autobiografias.Essa literatura dava enfase a temas como a experiencia pessoal de conversao, aregeneracao pelo Espirito Santo, a uniao mistica da alma com Cristo, a busca decerteza da salvacao e o crescimento em santidade de vida.A maior expressao dessa teologia afetiva foi a alegoria de John Bunyan(1688), O Peregrino, queretratou a vida crista como peregrinacao e luta espiritual.A maioria dos puritanos estavam firmemente comprometidos com uma igrejanacional, dando forte enfase a pureza do culto e do governo biblicos como partede uma reforma continua. Uma pequena minoria nao via esperanca de reforma semseparacao da igreja oficial e a criacao de uma igreja de santos em relacaopactual.A fidelidade da teologia puritana a revelacao biblica, sua abrangencia, suaintegracao com outros tipos de conhecimento, sua profundidade pastoral eespiritual, seu exito em criar uma tradicao duradoura de culto, pregacao eespiritualidade fazem dela uma tradicao de permanente importancia nocristianismo de lingua inglesa e na tradicao reformada mais ampla (I.Breward).4.5. Contribuicoes dospuritanosVer Leland Ryken, Santos noMundo:- Vida teocentrica - Toda a vida pertence a Deus - Vendo Deus nos lugares comuns - A importancia da vida - Vivendo num espirito de expectativa - O impulso pratico do puritanismo - A vida crista equilibrada - A simplicidade que dignifica4.6. Puritanos notaveisWilliam Perkins (1558-1602) sua teologia foi o primeiro grande exemplo de uma sintese da teologiareformada aplicada a transformacao da sociedade, igreja e individuos daInglaterra elizabetana. Em sua obra mais famosa, Armilla Aurea (A corrente de ouro 1590), ele exposa tradicao reformada em torno do tema da teologia como a arte de viver bem.Deu enfase a majestade da ordem de Deus e sua implicacoes sociais e pessoais.Foi o primeiro teologo elizabetano com uma reputacao internacional. Tambemdestacou-se extraordinariamente como pregador.William Ames (1576-1633) discipulo mais destacado de Perkins e prolifico escritor. Sua criticas contraa Igreja da Inglaterra causaram o seu exilio na Holanda (onde foi professor) ea proibicao dos seus livros na Inglaterra. Suas obras mais famosas sao:AMedula da Teologia (1623) e Casos de Consciencia (1630). Morreu poucos antes de umaplanejada mudanca para Massachusetts, onde sua influencia, bem como na Holanda,persistiu ate o seculo 18. Sua teologia pratica acentuou como cada aspecto davida devia ser dedicado a gloria de Deus.Richard Sibbes (1577-1635) foi estudante e professor em Cambridge. Exemplificou a sintese entreprofundidade biblica e sensibilidade pastoral que caracterizou a teologiapuritana no que tinha de melhor. Seus escritos sao praticos antes quesistematicos e mostram claramente porque as enfases puritanas foram assimiladastao plenamente pelos leigos. Escritos seus como A Porcao do Cristao e A Exaltacao de Cristo Comprada porsua Humilhacao revelam nao souma rica soteriologia, mas profundas percepcoes sobre a criacao e a encarnacao.Thomas Goodwin (1600-1680) foi influenciado por Sibbes e outros. Estava destinado a uma promissoracarreira eclesiastica, mas abriu mao da mesma ao ser convencido por John Cotton(1584-1652) da legitimidade da independencia. Depois de algum tempo na Holanda,desempenhou um papel importante na Assembleia de Westminster. Teve atuacaodestacada no regime de Cromwell e foi presidente do Magdalen College, emOxford. Buscou unir independentes e presbiterianos em Cristo, o Pacificador Universal (1651). Seu profundo encontropessoal com Cristo permeou todos os seus escritos.Richard Baxter (1615-1691) foi ordenado em 1638