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como com Nancy e Ronald Reagan ela pode tornar-se muito possessiva e ferozmente protetora do grande homem que ajudou a criar.Durante toda a sua vida, hera gravitara instintivamente em direcao ao poder e aos homens poderosos, especialmente aqueles envolvidos na politica, nos negocios e nos niveis patricios da sociedade. Ela fica verdadeiramente fascinada e impressionada com as figuras publicas e com a maneira de atuarem. Nada a faz sentir-se mais importante do que oferecer ao seu parceiro opinioes sobre os encontros, negocios ou crises em que ele no momento esta envolvido.Enquanto o marido nao consumar plenamente os desejos e fantasias que essa mulher-Hera tem acerca do seu potencial, ela podera apoquentar, intimidar e ate mesmo tiranizar tanto ele quanto seus colegas. E se finalmente consegue o que quer, quase sempre continuara sedenta de obter ainda mais poder atraves dele.Uma reacao mais extrema ocorre se o parceiro escolhido por uma mulher-Hera ambiciosa revelar-se totalmente vao e ineficaz, e ainda por cima resistir as suas tentativas de manipula-lo. Quando o marido priva assim a sua ansia de poder de um cenario mais amplo, o apetite de Hera pelo poder e pelas intrigas tendera a ser canalizado para os membros e geracoes de sua propria familia. O marido sera acossado, os filhos oprimidos e as amigas regaladas com um desfilar ininterrupto de queixas e reclamacoes. em sua tentativa de tornar-se a matriarca da familia, ela caba sendo ridicularizada pelas costas como a mulher que cata de galo, a ranheta, a rabugenta, o objetivo de todas as velhas piadas de sogra. Nao mais uma lady Macbeth que conquista o mundo inteiro ao preco da sua alma e da do marido, ela se torna aqui uma megera indomada.O protesto falico de Hera: por debaixo de todas essas tensoes extremas, nao e dificil ver atuando a mesma dinamica marital de Hera e Zeus. E um exemplo do que o psicanalista Alfred Adler concebe como protesto masculino das mulheres, um protesto sobretudo contra o fato de o marido mais uma vez negar a esposa qualquer poder efetivo, exceto no lar.Mulheres carregando pistolas e brandindo facas, de Hic-Milier a lady Macbeth, passando por Lizzie Borden e a Hedda Gabler, de Ibsen, tem assombrado a nossa sociedade e a imaginacao masculina ha varios seculos. Alguns psicanalistas chegam a denomina-las mulheres falicas, por uma analogia obvia com os homens falicos do jargao freudiano. A escritora junguiana Toni Wolff tambem tenta definir essa estrutura especifica de personalidade feminina quando esboca a psicologia da mulher Amazona como um de seus quatro tipos. Os outros tipos Mae, Hetera, Medial correspondem de perto as descricoes de Demeter, Afrodite e Persefone, mas encontramos uma certa dificuldade nos retratos que ela faz da mulher-Amazona, que tanto poderia ser Atena, Artemis ou Hera. Toni Wolff tambem considerou o seu termo Amazona um tanto enganador, e esta tem sido a reacao de muitas mulheres contemporaneas a sua obra. E por isso que achamos mais proveitoso subdividir o tipo de Amazona em Atena, Artemis e Hera. uma vez feito isso, vemos que as tres possuem qualidades falicas distintivas Atena e intelectualmente
muita raiva justificavel para examinar. Quando a pergunta e sobre a outra, nota-se que ela pensa saber muito a respeito, mesmo quando so tem as mais fragmentarias informacoes reais em que se basear. Extrovertida e certa do seu proprio sendo de justica, ela acredita que sua opiniao e objetivamente justificada, e assim acaba revelando muito sobre sus fantasias pessoais acerca do carater de Afrodite, pois projeta-as na sua rival. Embora lhe seja dificil e penoso, ela podera se beneficiar muito aceitando que este e, de fato, o seu lado Afrodite, com o qual talvez esteja se deparando pela primeira vez.O ideal de Hera que os gregos celebravam em epocas matriarcais anteriores era uma mulher completa, integra, nao a prioridade agrilhoada de um senhor patriarcal que as esposas gregas se tornaram. (...) Toda