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que nos atrapalha e nos impede de corrermos a carreira que nos foi proposta(Hb 12:1). Tudo o que nao se enquadra dentro do fruto do Espirito e lixo e devera ser removido. O apostolo Paulo, em Galatas 5:19-21 mostra uma parte da lixeira de Satanas, que aquele que cristao diz ser deve se manter distante dela: Ora, as obras da carne sao conhecidas e sao: prostituicao, impureza, lascivia, idolatria, feiticarias, inimizades, porfias, ciumes, iras, discordias, dissensoes, heresias, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como ja, outrora, vos preveni, que nao herdarao o reino de Deus os que tais coisas praticam.Se nao tomarmos cuidado todo esse lixo invadira nossa vida por intermedio da midia. Infelizmente, muitos sao os que passam horas seguidas diante da TV e da internet, permitindo que todo esse lixo entre em nossa casa. A Palavra de Deus adverte-nos: Nao meteras, pois, abominacao em tua casa, para que nao sejas anatema(Dt 7:26). Tomemos cuidado, pois, com o que vemos, ouvimos e lemos, pois as Sagradas Escrituras alertam-nos a nao colocarmos coisas mas diante dos nossos olhos(Sl 101:3).E bom ressaltar que para Deus nao ha lixo reciclavel. O Senhor nao faz reforma em nos, nao poe vinho novo em odre velho. Tudo o que e do velho homem deve ser despojado. Tudo o que e do velho homem tem que ser lancado para fora e temos que nos revestir de tudo o que e do novo. Aquele que esta em Cristo e uma nova criatura, as coisas velhas ja passaram, eis que tudo, absolutamente tudo, se fez novo por Deus (2Co 5:17). Tudo o que nao e do novo, oportunamente sera lancado no lago de fogo e enxofre (inferno propriamente dito - Mt 25:31-46), onde ficara ali eternamente(Ap 19:20; 20:10,14). Neste caso o fogo nao sera para purificacao, porque o cheiro sera de enxofre.6. Porta da Fonte(Ne 3:15)-E a porta da fonte reparou-a Salum, filho de Col-Hoze, maioral do distrito de Mizpa.... Esta Porta ficava ao sul de Jerusalem perto do tanque de Siloe, onde o cego de nascenca foi curado por Jesus (Joao 9:10,11).A Porta da Fonte representa para nos a necessidade da presenca do Espirito Santo, porque assim como no deserto a agua e um elemento indispensavel para a vida, o Espirito de Deus e fundamental para o sustento de nossa alma. Por isso e importante que nos estejamos buscando esta Fonte que e Jesus, pois Ele nos dara agua da vida, que e o Espirito Santo. O salmista tinha consciencia disso: Como suspira a corca pelas correntes das aguas, assim, por Ti o Deus, suspira a minha alma(Sl 42:1).Num determinado dia, quando em Israel se comemorava a festa das cabanas, Jesus pos-se em pe e clamou, dizendo: Se alguem tem sede, que venha a mim e beba. Quem cre em mim, como diz a Escritura, rios de agua viva correrao do seu ventre. E isso disse ele do Espirito, que haviam de receber os que nele cressem...(Joao 7:37-39).Aquela festa rememorava a experiencia vivida por Israel no deserto quando Moises
tirou agua da rocha para o povo beber. Naquela festa havia a cerimonia da agua em que uma procissao liderada por um sacerdote descia ao tanque de Siloe onde um jarro de ouro era enchido de agua e levado ao Templo. A agua era derramada no altar, e os cantores do templo cantavam os Salmos 113 a 118. Tambem, aquela festa trazia em si o sentido da expectativa da vinda do Messias. Provavelmente, no oitavo dia, era realizada uma oracao para que a chuva viesse sobre a terra. E nesse momento que Jesus, de pe, no meio do Templo, se apresenta como a Fonte das aguas vivas.Se ele disse ser a Fonte das aguas vivas, podemos concluir que poderia haver outras fontes das quais as pessoas bebiam. Em Jeremias 2:13 esta escrito: Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de aguas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que nao retem as aguas.Israel, como povo de Deus, havia deixado a Deus para cavar