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Deus e ele derramou sua alma em tal torrente de palavras que o auditorio inteiro ficou como que derretido pelo fogo divino.Foi durante essa segunda visita as Ilhas Britanicas que fez a sua obra entre os homens das suas celebres universidades, Oxford e Cambridge. E uma historia muitas vezes repetida de como ele, sem instrucao, mas, com a graca de Deus e diplomacia, venceu a censura e fez entre os intelectuais o que alguns consideram a maior obra da sua vida.Apesar de Moody nao ter instrucao academica, reconhecia o grande valor da educacao e sempre aconselhava a mocidade a se preparar para manejar bem a Palavra de Deus. Reconhecia a grande vantagem da instrucao tambem para os que pregam no poder do Espirito Santo. Ainda existem tres grandes monumentos as suas conviccoes nesse ponto - as tres escolas que ele fundou: O Instituto Biblico em Chicago, com 38 predios e 16000 alunos matriculados nas aulas diurnas, noturnas e Cursos por Correspondencia; o Northfield Seminario, com 490 alunos, e a Escola do Monte Hermom, com 500 alunos.Entretanto, ninguem se engane como alguns desses alunos e como diversos crentes entre nos, pensando que o grande poder de Moody era mais intelectual do que espiritual. Nesse ponto ele mesmo falava com enfase: para maior clareza, citamos o seguinte de seus "Short Talks": "Nao conheco coisa mais importante que a America precise do que de homens e mulheres inflamados com o fogo do Ceu; nunca encontrei um homem (ou uma mulher) inflamado com o Espirito de Deus que fracassasse. Creio que isso seja mesmo impossivel; tais pessoas nunca se sentem desanimadas. Avancam mais e mais e se animam mais e mais. Amados, se nao tendes essa iluminacao, resolvei adquiri-la, e orai: 'O Deus ilumina-me com o teu Espirito Santo!'"No que R. A. Torrey escreveu aparece o espirito dessas escolas que fundou:"Moody costumava escrever-me antes de iniciar uma nova campanha, dizendo: Pretendo dar inicio ao trabalho no lugar tal e em tal dia; peco-lhe que convoque os estudantes para um dia de jejum e oracao.' Eu lia essas cartas aos estudantes e lhes dizia: Moody deseja que tenhamos um dia de jejum e oracao para pedir, primeiramente, as bencaos divinas sobre nossas proprias almas e nosso trabalho! Muitas vezes ficavamos ali na sala das aulas ate alta noite - ou mesmo ate a madrugada - clamando a Deus, porque Moody nos exortava a esperar ate que recebessemos a bencao. Quantos homens e mulheres nao tenho eu conhecido, cujas vidas e caracteres foram transformados por aquelas noites de oracao, e quantos tem conseguido grandes coisas, em muitas terras, como resultado daquelas horas gastas em suplicas a Deus!"Ate o dia da minha morte nao poderei esquecer-me de 8 de julho de 1894. Era o ultimo dia da Assembleia dos Estudantes de Northfield... As 15 horas reunimo-nos em frente a casa da progenitora de Moody... Havia 456pessoas em nossa companhia... Depois de andarmos alguns minutos, Moody achou que podiamos parar. Nos nos sentamos nos troncos de arvores caidas, em pedras, ou no chao. Moody entao franqueou a palavra, dando licenca
para qualquer estudante expressar-se. Uns 75 deles, um apos outro, levantaram-se, dizendo: 'Eu nao pude esperar ate as 15 horas, mas tenho estado sozinho com Deus desde o culto de manha e creio que posso dizer que recebi o batismo com o Espirito Santo.' Ouvindo o testemunho desses jovens, Moody sugeriu o seguinte: 'Mocos, por que nao podemos ajoelhar-nos aqui, agora, e pedir que Deus manifeste em nos o poder do seu Espirito de um modo especial, como fez aos apostolos no dia de Pentecoste?' E ali na montanha oramos."Na subida, tinhamos notado como se iam acumulando nuvens pesadas; no momento em que comecamos a orar, principiou a chuva a cair sobre os grandes pinheiros e sobre nos. Porem houve uma outra qualidade de nuvem que ha dez dias estava se acumulando sobre a cidade de Northfield - uma nuvem cheia da misericordia, da graca e do poder divino, de sorte que naquela hora parecia que nossas oracoes