a falta de cuidado espiritual. A imensa maioria dos pobres possui uma especial abertura a fe; tem necessidade de Deus e nao podemos deixar de lhe oferecer a sua amizade, a sua bencao, a sua Palavra, a celebracao dos Sacramentos e a proposta dum caminho de crescimento e amadurecimento na fe. A opcao preferencial pelos pobres deve traduzir-se, principalmente, numa solicitude religiosa privilegiada e prioritaria.201. Ninguem deveria dizer que se mantem longe dos pobres, porque as suas opcoes de vida implicam prestar mais atencao a outras incumbencias. Esta e uma desculpa frequente nos ambientes academicos, empresariais ou profissionais, e ate mesmo eclesiais. Embora se possa dizer, em geral, que a vocacao e a missao proprias dos fieis leigos e a transformacao das diversas realidades terrenas para que toda a actividade humana seja transformada pelo Evangelho, ninguem pode sentir-se exonerado da preocupacao pelos pobres e pela justica social: A conversao espiritual, a intensidade do amor a Deus e ao proximo, o zelo pela justica e pela paz, o sentido evangelico dos pobres e da pobreza sao exigidos a todos. Temo que tambem estas palavras sejam objecto apenas de alguns comentarios, sem verdadeira incidencia pratica. Apesar disso, tenho confianca na abertura e nas boas disposicoes dos cristaos e peco-vos que procureis, comunitariamente, novos caminhos para acolher esta renovada proposta.Economia e distribuicao das entradas202. A necessidade de resolver as causas estruturais da pobreza nao pode esperar; e nao apenas por uma exigencia pragmatica de obter resultados e ordenar a sociedade, mas tambem para a curar duma mazela que a torna fragil e indigna e que so podera leva-la a novas crises. Os planos de assistencia, que acorrem a determinadas emergencias, deveriam considerar-se apenas como respostas provisorias. Enquanto nao forem radicalmente solucionados os problemas dos pobres, renunciando a autonomia absoluta dos mercados e da especulacao financeira e atacando as causas estruturais da desigualdade social, nao se resolverao os problemas do mundo e, em definitivo, problema algum. A desigualdade e a raiz dos males sociais.203. A dignidade de cada pessoa humana e o bem comum sao questoes que deveriam estruturar toda a politica economica, mas as vezes parecem somente apendices adicionados de fora para completar um discurso politico sem perspectivas nem programas de verdadeiro desenvolvimento integral. Quantas palavras se tornaram molestas para este sistema! Molesta que se fale de etica, molesta que se fale de solidariedade mundial, molesta que se fale de distribuicao dos bens, molesta que se fale de defender os postos de trabalho, molesta que se fale da dignidade dos fracos, molesta que se fale de um Deus que exige um compromisso em prol da justica. Outras vezes acontece que estas palavras se tornam objecto duma manipulacao oportunista que as desonra. A comoda indiferenca diante destas questoes esvazia a nossa vida e as nossas palavras de todo o significado. A vocacao dum empresario e uma nobre tarefa, desde que se deixe interpelar por um sentido mais amplo da vida; isto permite-lhe servir verdadeiramente o bem comum com o seu esforco por multiplicar e tornar os bens deste mundo mais acessiveis a todos.204. Nao podemos mais