compartimentalizado. Complexidade nao significa dispersao, mas conexao entre os elementos. Libanes afirma que o pensamento nao se perde nunca no momentaneo. Em vez de dizer que so existe o presente, afirma-se o contrario. O presente nao existe. Ele e passado condensado e e futuro anunciado. Ve-lo sempre assim e aprender a conhecer. Pensa quem sabe perguntar-se a si e a realidade. O processo educativo e o jogo de levantar perguntas, buscar respostas, e sobre elas continuas perguntando.RECONHECIMENTO DE SI NAS OBRAS LITERARIAS: Aprendemos a pensar em profundidade sobre o amor, a morte, a liberdade, o sofrimento, a injustica e tantas outras experiencias basicas da condicao humana. Ler e imenso privilegio. Aprende-se a pensar lendo os pensadores.A LICAO DAS COISAS E DOS OBJETOS: As coisas educam-nos o sentido de observacao. Isolados diante de monitores de TV e internet, nossos sentidos vivem dos estimulos artificiais, virtuais. Educar a observacao e caminho do pensar. A maior licao das coisas e ensinar-nos a contemplar. So sabe conhecer e pensar quem aprendeu a contemplar.APRENDER A ANALISAR E SINTETIZAR: Pensar e analisar e sintetizar, separar e unir. A inteligencia analitica procura perceber a distincao de uma coisa e outra. A inteligencia sintetica tenta recuperar dessas analises os pontos em comum, de aproximacao.CAPACIDADE DE RELACIONAR: Relacionar e superar uma visao dualista que pensa o mundo sempre divididamente entre sujeito e objeto, materia e espirito, razao e emocao, feminino e masculino, mente e corpo, educar e aprender etc..SABER VIVER NUM MUNDO DE INCERTEZAS: A incerteza estabeleceu-se definitivamente no campo do conhecimento. Rompe-se a evidencia da relacao causa e efeito, de modo que uma causa produz efeitos diversos conforme as circunstancias e de forma imprevisivel.SUPERACAO DO DOGMATISMO: As teorias aproximam-se da realidade sem nunca esgota-las, sempre a espera de correcoes. Aprender a conhecer e a pensar nesse mundo exige abandonar todo dogmatismo e conduzem-nos ao como aprender a fazer.Como aprender a fazerA PERSPECTIVA HISTORICA: Enquanto se vive num presente, entendido como mera repeticao do passado nao se aprende ainda a fazer. No momento em que, porem, perdemos a mera visao continuista, podemos fazer uma critica ao passado. Importante e captarmos essa dinamica, propria da modernidade que e: ensina-nos a fazer.A PERSPECTIVA ETICA: Significa apurar o senso de responsabilidade.DUPLO APRENDIZADO DE UMA TECNICA: Ha duas maneiras de aprender uma tecnica. Ver feita e reproduzir sao o modo mais comum. O nivel de escolaridade dificulta que as pessoas ultrapassem esse aprendizado repetitivo. Ha um segundo modo diferente de aprender a fazer. Passa-se de uma simples qualificacao em vista de determinadas tarefas para uma competencia criativa de carater mais amplo. Cada vez se exigira maior capacidade dos trabalhadores.RELACAO MUTUA ENTRE APRENDER A FAZER E APRENDER A CONHECER: Aprender a fazer influencia a conhecer. Cria-se uma capacidade criativa de articulacao entre conhecimento e pratica. Isso quer dizer que o progresso do conhecimento traz inovacoes no agir, e as mudancas no agir exigem reformulacao do conhecimento.ESTRATREGIA E REFLEXIBILIDADE: Edgar Morin faz uma distincao entre as duas atitudes de aprender o feito e de aprender a fazer. Chama a primeira de programacao e, a segunda, de estrategia.Como