A pulsao e inicialmente citada como instinto, quando traduzida do ingles [instinct], ou como impulso/pulsao quando traduzida do alemao [Trieb]. A pulsao, para Freud, e algo que nunca se torna objeto da consciencia pois ela necessita de uma representacao [Vorstellung] e ainda de um representante [Reprasentanz] que a conduza ate o Consciente. Assim, o que pode vir a se tornar consciente e o representante desta representacao [Vorstellungsreprasentanz]. Para Freud, no texto sobre O recalque, alem da representacao, outro elemento representativo da pulsao tem de ser levado em consideracao (Freud, 1915/1996, p.157). Nesse sentido, partindo da ideia inicial de uma indistincao entre a propria pulsao e seu representante, Freud ira tracar nos textos seguintes, em especial O recalque e O inconsciente, uma distincao mais acentuada entre estes dois pontos.As nomeacoes para as mocoes pulsionais [Triebregingen] surgiram pela primeira vez em Atos Obsessivos e Praticas Religiosas (Freud, 1907/1996), mas ja existiam anteriormente caracterizados como excitacoes ou estimulos endogenos. Podemos diferenciar o estimulo da pulsao a partir de sua constancia: enquanto o estimulo se da como uma forca geradora de um impacto, a pulsao atua como uma forca que e sempre constante. Ate 1910, Freud dizia de uma pulsao sexual que usava da libido como expressao; so depois o conceito de pulsao do eu foi introduzido aos textos como um impulso de autopreservacao; a pulsao de morte so vem a surgir no ano de 1920, em Alem do principio de prazer, sendo nela consideradas as pulsoes agressivas e destrutivas.Durante o nosso estudo, nos depararemos com variados conceitos e ate mesmo divergencias entre eles como ja ocorrido ate o momento. Para isso, e importante que saibamos como o conhecimento cientifico e elaborado, e nesse sentido Freud apresenta uma boa introducao em seu texto Pulsoes e destinos da pulsao (1915/1996). A primeira etapa e a descricao do fenomeno a ser o objeto de estudo; as ideias que aparecerem nessa etapa serao os conceitos basicos da ciencia; os conceitos cientificos so serao elaborados apos uma investigacao completa no campo da observacao, e assim se tornara uma definicao.A pulsao pode ser considerada como um conceito basico, que apesar de essencial ainda necessita de um aprofundamento em seus estudos. Esse conceito esbarra e atravessa conteudos de diversos angulos, como por exemplo, o estimulo e estimulo mental em fisiologia. Nesse sentido, tentaremos, nos proximos encontros, estabelecer um diferencial entre estimulos fisiologicos, estimulos instintuais (no sentido biologico) e estimulos pulsionais. Antes de comecarmos a discutir o que Sigmund Freud, em seu artigo Recalque (1915), fala especificamente a respeito da Histeria de medo, vamos esclarecer um ponto que, dentre as edicoes que usamos para as nossas discussoes semanais em nosso grupo de pesquisa, se faz muito presente: medo, ansiedade ou angustia?A Standard Edition usa, ao longo da obra freudiana, a palavra ansiedade para traduzir o alemao Angst. Por exemplo, no artigo Recalque (1915/1974, p. 178),utiliza-se a traducao Histeria de ansiedade; temos tambem um famoso artigo, Hemmung, Sympton und Angst, traduzido por Inibicoes, sintomas e ansiedade (1926[1925]/1974). Na Edicao da Companhia das Letras, o artigo sobre o Recalque[1](1915/2010), encontramos Histeria de Angustia, para o