incessantes de horrorliquido e vaporoso].o belo [agoracompletamente produto e replica platonica dum ideal industrial: o mundo dasideias deixando de ser em-cima pra ta por dentro do entrenos]: deixou de serbelo (sempre algo do servosenhor, feito pro servosenhor: coisa da casa doservosenhor) pra ser o mediano [o mediano, q desvelou o belo como algo sempreentregue a quem-pode, deixou de ta no meio pra preencher todos os vazios eesmagar todos os cheios]: e nao ha nada mais q o mediano (sem a mediania nao hamundo, realidade, algo externo, sobra): q nao e mais do-meio, do mediocre, masdo-todo: deixando furtivamente de ta associado ao bem [agora definitivamente omal do servosenhor, a carnificina, o campo de concentracao, o gulag: a politicacomo administracao reles de si mesma e protecao dos capitais: o judiciario, apolicia e o exercito: a massa, o grotesco, o medio: a beligerancia, oindiferente e o entorpecido: o bem desnudado, sendo visto como tendo sidosempre o bem-de-alguns, o bem-do-poder: nada nobre, tao somente coisas doservosenhor e as manadas em volta produzindo o existente como se fosse pra simesmas, ficando com as aparas] e ao verdadeiro [agora indefinido, fanatico,midiatico ou cientifico: a verdade sendo verdadeira somente dentro do seu locus(a verdade q nao e consumivel nao e verdade), dentro daquele sistema q faz elaser ao ser considerada e vivida como consumivel: a verdade so e verdade comcondicoes, sem contradicoes (mundo inda platonico: mundo do ser, da razao e dasestabilidades, das cristalizacoes do imediato tomadas como instancias gerais,universais, parametros de realidade), o palatavel, o tatil, o audivel, o util,o agora: a liberdade deixou de se apresentar como livre porq encontra seuslimites objetivos imaginarios: liberdade e ta provisoriamente nesse empregoprovisorio], assim como ao real [o mercado como unico real (nao e mais lugaresou transacoes, mas a propria virtualidade): o real enquanto o entrenos e suascrencas polidimensionais: todos os comercios]: sem horizonte de legitimidade qualquerverdade se torna imposicao: aquele q diz ser sem posicao ao acobertar suaposicao: a verdade passou a ser o punho, o braco, os dedos retesados no anusaberto por garrafas de vinho: sexo escancarado, disponivel, dentro somente doprazer da mercadoria, tudo de plastico, de gelatina, de luzes piscando ate oesmagamento por bastoes e pontapes ou nas velhices destrocadas nos edificiosimundos dos centos ou das periferias podres: nao esquecer q o belo, o bem e overdadeiro sempre foram ornatos do servosenhor, dos dominios do servosenhor[jamais ideais nobres, feitos por nobres, por uma aristocracia: essas balelascriadas pelos servos dos servosenhores pra enfeitar rapinagens, pra enobreceros servosenhores]: feito, pensado, prescrito, ordenado, realizado pelos servospros servosenhores: se o servosenhor se tornou a nacao, o povo, a liberdade, aLingua, nao esquecer q o servosenhor toma todas as formas, inclusive aspositivas [nem o nao-radical, nossa positividade, pode completamente escapar]:praticamente quase todos os filosofos e artistas, os q nao enfrentaram ohorror, compreendendo os cientistas como operarios do capital, foram e saoapenas produtores de ideias e formas pro servosenhor, pro deleite, progosto, pra defesa do servosenhor [sao tipos especificos de servidores, deservos q podem se chamar de artistas, de pensadores, de professores, deintelectuais, de filosofos, de escritores, de mestres, de sacerdotes, mas saoapenas as