nao se diferem. A uniao dos alunosdefende a legalidade dos atos que nao foram votados em assembleias como oprimeiro ato de invasao, por exemplo; discute-se apenas a sua manutencao e,portanto, a descredibiliza. Embora, simultaneamente, defenda que asreinvindicacoes sejam discutidas em assembleias, onde controla as maioriasvotantes. A reitoria, por sua vez, sente-se acuada justamente devido asconsequencias que enfrenta por suas decisoes nao referendadas, obtidas a partirde reunioes fechadas as entidades que constituem o campus que ela representa,condenando suas acoes ao descredito.Nao e que secondene as formas tradicionais de representacao politica, pelo contrario,simplesmente elas nao estao sendo sequer reconhecidas como existentes em funcaomesmo daquilo a que se destinam. No Egito, em Paris, no Brasil e, agora, naUSP, algo entrou em ebulicao e escapou ao controle das formas racionalizadas demediacao entre interesses pessoais e coletivos; publicos e privados. O fenomeno,que se espalha como uma praga, ameaca minar ate as melhores e tambem as maisperversas intencoes de faccoes que ate hoje confiavam sua solidez a um certomecanismo democratico como instrumento de medida de credibilidade e legitimacao.Na exata proporcao em que se produz um discurso que representa, torna-secredivel e, desde que se proceda em conformidade com o protocolo, atinge-se alegitimidade. Esta logica, nascida de mae solteira, na estrada pavimentada porsangue e boas intencoes, trouxe consigo o veiculo sem o qual a figuracaofantasiosa jamais poderia se tornar efetiva: a linguagem. Para ser mais modestoe panfletario; o discurso. E ainda mais simplorio; a narrativa dos fatos, abicicleta do heroi. As instituicoes narram os fatos, contam a historia, elegeminimigos, aliados, mitos, guerras, batalhas e conquistas, se justificam. Um experiente veterano do curso de filosofiauspiana nos adverte em palestra rapida: voces realmente sabem o que esta sepassando na faculdade? Eis os fatos atuais com que nos deparamos: entreexpressoes como heranca da ditadura fomos barrados, impedidosde participar, entulho autoritario etc., demonstrou como e justaa luta dos estudantes. O CTA-FFLCH divulgou comunicado em que sustenta o pensamento da reitoria - ela propria, enxergada como algoque nao representa a quem deveria - nao menos mistificador, com expressoes do tipo: Nao ha, nestecomunicado, qualquer julgamento de ordem politica ou moral a respeito dadecisao dos estudantes; Estamos em uma ordem democratica e asmanifestacoes de expressao politica sao legitimas; para concluir: Naoha, porem, como negar seus possiveis desdobramentos e consequencias; eoutras. O reitor, por sua vez, em entrevista a jornal de circulacao nacional,defende reivindicacoes fortes emparalelo a posturas colaborativas, sem invasoes, sem violencia.O quadro de divisao politico e ideologico dentro dauniversidade segue mais ou menos o que acontece na sociedade. Dentro da USP, areitoria representa a centro direita, ou social democracia; as organizacoes dealunos, professores e funcionarios representam o pensamento de origem ouinfluencia marxista. Na visao destes, a reitoria se associa a tudo que econservador e seus metodos sao heranca ditatorial. Por seu lado, a direcao dauniversidade associa as mais proeminentes entidades representativas de alunos,professores e funcionarios com o dogmatismo e com atos de violenciainjustificada e espirito pouco solidario. O que impressiona e a rigidez das expressoes, ocarater de fixidez exposto pelas atitudes institucionalizadas. E como sedissessem: e isso e pronto! E enquanto as partes se fixam