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e nas vezes em que ensinara pessoalmente aos filipenses, Paulo exortou-os a seguir o exemplo e os ensinamentos dele, e nao daqueles que, por causa dos ensinamentos equivocados que propagavam, eram, de fato, inimigos da cruz de Cristo. Paulo, provavelmente, tinha em mente tanto os legalistas (3.2) como os hedonistas ou antinomianos significa contra a lei) que descreveu nessa passagem.3. 20, 21. O novo voce. Como um antidoto ao hedonismo, Paulo lembrou-os da ressurreicao prometida, quando corpo interior sera transformado e seremos cidadaos do reino eterno de Cristo.REGOZIJO NA SUFICIENCIA DE CRISTO (4)4. 1 3. O amor expresso, o amor necessitado. Mais uma vez, Paulo manifesta seu grande afeto pelos filipenses (veja a exposicao sobre 1.7-11), depois, pediu a ajuda de um cristao maduro da igreja para reconciliar duas mulheres que estavam brigando. 4. 4 7. A paz de Deus: preciosa e protetora. Os cristaos devem ficar alegres e tranquilos (4.4,5); em vez de ficarem ansiosos, eles deviam estar em paz (4.6,7). Alcanca-se a paz de Deus (4.7), que transcende toda compreensao, por intermedio da oracao. Paulo ensinou duas regras de ouro para quem procura essa paz: Nao andem ansiosos por coisa alguma (4.6). A ARC traduz a frase por: Nao estejais inquietos por coisa alguma. A palavra grega usada aqui para ansioso ou inquieto descreve ser arrastado em diversas direcoes. Nao e uma preocupacao racional, e apenas medo (veja SI 55.22; I Pe 5.7). Mas em tudo, pela oracao As oracoes devem ser tanto especificas como devocionais. Diz-se que so ha duas coisas com que os cristaos nao devem se preocupar: As coisas que eles podem mudar, caso em que a resposta e o esforco. As coisas que eles nao podem mudar, caso em que a resposta e a suplica.Todos os cristaos desfrutam de paz com Deus (veja Rm 5.1), mas apenas os que conseguem substituir a oracao pelo cuidado desfrutam a paz de Deus, paz essa que: Guarda o coracao, protegendo- nos dos sentimentos errados. Guarda a mente, protegendo- nos dos pensamentos errados (4.7).A oracao, ao contrario da crenca popular, nem sempre muda as coisas. Mas a oracao sincera sempre nos muda, protegendo-nos das coisas que podem nos levar ao desespero (veja Is 26.3; 2 Co 10.5).4. 8, 9. O verdadeiro poder do pensamento positivo. Outro fator essencial para alcancarmos a paz e focar o pensamento em coisas positivas. Nao existe maneira melhor de conseguir isso que focando as coisas que Paulo nos ensina a respeito da pessoa e da obra de Cristo.4. 10 13. Alegre e firme no banquete e na escassez. Por Cristo habitar nele e o capacitar (4.13), Paulo alegrava-se em toda e qualquer circunstancia. Ha dois tipos de cristaos: Cristaos termometros sao aqueles que sabem o que precisa ser feito, mas sao incapazes de fazer alguma coisa a respeito disso, e cuja satisfacao depende totalmente das circunstancias: eles apenas registram a temperatura espiritual predominante. Cristaos termostatos sao aqueles que sabem o que precisa ser feito e o fazem ou apoiam quem faz, e cuja satisfacao e totalmente independente das circunstancias. Eles nao so estao afetados pelas
circunstancias, como eles proprios ajudam a moldar essas circunstancias.4. 14 23. A proposito, obrigado pelo auxilio! Paulo confirma o recebimento do ultimo presente dos Filipenses (4. 10, 14) e relembrou toda a generosidade passada deles (4.15,16), acrescentando que a maior alegria dele era o esforco e o pensamento que estimularam ,aqueles presentes (4.17,18). Ele, por sua vez, abencoou-os e os confiou graca de Deus. A saudacao para pessoas da casa de Cesar (4.22) mostra como Paulo proclamou eficazmente o evangelho de seu confinamento involuntario (compare com 1.12,13).Copilado por Samuel da Silva - estudante de Teologia - Esteadec Escola Teologica das Assembleia de Deus em Camacari - BA - superintendente da Escola Biblica na congregacao do Parque Verde I.Fontes: Manual de Discernimento Biblico - Harold L. Willmington Wikcionario - Dicionario Livre - Internet Atlas de Estudo Biblico - Joao Batista Ribeiro Santos
