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Conselho/Cicero Dantas parece ter sido o principal fator que originou a tentativa do juiz Dr. Arlindo em ter uma revanche com o peregrino, podemos notar que a ida do Conselheiro ate Juazeiro para buscar madeira foi utilizada pelo juiz para poder denuncia-lo a capital baiana e assim o governo do estado pudesse tomar as devidas providencias, atacar os jaguncos e por um fim na agitacao do povoado de Canudos que estava atraindo muitas pessoas para seus termos. Todo o desenrolar do conflito apos este incidente parece ter sido originado nele, a vinda das expedicoes, a primeira, essa requerida pelo juiz de Juazeiro onde um contingente da forca estadual, comandada pelo Tenente Manuel da Silva Pires Ferreira, foi destrocada na povoacao de Uaua, a segunda, comandada pelo major Febronio de Brito, foi atacada e repelida pelos jaguncos proximo a serra do Cambaio, proximo a Canudos. Com as derrotas da policia estadual, o governo baiano acabou por pedir auxilio ao governo federal, que na epoca, era presidido por Prudente de Morais, o primeiro presidente civil apos a proclamacao da republica no pais. Para a terceira expedicao das forcas legais, e a primeira do exercito brasileiro, foi convocado o coronel Antonio Moreira Cesar, considerado pelos soldados de entao como um heroi do exercito, ele havia comandado as tropas que foram vitoriosas na Revolucao Federalista que ocorrera no Rio Grande do Sul entre os anos de 1893-1895, Moreira Cesar ficou estabelecido na provincia de Santa Catarina onde dava ordens as tropas e executou sumariamente seus adversarios sem julgamento algum. Dentre os que foram executados sumariamente estava um medico baiano chamado Alfredo Paulo de Freitas, como a esposa do medico nao obtivera noticias do marido, fora ao palacio do governo para saber do paradeiro do esposo, quem a recebeu fora o proprio Coronel Moreira Cesar. Quando ele tomou conhecimento de que a mulher era esposa do medico, ele comunicou-lhe que seu marido havia sido preso e levado ao Rio de Janeiro, mas que nao se preocupasse, ele em breve voltaria, porem o proprio Moreira Cesar havia ordenado executa-lo. A terceira expedicao a Canudos foi derrotada, mesmo tendo chegado a povoacao, ter entrado e lutado corpo a corpo com os jaguncos. A principal causa da derrota, alem da invasao do arraial sem que os soldados tivessem se alimentado e descansado, coisas que foram proibidas pelo Coronel Moreira Cesar, foi tambem o ato precipitado do coronel em ir a linha de fogo e, ao adentrar o povoado que estava sendo atacado, fora atingido por tiros.2.6.2 Uma Historia dentro da Historia Segundo um jagunco sobrevivente, o tiro que atingira o coronel nao partira dos jaguncos, mas de um soldado que fora contratado por uma viuva de um medico que fora morto pelo coronel, o tiro fora a vinganca dessa viuva:...Depois foi Moreira Cesar. Este parecia que somente havia vindo para entregar aquele desproposito de material aos jaguncos.Ao lado de dois companheiros, Manoel Ciriaco da uma risada clara e gostosa:- Seu moco, esse Moreira Cesar ja veio encomendado para morrer. Nao foi jagunco que matou ele nao. Uma viuva, cujo marido
havia sido assassinado por ele, mandou um soldado vingar o finado. Quando Moreira Cesar entrou, como um doido, de arraial a dentro, ninguem atirou no homem, de la nao partiu um so tiro. O soldado foi quem aproveitou e tome bala. A historia verdadeira e esta e pode ser repetida por toda esta redondeza (TAVARES, 1993:44) .2.7 A QUARTA EXPEDICAO A quarta expedicao, a segunda do exercito, foi a mais duradoura e a que requereu o maior esforco deste para que o arraial fosse de uma vez por todas riscado do mapa do pais. Nessa expedicao, sob o comando do general Artur Oscar de Andrade Guimaraes, o ministro da guerra, Carlos Machado Bittencourt, fora convocado para vir para o sertao da Bahia. A finalidade