1 O que Jesus Disse? O eu Jesus naodisse? Quem mudou a Biblia e porqueBart D.Ehrman Titulo original: Misquotig Jesus: The Story Behind Who Changedde Bible and WhyTraducao: Marcos MarcioniloPrestigio Editora, 2006 Bart Ehrman e PhDem Teologia pela Princeton University of North Caroline,especialista em Novo Testamento, igreja primitiva, ortodoxia e heresia, manuscritosantigos e na vida de Jesus. Quando jovem, motivado pela pratica do Cristianismoe estudo da Biblia, ingressou no Moody Bible Institute deChicago e, apos tres anos de estudo da Biblia, decidiu se formar em Teologia,na faculdade evangelica Wheaton College, onde apos aprofundar seusestudos em relacao aos textos biblicos, foi paulatinamente se dando conta daquantidade de alteracoes que havia em relacao aos textos das bibliasdisponiveis e o texto disponivel em grego. Aprofundou seuconhecimento em linguas, para poder compreender melhor manuscritos antigos, equanto mais estudava estes, mas notava que, contrariamente ao que a tradicao prega,as palavras constantes na Biblia estavam longe de ser inspiradas por Deus. Taisestudos o conduziram a um caminho completamente diverso daquele que eleinicialmente tinha planejado, quando ingressou no Moody, para se tornarum divulgador da Biblia como muitos de seus amigos fizeram. Sua dedicacao aosestudos dos textos antigos e o vasto conhecimento adquirido durante anos depesquisas lhe renderam a alcunha de a maior autoridade em Biblia do mundo. Nesta obra compostade sete capitulos, Ehrman mostra de maneira didatica todos os porques dasmilhares de mudancas que os pesquisadores dos textos biblicos identificaramdesde o inicio do seculo XVII, quando comecaram a surgir pessoas dispostas abuscar uma aproximacao aos textos originais que compoem a Nova Alianca. No primeiro capitulo ele mostra que, assimcomo o Judaismo, o Cristianismo tambem era uma religiao do livro, apesar dascaracteristicas dos povos daquele tempo, principalmente dos Cristaos, que setratavam em sua quase totalidade de pessoas analfabetas, mas cuja fe, com opassar dos anos, trouxe para a nova religiao pessoas cultas que participaram daelaboracao e disseminacao dos ensinamentos de Jesus. E ainda mostrada aproducao dos mais diversos tipos de textos (Evangelhos, Cartas, Epistolas,Apocalipses, etc) que, para serem difundidos, dependiam do oficio de copistas. Depois, no segundocapitulo, Ehrman ilustra como a falta de preparo dos primeiros copistascontribuiu desde os primordios com a modificacao dos textos originais, devido adisseminacao destes pelo mundo Cristao, seja por incapacidade, cansaco,necessidade de combate daqueles que se julgavam ortodoxos contra conceitosconsiderados hereticos, etc. E exemplificadatambem a insercao, por parte de copistas, de trechos inteiros que nao constavamdos textos originais como, por exemplo, a passagem da mulher flagrada emadulterio, onde e mostrado que tal passagem tem estilo de escrita completamentedistinto do restante do evangelho onde se encontra e que a mesma nao consta dediversos manuscritos antigos. Outros exemplos tambem sao abordados nestecapitulo. No terceirocapitulo e mostrado como se chegou aos textos que dispomos atualmente pelaatividade dos copistas profissionais, a partir do seculo IV, da elaboracao docanon sagrado, da criacao da Vulgata Latina (ate entao os textos existentesutilizavam principalmente o grego mas, apos a oficializacao do Cristianismo comoreligiao do Imperio Romano, exigiu-se a traducao dos textos para o latim). Ele mostra tambemcomo foi o resgate dos textos mais antigos em grego e, com o advento daimprensa, ja no