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portanto, deve ter cuidado para nao se deixar dominar pelo sentimento da avareza. Em busca de bom salario, pode sair do plano de Deus, e seu ministerio naufragar (Nm 16.15; 1Sm 12.4; At 20.33) [2].Charles Haddon Spurgeon disse:Sera que um homem que ama mais o seu Senhor estaria disposto a ver Jesus vestindo uma coroa de espinhos, enquanto ele mesmo almeja uma coroa de louros? Haveria Jesus de ascender ao trono por meio da cruz, enquanto nos esperamos ser conduzidos para la nos ombros das multidoes, em meio a aplausos? Nao seja tao futil em sua imaginacao. Avalie o preco; e, se voce nao estiver disposto a carregar a cruz de Cristo, volte a sua fazenda ou a seu negocio e tire deles o maximo que puder, mas permita-me sussurrar em seus ouvidos: Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?Citado por John MacArthur [3].Segundo, ha muitos pastores mundanos atras do pulpito. A igreja contemporanea esta passando por uma revolucao sem precedentes, desde a Reforma Protestante, em seus estilos de adoracao. O ministerio das igrejas casou-se com a filosofia de marketing, e o filhote monstruoso dessa uniao e um diligente esforco para mudar a maneira como o mundo enxerga a igreja. O ministerio da igreja esta sendo completamente renovado, na tentativa de torna-lo mais atraente aos incredulos.Os especialistas nos dizem que pastores e lideres de igrejas que desejam ser mais bem-sucedidas precisam concentrar suas energias nesta nova direcao. Forneca aos nao-cristaos um ambiente inofensivo e agradavel. Conceda-lhes liberdade, tolerancia e anonimato. Seja sempre positivo e benevolente. Se for necessario pregar um sermao, torne-o breve e recreativo. Nao pregue longa e enfaticamente. E, acima de tudo, que todos sejam entretidos. As igrejas que seguirem estas regras experimentarao crescimento numerico, eles nos afirmam; e as que as ignorarem estarao fadadas a estagnacao [4].Este tem sido, ha muito tempo, os cultos que temos visto por ai. Mas quem se enquadra dentro desse sistema sao pastores mundanos que deixaram o caminho da piedade para seguir o caminho do sucesso. Lideres que querem movimento e nao vidas transformadas pelo poder do Evangelho. Pastores que utilizam do pragmatismo para ver resultados positivos na igreja.Recentemente um carro de som estava passando pelos bairros da cidade que moro convidando os jovens para um baile funk, so que este baile era em uma igreja evangelica. Terceiro, ha muitos pastores mal intencionados atras do pulpito. Ha muitos pastores que distorcem a Palavra para que ela tenha o resultado esperado nos ouvidos dos ouvintes. Como disse A. W. Tozer: Qualquer um consegue provar qualquer coisa juntando textos isolados [5]. E o que mais temos visto sao textos fora de contexto sempre com um mau pretexto. Pastores que botam na boca de Deus o que Deus nao disse e tiram da boca de Deus o que ele disse. Como certo apostolo que disse num culto: tu te tornas eternamente responsavel por aquilo que cativas, mas o pior que ele disse que esta palavra esta na Biblia. Sinceramente eu nao sabia que Antoine de Saint-Exupery constava como profeta ou era
um dos apostolos de Cristo.A igreja de hoje tornou-se indolente, mundana e acomodada. Os lideres da igreja estao obcecados com o estilo e metodologia; perderam o interesse pela gloria de Deus e tornaram-se grosseiramente apaticos quanto a verdade e a sa doutrina.Quando Deus promulgou o Segundo Mandamento, que proibia a idolatria, Ele acrescentou a seguinte advertencia: Eu Sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos ate a terceira geracao daqueles que me aborrecem (Ex 20.5). Outras passagens das Escrituras deixam claro que os filhos nunca sao castigados diretamente pela culpa dos pecados de seus pais (Dt 24.16; Ez 18.19-32). Todavia, as consequencias naturais daqueles pecados passam realmente de geracao a geracao. Os filhos aprendem com o exemplo dos