(?! sem duvida uma gralha: deve ler-se monitoria) (Klassenkampf gegen den Krieg! Material zum Fali Liebknecht. Ais Manuskript gedruckt [8], p. 67). Deste modo, vemos que o fato de que as massas sao revolucionarias foi reconhecido em nome de todos os kautskistas (o chamado centro) ja em Marco de 1915!! E oito meses e meio mais tarde Kautsky de novo apresenta a proposta de reconciliar as massas, que querem lutar, com o partido oportunista, contra-revolucionario, e isto com a ajuda de algumas frases de sonoridade revolucionaria!!A guerra tem muitas vezes a utilidade de por a nu a podridao e rejeitar o convencionalismo.Comparemos os fabianos ingleses com os kautskistas alemaes. Eis o que escrevia acerca dos primeiros um verdadeiro marxista, Friedrich Engels, em 18 de Janeiro de 1893: ... um bando de ambiciosos que tem entendimento suficiente para verem a inevitabilidade do revolucionamento social, mas para quem e, no entanto, impossivel confiar este trabalho gigantesco ao proletariado imaturo... medo da revolucao e o seu principio fundamental... (Correspondencia com Sorge, p. 390).E em 11 de Novembro de 1893 escreve: ..... estes burgueses enfatuados que querem por benevolencia condescender em libertar o proletariado de cima para baixo, desde que este queira ser tao inteligente para assim compreender que uma massa bruta inculta nao pode libertar-se a si propria e nao chega a nada a nao ser pela benevolencia desses advogados, literatos, atemorizados e destas comadres sentimentais... (ibidem, p. 401).Em teoria Kautsky olha os fabianos com desprezo, como o fariseu o pobre publicano. Porque ele jura pelo marxismo. Mas qual e na pratica a diferenca entre eles? Assinaram ambos o manifesto de Basileia e atuaram ambos em relacao a ele como Guilherme II em relacao a neutralidade belga. Enquanto Marx durante toda a sua vida fustigou as pessoas que procuram abafar o espirito revolucionario dos operarios.Kautsky opos aos marxistas revolucionarios a nova teoria do ultra-imperialismo. Por ultra-imperialismo ele entende a eliminacao da luta dos capitais financeiros nacionais entre si e a sua substituicao pela exploracao conjunta do mundo pelo capital financeiro internacional (N. Z., 30 de Abril de 1915). Mas acrescenta: ainda nao dispomos das premissas suficientes para decidir se esta nova fase do capitalismo e realizavel. Assim, e com base apenas em suposicoes sobre uma nova fase, sem ousar declarar abertamente que ela e realizavel, que o inventor dessa fase rejeita as suas proprias declaracoes revolucionarias, rejeita as tarefas revolucionarias e a tatica revolucionaria do proletariado agora, na "fase" da crise ja iniciada, da guerra, de uma agudizacao maldita das contradicoes de classe! Nao sera isto o mais ignobil fabianismo?O lider dos kautskistas russos, Axelrod, ve o centro de gravidade do problema da internacionalizacao do movimento libertador do proletariado na internacionalizacao da pratica quotidiana: por exemplo, a legislacao sobre a protecao do trabalho e a legislacao do seguro social devem ser objeto de acoes e da organizacao internacionais dos operarios (Axelrod, A Crise da Social-Democracia, Zurique, 1915, pp. 39-40). E perfeitamente claro que nao so Legien, David, os Webb, mas tambem o proprio Lloyd George, Naumann, Briand e Miliukov aderirao inteiramente a esse internacionalismo. Tal