mulher-Hera quer ser respeitada e amada como uma mulher completa. E, vagamente, ela tambem sabe que o caminho que o homem, o outro a quem ama, tem que ser o espelho da sua propria inteireza. De modo que, para a uniao de ambos ter um minimo de chance de dar certo, ela sabe que precisa ser capaz de exigir do parceiro o mais absoluto respeito por ela enquanto pessoa adulta madura, de plena posse de todo o poder e de toda a dignidade como mulher nao como crianca, objeto amoroso ou clone feminino dos ideais masculinos. Poucos homens sao suficientemente seguros em sua masculinidade para complementar e equilibrar exigencias deste porte numa mulher. O medo de nao suportar o poder feminino maduro esta por tras de toda a dominacao e submissao patriarcal das mulheres, desde antes dos gregos.Mas o notavel desta imagem antiga do Matrimonio Sagrado e que nao requer que o arquetipo feminino seja superior ao masculino ou que o domine notavel porque, de fato, existem na era matriarcal muitas imagens do consorte masculino como um simples adolescente sacrificado ao poder maior da Deusa-Mae. No culto mais antigo do casamento Zeus-Hera, encontramos uma imagem de verdadeira igualdade e mutualidade na troca e fusao das energias cosmicas masculinas e femininas que simboliza: esta imagem podemos tomar como modelo para o casamento humano.Quando uma mulher-Hera nao sucumbe ao ciume e a destrutividade, e se sente confiantemente integra em si mesma, ela esta pronta para desafiar e conhecer um homem nos termos do seu proprio poder. Se ele for capaz de a conhecer com a mesma confianca na sua masculinidade, podera ocorrer a verdadeira uniao Zeus-Hera em sua forma original e incorrupta. A divisao de poder num relacionamento conjugal de individuos tao igualmente fortes nunca e facil ou tranquila, considerando-se os grandes egos envolvidos. Mas nos acreditamos que ainda seja possivel hoje, apesar da distorcao patriarcal deste arquetipo do casamento, a medida que as mulheres forem cada vez mais assumindo a sua verdadeira dignidade e igualdade. por Luciaurea Kahahttp://luciaureakaha.wordpress.com/2014/01/18/a-deusa-grega-na-mulher-humana-o-arquetipo-da-mulher-hera/
alcancar exito ai. Contudo, se nao for casada, se sentira fracassada.Mulheres: Quando esta so, mantem relacoes sociais, mas casada se afasta das amigas. Suas amizades nao sao aprofundadas.Homens: atraida por homens de sucesso. Supoe que sexualidade e casamento vem juntos. Depende do marido para desperta-la sexualmente. A ideia de sexo submisso provavelmente surgiu com ela. O dia de seu casamento e o mais significativo de sua vida, na qual nao existe a palavradivorcio.Filhos: Sao parte de sua funcao como esposa. Nao e muito maternal, a menos que Demeter apareca. Pode chegar a usar os filhos para manter o marido.5 DEMETER (CERES)Demeter e a mulher-mae. Gosta de estar gravida, de amamentar e de cuidar de criancas. Geradora nao so da vida mas tambem de sentimentos, emocoes, experiencias. E a que protege, acolhe e alimenta, e a que se apresenta com reservas aparentemente inesgotaveis de energia. A que cuida de tudo o que e pequeno, carente e sem defesa entre os dois mundos, nao temendo a morte.Deusa do cereal, nutridora e mae.4a esposa real de Zeus, tambem seu irmao, com teve uma unica filha: Persefone.O rapto da filha Persefone: Ela estava colhendo flores quando foi atraida por uma flor. Ao estender a mao para pega-la, o solo abriu-se emergindo das profundezas da terra, Hades em sua carruagem de ouro puxada por cavalos pretos. Ele apoderou-se dela e sumiu. Demeter ouviu os gritos e procurou-a por 9 dias e 9 noites, sem nunca comer, beber nem dormir. Ela retirou-se do Olimpo indignada. Assim, nada podia nascer. Entao Zeus implorou a Demeter que voltasse. Ela recusou-se e disse so mudar de opiniao de Persefone voltasse. Zeus trouxe a deprimida Persefone de volta, mas antes Hades lhe deu algumas doces sementes de roma, que ela comeu. Correram, mae e filha e se abracaram, entao Demeter pergunta se ela havia