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Tirado do livro dos Reis onde Eliseu e ridicularizado por ser careca!! Bulling e pecado e imoral!!! Ao receberem o dom do Espirito Santo, apos dias de longa oracao, os discipulos e a propria mae de Jesus sairam as ruas, as pracas, ao mundo anunciando a salvacao trazida por Jesus Cristo.Pentecostes e isso: a uncao pelo Espirito e um posterior compromisso com a evangelizacao.Em preparacao para a grande festa na qual celebramos a vinda do Espirito Santo sobre Maria e os apostolos, tradicionalmente somos convidados a rezar, como eles fizeram, atraves da Novena de Pentecostes. Mas como este e um ano para irmos alem, fazermo-nos ao largo, queremos dar um passo adiante.Somos convidados a sair, assim como na Igreja nascente, a anunciar pelas nossas ruas, pelas nossas pracas, ao nosso mundo! Dizemos nossas porque e justamente essa a intencao: em preparacao para Pentecostes, o convite e para que visitemos as realidades ao nosso redor, ao redor do nosso Grupo de Oracao.Esta proposta, lancada durante o ENF 2011, ganhou forma e, em breve, estara embasada em subsidio preparado pela Comissao de Formacao da RCCBRASIL. A ideia e formarmos como que uma onda de missao. Os pontos de partida sao os Grupos de Oracao, dos quais sairao duplas missionarias a evangelizar nas casas do bairro ou da paroquia no qual acontecem os encontros. Nas visitas, a proposta e que seja pregado o Querigma e se faca o convite a participacao na programacao de Pentecostes do GO: novena, seminarios de vida, rebanhoes ou algo que o Grupo quiser preparar.Se cada um dos cerca de 8,5 mil Grupos de Oracao cadastrados formassem 10 duplas, e estas visitassem 10 casas, seriam 850 mil lares visitados em todo o Brasil.Participe conosco. Nossa missao, como membros da Renovacao Carismatica Catolica, e possibilitar que cada vez mais pessoas tenham uma experiencia do batismo no Espirito Santo. Apresentamos a seguir um repositorio de oracoes que foram copiadas de varios livros de oracoes catolicas. Esta pagina esta em plena construcao. Se voce tem uma boa sugestao de oracao entao nos escreva pois a graca da oracao e concedida a todos. Paz e Bem! Veja a relacao de oracoes disponivel ate esta data: Profissao de Fe Pai Nosso Ave Maria Gloria ao Pai Salve Rainha Invocacao ao Divino Espirito Santo Oracao da Manha Oracao da Noite Novena ao Menino Jesus de Praga Oracao ao Santo de Nossa Devocao Oracao Para Pedir a Protecao de um Santo Oracao da Paz Aniversario de Casamento Oracao das Maes Oracao Pelo Marido e Pela Esposa Oracao pelos Filhos Oracao por Uma Pessoa Doente Consagracao ao Sagrado Coracao de Jesus Consagracao ao Imaculado Coracao de Maria Condicoes da oracao Rezemos por nos mesmos Rezemos muito pela conversao dos pecadores Pecamos as gracas necessarias a salvacao (os bens temporais nao sao necessarias a salvacao) Quem pede a Deus humilde e confiadamente coisas necessarias para esta vida, ora e ouvido por misericordia e ora nao e atendido por misericordia; pois, do que o doente tem necessidade, melhor sabe o medico do que o doente (S. Agostinho) Quando Deus nos atende
e sempre para nosso maior bem Que rezemos com devocao e perseveranca. Com devocao, quer dizer, com humildade e confianca; com perseveranca, que dizer, sem deixar de rezar ate a morte (S. Tomas) Considerar que Deus ouve a oracao dos humildes e repele a dos orgulhosos. Lembrar que, por mais carregada que esteja uma alma de pecados, Deus nao pode desprezar um coracao quem se humilha pedir com fe e sem hesitacao alguma; Considerar que jamais se perdeu quem confiou em Deus Ter em mente que nenhum pecador arrependido pediu ao Senhor beneficios, sem receber o que desejava Considerar, finalmente, que a graca da oracao e concedida a todos; Ele quer a salvacao de todos e Ele ama os que nele confiam
escolhida pelo Jiddu(A rosa, de Pixinguinha instrumental) nos inspirou profundamente e as palavras do Artur... nem se fala! Muito bom mesmo! Ao longo do processo, quando ouvi pela primeira vez fui tentando passar as palavras para serem expressadas tambem pelo corpo. Identifiquei-me um pouco com tudo aquilo, sentindo como se fosse comigo mesmo. Este foi o primeiro momento, para poder criar os movimentos e depois trasferi-los para Louise, moldando para o corpo dela, quem iria realmente expressa-las!"Agradeco!* Tatiana Prota Salomao fotografada por Andre Amaral no espetaculo do Grupo Vidanca, "Maria".ENTRETANTOSemana que vem no teatro municipal de cabo frio:sabado e domingo - 28 e 29 de Marco as 20h30minJornada de Paz Tempo de Guerraequarta e quinta 01 e 02 de Abril -Jornada Shakespeare.Va la.
