O BLOG DE FEVEREIRO/2016 Ars est celare artem ACABOU NOSSO CARNAVALNa quarta feira de cinzasVou a igreja rezar,Chegarei muito maneiraCom cinzas, banho tomar,na cultura brasileiracarnaval e de arrasar.Nao importa se a saudePode nao funcionar,Se ha seca,se a chuva - quem e que vailigar?No cordao do Ze pereiraTodo mundo quer pular.Seja na segunda feiraou na terca,devagar,Mas,se chega q quarta feiraVai todo mundo acordar.O principe vira sapo,Ja nao e nenhum baratoTantas contas pra pagar.O pierrot,a colombina,E,tambem o arlequim Vao perceber que a alegriaQue pena! C hegou ao fim!*Miriam de Sales,carnaval/16A HISTORIA DO CARNAVALO carnaval e a festa popular mais celebrada noBrasil e que, ao longo do tempo, tornou-se elemento da cultura nacional. Porem,o carnaval nao e uma invencao brasileira nem tampouco realizado apenas nestepais. AHistoria doCarnaval remonta aAntiguidade, tanto na Mesopotamia quanto na Grecia e em Roma.A palavra carnaval e originaria do latim, carnislevale,cujo significado e retirara carne. Osignificado esta relacionado com o jejum que deveria ser realizado durante aquaresma e tambem com o controle dos prazeres mundanos. Isso demonstra umatentativa da Igreja Catolica de enquadrar uma festa paga.Naantiga Babilonia, duas festas possivelmenteoriginaram o que conhecemos como carnaval. As Saceias eram uma festa em que um prisioneiro assumia durante alguns dias afigura do rei, vestindo-se como ele, alimentando-se da mesma forma e dormindocom suas esposas. Ao final, o prisioneiro era chicoteado e depois enforcado ouempalado.O outro rito era realizadopelo rei nos dias que antecediam o equinocio da primavera, periodo decomemoracao do ano novo na regiao. O ritual ocorria no templo de Marduk, um dosprimeiros deuses mesopotamicos, onde o rei perdia seus emblemas de poder e erasurrado na frente da estatua de Marduk. Essa humilhacao servia para demonstrara submissao do rei a divindade. Em seguida, ele novamente assumia o trono.O quehavia de comum nas duas festas e que esta ligado ao carnaval era o carater de subversao de papeis sociais: a transformacao temporariado prisioneiro em rei e a humilhacao do rei frente ao deus. Possivelmente a subversaode papeis sociais no carnaval, como os homens vestirem-se de mulheres evice-versa, pode encontrar suas origens nessa tradicao mesopotamica.Asassociacoes entre o carnaval e as orgias podem ainda se relacionar as festas deorigem greco-romana, como os bacanais (festas dionisiacas, para os gregos).Seriam festas dedicadas ao deus do vinho, Baco (ou Dionisio, para os gregos), marcadas pela embriaguez e pelaentrega aos prazeres da carne.Haviaainda em Roma as Saturnalias e as Lupercalias. As primeiras ocorriam nosolsticio de inverno, em dezembro, e as segundas, em fevereiro, que seria o mesdas divindades infernais, mas tambem das purificacoes. Tais festas duravam diascom comidas, bebidas e dancas. Os papeis sociais tambem eram invertidostemporariamente, com os escravos colocando-se nos locais de seus senhores, eestes colocando-se no papel de escravos.Mastais festas eram pagas. Com o fortalecimento de seupoder, a Igreja nao via com bons olhos as festas. Nessa concepcao docristianismo, havia a critica da inversao das posicoes sociais, pois, para aIgreja, ao inverter os papeis de cada um na sociedade, invertia-se tambem arelacao entre Deus e o demonio.A Igreja Catolica buscouentao enquadrar tais comemoracoes. A partir do seculo VIII, com a criacao daquaresma, tais festas passaram a ser