pais e imitam o que veem. Os ensinos de determinada geracao estabelecem um legado espiritual herdado pelas geracoes seguintes. Se os pais de hoje abandonarem a verdade, a restauracao demandara varias geracoes. Os lideres da igreja sao os principais responsaveis por estabelecerem o exemplo [6].Pelo andar da carruagem, creio que a proxima geracao, se Deus nao intervir, estara perdida dentro das igrejas. Pois o que mais vemos sao pastores mal intencionados distorcendo as Escrituras e, por sua vez, crentes que sao verdadeiros analfabetos biblicamente falando. Gente que estao longe de seguir o exemplo dos irmaos de Bereia que consultavam as Escrituras diariamente para conferir o ensino de Paulo (At 17.11).CONCLUSAOQue triste realidade a igreja tem enfrentado, mas cabe a cada um de nos, que queremos ver o Reino de Deus estabelecido, lutar com todas as forcas para nao sucumbirmos diante dessas demandas mundanas.A luta nao tem sido nada facil, pois o mundo gospel tem lutado pera arrebanhar o maior numero possivel de pessoas e, infelizmente, tem conseguido. Com isso temos visto crentes fracos, mundanos, arrogantes, gente que pensa que sao principes e princesas de Cristo, e com isso, acham que sao melhores do que as outras. Nao temos visto crentes a imagem e semelhanca de Cristo, mas de seus lideres gananciosos, mundanos e mal intencionados. Gente que reflete a imagem de seus lideres carnais e satanicos.Eu realmente nao sei se vamos vencer esta batalha, mas uma coisa eu peco a Deus, que Ele me ajude a continuar pregando a verdade ainda que esta seja pregada a poucos.Que o Senhor nos ajude.Pense nisso! Fonte:1 Lopes, Hernandes Dias. De: Pastor A: Pastor. Editora Hagnos, Sao Paulo, SP, 2008: p. 17.2 Mendes, Jose Deneval. Teologia Pastoral. Editora CPAD, Rio de Janeiro, RJ, 12a Edicao 2003: p. 39.3 MacArthur, John. Com Vergonha do Evangelho. Editora Fiel, Sao Jose dos Campos, SP, 2014: p. 17.4 Ibid, p. 45.5 Tozer, A. W. A Vida Crucificada. Editora Vida, Sao Paulo, SP, 2013: p. 20. 6 MacArthur, John. Guerra pela verdade. Editora Fiel, Sao Jose dos Campos, SP, 2014: p. 18.
Ministerio BereiaPor Pr. Silas FigueiraTexto base: Gn 4.1-11 INTRODUCAOTemos vivido um tempo dificil para a Igreja do Senhor Jesus. Quando digo Igreja eu me refiro aquelas pessoas que tem compromisso com Cristo e nao aquelas pessoas que frequentam as nossas igrejas, mas que estao longe de um real compromisso com o Mestre. E esse tempo dificil se resume no tipo de culto que se tem apresentado ao Senhor em muitos templos espalhados por ai, e tambem no nosso dia a dia pois o culto nao se resume a um ajuntamento eclesiastico, o culto e o nosso testemunho diario numa sociedade perdida. O que temos presenciado em muitas comunidades e um culto sem compromisso com o Ser cultuado, nesse caso com Deus. Assim como Caim, ha muitas pessoas apresentando a Deus um culto nao aceitavel, diferentemente de Abel que ofereceu a Deus o melhor de si e do seu rebanho. O que tem havido e uma expressao de fe que nao e sadia, pois esta adoentada pela carne, pelos desejos mundanos, pela falta de seriedade na adoracao. Ha um emocionalismo a flor da pele, mas que nao passa de pura piegas. E uma fe que quer sentir o sobrenatural, mas que nao encara o dia a dia com suas dificuldades e lutas diarias. E gente que quer ouvir: E so vitoria!, mas se esquece, ou nao sabe que nao ha vitoria sem luta; e que a vitoria que o Senhor tem para o Seu povo vai muito alem de alcancar algum beneficio nesta terra. Uma fe sadia e madura reconhece o sobrenatural de Deus e nao necessita de intervencoes miraculosas para provar que Deus e real. O cristao sadio nao busca a Deus para que mude as circunstancias num passe de magica, mas confia que Deus o ajudara em meio a tribulacoes, disse John Stott [1].E pensando nessa maturidade que eu quero analisar esse texto de Genesis 4.1-11 onde encontramos Abel e Caim, esses dois irmaos, oferecendo os seus sacrificios, o