thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
que haja novidade a contar.4) Criem um grupo no whatsapp. Os textos, fotos, audios e videos que fizeram deverao ser enviados ao grupo.5) Quando todos os componentes do grupo tiverem enviado sua materia, encaminhem a "conversa" por email para o endereco de um (ou de todos se preferirem).6) De volta a sala, todos deverao criar um blog, de preferencia na plataforma blogspot, com endereco de gmail. (Isto porque o google facilita o uso com o blogger).7) No blog, as materias feitas no whatsapp deverao ser melhor organizadas, com titulacao, legendagem de fotos e outros detalhes. A pagina do blog tambem devera ter um titulo criativo e detalhes de diagramacao.Bom trabalho!
da palavra inhame. Outras foram incorporadas pela lingua portuguesa conservando a forma e significado originais, como: sambar, xingar, muamba, tanga, sunga, jilo, maxixe, candomble, umbanda, berimbau, maracutaia, forro, capanga, banguela, cachaca, cachimbo, fuba, gogo, mocoto.As palavras de origem africana que vieram enriquecer nosso vocabulario sao relativas a divindades, conceitos, praticas religiosas, comidas, bebidas, nomes de lugares, roupas, dancas, instrumentos musicais, animais, plantas, frutos, deformidades, doencas ou partes do corpo. Sao principalmente originarias do quimbundo, lingua pertencente ao grupo banto. Sao palavras de origem banta: bagunca, banze, batucar, beleleu, berimbau, biboca, bunda, cachaca, cachimbo, cacula, cafofo, cafune, calango, camundongo, candomble, canga, cangaco, capanga, capenga, carimbo, catinga, chimpanze, cochilar, dende, fungar, fuzue, gangorra, jilo, macumba, mandinga, marimbondo, maxixe, minhoca, moleque, moqueca, mucama, quiabo, quilombo, senzala, sunga, tanga, titica, zabumba, entre outras.Muitos autores afirmam que a maior contribuicao deixada pelas linguas africanas nao esta no vocabulario, mas sim no modo de falar do brasileiro, ou seja, na oralidade. Exemplos disso sao as simplificacoes e reducoes das flexoes: "eles ja chegaro" (eles ja chegaram), "eles gosta" (eles gostam). Alem disso, como no banto e no ioruba as palavras nunca terminam em consoante, percebemos que ha em nossa lingua uma forte inclinacao em omitir a ultima consoante ou transforma-la em vogal. E o caso de "brinca" (brincar), "festeja" (festejar) e "Brasiu" (Brasil), por exemplo. Como essas linguas tambem nao tem encontro consonantal, ha uma tendencia de desfazer esse encontro e acrescentar uma nova silaba, como em "fulo" (flor). Ha ainda a deglutinacao e a aglutinacao de fonemas, como acontece com o "s" determinante, que se incorpora a vogal seguinte produzindo palavras como "zoios" (os olhos).O Brasil e assim, possuidor de uma diversidade etnica fantastica proveniente da miscigenacao entre colonos europeus e povos indigenas e africanos. A cultura brasileira apresenta fortes tracos tanto da cultura indigena quanto da cultura africana. Desde a culinaria ate a lingua portuguesa, e impossivel nao perceber a influencia da cultura dos povos que foram escravizados no Brasil. E a nossa heranca africana.
