thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
pastor (a carta foi escrita ao pastor que deve ser o exemplo da igreja em tudo) de Laodiceia tivesse feito essa oracao, ha muito que se teria arrependido. E sabido, segundo alguns historiadores que, em Laodiceia havia uma Escola de Medicina que fabricava um po oftalmico. Mas a "Terra Frigia" (cinza da Frigia?) nao curava a cegueira espiritual da Igreja.19. "Eu repreendo e castigo a todos quantos amo: Se pois zeloso, e arrepende- te".I. ".,.arrepende-te". DEUS exorta atraves de JESUS "a todos os homens, e em todo o lugar que se arrependam; Porquanto tem determinado um dia em que com justica ha de julgar o mundo..." (At 17. 30a). Sobre o "arrependimento", o Novo Testamento usa o termo grego "metanoia" por sessenta vezes. Essa palavra tem diversos significados e diversas aplicacoes, sendo, porem, seu sentido primario: "uma mudanca de parecer ou pensamento" para com o pecado e para com a vontade de DEUS. O "arrependimento" e o primeiro aspecto da experiencia inicial da salvacao experimentada pelo crente, experiencia essa que e chamada de conversao. A conversao autentica e uma parte essencial e a prova da regeneracao. A regeneracao e a obra de DEUS no intimo e a conversao e a exteriorizacao da salvacao, por parte do homem, atraves do arrependimento e da fe". Pendleton da a ideia de que a palavra: "arrependimento" e a traducao que tem, no Novo Testamento, abrange tambem o sentido primario de "reflexao posterior", e, com sentido secundario, "mudanca de pensamento". No presente versiculo a exortacao de CRISTO, nao e dirigida aqueles que estao sem salvacao, mas aos que professam segui-lo, e sao tidos como pertencentes a Ele. JESUS nao lhes diz "arrepende-te e se zeloso. E sim "se", pois, zeloso e arrepende-te". Isto porque ate diante de si proprios passavam por se terem arrependidos.1. Eu repreendo e castigo. (Contexto reflexivo). "A aplicacao da disciplina pode ser em forma de.advertencia pessoal (Mt 18. 15); visitacao acompanhada (1 Co 4. 19-21; advertencia publica (1 Tm 5. 20): comunicacao escrita (2 Co 7. 8-10); exortacao pessoal (GI 6. 1 ARA): suspensao (2 Ts 3. 14, 15; Tt 3. 10); exclusao do rol de membros. Mt 12. 17b"(5). 20. "Eis* que estou a porta, e bato: se alguem ouvir a minha voz. e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo", I. "...Eis que estou a porta, e bato". A porta a qual CRISTO bate e a porta da vida do individuo, da igreja, ou da comunidade.Os crentes de Laodiceia viviam atarefados com seu comercio, com seus banquetes sociais, com suas riquezas introspectivas, e nem se quer ouviram JESUS bater e falar. O bater de CRISTO, na vida, se verifica de muitas maneiras: no testemunho tranquilo da oracao, no sermao do pregador, na licao da escola dominical, na leitura da Palavra de DEUS, mediante alguma tragedia, enfermidade, mediante abalo, mediante a razao, mediante a vitoria, mediante a perda, mediante a alegria, mediante a felicidade, mediante a dor, mediante a morte - a ultima e contundente maneira de DEUS falar! (cf. Hb 1. 1).21. "Ao que
vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai. no seu trono". De todas as promessas de vitoria, dadas as igrejas da Asia, talvez a que Jewsus fez a Laodiceia tenha sido a mais gloriosa. E esta promessa diz respeito a nos tambem.22. "Quem tem ouvidos, ouca o que o ESPIRITO diz as igrejas".I. "...Quem tem ouvidos, ouca". (O final). Pela ultima vez, no Apocalipse, temos, juntas, estas onze palavras: "Quem tem ouvidos, ouca o que o ESPIRITO diz as igrejas". "O ouvir dos meus ouvidos... e ouvir em meditacao a voz de DEUS. (Cf. Jo 42.5 e SI 85. 8)". Por cuja razao, nosso Senhor diz: "Vede pois como ouvis..." (Lc 8. 