de promessas chegam em romaria mantendo viva a tradicao catolica da cidade." (Alagoas Memoravel - Patrimonio Arquitetonico. Maceio: Instituto Arnon de Melo, 2011. p.154).O termo patrimonio traz com sigo um conjunto de significados ou caracteres, uma relacao estreita com a ideia de heranca. Algo a ser deixado para as futuras geracoes. O patrimonio cultural e visto, portanto, como um legado de um povo ou conjunto de bens e valores representativos de uma nacao. Dentro de uma visao atrelada ao Capital, o patrimonio que deveria ser conservado para guardar a memoria do local, hoje, passou a ser mais lucrativo na esfera do turismo. Sendo assim, o crescimento da importancia dada ao patrimonio fundamenta-se nao apenas no reconhecimento de seu valor cultural, mas especialmente em seu potencial como mercadoria de consumo atrelado ao capitalismo cultural.O tombamento, segundo Rodrigues (2001, p.21), continua a ser a forma mais eficiente resulta em uma valorizacao dos bens edificados, e contribui para a determinacao de paisagens, as quais edificarao a cultura e o lugar que se quer instituir e preservar. Gerando assim, recursos para o local.Fonte: LIMA, Antonio Romeiro de. 2012, 3 gravura, serigraf, preto e branco. Colecao particular.ATENTADO AO PARTRIMONIO: Uma prova evidente de que o nosso patrimonio vem sendo desprestigiado, foi a demolicao da centenaria Igreja de Santa Luzia do Norte (foto) a mais antiga daquela cidade e uma das mais conhecidas do Estado pelos singelos tracos arquitetonico que ostentava. Dona de um passado que data do apogeu holandes no Brasil e em Alagoas, ninguem o motivo que levou as autoridades municipais a destruir aquele templo religioso-historico.Dados transcritos fielmente da reportagem original da epoca (entremeios dos anos de 1960 a 70). Santa Luzia foi elevada categoria de Vila em 1830, (mas ainda atrelado a Comarcas), so ganha forus de municipio autonomo, em 1900 (no entao governo d Euclides Malta). Em 23 de agosto de 1962 foi criado o municipio.Roca - Casa de Farinha A roca e o setor de subsistencia baseando-se numa agricultura de tecnica rudimentar, sendo minima densidade economica. Embora a terra fosse o fator mais abundante, sua propriedade estava altamente concentrada. O sistema de sesmaria concorria para que a propriedade da terra, antes monopolio rea passasse as maos do numero limitado de individuos que tinham acesso aos favores reais. Entretanto, nao era este o aspecto fundamental do problema, pois sendo a terra abundante nao se pagava propriamente renda pela mesma.Dentro da economia de subsistencia cada individuo de uma unidade familiar deveria encarregar-se de produzir alimentos para si mesmo. A "roca" era a base da economia de subintendencia . Todavia, nao se limita a viver de sua roca o homem da economia de subintendencia. Ele esta ligado a um grupo economico maior, quase sempre pecuario, cujo o chefe e o proprietario da terra onde tem sua roca. Historicamente a mandioca e alimento basico na dieta do campesinato formativo. A relacao era a seguinte: o engenho de acucar estava para a aristocracia rural, a pesca e a Casa de Farinha, ou melhor, a farinha, estava para o povo. O nome mandioca e oriundo de uma particularidade curiosa,