thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
tambem ignora o tempo cronologico: "Eu que nunca discuti o amor / Nao vejo como me render / Ah sera que o Tempo tem tempo pra amar / Ou so me quer tao so". Trata-se da duvida que nos segue a todos: devemos nos render a passagem inexoravel do Tempo? Sera que o Tempo ja experimentou o Amor, para atropela-lo de forma tao brutal? Sugiro que o eu que canta deve ter descoberto que, na perspectiva do Tempo, tudo deve ser deixado para tras. Esta nas Memorias Postumas de Bras Cubas, de Machado de Assis, quando Natureza ou Pandora, que representa o fatalismo das leis naturais, diz ao defunto-autor:Nao importa ao tempo o minuto que passa, mas o minuto que vem. O minuto que vem e forte, jocundo, supoe trazer em si a eternidade, e traz a morte, e perece como outro, mas o tempo subsiste. Egoismo, dizes tu? Sim, egoismo, nao tenho outra lei. (Fragmento do capitulo VII, "O Delirio") O eu que canta passa longe do egoismo: sua cancao comecou com a expressao "a gente", que aponta dois amantes integrados num terceiro, a relacao. O Tempo e o inimigo desse casal porque representa a finitude, a fatalidade; o eu que canta toma para si, portanto, a responsabilidade de desafiar essa lei natural - que so pode ter sido escrita por alguem muito egoista, como a Natureza, que quer ver todos sos - ou alguem que nunca pode experimentar o Amor.Dai a conclusao: "E entao se tudo passa em branco eu vou pesar / A cor da minha angustia e no olhar / Saber que o Tempo vai ter que esperar". Se a passagem do Tempo e inevitavel, se a angustia do eu - experimentada em "Aluga-se-vende" - foi tao marcante, por que render-se ao Tempo? Ele vai ter de esperar.A charada: o refrao e o AmorNo refrao, observa-se a submissao do tempo ao eu: "O tempo engatinhar / do jeito que eu sempre quis / se nao for devagar / que ao menos seja eterno assim". O tempo engatinhando, de quatro, e evidentemente a imagem de uma suposta vitoria do eu, mas nao deixemos de lado a imagem misteriosa da esfinge, figura mitologica que desafia herois tragicos - como o eu da cancao. Domar o tempo, faze-lo engatinhar: eis ai a peripecia do eu, em nome do amor; e preciso descobrir a charada que o Tempo propoe ao eu. E uma outra, que o proprio eu propoe ao Tempo, vencendo-o.Os dois ultimos versos talvez contenham a proposicao do misterio a solucionar: mesmo que o tempo nao passe devagar - trecho que, por si so, ja aponta para a impossibilidade de vence-lo completamente -, "que ao menos seja eterno assim". Assim como? temos de perguntar.Uma resposta possivel e a de que o tempo do amor e eterno, porque amar e experimentar a sensacao de infinitude. Os casais mais apaixonados planejam o futuro, os nomes dos filhos e a casa em que envelhecerao juntos, porque, para quem ama, o tempo e infinito - assim como o amor que experimentam. Desse modo, no
refrao, o tempo eterno e a sensacao subjetiva de tempo experimentada pelo eu que canta. Todos sabemos que o tempo do relogio nao corresponde ao nosso tempo interno.Cabe lembrar, tambem, que a sensacao de passagem do tempo esta intimamente relacionada com o espaco. O amor do refrao e infinito porque e experimentado no aqui e no agora de cada execucao da cancao, eternizando-se, espalhando-se no espaco e no tempo. Mais do que isso: a passagem do tempo e eterna repeticao; na cancao, o refrao e repeticao. E e exatamente ele o ponto alto da cancao "O Tempo", em que a plateia danca com os Moveis e os aranjos crescem como se encarnassem a sensacao amorosa. Assim, experimentamos o Amor no exato momento da audicao da cancao e retornamos a ele por meio do refrao, esquecendo-nos de que o tempo passa.E essa a vitoria definitiva do eu que canta: cada vez que escutamos a cancao "O Tempo", dos Moveis Coloniais de Acaju, o amor experimentado se atualiza, se presentifica - isto e, nao passa, superando, vencendo, definitivamente, o seu grande adversario: o tempo, agora com letra minuscula, porque ficou pequeno frente ao Amor - que e uma forma de perpetuacao do presente sobre o futuro.