seu culto ao Senhor. Porque que um foi aceito e o outro nao e as consequencias que isso causou na vida desses dois irmaos. O que podemos aprender com esse episodio nos primordios da humanidade?EM PRIMEIRO LUGAR APRENDEMOS AQUI QUE A ADORACAO E INDIVIDUAL (Gn 4.3,4).Passado algum tempo, Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. Abel, por sua vez, trouxe as partes gordas das primeiras crias do seu rebanho (NVI).O que e adoracao? Poderiamos dizer que e uma honra que se presta a Deus, em virtude do que Deus e e do que significa para os que O adoram. A palavra hebraica que mais se usa para adoracao no Velho Testamento significa inclinar-se. No caso, por exemplo, em Gn 18.2. A palavra grega que geralmente se utiliza no Novo Testamento proskuneo, e significa prestar honra, tanto a Deus como aos homens.Observe que o texto nos diz que cada um trouxe a sua oferta, e ofertas diferentes; isso e mais uma prova que a forma como me chego a Deus e de forma individual. Podemos adorar em comunidade, mas a
adoracao sempre sera individual. A prova e que o Senhor aceita a adoracao de Abel e rejeita a de Caim.Veja o que o Senhor nos fala no Salmo 139.1-3:Senhor, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me sento e quando me levanto; de longe percebes os meus pensamentos. Sabes muito bem quando trabalho e quando descanso; todos os meus caminhos sao bem conhecidos por ti (NVI).O Senhor sonda individuos, ainda que estejam adorando em comunidade. EM SEGUNDO LUGAR APRENDEMOS AQUI QUE NEM TUDO QUE SE CHAMA ADORACAO E ACEITAVEL A DEUS (Gn 4.4c,5a). O Senhor aceitou com agrado Abel e sua oferta, mas nao aceitou Caim e sua oferta(NVI).O Senhor Jesus nao esta preocupado com a minha oferta, mas como eu levo a minha oferta. Veja que o Senhor se agrada de Abel e depois da sua oferta. Deus esquadrinha o coracao do adorador, o que eu dou e secundario. Observe, por exemplo, a passagem em que o Senhor esta diante do gazofilacio vendo as pessoas ofertarem no templo (Mc 12.41-44):Jesus sentou-se em frente do lugar onde eram colocadas as contribuicoes, e observava a multidao colocando o dinheiro nas caixas de ofertas. Muitos ricos lancavam ali grandes quantias. Entao, uma viuva pobre chegou-se e colocou duas pequeninas moedas de cobre, de muito pouco valor. Chamando a si os seus discipulos, Jesus declarou: Afirmo-lhes que esta viuva pobre colocou na caixa de ofertas mais do que todos os outros. Todos deram do que lhes sobrava; mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possuia para viver (NVI).O Senhor Jesus viu os ofertantes antes de ver a oferta oferecida. Uns davam sobra, a viuva deu tudo. Notemos as condicoes para a adoracao. Podemos apresentar pelo menos tres condicoes para uma adoracao aceitavel:1o - A adoracao tem que vir de um coracao regenerado O homem natural nao tem capacidade propria para adorar a Deus; nem mesmo tem direito aos privilegios do Reino de Deus. O Senhor nao aceita a adoracao de quem nao se submete aos termos da sua alianca (SI 50.16-17). O pecador nao regenerado nao pode ver o Reino de Deus (Jo 3.3). O homem natural nao pode compreender as coisas espirituais (1 Co 2.12-16).Por isso que o autor de Hebreus disse que Sem fe e impossivel agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam (Hb 11.6 NVI).2o - A adoracao tem que ser em Espirito (Jo 4.24) Isto significa adoracao em conformidade com a natureza de Deus. Deus e espirito e, em razao disto, somente pode ser adorado em espirito. E assim como nascemos de novo nascidos do Espirito ou seja, regenerados, a nossa adoracao deve ser de acordo com a nossa nova natureza. 3o - A adoracao tem que ser em Verdade (Jo 4.24) Isto diz respeito aos motivos e a vida do adorador. Se quanto a natureza do culto temos de adorar em espirito, quanto aos motivos temos de adorar em verdade; temos de trazer a presenca de Deus um espirito cheio de sinceridade, honestidade e
