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novos? Isso sera a nossa maneira de acolher Aquele que vem fazer todas as coisas novas. Mas nao as fara sem nos... 5. ORACAO NA LECTIO DIVINA.Na meditacao da Palavra de Deus (lectio divina), pode-se prolongar o acolhimento das leituras com a oracao. No final da primeira leitura:Bendito sejas, nosso Pai, por nos teres enviado e dado o teu Filho Jesus. NEle reconhecemos a plenitude do teu Espirito: sabedoria, discernimento, conselho, fortaleza, conhecimento e piedade.Nos Te pedimos pela nossa terra: que o conhecimento de Jesus lhe obtenha a paz, realizando o tempo em que o lobo habitara com o cordeiro. No final da segunda leitura:Nos Te bendizemos pelo dom dos livros santos que lemos nas nossas assembleias e pelo dom do teu Filho, que Se fez servidor da nossa humanidade e nos acolheu, apesar dos nossos pecados.Nos Te pedimos por todas as comunidades cristas: faz com que estejamos de acordo e vivamos em comunhao segundo o teu Espirito Santo. No final do Evangelho:Nos Te damos gracas por Joao Batista, o precursor, pelos apelos a conversao e pelo batismo no Espirito, que nos incorporou no teu Filho.Abrimos as maos para Ti e pedimos-Te ainda por nos mesmos: pelo teu Espirito, produz nos nossos coracoes os frutos que esperas. 6. PALAVRA EXPLICADA 1: ESCRITURAS OU LIVROS SAGRADOS.No inicio da segunda leitura deste domingo, o apostolo refere-se as Escrituras, que se poderiam denominar tambem Livros Sagrados. Tais referencias sao frequentes no Novo Testamento. Assim, Jesus podia mesmo dizer que as Escrituras dEle dao testemunho (Jo 5,39) e os evangelistas apresentam, muitas vezes, as suas palavras e os seus atos como o cumprimento das Escrituras (Mt 1,22; 2,15; etc.). Trata-se aqui dos Livros que os cristaos consideram como constituindo o Antigo Testamento (expressao empregada pelo apostolo Paulo, 2 Cor 3,14) e aos quais juntaram progressivamente os escritos que constituem o Novo Testamento. O catalogo dos livros reconhecidos, que se chama o Canon (ou regra) das Escrituras, foi estabelecido pela pratica liturgica. Dito de outro modo, eram considerados como Livros Sagrados aqueles que poderiam ser lidos nas assembleias das sinagogas, para os judeus (como Isaias em Lc 4,17), ou nas igrejas, para os cristaos (primeira mencao em 1 Ts 5,27). 7. PALAVRA EXPLICADA 2: FILHOS DE ABRAAO.Na Oracao Eucaristica I, recordamos que a Deus Lhe agradou acolher o sacrificio do nosso pai Abraao. Assim, como cristaos, reconhecemo-nos filhos de Abraao. Este titulo refere-se a Alianca que Deus fez com Abraao, prometendo-lhe uma descendencia inumeravel (Gn 15,1-6). Ora, Abraao e a sua mulher Sara, esteril ate essa altura, eram de idade avancada (Gn 18,9-15). O nascimento do seu filho, Isaac, foi para eles um dom inesperado de Deus. Em seguida, Deus recusou que este filho Lhe fosse oferecido em sacrificio (Gn 22,11-18). Isaac foi, pois, reconhecido como o filho da promessa, e Abraao como o pai dos crentes, porque tinha dado a Deus a sua plena confianca (Gn 15,6). Isso foi amplamente comentado nos escritos do Novo Testamento, para demonstrar que a verdadeira descendencia de Abraao nao vinha da geracao fisica, mas da fe: sao filhos de Abraao
todos aqueles que dao a Deus a sua confianca sem reservas; e por esta fe que sao justificados por Deus e nao em razao dos seus proprios atos (Rm 4, etc.). 8. PALAVRA PARA O CAMINHO.Convertei-vos! Um sonho muito belo este de Isaias! No estado atual do mundo, como imaginar a sua realizacao? A chave e-nos dada por Joao: Convertei-vos! Reconhecer o nosso pecado! Deixar o Fogo do Espirito queimar-nos e transformar-nos! E a partir de cada um de nos que comeca o mundo novo. E a partir do coracao novo de cada um de nos que o mundo podera ter um novo coracao! Mais uma semana para rezar e praticar a conversao! Maos a obra! UNIDOS PELA PALAVRA DE DEUSPROPOSTA PARAESCUTAR, PARTILHAR, VIVER E ANUNCIAR A PALAVRA NAS COMUNIDADES DEHONIANASGrupo Dinamizador:P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. Jose Ornelas CarvalhoProvincia Portuguesa dos Sacerdotes do Coracao de Jesus (Dehonianos)Rua Cidade de Tete, 10 1800-129 LISBOA PortugalTel. 218540900 Fax: 218540909portugal@dehonianos.org www.dehonianos.org LITURGIA DIARIAhttp://liturgiadiaria.cnbb.org.br/
