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outro sentimento ou ate mesmo se dissolver. O que parecia tao solido se desintegra, e transformado. A chave repousa em permanecermos com a experiencia atraves de todas as mudancas.Se conseguimos permanecer na experiencia, sem reagir, vemos que aquilo que pensavamos ser alguma coisa solida e absoluta se desfaz de forma natural e inofensiva na mente espacosa da plena consciencia. Talvez a dor, a doenca e a situacao nao mudem, mas a relacao com esses fatos pode mudar. Mesmo que a situacao externa nao seja curada ou resolvida VOCE pode se curar, se resolver e vivenciar os fatos, seja eles quais forem, de forma receptiva, livre e porque nao dizer feliz.E muito mais util que sua percepcao mude e traga mais espaco e liberdade para viver o que e. Essa e a verdadeira conquista. Quando reconhecemos que estamos mirando o alvo errado ao lidar com problemas e devotamos todo o nosso tempo e energia na busca de uma conquista e mudanca interiores, ai entao podemos comecar a descobrir o que e paz e felicidade. ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista.Para saber mais sobre o Programa va ate o final do Blog. E-mail: alexsaioro@hotmail.com
Muitos acreditam que sentimentos como aversao, raiva e odio nos ajudam a transformar nossas experiencias e relacoes no mundo. Eu tenho minhas duvidas. Penso que mudancas movidas por estes sentimentos estao fadadas a se tornarem tao prejudiciais quanto a situacao anterior. Isto porque quando se faz uma mudanca desta forma o que muda e apenas o objeto em que identificamos o problema e nao a essencia do problema. Por exemplo, em nossas relacoes pessoais e sociais sofremos quando somos tratados com desrespeito e violencia, mas quando tentamos evitar estas experiencias, muitas vezes acabamos usando estas mesmas atitudes. O que acontece neste tipo de situacao e que quando agredimos aqueles que nos agridem, seja com pensamentos, palavras ou acoes, alimentamos o mesmo paradigma que queremos transformar, ou seja, colocamos mais lenha na fogueira. E, mais cedo ou mais tarde, tudo acaba se repetindo neste meio, gerando a mesma agressao e sofrimento que se estava querendo evitar. Alem disto, o nosso sentimento de raiva nos cega de uma visao mais clara e completa da situacao e tambem desestabiliza nosso estado fisico e emocional. Por isso, penso que uma tentativa de mudanca movida pela raiva e a forma mais ineficaz de melhorar uma determinada situacao. E quando digo raiva nao quero so dizer aquela raiva esbravejante, mas uma simples indignacao pode dar vazao a atitudes completamente equivocadas e mesmo desastrosas.Todos nos achamos que e valido ficarmos indignados com erros e injusticas, mas o que nao percebemos e que a indignacao e a filha mais nova da raiva que tem sua origem na desconsideracao e no desrespeito ao outro.Ha pouco tempo li um artigo sobre Ecologia da Mente escrito pelo ambientalista e escritor Carlos Cardoso Aveline em que ele fala do problema da indignacao. Ele afirma que o erro alheio nao deve causar indignacao. Pode-se combater o erro alheio, especialmente quando ele tem consequencias negativas sobre os inocentes. Mas a indignacao cega-nos e tira a serenidade. E preciso combater o erro, nao a pessoa que errou. E a indignacao diante do erro pode ser um disfarce da inveja. Perde-se muita energia com indignacao perante os erros alheios. Esta energia seria melhor empregue no nosso proprio auto-aperfeicoamento. Este ultimo e algo que ninguem pode fazer por nos.Partindo deste principio podemos ver que antes de investirmos contra pessoas, grupos, assim como ideologias para mudar alguma situacao de injustica ou violencia, temos que, primeiramente, olhar nossa tendencia habitual de gerar intolerancia, raiva e desrespeito em relacao ao outro. E preciso entender profundamente que e contraditorio e ineficaz infligirmos ao outro aquilo que nao queremos para nos mesmos. Isto nao quer dizer que devamos deixar uma pessoa que traz prejuizo e sofrimento aos outros fazer o que ela bem entende. E claro que devemos impedi-la para que nao cause mais mal. Mas uma coisa e fazer isso movido pelos sentimentos de vinganca e castigo numa atitude de desconsideracao e outra e fazer movido pelos sentimentos de compaixao, e amor numa atitude de reeducacao. Temos que lembrar que aquele ser, por causa das experiencias que teve ao longo da vida, acabou
