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pode mudar em nossas vidas em 2 anos e 10 meses?? Tudo... Mas nunca deixe que estas mudancas destruam sua essencia, diz o cliche.Voltei a este blog nao pelos inumeros e-mails que ainda recebo de pessoas totalmente estranhas elogiando uma coisa que pra mim, nao passava de uma valvula de escape para meu tesao reprimido.Voltei a este blog mais por minha sanidade mental, resolvendo assumir que sou humano, NORMAL, com meus altos e baixos, mas que sente tesao como todo e qualquer ser que respire.Como todos que conhecem meu blog sabem, moro nos EUA e vou ao Brasil sempre que posso. Nestes quase 3 anos e depois de tantas idas e vindas ao Brasil, expirimentei o gosto amargo de ser roubado pela propia irma, traido pelo amigo palhaco, ganhado e perdido muito dinheiro, conhecido milhares de novas pessoas e me decepcionado por ter conhecido grande maioria destas novas milhares de pessoas... Afirmo sem nenhum tipo de vergonha que nestes quase 3 anos, tive que me ajoelhar diante de belos cacetes que me deparei, para tentar guardar uma lembraca desta parte do homem que acho DIVINO (em todos os sentidos). Ah... Quase esqueco de fala. Me apaixonei !!! Sem nenhuma pretencao, depois de alguns anos de exporadicas brincadeirinhas com um bofe (cafucu, em sua total imagem e som), resolvemos ficar mais serio... rsrsrs Assumir pra amigos, sair juntos, viajar juntos, conhecer a familia dele, ser aceito pelos pais dele, foram alguns dos meus primeiros passos diante do precipicio. Acabei conseguindo fuder o cuzinho virgem dele e me fudi com isso. Me apaixonei !!!O que tem de errado se apaixonar??Absolutamente nada.Para um cara de 40 anos aposentado pelo Governo Americano, (mesmo que ganhando em Dollar sou assalariado de baixa renda... rsrs), com vinte e poucos quilinhos a mais, baixa alto estima, problemas serios de depressao e completamente solitario se apaixonar por um bofinho lindo de corpo completamente moldado por um SER DIVINO, uma pica maravilhasa, grossa, grande, sempre dura, linda, deliciosa e uma bundinha de dar inveja a Carla Perez com somente 23 aninhos de idade, se apaixonar seria uma coisa quase impossivel no mundo gay, RIGHT?Eu me apaixonei !!!Depois de endividamentos catastroficos para acompanhar e bancar uma vida de jovem, badaleiro, que adora musica, sexo, drogas e muitas mordomias, tive que voltar aos EUA repentinamente. Meses passaram e apesar de tentar de todas as formas esquecer ou evitar o bofe, continuei completamente apaixonado e entregue ao sonho nosso, idealizado por ele, para eu voltar ao Brasil, morarmos juntos e criar o filho dele Miguel com 1 aninho de idade.Senti a diferenca nas mensagens, horarios, falta de questionamentos, de interece, mas bicha apixonada nao ve aquilo que nao quer ver...Agora to aqui. Novamente sozinho, repremido, cheio de tesao e ele la casado... Entao basta de chouro.Vamos gozar?????