Breves introducoes as leituras: Primeira leitura: Como descrever a felicidade dos martires e dos santos na sua condicao celeste, invisivel? Para isso, o profeta recorre a uma visao.Salmo responsorial: O salmo de hoje proclama as condicoes de entrada no Templo de Deus. Ele anuncia tambem a bem-aventuranca dos coracoes puros. Nos somos este povo imenso que marcha ao encontro do Deus santo.Segunda leitura: Desde o nosso batismo, somos chamados filhos de Deus e o nosso futuro tem a marcada da eternidade.Evangelho: Que futuro reserva Deus aos seus amigos, no seu Reino celeste? Ele proprio e fonte de alegria e de felicidade para eles. LEITURA I Ap 7,2-4.9-14 Vi uma multidao imensa de gente de todas as nacoes, tribos, povos e linguas. Leitura do Livro do Apocalipse de Sao Joao Eu, Joao, 2vi um outro anjo, que subia do lado onde nasce o sol. Ele trazia a marca do Deus vivo e gritava, em alta voz, aos quatro anjos que tinham recebido o poder de danificar a terra e o mar, dizendo-lhes: 3"Nao facais mal a terra, nem ao mar nem as arvores, ate que tenhamos marcado na fronte os servos do nosso Deus". 4Ouvi entao o numero dos que tinham sido marcados: eram cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel. 9Depois disso, vi uma multidao imensa de gente de todas as nacoes, tribos, povos e linguas, e que ninguem podia contar. Estavam de pe diante do trono e do Cordeiro; trajavam vestes brancas e traziam palmas na mao. 10Todos proclamavam com voz forte: "A salvacao pertence ao nosso Deus, que esta sentado no trono, e ao Cordeiro". 11Todos os anjos estavam de pe, em volta do trono e dos Anciaos e dos quatro Seres vivos e prostravam-se, com o rosto por terra, diante do trono. E adoravam a Deus, dizendo: 12"Amem. O louvor, a gloria e a sabedoria, a acao de gracas, a honra, o poder e a forca pertencem ao nosso Deus para sempre. Amem" 13E um dos Anciaos falou comigo e perguntou: "Quem sao esses vestidos com roupas brancas? De onde vieram?" 14Eu respondi: "Tu e que sabes, meu senhor". E entao ele me disse: "Esses sao os que vieram da grande tribulacao. Lavaram e alvejaram as suas roupas no sangue do Cordeiro". Breve comentario As primeiras perseguicoes tinham feito crueis destruicoes nas comunidades cristas, ainda tao jovens. Iriam estas comunidades desaparecer, acabadas de fundar? As visoes do profeta cristao trazem uma mensagem de esperanca nesta provacao. E uma linguagem codificada, que evoca Roma, perseguidora dos cristaos, sem a nomear diretamente, aplicando-lhe o qualificativo de Babilonia. A revelacao proclamada e a da vitoria do Cordeiro. Que paradoxo! O proprio Cordeiro foi imolado. Mas e o Cordeiro da Pascoa definitiva, o Ressuscitado. Ele transformou o caminho de morte em caminho de vida para todos aqueles que O seguem, em particular pelo martirio, e eles sao numerosos; participam doravante ao seu triunfo, numa festa eterna. SALMO RESPONSORIAL Salmo 23 (24) Refrao: E assim a geracao dos que procuram o Senhor! 1Ao Senhor pertence a terra
e o que ela encerra, *o mundo inteiro com os seres que o povoam;2porque ele a tornou firme sobre os mares, *e sobre as aguas a mantem inabalavel. 3"Quem subira ate o monte do Senhor, *quem ficara em sua santa habitacao?"4a"Quem tem maos puras e inocente coracao, *4bquem nao dirige sua mente para o crime. 