identificaveis... em outras, que apenas evocam as primeiras ou as metamorfoseiam e inovam por completo. Dito de outra maneira: a conjuncao do paradigma: caos, caosmos, cosmo, e seus atos-acoes processuais de transversalidade, heterogenese, maquinismo concretizam-se dramaticamente como novos cenarios, personagens, coreografias, cenografias, scripts de literatura menor, etc.7.0. Cada formacao historica (no sentido mais amplo, inclusivo, real, possivel e impossivel, realteritario, virtual) esta composta por maquinas abstratas que se efetivam atraves de maquinas concretas ou dispositivos/agenciamentos (coletivos de enunciacao, e maquinicos de corpos, em pressuposicao reciproca), todos conectados entre si segundo diferentes regimes e sinteses. Essa diversidade e sempre simultaneamente resistencial e mutante. Resistencial tem dois sentidos: 1o) o da luta do identitario por permanecer, ainda que atraves de suas variacoes reguladas; 2o) o do combate do mutante por ouvir as constricoes designadas pelo primeiro sentido recem exposto.Transpondo conceitos nietszchianos, denominamos o resistencial reprodutivo e antiprodutivo como negativo-reativo (nao confundir com reacionario, ainda que essa modalidade esteja sempre incluida); e ao resistencial reprodutivo denominemos de afirmativo-ativo. (Nao confundir com "positivo", nem no sentido filosofico positivista, nem em suas consequencias historicas). O resistencial reativo passivo sempre apresenta gretas, falhas, ou como se queira chama-las, por onde o resistencial afirmativo foge (nao confundir com escapar ou com escapismo, ainda que valores em jogo em praticas escapistas devam ser tambem sopesados). A rigor, e recomendavel ter em conta que, assim como todo objeto tem duas metades, uma virtual, intensiva, singular, e outra existencial, identitaria ordinal, cada subjetivante tem uma metade dos tipos mencionados. Essa bivalencia faz com que seu saber epistemico, ou sua potencia experiencial se ativem, preferencialmente, segundo as sinteses e as interfases em que se engrenem. Cada formulacao historica gera e e gerada por maquinas abstratas que se atualizam, efetuam e concretizam-se em inumeraveis dispositivos (maquinas concretas), uma de cujas dimensoes e sempre subjetivante. Os processos subjetivantes podem ser resistenciais, reprodutivos, antiprodutivos-negativos-reativos ou, pelo contrario, resistenciais produtivos-afirmativos-ativos. No primeiro caso, chama-los-emos subjetividades; no segundo, subjetivacoes e, em todos os casos, as mesmas compoem multiplicidades que se conectam em todas as direcoes (cardinais e ordinais) e se efetuam em identidades seriais ou em singularidades incomensuraveis e inequiparaveis.O mais importante a ser captado na presente sintese e o que chamamos vertente subjetivante de cada dispositivo (composta de funcionamentos intelectivos, volitivos, sensitivos, afetivos, intuitivos, imaginativos, expressivos etc.), produzidos ad hoc como constelacoes unicas (nao confundir com unitarias), diferenciais, multiplicitarias, em suma, singulares.As mesmas, em sua implantacao, podem ou nao constituir sujeitos (tambem diferenciais, multiplicitarios e singulares). Tais sujeitos-componentes devem, segundo o dispositivo e os processos aos quais pertencam, ser coerentes em forma e substancia de conteudo e expressao com as producoes de subjetividade ou de subjetivacao que os integram. Quando os sujeitos se constituem e funcionam como pecas de subjetividades, e fato frequente que se construam como o sujeito padrao edipiano, inteiramente normativizado, ou nao, sujeito este cujo apogeu e pseudo-universalidade e essencial ao capitalismo planetario integrado. Quando funcionam como pecas de subjetivacoes, estao constituidos e funcionam por formas, substancias e atos-acoes de conteudo e expressao absolutamente "originais", ou seja, sao multiplicitarios e se destacam como singulares.