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passando por aki, no Espirito Santo, mostrando um pouco do que revelou ao mundo, esperamos de bracos aberto e que possa ter um reggae de prima e que seja suave para todos!conheca um pouco da banda!The Wailers e uma banda jamaicana de reggae criada em 1962 por Bob Marley, Peter Tosh, Bunny Wailer, Berverly Kelso, Cherry Smith e Junior Braithweire com o nome de Wailing Wailers. Comecaram tocando ska e outros ritmos jamaicanos como rocksteady.HistoriaA partir de 1970, apos a saida de tres musicos da formacao original, a banda passou a se chamar apenas Wailers (Lamentadores), agora ja com a presenca dos irmaos Aston "Familyman" e Carlton Barret, baixo e bateria respectivamente.Em 1973 lancaram o disco Catch a Fire, ja com o nome de Bob Marley & the Wailers, disco que fez imediato sucesso internacional[2]. Ainda em 1973, lancam o disco Burnin', com a banda se chamando apenas Wailers.Em 1974, apos imposicoes da gravadora Island, o nome mudou para Bob Marley & The Wailers. Tal fato provocou a saida de Peter Tosh, que nao aceitou a imposicao e desde entao passou a seguir carreira solo. Bunny Wailer saiu para dedicar-se a sua fe.Apos a morte do lider Bob Marley, a banda perde o baterista Carlton Barrett, assassinado pela esposa e seu amante. Hoje a banda esta em diversas turnes pelo mundo, e e uma referencia para o reggae, mas briga judicialmente com a familia de Bob Marley pelos direitos autorais das musicas.Bom e so regueira de fe, um bom rock a todos, se der eu posto fotos da Quarta Reggae!abraco a todos!
O reggae esta presente no Brasil ha muito tempo, mas se desenvolveu de forma diferenciada em cada regiao, situacao que se reflete hoje na forma como ele e compreendido e aceito no pais. Um estudo historico rigoroso sobre como o ritmo jamaicano chegou a nossas praias e praticamente se incorporou a cultura brasileira ainda esta para ser feito, mas podemos tracar alguns caminhos para entender como chegamos ate aqui.Talvez o nosso primeiro contato com o reggae tenha sido a apresentacao de Jimmy Cliff em um dos Festivais Internacionais da Cancao, que aconteceram no fim dos anos 60. Logo depois Caetano Veloso cantaria que desceu a Portobello Road, em Londres, ao som do reggae, o que foi estabelecido como a primeira mencao a palavra "reggae" na musica brasileira (e nao o primeiro reggae composto aqui, como alguns chegam a escrever). Vale dizer que nesta epoca tal nome so era conhecido entre os jamaicanos e seus descendentes que moravam em Londres e outras cidades inglesas (e no Canada, Estados Unidos etc). Experiencias com o ritmo foram tentadas por Jards Macale, Luis Melodia e outros, mas foi Gilberto Gil quem levou tal influencia mais a serio, vendendo mais de 500 mil copias do compacto de "Nao chores mais", a versao de "No Woman no Cry", de Bob Marley.Enquanto isso no Para, Maranhao e na Bahia, o reggae tambem comecava a conquistar coracoes e mentes da populacao, o que pode ser explicado pela semelhanca dos ritmos locais com o da ilha caribenha, que afinal vieram da mesma raiz, a mae Africa. Apresentado ao ritmo por um vendedor de discos paraense, o dono de radiola Riba Macedo comecou a tocar o reggae entre os forros e merengues que tocava em Sao Luis. Logo o som caiu nas gracas dos maranhenses .No Rio, Sao Paulo e Belo Horizonte, alguns bailes reggae tem lugar na periferia. Julio Barroso (alias o disco que Riba Macedo levou primeiro para o Maranhao foi o "Reggae Frontline", que teve as notas escritas por este jornalista e vocalista da banda Gang 90,falecido em 84), no Rio e Otavio Rodrigues, em