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amor de Abraao para Isaque e perceba como seu paralelo com o amor de Deus por Seu Filho (Jo 17.24).Em vez de questionar a sanidade de Deus, Abraao vai imediatamente para cumprir o mandamento. Olhando em Hebreus 11:17-19, aprendemos como Abraao teve a coragem de fazer o que Deus tinha pedido a ele.Uma vez que Deus disse anteriormente que era especificamente atraves de Isaque que Suas promessas seriam cumpridas, Abraao fundamentado que o Deus todo-poderoso ainda poderia cumprir Suas promessas, elevando Isaque dentre os mortos. Agora conclusao de Abraao estava errado quanto a intencao de Deus, mas vemos a forca da fe de Abraao. Abraao nao tinha duvidas de que Deus iria cumprir suas promessas que Ele havia feito a Abraao.O local escolhido para o sacrificio era cerca de 50 quilometros de casa de Abraao. Tomou Abraao tres dias para chegar ao local. A viagem deu a Abraao tres dias para mudar sua mente, mas ele nao cedeu.O local escolhido nao foi arbitrario. Era uma montanha chamada Moria. Moria so e mencionado em outro lugar em nossas Biblias ( 2 Cr 3:1). Este e o lugar onde Deus apareceu a Davi na eira. Mais tarde, este foi o mesmo lugar onde Salomao construiu o templo.E muito tempo depois, foi nesta mesma montanha que o Filho unico de Deus foi sacrificado fora dos portoes da cidade de Jerusalem.Na preparacao para a viagem, Abraao traz tudo o que precisa para o sacrificio.Ele nao se dar qualquer desculpa para atrasar o cumprimento de ordem de Deus.Dois servos Abraao acompanhado a montanha, mas eles foram orientados a permanecer na base da montanha.Talvez, Abraao foi certificar-se que nao seriam prejudicadas em fazer o sacrificio. No entanto, observe que Abraao disse aos servos que ele e Isaque voltariam para eles.Abraao nao acreditar Isaque ficaria morto na montanha.Isaque carregou a lenha para o fogo sacrificial ate a montanha. Isso mostra que Isaque nao e mais uma crianca pequena. Ele era velho o suficiente para escalar uma montanha com uma grande carga de madeira nas costas. A maioria das pessoas estimam que Isaque foi, provavelmente, no final da adolescencia ou vinte anos neste momento.Observe o paralelo com o sacrificio de Cristo. Isaque carregou a lenha para seu proprio sacrificio, assim como Jesus carregou a cruz para feixe de seu proprio sacrificio.Abraao leva o fogo e o cutelo para o sacrificio, mas Isaac pergunta onde o sacrificio real estava. Abraham afirma profeticamente que Deus iria prover um sacrificio. Abraao evita dizer Isaac sobre o mandamento de Deus, talvez para manter Isaque de correr. No entanto, uma vez que o altar foi construido e a madeira e colocada para fora, se liga Abraao Isaac e coloca-o no altar. Mesmo que Isaque era forte o suficiente para transportar a madeira ate a montanha, e, embora ele certamente fosse forte o suficiente para resistir a um homem bem mais de 100 anos, nao ha nenhuma mencao de qualquer resistencia por parte de Isaque. Da mesma forma, Jesus poderia ter chamado dez mil anjos para entregar, mas ele foi silenciosamente para seu proprio sacrificio.Antes que
