Informacoes sobre Olavo de Carvalho - 1DADOS BIOGRAFICOSOlavo de Carvalho, nascido em Campinas, Estado de Sao Paulo, em 29 de abril de 1947, tem sido saudado pela critica como um dos mais originais e audaciosos pensadores brasileiros. Homens de orientacoes intelectuais tao diferentes quanto Jorge Amado, Arnaldo Jabor, Ciro Gomes, Roberto Campos, J. O. de Meira Penna, Bruno Tolentino, Herberto Sales, Josue Montello e o ex-presidente da Republica Jose Sarney ja expressaram sua admiracao pela sua pessoa e pelo seu trabalho.A tonica de sua obra e a defesa da interioridade humana contra a tirania da autoridade coletiva, sobretudo quando escorada numa ideologia "cientifica". Para Olavo de Carvalho, existe um vinculo indissoluvel entre a objetividade do conhecimento e a autonomia da consciencia individual, vinculo este que se perde de vista quando o criterio de validade do saber e reduzido a um formulario impessoal e uniforme para uso da classe academica. Acreditando que o mais solido abrigo da consciencia individual contra a alienacao e a coisificacao se encontra nas antigas tradicoes espirituais taoismo, judaismo, cristianismo, islamismo , Olavo de Carvalho procura dar uma nova interpretacao aos simbolos e ritos dessas tradicoes, fazendo deles as matrizes de uma estrategia filosofica e cientifica para a resolucao de problemas da cultura atual. Um exemplo dessa estrategia e seu breve ensaio Os Generos Literarios: Seus Fundamentos Metafisicos, onde se utiliza do simbolismo dos tempos verbais nas linguas sacras (arabe, hebraico, sanscrito e grego) para refundamentar as distincoes entre os generos literarios. Outro exemplo e sua reinterpretacao dos escritos logicos de Aristoteles, onde descobre, entre a Poetica, a Retorica, a Dialetica e a Logica, principios comuns que subentendem uma ciencia unificada do discurso na qual se encontram respostas a muitas questoes atualissimas de interdisciplinariedade (Uma Filosofia Aristotelica da Cultura Introducao a Teoria dos Quatro Discursos). Na mesma linha esta o ensaio Simbolos e Mitos no Filme "O Silencio dos Inocentes" ("analise fascinante e ouso dizer definitiva", segundo afirma no prefacio o prof. Jose Carlos Monteiro, da Escola de Cinema da Universidade Federal do Rio de Janeiro) que aplica a uma disciplina tao moderna como a critica de cinema os criterios da antiga hermeneutica simbolica. Sua obra publicada ate o momento culmina em O Jardim das Aflicoes (1995), onde alguns simbolos primordiais como o Leviata e o Beemoth biblicos, a cruz, o khien e o khouen da tradicao chinesa, etc., servem de moldes estruturais para uma filosofia da Historia, que, partindo de um evento aparentemente menor e tomando-o como ocasiao para mostrar os elos entre o pequeno e o grande, vai se alargando em giros concentricos ate abarcar o horizonte inteiro da cultura Ocidental. A sutileza da construcao faz de O Jardim das Aflicoes tambem uma obra de arte. E grande a dificuldade de transpor para outra lingua os textos de Olavo de Carvalho, onde a profundidade dos temas, a logica implacavel das demonstracoes e a amplitude das referencias culturais se aliam a um estilo dos mais singulares, que introduz na ensaistica erudita o uso da linguagem popular incluindo muitos jogos de palavras do dia-a-dia brasileiro, de grande comicidade, praticamente