todas as formas possiveis, apresentar como "regulares" e atraentes, conferindo-lhes externas aparencias de fascinio, situacoes que, de fato, sao "irregulares". Estas, efetivamente, contradizem a "verdade e o amor" que devem inspirar e guiar a reciproca relacao entre homens e mulheres, sendo assim causa de tensoes e divisoes nas familias, com graves consequencias especialmente sobre os filhos. Fica obscurecida a consciencia moral, aparece deformado o que e verdadeiro, bom e belo, e a liberdade acaba suplantada por uma verdadeira e propria escravidao"(CF, 5).Mais a frente o Papa continua a denunciar as ameacas a familia: "No contexto da civilizacao do desfrutamento, a mulher pode tornar-se para o homem um objeto, o filho, um obstaculo para os pais, a familia uma instituicao embaracante para a liberdade dos membros que a compoem. Para convencer-se disto, basta examinar certos programas de educacao sexual introduzidos nas escolas, nao obstante o frequente parecer contrario e ate os protestos de muitos pais; ou entao, as tendencias pro-abortivas que em vao procuram esconder-se atras do chamado "direito de escolha" (pro choice) por parte de ambos os conjuges, e particularmente por parte da mulher. Sao apenas dois exemplos dos muitos que se poderiam recordar" (CF,13).Nesta mesma linha, sem meias palavras, o Papa vai denunciando os perigos que hoje rondam a familia: "O chamado 'sexo seguro', propagandeado pela civilizacao tecnica, na realidade e, sob o perfil das exigencias globais da pessoa, 'radicalmente nao seguro', e mais, gravemente perigoso. A pessoa ali, de fato, encontra-se em perigo, tal como em perigo fica, por sua vez, a familia. Qual e o perigo? E a perda da verdade acerca de si propria, a que se junta o risco da perda da liberdade e, consequentemente, perda do amor proprio... 'Um amor nao belo, ou seja reduzido a mera satisfacao da concupiscencia' (cf.1Jo 2,6), ou a um uso reciproco do homem e da mulher, torna as pessoas escravas das suas fraquezas."Nao conduzem a esta escravidao certos "programas culturais" modernos? Sao programas que "jogam" com as fraquezas do homem, tornando-o assim sempre mais debil e indefeso. Mostrando que a mentalidade consumista e antinatalista e uma ameaca a familia, o Papa diz: "...uma civilizacao, inspirada numa mentalidade consumista e antinatalista, nao e uma civilizacao do amor e nem o podera ser nunca."Se a familia e tao importante para a civilizacao do amor, isto se deve a especial proximidade e intensidade dos lacos que nela se instauram entre as pessoas e as geracoes. Apesar disso, ela continua vulneravel e pode facilmente sucumbir aos perigos que enfraquecem ou ate destroem a sua uniao e estabilidade. Devido a tais perigos as familias cessam de testemunhar a favor da civilizacao do amor e podem ate mesmo tornar-se a sua negacao, uma especie de contra-testemunho. Uma familia desfeita pode, por sua vez, reforcar uma especifica forma de anti-civilizacao, destruindo o amor nos varios ambitos em que se exprime, com inevitaveis repercussoes sobre o conjunto da vida social (CF, 13).Mostrando os riscos que o "amor livre" representa hoje para a familia, o Papa adverte: "Sem duvida, contrario a civilizacao do amor e o chamado 'amor livre',