de todo o aparato belico utilizado na guerra tinha o proposito de destruir de uma vez por todas o arraial, e foi o que realmente aconteceu, a forca do exercito foi infinitamente superior a dos sertanejos, a metralhadora, a dinamite, a granada foram largamente usadas pelas forcas legais contra a povoacao dos beatos.CAPITULO 3 OS JAGUNCOS E BOM CONSELHO/CICERO DANTAS Os seguidores de Antonio Conselheiro vieram dos mais variados lugares do nordeste brasileiro, porem a maioria era originaria da Bahia, dentre as principais personagens que estiveram ao lado do beato cearense encontravam-se pessoas que tinham um estreito laco com Bom Conselho ou pelo menos recorreu as suas paragens quando o aperto do conflito se fez mais forte.3.1 CONTINGENTES Durante as andancas de Antonio Conselheiro, muitas pessoas que habitavam as localidades pelas quais ele passava, acabavam seguindo-o. Na grande maioria das vezes, esses adeptos eram pessoas pobres que necessitavam de ajuda para se alimentarem devido a impossibilidade de cultivo da terra, pois havia falta de acesso das mesmas por causa do dominio dos grandes latifundiarios. Pode-se mencionar tambem o fato de os ex-escravos nao haverem sido indenizados apos sua libertacao, isso fez com que eles vissem no peregrino uma chance de melhorias ja que as esmolas angariadas por ele, eram divididas entre os necessitados. Havia tambem muitos seguidores que o acompanhavam por causa da religiao, de formacao catolica, a maioria da populacao sertaneja tinha a pratica da piedade como um caminho de virtudes que os levaria a um estado de gloria depois da morte. A penosa vida do morador da zona rural no nordeste brasileiro dos fins do seculo XIX forcava os seus habitantes a procurarem refugio em Deus, o unico que podia mudar a sorte daquele tao sofrido povo. Quando Antonio Conselheiro apareceu pregando os evangelhos onde a maioria dos padres evitava ir, trouxe esperanca para esses habitantes esquecidos, ou quando visitados, a mensagem dos padres era sempre de asperas advertencias e admoestacoes de provaveis futuras punicoes para aqueles que desobedecessem a igreja. Esse contraste nas mensagens dos padres para com as predicas do Conselheiro foi crucial para que o povo preferisse esse ultimo. A juncao dos itens como a religiosidade e a melhoria social foi o fator decisivo para a migracao em massa do povo sertanejo para a nova povoacao. Dentre os recem-chegados, havia uma enorme variedade
de procedencias, desde vaqueiros religiosos, familias inteiras, pequenos e grandes produtores rurais, por fim bandidos que haviam ouvido as palavras do peregrino e que desde entao passaram a fazer a seguranca do arraial. Bom Conselho, por estar nas proximidades do arraial de Canudos, teve um papel importante no abastecimento de pessoas para os mais diversos postos na cidadela dos beatos, tambem a vila esteve presente cumprindo outros papeis alem de fornecer alimentos e contingentes de pessoas para Canudos.3.2 JOAO ABADE Com o recrutamento de pessoas para que a seguranca do arraial de Canudos pudesse ser realizada com precisao, havia a necessidade de um comandante, um lider que tivesse acesso tanto ao Conselheiro como ao povo, mesmo os mais carentes e que morassem distantes dos santuarios onde o peregrino passava a maior parte do tempo, raramente abandonando seus termos. Antes mesmo da fixacao de Antonio Conselheiro as margens do rio Vaza-Barris, na fazenda dos Canudos, Joao Abade ja liderava os jaguncos. Quando houve o confronto dos conselheiristas com uma tropa da policia estadual no lugar denominado Massete, logo apos a quebra das tabuas de impostos em Natuba (Nova Soure-Ba), no mes de maio de 1893, conflito esse que parece ter acelerado o estabelecimento do Conselheiro em Canudos, Joao Abade ja fazia a chefia dos jaguncos, ...O bacharel Salomao de Souza Dantas, promotor publico de Monte Santo, encontrou-o, nos dias