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Boa noite pessoas! Estavam com saudades? Pois e, a inspiracao me abandonou nas ultimas semanas, mas vamos ao que interessa:Morar em uma cidade grande e "perigosa" como Salvador me fez tornar usuaria assidua dos servicos de taxi. Digo perigosa entre parentesis porque eu bem poderia andar de onibus por aqui, sem maiores perigos, mas voces sabem que eu sou perdida, sem nenhuma nocao de geografia, direcao ou espaco. Nunca conseguiria na vida um emprego na funcao de GPS. Bom ... nesse vai e vem dentro dos taxis eu sempre sou presenteada pela companhia dos ilustres homenageados deste post: os taxistas.Eles sao muitos, quase sempre dispostos a te levar para qualquer destino! Vou enumerar para voces, agora, dez tipos cliches com os quais convivo diariamente!Taxista Perfil n1: O que nao quer te levar! E se ele nao quer...nao insista!Em duas ocasioes minhas corridas ja foram recusadas, ou quase recusadas, aqui em Salvador. Na primeira ocasiao, eu queria ir ao Salvador Shopping, mas o taxista me disse:-Voce esta de brincadeira comigo, ne? Ate parece que eu vou enfrentar engarrafamento para te levar ao shopping! Ele me fez sentir tao mal que quase pedi desculpas a ele por tentar passear um pouquinho...hahahahahaha.O segundo taxista me tratou "mal" quando entrei em seu carro depois de um passeio no Solar do Unhao, que fica a uns doze reais de taximetro da minha casa. Quando entrei no carro, ele disse:-Odeio quando me fazem perder corridas longas por um trajeto tao curto.Nao preciso dizer que ele dirigiu a uns duzentos por hora. Nesse dia, fiquei com muito medo... Taxista Perfil n2: Os que querem fazer "amizade"Esses me dao medo! Eles sempre aparecem quando estou saindo de alguma balada ou confraternizacao. Nessas ocasioes quase sempre estou linda de viver e com um teor alcoolico no sangue acima do normal. Sempre elogiam meus perfumes, e fazem questao de reconhecer que sao importados (tem vezes que nem sao ... kkkkkk). Eles sempre querem saber meu nome, deixar dez numeros de telefone e sempre me dao desconto na corrida... hahahahaha. O caso mais engracado foi a vez que eu fiz questao de deixar bem claro para o taxista:- Olha, eu moro em um flat, estou meio bebada, minha roupa e curta, mas eu nao sou puta, sou moca de familia. Ele morreu de rir, e disse que jamais pensou isso de mim...huahauahuahaua. Ainda bem!Taxista Perfil n3: Os caladosEsses sao um verdadeiro tedio. E se sao calados, nao tenho nada a dizer sobre eles.Taxista Perfil n4: Os amigos dos famososPorque taxista bom tem que ser o taxista de confianca da Ivete Sangalo, do Carlinhos Brown, do Bel Marques (Chiclete com Banana). Nem sei se esse povo anda de taxi, mas sou obrigada a ouvir historias de como eles sao simples, humildes, simpaticos, bla bla bla bla. Ate hoje o unico famoso que vi foi o Bel Marques, no semaforo aqui em frente ao apart. Lembro de ter pensado na hora: olha so, o cara usa bandana na vida real!!! Dizem as mas linguas que ele nao tira a bandana porque e um cabeludo careca...hauhauahuahauahua.