5Sobre este desce a bencao do Senhor *e a recompensa de seu Deus e Salvador".6"E assim a geracao dos que o procuram, *e do Deus de Israel buscam a face". LEITURA II 1Jo 3,1-3 Veremos Deus tal como e. Leitura da Primeira Carta de Sao Joao Carissimos, 1vede que grande presente de amor o Pai nos deu: de sermos chamados filhos de Deus! E nos o somos! Se o mundo nao nos conhece, e porque nao conheceu o Pai. 2Carissimos, desde ja somos filhos de Deus, mas nem sequer se manifestou o que seremos! Sabemos que, quando Jesus se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque o veremos tal como ele e. 3Todo o que espera nele, purifica-se a si mesmo, como tambem ele e puro. Breve comentario Segunda mensagem de esperanca. Ela responde as nossas interrogacoes sobre o destino dos defuntos. Que vieram a ser? Como sabe-lo, pois desapareceram dos nossos olhos? E nos proprios, que viremos a ser?A resposta e uma deducao absolutamente logica: se Deus, no seu imenso amor, faz de nos seus filhos, nao nos pode abandonar. Ora, em Jesus, vemos ja a que futuro nos conduz a pertenca a familia divina: seremos semelhantes a Ele. EVANGELHO Mt 5,1-12 Bem-aventurados os pobres em espirito. Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo Sao Mateus Naquele tempo:1Vendo Jesus as multidoes, subiu ao monte e sentou-se. Os discipulos aproximaram-se, 2e Jesus comecou a ensina-los: 3'Bem-aventurados os pobres em espirito, porque deles e o Reino dos Ceus. 4Bem-aventurados os aflitos, porque serao consolados. 5Bem-aventurados os mansos, porque possuirao a terra. 6Bem-aventurados os que tem fome e sede de justica, porque serao saciados. 7Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcancarao misericordia. 8Bem-aventurados os puros de coracao, porque verao a Deus. 9Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serao chamados filhos de Deus. 10Bem-aventurados os que sao perseguidos por causa da justica, porque deles e o Reino dos Ceus. 11Bem-aventurados sois vos, quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo, disserem todo tipo de mal contra vos, por causa de mim. 12aAlegrai-vos e exultai, porque sera grande a vossa recompensa nos ceus. AMBIENTE Depois de dizer quem e Jesus (cf. Mt 1,1-2,23) e de definir a sua missao (cf. Mt 3,1-4,16), Mateus vai apresentar a concretizacao dessa missao: com palavras e com gestos, Jesus propoe aos discipulos e as multidoes o Reino. Neste enquadramento, Mateus propoe-nos hoje um discurso de Jesus sobre o Reino e a sua logica.Uma caracteristica importante do Evangelho segundo Mateus reside na importancia dada pelo evangelista aos ditos de Jesus. Ao longo do Evangelho segundo Mateus aparecem cinco longos discursos (cf. Mt 5-7; 10; 13; 18; 24-25), nos quais Mateus junta ditos e ensinamentos provavelmente proferidos por Jesus em varias ocasioes e contextos. E provavel que o autor do
aceitam despojar-se de si proprios e estar disponiveis para Deus e para os outros.Os pobres em espirito sao aqueles que aceitam renunciar, livremente, aos bens, ao proprio orgulho e auto-suficiencia, para se colocarem, incondicionalmente, nas maos de Deus, para servirem os irmaos e partilharem tudo com eles.Os mansos nao sao os fracos, os que suportam passivamente as injusticas, os que se conformam com as violencias orquestradas pelos poderosos; mas sao aqueles que recusam a violencia, que sao tolerantes e pacificos, embora sejam, muitas vezes, vitimas dos abusos e prepotencias dos injustos... A sua atitude pacifica e tolerante torna-los-a membros de pleno direito do Reino.Os que choram sao aqueles que vivem na aflicao, na dor, no sofrimento provocados pela injustica, pela miseria, pelo egoismo; a chegada do Reino vai fazer com que a sua triste situacao se mude em consolacao e alegria...A quarta bem-aventuranca proclama felizes os que tem fome e sede de justica. Provavelmente, a justica deve entender-se, aqui, em sentido biblico isto e, no sentido da fidelidade total aos compromissos assumidos para com Deus e para com os irmaos. Jesus da-lhes a esperanca de verem essa sede de fidelidade saciada, no Reino que vai chegar.O segundo grupo de bem-aventurancas (vers. 7-11) esta mais orientado para definir o comportamento cristao. Enquanto que no primeiro grupo se constatam situacoes, neste