Ja vao pra la de quatro anos que nao escrevo um texto para a Metrica do Grito. E nao faltou assunto pra escrever por aqui. Mas, em minha pesquisa de doutorado, deixei o rock de lado pra poder aprofundar-me na literatura e nos textos de Adorno e de Walter Benjamin - minhas outras paixoes, anteriores ao rock, alias. Dediquei-me integralmente, sem medo, porque sabia que, ao final, a Metrica do Grito estaria exatamente aqui onde esta. Pois bem: doutorado entregue, retomemos as atividades. Nesse tempo todo, tive a chance de circular bastante. Tive tempo e sofri mudancas de ares suficientes pra confirmar o que suspeitava desde o distante 2005, quando comecei o mestrado a respeito de Faroeste Caboclo, da Legiao Urbana: Sao Paulo e cidade de passagem, de transito - em dialetica dos dois sentidos que essa palavra pode ter, tanto o de "trafego interrompido", quanto o de "circulacao" -, cuja vocacao ancestral, sempre retomada e abandonada, e receber artistas de fora e dar-lhes visibilidade, permitir-lhes conhecer outros tantos artistas, daqui e de outros tantos las. Mas enquanto outras cidades tem diversas usinas populares de cultura que lhes permeiam e oxigenam a producao cultural, Sao Paulo vem segregando cada vez mais as periferias - onde de fato se cria a materia-prima original da cultura, creio eu.Tenho a impressao de que foram o Criolo do No na Orelha e o Emicida do Pra quem ja mordeu... os aglutinadores da cena musical paulistana nos ultimos anos. Na Nova Cancao Brasileira, a multiplicidade de generos e questao de gosto, nao de segregacao - em sentido rigorosamente contrario ao do que tem ocorrido, em termos sociais, em Sao Paulo, de forma cada vez mais flagrante. Recebemos aqui uma infinidade de compositores, agitadores culturais e politicos vindos de todas as partes do pais - e, portanto, natural que o rock resvale no tecnobrega e que o rap se amaneire de samba, de rock, de MPB.Sao Paulo e transito estatico e asfixiante nas ruas empestadas de brutalidade nas mais diversas formas, por meio das quais nossas classes dominantes, das mais conservadoras, resistem ao Outro Mundo Possivel que se apresenta na Nova Cancao Brasileira. E essa a Sao Paulo que nao tem amor: a das avenidas remoradas de carros, a dos corpos dos ciclistas esquartejados tambem na alma, a da Policia Militar interrompendo o fluxo dos manifestantes. Esta sao paulo em minusculas e toda reproducao e repeticao de modelos arcaicos e de discursos consagrados - em que os habitantes da cidade nao sao sujeitos da propria vida e da propria historia. Esta sao paulo e a cidade que nao para, de mercadorias e melancolias cuja vida foi tomada aos homens. Essa sao paulo estatica e, via de regra, objeto das cancoes de uma outra - a Sao Paulo das vozes da periferia, que avisam que ha outras formas de convivio; a das vozes de fora de Sao Paulo, que fertilizam de outros ritmos o digitar estalado dos teclados dos predios de escritorio. Sao Paulo e toda circulacao e vitalidade, sua vocacao original, nas composicoes de gente que, mesmo morando
no centro expandido, experimenta ainda outra Sao Paulo, sempre para alem dos precos exorbitantes dos roteiros aplayboyzados Vejinha: esta Sao Paulo maiuscula, da radicalidade do questionamento, em multiplicidade de vozes e vias, em dialogos por construir no presente.
