de um grupo humano, antevendo o resultado de uma corrupcaocultural e civilizatoria especifica e localizada, e em consequente servidao, ede modo nenhum faz referencia a cor da sua pele.6. Nao ha nada, absolutamente nada,nem neste texto biblico em foco nem na Escritura como um todo, que indiquequalquer maldicao sobre negros e africanos, e muito menos algo que justifique aescravidao.7. O texto biblico precisa ser lidoem seu contexto imediato e considerado a luz da totalidade da Escritura, comosaudaveis praticas de interpretacao biblica nos ensinam. De acordo com oproprio capitulo 9 de Genesis, verso 1 e seguintes, e indicado que o desejo deDeus e sua promessa visam abencoar, dar vida, alimento e todo o necessario parao desenvolvimento de todos os descendentes de Noe, seus filhos e de toda afamilia humana. A declaracao divina de abencoar a Noe e seus descendentes efirme e abrangente, e nao pode ser contestada ou reduzida pela declaracaorelativa e descritiva de Noe a respeito de seu neto.8. Deus reafirma o desejo deabencoar a toda a humanidade, a todas as familias da terra, racas e etnias noepisodio descrito na sequencia da narrativa biblica, quando da vocacao de Abrao(Genesis 12), intencao que tem seu apice e culminancia na pessoa, vida eministerio de Jesus e continuado em curso na Igreja. Em Cristo, toda maldicao edestruida e uma Nova Criacao e estabelecida, sendo chamados a participar destenovo concerto todas as nacoes, etnias, racas, povos e familias de todas asterras e da Terra toda, sendo revogadas assim todas as maldicoes e oferecidasalvacao a todas as pessoas.9. A alegada violacao sexual de Cama Noe nao e sustentada pelo texto. A citacao do texto da lei de Moises quechama a violacao de descobrir a nudez nao da suporte a tal alegacao, uma vezque os verbos usados sao diferentes na raiz e no significado: no primeiro caso,trata-se de observacao a distancia; e, no segundo caso, trata-se de ato deliberadocontra outrem.10. Toda vez, na historia, que esse texto foi aventado a partir dessa hipotesevulgar, tratou-se de ato de ma fe a servico de interesses escusos, seja quandousado para justificar a escravidao de amerindios no Brasil colonial, seja quandousado para justificar a escravidao dos africanos de tez negra, seja quandoutilizado para a elaboracao de sistemas legais de segregacao social como o queocorreu nos Estados Unidos, seja quando usado para justificar a politicanefasta e mundialmente condenada do apartheid.Tal leitura equivocada da Escrituracorre o risco de ser vista como suspeita de esconder outros interesses denatureza politica, economica e de dominacao social e religiosa. Nao ha nenhumapoio biblico para defender qualquer maldicao sobre negros ou africanos, quefazem parte, igualmente e em conjunto, da unica familia humana.Lamentamos o equivoco provocado portal vulgarizacao do texto biblico, bem como a banalizacao quanto ao conteudo denossa fe, assim como repudiamos qualquer tentativa, intencional ou nao, de usoinadequado do texto para quaisquer fins que nao o de promover a vida, alibertacao e a justica, como a propria Escritura expressa muito bem.Brasil, 07 de abril de 2013.Alianca CristaEvangelica BrasileiraNota: Publicado originalmente no site daAlianca.Postagemextraida do site: http://www.ultimato.com.br/conteudo/negros-africanos-amaldicoados?__akacao=1346785&__akcnt=2312b308&__akvkey=5bf3&utm_source=akna&utm_medium=email&utm_campaign=Newsletter+%DAltimas+148+-+10%2F04%2F2013