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TOORO NAGASHI ( Registro - SP) 01,02,03 E 04 DE NOVEMBRO DE 2012 O Tooro Nagashi e tradicionalmente realizado no Japao. O Evento acontece ao anoitecer do ultimo dia de Finados. (no Japao sao 3 dias). Os participantes soltam barquinhos (tooros) contendo velas acesas e o nome dos falecidos no rio ou no mar para homenagear as almas dos antepassados. No Japao, o mais famoso Tooro Nagashi e o de Nagasaki. Conforme a regiao, soltam-se os barquinhos durante a festa de Tanabata. No estado de Sao Paulo tivemos a festa na sua versao numero 55 de Tooro Nagashi em Registro no dia 01 e 02/11/2009, com frequencia de um publico superior a 10.000 pessoas, sendo que a cada ano tem aumentado a afluencia de pessoas.O festival japones, tem uma variacao de datas, conforme o local onde e realizado, mas sempre relacionado a datas funebres, o mais famoso Tooro Nagashi do mundo e realizado em Nagasaki, no dia do bombardeio atomico. No Brasil e tradicionalmente realizado no Dia de Finados, em 2 de novembro, na cidade paulista de Registro. Roteiro:01/11 - Saida de Sao Paulo as 20:3002/11- Manha livre para comprar os barquinhos e descanso. A noite iremos a Festa de Tooro Nagashi, com shows, dancas tipicas e barracas de comidas tipicas japonesas. Apos soltar os barquinhos iluminados havera a queima de fogos.03/11 - Na parte da manha vistaremos a Caverna do Diabo, a maior do estado de Sao Paulo. Dos seus 6.500 mestros, somente 700 m poderao ser visitados por turistas. Esta area dispoe de sistema de som e luz, passarelas, escadas e corrimaos. Almoco em Eldorado. Depois do almoco visita ao QUILOMBO DE IVAPORUNDUVA que e uma comunidade remanescente de escravos, que vive de forma tradicional, preservando sua cultura, praticando a agricultura sustentavel e vivendo em harmonia com a natureza de seu territorio.04/11/2012 - Visita a fabrica de esteiras, almoco em Registro e ao Templo Budista. Apos o almoco retorno a Sao Paulo. VALOR: R$ 450,00Inclusos: onibus com toalete, ar condicionado, tv e dvd; guia credenciado pelo Ministerio de Turismo, servico de bordo com lanche, cafe, cha e agua, sistema de meia pensao (cafe da manha + 1 refeicao por dia), passeios em Registro e Eldorado.Nao estao inclusos: gastos extras (telefonemas, frigobar do hotel, lavanderia, etc), bebidas nas refeicoes, ingresso na Caverna do Diabo. A Ilha Anchieta (Ubatuba) tem uma forte relacao com o filme Coracoes Sujos, dirigido por Vicente Amorim. Vou explicar, mas antes, quero que voces conhecam um pouco da historia dos japoneses apos a Guerra.SHINDO RENMEI: Em 1942 na cidade de Marilia (SP), houve uma cerimonia de casamento de familias japonesas no melhor hotel da cidade. E a cidade se encheu de japoneses vindos de todas as regioes. Poucos dias antes, cinco navios brasileiros haviam sido afundados pelos paises inimigos e o afluxo de tantos japoneses em clima festivo, vestidos para o casamento, pareceu ostensivo deboche a muitos marilienses. Correu a noticia de que os japoneses ali estavam em movimento subversivo, o casamento era apenas pretexto para a reuniao. Resultado: a festa terminou invadida por populares revoltados resultando
em dezenas de feridos. A violencia foi generalizada; dela nao escaparam criancas, velhos nem mulheres. Retirado rapidamente da festa, o coronel Kikawa e mais alguns foram levados para Quintana, uma cidade proxima. Reunidos no galpao de uma chacara com mais cem atentos orgulhosos simpatizantes, o coronel Junji Kikawa, esfuziante, fazia o brinde: no tempo de guerra, a unica forma de mostrar fidelidade a patria e cumprir com as obrigacoes dos suditos do trono. A colonia ja nao esta mais orfa. O imperador nao sera mais ultrajado no Brasil. Hoje nasceu a Shindo Renmei , a Liga do Caminho dos Suditos. Longa, mas muito longa vida a Shindo Renmei!. Acompanhou