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me reconheco por gente, recordo dos meus avos afirmarem que suas filhas eram formadas no curso normal, pelo Instituto Feminino de Educacao Padre Anchieta, portanto eram professoras, eles afirmavam isso com orgulho. Era bem pequena, mas me recordo o dia que minha tia me levou a sua escola, foi sem duvida um dos dias mais significativos da minha vida. Tambem senti orgulho dela, que saia de sua casa, todos os dias, para ensinar criancas tao diferentes de mim e da minha realidade. A escola que lecionava, no inicio da decada de 1960, era muito longe e para se chegar ate la era necessario pegar um onibus e depois um trem e ainda andar um bom pedaco em ruas sem asfalto. Minha mae, apesar de nao lecionar, sempre esteve ao meu lado para me apoiar e me ensinar quando era preciso, ja que entrei na escola antes um ano antes que todos os meus colegas. Naquela epoca nao havia esse rigor em relacao a isso, e como desde que tinha ido a escola que minha tinha tia tralhava nao parei de pedir para estudar. Iniciei meus estudos em uma escola catolica, no comeco da decada de 1970, em Sao Paulo, cidade que nasci. Em 1978, minha familia mudou-se para Santos, onde terminei os estudos e me formei no curso do magisterio, sempre em escola catolica. A minha formacao academica, teve inicio em 1982, quando comecei o curso de Graduacao em Pedagogia Licenciatura Plena, realizado pela Faculdade de Filosofia Ciencias e Letras de Santos, atualmente a Universidade Catolica de Santos. O papel desempenhado pelos professores nas diferentes disciplinas de minha graduacao foi fundamental para o meu envolvimento com as questoes da didatica. Mesmo antes de terminar o curso de pedagogia, ainda no segundo ano do curso, comecei a trabalhar em uma instituicao de ensino, particular, como professora da area de matematica, para a 3a e 4a serie, entao influenciada pelo que havia estudado de Aristoteles e da Escola Peripatetica, costumava sair com meus alunos, pelo patio da escola e tentar passar os ensinamentos da matriz curricular da epoca. Como resultado, fui transferida para a educacao infantil, onde trabalhei primeiro como auxiliar de classe e logo em seguida como professora do maternal. Fiquei nessa instituicao por aproximadamente tres anos. No mesmo periodo, trabalhei como professora em uma escola do municipio de Santos, como contratada, como entendi que na minha experiencia anterior, nao havia tido sucesso, mudei minha estrategia. Tratava-se de uma 4a serie e me recordo que nesse momento, adotei uma postura tradicional, o que Paulo Freire denominou de educacao bancaria, onde apenas transmiti de forma passiva os conteudos que achava necessario. Fui depositando conteudos, como alguem deposita dinheiro num banco. Assumi uma postura onde supostamente tudo sabia, onde o aluno era assumido como aquele que nada sabia. Trabalhei ainda em outras duas escolas particulares, e em ambas me comportei de forma tradicional, me senti desiludida com a profissao que tanto havia sonhado. Aquela atitude tradicional, nao me agradava, nao me seduzia. Resolvi mudar de foco, e me aventurei em novos projetos. Em 1999, fora
lugar dos teus;Entao ver-te-ei com os teus olhose tu ver-me-as com os meus.Jacob Levy Moreno Motivada em compreender o processo ensino aprendizagem, realizei a matricula nos cursos de pos-graduacao. em Educacao Especial em DV, DF, DI, DA, Faculdade Sao Luiz, Jaboticabal, concluido em 2005 e no curso de Pos-graduacao em Direito educacional, UNIG, Rio de Janeiro, concluido em 2005. Essas pos-graduacoes foram significativas na minha formacao, na medida em que me ofereceu subsidios para ampliacao de conhecimentos no campo da educacao. Sempre sonhei em lecionar para o curso de magisterio e no ano de 2005 tive a grata surpresa em ser seleciona para trabalhar no curso do Magisterio da UME Acacio de Paula Leite Sampaio. La desenvolvi um trabalho baseado na teoria de Moreno e com muito