discurso materializa as representacoes ideologicas. (FIORIN, 1998: 33-4. Grifo nosso) Por consequencia, as formacoes ideologicas, provenientes das formacoes sociais, so se consubstanciam nas formacoes discursivas. Por isso a aprendizagem linguistica esta ligada a uma identidade ideologica. (FIORIN, 1998: 44)Portanto, o nivel do discurso nao pode ser desconsiderado no ensino. Ao ato de falar corresponde uma posicao assumida no mundo. Essa posicao nao advem do nada. Advem do processo cultural do qual somos parte. Ao dizermos algo, estamos simultaneamente afinados e desafinados, respectivamente, com partes do conjunto das ideias circulantes na sociedade. Fala-se de um lugar social. Ouve-se deste mesmo lugar. Dizendo de outra forma, a atribuicao do sentido de um texto e historicamente construida. Leitor/escritor ingenuo nao e uma questao de avaliacao de subjetividade, mas de falta de maturidade e ate de oportunidade. A maturidade e uma habilidade construida que pode trilhar diversos caminhos. Optamos por um. Nesse sentido, e fundamental chamar a consciencia do aluno para perceber que a neutralidade nao existe. Todo texto e historico. Na medida em que revela ideias e valores de um grupo social, em uma determinada epoca, pode-chamar outros discursos, outros textos, por isso remete a duas concepcoes diferentes aquela com a qual concorda e, por implicito, aquela em oposicao a qual se constroi. Por estarmos assim orientadas, escolhemos como apoio para o nosso trabalho de formacao discursiva o livro Capitalismo para principiantes (texto de Carlos Eduardo Novaes; ilustracao de Vilmar Rodrigues). A escolha desta obra esta vinculada a muitos fatores, dentre eles destacamosu a linguagem atraente (coloquial, divertida) requisito fundamental para fazer o aluno se envolver e querer apropriar-se, aprofundar-se, do conhecimento ali inscrito;u o trabalho em conjunto da experssao verbal e nao-verbal, da referencial e da metaforica;u a introducao, para posterior aprofundamento, do conceito de ideologia, ja que a linguagem e por ela permeada, sendo um eixo de unidade fundamental na abordagem dos conteudos das duas disciplinas;u a possibilidade de tracar uma visao geral do percurso do capitalismo e os tipos de relacoes humanas decorrentes deste processo.Ressaltada a logica mais geral de organizacao das sociedades atuais, o aluno pode ter subsidios basicos para assumir um ponto de vista diante de assuntos como: o lugar do trabalho na concepcao do Estado Minimo; a violencia que assusta a classe media; o papel socio-politico das religioes; as questoes de genero; as diferentes motivacoes das migracoes; a banalizacao da injustica social; o contexto das privatizacoes; a politica neoliberal e seus reflexos na educacao; o problema do menor abandonado; os movimentos sociais autonomos; o investimento na construcao de uma comunicacao de massa baseada na mediocridade; a reestruturacao produtiva; a globalizacao.Como conclusao preliminar, podemos dizer que o trabalho de desenvolvimento da discursividade, nao e tarefa so do professor de Lingua Portuguesa, tampouco, do professor de Historia. E uma tarefa de responsabilidade de todo professor que se reconhece educador. Sem a contextualizacao do conhecimento, sem compreender as bases historicas da formacao de um saber disciplinar e possivel aprender mecanicamente o conteudo, porem, jamais reinventa-lo, quer dizer, construir uma discursividade sobre ele.A proposito de Capitalismo para principiantes, o aluno teve a oportunidade