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"O povo de Deus e constantemente perseguido pelo mundo, taxado por suas escolhas e julgado por se dedicarem aos caminhos da verdadeira alegria. Muitas das vezes, quando as tribulacoes vem, nos desanimamos e muitos cristaos se entregam ao mundo justamente por nao verem que os planos de Deus sao maiores. Enquanto nossa vida com Deus esta fluindo bem, tudo esta certo, mas quando ao dia mal vem, esquecemos de que a unica forma de vencermos de verdade, e nos apoiando e nos firmando em Deus. Quando nossos sonhos e planos se frustram, nos revoltamos com Deus e jogamos tudo para o alto, e nos esquecemos de ver que esses planos nao nasceram no coracao de Deus, e sim no nosso. Quando um sonho vem do coracao de Deus, nao existe nada nem ninguem que o impeca. Devemos nos lembrar de que nossa heranca e eterna e o amor de Deus nos sustenta e nos torna cada vez mais fores diante das perseguicoes! " "Mas, se padece como cristao, nao se envergonhe, antes glorifique a Deus nesta parte." NVI" Mas, se alguem sofrer por ser cristao, nao fique envergonhado, mas agradeca a Deus o fato de ser chamado por esse nome." NTLH 1 Pedro 4:16"Sermos chamados de cristaos, nao deve ser visto por nos como algo ruim ou desanimador, mas algo empolgante e honroso, como os verdadeiros cristaos de atos viam. Anunciar o nome de Cristo, e uma dadiva que deve ser vista por nos como presente de Deus, pois carregar o nome daquele que nos amou mais do que qualquer pessoa desse mundo, e a prova viva de que somos chamados e escolhidos."-PREudePortes- Hoje, quando refletia sobre alguns problemas que a vida coloca em nossa frente, Deus foi me mostrando o quanto o proprio Deus tem me honrado. Houve um tempo em minha vida que, eu, com as minhas proprias forcas, tentava lutar e enfrentar uma luta que nao e minha. Quando depositamos nossa forca e nossa confianca em Deus, Ele se encarrega de aliviar nosso fardo e nos mostrar que acima das aflicoes, Deus trabalha para que a nossa vida se encha com suas bencaos! Quando somos chamados, nao somos chamados para uma vida boa e cheia de regalias, tanto que na palavra de Deus afirma que passaremos por MUITAS aflicoes, ate mesmo para nos fortalecer e nos preparar para exercermos um ministerio com excelencia. Mas ao mesmo tempo, temos a certeza e a garantia de que seriamos livrados de todas (TODAS!) as aflicoes que passarmos. Ser cristao e convertido de fato, nao e a certeza de uma vida sem tribulacoes, mas e a conviccao de que para enfrenta-las, contamos com uma forca extra vinda diretamente do trono de Deus e que foi dada a nos de graca naquela cruz, o SANGUE DE CRISTO."Muitas sao as aflicoes do justo, mas de todas elas o Senhor o livra." Salmo 34 : 19Sera que e tao dificil assim sacrificar presentes desse mundo em favor de um Deus que entregou o seu proprio, e unico, filho para morrer em nosso lugar ? Talvez, qualquer
que seja a nossa tribulacao, nao se compara com a dor e o peso suportado por nos naquela cruz, mas mesmo assim, Deus nos mostra seu amor de forma fantastica nos garantindo que, apesar de passarmos por aflicoes, de todas elas, Ele nos livraria.-PREudePortes-
Desde os relacionamentos que geram uma gravidez ate o momento do parto, muitas questoes sociais se entrelacam, na maioria das vezes revelando as mais diversas faces do racismo brasileiro.(Por Jarid Arraes)Ana Beatriz da Silva, conhecida como Bia Onca, geografa, e mae do pequeno Malcolm Akins, de quase tres anos. O nome do filho, inspirado em um grande icone da luta negra nos Estados Unidos Malcolm X tambem traz no registro o significado valente, corajoso, marcado pelo Akins de origem egipcia. A escolha do nome revela a maternidade politizada e consciente do seu papel transformador, que do proprio nome escolhido para o filho ja comeca a enfrentar os indicios de uma sociedade racista e eurocentrica: Onca levou o filho bebe para ser vacinado no posto de saude do seu bairro, entregou o cartao de vacinacao da crianca e esperou sua vez de ser chamada. No entanto, foi surpreendida com o deboche da enfermeira, que criticou o nome do menino na frente de todos. Apesar do ato nao ter passado em branco, Onca deixa evidente que entendeu o episodio como um caso de racismo e por isso nao se calou.O racismo, alias, e um dos temas centrais