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Para ser feliz e preciso viver de forma plena, aproveitando cada momento com muito entusiasmo e energia. Quer viver com mais animo? Entao aproveite as dicas que relacionei abaixo e aproveite bem todos os dias da sua vida!Invista em voce: Se arrume, cuide da pele e do corpo. Faca projetos para progredir e siga em frente.Alegre o ambiente em que vive: Cuide para que o local onde mora seja bem ventilado e iluminado. Alem disto, a escolha das cores tambem pode alegrar o lugar para deixa-lo muito mais agradavel.Surpreenda quem voce gosta: Oferecer momentos magicos para quem e parte importante da sua vida vai trazer mais felicidade e harmonia para os seus dias.Colabore com as outras pessoas: Ajudar quem precisa de voce vai ajuda-lo a compreender melhor qual e o seu papel neste mundo.Procure sempre melhorar alguma coisa: Se a cada dia voce melhorar um pouquinho, depois de um tempo as mudancas serao nitidas e deixarao a sua vida muito melhor.Evite ficar perto de pessoas negativas: Entusiasmo e contagiante, mas o contrario tambem e verdade. Portanto, cuide para nao ser afetada por aqueles que estao sempre para baixo.Seja bem humorada: Ria de si mesma, nao reclame da vida e nao saia por ai falando mal dos outros.Se movimente e faca logo o que precisa ser feito: Ser uma pessoa ativa e essencial para quem quer viver com entusiasmo.Anotou as dicas? Entao, comece ja a agir com entusiasmo e fique de bem com a vida! Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download Todas as Informacoes sobre o cd!!Quais musicas estao no disco, trecho das musicas, letras , etc.Ouca as musicas antes de baixar!!Compare o Preco deste Cd!!Download A TENDENCIA DOS NOMESNa evolucao flutuante dos batismos, saem marias e joses, entram jessicas e washingtonsDeonisio da SilvaO
nome e uma das primeiras coisas que nao escolhemos na vida. Estara inscrito nos registros: na maternidade, no cartorio, na certidao de batismo, no RG, no CPF, no obituario, etc. Enfim, uma escolha que nao fizemos nos acompanha do berco ao tumulo, pois na lapide se dira que ali jaz Fulano de Tal.Ate o alvorecer da Republica Velha, so a Igreja sabia direito onde os brasileiros nasciam, viviam e morriam, que nomes tinham, de quem descendiam, etc. Pois era ela quem os batizava, casava e enterrava. Nos nomes, predominavam homenagens a santos do dia, dai a profusao de Joses, Jooes, Marias, Anas, Madalenas. Mas, como em Portugal, personagens historicos, vultos politicos, cientistas, artistas, escritores e, recentemente, jogadores de futebol, cantores e atores inspiraram pais e avos.No seculo 19, houve abundancia de nomes como Ubirajara, Peri, Iracema e Moema, inspirados no tupi-guarani, para ratificar nossa separacao de Portugal. Mas o costume de dar nomes portugueses aos filhos continuou por decadas. E Pedro, Isabel, Amelia, etc. eram homenagens que o povo continuava a prestar a aristocracia luso-brasileira.Contudo, eles passaram a conviver com nomes franceses, que refletiam influencias e dependencias. Ainda que Dom Joao VI tenha enganado Napoleao, pois na ultima hora transferiu a capital do reino para o Brasil, os nomes denunciavam uma vitoria que a Franca derrotada impusera a Inglaterra vencedora, que protegera a Familia Real na travessia. Assim, nao so nos cardapios, nas vestes, nos perfumes e penteados, tambem nos nomes os brasileiros rendiam homenagens francesas.Tinha havido algo semelhante seculos antes em Portugal. Nomes do hebraico, como Rafael, Daniel e Miguel, para meninos, e Rute, Sara e Raquel, para as meninas, mostravam que os derrotados