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vinho. Perto do lago, muito peixe e, nas festas, carne, principalmente de cabra, assada ou cozida na agua. Alem disso, pao, leite, queijo, manteiga, mel, legumes, lentilha, cebola, alho, pepino, repolho, couve-flor, amendoas, cominho e coentro. As frutas eram uvas, figos, tamaras e pessegos. Todos dizem que Jesus gostava muito de comer. Pensar na casa de Jesus nos faz pensar tambem nas nossas casas e nas casas dos/as jovens. O que vivemos em nossas casas? Como nossas casas estao organizadas? O que nossas casas nos ensinam? Onde e o espaco de comer e de partilhar? Pensar na casa de Jesus, nas nossas casas e na casa dos/as jovens noz faz pensar tambem nos que nao tem casa, nas inumeras pessoas que tem esse direito fundamental e humano negado, nos/as milhares de jovens que nao tem casa, nos/as jovens que foram expulsos de suas casas pelo mais diferentes motivos e nos/as milhares de jovens que nao tem esse espaco sagrado e fundamental na vida de todos/as. Revitalizar nossa acao com os/as jovens, como Igreja, sera ir e encontrar-nos com os/as jovens em suas casas propriamente ditas ou em seus espacos feitos casa, bem como encontrar com os/as jovens que nao tem casa. Nos passos de Jesus, que se fez depois um sem casa fazendo do mundo sua casa, devemos tambem nos estar e ser presenca evangelica e missionaria junto a juventude.Para alem da casa como casa, cada um/a e uma casa como corpo. Nossos corpos sao casas. Somos casas de nos mesmos, mas casas tambem do Divino. Olhar os/as jovens em sua diversidade aceitando-os e assumindo-os como realidade teologica sera dar-nos conta de centenas de milhares de casas (cada casa a seu estilo, jeito, expressao, organizacao, forma, etc...) abrigando vidas, sonhos, utopias, medos, desejos; abrigando Deus. Cada um/a e uma casa de si mesmo (na inteireza do que cada um/a e), mas tambem casa de Deus.Os/as jovens durante a juventude vao descobrindo seu corpo, vao descobrindo a casa que e e o que nela cada um/a abriga. Jesus, em Nazare viveu isso. Os/as jovens tambem vivem isso. Assumir a opcao preferencial pelos/as jovens e revitalizar nossa acao com eles/as sera dar-nos conta dessa descoberta. Dar-nos conta disso sera romper e negar toda forma de preconceito, discriminacao, moralismo e opressao que destroem e machucam as casas dos/as jovens.Como Pastorais da Juventude, no seguimento a Jesus, revitalizando nossa missao com a juventude devemos assumir, crer e viver a juventude como realidade teologica e a diversidade juvenil como expressao das manifestacoes do Deus da Vida falando-nos, escutando-nos e vivendo na juventude. Desde as casas que somos e que habitamos, assumindo o mundo como nossa grande casa, com as sandalias nos pes, sigamos no compromisso da doacao da vida pela vida da juventude, nos passos do Jovem de Nazare...Abracos Fraternos,Pe. Maicon Andre Malacarne Assessor da PJ da Diocese de ErechimLuis Duarte Vieira Militante da PJ e Vocacionado JesuitaGabriel Jaste Membro da Coordenacao Nacional da PJ pelo Regional Leste 1
Nazare lugar do trabalho que sustenta a vidaMuitos que o escutavam ficavam admirados e diziam:Esse homem nao e o carpinteiro, filho de Maria?Marcos 6, 2ss Calcando as sandalias surradas de Jesus, no caminho da revitalizacao da Pastoral da Juventude na America Latina, vamos percebendo que Nazare se faz espaco de trabalho, de luta, de busca por sobrevivencia. Com Maria responsavel por todos os trabalhos diarios da casa, como arrumar as refeicoes, fazer o pao de cada dia, buscar agua na fonte; e Jose na profissao de carpinteiro fazendo casas, telhados, cangas, moveis, prateleiras... Com Jesus que vai aprendendo o oficio de carpinteiro... Tradicionalmente uma familia judaica era organizada assim. Porem, em Nazare, um povoado pequeno, nao