que precederam ao embate em Massete, em plena acao de chefia (CALASANS, 1986:37). Com a fixacao dos jaguncos em Canudos, houve a criacao da Guarda Catolica ou Companhia do Bom Jesus, que servia como defesa pessoal do Conselheiro, bem como para a protecao de todo o arraial. Essa forca de Canudos contava com um grupo de pessoas valentes, remuneradas e obedientes, tendo em sua lideranca o chefe do povo, comandante da rua, titulos dados a Joao Abade. Seu Abade, como era chamado, nascera na entao em Tucano, criara-se na Vila de Buracos, municipio de Bom Conselho/Cicero Dantas e entrara para a vida do cangaco tendo a orientacao de alguns habitantes de Pombal (atual cidade de Ribeira do Pombal-Ba). O seu apelido viera por causa da calvicie na parte detras da cabeca como o modelo do cabelo de um frade. Com a procedencia do chefe do povo vindo de Bom Conselho, pode-se perceber a importancia que essa localidade, das proximidades do sertao de Canudos, teve no desenrolar do drama sertanejo, o braco direito do Conselheiro fora educado em seus termos, antes de atingir a idade adulta e de seguir o peregrino junto com muitas outras pessoas procedentes do mesmo lugar em que Joao Abade fora criado. O respeito que ele angariara da populacao fora conquistado pelo fato dele ter estudado, poucos jaguncos de Canudos tiveram acesso a educacao, a grande maioria era composta de analfabetos. Joao Abade usava um apito que ao necessitar um ajuntamento rapido de pessoas para o auxiliarem, bastava que ele soprasse seu apito e imediatamente fazia-se um enxame de pessoas proximas a ele. Sempre que chegavam novos lutadores para defenderem a causa do Conselheiro, Joao Abade era o primeiro a recebe-los.
Muitos dos novos que chegavam ao arraial vinham com muitas armas, municao e polvora a vontade, entravam pelo largo do povoado sem que ninguem perguntasse pela sua procedencia, ao se depararem com Joao Abade, o tenente do peregrino os disciplinava e os dominava ao ponto dos lutadores lhe obedecerem incondicionalmente. Durante todo o desenrolar do conflito, o chefe do povo se manteve em sua posicao de comando, sempre com o intuito de repelir as tropas legais, ha o testemunho de uma sobrevivente que ao ser entrevistada no ano de 1947, diz que Antonio Conselheiro havia decidido se entregar para que nao houvesse uma mortandade maior, porem Joao Abade nao aceitou a rendicao e continuou a liderar o combate:... O Conselheiro vendo a coisa perdida, mandou destruir propriedades, numa redondeza de cinco leguas para os soldados nao se aproveitarem. Ele ja nao podia controlar a situacao, por ele nao teria havido tanto horror. Eu ouvi, uma vez, falar para o povo, dizer que os homens deviam render-se, por que senao eles nao protegeriam mais os chefes. Mas nao adiantou, Joao Abade continuou chefiando a luta, bravo que so ele (TAVARES, 1993:41). Com o ataque das forcas legais, Joao Abade fora atingido por um estilhaco quando cruzava a praca em direcao do Santuario, onde morava o Conselheiro, isso aconteceu no mes de agosto de 1897. Canudos teve um chefe de luta muito inteligente e corajoso, mesmo sabendo da derrota inevitavel, ele manteve a lideranca ate o momento de sua morte.3.3 NORBERTO DAS BAIXAS Com a morte de Joao Abade e de outros cabecilhas de renome como Pajeu (pernambucano), Mancambira, entre ouros, houve a necessidade da escolha de uma nova pessoa na lideranca da Guarda Catolica criada por Antonio Conselheiro, como os mais habeis ja haviam morrido, Joaquim Norberto fora escolhido para o comando da resistencia conselheirista que a cada dia ficava mais desfalcada por causa da morte de seus lutadores:... Haviam desaparecido os principais guerrilheiros: Pajeu, nos ultimos combates de julho; o sinistro Joao Abade, em agosto; o ardiloso Mancambira, recentemente; Jose Venancio e outros. Restavam como figuras principais Pedrao, o terrivel defensor de Cocorobo, e