para maes negras, sejam elas militantes de grupos ativistas ou nao. Desde os relacionamentos que geram uma gravidez ate o momento do parto, muitas questoes sociais se entrelacam, na maioria das vezes revelando as mais diversas faces do racismo brasileiro. Para as mulheres negras que entram na maternidade cheias de temores, ha, de fato, muito com o que se preocupar. A seguranca e o bem estar dos seus filhos estao sempre em jogo, nao somente por todas as apreensoes comuns aos pais, mas tambem porque a marca do racismo cria obstaculos politicos, sociais e culturais concretos, que podem prejudicar a vida das criancas de forma aguda. A comecar pela sua identidade.A crianca que sabe de sua negritudeNo Brasil, a cultura da negacao racial e dominante e ainda muito presente na mentalidade da populacao. Por causa da heranca racista que se perpetua desde o periodo da escravidao, os brasileiros ainda compreendem a miscigenacao racial como uma forma de negar as diferencas raciais entre as pessoas; por isso, e comum que grupos inteiros se identifiquem como miscigenados, mesticos e misturados, mas nao como pessoas negras. Na verdade, a identidade negra parece ser ignorada ao maximo por muitas pessoas, que recorrem a termos como moreno, mulato ou cor de jambo, entre muitos outros que evidenciam a dificuldade em se reconhecer negro.Desse modo, pode ser complicado construir uma identidade racial segura quando nao se possui bases e educacao para compreender e discutir as questoes raciais. Assim como qualquer outro valor que se deseja ensinar as criancas, o reconhecimento da propria identidade racial e o que isso significa e um dos papeis dos pais e maes que ja passaram por processos similares. As criancas negras que crescem em familias conscientes desses aspectos possuem mais chances de desenvolver uma percepcao positiva de si, alem de crescerem mais preparadas e fortalecidas contra o racismo.Daniela da Silva, jornalista e servidora publica, tem uma filha de
8 anos, fruto de um relacionamento com um homem branco. Maria Antonia, sua filha, tem a pele mais clara que a da mae e o cabelo liso; seria mais uma morena, caso nao estivesse se desenvolvendo em um lar consciente e bem informado. A construcao da identidade negra foi feita pela minha mae desde que eu me lembre. Por eu ser negra de pele clara, ela investiu muito para que nao houvesse duvidas em minha cabeca. Faco o mesmo com minha filha, pois alem da pele clara, o cabelo e liso e o pai e branco, explica Silva. Conversamos, ouvimos musica, falo de minha religiao (sou de candomble), nao deixo assistir TV aberta, monitoro o que le e escuta, sempre identificando os aspectos raciais e comentando coisas cotidianas como olha, filha, nesse restaurante, que e caro, quase nao tem gente negra ou no predio que moramos, ou no aviao. Com prazer, escuto ela responder, as vezes: mas nos estamos aqui, ne, mamae?Maria Antonia ja se identifica como negra e convive com referencias que fortalecem a sua identidade racial: Vemos muitos filmes estrangeiros, principalmente americanos. Ela tambem ve series e comento com ela olha, essa menina parece voce. Nos EUA, mesmo as latinas se identificam como negras, entao alimento essa audiencia mais do que a de producoes brasileiras, sem nenhuma culpa. Outra coisa que estimulo a partir da iniciativa dela e ser fa da Beyonce, da Rihanna, negras claras como nos.Daniela Silva conta que a filha ja desejou ter o cabelo crespo igual ao seu, quando era menor, mas depois que passou a conhecer mulheres negras de cabelos lisos, aceitou suas caracteristicas e agora convive com a admiracao que nutre pelos cabelos cacheados. Outra coisa que ela ama e tomar sol, banho de mar, de piscina, para ficar comparando nosso tom de pele. Estou quase igual a voce, Mamae. Como temos uma relacao amorosa e eu estou num processo continuo de empoderamento, acho completamente natural e desejavel que ela queira se parecer cada vez mais comigo, declara.Para maes como Mara Evaristo, a preocupacao de fortalecer seus filhos contra o racismo e parte indissociavel da identidade que as criancas constroem. Evaristo e Coordenadora do Nucleo de Relacoes Etnico-Raciais da Secretaria Municipal de Educacao de Belo Horizonte e Conselheira Municipal de promocao da Igualdade Racial e, por isso, ja e a propria referencia de engajamento