valores, assim, sem sinalizacao de referencias aceitaveis, encontram-se sem expectativa para os individuos e e isso que se constata quando do surto epidemico da cegueira. Sobre os modos de conduta, salienta Bauman (2001):[...] gracas a monotonia e a regularidade de modos de conduta recomendados, para os quais foram treinados e a que podem ser obrigados, os homens sabem como proceder na maior parte do tempo e raramente se encontram em situacoes sem sinalizacao [...] (BAUMAN, 2001, p. 28).E precisamente neste raro estado que se encontra a sociedade representada por Saramago em ESC, bem como a modernidade liquida analisada por Bauman: os individuos, na pos-modernidade, encontram-se sem sinalizacao, normas ou regras para seguirem. Como afirma Bauman (2001), o poder regente livrou-se da rigida fiscalizacao dos individuos, a qual era cara e dava prejuizos ao Estado. (BAUMAN, 2001). A fiscalizacao agora ganhou o prefixo auto, e os individuos constroem no ambito particular os seus valores.Como bem nos lembra Bauman (2001): As diferencas nascem quando a razao esta inteiramente desperta ou voltou a adormecer (BAUMAN, 2001, p. 193). As diferencas sao compreendidas nos valores dos individuos quando eles perdem a nocao de comunidade, coletividade; e passam a viver apenas com valores proprios, muitas vezes totalmente distintos dos necessarios a manutencao de uma comunidade. Em ESC, a individualidade e o principio basico para quase todos os individuos; alguns destes encontram-se no manicomio obrigados a se organizarem em pequenas comunidades. Estas, no entanto, sao apenas prototipicas, pois o convivio e conturbado, o que mostra quao dificil e a vida em coletividade na modernidade liquida.Influenciados pela nao percepcao total de suas relacoes sociais e pela individualizacao, os individuos pos-modernos encontram-se em um estagio da modernidade denominado por Bauman (2001) com a expressao modernidade liquida. Nesta sociedade, como salienta Anderson Pereira (2009), o individuo entende que, [...] na defesa das suas proprias ambicoes e paixoes materiais tudo e possivel, comporta-se como se estivesse numa especie de cassino pos-moderno onde o interesse central e ganhar; as dinamicas sociais deixam cada vez mais claro no subtexto que ser etico e perder poder (PEREIRA, 2009, p. 52).Em ESC, vemos claramente a representacao desse tipo de individuo: a maioria dos cegos importa-se apenas com sua propria sobrevivencia; nessa luta pela vida, a etica e motivo de derrota, de nao sobrevivencia; a preocupacao com o outro e motivo de perda. Ou seja, ha no atual estagio de nossa sociedade uma mutacao catastrofica dos valores. Como afirmam Santos e Souza (2009): Pensar as relacoes sociais existentes e pensar o conjunto da sociedade (SANTOS; SOUZA, 2009, p. 57). Longe de compreenderem as relacoes sociais na modernidade liquida e de pensar no conjunto de uma sociedade, os individuos pos-modernos bem como os cegos de ESC representam a primeira interpretacao das tres apresentadas no inicio desta pesquisa: a cegueira como representacao de uma alienacao social.A modernidade liquida, como a entende Bauman (2001), pode ser-nos apresentada com a seguinte metafora:[...] o labirinto esta firme em seu lugar; talvez tenha se tornado ainda mais traicoeiro e confuso devido ao ilegivel emaranhado de pegadas que se cruzam, a cacofonia de comandos