O Pedro que existe em nos! Senhor Jesus, quantas vezes, tambem nos, por causa do medo e dosofrimento, somos alheios a verdade e coniventes com as injusticas desferidascontra os inocentes!!! Ajuda-nos a reconhecer em Pedro nao apenas a fragilidademomentanea de nosso ideal frustrado e vencido pelo medo, mas, de igual maneira,ajuda-nos a encontrar na possibilidade da reconciliacao, encorajada peloarrependimento, o lugar da resposta amorosa de Deus, que insiste, traicao apostraicao, queda apos queda, no incondicional resgate dos que se reconhecemincapazes de corresponder ao escandalo da Cruz, mas, aceitam a aparentecontradicao de um Deus, misericordioso e bondoso, em seu misterio de Redencao,a tal ponto que manda o Seu Unico Filho para cobrir com o manto de suamisericordia todos os nossos pecados... Amem! Peccavi Domino Davi, exposto a luz de sua propria inseguranca,manifesta contricao e arrependimento. De fato, enquanto imaginamos que estamosalheios a notoriedade da escuridao de nossas faltas, a onisciencia divinaacende o farol de sua indiscricao sobre as nossas acoes vergonhas. Quando nao,Deus mesmo envia um mensageiro para despertar-nos do torpor espiritual que nosarranca do choque inevitavel da publicidade de nossas fraquezas. Ao imaginarmos faltas e pecados,defeitos e vicios, geralmente, sempre tentamos apontar alguem, cuja desonrahumilhante foi descoberta. Ou seja, dificilmente, somos levados a pensar que avergonha do outro e a nossa vergonha. Que o pecado do outro e o nosso pecado.Que a queda do outro e a nossa queda. Que a humilhacao do outro e a nossahumilhacao. Que a prostracao do outro e a nossa prostracao. Enfim, nao somosmuito solidarios com as fraquezas alheias, e ate corremos o risco de zombar dosnossos irmaos. Nao aprendemos a chorar com os que choram (Rm 12,15). E mesmo seisso nao e manifestado exteriormente, com maledicencias e fofocas peconhentas emortiferas, no fundo do coracao cochila, prestes a despertar, o sorrisosatanico de nosso contentamento e desprezo pelo outro. Entao, gritamos,euforicamente, a possibilidade de nossos atos insuspeitos: Quem fez isso edigno de morte! (2Sm 12,5). Sim, quantas de nossas maledicencias ja fizeramoutros morrerem, por nos considerarmos melhores que os demais! Davi faz a amarga experiencia dereconhecer que esta no centro do ardiloso e intencional apologo de Nata, em queBetsabeia aparece como metafora no pano de fundo do enredo: Havia dois homensna mesma cidade, um rico e outro pobre. O rico possuia ovelhas e vacas emgrande numero. O pobre nada tinha senao uma ovelha, so uma pequena ovelha queele havia comprado. Ele a criara e ela cresceu com ele e com seus filhos,comendo do mesmo pao, bebendo na sua taca, dormindo no seu colo: era como suafilha. Um hospede veio a casa do homem rico, que nao quis tirar uma das suasovelhas ou de suas vacas para servir ao viajante que o visitava. Ele tomou aovelha do homem pobre e a preparou para a sua visita (2Sm 12,1-4). E o textosagrado continua: Davi se encolerizou conta esse homem e disse a Nata: Pelavida de Iahweh, quem fez isso e digno de morte! Devolvera quatro vezes o valorda ovelha por ter cometido tal ato e nao ter tido piedade. Nata disse a Davi:Esse homem es tu! Assim diz Iahweh, Deus