Se nao pode com ele se alie.Infelizmente esse e o pensamento corrente no meio intelectual e politico do Brasil atual no que diz respeito a alguns comportamentos sociais comprometidos com a ilegalidade. Pensamento sutilmente disfarcado de intencao humanitaria, por ideologia ou ingenuidade. Nesse sentido ha no Brasil a tentativa de algumas autoridades e organizacoes nao governamentais de classificar comportamentos a margem da lei em problemas sociais e como problemas sociais as solucoes apontadas sao medidas puramente sociais, unicamente, chegando ao ponto de o Brasil ser o unico pais do mundo a tentar resolver os problemas da criminalidade e desordem social, somente com medidas sociais. Foi nesse sentido que o ex-ministro da justica Marcio Tomaz Basto, ha dois anos, conseguiu com sua proposta de mensagem ao senado, modificar a lei dos crimes hediondos. Seu argumento foi: que o criminoso preso nao pode passar muito tempo na prisao, porque assim fica revoltado e ficando revoltado e mais dificil a recuperacao. Com isso a lei no formato em que se encontrava, desde o governo Collo, foi considerada inconstitucional, e, portanto modificada. Ainda nesse mesmo sentido o criminoso deixa de ser um apenado para se tornar uma vitima, que deve ser recompensado pelos seus mesmos erros, tanto pelos beneficios de reducao de pena, como por vantagens materiais para deixar de delinquir. Assim, em vez de um condenado que deve pagar pelo seu crime temos criminosos bajulados e adulados, como se o fato desses, por ventura, se se arrependesse dos crimes cometidos, com essa atitude, fosse apenas um favor desses para com a sociedade. Esse pensamento levado a pratica, de primeira, quebra dois principios basicos da razao da pena para o criminoso julgado e condenado: quando a condenacao do homem infrator da lei deve ou pelo menos deveria ter o efeito de intimidacao para o proprio infrator e exemplo do que nao deve valer a pena para quem por ventura compartilha o mesmo pensamento e tendencia criminosa. Falam-se na liberalizacao da maconha, aborto, legalizacao da prostituicao, altanasia; ha ate quem defenda o fim das prisoes substituidas apenas por penas alternativas, sob qualquer circunstancia. O que chama atencao nao sao propriamente essas propostas, que em si sao de um extremismo ativista radical, e sim os argumentos a que se apoiam esses pensamentos. E comum ouvir por parte dos defensores dessas ideias que o Estado nao tem condicoes de reprimir esse tipo de crime, portanto melhor seria desconsidera-lo e legaliza-lo. Quanto as prisoes, nao e bom manter criminosos presos, porque nao ajuda na recuperacao, assim dizem. Defendem a liberdade vigiada e a sociedade, essa, segundo eles, tem que pagar o preco pela liberdade democratica, isso e a sociedade teria a obrigacao de suportar qualquer criminoso no seu meio em regime aberto vigiado, porque prisao nao recupera. Esse tipo de distorcao da democracia e proprio dos deficientes intelectuais em grau elevado, mas essas ideias saem da cabeca de intelectuais e pacifistas de plantao baseados em teorias materialistas. Como seria uma sociedade em que tudo seria liberado e onde o homem nao controla seus sentimentos? Pelo menos devia haver discernimento na