aprendendo a buscar a felicidade de uma maneira equivocada. Ninguem nasce com violencia e odio no coracao, isto e aprendido e reforcado ao longo da vida, como diz Nelson Mandela:"Ninguem nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, ou por sua origem, ou... sua religiao. Para odiar, as pessoas precisam aprender, e se elas aprendem a odiar, podem ser ensinadas a amar, pois o amor chega mais naturalmente ao coracao humano do que o seu oposto. A bondade humana e uma chama que pode ser oculta, jamais extinta". Eu acrescentaria que nenhum bandido, corrupto e trapaceiro nasce com a ganancia, a falta de escrupulos e de etica. Ele aprendeu a buscar a felicidade desta forma. Todo ser, seja humano ou nao, esta buscando a felicidade. E se buscamos a felicidade e porque ainda nao somos felizes, ou seja, estamos sofrendo, mesmo que seja um pequeno ou imperceptivel sofrimento. E este fato que nos une a todos os seres e que nos conclama a ter, antes de tudo, consideracao e respeito por todos. Todos os seres aprendem atraves do seu meio uma forma de encontrar alguma felicidade ou algum alivio do sofrimento. E a grandissima maioria dos seres, diria 99%, buscam esta felicidade de forma autocentrada, buscando a satisfacao de suas necessidades pessoais e do grupo que se identifica. Mas, assim como foi aprendido, isso pode ser desaprendido. Todos nos podemos ser reeducados. E o primeiro que precisa desta reeducacao emocional somos nos mesmos.Quando queremos resolver uma situacao temos que estar bem atentos a nossa propria tendencia autocentrada que da surgimento a raiva e a desconsideracao. E necessario desenvolver uma atencao bastante agucada sobre esta tendencia, pois, no final das contas, e ela a causa de todo o sofrimento que vivemos e vemos no mundo. Este e o primeiro passo para uma real mudanca de qualidade em nossas experiencias pessoais e sociais. Quando partimos deste ponto numa intervencao de uma situacao comecamos de forma correta, pois ao levarmos o outro em consideracao, podemos ver com mais clareza o que tem que ser mudado, onde comecam realmente os problemas e, assim, saberemos como lidar com habilidade a situacao em seus diversos niveis de interdependencia.Na medida em que vamos nos tornando mais habilidosos em nossa atitude compassiva, desenvolvemos mais sabedoria e esta sabedoria incrementa mais ainda nossa compaixao. O resultado disto tudo e uma revolucao atraves da compaixao em nossa maneira de ser e consequentemente em nossas experiencias.Conquistamos cada vez mais liberdade e realizacao e descobrimos uma felicidade autentica e um bem estar incondicional que podemos compartilhar com todos aqueles que nos acompanham em nossa jornada.ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista.Para saber mais sobre o Programa va ate o final do Blog ou acesse: http://a-arte-do-estresse.blogspot.com/
vai chegar uma hora em que nos teremos que levantar e lidar com tudo aquilo que nos tira a paz e nos deixa com raiva, ciume, medo etc. E ai?Pode ser que o efeito temporario da meditacao nos faca nao reagirmos tao prontamente aos estimulos irritantes do mundo, mas, logo, esse efeito anestesiante passa e voltamos a loucura de sempre. Voltamos a nos envolver com nosso egocentrismo, reforcando as crencas e as emocoes com que nos identificamos e que perturbam a paz experimentada. Ou seja, nos nao mudamos a mente em nossa suposta meditacao, apenas demos alguns minutos de descanso para nossa confusao. Certa vez, ouvi um mestre tibetano dizer que quando fazemos este tipo de pratica relaxante, nos tambem damos um descanso para nossas emocoes perturbadoras e depois, quando elas sao estimuladas novamente elas voltam com mais forca tambem.E importante as pessoas interessadas em meditacao saber que a meditacao autentica realmente envolve, inicialmente, o desenvolvimento da concentracao que traz um relaxamento da mente, mas isso ainda nao e meditacao. Na meditacao, tendo realizado esta capacidade de concentracao e relaxamento, comecamos a investigar nossas experiencias, desconstruir crencas, desafiar nossas reacoes emocionais e habitos de percepcao que dita o que somos e o que e o mundo. E ai que a meditacao comeca e sabemos que ela esta funcionando quando vemos a diminuicao de nosso egocentrismo e o aumento de nossa compaixao. Este e o sinal do progresso numa meditacao autentica.Iniciado este processo, tomamos as redeas de nossa mente e podemos permitir que uma sabedoria incomum surja em nossas vidas. Com esta inteligencia livre, nao reativa e compassiva, podemos lidar com nossas experiencias gerando menos sofrimento para nos e para os outros e aumentando nossa capacidade de trazer beneficios.
