desencadearam uma serie demovimentos paralelos e tambem posteriores, como por exemplo, o baleparticipando dos trabalhos performaticos, inclusive na Escola de Bauhaus, e nasperformances e videos criados pelos Ballets Suecos a partir de 1920, abrindo caminhospara novas possibilidades de se pensar o bale do inicio do seculo XX ao temporecente. A partir daivarios coreografos lancaram novas discussoes esteticas sobre o bale, a exemplode Kurt Jooss (Alemanha) que lancou os bales socio-criticos, no qual postulavaque a linguagem do bale era tao expressiva quanto a palavra; os bales abstratosde George Balanchine (Estados Unidos), baseados num esquema coreografico semenredo ou cenario, onde o que mais importava era o movimento em si, e MauriceBejart (Belgica), que abordou a angustia de sua epoca e a busca por um significadoda humanidade. O maisrecente, e ainda em atividade, William Forsythe (Alemanha) embaralha a tecnicado bale academico, partindo de sua desconstrucao, colocando o bailarino sempreem estado de alerta. Para Ferreira (2008), essas estruturas desenvolvidas porForsythe e pelos coreografos anteriores a ele facilitaram os cruzamentos dobale academico no cenario da danca contemporanea, trazendo novos significadospara o bale, como a possibilidade de flexibilizar a tradicao e de incorporar asinovacoes do pensamento da danca do tempo recente. Atualmente naosao poucas as companhias de bale que cruzam varias referencias da danca, desequilibrandoa tecnica academica tradicional ao buscarem novas maneiras de utilizar estecorpo hibrido da danca de hoje. A autora cita como representantes dessaexperiencia no Brasil o De Anima Ballet Contemporaneo no Rio de Janeiro, quetem como referencia principal a pesquisa de William Forsythe, o Ballet Stagium emSao Paulo, que engloba no seu bale caracteristicas nacionalistas, utilizandomusica popular brasileira nas suas composicoes; e o Grupo Corpo, em MinasGerais, que trabalha com a danca moderna, mas com base no bale academico. Aquiem Salvador podemos citar o Bale do Teatro Castro Alves, companhia de danca oficial do Estadoda Bahia, que desde a sua criacao em 1981 assumiu o perfil de dancacontemporanea.Em suas consideracoes finais, Ferreira (2008) alerta para as consequencias da maneira simplista com que ahistoriografia brasileira tem relatado essa mobilidade e descentralizacao daproducao baletica, resultando quase sempre em uma construcao historica acriticae desatenta para com as transformacoes esteticas da propria arte, nao permitindoassim que o bale seja visto com outras roupagens, construindo classicos apos operiodo romantico, ou fora da Escola Tradicional.Apesar disso, ela afirma que tais mobilidadesexistem e sao legitimadas por algumas companhias que acreditam que o baletambem pode ter varias faces, desde a tradicional ate a multiplicidade decruzamentos feitos por coreografos da contemporaneidade: [...] o interessante de todos essesmovimentos e olhares diferentes para sua estetica, e a manutencao e avivacidade de uma linguagem que nao se estagnou e morreu com a decadencia deuma Escola Tradicional, e que pode ser reinventada a cada dia (FERREIRA, 2008)Enfim, obale nao precisa ser visto como um movimento estanque que vive de seu passadoeuropeu glorioso. Ele permite incorporar as mais variadas tecnicas, debates ecriticas sobre seu processo e sua construcao estetica. Para isso, faz-senecessario promover serios debates sobre a historiografia que tem sido construidaao longo do tempo, debrucando-se sobre ela com um olhar menos conservador emais reflexivo.[1] SALAZAR, A. Historiada Danca