as suas cisternas tentando saciar a sede de sua alma em outros lugares. E naquela festa Jesus veio alerta-lo que nao adiantava fazer a festa, o ritual, e buscar saciar a sede em outras fontes.Esse brado de Jesus, tambem, e para nos hoje:Se alguem tem sede, que venha a mim e beba. Quem cre em mim, como diz a Escritura, rios de agua viva correrao do seu ventre. Hoje tambem, existem muitas fontes nas quais o homem tem procurado beber. O homem procura saciar a sua sede nas seitas hereticas, nas filosofias orientais, no esoterismo, meditando em piramides, buscando na ioga um equilibrio interior, fazendo romarias a lugares santos, fazendo procissoes em busca de um milagre, etc. Mas Tudo isso e improficuo. As aguas dessas cisternas sao misturadas, inuteis para saciar a sede da alma. Sao aguas que nao curam as enfermidades do espirito. Disse Jesus: Qualquer que beber desta agua tornara a ter sede...(Joao 4:13,14).Portanto, Jesus Cristo e a Fonte eterna, por isso e inesgotavel. Se sua vida e sem sentido, se voce esta sempre com aquele sentimento de que alguma coisa esta faltando, Jesus e a Fonte da agua da vida. Ele diz sempre: venha a mim e beba; aquele que beber da agua que eu lhe der nunca tera sede, porque a agua que eu lhe der se fara nele uma fonte de agua a jorrar para a vida eterna. A Agua que Ele da e o Espirito Santo.7. A Porta de Mifcade(da Guarda)(Ne 3:31)- Depois dele, reparou Malquias, filho de um ourives, ate a casa dos netineus e mercadores, defronte da Porta de Mifcade.... Tudo indica que esta Porta ficava adjacente ao Templo. Ela dava acesso aos corredores onde ficavam os oficiais que guardavam e vigiavam a cidade. Por esta porta entravam os guardas e os comandantes, aqueles que davam o aviso quando o inimigo chegava; ali as sentinelas ficavam na expectativa da chegada do inimigo. Se esta porta nao estivesse perfeitamente fixada, a cidade estaria vulneravel aos ataques. Os lugares principais que deveriam ser guardados na Cidade eram o
Templo e o palacio do Rei.Mifcade quer dizer guardar e vigiar. Esta Porta nos faz lembrar a guarda dos preceitos divinos: inclinei o meu coracao a guardar os teus estatutos, para sempre, ate o fim(Sl 119:112). Devemos guardar a fe, a santidade e a Palavra de Deus em nosso coracao para nao pecarmos contra Ele(Sl 119:11), vigiando e orando em todo o tempo, para que nao venhamos a cair em tentacao, pois o espirito esta pronto, mas a carne e fraca(Mt 26:41).Precisamos estar atentos aos ardis, lacos e ciladas do inimigo. Precisamos vigiar sempre, de dia e de noite. Neemias era um lider que vigiava, nao dava chance ao inimigo - Porem nos oramos ao nosso Deus e, como protecao, pusemos guarda contra eles, de dia e de noite(Ne 4:9). Nao basta orar, e preciso vigiar. Precisamos manter os olhos abertos. Muitos caem porque deixam de vigiar. Sansao caiu nao diante de um exercito, mas no colo de uma mulher. Davi nao perdeu a mais importante batalha da sua vida no campo de guerra, mas na cama do adulterio. O apostolo Pedro, porque nao vigiou, dormiu; porque dormiu na hora que devia orar, negou o seu Senhor. A ordem expressa do Senhor e: ... guarda o que tens, para que ninguem tome a tua coroa(Ap 3:11).8. A Porta do patio do carcere (Ne 3:25; 12:39)- O carcere era uma prisao subterranea que havia em Jerusalem. Fora dela havia um patio fechado onde os detidos saiam para caminhar e pegar sol. Neste patio o profeta Jeremias esteve preso (Jr 32:2).Espiritualmente, simboliza as cadeias ou prisoes que imobiliza o crente que se descuida da vigilancia(Joao 8:32,36). As prisoes podem ser quebradas pelo poder de Deus (At 16:26).9. A Porta das Aguas(Ne 3:26).Enquanto a Porta da Fonte fala do lugar onde brotam aguas, a Porta das Aguas fala das correntes que levam aos mananciais das aguas. Nao e uma fonte de onde emana agua, mas um lugar de aguas correntes.A Porta das Aguas e um simbolo do