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I am glad to inform that the Radio Hard / Heavy Metal Hits is now Live! Hi there,I want to inform everyone that the blog of the Hard & Heavy Metal Hits radio will end and we will have a NEW and GREAT webpage in 1 of June (I wish).Please keep listen and support the Hard & Heavy Metal Music.More info in the next days!Rock On \m/ Style : Melodic RockRating: 4/5 starsYear: 2014Opinion : This is analbum that retains those H.E.A.T. trademarks and turns up the volume, kicks outthe jams and lets fly with a more intense sound! Superb Melodic Rock! Style : Pure Hard RockRating: 4/5 starsYear: 2014Opinion : Great liverecord to hear the old songs and good to hear the new songs live... All in all alive release which fits perfect into the spring time! Style : Hard RockRating: 3,5/5 starsYear: 2014Opinion : An excellent album but there are a couple of disjointed or muddy moments. The fans will still love Gotthard but they will also miss...someone!!! PLEASE VISIT THE NEW RADIO SITEwww.hardnheavymetalhitsradio.com Style : Tectonic Heavy MetalRating: 3,5/5 starsYear: 2014Opinion : Heroes isanother arsenal of tectonic Metal powerful and bombastic. With Sabaton, you have threeoptions: you love them, hate them or ignore them. If you are a fan, then your"Heroes" have arrived. Style : Heavy Metal with some NWOBHM influences in the sound Rating: 4/5 starsYear: 2014Opinion : To Hellion And Back is highly recommend to listening for all Heavy Metal fans. Die harders will cry for this one to be a part of their collection, I believe that it is essential to have. Style : Power Metal by the God Kai HansenRating: 4/5 starsYear: 2014Opinion : Empire ofthe Undead is a must buy for power metal fans, and an essential item for trueHelloween fans. Style : Hard & Heavy Metal Rating: 3,5/5 starsYear: 2014Opinion : Songs from the private collection of Doro, and some new ones as It Still Hurts (feat. Lemmy) , the heavy Warfare . Not missed by any Doro s fan. 21 e 22 de julho18h30min - intermediario20h - avancadoGiuliano e um dos grandes nomes da nova geracao do sapateado brasileiro. Iniciou seus estudos em 2005 no Studio A de Danca (Araguari - MG) atraves do projeto Adote um Artista da Fundacao FAMA. Desde 2009 ministra aulas de sapateado como voluntario na FAMA e workshops pelo Brasil como no Encontro dos Ritmos (SP), Tap Week Brasil (SP), Tap in Rio (RJ) e 4X4 Tap (evento produzido em parceria com Denis Morita, Ana Tomioshi e Luciana Petsold).E fundador e produtor do festival Tap Show - os pes nao podem parar - que acontece em Araguari (MG) e bailarino da Cia Trupe Toe de Sapateado dirigida por Marina Coura.Participou de festivais onde conquistou diversos premios como vencedor do Desafio Tap in Rio (2011) e foi como bolsista representando o Brasil para o Los Angeles Tap Festival (2014 e 2011), Swing in Festival (Buenos Aires - 2012) e Chicago Human Rhythm Project (2011). Participou dos festivais nacionais Semana do Sapateado, Encontro dos Ritmos, Brazil International Tap Festival
e Tap in Rio.Giuliano chega a Porto Alegre na Escola de Danca Karin Ruschel dias 21 e 22 de julho para dividir conosco um pouco do seu sapateado preciso e energico, alem, e claro, do seu sorriso e encanto mineiro. Vem Giu!!!
