a origem do mundo e sobre as causas das transformacoes e repeticoes das coisas; para isso, ela nasce de uma transformacao gradual dos mitos ou de uma ruptura radical com os mitos? Continua ou rompe com a cosmogonia e a theogonia? Duas foram as respostas dadas pelos estudiosos.A primeira delas foi dada nos fins do seculo XIX e comeco do XX, quando reinava um grande otimismo sobre os poderes cientificos e capacidades tecnicas do homem. Dizia-se, entao, que a filosofia nasceu por uma ruptura radical com os mitos, sendo a primeira explicacao cientifica da realidade produzida pelo Ocidente.A segunda resposta foi dada a partir de meados do seculo XX, quando os estudos dos antropologos e dos historiadores mostraram a importancia dos mitos na organizacao social e cultural das sociedades e como os mitos estao profundamente entranhados nos modos de pensar e de sentir de uma sociedade. Por isso, dizia-se que os gregos, como qualquer outro povo, acreditavam em seus mitos e que a filosofia nasceu, vagarosa e gradualmente, do interior dos proprios mitos, como uma racionalizacao deles.Atualmente, consideram-se as duas respostas exageradas e afirma-se que a filosofia, percebendo as contradicoes e limitacoes dos mitos, foi reformulando e racionalizando as narrativas miticas, transformando-as numa outra coisa, numa explicacao inteiramente nova e diferente.2.2 Quais sao as diferencas entre filosofia e mito?Podemos apontar tres como as mais importantes:1. O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial, longinquo e fabuloso, voltando-se para o que era antes que tudo existisse tal como existe no presente. A filosofia, ao contrario, preocupa-se em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro (isto e, na totalidade do tempo), as coisas sao como sao.2. O mito narrava a origem atraves de genealogias e rivalidades ou aliancas entre forcas divinas sobrenaturais e personalizadas, enquanto a filosofia, ao contrario, explica a producao natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais. O mito falava em Urano, Ponto e Gaia; a filosofia fala em ceu, mar e terra. O mito narra a origem dos seres celestes (os astros), terrestres (plantas, animais, homens) e marinhos pelos casamentos de Gaia com Urano e Ponto. A filosofia explica o surgimento desses seres por composicao, combinacao e separacao dos quatro elementos - umido, seco, quente e frio, ou agua, terra, fogo e ar.3. O mito nao se importava com contradicoes, com o fabuloso e o incompreensivel, nao so porque esses eram tracos proprios da narrativa mitica, como tambem porque a confianca e a crenca no mito vinham da autoridade religiosa do narrador. A filosofia, ao contrario, nao admite contradicoes, fabulacao e coisas incompreensiveis, mas exige que a explicacao seja coerente, logica e racional; alem disso, a autoridade da explicacao nao vem da pessoa do filosofo, mas da razao, que e a mesma em todos os seres humanos.3. CONDICOES HISTORICAS QUE FAVORECERAM O DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIANo periodo mitologico havia diversas explicacoes sobre a origem de todas as coisas, porem, em um determinado momento tais explicacoes nao mais conseguiram convencer as pessoas. A filosofia nasceu para desvendar as alteracoes