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O estudo Impactos da Pre-Escola no Brasil revelou que as criancas que fazem pre-escola acabam por ter um desempenho melhor nas series posteriores, principalmente nas materias de matematica e portugues. O levantamento foi realizado pelo Centro de Microeconomia Aplicada da Fundacao Getulio Vargas (FGV).A pesquisa teve como base os dados da Prova Brasil e do Sistema de Avaliacao da Educacao Basica (Saeb) referentes ao ano de 2005. De acordo com Andre Portela Souza, coordenador geral do estudo, a crianca que e colocada na pre-escola apresenta, em media, reducao no atraso escolar de cerca de um ano e dois meses e aumento na proficiencia de matematica de 0,47 desvio padrao, o que corresponderia, segundo ele, a tres anos a mais de escolaridade.E como se fosse quase cerca de um ano a mais de escolaridade no aprendizado. A crianca que faz [a pre-escola] tem um ano a mais em termos de conteudo quando chega a 4a serie, disse Souza, durante apresentacao de seu trabalho nesta semana, em Sao Paulo.Segundo ele, em 2005, havia cerca de 10 milhoes de criancas de 4 a 6 anos de idade no Brasil, dentre as quais 7,1 milhoes frequentavam a pre-escola, o que corresponde a 72% do total. Nesse mesmo ano, o Pais destinava 5% do Produto Interno Bruto (PIB) para a educacao. No entanto, a maior parte dos gastos era destinada para a educacao superior. Ainda de acordo com Souza, em 2005, o Brasil dedicava o equivalente a 120% da renda per capita do Pais para cada aluno do ensino superior e um valor condizente a 10% dessa renda para cada aluno de pre-escola. Investimentos educacionais na infancia tem impactos duradouros, afirmou o pesquisador.Um resumo do estudo pode ser lido no livro Aprendizagem Infantil Uma Abordagem da Neurociencia, Economia e Psicologia Cognitiva, coordenado por Aloisio Araujo e lancado pela Academia Brasileira de Ciencias. Na apresentacao da obra, Araujo declara que para corrigir as desigualdades educacionais e permitir um maior desenvolvimento economico atraves da incorporacao de um numero maior de adolescentes em faixas mais elevadas de educacao, e preciso fazer intervencoes na fase mais precoce da crianca.A apresentacao da pesquisa Impacto da Pre-Escola no Brasil fez parte do workshop Impactos da Educacao Infantil: O Que Nos Diz a Evidencia Empirica, o qual foi realizado pela FGV nesta semana. Em todos os estudos apresentados, ficou clara a importancia de se investir na educacao infantil.Com informacoes da Agencia Brasil. Imagem: sxc.hu. Na vida, no trabalho e nas relacoes de convivencia ha de se viver um processo de permanente reinvencao, sob pena, do contrario, de se cair numa rotina mediocre, que vicia e leva ao desencanto, a perda de energia e de entusiasmo. Isso afeta, de modo frontal, o clima organizacional das instituicoes, que tambem tem implicacoes diretas sobre a saude dos trabalhadores.Em artigo publicado no jornal Zero Hora, no dia 26 de outubro de 2010, Moacir Scliar alerta para uma necessidade premente a todo ser humano:reinventar-se como profissional, como conjuge, como pai ou mae ou filho ou filha, reinventar-se como amigo, reinventar-se como cidadao ou cidada, reinventar-se como pessoa. E que