me sugerisse uma porta de entrada, onde eu pudesse desenvolver algum tipo de trabalho artistico, ate pensei em um salao de beleza e ate no estudio fotografico do meu marido, no entanto queria algo que tivesse mai haver com a historia e cultura da cidade.Foi entao que ao final de meu percurso, em frente a igreja, encontrei os grupos de Ternos de Congos que se apresentavam para um publico grande em funcao da inauguracao da Gruta de Nossa Senhora do Rosario, situada na praca em frente a igreja, pude entao definir assim minha porta de entrada: As Congadas de Catalao, bem no dia do Folclore , 22/08/2.010. Assim fotografei, filmei para pudesse analisar melhor as razoes de uma pessoa, seu envolvimento e seus valores em relacao As Congadas.Fiz um segundo percurso, em outro dia, onde me deparei com um grupo de congos que ensaiava, bem perto de minha casa, como ja havia decidido a porta de entrada, passei a participar dos ensaios que acontecia no meio da rua nos domingos a noite, durante os meses de agosto e setembro, assim pude observar e analisar o que acontecia ali. Varias pessoas se encontravam para resolver assuntos inerentes a apresentacao que aconteceria em outubro, uns se preocupavam com os instrumentos, outros com as roupas que eles chamam de farda, outros com a coreografia das meninas que recebem o nome de Bandeirinhas, e o Capitao do terno ensaiava os integrantes que cantavam, dancavam e tocavam no meio da rua, de certa forma a cidade ja esta acostumada com isto e quase ninguem reclama do tumulto que estes ensaios causam, ja que acontecem em varios bairros da cidade, pois contamos com mais de vinte ternos de congo em Catalao. Este acontecimento faz parte da cultura da cidade ha mais de 130 anos, porem e um fato que torna a cidade em Uma cidade educadora, pois transmiti um conhecimento de grande importancia para as pessoas de forma festiva e cultural, de geracao em geracao. Nos momentos de observacao direta, pude conversar com algumas pessoas que me falaram da importancia que e participar desta festa.A Congada se apresenta ao longo de mais de cento e trinta anos de Festa em Louvor a Nossa Senhora do Rosario na cidade de Catalao, constitui um fator significativo para a interpretacao da cultura local. Nela identificamos elementos, tais como a danca, religiao, economia e poder publico, dentre outros, que integram o contexto e interagem entre si, costurando uma ampla rede de relacoes sociais. A pratica das Congadas de Catalao, pertencente a cultura popular da cidade, tem origem africana re representa a principal Festa em Louvor a santa. Foi entao, que em um desses ensaios vivenciados por mim que apresentei-me como aluna do curso de Artes Visuais - FAV UFG, Polo de Catalao e fiz uma breve proposta de trabalho para os componentes do terno o qual eu observava, tive uma boa recepcao, pois eles ja estao acostumados serem palco de estudos de alunos varios cursos. Fiz a leitura metodica e inspirada e vi que ali era e e um espaco de grande
aprendizado. Quando nos foi proposto a questao de Intervencao Artistica, fiquei sem saber o que trabalhar, ja que eram muitas as possibilidades, mas o que fazer para valorizar ainda mais As Congadas de Catalao?Em primeiro lugar postei no ambiente o mapa destacando meu percurso, depois o filme sobre o caminho percorrido por mim, mostrando pontos do percurso e imagens sobre As Congadas, foi entao que decidi realizar uma atividade relacionada ao desenho de imagens voltadas para as congadas, onde cada um pudesse mostrar suas habilidades e entao transforma-las em cartoes postais, para que ao serem enviadas muitas pessoas pudessem tambem conhecer um pouco mais sobre As Congadas de Catalao, e o principal era que estas imagens seriam uma reproducao de fotografias feitas pelos proprios componentes dos grupos de ternos de congos.Fiz varios contatos individuais com alguns dos componentes dos ternos, participei assiduamente de todos os encontros, que aconteceram nos meses de agosto e setembro , registrando, observando e analisando o que poderia ser trabalhado.A Festa propriamente dita aconteceu em outubro teve inicio no dia 1o/10/2.010 com uma alvorada, onde os grupos ternos vao para igreja em silencio e espera o toque do apito do General de todos os grupos de ternos para dar inicio a Festa, so depois e que os grupos de ternos comecam a tocar , dancar e cantar em louvor a santa, depois e servido um grande cafe da manha a todos os presentes, porem os convidados so podem comer apos o rei e a rainha comerem, isto e o que manda a tradicao, e este cafe da manha e preparado com muito carinho por pessoas que fazem parte da comissao de festeiros. Durante toda a semana a Festa gira em torno da parte religiosa com tercos, missas e adoracoes que sao feitas na igreja de Nossa Senhora do Rosario, alem da feira comercial que invade varias ruas do centro da cidade. No final de semana em que termina a Festa acontecem alem das comemoracoes religiosas as apresentacoes dos grupos de ternos, na quinta feira aconteceu o levantamento das bandeiras N. S. do Rosario e Sao Benedito ambos padroeiros da festa, na sexta feira missa para os dancadores, no domingo aconteceu a Procissao religiosa, onde alguns componentes dos ternos de congo acompanham fardados. e na segunda feira em que e a ENTREGA DA COROA, para os proximos festeiros. Ao terminar a Festa convidei alguns integrantes dos grupos para nos remirmos e entao pude apresentar minha proposta, a maioria recebeu com muito bom humor. Logo apos o primeiro encontro percebi seria mais pratico reunirmos no espaco do Colegio no qual eu trabalho, pois seria melhor para desenvolver a atividade , ja que teriam que desenhar.Elaborei meu Plano de Acao com base em minha proposta de reproduzir as imagens e montar um cartao postal. Tive mais alguns encontros com os integrantes dos ternos e realizamos a atividade, fiz tambem o roteiro do Projeto para enviar para as disciplinas necessarias, alem de enviar para o Blog, tambem ja postei no ambiente fotos sobre a realizacao do trabalho e os desenhos prontos, faltando
apenas a conclusao com os cartoes postais.O trabalho realizado foi de uma grande importancia para mim, pois atraves dele aprendi e conheci muito sobre as congadas, e pude perceber o quanto os integrantes dos grupos levam a serio fazer parte de um terno, sabem muito sobre a historia e fazem de questao de mostra e defender sua cultura, porem acharam a ideia do cartao postal muito boa ,onde a historia das congadas de Catalao serao mostrada de forma simples pra varias pessoas, e o principal que os desenhos foram feitos pelos proprios componentes dos grupos de congos.Estou muito satisfeita com o trabalho por mim realizado em relacao As Congadas de Catalao.
