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Nos anos 80,toda sexta- feira a noite era o dia danegrada se encontrar no pagode da Quitanda e depois esticar ate Madureira onde rolavam os ensaios do Bloco Afro Agbara Duduna sua sede mais famosa ( Rua Ernesto Lobao, 44). Era epoca das famosas Noitesda Beleza Negra, dos Ensaios de Rua Pre-Carnaval, dos Terreiroes Senzala, enfimde uma fase de autoafirmacao da Consciencia Negra em seu apogeu. Era um verdadeirodesfile de figuracas e tinha de tudo: domais humilde faxineiro ao mais ilustre catedratico, fora os pretensos eposteriores politicos partidarios de plantao. A minha comadre Vera Mendes era acicerone- mor de todo Terreirao ecomandava com um jeito bem organizado, sem gritos ou estresses uma galeraimensa em cada detalhe ( ela parecia ter um computador na cabeca, pois lembrava-sede tudo e de todos como a sua mae a Tia Maria). A casarelativamente pequena, geminada, com 2 quartos, sala, banheiro e cozinha que davapros fundos do terreno onde tinha um outro banheiro minusculo usado peloshomens e onde rolava o famoso terreirao. Era a maior concentracao de negoes pormetro quadrado que se tem noticia. Ninguem sabia explicar como com tanto calorque se faz no Rio a galera fazia questao de se apertar naquele espaco. Num desses terreiroes,um dia, aconteceu uma cena que me ficou gravada eternamente: Estavamosensaiando para participarmos de uma alana Escola de Samba Vila Isabel noCarnaval de 1988 e a rua estava literalmente lotada. Os atabaques e os outrosinstrumentos haviam sido colocados na parte da frente da casa e o som do vocalparte na rua , parte no quintal . Era um fuzue de gente que ficava dificil detransitar na calcada, pois no meio da rua o saudoso Hugo Tobias coordenava ascoreografias ora dos homens, ora das mulheres , ate fazermos todos juntos. O pessoalda percussao tambem nao ficava atras e o sonzao agitava o tempo todo. A AlcineiaMartins se revezava com a Neia Ramos, o Rubinho do Afro e a Dinha. Ate entaoeram musicas novas e antigas que todos sabiam de cor, mas uma delas levantava opovao e esta foi a cena que me impressionou. O Gabriel Lopes havia dado espacopra outro percursionista que nao me lembro quem era e de repente a Alcineia comecou a cantar Arere,Arere re e o , Agbara quando passa faz minha terra tremer... , era o hino doAgbara. Gente que estava num bate papo voou para a rua, juntou se quem tinhasuas coreografias com quem sabia a letra, com quem estava na empolgacao e atequem nao sabia nada num burbulhao elevantar e abaixar de corpos so, dai umaexpressao pode ser ouvida: - E o Gabriel quem esta tocando, eu conheco essabatida! E era desse jeito mesmo ate ele cansar de tocar e o povo de dancar. Naquele dianos extrapolamos ainda mais pois um visitante ilustre deu o ar da graca. Seu nome?Martinho da Vila. Da pra imaginar a cena, antes de um carnaval que seria ganhopela Vila? Os gritos vindos do banheiro nao deixavam duvida: o pequenininhoestava com problemas !O pai coruja que tudo gravava do mascote ficou sem entenderdepois da tradicional pergunta: O que foi queaconteceu?- o
coco foi embora...- mas filho, o coco tem que ir embora mesmo, ele e sujo.- mas e meu. Eu quero de volta- filho. A gente faz coco , da descarga e o coco vai embora- mas o meu nao!- o seu, o do papai, o da mamae, o da maninha...- o meu nao!- porque nao?- por que e meu. Eu quero de volta...- Volta coco. Cade voce?- Ele foi embora, filho...- Eu quero, eu quero...- sabe pai, vou fazer outro...- faz , mas ele vai embora tambem...- Num vai ,nao!- Vai sim!- e porque?- Ja falei , o coco tem que ir embora mesmo, ele e sujo.- Mas e meu. Eu quero, e meu!
