Em novembro de 2010 publiquei o post Bilinguismo De volta ao futuro, no qual descrevo a experiencia bilingue de meu pai, que cresceu numa colonia polonesa no Parana, onde se falava apenas polones. Os fundadores da colonia tinham saido da Europa no inicio do seculo passado e nao tinham mais tido contato com seu pais de origem. Consequentemente, ensinaram a seus descendentes nascidos no Brasil o polones falado na Polonia no inicio do seculo 20. Quando visitou a Polonia, mais de 70 anos depois da ida desses imigrantes para o Brasil, meu pai percebeu que falava um polones antigo, cheio de palavras que tinham caido em desuso ha muito tempo e nao sabia que palavras usar em polones pra se referir a certas coisas com as quais nao tinha tido contato na infancia, como por exemplo televisao, computador, etc. Os poloneses que interagiram com meu pai durante essa viagem acharam aquilo extraordinario, mas o caso dele nao e unico. No Brasil, muitas colonias de imigrantes, como aquela onde meu pai cresceu, preservam idiomas e tradicoes quase perdidos nos paises de origem. Isso apesar da proibicao de idiomas estrangeiros que prevaleceu no Brasil durante a Segunda Guerra Mundial, que acabou intimidando muitos dos falantes de outras linguas. Agora, pesquisadores querem saber como esses idiomas e tradicoes ainda estao vivos quase dois seculos depois do inicio da imigracao do seculo 19. Um artigo publicado nesse final de semana no jornal Folha de S. Paulo conta a historia de uma colonia em Colombo, tambem no Parana, onde algumas pessoas ainda falam o veneto, dialeto da terra dos pais e avos que quase nao existe mais nem na Italia. O artigo tambem menciona descendentes de alemaes do oeste catarinense que usam zepelin como sinonimo de aviao e caminhong para caminhao, algo que nao existia na epoca da imigracao. "E uma outra dinamica: sao pequenos municipios, a maioria de cunho rural, onde a mobilidade e muito pequena ... E praticamente aquela lingua que chegou ao Brasil em 1824", diz Cristiane Horst, que estuda hunsriqueano, um dialeto germanico falado no Brasil. As colonias de imigrantes tambem preservam tradicoes que muitas vezes se perderam no pais de origem. Por exemplo, o costume ucraniano da pessanka, ovos decorados para comemorar a Pascoa, atualmente e mais forte no Brasil do que na Ucrania. "Tudo foi proibido durante o regime sovietico; quem mantinha era em segredo", diz Mirna Voloschen, da Sociedade Ucraniana do Brasil. Brasileiros que estiveram na Ucrania depois que o pais se tornou independente ate ajudaram a revitalizar o costume do pessanka la.Segundo o antropologo Paulo Guerios, que estudou a imigracao ucraniana no Parana, os costumes e idiomas so permanecem se ainda fizerem sentido -- e e natural que se mesclem a cultura brasileira.p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Damascus; -webkit-text-stroke: #000000; min-height: 12.0px}p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; line-height: 21.0px; font: 19.0px Georgia; color: #232323; -webkit-text-stroke: #232323}p.p3 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; line-height: 21.0px; font: 19.0px Georgia; color: #232323; -webkit-text-stroke: #232323; min-height: 21.0px}p.p4 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Damascus; -webkit-text-stroke: #444444}p.p5 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px