18a). .AUXILIO BIBLIOGRAFICO: Subsidio Teologico"Laodiceia nao e quente nem friaAparentemente, os crentes em Laodiceia estavam agindo como se tivessem esquecido quem era JESUS e porque havia Ele morrido. O Senhor JESUS faz-lhes, entao, uma advertencia muito forte por nao serem nem 'frios' nem 'quentes.' Antes de haverem aceitado a fe, eram frios. Ao receberem a JESUS, haviam se tornado quentes - zelosos seguidores do Mestre. Agora, porem, encontravam-se num perigoso estado intermediario - a mornidao espiritual. Nao estavam mais desejosos de corresponder ao movimento do ESPIRITO , nem estavam frios o suficiente para perceber quao grandes eram suas necessidades. Alem de nada fazerem a obra de DEUS, nao respondiam ao seu chamado ao arrependimento. Por isso, JESUS deseja que fossem frios ou quentes, pois, assim, poderia fazer alguma coisa por eles." CONCLUSAOA mornidao espiritual causa grande desgosto e pesar ao Senhor JESUS. Chequemos, pois, constantemente a temperatura do nosso coracao. E preciso reacender, diariamente, a paixao espiritual por JESUS. As Escrituras afirmam que, um dia, os santos com Ele reinarao (Mt 19.28; Ap 20.4). Entao, como ficar morno diante de um futuro tao glorioso? Nunca se esqueca da exortacao do Senhor: "O fogo ardera continuamente sobre o altar; nao se apagara" (Lv 6.13).APLICACAO PESSOAL"DEUS nao tolera uma vida espiritual mediocre. Ele deseja que todos os crentes estejam envolvidos no amor e no servico. Considere a igreja de Laodiceia. Esta igreja era vaidosa e auto-sufuciente, mas possuia um serio problema - fe superficial, improdutiva e morna.DEUS nao aceita uma fe morna, pois Ele se enfurece com uma religiao que mantem a aparencia e que ignora a fe genuina e sincera."(Biblia de Estudo Devocional Max Lucado - CPAD)
sala de aula.A DIMENSAO DO COMPORTAMENTOO professor sendo observadoA enfase aqui e no fato de que os alunos observam o seu professor fora da sala de aula, com ointuito de constatar ou nao harmonia entre seu ensino e sua pratica. Vemos entao a preciosa oportunidadeque o professor tem de reforcar ou ratificar seu ensino com seu exemplo: ao verem como o professor secomporta, os alunos receberao mais uma aula, agora de vida, sobre como praticar a Palavra de Deus.Alguns aspectos mais observados, pelos alunos, na vida do professor da Escola Dominical sao:O professor e o cultoPrimeiramente, se o professor esta presente nos cultos promovidos pela igreja. Essa historia deprofessor que chega, da sua aula e vai embora para casa sem participar do culto, ou aquele que raramenteesta nos cultos de domingo ou de meio de semana, e um desservico lamentavel a obra de Deus. Privam-sede um envolvimento maior com a igreja e privam seus alunos de um exemplo vivo; eles poderao ateentender que o culto nao e importante.Outro aspecto e o da postura do professor durante o culto. Ele participa mesmo do culto ou vivedistraido, conversando, lendo ou escrevendo, durante a mensagem? Ele canta os hinos, entregaregularmente os dizimos do Senhor? Ele acompanha a mensagem com a Biblia aberta, seguindo cadapasso do sermao? Podem parecer detalhes de importancia reduzida, mas sao aspectos que oferecemreforco importantissimo, pelo exemplo, ao ensino da Biblia em sala de aula.O professor e seu caraterOs alunos observam se o professor cumpre sua palavra quando a empenha, se e honesto em suasatitudes e justo em suas acoes. Quando os alunos notam que o professor fala e nao cumpre, comprometesee nao honra, passarao a nao dar mais credito as suas palavras e a desvaloriza-lo como professor. Eterrivel quando isso ocorre. A experiencia tem mostrado como e dificil recuperar a imagem gravada nocoracao das pessoas a respeito do nosso carater.Sao em atitudes aparentemente pequenas que as pessoas observam a correcao dos atos de umSOCORRO! Sou professor de Escola Dominicalprofessor. Se respeita a fila na hora do lanche na cantina, se devolve o que pede emprestado, comoresponde aqueles que erram contra ele etc. Nas pequenas coisas o professor deixa transparecer o seucarater e a sua personalidade, tambem. Vale lembrar aqui que nao se trata de cobrar perfeicao doprofessor, mas de se exigir que ele esteja atento para