Esta e a minha frase favorita da letra de Nelson Motta na musica composta por Lulu Santos Como uma Onda. Usando a metafora das ondas no mar, a musica fala sobre a mudanca constante que vivemos, mostrando como nada e permanente. Nesta frase, ela nos lembra do medo que temos das mudancas dizendo que nao adianta tentar se esquivar e acrescenta que agora ha tanta vida la fora, aqui dentro, sempre, como uma onda no mar.Esta feliz associacao da impermanencia com a vida em sua plenitude, desafia nosso medo e nossa tentativa ilusoria de manter as coisas como se elas nao fossem mudar, e tambem nos mostra que este movimento de constante mudanca e a propria beleza da vida.Talvez gostariamos que a vida fosse como aquelas estorias que nos contavam quando eramos criancas que terminavam em e foram felizes para sempre. Mas as coisas nao sao assim. E se formos observar o desenrolar de tudo que vivemos, veremos que quanto mais nos apegamos a esta falsa nocao de felicidade e seguranca mais criamos as condicoes para sofrermos.Nao adianta fugir, nem mentir. A mudanca e a realidade de nossas vidas e nao aceitar este fato e perder a oportunidade de ver que ha tanta vida la fora, aqui dentro, sempre. Mudanca e vida mesmo quando ela implica em profundas perdas que nos chegam, ate mesmo, como morte. Vivemos nesta continua experiencia de nascer e morrer a cada instante, na maioria das vezes suave e invisivel, mas em outras tremendamente forte e chocante. Se conseguirmos nos familiarizar previamente e compreender esta realidade, poderemos lidar com as mudancas de forma mais lucida, menos sofredora e diria ate que vibrante.Na verdade, nao e dificil entender que as coisas mudam. O problema comeca quando nao queremos permitir as mudancas das coisas e procuramos fazer com que as situacoes sigam segundo nossos desejos. Esta dificuldade surge porque nao realizamos emocionalmente a sabedoria da impermanencia. E o que nos impede disto e o apego emocional. Para lidar com este apego e preciso um trabalho maior consigo mesmo, onde o nosso entendimento intelectual da impermanencia penetre cada vez mais nossas experiencias emocionais. Com a devida pratica podemos alcancar uma tremenda liberdade diante das mudancas, nao resistindo mais aos movimentos da vida, assim como um surfista que ganha a habilidade (e a alegria) de surfar uma grande onda, dancando no seu movimento, mesmo com todos os riscos que isto implica.O primeiro passo para desenvolver esta habilidade emocional e nao negar a impermanencia, nao tentar colocar ela debaixo do tapete e olhar para o outro lado. Muito pelo contrario, devemos contemplar a impermanencia nas menores coisas possiveis e nos familiarizar com sua realidade permeando tudo a todo instante. Quanto mais nos familiarizarmos com este processo mais saberemos nos tornar destemidos e tranquilos com todas as mudancas que podemos passar.Voce pode perguntar se tem que fazer isso ate mesmo com as coisas boas que esta vivendo. E eu diria que principalmente com elas. Sao as situacoes boas que vivenciamos sem a sabedoria da impermanencia que nos causam sofrimento quando elas acabam. Contemplar a
impermanencia nos faz perceber que toda esta solidez e realidade que damos as coisas e as experiencias nao tem fundamento. Tudo neste mundo como objetos, pessoas, sentimentos e pensamentos sao fenomenos que surgem, ficam por um tempo e, depois, desaparecem. E nao e muito inteligente colocar nossa confianca e suporte em coisas assim.Pode parecer desalentador perceber isso e podemos achar que pensar desta forma vai nos tirar o prazer de viver. Mas, por exemplo, nos nos dispomos a ir ao cinema e nos emocionarmos com as alegrias, tristezas, excitacoes e tensoes de um filme, sabendo que aquilo e apenas um filme e mesmo assim nao deixamos de sentir estas emocoes. E nos nos permitimos vivenciar isto porque nossa base existencial nao esta fundamentada no que se passa na tela, sabemos que aquilo nao tem realidade e que nao pode nos