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Oi! Desculpem a minha ausencia, galera :)Bom, vou mostrar um tutorial olha o titulo, anta que eu vi no Facebook da pagina Pra toda Mulher, entao creditos para la.Voce precisa de:-Esmalte clarinho-Recortes de jornal (por favor, so as letrinhas)-Alcool-Vasilha-Dedos .-.Modo de fazer:Pinte as unhas com esmalte clarinho. Branco, cinza, prata, qualquer cor desse tipo. Entao, pegue um recorte de jornal e aplique no esmalte ainda umido. Encha a vasilha com alcool, e so entao mergulhe a unha na vasilha. Deixe secar. Retire o jornal da unha e pronto!E ai, curtiram?Beijos :* Para Vi- Call me maybe - Maquina de Quadrinhos da Turma da MonicaLeiam, Por favor! Ao pensarmos no filme "A Onda" podemos tirar varios pontos de vistas diferenciados. Mostra como o poder que as palavras do professor tem sobre o alunos que faziam eles ficassem alienados em relacao ao certo e errado e se restringindo ao que e bom ou ruim ao grupo em que eles pertenciam. O professor passava ideologias para os alunos conseguindo uma especie de controle de massas e ele conseguia facilmente em alunos com valores morais e afetivos baixos, em outras palavras sem estrutura emocional, como no caso do "Tim", pois Tim sofria bullying das pessoas da escola e tinham muitos ploblemas familiares que fez ele nao conseguir ter uma estrutura mental e psicologica o suficiente enfrentar o acabamento do grupo que o levou cometer suicidio. O filme A Onda (Dennis Gansel, 2008) e um filme que levanta muita polemica ainda que tratando de assuntos, alem de atemporais, comuns em varios peridos da historia (se nao sempre presente). Ao tratar de assuntos como o controle de massas atraves de ideologias que pregam uniao e forca e tambem a importancia de uma base familiar bem estruturada na construcao e desenvolvimento psicologico de uma pessoa o longa se mantem neutro enquanto ao posicionamento contra ou a favor de qualquer ponto de vista por se tratar da dramatizacao de fatos reais (e recentes). Talvez por ironia, ou ate mesmo com razao, tanto a historia quanto a producao sao alemas, pais que, vale lembrar, passou a nao muito tempo atras por uma situacao tao intensa de controle de massas atraves de uma ideologia nacionalista que acabou culminando no conflito que conhecemos como Segunda Guerra Mundial. Tal ponto, o do sentido de superioridade gerando violencia, e tratado com muita seriedade em A Onda, trazendo tanto como parte do enredo quanto como efeito posterior a quem assiste a proposta de uma analise critica de ate que ponto o carater de uma pessoa mentalmente sa pode ser corrompido e manipulado por alguem que saiba utilizar as ferramentas certas. E importante considerar que o extremismo maior (o suicidio) veio por parte de um aluno (Tim) cujo desamparo familiar e a carencia de amigos e um meio que o fizesse se sentir aceito o tornaram psicologicamente fragil, fazendo com que a vida sem a organizacao (A Onda) fosse, mais uma vez, insuportavel. E dai surge outro ponto alto de discussao desta obra/fato, a intencao e culpa do professor (Sr. Wenger) pela abordagem utilizada em um meio
academico, no qual nunca se sabe o panorama emocional de todos os alunos (ate mesmo devido a adolescencia), e seu desfecho tragico. Irresponsabilidade do professor? Da familia de Tim? Como dito antes, a interpretacao fica a cargo do espectador (que por vezes tambem nao chega a uma solucao, uma vez que a obra e altamente complexa e reflexiva) tornando assim o filme em uma peca de estudo para todos aqueles que se interessam pelo assunto bem como uma otima producao cinematografica, tanto para cinemofilos quanto para apreciadores de final de semana.
