Quando uma cidade brasileira voltou aIdade MediaPopularmente, otermo macumba e utilizado para designar pejorativamente varioscultos sincreticos praticados comumente no Novo Mundo, sob ainfluencia de religioes como o Candomble e mesmo os cultos indigenas de algumastribos. Porem, aindaque macumba habitualmente seja confundida com tais praticasreligiosas, os praticantes e seguidores dessas religioes rejeitam o uso do termopara designa-las. A macumba, na acepcao mais popular do termo, se referemais propriamente ao feitico, ou despacho.Tanto a Umbandaquanto o Candomble normalmente trilham suas praticas no caminho do bem, masexistem terreiros que se dedicam tambem (ou tao somente) a pratica da magianegra, fazendo trabalhos que nao raro exigem sacrificios de animais. Osacrificio humano pode ocorrer algumas vezes, como ocorreu no caso orarelatado.Cantagalo, cidadepacata do Estado do Rio de Janeiro, contava a epoca com uma populacao em tornode 15.000 (quinze mil) habitantes. Na epoca dos fatos, por conta das suasextensas reservas de calcario entao descobertas, a regiao vinha atraindo ointeresse de varios grupos internacionais.No dia 07 (sete) deoutubro daquele ano, durante um piquenique, foi sequestrado Antonio CarlosViana, conhecido como Juninho, uma crianca de apenas 2 (dois) anos de idade.Inumeras buscas foram feitas pela regiao, mas sem sucesso algum, ate que, nodia 14 (quatorze) de outubro foi encontrado o cadaver da crianca, sem cabeca edesmembrado.Durante asinvestigacoes em torno do caso a policia descobriu que rituais eram realizadosna Fazenda Bom Vale, de propriedade de Moacir Valente, durante os quais eram sacrificadascriancas, de preferencia louras e do sexo masculino. O objetivo destessacrificios era obter, junto a entidades do mal, vantagens para Moacir Valenteem suas negociacoes com grupos australianos e alemaes que pretendiam seassociar a ele na exploracao das reservas de calcario existentes em suasterras.Sob a orientacao de Pai Ogir ou Ogideir (Ajuricaba Coutinho de Souza), suposto seguidor do quedenominava umbanda de Angola, o resultado das negociacoes com asmultinacionais poderia ser favoravel a Moacir, desde que este atendesse aopedido do santo Tranca Rua das Almas, sacrificando uma crianca.A crianca foisequestrada quando estava sob os cuidados de sua tia-avo Maria da ConceicaoPereira Pontes, tia de Sandra (mae da vitima Antonio Carlos) e empregada nafazenda de Moacir. Apos o sequestro, Moacir mandou prender a crianca num paiolda fazenda, onde a mesma ficou ate o dia do sacrificio, quando foi morta porValdir e Fiote, empregados na fazenda de Moacir Valente..Segundo o depoimentode Valdir Souza Lima: No dia 10 eu e o Fiote pegamos o garoto e o levamos parauma figueira que fica na entrada da Fazenda Bom Vale. La tem o cercado de aramee, no meio, um altar cheio de imagens. Eu peguei o garoto pelos bracos, e oFiote, com um canivete, cortou o pescoco dele, deixando o sangue derramar numatigela. A crianca deu um gritinho e morreu. Quando ja tinhamos tirado todo osangue, resolvemos esquarteja-lo, cortando os bracos e a cabeca. Embrulhamos ocorpo num saco de papel e levamos a tigela com o sangue para seu MoacirValente. Ele bebeu uma parte e mandou que a gente jogasse o resto na cachoeirada fazenda.Com a criancadesaparecida, todos os esforcos para localiza-la haviam se revelado inuteis,levando a policia a suspeitar que houvesse se afogado em alguma das cachoeirasda