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de Anchieta, cuja patente de santo e uma causa antiga dos brasileiros: o jesuita morreu em 1597, mas so se tornou beato em 1980 e nao ha estimativa de quando possa virar santo. Antes da canonizacao, Escriva era uma figura controversa. Jesuitas espanhois o acusavam de criar uma maconaria dentro da igreja e ate de promover uma nova heresia.Bento XVI e mais sobrio na exposicao de seus afetos que seu antecessor, mas a obediencia dos membros da Opus faz da instituicao um aliado valioso em um mundo onde a maioria dos fieis prefere escolher as proprias opinioes. Obedecei, como nas maos do artista obedece um instrumento - que nao se detem a considerar por que faz isto ou aquilo - certo de que nunca vos mandarao coisa que nao seja boa e para toda a Gloria de Deus, aconselha Escriva.Em Opus Dei - Um Olhar Objetivo para Alem dos Mitos e da Realidade da Mais Controversa Forca da Igreja Catolica, o jornalista especializado em Vaticano John Allen Jr. compara a Obra a uma Guiness Extra Stout. Como a tradicional cerveja irlandesa, em um mercado repleto de produtos diet, light e ate sem alcool, o Opus Dei e um reduto de tradicao em meio a um catolicismo que, desde o Concilio Vaticano II, tomou varios atalhos em sua vivencia cotidiana. Seu livro, lancado no fim de 2005, ainda sem traducao no Brasil, e o representante mais recente de uma ampla bibliografia destinada a produzir um retrato da Opus Dei isento de paixoes. Como a cerveja preta e extra-forte, a organizacao sempre tera, segundo o autor, um numero fiel de seguidores para os quais representa uma ancora irremovivel num mundo movedico.Quem pertence ao Opus Dei nao tem duvidas nem relativismos numa sociedade povoada por ambos: pensa com a Igreja e vive como o papa manda. A Igreja Catolica nao e uma democracia, diz a numeraria Maria Lucia Alckmin. Para membros da Obra, parte significativa dos catolicos nao passa de catolicos de censo - que servem para expandir as estatisticas, mas seguem apenas as crencas pessoais. Em Caminho, Escriva demonstra desprezo com relacao a essa humanidade supostamente sem ideal: Que conversas! Que baixeza e que... nojo! - e tens de conviver com eles, no escritorio, na universidade, no consultorio... no mundo.Estima-se que a Obra tenha milhoes de cooperadores de doutrinas variadas e um patrimonio de US$ 2,8 biCom apenas 85 mil seguidores - 1.700 no Brasil -, o Opus Dei e irrelevante do ponto de vista quantitativo. Mas seus admiradores sao estimados na casa dos milhoes. Em 1950, num lance ousado, Escriva conseguiu inedita autorizacao do Vaticano para aceitar cooperadores (leia-se financiadores) nao-catolicos e nao-cristaos. Assim, a Obra tem apoiadores espalhados pelo mundo das mais variadas doutrinas - inclusive aqueles que nem sequer acreditam na existencia de Deus. Alem de aumentar o poder de penetracao do movimento nas diversas instancias da sociedade, os cooperadores representam uma boa fonte de recursos. O vaticanista Allen estima o patrimonio da organizacao em US$ 2,8 bilhoes - pouco se comparado ao da Igreja nos Estados Unidos (US$ 102 bilhoes),
