NEMONGETA: DIALOGO Neste texto respondo algumasperguntas que recebi em meu blog, em entrevistas e palestras. Fiz uma escolhasegundo meu proprio criterio, por falta de condicoes de responder conforme asperguntas foram surgindo. Por outro lado talvez a partir destetexto possa responder as perguntas que vierem, em forma de dialogo, dandoprosseguimento as cinco primeiras que escolhi a priori, por ordem de chegada.Vamos entao as perguntas recebidas:1.Awaju, o que destacaria como mais importante para voce, no seu trabalho de pesquisada cultura guarani?R:Nesta jornada de mais de duas decadas, o mais importante para mim foi oencontro com Namandu, Deus; tambem a redescoberta de outra face de Kexu Krito,o Namandu Miri, Yehetchua Netzari.Quandome foi pedido na Universidade de Sao Paulo um depoimento de vida, por ocasiaodo Encontro Internacional de Historia da Religiao, no ano passado (2013),respondi: Dois aspectos de minha vida sao mais importantes com relacao a todosos outros que me dizem respeito, sao: a musica, que me acompanha desde sempre,iniciei meu estudo sistematico aos oito anos, porem desde que me lembro de mimestou acompanhado da musica; e a espiritualidade. A espiritualidade teve um aspecto nao resolvido ate aminha maturidade. Devido a outras influencias, minha decisao religiosa foitardia e casual. Deu-se no ano de 1991 quando morava em Itanhaem, por ocasiaoda minha pesquisa de mestrado em Comunicacao e Semiotica na PUC/SP. Nasimediacoes dessa cidade do litoral paulista ha diversas comunidades Guarani.Passei a frequentar essas comunidades e rezar no Opy (casa de reza), devido afacilidade de relacionamento por falar a lingua, gostar de tomar Kaayu(chimarrao), fumar petym e praticar o Jeroky (danca) assim como de cantar osmborai. Por questoes afetivas tomei naquela ocasiao a determinacao de mededicar ao resgate e a pesquisa da musica e da espiritualidade do meu povopaterno, que e nativo do cone sul da America do Sul, ja que minha mae e deorigem Italiana. Hoje ja somam 22 anos de dedicacao exclusiva ao povo Guarani. 2. O que o NandeReko representa para voce?R: O Nande Reko,a maneira de ser guarani, pauta a minha maneira de viver e, e o meu caminho derealizacao espiritual.Porocasiao da saudacao de Ara Yma, equinocio de outono (2011), respondi a umapergunta semelhante da seguinte maneira: O Nande Reko e a postura de vida doXondaro, do guerreiro e da Xondaria, da guerreira. E a maneira de ser dosKwarayi, dos Guarani, ou seja, dos filhos e das filhas da luz. O Nande Rekotambem pode ser compreendido como o guata pora, caminho sagrado Guarani,compreendendo por isso um caminho que pede para se ter bons procederes. Diria,tambem, que o Nande Reko e o caminho do coracao. E que, na verdade, as boasacoes, os bons procederes higienizam, lavam o coracao. Quandodigo coracao estou me referindo ao Korata, ao coracao da alma, que por suavez, tem enorme influencia sobre o orgao analogo em nosso corpo fisico, namedida de que somos um.Ahigiene do coracao pressupoe boas acoes, mas, em um sentido amplo. Entao, asboas acoes nao incluem o encorajamento da traicao e da malicia, nem os louvoresaos profetas da midia, aos impostores, covardes e todos os servidores dastrevas. As boas acoes nao incluem a negligencia odiosa nem a