estudo durante as reunioes. Fiquei trabalhando por dois anos naquela escola, saindo de la para trabalhar no Estado, apos concurso publico. Trabalhei por tres anos nas escolas de ensino fundamental das cidades de Guaruja e Diadema. Sempre com um olhar holistico, que tem como base os quatro os pilares basicos da Educacao para o seculo XXI: sao Aprender a fazer; Aprender a conhecer; Aprender a ser; Aprender a viver juntos, que e a base dos PCN s. Visao essa que passava para os meus professores nas escolas da prefeitura de Santos, que trabalhava comitantemente, como equipe gestora, ora como coordenadora pedagogica, ora como orientadora educacional. Em 2010, por motivos particulares acabei desistindo do cargo de professora, da rede estadual de ensino, ficando apenas na rede municipal onde substituia no cargo de orientadora educacional. Trabalhava em uma comunidade de pescadores e agricultores, num pedaco de terra entre a rodovia BR-101, e o Canal de Bertioga, na area continental de Santos, perto do Distrito de Vicente de Carvalho, e a meio caminho da cidade de Cubatao. Essa comunidade nao tem padaria, farmacia ou supermercado e a correspondencia nao chega a boa parte das casas. Nos quatro anos que ali trabalhei, realizei um trabalho com as familias, fazia encontros quinzenais, onde trabalhava com jogos dramaticos e com jogos cooperativos. Procurei me aliar com o pessoal da Unidade Basica de Saude e com a assistente social responsavel, o que foi muito bom, pois conseguimos unir esforcos para trabalhar com as familias daquela comunidade. Junto com a UBS, agendava consultas medicas para os mais diversos casos e quando a consulta era na area insular, conseguia os passes para que os responsaveis levassem os meus alunos. Quando um aluno faltava e nao justificava, ia junto com a assistente social, verificar o que estava ocorrendo, com isso criei vinculos com aquela comunidade o que me ajudou muito no trabalho de orientacao. Lembro-me que andava pelos estreitos caminhos, onde de um lado era possivel ver os mais diversos tipos de casas construidas nas encostas do morro e do outro lado o Canal de Bertioga. Nessa comunidade a familia era o meu alvo, pois era comum a familia inteira estudar na unica escola do bairro. A escola tinha desde educacao infantil, ensino fundamental I, ensino fundamental II, uma classe de educacao de jovem e
adulto e outra de alfabetizacao, do Projeto Parceiros do Saber. Em 2012, vim trabalhar em uma educacao infantil, localizada em um dos melhores bairros de Santos, com familias oriundas de classe media e que nao apresentava muitos problemas sociais. Acabei focando o grupo de professores, que eram antigos da casa e por isso mesmo muito coeso. Trabalhei aquele ano mais em conjunto com a coordenadora pedagogica, dando suporte nas reunioes pedagogicas e depois junto com uma professora que trouxe uma proposta de se trabalhar com as familias. Em 2013 e 2014, passei a trabalhar na maior escola de educacao infantil, onde o publico alvo era a comunidade do maior e o mais antigo conjunto habitacional do pais. Aquela comunidade guarda uma historia de muitos problemas e luta. Pois esse foi o primeiro conjunto popular construido pelo Banco Nacional da Habitacao, embriao do sistema mutuario no Pais. A escola tem vinte classes de periodo integral sendo que as classes vao do bercario I ate a pre-escola. Meu trabalho, nessa instituicao era voltado ao cuidado dos bebes e da orientacao aos pais a respeito desses cuidados. Aprendi muito, pois se tratava de um fazer que nao conhecia. Atualmente, estou em outra unidade de educacao infantil, porem bem menor, com sete classes de periodo integral, com caracteristicas parecidas com a outra, porem em uma comunidade de excluidos, pois algumas das familias moram em lugares precarios, como a regiao do Mercado Municipal, em alguns morros da redondeza e do centro da cidade. Meu fazer aqui tambem tem sido o de orientacao aos pais a respeito desses cuidados.