muito se o parametro for a quantidade de membros. Cada numerario e obrigado a deixar salario e patrimonio para o Opus Dei. Quando completei cinco anos na Obra, tive de lavrar um testamento deixando minha heranca para a instituicao, conta o ex-numerario David Fernandes, engenheiro do Instituto Tecnologico de Aeronautica (ITA). Quando sai, nao me devolveram nada, mas acredito que nao tentem me tomar as coisas. Se a Obra e tao boa, por que nao ha uma plaquinha na frente de cada centro dizendo o que sao?A grande forca da Opus Dei e sua proposta de santificacao no meio do mundo. Escriva construiu a biografia para tornar-se o santo do cotidiano: elevar o mundo a Deus e transforma-lo a partir de dentro. Em lugar de padres e freiras confinados em conventos ou dioceses, o exercito de leigos da Obra vive em centros e cumpre o celibato, mas atua em postos estrategicos na sociedade como pecas de uma engrenagem. Como diz Escriva: Que preocupacao ha no mundo por mudar de lugar! Que aconteceria se cada osso, se cada musculo do corpo humano quisesse ocupar um posto diferente do que lhe compete? Nao e outra a razao do mal-estar no mundo. Persevera no teu lugar, meu filho; dai, quanto poderas trabalhar pelo reinado efetivo do Senhor.A Obra tem 85 mil membros no mundo. Destes, 83 mil sao leigos e 55% mulheresO numerario comeca por obedecer ao plano de vida espiritual com uma lista de obrigacoes diarias: duas oracoes mentais de meia hora, cinco minutos de leitura do Evangelho e dez de leitura espiritual, reza do terco, missa, comunhao seguida por dez minutos de acao de gracas, meditacao dos misterios do rosario, reza das preces da Obra, exames de consciencia particular e geral, reza de tres ave-marias com os bracos em cruz pedindo a castidade antes de dormir, aspersao de agua-benta na cama para afastar as tentacoes do demonio. Uma vez por semana encontra-se com o diretor espiritual para uma conversa fraterna. Nela, nada pode ser escondido. A etiqueta manda iniciar pelas revelacoes mais vergonhosas, obedecendo ao principio da sinceridade selvagem. Alem de tudo isso, eu ainda ensinava na universidade. Voltava tarde e tinha de preparar aulas. Comecei a apresentar sintomas psicologicos estranhos, entrava em panico, conta um engenheiro que deixou a Obra em novembro, depois de 24 anos. Pensei que acabaria morrendo se continuasse ali. Apavorado, fiz minhas malas e fui para um hotel.A liberdade religiosa, o direito de fazer o que bem entende com seu corpo e a livre manifestacao sao valores indiscutiveis. Quem pertence ao Opus Dei acredita que beijar o chao ao acordar e bradar Serviam (Eu servirei, em latim), cumprir rotina rigida e obedecer sem duvidar sao um conforto e uma fonte de felicidade. Para os dissidentes, e lavagem cerebral - uma estrategia que usa a fe e a Igreja Catolica para controlar e influenciar o mundo. Sao Escriva teve o cuidado de reservar um ensinamento para esse impasse: Isso - o teu ideal, a tua vocacao - e... uma loucura. E os outros - os teus amigos, os teus
Repudiada pela familia, sem dinheiro, com medo de sair as ruas e manipulada pelos advogados, a jovem que participou do assassinato dos pais esta mais perdida do que nuncaEspecial Revista Veja - Juliana LinharesA dois meses de seu julgamento, Suzane Louise von Richthofen vem a publico pela primeira vez falar sobre o crime que cometeu: o assassinato de seus pais. Mais gorda, com os cabelos curtos e uma franja cobrindo parte dos olhos, ela recebeu a reportagem de VEJA com os cabelos desalinhados, calcada em pantufas e vestindo uma camiseta cor-de-rosa com estampa da personagem Minnie. Desde que deixou a prisao, Suzane, hoje com 22 anos, vive em um apartamento no bairro do Morumbi, em Sao Paulo, hospedada por um casal de amigos de seus pais a quem chama de "pai" e "mae". Agarrada a mulher o tempo todo, comporta-se como se fosse uma crianca pequena. Fala baixo e com voz infantil. Ao responder as perguntas, escondia o rosto atras dos cabelos, mirava o chao e lancava olhadelas indagativas para seus advogados. Claramente foi instruida por