Mais uma forma gostosa de bater punheta. Gozando com a pica saindo pelo bolso do jeans.Duracao: 1:23 min.Spurting Cum Through Jeans brought to you by PornHubSpurting Cum Through Jeans brought to you by PornHub bem estou a procura de novas novidades entao fique m de olhos abertos no blog!!!!!!!! Eu acho que voces sabem que a assinatura uma hora acaba e depois tem que renovar entao nao xingue os nao assinantes isso e so um jogo que e so para jogar nao se achar !! Bem pessoal meu nome no cp e pinguin nada entao me adicionem Bom como todos sabem o desfile comeco mais eu nao achei tao legao nao free itens para nao assinantes principalmente os assinantes mais vamos ver como ficou a loja de presentes logo logo vou postar outros codigos O Criador, Supremo, Unico e totalmente fora de nossa compreensao. Digno de honra, de gloria, de tudo o que existe neste mundo. Ja parou para pensar que ate mesmo o abrir dos olhos pela manha, respiracao, as batidas do coracao, cada minuscula coisa que seu organismo faca que te mantem vivo, dependem unicamente dEle? A Igreja Vertical from iProdigo on Vimeo.O evangelho do nosso tempo tem se tornado cada vez mais um negocio, um empreendimento do que uma questao de vida. Almas sao alvo de muitos conceitos da Igreja, porem, Cristo nao e o centro, nao e o objetivo a ser glorificado, engrandecido, adorado, atraves de nossa "conquista" de almas. O foco e horizontal, enquanto devia ser vertical. Na verdade buscamos alcancar os homens para que possamos nos considerar vitoriosos em nossa peregrinacao por estas terras.Pense nisso: Enquanto buscamos alcancar os homens, deixamos de alcancar a Deus. Enquanto buscamos alcancar a Deus, passamos a alcancar os homens. Houve epoca em que o simples fato de optar pela religiao evangelica equivalia a colocar a cabeca a premio. No seculo XV, Carlos V, o imperador espanhol, queimou milhares de evangelicos em praca publica. Seu filho, Filipe II, vangloriava-se de ter eliminado dos paises baixos da Europa cerca de 18 mil "hereges protestantes". Esse post e o segundo de uma serie de doze. O conteudo vem de Doze Apelos aos Pregadores da Prosperidade, que pode ser encontrado na nova edicao do Let the Nations Be GladRegozijem-se as Nacoes, publicado pela editoraCultura Crista*).O apostolo Paulo admoestou contra o desejo de ser rico. E por implicacao, advertiu contra pregadores que incitam o desejo de ser rico ao inves de ajudar as pessoas a se livrarem disso. Ele alertou: Ora, os que querem ficar ricos caem em tentacao, e cilada, e em muitas concupiscencias insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruina e perdicao. Porque o amor do dinheiro e raiz de todos os males; e alguns, nessa cobica, se desviaram da fe e a si mesmos se atormentaram com muitas dores. (1Timoteo 6:9-10).Essas sao palavras muito serias, mas nao parecem encontrar um eco na pregacao do evangelho da prosperidade. Nao e errado para o pobre querer medidas de prosperidade para que tenha o que precisa, e possa ser generoso e dedicar
tempo e energia a tarefas que exaltem a Cristo em vez de lutar para sobreviver. Nao e errado buscar ajuda em Cristo para isso. Ele se importa com nossas necessidades (Mateus 6:33).Mas todos nos pobres e ricos estamos em constante perigo de firmar nosso amor (1Joao 2:15-16) e nossa esperanca (1Timoteo 6:17) nas riquezas ao inves de em Cristo. Esse desejo de ser rico e tao forte e tao suicida que Paulo usa a linguagem mais forte para nos alertar. Minha suplica e para que os pregadores da prosperidade facam o mesmo.