Abraao da o golpe final com a faca, Deus para o sacrificio. Ele esperou ate que Abraham totalmente comprometeu-se a provar que Abraao plena intencao de obedecer a Deus. Deus elogia dedicacao de Abraao, que e espelho propria devocao de Deus (Jo 3:16, I Jo 4:9-11). Devocao de Abraao foi a Deus que o amava. Devocao de Deus foi para o povo que Ele criou as pessoas que o rejeitaram. Durante esses eventos, vemos a forca da fe de Abraao nas coisas que ele fez Deus prove um carneiro para o sacrificio, como Abraao havia previsto. Por isso, Abraao o nome a regiao "Deus provera". Eventualmente, Deus proveu o verdadeiro cordeiro para o sacrificio supremo em nome do mundo.Apos este grande sacrificio da parte de Abraao, Deus da a Abraao a maior promessa de que Ele pode dar. Deus faz um juramento feito por ele mesmo, uma vez que nao ha nada maior (Hb 6:13-18). Atraves do sacrificio de Jesus, aprendemos com as acoes de Deus a grandeza de Seu amor por nos (Mt 10:37). A promessa feita a Abraao menciona a bencao das nacoes atraves de sua semente e nao sementes. Paulo menciona isso para provar que Deus estava se referindo a Cristo e nao a nacao de Israel (Gl 3:16).Tempo em marcha e nos aprendemos que Sara morre com a idade de 127.Isto significaria que Isaque e agora 37 anos de idade e Abraao e 137 anos de idade. Nos tambem achamos que Abraao estava agora morando em Hebrom, tendo deixado o pais filisteu. O momento da morte de Sara ocorreu enquanto Abraao estava longe de sua casa.Abraao voltou para as suas tendas para lamentar o falecimento de sua esposa.Amor de Abraao por Sarah mostra que ela e um grande exemplo de feminilidade para as mulheres de hoje (I Pe 3:1-6).Abraao insiste em sepultar Sara em terras que ele possuia. Ate este momento, Abraao habitava apenas como um estrangeiro na terra de Canaa (Hb 11:9).Abraao nao tinha comprado os terrenos, ate este ponto.Nos temos as negociacoes para a terra registrados para nos.E surpreendente para muitos de nos para ver o caminho complicado as negociacoes foram feitas.Cada partido faz generosas ofertas, oferecendo mais do que aquilo que foi solicitado. Eles liquidar o negocio, sendo "forcado" a aceitar uma oferta que era menos do que o originalmente dado. Quao diferente fazemos negocios hoje!I. Deus requer Filho Unico e Amado de Abraao (22:1-2)Abraao e viver perto de um poco em Berseba na borda do deserto de Negev, na extremidade sul de Canaa (20,33-34; 22:19). Aqui em Berseba ele "invocou o nome do Senhor, o Deus Eterno" (21:33) e aqui em Berseba Deus fala com ele uma palavra terrivel."Algum tempo depois, Deus testou Abraao. Ele disse-lhe:" Abraao! " Aqui estou eu, ele respondeu.Entao Deus disse: Toma teu filho, teu unico filho, Isaque, a quem amas, e vai para a regiao de Moria. Sacrifique-o ali em holocausto sobre um dos montes que ira falar sobre. "(22:1-2)Nao ha duvida sobre quem e que esta falando com ele. Abraao ouviu a voz de Deus vezes muitos durante
sua vida. Ele conhece a voz. Nao e a voz de um inimigo, mas um amigo. Mas a mensagem deve ter trazido agonia para o coracao de Abraao. Discutiremos a palavra "testado" (hebraico Nasa) no versiculo 1, em poucos minutos.Filho de Abraao Isaque e, provavelmente, apenas um garoto jovem. Eu imagino que ele seja oito ou nove anos, embora a Escritura nao nos diz. O coracao de Abraao foi quebrado quando despediu o seu filho primogenito Ismael, por insistencia de Sara (21:10-11). Ora, Abraao viu Isaac crescer de ser uma crianca em um menino. Em Isaac, todas as promessas de Deus a Abraao encontrar o seu foco - bencao e descendentes e da terra. Ele e o milagre filho de Sarah, 90 e Abraao 100. Como Deus pode fazer por ele agora?Os anjos parecem falar em cadencia medida como ele pronuncia as palavras terriveis: "Toma teu filho, teu unico filho, Isaque, a quem voce ama...." Deus descreve Isaac de duas maneiras:1. Seu unico filho. "Apenas" e o adjetivo yahid hebraico, significa "somente, unigenito." Neste contexto yahid refere-se a uma unica crianca [3] Apesar de Isaac e o segundo filho de Abraao, ele enviou para