uma nova vida. O livro de Hunter em geral trabalha com estereotipos e apresenta as ideias de maneira bem facil, talvez leviana, um elemento caracteristico do genero auto-ajuda e/ou popular. Nao que seja uma exigencia o rigor academico como ja disse Malcolm Gladwell, o leitor comum nao quer ser convencido, e sim cativado , mas diversas vezes incomoda a falta de desenvolvimento deste ou daquele conceito, recorrendo somente a autoridade do senso comum. O Monge e o Executivo, em suma, conta o que todo lider natural reconhece como a Regra de Ouro: trate como gostaria de ser tratado. Esperemos que os que sao apenas gerentes aprendam. Informacoes do livro:Nome: O Monge e o Executivo (The Servant no original) Autor: James C. Hunter Editora: Sextante (Rio de Janeiro) Genero: Lideranca Ano: 2004 (edicao brasileira), 1998 (edicao original em ingles) Tradutora: Maria da Conceicao Fornos de Magalhaes-------------------------------------------------------------------------Note a desmotivacao em escrever; como as sentencas se arrastam ou se atropelam, sao escritas de maneira forcosa em alguns pontos e apressada em outros. Dificil fingir cordialidade com algo que eu desprezo tanto. Mas pelo menos valeu um post, uai!Pietro Borghi
mais a liberdade pelo nariz do pobre arbitrio. As decisoes, que estranhamente querem os humanoides que sejam isoladas, destacadas do mundo, nada mais sao que o seu corpo reagindo quimicamente aos dados sensiveis. Pobres marionetes.A ideia de livre-arbitrio se funda na crenca de um intelecto independente do corpo, de uma dualidade entre materia e algo espiritual, intangivel, transcendente (veja que os significados portugueses de mente e espirito compartilham em frances um unico vocabulo: esprit; o mesmo vale para o alemao Geist). Pois a mente que percebe o mundo nao percebe a si propria, nao sente a si propria; e para si imperscrutavel. Um braco perdido nao impede a faculdade de reconhecer a perda, ja uma mente perdida nao sabera que se foi. Nao sabera nada, pois aquilo que poderia saber nao existira mais. E o que e a mente? E o seu cerebro, caboclo nao passa disso. Observe que todo o misticismo advem de um ou outro grau de ignorancia, e da relutancia em admiti-la. A mente, espirito, Geist, esprit, Tico e Teco, etc nao passa de lobos, hipotalamo, cortex, neuronios, connectomes. Isso nao significa que sua vontade seja controlada por enzimas e impulsos eletricos. Isso significa que essas enzimas, esses choquinhos, esse peso dentro do seu cranio, sao a sua vontade. Eles sao voce, e voce nao passa disso.Mas nao ha motivo para desespero, garotada, nem para acreditar em um 2012 apocaliptico com voce ganhando uma colecao de jogos do Gugu entregues pelo Restart. Porque o arbitrio, materialmente determinado, nao e menos seu por isso. Porque ser marionete de si mesmo esta longe de configurar tirania.E porque nao poder enxergar atras das orbitas nao retira a beleza do que esta a frente delas.Pietro Borghi
Vou contar agora o que ha de terrivelmente errado na vida, caminhante. Primeiro, uma explicacao sobre a natureza humana. Ainda antes dessa explicacao, um esclarecimento sobre a diferenca entre objetivo e proposito. Normalmente eu esperaria que todos soubessem qual e a diferenca, mas o que ha de terrivelmente errado na vida me deixou completamente sem esperancas. Um objetivo e o resultado pretendido de uma tarefa. Planeja-se e se constroi a cadeira (lamento inserir um exemplo assim tao subito; acalma-te porem, isto e de fato um exemplo); esta e a tarefa. A cadeira e construida, logo se tem uma cadeira; este e o resultado. Este resultado, advindo do processo de construcao da cadeira, da a ele o nome de objetivo. Mas ainda tu me perguntas, para que foi construida a cadeira? Onde esta o proposito? Ah, rapaz! No teu cu, evidente. Por tua necessidade em sentar ela foi feita, bipede implume.Uma observacao didatica: sera muito facil acompanhar esta linha de pensamento caso a maneira