SP, comecam a divulgar o ritmo no sul-maravilha. Os primeiros discos foram lancados por aqui. Chico Evangelista canta o "Reggae da Independencia" e Raimundo Sodre fica famoso com o reggae "A Massa", cantado num festivaL no inicio dos anos 80. Bob Marley vem ao pais e promete voltar com o Inner Circle para uma turne em toda a America Latina. Peter Tosh se apresenta com grande sucesso no Festival de Jazz de Sao Paulo. O reggae parece que vai decolar de vez em nossas terras. Mas a tragedia acontece: Marley morre de cancer aos 36 anos, em 11 de maio de 1981. Para muitos e a morte do reggae.Nem a vitoriosa turne de Gil com Jimmy Cliff pelo pais consegue convencer as gravadoras e os meios de comunicacao do contrario. Sobre a turne, uma revista de (des)informacao publica um artigo dizendo algo como "agora que o reggae morreu ele chega ao Brasil". Os discos pararam de chegar como antes. Sorte dos donos de radiola
no Maranhao, que comecam a ganhar dinheiro trazendo discos de reggae de fora para tocar nos bailes, cada vez mais populares. E a cultura da "exclusividade" que ate hoje vigora por la.Marginalizado, o reggae se recolheu ao underground, mas nao ficou parado. As primeiras bandas e fa-clubes brasileiros comecam a surgir. Marco Antonio Cardoso funda o Fa-Clube Bob Marley de Sao Paulo e Mariano Ramalho o do Rio. Em Belo Horizonte Mauro Franca inicia o Fa-clube Massive Reggae. Em Recife aparece o Grupo Karetas. Edson Gomes na Bahia, Luis Vagner, Juale e os Walking Lions em Sao Paulo comecam a sua trajetoria. Muitos outros grupos aparecem a partir da segunda metade dos anos 80, em grande parte por causa do estouro dos Paralamas do Sucesso, que sempre tiveram uma grande influencia do reggae em sua musica (o baixista Bi Ribeiro tem uma das maiores colecoes de discos de reggae do pais). No Maranhao, surge a Tribo de Jah. Os programas de radio tambem tiveram grande influencia na divulgacao do reggae. Vale citar o "Batmacumba", do Nelson Meirelles e os programas de Mauricio Valladares, no Rio, "Reggae Raiz", dos solidos Jai Mahal e China Kane (ate hoje no ar, na Brasil 2000), "Disco Reggae" , de Otavio Rodrigues, de Sao Paulo, "Reggae Special", de Ray Company (tambem no ar ate hoje, na Ouro Negro FM) em Salvador e muitos outros (como as dezenas de programas que existem ha anos em Sao Luis, produzidos por radialistas como Fauzi Beydoun - lider da Tribo de Jah, Carlos Nina, Ademar Danilo, entre outros).Otavio Rodrigues e China Kane e Jai Mahal..Nos anos 90 os shows internacionais voltaram a acontecer no pais, gracas aos esforcos de batalhadores como Geraldo Carvalho, de Curitiba, e outros que mostraram que o reggae ao vivo tem mercado no Brasil. Bandas como Cidade Negra e Skank levaram o ritmo a um novo publico, fazendo sucesso em todo o pais e iniciando carreira internacional. Tribo de Jah e Edson Gomes tambem levam um grande publico a suas apresentacoes. O numero de bandas se multiplicou e citar todas seria impossivel, o mesmo acontecendo com as pessoas que batalharam e batalham pela divulgacao do reggae (como Gilberto Gil, que sempre toca versoes de Marley em seus shows e estava planejando lancar um Cd somente com os classicos do rei do reggae,projeto depois materializado no disco Kaya N Gandaya). Apesar da ma-vontade das gravadoras e dos programadores de radio, o ritmo de Jah possui um publico cativo no Brasil que so tende a crescer, passando ao largo dos modismos que marcaram o mercado musical brasileiro nos ultimos anos. Presente na maior parte do Brasil real e no virtualo reggae ainda vai dar muito o que ouvir, ver, ler, cantar e falar.
