Ha dois anos, Eric Kandel,Nobel em 2000, foi perguntado sobre o quanto a neurociencia desconhecia sobre anatureza da memoria. O neurocientista disse que se conhecia como a memoriaseria formada, mas, desconhecia-se como certas memorias seriam evocadas e;completando, disse nao saber como a memoria se modificaria ao longo do tempo.Diante de tantas duvidas, nao seria arriscado dizer-se que se conheceria apenasalguns recortes do que vem a ser a memoria. Assim sendo, a ciencia desconhece anatureza da memoria. Dando mais um passo, epossivel concluir que, desconhecendo-se o mecanismo de evocacao de certasmemorias, ou mesmo como a memoria se modificaria ao longo do tempo, a cienciadesconheceria a natureza da consciencia, palco de lembrancas e deinterpretacoes sobre a realidade subjetiva e objetiva do sujeito. Admitindo-se a consciencia desi mesmo como a principal caracteristica humana a diferencia-la dos demaismamiferos, sendo a propria consciencia um depositorio de pensamentos e desentimentos, isto e, de conhecimentos, o universo do nao sabido esta muito alemdo que a va psicologia sugere conhecer. Algumas respostas podem pareceresclarecedoras, mas sao apenas teorias, isto e, tentativas de explicarlogicamente o misterio da subjetividade a partir de principios, os quais, emalgum momento, pareceriam factiveis, ate que novas descobertas e novosprincipios demonstrem ser ilogica a interpretacao anterior. Nao se pode esquecer que aestrutura neuronal forma a base organica, a partir da qual a consciencia seexpressa na fala e no movimento. Curiosamente, e a consciencia que pareceregular a atividade cerebral e a consequente atividade organica geral,beneficiando, ou prejudicando a saude. Como a natureza da consciencia edesconhecida, nao seria possivel ir alem de uma teoria aproximada sobre arelacao entre a subjetividade, o cerebro e o organismo em geral, abrindo-seinumeras possibilidades para a interpretacao deste misterio. Embora ainterpretacao sobre tais relacoes ocorra na consciencia, que desconhece a simesma, sua inquietude diante do desconhecido a movimenta permanentemente nabusca de respostas sobre sua propria natureza e sobre a relacao com a baseorganica que habita. Como um cachorro correndoatras do proprio rabo, a consciencia infere sobre si mesma a partir daobservacao de alguns fenomenos fisicos e mentais, tais como as doencaspsicossomaticas, os sintomas psicologicos e os comportamentos a refletirem oseu misterio interior. Sao efeitos que provocam outros efeitos em cadeia,eventualmente pondo em risco a sobrevivencia do organismo. O stress, porexemplo, surge a dificultar e a corromper situacoes favoraveis, ou a mortificaro organismo, enfraquecendo-o. A consciencia o reconhece originario dela mesma,na medida em que o stress estimula a atividade limitrofe de alguns sistemas doorganismo, como a homeostase, levando-a a procurar entender este fenomeno comoum todo, a fim de proteger o lugar que habita. Percebendo que sua uniao como organismo caracteriza o ser humano, numa tentativa preliminar deesclarecimento, a consciencia separa a natureza humana nos seus aspectosfisicos, mentais, sociais e espirituais, mesmo correndo o risco de recortardemais a tentativa de interpretacao sobre si mesma. Inferindo a partir daevidente cadeia causal, os aspectos fisicos sugerem a presenca de algunsefeitos decorrentes do estado de stress, como os sintomas psicossomaticos, porexemplo. Diante disso, ha 100 anos, aPsicologia vem teorizando sobre a subjetividade e seus efeitos, isto e, sobre acausa primeira do processo do pensamento, a estrutura do psiquismo e