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Autor pouco conhecido e pouco mencionado no Brasil fora do meio evangelico, John Bunyan foi um dos grandes escritores ingleses. Aqui nos Estados Unidos e levado muito a serio. Reproduzo um pequeno trecho da Historia da Literatura Ocidental a respeito do Pillgrim's Progress:"No The Pilgrim's Progress, o povo ingles encontrou de novo as angustias que o tinham comovido diante das pecas de Shakespeare e Webster; encontrou personagens alegoricas, mas tao vivas e imortais como Hamlet. E mais, uma coisa que Shakespeare nao fora capaz de criar: um enredo inventado, que na imaginacao do leitor se torna verdade vivida, acompanhando-o e guiando-o pela vida afora. Bunyan e, segundo a expressaode um critico moderno, um criador de mitos." Assim que chego ao aeroporto de Guarulhos, um pouco grogue de sono e com as pernas ainda mal acostumadas a atividade que lhes deveria ser propria (viagens sempre as deixam assim por falta de uso), vou me embrenhando na massa de passageiros, os quais descem do onibus e permanecem aglomerados e ansiosos ao redor do motorista que descarrega as bagagens. Minha mulher e eu trocamos um olhar cumplice e ja sabemos que estamos ambos precisando de um cigarro antes de passar as proximas vinte horas em uma serie de zonas em que o uso de tabaco e uma ofensa passivel de reprovacao popular nunca disfarcada, bem como punicao por parte das autoridades. Pegamos nossas malas e nos sentamos lado a lado em um banco proximo.Tao logo acendo meu cigarro, enquanto ela procura nao sei o que em sua bolsa, um guarda parado em frente a porta de entrada, a uns bons metros de distancia, emite um assobio alto. Trata-se desses assobios incriminatorios que logo reconheco ser dedicado especialmente a mim. Em seguida ele assobia novamente e faz o gesto de levar dois dedos a boca. Nao faco caso do fato de o sujeito usar este metodo de comunicacao normalmente reservado a caes, cavalos e outros quadrupedes (embora tenha me ocorrido olhar uma segunda vez para o guarda a fim de me certificar de que nao se tratava de um quadrupede o proprio guarda que me repreendia); entendo o recado e vou devagar para um canto no fim da calcada, onde me aguarda o resto da congregacao de fumantes, devidamente banidos do resto espaco publico - reservado a uma classe melhor de pessoas. Logo chega minha esposa e comecamos a fumar lado a lado, em paz.Cinco minutos depois, olho curioso para o guarda em seu posto. Ele parece impaciente. Lanca um olhar porta adentro e logo sai mais um rapaz fardado. Trocam duas palavras e o guarda caminha decidido em minha direcao, deixando o outro em seu lugar. Em ato continuo, ele passa por mim sem sequer parecer me ver, para pouco mais adiante, puxa um cigarro, ascende e solta uma baforada, visivelmente aliviado. Estive conversando com meu pai hoje a tarde (porem a noite para ele, que nao esta no pacific time) acabamos falando sobre as malcriadas novas geracoes, as quais ele muito corretamente observou serem menos rijas que as precedentes, menos determinadas para o trabalho.
A esse proposito, nao sei bem em que ponto do papo, papai citou um brocado latino para la de conhecido, o qual creio fazer muito sucesso entre os entusiastas da saude, num contexto certamente mais elevado do que normalmente de faz nos periodicos sobre fitness e nos programas de TV. Seja la como for, nao sabiamos quem era o autor da preciosa frase, de modo que aproveitei a chance para mostrar os poderes de meu I-Phone 5, capaz de, ao mesmo tempo, ligar para o Brasil e pesquisar informacoes sobre autores classicos. Deu certo. Traduzi o texto que encontrei na Wikipedia (e brincadeira, nao e?) com a frase e o resto dos versos que se seguiam, ao telefone mesmo, e papai gostou tanto que pediu (ou eu ofereci) que eu mandasse o trecho do poema para ele, com copia para mamae. Depois de uma breve interrupcao (fui buscar minha esposa querida no trabalho), pus maos a obra.Embora descoberto o autor e o poema de onde foi extraida a frase, nao encontrei um raio de uma traducao portuguesa do danado na internet (e como ja sabemos todos, se nao esta na internet, e porque nao existe). Diante do exposto, nao conhecendo do latim mais que uns parcos brocados e uns dois casos mal digeridos, tenho que traduzir o famoso trecho partir do ingles e do espanhol, enquanto o festejado autor Decimus Junius Juvenalis, Juvenal para os intimos, se revira em seu milenar e respeitavel tumulo. Convido os latinistas e os dubles de latinistas a oferecerem uma traducao melhor, para substituir esta que segue, and, please, be kind.Satira X: 355-360"deves rezar por uma mente sa em um corpo sao.Peca por uma alma corajosa sem medo da morte,que considere a longa vida um presente da natureza,que suporte quaisquer sofrimentos, nao conheca a ira, nada cobice e creiaserem as dificuldades e insolitos trabalhos de Hercules melhores que o prazer sexual, as comidas e as plumas de Sardanapalo.Mostrarei o que podes dar-te a si mesmo. O unico caminho para a vida tranquila que temos desde logo ao nosso alcance e a virtude."
