em um eixo arquetipicovertical, um centro simbolico sobre o qual se organizam os diversos niveis damanifestacao. A arvore, nesta versao, nao forma um sistema fechado; ela e ummetodo de correspondencia universal ou uma chave analogica para decifrar outrossistemas simbolicos. Segundoa tradicao, a arvore cabalistica foi ensinada pelos anjos aos homens para queeles conseguissem voltar ao paraiso primordial. Para outros, ela foi recebidapor Set, o terceiro filho de Eva; ou tambem entregue a Abraaao por Melkisedk.Ha tambem versoes de que ela diretamente ditada por Jeova a Moises, durante os40 dias no monte Sinai. Do ponto de vista historico, no entanto, sabemos que osimbolo da arvore cabalistica, como tradicao oral do misticismo hebraico, datada epoca do segundo cativeiro babilonico, sendo uma especie de adaptacao dosimbolismo astrologico dos caldeus ao monoteismo judaico. Por muitos seculos,ela foi transmitida oralmente como um tipo de exegese mistica do Torahate que, por volta de 100 d.C., surgiram o Sepher Yetzirah e o Zohar livros tradicionais que tratamdo diagrama da arvore. Desde entao, a arvore cabalistica teve variosciclos distintos dentro da tradicao judaica, com caracteristicas bastantediferentes (o ciclo magico da floresta negra, o ciclo filosofico especulativoda Espanha no seculo XII, o ciclo monastico de Safed dirigido por Isaac Luria),mas so se popularizou quando foi apropriada e universalizada pelos ocultistasnos seculos XIX e XX (principalmente Eliphas Levi e Alesteir Crowley). Muitos cabalistas da tradicao hebraicacriticam a apropriacao feita da Arvore daVida pelos ocultistas. Mas a verdade e que, se os esotericos beberam natradicao hebraica para elaborar sua propria versao universalista do simbolismotradicional, o misticismo judaico tambem se reciclou e influenciou com aabordagem ocultista e, mais recentemente, com o desenvolvimento da psicologiaanalitica. Um exemplo atual desta reciproca e Zev Ben Shimom Halevi (1992), umcabalista genuinamente hebraica fortemente influenciada pelo esoterismo e porJung. No diagrama da arvore, as dez Sephiroth(plural de Sephirah) sao esferas de energia em que a manifestacao sedesenvolve. Cada sephirath estacontida na anterior e contem, em si, a possibilidade da proxima. AArvore da VidaKether A Coroa, onde o Incognoscivel se manifestacomo uma luz estatica e apolar, a chama eterna da vida, o centro de todos oscirculos. O ponto.Chokmah A Sabedoria corresponde a luz que entra emmovimento e se torna uma forca cinetica. E representado geometricamente pelareta ou pelo circulo. E a primeiraexpansao do universo e esta no topo da coluna da misericordia.Binah A Inteligencia, onde a forca encontraresistencia ao seu movimento e gera a forma, representada pelo triangulo ouprisma. E a primeira contracao douniverso e esta no topo da coluna da severidade.Cheseed A Bondade, esfera onde, equilibrando asrestricoes impostas pela forma, a manifestacao se realiza atraves damisericordia divina. E a segunda expansao do universo. Essa esfera esimbolizada pelos deuses jupiterianos, como Zeus e Xango.Geburah A Severidade, esfera onde a forca, seja fisicaou moral, se manifesta com energia e impetuosidade. E a segunda contracao douniverso. E simbolizado pela Espada e pelos deuses guerreiros, como Ares eOgum.Tiphareh A Beleza, esfera que harmoniza a contradicaoetica entre a severidade e a clemencia. Ela e geralmente representada pelosdeuses solares e redentores, que se sacrificam em beneficio ao Todo.Netzach A Eternidade, esfera que representa ossentimentos e