usada contra a sociedade. Essa imagemda politica como um poder do qual somos vitimas tolerantes, que consentem aviolencia, e paradoxal pelo menos por dois motivos principais.Em primeiro lugar,porque a politica foi inventada pelos humanos como o modo pelo qual pudessemexpressar suas diferencas e conflitos sem transforma-los em guerra total, emuso da forca e exterminio reciproco. Numa palavra, como o modo pelo qual oshumanos regulam e ordenam seus interesses conflitantes, seus direitos eobrigacoes enquanto seres sociais. Como explicar, entao, que a politica sejapercebida como distante, malefica e violenta?Em segundo lugar,porque a politica foi inventada como o modo pelo qual a sociedade, internamentedividida, discute, delibera e decide em comum para aprovar ou rejeitar as acoesque dizem respeito a todos os seus membros. Como explicar, entao, que sejapercebida como algo que nao nos concerne, mas nos prejudica, nao nos favorece,mas favorece aos interesses escusos e ilicitos de outros?Que aconteceu aessa invencao humana para tornar-se, paradoxalmente, um fardo de quegostariamos de nos livrar? Cotidianamente,jornais, radios, televisoes mostram, no mundo inteiro, fatos politicos quereforcam a visao pejorativa da politica: corrupcao, fraudes, crimes impunespraticados por politicos, mentiras provocando guerras para satisfazer os interesseseconomicos dos fabricantes de armamentos, desvios de recursos publicos quedeveriam ser usados contra a fome, as doencas, a pobreza, aumento dasdesigualdades economicas e sociais, uso das leis com finalidades opostas aos objetivosque tiveram ao ser elaboradas, etc.Ao lado dessesfatos, nao passa um dia sem que saibamos o modo desumano, autoritario, violentocom que funcionarios publicos, cujo salario e pago por nos (atraves deimpostos), tratam a populacao que busca os servicos publicos. Tambem contribuipara a visao negativa da politica a maneira como as leis estao redigidas,tornando-se incompreensiveis para a sociedade e exigindo que sejam interpretadaspor especialistas, sem que tenhamos garantia de que as interpretam corretamente,se o fazem em nosso favor ou em favor de privilegios escondidos.O que e curioso,porem, aumentando nossa percepcao da politica como algo paradoxal, e o fato deque so podemos opor-nos a tais fatos e lutar contra eles atraves da propriapolitica, pois mesmo quando se faz uma guerra civil ou se realiza umarevolucao, os motivos e objetivos sao a politica, isto e, mudancas na forma e noconteudo do poder. Mesmo as utopias de emancipacao do genero humano contratodas as modalidades de servidao, escravidao, autoritarismo, violencia einjustica concebem o termino de poderes ilegitimos, mas nao o termino dapropria politica.As pessoas que,desgostosas e decepcionadas, nao querem ouvir falar em politica, recusam-se aparticipar de atividades sociais que possam ter finalidade ou cunho politicos,afastam-se de tudo quanto lembre atividades politicas, mesmo tais pessoas, comseu isolamento e sua recusa, estao fazendo politica, pois estao deixando que ascoisas fiquem como estao e, portanto, que a politica existente continue talqual e. A apatia social e, pois, uma forma passiva de fazer politica."CHAUI, Marilena. Convite a filosofia. Ed. Atica, Sao Paulo, 2000.