enchimento constante do Espirito na vida do cristao. E vital que todos os dias nos banhemos nas aguas que correm do trono de Deus, antes de nos colocarmos diante dEle em adoracao e louvor.10. A Porta dos Cavalos(Ne 3:28).Naqueles dias, os cavalos eram pecas essenciais nas guerras, sem os quais os carros nao poderiam andar. Os cavalos simbolizavam as guerras, as batalhas, as lutas, enfim, as conquistas dos povos! Esta Porta ficava junto ao muro oriental.A Porta dos Cavalos simboliza na nossa vida de batalhas e de lutas que enfrentamos diariamente. Sendo que a maior destas lutas e contra a nossa carne, pois ela milita contra o espirito com a intencao de nos afastar de Deus(Gl 5:17), sendo que em pecado fomos concebidos e o nosso coracao tende para o mal.11. A Porta Oriental(Ne 3:29).Acredita-se que esta e a porta pela qual Jesus entrou em Jerusalem, e que hoje se encontra lacrada! Espera-se que o Messias entre por ela em sua segunda vinda.Na simbologia espiritual esta Porta representa a volta de Jesus(ler 1Ts 4:16,17). Por representar a volta
do Senhor, significa que devemos estar prontos para o grande Dia do arrebatamento, ocasiao em que iremos nos encontrar com o Senhor nos ares. E a maior e mais sublime esperanca do cristao (ler Joao 14:1-3).12. A Porta de Efraim(Ne 12:39).De Acordo com Genesis 41:52, Efaim quer dizer:duplamente frutifero. Porcao dobrada da heranca era um direito de primogenitura (Dt 21:17; c/c 2Rs 2:9); bencaos. Vos nao me escolhestes a mim, mas eu vos escolhi a vos, e vos designei, para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permaneca, a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda (Joao 15:16). Todo cristao e escolhido do mundo(Joao 15:19) para dar fruto para Deus(Joao 15:2,4,5,8). Esta frutificacao se refere: (a) as virtudes espirituais tais como as mencionadas em Galatas 5:22,23 - amor, alegria, paz,. Longanimidade, benignidade, bondade, fe, mansidao, temperanca; e (b) a conversao a Cristo, de outras pessoas (Joao 4:36; 12:24).CONCLUSAOAs 12 Portas estudadas aqui remontam ao contexto da reconstrucao social da cidade antiga de Jerusalem na epoca de Neemias. Vimos quao preciosas licoes elas nos trazem para nossa vida pessoal e espiritual.Atualmente, a cidade velha de Jerusalem tem apenas oito portas, a saber: a Porta Nova, furada em 1887, que da acesso direto ao bairro cristao; a Porta do Esterco - uma porta de servico - por ela penetra-se no monte Moriah; a Porta das Flores (Herodes); a Porta de Jafa (Velha) - e a mais movimentada; a Porta de Damasco (Peixe) - se abre para a cidade de Nablus e para a Siria - e por ela se entra no bairro muculmano; a Porta dos Leoes - aponta para o Leste, para a cidade de Jerico; a Porta de Siao - esta na direcao de Hebron, ao Sul; a Porta Dourada(Porta Oriental) - e a unica porta da muralha cujas entradas estao seladas.Para a Igreja do Senhor, Deus preparou uma Cidade: a Jerusalem Celestial, a Nova Jerusalem. Nela existem tambem doze Portas(Ap 21:10-14), as quais nao tem um significado de defesa, ja que a paz e absoluta e as portas permanecerao sempre abertas; sua finalidade e exaltar a magnificencia da imagem da cidade eterna. Segundo alguns estudiosos, as doze portas da Jerusalem Celestial representam Israel(Ap 21:14), e os doze alicerces representam a Igreja(Ap 21:14). Isto destaca o fato de que seus habitantes sao os santos de Deus do Antigo e Novo Testamento. Brevemente, todos os salvos em Cristo habitarao para sempre nesta gloriosa Cidade, da qual Deus e o arquiteto e construtor (Fp 3:20;Hb 11:10,16). E a mais sublime esperanca do cristao. Bom e ter esperanca, e aguardar em silencio a salvacao do Senhor(Lm 3:26). Amem!Elaboracao:Luciano de Paula Lourenco - Prof. EBD - Assembleia de Deus - Ministerio Bela Vista. Disponivel no Blog:http://luloure.blogspot.comReferencias Bibliograficas:William Macdonald - Comentario Biblico Popular (Novo Testamento).Biblia de Estudo Pentecostal.Biblia de estudo - Aplicacao PessoalRevista Ensinador Cristao - no 48.O Novo Dicionario da Biblia - J.D.DOUGLAS.Comentario Biblico Beacon - CPADComentario Biblico NVI - EDITORA VIDACaramuru Afonso Francisco - A Formosa Jerusalem Celestial Biblia de Estudo Pentecostal-
