Tomar a teimosia e a avareza estes dois tracos de carater ou defeitosde carater como ainda acrescentou Freud nao significa seguir a via de uma clinica do comportamento,pois ambas nao sao novas afeccoes psiquicas a serem diagnosticadas sob novanomenclatura de sindromes e transtornos psiquiatricos. Esses tracos (depersonalidade), sintomaticos, podem atormentar o sujeito, mas tambem revelamalgo de sua constituicao psiquica alem de servirem a um ensaio ligeiro.Importa mais saber o que esses tracos revelam acerca da pessoa; issoquando um avarento se dispuser a custear uma analise, pois o objetivo dele e ode reter; de nao doar o que julga seu por direito, sofrendo toda vez que sentesua bolsa subtraida. Nenhum sintoma ainda mais um traco de carater naosurge repentinamente, talvez nenhuma doenca surja do nada, da cartola. Noentanto, dificil e vencer a ignoranciaquanto ao que se desconhece em si mesmo, predominando o recurso a medicalizacaoexcessiva e medidas comportamentais,com acento higienista, que achatam asubjetividade.A teimosia, base para a avareza, deve ser lida como obstinacao emguardar para si; fato que na tenra infancia adquire mais o sentido logico quecronologico para a formacao do psiquismo. Comum que esses dois tracos( oudefeitos) estejam presentes na neurose obsessiva hoje mais conhecida por toc (transtorno obsessivo compulsivo) esuas variaveis clinicas. A obstinacaoem reter os objetos para si e delineada no mais primitivo da infancia dosujeito, o qual primeiramente vai reter seus objetos o que Freudobservou como o que for presente dadoa crianca; apenas depois, a retencao de objetos e presentes seria deslocadapara o dinheiro. Devemos considerar que um traco de carater tem, em um adulto,as raizes fincadas em seu psiquismo alem da simples formacao eventual desintomas comportamentais. Outrossim, na avareza, ha o deslocamento da retencaopsiquica primitiva dos objetos para o dinheiro, sendo que a teimosia(obstinacao) que forma a base egoista, narcisica, dessa retencao e amorosaem seu cerne. Ha nesse aspecto amoroso da retencao, uma erotizacao primeira quese distingue, precisamente, da genitalidade sexista, mas que aponta para oinvestimento de amor e odio que a crianca faz em seus pais e objetos. A avareza e tema secular na literatura e no teatro, sendo talvez a peca,a comedia O avarento de Moliere o exemplo mais direto. Remarque-se que essapeca do autor foi inspirada na comedia Aulularia de Plauto, autor latino,escrita no seculo 100 a.C.; e ambas trazem um avarento como protagonista. Nacomedia de Moliere, Harpagao, personagem principal, utiliza sua astucia parapreservar sua fortuna. O tom dado a personagem beira o ridiculo, a histrionice,embora aja com perfidia e puro egoismo. Harpagao, mesquinho e sovina, acusa suafamilia e as demais pessoas de so pensarem em dinheiro; porem, pela sutilironia da farsa, e perceptivel seu blefe para ludibriar a todos. Ainda na peca, ha o notorio sofrimento doprotagonista ao ter que dar alguma coisa a familia e, tambem, quando suacaixinha de economias que estavaenterrada no jardim de sua casa e repentinamente furtada. Ao perder o objetodinheiro e como se estivesse perdendo parte de seu corpo e de seu eu (ego),pois ao descobrir o furto declara que se sente perdido, assassinado e com agarganta cortada. Episodio curioso acontece em outra comedia O mercador deVeneza de Shakespeare