mensagem doevangelho (2 Tessalonicenses 2:13-14). Aqueles que sao convertidosverdadeiramente a Cristo sao chamados santos (1 Corintios 1:2; Colossenses1:1-2). Entender oconceito biblico de igreja como um corpo de pessoas chamadas para fora dopecado, para serem santos, ajuda-nos a apreciar a riqueza da descricao de Pauloda igreja deDeus, a qual ele comprou com o seu proprio sangue (Atos 20:28). Jesus nao morreupara comprar terra e edificios, nem para estabelecer alguma instituicao. Elemorreu para comprar as almas dos homens e mulheres que estavam mortos nopecado, mas que agora tem salvacao e esperanca de vida eterna (Romanos 5:8; 1Corintios 6:19-20).4 OS EFEITOS DA INTERPRETACAO HERETICA DA DOUTRINA: De tempos em tempos podemos comprovar que selevantaram grandes heresias na historia da igreja, como exemplo podemos citar ognosticismo que atua desde os tempos apostolicos, marcionismo, o montanismo, oarianismo inicio do seculo IV com o bispo de Alexandria Ario entre outras.Essas heresias foram combatidas e vencidas pela verdade da palavra atraves degrandes apologistas que Deus levantou na historia como Irineu de Liao,Policarpo, Atanasio, Clemente de Alexandria, Augustinho de Hipona entre outros.E em nossos dias? Qual e a maior heresia que tem assolado os principios daortodoxia do cristianismo? Entre tantos, o maior desvio doutrinario dos diasatuais? Sem duvida e a teologia da prosperidade, que ensina que os cristaos temque ser ricos e ostentar grandes bens, tambem tem uma enfase em curas emilagres, mas a prosperidade financeira e o seu grande cavalo de batalha, essadoutrina surgiu nos Estados Unidos, nos anos 40, oriunda das ideias dohipnotizador e curandeiro Fineias Parkhust Quimby (1802-1866), foi adaptado aomeio protestante por Essek W. Kenyon que pastoreou e fundou varias igrejasevangelicas, mas o principal divulgador no meio protestante foi Kenneth Hagin,fundador do Centro Rhema de Adestramento Biblico. Hoje essa doutrina seespalhou nao so nas igrejas neopentecostais, e assim que sao conhecidas asigrejas adeptas dessa teologia, mas tambem nas igrejas tradicionais e ate mesmoem outros seguimentos do cristianismo como Adventismo, Catolicismo Romano eetc. Ja nao se fazem mais templos simples com banquinhos de madeira, masverdadeiros palacios luxuosos, climatizados com pulpito de cristal, poltronasacolchoadas. Tudo para atender a um novo tipo de cristao que se encaixa nesseperfil. Os principios do cristianismo foram trocados por um verdadeiroexibicionismos de aquisicoes materiais. E incrivel como esse ranco estaimpregnado nas igrejas, a ostentacao, o luxo sao agora o foco do evangelho, emuma entrevista com a irma Marias Andrade da Costa, 70 anos, evangelica ha maisde 30 anos, ela disse: Tenho vergonha em visitar certas igrejas, poisparece que todo mundo tem um rei na barriga e nem se quer cumprimentam ospobres, e triste ouvir esse tipo de comentario, a que ponto chegamos? Comtoda certeza esse nao era o intuito de Jesus quando nos ensinou sobre vidaabundante, cristaos mesquinhos e idolatras de Mamon e o que muitos tem sido naverdade. Nao quero dizer com isso que o cristao nao pode ser rico, porem a umtipo de pessoa rica que pode ser salva, como se referiu um dos pais da igreja Clementede Alexandria. "O que o Cristianismo condena e o abuso e o excesso deafeicao que o homem tem aos bens da terra e que