Muitas pessoas atraves do mundo tem dificuldade de entender o significado da palavra Rastafari . Fica dificil entender o espirito Rasta, porque eles veem Rastafari como uma religiao somente.Quando raciocinam assim encorrem em grande erro. Isso porque Rastafari e muito mais que uma religiao. Rastafari e um jeito de vida, um movimento social, assim como um estado de espirito. Outra coisa que o que a otica Ocidental nao consegue entender e porque o movimento nao tem as estruturas que o Mundo Ocidental esta acostumado com.Muita gente so consegue enxergar o Rasta como um povo Jamaicano, que fuma Maconha, e usa Dreadlocks. Estas pessoasnao conseguem ver o que esta por tras do movimento. A ideia de que Rastafari e estritamente Jamaicana tambem e um erro.Desde o inicio do Rastafari, o movimento Rasta tem se expandido muito alem da Ilha da Jamaica. Existem Rastas por todo o Mundo. Hoje a Cultura Tastafari esta na Europa, Asia, Nova Zelandia, Estados Unidos, Brasil e especialmente na Africa. Este texto procura explicar o Rastafari e mostrar a Cultura Rasta desde a mais sagrada forma na Etiopia e a menos formal de Dalas no Texas. O movimento Rastafari surgiu dos ensinamentos do grande lider e ativista Jamaicano, Marcos Garvey. Garvey disse que o Povo Africano espalhado pelo mundo deveria se unir e voltar para a Mae Africa, a terra natal. A visao de Garvey era de que:Os negros deveriam superar os sentimentos de inferioridade e construisse no lugar a sua propria e envolvente cultura e finalmente retornassem a Africa para a redencao da sua terra natal e onstrucao de um novo futuro.A visao de Garvey e sua habilidade de unir o povo e fez com que os Jamaicanos se iluminassem para ocanna que estava acontecendo no mundo. Garvey criou a U.N.I.A e o jornal Mundo Negro, que ajudou a informar os Jamaicanos sobre o que estava acontecendo no cenario internacional Africano. Garvey profetizou para seus seguidores:Olhem em direcao a Africa para a chegada de um Imperador Negro. Ele devera ser nosso redentor.Garvey sempre usava muitos termos biblicos em seus discursos, para se ver livre da opressao do Homem Branco, que ele chamava de impio (impuro), mas apura verdade e que muitos Jamaicanos compreenderam isso literalmente. Um evento que ocorreu em 1930 e tem para o Rastafari a mesma importancia que o nascimento de Cristo tem para os Cristaos.Em 1930 um homem chamado Tafari Mokonne ou Ras (Rei) Tafari se declarou Imperador da Etiopia Haile Selassie I, um titulo tradicional que significa Rei dos Reis ou Senhor dos Senhores e Leao Conquistador da Tribo de Judah (Judeu).Para parte do povo Jamaicanos isso significava que a profecia tinha se realizado.Esta pessoas se focaram na Biblia e trouxeram traducoes literais que tenha correlacao com o fato o ocorria naquele momento.Um dos importantes fatos correlacionados com a Biblia e o fato de Selassie declarar que e descendente direto com o Rei David. Por Salassie declarar sua relacao com David, ele apresentou a Passagem de Revelacoes 5:2-5. Para alguns Jamaicanos significava que o Messiah tinha chegado.Na Jamaica pessoas como Leonard P. Howell, J.N.
Hibert, and Archibald Dunkle, comecaram a espalhar o fato de que o Messiah tinha vindo para salvar o povo Africano. Para Dunkle Howell e Hibert Haile, Selassie era o proprio Deus vivo.As pessoas que ouviam aquilo comecaram a se denominar Rastafarians. Para estes novos Rastas a Etiopia se transformou no Siao (Paraiso).A religiao Rastafari continuou a tradicao de interpretar literalmente a Biblia, o que a tornou unica neste procedimento.