Quando Davi perdeu seus filhos em lutainterna da sua familia o nome que ele mais falava era dor no coracao, uma dorque nao se explica nao se descreve nao se quer pra ninguem. DEUS quando nos deuo Seu unico filho mostrou toda a sua dor quando os ceus tornaram-se enegrecidoscomo a noite e quando Jesus disse: - Esta consumado! A dor foi tanta que o veudo templo se rasgou de alto a baixo o veu tinha mais ou menos 18 metros dealtura e 12 cm de grossura e que cavalos puxando o veu dos dois lados naopodiam parti-lo. A narrativa no livro de Exodo nos ensina que esse grosso veuera feito de material azul, roxo e escarlate e de linho fino torcido. O veu era a barreira que separavao homem da presenca de Deus, pois somente 1 vez ao ano, uma unica pessoa (osumo sacerdote) podia entrar no santissimo lugar e oferecer sacrificios a Deus.Esse sumo sacerdote representava o povo diante de Deus. E agora quem faz isso?Nos e nossos pais por nos.Dor que nao sai da cabeca, do coracao, que persiste einsiste em nao sair mesmo que atenuada pela saudade da ausencia. Tentar explicar?Como diz a poesia de Brunna Luisa E doi toda vez que me lembro dele, e comose fosse uma ferida ainda aberta, um hematoma permanente. E mesmo que seja umador quase mortal, nao consigo evitar minha mente de sempre remoer o passado. Eme pego pensando em todo esse tempo longe dele, que me fez morrer aos poucos,perdendo o meu sentido, dia apos dia. Pego aquela velha caixa de recordacoes eabro sobre a mesa, as fotos ja perderam o brilho, e algumas coisas nao fazemmais sentido. E diante disso, a dor me corroi novamente, em pensar que as memoriassao tao vivas so para mim. Quando a vida faz suas surpresas, e leva as pessoasque amamos, o mundo fica sem cor, e nao ha substitutos ou tintas coloridas quepossam resolver o problema. E quase como se a sua alma tivesse partido junto,levando a leveza do ritmo das batidas do seu coracao. Algumas pessoas naoentendem e nunca vao entender. Mas prefiro que seja assim, nao me importo, ecomplexo demais para ser explicado. Mas, posso garantir, que nem tudo se refereao passado, as vezes e so o meu jeito exagerado de usar as palavrasLembro-me que meu avo sempre orava pela manha ao selevantar e muitas das vezes o ouviamos clamar em um sussurro por cada um de nose era nome a nome ate chegar ao mais novinho. que memoria ! Pois eram 9 filhos naturais e 6 de criacao , cada um com mais dois filhos em media. Quando perdemos nosso tio AroldoSantos ele me fez ver o quanto a alianca de um casamento faz com que asfamilias se unam. Durante o velorio, ficou quieto em um canto e ali permaneceuate o ato de sepultamento, quando ao sairmos da capela ele disse com voz firmesem gritar: - Vao voces, eu nao vou enterrar meu filho, a dor e muito forte,prefiro ficar com a minha ultima imagem dele brincando la em casa! Como
eucompartilhava da mesma opiniao fiquei quieto ao seu lado ate que todosvoltassem. Esta cena me marcou demais e ate hoje nao consigo ir a um enterro(inclusive nao fui ao dele).Tempos depois tambem perdemos o meu primo Cesar;ele ficou do mesmo jeitao quieto que pensei estar tramando alguma vingancasozinho por ser ex-policial, logo desisti da ideia quando ele e a minha tiaMarlene reuniu-nos em familia e decretaram que nao haveria retaliacoes paraninguem e que um abismo chama a outro abismo. Quando pensamos em amenizar estas dores, protagonizei acena que me marcou para o resto de minha vida: Meu primo Aroldinho perdeu seufilho de maneira tragica que chocou toda a familia: o menino cordato egentil,que tinha diversas amizades,era um exemplo para sua irma e um excelenteamigo para seus pares foi ceifado violentamente e cruelmente como um qualquer.Bem de longe, estando a milhares de quilometros do fato pude sentir no coracaoa dor da perda. Ate escrever estas linhas me doi e as lagrimas brotam nosolhos, mas DEUS e o Consolador e esta no comando de tudo ainda que naoconcordemos ou aceitemos. Meu primo me deu uma licao: Apesar da dor da perda,ele ainda teve forcas para escrever ao assassino e PERDOOU-O.DOR curada com o AMOR de JESUS no coracao. Naotenho mais palavras para expressar tamanho sentimento.
