planeta informado e permitindo acoesigualmente globais. Ate que ponto podemos falar de uma mais-valia a escalamundial, atuando como um motor unico de tais acoes? Havia, com o imperialismo, diversosmotores, cada qual com sua forca e alcance proprios: o motor frances, o motoringles, o motor alemao, o motor portugues, o belga, o espanhol etc., que eramtodos motores do capitalismo, mas empurravam as maquinas e os homens segundoritmos diferentes, modalidades diferentes, combinacoes diferentes. Hoje haveriaum motor unico que e, exatamente, a mencionada mais-valia universal. Esta se tornou possivel porque a partir deagora a producao se da a escala mundial, por intermedio de empresas mundiais,que competem entre si segundo uma concorrencia extremamente feroz, como jamaisexistiu. As que resistem e sobrevivem sao aquelas que obtem a mais-valia maior,permitindo-se, assim, continuar a proceder e a competir. Esse motor unico se tornou possivel porquenos encontramos em um novo patamar da internacionalizacao, com uma verdadeiramundializacao do produto, do dinheiro, do credito, da divida, do consumo, dainformacao. Esse conjunto de mundializacoes, uma sustentando e arrastando aoutra, impondo-se mutuamente, e tambem um fato novo. Um elemento da internacionalizacao atraioutro, impoe outro, contem e e contido pelo outro. Esse sistema de forcas podelevar a pensar que o mundo se encaminha para algo como uma homogeneizacao, umavocacao a um padrao unico, o que seria devido, de um lado, a mundializacao datecnica, de outro, a mundializacao da mais-valia. Tudo isso e realidade, mas tambem esobretudo tendencia, porque em nenhum lugar, em nenhum pais, houve completainternacionalizacao. O que ha em toda parte e uma vocacao as mais diversascombinacoes de vetores e formas de mundializacao. O processo da crise e permanente, o que temossao crises sucessivas. Na verdade, trata-se de uma crise global, cuja evidenciatanto se faz por meio de fenomenos globais como de manifestacoes particulares,neste ou naquele pais, neste ou naquele momento, mas para produzir o novoestagio de crise. Nada e duradouro. Entao, neste periodo historico, a crise eestrutural. Por isso, quando se buscam solucoes nao estruturais, o resultado ea geracao de mais crise. O que e considerado solucao parte do exclusivointeresse dos atores hegemonicos, tendendo a participar de sua propria naturezae de suas proprias caracteristicas. Tirania do dinheiro e tirania dainformacao sao os pilares da producao da historia atual do capitalismoglobalizado. Sem o controle dos espiritos seria impossivel a regulacao pelasfinancas. Dai o papel avassalador do sistema financeiro e a permissividade docomportamento dos atores hegemonicos, que agem sem contrapartida, levando aoaprofundamento da situacao, isto e, da crise. A associacao entre a tirania do dinheiro ea tirania da informacao conduz, desse modo, a aceleracao dos processoshegemonicos, legitimados pelo pensamento unico, enquanto os demais processosacabam por ser deglutidos ou se adaptam passiva ou ativamente, tornando-se hegemonizados.Em outras palavras, os processos nao hegemonicos tendem seja a desaparecerfisicamente, seja a permanecer, mas de forma subordinada, exceto em algumasareas da vida social e em certas fracoes do territorio onde podem manter-serelativamente autonomos, isto e, capazes de uma reproducao propria. Mas talsituacao e sempre precaria, seja porque os resultados localmente obtidos saomenores, seja porque os respectivos agentes sao permanentemente ameacados pelaconcorrencia das atividades mais poderosas. O mesmo sistema ideologico que