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do mundo e a Patria do Evangelho conforme a feliz ideacao do Espirito Humberto de Campos, por intermedio de Francisco Candido Xavier, traduzindo o programa do Mundo Maior para a nacao brasileira.EVANGELIZACAO, OBRIGAR OU NAO? Divaldo FrancoResposta: Temos ouvido alguns confrades afirmarem: Eu nao forco os meus filhos, para a evangelizacao espirita, porque eu sou liberal. Ao que poderia ajuntar: Porque nao tenho forca moral. Se o filho esta doente, ele o forca a tomar remedios; se o filho nao quer ir a escola, ele o forca. Isto porque acredita no remedio e na educacao. Mas nao cre na religiao. Quando afirma: Vou deixa-lo crescer, depois ele escolhera. Para mim representa o mesmo que o deixar contaminar-se pelo tetano ou outra enfermidade, para depois aplicar o remedio, elucidando: Voce viu que nao deve pisar em prego enferrujado? Agora, irei medica-lo. Ou tuberculoso, falar-lhe dos preceitos da higiene e da saude.Se nos damos a melhor alimentacao, o melhor vestuario, o melhor colegio, dentro das nossas possibilidades, aos filhos, porque nao lhes damos a melhor religiao, que e aquela que ja elegemos? Que os filhos, quando crescerem, larguem-na, que optem depois. Cumpre aos pais o dever de dar o que ha de melhor. Se eles encontraram, no Espiritismo, a diretriz de libertacao, eis o melhor para dar e nao deixar a crianca escolher, porque esta ainda nao sabe discernir. Vamos orienta-los. Vamos forca-los, entre aspas, motivando-os, levando-os, provando em casa, pelo nosso exemplo, que o Espiritismo e o que ha de melhor. Nao, como fazem muitos: obrigam os filhos irem a evangelizacao e, em casa, nao mantem uma atitude espirita. E natural que os filhos recalcitrem, porque veem que tal nao adianta, pois que os pais sao espiritas, mas em casa, decepcionam.Se, todavia, os pais sao espiritas em casa, eles irao, felizes, as aulas de evangelizacao e de juventude, porque estao impregnados do exemplo.Disponivel em: http://filhosdaverdade.org.br/dij/entrevista-com-divaldo/ Acesso em 24ago2014
post por dia), alguns desabafos, post sem sentidos, reclamacoes, puxa-saquismo, confissoes, enfim... varios tipos de post.1 ano de Bla-blaismo!! =DE janeiro e o nosso mes. Nos somos o blog do mes! E prometo que agora em janeiro nos vamos chutar algumas bundas!Aguardem!
Ja passou mais de 5 segundos e nada aconteceu? Entao clique aqui. Por favor, mulheres, me respondam essa duvida minha: as mulheres estao ficando cada vez mais "cheinhas", e isso cada vez mais cedo! O que esta acontecendo??Ja quero deixar claro que nao tenho problema algum com isso. A beleza feminina nao se restringe apenas ao fisico e sim a todo um conjunto de variaveis.Eu ja tinha percebido isso antes, mas agora no final do ano esse fato tem me saltado aos olhos! E nao consigo encontrar uma explicacao logica.Entao, minhas queridas bla-blaistas, o que esta acontecendo? Somente voces podem me responder essa pergunta! Sei que parece que o blog esta sendo feito nas coxas ultimamente, mas e que eu estou mega boga ocupado, terminando as novidades que virao.=D E sempre assim. Ja virou tradicao. Quando parece que finalmente vamos viver sem, surge uma nova edicao do famigerado Big Brother Brasil. Esse programa ja esta se mostrando um verdadeiro Highlander!Mas como nao da para fugir, o jeito e enfrentar. Certo? Errado!Faca como eu: nao assista. So acompanhei a distante 1o edicao porque era novidade. Depois, besteira. E um programa chato, sem graca e mostra o quanto os responsaveis por edicao de imagem podem ser sacanas. E alguem ainda cai nesse papinho furado de que os participantes foram escolhidos atraves de cartas, videos e afins? Se voce acredita, recomendo que faca uma visitinha basica neste post do Tio Punk.Eu so sei quem foram as mulheres que participaram quando eu vejo uma capa da Playboy. So. Afinal, e para isso que o BBB serve. Poderiamos fazer um bolao, nao acham? Qual delas vai ser peladinha da silva primeiro?