o coronel Kikawa no brinde com saque o coronel Jinsaku Wakiyama, o capitao Kiyo Yamauchi, Ryotaro Negoro e Seiichi Tomari, importantes membros da futura organizacao. Ali nascia, de parto amadurecido, a organizacao que viria a trazer por um lado, o terror para alguns e um certo orgulho e conforto psicologico para a maioria da colonia. (Coracoes Sujos - Fernando Morais) O fim da guerra e a veiculacao noticia da derrota do Dai Nippon (Grande Japao), nacao de 2.600 anos de historia e que ate aquele momento nao havia nunca sido derrotada, caiu como "um raio" na colonia japonesa aqui radicada. Acreditar ou nao nas noticias veiculadas pelos "inimigos norte-americanos"? Se ate outro dia o Japao estava de forma retumbante esmagando seus inimigos? Confusao e descrenca, falta de informacoes " confiaveis" e boatos, levaram a uma divisao entre os japoneses aqui radicados. De um lado os katigumi("vitoristas"), que devido a falta de fontes de informacao em lingua japonesa e pela maioriaviver quase que isolada no interior do Estado de Sao Paulo, acreditavam na vitoria do Japao na guerra,este grupo perfazia quase 80% da colonia. Acredita-se tambem que boa parte daqueles que formavam o grupo katigumi eram imigrantes que nao conseguiram se adaptar a realidade brasileira, muitos nao obtiveram o sucesso almejado e desse modo alimentavam a esperanca na crenca " quase cega" da vitoria do Japao e do retorno a patria.De posicao contraria se encontravam os makegumi ("derrotistas" ou "esclarecidos"), grupo formado por aqueles que tinham acesso aos meios de comunicacao em lingua portuguesa, possibilitando assim a formacao de uma consciencia da verdade e que, por esses motivos, divulgavam a noticia real de que o Japao havia perdido a Guerra e consequentemente o Imperador Hiroito deixava de ser uma figura "divina". Havia um terceiro grupo, bem menor, chamado pelo memorialista Tomoo Handa de "lero-lero", aqueles que nao se definiam nem por um lado nem por outro.A Shindo tinha sua sede na Rua Paracatu, 96, no bairro do Jabaquara, na capital paulista e outras 64 filiais espalhadas pelo interior do Estado de Sao Paulo. Entre os documentos apreendidos na sede da sociedade pela a Policia Politica (DOPS) que investigava o caso, havia ummapa e uma lista das principais cidades e de seus socios-contribuintes. A cidade de Marilia encabecava a lista com cerca de 12.000 associados, logo depois vinham Pompeia (10.000), Tupa (8.500), Mirandopolis (5.700) entre outras. A maior parte dos associados se encontrava nas regioes
da Noroeste e da Alta Paulista no Estado de Sao Paulo.Ate o inicio de 1946 elementos ligados a Shindo usavam da intimidacao escrita e verbal para com os japoneses considerados makegumis, que estivessempropagando a derrota do Japao por meio de cartas, bilhetes ou ate mesmo cartazes afixados nas cidades do interior, todos em lingua japonesa. Das ameacas escritas, passou-se para atentados com bombas caseiras e logo depois para assassinatos. (Shindo Renmen, uma breve historia do imigrantes japoneses no Brasil, Rogerio Dezem)" Na epoca da guerra, os japoneses foram proibidos de escutar noticias pelo radio, mas meu pai tinha um e ouvia escondido. Ele escutou o discurso do imperador Hirohito declarando a derrota do Japao e contou aos seus funcionarios.De manha, um caminhao passou em casa com um sobrinho, dizendo que meu pai tinha se machucado. Me disseram que ele havia levado um tiro no pe, mas nao devia ser grave. Quando cheguei a casa de meus pais, havia um caixao na mesa da sala. Papai havia morrido. Meu pai, Ikuta Mizobe, foi a primeira pessoa assassinada pela Shindo Renmei (organizacao secreta que nao aceitava a derrota japonesa na Segunda Guerra), em 1946.Quem gosta que o seu pais, a terra onde voce nasceu, perca uma guerra? Ninguem! Como e que alguem fala que meu pai ficou contente por que