politicaeconomica e Marechal Lott por declaracoes anti comunistas. Mas se no diagnostico ha pontos em comuns, nos prognosticosparece haver duas saidas colocadas. Caio Prado Jr. entende que a derrota dasesquerdas em 1964 envolvem uma incompreensao geral do problema Brasileiro,decorrente de uma ma aplicacao do metodo materialista dialetico, o que o leva aredigir uma polemica suscitando pontos essenciais de um programa de esquerda,desde o problema das aliancas (o que seria uma burguesia nacional? Ela existeno Brasil tal qual existe na China? O proletariado deve se aliar com umaburguesia nacional em caso positivo? Por que e falso dizer que ha feudalismo nocampo no Brasil?); qual e a aspiracao dos trabalhadores? E neste ponto CaioPrado entendia fulcral a afericao da busca da aspiracao real dos trabalhadoresdo campo (e nao camponeses) que a epoca somavam 50% da populacao; alem dapropria caracterizacao sumaria da sociedade, da politica e da economia do pais. Se para o primeiro (Caio), os dilemas da esquerda saoteoricos, para Marighella, estamos diante de um problema pratico. A licaoextraida da Revolucao Cubana envolve a crenca na viabilidade da atividaderevolucionaria atraves da tatica das guerrilhas. Seu mini manual doguerrilheiro urbano e um livro sem muitas consideracoes politicas, voltadoliteralmente as acoes diretas, construcoes de bombas, agitacao e propaganda. O problema do Campo e o FeudalismoUm dos pontos mais reiterados no trabalho de Caio Prado Jr.e sobre o problema de se caracterizar o campo brasileiro como feudal. Uma dasexigencias, no programa tradicional da revolucao seria suprir os resquiciosfeudais e semi-feudais do pais. Nao se trata apenas de um problema de terminologia.Ao enquadrar mal o problema, as organizacoes de esquerda nao dialogam com opovo trabalhador do campo: apostam que os camponeses lutam para se desvencilhardas relacoes pessoais como as da corveia europeia e como se lutassem pela terra,como se houvesse uma relacao do tipo milenar entre os trabalhadores do campo doBrasil do mesmo tipo do campones mujique russo ou chines. Caio Prado Jr. naoera um tipo de intelectual de biblioteca. Alem de um pesquisador bastantecuidadoso, fazia diversas viagens de carro pelo interior do pais conhecia comopoucos os rincoes do Brasil e a situacao particular e a geografia brasileira,particularmente a geografia rural[3]. Demonstra com dados convincentes que no Brasil nunca houve resquiciode feudalismo. Teriamos que falar de classe aristocratica que domina atraves deregime juridico pessoal os camponeses. Haveria apropriacao do subprodutoatraves de privilegio assegurados pelo regime social e politico vigente. Porexemplo atraves da prestacao da Corveia que nao se confunde com o regime deParceria que no Brasil e residual e se encontra no cultivo do algodao em SaoPaulo. No Brasil nao ha propriamente camponeses mas empregados, e a maiorparcela e de assalariado mais uma impropriedade da tese do feudalismo. Issonao afasta praticas de subordinacao pessoal como retencao por atividade; o barracao;sancoes e punicoes corporais. Ocorre que nao se trata de resquicios feudaismas resquicios da escravidao. A Questao Agraria mais uma vez diz respeito aquelareiteracao do passado que informa os sentidos de nossa colonizacao: o exito daempresa rural envolveu o latifundio, a disponibilidade abundante de terras e demao de obras extremamente barata; mao de obra abundante desde a escravidao,fato que