de juventude, uma vez por semana a noite. No Reino Unido estes grupos sao chamados de CYCs (Christadelphian Youth Circles), embora o nome nao seja igual em todo o mundo.A maioria dos grupos de jovens devotam algum tempo ao estudo da Biblia e o resto do tempo a recreacao. Quando a distancia nao e muita os grupos de jovens com regularidade juntam-se para competir no desporto, charadas, adivinhas, entre outras actividades. Em alguns paises as eclesias tem dias ou fins-de-semana especiais para a juventude. Nestes dias um membro baptizado da varias exortacoes biblicas, especialmente aos jovens que vem de diferentes eclesias para estarem juntos. Os jovens costumam ficar hospedados nas casas dos membros baptizados da eclesia que os convidou.Ferias de grupos de jovens e Escola Dominical e fins-de-semana de estudo biblico sao tambem populares, reunindo jovens Cristadelfianos de todo o pais. A diferenca entre um fim-de-semana da juventude e ferias de grupo de jovens ou semana de estudo biblico e que o primeiro geralmente tem lugar na eclesia que acolhe o acontecimento e os ultimos tem lugar em qualquer parte.Existem tambem algumas revistas Cristadelfianas para jovens, incluindo "Give and Take", para idades compreendidas entre os sete e os onze anos, "The Word" e "Faith Alive".AdoracaoOs Cristadelfianos sao uma denominacao nao-liturgica. As eclesias Cristadelfianas sao autonomas e livres para adoptarem qualquer tipo de estilo de adoracao que escolherem. No entanto, ha uma tendencia para grande unidade em assuntos como a ordem do servico e canticos. Isto e sem duvida resultado da influencia de um livrinho de Robert Roberts que foi escrito no inicio da historia dos Cristadelfianos chamado "Um Guia para a Formacao e Conduta das eclesias Cristadelfianas" (A Guide to the Formation and Conduct of Christadelphian Ecclesias), editado em 1883, comummente chamado "O Guia Eclesial" (The Ecclesial Guide) que, entre outras coisas, sugeriu uma ordem para o servico nas reunioes da eclesia. Este modelo foi adoptado por muitas eclesias e ainda e o modelo prevalecente.A ordem de servico sugerida no Guia Eclesial incluia quatro canticos, Leitura da Biblia, tanto do Antigo como do Novo Testamento, oracoes, uma exortacao ou Sermao, o Partir do Pao (Ceia), bem como anuncios do bem estar dos membros e das actividades da eclesia. Este modelo de adoracao parece ter sido influenciado em certa medida pelas tradicoes das denominacoes de onde o Cristadelfianismo obteve os seus membros. A adoracao Cristadelfiana e assim muito similar ao Presbiterianismo,Baptistas, Congregacionalismo, Metodismo, Discipulos de Cristo e Igrejas de Cristo.Hinarios e outras manifestacoes artisticas Os hinarios Cristadelfianos fazem uso consideravel dos hinarios das tradicoes Anglicana e Protestante, o que explica que mesmo nas eclesias da America do Norte os hinarios sao tipicamente mais Britanicos que Americanos. Em muitos hinarios, a grande maioria de hinos sao tirados do Salterio, possivelmente reflectindo as raizes Prebiterianas de John Thomas e Robert Roberts. O primeiro livro de hinos foi publicado especificamente para uso dos "baptizados crentes no Reino de Deus", o nome original dos Cristadelfianos, por George Dowie, em Edinburgo, em 1864. Cinco anos mais tarde Robert Roberts, tambem escoces, publicou uma coleccao de salmos escoceses e