funcional em oposicao a musica como arte, a concepcao teatral do Concerto contra a participacao festiva da musica folclorica e muitas outras.Na Africa, existem, as seguintes regioes de estilos musicais: Sudao ocidental, Bantu equatorial, Cacadores/recolectores africanos, Bantu do sul, Bantu do centro, Bantu do norte, Sudao oriental, Costa da Guine, Afro-americano, Sudao muculmano, Etiope, Alto Nilo e Madagascar. A inclusao de uma regiao Afro-americana significa que a cultura africana abrange a diaspora africana. As culturas musicais da costa da Guine (Yoruba e Fon, por exemplo), da regiao do Congo/Angola e com menor expressao do sudeste africano tem extensoes em varias partes do novo mundo. So recentemente foi possivel estabelecer com precisao a ligacao de determinados elementos estilisticos de varios tipos de musica afro-americana com regioes estilisticas localizadas na Africa.A colonizacao islamica teve como resultado a islamizacao da musica africana em muitas regioes da Africa .Alguns nomes de instrumentos de origem africana: Agogo, Afoxe, Apito , Berimbau , Caixa ,Caxixi ,Chocalho, Cuica , Ganza , Pandeiro , Reco-reco , Repinique ,Surdo , Tambor , Tamborim ,Triangulo ,Xequere, Zabumba.TURISMO A Africa do Sul e um pais ensolarado e de contrastes. Rico em diversidade cultural, etnica e em recursos naturais. E o principal produtor mundial de ouro e possui inigualaveis parques para safaris. As reservas naturais, as paisagens exuberantes e as praias sao as principais atracoes turisticas.Em 2010, foi a sede da Copa do Mundo. A Africa e bem conhecida pela sua vida selvagem nas savanas e florestas equatoriais. Existem cerca de 45 especies de primatas, incluindo os chimpanzes e gorilas. Sao mais de 60 especies de predadores carnivoros como os leoes, chitas, leopardos, hienas, caes selvagens, raposas, chacais e outros. Esses animais sao vitais para a manutencao do equilibrio ecologico das areas em que habitam. Muitas especies de herbivoros, aves, peixes, repteis e varios outros animais compoem o rico ecossistema africano. A partir dos anos 1940 o homem fez reduzir consideravelmente a populacao de animais na Africa, de forma direta ou indireta. Isso fez com que muitas especies entrassem em processo de extincao. Nos ultimos anos vem crescendo os esforcos de protecao aos animais africanos e aumentado o policiamento de reservas demarcadas.
gado, couro e charque a paises da America, Europa e estados brasileiros. Eram trazidas mercadorias destinadas ao consumo da populacao local e abastecimento de outras regioes do estado.A regiao progredia nacionalmente, mas sua economia foi ameacada em 1.902, quando o Banco Rio e Mato Grosso entrou em liquidacao por elevados investimentos com a Cia Mate Laranjeira, que enfrentava serios prejuizos com o transporte da producao. Como o transporte tornara-se caro demais devido aos grandes trechos alagadicos e ainda desconhecidos fator que aumentou os gastos com a manutencao das tropas de carretas a Cia acabou sendo obrigada por tais necessidades a associar-se com o argentino Francisco Mendes Goncalves, organizando a Laranjeira Mendes & Cia, cuja sucessao dos ervais foi transferida a mesma, mediante contrato celebrado com o Estado. Com a introducao de capital estrangeiro, a Cia passou por uma serie de inovacoes e novos investimentos, ja em 1.905 foi inaugurada uma estrada de ferro localizada na regiao de producao da erva-mate que era trazida de carreta ate um deposito na Fazenda Sao Roque. A partir dai, por se tratar de um terreno alagadico, construiu-se uma estrada de ferro facilitando o transporte da erva ate o Porto Geral, a estrada possuia apenas 23 km e atravessava onde hoje e a Avenida Rio Branco ate outro deposito em um predio onde atualmente e o Cine Teatro Murtinhense. Em Sao Roque tambem funcionavam as oficinas de ferraria, carpintaria e marcenaria. Outra fazenda que tambem faz parte da historia do municipio e a Fazenda Margarida, distante 140 km do porto de embarque e ponto de apoio mais importante que servia de perada para descanso e alimentacao dos