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entanto, nao sabemos o local exato onde caira. Ha um risco em toda oportunidade, nao sabemos ao certo o fim, mas Deus detem esse conhecimento Pv 16.9/19.21. E importante registrar que o madeireiro sabe, ao olhar para a arvore, o lado mais propenso a sua queda. Se ele errar o lado certo do golpe perdera toda a lenha. Apos cair nao ha mais nada a fazer. Voce tem aproveitado as oportunidades que Deus tem te dado?4) v 4 e 5 Quem observa o vento nunca semeara, e o que olha para as nuvens nunca segara. Assim como tu nao sabes qual o caminho do vento, nem como se formam os ossos no ventre da que esta gravida, assim tambem nao sabes as obras de Deus, que faz todas as coisas. Nao ha oportunidade sem risco. Nao vale esperar as coisas ficarem favoraveis para fazer alguma coisa. Toda crise e superada com atitude. O risco e positivo pois nos ensina a fazer as coisas na dependencia de Deus. Quando Paulo e Silas chegaram a Filipos e nao acharam Sinagoga de judeus para iniciar a evangelizacao como era seu costume (At 17 1,2), procuraram a beira de um rio e ali arriscaram anunciar o evangelho ate serem presos; na prisao arriscaram evangelizar os presos com louvor, a oportunidade que Deus deu foi uma prisao e um carcereiro sedento; voce lembra o que Deus fez? Atos 16. 13,25, 26. Que riscos voce corre hoje? Vamos arriscar algo novo?5) v.6 Pela manha, semeia a tua semente e, a tarde, nao retires a tua mao, porque tu nao sabes qual prosperara; se esta, se aquela ou se ambas igualmente serao boas. No planejamento o principio da duvida tem espaco declarado positivamente. Uma boa medida e aquela feita em pelo menos tres vezes. Aqui o sabio nos orienta a sermos constante no que fazemos. Pv 22.29 Viste um homem diligente na sua obra? Perante reis sera posto; nao sera posto perante os de baixa sorte. Cada semente carrega uma duvida. Enquanto a Cigarra passa o verao cantando, a formiga passa trabalhando (Pv 6. 6-8). Nao espere a bencao de Deus chegar a beira da tua rede ou da tua cama enquanto dorme, Deus abencoara sua atitude! Que oportunidades voce esta construindo para o seu futuro?Que o Espirito Santo nos ajude a trabalhar nesse Reino e Investir o tempo, a capacidade e os recursos; tudo na dependencia de Deus e tudo ira continuar bem.PorPb Isaac Moura.
O texto de At 4:32-36 aborda dentro de um contexto historico da igreja primitiva uma tomada de iniciativa dos cristaos para pronto atendimento de ajuda aqueles que necessitavam de amparo social da igreja. Valendo registrar que o impulso primordial para tal decisao surgiu do aparecimento de necessidades materiais entre os crentes, fazendo com que a igreja reagisse a isso de forma a entender a tarefa como uma extensao de seu primado.Historicamente e biblicamente isolada, a igreja colocou em pratica a acao de manterem todas as coisas em comum. Essa pratica procurava igualar por meio do desenvolvimento pratico do amor os recursos da igreja para ter condicoes de ajudar os necessitados e assim a igreja como um todo dispor de uma estrutura equilibrada para o cumprimento fiel de sua missao social e evangelizadora. Dessa forma, a igreja reconheceu tal costume como benefico ao cumprimento das tarefas inerentes ao reino de Deus. Torna-se necessario, verificar com atencao que a natureza desse texto ensina algo direto, porem, mantem-se dentro de uma faixa isolada no que diz respeito as doutrinas biblicas inerentes a igreja, por este angulo, o interprete precisa olhar para o texto nao como dependente ou interligado a outras exposicoes biblicas. Se entender o texto como uma imposicao de pratica, culminara em uma conclusao imediata associando assim a um principio de uma doutrina biblica.Nao justifica que pelo fato de