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do alto grau, mantida na pureza da doutrina luciferiana. Se Lucifer nao fosse deus, sera que Adonai, cujas acoes provam sua crueldade, perfidia e odio pelos homens, barbarismo e repulsa pela ciencia, e seus sacerdotes o caluniariam? Sim, Lucifer e deus, e infelizmente Adonai tambem e deus. Pois a lei eterna e que nao ha branco sem o preto, pois o absoluto so pode existir como dois deuses: as trevas sao necessarias como moldura para a luz, assim como o pedestal e necessario para o que e imponente... Desta forma, a doutrina do satanismo e uma heresia; a religiao filosofica pura e verdadeira e a crenca em Lucifer, o equivalente de Adonai; mas Lucifer, deus da luz e deus do bem, esta batalhando pela humanidade contra Adonai, o deus das trevas e do mal.13 No hebraico, o termo Adonai significa literalmente Senhor ou Mestre. E sinonimo de Yahweh (transcrito como Senhor na Biblia de Almeida) e Elohim (traduzido Deus, ou seja, o nosso Deus). Albert Pike diz, absurdamente, que o nosso Deus e o deus das trevas, que odeia os homens! Que contraste com a revelacao biblica, que afirma: Ha muito que o Senhor me apareceu, dizendo: Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atrai (Jr 31.3). E ainda: Nisto esta o amor, nao em que nos tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nos, e enviou seu Filho para propiciacao pelos nossos pecados (1Jo 4.10). A maconaria nao aceita, e nem poderia aceitar, o cristianismo, porque e impossivel conciliar cristianismo e satanismo. O Deus que para nos e o Deus do bem, para o lider macom e o deus do mal. Sera que o cristao pode submeter-se a isso: adorar o Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.), que na maconaria pode ser o proprio diabo?O valor da Biblia Na Enciclopedia Maconica de Coil, lemos o seguinte: A opiniao maconica prevalecente e a de que a Biblia e apenas um simbolo da Vontade, Lei ou Revelacao Divina, e nao que o seu conteudo seja a Lei Divina, inspirada ou revelada. Ate hoje, nenhuma autoridade tem mantido que um macom deve acreditar na Biblia ou em qualquer parte dela14. Para a maconaria, a Biblia e uma das tres grandes luzes emblematicas, sendo colocada no mesmo patamar dos seus simbolos (esquadro e compasso). Mesmo que Coil nao negasse o conteudo divino da Palavra de Deus, esta atitude comparativa ja seria suficiente para demonstrar que a Biblia nao e mais importante do que os simbolos maconicos. Alem disso, segundo a doutrina maconica, ela pode ser substituida por qualquer outro livro de religiao fluente no pais. Nos paises islamicos, por exemplo, usa-se o Alcorao, em Israel, a Tora etc. Alguns macons dizem que a Biblia e um livro sagrado para a loja, mas se ela pode ser substituida por outros livros, entao nao e sagrada, ja que um objeto sagrado e insubstituivel. Oliver Day Street, outro erudito da loja, chega a dizer o seguinte: Nenhuma loja entre nos deve ser aberta sem sua presenca (da Biblia). Mesmo assim, ela
nao e mais do que um simbolo... Nao ha nada de sagrado ou santo no mero livro. E so papel comum... Qualquer outro livro com o mesmo significado serviria....15 Outro macom, J.W. Acker, afasta qualquer semelhanca entre a maconaria e o cristianismo biblico ao declarar: Os judeus, os chineses, os turcos, cada um rejeita ou o Antigo ou o Novo Testamento, ou ambos, e ainda assim nao vemos nenhuma boa razao por que nao se devam tornar macons. Na verdade, a Maconaria da Loja Azul nada tem a ver com a Biblia. Nao se fundamenta na Biblia. Se assim fosse, nao seria Maconaria.16 Se para os macons a Biblia e apenas um enfeite ou uma parte da mobilia da loja 17, a opiniao dos cristaos e diferente, pois, de acordo com o apostolo Pedro, ... nenhuma profecia da Escritura e de particular interpretacao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espirito Santo (2 Pe 1.20,21). A Biblia e a revelacao de Deus aos homens!Uma questao de escolha