Nos ultimos dias, tenho acompanhado algumas discussoes acerca da Lei do Axe, aprovada, aqui no Rio, pelo prefeito Eduardo Paes e de autoria do vereador Atila Nunes.E importante frisar que nos,umbandistas e cultuadores dos Orixas sob outras denominacoes religiosas, devemos sim encarar esta nova lei como uma vitoria.Por que, o preconceito que ronda nossos rituais por toda a sociedade brasileira, acua muitos dos praticantes dos cultos afro-brasileiros e da Umbanda, fazendo, muitas vezes, com que nos sintamos culpados.Ocorre que (usarei o Rio de Janeiro, cidade onde vivo, como exemplo), varios eventos acontecem na orla maritima, onde aquele pedaco da cidade torna-se um verdadeiro lixao (eventos de igrejas pentecostais, inclusive). E nao vejo nenhum megafone denunciando estas barbaridades, mas, quando se trata de um evento como a homenagem a Mae Iemanja, tradicional em todo o final de ano em Copacabana, ou de qualquer oferta a beira mar, flor jogada ao mar, ou, trabalho em encruzilhadas, ai sim, setores da nossa sociedade que fazem reviver pensamentos reacionarios de quatro ou cinco decadas atras, tomam forca, engrandecendo-se, agigantando-se e conseguindo, muitas vezes, vitorias importantes junto a setores politicos e ao poder publico.Se, sao cidadaos aqueles que seguem as filosofias religiosas apregoadas pelas igrejas cristas, tambem sao cidadaos, pagadores de impostos, neste pais, os umbandistas, os candomblecistas, os batuqueiros, os catimbozeiros, juremeiros e tantos outros praticantes de religioes naturais (que cultuam Deus atraves da Natureza) tao discriminados, ainda, em pleno Seculo XXI.Que todos nos facamos campanhas eloquentes contra o ato de se jogar papel ao chao, de se produzir lixo irresponsavel e de modo inconsequente pelas vias publicas das cidades do nosso pais. Isto sim e lixo!Importante que, nesta lei municipal, aqui na capital fluminense, os elementos ritualisticos usados nas oferendas e agrados a guias espirituais e Orixas, nao sejam considerados lixo.E e a partir dai que pretendo firmar minha linha de raciocinio.Tudo o que escrevi anteriormente, e valido, e penso que voce que le este texto, comigo concorda.Porem, muito alem do amparo legal, devemos trabalhar nossa consciencia coletiva enquanto praticantes de religioes naturais. Afinal, e a partir da Natureza que encontramos nossa conexao com o que e Divino.Arriar uma oferenda a beira mar, lagoa, cachoeira, em uma mata, em campo aberto, pedreira, bambuzal, campo santo ou encruzilhada, e um ato sagrado, de reverencia e respeito para com os Poderes Manifestados do nosso Pai Criador, por intermedio da Natureza Mae.Este e um ponto de conexao, tenho certeza, no modo de pensar de todos nos, cultuadores dos Orixas.Se, e este um ato sagrado, de reverencia e de respeito, entao, nossa consciencia pede que tenhamos cuidado e capricho para com o trabalho religioso (que como todo trabalho, em qualquer religiao, e muito serio!) tendo todo o cuidado possivel para com o que realizaremos.Adentrar um ponto de forcas natural, um sitio divino, e adentrar na casa do Pai e da Mae. Se, voce e um filhos relapso, desleixado, desligado, sujara tudo, estragara objetos e dara trabalho desnecessario aos seus Pais. Mas, se voce e um filho cuidadoso, meticuloso, com capricho cuidara de tudo e adentrara a casa deles com