(uma perspectiva pentecostal da historia)Como seria bom, sim, como seria se muitos homens do passado pudessem sentir o que sinto, pudesse falar em linguas e profetizar.Quando penso nos cristaos perseguidos em todo imperio romano, aquele sofrer terrivel, a pressao psicologica, as dores fisicas, a perda de um ente querido, adultos e criancas, os imperadores e muitos mercenarios nao pouparam ninguem.Depois as grandes lutas dos pais da igreja contra falsas doutrinas, contra o novo sistema religioso/cristao que se implantara com o Estado Romano, quanta divisao e confusao nesta epoca. Mas o tempo passou ate que certa luz brilhou em meio a era das trevas, aliais, muitos focos de luz ja brilhavam paralelamente a igreja (grande prostituta), os Valdenses e muitos dos Anabatistas, nomes como John Wycliffe e Joao Huss, logo depois outros lutadores surgiram, Ulrico Zuinglio, Johannes Oekolampad e Erasmo de Roterdao. Fico imaginando as situacoes que estas pessoas passaram, irmaos sim, homens de fe, porem lhe faltava algo, como viviam sem os dons extraordinarios? Bem, coisas que nao entendo.Nao desejo pensar nada de mal contra tais homens, sei da importancia de cada um destes homens na historia, seus movimentos mudaram toda uma europa sem duvida alguma, no entanto, ao avaliar a explosao pentecostal de 1890 ate os dias de hoje, esta mistura seria a ideal, os guerreiros poderiam estar tambem com o fogo.Ja como reformadores, senhores como Lutero, Calvino, Knox e os reformados da geracao seguinte, John Owen e os puritanos, congregacionistas, batistas como John Gill e escritor do livro mais vendido em todo planeta depois da Biblia, O Pelegrino, John Bunyan (este se levantou fortemente contra aqueles que a historia relata e confirma foram nossos(pentecostais) antecessores os quakers), presbiterianos, os tao queridos e admiraveis irmaos moraveis, os metodistas, os grandes pregadores do avivamento John Wesley e George Whitefield, sem esquecer de mencionar do glorioso compositor Carlos Wesley que influencia o canto congregacional ate nossos dias, na America um nome fez a diferenca, Jonathan Edwards, muitos o tem como o maior nome da teologia depois de Paulo o apostolo, Edwards e conhecido como o maior filosofo dos Estados Unidos alem de ser chamado de o "teologo do avivamento", mas mesmo assim ainda acho que eles nao entenderam a grande bencao de se obter a segunda bencao, sim, John Wesley pode ter sido um pouco diferente de todos que eu disse ate agora, claro, ele que iniciou o movimento holiness, sem duvida ele ja estava mais encaminhado que todos os outros para obter as experiencias pentecostais, mas ainda assim ele nao foi um entendedor do assunto. O tempo passa e a historia conhece o principe dos pregadores, sim, Charles Haddon Spurgeon, este muitos poderiam dizer, este foi o cara, varios livros, escola de pregadores, orfanato, teve peito para sair da convencao batista que fazia parte, pois nao queria se sujar com as mas doutrinas e costumes que ali se instalou, mas como pode este grande pregador nao ter entendido o profetizar revelacional? Este mesmo chegou a afirmar: a. Em uma quantidade de sermoes testifica este mesmo ponto de vista. "Os apostolos pregavam e