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Nao fico lindo *--* nem chorou tao bonzinho ... Mais pega pra voce Fico sozinho pensando o que fazer entrar e depreensao pensado que a vida nao vale apena viver nao faz mais sentindo para mim mais nao sei o que fazer fico sozinho por uns bons tempos sem amigos sem quem me der a mao para me ajudar pensando cada dia mais me matar sem sentido ser rumo nao tem como viver mais assim nao sei o que e amor ,vida, alegria e nao sei o que e ter amigos ser amado nao sei a palavra amor nao faz sentido nada disso para mim ... mais uma hora aparece esse cara pra ti ...... Ai a voce pensa quem ser ele pois ele ser o cara que morreu por tina cruz e por amor voce fica ai pensando em se matar em depreensaoporque ele sofreu por cada gota de sangue por voce ai estar tristepara olha viva a vida mesmo que ninguem esteja do seu lado poxa mais semo senhor sempre vai estar contigo nas horas boas e ruim ... nao faz sentido voce fica ai chorando se deprimindo por nada entao levante a cabeca e segua com o amor de Deus e seja feliz...Porque esse e o unico amor verdadeiro que temos.. nunca vai nos deixar e abandonar ....Ele e o amor ...Deus Te amo e aquele que morreu por voce na cruz tambem O universo do candomble esta presente na vida de Iya Senzaruban desde muito cedo. Nascida numa familia de cultura tradicional do candomble, ela e filha de um ekede e de um oga. Foi iniciada nesta senda espiritual aos 7 anos e aos 14 anos tornou-se mae-de-santo. Desde o inicio dos anos 90 estuda tecnicas da medicina alternativa como a aromaterapia, acupuntura, fitoterapia, auriculoterapia, cromoterapia e cristais. No Sri Lanka entrou no culto a Krishna e Shiva e acabou descobrindo uma forma para substituir, em sua alimentacao e nos rituais, os animais e ingredientes de origem animal. Vegetariana ha 25 anos, atuante na area de saude, ela e tambem responsavel pelo Grupo Ile Iya Tunde, entidade filantropica que atua ha 22 anos em Itanhaem, no estado de Sao Paulo e que ministra cursos e atividades para a comunidade. Sua experiencia na renovacao do candomble esta sendo relatada no livro que escreve e pretende publicar sob o titulo de Candomble Vegetariano. Nesta entrevista a jornalista Cynthia Schneider, da ANDA, Yia Senzaruban fala sobre sua experiencia lactovegetariana, sua dedicacao ao candomble, sua caminhada espiritual e a sintonia entre natureza e espiritualidade.ANDA Como foi sua experiencia de ter se tornado mae-de-santo tao jovem e depois ter optado pelo vegetarianismo?Iya Senzaruban Eu ja nasci dentro do santo. Fui iniciada aos 7 anos e aos 14 ja era mae-de-santo. Depois disso andei em varios lugares, mas no Sri Lanka foi uma experiencia relevante por causa do vegetarianismo e tambem porque eu me iniciei como devota de Krishna. E isto tudo criou uma incompatibilidade, pois os devotos de Krishna e Shiva nao comem carne de jeito nenhum. Eles comem alguns produtos lacteos e
derivados como o queijo, porque a vaca e considerada sagrada. Mas nao comem ovo, nenhum outro produto animal sem ser derivado do leite. Desde pequena eu nao gostava de comer carne, entao optar pelo vegetarianismo foi facil. Dificil foi conciliar as coisas. Eu levei muitos anos para poder encaixar as duas coisas, que eu considerava muito bonitas. Alem disso eu ja tinha muita gente que contava comigo pela minha situacao religiosa. Nao poderia abandonar tudo no meio do caminho.ANDA Como foi esta transicao para um candomble vegetariano?Iya Senzaruban Eu estou escrevendo um livro a respeito do candomble vegetariano e tambem dou cursos e palestras sobre isto. Assim como eu, tem muita gente que e do santo, que e do candomble e que nao gosta da matanca e se sente meio acuada. Tem