Sarava, assim como axe, selam conversas e tem conotacao positiva.Sarava tambem pode significar "salve" ou "viva", por influencia africana no idioma portugues do Brasil. E usada nesse sentido especifico pelo poeta e compositor brasileiro Vinicius de Moraes.[editar]Religioes afro-brasileirasE comum relacionar essa expressao com rituais no Brasil, como o candomble e umbanda.O termo sarava tambem e usado em religioes afro-brasileiras como mantra (que sao palavras especiais vocalizadas de maneira especifica que produzem certos fenomenos de imantacao e desagregacao[carece de fontes]; sao sons misticos ou sagrados, ou seja, sons especificos que elevam o espirito[carece de fontes]) e significa:SA (Forca, Senhor) RA (Reinar, Movimento) VA (Natureza, Energia).[carece de fontes]Sarava significa entao a forca que movimenta a natureza. Esse termo e, portanto, um mantra que pode fixar ou dissipar determinadas vibracoes, nao sendo, portanto aconselhavel pronuncia-lo sem a devida necessidade.[carece de fontes]Na umbanda paulista, sarava tambem e utilizada como uma saudacao possuindo o sentido de "Salve sua forca!", da forca de deus e da natureza que estao dentro da pessoa, como no mantra indiano namaste, que significa: o Deus que tem dentro de mim, sauda o deus que tem dentro de voce.[carece de fontes]Sarava - transliterado do Japones significa "adeus", no sentido de nunca mais voltar.[1] fonte:wikpedia. Muitos guias espirituais usam ferramentas para absorver energias condensadas, atrair ou projetar ondas vibratorias, descarregar os mediuns e os consulentes de energias negativas, etc.Para muitos que desconhecem os fundamentos da Umbanda, para os que estao iniciando na religiao ou mesmo para aqueles que estao apenas visitando um terreiro para tomar um passe, as ferramentas utilizadas pelos guias aparentam ser apenas aderecos e simbolos para chamar a atencao e tornar o ritual cheio de pompas.Mas tudo na Umbanda tem sua razao de ser e existir. Nada e por acaso.Antes de explicar para que servem as ferramentas utilizadas pelos guias espirituais, vamos conhecer algumas: Pretos Velhos: cachimbo, bengala, rosario, terco, figa, crucifixo, lenco, xale, chapeu de palha, cigarro de palha, etc. Exu: tridente, corrente, marafo, charuto, cigarro, capa, cartola, guias de aco, etc. Pombo Gira: batom, cigarrilha, aneis, colares, saias, lencos, joias, etc. Caboclos de Oxossi: penachos, cocares, arco e flecha, charuto, cuia, etc. Caboclos de Ogum: lanca, espada, elmo, espada de Sao Jorge ou Ogum, etc. Caboclos de Xango: oxe (machado de pedra de duas pontas), pedras, charuto, etc. Baiano: chapeu, cigarro de palha, badulaques, coco verde, facao, etc. Marinheiro: bone branco, copo com pinga, cigarro, cordas, etc. Boiadeiro: chicote, chapeu, cinto, lenco, etc. Cigano: baralho, lenco, incenso, pedras, joias, almofadas, etc. Eres: brinquedos, bexigas, doces, bebidas, oculos coloridos, bones, saias, etc.Ha outras linhas de trabalho nos terreiros, por isso enumeramos as mais conhecidas com apenas algumas ferramentas que cada uma delas utiliza, cada qual com sua devida utilidade nao servindo apenas como mero adereco, como um batom, por exemplo.Para que servem as ferramentas?Algumas ferramentas como chapeus, cocares, capas, saias, etc., servem como protecao ao medium girante; outras como bengalas, tridentes, espadas, flechas, etc., servem como um meio para descarregar o medium ou o consulente; e ha tambem as ferramentas como incenso, joias, pedras, coco verde, doces, bebidas, etc., que