pergunta a Deus: por que a desgracaoprime o povo? O castigo e justo, mas por que devem ser os impios babilonios acastigar? Deus nao da explicacoes. Simplesmente pede que o profeta confie:"O justo vivera por sua fe".2 Epistola aos CorintiosEscrita no ano 57, escrita da Macedonia, Paulo, depois de uma visitaamarga a comunidade de Corinto, na qual alguns contestavam sua autoridade,agora escreve-a consolando: e uma carta plena de consolacao. Mas contem tambemelementos de uma apologia: Paulo e forcado a justificar-se perante os falsosapostolos que agem na comunidade de Corinto. Toma dai ocasiao para esbocar suadoutrina sobre o ministerio apostolico e reforcar sua percepcao do misterio deCristo.EzequielDepois de termos lido os profetas anteriores ao Exilio de Babilonia,vejamos, agora, aqueles que, no Exilio, consolaram o povo em nome de IHWH.O profeta exerce sua missao entre 593 e 570 aC, segundo alguns primeiroem Jerusalem, depois em Babilonia; segundo outros somente em Jerusalem ou somenteem Babilonia. O livro divide-se em duas partes: a primeira (caps. 1-32)compoe-se de ameacas contra Juda e contra as nacoes; a segunda (caps. 33-40) etodo um convite a esperanca. A primeira parte anuncia aos exilados, que aindaesperam uma desforra, a total destruicao de Jerusalem; a segunda parte proclamauma nova esperanca aos exilados, que nao mais esperam em Deus. O anuncio doprofeta e possivel porque ele le os acontecimentos a luz de Deus, Senhor dahistoria, Deus da Alianca, unico que pode levar a salvacao porque e Deus deamor. Movido por esta fe, pode Ezequiel anunciar a reconstituicao das promessasfeitas a Davi (messianismo). Ele descobre um sentido nos tragicosacontecimentos de um mundo caotico.Outro tema importante em Ezequiel e a responsabilidade individual nopecado (caps. 18-20).Epistola aos FilipensesEscrita de Efeso, provavelmente em 56-57, la onde Paulo se encontrapreso (embora seja dificil demonstrar que Paulo haja sido encarcerado emEfeso). Filipos e a comunidade amada por Paulo. A carta ao filipenses e chamada"a carta do coracao". Nao existem graves problemas na comunidade.Mesmo assim e manifesta a preocupacao fundamental de Paulo acerca da unidadedos cristaos nas relacoes internas da comunidade. Querer a unidade significa olharpara Cristo, recusar as pretensoes pessoais e empreender, sem titubear o arduocaminho cristao, mesmo a corrida crista, no proposito de uma vida unida aCristo.Segundo Isaias (Is 40-55)Ja falamos um pouco sobre este profeta da escola isaiana, que viveu nofim do Exilio de Babilonia (537 aC.). Ele e considerado autor dos caps.40-55 dolivro de Isaias.Esta parte do livro tem, porem, o nome de "Livro daConsolacao", pois este e o seu tema principal, pois mesmo os quatrocanticos do Servo de IHWH mostram no sofrimento o caminho parao verdadeiro triunfo e alegria. A estrutura destes capitulos e simples eunitaria. Os caps 40 e 55, que se encontram na extremidade da coletanea deprofecias, falam da transcendencia de Deus, os caps. 41-48 interessam-se sobretudopela Babilonia, por Ciro, pelos idolos (deuses inexistentes) e por Deus criadore salvador, enquanto os caps. 49-54 falam do Servo de IHWH eda nova Jerusalem, amada por Deus. E clara nestes textos a ideia datranscendencia e soberania de Deus. Os quatro canticos do Servo Sofredor foramimportantissimos para os cristaos compreenderem a missao de Cristo e o sentidode