e interno: osupereu, como pura cultura de pulsao de morte, toma o eu como objeto [6].Finalmente a mania, que se apresentacomo defesa contra melancolia; nela, o eu consegue desvencilhar-se do objeto. O recalque pode manter o neurotico livre de sintomas ao longo de toda a vida, mas seu comprometimento pode fazer aflorarproblemas de toda sorte. No caso da histeria ha tentativa de compensar a falhado recalque pela exploracao da falta (posicao subjetiva de vitima do Outro). Osintoma histerico, por sua vez, e produzido no corpo e funciona como mensagemcifrada de cunho metaforico. Sua interpretacao (decifracao) pode fazerdesaparecer o sintoma. No caso da obsessao tenta-se compensar a falha norecalque pela obturacao da falta (posicao subjetiva de reparador do Outro). Osintoma obsessivo e da ordem do pensamento e funciona como modo de gozorepetitivo, de cunho metonimico. E resistente a decifracao e sua evolucaodepende de mutacao subjetiva. A estrutura perversa assenta-se sobre a recusa, queaceita a lei (do pai) e no mesmo ato o fora-da-lei. Nao ha conflito entre oscontrarios, que coexistem lado a lado, sem sofrimento. O perverso apresenta-secomo suposto saber gozar, razao pela qual nao procura a psicanalise. Ou, seprocura, e para utilizar-se dela em sua estrategia existencial, e nao paraalguma retificacao subjetiva. Na pratica psicanalitica sao mais comuns ostracos perversos em outras estruturas clinicas.Paraa psicanalise, o tipo princeps deperversao e o fetichismo. A castracaoe inscrita, como falta, mas o fetiche se apresenta como substituto do penis,negando ao mesmo tempo a castracao. Aspectos fundamentais daformalizacao da experiencia analitica Para melhordiscernimento, e importante indicar e concatenar os aspectos fundamentais daformalizacao do primeiro ensino lacaniano. Sao bases conceituais que seraoapresentas, agora, de modo bastante sumario. Axiomatica. Noprimeiro Lacan ha claramente uma primazia do Outro. Destaca-se, por exemplo, asignificantizacao de categorias psicanaliticas: o pai, a mae, o falo, asformacoes do inconsciente, o sintoma, a transferencia. E o inconsciente estaestruturado como uma linguagem. Linguagem que tem funcao de comunicacao: seuponto de partida e um querer dizer.Acadeia significante da comunicacao produz uma cadeia significante inconsciente,a cadeia da pulsao, com efeitos de gozo [7]. OOutro, como bateria de significantes, e considerado consistente, e o Nome-do-Paie tomado como garantia, como Outro do Outro. PRIMEIRO LACAN AxiomaticaPrimazia do Outro(O Um a partir do Outro)Primazia do significanteO Outro do Outro EstruturaLinguagemPalavraLetra Inconsciente estruturaQuerer dizerIsso fala Sintoma metafora (symptome)Formacao do inconscienteSignificante/significadoS1 S2 (cadeia significante)Sujeito Primeira clinicaNP: sim ou naoForaclusao localizadaEstruturalistaDescontinuistaCategorial Interpretacao (I)DecifracaoIsso quer dizer outra coisaIlimitadaAssegura o sentido Estrutura. Noprimeiro Lacan, estrutura e a estrutura da linguagem. Eis uma definicao precisade estrutura: Um conjunto solidario de elementos diferenciados, diacriticos,relacionados uns aos outros, de tal sorte que a variacao de um repercute sobreos outros e provoca variacoes concomitantes [8]. Na linguagem, deve-se diferenciar a lingua (convencaoessencialmente social) e a fala ou palavra (particular da comunicacao, em que osujeito se dirige ao Outro). O significante e o elemento da estrutura da linguagem erepresentante psiquico da pulsao. Sua base e material: letra. A letra,portanto, e o que caracteriza o significante em sua materialidade. A estrutura da linguagem possui dois principios fundamentaisde funcionamento: metafora (palavra por palavra) e metonimia (palavra apalavra).Inconsciente: estrutura. Oinconsciente estruturado como uma linguagem