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em algum tempo da eternidade (quer dizer, Ele teve um principio e, portanto, nao e absolutamente igual a Deus).(1) Apocalipse 3:14Jesus, o principio da criacao de Deus. Alega-se que Jesus foi criado em algum momento no passado, que Ele foi a primeira obra de Deus.Resposta:(a) A palavra grega arque pode ser traduzida por principio, ponto de origem, primeira causa ou governante. O proprio Pai e chamado principio em Apocalipse 21:6.(b) O mesmo titulo e usado para Jesus em Apocalipse 22:13. Conquanto a palavra arque possa ter um sentido passivo, que faria de Jesus o primeiro ser criado, o sentido ativo da palavra torna-O a primeira causa (ou causa primaria), agente motor, ou o Criador. Que Jesus nao e o primeiro ser criado, mas o proprio Criador, e o testemunho de outros textos do Novo Testamento (veja Jo 1:3; Cl 1:16; Hb 1:2).(2) Proverbios 8:22-31Eu fui gerada. Afirma-se que esta passagem, se refere a Jesus e ensina que Jesus nasceu ou foi criado.Resposta:(a) O contexto fala acerca da sabedoria, nao de Jesus. A personificacao da sabedoria e um artificio literario que ocorre tambem noutras partes das Escrituras. No Salmo 85:10-13 temos misericordia e verdade se encontrando, justica e paz se beijando, e a verdade brotando da terra. No Salmo 96:12, o campo esta alegre, e todas as arvores do bosque se regozijam na presenca do Senhor. (Veja tambem 1 Cr 16:33; Is 52:9; Ap 20:13-14). Esta especie de linguagem nao deve ser interpretada literalmente. A personificacao e um artificio literario e poetico que serve para criar atmosfera, e para avivar ideias abstratas e objetos inanimados, representando-os como se fossem seres humanos.21(b) A personificacao do divino atributo da sabedoria como uma mulher inicia-se no capitulo 1. Grita na rua a Sabedoria, nas pracas levanta a voz (1:20). No capitulo 3 nos e dito: Mais preciosa e do que perolas e todas as suas veredas sao paz (3:15, 17). No capitulo 7, ela e chamada de irma (7:4), e, no capitulo 8, a sabedoria habita com a prudencia, outra personificacao (8:12). A sabedoria personificada e tambem o assunto de Proverbios 9:1-5. A aplicacao destas passagens a Jesus requer um metodo alegorico de interpretacao biblica que conduz a pontos de vista incompativeis com outras passagens. Foi esta especie de hermeneutica que levou os Reformadores a rejeitar o metodo alegorico de interpretacao. Tambem deve-se notar que nenhum verso desta passagem e citado no Novo Testamento.(c) Proverbios 8:22-31 contem imagem poetica que precisa ser cuidadosamente interpretada. A primeira frase do verso 22 pode ser traduzida por: O Senhor me possuia (KJV, NIV); O Senhor me criou (RSV, NEB); ou O Senhor me gerou (NAB). O significado basico do verbo qanah e comprar, adquirir, donde vem possuir; mas as duas outras traducoes sao possiveis. Ao lado de qanah, duas outras palavras se referem a origem da sabedoria: nasak (estabelecer; 8:23), e chil (nascer; 8:24, 25). O pensamento basico desta passagem e sempre o mesmo: a sabedoria estava com Deus antes do inicio da Criacao. Quer Deus a tenha criado ou quer ela tenha sido gerada ou simplesmente possuida, nao
