Dr. Douglas GroothuisTraduzido e publicado com permissao do autorTradutor: Gaspar de SouzaIdeiastem consequencias, mas poucos entendem como as consequencias estao enraizadasem e fluem das ideias. O assunto de casamento de mesmo sexo e genero nao podeser entendido sem uma analise filosofica. A decisao da Suprema Corte de que a proibicaodo casamento homossexual e contra A Constituicao e jurisprudencia patetica, massob dessa cosmovisao estao pressupostos que deveriam ser expostos a luz darazao.Genero agora e considerado um conceito flexivel; nao emais dado pela natureza de alguem. A Biologia agora nao tem mais a fazer com ogenero. Em vez disso, toma-se um genero de alguem por identifica-lo com umavasta gama de possibilidades. A natureza do organismo humano sob o DNA e irrelevantepara identidade de genero. A tradicao daraca humana de que macho e femea sao categorias fixas e perpetuas de seres nadasignifica para os experimentalistas de genero. Homens podem identificar-se com mulheres(e, talvez, ter uma operacao de mudanca de sexo); mulheres podem identificar-secom homens (e, talvez, ter uma operacao de mudanca de sexo); homens podemidentificar-se bissexuais; mulheres podem identificar-se como bissexuais. Machoe femea podem identificar-se como parcialmente heterossexuais e parcialmentehomossexuais.Como essa redefinicao de identidade humana aconteceu? Antesde tentarmos responder a isso, considere a metafisica do movimento em relacao aoTeismo Cristao, uma cosmovisao cada vez mais rejeitada pelos agentes do poderda cultura America.Cristaos,juntamente com Judeus, sabem que o universo tem um significado intrinseco dadopor um Deus infinito e pessoal, o Criador e Projetista do universo. Este ser,que pensa, fala e age, trouxe os humanos a existencia como seus representantes;como tal, eles possuem racionalidade, vontade, emocoes e relacionamentos. Como oprimeiro livro da Biblia ensina: Ecriou Deus o homem a sua imagem; a imagem de Deus o criou; homem e mulher oscriou. E Deus os abencoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, eenchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as avesdos ceus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. (Genesis 1. 27, 28)Estadeclaracao e filosoficamente rica de significado. Os humanos tem uma naturezadada por Deus, uma constituicao como macho e femea. Isto e um dado divinamenteoutorgado. Isto e, os humanos sao uma especie especial de ser, como e oresto da criacao viva. Antes da criacao dos humanos, Genesis registra que: E disse Deus: Produza a terra almavivente conforme a sua especie; gado, e repteis e feras da terraconforme a sua especie; e assim foi. E fez Deus as feras da terra conforme asua especie, e o gado conforme a sua especie, e todo o reptil da terraconforme a sua especie; e viu Deus que era bom (Genesis 1. 24, 25. Grifos doautor). Apalavra especie nao deveria ser tomada de maneira biologicamenteprecisa; em vez disso, ela fala de uma forma distinta de ser, uma essencia. Deusnao criou o cosmos e os humanos de uma maneira de valor-neutro. Pelo contrario,o significado e a funcao apropriada das entidades vivas sao especificados porseu criador e exaurido em seu proprio ser. Nossos primeiros pais rejeitaram aordem e mandamento de Deus fora motivadas pelo desejo de redefinir a realidadeindependente de Deus. A