Eu ja tinha expressado aqui minha predilecao pela gravacao do Anel dos Nibelungos empreendida sob a batuta de Marek Janowski no fim dos anos 70 e comeco dos anos 80 (pode ser picuinha minha, mas as gravacoes foram realizadas no periodo de 80-83, e 1980 ainda e parte da decada de 70). Agora encontrei no blog Sound et Fury um video do youtube em que Janowski fala a respeito de Wagner e do "fim" de sua carreira nos palcos de opera. Ele desistiu de reger opera em teatros por ver que os diretores estavam se desligando mais e mais do impulso original dos compositores e (nao sao palavras do maestro) ficando cada vez mais esquisitas (vide o famoso caso do Lohengrin com extras em cena vestidos de ratos). Conversa muito interessante. Uma boa noticia: O video, ao que tudo indica, e parte da promocao de uma serie de gravacoes de Wagner com Janowski, incluindo um novo ciclo do Anel dos Nibelungos (acho que Siegfried esta para sair este mes). Gostaria de poder comparar as gravacoes novas com as de 80-83 do mesmo maestro. Essa serie de 10 albums esta sendo lancada em SACD, cuja alta qualiade, embora nao esteja cientificamente estabelecida, e propagada aos quatro ventos pelos audiofilos.Abaixo o link para a entrevista:http://youtu.be/_hl28N_gQYI Nao serei dramatico. Este blog, por todo o bem que me fez, acabou esquecido, abandonado, e por fim veio a falecer. A fim de que nao se perdesse por completo, sentimental que sou, importei todos os posts para o Wordpress, minha nova casa. O endereco do arquivo deste blog ali e:folhasdispersas.wordpress.comMeu blog atual no Wordpress e:soliloquiosvespertinos.wordpress.com Esta postagem, publicada prematuramente, foi agora resgatada de seus erros mais grosseiros. Nao estao fora de cogitacao correcoes futuras.Nao sei se esta tao certo assim o adagio que diz que uma imagem vale por mil palavras. Estava pensando em minha viagem de Dallas a Davis e em tudo o que vi. Queria ter escrito a respeito da experiencia, foi das mais excitantes que tive, dos lugares por onde passei, dos cenarios que contemplei pelo caminho, e, no entanto, acabei sendo vencido pela preguica, pelo cansaco e deixei passar a chance de narrar tudo enquanto ainda tinha a experiencia fresca na memoria. Guardo ainda varias fotografias (agora que todo telefone celular tem cameras a fotografia torna-se uma quase obrigacao, mesmo que em prejuizo da experiencia ou imagem fotografada em si) que nao se comparam a nada daquilo que presenciei.Fico abismado ao pensar em quantos momentos genuinamente interessantes ficaram para tras, quantas conversas estimulantes, dias curiosos, insights valiosos, nao so na viagem, mas ao longo da vida, se perderam por falta de uma maior rigidez da vontade, a qual prefere se entreter com a proxima distracao na internet ou na televisao ao inves de trabalhar para elaborar em palavras, com tanto engenho quanto possivel, a vida vivida. E nao basta apenas fotografar, filmar e postar o que passou no Facebook, este pobre substituto de tantas dimensoes da vida humana.(Um aparte. O Facebook como substituto de dimensoes inteiras da vida humana e algo que tera consequencias
desastrosas no futuro. Substituimos nossa memoria pelo compartilhamento de fotografias, o contato humano e o dialogo pela curiosidade rasteira de saber o que amigos e conhecidos fizeram na noite anterior. A elaboracao de uma narrativa acerca dos eventos de nossa vida, ou de pessoas que conhecemos ou lugares que visitamos e substituida por comentarios brevissimos e mal escritos sobre nossos estados internos mais fugazes e muitas vezes mais baixos. Sera que e possivel a grandeza em um mundo assim? Sera que sobreviveremos nossa tecnologia e nossa afluencia?)Parece que a nobre e longa faculdade da memoria esta sendo pouco a pouco substituida pelo fluxo de momentos imediatos sem conexao uns