guerrilheiros tinham dentistas, medicos que mantinham relacoes amistosas com eles. Iam na aldeia, trocavam milho, enfim, tinham um bom relacionamento antes da repressao chegar na floresta. Eles conheciam mesmo os guerrilheiros, e tinham conhecimento da regiao como a palma da mao. E, numa das acoes, eles localizaram um acampamento, foram na frente, e o Exercito chegou atras, pegou os guerrilheiros totalmente desprevenidos, sem condicoes de reacao. Os militares executaram todos eles e ainda obrigaram os indios a participar do ritual de corte de cabecas. Quando eu cheguei na aldeia, uns dois anos depois, esse ritual ainda afetava muito os suruis. Achavam que foi uma pratica tao barbara contra outro ser humano que nao conseguiam superar. Voce ja pediu reparacao ao estado brasileiro pelos crimes cometidos contra voce? Eu ja dei entrada no pedido de anistia politica. Nao pelo dinheiro, mas por acreditar que meu reconhecimento como anistiado vai abrir uma porta para que outros indios, como os suruis, tambem consigam. Eu tambem ja me coloquei a disposicao para voltar a area, recuperar a confianca dos suruis e pedir que eles ajudem os brancos a localizar os corpos dos camaras, para que as respectivas familias possam fazer os devidos rituais para os seus mortos. Para que possam vencer essa etapa da sua historia. Estou aguardando o retorno das autoridades, mas ate agora nada.Voce acha que existe algum tipo de resistencia em incluir os indios como vitimas da ditadura? Como se os indios fossem os excluidos dos excluidos? A sociedade brasileira vem de uma heranca colonizadora que ja soma 500 anos de exclusao indigena. Ate hoje nos nao temos nossa historia contada por nos mesmos. Ha sempre uma historia oficial que se sobrepoe. Entao, esse reencontro da sociedade branca com a sociedade indigena, a tal reconciliacao de que tanto se fala hoje, passa por esse reconhecimento do outro, pela aceitacao dos primeiros habitantes desta terra, da sua cultura, da sua heranca cultural para o povo brasileiro. Infelizmente, ainda nao temos esse respeito. A resistencia a aceitacao dos indios como vitimas da ditadura e muito grande. Pode parecer ironico falar isso, mas a repressao, as torturas, as atrocidades cometidas no meio urbano parecem maior, parecem que doeram mais do que as que foram cometidas contra os indios. Hoje se fala em 400 desparecidos nas cidades, mas nos podemos falar em cinco mil desaparecidos indigenas, porque houve exterminio sistematico de aldeias. Era politica de estado. Entao, nos estamos tentando levantar essa documentacao para comprovar isso. Tem muita coisa que foi publicada no exterior, e tambem estamos buscando os documentos existentes no Brasil. E, principalmente, os relatos de pessoas que ainda estao vivas. Que estao velhos, mas estao vivos. E a oportunidade do estado brasileiro dar um passo a frente no reconhecimento do outro, do indios brasileiro que foi afetado nao so pela ditadura, mas e ate hoje. E a questao da terra, do desenvolvimento impulsionado de cima para baixo. Seja a soja, o minerio, a exploracao dos recursos hidricos dos territorios indigenas. No Canada, eu participei do movimento indigena canadense e e muito diferente daqui.Voce viveu