de Marco / 01 e 02 de AbrilJORNADA DE PAZ TEMPO DE GUERRA (ESTREIA) Dias: 28 e 29 de Marco Horario: sabado as 21h e domingo as 20h30min Ingressos: R$10,00 JORNADA SHAKESPEARE Dias: 01 e 02 de Abril Horario: 20h30min Ingressos: R$10,00 Local: Teatro Municipal de Cabo FrioTelefone: (22)26454472
As 20h30min as cortinas se abriram, os atores resistiram e o teatro se fez.Amanha tem sempre mais.Ate.Obs:Jefferson Augusto, Tatiana Rivero, Ivan Tavares, Jose Facury, Helena Marques e tantos outros que contribuiriram fazem falta na foto. Assim com Andre Amaral, o Fotografo, que esta a fotografando!Em breve as fotos oficiais brotarao! Manifesto do Teatro Essencialmarco/1987"Irati. Ir a ti. Pequena cidade do sul do Brasil onde nasci. Parece uma bacia, se diz. Parece sim, com aquelas montanhas ao redor do vale onde estao as casas. Da minha, eu via os campos de trigo la longe e pensava: deve haver algo a mais, alem daqui.Senti o mesmo com o melhor teatro que encontrei. Pensava: deve haver mais, alem. E tem. O a mais e o que esta sempre vindo. Dentro desta disposicao dialetica me sinto livre.O que me encanta no teatro e esta possibilidade de escolher. Assim, escolho para mim o Teatro Essencial. E o estabeleco como meu. Aquele teatro que tenha o minimo possivel de efeitos, o minimo. E que contenha a maxima teatralidade em si proprio. Que na figura do humano no palco se realize uma alquimia unica: aquela em que a realidade da representacao (da reapresentacao) e mais vibrante que o proprio tempo cronologico. Que critique esse tempo, que revele esse tempo. Que nesse fim de seculo o teatro possa reafirmar o sentido essencial como bem mais evidente que materia descartavel. Quero trocar a fantasia da composicao teatral pela presenca viva do ator. Acredito na relacao de nova realidade que se faz na forca da presenca viva do ator, engajado na historia com suas idiossincrasias, sem recursos do fabricado, limpidamente como agua na fonte. Os valores do palco muitas vezes estao povoados de valores de bastidor, de camarim. Quero o palco nu. Os figurinos, cenarios e discursos radiofonicos muits vezes acoplam parasitarias imagens no ator. Nao quero decoracao.Quero no seco. Com raiva decreto o fim do excesso. A pirotecnia mente. Quero sinceridade.No lixo o broche. No palco o peito.O ritmo e o espaco em si trazem diagramas teatrais vertentes de riqueza. Cervantes e a palavra, Beethoven e a nota, o teatro e o ator... De Irati a Londres, Pequim, Zurique, Nova Iorque, Nova Delhi, permanece a ideia dos campos de trigo. Em qualquer lugar eu os vejo no horizonte me provocando o pensamento: deve haver mais, alem.Como atriz, diretora, autora, minha preocupacao sempre e o poder, as injusticas sociais, os comportamentos padronizados, a estetica e a etica rancosa do sistema patriarcal capitalista.Cada vez mais estou menos interessada nos movimentos microcosmicos da sociedade. Cada vez menos cultivo idolos. Cada vez menos acredito no best-seller. O senso comum esta desmistificado no Brasil que para para ver novela. Que elege seus mitos com os mesmos parametros com que reclama, invariavel e passivamente, do governo. Essa sociedade que se protege no utero do padrao. Cada vez mais estou mais anarquista. Cada vez mais rio dos politicos (dos de profissao e dos de atuacao). Cada vez mais me salvo pelo caminho pessoal, individual, unico. Aos meus ex-alunos sempre digo, se me perguntam o que fazer: inventem, porque
