Eu quero, isto sim, e ver brotar o direito como agua ecorrer a justica como riacho que nao seca. Amos 5.24Todos tem acompanhado atraves das grandes midias e tambempelas midias sociais os ultimos acontecimentos. Um sem numeros de pessoas que mobilizadasem prol de objetivos comuns se propuseram a ocupar as ruas de nossas cidades,nossos estados, nosso pais. Estivemos juntas, juntos!A palavra pronunciada pelo profeta Amos em 760 a.C,parece-nos muito propicia para a atualidade. O profeta que fala a partir docotidiano, que tras a tona as violacoes de direito, o esmagamento sofrido pelopovo, o terror, a destruicao, a. [1] transformacao das pessoas em nao-gente porcausa da opressaoDe fato sua analise nao recebia a simpatia da maioria, nao eracompartilhada pela opiniao publica, consensual. Ao contrario, sua falacontradizia o sistema politico e de certa forma a religiao. Quando saimos as ruas de Sao Paulo (contexto em que estouinserida), estavamos guiados exatamente por essa fe, e a partir dela que nosposicionamos contra os abusos do poder, e nesse caso especialmente contra oaumento da tarifa para o transporte publico. Fomos motivados a lutar por esseideal e sim vimos que a mobilizacao do povo, pode nos ajudar nas transformacoesque tanto ansiamos. Entretanto, acredito que nosso papel enquantoprotestantes, e muito mais do que juntar-nos as muitas vozes, ou a multidao.Precisamos trazer para nossas comunidades de fe a discussao, o debate, oincentivo a participacao na vida publica e a educacao politica. A pauta que foi colocada esta cumprida, temos muitas demandasainda, mas e necessario sentarmos e refletirmos sobre como se dara oprosseguimento nessa caminhada.Hoje temos a grande midia como incentivadora e vozesdesconhecidas ditando nossas pautas de luta, se os opressores apoiam nossacausa, entao provavelmente esteja na hora de repensa-las. No texto que citamos em versiculos anteriores a profecia deAmos, critica a religiao, suas festas e seus ritos, talvez seja o caso derevisitarmos nossas raizes e fazermos novas propostas a partir do que nosensina o texto sagrado. Pastoras e pastores, nossa funcao nao e ser porta vozda midia, ou dos grupos que ha muitas decadas vem explorando e subjugando nossopovo. Nao precisamos assimilar o que a propria midia gospel anda pregando. Amos era povo, era gentee por isso a sua luta era pela dignidade desses. Era profetizador, emensageiro. Nega-se a assumir titulos, nao quer auto-falante como merotransmissor. Rele as tradicoes e torna a realidade transparente. [2] Quem somos nos? Em nossa consciencia deveestar claro que tambem somos povo! Tambem somos gente e essa deve ser nossaprioridade, ajudar na descoberta da dignidade pessoal que desintegra pessoaspor fora e por dentro a partir de experienciasde partilha e cooperacao. Thaiana Assis[1]SCHWANTES, Milton. A Terra nao pode suportar suas palavras.Sao Paulo: Paulinas, 2004. p. 24.[2] Ibid.,p. 55. Por Thaiana AssisJa nao se distingue judeu e grego, escravo e livre, homem e mulher, pois em Cristo Jesus, sois todos um so. Gl 3.28O dia 8 de marco e um dia de comemoracao! Internacionalmente, pessoas parabenizam mulheres pelo simples fato de serem mulheres, esposas, maes e filhas. O mercado se apropria dessa data para aumentar suas vendas e o consumo torna-se central. O consumismo, o individualismo, as