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Ve ai galera, e bem legal!Vc pode so escutar :www.kboing.com.br/bob/1-1062198/#Ou pode ver e escutar no videoclipe : Nao poderiamos esquecer da Magica Patalogica ne gente?Nao podemos esquecer tambem do Vila Magica, rsrsrsrs Cara eu amo as musicas, os looks, os clipes, TUDO da Avril!Entao eu vou mostrar tudo q interessa da Avril, e melhor, com imagens!Primeiro de tudo, a nova musica dela, quem ja viu ve de novo, quem n viu, vai ver agora!What The Hell - Avril Lavigne: Vou dar uma puladinha nas paginas!Vou pular direto pro final, quem gostar da historia e quiser ler toda e so comprar!Valeu?Essa que eu estou mostrando foi a ultima lancada, ela e dividida em duas revistas, essa que estou mostrando e a primeira das duas. Turma da Monica Jovem em Cebolinha 50 anos - Historia Completa: Muuuuuuuuuuuuuitos vestidos:Comentario:Amei o look da Kristen, vestido de festa, com All Star acabadinho.Pretinho basico combina com tudo, e versatil, da pra usar em quase qualquer ocasiao e pode ser usado por qualquer pessoa!No style do Oscar:Elas arrasam! Looks:Muito rosaMuuuuuitos vestidos:Mas acima de tudo, muito estilo:Quem quiser copiar: "Em cada mover de Deus, as pessoas acham que estao construindo a casa de Deus por completo, com telhado e tudo. Mas depois o Senhor vem e arranca o telhado, porque, na verdade, a casa nao estava completa ainda. Cada movimento [na historia da Igreja] acha que ja alcancou o fim, que representa a consumacao do plano de Deus e que agora Jesus ja pode voltar. Mas depois, sempre, o Senhor precisa vir, arrancar o telhado que puseram e continuar a sua construcao. E Ele faz isso atraves de uma nova onda [um novo mover] que Ele mesmo envia sobre o mundo, as nacoes e a Igreja."Bob Mumford trecho de duas mensagens ministradas em Kansas, em junho de 92. Retirado do livro "A Igreja do Seculo XX - A Historia que nao foi contada", capitulo 17, pagina 273. Apesar de nao ser um livro que fala necessariamente sobre casamento e escolhas, Coracao Selvagem (CPAD), de John Eldredge, e uma obra essencial para o homem que deseja casar-se e esta a procura de sua costela. Eldredge, que e conselheiro, palestrante, escritor e faz parte do ministerio Focus on the Family, tem a habilidade de escrever e falar diretamente ao coracao do homem. Atraente e cheio de ilustracoes, inclusive de filmes, seu livro fala sobre tres questoes: que todo homem e um heroi, tem uma missao e precisa ter uma companheira para ajuda-lo e acompanha-lo na missao. O problema e que, hoje em dia, tudo esta baguncado. Por nao terem uma missao definida, os homens acabam achando que as mulheres sao a sua aventura. E trocam a missao da vida pela busca de uma companheira. Por isso, quando, finalmente, conquistam uma mulher, perdem o sentimento de aventura, e o casamento torna-se algo sem sentido. Em onze capitulos, o autor fala sobre hombridade, o que verdadeiramente constitui um homem, sobre feridas, paternidade e, finalmente, sobre a necessidade que todo homem tem de ter uma donzela para salvar e uma aventura para viver. Gosto do
livro de Eldredge porque ele alerta os homens de que, antes de escolher a companheira, e preciso ter bem claro qual e a sua missao. Afinal, como se escolhera uma ajudadora idonea para uma missao se o homem nem sabe que missao e essa e para onde pretende ir? Depois de ter escrito para os homens, Eldredge lancou, juntamente com a sua mulher Stasi, o livro Em Busca da Alma Feminina (Editora Thomas Nelson). Na mesma linha de pensamento, o casal trata de aspectos da feminilidade e busca falar ao atual coracao ferido das mulheres. Os dois falam sobre a necessidade que toda mulher tem de ser resgatada, de transmitir beleza e, principalmente, de acompanhar um heroi numa jornada. Antes de falar sobre escolha, e preciso falar sobre nos mesmos e nossos caminhos. Os dois livros sao um verdadeiro tratamento a alma do homem e da mulher, que tambem precisa ser tratada pelas maos de Deus antes do casamento.http://www.revistaimpacto.com.br/ultima-palavra-a-motivacao-correta-para-o-casamento
