no objeto fixo que constitui a obra de arte. Neste objeto, normalmente uma superficie ou outro qualquer suporte ou espaco onde seja possivel atuar por incisoes e/ou inscricoes ou pelo simples posicionamento de objetos preexistentes ou elaborados para o efeito, e possivel aos artistas deixar ler a sequencia das acoes que efetuaram em tempo real, embora o observador desfrute num outro tempo do objeto acabado, tempo esse que e ja aquele que o observador disponibiliza para se relacionar com a obra. (Em Jackson Pollock, pressente-se o tempo real, que embora nao seja quantificavel para o observador da obra, esta nela claramente implicito.) Estes artistas, para serem improvisadores puros, teriam de adotar obrigatoriamente uma estrategia cumulativa ao criar a obra, ou seja, mesmo que a atuacao sobre o suporte nao fosse efetuada em continuo, teoricamente nao seria aceitavel que fossem efetuados esbocos ou estudos preparatorios fora dos constituintes visiveis da obra. Como pudemos constatar, na improvisacao aplicada as artes visuais referidas e possivel a obra resultante escapar ao carater transitorio do tempo da sua concepcao, parecendo este ter ficado aprisionado no seu suporte. Este fato nao se deve a natureza da improvisacao, mas sim ao carater estatico destas artes. Este tipo de obra de arte nao constitui por isso um instantaneo fotografico, embora esteja imbuida de um espirito fotografico (e nao cinematografico) que, operando em continuo, registra e congela cumulativamente a sequencia de acoes do artista.2.a ParteApesar do que se afirmou atras, o interesse que uma improvisacao pura em arte na transicao do sec. XX para o sec. XXI pode suscitar, difere indubitavelmente daquele que um publico novecentista nutria pela expressao das emocoes especificas de um determinado artista num preciso momento da sua vida. Embora a arte improvisada de que falamos resulte tambem de acoes especificas do artista, bem localizadas no tempo e no espaco, o seu carater nada tem a ver com o captar de atmosferas fugidias, como no impressionismo, ou com o arrebatamento sentimental, no romantismo. E arte que nao e a representacao de aspectos do mundo real, porque nao procura traduzir artisticamente qualquer realidade preexistente; e antes torrente de energia que constroi ou transforma a realidade, ou seja, e o conjunto de acoes que determinado artista, ou grupo de artistas, inventou em tempo real, que invadem nesse tempo ou num tempo posterior de dimensao intuida o nosso corpo e mente, alterando-os, originando pensamentos flutuantes, estados de espirito, esgares, transe, etc., fatos que nos aproximam de uma especie de primitivismo (primitivismo nos meios e nao no estilo). Nao se trata de uma arte que represente uma realidade espiritual, de objetos ou espacos, por semelhanca ou dessemelhancas, nao e figurativa e, contudo, tambem nao e abstratas. Na abstracao o que guia o artista e ainda a presenca do simbolo, da narrativa e da psicologia aplicada as artes, seja no campo da cor, da composicao ou de acordes especificos que os seres humanos associam a emocoes especificas. Esta arte improvisada pura e uma arte real, teoricamente proxima da estetica real a que se refere Robert Ryman no texto Sobre a Pintura, embora ao