Como todo artista, ele tem a pele muito boa. Se fosse taxista, eu diria isso aos meus passageiros...kkkkk.Taxista Perfil n5: Os que nao gostam de paulistasEsses reconhecem meu sotaque imediatamente e comecam a despejar: odeio paulista, povo metido, arrogante, pensam que sao o centro do universo... Sempre tenho vontade de sacanear e dizer: mas somos mesmo....hahahahaha. Nunca fiz isso porque, alem de nao acreditar nisso, tenho medo de ser arremessada para fora do taxi em algum bairro desconhecido...hahahaha.Abro um parentesis aqui para dizer que nunca mais brinco com essa coisa de regionalismo. Por minhas brincadeiras, anos atras, com um ser humano baixo astral apelidado de Sandy, sou obrigada a ouvir pessoas dizerem constantemente que estou pagando minha lingua por estar morando na Bahia e gostando daqui. Quem me conhece, bem sabe da minha fortch simpatia pelo Nordeste. Eu sempre disse que moraria aqui facil. Pois e...estou morando...e amo a Bahea. Amo ate os baianos, mas so os bonitos...hahahaha. Com os feios simplesmente convivo....hauhauahua (sim, isso foi uma piada!!!).Taxista Perfil n6: O super honestoAquele que diz para tomar cuidado com os desonestos, que farao os caminhos mais longos, que me enganarao. Geralmente sao esses mesmo que me enganam, alegando engarrafamento, transito lento, bla bla bla bla. Odeio os super honestos!Taxista Perfil n7: O noturno, com deficit de atencaoQuase sempre tem cara de sono, nunca dizem uma palavra e sempre, sempre, passam direto pelo predio. Eu sempre tenho que gritar desesperada para eles contornarem a rotula (vulgo rotatoria). Sao bem sem graca...Taxista Perfil n8: O que, ao ouvir seu sotaque, pensa que voce e turistaEsses sao engracados. Querem me vender a volta para o aeroporto, passeios na praia do forte, perguntam quanto tempo eu ficarei na cidade, se estou gostando, se estou sofrendo com o calor, bla bla bla. Para esses eu fico o caminho inteiro dizendo:-Nao sou turista, eu moro aqui. Nao sou turista, eu moro aqui. Nao sou turista, eu moro aqui. Nao sou turista, eu moro aqui.Eles quase nunca me ouvem...Taxista Perfil n 9: O normalEsse eu ainda nao encontrei por aqui nao...hahahahahahahahaTaxista Perfil n10: Seu GaloEsse nao e baiano nao, e Saocarlense! O unico que roda a madrugada da cidade! Sempre me conta os podres dos meus amigos, sempre me ve nas situacoes mais inusitadas. Ele e unico. Ainda nao encontrei nenhum Galo soteropolitano... hahahahaPois e, amigos... se vierem a Salvador, ja saberao classificar seus taxistas em uma das nove categorias! Mais um post de Inutilidade Publica...hehehehe.Saudades mil...
Estes topicos, nem de longe, resumem o Livro Uma Vida Com Propositos de Rick Warren. So ao ler na integra e meditar em cada capitulo, que se tem a dimensao desta obra inspirada! Por isso, leia, medite, em grupo, na igreja, em familia! Este livro tem que ser lido e vivido, pois contem a Palavra de Deus! Vale a pena adquirir e estudar! Esta jornada de 40 dias, vai mudar sua visao da vida, lhe trazer crescimento e objetivo na vida! terca (19 horas) sabado (10 horas) Janeiro 19/01; 26/01 *** Fevereiro 16/02 27/02 Marco 22/03 12/03 Abril 05/04 30/04 Maio 24/05 14/05 Junho 07/06 25/06 Julho 05/07 23/07 Agosto 23/08 13/08 Setembro 20/09 10/09 Outubro 25/10 15/10 Novembro 08/11 26/11 Dezembro 06/12 *** As reunioes de terca-feira as 19 horas ocorrem do SindPsi/RJ e as de sabado as 10 horas no CRP/RJ Na ultima terca-feira, dia 08/09/2015, o Forum estadual dos trabalhadores do SUAS, representado por pela Terapeuta Ocupacional Ana Carolina (ATOERJ), participou do Grupo de Trabalho instituido pelo Conselho Municipal de Assistencia Social do Rio de Janeiro para discutir a situacao da Resolucao CMAS No 59/2015. Esta Resolucao visa reduzir o numero de educadores sociais em abrigos para adultos da rede conveniada e este Forum ja havia se posicionado repudiando esta resolucao, que fere a NOB-RH/SUAS e precariza o atendimento aos usuarios. Mantivemos