a que este autor informa sobre a relacao do historiador da ciencia com as fontes que tem a sua disposicao para realizar a narrativa historica..Antes de adentrarmos propriamente no conceito e caracterizacao de historia factual e nao-factual, gostariamos de contextualizar nossa analise. Nesta contextualizacao, apresentaremos a distincao que Kuhn observa entre as disciplinas historia, filosofia e ciencia, posteriormente nos concentrando na relacao entre historia e filosofia, haja vista a importancia desta relacao para a atividade do historiador da ciencia. Sendo assim, no texto As relacoes entre a filosofia e a historia da ciencia (A tensao essencial, 1989) Kuhn informa que iniciou sua reflexao sobre as diferencas e semelhancas entre as disciplinas a partir da sua experiencia docente em turma formada tanto por alunos da graduacao em historia, como por graduandos em filosofia. Observou que mesmo que seus alunos estivessem empenhados em ler e em comentar sobre os mesmos textos de historia da ciencia, sua postura e tipo de relacao com o autor e com a obra era suficientemente distinta para que Kuhn visualizasse diferencas disciplinares, somando a estas a sua experiencia pessoal como graduando e pos-graduando em fisica. .Assim, considera que existem pelo menos quatro aspectos em que estas tres disciplinas (fisica, historia e filosofia) se diferem, sendo eles: o objetivo das disciplinas, o metodo de investigacao, a composicao de textos e, finalmente, o papel que a critica desempenha em suas atividades. Nos concentrado agora nas relacoes entre a historia e a filosofia, veremos que, para Kuhn, a historia da ciencia tem como objetivo a narrativa dos eventos do passado. Porem, nao apenas isso, pois a narrativa deve tornar coerente a sucessao entre os eventos particulares. Quanto ao aspecto da metodologia, Kuhn observou que historiadores apresentam maior fidelidade aos textos que analisar, representando de modo mais fidedigno as ideias do autor, bem como o contexto em que tais ideias foram produzidas e mesmo as influencias anteriores e posteriores a producao da obra. Finalmente, outro ponto que vale a pena destacar e que, no caso da historia, a composicao dos textos e baseada em investigacao previa, sendo esta a compilacao, a organizacao cronologica e a leitura e interpretacao das fontes. Deste modo, quando o historiador produz o seu texto, qualquer fonte nova pode trazer grandes repercussoes, levando a que o historiador reescreva o seu texto em nome da coerencia entre os eventos apresentados. .Por outro lado, a filosofia tem como objetivo caracteristico de sua atividade a realizacao de generalizacoes, que, diferentemente das generalizacoes historicas, pretendem alcancar o grau de universalidade, ou seja, ser aplicaveis para o passado, o presente e o futuro. Alem disso, e marca da metodologia desta disciplina a identificacao das lacunas teoricas dos textos analisados, fazendo com que haja menos concentracao nas proprias ideias do autor, pela concentracao maior nas falhas de seu raciocinio. Desta maneira, a composicao dos textos filosoficos, segundo Kuhn, surge quando o filosofo apresenta respostas aquelas lacunas encontradas no texto. Elucidando Kuhn, que o filosofo nao realiza o mesmo tipo de atividade de pesquisa previa a escrita de seu texto, quando comparado a analise das fontes