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Deus. (Rm 3.23; 2 Co 12.9)20 Que nossos cultos sejam mais revestidos de elementos de nossacultura. Que a brasilidade latente em nossas veias tambem sirva como elementode adoracao e liturgia ao nosso Deus. (1 Co 7.20)21 Que entendamos que vivemos num pais tropical, abencoado porDeus, e bonito por natureza. Portanto, que nao seja mais obrigatorio aospastores e lideres o uso de trajes mais adequados ao clima frio ou extremamenteformais. Que celebremos nossa tropicalidade com graca e alegria diante de Deuse dos homens. (1 Co 9.19-23)22 Que nossa liturgia seja leve, alegre, espontanea, vibrante,como e o povo brasileiro. Que haja brilho nos olhos daqueles que se reunem paraadorar e ouvir da Palavra e que Deus se alegre de nosso modo brasileiro decultua-LO. (Salmo 100)23 Que as igrejas entendam que Deus pode ser adorado em qualquerritmo, e que a igreja brasileira seja despertada para a riqueza dos varios sonse ritmos brasileiros e entenda que Deus pode ser louvado atraves de um baiao,xote, milonga, frevo, samba, etc... (Sl 150)24 Que retornemos ao principio biblico, vivido pela igrejachamada primitiva, de que ninguem considerava exclusivamente sua nem uma dascoisas que possuia; tudo, porem, lhes era comum. (At 4.32)25 Que nao condenemos nenhum irmao por ter caido em pecado, oupor seu passado. Antes, seguindo a Palavra, corrijamos a ovelha ferida comespirito de brandura, guardando-nos para que nao sejamos tambem tentados. (Gl6.1).26 Que ninguem seja culpado por duvidar de algo. Que haja espacoem nosso meio para duvidas e questionamentos. Que ninguem seja recriminado porfalta de fe. Que haja maturidade para acolher o fraco e sabedoria paraensina-lo na Palavra. A fe vem pelo ouvir, e o ouvir da Palavra de Deus. (Rm14.1; Rm 10.17)27 Que a igreja reconheca que sao as portas do inferno que naoprevalecerao contra ela e nao a igreja que tem que se defender do exercitoinimigo. Que essa consciencia nos leve a pratica da fe e do amor, e que issocarregue consigo o avancar do Reino de Deus sobre a terra. (Mt 16.18)28 Cremos na plena acao do Espirito Santo, mas reconhecemos queem muitas situacoes e igrejas, ha enganos em torno do ensino sobre dons eabusos em suas manifestacoes. (Hb 13.8; 1 Co 12.1)29 Que nossas estatisticas sejam mais realistas e nao utilizadaspara, mentindo, disputarmos quais sao as maiores igrejas; o Reino e bem maiorque essas futilidades. (Lc 22.24-26)30 Que os neofitos sejam tratados com carinho, ensinados nocaminho, e nao expostos aos pulpitos e a fama antes de estarem amadurecidosna fe, para que nao se ensoberbecam e caiam nas ciladas do diabo. (1 Tm 3.6)31 Que saibamos valorizar a nossa historia, certos de que homense mulheres deram suas vidas para que o Evangelho chegasse ate nos. (Hb 12.1-2)32 Que sejamos conhecidos nao por nossas roupas ou por nossosjargoes linguisticos, mas por nossa etica e amor para com todos os homens,refletindo assim, a luz de Cristo para todos os povos. (Mt 5.16)33 Que arda sempre em nosso peito o desejo de ver Cristoconhecido em todas as culturas, racas, tribos, linguas e nacoes. Que missoesseja algo sempre inerente ao proprio ser do cristao, obedecendo assim a grandecomissao que Jesus