significado tem o verbo reinventar-se no contexto da educacao? Tem a ver com a atitude de lancar um olhar diferenciado para o passado e para o futuro, simultaneamente, estabelecendo paralelos, observando as vertiginosas mudancas e compreendendo que, se aquilo que se fez e deu certo numa determinada epoca gerou resultados animadores, no contexto da atualidade nao serve mais, nao convence mais, porque os tempos sao outros. As geracoes que estao protagonizando as mudancas aceleradas e diarias construiram uma nova cultura, com novos habitos, formas de pensar e de agir diferenciadas, e requerem novas formas de intervencao e de interacao.E preciso, entao, reinventar processos, metodos, formas diferenciadas de mediacao nos processos de ensino e de gestao das instituicoes que trabalham com a educacao. Precisamos experimentar o processo de renovacao propagado pela parabola da aguia, que apos 40 anos precisa se renovar para poder continuar vivendo, ou morre. E quem nao tiver espirito aberto e disposicao para construir novas aprendizagens, um novo jeito de fazer educacao, saira perdendo. Seguramente, essa pessoa ficara em desvantagem nessa caminhada veloz, que nao espera por ninguem, nao da tempo de lambuja para ninguem, que se justifica sempre dizendo que precisa de um tempo maior para se adaptar. Como diz a cancao: vem, vamos embora que esperar nao e saber. Quem sabe faz a hora, nao espera acontecer. Quem escolher acomodar-se e ficar para tras deixara de conhecer o prazer de vencer desafios, de superar seus proprios limites para acompanhar e viver em plenitude nesse tempo novo; perdera a chance de conhecer o prazer de viver, trabalhar e aprender um novo jeito de ser professor, de ser gestor e correra o risco de se tornar um profissional sem condicoes de manter reciprocidade com as criancas e jovens deste novo tempo que ai esta, exigindo um novo jeito de comunicacao, de relacionamento e de mediacao das aprendizagens que precisam construir. E a geracao Y e Z.Fica o convite: vamos nos desafiar a viver o processo de reinvencao cotidianamente e conhecer o delicioso sabor da superacao, de nos reconhecer competentes por sermos capazes de viver novas experiencias e fazer aflorar nosso potencial criativo e inovador. Isso e evoluir, crescer, amadurecer, transformar-se... Isso e viver em plenitude! Cabe relembrar o que afirmou Alvin Tofler, celebre escritor e futurista norte-americano: o analfabeto do seculo 21 sera aquele que nao souber aprender, desaprender e reaprender.Texto de Marisa Crivelaro da Silva e graduada em Letras, pos-graduada em Psicopedagogia e em Docencia do Ensino Superior, possui MBA em Gestao Educacional, MBA em Comportamento Organizacional, alem de ser mestre em Educacao.
https://www.youtube.com/watch?v=Bi_Z6JB8VZk#t=21 Nao sei qual e exatamente sua duvida, mas Paulo nao estava dizendo que falava as linguas dos anjos. E uma figura de linguagem para dar enfase ao fato de que de nada adiantaria falar todas as linguas imaginaveis se nao tivesse amor.O mesmo quando ele fala de dom de profecia, misterios e toda a ciencia, fe que transportasse montes ou de distribuir toda a sua fortuna para os pobres e entregar seu corpo para ser queimado.Aqueles que interpretam a passagem como se Paulo efetivamente falasse as linguas dos anjos teriam tambem de admitir que Paulo conhecia todos os misterios e toda a ciencia, costumava transportar montanhas so pela fe e realmente tivesse uma fortuna, a qual repartiu com os pobres, pretendendo ainda um dia entregar seu corpo para ser queimado.A mensagem e clara: tudo isso nao tem valor algum sem amor.O versiculo 10 diz que "quando vier o [que e] perfeito, entao o que o e em parte sera aniquilado". Em um certo sentido, a Pessoa daquele que e perfeito ja veio, Cristo, e hoje temos tambem a perfeita revelacao de Sua vontade na Palavra de Deus. Acontece que a historia ainda nao terminou, e Ele ainda voltara para resolver algumas pendencias. No que cabe a nos, temos este tesouro em um vaso de barro, ainda estamos em um corpo de imperfeicoes