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Sexta-Feira, 05 de agosto 2011Se o Senhor nao construir a casa, seus construtores trabalham em vao. Se o Senhor nao guardar a cidade, a sentinela vigia em vao (SI 127,1).Chega de trabalhar inutilmente! Entremos no sistema de Deus! Ele e o Senhor! E, por ser Ele o Senhor, o objetivo da nossa vida e vivermos voltados para Ele. Ele e o construtor. Claro, Deus quer nossa participacao e nao a despreza. Ele e tao bom, que faz o exito depender de nosso empenho, de nosso trabalho, mas, na verdade, quem faz e Ele.Chegamos ate a pensar que tudo esta dando certo por nossa causa, por nosso trabalho, nossa capacidade, quando, na verdade, Deus Pai e o construtor de tudo.Se o Senhor nao for o construtor da casa, seus construtores, seus pedreiros, seus mestres de obras, nos trabalharemos em vao. Se o Senhor nao guarda a cidade, se Ele nao e o centro e nao esta em primeiro lugar... nada acontece!A verdade e esta: se o Senhor nao guardar seu casamento, se Ele nao for o primeiro entre voces, em tudo: na educacao dos filhos, no orcamento familiar, na vida conjugal, nada acontecera.E preciso mudar! Ai esta o segredo da transformacao de nossa situacao economica e demais situacoes. Ate hoje estavamos ainda no outro sistema, ou pior, tentando misturar os dois sistemas, o que nao e possivel! Porque, se o Senhor, e somente Ele, nao guardar a cidade, sua familia, seu casamento, seu trabalho, sua firma, em vao vigiam as sentinelas.Deus o abencoe!Monsenhor Jonas AbibFundador da Comunidade Cancao Nova(Trecho do livro "Divina Providencia - Considerai como crescem os lirios" do monsenhor Jonas Abib) A Virgindade PerpetuaO Dogma da Perpetua Virgindade se refere a que Maria foi Virgem antes, durante e perpetuamente depois do parto.Ela e a Virgem que concebera e dara a luz um Filho cujo nome sera Emanuel (Cf. Is., 7, 14; Miq., 5, 2-3; Mt., 1, 22-23) (Constituicao Dogmatica Lumen Gentium, 55 Concilio Vaticano II).O aprofundamentamento da fe na maternidade virginal levou a Igreja a confessar a virgindade real e perpetua de Maria inclusive no parto do Filho de Deus feito homem. Com efeito, o nascimento de Cristo longe de diminuir consagrou a integridade virginal de sua mae. A liturgia da Igreja celebra a Maria como a Aeiparthenos a sempre-virgem. (499-catecismo da Igreja Catolica).A Maternidade DivinaO dogma da Maternidade Divina se refere a que a Virgem Maria e verdadeira Mae de Deus. Foi solenemente definido pelo Concilio de Efeso (431 d.C.). Algum tempo depois, foi proclamado por outros Concilios universais, o de Calcedonia e os de Constantinopla.O Concilio de Efeso, do ano 431, sendo Papa Sao Clementino I (422-432) definiu:Se alguem nao confessar que o Emanuel (Cristo) e verdadeiramente Deus, e que portanto, a Santissima Virgem e Mae de Deus, porque pariu segundo a carne ao Verbo de Deus feito carne, seja anatema.O Concilio Vaticano II faz referencia ao dogma da seguinte maneira: Desde os tempos mais remotos, a Bem-Aventurada Virgem e honrrada com o titulo de Mae de Deus, a cujo amparo os fieis acodem com suas suplicas em todos
os seus perigos e necessidades. (Constituicao Dogmatica Lumen Gentium, 66).A Imaculada ConceicaoO Dogma da Imaculada Conceicao estabelece que Maria foi concebida sem mancha de pecado original. O dogma foi proclamado pelo Papa Pio IX, no dia 8 de dezembro de 1854, na Bula Ineffabilis Deus.Declaramos, pronunciamos y definimos que a doutrina que sustenta que a Santissima Virgem Maria, no primeiro instante de sua concepcao, foi por singular graca e privilegio de Deus onipotente em previsao dos meritos de Cristo Jesus, Salvador do genero humano, preservada imune de toda mancha de culpa original, foi revelada por Deus, portanto, deve ser firme e constantemente crida por todos os fieis.Dogma da AssuncaoO dogma da Assuncao se refere a que a Mae de Deus, ao