1 Cr 16.22)47 Que ninguem seja ameacado por seus lideres de perder a salvacaopor questionarem seus metodos, palavras e interpretacoes. Que essas pessoasdescansem na graca de Deus, cientes de que, uma vez salvas pela graca estaoguardadas sob a egide do sangue do cordeiro, de cujas maos, conforme Ele mesmonos afirma, nenhuma ovelha escapara. (Jo 10.28-29)48 Que estejamos cada vez mais certos de que Deus nao habita emtemplos feitos por maos de homens. Que a febre de erguermos palacios paraDeus de lugar a simplicidade e humildade do bebe que nasce na manjedoura, e nempor isso, deixa de ser Rei do Universo. (At 7.48-50)49 Que nenhum movimento, modelo, ou pacote eclesiastico sejaaceito como o UNICO vindo de Deus, e nem recebido com a solucao para ocrescimento da igreja. Cremos que e Deus quem da o crescimento natural a umaigreja que se coloca sob Sua Palavra e autoridade. (At 2.47; 1 Co 3.6)50 Que nenhum grupo religioso julgue-se superior a outro peloNUMERO de pessoas que aderem ao seu mover. Nem sempre crescimento numericorepresenta crescimento sadio. (Gl 6.3)51 Que a idolatria evangelica para com pastores, apostolos,bispos, cantores, seja banida de nosso meio como um cancer e extirpado parahaver cura do corpo. Que a existencia de fa-clubes e a tietagem evangelicasejam vistos como uma afronta e como tentativa de se dividir a gloria de Deuscom outras pessoas. (Is 42.8; At 10.25-26)52 Reafirmamos que o veu que fazia separacao entre o povo e olugar santo, foi rasgado de alto a baixo quando da morte de Cristo. TODOcristao tem livre acesso a Deus pelo sangue de Cristo, nao necessitando damediacao de quem quer que seja. (Hb 4.16; 2 Tm 2.15)53 Que os pastores, bispos e apostolos arrependam-se deutilizarem-se de argumentos futeis para justificarem suas vidas regaladas.Carro importado do ano, casa nova e prosperidade financeira nao devem servir deparametros para saber se um ministerio e ou nao abencoado. Que todos nosaprendamos mais da simplicidade de Cristo. (Mt 8.20)54 Nao reconhecemos a autoridade de bispos, apostolos e lideresque profetizam a respeito de datas para a volta de Cristo. Ninguem temautoridade para falar, em nome de Deus, sobre este assunto. (Mc 13.32)55 O profeta que tiver um sonho, conte-o como sonho. Mas aquelea quem for dado a Palavra de Deus, que pregue a Palavra de Deus. Que sejamossabios para nao misturar as coisas. (Jr 23.28)56 Que o ministerio pastoral seja reconhecidamente um dom, e naoum titulo a ser perseguido. Que aqueles que exercem o ministerio, sejam homensou mulheres, o exercam segundo suas forcas, com todo o seu coracao eentendimento, buscando sempre servir a Deus e aos homens, sendo realmenteministros de Deus. (1 Tm 3.1; Rm 12.7)57 Que os canticos e hinos sejam mais centralizados na pessoa deDeus no que na primeira pessoa do singular (EU). (Jo 3.30)58 Que ninguem seja obrigado a levantar as maos, fechar osolhos, dizer alguma coisa para o irmao do lado, pular, dancar... mas que hajaliberdade no louvor tanto para fazer essas coisas como para nao fazer. E queninguem seja julgado por isso. (2 Co 3.17)59 Que as nossas criancas vivam como criancas e nao sejamobrigadas a se
por pura gratidao, e com alegria. Que nunca sejam dados porobrigacao e nem entregues como troca de bencaos para com Deus. Muito menossejam dados como fruto do medo do castigo de Deus ou de seus lideres. Deus amaao que da com alegria! (2 Co 9.7)86 Que a igreja volte-se para os problemas sociais a sua volta,reconheca sua passividade e volte a pratica das boas obras, nao como fator paraa salvacao, mas como reflexo da graca que se manifesta de forma visivel eencarnada. Pois tive fome... e me destes de comer... (Mt 25.31-46; Tg2.14-18)87 Cremos, conforme a Palavra que ha UM SO MEDIADOR entre Deus eos homens Jesus Cristo. Nenhuma igreja local, ou seu lider, podem arrogarpara si o direito de mediar a comunhao dos homens e Deus. (1 Tm 2.5)88 Lamentamos o comercio que em que se transformou a musicaevangelica brasileira. Infelizmente impera, por exemplo, a mafia