Capoeira e uma arte que combina elementos de danca com luta, corpo e alma, ao som de instrumentos e canticos, seguindo um ritual especifico, durante o qual se desenrola um jogo, dentro de um circulo formado pelos praticantes (a Roda). Surgiu como uma maneira de expressar a ansia pela liberdade e ao mesmo tempo como uma forma de divertimento, tornando-se numa poderosa arma contra a opressao. Condenada e perseguida, a capoeira conseguiu superar os preconceitos do inicio do seculo e alcancar novos horizontes. E tida como uma das formas mais completas de trabalhar o corpo e a mente. A Capoeira conquista diversos espacos por todo o mundo, onde se pode encontrar adeptos dessa arte que ensina ritmo, forca, disciplina, defesa, poesia e agilidade. Simboliza liberdade de expressao e mantem viva a essencia de um povo que faz parte da historia do Brasil e agora do Mundo. De uma maneira geral, a Angola e vista como a capoeira antiga, anterior a criacao da Capoeira Regional. Dessa forma, a distincao Angola/Regional e muitas vezes entendida como uma separacao nestes termos: capoeira "antiga"/capoeira "moderna". No entanto, a questao nao e tao simples assim, uma vez que nao houve simplesmente uma superacao da Angola pela Regional. Alem disso, defender hoje em dia a pratica da Capoeira Angola nao e apenas querer voltar ao passado, mas buscar na capoeira uma visao de mundo que questionou, desde o principio, o conceito de eficiencia e diversos padroes da cultura urbano-ocidental. Quando a Regional surgiu, ja existia uma tradicao consolidada na capoeira, principalmente nas rodas de rua do Rio de Janeiro e da Bahia. Depoimentos obtidos junto aos velhos mestres da capoeira da Bahia lembram nomes importantissimos na historia da luta, como Traira, Cobrinha Verde, Onca Preta, Pivo, Nage, Samuel Preto, Daniel Noronha, Geraldo Chapeleiro, Totonho de Mare, Juvenal, Canario Pardo, Aberre, Livino, Antonio Diabo, Bilusca, Cabelo Bom e outros.Sao inumeras as cantigas que lembram os nomes e as proezas destes capoeiristas, mantendo-os vivos na memoria coletiva da capoeira. Um capoeirista de grande destaque entre os que defendiam a escola tradicional foi Mestre Waldemar da Liberdade, falecido em 1990. Em 1940, Mestre Waldemar ja conduzia a roda de capoeira que viria a ser o mais importante ponto de encontro dos capoeiristas de Salvador, aos domingos, na Liberdade. Infelizmente, na sua velhice Mestre Waldemar nao teve o reconhecimento que merecia, e nao foram muitos os capoeiristas mais jovens que tiveram a honra de conhece-lo e ouvi-lo contar suas historias. Morreu na pobreza, como outros capoeiristas celebres, como Mestre Pastinha. Alguns dos frequentadores das famosas rodas de capoeira tradicional de Salvador ainda dao sua contribuicao ao desenvolvimento desta arte-luta, ministrando cursos, palestras e, em alguns casos, apesar da avancada idade, ensinando capoeira regularmente em instituicoes, principalmente em Salvador, e alguns no exterior. Conforme foi salientado anteriormente, com o aparecimento de Mestre Bimba, iniciou-se a divisao do universo da capoeira em duas partes, em que uns se voltaram para a preservacao das tradicoes e outros procuraram desenvolver uma capoeira mais rapida e direcionada para o combate. Como nos informaram os velhos mestres da