os principios estao rangendo, ha algo de podre em todos os lugares. Trabalho pelas geracoes que virao, nao tenho a menor crenca no resultado imediato. Mas sei que o Teatro Essencial altera algumas bases do nosso teatro. Ja nao fico bebada com o sucesso. Apenas mais cientifica sobre as plateias. Nem as conquistas de midia me seduzem. Nao me delicio com o deslumbre. Quero uma organizacao mais limpa da comunicacao. Que se respire menos barrocamente nesta area.Odeio a maior parte das regras de nossa organizacao social. Considero antivida, com cheiro de mofo, todos os canones comportamentais, o gosto da estetica burguesa, a despersonalizacao de colonizado. A morna atitude de nossa nacao mediocriza nossa experiencia vital. Ai nossa cultura reflete esse comodo respirar consumista, essa falta de diversidade. Esse pequeno clube de interior, que e nosso ambiente cultural, se ressente. Ser artista aqui exige que se enfrente o solitario desejo pessoal de mudar, de inventar, de renovar. Quanto ao mercado, sobreviver dentro dele ja e outra perspectiva. Igual a qualquer outro mercado. Acrescido do abandono do que seja arte numa Republiqueta.O teatro como estava em 1977 no Brasil era pouco. Londres sugeria, e realmente la estava: gestual detras do canal da Mancha. Na Fitzroy Square, em um curso. Tudo muito tradicional, sem participacao critica do artista. Discordei. Criei meu proprio espetaculo solo, o primeiro.Volto de la em 1980, apos tres anos. Volto mae. Meus filhos, como eles me revelam! Com eles nao posso fugir da vida. Impossivel pela propria natureza. Os dois, em separado, sao tao diferentes. Durante minhas gestacoes eu mergulhei inteiramente no processo psicologico e biologico que acontecia comigo. Criar uma crianca e um trabalho social, nao se educa para ser sua. Assume-se a responsabilidade na medida em que houve uma escolha disso, mas deveria ser dividido com a sociedade. de outra maneira as geracoes alimentam egocentrismos, possessividades. Quando se cuida de uma crianca nao e simplesmente um botao que se aciona, mas todo um complexo de arquetipos se reorganiza. E por isso que eu vejo maternidade como fonte de extrema forca modificante, poderosa. Digo tambem que nao vejo o parto como sofrimento mas como supremo momento de integracao com a natureza, que pode desenvolver uma atitude permanentemente voltada ao sagrado, ao poder criador. Se a mulher puder dar direcoes a sua gravidez, parto e exercicio de sua maternidade, entao ela e revolucionaria.Minhas relacoes ficaram mais basicas depois de mae. O jeito com que conduzo minha vida mudou. Tenho muito mais respeito e docura por mim mesma. Redescobri a fraternidade.Minha irma, com quem tenho um dialogo primitivo: conhecemos batom juntas, vimos teve pela primeira vez juntas. Fomos internas num colegio e sentimos la a ausencia dos pais, juntas. Uma cumplicidade de vida. E o que se chama familia. Familia deve ter, a meu ver, como funcao a oportunidade de experiencias comuns e da equalizacao disto. Me sinto muito amada pela minha irma. Quando a vejo, ponho roupa limpa e me perfumo.Nao dispenso a chance de manifestar-me na expansao do meu feminino, que e peculiar, que e unico. Meu trabalho e o