das radiosevangelicas, que so tocam os artistas de suas respectivas gravadoras, alienam onosso povo atraves da massificacao dos louvores comerciais, e nao dao espacopara tanta gente boa que ha em nosso meio, com compromisso de qualidade musicale conteudo poetico, linguistico e, principalmente, biblico. (Mc 11.15-17)89 Que os pastores ajudem a diminuir a industria de testemunhose a mafia das gravadoras evangelicas. Que valorizem a simples pregacao daPalavra ao inves do espetaculo gospel a fim de terem igrejas lotadas paraouvirem as atracoes da fe. (1 Pe 5.2)90 Que sejamos livres para examinarmos tudo e retermos o que ebom. (1 Ts 5.21)91 Somente as Escrituras. (Jo 14.21;17.17)92 Somente a Graca. (Ef 2.8-9)93 Somente a Fe. (Rm 1.17)94 Somente Cristo. (At 17.28)95 Gloria somente a Deus (Jd 24-25)Por Jose Barbosa Junior (organizador)Fonte: www.monergismo.com
esplendoroso todos os meios assim como o fim de todas as coisas. Ele o faz com absoluta maestria, ainda que tais caminhos sejam absurdos por diversas vezes aos nossos frageis olhos carnais.Mas este atributo nao e comunicado a nos, ou seja, nos nao somos oniscientes. Sendo assim Ele nao seria bondoso para conosco se SEMPRE atendesse os nossos pedidos, que muitas vezes nos fariam mal no fim das contas. As teologias que colocam o poder nas palavras dos homens, vindicando para si o direito de emitir decretos nos quais Deus torna-se um mero agente de suas "sabias" decisoes, sao heresias que nao compreendem nem a infinita sabedoria de Deus, e tao pouco reconhecem as imensas limitacoes do intelecto humano.Mas tenho uma excelente noticia: Ele e bom! Tao bom que nos diz nao!Veja o exemplo dos discipulos:Entao, aproximou-se de Jesus a mae dos filhos de Zebedeu com seus filhos e, prostrando-se, fez-lhe um pedido."O que voce quer? ", perguntou ele. Ela respondeu: "Declara que no teu Reino estes meus dois filhos se assentarao um a tua direita e o outro a tua esquerda". Disse-lhes Jesus: "Voces nao sabem o que estao pedindo. Podem voces beber o calice que eu vou beber? " "Podemos", responderam eles. (Mateus 20:20-22)Eles queriam beber do calice de Cristo. Ficar ao seu lado quando fosse erguido. Pensavam que isto significaria gloria em Israel, reinando com Ele. Mas isto na verdade significa: Cruz, morte e humilhacao. Aqueles posicoes seriam ocupados por dois ladroes crucificados co, Cristo. Jesus sabia o quao terrivel seria o seu destino, ainda que os discipulos nao o compreendessem, e por isso foi compassivo com eles, negando suas tolas pretensoes. Eles nao sabiam o que pediam, mas o mestre sempre soube o que lhes daria.Em outra narrativa biblica, percebemos Pedro em uma peticao ainda mais nociva, mas quedetinha uma aparencia de extrema piedade. Obviamente esse pedido partiu de uma compreensao equivocada do discipulo, apesar de sua otima intencao de preservar seu mestre tao amado, mas se fosse atendido teria consequencias irreparaveis:Desde entao comecou Jesus a mostrar aos seus discipulos que convinha ir a Jerusalem, e padecer muitas coisas dos anciaos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. E Pedro, tomando-o de parte, comecou a repreende-lo, dizendo: Senhor, tem compaixao de ti; de modo nenhum te acontecera isso. Mateus 16:21-22No entanto, como o decorrer do texto demostra, Jesus o repreendeu severamente. Ainda que seu pedido fosse compreensivo diante do carinho que tinha por Cristo, as consequencias daquilo seriam terriveis. Se Jesus fosse poupado, Pedro nao teria salvacao. Todos nos estariamos no inferno! Os nossos pedidos mais sinceros, por causa das inclinacoes de nosso coracao, podem nos levar a caminhos de morte. Foi isto que ocorrera com Pedro.GLORIA A DEUS, POIS ELE NOS DIZ NAO!Nao sabemos o que pedimos, mas devemos saber a quem pedimos. Ele e totalmente digno de confianca! E e por saber que ele nos dira nao quando o nosso pedido for nossa armadilha, e que podemos abrir nossos labios e coracoes para clamar a Ele com
