Dos veios infinitos do universo Dos rincoes mais puros da eternidadeSurge a vida da materia e seu reverso Evoluindo em silente complexidadePelas esquinas do cosmo, sua via, Pulula desde o singular momentoFragil porem e fugaz, e todavia E da criacao o final coroamento.Nao posso dizer-lhe o sentido profundoMal posso senti-la em mim perambulandoFugindo, excluindo-me do mundo,Celula a celula, aos poucos me abandonando.Como um mero brinquedo consumidoPelos instintivos planos do mais altoFoi meu corpo aos poucos exauridoAcontecendo,envelhecendo, em sobressaltoAo fim de tudo a duvida se apresentaComo indagacao suprema e angustiosaSera que com a luz diafana se apagando.E depois do ultimo e sofrido alento Ainda existira bruxuleando O sinal diferencial do pensamento? Marcos Antonio Filgueira(publicado na revista Menorah no 411 de setembro de 1993)Pouco a pouco, vai se impondo uma discussao do que se pode chamar, talvez, de questao marrana no Brasil. E uma realidade que permanece subjacente a nossa populacao, nao sendo detectavel, se for pesquisada tendo em vista encaixar os individuos, assim nomeados, numa definicao do que seja um judeu.Se voce e como eu, um distante descendente de cristaos-novos quinhentistas e que por varios caminhos e maneiras, tornou-se consciente dessa origem e a valoriza, percorrera esta revista, coluna por coluna, pagina por pagina, linha a linha, na esperanca de encontrar, mesmo que seja curta referencia a marranos, cristaos-novos ou a possiveis ligacoes das nossas familias com velhos troncos judaicos da peninsula iberica.Deve haver,pois, algo a verificar. Afinal, nao se trata da busca vaidosa de origens nobres. Trata-se de ascendencia perseguida, a quem normalmente se apodava mal. Ademais, organizam-se: Eder Barosh, Helio Cordeiro, outros.Qual a razao de atitudes como essas?Uma resposta facil pode ser dada: tudo nao passa da influencia que o pensamento judaico-cristao tem exercido em nosso meio, mormente atraves do protestantismo; apenas fascinio das belas historias vetero-testamentarias, gerando em alguns de nos, o desejo de pertencer, embora distantemente, ao povo eleito. Nenhuma relacao com uma possivel origem marrana.No entanto, se quisermos ir um pouco mais profundamente na questao, seremos forcados a admitir que esta resposta, nao satisfaz plenamente. Talvez devamos lembrar que um microorganismo patogenico nao e por si, capaz de desencadear uma molestia, sendo ainda condicao necessaria, a predisposicao do corpo para que ocorra a infeccao.Assim, supomos que certas linhagens, nao tendo, ao longo de seculos, se definido plenamente pelo cristianismo, por razoes ligadas a sua origem perseguida, continuam como que na expectativa de outra mensagem, atualizando, ao perceber sua ancestralidade semita, o que de a muito lhe era potencial.Feita essa descoberta, passa-se a encontrar explicacoes plausiveis para muitas das praticas e atos dissonantes do ambiente social onde se acha imerso.Casamentos consanguineos, nojo em beber agua na casa de defuntos (antigamente toda a agua era derramada), culto a lua nova, sangramento total de animais abatidos para alimentacao, signo de Salomao (estrela de Davi) ou oracoes de santos catolicos afixadas por tras das portas, banho ritual e depilacao dos mortos sao alguns exemplos, dentre muitos outros, desse culto inconsciente, dos quais quase, todo nordestino tem exemplos na familia.Embora essas lembrancas tenham sido transmitidas, no geral, sem a intensao consciente de preservar