de uma mulher no seculo XX. Como nao ser especial? Nao, nao dispenso meu trilho do feminino. Temos toda a Historia sendo escrita. Somos nova, frescas e fortes.Nao esqueco a miseria do Brasil, da miseria latina. A miseria do nao-pao, da miseria do egoismo, a miseria dos ideais, a miseria cultural, a miseria televisiva, a miseria das relacoes humanas, a miseria da saude, a miseria dos sonhos, a miseria da loteria, a miseria dos enganos, dos remedios, do desespero, da solidao. A tragedia brasileira. Os cambodjas cotidianos nos hospitais do Brasil. As chernobylls escorrendo das favelas, nos trens da Central. O heroismo largando a capa e a espada, saltando para a pagina documentaria. Olho no olho da pobreza, cheiro de sujeira e fome, muita fome, em todas as classes do Brasil. De pao com vitamina, do faisao de uma boa musica. Fome e ecologia gritam nas escadaria do palacio do Planalto, inutilmente. Gritam na Historia. Artista tem ouvido de tuberculoso. Politico e sadio. As pessoas pensantes, nao as que nao gostam de pensar, mas as que saboreiam o cerebro e acariciam a alma, estao muito preocupadas. Com o virus, com o fim. Tudo esta muito urgente agora. Os valores se atropelam. Ha muitos espetaculos de teatro que olho e penso: mas isso e pre-Aids, agora nao e mais assim.Em abril de 1986, no Festival Internacional de Teatro de Montevideu, fui convidada por Ellen Stewart, diretora do La MaMa, para me apresentar em seu teatro, em Nova Iorque. Na mesma ocasiao ganhei uma bolsa de estudos concedida pela Fundacao Fullbright. As datas coincidiriam: entre dezembro de1986 a marco de 1987. Os estudos que faria la, abandonei logo no inicio. Constatei que minha experiencia dentro do teatro nao teria nada a ser acrescentada ali. Mas eu estava de certa forma em situacao privilegiada. Tinha uma bolsa que me sustentava em Nova Iorque, era hopede do La Mama, meu telefone pessoal tocava inaudivel em Sao Paulo, o desanimador contexto de meu pais nao me atingia naquele inverno, meus filhos estavam cheios de saude e me deixaram em Nova Iorque para desfrutar calorosas ferias no Rio de Janeiro com o pai, e nenhuma indesejavel visita ultrapassava minha porta - o isolamento perfeito para a elaboracao de um trabalho. Nada me distrairia do meu proprio repertorio de expectativas, de instrumentalizacao, de prazer. Alem de tudo tinha temporada marcada para dali a dois meses em uma das salas mais disputadas no mundo da vanguarda teatral. Com direito a toda infra-estrutura de um lancamento em metropole. Por enquanto nao sabia o que eu ia apresentar, em minha estreia nos Estados Unidos. Acompanhada de um monitor e de uma camera de video, investiguei-me durante interminaveis exercicios cenicos. Apareceu urgente entao uma espera de muito tempo por duas rainhas: Mary Stuart e Elizabeth I. A peca foi um sucesso.Seguiu-se de convite para estreia anual de meus espetaculos em Nova Iorque. Tres outros solos seguiram-se e muitas temporadas internacionais. Premios para o trabalho e para a melhor representatividade de teatro brasileiro no exterior. Eu sempre volto ao Brasil. Quero a convivencia diaria
dos meus filhos. Estamos tentando permanecer na patria.Minha idade e massa, minha idade e bela. Nela nao se e mais predicado nem sujeito. A gente vira verbo de si propria. A gente vira agente.Que bom que nao fiz nenhum festival da cancao antes. Estou mais apta hoje, para os inimigos. Me sinto mais categorizada com a raiva sem fim que trago contra a banalizacao, o superficial. Me sinto geracao eleita ser a ultima de meia-idade deste seculo redondo, o vinte. Para nos reservou-se o pior. Por isso fomos tao violentamente treinados em nossa juventude precoce. Convivi muito com o suicidio mental para despertar hoje os principios da sobrevivencia com know-how. Escolher e alimenta-los. A