nao destruir fora de sala o que tenta construir dentrodela.O professor e seus relacionamentosComo o professor trata seu conjuge, seus filhos, os demais irmaos em Cristo, a lideranca daigreja; como se refere ao pastor, como se dirige aos amigos e aos proprios alunos? Os alunos observam osrelacionamentos do seu professor a aprendem muito com eles. Ao ver um professor sendo gentil e amavelcom o conjuge e com os filhos, os alunos nutrem uma ideia boa e positiva sobre o relacionamentofamiliar. O ensino da Biblia sobre este tema, para eles, fara muito mais sentido. Ocorrendo o contrario, oresultado e desastroso.Estamos vivendo na era do emocional. O quociente emocional e mais valorizado do que o deinteligencia. Numa reportagem publicada na revista Veja, de autoria de Ariete Salvador
hospital podera se comunicar com seus familiares ereceber apoio e ajuda, mesmo de parentes que estejam do outro lado do planeta. Seus medicos poderaoconsultar opinioes de especialistas em todo o mundo, inclusive remetendo exames, boletins ete, o quepodera significar a cura do doente e tudo a um custo inacreditavelmente baixo.O professor da Escola Dominical deve apropriar-se deste universo virtual que, mais do quequalquer outra coisa, tem caracterizado este final de seculo e de milenio. Deve instrumentalizar-se daInternet para a melhoria da qualidade do seu ensino das Escrituras.55 LOPES, Luciano. op, cit, p. 25-50.SOCORRO! Sou professor de Escola DominicalSOCORRO! Sou professor de Escola DominicalSOCORRO! SOU PROFESSOR DA ESCOLA DOMINICALBencaos e desafios para este final de milenioO ensino do sabio e uma fonte de vida para desviar dos lacos da morte (Pv 13.14).ESPERANCAEste e o sentimento do nosso coracao ao terminar este livro. Esperanca de vermos nossas EscolasDominicais sendo dinamizadas, em especial no que se refere a tarefa do professor. Ensinar a Biblia e umabencao e um desafio para a vida do professor. Bencao oriunda da conviccao de que se trabalha nao porverdades humanas, temporais; mas divinas e eternas; desafio, pela consciencia de que so e possivel serprofessor da Escola Dominical sob a egide da iluminacao divina.Como professor da Escola Dominical, o leitor pode sentir as alegrias da bencao e o prazer dodesafio. Que bom Deus confiar a homens e mulheres tao sublime tarefa!SENDO PONTESer professor e ter o privilegio de ser ponte. Entre as verdades de Deus e as necessidades doshomens; entre os designios de Deus e as perplexidades dos homens; entre o consolo de Deus e a carenciados homens. Ser professor da Escola Dominical e ser ponte, atraves da qual os alunos alcancarao oobjetivo da edificacao.O professor encontra prazer em ver pessoas atingindo o outro lado do rio. Sem a ponte, o outrolado e sonho, com ela e topia, e realidade. Sem a ponte, o mar e o abismo sao invenciveis, com ela ambossao domados e superados. Sem a ponte os beneficios da travessia se relativizam, com ela tornam-sedesafios. Ser professor da Escola Dominical e ser ponte.SENDO ALUNOSer professor e ser aluno. E aprender com os alunos, com as aulas, com a vida. E perceber o queo Mestre tem a lhe mostrar e ensinar. E nao se deixar envaidecer pela equivocada, posicao de quemensina. E fazer do seu ministerio um constante, desafiador e dinamico aprender, e ser aluno.Ser professor e ser aluno, portanto, mais um no meio dos outros. E sentir as dores epreocupacoes deles. E ser um com os demais alunos e deixar ser um consigo tambem. Ser aluno e teramigos, e fazer parte de uma comunidade, e nao estar so.SENDO SERVOSer professor implica servir a Deus e ao proximo. O espirito de servico prevalece no coracao doprofessor da Escola Dominical. A consciencia de quem e o seu Senhor e de fundamental importancia navida do professor. O professor serve a Deus dentro e fora da sala de aula, serve-o com alegria edisposicao, trabalha para o seu Senhor com espontaneidade e prazer.Este servico implicara muitas vezes renuncia, e renunciar e uma caracteristica