comido algo no mundo das trevas. Em caso negativo, ela seria completamente devolvida a mae. Mas por haver comido, passaria dois tercos do ano com a mae e o restante com Hades.Arquetipo da mae, fornecedora de alimentos materiais e espirituais. Motiva as mulheres a nutrirem os outros, serem generosas no dar. Representa o instinto materno, o desejo de estar gravida e de ter bebe, ou ainda ser mae de criacao, babe ou algo no qual possa expressar o amor maternal. Como mae angustiada, vive em depressao.Trabalho: Profissoes educativas ou de assistencia, inclinadas a empregos femininos.Mulheres: Qualquer inveja ou ciume sera em relacao aos filhos. Sendo esteril, sente-se amargurada pela gravidez de outra. Ressente-se com as feministas por desvalorizarem o papel da maternidade; querem ser maes tempo integral e agora sentem-se pressionadas a trabalhar fora do lar. Tem muitas amigas com as quais trocam apoio emocional.Homens: Atrai homens que se afinam com mulheres maternais. Nao escolhe, e escolhida, e pode permanecer com um homem por pena. Tem muita expectativa sobre os homens, mas frequentemente os vem como eternos meninos. Sua sexualidade nao e muito importante. E ardente, afeutuosa e feminina, mas prefere mais ser abracada do que fazer amor. Algumas sao puritanas com sexo. Dao mais importancia a amamentacao
Adormecida ou Branca de Neve, inconsciente de sua sexualidade, espera o principe vir acorda-la. E entao, se descobrem mulheres apaixonadas e orgasmicas, um efeito positivo em sua auto-estima, pois antes sentia-se uma garota disfarcada de mulher. Por natureza, se submetem a opiniao da pessoa mais forte. Nao sao competitivas e nem atrevidas.Filhos: Nao se sente autentica como mae, sendo insegura (precisa ter Demeter ativada para sentir-se mae). Pode alimentar a imaginacao de seus filhos e capacidade de brincar, compartilhando esses aspectos de si mesma com eles. Se ela cresceu alem de Core-Persefone, pode cria-los com vistas a valorizar a vida interior como fonte de criatividade.7 AFRODITE (VENUS)Afrodite (Venus): e a mulher que se deixa levar pelo amor. Feminina, atraente, pode vir a usar o amor como arma mortal, satisfazendo seus desejos. Sensual, sensivel e refinada, esta voltada principalmente para os relacionamentos humanos, para a beleza e inspiracao nas artes.A mais bela das deusas.Seu arquetipo governa o prazer do amor e da beleza, da sexualidade e da sensualidade das mulheres.Afrodite impele as mulheres a preencherem funcoes criativas e procriativas, toda mulher apaixonada esta embebida deste arquetipo.E mais reconhecida pela sua atratividade do que por sua aparencia. Seu arquetipo cria um carisma pessoal, um magnetismo.Trabalho: Deve envolve-la emocionalmente e gosta de variedade e intensidade. Somente quando esta totalmente ocupada criativamente e que age bem. Assim, e provavel ser encontrada na arte, musica, escrita, danca, ou terapeuta, professora. Faz o que gosta, nao o que da dinheiro.Mulheres: Estimula ciume, e medo de perda em muitas mulheres que veem seus maridos reagindo a elas com crescente animacao. Afrodite se abala com tais cenas de ciumes, pois ela nao e possessiva nem ciumenta. Tem varias amigas extrovertidas como ela. Algumas mulheres descobrem Afrodite atraves de relacoes homossexuais.Homens: Tendem para homens que nao sao bons para elas, geralmente criativos, complicados, mal humorados ou emotivos. Tais homens nao objetivam postos elevados ou autoridade, e nao querem chefiar assuntos domesticos ou serem maridos ou pais.Filhos: Gostam de criancas, o que e reciproco. E consegue um nivel de comunicacao profundo com a crianca, atraves de seu olhar nao julgador e compreensivo. Inspira os filhos com seu entusiasmo. Seus filhos geralmente tem sucesso. Ela sabe cativar os filhos, o que pode causar danos, complexos de Edipo etc. Por Simone Luciaureahttp://luciaureakaha.wordpress.com/2014/01/16/o-feminino-e-seus-arquetipos-deusas-gregas-e-caracteristicas/
