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mais e que ser roubada por um garotinho imbecil e tesudinho como voce. So pra deixar de ser burra caindo outra vez nessa armadilha de sexo.Fissura, estou ficando tonta. Essa roda girando girando sem parar. Olha bem: quem roda nela? As mocinhas que querem casar, os mocinhos a fim de grana pra comprar um carro, os executivozinhos a fim de poder e dolares, os casais de saco cheio um do outro, mas segurando umas. Estar fora da roda e nao segurar nenhuma, nao querer nada. Feito eu: nao seguro picas, nao quero ninguem. Nem voce. Quero nao, boy. Se eu quiser, posso ter. Afinal, trata-se apenas de um cheque a menos no talao, mais barato que um par de sapatos. Mas eu quero mais e aquilo que nao posso comprar. Nem e voce que eu espero, ja te falei. Aquele um vai entrar um dia talvez por essa mesma porta, sem avisar. Diferente dessa gente toda vestida de preto, com cabelo arrepiadinho. Se quiser eu piro, e imagino ele de capa de gabardine, chapeu molhado, barba de dois dias, cigarro no canto da boca, bem noir. Mas isso e filme, ele nao. Ele e de um jeito que ainda nao sei, porque nem vi. Vai olhar direto para mim. Ele vai sentar na minha mesa, me olhar no olho, pegar na minha mao, encostar seu joelho quente na minha coxa fria e dizer: vem comigo. E por ele que eu venho aqui, boy, quase toda noite. Nao por voce, por outros como voce. Pra ele, me guardo. Ria de mim, mas estou aqui parada, bebada, pateta e ridicula, so porque no meio desse lixo todo procuro o verdadeiro amor. Cuidado comigo: um dia encontro.So por ele, por esse que ainda nao veio, te deixo essa grana agora, precisa troco nao, pego a minha bolsa e dou o fora ja. Esta quase amanhecendo, boy. As damas da noite recolhem seu perfume com a luz do dia. Na sombra, sozinhas, envenenam a si proprias com loucas fantasias. Divida essa sua juventude estupida com a gatinha ali do lado, meu bem. Eu vou embora sozinha. Eu tenho um sonho, eu tenho um destino, e se bater o carro e arrebentar a cara toda saindo daqui, continua tudo certo. Fora da roda, montada na minha loucura. Parada pateta ridicula porra-louca solitaria venenosa. Pos-tudo, sabe como? Darkerrima, modernesima, puro simulacro. Da minha jaqueta, boy, que faz um puta frio la fora e quando chega essa hora da noite eu me desencanto. Viro outra vez aquilo que sou todo dia, fechada sozinha perdida no meu quarto, longe da roda e de tudo: uma crianca assustada. (Caio Fernando Abreu)
FOTOS: RAI REISO quilombo de Mata Cavalo fica localizado no municipio pantaneiro de Nossa Senhora do Livramento a 65 km da capital do Estado de Mato Grosso. Aguas, terras, animais, lutas, matas, dancas,artesanato, abrigo ou desabrigo, aconchego e protecao sao palavras que compoem o mosaico dos quilombolas. Foto: Rai ReisFomos ate a Vila de Bom Jardim na semana que antecedeu o ano novo -Bom Jardim e considerada distrito e pertence ao municipio de Nobres-fiquei perplexa com a degradacao ambiental que esta acontecendo por ali.No aquario que fomos visitar tinha centenas de pessoas,gritando ,pulando,jogando comida aos peixes.Do lado de fora carros com som altissimo tocando pancadao.O que era pra ser um passeio contemplativo e tranquilo se transformou em questionamento preocupante.O que sera deste lugar tao belo,que traz tanto prazer a nos de Mato Grosso e aos turistas que vem de outros lugares? Sera que as futuras geracoes contemplarao estas belezas naturais?Meus netos irao mergulhar nestas aguas? Somos responsaveis por este lugar onde as aguas,os peixes e a energia cosmica nos contagia de forma magica. a conservacao do meio ambiente um dever de todos, essencial a qualidade e a preservacao da vida para as geracoes atuais e futuras. Foto: Rai ReisCreio no mundo como um malmequer,Porque o vejo. Mas nao penso nelePorque pensar e nao compreender...O mundo nao se fez para pensarmos nele(Pensar e estar doente dos olhos)Mas para olharmos para ele e estarmos de acordo...Eu nao tenho filosofia, tenho sentidos...Se falo na Natureza nao e porque saiba o que ela e,Mas porque a amo, e amo-a por isso,Porque quem