A cada trimestre, um reforco espiritual para aqueles que desejam edificar suas vidas na Palavra de Deus. Neste 4o trimestre de 2011, estaremos estudando o tema Neemias - Integridade e coragem em tempos de crise Consultor Doutrinario e Teologico: Pastor Antonio Gilberto Comentarista: Elinaldo Renovato. Sumario da Licao:1- Quando a crise mostra a sua face2-Lideranca em tempos de crise3-Aprendendo com as portas de Jerusalem 4-Como enfrentar a oposicao a obra do Senhor5-A conspiracao dos inimigos contra Neemias 6-Neemias lidera um genuino avivamento7-Arrependimento, a base para o concerto 8-O compromisso com a palavra de Deus9-A organizacao do servico religioso10-O exercicio ministerial na casa de Deus11-O dia de adoracao e servico a Deus12-As consequencias do jugo desigual13-A integridade de um lider Fonte: redelivraria.com.br Cpad.com I. OS RESULTADOS DE UM GENUINO AVIVAMENTOII. A LEI DO SENHOR E REMINISCENCIAIII. A GRANDE MISERICORDIA DE DEUSNeemias 9.1-3,16,33-36.1 - E, no dia vinte e quatro deste mes, se ajuntaram os filhos de Israel com jejum e com pano de saco e traziam terra sobre si.2 - E a geracao de Israel se apartou de todos os estranhos, e puseram-se em pe e fizeram confissao dos seus pecados e das iniquidades de seus pais.3 - E, levantando-se no seu posto, leram no livro da Lei do Senhor, seu Deus, uma quarta parte do dia; e, na outra quarta parte, fizeram confissao; e adoraram o Senhor, seu Deus.16 - Porem eles, nossos pais, se houveram soberbamente, e endureceram a sua cerviz, e nao deram ouvidos aos teus mandamentos.33 - Porem tu es justo em tudo quanto tem vindo sobre nos; porque tu fielmente te houveste, e nos impiamente nos houvemos.34 - E os nossos reis, os nossos principes, os nossos sacerdotes e os nossos pais nao guardaram a tua lei e nao deram ouvidos aos teus mandamentos e aos teus testemunhos, que testificaste contra eles.35 - Porque eles nem no seu reino, nem na muita abundancia de bens que lhes deste, nem na terra espacosa e gorda que puseste diante deles te serviram, nem se converteram de suas mas obras.36 - Eis que hoje somos servos; e ate na terra que deste a nossos pais, para comerem o seu fruto e o seu bem, eis que somos servos nela.I. OS RESULTADOS DE UM GENUINO AVIVAMENTO1. Arrependimento e confissao de pecados (Ne 9.1). Em Neemias capitulo oito, os judeus, quebrantados com o ensino da Lei de Deus, renovaram o seu o pacto com o Senhor. Eles jejuaram, vestiram-se de pano de saco, confessaram seus pecados e arrependeram-se de suas iniquidades. Esse avivamento nao foi superficial; seus resultados duradouros sao confirmados nas Escrituras (Leia os capitulos 10 a 12 de Neemias).2. Sinais do verdadeiro arrependimento. Ao se lamentarem, os israelitas nao expressaram um mero remorso. A partir de atitudes e gestos, demonstraram um sincero arrependimento, pois vestiram-se de pano de saco e traziam terra sobre si. Tais gestos evidenciavam, no Antigo Testamento, profunda humilhacao diante de Deus. O uso da terra sobre a cabeca, por exemplo, denotava tristeza pelos pecados cometidos (Jo 2.12; 1 Sm 4.12; Lm 2.10). Hoje, tais gestos nao sao
