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a Austria e a Prussia. Estes tres paises queriam arruinar e repartir a Polonia, e assim davam dinheiro aos membros da Dieta para votar contra toda medida de melhoramento do pais. O resultado foi que a Polonia foi de mal a pior, e os tres paises citados repartiram-na entre si. A primeira divisao foi feita no ano de 1772, a segunda no ano de 1793, e finalmente o resto da Polonia foi dividido em 1796. Assim perdeu a Polonia a sua independencia. A maior parte caiu nas maos da Russia. Os nobres que tinham impedido todo o progresso durante muitos anos, sairam do pais, empregados no exercito da Europa. Os trabalhadores que tinham sido oprimidos durante seculos, ficaram tao aliviados que aceitaram o jugo dos estrangeiros sem dificuldade. Mas havia uma classe, os moradores das cidades, e os negociantes, que sentiram a opressao. A Grande Guerra trouxe um alivio, e mais uma vez a Polonia foi restaurada pelos aliados, tornando-se uma Republica, que fez algum progresso. Seu antigo inimigo, a Alemanha, mais uma vez devastou esse pais, ainda agora (1941) esta fazendo esforco para impossibilitar os poloneses de restaurar o pais no futuro. Na Polonia como em toda a Europa central, ha congregacoes de crentes que se reunem a maneira primitiva, para comunhao e evangelizacao. Portugal No tempo da Reforma, Portugal rejeitou o Evangelho, preferindo a Inquisicao romana, e pagou caro por ter seguido o exemplo da Espanha. Aliancas entre as familias reais influiram nesta decisao. O ultimo rei morreu sem familia, e Filipe II da Espanha, sendo herdeiro do trono, entrou em Portugal como rei. A religiao catolica e a Inquisicao ficaram ainda mais arraigadas no pais (1580). Devido ao fato de Filipe estar em guerra perpetua com a Holanda, e comecar outra guerra com a Inglaterra, Portugal viu-se obrigado a fechar seus portos ao comercio com estas nacoes, as mais comerciais. Filipe deixou como heranca para seu sucessor a guerra com a Holanda, e este pais aproveitou a oportunidade para invadir o Brasil, tomando Pernambuco e estabelecendo ali uma colonia holandesa. No ano de 1640 os portugueses revoltaram-se contra o jugo espanhol, e proclamaram rei o Duque de Braganca (Joao IV). Este novo soberano mostrou energia e prudencia, e os holandeses foram obrigados a sair do Brasil. Embora eles fossem calvinistas, nao parece terem evangelizado os brasileiros. No ano de 1693 minas de ouro foram descobertas em Minas Gerais, e o metal foi exportado para Portugal, tendo o rei Joao V o desperdicado em edificios religiosos e de luxo. A coroa de Portugal nunca havia sido tao rica como durante os primeiros 50 anos do seculo XVIII, mas o reino nao prosperou. Muito dinheiro foi emprestado ao papa e desperdicado entre os padres e as ordens religiosas. Felizmente o governo do Marques de Pombal (1750-1777) produziu um avivamento na industria, no comercio, na educacao, e em todos os aspectos da vida. Depois do terremoto que destruiu Lisboa, a capital, em 1755, foi edificada uma cidade melhor. A Inquisicao foi suprimida, e os jesuitas foram expulsos do pais. E pena que
este grande estadista nao fosse amigo do Evangelho e nao substituisse pelas Escrituras as abominacoes religiosas. Quando o rei (Jose I) morreu e passou a reinar a sua filha Maria I, entao os jesuitas voltaram, e a rainha, que era uma religiosa fanatica, enlouqueceu, e a decadencia de Portugal continuou. Eis o que escreveu um historiador contemporaneo: "A igreja em Portugal e como um deserto arido. Nao tenho ouvido ou lido de qualquer esforco feito durante seculos para introduzir um raio de verdade evangelica entre eles [os portugueses]. As Escrituras sao um livro selado, escondido e