de um mal entendidoApreciando esta questao com umolhar Guarani, aprendemos que Mborayu: O Espirito que nos Une, nos une porafinidades, nos fazendo um povo, e dentro desse povo, com os mais afins, nostorna uma parcialidade. Mas tambem nos une com os nossos dessemelhantes, nostrazendo contrastes e, assim possibilitando a expansao da nossa concepcao demundo. Por um lado temos os Kario ou Karijo que seautodenominam Nandewaete, que se distinguem dos nandewa e, dos mbya, doskaiowa, dos xiripa, dos Awa Guarani e, assim por diante. Porem, somos todoshumanos e, nos identificamos com toda essa familia planetaria, somos todosfilhos e filhas de Nandexy Ywy Reta, a Mae Terra.As diferencas geram contrastesdentro dessa imensa familia humana e, isto e inegavel. Essa diferenca geraestranheza e, quando nao estamos atentos a essa estranheza, nos permitindoflexibilizar conceitos, caimos nas armadilhas dos preconceitos.Para se compreender essa armadilhae, portanto nos conscientizarmos de como nos tornamos prisioneiros no presentede, aywu mara, conceitos que nos causam mal-estar, apresento a seguir umadigressao sobre a genese desse mal entendido.Porocasiao das primeiras expedicoes ao Rio da Prata, com a posterior fundacao deAssuncion ate o momento em que e implantado o sistema de encomienda, noParaguai, no ano de 1556, o espanhol que entra em contacto com os Guarani ecom outros indigenas da regiao e alguem que esta de passagem. Nesse primeiromomento o Guarani sera visto e conceituado sob dois aspectos fundamentais:politica e socialmente, como eventual aliado; economicamente, como possivelfornecedor de alimentos. (MELIA, 1987,p. 20).Essasprimeiras noticias, embora tenham sido dadas por aventureiros que estavam depassagem, vao trazer informacoes sobre aspectos importantes do modo de ser dopovo Guarani que os conhecimentos posteriores virao confirmar. Assim, a carta de Luis Ramirez, de 1528 diz: Aqui com nosotros esta outra generacion que son nuestrosamigos, los cuales se llamam Guaranis por outro nombre Chandris: estos andandellamados por esta tierra, y por otras muchas, como corsarios a causa de serenemigos de todas estotras naciones... son gente muy trahidora... estossenoream gran parte de la India y confinan con los que habitan la Sierra. Estos traen mucho metal de oro e plata enmuchas planchas y orejeras con que cortam la montana para sembrar: estoscomen carne humana. (RAMIREZ, 1941,p.98).Diego Garcia (1530), por sua parte, chama a atencao sobreos recursos alimenticios dos Guarani. Habitan el las islas otra generacion que se llama los Guaranies; estoscomen carne humana..., tienen e matanmucho pescado e abaties (milho), e siembran e cogen e calabazas. (GARCIA,1941, p. 47-52).Omote desses relatos e: Estoscomem carne humana, esse estigma perdura ainda na mente de muitas pessoaspouco informadas, que acham que mesmo hoje em dia os indios sao antropofagos,coisa que dessa maneira nunca foram. Seria como hoje julgarmos todo europeu como cruel e sanguinario porqueos espanhois, com seus cavalos, suas espadas e lancas praticavam crueldades estranhas;entravam nas vilas, burgos e aldeias, nao poupando nem as criancas e os homensvelhos, nem as mulheres gravidas e parturientes e lhes abriam o ventre... (LAS CASAS, 2001, p. 34). Essee apenas um detalhe dessa crueldade, infinitas outras aconteceram, de todas asmaneiras possiveis, sempre com requinte de maldade e evidencias de demencia. Masse mesmo em extremo desespero e fome foi cometida