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as estradas porque andava com incrivel velocidade, por usar as sandalias providas de asas. Deste modo, tornou-se o mensageiro dos deuses, principalmente de seu pai, Zeus. Conhecedor dos caminhos, nao se perdendo nas trevas e podendo circular livremente nos tres niveis (Hades ou infernos, Terra ou telurico e Paraiso ou Olimpo), Hermes tornou-se um deus condutor de almas. A astucia, a inventividade, o poder de tornar-se invisivel e de viajar por toda a parte, aliados ao caduceu com o qual conduzia as almas na luz e nas trevas, sao os atributos que exaltam a sabedoria de Hermes, principalmente no dominio das ciencias ocultas, que se tornarao, na epoca helenistica, as principais qualidades do deus. A partir deste ponto, Hermes se converteu no patrono das ciencias ocultas e esotericas. E ele quem sabe e quem transmite toda a ciencia secreta. O feiticeiro Lucio Apuleio declara em seu livro de bruxaria (De Magia) que invocava Mercurio o Hermes dos romanos como sendo aquele que possuia os segredos da magia e do ocultismo. Hermes Trismegistos e o nome grego dado ao deus egipcio Thoth, considerado o inventor da escrita e de todas as ciencias a ela ligadas, inclusive a medicina, a astronomia e a magia. Segundo o historiador Herodoto, ja no sec. V a.C. Thoth era identificado e assimilado a Hermes Trismegisto, i.e., ao Tres Vezes Poderoso Hermes. A pedra de Roseta, gravada no ano 196 a.C tambem identifica Hermes como Thoth. A traducao dos hieroglifos das camaras mortuarias do Vale dos Reis permitiu dividir os escritos atribuidos a Hermes-Thoth em dois tipos principais: o Hermetismo popular que trata da astrologia e das ciencias ocultas, e o Hermetismo para os cultos, que trata de Teologia e de Filosofia. Do renascimento ate ao final do seculo XIX pouca atencao foi dispensada aos Escritos Hermeticos populares. Estudos recentes mostraram, no entanto, que a literatura popular hermetica e anterior ao Hermetismo dito culto, e reflete as ideias e conviccoes dominantes no imperio romano. Os Escritos Hermeticos sobre Teologia e Esoterismo constam de dezessete tratados, que compoem o Corpus Hermeticum. Este conjunto de Escritos reune as compilacoes feitas por Stobaeus e por Apuleius. A compilacao de Apuleius for traduzida para o Latim por Asclepius. Estes escritos sao datados dos tres primeiros seculos da era crista e foram escritos em lingua grega, embora os conceitos neles contidos sejam de origem egipcia. O Corpus Hermeticum reune a Hermetica e a Tabua de Esmeralda. Estas duas obras sao trabalhos estritamente hermeticos sobre os quais se fundam a ciencia e a filosofia alquimicas. A Hermetica consta de uma serie de livros, dos quais o mais importante e Livro I, Pimandro, que e um dialogo de Hermes consigo mesmo. O Hermetismo foi estudado durante seculos pelos arabes, e por seu intermedio chegou ao Ocidente, onde influenciou homens como Albertus Magnus. Em toda a literatura Medieval e do Renascimento sao frequentes as referencias a Hermes Trismegistos e aos Escritos Hermeticos, estudados e aprofundados, principalmente, pelos Alquimistas e pelos Rosacruzes. Para os Rozacruzes, Hermes Trismegistos foi um sabio. O Dr. H. Spencer Lewis, escritor e Grande