ama nunca sabe o que amaNem sabe por que ama, nem o que e amar...Amar e a eterna inocencia,E a unica inocencia e nao pensar... Fernando Pessoa por Alberto Caieiro. A 52 anos Dona Eulalia faz o bolo de arroz e de queijo mais gostoso e tradicional de Cuiaba.Logo cedinho (5:00 hs) Dona Eulalia e seus filhos ja estao prontos para receber todos com o maior carinho.Tem leite quente,cafe e cha cortesia da casa.Voce so paga os bolos deliciosos.Vale a pena conhecer. Fotos: Rai Reis.Escultura :Artesoes Ceramistas do Sao Goncalo Beira Rio. Sao Goncalo do Amarante, viveu e morreu durante o seculo XII d. C. em Douro, Portugal. Era um homem comum. Em toda sua vida dedicou-se a fazer o bem e transmitir o amor a Deus e a paz espiritual ao homem. Nas suas peregrinacoes, levava consigo uma viola de cordas, invocava o povo atraves de suas melodias, tocadas nas rodas de dancas formadas ao ar livre, por mocas e rapazes. . Existem muitas lendas a respeito do santo protetor das mulheres e dos casais apaixonados. Contam que ele transmite tranquilidade e alegria a todos. Protege sempre os que amam. Ajuda as pessoas a encontrar a pessoa certa para amar e ser feliz por toda a vida. Para alguns, Sao Goncalo possui poderes sobrenaturais contra o mal e contra as adiversidades. Tanto no Brasil como em Portugal as procissoes a Sao Goncalo sao acompanhadas por rapazes e mocas que desejam casar, carregando velas acesas, durante todo o percurso. Se a vela nao apagar
ate o final da procissao, e certeza casar-se no mesmo ano.Para converter as prostitutas, ele se vestia de mulher, tocava viola e dancava alegremente. O santo zelava pela virtuosidade das mulheres; organizava, para elas, dancas nos dias de sabado ate se cansarem. Ele entendia que as mulheres que participassem dessas dancas aos sabados nao cairiam em tentacao no domingo. Quando vigario de Sao Paio de Vizela, fez varios casamentos de mulheres que perderam a virgindade.A danca inventada por ele continuou sendo realizada por diversos grupos que alem de festejar o santo, pagam promessas feitas a ele.Como e o caso dos nossos dancarinos de Siriri e Cururu.A devocao do povo de Cuiaba ao santo portugues Sao Goncalo do Amarante remonta aos principios da fundacao da cidade.Na danca de Sao Goncalo os cururueiros representam o santo violeiros carregando uma viola de cocho.Apos sua morte, passou a ser protetor dos violeiros, remedio contra as enchentes, alem de casamenteiro. Foto: Rai Reis
Foi rainha, e a mae do primeiro imperador cristao, Constantino, o Grande .Foi Constantino que promulgou o Edito de Milao. Gracas a este decreto o cristianismo foi considerado uma religiao que tinha os mesmos direitos das outras religioes. Foi o primeiro passo para que, anos mais tarde, outro imperador, Teodosio, convertido ao cristianismo, tornasse o cristianismo a religiao oficial do Imperio Romano.Ela nasceu em Britynia e casou-se com um general romano Constancius I Chlorus, pelos idos de 270. Constancius foi feito Cezar em 293.Logo divorciou-se de Helena e casou-se com a filha do imperador Maximiliano. Constantino tonou se imperador em 312 logo apos a vitoria da Ponte de Milvian e Helena foi nomeada Augusta ou Imperatriz.Ela se converteu para o catolicismo e fez varios atos de caridade, construiu varias templos e igrejas em Roma e na Terra Santa. Numa das suas viagens a terra santa, teria tido visoes, que a ajudaram a descobrir a cruz na qual foi crucificado Jesus. Ela parece ter morrido na Nicomedia. O seus restos estao em um sarcofago no Museu do Vaticano. Na liturgia da igreja, Santa Helena e mostrada como uma imperadora , segurando uma cruz.Ela e invocada contra o trovao e o fogo.E e a padroeira dos pintores e fabricantes de agulhas. Fotos: Rai ReisFestival de Siriri e Cururu em Cuiaba Festa do Congo em Vila Bela da Santissima Trindade.Baia De Sia Mariana proximo a Barao de Melgaco.Festival de Siriri e Cururu em Cuiaba. "Quando fui a bahia de sao salvadorEu nada sabia sobre os orixasNuma visita a mae nanaEla disse meu filho aqui esta iemanjaEla vai batizar o seu nome na areiaNa lua cheia a beira do marSuas