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A renovacao pela linguagem A terceira fase do Modernismo e marcada pelo contato com a cultura popular A Geracao de 45 do Modernismo brasileiro, a da terceira fase do movimento, representa a continuidade dos ideias da primeira e segunda geracao, a de 22 e a de 30, mas com uma particularidade: a pesquisa estetica obsessiva. A cultura popular, expressao da sabedoria acumulada longe das carteiras da escola, continua, entre os novos modernistas, com seu status irrevogavel, com toda a razao. E do encontro da cultura formal, de intelectuais generosos, com essa cultura intuitiva e espontanea que continuariam a nascer grandes marcos da literatura brasileira, como Grande Sertao: Veredas (1956), de Joao Guimaraes Rosa, e Morte e Vida Severina (1955), de Joao Cabral de Melo Neto, so para citar duas obras-primas da Geracao de 45. Os novos autores se beneficiam do contexto historico favoravel, marcado, no Brasil, pelo discurso desenvolvimentista do pos-Segunda Guerra Mundial. Diminui, a partir de 1945, a necessidade do escritor de abordar literariamente as questoes sociais e politicas do pais. A Geracao de 45 podera enfatizar a pesquisa de novas formas de expressao artistica. O mineiro Joao Guimaraes Rosa (1908-1967) sera um dos expoentes do periodo, juntamente com Clarice Lispecttor (1920-1977) e Joao Cabral de Melo Neto (1920-1999). Em obras como Sagarana (contos, 1946, sua estreia literaria) e Grande Sertao: Veredas (seu unico romance), Guimaraes Rosa traz a novidade: o modo de falar do sertanejo se consolida na narrativa nao so no aproveitamento de seu vocabulario, mas tambem de sua sintaxe e de seu ponto de vista. Em Grande Sertao: Veredas, por exemplo, a historia e narrada em primeira pessoa pelo sertanejo Riobaldo, o protagonista, para um interlocutor que nunca se manifesta, a quem chama ora de "senhor" ora de "moco". O conhecimento de que Rosa acumulava do falar peculiar da gente dos sertoes de Minas Gerais, nascido de suas viagens como medico, assegura a verossimilhanca desse jagunco-pensador. Riobaldo, em sus narrativa memorialista, busca entender o significado de sua vida, do seu amor proibido por Reinaldo, um jagunco do bando, de quem, apenas no final, se sabera Diadorim, uma mulher. Diadorim se fizera passar por homem para entrar no bando e vingar a morte do pai. O sertanejo Rosa e um igual. Nos medos, o maior de Riobaldo e do Diabo, com quem teme ter feito um pacto. Essa dualidade de bem e mal percorre a saga sertaneja, sertao adentro. E o leitos vai junto, porque desconfia, com razao, de que o sertao esta e aqui, mesmo, dentreo de nos. Joao Guimaraes Rosa tambem entrou para a historia de literatura brasileira do seculo 20 pela renovacao vocabular que iniciou. Fez isso ao atualizar termos que ja nao se usavam mais, muito antigos, e tambem ao combinar novas palavras a fim de criar outras repletas de significados, numa pratica chamada de neologismo. Fase do entusiasmo A geracao do pos-guerra produz sob o estimulo do novo momento mundial Em 1945, a Segunda Guerra Mundial, iniciada em 1939, encerra-se, com a queda do nazifascismo. Embora outro periodo historico conturbado se inicie, com a
polarizacao de forcas entre Estados Unidos e Uniao Sovietica, o Brasil engrenara, com entisiasmo. Getulio Vargas deixa a presidencia em 1945, apos 15 anos no poder, oito de suspensao de direitos minimos do cidadao, que levou ao encarceramento de opositores e intelectuais independentes, como Graciliano Ramos. E da prisao, alias, que o escritos escreveria Memorias do Carcere, que registra acontecimentos do Estado Novo. O pais entra numa fase de estabilidade, com crescimento acelerado da economia. A euforia encontra o seu auge durante a Presidencia de Juscelino Kubitschek (1956-1961) e seu discurso desenvolvimentista. O mote adotado por Juscelino se tornaria celebre: 50 anos em 5. E hora de abrir estradas e colocar para rodar os automoveis produzidos aqui, pela primeira vez. E tempo de levantar o caneco inedito no futebol (o Brasil conquistaria sua primeira Copa do Mundo em 1958, na Suecia), de erguer a nova capital, Brasilia (inaugurada em 1960) e de bossa nova, o ritmo que simboliza o novo Brasil.Atividade:01."Moco: Toda saudade e uma especie de velhice"."Amar e reconhecer-se incompleto.""Viver e muito perigoso".