e o ponto focal. O que e fundamental nao e a maneira de sua origem, mas, antes, sua antiguidade e precedencia dentro da Criacao de Deus. Sendo que a linguagem e poetica e metaforica, nao deve ser usada para estabelecer coisa alguma concernente a suposta origem de Cristo.Ellen White as vezes aplicou Proverbios 8 homileticamente a Cristo, mas ela usou o texto para sugerir Sua preexistencia eterna. Antes de citar Proverbios 8 ela diz: Cristo era, essencialmente e no mais alto sentido, Deus. Estava Ele com Deus desde toda a eternidade, Deus sobre todos, bendito para todo o sempre.22(3) Colossenses 1:15Jesus, o primogenito. Sendo que Jesus e chamado o primogenito (prototokos), argumenta-se que Ele deve ter tido um principio.Resposta:(a) A expressao prototokos (primogenito) neste texto e um titulo, nao uma definicao de Sua condicao biologica. De acordo com 1:16, tudo foi criado por Jesus. Portanto, Ele nao pode ter criado a Si mesmo.(b) O termo primogenito tinha um significado especial para os hebreus. Em geral, o primogenito era o lider de um grupo de pessoas ou de uma tribo, o sacerdote da familia, e o que recebia duas vezes mais da heranca do que seus irmaos. Ele tinha certos privilegios bem como responsabilidades. As vezes, porem, o fato de que alguem era o primogenito nao importava aos olhos de Deus. Por exemplo, embora Davi fosse o filho mais novo, Deus o chamou de meu primogenito (Sl 89:20, 27). A segunda linha do paralelismo no verso 27, nos diz que isto significava que ele deveria se tornar o rei mais exaltado. Veja tambem a experiencia de Jaco (Gn 25:25-26 e Ex 4:22) e Efraim (Gn 41-50-52 e Jr 31:9). Nestes casos, o elemento tempo primeiro foi apagado. Era importante apenas a posicao especial e a dignidade da pessoa chamada o primogenito. No caso de Jesus, este termo tambem se refere a Sua exaltada posicao e nao a um momento do tempo no qual Ele nasceu. Em Colossenses 1:18, Cristo e chamado o primogenito de entre os mortos. Embora Ele nao fosse cronologicamente o primeiro (Moises e outros O haviam precedido), Ele e o preeminente.(4) Joao 1:1-3No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Alega-se que ha uma distincao entre Deus o Pai, que e o Deus, e Jesus, que e apenas um deus. O termo grego para Deus (theos) e encontrado com o artigo o (ho), o Deus, ou sem o artigo, um deus ou Deus. Em Joao 1:1-3 o Pai e chamado ho theos, ao passo que o Filho e chamado theos. Justifica isto a alegacao de que o Pai e o Deus Todo-poderoso, enquanto que o Filho e apenas um deus?Resposta:(a) O termo theos sem o artigo e frequentemente usado tambem para o Pai, ate no mesmo capitulo (veja Jo 1:6, 13, 18; Lc 2:14; At 5:39; 1Ts 2:5; 1Jo 4:12 e 2Jo 9). Jesus e tambem o Deus (Hb 1:8-9; Jo 20:28). Em outras palavras, o uso do termo Deus com ou sem o artigo nao pode ser usado para fazer uma
distincao entre Deus o Pai e Deus o Filho. Deus o Pai e theos e ho theos, e assim tambem e o Filho.Muitas vezes, a ausencia do artigo em grego denota qualidade especial e nao deve ser traduzido com o artigo indefinido um.(b) Se Joao tivesse usado o artigo definido cada vez que ocorre theos, ele estaria afirmando que ha apenas uma pessoa divina. O Pai seria o Filho. Diz Joao 1:1: No principio era o Verbo, e o Verbo estava com ho theos, e o Verbo era theos. Se Joao tivesse usado apenas ho theos, ele estaria dizendo: No principio era o Verbo, e o Verbo estava com ho theos, e o Verbo era ho theos. De acordo com Joao 1:14, o Verbo e Jesus. Portanto, substituindo Verbo por Jesus obtemos a sentenca: No principio era Jesus, e Jesus estava com ho theos, e Jesus era ho theos. Ho theos se refere claramente ao Pai. O texto modificado diria: No principio era o Verbo, e o Verbo estava com o Pai, e o Verbo era o Pai. Isso esta teologicamente errado. Falando acerca das duas pessoas da Divindade, Joao nao tinha outra escolha senao usar uma vez ho theos e na proxima vez theos. Portanto, a ausencia do artigo no segundo caso nao pode ser usada para argumentar contra a igualdade entre o Pai e o Filho.