eles para fazer o tipo fragil e desassistida. No esforco de evitar o que mais teme, a volta para a cadeia, onde ficou por mais de dois anos, Suzane tenta convencer seus interlocutores de que e uma menina perturbada e que foi essa condicao que a fez, em 2002, abrir a porta de casa para que o entao namorado, Daniel Cravinhos, acompanhado do irmao, Cristian, entrasse no quarto de seus pais e os assassinasse a golpes de barras de ferro.Sera preciso convencer o juri de que Suzane nao e a mesma pessoa que em 2002 foi descrita pelo delegado Domingos de Paulo Neto, que dirigia o Departamento de Homicidios e Protecao a Pessoa de Sao Paulo quando do duplo assassinato: "Ela e fria, calculista e impetuosa". O que mudou? Certamente a temporada na cadeia, o isolamento dos amigos, o repudio dos familiares e um eventual remorso tiveram efeito suavizante sobre a personalidade da jovem recem-saida da adolescencia. Com toda a certeza, porem, ela pode estar usando as caracteristicas descritas pelo delegado em 2002 para criar, sob a orientacao dos advogados, uma persona vitimizada, carente e merecedora de pena. Nao se pode prejulgar. Um juri sera convocado com a especifica finalidade de decidir o destino de Suzane.O engenheiro Manfred Albert von Richthofen e a psiquiatra Marisia von Richthofen foram mortos na cama em que dormiam no dia 31 de outubro de 2002. Oito dias mais tarde, Suzane, Daniel e Cristian Cravinhos foram presos e confessaram o crime. Ao contrario de Suzane, os irmaos permanecem na cadeia. O julgamento dos tres esta previsto para junho. Todos responderao por duplo homicidio triplamente qualificado, o que, neste caso, significa: motivo torpe, meio cruel e impossibilidade de defesa da vitima. Daniel e Suzane ainda responderao por fraude processual e Cristian por todos esses crimes mais o de furto. Na ocasiao do assassinato, Suzane cursava o 1o ano de direito na Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo (PUC-SP). Desde entao, abandonou os estudos, o cabelo longo e boa parte da vaidade. Deixou
de praticar esportes e trocou as blusas justas e curtas que gostava de usar por camisetas largas e compridas. Passa o dia trancada em casa. Pela manha, ajuda a arrumar as camas e preparar o almoco. A tarde, assiste a TV desenhos animados sao seus programas preferidos e brinca com os seis passaros que a familia que a hospeda cria soltos no apartamento. Ve novela, lava a louca do jantar e vai dormir. Por receio de que vizinhos protestem contra a sua presenca no predio o que ja chegou a acontecer ha algum tempo , seus protetores, que pedem que nao sejam identificados, tratam o assunto quase que como um segredo. Nenhum dos membros da familia a chama nem mesmo pelo apelido: "Su" virou "Re". Nas poucas vezes em que deixa o apartamento, Suzane usa as escadas, em vez do elevador. O temor de ser "descoberta" e tanto que ela afirma nao sair nem a janela. "Tenho medo de que eles queiram que eu va embora daqui", diz.Suzane nao tem mais contato com suas amigas do colegio alemao Humboldt, onde estudou da 1a serie ate o fim do ensino medio. Hoje, sua melhor amiga e uma advogada treze anos mais velha, Luzia Helena Sanches. A relacao comecou quando Luzia viu Suzane na TV e sentiu "que precisava conhece-la". Trocaram cartas e hoje se falam todos os dias, por telefone, ja que a advogada mora em uma cidade no interior de Sao Paulo. Luzia e Suzane se chamam uma a outra pelo mesmo apelido: "Gordao". Suzane diz que Luzia e a irma que ela nao teve. Quanto ao irmao de verdade, Andreas von Richthofen, hoje com 19 anos, a relacao e tensa. Desde que os pais