Um outro poeta, e nao o menor deles, ligava-se a esse grupo [do Parnasse Contemporain]. Vivia entao na provincia como professor de ingles mas correspondia-se com frequencia com Paris. Forneceu ao Parnasse versos de uma novidade que provocou escandalo nos jornais. Preocupado, evidentemente!, com a beleza, considerava a clareza como uma graca secundaria e contanto que seu verso fosse agradavel, musical, raro e, quando necessario, languido ou excessivo, tudo desprezava para agradar aos exigentes, entre os quais era, ele mesmo, o mais dificil. Assim, como foi mal acolhido pela Critica, este puro poeta, que permanecera enquanto houver uma lingua francesa pra afiancar seu esforco gigantesco![Paul Verlaine, Les poetes maudits, Paris, 1884] Para conhecer os manifestos do poeta chileno Vicente Huidobro (1893-1948), assim como acessar outros documentos importantes para a compreensao das vanguardas na America Hispanica, vale uma visita ao Museu Vicente Huidobro.http://www.museovicentehuidobro.cl/ "Quatrocentos anos de favela",de Ze Keti (1921-1999) Ando esses dias pesquisando sobre a poesia e o lirismo modernos e modernistas, e era fatal que deparasse com as vanguardas, do velho e do novo mundo. Um dos nomes importantes das vanguardas do novo mundo e o de Vicente Huidobro (1893-1948), nascido no Chile, talvez tao importante nas primeiras decadas do seculo XX como desconhecido atualmente. Procurando por material a respeito de Huidobro, encontrei uma pelicula interessantisssima (como diria Mario de Andrade, que alias nasceu no mesmo ano que Huidobro e cita o poeta chileno em A Escrava que nao e Isaura). O filme se chama La tumba abierta de Vicente Huidobro (2004), e chama atencao nao apenas pela sensacional vida do poeta, sobre a qual circulam muitas lendas, mas pela documentacao que apresenta, parte dela acessada na Fundacion Vicente Huidobro. Vale a pena conferir. pois e, gente, estava eu as voltas com todo esse universo de poesia que se ajunta na pena e na prova dos nove da vida de poetas que apareceram para o Brasil pelos idos de 1920 e 1930 -- Mario de Andrade, Manuel Bandeira, Oswald de Andrade, Carlos Drummond e Murilo Mendes --, articulando mapas astrais e constelacoes terrenas da poesia que aparecendo por ca se constituiu em revelacao mesma de nos mesmos, e vai que deu uma vontade de ouvir um velho disco da banda Karnak intitulado Alma nao tem cor; e sem lembrar muito que me satisfiz de ouvir reverber-acoes daquela poesia na musica contemporanea de Andre Abujamra e companhia; oucam e reparem o que se pode identificar como certo modernismo incidental nas otimas faixas... incidental? Para ouvir poemas de Charles Baudelaire em forma de cancao. Merdre!!! Em 1893, ano em que sao publicados os Broqueis e o Missal de Cruz e Sousa, Alphonsus de Guimaraens entrava em contato com famosa entrevista concedida por Stephane Mallarme no inicio daquela decada, e sobre a qual comentaria com seu amigo Freitas Valle (o mesmo Jacques D'Avray, reverenciado por seu amigo mineiro com o epiteto de "Prince royal du symbole et grand poete inconnu"):"[...] Por hoje, vai um pedacinho de riso roubado ao interview com Mallarme. Lendo-o, tem-se a ideia perfeita do Simbolismo. Fala Stephane: 'Les jeunes sont