Em um Mundo fisico Emergem realidades quimicas De uma realidade quimica especifica, emerge a realidade biologica Da realidade biologica emerge o fenomeno da representacao De um lado temos conhecimento objetivo, aquele gerado na objetivacao: o movimento de informatizacao imaterial que cria construtos abstrato-objetivados no mundo do imaginario. Do outro temos a subjetivacao, o processo de informatizacao material neurofisiologicogenetico que cria sujeitos construindo conhecimentos subjetivos, que no caso humano, sao formas e fluxos feitos de dois tipos de substancias: as imaterias abstratas e as materias concretas do psicorpo. Nem um processo, nem outro acontecem por transubstanciacao, ou seja, nao acontece na informatizacao objetivadora, nem na subjetivadora uma transformacao de informacoes materiais em informacoes imateriais e vice-versa. Os dois processos acontecem por meio da producao orientada por equivalencias ideais entre as formas e as informacoes que as representam. Os fluxos das formas concretas do mundo, tambem sao igualmente representados nas sistematizacoes que estruturam as informacoes imaterializadas nos construtos abstrato-objetivados. A parte objetivada do sujeito experimenta a ocupacao desses diferentes espacos ao mesmo tempo, estando sempre ocupando os tres, mesmo que as vezes mais ou menos presente em um mais que nos outros. O dominio de cada instancia da pessoa pode ser revezado entre sua subjetividade objetivada, os instintos e intuicoes, sua percepcao consciente e sua profundeza inconsciente, cada uma exercendo decisoes para o resto da pessoa e determinando a historia de nossas acoes. A vivencia integral e saudavel entre essas diferentes partes do sujeito humano e fato de raro equilibrio. A integracao entre individuo e as informacoes no mundo humano acontece nao apenas de modo direto, como fazia quando animal nao cultural. Seu sistema biologico esta igualmente estruturado para continuar agindo no registro e manipulacao de informacoes construidas fisicamente para cada vez melhor agir no mundo, fazendo isso representando atraves de informatizacoes materiais das especificas formacoes fisicas, quimicas e biologicas. O gato nao duvida da percepcao objetiva que tem do mundo, simplesmente porque nao a tem. Sua lida com as informacoes vem de dados fisicos, quimicos e biologicos, nao culturais. A capacidade de fazer isso, ou seja, uma nomeacao que representa as coisas do mundo e exatamente o processo de objetivacao. Por poder o humano compartilhar, ao menos com seus semelhantes essa nova substancia, que e ativa pelo menos no mundo humano, acontece a possibilidade da cultura: surge o mundo do imaginario e vai ter nova casa o animal humano, que passa a habitar num terceiro mundo. Quando animal nao cultural, conhecia e construia conhecimento que se substanciava num sentido de mundo subjetivo em que seu corpo e separado de um resto que o hostiliza. A auto-preservacao e apenas uma das manifestacoes do movimento das forcas biologicas com que age um ser vivo. A individualizacao em unidades vivas, querentes e agentes e a ponta de uma complexificacao do mundo fisico que se inicia na ponte de estabilidade e condicoes que permitiram o surgimento de fenomenos quimicos em um universo antes apenas tomados por fenomenos fisicos. A continuacao da estabilidade e especificidade de determinadas formacoes quimicas ocasiona o salto para a existencia de fenomenos biologicos.