impuseram derrotas no campo dos nomes. Na segunda metade do seculo 20, a antropologia fez com que a sociedade vivesse um refluxo indigena e voltassem Mayra, Potiguara, Paraguacu, etc., especie de defesa a tantas Kelly e Jessica, nos batismos femininos, e Washington, Elton e Wellington. Os nomes de esportistas a artistas estao entre aqueles que a midia mais divulga. E foram parar nos cartorios.Mas nao nos esquecamos da criatividade nordestina, que, ao juntar as primeiras silabas de um nome as ultimas de outro, produz um terceiro, inedito nos cartorios.(Lingua Portuguesa marco2012)
revista Science. Segundo a psicologa Betsy Sparrow, autora do texto, o cerebro reconhece a rede como uma especie de memoria externa e, para economizar energia - algo que temos feito durante toda a evolucao -, delega a web a tarefa de lembrar-se das coisas.Betsy, que e professora da Universidade Columbia, relata quatro experimentos, cujos voluntarios foram alunos da instituicao. Em um deles, por exemplo, pediu que lessem noticias de diferentes conteudos antes de realizar um texte de memoria. Ela disse para alguns deles que seria permitido checar os dados na internet e, para outros, que isso nao seria possivel. A psicologa observou que o primeiro grupo teve menor indice de retencao de informacoes. "Parece que saber onde encontrar detalhes sobre um acontecimento elimina a necessidade de armazena-los, como se o cerebro se adaptasse as circunstancias atuais", conclui.(Mente e Cerebro. Ano XIX no230 marco 2012)
UMA VISAO INTERLIGADA DO IDIOMAA divisao de metodos que ocorre entre o estudo da gramatica e a pratica da lingua funcionaria melhor se todos entendessem que essas duas instancias se complementamPassagem de uma coluna antiga do professor Pasquale (Folha de S. Paulo, 08/01/2009, p.C2) fornece o pretexto para explicitar os diversos aspectos de uma questao que quase sempre sao inadequadamente misturados. Comeca citando um poema de Manuel Bandeira, que foi musicado por Dorival Caymmi e do qual se tratou em prova da Fuvest: "O rei atirou / sua filha ao mar / e disse as sererias: / --Ide-a la buscar".A proposito da segunda das questoes formuladas (uma perguntava pelo efetio expressivo de "ide" e outra mandava substituir a segunda pessoa do plural pela terceira), faz o seguinte comentario: "Agora o bicho pega de vez, ao menos para quem teve o azar de estudar com "professores" que julgam que nas aulas de portugues so se deve falar da lingua viva, da lingua de hoje".Aspectos - Ha varios aspectos nesta passagem que merecem comentarios:a) As aspas em "professores" (que poderiam estar tambem em outras ocorrencias da palavras, querendo);b) O comentario "agora o bicho pega de vez", curiosamente depois da segunda questao, que supoe conhecimentos de lingua de hoje, a viva; mas, especialmente,c) A "mistura" implicita entre aulas de portugues e de gramatica.O professor Pasquale propoe que as respostas podem ser dadas a partir do conhecimento das formas gramaticais da lingua mais "antiga". E supoe que alunos que so tivessem estudado a lingua viva teriam problemas para resolver as questoes. Ele pode ter razao no que se refere a segunda tese, mas nao necessariamente em sua crenca na primeira.Distincoes - De fato, nada garante que o estudo das formas antigas implique capacidade de dar conta de seu efeito expressivo. Como este efeito nao e obvio, importa distinguir:a) Estudar gramatica (do portugues);b) Estudar portugues.Em tese, e perfeitamente possivel estudar gramatica (fazer gramatica, aprender como se faz gramatica) sem estudar portugues (sem ler textos, sem explicitar efeitos de sentido