nossa posicao naquele Grupo de Trabalho e sustentamos que a Resolucao deve ser revogada, e que sequer deveria ter sido publicado, visto ter sida rejeitada pela Plenaria Final da X Conferencia Municipal de Assistencia Social do Rio de Janeiro. O Forum Estadual dos Trabalhadores do SUAS vem a publico externar sua indignacao quanto a reportagem do jornal O Dia de 18/11/2015 Abrigos da prefeitura ficam lotados de pacientes psiquiatricos. Entendemos que a mesma nao apresenta a situacao atual das politicas publicas com relacao a populacao em situacao de rua e dos usuarios dos servicos de saude mental e apenas aprofunda os estigmas contra os quais estes dois segmentos da populacao vem lutando historicamente, sendo, desta forma, um desservico ao debate que todos aqueles que tem compromisso com o enfrentamento as inumeras desigualdades presentes em nossa sociedade vem travando. A reportagem cria uma oposicao entre a politica de Saude Mental e a de Assistencia Social que inexiste na atual normativa em ambos os campos, que sao frutos de duras lutas travadas para garantir direitos de nossa populacao. Tanto a Saude Mental quanto a Assistencia Social que temos atualmente visam a garantia de protecao social a nossa populacao orientada por principios fundamentais de Direitos Humanos e pactuados por diversos setores da Sociedade Civil com os orgaos governamentais, impulsionadas por legitimas demandas de diversos movimentos sociais. No entanto, ambas sao operacionalizadas de forma precaria por aqueles que ocupam a gestao destas politicas, com orcamentos insuficientes e propostas de execucao incoerentes com aquilo que e deliberado nas diversas instancias de Controle Social. A propria reportagem traz o dado de que um dos abrigos da prefeitura tem atualmente 86 usuarios, mas em momento algum nos informa que o numero maximo em um
servico deste tipo e de 50 usuarios, o que caracteriza superlotacao sob qualquer aspecto. Extremamente preocupante e a caracterizacao feita pela reportagem dos usuarios de servicos de Saude Mental como um problema para a Assistencia Social, como se os mesmos fossem um estorvo para aquela politica publica. O Secretario Municipal de Assistencia Social e Vice-Prefeito da Cidade afirma seu desejo de que os usuarios da Saude Mental deveriam estar em Hospitais Psiquiatricos, em total incoerencia com ambas as politicas publicas. No entanto, na Politica Nacional de Assistencia Social afirma-se que a Assistencia Social e para todos que dela necessitam, o que e reafirmado no artigo 3o NOB-SUAS: todos tem direito a protecao socioassistencial, prestada a quem dela necessitar, com respeito a dignidade e a autonomia do cidadao, sem discriminacao de qualquer especie ou comprovacao vexatoria da sua condicao. Acolhimento institucional (abrigo) e DIREITO e nao FAVOR. Assim, reafirmamos que estes usuarios sao usuarios da Assistencia Social e da Saude, e que devem ser contemplados ainda pela Educacao, Habitacao, Trabalho, Lazer entre outras. Sao cidadaos, enfim.Forum Estadual dos Trabalhadores do SUAS do Rio de Janeiro
se como diz o adagio latino ubbi Ecclesia, ibbi Christus (onde esta a Igreja, ai esta Cristo); e se Cristo e a Verdade (Jo 14,6); entao a Verdade esta na Igreja. Por acaso e arrogante, feio ou pecaminoso apontar aos homens aquilo que eles as apalpadelas procuram ha seculos? Se os homens estao sedentos de Verdade nao podemos nos saciar-lhes mostrando onde ela se encontra?E como explicar que, ao falar da condicao adamica do homem, o senhor tenha adotado a interpretacao modernista segundo a qual a historicidade das escrituras fica reduzida ao nivel das historias da carochinha?! Dizer que Adao e uma imagem simbolica, metaforica, fabulesca, nao faz parte da Doutrina Catolica! O fato de a linguagem empregada no livro de Genesis ser recheada de simbolismo nao elimina o fato de que os acontecimentos nele narrados tenham se dado no tempo e no espaco tal como foram escritos. A interpretacao