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a principal virtude da ovelha e a obediencia, as principais caracteristicas do lobo sao a rebeldia e a desobediencia.O lobo nunca esta de acordo com a direcao do Espirito Santo. Ele sempre questiona os propositos feitos na igreja, reclama da bronca ou repreensao que recebeu, murmura da sua vida... ele e rebelde, pois a sua mente ja esta contaminada com esse virus.O lobo vestido de ovelha aparenta ser servo e obediente a Deus, mas quando analisamos a sua vida com precisao, constatamos justamente o contrario. Esse tipo de pessoa nao se contenta somente em pensar, mas a quem puder espalhar o seu virus mortal, ela espalhara: para o marido, esposa, vizinho, irmao de igreja, e ate mesmo para um incredulo.Essa pessoa reclama de TUDO, murmura sua vida e faz a divulgacao de todos os seus problemas, fracassos e discordancias pessoais: E isso so acarreta amarracao para sua vida. Isso porque a murmuracao atrasa as bencaos da pessoa. Alias, devido a isso o povo de Israel demorou 400 anos para encontrar a terra prometida num periodo que era para ser de 40 anos, ou seja, tiveram que esperar 10 vezes mais do que teriam que esperar para alcancar a sua bencao.Assim e a vida de muitas pessoas dentro da igreja: elas ate sao fieis nos dizimos, ofertas e na conduta de vida, mas devido a essa praga que e a murmuracao, vivem com a vida estacionada e parada no tempo. Dessa forma, a bencao que era para receber apos um ano de luta acaba levando 10 para chegar; a causa na justica que era para sair em 6 meses, leva 5 anos... Devido a murmuracao, o tempo de espera pela terra prometida foi multiplicado por 10 (40 x 10 = 400). E dessa forma acontece na vida das pessoas nos dias atuais.A arvore que nao da fruto e cortada e lancada no fogo. Quando um membro sai da igreja, ou um obreiro ou pastor sai da obra, nao e por acaso. Grande parte se deixaram contaminar pelo espirito do lobo. Eram como os principados e potestades nas regioes celestiais; o joio no meio do trigo; aquele que Deus vomitou, etc.Toda arvore que nao da bom fruto e cortada e lancada no fogo. Assim, pois, por seus frutos os conhecereis. Mt 7:9 Referencia: 3 Joao 1-15INTRODUCAO1. Na segunda carta Joao alerta sobre o perigo dos falsos mestres, aqui ele adverte sobre o perigo dos falsos lideres. Na segunda carta, os falsos mestres apelavam para o amor, mas negavam a verdade. Na terceira carta, o falso lider apela para a verdade, mas nega o amor. A segunda carta coloca o aspecto negativo da hospitalidade; a terceira carta o lado positivo da hospitalidade. Assim, as duas cartas devem ser lidas juntas para termos uma ideia equilibrada dessa pratica.2. Uma das palavras chaves desta terceira carta de Joao e a palavra TESTEMUNHO (v. 3,6,12). Ela significa nao somente o que dizemos, mas tambem o que fazemos. Cada cristao e uma testemunha, seja boa ou ma.3. Esta carta fala sobre tres homens: Gaio, Diotrefes e Demetrio (v. 1,
9, 12). Na igreja visivel ha salvos e perdidos. Ha crentes genuinos e crentes falsos. Ha os que amam a Deus e buscam a sua gloria e aqueles que amam a si mesmos e estao interessados apenas na sua propria gloria. Ha gente que trabalha com Deus e para Deus na igreja e gente que trabalha contra Deus. Ha trigo e joio. Ha ovelhas e lobos. Onde ha pessoas, ha problemas e tambem possibilidade de resolver os problemas. Cada um de nos deve perguntar para si com honestidade: eu sou parte do problema ou a uma parte da solucao do problema?4. Vejamos o perfil