varias trindades dediferentes religioes. Estes argumentos dao materia bastante para muitas paginasde debate provavelmente insensato. Tudo aquilo com que eu estou preocupado aquie com o aspecto triplo da Deusa das Bruxas, e para mim as minhas visoes estaoabsolutamente corretas Eu nao pretendo que elas sejam igualmente corretas para outras pessoas. Haveria algo de errado se assim fosse. Eu pretendosimplesmente fazer as pessoas pensarem, se possivel construtivamente, e aomesmo tempo talvez ajude aqueles que nao conhecem a Deusa a entenderem um poucoa sua natureza. A triade da Deusa a qual eume refiro pode ser simplificada pelas palavras AMOR: MORTE: RENASCIMENTO. Noteque o ciclo comeca com amor, e nao com nascimento. Comecar um tal ciclotrinitario com o nascimento e inutil, ja que a ideia completa terminaria com amorte, que existe praticamente em todas religioes, especialmente na Bruxaria, ondea reencarnacao e uma doutrina basica. Consideremos em primeirolugar cada um dos tres aspectos da Deusa separadamente e comecemos pelo amor. Apalavra amor teve uma longa e labirintica carreira filologica, e normalmentetermina significando o que a pessoa quiser que ela signifique. Como isto eimportante eu tentarei explicar a palavra no contexto que eu estou usando. Paramim o amor da Deusa nao e definitivamente o amor romantico dos poetas, o prantoe a ansia dum amor sempre insatisfeito. O aspecto amor da Deusa e vivo,arrebatado e gratificante. Deve ser assim para qualquer pessoa que compreenda oque o verdadeiro conceito de fertilidade significou para os seus seguidores nopassado. Quando as pessoas eram poucas e havia uma taxa elevada de mortalidade,a reproducao era a necessidade mais urgente. O amor da Deusa encorajou isso. Eupenso que isto esta bem resumido nas palavras de Robert Herrick no seu poema,"Corinna's Going - A - Maying":"Com mil virgens nestedia/ Pule mais cedo que a cotovia para as ir buscar em Maio". [1]E novamente: "E peca-se menos comonos estivemos fazendo, Minha Corinna, vem vamos dancar o Maio". [2]As ultimas duas linhas dacitacao tambem ajudam a enfatizar um outro ponto importante do amor da Deusa,que esta alem da mortalidade. Para o leitor, que seja habil a doutrinar, eusinto que deveria realcar que esta e uma declaracao simples com um significadosimples. A parte seguinte do aspectotriplo e a morte. Uma vez seja superada em pensamento a rejeicao natural damorte sera notorio a qualquer pessoa que segue os caminhos da Bruxaria, que ela euma parte necessaria do ciclo. Para renascer voce tem de morrer, ao morrer vocepode renascer. O aspecto morte da Deusaprovavelmente e o mais amplamente conhecido, mas tambem o mais usualmente malinterpretado. E o aspecto Ancia, o modelo da velha megera apoiada num cabo devassoura, usada durante geracoes e geracoes para assustar as criancas, juntocom os espantalhos. Mas a sua verdadeira imagem nao nos esta assustando, pelocontrario, esta-nos confortando. Na verdade, os retratos fisicos dao-nos poucaconsolacao, como ilustram a ancia e a poderosa e invencivel Deusa da mortesubita, a grega Arthemis. Mas como pode tal imagem ser representada? ArthemisO significado importante areter e que na morte nos regressamos a Deusa para repouso e regeneracao (dotipo espiritual), antes de comecar a nossa proxima jornada. Se em vez de