Garotinhas, eu como nunca me canso, fiz um novo blog.Quero que voces entrem nele e no Diarios de Uma Paixao.Aqui o Profile:http://euprecisodeumpoucodeamor.blogspot.com/Por favorzinho entrem ta? e qdo tiver a primeira seguidora, eu posto o primeiro capitulo com dedicatoria.Bjoos O culto ao sol e um dos mais antigos da humanidade. No Egito Antigo o Farao era a personificacao do sol. As culturas amerindias tambem para este astro ergueram templos e compuseram canticos. Em Roma, trazido de culturas antigas, o sol foi reverencia como o Deus Mitra, celebrado no dia 25 de dezembro, posteriormente incorporado pelo Cristianismo que passou a comemorar neste dia o nascimento de Jesus, considerado o Grande Sol. Nos cultos afro-brasileiros reorganizados a partir das religioes tradicionais africanas, embora possa aparecer de varias formas, Obaluaite/Omolu e o sol, uma de suas representacoes pouco enfatizadas. A antropologa Claude Lepine realizou uma pesquisa cuidadosa sobre os chamados orixas da terra ou a triade: Obaluaiye/Omolu/Nanan. Estes ancestrais agrupam familias antigas, retratadas pelos objetos de seu culto. Sao estes ancestrais quem presidem o nascimento dos graos, assim sao eles quem quebram a dormencia das sementes para que elas germinem. Entende-se por dormencia o periodo entre o momento que elas caem na terra e comecam a germinar. Acredita-se que gracas ao calor da terra isso e possivel. Obaluaiye/Omolu/ Nanan, acolhe todos e graos e mantem o ciclo da vida. Este e um dos motivos pelos quais a eles sao oferecidos todas as sementes. Com as migracoes e ocupacoes de suas terras, tal culto foi recebendo interferencias e aos poucos, os donos da terra foram ganhando novas conotacoes, a exemplo de uma das que os acompanharam para o Brasil, a bexiga. Doenca que mais fragilizou o Continente Africano e outras civilizacoes.Desta maneira, Obaluaiye/Omolu/ Nanan, foram evocados por ocasiao de pestes e calamidades como medicos(as). O professor Edison Carneiro num de seus trabalhos resume de forma breve a importancia desses orixas para os negros, ao referir-se a eles como medicos dos pobres. E Nanan, a vacina, a que cuida, a que ampara, toma conta. Em alguns mitos Nanan aparece como principio criador do mundo, a terra umida, ato solene que fazemos para evocar os nossos ancestrais. Sem estes principios nada acontece, nada se cria, ganha impulso vital. E sob a invocacao do sol que Obaluaiye/Omolu e reverenciado no Terreiro do Bonoco, atualmente conhecido como Ile Axe Maroketu. O Ile Axe Maroketu foi fundado em 1943 por Cecilia Moreira de Brito apos uma trajetoria religiosa brilhante como medium espirita. Conhecida como Cecilia da Liberdade, nome que fazia referencia ao bairro que ela morava, Cecilia aparece descrita pelos pesquisadores que se ocuparam com as religioes de matriz africana na cidade de Salvador nas decadas de 30 e 40 como uma grande vidente. Cecilia era mulher de poder, comando e prestigio. Era comerciante, abriu comercio com Maria de Sao Pedro e arrendou da Ordem dos Perdoes um terreno de cinco tarefas proximo ao local onde se realizava o culto a um antepassado africano chamado Gunoco. Desde cedo Mae Cecilia estabeleceu relacoes com o povo de candomble de seu tempo. Iniciou-se com