Ser religioso nao significa apenas frequentar um local para prestar culto. E muito mais que isso. Ser religioso e seguir fielmente a doutrina que professa. Se a pessoa cre em Cristo, deve ser de Cristo. Se acredita no Alcorao, deve ser islamica. Nao importa se o caminho que escolheu e certo ou errado. Deve ser firme, convicta. Lembremo-nos do que Cristo disse em Mateus 12.30: Quem nao e por mim, e contra mim; e quem comigo nao ajunta, espalha. Muitos macons se dizem religiosos porque sao lideres em suas Igrejas e ajudam os pobres. Publicamente louvam a Deus, mas no ambiente maconico ajoelham-se diante do pentagrama e adoram os simbolos dos deuses do Egito e do pecado. E uma pena que, apesar da controversia sobre o assunto, muitos cristaos ainda insistam em ser macons, demonstrando que nao sao capazes de abdicar de seus interesses pessoais ou de uma serie de interesses em prol da obra do Senhor Jesus. Ao inves de buscarem a uniao na Igreja, insistem em ser causa de divisao (Ef 4.3). Muitos demonstram e chegam a declarar abertamente que, se for preciso escolherem entre a loja e a Igreja, preferem permanecer na loja. E mesmo o fim dos tempos. Quantos estao apostatando da fe. Suas mentes estao cauterizadas (1Tm 4.1,2; Hb 3.12-19; 2Tm 4.3,4). A verdade e que os macons tem a maconaria como uma religiao, isto e, defendem-na como uma religiao, frequentam-na como uma religiao. Muitos chegam a dizer que encontraram nessa entidade paz e comunhao que nao encontraram na Igreja!18 Mas sera que o mundo pode oferecer paz semelhante a que Cristo da? O que Jesus diz em Joao 14.27? A Palavra de Deus afirma que aquele que nao concorda com as sas palavras de Cristo e causador de questoes e contendas (1Tm 6.3-5). Se a maconaria se torna, cada vez mais, motivo de confusao e controversia entre os irmaos cristaos, por que insistir nessa dissensao? Porque Deus nao e de confusao; e, sim, de paz (1Co
com um olho no centro.Notas:1 A Maconaria no Brasil Orientacao para os catolicos. Ed. Vozes,2 Constituicao do Grande Oriente do Brasil. 5a Ed. 1958, p. 12.3 Camino, Rizzardo da. Dicionario Filosofico de Maconaria. Ed. Madras, p. 47.4 Camino, Rizzardo da. Maconaria mistica. Sao Paulo: Editora Madras, 1996, p.137.5 Ankerberg, John; Weldon, John. Os ensinos secretos da maconaria (The Secret Teachings of the Masonic Lodge: A Christian Perspective). Sao Paulo: Edicoes Vida Nova, 1990, p.313; Cabral, J. Religioes, seitas e heresias. 8a. Ed. Rio de Janeiro: Editora Universal, 1993, p.27.6 Horrell, J. Scott. Maconaria e fe crista. Sao Paulo: Editora Mundo Cristao, 1995, p.35.7 Camino, Rizzardo da. Maconaria mistica. Ed. Madras, p. 137.8 Camino, Rizzardo da. Breviario maconico. 2a.Ed. Sao Paulo: Editora Madras, 1997, p.194.9 Claudy, Carl H. Foreign Countries: A Gateway to the Interpretation and Development of Certain Symbols of Freemasonry. Richmond (U.S.A.), Macoy Publishing, 1971, p. 29.10 Coil, Henry Wilson. Coils Masonic Encyclopedia. New York (U.S.A.): Macoy Publishing, 1961, p. 512.11 Schnoebelen, William. Maconaria, do outro lado da luz (Masonry - Beyond The Light). 2a. Ed. Curitiba: Editora Luz e Vida, 1997, p. 207; Ankerberg, John; Weldon, John. Os ensinos secretos da maconaria (The Secret Teachings of the Masonic Lodge: A Christian Perspective). Sao Paulo: Edicoes Vida Nova, 1990, p. 306; Adoum, Jorge. Do mestre secreto e seus misterios - esta e a maconaria. Sao Paulo: Editora Pensamento, 1997, p. 24.12 Schnoebelen, William. Maconaria, do outro lado da luz (Masonry - Beyond The Light). 