que nos impede de compreender e comunicar perfeitamente as coisas do ceu. Lembre-se de que Paulo nao podia sequer mencionar o que ouviu no ceu. Como "o que e perfeito" posso entender que e nao apenas Aquele que e perfeito, embora nEle ja encontremos a perfeicao absoluta e esse Ser perfeito ira voltar para nos buscar, mas tambem todas as condicoes trazidas a perfeicao.No que diz respeito ao Cristao creio que isso ja estara valendo a partir do momento em que estivermos com Cristo em nosso corpo transformado e livre das limitacoes que nos impedem de conhecer perfeitamente, ou ate mesmo mencionar ou suportar, as coisas celestiais. Ao falar que as profecias serao aniquiladas, as linguas cessarao e a ciencia desaparecera ele esta se referindo a esse dia quando estaremos na presenca de Cristo e nao nao precisaremos de profecias, linguas e ciencia, pois teremos a Ele ali bem diante de nos. Nao havera mais necessidade de saber o que ira acontecer, porque o tempo ja nao existira. Nada de passado ou futuro, mas apenas um eterno presente. As linguas hoje servem para nos comunicarmos, mas la todos se entenderao e serao entendidos. A ciencia ou conhecimento tambem nao fara sentido quando estivermos diante dAquele que preenche os ceus. Nao havera nada mais para ser aprendido ou conhecido.E por isso que ele diz que tudo o que e em parte sera aniquiliado, porque sao coisas incompletas e imperfeitas. Embora a revelacao de Deus esteja completa e perfeita, hoje profetizamos (falamos da parte de Deus) em parte, conhecemos em parte, nos comunicamos em parte ou de forma imperfeita, pois continuamos em um vaso de barro cercados por um mundo de imperfeicoes. No ceu havera necessidade de nenhuma dessas coisas.Do mesmo
modo, da fe, esperanca e amor so restara o amor, ja que nao precisaremos mais de fe, que e a certeza das coisas que se esperam, e nem de esperanca porque tudo ja tera se concretizado e estara patente aos nossos olhos. O amor sim, este permanecera para sempre, porque tera sido apenas por um ato de amor extremo de Deus que pecadores perdidos poderao desfrutar dessa posicao. O amor de Deus sera sempre permanente e indestrutivel. Cantares 8:7 "As muitas aguas nao podem apagar este amor, nem os rios afoga-lo"Postado por Mario Persona http://www.respondi.com.br/2009/06/qual-o-significado-de-1-corintios-13.html
porJose Barbosa Junior (organizador)No dia 31 de Outubro de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero afixou, na Abadia de Wittemberg, 95 teses em que desafiava a Igreja Catolica a debater sobre a venda de indulgencias. O fato desencadeou o que mais tarde seria conhecido como a Reforma Protestante, movimento que marcou a historia da humanidade.488 anos depois, ao vermos a igreja protestante navegar por mares incertos e perigosos, decidimos lancar em comemoracao a esta data tao importante em nossa historia, um manifesto pela volta a simplicidade do Evangelho, segundo as Escrituras.O lema Eclesia reformata, semper reformanda, deve estar sempre ecoando em nossos ouvidos, chamando-nos a responsabilidade de sempre caminharmos segundo a Palavra, sem nos deixarmos levar por ventos de doutrinas e movimentos que tentam transformar a Igreja de Cristo, num circo eclesiastico, nas maos de lideres inescrupulosos, que manipulam o povo ao seu bel prazer, tudo isso em nome de Deus! Fica lancado aqui o nosso desafio. Nao temos a pretensao de iniciarmos uma nova reforma, mas simplesmente levar o povo de Deus a uma reflexao sincera e biblica daquilo que temos vivido como Igreja de Cristo em nosso tempo.O texto abaixo surge muito mais como desabafo e lamento do que como