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pessoas de todas as origens a se respeitar e amar como irmaos?2) Cite as semelhancas entre a vida e a pratica de Martin Luther King e de Gandhi.3) Cite outras pessoas que morreram por alguma grande causa e escreva que causas foram estas.4) Como Luther King se referiu aos brancos? O que isso indica sobre o modo como ele queria que negros e brancos se relacionassem?5) Ainda hoje, ha muito racismo nos Estados Unidos, mas nao so la. No Brasil tambem. Voce ja identificou isso em nosso pais? Como?Continuacao do texto Um povo escravizadoObjetivo: Refletir sobre o sonho para a construcao de um mundo melhorEle tinha um sonho (Todos os jeitos de crer vidas)Martin Luther King Jr.(1929 1968): pastor batista, lutou contra a discriminacao racial atraves da nao-violencia. Conseguiu o fim da segregacao (separacao, isolamento) contra negros, nos Estados Unidos. Recebeu o premio Nobel da Paz em 1964. No dia 28 de agosto de 1963, Martin Luther King fez um discurso que se tornou famoso por seu apelo de justica e liberdade. Ele estava diante de milhares de pessoas, negras e brancas, na capital dos Estados Unidos, Washington, tendo acima a estatua de Lincoln o presidente americano que lutara contra a escravidao. Eis alguns trechos: Digo-lhes, hoje, meus amigos, que apesar das dificuldades e frustracoes do momento, ainda tenho um sonho. (...)Tenho um sonho que algum dia esta nacao levantar-se- a e vivera o verdadeiro significado de sua crenca. Afirmamos que estas verdades sao evidentes; todos os homens foram criados iguais.Tenho um sonho que algum dia nas montanhas rubras da Georgia os filhos de antigos escravos e os filhos de antigos donos de escravos poderao sentar-se a mesa da fraternidade. Tenho um sonho que meus quatro pequenos filhos viverao um dia em uma nacao onde nao serao julgados pela cor de sua pele, mas pelo conteudo de seu carater. Tenho um sonho, hoje. Tenho um sonho que algum dia (...) pequenos meninos negros e meninas negras, possam dar-se as maos com outros pequenos meninos, e meninas brancas, caminhando juntos, lado a lado, como irmaos e irmas. (...)Quando permitirmos que a liberdade ressoe, quando a deixarmos ressoar de cada vila e cada aldeia, de cada estado e de cada cidade, seremos capazes de apressar o dia quando todos os filhos de Deus, negros e brancos, judeus e gentios, protestantes e catolicos, com certeza poderao dar-se as maos e cantar nas palavras da antiga cancao negra: Liberdade afinal! Liberdade afinal! Louvado seja Deus, todo-misericordioso, estamos livres, finalmente!Muitas pessoas sonharam, sonham e sonharao com um mundo melhor!Muitas pessoas dedicaram, dedicam e acredito que dedicarao a sua vida na construcao de um mundo melhor.Voce tambem pode sonhar com um mundo melhor e fazer algo para que o mundo possa ser melhor. Todos podem sonhar...Pense: Em algo que voce gostaria de mudar no mundo.Em algo que precisa existir para que o mundo possa ser melhor.Escreva seu sonho para a construcao de um mundo melhor. ( realizar a atividade em folha sulfite com ilustracao)
de simplesmente corpo.3. A interioridade: a psique humanaA interioridade e constituida pelo universo da psique, tao complexo quanto o mundo exterior, habitado por instintos, pelo desejo, por paixoes, por imagens poderosas e por arquetipos ancestrais. O desejo constitui, possivelmente, a estrutura basica da psique humana. Sua dinamica e ilimitada. Como seres desejantes, nao desejamos apenas isso e aquilo. Desejamos tudo e o todo. O obscuro e permanente objeto do desejo e o Ser em sua totalidade. A tentacao e identificar o Ser com alguma de suas manifestacoes, como a beleza, a posse, o