bombardeavam essas nuvens, fazendo descer sobre nos, em grande poder, a virtude do Espirito Santo."Homens e mulheres, eis o de que todos nos carecemos - o batismo com o Espirito Santo!"Que Moody mesmo era um estudante incansavel, ve-se no seguinte:"Todos os dias da sua vida, ate o fim, segundo creio, ele se levantava muito cedo de manha para meditar na Palavra de Deus. Costumava deixar sua cama as quatro horas da madrugada, mais ou menos, para estudar a Biblia. Um dia ele me disse: Tara estudar, preciso me levantar antes que as outras pessoas acordem'. Ele se fechava num quarto afastado do resto da familia, sozinho com a sua Biblia e com o seu Deus."Pode-se falar em poder, porem, ai do homem que negligenciar o unico Livro dado por Deus, que serve de instrumento, por meio do qual Ele da e exerce seu poder. Um homem pode ler inumeros livros e assistir a grandes convencoes; pode promover reunioes de oracao que durem noites inteiras, suplicando o poder do Espirito Santo, mas se tal homem nao permanecer em contato intimo e constante com o unico Livro, a Biblia, nao lhe sera concedido o poder. Se ja tem alguma forca nao conseguira mante-la, senao pelo estudo diario, serio e intenso desse Livro."Tudo no mundo tem de findar; chegou o tempo tambem para D. L. Moody findar o seu ministerio aqui na terra. Em 16 de novembro de 1899, no meio de sua campanha em Kansas City, com auditorios de 15.000 pessoas, pregou seu ultimo sermao. E provavel que soubesse que seria o ultimo: certo e que seu apelo era ungido com poder vindo do Alto e centenas de almas foram ganhas para Cristo.Para a nacao, a sexta-feira, 22 de dezembro de 1899, foi o dia mais curto do ano, mas para D. L. Moody, foi o dia que clareou, foi o comeco do dia que nunca findara. As seis horas da manha dormiu um ligeiro sono. Entao os seus queridos ouviram-no dizer em voz clara: "Se isto e a morte, nao ha nenhum vale. Isto e glorioso. Entrei pelas portas e vi as criancas! (Dois de
seus netos ja falecidos). A terra recua; o ceu se abre perante mim. Deus esta me chamando!" Entao virou-se para a sua esposa, a quem ele queria mais do que a todas as pessoas, a nao ser Cristo, e disse: "Tu tens sido para mim uma boa esposa."No singelo culto funebre, Torrey, Scofield, Sankey e outros falaram a grande multidao comovida que assistiu. Depois o ataude foi levado pelos alunos da Escola Biblica de Monte Hermom a um lugar alto que ficava proximo, chamado "Round Top". Tres anos depois, a fiel serva de Deus, Ema Moody, sua esposa, tambem dormiu em Cristo e foi enterrada ao lado do marido, no mesmo alto, onde permanecerao ate o glorioso dia da ressurreicao.Contemplemos de novo, por um momento, a vida extraordinaria desse grande ganhador de almas. Quando o jovem Moody chorava sob o poder do alto na pregacao do jovem Spurgeon, foi inspirado a exclamar: "Se Deus pode usar Spurgeon, Ele me pode usar tambem". A biografia de Moody e a historia de como ele vivia completamente submisso a Deus, para esse fim. R. A. Torrey disse: "O primeiro fator por cujo motivo Moody foi instrumento tao util nas maos de Deus e que ele era um homem inteiramente submisso a vontade divina. Cada grama daquele corpo de 127quilos pertencia ao Senhor; tudo que ele era e tudo que tinha pertencia inteiramente a Deus... Se nos, tu e eu, leitor, queremos ser usados por Deus, temos de nos submeter a Ele absolutamente e sem reservas."Leitor, resolve agora, com a mesma determinacao e pelo auxilio divino: "Se Deus podia usar Dwight Lyman Moody, Ele me pode usartambem!"Que assim seja! Amem!Jonatas Goforthpor meu espirito(1859-1936)Certo dia, no ano de 1900, em Changte, no interior da China, passou um correio galopando a doida. Levava um despacho da imperatriz para o governador, ordenando que tomasse medidas para exterminar imediatamente todos os estrangeiros. Na horrenda carnificina que se seguiu, Jonatas Goforth, com sua esposa e filhinhos, foram cercados por milhares de Boxers, determinados a tirar-lhes a vida.O pai da familia, ao cair no chao com uma tremenda pancada