Mestre da Ordem Rosacruz, se referia a Hermes como uma pessoa real. No mundo greco-latino, sobretudo em Roma, com os gnosticos e neoplatonicos, Hermes Trismegisto se converteu num deus cujo poder varou os seculos. Na realidade, Hermes Trismegisto resultou de um sincretismo com o Mercurio latino e com o deus egipcio Thoth, o escrivao no julgamento dos mortos no Paraiso de Osiris, e patrono de todas as ciencias na Grecia Antiga. Em Roma, a partir dos primeiros seculos da era crista, surgiram muitos tratados e documentos de carater religioso e esoterico que se diziam inspirar-se na religiao egipcia, no neoplatonismo e no neopitagorismo. Esse vasto conjunto de escritos que se acham reunidos sob o nome de Corpus Hermeticum, colecao relativa a Hermes Trismegisto, e uma fusao de filosofia, religiao, alquimia, magia e astrologia, e tem muito pouco de egipcio. Desse Corpus Hermeticum muito se aproveitou a Gnose (conhecimento esoterico da divindade, transmitido atraves dos ritos de iniciacao). Os gnosticos, com seu sincretismo religioso greco-egipcio-judaico-cristao surgido tambem nos primeiros seculos da nossa era, procuraram conciliar todas as tendencias religiosas e explicar-lhes os seus fundamentos atraves da Gnose. As sandalias de Hermes eram dotadas de asas, separavam a terra do corpo pesado e vivente, e dai vem a importancia simbolica das sandalias depostas, rito maconico que evoca a atitude de Moises no monte Sinai, pisando descalco a terra santa. Descalcar a sandalia e entrega-la ao parceiro era, entre os judeus, a garantia de cumprimento de um contrato. Para os antigos taoistas, as sandalias eram o substituto do corpo dos imortais, e seu meio de deslocamento no espaco. Em Hermes e Perseu, as sandalias aladas sao o simbolo da elevacao mistica. O caduceu significa em grego bastao de arauto. Simbolo dos mais antigos, sua imagem ja se acha gravada, desde o ano 2.600 a.C., na taca do rei Gudea de Lagash. Sao varias as formas e multiplas as interpretacoes do caduceu. Insignia principal de Hermes, e um bastao em torno do qual se enrolam, em sentidos inversos, duas serpentes. Enrolando-se em torno do caduceu, elas simbolizam o equilibrio das tendencias contrarias em torno do eixo do mundo, o que leva a interpretar o bastao do deus de Cilene como um simbolo de paz. A serpente e um simbolo encontrado na Mitologia de todos os povos. Todas as grandes ideias surgidas no inicio da Civilizacao foram representadas pela serpente: o Sol, o Universo, Deus, a Eternidade. Enroscada no Tau, a serpente e o simbolo do Grau 25 do REAA. Tambem se pode interpretar o caduceu como sendo o simbolo do falo ereto, com duas serpentes acopladas. Esta interpretacao do caduceu e uma das mais antigas representacoes indo-europeias, sendo encontrado na India antiga e moderna, associado a numerosos ritos, bem como na Grecia, onde se tornou a insignia de Hermes. Espiritualizado, esse falo de Hermes penetra no mundo desconhecido em busca de uma mensagem espiritual de libertacao e de cura. Hoje em dia o caduceu e o simbolo universal da Medicina. O esoterismo maconico, com a sua traducao em rituais, simbolos e ensinamentos, e criacao de grandes
pesquisadores, colecionadores de livros e de manuscritos raros, e grandes estudiosos das culturas da antiguidade. Elias Ashmole, Desaguilliers e Francis Bacon foram alguns destes homens, Rosacruzes e grandes conhecedores do hermetismo e da transmutacao alquimica dos metais, atraves da Pedra Filosofal. Eles introduziram na Maconaria os mesmos conceitos filosoficos, utilizando agora os instrumentos da arte de construir, como simbolos da regeneracao e do aperfeicoamento moral e espiritual do Homem. Hermes Trismegisto foi, na Mitologia Grega, o deus que reuniu os atributos que todos os grandes pensadores e iniciados desejaram transmitir as futuras geracoes. Ele foi um deus tao importante que na cidade de Listra, a multidao, ao ver o milagre realizado pelo apostolo Paulo, tomou-o por Hermes e gritou entusiasmada, pensando estar diante de um deus sob forma humana.
