A universidade publica e assediada permanentemente por praticas e ideologia mercantis. Tudo se torna mercadoria. A docencia por vocacao, o amor ao conhecimento e o desprendimento da lugar ao interesse egoista enquanto fator direcionador da praxis academica.[11] Predomina a "caca ao tesouro" e deve-se afastar tudo o que atrapalha sua conquista. Os fins que deveriam pautar a acao politica-pedagogica e critica da universidade tornam-se meios para atingir os objetivos particulares e/ou setoriais. O discurso da "universidade publica" torna-se estrategia para efetiva-los. A universidade aparece, entao, como um grande bolo em disputa constante entre os grupos que se organizam para abocanhar os melhores pedacos. Quem pode mais, come mais! Dessa forma, os cargos e controle de espacos sao fundamentais, em especial aqueles que, por sua natureza, controlam outros cargos a serem preenchidos pelos amigos e pessoas de confianca.Ate mesmo a criacao de departamentos, cuja necessidade e duvidosa, se insere nessa logica. Cada departamento criado gera mais cargos e uma estrutura que consome recursos sociais. Se nao houvesse os recursos injetados nesta estrutura, provavelmente nada funcionaria. Quem quer ser chefe, coordenador, diretor, pro-reitor, reitor, etc., sem ganhar nada mais do que o seu salario como servidor? Afinal, desempenham funcoes importantes e sao eleitos para tal. O problema e que quem paga a conta nao sao eles nem seus eleitores, mas a sociedade. Os defensores da "universidade publica" precisam ser remunerados para defende-la. Nao se trata de culpabilizar, e apenas a logica do sistema. O oleo que lubrifica suas engrenagens e a moeda, e tambem o status e as facilidades que se tem ao se ocupar determinadas funcoes. Voce tem a opcao de participar ou nao, com o bonus ou o onus inerente a sua decisao.Na universidade publica cobram-se taxas explicitas e implicitas. Artificios da norma legal sao utilizados para manter cursos de pos-graduacao. Tudo dentro da mais perfeita ordem! E quem sera insano a ponto de questionar a legalidade de praticas presentes em setores hierarquicamente poderosos na estrutura universitaria? Quem tera a ousadia de afirmar que o licito nao e necessariamente etico? No "cemiterios dos vivos" o questionamento da lugar a vista grossa e a acomodacao de interesses. E, afinal, na luta politica e preciso manter as portas abertas para possiveis aliancas a epoca das eleicoes internas.Neste ambiente, a critica e a resistencia sao formas de adaptacao. Os "herois da resistencia" podem ate manter o discurso critico e radical, mas terminam por se acomodarem e se conformarem. Os sinceros vivem entre a angustia da observancia dos principios eticos e a negacao destes, impostas pelas necessidades praticas e imediatas. Como o Dr. Johannes Georg Faust, personagem da obra de Goethe, devem obedecer ao pacto feito com o demoniaco Mefistofeles.Ainda sobre o Lattes [12]Talvez o Lattes seja a melhor expressao do mercado academico em que se tornou a universidade publica. O Lattes tornou-se uma especie de instituicao avalizadora do status academico e foi praticamente sacralizado enquanto referencia para decisoes que podem afetar a vida docente e discente. Se voce nao tem Lattes, simplesmente nao existe. E nao adianta apenas te-lo, e preciso atualiza-lo. O que esta