bases de dados Scielo e Lilacs denota a escassez dos estudos disponiveis, tanto de carater teorico (ex.: BENETTI, 2006; GUILHERME et al., 2007) como de natureza empirica (ex.: BENEDITO, 2002; OLIVEIRA et al., 2002), o que tambem foi constatado por Silvares e Souza (2008), utilizando estrategia de busca distinta. E necessario, portanto, envidar esforcos para reunir dados de pesquisas empiricas realizadas no Brasil, a fim de que se possa compreender melhor o funcionamento das familias brasileiras e as implicacoes dos conflitos conjugais para o desenvolvimento de seus filhos.A identificacao dos processos responsaveis pelo surgimento e manutencao dos conflitos conjugais, associados aos prejuizos para os filhos, pode ajudar na proposicao de medidas de orientacao familiar. Dentre as varias possibilidades de programas, merecem destaque os programas de educacao familiar (DESSEN; PEREIRA-SILVA, 2004) com enfase no desenvolvimento de habilidades de resolucao de problemas (KLINE et al., 2006), visando evitar episodios de agressao fisica e, consequentemente, de violencia domestica. Kline et al. (2006) destacam, ainda, a importancia de se avaliar como adolescentes resolvem conflitos nas suas experiencias romanticas, bem como a relacao entre essas experiencias e os relacionamentos na idade adulta, o que pode contribuir para a prevencao de conflitos que tragam prejuizos para a familia.As tentativas cada vez mais crescentes de se ir alem do estudo de diades mae-crianca e de verificacoes estatisticas de correlacoes entre apenas duas variaveis, juntamente com a adocao de uma perspectiva de causalidade sistemica e interdisciplinar, podem oferecer visoes mais sofisticadas e complexas sobre o modo como as criancas sao afetadas pelos conflitos conjugais e como elas afetam o relacionamento do casal. A complexidade da dinamica familiar requer que os pesquisadores adotem modelos sistemicos para a sua compreensao, considerando os diversos fatores que operam ao longo do tempo no curso de vida familiar e do individuo. Identificar os mecanismos responsaveis pela origem e manutencao dos comportamentos e das relacoes mantidas entre os membros da familia constitui um desafio para os pesquisadores que buscam compreender a associacao entre conflito marital e desenvolvimento infantil.Ana Carolina Villares Barral Villas BoasI; Maria Auxiliadora DessenII; Ligia Ebner MelchioriIIII Doutoranda -Programa de Pos-Graduacao em Processos de Desenvolvimento Humano e Saude da Universidade de Brasilia (UnB). Brasilia. Distrito Federal. Brasil II Docente -Universidade de Brasilia (UnB). Brasilia. Distrito Federal. Brasil III Docente -Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho. (UNESP). Sao Paulo.Brasil
Em JOAO 13.34-35 nos fala o seguinte: "Amem tanto uns aos outros quanto Eu amo voces. Esse profundo amor que voces tiverem uns pelos os outros provara ao mundo que voces sao meus discipulos".Vivemos dias onde estamos presenciando a inversao de valores morais e cristaos, aliada a banalizacao da violencia e entorpecentes. Assassinatos cometidos com requintes de crueldade por filhos, maridos, netos, namorados, enfim as atrocidades nos ultimos meses tem estarrecido a sociedade, por tantos homicidios praticados em familia.Crimes que ganharam a repercussao da midia como o caso da estudante Suzane, de 19 anos, que junto com o