fumaca, sopro, vento, mesma raiz, portanto,da palavra anima, animus). Neste sentido, a paixao tambem e impulso para fazeralgo, e acao, movimento. Pensar o movimento das coisas foi a paixao dos gregos.Voltando a pergunta: O que e paixao? Eu diria que e o interesse exacerbado,obsessivo, corajoso e desmedido por algo: homem, mulher, planta, bicho, poema. Apoesia e exatamente esse interesse exacerbado, obsedante, corajoso e desmedidopela linguagem. E pathos e timos ao mesmo tempo. Mas o que e a linguagem? (INTERLOCUTOR RECITA O POEMA DO MARIO)Diz o filosofo alemao, Heidegger, que alinguagem e a morada do ser; e o lugar, o local, o manancial onde o ser sedesvela, se revela, vem a tona, isto e, passa a existir. O homem, o mundo etodas as coisas so existem atraves da linguagem. Como entender o homem, o mundoe as coisas, sem chama-los de homem, mundo e coisas? (INTERLOCUTOR RECITA NIETZSCHE). Ou como diz Octavio Paz: A palavra e o propriohomem. Somos feitos de palavras. Elas sao nossa unica realidade ou, pelo menos,o unico testemunho de nossa realidade. Nao ha pensamento sem linguagem, nemtampouco objeto do conhecimento: a primeira coisa que o homem faz diante de umarealidade desconhecida e nomea-la, batiza-la. E tambem erotiza-la.(INTERLOCUTOR RECITA O POEMA DESDEDENTRO DA UMIDADE DA PALAVRA A UMIDADE DO TEU SEXO RECLAMA MINHA LINGUA.Se a poesia e a paixao da linguagem, e alinguagem e a morada do ser, como disse Heidegger, e evidente que o poeta(poietes) e o sujeito dessa paixao e e aquele que habita plenamente essamorada. (INTERLOCUTOR RECITA O POEMA ACASA) Na verdade,todos nos habitamos a linguagem, posto que a utilizamos cotidianamente parafins de comunicacao. A maioria das vezes e um uso pragmatico. Agora, habitarplenamente e outra historia. Habitar plenamente e perfurar este manancial, quee a linguagem, fazendo jorrar a palavra dizente2, o pulso daspalavras, como disse Maiakovsky:Sei o pulso das palavras, a sirene daspalavrasNao as que se aplaudem do alto dos teatros (herbert)Mas as que arrancam caixoes da trevae os poem a caminhar quadrupedes de cedro.As vezes as relegam inauditas, ineditas (herbert)Mas a palavra galopa com a cilha tensaressoa os seculos e os trens rastejampara lamber as maos calosas da poesia. (herbert)Sei o pulso das palavras, parecem fumacaPetalas caidas sob o calcanhar da dancaMas o homem com labios, alma, carcaca. (herbert)Fazer jorrar a palavra dizentesignifica dizer o essencial. Dizer o essencial e justamente dizer o nao-dito, oque escapa a rotina dos cliches, ou dizer o ja dito de outra forma, (INTERLOCUTOR RECITA O POEMA COMPOSICAOESTRANHA) inventando para as palavras ja gastas, corroidas e enferrujadasnovos relacionamentos, nova sintaxe. (INTERLOCUTOR RECITA MANOEL DE BARROS)So o poeta e capaz disso, dessaresidencia poetica. Rico em meritos, e, no entanto, poeticamente que o homemhabita esta terra, afirmava o poeta alemao Holderlin. Habitar a terra,ressignificando-a. Ha aqui uma responsabilidade etico-estetica com a linguagem.O bom poeta torna a lingua mais rica; o mal poeta a empobrece. Pois a poesia e como a lavra do radium, um ano para cada grama paraextrair uma palavra, milhoes de toneladas de materia-prima, ja exigiaMaiakovsky. Poesia e linguagem elevada a enesima potencia de significacao.Neste aspecto, vale citar o poeta Manoel