(Essa Jaqueline me lembra a Gisele Itie. Mas nao tao froooxo, claro.) Olha so o que mais vemos por ai na internet, parece que os smurfs finalmente volta-ram, mas claro que logo abaixo irei mostrar o que aconteceu com eles neste meio tempo.Criados como personagens secundarios para um unico album de HQs, os gnomos azuis mundialmente conhecidos como Smurfs vao celebrar seu meio seculo de vida com a realizacao de um filme e uma invasao de novas personagens femininas. Os Smurfs (ou Schtroumpfs, no original belga) tem uma altura que nao ultrapassa a de tres macas e vivem de comer racao e consertar o dique da aldeia.O cinquentenario dos Smurfs sera comemorado com um novo album de aventuras do grupo, estatuetas, uma exibicao no museu dos quadrinhos de Bruxelas, uma serie de selos comemorativos e --como mudam os tempos-- mais mulheres na sua aldeia com casinhas em forma de cogumelo. A smurfette loira, criada originalmente pelo feiticeiro Gargamel para incitar ao ciume e a rivalidade entre os membros da comunidade, passou anos sendo o unico alvo dos olhares masculinos desse universo. "Houve mudancas dramaticas nos valores socio-culturais nos ultimos 20 a 25 anos", disse Hendrik Coysman, diretor da empresa IMPS, que detem os direitos dos Smurfs, numa entrevista coletiva na segunda-feira. "Uma delas e o maior poder das garotas. Entao havera uma maior presenca feminina na aldeia Smurf, e isso sera, e claro, a base para novas
historias." Os Smurfs chegarao a era contemporanea numa animacao em 3D por computador. O roteiro e outros detalhes devem ser divulgados nas proximas semanas. Agora veja o que rolou neste meio periodo....by Robot Chicken claro hehevia videosift.com
Agora que ja passou a agitacao de Natal e tudo mais, comeca outra Via Crucis: o Ano Novo. Mais precisamente as famosas promessas de Ano Novo.Todo mundo ja fez promessa de Ano Novo. Nao digo promessas simples, mas promessas mirabolantes. Daquelas que e preciso uma grande dose de boa vontade para realizar. E desafio alguem a comentar qual fez. A minha, e obvio, nao vou contar.Mas, enfim, o que importa e que ninguem realiza essas porcarias. E se voce realizou, das duas a uma: ou voce e excessao ou sua promessa nao era mirabolante.Depois de vinte e tres anos fazendo promessas de Ano Novo e nao cumprindo nem um terco delas, resolvi mudar. Afinal, se eu nao aprendesse algo nesses vinte e tres anos, poderia ser considerado um caso perdido. Nada de promessas mirabolantes, nada de promessas simples. A minha promessa de Ano Novo e a seguinte: nenhuma promessa.Nenhuma promessa.Nao vou prometer nada. Nada mesmo. Assim nao corro o risco de sofrer com a minha consciencia judaico-crista, chata demais. E esse papo de prometer que vai tentar dar o melhor de si e mentira. Isso nao e promessa, e meta de vida.E voces, ja pensaram em alguma promessa?Feliz 2008 para todos! =D O que fazer quando voce se da conta de que seus amigos sao, na maioria, virtuais. 99% deles, aproximadamente?O que fazer quando ate o garcom te ignora?O que fazer quando sua matricula da problema e voce vai dois dias seguidos na sua faculdade, para resolver o perrengue?O que fazer quando aquela garota que voce achava que estava te dando bola, bem, nao esta?O que fazer quando voce compra um headfone maneiro para usar na sua TV, e descobre a sua melhor TV nao tem a maldita entrada para headfone?O que fazer quando se tem a impressao de que todos te abandonaram? Inclusive seu mp3 player?O que fazer quando quando o pao da sua padaria preferida esta uma porcaria e a outra padaria e um tanto quanto longe para ir andando?O que fazer quando voce pega filas demoradas em todo lugar que vai?O que fazer quando te bate a pior crise que voce ja teve?O que fazer quando o espelho te odeia?O que fazer quando voce percebe que tem tanto charme quanto um cachorro defecando?O que fazer quando voce nao acha ninguem, seja homem ou mulher, para ir em alguma balada, a 3 semanas seguidas?Vai ao cinema, claro!Nao no da sua cidade, pois ele consegue te decepcionar e nao tem sessoes no horario que voce deseja. O que fazer? Vai ao cinema da cidade vizinha. Gasta GNV, pedagio e o carilho-a-quatro so para ir ao cinema.E quando voce acha que finalmente alguma coisa vai sair como o previsto, nao vai ter problema algum, bem... voce olha para o ticket e realmente percebe que e sua vida esta indo ladeira abaixo.(BUSSULA?!?! Ah, meu, mas va para a puta que pariu!)E nao me perguntem se a sessao foi boa. Carissimo Chico Buarque, eis o artigo do Codigo Civil que o grupo Procure Saber, ao qual voce pertence, batalha para eternizar:A controversia, e claro,