Na ultima edicao do Thunderview, Thunderbird entrevistou Guilhermoso Wild Chicken. Quem assistir ao programa certamente tera uma impressao no minimo curiosa deste que se intitula O Frango Selvagem do Rock and Roll e talvez nao o leve a serio, por causa das piadas (que o entrevistador do Showlivre nao para de alimentar) e dos grasnados que emite rapidamente. Certamente, o som de Guilhermoso e feito para dancar e se divertir, com influencias dos classicos do rock das decadas de 50 e 60:Quem ja assistiu a uma apresentacao do Guilhermoso ou ouviu a letra de Severino, entretanto, tera percebido que, na obra do Frango, nem tudo e festa e tiracao de sarro: em muitos shows, ele e tomado de selvageria absurda e tira quase toda a roupa, numa performance que beira a profanacao do proprio espetaculo; em Severino, um dos grandes temas da literatura brasileira, o retirante, ganha forma de rock com versos em portugues.Nao sera um erro dizer que o rock nacional namora o que poderiamos chamar, plagiando o defunto-autor de Machado de Assis, de pena da galhofa. Em outras palavras: algumas de nossas bandas sao extremamente ironicas e humoristicas nas letras. Lembremos, apenas a titulo de exemplo, do Ultraje a Rigor (leia texto a respeito da ironia na obra do Ultraje clicando aqui) e do Camisa de Venus; muito da identidade e do brilho desses conjuntos esta em dizer o contrario do que se quer dizer (e essa a definicao de ironia), alem de seus letristas serem autenticos piadistas em alguns momentos - ouca Marylou, do Ultraje, ou Deus, me de grana, do Camisa:Pode-se dizer que ambos, Roger e Marcelo Nova, sao mestres da associacao do riso com a critica.Nao confundamos, entretanto, o humor acido de Roger Moreira e Marcelo Nova com bandas como os Mamonas Assassinas cuja esculhambacao acaba por perder o sentido. Sem juizos de valor sobre os Mamonas (embora, a mim, particularmente, eles nunca tenham agradado), nao parece um equivoco dizer que a postura critica, acentuada pelas ironias, que marcam as cancoes do Camisa e do Ultraje, passa longe das obras dos Mamonas.Pois bem: Guilhermoso esta no limiar entre esses dois polos, o esculhambado e o critico acido. Severino e a versao brasileira do Johnny, do classico Johnny B. Goode. Na cancao de Chuck Berry, um jovem guitarrista da Louisiana sai de casa a cata de sucesso:Na do Frango Selvagem, Severino vai Descendo o Sao Francisco, la no meio do sertao e Gastou sua sandalia nem conhece aviao:Trazendo para o rock o universo sertanejo, Guilhermoso da um tiro certeiro: ele nao deixa que a cancao fique melancolica no ritmo ou na letra. Ela fica, ao contrario, divertida, ja que a imagem da cultura brasileira, em comparacao com o glamour norte-americano, sai sempre perdendo: O jegue ta cansado ja andou que nem camelo / Severino vai levando so tem osso falta pelo. Nao temos aqui o cowboy heroico nem seu cavalo fiel e inteligente dos faroestes ianques; temos, isso sim, um jegue cansado e um sertanejo em pele e osso. O leitor que esta dai a torcer o nariz
para o Frango Selvagem e para mim nao se esqueca de que a tiracao de sarro, antes de mais nada, poe em evidencia o falseamento daquele glamour estrangeiro.Em resumo, e possivel dizer que, utilizando-se do rock, genero norte-americano por excelencia, e do tema do retirante brasileiro, Guilhermoso expoe o besteirol que nos e vendido pela industria cultural dos Estados Unidos. Ha ainda um outro detalhe: os nomes de que o Frango Selvagem e fa remetem as origens do rock, muito mais negras e populares do que qualquer outra coisa. O historiador Eric Hobsbawn, na sua Historia Social do Jazz nao cansa de afirmar que, nas origens do rock e do jazz, as cancoes mais politicas nao eram as que faziam protesto explicito, mas aquelas em que era retratado o cotidiano das populacoes americanas mais pobres.Talvez a cancao de Guilhermoso tenha importancia exatamente por deixar de lado o protesto tao conhecido do publico brasileiro (tome-se como exemplo o Funeral de um lavrador, em cancao de Chico Buarque com versos de Morte e vida severina, de Joao Cabral de Melo Neto), para mergulhar no cotidiano do sertanejo, conforme a sugestao de Hobsbawn, mas sempre com o toque de humor e ritmo animado, dancante: Me contou sua historia muita dor e cicatriz / Sua vida e um milagre so ta vivo por um triz ou Severino caminhando sol a sol pela caatinga / Rapadura muita fome e um gole dessa pinga.Nem por isso ficam de lado as imagens cruas que podem ser recolhidas na vasta literatura a respeito dos retirantes. A sua esperanca ja perdeu quando crianca / Vida estranha muito estranha, mas e essa sua danca: eis ai versos em que se percebe com clareza a ideia da sina, do suposto destino inalteravel do sertanejo Fabiano, personagem de Vidas Secas, de Graciliano Ramos repete ao longo de todo o texto que sabe qual e seu lugar, que sabe que nasceu para servir os outros, sem que seu destino possa ser mudado. E e exatamente em momentos como esse que a cancao de Guilhermoso nao cai na pura esculhambacao ainda que esteja eivada de humor.Os versos da ultima estrofe talvez sejam os mais