thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e pessoais,- e o desejo egoista de ver prevalecer a nossa opiniao,- e o desejo igualmente egoista de ver o nosso grupo prevalecer e ganhar alguma vitoria sobre outro grupo. Aplicacao:Como e que nos podemos evitar esse erro?- Concentrando naquilo que Deus nos enviou para fazer.- Observando, meditando em Jesus e nas atitudes dEle.- Examinando a nos mesmos e aplicando a Palavra de Deus primeiramente e com mais rigor as nossas proprias vidas.- Imitando Jesus fixando nossos olhos na nossa propria cruz. Voce ja identificou o perfil da cruz de Cristo na sua vida?Quais os atos diarios que compoem o tomar da sua cruz? Quando voce identifica alguem ou algum grupo diferente, qual a sua atitude para com eles?Evita-los? Condena-los no seu coracao? Falar mal deles?Ja tentou orar por eles?Ja pensou em plantar alguma semente e ver se algo brota? A tendencia seria muito grande de Jesus rejeitar todo o povo Samaritano, como representantes daquele povo que o rejeitou.Mas, logo em seguida, ele elogiou o mesmo povo que o rejeitou horas, ou no maximo dias antes. Em Lucas 10:25-37 Jesus contou a historia da unica pessoa a ajudar um homem que sofreu um assalto. A gente conhece como historia do Bom... ? Sim, isso mesmo, o Bom Samaritano. Ja ficou decepcionado com colegas que nao queriam ir a igreja?Ja ficou frustrado com parentes que nao queriam estudar a Biblia?Como e que voce se sente quando seus filhos nao querem saber da igreja ou de falar das coisas de Deus? Qual a sua atitude para com outras pessoas ou outros grupos que se chamam de Cristaos, mas, cujos costumes sao diferentes dos de seu grupo? Lembre a atitude de Jesus e a reacao dos Samaritanos depois:Joao 4:39-40 Muitos samaritanos daquela cidade creram nele, em virtude do testemunho da mulher, que anunciara: Ele me disse tudo quanto tenho feito. Vindo, pois, os samaritanos ter com Jesus, pediam-lhe que permanecesse com eles; e ficou ali dois dias. (Sera que foi para essa cidade que Jesus seguiu naquele dia?) Atos 8:14 Ouvindo os apostolos, que estavam em Jerusalem, que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e Joao; A palavra receber (dechomai) e a mesma que Lucas 9:53 Mas nao o receberam.Agora os Samaritanos receberam a Palavra e se converteram.(Imagine a reacao deles se Jesus tivesse queimado aquela cidade.) Os discipulos de Jesus, aqueles que estao no caminho da cruz, tem uma perspectiva diferente.Por onde eles olham eles veem a sombra da cruz. Por onde eles andam, eles sempre enxergam, no horizonte, o fim da vida deles. E, nas outras pessoas ao seu redor, eles nao veem objetos de rancor ou revolta; eles nao sentem o desejo de fazer justica, porque sabem que a verdadeira justica, temperada com misericordia, pode ser exercida somente pelo Senhor da Cruz. Que as nossas vidas, acoes e reacoes, sejam sempre um testemunho fiel de que estamos no Caminho da Cruz. E que, cada vez mais pessoas possam ver o Senhor da Cruz em nos e em nossas vidas. Que Deus nos abencoe.