segundo grupo propoem-se atitudes que os discipulos devem assumir.Os misericordiosos sao aqueles que tem um coracao capaz de compadecer-se, de amar sem limites, que se deixam tocar pelos sofrimentos e alegrias dos outros homens e mulheres, que sao capazes de ir ao encontro dos irmaos e estender-lhes a mao, mesmo quando eles falharam.Os puros de coracao sao aqueles que tem um coracao honesto e leal, que nao pactua com a duplicidade e o engano.Os que promovem a paz sao aqueles que se recusam a aceitar que a violencia e a lei do mais forte rejam as relacoes humanas; e sao aqueles que procuram ser as vezes com o risco da propria vida instrumentos de reconciliacao entre os homens.Os que sao perseguidos por causa da justica sao aqueles que lutam pela instauracao do Reino e sao desautorizados, humilhados, agredidos, marginalizados por parte daqueles que praticam a injustica, que fomentam a opressao, que constroem a morte... Jesus garante-lhes: o mal nao vos podera vencer; e, no final do caminho, espera-vos o triunfo, a vida plena.Na ultima bem-aventuranca (vers. 11), o evangelista dirige-se, em jeito de exortacao, aos membros da sua comunidade que tem a experiencia de ser perseguidos por causa de Jesus e convida-os a resistir ao sofrimento e a adversidade. Esta ultima exortacao e, na pratica, uma aplicacao concreta da oitava bem-aventuranca.No seu conjunto, as bem-aventurancas deixam uma mensagem de esperanca e de alento para os pobres e debeis. Anunciam que Deus os ama e que esta do lado deles; confirmam que a libertacao esta chegando e que a sua situacao vai mudar; asseguram que eles vivem ja na dinamica desse Reino onde vao encontrar a felicidade e a vida plena. ATUALIZACAO A reflexao e a partilha podem fazer-se a volta dos seguintes elementos:
Jesus diz: felizes os pobres em espirito; o mundo diz: felizes vos os que tendes dinheiro muito dinheiro e sabeis usa-lo para comprar influencias, comodidade, poder, seguranca, bem-estar, pois e o dinheiro que faz andar o mundo e nos torna mais poderosos, mais livres e mais felizes. Quem e, realmente, feliz? Jesus diz: felizes os mansos; o mundo diz: felizes vos os que respondeis na mesma moeda quando vos provocam, que respondeis a violencia com uma violencia ainda maior, pois so a linguagem da forca e eficaz para lidar com a violencia e a injustica. Quem tem razao? Jesus diz: felizes os que choram; o mundo diz: felizes vos os que nao tendes motivos para chorar, porque a vossa vida e sempre uma festa, porque vos moveis nas altas esferas da sociedade e tendes tudo para serdes felizes: casa com piscina, carro novo do ultimo tipo, amigos poderosos, uma conta bancaria interessante e um bom emprego arranjado pelo vosso amigo ministro. Onde esta a verdadeira felicidade? Jesus diz: felizes os que tem ansia de cumprir a vontade de Deus; o mundo diz: felizes vos os que nao dependeis de preconceitos ultrapassados e nao acreditais num deus que vos diz o que deveis e nao deveis fazer, porque assim sois mais livres. Onde esta a verdadeira liberdade, que enche de felicidade o coracao? Jesus diz: felizes os que tratam os outros com misericordia; o mundo diz: felizes vos quando desempenhais o vosso papel sem vos deixardes comover pela miseria e pelo sofrimento dos outros, pois quem se comove e tem misericordia acabara por nunca ser eficaz neste mundo tao competitivo. Qual e o verdadeiro fundamento de uma sociedade mais justa e mais fraterna? Jesus diz: felizes os sinceros de coracao; o mundo diz: felizes vos quando sabeis mentir e fingir para levar a agua ao vosso moinho, pois a verdade e a sinceridade destroem muitas carreiras e esperancas de sucesso. Onde esta a verdade? Jesus diz: felizes os que procuram construir a paz entre os homens; o mundo diz: felizes vos os que nao tendes medo da guerra, da competicao, que sois duros e insensiveis, que nao tendes medo de lutar contra os outros e sois capazes de os vencer, pois so assim podereis ser homens e mulheres