RASTAFARI MAKONNEN Nasceu no dia 23 de Julho de 1892, nas ferteis terras da provincia da Etiopia,proximo da cidade Harar. Filho do Ras Makonnen governador de Harar.Dia em que muitos irmaos e irmas Rastas se reunem em diferente lugares do mundo, para saldalo e em seu nome: Para Jah Rastafari.Sim porque ele e Neguta Negaste Reis dos Reis, Senhor dos Senhores o unico governante da terra, o leao conquistador da tribo de Juda.O Rastafari nasceu no ano de 1930, na Jamaica. As suas raizes sao o pensamento de Marcus garvey.Marcus Garvey foi um lider negro Jamaicano, figura proeminente do Universal negro Association ( UNIA ), uma influente organizacao do movimento Black Power surgido da decada de 1920.Que jah sempre olhe por nos!Email do Blog: vozdoreggae@hotmail.com Bob Marley - Natural Mystic(Video com imagens do funeral de Bob) O funeral de Bob Marley na Jamaica, no dia 23 de maio de 1981, pode ser comparado com um funeral de um rei. Depois das cerimonias publicas, o corpo de Marley foi levado para o local onde ele nasceu, onde agora descansa em um mausoleu. Bob Marley tinha 36 anos. Sua lenda ainda continua viva!!! O dialeto Rasta reflete diretam ente a sua crenca de muitas maneiras. Se voce realmente quiser conhecer um Rastafari, ouca o que ele diz(Hicholas pg.37). O Rasta leva muito a serio o que fala. O Rasta sempre esta tentando fazer sua conversa parecer poderosa e grandiosa.O que o Rasta fala reflete literalmente o que ele pensa. Sua colocacao usa sempre a traducao literal da palavra, da mesma forma que acreditam na traducao literal das escrituras biblicas. A conversa do Rastafari reflete seu protesto contra a opressao, assim como protesto contra a instituicao. Quando a palavra do Rastafari e analizada, mostra quanto o Rasta pensa positivamente.A retorica do Rastafari muda a lingua Inglesa de maneira que ajude a se fazer um senso literal da palavra, assim como para protestar contra o que o Rasta acredita ser injusto. O Rasta as vezes trocar os sentidos das palavras negativas para um significado positivo.A troca da palavra understand(entender) para overstand e um bom exemplo. O prefixo under (inferior, sob, etc..) e negatico, enquanto over (sobre, demais, superior, etc...) e de sentido positivo. Um Rasta poderia dizer: Eu e eu, nao preciso so entender (understand), mais que tudo preciso compreender (overstand). Observe que o termo overstand nao existe na lingua inglesa. Um Rasta jamais usaria termos negativos. Ele vai sempre trocar por um termo positivo. Isso e de grande reflexao sobre como o Rasta ve e pensa sobre as coisas de maneira positivOutro interessante aspecto da linguagem Rastafari e o conceito de Eu e Eu. A palavra Eu esta em toda parte do vocabulario Rasta. Isto e um nome da religiao Rastafari. Isto e uma reverencia a Jah (contracao fonetica da palavra Jeova), pois o Rastafari acredita em um Deus uno, onde Deus e o homem sao a mesma coisa, um Deus interno, que existe dentro de cada um de nos. O Rasta diz I and I (eu e eu), evidentemente que o primeiro eu e
o proprio Jah. O Rasta nao aceita a ideia de um Deus externo, que esteja nas alturas, no ceu ou seja la o que. O I (eu) e usada tambe para substituir palavras fortes. Ela e substituta da palavra you (voce), porque o you nao faz parte do vocabulario Rasta.O Rastafai acredita que no principio so existia a palavra eu entao veio o Demonio e criou a palavra voce.