que quase lhe partiu o cranio, ouviu uma voz dizer-lhe: "Nao temas! Teus irmaos estao orando por ti." Antes de ficar inconsciente, viu chegar a galope um cavalo que ameacava atropela-lo. Ao voltar a si, viu que o cavalo caira ao seu lado, esperneando de tal maneira que os seus atacantes foram obrigados a desistirem do proposito de matar o missionario. Assim ele reconheceu que a mao de Deus o guardava maravilhosa e constantemente durante o tempo do morticinio dos boxers, no qual centenas de crentes foram mortos. Jonatas Goforth e sua familia, foram sal-vos de inumeraveis situacoes angustiosas entre o povo amotinado, ate que, por fim, vinte dias depois, chegaram ao litoral do pais.Rosalind e Jonatas Goforth tinham as suas vidas escondidas com Cristo em Deus. Eis como viviam, nas suas proprias palavras: "Nao e somente tolice aceitar para nos mesmos a gloria que pertence a Deus, mas e grave pecado, porque o Senhor diz: 'A minha gloria a outrem nao darei'."Quando
ainda jovem, Jonatas Goforth adotou as palavras de Zacarias 4.6 como lema da sua vida: "Nao por forca nem por violencia, mas por meu espirito, diz o Senhor dos Exercitos."Alguem que o conhecia intimamente escreveu: "Antes de tudo, Jonatas Goforth era um ganhador de almas. Foi por essa razao que se tornou missionario para o estrangeiro; nao havia outro interesse, outra atividade, outro ministerio que o atraisse. Com o fogo do amor de Deus no coracao, ele manifestava um entusiasmo irresistivel e uma energia incansavel. Nada podia impedir os esforcos dinamicos na obra, para a qual Deus o chamara. Era assim tanto aos setenta e sete anos como quando tinha cinquenta e sete. Com a perda da vista durante os ultimos tres anos da sua vida, nao diminuiram seus esforcos - parece que au-mentaram."Revela-se, nas suas proprias palavras, como foram lancados os alicerces da sua vida constantemente esforcada no servico do Senhor: "Minha mae, quando eu e meus irmaos eramos ainda criancas, com desvelo incessante, nos ensinava as Escrituras e orava conosco. Uma coisa que teve grande influencia sobre a minha vida foi o fato de minha mae me pedir que lesse os Salmos para ela em voz alta. Tinha apenas cinco anos, quando comecei a fazer esse exercicio e achei a leitura facil. Com a continuacao, adquiri o costume de decorar as Escrituras, coisa que continuei a fazer com grande proveito".Todos podemos testificar que e facil fazer com que a leitura das Escrituras e a oracao cheguem a uma monotona formalidade. Mas, ao contrario, o semblante de Jonatas Goforth se iluminava com o reflexo da gloria das Escrituras que recebia na alma. Depois da sua morte, uma criada catolica romana declarou: "Quando o senhor Goforth se hospedava na casa onde trabalho, eu mirava seu rosto e dizia a mim mesma: O rosto de Deus pode ser assim!"Acerca da conversao de seu pai, Jonatas escreveu: "No tempo da minha conversao, morava com meu irmao Guilherme. Certa vez, nossos pais nos visitaram, passando conosco mais ou menos um mes. Fazia tempo que o Senhor me dirigira a fazer culto domestico. Assim, certo dia, anunciei: Taremos o culto domestico de hoje e peco que todos se reunam depois do jantar'. Esperava que meu pai se manifestasse contrariamente, porque em casa nao costumavamos dar gracas antes das refeicoes, quanto mais fazer culto domestico! Li um capitulo de Isaias e, depois de falar algumas palavras, oramos juntos, de joelhos. Continuamos a realizar os cultos domesticos durante o tempo que eu estava em casa. Depois de alguns meses meu pai foi salvo."O jovem Goforth, no tempo de estudante no ginasio, visava a ser advogado, ate que, certo dia, leu a inspiradora biografia do pregador Roberto McCheyne. Nao somente se desvaneceram para sempre todas as suas visoes de ambicao, mas ele dedicou, tambem, a sua propria vida a levar almas ao Salvador. Nesse tempo, "devorou" os livros: "Os Discursos de Spurgeon"; "Os Melhores Sermoes de Spurgeon"; "Graca Abundante" (Bunyan); e "O Descanso dos Santos" (Baxter). A Biblia, contudo, era o seu livro predileto, e costumava levantar-se duas horas
