similarmente usadopara aumentar as potencialidades e sortes de uma pessoa. Amuletos etalismas sao dois lados de uma mesma moeda. Os primeiros sao feitos pararepelir o mal; os ultimos, para atrair bencao e prosperidade. Historicamente, amezuza combina ambas as caracteristicas no folclore e literatura rabinica.Desde a antiguidade remota, nossos ancestrais criam na habilidade damezuza de proteger sobrenaturalmente um judeu nao importando onde ele ouela estivesse. A mezuza combina ambos os aspectos de um amuleto e de umtalisma, como mencionamos acima. Em uma conhecida passagem talmudica[b. Shabat 32a], descobrimos que alguns dos sabios criam que a promessabiblica de uma vida longa depende da observancia da mezuza."(Rabino Michael Leo Samuel, "Is the Mezuzah an Amulet?")Vemos evidencias disso no proprio Talmud:"Nenhuma cidade contendo mesmo uma unica mezuza pode sercondenada... porque esta escrito, [e destruiras os nomes deles - isto e, dosidolos - ] mas nao faras isso a YHWH teu Elohim." (b. Sanhedrin 71a)! "Raba disse, a performance apropriada do preceito e afixar [a mezuza]na distancia de uma mao mais proxima da cidade. Por que? - Os rabinosdizem, para que alguem possa encontrar um preceito imediatamente [quandoretorna para casa]; R. Hanina de Sura diz, para que proteja toda a casa." (b.Menachot 33b)4) Uso Portatil do Amuleto Rabinico" A mezuza farisaica (chamemos assim para diferenciar da mitsva/mandamento biblico) nao era usada exclusivamente para as casas. Osprushim (fariseus) tambem tinham por habito coloca-la em cajados, para queos protegesse durante o caminho. Sobre isso, a Mishna diz:" "Um cajado que tenha um receptaculo para dinheiro, uma bengala deum pedinte que tenha um receptaculo para agua, e uma vara que tenha umreceptaculo para uma mezuza e para perolas sao susceptiveis aimundicia." (m. Kelim 17:101)" O Tosfot Yom Tov, comentario rabinico da Mishna, ao elaborar acerca dapassagem acima, confirma que a intencao dos prushim ao colocar esseamuleto no cajado era de fato a protecao pessoal, a exemplo da protecao queo amuleto oferecia aos lares." Ate os dias de hoje, os prushim (fariseus) mantem essa pratica. Orabino Eli J. Mansour afirma:"E permitido colocar uma mezuza em uma corrente e usa-la? Algumas pessoasdesejam usar uma mezuza para protecao como um amuleto, ou para protegerdo Ayin Hara (olho mau.) Isso e permitido?Chacham Ovadia Yoseph faz essa pergunta em Halichot Olam, Helek 8, pagina216, e Rav. Moshe Feinstein tambem fez essa pergunta em Igrot Moshe, Y"D,Helek Bet, Siman 141. Ambos sairam dizendo que e permitido colocar umamezuza em uma corrente e usa-la. E claro, ela deve estar contida em umcompartimento. Novamente, eles legislaram que era permitido."(Rabino Eli J. Mansour, Mezuzah- Is It Permissible To Wear A Mezuzah or PutA Mezuzah In A Car)5) O Misticismo do Judaismo Moderno" Ate hoje, a mezuza-amuleto farisaica e objeto de grande misticismo.Talvez ate mais do que nos tempos antigos." Com o passar do tempo, a tinta do pergaminho da mezuza rabinica podeapagar, ou borrar, e por isso os prushim (fariseus) tem por habito verifica-la emdeterminados intervalos de tempo. Todavia, acredita-se que uma mezuza queesteja com problemas no texto - e que portanto nao esteja kasher - podetrazer infortuito ate mesmo doencas sobre as pessoas que vivem na casa." No