vivo, sujeito aperipecias da existencia, levando, cada uma, sua fracao da alma humana. Pormuitos modos e processos, as palavras modificam-se, no tempo e no espaco, se desgastam,exaurem-se, mas tambem se revigoram e renascem transformadas e cheias de vida.Aqui, por apocope, suprime-se um fonema ou uma silaba inteira no final de umapalavra; ali, a supressao ocorre no interior dela. Sincopes, afereses, reducoes,abreviacoes e, sempre, o toque magico dos poetas.A locucao iQuevachache!titulo de composicao de Enrique Santos Discepolo, 1928, e voz infantil,corresponde a iQue vas a hacer! Com algumaliberdade, a gente pode traduzir por O que e que tu vais fazer, meu irmao! Osgorilas argentinos nao gostaram e, com o mau humor habitual, proibiram detoca-la no radio: ...iQuevachache! Hoyya murio el criterio... // Vale Jesus lo mismo que el ladron. E antecipacao de Cambalache, em que, mais tarde, quando ninguem nem suspeitavaque Trumpp, um dia, ia virar presidente, o poeta tangueiro proclamou Que el mundofue y sera una porqueria etc. Enquanto ventos bons nao dissiparam da Pampa aquelasbrumas negras, a cancao tambem ficou proibida.Tratamento respeitoso, ate solene, primordialmente,o pronome vossa merce reduziu-se, , pelo tempo e pelo uso, a vossemece, vosmece, voce, oce e amais nao sei quantas formas, ate chegar a ce, que parece seu ultimo estagio fracaoessencial que oferece novos tons, ritmosnovos. Ainda mal acordado, o sujeitosurpreendeu a mulher escapando-se para o frio da madrugada, provavelmente, pelomodo como a interpelou, em algum lugar ignoto, da ignota Minas Gerais: Oncevai, Maude? Estupefata, como se saisse de um transesonambulico, a mesma economia de palavras: Dio, do ceu! Oncoto?Maria de Lourdes e Diocleciano voltaram paraa cama. Do outro lado da rua, Chico da Maria Ritinha, depois de esperar pormais de uma hora, Que fazer? tambem foi dormir.Tropo onomatopaico, gago esta consignado noAurelio como o que gagueja; balbo ou aquele que gagueja; quiquiqui, linguinha,borboro, tartamudo, inhenho, tartamelo, tartaro, tato, tataro, que ou quem falatrocando o c por t; tatibitate, tatamba. Se a crianca ainda nao domina a fala, o tatibitateartem sua graca, que sobrevive em uma ou outra forma na linguagem coloquial, maispela cumplicidade da mae, que propende a aceitar quaisquer distorcoes perpetradaspelos filhos. Nao so as encampa como, ela propria, inova e inventa parafacilitar-lhes a compreensao. E eis que ritmos suaves e benignos da linguagemmaterna ganham os lexicos do mundo Que bom! Pra comecar, aquelas reducoescarinhosas dos nomes, os hipocoristicos, Lola por Dolores, Teca por Teresa, Biapor Beatriz, e Zeze, Tiao, Chico e Chiquita, de repente bacana la da Martinica.Talvez pelo fato de namorar o Cebolinha, cujoscabelos espetados lembravam o das tirinhas do jornal e que, como o Hortelino Troca-Letras, dos quadrinhosdo Pernalonga, nao se avia bem com os rr , Zelia, uma alegre japonesinha,divertia-se em sua republica, na RuaGeneral Osorio, em Ribeirao Preto, perguntando a algum distraido: Utete um fuinho?. Ela mesma respondia,achando a maior graca: E um bulatinho na palede. Armado num pequeno descampado, o circo agitavacidadezinha encravada em primordial bacia vulcanica. De suas bordas erigidas emmontanha, a gente podia olha-la la embaixo como a um pequeno presepio e, vistoassim, o circo, modesto, era so mais um detalhe, mas tinha palhaco, ou melhor,dois