Escrevo para informar que este Calendario Insurrecional do Brasil so voltara a ser publicado no ano que vem. A ideia original era a de divulgar suas paginas diariamente, mantendo a regularidade ate o final de 2012. Uma tarefa que eu sabia ser dificilima de empreender, especialmente por ser uma iniciativa individual - e talvez por isso precipitada, pois para ser bem-sucedida decerto requeria uma organizacao previa junto a outros companheiros que se interessassem em construi-lo coletivamente. Iniciativa, enfim, que surgiu nos ultimos dias de 2011, com o que nao quis perder a oportunidade de comecar no dia 1o de janeiro deste ano. Cheguei ao fim de julho (e postei no blog apenas ate 11 de junho), mas o atraso e tamanho que nao vejo sentido em publica-lo em datas distantes das quais se referem.Comecei acreditando que, por diversas razoes, o Calendario era necessario para a epoca em que vivemos. Acredito mais ainda agora. Seu ponto de partida e o da urgencia de se quebrar o encadeamento naturalizado da historia brasileira, fundado num suposto progresso lento e gradual, sem organizacao e participacao popular, interrompido apenas por momentos violentos ou autoritarios estranhos a nossa indole pacifica, ordeira, acomodada, para a qual ate a escravidao ganha o apelido de democratica. Esta concepcao da historia brasileira tem um efeito de realidade que temos negligenciado, mesmo quando elementos que a compoem sao insistentemente lembrados. A cada momento precisamos, no Brasil, comecar as tradicoes de luta popular quase do zero, pois nao temos um repertorio de experiencias, de referencias, de sucessos e fracassos, ou qualquer lastro de uma organizacao que nos precede. A interrupcao continua dessa trajetoria e facilmente substituida por uma linha evolutiva, segundo a qual nunca tivemos outra via e nunca se tentou outro futuro. Nao sabemos que desde o seculo XIX se intentam grandes revolucoes de carater popular que sao mais que respostas instintivas a miseria. Que a Independencia foi uma guerra, com alguns setores populares em armas e que a Proclamacao da Republica foi um episodio, decerto pacifico, de uma crise social que quase se pode chamar uma guerra civil, com forte participacao popular. Que em plena decada de 1830 (sim, mil oitocentos e trinta) quem tomava violentamente as principais ruas da capital do pais defendia em seus panfletos o fim das distincoes raciais, o voto universal inclusive feminino e uma reforma agraria que poucos ousariam exigir hoje (expropriacao de toda terra, redistribuicao como posse e nao propriedade absoluta, posse esta condicionada a producao, a nao acumulacao pela mesma pessoa e nao transmitida automaticamente por heranca) . Perceber que nao somos assim tao acomodados ou pacificos e que a revolucao social faz sim parte de nossa historia, mesmo como experiencia de derrota, faz muito mais sentido quando rememoramos.E este o ponto de partida do Calendario, pois as raras vezes em que se fala em participacao popular no Brasil esta e irracional, manobrada por outras classes ou simplesmente instintiva. Nao sabemos que os balaios queriam mais do que lutar contra a miseria. Que exigiam igualdade entre ricos e pobres, brancos e negros, e o fim