namorado, matou os pais a pauladas, a jornalista Sueli, 42 anos morta pelo marido durante a lua-de-mel, o neto que assassinou a avo e a empregada, do pai que matou o filho, do filho que matou a mae, e por ai vao muitos crimes acometidos dentro de casa. Ja nao basta a inseguranca que a sociedade vive ao sair as ruas, mas descobrir que verdadeiros assassinos estao dentro de casa, nos deixa estarrecidos.Em busca de grandes amores, da ganancia pelo poder e fama, marido para herdar os bens da mulher, o neto em busca de prazeres nas drogas, o pai que ja nao suporta viver subjugado por um filho.E voce pode estar se perguntando o que tem acontecido com a familia brasileira.Os especialistas afirmam que os culpados nao sao apenas os assassinos, mas tambem os pais que nao estao conseguindo impor limites e dar amor aos filhos. Portanto sao os reflexos de uma sociedade doente, da ausencia de educacao e disciplina, casamentos desajustados, o esfriamento dos relacionamentos, falta de amor entre os casais, a infidelidade, o adulterio, falta de amor e de tempo dos pais para os filhos, desajustes psiquiatricos, desequilibrios emocionais. Mas a maior causa de tudo isto e A AUSENCIA DE DEUS NOS CORACOES HUMANOS.Familias desestruturadas, pais desequilibrados, filhos maniacos, uma geracao doente, que perderam os valores morais, eticos, cristaos. A midia com programacoes violentas e distorcidas dentro dos lares, e estamos assistindo a tudo isto calados, estaticos.Mas chega! Esta na hora de nos cristaos tomarmos pes da situacao. Em vez de ficarmos em pe de guerra e rivalidades, esta na hora de acordamos, e sairmos desta situacao comoda, e por que nao dizer de covardia, e entrar numa batalha espiritual, lutando por esta geracao e transformando a geracao futura.Como cristaos podemos e devemos fazer muito, pois conhecemos um Deus tremendo e maravilhoso, que liberta, transforma, restaura os lares, restaura as familias.Comece dentro da sua casa. Sua primeira igreja e o seu lar. Fomos chamados para influenciar a nossa geracao, devemos ser luzes a brilhar nas trevas. O mundo la fora nao esta lendo a Biblia Sagrada, mas estao lendo a minha vida e a sua vida. Sera que voce tem sido um discipulo ambulante, sendo testemunhas visuais?Esta na hora de pararmos com as hipocrisias e vivermos aquilo que estamos pregando. Esta historia de dizer que as pessoas nao devem olhar para o homem, e somente para Deus porque se nao elas se decepcionaram e o maior engano do diabo. As pessoas
tem sim que olhar e para a minha vida e para a sua vida, se voce diz ser um cristao, deve viver como Cristo viveu, porque senao o seu evangelho e a maior farsa. Evangelho que nao produz transformacao e engano, e hipocrisia.Sede meus imitadores como eu sou de Cristo, sao palavras de Paulo, mas devem ser as minhas e as suas tambem. Imitem o meu procedimento, imitem o meu carater, imitem a minha familia.Como familia, como maridos, como esposas, filhos, como irmaos, temos uma grande responsabilidade diante do mundo em que estamos vivendo. Resplandeceis como astro no mundo. E o desafio que faco nesta dia, que as nossas vidas reflita o brilho de Cristo, que as nossas acoes e sobretudo as nossas reacoes, possa refletir o evangelho que pregamos e acima de tudo, vivemos.Em Joao 8.12, Jesus nos diz: Eu sou a Luz do mundo; quem me segue nao andara em trevas, mas tera a luz da vida.Jesus e a solucao para a nossa geracao, e para a geracao futura. So que depende de mim e de voce anunciar e contar a todo mundo o que Ele e e pode fazer pelas vidas e pelas familias.Pra. Cassia Vilela
