Proxima conferencia. Next Conference. Nachste Konferenz. Venho desenvolvendo um interesse por estudar a solidariedade. Surgiu a oportunidade de ve-la em Gadamer na disciplina do Prof. Roberto Wu. Ainda esta em fase de desenvolvimento, mas publico aqui os apontamentos preliminares de um estudo que pretendo aprofundar.Apontamentossobre a experiencia do Outro, amizade e solidariedade em H. G. Gadamer[1].Davi Jose de Souza da Silva[2]RESUMO: Pretendemos com o presentetrabalho apresentar as principais nuances de como pensar a solidariedade apartir de H. G. Gadamer e sua hermeneutica filosofica. Para isso dividimosnosso trabalho em tres partes. (1) Noprimeiro momento iremos explicitar o que Gadamer entende por etica e como estaesta ligada a experiencia hermeneutica do outro (tu) com intuito de destacar a importancia da alteridade nacompreensao pratica. (2) Em seguida,iremos ver como a experiencia do outro(tu) e ligada a amizade como uma experienciafenomenologica do partilhar. Esseponto tem por objetivo explicitar que a experiencia da alteridade preserva comoponto importante a mantenca da diferenca.(3) Por ultimo, como pode sercompreendida a solidariedade a partirde Gadamer, assim como podem ser considerados seus reflexos no dominio dopolitico. PalavrasChaves: solidariedade,amizade, etica, hermeneutica, compreensao. Discutir o que se pode compreendersobre solidariedade e uma propostaatual e importante para as pessoas e para os cidadaos. Em nossa epoca decomunicacao midiatica e fluxos de informacoes digitalizadas diminui o anonimatoe aumenta a indiferenca. Sabemos quem foram os responsaveis pelos ultimosassaltos, homicidios ou subornos politico, porem pouca acao se desdobra daspreocupacoes eticas que muitas vezes sequer empreendemos nosso cotidiano. Talveztenhamos perdido o sentido daquilo que e mais fundamental para sercompartilhado em uma comunidade e estejamos perdidos num processo de desencantamentoem que a busca dos interesses e o individualismo prevalecem de uma formapatologica ultrapassando os ambitos que lhes sao proprios, corroendo outrasesferas de convivencia e relacoes humanas como a amizade, o amor e asolidariedade. Aparentemente, bate a porta a possibilidade de um processo dedesintegracao cada vez maior dos lacos que outrora permitiram a formacao dassociedades. Com o presente trabalho queremosresgatar uma possibilidade de reacao a esses problemas seguindo os passos de H.G. Gadamer e sua hermeneutica filosofica. Como filosofo da praxis, Gadamer nao se furtou a interpretar seu tempo paraenfrentar problemas de uma epoca em que a responsabilidadese tornou anonima, conceito queatribui a seu predecessor em Heidelberg, Karl Jaspers. Para Gadamer este eUm termo que, diante de seu tempo, estase tornando cada vez mais verdadeiro. Tornou-se tao diretamente cheio deverdade que hoje em dia existem clinicas onde o paciente ja nao tem um nome,mas recebe um numero. Na verdade, a questao que devemos com toda a seriedadenos perguntar e como aquelas coisas que sustentam a felicidade humana podem serdesenvolvidas e preservadas nas novas formas de vida que surgem a partir da RevolucaoIndustrial e suas consequencias[3]. Com o desenvolvimento tecnicocientifico deflagrado desde Galileu somos levados a questionar junto comGadamer que ganhos temos com tamanha disponibilidade tecnica e instrumental.[4]A assimetria entre o desenvolvimento tecnologico e a diminuicao da coesaosocial e para Gadamer um problema que se agudiza na invasao do discurso tecnicocientifico sobre os elementos fundamentais vida social: Atecnologizacao da natureza e do ambiente natural, com todos os seus efeitos delongo alcance, ergue-se