mazelas ela vai retirarCom as aguas salgadas do fundo do marSalve a rainha do marSalve a rainha odoiaSalve a rainha do marSalve a rainha iemanja"Relicario de Iemanja a venda no Atelie Bendito Santo e na Loja Janela Arte e Presentes. Altar na casa de Seu Dito em Cuiaba. (homem de grande poder movido pela fe.)Altar na comunidade dos Quilombolas de Livramento.Altar na Festa de Nossa Senhora da Piedade em Rosario Oeste. Altar no Festival de Siriri e Cururu em Cuiaba. Nas andancas do fotografo RAI REIS pela sua terra registrando Festas Religiosas e Dancas Folcloricas ele capta a poesia deste povo e nos presenteia com as nuances,a simplicidade a delicadeza e fe dos negros quilombolas ,cururueiros, curandeiros,homens de fe.Um povo simples com o espirito cheio de luz. Inicio aqui uma serie mostrando os altares do nosso querido Mato Grosso. Buscando a palavra paz, encontrei milhoes de encaminhamentos no Google. Os significados sao: ausencia de guerra,de violencia,de perturbacao,de agitacao.Seja no mundo externo no nosso interior,na nossa casa,enfim em tudo.Mas quando o assunto e PAZ nao podemos deixar de busca-la dentro de nos mesmos.So assim poderemos nos relacionar de maneira pacifica com todos que estao a nossa volta. Centro de Mesa FrozenTopiaria em Tule com Personagem Anna em scrap Lembrancinha Kit para Montar Porta Retrato : Princesinha Sofia. Acompanha Porta Retrato, Moldura para Decorar, Cola Branca, Pecas para Mosaico em E.V.A e Apliques em Scrap. Na foto acima,
so sera inspecionado pelo CNJ quando o Zorro fosse encarcerado pelo sargento Garcia. Mas a questao aqui comentada revela-se politicamente mais relevante do que juridicamente, merecendo enfrentamento na vindoura reforma politica germinada no legislativo federal. Se a atuacao do CNJ esta ou nao agasalhada pela Constituicao Federal de 1988, pouco importa para nos, reles mortais (afinal, isso e incumbencia do STF). O que nos importa e que sua atuacao e salutar para a transparencia do Poder Judiciario, mitigando o nefasto corporativismo que ali impera, e para nao se criar instituicoes bionicas, que por serem indevassaveis podem se postar acima inclusive da Constituicao Federal.Nenhuma instituicao merece possuir a prerrogativa da inviolabilidade, nem mesmo o distinto Poder Judiciario. A transparencia ha de prevalecer assim como a fiscalizacao por orgao externo, obviamente dentro de parametros que prestigiem a independencia judicante da instituicao censurada. No mais, chega a ser interessante observar a polvorosa reacao de certos membros do judiciario quando diante da possibilidade de limitacao de suas prerrogativas funcionais. Afinal, quem e Deus certamente nao quer ser alcado a condicao de semi-Deus. Ou como diria o companheiro Tejo, censores certamente nao desejam ser censurados. Enfim, o que esperar de uma classe que nao consegue sequer superar suas proprias contradicoes? Onde certos Ministros do Supremo Tribunal Federal possuem dez segurancas, enquanto certas juizas de Sao Goncalo/RJ nao possuem nenhum. Sentimento da propria fraqueza nao espero.Ainda bem que existe uma baiana arretada que nao possui medo de tocar na ferida e humildemente assumir a falibilidade de sua categoria. Aposto que sao os efeitos do acaraje.Magistrados nao sao deuses. Como seres humanos, sao corruptiveis. E suas instituicoes nao sao inviolaveis. Admitir isso nao e pecado, e lucidez.
mais.A concentracao corporativa atual, alem de alavancar a inflacao, atrapalha a auto-suficiencia alimentar dos paises em desenvolvimento, e, ao lado de outros problemas estruturais (aumento do preco dos combustiveis fosseis; aumento do consumo de alimentos nos paises em desenvolvimento; eventos climaticos adversos que causam prejuizos as colheitas; desvios de cereais para a producao de biodiesel; deterioracao do solo por exploracao intensiva) fomenta uma premente crise alimentar mundial, quica mais grave do que aquela de 2007/2008.Tudo isso sem falar na especulacao financeira nos mercados agricolas atraves das commodities, assunto que merece reflexao em artigo separado tamanha sua gravidade e importancia.