desses tres homens na igreja:I. GAIO, UM ENCORAJADOR V. 1-81. Um homem amado v. 1-2 O apostolo Joao o chama de amado tres vezes (v.1,2,5). Essa nao era apenas uma maneira formal de se dirigir as pessoas. Ele era um homem especial. Era daquele tipo de gente que atraia as pessoas pela sua bondade, pelo seu amor, pelo seu testemunho, pela sua vida.2. Um homem de vida espiritual saudavel v. 2 Gaio nao tinha riqueza nem saude na mesma proporcao que tinha uma vida espiritual abundante. E possivel ser pobre e ser rico espiritualmente. E possivel estar doente e ser rico espiritualmente. Devemos orar pela prosperidade financeira e pela saude dos crentes. Saude fisica e resultado de boa alimentacao, exercicio, limpeza, descanso apropriado e vida disciplinada. Saude espiritual e o resultado de fatores similares. Devemos alimentar-nos com a Palavra (Jo 17:17), exercitar a piedade (1 Tm 4:6-7), guardar-nos limpos (2 Co 7:1) e evitar a contaminacao do mundo (Tg 1:27). Ao mesmo tempo devemos descansar no Senhor (Mt 11:28-30).3. Um homem de bom testemunho v. 3-4 Gaio era reconhecido como um homem que obedecia a Palavra de Deus e andava na verdade. As pessoas que iam visitar Joao davam um bom testemunho do exemplo de Gaio. Sera que as pessoas que nos conhecem podem dar um bom testemunho a nosso respeito? As vezes ficamos desconfortados quando alguem pergunta: Fulado de tal e da sua igreja? Ou: Eu conheco um dos seus membros muito bem. O que levou Gaio a dar um bom testemunho? A Verdade de Deus! A verdade estava nele e o havia capacitado a andar em obediencia a vontade de Deus. Gaio leu a Palavra, meditou na Palavra, deleitou-se na Palavra e praticou a Palavra em sua vida diaria. O que e a digestao para o corpo, a meditacao e para a alma. Nao e apenas suficiente ouvir e ler a Palavra. Precisamos digeri-la e faze-la parte da nossa vida interior. Gaio andava na verdade e isso trouxe grande alegria a Joao (v. 4). Nao havia dicotomia entre a profissao de fe e a pratica. Havia correspondencia entre o credo e a conduta, verdade e vida.4. Um homem que exerce um ministerio pratico abencoador v. 5-8 Gaio era um ajudador da verdade Ou seja, ele ajudava as pessoas a fazerem a obra de Deus. Voce faz a obra com os pes, indo; com as suas maos contribuindo; com os seus labios falando e orando. Gaio abriu
seu coracao, seu bolso e seu lar para acolher os pregadores da Palavra de Deus. A segunda carta alerta para o perigo de exercer a hospitalidade com os falsos mestres (v. 7-11). A terceira carta alerta para a necessidade de hospedar e receber os pregadores fieis da Palavra de Deus (v. 5-8). Gaio era um encorador nao apenas para os domesticos da sua comunidade, mas tambem com os estrangeiros (Hb 13:2). Gaio nao abriu apenas seu lar, mas ele tambem abriu seu coracao e seu bolso para dar ajuda financeira aos seus hospedes que pregavam a Palavra de Deus. Ele dava suporte financeiro para que outras pessoas fizessem a obra de Deus (1 Co 16:6; Tt 3:13). Nossa fe deve ser expressa por obras (Tg 2:14-16) e nosso amor por ajuda e nao por palavras apenas (1 Jo 3:16-18). Qual e a motivacao para essa pratica de amor de Gaio? 1) Dar suporte aos servos de Deus honra a Deus (v. 6) Nos nos assemelhamos a Deus quando nos sacrificamos a nos mesmos para servir aos outros. Devemos viver do modo digno de Deus para o seu inteiro agrado. Servir aos servos de Cristo e servir a Cristo (Mt 10:40; 25:34-40). 