dinheiro, a saude, a carreira profissional e a namorada, o namorado, os filhos, assim por diante. Quando isso ocorre, surge a fetichizacao do objeto desejado. Significa a ilusoria identificacao do absoluto com algo relativo, do Ser ilimitado com o ente limitado. O efeito e a frustracao porque a dinamica do desejo de querer o todo e nao a parte se ve contrariada. Dai, no termo, predominar o sentimento de irrealizacao e, consequentemente, o vazio existencial.O ser humano precisa sempre cuidar e orientar seu desejo para que ao passar pelos varios objetos de sua realizacao e irrenunciavel que passe - nao perca a memoria bemaventurada do unico grande objeto que o faz descansar, o Ser, o Absoluto, a Realidade fontal, o que se convencionou chamar de Deus. O Deus que aqui emerge nao e simplesmente o Deus das religioes, mas o Deus da caminhada pessoal, aquela instancia de valor supremo, aquela dimensao sagrada em nos, inegociavel e intransferivel. Essas qualificacoes configuram aquilo que, existencialmente, chamamos de Deus.A interioridade e denominada tambem de mente humana, entendida como a totalidade do ser humano voltada para dentro, captando todas as ressonancias que o mundo da exterioridade provoca dentro dele.4. A profundidade: o espiritoPor fim o ser humano possui profundidade. Tem a capacidade de captar o que esta alem das aparencias, daquilo que se ve, se escuta, se pensa e se ama. Apreende o outro lado das coisas, sua profundidade. As coisas todas nao sao apenas coisas. Todas elas possuem uma terceia margem. Sao simbolos e metaforas de outra realidade que as ultrapassa e que elas recordam, trazem presente e a ela sempre remtem.Assim a montanha nao e apenas montanha. Em sendo montanha, traduz o que significa majestade. O mar evoca grandiosidade; o ceu estrelado, infinitude; os olhos profundos de uma crianca, o misterio da vida humana e do universo.O ser humano capta valores e significados e nao apenas fatos e acontecimentos. O que definitivamente conta nao sao as coisas que nos acontecem, mas o que elas significam para a nossa vida e que experiencias elas nos propiciam. As coisas, entao, passam a ter carater simbolico e sacramental: nos recordam o vivido e alimentam nossa interioridade. Nao e sem razao que enchemos nossa casa ou o nosso quarto de fotos, de objetos queridos dos pais, dos avos, dos amigos, daqueles que entraram em nossa vida e significaram muito. Pode ser o ultimo toco de cigarro do pai que morreu de enfarte ou o pente de madeira da tia que morreu ou a carta emocionada
do namorado que revelou seu amor. Aqueles objetos nao sao mais objetos. Sao sacramentos, pois falam, recordam, tornam presente significados, caros ao coracao.Captar, desta forma, a profundidade do mundo, de si mesmo e de cada coisa constitui o que se chamou de espirito. Espirito nao e uma parte do ser humano. E aquele momento da conscicencia mediante o qual captamos o significado e o valor das coiss. Mais ainda, e aquele estado de consciencia pelo qual apreendemos o todo e a nos mesmos como parte e parcela deste todo.O espirito nos permite fazer uma experiencia de nao-dualidade. Tu es isso tudo dizem os Upanishads da India, apontando para o universo. Ou tu es o todo dizem os yogis. O Reino de Deus esta dentro de vos proclama Jesus. Estas afirmacoes remetem a uma experiencia vivida e nao a uma doutrina. A experiencia e que estamos ligados e re-ligados uns aos outros e todos a Fonte Originante. Uma fio de energia, de vida e de sentido perpassa a todos os seres, constituindo-os em cosmos e nao em caos, em sinfonia e nao disfonia.A planta nao esta apenas diante de mim. Ela esta como ressonancia, simbolo e valor dentro de mim. Ha em mim uma