fato que atualmente sabemos nao ser verdade.A determinacao que a economia exerce na sociedade parece tambem transparecer na forma como a politica vai se organizar nesse momento. Segundo o autor, a autoridade vai ser exercer de forma rudimentar. Gracas a certa falta de interesse da Metropole, que acaba deixando a cargo dos colonos a organizacao politica, vao se formar as Camaras Municipais que constituem a verdadeira administracao da colonia, e obviamente, serao administradas pelos senhores rurais, tidos como a "nobreza"colonial, ou os homens bons. Dessa forma, o Estado colonial ate o seculo XVII apresenta-se como um instrumento de classe desses proprietarios, que muitas vezes contrariavam as proprias leis da metropole.Mas tudo muda a partir da segunda metade do seculo XVII, marcada pela expulsao dos holandeses. Nesse mesmo momento, Portugal perde muitas de suas possessoes asiaticas e na Africa resta apenas o trafico negreiro; dessa forma o Brasil resta como unica saida, cujas riquezas ainda tinham que ser exploradas. No entanto, havia um movimento paralelo e ao mesmo tempo oposto ao que a metropole caminhava: era o movimento da propria colonia brasileira, que nesse seculo e meio ja havia se constituido, atingindo um certo grau de desenvolvimento economico que lhe dava certa autonomia; o caminho de Portugal era o inverso: podar toda autonomia e autoridade de sua colonia a fim de defender seus interesses, e assim o fez de forma sistematica, estabelecendo um verdadeiro monopolio entre ela e o Brasil. Nao foram poucas as intromissoes dos portugueses na economia e politica do Brasil, e o auge foi atingido no periodo aurifero.Eis que surge um novo personagem, claramente oriundo dessa mudanca sofrida pelo Brasil: o comerciante portugues que, segundo o autor, acaba por constituir uma rica burguesia que ira colocar em xeque a "nobreza" dos grandes proprietarios. Juntamente com esse personagem aparece uma nova local de atuacao: as cidades, principalmente as litoranea, que se constituem como verdadeiros centros populacionais. O Brasil parecia estar virado de cabeca para baixo, e o interessante e que nesse momento, Caio Prado assume a existencia de identidade ou de uma unidade que ele chama de brasileira, como se o Brasil existisse enquanto Estado Nacional, ou que ja engatinhava para tal caminho e essa mudanca resultante de uma imposicao cerrada da metropole portuguesa vinha para desviar o Brasil de seu rumo certo.O resultado desse processo e a afirmacao da autoridade politica da metropole sobre a sua colonia, o que consequentemente rompe com que o autor chama de equilibrio politico do regime colonial. E nas palavras do proprio autor: "o choque das forcas contrarias assinala a contradicao fundamental entre o desenvolvimento do pais e o acanhado quadro do regime de colonia. Dele vai resultar a nossa emancipacao".CAPITULO III: A REVOLUCAOFeita a fundamentacao de sua ideia de evolucao politica do Brasil que acontece no periodo colonial Caio Prado chega ao apice da historia brasileira, no que ele, de uma forma totalmente pioneira intitula de Revolucao. Seguindo a linha que tracou ainda no prefacio de sua obra, o autor vai falar do periodo preparatorio da Revolucao brasileira que se encontra entre 1808 e