atividade economica. Vejamos esta situacao hipotetica: na Grecia, um armador vivia da compra, do transporte e da venda de azeitonas a Europa. O preco final do produto remunerava o comerciante por seu trabalho de intermediacao. Nesse preco estavam embutidas a reposicao dos navios e dos escravos e a viagem de volta. Muitos comerciantes enriqueceram, porque agora tambem se cobrava o maximo possivel pela mercadoria. Essa forma de entender o lucro era nova na historia e foi instaurada pela burguesia a partir do Renascimento.Se um comerciante pode auferir numa troca comercial o maior preco possivel - resultante da relacao entre oferta e procura e de outras condicoes produtivas e de mercado -, entao e preciso que a producao seja organizada de forma mais racional e em larga escala. O fato de a concorrencia ser cada vez maior tambem exige maior racionalidade e previsao. A procura por novas tecnicas mais eficientes se torna uma constante. Muitos premios sao oferecidos aos inventores, e projetos como os de Leonardo da Vinci, que ficaram apenas no papel, passam a fazer enorme sucesso. Desenvolvem-se a ciencia e a tecnologia, enquanto na filosofia cada vez mais se procuram as raizes das formas de pensar.O Renascimento introduziu e desenvolveu o antropocentrismo, a laicidade, o individualismo e o racionalismo. Com relacao a vida social, passou a concebe-la como uma realidade propria sobre a qual os homens atuam; percebeu-se tambem a existencia de diferentes modelos - a Republica, a Monarquia - e passou-se a analisa-los e a defender um ou outro modelo. Conseguiu-se vislumbrar a oposicao entre individuo e sociedade, entre vontade individual e regras sociais.A Ilustracao, movimento filosofico que sucedeu o Renascimento, deu um passo alem. Concebeu novas ideias de vida social e entendeu a coletividade como um organismo proprio. Comecou a discernir aspectos e areas da vida social com diferentes caracteristicas e necessidades - a agricultura, a industria, a cidade, o campo. O conceito de nacao, como forma de organizacao politica pela qual as populacoes estabelecem relacoes intersocietarias, ja se cristalizara na Ilustracao. O nacionalismo emergente do Renascimento, identificado ainda com o monarca e preso ao sentimento de fidelidade e sujeicao, da lugar a nocao de organismo representativo da coletividade, independentemente de quem ocupa, por certo tempo, os cargos disponiveis.O principio de representatividade politica, revelando um aprofundamento no entendimento da vida social, assim como o aparecimento de teorias capazes de explicar a origem do valor das mercadorias e outros mecanismos sociais, mostram o grau de desenvolvimento do pensamento social. Ja era possivel identificar fenomenos sociais e concebe-los em sua natureza propria diferenciada. O surgimento de conceitos, como Valor e Estado, revela a existencia de uma metodologia e a emergencia de uma nova forma de conhecer a realidade social.O Renascimento correspondeu a uma primeira fase da sistematizacao do pensamento burgues na medida em que procurava trazer de volta a Europa os valores laicos, o gosto pela vida e o racionalismo, e atribuia ao individuo valores pessoais que nao provinham da sua origem.Embora ainda tivesse um certo carater religioso, o Renascimento exaltava a natureza e os prazeres da vida terrena, fossem o