mais cedo para estudar as Escrituras, antes de se ocupar em qualquer outro servico do dia.Acerca da sua chamada, nesse tempo, ele escreveu: "Apesar de sentir-me dirigido ao ministerio da Palavra, recusava terminantemente a ser missionario no estrangeiro. Mas um colega me convidou a assistir a reuniao de um missionario, o qual fez o seguinte apelo: 'Faz dois anos que passo de cidade em cidade contando a situacao de Formosa e rogando que algum jovem se ofereca para me auxiliar. Mas parece que nao consegui transmitir a sao a nenhum. Volto, entao, sozinho. Dentro de pouco tempo meus ossos estarao enbranquecendo na encosta dum morro em Formosa. Quebranta-me o coracao saber que nenhum moco se sente dirigido a continuar o trabalho que iniciei'."Ao ouvir essas palavras, senti-me vencido pela vergonha. Se o chao tivesse me engolido, teria sido um alivio. Eu, comprado com o precioso sangue de Cristo, ousava planejar a minha vida como eu mesmo queria. Ouvi a voz do Senhor dizer: 'A quem enviarei, e quem ha de ir por nos?' E respondi: Eis-me aqui, envia-me a mim! Desde entao sou missionario. Lia avidamente tudo que podia achar acerca de missoes no estrangeiro e me esforcava por transmitir aos outros a visao que eu alcancara - a visao dos milhoes da terra sem oportunidade de ouvirem um pregador".Por fim chegou o tempo de iniciar seus estudos em Toronto. O primeiro domingo ele o passou trabalhando entre os prisioneiros, na prisao "Don", um costume que continuou durante todos os anos de estudos nessa cidade. Durante a semana, dedicava muito tempo a andar de casa em casa ganhando almas para Cristo. Quando o diretor do colegio onde estudava perguntou-lhe quantas casas visitara durante os meses de junho a agosto, ele respondeu: "Novecentas e sessenta."Foi nesse tempo dos estudos que Jonatas Goforth se casou com Rosalind Bell-Smith. Acerca desse ato ela escreveu:"Comecei, aos vinte anos de idade, a orar pedindo que, se o Senhor desejasse que eu me casasse, Ele me dirigisse um moco inteiramente dedicado a Ele e ao seu servico... Certo domingo, achei-me em uma reuniao de obreiros da Toronto Mission Union. Um pouco antes de comecar a reuniao, alguem a porta chamou Jonatas Goforth. Ele, ao le-vantar-se para ir la fora, deixou a Biblia na cadeira. Entao eu fiz uma coisa que nunca pude explicar, nem para ela achei desculpas; senti-me impelida a ir a cadeira dele, apanhei a Biblia, e voltei a minha cadeira. Ao folhear rapidamente o livro, achei-o quase gasto pelo uso, e marcado de capa a capa. Fechei-o, e sem demora, coloquei-o de novo na cadeira. Tudo isso aconteceu em um intervalo de poucos segundos. Ali, sentada no culto, eu disse a mim mesma: 'Esse e o moco com quem seria bom que eu me ca-sasse'."No mesmo dia fui apontada, juntamente com outras para abrir um ponto de pregacao em outra parte de Toronto. Jonatas Goforth estava tambem entre o grupo. Durante as semanas que se seguiram, eu tive muitas oportunidades de ver a verdadeira grandeza da alma desse homem, a qual nem seu exterior desprezivel
podia esconder. Assim, quan-do ele me perguntou: - 'Queres unir a tua vida a minha para irmos a China?' Sem vacilar um so momento, respondi: - Quero! Mas, alguns dias depois, foi grande a minha surpresa quando ele me perguntou: - 'Prometes nunca me impedir de colocar o Senhor e a sua obra em primeiro lugar, mesmo antes de ti?' Era essa mesma a qualidade de moco que eu pedira, em oracao, para que Deus mo desse como marido, e firmemente respondi: Prometo faze-lo sempre! Oh! Como fora benigno o Mestre, ao esconder-me o que essa promessa significava!"Poucos dias depois de eu haver prometido o que me pediu, veio a primeira prova. Eu sonhava, como mulher que era, com o bonito anel de casamento que ia receber. Foi entao que Jonatas me disse: - 'Nao te importas se eu te nao comprar uma alianca?' A seguir explicou com grande entusiasmo, como se esforcava na distribuicao de livros e folhetos sobre o trabalho na China. Queria economizar o mais possivel para essa