dimensao montanha, vegetal, animal, humana e divina. Espiritualidade nao consiste em saber disso, mas em vivenciar e fazer disso tudo conteudo de experiencia. Bem dizia Blaise Pascal: crer em Deus nao e pensar em Deus mas sentir Deus. A partir da experiencia tudo se transfigura. Tudo vem carregado de veneracao e de sacralidade.A singularidade do ser humano consiste em experimentar a sua propria profundidade. Auscultando a si mesmo percebe que emergem de seu profundo apelos de compaixao, de amorizacao e de identificacao com os outros e com o grande Outro, Deus. Da-se conta de uma Presenca que sempre o acampanha, de um Centro ao redor do qual se organiza a vida interior e a partir do qual se elaboram os grandes sonhos e as significacoes ultimas da vida. Trata-se de uma energia originaria, com o mesmo direito de cidadania que outras energias como a sexual, a emocional e a intelectual.Pertence ao processo de individuacao acolher esta energia, criar espaco para esse Centro e auscultar estes apelos, integrando-os no projeto de vida. E a espiritualidade no seu sentido antropologico de base. Para ter e alimentar espiritualidade a pessoa nao precisa professar um credo ou aderir a uma instituicao religiosa. A espiritualidade nao e monopolio de ninguem, mas se encontra em cada pessoa e em todas as fases da vida. Essa profundidade em nos representa a condicao humana espiritual, aquilo que designmos espiritualidade.Obviamente para as pessoas religiosas, esse Centro e Deus e os apelos que dele derivam e sua Palavra. As religioes vivem desta experiencia. Articulam-na em doutrinas, em ritos, celebracoes e em caminhos eticos e espirituais. Sua funcao primordial reside em criar e oferecer condicoes para que cada pessoa humana e as comunidades possam fazer um mergulho na realidade divina e fazer a sua experiencia pessoal de Deus.Essa experiencia porque e experiencia e nao doutrina tem como efeito a irradiacao
de serenidade, de profunda paz e de ausencia do medo. A pessoa sente-se amada, acolhida e aconchegada num Utero divino, O que lhe acontecer, acontece no amor desta Realidade amorosa. Ate a morte e exorcizada em seu carater de espantalho da vida. E vivida como parte da vida, como o momento alquimico da grande transformacao para poder estar, de fato, no Todo e no coracao de Deus.Esta espiritualidade e um modo de ser, uma atitude de base a ser vivida em cada momento e em todas as circunstancias. Mesmo dentro das tarefas diarias da casa, trabalhando na fabrica, andando de carro, conversando com os amigos, vivendo a intimidade com a pessoa amada, a pessoa que criou espaco para a profundidade e para o espiritual esta centrado, sereno e pervadido de paz. Irradia vitalidade e entusiasmo, porque carrega Deus dentro de si. Esse Deus e amor que no dizer do poeta Dante move o ceu, todas as estrelas e o nosso proprio coracao.Esta espiritualidade tao esquecida e tao necessaria e condicao para uma vida integrada e singelamente feliz. Ela exorciza o complexo mais dificil de ser integrado: o envelhecimento e a morte.Para a pessoa espiritual o envelhecer e o morrer pertencem a vida, nao matam a vida, mas transfiguram a vida, permitindo um patamar novo para a vida. Assim como ao nascer, nos mesmos nao tivemos que nos preocupar, pois, a natureza agiu sabiamente e o cuidado humano zelou para que esse curso natural acontecesse, assim analogamente com a morte: passamos para outro estado de consciencia sem nos darmos conta dessa passagem. Quando acordamos nos encontraremos nos bracos aconchegantes do Pai e Mae de infinita bondade, que desde sempre nos esperavam. Cairemos em seus bracos. E entao nos perdemos para dentro do amor e da fonte de vida.