2) Dar suporte aos servos de Deus e um testemunho aos perdidos (v. 7) Jesus ensinou claramente que os servos de Deus merecem suporte financeiro (Lc 10:7), mas esse suporte nao dever vir dos incredulos, mas do povo de Deus . Essa foi a atitude do pai da fe, Abraao (Gn 14:21-24). O argumento de Joao e que os missionarios nao deveriam receber dinheiro dos pagaos. 3) Dar suporte ou servir aos servos de Deus e obediencia a Deus (v. 8a) O ministerio da hospitalidade e do suporte a obra de Deus nao e somente um privilegio e uma oportunidade, mas uma obrigacao. Paulo deixa esse ensino claro nas Escrituras (Gl 6:6-10; 1 Co 9:7-11; 2 Co 11:8-9; 12:13). Os missionarios saiam para pregar em nome de Cristo e nao tinham como se sustentar, dai a igreja precisava acolhe-los. 4) Dar suporte aos servos de Deus e tornar-se cooperador da verdade (v. 8b) Gaio nao somente recebeu a verdade e andou na verdade, mas ele tambem tornou-se cooperador para que a verdade chegasse a horizontes mais longinquos. Precisamos nos tornar aliados da verdade. Gaio tinha o coracao e o bolso convertidos. Sua vida, seu lar, e seu dinheiro estavam a servico do Reino de Deus. Nos precisamos de crentes como Gaio na igreja: gente que tem uma vida espiritual saudavel, obediente a Palavra e que partilha o que eles tem para a proclamacao da Palavra.II. DIOTREFES, UM DITADOR V. 9-101. Diotrefes era amante dos holofotes v. 10 No carater e na conduta, Diotrefes era inteiramente diferente de Gaio. Ele se ama mais do que aos outros. Jesus nao ocupava a primazia na vida de Diotrefes. Por isso, ele nao acolhida o apostolo Joao. A rejeicao possivelmente nao era doutrinaria, mas pessoal. Os motivos que governavam a conduta de Diotrefes nao eram nem teologicos nem sociais nem eclesiasticos, mas morais. Ele estava
avido de posicao e poder. Ele nao tinha dado ouvidos as advertencias de Jesus contra a ambicao e desejo de dominio (Mc 10:42-45; 1 Pe 5:3). Diotrefes queria ser o centro das atencoes. Ele olhava para Joao como um rival e nao como um apostolo de Cristo. Satanas estava trabalhando na igreja atraves de Diofrefes, porque ele estava operando sobre a base do orgulho e da auto-glorificacao, as duas principais armas do diabo. O orgulho, a soberba e um pecado intoleravel para Deus. Na igreja de Cristo todos estamos nivelados no mesmo patamar: somos servos. Nao espaco para donos, para chefes, para buscar aplausos de homens. Diotrefes era um lider ditador. Ele impunha sua lideranca pela forca e pela intimidacao. Sua vontade era lei. Ninguem podia ocupar o seu espaco. Cada pessoa que chegava na igreja era uma ameaca a sua lideranca. Por isso, ele nao dava acolhida a Joao.2. Diotrefes era uma pessoa que gostava de projetar-se falando mal dos outros v. 10a As palavras mas e as obras mas emanam do maligno. Diotrefes mentiu sobre o apostolo Joao. Ele trazia falsas e vazias acusacoes contra Joao. Seu prazer era atentar contra a honra daqueles que eram ameaca ao seu orgulho e a sua posicao de lideranca. Ele cometia o pecado mais abominavel para Deus: espalhar intriga entre os irmaos (Pv 6:16-19). A palavra proferindo significa falar absurdo. Nao eram apenas impias, mas disparatadas. Ele lancava acusacoes maldosas e sem base. Diotrefes era como o rei Saul: em vez de se humilhar e mudar da vida, ele quer destruir aquele que Deus levantou para fazer a obra. Diotrefes fala mal de Joao pelas costas, quando Joao nao estava presente para defender-se (v. 10 a). Nos precisamos ter cuidado para nao dar guarida a tudo que ouvimos e lemos sobre boados espalhados contra os servos de Deus. Eles podem estar sendo