um filosofo condicao funcional reservada aqueles que, sem nunca terem escrito livros de filosofia, proferido cursos de filosofia ou pensado em problemas filosoficos por um unico instante, bocejaram aplicadamente por quatro anos num cursinho universitario , o interlocutor parece sentir-se aliviado. Mas por dentro fico me perguntando quando uma similar identificacao funcional comecara a ser exigida aos poetas, aos santos, aos herois, os quais formam, com o filosofo ou aspirante a sabio, a quaternidade das formas superiores de existencia, que nos outros, passadistas empedernidos, imaginavamos irredutiveis a qualquer carimbo de identidade profissional. Mas, a continuarem as coisas como estao, chegara o dia em que se ouvira em reunioes de letrados uma conversa assim: Ah!, o senhor e santo? Que otimo! Esta no Departamento Ascetico da USP ou no Ministerio de Assuntos Transcendentais? Ah, e free lancer? Que pena! Mas estao abrindo concurso, sabe? Nao espanta que, nessas condicoes, nossos ambientes letrados estejam carregados de um rancoroso preconceito contra o highbrow, de um populismo demagogico que nao distingue entre letristas e poetas, jornalistas de ideias e filosofos, reporteres e historiadores, e que toma Gilberto Braga por Honore de Balzac.Escrevendo no jornal O Globo, um festejado academico confessava, outro dia, jamais haver compreendido uma linha de Kant, Hegel e Nietzsche, que seu pai um intelectual as antigas, no seu modo de ver lhe dava para ler na adolescencia.Ele reconhecia isto como quem admite um defeito menor, desses que, sem macular em nada uma grande personalidade, antes a adornam com algo de pitoresco. Que pais e este, onde os poetas laureados abdicam dos deveres da inteligencia com um sorriso nos labios, sob os aplausos de seus leitores? E certamente mais facil escandalizar-se com um Joao Alves ou um Ibsen Pinheiro, mas quem investigue os males nacionais mais fundo do que o noticiario do dia sabe que a corrupcao da inteligencia precede e fomenta a imoralidade politico-administrativa.Mas quem, senao um intelectual, pode perceber e denunciar a incuria e a desonestidade de seus pares? E quem tem mais esprit 118 O IMBECIL COLETIVO 118 de corps neste pais do que os donos da cultura? Ninguem pode romper o pacto sagrado da badalacao mutua ou pelo menos da mudez cumplice que da direito a premios, cargos, verbas e honrarias. O falecido Jose Guilherme Merquior, defendendo suas ideias politicas ( das quais alias discordo no todo e nos detalhes ) com argumentos um tanto acima da media local, foi recebido com calunias e perguntinhas insolentes sobre sua vida erotica. O maior dos nossos poetas, Bruno Tolentino, desmontando no jornal O Estado de S. Paulo com o rigor de uma demonstracao cientifica a falsa maquinaria de uma traducao de Augusto e de Campos, nao recebeu como resposta senao o insulto coletivo.Nesse quadro, um apelo ao estudo de Platao ou Aristoteles pode soar como um sermao de pastor evangelico numa boate de travestis. Nao obstante, e meu dever proferi-lo, malgrado minha suspeita de que ha talvez nas boates mais travestis crentes do que, neste pais, intelectuais estudiosos.Aristoteles, em particular, parece um tanto indecente, nesse contexto. Nao e ele o fundador do