a conviver e a respeitar o mundo ao redor. Os gregos afirmavam que a educacao nao era propriedade de um so individuo, mas pertencia, por essencia, a comunidade. A comunicacao de conhecimentos e aptidoes profissionais na medida em que sao transmissiveis, os gregos deram o nome de techne (JAEGER, 1936). O tema essencial da educacao grega e antes o conceito de arete, que remonta aos tempos mais antigos. Nao existe na lingua portuguesa um equivalente exato para este termo, mas a palavra virtude na sua acepcao nao atenuada pelo uso puramente moral, e como expressao do mais alto ideal cavalheiresco unido a uma conduta cortes e distinta e ao heroismo guerreiro, talvez pudesse exprimir o sentido da palavra grega. Tanto em Homero como nos seculos posteriores, o conceito de arete e frequentemente usado no seu sentido mais amplo, isto e, nao so para designar a excelencia humana, como tambem a superioridade de seres nao humanos, como a forca dos deuses ou a coragem e rapidez dos cavalos de raca (JAEGER, 1936). Como se ve, a essencia da paideia, trazendo-se o conceito para a situacao atual - e tendo em vista o escopo deste artigo - e a formacao do cidadao produtivo, servindo tambem para a construcao de cenarios sustentaveis e de um pais melhor para se viver e trabalhar. Contudo, e preciso ter em mente que o ser humano chega ao mundo com determinado temperamento, herdado geneticamente, e que o seu carater e formado pela educacao, esta tomada em sentido amplo. Reflita-se, portanto, sobre o temperamento e o carater como fatores determinantes da conduta humana. 3. O temperamento e o carater como fatores determinantes da conduta humanaA discussao que sempre existiu sobre a conduta humana se da entre dois argumentos causais: de um lado existe o livre arbitrio do individuo, que implica a eventual punibilidade de seus atos, de outro lado, a constituicao biologica, considerada como uma fatalidade organica que empurra a pessoa a agir dessa ou daquela maneira. Pode-se representar essa diferenca a partir de conceituacoes referentes ao que e chamado de temperamento e carater. Aparentemente, a teoria mais antiga sobre o temperamento, e que ainda hoje tem os seus adeptos, foi criada ha 2.500 anos por Empedocles (Quadro 1). O temperamento nao seria imutavel, podendo ser modificado dentro de certos limites atraves de influencias medicas, cirurgicas, de nutricao, assim como no desenrolar da aprendizagem e das experiencias de vida. Allport (1966) assim definiu o termo:O temperamento refere-se aos fenomenos caracteristicos da natureza emocional de um individuo, na qual se incluem sua suscetibilidade a estimulacao, a intensidade e a rapidez usuais de resposta, a qualidade de sua disposicao predominante, e todas as peculiaridades de flutuacao e intensidade de disposicao, sendo que tais fenomenos sao vistos como dependentes da organizacao constitucional e, portanto, como em grande parte originarios da hereditariedade.O termo carater origina-se do grego kharassein ou kharakter significando, respectivamente, gravacao e marca. Allport (1966) conceitua o carater como a marca de um homem seu padrao de tracos ou seu estilo de vida. Argumenta que o termo adquiriu uma conotacao especifica, alheia