O narcisismo e desviode comportamento que perturba o ser humano colhido pelos conflitos que naoconsegue diluir. Tambem pode ser resultado de alguma frustracao que leva opaciente ao retorno ao periodo infantil.Auto-apaixonando-se, onarcisista se atribui valores e direitos que a outrem nao concede, tornando-seo epicentro dos proprios e dos interesses gerais.A medida que se lheagrava o disturbio, aliena-se do convivio social saudavel, acreditando que naotem muito a lucrar com a atencao e os cuidados que poderia direcionar as outraspessoas.Esse comportamento, asvezes, e sutil, agravando-se na razao que se lhe fixam no imo a presuncao, aausencia de autocritica, embora a severidade com que analisa a conduta alheia,utilizando-se de palavras asperas e julgamento severo como transferenciadaquilo de que inconscientemente se faz merecedor.Ao tomar essa atitude,libera a consciencia de culpa e mais se enclausura na torre de marfim daprosapia em que se movimenta.Essa inseguranca psicologica,que se converte em auto-afirmacao exibicionista, conspira contra a saude mentaldo ser.Em razao dessadeficiencia emocional, quando portador de mediunidade atrai Espiritoszombeteiros que o inspiram, comprazendo-se os mesmos em levar ao ridiculo aquelecom quem sintonizam, sem que a vitima se de conta da gravidade da patologiaobsessiva em que tomba.Nao se apercebendo daparasitose que se lhe instala, passa a acreditar quase que exclusivamente nascomunicacoes de que se faz instrumento, competindo com qualquer outro que,aparentemente, lhe ameace a projecao.Mantem boa moral, econservador e exigente na conduta, porem a tomada na qual se encaixa o plugueobsessivo encontra-se no egoismo e no temperamento especial, que lhe constituemos grandes desafios a vencer durante a conjuntura reencarnacionista.Na ordem direta que sedestaca, ensoberbece-se mais, deixando de considerar as advertencias que lhechegam, por supor-se inatacavel, distanciado da humildade que impoe aauto-reflexao, responsavel doutrinariamente pela proposta de tomar para si ascomunicacoes dos Espiritos antes que para os outros.Imbuido da ideia de quee irreprochavel o seu comportamento, passa a supor-se merecedor do contato comos Espiritos nobres e nao analisa as comunicacoes que lhes sao atribuidas, cujoconteudo nao vai alem do trivial, do destituido de profundidade. Sao,invariavelmente, repetitivas, exaradas em chavoes convencionais, as vezespomposos, mas irrelevantes.A obsessao porfascinacao e um capitulo muito perturbador do exercicio mediunico.Toda a trilha davivencia mediunica e incada de cardos e de perigos, impondo um transitocuidadoso, porque se trata de intercambio constante com seres inteligentes, quetambem se domiciliaram na Terra, continuando a manter as virtudes e os viciosque lhes eram frequentes.Vigilantes econtumazes, os ociosos e perversos rondam os mediuns com implacavelinsistencia, aguardando oportunidade para os afligir, para interditar-lhes asmensagens, para entorpecer-lhes a faculdade...A obsessao, em simesma, e terrivel flagelo que se manifesta epidemico com periodicidade, mas quenunca esteve fora da convivencia humana.Em torno damediunidade, particularmente, se movimentam os Espiritos infelizes, quaismariposas em volta da chama...Aqueles que saoelevados, sintonizam a distancia, quando as circunstancias o propiciam,enquanto que os desocupados permanecem com afa esperando fruir beneficiosmorbidos como a absorcao de energias do medium, a intromissao nas atividadeshumanas, gerando a perturbacao em que se comprazem.A terapia para arecuperacao desse tormento se inicia na vigilancia do medium, vivenciando ahumildade real e tendo a coragem de bloquear e interromper a interferencianefasta, cuidando de livrar-se do seu maneirismo, descendo do podio dasuperioridade que se credita para