de mao de obra qualificada da area de Cinema e TV. Serao formados: cenotecnicos, cameras, operadores de audio, maquinistas e iluminadores.O projeto acontece na Fundicao Progresso, na Lapa, no Rio de Janeiro e conta com a participacao de reconhecidos profissionais da industria cinematografica, alem de professores de matematica, portugues, historia, geografia, meio ambiente e cidadania entre outros.A ideia e fortalecer os alunos nas materias basicas com professores qualificados e introduzir as disciplinas tecnicas com profissionais do mercado. Uma caracteristica deste projeto e a forma de ensinar que foge dos metodos tradicionais, fazendo com que a relacao aluno-educador seja mais proxima e o conteudo de todas as materias voltado para o tema em questao, que e a industria de Cinema e TV.
Assim, eu sempre acerto.A licaoque tiramos desta pequena ilustracao e a de que quem nao estabelece primeiroseus alvos se contenta com qualquercoisa. Noentanto, na vida do cristao nao deve ser assim. Ele deveter alvos claros, tangiveis, alcancaveis e bem definidos. E para atingi-los eimportante perseverar.Terminare melhor que comecar.Recomeceo que voce abandonou.Termine oque voce comecou.Melhore o fim das coisas que o principio delas. (Ec 7.8)theodora thalensAdaptadodo site http://www.lagoinha.com/ibl-noticia/100-dias-de-bencaos/
Isso requer confianca e responsabilidade, tanto de quem recebeo mandato, como de quem o confere.4. Ocandidato deve ser digno. A origem etimologica da palavra candidato remontado latim candidatus, referindo-se acandido, alvo, puro, sem macula. A Historia nos ensina que no imperio romano oscandidatos a algum cargo publico vestiam-se de branco no dia dos plebiscitos,demonstrando sua pureza de carater e reputacao ilibada. E verdade que muitacoisa mudou de la para ca, mas devemos ao menos tentar escolher um candidatoque melhor se coadune com o sentido literal da palavra. Para saber se o seucandidato e merecedor do seu voto, faca uma breve pesquisa sobre a vida dele (particular e publica). Digite o nomedele em sites de busca como o Google, e em poucos segundos voce tera variasinformacoes relacionadas com a vida dele. 5. Antes de escolher o candidato analise opartido em que ele esta filiado. Entre no site do partido e conheca o seuestatuto, o seu programa institucional, as suas diretrizes e resolucoes. Comauxilio do localizador digite palavras do seu interesse (legalizacao do aborto,eutanasia, reforma agraria, etc) e verifique se a sua ideologia, as suasconviccoes, os seus valores e principios se coadunam com a ideologia do partidodo seu candidato, bem como dos partidos que compoem a sua coligacao. O momento exige oracao, cautela e sabedoria. theodora thalens
Andou Enoque com Deus e ja nao era, porque Deus o tomou para si. (Genesis 5:24) Sabemos pouca coisa acerca de Enoque. A biblia diz que ele era pai de Matusalem e viveu 365 anos. Mas o mais importante que diz acerca de Enoque e que ele andou com Deus e Deus o tomou para si, ou seja, ele nao provou a morte fisica.Se voce pudesse escolher algo que as pessoas lembrassem a seu respeito o que seria? Muitos gostariam de ser lembrados pelos grandes feitos, pelas conquistas alcancadas, pela familia, pela fortuna acumulada, pelas propriedades, pela fama, pela beleza, pela forca, enfim, pelos mais variados motivos... Mas Enoque foi lembrado porque andou com Deus. Certamente Enoque somente andou por caminhos corretos. Nao se desviou nem para a direita nem para a esquerda. Nao tomou nenhum atalho, nem tampouco se perdeu no caminho. Tambem nao tinha mapas, bussola ou GPS. Ele andava bem acompanhado. Ele andava com Deus!As companhias