(Guimaraes Rosa)As frases acima sao de autoria do escritor Joao Guimaraes Rosa. Sobre esse autor, nao podemos afirmar que:a) fez parte da geracao de 45, cujo diferencial foi a expansao do regionalismo, um regionalismo universal e cosmico.b) em suas narrativas, retrata e recria o sertao das Gerais e toda gente que la vive: matutos, vaqueiros, criancas, velhos, feiticeiros e loucos. Faz isso sem priorizar questoes regionais.c) como se ve nas frases acima, a sua linguagem incorpora o falar coloquial dos sertanejos, com o uso de aforismos.d) nao conseguiu atingir o objetivo de renovacao da linguagem literaria, tendo sua obra um carater passadista e pouco inovador.e) no conjunto de sua obra, destacam-se Sagarana, seu livro de estreia, Corpo de Baile, Tutameia e um unico romance, considerado sua obra-prima, Grande Sertao: Veredas.02.Leia o trecho abaixo, todos extraidos do romance Grande Sertao: Veredas, escrito por Joao Guimaraes Rosa e ambientado no Sertao de Minas Gerais.1. "O que vale, sao outras coisas. A lembranca da vida da gente se guarda em trechos diversos, cada um com seu signo e sentimento, uns com os outros acho que nem nao misturam."2. "Nonada. Tiros que o senhor ouviu foram de briga de homem nao, Deus esteja. Alvejei mira em arvore, no quintal, no baixo do corrego. (...) Dai, vieram me chamar. Causa dum bezerro branco, erroso, os olhos de nem ser - se viu -; e com mascara de cachorro."3. "O senhor tolere, isto e o sertao. Uns querem que nao seja: [...] Lugar sertao se divulga: e onde os pastos carecem de fechos; onde um pode torar dez, quinze leguas, sem topar com casa de morador; e onde criminoso vive seu cristo-jesus, arredado do arrocho de autoridade."4. "Eu queria decifrar as coisas qu sao importantes. E estou contando nao e uma vida de sertanejo, seja se for jagunco, mas a materia vertente. Queria entender do medo e da coragem, e da ga que empurra a gente para fazer tantos atos, dar corpo ao suceder."5. "[...] sempre que se comeca a ter amor a alguem, no
ramerrao, o amor pega e cresce e porque, de certo jeito, a gente quer que isso seja, e vai, na ideia, querendo e ajudando; mas, quando e destino dado, maior que o miudo, a gente ama inteirico fatal, carecendo de quer, e e um so facear com as surpresas. Amor desse, cresce primeiro; brota e depois."Associe adequadamente as seis afirmacoes formuladas abaixo sobre o romance de Joao guimaraes Rosa com os cinco fragmentos de sua obra que foram transcritos imediatamente acima.( ) Sob o forte impacto do seu amor por Diadorim, Riobaldo procura entender a diferenca desse amor imposto pelo destino.( ) O narrador busca definicoes exemplares do sertao, espaco que nao se pode dimensionar.( ) Trata-se das palavras iniciais do romance, que ja dao sinais da existencia de um interlocutor presente.( ) Riobaldo ultrapassa a condicao de homem da sua regiao, narrando o seu desejo de compreender os sentimentos e as forcas que movem a vida humana.( ) trata-se de uma reflexao sobre a memoria dos episodios vividos pelos seres humanos.( ) O diabo, que Riobaldo vai enfrentar na cena do pascto, pode assumir varias formas, como as de animais.Agora aponte a sequencia correta de preenchimento dos parenteses, de cima para baixo.a) 3-2-5-4-1-3.b) 5-3-2-4-1-2.c) 4-2-3-1-5-4.d) 5-3-4-2-2-1.e) 4-1-3-1-5-2. FIM