importante obra. Ao ouvi-lo, e depois de contemplar a luz no seu rosto, as visoes de uma alianca bonita se desvaneceram: Era a minha primeira licao sobre os verdadeiros valores!"Em 19 de janeiro de 1888, centenas de crentes se reuniram na estacao em Toronto para se despedirem do casal Goforth que ia trabalhar na obra de Deus na China. Antes de sair o trem, todos baixaram a cabecaem oracao e, ao partir o trem, a grande multidao cantava: "Avante, solda-dos de Cristo!" E, uma vez fora da estacao, os dois no trem rogaram a Deus que os guardasse para viverem eternamente dignos da grande confianca que esses irmaos depositaram neles.Nao muito depois de chegarem a China, Hudson Taylor lhes escreveu: "Faz dez anos que a nossa missao se esforca para entrar no Sul da provincia e somente agora e que o conseguimos..." Se a China Inland Mission, com missionarios e auxiliares experientes na lingua e nos costumes do povo sofre fracasso durante dez anos nessa provincia, como podia entrar ele, jovem inexperiente e sem conhecer a lingua?! As palavras de Hudson Taylor, "avancar de joelhos", tornaram-se o lema da missao de Goforth para entrar no Norte de Hona.Jonatas Goforth levou mais tempo a aprender a lingua, do que seu companheiro que chegara um ano depois dele. Certo dia, ao sair para pregar, ele, em grande desespero, disse a sua esposa: "Se o Senhor nao operar um milagre para eu aprender essa lingua, serei um grande fracasso como missionario!" Duas horas depois voltou, dizendo: "Oh! Rosa! Que maravilha! Ao comecar a pregar, as palavras e as frases tornaram-se tao faceis que o povo me compreendeu bem." Dois meses depois receberam uma carta dos estudantes no colegio Knox, em Toronto, contando como em certo dia a certa hora eles se reuniram para orar por eles - "Somente pelos Goforth" - e ficaram convencidos de que eles foram abencoados por Deus, porque sentiram muito a presenca e o poder de Deus na oracao. Goforth, ao abrir seu diario, descobriu que foi no mesmo dia
e hora que Deus lhe deu a habilidade de falar fluentemente. Alguns anos depois, certo patricio seu, que falava bem o chines, disse-lhe acerca do seu estilo de falar: "Compreende-se a fala do senhor sobre uma area maior do que de qualquer outra pessoa que conheco."Um missionario veterano assim aconselhou a Goforth: "Os chineses tem tantos preconceitos do nome de Jesus que deve esforcar-se para demolir os deuses falsos e so depois mencionar o nome de Jesus, se houver oportunidade." Ao contar isso a sua esposa, Goforth exclamou indignado: "Nunca! Nunca! NUNCA!" Em nenhum tempo ele se levantou para pregar sem a Biblia aberta na mao.Quando, alguns anos depois, os missionarios novatos lhe perguntaram o segredo do fruto extraordinario do seu ministerio, ele respondeu: "Deixo Deus falar as almas dos ouvintes por intermedio da suapropria Palavra. Meu unico segredo para tocar no coracao dos mais vis pecadores e mostrar-lhes a sua necessidade e pregar-lhes o Salvador poderoso para os salvar... Esse era o segredo de Lutero, era o segredo de Joao Wesley e ninguem se aproveitou mais dele do que D. L. Moody". Para manejar a ''Espada do Espirito" com grande execucao, Goforth a "afiava", estudando-a diariamente, sem falhar. Em vez de falar contra os idolos, ele exaltava a Cristo crucificado. Isso atraia os pecadores para deixarem as suas vaidades.Em 1896, ele escreveu: "Depois de chegar a Changte, ha cinco meses, o poder do Espirito Santo se manifesta quase diariamente para nos alegrar. Durante esses meses, um total de mais de 25.000 homens e mulheres nos visitaram em casa, e todos ouviram a pregacao do Evangelho. Pregamos, na media, oito horas por dia. Ha, as vezes, mais de cinquenta mulheres de uma vez no terraco. (Ele pregava aos homens, enquanto a sua esposa pregava as mulheres.) Quase todas as vezes que apresentamos Cristo como Redentor e Salvador, o Espirito Santo salva alguem e, as vezes, dez a vinte."Contudo, nao se deve pensar que esses missionarios escaparam de grandes tribulacoes. Nao muito depois de chegarem a China, um