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Diversidade e gente nova no 1 Harajuku Fashion INTERNATIONAL DAY de Mato Grosso.O grupo japones que promove o Harajuku Fashion Walk Day decidiu marcar um dia mundial para que todos o paises pudessem promover simultaneamente a moda de rua japonesa. Os dias escolhidos foram 25 e 26 de julho, assim conforme a facilidade para cada um escolher um desses dias.E nos de Mato Grosso nao ficamos de fora! Como o Brasil e muito grande ficou decidido que cada estado organizaria o seu. Nos realizamos o nosso no dia 25, sabado, na panificadora Sorella que fica localizada na praca popular aqui em Cuiaba.Eu particularmente me surpreendi com a quantidade de meninas que apareceram no primeiro encontro e vi muitos rostos novos e a diversidade de gosto foi algo que me deixou bem motivada. Cada uma falou um pouquinho de si e um pouco de seu estilo, como o montou etc. Comemos doces e ja ficamos planejado como seriam os proximos encontros *.* e ainda teve sorteio de brindes. \o/ Foi muito divertido.Todos em frente a padaria SorellaAntes nao se possuia um grupo especifico com encontro para falar nao so de moda pop japonesa, mas de moda alternativa de um modo geral. Ficou decidido que o grupo vai abrir espaco para qualquer praticante de algum estilo alternativo que estiver interessado em compartilhar seus conhecimentos. Tambem e um grupo que vai estar sempre disposto a auxiliar e ajudar quem tem interesse mas nao criou coragem para se aventurar nesse mundo novo.Se interessou?Entre agora para o grupo criado e administrado pela Cinthia o J-Fashion MT e fique atento para os proximos encontros.Meu look: SeifukuVou falar agora um pouco do estilo que escolhi para usar no encontro.Estilo: Seifuku (uniforme)Montei um seifuku burezakata/ burezafuku (blazer) mas o montei em foco com a estacao outono. Ao em vez de usar um blazer usei um colete e no lugar de uma camisa de manga comprida usei uma de manga 3/4 assim dando um ar de mais frescor que o uniforme pesado de inferno.Look:Camisa manga 3/4 azul: C&AColete social tres botoes preto: herdado de mamaeGravata azul: BodylineSaia pregueada preta: handmade comprado em grupo de brecho de facebookMeias sock loose: Ron'gi ShopSapato social: Studio ZVeja mais fotos do encontro abaixo:Beijos e ate a proxima. Com o cosplay de Erza Scarlet versao biquini.A personagem:Erza Scarlet (, Eruza Sukaretto) as vezes romanizado como "Ersa" ou "Erza", e uma personagem da serie Fairy Tail. Por ter uma personalidade forte, Erza acaba sendo muito assustadora, sendo ela muitas vezes a pessoa que coloca ordem na guilda. Uma mulher de poucas palavras e muita acao, que tem muita coragem para ajudar os outros, principalmente seus amigos. Alem disso, Erza e uma maga que consegue se reequipar com varias armas e armaduras. Conhecida como Titania (a rainha das fadas),Erza e famosa por sua forca e habilidades.Armadura Celestial (heaven's wheel armor): E uma das Armaduras mais usadas pela Erza, ela faz com que o usuario possa utilizar varias espadas que "dancam" seguindo as ordens de Erza. No manga Erza ja conseguiu usar ate 200 espadas ao mesmo tempo, com
O Ano da Fe nas Catequeses de Bento XVI"A Fe da Igreja"3a. Catequese - 31 de outubro de 2012 Bento XVI continua suas Catequeses prosseguindo suas reflexoes, dedicando esta 3a. da serie a Fe Catolica, depois de ter mostrado anteriormente ser a Fe do dom.Nesta, o Papa parte de algumas perguntas: * a Fe tem um caracter so pessoal, indivudual? * Diz respeito so a minha pessoa? * Vivo a minha Fe individualmente, algo que acontece no mais profuno intimo e marca uma conversao pessoal?O Santo Pade encontra resposts a este questionameto na eclesiologia, em a Igreja enquanto Corpo Mistico de Cristo, compoe-se de membros com dupla dimensao, uma pessoal e outra social.A eclesiologia do Concilio Vaticano II, cujo cinquentenario estamos a celebrar.Como ovelhas acolhamos a voz de nossos Pastor.XXXXX - XXXXXQueridos irmaos e irmas,Prosseguimos no nosso caminho de meditacao sobre a fe catolica. Na semana passada mostrei como a fe e um dom, porque e Deus que toma a iniciativa e vem ate nos; e assim a fe e uma resposta com a qual nos O acolhemos como fundamento estavel da nossa vida. E um dom que transforma a existencia, porque nos faz entrar na mesma visao