diversos). Por outro lado, pode-se aprender a explicitar a relacao entre o uso de uma forma e seus efeitos de sentido sem estudo sistematico de uma gramatica. Pode-se fazer esse trabalho intuitivamente (o que nao quer dizer sem preparo).Por exemplo, pode-se explicar o efeito de escolhas lexicais sem estudar gramatica. Ou explicar o sentido de "joelhos", palavra com que Drummond se refere aos joelhos de velhas que vao a igreja (como seriam velhas!) ou de "septentrional", que Guimaraes Rosa emprega para implicar que as aves veem de muito longe. Ambas sao formas arcaicas: o uso nesses contextos produz efeitos correlacionados a sua antiguidade.Tambem se pode explicitar o efeito de sentido de formas inventadas, como "fluviante" e "flutual", que ocorrem em Catar feijao, de Joao Cabral, em vez de "fluvial" e "flutuante": "a pedra da a frase seu grao mais vivo; obstrui a leitura fluviante, flutual / acula a atencao, isca-a como o risco". O poema diz que pedras agucam a atencao e faz isso pondo pedras (duas palavras que "nao existem"). Para sacar o efeito dessas diversas "pedras",
nao se precisa estudar gramatica, basta ver e comparar as palavras. E claro, no entanto, que saber gramatica adequadamente nao prejudica ninguem.Contextos - Por outro lado, estudar a gramatica da conjugacao verbal na escola seria mostrar, com base em dados, que, considerados diversos contextos e epocas, as formas verbais se distribuem mais ou menos em tres formas, que correspondem a tres colunas.As variacoes do verbo "ir"As formas verbais se distribuem em mais ou menos tres grupos conforme contextos e epocas1) ESCRITA CULTA 2) FALA CULTA 3) FALA "RURAL"Eu vou Eu vou Eu vouTu vais Voce vai / tu vais / tu vai Voce vai / tu vaiEle/a vai Ele/a vai Ele/a vaiNos vamos Nos vamos / A gente vai Nos / A gente vaiVos ides Voces vao Voces vaiEles/as vao Eles/as vao Eles/as vai 1. Na primeira coluna, estao as formas verbais das quais se pode dizer, um pouco simplificadamente, que sao tipicas da escrita culta e de epocas mais antigos (um dos efeitos do emprego de algumas dessas formas, especialmente de "ides", e de "arcaismo" ou de "solenidade"). A coluna mostra que ha, nessa variedade da lingua portuguesa, seis formas verbais, uma para cada "pessoa".2. Na segunda coluna, estao as formas associadas, tambem um pouco esquematicamente, a fala culta atual. As formas sao, como se pode ver, tres ou quatro, e nao seis. Na escrita, "a gente vai" ocorre bem menos do que "nos vamos". Na fala, e o contrario que se da (basta ouvir conversas de bar, mesas-redondas, entrevistas, declaracoes no radio ou na TV). Sim, de pessoas cultas.3) Na terceira, estao representadas as formas verbais menos cultas, mais "rurais", talvez caipiras (em sentido tecnico), que se ouvem em programas Som Brasil, e, especialmente, nas representacoes da fala caipira, do homem do campo (basta ver certos quadros de humor). Nesta gramatica ha somente duas formas verbais (parece ingles).Misturas - Fazer gramatica assim e estudar aspectos da lingua como se faz, digamos, em botanica ou anatomia. Constata-se que as plantas e os tecidos sao o que sao e sao como sao, independentemente de gosto, predilecao ou nojo.Sofisticando um pouco, pode-se explicar que ocorreu na historia da lingua e o que esta ocorrendo hoje. Por exemplo, explicam-se (em vez de apenas proibir) "misturas" como " a gente vamos", construcao que se ouve muito de determinados falantes e que se encontra tambem nos classicos. Se "a gente" se refere ao falante e a outra(s) pessoa(s), exatamente como "nos", isto explica a forma verbal associada a esse pronome.Pode-se fazer