muito bem preparados para enfrentar qualquer personagem".[83] Reflexo nitido disso aconteceu em 1970, na adaptacao do livro americano Uncle Tom's Cabin para a televisao feita pela Rede Globo. Quem foi escalado para fazer o papel do Tio Tomas, que no livro era um personagem negro, foi o ator branco Sergio Cardoso. Para parecer negro, Cardoso teve que pintar-se de preto durante toda a novela. Tambem na novela Gabriela, uma adaptacao do livro Gabriela, Cravo e Canela, de Jorge Amado, quem foi escalada para fazer o papel principal foi Sonia Braga, embora no romance original a personagem fosse negra. Numa outra adaptacao do livro de Jorge Amado, na novela Porto dos Milagres, de 2001, praticamente todos os atores eram brancos, embora no livro original a historia se passasse na Bahia e o proprio autor descrevia que os personagens fossem em sua maioria negros. No Brasil, os personagens negros sao frequentemente estereotipados, normalmente em papeis submissos, de empregada domestica, motorista, servical, guarda-costas ou favelado. As negras normalmente sao retratadas como mulheres com grande apetite sexual e exarcebada sensualidade. Os homens negros, por sua vez, estereotipados como malandros e criminosos.[84]Embora desde a decada de 1970 os movimentos negros no Brasil lutem por uma maior representacao de afrodescendentes na midia, a televisao brasileira ainda segue o padrao do "branqueamento" e, apesar dos avancos, em muitas novelas os personagens negros sao simplesmente ignorados. Com excecao de producoes com tematica escravagista, das 98 telenovelas produzidas pela Rede Globo na decada de 1980 e de 1990, em 28 delas simplesmente nao havia sequer um personagem negro. Em apenas 28% delas mais de 10% dos atores eram negros, em um pais onde pelo menos 50% da populacao e formada por descendentes de africanos. A telenovela, ao nao refletir a real composicao etnica da populacao brasileira, concilia-se com a negacao da diversidade racial do Brasil. Atores morenos ou mesticos tambem nao sao destacados. Telenovelas com uma tematica que de destaque a cultura ou as experiencias especificas dos afro-brasileiros raramente sao retratadas no horario nobre, ficando restritas a algumas minisseries.No meio publicitario brasileiro a situacao nao e diferente. Ha negros em apenas 3% dos comerciais de televisao. Na decada de 1980, movimentos negros e publicitarios renomados se reuniram para analisar a falta de negros na publicidade brasileira. Chegou-se a conclusao que o negro era ignorado pois a propaganda pretendia retratar um modelo de familia da classe media brasileira, onde a presenca negra seria escassa. Ademais, o negro nao seria consumidor, os clientes nao estariam aceitando a inclusao do negro em seu produto e, por fim, a publicidade seria um reflexo de uma sociedade preconceituosa. O cineasta mineiro Joel Zito Araujo, que fez um amplo trabalho sobre a representacao do negro na midia brasileira, afirmou: "na logica dessa maioria, preto e igual a pobre, que e igual a consumo de subsistencia". Como muitos brasileiros ainda vivem sob a egide do mito da democracia racial, muitos publicitarios e produtores simplesmente acreditam que a questao racial nao e importante, o que ilimina a preocupacao em retratar a diversidade racial do Brasil.[82]Porem, nos ultimos anos, a