o que nao significa que o individuo saia da crise ileso, como implica o termo invulnerabilidade. E valido lembrar que essa capacidade pode ser mais acentuada em algumas pessoas do que em outras, pois associa-se as peculiaridades dos individuos. Assim, relacionando o referido assunto a teoria da Modernidade Bloqueada observa-se a possibilidade da resiliencia social manter intima relacao com a mesma, ja que na visao de Freud, a autoridade predominante nas relacoes sociais vincula-se a tres importantes aspectos do desenvolvimento humano que nortearao sua visao de mundo, a saber, visao animista, religiosa e cientifica. Entende-se, assim, que a visao de mundo parte, inicialmente, da referencia que o individuo tem de dele proprio. Em seguida, essa experiencia se mescla ao foco religioso, que por sua vez, gera conflitos quanto a estabilidade originada da relacao homem/natureza, ocasionando o sentimento de desamparo. Considerando que o ser humano ao sentir-se desprotegido tende a buscar apoio na figura que lhe transmite seguranca, subentende-se que em ambito social a imagem do pai enquanto figura protetora e, por isso, dominador da situacao, e substituida pelo lider religioso e/ou politico que apresente tais caracteristicas. Assim, se explicaria a submissao e a dificuldade em alcancar a emancipacao. Tais fatos, porem, sao confundidos com tolerancia exacerbada e aproveitados por politicas descomprometidas com a qualidade de vida da populacao e os direitos humanos assegurados na legislacao do pais. Embora seja possivel ocorrer mudancas em qualquer sociedade, ao analisar o cenario sociopolitico e economico do presente, associando-o a teoria freudiana da modernidade bloqueada, subentende-se que, as mudancas ocorridas na estrutura familiar, nas diferentes posturas adotadas pela figura de pai, fato que interfere na aquisicao dos valores incorporados pelos individuos, principalmente, no que tange a autoridade e o sentimento de desamparo, certamente, influenciam as questoes politicas, economicas e sociais, contudo, ha tambem que se considerar o aspecto da individualidade, o que nos remete a ideia de que o bloqueio passa pela personalidade de cada individuo, pela forma como cada um escolhe manifestar sua existencia. Isso implica a exposicao ou omissao de opinioes e atitudes de aceitacao ou questionamento frente as situacoes de adversidades e desrespeito aos direitos humanos nesta excludente e concorrida sociedade da informacao e do conhecimento. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS DEMO, Pedro. A Nova LDB: Rancos e Avancos. Campinas, SP: Papirus, 1997. SAFLATER, Vladimir. Freud como teorico da modernidade bloqueada/ Vladimir Saflater. Vitoria: universidade Federal do Espirito Santo, Nucleo de Educacao Aberta e a Distancia, 2010. GROTBERG, E. A Guide to promoting resilience in children: strengthening the human spirit. The Hague: The Bernard van Leer Fondation, 1995. HAWLEY, D. R. & DEHANN, L. Toward a definition of family resilience: integrating life span and family. Perspectives, family Process, 1996. MARTINEAU, S. Rewriting resilience: a critical discourse analysis of childhood resilience and the politics of teachuing resilience to. Tese de Doutorado, the University of British Columbia, 1999. SILVA, Jr.,J. F. Resiliencia dos materiais: Sao Paulo: Livro Tecnico, 1972. SILVA, Lenilson Naveira e. A Quarta onda. 4 ed. Rio de Janeiro: Record, 1995. WERNER, E. E. & SMITH, R. S. Overcoming the odds: highrisk children fron birth to