na vida civilizada, observa P. Saintynes.Esse e seu objeto de estudo. O folclore se ocupa da sabedoria e da vidapopulares, junto aos povos civilizados.Camara Cascudo diz que folclore e a mentalidade popular, e aliteratura oral e a sua expressao. Aponta como caracteristicas basicas: aantiguidade, a persistencia, anonimato e oralidade. A producaofolclorica e totalmente popular, mas nem toda producao popular efolclorica. Suponhamos uma cancao popular, que esta em evidencia namidia, pode ser considerada parte da cultura popular, mas nao pode serconsiderada folclore.Para podermos entender melhor o que vem a ser folclore, vamosabrir um breve espaco, nesse momento. Carlos Rodrigues Brandao, emseu livro O que e Folclore, afirma que:Muito antes de haver surgido o nome folklore, havia historiadores,literatos, musicos eruditos, arqueologos, antropologos, antiquaristas, linguistas,sociologos, outros especialistas e alguns curiosos estudando os costumes e astradicoes populares, a que mais tarde se deu o nome de folclore.Segundo a Grande Enciclopedia Larousse Cultural, a palavrafolclore vem do ingles folklore, de folk, povo + lore, conhecimentoensinamento.Como definicao da palavra, Brandao afirma:Na cabeca de alguns, folclore e tudo o que o homem do povo faz ereproduz como tradicao. Na de outros, e so uma pequena parte das tradicoespopulares. Na cabeca de uns, o dominio do que e folclore e tao grande quanto o doque e cultura. Na de outros, por isso mesmo folclore nao existe e e melhor chamar decultura, cultura popular o que alguns chamam folclore. E, de fato, para algumaspessoas as duas palavras sao sinonimas e podem suceder-se sem problemas em ummesmo paragrafo.Diante da afirmacao da relacao sinonima existente entre folclore ea cultura popular, o autor procura evidenciar o seguinte:Para outros pesquisadores do assunto ha diferencas importantes entrefolclore e cultura popular. Vizinhos, eles nao sao iguais, e sob certos aspectos podemser ate opostos. Nao sao poucas as pessoas que acreditam que os dois nomes servemas mesmas realidades e, apenas folclore e o nome mais conservador daquilo de quecultura popular e o nome mais progressista.Dentro do assunto folclore podemos entender o que desejamosdemonstrar mais adiante nesse estudo. Para consolidar tal afirmacao,Brandao observa que sao raros os modismos de folclore.Ao contrario do que acontece com a cultura erudita ou popularizadaatraves de meios de comunicacao de massa, onde os produtos culturais exibempadroes de curta duracao, os do folclore, mesmo quando renovados por necessidadede adaptacao a novos contextos, ou pela iniciativa criadora de seus praticantes,preservam por muito tempo os mesmos elementos de uma mesma estrutura.Portanto, folclore sao as tradicoes do povo, as quais se encontraraoresistentes a Industria Cultural. E a arte, a devocao, a tradicao ou o ritual.Elementos os quais nao interessam a Industria Cultural, pois nao tem umvalor comercial e nao faz parte da chamada cultura popular urbana.A cultura popular urbana e a cultura de massa. Ela decorre damoderna rede de comunicacao eletronica e atinge simultaneamentemilhoes de pessoas. Essa forma de comunicacao veio transformar-nos atodos em avidos consumidores nao so de bens duraveis, mas tambem depensamentos e ideologias.A musica caipira e um veiculo que reflete tanto a cultura popularurbana quanto rural em que seus autores estao inseridos. A principiodeveria conter somente a faceta rural. Mas o processo de intercambioentre o