trata de biografias nao autorizadas e censura.Por: MARIO MAGALHAESUm extrato de artigo do editor Luiz Schwarcz, cuja integra esta no blog da Companhia das Letras. E um texto (aqui) do jornalista Paulo Cesar de Araujo, autor da otima biografia de Roberto Carlos que o biografado logrou proibir na Justica.Salvo se autorizadas [...], a divulgacao de escritos, a transmissao da palavra, ou a publicacao, a exposicao ou a utilizacao da imagem de uma pessoa poderao ser proibidas, a seu requerimento e sem prejuizo da indenizacao que couber, se lhe atingirem a honra, a boa fama ou a respeitabilidade, ou se se destinarem a fins comerciais.Quando voce lancou a obra-prima Apesar de voce, o ditador Medici presidia o Brasil. Era um tempo em que agentes publicos torturavam milhares de pessoas. Hoje, para biografar o general, so com autorizacao dos herdeiros. Da para pensar no rame-rame laudatorio que eles exigiriam?A legislacao em vigor permite que Fernando Collor barre uma biografia nao autorizada, em nome de sua boa fama. Idem o juiz Lalau e o torturador Brilhante Ustra. E assim porque a lei vale para todos, artistas ou nao. Pense bem: a prerrogativa de contar a historia passou ao coronel Ustra.No seu elegante artigo Penso eu, generoso com meu livro Marighella O guerrilheiro que incendiou o mundo, voce menciona, sem titulo, uma biografia do Cabo Anselmo. Conheco tres obras focadas no infiltrado que entregou a mulher gravida para repressores da ditadura a matarem (ela se chamava Soledad, e nao Consuelo; todos tropecamos, nao somente os biografos).As de 1984 e 99, com depoimentos mentirosos do covarde, assemelham-se a autobiografias. A de 81 e um breve perfil independente. A tragedia: publicado ainda durante a ditadura, este livro poderia ser proibido hoje, na democracia, amparado no Codigo Civil de 2002. A norma obscurantista transfere a Anselmo o poder de definir o conteudo de uma biografia.Concordo: e inaceitavel a impunidade de biografo leviano ou criminoso que difunda informacao infamante ou mentirosa. Mas a decisao tem de ser da Justica, e nao de censura previa. Se o Judiciario e lento e a lei docil com difamadores, aperfeicoemos ambos. Somos contra a saida temporaria no Natal porque, entre milhares de presos, meia duzia foge? Crimes pontuais nao devem abolir direitos coletivos. O conhecimento da historia consagra-se como direito humano. Roberto Carlos e, sim, dono da vida dele. Mas nao e dono da historia.Biografias sao reportagens, que constituem genero do jornalismo. Pagar royalties a personagens descaracteriza biografias nao autorizadas _voce propoe mesmo dar uns caraminguas aos netos do Medici? Se defende que as filhas do Garrincha recebam pelo trabalho arduo do biografo, ja pensou em remunera-las, por ter citado o Mane junto com Pele, Didi, Pagao e Canhoteiro? O futebol, sua musica, nao tem tambem fins comerciais? A imprensa de fins comerciais publica perfis. E se o Sarney e o Bolsonaro resolverem cobrar? Devemos reeditar a censura de outrora ou persistir no bom combate a ela?Chico, perdoe o tom. Voce merece interlocutores do tempo da delicadeza evocado em Todo o sentimento. Aceite um abraco e o carinho deste fa irrevogavel.O texto do grande
chamavam esta fonte de alma do mundo (Anima Mundi).Segundo esta teoria, sempre tentamos ser individuos independentes, mas uma parte de nossa memoria e a mesma. Independente de credo ou cultura, todos buscam o ideal da beleza, da danca, da divindade, da musica.A sociedade, entretanto, se encarrega de definir como estes ideais vao se manifestar no plano real. Por exemplo, hoje em dia o ideal de beleza e ser magra, enquanto ha milhares de anos as imagens das deusas eram gordas. O mesmo acontece com felicidade: existe uma serie de regras que, se voce nao seguir, seu consciente nao aceitara a ideia de que e feliz. Essas regras