gente que adora, gosta, ama os orixas, admira o ritual que e muito bonito, muito completo, mas na hora de participar de uma matanca, o bicho pega. A proposta do vegetarianismo no candomble e fazer de uma outra forma, sem prejudicar o tipo de energia que a gente trabalha, sem mudar muito. As mudancas sao muito poucas. Nao sao eliminados os elementos da natureza, que e o que o candomble trabalha, as forcas da natureza. No livro que estou escrevendo apresento as mudancas que vao desde a comida de santo, que nao usa nem camarao ou ovo, nada de origem animal. Mas demorou muito tempo para chegar nisso. Passei a vida inteira dentro de um certo contexto. Hoje ja e mais facil. Mas ainda tem adaptacoes a fazer, tem hora que eu tenho que buscar outras solucoes. Tambem nao da para buscar a mesma energia, porque a energia de sangue e muito pesada. Ela traz muita protecao mas ao mesmo tempo traz muita sujeira espiritual. Hoje em dia eu procuro ter uma limpeza espiritual e conseguir a mesma coisa sem ter que fazer uma matanca: livrar as pessoas de problemas, principalmente na area de saude, de doencas graves. Como eu tambem sou terapeuta, vejo muito por este lado, de saude fisica, moral, espiritual e psicologica. Meu trabalho como mae-de-santo e bem voltado para a saude.ANDA Voce tambem trabalha com outras tecnicas de terapias como a cromoterapia e acupuntura. Como isto ajuda no seu trabalho?Iya Senzaruban Hoje em dia os pais-de-santo estao muito mais cultos. E uma nova epoca dentro do candomble. As pessoas estao buscando mais conhecimento, trabalham em outras coisas, nao dependem mais financeiramente do candomble como eram os antigos pais-de-santo, que so viviam para isso. Entao ficava muito restrito. Toda religiao precisa evoluir, senao fica estagnada e morre.ANDA Dentro do contexto religioso e mais dificil a aceitacao da mudanca?Iya Senzaruban A respeito da matanca, eu acho que os meus filhos-de-santo que ja tem casa vao aproveitar muito mais esta situacao renovada e talvez daqui a 10 anos a gente tenha alguma resposta. Isso porque ha uma restricao muito seria a respeito disso. Mas aos poucos eu acredito que a gente vai atingindo as pessoas. Afinal, alguem tem que comecar, ne?ANDA Da para perceber o quanto voce esta sendo
pioneira.Iya Senzaruban Isso e porque eu sou filha de Iansa, e Iansa arrebenta tudo. Ela e a minha guerreira, ela derruba mesmo os tabus, os preconceitos. Mas fora a situacao de matanca, os pais-de-santo tem menos tradicionalismo hoje. Eles sao abertos a outras coisas, a busca das raizes, das ervas, de estudos sobre determinados orixas que a maioria nao conhecia ainda, mas com uma mente diferente, porque ja tem mais cultura. A maioria hoje tem terceiro grau completo e isso faz alguma diferenca.ANDA Como voce relaciona o vegetarianismo e a espiritualidade sob este enfoque profissional na area de saude?Iya Senzaruban Matar os animais e algo que espiritualmente nao faz bem, pois voce esta tirando a vida e depois comendo cadaveres. Nao e nada sadio espiritualmente falando. Alem disso, principalmente o frango e os animais que se compram em supermercados estao cheios de hormonios. Um frango hoje em dia, de um pintinho para um frango demora tres dias. Isso e um absurdo. Imagine o que isto nao causa dentro do organismo da pessoa. E ainda afeta a psique, porque sao drogas injetadas por tabela. Nao adianta voce nao fumar, nao beber, nao tomar psicotropicos e acabar consumindo por tabela quando consome a carne. O efeito e o mesmo. Isso faz tambem com que cada vez mais as pessoas tenham cancer e outras doencas. O vegetarianismo, ao contrario, e muito bom. E certo que muitas verduras sao contaminadas, mas mesmo assim ja nao faz tanto mal, pois nao atinge a