trabalhadores e contribuia com a criacao de bois para substituicao durante o transporte.A exportacao da erva-mate crescia gradativamente, e a abundante caca e pesca na regiao gerava o comercio de peixes, peles e crinas de animais silvestres atraindo, assim, imigrantes estrangeiros que se instalaram na localidade para atuar no ramo de comercio como exportadores e importadores de mercadorias. Em 1.907, com o aumento do fluxo de pessoas e de dividas contraidas pela Cia Mate Laranjeira, o Governo de Mato Grosso desapropriou da fazenda Tres Barras uma area de 3.600 hectares que seria a sede do municipio, e em 1.911 foi criado como municipio de Porto Murtinho Porto em relacao ao Porto Geral e Murtinho em homenagem ao Dr. Joaquim Murtinho.Em 13 de junho de 1.912 ocorreu a instalacao do municipio, data esta comemorativa do aniversario da cidade. Dessa forma, o municipio era constituido por moradores vindos do sul devido a producao da erva-mate, eram imigrantes europeus, arabes e judeus atraidos pelo comercio, alem dos indios e paraguaios que ja viviam no local.Na grandiosidade da exploracao da erva-mate, houve migracoes e imigracoes, colonizando o entao sul do Estado de Mato Grosso , transformando as terras em concessao em um Estado forte e independente economicamente. As leis e a ordem eram regidas pela Companhia, e como esta se fixava em Porto Murtinho, era ali que se tomavam as decisoes de interesses nao so do estado, assim como, interesses nacionais. Com o advento
mate. c)( ) Desenvolvimento lento e o Porto se transformou no principal canal de escoamento fazendo a exportacao so da erva-mate para os estados brasileiros. d)( )Oportunidade para os indios e os paraguaios ficarem ricos. 6) Com a introducao de capital estrangeiro, a Cia passou por uma serie de inovacoes e novos investimentos, ja em 1.905 foi inaugurada uma estrada de ferro com apenas : a)( )5 Km b)( )11 Km c)( )23 km d)( ) 20km 7) Em 1.907, com o aumento do fluxo de pessoas e de dividas contraidas pela Cia Mate Laranjeira, o Governo de Mato Grosso :a)( ) Desapropriou da fazenda Tres Barras uma area de 3.600 hectares que seria a sede do municipio, e em 1.911 foi criado como municipio de Porto Murtinho.b)( )Emprestou mais dinheiro para Tomas Laranjeira pagar todas as dividas.c) ( )Comprou a empresa Tomas Laranjeira pagar todas as dividas.d)( ) Desapropriou da fazenda Tres Barras uma area de 3.600 hectares que seria a sede do municipio, e em 1.911 foi criado como municipio de Nioaque.8)Coloque V para verdadeiro e F para falso: a)( ) Na grandiosidade da exploracao da erva-mate, houve migracoes e imigracoes, colonizando o entao sul do Estado de Mato Grosso , transformando as terras em concessao em um Estado forte e independente economicamente. b)( ) As leis e a ordem eram regidas pela Comunidade, e como esta se fixava em Porto Murtinho, era ali que se tomavam as decisoes de interesses nao so do estado, assim como, interesses nacionais e internacionais. c)( ) Com a saida da sede da industria ervateira, Porto Murtinho perdeu seu grande suporte economico, mas prosseguiu em ritmo lento com instalacao de novas industrias. d)( ) Na grandiosidade da exploracao da erva-mate, houve migracoes e imigracoes, colonizando o entao sul do Estado de Mato Grosso , mas estes fatos nao ajudaram o desenvolvimento economico da nossa regiao9)Tomas Laranjeira o grande idealizador da Cia Mate Laranjeira ,veio de que regiao do nosso pais: a) ( ) Sao Paulo. b) ( ) Minas Gerais. c) ( ) Santa Catarina d) ( ) Rio de Janeiro.10) Alem da industria ervateira, duas fabricas instalaram-se na cidade. Sao elas: a) ( ) Industria do Macarrao (O Santropeiro) e a Industria do Tanino (Florestal Brasileira S/A e Quebracho Brasil S/A). b) ( ) Industria do Charque (O Saladeiro) e a Industria do Tanino (Florestal Brasileira S/A e Quebracho Brasil S/A). c) ( ) Industria do Charque (O Saladeiro) e a Industria de Batata frita(Florestal Brasileira S/A e Gauchos do Brasil S/A). d) ( ) Industria de Remedios e a Industria de Sardinhas(Florestal Brasileira S/A e Quebracho Brasil S/A).