nao sao absolutas, e mudam de geracao para geracao.Jung costumava classificar o progresso individual em quatro etapas: a primeira era a Persona mascara que usamos todos os dias, fingindo quem somos. Acreditamos que o mundo depende de nos, que somos otimos pais e nossos filhos nao nos compreendem, que os patroes sao injustos, que o sonho do ser humano e nao trabalhar nunca e passar a vida inteira viajando. Algumas pessoas procuram entender o que esta errado, e terminam encontrando a Sombra.A Sombra e o nosso lado negro, que dita como devemos agir e nos comportar. Quando tentamos nos livrar da Persona, acendemos uma luz dentro de nos, e vemos as teias de aranha, a covardia, a mesquinhez. A Sombra esta ali para impedir nosso progresso e geralmente consegue, voltamos correndo para ser quem eramos antes de duvidar. Entretanto, alguns sobrevivem a este embate com suas teias de aranha, dizendo: sim, tenho uma serie de defeitos, mas sou digno, e quero ir adiante.Neste momento, a Sombra desaparece, e entramos em contato com a Alma.Por Alma, Jung nao esta definindo nada religioso; fala de uma volta a Alma do Mundo, fonte do conhecimento. Os instintos comecam a se tornar mais agucados, as emocoes sao radicais, os sinais da vida sao mais importantes que a logica, a percepcao da realidade ja nao e tao rigida. Comecamos a lidar com coisas com as quais nao estamos acostumados, passamos a reagir de maneira inesperada para nos mesmos.E descobrimos que, se conseguimos canalizar todo este jorro de energia continua, vamos organiza-lo em um centro muito solido, que Jung chama de o Velho Sabio para os homens, ou a Grande Mae para as mulheres.Permitir esta manifestacao e algo perigoso. Geralmente, quem chega ali tem a tendencia a considerar-se santo, domador de espiritos, profeta.Nao apenas as pessoas, mas as sociedades tambem usam estas quatro mascaras. A civilizacao ocidental tem uma Persona, ideias que nos guiam e que parecem verdades absolutas.Mas as coisas mudam. Em sua tentativa de adaptar-se as mudancas, vemos as grandes manifestacoes de massa, onde a energia coletiva pode ser manipulada tanto para o bem como para o mal (Sombra). De repente, por alguma razao, a Persona ou a Sombra ja nao satisfazem e chegado o momento de um salto, novos valores comecam a surgir (mergulho na Alma).E no final deste processo, para que estes novos valores se instalem, a raca inteira comeca a entrar de novo em contato com
todos estao vestindo mascaras: nunca foi tao facil. Todos temestado protegidos pela veia democratica do governo brasileiro, sempre dispostoa entender os movimentos organizados como vozes vindas das nossas propriasruas, do nosso proprio povo, e nao dos gabinetes de financistas globalistas ede chefes de agencias governamentais estrangeiras.creditos Igor Buys - 26 de outubro de 2013.link da fonte:http://ensaiosde-igorbuys.blogspot.com.br/2013/10/proposicao-de-uma-tatica-anti-black.html?m=1
Congados, anualmente, em outubro. Noutro bairro, o Senhor dos Montes, tambem aparecia, conforme registrou Luis Antonio Sacramento Miranda, na XI Revista do Instituto Historico e Geografico desta cidade (O saci- perere na Rua das Viuvas). Dizia-me um senhor que o Saci e batizado. Nao morreu pagao. Por isso pode entrar na igreja e as criancas abaixo dos sete anos, que tem forca mediunica excepcional, na sua inocencia, podem ve-los, gracas a mediunidade aberta ate essa idade. Para umas eles fazem caretas e gatimonhas, com outras, rodeia brincando, alegre e faceiro. Justifica assim porque algumas criancas inexplicavelmente tem crises desobedientes de choro ou ludica dentro dos templos. Dirao que estou afirmando que Saci existe mesmo. Isto depende de como o encaram: se como estudioso, veja-o como um mito, valioso objeto de estudo; se como espiritualista ou portador de folclore, como um espirito. Enfim, a questao do Saci ser mito ou espirito nao e menos nem mais complexa que a criacao de Sacis em viveiros e chacaras apraziveis, como mostraram a pouco os noticiarios. Pelo sim, pelo nao, ele vive ao menos como personalidade popularissima da nossa cultura.FONTE: Jose Maria Bittencourt, historicidade.