de sucesso. O que e que torna o mundo melhor: a paz ou a guerra? Jesus diz: felizes os que sao perseguidos por cumprirem a vontade de Deus; o mundo diz: felizes vos os que ja entendestes como e mais seguro e mais facil fazer o jogo dos poderosos e estar sempre de acordo com eles, pois so assim podeis subir na vida e ter exito na vossa carreira. O que e que nos eleva a vida plena? ALGUMAS REFLEXOES A LUZ DO EVANGELHO(adaptadas de Signes daujourdhui) REFLEXAO 1 CELEBRAR OS SANTOS NA RESSURREICAO As Bem-aventurancas revelam a realidade misteriosa da vida em Deus, iniciada no Batismo. Aos olhos do mundo, o que os servidores de Deus sofrem, sao efetivamente formas de morte: ser pobre, suportar as provas (os que choram) ou as privacoes (ter
fome e sede) de justica, ser perseguido, ser partidario da paz, da reconciliacao e da misericordia, num mundo de violencia e de lucro, tudo isso aparece como nao rentavel, votado ao fracasso, consequentemente, a morte.Mas que pensa Cristo? Ele, ao contrario, proclama felizes todos os seus amigos que o mundo despreza e considera como mortos, consola-os, alimenta-os, chama-os filhos de Deus, introdu-los no Reino e na Terra Prometida.A Solenidade de Todos os Santos abre-nos assim o espirito e o coracao as consequencias da Ressurreicao. O que se passou em Jesus realizou-se tambem nos seus bem amados, os nossos antepassados na fe, e diz-nos igualmente respeito: sob as folhas mortas, sob a pedra do tumulo, a vida continua, misteriosa, para se revelar no Grande Dia, quando chegar o fim dos tempos. Para Jesus, foi o terceiro dia; para os seus amigos, isso sera mais tarde. REFLEXAO 2 O EVANGELHO NO PRESENTE. Os membros de uma mesma familia tem tracos do rosto comuns...As pessoas que partilham toda uma vida juntos acabam por se parecerem...Esta festa anual de Todos os Santos reune inumeros rostos que trazem em si a imagem e a semelhanca de Deus. Um rosto de humanidade transfigurada. Enquanto vivos, os santos nao se consideravam como tais, longe disso! Eles nao esculpiam a sua efigie num fundo de auto-satisfacao... Contrariamente aquilo que geralmente aparece nas imagens ditas piedosas e nas biografias embelezadas, eles nao foram perfeitos, nem a primeira, nem totalmente, nem sobretudo sem esforco. Eles tinham fraquezas e defeitos contra os quais se bateram toda a vida. Alguns, como S. Agostinho, vieram de longe, transfigurados pelo amor de Deus que acolheram na sua existencia. Quanto mais se aproximaram da luz de Deus, tanto mais viram e reconheceram as sombras da sua existencia.Peregrinos do quotidiano, a maior parte deles nao realizaram feitos heroicos nem cumpriram prodigios. E certo que alguns tem a sua conta realizacoes espetaculares, no plano humanitario, no plano espiritual, ou ainda na historia da Igreja. Mas muitos outros, a maioria, sao os santos da simplicidade e do quotidiano! Canoniza-se muito pouco estas pessoas do quotidiano! Um rosto com tracos de Cristo.Encontramos em cada um dos santos e das santas um mesmo perfil. Poderiamos mesmo desenhar o seu retrato-robo comum. Por muito frequentar Cristo, deixaram-se modelar pelos seus tracos.Como Jesus, os santos tiveram que viver muitas vezes em sentido contrario as ideias recebidas e aos comportamentos do seu tempo. Viver as Bem-aventurancas nao e evidente: ser pobre de coracao num mundo que glorifica o poder e o ter; ser doce num mundo duro e violento; ter o coracao puro face a corrupcao; fazer a paz quando outros declaram a guerra...Os santos foram pessoas em marcha (segundo uma traducao hebraizante de bem-aventurado), isto e, pessoas ativas, apaixonadas pelo Evangelho... Os santos foram homens e mulheres corajosos, capazes de reagir e de afirmar a todo o custo aquilo que os fazia viver. Eles mostram-nos o caminho da verdade e da liberdade.Aqueles que frequentaram os santos aqueles que os frequentam hoje afirmam que, junto deles, sentimos que nos tornamos melhores. O seu exemplo ilumina.