gramatica sem discutir efeitos de sentido. Ou discutindo, mostrando que tais efeitos tem mais a ver com "estilo" do que com gramatica, embora as questoes se superponham.Nao imagino que haja professor, com aspas ou sem aspas, que estude na escola a gramatica das formas verbais da terceira coluna, ou mesmo da segunda. Mas seria importante que houvesse! Nao para ensinar alunos a empregar tais formas, mas para mostrar aspectos de organizacao da lingua falada em diferentes meios sociais e contextos.Mas existem aulas em que se papagueiam as formas da primeira coluna como se elas fossem
empregadas correntemente e como se os efeitos de seu emprego fossem obvios.A meu ver, aqui esta a questao fundamental, quando se trata de ensino: ha uma divisao de tarefas - e de metodos - entre estudar gramatica (os objetivos desse tipo de estudo deveriam ser claros, alias) e a pratica, que envolve varias questoes, de ler textos adequada e sofiaticadamente. Ler Camoes nao supoe estudar explicitamente a gramatica do portugues camoniano (com suas passivas caracteristicas como "o mar que so dos feos focas se navega", por exemplo), mas supoe saber comentar tais estruturas, e, especialmente, ser capaz de fazer parafrases adequadas. Ler Guimaraes Rosa nao supoe a construcao de uma gramatica do "roses", mas exige a capacidade de verificar em que medida as formas dessa interlingua produzem os efeitos que produzem. E de explicar a peculiaridade dessa obra exatamente pela relacao entre tema, ambientacao e linguagem.Pratica - As relacoes entre gramatica, de um lado, e leitura/escrita, de outro, sao analogas as que existem entre botanica e paisagismo. Bons botanicos (gramaticos) em geral nao sao bons paisagistas (leitores, analistas). Podem dispensar essa "pratica". Mas paisagistas precisam de algum conhecimento de botanica, pelo menos para decidir quais plantas podem compor jardins em quais lugares sem morrerem. Mas eles sabem que nao basta que as plantas nao morram...Uma ultima observacao: o verdadeiro arcaismo, no ultimo verso do poema, nao e a forma verbal "ide". E a colocacao do pronome "a" antes do verbo " ir". Uma construcao simplesmente padrao seria "Ide la busca-la", ou "Ide busca-la la", que esta, qualquer um evitaria...Sirio Possenti -Lingua Portugues. Ano 7. no 77. marco 2012
(salario) Areologo (tribunal) Consorte superstite (viuvo-a) Fulcro (fundamento) Auguer (aluguel) Cuspide (cume, vertice, pincaro) Indigitado (reu) Avenca (concordia) Ergastulo publico (cadeia) Pretorio (tribunal)VICIOS SONOROSVicios sonoros sao, provavelmente, os mais faceis de identificar, pois muitas vezes "doem no ouvido", o que nao significa que sejam igualmente faceis de brecar. Evita-los, no fundo, nao passa de polidez sintatica: a arte de nao chamar mais atencao a forma sonora do que ao conteudo textual do que se diz.CACOFONIADo grego Kakophonia (voz ou som desagradavel). Consiste na juncao de duas palavras que formam outra de efeito acustico inconveniente ou desagradavel:"Nao tinha ilusoes acerca dela.""Nao se trata de ter fe de mais ou fe de menos, mas de ter esperanca.""Manteve uma mao livre."COLISAODo latim collisione, de collidere (bater contra), o vicio da colisao consiste numa sequencia desagradavel de palavras formadas por constantes iguais ou semelhantes, em particular quando o autor da sentenca nao tenha intencao de obter efeito estilistico.E uma aliteracao involuntaria e infeliz.A colisao difere da cacofonia porque nao resulta em palavra de efeito acustico invonveniente ou desagradavel."Quer quebrar coco com a cabeca.""Sofro sua ausencia sem cessar.""Po-pa-tapa-taio", como pediu