outro efeito real pode ter essa Enciclica senao o de um incentivo legitimador a que esses individuos facam precisamente o que querem fazer? Se, enquanto isso, o desemprego que Obama prometia eliminar cresce a olhos vistos, levando o proprio vice-presidente Joe Biden a confessar que a politica alegadamente salvadora se baseou numa interpretacao errada da economia, isso nao impede S. Santidade de endossar como certa essa mesma interpretacao errada e de sugerir que a solucao fracassada seja ampliada em escala mundial.A obstinacao dos altos circulos catolicos na idolatria do controle global nao vem de hoje. Como o proprio Bento XVI reconhece, depois da queda dos sistemas economicos e politicos dos paises comunistas da Europa Oriental,... na sequencia dos acontecimentos do ano 1989, o Pontifice (Joao Paulo II) pediu que o fim dos blocos fosse seguido por uma nova planificacao global do desenvolvimento, nao so em tais paises, mas tambem no Ocidente. Ou seja, do fracasso total do maior experimento de economia planificada ja tentado neste mundo, Joao Paulo II concluia que era preciso mais planificacao ainda, e de dimensoes globais. Nao se trata, aqui, de fazer a apologia abstrata da liberdade de mercado. E verdade que a modestia na intervencao estatal coincide universalmente com a prosperidade (o Indice de Liberdade Economica do Hudson Institute prova isso ano apos ano), mas, como ja tenho explicado dezenas de vezes, em geral essa liberdade vem hoje articulada a um projeto politico que so a expande em escala local para melhor estrangula-la no plano mundial. Nenhuma referencia a essa maliciosa articulacao de estrategias se ve na Enciclica de Bento XVI. Reconhecendo embora o poder criativo do livre mercado, o Papa nao so faz a apologia do maior controle burocratico, mas sugere que dele participem as entidades da sociedade civil, como se nao tivesse sido justamente a pressao dessas entidades quase sempre apoiadas num discurso enganosamente cristao e subsidiadas pela elite globalista que levou a destruicao do sistema bancario.Se, em aparente compensacao, Bento XVI exorta os planificadores globais a orientar suas acoes num sentido cristao, ele nao fornece nem a mais minima sugestao pratica de como realizar essa cristianizacao do globalismo. A proclamacao dos valores cristaos paira no ceu das generalidades abstratas, enquanto, no plano da acao pratica, so o que se sugere e a ampliacao dos controles globais. Sem conexao com as medidas efetivas sugeridas, o apelo a verdade e a caridade funciona, nesse documento, tao-somente como um adorno retorico, embelezando um programa politico que nao tem com ele a menor conexao logica e que oferece, como solucao do mal, a ampliacao das causas que o geraram. Os lideres do G-8 estao livres para brandir a Enciclica Caritas in Veritate como um poderoso argumento em favor de politicas que ja haviam escolhido de antemao. Para piorar formidavelmente as coisas, e publico e notorio que o poder globalista em expansao, longe de se inspirar no que quer que seja de genuinamente cristao, tem como um de seus objetivos professos intimamente associado as suas politicas economicas a implantacao de uma religiao universal bionica, na qual a Igreja Catolica,