Por Carolina Sotero Principio 1: Leitura para a Vida!O maior motivo para que alguem gaste horas lendo e estudando Historia da Igreja deve ser o aprendizado para a vida pessoal e coletiva. Acumulo de informacoes nunca foi de grande utilidade na historia. Entao para que este estudo seja edificante, voce precisara descobrir (baseado em tudo o que aconteceu no passado) licoes para a atualidade. Toda vez que le algo, pergunte-se o que posso aprender com isso?. Traga para a sua vida, para seu contexto de igreja local e, principalmente, para a igreja como um todo. Principio 2: Cuidado com os rotulosOs historiadores costumam dividir a historia em epocas e fases, alem de nomea-las para facilitar o estudo e a compreensao do processo historico. Mas nao precisamos, por causa dessas divisoes, rotular as pessoas e os movimentos. Nada e perfeitamente definivel. Sempre que lermos sobre Historia da Igreja devemos ter uma visao limpa de nao rotular as pessoas e fechar a questao sobre elas. A questao dos rotulos podem ser comumente usados com pessoas, movimentos, instituicoes e fases da igreja. Por exemplo: Carismaticos, Calvinistas, Arminianos, Wesleyanos, Liberais. A maior armadilha dos rotulos e que eles nos impedem de observar diversos movimentos e grupos sem preconceitos. Nao quero dizer que nao haja grupos ou movimentos hereticos. Eles existem, contudo, por causa do preconceito que eu costumo chamar de medo deixamos de conhecer aspectos maravilhosos e edificantes de inumeros grupos, que apesar dos erros, eles conseguiram conquistar. Principio 3: Nao jogar fora o bebe com a agua sujaEu gosto muito desse exemplo: um bebe dentro de uma banheira com agua suja. Muitas pessoas quando leem a Historia da Igreja descobrem que a trajetoria de muitos personagens e marcada por erros e extremos, e o que fazem? Descartam toda sua trajetoria. Ou seja, joga o bebe fora por causa da agua suja. Isso nunca deve acontecer no estudo de historia da igreja, que relata a vida real de muitos homens e mulheres, porque toda a Igreja tem caminhado para maturidade, e o caminho da maturidade sempre e marcado por tropecos. Na verdade, lendo biografias vamos perceber que muitos homens de Deus comecaram sua trajetoria com uma poderosa revelacao celestial, mas cairam em tropecos. Por outro lado, tambem veremos que muitos homens erraram, mas se arrependeram. Outros nao. O que precisamos fazer e olhar com precisao todos os acontecimentos e delimitar: erros para nao repetir e acertos para reproduzir. Principio 4: Deus faz questao de deixar registrosEle deixou o inicio e o fim da Historia da Igreja registrado: Igreja Apostolica (Atos) e Igreja Gloriosa (Apocalipse). Conhecendo o passado e o futuro da Igreja fica mais facil e empolgante viver o presente. Nosso desafio e o presente e o nosso mapa e constituido de registros do passado e profecias sobre o futuro. Muitos cristaos pensam que historia da Igreja e assunto so para teologo.Essa e uma das maiores falacias dentro das igrejas hoje. Depois da Biblia naoexiste nada mais importante para um cristao do que estudar a historia daIgreja. Se nao conhecermos o que Deus fez no passado,