2a. Ed. Curitiba: Editora Luz e Vida, 1997, p.42.13 A.C. de LaRive. La femme et l enfant dans la Franc, Maconneirie Universele, Paris, 1889, p.588.14 Coil, Henry Wilson. Coils Masonic Encyclopedia. New York (U.S.A.): Macoy Publishing, 1961, p. 520.15 Oliver Day Street. Simbolism of the tree degrees, Masonic Service Association, Washington, 1924, p.44-45.16 Ankerberg, John; Weldon, John. Os ensinos secretos da maconaria (The Secret Teachings of the Masonic Lodge: A Christian Perspective). Sao Paulo: Edicoes Vida Nova, 1990, p. 133.17 Mackey, Albert. Mackeys Revised Encyclopedia of Freemasonry. Richmond (U.S.A): Macoy Publishing, 1966, p. 133. Vol. 1..seseicho-no-ie seendo uma religi simbolo rasileiros e catolicismo romano.m o antigo, assim sendo 18 Claudy, Carl H. Foreign Countries: A Gateway to the Interpretation and Development of Certain Symbols of Freemasonry. Richmond (U.S.A), Macoy Publishing, 1971, p.124.Bibliografia:Dicionario Filosofico de Maconaria. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Dicionario Maconico. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Fundamentos da Maconaria. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Iniciacao Maconica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Maconaria Mistica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Rito Escoces Antigo e Aceito. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Catecismo Maconico. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Iniciacao Maconica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.
18 Porque em verdade vos digo que, ate que o ceu e a terra passem, de modo nenhum passara da lei um so i ou um so til, ate que tudo seja cumprido. Veja; vamos nos deter nos detalhes destas palavras; ate que; repete-se duas vezes na mesma frase, Jesus estava dizendo para os Judeus, que havia um periodo de tempo e que este tempo, nao poderia ser mudado, nem por Ele mesmo, quando Ele diz ceus e terra passem; Ele identifica o movimento giratorio da terra, em concordancia com dia e noite (tempo); mas na segunda repeticao, Ele/Jesus identifica: que tempo? O tempo! Quando Ele diz: ...ate que Tudo seja cumprido...;(ate que periodo de tempo) e a pergunta que nos fariamos ao texto seria tudo cumprido o que? Voce podera compreender quando da passagem de A seguir, Jesus lhes disse: Sao estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim esta na Lei de Moises, nos Profetas e nos Salmos. Entao, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; e lhes disse: Assim esta escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia (Lc 24.44-46); Este tempo dado nesta frase citada, identifica o que Ele fala no versiculo anterior quando diz: lei ou os profetas; entao o periodo de tempo aqui dado por Ele; Jesus seria que; Ele nao poderia mover ou mexer com a Lei ate que as profecias, que o envolviam se cumprissem, e estas variavam do tempo de Moises ate os profetas, e estas teriam de ser cumpridas, ou seja; [referencias dessas profecias encontram-se no final desta explicacao;], portanto e por isso que, Ele ate chama atencao para que ninguem mude o que esta escrito, pois algumas profecias das 38(existentes), no periodo citado pelo proprio Jesus ainda nao teriam se cumprido; e volto a explicar, que na exegese biblica temos que retirar cultura e dogmas judaicos, do meio do entendimento indutivo, pois as culturas e dogmas judaicos pertencem a Israel nao convertido; e nao deduzir nada, mas ler e entender como escrito esta, alguns lideres hoje; inclusive costumam dizer que Jesus simplificou o decalogo dado aos JUDEUS; mas como Judeu que Jesus era, na pessoa humana/divina, Ele teria que cumprir a sua propria Lei, ate que tudo estivesse cumprido. Somente Ele Jesus(Deus), depois de cumprir todas profecias messianicas, dadas no periodo de tempo estipulado por ele, poderia modificar, ou mesmo anular a lei imposta por Deus/Pai, e ou refaze-la, mas sera que Ele desfez alguma das Lei imposta aos Judeus? Ou apenas complementou? Enquanto nao se cumprissem estas profecias abaixo; Jesus nao modificaria nada para o novo corpo de Cristo (Novo Corpo de Cristo/Judeus e estrangeiros convertidos cf. I Co 12.12-14). Profecias de Moises ate os profetas em ordem cronologica: Gn 3.15 seria a semente de uma mulher/18.18 seria descendente de Abraao/17.19 seria descendente de Isaque; Nm 24.17 seria descendente de Jaco; Gn 4910 descenderia da tribo de Juda; Is 9.7 seria o herdeiro do trono de Davi; Mq 5.2 seu lugar de