a solitaria, a sonhadora, sao alguns exemplos de mascaras que usamos. Nao se trata, portanto, de negativo ou positivo, de bom ou mau. Sao maneiras de ser que compoem apersonalidade de alguem e fazem parte da alma, isto e, da essencia da pessoa. Afinal de contas, somos obrigados a usar mascaras ou devemos tira-las? Nao se trata de desvencilhar-nos das mascaras, como tiramos uma roupa que nao vamos mais usar. A questao e que precisamos das mascaras todos os dias. E assim que garantimos o desempenho dos varios papeis nas nossas vidas ao nos relacionarmos. Sao atitudes adequadas para as varias circunstancias que se apresentam na vida. O que importa e a consciencia de que elas representam faces da personalidade que vem da nossa Alma, como partes do todo que somos. Nao se trata de eliminar as mascaras, mas de aprender a conviver com elas, ate que um dia nao tenhamos mais necessidade disso. Dessa convivencia, decorre o nosso desenvolvimento intelectual, psiquico-emocional, moral e espiritual traduzindo a nossa atuacao de ser-no-mundo, o que nos da uma identidade. Esse carater mediador das mascaras constitui-se em bastoes em que nos apoiamos para dar conta do nosso modo de ser. Sao alavancas, quando podemos mostrar um pouco mais da nossa essencia interior em atitudes; e sao margens, dando-nos a nocao dos nossos limites e competencias. Esse caminhar mascarado nos conduz na trajetoria rumo a plenitude espiritual. Mas, nao somos as nossas proprias mascaras? Nao somos. Ai e que esta o x da questao. Pensar que somos a propria mascara faz-nos perder de nos mesmos. Se nao houver nada alem da mascara, seremos parciais, incompletos, pedacos de Espirito e nao um Espirito uno. Se fossemos pedaco de Espirito, seriamos como nada'>monadas aleijadas ou mutiladas, incapazes de, um dia, alcancar a plenitude. Somos um holos em desenvolvimento. Somos completos e caminhamos para viver em plenitude. O que aprendemos nao ocupa espaco e nem precisa produzir tentaculos. Assim desenvolvemo-nos como um todo. O problema nao e de crescimento fisico, mas sim de ampliacao da consciencia, e consciencia nao ocupa um espaco geograficamente delimitado. Quando alguem se identifica ou deixa-se absorver pela persona, isto e, pela mascara, passando a conviver com os outros assim, estara fugindo ou afastando-se da propria essencia. Isso significa, em termos praticos, que esta se esquecendo de si mesmo, perdendo o foco da busca pessoal, desviando-se dos seus projetos futuros. Nesse caso, a pessoa ficara sujeita ou escravizada as opinioes alheias. Torna-se mais preocupada com o que os outros esperam ou pensam dela. Torna-se alguem que parece nao ter vontade propria e passa a depender das opinioes e aprovacoes de amigos, parentes, pais e demais pessoas da sua convivencia. Sente-se infeliz mediante qualquer comentario que nao aprove suas acoes, decisoes, escolhas ou preferencias. Sente-se insegura, com medo de ter que enfrentar a realidade. Qual realidade? A de que necessita apropriar-se de seus desejos e preferencias, ideias ou opinioes, escolhas ou pontos de vista, mesmo que nao coincidam com o que os outros gostam. Escolher os proprios caminhos e a maior tarefa de quem caminha. Entao