cabo de sua vida terrena foi elevada em corpo e alma a gloria celestial.Este dogma foi proclamado pelo Papa Pio XII, no dia 1 de novembro de 1950, na Constituicao Munificentissimus Deus:Depois de elevar a Deus muitas e reiteradas preces e de invocar a luz do Espiritu da Verdade, para gloria de Deus onipotente, que outorgou a Virgem Maria sua peculiar benevolencia;para honra do seu Filho, Rei imortal dos seculos e vencedor do pecado e da morte; para aumentar a gloria da mesma augusta Mae e para gozo e alegria de toda a Igreja, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apostolos Pedro e Paulo e con a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado que a Imaculada Mae de Deus e sempre Virgem Maria, terminado o curso da sua vida terrena, foi assunta em corpo e alma a gloria do ceuAgora bem, Porque e importante que os catolicos recordemos e aprofundemos no Dogma da Assucao da Santissima Virgem Maria ao Ceu?O Novo Catecismo da Igreja Catolica responde a esta interrogacao:A Assuncao da Santissima Virgem constitui uma participacao singular na Ressurreicao do seu Filho e uma antecipacao da Ressurreicao dos demais cristaos(966).A importancia da Assuncao para nos, homens e mulheres do comeco do Terceiro Milenio da Era Crista, radica na relacao que existe entre a Ressurreicao de Cristo e nossa. A presenca de Maria, mulher da nossa raca, ser humano como nos, quem se encontra em corpo e alma ja glorificada no Ceu, e isso: uma antecipacao da nossa propria ressurreicao.Mais ainda, a Assuncao de Maria em corpo e alma ao ceu e um dogma da nossa fe catolica, expressamente definido pelo Papa Pio XII pronunciando-se ex-cathedra. E... Que e um Dogma?Posto nos termos mais simples, Dogma e uma verdade de Fe, revelada por Deus (na Sagrada Escritura ou contida na Tradicao), e que tambem e proposta pela Igreja como realmente revelada por Deus.Neste caso se diz que o Papa fala ex-cathedra, quer dizer, que fala e determina algo em virtude da autoridade suprema que tem como Vigario de Cristo e Cabeca Visivel da Igreja, Mestre Supremo da Fe, com intencao de propor um assunto como crenca obrigatoria dos fieis catolicos.O Novo Catecismo da Igreja Catolica (966) nos explica assim, citando a Lumen Gneitium 59, que a sua vez cita a Bula da Proclamcao do dogma:Finalmente
a Virgem Imaculada, preservada livre de toda macha de pecado original, terminado o curso da sua vida terrena foi levada a gloria do Ceu e elevada ao trobno do Senhor como Rainha do Universo, para ser conformada mais plenamente a Seu Filho, Senhor dos senhores e vencedor do pecado e da mrote.E o Papa Joao Paulo II, em uma das suas catequeses sobre a Assuncao, explica isto mesmo nos seguintes termos:O dogma da Assuncao, afirma que o corpo de Maria foi glorificado depois de sua morte. Com efeito, enquanto para os demais homens a ressurreicao dos corpos ocorrera no fim do mundo, para Maria a glorificacao do seu corpo se antecipou por singular previlegio (JPII, 2- Julho-97).Contemplando o misterio da Assuncao da Virgem, e possivel compreender o plano da Providencia Divina com respeito a humanidade: depois de Crsito, Verbo Encarnado, Maria e a primeria criatura humana que realizou o ideal escatologico, antecipando a plenitude da felicidade prometida aos eleitos mediante a ressurreicao dos corpos (JPII, Audiencia Geral do 9-julho-97). Continua o Papa: Maria Santissima nos mostra o destino final dos que escutam a Palavra de Deus e a cumprem(Lc. 11,28). Nos estimula a elevar nosso olhar as alturas onde se encontra Cristo, sentado a direita do Pai, e onde tambem esta a humilde escrava de Nazare, ja na gloria celestial(JPII, 15-agosto-97).Os homens e mulheres de hoje vivimos pendentes do enigma da morte. Ainda que o enfoquemos de diversas formas, segundo a cultura e crencas que tenhamos, por mais que o evadimos em nosso pensamento por mais que tratemos