o Japao perdeu a guerra? Deu raiva de quem mandou matar. Nao perdoo, nao." (Aiko Higuchis egurando o bebe na foto ao lado, filha da primeira vitima do Shindo Renmei) ILHA ANCHIETA: Em abril de 1946 o DOPS dava inicio ao desmantelamento da Shindo. A maioria de seus dirigentes e principais lideres, em pouco mais de dois meses, foi presa e enviada para a Casa de Detencao de Sao Paulo. Dos japoneses presos, 155foram enviados para o presidio da Ilha Anchieta, litoral norte do Estado de Sao Paulo, dos quais 81 foram condenados a expulsao do territorio nacional em decreto presidencial de agosto de 1946. A efetivacao da pena era aguardada por alguns dos presos ansiosamente, pois seriam enviados de volta ao "vitorioso" Japao. Isso nunca ocorreu e a maior parte foi colocada em liberdade entre os anos de 1948 e 1949. (Shindo Renmen, uma breve historia do imigrantes japoneses no Brasil, Rogerio Dezem)Cheguei a ir varias vezes para a Ilha Anchieta, mas depois que me aprofundei na historia do Shindo Renmei, passei a ver aquele lugar com outros olhos.Curiosidade: O CAMARAO NA MORANGADiz a lenda que um pescador foi ate a Ilha de Anchieta comprar umas morangas dos japoneses que estavam presos la e que cultivavam aboboras. No caminho, uma das morangas caiu do seu barco e apos alguns dias foi encontrada em uma das praias de Ubatuba. Uma cozinheira encontrou a moranga e levou para casa, quando cortou a tampa daquela abobora viu que estava cheia de camaroes, resolveu, entao, cozinha-la com os camaroes dentro. Dai nasceu o camarao na moranga
No coracao de Santa Catarina, Frei Rogerio e uma das maiores colonias japonesas do sul do Brasil.Ela foi distrito de Curitibanos ate 1995, quando se tornou independente. Foi colonizada por imigrantes italianos, alemaes, japoneses e poloneses, que se dedicavam exclusivamente a agricultura. Em 20 de julho de 1995 se emancipou. A cultura japonesa esta em toda a cidade - no artesanato, na danca, nas vestimentas, na delicadeza das flores de cerejeira. Visitamos o Parque Sino da Paz, que homenageia os sobreviventes japoneses da Bomba Atomica, e o Parque Sakura, arborizado com especies trazidas do Japao, principalmente cerejeiras. O Sr. Ogawa (acima), nos presenteou com uma palestra sobre o bomba de Nagazaki e nos conscientizou de que o homem nao precisa de enrgia atomica, mas aproveitar o que a natureza nos oferece como as energias solar e eolica. Eram 8h 16min 8s. do dia 6 de agosto de 1945. A interrogacao foi a primeira reacao de um dos tripulantes do Elona Gay, apos presenciar a devastacao produzida pela primeira bomba atomica jogada sobre uma cidade povoada. Elona Gay foi o nome dado ao aviao norte-americano B-29 pelo seu comandante em homenagem a propria mae. A cidade era Hiroxima, que desapareceu em baixo de uma nuvem em forma de cogumelo. As noticias sobre a cidade eram desencontradas, e ninguem sabia exatamente o que ocorrera. No dia 9 outra bomba atomica foi lancada sobre a cidade de Nagasaki. Os norte-americanos haviam treinado durante meses uma esquadrilha de B-29 para um ataque especial. Nos avioes, quase ninguem sabia o que transportava. Morreram cerca de 100 mil pessoas em Hiroxima e 80 mil em Nagasaki. As vitimas eram civis, cidadaos comuns, ja que nenhuma das duas cidades era alvo militar muito importante. Em Frei Rogerio foi construido no ano de 2002 um monumento em homenagem as vitimas e descendentes da bomba atomica lancada sobre territorio japones. A estrutura do monumento e baseada no passaro japones Tsuru. Todos os anos no dia 09 de agosto e realizado a cerimonia da batida do sino, o qual foi um presente do governo japones e no mundo so existemmonumentos iguais a este, um esta em Hiroshima, outro na sede da ONU nos Estados Unidos e um no Parque Sino da Paz no municipio de Frei Rogerio. O sino da Paz foi o unico objeto que ficou