Com nossos ex-alunos, que hoje dirigeminstituicoes culturais. vejo aqui alguns alunos. E essa reuniao aqui senhordeputado, mostra realmente que o patrimonio e vivo. Que preservar patrimonio eviver. E viver a cidade, como disse nosso colega Fajardo. Entao preservar opatrimonio e entender a nossa historia. Entender a nossa origem. Por maisvariados meios desde o Facebook onde nos nos conhecemos, eu coloco algumas coisas.Nao coloco da Franca, nao coloco da Russia, nem de outro lugar. Coloco doBrasil. Em alguns grupos. E isso tudo faz com que pessoas cada vez maisentendam e possam trabalhar na preservacao da nossa cultura toda. Eu fico muitoa vontade, que aqui sou o mais velho. E sendo o mais velho, com 50 anos de1965, quando no Rio de Janeiro nos comecamos a trabalhar com patrimonio. ViraInepac, trabalhamos com o Iphan, faco restauracao ate hoje. Me colocaria comorestaurador, professor. Estou fazendo o restauro de (Convento) Santo Antonio.Estamos terminando a obra com muitos problemas. E realmente e muito compensadorver que a luta continua muito forte. E que ainda ha deputados, arquitetos,museologos, no mes que se comemora a museologia. Que se preserve esse patrimoniotodo. Nao importa o que se vai fazer com o monumento tombado. Como diria FlechaRibeiro, do "individuo arquitetonico". Nao importa o que se vai comele. O que importa e preserva-lo. Depois vem a funcao. Algumas pessoas estaomuito preocupadas em pegar edificios e transformar em museu, em casa decultura, casa do Primeiro Reinado, da Marquesa de Santos, do Visconde tal. DoBarao de Vassouras que ontem foi publicado n'O Globo sua total destruicao. Maseu acho que nao e por ai, que se tem de trabalhar nao. Nos temos que entender opatrimonio como parte de nossa vida. Parte da nossa vida material e espiritualtambem. E aqui que nos vivemos. Nesse meio que nos criamos. Pra mima melhornocao de patrimonio vai no ponto de vista da Antropologia quando eu querodefinir cultura. Cultura como toda parte do meio ambiente criada pelo homem. Eneste meio ambiente criado pelo homem esta a arquitetura, o meio ambiente, oscostumes, as manias, as contradicoes, os desejos, as maneiras de agir, depensar, dentro da melhor sociologia de Durkheim. Entao patrimonio tem que serentendido como parte da gente. E nao meramente um projeto em que se vai auferirum recurso para transformar o edificio em museu disso ou daquilo. Nao importaisso. Importa realmente na preservacao de que esse edificio seja conduzido detal maneira, que o cidadao ao passar por ele, ao viver aquele espaco, entendaque isto e parte da sua vida. E como parte da sua vida, devemos preservar.Talvez a posicao de Aristoteles seja a mais clara para entender isso tudo. Comopreservar? Para gostar de alguem e necessario conhecer. E e conhecendo,gostando, que se preserva. E e assim que se preserva patrimonio: conhecendo.Realmente, senhores deputados, colegas do S.O.S. Patrimonio, isso passa pelaeducacao. Enquanto nao tiver nesse pais uma educacao que esteja a altura e quepossa desde os primeiros niveis de escola, fazendo com que o menino entenda oque e patrimonio, onde ele vive, a cidade que o recebe, a cidade em que elemorre. Enquanto nao houver isso, nao ha preservacao. E muitas pessoas