aos produtos do setor secundario, o lucro obtido na comercializacao e significativo. Paises com bom grau de desenvolvimento possuem uma significativa base economica concentrada no setor secundario. A exportacao destes produtos tambem gera riquezas para as industrias destes paises.Setor TerciarioE o setor economico relacionado aos servicos. Os servicos sao produtos nao meterias em que pessoas ou empresas prestam a terceiros para satisfazer determinadas necessidades. Como atividades economicas deste setor economicos, podemos citar: comercio, educacao, saude, telecomunicacoes, servicos de informatica, seguros, transporte, servicos de limpeza, servicos de alimentacao, turismo, servicos bancarios e administrativos, transportes, etc. Este setor e marcante nos paises de alto grau de desenvolvimento economico. Quanto mais rica e uma regiao, maior e a presenca de atividades do setor terciario. Com o processo de globalizacao, iniciado no seculo XX, o terciario foi o setor da economia que mais se desenvolveu no mundo.
Adoro perguntar. Odeio responder. Explico: a pergunta liberta, abre possibilidades, vai fundo nas camadas internas da alma. A resposta fecha. E chata. Se apresenta e define, nao deixa margem pra gente brincar. A pergunta e crianca. A resposta e adulta, ranzinza. Quando pergunto meus olhos procuram no desconhecido alguma essencia, como as maos de um cego vao procurando no livro a maravilha da leitura.Conta-se que um garoto perguntou ao seu mestre: "Qual e o sentido da vida?", e o mestre, sorrindo, disse: "Voce nao acha que essa e uma pergunta maravilhosa?". O garoto responde que sim. Entao o mestre disse: "Por que, entao, troca-la por uma resposta?". Perguntas me chamam pra dancar no salao do que eu nao sei, ja as respostas nao sabem dancar...Quero expor algumas perguntas, apenas pelo puro prazer de provocar. Nao vou responder - nao quero - so quero pegar cada pergunta no colo e sorrir:Por que a gente passa a vida inteira procurando saber o que e viver, e quando realmente aprende, ta na hora de morrer?Por que a gente veste roupas especiais para as visitas (as vezes nem tao especiais assim...), e aquelas camisetas de eleicao para os amados do lar?Por que a gente comeca a vida perguntando de tudo (quando crianca) e termina achando que tem todas as respostas?Perguntaram a um poeta: "Quando o senhor comecou a fazer poesia?", ele disse: "A questao nao e quando eu comecei, mas quando foi que voce parou!"Por que a gente esquece datas que nos fizeram realmente viver?Por que a gente procura Deus na igreja?Por que a gente briga com os amigos por coisas, quando o que interessa sao eles enquanto pessoas?Philip Yancey faz umas perguntas...Por que a maioria dos livros teologicos mostra Deus como logico, ordeiro, imutavel e inefavel, enquanto a Biblia o retrata como emocional, flexivel, vulneravel e, acima de tudo, apaixonado?Por que os pecadores sentem tanta atracao por Jesus e tanta repulsa pela igreja?Perguntar nao ofende, mas fende a muralha da mudez.Ate mais...Alan Brizotti "A Pascoa diz que voce pode por a verdade em uma sepultura, mas ela nao ficara la". Clarence W. HallUm escritor do passado disse uma poderosa verdade: "A melhor noticia que o mundo ja ouviu veio de um tumulo vazio". Ressurreicao! Esse foi (e ainda e) o evento mais espetacular de todos os tempos. A noticia mais aguardada foi ouvida: "Ele vive!" Somente nas cartas de Paulo, ha cerca de 53 referencias a ressurreicao. Ela e a grande certeza da igreja.Um dos perigos da atualidade e a sutil desconstrucao da ressurreicao: num mundo sem encantos