mais necessarios. Todavia, o Senhor continua a requerer, de seus filhos, sincero e profundo arrependimento.3. Apartaram-se dos povos idolatras (Ne 9.2a). O relacionamento com povos estranhos levara Israel a idolatria, contrariando frontalmente a Lei de Deus (Dt 18.9-12). Por isso, o sacerdote Esdras determinou aos israelitas que despedissem suas mulheres estrangeiras (Ed 10). Vivendo um grande e autentico avivamento, o povo apartou-se dos costumes pagaos e passou a andar segundo a vontade de Deus. Este e o fruto do despertamento espiritual que vem do Senhor.SINOPSE DO TOPICO (I)Ao viver um autentico avivamento, o povo de Israel passou a andar segundo a vontade de Deus. II. A LEI DO SENHOR E REMINISCENCIA1. Valorizando a Lei do Senhor. E, levantando-se no seu posto, leram no livro da Lei do Senhor, seu Deus, uma quarta parte do dia (Ne 9.3a). Mais uma vez a Lei do Senhor e exposta. Sua leitura e explicacao tomaram a quarta parte do dia. Foram exatamente seis horas de ensino da Palavra de Deus. E todos a ouviram atentamente. Ninguem deixou o seu lugar. Tem voce se alimentado regularmente da Palavra de Deus?2. A confissao dos pecados. Igual tempo foi dedicado a confissao de pecados: Na outra quarta parte [do dia], fizeram confissao; e adoraram o Senhor, seu Deus (Ne 9.3b). E importante observar que a leitura da Palavra gerou contricao, resultando em confissao de pecados. Assim, o avivamento espiritual nao demorou a chegar.3. Relembrando a historia do seu povo. Os judeus passaram a recordar os fatos que marcaram a historia da nacao (Ne 9.7-9). Desde Abraao, passando pelo exodo e a peregrinacao no deserto, o relato culmina com a posse da Terra Prometida, onde foram eles abencoados em todos os seus empreendimentos. Os levitas enfatizaram, ainda, os atos que envolveram a intervencao direta de Deus na vida de seus antepassados (Ne 9.10). Os seus pecados tambem sao trazidos a tona. Por isso, era necessario e urgente o arrependimento nacional.SINOPSE DO TOPICO (II)A lei de Deus foi lida e explicada ao povo que confessou seus pecados e relembrou a historia da nacao.III. A GRANDE MISERICORDIA DE DEUS1. Deus clemente e misericordioso (Ne 9.31). Apesar dos muitos pecados cometidos pelos judeus, Deus nao os desamparou (Ne 9.31). O Senhor e longanimo e misericordioso (Lm 3.22). E apesar de Israel permanecer na incredulidade, o Senhor continua, ainda hoje, a zelar por ele e a abencoa-lo, levando sempre em conta os termos da promessa que estabeleceu com Abraao.2. A suplica de Israel. Ja arrependidos de seus pecados e prestes a firmar o concerto com o Senhor, os judeus, sob a lideranca de Neemias, suplicaram pela misericordia divina (Ne 9.32). O povo clamou ao Senhor para que Ele nao o abandonasse (Ne 9.34,35). E reconheceu com temor e tremor que, mesmo diante da tragedia, Deus se fazia presente (Ne 9.33).3. Um firme concerto. E, com tudo isso, fizemos um firme concerto e o escrevemos; e selaram-no os nossos principes, os nossos levitas e os nossos sacerdotes (Ne 9.38). Quando o povo se arrepende e compromete-se definitivamente com Deus, o Senhor restaura-lhe a sorte (2
Cr 7.14-16). Ante a iminencia do arrebatamento, faz-se necessario que nos concertemos com Deus. Alem disso, vivemos dias dificeis e trabalhosos. Nossas igrejas veem-se ameacadas por ensinos hereticos e muitos crentes ja se deixaram tomar pela frialdade espiritual. E o mercantilismo que ameaca a pureza do Evangelho?Nao podemos ficar indiferentes! Humilhemo-nos, confessemos nossos pecados e clamemos pelo favor divino (Dn 9.9). Somente assim, o Senhor nos mandara um poderoso e genuino avivamento.SINOPSE DO TOPICO (III)Israel suplicou ao Senhor que o perdoasse e firmou um concerto com Ele.CONCLUSAORoguemos ao Senhor que nos avive no poder do Espirito Santo. E que os resultados desse avivamento possam ser claramente observados em vidas santas, transformadas e dedicadas ao servico do Reino de Deus. Nao foi exatamente isso que se deu no tempo de Esdras e Neemias? Somente um avivamento nos levara a cumprir integral e poderosamente as demandas da Grande Comissao que nos confiou o Senhor (Mt 28.19,20).BIBLIOGRAFIA SUGERIDALUCADO, M. Nas Garras da Graca. 1.ed., RJ: CPAD, 1999.Biblia de Estudo PentecostalLicoes biblicas cpad 4 trimestre 2011
