"A agua me contou muitos segredosGuardou os meus segredosRefez os meus desenhosTrouxe e levou meusmedos"Todosos caminhos neste dia em Salvador-BA levam ao Bonfim. E hoje a famosa lavagemdo Bonfim com o cortejo que se segue pelas ruas da cidade baixa ate a famosaIgreja de Nosso Senhor do Bonfim, padroeiro mor do estado junto com NossaSenhora da Conceicao (da Praia). Afesta surge num contexto historico de segregacao e opressao. Os negros naopodiam entrar na Igreja dos brancos (e ricos) senao para limpa-la e deixando-aperfumada para seus senhores que rezarao na missa posteriormente. Segundo mecontaram aqui em Salvador, as vesperas da festa do padroeiro os negros sereuniam a mando de seus senhores (nao por vontade propria) para a limpeza daIgreja. Por estarem longe dos olhos dos seus senhores, que achavam estaracontecendo ali mera limpeza, os negros escravizados se alegravam cantandocancoes em Ioruba. Nesteambiente o Sagrado se manifestava, dando alento ao seu povo por meio dapresenca das divindades africanas conhecidas como orixas. Entre elas, uma eraconsiderada a mais suprema: Oxala. O senhor que e todo misericordioso, amorosoe que da a paz.Que possui ainda uma paternidade envolta de compassividade esabedoria. Tal como era o homem divinizado exposto num madeiro adornado compedrarias e metais nobres no altar principal da Igreja: o Senhor do Bonfim. Eneste exato momento que Jesus e Oxala dao as maos e passam a ser uma unicacoisa. Acor branca, liturgicamente usada nas festas do Senhor Jesus e a mesma dastribos africanas que reverenciam os deuses funfun(que usam pano branco) como Oxala e Oxaguia (Oxala moco). Assim nao ha mal aosolhos da igreja opressora os negros portarem vestes brancas. E o tempopassou... e este costume de botar roupa branca para ir ao Bonfim esta ate hojeentre adeptos do candomble e cristaos devotos sendo dificil saber se e parareverenciar um ou outro. Houve pois o momento de maior opressao que por umtempo quis bloquear a entrada total dos negros na Igreja. A mesma que anteriormentefoi construida e lavada por eles para a festa dos brancos. Fizeram grades,chamaram a policia, excomungaram... Assimrestaram a escadarias como memoria do costume antigo adquirido no contexto daescravidao. Ha quem pense que se trate de uma escadaria longa e exaustiva...mas sao apenas alguns degraus. O ato de lavar, hoje, transcendeu a limpeza doespaco fisico. Hoje "o lavar os degraus" diz de uma acao necessaria aalma. Diz de lavar as nossas "moradas interiores" afirmadasexistentes pela mistica neoplatonica crista. E se limpar de todo o egoismo,preconceito, intolerancia, tristeza e toda sorte de mas acoes. E fazer algumaacao que limpe verdadeiramente o coracao deixando-o puro para acolher o Divino.Isso independe da escolha de uma divindade "Jesus ou Oxala". Ambastestemunham o amor misericordioso do Ser Supremo que nos criou. E claro quecada qual ao seu modo e a sua cultura conforme suas teologias. Nestedia da "lavagem do Bonfim" o Cristo e Oxala dao as maos e seguramjuntos o grande ala (pano branco) dapaz, que e, capaz de cobrir todos os seus filhos e filhas sem distincao de cor,genero, orientacao sexual e crenca. Porfim, lavar a alma e estar em paz e o compromisso de todos que