de Jesus, o qual age em nos e nos abre ao amor a Deus e aos outros.Hoje gostaria de dar outro passo na nossa reflexao, partindo mais uma vez de algumas perguntas: a fe tem um caracter so pessoal, individual? Diz respeito so a minha pessoa? Vivo a minha fe individualmente? Decerto, o acto de fe e eminentemente pessoal, o qual se realiza no intimo mais profundo e marca uma mudanca de direccao, uma conversao pessoal: e a minha existencia que recebe uma mudanca, uma orientacao nova. Na Liturgia do Baptismo, no momento das promessas, o celebrante pede para manifestar a fe catolica e formula tres perguntas: Credes em Deus Todo-Poderoso? Credes em Jesus Cristo seu unico Filho? Credes no Espirito Santo? Antigamente estas perguntas eram dirigidas pessoalmente a quantos deveriam receber o Baptismo, antes de os imergir tres vezes na agua. E tambem hoje a resposta e dada no singular: Creio. Mas este meu crer nao e o resultado de uma minha reflexao solitaria, nem o produto de um meu pensamento, mas e fruto de uma relacao, de um dialogo, no qual ha um ouvir, um receber e um responder; e o comunicar com Jesus que me faz sair do meu eu fechado em mim mesmo para me abrir ao amor de Deus Pai. E como um renascimento no qual me descubro unido nao so a Jesus mas tambem a todos os que caminharam e caminham na mesma senda; e este novo nascimento, que inicia com o Baptismo, continua por todo o percurso da existencia. Nao posso construir a minha fe pessoal num dialogo privado com Jesus, porque a fe me e doada por Deus atraves duma comunidade crente que e a Igreja e, desta maneira, me insere na multidao dos crentes numa comunhao que nao e so sociologica, mas radicada no amor eterno de Deus, que em Si mesmo e comunhao do
Pai, do Filho e do Espirito Santo, e Amor trinitario. A nossa fe so e deveras pessoal, se for tambem comunitaria: so pode ser a minha fe, se viver e se mover no nos da Igreja, se for a nossa fe, a fe comum da unica Igreja.Aos domingos, durante a Santa Missa, recitando o Credo, nos expressamo-nos em primeira pessoa, mas confessamos comunitariamente a unica fe da Igreja. O Credo pronunciado singularmente une-se ao de um imenso coro no tempo e no espaco, no qual cada um contribui, por assim dizer, para uma polifonia concorde na fe. O Catecismo da Igreja Catolica resume de modo claro: Crer e um acto eclesial. A fe da Igreja precede, gera, apoia e nutre a nossa fe. A Igreja e a Mae de todos os crentes. Ninguem pode dizer que tem Deus como Pai se nao tiver a Igreja como Mae [Sao Cipriano] (n. 181). Portanto, a fe nasce na Igreja, conduz para ela e vive nela. E importante recordar isto.No inicio do acontecimento cristao, quando o Espirito Santo desce com poder sobre os discipulos, no dia de Pentecostes como narram os Actos dos Apostolos (cf. 2, 1-13) a Igreja nascente recebe a forca para actuar a missao que lhe foi confiada pelo Senhor ressuscitado: difundir o Evangelho em todos os cantos da terra, a boa nova do Reino de Deus, e, deste modo, guiar todos os homens para o encontro com Ele, para a fe que salva. Os Apostolos superam todos os temores proclamando o que tinham ouvido, visto, experimentado pessoalmente com Jesus. Pelo poder do Espirito Santo, iniciam a falar linguas novas, anunciando abertamente o misterio do qual foram testemunhas. Depois nos Actos dos Apostolos e-nos referido o grande discurso que Pedro pronuncia precisamente no dia de Pentecostes. Ele comeca com um trecho do profeta Joel (3, 1-5), referindo-o a Jesus, e proclamando o nucleo central da fe crista: Aquele que beneficiou todos, que foi reconhecido junto de Deus com prodigios e sinais importantes, foi pregado na cruz e morreu, mas Deus ressuscitou-o dos mortos, constituindo-o Senhor e Cristo. Com Ele entramos na salvacao definitiva anunciada pelos profetas e quem invocar o seu nome sera salvo (cf. Act 2, 17-24). Ao ouvir estas palavras de Pedro, muitos se sentiram pessoalmente interpelados, arrependeram-se dos proprios pecados e fizeram-se baptizar, recebendo o dom do Espirito Santo (cf. Act 2, 37-41).Assim iniciou o caminho da Igreja, comunidade que transmite este anuncio no tempo e no espaco, comunidade que e o Povo de Deus fundado na nova alianca gracas ao sangue de Cristo e cujos membros nao pertencem a um particular grupo social ou etnico, mas sao homens e mulheres provenientes de todas as nacoes e culturas. E um povo catolico, que fala linguas novas, universalmente aberto a acolher todos, alem dos confins, abatendo todas as barreiras. Diz sao Paulo: Nao ha mais grego nem judeu, nem circunciso nem incircunciso, nem barbaro nem cita, nem escravo nem livre, mas Cristo, que e tudo em todos (Cl 3, 11).Portanto, desde os primoridos a Igreja e o lugar da fe,