Um excerto do livro A Deusa Interior, de Jennifer Barker Woolger e Roger J. WoolgerAfrodite: aurea deusa do amorO nascimento de AfroditeO mais conhecido mito grego do nascimento de Afrodite ostenta, inevitavelmente, uma otica paternalista, e mostra a deusa nascida dos orgaos genitais cortados de Ouranos, o deus do ceu. O vento nada perdeu do seu esplendor e poesia, como revela o resumo abaixo:Na epoca da criacao dos primeiros deuses, Gaia, a Mae Terra, e Ouranos, o Pai Celeste, haviam dado a luz muitos filhos divinos. Dentre os ultimos a nascer estavam os Titas, filhos monstruosos que odiavam o pai. De modo que Ouranos lancava-os de volta a pobre Gaia cada vez que um surgia.Finalmente, um dos filhos mais jovens, Cronos, que tambem odiava o pai, voltou-se contra Ouranos e castrou-o com uma foice de pedra que Gaia fizera especialmente para castigar seu cruel companheiro. Sem atinar, Cronos lancou entao o membro decepado por sobre os ombros, e este caiu por terra. Das gotas ensanguentadas brotaram as Furias e os Gigantes, mas o membro genital caiu em tormentoso mar, onde foi carregado pelas ondas.Da espuma que se formou em torno do penis decepado foi crescendo uma menina. Ela foi primeiro levada pelo mar ate Citera, e depois para Chipre, sempre envolta pelas ondas. La a linda deusa aportou com seus dois companheiros, Eros, cujo nome significa Amor, e Himeros, cujo nome significa Desejo. Quando tocou terra firme, a relva brotou debaixo de seus pes. Seu nome para os mortais era Afrodite, que significa nascida da espuma.Afrodite tambem e conhecida como philommedes, aquela que ama o riso, urania, a celestial, e pandemos, A que pertence a todos. Diz-se que ela se apraz nos sussurros das meninas, em sorrisos, em enganos e em todo doce deleite e encanto do amor.No Olimpo foi recebida por todos os outros deuses e deusas, e la rege todos os atos de procriacao e todos os aspectos das artes do amor e da beleza.Adaptado da Teogonia, de Hesiodo, 176-206.Afrodite: deusa de todas as pessoasNenhuma deusa foi tao bem amada quanto a propria deusa do amor, Venus-Afrodite. E nenhuma outra deusa foi tao bem representada em todas as artes. Desde que surgiu da espuma das ondas na celere concha de vieira, artistas a pintaram e esculpiram, poetas exaltaram sua beleza, e cancionistas compuseram melodias em sua honra.Os gregos e os romanos adoravam-na pela sua gloriosa beleza, pela sua ternura e pelas suas muitas aventuras amorosas. Seu filho divino igualmente belo, Eros o deus romano Amor ou Cupido foi por muitos considerado a personificacao do maior dom ja concebido a humanidade. (...) Afrodite naturalmente ocupava um lugar respeitado no Olimpo, embora Hera, guardia ciumenta, fosse implacavelmente contra o seu comportamento sexual licencioso.Em nossa epoca, Afrodite da toda a impressao de ter trocado o Olimpo por Hollywood. E como se nestas ultimas geracoes algumas grandes beldades da tela Greta Garbo, Marilyn Monroe, Elizabeth Taylor houvessem efetivamente encarnado a deusa. A vida publica dessas atrizes chegou ate mesmo a adquirir uma certa qualidade mitica: o misterioso retiro de Garbo, a morte tragica de
sentido da palavra, naturalmente paga.Desde o inicio ha algo de muito atraente a seu respeito, embora nao seja necessariamente um tipo convencional de beleza. A Deusa, vale lembrar, tem mil maneiras de conferir seus encantos. A crianca-Afrodite aprendera logo cedo a flertar com o pai e, desde que ele nao se sinta ameacado por isso, recebera dele a primeira confirmacao positiva de seus encantos. Com tal reforco, podera comecar a praticar suas habilidades em algum ou em todos os amigos dele deixando-os tremendamente embaracados! Para ela, porem, e a mera aplicacao inocente de um talento erotico nato.Quando adolescente, tera de aprender a trazer sob seu controle o que eros florescente que, no mundo moderno, pode e ira coloca-la em toda especie de dificuldades. Fisicamente, ela amadurece cedo e, como resultado, sera forcada a amadurecer cedo tambem socialmente. Sua beleza e amigavel extroversao farao dela um inevitavel centro