o gorato na farmacia do interior, tentando dizer 'po para tapar talho."Ele se referiu a velha sulfa usada entao para curar ferimentos, corte, "talhos".ECOEfeito acustico em geral desagradavel da repeticao de fonemas iguais, como sequencia de "-aos", "-mentes" e "-menos": "Nao dao explicacao para a demissao do Joao" (Aurelio)."Lamento seu abatimento, mas no momento nao temos elementos para dar-lhe sustento."EQUIVOCOS EXISTENTES Aboboda (abobada) Rubrica (rubrica) Limpesa (limpeza) Acrobata (acrobata) Circuito (circuito) Cidadoes (cidadaos) Exijimos (exigimos) Misantropo (misantropo) Indentidade (identidade) Mortandela (mortadela) Quiz (quis) Obsecao (obsessao) Mendingo (mendigo) Puzer (puser) Perca (perda) AMBIGUIDADE DESVIA A ATENCAODo latim ambiguitate (incerteza, obscuridade), e representata pela falta de clareza e a dualidade de sentido:"Entrou no apartamento pegando fogo", como publicou no jornal em tragedia recente.E mais apropriado supor que o apartamento e que estava em chamas e nao a pessoa, mas o enunciado e ruim por nao ser impossivel que alguem estivesse em chamas reais ou figuradas. Mais claro: "Entrou no apartemanto que pegava fogo".Em outro titulo: "Britanico confessa assassinato da sogra durante oracao".Teria ele matado a pobre sogra que orava? Nao. A policia instalou gravador no carrto do suspeito que, em oracao, pediu perdaqo a Deus por ter matado a sogra. Com clareza: "Em oracao, britanico confessa ter matado a sogra.""Peguei o onibus correndo." Quem estava a correr?"Luis elogiou Edgar em sua casa." Casa de quem?(Lingua Portuguesa. ano 7.no 77 marco de 2012)
6/5/2011, E2). Entretanto, essa figura pode ser erigida em principio de construcao do texto, como acontece neste soneto de Camoes: Amor e fogo que arde sem se ver,e ferida que doi e nao se sente;e um contentamento descontente,e dor que desatina sem doer. E um nao querer mais que bem querer;e um andar solitario entre a gente;um nunca contentar-se de contente; e um cuidar que ganha em se perder. E um querer estar preso por vontade;e servir a quem vence, o vencedor;e ter com quem nos mata, lealdade. Mas como causar pode seu favornos coracoes humanos amizade,se tao contrario a si e o mesmoAmor? RENUNCIA - o poeta tenta, nos onze primeiros versos (os dos dois quartetos e os do primeiro terceto), definir o amor. Cada verso tem a estrutura de uma definicao (= amor) + verbo de ligacao ( = e) + conteudo definicional.Esse conteudo e uma metafora, construida primeiro com substantivos concretos (fogo e ferida), depois com nomes abstratos (contentamento e dor), em seguida com infinitivos substantivados (um nao querer, etc.), a seguir com verbos (servir e ter). Cada uma dessas definicoes encerra um oximoro: por exemplo, amor e fogo que arde (=visivel) sem se ver (=invisivel); e um nao querer (=desprendimento) mais do que bem querer (=sofrego); e andar solitario (=isolamento) entre a gente (=acompanhado); e um nunca contentar-se (= insatisfacao) de contente (=satisfacao); e cuidar que ganha (= enganador) em se perder (= malogro); e um querer estar preso(=limitacao) por vontade (= deliberacao); e servir o vencedor (= devocao) a quem vence (=imerecida); e ter lealdade (=fidelidade) com quem nos mata (=indevida). Como uma definicao nao pode conter contradicao, cada uma delas abandonada. No ultimo terceto, o poeta renuncia a definir o amor e expoe sua perplexidade numa interrogacao: por que os homens buscam tanto esse sentimento se ele e algo contraditorio? O poema comeca com a palavra "amor" e termina com ela. E como se, ao final da experiencia de buscar apreender o sentido dessa paixao, o