Religiao: religare e relegere. Ouvirconcentrada mente a Partita II de Bach constitui, para mim, a experienciareligiosa por excelencia: o resta belecimento do vinculo sagrado com atotalidade do universo (religare) e o retorno a uma sintese primeira, anteriora cisao da autoconsciencia e a dor de formas repartidas (relegere). Acima detudo que conheco, re verencio ou possa conceber, a pureza e a perfeicao austeradesses sons traduzem, aos meus ouvidos, a ideia de absoluto.O que podequalquer metafisica ou religiao instituida, calcada no miasma de uma doutrina,diante da verdade infinita - a espiritualidade em estado puro - que emana damusica de Bach?Se o divino e o transcendente se rendem a forca criadora do espirito humano,entao e precisamente aqui, na geometria sublime dessa arquitetura para alem dotempo e do espaco, que encontro a sua mais bela e definitiva expressao. Templosonoro do meu panteismo.Ouvir bem - estar minimamente a altura do que seouve - e trabalho duro, normalmente precedido de um pequeno ritual. Silencio,isolamento e concentracao sao essenciais: olhos cerrados, respiracaoapaziguada, corpo na horizontal. O valor da audicao depende de uma ascese espiritualque, no cotidiano da metropole, nem sempre pode ser desfrutada. A dadiva, muitas vezes, reside apenas emlembrai que esse espaco-tempo do sagrado existe, ou seja, que ele esta la, aonosso alcance, como um elixir que nos permite escapar do circuito profano dasmiudezas do mundo - a cidade em que vozes e buzinas se confundem - para ingressarpor inteiro no universo paralelo da espiritualidade atemporal de Bach.A vidaoprime, o som liberta. Considero impossivel ouvir devidamente a Partita II nacompanhia de quem quer que seja.O meu primeiro contato com a Partita II se deuquando eu tinha 16 anos. Obra de um acaso feliz. Um amigo de escola, com quemcostumava conversar longamente sobre musica e literatura, apareceu um diadizendo que ouvira a Ciaccona, num disco de uma colecao seriada sobre ahistoria da musica classica que estava sendo vendida na epoca em bancas dejornal.Ocorre que ele discorreu com tanto entusiasmo epaixao sobre a obra que tive imediatamente curiosidade de conhece-la. Compreium exemplar do fasciculo poucos dias depois da nossa conversa e coloquei odisco na pequena vitrola que tinha em meu quarto. Por maior que fosse a minhaexpectativa (e confesso que cheguei a suspeitar que o meu amigo exagerava emsua calorosissima apreciacao), como imaginar o que estava prestes a encontrar?Naquela altura, eu ja conhecia alguma coisa de musicaerudita, especialmente na tradicao romantica alema, mas logo me dei conta deque aquilo pertencia a uma outra ordem de expressao e espiritualidade. Aexperiencia foi arrebatadora. Como erapossivel que um unico instrumento apenas - as quatro cordas de um violino -pudesse deflagrar uma arquitetura polifonica de tamanha beleza e complexidade?Que misterioso dom de transporte era aquele, capaz de nos conduzir a um mundopsicoacustico de formas puras e perfeitas - um mundo sem maculas e arestas ediante do qual aquele em que nos e dado existir nao passa de arremedo eexilio? Tive a certeza instantanea de que aqueles sons me acompanharam peloresto da vida.A passagem do tempo confirmou plenamente aquelaintuicao juvenil. Nada me faz sentir de maneira tao clara os limites de todasas demais formas conhecidas