No inicio desta historia as velas nao existiam como as conhecemos. Por volta do ano 50.000 a.C. havia uma variacao daquilo que chamamos de velas, criada para funcionar como fonte de luz. Eram usados pratos ou cubas com gordura animal, tendo como pavio algumas fibras vegetais, apresentando uma diferenca basica em relacao as velas atuais, de parafina: a gordura que servia de base para a queima encontrava-se no estado liquido. Mesmo antes do ano 50.000 a.C. este tipo de fonte de luz era usada pelos homens, conforme pinturas encontradas em algumas cavernas. Ha mencoes sobre velas nas escritas Biblicas, datando do seculo 10 a.C. Um pouco mais recentemente, no ano 3.000 A.C., foram descobertas velas em forma de bastao no Egito e na Grecia. Outras fontes de pesquisa afirmam que, na Grecia, as velas eram usadas em comemoracoes feitas para Artemis, a deusa da caca, reverenciada no 6o dia de cada mes, e representavam o luar. Um fragmento de vela do seculo I d.C. foi encontrado em Avignon, na Franca. Na Idade Media as velas eram usadas em grandes saloes, monasterios e igrejas. Nesta epoca, quando a fabricacao de velas se estabeleceu como um comercio, a gordura animal (sebo) era o material mais comumente usado. Infelizmente, este material nao era uma boa opcao devido a fumaca e ao odor desagradavel que sua queima gerava. Outro ingrediente comum, a cera das colmeias de abelhas, nunca foi suficiente para atender a demanda. Por muitos seculos as velas eram consideradas artigos de luxo na Europa. Elas eram feitas nas cidades, por artesaos, e eram compradas apenas por aqueles que podiam pagar um preco consideravel. Feitas de cera ou sebo, estas velas eram depois colocadas em trabalhados casticais de prata ou madeira. Mesmo sendo consideradas como artigos caros, o negocio das velas ja despontava como uma industria de futuro: em uma lista de impostos parisiense, no ano de 1292, eram listados 71 fabricantes. Na Inglaterra, os fabricantes de velas de cera eram considerados de melhor classe se comparados aqueles que fabricavam velas de sebo. O negocio tornou-se mais rentavel porque as pessoas estavam aptas a pagar mais por uma vela de cera. Em 1462 os fabricantes Ingleses de velas de sebo foram incorporados e o comercio de velas de gordura animal foi regulamentado. No seculo 16 houve uma melhora no padrao de vida. Como passou a haver uma maior disponibilidade de casticais e suportes para velas a precos mais acessiveis, estas passaram a ser vendidas por peso ou em grupos de oito, dez ou doze unidades. As velas eram usadas tambem na iluminacao de teatros. Nesta epoca elas eram colocadas atras de frascos d'agua colorida, com tons de azul ou ambar. Apesar desta pratica ser perigosa e cara para aquela epoca, as velas eram as unicas fontes de luz para ambientes internos. A qualidade da luz emitida por uma vela depende do material usado em seu fabrico. Velas feitas com cera de colmeia de abelhas, por exemplo, produzem uma chama mais brilhante que as velas de sebo. Outro material, derivado do oleo encontrado no esperma de
baleias, passou a ser usado na epoca para aumentar o brilho das chamas. Devido a questoes ambientais e ao desenvolvimento de novas tecnologias de iluminacao, este elemento nao e mais usado. Trabalhos para o estudo do oxigenio foram desenvolvidos observando-se a chama de uma vela. Como exemplo temos relatos feitos pelo quimico amador Josehp Priestley, em agosto de 1774, que concluiu que, se a chama de uma vela se tornava mais forte e viva na presenca de oxigenio puro, reacao semelhante deveria ser observada em pulmoes adoentados quando estimulados com este mesmo oxigenio. O seculo 19 trouxe a introducao da iluminacao a gas e tambem o desenvolvimento do maquinario destinado ao fabrico de velas, que passaram a estar disponiveis para os lares mais pobres. Para proteger a industria, o governo Ingles proibiu que as velas fossem fabricadas em casa sem a posse de uma licenca especial. Em 1811, um quimico frances chamado Michel Eugene Chevreul descobriu que o sebo nao era uma substancia unica, mas sim uma composicao de dois acidos gordurosos