*. escrita livre delugares conhecidos, definidos, geograficos, regionais, urbanos, nacionais ouuniversais: nao e lugar visivel [esse passa mais rapido q a vida duma mosca:dizer esse lugar q passa e, na verdade, se eximir de dizer ele profundamente,radicalmente (q e um deixar raizes), de analisar ele de maneira realmentecontundente e eficaz, de agarrar ele pelo pescoco: visivelmente em seu largoaparecer, no movimento das suas ondas visiveis e invisiveis: dizer oimediato e afundar no tempo, ficar preso na lama do passado], mas o locus dohorror, q ta espalhado em todos as dimensoes e tempos do locus: as historiastradicionais e seus lugares contam somente o especifico q se desgasta emlocalismo, em reconhecimento, em tentativa de solucao, em denuncia ouliteratice [a Literatura e o jornalismo dos lugares e a memoria de tipos]sempre se dizendo universal, isto e, uma das formas ridiculas de localismocamuflado, de regionalismo envergonhado e de nacionalismos medrosos [quasetodos os universalismos sao europeus, ocidentais, cristaos, burgueses,capitalistas]:*. sem nomes aceitaveis,normais, tradicionais ou imitados: o nome e deformacao a ser desmascarada,armadilha a ser desmontada, artificio hegemonico q faz parecer q tudo tanormal, q faz parte por ser proximo, q comeca na pia batismal, no cartorio(jamais no crematorio), nos costumes caseiros, na morte: ser contra o nome euma das guerrilhas da literatura: nome e um papel, costume, sistema,transmissao, poder, posicao, canone, oligarquia, Lingua, nacao [aquilo q nascepelo poder e se reproduz pelo poder e pelas crencas imbecis e perigosas dumamanada re-produtora: o q ajuda a caracterizar um povo, um corpo, um eu,um organismo]: a literatura e especie de compreensao disso tudo enquantointervencao: ou o nome e ironia (forma pra atingir o patetico do horror) ou secaiu numa naturalizacao do nome, q e o mesmo q entrar num circuito sem fim denaturalizacoes e crencas nao superadas [o nome do autor tambem faz partedessa luta: alem das inescapaveis relacoes juridicas, o nome do autor naodeve significar a partir de fora, impondo sua existencia viciada: mais um nomedum letrado da oligarquia (o nome dos servosenhores: servosenhores de engenho,servosenhores das fazendas, servosenhores das mulheres, servosenhores doestado, servos dos servosenhores das letras e da Lingua): o nome do autor naopode reduzir (com sua lingua, nacionalidade, sexo, historia, raca, ideias,politica) a multiplicidade, o jorro-devir incessante da literatura: por issoele significa tanto na Literatura: q esse nome seja engolido pelo texto e setorne figura literaria: o autor ao se tornar a origem do texto (origemq marca, ferra, o texto sempre com um con-texto limitante, esquecido q esistemas entretecidos de texto: texto domado pelo institucional, pelas crencasonde o texto se origina: tem nome, tem tradicao literaria na oligarquia dasletras), pobre e ridiculo deus de teatro, transforma o texto em documento, emexpressao dum tempo, em marco definitivo: assim o horror escapa sempreileso, deixando o texto afundado numa temporalidade fetiche, num espaco, numapalavra: escritura falsa q, normalmente, busca fora o q nao ta nem dentro nemfora: carne pro abate]:*. sem tecnologiasespecificas, mas genericas, secundarias ou inexistentes: a moda tecnologica,como qualquer moda, nao e enfrentamento do tempo (literatura), mas afundar noimediato, no tipico, no conhecido: na Literatura (locus de inspecao) atecnologia deixa de ser enfrentada em suas funcoes