literal complementa e enriquece a hermeneutica que se pode fazer a partir dos simbolos. Nao e assim que ensina a Igreja?Depois o senhor falou que durante muito tempo nos (subentenda-se: Igreja)fomos omissos. Parece-me que essa omissao se referia as questoes ecologicas. Pelo amor de Deus, padre! A missao da Igreja e salvar a Amazonia ou salvar as almas? Que conversa e essa de cristificacao do universo? Por que dar atencao a isso quando tantas almas se perdem na imoralidade, na heresia, na inercia espiritual?Em seguida, veio aquela colocacao, esdruxula e totalmente non sense, de que a Igreja que se considerava barca de Pedro apos o Concilio Vaticano II passou a se enxergar como Povo de Deus. Devo informar-lhe que a Igreja permanece sendo barca de Pedro, e o povo de Deus e por assim dizer atripulacao desta barca. Onde e que houve mudanca na compreensao da eclesiologia?Entre as criticas feitas pelos blogueiros, salientava-se a sua posicao no minimo, omissa quando o apresentador Jo Soares comentou que achava um absurdo que a Igreja considerasse que o matrimonio servia apenas a procriacao. Pergunto: por que o senhor nao afirmou, como ensina a Igreja, que o matrimonio tem duas finalidades: a unitiva e a procriativa? Por que nao disse que, sim, o amor dos esposos importa e ele e ou, pelo menos, deve ser expresso pela unidade (de pensamento e de vontade) que os conjuges demonstram em todas e cada uma de suas acoes? Era tao simples desfazer a argumentacao erronea do entrevistador e, ao mesmo tempo, aproveitar para instruir as pessoas segundo a Sa Doutrina! Pior que nao ter ensinado no momento oportuno, foi o senhor afirmar que o nosso discurso ja mudou! Diga-me, Pe. Fabio, acaso a doutrina imutavel da Igreja perdeu a sua imutabilidade? O senhor cre, convictamente, que a Igreja esta, dia apos dia, se amoldando a mentalidade atual? Nao seria missao da Esposa de Cristo formar na sociedade uma mentalidade crista, isto e, fomentar um novo modo de pensar e de viver que esteja impregnado do perfume de Cristo? Ou e o contrario: o mundo e que deve catequizar a Igreja?Em outro momento da entrevista o senhor afirmou que nao
conseguia celebrar a missa todos os dias? Nao lhe parece estranho, e prejudicial, que a sua agenda nao permita que o senhor celebre todos os dias a Eucaristia? Qual deve ser o centro da vida do sacerdote: o altar ou o palco? E quanto ao breviario? A sua agenda permite que o senhor o reze diariamente (considerando que nao faze-lo e pecado grave para o sacerdote)?Depois veio a pergunta: o senhor teve experiencias sexuais antes de ser padre? Creio um homem que consagrou (frise-se o termo: consagrou) sua sexualidade a Deus nao deveria expor sua intimidade diante do publico. Mas, ja que a pergunta indecorosa foi feita, a resposta que esperei foi algo no sentido de fazer o interlocutor entender que aquela questao era de ordem privada; que nao convinha ser tratada em publico. Em resumo: algo como nao e da sua conta!. Porem, que fez o senhor? Respondeu que teve, sim, experiencias sexuais precedentes, mas as escondidas! Caro Pe. Fabio, o senhor acha que convem dar uma resposta deste tipo? Isso nao induziria as pessoas a pensar que nao existem padres castos (considerando que muitos confundem castidade com virgindade)? Isso nao estimularia as pessoas a crer na falacia segundo a qual todo jovem ja teve, tem ou deve ter experiencias sexuais que precedam a sua decisao vocacional?O senhor comentou, ainda, que para a gente ser padre, a gente tem que ter amado na vida. E impossivel (grifos meus) fazer uma opcao pelo celibato, pela vida consagrada, se eu nao tiver tido uma experiencia de amar alguem de verdade. O senhor acha, realmente, que o homem que nunca amou uma mulher nao sabe amar? Baseado em que o senhor diz isso? Que dizer entao do meu paroco que, tendo ido para o seminario aos 11 anos, nunca namorou? Ele e menos feliz por causa disso? Menos decidido pelo sacerdocio? Nao creio que isso