ser um costume isolado, que o interprete considere o texto sem nenhum principio a merecer aplicacao a igreja atual. E essencial que o leitor de atencao ao tema central do narrador que e a pratica e desenvolvimento do amor fraterno entre a comunidade crista. Com isso, ainda se ve a necessidade de haver uma correlacao entre o texto em questao e outras situacoes contextuais de abordagem de costumes de contexto de mesma natureza. Dessa forma, o escritor aborda que a extensao da missao da igreja deve atingir o lado social de seus membros ao ponto de manter o corpo unido visando o pleno desenvolvimento dentro do reino de Deus. No texto de At 4 se releva a pratica do desenvolvimento social.A atitude de tornar tudo em comum favoreceu a pregacao do evangelho, porem, a forma como foi adotado teve cunho temporal (descritivo) nao deixando a obrigacao de ser aplicado na igreja de hoje como um ensino doutrinario fixo. O processo de gestao na educacao superior bem como sua estruturacao no Brasil vem sendo discutido em ampla escala pelo fato de estarmos vivenciando novas mudancas sociais que tem desencadeado uma serie de desafios a todos os aspectos da vida. O objetivo maior ainda e analisar os impactos na formacao academica, tendo vista que os fatores economicos e sociais especificamente acabam exigindo novas perspectivas para o desenvolvimento do mercado.Por essa razao, buscou-se compreender a partir dos mecanismos historicos a configuracao do sistema educacional para que se compreenda o papel da universidade e suas responsabilidades com a sociedade em que esta inserida para operar as transformacoes que a mesma necessita.O aumento significativo das instituicoes acaba por facilitar o aumento de vagas, mas acarreta por outro lado fortes tendencias
da escola. Sao Paulo: Atica, 2000.ROSA, Clovis. Gestao Estrategica escolar. 2a. ed. Petropolis: Vozes, 2005. Revista Ensino Superior. (2008) Sao Paulo: Editora Segmento Ltda. Ano 10. n.115.SOARES, M. B. A linguagem didatica. In: NAGLE, J. (org). Educacao e Linguagem. Sao Paulo: Edart, 1976XAVIER, Maria Elizabete; RIBEIRO, Maria Luiza. Historia da Educacao: a escola no Brasil. Sao Paulo: FTD, 1994. ZOCCOLI, Marilise Monteiro de Souza. Educacao Superior Brasileira: politica e legislacao. Curitiba: Ibpex, 2009.
DEUS E MESMO BRASILEIRO?Dizem por ai que Deus e brasileiro.Nao entendo por que. Por que ele iria, sendo o todo-poderoso escolher essa terra pra nascer?Sua infancia talvez tenha sido um trauma; voce ja imaginou se a tiver passado nas muitas zonas de periferias das nossas capitais, onde as pessoas vivem ao leu.Qual foi o Hospital que ele tera nascido, sera que cuidaram bem de sua mae, ou foi ela tratada com as muitas que no dia-a-dia dao a luz em corredores e macas.Caro amigo voce consegue imaginar a escola que ele estudou. Como eram seus professores? Tinham didatica aperfeicoada. Tiveram direito a uma boa formacao academica, sera que tiveram pelos menos o direito de estudar defendido?Que se cidade escolheu pra morar. Voce imagina se for Brasilia; cidade arquitetada, bem planejada, lindas avenidas, palacios. Voce ja pensou que tudo isso e manchado por grandes gotas de corrupcao, trapaca, jogo politico desonesto, lavagem de dinheiro. Ja imaginou Deus vivendo nesse contexto?Voce ja imaginou Deus afirmando ser o Pao da vida enquanto criancas ainda ajuntam migalhas nos lixoes se quiserem sobreviver?Voce ja imaginou os pais de Deus ja idosos, enfrentando longas filas pra conseguir uma misera aposentadoria? Olhe, eles trabalharam pra criar Deus. CAROS AMIGOS E HORA DE VERMOS QUE O BRASIL PRECISA DE DEUS, ORE PELO BRASIL Que aspectos sao dignos de fazer um jumento carregar sobre si um valioso leque de significados referentes as profecias biblicas? A Biblia e