Por: Joer Correa Batista que e ministro presbiteriano e professor de Novo Testamento no Seminario Presbiteriano Brasil Central, em Goiania.Nao foi surpresa! Alias, era ate mesmo previsivel. Dada a situacao em que se encontram os pulpitos e, em consequencia, o ensino em muitas igrejas evangelicas, era de se esperar que a qualquer hora uma nova onda viesse agitar o mar calmo da negligencia pastoral. O surgimento de um novo movimento ou onda denominado G-12 nao foi em nada surpreendente. Reunindo varias doutrinas ha muito conhecidas dos evangelicos, o G-12 apresenta-se como a proposta eclesiastica do proximo milenio. A julgar pelo conteudo doutrinario, nao ha quase nada no G-12 que mereca uma nova analise, posto que ja foi abundantemente estudado. O que tem surpreendido e a rapidez e facilidade com que a onda se espalha entre as igrejas, inclusive historicas, e as estrategias psicologicas usadas nos encontros. A maioria dos participantes desconhece a origem do movimento, bem como suas propostas. Fascinados pelo impacto emocional e o aparente resultado imediato, veem o G-12 como a esperanca de se alcancar a unidade da igreja e uma reforma estrutural. Segundo alguns proponentes, o modelo eclesiastico denominado celulas e uma Segunda Reforma, nada perdendo em intensidade para a Reforma Protestante do Seculo XVI.1 O proposito deste artigo e demonstrar que G-12 nao traz uma nova reforma, mas sim, velhas doutrinas como teologia da prosperidade, confissao positiva e maldicao hereditaria, entre outras. Assim, o que se propoe e verificar a origem e as propostas doutrinarias do movimento, com base em suas proprias afirmacoes. Nao nos dedicaremos aqui a discutir as questoes metodologicas dos encontros. Apesar da importancia dos mesmos, o foco central tem sido negligenciado nas discussoes quando estas giram somente em torno das questoes tecnicas e psicologicas dos encontros. Este e apenas um componente do complexo movimento G-12. I. HISTORIA: Todos os proponentes do modelo G-12 admitem que o movimento teve seu inicio com a visao recebida por Cesar Castellanos Dominguez.2 Castellanos e pastor da Missao Carismatica Internacional, que ele fundou depois de um periodo de frustracao com o seu proprio ministerio. Desiludido com os resultados do seu trabalho, ele aplicou o modelo de igrejas em celulas de Paul Young Choo, alcancando resultados mais satisfatorios. Porem, em 1991, segundo as suas proprias informacoes, ele recebeu uma visao que iria mudar definitivamente o seu ministerio e a sua igreja. Conforme ele relata: Em 1991, sentimos que se aproximava um maior crescimento, mas algo impedia que o mesmo ocorresse em todas as dimensoes. Estando em um dos meus prolongados periodos de oracao, pedindo direcao de Deus para algumas decisoes, clamando por uma estrategia que ajudasse a frutificacao das setenta celulas que tinhamos ate entao, recebi a extraordinaria revelacao do modelo dos doze. Deus me tirou o veu. Foi entao que tive a clareza do modelo que agora revoluciona o mundo quanto ao conceito mais eficaz para a multiplicacao da igreja: os doze. Nesta ocasiao, escutei ao Senhor dizendo-me: Vais reproduzir a visao que tenho te dado em doze homens, e estes devem faze-lo em outros doze, e estes, por