cura espiritual, e nao aceitariam em quaisquer outras circunstancias. Mas tambem tive a oportunidade de encontrar pontos de consenso nas visoes de mundo dos varios profissionais de saude, por exemplo, em relacao ao conceito de vida. Na cosmovisao materialista, a vida segue o conceito cientifico, de vida biologica tao somente. Nao tenhamos duvidas que as normas biologicas podem controlar a normalidade e a patologia dos corpos humanos, cujos parametros determinam uma medicina cientifica. Nao tenhamos duvidas do progresso da biomedicina. Entretanto, nao me parece que a clinica medica deva ser incentivada para a pratica exclusivamente biomedica, em que todo o processo, do diagnostico a terapeutica, e padronizado e normatizado pelas industrias farmaceuticas, que sao conglomerados interessados no conhecimento da saude com base nas doencas. Na verdade, o que vemos na ideologia cientifica e a crenca de que a ciencia e a unica forma de explicacao para os fenomenos do mundo. A unica cosmovisao que pode e deve dar conta da totalidade dos fenomenos da natureza. O dogma principal na cosmovisao materialista e que tudo se explicara um dia, dadas as circunstancias e condicoes materiais da natureza dos corpos, tao somente. Essa postura se iguala, no meu entendimento, a um estado de espirito dogmatico, como ocorre no estado de fe religiosa, onde a crenca se materializa por certos preceitos rituais.UC Como esses hospitais estao em atividade em nosso pais ha mais de cinco decadas, pode-se dizer entao que o Brasil esta na vanguarda em termos de aproximacao entre a medicina e a espiritualidade?Puttini Sim e nao. Nos Estados Unidos existem instituicoes como o Center for Spirituality, Theology & Health, da Duke University, que dedicam recursos financeiros e intelectuais para pesquisa cientifica dos fenomenos relacionados ao tema medicina e espiritualidade. Ja nas escolas medicas brasileiras, os assuntos de religiosidade e espiritualidade sao topicos pouco valorizados no curriculo medico ou na formacao dos profissionais de saude. Podemos afirmar que, sim, ha uma vanguarda em termos da cosmovisao espirita. Entretanto, havera grande resistencia se a corporacao medico-espirita exigir um espaco educacional nas escolas medicas brasileiras a fim de abordar uma educacao medica diferenciada, que inclua as nosologias [parte da medicina associada a classificacao das doencas] espiritualistas entre os conhecimentos da psicologia e da psiquiatria.UC Voce acredita que esta combinacao de diferentes metodologias de atendimento que se ve nos hospitais espiritas poderia ser adotada em outras instituicoes publicas de saude?Puttini Vejo uma tendencia, no sistema de saude brasileiro, de incorporacao de diversas abordagens e racionalidades medicas nos espacos das unidades basicas de saude. Isso inclui medicinas alternativas e integrativas, por exemplo, a homeopatia e a acupuntura. Mas deve-se atentar para o longo percurso que foi necessario para o reconhecimento social dessas praticas integrativas. Ha tambem um interesse decisivo por parte da academia em estruturar a oferta desses servicos com base nos principios do SUS, por meio das escolas medicas e dos programas de saude coletiva. Acredito que as possibilidades de implantacao dos espacos terapeuticos hibridos sao reais nessa nova configuracao de atencao a saude. Na conclusao do livro ate sugiro uma forma de superacao do complexo conflito