destruindo os recursos naturais do Planeta (vale apena assistir o video A Historia das coisas no sitio eletronico do You Tube). Quanto a biodiversidade, segundo Edward Wilson (2002) as atividades humanas modernas estao causando a extincao de cerca de 30 mil especies por ano. Este fenomeno se acentua e se conjuga, negativamente, a questao atual e tambem dramatica das mudancas climaticas, denotando-se as consequencias inevitaveis dos limites de um modelo de desenvolvimento, em esgotamento.De acordo com o Prof. Carlos F. Loureiro (UFRJ)(2009) estamos diante do avanco do capital, dos processos de geracao de riqueza no mesmo movimento de ampliacao da pobreza e da degradacao ambiental, do esvaziamento das instituicoes publicas e uso do Estado como elemento que legitima e reproduz a acumulacao via liberalizacao de mercado.[grifo nosso]As universidades e os centros de pesquisa a elas associados, que desenvolvem tecnologia para o campo e para o consumo das cidades, serao cumplices deste processo?Nas universidades brasileiras, o messianismo tecnologico teve raizes fortalecidas durante o periodo militar, na decada de 70, quando da implementacao no Brasil do acordo entre MEC e USAID (organizacao norte-americana para cooperacao e o desenvolvimento de paises nao desenvolvidos). Tal acordo foi traduzido em curriculos e tambem na criacao de novos cursos de graduacao altamente especializados, nas universidades. A partir dai, verificou-se o desenvolvimento da fragmentacao do conhecimento, com estimulo a uma elevada especializacao tecnica, desintegrada. Esta visao de conhecimento estreitamente especializado e fragmentado e o que se pode chamar de visao reducionista, ou seja, entende-se muito bem de uma particularidade, sem o alcance do todo. As areas humanas e o pensamento mais holistico, neste processo, perderam espaco para uma visao produtivista e utilitarista do conhecimento, com finalidades atreladas as leis de mercado.Atualmente este processo de especializacao permanece e se acentua, a despeito dos questionamentos desencadeados, por exemplo, quando do surgimento do Forum Social Mundial (Um Outro Mundo e Possivel?). Hoje, para um outro mundo, necessitariamos de outro modo de pensar a tecnologia e desenvolvimento. E muito longe do elitismo academico que, desprezando o conhecimento popular, se alia ao mercado e se afasta da sociedade.A tecnologia bem como a forma de criacao nao e uma mera transferencia de conhecimento e de tecnicas. Deve ser um processo de interacao de conhecimentos e de troca e cooperacao de tecnologias. O fluxo de informacoes e de conhecimentos no campo da ciencia e da tecnologia - entre grupos sociais produtivos, empresas, universidades e centros e institutos de pesquisa - nao e unidirecional, e precisa superar a visao estreita da propriedade intelectual (patentes). Deve-se estimular tambem o desenvolvimento de tecnologias abertas como no caso do software livre (Richard M. Stallman).De acordo com as Professoras Sarita Albagli e Maria Lucia Maciel (UFRJ), destacando os resultados dos agentes economicos para o desenvolvimento socioeconomico local Nos processos de inovacao e criatividade, demonstram-se cruciais as dinamicas colaborativas. Entretanto, segundo estas assiste-se a concentracao espacial, social e organizacional - e a privatizacao da informacao e do conhecimento, sobretudo aqueles considerados estrategicos e/ou lucrativos [grifo nosso]. As autoras salientam tambem que nessa direcao atuam o recrudescimento dos instrumentos de protecao de direitos