PIANCO OSTENTA O LABARO DOS INIMIGOS DADEMOCRACIA E DA LIBERDADE.SHAKESPEARE E KUROSAWA A VISAO OCIDENTAL E ORIENTAL DA LUTA PELOPODERUmtrono e muitos pretendentes. Como ilustracao, encerrando querelas de uma vezpor todas, recorro a Shakespeare e Kurosawa geniais retratistas de tipos,situacoes e sentimentos humanos, relocando-os a minha paisagem sertaneja, paraibana. Macbethe o Samurai descritos pelos mestres da narracao e interpretacao de costumes etradicoes, na disputa pelo poder, submetidos aos azares da sorte estao no seuteatro e no seu cinema e em Pianco.Naocoloquei asas de anjos nos Leite Ferreira, cidadaos comuns, afetados, emboratenha admitido a conduta do Padre Aristides como tocada pelo demonio Sa-tanas.E da para acreditar na realidade de tal comportamento dos dois lados o que recolhiem documentos e depoimentos de contemporaneos, que consultei e guardei.Adisputa entre partidos politicos paraibanos naquele tempo, envolvera na-turalmentea cidade de Pianco. Assim reconhece Celso Mariz. De um lado potentados rurais instituindohabitos de suserania, que chegaram com a colonizacao, mandados pela Casa daTorre titular do morgado que dominava vales e sertoes paraibanos. Do outro, osque se sentiam excluidos do processo de definicao social da coletividade.Acreditoque deixei claro firmado em depoimentos e documentos, que Pianco paga muitocaro, com imenso prejuizo moral para o seu povo e sua historia, sustentar (atequando?) a estupidez, a burrice de fazer do Padre Aristides o seu heroi. Umengano fruto da obnubilacao, que prejudicou o direito de opinar, dejulgar. Coisa de dinheiro. Naoculpo somente o empresario Teotonio Neto, que todos sabem pagava casa, comida,hotel em Pianco e na capital, alfaiate, roupa lavada, recrutando com objetivopolitico eleitoral, guarda avancada para o seu batalhao de falsarios dahistoria, da verdade, para derrotar os Leite Ferreira. Aroupa de diagonal branco engomada estralava no vai e vem de ruas, mesas de pifee de bar, clubes e festas usadas por quem nao podia paga-las. Mas funcionavacomo um distintivo, uma marca, um ferro: Aquele e de Teotonio. Muitosfiguraram na sua folha de pagamento. Se prestaram alguns Leite Ferreira,inscritos como os deserdados nos livros de fiado das bodegas. Sem grandesrealizacoes, finou o imperio de Teotonio, com prejuizo para alguns clientes. Efoi dado curso a lenda da criacao de um falso martir para garantir asobrevivencia de outros, sempre contra os Leite Ferreira, cuja tradicaofamiliar francamente decadente ainda os mantinha no poder.Masdeixa pra la. O Senado anulou a ata da sessao que declarou vaga a presi-denciada republica, cassou o mandato do presidente Joao Goulart, empossou comosubstituto um fantoche. Foi ressalvada a moral patria pelo Congresso Nacional.Agora, repito, ja que as chuvas voltaram, os tempos sao outros, cabe a CamaraMunicipal de Pianco e aos cidadaos, apagar da sua historia o vergonhoso labarode feroz inimigo das liberdades democraticas, da modernizacao dos costumespoliticos. Foia mancha mais feia conquistada na infame e sangrenta emboscada que o PadreAristides perpetrou contra as forcas militares de jovens oficiais, em marcha patrioticaatraves do pais, que defendiam teses do voto secreto, do ensino primarioobrigatorio, de direitos sociais, trabalhistas. Nao acredito que os piancoensescontestem estes principios formadores da cidadania, da democracia. Pois este eo seu retrato, enquanto veneradores do tipo desajustado socialmente, o PadreAristides como martir e heroi. Ele militou na politica local por mero