ilusao morreu nos primeiros vagidos do sucesso. Depois recolhemos a placenta e a comemos como vaca. Amamentou-se o feto. Deu no que deu: maturidade. Aceito o fim do meu seculo como presente de poderosos: somente kharmas autonomos o enfrentarao com criatividade e vitalidade. A verdade hoje assumiu-se como passaporte para o seculo XXI. Me lembro de um dia, nos anos 60, em que escrevi: "O astronauta americano hoje pousou na lua. O monopolio estendeu-se pelo universo".Hoje, duas decadas de guerras, me considero vitoriosa na resistencia, com uma familia bem especial, um teatro pessoal e absurdamente feliz.Londres, Pequim, Zurique, Nova Iorque, Nova Delhi, Rio. Feito egua selvagem, me recuso a sair do pasto de Irati. E de la que vejo os campos de trigo." Por Denise Stoklos.Ela mesma.http://denisestoklos.uol.com.br/Denise Stoklos quando propoe o teatro como fonte e estrada com infinito chao nao necessita de introducoes ou predicativos para enfatizar sua qualidade e importancia enquanto HumanoArtista. Torna-se uma referencia a ser estudada e saboreada.
Helena Marques e estudante de Interpretacao Teatral na Unirio e Atriz. E como no multiverso do teatro as vezes tudo e um espetaculo so, ela fez a concepcao da maquiagem para Jornada de Paz Tempo de Guerra, assim como a preparacao para sua execucao.Por ter cursado uma materia sobre maquiagem para teatro na universidade e ter experiencia nesta esfera da criacao, ela instruiu desde os primeiros passos: compra dos materiais adequados, procedimentos basicos como lavar o rosto e nocoes de claro/escuro na pele. Assitiu aos ensaios gravados e baseada em tecnicas desenvolvidas nas aulas e no palco percebeu importancia que as sobrancelhas e os olhos expressivos poderiam ter na estruturacao emotiva de cada personagem.Com paciencia e maos bem leves fazia metade de rosto e Barbara terminava a outra metade para ir aprendendo sistematicamente!Agradecemos, Helena pelo otimo trabalho e inspiracao!Barbara levemente maquiada e Helena fotografadas por Mateus Lima.Lapis marrom e corretivo sao muito importantes, mas talvez tudo comece por um bom apontador! Antunes Filho, como um pensa-dor merece ser lido, visto, aplaudido e divulgado."Nelson de Sa e Marcelo Rubens Paiva/ Folha de Sao Paulo - A sua obra deu um grande salto com "Macunaima". O que iniciou o projeto? Antunes Filho - Eu olhei para o espelho em determinado momento, fazendo teatro comercial, e falei: "Nao, eu tenho que ir mais fundo". Foi ai que comecou. Eu larguei tudo. Foi um corte bruto. Folha - Mas depois veio um periodo longo de preparacao. Antunes - Um ano, um ano e dois meses. Comecou em 77, estreou em 78. Folha - O que fez voce se interessar por um texto que nao era original de teatro? O que havia em Mario de Andrade? Antunes - Eu fazia um teatro comercial, um teatro show business, e de vez em quando eu fazia umas incursoes num outro tipo de teatro, como foi a "Vereda da Salvacao", como foi "Peer Gynt". Folha - "Yerma." Antunes - "Yerma." De vez em quando eu entrava por um caminho, que foi sempre o caminho do meu coracao, em que eu queria dizer uma coisa a mais. Eu vejo muito paralelo, alias, entre "Peer Gynt" e "Macunaima". Se eu nao tivesse feito "Peer Gynt", talvez nao tivesse chegado ao "Macunaima". Aquela aventura, que vai de uma coisa para outra. Eu fazia corretamente um teatro comercial, mas nao estava contente. Isso desde moleque. Eu, quando tinha 17 anos, eu tinha uma revista literaria com os amigos e ja escrevia