Amig@s querid@s, salve!Ha pouco tempo iniciamos, eu e Carlos Martinez Sarasola, antropologo, escritor e investigador de educacao e que trabalha com os Povos Amerindios, na Argentina - uma amizade e que desejamos seja como plantar sementes em favor das terras, territorios, causas e sabedorias dos Povos Originarios. Quica, uma ponte Argentina e Brasil.Neste contexto, gostaria de compartilhar com voces a nota publicada no El Orejiverde - Diario de los Pueblos Indigenas, cuja ideia e direcao sao desse amigo e irmao tao estimado. Por favor, se desejarem conhecer a materia publicada, siga o link: http://www.elorejiverde.com/buen-vivir/755-el-alma-de-las-palabrasO Bom Viver e uma semente. Vamos rega-la, ja, todos os dias, todas as noites, e, em todos os lugares da Terra Mae!!!Gratidao!Ademario Ribeiro e Carlos Martinez Sarasola. Foto: Werley Abreu. Enero, 2016. Diario De los Pueblos Indigenas. Noticias nacionales e internacionales generadas prioritariamente por un equipo de corresponsales de las comunidades y de las organizaciones; una agenda de eventos y novedades; un calendario de ceremonias y festividades originarias; un apartado sobre la filosofia del Buen Vivir, asi como editoriales y columnas de los mas reconocidos academicos y referentes indigenas. Incluye un Portal de treinta secciones de informacion general, el programa de radio ElOrejiverde.Donde resuena el origen, en el aire desde junio de 2014 asi como un Canal que cuenta con variados contenidos audiovisuales. Un sueno que se extendio por casi tres anos, hecho realidad a partir del 13 de julio de 2015. Fonte: http://www.cmartinezsarasola.com/links.htmlAcesso em: 06.11.2015.Para acessar o ElOrejiverde, veja o link: http://www.elorejiverde.com/ BRASILIA - Em meio a poeira quesobe do chao de terra no barracao de madeira, meninos da etnia Nambikwaratentam aprender tabuada. Um quadro-negro improvisado e carteiras quebradascompletam o cenario de abandono da escola indigena de Comodoro (MT). Arealidade mato-grossense e apenas uma amostra do que se repete nos 3.138colegios indigenas no Brasil. Um terco deles nao conta sequer com predioescolar, definido pelo governo federal como a estrutura de padroes minimos pararealizacao de atividades educacionais.Sem espacos fisicos adequados,grande parte das escolas indigenas funciona na casa dos professores, emarmazens, e ate embaixo de arvores. A fonte de agua para quase metade dosestabelecimentos vem de rios, igarapes ou corregos. Luz eletrica publica sochega a pouco mais de 40% dos colegios, e apenas 49% trabalham com algum tipode material didatico especifico da cultura indigena. Os dados sao delevantamento do Grupo de Trabalho (GT) Educacao Indigena do Ministerio PublicoFederal (MPF).Denominado MPF em Defesa daEscola Indigena, o projeto levantou dados a partir do Censo Escolar 2014,aplicado pelo Instituto Nacional de Pesquisa Educacionais (Inep) anualmente. Emseguida, comecou a fazer inspecoes em escolas dentro de terras indigenasdevidamente regularizadas. As visitas revelaram que a precariedade mostradapelos numeros era muito pior de perto. Na primeira parada da equipe do MPF,ainda no perimetro urbano de Tabatinga (AM), alunos estavam sendo dispensadosmais cedo por falta de merenda. Embora quase todas as escolasdeclarem, no Censo Escolar, que recebem merenda, vimos que a distribuicao nao eregular, levando ate a reducao de carga horaria das aulas no Norte afirma aprocuradora da Republica Natalia Soares, que coordena o GT Educacao Indigena doMPF.VERBA ADICIONAL DE MERENDA NAOCHEGAOutro problema, segundo aprocuradora, e que