nascimento; Dn 9.25 a epoca do seu nascimento; Is 7.14 nasceria de uma virgem; Jr 31.15 a matanca dos meninos; Os 11.1 a fuga para o Egito; Is 9.1,2 seu ministerio na Galileia; Dt 18.15 como profeta; Sl 110.4 seria sacerdote como Melquisedeque; Is 53.3 o desprezo por parte dos Judeus/11.2 algumas de suas caracteristicas; Zc 9.9 sua entrada triunfal; Sl 41.9 seria traido por um amigo; Zc 11.12 seria vendido por trinta moedas de prata/11.13 o dinheiro seria devolvido para comprar um campo de um oleiro/; Sl 109.7,8 o lugar de Judas deveria ser ocupado por outro/27.12 testemunhas falsas o acusariam; Is 53.7 permaneceria em silencio quando acusado/50.6 seria golpeado e cuspido; Sl 69.4 seria odiado sem motivo; Is 53.4,5 sofreria em substituicao a nos/53.12 seria crucificado com pecadores; Sl 22.16 suas maos e pes seriam trespassados/22.6-8 seria escarnecido e insultado/69.21 dariam a Ele fel e vinagre/22.8 ouviria palavras profeticas com zombaria; Zc 12.10 seu lado seria trespassado; Sl 22.18 os soldados lancariam sortes sobre suas roupas/34.20 seus ossos nao seriam quebrados; Is 53.9 seria sepultado com os ricos; Sl 16.10 sua ressurreicao/68.18 sua ascensao. 19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, sera chamado o menor no reino dos ceus; aquele, porem, que os cumprir e ensinar sera chamado grande no reino dos ceus. Conseguimos entender aqui nestes dois versiculos 19 e 20; por estas palavras que os judeus nao poderiam violar os mandamentos agora aqui descritos, ate que tudo fosse cumprido, entendamos tudo cumprido o que? As profecias do Nascimento, Vida, Morte e Ressurreicao de Jesus o Cristo; portanto neste periodo, nem Jesus nem qualquer Judeu sendo sacerdote ou nao poderia ensinar, nem pra mais, nem pra menos.20 Pois eu vos digo que, se a vossa justica nao exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos ceus. (Traducao N.V.I. Nova Versao Internacional 20 - Pois eu afirmo a voces que so entrarao no Reino do Ceu se forem mais fieis em fazer a vontade de Deus do que os mestres da Lei e os fariseus.) Olha que exigencia condicional tremenda de Jesus, aos seus ouvintes judeus nao fossem tao obedientes, tao quanto a Palavra de Deus exige, ele afirma categoricamente que: ... de modo nenhum entrareis no Reino do ceu. Portanto a posicao condicional do Judeu ate que tudo se cumpra, e ser, extremamente obediente as suas ordens e exigencias Biblicas. (motivo pelo qual os fariseus e escribas testavam a todo tempo Jesus, por suas proprias Palavras).DECALOGO E DEMAIS CONDICOES, EM SEU SENTIDO COMPLETO DADO POR JESUS/DEUS PARA OS JUDEUS.21 Ouvistes que foi dito aos antigos: Nao mataras; e, Quem matar sera reu de juizo. Jesus comeca agora e nos prestemos muita atencao nas palavras Dele, pois ele comeca a especificar as ordens dadas a Moises e ao povo judeu e como Ele/Deus, queria que tivesse sido entendido pela nacao Israelita, complementando, vejam; aqui neste versiculo ele avalia a antiga posicao de Deus e notifica aos judeus o seu complemento, como autoridade capacitada; o proprio
Deus; isto se chama canonizacao do proprio Deus, aos livros de Moises e profetas. (So para seu melhor entendimento, Jesus veio para resgatar a principio somente seus escolhidos os Judeus, cf. Mt 10.5,6/23.36-39, Jesus nao pregava para os gentios, Ele ensinava seus discipulos; 12 Judeus)A SEMENTE DO HOMICIDIO; O ODIO.22 Eu, porem, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmao, sera reu de juizo; e quem disser a seu irmao: Raca, sera reu diante do sinedrio; e quem lhe disser: Tolo sera reu do fogo do inferno. (Traducao N.V.I. Nova Versao Internacional Mas eu lhes digo que qualquer um que ficar com raiva de seu irmao sera julgado. Quem disser a seus irmao: Voce nao vale nada sera julgado pelo tribunal e quem chamar seu irmao de idiota estara