combinados com glicerina para formar um material nao-inflamavel. Removendo a glicerina da mistura de sebo, Chevreul inventou uma nova substancia chamada "Esterine", que era mais dura que o sebo e queimava por mais tempo e com mais brilho. Essa descoberta impulsionou a melhora na qualidade das velas e tambem trouxe, em 1825, melhoras ao fabrico dos pavios, que, devido a estrutura da vela, deixaram de ser mechas de algodao para se tornar um pavio enrolado, como conhecemos hoje. Essa mudanca fez com que a queima da vela se tornasse uniforme e completa ao inves da queima desordenada, caracteristica dos pavios de algodao. Em 1830, teve inicio a exploracao petrolifera e a parafina era um subproduto do petroleo. Por ser mais dura e menos gordurosa que o sebo, a parafina se tornou o ingrediente primario nas velas. Em 1854 a parafina e o esterine foram combinados para fazer velas muito parecidas com as que usamos hoje. No ano de 1921 foi criado o padrao internacional de velas, de acordo com a intensidade da emissao de luz gerada por sua queima. O padrao tomava por base a comparacao com a luminosidade emitida por lampadas incandescentes. Devido ao desenvolvimento de novas tecnologias de iluminacao, este padrao nao e mais utilizado como referencia nos dias de hoje. A parafina sintetica surgiu apos a 2a Guerra Mundial e sua qualidade superior tornou-a o ingrediente primario de compostos de ceras e plasticos modernos. Usada nos primordios de sua existencia como fonte de luz, as velas sao usadas hoje como artigos de decoracao ou como acessorios em cerimonias religiosas e comemorativas. Ha varios tipos de velas, produzidas em uma ampla variedade de cores, formas e tamanhos, mas, quando mencionamos velas artesanais, nos referimos aquelas feitas manualmente, onde e possivel encontrar modelos pouco convencionais, usados para diferentes finalidades, tais como: decoracao de interiores, purificacao do ambiente, manipulacao da energia com base em suas cores e essencias e etc.
compras, de convidados etc.4. Verificar precos de produtos e conferir os prazos de validade dos alimentos pereciveis. 5. Observar mensagens de placas de sinalizacao.6. Conhecer as ofertas de produtos e servicos anunciados em folhetos e outdoors.7. Localizar enderecos em guias de cidade etc.E muito mais coisas, pois ao trabalhar a escrita e muito importante discutir com os alunos os diferentes usos e funcoes que ela desempenha na sociedade. O professor tem papel importante na conducao do trabalho, pois devera orientar o aluno na busca da clareza e objetividade do texto, para atingir com eficacia o seu interlocutor. Referencias CAGLIARI, Luiz Carlos. Alfabetizacao e linguistica. Sao Paulo: Scipione, 1989. HANDY, C. B. Como compreender as organizacoes. Traducao Helena Maria Camacho Martins Pereira. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. OLIVEIRA, Marta Kohl de. Vygotsky: aprendizado e desenvolvimento, um processo socio-historico. Sao Paulo: Scipione, 1993. PERRENOUD, Philippe. Dez competencias para ensinar. Traducao Patricia Chittoni Ramos. Porto Alegre: Artes Medicas, 2000. SOLE, Isabel. Estrategias de leitura. Traducao de Claudia Schilling. Porto Alegre: Artes Medicas,1998.
nenhum em particular ou entao talvez seja de todos ao mesmo tempo... As causas principais, a meu ver, ultrapassam o ambito escolar e advem, por um lado, do sistema social que temos construido. Valoriza-se a vida facil, os bens de consumo, uma certa superficialidade, em detrimento do trabalho, da dificuldade, do esforco e do merito. No entanto, e sabido que sem estudo ou sem trabalho nao se consegue alcancar o sucesso. Por outro lado, nao podemos deixar de referir tambem que os jovens sentem uma grande preocupacao em relacao ao seu futuro profissional. E, talvez numa reaccao de defesa, optam pela facilidade e ficam-se pela rotina escolar, perdendo confianca nas suas capacidades e interesse pelas aulas. E urgente regressar ao trabalho, ao esforco, construindo projetos estimulantes, enriquecedores, adequados as experiencias de vidas e que permitam uma aprendizagem significativa dos alunos.