(...) O Brasil perdeu o rumo. Em nome do Combate a Corrupcao, estamos trocando um presidente sobre o qual nao ha qualquer processo, por um vice-presidente envolvido sob diversas maneiras na Operacao Lava Jato. Em nome do Direito, estamos trocando um presidente que fez pedaladas, por um vice-presidente que tambem as fez (...) Aecio Neves, Eduardo Cunha e Michel Temer, PSDB e PMDB, a direita e a classe media tradicional venceram. Paralisaram o Brasil, desestabilizaram a democracia, tornaram o pais sujeito a crises politicas sempre que a popularidade do presidente da Republica cair, trocaram o acordo pela luta de classes, mas satisfizeram seu desejo de poder.Que desastre, que loucura, que irresponsabilidade!(Bresser Pereira, economista, fundador do PSDB, ministro de FHC, em texto divulgado em sua rede social no inicio da semana) Por Paulo SilvestreVoce tambem sente que, de uns tempos para ca, ha muito odio no ar? Ele se manifesta, por exemplo, em um transito cada vez mais agressivo e egoista, no debate politico hiperpolarizado, nas brigas irracionais de torcidas, em religioes que pregam a intolerancia e nas relacoes de trabalho, entre colegas, com a chefia e ate com clientes. Mas o que tem me chamado muito a atencao e o papel das redes sociais nesse caldeirao de emocoes a flor da pele.Vejo o acirramento do Fla-Flu ideologico em tudo: se voce nao esta comigo, esta contra mim! Mas o mundo nao funciona dessa forma dicotomica, preto e branco: existem incontaveis tons de cinza entre os extremos da vida. Esse comportamento egocentrico aparece com mais forca quando estamos cercados de pessoas que compartilham do que acreditamos em um tema especifico. E e ai que entram as redes sociais.Para que esses negocios prosperem, eles precisam se tornar relevantes em nossas vidas (como, alias, qualquer outro). A formula para se conseguir isso e o fundamento essencial do Facebook: jogar na nossa cara os posts das pessoas mais importantes para cada um de nos, como familiares, amigos mais proximos e aqueles que tem os mesmos gostos que os nossos.Em tese, a teoria e boa, especialmente se considerarmos que, sem isso, teriamos que passar por centenas de posts diariamente, so para ver o que nossos amigos publicaram, o que e inviavel. Portanto, se vemos em nosso feed de noticias as coisas mais importantes que as pessoas de quem mais gostamos disseram, usaremos a ferramenta cada vez mais para termos a sensacao de que nao perdemos nada importante.E e ai que mora o perigo!Diga-me com quem anda...Para voce ver essas postagens selecionadas, obrigatoriamente voce precisa deixar de lado um montao de outras. O Facebook analisa dezenas de variaveis do usuario, dos seus contatos, das publicacoes que cada um deles faz e todo tipo de interacao online dos individuos para montar um perfil de cada um, que pode mudar a qualquer momento. Com base nessas informacoes, seleciona o que sera exibido e o que sera ignorado para cada usuario. Assim funcionam os chamados algoritmos de relevancia.Isso e otimo para nao deixar de ver as fotos que sua mae publica. Entretanto, quanto mais se usa o sistema, menos se ve
conteudo de pessoas que pensam diferentemente de voce. Em resumo: o mundo se transforma em um lugar de pensamentos unicos, ingrediente essencial para qualquer tipo de intolerancia.O ciberativista Eli Pariser cunhou o termo bolha de filtro (ou filtro bolha) para explicar esse fenomeno. Pela sua teoria, os algoritmos de relevancia acabam impedindo que os usuarios vejam a Internet sem discriminacao, isolando-os intelectual e culturalmente, o que, em ultima instancia, cria cidadaos piores com o tempo.Apesar de achar suas conclusoes um pouco extremistas (pois tambem existem usos positivos dessa tecnologia), vejo meritos na sua teoria. Uma pessoa nao pode ser exposta apenas aquilo