RESUMENEl objetivo del presente trabajo es realizar una introduccion al mindfulness (o Atencion Plena).Primero, se realiza una descripcion de lo que se ha denominado: el estado ordinario o normalde la mente. Despues, se presentan algunos ejercicios basicos representativos de mindfulness; se describe el objetivo y los origenes del mindfulness; su definicion y significado; y, por ultimo, suselementos y componentes claves[2].ABSTRACTThe purpose of the present work is to carry out an introduction of mindfulness (or AtencionPlena). Firstly, a description of what has been designated: the ordinary or usual state of themind is presented. After this, some basic exercises representative of mindfulness are presented;the objective and the origins of mindfulness are described; its definition and meaning; and,finally, their elements and key components[3].Mindfulness y psicologia clinicaLa mas bella y profunda emocion que nos es dado sentir es la sensacion de lo mistico. Ella es la quegenera toda verdadera ciencia. El hombre que desconoce esa emocion, que es incapaz de maravillarse ysentir el encanto y el asombro, esta practicamente muerto. Saber que aquello que para nosotros esimpenetrable realmente existe, que se manifiesta como la mas alta sabiduria y la mas radiante belleza,sobre la cual nuestras embotadas facultades solo pueden comprender en sus formas mas primitivas. Eseconocimiento, esa sensacion, es la verdadera religion.El ESTADO ORDINARIO DE LA MENTE: LA VOZ DENTRO DE LA CABEZAQue tal?[4] Como estas? Como lo llevas? Como te va la vida? EresPreguntas aparentemente sencillas, que nos son formuladas y que formulamos confrecuencia, a las que respondemos automatica y apresuradamente con un: Bien, bien, gracias.Y a ti?; o, por ejemplo, con un: Ahi voy... tirando.[4] En aras de facilitar la comprension del presente trabajo, en algunas ocasiones el autor se dirige al lector en segunda persona y en otras el texto esta redactado en primera o tercera persona.Mindfulness y psicologia clinicaBien? Sinceramente, nos va bien? Decimos: Tirando. Tirando de que? Deque tiramos? Tiramos de nuestra vida? Por cierto, decimos ahi voy..., pero, haciadonde?, hacia donde vamos?Quien no tiene la sensacion de que, en general, parece que, hacemos del vivir un granesfuerzo? Quien no tiene la sensacion de que el vivir implica un gran trabajo? No parececomo si el vivir se hubiese convertido en una gran y continua lucha? En una carrera deobstaculos? En una pesada carga?Observando el mundo, alrededor, al vecino, al amigo, a la pareja... Como diriamos quevive la gente?, como diriamos que son sus vidas?, son felices?, viven con plenitud la vida?Observandonos a nosotros mismos: Como diriamos que vivimos?, como diriamos quees nuestra vida?, vivimos una vida de calidad?, una vida plena?Quiza quepa que cada uno se formule las siguientes cuestiones: Como he vivido ycomo vivo actualmente mi vida?, cual es su calidad?, y su cualidad?Vivimos de un modo pleno, o por el contrario, lo que predomina en la cotidianidad denuestra vida, es cierta sensacion de insatisfaccion vital, de que nos falta algo, de que algo vamal? No esta marcada esta sensacion por el anhelo, el deseo, el miedo y la preocupacionconstante? No esta condicionada por el llegar a ser, llegar a tener, llegar a...?Realicemos un ejercicio (tomado de Manas, 2007b): Imaginemos