em perigo de ir ao fogo do inferno.) A determinacao de Jesus esta no inicio do versiculo, Eu, porem, vos digo; como poderemos ver, nos demais, Jesus nao muda a Lei, mas; complementa a antiga Lei como a explica no seu fundamento, para que nao haja mais erros por parte dos Judeus; Jesus explica que o erro nao esta no ultimo grau que e matar, mas sim no principio do pensamento, ou motivo pelo qual o homem chega ao homicidio, a IRA, e ele usa de palavras simples para explicar que eles nao deveriam iniciar qualquer que seja o motivo da discussao, que muitas vezes comeca por uma simples palavra; raca (idiota ou cabeca vazia), pois tera que provar diante de um juri (sinedrio), tolo e humilhacao ou humilhar o proximo, portanto Jesus mostrava o principio do odio, entre os seres humanos, entre os Judeus, que comecava em uma simples discussao e com isto provocar o mais grave a morte, e Ele colocava a sua explicacao com simplicidade para que nao houvesse mais duvidas;entre os Judeus. 23 Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e ai te lembrares de que teu irmao tem alguma coisa contra ti, 24 deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmao, e depois vem apresentar a tua oferta. 25 Concilia-te depressa com o teu adversario, enquanto estas no caminho com ele; para que nao aconteca que o adversario te entregue ao guarda, e sejas lancado na prisao. 26 Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairas dali enquanto nao pagares o ultimo ceitil. Jesus como sempre elucidando duvidas, Ele diz aqui nestes quatro versiculos, que nao recebe ofertas sejam elas quais forem, de homens desobedientes e que estes correm o risco do inferno, por conta de uma coisa tao importante para Deus o perdao, mas aparentemente injusto para os homens; concluindo com estes versiculos, seu complemento da ira, mas os seres humanos ainda nao conseguem entender quao bonito e o perdao. (Lembra-se de voce? Quando ainda era um pecador? Jesus foi la te perdoar estando voce arrependido, e mais, o magoado era Ele Jesus! Mesmo assim Ele nos perdoou; agora imagine de onde voce saiu? E o imenso amor que Deus teve por ti para
perdoa-lo no ato de seu arrependimento, e no reconhecimento de que Ele Jesus era seu Senhor e Salvador.) e com isso Ele nos da o maior exemplo de perdao, e muitas vezes nao queremos perdoar o irmao so porque ele passou e nao disse bom dia! E, este e o mais simples dos momentos, que muitos nao levam a serio; imagine entao uma discussao acirrada o que nao provocaria? Porquanto o complemento do Rei Jesus e importantissimo. Cf. Jo 3.1627 Ouvistes que foi dito: Nao adulteraras. Veja como Jesus complementa cada ponto do Decalogo, nas partes onde nao havia um suposto esclarecimento, com o cuidado de lembra-los de seus atos, que nao sao vistos por olhos humanos, mas serao vistos pela Onisciencia de Deus;28 Eu, porem, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobicar, ja em seu coracao cometeu adulterio com ela. Precisa explicacao? Mas vamos la! Quando Jesus diz: EU, POREM VOS DIGO! Ele esta dizendo assim, complementando, de agora por diante a minha ordem e esta, cumpra-se! Ele informa que o erro nao esta so em ser pego na pratica do adulterio, mas; Ele quer que os Judeus entendam que a partir do momento que surgir o desejo dentro de suas mentes, seja homem ou mulher, eles; diante da Onisciencia Dele, ja o feriram, ja estavam errados (pecado = Gr. = Amartia = refere-se a erro ou errar o alvo); 29 Se o teu olho direito te faz tropecar, arranca-o e lanca-o de ti; pois te e melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lancado no inferno. As simbologias materiais comecam quando ele fala dos costumes humanos de desejar um homem ou uma mulher, atraves do olhar, pois com os olhos se veem, e atraves da visao muitas vezes vem o desejo; coloco muitas vezes por que! Se observa a beleza humana, mas sem a malicia do desejo; que tambem e dificil de separar, beleza