proposta de revolucao.Non nobis Domine, sed nomini Tuo da gloriam (Salmo 115.1) 95 Teses para a Igreja de Hoje 1 Reafirmamos a supremacia das Escrituras Sagradas sobre quaisquer visoes, sonhos ou novas revelacoes que possam aparecer. (Mc 13.31)2 Entendemos que todas as doutrinas, ideias, projetos ou ministerios devem passar pelo crivo da Palavra de Deus, levando-se em conta sua total revelacao em Cristo e no Novo Testamento do Seu sangue. (Hb 1.1-2)3 Repudiamos toda e qualquer tentativa de utilizacao do texto sagrado visando a manipulacao e dominio do povo que, sinceramente, deseja seguir a Deus. (2 Pe 1.20)4 Cremos que a Biblia e a Palavra de Deus e que contem TODA a revelacao que Deus julgou necessaria para todos os povos, em todos os tempos, nao necessitando de revelacoes posteriores, sejam essas revelacoes trazidas por anjos, profetas ou quaisquer outras pessoas. (2 Tm 3.16)5 Que o ensino coerente das Escrituras volte a ocupar lugar de honra em nossas igrejas. Que haja integridade e fidelidade no conhecimento da Palavra tanto por parte daqueles que a estudam como, principalmente, por parte daqueles que a ensinam. (Rm 12.7; 2 Tm 2.15)6 Que principios relevantes da Palavra de Deus sejam reafirmados sempre: a soberania de Deus, a suficiencia da graca, o sacrificio perfeito de Cristo e Sua divindade, o fim do peso da lei, a revelacao plena das Escrituras na pessoa de Cristo, etc. (At 2.42)7 Cremos que o mundo jaz no maligno, conforme nos garantem as Escrituras, nao significando, porem, que Satanas domine este mundo, pois do Senhor e a Terra e sua Plenitude, o mundo e os que nele habitam. (1 Jo 5.19; Sl 24.1)8 Cremos que a vitoria de Jesus sobre Satanas foi efetivada na cruz, onde Cristo expos publicamente os principados e potestades a vergonha, triunfando sobre eles e que essa vitoria teve como golpe final a ressurreicao, onde o
ultimo trunfo do diabo, a saber, a morte, tambem foi vencido. (Cl 2.15; 1 Co 15.20-26)9 Acreditamos que o cristao verdadeiro, uma vez liberto do imperio das trevas e trazido para o Reino do Filho do amor de Deus, conhecendo a verdade e liberto por ela, nao necessita de sessoes continuas de libertacao, pois isso seria uma afronta a Cruz de Cristo. (Cl 1.13; Jo 8.32,36)10 Cremos que o diabo existe, como ser espiritual, mas que esta subjugado pelo poder da cruz de Cristo, onde ele, o diabo, foi vencido. Portanto, nao ha a necessidade de se amarrar todo o mal antes dos cultos, ate porque o grande Vencedor se faz presente. (1 Co 15.57; Mt 18.20)11 Declaramos que nos, cristaos, estamos sujeitos a doencas, males fisicos, problemas relativos a saude, e que nao ha nenhuma obrigacao da parte de Deus em curar-nos, e que isso de forma alguma altera o seu carater de Pai amoroso e Deus fiel. (Jo 16.33; 1 Tm 5.23)12 Entendemos que a prosperidade financeira pode ser uma bencao na vida de um cristao, mas que isso nao e uma regra. Deus nao tem nenhum compromisso de enriquecer e fazer prosperar um cristao. (Fp 4.10-12)13 Reconhecemos que somos peregrinos nesta terra. Nao temos, portanto, ambicoes materiais de conquistar esta terra, pois nossa patria esta nos ceus, de onde aguardamos a vinda do nosso salvador, Jesus Cristo. (1 Pe 2.11)14 Nossas peticoes devem sempre sujeitar-se a vontade de Deus. Determinar, reivindicar, ordenar e outros verbos autoritarios nao encontram eco nas Escrituras Sagradas. (Lc 22.42)15 Afirmamos que a frase Pare de sofrer, exposta em muitas igrejas, nao reflete a verdade biblica. Em toda a Palavra de Deus fica clara a ideia de que o cristao passa por sofrimentos, as vezes crueis, mas ele nunca esta sozinho em seu sofrer. (Rm 