Patria Brasileira. Precisamos encontrar instancias de representacao que vao alem da colonizacao imposta pelo imperialismo. Nossa patria precisa liberar seu povo para a conducao de seu proprio destino, algo que nao acontece hoje devido a falta de espaco para a producao de intelectuais que defendam o controle social dos representantes no Brasil. Nessa perspectiva, a Universidade assume papel central para a luta politica contra a difusao da ideia dominante de representacao. Seus intelectuais hoje, ao contrario do que deveriam fazer para consolidar o desenvolvimento nacional e latino-americano, trabalham para a sustentacao da Instituicao sob a logica de um desenvolvimento nao autonomo. Ou seja, que segue, direta ou indiretamente, os movimentos do capitalismo dependente, repercutindo nas esferas culturais e, principalmente, politicas, da universidade publica. Para que o titulo de nosso ensaio tenha sentido e necessario explicar o que entendemos por uma visao intelectual colonizada e suas repercussoes nas Universidades publicas brasileiras. A Universidade Federal de Sao Joao del-Rei sera utilizada neste ensaio como um dos locus de reproducao de praticas que nos levam a operar com determinado conceito, por se tratar de um espaco que formula o desenvolvimento regional nos mais variados espectros sociais (culturais, politicos, economicos e na integracao entre estas tres dimensoes do social) , repercutindo, consequentemente, nos rumos da nacao brasileira para determinada defesa de um projeto politico pre-estabelecido.A dimensao politica do colonialismo intelectual reproduzida pelo centro de poder administrativo (leia-se: reitoria e seus Conselhos Superiores, mais especificamente o Conselho Universitario) travou uma grande resistencia politica do movimento estudantil da UFSJ a essa visao, principalmente no que diz respeito a concepcao dominante de democracia. Buscando a praxis como elemento central para a analise do social, e necessario refletir sobre algumas acoes politicas tomadas nos espacos dos Conselhos Superiores, visando a explicacao do colonialismo intelectual defendido pela elite politica da UFSJ tanto nas suas normas (Regimento Interno e Estatuto), quanto na pratica politica da representacao, remontando o caso da votacao ocorrida para instituir uma norma para a eleicao dos representantes discentes no Conselho Universitario (CONSU).Muitos dos conselheiros docentes (e nao todos) eleitos nos seus departamentos assumiram a defesa desta representacao colonizada. Nao se consideram no direito de fazer discussoes obrigatorias entre seus representados. Nao acreditam na necessidade de retornar suas deliberacoes no orgao maximo, deliberativo e normativo da universidade nos espacos coletivos que o elegeram. Consideram que o movimento de retornar as discussoes ocorridas nos conselhos superiores para seus orgaos representativos e uma relacao voluntaria, tambem defendida pela atual reitoria. No caso dos tecnicos-adminsitrativos a distincao ainda e mais grave, pois este representante nao se relaciona a nenhuma base representativa concreta, pois fica a seu criterio convocar assembleias gerais para deliberar em torno de determinado tema.Em reuniao recente do Conselho Universitario, o reitor remontou o cenario de alteracao do Regimento Interno ocorrido em 2005, quando questionado pelos estudantes sobre as reformas deliberadas no Estatuto da UFSJ atualmente. Alguns departamentos na epoca realizaram suas discussoes a partir dos seus representantes internamente em suas assembleias, e outros optaram por nao gerar aquilo que foi chamado de voluntarismo naquele momento, ou seja, o tao