(5) Joao 1:14, 18; 3:16, 18; 1 Joao 4:9O Filho unigenito (monoguenes). Sugere-se que a palavra monoguenes aponta para uma geracao literal de Jesus.Resposta:(a) A palavra monoguenes significa unico, unico de uma especie, singular. Ocorre nove vezes no Novo Testamento. Encontra-se tres vezes em Lucas (7:12; 8:42; 9:38), onde sempre se refere a um unico filho. E encontrada cinco vezes nos escritos de Joao (Jo 1:14, 18; 3:16, 18; 1 Jo 4:9) como uma designacao da relacao de Jesus com Deus. Ocorre somente uma vez em Hebreus 11:17, onde Isaque e chamado o filho monoguenes de Abraao. Isaque nao era o filho unico de Abraao, mas era o filho singular, invulgar, o unico filho da promessa. A enfase nao e sobre o nascimento, mas sobre a singularidade do filho. Portanto, a traducao unico ou singular deve ser preferida. A traducao unigenito pode ter se originado com os primeiros Pais da Igreja e se encontra na Vulgata. A ultima, por sua vez, influenciou traducoes posteriores.O termo normal para gerado e gennao, que se encontra em Hebreus 1:5 e pode apontar para a ressurreicao ou encarnacao de Cristo.Na LXX (Septuaginta) o termo monoguenes e a traducao do hebraico yachid, que significa unico, singular ou amado (cf. Mc 1:11, em conexao com o batismo de Cristo).Nao esta claro se monoguenes se refere apenas ao Senhor historico e ressurreto ou tambem ao Senhor preexistente. E de interesse notar, porem, que nem em 1:1-14, nem em 8:58, nem no capitulo 17, Joao usa o termo Filho para o Senhor preexistente.(6) Mateus 14:33Tu es o Filho de Deus. Pode o titulo Filho de Deus ser compreendido literalmente?Resposta:(a) Esse titulo e um titulo messianico. (veja Sl 2:7; At 13:33; Hb 1:5). Enfatiza
a divindade de Cristo. Jesus usou este titulo muito raramente para Si mesmo (somente em Joao, p. ex., Jo 11:4). E um dos muitos titulos que Jesus possuia. Na tentativa de compreender o que Jesus e, todos eles precisam ser investigados a fim de se obter uma visao coerente. Que o titulo Filho de Deus enfatiza a divindade de Cristo e evidente de Joao 10:29-36. Isso e ainda mais apoiado pelo fato de que o Filho e a imagem exata de Deus, sendo igual a Deus (Cl 1:15; Hb 1:3; Fp 2:6).(b) A palavra filho tem uma ampla extensao de significados na lingua original. Portanto, nao e possivel reduzi-la aos estreitos limites da lingua inglesa (ou portuguesa) e defini-la de uma maneira puramente literal. A filiacao de Jesus e atestada em conexao com o Seu nascimento (Lc 1:35), batismo (Lc 3:22), transfiguracao (Lc 9:35) e ressurreicao (At 13:32-33). A Biblia silencia quanto a questao sobre se este titulo descreve a relacao eterna entre Pai e Filho. Em qualquer caso, as Escrituras atribuem existencia eterna a Jesus (Is 6:6; Ap 1:17, 18).Durante Sua encarnacao, Jesus subordinou-Se voluntariamente ao Pai, sendo o Filho de Deus. Isto incluia a entrega das prerrogativas, mas nao a natureza da divindade. O Senhor ressurreto, sendo entronizado como rei e sacerdote, tambem aceita voluntariamente a prioridade do Pai, mas Ele e o Pai sao segundo as Escrituras ambos Deus, personalidades coeternas e coiguais de uma so Divindade.O Espirito Santo como a terceira pessoa da TrindadeQue o Espirito Santo e uma pessoa divina, igual ao Pai e ao Filho em poder, substancia e gloria, manifesta-se atraves das Escrituras.O Espirito Santo como ser pessoalAlguns tem indagado se o Espirito Santo e uma pessoa distinta ou apenas o poder ou a forca de Deus. Ha varios versos onde o Espirito Santo e mencionado junto com o Pai e o Filho (Mt 28:19; 1Co 12:4-6; 2Co 13:13). Uma vez que o Pai e o Filho sao pessoas, isto indica que o Espirito Santo deve ser tambem uma pessoa.Frequentemente, o