partidode uma vasta pesquisa historica, que inclui conhecimento de mitos e outras representacoessimbolicas que acompanham o imaginario de varias sociedades em varios tempos, e atravesde uma, digamos assim, bricolage, ela teria transformado esses simbolos criando uma novarealidade que contextualiza a historia de Harry Potter.Desta forma, os segredos da alquimia, astrologia e cabala que Harry aprende em Hogwart,escola para bruxos, teria sido inspirada nas praticas difundidas na cidade de Toledo, naEspanha, onde .se aprendiam as chamadas ciencias ocultas e buscavam a pedra filosofal..Esta aprendizagem, conforme nos diz a reportagem, teria tido como um dos seus maisilustres aprendizes o suico Paracelso (fim do seculo XV e inicio do seculo XVI), conhecidopor nos como um dos fundadores da quimica e da medicina modernas. Em seu livroBruxaria e Historia: as Praticas Magicas no Ocidente Cristao, o historiador Carlos RobertoFigueiredo Nogueira demonstra a importancia cultural e social dos magos nesse periodo,que inclusive pertenciam a nobreza, e juntamente com as feiticeiras, que embora naonecessariamente pertencessem a essa categoria social, eram respeitadas por seusconhecimentos do uso das ervas e, portanto, com a cura de doencas e coisas ligadas asmais variadas supersticoes. Nao ha duvidas de que tanto os magos como as feiticeiras eramfiguras que, em seu contexto, representavam o Bem.O sentido do Mal com relacao aos feiticos aprendidos por Harry, e dado com a introducao deoutro elemento da historia: as bruxas, que diferentemente das feiticeiras tem suas origensna Idade Moderna a partir da intensificacao do processo que estrutura concretamente aSanta Inquisicao levado a frente pela Igreja Catolica em um contexto de crise que ameacavasua hegemonia. As bruxas seriam assim associadas a figura do diabo - elemento quetambem e introduzido com mais vigor no mesmo periodo - por isso, queimadas na fogueirada Inquisicao. Esta visao associada ao Mal teria no seculo XIX adquirido novos elementosatraves das novas formas de esoterismo que surgem acompanhando uma dastransformacoes provocada pelo processo de secularizacao que ha muito ameacava ahegemonia das religioes tradicionais.No dizer do historiador Carlos Roberto Figueiredo Nogueira, embora a pesquisa historicatenha sido ampla, na verdade o resultado seria: .Harry e um jovem mago, mas usa avassoura das bruxas e aprende pocoes de feiticeiras.. Este e um exemplo daquilo quedenominamos acima de bricolage, onde os varios elementos se interligam e acabam porproduzir um novo resultado.Alem desses elementos apontados, outros ainda produzem o encantamento na construcaoda aventura de Harry Potter. Lendas antigas, como a do alquimista Nicolau Flamel do seculoXIV; palavras magicas como .abracadabra., cuja origem segundo o escritor David Colbertviria do aramaico abhadda kedhabra (.desapareca deste mundo.), usada para curar doencas que em Harry Potter se transforma no maior feitico do Mal; o uso da mandragora,planta que foi muito utilizada na Antiguidade por suas propriedades calmantes eanalgesicas, e na Idade Media, para fazer pocoes do amor; animais simbolicos como osgatos, ratos, sapos e corujas alem de outros de formas fantasticas (centauros, sereias edragoes, por exemplo) aparecem nas historias, assim como a transformacao de humanosem animais em condicoes especificas (animago, no universo criado pela autora), relembramos mitos que se utilizam nao so de animais, como tambem dessas transformacoes, como,por exemplo, Proteu que na mitologia