DEUSA DANA http://www.rosanevolpatto.trd.br/deusadana.htm "A mae celeste, que danca na espiral das serpentes das estrelas, e a fonte de onde nasceu aquele povo antigo, que trouxe o druidismo a terra da esmeralda, seu nome Dana, significa bailarina brilhante" Cathbad O misterio fundamental da religiao celta e das cerimonias rituais que materializaram sua essencia serao sempre dificeis de compreender. Tanto a espiritualidade deste povo guerreiro, quanto o fato de, inclusive, terem sido uma religiao, viram-se eclipsados pela insistencia romantica em envolver a mistica celta no mundo das fadas e dos espiritos. A escrita era considerada desnecessaria, pois as leis, lendas e ensinamentos tribais se perpetuavam gracas a poetas e sacerdotes. Eram eles que se encarregavam de memoriza-las e de transmiti-las oralmente. Da mesma forma que as proibicoes impostas aos herois guerreiros, as quais determinavam seu modo de vida e suas acoes. A transmissao oral sempre foi um metodo eficiente para comunicar todos os matizes dos acontecimentos importantes na vida da tribo. Para poder recordar e interpretar mais facilmente as historias, intercalavam-se os temas rituais referentes aos deuses: a imposicao de nomes, a pedra do oraculo, que gemia durante a coroacao de um novo rei, os gemeos divinos e o guerreiro heroico. A constante metamorfose destes temas e a facilidade de ligacao entre o fisico e o sobrenatural plasmaram o mundo da imaginacao celta atraves de milhares de anos de relatos. Nos contos, os seres divinos podiam passar de sobrenaturais a vulneraveis como o resto dos humanos e regressar a seus dominios, sem ofender a suscetibilidade crista dos escribas que, de vez em quando, deixavam testemunho das lendas.Todas as divindades, por muito extraordinarias que fosse, se encontravam submetidas ao ritmo desta vida e as exigencias de uma dada populacao. Cada provincia ou regiao tinha seu lugar sagrado, que era o centro do seu mundo. Seu toponimo mostrava a relacao entre a Terra, o Ceu, entre a Tribo e seu Deus. Nos aprendemos a separar o psiquico subjetivo do natural objetivo. Os povos primitivos, ao contrario, tem sua psique convertida nos objetos. Sua paisagem nao e so um ponto geografico, ou geologico ou politico. Para os druidas, por exemplo, os bosques eram suas catedrais. Neles celebravam seus rituais, festas e cerimonias magicas. Cada arvore estava consagrada a um dia e representava uma virtude. Estes "gigantes verdes", tinham grande importancia na cultura celta. O maior de todos os medos se localizava em lugares em que acreditavam nao serem bons, pois eram habitados por espiritos maleficos. Cogitavam, por exemplo, que nas montanhas habitava uma grande serpente e que as cavernas eram vigiadas por demonios serpentinos. Esta projecao do psiquico cria, de maneira natural, relacoes de homens com homens, animais com coisas, que para nos sao absolutamente incompreensiveis, mas fascinantes para serem estudadas.Todas as familias celtas se originaram da Deusa Mae. Da mae vem os ramos familiares das deusas e deuses. Assim como a maioria das familias, eles representam as polaridades do carater humano. E importante lembrar que casa Deusa e cada Deus representam um aspecto que voce pode reconhecer dentro de si mesmo e nos outros.OS TUATHA DE