maieutica de ensinar te seja conhecida. Caso nao seja, sera ainda mais facil. Agora que o conceito de proposito funcao do resultado da tarefa e o conceito de objetivo foram compreendidos, a outra explicacao seguira. Humanos existem. E essa existencia consiste no que? Em materia. O que prova a existencia da materia? Sua faculdade de afetar outros pedacos de materia; seu poder de mudar algo. A natureza humana consiste em dois estados: satisfacao e insatisfacao. Um animal um mineral, quem sabe? se sente satisfeito quando sua vontade concorda com o mundo, e a maneira mais segura de consegui-lo e mudando as coisas.Ela, a satisfacao, advem pois da realizacao de uma tarefa, contanto que e aqui comeca este texto a ter algum sentido essa tarefa obtenha algum proposito. A obtencao dele e a prova da existencia do homem; o espelho de seu ser tomando forma atraves de suas maos.A existencia que levas, ao contrario, e uma de pouca responsabilidade. Basta a ti aceitar as consequencias de caminhos pavimentados. Caminhante, nao ha pegadas! Sonambulo, dormiste e seguiste sobre o trilho e os dormentes. Escolhes entre caminhos que conduzem invariavelmente para o mesmo destino. Levas uma vida de trilho, de caminho pronto. Nao, nao isso! Antes, nao levas tua vida; ela te leva, outros te levam! Aquilo para o que trabalhas nao te oferece proposito algum; tuas tarefas preenchem as horas e esvaziam os dias.O que ha de terrivelmente errado na tua vida, caminhante, e o que ela se tornou: Um objetivo sem proposito. Uma cadeira sem cu.Pietro Borghi So vou comprar um maco de cigarros e ja volto. Werde ich Ihnen doch erzahlen, was ist so schrecklich falsch im Leben. Zuerst, eine Erklarung um die menschliche Natur. Noch vor dieser Erklarung, sieht es mir eine Erlauterung uber den Unterschied zwischen einem Ziel und einem Zweck notwendig aus. Normalerweise, ich wurde es hoffen, dass Sie diesen Unterschied schon wussten; das, was ist so schrecklich falsch im Leben, hat mich allerdings ganz hoffnungslos gelassen.Ein Ziel ist das zugedachtes Ergebnis einer Aufgabe. Man plant und stellt den Stuhl her (tut mir leid, so plotzlich
ein Beispiel einfugen; seien Sie ruhig dann: dies ist ja genau ein Beispiel); das ist die Aufgabe. Der Stuhl wird hergestellt; der ist das Ergebnis. Dieses Ergebnis, vom Versehen der Herstellung des Stuhles hergekommen, bezeichnen Sie das doch Ziel. Sie fragen mich aber noch, "wofur war der Stuhl angefertigt? Wo ist der Zweck?" Ach Freund, in Ihrem Arsch, klar! Wegen Ihres Bedarfs an sitzen wurde der Stuhl hergestellt, lieber federloser Zweibeiner.Eine didaktische Bemerkung: dieser Gedankengang soll Ihnen sehr einfach mitzudenken sein, wenn Sie mit der maeutische Lehrensweise bekannt sind. Falls Sie kennen die nicht, es wird noch einfacher sein.Jetzt, da die Begriffe Zweckes die Funktion des Ergebnisses der Aufgabe und Ziels eingesehen sind, die verbleibende Erklarung soll dargelegt werden.Menschen existieren. Und diese Existenz besteht woraus? Aus Materie. Was beweis die Existenz der Materie? Ihre Fahigkeit auf anderen Materiestucke einzuwirken; ihre Macht etwas zu verandern. Die menschliche Natur besteht aus zwei Zustande: Zufriedenheit und Unzufriedenheit (die andere Paare der gegenuberliegende Zustanden waren nicht nutzbar). Jeder zieht den Ersteren dem Letzteren vor. Die Zufriedenheit kommt auf einem Tier vor manchmal auf einem Mineral wenn sein Wille stimmt mit der Welt uberein. Die sicherere Weise es zu schaffen, ist die Welt zu verandern. Sie konnen auch die Probabilitat warten, obwohl dies ein langsameres und unvorhersehbareres Vorgehen ist.Sie, die Zufriedenheit, kommt dann aus der Ausfuhrung einer Aufgabe, solange und hier fangt dieser Text einigen Sinn zu haben an diese Aufgabe einen Zweck erreicht. Deren Erreichen ist der Beweis der Existenz des Mensches; der Spiegel seines Daseins nimmt durch seine Handen Gestalt an; eine andere Realitat seinetwegen.Das Leben, das wir fuhren, ist eine die uns wenige Verantwortlichkeit beauftragt. Man wahlt unter einige vorhandene Wege, die uns fuhrt unveranderlich zum gleichen Ziele. Nein, das nicht! Fuhren wir vielmehr unsere Leben nicht; es fuhrt uns, Fremde fuhren uns! Das, wofur wir arbeiten, bietet uns keinen Zweck an; unsere Aufgabe fullen die Uhren und leeren die Tagen. Das schrecklich falsch im Leben ist das, was es ist geworden:Ein zweckloser Ziel.Ein arschloser Stuhl.Pietro Borghi