o livro dos misterios, Deus os usa como um mecanismo didatico para ensinar suas vontades e seu poder. Ela descreve como e esse animal, como ele age e reage, e, algumas vezes e simbolo incontestavel do seu povo: Israel.O JUMENTO NA HISTORIA BIBLICAHistoricamente, ele faz parte do grupo de animais impuros na lei, pois tem o casco fendido (Lv 11.3), alem do mais, precisa ser resgatado com sacrificio, caso contrario,sera amaldicoado. Aparece fornecendo apenas a sua queixada para que mil filisteus fossem feridos e mortos (Jz 15:15). Segundo o escritor de Jo, o animal e zombador, pois ri-se do tumulto da cidade (9: 5-8). Ainda em Jo, e considerado teimoso, por que...nao ouve os muitos gritos do arrieiro (39:7).O Jumento e um animal de vida inquieta, ele se difere dos demais pelo fato de ser sempre procurador de grama verde (Jo 39:8). Esse fator nos faz lembrar os muitos anos que Israel perdeu no deserto a procura de algo que aliviasse suas ansiedades. Na terra prometida eles encontraram finalmente o pasto verdejante que tanto precisavam e que Deus o prometera (Sl 23).A vida de todos nos aparece comumente ligada a essas caracteristicas. As escrituras afirmam que todos os homens sao impuros, em alguns instantes teimosos, desobedientes, em estado de maldicao. Nosso mundo esta cheio de escarnios, falsificacoes, as pessoas nunca estao quietas, nunca se conformam com as coisas que tem etc.Ja no final da vida, Jaco abencoou todas as tribos. Sua profecia envolvia um dominio unico para a tribo de Juda (Gn 49:10) na continuacao, ele contemplou o reino de paz do Messias (v.11). Aqui, mais uma vez o jumento entra para compor um
momento profetico. Vale lembrar ainda que quinze seculos de Jesus entrar em Jerusalem, o Senhor falou que Israel deveria fazer o resgate de todos os primogenitos, consagrando-os ao Senhor. O primogenito dos puros tinha de ser resgatados com dinheiro ou ser vendidos. Com isso, Deus queria que todo filho primogenito judeu viesse a lhe pertencer. Um primogenito humano podia ser resgatado pelo sacrificio de um cordeiro. O interessante e que esse procedimento valia para os jumentos (Ex 13:12-13).Em Mt 21:2 o mestre da uma ordem, e importante lermos e prestarmos atencao na escritura; pois ao se referir a Jesus, Joao batista diz: Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do Mundo (Jo 1:29). Em seguida exclamou: Eis o cordeiro de Deus (Jo 1:36). Por via de regra, o mestre veio em primeiro lugar para o povo de Israel, para o filho primogenito de Deus, pois Ele mesmo disse: Nao fui enviado senao as ovelhas perdidas da casa de Israel (Mt 15:24). O Salvador veio a Jerusalem na semana da pascoa como um cordeiro exatamente como foi no Egito com Israel. Ao se dirigir aos discipulos, ele ordena: Desamarrem o jumento. Em linguagem simbolica, Ele diz: Desamarrem, traga-o e eu dou o meu sangue por Israel. O lamento e que Israel foi confundido e deixou passar sua libertacao, pois a profecia de Jaco era: ate que venha Silo, o Messias. Eles perderam uma grande oportunidade de Salvacao.A linguagem biblica merece um detalhado olhar. A jumenta representa o Israel velho e pecaminoso, com suas teimosias, pecados; mas havia uma coisa interessante: essa jumenta possuia a capacidade de procriacao, ou seja, havia uma possibilidade de gerar algo novo!!!O jumento novo representava a nova historia que Deus escreveria para Israel se este se voltasse para ele com atitudes fieis a sua santidade. As vestes postas sobre ambas figuravam o acolhimento de Deus sobre seu povo. O zelo de Deus era representado ali pelo manto da graca, o sentar de Jesus em ambos, tipifica o dominio de Jeova sobre seu povo de forma constante e fidedigna.Que nao precisemos chegar a posicao de jumento pra Deus ter misericordia!!!
