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aspecto miseravel, onde sem duvida e conhecida, pois a porta e saudada com respeito. Para onde vai? Sobe ate a agua furtada: la vive uma mae de familia, rodeada pelos filhos pequenos. A sua chegada, a alegria brilha naqueles rostos emagrecidos. E que ela vem acalmar todas as suas dores. Traz o necessario, acompanhado de suaves e consoladoras palavras, que fazem aceitar a ajuda sem constrangimentos, pois esses infortunados nao sao profissionais de mendicancia. O pai se encontra no hospital, e durante esse tempo a mae nao pode suprir as necessidades. Gracas a ela, essas pobres criancas nao sofrerao nem frio nem fome; irao a escola suficientemente agasalhados e no seio da mae nao faltara o leite para os menorzinhos. Se uma entre elas adoece, nao lhe repugnara prestar-lhe os cuidados materiais. Dali seguira para o hospital, levar ao pai algum consolo e tranquiliza-lo quanto a sorte da familia. Na esquina, uma carruagem a espera, verdadeiro deposito de tudo o que vai levar aos protegidos, que visita sucessivamente. Nao lhes pergunta pela crenca nem pelas opinioes, porque, para ela, todos os homens sao irmaos e filhos de Deus. Finda a visita, ela diz a si mesma: Comecei bem o meu dia. Qual e o seu nome? Onde mora? Ninguem o sabe. Para os infelizes, tem um nome que nao revela a ninguem, mas e o anjo da consolacao. E, a noite, um concerto de bencaos se eleva por ela ao Criador: catolicos, judeus, protestantes, todos a bendizem. Por que se veste tao simplesmente? Para nao ferir a miseria com o seu luxo. Por que se faz acompanhar da filha adolescente? Para lhe ensinar como se deve praticar a beneficencia. A filha tambem quer fazer a caridade, mas a mae lhe diz: Que podes dar, minha filha, se nada tens de teu? Se te entrego alguma coisa para dares aos outros, que merito teras? Serei eu, na verdade, quem farei a caridade, e tu quem teras o merito? Isso nao e justo. Quando formos visitar os doentes, ajudar-me as a cuidar deles, pois dar-lhes cuidados e dar alguma coisa. Isso nao te parece suficiente? Nada mais simples: aprende a fazer costuras uteis, e assim confeccionaras roupinhas para essas criancas, podendo dar-lhes alguma coisa de ti mesma. E assim que esta mae verdadeiramente crista vai formando sua filha das virtudes ensinadas pelo Cristo. E espirita? Que importa? Para o meio em que vive, e a mulher do mundo, pois sua posicao o exige; mas ignoram o que ela faz, mesmo porque nao lhe interessa outra aprovacao que a de Deus e da sua propria consciencia. Um dia, porem, uma circunstancia imprevista leva a sua casa uma de suas protegidas, para lhe oferecer trabalhos manuais. Psiu! diz-lhe ela. Nao contes a ninguem! Assim falava Jesus. O Evengelho Segundo o Espiritismo (Cap. XIII, Item 4) Aqui Jesus nos ensina que se quisermos praticar a verdadeira caridade, devemos socorrer nosso irmao em aflicao, sem esperar que ele se humilhe, vindo ate nos. Percebemos a humildade, a espontaneidade, a discricao, o desinteresse e o amor proprio como caracteristicas
1 Mas eu vos digo: Amai os vossos inimigos, fazei bem ao que vos tem odio, e orai pelos que vos perseguem e caluniam. Para serdes filhos de vosso Pai que esta nos Ceus; o qual faz nascer o seu sol sobre bons e maus, e vir chuva sobre justos e injustos. Porque se vos nao amais senao os que vos amam, que recompensas haveis de ter? Nao faz os publicanos tambem o mesmo? E se vos saudardes somente os vossos irmaos, que fazeis nisso de especial? Nao fazem tambem assim os gentios? Sede vos logo perfeitos, como tambem vosso Pai celestial e perfeito. (Mateus, V: 44 e 46-48).2 Desde que Deus possui a perfeicao infinita em todas as coisas, esta maxima: Sede perfeitos, como vosso Pai celestial e perfeito, tomada ao pe da letra, faria supor a possibilidade de atingirmos a perfeicao absoluta. Se fosse dado a criatura ser tao perfeita quanto o seu proprio Criador, ela o igualaria, o que e inadmissivel. Mas os homens aos quais