abordagem antropofagica ebrasileira do mito de Caim e das referencias citadas em seu espetaculo, umtexto inedito, escrito pela dramaturga Viviane Dias, resultante da friccao comessas fontes de inspiracao.Teatro,danca e musica (com dois musicos em cena o tempo inteiro - e uma multiplicidadede instrumentos - que passeiam do bumba-meu-boi, a musica etnica ) saoelementos usados pela peca para propor um dialogo entre o mito biblico - ohomem que mata seu irmao e recebe a sina de vagar pelo mundo, marcado por Deus- e o homem contemporaneo e suas marcas, buscando uma releitura de temas como atransgressao e o erro, como experiencias fundamentais na reinvencao daexperiencia humana e das formas de interacao.A peca, que estreou no SESC Consolacao emmaio de 2012, com ingressos esgotados antes de metade da temporada e viajou poralgumas cidades do interior de Sao Paulo, volta agora em curtissima temporadano Espaco Redimunho de Teatro. Ela busca ainda digerir uma serie deexperiencias que os membros fundadores da companhia acumularam nos ultimos anosem importantes residencias artisticas internacionais (desde a mais recente, emagosto neste ano, no Mexico, em que o diretor da companhia e dramaturga e atrizforam convidados pelo diretor russo Jurij Aschitz para compor um grupo deartistas de varios paises numa pos graduacao no Mexico) passando por paises como Italia, Dinamarca,Polonia e India, pesquisando teatro contemporaneo (detalhados abaixo, no textosobre a companhia). Caim e o primeiro transgressor, o primeiroerrante em busca de uma terra fertil, o primeiro homem que lida com anecessidade de atirar-se no desconhecido visando uma nova possibilidade devida. E o primeiro homem a retirar-se da presenca de Deus e a partir, eminfinita caminhada, em direcao ao sol levante. E a aventura de alguem entreguea si mesmo, assumindo todos os riscos da existencia e todas as consequencias deseus atos. Lilith e a primeira transgressora domundo. A primeira mulher que se recusa a ser dominada e a participar das normaspatriarcais. E a lua negra, uma imagem fascinante da Grande mae, coberta desangue e saliva, de sexualidade pulsante, que flerta com os impulsos doinconsciente e seu poder. Um sonhoapagado da memoria do homem por seculos e seculos. Ambos, Caim e Lilith, foramdemonizados, viraram tabu. Um encontro possivel entre Caim e Lilith?Um homem que diz sim a sua alma transgressora, assumindo os riscos de uma novavida? Um sonho de filhos mutantes, menos preocupados em construir em volta desi novos Edens - estreitas moradas de seguranca e comodismo - e se lancarem nomundo, corajosamente, descobrindo caminhos a medida em que a necessidadedesejosa de percorre-los assim possibilitasse. Homens de bracos abertos para o imprevisivel, o novo, o movimento e oeterno devir? Um sonho de loucos, de artistas. Um jogo, uma brincadeira, umacomedia. Uma aspiracao de homens contemporaneos pressionados entre dois mundos,um ja insatisfatorio e outro ainda nao totalmente realizado. Oprojeto Caim nasce da necessidade da companhia, de dialogar, atraves do mito, coma situacao do homem contemporaneo no mundo, desenraizado, tambem entregue a simesmo e em busca de plenitude, de possibilidades novas de vida, derelacionamentos, de arte, de interacao com o seu meio-ambiente. Oespetaculo dialoga ainda com o mito de Caim como um germinador, nao so delavouras,