todas as nossas forcas. Nosso Deus e tao bom que nos diz nao. E ha mais amor nesses desejos negados, no que numa prece atendida com consequencias negativas inimaginaveis.Clamemos aquele que sempre cumpre sua vontade perfeita! Ele sabe escutar nossas oracoes e adequa-las ao seu plano soberano e imutavel!***Rodrigo Ribeiro e colaborador do Pulpito Cristao, advogado, seminarista, e um dos editores do blog UMP-da-Quarta.Vi no:http://www.pulpitocristao.com/2014/03/bendito-o-deus-que-nao-atende-todas-as.html#.UzhFO6hdV4AQue o SENHOR tenha misericordia de nos! AMEM!
Por que nao existe Ministerio de Louvor?Por Gutierres Fernandes SiqueiraO leitor Gilmar Valverde pergunta: Se ministerio de louvor nao existe, como afirmado no post sobre pastores itinerantes [leia aqui], como fica, entao, os muitos cantores que se dedicam exclusivamente ao louvor? Por acaso, seria um trabalho sem muito sentido no Reino de Deus? [1]. A resposta: Primeiro, e necessario definir o conceito neotestamentario de ministerio. Todo trabalho na igreja local pode ser definido como ministerio? A resposta e um sonoro nao. Quando alguem diz ser um ministro de louvor esse esta apenas reproduzindo uma tradicao carismatica sem sustentacao biblica. Ministerio e o que a Biblia chama de ministerio. Simples assim? Nem tanto. O teologo C. G. Kruse assim define ministerio no pensamento paulino: Para o apostolo Paulo, o ministerio incluia tudo que o Cristo exaltado fez e faz por intermedio de seu povo para edificar sua Igreja. Isso incluia o exercicio apropriado dos dons para o ministerio, que Cristo concedeu a todo o seu povo, e tambem o ministerio dos que, como Paulo, foram divinamente designados para estabelecer e educar as Igrejas. Tambem incluia os designados por acao humana para exercer papeis de lideranca nas Igrejas. [2] A base para definir exatamente quais sao os ministerios do Novo Testamento e a Sagrada Escritura, especialmente em Romanos 12, 1 Corintios 12 e Efesios 4. O apostolo diz: E ha diversidade de ministerios, mas o Senhor e o mesmo [1 Corintios 12.5 AA]. A palavra traduzida como ministerio e [diakonion]. Segundo Strong's Exhaustive Concordance of the Bible, o termo indica aqueles dotados por Deus para o servico zeloso e laborioso na promocao da causa de Cristo entre os homens. O contexto sempre envolve o servico no exercicio do apostolado, do evangelismo, da proclamacao profetica, do ensino e e do pastorado (cf. 1 Co 12.5; Ef 4.12; 2 Tm 4.5). Em nenhum desses textos ha uma indicacao que o responsavel pelo louvor seja ministro no sentido neotestamentario do termo. Quem louva nao ministra oficios, mas simplesmente (e grandemente) adora.Alguem pode dizer que essa discussao e apenas semantica. Nao, nao e. O conceito de ministro e importante para entender o papel daquele a quem Deus chama para edificacao da Igreja. Em nenhum momento o Novo Testamento coloca o louvor como parte da edificacao (ou seja, da construcao e alicerce doutrinario da congregacao). O louvor e colocado em poema e sobre um poema sempre e necessario cautela na construcao de sistemas doutrinarios. Aja vista certas dificuldades hermeneuticas na interpretacao dos Salmos. Embora o louvor na primitiva igreja (exemplo: Romanos 11.33-36) seja recheado de doutrina biblica, aquele que canta nao e necessariamente um doutrinador.Ah, mas e os cantores e bandas evangelicas? Bom, hoje sao apenas artistas. Mas a igreja local nao precisa de cantores? E claro que sim, mas somente como alguem que impulsiona o louvor congregacional. Nao e para apresentacao. Infelizmente, nas igrejas pentecostais classicas a maior parte dos ditos cantores produzem apresentacoes (ou shows) e nao louvor para e com a congregacao. E bom lembrar que essa lavra de cantores do mundo gospel e uma invencao
