que ganhavam um toque a mais com os tracoscaracteristicos de Wolinski, propositadamente simples e imperfeitos.O autor costumava brincar que, embora ele nao tivesse um partidopolitico definido, o humor pertencia as pessoas de esquerda, porque a direitatem muito compromisso com a ordem. O pensamento criativo, a ousadia e a faltade pudor dos personagens chegaram ao Brasil como uma bomba, em uma epoca deextrema tensao e resistencia ao regime militar.Com influencia do irreverente cartunista frances, osartistas nacionais passaram a se organizar em torno de um projeto que setornaria um verdadeiro patrimonio do humor brasileiro: O Pasquim, idealizadopor figuras como Millor Fernandes, Jaguar, Tarso de Castro e Sergio Cabral. Osemanario comecou de forma humilde, com a pretensao de ser um jornal de bairro,e acabou como um sucesso editorial que incomodou e muito o sistema politicovigente.A entrevista com Leila Diniz ao Pasquim impulsionou acensura previa aos meios de comunicacao no Brasil (Foto: Divulgacao).Bebiamos avidamente aquele humor satirico, caustico e muitoengracado. Para o Charlie Hebdo nada e sagrado. E o humor em estado bruto. Naepoca da ditadura era o que precisavamos, um humor politico direto e sem muitasutileza, afirmou em seu site o cartunista Nani Lucas.O cenario da contracultura da decada de 1960 trouxe temascomo sexo, drogas, feminismo, divorcio, comportamento e O Pasquim se mantevecomo um porta-voz das mudancas sociais. Em 1969, uma entrevista com a atrizLeila Diniz e suas polemicas declaracoes fizeram com que fosse instalada acensura previa aos meios de comunicacao brasileiros. A Lei de Imprensa foibatizada, de maneira informal, com o nome da atriz.Revolucionou tambem na linguagem, trazendo para o jornalexpressoes mais coloquiais, palavroes e girias logo assimiladas pela classepopular. Em 1970, praticamente a redacao inteira do Pasquim foi presa depois deter publicado uma satira do quadro Independencia ou Morte, em que trazia DomPedro gritando, as margens do Ipiranga: Eu quero Mocoto!.Durante os meses de detencao, o periodico continuou nasbancas, trazendo material de colaboradores como Chico Buarque, Rubem Fonseca,Glauber Rocha e Odete Lara. As prisoes se sucederam e as bancas que vendiamjornais alternativos eram alvos costumeiros de atentados, ate que muitasdecidiram nao aceitar mais esse tipo de publicacao. O Pasquim ainda sobreviveubravamente ate 1991, quando fechou as portas, deixando seu nome de maneiradefinitiva na historia do pais.Tanto Charlie Hebdo quanto O Pasquim com seus diferentescontextos culturais e historicos deixaram suas contribuicoes ao trazerem atona uma arte provocadora, que instiga o pensamento critico e a liberdadecriativa. Infelizmente, o ataque em Paris nesta semana levou embora, de maneiraviolenta, o pai de todos os bons satiros. Wolinski perdeu a vida ao lado dostambem brilhantes cartunistas Charb (Stephane Charbonnier), Cabu (Jean Cabut),Tignous (Bernard Verlhac) e outras oito pessoas na sede do jornal frances.Em 2011, quando o predio do Charlie Hebdo foi alvo de umincendio criminoso por retaliacao as caricaturas publicadas sobre o profetaMaome, a resposta veio com o desenho de um muculmano beijando um cartunista doperiodico, com os dizeres: O amor e mais forte que o odio.Esperamos que, da mesma forma, o triste episodio possa reacendera discussao sobre a funcao transformadora da arte e daqueles que se arriscam nadefesa do direito a contestacao e ao livre pensar. Assim,