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Eleesta dizendo que pecadores perdidos sao completamente incapazes e tambemindispostos de chegar a Deus por iniciativa propria.Todos nos sabemos o quemorte significa. Uma pessoa morta e incapaz de responder a qualquer estimulo.Quando a pessoa morre seu corpo e reduzido a um vazio infinito, todo estimulo efutil, nao ha capacidade de ouvir, falar, pensar... Os toques que antes tantoemocionavam ja nao produz nada, as vozes familiares ao ouvido caem agora nummundo de silencio impenetravel. O corpo que foi cheio de vida agora nao passade uma concha vazia. Todas as familias da terra ja tiveram experiencia com amorte, cada cidade tem cemiterios cheios de tristeza todos os dias...Um homem morto perdeutoda a capacidade de responder ao mundo fisico, e essa e a ilustracao perfeitacolocada por Paulo sobre os homens que nao foram regenerados.A morte e o oposto davida. Cristo em Joao 17.3 diz: E a vida eterna e essa: que te conhecam, a tiso, por unico Deus verdadeiro.... Joao repete a mesma verdade: Aquele que temo Filho tem a vida, e quem nao tem o Filho de Deus nao tem vida 1 Joao 5.12.O homem natural esta morto. Ele vive, se move, ri, busca prazer... mas esta morto enquanto vive. Nao esta morto para o mundo, mas esta morto paraDeus. Ele nao esta num estado de enfermidade mas que ainda sobra alguma vidaque o deixe capaz de alguma reacao em direcao a Deus. Ele esta morto.Infelizmente grandeparte da igreja de nossos dias acredita, contrariando todo o ensinobiblico, que os perdidos tem umacapacidade de aproximacao de Deus se desejarem, e em seus proprios termos, equando bem entenderem... Mas os fatos sao bem diferentes. Estao mortos. Saoincapazes de se achegar a Deus, se alguem tiver que ser salvo, Deus tera quesoberanamente faze-lo. E isso que Cristo ensinou em Joao 6.44: ninguem podevir a mim, se o Pai que me enviou nao o trouxer. O homem precisa de umaressurreicao para vir a Cristo, e isso amigo, e uma obra inteiramente de Deus.E por isso que ascoisas espirituais nao significam nada para o homem natural. E por isso que ascoisas que agitam o coracao regenerado nunca agita o coracao do homem natural.Ele esta morto. E por isso que ouvem o evangelho e estao insensiveis as coisas de Deus. QuandoAdao pecou, seus filhos morreram com ele: Portanto, como por um homem entrou opecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambem a morte passou a todos oshomens por isso que todos pecaram Romanos 5.12O homem regenerado naoouviu apenas a proclamacao geral do evangelho. Ele ouviu um chamado especifico,pessoal e eficaz: Lazaro, sai para fora! Joao 11.43E vos vivificou,estando vos mortos em delitos e pecados Efesios 2.1Como o menininho dofilme eu posso dizer todos os dias: Euvejo gente morta!Nos, como mortos-vivos,podiamos respirar e pensar e sentir e ter vontade. Mas estavamosespiritualmente mortos. Estavamos cegos para agloria de Cristo ( 2 Corintios 4: 3-4 ); Nos tinhamos umecoracao de pedra para a sua lei e nao podiamos nos submeter a ela ( Efesios 4:18 , Romanos 8:7-8 ); E nao Eramos capazes dediscernir coisas espirituais ( 1 Corintios 2:14 ).