fica alheio a situacao de cada professor, a vida daquele que se dedica ao ensino das Escriturasinteressa bem de perto ao Senhor.Em funcao disto, o professor deve apropriar-se das preciosas promessas da Palavra de Deus,agindo de tal maneira a usufruir delas em seu viver diario. Sobre todas as coisas o professor e alguemque, de fato, "tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita dia e noite" (SI 1.2).Certo de estar no centro da vontade de Deus, o professor segue no exercicio do ministerio querecebeu do Senhor. Conseguindo extrair prazer e contentamento de todas as circunstancias nas lides doensino da Palavra de Deus, ele nao desanima diante dos desafios, nao desiste ante os obstaculos, naoesmorece a frente das tribulacoes. Sabe em quem confia, conhece quem adora, vivencia as verdades queensina. E professor, ensina a Palavra da qual se alimenta dia apos dia.Se na sua experiencia como professor, voce nem sempre foi compreendido ou recompensado; sechegou muitas vezes a pensar em desistir; se cogitou no coracao abandonar a carreira; se incontaveisvezes sentiu chegar a garganta um grito por socorro; fica aqui o estimulo para que persevere, pois comoensinou o apostolo Paulo: "por isso nao desfalecemos; mas ainda que o nosso homem exterior se estejaconsumindo, o interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentanea tribulacaoproduz para nos cada vez mais abundantemente um eterno peso de gloria; nao atentando nos nas coisasque se veem, mas sim nas que se nao veem; porque as que se veem sao temporais, enquanto as que se naoveem sao eternas" (2Co 4.16-18). A cada dia a vida do professor vai sendo renovada em funcao da sua fee do seu desprendimento no servico do Reino.Avante, professores! Levem a cabo o ministerio que o proprio Deus lhes entregou. Apropriem-sedas orientacoes e dos conselhos aqui compartilhados, tenham coragem e fe, encarem sua funcao com obrilho que lhe e peculiar, creia que Deus fara prosperar a obra de suas maos. Acreditem que voces terao aalegria de constatar na vida dos alunos de hoje, homens e mulheres de Deus amanha. E tambem paravoce, professor da Escola Dominical, a promessa biblica:"Aquele que sai chorando, levando a semente para semear, voltara com canticos de jubilo,58 BARNA, George. Igrejas Amigaveis e Acolhedoras. Sao Paulo: Abba, 1995, p. 199.SOCORRO! Sou professor de Escola Dominicaltrazendo consigo os seus molhos" (Sl 126.6).SOCORRO! Sou professor de Escola DominicalANEXOSOS DEZ MANDAMENTOS DO PROFESSOR DA ESCOLA DOMINICAL1. Amar a Palavra de Deus ao ponto de estuda-la com afinco e constancia.2. Reconhecer o valor da Educacao Religiosa e ter na mais alta estima a missao doeducador.3. Estar sempre bem preparado para ensinar a Biblia na classe.4. Estar sempre em dia com os novos metodos de ensino e procurar renova-los quandonecessario.5. Dar instrucao sem esquecer da educacao, isto e, transmitir conhecimento e ao mesmotempo formar o carater.6. Amar o aluno como a seu proprio filho.7. Saber que o aluno tem uma personalidade que merece respeito; e uma vida crista emdesenvolvimento.8. Amar a igreja da qual e membro, prestigiando com sua presenca e contribuicao suasprogramacoes e suas
Daniel. Inteligencia Emocional. 27a. Edicao, Rio de Janeiro, Objetiva, 1995, 375p.GRELLERT, Manfred. Os Compromissos da Missao - Caminhada da Igreja no Contexto Brasileiro. Riode Janeiro, JUERP/Visao Mundial, 1987, 93p.GRIGGS, Donald. Ensinando Professores a Ensinar. 2a. Edicao, Sao Paulo, Casa EditoraPresbiteriana, 1985,174p.HENDRICKS, Jr., Howard. Ensinando para Transformar Vidas. Belo Horizonte, Betanea, 1991,143p.HENRICHSEN, Walter A. Metodos de Estudo Biblico. 5a. Edicao Sao Paulo Mundo Cristao,1993, 117p.HOWSE' W L. Orientando Jovens no Estudo Biblico. Rio de Janeiro,JUERP,1986J112p.SOCORRO! Sou professor de Escola DominicalKIVITZ, Rene. Quebrando Paradigmas. Sao Paulo, Abba Press, 1995, l0lp.LOPEZ, Emilio Mira y. Como Estudar e Como Aprender. 