aura da pessoa. E com isso ainda tem tantas opcoes, como os graos. Eu mesma como muito poucas verduras. O que como mais sao legumes, tuberculos, graos e doces. Inclusive, quando eu dou aulas sobre a comida vegetariana, apresento excelentes opcoes simples e tao mais baratas! Com um quilo de carne da para fazer um almoco para quatro pessoas. Com o mesmo dinheiro de um quilo de carne, na cozinha vegetariana, da para fazer o almoco, o jantar e outro almoco no dia seguinte para quatro pessoas. O vegetarianismo e um estilo de vida para o bolso, para a saude mental, espiritual e psicologica, pois tudo esta ligado. Se voce come um alimento saudavel, vai ser uma pessoa saudavel mentalmente tambem. Te da animo para fazer exercicios, voce se torna uma pessoa mais doce. Geralmente quem e vegetariano nao bebe, nao fuma, e uma consequencia sine qua non. Vai limpando o seu corpo. E ainda tem mais: a pele fica bonita, o cabelo tambem, nao tem barriga, nao tem celulite...ANDA Ha quanto tempo voce adotou o vegetarianismo no seu trabalho? E como as pessoas percebem o seu engajamento por esta opcao?Iya Senzaruban Eu ja sou vegetariana ha 25 anos e levo o candomble vegetariano ha quase 17 anos. As pessoas, principalmente as mais jovens, se interessam mais. Eu vejo tambem que quem mais se interessa pelo vegetarianismo e o tipo de pessoa mais intelectual, geralmente artistas, profissionais que se destacam em varias areas. Eu percebo bem que eles tem uma consciencia muito maior. Fora isto ha outros grupos que ja levam isto como uma
realidade. Ha alguns colegas meus, na medicina, que tambem tem trabalhos nesta area. Mas e muito diferente falar para uma pessoa que ganha um salario por mes e que nao sao poucas, infelizmente e a realidade majoritaria no nosso pais ai e muito dificil de atingir. Eu tenho esta sorte de conseguir atingir muita gente neste nivel, por exemplo, ensinando a fazer a farofa multimistura para a alimentacao ficar mais completa. Ensino a fritar a casca de batata, usar a casca de banana, trabalho ja ha muito tempo com isso. Porque muita gente acha que so a carne alimenta, eles tem esta educacao falha. Eu consigo atingir tambem este publico, mas e muito dificil encontrar quem se proponha a trabalhar assim. Eu percebo que o vegetarianismo e uma coisa mais elitizada, sim: financeira e culturalmente. O vegetariano e a pessoa que teve uma cultura mais elevada e que tem dinheiro. Mas com o meu trabalho como mae-de-santo eu consigo atingir outras classes mais sofridas, de gente que vive com um salario, paga o aluguel e ainda tem tres ou quatro filhos. Esta e uma area de atuacao maior. Tambem tenho uma entidade filantropica, o Grupo Ile Iya Tunde, que fica em Itanhaem e ja tem 22 anos, que me permite ir ensinando. La tambem ensinamos terapias, dancas, capoeira e culturas de origem afro, alem de cursos profissionais. Tem muitos outros grupos de varias crencas que inclusive utilizam este espaco para fazer entrega de mantimentos e outras atividades para a comunidade.ANDA O que pretende o candomble vegetariano?Iya Senzaruban Eu sou uma mae-de-santo e nao estou aqui para questionar a situacao de ninguem. Nasci numa situacao tradicionalissima e nao posso negar de onde eu vim. Para algumas pessoas isso e o que serve. Para mim nao serve mais. A minha funcao, assim como para quem se sente nesta situacao, e encontrar uma nova forma de louvar os orixas sem ofender os outros seres vivos. Eu acho que e uma demonstracao de boa vontade para com Deus.Fonte: http://www.anda.jor.br/2009/11/15/candomble-vegetariano/comment-page-3/#comment-42990Meus cumprimentos e meus respeitos a Iya Senzaruban, por sua coragem e por sua grande evolucao espiritual. Tinha de ser filha de Oya!! hehehe...