das atencoes libidinosas de todos os rapazes a sua volta. E ela naturalmente ficara lisonjeada. Aprendera rapidamente as regras do namoro, e tambem como nao partir um numero grande demais de jovens coracoes masculinos.Longe dos predadores da selva da midia, a beleza precoce pode ser uma bencao ou maldicao para a jovem Afrodite ainda no colegio. Os jovens da sua idade ficarao pasmados diante dela, ao passo que ela os achara imaturos e grosseiros. E logo passara a ser cortejada por admiradores bem mais velhos, podendo rapidamente a vir a sentir-se isolada socialmente de suas colegas.Este e um esquema que a mulher-Afrodite ira repetir de diversas maneiras por toda a vida. Sua beleza excepcional pode ser um passaporte instantaneo para outros mundos mais fascinantes; mas com isso sobrevem-lhe uma palpavel alienacao. Talvez venha a conhecer certa solidao interior, uma sensacao de estar fora do seu meio, e colocara toda a sua energia em sua persona exterior, em sua lindissima mascara, para compensar. Uma vez que tantos homens a desejam apenas por causa de sua aparencia, como uma conquista ou simbolo de status, ela muitas vezes chegara a duvidar do seu proprio valor. Um simbolo sexual e uma coisa, e eu nao sou uma coisa, Marilyn Monroe teria dito. Como a infeliz Marilyn, muitas mulheres-Afrodite poderao sentir-se inseguras em relacao a seus outros talentos bastante reais. Tamanha e a pressao externa que ela se esquece de que nenhuma mulher deve ser forcada a ser exclusivamente uma unica deusa. Comecamos aqui a vislumbrar a chaga de Afrodite.Uma das licoes mais duras para Afrodite e a de que no mundo moderno ela quase sempre sera a outra para muitos homens. isso faz parte de um antigo triangulo arquetipico do seu universo, no qual os valores de eros sao lancados contra os valores da fidelidade e do casamento um triangulo no qual ela podera estar envolvida diversas vezes ao longo da vida.A despeito do que a virtuosa Hera possa dizer, a mulher-Afrodite nao deve jamais sentir-se envergonhada pelos seus casos secretos, pois estes sao muito valiosos num tal relacionamento, ao qual a palavra caso nem de longe faz justica, ela se mostra uma excepcional confidente, uma amiga espiritual alem
que cairam os ditos lideres espirituais do final da Idade Media.Boa parte das chagas da mulher-Afrodite decorrem do fato de ela estar alienada das outras deusas. Numa sociedade que costuma hostiliza-la, desaprova-la ou manipula-la, ela precisa desesperadamente das forcas e perspectivas delas. Dotada de uma natureza em que predomina a sensibilidade, ela poderia por exemplo, beneficiar-se um pouco da poderosa capacidade de raciocinio e do pragmatismo profissional de Atena. Se conseguisse superar sua antiquissima aversao pelos valores de Hera sossego, estabilidade, fidelidade Afrodite poderia pedi a ela que a ajudasse a obter respeito social e um lugar mais confortavel e seguro no mundo moderno.Paixao e compaixao: Afrodite e deusa nao apenas da paixao, mas tambem da compaixao. No Oriente, ela tem uma equivalente muito proxima em Kuan Yin ou Kannon, a deusa que personifica a maior virtude do Buda a compaixao. mais do que qualquer outra deusa, parece-nos que Afrodite possui, como Buda, uma visao acumulada atraves do sofrimento, da paciencia e da abstencao de revidar. Ela foi rejeitada, abandonada, aviltada; seu coracao despedacou-se tantas vezes que atingiu portentosas proporcoes na capacidade de amar.Um ditado judaico afirma: Deus quer o coracao. Nada poderia ser mais verdade de Afrodite; dela poderiamos tambem dizer, A deusa quer o coracao. Pois o coracao simboliza tudo o que e autentico e verdadeiro em nossas menos defendidas profundezas. E quando dois coracoes estao abertos um ao outro, a magia de Eros pode entao fluir entre eles. Este e o grande dom de Afrodite, a fusao de dois coracoes em harmonia com a grande fusao sensual de nossos seres fisicos. Quando ambos os canais estao abertos, a deusa esta verdadeiramente presente em nos.Por Simone Luciaureahttp://luciaureakaha.wordpress.com/2014/01/17/a-deusa-grega-na-mulher-humana-o-arquetipo-da-mulher-afrodite/?relatedposts_exclude=8082