longe Ismael, seu primogenito. Tanto quanto ele e Deus estao em causa, Isaac e o unico.2. Isaac quem voce ama. "Amor" e aheb o verbo hebraico ". Esta palavra geral para "amor" ou "como" e usada em muitos contextos. Aqui ele descreve o amor entre os seres humanos, como o amor de pai para filho. Este rapaz tem todas as esperancas e sonhos e carinho de seus pais idosos.II. Sacrificio Humano no Oriente Proximo AntigoO sacrificio humano nao era desconhecido no antigo Oriente Proximo, embora os primeiros exemplos de que sao raros. Um "rei substituto" parece ter sido sacrificado na Mesopotamia no final de sua breve "reinado". Presos ou estrangeiros foram sacrificados no inicio da historia egipcia, mas a pratica morreu cedo. Apesar de esqueletos de criancas infantis foram encontrados enterrados nos pisos de casas palestinas, isto nao prova que o sacrificio de criancas. Mas o sacrificio humano parece ter sido praticado pelos "Povos do Mar" que se instalaram ao longo da costa - fenicios e cananeus. No santuario de Tanit em Cartago, arqueologos descobriram urnas contendo ossos queimados de cordeiros e cabritos, e mais frequentemente, de criancas, onde o sacrificio dos melhores filhos e atestado em 310 aC. Duas estelas de Malta a partir do setimo ou seculo VI a C, indicam que o sacrificio de criancas era praticado. Philo de Biblos diz que os fenicios tiveram um costume antigo -. "Ofereceram os seus mais queridos filhos em um caminho cheio de misterio" quando o perigo ameaca a nacao Nos tempos biblicos, o rei de Moabe, ofereceu seu filho em holocausto quando o seu capital estava sob cerco (2 Rs 3:27).Esta pratica cananeus e fenicios entraram em Israel sob apostata reis quando Acaz "fez passar a seu filho pelo fogo" (2 Reis 16:3) e Manasses fez o mesmo (2 Reis 21:6). O costume foi, provavelmente, bastante difundida, desde que solicitado condenacoes da pratica na Biblia (Levitico 18:21;
20:2-5, Deuteronomio 18:10, 2 Reis 17:17; 21:6; 2 Cronicas 28:3; 23:10, Salmo 106:37-38; Jeremias 19:4-5; 32:35).Mas Abraao nao teve o beneficio da revelacao de Deus a Moises e aos profetas, das Escrituras do Antigo Testamento. Tudo o que sabia era que o sacrificio de criancas era praticado por alguns dos cananeus. Em vez de ser moralmente indignado com a pratica (como somos, com nosso conhecimento da vontade revelada de Deus), Abraao nao teve outra opcao senao acreditar que Deus a serio exigia que ele sacrificasse seu filho como um "holocausto", isto e, um sacrificio que e totalmente consumida pelo fogo sobre o altar.E assim Abraao preparou para ir para "a regiao de Moria." Na unica ocorrencia de outro lugar este nome no Antigo Testamento se refere a Jerusalem, uma cidade construida sobre varias colinas no cume da cadeia montanhosa norte-sul."Entao Salomao comecou a construir o templo do Senhor em Jerusalem, no Monte Moria, onde o Senhor tinha aparecido a seu pai David. Foi na eira de Arauna, o jebuseu, o local previsto por David" (2 Cr 3:1 ).Nao temos certeza de que o nome significa Moriah, mas pode ser algo como "meu professor e Yah" ou "a terra que e o rei." III. Abraao se dirige para o Monte Moria (22:3-5)Para credito de Abraao, quando Deus lhe disse para oferecer seu filho Isaque, ele nao coloca-lo fora. Ele comecou sua jornada "na manha seguinte.""Na manha seguinte, Abraao levantou-se e albardou o seu jumento. Levou consigo dois de seus servos e seu filho Isaac. Quando ele tinha cortado madeira suficiente para o holocausto, partiu para o lugar que Deus lhe falara. No terceiro dia Abraao olhou e viu o lugar ao longe. Ele disse aos seus