Nao se pode falar em pedofilia sem se fazer uma abreviada referencia aos desvios da sexualidade, ou seja as parafilias, perturbacoes da sexualidade que podem ser constantes ou episodicas, que se manifestam atraves de fantasias ou de condutas recorrentes e que sao sentidas pelo proprio como sexualmente excitantes. Voce sabia que o feriado de Finados, celebrado a 02 de novembro, embora originado do cristianismo, foi nomeado de forma diversa a real celebracao crista? Desde o seculo 1o, os cristaos rezam pelos falecidos. Costumavam visitar os tumulos dos martires nas catacumbas para rezar pelos que morreram sem martirio. No seculo 4o, ja encontramos a Memoria dos Mortos na celebracao da missa. Desde o seculo 5o, a Igreja dedica um dia por ano para rezar por todos os mortos, pelos quais ninguem rezava e dos quais ninguem ja se lembrava. Desde o seculo XI, os Papas Silvestre II (1009), Joao XVIII (1009) e Leao IX (1015) suscitam a comunidade a dedicar um dia por ano aos mortos. Desde o seculo XIII, esse dia anual por todos os mortos e comemorado no dia 2 de novembro, porque no dia 1o de novembro e a festa de "Todos os Santos". O Dia de Todos os Santos celebra todos os que morreram em estado de graca, mas nao foram canonizados. O dia 02/11 celebra todos os que morreram nao estando em estado de graca total, mais precisamente os que se encontram em estado de purificacao de suas faltas e, assim, necessitam de nossas oracoes.Contudo, voce sabia que o feriado de Finados, celebrado a 02 de novembro, embora originado do cristianismo, foi nomeado de forma diversa a real celebracao crista? Na realidade, o cristianismo, ao contrario do feriado brasileiro, celebra a lembranca dos FIEIS DEFUNTOS e nao o dia de finados."Qual a diferenca?" - voce perguntaria. Entretanto, adentrando-se a fundo no significado e na origem das palavras, podemos notar que ha sim uma diferenca, e relevante. A palavra finado significa, em sua origem, aquele que se finou, ou seja, que teve seu fim, que se acabou, que foi extinto.A palavra defunto, por sua vez, originada no latim, era o participio passado do verbo "defungor", que significava satisfazer completamente, desempenhar a contento, cumprir inteiramente uma missao. Mais tarde, foi utilizada e difundida pelo cristianismo, para dizer que uma pessoa morta era aquela que ja havia cumprido toda a sua missao de viver. Modernamente, porem, tornou-se sinonimo de cadaver.O Dia dos Fieis Defuntos, portanto, e o dia em que a Igreja celebra o cumprimento da missao das pessoas queridas que ja faleceram, atraves da elevacao de preces a Deus por seu descanso junto a Ele. E o Dia do Amor, porque amar e sentir que o outro nao morrera nunca, mesmo que esteja distante; amar e saber que o outro necessita de nossos cuidados e de nossas preces mesmo quando ja nao o podemos ver. Pois a vida crista e viver em comunhao intima com Deus e com os irmaos, agora e para sempre. Re-ligiao. Em latim: religare, significando religacao com o divino. Logo, nos ja fomos ligados antes. E
so um processo de re-evoluir, re-formar, re-voltar.Porem essa religacao pode ser refletida de voce de varias formas. "When experienced by the mind is genius. When perceived through the eyes is beauty. When felt with the senses is grace. When allowed into the heart is love".E cabe ressaltar que religiao nao pode ser algo rigido, muito menos institucional. O agir social depende de regras sim, mas nao humanas. E nao cabe a nos dita-las, e questao apenas de sentir.E dado que voce tem uma sensibilidade mais alta, ai e um poder. E dai vem aquela, todo grande poder, vem com uma grande responsabilidade. Voce pode usar A Forca a seu favor, ou a favor da propria Forca. A mitologia das ordens monasticas "Sith" e "Jedi" expressa essa dicotomia muito bem. Mas apesar de devermos toda essa graca, ao batismo de Jesus, nao podemos achar que somos senhor da palavra. Ou que a biblia o e. Em I Corintios 12, Paulo explicita: "ninguem pode dizer que Jesus e o Senhor, senao pelo Espirito Santo". E como perceber o Espirito Santo, onde ele esta? "A manifestacao do Espirito e dada a cada um, para o que for util".Entao parem, todos voces que tambem sentem essa coisa linda no coracao, mas que acham que sabem como achar o caminho dos outros. Esta no templo interior de cada um. E individual. E bom, esta bem claro que de alguma forma, voce deve acreditar em Deus para sentir tudo isso certo? O impasse e como voce interpreta "Deus". God is a concept. Ok. By which we measure our pain, eu acho complicado afirmar. Achar que ele e pai, filho e um pombo e pior ainda haha. Minha visao de Deus e monista. Mas que da pra se desdobrar sim em conceitos menos abstratos. A que eu encontrei que faz mais sentido pra mim e: "Inteligencia, Justica e Amor".Logo, a forma ideal pra mim, de buscar Deus na vida social, e buscar Inteligencia, Justica e Amor. Nessa ordem. Mas quem disse que essa busca precisa ser consciente? E mais do que isso, nao precisa ser nem palpavel. Eduardo Galeano uma vez disse que a utopia serve para continuar caminhando. Bom, eu chamo "utopia" de "Deus". E sigo tentando ir de encontro a ele todos os dias, orando para que no amanha, eu esteja mais elevado.
