imaginar que podemos lidar comnossos proprios pecados diante de Deus e dos homens sem a cruz deCristo.1 JOAO 1:9Vejamos um versiculo que muitaspessoas gostam de citar, 1 Joao 1:9, que diz: Se confessarmos osnossos pecados, ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados e nospurificar de toda injustica. Ha algumas pessoas que, baseadasnesse versiculo, afirmam ser a confissao realmente um requisitopara a salvacao. Porem tenho de chamar a sua atencao para algunspontos nesse versiculo. Primeiro, o que e mencionado aqui,definitivamente nao e uma confissao publica. A Primeira Epistolade Joao, capitulo 1, versiculo 9, trata de nossos problemas diantede Deus quando diz: Se confessarmos os nossos pecados. Isso ediferente da pratica comum de confissao diante dos homens. Em 1Joao 1:9 nada e dito sobre confissao publica.Segundo, o pronome nos nesse versiculonao e o mesmo pronome usado nos livros de Romanos e Galatas. Em 1Joao 1:9, esse pronome nada tem a ver com os judeus. A PrimeiraEpistola de Joao tambem e diferente do evangelho de Joao. OEvangelho de Joao mostra-nos como um incredulo pode obter vida,enquanto sua epistola conta-nos como alguem que tem vida demonstradiante do homem que de fato possui essa vida. Seu evangelho revela amaneira de receber vida, enquanto sua epistola revela como alguemque possui tal vida demonstra o que possui. Entao, devidamenteexplicado, o nos no versiculo 9 de 1 Joao 1 nao se refereaos pecadores, mas aos cristaos. O Evangelho de Joao descreve comoum pecador e justificado por Deus, mas a Primeira Epistola de Joaomostra como um cristao pode restaurar sua comunhao com Deus. Apalavra na epistola nao discute como o mundo pode crer em Jesuspara obter a vida eterna. Ela indica como podem ser perdoados porDeus os pecados de alguem que tem a vida eterna, e como tal filho deDeus que falhou pode ser purificado de sua injustica. Portanto, esseversiculo faz referencia somente aos cristaos, aos que foramsalvos e justificados, que possuem a vida eterna.Lembre-se de que alguem salvo eperdoado pelo fato de confessar seus pecados, ao passo que uma pessoanao-salva e perdoada dos seus pecados pela fe. Pecadores saoperdoados por crerem no Senhor e os cristaos sao perdoados porconfessarem seus pecados diante do Pai. O versiculo 9 de 1 Joao 1nao trata dos pecados de um pecador, mas com os de um cristao; naocom os pecados cometidos antes da salvacao de uma pessoa, mas comos cometidos depois de a pessoa ter sido salva. Consequentemente,esse versiculo nada tem a ver com o nosso assunto do momento.Agora, eu nao seria tao rigoroso emdizer que esse versiculo pode somente ser aplicado aos cristaos.Pelo contrario, admitiria que alguem pode toma-lo emprestado dasEscrituras e utiliza-lo para fazer com que as pessoas sejam salvas.Recentemente uma irma contou-me que certa senhora foi salva ao ler afrase:A semente e a palavra de Deus (Lc 8:11). Nao sei comoisso pode ter acontecido. Quando eu preguei o evangelho pela primeiravez, estava convencido de que temos de usar porcoes esclarecedorasdas Escrituras a fim de salvar as pessoas. Porem muitas experienciasrecentes ensinaram-me, digo isso reverentemente, que muitos saosalvos por meio de versiculos estranhos. Nao se pode imaginar quealguns versiculos