Esse post e o primeiro de uma serie de doze. O conteudo vem de Doze Apelos aos Pregadores da Prosperidade por John Piper, que pode ser encontrado na nova edicao do Let the Nations Be GladRegozijem-se as Nacoes, publicado pela editora Cultura Crista*).Jesus disse: Quao dificilmente entrarao no reino de Deus os que tem riquezas! Seus discipulos ficaram espantados, tao quantos ficariam frente ao Movimento da Prosperidade. Entao Jesus elevou ainda mais o espanto deles, dizendo: E mais facil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus. Eles responderam em descrenca: Entao, quem pode ser salvo? Jesus disse, Para os homens e impossivel; contudo, nao para Deus, porque para Deus tudo e possivel. (Marcos 10:23-27)Isso significa que o espanto dos discipulos tinha fundamento. Um camelo nao pode passar pelo fundo de uma agulha. Isso nao e uma metafora para algo que requer muito esforco ou humilde sacrificio. Nao da para ser feito. Sabemos disso porque Jesus disse: Impossivel! Foi a palavra dEle, nao a nossa. Para os homens, e impossivel. O ponto e que a mudanca de coracao exigida e algo que o homem nao pode fazer por si mesmo. Deus precisa faze-lo ... contudo, nao [e impossivel] para Deus.Nao conseguimos nos fazer parar de valorizar o dinheiro acima de Cristo. Mas Deus pode. Isso sao boas novas. E isso deveria ser parte da mensagem que os pregadores da prosperidade anunciam antes que incitem as pessoas a se tornarem mais como um camelo. Por que um pregador iria querer anunciar um evangelho que encoraja o desejo de ser rico, confirmando deste modo as pessoas em seu desajuste ao reino de Deus? Mais exortacoes deste abencoado homem de Deus, Leonard Ravenhill.Quando Paul David Washer no inicio do video cita Leonard Ravenhill como sendo "perigoso", nao e com nenhuma intencao de idolatra-lo, mas sim, citar que era um homem que nao tinha medo de pregar a palavra e expor o pecado dos homens diante de seus proprios olhos. Seja abencoado, voltemos ao evangelho!Eu tenho fome... E voce? Esse post e o terceiro de uma serie de doze. O conteudo vem de Doze Apelos aos Pregadores da Prosperidade, que pode ser encontrado na nova edicao do Let the Nations Be GladRegozijem-se as Nacoes, publicado pela editoraCultura Crista*).Jesus adverte contra o esforco para acumular tesouros na terra; ou seja, Ele nos manda ser donatarios, e nao proprietarios. Nao acumuleis para vos outros tesouros sobre a terra, onde a traca e a ferrugem corroem e onde ladroes escavam e roubam; mas ajuntai para vos outros tesouros no ceu, onde traca nem ferrugem corroi, e onde ladroes nao escavam, nem roubam (Mateus 6:19-20).Sim, todos nos guardamos alguma coisa. Jesus admite isso. Ele nao espera, exceto em casos extremos, que nosso desejo de ofertar signifique que nao seremos mais capazes de dar. Havera um tempo em que daremos nossa vida por alguem, e entao nao seremos mais capazes de ofertar. Mas ordinariamente, Jesus espera que vivamos de tal forma que haja um padrao continuo de trabalho, ganho, vida simples e
doacao continua.Mas dada a tendencia intrinseca a ganancia em todos nos, Jesus sente a necessidade de advertir contra acumular tesouros na terra. Isso se assemelha a ganho, mas leva apenas a perda (traca e ferrugem corroem e ladroes escavam e roubam). Meu apelo e que a advertencia de Jesus encontre um forte eco nas bocas dos pregadores da prosperidade.
de qualquer das partes, conforme aduz o art. 833, da CLT.Art. 833. Existindo na decisao evidentes erros ou enganos de escrita, de datilografia ou de calculo, poderao os mesmos, antes da execucao, ser corrigidos ex officio, ou a requerimento dos interessados ou da Procuradoria da Justica do Trabalho.Em prosseguimento, o agravo de instrumento esta expresso no art. 897, b, da CLT, e sua funcao dentro do processo do trabalho consiste em destrancar outro recurso cujo seguimento fora denegado pela instancia inferior. Todavia, as alegacoes realizadas no bojo dos embargos de declaracao podem referir-se aos pressupostos do proprio agravo ou do recurso de revista. Nesse caso especifico, e possivel afirmar que a Lei no. 9.957/00, ao alterar a CLT, admitiu o efeito modificativo da decisao, nao apenas nos casos de omissao e contradicao do julgado, mas tambem quando houver manifesto equivoco no exame dos pressupostos extrinsecos do recurso. Vejamos a redacao do art. 897, b, da CLT:Art. 897 - Cabe agravo, no prazo de 8 (oito) dias: a) de peticao, das decisoes do Juiz ou Presidente, nas execucoes;b) de instrumento, dos despachos que denegarem a interposicao de recursos.Obs.: os embargos, no entanto, nao sao cabiveis em sede de despacho, nao se podendo falar em preclusao nos casos em que a parte deixa de opor embargos de declaracao, com o fito de alcancar efeito modificativo de despacho denegatorio de seguimento a recurso.Por fim, embora o procedimento sumarissimo tenha surgido com a finalidade de diminuir a demanda processual na Justica Laboral, seu objetivo ainda nao foi plenamente alcancado, tendo em vista, em especial, a atual inviabilidade pratica de aplicacao de seus prazos ao caso concreto, embora tenha se revelado instrumento extremamente util a persecucao de seus objetivos.Continuam coexistindo os ritos ordinario e sumario, sendo este ultimo aplicavel, conforme ja explicitado em artigos anteriores, quando o valor da causa nao exceder os dois salarios minimos. QUESTOES PARA FIXACAO:1- Quais os requisitos do pedido no rito sumarissimo?2- Qual a limitacao de testemunhas no rito ordinario e sumarissimo3- Qual a hipotese de recurso de revista no rito sumarissimo?4- Como ocorre a citacao do reu na hipotese de notificacao infrutifera?5- Quais as diferencas entre o rito sumario ( tambem denominado de alcada) e o rito sumarissimo pesquise na doutrina indicada
Sim. Desde que provadas a fraude, o conluio e o prejuizo causado a massa falida, mediante Acao Revocatoria, nos termos do art. 130, da Lei no 11.101/05.QUESTAO 02O credor nao tem razao haja vista que a sociedade subsiste, mantendo sua personalidade juridica ate o fim da sua liquidacao, nos termos do art. 51 do Codigo Civil. So sera extinta a personalidade juridica, com a baixa do registro, nos termos do art. 51, 3o, do Codigo Civil. No caso da sociedade limitada, a responsabilidade do socio e restrito as suas quotas, mas todos respondem solidariamente pela integralizacao do capital social, nos termos do art. 1.052, do Codigo Civil. Deste modo, nao assiste razao ao credor quirografario ver reconhecida a responsabilidade solidaria e ilimitada dos socios.QUESTAO 03A) O eventual adquirente podera assumir as obrigacoes de contratos firmados para a exploracao da empresa, desde que esteja regularmente contabilizadas. Entretanto a sociedade Gado Bravo Pecuaria Ltda, empresaria alienante, continuara solidariamente obrigada pelo prazo de um ano, nos termos do art. 1.146 do Codigo Civil.B) O aviamento podera ser incluido no valor do trespasse, haja vista a proibicao de concorrencia enquanto clausula implicita do contrato de trespasse, nos termos do art. 1.147, do Codigo Civil, sendo o aviamento um dos valores do ativo, nos termos do art. 1.187, paragrafo unico, III, do Codigo Civil.QUESTAO 04A) O aval realizado por Bruno e valido, haja vista que nao se aplica o art. 897, paragrafo unico do Codigo Civil, em razao do art. 903 da mesma Lei. O pagamento de uma letra de cambio pode ser garantida no todo ou em parte por aval, conforme preve, o art. 30, da LUG (anexo I, do Decreto 57.663/66).B) O Endosso pretendido por Antonio nao e admitido pela LUG. O art. 12, do anexo I, do Decreto 57.663/66, preve que o endosso parcial e nulo. Assim, o endosso so pode ser pelo valor integral do titulo.Compartilhar
No Brasil, o estudante de Direito, apos cinco anos de faculdade e legalmente diplomado, so podera advogar se for aprovado no chamado Exame de Ordem, exigido pela Ordem dos Advogados do Brasil OAB. Para quem nao sabe, este exame e controlado somente pela OAB, que nao admite qualquer participacao ou fiscalizacao do Estado ou do Judiciario e, muito menos, do Tribunal de Contas da Uniao.Criado em 1994, o exame ja afastou do mercado mais de 750 mil bachareis, apesar de seus diplomas serem reconhecidos pelo MEC e validados pela Lei 9.394/96 (LDB) e pela Constituicao Federal. A OAB defende a prova dizendo que ela existe em outros paises, inclusive nos Estados Unidos e, por isso, deve ser mantida no Brasil. Mas o que a OAB nao diz e que existem distincoes muito serias, entre o que e feito aqui e o que e feito la na America, por exemplo. (veja: http://en.wikipedia.org/wiki/Bar_examination).Respondendo a pergunta Quem administra o exame? ja se ve uma diferenca gritante: enquanto que aqui, o exame e controlado por uma instituicao privada a OAB sem participacao nenhuma dos Poderes Executivo e Judiciario, nos EUA tudo e feito pelo Estado e sob o controle total do Judiciario, que trata a questao com mao de ferro, rigorosamente dentro dos principios morais, eticos e constitucionais daquele pais. Isto porque o advogado e essencial para a Justica e o Judiciario e o cerne do Estado Democratico de Direito. Para os americanos, e inadmissivel deixar o controle do acesso a tao importante funcao publica, nas maos de um conselho de classe, cuja razao de ser sao os interesses privados de seus associados!Existem muitas diferencas, entre os sistemas de formacao em Direto e de admissao de advogados, do Brasil e dos EUA e o assunto nao se esgota aqui. Mas em essencia, o jovem americano, depois de tres anos de curso, tem que passar no Bar Examination, para ser admitido a bar barra ou portao, que e o que separa o publico dos advogados, promotores e juiz, num tribunal. Ser admitido a barra e poder atuar como advogado.O Bar Examination reune tres exames administrados pelos Governos Estaduais e e supervisionado e controlado pela Suprema Corte, Corte de Apelacao ou pelo Tribunal Superior. Isto e, a participacao do Judiciario e plena e imprescindivel. As dezenas de associacoes e ordens de advogados americanas nao participam em nenhuma fase do processo. Alias, elas sao voluntarias e tem apenas funcoes sociais e de lobby. Nao regulamentam a pratica do Direito, nao dao permissao para advogados trabalharem e nao punem advogados!Um dos exames e o Multistate Bar Examination MBE, aceito na maioria dos Estados. Sao 200 questoes de multipla escolha, que devem ser respondidas em seis horas. Embora tenha mais questoes do que o Exame da OAB, o tempo e suficiente porque a prova americana nao tem pegadinhas ou perguntas feitas para induzir ao erro. As questoes sao elaboradas por Comites Estaduais de Redacao, formados por peritos nomeados pela Suprema Corte, reconhecidos nas diversas areas tematicas do exame. Antes de serem selecionadas para o exame, as questoes passam por um processo
renuncia a se por ante ela com uma atitude moralista ou metafisica, finalistica (segundo a qual a natureza deve ser compreendida como pre-ordenada por Deus a certo fim) e a aceita como ela e segundo um criterio de verdade, perfeita adequacao entre aquilo que se diz do fato e este mesmo, comprovavel atraves da falseabilidade ou refutacao. Isso a diferencia do que nao e ciencia, ambiente dos juizos de valor (tomada de posicao frente a realidade, para influenciar o outro). Explica-se, nao se julga. Assim, a escravidao e um instituto juridico que como tal deve ser estudado, independente do juizo de valor que dele possa ser feito. Essa postura impede o subjetivismo, o solipsismo, a possibilidade de alguem supor que e mais correta sua perspectiva do que a da maioria, a democratica. O estudo cientifico do Direito e uma tentativa de compreender e descrever o fenomeno juridico, assim como o estudo cientifico da Fisica e uma tentativa de compreender e descrever o fenomeno da gravitacao universal; neste sentido, o elemento preponderante dele e a norma juridica que, para ser tal, necessita prescrever, sancionar e ser oriunda do Estado, diferenciando-se de outras que nao tem esta ultima caracteristica. Este estudo e externo ao fenomeno juridico, como o e compreender e descrever uma partida de xadrez entre dois contendores. Interpretar a norma juridica corresponde mesmo em nivel de meramente cumpri-la, a aceitar as regras internas do ordenamento juridico, da mesma forma que os jogadores de xadrez aceitam as normas do jogo para poderem joga-lo. Desrespeita-las significa ir alem do limite que a vontade popular criador das regras do jogo estabeleceram e emitir juizo de valor onde somente caberia juizo de fato. Significa mudar as regras do jogo ao seu bel prazer, desrespeitando as regras previamente estabelecidas, algo que somente e possivel consensualmente ou atraves da imposicao, como na politica, atraves do voto ou da revolucao. Nao se trata de considerar-se que uma norma e justa por ser valida (Hobbes, Hegel filosofia da identidade), mas, sim, separar as duas definicoes como pertencendo a universos distintos. Na metafora do jogo de xadrez, quem o observa com o olhar de cientista (pois a isso se dispos, enquanto sociologo, psicologo, etc.), faz ciencia. Assim o e em relacao ao Direito: quem com ele opera acatando, aceitando as regras que o regem, age tecnicamente ao interpreta-las e aplica-las, como o fazem os musicos, que assim trabalham utilizando as notas musicais existentes e as tecnicas de composicao, como os medicos, em relacao aos remedios dos quais dispoem, ou mesmo os fisicos que se propoem, a partir das leis que descrevem o comportamento do mundo natural ja identificadas e conhecidas, a elevar os foguetes ao ceu. Um belo paralelo pode ser tracado envolvendo o Direito e a Musica: aquele que se debruca sobre este fenomeno, o faz como historiador, psicologo, ou sociologo, ate mesmo filosofo (quando estabelece comparacoes entre a harmonia de um e a matematica, para lembrar Platao), desde que externo a ele; no entanto, enquanto musico, seu universo e tecnico e restrito ao contingente de notas musicais possiveis e
modo que o cientista estuda a realidade natural, isto e, abstendo-se absolutamente de formular juizos de valor; a validade do direito se funda em criterios que concernem unicamente a sua estrutura formal, ou seja, seu aspecto exterior, prescindindo do seu conteudo; a afirmacao da validade de uma norma nao implica tambem na afirmacao do seu valor;c) O positivismo juridico nasce do intuito de transformar o estudo do direito em algo identico ao das ciencias fisico-matematicas, ou seja, naturais;d) A caracteristica fundamental da ciencia consiste em sua avaloratividade (juizos de fato, tomada de conhecimento do objeto com o objetivo de informar), por que deseja um conhecimento objetivo da realidade, ou seja, renuncia a se por ante ela com uma atitude moralista ou metafisica, finalistica (segundo a qual a natureza deve ser compreendida como pre-ordenada por Deus a certo fim) e a aceita como ela e, segundo um criterio de verdade, perfeita adequacao entre aquilo que se diz do fato e este mesmo, comprovavel atraves da falseabilidade;e) isso a diferencia do que nao e ciencia, universo dos juizos de valor (tomada de posicao frente a realidade, para influenciar o outro);f) juizo de fato: o ceu e rubro; juizo de valor: o ceu rubro e belo. Explicar, nao julgar; assim a escravidao e um instituto juridico que como tal deve ser estudado, independente do juizo de valor que dele possa ser feito; essa postura impede o subjetivismo, o solipsismo, a possibilidade de alguem supor que e mais correta sua perspectiva do que a da maioria, esta democratica;g) o estudo cientifico do Direito e uma tentativa de compreender e descrever o fenomeno juridico assim como o estudo cientifico da Fisica e uma tentativa de compreender e descrever fenomenos tais como a gravitacao universal; nesse sentido o elemento preponderante e a norma juridica que, para ser tal, necessita prescrever, sancionar e ser oriunda do Estado, diferenciando-se de outras que nao tem esta ultima caracteristica; este estudo e externo ao fenomeno juridico, como o e compreender e descrever uma partida de xadrez entre dois contendores;h) interpretar a norma juridica corresponde, mesmo em nivel de meramente cumpri-la, a aceitar as regras internas do ordenamento juridico, da mesmo forma que os jogadores de xadrez aceitam as normas do jogo para poderem joga-lo; desrespeitar as normas significa ir alem do limite que a vontade popular criador das regras estabeleceu e emitir juizo de valor onde somente caberiam juizos de fato; significa mudar as regras do jogo ao seu bel prazer, desrespeitando as regras previamente estabelecidas, algo que somente e possivel consensualmente ou atraves da imposicao, como na politica, atraves do voto ou da revolucao;i) nao se trata de considerar que uma norma e justa por ser valida (Hobbes, Hegel filosofia da identidade), mas, sim, separar as duas definicoes como pertencendo a universos distintos;j) E direito o que vige como tal em uma sociedade, ou seja, aquelas normas que sao feitas valer por meio da forca;l) juizo de valor: avaliacao subjetiva (como eu acho que e independente de como de fato e) da realidade; enunciados, afirmacoes ou premissas sem possibilidade de corroboracao