como saberemos o que Eledeseja fazer no futuro?Foi pensando na necessidade da igreja brasileira conhecersobre o que Deus tem feito nos mais diversos lugares e com as mais diferentespartes do Corpo de Cristo que a ImpactoPublicacoes e Editora dos Classicos se uniram para publicar a terceiraedicao do livro A Igreja do Seculo 20 A historia que nao foi contada. Aobra que nasceu, primeiramente, na sala de aula de um seminario para obreirosem 1989, teve sua primeira edicao em 1996 e a segunda em 2002 e hoje, alem denova capa, recebeu nova edicao ortografica e notas editoriais atualizadas. Escrito por John Walker, e com colaboracao de outrosautores, a obra esta longe de ser um livro exaustivo sobre a igreja no seculo20 sua intencao e mostrar os principais moveres de Deus neste seculo, alem detrazer a tona historias quase nunca contadas pela maioria dos livros (como ahistoria do Movimento Chuva Serodia, de Paul Cainn e do Movimento deRestauracao na Inglaterra). Outro aspecto interessante e a franqueza ehonestidade do autor(es) em passear por movimentos tao diversos e trazer aoleitor uma reflexao sobre o que podemos aprender com cada erro e acerto vividono passado.Atraves de 17 capitulos o leitor podera conhecer: a historiado movimento pentecostal, das grandes campanhas de cura, do movimentocarismatico, do avivamento entre os catolicos, do movimento de discipulado naArgentina e EUA, do avivamento na china comunista, do escandalo entre ostelevangelistas americanos, do avivamento entre os hippies e muito mais. Inspirador, A Igreja do Seculo 20 ja foi lido por pessoasde diversas partes do Brasil. E os resultados sao, quase sempre, os mesmos: pessoassao impactadas e inspiradas com os grandes feitos do Senhor no passado, outras passama reconhecer a mao de Deus em outras partes do Corpo de Cristo deixando cair osrotulos e preconceitos, e outras, ainda, tem seus olhos abertos para arealidade de que Deus esta graciosamente restaurando a Sua Igreja para aSegunda Vinda de Cristo.
Texto de OTTO LARA RESENDEpublicado no jornal Folha de S. Paulo, edicao de 23 de fevereiro de 1992....Se eu morrer, morre comigo um certo modo de ver, disse o poeta. Um poeta e so isto: um certo modo de ver. O diabo e que, de tanto ver, a gente banaliza o olhar. Ve nao-vendo. Experimente ver pela primeira vez o que voce ve todo dia, sem ver. Parece facil, mas nao e. O que nos cerca, o que nos e familiar, ja nao desperta curiosidade. O campo visual da nossa rotina e como um vazio. Voce sai todo dia, por exemplo, pela mesma porta. Se alguem lhe perguntar o que e que voce ve no seu caminho, voce nao sabe. De tanto ver, voce nao ve.Sei de um profissional que passou 32 anos a fio pelo mesmo hall do predio do seu escritorio. La estava sempre, pontualissimo, o mesmo porteiro. Dava-lhe bom-dia e as vezes lhe passava um recado ou uma correspondencia. Um dia o porteiro cometeu a descortesia de falecer. Como era ele? Sua cara? Sua voz? Como se vestia? Nao fazia a minima ideia. Em 32 anos, nunca o viu. Para ser notado, o porteiro teve que morrer. Se um dia no seu lugar estivesse uma girafa, cumprindo o rito, pode ser tambem que ninguem desse por sua ausencia. O habito suja os olhos e lhes baixa a voltagem. Mas ha sempre o que ver. Gente, coisas, bichos. E vemos? Nao, nao vemos. Uma crianca ve o que o adulto nao ve. Tem olhos atentos e limpos para o espetaculo do mundo. O poeta e capaz de ver pela primeira vez o que, de fato, ninguem ve. Ha pai que nunca viu o proprio filho. Marido que nunca viu a propria mulher, isso existe as pampas. Nossos olhos se gastam no dia-a-dia, opacos. E por ai que se instala no coracao o monstro da indiferenca. Conheci G. K. Chesterton pelas letras de Philip Yancey. No livro "Alma Sobrevivente" Yancey conta como o escritor, jornalista e critico britanico influenciou sua vida espiritual e sua carreira jornalistica. Eu tambem ja havia lido algumas paginas de seu livro "Ortodoxia" e percebido como a critica e o humor trabalham juntos na sua literatura.Mas foi lendo "A inocencia do Padre Brown" que conheci uma das faces mais encantadoras