Por outro lado, as novas tecnologias, como a informatizacao de tecnica, tornaram-se um aspecto indispensavel do corpo humano e, em breve, estes dois tambem irao se fundir. . .Empires nao sao impostas de fora, mas eles lentamente criar dependencias mentais que ligam o homem em suas redes. Estes servem gradualmente a medida que nossas fontes de informacao que integram nos economicamente, legalmente e psicologicamente. Isto implica em uma perda total de identidade. A conexao entre o mundo fisico eo seu analogo mental e bastante comum na critica ocidental, a mais famosa na obra do seculo 20 inicio de Bernard Bosanquet. Ao contrario de um realismo ingenuo, as estruturas da vida social e os meios de sua justificacao breve tornar-se principios organizadores na mente. Este e o problema com o trabalho recente sobre Dugin e eurasianismo, essas estruturas nao pode controlar a natureza da critica da Eurasia do mundo ocidental. IV. Eurasianismo e Politica Interna A construcao de uma nova nacao russa com seus proprios interesses especificos do mundo requer uma sociedade civil forte. Este conceito, que se tornou cliche ao longo do tempo, lida principalmente com as instituicoes necessarias para o funcionamento de um Estado, qualquer Estado. Mesmo um estado que usa o criterio mais rigoroso de etnia deve manter uma sociedade civil que sustenta essa ideia. Todos os estados e os governos devem, de alguma forma, proporcionar a populacao com as instituicoes que dao regularidade e da lei para as forcas sociais, independentemente da sua origem. A grande questao na construcao da nova Russia e a adesao. Na Ucrania, por exemplo, a distincao proverbial entre o leste eo oeste da Ucrania tem quase rasgado o pais distante. Ucrania ocidental e visto como pro-ocidental,. Ucrania Oriental visto como pro-Russia. No caso da Russia, os eurasianistas normalmente nao usam um criterio etnico de adesao, mas iria reconstruir a Russia como uma federacao de grupos etnicos que podem servir para verificar e equilibrar-se mutuamente (Sengupta, 2009). Mesmo que a politica externa russa foram para o centro em torno de recolher todas as areas de lingua russa em Moscou, isso nao iria libertar o estado do Estado de Direito ou instituicoes representativas basicas. Nao ha nenhuma ligacao clara entre liberalismo e da representacao, ou seja, nao ha nenhuma razao para acreditar que um governo democratico e necessariamente um governo representativo. O movimento nacionalista russo em geral, e eurasianistas em particular, normalmente afirma que o liberalismo e sobre ideologia e os interesses do capital, e nao a protecao dos direitos. Um estado pode ser altamente representativo sem ser uma democracia e uma democracia pode consagrar uma oligarquia em vez de "o povo". Os eurasianistas sao bastante cinico sobre as reivindicacoes ocidentais para a tolerancia e "valores universais". Representacao, em sua raiz, e o "matching" de uma Constituicao para ideias internas de justica. A Constituicao e mais do que um pedaco de papel. E um modo de viver de pensamento que serve para ligar uma comunidade unida em um mundo de ideias compartilhadas. As leis nao podem vir de mera auto-interesse ou utilidade, mas deve ser representativa