recente do seculo XX. Ate o seculo XIX as composicoes eram feitas por pastores, teologos e pessoas vocacionadas para a musica, mas que normalmente tinham envolvimento com algum ministerio (missionarios, evangelistas, pastores, professores de Biblia etc.). O reformador Martinho Lutero (1483-1546), por exemplo, escreveu o hino Castelo Forte. Naquela epoca nao havia alguem que- fora do ambiente eclesiastico- se dedicasse apenas a cantar de igreja em igreja com suas composicoes. Charles Wesley (1707-1788), por exemplo, e conhecido como grande compositor, mas era principalmente um ministro ordenado pela Igreja Anglicana. A grande musicista inglesa Sarah Kalley (1825-1907) era professora de Biblia e foi missionaria no Brasil. A assembleiana Frida Vingren (1891-1940) tambem produziu belos hinos, mas o seu ministerio era a missao evangelizadora e o ensinamento biblico. Observe que Martinho Lutero, Charles Wesley, Sarah Kalley e Frida Vingren nao se colocaram como cantores de igreja. Eles eram, antes de tudo, ministros do Evangelho. O talento musical era complemento e nao uma funcao ministerial. Logo porque o louvor e responsabilidade de toda a congregacao e nao so de um individuo. A igreja local precisa de apenas um pastor ou um mestre, mas todos os membros devem louvar ao Senhor com canticos (cf. Efesios 5.19; Colossenses 3.16). Referencias Bibliograficas:[1] A pergunta foi adaptada para melhor entendimento do questionamento.[2] KRUSE, C. G. Ministerio. Em: HARWTHORNE, Gerald F.; MARTIN P. Ralph e REID, Daniel G. Dicionario de Paulo e suas Cartas. 2 ed. Sao Paulo: Paulus, Edicoes Loyola e Edicoes Vida Nova, 2008. p 818.Fonte:http://www.teologiapentecostal.com/2014/03/por-que-nao-existe-ministerio-de-louvor.htmlQue o SENHOR tenha misericordia de nos! AMEM!
"A nocao de ego e positiva, o egoismo e que e negativo. Se cada um de nos estivermos presentes no nosso ego, eu, alma e espirito, entao todos olharemos uns para os dentro dos outros e nao sera uma invasao, sera condicao natural."Fonte: SANTOS, Wilson dos E Se Fosse Comigo?/Wilson dos Santos. Campo Grande,MS: Zap Book, 2014, pag.87.No capitulo 17 da obra acima citada o autor nos mostra no desenrolar de uma historia, que nao podemos deixar de diferenciar "ego" de "egoismo", pois o ego trata de nosso "eu", ligado as 3 formas: corpo, alma e espirito, e cada um de nos tem de conhecer o seu proprio ser em todas essas dimensoes, para o melhor entendimento sobre a integracao delas, em busca da analise de nossa identidade que e unica.O "ego" nos leva a uma ideia de preservacao e continuidade alem de fazer olhar nosso proximo, nao com a ideia de localidade (longe ou perto) mas, sim de igualdade, uma vez que o ser superior ou ser inferior e que aflige o ser humano e o desintegra como ser social.O "egoismo" por outro lado, e que faz com que cada um de nos se sinta ou superior ou inferior em relacao ao proximo e este sentimento e enganoso e danoso, pois fara com que tenhamos atitudes que nao condizem com pessoas dotadas de um sistema de raciocinio proprio do ser humano que alem de complexo e perfeitamente harmonico quando o egoismo e dominado pelo