A palavra "diaspora" deriva do grego "sporo" que significa a "semente" e "speira" que significa "semear". Este termo, que foi durante muito tempo usado para nomear a dispersao dos judeus na Antiguidade, designa atualmente o conjunto dos membros de uma comunidade, dispersos por varios paises.A Diaspora africana e uma das maiores dos tempos pre-modernos. Ela designa a populacao que resulta da deportacao dos africanos da epoca do trafico escravagista do seculo XVI ao seculo XIX e dos seus descendentes pelo mundo.Porem, as numerosas dificuldades socioeconomicas que os paises africanos enfrentam e que provocam a fuga de sabios e intelectuais, a partida dos esportistas, a imigracao clandestina e o exilio das pessoas qualificadas, sao outros fatores importantes que contribuem para o alargamento desta diaspora. Os africanos que foram deportados ou que migraram para diferentes partes do mundo constituem aquilo que denominamos as "Diasporas africanas". De acordo com as estimativas da Uniao Africana, em 2007, estas diasporas reagrupam aproximadamente 112,6 milhoes de pessoas na America do Sul (principalmente no Brasil, na Colombia e na Venezuela), 39,2 milhoes de pessoas na America do Norte (Estados Unidos e Canada), 13,5 milhoes de pessoas no Caribe e uns 3,5 milhoes de pessoas na Europa (essencialmente na Franca). Para o povo de Canudosfoi Antonio Conselheiro,embora nao tendo estudos,santo guia missioneiro.Usando um camisolaoazul e forte cajado,caminhava o ermitaopelo bando acompanhado.Recuperando as capelas,construindo cemiteriosacabava com as mazelasdecifrando seus misterios.Carregando grande cruz,milagreiro do sertaoconsegue, fazendo jus,dominar a multidao.Fazendo-se protetorde Canudos atrasado,era, tambem, professore por todos respeitado.A Terra da Promissao,por Deus ali prometida,pregava em cada oracao:garantia para vida!Nao sendo republicano,reprovava a "lei-do-cao",preparando o povo insanopara a tal rebeliao.Em jagunco transformadoo sertanejo, na sorte,por Euclides confirmado:"e antes de tudo um forte".Pela sua rebeldia,foi Canudos atacado.Alheio as leis da Bahiahavia impostos negado.Os jaguncos e soldadostravam combate renhido:baixas de ambos os lados;a fe nao faz mais sentido.Andrade Guimaraes fezum ataque diferentepra dizimar de uma vezo arraial e sua gente. Vindo Febronio de Britocom seus soldados valentes,houve acirrado conflitoe perda de combatentes.Com pedras, foices, facoes,o bando de revoltososenfrentou os batalhoesentre cantos religiosos.Moreira Cesar tentoupara o governo a vitoria.Bravamente ele lutoumas morreu sem ver a gloria.Savaget, o general,assumindo com bravurao entao comando-geral,quis vingar o linha-dura.O Conselheiro a rezar,de tristeza sucumbiu.O pobre povo a lutarseu fim chegando sentiu.Jaguncos fracos, cansados,em seus momentos fatais,acabaram massacradospelas tropas federais.Recordando lance a lancesofrimentos e vitoria,Canudos perdeu a chance:a guerra tornou-se historia.Sendo exumado o beato,teve a cabeca cortada.A vitoria foi , de fato,finalmente confirmada.Esse caso praticadonestes versos e lembrado:irmaos em luta renhidadefendendo o solo amado.A revolta sertanejapor muito tempo durou.Desde a oracao `a peleja,todo o Brasil abalou.Euclides em "Os Sertoes"encarou a realidadedas lutas e opressoes passando a imortalidade. Essas fotos foram retiradas dos relatorios anuais do governo de Antonio Lemos, que foi o urbanizador da Cidade de Belem. e de impressionar a qualidade dos Livros feitos pela Intendencia de Belem, com varias gravuras, mapas, plantas de imoveis, fotos em papel de alta qualidade. Todos originarios de 1901 a 1910 Aproximadamente. Outras do album que comemorou os 380 anos de Belem em 1996. A escritora Norte-Americana Barbara Weinstein fala a respeito dessa epoca em