politico que os filhos podem olhar para se espelhar. No entanto, conta que apesar de ter inserido os filhos na agenda negra da cidade, possibilitando que entrassem em contato com manifestacoes culturais negras e politicas afirmativas, o conhecimento das criancas a respeito do racismo veio a medida que foram percebendo que recebiam tratamento diferente a depender da situacao. Essa fase sempre e dolorosa em qualquer idade, lamenta Evaristo.Junto com a identificacao do racismo, busquei possibilitar que aprendessem sobre a sua origem, sobre a humanidade e a historia dos negros no Brasil. Hoje, filho e filha sabem que descendem de um povo guerreiro, de grande conhecimento e que lutou e luta muito para nao se submeter a opressao, conta. Sabem tambem
que a luta permanece porque compreendem o que o racismo e capaz de fazer com um continente como a Africa. E digo mais, sabem o que eu nao sabia na idade deles, que o racismo e um monstro camaleao, com a capacidade de nos fazer assimilar sua genetica rapidamente.A valorizacao dos simbolos de origem africana e a riqueza de material educativo que fale da Africa, por exemplo, sao presentes na educacao que essas maes oferecem aos seus filhos. Bia Onca fala com orgulho da atividades que desenvolve com Malcolm Akins e se alegra ao afirmar que o seu filho ja demonstra se compreender como negro. O nome dele ja diz sua origem e da onde ele vem. E a todo o momento tentamos afirmar e reafirmar sua negritude, como estar sempre entre seus familiares e na creche, onde pontuamos sempre a sua origem e o que pensamos sobre o papel da crianca negra neste espaco, explica. Tento a todo momento apresentar coisas da nossa corporeidade negra a ele e sinto que ele gosta e se identifica, como musicas, dancas, livros e bonecas negras. Penso que devo, como responsavel, apresentar todas as identidades a ele, todas possiveis, mas reforco a ele sua identidade negra.E por falar em boneca, felizmente o esforco pela concretizacao de uma educacao plural e diversificada tambem levanta a conscientizacao sobre questoes de genero e o combate ao machismo. Bia Onca relata: Ele chegou em casa apontando o que era coisa de menina, conversamos com ele e pontuamos na escola. E toda vez que ele vem com essa, mamae ou papai, e de menina?, nos pontuamos que nao e de menina e que e de menina e de menino. E uma coisa que deve ser trabalhada diariamente sempre. Para se ter uma ideia, ele ve objetos rosas e ja associa a meninas. A escola tem infelizmente esse desservico sobre a questao de genero com os nossos pequenos e nos temos que pontuar.Algo compartilhado tambem por Evaristo: Em relacao as questoes de genero, os desafios tambem sao grandes. Sempre houve a necessidade de destacar que a agenda feminista, ate bem pouco tempo atras, pouco atendia ou respondia as demandas das mulheres negras. Vejo o movimento crescente e atual do feminismo negro com urgente e extremamente saudavel, porque tem nos representado, tem nos dado voz e isso tera um impacto forte e positivo nas infancias negras.Violencia obstetrica e o machismo racistaParte da vivencia da crianca negra consciente e de observacoes na propria familia e de tomar conhecimento da experiencia de vida dos parentes ao seu redor. O racismo e o machismo, portanto, estao presentes nas historias contadas para a crianca, que infelizmente percebe que essas historias de violencia comecam ate mesmo antes do seu nascimento.Bia Onca conta que sua experiencia com as escolhas pessoais e profissionais na maternidade foram tardias: Fiquei gravida com 37 anos de idade, depois de 5 anos de relacionamento e de comum acordo com meu companheiro; logo, foi uma gravidez feliz, sem problemas de saude, familiares e amigos por perto dando maior forca, bebe saudavel. Tivemos alguns problemas
