notavel, os medicos, que durante tao longo tempo fizeram uma guerra encarnicada ao Magnetismo, se juntam sem dificuldade a essa doutrina; contamos um grande numero deles, tanto na Franca quanto no estrangeiro, entre os nossos assinantes, em cujo numero se encontra tambem uma maioria de homens superiores em todos os sentidos, notabilidades cientificas e literarias, altos dignatarios, funcionarios publicos, oficiais generais, negociantes, eclesiasticos, magistrados, etc., todas pessoas serias para dar o titulo de passatempo a um jornal que, como o nosso, nao se considera capaz de recrear, e ainda menos se creem nele encontrar fantasias. A Sociedade Parisiense de Estudos Espiritas nao e uma prova menos evidente dessa verdade, pela escolha das pessoas que reune; suas sessoes sao seguidas com um firme interesse, uma atencao religiosa, podemos mesmo dizer com avidez, e todavia nao se ocupa senao de estudos graves, serios, frequentemente muito abstratos, e nao de experiencias proprias para excitarem a curiosidade. Falamos do que se passa sob os nossos olhos, mas podemos dize-lo igualmente de todos os centros onde se ocupa do Espiritismo sob o mesmo ponto de vista, porque quase por toda parte (como os Espiritos o haviam anunciado) o periodo de curiosidade chega ao seu declinio. Esses fenomenos nos fazem penetrar numa ordem de coisas tao grandes, tao sublimes que, ao lado dessas graves, questoes um movel que gira ou que bate e um brinquedo de crianca: e o abe da ciencia.Alias, sabe-se o que se examinar agora sobre a qualidade dos Espiritos batedores, e, em geral, daqueles que produzem efeitos materiais. Eles foram justamente chamados os saltimbancos do mundo espirita; por isso interessa-se menos por eles do que por aqueles que podem nos esclarecer.Podem-se assinalar, a propagacao do Espiritismo, quatro fases ou periodos distintos:1. A da curiosidade, na qual os Espiritos batedores desempenharam o papel principal para chamar a atencao e preparar os caminhos.2. A da observacao, na qual entramos, e que pode-se chamar o periodo filosofico. O Espiritismo e aprofundado e se depura, tende a unidade da doutrina e se constitui em ciencia.Virao em seguida:3. O periodo da admissao, no qual o Espiritismo tomara uma categoria oficial entre as crencas universalmente reconhecidas.4. O periodo de influencia sobre a ordem social. Sera entao que a Humanidade, sob a influencia dessas ideias, entrara em um novo caminho moral. Essa influencia, desde hoje, e individual; mais tarde, agira sobre as massas para o bem geral.Assim, de um lado, eis uma crenca que se propaga no mundo inteiro por si mesma, pouco a pouco, e sem nenhum dos meios usuais de propaganda forcada; de outro, essa mesma crenca que se enraiza, nao na base da sociedade, mas na sua parte mais esclarecida. Nao ha, nesse duplo fato, alguma coisa bem caracteristica e que deve levar a reflexao todos aqueles que ainda tratam o Espiritismo de sonho futil. Ao contrario de muitas outras ideias que partem da base, grosseiras ou desnaturadas, e nao penetram senao depois de longo tempo nas camadas superiores onde se depuram, o Espiritismo parte do alto, e nao chegara as massas senao liberto das ideias falsas, inseparaveis