locomocao, ao ter dados pessoais registrados pelos administradores dos espacos publicos, a vista da extrema vulnerabilidade a que fica submetido o identificado.Como bem ensinou o professor Gilberto Abreu, a polis foi pensada no seculo VIII a.C. pelos gregos como local de comunhao e socializacao entre os homens, mas atualmente segrega e reproduz a diferenca das classes sociais.A lei em comento e resultado da moderna e obsessiva preocupacao com seguranca, reflexo de um crescente e generalizado sentimento de inseguranca instalado no seio da sociedade civil, mormente promovido pela espetaculosa midia e pelo mercado da seguranca privada e de administracao de condominios, que descobriram em novos loteamentos um nicho para expansao de seus negocios, ao transforma-los em verdadeiros condominios. Cria verdadeiros feudos urbanos, cercados com muro e com servicos publicos suprimidos, antes fornecidos pela administracao publica municipal e agora pelos administradores do condominio bionico, criando uma grotesca ausencia estatal, como ja acontece ha tempos em certos cantos desta terra de Palocci.Transporte clandestino, seguranca privada, limpeza particular, exemplo de servicos escamoteados da administracao publica, alem do estado de sitio vivido por alguns moradores perseguidos pelos administradores, em verdadeira discriminacao social para com aqueles que nao conseguem arcar com os custos destes servicos usurpados da administracao publica e doravante prestados pelos administradores do loteamento fechado.Enfim, eis a nova moda das grandes metropoles: criar bunkers urbanos em espacos publicos.
Caro leitor, continuo escrevendo aqui: http://bolchevista.blogspot.com.br/, um blog menos prolixo e (espero) mais dinamico. O mais curioso nos congestionamentos urbanos e o fato de que a maioria esmagadora dos carros ali parados estao ocupados por apenas uma pessoa o proprio motorista, obvio. Pelo menos assim o e na terra de Palocci, Ribeirao Preto/SP. Mais interessante que isso sao as expressoes e trejeitos dos impacientes solitarios, nao raras vezes culpando a administracao publica pela ausencia de politicas para o transporte. Os engenheiros de trafego mais alarmistas dizem que um dia a cidade para por completo. Mas fato e que ate o momento nao parou, mas somente elevou a niveis estratosfericos o stress dos motoristas, mormente na hora do rush. Eu diria que a piora na qualidade de vida que o entupimento das vias publicas causa e o preco que se paga pelo conforto (?) de se utilizar o veiculo. Se e que podemos chamar de conforto perder uma ou ate duas horas diarias somente no trajeto. Isso sem contar a problematica que e estacionar em vias publicas. E a superinflacao dos estacionamentos privados (um exemplo atual e bem didatico da teoria de Adam Smith).Ninguem abre mao de ter o seu proprio veiculo carona nao existe, transporte publico alem de deselegante e sofrivel e andar a pe e algo que nao tem prestimo, apesar de Wilson Simoninha dizer o contrario[1].Alias, bastante anacronico esse habito de nao se andar a pe. Mas trata-se da filosofia moderna: vivemos a paranoia de que carro e sinonimo e instrumento de poder.E a consequencia da perversa opcao que o capitalismo periferico tupiniquim abracou, privilegiando os carros eternos fetiches da sociedade de consumo em detrimento do transporte publico e de meios mais saudaveis. E a polemica relacao que o Brasil criou com o automovel.E o pior e que os diminutos espacos para se andar a pe sao constantemente usurpados por veiculos estacionados irregularmente. Claro, falta espaco nas vias publicas, tomadas por veiculos cada vez mais possantes. Fato e que os motoristas nada fazem para diminuir o transito senao culpar o poder publico pelos engarrafamentos. Reclamar e facil, dificil e fazer mea culpa pelo caos no transito.