UMA DOCE MANHAuma manha nem tao doce Dias que seguem...amanhece e anoitece ...comeca e termina ,ja vai de novo, tudo de novosem pausarsem pensar. Meu MaioA todosQue sairam as ruasDe corpo-maquina cansado,A todosQue imploram feriadoAs costas que a terra extenua Primeiro de Maio!Meu mundo, em primaveras,Derrete a neve com sol gaio.Sou operario Este e o meu maio!Sou campones - Este e o meu mes.Sou ferro Eis o maio que eu quero!Sou terra O maio e minha era! Vladimir Maiakovski0 comentarios O Segundo Sexo" para downloadO Segundo Sexo, de Simone de BeauvoirO SEGUNDO SEXOO Segundo Sexo e uma obra seminal que estabeleceu de imediato uma plataforma de discussao acesa sobre a condicao feminina e o(s) feminismo(s). Apesar das varias polemicas que sempre suscitou, tem servido de referencia para a maior parte dos ensaios, debates e discussoes posteriores. Camille Paglia afirmou que ao le-la, aos dezasseis anos, mudou toda a sua vida: Teve um grande impacto sobre mim; a minha independencia intelectual data dessa momento. O Segundo Sexo continua a ser a obra suprema do feminismo moderno. Quanto a Katte Millett baseou Sexual Politics na obra de Simone e a australiana Germaine Greer foi nela que se inspirou, principalmente no tratamento do tema do envelhecimento feminino e suas consequencias. E possivel encontrar notas sobre de Beauvoir em quase todos os estudos femininosQuando surgiu, em 1949, O Segundo Sexo causou tanta admiracao quanto estranheza. Era uma obra vasta, dividida em dois volumes, bem documentada e alicercada na logica e no conhecimento e muito pouco feminina. (As mulheres estavam reservado generos como o romance ou a novela). Tendo como missao por a nu a condicao feminina, explorava areas ligadas a situacao da mulher no mundo, englobando historia, filosofia, economia, biologia, etc., bem como alguns case studies e algumas experiencias particulares. Simone queria demonstrar que a propria nocao de feminilidade era uma ficcao inventada pelos homens na qual as mulheres consentiam, fosse por estarem pouco treinadas nos rigores do pensamento logico ou porque calculavam ganhar algo com a sua passividade, perante as fantasias masculinas. No entanto, ao faze-lo cairiam na armadilha de se auto limitarem. Os homens chamaram a si os terrores e triunfos da transcendencia, oferecendo as mulheres seguranca e tentando-as com as teorias da aceitacao e da dependencia, mentindo-lhes ao dizer que tais sao caracteristicas inatas do seu caracter. Ao fugir a este determinismo, Simone abriu as portas a todas as mulheres no sentido de formarem o seu proprio ser e escolherem o seu proprio destino, libertando-se de todas as ideias pre-concebidas e dos mitos pre-estabelecidos que lhe dao pouca ou nenhuma hipotese de escolha. Assim, a mulher, qualquer mulher, deve criar a sua propria via, mesmo que seja a de cumprir um papel tradicional, se for esse o escolhido por ela e so por ela.Mas numa sociedade ainda sob o choque das profundas alteracoes provocadas pela Guerra, a posicao das mulheres tinha-se fortalecido pela ausencia dos homens, mortos, desaparecidos ou ausentes. Mas Simone lancava um alerta dizendo: ...a Idade de Ouro da mulher nao passa de um mito... A sociedade sempre foi masculina e