com os outros. Nossa capacidade de narrar eventos e historias reais, tira diante de nos a vida real e a substitui por uma vida imaginada, em que a personalidade partida, atomizada cria uma serie de ficcoes para juntar, num ato desesperado os cacos desconexos da memoria. Nao surpreende, por tanto, que poucas pessoas tenham onde se apoiar para fazer planos para o futuro (as repercussoes distantes deste problema espiritual chegam ate os circulos infernais da previdencia social e dos jovens de quarenta anos que nao sabem o que querem ser quando crescer).A foto que ilustra este post foi tirada na viagem que A. e eu fizemos a Carmel-by-the-Sea. E uma foto bonita (modestia a parte), mas nao consegue narrar a longa caminhada que fizemos pelas ruas da cidadezinha, primeiro sozinhos, depois no agregando a umas poucas pessoas, as quais, lentamente, mais companheiros insuspeitos se juntavam. Nao mostra nossa chegada ate o ponto de entrada da praia, escondida por uma colina alta ao lado de uma grande duna. Nao deixa ver a sensacao de maravilha e espanto que nos invadiu quando fomos descendo a duna pouco a pouco e a majestade do mar que se quebrava nos penhascos ao redor se desvelava diante de nosCarmel-by-the-SeaCarmel-by-the-Seasos olhos. Nao mostra o movimento lento do sol nascente, pouco a pouco dourando as ondas, e a espuma, nao revela o riso alegre das criancas, caes, homens e mulheres que foram se ajuntando no mesmo lugar e compartilharam, com dezenas de desconhecidos, o mesmo espetaculo.Parece bobagem, mas estou melancolico pensando em tudo que ja nao sou capaz de evocar, explicar e reviver. Temo que meu protesto pela recuperacao da memoria e da narrativa, que atam as duas pontas do fio de cada vida, sejam apenas gemidos roucos chamando em vao uma forma de vida ja quase extinta.//P.S. Acabo de aprender mais duas coisas a meu respeito: quando estou deprimido sou grosseiro, quando estou melancolico sou pedante. E melhor me conformar, jamais serei um Milton...
um lado, a internet nao e um determinismo, o totalitarismo digital parece ser.Em 4 de agosto de 2017 17:29, fabianne balvedi <fabs@estudiolivre.org> escreveu:ou seja, mate-se a besta antes que seja tarde.ou depois nao digam que nao foram avisados.quanta inocencia achar que algo poderia ser feito...https://www.tecmundo.com.br/seguranca/120378-perdemos-internet-capitalistas-diz-cofundador-pirate-bay.htmna real nao perdemos a internet, mas sim a inocencia.a internet nasceu numa era capitalista. E como toda crianca,tambem cresce e perde a sua inocencia.essa mensagem e apenas uma pequena tentativa decompreender nossos ciclos como seres humanos.de sair do lugar comum e mais facil de eleger viloes.o lado negro nao e mais poderoso,apenas mais rapido, mais facile mais sedutor... (mestre yoda :o)precisamos restaurar nossas redes de afeto.com carinho,.f4bs.. -- -- Essa mensagem foi postada no grupo: http://groups.google.com/group/gtculturadigital?hl=pt?hl=pt-BR Esse grupo esta ligado ao Movimento Cultura Digital: http://culturadigital.br/movimento --- Voce recebeu essa mensagem porque esta inscrito no grupo "GT Cultura Digital" dos Grupos do Google. Para cancelar inscricao nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para gtculturadigital+unsubscribe@googlegroups.com. Para mais opcoes, acesse https://groups.google.com/d/optout. -- -- Essa mensagem foi postada no grupo: http://groups.google.com/group/gtculturadigital?hl=pt?hl=pt-BR Esse grupo esta ligado ao Movimento Cultura Digital: http://culturadigital.br/movimento --- Voce recebeu essa mensagem porque esta inscrito no grupo "GT Cultura Digital" dos Grupos do Google. Para cancelar inscricao nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para gtculturadigital+unsubscribe@googlegroups.com. Para mais opcoes, acesse https://groups.google.com/d/optout.