interdito. A supersticao, a imoralidade e a crueldade pairam sobre eles. Nenhum espirito reformador ousa murmurar uma duvida acerca dos dogmas absurdos, ou fazer sugestao para reformar os piores abusos sacerdotais. Provavelmente Portugal e suas colonias serao os derradeiros entre as nacoes a serem salvos da ignorancia, e libertados do jugo do papado... Havendo contribuido tanto quanto qualquer outra parte para expulsar os jesuitas e extinguir esta ordem, Portugal nao tem subido acima dos seus velhos preconceitos e submissao a imposicao sacerdotal. Estou seguro disso, e e espantoso ver com que profundo odio e aborrecimento eles nos olham a nos como hereges". Veio a liberdade mais tarde quando Portugal obteve uma constituicao mais liberal, e recebeu depois diversos missionarios para pregar no pais. Entao a luz comecou a dissipar as trevas, nao so em Portugal, mas tambem na sua antiga e principal colonia, agora independente, o Brasil. No principio, a luz veio de outras trevas, mas agora estes paises estao sendo evangelizados pelos seus proprios filhos. Ha um fato impressionante em relacao a evangelizacao dos paises que falam a lingua portuguesa: e que Deus preparou o instrumento principal, a chave de ouro para abrir a porta de ferro que conduz a liberdade espiritual, com dois seculos de antecedencia, quando pos no coracao de Joao Ferreira de Almeida traduzir a Biblia em lingua portuguesa. Esta obra gloriosa foi terminada no ano de 1670 em Batavia, capital onde o servo de Deus residia. O tradutor era portugues nato, mas seu nome nao esta escrito em qualquer rol de honra na sua patria, e parece ser um nome desconhecido pela maioria de seus patricios, e dos brasileiros, mas e um nome querido (e deve se-lo) de todos os amantes da Palavra de Deus, que falam a lingua portuguesa. Durante a sua vida ele recebeu mais maldicao do que louvor por ter preparado a boa semente que futuramente iria produzir bom fruto. Depois de quase tres seculos, as terras onde se fala a lingua portuguesa ainda estao brancas para a ceifa. [Escrito em 1943]. Noruega, Suecia e Dinamarca Estes tres paises sao povoados pela raca germanica, e agora formam tres governos separados, cada um com seu rei e com sua constituicao. Os escandinavos sao um povo robusto, inteligente e industrioso. No tempo da Reforma, a igreja luterana-episcopal foi ali estabelecida, e continuam protestantes ate hoje. Devido a sua posicao geografica, a Escandinavia tem gozado mais paz do que muitos paises da Europa. O rei Gustavo Adolfo resolveu ajudar a causa
protestante que sofria muito na "Guerra dos Trinta Anos", e passou a Alemanha com um exercito forte e bem equipado, fazendo pender bem depressa o fiel da balanca em favor da "Uniao Protestante". A sua morte, na batalha de Lutzen, em 1632, foi um desastre, mas os seus exercitos continuaram a luta. Tem havido liberdade religiosa, e o povo e muito pacifico, notando-se ali ausencia de crimes. Na guerra atual, a Noruega e a Dinamarca foram vitimas da agressao alema, e estao sofrendo as consequencias da invasao germanica como outros paises, e, como eles, anseiam ardentemente (1941) mais uma vez, obter a sua liberdade. Irlanda Na Irlanda a historia religiosa e muito ligada com a politica. Embora nos seculos V, VI, e VII a Irlanda tivesse sido evangelizada e fosse chamada a "Ilha dos santos", as trevas espirituais pairaram sobre essa mesma ilha durante mil anos. A Reforma teve pouca influencia no pais. Os irlandeses eram ignorantes e a maioria analfabeta e os proprietarios mostraram pouco interesse no bem-estar do povo em geral. Os irlandeses falam a lingua celtica, que servia de dificuldade para qualquer esforco missionario da Inglaterra. Tambem durante certo periodo do