Primeiro preciso dizer por que o candomble. Pois bem, minha familia e quase toda espirita, porem sao parte umbandistas - de uma corrente antiga, onde ainda nao se tentava imitar o candomble, e, portanto, nao existia sequer a mencao de sacrificio de animais - e parte kardecistas. Fui criada nessas crencas, mas me faltava alguma coisa. Fui conhecer diversas religioes, e nao me senti "em casa" em nenhuma, ate o dia, ja passada dos 30 anos, em que conheci o candomble. Me encantei pelas musicas, as roupas coloridas, dancas, a energia viva, presente em todos os "xires" - festas de orixas - e a aparente uniao, cooperacao, humildade dos integrantes daquela comunidade. Mas quem conhece uma festa de candomble nao conhece absolutamente nada do que e a religiao. A festa e apenas a comemoracao de todos os rituais que foram realizados por uma razao ou em funcao de uma pessoa ou ocasiao. A festa e a menor parte da coisa. E para conhecer o resto, ou seja, conhecer o candomble, so estando dentro. Eu entrei.Fiquei maravilhada com os ensinamentos, a cultura do povo africano transportada para ca, tudo no candomble me fascinava, e fascina ate hoje, com um unico porem: a matanca de animais. Essa parte sempre foi para mim um tormento, por mais que tentassem me ensinar a finalidade daquilo tudo. Eu sofria demais com aquilo, mas nao conseguia me desligar da religiao, como nao me desliguei ate hoje, pois todo o restante sempre me fez muito bem. Tentava minimizar aquilo, e me convencer dos argumentos que me apresentavam, e durante os sacrificios eu me concentrava em rezar pelo animal, e pedir que ele nao sofresse, que Olorum o recebesse rapidamente. E me ocupava tambem de cuidar bem dos animais que ficavam na casa aguardando os sacrificios, e cuidar para que ninguem os maltratasse mais do que o absolutamente necessario...Fui uma filha muito dedicada de um pai de santo que depois provou ser pior que qualquer padrasto. Aproveitador, sem-vergonha, manipulador, extorquia sem do de qualquer pessoa mesmo seus ultimos recursos, prometendo ajuda e recompensa espiritual. Eu o deixei, e a sua casa, logo apos a minha iniciacao, nao apenas por perceber essa conduta, como por perceber que ele sempre pedia aos consulentes e filhos de santo muito mais do que era necessario para qualquer "trabalho", oferenda espiritual, principalmente em animais para sacrificio. Por que? Porque isso enche os olhos de quem esta ali a procura de uma "macumbinha", pagando para conseguir isso ou aquilo, e quer ver coisas que impressionam, que chocam, que atestam que esta sendo feita alguma coisa em troca daquele dinheiro, porque, infelizmente, o ser humano tem uma curiosidade por tudo que e macabro, assustador, impressionante. Pelo lado do pai de santo, quanto mais bichos e coisas, mais caro ele podia cobrar. Pois bem, enquanto estive na casa dele me aproximei muito de um outro pai de santo, que era "pai pequeno" la, e que gostava muito de plantas, e pregava o uso de plantas e ervas nos trabalhos e rituais. Quando sai dessa casa esse outro pai
