Tudoque e solido se desmancha no ar.. Karl Marx & Friedrich EngelsA Amazonia vive um intensoprocesso de globalizacao de sua economia e sociedade, globalizam-se osmercados, integram-se as economias e as culturas, e por outro lado amplia-se aas desigualdades sociais. Tanto nas sociedades que vivenciam o capitalismocentral como nas do capitalismo tardio, mudaram velozmente seus modos de vida apartir da decada de 90, impulsionado pelas transformacoes profundas nodesenvolvimento economico mundial ocorrido pela reestruturacao produtiva, pelainovacao tecnologica e principalmente pelo avanco da mundializacao da economiacapitalista, atraves da aceleracao da globalizacao. (COSTA, 2005; ANTUNES,2009; SANTOS, 2010). A desigualdade social e concentracao de renda observadatem seu resultado mais evidente sobre as sociedades locais, principalmentequando e verificada a desestruturacao familiar e crise de identidade em todo omundo, em especial aos segmentos sociais mais vulneraveis que sofrem consequenciasimediatas desse processo de constantes mudancas.Nesse sentido, e importante a priori conhecer de forma profunda umdos segmentos sociais que mais se destacam nas conexoes da teia de nossa aldeiaglobal enquanto sujeitos que vivem intensamente os jogos de construcao deidentidades na chamada pos-modernidade deste conturbado inicio de seculo XXI.ParaVitulus (2009) e preciso reconhecer que nao existe apenas uma juventude e que, ao conhece-la maisprofundamente, se encontrara muitas especificidades em sua composicao, como adivisao de classe, etnia, genero, juventude rural ou urbana, dentre outras.Pois se deve abordar sua especificidade e singularidade, sem negar acomplexidade da mesma, como fenomeno multidimensional, e a existencia dosdiversos fatores que definem a identidade juvenil. Autorescomo (DAYRELL, 2007; SPOSITO 2007; VITULUS, 2009; LEAO et al 2011) entre outros, tratam da questao da identidade e condicao juvenil no Brasil como formade compreender melhor esse sujeito em transicao e projetar acoes que contribuampara o seu desempenho em suas variadas formas de sociabilidade na sociedadeenvolvente. Um marco importante nesse debate foi a publicacao do Documento de Conclusaodo Projeto Juventude, pesquisa realizada pelo Instituto Cidadania no ano de 2004, sobre a singularidade da condicao juvenil que esintetizada da seguinte forma: A condicao juvenile dada pelo fato de os individuos estarem vivendo um periodo especifico dociclo de vida, num determinado momento historico e cenario cultural. Nocontexto atual, juventude e, idealmente, o tempo em que se completa a formacaofisica, intelectual, psiquica, social e cultural, processando-se a passagem dacondicao de dependencia para a de autonomia em relacao a familia de origem. Apessoa torna-se capaz de produzir (trabalhar), reproduzir (ter filhos ecria-los), manter-se e prover a outros, participar plenamente da vida social,com todos os direitos e responsabilidades. Portanto, trata-se de uma fasemarcada centralmente por processos de definicao e de insercao social. [...] A condicaojuvenil nao pode mais ser compreendida como apenas uma fase de preparacao paraa vida adulta, embora envolva processos fundamentais de formacao. Elacorresponde a uma etapa de profundas definicoes de identidade na esfera pessoale social, o que exige experimentacao intensa em diferentes esferasda vida (INSTITUTOCIDADANIA, 2004:10).Assim,inspirados em Sposito (2007) trazemos a baila duas questoes que nos parececentral ao analisarmos a construcao do sujeito social juventudes: a questaoda identidade e a questao da condicao da sociabilidade na modernidade. O tema daidentidade aparece, assim, como importante, porque esta fase, ao sercaracterizada como de transicao, pois nela se