verdade.Portanto, um culto formal, orientado por uma ordem humanamente estabelecida, pode ser muito atraente e bonito, mas nao e culto verdadeiro. A adoracao a Deus nao consiste em rituais complicados e cerimonias pomposas. Esses artificios humanos podem, quando muito, provocar emocao e, nao raro, salvam as aparencias, satisfazem o orgulho e vaidade humana, mas nao alegram o coracao de Deus.John Stott diz que a primeira caracteristica da adoracao de coracao e que ela se baseia na razao; a mente esta totalmente envolvida. Na Biblia, o coracao nao equivale simplesmente as emocoes como na linguagem atual. No pensamento biblico, o coracao e o centro da personalidade humana e e, muitas vezes, usado para enfatizar mais o intelecto do que as emocoes [2]. O apostolo Paulo deixou isso bem claro quando disse que o nosso culto tem que ser um culto racional (Rm 12.1). Racional vem da palavra grega logikos. Nesta palavra, nao e dificil ver a ideia da logica ou raciocinio.Por isso que em Atos 16.14 nos diz que o Senhor abriu o entendimento de Lidia para atender a mensagem de Paulo.Por exemplo, os samaritanos aceitavam o Pentateuco, mas rejeitavam a revelacao posterior que Deus fez de si mesmo por meio dos profetas. Tendo a Lei sem os profetas, o conhecimento divino dos samaritanos era incompleto. Entao, a verdadeira adoracao e a adoracao em verdade; e a adoracao de Deus Pai como ele se revelou plena e finalmente em Jesus Cristo. Se a adoracao samaritana estava (para dizer o minimo) empobrecida por causa da rejeicao ao ensinamento dos profetas, grande parte da adoracao judaica estava corrompida pelo ritualismo [3].Atraves da Sua Palavra o Senhor se revela e nos revela como devemos adora-Lo. Por isso a necessidade de conhecermos a Sua Palavra para podermos adora-Lo de forma correta. EM TERCEIRO LUGAR APRENDEMOS AQUI QUE O SENHOR QUER RESTAURAR O CORACAO DO ADORADOR (Gn 4.5b-7).Por isso Caim se enfureceu e o seu rosto se transtornou. O Senhor disse a Caim: Por que voce esta furioso? Por que se transtornou o seu rosto? Se voce fizer o bem, nao sera aceito? Mas se nao o fizer, saiba que o pecado o ameaca a porta; ele deseja conquista-lo, mas voce deve domina-lo.O Senhor nao aceitou nem a Caim nem a seu sacrificio, pois nao se agradara de Caim. Tudo indica que Caim nao se apresentou diante do Senhor com o seu coracao totalmente rendido a Ele. Mas o Senhor nao desistiu de Caim. O Senhor tentou restaura-lo, trazer-lhe a consciencia de que ele e quem estava errado, e que se ele agisse de forma correta seria aceito. No entanto Caim nao ouviu o conselho amoroso do Senhor e se deixou dominar pelo pecado.Por que o Senhor rejeitou a oferta de Caim e por que Caim nao aceitou a correcao do Senhor? Creio que ha somente uma resposta para esta pergunta: Porque Caim era do maligno (1Jo 3.12).Nao sejamos como Caim, que pertencia ao Maligno e matou seu irmao. E por que o matou? Porque suas obras eram mas e as de seu irmao eram justas. O apostolo
Joao diz que Caim e um simbolo do mundo que nos odeia (1Jo 3.13). Caim odiou Abel nao porque Abel era mau, mas porque Abel era piedoso. Nao foram os pecados de Abel que inflamaram seu odio, mas as virtudes. A retidao de Abel atormentava Caim. O mesmo aconteceu com Davi em relacao a Urias. Caim nao era um ateu. Ele era um religioso. Ele fazia oferendas a Deus. Seu odio brota neste contexto da pratica religiosa. Vamos ver o processo da rebeldia espiritual de Caim.1o - Caim quis adorar a Deus sem observar os preceitos de Deus. A aproximacao de Deus se dava por meio do sangue (Gn 4.4). O sangue dos animais apontava para o sacrificio de Cristo na cruz (Rm 3.24-26). Todos os sacrificios apontavam para o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29; Hb 9.22). Quando Caim trouxe a Deus um sacrificio incruento, ele estava desprezando o caminho de Deus, a Palavra de Deus, as prescricoes do culto divino. Queria abrir ate Deus um caminho pelos esforcos, o caminho das obras. O caminho de Caim