Penso Que Sempre me Lembrarei Daquela Caminhada de Max Lucado Tal como o Filho do homem, que nao veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Mateus 20.28 Que farei entao de Jesus? Pilatos foi o primeiro a fazer essa pergunta, mas desde aquela epoca ela tem sido feita por todos nos. Trata-se de unia pergunta justa. Uma pergunta necessaria. O que voce faria com um homem assim? Chamava a si mesmo de Deus, mas usava trajes de homem. Chamava a si mesmo de Messias, mas nunca comandou um exercito. Era considerado rei, mas sua unica coroa foi de espinhos. O povo reverenciava-o como membro da realeza, mas seu unico manto foi alinhavado com pouco caso. A perplexidade de Pilatos nao causa espanto. Como voce explicaria um homem assim? Uma das maneiras e percorrer um caminho. O caminho dele. O ultimo caminho que ele percorreu. E foi o que fizemos. Acompanhamos seus passos e permanecemos a sua sombra. De Jerico a Jerusalem. Do templo ao jardim. Do jardim ao julgamento. Do palacio de Pilatos a cruz no Golgota. Observamos sua caminhada. Vimos como ele se indignou no templo, se abateu no Getsemani, sofreu na Via-Crucis. E como saiu triunfante do tumulo. Espero que, ao acompanhar a caminhada de Jesus, voce tenha refletido sobre a sua propria, porque todos nos temos de percorrer um caminho ate Jerusalem. Nosso proprio caminho para atravessar uma religiao inconsistente. Nossa propria jornada pelo caminho estreito da rejeicao. E cada um de nos, assim como Pilatos, devemos emitir um veredicto a respeito de Jesus. Pilatos ouviu a voz do povo e deixou Jesus percorrer a estrada sozinho. E nos? Faremos o mesmo? Gostaria de concluir contando as historias de tres caminhadas, tres jornadas. As historias de tres escravos... e os caminhos que seguiram rumo a liberdade. Mary Barbour poderia nos falar da escravidao de primeira mao. Ela se lembrava do amo e da ama. Conseguia descrever a plantacao, a senzala de pau-a-pique com os catres. As noites longas. Dias quentes. Chibatadas. Isolamento. Mary Barbour poderia nos contar tudo isso. Mary Barbour foi escrava. Porem, ela preferia falar sobre liberdade. E foi o que fez. Em 1935 um funcionario do Projeto Federal de Escritores, um orgao do governo cuja finalidade era registrar historias de ex-escravos, bateu a sua porta em Raleigh, Carolina do Norte. Mais de duas mil pessoas foram entrevistadas. Estas, as remanescentes dos 246 anos de escravidao nos Estados Unidos, falaram com grande eloquencia. Contaram que nao tinham permissao para ler e escrever nem comprar ou vender mercadorias. Nao podiam frequentar igreja a menos que fossem convidadas. As chibatadas eram comuns. O trabalho pesado era uma realidade. E quando chegou o momento da liberdade, nao estavam preparadas. Perambulavam pelas estradas a procura de trabalho. Foram vitimas de oportunistas. A maioria voltou a trabalhar nas mesmas terras dos tempos da escravidao. Dentre todas as recordacoes, a mais vivida e a mais lembrada era a hora da liberdade. A noite em que os ianques chegaram. O dia em que o amo
lhes disse que estavam livres. A manha em que entraram na "casa grande" e a encontraram vazia. E dentre as historias de alforria, nenhuma foi tao especifica como a de Mary Barbour. Ela contava dez anos de idade na noite em que seu pai a acordou e a levou ate uma carroca que os conduziria a liberdade. Antes de voce ler sua historia, tente visualiza-la sentada na varanda de sua casa em Raleigh. O ano e 1935. Mary Barbour tem mais de 80 anos. Balanca o corpo enquanto pensa, um corpo franzino afundado em uma enorme cadeira. Os dedos frageis tremem quando ela coca o nariz. Os olhos cansados, porem espertos, fixam-se no infinito como se estivessem contemplando um pedaco de terra no horizonte. Voce se encosta na coluna de madeira e ouve sua historia. Uma das primeiras coisas de que me lembro e papai me acordando no meio da noite, vestindo-me no escuro e dizendo-me o tempo todo para ficar calada. Um dos gemeos choramingou, e papai colocou a mao em sua boca para mante-lo em silencio. Depois de estarmos todos vestidos, ele saiu e deu uma espiada por alguns instantes. Em seguida, voltou e nos pegou. Saimos sorrateiramente da casa e percorremos um caminho no meio da mata. Papai carregava um dos gemeos e segurava-me pela mao e mamae carregava as outras duas criancas. Penso que sempre me lembrarei daquela caminhada, com os arbustos batendo em minhas pernas, o vento soprando