foram mortos, Andreas passou a morar com um tio, irmao de sua mae. Ele chegou a visitar Suzane na cadeia algumas vezes, mas hoje os dois nao se veem mais. Eventualmente, falam-se por telefone, mas a conversa sempre termina em briga. Suzane e vaga quando fala sobre os motivos de seus desentendimentos com Andreas. "Acho que ele tem raiva", disse a VEJA. Ja uma pessoa proxima a ela diz que a razao dos conflitos e a heranca dos pais. Andreas estaria pressionando Suzane para que ela desista de brigar por sua parte no patrimonio dos Richthofen. O artigo 1814 do Codigo Civil Brasileiro preve que filhos que matam seus pais perdem o direito a heranca. A deserdacao, porem, nao e automatica. E preciso que haja uma acao judicial pedindo a exclusao do herdeiro. A familia de Marisia, com quem Andreas vive, ja deu inicio ao processo. Suzane, por meio de seus advogados, pretende brigar para manter o direito a heranca.Foi por conta de um hobby do irmao, o aeromodelismo, que Suzane conheceu Daniel Cravinhos, em 1999. A familia Richthofen estava no Parque do Ibirapuera, um dos cartoes-postais de Sao Paulo, olhando Andreas brincar com seu aviao, quando Daniel, tambem adepto da pratica, comecou a puxar conversa. Quando o namorico engatou, Manfred e Marisia nao se importaram acharam que era coisa passageira. Com o tempo, o namoro ficou
serio e Daniel passou a frequentar nao so a casa da familia, como o sitio do casal, no interior de Sao Paulo. Apesar das diferencas sociais Daniel e filho de um escrivao aposentado e morava em um sobrado em um bairro de classe media baixa, nas proximidades do Aeroporto de Congonhas , o namoro foi aceito pela familia por quase tres anos. Em seu depoimento a policia, Suzane disse que o rapaz passou a ser uma "obsessao" em sua vida. "Queria estar sempre com ele, o tempo todo, o dia inteiro." Suzane enchia o namorado de presentes. Entre outras coisas, presenteou-o com um aparelho de som e um par de oculos de marca famosa no valor de mais de 1.000 reais. A familia do namorado, de quem ela se tornou muito proxima, tambem mereceu agrados. Segundo um dos advogados de Suzane, a jovem trocou o piso da casa dos pais do namorado e comprou para eles uma TV e um aparelho de DVD. Tudo com dinheiro da sua mesada e escondido dos pais. Alem disso, tambem teria pago algumas prestacoes de um carro Corsa para o namorado. Com Daniel, Suzane tambem conheceu as drogas. Os dois fumavam maconha quase todos os dias e experimentaram ainda ecstasy, eter e cola. Em meados de maio de 2002, o casal Richthofen decidiu proibir o namoro.Na madrugada do dia 31 de outubro, Daniel e o irmao Cristian aguardaram que Suzane confirmasse que seus pais estavam dormindo e entraram com ela na casa dos Richthofen. Suzane guiou-os pela sala, subiu as escadas na frente e ficou aguardando que entrassem no quarto. Assim que entraram, ela acionou o interruptor de luz para facilitar a locomocao dos assassinos. Nesse ponto, afirma, desceu para a biblioteca. Manfred e Marisia dormiam. O primeiro a atacar foi Daniel, que golpeou Manfred na cabeca com uma barra de ferro. Em seguida, Cristian, com uma barra identica nas maos, atingiu Marisia. Manfred desmaiou logo. Marisia, nao. Ao ser atacada, acordou e tentou proteger-se com as maos. Alguns de seus dedos foram quebrados com a violencia das pancadas. Recebeu golpes na cabeca e no rosto. A certa altura, ja agonizante, passou a emitir um som "parecido com um ronco", segundo relatou Cristian a policia. Na tentativa de silencia-la, o jovem pegou uma toalha do casal no banheiro e empurrou-a pela garganta da psiquiatra. Um dos