PESQUISADO E POSTADO, PELO PROF. FABIO MOTTA (ARBITRO DE XADREZ).REFERENCIA:http://esperantox.vilabol.uol.com.br/espiritismo/index.html O Espiritismo e o Esperanto O Livro dos Espiritos escrito em Esperanto:Capture aqui,ou veja o portaleLibrejo"O esperanto e uma forca que atua para a uniao e aharmonia, com o facilitar que estabeleca a permuta dosvalores universais do pensamento em forma universalista."(Emmanuel)Evangelho, Espiritismo e EsperantoLevado ao ar aos domingos, das 10h30min as 10h45min.Sob a responsabilidade da Federacao Espirita Brasileira.oEsperanto, o Idioma da Humanidade Dentro de um Plano Divino articulado pelas esferas mais altas e que visa a evolucao humana no plano terreno, a lingua internacional denominada Esperanto, bem como o seu iniciador, o genial medico judeu-polones Luis Zamenhof (1859-1917), vieram ao mundo no momento certo e no lugar certo: "Nasci em Bialistok. A localidade do meu nascimento e da minha infancia deu uma direcao a todo o meu futuro. Em Bialistok a populacao consistia de russos, polacos, alemaes e judeus". (Trecho de uma carta de Zamenhof). Segundo o espirito de Valdomiro Lorenz, mestre esperantista, que desencarnado, se valeu da mao de Chico Xavier para escrever o livro conhecido como "O Esperanto como revelacao" em 1976, pag. 146, a criacao do Esperanto se deu primeiro entre os espiritos: "auxiliado pelas numerosas equipes de colaboradores que se afinavam com o ideal, o genio da confraternizacao humana, que conhecemos por Lazaro Luis Zamenhof, engenhara, com a inspiracao divina, o prodigio do Esperanto, estabelecendo a instituicao de academias respectivas, nos planos espirituais conexos as nacoes mais evoluidas.Comeca a missao entre nos Apos a sua reencarnacao na Terra, judeu vivendo em uma Polonia ocupada pelo Imperio Moscovita, em meio as barreiras linguisticas que separavam a todos, desde a infancia, Zamenhof ja manifestava o seu desejo em prol de uma fraternidade universal. Assim, assimilou varios idiomas, cada vez mais, e realizou o ideal de constituir uma lingua neutra internacional a custa de toda uma existencia cheia de percalcos. Nao bastando uma gramatica fantastica, acrescenta uma alma ao novo idioma - a sua ideia interna - que diferentemente das linguas nacionais, acrescenta tambem ao seu estudante uma visao mais global e universalista do mundo que queremos construir. Desde o inicio, o Esperanto conquistou o apoio de importantes intelectuais como Tolstoi, Albert Einstein, Henry Philips, Gaston Moch e outros. Da sua apresentacao ao nosso mundo em 1887 ate hoje, mais que nunca, naglobalizada era da Informatica, o Esperanto pode afirmar, do alto dos seus 112 anos de utilizacao pratica, que nao e mais um projeto, e sim um idioma que vive em 110 paises, que por ser neutro, nao representa supremacia militar ou economica de um pais sobre os outros e nem ofende os sentimentos nacionais de quem quer que seja, sendo o unico que pode estabelecer uma ponte de fraternidade entre os diversos povos com base na justica e em relacoes de igualdade. O Esperanto nunca pretendeu substituir os idiomas nacionais, mas se propoe a ser uma segunda lingua, simples e acessivel para qualquer pessoa, independentemente de sua condicao economica. Na medida que contraria os interesses do colonialismo cultural, da espaco e serve de veiculo para as culturas nacionais que