nas arvores e as corujas e outros passaros noturnos empoleirados em arvores enormes, piando e chamando a atencao uns dos outros. Eu ainda estava meio dormindo e andava com o corpo tenso, mas de repente atravessamos a plantacao de ameixas e la estavam as mulas e a carroca. Havia um acolchoado no chao da carroca onde nos, as criancas, nos deitamos. Papai e mamae subiram na boleia e seguimos pela estrada. Eu estava com sono, mas tambem assustada. Enquanto a carroca rodava, ouvia papai e mamae conversarem. Papai estava contando a mamae como os ianques chegaram a plantacao, queimaram as tulhas, os defumadouros e destruiram tudo. Papai disse em voz baixa que os ianques arrastaram o amo Jordan ate as corredeiras perto de Norfolk, e que ele roubou as mulas e a carroca e fugiu.[1] Vagas lembrancas de libertacao. Alforria demorada. Seis decadas depois, o vento ainda sopra nas arvores, e as corujas e os passaros noturnos ainda chamam a atencao uns dos outros na memoria de Mary Barbour. A caminhada rumo a liberdade jamais e esquecida. A trajetoria da escravidao ate a alforria permanece sempre viva na memoria. E mais do que uma simples caminhada, e uma libertacao. Quebram-se os grilhoes e, talvez pela primeira vez, veem-se os primeiros raios da liberdade. "Penso que sempre me lembrarei daquela caminhada..." Voce se lembra da sua? Onde se encontrava na noite em que a porta foi aberta? Lembra-se do suave toque da mao do Pai? Quem caminhou a seu lado no dia em que voce foi libertado? Voce ainda se lembra da cena? Sente a estrada sob seus pes? Espero
que sim. Espero que em sua alma esteja permanentemente registrado o momento em que o Pai tocou em voce na escuridao e o conduziu pelo caminho. E uma lembranca incomparavel. Porque quando ele nos liberta, sentimo-nos livres de verdade. Ex-escravos sabem descrever a hora da libertacao. Posso descrever a minha? Aula de estudos biblicos em uma pequena cidade no oeste do Texas. Nao sei dizer qual o fato mais extraordinario daquele dia: se foi o professor tentando ensinar o livro de Romanos a um grupo de criancas de dez anos ou se foi a lembranca que tenho do que ele disse. A classe compunha-se de cerca de uma duzia de alunos em uma pequena igreja. Minha carteira era toda riscada na parte superior e tinha goma de mascar grudada embaixo. Das vinte carteiras ou pouco mais espalhadas na sala, so quatro ou cinco estavam ocupadas. Sentavamos todos no fundo da classe, orgulhosos demais para demonstrar interesse pela aula. Calcas jeans engomadas. Tenis da ultima moda. O lento por-do-sol de verao ilumina a vidraca com seus raios dourados. O professor era um homem diligente. Ainda vejo sua barriga despontando sob o casaco que ele nem mesmo tenta abotoar. A gravata chega ate o meio de seu peito. Ele tem uma verruga preta na testa, tom de voz suave e sorriso bondoso. Apesar de nao ter habilidade para lidar com os meninos da geracao de 1965, ele nao sabe disso. Suas anotacoes estao empilhadas debaixo de unia pesada Biblia de capa preta. Ele esta de costas para nos, e seu paleto movimenta-se para cima e para baixo enquanto escreve no quadro-negro. Fala com genuino entusiasmo. Nao e um homem dramatico, mas nesta noite ele se mostra fervoroso. So Deus sabe por que prestei atencao em suas palavras naquela noite. Seu texto baseou-se no capitulo seis de Romanos. O quadro-negro estava todo rabiscado com palavras compridas e diagramas. Em um determinado momento no qual o professor descrevia como Jesus foi enterrado e ressuscitou, algo estranho aconteceu comigo. A joia da graca foi levantada e virada, de modo que eu pudesse ve-la por um novo angulo... e isso me fez perder o folego. Nao vi nenhum codigo de principios morais. Nao vi nenhuma igreja. Nao vi os dez mandamentos nem demonios horripilantes. Vi apenas o que aquela garota de dez anos Mary Barbour viu. Vi meu Pai entrar em minha noite escura, acordar-me e guiar-me ou melhor, carregar-me para a liberdade. "Penso que sempre me lembrarei daquela caminhada." Eu nao disse nada ao professor. Nao disse nada a meus amigos. Nao tenho certeza se disse algo a Deus. Nao sabia o que dizer. Nao sabia o que fazer. Mas havia uma coisa que eu sabia com certeza queria estar com ele. Contei a meu pai que estava pronto para entregar minha vida a Deus. Ele achou que eu era jovem demais para tomar essa decisao. Perguntou-me o que eu sabia. Respondi que Jesus esta no ceu e que eu desejava estar com ele. E para meu pai, isso foi o suficiente. Ate hoje pergunto a mim