poeta concluisse: amor e amor. Sao os oximoros que permitem deixar patente a impossibilidade de precisar o sentimento amoroso: o poema mostra que o amor e da ordem do sentimento e nao do dominio da compreensao.Ha tambem oximoros visuais. No site Retorica e publicidade, apresenta-se a peca publicitaria da Pirelli como exemplo de oximoro. Nele unem-se os termos da oposicao masculino vs. feminino, explorando os estereotipos ligados a esses universos, principalmente a forca e a graca, a sofisticacao e a simplicidade. Jose Luiz Fiorin. Lingua Portuguesa. ano 7. no77. marco de 2012
"POEMA DE NATAL" Nao sao poucos os leitores que me pedem comentarios a respeito do emprego do infinitivo, uma das pedras mais agudas de nossa lingua. Resolvi topar a parada quando, noite dessas, enfrentando um congestionamento causado por motoristas que queriam entrar no estacionamento de um shopping, lembrei-me de alguns textos de reflexao sobre o Natal. "O Peru de Natal", de Mario de Andrade, "O que Fizeram do Natal", de Carlos Drummond de Andrade, e "Poema de Natal", de Vinicius de Moraes, foram alguns dos que me vieram a mente.O que realmente me fez aceitar a tarefa foi o poema de Vinicius, cuja primeira estrofe e esta: "Para isso fomos feitos:Para lembrar e ser lembradosPara chorar e fazer chorarPara enterrar os nossos mortosPor isso temos bracos longos para os adeusesMaos para colher o que foi dadoDedos para cavar a terra". Nao ha quem nunca tenha ficado em duvida na hora de optar entre "fazer" e "fazendo" etc. Motivado pelo aviso de que tratariamos do infinitivo, voce mesmo, caro leitor, talvez tenha se perguntado por que Vinicius escreveu "lembrar" (em vez de "lembrarmos"), "ser" (em vez de "sermos") etc.Comecemos pelo primeiro verso do poema: "Para isso fomos feitos". Note que o verbo esta na voz passiva e que o sujeito (nos), portanto, e paciente, o que certamente nao ocorre por acaso. Nao nos fizemos, nao fizemos a nos mesmos; fomos feitos.E fomos feitos para que? Para lembrar, ser lembrado, chorar, fazer chorar, enterrar nossos mortos...O sujeito de todas essas formas verbais e o mesmo da oracao que inicia o poema. E ai esta a primeira licao sobre o emprego do infinitivo: quando seu sujeito e o mesmo do verbo da oracao anterior, sua flexao e desnecessaria.E bom que se diga que "desnecessaria" nao e sinonimo de "incorreta" ou "inadequada". A questao nao e de acerto ou erro, mas de efeito. Com a flexao do infinitivo ("lembrarmos", "sermos"...), haveria enfase no sujeito ("nos"). Sem a flexao, a enfase se da no processo expresso pelo verbo.O verso inicial deixa clara a intencao do poeta. Ao por o verbo na passiva e, consequentemente, o sujeito como paciente, o poeta inicia um contexto em cuja sequencia o que importa sao as acoes, nao quem as eefetiva. Para atingir esse intento, deixa intactos os infinitivos: "Fomos feitos para lembrar, para chorar e fazer chorar, para enterrar...".O poema tem quatro estrofes, mas nao vou estragar a surpresa. Leia-o. Aproveito para fazer-lhe uma sugestao: se voce gosta de dar presentes natalinos e ainda nao zerou a lista, a Antologia Poetica de Vinicius, publicada pela Companhia das Letras, e uma boa ideia.No proximo Natal, se seu bolso estiver recheado, sugiro-lhe a caixa de CDs de Vinicius e seus parceiros. Um dos discos da colecao e - aleluia" - a versao a laser do do memoravel LP em que o "poetinha" diz alguns de seus belos textos, entre eles o "Poema de Natal", em comovente interpretacao. Se ja tiver zerado a lista, de o livro (ou caixa) a voce mesmo. Bom proveito" E isso.(Inculta e Bela 4, Pasquale Cipr Neto) A caminho