falam muito a nosso respeito. Ha ate aquele ditado diga-me com quem andas e te direi quem es. Isso enseja varias reflexoes: enquanto Enoque andava com Deus, com quem eu estou andando? Quem e que caminha ao meu lado? Por onde eu estou andando? E para onde estou indo?Por certo que nao viveremos 365 anos como Enoque. Mas o ano tem 365 dias, e podemos ao menos tentar, a cada dia que se inicia, recomecar a nossa caminhada com Deus, convidando-o para participar das nossas vidas, das nossas decisoes, nos dar direcao, nos dar sabedoria, nos conduzir pelas veredas da justica.Mas para que esta caminhada de certo e preciso que haja concordancia. A biblia pergunta: andarao dois juntos se nao estiverem de acordo? (Amos 3:3). Se nao houver concordancia, por certo que nao irao muito longe juntos (e isso vale para todo tipo de relacionamento, seja entre amigos, conjuges, vida profissional, e principalmente espiritual).Ha pessoas que querem andar com Deus, mas nao concordam com tudo o que Ele diz na sua palavra. Escolhem so algumas partes, alguns trechos da biblia para acreditar e concordar, como se o evangelho fosse uma especie de bolo do qual se pode escolher comer somente o recheio ou a cobertura. Concordar com Deus e primeiramente acreditar na sua palavra, e dizer as mesmas coisas que Ele diz sobre cura, salvacao, prosperidade, perdao, carater, santidade, etc. A biblia chama a concordancia com Deus de Fe, e sem fe e impossivel agradar a Deus. Sem concordancia e impossivel andar com Deus.Por fim, de todas as coisas que fizemos e ainda faremos na nossa vida, o que valera a pena ser lembrado e se durante nossa caminhada nos andamos com Deus, porque e isso que fara a diferenca no final, quando Ele nos tomara para si (ou nao).theodora thalens Ha algunsdias tive a oportunidade de ouvir um dos preletores do Curso PerspectivasBrasil e Perspectivas no Movimento Cristao Mundial, o pastorFlavio Ramos, que brilhantemente explicou que atualmente a postura dos cristaosem relacao ao seu relacionamento com Deus pode ser comparada aocomportamento do gato e do cachorro em relacao aos seus donos.Quem jaconviveu
com um cachorro e com um gato conhece bem a diferenca entre um eoutro.No livroTeologia do Cachorro e do Gato, de Bob Sjogren e Gerald Robison o comportamentodos dois e descrito da seguinte forma:Ocachorro diz: Voce me acaricia, me alimenta, me abriga, me ama, voce deve serDeus. Quando voce chega em casa, o cao esta te esperando, abana o rabo, pulaem voce, late de felicidade.O gatodiz: Voce me acaricia, me alimenta, me abriga, me ama, eu devo ser deus.Quando voce chega em casa o gato o ignora. Somente se aproxima quando quer sealimentar, ou quando esta com sede. Quando ele se esfrega nos seus pes nao estate acariciando, mas se cocando.Estestracos dos gatos (Voce existe para me servir) e dos cachorros (Eu existopara servi-LO) sao quase sempre semelhantes as atitudes teologicas queadotamos em nossa visao de Deus e nosso relacionamento com Ele.Comofunciona a teologia do cristao gato?Os gatostem a teologia do conforto, da bencao, do comodismo, da seguranca. Daprosperidade. O foco desta teologia e a BENCAO e nao o ABENCOADOR. Tudo estarabem enquanto o gato estiver sendo abencoado. Deus existe para abencoa-lo, e ogato e a razao do deleite do Senhor. Deus fez e fara tudo pelo gato. Os gatospensam o seguinte: Jesus morreu para nos dar uma boa vida; os anjos existempara nos servir e tomar conta de nos; a igreja existe para suprir nossasnecessidades; Deus existe para nos abencoar; Deus e glorificado quando meabencoa; eu sou o ator principal de toda a historia.Como secaracteriza a teologia do cristao