mesmo se meu amor tem sido tao puro como foi naquele primeiro momento. Sinto saudade da pureza de minha fe. Se alguem me tivesse dito que Jesus estava no inferno, eu concordaria em acompanha-lo. A profissao de fe e o batismo seguiram-se naturalmente, como aconteceu com Mary Barbour ao subir na carroca. Veja, quando seu Pai chega para liberta-lo da escravidao, voce nao faz perguntas, apenas obedece. Segura em sua mao. Segue o caminho. Deixa a escravidao para tras. E voce nao esquece nunca, nunca mesmo. Mary Barbour nao esqueceu. Eu nao esqueci. E Tigyne tambem nao. Tigyne pertencia a tribo Wallamo do interior da Etiopia. Nos anos que antecederam a Segunda Guerra Mundial, alguns missionarios levaram a mensagem de Cristo a essa tribo que cultuava Satanas. Tigyne foi um dos primeiros a se converter. Raymond Davis foi o missionario que o conheceu... e o libertou. Tigyne era um escravo. Sua decisao de seguir a Jesus desgostou seu amo, que impediu Tigyne de frequentar cultos e aulas de estudos biblicos. O amo espancava e humilhava Tigyne por causa de sua fe. Mas esse era o preco que o jovem Tigyne estava disposto a pagar. Havia um outro preco, contudo, que ele nao podia pagar. Nao tinha condicoes de comprar sua liberdade. Seu amo contentava-se em receber apenas doze dolares para liberta-lo, mas para aquele escravo que nunca recebera salario, tratava-se de uma quantia exorbitante. Quando os missionarios souberam que a liberdade de Tigyne pode-ria ser comprada, reuniram-se para discutir o assunto, juntaram o dinheiro e pagaram a quantia exigida pelo amo. Agora Tigyne estava livre espiritualmente e fisicamente. Nunca teve como pagar sua gratidao aos homens que o libertaram. Logo apos o dia da libertacao, os missionarios foram expulsos da Etiopia. Raymond Davis so retornou a Wallamo apos 24 anos. Durante todo esse tempo Tigyne foi um testemunho vivo do poder da libertacao. Queria muito ver Davis novamente. Ao ouvir falar que seu amigo estava a caminho, resolveu ir ate o posto missionario durante varios dias seguidos para espera-lo. Os dias do calendario e as horas nao significavam nada para Tigyne, portanto ele ia diariamente ate o posto a espera de Davis. Finalmente Davis chegou em um automovel dirigido por um colega missionario. Quando Tigyne viu o veiculo virar a esquina, correu ate ele, segurou a mao de Davis e comecou a beija-la repetidas vezes. O motorista reduziu a velocidade do automovel para que Tigyne pudesse acompanha-lo. Tigyne corria e gritava a seus amigos: "Vejam! Vejam! Um dos homens que me resgataram esta de volta!" Finalmente o automovel parou. Davis desceu e Tigyne ajoelhou-se, passou os bracos ao redor das pernas do amigo e comecou a beijar seus sapatos empoeirados. Davis tomou-o pela mao e levantou-o, e ambos abracaram-se chorando.[2] ******* Tres ex-escravos. Uni liberto do homem, outro liberto do pecado e o terceiro liberto de ambos. Tres caminhadas. Um destino a liberdade. Uma caminhada da qual eles nunca se esquecerao. Penso que sempre me lembrarei daquela caminhada... Oro para que voce nunca se esqueca de sua propria caminhada nem da dele:
a ultima caminhada de Jesus de Jerico a Jerusalem. Porque foi nessa caminhada que ele prometeu libertar voce. Sua ultima caminhada no templo de Jerusalem. Porque foi ali que ele denunciou a religiao inconsistente. Sua ultima caminhada ao Monte das Oliveiras. Porque foi ali que ele prometeu voltar e levar voce para casa. E sua ultima caminhada do palacio de Pilatos ate a cruz no Golgota. Descalco, pes ensanguentados, esforcando-se para subir por um caminho estreito de pedras. Tao vivida quanto a dor de carregar a cruz sobre as costas esfoladas e a visao que ele tem de voces dois caminhando juntos. Ele conhecia a hora em que poderia entrar em sua vida, em sua choupana escura para acorda-lo e guia-lo rumo a liberdade. Mas a caminhada ainda nao terminou. A jornada nao esta completa. Ha uma outra caminhada a ser feita. "Eu voltarei", ele prometeu. E para provar isso, ele rasgou o veu do templo em duas partes e abriu os sepulcros. Ele voltara. Ele, assim como o missionario, voltara para seus seguidores. E nos, assim como Tigyne, nao conseguiremos controlar nossa alegria. "Aquele que nos resgatou esta de volta!" gritaremos. E entao a jornada terminara e tomaremos assento em seu banquete... para sempre. Espero ve-lo a mesa.
