este projeto visa proteger os oficios e a arte de interpretar a viola, tornando os dois patrimonios imateriais de Minas Gerais. Em 2015, a secretaria Estadual de Cultura recebeu a Associacao Nacional de Violeiros do Brasil que sugeriu a realizacao desse estudo. Nos o incorporamos em nosso planejamento e apos finalizarmos o trabalho com as folias de Minas, que adquiriram esse mesmo reconhecimento agora, nos estamos nos dedicando a viola, acrescenta Souza.De acordo com ela, a ideia e, ate o proximo mes, tornar publica uma plataforma no site do Iepha-MG que vai permitir o cadastro de luthiers especializados na confeccao do instrumento e dos diversos mestres da viola.Para que esse projeto tenha sucesso e preciso contar com ajuda dos municipios. Nos estamos falando de um Estado enorme, que tem uma diversidade cultural imensa. Entao, nossa intencao e mapear as formas de tocar a viola e as diversas maneiras de produzi-la tambem, afirma a gestora, que ressalta o lugar fundamental da viola entre as manifestacoes da cultura popular.A gente percebe que ela perpassa diversas festas populares, como as folias de reis, o congado e a marujada. Ela e o grande elo que liga essas varias manifestacoes culturais, tendo um papel estruturante em nossa cultura e em nossas diversas formas de nos expressar. Por isso, ao salvaguardar a viola, e nossas formas de faze-la e toca-la por extensao, nos tambem estamos salvaguardando todas essas outras ramificacoes culturais que estao associadas a ela, conclui Souza. REPERCUSSAOUma trajetoria de resistenciaFOTO: RUI MENDES/DIVULGACAOValores. Para Chico Lobo, viola e sinonimo de coletividadeEnquanto a viola deixou os centros urbanos, a partir do seculo XIX, a viola caipira permaneceu profundamente conectada as manifestacoes culturais do campo, onde tambem se estabeleceu como um emblema de resistencia. Para o violeiro Chico Lobo, o gesto de torna-la patrimonio imaterial brasileiro pode honrar essa trajetoria e ressaltar valores que ele considera pertinentes aos dias atuais.A viola em si traz sentimentos que sao mais do que necessarios diante do que estamos vivendo hoje. Sao sentimentos de coletividade, de amor, de fe e de amizade. Ela recupera essa ideia de cumpadricidade. Essa e uma palavra que eu uso pra falar dessas relacoes de cumadre, cumpadre, em que as pessoas se reunem para celebrar ou para ajudar uns aos outros, afirma Lobo.Bilora, tambem violeiro, celebra a iniciativa e frisa como ela pode contribuir para reforcar a representatividade da viola. A sonoridade dela remete ao universo rural, do homem simples, com suas historias e seu modo de cantar. Traz tambem consigo essa cultura da folia, e acho que tambem a de uma resistencia a expulsao desse homem do campo para a cidade. A viola esta ai tambem para contar todas essas narrativas, sublinha ele.Wilson Dias, por sua vez, frisa que o reconhecimento da viola caipira como patrimonio imaterial pode ajudar na valorizacao de muitos mestres responsaveis por manter essa tradicao de pe. Esse reconhecimento pode abrir um mundo de possibilidades, e eu acredito que ele pode facilitar muita coisa e favorecer o processo de expansao desse instrumento. Acredito que isso deve ser pensado na perspectiva de se desenvolver