do diluvio como um grito circulatorio, sulforoso, prismatico, turbulento, a reconquistar as moradas planetarias, as experiencias da conquista dramatica nas infinitas possibilidades e nas infinitas oscilacoes do mundo?O cavalo-poeta e o surfista-sonambulo nao se conhecem a si proprios, por isso gritam, gritam como uma purificacao, uma eclosao de sons peregrinos-tribais ao encontro das palavras pre-babelicas e, "sem pontos fixos no espaco", criam linhas de fuga com a exteriorizacao da vida absoluta, com a correnteza relampagueante das conexoes poeticas que se encontram nas multiplicidades do corpo indomavel, nas pulsoes imageticas, nos canticos xamanicos, na consciencia caotica, na espiritualidade, na materialidade, na sacralidade, na energia do informulado, na integridade do ser, nos devoradores do fogo, nas fusoes do nada, nas interrogacoes do deserto, na violenta estetica da ausencia, do exilio centripeto e centrifugo. Eles gritam simulando vertiginosamente as montagens e as desmontagens das ascendencias nativas. O grito das escrituras antecipa os territorios proibidos e interroga incansavelmente o corpo-livro da natureza-mae. O grito, a cavalgada, a navegacao, o corpo-ondeante-flutuante participam no caos e no cosmos como uma visao-outra no silencio da impossibilidade, no silencio da unidade original, procurando a vida verdadeira ou novas formas de vida.Os LAHARS destes poetas oscilam nos tactos da excepcionalidade e na sismicidade sonora das sensacoes porque vao sempre ao encontro do desconhecido e da metamorfose primitiva, regenerativa. Aqui, a secreta instantaneidade libertaria-perturbadora-INOVADORA propicia-nos o sublime das unificacoes intensivas-emancipatorias que tentam descobrir o enigma que inquieta o mundo como centros iluminadores da palavra a fecundarem hipnoticamente a presenca viva dos chamamentos genesicos. E este desassossego da linguagem que expande e absorve os canticos das escrituras do coracao do mundo.Os LAHARS dos poemas-surfistas vascularizam e devoram as coordenadas das secretas fecundidades, das translacoes dos fulgores das moradas, das tresloucadas totalizacoes, onde se reconciliam as linguas, as lunacoes, os jogos de luz, as ambiguidades-crepusculares-saturninas.Urge a I-EMERSAO de LAHARS, que sao linhas-TECTONICAS(ESCRITAS) de epifanias infinitas, de espelhos nativos ritualizadores das expressoes esteticas de forca, do absurdo incandescente do cosmos, onde as transumancias aborigenes das escrituras dos poetas-cavalos-sonambulos regressam como uma vontade de potencia que instaura, reconstroi a vida com as tapecarias dos devires, com as fusoes das formas-de-habitats, com as escritas rizomaticas, selvagens,orgasticas,nomadas. Este ecossistema indecifravel, polissemico, isossistico, piroclastico, lavico, e cartografado pelas multiplicidades, pelas vertigens geomorfologicas-retinianas, pelas hibridizacoes silabarias do poema-surfista que delineia, refaz, subverte as arquitecturas, as escrituras atraves das emigracoes-imigracoes, da solarizacao-obscuridade, das semioses que impulsionam o to kalon sinestesico, o sublime do grotesco, as plasticidades do ecce homo, onde as energias encantatorias-transmutadoras do galope e das curvas das ondas buscam a desterritorializacao, como uma pulsacao astral-violenta dum corpo resistente, um corpo cavalo-surfista-poeta, um corpo-flutuador de abismos. O fluxo heterogeneo-intenso e a propria respiracao da fertilidade da terra e do cavalo-poeta criador de abalos, engolfamentos abisssicos ate aos fluxos maritimos dos poetas-surfistas que se transmutam entre os habitantes do deserto, do nada, do desconhecido para experimentarem a TEATRALIDADE do animal-poeta-em-FUSAO.No interior do corpo das escrituras as primeiras energias buscam as regioes mais obscuras da vida e os poetas-cavalos-surfistas desocultam as ebulicoes da afectividade, as impetuosidades selvagens, porque absorvem o sol-aberto-na-pedra, o