proceda.O que se viu nessa malfadada entrevista a rede globo foi a apresentacao de um comunicador, um cantor, um filosofo, um homem qualquer. Pudemos enxergar Fabio de Melo. E so. O padre passou desapercebidamente. De comunicadores, cantores e filosofos, ja basta: nos os temos em numero suficiente! Precisamos de padres! Padres que sao, sim, homens por natureza; mas que tiveram sua dignidade elevada pelo carater impresso no sacramento da Ordem. Homens que nao sao como quaisquer outros porque receberam a graca e a missao de agir in persona Christi. Temos carencia de ver padres que ajam, falem e ate mesmo se vistam, em conformidade com a sua dignidade sacerdotal.Creio que muitos destes desdobramentos que eu estou expondo nao foram sequer imaginados pelo senhor no momento em que concedeu a entrevista, e enquanto respondia as perguntas. Contudo, o onus de quem se expoe a opiniao publica e, exatamente, suportar os possiveis mal-entendidos que se geram quando as palavras sao compreendidas de modo diverso da intencao e da mentalidade de quem as proferiu. Espero que tudo que eu falei aqui tenha sido realmente um grande mal-entendido... Sempre cabe, contudo, esclarecer os desentendimentos mais graves que possam prejudicar nao so a sua
imagem, mas a da Igreja como um todo. Um ensino errado pode levar uma alma a perdicao.Perdoe-me, sinceramente, a franqueza e, talvez, a dureza em alguns momentos. Mas eu precisava lhe expor as minhas duvidas, impressoes e inquietudes com relacao a essa entrevista. Se o senhor se dignar me responder esta carta, ainda que de modo breve, sucinto, ficaria imensamente grato. Despeco-me rogando mais uma vez a sua bencao e garantindo-lhe as minhas oracoes em favor de seu sacerdocio e de sua alma.Gustavo Souza,Indigno filho da Santa Igreja Catolica
que a mim causou muito espanto e preocupacao, foi a de que precisamos nos despir dessa arrogancia de que nos somos proprietarios da verdade suprema. De fato, donos da verdade nos nao somos. Mas nos a conhecemos! A Verdade e Cristo, e nao ha outra.Gustavo, a Teologia nos ensina que a Plentiude da Revelacao e Cristo, mas esta plenitude nao significa esgotamento da verdade. Os desdobramentos desta verdade estao em todos os lugares do mundo. Deus continua se revelando. Plenitude nao significa finalizacao.O que sabemos do Cristo e processual. E assim que o Espirito Santo trabalha na vida da Igreja. A Teologia esta a caminho. A grandeza da Revelacao nao cabe nos documentos que temos, nem tampouco na Teologia que ja sistematizamos. O dogma evolui, pois e verdade santa. Tudo o que e santo, movimenta, porque e vivo. O que alimentou o passado precisa continuar alimentando o presente, e o futuro. Nao significa modificar a verdade, mas sim, a luz do Espirito e da autoridade da Igreja, buscar a interpretacao que favoreca o conhecimento da verdade que o dogma resguarda. Este exercicio eclesial manifesta ao mundo o zelo pela verdade que nos foi confiado cuidar e administrar.Deus continua se revelando ao mundo. O limite da Revelacao e a inteligencia humana. Nos o vitimamos constantemente com nossas reflexoes, mas mesmo assim, Ele nao deixa de se manifestar. Onde houver uma brecha, la Deus acontecera. Nao podemos nos esquecer que a salvacao e oferecida a todos. E interesse amoroso de Deus que a humanidade o conheca.Nos, enquanto proprietarios desta verdade que e Jesus, cuidamos do que recebemos. O cuidado da verdade recebida esta sustentado sobre dois pilares. Anuncio e Reconhecimento. Nos anunciamos o Cristo. Nisso consiste a acao evangelizadora da Igreja. Mas nos tambem reconhecemos a sua presenca, indicios do sagrado, em outras religioes. Como reconhecemos? Atraves dos frutos que produzem.O amor que temos ao Cristo deve ser suficiente para que saibamos respeitar tudo o que e cristao, mesmo que as pessoas nao se reconhecam cristas. E dialetica, meu caro. E a tensao escatologica que tambem esbarra na hermeneutica crista. Ja, mas ainda nao. E