comportar diantedelas. Todavia segundo ele essa aparente tranquilidade nao dura muito sequisermos escapar ao superficial e nos aprofundarmos um pouco na problematica.O que se pode percebere que nem todas as obras se adequam a classe elevada de arte, que o autor vai citarcomo exemplo dessa dificuldade obras como as de Marcel Duchamp, feitas commateriais do nosso cotidiano, como vaso de louca, iguais aos que temos emnossos banheiros, porem expostos num museu, a ideia que temos sobre arte naolevaria em conta esses objetos. Isto mostra que mesmo sendo a arte uma nocaosolida e distinta tem seus limites imprecisos. Fica a duvida, comosaber o que e ou nao obra de arte? Outra tarefa que o autor considera dificilresponder com uma definicao que parta da natureza da arte e tarefa va. Se nao podemos encontrar a partir do interiorbuscaremos fora dela.Conforme Coli existe emnossa cultura forcas que determinam a atribuicao do qualificativo arte a umobjeto, tendo isso em mente tudo se ilumina, pois para decidir o que e ou naoarte, nossa cultura possui instrumentos especificos, que o autor vai nosapresentar como o discurso sobre o objeto artistico, que dar o reconhecimento,competencia e a autoridade, e que e proferido pelo critico, pelo historiador daarte, pelo perito, conservador do museu, sao eles que conferem o estatuto dearte ao objeto. Nossa cultura preve locais especificos onde a arte pode se manifestarlocais que tambem dao estatuto de arte a um objeto, museus, galerias, cinema,sala de concertos etc. No caso da arquitetura evidentemente que nao se dar paratransporta-las, se dar o tombamento pelos servicos do Patrimonio Historico eArtistico Nacional.Com a revolucaoindustrial no seculo XVIII surgiram as maquinas que permitiu a producao deobjetos em quantidades e a partir de entao se estabeleceu uma distincao nitidaentre os objetos produzidos industrialmente e as obras de artes. Esses avancosdos meios tecnicos e as tecnologias que utilizam a producao sem a interferenciahumana dificulta mais ainda a definicao de arte.Coli traca a trajetoriada arte que se instala no mundo por intermedio do aparato cultural que envolveos objetos, o discurso, o local, as atitudes de admiracao, sao instrumentosjunto com a propria nocao de arte sao especifico de nossa cultura, que permitema manifestacao do objeto artistico dando-lhe o estatuto de arte, alem deescolher que tipo de objeto sera considerado arte, criando categorias queclassifica os melhores entre ou autores de uma forma de expressao artistica,com base em certos juizos criticos visiveis ou nao, tomando por base autilizacao de duas obras especializadas o critico pode afirmar que uma obrasobressai sobre outra.Na tentativa declassificar o objeto artistico do nao artistico o autor nos afirma que osinstrumentos que citamos acima nao se limitam a tracar uma linha divisoria queseparando os objetos artisticos e dos nao artisticos, nao ha um contentamentoem criar uma reserva de arte. Assim intervem na disposicao relativa dos objetosartisticos, criando os criterios de analise dos objetos, que Coli ira chamar dehierarquia dos objetos artisticos. Como percebemos, nessa hierarquia criada combase na classificacao feita pela critica, a posicao maxima de uma obra de artepertence a uma categoria que nossa cultura classifica como obra prima. A critica tem o podernao so