e o caminho do humanismo idolatrico, o caminho das obras de justica separado da graca (Jd 11). Em outras palavras ele quis dizer: eu cultuo do meu jeito, da minha maneira, segundo a minha vontade. Assim como ha pessoas que dizem que sao servas de Cristo, mas nao frequentam igreja, pois nao ha necessidade de estar na igreja para adora-lo, segundo eles. Mas tambem nao ha nenhum testemunho na vida de que tem compromisso com Ele. Mas ha uma segunda interpretacao dessa passagem. Para alguns teologos nao foi porque Caim nao ofereceu um sacrificio incruento que o Senhor o rejeitou, mas por falta de compromisso com Deus, e falta de temor, ja que ele era do maligno. Derek Kidner diz que e um argumento precario afirmar que a ausencia de sangue desqualificou a oferta de Caim (cf. Dt 26.1-11); tudo que e explicito aqui e que Abel ofereceu a fina flor do seu rebanho e que o espirito de Caim era arrogante (v. 5; cf. Pv 26.27). O Novo Testamento infere as implicacoes adicionais e importantes de que a vida de Caim, diversamente da de Abel, desmentia sua oferenda (1Jo 3.12) e de que para aceitacao de Abel, sua fe foi decisiva (Hb 11.4) [4]. 2o - Caim quis prestar culto a Deus sem examinar o proprio coracao. Caim pensou que poderia separar o culto da vida. Ele pensou que Deus estivesse buscando adoracao e nao adoradores. Se nossa vida for de Deus e nao estiver certa em Deus, o nosso culto sera abominavel aos olhos do Senhor. Pois o Senhor nao se agrada de rituais separados da vida. Culto sem vida e abominacao para Deus (Is 1.13,14; Am 5.21-23; Ml 1.10).3o - Caim quis prestar culto a Deus com o coracao cheio de odio e inveja do seu irmao Abel. De nada adianta trazermos ofertas a Deus se o coracao for um poco de inveja e odio. A relacao com Deus nao pode estar certa se a relacao
com o proximo estiver quebrada. Antes de trazer a oferta ao altar precisamos nos reconciliar com os nossos irmaos (Mt 5.23,24). Antes de Deus aceitar a oferta, ele precisa aceitar o ofertante.Nao podemos separar o culto da vida. A raiz do problema de Caim era a inveja. Ele se desgostou ao ver que Deus havia aceitado seu irmao e sua oferta, ao passo que ele mesmo e sua oferta foram rejeitados. Caim preferiu eliminar o seu irmao a imita-lo. A inveja de Caim o levou a tapar os olhos e os ouvidos para o aprendizado [5]. EM QUARTO LUGAR APRENDEMOS AQUI QUE UM CORACAO QUE NAO QUER SER RESTAURADO O PECADO ENTRA E DESTROI (Gn 4.8-10).A Biblia e clara em mostrar que o odio de Caim era originado pelo diabo, no maligno, e que acabou no assassinato do proprio irmao. A palavra grega esphaxen significa literalmente cortar a garganta ou degolar. Nao e so o pecado em geral que procede do diabo, mas o odio e o homicidio em particular, pois, como dissera Jesus, o diabo... foi homicida desde o principio (Jo 8.44). Inveja odio assassinato e uma sequencia natural e terrivel [6].Caim mata o seu irmao no coracao, depois o envolve em uma mentira e por fim o assassina. O homicidio foi tao somente o resultado do que ele ja vinha sendo, e nao o comeco da sua iniquidade (1Jo 3.15). Com essa atitude Caim colheu frutos amargos em sua vida.1o - Tornou-se o primeiro homicida da terra. Ele nao matou um estranho, mas um que era carne de sua carne, o seu proprio irmao. E tudo por inveja, por ser seu irmao justo e ele nao.2o - Trouxe tristeza duas vezes para sua familia. Primeiro por ter assassinado o seu irmao Abel e segundo, por ter deixado a companhia de seus pais, ou seja, seus pais perderam os seus dois filhos.3o - Ele se tornou uma pessoa amaldicoada pelo Senhor (Gn 4.10-12,15). Diz o texto que Caim foi marcado pelo Senhor para que ninguem o matasse. Esse sinal que ninguem sabe o que e, mas esse sinal visava tanto a sua protecao quanto para mostrar o desprezo do Senhor por ele. A vida de Caim e um exemplo da furia do pecado no coracao do homem. O quanto ele e destrutivo e as suas consequencias extremamente danosas. Ele nao so destroi