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disse o jovem - gostei do culto deles, sabe? Mas eles fizeram uma coisa diferente. Cantaram hinos, em lugar das musicas de louvor.- Hinos?! - exclamou a esposa. - Que e que e isso?- Nao e nada ruim, sabe? Hinos sao mais ou menos que nem musicas de louvor, so que diferentes.- Diferentes de que jeito?- Como e que vou explicar? Ah, ja sei. Se eu dissesse para voce: "Marta, as vacas invadiram o milharal", isso seria como uma musica de louvor. Mas vamos imaginar que eu diga a voce o seguinte:"Marta, oh! Marta, escuta o clamor;Inclina o ouvido as palavras da minha boca.Volve o maravilhoso ouvir, agora e sempre,Para a justa, a unica, a gloriosa verdade.Pois o caminho dos animais, quem o explicara?Visto que em suas cabecas nao se encontra sombra de juizo.Declaro que os bichos, abaixo do sol de Deus ou da sua chuva,Nao sendo barrados, por cerca cabal, do suculento milho,Sim, as mesmas vacas, buscando rebelde e bovino prazer,Tem rompido os grilhoes, desprezando o estabulo.Instigadas por forcas das trevas brumosas,Devoraram, sem do, o melhor do meu milho.Marta, aguardemos o brilho felizDesse dia em que a Terra se renovara.Nenhum bicho fara a minha alma chorar,Pois vaca nenhuma no milho estara."Ai, se cantassemos somente as estrofes um, tres e quatro, isso seria um hino!________________faz tempo que tenho e nao guardei a fonte..
O grande dia do Senhor esta proximo;esta proximo e logo vem.Oucam! O dia do Senhor sera amargo; ate os guerreiros gritarao.Aquele dia sera um dia de ira,dia de aflicao e angustia,dia de sofrimento e ruina,dia de trevas e escuridao,dia de nuvens e negridao,dia de toques de trombeta e gritos de guerracontra as cidades fortificadas e contra as torres elevadas.Trarei aflicao aos homens;andarao como se fossem cegos, porque pecaram contra o Senhor.O sangue deles sera derramado como poeira,e suas entranhas como lixo.Nem a sua prata nem o seu ouro poderao livra-los no dia da ira do Senhor.No fogo do seu zelo o mundo inteiro sera consumido,pois ele dara fim repentino a todos os que vivem na terra.Reuna-se e ajunte-se, nacao sem pudor,antes que chegue o tempo determinado e aquele dia passe como a palha,antes que venha sobre voces a ira impetuosa do Senhor,antes que o dia da ira do Senhor os alcance.Busquem o Senhor, todos voces, os humildes da terra, voces que fazem o que ele ordena.Busquem a justica, busquem a humildade;talvez voces tenham abrigo no dia da ira do Senhor.Sofonias 1.14 2.3Veja tambem: O DIA DO SENHOR (2).__________________Fonte: Biblia NVI, Nova Versao Internacional. As 10 Melhores coisas para dizer se voce for pego dormindo no trabalho.10. "Eles me disseram no banco de sangue que isso poderia acontecer."9. "Isto e so um cochilo de 15 minutos para recuperar as energias, como foi ensinado naquele curso de gerenciamento do tempo que voces me mandaram fazer."8. "Eu estava imaginando como e a vida de um cego."7. "Eu nao estava dormindo. Eu estava meditando sobre a missao da empresa e tantando descobrir um novo paradigma."6. "Eu estava verificando se meu teclado e resistente a baba."5. "Eu estava fazendo um exercicio altamente especifico de Yoga para aliviar o Stress do trabalho. Voces discriminam pessoas que praticam Yoga?"4. "Por que voce me interrompeu? Eu estava quase chegando numa solucao para o nosso maior problema!"3. "A maquina de cafe esta quebrada."2. "Alguem deve ter posto cafe descafeinado no pote errado."1. "... e em nome de Jesus. Amem!"__________________Fonte: nao me lembro de jeito nenhum.Fonte da imagem:http://horaderelaxar.com.br/2008/11/06/guia-pratico-dormindo-no-trabalho/. De dia a procura de comidaa noite um lugar pra dormircarrega no corpo feridas e ainda consegue sorrirdizem que o nosso pais nao vai malporque o povo ainda faz carnavalmas os pequenos e mal amadosnao compartilham da mesma visaoha tristeza no seu coracaovivem a margem do nosso paisassaltando e ferindo quem passatentam gritar do seu jeito infelizque o pais os deixou na desgracasao alvos de uma justica que so sabe falarsera que a solucao e exterminar?herodes nao morreu e hoje os dias estao pioresesterelizacao em massa e chacina de menoresmas eu queria somente lembrarque milhoes de criancas sem larsao frutos do mal que floriunum pais que jamais repartiu patria amada brasilfuturo do pais, esse e o futuro do paispra poder comer eles te pedem dinheiro na ruavoce vira as costas e diz que a culpa nao e suaesse e o futuro do paispisa neles hojee amanha e a sua vida que esta por um trizmas dar uma esmola nao e solucaoeles precisam de cultura
