E domingo deCarnaval, ano de 2014. Estou em casa, sozinho. Minhafamilia esta, agora, em uma praia de festejos carnavalescos, meusamigos ou quase amigos em terras pernambucanas ou cearenses. Resta-meessa sala, esse ventilador na cara, essa mala por desfazer no chao.Resta-me essa ressaca de quem foi pra Olinda e voltou, no mesmo dia.Resta-me a solidao, diria. Reuno-me a tresamigos aqui mesmo, nessa sala. Ponho-me no chao, frente aocomputador, quando eles comecam a se beijar. Sao de poucaspalavras, e se vestem com nada. Um deles tem tatuagem, o outro, ocabelo descolorido; um consolo de duas cabecas, cus lambidos,boquete feito, comeca a nossa reuniao. Eu, de olho, apenas observo aqui, so me cabe essa postura de voyeur.De pau na mao, de sede na boca, vou-me ficando aqui, olhando. Daquia pouco, vou gozar, e espero pra gozar de novo, reparando novamentenessas imagens, que me provocam de tantas maneiras. Nem os penso maiscomo performers, comogente frente a uma camera e a produtores. Sao minha companhia nessadomingo de Carnaval.*** Ficopensando, ca comigo, que as possibilidades de construcao de umanova pornografia, ou de novas e outras pornografias estao dentro dapropria conjuntura das imagens que, de algum modo, ja formam opornografico. Nesse video mesmo que acabo de relatar, nada de muitonovo. Mas ha um que de empoderamento do sujeito em e pelo seu corpoe pelos seus desejos. Ora, eles nao aparecem aqui para satisfazer odesejo do outro, mas estao embebidos e saturados nos propriosdesejos, no desejo de si, no desejo do desejo de si,para, entao, colocar esse desejo no corpo do outro. Parece naohaver, portanto, uma visivel relacao de poder nesse video, ou umarelacao, uma encenacao que visibilize uma relacao de poder. Daimeu pensamento: criar pornografias em que os corpos ali estejam taodesejosos, de si e do outro, em que os sujeitos se empoderam eproduzem uma certa autonomia diante do que fazer para o prazer de sipassa pela criacao e pela montagem de outros planos, de outroslugares que a camera possa ocupar, da mise-en-scenedo ambiente. Nessa pornografia, nada de muito proximo, nada degrandes closes nasgenitalias, e mesmo de grandes genitalias. Os incitamentosproduzidos pela fala durante os atos sexuais nesse video remetemmais ao incitamento do desejo do outro do que de uma possivelsubmissao ou a demarcacao de um espaco (poderoso) de fala.Talvez, ao fim, ainda nao sei, uma cena de grande close,durante a penetracao, estando a camera em contre-plongee,uma cena de cus e genitalias. Mas esse seria o unico plano que maisse aproxima e que mais coloca e potencializa a fragmentacao docorpo e da imagem. De todo modo, trata-se ainda de uma pornografiacomum, de tracos canonicos. O video esta disponibilizado junto aoutros em um site de compartilhamento de videos pornograficosdiversos: gonzos, amadores, comerciais, com marcacoes e tagsdiversas. Passaria sem muito alarde e, provavelmente, passou a vista de um sem numero de espectadores de porno que acompanhamas postagens do site. Talvez me tivesse passado tambem despercebido.O que quero dizer que nao ha nada de novo nem de extraordinarionesse video, e como um outro qualquer. Os signos irrompem dai Eimportante pensar tambem em como a imagem do beijo opera no videoporno, em como