o balandrau de uma instituicao prima: A Carbonaria.Analisando a Carta de Bolonha e tantos outros documentos existentes do segundo milenio, ve-se claramente que ja no seculo XI a maconaria operativa era dividida entre os que trabalhavam com pedra e os que trabalhavam com madeira. Em resumo, os que trabalhavam com pedra, que eram maiores em numero e em servicos, eram os macons operativos, dos quais somos os legitimos herdeiros. Enquanto que a Carbonaria surgiu como herdeira daqueles que trabalhavam na madeira.A Carbonaria se fazia presente de forma itensa na Italia, Franca e Portugal, e era governada pelo General frances Joaquim Murat, cunhado de Napoleao Bonaparte e tido como rei de Napoles. Os carbonarios eram conhecidos pelo uso de uma tunica preta com a imagem do punhal de Sao Constantino bordada no peito esquerdo - Sim, um balandrau. Joaquim Murat tratou de iniciar na Carbonaria seu filho, principe Charles Lucien Murat. Em 1815, o principe Murat teve que se exilar por conta do assassinato de seu pai, vivendo entao na Austria, Veneza e por ultimo nos Estados Unidos. So conseguiu retornar a Franca em 1848. Em 1852, Murat assumiu como Grao-Mestre do Grande Oriente da Franca, cargo em que permaneceu ate 1862.Nesses 10 anos como Grao-Mestre, Lucien Murat realizou uma grande revolucao no Grande Oriente da Franca, o qual cresceu como nunca em numero de Lojas e notoriedade. Foi tambem nesse periodo que varios tracos da antiga Carbonaria foram implementados na maconaria francesa, entre eles o uso do balandrau. Os macons do Grande Oriente do Brasil, que tao estreitos lacos possuiam e tanta influencia sofriam da maconaria francesa, a qual havia sempre servido de exemplo e fonte dos Ritos entao praticados no Brasil - Escoces, Adonhiramita e Moderno logo tambem aderiram ao balandrau. Porem, em janeiro de 1862, o rei Napoleao III declara o Marechal Bernard Pierre Magnan, um profano, como Grao-Mestre do Grande Oriente da Franca. O Marechal Magnan e iniciado e elevado ate ao grau 33 do Rito Escoces em apenas dois dias. Magnan desfaz muitas das mudancas promovidas por Lucien Murat. No entanto, o balandrau ja havia caido nas gracas dos irmaos brasileiros.Uma das evidencias que constata que o balandrau nao teve origem no Collegia Fraborum ou na maconaria operativa e de que e um traje totalmente desconhecido na maconaria da Inglaterra, Irlanda, Escocia e Alemanha, paises em que a maconaria e tao antiga e originaria das antigas Guildas quanto na Italia, Franca e Portugal, ao mesmo tempo em que esses primeiros nao tiveram a presenca da Carbonaria em seus territorios, enquanto Italia, Franca e Portugal tiveram. Com base em tais relatos e analises historicas, conclui-se que a afirmacao de que o balandrau e uma heranca da maconaria operativa, apesar de valorizar simbolicamente o balandrau, e totalmente falsa. Fica evidente a influencia que a Carbonaria, atraves de Lucien Murat, exerceu sobre o Grande Oriente da Franca e, consequentemente, sobre a Maconaria Brasileira, sendo o balandrau o mais visivel indicio disso.Porem, nao se deve deixar de concordar com o Irmao Castellani em uma coisa: a verdadeira vestimenta do macom e o
me esforcei por dar constantes testemunhos de entranho amor e dedicacao, durante mais de meio seculo em que desempenhei o cargo de chefe de Estado. Ausentando-me, pois, com todas as pessoas da minha familia, conservarei do Brasil a mais saudosa lembranca, fazendo os mais ardentes votos por sua grandeza e prosperidade. Rio de Janeiro, 16 de novembro de 1889D. Pedro de Alcantara. Segue, para o exilio, o Imperador, e com ele, meio seculo de historia do Brasil imperial. Estava proclamada a Republica e voltavam as esperancas de se construir uma nova nacao, dentro dos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade.No dia 21 de novembro, o jornal Republica Brasileira, publicava o seguinte trecho em seu editorial:Comecemos de pensar. Esta Republica que veio assim, no meio do delirio popular, cercada pela bonanca esperancosa da paz; esta Republica no seculo XIX que surgiu com a precisao dos fenomenos eletricos, sem desorganizar a vida da familia, a vida co comercio e a vida da industria; esta Republica americana que trouxe o simbolo da paz, que fez-se entre o pasmo e o temor dos monarquistas e a admiracao dos sensatos - esta Republica e um compromisso de honra e um compromisso de sangue. (...)" A exemplo de todos estes fatos devemos ter os mesmos atos de coragem que tiveram os macons que hoje fazem parte da historia da Humanidade. Temos a obrigacao de agir para que, no futuro, sejamos citados pelos macons que nos sucederem, e que, da mesma forma, os nossos nomes fiquem registrados, como cidadaos atuantes, na memoria historica de cada rua, cada bairro, cada cidade, cada Estado, por toda a Nacao.E que estes macons do futuro tenham em nos, como tivemos nos macons do passado, o exemplo motivador da defesa da cidadania como instrumento de busca de uma sociedade mais igualitaria, mais justa e fraterna, portanto mais feliz.Rogerio Vaz de Oliveira,M.'