Mensagem do Papa para a Quaresma 2016Prefiro amisericordia ao sacrificio (Mt 9, 13). As obras de misericordia no caminhojubilar1. Maria, icone duma Igreja que evangeliza porqueevangelizadaNa Bula deproclamacao do Jubileu, fiz o convite para que a Quaresma deste Ano Jubilarseja vivida mais intensamente como tempo forte para celebrar e experimentar amisericordia de Deus (Misericordi Vultus, 17). Com o apelo a escuta daPalavra de Deus e a iniciativa 24 horas para o Senhor, quis sublinhar aprimazia da escuta orante da Palavra, especialmente a palavra profetica. Comefeito, a misericordia de Deus e um anuncio ao mundo; mas cada cristao echamado a fazer pessoalmente experiencia de tal anuncio. Por isso, no tempo daQuaresma, enviarei os Missionarios da Misericordia a fim de serem, para todos,um sinal concreto da proximidade e do perdao de Deus.Maria, por teracolhido a Boa Noticia que Lhe fora dada pelo arcanjo Gabriel, cantaprofeticamente, no Magnificat, a misericordia com que Deus A predestinou. Destemodo a Virgem de Nazare, prometida esposa de Jose, torna-se o icone perfeito daIgreja que evangeliza porque foi e continua a ser evangelizada por obra doEspirito Santo, que fecundou o seu ventre virginal. Com efeito, na tradicaoprofetica, a misericordia aparece estreitamente ligada mesmo etimologicamente com as visceras maternas (rahamim) e com uma bondade generosa, fiel ecompassiva (hesed) que se vive no ambito das relacoes conjugais e parentais.2. A alianca de Deus com os homens: uma historia demisericordiaO misterio damisericordia divina desvenda-se no decurso da historia da alianca entre Deus eo seu povo Israel. Na realidade, Deus mostra-Se sempre rico de misericordia,pronto em qualquer circunstancia a derramar sobre o seu povo uma ternura e umacompaixao viscerais, sobretudo nos momentos mais dramaticos quando ainfidelidade quebra o vinculo do Pacto e se requer que a alianca sejaratificada de maneira mais estavel na justica e na verdade. Encontramo-nos aquiperante um verdadeiro e proprio drama de amor, no qual Deus desempenha o papelde pai e marido traido, enquanto Israel desempenha o de filho/filha e esposainfieis. Sao precisamente as imagens familiares como no caso de Oseias (cf.Os 1-2) que melhor exprimem ate que ponto Deus quer ligar-Se ao seu povo.Este drama de amoralcanca o seu apice no Filho feito homem. NEle, Deus derrama a suamisericordia sem limites ate ao ponto de fazer dEle a Misericordia encarnada(cf. Misericordi Vultus, 8). Na realidade, Jesus de Nazare enquanto homem e,para todos os efeitos, filho de Israel. E e-o ao ponto de encarnar aquelaescuta perfeita de Deus que se exige a cada judeu pelo Shema, fulcro ainda hojeda alianca de Deus com Israel: Escuta, Israel! O Senhor e nosso Deus; o Senhore unico! Amaras o Senhor, teu Deus, com todo o teu coracao, com toda a tua almae com todas as tuas forcas (Dt 6, 4-5). O Filho de Deus e o Esposo que tudofaz para ganhar o amor da sua Esposa, a qual O liga o seu amor incondicional quese torna visivel nas nupcias eternas com ela.Este e o coracaopulsante do querigma apostolico, no qual ocupa um lugar central e fundamental amisericordia divina. Nele sobressai a beleza do amor salvifico de Deusmanifestado em Jesus Cristo morto e ressuscitado (Evangelii