Meio seculo atras, um pastoramericano chamado Francis Schaeffer abriu sua casa na Suica, para quem estavalutando com as questoes basicas da vida. Era o inicio de L'Abri, uma palavraque significa "abrigo". Ao longo dos anos, estudantes, mochileiros ateusincomodados, e os cristaos pensantes encontrou seu caminho para este chale nosAlpes. Aqui eles encontraram a verdade biblica, explicou, nao so com umasofisticacao que era entao raro no evangelismo, mas vivida.Muitos dos que viajaram nas encostas dos Alpes, L'Abri se tornaram cristaos eaprendeu a se envolver suas culturas e aplicar sua fe para toda a vida. Duasgeracoes sobre a influencia de Francis Schaeffer e Edith e o ministerio daL'Abri e evidente entre os cristaos evangelicos em todos os lugares em suaabordagem nao so ao evangelismo e a igreja, mas tambem para as ciencias, artes,negocios e politica.Schaeffer morreu de cancer em 1984. Mas L'Abri continua com filiais em todo omundo: na Australia, Alemanha, Holanda, Suecia, Inglaterra, Coreia, Canada, edois nos Estados Unidos (em Southborough, Massachusetts, e Rochester,Minnesota). Esses centros de formacao em filosofia crista sao o legado de umhomem que de acordo com longa data associado e fundador do Instituto FrancisSchaeffer Jerram Barrs-nunca se considerou um teologo ou filosofo, massimplesmente um pastor e evangelista.Schaeffer tornou-se um cristao quando ele tinha 17 anos, depois de ler a Bibliado comeco ao fim e descobrir que as respostas as perguntas que ele lutava, estavamrespondidas nas Escrituras. Ele estudou no Seminario Fe e pastoreou igrejas emDelaware, Pensilvania, e St. Louis.Em St. Louis, Schaeffer e sua esposa Edith comecou um ministerio, Criancas paraCristo. Ao mesmo tempo, os conflitos e cismas na Igreja Presbiteriana forcou-oa defender uma visao elevada da Escritura contra a teologia liberal. Comecou oConselho Internacional de Igrejas Cristas para combater o Conselho Mundial deIgrejas. Isso o levou para a Europa, onde se estabeleceu na Suica em 1948.Mas L'Abri teve sua genese em uma crise espiritual que tomou conta Schaeffer em1950-1951. Deprimido pela propria igreja e lutas pelo poder, Schaeffer lutadocom a questao: "Como podem as pessoas defender a verdade e a pureza esantidade de Deus com feiura e aspereza?" Ele ficou insatisfeito, tambem,com seus proprios fracassos para viver a fe como a Biblia descreve, de acordocom o Sr. Barrs.Schaeffer sentiu esses problemas tao profundamente que ele comecou a questionarse o cristianismo, se ele tem efeito tao pouco, podia ser verdade. Mais umavez, como ele fez quando tinha 17 anos, ele mergulhou a leitura da Biblia embusca de respostas. Ele encontrou-os, tornando-se convencido de que nao somentesalvacao, mas a santificacao e de toda a vida do cristao sao pela fe. "Osol saiu de novo", disse ele, e ele encontrou "uma nova cancao no meucoracao."Agora, alem de realizacao de estudos biblicos na casa Schaeffer e trabalhar comcriancas, os Schaeffers comecou grupos de discussao para suas filhasadolescentes e amigos para ouvir as suas perguntas e respostas para contarsobre a Biblia.Em 5 de junho de 1955, os Schaeffers elaborou um plano para transformar suacasa em um lugar onde as pessoas pudessem vir a resolver os seus problemas epara a pratica de "verdadeira espiritualidade". Sem financas e comnenhuma garantia de que eles seriam autorizados