.M.'. ARLS CAVALEIROS DO VALE DO RIO NEGROORIENTE DE RIO NEGRO PARANA, BRASIL
A Letra G: e a setima letra do nosso alfabeto e que sabiamente, os Macons apresentam grandes questionamentos, e que atraves de estudos, apresentamos um resumo dos diversos significados: Gravitacao -E a forca primordial que rege o movimento e o equilibrio da materia; Geometria ou a Quinta Ciencia - E fundamento da ciencia positiva, simbolizando a ciencia dos calculos, aplicada a extensao, a divisao de terras, de onde surge a nocao da parte que nelas a nos compete, na grande partilha da humanidade e dos direitos da terra cultivada; Geracao - E a vida perpetuando a serie dos seres. Forca Criadora que se acha no centro de todo ser e de todas as coisas; Genio - E a inteligencia humana a brilhar com seu mais vivo fulgor; Gnose - E o mais amplo conhecimento moral, o impulso que leva o homem a aprender sempre mais e que e o principal fator do progresso; Gloria - a Deus; Grandeza - O homem, a maior e mais perfeita Obra da Criacao; Gomel - Uma palavra hebraica, entende-se os deveres do homem para com Deus e os seus semelhantes:. Concluiremos, sintetizando que, a letra G e, realmente, o grande segredo maconico, segredo tao secreto e misterioso, que nem mesmo os mais cultos e sabios Macons conseguem decifra-lo. Quando o neofito cumpriu todos os compromissos da Iniciacao e apos ter recebido o Avental, o Veneravel Mestre diz:Essas luvas sao o simbolo da vossa admissao no Templo da Virtude e indicam, pela sua brancura, que nunca deveis mancha-las, nas impurezas do vicio e do crime.Recebe entao o neofito um par de luvas para si e outro para entregar a mulher que mais direito tiver a sua estima.A luva deve possuir a sua historia, no entanto e desconhecida; sabe-se apenas que as primeiras foram confeccionadas com pelos de animais.Os esquimos, antes de entrarem em contato com a civilizacao, ja tinham em sua indumentaria, as luvas que usavam para protecao contra o frio.Nos museus europeus, o exemplar mais antigo data de epoca recente do seculo XIII e serviam como protecao, adorno, para a guerra, esportes, trabalho, decoracao e ciencia.As primeiras luvas eram confeccionadas de pele de animais; posteriormente, passaram a ser feitas com fazendas, tecidas, bordadas ou trabalhadas em metal.Na Maconaria o seu uso e moderno. Elas simbolizam a candura do cordeiro, pois devem ser confeccionadas de pelo de cordeiro, e a brancura da pureza.O macom deve ser manso e puro. O segundo par que recebe ele o devera entregar, a mulher que for digna de ser amada. Nao sera, todavia, obrigado a fazer a entrega imediatamente, e podera reter o segundo par, consigo ate que encontre a pessoa digna de recebe-lo.As maos sao os instrumentos por excelencia de todo trabalho e acao; a ninguem e permitido manchar as suas maos seja pelas acoes delituosas, pelo sangue, por atos desonrosos e atitudes indignas.Uma nodoa moral nao se lavara jamais.Desde Pilatos, quando simbolizando sua neutralidade na condenacao de Jesus mandara vir agua e lavara as maos, ficou consagrada como quem nao deseja participar de algum evento de monta.O Neofito resultou
limpo e puro da Iniciacao, pois passou pelas provas da agua e do fogo e jamais podera retornar ao passado e cometer acao que lhe possa enodoar as maos.Conservando consigo as luvas recebidas, tera sempre presente a cerimonia e pautara a sua conduta de conformidade com os postulados de elevada moral da Maconaria.fonte : http://www.obreirosdeiraja.com.br/as-luvas/