Hebreus 13:4 diz que: Digno de honra entre todos seja o matrimonio, bem como o leito sem macula... E isso que Deus diz na sua Palavra. Nao e isso que a sociedade diz. O versiculo continua dizendo, porque Deus julgara os impuros e adulteros. "Entre todos pode significar entre todas as pessoas, entre todas as coisas ou total ou completamente. O matrimonio esta livre das sancoes de ascetismo por um lado e de comportamento lascivo da libertinagem do outro. O leito e o relacionamento de confianca e amor que ele simboliza (Efesios 5:21; 1 Pedro 3:1-8) deve ser respeitado e colocado como prioridade, digno de honra.Deus julgara aqueles que o desonrem por impureza sexual geral ou relacoes sexuais, extra matrimoniais, impuros e adulteros. Isso inclui os que tem casos extraconjugais (1 Corintios 6:9-10). Inclui matrimonios que jamais deveriam ter sido consumados por causa de divorcios e segundo casamentos anti biblicos (Mateus 19:9). Inclui aqueles que mantem relacoes sexuais em relacionamentos a longo prazo sem o compromisso do casamento, pois sao relacoes imorais. Inclui aqueles que sao sexualmente imorais, mesmo sendo maiores de idade consentindo aos atos de fornicacao (Galatas 5:19-21). Inclui aqueles que estao em relacionamentos com pessoas do mesmo sexo, mesmo que alegam ser monogamos e comprometidos (Romanos 1:26-27). O julgamento de Deus vira sobre todos esses como tambem os outros relacionamentos significantes que evitam o casamento, o relacionamento licito de marido e mulher. Se quiser ter uma relacao intima dentro da vontade de Deus, voce tem de faze-lo num relacionamento heterossexual, comprometido e amoroso, monogamo e matrimonial (Genesis 2:24; Mateus 19:9; Efesios 5:31). Ignorar ate as leis de estados civis a respeito da solenidade dos votos matrimoniais a favor de sabemos que estamos comprometidos um ao outro" nao escapara o julgamento de Deus (Romanos 13:1). Agora tal relacionamento no matrimonio deve ser honrado por todos. Ha uma honra muito grande em estar casado. Eu sei que o casamento e um remedio amargo para alguns, cujas expectativas eram egoistas ou irreais. Eles ficaram desapontados que o matrimonio nao cumpriu todas as suas fantasias douradas de todos os seus sonhos dourados, que a outra pessoa, com quem estao casados, nao e igual a eles de todas as maneiras e as vezes e intoleravel e insuportavel.O casamento e como um investimento na bolsa de valores a longo prazo, com altas e baixas pelo caminho. Mas e digno de honra se comprometer com uma pessoa para toda a vida, crescer juntos e interdependentes, construir o relacionamento com amor e dependencia, envelhecer juntos e enfrentar o inverno da vida juntos. E um voo menos romantico do que uma jornada cheia de desafios com topos de montanhas e o sol do deserto no caminho. Mas alguns perguntam: O que ha de tao importante no casamento? Nao vejo como um pedaco de papel pode fazer tanta diferenca. Estes mesmos criticos sabem a importancia de uma carteira de habilitacao, a certidao da escritura da sua casa, os documentos do carro em seu proprio nome, afirmando que o carro foi totalmente pago, o boletim de escola do seu filho,
o consentimento a receber tratamento medico, o cartao do CPF, o extrato bancario e inumeros outros pedacos de papel que formalizam, obrigam e simbolizam um relacionamento.Alguns dizem Mas olha para as estatisticas ruins sobre o matrimonio!" A taxa alta de divorcio que e frequentemente citada e assustadora. E, deixe-me fazer a pergunta: Quais sao as estatisticas de falha de unioes extra matrimoniais, outros relacionamentos nao matrimoniais, e o grupo de Eu nao estou em nenhum relacionamento no momento, mas eu ja estive no passado? Resumindo, qual a porcentagem de falha daqueles que odeiam o pedacinho de papel? A minha suspeita e que a taxa de falhas destes relacionamentos seja bem maior do que a taxa de divorcio."E