que gosta, sendo poupada do que a desagrada, do diferente, do inesperado, do chato, porem necessario. Pois justamente com essa pluralidade de ideias o individuo cresce intelectualmente e como cidadao.Nao e de se estranhar que qualquer regime totalitario tenta impor um pensamento unico.Narciso acha feio o que nao e espelhoOs algoritmos de relevancia estao ai, fazendo o seu trabalho, mostrando para cada um aquilo que se parece com a propria pessoa.Peguemos o debate politico como exemplo. De uns tres anos para ca, os discursos nas redes sociais endureceram: amigos de anos se insultam publicamente, relacionamentos sao desfeitos, grupos se formam em torno de suas ideologias para combater adversarios. Como se dao conta que ha muita gente pensando igual, o caldeirao ideologico ferve e acaba virando odio. Esquecem que e perfeitamente possivel conviver com as diferencas, sem a necessidade de elimina-las. Na verdade, tal convivio e saudavel e necessario. Essa e a essencia da democracia!Chegamos a um ponto tao delicado que as agressoes deixaram as redes sociais e ganharam as ruas, as escolas, os ambientes de trabalho. Constrangimentos, insultos e ate agressoes fisicas sao cada vez mais comuns. E a maior das ironias e que as pessoas estao se matando por individuos que, apesar de discursos inflamados, na verdade assistem ao circo pegar fogo com maquiavelica indiferenca.As pessoas chegaram ao cumulo de ser manipuladas por elas mesmas, por suas crencas! Por isso, e hora de parar e pensar sobre o que acontece a nossa volta, saindo do turbilhao que exige que tomemos decisoes na velocidade das redes sociais, sem refletir, caminhando cegamente com o rebanho.A vida e muito mais que isso, e o que a torna mais bonita e justamente as diferencas que estao em toda parte. As redes sociais sao ferramentas incriveis e ninguem deve deixar de usa-las. Apenas precisamos fazer isso com mais consciencia. E mais amor.
quase morreu numa tragica aventura de turistas, montanhistas e curiosos no Everest, em 1996. Foi um dos sobreviventes. A historia esta no livro No Ar Rarefeito. Comoveu-se, pesquisou e refez a surpreendente aventura do jovem Christopher McCandless, que logo depois da formatura tudo e partiu para uma viagem sem volta. O relato e contado na obra Na Natureza Selvagem. Entrou na vida dos mormons em Pela Bandeira do Paraiso e investigou ate esclarecer, apesar da cortina de segredos e protecao das forcas armadas, a morte de um dedicado soldado norte-americano vitima de fogo amigo no Afeganistao. Tudo esta em Onde os Homens Conquistam a Gloria. Em Missoula, ele utiliza mais uma vez este talento do grande reporter para contar os segredos da cidade universitaria e das proprias deficiencias do sistema judicial do pais.O mais surpreendente para o leitor brasileiro e ver que muito do que Krakauer conta sobre uma pequena e idilica cidade de Montana serve para outros paises. A mesma cortina de cumplicidade, de omissoes, de falhas processuais, de preconceitos que aos poucos desmoralizam a vitima e protegem o culpado. O roteiro e o mesmo: alem da violencia absurda do estupro, a mulher muitas vezes enfrenta uma sequencia de outras agressoes. O desconforto da denuncia, o olhar nem sempre respeitoso de quem ouve o depoimento, o andar do processo, o confronto com o agressor e, mais grave, a tentativa de levar a vitima ao descredito. Foi o que aconteceu ha pouco com aquela garota agredida por 33 homens, no Rio. Em poucos dias, ela passou a ser desacreditada. E ficaria assim se uma delegada, diante da repercussao, nao recolocasse tudo nos eixos.Missoula esmiuca tudo isso, com base em entrevistas, pesquisas e leituras de processos. O livro incomoda, provoca algum desconforto em certos episodios, mas e outra daquelas obras indispensaveis de um dos grandes reporteres do nosso tempo.
