Nosso blog esta sendo atualizado.Em breve novas postagens... AGUARDE! INTRODUCAOToda a Mariologia parte de umprincipio fundamental, que Maria e Mae de Deus feito homem. E dessa proposicaoque vem todos os demais titulos de Nossa Senhora: a sua Imaculada Conceicao, aAssuncao corporea e tambem sua virgindade perpetua.Antes deaprofundar em cada um destes dogmas da nossa fe e necessario ter presente que elessalvam a fe do racionalismo e que devem ser entendidos na analogia da fe, semdeixar de lado as demais verdades cristas, sobretudo que Jesus Nosso Senhor everdadeiro Deus e verdadeiro homem.1. VIRGINDADEPERPETUA DE MARIAConsiste em afirmar que Maria e aeiparthenos, sempre virgem (nosentido fisico). Essa verdade foi professada pela Igreja em 07/VIII/ 1555 pelopapa Paulo IV: A bem-aventurada Virgem Maria foi verdadeira Mae de Deus, eguardou sempre integra a virgindade, antes do parto, no parto e constantementedepois do parto (DS no 1880[993]).1.1 Na EscrituraOs Evangelhos sempre afirmam que Maria concebeu Jesus sem a intervencaode Jose. Tenha-se em vista, por exemplo, o texto de Mt 1,18-20.Deu-seassim a concepcao de Jesus Cristo: Maria, sua mae, estava desposada com Jose. Antes,porem, da habitarem juntos, achou-se gravida pelo poder do Espirito Santo.Alem dessa passagem encontram-se outra inumeras, como se ve tambemclaramente em Lc 1,26 e em outras que aparece implicita ou explicitamente (Mt1,1-17;Lc 1,34 etc...)No antigo testamento pode-se notar o famoso texto de Is 7,14, a apalavrahebraica almah significa apenas jovem na flor de seus anos, sem alusao diretaa virgindade, porem o mesmo termo e usado na Biblia para designar uma donzela virgem(cf. Gn 24,43; Ex 2,8 ; Sl 68,26). Alem disso, S. Mateus citou a profecia de Isaias em sua forma gregadando-lhe interpretacao crista: a parthenos ou virgem e Maria e seuFilho Emanuel e o Cristo Jesus. Assim a propria Escritura explica a Escritura.Nesse texto tambem deve-se aplicar o sensus plenior.1.2 Na Tradicao e no Magisterio da IgrejaEntre tantos textos pode-se citar o de S. Inacio de Antioquia (+110) oFilho de Deus...verdadeiramente nasceu de uma virgem (Aos Esmirnenses 1,1)O magisterio tambem sempre ensinou o mesmo como se ve, por exemplo, nocredo niceno-constantinopolitano Encarnou-se de Maria Virgem, por obra do Espirito SantoComo antes foi citado, tambem o papa Paulo IV em 1555 professou queMaria e virgem, antes, durante e constantemente depois do parto.1.3 Significado antropologico eescatologico da virgindade de MariaAlem de salvaguardar o misterio do Deus Homem, a virgindade perpetua deMaria tambem revela o valor da virgindade da alma e do corpo para Deus,superior inclusive a instituicao do matrimonio.A virgindade perpetua faz de Maria o simbolo vivo da ordem novainstaurada pelo Espirito Santo, o simbolo excelso do Reino de Deus e daexistencia escatologica, pois na ressurreicao, nem eles tomarao mulher, nemelas marido, serao como anjos no ceuCertamente nem todos entendem esta linguagem senao aqueles a quem foiconcedido[1]. 2.MATERNIDADE DIVINA2.1 Na Sagrada EscrituraA fonte para se afirmar que Maria e mae de Deus no Antigo Testamentopodem ser encontradas de forma velada no estudo das mulheres que antecedemMaria e a ela fazem referencia, comecando por Eva mae de todos os viventes[2], epassando por Judite, Debora, Rute, Ester e muitas outras, Finalmente variosprofetas falam simbolicamente de uma Filha de