suas tecnicas de coletas de dados. Enfocando, neste momento a transcomunicacao instrumental, os pesquisadores que se dedicam a estes trabalhos alegam que gravam vozes de mortos e que, em tais sons, e possivel aferir que eles: passam informacoes muitos pessoais; sao vozes humanas; sao vozes fisicamente/somaticamente semelhantes as dos mortos. Estas pesquisas me parecem muito promissoras, por terem uma base experimental empirica relativamente facil de aferir. Aqui, a antiga dicotomia entre ciencias duras e humanas parece favorecer os ousados pesquisadores que afirmam conseguir provar que os mortos se comunicam. Tais estudiosos alegam, pois que ja existem meios tecnico-cientificos suficientes para demonstrar a veracidade de suas conclusoes. Nesse sentido, nao se tratam de persistir com a presenca de hipoteses ad hoc inverificaveis para sustentar pontos nebulosos. Ao contrario, os supostos dados vocais anomalos podem ser testados antes mesmo de serem teoricamente obscuros. Em termos simples, os transcomunicadores podem tentar pericialmente sustentar que as vozes sao de mortos, enquanto lidam com os outros problemas teoricos desta empreitada. Mas se isso e um fato, perguntamos a voces: Porque estes estudos ainda sao marginais? Esta pergunta fica para a reflexao dos senhores.Em contrapartida e licito voces tambem perguntarem que, se alem do amplo rigor teorico-metodologico, existe mais algum procedimento fundamental para se estudar cientificamente vida apos a morte. Respondemos afirmativamente.Estes fenomenos, enquanto objetos de estudo, gostam de dificultar certos pressupostos considerados genericamente importantes para o labor cientifico como a necessidade de repeticao controlada em condicoes rigorosas. Novamente, pedimos perdao por falar sobre elas, mas diante de nossas experiencias pessoais, defendemos que quem almeja estudar cientificamente a vida apos a morte, deve se assemelhar aos cacadores de tornados que nao esperam que tais fenomenos ocorram em seus quintais; antes ao contrario, estao epistemologicamente conscientes das peculiaridades de seu objeto de estudo. Com efeito, me parece que este raciocinio e valido para o estudo da maioria dos fenomenos anomalos. O que desejamos dizer e: Tais pesquisadores devem estar trabalhando onde os fenomenos anomalos parecem surgir mais frequentemente. Talvez alguns entre voces tenham anotado que em nenhum momento falei sobre temas teologicos ou metafisicos. Obviamente, tais questoes sao incontornaveis quando o assunto e vida apos a morte. Cedo ou tarde se unirao ao bojo das pesquisas e, parece claro, que estarao engendrados em um largo debate etico-religioso. Nao obstante, gostariamos de sustentar aqui que, em nossa contemporaneidade, e absolutamente possivel estudar a vida apos a morte sem tais elementos, pelos menos a priori. Estamos realmente convencidos que, diante dos avancos teorico-metodologicos das pesquisas a cerca da vida post-mortem e, sobretudo, em face da supracitada necessidade de aceitacao paradigmatica deste novo tema pelas comunidades cientificas, e melhor que estes elementos venham depois. Em se aproximando do fim, gostariamos de cumprir o que prometemos inicialmente e falar porque pesquisas apos a morte nos parecem fundamentais. Para uma plateia de medicos iremos nos concentrar majoritariamente no ambito da saude. Estamos convencidos que estudar a vida apos a morte, obtendo resultados cientificos sobre sua realidade, significa desvelar uma imensa gama de possibilidade teoricas que, irao afetar diretamente a vida humana. Sobretudo, se for