ossos do pescoco de Marisia foi quebrado. Depois de constatarem que suas vitimas estavam mortas, Daniel colocou uma arma pertencente a Manfred, perto de seu braco, ao lado da cama. Depois, cobriu o rosto de Manfred com uma toalha. O de Marisia foi envolvido em uma sacola plastica de lixo, que havia sido deixada por Suzane na escada para que os irmaos depositassem as barras de ferro e suas roupas manchadas de sangue.A moca disse a policia que, enquanto os pais eram mortos, ela permaneceu no andar de baixo da casa, caminhando entre a sala e a biblioteca. Suzane afirma que, na maior parte do tempo, chorou, com os ouvidos tampados com as maos. Teve, no entanto, suficiente sangue-frio para
espalhar documentos e contas a pagar pelo chao da biblioteca, tambem ajudou os irmaos a arrombar, com uma faca, a maleta em que o pai escondia dinheiro e a colocar 8 000 reais e 5 000 dolares na mochila de Cristian. Embora soubesse o segredo da pasta, Suzane deduziu que o arrombamento daria mais veracidade a farsa. Depois do crime, Suzane e Daniel deixaram Cristian perto da casa dele e foram para um motel. No primeiro depoimento que prestaram a policia, logo apos o crime, os dois afirmaram ter mantido relacoes sexuais naquela noite. Mais tarde, mudaram a versao. Do motel, pegaram o irmao Andreas, que havia sido deixado por eles num cibercafe proximo a casa dos pais. Suzane entrou em casa junto com o irmao. Depois de simular surpresa diante dos indicios do "assalto", cumpriu o roteiro combinado com o namorado: na frente de Andreas, que nada sabia, ligou para Daniel pedindo ajuda e obedeceu a seu conselho de chamar a policia.O parricidio e o matricidio sao crimes repudiados com horror por todas as epocas, etnias e sociedades. Na Roma Antiga, os homicidios eram punidos de diferentes maneiras, dependendo de sua gravidade. Nessa escala, o assassinato do pai pelo filho merecia a mais espetacular das punicoes. A Lei Pompeia sobre os Parricidios, criada em 55 a.C., dizia que aquele que matar seu ascendente nao devera ser submetido "nem a espada, nem ao fogo, nem a nenhuma outra pena solene". Devera, no lugar disso, ser "encerrado em um saco de couro, juntamente com um cao feroz, um galo, uma vibora e uma macaca, e, nessas funebres estruturas, ser arrojado ao mar vizinho ou ao rio, para que em vida lhe cheguem a faltar todos os elementos, e, enquanto viva, seja privado da luz do ceu, e, uma vez morto, da terra".A peca Edipo Rei, escrita por Sofocles, tornou-se a mais famosa tragedia grega justamente por tratar desse crime tremendo que e o parricidio. A obra inspirou o pai da psicanalise, o austriaco Sigmund Freud, a tomar o nome de Edipo emprestado para designar o complexo que esta na base do psiquismo e das neuroses: o desejo recondito do menino pequeno de matar o pai, visto como rival amoroso em sua relacao com a mae, assim como o da menina pequena de eliminar a mae. Eis por que o parricidio e o matricidio assombram tanto por serem crimes que, ao atentar contra um dos pilares da civilizacao, a familia, ecoam uma essencia humana atavica e incancelavel. Quando ganham materialidade por decisao de uma menina que poderia ser a filha de qualquer um de nos, como Suzane, o horror aumenta. Tende-se, inclusive, a buscar uma explicacao razoavel para a atrocidade algo que distancie a tragedia de nossas vidas, que nos de a certeza de que so poderia acontecer com "eles". Foi assim no caso de Suzane. Chegou-se a dizer, por exemplo, que seu pai a espancava e abusava sexualmente dela duas mentiras, conforme se provou. Suzane nunca foi uma vitima de sua familia. Seus pais a amaram, contaram-lhe historias quando era pequena e orgulharam-se