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Como posso eu falar de um mundo belo e fantasioso, sendo que tal mundo nao condiz com minha realidade, ou melhor com o mundo novo que ao acaso se apresentou diante de mim. Estaria eu sendo totalmente contraditorio com a realidade posta diante de nossos olhos, olhos de desespero de dor e solidao multicoloridas, mas nao tao amarga, e nao tao doce nem tao puro. Seria uma pureza rude, suja e agressiva, como o mundo que aprendi a sobreviver com as armas que conquiste ao meu modo anti-decente.Sera que somos nos o errado por pensar e agir assim? Basta olhar-mos para lugares nao muito longe, e nem tao perto, pois so quem vive e sobrevive em alguns Capaos Redondo, e que conhece a realidade que condiz no Capao, onde todos vivem praticamente enquadrado, e a contradicao de um lugar no imaginario, Paraisopolis que nos leva a pensar como deveria ser de fato tal lugar, um paraiso, mas o paraiso de Paraisopolis nada tem a ver com o Paraiso da Mariana Paulistana, nem por isso menos paulista. Nao sou um insensivel, sou realista vivendo no mundo real para nao morrer de decepcao com a realidade, pois oque essa suposta realidade tem a oferecer tanto pra um quanto pra outro? Eu respondo; sexo luxuria e violencia, somente isso e que todos tem de comum-real. Porque isso, esses gestos agressivos e o instinto mais natural que herdamos de nossas origens, isso e o ser humano. Basta andarmos pelas ruas sombrias da metropole e observar a nossa volta, todos aqueles seres a procura de diversao, sendo que para cada um desses ha uma ideia, um modo de sentir diversao, de sentir prazer, mas o fato e que todos querem de alguma forma colocar para fora tudo tudo aquilo que o reprime, e isto e ser humano, acontece na periferias ou em qualquer lugar que existe algum tipo de relacao de um para com o outro, agravado pela forma da metropole que esta conturbada, indiferente com o sujeito, seja em qualquer lugar, no contraste das pessoas, todos de alguma forma se utiliza de uma falsa moral do cotidiano e e quando a noite cai e as luzes se acendem e que passara a ser voce, atraido pelo sexo, pela luxuria, ou pela violencia, porque isso faz parte da genese, isso e a capacidade de ser o que somos, reprodutor do meio social em que todos vivem.A musica em volume alto dentro de alguma balada, as dancarinas do night club querendo conquistar alguem, as ruas do centro se apresentando como o principio de uma decadencia atual pela degradacao do velho com o novo, esse e o lugar adequado para acertar alguma divida mesmo sem ela existir, tudo incentivado pelas luzes da noite, que sao geladas e convidativa da tediosa caretice que e a sobriedade. Depois de algumas garrafas de cervejas ou qualquer outra coisa que o deixe fora de si, ou superior ate mesmo a sua pessoa, os sorrisos junto com os tons alto, das conversas, comecam a aparecer as primeiras fragilidade da mente e do corpo. Os
instintos da mente e do corpo, sexo a luxuria e violencia, toda aquela conturbada comunicacao de voz e corpo, gestos que faz ficar excitante o desfecho da balada, com suas luzes colorida, fazendo fundo a noite iluminada pela lua cheia. Apesar de toda forma suja e violenta que as ruas venha a te oferecer, ela tambem pode te contemplar com um amor, amor impuro, contudo, consciente do que e o amor, opondo-se a o amor comercializado pela pela fantasia do que queremos. So conseguimos perceber os fatos quando saimos dessa tediosa sobriedade, e ao acordar se perguntar, oque que aconteceu ontem, foi real ou hoje e real?