Joaquim Norberto, guindado ao comando pela carencia de outros melhores... (CUNHA, 2007:543). Sobre as origens de Joaquim Norberto, nao se tem informacoes seguras, porem o que ha de certo e que ele era dono de uma fazenda em Bom Conselho, suas terras que tinham o nome de Baixas serviam-lhe como sobrenome. Norberto era fornecedor do Conselheiro, de suas propriedades, ele extraia madeiras para o uso da comunidade de Canudos. Sua esposa chamava-se Ana cujo apelido era Nana. Seus filhos perfaziam a conta de doze, seis morreram na guerra ficando cinco vivos, porem tres deles foram levados pelo exercito para a capital baiana para adocao, visto que Joaquim Norberto e sua esposa ambos pereceram na guerra, dois outros dos cinco que haviam sobrevivido, ficaram sob a protecao do juiz preparador de Pombal, Dr. Manoel Martins de Almeida. Homem de grande importancia em Canudos, Norberto tinham lacos proximos com o peregrino cearense, os dois eram compadres, no nordeste, antigamente, dar
chefe de segunda linha:Tinha o tipo flamengo, lembrando talvez, o que nao e exagerada conjetura, a ascendencia de holandeses que tao largos anos por aqueles territorios do norte trataram com o indigena.Brilhavam-lhe, varonis, os olhos azuis e grandes; o cabelo alourado revestia-lhe, basto, a cabeca chata e energica.Apresentou logo como credencial o mostrar-se duma linhagem superior. Nao era um matuto largado. Era casado com uma sobrinha do capitao Pedro Celeste, de Bom Conselho... (CUNHA, 2007:592). Bernabe Jose de Carvalho, junto com Antonio, o Beatinho haviam ido conversar com o general Artur Oscar no dia 2 de outubro de 1897, isto e, quatro dias antes do aniquilamento completo do arraial. As anotacoes que Euclides da Cunha fez em sua Cardeneta, demonstram que Bernabe tinha sido beato do padre Jose Vieira Sampaio do Riacho da Casa Nova. Ao negociarem com o general Artur Oscar a rendicao, Antonio, o Beatinho estava com medo de voltar para o arraial sob a alegacao de serem mortos pelos jaguncos que haviam ficado no povoado, pois segundo o Beatinho, essa atitude deles causou revolta entre os jaguncos, nessa ocasiao, Bernabe Jose de Carvalho se prontificou em conversar com os jaguncos para que a rendicao fosse efetuada. Ha versoes diferentes sobre o que acontecera com o jagunco Bernabe:... Reconheceu Antonio Beatinho, que estava receoso de voltar ao arraial, temendo perder a vida. Por ordem de Artur Oscar, seguiram juntos para convencer a jaguncada a se render. Retornaram ao acampamento militar, trazendo centenas de companheiros, uma massa faminta, desnuda, ferida, morrendo de sede. Segundo Favila Nunes, o sertanejo de olhos azuis voltou (Walnice Galvao, 08: p. 202). Euclides da a entender que nao (Euclides da Cunha, 06: p. 606)...O academico de medicina Alvim Martins Horcades, que o conservadorismo da epoca deve ter considerado um boquirroto, sem mencionar o nome de Bernabe, fala em Antonio Beatinho e seus dois companheiros, encarregados de trazer os jaguncos recalcitrantes. O general Artur Oscar garantiu a vida de todos eles. Os tres emissarios, todavia, foram degolados as 8 horas da noite do dia 3 de outubro de 1897. Com eles, mais quinze sertanejos do Bom Jesus Conselheiro. E o seu depoimento (Martins Horcades, 10: p. 110) (CALASANS, 1986:49) . Vemos aqui, mais uma pessoa que tinha estreitos lacos com a entao Bom Conselho, muitas outras nao tiveram um grande papel de destaque no arraial de Canudos, pelo menos o que se sabe ate agora, somente poucos de Bom Conselho aparecem com funcoes de destaque no povoado do Vaza-Barris. Apesar do numero de pessoas influentes em Canudos de la de Bom Conselho ser pequeno, os poucos que se destacaram, tiveram grandes influencias no arraial.3.5 O VELHO MARIANO Com a destruicao completa do arraial de Canudos, o exercito se retirou, os prisioneiros em sua maioria foram executados sumariamente e os poucos que foram poupados, foram levados para a capital da Bahia, Salvador. Muitos soldados de diversos estados tambem levaram alguns orfaos cujos pais morreram no massacre para que nao ficassem abandonados a sorte e morressem a mingua. Porem, pouco antes do desfecho da guerra, muita gente que habitava
