dessecenario, os indios e suas praticas eram, a partir do pensamento europeu, algoameacador e que precisaria ser combatido. As suas praticas e costumes iam sendocombatidos mediante a colonizacao avancava. Primeiramente vale destacar o modode como os grupos indigenas vivia. Para o europeu, nao era concebido comonormal o sistema tribal e as formas que ele se efetivava. Assim destaca Souza(2009, p. 92): Aexcessiva crueldade do indigena repugna a condicao humana, dizia Gandavo naHistoria da provincia de Santa Cruz: nao apenas matam todos aqueles que nao saodo seu rebanho como tambem os comem, usando nesta parte de cruezas taodiabolicas, que ainda nelas excedem aos brutos animais que nao tem uso darazao.Aqui estadescrita a figura do indigena como sendo um anti-humano, um homem animal, eessa a visao do europeu em relacao ao indigena. A unica solucao, ou podemosdizer melhor, o unico remedio para reverter toda essa situacao era a imposicaoda fe, que precisava ser usada com urgencia. A fe vestiria muitos corpos que seencontravam nus, carentes de uma moral racional que justificasse suaexistencia, essas almas estavam todas sedentas por salvacao. Diante desseaspecto, a presenca das instituicoes portuguesas na colonia, poderia sercomparada a soldados de Cristo que traziam o socorro, tanto de uma perspectivacivilizatoria como espiritual. Essas instituicoes legitimavam o idealcolonizador do portugues, afetando decisivamente todo o cotidiano da colonia. Amedida que os religiosos adentravam o Brasil, a civilidade e a espiritualidadedo portugues se efetivavam no Novo Mundo, como tambem aumentava o numero decatolicos vindos da Europa para a colonia. Portanto, civilizava-se ecristianizava-se, Igreja Catolica e a metropole trabalhavam juntas, unidosreligiao e poder, desempenhando papel importante na imposicao de suas ideiasdominadoras.Esse desejo deda forma a um povo totalmente uniforme, nos faz compreender a importancia daCompanhia de Jesus na colonizacao, como citado anteriormente, criada paracompensar as perdas da Igreja Catolica no Velho Mundo, homens preparados tantono campo espiritual, dos estudos biblicos como tambem psicologicamente, paraviajarem a lugares distantes no intuito de arrebanhar mais almas para a Igreja.Assim agiram os jesuitas, tentaram moldar os indigenas, suas praticas e modo deviver. O resultado previsto pelos colonizadores era o de total passividade porparte dos amerindios, que eles seriam adestrados e moldados segundo a concepcaode vida europeia, ja que os primeiros relatos deixavam transparecer a crenca deque seria facil acabar com os maus costumes indigenas. Essa tentativa demodelar todo o comportamento e cotidiano do nativo contribuiu para o surgimentode um mal estra entre os jesuitas e os indigenas. Os indios, ao contrario do quese pensavam, tambem apresentaram resistencia e negacao a imposicao do processode colonizacao. Em inumeros momentos isso se concretiza nos contatos entre osreligiosos e as tribos, gerando verdadeiros embates no funcionamento daCompanhia de Jesus. Segundo Marcia Amantino (2011, p. 20):Inicialmenteos jesuitas acreditaram que bastaria um trabalho eficiente de catequese eensinamento da palavra de Deus e os indigenas abandonariam suas praticasbarbaras e encontrariam o caminho da salvacao, pois eram seres bons pornatureza. Todavia, as coisas nao se passaram dessa forma. Depois de muitosproblemas, os religiosos perceberam que os indios nao eram capazes de abrir maode sua cultura de maneira tao facil.O caminho dacristianizacao da colonia nao seria percorrido sem serem