ja nas ultimas semanas com o parto, que seria normal, ja que tive um pre-natal perfeito, (fiz dois pre-natais) no hospital publico (de referencia no Rio de Janeiro, para meu caso que tenho miomas) e no hospital particular, que foi mediano para ruim.No final da gravidez, o hospital publico que a atendeu entrou em obra. Minha obstetra, que sabia que eu tinha plano de saude, me colocou de forma sincera as dificuldades que seria ter o filho naquelas condicoes naquele hospital e a mesma me indicou possibilidades de hospitais particulares com 34 semanas. E ai conseguimos um obstetra que fizesse meu parto, porem, em condicoes de datas fechadas, porque era carnaval e tinha o meu receio dos meus miomas e, no desespero, fechamos e tivemos nosso filho de cesarea.Sobre racismo, Bia Onca relata que passou por diversas situacoes durante sua gravidez. Como sou magra e nao apresentei muita barriga, dificilmente alguem me dava lugar no metro, no onibus, a ponto de um dia uma senhora dizer que eu aguentaria ficar de pe no metro. Perguntei o porque e ela disse que eu era negra e que gente da minha raca aguenta. Eu discuti e criei um constrangimento no metro, penso que talvez ela nao faca mais isso. E mais racismo; quando fui fazer uma das ultimas ultrassonografias, num centro medico famoso e caro, aconteceu que eu e meu companheiro sentimos o constrangimento no atendimento e quando o medico nos chamou e comecou a ultra, ele comecou a questionar o preco e que talvez nos nao tivessemos dinheiro para pagar uma ultrassonografia (super moderna) que o centro medico oferecia.Ainda pior do que essa situacao, foi o que Bia Onca passou na hora de ter seu filho. Quando fui me internar no hospital particular, o atendimento do hospital, eu com meu companheiro, na hora de preencher a ficha a atendente pegou minha identidade e foi anotando, nao perguntou nada que estava na ficha. Eu, num estado de apreensao para ter a crianca, nem me liguei, mas meu companheiro ligado percebeu que ela na parte de colocar minha profissao colocou do lar. Dai, meu esposo questionou e pediu que a mesma fizesse outra ficha e questionamos se ela sempre faz isto com as mulheres negras que entravam no hospital. E na hora do parto, que foi tranquilo, ate que a enfermeira no final da cesarea olha para minha cara (eu deitada aberta) e diz a seguinte frase: E, Ana Beatriz, ano que vem voce vai estar aqui de novo?. Eu, so com meu olhar fulminante, respondi que nao e outro enfermeiro viu a situacao e disse: Ela esta com cara de que nao volta no ano que vem, nao, e de que nao esta gostando da sua pergunta. Nos, mulheres negras, infelizmente vivemos essa situacao.A marca da violencia obstetrica e o tratamento racista dado as mulheres negras nos hospitais, sejam eles publicos ou particulares, e conhecimento comum das maes negras, que nao poupam exemplos e reivindicacoes. A recente campanha do Ministerio da Saude, SUS Sem Racismo, trouxe algumas estatisticas oficiais que embasam os argumentos das
mulheres negras: elas sao atendidas, em media, por menos tempo do que as mulheres brancas e sao 60% das vitimas de mortalidade materna no Brasil. Na pesquisa, ao contrario das 46,2% das mulheres brancas que foram acompanhadas durante o parto, apenas 27% das mulheres negras receberam o mesmo acompanhamento e, alem disso, somente 62,5% das mulheres negras foram orientadas sobre a importancia do aleitamento materno, contra 77% das mulheres brancas que receberam a mesma orientacao.A mulher negra mais bem informada que engravida teme nao ser bem atendida. Quando engravidei, ja tinha conhecimento das estatisticas e dados sobre atendimento diferenciado, sobre a negacao de anestesia, sobre a maior taxa de mortalidade. Tomei a decisao de mesmo tendo o dinheiro do parto ter minha filha no SUS por que eu ja queria que fosse um parto normal e por que eu tenho esse direito, pago impostos, vivo num pais que se diz democratico e se fosse preciso exigiria isso tambem, conta Daniela da Silva.Eu tive a sorte pelo medico que acompanhou minha gestacao e realizou o parto poder ser definido com dois adjetivos: profissional e etico afirma Mara Evaristo mas essa nao e a regra e digo isso por ter ouvido narrativas de amigas, conhecidas negras e brancas que viveram a gravidez na mesma epoca que eu ou me contaram de suas vivencias. Saber quem sera o medico no dia do parto, como sera a cirurgia, de que forma o corpo se transformara, ser apresentada a equipe de enfermeiros e anestesistas, conhecer a dinamica do hospital, ter apoio nos momento de contracao, fazer o enxoval, ter boa alimentacao e ouvir do companheiro, dos amigos e da familia que sera um bebe lindo porque tera os seus olhos, a sua cor, o seu cabelo. Esse deveria ser o processo natural de qualquer gravidez, mas nao e.Para alem das estatisticas oficiais, dados do governo e argumentos das militantes, a