escrito!. Na Filosofia da Linguagem, ha umaocupacao com o sentido de uma expressao, mas na visao etimo-filologica, ha umaocupacao com o sentido e origem de uma palavra, a qual nos revela o quanto umapalavra e importante. Algo diferente do que conhecemos como etimologia. Alguempode achar que essa colocacao e poetica, mas o leitor sabera perfeitamentecompreender que uma palavra pode causar mais danos que um soco. Por que sera?Ora, se ha uma perfeita definicao de ser humano essa e, sem duvida, a suacapacidade de fala, e a capacidade de expor a consciencia atraves dela. Fala e exteligencia,ou seja, ao contrario da inteligencia, que significa colocar para dentro; afala e o ato exteligente de manifestar o pensamento e a consciencia dealguem. A escrita por fim, o seu corolario humano.Seguindo com ostextos epicos indianos, o texto a seguir nos apresenta a verdadeira origem etimo-filologicada palavra barbaro, e suas palavras derivadas. Nao causa espanto naquelefilologo e linguista que estuda as raizes das linguas hindu-europeias, masnos deslumbra a importancia da limitacao ideologica, que no mais das vezes, tentalevar as palavras para os conceitos limitados de uma visao comprometida com juizosde valor egoicista. Felizmente, o estudo e despojamento ideologico de umainvestigacao limpa, e despojada de segunda intencoes, nos mostra que temosmuito, mas muito mesmo, para aprendermos com as antigas culturas que deraminicio a nossa. Mitos, crencas, palavras, habitos e costumes que possuimos etemos, provavelmente, tem uma origem num passado distante que sequer sabemos deonde vem. Mas as palavras nos dao as pistas.Ahilawati abencoa as armasrecebidas de ShivaBarbarikBarbarik era netode Bhima, e filho de Ghatotkacha. Tendo aprendido a arte da guerra com sua mae,Ahilawati ou Maurvi (le-se maurui) uma poderosa rakshasa. Desta forma, Barbariktornou-se um dos guerreiros mais corajosos de seu tempo. Contente com seustalentos e austeridades, o Senhor Shiva concedeu-lhe tres flechas especiais, eum arco especial de Agni, o deus do fogo. Diz-se queBarbarik era tao poderoso que a guerra do Mahabharata poderia terminarem 1 minuto, se so ele fosse lutar contra ela. A historiae assim: No inicio dagrande guerra (Mahabharata), o Senhor Krishna perguntou a todos quanto tempolevaria para terminar a batalha, se eles lutassem sozinhos contra o inimigo. Bhisma disseque levaria 20 dias; Dronacharya disse 25 dias; Karna pediu 24 dias e Arjunaafirmou que levaria 28 dias para terminar a batalha. Ansioso porassistir a guerra, Barbarik perguntou a sua mae se ele poderia ir ao campo debatalha. Sua mae concordou, mas perguntou a ele de que lado ele escolheria, seele lutasse na batalha. Barbarik prometeu a sua mae que ele iria se juntar aolado que era mais fraco. Dizendo isto, ele viajou para visitar o campo debatalha. Ouvindo ointeresse de Barbarik pela guerra, Krishna decidiu testar sua forca, e apareceudiante dele disfarcado de bramane. Krishna lhe fez a mesma pergunta: seBarbarik lutasse sozinho na batalha contra o inimigo, quantos dias levaria paraterminar a guerra. A resposta deBarbarik foi, de 1 minuto! Shiva medita, enquanto Krsna o sauda.Surpreendidocom a resposta, especialmente quando Barbarik tinha apenas tres flechas e umarco na mao, Krishna questionou sua resposta. Barbaric explicou o poder de suasarmas: Aprimeira seta indicaria todos os objetos