no Rio de Janeiro, na escola de Teatro, Sala 604 (Centro de Letras e Artes Av. Pasteur, 436, Fundos Urca)."Sendo o processo um fenomeno que descreve a ocorrencia simultanea e continua de muitas relacoes de diferentes naturezas e escalas de tempo, salvo em condicoes modelares, nao ha como identificar seu comeco ou seu fim-visto que nao descrevem trajetorias de um ponto para o outro - ou sequer, distinguir precisamente quais os termos envolvidos". (BRITTO, 2008, p.13).Inicialmente tomando parte como videomaker coloquei meu corpo nessa acao/criacao como alguem que gostaria de ver sob outra perspectiva ou como oferecedora de outra perspectiva.Quando ele(Rodrigo) me diz: O que me importa e realmente sua visao!Na verdade trata-se de uma colocacao/pensamento que quando nos propomos a filmar o que realmente importa e a nossa visao tendenciosa.Naquele momento com a maquina na mao pensando enquanto processo e muito motivador, senti um certo aperto no coracao em alguns momentos ao perceber (nao sou videomaker)que nao podia captar tudo que queria e nem podia, mesmo que estivesse sem a maquina nao poderia.Estar ali com o publico compartilhando de forma diferenciada tinha um carater muito especial, um exercicio de sensibilidade, como tambem participar de uma ideia e intuitivamente captar momentos com os quais eu levaria para sempre para mim, muito instigante!Uma coisa me afetou bastante, a imagem dele ali, sozinho, com um colar de pregos,semi-nu,chupetas coloridas no chao e agua.Parece muito interessante tambem a cena do pano na frente do sexo, lembrando uma fralda, ou um feto sendo abortado, nao sei..........Imagens que se localizam como desmembramentos das acoes, significados e como colaboradoras de uma sensacao de isolamento que a performance me ressoou.Tudo muito significativo.Ao entender que corpos sao imagens em composicao, e que suas configuracoes sao acontecimentos que se transformam e se organizam constantemente, inclusive na forma de girias do corpo e do ambiente se apresentam como texto em acordo com o contexto(MACHADO, 2007, p.12)Diante dessa imagem, pude sentir naquele momento uma certa tensao/acao do publico com o colar de pregos, na cena da movimentacao pelvica e o som como possiveis proposicoes para algo que estava sendo exposto(no final do debate um espectador fez um comentario do prego).Eu na minha tensao em capturar os melhores angulos nao perdia um momento sequer do processo composicional de Rodrigo, ja imbricado nas minhas novas imagens."O processamento sensorial associa sensacao a emocao"(Katz,2005, p.57).A danca de Rodrigo e improvisada, parece estar situada em conexao com a teoria corpomidia(Katz e Greiner, 2005). Seu corpo em fluxo transitorio e continuo, dialoga no espaco-tempo real com as informacoes e trocas geradas pelos olhares,corpos, objetos e ruidos na sala.Me coloco como observadora e ja diretamente implicada na performance apresentada, construindo uma relacao de tessitura de possibilidades imageticas para quem nos assite e para quem capta as cenas.Para refletir sobre esse ato observador recorro a citacao de Maturana(2001,p.27), Quem e o observador?...(..)Por isso, eu digo, o ser humano e observador na experiencia, ou no suceder do viver na linguagem.Enfim, observadores diferentes , entendimentos diferentes que compoe essa acao performatica.Um percurso que compoe um sentido transitorio de informacoes em cada olhar presente