neste ainda nao que nos abrimos com humildade para compreender que outras religioes tambem vivem e perseguem os rastros do sagrado, e que mesmo oculto, la o Cristo ja esta sendo vivido. E uma questao de tempo.Recordo-me de uma frase muito sabia, que um grande professor jesuita costumava repetir em nossas aulas de mestrado. Ele dizia: todo mundo tem o direito de viver o seu antigo testamento. A administracao desta verdade so pode ser responsavel, a medida que reconhecemos que ela ja ultrapassou os limites dos muros, que estao sob nossa custodia.E como explicar que, ao falar da condicao adamica do homem, o senhor tenha adotado a interpretacao modernista segundo a qual a historicidade das escrituras fica reduzida ao nivel das historias da carochinha?! Dizer que Adao e uma imagem simbolica, metaforica, fabulesca, nao faz parte da Doutrina Catolica! O fato de a linguagem empregada no livro de Genesis ser recheada de simbolismo nao elimina o fato de que
os acontecimentos nele narrados tenham se dado no tempo e no espaco tal como foram escritos. A interpretacao literal complementa e enriquece a hermeneutica que se pode fazer a partir dos simbolos. Nao e assim que ensina a Igreja?Nao, nao e isso que ensina a Igreja. Se voce frequentasse os meios teologicos saberia muito bem que a linguagem metaforica nem sempre esta a servico de um fato concreto, pontuado no tempo e no espaco. Por isso e metafora.A linguagem metaforica nao e mentirosa. Sou professor universitario e ensinei Antropologia Teologica. E uma clareza que nao posso perder de vista. Ao falar da condicao adamica nos precisamos pensar na humanidade como um todo. Nao temos a certidao de nascimento de Adao. O que temos e a fe de que Deus criou a humanidade. Nao posso pontuar a existencia do primeiro homem. A sagrada escritura so que nos ensinar que somos filhos Dele.Gustavo, toda a Antropologia teologica e construida na perspectiva da Cristologia. A narracao das origens esta diretamente ligada ao evento cristico. A Teologia da Criacao nao e uma ciencia exata. O que precisa ser assegurado e o fato de que Deus e o criador do Universo. A maneira como tudo isso se deu e metafora. Isso nao significa meia verdade, nem tampouco conto da carochinha. O que nao pode ser relativizado e a entrada de Jesus na historia.Ha um destino Cristico que nos foi oferecido (Soteriologia). Jesus e historico. Esta situado no tempo e no espaco. Isso sim e fundamental para a fe. Quando a Sagrada Escritura narra o nascimento do primeiro homem, o grande objetivo nao e pontuar o inicio da vida humana, mesmo porque o escritor sagrado nao escrevia com essa finalidade. Volto a dizer. A exegese nos ensina que o escrito tem como principal objetivo salvaguardar que o principio de todas as realidades criadas esta em Deus (Criacionismo). E por isso que a fe nao se opoe a ciencia no que diz respeito a evolucao (Evolucionismo). E simples. O primeiro homem criado nao pode ter tido a experiencia que a sagrada escritura relata. Ou voce pode desconsiderar tod os os conhecimentos a respeito da origem do ser humano?Gustavo, a fe nao e um conjunto de certezas, meu caro. Nao temos provas concretas para muitos aspectos da fe que professamos. Se as tivessemos nao precisariamos ter fe. Acreditamos no que nao vemos. Nem por isso e conto da carochinha, como voce sugere.Nao sei se voce a conhece, mas se nao conhecer, sugiro que tenha contato com a obra do americano Joseph Campbell, que de maneira brilhante e pertinente, fez uma analise da linguagem mitologica nas culturas. Na primeira parte da obra O poder do mito, ele fala justamente deste grande equivoco que costuma ser muito comum entre as pessoas que nao transcendem a linguagem. Campbell e uma das maiores autoridades no campo da mitologia, pois faz uma abordagem semiotica destas narracoes. O mito nao e uma mentira, mas tambem nao precisa ser verdade, diz ele. O importante e a fe que ele sugere. O importante e reconhecer que ele esta