entre assuas almas e a completa dedicacao. 1o O Senhor Precipitado[2].Tem-se dado ao primeiro o nome de sr. Precipitado. Entusiasticamenteapresentou-se como voluntario para seguir o Senhor por toda parte:Seguir-te-ei para onde quer que va. Nenhum preco seria demasiado alto.Nenhuma cruz seria demasiado pesada. Nenhum caminho seria demasiado aspero. A principio a resposta do Salvador nao parece ter ligacao com o espontaneooferecimento do sr. Precipitado. Disse Jesus: As raposas tem o seuscovis e as aves dos ceus, ninhos; mas o filho do Homem nao tem ondereclinar a cabeca. Na verdade, a resposta do Senhor foi muito apropriada. Ecomo se dissesse: Alegas que estas disposto a seguir-me por toda a parte, masestas disposto a fazer isto sem as comodidades materiais da vida? As raposastem mais comodidades deste mundo do que eu. As aves tem ninhos que podem dizerque lhes pertencem. Mas eu sou um Peregrino sem lar no mundo que as minhas maosfizeram. Estas pronto a sacrificar a seguranca de um lar e seguir-me? Estaspronto a renunciar as legitimas comodidades da vida a fim de servir-medevotadamente? Ao que parece, o homem nao estava disposto a isso, porque nao ouvimos falarmais deles nas Sagradas Escrituras. O seu amor pelas conveniencias terrenas foimaior que a sua dedicacao a Cristo! 2o O Senhor Moroso. Ao segundo se tem dado o nome de Senhor Moroso. Naofoi voluntario como o primeiro; em vez disso, o Senhor o chamou para que fosseum seguidor. Sua resposta nao foi uma recusa completa. Nao e que estivesseinteiramente desinteressado no Senhor. Mas havia algo que ele queria fazerprimeiro. Este foi o grande pecado. Colocou as reivindicacoes dele acima das deCristo. Note-se a sua resposta: Permite-me ir primeiro sepultar meu pai. Ora, e perfeitamente legitimo que um filho mostre respeito natural a seus pais.E se um pai morre, por certo esta dentro dos limites da fe que o filho lhe deum sepultamento decente. Mas as legitimas cortesias da vida tornam-se positivamente pecaminosas quandotomam prioridade sobre os interesses do Senhor Jesus. A verdadeira ambicao davida deste homem e exposta no seu pedido nu e cru: Senhor, permita-me...primeiro.... As outras palavras que disse eram simples camuflagempara ocultar o seu subjacente desejo de colocar o seu eu em primeiro lugar. Transparece que ele nao percebeu que pedir permissao ao Senhor e colocar-se emprimeiro lugar era um absurdo moral e uma impossibilidade moral. Roga-se apermissao a Cristo, reconhecendo-o como Senhor, entao Cristo e que tem de virem primeiro lugar. Se o pronome pessoal eu ou seu equivalente ocupa otrono, Cristo nao esta mais na direcao. O Sr. Moroso tinha um trabalho para fazer, e deixa que esse trabalho ficassecom o primeiro lugar. Portanto, foi pertinente que Jesus lhe dissesse: Deixaaos mortos sepultar os seus proprios mortos. Tu, porem, vai, e prega o reino deDeus. Podemos parafrasear as Suas palavras como segue: Ha certas coisas queos espiritualmente mortos podem fazer tanto como os crentes. Mas ha outras navida que somente o crente pode fazer. Ve que nao passes a vida fazendo o que uminconverso poderia fazer igualmente bem. Deixa que os mortos espiritualmenteenterrem os fisicamente mortos. Quanto a ti, porem,