A dieta Rastafari e outra parte super explorada por aqueles que nao conhecem verdadeiramente a Cultura Rasta. O Rasta tem uma crenca muito interessante sobre seres mortos. Os Rastas nao gostam de estar na presenca de animais mortos. Este sentimento e transferido para a dieta Rasta.O Rasta acredita que e erado comer animais que morreram porque voce estaria transformando seu corpo em um cemiterio.Isso nao significa que ele nao va comerlaticinios. A maioria dos Rastafari nao tem problema em consumir leite e derivados porque isso nao vem de animais mortos. Mesmo nao comendo carne de animais, muitos Rastas comem peixe. Porem nunca comem ostra e outros animais de concha. Isto tambem vem da leitura da Biblia. Alguns Rastas poderao ser tao radicais ao ponto de nao comer frutas que tenham sido alteradas de sua forma original. Isso significa que eles nao comerao frutas que tenham sido descascadas, cortadas amacadas ou espremidas. Um grande numero de Rastafaris nao ingerem comida processada. Pois e neh, a vida continua e sua musica fica cada vez mais em nossos coracoes, e facinante como elas nunca envelhecem ou como nunca perdem o seu valor, o mito pacifista que foi o Bob Marley, pra mim o maior cantor entre todos os generos, ele estaria completando 65 anos hoje, e como nao podia deixar de postar, nossa pequena mas serena e sincera homengem, ao BOb ReI MarleY, vale lembrar cada musica do nosso rei, portanto nao deixe de ouvir a musica dele hoje, amanha e sempre, paz a todos e que viva sempre mas sempre em nossos e nos coracoes do mundom todo o reggae paz...ViVa BoB!!!!!!! Rodeio de Nova-Araca 2012Rodeio de Nova Santa Rita 2012 Ser Prenda! Que orgulho de poder representar nossa tradicao e nosso amor ao Rio Grande juntamente com as minhas Anitas!! amo muito todas voces...Prendas Juvenis, Ctg Giuseppe Garibaldi, Dezembro de 2012 ( Melhor rodeio de todos) Hoje trago para voces uma linda melodia de Juca Moraes eDiogo Matos. Projeto para proximos Rodeios *--*TE IMAGINEIQuando te viE percebi a minha imagemRefletida no espelho dos teus olhosEu entendi que eu e tu ja somos nos;Te imagineiNa menina que ha nos meusPor onde entrasPra habitar meu coracao.Que a solidaoE so uma imagem distorcidaSombra de vidaSe arrastando pelo chao...O prenda, entendaQue es o mate na varandaUm roda-roda de cirandaO Sol e a Lua do meu ceu.Sem tiMe reencontro na distanciaO rumo perde a importanciaFaco de lar o meu chapeu.Sem tiNao ha motivosPra sonhar nem pra sorrirSomente a vidaDe vagarPara fingir. Nesta noiteestrelada, trago a voces uma linda cancao de Jairo Lambari Fernandes. Ela estacom um significado muito especial em minha vida, de uma forma muito forte...Espero que as palavras de Jairo tambem permeiem seus coracoes.... EnserenadaJairo Lambari FernandesSe ao menos eusoubesseDos detalhes do teurostoE um sonho metrouxesse a alegriaAqui pro postoA alegria de vivernum mateCevado por tiE a tristeza porquererBem mais do quemerecoTua alma eu jaconhecoTeu semblante eununca viQuem sabe me aparecaNuma tarde deinvernoMe trazendo umbeijo ternoE um sorriso deverao.E eu te entreguenum abracoUm querer maior quetudoE o meu ranchofique mudoPara ouvir teucoracaoQue eu me veja emteus
"Se ao menos eu soubesse dos detalhes do teu rosto"(Jairo Lambari Fernandes) Pra Lembrar De TiJairo Lambari FernandesPra lembrar de tiBasta a solidao chegar de mansoNesse rancho onde os mates sao de magoa e dorEu carrego essa dor por que e so minhaE te entrego toda luz do meu amorPra lembrar de tiAinda guardo o teu cheiro na memoriaDa nossa historia que aos poucos foi e se perdeuTe espero um rancho com floreira na janelaE um beijo terno que guardei pros labios teusPra voltar pra tiFaco teu jogo, aposto tudo seja o que forO minha flor,O teu silencio diz bem mais que mil palavrasE dos meus olhos chove a dor do meu amorPra lembrar de tiE ver o sol nascer por tras dessas coxilhasE as macanilhas que rebrotam entre os mal-me-querEu te desejo feito lua e madrugadaO