a pessoa que o carrega, mas tambem as pessoas ao redor, e so olharmos para a nossa sociedade e veremos as suas consequencias. EM QUINTO LUGAR APRENDEMOS AQUI QUE A VERDADEIRA ADORACAO NAO E VA(Hb 11.4).Pela fe Abel ofereceu a Deus um sacrificio superior ao de Caim. Pela fe ele foi reconhecido como justo, quando Deus aprovou as suas ofertas. Embora esteja morto, por meio da fe ainda fala (NVI).Abel era um homem justo por causa da sua fe (Mt 23.35), por isso que ele e exemplo para todos nos hoje. Mas entenda uma coisa: a fe nao nos isenta de sermos perseguidos, de passarmos por tribulacoes, muito menos de sermos mortos. Tudo isso o Senhor ja nos havia
alertado que passariamos nesta terra e ao lermos a historia da Igreja, seja no Novo Testamento quanto na propria historia da Igreja no mundo vemos isto de forma muito clara. Desconforto e realidade. Dor e realidade. Conflito e realidade. Batalha espiritual e realidade. A fe sadia nos ajuda a aceitar todas essas realidades biblicas, sendo beneficiados pela realidade da presenca e ajuda de Cristo. Uma fe toxica e doente nega o lado negro, criando, assim, um conflito ainda maior [7]. Como disse Pedro em sua primeira carta: Amados, nao se surpreendam com o fogo que surge entre voces para os provar, como se algo estranho lhes estivesse acontecendo. Mas alegrem-se a medida que participam dos sofrimentos de Cristo, para que tambem, quando a sua gloria for revelada, voces exultem com grande alegria. Se voces sao insultados por causa do nome de Cristo, felizes sao voces, pois o Espirito da gloria, o Espirito de Deus, repousa sobre voces. Se algum de voces sofre, que nao seja como assassino, ladrao, criminoso, ou como quem se intromete em negocios alheios. Contudo, se sofre como cristao, nao se envergonhe, mas glorifique a Deus por meio desse nome. Pois chegou a hora de comecar o julgamento pela casa de Deus; e, se comeca primeiro conosco, qual sera o fim daqueles que nao obedecem ao evangelho de Deus? E, se ao justo e dificil ser salvo, que sera do impio e pecador? Por isso mesmo, aqueles que sofrem de acordo com a vontade de Deus devem confiar sua vida ao seu fiel Criador e praticar o bem (1Pe 4.12-19 - NVI).CONCLUSAOA historia de Abel e Caim e um alerta para todos nos, pois afinal de contas somos adoradores. Adoramos a um unico Deus verdadeiro que quer ser adorado em espirito e em verdade, ou seja, devemos adora-lo com todo o nosso ser e firmados na Sua Palavra. Assim procedeu Abel, por isso foi aceito diante do Senhor, ele, em primeiro lugar e depois a sua oferta. No entanto, Caim, por ser do maligno, agiu segundo a sua vontade e Satanas encheu o seu coracao de odio do seu irmao por este ser piedoso. Mas devemos nos lembrar das palavras de Jesus que nos alertou dizendo: Se o mundo os odeia, tenham em mente que antes me odiou (Jo 15.18 NVI). Ser odiado faz parte da vida crista, nao pense que seremos sempre amados por sermos fieis ao Senhor. E muitas vezes o odio vira de pessoas proximas a nos. De gente que amamos, mas que, infelizmente, nos odeiam.Que o nosso coracao esteja guardado desse sentimento maligno. Que facamos o que o Senhor nos orientou a fazermos: vigiar e orar para nao cairmos em tentacao (Mt 26.41).Pense nisso!Notas1 Felton, Jack e Arterburn, Stephen. Mais Jesus, menos religiao. Editora Mundo Cristao, Sao Paulo, SP: 2002, p: 19.2 Stott, John. As Controversias de Jesus. Editora Ultimato, Vicosa, MG: 2015, p. 139.3 Ibid, p. 140.4 Kidner, Derek. Genesis, Introducao e Comentario. Editora Mundo e Cristao e Edicoes Vida Nova, Sao Paulo, SP, 1985, p. 70.5 Lopes, Hernandes Dias. 1, 2, 3 Joao,
Como ter garantia de salvacao. Editora Hagnos, Sao Paulo, SP, 2010, p. 171, 172.6 Stott, John R. W. I, II e III Joao introducao e comentario, Editora Mundo Cristao e Edicoes Vida Nova, Sao Paulo, SP, 1988, p. 120.7 Felton, Jack e Arterburn, Stephen. Mais Jesus, menos religiao. Editora Mundo Cristao, Sao Paulo, SP: 2002, p: 17.