incendio destruiu todas as suas possessoes terrestres. O calor do verao era tao intenso que sua primogenita, Gertrude, faleceu e foi necessario levar o ca-daver a uma distancia de 75 quilometros, a um lugar onde se permitia enterrar os estrangeiros. Quando faleceu outro filhinho, Donald, foi necessario fazer de novo a mesma longa viagem de 75 quilometros com os restos mortais. Depois de passarem doze anos na China, novamente perderam tudo quanto tinham em casa, quando as aguas de uma enchente subiram a altura de dois metros dentro da casa.No ano 1900, logo apos outra filha, Florenca, morrer de meningite, veio a insurreicao dos Boxers - acerca da qual ja nos referimos. No levante dos Boxers, muitas centenas de missionarios e crentes foram brutalmente mortos. So a mao de Deus os guiou e os sustentou na fuga de Changte -uma viagem de 1.500 quilometros, em tempo de intenso calor e de doenca em um dos quatro filhos. Inumeras vezes foram cercados pelas multidoes que clamavam: "Matai-os! Matai-os!" Uma vez a multidao enfurecida arremessou pedras tao
grandes que quebraram a espinha dos cavalos que puxavam a carroca, mas todas as pessoas do grupo escaparam! Goforth levou varios golpes de espada, um dos quais atingiu o osso do braco esquerdo, quando o ergueu para defender a cabeca. Apesar de o grossocapacete, que tinha na cabeca, ficar quase inteiramente cortado em pe-dacos, ele conseguiu manter-se em pe ate que recebeu um golpe que, por pouco, nao lhe partiu o cranio. Mas Deus nao permitiu que a mao dos homens os destruissem, porque ainda tinha uma grande obra para fazer na China por intermedio desses servos. Assim, sem poderem cuidar das feridas e com as roupas ensanguentadas, o grupo enfrentava as multidoes furiosas, dia apos dia, ate alcancar Shanghai. De la, a familia embarcou em um navio para o Canada.Logo que diminuiu o perigo na China, os nossos incansaveis herois estavam novamente ocupados no trabalho em Changte. A regiao foi dividida em tres: a parte que caiu em sorte a Goforth foi o vasto territorio ao norte da cidade com inumeras vilas e povoados.O plano de Goforth era alugar uma casa em um centro importante, passar um mes evangelizando e, depois mudar-se para outro centro. Queria que a sua esposa pregasse no patio da casa, de dia, enquanto ele e seus auxiliares pregavam nas ruas e nos povoados ao redor. A noite, faziam os cultos juntos, ela tocando o harmonium. No fim do mes, podiam deixar um dos auxiliares para ensinar os novos convertidos, enquanto o grupo passava para outro centro. Acerca desse plano a esposa de Goforth escreveu:"De fato, o plano foi bem concebido, a nao ser uma coisa: nao se lembrou das criancas... Lembrei-me de como os meninos com variola, em Hopei, me cercaram quando segurava a crianca no colo. Lembrei-me das quatro covas de nossos pequeninos, e endureci o coracao, como pederneira, contra o plano. Como meu marido suplicava dia apos dia! 'Rosa, por certo o plano e de Deus e receio o que possa acontecer aos filhos se desobedecermos. O lugar mais seguro para ti e os filhos e no caminho da obediencia. Pensas em guardar os filhos seguros em casa, mas Deus pode mostrar-te que nao podes. Contudo, Ele guardara os filhos se obedeceres confiando nele!' Nao muito depois, Wallace caiu doente de disenteria asiatica e por quinze dias lutamos para salvar a crianca; meu marido me disse: 'Oh! Rosa, cede a Deus, antes de perder tudo.' Mas parecia-me que Jonatas era duro e cruel. Entao nossa filha Constancia caiu enferma da mesma doenca. Deus revelou-se a mim como um Pai em quem eu podia confiar para conservar os meus filhos. Baixei a cabeca e disse: 'O Deus, e tarde demais para a Constancia, mas confio em ti, guarda os meus filhos. Irei aonde quer que me mandes.' Na tarde do dia em que a crianca faleceu, mandei chamar a senhora Wang, uma crente fervorosa e amada e lhe disse:'Nao posso contar-lhe tudo agora, mas estou resolvida a acompanhar meu marido nas viagens de evangelizacao. Quer ir comigo?' Com lagrimas nos olhos, ela respondeu: 'Nao posso,