de Jesus Cristo, e seguido com os erros do Apostolo Pedro(2). Epreciso rever os erros do cristianismo com urgencia. Antes que os religiososcomecem o Diluvio de Fogo(3), pensando estarem prestando um servico a Deus(4). (1) Marcos 8:33;(2)Lucas 22:31,32;(3) Joel2:2-11; (4)Joao 16:2.Vejamos agora o Evangelho da Incircuncisao:DO EVANGELHO DA INCIRCUNCISAOCoube ao Apostolo Paulo, a pregacao doEvangelho da Incircuncisao (Galatas 2:7).Para o Evangelho da Incircuncisao, o deus dojudaismo, e o Diabo, conforme declaracao de Jesus Cristo (Joao8:44).Razao porque, Paulo, um autentico seguidor doJudaismo (1), uma vez convertido(2) afasta-se do judaismo,para seguir a Jesus Cristo(3).(1) Galatas1:10-24;(2) Atos 26:1-18;(3)Filipenses 3:1-21.Para o Evangelho da Incircuncisao, DeusPai, jamais foi visto por alguem, foi Jesus Cristo quem o revelou(1).(1)Joao 1:18; 1Joao 4:12; Joao 10:30; Joao14:5-10.O que contraria frontalmente o AntigoTestamento, que alega que os patriarcas israelitas viram a Deus(1).(1)Genesis 32:30; Deuteronomio 34:10; Exodo33:1-23.Na sequencia, veremos que das contradicoes entre estes dois evangelhos, fez-se uma tal confusao, que o Diabo com seuministerio(1), que havia crucificado Jesus Cristo, agora, prepara gracasaos religiosos confusos, de nosso tempo, a crucificacao da humanidade, nochamado diluvio de fogo.(1)1Tessalonicenses 2:15.DAS CONTRADICOES ENTRE O EVANGELHO DACIRCUNCISAO E O EVANGELHO DA INCIRCUNCISAO Para os do Evangelho da Circuncisao, a Lei dosDez Mandamentos foi nos entregue por Deus, atraves de Moises.(Exodo19:1-25; Exodo20:1-26).Para os do Evangelho da Incircuncisao, a Leifoi dada por intermedio de Anjos a Moises(1), visto que ninguem jamais viu aDeus Pai, foi Jesus quem o revelou(2).(1)Atos 7:53; (2)Joao 1:18.Tambem o Evangelho da Circuncisao, diz que, commotivo podemos nos encolerizar(1); sendo assim, estaria justificado a ira deJeova, bem como todas as guerras fratricidas do Antigo Testamento, assim comojustificaria todas as guerras movidas pelos cristaos, ate os nossos dias.Porque sao os nossos inimigos, que nos dao motivos de ira.(1) Mateus5:22.O Evangelho da Incircuncisao, por sua vez,baseado no testemunho de Jesus Cristo, diz que nos nao podemos nos encoleriza,com ou sem motivo(1).(1)Mateus5:43,44; Lucas 6:27; Lucas 6:35.Que, portanto, a declaracao de que, commotivo podemos nos encolerizar, trata-se de um engodo satanico(1), promovidopelos judaizados, visando nos levar a autodestruicao, atraves do fratricidiohumano, a exemplo do que ocorreu com o judaismo(2).(1) Isaias6:9-12; Isaias28:9-18;(2) Exodo 32:27.Assim sendo, de acordo com o Evangelho daIncircuncisao, a Ira e coisa do Diabo(1). (1)Efesios 2:3; Efesios 4:31; Colossenses 3:8;1Tessalonicenses 5:9.E amar o proximo como a si mesmo e condicaoprincipal para se cumprir o primeiro mandamento que e amar a Deus sobre todasas coisas(1).(1)1Joao:1-21; Romanos13:8-10; Mateus22:36-40; Galatas 5:14; Tiago 2:8.Mas os seguidores do Evangelho da Circuncisao,levantaram a seguinte questao:Quem e o meu proximo?A pergunta encontra sua razao, na declaracao doAntigo Testamento, de que proximos sao os parentes e amigos(1).(1)Levitico 19:18;Levitico19:34.Os inimigos, para os da Antiga Alianca deveriamser destruidos(1).(1)Deuteronomio 33:27;Deuteronomio6:19;Deuteroomio20:4 Porem, segundo o Evangelho da Incircuncisao,esse procedimento maligno, de amar o proximo e odiar o inimigo, Jesus Cristocorrigiu, dizendo:Ouvisse o que foi dito: Amaras o teu proximo, eodiaras o teu inimigo. Eu, porem, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei osque vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratame vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que esta nos ceus Mateus5:43,44;Lucas 6:27; Romanos 13:8.Neste sentido, para o Evangelho daIncircuncisao, baseado no testemunho