A sua alegria e o seu testemunho mais belo. A sua felicidade e contagiosa. REFLEXAO 3 TER UM CORACAO DE POBRE (Gerard Naslin) Eram quatro casais amigos a volta da mesma mesa. Os copos estavam bem cheios e os pratos bem guarnecidos. No meio da refeicao, a conversa centra-se nos acontecimentos da atualidade: Fala-se dos estrangeiros e imigrantes. O debate aquece e cada um proclama o slogan tantas vezes repetido, o cliche veiculado pelos media... Todos parecem em unissono.Entretanto, um dos convivas, que estava em silencio ha alguns minutos, abrindo a boca, disse: Nao estou de acordo convosco, e vou dizer-vos porque. Para mim, todo o homem e uma historia sagrada, eu acredito nisso, deixai-me dize-lo. Imaginai o tempo de silencio que se seguiu, enquanto os olhares e os garfos mergulharam nos pratos.Naquela noite, ao longo de uma refeicao entre amigos, passou-se qualquer coisa que nos faz ver o que e o Reino de Deus: um homem so, ousava deixar a multidao para dizer: Nao estou de acordo! em nome da sua fe no homem e, no caso preciso, em nome da sua fe em Deus.Nao foi o que se passou no alto de uma montanha da Palestina, ha 2000 anos, quando um homem, Jesus de Nazare, tendo diante de si os seus discipulos que tinham deixado a multidao para o seguir, abrindo a boca, se pos a instrui-los e lhes falou de felicidade, mas de modo nenhum como o mundo fala dela?!Sao estes discipulos que ele declara bem-aventurados. Sao Lucas, no seu Evangelho, sera ainda mais preciso, pois escrevera: erguendo os olhos para os discipulos... E que lhes disse Ele? Bem-aventurados vos, os pobres de coracao, porque vosso e o Reino de Deus!.Eis a forca contestataria de Jesus. E as outras seis bem-aventurancas estao la para ilustrar a primeira, a da pobreza do coracao. Quanto a ultima, ela aparece como a conclusao: Sim, se vos viveis dessa vida, esperai ser perseguidos, porque isso impedira as pessoas de dormir; isso inquieta-las-a, e como as pessoas nao gostam de ser inquietadas, vos sereis perseguidos.As bem-aventurancas, se as queremos tomar a serio e sobretudo vive-las, colocam-nos em situacao de contestacao e fazem-nos assumir riscos. Sim, em certos momentos, fazem-nos dizer, e sobretudo viver, um Nao estou de acordo em nome da nossa fe.Porque e que Jesus declara felizes os seus discipulos? Porque eles sao pobres de coracao, porque eles estao libertos de tudo o que poderia entravar a sua liberdade. Com efeito, a alegria e o fruto da liberdade.Mas de que pobreza fala Jesus? Fala da pobreza que permite crer, esperar e amar. O pobre e aquele que faz credito em Deus.Fazer credito ou dizer credo, e a mesma coisa. Quando se fala de noivos, fala-se de duas pessoas que confiam entre si, que se fiam uma na outra, que fazem credito. A desconfianca torna a pessoa infeliz. Confiar e aceitar um certo abandono: aquele que grita em direcao a Deus no meio do seu sofrimento ou da sua confusao, e aquele que confia sempre em Deus. O pobre e tambem aquele que espera.O