seculo XVI, houve uma rebeliao no pais contra a autoridade inglesa. Os reis protestantes da Inglaterra queriam impor a religiao anglicana na Irlanda, mas foi impossivel a nao ser em certas cidades como Dublin, a capital. Guerras e revoltas continuaram, e no reino de Tiago I, o governo resolveu fazer experiencia com uma provincia no Norte, chamada Ulster, plantando ali uma grande colonia de ingleses e escoceses. Muitos presbiterianos foram da Escocia, tomando posse de terreno da provincia. O rei Tiago mandou que todos os sacerdotes catolicos saissem do pais, mas foi impossivel por em execucao esta lei injusta. No ano 1641, os catolicos levantaram-se contra os colonizadores protestantes, e mataram milhares deles com muita barbaridade. Na Inglaterra havia guerra civil, e as autoridades nao podiam ajudar os protestantes, mas os escoceses mandaram um exercito para ajudar seus patricios. A guerra civil na Inglaterra terminou com a morte do rei, e o general Oliver Cromwell levou tambem um exercito a Irlanda no ano 1650, e em pouco tempo o aspecto mudou. Cromwell agiu com muita severidade em represalia a morte dos protestantes pelos catolicos irlandeses, e seu nome ficou odiado na Irlanda. A campanha, porem, trouxe paz ao pais, embora nao fizesse com que o povo da Irlanda amasse os protestantes. Quando Tiago II fugiu da Inglaterra para a Franca, o rei Luiz XVI prometeu ajudar seu hospede real, e mandou um exercito frances com Tiago a Irlanda. Guilherme de Orange, o novo rei da Inglaterra, foi a Irlanda e venceu os exercitos franceses e irlandeses. Era uma guerra entre protestantes e catolicos, e os franceses foram obrigados a deixar a Irlanda, e os irlandeses foram subjugados. Durante o seculo XVIII, Joao Wesley visitou a Irlanda muitas vezes, viajando a cavalo em toda parte e pregando o Evangelho. Diversas sociedades metodistas foram formadas em varias partes. No fim desse seculo, rebentou outra revolta na Irlanda, mas os rebeldes
e sozinha, a Bala, onde residia o sr. Charles que vendia as biblias. Chegando a casa deste bom homem, descobriu que ele ja vendera a ultima Biblia que havia na lingua galesa. Maria chorou tanto e com tal desapontamento que o sr. Charles ficou comovido, dando-lhe uma Biblia quando ouviu do esforco que ela fizera para possuir esse tesouro. Depois, o sr. Charles foi a Londres e, convocando alguns amigos evangelicos, contou-lhes o caso de Maria Jones, sugerindo a urgente necessidade de formar uma Sociedade Biblica para suprir o povo de Gales de biblias a precos baratos. Um dos amigos respondeu: "Certamente, sr. Charles, uma Sociedade deve ser formada para este fim, mas se for para Gales, por que nao para o mundo todo?" Assim foi iniciada a grande Sociedade Biblica Britanica e Estrangeira, que tem ajudado a imprimir a Palavra de Deus em mais de 700 linguas, e agora manda ao mundo anualmente mais de onze milhoes de porcoes das Escrituras. Russia, Finlandia, Estonia, Letonia, Lituania Ate o tempo da primeira Grande Guerra, a Finlandia, a Estonia, a Letonia, e a Lituania eram incluidas no imperio da Russia, sob a soberania do Tsar (Imperador). A Russia recebeu o cristianismo de Constantinopla no decimo seculo, e adotou a forma grega ortodoxa para a sua igreja. O Tsar levou o titulo de supremo cabeca da Igreja na Russia. Ate o seculo XIX a Russia tinha pouca luz evangelica, mas todos pertenciam nominalmente a Igreja Ortodoxa. Os papas (como se chamam ali os sacerdotes) eram quase tao ignorantes quanto o povo, e a supersticao reinava em toda a parte. No principio do seculo XIX, o Tsar era Alexandre I. Durante a invasao de Napoleao (1812), a Russia Alexandre mostrou sua fe em Deus, e costumava assistir as reunioes de oracao. Era um bom