experiencia da mulher negra com sua gestacao e seu parto pode fazer grande diferenca na sua relacao com seus filhos e com a maternidade. Por outro lado, a resiliencia ainda e um dos atributos presentes nessa equacao social. A ideia do sexo fragil, de fato, nunca foi um estereotipo que coube as mulheres negras e, em muitos casos, nao se trata de uma escolha pela forca, mas da unica alternativa para garantir uma vida digna para si e para seus filhos.Maternidade negra: uma constante transformacao do mundoA crianca que conhece a historia dos seus pais e reconhece a luta contra o racismo e por uma vida melhor tambem pode demonstrar, alem da compreensao agucada a respeito das questoes sociais, um senso de protecao e de se sentir pertencido a um nucleo familiar repleto de cooperacao e amor. Por isso, a construcao da identidade e a referencia da negritude fazem tanta diferenca na forma como essa crianca se relaciona com o mundo. Silva compartilha um exemplo: Minha filha nao sofre discriminacao diretamente porque para a maioria dos brasileiros ela nao e negra, e o que chamam de morena. Mas, um dia fui busca-la na escola e uma menina
falou meio descrente, pra mim: Voce e a mae dela? Minha filha veio na mesma hora e me abracou: E a minha mae, sim! Por que? A menininha nao falou mais nada. Foi engracado. Fiquei orgulhosa da leoazinha. Mas, ja contei para ela episodios em que eu fui discriminada, especialmente quando ela era bebe porque ela era muito clarinha... As pessoas pensavam que eu era a baba em algumas situacoes e ate prestei queixa uma vez de uma mulher que me atendeu mal no servico medico por achar que eu era baba.Maes como Daniela Silva fazem um papel de transformacao social que, infelizmente, falta como pratica na sociedade. Maria participa de reunioes do coletivo de mulheres negras que integro, o Pretas Candangas, onde tratamos do assunto. Ela fica jogando, ouvindo musica, mas tambem ouve [os debates] quando quer. Ja foi comigo ao Festival Latinidades, reunioes da AMNB, da Cojira, ja viu entrevistas minhas falando de preconceito e discriminacao. E um universo que ainda nao a magoou frontalmente, mas ela sabe que e doloroso para a mae. Entre ondas conservadoras que pregam a preservacao da familia, ha poucos exemplos como esse. Sua pratica e seu papel de mae nao se encaixam em discursos hipocritas, porque produzem mudanca social significativa e preparam pessoas como sua filha, Maria Antonia, que se tornam seres humanos capazes de construir valores melhores, de respeito e habilidade para viver em comunidade com toda a diversidade humana. Recentemente, contei que a Mirian Franca foi presa por ser pobre e negra, mesmo sem que se apurasse corretamente a participacao dela no episodio do Ceara, conta Silva. E ela [Maria Antonia] disse: quem prendeu ela e que devia ser preso!.E o exemplo e a melhor forma de ensinar. Mara Evaristo enfrentou o racismo que os filhos sofreram ha cerca de 13 anos em um episodio de discriminacao que ocorreu na escola e deixou frutos belissimos, apesar da experiencia dolorosa. Buscamos o dialogo porque se tratavam de criancas; e junto com professoras e a direcao desenvolvemos um projeto, que no primeiro ano durou dois meses. No segundo ano envolveu todo as turmas e no terceiro ano entrou para o PPP da instituicao, ou seja, integrou todo o curriculo alterando material pedagogico, dinamicas cotidianas, relacao com funcionarios, os projetos realizados por todos os professores. Foi um periodo de dor, que nos tornou mais fortes e cientes dos desafios que uma familia negra enfrentara na criacao dos filhos.Os impactos de sua atitude permanecem vivos na subjetividade dos seus filhos, nas outras criancas que foram atingidas pelas intervencoes e tambem em si mesma, como um incrivel exemplo do potencial abrangente da maternidade negra. Essa primeira experiencia vivida em familia, me fez estudar e desenvolver uma oficina de formacao para os professores nomeada Sonhos em Papel Identidades em Construcao. Nessa oficina, eu apresentava pesquisas que mostravam como a crianca pequena poderia construir uma identidade positiva e de que forma a educacao poderia contribuir para isso. Esse momento definiu meu campo de atuacao profissional ate hoje.A receita desse potencial, felizmente, nao e restrita. Silva aconselha outras maes que