livremente e que exerce com a prepotencia de um soberano impiedoso na administracao absoluta de seus dominios.Como, entao, subtrair alguem da influencia desse homem que o crime endureceu e que conta com uma organizacao rigida ao seu dispor? Ate mesmo o acesso as regioes tenebrosas onde opera e dificil e arriscado: tudo e vigiado; os desconhecidos sao examinados e mantidos sob suspeita, num ambiente opressivo de angustias indefiniveis. E preciso, no entanto, encontrar uma brecha nas muralhas de odio que cercam o poderoso mago, para que a luz penetre na sua alma. Dedicadissimos benfeitores espirituais descobrem-na afinal.A formula magica e infalivel e, como sempre, o amor. Numa pobre criatura que sofre horrores na carne, identificam os mensageiros do Bem a secular paixao de Teofrastus. Somente quando o impiedoso diretor das trevas recebe o impacto da dor, ao ver a bem-amada sob a angustia da perseguicao espiritual, e que comeca a compreender a extensao da sua propria tragedia intima e da inutilidade do seu programa de trabalho.A trama comeca a desenovelar-se pouco a pouco, libertandose das suas aflicoes tanto perseguidos como perseguidores. So dai em diante os conflitos comecam a resolver-se em processos reencarnatorios, pelos quais antigos desafetos se reencontram sob as bencaos de novos lares constituidos na Terra.Quanto a historia, em si, seria impraticavel resumi-la numa apreciacao sumaria como esta; julgo, no entanto, oportuno destacar um episodio do relato, ocorrido do lado de ca da vida.Jose Petitinga, veneravel figura do Espiritismo na Bahia, subiu a tribuna para uma palestra evangelica. Estudava-se "O Evangelho segundo o Espiritismo", de Allan Kardec, e o texto do dia era a mensagem intitulada "Perdao das Ofensas", ditada em Bordeus, em 1862, por um Espirito que assinou apenas Simeao.Numa das pausas da dissertacao de Petitinga, entrou pela sala um pobre homem atormentado, evidentemente sob o controle de um espirito infeliz, o qual bradou ruidosamente:- Hipocrita! Quem es para pregar? Imperfeito como tu, como te atreves a falar da verdade e ensinar pureza, possuindo largas faixas de desequilibrio intimo, que ocultas dos que te escutam? Dize!Caiu sobre todos na sala um pesado constrangimento. Petitinga, sob forte emocao, fitou o pobre homem e declarou com humildade: _ Tens toda a razao e eu o reconheco. O tema em pauta, hoje, que o caro irmao nao ouviu, se refere exatamente ao "Perdao das Ofensas" ...Mas o espirito nao estava disposto a ouvir e acusou-o de tentar escapar covardemente.- Refiro-me as condicoes morais de que se devem revestir os que ensinam ao que chamas a verdade, e que te faltam ... Desafiote a que abandones a tribuna religiosa ou abandones a vida que levas ...Nao era possivel continuar o duelo verbal diante da assistencia atonita e que conhecia muito bem as claras virtudes pessoais do bondoso pregador espirita.Voltando-se, entao, para o publico, Petitinga fez longa, humilde e serena confissao daquilo que, a seu ver, constituia suas deficiencias espirituais. Falou das lutas intimas que experimentava, tentando melhor servir a causa que abracava. Que persistiam no seu espirito arestas asperas que procurava eliminar. Que ainda lhe pesava um passado sombrio de erros. Mas que