serem distribuidas entre os associados da SEP, a fim de que estes sugerissem a ele reparos, emendas ou acrescimos a serem discutidos.Na segunda reuniao de junho, o Manifesto que fora redigido por Plinio ao longo de maio, mes inolvidavel de seus padecimentos, em virtude do empastelamento e incendio de A Razao[9] - foi aprovado, praticamente sem modificacoes. Estavam Sao Paulo e o Brasil, porem, as vesperas da inevitavel guerra fratricida, de modo que Candido Mota Filho sugeriu, prudentemente, o adiamento da publicacao do Manifesto para momento mais oportuno.De fato, poucos dias mais tarde, mais precisamente a 09 de julho, estourou a Revolucao Constitucionalista, que a despeito de toda a bravura dos paulistas e demais brasileiros que lutaram pela reconstitucionalizacao do Brasil terminou com a inevitavel derrota militar das forcas constitucionalistas, a 02 de outubro daquele ano, com a assinatura do armisticio na cidade valparaibana de Cruzeiro.Uma vez terminada a Revolucao, chegou-se a conclusao de que era finalmente chegado o momento de imprimir e divulgar o Manifesto, que, uma vez impresso, foi distribuido a 07 de outubro de 1932, tornando-se, assim, conhecido como Manifesto de Outubro, a despeito de haver sido redigido em maio e aprovado em junho.Para terminar a presente exposicao, julgo oportuno transcrever os tres derradeiros paragrafos de meu artigo referente aos setenta e cinco anos do Manifesto que criou, oficialmente, a Acao Integralista Brasileira:O Manifesto de Outubro e inspirado, antes de tudo, nos ensinamentos perenes do Evangelho, na Doutrina Social da Igreja, nas licoes de grandes pensadores nacionais como Alberto Torres, Farias Brito, Jackson de Figueiredo, Euclides da Cunha, Tavares Bastos, Joaquim Nabuco, Oliveira Vianna, Oliveira Lima e Graca Aranha, nas campanhas civicas e poesias patrioticas de Olavo Bilac e nos igualmente patrioticos poemas de Goncalves Dias, Castro Alves e outros.As concepcoes unilaterais do liberalismo e do comunismo, Plinio Salgado opoe, no Manifesto de Outubro, a concepcao integral do Universo e do Homem. A liberal-democracia, ou democracia inorganica, opoe ele a Democracia Integral, ou Democracia Organica. Em oposicao a visao simplista segundo a qual Autoridade e Liberdade seriam termos antiteticos, defende ele a revalorizacao da primeira, pressuposto para a existencia da verdadeira Liberdade. Contra a luta de classes pugna ele, a luz das enciclicas Rerum novarum e Quadragesimo anno, pela Harmonia Social. Em face do falso nacionalismo propoe o nacionalismo sadio, justo e equilibrado, tendente ao universalismo. Contra as teorias racistas importadas da Europa e dos EUA por nossa burguesia, prega a Harmonia Etnica e a valorizacao do caboclo e do negro de nossa terra. E, por fim, em face dos modelos totalitario e individualista de Estado, sustenta o Estado Integral, o Estado Etico, a um so tempo antitotalitario e antiindividualista, que nao e principio e nem fim e se caracteriza, acima de tudo, pelo respeito a intangibilidade da Pessoa Humana e de seu Livre-Arbitrio.A mensagem do Manifesto de Outubro espalhou-se, como um rastilho de polvora, por todo o Brasil; centenas de milhares de brasileiros de todos os credos, etnias e classes sociais ingressaram na Acao Integralista Brasileira, que configurou-se como o primeiro movimento de massas e o primeiro partido