haver um codificador e um decodificador nas duas extremidades terminais da comunicacao, porque a comunicacao se aperfeicoa quando a codificacao da mensagem permite que o receptor decodifique de acordo com as mesmas regras como ela foi codificada.Portanto a linguagem e uma criacao coletiva, ela precisa ser aceita e precisa ser compartilhada socialmente, nao existe linguagem secreta nem linguagem pessoal, linguagem que nao pode ser decodificada chama-se codigo secreto. Portanto, as regras da linguagem chamada metalinguagem fazem parte dela da linguagem social, portanto, nao existe linguagem pessoal para si proprio, a linguagem existe apenas quando compartilhada com pessoas no territorio e no tempo contiguo.O teste da linguagem exige que ela elimine as ambiguidades no seu vocabulario, na verdade, os sinonimos sao aproximacoes permitidas para exprimir os mesmos signos linguisticos de acordo com o desejo de expressar as diversidades de acepcoes e condicionantes particulares e discrepantes do significado tronco dada pelas palavras, entao, a partir de ideias assemelhadas as distincoes particulares, peculiares e as nuancas das possibilidades de variacoes em torno das semelhancas e verossimilhancas permitem adaptar o sentido de acordo com a sutileza da comunicacao a expressar as emocoes por meio das variacoes sutis permitidas pela sinonimia.As opcoes linguisticas dadas pelos sinonimos permitem variar a sensibilidade da expressao para abarcar os sentimentos, a gravidade, a leveza, a sutileza, a importancia, a origem e a autoridade de quem se expressa por meio das variantes de palavras escolhidas cuidadosamente pelo interlocutor.A fenomenologia comecou com uma pergunta feita por Aristocles, conhecido pela alcunha de Platao, quando ele inquiriu como exigia o metodo dialetico, o que era a linguagem natural, a partir desta pergunta ele entao fez o famoso experimento conhecido como o mito da caverna.Nesta experiencia colocam-se pessoas em uma caverna, aquelas que nunca viram a realidade de fora de uma caverna, desde os seus nascimentos, entao no dia do teste de percepcao sao projetadas sombras nas paredes da caverna daquilo que acontece fora da caverna, e se pede que descrevam o que elas, as pessoas veem.A conclusao do sabio sobre a percepcao das pessoas nos levam ao caminho da fenomenologia, ou seja, demonstra que o mundo somente pode ser conhecido atraves do reconhecimento ou seja, apenas entendemos aquilo sobre o qual tivemos uma informacao previa da realidade.Isto chama-se anamnese. E como se abrissemos para uma pessoa comum, como no mito da caverna, a tampa de cobertura de uma turbina propulsora de uma aeronave e perguntassemos para pessoa que nunca viu uma turbina que nos descrevesse cada elemento ali mostrado e a sua funcao.Fica claro que a percepcao da realidade e apenas o reconhecimento de uma realidade anterior, nos apenas reaprendemos sobre o mundo, e reconstruimos a realidade por analogia e verossimilhanca. A realidade se apresenta para cada pessoa de acordo com a sua capacidade de reinterpreta-la, este processo chama-se fenomenologico, ou seja, a realidade e um fenomeno pessoal totalmente diverso e incomunicavel, de modo que o mesmo tom de azul apresentado a cada pessoa jamais podera ser comparado com a percepcao de outra pessoa sobre a sua capacidade de perceber o tom de azul, a