a leitura e ao interesse pelas coisas de Deus. - Nao acredita em compromisso definitivo, no mundo do trabalho, nem na vida consagrada, nem na vida conjugal. Tudo isso afasta e amedronta. Muda-se o modo de enfrentar os compromissos. Ha grande dificuldade e medo em se escolher uma faculdade, uma profissao. ... em definir um projeto de vida. (Esta difundido ate entre os catolicos que o casamento nao e pra sempre, isso se reflete em nossas familias, fragmentadas. Isso e resultado da grande dificuldade de abrir mao de si mesmo ou de seus interesses pelo bem do outro. Mudou tambem nosso sentido de compromisso definitivo no mundo do trabalho, onde pensamos constantemente em nos reciclar para nao sermos escravos no mercado de trabalho ou de alguma empresa ou ate de alguma profissao.) - Opcao por relacoes interpessoais e horizontais. Preferencia por relacoes democraticas, de tolerancia horizontal e aberta. Os grupos de amigos e a boa relacao familiar sao muito valorizados. Ha rebeldia diante de instituicoes retrogradas e impaciencia com autoridades despoticas. Percebe-se tambem o sentimento de pertenca nas motivacoes e experiencias horizontais e democraticas. (Fugimos de hierarquias, de pessoas que possam vir a mandar na gente. Talvez isso seja um dos motivos do afastamento do homem moderno de Deus e da Igreja, pois nao quer sentir-se inferior, mas igual, tanto a Deus quando da Igreja). - Fragmentacao da identidade: Ha grande confusao quanto a imagem de si mesmo e fuga de relacoes estaveis. (As pessoas tem medo de se conhecer e descobrir-se falhas, pois a sociedade nos mostra que temos que ser melhores que os outros e auto-suficientes. O auto-conhecimento no traz a possibilidade de nos descobrirmos ser o que nao gostariamos. Por isso nos espelhamos nas pessoas que julgamos ja terem dado certo. Os relacionamentos estaveis requerem que o outro nos conheca assim, profundamente, o que significa que temos que nos mostrar verdadeiramente e admitirmos nossas vulnerabilidades para nos mesmos e o pior para o outros). - Maior entrosamento entre os generos masculino e feminino: homens que vivenciam harmoniosamente tracos da feminilidade; mulheres que entram no mercado da forca de trabalho em crescente igualdade de condicoes. - Enfoque da subjetividade. A pessoa esta centrada quase unicamente nos seus problemas e necessidades pessoais. (As pessoas nao enxergam os outros e suas necessidades, estao cada vez mais etnocentricas e egoistas). - Desinteresse pela macro-politica e grandes estruturas: maior inclinacao pelas pequenas transformacoes do que de grandes obras ou revolucoes. (O problema e que nao acreditamos mais, nem na revolucao do amor da promocao das coisas boas, desconfiamos ate de todos os que querem fazer o bem). - Tendencia ao sincretismo religioso: maior liberdade de expressao e dificuldades em viver vinculado a valores institucionais, a uma estrutura de paroquia e a figura da autoridade. - Tendencia ao hedonismo e a vulnerabilidade psicologica: dificuldade de assimilar momentos de frustracao (as pessoas sao extremamente fracas), do tempo de espera (as pessoas nao tem mais paciencia), das angustias (as pessoas nao tem mais esperanca), e opcao preferencial pelo prazer e pela felicidade (as pessoas nao sabem lidar