afetar verdadeiramente. E, cientes disso, alem de nos divertirmos bastante, muitas vezes, apos o filme ainda nos vemos profundamente influenciados pelo que assistimos.Na medida em que contemplamos e meditamos na impermanencia podemos descobrir que em meio a todo este movimento e instabilidade, ha algo que esta sempre presente: a lucidez de nossa mente livre. Quando libertamos nossa mente das ilusoes sobre a realidade das coisas, descobrimos esta lucidez que explora destemidamente todo tipo de experiencia.Sem esta lucidez somos como um passarinho que vive numa gaiola com a porta aberta e que, por medo, nao consegue sair. Sem esta lucidez somos como alguem que esqueceu que entrou numa sala de cinema e esta apenas vendo um filme. E que, ao se identificar com a estoria, os personagens e o ambiente do filme, acaba aprisionado pelas suas emocoes diante dos acontecimentos que surgem da magica exibicao de luz e sombra, achando que esta e sua unica realidade.ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista.Para saber mais sobre o Programa va ate o final do Blog ou acesse: http://a-arte-do-estresse.blogspot.com/
os momentos em que nossa mente esta mais tranquila e lucida para contemplar as mudancas que ocorreram, ocorrem ou ocorrerao em nossas vidas e nos familiarizar com elas de uma forma receptiva e flexivel pode nos ajudar a expandir nossa criatividade e relaxamento. Desenvolver a plena atencao, sem julgamentos, atraves de praticas como a meditacao, ajuda a ampliar nosso espaco mental para nao sermos vitimas de nossas reacoes emocionais condicionadas.As mudancas e as ondas nao param e se nao estivermos prontos para lidar com elas, emocoes perturbadoras como o apego, a raiva e o medo podem nos meter em apuros.Nos estamos num mar que se chama Vida com suas ondas, seus contornos, movimentos e mudancas, assim como o seu fim imprevisivel.Como me disse um amigo surfista: Quando voce esta no mar em cima de uma onda, ficar com a mente no passado ou no futuro e perder a onda, a capacidade e o prazer de surfar.ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista.Para saber mais sobre o Programa va ate o final do Blog.E-mail: alexsaioro@hotmail.com
A crianca corria na calcada e num descuido caiu, machucou a perna e comecou a chorar de dor. A mae ao socorre-la, imediatamente, comecou a falar: Ja passou, ja passou...e eu pensava: nao mae, nao passou.A crianca, meio que sem opcao diante da insistencia da mae em dizer que "ja passou", ia diminuindo o choro, mas, com certeza, ainda sentindo a dor.Parecia que a mae estava mais preocupada em fazer seu filho parar de chorar, talvez, para se sentir mais aliviada, do que ajuda-lo e acompanha-lo na experiencia inevitavel da dor. Na hora, me deu vontade de perguntar se ela ja tinha ralado a perna daquele jeito para saber como doi e que esta dor nao passa assim tao rapido. Mas me contive e fui embora.Parece que desde pequenos somos ensinados a nao encarar a dor. E isso vai seguindo durante a vida ate o momento de nossa morte onde, creio eu, nao teremos mais como fugir da realidade. Nas diversas dores que experienciamos durante a vida, acabamos tendo a atitude de nao encara-las. Arrumamos sempre alguma explicacao ou interpretacao da realidade da dor para nos confortarmos. Nao suportamos nos render ao simples fato. Nosso eu precisa dar um sentido, pois o sentido nos da a sensacao que estamos no controle da situacao.Quando somos criancas e sentimos dor a nossa mae nos ensina que "ja passou", enquanto ainda sentimos dor. Ao crescermos mais um pouco nos esquivamos de nossas dores com outras formas de "ja passou". Comemos, fazemos compras, nos embriagamos, fazemos sexo, trabalhamos, viajamos, enfim fazemos qualquer coisa que nos tire da angustia da dor. Procuramos filosofias que nos digam que tudo e um "aprendizado" para nao repetirmos aquela situacao, que estamos purificando "carma", que da proxima vez vai ser diferente etc...Mas acho que o unico aprendizado que