Historicamente, asigrejas construiram creches, escolas, orfanatos, universidades, hospitais,entre outras entidades de beneficio social.Sao religiosos queabrem, em boa parte, casas de acolhimento para ajudar viciados, moradores derua, entre outras situacoes.Sao tambem aspequenas igrejas que se encontram na periferia, frente a frente, com a situacaodos mais marginalizados da sociedade. A grande maioria dos membros das igrejas ecomposta de pessoas humildes. No convivio eclesiastico pessoas sao ajudadas emseus embates sociais, e isso entra muito pouco nas estatisticas econtabilidades oficiais.Por conta dessas eoutras evidencias, ninguem parecia questionar muito a questao da isencao tributaria dasreligioes, enquanto entidades de interesse social. Entretanto, apos noticias emserie de espetaculacoes da fe, enriquecimento desmedido de determinadoslideres, um grupo declarado de ateus, de maneira bem inteligente e convincente(muito provavelmente mais a esquerda do espectro politico, pois se fossemliberais nao fariam uma proposta dessas a nao ser que estejam de muita ma-fe)propoe que as igrejas sejam tributadas. E muitos pastores de respeito tambemapoiam a medida, por uma questao de justica social (pastores geralmente mais a esquerda do espectro politico).Particularmente,entendo que ha muito pouca justica na tributacao coercitiva promovidapelo Estado. IPTU, ICMS, ISS, IR, Cofins, etc. todo membro de igreja ja recolhetais impostos, impostos a todos os cidadaos. Entendo que o agigantamento desmedidodo estado tende a levar a uma diminuicao das liberdades individuais eaumenta a burocracia, o desperdicio, a corrupcao, entre outros males (pelo menos no Brasil, isso e patente).Entendo que talmedida prejudicara principalmente as igrejas pequenas, e a maioria das igrejas historicas,alem de muitas outras religioes, que irao preferir ficar na informalidade. As demaiscontam com um batalhao de advogados, contadores, etc. Esses lideres que seenriquecem desmedidamente deveriam ser de algum modo tributados, fiscalizados, eque suas igrejas prestassem contas de todos os valores que entram e saem a seusmembros, que estes tenham poder de voto nas assembleias, como ocorre nasigrejas historicas, e que de quebra, possuem muito menos escandalos, e quandoocorrem, em muito menor escala. Tais lideres realmente merecem uma campanha publicitaria negativa dos que com eles nao concordam e o povo precisa aprender, nem que for as duras penas, a nao ser explorado por esse tipo de charlatao. Mas se ainda assim, preferirem aderir a tal forma de religiao, e o preco que pagamos por manter a liberdade na sociedade.De qualquer modo,tenho a sensacao de que nao demora para tal proposta passar em um futuro naodistante (ate mesmo porque, religiosos praticantes costumam ser menos engajados politicamente). Parece haver uma mentalidade social mais no sentido de que se euestou pagando, o outro tem que pagar tambem. Se tal proposta passar, preparemo-nos para burocratizar um pouco mais nossas pequenas comunidades eclesiasticas, ou optar por viver na clandestinidade, que ja tem sido o caminho de muitos em nossa sociedade, em qualquer segmento social. Mas esvaziou-se a si mesmo (Filipenses 2.7)A epistola aos filipenses e conhecida como acarta da alegria, pois se trata de um dos documentos mais pessoais do apostoloPaulo para aquela igreja que ele fundou.Muito provavelmente e uma carta escrita de umaprisao em Roma, em que Paulo agradece todo apoio que recebeu daquela igreja.A carta e cheia de elogios aqueles irmaos,entretanto, no inicio de seu