entre a pedagogia do renascimento e a pedagogia iluminista do seculo XVIII. Apedagogia realista e fortemente influenciada pelo empirismo de Francis Bacon e pelo racionalismo de Descartes. Tambem sofre a influencia do movimento cientifico da epoca, liderado por Galileu e Kepler, sem mencionar a profunda revolucao causada pela teoria heliocentrica elaborada por Nicolau Copernico, ainda no seculo XVI. Apedagogia realista, que tem Ratke, Comenius e Locke como principais expoentes, busca substituir o conhecimento verbalista anterior pelo conhecimento das coisas. Para tanto, procura criar uma nova didatica. Segue reafirmando com mais enfase ainda a individualidade do educando e, na ordem social e moral, advoga o principio da tolerancia, do respeito a personalidade e de fraternidade entre os homens. Ratke introduziu na educacao as ideias de Bacon. Muitos dos principios pedagogicos enunciados por ele, Locke e, principalmente, Comenius mostram ainda atualidade, tendo sido, em grande parte, incorporados no fim do seculo XIX e inicio do seculo XX pelo movimento da Escola Nova.A Educacao no Seculo XVIII o Seculo Pedagogico por ExcelenciaNo seculo XVIII, as preocupacoes de reis, pensadores e politicos estao voltadas para as questoes educacionais (LUZURIAGA, 1983, p. 149). Duas figuras sobressaem-se: Jean-Jacques Rousseau e Johann Heinrich. O mesmo processo ocorre com a figura dos revolucionarios de 1789, representada por Condorcet e Lepelletier. Estes, durante a Revolucao Francesa, apresentaram planos para a organizacao de um sistema nacional de educacao. Apartir desse momento, desenvolve-se a educacao publica estatal e inicia-se a educacao nacional. No Brasil, as reformas empreendidas pelo Marques de Pombal, a partir de 1759, representam uma tentativa frustrada na mesma direcao. Do ponto de vista pedagogico sao destacados os principios da educacao sensorialista e racionalista, do naturalismo e do idealismo na educacao, bem como da educacao individual e da educacao nacional. Oideal educacional dos iluministas esta no reconhecimento em grau maximo da razao humana. Luzuriaga assim sintetiza os principios consagrados pelo ideal iluminista no seculo XVIII: a) desenvolvimento da educacao estatal, da educacao do Estado, com maior participacao das autoridades oficiais no ensino; b) comeco da educacao nacional, da educacao do povo pelo povo ou por seus representantes politicos; c) principio da educacao universal, gratuita e obrigatoria, no grau da escola primaria, que fica estabelecida em linhas gerais; d) iniciacao do laicismo no ensino, com a substituicao do ensino religioso pela instrucao moral e civica; e) organizacao da instrucao publica em unidade organica, da escola primaria a universidade; f) acentuacao do espirito cosmopolita, universalista, que une pensadores e educadores de todos os paises; g) primazia da razao, crenca no poder racional e na vida dos individuos e dos povos; e h) reconhecimento da natureza e da intuicao na educacao. (LUZURIAGA, 1983, p. 150-151). Rousseau pode ser considerado, a justo titulo, um dos precursores da escola ativa moderna. Pioneiro no reconhecimento de que a mente da crianca e diferente da mente do adulto, viu na infancia uma idade mental distinta da idade do adulto. Tornou-se tambem um representante tipico do individualismo na educacao.A Educacao nos dois Ultimos Seculos Oseculo XIX ve surgir das entranhas do iluminismo do seculo XVIIIduas concepcoes antagonicas de organizacao