A relacao de analogia nao se reduz jamais a uma relacao de identidade. Estabelecamos que uma descricao sera dita pictural quando a predominancia de marcadores da picturalidade, aquilo que faz com que a imagem seja artistica, seja um artefato, seja irrefutavel [...] Pelo menos, teremos uma emulsao, jamais uma fusao total, seja um iconotexto. Havera sempre um traco, o vestigio de um no outro. [...] Falaremos de traducao ou, antes, de translacao, como a acao de passar de um lugar a outro, de uma linguagem a outra, de um codigo semiologico a outro. Tratar-se-a de observar os modos de funcionamento desta translacao, de recuperar os tracos de heterogeneidade causada pela presenca de um medium estranho no medium suporte, gracas a marcadores textuais. (LOUVEL, 2006, p. 195-96)A definicao restritiva de ecfrase[1], que nasceu sob os auspicios do Ut pictura poesis de Horacio, passou por revisoes radicais na contemporaneidade e teve seu ambito ampliado. Laura M. Sager Eidt (2008, p. 9) que, em seu livro Writing and Filming the Painting: Ekphrasis in Literature and Film, analisa quadros de diversos pintores e o tratamento ecfrastico ao qual sao submetidos em diversos textos narrativos e filmes, argumenta que enquanto a tradicao restringia a ecfrase a poemas que descrevem ou analisam obras de arte, na atualidade esse termo e aceito e se aplica a todos os generos literarios, tais como, o romance, o drama e o ensaio[2], alem do cinema, seu objeto de estudo na obra mencionada. Em um ensaio intitulado Ekphrasis Reconsidered: On Verbal Representations of Non-Verbal Texts, Claus Cluver tambem se manifesta a favor da expansao do conceito de ecfrase, quando inclui em seu ambito nao apenas textos visuais que abarcam as artes plasticas, mas tambem textos nao visuais como dancas e composicoes musicais. Em seu conceito ampliado, Cluver nao faz distincao entre obras de arte reais ou imaginarias, postulando que as verbalizacoes de textos visuais completamente ficticios e/ou nao identificados pelos criticos, mas passiveis de existir, sao tao validas quanto aquelas baseadas em textualidades de existencia comprovada[3] (CLUVER, 2009, p. 26). [1] Segundo Peter Wagner, ecfrase e um recurso poetico ou retorico antigo que esta sendo retomado e redefinido pelos criticos da contemporaneidade. O vocabulo e formado pelo prefixo ek ou ec que significa originario de ou dentre, e a raiz phrasis, um sinonimo do grego lexis ou hermeneia, e do latim dictio e elocutio (o verbo phrazein significa contar, declarar, pronunciar). Originariamente o termo significava uma descricao completa e vivida e apareceu, pela primeira vez, nos escritos retoricos atribuidos a Dionisio de Halicarnasso, tornando-se, em seguida, um exercicio de retorica praticado nas escolas (WAGNER, 1996, p. 11-12).[2] Na versao em ingles: Whereas traditionally ekphrasis was confined to poems that describe or analyze works of art, it is now generally accepted and used as a term that applies to all literary genres, that is, novel, drama, as well as essay.[3] Dois dos mais famosos exemplos de ecfrase literaria que descreve objetos ficticios ou pinturas imaginarias sao a descricao do escudo de Aquiles no 18o livro da Iliada e o retrato metamorfico da obra ficcional