Paolo de Napoles) e / ou teorias sociais (sobre etica seu lado: Bruno Karsenti Mariapaola Fimiani) ou social (no seu lado politico: Paul Rabinow, Eric Fassin), atraves da revisao do economia politica (Giorgio Agamben, Antonio Negri, Judith Revel, Maurizio Lazzarato).E apesar de alguns mal-estar da sociologia, enquanto que o metodo permite que o sociologo que visa a abordagem de Foucault concepcao construtivista fundamental nesse sentido, como o individuo e criado no "social".A concepcao de que Foucault defendeu intelectuais contra os poderes, avancando figura do 'intelectual especifico', e sua relacao com o marxismo, continuam a alimentar a controversia."O heroismo de identidade politica teve seu dia. Este e, estamos a procura, e como a extensao dos problemas com que se debate a forma de participar e saiu sem ficar presa. Experiencia com ... em vez de voluntarios com ... As identidades sao definidas pelas trajetorias ... trinta anos de experiencia nos levam "para confiar em qualquer revolucao, ainda que pode" compreender cada revolta "... dispensa da forma vazia de uma revolucao universal deve, sob pena do capital total, acompanhado por uma lagrima conservadorismo. E com tudo o mais urgente que a sociedade esta ameacada em sua existencia por esse conservadorismo seja pela inercia inerente ao seu desenvolvimento. " - Para um desconforto moralPortanto a analise das relacoes de poder nao devem ser centradas no estudo dos seus mecanismos gerais e seus efeitos constantes, e sim realizar sua analise pelos "elementos perifericos" do sistema do poder. Devemos estudar onde estao as,"praticas reais e efetivas; estudar o poder em sua face externa, onde ele se relaciona direta e imediatamente com aquilo que podemos chamar provisoriamente de seu objeto (...) onde ele se implanta e produz efeitos reais (...) como funcionam as coisas ao nivel do processo de sujeicao ou dos processos continuos e ininterruptos que sujeitam corpos, dirigem gestos, regem os comportamentos (Foucault, 1979, p.182)"."Trata-se (...) de captar o poder em suas extremidades, em suas ultimas ramificacoes (...) captar o poder nas suas formas e instituicoes mais regionais e locais, principalmente no ponto em que ultrapassando as regras de direito que o organizam e delimitam (...) Em outras palavras, captar o poder na extremidade de cada vez menos juridica de seu exercicio (Foucault, 1979, p.182)."Michel Foucault viveu sua homossexualidade ao lado do companheiro Daniel Defert, seu amante de longos vinte anos, dez anos mais novo que o filosofo, mas de folego intelectual intenso. Defert ainda vive e milita contra a AIDS ou SIDA.Referencias bibliograficas FOUCAULT, M. "Soberania e disciplina". In: Microfisica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1979.GUATTARI, F.; ROLNIK, S. "Cultura: um conceito reacionario?". In: Micropolitica: cartografias do desejo. Petropolis: Vozes, 1996. ObrasDoenca Mental e Psicologia, (1954);Historia da loucura na idade classica, (1961);Nascimento da clinica, (1963);As palavras e as coisas, (1966);Arqueologia do saber, (1969);Vigiar e punir, (1975);Historia da sexualidade: A vontade de saber, (1976);O uso dos prazeres, (1984);O Cuidado de Si, 1984;Ditos e escritos; (2006);Teorias e instituicoes penais; (1971-1972)A sociedade punitiva; (1972-1973)O poder psiquiatrico; (1973-1974)Os anormais; (1974-1975)Em defesa da sociedade; (1975-1976)Seguranca, territorio e populacao; (1977-1978)Nascimento da biopolitica; (1978-1979)Microfisica do Poder; (1979)Do governo dos vivos; (1979-1980)Subjetividade