sectarismo e ooportunismo, sem uma linha precisa capaz de orientar seguramente, em cadamomento, a acao revolucionaria. Ateoria revolucionaria deve acertar na analise da realidade social bem como seorientar pelas novas formas de acao, orientadas para colocar os trabalhadoresem condicoes de solucionar a seu favor a disputa pelo poder, nas circunstanciasatuais. Essa teoria nao inventa estas formas de acao, mas representa aexpressao consciente do movimento espontaneo das lutas de classes. Paraproduzir teoria, portanto, nao se depende apenas do conhecimento dosconceitos teoricos classicos, mas da capacidade de expor o vir a ser doprocesso revolucionario, investigar e descobrir as perspectivas detransformacao social que o atual desenvolvimento das forcas produtivas estaabrindo, determinar ate que ponto este desenvolvimento afeta o conceito deproletariado, pelas diferenciacoes que introduz no interior da classetrabalhadora. Trata-se, sobretudo, deentender as novas formas de acao e os mecanismos de participacao que as massas estaocriando para intervir de modo mais ativo no plano social e politico, com umaquantidade consideravel de dirigentes e militantes que tem o trabalho de criarraizes fortes com as camadas populares, atraves de organizacoes de base (poucointeressa que nome tenham) capazes de acompanhar e participar do dia-a-dia deluta daquelas camadas. Sem isso, a teoria revolucionaria e incapaz de descobriras tendencias principais de luta das camadas populares e, da mesma forma que osmais eficientes servicos secretos dominantes, sao apanhados de surpresa quandoo povo se levanta em revolucao. As implicacoes de uma teoria revolucionaria saoradicais, pois esta em jogo formular a politica para o movimentode massas. Nao por acaso, a teoria revolucionaria considera a pratica como ocriterio para definir a verdade. E disto que se trata quando falamos de teoriarevolucionaria, e nao daqueles que deturpam a realidade para ver os fatos naocomo eles sao, mas como deveriam ser, a luz doque se passou em outros lugares e dos classicos mal interpretados. Ateoria da revolucao e indispensavel e so pode ser feito a partir das realidadesconcretas do pais, articuladas com a reflexao sobre as interpretacoes teoricas eas experiencias historicas acumuladas pelo movimento popular ao longo do tempo.Alem disso, para avancar na reelaboracao da teoria revolucionaria nada melhordo que conviver no meio do povo, na mobilizacao de massas, com coragem paravoltar a fazer trabalho de base. Montar grupos de pessoas que criemsociabilidade politica e ajudar a criar formas coletivas de luta. A teoria da revolucaodeve estar intimamente ligada aos sinais do reascenso do movimento de massas. Aforca material da teoria da revolucao nao esta apenas na justeza das ideias,mas esta no contingente que conseguimos organizar para as transformacoes. Construira teoria revolucionaria faz parte do processo de preparacao das classes revolucionarias para atuar comouma forca material revolucionaria, quando se criar uma situacao revolucionaria.Esse e o foco. Quando dizemos que determinadas classes sao revolucionariase porque em determinados momentos seus interesses materiais empurramobjetivamente a revolucao social. A analise da situacao concreta indicaexatamente quais sao seus interesses e que objetivos estrategicos e historicoslhe sao atribuidos. Para alcancar a realizacao de tais objetivos, porem, enecessario verificar seu grau real de luta, de consciencia, de experiencia e deorganizacao. Diante disso, temos que se empenhar, muito maisseriamente do que temos feito, para que