Jesus se dirigia nao teriam compreendido essa questao. Ele se limitou, portanto, a lhes apresentar um modelo e dizer que se esforcassem para atingi-lo.Devemos, pois, entender, por essas palavras, a perfeicao relativa de que a humanidade e suscetivel, e que mais pode aproxima-la da Divindade. Mas em que consiste essa perfeicao? Jesus mesmo o disse: Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos tem odio, e orai pelos que vos perseguem e caluniam. Com isso, mostra que a essencia da perfeicao e a caridade, na sua mais ampla acepcao, porque ela implica a pratica de todas as outras virtudes.Com efeito, se observarmos o resultado de todos os vicios, e mesmo dos simples defeitos, reconheceremos que nao ha nenhum que nao altere mais ou menos o sentimento de caridade, porque todos nascem do egoismo e do orgulho, que sao a sua negacao. Porque tudo o que excita exageradamente o sentimento da personalidade destroi ou, quando nada, enfraquece os principios da verdadeira caridade, que sao: a benevolencia, a indulgencia, o sacrificio e o devotamento. O amor do proximo, estendido ate o amor dos inimigos, nao podendo aliar-se com nenhum defeito contrario a caridade, e sempre, por isso mesmo, o indicio de uma superioridade moral maior ou menor. Do que resulta que o grau de perfeicao esta na razao direta da extensao do amor ao proximo. Eis por que Jesus, depois de haver dado a seus discipulos as regras da caridade, no que ela tem de mais sublime, lhes disse: Sede logo perfeitos, como tambem vosso Pai celestial e perfeito.O Evangelho Segundo o Espiritismo - Capitulo XVII - Itens 1 e 2"Meus irmaos, esta passagem nos mostra que a perfeicao so sera atingida quando o nosso coracao conseguir se despojar de toda e qualquer macula de rancor, odio e ressentimento para com o semelhante. Percebemos ainda que o nosso inimigo e colocado por Deus ao nosso lado, a fim de que sejamos advertidos com mais franqueza do que faria um amigo, porquanto aquele nao tem nenhum interesse em mascarar a verdade. Portanto agradecamos a Deus
Amai-vos uns aos outros, e sereis felizes. Tratai sobretudo de amar aos que vos provocam indiferenca, odio e desprezo. O Cristo, que deveis tornar o vosso modelo, deu-vos o exemplo dessa abnegacao: missionario do amor, amou ate dar o sangue e a propria vida. O sacrificio de amar os que vos ultrajam e perseguem e penoso, mas e isso, precisamente, o que vos torna superiores a eles. Se vos os odiasseis como eles vos odeiam, nao valereis mais do que eles. E essa a hostia imaculada que ofereceis a Deus, no altar de vossos coracoes, hostia de agradavel fragrancia, cujos perfumes sobem ate Ele. Mas embora lei do amor nos mande amar indistintamente todos os nossos irmaos, nao endurece o coracao para os maus procedimentos. E essa, pelo contrario, a prova mais penosa. Eu o sei, pois durante minha ultima existencia terrena experimentei essa tortura. Mas Deus existe, e pune, nesta e na outra vida, os que nao cumprem a lei do amor. Nao vos esquecais, meus queridos filhos, de que o amor nos aproxima de Deus,e o odio nos afasta dele. (FENELON, Bordeaux, 1861) O Evangelho Segundo o Espiritismo (Cap. XII, Item 10) O texto nos mostra que o odio vem da nossa condicao inferior, do nosso orgulho que nao nos permite enxergar naquele que nos inspira odio, alguem que necessita do nosso perdao, compreensao e cooperacao. Percebemos tambem que somos nos, que sentimos odio, a principal vitima deste sentimento. Portanto, meus irmaos, sigamos o exemplo de Jesus, que se entregou ao sacrificio da propria vida para dar testemunho do seu amor por nos. A Alianca Regional Espirita 3, orgao informal de Extensao da Federacao Espirita do Estado do Ceara, atraves das instituicoes integrantes :Grupo Espirita Chico Xavier - Caninde (85) 98847-3950;Sociedade Espirita Joanna de Angelis - Caninde (85) 99766-2838;Sociedade Espirita Divina Alvorada - Caninde (85) 98722-1940;Grupo Espirita Emmanuel - Lagoa do Mato (88) 98102-8593;Centro Espirita