deser dissuadidos de cursos de acao por pressao dialogica e assim por diante. [5]Novas pesquisas sugerem que o que cremos ser escolhas conscientes sao decisoesautomaticas tomadas pelo cerebro. O homem nao seria, assim, mais do que umcomputador de carne. No entanto poderemos abordar melhor este conceito em outropensamento peregrino.[6]Aqui nao temos como objetivo de ter uma discursao exaustiva sobre esteconceito, mas de levantar algumas implicacoes.[7]Para alguns estarei falando de livre-arbitrio, mas por uma questao doutrinariaentendo este conceito melhor explicado como livre agencia que acredito assim: A.H. Strong diz: Livre agencia e a faculdade de autodeterminar-se em vista demotivos ou poder de o homem (a) escolher entre motivos e (b) dirigir suaatividade subsequente conforme com o motivo assim escolhido(SystematicTheology, pag. 176). Um agente e alguem que age, realiza um ato, ou tem poderpara agir uma forca em movimento.[8]Ganhou popularidade por meio de escritores norte-americanos como Greg Boyd, JohnSanders e Clark Pinnock. No Brasil, estas ideias tem sido assimiladas edifundidas por alguns lideres evangelicos, as vezes de forma aberta eexplicita.[9] ParaHeraclito de Efeso, nascido por volta de 540 a.C., tudo o que existe esta empermanente mudanca ou transformacao. A essa incessante alteracao deu o nome deDEVIR.[10] 1Pedro 1.24-25. 24Porquanto: todo ser humano e como a relva e toda a suagloria, como a flor da relva; a relva murcha e cai a sua flor, 25mas a Palavrado Senhor permanece para sempre. E essa e a Palavra que vos foi evangelizada.Mateus 5:18. Com toda a certeza vos afirmo que, ate que os ceus e a terrapassem, nem um iou o minimo traco se omitira da Lei ate que tudo se cumpra. [11]Segundo Wehmeyer (1992), a autodeterminacao representa um conjunto decomportamentos e habilidades que dotam a pessoa da capacidade de ser o agentecausal em relacao ao seu futuro, ou seja, de ter comportamentos intencionais.[12]Sugiro a leitura do livro Escravos. EmEscravo, John MacArthur traz a luz um elemento essencial da identidade docristao, que ficou oculto a partir da traducao de muitas versoes modernas daBiblia. O autor resgata a correta traducao da palavra grega doulos, que e degrande importancia para o bom entendimento do que e ser um cristao genuino.Presente 124 vezes no texto original do NT, a palavra escravo (doulos), pormotivos incertos, foi substituida por servo. Segundo MacArthur, essa traducaoincorreta acobertou o verdadeiro significado do termo escravo e trouxe grandeperda para o ensino correto do evangelho, o qual ordena que os crentes sesubmetam a Cristo completamente, nao apenas como servos contratados, mas comoquem pertence inteiramente a Ele.[13] http://palavraprudente.com.br/biblia/teologia-sistematica-t-p-simmons/cap-19-a-livre-agencia-do-homem/[14]Este professor foi o Marcos Granconato em uma aula de teologia sistematica noSBPV.[15]1Co 2:9-12 Mas, como esta escrito: As coisas que o olho nao viu, e o ouvido naoouviu, E nao subiram ao coracao do homem, Sao as que Deus preparou para os queo amam. Mas Deus no-las revelou pelo seu Espirito; porque o Espirito penetratodas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe ascoisas do homem, senao o espirito do homem, que nele esta? Assim tambem ninguemsabe as coisas de Deus, senao o Espirito de Deus. Mas nos nao recebemos oespirito do mundo, mas o Espirito