ou para evitar a superpopulacao.Outros mitos, geralmentepresentes em tradicoes culturais mais elaboradas, fazem referencia a condicaooriginal do homem como ser imortal e habitante de um paraiso terreno, eapresentam a perda dessa condicao e a expulsao do paraiso como tragediaespecificamente humana. Mito e religiao Alguns especialistas, atribuem importancia especial ao argumentoreligioso do mito. Com efeito, sao muito frequentes os mitos que tratam sobre aorigem dos deuses e do mundo, dos homens, de determinados ritos religiosos, depreceitos morais, tabus, pecados e redencao. Em certas religioes, os mitos formam um corpo doutrinal e estaoestreitamente relacionados com os rituais religiosos, o que levou algunsautores a considerar que a origem e a funcao dos mitos e explicar os rituaisreligiosos. Mas tal hipotese nao foi universalmente aceita, por nao esclarecer aformacao dos rituais e porque existem mitos que nao correspondem a um ritual. Omito, portanto, e uma linguagem apropriada para a religiao. Isso nao significaque a religiao, tampouco o mito, conte uma historia falsa, mas que ambostraduzem numa linguagem de descricoes e narracoes uma realidade que ultrapassao senso comum e a racionalidade humana e que, portanto, nao cabe em merosconceitos analiticos. Religiao e mito discordam,nao quanto a verdade ou falsidade daquilo que narram, mas quanto ao tipo demensagem que transmitem. O Mito hoje Mas, e quanto aos nossos dias, os mitos sao diferentes? Tradicionalmente, a criacao de mitos e lendas, olha para o passado paratentar fazer com que o presente tenha sentido. Ao inves disso, alguns mitosmodernos olham para o futuro. Os contadores de estorias fazem uso de muitasinvencoes dos ultimos seculos para tentar dar pistas de como a Terra sera daquiha centenas de anos, ou para imaginar a vida daqui ha bilhoes de anos-luz noespaco ou no futuro distante. Acriacao de mitos, assim como a supersticao, nao e apenas propriedade de pessoasque viveram ha milhares de anos atras. Isto persiste atraves da historia. OOeste Americano do seculo 19 foi o assunto favorito para a criacao de muitosmitos. O Oeste era uma realidade. Havia cowboys, indios, foras-da-lei exerifes. Ja as estorias de "Faroeste", apresentadas no cinema e natelevisao, sao versoes bastante romanticas de uma realidade nada feliz e deriquezas. O homem moderno, tantoquanto o antigo, nao e so razao, mas tambem afetividade e emocao. Hoje em dia,os meios de comunicacao de massa trabalham em cima dos desejos e anseios queexistem na nossa natureza inconsciente e primitiva. O mito recuperado docotidiano do homem contemporaneo, nao se apresenta com o alcance que se faziasentir no homem primitivo. Os mitos modernos nao envolvem mais a totalidade doreal como ocorria nos mitos gregos, romanos ou indigenas. Podemos escolher ummito da sensualidade, outro da maternidade,sem que tenham de ser coerentesentre si. Os super-herois dos desenhosanimados e dos quadrinhos, bem como os personagens de filmes, passam a encarnaro Bem e a Justica, assumindo a nossa protecao imaginaria. Por que mitos? Por que nosimportarmos com eles? O que eles tem a ver com nossas vidas? Um de nossos problemas, hojeem dia, e que nao estamos familiarizados com a literatura do espirito. Estamosinteressados nas noticias do dia e nos problemas praticos do momento. As literaturas grega