pronome masculino ele e usado com referencia ao Espirito Santo (Jo 14:26; 15:26; 16:13, 14) apesar do fato de que a palavra para Espirito em grego (pneuma) e neutra e nao masculina.A palavra conselheiro ou consolador (parakletos) uniformemente se refere a uma pessoa, nao a uma forca.E dito que o Espirito Santo fala (At 8:29), ensina (Jo 14:26), da testemunho (Jo 15:26), intercede em favor de outros (Rm 8:26-27), distribui dons a outros (1Co 12:11), e proibe ou permite certas coisas (At 16:6-7). De acordo com Efesios 4:30, o Espirito Santo pode ser tambem entristecido pelas pessoas. Todas estas atividades sao caracteristicas de uma pessoa, nao de uma forca.O Espirito Santo como DeusVarios textos das Escrituras descrevem o Espirito Santo como Deus:(a) Mateus 28:19 ...batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo. Este texto coloca o Espirito Santo em um nivel igual ao do Pai e do Filho.(b) Pedro disse a Ananias que, mentindo ao Espirito Santo, ele havia mentido nao aos homens, mas a Deus (At 5:3-4).(c) O Espirito
the Colossians and to Philemon, Cambridge Greek Testament Commentary [Cambridge, 1957], 166).16 John Eadie, Colossians, Classic Commentary Library (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1957), 145.17 F. F. Bruce, Hebrews, NICNT (Grand Rapids, MI: Eerdmans,. 1964), 19, 20.18 Erickson, 326.19 Sou grato ao meu colega Ekkehardt Mueller pelo material deste paragrafo.20 Kenneth T. Aitken, Proverbs (Westminster Press, 1986), 85.21 Mensagens Escolhidas, 1:247.22 Nisto Cremos: 27 ensinos biblicos dos adventistas do setimo dia (Tatui, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1988), 90.23 Evangelismo, 616.Extraido do: Centro de Pesquisas Ellen White
Verso para memorizar: "Visto que todas essas coisas hao de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade" (2Pe 3:11).A consciencia de um juizo vindouro pode nos ajudar a viver de maneira diferente. Nossa maneira de viver de acordo com Pedro deve ser marcada por um viver santo e piedoso.Uma maneira totalmente contraria a dos falsos mestres do capitulo 2, que vivam de maneira libertina. E claro que nao devemos viver uma vida de santidade por medo do juizo, mas por amor Aquele nos chamou para ser santo. Em nossos dias a quantidade de informacao com as quais somos bombardeados diariamente e tao grande, que tem se tornado cada vez mais dificil alguem para um pouco para se debrucar sobre determinado tema e construir uma consciencia critica a respeito de determinado assunto. Se percebe uma certa preguica intelectual ou comodismo em querer se aprofundar em determinados temas, ate mesmo porque alguem pode dizer, mas para que tanto trabalho se ja encontramos tudo pronto nos sites de busca. E exatamente aqui que pessoas com esse pensamento e atitude de querer encontrar tudo pronto, acaba por deixar de fazer aquele exercicio mental tao necessario, para que nao venhamos a ser superficias e meros refletores do pensamento alheio, sem ao menos questionar e ponderar sobre questoes extremamente relevantes.Isso com certeza tem se refletido tambem dentro da igreja. Nos precisamos estudar a Biblia de modo a nao ficar apenas na superficie do texto sagrado, ou com muita rapidez para cumprir apenas um costume sem contudo entender o que significou para sua audiencia imediata e o que ela significa hoje para nossos dias atuais, ou seja, como aplicar os seus principios a vida do crente hoje.Com esse entendimento o Blogger Esperanca Hoje ira a cada semana postar um tema biblico. E nosso sincero desejo que voce tire tempo para estudar a Biblia e o faca de maneira eficaz para sua vida. Nao