Sonhando, imaginando, Stevenson foi oultimo dos romanticos; escrevendo foi o ultimo classico da prosa inglesa.Otto MariaCarpeaux, Historia da literaturaocidentalNao existem fenomenos morais, apenasuma interpretacao moral dos fenomenosNietzsche O popular classico de Robert LouisStevenson sempre esteve alem dos limitesde uma simples historieta de terror; tornou-se perene obra que comportavariegadas leituras acerca da subjetividade e da divisao do homem entre aquestao do bem e do mal . A incompatibilidade entre os impulsos, desejos, quehabitam a alma e apresentada atraves da transformacao de uma personagem; nao obstante a mutacao seja precipitada poruma substancia quimica o que emerge sao os impulsos soterrados do Dr. Henry Jekyll.Obraimportante da literatura fantastica --- que tem como escopo a exposicao doembate provocado pela dicotomia entre bem e mal que habita a consciencia de Dr. Henry Jekyll --- O estranho caso de Dr. Jekyll e Mr. Hyde( The strange case of Dr.Jekyll and Mr. Hyde) esta alem da categoria de novela de suspense e terror sendo uma alegoria sobre a presenca de sentimentos contraditorios no imo dacriatura humana. Todavia, nao ha menor duvida de que o pequeno romance deStevenson, escrito em 1885, e um dos ancestrais das modernas historias demisterio ressalta o escritor russo Vladimir Nabokov em um ensaio sobre esteromance. O perfido Edward Hyde nao deveser considerado como pustula moral produzida pela ingestao de uma pocaomagica, senao no plano das aspiracoes reprimidas do consciencioso e polido Dr.Jekyll.Possivelventilar a hipotese cuja obra supracitada possa indicar e antecipar a dissolucaodos limites morais rigidos entre o bem e o mal no comportamento humano; dessemodo a obra desenharia a compreensao da natureza humana atraves da mescla deimpulsos contraditorios. Que delimitacao entre bem e mal fosse cara aoscostumes vitorianos --- vale pontuar que a obra publicada em 1886 e ambientadaem Londres --- e ao impeto religioso, carola, que visava a demonizar asexualidade etc, nao e fato quesurpreenda; todavia a novela gotica deStevenson parece prefigurar a ruptura da ideia de uma polarizacao tao precisados afetos de amor e odio, bem e mal etc que tera evidencia cabal nas obras de Nietzsche eFreud. "Combate entre o carnaval e a quaresma" (1559), Pieter Bruegel( O velho)EmUma neurose do seculo XVII envolvendo odemonio(1923), Freud destacou que nao devemos nos surpreender se asneuroses de tempos passados aparecerem sob roupagem demonologica, enquanto asde nossa pouco psicologica epoca atual tomam aspecto hipocondriaco, disfarcadasde enfermidades organicas. Decerto que Freud nao trata de questoes da mistica com o acento que Lacan as abordara,especialmente, em seu seminario XX;porem Freud revela que a figura do demonio era uma instancia que representava oproibido, o pecaminoso, no discurso social fruto da forca repressora dareligiao. Desse modo, Freud assevera: Os demonios sao, para nos, desejos maus,rejeitados; sao derivados de impulsos pulsionais repudiados, reprimidos. Nosapenas recusamos a projecao dessas entidades psiquicas no mundo externo, que aIdade Media realizava; entendemos que se originam na vida interior dos doentes,onde habitam. Neste artigo, Freud investiga a suposta possessao do pintor ChristophHaitzmann como uma neurose de matiz religioso, e nao de ordem mistica.Otema do duplo, tambem, e evocado em Oestranho caso de Dr. Jekyll e Mr Hyde embora evitando a concretude fantastica apresentada, porexemplo,