mantendo a individualidade ou consciencia de cada um exatamente como foram concebidos, ou melhor, arquitetados, visto que a trolha e joia do cargo de arquiteto = encarregado da montagem do templo.A parte inferior da trolha, uma vez aplicada a argamassa, e utilizada para aplainar, desempolar e alisar, corrigindo imperfeicoes e formando um so todo harmonico, justo e perfeito. E simbolo do perdao: Perdoai as nossas ofensas assim como nos perdoamos a quem nos tem ofendido- Mateus VI:12. Nao julgueis, para que nao sejais julgados- Mateus VII. Portanto, tudo o que vos quereis que os homens vos facam, fazei-lho tambem vos, porque esta e a lei e os profetas Mateus VII:12. Nestas declaracoes observamos um reconhecimento da Lei do Karma, ou seja, Lei da Causa e do Efeito, pois que A semeadura e livre, porem a colheita e obrigatoria.Errar e humano, divino e consertar o erro. Corrigir as ofensas, mas perdoar os ofensores, como os medicos que tratam a doenca sem se zangarem com o doente. Nao e que perdoar seja Divino, pois Este nao e atingido, porem corrigir e verdadeiramente Divino, e aqui entendemos a aplicacao das partes laterais da trolha. Muito mais nobre e Divino que perdoar e recuperar o pecador ou infrator. Tratando os males dos outros = proximos, curamos os nossos proprios, como o famoso enunciado de Hipocrates Similia Similibus Curentur.Passar a trolha e esquecer as ofensas, as injurias e as injusticas ou mais do que isso, aplainar as diferencas com a argamassa Divina. Utilizamos a ponta da trolha para esculpir, modelar ou detalhar a construcao do templo, Ha coisas que ainda nao sao verdadeiras, que, talvez, nao tenham o direito de ser verdadeiras, mas que o poderao ser amanha- Carl G. Jung.Portanto, ou vivemos como Companheiros, ou como Companheiros morreremos; a morte do velho homem propicia o nascimento do regenerado Homem Novo, que se torna digno de contemplar o sol resplandecente da verdade, voltar e adentrar ao Oriente, pois juntos permaneceremos nesta nossa escalada evolutiva rumo a perfeicao ou ao aperfeicoamento de nosso Templo Divino e, ja que fomos concebidos e criados pelo GADU a sua imagem e semelhanca, estamos permanentemente em movimento, eis que somos eternos e vivos, mantemo-nos atraidos pelo nosso centro real de calor e luz, o Santo dos Santos = nosso Coracao, morada do amor, fonte da vida e da sabedoria.O Rito Moderno ou Frances utiliza a trolha na quinta viagem da elevacao.Observamos por todos os lugares no Oriente, berco das diferentes religioes, que, com simbolos e alegorias diferentes, reproduzem a mesma ideia, ou seja : Um deus, um ente supremo ou homem extraordinario e morto para depois recomecar uma vida gloriosa; permanece a memoria de um grande acontecimento tragico, um crime ou transgressao que submete o povo na tristeza e lamentacao, a que logo sucedem regozijos entusiasmados- Pierson.Interpretamos que montanhas, morros, picos, ou seja, as partes mais altas e perfeitas da natureza simbolizam estados alterados da consciencia, provocando a elevacao da consciencia e a sua iluminacao plena, pois que suposto e a aproximacao com o Divino. No presente caso, temos que a trolha
e simbolo da atividade constante de todo Macom na aplicacao dos preceitos Divinos de todas as religioes, expressos nos Livros das Leis, sobretudo na Biblia Sagrada o Pentateuco do Velho Testamento (Nao fazer ao proximo o que nao quiseres que a ti seja feito) e o Sermao da Montanha do Novo Testamento (Amar o proximo como a ti mesmo).A trolha e de uso obrigatorio nas Sessoes de Conselho de Familia, ou Tribunal de Conciliacao, onde e sobretudo a empunhadura e todo o simbolismo supra especificado e amplamente utilizada em todas as suas diferentes partes, formando um todo que e um tudo onde explicitamente o homem Macom manifesta sua imagem e semelhanca com o seu Criador, O GADU.A critica faz inimizades que podem perdurar seculos, mas o amor fraternal faz Companheiros sinceros para a eternidade. Quem censura os Companheiros em canteiros, nao encontrou o Mestre no coracao para mostrar-lhe o Oriente resplandecente de Luz.Obs.: Nao se deve confundir os termos trolhar com telhar ou trolhamento com telhamento, pois que esta e a denominacao aos exames de Toques, Sinais e Palavras que referem-se a cobertura ou protecao do templo, e cobertura e feita com telhas, que formam o telhado, e jamais com trolhas.Bibliografia:Dicionario de Maconaria Joaquim Gervasio de FigueiredoA Simbolica Maconica Jules BoucherAntiga Maconaria Mistica Oriental Dr. R. Swinburne ClymerGrau do Companheiro e Seus Misterios Jorge AdoumBiblia Sagrada Traduzida em portugues por Joao Ferreira de AlmeidaAntonio Luiz Morais, M.'. M.'.ARLS Theobaldo Varoli Filho, n 2699, G.'.O.'.S.'.P.'. - Brasil.