Somente Deus poderiavencer esta morte para que pudessemos ver a gloria de Cristo e crer ( 2Corintios 4: 6 ). Isso e o que ele fez quando ele "nos fez viver" (Efesios 2: 5 ).Deus nao faz todosvivos, olhe a sua volta... o que aconteceu com voce, para traze-lo a fe, naoaconteceu a todos. E lembre-se, voce nao merece ter sido vivificado. Voceestava morto. Voce era "por natureza um filho da ira, como o resto dahumanidade " ( Efesios 2: 3 ). Voce nao fez nada para mover Deus paratorna-lo vivo. E isso que significa estar morto.Portanto, Deus realmentete amou grandemente e totalmente de forma soberana , especialmente para voceque agora ve, que esta vivo.Nao e um amor geralpara todos. Caso contrario, todos estariam espiritualmente vivos. Ele escolheu voceespecificamente para torna-lo vivo: Em amor nos predestinou para sermosadotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom proposito da suavontade, para o louvor da sua gloriosa graca, a qual nos deu gratuitamente noAmado. Nele temos a redencao por meio de seu sangue, o perdao dos pecados, deacordo com as riquezas da graca de Deus - Efesios 1:5-7Voce nao mereceu issomais do que qualquer outra pessoa. Mas por razoes insondaveis, ele colocou seugrande amor especialmente em voce.Ele nao ofendeu ninguemao fazer isso. Pois ninguem merece ser salvo.Ninguem merece servivificado. Todos nos pecamos e merecemos a morte ( Romanos 3:23 e 6:23 ). Elepoderia ter deixado todos nos na morte fruto de nossa rebeliao, e nao teriafeito nada de errado, pelo contrario, estaria magnificando sua Justica Santa.Mas se voce foi levadopelo Espirito a soberanamente ver a sabedoria de sua cruz, ( onde o mundo so veloucura e escandalo ): Mas nos pregamos a Cristo crucificado, que e escandalopara os judeus, e loucura para os gregos. 1 Co 1. 23.Voce foi levado entao aconfiar em sua promessa, e contemplou sua gloria, ele te fez vivo. Ao contrario demuitos outros, nao mais mortos do que voce, voce foi muito amado: Todavia,Deus, que e rico em misericordia, pelo grande amor com que nos amou, deu-nosvida juntamente com Cristo, quando ainda estavamos mortos em transgressoes pela graca voces sao salvos. - Efesios 2:4,5Que amor e esse? O AmorEspecial da Nova Alianca!Aqui esta a conexao coma morte de Cristo. O amor sacrificial, o amor que deixou uma cicatriz que seravista por toda a eternidade. Ele carrega essa cicatriz como simbolo de honramesmo na gloria sao as unicas marcas deste mundo caido que permanecerao noceu: E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventese entre os anciaos um Cordeiro, como havendo sido morto (Assassinado e apalavra que Joao usa) - Apocalipse 5:6 Jesus carrega as marcas, ascicatrizes da sua morte.Quando Jesus morreu,ele assegurou para nos a remocao de nossa morte, e comprou para nos o dom davida, da fe, arrependimento... Em outras palavras, o "grande amor" deDeus so pode nos tornar vivos, porque em Cristo esse mesmo grande amor haviaproporcionado o castigo final e infinito de todos os nossos pecados e aprovisao de toda a nossa justica.O proprio Jesus nosfala sobre isso na
Ultima Ceia:"Este calice que e derramado por vos e a nova alianca no meu sangue"( Lucas 22:20 ). O sangue de Jesus e o preco pago para estabelecer a novaalianca. E a nova alianca, em seu coracao, ea protecao de Deus, pelo sangue de Jesus, coracoes vivos para pecadores mortos.As cicatrizes - ou cicatriz fica pelaeternidade como simbolo dessa amor."Farei uma novaalianca. . . . Perdoarei a sua iniquidade , e nunca mais me lembrarei do seupecado "( Jeremias 31:31 , 34 ). "Tirarei o coracao de pedra da suacarne" ( Ezequiel 11:19 ). "Porei dentro de vos o meu Espirito, efarei que andeis nos meus estatutos" ( Ezequiel 36:27 ).Isto e o que realmenteJesus comprou para nos quando ele morreu. La, onde parecia que o inimigo faziao ataque final como Voldemort ele foi ferido e nos ganhamos vida. E e issoque o grande amor de Deus fez por nos quando nos tornou vivos em Cristo Jesus. Mas, como e obvio, oproposito especifico de Deus na morte de Jesus nao era o mesmo para todos. O grandeamor de Deus, mostrado por voce na morte de Jesus, ( Como da mae do Harrynaquele dia em Godric's Hollow), foi a comprade sua fe quando voce estava morto.Ele nao apenas comprar a possibilidade de sua vida que voceentao deve ativa como uma contribuicao pessoal do teu suposto livre-arbitrio.Pessoas mortas nao ativam nada. O que ele comprou foi a ativacao. Cristo naocomprou a possibilidade de voce se erguer