eensinos de muitas seitas partem exatamente de construirem suas doutrinaslimitando-se ao antigo testamento(Palavras do Sr. Marcio),a traducao queencontrei para essa passagem diz:Esta e uma mensagem de Deus,o Senhor,queestendeu os ceus,firmou a terra e deu a VIDA a todos...(NTHL).Usou 1 Reis 17:21 alegando que o que voltou foi a alma imortal.vejamos o que ea morte para alguns eruditos a destruicao do corpo e vista como a destruicao daalma. Na Biblia escreve Edmund Jacob, nephesh [alma] se refere so ao cadaverantes de sua desintegracao final e ao ter recursos disponiveis. Edmund Jacob, Nephesh, Theological Dictionary ofthe New Testament, ed. Gerhard Friedrich,1974, t. 9, p. 621.Novo Testamento:Nunca vi ninguem usar Lucas 1;46 e 47 para provar que existe alma imortalsinceramente ainda estou tentando entender de onde saiu essa explicacao,ninguemle essa passagem e relaciona a alma imortal,a passagem cita um estado deespirito(alegria,tristeza etc...) Hans Walter Wolff onde ele observa que oconteudo emocional da alma e comparado com o euda pessoa,e nao e uma entidadeindependente.Cita como exemplos Salmos 42:5 e 43:5 em que os dois encontram-seo mesmo canto de lamento e auto-exortacao Por que te abates,oh minha alma?e teturbas dentro de mim?Espera em Deus ;por que vou ainda louva-lo.Wollfescrevenephesh(alma)e o eu da vida nescessitada,sedenta com desejo.( (nota24), p. 25.)1 Co 2:11 mais uma vez e um ato de desespero tentar provar algo imortal,vejamoso por que o contexto desse verso fala sobre a sabedoria de Deus,em momentoalgum e mencionado que somos seres imortais,pelo contrario o texto so prova oquanto somos incapazes e imaturos para sabermos dos segredosdivinos(vers.10)ESSE espirito mencionado e o nosso consolador que orecebemos,pois como entender o verso 14 se nao for atraves do EspiritoSanto,agora se o Sr.Marcio entender que ele de fato e o Espirito Santo entaotemos aqui um panteista .Ezequiel 37 foi um tiro que saiu pela culatra vejamos o verso 3:Entao o Senhorme disse;-Homem MORTAL...o mais interessante e que o Sr.Marcio declarou que oantigo testamento e insuficiente para demonstrar a criacao do homem pois usarGn 2;7 seria algo infantil pois o mesmo nao dava detalhes de o homem foi criadocom carne e ossos e sim cita po da terra (para definir parte material) mais oproprio verso de Ezequiel passagem sugerida pelo Marcio diz no verso 6Eu lhesdarei tendoes e musculos e os cobrirei de pele.quer mais explicacao queestas?como o antigo testamento e completo e de fato nao contradiz o novo,creioque o Sr. Marcio esta precipitado pois antes mesmo de iniciar esse debate eu jatenho minhas outras duas perguntas elaboradas e posso te garantir que estaoformuladas de acordo com o NOVO TESTAMENTO.Curtir Responder 6 20 de julho as14:39 Marcio Amaral Eu disse oseguinte Muitas doutrinas teologicas e doutrinarias sao insuficientes oulimitadas quando se olha SOMENTE Velho Testamento. Logicamente isso nao einvalidar os textos vero-testamentario, mesmo por que como eu provei, o AntigoTestamento fala da alma como imortal. Expliquei que ensinos teologicos cristaosencontram superficialidade no Antigo Testamento.RESPONDENDO NOVAMENTEO debatedor adventista me pergunta: por que os textos que levantei ospersonagens pedem para que suas almas(Nephesh)sejam poupadas uma vez que amesma e imortal?.Ora, eu respondi essa pergunta, mas o que parece foi que o oponente monista naoquis aceitar.