e boa alimentacaoporque um povo sem cultura me da insoniaqualquer dia desses voltaremos a ser coloniapelas esquinas e pracas estao desleixados e ate maltrapilhosfilhos bastardos da mesma nacaosao criancas, porem nao sao filhosmas eu queria somente lembrarque milhoes de criancas sem larsao frutos de um mal que floriunum pais que jamais repartiu.Planet HempAutoria: Marcelo D2 e RafaelAlbum: Usuario__________________Fonte da imagem:http://www.blogdoviajante.com/2009/05/dinheiro-para-criancas-de-rua-invista-melhor-seu-dinheiro/.
Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum, 1517Debate para o Esclarecimento do Valor das IndulgenciasPor amor a verdade e no empenho em elucida-la, discutir-se-a o seguinte em Wittenberg, sob a presidencia do R. P. Martinho Lutero,Mestre de Artes e de Santa Teologia e Professor Catedratico desta ultima, naquela localidade. Por esta razao ele solicita que os que nao possam estar presentes e debater com ele oralmente, o facam por escrito, mesmo que ausentes. Em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Amem.1. Ao dizer Fazei penitencia [o original apresenta penitentiam agite, que e citacao da Vulgata. O texto grego usa metanoeite, que Almeida RA reproduz mais adequadamente por arrependei-vos (Mt 4.17).] etc., nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fieis fosse penitencia.2. Esta expressao nao pode ser entendida no sentido do sacramento da penitencia (isto e, da confissao e satisfacao celebrada pelo ministerio dos sacerdotes).3. Ela tambem nao se refere apenas a uma penitencia interior; sim, ela nao seria penitencia se externamente nao produzisse toda sorte de mortificacoes da carne.4. Por isto a pena tambem perdura enquanto houver o odio da pessoa contra si mesma (isto e, a verdadeira penitencia interior), ou seja, ate a entrada para o reino dos ceus.5. 0 papa nao quer nem pode dispensar de quaisquer penas senao daquelas que ele impos por decisao propria ou dos canones.6. 0 papa nao pode fazer cessar culpa alguma, senao declarar e confirmar que ela foi perdoada por Deus. Alem disso ele pode sem duvida remiti-la nos casos reservados para si; se estes forem desprezados, a culpa permanecera por inteiro.7. Deus nao perdoa a culpa de quem quer que seja, sem que se sujeite em completa humildade ao sacerdote como a seu substituto.8. Os canones penitenciais (que sao a prescricao do modo de confessar e expiar) sao apenas impostos aos vivos; nada se deve impor aos moribundos com base nos mesmos.9. Por isso o Espirito Santo nos beneficia atraves do papa, quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstancia da morte e da necessidade extrema.10. Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que ainda reservam aos moribundos penitencias canonicas para o purgatorio.11. Essa erva daninha, de se poder transformar a pena canonica em pena do purgatorio foi semeada enquanto os bispos estavam obviamente dormindo.12. Antigamente se impunham as penas canonicas nao depois, mas antes da absolvicao, como verificacao da verdadeira contricao.13. Atraves da morte os moribundos pagam tudo e ja estao mortos para as leis canonicas, tendo, por direito, isencao das mesmas.14. Piedade ou amor imperfeitos no moribundo necessariamente trazem consigo grande temor, e tanto mais, quanto menor for o amor.15. Este temor e horror por si so ja basta (para nao falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatorio, uma vez que estao muito proximos da angustia do desespero.16. Inferno, purgatorio e ceu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semi-desespero e a seguranca.17. Tudo indica que e necessario diminuir o horror das almas no purgatorio, bem como promover o amor.18. Parece nao ter sido provado, nem a base da razao