busque a Biblia apenas para ter informacao, mas para ter comunicacao com o Senhor. Deus abencoe voce e sua familia. Compartilhe nossas mensagens e se ainda nao e inscrito no Blog se inscreva agora e receba cada um dos nossos temas postados aqui. Nao esqueca de comentar e dar suas sugestoes aqui nos comentarios. Clique nessa imagem e acesse a Biblia online 1 Bem-aventurado o homem que nao anda no conselho dos impios, nao se detem no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.2 Antes, o seu prazer esta na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite.3 Ele e como arvore plantada junto a corrente de aguas, que, no devido tempo, da o seu fruto, e cuja folhagem nao murcha; e tudo quanto ele faz sera bem sucedido.4 Os impios nao sao assim; sao, porem, como a palha que o vento dispersa.5 Por isso, os perversos nao prevalecerao no juizo, nem os pecadores, na congregacao dos justos.6 Pois o SENHOR conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos impios perecera. Voz de Odair Medeiros Sabado a tarde ComentariosVERSO
PARA MEMORIZAR: Prometendo-lhes liberdade, eles mesmos sao escravos da corrupcao, pois o homem e escravo daquilo que o domina (2Pe 2:19).Devemos procurar conhecer a Palavra de Deus, para sermos capazes de discernir entre a verdade e o erro. O apostolo Pedro nos adverte quanto a presenca de falsos mestres.
DOWNLOAD Naquele dia ninguem, absolutamente ninguem vai conseguir se esconder!DOWNLOAD Foto: RobertoAlguns amigos tem me perguntado se sou pastor. Sou graduado em Teologia pelo o Seminario Adventista Latino Americano de Teologia - SALT/BA (2012-2015). E desde do 2016 tenho trabalhado para Missao Nordeste Brasileira, (regiao administrativa da Igreja Adventista do Setimo para os estados da Paraiba e Rio Grande do Norte), como obreiro evangelista no Rio Grande do Norte, ou seja, nao sou pastor porque ainda nao recebi um chamado oficial da igreja.Para mais informacoes a meu respeito esta logo no link da minha nominata para download, e sobre o trabalho desenvolvido no evangelismo voce encontrara na pagina MISSAO desse Blogger.Baixar NominataAlgumas fotos do tempo do Seminario de Teologia em Cachoeira-BA Pratica Pastoral em Conceicao de Feira - BA - Foram 4 anos que o Senhor nos concedeu. Aprendemos muita coisa nessa etapa. Deus seja louvando. Durante todo tempo jamais tivemos duvida de que nossa vida esta nas maos do Senhor e continuara ate o vermos em gloria. Culto na Igreja do IAENE - Momentos que marcaram a nossas vidas para sempre. Nossa historia passou por aqui e Deus continua seu trabalho em nossa vida a cada dia. Somos gratos a todos que contribuiram de forma direta ou indireta para sermos vitoriosos nessa etapa de nossas vidas. Vamos servir ao Senhor aonde Ele nos mandar.Foto para a Formatura - Momento especial de concretizacao de tudo aquilo que foi sendo construido durante os 4 anos (2012-2015). Gratidao e palavra que define tudo aquilo que estavamos e que estamos sentindo ate hoje, quando olhamos para tras e percebemos o quanto o Senhor nos abencoou e de diversas maneiras, muitas delas sobre as quais nada sabemos, mas temos a certeza que Sua mao que nos conduziu e conduzi.Essa conviccao e que nos motiva e impulsiona em toda e qualquer situacao. Pois aquilo Deus coloca em nossas maos so Ele pode tirar. .ExternalClass .ecxhmmessage P {padding:0px;} .ExternalClass body.ecxhmmessage {font-size:10pt;font-family:Tahoma;} .ExternalClass .ecxhmmessage P {padding:0px;} .ExternalClass body.ecxhmmessage {font-size:10pt;font-family:Tahoma;} Como saber quando alguem nao esta tao a fim de voce! :: Rosana Braga :: Bem, de verdade