O filme "A Onda" e um filme em que sao dispostas muitas questoes para serem debatidas, porem sem tirar a emocao da historia. Por exemplo a falta de estrutura em algumas familias pode levar a uma carencia interna que faz com que a pessoa adote uma familia para si proprio porem quando a mesma se desfaz podem ocorrer serias consequencias. Outra questao e a da exclusao, que simplesmente um individuo nao sem encaixa nos padroes de certo grupo ele e automaticamente excluido. E uma terceira reflexao seria a de que, o poder mostra quem as pessoas realmente sao, quando nao tem tranquilidade para lidar com poder acaba mostrando o seu pior lado, e foi o que aconteceu com o professor ao mobilizar diversas pessoas no seu projeto chamado "A Onda". A Onda e o que tira os jovens da alienacao e lhes da algo em que acreditar e por que lutar. Alguns alunos, que eram considerados mais frageis, sentem-se fortes e ascendem ao poder. Outros, abandonam o projeto. Claro que, mais cedo ou mais tarde, toda essa experiencia iria sair de controle, e tornar-se algo mais perigoso do que um simples trabalho escolar. O filme mostra como as pessoas sao facilmente moldadas de acordo com o regime vigente e que muitas, inclusive, facilmente acatam qualquer tipo de ordem sem contestar. O filme A Onda e historia de um grupo que surgiu em uma escola na Alemanha a partir de uma experiencia pedagogica que o professor Wegner fez a fim de mostrar aos seus alunos o poder e importancia da disciplina e da uniao em um grupo de um modo positivo e como esta afeta na organizacao de uma sociedade, no filme podemos perceber o forte poder do dom da palavra e o impacto que ele causa sobre o alunos, tendo o professor Wegner como lider os alunos ficam empolgados e alienados com o novo grupo que surge (A Onda), formando uma especie de uniao entre a sala e uma disciplina impecavel, mas as coisas vao saindo do controle e o grupo passa a excluir aqueles que nao aceitam ou nao sao da onda e passam a agir com atos de vandalismo e violencia perante aos colegas de escola e a sociedade, um jovem que se destaca nestes aspecto e Tim, um menino que era muito excluido antes do grupo a onda, e nao tinha atencao dos pais e supervisao em casa, fazendo assim com que ele ficasse obcecado pelo grupo, agindo impulsivamente para defender a honra deste. No filme mostra-se muito de que forma a forca da palavra pode impactar sobre nos, como e importante a presenca da familia e amigos em nosso cotidiano, para dialogos e para observar o que ha de errado em nossas atitudes, alem disso mostra que tudo que e feito com exagero e sai do nosso controle pode afetar de forma negativa a nos e a sociedade. No filme "A Onda" podemos notar dois tipos diferentes de visoes do que esta se passando, a daqueles que participam desse "projeto", "grupo" e a dos que estao de fora.
Aqueles que sao membros desse grupo o veem como uma familia, em que a uniao e o respeito (pelos integrantes e seu lider) sao fundamentais. A visao das pessoas que estao de fora do grupo e de que sao alguns adolescentes manipulados por um lider, que no caso era o Professor Wegner, fazendo algumas vezes vandalismo para que a sociedade aceite e incorpore o estilo de vida e pensamento da Onda. O filme retrata varias coisas como a facil manipulacao de um professor sobre uma massa de alunos, em que a grande maioria nao percebe que esta sendo manipulada e aceita tudo que for proposto pelo grupo. Outras coisas em que o filme mostra e que sao os alvos de grandes percepcoes, sao os temas bullying e a falta de estrutura familiar e as consequencias deles. Ao vermos o filme, percebemos uma figura importante que era um menino chamado Tim, que aparentemente tinha algum certo problema mental e que tambem nao conseguia se relacionar com as pessoas sem ter de compra-las com drogas, entre outras coisas. Esse menino tambem nao tinha uma familia bem estruturada, seus pais nao o deixavam se expressar e nao eram presentes. Para o Tim A Onda era muito mais do que um simples projeto de escola, era tambem a sua familia. La era um por todos e todos por um, o Tim finalmente se via em um lugar em que a opiniao dele era ouvida e aceitada, onde as pessoas o respeitavam e o tratavam bem. O membro da Onda Marco, ao ver, depois de uma briga com a namorada, onde A Onda chegou, fala com o Professor Wegner, que tambem aceita o fato de que tudo passou do limite, e decide fazer uma reuniao com o grupo para colocar um ponto final nessa historia. Tim ao saber que tudo acabou, e pensar que novamente estara sozinho e sendo maltratado com o bullying fica desesperado e nao aceita. Por um lado podemos compreender a atitude desse menino e nao podemos julga-lo, pois ele era uma pessoa completamente desestruturada psicologicamente. No final, um projeto que tinha o intuito de mostrar para os alunos como eles podem ser fortes se estiverem unidos, acabou sendo um desastre, porem dele podemos tirar algumas coisas boas como a uniao, o respeito, a responsabilidade, entre outras coisas.