podemos ter com a dor e aprender a ficar com ela sem interpretacoes, sem esperancas. Desta forma, ao nos abrirmos para a dor, podemos descobrir que ela e real, que a dor doi e que podemos deixa-la desenrolar-se completamente sem estrategias de fuga. Talvez assim, possamos ate descobrir a sua irrealidade, sua nao solidez, mas nao veja esta possibilidade como uma esperanca. E como morrer.Como diz Chogyam Trungpa Rinpoche sobre a morte:"A morte e a experiencia desolada na qual nossos padroes habituais nao podem continuar como gostariamos que continuassem. Nossos padroes habituais param de funcionar. Uma nova forca, uma nova energia, nos toma, que e a natureza da morte, ou da descontinuidade. E impossivel focar esta descontinuidade de qualquer angulo. Esta descontinuidade e algo com que voce nao pode se comunicar, porque voce nao consegue agradar esta forca em particular. Voce nao pode ser amigo dela, voce nao pode ludibria-la, nao pode convence-la a qualquer coisa. E extremamente poderosa e sem compromissos.O fato dela nao se comprometer tambem impede as expectativas para o futuro. Temos nossos planos projetos de todos os tipos em que gostariamos de trabalhar. Mesmo se estivessemos entediados com a vida, nos ainda gostariamos de sermos capazes de recuperar aquele tedio. Ha uma esperanca constante de que algo melhor possa
surgir das experiencias dolorosas da vida, ou que possamos descobrir alguma maneira nova de expandir as situacoes prazerosas. Mas a sensacao de morte e muito poderosa, muito organica, muito real." Chogyam Trungpa, "Crazy Wisdom" Shambala PublicationsEm nossas pequenas mortes cotidianas estamos sempre procurando por uma resposta com nossas crencas e esperancas. Nao paramos para pensar que talvez todo este sentido de esperanca que queremos dar em nossas experiencias seja o unico obstaculo que nos impede de tocar a verdadeira natureza de nos mesmos.Nos sentimos o tempo todo compelidos a dar uma resposta, um proximo passo, a dar a continuidade que Chogyam Trungpa fala. E se nao dessemos? O que aconteceria? Talvez caissemos no agora, no simples e puro agora, sem futuro, sem a busca de solucoes. E ai?Sem solucoes qual seria o problema?Pode ser assustador ver seu filho chorando por ter se ferido, mas creio que e bem melhor acolhe-lo com a realidade da dor do que tentar iludi-lo com a mentira do seu medo da dor. Pode ser assustador ver a vida te arrancar os elementos que traziam tranquilidade, paz e amor para sua existencia, mas conseguir relaxar nesta situacao pode ser a chave para descobrirmos a pura simplicidade.Certa vez, ao terminar um retiro, um de meus professores Jigme Tromge Rinpoche recomendou a todos nos: "Tenham uma vida simples".Refletindo sobre este conselho e conhecendo a vida de Rinpoche que viajava por varias partes do mundo dando ensinamentos, envolvido em varios projetos e vendo que a vida dele nao era, aparentemente, nada simples, me perguntava o que era essa simplicidade que ele falou.Entao percebi que este ser simples estava muito mais ligado a uma certa disponibilidade e liberdade para viver o que e o agora, seja ele alegre, dinamico e agitado ou triste, quieto e morno, do que na busca de realizar alguma visao ideal, tranquila e prazerosa de viver que, na verdade, nos aprisiona e complica mais ainda tudo!Ou seja, a dor e dor, prazer e prazer e isto e isto... simples.Como diz Gedun Rinpoche:"Faca uso desta espacosidade, desta liberdade e bem-estar natural.Nao procure mais qualquer coisa.Nao va para a floresta confusaProcurar pelo grande elefante despertoQue ja esta descansando quietamente em casa,Na frente de sua propria lareira."ALEXANDRE SAIORO ministra para grupos e empresas o Programa de Reducao do Estresse - A Arte do Estresse - baseado em metodologias utilizadas na area de desenvolvimento humano e organizacional e em metodos de meditacao e contemplacao da tradicao budista.Para saber mais sobre o Programa va ate o final do Blog.E-mail: alexsaioro@hotmail.com