com aventuras e emocoes vividas, que jamais se repetirao em nossa vida adulta com tanta intensidade.Se voce fosse um bicho?Se voce fosse um bicho, que tipo de bicho gostaria de ser?Bicho bravo, ferroz, de garras afiadas?Bicho manso e carinhoso, de pelo macio?Um bicho preguicoso ou um bicho engracado?Um bicho que voa la no alto no ceu?Um bicho que corre, ou que se arrasta no chao?Bicho espinhento ou peludo...Um bicho papao?Nye Ribeiro. Jeito de Ser. Sao Paulo: Ed. do Brasil, 2000. p.8.Se voce pudesse identificar a adolescencia com um bicho, qual seria? Faca um desenho dele.Responda: Por que voce escolheu esse bicho? O que ele tem em comum com voce?
e intolerancia, e discriminacao contra religioes. E o contrario do que pretende o Programa Nacional dos Direitos Humanos.O Programa Nacional dos Direitos Humanos pretende incentivar o dialogo entre os movimentos religiosos, para a construcao de uma sociedade verdadeiramente pluralista, com base no reconhecimento e no respeito as diferencas. (Cartilha Diversidade Religiosa e Direitos Humanos 2004)A beleza do nosso pais reside justamente na diversidade cultural e religiosa de seu povo.(...) Temos que quebrar as barreiras que nos impedem de dialogar com aqueles e aquelas que pensam e que agem de forma diferente, mas que tem o mesmo objetivo: a valorizacao da VIDA.6) Conhecendo melhor as tradicoes religiosas presentes em sala na aula:Escreva falando um pouco sobre a sua fe, crenca religiosa. (Essa atividade pode ser feita no caderno ou em uma folha sulfite).7) Apos a conclusao do trabalho cada aluno podera apresentar.8) Atividade avaliativa: Escreva uma frase falando sobre a importancia de se respeitar a diversidade e a liberdade religiosa e depois ilustre.9) Pesquisa sobre as religioes existentes em nosso Pais.(Internet, Almanaque Abril...)10) Pode-se fazer uma exposicao com os trabalhos, citando o artigo 5o, inciso VI, da Constituicao e o artigo XVIII da Declaracao Universal dos Direitos Humanos.Duracao: 7 aulas de 45 minutos.Avaliacao: Trabalhos e a participacao.Referencia Bibliografica: a. Cartilha da Diversidade Religiosa e Direitos Humanos 2004b. DVD: Diversidade Religiosa e Direitos Humanos 2004c. Livro de Historia Projeto Arariba 8o serie.d. Livro de Historia: Declaracao Universal dos Direitos Humanos (Ruth Rocha e Otavio Roth)e. Livro Didatico: Todos os Jeitos de Crer Volume 3.
Muita acao e aventuras acompanham Ben, Gwen e Max nessa 3a temporada. Ben vai para o futuro e alem de encontrar a si proprio adulto, tambem encontra novos herois e grandes inimigos dispostos a controlar o mundo. Comunhao & Adoracao 6 celebra os 30 anos de ministerio de um dos pastores-lideres-cantores-musicos-compositores mais bem sucedidos e mais referenciados da musica crista brasileira: Adhemar de Campos. Nenhum outro ministro de louvor teve mais musicas cantadas em Igrejas de norte a sul e permanece por tantos anos como ele. O teatro escolhido para a gravacao foi um dos mais antigos e suntuosos de Sao Paulo, o Theatro Sao Pedro, construido em estilo neoclassico no ano de 1917, foi mais um dos cuidadosos detalhes que emoldurou a beleza da noite. Todas as musicas foram re-arranjadas para o acompanhamento da Orquestra Filarmonica de Sao Caetano do Sul, que junto com uma banda de primeira, somavam 60 