ego.Entao, pode-se afirmar que o entendimento sobre o funcionamento do ego nos dara toda a compreensao para nao sermos egoistas, nao que sera facil, mas apenas possivel.Marcio Mendes Video recomendado tanto para calvinistas quanto arminianos!Que o SENHOR tenha misericordia de nos! AMEM! Impios na Igreja - Paulo Junior Um dos videos mais impactantes que vi essa semana, sei que o SENHOR ira te tocar de alguma maneira depois de voce ver esse video, que tenhamos a oportunidade de arrepender de nossos atos e voltarmos ao Evangelho de CRISTO!Em Cristo - Marcio Mendes! Esse post que encerra esta serie de reportagem visa mostrar o lado dos animais, que apesar de irracionais tem sentimentos como este exemplo que irei citar:Em um zoologico da California, uma tigresa teve filhotes, mas ocorreram problemas e todos morreram prematuramente. Ela parecia estar bem de saude, mas comecou a decair fisicamente e os veterinarios acharam que ela estava com depressao por causa da perda dos filhotes. Entao queriam colocar filhotes de alguma tigresa no lugar, mas nao acharam.. Resolveram utilizar a tatica de colocar filhotes de outra especie, porque muitas vezes a mae assume de outro animal. So encontraram porquinhos cuja mae havia morrido. E assim, vestiram esses filhotes com tecido igual a pele de tigre e os puseram perto da tigresa. Vejam o que aconteceu:Foto: Divulgacao ZoologicoO mundo inteiro tem que se mobilizar com atos de crueldade. Infelizmente o Brasil nao assinou a Declaracao Universal dos direitos dos animais, criada em 1978 pela Unesco.Mas vale lembrar que antes de 1998 no Brasil nao era considerado crime cometer maus tratos aos animais, a partir
de 12 de fevereiro de 1998, com a Lei 9.605 que foi citada no post anterior, passou a ser crime, podendo pegar de tres meses a um ano de prisao e multa.O que pode ser considerado maltratar um animal?Nao prover-lhe alimentacao adequada e agua limpa; Deixa-lo ao relento sem abrigo, sob o sol, chuva ou frio; Mante-lo em corrente curta; Nao procurar um veterinario se o animal adoecer; Manter o animal em lugar anti-higienico; Abandonar um animal domestico a sua sorte; Mutilar um animal; Utilizar este animal em shows que possam lhe causar panico ou estresse; Utilizar animais em experiencias crueis sem uso de anestesicos e sedativos adequados; Agredir fisicamente um animal indefeso; Matar um animal (exceto eutanasia, em caso deste animal estar muito doente e sem possibilidade de cura e aqueles destinados a alimentacao. Neste caso, o abate deve ser de acordo com procedimentos humanitarios, sem causar sofrimento ao animal.); Deixar seu animal vagar desacompanhado pelas ruas, sem uso de guias, permitindo que corra o risco de ser atropelado; Nao dar atencao e carinho aos animais de estimacao, privando-os da companhia e do atendimento humano.Realizei uma pesquisa no site de relacionamentos Orkut, de 100 comunidades relacionadas a animais em circo, 96 eram contra.Independente de animais dentro ou fora dos circos, o mais importante e que eles tenham uma vida digna, com todos os seus direitos preservados e levando uma vida saudavel.Nao poderia encerrar essa materia sem divulgar a peticao que esta circulando na internet sobre o caso de Guillermo Vargas Habacuc, que se considera artista por ter prendido um cachorro com uma corda curta na parede de uma galeria de arte e ali o deixou, a morrer lentamente de fome e sede. O que mais indigna e que ninguem que passou pela galeria fez nada, e o pior, e que Habacuc foi convidado para participar da Bienal Centroamericana de Arte 2008 por sua arte.Foto do cachorroQuem se comover com essa historia, assine!