espalhados por membros de igreja como Diotrefes.3. Diotrefes era uma pessoa que influenciava negativamente os outros v. 10b Ele nao apenas nao acolhia Joao, mas tambem nao acolhia as pessoas ligadas a Joao e alem disso, ele impedia que os outros membros da igreja acolhessem os enviados pelo apostolo Joao. Sua influencia e para o mal. Ele exerce a sua autoridade de forma doentia, usando a arma da intimidacao. Exemplo: Saul matou 85 sacerdotes em Nobe e mandou matar os homens, as mulheres e as criancas simplesmente porque eles receberam Davi na cidade. Diotrefes era um lider controlador, manipulador, ditador. Ele quer controlar a vida das pessoas e impor a elas sua vontade autoritaria. A mesma Biblia que nos exorta a nao ter comunhao com descrentes (2 Co 6:14-16), com hereges (Rm 16:16-19), nos ensina a acolher uns aos outros (3 Jo 8).4. Diotrefes exercia a sua autoridade para punir aqueles que discordavam com ele v. 10c ... e os expulsa da igreja. Diotrefes nao tinha nem autoridade nem base biblica para expulsar as pessoas da igreja. A disciplina que ele praticava era abusiva. As pessoas eram disciplinadas nao porque haviam desobecido a Palavra de Deus, mas porque haviam desobedecido uma
ordem autoritaria dele. A disciplina biblica nao e uma arma nas maos de um ditador para proteger-se a si mesmo. A disciplina e uma ferramenta para uma congregacao usar para promover a pureza e glorificar a Deus. A igreja nao e uma delegacia. Ela nao trata as pessoas com chibata. A disciplina deve ser exercida com amor. Os ditadores na igreja sao perigosos. Eles julgam e condenam todos aqueles que discordam deles. Eles lutam nao pela gloria de Deus, mas pela projecao dos seus proprios nomes. Concluindo, Diotrefes difamou a Joao, tratou com pouco caso os missionarios e excomungou os crentes leais porque seu amor era a si proprio e ele queria ter a preeminencia.III. DEMETRIO, UM EXEMPLO V. 11-151. Demetrio, um homem digno de ser imitado v. 11 Praticar o bem e dar prova de nascimento divino; praticar o mal e provar que a gente nunca viu a Deus. Joao questiona assim, a autenticidade da vida de Diotrefes. Quando um lider anda com Deus e vive de forma irrepreensivel ele e digno de ser imitado (Fp 3:17; 1 Co 11:1). Ele tornou-se modelo, padrao, referencial. As pessoas estao olhando para nos. Eles estao nos copiando. Que tipo de crente estamos sendo? Estamos influenciando para o bem ou para o mal?2. Demetrio, um homem que tem bom testemunho dentro e fora da igreja v. 12 Todos os membros da igreja conheciam Demetrio, amavam Demetrio e agradeciam a Deus pela sua consistente vida e ministerio. Sua vida era exemplo para os membros da igreja. Os de fora da igreja tambem lhe davam bom testemunho. Sua vida era coerente. Sua familia familiar, financeira, profissional era coerente com o seu testemunho.3. Demetrio, um homem que tem bom testemunho da propria verdade v. 12 Como Gaio ele andou na verdade e obedeceu a verdade. A genuinidade crista de Demetrio nao precisava da prova dos homens; provava-se por si mesma. A verdade que ele professa estava encarnada nele. Isso nao significa que era perfeito, mas significa que foram consistentes, buscando em tudo glorificar a Deus.5. Demetrio, um homem que recebe bom testemunho tambem do apostolo Joao v. 12 Joao encontra na igreja Gaio e Demetrio que estao prontos a acolhe-lo a despeito da oposicao de Diotrefes. Era um homem que estava disposto a correr riscos para defender a verdade. Ele tinha coragem de assumir posicoes definidas na igreja.