a tentacao e a ideologia vazia de uma ressurreicao sem fascinio, sem perplexidade. Cientificamente dissecada, espiritualmente negligenciada. E a tentativa satanica de ridicularizar o magistral.O que mais me encanta na historia da ressurreicao e que, embora sendo extraordinaria, operou no comum. Ela nao foi um evento sufocante. Jesus nao a utilizou como mecanismo de intimidacao, marketing pessoal ou emocionalismo. Ele nao fez chantagem celestial. Ele poderia ter dito: "esperem na porta do tumulo e voces vao se arrepender por terem zombado de mim", mas nao, ele nao
sujou o momento com sentimentos mesquinhos.A ressurreicao se deu na companhia de amigos que se conhecem pelo nome: "avise aos meus irmaos" (Mt. 28. 10). Nao foi uma exibicao impessoal feita diante de multidoes extasiadas pelo miraculoso, foi vivenciada intensamente numa rede de contatos pessoais. Foi privilegio dos intimos. O que me espanta ao ler os textos dos evangelhos tratando da ressurreicao, e a coragem de algumas mulheres para irem ao tumulo adorar um Cristo morto!A historia da ressurreicao nao tem a predominancia do masculino. Como numa tentativa de redimir Eva, essa historia tem o charme e a sensibilidade feminina. Marcos e Lucas citam as mulheres comprando perfume para levar ao tumulo. Uma tentativa de lutar contra a realidade inflexivel da morte. Sabiam elas que a morte apodrece... resolveram perfumar o caos. A ressurreicao e a historia de uma revolucao do belo na cara feia da morte. Elas, que adoraram um Cristo morto, foram as primeiras a testemunharem de sua vida!Elas foram ao tumulo cuidar de assuntos que envolviam a morte, mas foram surpreendidas e passaram a espalhar a noticia da vida! O texto revela nuances da natureza de Deus. Elas estavam preocupadas com a pedra e o trabalho que teriam para remove-la. Esqueceram-se de que Jesus revelou que "O Pai trabalha", que Deus e o unico Deus trabalhador da historia. Chegaram la e o trabalho ja estava feito!Em Joao 20.15 vem a grande revelacao: Maria chora, desesperada, ao ver o tumulo vazio. Seus pensamentos estao em confusao, lagrimas rolam abundantemente. Ela ve um homem andando pelo jardim do tumulo. O texto coloca o detalhe: "Ela pensou que ele fosse o jardineiro". Como e lindo isso! Ela estava certa! Ele era o jardineiro! Deus voltou para o jardim. Saiu do deserto: "voz do que clama no deserto" (Mc. 1.3). A ordem foi restaurada. O Eden tem sua cor. A redencao de Eva.O tumulo esta vazio! A igreja nao chora a morte de Cristo como quem perdeu o horizonte da esperanca, mas como quem sabe que aquela morte era nossa, mas Ele morreu por nos, portanto, agora temos o que celebrar...Ate mais...Alan Brizotti
Meu pai faleceu em 2006, vitima de um cancer no figado. Durante 13 anos pagou religiosamente em dia um determinado plano de saude para que, quando viesse a precisar, pudesse usufruir de seus beneficios. Mas certo dia ele me ligou e, com voz cansada, disse: filho, eu nao estou bem, leve-me ao hospital. Em alguns instantes estavamos diante de um diagnostico desalentador: peritonite aguda, uma infeccao generalizada no abdomen.Quando meu pai estava entrando no elevador para subir para o quarto, o hospital impediu-o de subir, pois o plano de saude havia negado a internacao. Eu sabia que aquele era um caso de vida ou morte. Nao tive duvidas, levei-o ao hospital publico mais proximo e internei-o para que pudesse ser atendido.Paralelamente, entrei com um mandato de seguranca para poder remove-lo de volta ao outro hospital ao qual ele tinha direito pelo plano. Foi uma luta imensa, mas