todos os problemas da vida, nem chegam aser considerados pela psicologia ocidental, que so se aplica a tentar a cura depatologias do nivel do ego e existenciais. No entanto, os estados superioressao dotados de todas as capacidades do estado comum e apresentam outras aptidoesadicionais superiores as do estado comum. Podem vir acompanhados de percepcoes,intuicoes e afetos nao usuais na experiencia cotidiana, alguns fundamentaispara o desenvolvimento de uma verdadeira sabedoriasuperior. Mas, como disse Ramana: Ninguem obtemexito sem esforco. Quem e bem sucedido deve a perseveranca seu sucesso (Jesus:Aquele que perseverar ate o fim sera salvo). King: Convencemo-nos uns aos outros deque nossa condicao comum de consciencia desperta e saudavel e propria do homem,pela simples razao de que todos somos suas vitimas (ela nos ilude a todos). Assim, enquanto as experiencias denirvana, iluminacao, samadhi, satori, consciencia cosmica, reino de Deus,consciencia de Cristo ou de Buda trazem um sentido de unidade e harmonia com todo o universo, os psiquiatras epsicologos ocidentais as interpretam como fuga ou regressao a um estagioinfantil primitivo (ao utero, ou ao seio materno). Faz pouco sentido para ocientista de saude ocidental a afirmacao de que nosso estado comum deconsciencia e limitado, carregado de fantasia, obscuro e ilusorio, porque elesnao experimentaram estados elevados, embora a comprovacao individual sejarelativamente facil. Em poucos dias de investigacao intensa (quando se tenta ameditacao), pode-se verificar a natureza irracional, obscura e incontrolavel damente nao treinada, e os investigadores se espantarao de nao o terem percebidoantes. A explicacao de que as experienciastranscendentais sao aberracoes, porque nao podem ser transmitidas verbalmente(Paulo: vi e ouvi coisas indiziveis ), nao leva em conta o fato de que alinguagem pode ser excelente para a comunicacao de experiencias que as pessoastem em comum; mas experiencias nao compartilhadas implicam pouca ou nenhumacomunicacao. Dai, os obstaculos para a comunicacao entre pessoas de diferentesestados de consciencia (Paulo: A sabedoria de Deus e loucura para os homens).Assim, pela visao ocidental, as afirmacoes orientais sobre a consciencia sopodem parecer sem sentido e incompreensiveis. Vimalo: As intuicoes misticas nao podemser julgadas por pessoas nao iluminadas, apenas com a visao limitada doconhecimento intelectual. Assim, enquanto um objeto, para umanimal, pode nao passar de algo estranho (o que ele e), para um selvagem podeser apenas papel marcado (o que ele e), para um adulto educado medio pode serum livro que traz afirmacoes estranhas e complicadas sobre a natureza e o mundo(o que ele e), para o fisico pode ser um brilhante tratado cientifico querevela descobertas e profundas realidades (o que ele e). Para cada nivel decompreensao, ha um grau diferente de significacao, o que faz com que, em umnivel, nao se tenha nenhuma compreensao dos significados, talvezimportantissimos, de determinado evento de um nivel superior. Por isso, pode-sepensar que o mistico afirmou bobagens e absurdos, resultantes de uma condicaopatologica ou de um estado de consciencia deficiente quando, na realidade, eleafirmou verdades de niveis superiores. A experiencia transcendental ou mistica eum estado alterado de consciencia que se caracteriza, entre outras coisas, por: 1) ser inefavel: tem tamanho poder e etao diferente de qualquer outra experiencia, que sua comunicacao, isto e, quefalar sobre ela,