servos: "Fiquem aqui com o jumento enquanto eu e o menino ir ate la. Vamos adorar e depois vamos voltar para voce. " ( 22:3-5)"O terceiro dia" e de cerca de direito para uma viagem de Berseba a Jerusalem, uma viagem de cerca de 50 quilometros. Ele deixa seus servos para tras com o burro e diz que ele e o garoto vai ir e adorar. "Adoracao" e o verbo hebraico Shaha, "curvar-se, prostrar-se, o culto". Observe promessa confiante de Abraao: "Vamos adorar e depois voltaremos a vos" (22:5). Enquanto Abraao esta totalmente preparada para oferecer Isaque, ele tambem esta confiante de que Deus cumprira as promessas que Isaque se sera o herdeiro da alianca e ter descendentes (Gn 17:19, 21; 21:12). Aqui e a fe obediente em acao.O escritor de Hebreus reflete sobre a qualidade da fe de Abraao:Pela fe Abraao, quando Deus o testou, ofereceu Isaque como sacrificio. Aquele que tinha recebido as promessas estava prestes a sacrificar seu unico filho, embora Deus lhe tinha dito:" E atraves de Isaac que sua descendencia sera contado. " Abraao argumentou que Deus poderia ressuscitar os mortos, e figurativamente falando, ele recebeu Isaac de volta da morte. " (Hb 11:17-19)Mas nao era um jogo acao para Abraao, nao "slam dunk". Ele totalmente destinada obedecer a Deus - mas, ao mesmo tempo havia aquelas promessas que apontam para Isaque.
De alguma forma, ele esperava e orava, Deus iria intervir.IV. Deus provera o cordeiro (22:6-9)Isaque tinha idade suficiente para perceber que algo de errado."Abraao tomou a lenha para o holocausto e a colocou sobre seu filho Isaac, e ele mesmo carregou o fogo e a faca. Como os dois foram juntos, Isaac tomou a palavra e disse a seu pai Abraao," Pai? " "Sim, meu filho? Abraao respondeu. "O fogo e a lenha estao aqui, Isaac disse," mas onde esta o cordeiro para o holocausto? " Abraao respondeu: "Deus provera o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos. "(22:6-9)Abraao responde a perguntas de Isaque com a unica resposta que pode esperar, "Deus provera o cordeiro para o holocausto, meu filho." Em yireh, "fornecer", veja o verso 14 abaixo.V. Abraao se prepara para sacrificar o seu filho (22:9-10)"Quando chegaram ao lugar que Deus lhe dissera sobre, edificou Abraao ali um altar e arrumou a lenha sobre ele. Ele amarrou seu filho Isaque colocou sobre o altar, em cima da madeira. Entao ele estendeu a mao e tomou o cutelo para imolar o filho. " (22:11-12)O narrador explica como Abraao metodicamente prossegue:1. Constroi um altar, seja um altar de terra ou um feito de pedras (em altares, 2. Organiza a madeira sobre o altar.3. Vincula Isaque, provavelmente com tiras de couro.4. Coloca-o no altar. Abraao pega seu filho Isaac, seu unico filho, e coloca-o sobre a lenha.5. Alcanca a faca."Faca" de Abraao pode ter sido metal - esta e a Idade do Bronze Medio, depois de tudo. Mas eu acho que e mais provavel que uma faca de silex. Os arqueologos encontraram facas de pedra usada ao lado de facas de metal ao longo dos seculos, desde pedra manteve sua borda superior ferro.Abraao e certamente rico o suficiente para pagar uma faca de metal, mas como um pastor, ele precisaria, eu suspeito, uma faca de pedra afiada em vez de um decorativo, mas mais macante, lamina de metal. Abraao pega a faca. ", "matar, matar." Fontes rabinicas indicam que um animal a ser sacrificado foi morto em .Em um momento, que e exatamente o que Abraao vai fazer "a maneira mais rapida e indolor possivel, cortando horizontalmente na garganta em um movimento ininterrupto." - Para seu filho!VI. O Anjo restringe Abraao (22.11-12) Mas, pouco antes