e depoder confiar em nossos significativos outros defronta-se com o engano.Quando eramos pequeninos ainda nao conheciamos a invencao humana da mentira nao so da mentira com palavras, mas tambem com a voz, gestos, olhos e com aexpressao facial. Damo-nos conta, entao, de que somos enganados ate mesmopelas pessoas mais proximas, como pais, professores e outros que exerceminfluencia direta sobre nossas vidas (Fromm, p. 37).Nao obstante, as experiencias de desapontamento,rejeicoes e outras similares podem resultar em novas compreensoes que fortalecemo individuo, tornando-o um esperancoso realista. O risco e enveredar-se pelotrajeto facil da adaptacao ao otimismo mediano. Enquanto todo mundo assobia,essas pessoas tambem assobiam, e, em lugar de sentirem sua desesperanca, elasparecem participar de uma especie de concerto pop. Diminuem suas exigencias e expectativas e anulam suacapacidade de sonhar. Adaptam-se, acomodam-se ao mediano clima de suasculturas. Negam seus sentimentos de desesperanca, pois vivem em sociedade emque o padrao e que todos sejam sempre vitoriosos. E esse padrao irrealista ealimentado, inclusive, por conhecidas pregacoes de algumas religioes. De acordocom Fromm, individuos assim padronizados oferecem o quadro de um tipo peculiarde otimismo resignado que vemos em tantos membros da sociedade ocidentalcontemporanea sendo o otimismo normalmente consciente e a resignacaoinconsciente (Fromm, p. 37-38).Fromm, considerado um psicologo culturalista,lembra que, tambem, o contexto socio-cultural e, igualmente, gerador dedesesperanca: Nao e apenas o individuo que vive pela esperanca. Nacoes esociedades tambem nutrem-se da esperanca, fe (...) e, se perdem essepotencial, desaparecem ou pela sua falta de vitalidade ou peladestrutibilidade irracional que desenvolvem. Assim, o potencial da esperanca,ou de sua ausencia, em pessoas e familias e influenciado consideravelmente pelaatmosfera cultural onde se inserem. As experiencias subjetivas, na infancia ouadolescencia, que gravaram na psique humana a desesperanca, podem ser processadasfavoravelmente e transformadas pela prevalencia de ambiente socio-cultural queinfunda a esperanca. O reverso e, contudo, tambem verdadeiro: a esperanca,sedimentada em outros tempos, pode transmudar-se em desesperanca quando essa ea atmosfera psicosocial de seu pais ou comunidade. Quais seriam algumas das consequencias da perdada esperanca? Fromm menciona duas consequencias. A primeira e denominada de endurecimentodo coracao. Manifesta-se quando os desapontamentos se tornam tao preponderantesque as pessoas decidem que serao, a partir de determinado ponto em suasexistencias, intocaveis. Suas magoas foram tao marcantes que se cristalizaremem forma de armadura de protecao contra qualquer outro ataque. Tornam-seinsensiveis a qualquer manifestacao que lhes cause sofrimento. No entanto,passam a magoar outros. Atribuem sua condicao ao destino. A reviravolta se daquando encontram alguem que lhes desperte empatia e confianca e as sementes daesperanca, que pareciam ter sido totalmente destruidas, germinam (Fromm, p.38).A violencia e outro resultado da perda daesperanca. Visto que os humanos precisam da esperanca para viver plenamente aquelecuja esperanca foi totalmente destruida odeia a vida. Sem poder para suscitara vida, procura destrui-la. Surge, assim, o desejo de vinganca, que setransforma em violencia, pela sua vida nao vivida e o faz lancando-se adestrutibilidade total de modo que pouco se lhe da se ele destroi outros ou edestruido. E comum encontrar-se esse comportamento em reacao a destruicao daesperanca entre pessoas alijadas dos beneficios sociais e economicos dasociedade. No entanto, nao e basicamente a frustracao economica que conduz aoodio e