lembro-me quando cheguei a enfermaria na qual ele estava com o despacho do juiz nas maos para dizer-lhe, com lagrimas nos olhos: esta feito. Em dias como o de hoje, fico imaginando o sofrimento de Jesus em seus ultimos momentos. Mas tambem imagino o sofrimento do Pai, pois Ele sofria nao so por aquele Filho dependurado entre o Ceu e a Terra, mas por todos os outros pendurados nos madeiros da vida, crucificados pelas injusticas dos homens, trucidados pelo poder destrutivo do pecado, privados da luz pelas trevas, chicoteados pela miseria, pela dor, pelo abandono, coroados com coroas adornadas de espinhos de rejeicao e de preconceito. Sim, naquela tarde sombria do Golgota, um Deus agonizava na Terra e os outros dois agonizavam nos Ceus. Mas apos aquelas tres horas de intenso sofrimento, a frase que ecoava desde a eternidade pois o Cordeiro foi sacrificado antes da criacao do mundo materializou-se historicamente na voz fragil do Profeta de Nazare: TETELESTAI! Consumatum Est. Esta Feito! Esta Consumado! Tetelestai e uma palavra grega que era bastante utilizada nos dias de Jesus, pois estava presente em alguns fatos da vida cotidiana das pessoas. Outra peculiaridade, alem desta, e que ela podia assumir mais de um significado, conforme a ocasiao requeria.Tetelestai era usada como expressao quando um artista ou escritor concluia a sua obra. Caio Fabio afirma que antes de Deus dizer haja luz!, Ele disse: haja cruz!. No derradeiro momento do calvario, Deus concluiu o plano de salvacao escrito na eternidade, Ele terminou a obra que vinha pintando desde o paraiso, finalizou, finalmente, o quadro, e assim devolveu ao homem a chance de se reconciliar com Seu criador.Tetelestai era utilizada tambem quando o servo terminava um trabalho e o comunicava ao seu Senhor. Jesus sempre foi categorico em dizer que nao estava a servico proprio, mas fazia apenas aquilo que era da vontade do Pai. Ate na hora da morte, quando pediu: se possivel passa de Mim este calice, declarou resignado logo em seguida: mas nao se faca a minha vontade, mas a Tua. Ele foi tentado em todas as coisas e em nada caiu, cumpriu a Lei, fez o que lhe foi requerido e, no tempo e na
hora exatos, terminou o trabalho que lhe fora confiado.Outra aplicacao para Tetelestai, dita em seu correlato aramaico ou hebraico pelos sacerdotes do templo, era quando um animal era oferecido em sacrificio. Apos um exame minucioso, nao sendo achado qualquer defeito ou macula, o sacerdote declarava: Tetelestai. Naquela cruz estava o cordeiro pascal eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo sem mancha, sem macula, sem defeito, pois, como ovelha muda, foi conduzido ate os Seus tosquiadores, ofereceu-se em sacrificio uma vez por todas e, por meio de Suas pisaduras nos fomos sarados.Finalmente, Tetelestai ainda significava o resgate final de uma divida. Era um termo usado pelos mercadores para designar que o debito fora totalmente pago. Por isso o apostolo Paulo afirma aos Colossenses: Ele cancelou a escrita de divida, que consistia em ordenancas, e que nos era contraria. Ele a removeu, pregando-a na cruz,Eu nao sei se a data de hoje coincide com a sexta-feira da paixao. Isso para mim e totalmente irrelevante. O que me importa e que houve na historia da humanidade uma sexta-feira em que o Filho de Deus esteve pendurado numa cruz, derramando Seu sangue para que o Pai pudesse perdoar aos homens os seus pecados e nao imputar-lhes as suas transgressoes. Por isso, neste dia de hoje, a coisa mais importante que eu posso lhe dizer neste artigo e: TETELESTAI! Carlos Moreira