Serie - O Evangelho na vida de um ateu: O Filosofo, o Romancista e o FisicoO Evangelho segundo Jesus CristoVimos aspectos da Graca edo Evangelho na obra de Bertrand Russell, filosofo proeminente do seculo XX.Suas criticas as condutas humanas se coadunam com o proposto por Cristo, de quepor essas razoes veio o Filho do Homem, para reconciliar um relacionamento desprezado.Jose Saramago, poeta edramaturgo portugues que recebeu o premio Nobel de Literatura em 1988, escreveuo relevante romance O Evangelho segundo Jesus Cristo, no qual propoe umareinterpretacao sobre a vida e morte do Nazareno.Ao descrever em forma deromance o cenario da crucificacao, Saramago nos inspira referenciando a vidamediocre que Jesus levou em relacao a gloriosa morte que o exaltou[1]:[A]afligida mulher e a viuva de um carpinteiro chamado Jose e mae de numerososfilhos e filhas, embora so um deles, por imperativos do destino ou de quem o governa,tenha vindo a prosperar, em vida mediocremente, mas maiormente depois damorte.O interessante destetrecho e observar que a logica que o permeia e que a entrega de uma vidaproporcionou gloria. De maneira semelhante, Timothy Keller, pastor norte americano,esclarece que[2]:Jesusperdeu todo o poder e serviu a fim de nos salvar. Ele morreu, mas isso levou aredencao e ressurreicao. Entao, se, como (...) Jesus, voce cair em grandefraqueza, mas disser Pai, nas tuas maos entrego o meu espirito (Lucas 23:46),havera crescimento, mudanca e ressurreicao.Certamente, Keller eSaramago descreveram o mesmo cenario de maneiras distintas. No entanto, podemosvislumbrar resquicios da mensagem do Evangelho na obra do romancista portugues principalmentequando ele descreve que[3]:Nestelugar, a que chamam Golgota, muitos sao os que tiveram o mesmo destino final eoutros muitos o virao a ter, mas este homem, nu, cravado de pes e maos numacruz, filho de Jose e de Maria, Jesus de seu nome, e o unico a quem o futuroconcedera a honra da maiuscula inicial, os mais nunca passarao de crucificadosmenores. E ele, finalmente, este para quem apenas olham Jose de Arimateia eMaria Madalena, este que faz chorar o sol e a lua, este que ainda agora louvouo Bom Ladrao e desprezou o Mau, por nao compreender que nao ha nenhuma diferencaentre um e outroDe fato, a morte de Jesus,como relatado, foi um momento estarrecedor. Naquele momento, o veu do santuariorasgou-se em duas partes, de alto a baixo. A terra tremeu, e as rochas separtiram. Os sepulcros se abriram, e os corpos de muitos santos que tinhammorrido foram ressuscitados (Mateus 27:51,52).Ele venceu. Ele viveu.Jose Saramago conhecia a profundidade da morte de Cristo? Ao lermos sua obra percebemos que ele nao encontrou a expressao legitima do evangelho e por isso a morte de Cristo nao impactou seu discurso conduzindo-o a compreensao da moral e etica da Biblia em reconhecimento de Jesus como Deus que tornou-se homem. No entanto, ele descreveu o cenario onde ocorreu a maior prova de amor e aponta para essa cena como fonte de esperanca para uma vida eterna. Esperanca essa que nao e casta, mas que produz transformacao e intimidade hoje, apontando para uma realidade futura e certa amanha.Em seu discurso vemos resquicios de uma verdade impactante advinda das implicacoes acerca da