criticos da cancao: E a gente vai tao de repente nem parece repentista / Na historia ta escrito: Tiradentes foi dentista. Uma interpretacao possivel e a de que o Severino que vai e nao olha pra tras chegue tao abruptamente a cidade, que se veja alienado da cultura musical sertaneja, dai a alusao ao repentista, que nao guarda nenhuma relacao de sentido com dentista, palavra com que rima. Pode-se ver, nesse trecho, a mesma sensacao de Macabea, personagem retirante de Clarice Lispector em A hora da estrela, que conhecia trechos da historia universal e brasileira por meio da radio-relogio, mas que se esquecera das cantigas de roda do sertao.Fabiano, Macabea e o Severino do Guilhermoso sao personagens da literatura e do rock do Brasil todas elas nao conseguem vislumbrar uma alternativa de futuro, nem ser agentes do proprio destino. Utilizando-se de elementos classicos do rock das decadas de 50 e 60 para
debater um tema considerado serio na literatura brasileira, o Frango Selvagem do Rock and Roll (brasileiro) comete uma profanacao fundamental para rechacar a sisudez conservadora dos nossos intelectuais: mostra que e possivel fazer critica bem-humorada, forrada de rock and roll.
Avaliando o movimento modernista de 22, Mario de Andrade afirma que o legado da Semana de Arte Moderna repousa em tres principios fundamentais. O primeiro deles me interessa precisamente aqui, porque diz respeito diretamente as relacoes entre a cancao brasileira e a literatura: o direito permanente a pesquisa estetica. Grosso modo, Mario de Andrade acreditava que um pressuposto fundamental para a criacao artistica, de forma geral, era a pesquisa nessa area.A inanicao intelectual em que vivemos mergulhados, na maioria das vezes, impede que percebamos a clareza e a atualidade desse legado mariodeandradiano. E simples: a cancao popular brasileira ja pode ser considerada um dos maiores resultados da producao artistica brasileira. Sergio Buarque de Holanda diria que, com nossa cancao, enriquecemos "a humanidade com aspectos novos e imprevistos". Hoje ja nao devemos, por exemplo, quase nada a cancao norte-americana, ao contrario: se e pra usar os termos da economia, arrisco dizer que o Brasil ja e mais credor do que devedor se considerarmos a qualidade dessa producao.Dizer que a musica e a cultura brasileira estao em decadencia so pode ser resultado de ignorancia ou de ma fe. A industria cultural fonografica esta longe de ter melhorado os produtos que oferece ao grande publico, mas um mercado paralelo de cancao brasileira, chamado de independente ou underground, so tem crescido e e dele que advem as melhores solucoes para a nossa cancao do ponto de vista estetico. Aqui e que o pensamento de Mario de Andrade se faz atual: que solucoes foram essas? E precisamente o direito a essa pesquisa que e preciso reivindicar, porque somente a investigacao de obras como, por exemplo, a de Itamar Assumpcao (so pra citar um compositor pouco ouvido e, assim, dar a medida da tibiez do exercicio desse nosso direito) e que permitira entender o papel grande que o Brasil cumpre no sistema internacional das artes. Mario de Andrade fazia aquela avaliacao em 1942 - mas o direito a pesquisa estetica nao foi plenamente adquirido ate hoje. Nos poucos espacos em que se debate a cancao popular, na esmagadora maioria das vezes, prefere-se divulgar uma nota informativa ou um furo jornalistico a investigar as proprias obras. Pior: discute-se mais o mercado da cancao do que a propria cancao. Depois do texto "A obra de arte na epoca de suas tecnicas de reproducao", de Walter Benjamin, nao da mais pra discutir uma coisa sem a outra, e claro. Mas faltam pesquisas em cujo nucleo esteja a cancao, em que se verifique em que medida os meios em que ela e divulgada lhe interferem na forma e vice-versa. Honrosas excecoes sao os trabalhos de Luiz Tatit e Jose Miguel Wisnik.O que desalenta ainda mais e o fato de muitos musicos e outros artistas abrirem mao da pesquisa estetica, restringindo-se as expectativas de mercado. Em outras palavras, sobra a muitos artistas o misancene de artistas - os trejeitos, os chiliques, os siricoticos -, mas lhes falta o mergulho necessario na tradicao de nossa cancao, que ja se agiganta. Apropriar-se da tradicao acumulada, reconstituir e reescrever, na propria obra em composicao, a historia
e o tracado da cancao brasileira, pra aprofundar ou pra superar, em movimento dialetico, esse cabedal que ja temos: minha hipotese e a de que sao esses alguns dos nortes que poderiam orientar a composicao das cancoes de modo a faze-la escapar cada vez mais aos enlatados da grande industria.Nos proximos textos, devo testar a hipotese acima a partir da analise breve de algumas obras recentes da cancao popular brasileira. O ideal seria testar as hipoteses com a contribuicao dos leitores, na caixa de comentarios. Na medida do possivel, os textos serao curtos como este, de modo a tentar angariar o maior numero de leitores possiveis - afinal, minha intencao e fazer deste blog, tanto quanto me for possivel, exatamente um espaco de exercicio do direito a pesquisa estetica.
