essencia do homem. O trabalho e uma atividade que o homemimpos a sua propria especie, ou seja, e o resultado de um processocultural. O trabalho nao e ontologico como imaginado por Marx. Por ultimo aacao 11(praxis). A acao e a necessidade do homem emviver entre seus semelhantes, sua natureza e eminentemente social. Ohomem quando nasce precisa de cuidados, precisa aprender e apreender, parasobreviver. Qualquer crianca recem-nascida abandonada no mato morrera emquestao de horas. Por isso dizemos que assim como outros animais o homem e umanimal domestico, porque precisa aprender e apreender para sobreviver. A mesmacoisa nao acontece com aqueles animais que ao nascer ja conseguem sobreviverpor conta propria, sem ajuda. A qualidade da acao supoe seu carater social oucomo escreve Hannah, sua pluralidade.Voltando sobre a distincao entretrabalho e labor. O labor e trabalho gasto para producao de alimentos. A forcade trabalho e aquilo que o homem possui por natureza, so cessa com a morte.Diferente do produto, a forca de trabalho nao acaba quando o produto termina deser produzido. Portanto, a forca de trabalho e aquilo que Hannah Arendt entendepor labor. O labor nao deixa atras de si vestigio permanente. Portanto, e oque mantem a saude do individuo. So assim ele podera trabalhar. Nesse aspecto olabor e pre-requisito do trabalho. O que quer dizer isso? Nao e possivel,(dentro dos termos de Arendt), existir trabalho sem labor, ainda que sejapossivel o inverso. Ao passo que o labor produz a materia para incorpora-la aoorganismo, o trabalho a produz para que esta seja usada na producao de outrosobjetos e na materializacao do abstrato.Outra distincao entre trabalho elabor consiste em que, enquanto o labor exige o consumo rapido ou imediato, otrabalho nao. A logica do trabalho e a durabilidade dos objetos. Suadurabilidade permite a acumulacao e estoque dos objetos. Num mundo onde labor etrabalho se confundem (fazendo com que a logica capitalista e seus objetos deconsumo se tornem poderosissimos) o maior sonho do homem e construir umatechne da praxis, uma ciencia politica e assim poder prever suas acoes e, casoerre (as chances diminuem), poder reverte-las. 12ConclusaoO homem trabalha para adquirir bensnecessarios a sua sobrevivencia e para satisfazer seus desejos. A historia dotrabalho e, foi e continua sendo uma luta de classe e de poder, diante dessefato o homem busca se especializar cada vez mais para conquistar seu lugar nomundo do trabalho e consequentemente ter uma posicao social o que unido asnovas tecnologias e tendencias do mercado provocou um boom na busca por melhor qualificacao profissional tanto por partedo trabalhador quanto por parte do governo e das empresas, visto que o trabalhador qualificado se tornou um ativo valiosissimo e o governo com o intuito de aumentar a rendafamiliar e manter a circulacao de dinheiro no mercado interno viu naqualificacao profissional local uma fonte de progresso economico e social parao pais criando assim projetos e escolas profissionalizantes que suprem a faltade profissional qualificado diminuindo a necessidade de exportacao dessa mao deobra. Essa nova proposta de educacaoprofissional pretende nao formar para o exercicio da profissao, mas tambemformar para o pleno exercicio da cidadania e progressao nos estudos.13ReferenciasANTUNES, Ricardo. Os sentidosdo