seria raro ver a familia de Jesus indo toda para a colheita de sementes, bem como os homens ajudarem em trabalhos domesticos. As possibilidades de subsistencia deviam ser criadas em tempos em que a fome assolava de maneira muito profunda. Jesus conhece bem a vida sofrida dos trabalhadores e trabalhadoras de Nazare. Jesus foi um trabalhador de Nazare... Mais tarde em sua missao ira revelar o cuidado que e preciso ter para arar em linha reta. Conhece tambem o dificil trabalho dos semeadores que nem sempre colhem o que semeiam. Observa que o grao deve ficar bem enterrado para que possa germinar e dar espigas. Sabe ainda, que e dificil separar o joio do trigo... O trabalho e a luta por sobrevivencia que Jesus travou em Nazare junto de seus pais o marcou de tal forma que essas marcas sao retomadas na missao de Jesus e no anuncio do Reino. Dar-nos conta do Jovem Jesus trabalhando, nesse caminho da Missao Continental e da Revitalizacao de nossa atuacao e presenca como Igreja junto dos/as jovens em seus lugares vitais, e dar-nos conta e refletir sobre o trabalho na vida deles/as. De maneira geral, a participacao da juventude nos espacos de trabalho e bastante preocupante. Preocupa pela precariedade. Preocupa pela instabilidade. Preocupa pelo desamparo. Para alem disso, ha tambem as possibilidades que aparecem com a insercao no universo do trabalho juvenil. Poderiamos dizer que ate mesmo a condicao juvenil de buscar o lazer, de adquirir alguns bens, de autonomia e liberdade em relacao a familia sao frutos dessa insercao. Contemplar jovens buscando estudar para ter um bom emprego; jovens desempregados; jovens ganhando mal e jovens como mao de obra e contemplarmos Jesus Cristo em cada um/a desses/as jovens. Em nossa missao como Igreja junto dos/as jovens e preciso ir as lojas, mercados, empresas, industrias, bancos, escritorios e no campo e la encontrarmo-nos com a juventude em sua realidade de trabalho. E preciso formar fileira com a juventude na luta por trabalho digno que seja para a vida e nao para a morte. Com as sandalias surradas de Jesus, seguimos com os/as jovens na luta pela vida e por trabalho que seja para a vida!Pe. Maicon Andre Malacarne Assessor da PJ da Diocese de ErechimLuis Duarte Vieira Militante da PJ e Vocacionado JesuitaGabriel Jaste Membro da Coordenacao Nacional da PJ pelo Regional Leste 1 Outubro/2010- Nos vemos no seminario
sobre os 100 anos de Puebla, certo?- La olharemos para tras e veremos se esses nossos sonhos para a PJ aconteceram. Sera que nao precisamos escreve-los?- Eles ja estao escritos em nossa memoria e em nossa Vida, nunca os esqueceremos.- 2079 sera um ano de muita gratidao a Deus....Depois de termos dito isso, nos (Paula Grassi 20 anos (RS) e Luis Duarte 18 anos (GO) membros da Coordenacao Nacional da PJ em 2010 e grandes amigos) nos despedimos e seguimos para nossas terras/dioceses/regionais para continuarmos a missao de amarmos os/as Jovens ate o fim, defendendo sua Vida...Dezembro/2079Aos poucos iamos vendo o rosto dos/as jovens, assessores/as, leigos/as, religiosos/as, padres, bispos e amantes da Juventude que iam partindo de volta as suas casas depois de viverem a Grande Celebracao dos 100 anos da opcao preferencial da Igreja Latino-Americana pela Juventude... Eram sonhos, rostos, grupos, vidas que se reuniram naquela grande festa...Sentados um ao lado do outro, num banquinho admirando o Divino no Jovem, seus sorrisos/rostos/cores/gestos, nos dois, chegando aos nossos 90 anos de idade, nos colocamos a falar da vida e a conversar:- Quais eram os sonhos que desejavamos e ainda desejamos para a PJ, quando nos idos de 2010 eramos jovens e membros da Coordenacao Nacional da PJ?