Educar nunca foi facil. Desce sempre as sociedades enfrentam esse dilema nas diferentes instituicoes: familiar, escolar e comunitaria. Nestes diferentes espacos agem diferentes mediadores, no entanto todos igualmente fazem o papel do sujeito mais experiente. Nessa relacao entre os sujeitos a pergunta que fica e, que experiencias sao essas que estamos passando? Nas familias que valores e cultura os sujeitos mais experientes passam aos filhos? Nas unidades de ensino que tipo de profissionais cumprem o papel de mediadores experientes? Nas comunidades quem sao os referenciais dos aprendizes? O que e fundamental que seja socializado as nossas criancas, adolescentes, jovens e adultos no exercicio dialogico entre os sujeitos na busca do conhecimento? Esses espacos educativos nao sao instancias isoladas. Os sujeitos circulam entre um e outro,concomitantemente, assim ao mesmo tempo que os pais e parentes estao educando, os professores, os especialistas, os donos de empresas, os colegas de trabalho cumprem esse papel. Sob essa otica precisamos ver a educacao como responsabilidade de todos. Ver a educacao como resultado dos esforcos individuais e coletivos da sociedade em que vivemos. Ainda nessa visao global, a educacao e fruto da forma como essa sociedade se constitui politicamente, ideologicamente e culturalmente. Portanto, perceber esse contexto historico cultural e ver os sujeitos como agentes nesse sistema nos faz compreender porque somos o que somos, fazemos o que fazemos e pensamos como pensamos. Como o contexto nos envolve e nos coloca como sujeitos construidos historicamente, parece nao nos sobrar nada de genuino, no entanto, e nisso que reside a grandiosidade. Ao mesmo tempo que somos imersos no contexto coletivo, fizemos o mergulho no conhecimento, de forma individual e particular. Isso cria a possibilidade do novo. O novo que so surge se conseguirmos submergir com nossas proprias forcas, nossas proprias conclusoes e visoes. A educacao tem a funcao de colaborar nessa desvelacao da realidade, na contextualizacao dos sujeitos, mas fundamentalmente de respeitar e incentivar essa maneira individual de ver e ler o mundo. Embora o conhecimento sistematizado historicamente seja a base de toda educacao e essencial na formacao, sao tambem as necessidades instantaneas, urgentes, presentes, que nos desafiam a buscar novas formas de ser e viver no mundo. Assim, educar, ao mesmo tempo que pode "transmitir o legado", pode "transgredir o legado" E e nesse sentido que o papel do sujeito experiente, a visao desse sujeito, faz a diferenca na sua acao educativa. Nao somos repeticao de modelos intocaveis e engessados. Somos pessoas dotadas de capacidade para refletir sobre o conhecimento, a cultura, a organizacao social e sobre nos mesmos. Nao se constroi o novo sem transgredir o "status quo". O docente e este mediador que se coloca como intermediario nesse desvelar historico e o surgimento do novo. Assim o pensamento autonomo se constitui quando temos a oportunidade de nos relacionarmos numa sociedade democratica que tem como principio a liberdade de expressao, a compreensao das diferencas e politicas publicas voltadas para a valorizacao da vida. Vista sob esse prisma, educar e mais que reproduzir mao de obra para responder exigencias do mercado ou uma demanda social, e construir sujeitos capazes