musicos em palco. Os backing vocals ficaram por conta de Paulo Cesar Baruk, Rachel Novaes, Raquel Rodrigues e Marlon Saint, com arranjos do proprio Baruk e a escolha dos duetos levou em consideracao o timbre e o estilo de cada participante convidado. Com todo esse zelo na preparacao do evento o resultado nao poderia ter sido diferente do obtido, que foi um trabalho belissimo, que pode ser encontrado em um dvd que traz captacao de som e imagens impecaveis e, o mais importante, com a presenca e uncao do Senhor sendo sentida do comeco ao fim. Nos extras do dvd temos um capitulo intitulado Comentarios e depoimentos onde Adhemar de Campos, Ricardo Carreras (idealizador do projeto e diretor da Alianca Producoes), David Quinlan, Fernandinho, Nivea Soares, Davi Sacer, Luis Arcanjo, Nelson Bomilcar, Rachel Novaes, Massao Suguihara, Soraya Moraes, Pregador Luo, Daniel Souza, Ana Paula Valadao e sua familia dissertam sobre uma serie de curiosidades interessantes em formato de mini documentario. Vale a pena assistir. Temos ainda uma galeria de fotos do evento e divulgacao dos outros registros audio visuais da serie com a opcao de poder assistir uma musica de cada dvd, com Danny e com Paulo Rogerio.As legendas disponiveis sao portugues, ingles e espanhol e o audio DTS ou Dolby Digital 2.0 ou 5.1 O repertorio e o mesmo encontrado no disco. Abre com Ele e exaltado que traz frases de cordas que desfilam preenchendo os espacos do arranjo dao uma nocao da qualidade sonora que teremos durante todo o repertorio.A seguir temos um Medley que une Homem de guerra e Nosso general com a participacao de Fernandinho. Temos ainda Nelson Bomilcar marcando presenca em A vitoria e Grande e o Senhor com Nivea Soares e seu belissimo timbre de voz. EmBem supremo ele e acompanhado pela esposa, pastora Aurora, suas duas filhas, sua nora e seu filho Rodrigo Campos. No dvd podemos assistir o testemunho da pastora testemunho sobre a filha que eles haviam perdido no inicio de seu ministerio e a forma milagrosa como Deus agiu na vida deles. Rachel Novaes, pastoreada por Adhemar na comunidade de Ubatuba, ministra a cancao Ele Vem Pra Te Salvar, de autoria
de Bob Fitts e em Pela fe temos a participacao de Ronaldo Bezerra. O forte e inconfundivel timbre de Soraya Moraes e o tempero de O nome de Jesus. Um hino que esta tendo uma boa repercussao na midia evangelica e Amigo de Deus com a presenca da carismatica Ana Paula Valadao. O medley Louvemos ao Senhor ministrado por David Quinlan segue por Magnifiquemos, Hosana com Christie Tristao do Asas da Adoracao e fecha com Daniel Souza em O motivo do louvor. Pra terminar temos uma sequencia festiva e balancante. Ele o Leao da Tribo de Juda traz o amigo Massao Suguihara. Nosso comandante conta com os vocalistas do Ministerio Trazendo a Arca, Luis Arcanjo e Davi Sacer. Nao podia ficar de fora o hino de sua autoria mais executado ate hoje nas igrejas. Tributo a Yehovah e interpretado com o auxilio de todos o ministros juntos no palco. Tambem nao poderiam faltar as rimas do Pregador Luo que ao lado do instrumental cheio da groove faz a galera presente no teatro quebrar o protocolo. Nota 10! Gloria a Deus pelo ministerio do Pastor Adhemar, por esse projeto e pelas varias vidas que foram e serao alcancadas por ele. Realmente imperdivel.
