Que em 2012 inovemos nossa sensibilidade, pois o Mundo eBelo e pouca gente aprecia sua beleza, a Natureza reserva maravilhas que muitasvezes passa despercebido por nosso olhar preocupado e ocupado com os prazeres materias.Prazer material traz uma falsa sensacao de alegria que logo se torna tedio.Aquele que e sensivel aos prazeres da Natureza dificilmente ficara entediado,pois tudo nos causa assombro, espanto e alegria, mas isso depende da nossa sensibilidadede saber olhar, tocar, escutar, ou seja, a felicidade esta a nossa disposicao cabea nos agucar os nossos sentidos para perceber o quao e prazeroso viver!Feliz 2012 "E possivel tratar seres humanos com drogas, hipnose ououtras tecnicas de lavagem cerebral, de modo que se tornem instrumentosmoldaveis nas maos de seus manipuladores, uteis como meios para os fins de seusmanipuladores, mas com todos os seus proprios objetivos serios, totalmenteobliterados. Uma vez que seres humanos se encontrem nessas condicoes, poderaonao ter consciencia de estarem sendo explorados ou degradados, tendo chegado aoponto de aceitar e internalizar a imagem que seus exploradores fazem deles comosendo a deles mesmos. Nesse estado, seres humanos poderiam ser criados comosugeriu Swift, como alimento, engordados durante alguns anos, e entao abatidos(humanamente, e claro); ou poderiam ser atrelados, como burros de cargas, acarrocas ou pedras de moinho. Seria um bom negocio. Bem como de boa moraltrata-los com bondade (desde que fossem obedientes), pois dessa forma seriapossivel, a longo prazo, conseguir-se que trabalhassem mais. E claro quebondade, e humanidade embora sejam suficientes para satisfazer os direitos deum animal, nao sao suficientes para seres humanos que, portanto, tem quepossuir um tipo de direito diferente do que e deliberadamente negado a animais.E um direito a um tipo superior de respeito, uma dignidade inviolada, que, comouma categoria ampla, inclui os direitos negativos de nao sofrer lavagemcerebral, de nao ser transformado num instrumento docil para os objetivos deterceiros, e de nao ser convertido em animal domesticado." "... eu falo, mas, quando falo, quem fala? Sou "Eu" (eu subjetivo) so quem fala? Sera que, por intermedio do meu "eu" (eu objetivo), e um "nos" que fala (a coletividade calorosa, o grupo, a patria, o partido a que pertenco)? Sera um "pronome indefinido" que fala (a coletividade fria, a organizacao social, a organizacao cultural que dita meu pensamento, sem que eu saiba, por meio de seus paradigmas, seus principios de controle do discurso que aceito insconscientemente)? Ou e um "isso", uma maquina anonima infrapessoal, que fala e me da a ilusao de que fala de mim mesmo? Nunca se sabe ate que ponto "Eu" falo, ate que ponto "Eu" faco um discurso pessoal e autonomo, ou ate que ponto, sob a aparencia que acredito ser pessoal e autonoma, nao faco mais que repetir ideias impressas em mim." "Acabou o primeiro dia da minha nova infancia. Quanta coisaem um so dia! So registrei algumas das experiencias, aquelas que a lembrancapor acaso me passou, aquelas que levaram mais tempo. Se impressoes caem em cimada gente que nem enxurrada de verao, como guardar e descrever todas as gotas dachuva? E possivel, por acaso, contar as ondas agitadas de um rio que estatransbordando?Fui esquimo e