O pietismo e o puritanismo foram dois movimentos que existiram no decorrer da historia da Igreja de Cristo e dos quais muito pode o discipulo de Cristo aprender com o legado que nos outorgaram.O pietismo, surgido nos seculos 17 e 18, foi o movimento de renovacao que intentou completar a Reforma protestante iniciada por Martinho Lutero e tinha entre seus principais pensadores e lideres, clerigos luteranos. Entendiam que a reforma doutrinaria iniciada por Lutero precisava ser seguida de uma nova reforma de vida. Nao se transformaram em uma nova denominacao protestante. Nao introduziram doutrinas novas, nem alteraram as crencas do luteranismo alemao. O exemplo que nos vem deles se refere ao entendimento que, muito mais do que focalizar a natureza objetiva da salvacao, ou seja, o que Deus faz pelas pessoas, concentraram-se no aspecto subjetivo, ou seja, o que Deus realiza dentro delas. Focaram o cristianismo interior e experimental. Para eles, a verdadeira piedade crista, a devocionalidade, o discipulado e a santificacao, comecam com uma experiencia distinta de conversao.O puritanismo comecou como um movimento de oposicao ao anglicanismo, a Igreja da Inglaterra, no seculo 16. Entendiam que a Reforma Protestante na igreja inglesa nao havia ido longe o suficiente, porque continuaram conservando muitos aspectos e praticas da Igreja Catolica Romana. O movimento puritano batalhou pela simplicidade no culto ao Senhor e pela verdade biblica e teologica. Para eles, o culto a Deus deveria ser simples, claro, iluminado, sem rituais e distracoes humanas e construido ao redor da pregacao da Palavra de Deus. Alto valor atribuiam a Biblia como regra unica de fe e pratica e ao estudo da mesma. Tinham grande apreco pela verdade biblica, colocando-a acima das questoes de tradicao e autoridade, bem como insistiam na liberdade de cada um servir a Deus da maneira como julgasse correto, muito embora alguns puritanos em seu zelo excessivo maculassem esse principio, a maioria entretanto, enfatizou o respeito as consciencias.Como discipulos de Cristo hoje, podemos e devemos aprender com esses dois grupos e aplicar seus principios ao nosso viver cristao. Diante dos perigos que nos rondam tais como o legalismo, o formalismo, o tradicionalismo, o denominacionalismo, o nominalismo, a falsa piedade, a graca barata no discipulado, o culto-show, o menosprezo da leitura e do estudo biblicos, o misticismo neopentecostal, o liberalismo teologico e a superficialidade na vida crista em geral, acredito que muitas licoes nos sobrevirao desses dois grupos.Aprendemos muito com a historia da Igreja crista. Ela tem a capacidade de ser nossa auxiliar no aprendizado em como andar com Cristo, eu disse "auxiliar" porque nunca e demais lembrarmos que nossa fonte primaria ou primordial em tudo o que concerne ao nosso discipulado encontra-se nas Escrituras, principalmente nos evangelhos e nas epistolas do NT. Ressaltamos que nao so os homens e mulheres das paginas da Biblia eram pecadores, sujeitos a muitos erros em sua caminhada com o Senhor, como igualmente os homens e mulheres nesses dois mil anos de peregrinacao da Igreja neste mundo, todos iguais a nos mesmos nestes nossos dias, pecadores e falhos em nosso compromisso cristao.Porem, mesmo em face disto, muitas