Casa do Caminho - General Sampaio (85) 98815-9995Centro Espirita Filhos de Deus - Santa Quiteria (88) 99729-3744;Realizara na cidade de Caninde, com um dos maiores mediuns e orador Espirita da atualidade que ja realizou mais de treze mil conferencias e esteve em mais de setenta paises dos cinco continentes Divaldo Pereira Franco, uma palestra com o tema: "ANSIEDADE, MEDO, SOLIDAO e ROTINA" Data: 19 de Outubro de 2016 ( quarta-feira)Horario : 19h30minLoca : Quadra Paroquial - Travessa Monsenhor Joao Cruz n 2208 centro - Caninde Ceara.O evento e uma realizacao da ARE 3, com Apoio da Federacao Espirita do Estado do Ceara.Quem desejar participar procurar uma das instituicoes mencionadas atraves dos contatos supracitados e fazer sua inscricao. A entrada do evento sera um quilo de alimento. [ VAGAS LIMITADAS ]Presidencia da ARE 3 A ALIANCA REGIONAL ESPIRITA (ARE 3), orgao da Federacao Espirita do Estado do Ceara , tendo como presidente o senhor Francisco Claudivan C. Pereira, atualmente constituida das instituicoes Espiritas: Casa do Caminho (General Sampaio) Grupo Espirita Emmanuel - (Lagoa do Mato), Centro Espirita Filhos de Deus (Santa Quiteria) Sociedade Espirita Divina Alvorada, Grupo Espirita Chico Xavier e Sociedade Espirita Joana de Angelis
(Caninde). Apos o grande sucesso em 2012 o publico solicitou novamente a presenca do Pernambucano conferencista Liszt Rangel ( jornalista, pesquisador de civilizacoes antigas, academico em Psicologia e escritor) para realizacao do seminario "A Influencia das Emocoes na Saude" propiciando um profundo estudo acerca da interferencia dos sentimentos em nossa saude e tratara de um tema bastante atual, pois mostra que e possivel equilibrar mente e corpo, razao e coracao. Quantas pessoas depois de uma forte emocao ja ficaram doentes? Um luto, um acidente, perda de emprego, mudanca de escola ou ate quando conseguem um novo emprego. A ciencia, igualmente, vem concluindo que a grande maioria dos disturbios de saude sao de origem psicossomatica. Sejam deficiencias imunologicas, alergias, e toda sorte de infeccoes. Doencas psiquicas, como fobia, sindrome do panico, transtornos adaptativos e por estresse tambem tem origem na forma como a mente processa as informacoes recebidas do meio ambiente. O evento visa alem da promocao do conhecimento do bem-estar- fisico , Espiritual, mental e social, arrecadar fundos para as acoes sociais das entidades da ARE 3. SEMINARIO: A INFLUENCIA DAS EMOCOES NA SAUDE DATA : 3 DE AGOSTO DE 2013 (SABADO) LOCAL: CENTRO DE TREINAMENTO FRANCISCANO (CANINDE-CE) HORARIO: DE 13h30 as 18h00 (OBSERVACAO) ENTRADAS LIMITADAS CONTATO: (85) 8847-3950 (85) 9949-7250 (88) 8102-8593
O verdadeiro homem de bem e aquele que pratica a lei de justica, de amor e caridade, na sua maior pureza. Se interroga a sua consciencia sobre os proprios atos, pergunta se nao violou essa lei, se nao cometeu o mal, se fez todo o bem que podia, se nao deixou escapar voluntariamente uma ocasiao de ser util, se ninguem tem do que se queixar dele, enfim, se fez aos outros aquilo que queria que os outros fizessem por ele.Tem fe em Deus, na sua bondade, na sua justica e na sua sabedoria; sabe que nada acontece sem a sua permissao, e submete-se em todas as coisas a sua vontade.Tem fe no futuro, e por isso coloca os bens espirituais acima dos bens temporais.Sabe que todas as vicissitudes da vida, todas as dores, todas as decepcoes, sao provas ou expiacoes, e as aceita sem murmurar.O homem possuido pelo sentimento de caridade e de amor ao proximo faz o bem pelo bem, sem esperar recompensa, paga o mal com o bem, toma a defesa do fraco contra o forte e sacrifica sempre o seu interesse a justica.Encontra usa satisfacao nos beneficios que distribui, nos servicos que presta, nas venturas que promove, nas lagrimas que faz secar, nas consolacoes que leva aos aflitos. Seu primeiro impulso e o de pensar nos outros., antes que em si mesmo, de tratar dos interesses dos outros, antes que dos