de Chesterton: a da literatura de ficcao. A obra que e a juncao de diversos contos, expressa o ar da Inglaterra do seculo de 19 e, envolvendo muitos crimes e misterios a serem desvendados, usa o Padre Brown (personagem principal) para expressar criticas ao modernismo e elevar a sabedoria dos misticos cristaos.Padre Brown e um clerigo diferente de todos os outros. Talvez apareca nas obras de Chesterton justamente para isso: para sugerir uma melhor visao sobre a religiao e o cristianismo. Enquanto todos esperam que um padre seja do tipo recatado, sem graca, apatico ou, ate mesmo, burro, Brown aparece como um padre inteligente, humano e esperto. Nao e do tipo que fica apenas envolvido com as confissoes e pecados de seu rebanho, mas se envolve com
todo o contexto que o pecado pode causar: os crimes. Por isso Brown, alem de clero e tambem, por natureza, um fantastico detetive.Por isso que eu digo que ler Chesterton e uma proveitosa leitura de descanso. Seus contos sao escritos com um enredo riquissimo, alem do clima de aventura e suspense, tipico ingles, por isso sao divertidos, inteligente e faz pensar. O que mais me fez pensar lendo esse livro foi a reflexao que o autor propoe quando mostra um padre se sobressaindo na sociedade por fazer uso dos maiores beneficios que o cristianismo pode ter.Brown e um cristao autentico em toda a sua humildade e sabedoria. Por entender muito bem a maldade humana, ele consegue desvendar os criminosos antes de todos. Ele mesmo diz que desvenda os crimes porque se coloca no lugar do criminoso e nao e dificil encontrar as respostas, porque se tivesse oportunidade talvez faria o mesmo. Diferente de Sherlock Holmes, Brown e intuitivo e ganha muito com isso. Por fim e importante dizer que lendo as aventuras do padre de Essex ficamos muito proximos da mente de Chersteton, que ganhava na defesa do cristianismo contra a filosofia barata moderna cientificista .
Nos realmente nao conhecemos o evangelho. Ou, pelo menos,nao fomos tocados verdadeiramente por ele. E isso fica muito claro para mimquando vejo alguma bomba explodindo e como reagimos diante delas.Essa semana uma bomba invadiu meu facebook. Por meio darede social descobri que um grande amigo meu, pai de familia, cristao e que,inclusive, me discipulou em uma fase da minha vida havia caido em pecado. Sim, foi assustador ver fotos suas com outramulher. Aquelas imagens, que foram parar de forma inescrupulosa na internet,comprovavam que ele havia traido a esposa uma grande amiga minha por sinal. Quando esse tipo de coisa acontece de imediato as pessoascospem: era um falso cristao!. Ou se indagam: como isso pode acontecer?, ouficam apenas falando: nao acreditarei mais nele!, me decepcionou parasempre. Independente do que passa na cabeca das pessoas, o fato e que elas naosabem lidar com esse tipo de coisa. Ficamos, normalmente, confusos e perdidos.E isso prova que nos, cristaos, ainda nao conhecemos o evangelho de JesusCristo.Confesso que no primeiro minuto que descobri o fato fiqueiassustada, no segundo minuto muito triste, mas no terceiro pensei: isso podeacontecer com qualquer um (ate com o homem que esta sentado ao meu lado: meumarido).O evangelho fala que ohomem e mauO evangelho que esta descrito na Biblia nos diz que Deus enviou seu filho parasalvar pecadores que iam para o inferno. As boas novas de Deus para nos foi a demonstracaodo seu grandioso amor e sua maravilhosa misericordia que nos salvou. Mas nossalvou de que? Do inferno? Nao somente. Ele tambem nos salvou de nos mesmo! Oinferno nao era o grande problema. Nos eramos o grande problema! A Biblia dizque o homem e mau, um pecador miseravel que so sabe pecar desde que nasceu. Masapesar de nos chamarmos evangelicos nos ainda nao acreditamos nesta verdadeque o