[1] Em sua musica E Bom Andar a Pe.Trata-se a foto da Avenida Nove de Julho, Ribeirao Preto/SP. Francis Bacon, como revelam os livros de filosofia, desde menino fora educado para ingressar na carreira politica e projetar-se nos cargos publicos. Pois assim a historia se escreveu, conquistando ele os mais importantes postos do reino britanico.Certa vez li e nao me lembro onde uma frase de sua autoria mais ou menos assim: e impossivel compatibilizar politica e moral.Uma afirmacao que cairia em descredito apenas por sua generalizacao, se nao fosse a pessoa quem a proferiu, cuja educacao desde tenra idade orientou-se para sua projecao a vida publica.Ora, para alguem como Francis Bacon repita-se, que foi orientado desde crianca a ser agente politico sentenciar algo desta natureza e profundidade e porque algum fundo de verdade, ainda que minimo, existe.Mas para entender como Bacon chegou a essa conclusao, ha de se compreender seu metodo de interpretar a realidade:
que contribuiam com as campanhas eleitorais de seu partido. O Ministerio liberou obras irregulares proibidas pelo proprio Tribunal de Contas da Uniao.No Ministerio de Minas e Energia, cujo ministro tambem e indicado pelo PMDB, as denuncias atingem a Agencia Nacional do Petroleo (ANP), dirigida pelo ex-deputado Haroldo Lima (PCdoB). Gravacoes mostram assessores ligados a ANP cobrando propinas de clientes que chegam a monta de R$ 40 mil reais, para "liberacao" de processos e pedidos. Segundo a denuncia, este dinheiro seria desviado para o PCdoB.No Ministerio do Desenvolvimento Agrario, as denuncias apontam para venda de lotes que deveriam ser destinados a familias beneficiadas por programas de Reforma Agraria. Outra denuncia aponta para o desmatamento realizado por madeireiras em areas destinadas a Reforma Agraria, no Norte do pais. Estas denuncias podem atingir ainda o Ministerio do Meio Ambiente.
por outro, nao estabelece o seu proprio consensus iuris, nao cria, atraves de uma revolucao, uma nova forma de legalidade.E arremata com a pergunta que nao quer calar: Nossas ruas pertencem a Policia e ao Judiciario ou ao povo?Com relacao aos acontecimentos deste fim de semana, temos a infeliz decisao do desembargador Teodomiro Mendez, do Tribunal de Justica de Sao Paulo, que proibiu a realizacao da Marcha da Maconha porque entendeu nao se tratar de um debate de ideias, mas de uma manifestacao de uso publico coletivo de maconha. Observou ainda indicios de praticas delitivas a favorecerem a fomentacao do trafico de drogas, crime equiparado aos hediondos.Pois bem, Fernando de Barros e Silva, no editorial da Folha de Sao Paulo de hoje (Fumaca Democratica, Folha de Sao Paulo, 23/05/2011) disse que apesar da repressao veemente da PM, nenhuma pessoa fora presa por fumar maconha no ato.Onde esta o uso publico coletivo de maconha que fundamentou a decisao?Censura desnuda, mas disfarcada com toga forense.E a PM, ao inves de manter a ordem e a legalidade ao cumprir a determinacao judicial, promoveu verdadeira desordem, distribuindo deselegancias ate para quem estava no lugar errado e na hora errada. E nem adiantou mudar o aspecto do ato para marcha pela liberdade de expressao, porque a tropa de choque nao entende muito de democracia. Sangue derramado pela forca de uma canetada.A questao principal penso que nem e a proibicao ou nao da maconha. E a liberdade de se discutir sobre as politicas de drogas de forma aberta, sem mordaca. E sem criminalizar os movimentos sociais.
comendo churrasco, bebendo cerveja, pulando carnaval e assistindo futebol (alias, vera o Comercial de Ribeirao Preto ganhar o Paulistao de 2012, se permanecer morando na capital paulista).E se Fellini estivesse vivo, certamente faria um belo filme.