desse ponto, o anjo - que agora fala com a voz do Senhor - Abraham para."Mas o anjo do Senhor o chamou do ceu: Abraao! Abraao! "Aqui estou", respondeu ele. "Nao coloque a mao sobre o menino", disse ele. "Nao faca nada com ele. Agora sei que temes a Deus, porque voce nao me negaste o teu filho de mim, seu unico filho. "(22:11-12)A repeticao de seu nome - "Abraao, Abraao" - sugere a urgencia da mensagem do anjo, e recorda outros apelos urgentes de Deus - "Moises, Moises" (Ex 3:4), "Samuel, Samuel" (1 Sm 3:4), "Saulo, Saulo" (At 9:4). Deus o impede de matar seu filho, e depois incentivar-lhe que ele passou no teste.VII. Testes de Deus e Formacao de Seus ServosO Senhor
diz: "Agora sei que temes a Deus", isto e, ele esta comprometido com Deus. Aquele que teme a Deus esta no temor de Deus e vive com justica e piedade pratica, obedecendo, caminhando em caminhos do Senhor. Mas nao o Deus onipotente - "o SENHOR, o Deus Altissimo Criador, do ceu e da terra" (14:22) - ter conhecimento previo de como Abraao vai responder? Claro. Este nao e um livro teologico, mas uma historia. Xerifes comentarios Professor:"Seria injusto narrativa hebraica para pedi-lo para se transformar em um tratado academico sobre a soberania de Deus e a liberdade humana Em vez disso, esta historia e a historia de uma jornada com Deus, as vezes contada a partir da perspectiva de Deus -. Como nas palavras do narrador de abertura - e as vezes contada do ponto de vista do participante humano ".No versiculo 1, o narrador usa a palavra "testado" para descrever este evento, o verbo hebraico NASA ", teste, experimente, provar." Na maioria dos contextos esta palavra tem a ideia de "testar ou provar a qualidade de alguem ou de algo, muitas vezes atraves da diversidade, ou a angustia." Deve ser traduzido neste contexto, "provar, testar, posta a prova" em vez de "seduzir" ou "seduzir para fazer o mal" (Tg 1:13-14). "Este tipo de teste por Deus, no entanto, nao foi sem intencao. Foi para refinar o carater do homem que ele poderia andar mais de perto nos caminhos de Deus". varias vezes no Antigo Testamento, a ideia do teste e combinado com refinamento metais, como prata ou ouro (Jr 6:27, 9:7; Zacarias 13:9). Deus usa os acontecimentos que enfrentamos para desafiar e fortalecer a nossa fe, para crescer nossos musculos espirituais, da mesma forma que os fisicos desafio exercicios fibras musculares existentes e leva-los a crescerem ainda mais forte. James nos exorta:"Considere pura alegria, meus irmaos, sempre que enfrentar provas de varios tipos, porque voce sabe que a prova da sua fe produz perseveranca."(Tg 1:2-3)Paulo escreve:"Porque a nossa leve e momentaneos estao produzindo para nos uma gloria eterna que pesa mais a todos." (2 Co 4:17)Deus tambem nos prova a fim de mostrar a nossa personagem para os outros. Jo nao entende por que ele estava sofrendo, mas aos olhos de Deus, sua fidelidade e uma peca de mostruario de carater que os ataques de satanas nao pode destruir. A fe de Abraao no Monte. Moria inspirou incontaveis geracoes a uma fe em Deus e um compromisso com Deus que vai alem do comum. Como lidamos com as lutas da vida, que sao analisadas pelo mundo que nos rodeia que estao esperando contra toda a esperanca de ver uma pessoa de carater permanecer fiel a Deus, mesmo atraves da dor e luta. Nossas acoes falam muito mais alto nesses momentos que as nossas palavras nunca podem (Mt 5:13-16). E a nossa confianca em Deus e as palavras de testemunho apos tal julgamento da nossa fe trazer gloria a Deus.Mas no meio de trilhas nos perguntamos por que? Procuramos encontrar um significado em nossas provacoes. As vezes, como no caso de Abraao,
