esclareceu algumas analogias sugestivas entre a Arte Muculmana e certos elementos da arquitetura Romanesca. Por isso certas formas muito caracteristicas da Arte Muculmana: o arco trilobado, a cupula - um ornamento especial em forma de flor aberta e mosaicos de azulejo no estilo oriental, podem ser vistos em Auvergne, na Notre Dame du Port, em Clermont. Mosaicos a maneira Muculmana e instrumentos ornamentais tal como os mencionados podem ser vistos em varias outras Igrejas em Auvergne. A influencia da Mesquita de Cordoba e evidente na Notre Dame de Puy. A.Fikry diz:"Nao pode ser por acidente que se ve na Catedral de Puy o arco trilobado, o arco em ferradura e o arco de duas cores da Mesquita de Cordoba. A origem oriental de todas estas formas e comprovada pelos caracteres arabes que emolduram a entrada. A fachada multi-colorida, o arco duplo que e tao caracteristico da Mesquita em Cordoba, e os pendentes tambem nos fazem lembra a Andaluzia ". Na parte geral deste artigo tivemos ocasiao de mencionar a influencia Muculmana nas artes industriais. Ela foi maior nas artes menores. Os objetos de luxo feitos pelos habilidosos artifices do Islam deslumbravam os ocidentais. Muitos destes objetos ainda existem em tesouros reais e eclesiasticos. Copos e jarros em cristal e vidros esmaltados de cores brilhantes parecem ter sido apreciados por uma vaga especial, tal como trabalhos de pele encrustados, armas, tapetes e tecidos, principalmente sedas, sendo as mais bonitas usadas nas vestes reais e sacerdotais, tal como o fato usado na coroacao dos Santos Imperadores Romanos, ou a esplendida casula que pode ser vista no Museu das Artes Decorativas, em Paris. A influencia Muculmana nao estava so ativa nas artes industriais. Veja-se como F. Diez, na sua obra sobre a Arte Muculmana, descreve a influencia que, segundo ele, as esculturas de Seljucidas sobre temas vivos tiveram sobre a Europa: "A maior importancia artistica desta ornamentacao Turco-lslamica, que incorpora assuntos vivos, reside na sua difusao para o Norte da Europa. A explicacao deste estilo ornamental nos finais da Idade Media deve ser encontrada na deslocacao das rotas de comercio mundial do Sul para o Norte resultante das migracoes dos Turcos e do seu avanco constante para Oeste. Uma rota comercial costumava passar da Asia Menor para Norte, rodeando o Sul dos Urais ou atraves deles, e depois o leste da Alemanha e o Mar Baltico para a Inglaterra. As cidades mercadoras, tal como Hamburgo, Lubeck, Riga e Novgorod foram descobertas durante a segunda metade do seculo XII. Vladimir e Sudal, de Moscovo, ultrapassaram Kiev em importancia. As fachadas de velhas igrejas nestas duas cidades ainda testemunham hoje a extensao da entrada deste estilo decorativo Turco-islamico na Europa "Vamos recordar de passagem o papel principal da Arte Muculmana no desenvolvimento da Arte e Terminologia Heraldica. Por isso a arvore da vida, esse simbolo querido do esoterismo oriental, frequentemente flanqueado por animais frente a frente, pode ser encontrado em esculturas, em colunas e em baixo-relevo, como, por exemplo, em Saint Laurent de Grenoble, Saint Etienne de Beauvais, Saint Brice de Chartres, Notre Dame de La Couture