minha amada serei teu se tu quiserPra lembrar de tiCevo outro mate de silencio e solidaoPara um coracao que ja faz tempo que anda vazioRefaco os planos pro inverno que se achegaNao quero ver o meu amor morrer de frio...... Rompi os silencios das noites, em devaneios,As vezes versejei com as estrelas cadentes, carentes...Me vi no teu lado a todo instanteE distante ao mesmo tempo... Nao vou dizer que findo estes versosPorque jamais deixarei de escrever a ti...Mesmo que seja nas nuvens.So me perdoa por nao te fazer feliz, agora... Muitas vezes aparece em nossa vida estrelas e cometas. Os cometas passam rapidamente sem deixar marcas nem sentimentos, mas as estrelas deixam em nosso coracao a lembranca, o perfume, o olhar e todo seu brilho!!! Estou presenciando a vivencia com certas estrelas, essas que marcaram meu coracao e que deixam uma saudade enorme... Espero que algum dia possa reencontra-la, para rever seu sorriso, seu jeito especial e carinhoso..."Se ao menos eu soubesse dos detalhes do teu rosto"Boa Noite!! *----* Buenas Gauchada!!A partir de agora, quero manter meu blog em dia, com as maisvariadas postagens!!!Normalmente postarei no domingo, pois e o dia da semana queencontro uma brecha de tempo.Neste domingo quero trazer para voces, uma musica muito lindada 29a Gauderiada daCancao - Rosario do Sul-RS. Atraves de Melina Vieira que interpreta " Naoquero Viver esse Adeus" ( Mauricio Barcellos).Ao longo dosdomingos publicarei musicas para interpretes vocais. Esperoque goste desta linda melodia! "Tarde fria, e entao eu me sinto um daqueles velhos poetas de antigamente que sentiam frio na alma quando a tarde estava fria, e entao eu sinto uma saudade muito grande, uma saudade de noivo, e penso em ti devagar, bem devagar, com um bem-querer tao certo e limpo, tao fundo e bom que parece que estou te embalando dentro de mim.Ah, que vontade de escrever bobagens bem meigas, bobagens para todo mundo me achar ridiculo e talvez alguem pensar que na verdade estou aproveitando uma cronica muito antiga num dia sem assunto, uma cronica de rapaz; e, entretanto, eu hoje nao me sinto rapaz, apenas um menino, com o amor teimoso de um menino, o amor burro e comprido de um menino lirico. Olho-me no espelho e percebo que estou envelhecendo rapida e definitivamente;
com esses cabelos brancos parece que nao vou morrer, apenas minha imagem vai-se apagando, vou ficando menos nitido, estou parecendo um desses cliches sempre feitos com fotografias antigas que os jornais publicam de um desaparecido que a familia procura em vao.Sim, eu sou um desaparecido cuja esmaecida, inutil foto se publica num canto de uma pagina interior de jornal, eu sou o irreconhecivel, irrecuperavel desaparecido que nao aparecera mais nunca, mas so tu sabes que em alguma distante esquina de uma nao lembrada cidade estara de pe um homem perplexo, pensando em ti, pensando teimosamente, docemente em ti, meu amor."Do livro "A Traicao das Elegantes", Editora Sabia - Rio de Janeiro, 1969, pag. 112, extrai o texto acima.Rubem Braga
prima identica, Felicidade. Se fazendo passar pela prima 'boazinha', Justina volta para a Casa Magica,na esperanca de rever sua amada filha adotiva Luz,como espia da Corporacao CC e passando todas as informacoes necessarias para Franka em troca de sua liberdade.
tanto ha um certo tempo. O pensamento fechado, a conversa vazia, noites a fio sem sequer uma sensacao de descanso. A cabeca trabalhando fora de sintonia com as palavras, os gestos, as acoes. E uma contradicao interna, para que no fundo ninguem saiba o segredo da tranca - que de segredo, convenhamos, nao tem nada.Essa vida torta parece um baile de mascaras. A gente esquece nome, rosto, corpo, pele, roupas, pudor... Nao espera amanhecer, pois a primeira chegada da luz e suficiente para nos lembrar que e outro dia. Passa a festa, voltamos pra casa e o dia amanhece como se nada fosse importante o suficiente para ser lembrado.E a gente se consome todo dia...