E com a fundacao do Chaplin Club, em 13 de junho de 1928, que convencionamos estabelecer o nascimento do cineclubismo brasileiro.O Chaplin Club foi o que primeiro que constituiu estatutos e manteve uma atividade sistematica e coerente. Sua influencia na formacao da cultura cinematografica no Brasil e fundamental. O Chaplin Club publicou a revista O Fa 9 numeros, em cerca de dois anos e que, junto com a programacao do cineclube, promoveu uma intensa discussao estetica sobre o cinema, centrada nos grandes temas que se tratavam ha alguns anos na Europa: a fotogenia, a montagem, etc. Alem de promover a exibicao de uma filmografia internacional importantissima na formacao da cultura cinematografica nativa, foi principalmente no ambiente intelectual do cineclube que foi gerado Limite, que ali foi exibido em 1931. Mario Peixoto era muito proximo de Otavio de Faria e frequentador assiduo do cineclube.Mais uma vez, foi do grupo fomentador do Chaplin Club (Plinio Sussekind Rocha, Otavio de Faria, Almir Castro, Claudio Mello e outros) que inumeras influencias vieram a se fazer sentir no cinema brasileiro.PARTICIPEM DA NOSSA PROXIMA ENQUETE!!!! Programacao SinopseExibicao 28/09/10SID SEMENTINHA (630) Ciente de seu compromisso com a preservacao ambiental o Sindicato das Industrias Metalurgicas, Mecanicas e de Material Eletrico de Caxias do Sul, atraves de sua Comissao de Meio Ambiente, lanca este importante trabalho voltado para criancas que tem como objetivo servir para uma reflexao social a respeito da necessidade de se preservar o Meio Ambiente e garantir um futuro melhor as proximas geracoes. O video apresenta o personagem Sid Sementinha, protagonista deste video, que da dicas de como preservar o Meio Ambiente no dia-a-dia. O video foi produzido especialmente para um publico infantil de 3 a 10 anos e trata situacoes cotidianas da relacao das criancas como sua familia, cidade e escola, sempre mostrando exemplos de acao sem prejudicar o Meio Ambiente.MUTUM ATE DEBAIXO DAGUA (1425) A construcao de uma barragem, jovens empunhavam cameras e realizam um filme antes do alagamento: viram os olhos pra seu proprio universo em busca de patrimonios perdidos, historias escondidas e expectativas do futuro de uma cidade que em breve estara submersa.O ASSOBIADOR (1359) Diante do maior empreendimento do Estado do Ceara, o povo Anace resgata sua historia, fortalece suas raizes e enfrenta preconceitos na defesa de sua identidade, de seu territorio, de sua fauna e flora e de seus encantados. Pisa no chao com forca e com fe. Indio guerreiro e o indio Anace.MAE TERRA (1511) A cultura Tapeba enfrenta ha quinhentos anos formas compulsorias de contato com a civilizacao e suas politicas camufladas de escravizacao e etnocidio. Quas os desafios que o conhecimento tradicional tem diante de valores atuais? A forca do tore, das ervas medicinais e das rezas pode ser a resposta.Exibicao 05/10/10NAO MANGUE DE MIM (1913) - Narra a historia da intricada relacao do homem e orixas com o manguezal, bercario da vida marinha e substrato de cosmologias afro-brasileiras. Da lama do mangue, Nana molda diversas formas de vida; das aguas do rio brota a bela Oxum e no encontro com o mar, reina majestosa Iemanja. Em terra firme,