e desejo; 30 E, se a tua mao direita te faz tropecar, corta-a e lanca-a de ti; pois te e melhor que se perca um dos teus membros do que va todo o teu corpo para o inferno. Ainda vemos aqui, complemento do assunto adulterio, processos libidinosos, como masturbacao vem por meio do desejo, e Jesus como Deus conhece este processo entre os seres humanos pecaminosos, desde o principio, apos pecado, pois este ato nao e coisa nova, nao, naquela epoca, e ate antes de sua vinda corporea, ja haviam homens e mulheres que praticavam sozinhos estes erros que comecavam no olhar, passavam a ser desejo e por ultimo quando nao tinham exito material com a pessoa com a qual sonhavam, se utilizavam deste meio ilicito; e vejam que Ele sempre deixa de dar valor a qualquer parte do corpo material, (...e melhor que se perca um dos teus membros ) para dar valor ao que esta dentro dele; o Espirito ou corpo espiritual. (SOPRO DE VIDA)ADULTERIO PROVOCA DIVORCIO.31 Tambem foi dito: Quem repudiar sua mulher, de-lhe carta de divorcio. Aqui Jesus
entra num ponto reconhecidamente inaceitavel por muitos dos Judeus, pois foram eles proprios, os Judeus; que exigiram de Moises para que este criasse a Lei do divorcio. cf. Dt 24. 1 Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, se ela nao achar graca aos seus olhos, por haver ele encontrado nela coisa vergonhosa, far-lhe-a uma carta de divorcio e lha dara na mao, e a despedira de sua casa. Mt 19. 7 Responderam-lhe: Entao por que mandou Moises dar-lhe carta de divorcio e repudia-la?8 Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos coracoes Moises vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas nao foi assim desde o principio. 9 Eu vos digo porem, que qualquer que repudiar sua mulher, a nao ser por causa de infidelidade, e casar com outra, comete adulterio; [e o que casar com a repudiada tambem comete adulterio.].32 Eu, porem, vos digo que todo aquele que repudia sua mulher, a nao ser por causa de infidelidade, a faz adultera; e quem casar com a repudiada, comete adulterio. So existem segundo as ordens do Mestre duas maneiras de haver separacao, entre os Judeus; a infidelidade e a morte, fora disto tanto homem como mulher encontram-se em adulterio se o fizerem, Ele sabia que nenhum dos de seu povo mantem um espirito em humildade, por isso; nao existe perdao, nao existe desculpa, nao existe mais amor; so existe visao de uma nova tentativa de uniao para tentar conseguir a suposta paz, ou suposto novo sabor de carne no sexo. O VERDADEIRO AMOR E ESTE: (I Co 13.4-7) - O amor e sofredor, e benigno; o amor nao e invejoso; o amor nao se vangloria, nao se ensoberbece, 5 nao se porta inconvenientemente, nao busca os seus proprios interesses, nao se irrita, nao suspeita mal; 6 nao se regozija com a injustica, mas se regozija com a verdade; 7 tudo sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta.33 Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Nao juraras falso, mas cumpriras para com o Senhor os teus juramentos. 34 Eu, porem, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo ceu, porque e o trono de Deus; 35 nem pela terra, porque e o escabelo de seus pes; nem por Jerusalem, porque e a cidade do grande Rei; 36 nem jures pela tua cabeca, porque nao podes tornar um so cabelo branco ou preto. 37 Seja, porem, o vosso falar: Sim, sim; nao, nao; pois o que passa dai, vem do Maligno. Estes cinco versiculos resumem-se no ultimo, os Judeus nao precisavam mais de juramentos para provar sua idoneidade moral, seja em casa, ou no trabalho, ou em qualquer que seja o lugar ou nacao, sendo ele verdadeiro em seu SIM; mesmo que depois ele leve prejuizo, tem que ser SIM, e o seu NAO nos mesmos termos; tem que ser NAO; Deus preza muito pelo que se concorda ou discorda, portanto isso os alertava a prestar atencao, nos negocios que fechavam diante dos homens, pois Deu;s o Deus de Jaco, que e o seu Senhor estara vendo e aprovando ou nao seus