Ao ser feita uma reflexao sobre a atuacao do educador cristao hoje nas igrejas, existem varios fatores que imperam na hora do referido alcancar o sucesso esperado, tanto pessoal como dos educandos. Entre os tais fatores, destacamos a importancia da influencia positiva do professor em relacao cada aluno; percebemos que ele deve nao apenas ensinar falando, mas a sua vida precisa ser um modelo padrao exemplar de vida crista. No ministerio terreno de Jesus, encontramos a concordancia do falar com o viver diario: isso tornou suas palavras cativantes e seus habitos atrativos a ponto de ser um paradigma especial para aquela sociedade e, consequentemente chegou ate nos com a mesma forca e graca. A Biblia em muitos pontos nos revela este valor (influencia) como um meio essencial para se fundamentar o ensino. A razao espiritual subordina a acao ao ensino, uma vez que so sera possivel haver acao (atitude correta de cristao) se houver ensinamento biblico equilibrado, especialmente na EBD. De onde vinha a autoridade de Jesus?E de conhecimento geral que a influencia, o respeito e a maturidade nao se consegue nos bancos das universidades; e algo que adquirimos com nosso comportamento diario. Acompanhando os passos de Jesus, vemos que desde crianca Ele ja se destacava entre os doutores da Lei (Lc 2: 39-46), influenciando assim com a sua grandiosa sabedoria e a partir deste contexto podemos enumerar a fonte de toda a sua autoridade. Como cristaos autenticos so seremos capazes de ser referencial em nossas congregacoes se trilharmos o caminho do respeito que e uma estrada com sentido duplo. Para se ter sucesso neste ministerio deve-se esmerar no labor e conscientizar-se que a influencia provem de alguns fatores:1.Da obediencia incondicional a Deus- Pai.O mestre tinha conviccao de sua chamada, isso o fez entender a dependencia que existia de Deus para realizar o seu trabalho. Tudo que precisava fazer era permitido pelo Pai, todos os sentimentos eram dirigidos a Ele, Ele consultava-o antes de agir. Isso fez dEle o mestre por excelencia. Um professor convicto sabe que suas aulas nao dependem apenas da sua preparacao teologica, mas principalmente da espiritual; pois o professor trabalha diretamente com carater que, de forma espiritual esta sempre sofrendo modificacoes, pois nossa estatura em Cristo ainda nao esta completa, segundo o apostolo Paulo (Ef 4:13). O bom professor coloca como arranjo as licoes o seu conhecimento especifico teologico, e o espiritual e o indispensavel; se caso isso nao acontecer, estamos nos confrontando com as palavras de Paulo ao jovem Timoteo que diz ...Se o exemplo.2.Do bom testemunho.A imagem do professor e inseparavel de sua imagem pessoal. E indispensavel que o tal, use sua vida diaria como um exemplo vivo daquilo que deseja de seus alunos. Analisemos a seguinte questao: Como um professor sera bem sucedido ensinando Ml 3:10, se nao for dizimista fiel? A repercussao de sua aula pode sofrer uma divisao entre: murmuracao, desordens, altas criticas e falta de confianca. Quando Pedro falou a Cristo sobre o tributo secular, o que fez Jesus? mandou ele da a didracma aos cobradores romanos. Jesus deu show como cidadao
e o simples pescador aprendeu a grande licao que, com certeza, perdurou ate a sua morte. Somos privilegiados, pois nossos ensinamentos intervem na direcao do homem a eternidade! Aleluia!. Por outro lado, os fariseus sempre tentaram lhe tirar essa autoridade, mas nao conseguiram porque ela era uma capacitacao divina para a realizacao da obra de Deus. O testemunho e a autenticidade das nossas palavras. Tome cuidado em administrar a capacidade que Deus ti deu!3.Do engrandecer Deus.O que torna-nos educadores autenticos nao e somente a preparacao que dispomos e a materia que ministramos, mas os objetivos pelos quais labutamos; o professor nao deve jamais auto promover-se com a licao, fazendo do privilegio um merito (orgulho), antes deve por ordem divina buscar a glorificacao para o nome de Deus; Jesus sabia que existiria alguem com essa ideologia quando afirmou que Quem fala de si mesmo busca sua