O reino de Deus nao e uma igreja nem um grupo de pessoas, e um projeto de vida comunitaria de amor, servico, misericordia e paciencia. Nao vive a dinamica do reino quem se isola, nem quem de modo automatico se congrega, mas quem existe em relacao simples e verdadeira com seu proximo. (Martorelli Dantas)O que eu percebo muito por ai, eque as pessoas associam conversao a denominacao e suas praticas religiosasvisiveis, palpaveis, pegaveis, 'molhaveis'. E isso remonta nao apenas aum seculo de existencia, mas desde que o homem habita o mundo. Na igrejaprimitiva, entao, temos a situacao emblematica dos hebreus convertidos queestavam desistindo da fe na Graca de Deus em Cristo e voltando aos velhosritos, praticas, crencas e legalismos do judaismo, em paradoxo com o sentido da expressao hebreu que determina um estado CONSTANTE de progressao. Hoje em dianao e muito diferente, so muda o pano de fundo. Entretanto, o que o Evangelhonos diz, e que fazer a confissao de que Jesus Cristo e Deus, nos torna membrosda Igreja de Jesus. Que Jesus Cristo e a encarnacao da Graca de Deus; que Jesuse a encarnacao da gloria de Deus. E o verbo se fez carne e habitou entre nos - disse Joao no inicio de sua narrativa. Isso nao e apenas uma afirmativa quese deva dizer amem de forma mecanica e sem aplicacao util na propriaexistencia. Isso tudo encerra um novo estilo de vida. Dai comeca a conversao.Conversao genuina nao confunde. Primeiro que a pessoa entende, de imediato, quese trata de uma experiencia pessoal e intransferivel, totalmente independentede programacao e ritual religioso. E, ao mesmo tempo, um ato imediato einconfundivel, como tambem um processo para a vida toda, visto que a naturezahumana tem um terrivel habito de se corromper, de se engessar, de voltar atrasnos velhos e carcomidos habitos, como enfatizado mais acima. Essa conversaotraz, em si, o arrependimento. Muitos religiosos, devido a uma forte herancajudaico/catolica, confundem arrependimento com o fato de se deixar certoshabitos que algumas doutrinas religiosas colocam como sendo desagradaveis aDeus e, entao, mecanicamente, passam a seguir uma listinha de regrinhasdoutrinarias, habituando-se com aquela mesmice e repeticao, crentes queaquilo e conversao. E isso e um grande equivoco. Pior: isso e um engessamento,uma cilada, um impedimento. Deus nao esta interessado em nossas exterioridades.Ele olha para o coracao e suas intencoes. E logico que quando nos alinhamos aSua vontade, passamos a ser mais sensatos e coerentes, refletindo isso no nossoexterior, mas NUNCA como regra de salvacao ou virtude. Arrependimento do velho homem engloba toda uma maneira de ser e pensar que passa, nao porreligiosidade imposta pelo homem, mas pelo crivo de Jesus que nos ensina a nosrelacionarmos com Deus, com o semelhante e com nos mesmos. Trata-se de umamudanca completa nos conceitos e nos valores, conforme a mente de Jesus, paraexercermos o unico ministerio por Ele a nos confiado: o da reconciliacao. Passou disso e religiosidade.---------Comentario feito no grupo de FB 'Consultando a Biblia', na postagem do Nilton Furlan onde ele pergunta:"Voces acham que a conversao e imediata? Ou em alguns casos, havera um processo para essa pessoa passar, para ai,