Poucos momentos da historia a humanidade ocidental foi tao entregue ao mau gosto e a burrice generalizada, a alienacao e o impedimento da verdadeira liberdade de expressao, e sim a liberdade de expressao existe so na constituicao, na pratica e impraticavel, a maquina obscura instituiu nos coracoes e mentes da populacao um proprio aparelho de censura, a ditadura militar criou e extinguiu o AI 5, mas a verdade e que os brasileiros censuram cada vez mais obras libertarias e se vendem aos best-sellers norte-americanos, pre-produzidos, sem falar nessa generalizacao de padroes de gosto que excluem cada vez mais do cenario a autenticidade de obras e obriguem os autores a (re) significarem seus estilos colocando-os numa vibe mais moderna.Principalmente no Brasil a ditadura do mau gosto anda de maos dadas ao periodo de redemocratizacao pos golpe militar, a conjuntura externa com a maquina de producao americana querendo vender nos paises emergentes, e nos aqui querendo parecer mais um pouquinho com o Tio Sam foi juntar o util ao agradavel, a sociedade brasileira precisa de uma identidade nacional forte, que nao se limite a carnaval, samba, futebol e bundas, trabalhar para a construcao de uma identidade nacional seria a nivel de pais respeitavel, e nao como um qualquer ponto de turismo sexual nos tropicos, e de responsabilidade de nos historiadores e tambem da opiniao publica, caminhando juntos historiadores e opiniao publica traremos para o mundo as varias identidades regionais riquissimas que faz do Brasil um caldeirao cultural efervescente e independente.Precisamos ser independentes..... Nao faz nem um mes que eu fui convidado para participar de uma reuniao de candomblecistas num terreiro chamado palacio de Oxum, fui despido de preconceitos, afinal para um quase ateu, estudante de historia, assistir a uma reuniao como essa e um desafio a mais, e conhecer novos horizontes, deparar que existem culturas a parte dessa vida semi-europeia que tentamos viver, imitamos a Europa e nao vemos as riquezas existentes em outras denominacoes, tanto culturais, como religiosas.Os sons dos Ogans, a fumaca produzida pelos cigarros e charutos, alem das roupas e das cantorias, recriaram na minha mente retrospectivas do passado em que o Brasil era rural e o candomble se encorpava com o sincretismo com os credos religiosos catolicos, o processo de urbanizacao, principalmente a partir da decada 50 na zona da mata pernambucana, levou os adeptos dessas religioes afro-descendentes para a cidade e seu culto conseguisse mais adeptos, alem daqueles antigos trabalhadores rurais.Um fato peculiar dessas realidades culturais paralelas, que convivem com a oficialidade e que elas (re) significam as tradicoes alheias para o seu contexto isso e a parte que mais me intriga, particularmente nas religioes afro, como nasce essa ideia de intercambio cultural, afinal, como nascem as religioes? Grandes misterios.Outro fator que eu nao poderia deixar de elencar era o sentimento de pertencimento a comunidade, a uma luta contra os preconceitos, que ainda persistem em existir (e parte da alma humana, infelizmente) e a luta para nao deixar as festas e as tradicoes desaparecerem, mesmo lutando, contra as leis ( e proibido som alto a partir das 10h, e