da transmissao da fe, o lugar no qual, pelo Baptismo, nos imergimos no Misterio Pascal da Morte e da Ressurreicao de Cristo, que nos liberta da prisao do pecado, nos doa a liberdade de filhos e nos introduz na comunhao com o Deus trinitario. Ao mesmo tempo, estamos imersos na comunhao com os outros irmaos e irmas de fe, com o inteiro Corpo de Cristo, tirados do nosso isolamento. O Concilio Vaticano II recorda: Deus quis salvar e santificar os homens nao individualmente nem sem qualquer vinculo entre si, mas quis constituir com eles um povo, que O reconhecesse na verdade e O servisse fielmente (Const. dogm. Lumen gentium, 9). Mencionando ainda a Liturgia do Baptismo vemos que na conclusao das promessas nas quais expressamos a renuncia ao mal e repetimos creio as verdades da fe, o celebrante declara: Esta e a nossa fe, esta e a fe da Igreja que nos gloriamos de professar em Jesus Cristo nosso Senhor. A fe e virtude teologal, doada por Deus, mas transmitida pela Igreja ao longo da historia. O proprio sao Paulo, escrevendo aos Corintios, afirma que lhes comunicou o Evangelho que por sua vez tambem ele tinha recebido (cf. 1 Cor 15, 3).Ha uma corrente ininterrupta de vida da Igreja, de anuncio da Palavra de Deus, de celebracao dos Sacramentos, que chega ate nos e a qual chamamos Tradicao. Ela da-nos a garantia de que cremos na mensagem originaria de Cristo, transmitida pelos Apostolos. O nucleo do anuncio primordial e o evento da Morte e Ressurreicao do Senhor, do qual brota todo o patrimonio da fe. Diz o concilio: A pregacao apostolica, que esta exposta de um modo especial nos livros inspirados, devia conservar-se ate ao fim dos tempos, por uma sucessao continua (Const. dogm. Dei Verbum, 8). Deste modo, se a Sagrada Escritura contem a Palavra de Deus, a Tradicao da Igreja a conserva-a e transmite-a fielmente, para que os homens de todas as epocas possam aceder aos seus imensos recursos e se enriquecam com os seus tesouros de graca. Assim a Igreja na sua doutrina, na sua vida e no seu culto transmite a todas as geracoes tudo o que ela e, tudo o que ela acredita (ibidem).Enfim, gostaria de realcar que e na comunidade eclesial que a fe pessoal cresce e amadurece. E interessante observar como no Novo Testamento a palavra santos designa os cristaos no seu conjunto, mas certamente nem todos tinham as qualidades para ser declarados santos pela Igreja. Que se desejava entao indicar com este termo? O facto de que os tinham e viviam a fe em Cristo ressuscitado foram chamados a tornar-se um ponto de referencia para todos os outros, pondo-os assim em contacto com a Pessoa e com a Mensagem de Jesus, que revela a face do Deus vivo. E isto vale tambem para nos: um cristao que se deixa guiar e plasmar gradualmente pela fe da Igreja, nao obstante as suas debilidades, os seus limites e dificuldades, torna-se como uma janela aberta a luz do Deus vivo, que recebe esta luz e a transmite
ao mundo. O Beato Joao Paulo II na Enciclica Redemptoris missio afirmava que a missao renova a Igreja, revigora a fe e a identidade crista, da-lhe novo entusiasmo e novas motivacoes. E dando a fe que ela se fortalece! (n. 2).Portanto, a tendencia hoje difundida a relegar a fe na esfera do privado contradiz a sua propria natureza. Precisamos de uma Igreja para confirmar a nossa fe e fazer experiencia dos dons de Deus: a sua Palavra, os Sacramentos, o apoio da graca e o testemunho do amor. Assim o nosso eu no nos da Igreja podera sentir-se, ao mesmo tempo, destinatario e protagonista de um evento que o supera: a experiencia da comunhao com Deus, que funda a comunhao entre os homens. Num mundo no qual o individualismo parece regular as relacoes entre as pessoas, tornando-as cada vez mais frageis, a fe chama-nos a ser Povo de Deus, a ser Igreja, portadores do amor e da comunhao de Deus por todo o genero humano (cf. Const. past. Gaudium et spes, 1). Obrigado pela atencao.
