Eduardo Giannetti publica hoje na Folha um artigo que da o que pensar. Ele tem razao em criticar essa especie de laicismo histerico a que assistimos diariamente nos veiculos de comunicacao, cujo fundamento e uma imagem simploria e estereotipada, presa que e de uma ultrapassada narrativa iluminista, da ciencia e da religiao (ver, sobre isso, o meu artigo Faniquitos Anticlericais). Nesse sentido, dizer que o evangelismo da candidata Marina Silva ameaca a laicidade do Estado e, de fato, uma estupidez e coisa de ignorante - "ciencia como supersticao", nas palavras do autor.Por outro lado, Giannetti nada diz sobre a relacao de Marina com a grande supersticao cientifica de nossos dias: o ambientalismo catastrofista, um verdadeiro milenarismo cientifico ligado ao complexo mitopoietico e escatologico do aquecimento global e do apocalipse ambiental previsto pela ciencia globalista da ONU e de outras organizacoes internacionais (ou supra-nacionais). O evangelismo da Marina desvia a nossa atencao do fato de que ela e formada, em termos politico-religiosos, menos pelo neo-pentecostalismo do que por uma mistura entre a teologia da libertacao ortodoxa e a ecoteologia da libertacao contemporanea, representada no Brasil por Leonardo Boff. Trata-se, esta ultima, de uma critica ao "antropocentrismo" da teologia catolica tradicional, e da proposta alternativa de comunhao entre homem e natureza; de um panteismo, em suma. (Siga o link.)Marina Silva e um produto acabado desse contexto, uma especie de sacerdotisa da igreja de Al Gore e do ambientalismo onuseiro, uma candidata que, por isso, conta fatalmente com a simpatia da elite globalista. Toda a conversa marineira de "crise civilizacional", da urgencia frente as mudancas climaticas, da ameaca do fim do planeta, e de um "novo modo de ser" - sintese entre o capitalismo sustentavel e um senso global de comunhao (ecumenismo e panteismo) - e fruto direto do vocabulario do IPCC (Painel Intergovernamental sobre Mudancas Climaticas) da ONU e da intelligentsia que o rodeia, tal qual os philosophes iluministas rodeavam os despotas esclarecidos.O fundamento simbolico da candidatura Marina Silva encontra-se exemplarmente expresso, por exemplo, no livro The Sacred Depths of Nature, da biologa norte-americana Ursula Goodenough, onde se propoe a ideia de um "naturalismo religioso" (houve quem falasse em "ateismo transcendente"). Trata-se da promessa de uma neo-teosofia planetaria a la Madame Blavatsky e Alice Bailey - um velho sonho da ONU desde os tempos de Robert Muller. Na obra, a autora procura revelar o componente sagrado da interpretacao cientifica da Natureza, interpretacao que ela chama de "Epopeia da Evolucao", e cuja representacao iconografica perfeita seria o filme Avatar, sucesso de bilheteria do diretor James Cameron.Como se sabe, o filme faz a apologia de um imanentismo religioso, de tipo Nova Era, onde os nativos humanoides Na'avi vivem em harmonia com a natureza de seu planeta, Pandora, reverenciada por eles como a Deusa Eywa (uma especie de Gaia ou "Mae-Terra" panteista). Ha, em Pandora, uma grande rede neuronal bio-botanica, que conecta todos os seres vivos. Os Na'avi, por exemplo, conectam-se aos seus animais de montaria pelas pontas de suas trancas, algo como portas USB organicas. Pode-se dizer que Avatar busca realizar a sintese entre duas cosmovisoes