Esse texto faz parte da serie a respeito do I Ching, o Livro das Mutacoes, que estamos publicando no blog semanalmente. A proposta e apresentar os textos sobre os 64 hexagramas publicados nos livros Primeiro e Terceiro do livro de Richard Wilhelm.Para entender melhor o que e o I Ching, sugerimos dar uma olhada no post:I Ching, o Livro das Mutacoes e os segredos do oraculo chinesPara consultar o indice dos 64 hexagramas, basta acessar:I Ching, o Livro das Mutacoes e os 64 hexagramasConforme aprendemos no post do primeiro link acima, cada hexagrama inclui:O nome do hexagrama ( guaming), que por si so ja e repleto de simbolismos;O texto, tambem chamado julgamento ou oraculo, que revela em linguagem simbolica o significado do hexagrama e possui poucas frases, tendo a ele sido adicionados comentarios e interpretacoes ao longo dos seculos, a fim de para ajudar o leitor a traduzir o ensinamento ancestral;A imagem ou simbolo, que apresenta uma mensagem adicional, com um modelo de conduta ou um conselho estrategico para lidar com a situacao indicada pelo hexagrama; eOs textos das linhas, em numero de seis, indicam alternativas ou transformacoes possiveis das condicoes retratadas no hexagrama.Alem disso, antes de entrar nos detalhes acima, ha uma especie de introducao que esta identificada como "nota do autor".E isso e basicamente tudo que voce precisa saber para continuar. E boa leitura!Livro Primeiro (o Texto), Hexagrama 2: K'un / O Receptivo(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Nota do autorEste hexagrama se compoe de seis linhas abertas. A linha aberta representa o poder primordial obscuro, maleavel e receptivo de Yin. O atributo do hexagrama e a devocao e sua imagem, a terra.E o perfeito complemento do Criativo, a contraparte, nao seu oposto, pois o Receptivo nao combate o Criativo, mas o completa. Representa a natureza em contraste com o espirito, a terra em contraste com o ceu, o espaco em contraste com o tempo e o feminino-maternal em contraste com o masculino-paternal.Aplicado ao ambito humano o principio dessa relacao complementar encontra-se tanto nas relacoes entre homem e mulher quanto entre principe e ministro, e entre pai e filho. Mesmo no interior do individuo esta realidade aparece na coexistencia do mundo espiritual com o mundo dos sentidos.Nao se deve, entretanto, ver aqui um real dualismo, pois existe entre os dois principios um relacionamento claramente definido em termos hierarquicos. O Receptivo em si e, evidentemente, tao importante quanto o Criativo, mas o atributo da devocao define a posicao desse poder primordial em relacao ao Criativo.O Receptivo deve ser ativado e dirigido pelo Criativo, quando, entao, produzira resultados beneficos. So quando abandona essa posicao e tenta colocar-se ao lado do Criativo como um ser igual torna-se nefasto.A consequencia seria, entao, oposicao e luta contra o Criativo, trazendo infortunio para ambos.JulgamentoO RECEPTIVO traz sublime sucesso, propiciando atraves da perseveranca de uma egua.Se o homem superior empreender algo e tentar dirigir, ele se desviara; porem se ele seguir, encontrara orientacao.E favoravel encontrar amigos a oeste e ao sul, evitar amigos a leste e ao norte.Uma perseveranca tranquila traz boa fortuna.Os quatro aspectos fundamentais do Criativo -