intacto apos uma igreja ter sido destruida pela bomba. Quando colocado no monumento batemos 3 vezes e fazemos pedidos de paz ao mundo. Foi uma emocao incrivel. Celso teve a honra de carregar o sino do alto do morro onde fica o monumento ate o museu. E um privilegio para poucos. Vale o convite para conhecer Frei Rogerio (SC). E muito importante que nos, profissionais que trabalhamos com publico, tenhamos uma nocao de Primeiros Socorros. Mas gostaria de dar algumas dicas para esse tipo de atendimento em acidentes domesticos. Muita gente ouve historias de nossas avos sobre curas atraves de produtos que possuimos em casa. Quero chamar a atencao de voces para alguns mitos que, geralmente, acabam agravando o estado da vitima. 1. Hemorragia Nasal:
Nunca colocar a cabeca para tras, pois pode ocorrer uma obstrucao das vias respiratorias. Deve-se inclinar a cabeca ligeiramente para frente, apoiar o cotovelo na mesa e apertar a parte anterior do nariz com os dedos durante 10 minutos. Pode-se colocar um prendedor de roupas no nariz tambem. A pressao fara com que a hemorragia cesse.2. Queimaduras: Nunca colocar po de cafe ou pasta de dente. Esses produtos podem causar infeccoes e em alguns casos, levar a morte. O ideal e jogar agua ou soro fisiologico. Depois ir a um Pronto Socorro para que possam colocar pomadas nas queimaduras. Importante: nao estoure as bolhas, pode ocorrer uma infeccao generalizada.3. Falta de ar se estiver sozinho: Se voce estiver sozinho e sentir falata de ar (por engarsgar com comida, por exemplo), pegue uma cadeira, pressione bruscamente o abdomem entre o umbigo e o apendice, nas costas da cadeira. isso ira liberar o oxigenio atraves da pressao. Nunca assuste a pessoa, pois ela engolira mais ar e aumentara a obstrucao.4. Crianca que engasga : coloca-la sobre o antebraco com a barriga para baixo. Deixar a cabeca dela um pouco mais baixa do que o peito. Com as maos em forma de conchas, dar 4 palmadas no omoplata.
Quando chegamos a cidade de Treze Tilias (SC) nem parece que estamos no Brasil. Longe das praias com conqueirais, encontramos uma paisagem totalmente europeia. Ate os moradores falam em alemao ou com um grande sotaque austriaco. Logo na entrada fica o hotel Dreizenhlinden (13 Tilias), que mais parece um castelo. La reinan a Dona Catharina e o Sr. Conrado Moser (por sinal um dos maiores escultores de madeira do Brasil), com seus filhos e o genro, admnistram e cumprem todas as obrigacoes hoteleiras. A noite, apos um delicioso jantar onde o Sr. Conrado serve o seu leitao com pururuca grudados, tem um show de dancas folcoricas austriacas e uma apresentacao musical com os irmaos Moser. Resolvi escrever sobre o Aneurisma de Aorta Abdominal por achar importante alertar as pessoas sobre esse tipo de problema. Sem querer, meu pai descobriu que tinha um aneurisma apos fazer um ultrassom do intestino. De repente, o medico que fazia o exame observou que havia algo de errado perto da bexiga. Esse sinal de alerta serviu para que o Tumura sam fosse encaminhado para o Pronto Socorro e de la para um vascular.MAS O QUE E UM ANEURISMA DE AORTA ABDOMINAL ? Aneurisma e uma dilatacao anormal, localizada e permanente de uma arteria como consequencia de um enfraquecimento de sua parede, ou de uma solicitacao anormal sobre a estrutura normal da parede da arteria. A incidencia de aneurisma de aorta abdominal (AAA) tem aumentado nos ultimos anos e acredita-se que isso se deve a tres fatores: O aumento da vida media das pessoas, aumentando com isso o percentual de pessoas idosas. O aparecimento de metodos de diagnostico mais simples, menos invasivos e mais eficazes. O maior conhecimento sobre essa doenca pelos medicos. Por outro lado, o maior conhecimento da doenca e o tratamento cirurgico eletivo, ou seja, a cirurgia que nao e feita em carater de urgencia, trazem beneficios