partidos conspiracionistas, se quisessem figurar como agentes da vontade coletiva transformadora nessa especie de conjuntura, melhor seria desenvolver forma de organizacao nao pela subordinacao imposta administrativamente pela maioria a minoria, mas pelo consenso tecido em torno das questoes capitais para o desenvolvimento da luta politica, de modo a permitir disputar a hegemonia na sociedade civil.Assim, em tais condicoes (guerra de posicoes), o centralismo democratico restaria anacronico, ja que pensado (por Lenin?) para a guerra de movimento na qual passava a Uniao Sovietica sendo eficaz para o que se propunha nesta conjuntura.Historicamente, mormente em Estados onde ha um vao entre a infra-estrutura e o aparelho administrativo do Poder Publico, ocupado por instituicoes da sociedade civil, o centralismo democratico tendeu para o centralismo burocratico.Essa tendencia tornou-se mais nitida na concepcao stalinista de partido. Houve o deslocamento do centro da discussao politica das organizacoes de base para as direcoes. Consequentemente, a escolha das direcoes passou a ser operada por cooptacao. Nesse formato, e a direcao que legitima as bases e estabelece o controle sobre elas, invertendo a dinamica democratica e forjando a vontade da organizacao de cima para baixo.Note-se que nao e o caso de se negar a via revolucionaria, como vao acusar alguns binarios (como diria o camarada Tejo), mas sim de facilita-la.Em breve resenha, dois legados gramscianos.[1] FONTANA, Joseph. Historia: analise do passado e projeto social. Bauru-SP: EDUSC, 1998, p.238.
So mais um dia normalPra mim sempre e igualFaco o que tenho que fazerDepois disso tchauNao vai pensando que sou seuPois eu nao sou de ninguemSe ficar comigo vai gostarCuidado pra nao se apaixonarNinguem pra me cobrarTenho tempo entaoEu tiro ondaSem pararEu to bem sem ninguemTenho voce, ninguem me temSou assim vou falarQue por enquanto nao quero mudarSozinho mas com todo mundoEu sou livre pra dizerTchau pra voceEu vi ela olhar pra mimEnquanto estou com voceO seu ciume te entregouIsso pra mim e so um jogoEu sei que vai ser sempre assimEntao deixa eu falar de mimO que e meu e sempre meuE o que seu e nossoNinguem pra me cobrarTenho tempo entaoEu tiro ondaSem pararEu to bem sem ninguemTenho voce, ninguem me temSou assim vou falarQue por enquanto nao quero mudarSozinho mas com todo mundoEu sou livre pra dizerTchau pra voceMais isso nao quer dizerQue um dia nao vai chegarA hora de arriscarMudar e recomecarEntao eu olho pra trasPenso nos erros e nao quero maisMe preocuparSo viverSo viverEu to bem sem ninguemTenho voce, ninguem me temSou assim vou falarQue por enquanto nao quero mudarSozinho mas com todo mundoEu sou livre pra dizerTchau pra voce Eu sei que nunca vai me ouvirMinhas palavras tendem a sumirEle e tao inalcancavelEu sei que pra ele e diversaoSempre esta perdendo a razaoLike he doesn't even careVoce (Me)We're face to faceBut we don't see eye to eyeSomos terra e ar(Like fire and rain)Nada vai nos mudar(you can drive me insane)But I can't stay mad at you for anythingDiferentes demais(Like a Venus and Mars)Deixei tudo pra tras(We're like different stars)But you're the harmony to every song I singAnd I wouldn't change a thing(She always trying to save the day)(Just wanna let my music play)(She all or nothing)(But my feelings never change)Nao,nao e assim que dever serDe cada pensamento quer saberThat's what all of my friends sayVoce (Me)We're face to faceBut we don't see eye to eyeSomos terra e ar(Like fire and rain)O deserto e o mar(You can drive me insane)Eu nao mudaria nada em voceDiferentes demais(Like a Venus and Mars)Deixei tudo pra tras(We're like different stars)But you're the harmony to every song I singAnd I wouldn't change a thing(When I'm here, shes no)Quando eu chamo ele nao vem...We're perfectly imperfectBut I wouldn't change a thing(No...)Somos terra e ar(Like fire and rain)Nada vai nos mudar(You can drive me insane)But I can't stay mad at you for anythingDiferentes demais(We're Venus and Mars)Deixei tudo pra tras(Like different stars)But you're the harmony to every song I singAnd I wouldn't change a...Wouldn't change a thing Play my musicVamos ligar o radioO mais alto que puderQuero dancar ate meus pes nao sentirem o chao sentirem o chao)Digo adeus a todos os meus medosUma boa musica, eles desaparecemE nada no mundo pode me deixar pra baixo (me deixar pra baixo)Batendo palmasMexendo o quadrilQuebrando coracoesNao ha fingimentoO que voce senteQuando esta em casaYeah, Yeah(Refrao)Musica esta em minha almaPosso ouvi-laTodos os dias e todas as noitesE a unica coisa na minha menteA musica tem o controleE eu nunca a deixarei ir, nao, naoEu so quero tocar