de prolongar por todos os meios ao nosso alcane nossos dias na terra, todos temos uma necessidade grande desta esperanca certa de imortalidade contida na promessa de Cristo sobre nossa futura ressurreicao.Muito bem faria a muitos cristaos ouvir e ler mais sobre este misterio da Assuncao de Maria, o qual nos diz respeito tao diretamente. Por que se chegou a difundir-se a crenca no mito pagao da re-encarnacao entre nos? Se pensamos bem, estas ideias estranhas a nossa fe cristao vieram metendo-se na medida em que deixamos de pensar, de predicar e de recordar aos misterios, que como o da Assuncao, tem a ver com a outra vida, com a escatologia, com as realidades ultimas do ser humano.O misterio da Assuncao da Santissima Virgem Maria ao Ceu nos convida a fazer uma pausa na agitada vida que levamos para refletir sobre o sentido da nossa vida aqui na terrra, sobre o nosso fim ultimo: a Vida Eterna, junto com a Santissima Trindade, a Santissima Virgem Maria e os Anjos e Santos do Ceu. O fato de saber que Maria ja esta no Ceu gloriosa em corpo e alma, como nos foi prometido aos que facamos a Vontade de Deus, nos renova a esperanca em nossa futura imortalidade e felicidade perfeita para sempre.
Durante a Missa para os seminaristas, na manha deste sabado, 20, na Jornada Mundial da Juventude (JMJ), em Madri, na Espanha, o Papa Bento XVI anunciou que vai declarar Sao Joao de Avila como novo Doutor da Igreja. Com grande alegria, no marco da santa igreja Catedral de Santa Maria a Real da Almudena, quero anunciar agora ao povo de Deus que, acolhendo os pedidos do Senhor Presidente da Conferencia Episcopal Espanhola, o Eminentissimo Cardeal Antonio Maria Rouco Varela, Arcebispo de Madri, dos outros Irmaos no Episcopado da Espanha, bem como de um grande numero de Arcebispos e Bispos de outras partes do mundo, e de muitos fieis, declararei, proximamente, Sao Joao de Avila, presbitero, Doutor da Igreja, disse o Papa.Ao divulgar esta noticia, o Pontifice expressou seu desejo de colocar as palavras e a vida desde santo como exemplo para os seminaristas ali presentes.Convido todos a dirigirem o olhar para ele, e confio a sua intercessao os Bispos da Espanha e de todo o mundo, bem como os presbiteros e seminaristas para que, perseverando na mesma fe que ele ensinou, possam modelar seu coracao conforme os sentimentos de Jesus Cristo, o Bom Pastor, a quem seja dada toda gloria e honra por todos os seculos dos seculos, destacou Bento XVI. Quem sao os doutores da Igreja?A Igreja Catolica atribui oficialmente o titulo de doutor da Igreja aquelas pessoas que tem uma autoridade teologica e doutrinal, em razao da certeza de seu pensamento, a santidade de suas vidas e a relevancia de suas obras. Atualmente existem 33, dos quais 3 sao mulheres. A ultima a ser declarada doutora da Igreja foi Santa Teresinha de Lisieux em 19 de outubro de 1997.Sao Joao de AvilaJoao de Avila, nasceu em Almodovar del Campo, em Castilla Nueva. Estudou filosofia e teologia na Universidade de Alcala. E considerado como um dos mais influentes Santos da Espanha do seculo XVI. Foi amigo de Santo Inacio de Loyola, fundador da Companhia de Jesus (jesuitas) e conselheiro espiritual da Santa Teresa, se atribui a ele tambem a conversao de Sao Francisco de Borja e Sao Joao de Deus.Ordenado sacerdote mostrou tal eloquencia, que o Arcebispo de Sevilha pediu que se dedicasse a evangelizacao em seu pais. Trabalhou durante 9 anos nas missoes de Andaluzia.Dedicou-se a pregar o Evangelho em todas as regioes da Espanha, principalmente nas cidades. Os mais famosos de seu escritos sao suas cartas e o tratado: Audi Filia.Foi beatificado em 1894 e canonizado pelo Papa Paulo VI em 31 de maio de 1970. Sua festa se celebra no dia 10 de maio.Fonte: Nicole Melhado - Cancao Nova NoticiasDa Redacao, com Radio Vaticano Quarta-feira, 17 de agosto de 2011, 10h57Meditacao e algo essencial para vida espiritual, aconselha o PapaNicole MelhadoDa RedacaoMeditar e criar em nos uma situacao de acolhimento, de silencio interior, para refletir, assimilar os misterios da nossa fe e aquilo que Deus opera em nos, disse o Papa Bento XVIna Catequese desta quarta-feira, 17, realizada em Castel Gandolfo. Recordando ainda a Festa da Assuncao de Maria, celebrada na segunda-feira, 15, o Papa exortou aos fieis