Meus amigos caros irmaos e irmas em Cristos Feliz e Santo Natal de 2012 Abencoado e Frutuoso Anp Novo de 2013Ano da Fe 2012 / 2013Natal: O Verbo se Fez Carne e Habitou entre Nos (Jo 1,14)O Verbo de Deus Pai e Jesus de NazareEm Jesus de Nazare temos Deus conosco, nosso SalvadorEle e o Filho da Virgem MariaJesus de Nazare e a Igreja e a Igreja e Jesus de NazareNatal de todos os anos, celebrado tantas vezes na vida de cada um de nos.Sem duvida que na rotina de todos esses anos, cada celebracao do Natal tem sua caracteristica peculiar. Caracteristica que nos marcou com sorrisos de felicidade ou com lagrimas de sofrimento, conforme o contexto existencial em que foi ele por nos celebrado.Sem duvida alguma porem, em todos esses natais, nunca faltou o amor de Deus, que se fez presente na fragilidade de uma crianca pobre e humilde, para nos enriquecer com o dom da filiacao divina, que nos dignifica e fortalece para nele, que nos da forca e garantia superarmos tudo quanto possa nos afligir, (Fl 4,12)Este Natal acontece no Ano da Fe, a nos comprometer com a Nova Evangelizacao, renovando a Esperanca de um novo mundo de Gloria a Deus no mais alto dos ceus e na terra, paz aos homens por Ele amados (Lc 2, 14).Esperanca que na visao profetica de Jeremias, se identifica com a Esperanca Messianica, (Jr 33) e pelo profeta Isaias e apresentada por profundas transformacoes que resultaram em um novo ceu e nova terra: (Is 65,16-25).Este sera o Natal do Ano da Fe.Diante do desafio da descristianizacao, como Sucessor de Pedro e a sensibilidade do Bom Pastor, Bento XVI proclama o Ano da Fe, com o objetivo de "Fazer brilhar, com evidencia sempre maior, a alegria e o renovado entusiasmo do encontro com Cristo, (Porta da Fe, n. 2).Este Natal do Ano da Fe e um convite de amor do Pai, para irmos ate Belem, ao encontro de seu Filho, a nos doado como Emanuel, Deus Salvador.Guiados pelo anjo, felizes acompanhemos os pastores a caminho de Belem e com eles acolhamos o Salvador, que nasceu para nos; Cristo Senhor, (Lc 2,11).E para esse encontro com o Menino Jesus, e nEle nos encontrarmos tambem entre nos, que lhe desejo com afeto fraterno um Santo e Feliz Natal e Frutuoso Ano da Fe, assumindo com alegria e entusiasmo, a Nova Evangelizacao.Unidos em Cristo Sacerdote, Bom Pastor, sempre irmaos e amigos para, a missao de discipulos e miaaionarios no mundo de hoje. Dom Fernando Legal, SDBispo Emerito de Sao Miguel Paulista Aumentam os discipulos de Cristo, apesar das perseguicoes O Anuario Estatistico da Santa Se revela que no periodo 2005-2012 houve um crescimento de catolicos no mundo de 10,2%Por Federico CenciROMA, 29 de Maio de 2014 (Zenit.org) - O sangue dos martires, dizia Tertuliano, e a semente de novos cristaos. Intuicao muito certeira, a do celebre apologista que viveu entre o II e o III seculo. A historia dos ultimos dois mil anos, alem do mais, e uma constante repeticao das ferozes perseguicoes contra os discipulos
de Cristo, os quais, no entanto, em vez de desaparecerem, aumentam.O triste fenomeno na contemporaneidade e ainda mais grave. Em muitas partes do mundo existem perseguicoes sistematicas, de forte intensidade e repletas de ideologia. De acordo com a Comissao episcopal da Uniao europeia, os cristaos oprimidos no mundo sao cerca de 200 milhoes. No Ocidente, onde, aparentemente, os cristaos sao livres para professar livremente a propria fe, muitas vezes, ha formas diversas de perseguicoes, nas quais os valores proprios do cristianismo sao constantemente julgados em nome de um, nao melhor, laicismo.Historia magistra vitae, afirmavam os