dos mortos. Ele comprou suaressurreicao. Por causa de um grande amor por voce em particular.Como toda saga de HarryPotter esta ligada em ele perceber e sentir o amor que o salvou, sinta agrandeza do amor de Deus por voce particularmente em Cristo.Assim, quando Efesios2: 4-5 diz: "Por causa do grande amor com que nos amou, Deus nos fezviver", e Lucas 22:20 diz que o sangue de Jesus estabelece a nova alianca,e Ezequiel 11:19 diz Que na nova alianca Deus nos da coracoes vivos, sabemosque o derramamento de sangue de Jesus foi uma expressao do grande amor que nosfez viver. A unica coisa que nos viver ressurgir dos mortos. Nao fizemos nada Solus Christus.Qualquer coisa que amorte de Cristo faz ou e, nao e menos do que isso. Amor infinito fluindoinfinitamente e concedendo tudo a miseraveis mortos em seus delitos e pecados. Eisso e o que eu quero que todos nos desfrutemos, mesmo nos momentos maisescuros esse amor nos constrangera, Ogrande amor de Deus por voce nao e o mesmo que o amor que ele tem por toda araca humana. Ele e tao especifico como era o amor de Lilian Potter pelo pequenoHarry. A diferenca, e que voce era um ser miseravel que estava na morte quemerecia estar e estar eternamente. O amor que Deus tem por voce o moveu para tefazer vivo quando voce nao podia fazer nada para se tornar vivo. E esse mesmoamor o levou a comprar sua vida pela morte de seu Filho. O Sacrificio. Perto doqual, o amor de Lilian pelo pequeno Potter e um eco tao, tao, taoinsignificante e fraco.Entao, se voce podedizer
com o apostolo Paulo: "Ele me amou e se entregou por mim" (Galatas 2:20 ), sinta a grandeza das palavras: "Ele me amou". Ele meamou. Pense na cicatriz eterna que estara la para sempre como marca desse amorinimaginavel.
16.14. A mensagem exige uma resposta. Exige verdadeiro arrependimento.Exige confianca total na obra consumada de Cristo como toda suficiente... etudo isso era possivel so porque Deus abrira o seu coracao... e tendo feitoisso, todos esses dons da Graca se seguiram. Tudo fez sentido, mas nao porcausa da eloquencia de Paulo, ou sinceridade de Paulo... havia outras pessoasla sobre as quais nao houve qualquer efeito... mas sobre Lidia suas palavrasestavam tendo uma influencia transformadora. Tudo devido ao fato de Deus teraberto o seu coracao.Quantas vezes pregamossobre a beleza de Deus, seu carater, santidade, amor, justica, ira, Cristo...mas chega aos coracoes apenas como palavras. Palavras, palavras, palavras. Semo Chamado Eficaz e tudo que e para o que ouve.Quando o evangelhochegou aos tessalonicenses, nao veio somente em palavras, mas em poder e com oEspirito Santo e com muita seguranca para que os tessalonicenses recebessem oevangelho de Paulo nao como a palavra dos homens, mas como e na verdade apalavra de Deus: Porque o nosso evangelho nao foi a vos somente em palavras,mas tambem em poder, e no Espirito Santo, e em muita certeza, como bem sabeisquais fomos entre vos, por amor de vos. - 1 Tessalonicenses 1:5Palavras que parecempara o homem natural apenas loucura e escandalo... palavras, palavras,palavras... Mas nos pregamos a Cristo crucificado, que e escandalo para osjudeus, e loucura para os gregos. Mas para os que sao chamados, tanto judeus comogregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus. - 1Corintios 1:23,24 Assim foi quando ocoracao de Lidia foi aberto, ela foi capaz de responder a mensagem de Paulo.O que Paulo podia fazerera abrir as Escrituras, usar a espada do Espirito... mas o Espirito podiaabrir o coracao de Lidia para que ela cresse quando Paulo abria as Escrituras.Como eu disse, ele e a primeira convertida em solo europeuQuando eu oro, Lidia,de alguma forma esta sempre em meu coracao... que encorajamento e Lidia quandooramos por aqueles que estao com seus coracoes fechados.Nao a nada maistragico, triste e pecaminoso do que quando ouvimos pregadores dizendo... Deusnao pode fazer mais nada. Tudo compete a voces agora... se voces abrirem ocoracao de voces... Eu tenho vontade devomitar ao ouvir coisas assim.Deus nao pode fazermais nada!! Ah! Os pecadores ficam ainda mais orgulhosos, pensando se darao ounao uma chance a Deus... os pecadores se alegram ao ouvirem falsos mestresassim, pois os pecadores sentem que sao mais poderosos do que Deus, e que podemmanter Deus torcendo as maos tenso noceu e se perguntando: Sera que esses pecadores e darao uma chance? Sera quecondescenderao e vao me aceitar Nao e desprezivel sequer imaginar um Deusassim? Pois bem, esse e o deus falso que muitos cristaos e pregadoresservem.Quem gostaria de adorare seguir um deus assim? Se essa fosse a realidade, toda oracao por salvacao serao maior exercicio de inutilidade ja feito. Tal teologia diabolica diz que Deus nada pode fazer num coracao fechado para Ele. Mas essa nao e a realidade!Deus abriu o coracao de Lidia e pode abrir o coracao do pecador mais obstinadodo mundo. E por isso que estamos contando essa historia. Por causa de um