a seguir o exemplo de Maria encontrando um espaco, mesmo em meio a tantas atividades e empenhos, para a oracao e meditacao. O evangelista Lucas repete diversas vezes que Maria conservava todas aquelas palavras, meditando-as no seu coracao (2,19; cfr 2,51b). Vale nao esquecer que ela e atenta a tudo aquilo que o Senhor lhe disse e fez, e meditava, isto e, aprofundando-as em seu coracao, destaca o Santo Padre.Seguindo o exemplo de Maria, todos os cristaos devem acreditar, confiar e entrar na vontade de Deus: esse e o caminho essencial, enfatizou Bento XVI. Atualmente, as pessoas sao absorvidas por tantas atividades e empenhos, preocupacoes e problemas. Normalmente essas coisas ocupam todo o espaco do dia e muitos dizem que nao sobra um momento para parar e refletir e nutrir a vida espiritual. Mas o Papa salienta que a Virgem Maria nos ensina o quanto e necessario encontrar em nossas jornadas, com todas as atividades, momentos para nos recolhermos em silencio e meditar sobre quanto o Senhor nos quer ensinar, sobre como esta presente e age o mundo e nossa vida: ser capaz de parar um momento e meditar. Santo Agostinho - recorda o Pontifice - compara a meditacao dos misterios de Deus com a assimilacao dos alimentos e usa o verbo ruminar para definir a maneira a qual deve ser feita essa associacao dos misterios de Deus, isto e, fazer isso continuamente, ressoar em nos mesmos, guiando nossa vida, nutrindo-nos com o alimento necessario para nos sustentar.E possivel fazer essa ruminacao de varios modos - explica Bento XVI - fazendo, por exemplo, uma breve leitura da Sagrada Escritura ou mesmo lendo uma pagina de um autor de espiritualidade a qual se identifica e tem mais presente as realidades de Deus na atualidade e tambem nos reconciliando com um confessor ou diretor espiritual , lendo e refletindo sobre isso, apoiando nisso, buscando compreender, entender o que isso me diz, o que diz hoje, abrindo nossa alma aquilo que o Senhor quer nos dizer e nos ensinar.O Pontifice salienta tambem que o Santo Rosario e uma oracao de meditacao, pois, repetindo o Ave Maria somos convidados a repensar e refletir sobre o Misterio que proclamamos. Mas podemos nos concentrar mesmo sobre qualquer intensa experiencia espiritual, sobre palavras que nos fizeram impressao durante comunhao da Eucaristia dominical. Assim, voces podem ver que existem muitas maneiras de meditar e, assim, de estar em contato com Deus e aproximar-se de Deus, e, deste modo, estar no caminho em direcao ao Paraiso, destacou o Santo Padre.Fazer da meditacao um habito constante, dar esse tempo a Deus, e um elemento fundamental para o crescimento espiritual, assim, elucida o Papa, e o Senhor proprio que doa o gosto de Seus misterios, Suas palavras, Sua presenca e acao.E lindo quando Deus fala conosco; isso nos fara compreender de modo mais profundo o que Ele quer de nos, de mim. Por fim, e justamente este o objetivo da meditacao: nos colocar sempre mais nas maos de Deus, com confianca e amor, certos que somente no fazer a Sua vontade seremos, por