gritar por SOCORRO!!!!!!! Acrescente a ocorrencia, o aumento de vasopressina, que elevara a pressao dos vasos uterinos, reduzindo o espaco para o oxigenio ser conduzido. Com certeza isso vai gerar mais dor.Quer saber mais? Tudo isso e somado a um fenomeno que se chama couraca muscular.Para que serve uma armadura? Para nos proteger. O subconsciente cria sistematicamente diversas armaduras e as armazena pelo corpo afim de nos proteger de situacoes consideradas desagradaveis. O sinal de estimulo para ativar uma couraca e a emocao. Cada emocao e associada a um tipo de couraca diferente.Sabendo disso, pense a partir de agora, tres vezes antes de proferir uma palavra que menospreze teu utero ate nas entrelinhas! Faca uma programacao neurolinguistica em voce mesma!A danca do ventre promove exercicios salutares que diminuem a dor das colicas menstruais porque estimulam a oxigenacao no utero, juntamente com exercicios de abandono das couracas musculares que construimos nele algumas vezes de maneira dolorosa para algumas mulheres.As ondulacoes abdominais sao um forte chamariz e marca registrada da danca do ventre. Sao tambem, exercicios renovadores da auto estima da mulher moderna, que tende a projetar sobre seu ventre, toda a ideia de feiura que a cultura de midia ensina como verdade massificada, para faze-la aceitar paradigmas como se fossem suas verdades pessoais.Nao estrague sua felicidade. Fique de Olho! DANCA DO VENTRE, INVERNO E COLICAS MENSTRUAIS Um cuidado pratico!Eu posso dizer que com a experiencia, fui adquirindo alguns habitos que atualmente me protegem e espero que a sugestao possa nos dar algo para pensar a respeito nesta epoca de frio.Diminua a friagem ambiente. Feche janelas e se a aula esquentar em funcao dos exercicios prefira um ventilador a distancia com circulacao indireta;Faca uso de meias e sapatilhas e nao dispense o agasalho. Cubra seu ventre se for preciso, para nao tomar friagem no ventre e lombar, pois epocas frias intensificam nao somente colicas, mas lombalgias e fribromialgias tambem;Aquecimento previo, de longa duracao, com muita respiracao abdominal e alongamento. Nao se trata de aquecimento rapido de academia mas um carinho, um cuidado e uma mensagem para o corpo de que voce esta dando atencao ao dialogo dele: toda colica e um sinal de dialogo do corpo;Bom humor. Nao o deixe guardado na gaveta! Coloque um sorriso em seu rosto :-)Boa Danca! Por Luciaurea
performance de caracterizacao da Dina, apesar do mal gosto dela paraas roupas, temos que ter bom senso. Pessoas fala serio, a danca do ventre ja e taovulgarizada, porque temos que aceitar essas coisas?Acredito que a tradicaodeveria ser respeitada, principalmente quando se trata de folclore. Porque temosque ver dancas, como a danca do candelabro, sendo feita com o ventredescoberto, quando a tradicao pede que se cubra o ventre? Porque temos queaceitar homens dancando de saia, quando na cultura isso nao acontece, homemdanca com roupa de homem?Todas essas perguntas,que em minha opiniao, sao totalmente relevantes, mas que provem de fatos eideias absurdas, podem ser respondidas de uma maneira, FALTA DE CONHECIMENTO,ou simplesmente ignorancia da pessoa quem as pratica, no sentido de saber o quee certo e fazerem errado por simples comodismo, e ignorarem o que aprendem.Portanto, o aprendizadona danca do ventre nao poder ser ignorado, tem que ser levado em consideracao. Asvezes tenho a impressao, que tudo o que eu aprendi em anos de danca e pesquisada cultura esta perdido, que tudo o que eu conheco esta ultrapassado, e sem importancia,que o que importa agora, sao essas sandices que vemos todos os dias em redessociais e internet, uma danca sem escrupulos, sem embasamento teorico, sem oque eu tanto amo que e o tradicional. Meninas cuidado com o que voces compram,as vezes podem levar gato por lebre!Ou melhor, dizendo, enganacao por tradicao.Tempestade Lunar