Deus explica um pouco do proposito. Em outras vezes, nos simplesmente nao sabemos, mas continuamos a acreditar que nesta circunstancia Deus cumprira a sua palavra: "E sabemos que em todas as coisas Deus trabalha para o bem daqueles que amam, dos que foram chamados de acordo o seu proposito "(Rm 8:28).VIII. O significado da fe de AbraaoAto de fe de Abraao e impressionante. Jovem Isaac e o futuro so Abraao, mas ele esta disposto a confiar o seu futuro a Deus. "Disposicao de Abraao para abandonar Isaac expressa sua dependencia em relacao ao proprio Senhor, e nao apenas na promessa divina sozinho. Abraao reconhece seu filho Isaac como um presente, em ultima analise pertence a Deus, e o cumprimento da alianca do Senhor promete como um privilegio, nao um direito ".Deus conduz Abraao - que ele traz muitos de seus servos hoje - ao ponto de oferecer a Deus tudo o que ele possui de modo que ele espera somente em Deus - apenas para receber de volta santificou e abencoou o que ele ofereceu. Aqui reside o paradoxo do verdadeiro discipulado:"Pois quem quiser salvar a sua vida vai perde-la, mas quem perder sua vida por mim e do evangelho vai salva-lo." (Mc 8:35)Jesus tambem disse:"Chegou a hora para o Filho do Homem ser glorificado. Eu vos digo a verdade, a menos que um grao de trigo que cai na terra e nao morre, fica so uma semente unica. Mas se morrer, produz muito fruto. A homem que ama a sua vida vai perde-la, enquanto o homem que odeia sua vida neste mundo a conservara para a vida eterna. " (Jo 12:23-25)Eu acho que do hino antigo Evangelho:"Tudo a Jesus rendicao I, tudo a Ele eu de graca dai. Vou amar e confiar nele, em seu servico diario viver.Eu entrego tudo, eu entrego tudo, Tudo a Jesus rendicao eu. Eu entrego tudo ". Quando estamos com medo de confiar em Deus com o nosso futuro, estamos a ser lamentada. Abraao oferece tudo o que ele e e tem a Deus e recebe uma bencao incomensuravel. Jeova-Jire, o Senhor provera (22:13-14)Deus pede para ele parar de sacrificar Isaac sobre o altar, mas nao de adoracao:"Abraao levantou os olhos e la em um matagal, viu um carneiro preso pelos chifres. Ele foi la e tomou o carneiro e sacrificou-o como um holocausto, em lugar de seu filho. Entao Abraao chamou aquele lugar o Senhor provera (Yahweh-YIR eh). E ate hoje se diz, "No monte do Senhor se provera." (22:13-14)Deus prove um carneiro para o sacrificio, assim como Abraao havia dito a Isaac que ele faria. "Fornecer" e o verbo hebraico e yireh do raeh raiz, "para ver". Literalmente, ele diz: "Deus vai ver por si mesmo as ovelhas". yireh Essa palavra, "vai ver, vai fornecer" se torna a base de escolha de Abraao de um nome para este lugar no versiculo 14, ", ira proporcionar. "Deus promete muitas e muitas vezes nas Escrituras que ele ira fornecer para o seu povo. No deserto depois do Exodo, Deus proveu o mana e protecao, roupas e
agua (Dt 8:3; Ne 9:15). O Salmo 23:1 nos lembra: " o SENHOR e o meu pastor, nada me sera na miseria." Dois exemplos do Novo Testamento sao: "Mas, buscai primeiro o reino de Deus e a sua justica, e todas estas coisas vos serao acrescentadas voce." (Mt 6:33)"O meu Deus suprira todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na gloria em Cristo Jesus." (Fp 4:19)Daquele dia em diante, Abraao lembrou-se do nome que ele tinha dado topo da montanha - . O SENHOR Provera" Para Isaque houve um substituto, mas para Jesus nao houve e se houvesse estariamos perdidos; mas gracas a Deus que apos a sua morte Ele ressuscitou e nos deu a vitoria. Amem!