8.35-37)16 Reafirmamos que, nenhuma condenacao ha para os que estao em Cristo Jesus, sendo os mesmos livres de quaisquer maldicoes passadas, conhecidas ou nao, pelo poder da cruz e do sangue de Cristo, que nos livra de todo o pecado e encerra em si mesmo toda a maldicao que antes estava sobre nos. (Rm 8.1)17 Entendemos que a natureza criada participa das dores, angustias e consequencias da queda do homem, e que aguarda com ardente expectativa a manifestacao dos filhos de Deus. (Rm 8.19-23)18 Reconhecemos a suficiencia e plenitude da graca de Cristo, nao necessitando assim, de quaisquer sacrificios ou barganhas para se alcancar a salvacao e favores de Deus. (Ef 2.8-9)19 Reconhecemos tambem a suficiencia da graca em TODOS os aspectos da vida crista, dizendo com isso que nao ha nada que possamos fazer para merecermos a atencao de Deus. (Rm 3.23; 2 Co 12.9)20 Que nossos cultos sejam mais revestidos de elementos de nossa cultura. Que a brasilidade latente em nossas veias tambem sirva como elemento de adoracao e liturgia ao nosso Deus. (1 Co 7.20)21 Que entendamos que vivemos num pais tropical, abencoado por Deus, e bonito por natureza. Portanto, que nao seja mais obrigatorio aos pastores e lideres o uso de trajes mais adequados ao clima
frio ou extremamente formais. Que celebremos nossa tropicalidade com graca e alegria diante de Deus e dos homens. (1 Co 9.19-23)22 Que nossa liturgia seja leve, alegre, espontanea, vibrante, como e o povo brasileiro. Que haja brilho nos olhos daqueles que se reunem para adorar e ouvir da Palavra e que Deus se alegre de nosso modo brasileiro de cultua-LO. (Salmo 100)23 Que as igrejas entendam que Deus pode ser adorado em qualquer ritmo, e que a igreja brasileira seja despertada para a riqueza dos varios sons e ritmos brasileiros e entenda que Deus pode ser louvado atraves de um baiao, xote, milonga, frevo, samba, etc... (Sl 150)24 Que retornemos ao principio biblico, vivido pela igreja chamada primitiva, de que ninguem considerava exclusivamente sua nem uma das coisas que possuia; tudo, porem, lhes era comum. (At 4.32)25 Que nao condenemos nenhum irmao por ter caido em pecado, ou por seu passado. Antes, seguindo a Palavra, corrijamos a ovelha ferida com espirito de brandura, guardando-nos para que nao sejamos tambem tentados. (Gl 6.1)26 Que ninguem seja culpado por duvidar de algo. Que haja espaco em nosso meio para duvidas e questionamentos. Que ninguem seja recriminado por falta de fe. Que haja maturidade para acolher o fraco e sabedoria para ensina-lo na Palavra. A fe vem pelo ouvir, e o ouvir da Palavra de Deus. (Rm 14.1; Rm 10.17)27 Que a igreja reconheca que sao as portas do inferno que nao prevalecerao contra ela e nao a igreja que tem que se defender do exercito inimigo. Que essa consciencia nos leve a pratica da fe e do amor, e que isso carregue consigo o avancar do Reino de Deus sobre a terra. (Mt 16.18)28 Cremos na plena acao do Espirito Santo, mas reconhecemos que em muitas situacoes e igrejas, ha enganos em torno do ensino sobre dons e abusos em suas manifestacoes. (Hb 13.8; 1 Co 12.1)29 Que nossas estatisticas sejam mais realistas e nao utilizadas para, mentindo, disputarmos quais sao as maiores igrejas; o Reino e bem maior que essas futilidades. (Lc 22.24-26)30 Que os neofitos sejam tratados com carinho, ensinados no caminho, e nao expostos aos pulpitos e a fama antes de estarem amadurecidos na fe, para que nao se ensoberbecam e caiam nas ciladas do diabo. (1 Tm 3.6)31 Que saibamos valorizar a nossa historia, certos de que homens e mulheres deram suas vidas para que o Evangelho chegasse ate nos. (Hb 12.1-2)32 Que sejamos