Houve uma epoca em que um rei havia aprisionado em sua gaiola um passaro muito bonito e raro por sua beleza inigualavel. Ele tinha penas coloridas e um canto de encantar qualquer pessoa e de fazer inveja em muitos Tenores. Este passaro era muito cortejado por ser uma ave rara e com caracteristicas incomum. O Rei gostava muito do passaro e dava de tudo para ele, as melhores comidas, agua sempre fresca e muitas frutas, ele tinha um cuidado especial na acomodacao doouv passaro ao ponto de deste viver em uma gaiola toda dourada. Certo dia o rei com seu encantamento ao observar a beleza do passaro, ofereceu a ele o que ele quisesse, e o que o passaro mais queria era ganhar a liberdade e voar livremente, e esse pedido ele fez ao rei, mas o rei nao concordou com o pedido, e ele disse ao passaro. - Ora meu passaro, esse pedido eu nao posso conceder, pois como vou ficar sem ter sua beleza que muito agrada meus olhos? E como vou ficar sem ouvir o seu canto todas as manhas? No meu castelo voce tem tudo! Entao o rei pediu para que o passaro pensasse em outra coisa. Certo dia o Rei avisou que estaria de viajem, ele iria visitar um vilarejo proximo de onde ele havia capturado o passaro, entao o passaro disse ao rei.- Olha meu rei nao quero nada material, gostaria apenas de um favor, gostaria que o senhor leva-se um recado aos meus conterraneos, ja que passara proximo de minha antiga morada. O Rei respondeu ao passaro.- Pode dizer o que queres que eu o farei.- Gostaria que voce levasse um recado ao meu irmao, que e uma ave muito sabia e compreensiva, diga que estou preso em seu castelo sem minha liberdade, porem estou sendo tratado muito bem, e que eu precisava de um conselho. Assim o Rei o fez, e quando falou aos passaros o recado, o passaro que estava na parte mais alta da arvore caiu duro aos seus pes, deixando o rei sem entender. Quando retornou, o rei foi perguntado pelo passaro se ele trouxera algum recado de seu irmao. O rei explicou ao passaro o acontecido e quando terminou de contar, seu passaro tambem caiu duro dentro de sua gaiola deixando o rei muito triste. O rei em um gesto tristeza e respeito pos o passaro na sacada do castelo e afastou sem tirar seu olhar de cima do passaro, contemplando com tristeza o colorido melancolico daquela cena. E foi quando percebeu que o passaro comecou a se mexer e rapidamente voou para uma arvore proximo a janela do rei e falou.- Muito obrigado meu Rei, o passaro que havia caido ao seus pes e o meu sabio irmao, e gracas a ele eu consegui minha liberdade. O rei ficou olhando o passaro com um brilho nos olhos e logo o passaro voou e sumiu no horizonte pois tinha acabado de conquistar a liberdade. O ativista Cesare Battisti, hoje com 56 anos, foi condenado a prisao perpetua pela Justica italiana
por ter participado de acoes que culminou em quatro mortes (policia-politica), entre 1977 e 1979, quando era integrante do grupo de extrema-esquerda, Proletarios Armados pelo Comunismo (PAC).Em 1981, fora considerado terrorista, isto se deu por sua participacao como ativista politico, posteriormente passou a ser perseguido pela Justica italiana, Battisti escapou da prisao, fugindo primeiramente para a Franca, depois para o Mexico e, por fim, de volta a Franca. Em 2007, foragido no Brasil, Battisti foi preso em um quarto de hotel no Rio de Janeiro, em uma operacao totalmente irregular e contestadora que contou com a participacao da Interpol, e das policias da Italia e da Franca, em conjunto com a Policia Federal brasileira.Nesta quarta-feira o plenario do STF julgou um pedido de soltura da defesa do italiano, que alegava que o fato de Lula ter vetado a extradicao, em 31 de dezembro de 2010, eliminava a necessidade de se manter Battisti sob custodia, tendo em vista que os seus direitos estavam sendo totalmente violados. Analisando o caso, Cesare nao pode ser considerado criminoso em decorrencia de seus atos pela liberdade como ativista. Nesta quarta, a maioria dos ministros do Supremo avaliou que a decisao de Lula foi um ato de soberania nacional que nao poderia ser revisto pela corte.O Supremo tambem analisou uma reclamacao feita pelo governo italiano, que argumentava, por sua vez, que o veto de Lula feriria o tratado de extradicao entre Brasil e Italia. Mas o STF disse que nao cabia a Roma questionar o ato de soberania do Poder Executivo brasileiro. Em decisao previa e covarde, em 2009, o Supremo havia votado favoravelmente a extradicao de Battisti por pressao dos EUA, mas dera ao presidente da Republica a palavra final sobre o caso. Na votacao desta quarta-feira, a novidade ficou por conta do ministro Luiz Fux, nomeado para o STF em fevereiro deste ano que votou favoravelmente a libertacao justa do italiano, que jamais deveria ter sido encarcerado por defender um ideal de liberdade.