de Sri Caitanya abrolhou do ventre de Sri Saci, virtuosaesposa de Sri Jagannatha Misra, compassivo e elevado brahmana.Tal a profunda beleza do ocorridoacima, que noites que apresentam este fenomeno astronomico sao consideradasaltamente auspiciosas na tradicao hindu. Assim e, pois, conforme explicadopreviamente em nossa ultima postagem, a Lua e tida como a representacao daalma em interacao com a materia, uma vez que a mesma nao emite luzpropria, mas sim o reflexo da luz de Surya (oSol). Consequentemente, e tambem a Deidade que governa amente humana, representando o ego.Desta maneira, um eclipse lunarrepresenta a manifestacao da Consciencia Divina face a mente mundana, deturpadapela ilusao. Sendo assim, a tradicao leva todos a encaminharem-se para asmargens dos rios sagrados, para banharem-se enquanto glorificam o Supremo atravesde canticos.Portanto, Sri Gauranga tornou-Semanifesto neste planeta em uma noite de grande demonstracao devocional, queenvolvia a entoacao publica e coletiva dos Santos Nomes. Algo que, mais tarde,se revelaria um de Seus maiores ensinamentos.A priori, o jovem Visvambhara priorizadaos estudos academicos, principalmente a lingua sanscrita. Todavia, apos umaviagem a cidade de Gaya, conheceu Seu guru, Sri Isvara Puri, por quem e iniciado.Ao retornar a sua cidade natal,impressiona a todos com Sua transformacao, de erudito em devoto de grande fe,assumindo naturalmente o comando do grupo vaisnava de sua regiao.Agora, conhecido como Nimai Pandita(um titulo escolastico), funda uma escola de kirtana, onde ensinava pregacao,canticos e dancas congregacionais, expressando toda a sorte de sentimentosreligiosos. Foi quando associou-Se de fato com Sri Nityananda e passou a orientar Seus irmaos espirituais a pregar pelas ruas dodistrito de Nadia, resgatando os cantos do nome do Senhor Hari e(re)convertendo multidoes.Aos 24 anos de idade, tomando o votode samnyasa de Sri Kesava Bharati (a renuncia ao mundo material e dedicacaointegral a vida espiritual), e batizado como Sri Krsna Caitanya e decide partirem peregrinacao, acompanhado de Seus associados mais proximos, o conjunto de Santosque forma o Pancatattva panca significa cinco, e tattva, verdade que representaos cinco aspectos de Deus dentro da presente linha vaisnava.O Pancatattva e formado por:- SriCaitanya: o Proprio Deus em forma de devoto;- SriNityananda: a expansao plenariade Deus em forma de devoto;- SriAdvaitacarya: a encarnacao de um devoto;- SriGadadhara Pandita: e energia da Devocao;- SriSrivasa Thakkura: o devoto puro.Assim, nao ha diferenca alguma entreos cinco Santos mencionados acima. Refletem, pois, diferentes humores da mesmapersonalidade de Deus, que regozija-Se em cinco passatempos (lilas) distintossimultaneamente.O Pancatattva, Sri Advaita, Sri Nitai, Sri Gaura, Sri Gadadhara e Sri Srivasa.Abaixo, reverencias as Verdadesmanifestadas que traduzem os exposto acima, presentes na famosa escritura quenarra a biografia do AvataraDourado, a Caitanya-Caritamrta,em Adi Lila 7.6: panca-tattvatmakam-krsnambhakta-rupa-svarupakambhaktavataram-bhaktakhyamnamami bhakta-saktikam Ofereco minhas reverencias ao Senhor Krsna, que manifestou-Se em cinco,como um devoto, como a expansao de um devoto, como a encarnacao de um devoto,como um devoto puro e como a energia devocional.Por conseguinte, Sri Nimai passouos 24 anos seguintes de sua vida ate seu desaparecimento, com entao 48 anos pregando o servico devocional desapegado ao Senhor Supremo atraves do processode sankirtana, conforme descreveu no SriSiksastakam, versos 1 e 3, respectivamente: ceto-darpana-marjanambhava-maha-davagni-nirvapanamsreyah-kairava-candrika-vitaranamvidya-vadhu-jivanam anandambudhi-vardhanam prati-padampurnamrtasvadanamsarvatma-snapanam param vijayatesri-krsna-sankirtanam Glorias ao Sri Krsna-sankirtana, que remove do espelho o do coracaotoda a poeira que