no seio da igreja reformada (a principio, de Zurique para Berna e, subsequentemente, de Berna para Genebra) ocorreu ao longo do periodo de 1520 a 1560, vindo posteriormente a consolidar a lideranca da cidade de Genebra, com seu sistema politico (a republica) e com seus religiosos intelectuais (de inicio, Joao Calvino e, apos sua morte, Theodore Beza), como predominantes no seio da igreja reformada. Esses desdobramentos foram reforcados pela fundacao da Academia de Genebra (em 1559), na qual os pastores reformados recebiam treinamento.O termo calvinismo frequentemente e usado em referencia as ideias religiosas da igreja reformada. Embora esse uso ainda seja bastante difundido na literatura relativa a Reforma, atualmente e desaconselhado. A cada dia tem se tornado mais evidente o fato de que a teologia reformada, ao final do seculo XVI, inspirou-se em fontes outras que nao as ideias do proprio Joao Calvino. Referir-se ao pensamento reformado do final do seculo XVI e inicio do seculo XVII, como calvinista implica afirmar que ele representa, essencialmente, o pensamento de Joao Calvino e ha um consenso geral em relacao ao fato das ideias de Joao Calvino haver sido sutilmente modificadas por seus sucessores. Hoje, da-se preferencia ao termo reformado, quer seja com relacao as igrejas (principalmente na Suica, nos Paises Baixos e na Alemanha) que aos intelectuais religiosos (como Theodore Beza, Guilherme Perkins e John Owen), que se basearam em As Institutas da Religiao Crista, celebre obra de Joao Calvino, ou em documentos da igreja alicercados nessa obra (como o famoso Catecismo de Heidelberg).Dos tres integrantes da Reforma protestante os luteranos, os reformados ou calvinistas e os anabatistas a ala reformada goza de maior destaque no mundo de lingua inglesa. Evidentemente, isso nao significa menosprezar a influencia das outras alas da Reforma nessa regiao, mas meramente fazer mencao ao papel de extrema importancia que o puritanismo desempenhou no cristianismo de lingua inglesa. Essa vertente do cristianismo reformado tem papel importante na historia da Inglaterra do seculo XVII e e de fundamental importancia, nesse mesmo periodo, para as perspectivas religiosas e politicas da Nova Inglaterra. Para se compreender a historia religiosa e politica da Nova Inglaterra ou as ideias de escritores como Jonathan Edwards, por exemplo, e necessario assimilar, pelo menos, alguns dos conceitos teologicos e parte da perspectiva religiosa do puritanismo, que informam suas atitudes sociais e politicas.A Reforma Radical (Anabatista)O termo anabatista significa literalmente re-batizado e refere-se a algo que era, provavelmente, o aspecto mais marcante da pratica anabatista: a enfase insistente no aspecto de que somente aqueles que houvessem feito uma profissao de fe pessoal e publica deveriam ser batizados. Parece que o movimento anabatista surgiu, pela primeira vez, no inicio da decada de 1520, perto de Zurique em consequencia das reformas feitas por Ulrich Zuinglio nesta cidade. O movimento concentrava-se em torno de um grupo de individuos (dentre os quais destacamos Conrad Grebel) que alegavam que Ulrich Zuinglio estava traindo seus principios reformadores. Ele pregava uma coisa e praticava outra. Embora, Ulrich Zuinglio professasse ser fiel ao principio sola scriptura, somente nas Escrituras encontra-se a verdadeira autoridade para a salvacao, Grebel