temos que tirar as mascaras para mostrar a Alma?Tambem nao e assim. Identificar-se com a Anima (Alma para Jung) significa ser uma pessoa voltada inteiramente para dentro de si mesma, tornando-se egoista, individualista ou auto centrada, o que nao permite uma relacao com o mundo e com as pessoas, porque ela esta em contato apenas consigo mesma. A musica composta por Antonio Nobrega e Wilson Freire, diz assim: Menina, vou te ensinar como e que se namora: poe aalma no sorriso e o sorriso poe pra fora. Essa figura fala claramente da essencia e da mascara que se usa para manifestar tal atitude. A mascara social e, portanto, a veste necessaria para a adaptacao social. Comefeito, esta e entendida como indispensavel por si, ou entao como aquilo ao qual nenhum de nos pode renunciar. (O carater necessario atribuido a mascara deve ser entendido como uma impossibilidade para a nudez. Aquilo que esta em questao, portanto, nao e o despojar-se da mascara em nome de possivel nudez, e sim a possibilidade de representar uma ulterioridade ou um alem em relacao a mascara, isto e, atraves de tal nocao, o individuo e convidado a sair do engano de trocar tal parte com o todo da sua individualidade e, portanto, do erro de considerar que sob, por tras ou alem da mascara nao exista outra coisa) . Pensar que podemos dispor das mascaras ainda nao nos e possivel. Ainda nao podemos expor a nudez do nosso proprio Espirito. Devido a imaturidade, somos apegados a velhos habitos . Quando Adao e Eva viram-se nus no Paraiso, procuraram cobrir sua nudez, simbolizando que ainda nao estavam preparados para ela. Nao podemos nos suportar nus e despojados. Nao somos capazes de suportar os nossos pensamentos, incongruencias, anseios, desejos, maus quereres, preconceitos, motivos, etc. quando ficam a mostra para os outros, pois nos veriamos cheios de duvidas, medos, insegurancas, vergonhas e incertezas de todo tipo. Parece que a gente e o que e sem tirar e nem por . . . Se isso significar consciencia de si mesmo, e verdadeiro. Existe ainda um outro tipo de mascara que e a mascara funeraria, o arquetipo imutavel, no qual supostamente a morte se reintegra, segundo M. Burckhardt . As suposicoes desse pesquisador vao mais alem quando diz nao se dar sem perigo quando se trata de umindividuo que nao atingiu certo grau de elevacao espiritual. No Egito antigo, portanto, a mascara mortuaria significava a paralisacao, a impossibilidade de mudar, cessando o aprimoramento, ainda acarretando riscos para quem nao tivesse elevacao espiritual. Segundo a Doutrina Espirita isso ocorre quando Espiritos ficam presos a sua personalidade passada por fascinacao ou outros motivos. O aprimoramento do Espirito prossegue a cada novo projeto encarnatorio, e usando outras mascaras, representaremos novas condicoes adquiridas. Entretanto, afinidades com mascaras usadas em tempos passados permitem que os espiritos tenham preferencias por esta ou aquela aparencia ao se apresentarem para os encarnados. Para Espiritos esclarecidos, trata-se apenas de mera preferencia.Como entender, ao mesmo tempo, que a evolucao prossegue na dimensao espiritual? A evolucao no Plano Espiritual nao dispensa a pratica
que tem lugar no campo do exercicio terreno, condicao diferenciada de residencia transitoria na materia, para consolidar mudancas e aprendizados. Somos muito vulneraveis as mudancas quando ainda nao tenham adquirido consistencia na vivencia pratica, no exercicio das relacoes com os outros. As encarnacoes sucessivas, bem justificadas pelo comentario em O Livro dos Espiritos em resposta da pergunta 619, reitera que a justica da multiplicidade de encarnacoes do homem decorre deste principio, pois a cada nova existencia, sua inteligencia se torna mais desenvolvida e ele compreende melhor o que e o bem e o que e o mal. As sucessivas encarnacoes nao significam simples capricho da resolucao criadora de Deus que se concretiza pela evolucao. E condicao normal e pratica uma vez que a alma compreende a lei de Deus, segundo o grau de perfeicao a que tenha chegado e conserva a sua lembranca intuitiva apos a uniao com o corpo (...). E, como poderiamos dizer, a praxis do Espirito.Fonte: http://www.caminhosluz.com.br/