A cerveja mexicana Corona, uma das cinco mais vendidas do mundo, divulgou nos ultimos dias um video que viralizou nas redes sociais. Em resposta a afirmacao de Trump de fazer a America grande de novo como se o nome do continente fosse propriedade dos Estados Unidos - a agencia da empresa mexicana destacou a mensagem de que todos somos americanos, valorizou a diversidade, a cultura e lembrou que sempre fomos grandes.E o chamado anuncio de oportunidade e com alvo certo.Diante de declaracoes truculentas, de promessas de construcao de novos muros, de ode ao preconceito, uma resposta talentosa, precisa, esbanjando inteligencia.Confiram: Da serie Videos para comecar bem o dia: como subir uma escada? Foi o desafio enfrentado pelos 12 patinhos, enquanto a mae, na parte superior, apenas observava. E o duro aprendizado.Confiram: O capitalismo esta dando a luz a economia do compartilhamento e dos bens comuns colaborativos. Nos ja estamos comecando a viver em um sistema economico hibrido, composto pela economia de troca no mercado capitalista, e pela economia do compartilhamento Jeremy Rifkin, economista, pensador social, visionario e autor de best-sellers. Ouvi falar sobre o assunto ha mais ou menos um ano e fiquei curiosa. Li alguns artigos e achei a ideia sensacional.Na semana passada, tive um aula sobre tendencias na pos-graduacao, quando o professor, colunista da CBN e que trabalha a 10 anos com esse tema, nos desafiou a encontrar algo novo no mercado e que ira realmente funcionar nos proximos anos. Ali nos tornamos o que chamam de Cool hunting. Na mesma semana, me deparei com um post que me chamou atencao: Chamava candidatos a preencher uma vaga de analista de anfitrioes. Era uma empresa que ajuda a encontrar uma familia para cuidar do seu pet enquanto voce viaja. As familias sao os anfitrioes e a responsabilidade do candidato, avaliar se estes estao realmente aptos a cuidar bem do seu amigao. Um dos beneficios da vaga alem do horario flexivel: auxilio academia.Eu, como uma boa idealista que sou pensei: que bom que ate a forma de ganharmos a vida esta mudando! Fiquei completamente empolgada e decidi me aprofundar sobre o assunto. E nem precisa dizer qual tema escolhi para o trabalho da Pos!E o que vem a ser essa tal de economia colaborativa?? Conceitualmente falando, trata-se de um modelo de prestacao de servicos compartilhados de pessoa-para-pessoa, que possibilita ter acesso a bens e servicos sem que seja necessaria a compra ou troca monetaria entre as partes envolvidas. Compartilhar, emprestar, alugar e trocar substituem o verbo comprar no consumo colaborativo.Alem do Airbnb e o Uber, achei dezenas de plataformas de consumo colaborativo no Brasil e la fora, que vao desde empresas que promovem encontro de pessoas dispostas a trocar servicos simples como pequenas tarefas de casa, plataformas de troca de objetos que nao sao mais usados, carona compartilhada, encontro de cultivadores com donos de espacos ociosos como jardins, com objetivo de plantar alimentos, ate a troca de conhecimentos e habilidades, como por exemplo aulas de yoga por curso de alemao. E o sucesso desses servicos e exponencial. Em media 85% das trocas
sao um sucesso.De acordo com a especialista Rachel Botsman (fiquei fa de carteirinha dela) esse movimento esta acontecendo com a ajuda de alguns fatores:A importancia do conceito de comunidadeA tecnologia, a conectividade e as redes sociais integrando pessoas, facilitando processos e eliminando intermediariosPreocupacao, ainda que tardia pelo meio ambienteCrise global e recessaoNesse video ela fala um pouco sobre esse movimento:E assim, o reuse, recicle, repare, redistribua, vai de encontro com o nosso atual sistema hiper consumista e mostra que na verdade, nao queremos ter coisas, mas sim suprir a necessidade e desfrutar da experiencia que aquela coisa proporciona, onde o uso supera a posse!E a tal historia do Voce nao precisa da furadeira e sim do furo. Nao precisamos do CD e sim da musica que ele toca!A economia compartilhada permite que mantenhamos o mesmo estilo de vida, sem precisar ter mais, o que impacta positivamente no nosso bolso e tambem na sustentabilidade do planeta, alem de incentivar uma nova forma de nos relacionarmos, com mais proximidade e quem sabe ate, com mais confianca.E falando em confianca, o