Jornalista, professora associada, Pro-reitora de Extensao Universidade Federal do Rio Grande do Sul Nos teus olhosopacos aprendo o que nos distingue.Ja repartes comigo aciencia e a paciencia.Quero contigo repartir a esperanca, estrela vigilante emminha fronte e em teu olhar apenas um ticao encharcado de enganoe cativeiro( Thiago de Mello,1981) Senao fosse pelo olhar de quem narra, pela esperanca que este olhar me traz eu nao aceitaria a linda e dificil tarefa deapresentar este conjunto de relatos esperancosos, desafiadores e absolutamentecomplexos que chegam em minhas maos: "Diarios messianicos","Memorias do Profeta" e "Lixivia mundi". Ao mesmo momento emque me desafiam, me fazem transbordar de alegria diante de tao necessaria reflexao da universidade. Espero fazer aquiuma apresentacao/reflexao condizente com os relatos extensionista. O contatocom as diversas realidades, com as diferencas, com outras perspectivas e mesmocom a critica sao aspectos essenciais da formacao profissional. Ha, porem, umvies recorrente na formacao universitaria enquanto local de producao deconhecimento. Esse vies na maioria das vezes nos impede de viver e conviver comoutros, de aprender no chao da fabrica, de aceitar e compartilharexperiencias por mais diferentes a nos que elas sejam. Entao, dividida entre aousadia e o bom senso me atrevo a refletir sobre o conjunto da obra. O naocompartilhamento e o descompromisso com questoes sociais graves- sejam da arteou da ciencia- gera um distanciamento entre universidade, uma instituicaosocial e com funcao publica, e a sociedade, que em ultima instancia mantem auniversidade como local de formacao. Esta contradicao tem pelo menos trescomponentes reais e cada vez mais perigosos: os curriculos fechados, que saoverdadeiras grades (como normalmente sao conhecidos), em que os estudantesnecessitam cumprir uma carga horaria estruturada em creditos sendo muitosobrigatorios e poucos eletivos; o acomodamento tanto docente quanto discente ea propria estrutura universitaria que se coloca distante do cotidiano, dosmovimentos sociais, das demandas gerais da sociedade. Estes componentes nao sao exclusividade desta ou daquelauniversidade. Sao da instituicao universidade que acumulou, ao longo de sua historia,importantes fazeres e, por opcao ou necessidade, deixou de lado outros. Neste caso ha que se abrir espaco para desconstrucao de preconceitos historicose extrair da extensao o que ela nos proporciona de melhor: a possibilidade deconhecimento e compreensao de realidades e comportamentos, a partir devivencias diferenciadas, ainda timidamente presentes em acoes educacionais deum modo geral. Nao ha duvida nenhuma que, considerando toda a importancia dapesquisa e do ensino, realizar acoes que envolvam outros interlocutores, quenao apenas o professor e o aluno, agregam valor embora um esforco maior dosenvolvidos. Contar uma historia, falar dos dias e noites vividos e sonhados esempre uma tarefa complexa, mas de muito prazer. Oscar Jara (2012:38) ensinaque sistematizar e refletir sobre asexperiencias, uma missao que recupera e reflete sobre as experiencias comofonte de conhecimento do meio social para a transformacao da realidade. Contarexperiencias, sistematizar, permite superar a separacao entre pratica e teoria.Permite colocar no papel algo que vai, para muito alem de um texto. Umsentimento que ficara escrito no tempo para que geracoes futuras possamvivenciar o presente - que em breve sera passado (mas tambem futuro). A Extensao e o lugar da"alteridade" por excelencia. Onde a Universidade realiza oreconhecimento da diversidade