Por: Janio Santos de OliveiraPresbitero e professor de teologia da Igreja Assembleia de Deus Taquara - Duque de Caxias - RJestudosbiblicosdesantificaao.blogspot.com Vamos meditar hoje na Palavra de Deus em Salmo 51.1-13.1 - Tem misericordia de mim, o Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressoes, segundo a multidao das tuas misericordias.2 - Lava-me completamente da minha iniquidade e purifica-me do meu pecado.3 - Porque eu conheco as minhas transgressoes, e o meu pecado esta sempre diante de mim.4 - Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos e mal, para que sejas justificado quando falares e puro quando julgares.5 - Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mae.6 - Eis que amas a verdade no intimo, e no oculto me fazes conhecer a sabedoria.7 - Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve.8 - Faze-me ouvir jubilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste.9 - Esconde a tua face dos meus pecados e apaga todas as minhas iniquidades.10 - Cria em mim, o Deus, um coracao puro e renova em mim um espirito reto.11 - Nao me lances fora da tua presenca e nao retires de mim o teu Espirito Santo.12 - Torna a dar-me a alegria da tua salvacao e sustem-me com um espirito voluntario.13 - Entao, ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se converterao.Um espirito quebrantado em oracao e um poderoso instrumento para restaurar a comunhao com Deus.Davi foi um homem que certamente amava a Palavra de Deus e a oracao, porem ele nao era imune a tentacao e ao pecado. No auge do seu reinado transgrediu a Lei do Senhor cometendo um adulterio e um assassinato. Todavia, depois de ser advertido pelo profeta Nata reconheceu a sua iniquidade e transgressao: Pequei contra o Senhor (2 Sm 2.13). Davi trilhou o caminho que todo pecador deve percorrer para ser restaurado: arrependimento, confissao do pecado e abandono da pratica.Perdao: [Do gr. aphesis]. Perdoar ou remir os pecados de alguem.A oracao e o modo pelo qual o homem fala com Deus e coloca diante d`Ele suas alegrias, tristezas, necessidades, anseios, enfim, tudo o que aflige sua alma. Quando se peca, e atraves da oracao que se chega a Deus para confessar as culpas e pedir-lhe o seu perdao. A oracao que Davi fez, logo apos ser confrontado pelo profeta Nata a respeito de seu adulterio (com Bate-Seba) seguido de assassinato (de Urias), e um exemplo do que se deve fazer ao pecar, a fim de alcancar misericordia diante de Deus.I. O PECADO NOS AFASTA DE DEUS1. O pecado afronta a Deus. Pecado e a transgressao deliberada e consciente das leis estabelecidas por Deus. O pecado afronta o Carater de Deus e a sua Santidade.Esta falta de conformidade com a lei moral de Deus e rebeliao; quem usa dessa pratica se distancia da comunhao com Deus, que, por hipotese alguma, comunga com o pecado ou com alguem que permanece nesse estado. Davi pecou gravemente e permaneceu em