uns contos surrealistas. Eu sempre tive um outro lance. Duas coisas foram fundamentais. Desde menino, minha mae me levava para ver teatro. Mas para ver teatro assim mais comercial, Beatriz Costa, Vicente Celestino. Uma vez a cada tres meses ela me levava, aos domingos, ao antigo Cassino Antartica. Depois, a gente achou uma permanente do circo e ia todo domingo, ver os dramas. Isso eu era menino. Ja no colegio, a gente fez a revista literaria. E depois eu conheci todo esse pessoal do Museu de Arte Moderna, da cinemateca, onde eu fiz um curso com o (Alberto) Cavalcanti, o Ruggero Jacobbi, esse
pessoal todinho, ali na ladeira da Memoria. Entao, eu fazia um teatro comercial que era legal e tudo, mas... Folha - Voce ganhava muito dinheiro naquela epoca? Antunes - Que profissao. O teatro nunca foi profissao, nunca deu dinheiro. E que nem futebol. A gente fazia por amor mesmo. E era comercial, mas eu dava um jeitinho de ter uma outra aura la dentro. Os meus espetaculos ditos comerciais sempre tinham uma coisa a mais. Nao ficavam numa eficiencia tola. Havia ja uma espiritualidade pingando, uma goteira. Quando eu fiz o "Macunaima", era uma atitude que eu tomava, de nao fazer mais aquele tipo de teatro. No "Macunaima", eu falei assim: "Nao consigo olhar para mim, eu nao me gosto". Era muito triste fazer aquele tipo de teatro. Fazia sucesso, ate, mas nao era a minha. E com essa influencia toda... No Museu de Arte Moderna, eu convivia com o Volpi, com o Marcelo Grassmann, ate hoje sou amigo. Folha - Maria Bonomi. Antunes - Maria Bonomi eu ate casei, nao e? (ri). Foi por ai que eu a conheci. Mas eu era amigo de todos. A gente ficava sempre no bar la do museu, o Lima Barreto, o Delmiro Goncalves, Paulo Emilio Salles Gomes, o Lourival Gomes Machado. Folha - Como foi o curso de cinema? Antunes - Foi la que eu vi pela primeira vez a "Joana D'Arc" do Dreyer. Fiquei maluco. Eu falei: "Nao aguento. O que se pode fazer". Eu chorava, nao acreditava naquele tipo de imagem. E trabalhava ja o loucao, como e que chama? Folha - Artaud. Antunes - Artaud trabalhava no filme. Foi uma epoca legal. Eu frequentava todas as companhias estrangeiras que vinham a Sao Paulo. Passava muita companhia de bale, teatro. E tinha um cara no Teatro Municipal, que ate hoje esta la, que deixava a gente entrar. Eu nunca gastei um tostao para entrar em teatro. Eram todos os bales, teatro, a companhia do Cocteau, todos os espetaculos do Barrault, Batiste. Folha - Ha uma presenca muito grande do cinema na sua carreira. Voce fez um filme. Ate o seu teatro voce iniciou como imagem, teleteatro. Antunes - Um dos primeiros filmes do Bergman, eu nem sabia que era dele, eu fui ver, era "Torst" ("Sede de Paixoes", 1949). Fiquei louco com o filme. E esse filme eu so fui saber muitos anos depois que era do Bergman. Eu adoro cinema. "Macunaima" tinha um... ... arranque. Folha - Um arranque. Voce rompeu com todos os atores tradicionais. Era um grupo de gente desconhecida. Voce ja estava plantando o seu metodo? Antunes - Nao. Mas, para poder realizar certas coisas de maneira nao convencional, eu precisava comecar um tipo de exercicio. Nao era "vamos fazer um metodo". Era "como e que se vai conseguir tirar o ator almofadinha?". Eu precisei ir fundo, para poder funcionar. Ja na "Vereda", em 64, o legal foi que o Jorge Andrade, um grande amigo que eu tive, topou a parada de fazer a coisa daquele jeito. Ele ate estimulava. Quando estreou, foi um escandalo. Naquele tempo tinha