outros modelos de pensamento Matematico. Ele sentia quea criatividade pode ser melhorada se for restabelecida a dignidade cultural. Operiodo pos-apartheid na Africa do Sul teve inumeras repercussoes em todo ocontinente africano. Representou um novo e importante espaco para odesenvolvimento do potencial criativo das populacoes nativas. A Etnomatematicarevelou-se uma importante estrategia para esse renascer da criatividadeafricana e Paulus Gerdes sempre foi extremamente habilidoso em canalizar essepotencial para formar uma numerosa geracao de pesquisadores em Educacao Matematica.Foi responsavel por uma mudanca de atitude com relacao a artesanato e folclore.O artesanato tem sido considerado de menorimportancia nas reflexoes sobre ciencia e matematica em todo o mundo e seuaproveitamento em educacao tem sido negligenciado. Paulus recuperou, a partirda sua pesquisa com artesaos, a importancia fundamental do artesanato como basepara o desenvolvimento historico da matematica. As fontes primarias maisimportantes para sua pesquisa foram as praticas artesanais. A pesquisa sobreessas praticas revela a sua fundamentacao teorica.Paulus Gerdesreconheceu que a cultura dos povos, dos artistas, dos artesaosconstitui uma fonte inesgotavel para a pesquisa matematica e para a Educacao Matematica.Professores de matematica de todos os niveis podem aprender, de seus alunos, oque e caracteristico de suas culturas. Os alunos podem mostrar o caminho parase atingir uma pratica. O fazer dos artesaos, dos pescadores, dos camponeses,enfim de todos os grupos que dominam uma pratica, esta baseado num saber que sedesenvolveu por arduos caminhos, ao longo de geracoes. Destaco de maneira muitoespecial a exemplar atencao que Paulus dedicou as mulheres na evolucao dasculturas africanas.Comobem destacava Paulus Gerdes em seus escritos e em suas conferencias, ao se estudaruma demonstracao, raramente se consegue perceber como e que se descobriu oresultado. O caminho que leva a umadescoberta e, em geral, muito diferente da estrada pavimentada da deducao. Em uma linguagem poetica, Paulus nos diz queA via da descoberta abre-se serpenteando por um terreno de vegetacao densa echeio de obstaculos, as vezes aparentemente sem saida, ate que, de repente, seencontra uma clareira de surpresas relampejantes. E, quase de imediato, aalegria do inesperado heureka (gr.achei, encontrei) rasga triunfantemente o caminho.De fato, Paulus foi um poeta no seu pensar comofilosofo, matematico, antropologo e educador.Para prantear um poeta da vida tao querido por todosnos e insubstituivel, peco ajuda a um poeta muito querido que tambem nos deixouprematuramente, Facundo Cabral. Sua despedida para um amigo expressa muito bemmeus sentimentos.Cuando Un Amigo Se Va(Facundo Cabral)Cuando un amigo se va, queda unespacio vacioQue no lo puede llenar la llegadade otro amigoCuando un amigo se va, queda untizon encendidoQue no se puede apagar ni con lasaguas de un rioCuando un amigo se va, una estrellase a perdidoLa que ilumina el lugar donde hayun nino dormidoCuando un amigo se va, se detienenlos caminosY se empieza a revelar el duendemanso del vinoCuando un amigo se va, salopando sudestinoEmpieza el alma a vibrar por que sellena de frioCuando un amigo se va, queda unterreno baldioQue quiere el tiempo llenar con laspiedras del astilloCuando un amigo se va, se queda unarbol caidoQue ya no vuelve a brotar por queel viento a vencidoCuando un amigo se va, queda unespacio vacioQueno lo puede llenar la llegada de otro amigo.