Domingo, 21 de agosto de 2011, 06h38 Rio de Janeiro sera a sede da Jornada Mundial da Juventude 2013! O anuncio oficial foi feito pelo Papa Bento XVI, ao fim da Missa de encerramento da JMJ Madri, neste domingo, 21.A data prevista para o evento e de 23 a 28 de julho de 2013 e a expectativa e reunir mais de dois milhoes de jovens peregrinos."Este e o maior evento da Igreja. Juntando o numero de pessoas de uma Copa do Mundo e uma Olimpiada, nao da a metade do que se da numa Jornada Mundial da Juventude, destaca o assessor da Comissao Episcopal para a Juventude da CNBB, padre Carlos Savio Costa Ribeiro.Para os jovens da America Latina sera mais barato vir ao Brasil do que ir para uma JMJ na Europa, por isso, o vice-coordenador geral da JMJ Rio, Dom Antonio Augusto, espera que o publico seja ainda maior que o da JMJ Madri.Segundo Dom Antonio, a escolha do Papa pelo Brasil tem muito a ver com a esperanca que o Santo Padre tem pela America Latina. E uma demostracao viva de como a Igreja se apoia muito nos paises latino-americanos onde o carisma e a fe do povo catolico sao muito fortes, destaca.Hoje, a fe da America Latina e um exemplo para os outros paises da Europa que precisam de uma nova evangelizacao. Para o cantor e missionario da Comunidade Cancao Nova, Dunga, a JMJ Brasil trara um "novo impulso para a evangelizacao dos jovens", primeiramente se expandindo para todo continente e, depois, atingindo todo mundo."Sera uma oportunidade para todas as dioceses de nosso pais, junto com seus bispos, sacerdotes e leigos, vivam uma profunda comunhao, demostrando que a Igreja e uma grande familia", destaca Dom Antonio.Segundo ele, a escolha nao foi so pelo Rio de Janeiro, mas pelo Brasil, e sera um sinal de unidade e amor diante de tantas tragedias que o mundo esta vivendo.O Brasil mostrara que a Igreja e um so coracao e uma so alma, exemplo de unidade, comunhao para esta sociedade que tanto sofre com divisoes, fragmentacao de valores e desigualdade social. Que o Brasil possa demostrar pra todo mundo que a fe une os coracoes, enfatiza. ProgramacaoNa programacao oficial da JMJ Rio ja estao confirmadas as catequeses, a Via Sacra, a Vigilia e a Missa com o Papa, eventos ja tradicionais em todas as edicoes da JMJ.Fora da estrutura oficial do evento, nao temos nada planejado ainda. Mas o Brasil certamente tem muito a oferecer aos jovens, conta o vice-coordenador.Para o missionario Dunga, as apresentacoes das bandas brasileiras na JMJ Madri foram um aperitivo do que acontecera na JMJ Rio. Custos da JMJ Rio Organizar uma JMJ realmente e algo que acarreta muitas responsabilidades, preocupacoes e empenhos, salienta Dom Antonio. A arquidiocese do Rio e a Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) estarao a frente desta organizacao que tem como coordenador-geral Dom Orani Joao Tempesta, Arcebispo do Rio.A maioria dos recursos procederao das inscricoes que comecarao no final de 2012. Mas antes do inicio das inscricoes precisamos de recursos para as
primeiras despesas como a divulgacao, explica o vice-coordenador. Alem das inscricoes dos jovens, a Igreja espera contar com recursos vindos de patrocinadores. Ja os suportes na seguranca e no transporte serao concedidos pela prefeitura do Rio de Janeiro, como e natural em qualquer evento. Esperamos que escolas, paroquias e as familias abram suas casas para acolher esses jovens, destaca Arcebispo Emerito do Rio.ExpectativasDesde 2007, quando o Brasil se colocou oficialmente como candidato para sede de uma JMJ que as expectativas eram grandes. Em 2010, a Arquidiocese do Rio de Janeiro, durante a Jornada Arquidiocesana da Juventude, exibiu um video expressando o entusiamo da arquidiocese para que a capital carioca fosse escolhida como sede da proxima JMJ. Fonte: Cancao Nova Noticias