cristao e desejava fazer bem ao seu povo, que era muito atrasado e ignorante, mas as ideias conservadoras dos russos em geral impediram muito o progresso do Evangelho. Membros da Sociedade dos Amigos (Quakers) visitaram a Russia e foram bem recebidos pelo Tsar, que sempre mostrou muita amizade a esta denominacao. Ele animou a leitura das Escrituras, e contou que isso lhe fora um grande consolo durante suas dificuldades, mas somente leu a Biblia pela primeira vez quando tinha quase 40 anos de idade. O Imperador concedeu todas as facilidades a Sociedade Biblica Britanica para propagar a Palavra de Deus em seu vasto dominio. A Sociedade, enviou um agente chamado Melville, que dedicou 60 anos de sua vida a divulgacao das Escrituras na Russia. Quando Alexandre morreu, em 1825, sucedeu-o seu irmao Nicolau I, que era reacionario, mas o filho deste, Alexandre II quando se tornou Tsar, fez muitas reformas. Mais de 80% do povo trabalhava no campo e eram "servos" ou escravos dos grandes proprietarios. O Imperador terminou esta servidao e proclamou a liberdade pessoal para todos. Liberdade politica, porem, nao foi conhecida na Russia, e havia pouca liberdade religiosa, embora o espirito de liberalismo fosse sempre crescente. Alexandre II foi assassinado em 1881, e seu filho Alexandre III continuou
suprimindo as liberdades, e perseguindo os dissidentes, como os batistas, stundistas e judeus. Seu velho professor, chamado Pobedonostef, foi feito Procurador do Santo Sinodo (o corpo governante da igreja russa) e era conhecido como um grande perseguidor de todos os que nao pertenciam a Igreja Ortodoxa. Milhares deles foram enviados a Siberia, onde morreram de frio ou de fome. Na viagem para este exilio, foram levados na companhia dos piores criminosos, com os bracos e pes amarrados com pesadas correntes, e tratados com mais brutalidade do que o gado. As prisoes da Russia eram notaveis pelas suas pessimas condicoes. Muitos morreram de fome e pelas brutalidades infligidas. No ano de 1866, Lord Radstock, um nobre da Inglaterra, pregou na capital (entao Petrogrado) e dirigiu estudos biblicos nas casas e palacios de varios nobres russos, e muitos deles, de classe mais rica, foram convertidos. Um destes, o coronel Pasckov, depois da sua conversao, viajava pela Russia, pregando o Evangelho nas prisoes, hospitais e saloes ou casas particulares, e empregou sua fortuna na distribuicao de biblias e tratados. Foi, enfim, proibido de pregar, mas continuou este servico ate que foi banido da Russia pelo "Santo" Sinodo; sendo entao muitas das suas propriedades confiscadas. Alexandre III queria na Russia uma lingua e uma igreja, e procurou impor esta politica nas suas dependencias tambem, como a Finlandia. Seu filho Nicolau II, que foi feito Tsar em 1894, era homem fraco e estava sob a influencia dos seus tios; prometeu reformas, mas nao cumpriu sua palavra, pois em 1893 foi publicado um decreto mandando que os filhos dos stundistas fossem tirados dos pais e criados por pessoas pertencentes a Igreja Ortodoxa. Havia perseguicoes aos judeus e muito deles foram mortos. O espirito de liberalismo crescia, e havia organizacoes revolucionarias formadas, mas o governo continuava a sua opressao. Os estrangeiros porem tinham mais liberdade e ate os menonitas (batistas alemaes) continuaram livremente. O Dr. Baedeker, da Inglaterra, obteve licenca para viajar para todas as partes da Russia e da Siberia, visitando as cadeias, pregando o Evangelho e distribuindo a Palavra de Deus. Os batistas receberam mais consideracao do que os stundistas. A Igreja Batista era mais organizada e o governo pensava que podia melhor fiscalizar ou vigiar as suas atividades. Os stundistas nao eram um corpo