propria gloria, mas o que busca a gloria daquele que o enviou, esse e verdadeiro, e nao ha nele injustica (Jo 7:18), quando Jesus proferiu essas palavras condenou automaticamente os fariseus que sempre lutavam pela alta posicao na sua comunidade religiosa e na geral. Nao temos porque termos um sentimento ilusorio que nos faca sentir que somos melhor do que alguem; porque fomos privilegiados por Deus para esta obra e nao feitos donos da sua gloria! Voce adora enquanto ensina ou toma parte do louvor de Deus! Postado por Isaac Moura as 19:09 0 comentarios Links para esta postagem Avaliacao SEXTA-FEIRA, 9 DE OUTUBRO DE 2009PERFIL DO PROFESSOR DA ESCOLA DOMINICAL IntroducaoMontar uma equipe de trabalho no departamento de ensino na Igreja constitui-se uma dificil tarefa. Sao inumeros os fatores que impedem ou que dificultam essa atividade; e sao muitos os requisitos exigidos por lei divina de quem deseja engajar-se nesse ministerio (Ef 4:11,12). O professor e visto como um dos principais fatores de sucesso da EBD.Baseado em pesquisa em material referente ao assunto e por experiencia de atuacao; verifica-se que a grande responsabilidade dos candidatos sobre os alunos faz caber ao anjo da Igreja a arte de avaliacao de forma antecipada, a presenca ou ausencia dos elementos necessarios de quem ira atuar, decidira o futuro de toda a congregacao; e para que esse futuro seja promissor e exigido que sejam verificados ou abalizados dentro de uma perspectiva segura e que esteja a altura dos principios e propositos da Biblia como tambem da Igreja local. O bom material utilizado numa construcao nao funcionara se quem estiver trabalhando nao for competente o maximo para usar de forma correta assim como ordena as leis da construcao.O Candidato precisa ser convertido.A primeira caracteristica de um mestre deve ser a conviccao transmitida por meio de sua forma de viver e pratica da fe. Em qualquer ambito educacional a sua figura e sempre examinada como referencia maior no desempenho de suas funcoes e no efeito dos conteudos; visando alcancar os objetivos inerentes a obra de Cristo. Em se tratando de Escola Dominical, a exigencia de qualificacao se torna ainda maior; a filosofia crista e os valores a ser transmitidos serao superiores aqueles
ja vistos e internalizados pela maioria das pessoas que vem para a Igreja. Quem trabalha ou pretende trabalhar na Escola Biblica, precisa de inicio fazer uma enorme diferenca. A palavra converter precisa ser entendida neste contexto como um estado espiritual que o crente adquiriu com a justificacao de Cristo como Salvador, objetivando expor a grandeza e a misericordia de Deus (Rm 5: 1 8). Ela aparece nos textos de At 15: 3; e 1a Ts 1:9 com o sentido de virada de e virada para. Ora, quem se converte se converte de algo (de um lado) e para algo (outro lado). O grande questionamento hoje nesta epoca de grande deturpacao da palavra de Deus e: todos que ministram sao plenamente convertidos? Sao convictos de sua salvacao, sao convencidos a ter uma vida com bons costumes? Uma das grandes perguntas da Pedagogia moderna e: O QUE E A ESCOLA? Ela nao e apenas um lugar de preparacao das pessoas para o mercado de trabalho, sua missao envolve a completa formacao do ser, que futuramente ira transformar a sociedade e criara e preservara os principios que regem a natureza humana quanto em vida.Dentro dessa perspectiva, o maior prejuizo e alguem inconversivel ministrar. Ja e sabido na educacao secular que o ato de ensinar sempre estara atrelado a valores, crencas, costumes, etc. A grande carencia e a maior necessidade da Igreja e ter mestres no ensino; e para isso, e necessario que os tais candidatos sejam pessoas convertidas a Biblia e a obediencia em geral.Imagine a seguinte situacao de uma pessoa que foi chamada para o ensino na Igreja, e, conserva em sua vida cotidiana ma conduta que contraria plenamente ao zelo doutrinario. O que ela tem de cristao convertido para ensinar?. A conversao e algo interior operada pelo auxilio do Espirito Santo em conformidade com a vontade da pessoa, feito isso, sua manifestacao