2a Edicao, Sao Paulo, Mestre Jou,1968, 94p.LOPES, Luciano. O Profesor Ideal. 3a. Edicao (melhorada), Rio de Janeiro, Casa do Educador,1966, 135p.MISSAO DA IGREJA E RESPONSABILIDADE SOCIAL. Teses do Congresso Batista de AcaoSocial. Rio de Janeiro, JUERP/Conselho de Planejamento e Coordenacao da Convencao BatistaBrasileira, 1988,92pNASCIMENTO, Washington Roberto, Igreja e Secularizacao. Rio de Janeiro, IntercomPublicacoes, 1995,PEARLMAN, Myer. Ensinando com Exito na Escola Dominical. Sao Paulo, VIDA, 1995, 145p.PILAND, Harry ( Compiler ). Growining and Winning through the Sunday School. Nashville,TN, Convention Press, 1981, 205p.PRICE, A. A Pedagogia de Jesus. 13a. Edicao, Rio de Janeiro, JUERP, 1995, 162p.ROGERS, Carl R- Um Jeito de Ser. Sao Paulo, EPU, 1983, 156p.SALVADOR, Ariete e CAPRIGLIONE, Laura. Quando a Emocao e Inteligencia, in RevistaVEJA, de 15 de Janeiro de 1997, Sao Paulo, 1997.SANDERSON, Leonardo. Evangelizacao Atraves da Escola Domiincal Rio de Janeiro, CasaPublicadora Batista,1970, 127p.SEMLER, Ricardo. Virando a Propria Mesa - Uma Historia de Sucesso Empresarial made inBrazil. 21a. Edicao, Sao Paulo, Best Seller, 1988, 275p.SISEMORE, John T. Clmrch Groivth trough the Sunday School. Nashville, TN, BroadmanPress, 1983, 156p.____________. O Ministerio de Visitacao. 2a. Edicao, Rio de Janeiro, Casa Publicadora Batista,1966, 136p.SMITH, Cathryn. Programa de Educacao Religiosa - Nopa Estrutura de Educacao para a Igreja.6a. Edicao, revisada, atualizada e ampliada por Joao Falcao Sobrinho, Rio de Janeiro, JUERP, 1995,112p.SMITH, Oswald J. Paixao pelas Almas,,3a. Edicao, Rio de Janeiro, Junta de Missoes Mundiaisda CBB, 1986, 94p.STEUERNAGEL, Valdir. A Igreja R/mo ao Ano 2000. Belo Horizonte, Missao Editora, 1981,98p.STUBBLEFIELD, Jerry M. Efective Minister of Education -A Comprebensive Handbook.Nashville, TN, Broadman & Holman Publishers, 1993, 253p.TIDWELL, Charles A. Educational Ministry of a Church -An Introdution to EducationalAdministration. Nashville, TN, Broadman Press, 1982, 304p.
da igreja.( ) Ao anjo da igreja - Gabriel, porque ele e o responsavel pelo estado espiritual da igreja.( ) Ao anjo da igreja - o pastor, porque ele e o responsavel pelo estado espiritual da igreja.4- Cite algumas caracteristicas do pastor? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:( ) Presta contas de si mesmo ao Senhor.( ) Presta contas da igreja que JESUS lhe confiou.( ) E o apascentador.( ) Responsavel por aplicar todo o dinheiro arrecadado sem precisar prestar contas.( ) E o vigia do rebanho.( ) E o exemplo para sua igreja.( ) Presta contas somente de si mesmo a JESUS que lhe salvou.5- Como JESUS se apresentou a igreja que estava em Laodiceia, e ressaltando o que? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:( ) Se apresentou como o "Amem", ressaltando a fidelidade e a verdade divinas.( ) Se apresentou como o "Salvador", ressaltando a deidade e a verdade divinas.( ) Se apresentou tambem como a "testemunha fiel e verdadeira", pois Ele e o modelo invariavel e imutavel para todos os crentes.II. A MORNIDAO DE LAODICEIA6- Como viviam os crentes de Laodiceia? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:( ) Viviam de modo desordenado.( ) Viviam de modo carnal .( ) Viviam em constante oracao e fervor .( ) Viviam de modo autoconfiante em seus recursos.( ) Nao eram contrarios ao evangelho.( ) Nao viviam de acordo com a Palavra de DEUS.( ) Eram mornos.( ) Eram quentes.7- Qual o pior estado de uma igreja, aquele que o Senhor JESUS diz que sera vomitado por DEUS, por que?( ) O estado morno. Porque nao permite que DEUS opere plenamente em suas vidas.8- De dois exemplos de pessoas importantes na Biblia, que passaram pelo estado de mornidao devido a seus pecados e passaram por estado de abandono por parte de DEUS:( ) Isaias e Saulo.( ) Davi e Saul.( ) Salomao e Joao.9- Complete o quadro a seguir: O CRENTE EM ESTADO DE MORNIDAO 1- Hesita entre dois _____________________________ (1 Rs 18.21; Tg 1.6). 