cao?Oscachorros sabem que Deus e o personagem principal da Biblia, e reconhecem quequando Jesus ofereceu-se em sacrificio vivo pelos homens, assim agiu paraglorificar o Pai (Joao 12.27-28). Ele obedeceu ao Pai, honrando-o. O foco e noABENCOADOR e nao na BENCAO.Oobjetivo de Jesus nao era morrer na cruz para que os cristaos gatos fossemabencoados, mas para que o nome do Pai fosse glorificado.Ate mesmoquando nossas oracoes sao respondidas oobjetivo e que o Pai seja glorificado no Filho (Joao 14.13). E o Pai que deveser exaltado, louvado e engrandecido.O cristaocao se alegra no Senhor ainda que tudo nao saia do modo como imaginou, como naoracao da Habacuque: Porque ainda que a figueira nao floresca, nem haja fruto navide; ainda que decepcione o produto da oliveira, e os campos nao produzammantimento; ainda que as ovelhas da malhada sejam arrebatadas, e nos curraisnao haja gado; Todavia eu me alegrarei no SENHOR; exultarei no Deus da minhasalvacao. O SENHOR Deus e a minha forca, e fara os meus pes como os das cervas,e me fara andar sobre as minhas alturas. (Habacuque3:17-19)Qual temsido a sua teologia? A do cao ou a do gato?theodorathalensVer http://www.perspectivasbrasil.com/recursos/livros/resumos/cachorro-e-gato
osdias 25 e 26 de setembro). Os judeus ficam em jejum por aproximadamente 25horas e em continuas oracoes e constricao.Todo oregramento procedimental para o Dia do Perdao esta descrito no livro deLevitico, capitulo 16.QuandoDeus deu as regras de construcao dotabernaculo para Moises, Ele determinou que ali seria o local da manifestacao da sua presencae da sua gloria. Notabernaculo havia o atrio, o Lugar Santo, e o Santo dos Santos. No Santodos Santos ficava a Arca da Alianca, as tabuas da lei, o incensario de ouro,porcao do mana e a vara de Arao que tinha florescido e querubins. Nestelugar onde a presenca de Deus se manifestava, somente o sumo sacerdote podiaentrar, e somente uma vez por ano, para pedir perdao pelos seus pecados e pelospecados do povo (Hebreus 9.6-7). Havia sacrificio e sangue era derramado, poisa Biblia diz que sem sangue nao ha remissao dos pecados.Masentre o Lugar Santo e o Santo dos Santoshavia um espesso veu que os separava, de modo que as pessoas nao tinham acessolivre a Deus, mas somente atraves do sumo sacerdote.Como osjudeus nao aceitaram Jesus como o messias, ate hoje celebram esta data emIsrael.Mas paraos cristaos Yom Kippur e todo dia! Quando aBiblia diz que o verbo se fez carne e habitou entre nos (Joao 1.14), nooriginal grego tem o mesmo sentido de tabernaculou, ou seja, Jesus e aexpressao exata do Pai, assim como Deus manifestava a sua presenca e gloria notabernaculo, Jesus era o Deus encarnado no meio dos homens.Com amorte de Jesus, o Cordeiro de Deus imaculado na cruz do calvario, toda asimbologia do tabernaculo ganhou manifestacao fisica, pois Ele mesmo se ofereceuem sacrificio e cumpriu todas as liturgias. (Hebreus 9.11-14)QuandoJesus suspirou pela ultima vez, varias coisas aconteceram: o veu do templo serasgou de alto a baixo, houve terremotos, pessoas ressuscitaram e rochas sefenderam! (Mateus 27.51-52).Quando oveu do templo se rasga significa que nao ha mais separacao, todo dia passa aser Yom Kippur, todo dia e Dia de Perdao, qualquer pessoa pode entrar! Acabam-se os sumo pontifices, porque ha somenteum sumo sacerdote fazedor de pontes entre o homem e Deus, e seu nome e JesusCristo!Ele noslancou uma ancora no ceu que vai alem da intransponivel zona da rebentacao queesse veu do templo simbolizava e pela qual ninguem passava (Hebreus 6.19). Estavamoscomo aquele naufrago que ficou para alem das ondas de uma grande rebentacao,que nao conseguia voltar para terra firme. A cruz de Jesus e essa ancora, demodo que atraves dela nos tambem ja estamos em terra firme porque a ancora jaesta la, cravada no trono de Deus!Deus estaaberto a visitas e te convida: entre, venha ver a beleza da minha santidade,venha ver como sou bonito! Aqui tem anjo, tem oracao, tem provisao, temressurreicao, tem vida desabrochando de dentro de voce, tem alianca, temcompromisso, tem relacionamento!Todo diae Yom Kippur!theodora thalens
