Eu nao consigo entender e pensar a Filosofia semuma atuacao intensa e significativa no ambiente academico e fora dele. AFilosofia quando vem a cabeca das pessoas nao vem como introspeccao e sim comoreflexao. E, como tal, nao pode dissociar-se do debate, da discussao e doconfronto dialetico das ideias.Nao e uma questao de politica, e que e da"natureza" da Filosofia, desde os pre-socraticos, essa atuacao, esseprotagonismo do filosofo. O filosofo e o interprete da realidade, aquele quedissipa a fumaca da ignorancia e vai a Agora, mostrar com seu discurso, essarealidade, tal qual Socrates. Ou quebra as amarras e sai da Caverna e seencontra com o real e o apreende, voltando para libertar sua gente, cumprindo asua missao platonica.A Filosofia so se recolheu no periodo helenistico,quando surgiram as filosofias introspectivas, pessoais e distanciadas da polis,como o caso do epicurismo, em todos os outros periodos historicos da filosofia,em todas as suas correntes, ela se da no discurso, na atuacao, no debate publico,na busca mediada dos problemas gerais da humanidade.Nao e o debate politico que se cobra do filosofo, eo debate simplesmente. O debate como a praxis filosofica. E isso, necessariamentenao e filosofia politica, mas, nao ha como separa-las, a politica e basefundamental nas relacoes humanas, portanto, sendo a filosofia a base dacompreensao humana da realidade, elas se irmanam simbioticamente em suasatuacoes. Tudo bem, toda atuacao profissional e sim politicae, e ato, acao, praxis. Mas no caso especifico do filosofo, ele nao e umsimples profissional, um tecnico que vai contribuir com a sua acao apenas sededicando ao estudo dessa ou daquela area da filosofia, a praxis filosofica e odiscurso, o debate das ideias. A problematizacao e a resposta a essesproblemas. E isso que se espera de um filosofo, seja qual for a sua area deestudo. Essa e a visao do povo do que seja um filosofo e e isso que ele esperadele. Ou seja, que ele pelo menos va ao corredor, ao jardim, ao patio... Eletem que sair da sala, da biblioteca, do quarto de estudos!!!Nao e que eu defenda necessariamente uma atuacaopolitica do filosofo e nem muito menos coloco o ser humano como necessariamenteum ser politico. O que coloco na minha "tese" e simplesmente umaatuacao do filosofo na sociedade em que ele se insere, e como tal, essa atuacaonao e necessariamente na area politica, apesar de que, fatalmente, ela sera um atopolitico. Portanto, os problemas mais urgentes e nao efemeros,so podem ser pensados com uma praxisfilosofica, e assim se dando, necessariamente o filosofo tera uma acaopolitica. Em um momento de crise como este em que vivemos, a sociedade clamapela atuacao da filosofia. Nesse momento e que o filosofo tem que atuarpoliticamente, ele precisa sair da caverna e ferir os olhos com a luz darealidade...Porque e que os alunos cobram tanto a atuacaopolitica do filosofo e, provavelmente isso se refira mais especificamente aosprofessores? A meu ver, a maioria dos professores de filosofia, nao atua forada sala, no ambito dos corredores, do patio, da cantina, etc...Eles restringema sua atuacao a eventos formais, onde os alunos, sedentos de debates e acao,nao podem livremente colocar suas ideias. Os professores