em linguas espirituaiscomo evidencia inicial da manifestacao para os adeptos do movimento, oque atraiu centena de fieis e se espalhou oi varios lugares.No mes de abril de1906, um grupo de crentes recebeu o batismo do Espirito Santo, na cidade deLos Angeles, acompanhado do falar em outras linguas. Iniciou-se, entao, adistribuicao gratuita de uma revista, de modo que as noticias se espalharampor toda parte. Numerosos crentes que sentiam sede espiritual viajaram para acidade de Los Angeles, a fim de se inteirarem, pessoalmente, do que estavaacontecendo. Muitos daqueles que observaram as manifestacoes de carater divinocreram, humilharam-se ante a presenca de Deus, e buscaram o batismo do EspiritoSanto. Outros, porem, endureceram os coracoes e zombaram do que viram. Foi pormeio da palavra oral e escrita que as noticias chegaram a todos os lugares.Simultaneamente chegavam noticias de que manifestacoes semelhantes do EspiritoSanto aconteceram nas cidades do leste e do centro dos Estados Unidos, e tambemno Canada, Chile, India, Noruega e nas Ilhas Britanicas. Enquanto se realizavaum derramamento do Espirito Santo na cidade de Los Angeles, efetuaram-se,tambem, reunioes pentecostais nos acampamentos da cidade de Ashdond, proximode Duxbury, em Massachussetts. Em ambos oslugares os crentes receberam o batismo do Espirito Santo, acompanhado do sinalde falar outras linguas (Hulburt,2006, p. 224).Sua origem no Brasil sedeu em funcao do trabalho de dois missionarios suecos, membros da igrejaBatista, Daniel Berg e Gunnar Vingren, que, segundo seus relatos, receberam umarevelacao na qual o Espirito Santo os ordenava a ir para o Brasil paraanunciar essa nova manifestacao do Espirito Santo. Em 19 de novembro os doismissionarios aportaram em Belem do Para.Segundo o livro Diariodo Pioneiro, de Gunnar Vingren, escrito pelo seu filho Ivar Vingren, epublicado pela CPAD esse desejo missionario se manifestou no coracao dele aos18 anos:... no mes de outubro realizamos uma festapara levantar dinheiro a fim de ajudar um irmao que ia sair para o campomissionario como evangelista. Tudo o que eu tinha nessa oportunidade eram 6coroas, e eu as entreguei como oferta. Quando voltei para casa depois da festa,senti uma alegria imensa, e ouvi uma voz que me dizia: Tu tambem iras ao campode evangelizacao da mesma forma que Emidio! (2010, p. 20)Chegando aqui passarama frequentar os cultos na igreja Batista, da qual pertenciam nos EUA. Contudo passarama anunciar a nova doutrina, o que trouxe uma divergencia entre os membros, ondeuma parte se uniu ao movimento e outra nao aceitou. Em 18 de junho de 1911ambos foram desligados da Igreja Batista.Entretanto essa novapregacao impactou o coracao de Celina Martins de Albuquerque:Celina Martins de Albuquerque, membro daIgreja Batista, creu na mensagem pentecostal pregada pelos jovens missionariose recebeu o batismo com o Espirito Santo quando orava de madrugada em sua casa,no dia 2 de junho de 1911, juntamente com outra irma da sua igreja, Maria deNazare. (Licoes Biblicas, 2o trimestre de 2011, p. 73).Esse acontecimento deuorigem a uma discussao na Igreja Batista de Belem, onde 13 membros foramexpulsos. Cinco dias depois, num culto de domingo, estavam reunidos cerca de 18pessoas, mais os dois missionarios, na casa de Celina de Albuquerque, dandoorigem a Missao Apostolica, que posteriormente, em 11 de janeiro de 1918,