Em todo o mes de dezembro a pagina da Editora Ultimato no facebook esta divulgando diariamente historias sobre um natal sem Papai Noel. Estarei compartilhando as mensagens neste espaco.Agradeco a gentileza do site em permitir a divulgacao!Solicite o seu e-book para download gratuito do livro "Era uma vez um natal sem papai Noel" no link http://www.ultimato.com.br/loja/produtos/era-uma-vez-um-natal-sem-papai-noel-ebook Era uma vez um casal sem filhos(01/12/2012)Eles moravam em Jerusalem e ambos eram de linhagem sacerdotal. O comportamento deles era irrepreensivel. Embora nao fizessem qualquer controle de natalidade, desejassem muito ter filhos e orassem a respeito, o tempo foi passando, e a crianca nao veio. O que a mulher temia aconteceu: a cessacao da menstruacao. O que o marido temia aconteceu: o fim da sua capacidade sexual. Antes, o problema era so um: a esterilidade de Isabel (esse era o nome da mulher).Mas ela e ele tinham esperanca, pois as tres primeiras mulheres do povo de Israel Sara, Rebeca e Raquel eram estereis e tornaram-se maes. Agora, os problemas sao tres esterilidade, velhice de um e velhice do outro.Quando Zacarias estava queimando incenso no santuario, o arcanjo Gabriel apareceu e lhe disse de chofre: Deus ouviu a sua oracao! Sua esposa vai ter um filho. E o nascimento dele vai trazer muita alegria e felicidade para voce e muita gente (Lc 1.13-14).Era uma vez uma parteira assustada(02/02/2012)Ela foi chamada para atender uma mulher em trabalho de parto. Quando entrou no quarto, a parteira nao acreditou no que estava vendo: uma velha muito velha dando a luz. E o fim dos tempos, pensou. Depois de cortar o cordao umbilical, separando corporalmente o bebe da mae, e de lavar o corpinho do menino, a parteira fez mencao de voltar para casa, mas foi barrada pelo alvoroco dos vizinhos e parentes da parturiente que pulavam, dancavam e cantavam para exaltar a grande bondade do Senhor para com o casal de idosos (Lc 1.58). Foi ai que a parteira entendeu o milagre nao so da concepcao mas tambem da gravidez e do parto.O louvor espontaneo dos vizinhos de Zacarias foi tao grande quanto o milagre da gravidez daquela senhora idosa. Disseram-lhe que aquele senhor de cabeca branca e alquebrado era o pai do menino.Nem antes nem depois, a parteira fez o parto de uma crianca gerada por um casal tao idoso Zacarias e Isabel.O louvor espontaneo dos vizinhos de Zacarias foi tao grande quanto o milagre da gravidez daquela senhora idosa. Disseram-lhe que aquele senhor de cabeca branca e alquebrado era o pai do menino.Era uma vez um imperador chamado Cesar Augusto(03/12/2012)Augusto foi o primeiro imperador romano. Esteve a frente do Imperio por 44 anos (de 31 a.C. a 14 d.C.) Foi ele quem expandiu o Imperio por todo o Mediterraneo (sul da Europa, norte da Africa e oeste da Palestina), estabeleceu a chamada Paz Romana e introduziu a idade aurea da literatura e da arquitetura romanas.Todas essas coisas posteriormente foram favoraveis a expansao do cristianismo.Deve-se a esse imperador romano o cumprimento da profecia de Miqueias segundo a qual Jesus nasceria numa cidade bem distante do lugar onde moravam Maria