imprescindivel que os homens eduquem sua alma para a compreensao sagrada do sexo.O uso indevido de qualquer funcao sexual produz disturbios, desajustes, carencias, que somente a educacao do habito consegue harmonizar. Afinal, o homem nao e apenas um feixe de sensacoes, mas, tambem, de emocoes, que podem e devem ser dirigidas para objetivos que o promovam, nos quais centralize os seus interesses, motivando-o a esforcos que serao compensados pelos resultados beneficos. A vida saudavel na esfera do sexo decorre da disciplina, da canalizacao correta das energias, da acao fisica: pelo trabalho, pelos desportos, pelas conversacoes edificantes que proporcionam resistencia contra os arrastamentos da sensualidade, auxiliando o individuo na conduta. Muitas pessoas consideram o prazer apenas como sendo uma expressao da lascivia, e se esquecem daquele que decorre dos ideais conquistados, da beleza que se expande em toda parte e pode ser contemplada, das encantadoras alegrias do sentimento afetuoso, sem posse, sem exigencia, sem o condicionamento carnal. Sera que devemos depreender que o Espiritismo proibe toda a atividade sexual?! De modo algum. O Espiritismo nada proibe. Deixa ao livre-arbitrio, a decisao consciente de cada um a atitude a tomar. Limita-se a dar orientacao e a demonstrar que atitudes mal tomadas dao intranquilidade e insatisfacao e coloca-nos perante a realidade e vantagens do uso consciente da vida. A Doutrina Espirita apresenta a sexualidade despida da conotacao religiosa dogmatica que consagrou o sexo pecaminoso, sujo, proibido e demoniaco. Todavia, nao legitima o enquadramento da sociedade atual que consubstanciou o sexo como objeto de consumo, devasso e trivial. A proposta espiritista e da energia criadora que necessita estar sedimentada pela logica e pelo sentimento, pelo respeito e entendimento, pela fidelidade e amor, a fim de propiciar a excelsitude e a paz, ou seja, Um sexo para a vida e nao uma vida para o sexo!Para Emmanuel, no livro Vida e Sexo, diante das proposicoes a respeito do sexo, e justo sintetizar-se todas as digressoes possiveis nas seguintes normas: nao proibicao, mas educacao; nao abstinencia imposta, mas emprego digno, com o devido respeito aos outros e a si mesmo; nao indisciplina, mas controle; nao impulso livre, mas responsabilidade. Fora disso, e teorizar simplesmente, para depois aprender ou reaprender com a experiencia. Sem isso, sera enganar-nos, lutar sem proveito, sofrer e recomecar a obra da sublimacao pessoal, tantas vezes quantas se fizerem precisas, pelos mecanismos da reencarnacao, porque a aplicacao do sexo, ante a luz do amor e da vida, e assunto pertinente a consciencia de cada um. Ninguem se burila de um dia para outro. Conversoes religiosas exteriores nao alteram, de improviso, os impulsos do coracao. Achamo-nos muito longe da meta para alcancar o projeto de acrisolamento sexual. A rigor, nenhum de nos consegue se conhecer tao exatamente, a ponto de saber, hoje, qual o tamanho da experiencia afetiva que nos aguarda no futuro. Nao ha como penetrarmos nas consciencias alheias e cada um de nos, ante a Sabedoria Divina, e um caso particular, no que tange ao amor, reclamando compreensao. Em face disso, muitos de nossos erros imaginarios na Terra sao caminhos certos para o bem,