valorizam sua importante traducao daobra de Filostrato, Chassang diz que todos esses fatos nada sao em face decertas narracoes sobre os demonios sucubos e incubos, encontradas nao apenasnos livros de feiticaria, mas tambem nos livros historicos, como, por exemplo,nas "Memoires de Palma Cayet, le precepteuret l'historien de Henri IV". E ajunta: "Enviamos os leitores curiosos desta sorte de coisas a sua"Chronologie septenaire" (Collection Michaud et Poujoulat, t. XII,2e. partie, p. 61, 74, 257, 279) e, sobretudo, a sua "Chronologienovenaire", na qual se encontra (Ibid. Ire. partie, p. 310-317) umanarrativa bastante longa para ser inserida aqui, mas que ultrapassa tudo quantoa imaginacao mais avida de fantasia pode sonhar. Palma Cayet, que, era um poucosuspeito de magia, declara "le cas es merveillable" e nao serademasiado conta-lo . Refere-se ele a uma pobre camareira de Louviers, que, em1591, teve comercio com o diabo, que vinha ve-la sob a figura, ora de um negrocorpulento, ora de um gato, ora de um passaro, ora de um facho de fogo: o diaboa maltratava e lhe transtornava o lar. A Justica permanecia muda ante essesfatos e foi posta em xeque durante bastante tempo, assim como a Igreja. O priora retirou de la contundida e pisada. Dez arqueiros que a agarraram pelas vestesnao puderam impedir que ela fosse arrebatada fortemente para cima e algumasvezes "os pes foram levados para o alto e de cabeca para baixo, sem queseu vestuario se virasse, ao mesmo tempo que atraves dele saia, pela frente epor tras, grande quantidade de agua e de fumaca fetida." A obsessao cessouquando foram cortados os cabelos da infeliz, os quais ela havia dado depresente ao diabo." Estendemo-nosna descricao de todos esses fatos para ressaltar de modo claro a frequenciarelativa dos casos em que se pode admitir a existencia de corpos fluidicosmaterializados, mesmo por Espiritos empenhados em acoes pouco edificantes. Elesprovam a saciedade a existencia de corpos fluidicos e a confusao que osEspiritos apresentam com a aparencia de corpos de carne, como os dos encarnados,aparencia tao real que nao desperta suspeitas. Todaa vida de Apolonio de Tiana foi um manancial de exemplos conducentes aconfirmacao da fenomenologia espirita, assim como a obra de A. Chassang, gracasao seu espirito liberto de preconceitos, ao seu criterio eminentementeimparcial e a sua orientacao cientifica no modo de encarar as ocorrencias tidascomo mais insolitas, constitui um valioso testemunho a mais, entre tantos querealcam a solidez da teoria do corpo fluidico. Se outro merito nao houvesse nabiografia de Apolonio de Tiana, haveria, pelo menos, esse, que convida o leitorsereno, e liberto de dogmas, a meditacao. Apolonioteve tanta influencia em seu tempo que escritores de merito dele se ocuparam,uns, porem, tangidos pelas circunstancias da epoca em que viveram, limitaram-sea contestar-lhe os feitos. Reduziram os fatos a lendas; outros, mais objetivose mais despidos de influencias estranhas, procuraram adotar uma orientacao deelevada imparcialidade, aceitando certos fatos, recusando outros, masanalisando todos com o proposito de fazer obra digna de fe... Inumerasocorrencias tipicamente espiritas marcaram a sua vida. Entre outras, jamencionadas e que deixamos de citar, encontram-se: predicoes de Anaxagoras,Megistias, Tales, Iarcas; aparicoes de Esculapio; pressagios de Apolonius, etc.Como dissemos anteriormente, muita