contemporaneos de Tertuliano. E entao, aos perseguidores de hoje seria suficiente dar uma olhada ao passado para compreender a inutilidade das suas acoes. Significativo que, mesmo nesta epoca marcada por uma escalada de violencia anti-crista, o numero de batizados continua a aumentar. De 2005 a 2012, os fieis catolicos aumentaram passando de 1.115 a 1.229 bilhoes, um aumento de 10,2 por cento.O dado foi publicado pelo Anuario Estatistico da Santa Se nestes dias. A area com o maior numero de catolicos continua a ser a Europa (23% do total), enquanto o crescimento tem sido menos dinamico do que em outras areas do planeta. E precisamente na Africa martirizada por atentados que atingem com muita crueldade as comunidades na Nigeria , Republica Centro Africano, no Quenia, Somalia onde se confirma o maior crescimento: aqui os fieis passaram de 13,8% em 2005 ao 16,2% em 2012.Com 11% de catolicos, a outra area que registra uma crescimento constante de batizados e a Asia, depois do continente negro a segunda em perseguicoes. Apesar da difusao capilar das seitas evangelicas, se consolida depois a posicao da America com o 49% dos catolicos batizados no mundo. Estavel tambem a incidencia na Oceania.Fala-se muito das vocacoes em declinio. Nao se especifica, porem, que esta tendencia negativa refere-se somente ao mundo ocidental. De 2005 a 2012, na verdade, o numero total de sacerdotes aumentou em dois pontos percentuais. Passou-se dos 406.411 sacerdotes divididos em 269.762 diocesanos e 136.649 religiosos, aos 414.313, dos quais 279.561 membros do clero diocesano e 134.752 membros do clero religioso.O crescimento e maior entre os seminaristas. Se em 2005 havia 114.439, em 2012 haviam 120.051, registrando um aumento de 4,9%. Liderando a classificacao, neste caso, e a Asia, com um crescimento de 18%, seguida da Africa, com o 17,6%, e da Oceania com 14,2%. Ligeira a diminuicao na America (-2,8%), enquanto e consistente o declinio na Europa, onde de 2005 ao 2012 o numero de jovens que entram no seminario sofreu um declinio de 13,2%. Uma analise detalhada dos dados relativos as vocacoes sacerdotais no mundo foi realizado por Vittorio Formenti e Enrico Nenna, do Departamento central de estatisticas da Santa Se. (Trad.TS)
servo bom e fiel, a melhor parte desta suaalegria e o tesouro da missao cumprida, que jamais lhe sera tirada: juntai para vos tesouros no ceu, onde nema traca e a ferrugem destroem nem os ladroes assaltam e roubam (Mt 6, 19).Termino com o ensinamento de Jesus no texto de Mateus emque dialoga com o jovem rico, que nao teve a coragem de se desfazer de suariqueza para segui-Lo. (Mt 19, 16-30). Diante da recusa ao convite de Jesus: Vai, vende tudo o que possuis e da aospobres e teras um tesouro no ceu. Vem depois e segue-me, (Mt 19, 21), motivadopor possuir muitos bens, o encontro do jovemrico, com o Mestre, tem um final melancolico com o triste afastamento do joveme a dolorosa conclusao: E Jesus disse aseus discipulos: Em verdade vos digo que dificilmente um rico entrara no Reinodo ceu, (Mt 19, 23).Diante desta atitude negativa do jovem rico, temos oquestionamento de Pedro sobre a recompensa que terao aqueles que renunciarem atudo para segui-Lo, de acordo com Seu convite: Eis que nos abandonamos tudo e vos seguimos. Que havera entao para nos? (Mt 19, 27).O questionamento de Pedro tem como resposta de Jesus: E todo aquele que abandonar casas, ouirmaos, ou irmas, ou pai, ou mae, ou esposa, ou filhos, terras, por causa demeu nome, recebera o centuplo e possuira a vida eterna, (Mt 19, 29).QueridoPe. Joao, como e edificante