saber que a sua porta esta sempre aberta e seu caminho livre para andar... Meu saco de dormir dobrado e guardado atras do seu sofa pronto para mim quando me canso de voce e te deixo, mas voce estara bem na minha mente. A musica de John Hartford, um simbolo da visao dos anos 60 a respeito do casamento, odiava estar algemado por aliancas e palavras esquecidas, por manchas de tinta que se secou na mesma linha. O proximo amante esta esperando, talvez no fim da linha de trem, enquanto o anterior esta nas ruas do interior ao lado dos rios da minha memoria que te mantem bem na minha mente. Entao havia o cantaremos no sol, vamos rir todos os dias, cantaremos no sol, entao eu me vou. Traduzido, Honraremos o amor livre, usar um ao outro para prazer sexual em fornicacao, aproveitar, e ai procurar outro sol. Isto e algo digno de honra? Ponha isso em contraste com o eterno Voce e o meu sol, meu unico sol, voce me faz feliz, quando o ceu esta escuro; voce nunca ira saber, querida, o quanto eu te amo, por favor nao tire o meu sol de mim.Vamos considerar a honra que deve ser dada ao casamento. A palavra timios no grego e traduzida como precioso ou caro em outros textos. Por exemplo, a fundacao da cidade santa em Apocalipse 21:19 tem pedras preciosas. O sangue do Cordeiro perfeito de Deus, pelo qual nos somos redimidos dos nossos pecados, e precioso (1 Pedro 1:19). As promessas de Deus que nos motivam a piedade sao preciosas (2 Pedro 1:4). Jesus, como a pedra viva e pedra angular, e precioso (2 Pedro 2:4-6). O espirito suave e manso de uma mulher crista piedosa e precioso aos olhos de Deus (1 Pedro 3:4). E o matrimonio e o leito matrimonial sao timios tambem. Nao precisa de um estudioso para ver o valor que Deus da ao casamento.Considerem caracteristicas honraveis do matrimonio: 1. A honra de obedecer ao mesmo Criador (Genesis 1:26-27; 2:24). 2. A alegria de viver fora de si mesmo em uma parceria amorosa. 3. A alegria da intimidade completa sexual, emocional e espiritual. 4. A seguranca de um padrao de relacionamento provado atraves do tempo. 5. A sabedoria de viver corretamente. 6. Os premios de confianca e amor sem egoismo. 7. A satisfacao das necessidades mais
profundas da humanidade. 8. Um ambiente bem-sucedido de apoio para passar pelas provas da vida juntos. 9. O exemplo para as geracoes futuras e estabilidade social. 10. Uma resposta madura as obrigacoes de viver em harmonia um com o outro. O matrimonio e para adultos. E trabalho serio. E uma lembranca continua do significado de manter a sua palavra. Meus pais colocaram a sua certidao de casamento num quadro na parede do seu quarto. Eu lembro bem disso. Papel creme, letras enfeitadas, redondinhas, tinta vermelha dos lados, uma sombra de perfil de um homem e uma mulher, virados um para o outro, e palavras serias sobre o que haviam feito e quando haviam feito. Eu olhava para isso como crianca e me perguntava por que colocaram esta coisa na parede aqui? Eles ja sabem que sao casados. Nao e como se fosse um premio ou algo assim. (Eu sei, crianca estranha). Mas era um premio para eles por mais de 41 anos. Para eles nao era apenas um pedacinho de papel. Enquadrava todo o seu jeito de lidar um com o outro e eles jamais queriam esquecer disso.E assim com o matrimonio. Para aqueles que odeiam as algemas do casamento e as correntes que os unem, eu digo AMADURECAM!" As pessoas insatisfeitas com seus casamentos: Parem de procurar o lado mais verde da cerca, amor mais livre e ligacoes sexuais perfeitas. Considerem o matrimonio da maneira que Deus o pretendeu. Ele nao exige que todos se casem nem condena aqueles que continuem solteiros. Ele nao da honra a todos os casamentos apenas porque os dois dizem Eu aceito. Mas aqueles que tem o direito de casar, que amam profundamente e sem egoismo, que se comprometem para toda a vida um ao outro, nutrindo o seu relacionamento em temor ao Senhor, estes serao abencoados. E no fim do tempo, quando voces tiverem vivido bem, amado bem e servido ao Criador juntos, voces o ouvirao dizer Voces honraram o casamento e assim fazendo, me honraram e vingaram a minha vontade num mundo cheio de pecados. Bem feito, servos bons e fieis. Entrem na paz do seu Senhor. Nao da para ser melhor que isso.por Don Alexander