homemchamado Saulo que agora e Paulo... Chamado tao Eficazmente quanto Lidia e todosnos que estamos em Cristo: O Senhor abriu seu coracao para atender a mensagemde Paulo. - Atos 16:14"Mas Deus escolheu ascoisas loucas do mundo para envergonhar os sabios, e escolheu as coisas fracasdo mundo para envergonhar as fortes. Ele escolheu as coisasinsignificantes do mundo, as desprezadas e as que nada sao, para reduzir a nadaas que sao, para que ninguem sevanglorie diante dele. E, porem, poriniciativa dele que voces estao em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria deDeus para nos, isto e, justica, santidade e redencao,para que, como estaescrito: "Quem se gloriar, glorie-se no Senhor". 1 Corintios 1:27-31
"Por que estasabatida, o minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei na salvacao da suapresenca... Ele e a salvacao da minha face, e o meu Deus". Salmo 42:5,11 SerieDepressao Espiritual | Introducao | Sermao no 1MartinLloyd-Jones ( 1899 - 1981 ) Um pai me perguntou: oque devo fazer tinha prometido aos meus filhos que os levaria para ver a Belae a Fera (Beauty and the Beast ) o novo filme da Disney... mas agora sai essanoticia de o filme conter apologia a causa LGBT? Eu li varios artigos sobre isso - deixe eu dar um resumo disso aqui.Devemos lembrar, paracomecar, que os contadores de historias, sao os "engenheiros daimaginacao". Em todos nos, e principalmente nas criancas... producoesbonitas, com historias atraentes e personagens simpaticos, sao dispositivospoderosos para moldar a cosmovisao e a imaginacao.O diretor da Beauty and the Beast , Bill Condon,disse a uma publicacao britanica que o novo filme contera um "momentoexclusivamente gay". E sera epico. Segundo Condon, o companheiro de Gaston, LeFou,estara envolvido em uma subtrama em que ele esta lutando com sua sexualidade.Nas proprias palavras do diretor Condon:"LeFou e alguemque um dia quer ser Gaston e em outro dia quer beijar Gaston ... Ele estaconfuso sobre o que ele quer. E alguem que esta apenas percebendo que ele temesses sentimentos. E Josh [o ator que interpreta LeFou] faz algo realmentesutil e delicioso interpretando ele. E isso e a recompensa final que eu naoquero adiantar ate que as pessoas vejam. Como sera? Como terminara? Mas e ummomento agradavel, exclusivamente gay em um filme da Disney. "Obviamente, a descricaoprecisa de como e esse "momento exclusivamente gay" nao e revelada naentrevista. Mas o editor da revista que publica a entrevista diz o seguinte :"Pode ter sido umlongo caminho ate chegar aqui, mas este e um momento decisivo para a Disney ...Ao representar a atracao do mesmo sexo nesta cena, nao tao longo, masexplicitamente gay, o estudio esta enviando uma mensagem de que isso e normal e natural - e este e umMensagem que sera ouvida em todos os paises do mundo, mesmo em paises ondeainda e socialmente inaceitavel ou ate ilegal ser gay ... E apenas um primeiropasso para a criacao de um mundo cinematografico que reflita aquele em quemuitos de nos agora estamos orgulhososde viver . Mas e um passo na direcao certa e eu aplaudo a Disney por sercorajosa o suficiente para tornar esse momento real - E, ao fazer isso, espero queajude a mudar atitudes e trazer progresso social real " Alguns sugeriram quetalvez esta noticia seja um golpe publicitario e que a cena possa nao ser taoexplicita quanto o diretor sugere. Nao podemos ter certeza ate que o filme sejalancado. No entanto, The Washington Postrelata que "a acao do filme" - A Bela e a Fera - "trara uma representacao explicita de umhomem gay para a tela grande".Esta noticia nao esurpreendente para quem conhece a postura pro-gay da Disney em suas praticascorporativas. Cada vez mais, esses temas foram detectados no conteudo de seusfilmes. Mas agora, parece que a Disney esta
mais na linha do que a exibicao de um filme da Disney que setornara, pelo que eles mesmos dizem, mais ousada. Continuemos podendo ver producoesDisney? Claro. Contanto que nao estejam tentando nos impor a agenda LGBT, porexemplo.