e nem da Escritura, que elas se encontram fora do estado de merito ou da possibilidade de crescimento no amor.19. Tambem parece nao ter sido provado que as almas no purgatorio estejam certas e seguras de sua felicidade, ao menos nao todas, mesmo que nos, de nossa parte, tenhamos plena certeza.20. Portanto, sob remissao plena de todas as penas o papa nao entende simplesmente de todas, mas somente daquelas que ele mesmo impos.21. Erram, portanto, aqueles apregoadores de indulgencias que afirmam que a pessoa e libertada e salva de toda pena pelas indulgencias do papa.22. Com efeito, ele nao dispensa as almas no purgatorio de um unico castigo que elas, segundo os canones (da igreja), deviam ter saldado nesta vida.23. Se e que se pode dar algum perdao de todos os castigos a alguem, este se dara somente aos mais perfeitos, isto e, pouquissimos.24. Por isso a maior parte do povo esta sendo necessariamente ludibriada com essa magnifica e indistinta promessa de absolvicao do castigo.25. 0 mesmo poder que o papa tem sobre o purgatorio de modo geral, todo bispo e cura dalmas tambem o tem em sua diocese e paroquia em particular.26. 0 papa faz muito bem ao dar remissao as almas nao pelo poder das chaves (que ele nao tem), mas por meio de intercessao.27. Pregam doutrina humana aqueles que dizem, tao logo tilintar a moeda lancada na caixa, a alma saira voando (do purgatorio).28. Certo e que, ao tilintar a moeda na caixa, pode aumentar o lucro e a cobica; a intercessao da igreja, porem, depende apenas da vontade de Deus.29. E quem e que sabe se realmente todas as almas no purgatorio querem ser resgatadas? Diz-se que este nao foi o caso com S. Severino e S. Pascoal.30. Ninguem tem certeza da veracidade de sua contricao, muito menos de haver conseguido plena remissao.31. Tao raro como o que e penitente de verdade e o que recebe autenticamente as indulgencias, ou seja, e rarissimo.32. Serao condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvacao atraves de carta de indulgencia.33. Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgencias do papa aquela inestimavel dadiva de Deus, atraves da qual a pessoa se reconcilia com Deus.34. Isso porque aqueles favores das indulgencias se referem somente as penas de satisfacao sacramental, determinadas por homens.35. Nao pregam cristamente os que ensinam nao ser necessaria a contricao aqueles que querem resgatar as almas ou adquirir privilegios confessionais.36. Qualquer cristao verdadeiramente arrependido tem direito a remissao plena de pena e culpa, mesmo sem carta de indulgencia.37. Qualquer cristao verdadeiro, seja vivo, seja morto, tem participacao em todos os bens de Cristo e da igreja, por dadiva de Deus, mesmo sem carta de indulgencia.38. Mesmo assim a remissao e a participacao da mesma pelo papa de forma alguma devem ser desprezadas, porque (como disse) constituem declaracao do perdao divino.39. Ate mesmo para os mais doutos teologos e dificilimo exaltar, perante o povo, ao mesmo tempo a liberalidade das indulgencias e a verdadeira contricao.40. A verdadeira contricao procura e
ama os castigos, ao passo que a abundancia das indulgencias os afrouxa e faz odia-los, havendo ocasiao para tanto.41. Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgencias apostolicas, para que o povo nao as julgue erroneamente como preferiveis as demais boas obras de caridade.42. Deve-se ensinar aos cristaos que nao e pensamento do papa que a compra de indulgencias possa de alguma forma ser comparada com as obras de misericordia.43. Deve-se ensinar aos cristaos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgencias.44. Ocorre que atraves da obra de caridade cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgencias ela nao se torna melhor, mas apenas mais livre de castigo.45. Deve-se ensinar aos cristaos que quem ve um carente e