Quinta-feira, 11 de agosto de 2011, 16h37Mirticeli MedeirosDa RedacaoVoce ja parou para observar que as catequeses do Papa geralmente se organizam em ciclos? O conjunto de discursos proferidos nas chamadas audiencias gerais das quartas feiras, muitas vezes e ate publicado pela Editora Vaticana. Seguir com total atencao aquilo que o Papa diz a cada quarta-feira e indispensavel para o cristao que quer acompanhar o pensamento da Igreja, o qual se atualiza a cada semana atraves das palavras do Sucessor de Pedro, que nos tempos atuais e o Papa Bento XVI. A cada quarta-feira, o Papa faz uma reflexao sobre questoes que merecem a nossa atencao enquanto cristaos e agentes da sociedade. Nas audiencias gerais, o Santo Padre literalmente fala para o mundo que, no Vaticano, e representado por milhares de caravanas de peregrinos de varias nacionalidades, a cada semana.Desde o ultimo dia 4 de maio, o Papa iniciou um novo ciclo de catequeses sobre a oracao, depois de ter concluido os ciclos sobre os Padres da Igreja, os grandes teologos da Idade Media e as grandes mulheres.Com os primeiros discipulos, com confianca humilde, dirijamo-nos entao ao Mestre e pecamos-lhe: 'Senhor, ensina-nos a rezar'. Estas foram as primeiras palavras que Bento XVI proferiu ao iniciar o ciclo de catequeses sobre a oracao. No caso deste primeiro discurso, realizado no dia 4 de maio, o santo padre fez uma introducao sobre o valor da oracao e explicou o quanto na historia da humanidade, o homem sentiu e sente a necessidade profunda de um contato com algo que o transcende.O homem de todos os tempos reza porque nao consegue deixar de se interrogar sobre o sentido da sua existencia, explicou o Papa.A oracao na vida de todos O santo padre tem afirmado com todas as letras que a oracao nao esta ligada a um contexto particular, mas encontra-se inscrita no coracao de cada pessoa. De modo pedagogico, Bento XVI, o grande teologo e professor, tem trazido uma enorme contribuicao para a Igreja Universal, demonstrando que rezar e questao de vida ou de morte, como ele mesmo afirmou.O Papa disse no inicio das catequeses que a oracao nao deve deixar de ser considerada. Neste ciclo, se redescobre a beleza de um Papa teologo que narra como, no fundo, toda a teologia e oracao, diz Andrea Gagliarducci, vaticanista do jornal italiano Il Tempo e responsavel pelo site www.mondayvatican.com. O vaticanista tambem explicou que o Papa nao somente introduz a todos nesta escola de oracao, mas traz orientacoes precisas para o cristao sobre a melhor forma de rezar.Sem a oracao, se perde o contato com a fe. O Papa deixa para todos nos um modo de rezar, nos da um exemplo e seu exemplo e o da reflexao sobre as escrituras e os padres da Igreja, afirmou Andrea Gagliarducci.Sequencia de catequeses sobre a oracao Nas duas primeiras catequeses, como vimos, o papa explicou o que e a oracao. Nas que se sucederam, mais precisamente, quatro delas, Bento XVI trouxe a experiencia vivida pelos patriarcas e profetas do antigo testamento no tocante a oracao.Nas duas ultimas, o papa conduziu-nos
a experiencia de oracao que se da atraves da palavra de Deus. No dia 22 de junho, ele refletiu sobre os salmos, no dia 3 de agosto, sobre o contato com a palavra de Deus tambem nos tempos livres e de descanso e na ultima quarta-feira,10, sobre o silencio da oracao.O ciclo de catequeses sobre a oracao ja cumpriu ate aqui, um itinerario muito rico. Um caminho espiritual que tem nos levado a refletir sobre a importancia da oracao em nossa vida. Muitos talvez tenham perdido a oportunidade de acompanhar alguns destes discursos ate o momento, mas talvez o que foi explicado acima tenha instigado a curiosidade daqueles que querem de fato ouvir o que a Igreja esta dizendo sobre as questoes fundamentais. Este ciclo, com base naqueles anteriores, talvez ja esteja terminando, mas nunca e tarde para embarcar em um novo ciclo de catequeses que, em cada periodo, demonstra que as palavras bem ditas e benditas podem levar o ser humano a experiencias inesqueciveis.Na oracao, em cada epoca a historia, o homem considera-se a si mesmo e a sua situacao diante de Deus, a partir de Deus e em vista de Deus, e experimenta que e criatura carente de ajuda, incapaz de alcancar sozinho o cumprimento da propria existencia e da propria esperanca (catequese do dia 11 de maio de 2011)