A funcao maior de um Centro Espirita e divulgar a Doutrina Espirita. Com pequenas variacoes, a divulgacao da Doutrina Espirita nas Casas Espiritas se da atraves das seguintes formas: 1-Estudos e Cursos, 2-Palestras, 3-Evangelizacao Infanto-Juvenil, 4-Assistencias Social e 5-Assistencia Espiritual (na qual se inclui a desobsessao). Alem dessas acoes principais, as casas espiritas podem, a seu turno, executarem acoes secundarias, principalmente nas areas da arrecadacao de recursos e da congregacao dos seus participantes. E preciso lembrar porem que essas acoes secundarias devem guardar coerencia doutrinaria, e nao e em nome do que "e de Cesar" que devemos contrariar "o que e de Deus".No caso especifico das festas juninas, qualquer pesquisa minimamente seria encontrara como origem desses festejos as celebracoes pagas durante o solsticio de verao que ocorriam na Europa desde antes da consolidacao das civilizacoes classicas grega e romana. Eram festejos de agradecimento aos deuses, caracterizados principalmente pela fogueira, pelos casamentos e pela mesa farta.Ainda em um nivel muito superficial de pesquisa, se encontrara a oportuna apropriacao desses festejos ao calendario catolico quando da consolidacao do catolicismo como religiao oficial do Imperio Romano, sendo esses festejos associados a Antonio de Padua, Joao Batista e Pedro, o apostolo. No Brasil, essa associcao e tao forte, que muitas vezes usa-se a expressao "o Sao Joao" referindo-se ao periodo das festas juninas.No Brasil, incorporaram-se as festas juninas elementos do folclore africano e outros desenvolvidos pela nossa propria cultura. Em um Brasil predominantemente rural qualquer acao no sentido de uma boa colheita era aceita e praticada de bom grado, ainda mais com o aval da santa madre igreja. Nao demorou para que esse caldeirao cultural formasse corpo proprio na cultura nacional. O que e interessante e necessario. Entretanto cabe-nos analisar a simbologia.1) Fogueiras e fogos de artificio, homenageiam o deus sol, Portanto, um simbolo politeista, em contraste direto com o primeiro principio basico da Doutrina Espirita, que e o Deus Unico.2) O casamento: E uma referencia ao habito de se promoverem grandes festas nos periodos de abundancia material. Nessa simbologia, o casamento e mais uma conveniencia terrena do que um enlace espiritual. Mas uma vez em contradicao com uma Doutrina que nos ensina que os lacos duradouros sao os do Espirito.3) A comilanca: Esta associada a felicidade de ter sido abencoado pelos deuses. Nesse aspecto, comemora-se empanturrando-se das comidas abundantes na regiao (milho, pinha, etc). E mais uma vez a vitoria da materia sobre o espirito, isso sem desconsiderar as pitadas de politeismo. novamente em situacao diametralmente oposta a uma Doutrina que ensina o respeito ao corpo fisico, dadiva divina destinada ao nosso aperfeicoamento.4) Os trajes caipiras: Uma caracteristica brasileira. Mesmo nesse aspecto, os irmaos do Brasil rural sao retratados falando errado, com roupas rotas, com dentes estragados e com trejeitos que beiram o ridiculo. E mais um contrasenso com uma Doutrina que ensina a nos tratarmos com amor, o que obviamente inclui o respeito.5) As sinhazinhas sao uma referencia direta ao triste periodo da escravidao amparada pelo Estado e pela sociedade. 6)Nao farei alusao ao quentao ou demais alcoolicos (presentes nas festas juninas) por motivos