de santo tambem ja tinha saido, e tempos depois nos reencontramos e, junto com outras pessoas, tambem desligadas dessa casa, montamos a nossa propria. La a preocupacao era nos mantermos na maior simplicidade possivel, e fui feliz la por mais um tempo. Acontece que o dinheiro corrompe, a vaidade estraga, a arrogancia domina e a pessoa se perde quando acredita ter algum "poder". Tambem nessa casa comecei a ver os abusos e excessos. Animais em excesso para sacrificios, montes de comida preparadas para oferendas e depois jogadas no lixo, luxos e gastos desnecessarios, feitos para "encher os olhos" do fregues. Nessa epoca eu ja atuava na protecao animal, e a cada ritual de sacrificio me sentia doente, e os argumentos da religiao nao me convenciam mais. Me afastei e por fim me desliguei completamente tambem dessa casa, juntamente com mais pessoas (nao por coincidencia, quase o mesmo grupo que tinha se desligado da casa anterior). A partir dai decidi pesquisar e estudar alternativas para continuar com a minha religiao, que amo, sem o sacrificio animal, que considero desnecessario e incongruente. Meus argumentos eram apenas instintivos, mas convincentes. Como este post ja esta se extendendo demais, nao vou relaciona-los aqui, mas vou descreve-los em outro post. Nas minhas pesquisas encontrei livros sobre o sangue verde, das folhas, "ewe", energia muito mais pura que do sangue animal, porem, renovavel. Energia obtida sem a necessidade da morte de quem a fornece, e portanto, a meu ver, muito mais sagrada. E minha mais grata surpresa nessas pesquisas foi saber que um grande icone da religiao, Agenor Miranda Rocha, concordava com tudo isso ha muitos anos!! Veja o que diz desse homem a Wikipedia: "Agenor Miranda Rocha, o Pai Agenor, (Luanda, Angola, 8 de setembro de 1907 Rio de Janeiro, 17 de julho de 2004) foi um babalorixa do Candomble.Foi iniciado aos cinco anos de idade por Mae Aninha, Iyalorixa fundadora dos terreiros Axe Opo Afonja de Salvador e do Rio de Janeiro.Era professor catedratico aposentado do Colegio Pedro II, estudioso e adivinho do candomble, o brasileiro que mais conheceu a heranca e a Cultura afro-brasileira....Suas declaracoes sao desconcertantes. A forca do candomble esta no sangue verde das plantas e nao no sangue vermelho dos animais, comenta para condenar os sacrificios em cultos. ..."O resultado de tudo isso que eu relatei? Nosso grupo de candomblecistas, dissidentes e malvistos pelas casas de onde saimos, hoje pratica o "candomble verde". Em nossas oferendas, apenas graos, folhas, flores, e mesmo essas sao colhidas com muito respeito, jamais colhendo muitas folhas ou flores da mesma planta, sempre regando a planta que nos ofereceu parte de si, e agradecendo aos orixas pelas bencaos e pedindo mais forca e energia para aquele ser vivo, aquela planta. A simplicidade e o que nos norteia. Preparamos comidas para oferendas em pequena quantidade e de forma que fiquem saborosas, pois e delas que nos alimentamos apos os rituais. Fazemos nossos trabalhos na mata, ou em um lugar apropriado para isso em Juquitiba, o Vale dos Orixas, e sempre nos preocupamos de levar embora o nosso lixo.