quando sofrerdes injurias, mentiras,difamacoes e ataques por praticardes o que vos ensinei.alegrai-vos, nao desanimeis, porque sereis reconhecidos na eternidade. Da mesma forma os profetas que viveram antes de vos, foram desacreditados e perseguidos.Vos sois o sal da terra. Mas se o sal perder seu proprio sabor e se tornar insosso que se fara com ele ? Para nada servira e as pessoas o atirarao fora, por inutil.Vos sois a luz que clareia o mundo. Nao se pode ocultar uma cidade iluminada no alto da montanha. Tambem nao se acende uma lampada para esconde-la debaixo da mesa ou dentro do armario.Ao contrario, nos a colocamos em lugar onde possa oferecer luz a todos na casa. Assim, portanto, que vossas obras sejam como lampadas que a todos iluminem. E, ao ver tais obras, as pessoas sejam levadas a reconhecer a presenca de Deus.Nao vim mudar os mandamentos nem anular o que disseram os profetas. Nao vim revogar, mas viver a lei de Deus. Nenhum ponto e nenhuma virgula dos mandamentos serao omitidos ate que minha missao se cumpra. Digo que aquele que desprezar mesmo o menor desses mandamentos e instigar os outros faze-lo sera pequeno diante de Deus. Aquele que praticar e ensinar esses mandamentos sera grande diante de Deus. Eu asseguro que se a vossa justica limitar-se apenas a cumprir a legislacao e as normas, os artigos e paragrafos e a salvar as aparencias, Deus nao vos sera revelado.Ouvistes sempre dizer: Nao mataras; quem matar devera responder por seus crimes nos tribunais. Todavia, eu digo que tambem o odio e o desprezo -ainda que manifestados em palavras- serao julgados. Portanto, antes de cumprir promessas, fazer devocoes, acender velas ou ter um gesto de filantropia, pergunta-te se teu proximo nao foi prejudicado por ti. Antes de entregar tua oferta, vai pedir-lhe desculpas. Depois oferece tua dadiva e tua piedade.Reconcilia-te com teu desafeto enquanto estas junto dele e ele perto de ti, para nao acontecer que a reparacao que lhe deves tu a tenhas de dar no julgamento, quando entao ficaras livre somente depois de pagar toda a tua culpa.Ouvistes o que foi ensinado : Nao praticaras adulterio. Digo, porem: quem olha para uma mulher com o proposito de trair ja cometeu adulterio em seu coracao. Portanto, se teu olho direito te escandaliza, poupa teu olhar. Pois e melhor renunciar a vista do que entregar o corpo inteiro as trevas. E se tua mao direita te escandaliza, nao a utilizes, pois e preferivel privar-te da mao do que entregar o corpo inteiro a escravidao. Foi dito: aquele que rejeitar sua mulher, de-lhe documento de divorcio. Eu, porem , vos digo : todo aquele que abandona sua mulher, a nao ser por motivo de prostituicao, a expoe ao adulterio; e aquele que se une a mulher adultera tambem e adultero.Ouvistes o que foi dito aos antigos : Nao juraras falso, cumpriras teus juramentos para com o Senhor. Eu, porem, digo: nao jureis nunca sem motivo justo, nem pelos ceus em nome de Deus, nem pela terra em nome dos homens,nem por nada de sagrado. Nem mesmo
jureis por vossa cabeca, pois nao tendes sequer o poder de controlar os fios brancos ou pretos de vossos cabelos. Se e sim dizei sim. Se e nao, dizei nao.Ouvistes o que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Eu, porem, vos digo: nao revideis ao mau com a maldade. Se vos agridem e humilham. nao guardeis no rosto a marca da ofensa. Aquele que disputar convosco o pouco que tendes, mostrai-vos desprendidos e acima de mesquinharias. Se alguem vos obriga a um sacrificio, sede generosos e pacientes. Se alguem vos pede, oferecei o que tendes; e se estiver em vosso alcance, nao volteis as costas a quem necessita pedir-vos emprestado.Ouvistes o que foi dito : Amaras teu proximo e odiaras teu inimigo. Eu, porem, vos digo: amai vossos inimigos. Lembrai-vos de pedir a Deus o bem tambem aos que vos perseguem; porque e assim que vos tornais filhos de Deus, que e Pai, e que faz nascer o sol igualmente sobre bons e maus e cair a chuva sobre justos e injustos. Se amais aos que vos amam, que recompensa tendes ? Os interesseiros e oportunistas tambem fazem isso. Se quereis bem e desejais a felicidade apenas a vossos amigos fraternos, nao ha nisso nenhum merito. Nao e isso que se faz no relacionamento social comum ? Entretanto, deveis buscar o aperfeicoamento constante como vosso Pai e perfeito.Tomai cuidado para que as boas obras e a justica que praticais