um fracasso mesmo em entender o Evangelho deCristo. A tragedia que os evangelicos perderam a arte do discernimento biblicodeve ser atribuida a uma perda desastrosa do conhecimento biblico. Odiscernimento nao pode sobreviver sem doutrina. E esse e um resultado dospulpitos de nossa geracao.Como dissemos, falando em outro artigo do filme, a Bela e a Fera (Beauty and the Beast ) da Disney, producoes bonitas, como dissemos, com historias atraentes e personagens simpaticos sao dispositivos poderosos para moldar a cosmovisao e a imaginacao. Se esses dispositivos estao voltados contra a verdadeira historia Falei sobre o filmetendo como base o artigo que li de A. Mohler sobre o livro em 2010 e minha propria leitura do livro.Trailer.Temos ainda o que Tim Challies colocou tao bem...A representacao de Deus como seres Humanos.O Segundo mandamento proibe a criacao de qualquer imagem de Deus para adorar a Deusatraves dessa imagem. No entanto, o mandamento primeiro proibe qualquerrepresentacao visual por qualquer motivo. Se essa imagem e usada para adorarmelhor a Deus ou entender melhor a Deus, o mandamento a cobre. Para os nossospropositos, podemos deixar de fora a questao de representar Deus o Filho comouma figura humana. Pois Ele realmente e Filho do Homem e Filho de Deus - Alguns cristaos acreditam que isso viola o segundomandamento (ja que Jesus e Deus), enquanto outros nao ( Eu, Josemar, me incluo aqui - ja que Jesus e um homeme uma figura historica - portanto quando representado em filme e o homem Jesus historico que esta sendo representado). Mas representar o Pai e o Espirito Santo como figurashumanas e uma questao de clareza absurda da violacao do Mandamento.Representando Deus comoHumanosAqueles que veem A Cabana verao Octavia Spencer (e, mais tarde, Graham Greene) no papel de DeusPai. Ela sera uma representacao visual do Deus que existiu desde toda aeternidade, o Deus que planejou e propos a criacao do universo, o Deus queantes conheceu e predestinou seu povo a salvacao, o Deus que foi o sujeito darebeliao humana, Deus que pos em movimento um grande plano de redencao, o Deusque derramou a sua santa ira contra o seu Filho, o Deus que declarara quechegou a hora do grande Dia do Julgamento. Aqueles que assistem ao filme veraoque ela assume o papel de um Deus que e "um Espirito, infinito, eterno eimutavel, em seu ser, sabedoria, poder, santidade, justica, bondade everdade".Aqueles que veem A Cabana verao Sumire Matsubara no papel de Deus, o Espirito Santo. Elarepresentara o Espirito Santo de Deus que existiu desde toda a eternidade, queestava presente e ativo na criacao de tudo o que e, que atrai o povo de Deuspelo evangelho, que habita dentro deles, que os santifica, que os conforta,Sustenta-os, que os preserva. Aqueles que assistem ao filme verao que elaassume o papel de um Deus que e igualmente "um Espirito, infinito, eternoe imutavel, em seu ser, sabedoria, poder, santidade, justica, bondade everdade".Obviamente, nenhum serhumano pode fazer jus a esse papel. Mas o problema e muito pior e muito maisserio. Todo mundo que assiste ao filme vai ver um ator humano retratando odivino Espirito Santo e dessa forma
