Area de atuacao do bando de Lampiao.A SEDUCAO DOS BANDIDOS. DELAMPIAO A LEONARDO PAREJA, O QUE AFINAL NOS ATRAI NESSES FORAS DA LEI?Umhomem armado invade uma casa em busca de comida. A dona, humilde viuva da zonarural, nao tem o que oferecer. Tomado por um ataque de furia, o invasor da umasurra na mulher e depois se volta para o jovem filho da viuva, que presenciatudo. Poe entao em pratica seu gosto por rituais de sadismo gratuito: enfia oorgao genital do menino numa gaveta e a tranca com chave. Depois, ateia fogo acasa. Desesperado, o rapaz e obrigado a cortar o proprio penis para salvar avida.Ofacinora responsavel por esse crime hediondo e hoje um mito nacional: VirgulinoFerreira, vulgo Lampiao. Sua ficha criminal nao caberia em todas as paginasdesta edicao. Durantes 22 anos, liderou um bando de cangaceiros em ataquessangrentos num vasto perimetro de sete estados do Nordeste. Arrasavam vilas epropriedades rurais. Estupravam mulheres. Castravam rapazes. Enterravam genteviva. Cortavam cabecas. Sangravam inocentes como animais em praca publica.Marcavam com ferro em brasa o rosto de mocas que se vestiam de modoinadequado.Ospoderosos da epoca anunciavam publicamente sua indignacao com os atentados emserie e suplicavam verbas do governo federal para cacar os cangaceiros. Mas,nos bastidores, faziam acordos com os chefes da gangue, vendiam-lhe armas econtratavam seus valiosos servicos de jagunco para se livrarem de desafetos ese apossarem de terras abandonadas. O terror promovido pelo cangaco contribuiupara a migracao em massa do Nordeste para o Sudeste nas primeiras decadas doseculo XX. Os cordeis da epoca lamentavam o sofrimento do sertanejo nas maos dosbandidosE um tormento horrorosoessa tal situacao,da gente nao poder maisviajar pelo sertaopara encontrar pelo caminhoindo cair direitinhonas unhas de Lampiao.Comoexplicar que, hoje, esse bandido quase so receba loas, como simbolo decabra-macho, vingador do sertao? Como explicar Lampiao, o Mito?Eo que se perguntava desde crianca a antropologa Luitgarde Cavalcanti. Sua maecaira nas garras do cangaceiro quando jovem. No municipio de Santana de Ipanema(AL), Lampiao trancou as mocas da familia em uma casa e ordenou que ninguem deseu bando encostasse nelas. Nao foi um subito acesso de bondade. Luitgardeatribui a decisao ao racismo do rei do cangaco. Descendentes de holandeses,com pele clara, olhos azuis, bem vestidas, aquelas mulheres impressionaramLampiao pelo fino trato e pela boa aparencia. Eram, enfim, de uma racarefinada.Pormais de 20 anos, Luitgarde se dedicou a investigar o cangaco, o que resultou nolivro A derradeira gesta: Lampiao e Nazarenos guerreando no sertao (2000). Paraela, a mitificacao de Lampiao e um absurdo historico a ser corrigido. Ele soconseguiu permanecer 22 anos praticando os seus crimes porque servia a classedominante. O exodo provocado por Lampiao refez o latifundio no sertaonordestino. Enquanto foi vivo, ele nao era mitificado pelo povo. Ate o iniciode 1960, nenhum cordel dizia que Lampiao teria ido para o ceu; ele sempreaparecia no inferno, diz ela. Tanto que o coronel Lucena Maranhao, o homem quematou o pai do cangaceiro e mais tarde liderou a cacada que resultou na mortedo proprio Lampiao (1938), entrou para a historia como benfeitor publico.Entao,quando, e por obra de quem, surgiu o Lampiao ficticio, guerreiro de Brasilmiseravel? A pesquisadora aponta