seus. O egoista, ao contrario, calcula os proveitos e as perdas de cada acao generosa.E bom, humano e benevolente para com todos, sem distincao de racas nem de crencas, porque ve todos os homens como irmaos.Respeita nos outros todas as conviccoes sinceras, e nao lanca o anatema aos que nao pensam como ele.Em todas as circunstancias, a caridade e o seu guia. Considera que aquele que prejudica os outros com palavras maldosas, que fere a suscetibilidade alheia com o seu orgulho e o seu desdem, que nao recua a ideia de causar um sofrimento, uma contrariedade, ainda que ligeira, quando a pode evitar, falta ao dever do amor ao proximo e nao merece a clemencia do Senhor.Nao tem odio nem rancor, nem desejos de vinganca. A exemplo de Jesus, perdoa e esquece as ofensas, e nao se lembra senao dos beneficios. Porque sabe que sera perdoado, conforme houver perdoado.E indulgente para as fraquezas alheias, porque sabe que ele mesmo tem necessidade de indulgencia, e se lembra destas palavras do Cristo: Aquele que esta sem pecado atire a primeira pedra.Nao se compraz em procurar os defeitos dos outros, nem a po-los em evidencia. Se a necessidade o obriga a isso, procura sempre o bem que pode atenuar o mal.Estuda as suas proprias imperfeicoes, e trabalha sem cessar em combate-las. Todos os seus esforcos tendem a permitir-lhe dizer, amanha, que traz em si alguma coisa melhor do que na vespera.Nao tenta fazer valer o seu espirito, nem os seus talentos, as expensas dos outros. Pelo contrario, aproveita todas as ocasioes para fazer ressaltar a vantagens dos outros.Nao se envaidece em nada com a sua sorte, nem com os seus predicados
pessoais, porque sabe que tudo quanto lhe foi dado pode ser retirado.Usa mas nao abusa dos bens que lhe sao concedidos, porque sabe tratar-se de um deposito, do qual devera prestar contas, e que o emprego mais prejudicial para si mesmo, que podera lhes dar, e po-los ao servico da satisfacao de suas paixoes.Se nas relacoes sociais, alguns homens se encontram na sua dependencia, trata-os com bondade e benevolencia, porque sao seus iguais perante Deus. Usa sua autoridade para erguer-lhes a moral, e nao para os esmagar com o seu orgulho, e evita tudo quanto poderia tornar mais penosa a sua posicao subalterna.O subordinado, por sua vez, compreende os deveres da sua posicao, e tem o escrupulo de procurar cumpri-los conscientemente. (Ver cap.XVII, no 9)O homem de bem, enfim, respeita nos seus semelhantes todos os direitos que lhes sao assegurados pelas leis da natureza, como desejaria que os seus fossem respeitados.Esta nao e a relacao completa das qualidades que distinguem o homem de bem, mas quem quer que se esforce para possui-las, estara no caminho que conduz as demais.O Evangelho Segundo o Espiritismo - Capitulo XVII - Item 3Aqui Jesus nos chama a refletir se somos realmente homens de bem. Se me perguntarem qual o caminho para sermos homens de bem eu respondo: "O Evangelho de Jesus e o Caminho, a Verdade e a Vida". Portanto reflitamos.Leandro Sales
1 Guardai-vos, nao facais as vossas boas obras diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; de outra sorte nao tereis a recompensa da mao de vosso Pai, que esta nos Ceus. Quando, pois, das a esmola, nao facas tocar a trombeta diante de ti, como praticam os hipocritas nas sinagogas e nas ruas, para serem honrados dos homens; em verdade vos digo que eles ja receberam a sua recompensa. Mas quando das a esmola, nao saiba a tua esquerda o que faz a tua direita; para que a tua esmola fique escondida, e teu Pai, que ve o que fazes em segredo, te pagara. (Mateus, VI: 1-4). 2 E depois que Jesus desceu do monte, foi muita a gente do povo que o seguiu. E eis que, vindo um leproso, o adorava dizendo: Se tu queres, Senhor, bem me podes limpar. E Jesus, estendendo a mao, tocou-o dizendo: Pois eu quero; fica limpo. E logo ficou limpa toda a sua lepra. Entao lhe disse Jesus: Ve, nao o digas a alguem; mas vai, mostra-te ao sacerdote, e faze a oferta que ordenou Moises, para lhes servir de testemunho a eles. (Mateus, VIII: 1-4). 