tao comum no Ocidente, tem origem no culto a deusa nordica da fertilidade Gefjun, representada por uma lebre (nao coelho). As sacerdotisas de Gefjun eram capazes de prever o futuro, observando as visceras do animal sacrificado.[1]E interessante observar que nos paises de lingua germanica, no passado, havia uma palavra que denotava a festa do equinocio do inverno. Subsequentemente, com a chegada do cristianismo, essa mesma palavra passou a ser empregada para denotar o aniversario da ressurreicao de Cristo. Essa palavra, em ingles, Easter, parece ser reminiscencia de Astarte, a deusa-mae da fertilidade, cujo culto era generalizado por todo o mundo antigo oriental e ocidental, e que na Biblia e chamada de Astarote. (...) Ja no grego e nas linguas neolatinas, Pascoa e nome que se deriva do termo grego pascha.[2]A Doutrina Espirita nao comemora a Pascoa, ainda que acate os preceitos do Evangelho de Jesus, o guia e modelo que Deus nos concedeu: (...) Jesus representa o tipo da perfeicao moral que a Humanidade pode aspirar na Terra.[3] Contudo, e importante destacar: o Espiritismo respeita a Pascoa comemorada pelos judeus e cristaos, e compartilha o valor do simbolismo representado, ainda que apresente outras interpretacoes. A liberdade conquistada pelo povo judeu, ou a de qualquer outro povo no Planeta, merece ser lembrada e celebrada. Os Dez Mandamentos, o climax da missao de Moises, e um codigo (...) de todos os tempos e de todos os paises, e tem, por isso mesmo, carater divino. (...).[4] A ressurreicao do Cristo representa a vitoria sobre a morte do corpo fisico, e anuncia, sem sombra de duvidas, a imortalidade e a sobrevivencia do Espirito em outra dimensao da vida.Os discipulos do Senhor conheciam a importancia da certeza na sobrevivencia para o triunfo da vida moral. Eles mesmos se viram radicalmente transformados, apos a ressurreicao do Amigo Celeste, ao reconhecerem que o amor e a justica regem o ser alem do tumulo. Por isso mesmo, atraiam companheiros novos, transmitindo-lhes a conviccao de que o Mestre prosseguia vivo e operoso, para la do sepulcro.[5]Os espiritas, procuramos comemorar a Pascoa todos os dias da existencia, a se traduzir no esforco perene de vivenciar a mensagem de Jesus, estando cientes que, um dia, poderemos tambem testemunhar esta certeza do inesquecivel apostolo dos gentios: Fui crucificado junto com Cristo. Ja nao sou eu quem vivo, mas e Cristo vive em mim. Minha vida presente na carne, vivo-a no corpo, vivo-a pela fe no Filho de Deus, que me amou e se entregou a si mesmo por mim. (Galatas 2.20)[6][1] //pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%A1scoa Acesso: 27/03/2013.[2] J.D. Douglas. O Novo Dicionario da Biblia. Pag. 1002.[3] Allan Kardec. O Livro dos Espiritos. Q. 625, pag.[4] Idem. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. I, it. 2, pag. 56.[5] Francisco Candido Xavier. Pao Nosso. Pelo Espirito Emmanuel. Cap. 176, pag. 365.[6] Biblia de Jerusalem. Pag. 2033.ReferenciasBIBLIA DE JERUSALEM. Diversos tradutores. Sao Paulo: Paulus, 2002.ELWELL, Walter A (editor). Enciclopedia Historico-Teologica da Igreja Crista. Trad. Gordon Chow. 1aed. 3a reimp. Vol. III. Sao Paulo: Edicoes Vida Nova, 2003.DOUGLAS, J.D. (organizador). O Novo Dicionario da Biblia. Traducao de Joao Bentes. 3a ed.