resume-se em aceitar a doutrina iluminada de que todos os seres possuem a mesma natureza verdadeira, que e obstruida de nossa visao pelos apegos mundanos. Essa doutrina nos leva a esquecer o falso e retornar ao verdadeiro quando sentamos frente a uma parede, onde nao ha si mesmo e nem o outro; e onde sagrado e mundano sao o mesmo; resolutos e imoveis, nao perseguindo quaisquer ensinamentos externos, permanecendo solitariamente em nao-acao de acordo com o misterioso Caminho. Isso e o chamado 'entrando no caminho pelo principio.' Entrar o caminho pela pratica envolve quatro praticas essenciais derivadas dos dez mil darmas (...) [As "Quatro Praticas" sao resumidas, e podem ser expressas em (i) aceitar as condicoes; (ii) dedicar-se a pratica com as condicoes encontradas; (iii) procurar nada mais do que isso, e (iv) aderir aos ensinamentos budistas.]" Bodhidharma, com esses metodos, converteu o povo de Wei. Os nobres que reconheceram a verdade o honraram, e conheceram a Iluminacao. Registros de seus ensinos agora circulam pelo mundo. Ele pessoalmente dizia ter 150 anos de idade. Sua missao era viajar e ensinar. Nao se sabe onde ele faleceu."Bodhidharma tomou para si uma missao digna de um bodhisattva. O budismo, tal como existia na China a epoca, comecava a mesclar-se com o controle imperial. O imperador Wu - contemporaneo de Bodhidharma - tornara-se um praticante budista fervoroso, construindo diversos templos espalhados pelo pais e - por vezes - abandonando seu proprio palacio para viver uma vida ascetica em meio aos demais monges. Uma atitude louvavel; porem, por tras dessa inocente dedicacao, estava a aspiracao do governo em colocar sob sua jurisdicao a unica classe que, ate entao, estava livre de dobrar-se aos pes do imperador: o clero. O imperador Wu, astutamente, conseguiu estabelecer uma rede de influencia imperial sobre os monasterios budistas (atraves de um "ministerio monastico", com suas diretrizes, regras e patrocinio governamental) e colocar-se como figura central acima dos demais monges do pais. Bodhidharma, em contrapartida, nao admitia a submissao da pratica budista a um imperador e instruiu veementemente seus discipulos para longe de quaisquer influencias da casa imperial. Bodhidharma era, portanto, visto como um rebelde pela corte que, apesar disso, ainda o tinha em alta estima. Sua coragem, determinacao e dedicacao permitiram que o espirito do Zen fosse re-introduzido livre de demais influencias politicas a China. Devido a sua preocupacao com a independencia budista, Bodhidharma e seus discipulos sofreram perseguicao pelas escolas imperiais durante um bom tempo, alem de viverem sob criticas sobre seus comportamentos: como nao recebiam ajuda imperial, os discipulos de Bodhidharma tinham que criar seus proprios meios de sobrevivencia, atraves de atividades como cultivo de alimentos - o que era proibido pelo codigo de conduta monastico a epoca. A importancia de Bodhidharma - nao apenas para o Zen, mas para o imaginario coletivo Chines - e inigualavel. Segue um trecho dos comentarios do mestre Keizan (7) a respeito desse grande monge:Portanto, voces devem entender que este exemplo do Bodhidharma mostra que atingindo o reino [de sabedoria ilimitada] atraves de um cuidadoso discernimento, voces irao entender na mesma hora o