Documentario caminhando ao Caminho ao Campo Santo, sobre a Caminhada da Seca, evento tradicional religioso e historico, que acontece no municipio de Senador Pompeu-CE, em homenagem aos flagelados do campo de concentracao da seca do ano de 1932. Apresenta os aspectos historicos, a devocao e fe da comunidade para com as Santas Almas da Barragem. LITERATURA DE CORDEL NA INTERNETCordel que faz abordagem sobre opatrimonio cultural, material e imaterial de Senador Pompeu (CE). Com enfase para ahistoria do campo de concentracao de flagelados da seca de 1932, os casaroes dabarragem, a caminhada da seca e a devocao as almas da barragem.Autor: Fram PauloDesenho capa: Kleber PinheiroLeia o Cordel no link abaixo:Casaroes da Barragem do Patu, Cultura, Historia e Fe - Uma Saga no TempoPublish at Calameo or read more publications. Fram Paulo - Comunicador Popular da ASAEntre os dias 7 e 9 de agosto de 2013, a Articulacao Semiarido Brasileiro realizou a Oficina Regional de Comunicacao - Fotografia, para a rede de comunicadoras e comunicadores populares dos estados do Ceara, Piaui, Pernambuco, Rio Grande do Norte, Paraiba e Maranhao. Eram cerca de 50 participantes, reunidos em uma casa de retiro na praia de Mundau, municipio de Trairi (CE). A oficina foi ministrada pelo fotografo J. R. Ripper, especialista em fotografia documental, social e fotojornalismo.A oficina possibilitou a compreensao de uma linguagem fotografica sensitiva, onde ha um mergulho emocional em sua composicao, experimentando tambem, nesse processo, a racionalidade, a imersao no universo sociologico, antropologico e politico, que altera as formas de ver, descobrir, questionar e mostrar a realidade. Uma linguagem fotografica que interage com o meio.Tambem foi possivel compreender que a fotografia, enquanto elemento visual, enquanto expressao artistica, cientifica e tecnologica, contribui para a quebra de estereotipos, ou ao contrario, pode contribuir para reforca-los. Tomando como exemplo a imagem que se propaga sobre o semiarido, reforcando a falsa ideia de uma regiao marcada apenas pelo sofrimento, com esqueletos de animais mortos e chao rachado, em virtude da seca, que e um fenomeno natural. Essa imagem acaba refletindo de forma negativa no proprio povo do semiarido, a visao de fora para dentro, a distorcao da realidade sem a percepcao das potencialidades, das lutas e das conquistas. O sertao pode ser seco por natureza, mas tambem e verde, ha vida e beleza no semiarido tanto no periodo de estiagem como no periodo das chuvas. Os elementos que compoem a paisagem natural do Semiarido tem a mesma simbologia, que tem a neve para o povo da Europa. Ha um povo organizado que luta e sonha por melhores condicoes de vida.A vivencia, a convivencia, os debates, as reflexoes e o intercambio, levaram os participantes a compreensao de que alem de comunicar, a fotografia sensibiliza, provoca duvidas, gera questionamentos e sugere interpretacoes diversas. Nesse processo, a fotografia vem como um despertar, criando outra imagem do semiarido, rompendo com a imagem estereotipada, fazendo com que o povo do semiarido se veja, dentro de sua realidade e perceba que o problema do sertao nao esta no fenomeno natural da seca, o problema do Semiarido e o proprio ser humano que