3 Fazer o bem sem ostentacao tem grande merito. Esconder a mao que da e ainda mais meritorio, e o sinal incontestavel de uma grande superioridade moral. Porque, para ver as coisas de mais alto que o vulgo, e necessario fazer abstracao da vida presente e identificar-se com a vida futura. E necessario, numa palavra, colocar-se acima da humanidade, para renunciar a satisfacao do testemunho dos homens e esperar a aprovacao de Deus. Aquele que preza mais a aprovacao dos homens que a de Deus, prova que tem mais fe nos homens que em Deus, e que a vida presente e para ele mais do que a vida futura, ou ate mesmo que nao cre na vida futura.. Se ele diz o contrario, age, entretanto, como se nao acreditasse no que diz. Quantos ha que so fazem um beneficio com a esperanca de que o beneficiado o proclame sobre os telhados; que darao uma grande soma a luz do dia, mas escondido nao dariam sequer uma moeda! Foi por isso que Jesus disse: Os que fazem o bem com ostentacao ja receberam a sua recompensa. Com efeito, aquele que busca a sua glorificacao na Terra, pelo bem que faz, ja se pagou a si mesmo. Deus nao lhe deve nada; so lhe resta a receber a punicao do seu orgulho. Quem a mao esquerda nao saiba o que faz a direita e uma figura que caracteriza admiravelmente a beneficencia modesta. Mas, se existe a modestia real, tambem existe a falsa modestia, o simulacro da modestia, pois ha pessoas que escondem a mao, tendo o cuidado de deixar perceber que o fazem. Indigna parodia das maximas do Cristo! Se os benfeitores orgulhosos sao depreciados pelos homens, que nao lhes acontecera perante Deus? Eles tambem ja receberam as suas recompensa na Terra. Foram vistos; estao satisfeitos de terem sido vistos; e tudo quanto terao. Qual sera entao
a recompensa do que faz pesar os seus beneficios sobre o beneficiado, que lhe exige de qualquer maneira testemunhos de reconhecimento, que lhe faz sentir a sua posicao ao exaltar o preco dos sacrificios que suportou por ele? Oh!, para esse, nao ha nem mesmo a recompensa terrena, porque esta privado da doce satisfacao de ouvir bendizerem o seu nome, o que e um primeiro castigo para o seu orgulho. As lagrimas que estanca, em proveito da sua vaidade, em lugar de subirem ao ceu, recaem sobre o coracao do aflito para ulcera-lo. O bem que faz nao lhe aproveita, desde que o censura, porque todo beneficio exprobrado e moeda alterada que perdeu o valor. O beneficio sem ostentacao tem duplo merito: alem da caridade material, constitui caridade moral, pois contorna a suscetibilidade do beneficiado, fazendo-o aceitar o obsequio sem lhe ferir o amor proprio e salvaguardando a sua dignidade humana, pois ha quem aceite um servico mas recuse a esmola. Converter um servico em esmola, pela maneira por que e prestado, e humilhar o que o recebe, e ha sempre orgulho e maldade em humilhar a alguem. A verdadeira caridade, ao contrario, e delicada e habilidosa para dissimular o beneficio e evitar ate as menores possibilidades de melindre, porque todo choque moral aumenta o sofrimento provocado pela necessidade. Ela sabe encontrar palavras doces e afaveis, que poe o beneficiado a vontade diante do benfeitor, enquanto a caridade orgulhosa o humilha. O sublime da verdadeira generosidade esta em saber o benfeitor inverter os papeis, encontrando um meio de parecer ele mesmo agradecido aquele a quem presta o servico. Eis o que querem dizer estas palavras: Que a mao esquerda nao saiba o que faz a direita. O Evengelho Segundo o Espiritismo (Cap. XIII, Itens 1,2 e 3) Neste trecho, Jesus nos ensina que devemos fazer o bem pela satisfacao de auxiliar o irmao necessitado, e nao como meio de chamar a atencao sobre nos mesmos. Alem disso, quem alardeia a caridade praticada, o faz movido por orgulho e vaidade, afim de merecer elogios das pessoas. E, sendo esse o seu proposito, o reconhecimento publico ja lhe basta, porque seu orgulho foi satisfeito.