Volte Para Casa de Max Lucado A pratica de usar coisas terrenas para esclarecer verdades celestiais nao e uma tarefa facil. Todavia, ocasionalmente, encontramos uma historia, uma lenda ou fabula que transmite uma mensagem tao exatamente como centenas de sermoes e com uma criatividade dez vezes maior. Esse e o caso da leitura abaixo. Eu a ouvi contada pela primeira vez por um pregador brasileiro em Sao Paulo. Embora a tivesse repetido inumeras vezes, sua mensagem me aquece e me da nova seguranca sempre que faco uma recapitulacao da historia. A casinha era simples mas adequada. Ela consistia de um quarto amplo numa rua empoeirada. Seu telhado de telhas vermelhas era um dentre os muitos naquele bairro pobre na periferia da cidade. Era uma casa confortavel. Maria e sua filha, Cristina, haviam feito o possivel para acrescentar cor as paredes cinzentas e calor ao chao de terra batida: um velho calendario, uma fotografia desbotada de um parente, um crucifixo de madeira. A mobilia era modesta: um catre em cada lado do quarto, uma pia e um fogao a lenha. O marido de Maria morrera quando Cristina era crianca. A jovem mae, recusando teimosamente casar-se de novo, arranjou um emprego e criou a filha do`melhor modo que pode. Agora, quinze anos mais tarde, os piores anos tinham passado. Embora o salario de domestica recebido por Maria nao lhes permitisse muitos luxos, ele era certo e fornecia as duas alimento e roupas. Cristina tinha tambem chegado a uma idade em que poderia arranjar um emprego e ajudar a mae. Alguns diziam que Cristina puxara a mae em sua independencia. Ela repelia a ideia de casar-se cedo e criar uma familia, embora pudesse escolher entre varios pretendentes. Sua pele morena e olhos castanhos atraiam uma serie de candidatos a sua porta. Ela tinha um jeito especial de jogar a cabeca para tras e encher o ambiente de riso. Tinha tambem aquela magia rara que algumas mulheres tem de fazer com que o homem se sinta um rei so por estar a seu lado. Mas a sua maneira ironica de tratar as pessoas mantinha todos os homens a uma certa distancia. Cristina falava muito de ir para a cidade. Ela sonhava em trocar seu bairro poeirento por avenidas suntuosas e a vida citadina. Essa ideia horrorizava a mae. Maria imediatamente lembrava Cristina dos males das cidades grandes. "As pessoas nao conhecem voce. Os empregos sao dificeis de achar e a vida e cruel. Alem disso, se fosse para la, como iria viver?" Maria sabia exatamente o que Cristina faria, ou teria de fazer para sustentar-se. Foi por isso que seu coracao partiu-se ao acordar certa manha e ver vazio o leito da filha. Maria soube na mesma hora para onde ela havia ido e sabia tambem o que deveria fazer para encontra-la bem depressa. Jogou algumas roupas na mala, reuniu todo o dinheiro que tinha e saiu correndo de casa. A caminho do ponto de onibus entrou numa lojinha para a ultima compra. Fotos. Ela sentou-se na cabine de fotografia, fechou a cortina e tirou fotos
suas, gastando quanto pode. Com a bolsa cheia de fotografias preto-e-branco de si mesma, ela tomou o primeiro onibus que saia para o Rio de Janeiro. Maria tinha certeza que Cristina nao conseguiria ganhar dinheiro com facilidade. Sabia, entretanto, que ela era teimosa demais para desistir. Quando o orgulho se encontra com a fome, o ser humano faz coisas que jamais pensava fazer antes. Tendo conhecimento disto, Maria comecou suas busca. Bares, hoteis, boates, qualquer lugar onde pudesse ha-ver uma meretriz ou prostituta. Foi a todos. E em cada lugar deixou sua foto colada no espelho do banheiro, pregada num quadro de avisos de hotel, presa numa cabine telefonica. E no verso de cada uma escreveu uma nota. Nao demorou muito para que o dinheiro e as fotografias acabassem e Maria teve de voltar para casa. A mae