O TEXTO EM PROFUNDIDADEA Transfiguracao de Jesus:Mt. 17.2. (Mc.9.1-13. Lc.9.28-36)A gloria vista no Cristo transfigurado era a mesma nuvem de gloria que brilhou tanto no Tabernaculo e no templo. Mais tarde, ela foi retirada por causa do pecado de Israel, mas, depois, retomou para confirmar o nascimento de Cristo aos pastores, e, para receber Cristo em sua ascensao. Estevao veria a gloria de Deus, como tambem Paulo, e Joao na ilha de patmo. Na segunda vinda de Cristo, essa gloria sera revelada ao mundo todo. Jesus, mais uma vez, desencorajou o tornar publico aquilo que seus discipulos viram.A Transfiguracao confirmou a vinda de Jesus e seu reino para aqueles tres Discipulos, mas sem a confirmacao publica que se seguiu a sua ressurreicao o testemunho teria sido de pouco valor para provar a identidade de Jesus e teria levantado mais questionamentos do que respostas. Assim, Jesus recomendou que nao se falasse nada, ao menos por enquanto.Contexto. No primeiro seculo, assim como no judaismo ortodoxo atual, o tema do "reino" esta intimamente ligado a confianca de Israel de que, um dia, o Messias de Deus chegaria. No primeiro seculo, muitas aflicoes sofridas pelo judaismo tornaram ainda mais intenso o anseio pelo aparecimento do Messias de Deus. A dominacao romana significava pesados tributos impostos por estrangeiros que nao tinham nenhum direito historico sobre a terra concedida por Deus a Israel. Pilatos, entao governador romano dessa terra, era cruel e indiferente as profundas conviccoes religiosas dos judeus. Talvez a maior das aflicoes tenha sido criada pelo aparecimento do proprio Jesus, pois seus ensinos e milagres despertavam um fervor messianico ainda maior.Como mostram os acontecimentos que se seguiram, os discipulos de Jesus esperavam que nosso Senhor estabelecesse um reino aqui na terra e ansiosamente manobravam para conseguir funcoes de maior poder Embora a Transfiguracao fosse sem duvida uma maravilhosa revelacao da natureza essencial de Jesus, no contexto ela era tambem uma poderosa manifestacao da natureza do reino que o nosso Senhor pretendia estabelecer com a sua morte.Interpretacao. A chave para entendermos o pretenso significado da transfiguracao e encontrada em na frase "seis dias depois". O que havia acontecido antes dos seis dias? Jesus havia falado sobre a sua cruz e depois a gloria, e feito uma promessa especifica: "Em verdade vos digo que, dos que aqui estao, alguns ha que nao provarao a morte sem que vejam chegado o Reino de Deus com poder"A frase "seis dias depois" faz uma intima ligacao entre a transfiguracao e a profecia de Cristo sobre a sua morte e ressurreicao e a promessa que fez aos discipulos de que alguns veriam "o Reino de Deus com poder".Entre os dois, o segundo relacionamento e o mais significativo Embora a transfiguracao fornecesse uma confirmacao visivel da divindade de Cristo, os discipulos, perante os quais Ele havia exibido sua gloria, ja o haviam reconhecido atraves dos olhos da Fe. Porem nao haviam reconhecido a natureza do Seu reino: nao entendiam a implicacao de tomar a cruz e seguir a Jesus a fim de receberem uma nova vida.Entao Jesus transfigurou-se diante deles e, nessa transformacao,