melhor do que ficar sem fazer nada, nao e ? Ele apenas assentiu sorrindo e eu me levantei com um meigo sorriso no canto dos labios. Han.. vou entrar. Sorri e fui em direcao a porta. Ele se levantou e me deu um beijo na testa. Boa noite. Disse e se afastou. Assenti e entrei. Fui para a cozinha beber um copo de agua, depois de ja trocada. Ele entrou em seguida mas nao disse nada, apenas subiu para seu quarto. Subi para o meu logo em seguida, no outro dia teria aula logo de manha. Assim que entrei no quarto, um cheiro de cigarro estava ali, nao era um simples cheiro, era o cheiro dele. Ri baixo e vi em cima da cama um bilhete : Mesmo sem notar, te acompanho todos os dias quando volta para casa, minha pequena. E, quem sabe quando eu parar de fumar, poderei te chamar realmente de minha. Eu reconhecia aquela letra, era a letra, a lera dele. Sabia que o frio na barriga em que eu sentia, estava comprovando o que eu tinha a incerteza. Eu estava realmente, apaixonada.
Nao. Isso nao pode estar acontecendo comigo, eu devo estar louca mesmo! Meus olhos fitavam o teto branco do meu quarto, enquanto meus pensamentos estavam emersos as duvidas, estavam simplesmente confusos demais. Resolvi descer. Beijei o rosto de minha mae ao encontra-la na escada e desci para a cozinha. Bebi um copo de suco e vi meu irmao sentado no sofa, vendo televisao. Nao, eu Nao poderia estar apaixonada por um amigo de Bruno, nao, nao dava! Minha mae saiu e a campainha tocou logo em seguida. Gabi, pode atender pra mim? Olhei para meu irmao como se aquilo fosse uma tortura. Nao respondi e fui ate a porta. Nao era surpresa alguma ver quem estava ali. Abri a porta e Leonardo me cumprimentou com um beijo na bochecha. Oi Gabi. Ele me disse com aquela voz rouca encantadora. Oi Leo. Foi o que eu respondi. Fria e seca como sempre encostei a porta e ia subindo as escadas quando Bruno me chamou. Gabi, vem ca. Revirei meus olhos. Ele queria realmente me fazer ficar apaixonada por seu melhor amigo? Virei-me e fui ate ele. Que? Ele me olhou incredulo. Fica aqui, com agente. Eu e o Leo vamos assistir aquele filme que voce queria ver. Arqueei uma de minhas sobrancelhas. Han? Voce.. me chamando pra assistir filme com voces? Piro Bruno? Respirei fundo Ta desculpa, mas.. e que eu estou confusa hoje e queria ficar no meu quarto pensando, pode ser ? Ele apenas assentiu e eu subi. Deitei em minha cama novamente e fiquei imaginando como eu poderia achar que estava apaixonada pelo melhor amigo do meu irmao. Era inaceitavel. E o pior, eu, Gabriela, sempre fui contra pessoas que bebem. Passei a discutir com meu irmao frequentemente depois que ele passou a beber. Mesmo que seja pouco, eu odeio que ele beba. E o Leo, bebe! Mas nao e so cerveja, e tudo. Eu nao acredito que estaria quebrando meus conceitos sobre tudo, por uma boba paixao. Grunhi. Queria gritas naquele momento. Gritar muito, gritar de raiva. Me virei e fiquei olhando para a janela, quando ouco baterem na porta e logo ela se abre. Oi? Era uma voz que eu conhecia, rouca e perfeita por sinal. Sentei-me na cama e olhei para a direcao da porta. Hum, entra! Respondi e a porta se encostou de