organizado. As reunioes dos alemaes na Russia foram chamadas "Stunden" e o nome "stundistas" foi dado por desprezo aos russos que se reuniam para a leitura da Biblia e oracao. Estes grupos de crentes espalhavam-se por toda a parte da Russia, e cresciam apesar das perseguicoes. Os "menonitas" eram descendentes dos alemaes batistas que recusavam levar armas, e foram convidados pela Imperatriz Catarina para animar o trabalho da lavoura na Russia no seculo XVIII. Foram proibidos de evangelizar os russos, mas a Palavra de Deus desta fonte espalhava-se. Em 1905 houve uma guerra entre a Russia e o Japao, e a Russia foi derrotada, trazendo muita confusao ao governo. O povo clamou por reformas e o Tsar viu-se obrigado a conceder liberdade de consciencia e culto, e o cruel Procurador foi demitido.
Havia uma onda de entusiasmo, e as reunioes de evangelizacao ficavam cheias de ouvintes. Esta liberdade nao durou muito tempo, porque o governo, recuperando mais uma vez o seu poder, e sentindo-se mais seguro, cessou as concessoes, e a perseguicao comecou de novo. No ano de 1914 rebentou a Grande Guerra. A Russia entrou nela com muita confianca, mas estava mal preparada, e devido a corrupcao interna que se apoderara de toda a sociedade, da politica e dos oficiais do governo. O Tsar no comeco da guerra baniu sem processo, milhares de crentes, pastores batistas e muitos politicos para a Siberia, onde ficaram ate a revolucao, que rebentou em 1917. Entao os exilados voltaram. O imperador, com seu governo, e a Igreja Ortodoxa na Russia, cairam todos juntos. O novo governo era comunista e ateista. Os nobres e proprietarios, foram mortos ou tiveram de fugir, e milhares deles, criados na riqueza e no luxo, foram obrigados a trabalhar em terras estrangeiras por uma pitanca. O imperador Nicolau, a imperatriz, suas filhas e o unico filho, foram fuzilados todos juntos. O governo comunista tem procurado extinguir todo o sinal de cristianismo, perseguindo a religiao grega, a catolica e a evangelica. Tem proibido a entrada da Biblia no pais. Entretanto, os crentes continuaram secretamente com suas reunioes, e o governo nao tem podido extinguir a fe deles. A esperanca agora (1941) e que a guerra atual traga mais liberdade de culto aos crentes, e que as Escrituras mais uma vez possam entrar na Russia, para salvacao e felicidade do seu povo. Finlandia O povo da Finlandia fora "convertido" ao cristianismo em 1157 pelo rei da Suecia, que veio com um exercito e um bispo (catolico) conquistando e depois batizando os finlandeses. O pais ficou sujeito ao Governo da Suecia, e seu rei Gustavo Adolfo fez muitas reformas e beneficios na Finlandia, fundando escolas e edificando igrejas. Mais tarde, nas guerras entre a Suecia e a Russia, a Finlandia passou a pertencer a Russia (1809). Gracas ao bom Imperador Alexandre I, os finlandeses mantiveram suas leis e constitucao, com certa independencia, tendo muito mais liberdade religiosa e politica do que a mesma Russia, mas os finlandeses eram mais civilizados e mais bem educados do que os russos. Em 1899, o governo do Tsar abrogava a constituicao, e governava a Finlandia, ditatorialmente, enchendo o pais de espioes e da policia russa. Esta condicao durou ate a guerra entre a Russia e o Japao em 1905, quando o Tsar se sentiu obrigado a restaurar a liberdade, a esse pais, devido a greve por parte dos operarios no pais. Mas o Tsar nao era sincero e gradualmente, procurava sempre oprimir a Finlandia. Depois da grande Guerra, a Finlandia foi separada e tornou-se independente. Desde aquele tempo, o pais progrediu rapidamente e o Evangelho tem feito bom progresso. A igreja principal e ainda a Luterana, mas outras denominacoes evangelicas trabalham ali tambem.