Nada de alguidares de barro nas oferendas, apenas folhas servindo de prato. Animais nas oferendas? Sim, nos as vezes oferecemos animais aos orixas. Compramos nos aviarios os pombos que estao ali para serem vendidos para sacrificio, e os soltamos na mata. Ate mesmo galinhas, patos, pois no Vale dos Orixas esses animais encontram alimento e protecao. Existem ate cabritos, bodes, vivendo no Vale! Entao a nossa oferenda e poupar pelo menos essa vida, que nao teria outro destino ali no aviario que nao a morte.Os Orixas sao forcas maravilhosas, energias da natureza, nos trazem conforto e paz, forca e coragem para seguirmos nosso caminho, batalharmos nosso dia a dia, conquistarmos o que desejamos por nossos proprios meritos, pois o Orixa nao enriquece ninguem de dinheiro, mas apenas de saude, paz e forca para trabalhar e alcancar a vitoria. Sou candomblecista sim, sou macumbeira sim (macumba nao e sinonimo de despacho e sim de festa, comunhao, alegria), visto branco, uso colares coloridos e panos na cabeca, nao me envergonho de quem eu sou nem da minha crenca, nao escondo meu orixa, me orgulho muito dele. Mas cultuo meu orixa e minha religiao atraves da vida, e nao da morte de inocentes. Sou malvista, taxada de louca, marmoteira, dentro da religiao? Sim, mas apenas por aqueles que descobriram na religiao o seu filao, o seu modo de extorquir os incautos, como shows cheios de cenarios e acessorios e atos ensaiados (posso afirmar, com seguranca e propriedade, que o que se ve em videos na televisao e show ensaiado sim); por aqueles que nao querem que as pessoas saibam que nao custa quase nada agradar ao seu Orixa; ou por aqueles que nao querem abrir mao de seu "poder", se for revelado que o Orixa nao esta naquele pote cheio de sangue e naquela carcaca morta, e sim no coracao de cada filho e na natureza VIVA.Bem, o post realmente ficou muito longo...hehehe... mas eu queria que todos soubessem que e possivel sim acabar com a matanca no candomble, que basta boa vontade e esclarecimento, e que soubesse tambem que muitas vezes o que move essas pessoas que defendem o sacrificio nao e a religiao, e sim o dinheiro e o suposto poder que ela pode proporcionar aos inescrupulosos. E tambem para dar aqui alguns argumentos para uma boa discussao... rsrsrsrsrs...
construcao de Belo Monte pode comecar ainda em fevereiro.O Ministro das Minas e Energia, Edson Lobao, diz que a proxima licenca sera aprovada em breve, portanto temos pouco tempo para parar Belo Monte antes que as escavadeiras comecem a trabalhar. Vamos desafiar a Dilma no seu primeiro mes na presidencia, com um chamado ensurdecedor para ela fazer a coisa certa: parar Belo Monte, assine agora: http://www.avaaz.org/po/pare_belo_monte/97.phpAcreditamos em um Brasil do futuro, que trara progresso nas negociacoes climaticas e que ira unir paises do norte e do sul, se tornando um mediador de bom senso e esperanca na politica global. Agora, esta esperanca sera depositada na Presidente Dilma. Vamos desafia-la a rejeitar Belo Monte e buscar um caminho melhor. Nos a convidamos a honrar esta oportunidade, criando um futuro para todos nos, desde as tribos do Xingu as criancas dos centros urbanos, o qual todos nos podemos ter orgulho. Com esperanca Ben, Graziela, Alice, Ricken, Rewan e toda a equipe da Avaaz Fontes: Belo Monte derruba presidente do Ibama:http://colunas.epoca.globo.com/politico/2011/01/12/belo-monte-derruba-presidente-do-ibama/ Belo Monte sera hidreletrica menos produtiva e mais cara, dizem tecnicos:http://g1.globo.com/economia-e-negocios/noticia/2010/04/belo-monte-sera-hidreletrica-menos-produtiva-e-mais-cara-dizem-tecnicos.html Video sobre impacto de Belo Monte: http://www.youtube.com/watch?v=4k0X1bHjf3E Uma discussao para nos iluminar:http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20101224/not_imp657702,0.php "-----A Avaaz e uma rede de campanhas globais de 5,6 milhoes de pessoas que se mobiliza para garantir que os valores e visoes da sociedade civil global influenciem questoes politicas internacionais. ("Avaaz" significa "voz" e "cancao" em varias linguas). Membros da Avaaz vivem em todos os paises do planeta e a equipe esta espalhada em 13 paises de 4 continentes, operando em 14 linguas.