nao sejam apenas pretexto para aparecer perante os olhos das pessoas. Se isso acontecer, nao havera nelas nenhum merito perante os olhos de Deus. Por isso, quando derdes ajuda ou auxilio a alguem, nao espalheis o fato , nem conteis vantagens, nem facais propaganda de vosso gesto, como agem aqueles que buscam elogios e criam uma boa imagem em torno de si. Na verdade, os que querem apenas distinguir-se ja estao pagos e recompensados com a fama que conquistaram. Vos, porem, quando socorrerdes uma pessoa, fazei-o sem alarde, com discricao e desinteresse, de sorte que vossa mao esquerda nao saiba o que faz vossa mao direita. O Pai, que ve o que esta oculto no coracao vos dara o valor devido.Ao orar, nao queirais parecer devotos, nem facais exibicao de piedade, para que as pessoas que vos vejam digam que sois gente boa e de bem. Em verdade, digo que quem age assim ja e recompensado por sua vaidade e vangloria. Mas tu, quando rezares, recolhe-te dentro de ti mesmo, como se estivesses num quarto fechado, e pede que apenas o Pai te veja, pois Ele enxerga o fundo do coracao e te atendera.Em vossas preces nao repitais as palavras maquinalmente, sem senti-las, como fazem aqueles que imaginam ser tanto mais ouvidos quanto mais longo for o palavreado. Nao sejais como eles, porque vosso Pai sabe do que tendes necessidade antes mesmo de pedirdes as coisas.Orai desta maneira :Pai nosso, que estais no ceu,santificado seja o Vosso nome,venha a nos o Vosso reino,seja feita a Vossa vontadeassim na terra como no ceu.O pao nosso de cada dia nos dai hoje.Perdoai
as nossas ofensas, assim como nos perdoamos a quemnos tenha ofendido.E nao nos deixeis cair em tentacao, mas livrai-nos do mal. Se perdoardes as pessoas as falhas que elas tem, vosso Pai tambem vos perdoara; mas se nao oferecerdes vosso perdao, nao estareis em condicao de receber o perdao de Deus. No jejuar, nao assumais um ar de sacrificio, como fazem os hipocritas que desfiguram o rosto para que seu jejum seja notado pelas pessoas. Eu vos digo que eles recebem sua recompensa ao serem observados. Tu, porem, quando jejuares, penteia os cabelos e lava o rosto, para que as pessoas nao saibam que fazes jejum, mas apenas o teu Pai , que esta presente em segredo. E o Pai que ve o que esta oculto, te retribuira.Nao facais de vossa vida um acumulo de riqueza e bem-estar, que sao passageiros e podem ser dilapidados e destruidos. Acumulai tesouros de boas obras, que nem a traca e a ferrugem corroem, nem os assaltantes carregam. Onde colocardes o valor de vosso tesouro, ai estara vosso amor.A luz do corpo e o olho. Se teu olho nao tiver malicia, todo teu corpo refletira pureza, mas se teu olhar se corromper, todo teu corpo se obscurecera. Pois se a luz que ha em ti sao trevas,quao grandes nao serao as proprias trevas.Ninguem pode ter como patrao o bem e o mal e servi-los igualmente ao mesmo tempo. Ou estima um e desserve o outro, ou se apega ao primeiro e desatende ao segundo. Nao podeis servir a Deus e ao egoismo do dinheiro.Por isso vos digo: nao vos inquieteis com a vossa vida, com o que haveis de comer, com o vosso corpo, com o que tereis para vestir. Nao e a vida mais importante que o alimento; e o corpo, mais que a roupa ? Observai as aves do ceu: nao semeiam, nao colhem, nao guardam em celeiros. No entanto, vosso Pai as alimenta. Nao valeis mais que os pardais e bem-te-vis ? Quem dentre vos, por mais que se preocupe e aflija, pode prolongar por pouco que seja o tempo de sua vida ? E por que preocupar-vos com as roupas que tereis para vestir ? Aprendei com os lirios do campo. Vede como crescem; e no entanto nao trabalham nem tecem. Todavia, nem Salomao, em todo o seu esplendor vestiu-se como um deles. Ora se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanha sera cortada e queimada, nao fara ele muito mais por vos, homens fracos na fe ? Portanto, nao vivais preocupados dizendo: que iremos comer? Ou, que iremos beber? Ou, que iremos vestir ? Quem nao cre e que vive preocupado excessivamente com isso.Deus, que e Pai, sabe de vossas necessidades. Buscai, em primeiro lugar, praticar no mundo os mandamentos do Pai e sua justica. E tudo o mais vos sera dado. Nao vos preocupeis , pois, com o dia de amanha. O amanha tera outras preocupacoes. Bastam para cada dia as dificuldades desse dia.Nao julgueis para nao serdes julgados. Os juizos que aplicardes aos outros