Contexto historico Matias Aires e umhomem do seculo XVIII e um homem que teve contatos com o mundo europeu, donde anecessidade de sua localizacao historica dever fazer-se, preliminarmente, emfuncao da Europa. Produzindo obra de pensamento, torna-se obvio que a situacaohistorica em que se envolvera acarreta uma apresentacao da propria historia dopensamento humano no seculo XVIII. Seculo rico demovimentos ideologicos e intelectuais, o seculo do Iluminismo e do Rococo tem aseu favor constituir uma etapa decisiva da evolucao do pensamento ocidental. Oseculo XVIII parece, a primeira vista, uma epoca de prazeres. As telas deFragonard, continuando Watteau, apresentam-nos uma sociedade saciada e futil, aprocura de prazeres imediatos, de luxo e amor facil; porem o seculo era, na suaestrutura basica, apesar do minueto que se dancava nos ricos saloes de LuisXIV, uma epoca que, no setor do pensamento humano, representava o apice de umlongo processo intelectual para a consolidacao definitiva de uma ideologiasustentada ha seculos, com inumeros esforcos, pela classe burguesa. Para oentendimento deste processo ideologico, e necessaria a recapitulacao das lutasburguesas, obrigando-nos mesmo a um recuo aos tempos medievais, pois e nadisciplinada e estatica sociedade feudal que surgiu, revolucionario, no Mercadoe na Cidade, o burgues, cujo padrao de vida era oposto aos ideais de vida doCastelo, pois exigia preliminarmente liberdade, dada a funcao de fazerressurgir o comercio e ter lucros, e tinha de destruir o entrave da vidafeudal, entao caracterizada por uma economia local e de subsistencia. Foi o movimentoburgues que corroeu a sociedade feudal. Para isso lhe foi necessario criar umafilosofia social sua. No longinquo seculo XII, ja surgia uma chamada burguesialegista, que recuperava o Direito Romano, na forma bizantina, dando a armaideologica para o esforco dos reis que tentavam erguer-se num novo podercentralizador. E no seculo XVIque se consolida o processo, e podemos observar pela primeira vez uma vitoriaburguesa com a formacao de varios estados fortes na Europa: Portugal de D.Manuel, Espanha de Felipe II, a Franca de Francisco I e Henrique IV e aInglaterra dos Tudor, representam o esfacelamento completo do sistema feudal(Nao foram sem lutas os ultimos anos: os Tudor entraram no poder por meio dasangrenta guerra das Duas Rosas, vencendo e ganhando a Coroa numa tipica guerrafeudal terminada em 1485; na Franca, o habilidoso Luis XI vencera, em guerrainterna, a Carlos o Temerario, o ultimo dos Grandes Senhores, entao Duque deBorgonha, e na Espanha os reis catolicos, de Castela e Aragao, Fernando eIsabel, realizavam a ultima Cruzada contra os mouros, vencendo Granada em1492). Porem, os monarcasdo Absolutismo nao terminavam uma sociedade: sobrepunham a ela novos costumes,deixando prevalecer privilegios da nobreza antiga, que agora adaptada,transformara-se numa nobreza de robe, isto e, servidora imediata do rei que asubstituia, com novos privilegios, a antiga classe agraria-feudal. A burguesia tinha,assim, uma vitoria no estado centralizado e um entrave na nova classe surgida,que entao, dado o incremento da politica Mercantilista, criadora de Monopolios,tornara-se a manobradora desta nova economia, intimamente ligada com a altaburguesia mais ou menos enobrecida. Os exemplos sao tirados em Portugal de D.Joao III, e na Espanha de Carlos V, preocupados com Monopolios nas Indias eAmericas, e a politica francesa desde Sully