demonstrou possuir um elevado senso de justica. Ele nao usou de sua posicao para dominar seus conterraneos. Para dar exemplo de austeridade, veio a renunciar ate mesmo ao sustento a que tinha direito (Ne 5.14-18).2. Neemias estabelece parcerias. Neemias tinha consciencia de que, sozinho, nao poderia cumprir a sua missao. Por isso, estabeleceu parcerias. Ele nao disse vao, facam, que eu ficarei olhando e orando, mas participou ativamente dos trabalhos: Levantemo-nos e edifiquemos (Ne 2.18). Lider nao e o que manda, mas o que comanda; lider nao e o que ordena: facam, mas o que motiva: facamos. O pseudo lider esbraveja: Aqui, quem manda sou eu!. Quem assim age, jamais sera um lider, mas um capataz. Sozinho, nao temos como completar a nossa missao. Precisamos de cooperadores.3. Neemias prima pela organizacao. Neemias tinha um grande senso de organizacao. Observe como ele fez a escalacao dos construtores (Ne 3). Sua estrategia organizacional permitiu que todas as partes do muro fossem edificadas simultaneamente. E possibilitou, tambem, uma maior unidade, pois todos foram envolvidos no trabalho: sacerdotes, levitas, serventes e o povo. Ate as mulheres deram a sua contribuicao (Ne 3.12).SINOPSE DO TOPICO (II)Neemias motivou seus liderados a reconstruir o muro de Jerusalem estabelecendo boas parcerias e um rigoroso sistema de organizacao.III. E HORA DE RECONSTRUIR1. Uma cidade destruida. A situacao de Jerusalem era caotica. A cidade havia sido tomada pela miseria espiritual, moral, social e economica. Tudo isso acontecera como resultado da rebeldia de Israel contra o Senhor. O pecado so produz destruicao e morte. Infelizmente, algumas igrejas vivem situacao semelhante. Elas precisam saber que o caminho da reconstrucao passa, necessariamente, pelo arrependimento, confissao de pecados e o imediato abandono destes. Deus havera de restaurar prontamente o seu povo: Eu vejo os seus caminhos e os sararei; tambem os guiarei e lhes tornarei a dar consolacoes (Is 57.18).2. Dedicacao total ao trabalho. Por que os judeus se renderam a lideranca de Neemias? Porque lideranca se faz com exemplo e Neemias era um grande e admiravel exemplo para o seu povo. Como a reconstrucao dos muros requeria dedicacao total, ele jamais deixou de labutar junto ao povo: E nem eu, nem meus irmaos, nem meus mocos, nem os homens da guarda que me seguiam largavamos as nossas vestes; cada um ia com suas armas a agua (Ne 4.23).Segundo J. Packer, a extensao dos muros era de quase dois quilometros, e os novos deveriam ter cerca de um metro de largura, e cinco ou seis metros de altura. Neemias, que jamais temera o trabalho, tinha uma incomum disposicao para realizar a obra de Deus.3. A divisao do trabalho. Neemias tinha um plano de trabalho muito bem elaborado. No capitulo terceiro de seu livro, ha uma lista detalhada dos construtores. Em seu planejamento, Neemias dividiu as tarefas de tal modo que todos sabiam, com precisao, o que deveriam fazer. Assim, cada israelita deu o seu melhor para a reconstrucao dos muros da cidade, pois sabia estar empenhado na obra de Deus.SINOPSE DO TOPICO (III)Neemias possuia um plano bem elaborado para reconstruir a Cidade Santa: Dividir precisamente as
tarefas de modo que todos soubessem o que cabia a cada um.CONCLUSAONao e facil ser lider em tempo de crise, principalmente quando se tem de enfrentar adversarios com o espirito de Sambalate, Tobias ou Gesem. No entanto, quando o homem de Deus esta no centro de sua vontade, o Senhor permanece ao seu lado, assegurando-lhe plena vitoria.VOCABULARIOInterpessoal: Que existe ou se efetua entre duas ou mais pessoas.BIBLIOGRAFIA SUGERIDAHARRISON, R. K. Tempos do Antigo Testamento. Um Contexto Social, Politico e Cultural. 1.ed., RJ: CPAD, 2010.MACARTHUR, Jr. J. Ministerio Pastoral. Alcancando a excelencia no ministerio cristao. 4.ed., RJ: CPAD, 2004.TRASK, T., et alii, eds. Manual Pastor Pentecostal. Teologia e Praticas Pastorais. 3.ed., RJ: CPAD, 2005.