2- O coracao esta sempre _________________________ (Os 10.2a). 3- Serve ao Senhor ______________________________ (2 Cr 25.2b). 4- E um bolo que nao foi ___________________________ (Os 7.8b). III. CAUSAS DA MORNIDAO10- Cite algumas causas de mornidao na vida daqueles crentes, em Laodiceia: Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:( ) Apego a prosperidade material.( ) Auto-suficiencia.( ) A realidade espiritual de Laodiceia.( ) Evangelizacao de toda regiao11- Por que a Igreja em Laodiceia vivia em miseria espiritual?( ) Porque achava-se apegada a realeza. Ao inves de serem gratos a DEUS, aqueles crentes preferiam viver de modo altruista..( ) Porque achava-se apegada a riqueza. Ao inves de serem gratos a DEUS, aqueles crentes preferiam viver de modo egoista, secular e carnal.( ) Porque achava-se apegada a beleza de suas mulheres. Ao inves de serem gratos ao rei, aqueles crentes preferiam viver de modo santo.12- O que diziam a igreja em Laodiceia em relacao a sua Auto-suficiencia?( ) "... e de nada tenho falta".( ) "... e de nada tenho bastante".( ) "... e
de nada tenho saudades.13- Enquanto os crentes de Laodiceia diziam-se ricos, JESUS chamava-os de que?( ) Ricos.( ) Nobres.( ) Pobres.IV. A MISERICORDIA DE DEUS COM LAODICEIA14- Quais foram as Cinco palavras citadas pelo Senhor JESUS para resumir a situacao de extrema penuria espiritual de Laodiceia, sua Miseria espiritual?( ) Desgracado, e admiravel, e pobre, e cego, e nu"( ) Desgracado, e miseravel, e rico, e cego, e nu"( ) Desgracado, e miseravel, e pobre, e cego, e nu"15- Qual a Solucao para a miseria espiritual, apresentada por JESUS?( ) "Aconselho-te que de mim compres pedras preciosas, para que te enriquecas"( ) "Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriquecas"( ) "Aconselho-te que de mim recebas virtude, para que te enriquecas"16- O que DEUS requer de nos, obreiros e crentes em geral, que representa ser rico para com o Senhor? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:( ) Que sejamos revestidos de DEUS.( ) Que sejamos fortalecidos pelo reino material e espiritual.( ) Que sejamos plenos do fruto do ESPIRITO SANTO.( ) Que sejamos protegidos com a armadura espiritual.( ) Que sejamos plenos da caridade.17- O que significa "E vestes brancas, para que te vistas, e nao apareca a vergonha da tua nudez" (3.18b)?( ) Isto significa vestir-se de vestes bonitas costuradas nas alfaiatarias da cidade. ( ) Isto significa modificacao das posicoes espirituais marcadas pela bondade. ( ) Isto significa purificacao das vestes espirituais manchadas pela iniquidade. 18- O que o pecado faz conosco?( ) Nao somente nos limpa as vestes espirituais, como tambem nos deixa puros diante de DEUS. ( ) Nao somente nos mancha as vestes materiais, como tambem nos deixa vestidos diante de DEUS. ( ) Nao somente nos mancha as vestes espirituais, como tambem nos deixa nus diante de DEUS. 19- De que maneira o amor de DEUS estendeu-se sobre a igreja de Laodiceia?( ) Alertando-a quanto ao castigo prestes a abater-se sobre ela caso nao se arrependesse: "se, pois, zeloso e arrepende-te".( ) Alertando-a para sua breve ida ao ceu. "se, pois, zeloso e arrepende-te".( ) Alertando-a quanto a continuar praticando suas boas obras. "se, pois, zeloso e arrepende-te".20- Por que JESUS do lado de fora, ainda continua a bater?( ) Porque misericordioso como e, espera que alguem lhe de uma noticia de onde esta o morador da casa..( ) Porque continua batendo sabendo que ninguem ouvira sua voz.( ) Porque misericordioso como e, continua batendo ate que alguem lhe ouca a voz.21- Qual a promessa gloriosa que JESUS fez ao que vencer?( ) "Lhe concederei que festeje comigo no meu reino, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono. ( ) "Lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei em meu trono. ( ) "Lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono.