A cultura dos Sonacirema se caracteriza por uma economia de mercado altamente desenvolvida, que se beneficiou de um habitat natural muito rico. Muito ocupados com a economia, depreendem muito tempo com ocupacao de rituais. O corpo humano e o principal foco de atencao dos rituais. Acreditam que e debil, feio e doente e por isso todo grupo tem em suas casas os santuarios para suas cerimonias. Os mais ricos tem diversos deles, alias, sua condicao e avaliada pela quantidade de santuarios que possui em sua casa. Os menos favorecidos tem apenas um e se espelham nos ricos na construcao dos santuarios, cobrindo-os de pedras e ceramicas. As cerimonias ocorridas sao secretas e privadas e somente com as criancas se discute esses misterios, porque sao iniciantes. Uma caixa embutida na parede guarda pocoes magicas e inumeros feiticos, sem os quais, nenhum nativo acredita poder viver. Os feiticos sao obtidos de curandeiros, os quais escrevem com linguagem antiga e secreta as pocoes curativas que sao levadas aos herbarios e curandeiros que fornecem o feitico desejado, cada qual recebendo substanciais presentes. Os feiticos sao utilizados na medida de seu proposito e depois sao guardados na caixa magica que esta sempre cheia, e tantos que as pessoas esquecem sua utilidade. Embaixo da caixa sagrada existe a fonte de aguas sagradas, que os sacerdotes mantem ritualmente puro, atraves de cerimonias no Templo das Aguas. Os homens-da-boca-sagrada estao abaixo dos curandeiros, e os sonacirema acreditam que o cuidado da boca tem uma influencia sobrenatural nas relacoes sociais e uma forte relacao entre caracteristicas orais e morais. O corpo e a boca fazem parte do ritual cotidiano, rito que repugna o estrangeiro, pois o uso de um pequeno feixe de cerdas de porco na boca, que movimenta pos magicos com gestos iguais e continuados. O homem-da-boca-sagrada recebe a visita dos sonacirema duas ou mais vezes por ano. Esses possuem uma variedade de objetos usados no exorcismo dos perigos da boca, alargam buracos e la depositam pos-magicos, mesmo que os dentes deteriorem os nativos continuam retornando. As personalidades destes nativos mostram uma tendencia masoquista definida, pois o homem-da-boca-sagrada enfia a agulha no nervo enquanto seus olhos brilham sadicamente. Essa tendencia fica evidente quando no ritual diario envolve uma arranhadura e laceracao no rosto com um instrumento cortante. Ritos femininos tambem sao masoquistas, quatro vezes por mes lunar, as mulheres enfiam suas cabecas em fornos durante uma hora. A imponencia do templo Latipsoh recebe pacientes doentes para tratamento e as cerimonias ai realizadas, envolvem um grupo de vestais com roupa e penteados distintos, alem do taumaturgo. Existe certa violencia nas cerimonias, poucos conseguem curar-se. Criancas nao gostam de submeter-se a doutrinacao e resistem. Os guardioes nao admitem o cliente que nao possa dar um presente ao zelador, mesmo apos sobreviver as cerimonias, nao se permite a saida ate que outro presente seja dado. Os sonacirema nao expoem o corpo e suas funcoes, como banho e excrecoes, e ao entrar para as cerimonias sofrem um choque psicologico por nao estar na intimidade domestica. Um homem nunca exposto no ato excretorio, nem sua