Olaaaa pessoal, estamos em fevereiro, um mes a menos para o fim do mundo muuuahahah. Bem, nesse maravilhoso clima de apocalipse, vou falar hoje sobre um dos maiores simbolos da comunidade LGBT, que eu omiti de proposito no post anterior, o UNICORNIO EEEEEEEEEEEEEE. Vamos la, o uniconio, tambem conhecido pela comunidade antiga\pobri como licornio, e um animal mitologico com corpo de cavalo e com um unico chifre espiralado na cabeca. O unicornio foi tema de diversas artes medievais e renascentistas, e como varios outros animais fantasticos, nao possui apenas um significado. Leonardo da Vinci, que era dos nossos, escreveu sobre ele: "O unicornio, atraves da sua intemperanca e incapacidade de se dominar, e devido ao deleite que as donzelas lhe proporcionam, esquece a sua ferocidade e selvajaria. Ele poe de parte a desconfianca, aproxima-se da donzela sentada e adormece no seu regaco. Assim os cacadores conseguem caca-lo.", Disse isso devido ao fato de nas lendas o unicornio ser domesticado apenas pelas mocas virgens. Eles sao descritos desde a epoca da China antiga, pelo Confucio, tambem faz parte de diversos volumes compilados na era de Alexandre (*u*). Na astronomia i unicornio esta representado pela constelacao Monoceros (Algo como "Um chifre"). Tambem aparece em diversas obras literarias, desde Lewis Carrol e C. S. Lewis ate Voltaire. Omitido pela Wikipedia, o significado LGBT do unicornio se perde nas areias do tempo, mas como o Google tem tudo, dizia em algumas pesquisas que o unicornio simboliza homossexualismo (daaa), sexo grupal, lesbianismo e promiscuidade, a razao vai saber qual e, mas o que importa sao essas imagens que eu achei. Ah gente, olha isso que eu achei enquanto fazia esse post http://www.espacoacademico.com.br/000/0ray.htm nao entendi o partido que ele toma quanto a isso, mas eu realmente amei a ultima frase "O amor nao tem sexo" :'). Ta, vamos a imagens.Ai gente, ta meio tosco, mas e porque eu to com preguica de procurar imagens melhorzinhas, prometo melhorar outra hora. Godd bye lullaby ;* Nesta postagem, faz-se uma breve e superficial introducao a partir do livro de Janete M. de Lins Azevedo A Educacao como politica publica polemicas do nosso tempo publicado em 2001 pela Editora Autores Associados, Campinas-SP. Abordar a educacao como uma politica social, requer dilui-la na sua insercao mais ampla: o espaco teorico-analitico proprio das politicas publicas, que representam a materialidade da intervencao do Estado, ou o Estado em acao. Deste modo, pode-se resgatar, neste mesmo espaco, as particularidades da politica educacional contextualizadas segundo as distintas vertentes analiticas.Sendo assim, quando se enfoca as politicas publicas em um plano mais geral e, portanto, mais abstrato isso significa ter presente as estruturas de poder e de dominacao, os conflitos infiltrados por todo o tecido social e que tem no Estado o locus da sua condensacao, como sugeriu POULANTZAS (1980) apud AZEVEDO (2001).Outra importante dimensao que se deve considerar nas analises e que as politicas publicas sao definidas, implementadas, reformuladas ou desativadas com base na memoria da sociedade ou do Estado em que tem lugar e que por isso guardam estreita relacao com as representacoes sociais que cada sociedade