"I'm living in the space, I'm following your tracetell me what's going on, tell me what's going onI'm gonna make you queen, girl have you ever seenoh baby come to me, baby just come to medon't break my heart tonight, swinging my soul desire"Ha quem diga que ha razao nas coisas feitas pelo coracao. E bom, a minha doutrina envolve como boa parte seguir o seu coracao. So que muitas vezes o coracao parece ser bem irracional. E isso se chama paixao. E o grande lance assutador e paradoxal de seguir o seu coracao e que voce se machuca. E muito.Paixao vem do verbo latino, patior, que significa sofrer ou suportar uma situacao dificil. E bom, eu nao acho que paixoes sao necessariamente ilusorias. Elas sao, claro, dolorosas, mas se entendermos que toda dor no coracao tem uma razao, a distorcao da percepcao se esvai e com ela, o medo e a dor.Tanto a Psicologia Gnostica quanto o Budismo tem em comum o objetivo a ser alcancado para a conquista da verdadeira felicidade: a aniquilacao do ego. Renato Russo cantou: "Tudo e dor e toda dor vem do desejo de nao sentimos dor." Mas entao, dado que estamos seguindo a luz, por que as vezes, parece que a paixao vem para o mal? Para mim, e uma confusao no sentir o coracao. A definicao de ilusao e "uma confusao dos sentidos que provoca uma distorcao da percepcao. Uma vez que a percepcao e baseada na interpretacao dos sentidos, as pessoas podem experimentar ilusoes de formas diferentes." E aqui se encerra o ponto 1, a paixao e dolorosa sim, mas ela por si so nao e boa nem ruim, depende de como voce a interpreta e abstrai na sua vida.Agora, ela em si, e foda. E sabe o que e mais legal? Ela propria e uma perda do ego. "O individuo apaixonado se funde no outro, ou seja, perde a sua individualidade, que so e resgatada quando na presenca do outro". E isso causa o fascinio. E meio que um aceleramento do seguir o seu coracao. Porque o seu coracao quer varias coisas, inclusive a paz. Mas se for por ordem de prioridades, ele quer a pessoa apaixonada antes de tudo. E por mais que seja uma demonstracao de desequilibrio, de falta de paz interior, ela te leva a fazer coisas que voce nao faria racionalmente. Mas, novamente, dado que ha um sentido nas acoes do seu coracao, por mais imbecil que pareca a a sua atitude apaixonada, ela te levara a um lugar inteligente. So basta voce perceber. Jung escreveu "Quem olha para fora sonha; quem olha para dentro acorda." E bom, I got dreams, dreams to remember. Nao da pra achar que a sua vida sera sempre lucida. Mas o grande lance e realizar os sonhos, certo? Voce transforma-se em homem quando pratica atos que realizam os tais sonhos. O homem sobrevive realizando seus sonhos. E necessario, depois de observar a despedida da epoca de menino, dosar momentos de fantasia. Cada sonho precisa de um fundamento ou um sinal de alerta.