perdidos). Isso afetara em certaextensao a apresentacao e enfase da mensagem, mas e o evangelho que deveser pregado.De fato, devemos ver que mesmo na pregacao aos pagaos e incredulos, todoo conselho de Deus deve serpregado, incluindo a predestinacao, expiacao limitada, a Trindade,criacao, providencia e todas as outras verdades da Escritura. Jesus e osapostolos pregaram essas verdades mesmo aqueles que nao eram salvos (Jo.10:11, Atos 2:23, 13:17, 14:15-17). Devemos continuar a prega-las hoje.Essas verdades sao frequentemente bem negligenciadas napregacao missionaria e mesmo rejeitadas como inapropriadas para serempregadas aos perdidos. Isso nao e apenas contrario ao exemplo de Jesus eos apostolos, mas elimina o cerne da mensagem do evangelho, isto e, queDEUS estava em Cristo reconciliando o mundo consigo (2Co. 5:19).Terceiro, a pregacao missionaria envolve sair para pregar aos perdidos (Mt.28:19). Ja apontamos que a igreja e vista na Escritura como a reuniaodos crentes e seus filhos, e que a presenca de incredulos e consideradacomo algo incomum e excepcional (1Co. 14:23). Portanto, a igreja nao devetentar desempenhar seu chamado para se engajar em missoes mantendo umculto evangelistico a cada noite do Dia do Senhor.Parte VTemos enfatizado que evangelismo e a pregacao do evangelho e que, quer naigreja ou em missoes, e todo o evangelho todo o conselho de Deus quedeve ser pregado (Atos 20:26-27). E errado negligenciar certasverdades reveladas ou sugerir que elas sao um obstaculo ao evangelismo.O evangelismo Reformado, contudo, nao somente prega a soberania de Deus eas doutrinas da graca, mas e controlado por elas tambem. Ja vimoscomo as doutrinas da graca controlam a mensagem evangelistica vistorequerer uma mensagem que nao declara um Cristo para todos, nem umavontade de Deus para salvar todos, ou um amor universal de Deus.A soberania de Deus tambem controla os objetivos e metodos do evangelismo.Por um lado, a soberania de Deus manda limitar os meios de evangelismo apregacao. Tao importante quanto tais coisas possam ser, obra medicinal,educacao, construcoes e agricultura nao sao evangelismo, e nao constituemo chamado da igreja no que concerne ao seu engajamento em evangelismo. NaEscritura nao existem tais coisas como missionarios medicos ouagricultores. Essas coisas podem e mesmo devem ser feitas juntamente com a obra de evangelismo,mas nao sao a obra da igreja, nem alguem deve ser ordenado e enviado pelaigreja para faze-las.Assim, tambem, enfatizariamos a verdade biblica que o evangelismo e a obrada igreja, nao de sociedades ou entidades missionarias. O mandamento parapregar o evangelho e um mandamento que Cristo deu a Sua igreja e a ninguemmais (Mt. 28:19-20).E, visto que a Escritura ensina que o evangelismo, a pregacaodo evangelho, e a obra de homens ordenados, nao ha lugar paramissionarias. Achamos muito curioso que igrejas que nunca permitiriammulheres pregarem ou terem oficio onde moram, nao veem nada errado emenvia-las como missionarias para pregar o evangelho aos pagaos.Todavia, a soberania de Deus nao controla o evangelismo apenas requerendoa pregacao como o meio de evangelismo ordenado por Deus. A doutrina dasoberania de Deus controla ate mesmo os objetivos do evangelismo.Por exemplo, uma igreja que cre na eleicao nao deveria pensar queo objetivo e proposito do evangelismo e dar a todos uma chance. Nessecaso, seu objetivo