cansada chorou enquanto o onibus iniciava sua longa jornada de volta para sua cidadezinha. Algumas semanas depois a jovem Cristina desceu as escadas do hotel. Seu rosto mostrava-se palido. Seus olhos castanhos nao dancavam mais, alegres e bulicosos, mas falavam de sofrimento e medo. Seu riso se fora. Os sonhos que tivera se transformaram em pesadelo. Mil vezes quisera trocar aqueles inumeros leitos por seu catre seguro. Todavia, a cidadezinha em que vivera se tornara de muitas formas distante demais. Ao chegar ao pe da escada, seus olhos notaram um rosto familiar. Ela olhou de novo e ali no espelho do saguao estava uma fotografia da mae. Os olhos de Cristina queimaram e sua garganta contraiu-se, enquanto atravessava o salao e removia a pequena foto. Escrita no verso da mesma, achava-se este convite atraente: "O que quer que voce tenha feito, o que quer que se tenha tornado, nao importa. Por favor, volte para casa." Foi o que ela fez. "Ele (o Filho) que e o resplendor da gloria e a expressao exata do seu Ser..."
e fomentarao nosso crescimento, outras deverao ser tratadas como pecado e as medidas biblicas contra elas deverao ser tomadas corajosamente, mas com o espirito de brandura tipico dos maduros na fe, conforme Galatas 3:1. Ja outras, colocarao nosso ego a prova e desqualificarao rapidamente aqueles que nao admitem, por orgulho proprio, que sejam atacados, contrariados ou mesmo rejeitados. Igualmente tao desafiador quanto enfrentar criticas pessoais, quem desempenha a lideranca pastoral tambem tem que tratar com as murmuracoes. Moises experimentou essa dura realidade. Em Exodo 15:24, 16:2, 17:3, Numeros 16:41 estao alguns relatos do povo murmurando contra Moises e Arao. Em Numeros 21:5 vemos o povo murmurando contra o proprio Senhor, que os castiga com serpentes para que se arrependam da sua postura de reclamacao. O pastor sempre encontrara pessoas reclamando de alguma coisa, descontentes com alguma situacao, preferindo que as coisas sejam diferentes do que sao. A murmuracao e uma manifestacao de carnalidade, e muitas vezes ela vem de pessoas sobre as quais nutriamos uma expectativa de uma postura mais madura e tolerante, causando em nos frustracao e eventualmente, dor por ter que lidar com elas. E por mencionar manifestacoes de carnalidade, ha de se lembrar que existem outras situacoes em que os mais carnais lancam comentarios contundentes para machucar os pastores. Lamentavelmente, tem se avolumado os casos de pastores injustamente perseguidos e ate destituidos dos seus ministerios sem receber nenhum respaldo. As vezes porque discordaram de algum membro ou lider influente, ou ameacaram a hegemonia ditatorial de alguma familia que quer exercer primazia, ou porque combateram alguma pratica pecaminosa fazendo com que alguns se sentissem ameacados e vulneraveis. Ha muitos "Diostrefes" por ai perseguindo injustamente homens de Deus, tal como aquele de 3 Joao, que boicotava os missionarios que vinham de longe para pregar o evangelho, nao lhes dando acolhida e proibindo o restante da igreja de os receberem, pois "gostava de exercer a primazia" e nao dividia sua posicao de honra com ninguem. Neemias foi caluniado, como vemos em Neemias 6:6. Pessoas queriam causar-lhe mal (Neemias 6:2). Eles ate subornaram profetas para lhe falar mentiras em nome de Deus, para prejudica-lo.(Neemias 6:10-14). Nao e dificil entender que um pastor integro e comprometido com a Palavra de Deus torna-se facilmente uma ameaca em igrejas corrompidas pela carnalidade. Receber oposicao covarde e agressiva nesse cenario nao e um fato surpreendente. A Palavra de Deus nos avisa, em 2 Timoteo 3:12, que todos que quiserem viver piedosamente serao perseguidos. No caso dos pastores piedosos, as vezes a perseguicao vem de dentro da sua propria igreja!