conhecer suas renuncias feitas com alegria, emvista de sua missao de sacerdote e missionario e por isso nos alegramos aove-lo incluido entre os que receberao o centuplo e a vida eterna.Obrigado por nos enriquecer com seu edificante testemunhode vida. Parabens pela fidelidade e perseveranca de seu Jubileu de OuroSacerdotal Com Maria, a Mae especialissima dos sacerdotes, quelhe e hoje e sempre, Mae, Auxiliadora e Mestra, nossos votos de muitos anosfelizes de benefico ministerio.Fraternalmente em Cristo, Dom Fernando Legal, SDB Bispo Emerito de Sao Miguel Paulista,
FELIZ NATAL DO SENHOR 2013 - ABENCOADO ANO NOVO - 2014 Querido Irmao, queridairma PAZ E BEM NASCEU O PRINCIPE DA PAZ Com o PapaFrancisco, vamos a Belem, onde como no primeiro Natal, tambem neste de 2013, nascepara nos o Principe da Paz. O PapaFrancisco, Vigario do Principe da Paz, particularmente preocupado, diante dadesgraca de uma eminente guerra, que poderia se alastrar por toda a humanidade,convoca a Igreja inteira, para um dia de jejum e oracao Eis suas palavras. A Humanidade precisa ver gestosde paz e escutar palavras de esperanca e de paz... Pecamos a Maria, que nosajude a responder a violencia, ao conflito e a guerra com a forca do dialogo,da reconciliacao e do amor. Ela e Mae. Que Ela nos ajude a encontrar a paz, todos nos somos seus filhos! Ajudai-nos,Maria, a supera este momento de dificil e a nos comprometermos a construir,todos e em todo lugar, uma autentica cultura do encontro e da paz. Maria,Rainha da paz, rogai Poe nos, (Papa Francisco, ao convocar a Igreja inteira para um dia de jejum e de oracao pela paz). Neste Natal, comoem todos os Natais, vamos encontrar o Principe da Paz, Senhor Rei do Universo emuma manjedoura, como uma crianca pobre, fragil, indefesa e carente,igual amilhoes de outras espalhadas pelo mundo, numa sociedade descristianizada,egoista e gananciosa, Maria, Rainhada Paz, Auxiliadora do Povo Cristao, nos ajuda com a forca do Dialogo, da Reconciliacao e do Perdao e Amor,a vivermos um Natal Feliz na paz com Deus e com os Irmaos, na Igreja e na Sociedade. Querido Irmao, querida irma, como Discipulose Missionarios, com o Menino que nos foi dado, em Belem, partimos do presepioalegres e esperancosos, comprometidos com a construcao de um mundo mais justo,fraterno e solidario.Caro irmao, cara irma , e a quantos lhe saoqueridos, os votos de Feliz Natal 2013 e Frutuoso Ano Novo 2014, do seu sempre irmao e amigo, em Cristo, BomPastor, Principe da Paz. Dom Fernando Legal, SDB Bispo Emerito de Sao Miguel Paulista. O "Ano da Fe" nas Catequeses de Bento XVI"O Desejo de Deus"4a. Catequese - 07 de Novembro de 2012 Na Catequese de hoje, a 4a. da serie "Ano da fe", Bento XVI trata de um tema visto pelo Papa como "fascinante experiencia humana e crista": O desejo de Deus".E nos lembra que o Catecismo da Igreja Catolica logo de inicio faz a seguinte consideracao: "Desejar a Deus e um sentimento inscrito no coracao do homem algo inscrito no coracao do homem, porque o homem foi criado por Deus e para Deus. Deus nao cessa de atrair o homem a Si e so em Deus e que o homem encontra a verdade e a felicidade que nao se cansa de procurar" (n. 27).Esta afirmacao, numa sociedade secularizada, continua o Santo Padre, poderia parecer uma provocacao, cuja resposta encontramos em sua primeira Enciclica: "Deus e Amor".E nos lembra que nessa Enciclica procuraou analisar como dinamismo Diante da pergunta: o que na verdade pode saciar o desejo do homem, o Santo Padre responde citando sua primeira enciclica: "Deus e Amor".Nessa enciclica, o Papa procura analisar como