OBRA PRIMA DO PATRIMONIO ORAL E IMATERIAL DA HUMANIDADE: O SAMBA DE RODA DO RECONCAVO BAIANO Joseania Miranda FreitasMaria Manuela BorgesLuzia Gomes FerreiraPriscila Maria de JesusOs lugares de memoria ancestral: O Reconcavo BaianoPensar no Reconcavo Baiano e refletir sobre um lugar de memorias, marcado pela dizimacao dos grupos indigenas nativos, colonizacao portuguesa e na escravizacao dos africanos. Esse lugar passa [...] a ser a dimensao fragmentada e e tambem, o artefato produzido por uma sistematizacao ininterrupta e mutante de valores e significados. (OLIVEIRA, L., 1998, p. 2). O Dossie de Candidatura, enviado a UNESCO, assim define o Reconcavo: Por Reconcavo se costuma designar uma vasta faixa litoranea que circunda a Baia de Todos os Santos, a entrada da qual se ergue a cidade de Salvador, capital do Estado da Bahia. E uma regiao formada por mangues, baixios, tabuleiros, ilhotas e vales margeando o mar. Sao as terras em volta dagua, afinal, foi como a boca aberta da Baia de Todos os Santos que a regiao passou a fazer parte do mundo Atlantico. (DOSSIE, 2004, p 12-13) Durante o periodo colonial, o Reconcavo Baiano foi uma regiao economicamente opulenta, em suas vilas se desenvolveu o cultivo da cana-de-acucar e do fumo, produtos de grande valor economico naquele periodo; gracas ao solo fertil, conhecido como massape. Por conta de essas vilas serem grandes entrepostos economicos, a comunicacao entre elas e a capital era intensa como ressalta Reginaldo (2005, p. 65): As vilas mais importantes do Reconcavo Baiano se constituiram em centros da vida politica, social e economica das zonas produtoras de cana-de-acucar, fumo e uma serie de produtos indispensaveis ao abastecimento da cidade da Bahia. Atraves da grande baia e de uma privilegiada rede fluvial, a capital e as vilas do Reconcavo formavam um todo bastante integrado. Vale dizer que, atraves das vilas do Reconcavo, se estabeleciam circuitos comerciais com o interior da capitania e como outras capitanias da colonia.Devido ao seu desenvolvimento economico no periodo colonial, o Reconcavo concentrou um grande numero de africanos escravizados. Este tipo de mao-de-obra foi a base economica desta regiao:[...] Apos a dizimacao de muitos indigenas e a escravizacao ou expulsao de outros tantos, os portugueses de [sic] assenhorearam dos melhores terrenos, fazendo-se de donos de pessoas e riquezas. Embora os negocios do acucar estivessem sempre a merce do mercado internacional, sua venda garantiu fortuna e prestigio aos grandes proprietarios locais. Criou-se ali, assim, uma economia sustentada pelas lavouras do fumo, da cana-de-acucar e pelo trabalho de negros escravizados; criou-se tambem uma cultura filha das relacoes sociais gestadas no mundo escravista. (DOSSIE, 2004, p.14).O grande contingente de africanos nas vilas do Reconcavo caracterizou, peculiarmente, a cultura local. Quando os povos das diversas etnias africanas foram estabelecidos na regiao, devido ao trafico negreiro, trouxeram consigo elementos das praticas culturais dos seus lugares de origem. Devido ao fato desses grupos sociais estarem na condicao de escravizados, pode-se afirmar que houve um processo de re-criacao dessas praticas, assim como se criaram outras dentro desse contexto socio-historico. Para Oliveira, E. (2003, p. 84): [...] na diaspora africana, o que vem para o