- O primeiro sonho, era continuar com a opcao evangelica pelos jovens empobrecidos e excluidos. Desde o nascimento da PJ junto de suas irmas PJMP, PJR e PJE, essa opcao foi norteadora dos trabalhos pastorais. Recorda-te meu velho amigo Luis, das nossas incansaveis conversas sobre essa opcao profetica? Sempre acreditamos que e nesses jovens que a voz de Deus ecoa... E assim fomos e ainda somos solidarios as suas dores, as suas alegrias, aos seus anseios... Mas esse era o primeiro sonho, me diga outro Luis!- Manter viva a opcao evangelica pelos jovens empobrecidos e excluidos e tambem falar de outro sonho que tinhamos para a PJ: sonhavamos que ela amasse o/a jovem incondicionalmente... Lembra-se do tanto de vezes que nas reunioes de dioceses, regionais e da CN falavamos que a PJ precisava acolher o/a jovem como ele/a e, com suas qualidades e limitacoes, com suas dores e alegrias, com suas cores e jeitos?- Claro que lembro! A exemplo do Cristo que Ama e Liberta, amamos o/a Jovem incondicionalmente, mesmo quando excluido/a pela sociedade... Falando nEle, surge um dos principais sonhos das PJs: que a juventude possa descobrir, conhecer, ouvir, seguir e comprometer-se com Jesus Cristo. Foi na PJ que me senti chamada por Ele a seguir seus passos e a construir um mundo onde todos/as tenham vida e vida em abundancia. Um mundo de justica e solidariedade. Ele caminha conosco e ilumina nosso caminho.- A PJ sem duvida marcou a vida de muitos/as de nos. Como nao lembrar das celebracoes, atividades, DNJs e vivencias que me fizeram, nos fizeram apaixonar por Jesus e nos comprometer a viver a Civilizacao do Amor no hoje? Lembra-se quando todos/as nos vivemos a preparacao do III Congresso Latino Americano de Jovens, nos idos de 2010, onde queriamos Caminhar com Jesus para dar vida aos nossos povos?- Recordo sim! Tinha
varias maneiras para participar e voce sempre motivando a todos/as para se envolverem! Contar a historia de vida e da caminhada pastoral foi uma das maneiras que movimentou muitos/as jovens da base. E a nossa querida delegacao brasileira que foi ao III Congresso, voltou cheia de historias boas e outras nem tao boas pra contar... E nesse mesmo tempo do Congresso tava rolando aqui no Brasil a profetica Campanha Nacional Contra a Violencia e o Exterminio de Jovens... Que Campanha foi aquela, meu amigo Luis!- Pois, e minha querida irma... Como nao se lembrar das inumeras acoes, seminarios, marchas, estudos, cursos, palestras da Campanha que aconteceram, onde a Igreja Jovem denunciou as brutalidades da sociedade que mata as Juventudes... Sabe minha amiga, fazer memoria da Campanha, tambem me remeteu a memoria de Pe. Gisley martir da Juventude, que em um dos seus ultimos e-mails fazia uma profecia: Vamos juntos/as gritar, girar o mundo! Chega de Violencia e Exterminio de Jovens! Se lembra dessa frase?- Infelizmente nao conheci Pe. Gisley, mas seu trabalho e desejo com a juventude atravessam a fronteira dos estados, motivando outros padres, religiosas e religiosos para a evangelizacao transformadora. Com sua perda, seu sangue se espalhou por todo o Brasil... Germinaram sementes de esperanca, de coragem... E essa frase em Cirandas de Vida, foi orada e cantada por milhares de jovens em cada cantinho do nosso pais. As cirandas e toda a mobilizacao da Campanha foram sinais de Pastorais realmente comprometidas com a realidade. Falar em Gisley me lembra os momentos de resistencia que passamos... Sabe Luis, foram tempos desafiadores e duros, algumas vezes, durante o tempo que estivemos na Coordenacao Nacional. Mesmo quando saimos dessa instancia, os desafios, as dores para as Pastorais da Juventude continuaram nos regionais, nas dioceses. Sempre pedi muito a Gisley para olhar e iluminar a caminhada das PJs.