relacao ao mais apropriado para o mesmo, e algo que requer processos reflexivos, os quais nao podem manipular elementos que nao estiverem assimilados por seus protagonistas, seja a partir de sua propria experiencia ou da proposicao de uma tradicao. Se a deliberacao e sobre a forma de realizar o bem, nenhum professor podera evitar agir em relacao a sua propria concepcao do que e o bem na educacao, independentemente das restricoes ou das ordens as quais estejam submetidos. A conclusao que se extrai e a de que a educacao nao pode ser determinada a partir de fora; entenda-se a partir disto a ideia de que a pratica educativa nao pode ser a realizacao de valores educativos formulados por agentes externos a propria acao. Sao os proprios profissionais do ensino que, em ultima instancia, decidem a forma com que planejam suas aulas, por meio das quais as tentativas de influencia externa sao transformadas em praticas que nem sempre tem muito a ver com a essencia das mudancas pretendidas. Como poderemos nos, professores, conhecer o que se deve fazer: Uma resposta possivel e que teremos de receber instrucoes em forma de curriculo e de especificacoes sobre os metodos pedagogicos. Pessoalmente, rejeito essa ideia. A educacao e um aprendizado no contexto de uma busca da verdade. A verdade nao pode estar definida pelo Estado, nem sequer por meio de processos democraticos: um controle estrito do curriculo e dos metodos pedagogicos nas escolas e equivalente ao controle totalitario da arte. Alcancar a verdade por meio da educacao e um assunto de juizo profissional em cada situacao concreta, e os professores de educacao ou os administradores nao podem nos indicar o que devemos fazer. As recomendacoes vao variar em cada caso. Nao necessitaremos de um medico se o que este nos indicar for um tratamento prescrito pelo Estado ou sugerido por seu professor, sem sequer nos ter examinado e diagnosticado previamente (Stenhouse, 1985:44-5)CONTRADICOES E CONTRARIEDADES: DO PROFISSIONAL REFLEXIVO AO INTELECTUAL CRITICO Nao vivemos em uma sociedade simplesmente pluralista, mas estratificada e dividida em grupos com status desigual, poder e acesso a recursos materiais e culturais (Warnke, 1992:150). A pratica profissional nao e so a realizacao de pretensoes educativas. Nos, docentes, em um mundo nao so plural, mas tambem desigual e injusto, nos encontramos submetidos a pressoes e vivemos contradicoes e contrariedades das quais nem sempre e facil sair, ou nem sequer captar com lucidez. E essa fraqueza ou insuficiencia de argumentacao do profissional reflexivo que conduz a busca de uma concepcao que, sem renunciar ao que anuncia a pretensao reflexiva (uma pratica consciente e deliberativa, guiada pela busca da coerencia pessoal entre as atuacoes e conviccoes), de conta dessas preocupacoes em relacao a qual deveria ser a orientacao para a reflexao do professor1. Apropriacao generalizada do termo reflexivo Desde que se publicou a obra de Schon (1983), a ideia do docente como profissional reflexivo passou a ser moeda corrente na literatura pedagogica. Varios autores tentaram fazer uma revisao sobre o enfoque reflexivo. De um lado, nao se sabe, em muitas ocasioes, o que querem dizer os autores