranca meses de vaidade, e noites detrabalho me prepararam. Deitando-me a dormir, entao digo: Quando me levantarei?Mas comprida e a noite, e farto-me de me voltar na cama ate a alva. A minhacarne se tem vestido de bichos e de torroes de po, a minha pele esta gritada, ese fez abominavel. Os meus dias sao mais velozes do qu ea lancadeira dotecelao, e perecem sem esperanca. Lembra-te de que a minha vida e como o vento,os meus olhos nao tornarao a ver o bem. Os olhos dos que agora me veem nao meverao mais, os teus olhos estarao sobre mim, mas nao serei mais. Tal como anuvem se desfaz e passa, aquele que desce a sepultura nunca tornara a subir.Nunca mais tornara a sua casa, nem o seu lugar jamais o conhecera. Por isso naoreprimirei a minha boca, falarei na angustia do meu espirito, queixar-me-ei naamargura da minha alma. Sou eu porventura o mar, ou a baleia, para que meponhas uma guarda? Dizendo eu: Consolar-me-a a minha cama, meu leito aliviara aminha ansia! Entao me espantas com sonhos, e com visoes me assombras. Pelo quea minha alma escolheria antes a estrangulacao, e antes a morte do que estesmeus ossos. A minha vida abomino, pois
nao viverei para sempre, retira-te de mim,pois vaidade sao os meus dias. Que e o homem, para que tanto o estimes, eponhas sobre ele o teu coracao. E cada manha o visites, e cada momento oproves? Ate quando me nao deixaras, nem me largaras, ate que engula a minhasaliva? Se pequei, que te farei, o Guarda dos homens? Porque fizeste de mim umalvo para ti, para que a mim mesmo me seja pesado? E por que me nao perdoas aminha transgressao, e nao tiras a minha iniquidasde? Pois agora me deitarei nopo, e de madrugada me buscaras, e nao estarei la. Bildade refuta as palvras de Jo e justifica a DeusEntao respondeu Bildade, osuita, e disse: Ate quando falaras tais coisas e as razoes da tua boca seraoqual vento impetuoso?Porventura perverteria Deus odireito, e perverteira o Todo-Poderoso a justica? Se teus filos pecaram contraele, tambem ele os lancou na mao da sua transgressao. Mas, se tu de madrugadabuscares a Deus, e ao Todo-poderoso pedires misericordia. Se fores puro e reto,certamente logo despertara por ti, e restaurara a morada da tua justica. O teuprincipio, na verdade, tera sido pequeno, mas o teu ultimo estado crescera emextremo. Porque, eu te peco, pergunta agora as geracoes passadas, e prepara-tepara a inquiricao de seu spais. Porque nos somos de ontem, e nada sabemos, proquantonossos dias sobre a terra sao como a sombra. Porventura nao te ensinarao eles,e nao te falarao, e do seu coracao nao tirarao razoes? Porventura sobe o juncosem lodo? Ou cresce a espana sem agua? Estando ainda na sua verdura, e aindanao cortada, todavia antes de qualquer outra erva se seca. Assim sao as veredasde todos quantos se esquecem de Deus,e a esperanca do hipocrita perecera. A suaesperanca fica frustrada, e a sua confianca sera como a teia de aranha.Encostar-se-a a sua casa, e ela nao se tera firme, amapara-la-a, e ela naoficara em pe. Esta sumarento antes que venha o sol, e os seus renovos saemsobre o seu jardim. As suas raizes se entrelacam junto a fonte, par ao pedregalatenta;. Desaparecido ele do seu lugar, nega-lo-a este, dizendo: Nunca te vi.Eis que este e alegria do seu caminho, e outros brotarao do po. Eis que Deusnao rejeitara ao reto, nem toma pela mao aos malfeitores. Ate que de riso teencha a boca, e os teus labios de louvor. Teus aborrecedores se vestirao deconfusao, e a tenda dos impios nao existira mais.Jo confessa a justica de Deus e pede alivio para a suamiseriaEntao Jo respondeu, e disse:Na verdade sei que assim e, porque como se justificaria o homem para com Deus?Se quiser contender com ele, nem a uma de mil coisaws lhe podera responder. Elee sabio de coracao, poderoso em forcas, quem se endureceu contra ele, e tevepaz? Ele e o que transporta as montanhas, semque o sintam, e o que astranstorna no seu furor. O que remove a terra do seu lugar, e as suas colunasestremecem. O que fala ao sol,e ele nao sai, e sela as estrelas. O que soestende os ceus, e anda sobre os altos do mar. O que
faz a Ursa, o Orion, e oSete-estrelo, e as recamaras do sul. O que faz coisas grandes, que se nao podemesquadrinhar, e maravilhas tais que se nao podem contar. Eis que passa pordiante de mim, e nao o vejo, e torna a passar perante mim, e nao o sinto. Eisque arrebata a presa, quem lha fara restituir? Quem lhe dira: Que fazes? Deusnao revogara a sua ira, debaixo dele se encurvam os auxiliadores soberbos.Quanto menos lhe poderei eu responder ou escolher diante deles as minhaspalavras! A ele, ainda que eu fosse justo, lhe nao responderia, antes ao meujuiz pediria misericordia. Ainda que chamasse,e ele me respondesse,nempor issocreria que desse ouvidos a minha voz.Porque me quebranta com umatempestade,e multiplica as minhas chagas sem causa. Nem me permite respirar,antes me farta de amarguras. Quanto as forcas, eis que ele e o forte, e, quantoao juizo, quemme citara com ele? Se eu me justificar, a minha boca mecondenara, se retop me disser, entao me declarara perverso. Ainda que perfeito,nao estimo a minha alma, desprezo a minha vida. A coisa pe esta, por isso eudigo que ele consome ao reto e ao impio. Matando o acoite de repente, entao seri da prova dos inocentes. A terra e entregue as maos dos impio, ele cobreorosto dos juizes, se nao e ele,quem e logo? E os meus dias sao mais velozes doque um correio, fugiram, e nunca viram o bem. Passam como navios veleiros, comoaguia que se lancas a comida. Se eu disser: Eu me aesquecerei da minha queixa,mudarei o meu rosto, e tomarei alento. Receio todas as minhas dores, porque bemsei que me nao teras por inocente. E, sendo eu impio, por que trabalherei emvao? Ainda que me lave com agua de neve, e purifique as minhas maos com sabao.Mesmo assimme submergiras no fosso, e os meus proprios vestidos me abominarao.Porque ele nao e homem como eu, a quem eu responda, vindo juntamente a juizo.Nao ha entre nos atrio que ponha a mao sobre nos ambos. Tire ele a sau vara decima de mim, e nao me amedronte o seu torror. Entao falarei, e nao o temerei,porque assim nao estou em mim. A minha alma tem tedio de minha vida, dareilivre curso a minha queixa, falarei na amargura da minha alma. Direi a Deus:nao me condenes, faze-me saber por que contendes comigo. Parece-te bem que meoprimas, que rejeites o trabalho da tuas maos e resplandecas sobre o conselhodos impios? Tens tu porventura olhos de carne? Ves tu como ve o homem? Sao osteus dias como os dias do homem? Ou sao os teus anos como os anos de um homem.Para te informares da minha iniquidade, e averiguares o meu pecado? Bemsabes tuque eu nao sou impio, todavia ninguem na que me livre da tua mao. As tuas maosme fizeram e me entreteceram, e, todavia, me consomes. Peco-te que te lembresde que como barro me formaste, e de que ao po me faras tornar. Porventura naome vazaste como leite, e como queijo me nao coalhaste? De pele e carne mevestiste e de ossos e nervos me entreteceste. Vida