o negligencia para gastar com indulgencias, obtem para si nao as indulgencias do papa, mas a ira de Deus.46. Deve-se ensinar aos cristaos que, se nao tiverem bens em abundancia, devem conservar o que e necessario para sua casa, e de forma alguma desperdicar dinheiro com indulgencias.47. Deve-se ensinar aos cristaos que a compra de indulgencias e livre, e nao constitui obrigacao.48. Deve-se ensinar aos cristaos que o papa necessita mais de oracoes devotas a seu favor e portanto as deseja mais, ao distribuir indulgencias, do que o dinheiro que se esta pronto a pagar.49. Deve-se ensinar aos cristaos que as indulgencias do papa sao uteis, enquanto nao depositam nelas a sua confianca, porem muito prejudiciais quando, de posse delas, perdem o temor de Deus.50. Deve-se ensinar aos cristaos que, se o papa soubesse das extorsoes feitas pelos apregoadores de indulgencias, ele preferiria reduzir a cinzas a basilica de S. Pedro do que edifica-la com a pele, carne e ossos de suas ovelhas.51. Deve-se ensinar aos cristaos que o papa estaria disposto - como e seu dever - a dar do seu dinheiro aqueles muitos de quem alguns apregoadores de indulgencias extraem ardilosamente o dinheiro, mesmo se para isto fosse necessario vender a basilica de S. Pedro.52. Va e a confianca de salvacao conferida pelas cartas de indulgencias, mesmo que o comissario ou ate mesmo o proprio papa dessem sua alma como garantia pelas mesmas.53. Sao inimigos de Cristo e do papa aqueles que por causa da pregacao de indulgencias fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermao, se dedica tanto ou mais tempo as indulgencias que aquela palavra.55. A atitude do papa e necessariamente esta: se as indulgencias (que sao menos importantes) sao celebradas com um toque de sino, uma pompa e cerimonia, o evangelho (que e o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, pompas e cerimonias.56. Os tesouros da igreja, dos quais o papa concede as indulgencias, nao sao suficientemente mencionados nem conhecidos junto ao povo de Cristo.57. Eles, com certeza, nao devem ser de natureza temporal, senao muitos dos pregadores de indulgencias nao os distribuiriam com tanta facilidade, antes apenas ficariam a ajunta-los.58. Tampouco consistem eles dos meritos de Cristo
e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graca do homem interior e ao mesmo tempo a cruz, a morte e o inferno do homem exterior.59. S. Lourenco disse que os pobres da igreja sao os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua epoca.60. Nao exageramos ao dizer que as chaves da igreja, que lhe foram proporcionadas pelo merito de Cristo, constituem este tesouro.61. Pois esta claro que, para a remissao dos castigos e para a absolvicao em determinados casos, o poder do papa por si so e suficiente.62. 0 verdadeiro tesouro da igreja e o santissimo evangelho da gloria e da graca de Deus.63. Este tesouro, entretanto, e muito odiado, e com razao, porque faz com que os primeiros sejam Os ultimos.64. Em contrapartida, o tesouro das indulgencias e com razao o mais benquisto, pois faz dos ultimos os primeiros.65. Por esta razao os tesouros do evangelho foram as redes com que outrora se pescavam os homens de grandes riquezas.66. Os tesouros das indulgencias, por sua vez, sao as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.67. As indulgencias apregoadas pelos seus vendedores como sendo a mais sublime graca, realmente podem ser entendidas como tal, na medida em que dao boa renda.68. Estas sao, entretanto as gracas mais infimas, se comparadas com a graca de Deus e a devocao a cruz.69. Os bispos e curas dalmas tem a obrigacao de admitir com toda reverencia os comissarios de indulgencias apostolicas.70. Tem, porem, a obrigacao ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissarios nao preguem os seus proprios sonhos, em lugar do que lhes foi incumbido pelo papa.71. Quem fala contra a verdade das indulgencias apostolicas, seja excomungado e maldito.72. Aquele, porem, que se empenhar zelosamente contra a devassidao e licenciosidade de palavras do pregador de indulgencias, seja bendito.73. Assim como o papa com razao fulmina 0 aqueles que de alguma forma procuram defraudar o comercio de indulgencias.74. muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgencias, defraudam a santa caridade e verdade.75. A opiniao de que as indulgencias papais sao tao eficazes a ponto de absolver um homem que tivesse violentado a mae de Deus, caso isso fosse possivel, e loucura.76. Em contrapartida, afirmamos que as indulgencias papais nao podem anular sequer o menor dos pecados veniais no que se refere a sua culpa.77. A afirmacao de que nem mesmo S. Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores gracas, e blasfemia contra Sao Pedro e o papa.78. Afirmamos, ao contrario, que tambem este ou qualquer outro papa tem gracas maiores a dar, quais sejam o evangelho, as virtudes espirituais, os dons de curar, etc., como esta escrito em 1 Corintios 12.79. Dizer que a cruz com as armas do papa, altivamente erguida, se equipara a cruz de Cristo, e blasfemia.80. Terao que prestar contas de sua atitude os bispos, curas dalmas, e teologos que permitem que semelhantes conversas sejam difundidas entre o povo.81. Esta licenciosa pregacao de indulgencias
faz com que nao seja facil, nem para homens doutos, defender a dignidade do papa contra calunias ou perguntas, sem duvida argutas, dos leigos.82. Por exemplo: Por que o papa nao evacua o purgatorio, por santissimo amor as almas e pela suprema necessidade das mesmas, sendo esta de todas as causas a mais justa, ja que ele redime inumeras almas por meio do tao miseravel dinheiro para a construcao da basilica, que constitui uma causa tao insignificante?83. Ou: Por que se mantem as missas em prol dos defuntos e a memoria dos aniversarios de falecimento e nao se restitui ou se permite que se recebam de volta as doacoes efetuadas em favor deles, quando ja nao e justo orar pelos redimidos?84. Ou: Que nova piedade, de Deus e do papa, e esta, que se permita ao impio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus mediante dinheiro mas mesmo assim nao redime esta mesma alma piedosa e dileta gratuitamente?85. Ou: Estando os preceitos penitenciais em si ja de ha muito revogados e mortos de fato por desuso, por que razao sao eles assim mesmo pagos com dinheiro, pela concessao de indulgencias, como se ainda estivessem em pleno vigor?86. Ou: Por que o papa, cuja fortuna hoje e maior que a dos mais ricos Crassos, nao constroi com seu proprio dinheiro, ao inves do de seus pobres fieis, ao menos esta uma basilica de Sao Pedro?87. Ou: 0 que e que o papa perdoa e concede aqueles que pelo arrependimento completo tem direito ao perdao e a participacao plenarios?88. Ou: Que beneficio maior se poderia proporcionar a igreja, se o papa, como agora o faz uma vez, concedesse estas remissoes e participacoes cem vezes ao dia a qualquer dos fieis?89. Ja que com as indulgencias ele procura mais a salvacao das almas do que o dinheiro, por que suspende ele as cartas de indulgencia outrora ja concedidas, se sao igualmente eficazes?90. Rebater estes argumentos muito perspicazes dos leigos, somente pela forca e sem motivos razoaveis, significa expor a igreja e o papa a zombaria dos inimigos e desgracar os cristaos.91. Se, portanto, as indulgencias fossem apregoadas em conformidade com o espirito e a opiniao do papa, estas objecoes poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido.92. Fora, pois, com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo Paz,paz! sem que haja paz!93. Abencoados, porem, sejam todos os profetas que dizem ao povo de Cristo Cruz! cruz!, sem que haja cruz!94. Admoestem-se os cristaos que procuram seguir seu cabeca, Cristo, atraves de penas, da morte e do inferno.95. E assim confiem entrar no ceu passando antes por muitas tribulacoes do que pela seguranca da paz infundada.___________________LUTERO, Martinho. Pelo Evangelho de Cristo: obras selecionadas de momentos decisivos da reforma. Trad. Walter O. Schlupp. Porto Alegre e Sao Leopoldo: Concordia e Sinodal, 1984. pp. 33-43.
