e hidronegocio.Este projeto provoca o esmagamento e a desterritorializacao dos trabalhadores e trabalhadoras dos povos do campo, das aguas e das florestas. Suas consequencias sociais e ambientais sao a nao realizacao da reforma agraria, a nao demarcacao e reconhecimento de territorios indigenas e quilombolas, o aumento da violencia, a violacao dos territorios dos pescadores e povos da floresta, a fragilizacao da agricultura familiar e camponesa, a sujeicao dos trabalhadores e consumidores a alimentos contaminados e ao convivio com a degradacao ambiental. Ha ainda consequencias socioculturais como a masculinizacao e o envelhecimento do campo pela ausencia de oportunidades para a juventude e as mulheres, resultando na nao reproducao social do campesinato.Estas consequencias foram agravadas pela ausencia, falta de adequacao ou carater assistencialista e emergencial das politicas publicas. Estas politicas contribuiram para o processo de desigualdade social entre o campo e a cidade, o esvaziamento do meio rural e o aumento da vulnerabilidade dos sujeitos do campo, das aguas e das florestas. Em vez de promover a igualdade e a dignidade, as politicas e acoes do Estado, muitas vezes, retiram direitos e promovem a violencia no campo.Mesmo gerando conflitos e sendo inimigo dos povos, o Estado brasileiro nas suas esferas do Executivo, Judiciario e Legislativo, historicamente vem investindo no fortalecimento do modelo de desenvolvimento concentrador, excludente e degradador. Apesar de todos os problemas gerados, os sucessivos governos inclusive o atual mantem a opcao pelo agro e hidronegocio.O Brasil, como um pais rico em terra, agua, bens naturais e biodiversidade, atrai o capital especulativo e agroexportador, acirrando os impactos negativos sobre os territorios e populacoes indigenas, quilombolas, comunidades tradicionais e camponesas. Externamente, o Brasil vem se tornando alavanca do projeto neocolonizador, expandindo este modelo para outros paises, especialmente na America Latina e Africa.Torna-se indispensavel um projeto de vida e trabalho para a producao de alimentos saudaveis em escala suficiente para atender as necessidades da sociedade, que respeite a natureza e gere dignidade no campo. Ao mesmo tempo, o resgate e fortalecimento dos campesinatos, a defesa e recuperacao das suas culturas e saberes se faz necessario para projetos alternativos de desenvolvimento e sociedade.Diante disto, afirmamos:1) a reforma agraria como politica essencial de desenvolvimento justo, popular, solidario e sustentavel, pressupondo mudanca na estrutura fundiaria, democratizacao do acesso a terra, respeito aos territorios e garantia da reproducao social dos povos do campo, das aguas e das florestas.2) a soberania territorial, que compreende o poder e a autonomia dos povos em proteger e defender livremente os bens comuns e o espaco social e de luta que ocupam e estabelecem suas relacoes e modos de vida, desenvolvendo diferentes culturas e formas de producao e reproducao, que marcam e dao identidade ao territorio.3) a soberania alimentar como o direito dos povos a definir suas proprias politicas e estrategias sustentaveis de producao, distribuicao e consumo de alimentos que garantam o direito a alimentacao adequada a toda a populacao, respeitando suas culturas e a diversidade dos jeitos de produzir, comercializar e gerir estes processos.4) a agroecologia como base para a sustentabilidade e organizacao social e produtiva da agricultura familiar e camponesa, em oposicao