ideia e fica-se suspenso entre ambas, abandonando-se uma, sem contudo, transcende-la, movendo-se para outra, sem engloba-la inteiramente.(MARCONDES F., Ciro. Stuart Hall, cultural studies e a nostalgia da dominacao hegemonica. In: Communicare volume 8 no1. 2008. p.28 e p.30)A analise se extende em detalhes sobre estudiosos contemporaneos de Hall, como Michel Foucault e Jean Baudrillard, alem de temas como a recepcao na comunicacao e como Hall se apropria do conceito de hegemonia , que estao alem da caracterizacao pos-moderna. A critica do professor Ciro Marcondes Filho e um excelente texto para compreensao do intelectual jamaicano, com enorme bagagem teorica e biografica do objeto estudado.A hegemonia como discurso social para Hall, de certa forma, tambem se reflete no pensamento de Albert Camus, principalmente quando o argelino propoe uma revolucao moralista, contra as mudancas que o capitalismo emergente (e ideologico) estava causando tanto na imprensa, quanto na sociedade.5 ConclusaoEsses poucos artigos mostram que Albert Camus prestou servicos sociais diretos ao instigar a reflexao. Nao fez apenas isso sobre sua carreira particular ou sobre as circunstancias de maneira rasa, mas emitiu opinioes e conquistou leitores. Fez uma previa do que conquistaria nos anos subsequentes.Isso, esse conjunto de principios, nao desmerece ou altera o valor de seu trabalho literario, mas amplifica os assuntos cuja familiaridade, para ele, era intima. Os textos publicados em jornais mostram o carater critico incorrigivel de Albert , sendo uma fonte preciosa para estabelecer a ligacao entre a historia desse argelino e a midia mundial. Ele foi, de fato, um jornalista escondido pelo brilho de ter ganhado um Nobel de Literatura, em 1957.Questoes de moralismo e politica que predominaram nos livros, foram boa parte da ideologia particular e pratica que Camus idealizou e escreveu em Combat. Isso interliga as obras de maneira que nao desmerece nem uma parte e, muito menos, as outras.No Brasil, por conta do golpe militar de 1964 e a instauracao de um governo de carater ditatorial, a literatura de Albert Camus provavelmente nao foi melhor divulgada por sua associacao aos movimentos socialistas da Resistencia Francesa. Alem disso, o pouco de livros de esquerda que eram difundidos em nosso pais sofria censura pelos proprios engajados politicos do Brasil, que nao aceitavam criticas ideologicas ao socialismo, como Camus fez, mesmo tendo colegas que compactuavam desse ideario. Livros como O Homem Revoltado tiveram uma repercussao muito negativa apos as criticas de Jean-Paul Sartre, o que gerou rompimento entre ambos em 1952.Considerando essas circunstancias, as obras jornalisticas de Albert Camus nao foram traduzidas e nao ha muito interesse entre os estudiosos humanisticos brasileiros em trazer tais textos a publico, com poucas excecoes. Em traducoes britanicas , ou mesmo nos textos originais franceses, a mensagem universal do jornalismo camusiano permanece escondida e merece um tratamento distinto, tanto de edicao quanto de pesquisa . Jornais como Alger-Republicain e L Express sao exemplos que o trabalho de Camus nao foi homogeneo e que pode trazer novas interpretacoes sobre o comeco da Guerra Fria.Os registros jornalisticos de Albert Camus em Combat possuem uma importancia propria que podem servir de inspiracao ao futuro jornalista, ou apenas para a