os momentospresentes sincronizam-se [...] ao jogo da vida, sem descartarpossibilidades futuras expressas na e pela voz da memoria. Amedida que os trabalhadores reelaboram suas memorias, mostramse capazes de enfrentar as tradicoes seletivas com a qualidade desujeitos ativos de sua propria historia. Sao envolvimentos nosmutantes modos de vida e de luta que, em vez de surpreenderemsimples contradicoes formais, revelam alternativas de interpretacaodo como experimentaram condicionamentos vividoshistoricamente.227 O passado e reelaborado constantemente sob a perspectiva das experienciase vivencias presentes. Em meio as reminiscencias manifesta-se a resistencia e acapitulacao perante a desestruturacao dos festejos. Embora as narrativas dosentrevistados apresentem um ponto de convergencia a idealizacao do passado epreciso salientar um fator imprescindivel ao trabalho com as fontes orais: comoacentua Alessandro Portelli:[...] o ato e a arte de lembrar jamais deixam de ser profundamentepessoais. [...] a memoria e social [...] e um processo individual, queocorre em um meio social dinamico, valendo-se de instrumentossocialmente criados e compartilhados. Em vista disso, asrecordacoes podem ser semelhantes, contraditorias ou sobrepostas.Porem em hipotese alguma, as lembrancas de duas pessoas sao[...] exatamente iguais.228226 THOMSON, Alistair; FRISCH, Michael; HAMILTON, Paula. Os debates sobre memoria e historia: algunsaspectos internacionais. In: Usos e abusos da historia oral. 4.ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2001. p. 85227 SANTANA, 1998, p. 138.228 PORTELLI, Alessandro. Tentando aprender um pouquinho. Algumas reflexoes sobre a etica na Historia Oral.In: Projeto Historia, (15), abril de 1997. p. 16. 106 Assim, o ato de rememorar condicionado as vivencias do individuo no tempopode apresentar pontos convergentes. Nas vozes que externaram as lembrancas dofestejar em Santo Antonio de Jesus, a idealizacao do passado e um elementomarcante.Queria que voltasse porque e uma festa muito bonita[...] e tambem oterno de reis, ele faz assim uma coisa de religiao[...] essas festasbonitas fazem muita falta. Festa que por mim nao voltava e aMicareta na praca. Muito braba, muito violenta.229Alem da nostalgia o trecho nos indica um outro fator que e apontado comouma das causas do desaparecimento da Micareta nas ruas santantonienses: aviolencia.A memoria nao esta restrita ao passado, inerte e imutavel: e algo vivo emutante. O passado nao sobrevive tal como ocorreu, ou seja, lembrar nao e reviver,e refazer, repensar a partir de imagens e ideias presentes, as experiencias dopassado. A sociedade e um texto escrito de muitas maneiras, de muitos pontos e maos;texto manipulavel e incorrigivelmente humano. E e preciso ter [...] aptidao para ler,em tudo tanto na natureza quanto nos costumes do homem e ate nas suas ideias(nos seus conceitos abstratos) os indicios da marcha do tempo.230229 Crispina de Araujo de Jesus, 52 anos. Feirante. Entrevista realizada em 20/03/2006. Santo Antonio de Jesus.230 BAKHTIN, Mikhail M. O espaco e o Tempo. In: _________. Estetica da Criacao Verbal. 3. ed. Sao Paulo:Martins Fontes, 2000. p. 243. 1075 CONSIDERACOES FINAIS Nos ultimos meses de pesquisa, muitas vezes caminhei pelas ruas de SantoAntonio de Jesus; pelas ruas que presenciaram o desfile de senhorinhas, debatucadas e mascaras farroupilhas. Enquanto caminhava, ecoavam as vozes que,durante o processo de entrevista, narraram os cortejos da micareta. As sonoridadesemanam tambem das paginas envelhecidas dos jornais, dando ritmo aos versos,colorindo as fantasias, carros alegoricos e