seu principio nao tem metodo e seu fim e inconcebivel ao mais sabio dos mestres. Capoeira e Positiva.Capoeira e Negativa.(Mestre Pastinha; 1889-1981) A Bencao aos Mestres: Vicente Ferreira Pastinha, Bimba, Cobrinha Verde, Noronha, Waldemar da Liberdade, Abere, Traira, Canjiquinha, Caicara, Paulo dos Anjos, Gato, Curio, Joao Grande, Joao Pequeno, Primo, Ratinho, Morais, Ananias, No, Abelha, Bamba, Eusamor, Jogo de Dentro, Rogerio, Alvinho Sucuri, Robson Abao, Raimundo Dias, Lima, Kunta Kinte..., e Mestras: Elma, Janja, Jararaca... A Bencao aos professores: Jean Sarara e Marta Tainha... A bencao a todos os iniciantes, aos mestres que ja partiram e aos mestres e guerreiros que se encontram lutando nesta grande caminhada de nossa terra mae.CAPOEIRA ANGOLA MINHA GENTE E CAPOEIRAGEM.E AUTO CONHECIMENTO.E ABISSAL. E dende, e temporalidade, e ancestralidade, e natureza pura, e chao, e igarape, e oceano, e inicio, meio e infinito. Capoeira Angola e para a vida. E arte terapeutica do sentir-se bem.Esta arte busca trabalhar o self, o corpo, a alma. Seu objetivo e a essencia humana. Capoeira Angola se apresenta como rara experiencia, profunda, dos sentimentos humanos. Nela, sao sempre descobertas novas, continuas, proprias, para cada um que vem a praticar esta manifestacao cultural e artistica. Seus efeitos sao muito fortes; mexe e vibra o corpo todo partindo do jogo dos movimentos e principalmente de sua musicalidade e canto, que vai moldando o sujeito comedidamente, pois a musica faz demasiadamente bem a vida e a todos. A musica e a hierarquizacao de todas as artes. Disse o filosofo SHOPENHAUER. Na capoeira encontramos esta simultaneidade de varias melodias dispostas harmonicamente. Num dado momento ela se revela uma polifonia e em outro se mostra numa onomatopeia. Compreende-se que a capoeira veio de longe, das geneses do povo negro, de lutas tribais de matrizes africanas, dos xires, quilombos, senzalas, matas, mocambos, aldeias, maltas, terreiros, barracoes, portos, fundos de quintais, ruas, becos e ladeiras, dos valentoes, guerreiros, gladiadores e muitos lutadores de grande coragem e defensores dos seus proprios direitos, preservando dessa forma suas identidades, sua natureza e ancestralidades, consciente ou inconscientemente.Na roda de capoeira existem os encontros e desencontros, entradas e saidas, jogo de dentro e jogo de fora; capoeira na verdade e volta ao mundo, e dobrar da esquina, um berimbau bem tocado, uma ladainha bem chorada, e cabecada, e rasteira, e um desequilibrio para um equilibro , e chamada para uma possibilidade de recomeco, e linguagem corporal e verbal.Para alguns ela e incognoscivel, para outros, transcendencia, pluralidade e transformacao cabal. Vista de perto, esta arte-luta-jogo para um homem distraido nao passa de um mosaico tosco, porem para um menino de cosmovisao, ver este mesmo mosaico a distancia e percebe-lo como a mais bela arte e mais profunda descoberta de sua propria estetica. Nunca e demais ressaltar que esta arte representa toda uma historicidade e ancestralidade, vivencia da resistencia de um povo, luta, pura essencia de liberdade. A sua forma tem a concepcao profunda do belo e acena para alem da realidade; apela para que o homem, a crianca e a mulher mantenham-se sempre em contato com suas origens, energias e com a terra