Rego [...] os processos cognitivos e afetivos, os modos de pensare sentir, sao carregados de conceitos, relacoes e praticas sociais que osconstituem como fenomenos historicos e culturais. Mais uma vez trata-se, aqui,da importancia central, dada por Vygotski aos instrumentos e signos, mediadoresdos processos psicologicos. Nessa perspectiva pode-se afirmar que a afetividadehumana e constituida culturalmente (2003, p.28).Salientamos,conforme as autoras, que as classes de pre-alfabetizacao, em especial, e depos-alfabetizacao da EJA devam partir de uma proposta de leitura e escritacontextualizada levando em conta a realidade socio-cultural do educando. Nessesentido, Mello (2010) afirma que, por exemplo, a aprendizagem da leitura eescrita deve ser balizada por uma funcao social e nao por um ensino tecnico emecanico descontextualizado da realidade. Ela recorre a L. S. Vygotskiafirmando que [...] para Vigotski, da mesma forma que a linguagem oral eapropriada pela crianca sem esforcos, a partir da necessidade de se comunicarcom os outros - necessidade que e criada nela ao viver numa sociedade quefala-, a escrita precisa se tornar uma necessidade [...] numa sociedade que lee escreve. Para isso, dizia ele, a escrita precisa ser apresentada nao como umato motor, mas como uma atividade cultural complexa, considerando o uso socialpara o qual foi criada (MELLO, 2010, p.183-184).Portanto, sugiroque os educadores da EJA, tanto da alfabetizacao, como da pos-alfabetizacao,devam procurar fundamentar sua acao educativa nos postulados de L. S. Vygotskie/ou na abordagem historico-cultural, pois, o ensino deve ser significativopara o educando, ou seja, despertar nele o interesse e a necessidade de novasaprendizagens. 2 ALGUMAS CONTRIBUICOES DO TRABALHOCOLABORATIVO PARA O ENSINO DA EJA COM BASE NA PERSPECTIVA HISTORICO-CULTURALSegundo Damiani,Porto e Schlemmer (2009) o trabalho colaborativo na educacao vem sendodefendido por inumeros teoricos. Elas proprias, atraves de pesquisa-acao comgrupos de professores em cursos de formacao continuada e na area de pesquisacom academicos dos cursos de licenciaturas ligados as Universidades em queatuam UFPEL e UNISINOS, defendem a necessidade de ancoracao das praticaspedagogicas no trabalho colaborativo e justificam afirmando que o mesmo [...] cria oportunidades para o desenvolvimento cognitivo esocial, alem de produzir satisfacao pessoal e/ou profissional dos que delasparticipam [...], [mostrando-se] propicio ao resgate de valores, como ocompartilhamento, o respeito mutuo e a solidariedade, aparentemente esquecidosna atualidade (DAMIANI, PORTO & SCHLEMMERS, 2009, p.7).Assim,acreditamos que esta proposta de trabalho envolve a discussao e a aceitacao dediferentes pontos de vista dos integrantes visando a um consenso sobre ideias,saberes e conhecimentos em questao. A autoajuda, a ausencia de manipulacao,submissao e/ou dominacao entre os sujeitos envolvidos, a afetividade, umtrabalho continuo e voluntario (nao imposto), baseado no dialogo permanente, naacao/interacao e mediante o engajamento de todos os participantes na solucaodos problemas voltados a decisoes coletivas constituem o alicerce do trabalhocolaborativo na educacao.L.S. Vygotski(2007), principal representante da abordagem historico-cultural, defende que asfuncoes psicologicas superiores, ou seja, a capacidade do ser humano de pensar,planejar e agir diferente dos animais, de forma progressiva e prospectiva, numprocesso de construcao historica, enquanto individuo, e como pertencente a racahumana sao frutos dos processos de internalizacao resultantes das trocas entreos sujeitos, isto e, dos processos interpsicologicos. Entao, as relacoesinterpessoais sao fundamentais para o desenvolvimento e a aprendizagem, assimcomo o trabalho colaborativo na educacao e outra