conhecidos nao por nossas roupas ou por nossos jargoes linguisticos, mas por nossa etica e amor para com todos os homens, refletindo assim, a luz de Cristo para todos os povos. (Mt 5.16)33 Que arda sempre em nosso peito o desejo de ver Cristo conhecido em todas as culturas, racas, tribos, linguas e nacoes. Que missoes seja algo sempre inerente ao proprio ser do cristao, obedecendo assim a grande comissao que Jesus nos outorgou. (Mt 28.18-20)34 Reconhecemos que muitas igrejas chamam de pecado aquilo que a Biblia nunca chamou de pecado. (Lc 11.46)35 A participacao de cristaos e pastores em entidades e sociedades secretas e perniciosa
e fazem no comando de suas igrejas. (Ez 34.2; 1 Cr 16.22)47 Que ninguem seja ameacado por seus lideres de perder a salvacao por questionarem seus metodos, palavras e interpretacoes. Que essas pessoas descansem na graca de Deus, cientes de que, uma vez salvas pela graca estao guardadas sob a egide do sangue do cordeiro, de cujas maos, conforme Ele mesmo nos afirma, nenhuma ovelha escapara. (Jo 10.28-29)48 Que estejamos cada vez mais certos de que Deus nao habita em templos feitos por maos de homens. Que a febre de erguermos palacios para Deus de lugar a simplicidade e humildade do bebe que nasce na manjedoura, e nem por isso, deixa de ser Rei do Universo. (At 7.48-50)49 Que nenhum movimento, modelo, ou pacote eclesiastico seja aceito como o UNICO vindo de Deus, e nem recebido com a solucao para o crescimento da igreja. Cremos que e Deus quem da o crescimento natural a uma igreja que se coloca sob Sua Palavra e autoridade. (At 2.47; 1 Co 3.6)50 Que nenhum grupo religioso julgue-se superior a outro pelo NUMERO de pessoas que aderem ao seu mover. Nem sempre crescimento numerico representa crescimento sadio. (Gl 6.3)51 Que a idolatria evangelica para com pastores, apostolos, bispos, cantores, seja banida de nosso meio como um cancer e extirpado para haver cura do corpo. Que a existencia de fa-clubes e a tietagem evangelica sejam vistos como uma afronta e como tentativa de se dividir a gloria de Deus com outras pessoas. (Is 42.8; At 10.25-26)52 Reafirmamos que o veu que fazia separacao entre o povo e o lugar santo, foi rasgado de alto a baixo quando da morte de Cristo. TODO cristao tem livre acesso a Deus pelo sangue de Cristo, nao necessitando da mediacao de quem quer que seja. (Hb 4.16; 2 Tm 2.15)53 Que os pastores, bispos e apostolos arrependam-se de utilizarem-se de argumentos futeis para justificarem suas vidas regaladas. Carro importado do ano, casa nova e prosperidade financeira nao devem servir de parametros para saber se um ministerio e ou nao abencoado. Que todos nos aprendamos mais da simplicidade de Cristo. (Mt 8.20)54 Nao reconhecemos a autoridade de bispos, apostolos e lideres que profetizam a respeito de datas para a volta de Cristo. Ninguem tem autoridade para falar, em nome de Deus, sobre este assunto. (Mc 13.32)55 O profeta que tiver um sonho, conte-o como sonho. Mas aquele a quem for dado a Palavra de Deus, que pregue a Palavra de Deus. Que sejamos sabios para nao misturar as coisas. (Jr 23.28)56 Que o ministerio pastoral seja reconhecidamente um dom, e nao um titulo a ser perseguido. Que aqueles que exercem o ministerio, sejam homens ou mulheres, o exercam segundo suas forcas, com todo o seu coracao e entendimento, buscando sempre servir a Deus e aos homens, sendo realmente ministros de Deus. (1 Tm 3.1; Rm 12.7)57 Que os canticos e hinos sejam mais centralizados na pessoa de Deus no que na primeira pessoa do singular (EU). (Jo 3.30)58 Que ninguem seja obrigado a levantar as maos, fechar os olhos, dizer alguma coisa