e inevitavel por meio de boas obras e bons costumes. Uma pessoa inconversivel esta em duvida, nao tem uma decisao definida quanto a pessoa de Cristo. Para caracteriza-los o apostolo diz-nos que sao indecisos, sao ondas (Tg 1:6) e a pergunta profetica: Ate quando coxeareis entre dois pensamentos? (1 Rs 18:21). Ser cristao convertido e ter firmeza de fe, ser doutrinariamente polido, robusto, de mente renovada (Rm 12:2) e de carater puro. Mas como reconhecer uma pessoa inconvertida? A Biblia tem a resposta: Mateus 7: 16 Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Um dos grandes problemas entre autoridades eclesiasticas e de que nao se pode julgar. Ora, quando a Biblia diz que nao podemos julgar (Mt 7:1) ela esta nos prevenindo para nao incorrermos em atitude precipitada de tirar direitos alheios de quem quer que seja. A unica coisa que temos de prestar atencao e que essa mensagem possui uma filosofia de vida a ser aplicada em todas as situacoes da vida, isso nao faz fechamento de nossa possibilidade de fazer aquilo que compete a justica, pois quando lemos Jo 7:24 esta escrito: Nao julgueis segundo a aparencia, mas julgai segundo a reta
justica. A propria Biblia se constitui a lei do julgamento; nos lembra que somos responsaveis e devidamente autorizados a fazer distincao de acordo com o que esta escrito. O que esta escrito, esta escrito e pronto!Cito para fim de referencia algumas das qualidades de uma pessoa convertida:1. Possui visao espiritual: A visao espiritual e algo natural do Espirito no crente. A visao de Deus e pra todos. So ha um detalhe: TER VISAO NAO SIGNIFICA ANDAR NA VISAO. O apostolo Paulo tinha a visao de Deus, mas agia para nao desobedecer ao Deus da visao (At 26:19). A visao espiritual permite ao crente viver de fe: Mas o justo vivera da fe; E, se ele recuar, a minha alma nao tem prazer nele.(Hb 10:38); ser um deposito das riquezas do Espirito (Ef 3:16); a crer na acao e provisao de Deus (Gn 22:5); a valorizar a obra de Deus (2a Co 12:15); a ter desejo de ver Deus operar e manifestar-se na Igreja (Sl 42:1b).2. Submete sua mente a renovacao constante. Parte da midia esta a servico de satanas a maior parte do tempo. Nossas mentes sao bombardeadas constantemente por uma quantidade enorme de informacoes de todas as naturezas. E como ela e composta por varios arquivos, muitas informacoes acabam se infiltrando no nosso cerne e causando grandes prejuizos. Jesus foi feliz quando falou que o mal vem de dentro Mc 7:20-22, como algo saira se antes nao entrar?. O apostolo Paulo foi catedratico ao afirmar que necessitamos de renovacao mental (Rm 12:2). Todo pecado e gerado na mente Mt 5:28; 9:4; 15:19; Tg 1:5; 4:1. O grande desafio para a Igreja e ter sua mente cativa a Deus (2a Co 10:5).3.Ter padrao Biblico: A palavra padrao denota um conjunto de qualidades positivas, algo que esta de acordo com; uma medida igualavel, etc. Cada ser humano carrega uma carga de influencia adquirida nos diversos meios de formacao de vida (familia, escola, Igreja, grupo de amigos, etc), o que acaba definindo sua forma de viver e de se comportar, que chamamos de carater. Por exemplo, a medicina ja provou que a probabilidade de uma crianca que tem um dos pais alcoolatra se tornarem alcoolatra e enorme. Nao que seja genetico, mas que a influencia de vida e algo serio. E decisiva. A Biblia se preocupa com a padronizacao de vida desde os primordios de vida do homem. Em Proverbios 22: 6 esta escrito: Ensina a crianca no caminho em que deve andar; e ate quando envelhecer nao se desviara dele. Vamos extrair algumas coisas desse texto: a) O ato de ensinar: exige metodo, conteudo, tempo e avaliacao. Que metodos utilizo na minha vida para ter uma vida crista vitoriosa? Que conteudo uso para me edificar? Quanto tempo gasto com as coisas de Deus? Faco uma avaliacao constante da minha vida diante de Deus e daquilo que estou ensinando aos outros? 2a Co 13: 5. E importante frisar que a avaliacao e sempre um instrumento de medir produtividade ou de reprovacao, mas finaliza ou deveria finalizar como um meio de ensino. B) O caminho