novo. Seu irmao saiu, foi no mercado pra sua mae. Ela tinha pedido e ele esqueceu, rs. Olhei-o e sorri no canto dos labios. Ah, e mesmo. Han.. senta. Eu estava nervosa, Leo era quase que como um irmao para mim, mas eu estava nervosa com ele ali. Agente pode conversar, Gabi ? Ele disse se sentando ao meu lado. Claro. O que quer falar ? Perguntei sem olha-lo nos olhos, e logo depois o olhei sem jeito. Gabriela, eu sei que voce nao gosta de mim. Nao sei, deve achar que eu quero fazer parte da familia e talvez roubar o seu lugar, mas nao e isso. Eu e seu irmao nos conhecemos desde pequenos e me considero irmao dele de verdade.
So que sei la, acho que voce nao gosta da minha presenca aqui. No comeco era tao gentil, e depois ficou fria. Se foi algo que eu lhe fiz, peco desculpas. Mas, eu nao sei o que dizer. So nao queria ser um estorvo na sua casa e na sua vida, como eu acho que sou. E por isso, nao me sinto muito a vontade perto de voce. Ele engoliu seco. Nao sabia porque mas senti meu coracao disparar. Olhei-o. O que quer que eu diga ? Ele me olhou com os olhos piedosos Quero que me diga o porque disso. Se eu nao te agrado, tentarei parar de vir, mas seu irmao vai perceber. Eu faco tudo por voce, Gabriela. Sua ultima frase saiu como um sussurro. Desviei meu olhar e uma lagrima caiu. O pior e que eu nem sabia o porque. Ok, nao quer dizer. Ele se levantou desapontado e ja estava abrindo a porta quando eu me levantei e segurei em seu braco. Leo, espera.. Engoli seco. Ele me olhou e veio ao meu encontro. Ele nao era atirado ou abusado, nao chegava muito perto. Acho que por respeito a meu irmao e a meus pais. Diz Gabi. Ele disse me olhando nos olhos. Desviei meu olhar, abaixando minha cabeca. Eu .. Levantei minha cabeca e a virei para o lado. Eu.. nao sei o que esta acontecendo comigo. Respirei fundo Vou ser sincera com voce! Ultimamente eu tenho.. pensado demais em uma pessoa. Ele me olhou e sorrio. Se aproximou mais de mim e me olhou. Quem e essa pessoa Gabriela ? Me olhou fixo nos olhos. Voce. Eu disse sem olha-lo e com um no na garganta. Nao sei de nada, nao me pergunte nada. Eu so acho. Acho que.. estou apaixonada por voce. E por isso mudei tanto. Me desculpa. Disse enxugando uma lagrima. Sera que ele iria me esnobar ou jamais voltar ali ? Mesmo sem admitir eu nao queria que ele saisse de la. Precisava dele. Mas me surpreendi. Fui envolvida em um abraco apertado e gostoso. Pshiu.. nao me peca desculpas, nao tenho que desculpar voce por ouvir o que sempre quis. Acho que voce deve saber que eu sou apaixonado por voce, ha um ano e meio. Desde o seu aniversario, lembra? A homenagem? Eu nao tive coragem de pedir nada a voce, mas eu gosto de voce. Ele disse ja me olhando e trouxe seus labios para mais perto dos meus. Me envolveu em um beijo delicado e calmo, e nem pensei que ele bebia, que ele era o melhor amigo do meu irmao, nem nada. A unica coisa em que pensei foi que eu estava beijando e tendo para mim o garoto a qual eu estava apaixonada, mesmo me recusando a aceitar. Nao pensei na reacao de meu irmao, nem na dos meus pais, apenas aproveitei que a sorte, pelo menos uma vez, estava do meu lado.