evangelho fala. Temos pregado em nossas igrejas (e muitas vezes ate muito mau)so a metade do evangelho. O comeco das boas novas fala sobre um homem pecador,em trevas, que nao pode se salvar e por isso necessita desesperadamente de umDeus soberano e gracioso. Por naoconhecermos essa parte do evangelho ficamos confusos quando cristaos caem empecado ou ate quando nos mesmo caimos em pecado. Ficamos decepcionados.Decepcionados com o que? O que, no cristianismo, nos autoriza a ficardecepcionados com homens? Nada. O evangelho nunca foi uma mensagem sobre ohomem, sempre foi sobre Deus. Um falso evangelhogera falsos cristaosO problema e que temos pregado um evangelho que poe o foco sobre os homens,sobre a capacidade humana. E isso e uma farsa! O homem e um pecador. Todos nos,sem excecao, somos pecadores. E apenas a graca de Deus que nos transforma e nosmantem. Logo, se todos somos pecadores porque nos assustamos ou julgamos quandoum irmao cai em pecado? Porque nos ainda temos expectativas em homens! E porqueamamos apontar o cisco no olho do irmao sem perceber a nossa trave! Cristaos hoje gostam de se assustar com traicao familiar e,de fato, isso e pecado. Mas sexo antes do casamento, falar mentiras pequenas ougrandes, falar mal do outro, fofoca e muitas outras que voce faz, tambem saopecados. Devemos lembrar que quando
Jesus se encontrou com a mulherpega em adulterio, ele nao disse que adulterio nao era pecado. Ele apenas foicontra a acusacao dos fariseus. Pecador acusar pecador nao vale!A fraqueza do homemIrmaos e amigos, o que eu quero dizer e que quandodescobrimos que o evangelho e a boa nova para pecadores nos somos curados.Curados do vicio de usar mascaras, de nos mostrarmos fortes. Somos libertos danecessidade de nos mostrarmos fortes enquanto somos fracos. A base do evangelho e a fraqueza do homem. Enquanto o homem nao se mostra fraco,Deus jamais pode demonstrar a sua forca. Quando eu leio a Biblia eu fico certade que Deus ama homens fracos! Noe foi um homem fraco, Moises foi um homemfraco, Davi foi um homem fraco e, principalmente, Jesus tornou-se um homemfraco. E esse foi o segredo da cruz: a fraqueza de Jesus liberou o poder deDeus. Entao me responda: de onde vem esse evangelho que exalta a forca do homeme o ensoberbece? Por que cristaos caem em pecado?Nao e plano de Deus que cristaos traiam suas esposas oucaiam em pecado. De forma alguma.Mas entao por que essas coisas acontecem? Primeiro: acontece porque nos nos esquecemos do evangelho.Todos os dias devemos ser lembrados do evangelho: eu sou mau, sou pecador, masDeus me salvou e esta me transformado dia apos dia. O fato de o homemlembrar-se que e pecador o previne da soberba, de achar que pode vencertentacoes sem Deus. Segundo: estamos muito sozinhos. A Biblia diz que naodevemos abandonar o costume de nos reunir. Isso nao quer dizer frequentar umtemplo ou um clube social que pode ter o nome de igreja. Isso quer dizer tercomunhao, ser fortalecido pela forca que Deus tem liberado entre os irmaos. Erelacionamento real entre irmaos. Isso inclui: comunhao, confissao de pecado,aconselhamento, abrir a vida, alegrar-se junto, crescer junto. A solidao espiritual nos enfraquece a pontodas tentacoes do mundo tornam-se mais atrativas para nos do que o proprio Deus.E depois queaconteceu?Em relacao ao caso do meu amigo devo contar que ele realmente caiu empecado, mas antes que tudo viesse a tona publicamente pela rede social, ele jahavia confessado para a esposa e se arrependido. Em sua declaracao ele se disseum homem fraco, apenas forte em Deus.Tenho estudado a historia da igreja e isso me lembrou umaepoca na historia onde muitos homens de Deus cairam em pecado, alguns emrelacao a dinheiro, outros poder, e outros na area sexual. Mas o fato e quetodos esses homens (de Deus, nao do Diabo) cairam porque a soberba precede aqueda. Isso me faz concluir, mais umavez, que Deus prefere os fracos. E mais, eu descobri que Deus nao esta decepcionado com o meuamigo. Meu amigo se arrependeu e tornou-se um homem fraco, um homem expostodiante de Deus e de todos. E por isso o Senhor podera aplicar a ele a suapromessa de que o Seu poder se aperfeicoa na fraqueza.Para uma boa maioria esse meu amigo se tornara uma pessoaindigna para sempre, mas para mim ele e simbolo da vontade do Senhor nessesdias. Deus ama o casamento e odeia o divorcio. Deus odeia o pecado, mas amaaqueles que
A historia de Hinoo Onoda supera as melhores ficcoes. Em 10 de marco de 1974, quase trinta anos apos o fim da Segunda Guerra Mundial, o tenente Hiroo Onoda finalmente entregou sua espada enferrujada e se tornou o ultimo soldado japones a se render. Onoda fora enviado para a ilha tropical de Lubang, nas Filipinas, em 1944, com ordens para conduzir uma operacao de guerrilha e impedir que as tropas inimigas atacassem aquela ilha. Quando a guerra terminou, Onoda se recusou a acreditar nas mensagens que anunciavam a rendicao dos japoneses. Por 29 anos, muito depois de todos os seus companheiros terem se entregado ou serem mortos, Onoda continuou defendendo aquele territorio em favor do exercito japoneses. Ele se escondeu na selva, vivendo do que a terra produzia, roubando comida e suprimento dos cidadaos locais, evitando uma patrulha apos outra e matando pelo menos trinta cidadaos locais durante esse tempo. Os aliados gastaram centenas de milhares de dolares para localizar aquele soldado solitario e convence-lo de que a guerra havia terminado. Jogaram na selva panfletos, recortes de jornais, fotografias e cartas de amigos de Onoda. Mandaram recados atraves de alto-falantes, insistindo que ele se rendesse. Quase treze mil homens foram remanejados nessa operacao antes que Onoda recebesse uma ordem pessoal do seu antigo comandante, deixando-se persuadir a desistir da luta futil e solitaria que vinha travando por tantos anos * Em sua autobiografia, [em portugues, Os Trinta Anos de Minha Guerra] esse obstinado soldado confessa como foi terrivel o dia em que, finalmente, acordou para a realidade: Senti-me como um tolo. O que estivera fazendo todos aqueles anos?. Eu gosto da historia de Hinoo Onoda por dois motivos: primeiro, porque ela sempre causa espanto e curiosidade. Todos nos ficamos abismados como alguem pode perder tanto tempo e ser tao tolo quanto a obvia realidade. Como pode continuar dando a vida por uma guerra perdida? O segundo motivo e porque, apesar de triste, a trajetoria deste soldado de um exercito fracassado, e uma parabola de nossa geracao. Posso olhar os jovens hoje, correndo atras das coisas deste mundo, e ver Hinoo Onoda. Posso olhar a luta cega e obstinada da nossa geracao pela liberdade do sexo e do homossexualismo, em favor do prazer ilimitado, a busca pelo status social, a defesa do ateismo, e ver soldados lutando em vao. Lutando por um exercito que embora, em auge, ja tem o seu destino tracado: a perdicao._______________________________________________________* trecho retirado do livro "Render-se completamente a Deus", de Nancy De Moss. A palavra limbo ficou popularmente conhecida por causa da Igreja Catolica. Os catolicos diziam que aqueles que nao se batizaram e nao cometeram nenhum pecado mortal (mais especificamente as criancas que morreram antes do batismo) nao entrariam no ceu, mas ficariam as portas. O termo que significa a margem se refere ao fato de alguem, mesmo tendo a alma salva, nao ter acesso a plena presenca de Deus. Assim como a Igreja Catolica fez uso desse termo para falar de uma posicao incompleta, eu costumo dizer que o mundo criou o termo namoro para legar, nos