- Nestes tempos dificeis que vivemos enquanto CN ou depois que saimos dela eu sempre me lembrava do testamento de Pe. Floris. Ele que foi assessor da PJB nos idos de 1991 e um dos sistematizadores do Processo de Educacao na Fe, as vesperas de partir a eternidade, depois de uma vida doada aos pobres e jovens, com seu corpo tomado pelo cancer escreveu: Se vier a saude, seguirei servindo aos pobres e jovens. Mas se vier a morte, que ela seja na Cruz de Cristo uma oferta pelos pobres, jovens e pela Pastoral da Juventude do Brasil e da America Latina.- Pois e Duarte, tantas pessoas, tantos jovens passaram pelas Pastorais da Juventude deixando suas marcas... E as PJs tambem deixando marcas em suas vidas. Quem passou por alguma Pastoral da Juventude foi despertado para a pessoa de Jesus Cristo, comprometendo-se com o Reino de Deus, e assim com a vida do homem e da sociedade, com uma vida de comunhao e participacao. Quem passou por alguma PJ fez e faz a diferenca por onde atua, seja na sua comunidade, em outra pastoral da Igreja, no sacerdocio, nos movimentos sociais e tantos outros espacos. Falando nisso Luis, te contei? Meus filhos e netos tambem atuaram
na PJ. A filha mais velha esta ainda de assessora, e os netos ajudam muito na suas comunidades com os grupos de jovens das paroquias. Um deles inclusive esta fazendo o CAJO pra se capacitar mais. E agora quem esta comecando no grupo de base e meu primeiro bisneto. Imagina... Ta iniciando o processo de educacao na fe.- Que noticia mais cheia de vida... Lembro-me, que certa vez me encontrei com um de teus netos em uma formacao na CAJU... Eu, um padre ja velho, estava la, falando para aqueles/as jovens sobre Processo de Educacao na Fe a partir dos Lugares Biblicos da Vida de Jesus... Seu neto era um dos que mais participava dos debates! Bem se via que era seu neto... Sabe de uma coisa Paula? Uma das coisas que mais me marcaram na caminhada de PJ foram as amizades e o acompanhamento... Ate hoje meu coracao arde quando me lembro dos/as inumeros/as amigos/as, irmaos/as que fiz e conheci na pastoral... Recordo-me com imensa gratidao das coisas que vivi junto deles/as seja no tempo das coordenacoes e assessoria, seja na vida... E como esquecer tambem daqueles/as homens, mulheres, religiosos/as e padres que nos acompanharam no processo de educacao na fe? Lembra-te de Raquel, de Carmem, de Alessandra, de Joaquim, de D. Vinicius, de Fabiane, de Edinho, de Wandinho, de Renato, de Hellen, de Karlos, de Alessandro, de Rezende, de Pe Gilmar, de Hilario??? Ahh que saudade deles/as...- Lembro sim, mas essas foram algumas das milhares de maos que fizeram a historia da Pastoral da Juventude. Outras maos que tambem fizeram a historia da PJ foram nossos/as amigos/as e companheiros/as de Caminhada Pastoral... Como nao lembrar de Rodrigo, Elis, Roberta, Angela, Carlinhos, Adriano, Hildete, Thiesco, Jon, Walkes, Thiago, Renatinha, Edney, Felipe, Claudinei, Sandra, Marcelo, Jhonson, Alvaro, Fabio, Jaiane, Alex, Vanessa, Pedro, Pamela, Ciana, Daniel, Daiane, Silvana, Susana, Rosana... E muitos sao os/as companheiros/as de caminhada e de vida...E ficamos ali um do lado do outro revisitando lugares, re-vivendo momentos, vendo e ouvindo pessoas, passeando pelos nossos caminhos e por nossas Memorias. Depois de muito tempo:- Sabe de uma coisa meu querido irmao?Olhei pra Paula na espera de suas palavras e ela me disse:- Essa historia, marcada pelo desejo das Bem-Aventurancas (MT 5, 1-12), tecida pela juventude no seguimento coerente a Jesus, seguira por muito tempo ainda, dando passos rumo a Civilizacao do Amor!Na felicidade do encontro, da amizade, da vida partilhada, do fazer memoria e do celebrar a opcao pela juventude nos despedimos em um longo abraco, dizendo um ate logo, pois amigos/as nunca se separam.Amem!Por Paula Cervelin Grassi, 21 anos Regional Sul III e Luis Duarte Vieira, 18 anos Regional Centro-Oeste Ambos grandes amigos e os/as mais jovens membros da Coordenacao Nacional da PJ em 2010.