de cada vitoria que conquistou. Ela estudou em bons colegios, praticou esportes, aprendeu tres linguas. Teve carinho, foi mimada e bem educada. O que nao funcionou na educacao dela, entao? Impossivel saber ao certo. Nesses casos, fala mais alto a espessa zona de misterio que envolve o cerebro adolescente, uma sopa fervente de hormonios, sensacoes, ansiedade, duvidas e desejos. Os dois adolescentes americanos Eric Harris e Dylan Klebold nao eram muito diferentes dos outros ate que, em 1999, mataram a tiros colegas e professores na escola, o que ficou conhecido como Massacre de Columbine. Por que isso ocorreu? Nunca se sabera ao certo.O julgamento de Suzane e dos irmaos Cravinhos esta previsto para o mesmo dia, 5 de junho. Os advogados Mario de Oliveira Filho e Mario Sergio de Oliveira, contratados e pagos pela familia que hospeda Suzane, ainda trabalham para que as sessoes ocorram em dias diferentes. A justificativa e que a defesa dela e a dos Cravinhos sao conflitantes: os irmaos afirmam que partiu de Suzane a ideia de cometer o crime. Ela culpa os Cravinhos. Alem disso, os advogados de Suzane defendem a ideia de que o juri tera de usar criterios diferentes para julgar sua cliente e os outros assassinos. "Suzane nao participou efetivamente das mortes", diz Oliveira. Se o esforco dos advogados der certo, o julgamento de Suzane deve acontecer apenas em julho. Seus advogados tentarao convencer os jurados de que Suzane foi levada pelo namorado a cometer os crimes. "Ela estava plenamente adequada a vida familiar, ate que conheceu os Cravinhos, que ja tinham historico de banditismo e de uso de entorpecentes. Foi nesse momento que ela saiu de seu caminho", diz Oliveira Filho.Suzane, que esteve presa entre novembro de 2002 e junho de 2005, tem pavor de voltar a cadeia. Ate 2004, ela permaneceu na Penitenciaria Feminina da Capital, no Carandiru, em Sao Paulo, onde era constantemente ameacada pelas presas, ja que crimes como o que ela cometeu sao considerados abjetos mesmo por bandidos. Ela teve de ser transferida para uma penitenciaria em Sao Carlos, no interior de Sao Paulo, depois que, numa rebeliao, um grupo de presas tentou mata-la. Antes da entrevista a VEJA, os advogados de Suzane avisaram que ela nao falaria sobre sua estada na prisao o trauma teria sido muito grande. Em nenhum momento, no entanto, a reportagem foi solicitada a nao falar com a jovem sobre o assassinato de seus pais. Nas diversas oportunidades em que o tema foi abordado, Suzane, acompanhada de advogados, esforcou-se para chorar. Nao conseguiu em nenhuma das vezes. Na quinta-feira passada, diante de uma reporter da Rede Globo, chegou a simular um desmaio ao ser perguntada sobre o crime. E natural que advogados instruam seus clientes, inclusive a respeito da imagem que devem apresentar em publico. E e tambem natural que, as vesperas do julgamento que vai decidir sua vida, Suzane concorde em obedecer as orientacoes de sua defesa. O que ha de mentira e de verdade em suas acoes e afirmacoes, no entanto, e algo que, talvez, nunca se sabera. Como tambem ficara no
ar a duvida a respeito da sinceridade da frase com que ela se despediu da reportagem: "Olha, eu amo muito os meus pais". Foi uma das poucas vezes em que Suzane olhou nos olhos da reporter.
um orgao, de um homem , e possivel ate extrair alguma serenidade.Varias tradicoes religiosas falam de uma epoca ancestral, anterior ao pecado, em que o homem nao conhecia a morte. Clark demonstra que, na verdade, so as bacterias conhecem esse paraiso.