a vez que conseguisse produzir energias para realizar isso. Depois de um treinamento adequado ter deslumbre mais permanente de Consciencia de Si. Perceber que a dimensao individual nao viesse a se perder naquilo que Gurdjieff chamou de "Identificacao Externa". A definicao do termo "externa" nao implica nos eventos externos ao corpo/organismo do Ser Humano, mas sim, de quaisquer elementos de suas atividades rotineiras do dia a dia ou interior; associacoes de pensamentos e imagens, preocupacoes, ansiedades e principalmente, a fabulosa quantidade de fantasias que produz o que faz com que uma sensacao de "Ser" esteja deslocada do seu verdadeiro lugar.A solucao Gurdjeffiana para esta diminuicao da qualidade e intensidade da consciencia esta no treinamento da funcao psicologica da atencao nas suas diversas tonalidades. Este treinamento visa uma sensibilizacao e reforco da capacidade da concentracao e manutencao do seu foco em objetos definidos, no caso, na propria sensacao de "Ser" de maneira continua. Isto se assemelha as tecnicas classicas preconizadas por alguns Mestres de Ioga, Zen-Budismo e outros metodos e meditacoes menos conhecidas e praticadas ainda atualmente.Nessa sua incapacidade de manter um nivel mais profundo e focado de atencao, dizia Gurdjieff, organismos especiais internos apos algum tempo nao sao mais capazes de reconhecer a sua propria identidade e passam a ficar "fascinado" com o desenrolar dos acontecimentos externos de si mesmo, entrando numa especie de "transe" onde a caracteristica principal e a perda do sentido de "Eu". A esse "transe" Gurdjieff denominava de "vida cotidiana". Gurdjieff associava esse processo a uma diminuicao da consciencia humana, um processo que ele considerava universal e inevitavel para a grande maioria da humanidade com excecao de alguns poucos capazes de realizarem os intensos esforcos necessarios para virem a se libertar do "horror da atual situacao humana".Em seus treinamentos Gurdjieff realizava "exercicios" para o desenvolvimento e elevacao de niveis desejaveis da atencao. Estes exercicios exigem esforcos consideraveis para serem realizados. Os seus exercicios fisicos eram realizados com diferentes e complexos tipos de movimentos e posturas. Dancas complexas e dessincronicas, que foram planejadas no sentido de exigir o maximo possivel da atencao, onde o componente emocional e desnudado e desafiado a mudar as suas reacoes habituais. Tambem ativavam funcoes intelectuais, como por exemplo, ser capaz de realizar exercicios de contagens e operacoes matematicas mentais; ser capaz de trabalhar rapidamente com jogos de palavras e imagens visuais, etc. Ser capaz de colocar a atencao em diferentes tarefas intelectuais ao mesmo tempo com a finalidade de desenvolver rapidez e destreza de raciocinio, ser capaz de encontrar diferentes perspectivas e respostas para o mesmo tipo de problema ou situacao proposta, etc.Estas sao apenas algumas tecnicas que fazem parte de um conjunto maior do legado de Gurdjieff, que representa um curriculo de atividades propostas de forma individualizada de acordo com as necessidades, qualidades e defeitos de personalidade que o individuo participante pudesse apresentar com maior evidencia.A partir desses treinamentos da atencao, pode-se chegar a "Auto-Observacao" ou, seja, uma forma especial da atencao voltada temporariamente, podendo ser prolongada, a observacao dos comportamentos, reacoes, processos psicologicos individuais que, quando realizada durante um determinado periodo de