Blog do Planalto Carinhos, sempre nos protegendos Blogs - Comunidade Banco do Planeta Blogs - Comunidade Banco do Planeta 1-Amar a Deus sobre todas as coisas 2-Nao tomar seu santo nome em vao 3-Nao cobicar a mulher do prossimo 4-Nao matar 5-Nao roubar Esquecir ! Escrevir tudo errado, me perdoe! todo ser humano erra. Que Deus perdoa a todos A PIPA E A RABIOLA A pipa e o nosso aluno, arabiola somos nos educadores e a linha e a informacao que trabalhamos comnossos alunos, quanto mais informacoes o aluno receber e compreender mais altoele ira subir, para isso e preciso que essa informacao seja como a linha dapipa inteira, sem embaraco forte, ou seja, a informacao precisa estar sempreinterligada sem fragmentos, clara e objetiva, pois se tiver um lugar fraco nalinha, com o vento vai arrebentar e sua pipa vai embora e voce e seu aluno iraose perder, todas as informacoes trabalhadas de nada adiantarao. Toda pipa e feita para subir, nao importase e bonita ou feia, grande ou pequena, diferente ou comum. Assim tambem sao osalunos todos precisam aprender e nao importa sua cor, tamanho, raca, especialou normal. Cabe a cada educador fazer a diferenca, pois uma pipa por melhorque seja, se nao tiver rabiola nao ira subir ou se a rabiola nao estiver deacordo, a pipa tentara subir mas ficara rodando ate cair. Nos educadores somoscomo a rabiola, direcionamos nossos alunos e os alertamos quanto aos perigosexistentes, mas no ar sempre tem varias pipas cada uma com intencoes diferentese quando percebemos que uma pipa esta perto demais da nossa pipa, e hora detomar uma decisao: afastamo-nos para garantir o pouco que conseguimos ficar noar ou enfrentamos a pipa adversaria correndo os riscos mais ousando e quem sabeconquistar mais uma pipa. O educador sempre escolhera a segundaopcao, ele sabe que tem muita linha para soltar e nao precisa ter medo, receiode ousar, o educador precisa acreditar que e o unico capaz de fazer o ceu ficarmais belo cheio de pipas coloridas e criativas e fazer do mundo um lugar bemmelhor. Nos educadores precisamos ter asensibilidade de perceber, que se uma crianca sabe escolher a cor, a formageometrica, quantidades de varetas, o tipo do papel e domina o modo de fazeruma pipa, que e algo tao complexo, pois e preciso ter simetria, precisao,requisitos necessarios para que um engenheiro construa um predio com sucesso,essa crianca e capaz de compreender e realizar qualquer outro invento, naosomente uma pipa que aos nossos olhos parece algo tao simples. Ao realizar uma tarefa como essa, umacrianca ja tem conhecimento de todas as disciplinas tidas como componentescurriculares: Lingua Portuguesa compreende e domina o modo de fazer. Matematica,identifica a quantidade de varetas, tamanho das folhas, espessura da linha. Geometria,a forma da sua pipa preferida, modelo ideal da rabiola. Fisica, sabe envergaras varetas na forma e medida certa para desafiar o vento. Arte, aescolha das cores, dos desenhos e o capricho como tudo e feito. Ciencias,conhecem a posicao do vento sem usar nenhum tipo de instrumento cientifico. Geografia,eles localizam sempre um lugar mais apropriado, de preferencia procuram umcampo aberto sem
fios e arvores para atrapalhar.Historia, eles sempretem uma boa para contar e justificar onde e como surgiu o modelo de pipa quemais gostam de soltar. Educacao Fisica, ela esta em primeiro lugar, poispreparo fisico que eles tem para ficar em pe o dia todo e quando for precisopara correr atras das pipas que arrebentam, e de dar inveja em muitos atletas. LinguaEstrangeira, ainda desenvolvem uma segunda lingua um dialeto que so eles reconhecem.Educador quando voce olhapara uma pipa voce ve todas essas Competencias ou simplesmente uma pipa?Quando voce olha para umaluno observa nele todas essas habilidades necessarias para fazer uma pipa ousimplesmente voce ve um aluno? E hora de rever os conceitos, quebrar osparadigmas, tomar posse da profissao que escolhemos e nao ter medo de ousar. Toda vez que voce ve uma pipa no arlembre-se que algum educador fez a diferenca para aquela crianca.Elma Ferreira do Nascimento FerrariPedagoga com especializacao em Psicopedagogia e Educacao Especial.(pertenceu a Rede de Ensino de Ipero) e-ferrari70@yahoo.com.brBoituva 2008
explicacoes!Nao facamos cobrancas e tampouco perguntasmotivadas pela revolta.Filho que ama o pai e nele confia,pede e espera!E o pai verdadeiro jamais decepciona!Deus e Pai! Deus e Mae! Pai e Mae!Roguemos serenamente as bencaos da redencao! Lazaro P iunti ljpiunti@uol.com.br 14-11-2012.