Es gibt diejenige, die glauben, dass der menschliche Geist an sich begriffen werden kann. Mein Gedank daruber: festhalten, dass ein Geist eine unmittelbare Erkenntnis uber sich erreichen kann, ist als sinnlos als der Glaube, ein Hammer sich selbst schlagen konnte.Der Geist ist nur ein Gerat; man hat eine Wissensfahigkeit, die sinnvoll ist nur solange es hat etwas zu erkennen. Ware es sonst, das hiee der Erkennende als sein Erkannt gelten konnte; Subjekt und Objekt gleichzeitig ware. Wenn dieses Gerat aber gar nicht wei, dann diese Gedankengang fuhrt zur Moglichkeit eines Lernens ohne andere Objekte, nur die selbste Wissensfahigkeit, deren Bedeutung besteht jedoch aus ihre Beziehung zum Rest Objekte. Was konnte somit der Geist uber sich lernen dann? Dass er lernen kann. Aber wie kann er da gewiss sein, wenn er nichts gelernt hat, und es nichts zu lernen gibt? Er kann nicht. Daher die Existenz des Geistes einleuchtet nur in Beziehung zur sinnlichen Welt, als er ein Erkennende ist; so setzt er ein Erkannt voraus, der verschieden von sich ist. Wann man uber sich nachdenkt, der Erkannt ist nicht seine Wissensfahikeit, aber seine Beziehungen zu etwas anderes, wie das Subjekt wechselspielt mit seiner Umgebung. Der Geist ist leer. Bedenk mal, z. B., ob du moralisch gut oder bose bist. Was bestimmt deine Antwort? Woraus ziehst es du? Aus der Erfahrung, aus den ahnlichen Ereignissen du zuvor durchlebt hast, berucksichtigend wie du hast benommen. Du brauchst immer auerlichen Beweis fur deine Aussage, selbst wenn und vielleicht sogar mehr du uber dich selbst sagen sollst, als die Erfahrung, die Materie, ist alles, dass der Fall ist.Der Geist ist leer.(Wenn da es gibt etwas falsch geschrieben, korrigiere mich doch bitte)Pietro Borghi What exists? It is that which affects. That which affects can only affect or be affected by other components of existence, and each is proof to the other. There is no unconditional, no beginning, no contingent, no ending. All of those are concepts come from a sense of responsibility only developed in the mind, and we thus ascribe a causal value to events that have their action in fact shared by all elements involved. There is no action, only interaction. To think of an agent as somewhat unaffected by its receptos is to ignore the very existence of that agent.Life is the utmost expression of existence, for its determination is to keep existing, nothing else. Indication of that is found in the animal humour: satisfaction or frustration are responses to power or lack thereof to affect the world to exist.What drives to power the affirmation of existence is the will, thrusting the individual into proving his existence through action. There arises the sense of responsibility, there emerges the idea of primacy in which that who affects can remain unaffected. The more one expresses his will and is able to maintain his integrity, the more satisfied he will be.The purpose in existence is its reaffirmation. A transcendental cause would not suffice, as conditioning the existence of something to the will of something else leaves the purpose of that superior will unexplained and unexplainable.The forming of
symbols, giving rise to culture, work to approximate individuals, always pursuing the efficieny in existing. Symbols cannot take over and alter the need to affect, since all symbolism comes ultimately from will and as such can only aim to continuously prove its existence. To continuously prove its ability to affect.Pietro Borghi