como scholar deve ser livre para publicar suas criticas das falhas das instituicoes existentes. Isso deve continuar ate que a compreensao publica dessas questoes va tao longe que unindo a voz de muitos scholars, mas nao necessariamente todos as propostas de reforma possam ser trazidas diante do soberano para proteger aquelas congregacoes que tenham decidido, de acordo com suas melhores luzes, alterar a ordem religiosa, sem prejuizo, entretanto, para aquelas congregacoes que queiram sinceramente permanecer nas instituicoes antigas. Mas concordar com uma constituicao religiosa perpetua nao passivel a ser publicamente questionada por ninguem seria, como foi, aniquilar um periodo para o progresso do aperfeicoamento humano. Isso deve ser absolutamente proibido. Um homem pode postergar seu proprio esclarecimento, mas somente por um periodo limitado. No entanto, suspender o esclarecimento de uma so vez, para si mesmo ou para seus descendentes, e violar e pisar nos sagrados direitos do homem. O que um povo nao pode decidir por si mesmo, menos ainda pode ser decidido por um monarca, pois sua reputacao como administrador consiste precisamente na maneira que une a vontade de todo o povo com a sua propria. Se o monarca percebe que toda verdade ou suposto progresso [religioso] permanece regulado ao nivel da ordem civil, ele pode para o restante das coisas da fe deixar seus suditos livres para fazerem o que acharem necessario para a salvacao de suas almas. Salvacao nao e assunto para monarca; e seu atributo impedir que todo homem seja compelido por outrem em materia de fe, para que possa promover a sua propria salvacao da melhor forma possivel. De fato, seria prejudicial para a sua majestade que o monarca se imiscuisse nestes assuntos e vigiasse os escritos nos quais seus suditos expoem suas visoes [religiosas], mesmo quando baseado na mais alta inspiracao, pois assim expor-se-ia a reprovacao: Caesar non est supra grammaticos [Cesar nao esta acima dos gramaticos]. E ainda pior quando o monarca degrada seu poder soberano de modo a apoiar o despotismo espiritual de uns poucos tiranos no Estado em prejuizo do restante dos suditos. Quando nos perguntamos Vivemos agora numa epoca esclarecida?. A resposta e Nao, mas vivemos numa epoca de esclarecimento. Tal como as coisas se apresentam agora, estamos longe de ver homens verdadeiramente capazes de usar sua propria razao em assuntos religiosos de forma confiante e correta sem guias externos. No entanto, temos obvias indicacoes de que o campo de trabalho em direcao a meta [da verdade religiosa] esta sendo aberto agora. Mais ainda: os impeditivos contra o esclarecimento geral ou contra a saida de uma menoridade auto-imposta estao diminuindo gradativamente. Nesse sentido, esta e a idade do esclarecimento e o seculo de Frederico, o Grande. Um principe nao deve pensar que desqualifica a dignidade de seu estamento pelo fato de nao considerar ser seu dever guiar seus suditos em assuntos religiosos; pelo contrario, ele deve deixa-los em completa liberdade. Se ele repudia a arrogante palavra tolerante, ele e em si mesmo esclarecido; ele merece ser louvado por um mundo gracioso e prospero, como um homem que primeiro soube libertar a humanidade