sbclavio-jugular. Sao em numero de dois e recebem a seguinte denominacao: ducto linfatico direito e ducto toracico.Ducto linfatico direito: formado pelos troncos jugular direito, subclavio direito e broncomediastinal direito e desemboca comumente na juncao subclavio-jugular direita.Ducto toracico: uniao dos troncos descendentes intercostais, lombares e intestinais que geralmente formam uma dilatacao entre T12 e L2, denominada cisterna do quilo.LinfonodosGrupos compactos de linfocitos encapsulados, que filtram a linfa e sao responsaveis pela resposta imune do corpo. Sao classificados quanto a sua localizacao em superficiais, encontram-se no tecido celular subcutaneo e profundos, encontram-se sob a fascia muscular e nas cavidades abdominais e toracicas. Nos linfonodos, ocorre a filtracao da linfa onde eventuais particulas sao retiradas, o enriquecimento de celulas linfoides, e escoamento da linfa pelos vasos eferentes e ativacao e liberacao dos linfocitos T, a partir do momento que sao identificadas por esse.LinfaQuando o liquido intersticial passa, em virtude da pressao osmotica, para dentro dos capilares linfaticos, recebe o nome de linfa. E considerado o liquido mais nobre do organismo, juntamente com o liquido cefalo-raquidiano, apresentando coloracao descrita como limpida, cristalina, esbranquicada ou amarelo limao. Tem 96% de agua em sua composicao. E constituida de duas partes: uma parte plasmatica, contendo elementos semelhantes ao liquido intersticial como sodio, potassio, cloreto, dioxido de carbono, glicose, enzimas e etc; e outra parte celular, que contem celulas como linfocitos, granulocitos, eritrocitos, e macrofagos. (Fonte: Modalidades terapeuticas nas disfuncoes esteticas)
exterior e possui um componente elastico importante conferido atraves da camada media. O sistema arterial possui arterias que tem entre outras funcoes, levar o sangue rico em oxigenio e nutrientes para todos os orgaos e tecidos do corpo humano, parte do coracao, destinando o sangue oxigenado a circulacao periferica.Depois que o sangue arterial banha as celulas e ocorrem as trocas gasosas e de nutrientes, o mesmo volta para o meio intersticial, retornando tambem produtos do catabolismo celular, moleculas de proteinas e dejetos. A maior parte desse sangue sofre esse trajeto para retornar ao coracao (90%). Segundo alguns autores aproximadamente 10% nao consegue retornar atraves desse sistema, devido uma grande quantidade de proteinas (macro-moleculas) que nao conseguem ultrapassar o epitelio do vaso, so retornando atraves do sistema linfatico.(Fonte: Modalidades terapeuticas nas disfuncoes esteticas)
propria direcao naodesse curso que eu estava fazendo a noite, e nem o quanto repercutiria na minhaturma, na escola e na REM.Contudo,eu diria que acompanhar as criancas nessa caminhada de ensino-aprendizagem foiimpagavel, inenarravel, singular: ver aqueles olhinhos brilhando, quandodisponibilizei os instrumentos musicais da escola, apos termos realizado aexperiencia com os instrumentos de sucata, termos vivenciado diferentes musicasdo folclore infantil, as cirandas, os ritmos; de termos ouvido musicas deoutras regioes e visto em revistas suas brincadeiras; de nossas rodas dedialogo e discussoes (como so os indiozinhos do JB3 sabem fazer); depois denominar e enumerar os instrumentos que conheciamos e de ver alguns outros quenao sabiamos o nome; de batucar nas mesas paredes, no chao, nas cadeiras,agitamos nossa sala de aula, o patio; foi um aue, um evento, uma grandeeuforia, com mudancas em habitos e atitudes positivas, um aprendizado de peso.Atualmente,vivemos uma grande expectativa, estamos ensaiando quase que cotidianamente,porque teremos a gravacao com as criancas, em estudio, em 02 de outubro. Semfalar na organizacao da apresentacao do nosso som a musica E hora debrincar no show de lancamento do CD, em 23/11/2012, que sera aberto ao publico(pais, alunos, professores e funcionarios e toda a grande familia da comunidadeescolar). Estamos contando com todos, sera um dia de festa!Profa ISAURA SILVA BARBIERIisaura.barbieri@yahoo.com.brReferencia da Educacao InfantilTurma JB 3 2012/2EMEF Chapeu do Sol Belem NovoRegiao Sul de POA.[1] NEFCEI - Nivel de Educacao Infantil da Secretaria Municipal da Educacaode Porto Alegre.