VITORIA DO AMOR EXTREMO DE UMA MAE !!!!Conheci o sabor amargo da dor da injustica sobre meu filho,o descaso e irregularidades de uma Justica injusta, cega, surda, muda e lenta...Conheci os olhares de preconceitos, discriminacao e afastamentos dos que diziam serem amigos, familiares,vizinhos e de uma comunidade catolica apostolica romana ate entao seguida fielmente por mim e meus filhos,nossa base,que quando mais precisava da demonstracao viva do que pregavam : Jesus disse :"Voces nao me deram de comer quando tive fome, nao me deram agua quando tive sede, nao me convidaram a seu lar, nao me visitaram quando estive doente e na prisao; equando voces se recusarem a ajudarem meus irmaos na dor, e a MIM que estao recusando."Pois eu, Mae e meu Filho tivemos fome de justica, palavras amigas, sede de atencao, oracao, faltaram as visitas amigas sinceras ao meu lar e as visitas ao meu filho doente e preso na prisao; Mas DEUS esteve presente o tempo todo ao meu lado e do meu filho, aprendemos na dor as palavras lidas ate entao somente na Biblia, soubemos o significado de cada frase em nossos coracoes,alma e corpo e com isto o aprendizado real de que Amor,caridade e acoes cristas nao sao vindas de um Templo ou um sacerdote e seus seguidores, mas de pessoas que de fato fazem de seus coracoes e atos o verdadeiro templo de Deus, estas pessoas templo verdadeiro de Deus foram poucas, mas me deram forcas e coragem de prosseguir diariamente a luta para salvar meu filho e levar a ele o valor da fe, manter seu carater inalterado no ambiente em que vivia e acima de tudo a crenca no amor e justica Divina e saber superar a cada dia a injustica humana falha.Vitoria finalmente veio depois de meses de sofrimento, angustia e abandono, veio cheia de alegria, demonstracao de amor extremo e guerreiro de uma Mae e um Filho que venceram nao somente a injustica humana , mas tambem a falsidade das pessoas; Aprendemos que Amor de uma mae e filho e de sangue e alma santificados e fortalecidos por DEUS no coracao,espirito, nao em templos e seus seguidores, e tambem agradecidos a todas pessoas que nao souberam fazer da palavra pregada no Templo serem transformadas em acoes vivas de amor e caridade.E aos poucos amigos que nos deram exemplos real,vivo de caridade, apoio e credibilidade na inocencia de meu filho e na minha luta para prova-la somente podemos agradecer a DEUS por voces serem TEMPLOS vivos de DEUS e acoes reais de seus ensinamentos e pedir que DEUS faca existir mais pessoas como os fieis e verdadeiros amigos que nos acompanharam nestes momentos de dor.VITORIA DO AMOR E DA VERDADE EM DEUS E COM DEUS SEMPRE !!!!!SillTelles--07-07-10 Comecando um novo amorJoguei fora, destrui, removi tudo que nao foi bom, que nao valeu a pena,que foi feito errado,e me coloquei a reconstrui-me,a fazer novas paredes,assim como paredes com buracos,rachaduras,e temos que preenche-las,nao deixando nenhuma imperfeicao no reboco,para que as novas bases sejam solidas.Hoje tenho em mente que as portas devam ser de liberdade,janelas de
confianca,assentadas sobre tijolos de confianca e lealdade.No teto,uma laje de carinho e companheirismo,para que possamos ficar abrigados das tempestades que a vida fatalmente nos tras.No chao um piso seguro e solido de compromisso e cumplicidade,que sera a base para caminharmos de maos dadas. Nao quero aproveitar paredes apenas reformadas ou uma pintura esmaecida.Porque quero fazer dos momentos em que os olhos falam mais que palavras,poder tomar meu parceiro pelas maos e trabalhar,comecando do zero,usando o unico material que nunca se esgota;O AMOR Comecando um construir real e adulto ,em que ambos somos construtores do nosso amor,com base e estruturas solidas fundamentadas na sinceridade e lealdade.SillTelles-21-03-2011