31 de Outubro: Dia da Reforma ProtestanteEsta e a palavra do Senhor, que foi dirigida a Jeremias, para todos os judeus que estavam no Egito e viviam em Migdol, Tafnes, Menfis, e na regiao de Patros: Assim diz o Senhor dos Exercitos, Deus de Israel: Voces viram toda a desgraca que eu trouxe sobre Jerusalem e sobre todas as cidades de Juda. Hoje elas estao em ruinas e desabitadas por causa do mal que fizeram. Seus moradores provocaram a minha ira queimando incenso e prestando culto a outros deuses, que nem eles nem voces nem seus antepassados jamais conheceram. Dia apos dia eu lhes enviei meus servos, os profetas, que disseram: Nao facam essa abominacao detestavel! Mas eles nao me ouviram nem me deram atencao; nao se converteram de sua impiedade nem cessaram de queimar incenso a outros deuses. Por isso, o meu furor foi derramado e queimou as cidades de Juda e as ruas de Jerusalem, tornando-as na ruina desolada que sao hoje.Assim diz o Senhor, o Deus dos Exercitos, o Deus de Israel: Por que trazer uma desgraca tao grande sobre si mesmos, eliminando de Juda homens e mulheres, criancas e recem-nascidos, sem deixar remanescente algum? Por que voces provocam a minha ira com o que fazem, queimando incenso a outros deuses no Egito, onde voces vieram residir? Voces se destruirao a si mesmos e se tornarao objeto de desprezo e afronta entre todas as nacoes da terra. Acaso voces se esqueceram da impiedade cometida por seus antepassados, pelos reis de Juda e as mulheres deles, e da impiedade cometida por voces e suas mulheres na terra de Juda e nas ruas de Jerusalem? Ate hoje nao se humilharam nem mostraram reverencia, e nao tem seguido a minha lei e os decretos que coloquei diante de voces e dos seus antepassados.Portanto, assim diz o Senhor dos Exercitos, Deus de Israel: Estou decidido a trazer desgraca sobre voces e a destruir todo o Juda. Tomarei o remanescente de Juda, que decidiu partir e residir no Egito, e todos morrerao no Egito. Cairao pela espada ou pela fome; desde o menor ate o maior, morrerao pela espada ou pela fome. Eles se tornarao objeto de maldicao e de pavor, de desprezo e de afronta. Castigarei aqueles que vivem no Egito com a guerra, a fome e a peste, como castiguei Jerusalem. Ninguem dentre o remanescente de Juda que foi morar no Egito escapara ou sobrevivera para voltar a terra de Juda, para a qual anseiam voltar e nela anseiam viver; nenhum voltara, exceto uns poucos fugitivos.Entao, todos os homens que sabiam que as suas mulheres queimavam incenso a outros deuses, e todas as mulheres que estavam presentes, em grande numero, e todo o povo que morava no Egito, e na regiao de Patros, disseram a Jeremias: Nos nao daremos atencao a mensagem que voce nos apresenta em nome do Senhor! E certo que faremos tudo o que dissemos que fariamos queimaremos incenso a Rainha dos Ceus e derramaremos ofertas de bebidas para ela, tal como faziamos, nos e nossos antepassados, nossos reis