palco. Certa noite, no entanto, os dois homens acabam se apresentando no mesmo local. George imediatamente percebe o rapaz e decide contrata-lo para ser seu assistente pessoal. Nasce entao uma grande amizade entre eles..comedia , drama
rotina.Mas nao foi bem assim que aconteceu. As meninas, Carol e Denise, se empolgaramcom a viagem, mesmo nao percorrendo todo o trajeto. Nao houve jeito, Vinicius eeu comecamos os preparativos e treinos, focando na cicloviagem. Quando nosdemos conta, ja era vespera da romaria e a aventura pronta para comecar.1o dia: Passa Tres xSilveiras 140km2o dia: Silveiras xAparecida 120km3o dia: Silveiras x Passa Tres 140 km
vida.Os longosquilometros iam chegando ao fim. Sentia uma sensacao de alivio, ao mesmo tempode vazio. Os tres dias de convivio estavam chegando ao fim, na ultima parte daestrada, no final de uma bela jornada. Seguiamos enfileirados, ninguem escapadoa frente, ninguem sobrado atras; estavamos todos juntos, no mesmo ritmo, namesma cadencia. E foi assim, juntos, que entramos na pequena cidade.Ao ver asprimeiras casas, as primeiras pessoas a sairem para nos parabenizar com acenose palmas, meus olhos marejaram, como marejam agora. Um sentimento de conquistame invadiu, a vitoria sobre as dificuldades, os momentos dificeis em que penseiem desistir, a alegria de completar cada etapa, a valorizacao das pequenascoisas. Haviamos chegado. As pessoas acenavam nos felicitando. E eu, na minhapequenez diante de um tao grande momento, agradecia por poder viver a emocao decompartilhar com os amigos os mesmos sentimentos. Subimos o morro que marcava anossa chegada, parando na igreja. Ao desmontar dabicicleta depois daqueles quatrocentos quilometros, tinha uma certeza: noproximo ano, estaria com os amigos de novo. Todo o sofrimento, todo o esforcoforam recompensados pela emocao gratificante de vencer os proprios limites,tanto do corpo, quanto da mente. A romaria teve um significado muito grandepara mim, um saber-se vivo e capaz.
poucos minutos explodiria. Nao aguentava mais... era ahora de pendurar a toalha e aceitar que perdi a batalha. Nao conseguia maispedalar, estava tonto demais para me manter equilibrado. Antes que eu pudessepensar, Vinny pegara a minha bicicleta e a empurrava morro acima. Eu entrei numdos carros de apoio e lamentei a derrota tao perto do fim... Nao.Eu nao aceitaria facil a derrota. Nao pedalei cento e vinte cinco quilometrospara desistir daquela forma. Desci do carro alguns metros depois, montei nabicicleta novamente e continuei meu suplicio ate ver a cidade de Silveiras seaproximando.Muitospensam que o ciclismo e um esporte individual, mas nao e. O coletivo e muitoimportante. Nao fosse a grande ajuda dos companheiros de viagem, com palavrasde incentivo, com auxilio necessario para me manter em movimento, nao teriaconseguido percorrer os cento e quarenta quilometros que separam Passa Tres de Silveiras.https://www.strava.com/activities/231702149
mais alguns cicloromeiros ficamos nogrupo intermediario ate que Denise se cansou e diminuiu o ritmo em uma subida,distanciando-se de nos, ja que Carol puxava a fila morro acima, querendo chegarlogo a Silveiras.Um pouco depois de nossa chegada, Vinny e Denise tambem chegaram. Elahavia caido. Mais um tombo na conta de nossa amiga. Denise desequilibrou-seexausta numa subida, caindo sobre o marido. Felizmente nada grave, masdesregulou a marcha e empenou a roda dianteira da Scale do Vinny, o que odeixou preocupado quanto ao dia seguinte, uma vez que da outra vez que haviaparticipado da romaria, quebrou o quadro de carbono de sua V-works. Apossibilidade de nao completar a romaria nos deixou preocupados.A noite, voltamos ao restaurante para o jantar e realizarmos nossaconfraternizacao. A harmonia entre nos era imensa. O clima fraterno, asbrincadeiras, a amizade, tudo era admiravel. Eu, que debutava no grupo, sopodia agradecer por estar ali presente ao lado de pessoas tao queridas eacolhedoras. Terminamos o dia com um sorriso verdadeiro no rosto e, apesar docansaco, leves e serenos.Ver no StravaAngra Bikers