importantes para o paciente, aumentando a sua expectativa de vida. O aneurisma de aorta abdominal quando se rompe, leva a uma mortalidade muito elevada. So para se ter uma ideia, o aneurisma da aorta abdominal roto e a 13 causa de morte nos EUA e a 10 causa no Canada, entre homens acima de 65 anos. Em um estudo realizado por "Greenhalgh" na Inglaterra, o numero de roturas no ano de 1990 foi de dez mil. QUAIS OS FATORES DE RISCO DA DOENCA ? Os principais fatores de risco sao o tabagismo, hipertensao arterial e a doenca obstrutiva cronica pulmonar. QUAIS SAO OS SINAIS E SINTOMAS DO ANEURISMA DA AORTA ABDOMINAL ? Os aneurismas de aorta abdominal evoluem, na maioria das vezes, silenciosamente, pois nao causam qualquer sintoma, e sao descobertos durante um exame clinico ou estudo abdominal por metodos nao invasivos como raio-X, ultra-som etc. Normalmente os sintomas aparecem quando o aneurisma fica muito grande, causando a "sensacao de coracao batendo na barriga", ou quando comprimem e corroem estruturas vizinhas, causando "dor e desconforto abdominal". Dica: o Dr. Sergio Quilici Belczak , medico vascular que cuida do meu pai, colocou a minha mao na barriga do Tumura
sam e senti a pulsacao dele.O QUE ACONTECE SE O ANEURISMA NAO FOR TRATADO ? Ele pode romper e muitos dos pacientes morrem antes de chegar ao hospital e, dos que chegam ao hospital e conseguem ser operados, somente cerca de 30% sobrevivem a cirurgia. QUAL A INCIDENCIA DO ANEURISMA NA POPULACAO ? O aneurisma de aorta abdominal ocorre com mais frequencia em pacientes acima dos 55 anos, predominando no sexo masculino (quatro vezes mais do que no sexo feminino). Acredita-se que 2 a 5% dos homens com mais de 60 anos, sejam portadores de aneurisma de aorta. Por esse aspecto, vale salientar a importancia de um exame clinico cuidadoso do abdome em pacientes acima de 55 anos, assim como realizacao de ultra-som abdominal, porque em estudos de rastreamento para detectar o aneurisma da aorta abdominal, o mesmo foi diagnosticado em grande numero de pessoas que nao sabiam ser portadores dessa doenca.Na cirurgia, eles retiraram o aneurisma e colocaram um tubinho para passar a corrente sanguinea. Meu pai levou 30 pontos e procedimento durou 4 horas e meia. Ele ficou 7 dias na UTI com algumas complicacoes como arritmia (levou quatro choques), a pressao nao abaixava e os rins paravam de funcionar. Mas os problemas foram solucionados com o tempo. No total foram 11 dias internado. O medico do meu pai, o Dr. Sergio Quilici Belczak , e uma graca (literalmente, parece um gala de filme europeu - jovem e bonito, e serio !). Ele trata seus pacientes com muito carinho, liga sempre para saber como o esta o Tumura sam e vibra com as melhoras. Quem precisar de um cirurgiao vascular e endovascular, o consultorio dele fica na R. Oscar Freire, 1946 - Sao Paulo, o telefone e (11) 3064-6483, a secretaria e a Amanda (outra fofa).Para aqueles que forem passar por esses momentos que passei vale uma dica: tenham fe e acreditem que tudo terminara bem. Nao sera facil, mas devemos estar sempre do lado da pessoa que sofreu a cirurgia, pois ela sabe que vc esta la, torcendo junto. Mas o mais importante e fazer exames de check up, pois so assim conseguimos evitar o pior.
lei a qual estao submetidos.E interessante tambem analisar a correspondencia simbolica entre a Justica (8) e o Imperador (4), ja que ha uma alianca evidente entre os principios de Poder e Lei e a busca da harmonia do governo (de um estado, de uma situacao, da individualidade). Na mitologia grega, Zeus gera em Temis (a fraternal divindade justiceira do Olimpo grego), entre outras filhas, as Horas ou Quatro Estacoes, e Dique, a personificacao da Justica. Essa filiacao permite relacionar o Arcano VIII a ordem do quaternario, detalhe que ja se evidencia a partir de seu numero (8 = 2 x 4).