EM BREVE UM EXTRAORDINARIO COMENTARIO SOBRE GENESIS DE1 A 11 O MEDO E A CONFIRMACAO DO MAL EM NOS O medo e o mal feito absoluto na alma.O medo decorre do sentimento de fraqueza objetiva e subjetiva.Nem sempre o medo e objetivo.Na realidade, na maior parte das vezes, o que o medo imagina e quase sempre pior do que a coisa que se teme.O medo e a certeza da desprotecao!Por isto aquele que teme nao foi ainda aperfeicoado no amor de Deus, posto que se alguem cre no amor absoluto e fiel de Deus, esse nao tema mais nada; visto que mais absoluto do que o medo como certeza de desprotecao precisa ser a certeza do cuidado do amor que cuida de medo absoluto.Ora, o medo produz tormento...Logo, todo aquele que vive tomado de medos, assim existe porque nao se pos em descanso na confianca absoluta no cuidado divino, ainda quando a mente queira entrar em panico!Medo e um estado emocional que surge em resposta a consciencia perante uma situacao de eventual perigo.A ideia de que algo ou alguma coisa possa ameacar a seguranca ou a vida de alguem, faz com que o cerebro ative, involuntariamente, uma serie de compostos quimicos que provocam reacoes que caracterizam o medo.O aumento do batimento cardiaco, a aceleracao da respiracao e a contracao muscular sao algumas das caracteristicas fisicas desencadeadas pelo medo.O medo e uma sensacao de alerta de extrema importancia para a sobrevivencia das especies, principalmente para o ser humano.Inconscientemente, as caracteristicas fisicas reproduzidas pelo sentimento de medo preparam o corpo para duas provaveis reacoes naturais: o confronto ou a fuga. " A Biblia diz sobre o medo?" A Biblia tem muito a dizer sobre o medo. Na verdade, ela menciona dois tipos de medo. O primeiro tipo e benefico e deve ser encorajado. O segundo tipo e um detrimento e nao so deve ser desencorajado, como tambem superado. O primeiro tipo de medo e o temor de Deus. Esse tipo de medo nao e necessariamente um medo que significa ter medo de algo. Ao inves disso, e um temor respeitoso de Deus; uma reverencia pelo Seu poder e gloria. Esse tipo de medo tambem e um respeito adequado a Sua ira. Em outras palavras, e um reconhecimento total de tudo que Deus e atraves de um conhecimento mais profundo dEle e dos Seus atributos. Temor de Deus traz consigo muitas bencaos e beneficios. Salmo 111:10 diz: O temor do Senhor e o principio da sabedoria; tem bom entendimento todos os que cumprem os seus preceitos; o seu louvor subsiste para sempre. Proverbios 1:7 diz: O temor do Senhor e o principio do conhecimento; mas os insensatos desprezam a sabedoria e a instrucao. Portanto, podemos ver como tanto a sabedoria quanto o conhecimento comecam com o temor a Deus. Alem disso, Proverbios 19:23 diz: O temor do Senhor encaminha para a vida; aquele que o tem ficara satisfeito, e mal nenhum o visitara. Novamente em Proverbios 14:27: O temor do Senhor e uma fonte de vida, para o homem se desviar dos lacos da morte.
Proverbios 14:26 afirma: No temor do Senhor ha firme confianca; e os seus filhos terao um lugar de refugio. Nesses versiculos podemos ver que o temor de Deus fornece vida, seguranca aos filhos, protecao do maligno, confianca e satisfacao.