O filme A Onda tem varios conceitos a serem discutidos. O conceito sociologico mostra como uma ideologia simples tem o poder de alienar as pessoas e fazer com que elas tomem atitudes sem nenhum cuidado, o professor apenas com a palavra podia ter o controle de todos que nao queriam trair ao movimento. Com caracteristicas fascistas, acaba se tornando exagerado, sem limites e sem sentido. A filosofia pode analisar a uniao daquela sala que antes desunida e vivia um clima hostil. Os valores afetivos sao explicitos com o casal, onde o garoto se convence dos problemas e defeitos da Onda apos a persistencia de sua namorada que era extremamente contraria. E o poder que a palavra exerce na mente das pessoas, tornando-as cegas e sem escrupulos para agir, mesmo que de modo errado. Por ultimo, tambem existe a visao religiosa, onde a estrutura da familia tem grande influencia na vida das pessoas. Quando na existe base familiar, acaba se formando pessoas descontroladas e depressivas. E o caso de Tim, que alem de uma casa desestruturada, sofria bullying (com certeza leva a loucura) de seus colegas. Ele utiliza A Onda como meio de integracao social e assim se sentia mais "amigo" das pessoas, porem quando o movimento acaba, ele perde a razao da vida e comete a grande tragedia, seu suicidio O filme "A Onda" assistido em aula, nos permite pensar e refletir: a que ponto nos, seres humanos, podemos ser manipulados e influenciados? No caso do filme, bastou um professor dizer algo que mudasse a forma de pensar de cada aluno, criando modos, roupas, simbolos, ordens e criou-se assim um novo "regime". Qual o papel da familia neste aspecto? Acredita-se que os pais devem dar base e estrutura psicologica para seus filhos, ajudando esta pessoa a criar seu carater, principios e personalidade. Mas e quando isto e inexistente? O caso do filme mostra isso claramente, uma vez que um aluno nao tinha este equilibrio, quando se viu em um movimento e incluso neste, se viu "sem saida" quando o grupo se desfez e acabou tirando sua propria vida na frente de todos os colegas por nao achar que viveria sem o grupo "a onda". A filosofia, sociologia e religiao, caminham juntas ao analisar como podemos evitar tais medidas influenciaveis em nossas vidas. O que nao se pode pensar e que tal imposicao de gostos e costumes como neste filme nao ocorrem na realidade. A sociedade e influenciada a comer determinados alimentos, vestir determinadas coisas e gostar de outras e se alguem nao segue determinado padrao, e excluido de um grupo social ou da comunidade. E um filme que como a maioria, faz surgir uma reflexao na cabeca de quem o assiste. O Filme "A Onda" mostra muitas faces, como a uniao, o bullying, a autocracia e a propaganda nela involvida. A Uniao que aconteceu naquele grupo foi algo impressionante, pois como que um grupo que era tao desunido consegue com um projeto algo que fez quem era fora dele ser excluido, mesmo quem sofria bullying, e nisso tratamos o segundo tema, que
o personagem "Tim" sofria com os colegas e buscava a aceitacao, e neste grupo ele conseguiu o que esperava, e com o fim, o deixou muito abalado, porque finalmente ele sentiu que tinha com quem contar, mas com o termino, tudo voltaria ao que era antes, este grupo mostrou como trata a autocracia, no comeco nem todos gostam, mas sao obrigados a gostar, ou entao por fazerem para agrada-los algo que precise, fara o apoio, e a propaganda que foi muito vista, tudo falavam e mostravam simbolos da Onda, de que la tudo e perfeito, o que e muito comum num sistema de autocracia.