adaptada pelo gosto popular. Para sua ocorrencia e importante a presenca de um mestre marcante ou marcador, pois e quem determina as figuracoes diversas que os dancadores desenvolvem. Observa-se a constancia das seguintes marcacoes: Tour, En avant, Chez des dames, Chez des Chevalie, Cestinha de flor, Balance, Caminho da roca, Olha a chuva, Garranche, Passeio, Coroa de flores, Coroa de espinhos etc. No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformacoes: surgem novas figuracoes, o frances aportuguesado inexiste, o uso de gravacoes substitui a musica ao vivo, alem do aspecto de competicao, que sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por orgaos de turismo. Nordeste Maculele (BA) bailado guerreiro desenvolvido por homens, dancadores e cantadores, todos comandados por um mestre, denominado macota. Os par-ticipantes usam um bastao de madeira com cerca de 60 centimetros de comprimento. Os bastoes sao batidos uns nos outros, em ritmo firme e compassado. Essas pancadas presidem toda a danca, funcionando como marcadoras do pulso musical. A banda que anima o grupo e composta por atabaques, pandeiros, as vezes violas de doze cordas. As cantigas sao puxadas pelo macota e respondidas pelo coro. 7.2) Criacao de Dialogo Conversa entre representantes das cinco regioes doBrasil. Certo dia numa excursao turisticaao centro do pais, se encontraram um gaucho, um mineiro, um mato grossense , um nortista e umnordestino. Conversaram muito durante a viagem e as conversas eram mais oumenos assim:-Ba tche como aqui e quente!!-gauchofalou.-Oce nao sabe como e la em casa,uma quentura. Mineiro afirmou.-Pelo menos nao ta chovendo comoem Cuiaba meu! Afirmou o Centro-Oestista.O gaucho se animou e deucontinuidade a prosa durante a excursaoe muito animado disse:- Entao, viventes de outros pagosdesse nosso Brasil, la no Sul, como temos muitos coxilhas,criamos muito gado e nosso meio de transporte no campo e o pingo. Em noite de fandango,nos divertimos muito. Alcamos a perna edancamos com nosso bem-querer equando a fome aperta, preparamos um carreteirode charque que nos deixa repletosde satisfacao. - O xente, pois muito me espanta, amigo gaucho, ces comem gente e? Perguntouo nordestino.- Mas bah, tche, claro que nao, carreteiroe uma comida feita com arroz e carnesalgada, parecida com essa tal de carne seca que tu comes. O charque e carne de gadosalgada. Uma tradicao no Rio Grande. De sobremesa arroz doce e pe de moleque.- Pois xente, num to dizendo queeles comem gente? Falou o nordestino. O gaucho entao explicou: -Calma vivente, quepe de moleque e rapadura com amendoim.- Oxe, mas que ta dicifil de eu mais tu se entende, heim ? Falou o nordestino. O nortista entao, resolveu participar daconversa:- Meus amigos, la no norte, somos de rocha. Pra nao levar um farelo, nos vigiamos bem o que comemospra nao da uma de zeruela. Se quiser fazer m amigorapidinho, paga uma ai e umboibora, que ta feita a camaradagem. Danca pra nos e o macarico. O bolo de mandioca e prato tipico de nossa regiao. - La na regiao centro-oeste, a gente resolve a nossa laricae com bolinho de arroz feito nocapricho. Arroz- de- festa num embarrera, nao, pega o beco. Boco de fivela,nao arranja cacho, e