O SAGRADOA experiencia religiosa possibilita a pessoa identificar a hierofania (manifestacao do sagrado) e declarar um objeto, um lugar ou um tempo como sagrados. A experiencia religiosa e a propria relacao da pessoa com o sagrado que ela identifica e/ou reconhece como tal. Segundo Eliade "a essencia de qualquer religiao e a experiencia de uma realidade outra, que se manifesta na consciencia do crente antes mesmo de ser incorporada nos ritos e nos mitos, e preservada por um grupo de especialistas". Se aceitarmos esta ideia, necessitamos concluir que, para um evento se tornar experiencia religiosa, deve ocorrer a fusao entre a expressao cultural e o sagrado que a ela se acrescenta.E muito dificil descrever como se da a experiencia religiosa, uma vez que elementos objetivos e subjetivos se fazem presentes no processo da mesma. Otto a descreve como a relacao com o sagrado, como um reconhecimento e apelo a seres superiores e transcendentes, como a experiencia de uma realidade outra que se manifesta na consciencia do crente. Esta experiencia pode ser incorporada nos mitos e ritos e preservada por um grupo de especialistas (igrejas).Na experiencia religiosa vivida, um poder estranho, totalmente diferente, insere-se na vida da pessoa. Diante dela, a atitude da pessoa e primeiro de espanto, depois, de fe. A experiencia religiosa nao consiste apenas de afirmacoes racionais e de principios morais; ha no divino um aspecto inefavel, percebido pelo sentimento como realidade sagrada, como misterio terrivel e fascinante: "eu tenho medo dele e ao mesmo tempo ardo por ele" (Sto. Agostinho). A relacao com o sagrado desperta no crente multiplos sentimentos. Estes sentimentos nao sao produzidos pela consciencia, mas sao o efeito subjetivo da presenca, no eu, de uma realidade diferente do proprio eu: o numinoso.Segundo Gomes, o numinoso e a absoluta potencia e alteridade, o majestas, diante dele o crente se sente po e cinza; e um misterio escondido, extraordinario, percebido pelo sentimento religioso, nao pela razao; e um misterio tremendo: desperta sentimentos de temor e tremor, e a ira ou indignacao de Jave, e a base para o conceito de justica divina; e um misterio em que se manifesta uma absoluta energia, vitalidade, paixao; e um misterio fascinante, atrai porque e amor, misericordia, piedade, conforto. A manifestacao do numinoso pode despertar sentimentos de maravilha, estupor, surpresa, descontentamento, faz ficar sem palavras; e inquietante. O numinoso e Augustum, impoe respeito racional.A experiencia religiosa e um encontro com este "numinoso", com o "mysterium tremendum". Quando a alma se poe em contato com este, experiencia um sentimento de ser criatura. Sentimento este que e a sombra do sentimento de medo, pelo fato de o "numinoso" ser um objeto que esta fora da pessoa e dele emanar uma superioridade esmagadora de poder. O "numinoso" e de tal natureza que cativa e emudece a alma humana que o experimenta.Na experiencia religiosa ocorre o seguinte processo: sentimento de terror, terror que a manifestacao do sagrado inspira, terror dos deuses: deus e um deus que castiga, vigia para ver seu procedimento, pune; sentimento de devocao: desencadeia um comportamento moral e de compromisso com o que