que percebemos tambem e que com esse modelo, teremos uma nova moeda, o que esta sendo chamado de capital de reputacao. O sucesso desse modelo depende da reputacao que as pessoas tem para oferecer a melhor experiencia, medida atraves do feedback dos usuarios. O Uber, por exemplo, so mantem na equipe motoristas que tiverem avaliacoes a cima de 4,5 estrelas no total de 5. E esse e o fator de maior sucesso da plataforma. Portanto a reputacao tende a ser o fator essencial para o sucesso das transacoes colaborativas.Sou uma entusiasta desse formato e, como consultora de marketing, ja estou pensando no que posso fazer para entrar nessa onda. Acredito que o consumo colaborativo veio mesmo pra ficar, pois tende a aproximar pessoas, acabar com o consumismo exacerbado e vazio, egos inflados, sentimento de posse e incentiva a darmos valor ao coletivo. E para quem duvida, e so olhar pra tras e avaliar: ha alguns anos ninguem aceitaria oferecer sua casa para viajantes e olha ai o Airbnb, com casas disponiveis em praticamente todas as ruas de Paris e ao redor do mundo todo!Pra quem quiser saber mais, aqui vao alguns links interessantes:http://consumocolaborativo.cchttp://www.landshare.org/http://www.swaptrees.com/http://nextjuggernaut.com/blog/taskrabbit-new-business-model-home-services-on-demand-app/https://www.taskrabbit.com
Acho que atualmente todos sabem, ou pelo menos 90% da populacao mundial sabe o que e TATUAGEM, mas para os que nao sabem posso explicar de forma bem objetiva: Tatuagem e uma arte corporal, desenho na pele humana.Pois bem, agora que ja foi explicado o que e a tatuagem, quero mergulhar nesse tema tao polemico. Muitas provas arqueologicas afirmam que a tatuagem existe a muito tempo, desde 2000 a.C, no entanto, mesmo com uma idade tao avancada, essa arte corporal causa muita polemica. Por esses dias andei curioso sobre as tatuagens, fiz pesquisas, conversei com pessoas tatuadas e com pessoas contra esse tipo de arte, e posso dizer que a unica opiniao em comum que minhas fontes tiveram foi quando disseram que a popular "tatoo" (tatuagem) traz consequencias, mas as opinioes comecaram a divergir a partir dai, os adeptos da tatuagem falaram em consequencias como "ficar mais bonito", "se sentir livre" e ate "ter mais confianca", ja as pessoas que sao contra essa arte corporal alegam consequencias sociais, que remetem ao preconceito, como "difilcudade de conseguir emprego", "se tatuar e coisa de malandro", e que a tatuagem nao e arte, mas "crime contra o proprio corpo", e por ultimo tem o fator religioso, que de acordo com a pesquisa feita por mim diz que as consequencias sao espirituais, mesmo a arte sendo fisica, como por exemplo "pratica demoniaca", "vandalismo no proprio corpo" e "destruicao do templo do Espirito Santo", enfim, sao distintas formas de ver "a tatuagem".Para voce que tem vontade de fazer, curiosidade ou ate mesmo ja fez, minha opiniao diverge de todas citadas no paragrafo anterior, eu penso que nao e a tatuagem que possa te da confianca ou beleza, nem tambem que te traga coisas ruins, nem acredito que se tatuar seja 'pecado', na minha opiniao e sua personalidade e seu carater que podem te deixar mais confiante e bonito, afinal, beleza nao ta so no corpo; que sua capacitacao profissional e suas qualidades que vao te garantir respeito na sociedade, porque se voce for uma boa pessoa e tiver qualificacao exclusiva, voce conseguira destaque social positivo; e pra finalizar posso dizer que meu coracao de cristao me diz que esse tipo de arte corporal nao se diferencia de furar a orelha ou de uma cirurgia plastica, sendo assim, a sua fe e seu amor ao seu Deus e que vao designar a voce a vida ou pos-morte merecidas. Nao escrevi esse texto para incentivar ou discriminar ninguem quanto a tatuagem, mas escrevi porque sei que muitos jovens tem curiosidades sobre tal arte e procuram sempre opiniao de outros, por isso deixo a dica: Antes de pedir opinioes ou se preocupar com a rotulacao feita pela sociedade, voce deve pensar apenas se e isso que voce quer mesmo, e lembrar que e algo definitivo (as tecnicas de remocao de tatuagem ainda deixam marcas), portanto, voce ira levar com voce para qualquer lugar e para sempre, mas se for esse o seu desejo e tiver certo do que quer, VA EM FRENTE, a felicidade e o que vale ! (Obs: