Clicar para visualizar dicionario blogues O Caminho da Educacao no Rio de JaneiroAqui podemos ver os cursos profissionalizantes da Escola Rivadavia Correa no Centro do Rio. Cursos esses que eram uma modernidade no ensino do Brasil Republicano ja que a incursao da mulher no mercado de trabalho estava comecando. Na foto do topo vemos a turma de trabalhos manuais e na debaixo a aula tecnica de culinariaNa sua obra A Cultura Brasileira, Fernando de Azevedo descreve o novo, que vem a tona nos movimentos educacionais das decadas de vinte e trinta, basicamente em tres acepcoes, caracterizadas como: permeabilizacao do pais aos valores culturais externos; adaptacao da escola as exigencias da nova sociedade industrial; politica nacional de educacao, tracada pela elite governante.Nesse momento de grande efervescencia cultural, social, economica e politica, Fernando de Azevedo desenvolve seu trabalho no Rio de Janeiro, como Diretor de Instrucao Publica (1927-1930), convivendo com a visao da educacao como fator de desenvolvimento que vai provocando a ampliacao dos estudos brasileiros. O Rio de Janeiro, capital do pais a epoca, representa um polo de repercussao nacional, que se deseja transformar "num centro de irradiacao do movimento pedagogico no Brasil", dado o interesse pelo que aqui se desenvolve por parte de educadores de outros Estados e estrangeiros visitantes. A intelectualidade local, assim como de outras regioes brasileiras, congrega-se em instituicoes de cultura e assistencia social, empenhadas em discutir solucoes para os problemas nacionais. Assim, as reformas da educacao, desenvolvidas nos anos 10, 20 e 30, repercutem em processos de amplificacao de reformas educacionais no pais.Ao tomar posse do cargo de Diretor Geral de Instrucao Publica do Rio de Janeiro, em 17 de janeiro de 1927, Fernando de Azevedo preocupa-se em dotar o Distrito Federal de uma organizacao pedagogica modelar, resumida num corpo sistematico de leis apropriadas, com espirito claro de finalidade educativa e social. A visao da necessidade de organizacao do processo, num controle que pretende criar a norma, formar o sistema, produzir significados sociais, recriar a instituicao, mostra um esforco de expandir a capacidade do Estado de implantar uma politica de acordo com as ideias modernas de educacao.http://www.histedbr.fae.unicamp.br/art08_19.pdfhttp://www.flickr.com/photos/carioca_da_gema/187365384/Leandro, Maisa e Silmara. Primeira fase do modernismo"Nesse processo verificamos a seriacao das manifestacoes politico-militares iniciadas com os disparos dos canhoes de Copacabana, em 1922, e encerradas com o internamento da Coluna Prestes na Bolivia. Tais manifestacoes, inequivocamente de classe media, assinalavam o crescendo na disputa pelo poder. Nele verificamos, ainda, a seriacao de manifestacoes de rebeldia artistica a que se convencionou chamar Movimento Modernista, tambem tipicamente de classe media."Manifesto KlaxonKlaxon sabe que a vida existe. E, aconselhado por Pascal,visa o presente. Klaxon nao se preocupara de ser novo, mas de ser atual. Essa e a grande lei da novidade.(...) Klaxon sabe que o progresso existe. Por isso, sem.Renegar o passado, caminha para diante, sempre, sempre. (...)Klaxon nao eExclusivista. Apesar disso jamais publicara ineditos maus de bonsEscritores ja mortos.Klaxon nao e futurista.Klaxon e klaxista.(...) Klaxon cogita principalmente de arte. Mas querRepresentar a epoca de 1920 em diante. Por isso e polimorfo,Onipresente, inquieto, comico, irritante, contraditorio, invejado,Insultado, feliz. Manifesto da Poesia Pau-BrasilO manifesto