de acao, reacao, sublimacao, positiva, negativa ou neutra. Com os atabaques devidamente preparados podemos entao trabalhar com os Orixas, Guias e Protetores. E ele o mensageiro entre nos e o mundo espiritual. As mensagens vao para outras dimensoes por codigos, feito um telegrafo, atraves dos "toques".No atabaque so quem pode tocar sao os Zeladores, os atabaqueiros previamente autorizados para isso e os Caboclos, nenhuma outra vibracao deve ser colocada sobre os mesmos.Caso alguem resolva usa-lo sem autorizacao estara consumindo uma energia que para ele se tornara negativa. Assim como uma lampada estoura se ligada em fase superior a sua capacidade, tambem a pessoa ira sofrer as consequencias desse contato.Quando for necessario trocar um atabaque uma entidade ira avisar.Quando fora de uso, os atabaques devem estar sempre cobertos com um pano contendo a firmeza do terreiro.Antes de usar o atabaque deve-se pedir permissao, tocando o couro e dizendo:Dai-me licenca Pai Oxala. Dai-me licenca ...(entidade dona do atabaque). Dai-me forca e dignidade para esse instrumento eu tocar.Quando o atabaque for guardado, deve-se agradecer:Obrigado meu Pai Oxala. Obrigado .....(entidade dona do atabaque). Obrigado por ter-me permitido cumprir a minha missaoCurimba e o nome que damos para o grupo responsavel pelos toques e cantos sagrados dentro de um terreiro de Umbanda. Sao eles que percutem os atabaques (instrumentos sagrados de percussao), assim como conhecem cantos para as muitas partes de todo o ritual umbandista. Esses pontos cantados, junto dos toques de atabaque, sao de suma importancia no decorrer da gira e por isso devem ser bem fundamentados, esclarecidos e entendidos por todos nos.Muitas sao as funcoes que os pontos cantados tem. Primeiramente uma funcao ritualistica, onde os pontos marcam todas as partes do ritual da casa. Assim temos pontos para a defumacao, abertura das giras, bater cabeca, etc.Temos tambem a funcao de ajudar na concentracao dos mediuns. Os toques assim como os cantos envolvem a mente do medium, nao a deixando desviarse do proposito do trabalho espiritual. Alem disso, a batida do atabaque induz o cerebro a emitir ondas cerebrais diferentes do padrao comum, facilitando o transe mediunico. Esse processo tambem e muito utilizado nas culturas xamanicas do mundo afora.Entrando na parte espiritual, os cantos, quando vibrados de coracao, atuam diretamente nos chakras superiores, notavelmente o cardiaco, laringeo e frontal, ativandoos naturalmente e melhorando a sintonia com a espiritualidade superior, assim como os toques dos atabaques atuam nos chakras inferiores, criando condicoes ideais para a pratica da mediunidade de incorporacao.As ondas energeticassonoras emitidas pela curimba vao tomando todo o terreiro de Umbanda e vao dissolvendo formaspensamento negativas, energias pesadas agregadas nas auras das pessoas, diluindo miasmas, larvas astrais, limpando e criando toda uma atmosfera psiquica com condicoes ideais para a realizacao das praticas espirituais. A curimba transformase em um verdadeiro polo irradiador de energia dentro do terreiro, potencializando ainda mais as vibracoes dos Orixas.Os pontos cantados transformamse em oracoes cantadas, ou melhor, verdadeiras determinacoes de magia, com um altissimo poder de realizacao, pois e um fundamento sagrado e divino. Poderiamos chamar tudo isso de magia do som dentro da Umbanda.A Curimba tambem e de suma importancia