No filme A Onda, a ideia do professor Wegner de dar uma aula pratica de autocracia, comecou com a intencao de mostrar aos alunos o lado bom de uma ''forca'' disciplinada e unica. Durante uma semana, eles teriam um lider (o proprio professor) e deveriam aprender a ter uma postura mais correta, respeitarem uns aos outros, etc. No comeco, parte da classe achou a proposta do professor um absurdo mas, dias depois, ''A Onda'' tornou-se um movimento tao forte que saiu de uma sala de aula e foi para as ruas.Aqueles que nao faziam parte do movimento eram excluidos e taxados de ''burros e alienados'' - quando na verdade, os alienados eram aqueles que defendiam o ideal da ''Onda''- ; estes, estavam vendo ''A Onda'' como um grupo nazista, onde havia intolerancia aos anarquistas e ate mesmo a seus ex-colegas de classe.Alguns jovens que nunca tiveram atencao da familia, encontraram no grupo algo a se apegar, seus valores morais foram baseados na ideologia da ''Onda'' e nao da propria familia. Basicamente era um grupo de pessoas unidas que tinham algo em comum: pertenciam a Onda.Um importante personagem do filme, que antes do projeto sofria de bullying, se viu ''sem chao'' ao receber a noticia de que o grupo deveria acabar e, entao, decide suicidar-se; afinal de contas, na Onda ele era reconhecido e acolhido por todos a sua volta. "A vida e uma certeza e tem que ser vivida de algum modo", "cada um tem suas performances culturais". Estas foram algumas das frases que direcionaram a discussao em sala de aula. Partindo da questao cultural, levantamos alguns pontos que remetem aos costumes, que quando se repetem constantemente, tornam-se um habito, ou seja um ritual. Desse modo se forma a cultura, ou seja, codigos sociais que traduzem os habitos, os costumes e os diversos fatores inseridos no contexto social daquelas pessoas. Outra frase que tambem gerou discussao na aula foi a seguinte: "O todo sem a parte nao e todo. A parte sem o todo nao e parte", Gregorio de Matos. Ao analisa-la, exemplificamos a contextualizacao dessa frase aplicada a uma pessoa dentro de uma sociedade. Quando alguem faz parte de uma sociedade, a sociedade e o todo e a pessoa e a parte. Mas a partir do momento que essa pessoa se conscientiza do todo em que esta inserida, ela pode deixar de ser parte desse todo. Ao deixar de fazer parte desse todo, a pessoa escolhera o 'todo' a qual ela quer fazer parte, tal que sempre um individuo estara fazendo parte de uma sociedade, ou seja, de um aglomerado de individuos, um 'todo'. A partir da leitura e discussao de um texto em sala de aula, refletimos a respeito do conceito de "ideia". Pensamento e um processo da mente que pode produzir uma ideia, ou seja, o pensamento esta em busca de uma ideia, de modo que o mesmo esta em busca da solucao de um questionamento, sendo, portanto, o material produzido pela mente, a representacao geral. Descartes diz que ideia e o objeto interno do pensamento geral e que
para se ter uma ideia e preciso estar ciente desse pensamento com a concepcao de ideia. Ja Abbagnano diz que ideia expressa o carater fundamental do pensamento, estando ciente dessa ideia. No contexto escolar, a educacao massificada nao desenvolve a concepcao do individuo para sua percepcao ao produzir uma ideia, levando em conta que a realidade e o material essencial para o pensamento, para a arte. Nao basta estar informado, pois isso nao significa que se tem uma ideia sobre aquilo. Portanto nao se tem criticidade quando nao ha producao de ideia, que deve ser expressada de algum modo, tal que a ideia como expressao esteja relacionada a um objetivo imediato do espirito. Port-Royal diz que ideia e tudo que esta em nosso espirito quando podemos dizer que concebemos uma coisa, independente da maneira como a concebemos. Desse modo, a qualidade estetica de ideia e aquilo que expresso, sendo este conceito ligado a representacao, a intuicao, antecipacao.Sintetizando, ideia e um produto conclusivo que comunica um sentido, representando algo, ou seja, sendo um material comunicativo, criando o conteudo de nossa cultura, produzindo e reproduzindo habitos.