ter seu entendimento do Espirito diminuido.Desenhar o Espirito e desvirtuar grandemente o Espirito; Para retratar oEspirito e blasfemar o Espirito. O mesmo e verdade, naturalmente, do Pai. OucaPhilip Ryken quando ele explica a preocupacao de Deus no segundo mandamento.[Idolatria] criou umafalsa imagem de Deus que era inadequada a sua divindade e indigna de suamajestade. Deus e infinito e invisivel. Ele e onipotente e onipresente. Ele eum espirito vivo. Portanto, corta-lo em um pedaco de madeira ou pedra [ou carnehumana] e negar seus atributos, as caracteristicas essenciais de seu serdivino. Um idolo torna o Deus infinito finito, o Deus invisivel visivel, o Deusonipotente impotente, o Deus presente em todos os lugares, o Deus vivo morto eo Deus espiritual material. Em suma, isso o torna exatamente o oposto do queele realmente e. Assim, toda a ideia de idolatria repousa sobre o absurdo doser humano tentando fazer sua propria imagem de Deus. Um idolo nao e a verdade,mas uma mentira. E um deus que nao pode ver, saber, agir, amar ou salvar.Deus nao e um serhumano. Deus nao e como um ser humano de modo algum que possa ser explicadoapresentando-o em uma forma encarnada. Deus e tao outro que qualquerrepresentacao visual prejudica em vez de ajuda nossa compreensao. Mesmo se A Cabana estivesse usando seres humanos com uma boa teologia tentando levar as pessoas mais perto deDeus, ela iria realmente leva-los para mais longe ( Mas sua Teologia e totalmente heretica, como vimos). J. I. Packer diz, "naodevemos olhar para imagens de Deus para nos mostrar sua gloria e nos mover paraadorar; Pois a sua gloria e precisamente o que essas imagens nunca podem nosmostrar. ... todas as imagens artificiais de Deus, sejam esculpidas ou mentais,sao realmente emprestimos do estoque de um mundo pecaminoso e impio e,portanto, estao vinculados de acordo com a propria Palavra de Deus. Fazer umaimagem de Deus e tirar os pensamentos dele a partir de uma fonte humana e naodo proprio Deus; E isso e precisamente o que ha de errado com a criacao deimagens ".
usadas ainda como adubo e como variavel importante no controle de vetores de doencas de veiculacao hidrica. For there are some plants which cannot live except in wet; and again these are distinguished from one another by their fondness for different kinds of wetness; so that some grow in marshes, others in rivers, others eve in the sea...Some are water plants to the extent of being submerged, while some project a little from the water; of some again the roots and a small part of the stem are under the water, but the rest of the body is altogether above it.Theophrastus (370-285 A.C) in Sculthorpe (1985). CLAUDIO ROSSANO T. TRINDADE.Fonte:Esteves, F.A., 1998. Fundamentos de Limnologia. 2a ed. Interciencia/FINEP. Rio de Janeiro. 602p.Mitchell, D.S., 1974. Aquatic Vegetation and its Use and Control. Unesco, Paris. 135p.Pedralli, G., Teixeira, M.C.B., 2003. Macrofitas aquaticas como agentes filtradores de materiais particulados, sedimentos e nutrientes. In: Henry, R. 2003 Ecotonos nas Interfaces dos Ecossistemas Aquaticos. RiMa, Sao Carlos 394p.Pompeo, M.L.M., Moschini-Carlos, V., 2003. Macrofitas Aquaticas e Perifiton, Aspectos Ecologicos e Metodologicos. Sao Carlos-SP. Rima. 134p.Sculthorpe, C.D., 1985. The Biology of Aquatic Vascular Plants. London: Edward Arnold (publishers) 610p.Tundisi, J.G., 2003. Agua no Seculo XXI: Enfrentando a Escassez. -SP. RiMa, IIE. Sao Carlos 248p.Wetzel, R.G., 1993. Limnologia. 2a ed. Fundacao Calouste Gulbenkian, Lisboa, 1129p.