A escravidao na Antiga Roma era diferente da escravidao africana que conhecemos, na verdade a escravidao romana era somente uma absoluta reducao nos direitos daqueles que ostentavam essa condicao, convertidos em simples propriedades dos seus donos. Quando pensamos na palavra escravidao temos que nos transportar a epoca e local, para podermos entender a civilizacao no momento de sua existencia. Vejamos esse escravo tinha algum tipo de direito, ou seja era um objeto com direitos, um bem que era possuido por alguem ou uma familia, o seu amo possuia direito sob sua vida e sua morte, mas tinha obrigacoes para com essa vida, por exemplo tinha que alimenta-lo, cuidar de todas as suas necessidades e nao podia dispor de sua vida sem um motivo devidamente justo, mas nao nos esquecamos que sacrifica-lo a algum tipo de Deus era um motivo justo. Outro poder semelhante era de dominio do marido sobre sua esposa. Quando o escravo era liberto (realizado a manumissao), tinha o direito a liberdade, porem ainda possuia status de escravo, nao participava de decisoes e nem poderia se casar com uma mulher livre e essa liberdade limitadora nao permitia que usufruisse de certos locais, nem pudesse adquirir uma propriedade. Essa regalia era mais conhecida entre as mulheres e escravos proximos a familia, escravos de minas e agricolas quase nunca eram libertos.A palavra escravo vem do latim servus, porem escravos domesticos levavam o nome de ancillus que significava do lar. O escravo nascia escravo e morria escravo, mesmo que liberto nunca possuiria a liberdade completa, pois sempre levaria o status de escravo, porem alguem livre poderia virar escravo caso fosse fruto de conquista e nunca mais ser completamente liberto.Os conquistados transformados em escravos em sua maioria diferentes em costumes linguas e/ou cor de pele. Na roma antiga mais de 30% da populacao era escrava, quanto aos nascidos livres e romanos preferiam a morte a ter que se tornar escravos de alguem ou principalmente de um povo barbaro, ou seja nao romano. Ate o seculo III, os Romanos podiam tornar-se escravos por dividas, isto era o nexum. Ate a sua abolicao, este tipo de escravizacao provocava o descontente da plebe. O escravo romano e descrito por Plauto como um membro da familia. O status social de um romano era medido pelo numero de escravos que possuia. Os escravos trabalhavam todos os dias salvo durante as festividades. Todas as campanhas militares traduziam-se na importacao de uma grande quantidade de escravos, as vezes toda a populacao vencida, como ocorreu durante a destruicao de Cartago em 146 a.C. No seculo IV o Imperio Romano oficializou o cristianismo, sem mudar o principio da escravidao. Com a queda do Imperio Romano, a escravidao perdurou, mas houve um regresso a uma economia essencialmente rural, na que a servidao medieval substituiu a escravidao.Autoria: Bruna Carolini Schimidt Religiao nao e apenas uma, sao centenas. A Bruxaria Tradicional e mais uma Religiao. As outras Religioes conduzem os que dormem. A Bruxaria Tradicional interage com os que estao despertos. As outras religioes sao para aqueles que necessitam que alguem lhes diga o que fazer
Tradicional busca ser consciente da vida em varias dimensoes e se fazer responsavel por elas. As outras Religioes prometem um Deus para depois da morte. A Bruxaria Tradicional encontra varios Deuses em seu Interior durante toda vida. As outras Religioes negam conhecimentos aos seus seguidores. A Bruxaria Tradicional vincula a busca pela sabedoria e pelo conhecimento a propria evolucao. As outras Religioes ensinam que a Paz e a felicidade estao em um lugar distante, e dependem da aprovacao de um Deus. A Bruxaria Tradicional ensina a encontra-las dentro de si mesmo.Texto Pertencente a - BRUXARIA TRADICIONAL