mar, ate Thabraca (Tabarqa) (Ptolomeu IV, 3, 6: 639). Ou seja, na Berberia oriental, atual Tunisia. Logo abaixo deles, Ptolomeu menciona, em sua segunda faixa, os nattabudes e os musulamios. Dessa maneira, as informacoes de Ptolomeu nao contradizem os dados que apreendemos com Plinio, o velho. Em suma, massilos, masesilos, maurusios, zufones, asfodelodes, areacidas, micatanos, macoes, nababes, maxies, zaueces, gizantes, macurebi, tulensii, nattabudes, capsitani, musulamios, gubul, suburbures, nicives, vamacures, cinithi, musuni, marchubi, kirtesii, nabathrae e iontii sao declaradamente classificados como numidas (Herodoto, Polibio e Diodoro da Sicilia) ou sao mencionados como habitantes da regiao dos numidas (Plinio, o velho, e Ptolomeu). Esta classificacao apresenta uma serie de problemas de ordem metodologica: abrange uma linha cronologica que vai do seculo V a.C. ate os seculos I-II d.C. e engloba areas muito distintas e distantes umas das outras. Os comentarios de Herodoto sao os mais problematicos, pois os seus numidas sao localizados em uma regiao fronteira leste da Berberia oriental que mesmo tendo orbitado na esfera de controle de "reis" como Massinissa, nao fez parte efetiva e permanente dos territorios dos "reinos" berberes e, especialmente, nao fez parte da area que se generalizou denominar Numidia. Os outros testemunhos, apesar de afastados no tempo, ao serem confrontados com os dados fornecidos pela documentacao epigrafica, mantem-se solidos. A unica excecao sao os grupos apresentados por Diodoro da Sicilia (zufones, asfodelodes, micatanos e areacidas), dos quais as fontes materiais nao deixaram tracos. Todavia, antes de passarmos para a documentacao referente aos grupos indigenas da Berberia ocidental, atual Marrocos, apresentamos uma denominacao: misiciri, que e interpretada como referente a uma especie de "confederacao" ou super-grupo; isto e, nao pertence a um grupo indigena isolado. Os misiciri sao especiais porque so os conhecemos a partir de documentacao material notadamente libica, epigrafica. Nao ha qualquer mencao sobre eles nas fontes textuais. Eles sao mencionados em tres inscricoes latinas (C.I.L. VIII, 5211, 5217 e 5218 apud Camps 1960: 248) e 62 inscricoes libicas, encontradas na regiao florestal de La Cheffia e de Munier, entre a Argelia e a Tunisia. A grafia latina e misiciri, ja a libica e MSKRH. Todas as 62 inscricoes libicas foram encontradas na regiao de La Cheffia, e, mais especialmente, nas proximidades de Munier, na fronteira com a Tunisia. Assim, a "confederacao" (assim denominada em razao da quantidade de inscricoes encontradas incluindo cinco sub-titulos e da extensao territorial que os locais de achado cobrem) ocupava as terras montanhosas e florestais argelinas limitadas pelo oued Medjerda, ao sul; pelo oued el-Kebir e pelo vale do oued Namoussa, a oeste; pela planicie do Tarf, ao norte; e pela regiao de Fernana, ja na fronteira tunisiana, a leste. O interessante desse material primario e autoctone sao os sub-titulos que aparecem juntamente ao nome misiciri, os quais correspondem a mencoes a cinco grupos menores (clas/familias?), que formavam o super-grupo misiciri. Com relacao a esses grupos ou clas possuimos apenas a denominacao libica: NBIBH; CRMMH; NNDRMH; NSFH; NFZIH. Uma hipotese linguistica relaciona o N inicial de todos esses nomes a preposicao "de". Assim, teriamos uma particula indicadora de proveniencia ou origem (Camps