se isolar triste, olhando paraos horizontes infinitos do mar, com saudade de sua gente. Iracema se afastava,tambem triste. Martim sabia que, se voltasse para sua terra, ela oacompanharia; entao, ele estaria tirando dela um pedaco de sua vida, que era aconvivencia com seus parentes e amigos nas selvas. Martimnegava que estivesse com saudade da namorada branca que deixara em sua terra,mas a tristeza de Iracema crescia porque ela nao acreditava na negativa dele;entao a desconsolada india prometia que sairia da sua vida tao logo nascesse ofilho. Umdia, apareceu no mar, ao longe, um navio dos guerreiros brancos que vinhamaliar-se aos tupinambas para lutarem contra os pitiguaras. Poti e Martimarmaram uma estrategia de defesa. Esconderam seus guerreiros e atacaram osinimigos de surpresa. A vitoria foi retumbante. EnquantoMartim estava combatendo, Iracema teve sozinha o filho, a quem chamou deMoacir, filho da dor. Certa manha, ao acordar, ela viu a sua frente o irmaoCaubi, que, saudoso, vinha visita-la, trazendo paz. Admirou a crianca, poremsurpreendeu-se com a tristeza da irma, que pediu a ele que voltasse para juntode Araquem, velho e sozinho. Detanto chorar, Iracema perdeu o leite para alimentar o filho. Foi a mata e deude mamar a alguns cachorrinhos; eles lhe sugaram o peito e dele arrancaram oleite copioso para voltar a amamentar. A crianca estava se nutrindo, mas a maeperdera o apetite e as forcas, por causa da tristeza. Nocaminho de volta, findo o combate, Martim, ao lado de Poti, vinha apreensivo:como estaria Iracema? E o filho? La estava ela, a porta da cabana, no limiteextremo da debilidade. Ela so teve forcas para erguer o filho e apresenta-lo aopai. Em seguida, desfaleceu e nao mais se levantou da rede. Suas ultimaspalavras foram o pedido ao marido de que a enterrasse ao pe do coqueiro de queela gostava tanto. O sofrimento de Martim foi enorme, principalmente porque seugrande amor pela esposa retornara revigorado pela paternidade. O lugar onde seenterrou Iracema veio a se chamar Ceara. Martimretornou para sua terra, levando o filho. Quatro anos depois, eles voltarampara o Ceara, onde Martim implantou a fe crista. Poti se tornou cristao(batizado como Antonio Felipe Camarao) econtinuou fiel amigo de Martim. Os dois ajudaram o comandante Jeronimo deAlbuquerque a vencer os tupinambas e a expulsar o branco tapuia. De vez emquando, Martim revia o local onde fora tao feliz e se doia de saudade. Ajandaia permanecia cantando no coqueiro, ao pe do qual Iracema fora enterrada.Mas a ave nao repetia mais o nome de Iracema. "Tudo passa sobre aterra." LINGUAGEM A linguagem e extremamente poetica edescritiva, carregada de adjetivos, metaforas, similes (figuras de comparacao)e dipticos (similes ampliados) que associam as personagens aos elementos danatureza.Perpassada de um tom bem brasileiro; nao soo farto vocabulario indigena o exemplifica, como tambem muitas construcoessintaticas que revelam bem o jeito brasileiro de usar a lingua portuguesa.Chamado de "poema em prosa" pela critica,dado o ritmo e cadencia de Iracema, mais de um autor procurou demonstrar ocarater de poesia do livro. Realmente, sobretudo a belissima abertura do livroe marcada por um ritmo cadenciado, podendo as palavras ser distribuidas emversos de um poema tradicional: Verdes