mesmo, quando o intuito e saber o que uma pessoa esta sentindo, o modo mais seguro e simples seria o obvio ululante: perguntando para ela! Entretanto, considerando que nem todos conseguem ser tao diretos e sinceros seja para perguntar ou para responder especialmente quando o assunto e sentimento ou desejo, esta pode nao ser a forma mais eficiente. Sim, e dificil ser obvio, na maioria das vezes. E talvez seja por isso que os relacionamentos nos desafiem tanto!Portanto, se voce nao pretende perguntar, ou ainda, se ja perguntou, mas a resposta obtida nao te convenceu, sugiro que lance mao de duas ferramentas proprias tambem bastante eficientes: a observacao e a intuicao.A observacao servira para voce diferenciar as atitudes de quem esta a fim e de quem nao esta, seja de voce ou de qualquer outra pessoa. E a intuicao servira para voce se dar conta do que acontece ao seu redor e que nem sempre e tao evidente. A intuicao e uma
especie de linguagem do coracao: nos da respostas que as palavras, muitas vezes, nao conseguem. Entretanto, penso que mais facil do que identificar as acoes de alguem que nao esta a fim de voce, seja constatar as acoes de quem esta a fim. Lembre-se de que gostar de alguem nao tem a ver somente com palavras, mas principalmente com atitudes. Afinal, nao basta sentir, e preciso agir de modo coerente com tais sentimentos. Entao, fique de olho nessas dicas de como se comporta alguem que esta a fim de voce:- Quem esta a fim, demonstra interesse, quer saber da sua vida, do seu dia, dos seus planos e desejos.- Quem esta a fim, quer te ver, quer marcar um cafe, um cinema, uma balada ou um simples esbarrao onde seus caminhos se cruzam...- Quem esta a fim, liga, manda mensagem, torpedo, carta, sinal de fumaca, qualquer coisa... mas nao desaparece!- Quem esta a fim, cumpre o que promete. E quando nao pode cumprir, se justifica, se explica, pede desculpas.- Quem esta a fim, nao vive inventando desculpas duvidosas ou esfarrapadas para os recorrentes sumicos ou furos.- Quem esta a fim, sente saudades, reclama sua ausencia, esforca-se para viabilizar um encontro, nem que tenha de fazer parecer mera coincidencia.- Quem esta a fim, da um jeito de descobrir do que voce gosta, porque o que mais quer e te agradar, surpreender, conquistar, seduzir...- Quem esta a fim, nao vai embora so porque voces discutiram, nao desiste de voce depois do primeiro obstaculo. Quem esta a fim, persiste, insiste, tenta ate o fim...E por essas e outras, voce ja pode ter uma nocao da diferenca entre quem quer e quem nao quer estar com voce. Eu sei que quando a gente esta a fim, quer dar mais uma chance, tentar conquistar, tentar mudar o panorama desfavoravel. Ok! Nao ha nada de errado nisso! No entanto, fique atento para nao extrapolar seu proprio limite.Se o outro insiste em dizer ou demonstrar que nao quer, que nao e a melhor hora, o ideal mesmo, para nao se machucar e detonar a sua autoestima, e amargar alguns dias de rejeicao e, em seguida, partir pra outra. Bola pra frente. Nao vale a pena ficar investindo toda sua energia numa pessoa que ja deixou claro que nao tem espaco para voce na vida dela.E tome bastante cuidado principalmente com aqueles que adoram levar o outro em banho-maria. Num dia, sao romanticos, carinhosos, queridos, apaixonados. No outro, desaparecem ou sao grosseiros, frios e te tratam como se voce fosse um intruso, insistente e chato. Fuja desse tipo de gente, porque sao sinonimos de sofrimento intenso. Sao enlouquecedores! Muito pior do que um claro nao, e um constante sim-nao-sim-nao-sim.... Isso, ninguem merece! E jogo sujo, golpe baixo, covardia...