A aula se iniciou com a exposicao de experiencias pessoais da professora Fernanda Cunha, que levantou uma questao referente aos embates que enfrentaremos como profissionais. Algumas questoes ficaram no ar para refletirmos: Que profissionais seremos? Que diferenca faremos para os nossos alunos quanto as experiencias que levaremos a eles? Logo apos, comecamos uma discussao em torno do texto "Aspectos Fundamentais do Critical Studies". Critical Studies discute a capacidade, o modo como sao feitas criticas em torno da arte. Mas, para que isso seja viavel, e preciso que haja apreciacao, ou seja, entendimento por parte do observador, que entrara em contato com a arte, neste caso. Apreciacao e um conceito que remete aos termos 'entendimento', 'julgamento', 'avaliacao', ou seja, e um processo de analise de um objeto. Portanto, dentro do contexto em questao, o Critical Studies coloca que a arte que da significado a historia do seculo XVIII, na Inglaterra, deve ser apreciada de modo que quem a aprecia atribui valores de julgamento ao que e exposto, embora nao satisfaca o gosto do apreciador. O curta de animacao Mao Mae, apresentado na ultima aula, trabalha de maneira simbolica a situacao de um individuo cuja vida e marcada pela presenca invasiva de figuras de autoridade. Paradoxalmente, a primeira dessas figuras e a materna. Sempre carinhosa e atenta, a mae e essencial para que o bebe cresca e se desenvolva. No entanto, ao crescer, o personagem continua a ter a vida regulada, mas agora de maneira cada vez mais dura e por figuras cada vez mais distantes. As brincadeiras sao substituidas pela disciplina e os primeiros valores sociais lhe sao impostos de maneira autoritaria e, vulgarmente dizendo, na base do supositorio. Sao estes valores o sentimento patriota e a formacao religiosa. Na adolescencia, o jovem e reprimido quando tenta expressar sua individualidade e se torna um rebelde, taxado pela sociedade. Segue seu solitario caminho pela contramao quando, ja envelhecido e cansado, consegue cortar o mal pela raiz e, enfim, abalar o sistema que o perseguiu por toda a vida.Ao discutir o curta em sala de aula elaboramos uma teia de pensamentos em torno da contradicao entre as ideias de repressao e o dialogo, colocando estas como duas formas de relacionamento opostas, e inserindo-as no contexto da animacao, onde nao houve dialogo, mas imposicoes autoritarias que nao foram discutidas. A repressao, segundo a psicologia, e o termo onde e reprimido um desejo ou impulso, ou seja, o ato de reprimir detem, impede e pune um individuo. Por exemplo: o fato de um aluno em sua escola ser impedido de expor suas ideias em sala de aula ja e uma forma de repressao. As escolas, inclusive, oprimiam os alunos com o uso de palmatorias, o que gerava traumas nas criancas que eram expostas a esse metodo educativo. "E a contradicao intrinseca do DBAE, um sistema para o ensino da arte de ideias modernas, mas de construcao modernista" (BARBOSA ,1998, p.37). Debatemos em sala de aulas os pontos modernistas e pos- modernistas do DBAE. No que se refere as metodologias de ensino, ha o aspecto moderno, pois as
mesmas sao impostas pelos professores em suas respectivas disciplinas. A educacao formal e constituida basicamente a partir de disciplinas (modernismo), que sao impostas segundo a metodologia do DBAE, tal que a disciplina propoe uma fragmentacao da materia no sentido de perdemos nocao do todo, do porque de fazermos aquela disciplina. O cerebro busca conexoes nao lineares, e o exercicio natural do ser humano e fazer essas conexoes. Portanto todas as vivencias que nao foram significativas sao esquecidas. Mas eis que surge a questao: aprender e vivenciar nao e a mesma coisa? O processo de vivencia, de experiencia tras outros niveis de aprendizado; um nivel de conexoes. Nas escolas ao aire libre o aluno esta diante de conceitos impostos, mas ele vivencia aquela experiencia artistica. Dizer que a educacao nao e, ou seja, sistemica, aborda a acao educativa, que tem comeco, meio e fim. Assim, a avaliacao tem que ser justa com a inteligencia do aluno, pois inteligencia e a interseccao entre problema e a resolucao desse problema em um determinado contexto. A estrutura do DBAE e modernista pois preserva a disciplina, nao a acao, ou seja, nao preserva a vivencia que tem comeco meio e fim. Se nao houver uma experiencia significativa, essencialmente real, eu nao aprenderei aquilo, levando em conta que a leitura do ser humano comeca com a imagem. Portanto, concluimos que o conceito teorico do DBAE e pos modernista, mas a vivencia e modernista, seguindo um padrao linear fragmentado em disciplinas.
delas chega a escrever mais do que o proprio nome. Nesse cenario nao existem condicoes para uma vida diferente, muda-se o tempo mas permanecem iguais as acoes dos personagens. Acreditamos que essas condicoes so seriam possiveis com o trabalho coletivo, a organizacao e igualdade social e, principalmente, a educacao. No sentido mais fundamental, a educacao deve libertar, deve abrir portas e desenhar caminhos. A percepcao da realidade e o pensamento critico, como lemos em John Dewey, sao frutos da educacao como uma experiencia consumatoria, ou seja, de uma educacao significativa, capaz de transformar o conhecimento que construimos ao longo da vida. A arte tambem aparece nesse contexto, como a mais inesgotavel fonte de reflexao e emocao.Segue a Musica "Maria Maria", de Milton Nascimento, interpretada pelo grupo Roupa Nova, que traduz a questao colocada em sala de aula.