a cidadela de Canudos conseguiu fugir por entre as brechas do cerco das forcas legais. Muitos jaguncos foram morar nas fazendas das redondezas do arraial, outros foram para algumas vilas vizinhas e la moraram durante um longo periodo. Canudos, apos a guerra, se tronou um lugar desabitado, os corpos que ficaram apodrecendo no arraial destruido foram sendo sepultados por um rico fazendeiro das redondezas, e durante uma decada, nao houve sequer uma casa no lugar, alguns tropeiros e mascates somente faziam a passagem pelo local desolado:Era de fazer medo. A podridao fedia a leguas de distancia, os bichos a gente via correndo pelos cadaveres e urubu fazia nuvem. Tudo abandonado, ninguem ficou enterrado. Foi quando Angelo dos Reis, por sua propria caridade, trouxe uns homens e enterrou ali mesmo a jaguncada morta. Todas essas colinas que o senhor ve estao cheias de ossos de jagunco. Acabou-se Canudos e durante uns dez anos, so se vinha aqui de passagem. Casa nenhuma ate 1909. E o pessoal que se salvou morava pelas fazendas, a feira mais proxima em Riacho da Pedra (TAVARES, 1993:48). Apos anos, talvez a saudade comecara a apertar os coracoes de uns poucos que haviam presenciado o auge do povoado, entao aos poucos essas pessoas comecaram a voltar para o lugar, um dos primeiros a voltar para o lugar que havia sido o prospero arraial foi o velho Mariano, que quando a luta aconteceu, ele ja tinha uns cinquenta anos de idade, ele era destemido e bom no rifle:... O velho Mariano, na sua expressao dolorosa, como que nao toma conhecimento de nossa presenca. A muitas de nossas perguntas, nao responde, ou faz com monossilabos evasivos, como que evitando se comprometer, como quem responde a inquerito policial. Tem-se a impressao que ja perdeu a razao. Mas quando fora do casebre, alguem sussurra que ele matou muita gente, vem a resposta energica:- Eu nao matei ninguem nao!- Tomou parte nos combates?- Nao.-Ajudou o Conselheiro?-Quem nao ajudava?- Teve todo o tempo com ele?- Antes de acabar a luta, fui para o Bom Conselho!- Que tal o Conselheiro?- So podia ser um santo homem. Nao mandava matar, nao mandava mentir, nao mandava furtar. So levava para o bem. Quem quis se desgracar, se desgracou...- E depois da luta?- Voltei para Canudos, fui um dos primeiros que voltaram para estas redondezas, onde antigamente o verde das folhas nao faltava. Hoje, seca e todo ano ... (TAVARES, 1993:51). Podemos ver que, mesmo depois da destruicao da cidadela de Canudos, o papel que Bom Conselho desempenhou nessa historia se estendeu ate a sua reconstrucao, com esse depoimento, vemos que dos primeiros que voltaram para o lugar dantes habitado pelos jaguncos, o velho Mariano refugiara-se em Bom Conselho. Com o passar do tempo, com as lembrancas dos bons tempos vividos pela fe no iminente reino de Deus que viria se instalar na terra, com o governo do Cristo de Deus, Jesus de Nazare, dessa maneira os jaguncos que haviam se refugiado nas caatingas ou em vilas proximas da entao extinta Canudos, comecava a retornar aos poucos e reconstruiram-na
Cultura, Academia de Letras da Bahia, 1993.Sites Consultados:http://guerradecanudos.vilabol.uol.com.br/canudos.html, acessado em 05 de setembro de 2011.http://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B4nio_Moreira_C%C3%A9sar, acessado em 05 de setembro de 2011.http://pt.wikipedia.org/wiki/Cris%C3%B3polis, acessado em 05 de setembro de 2011.http://pt.wikipedia.org/wiki/Nova_Soure, acessado em 05 de setembro de 2011.
A autora e a obraTelma Antonieta Sousa Cerqueira, 27 anos de idade, estudante de Ciencias Contabeis na Universidade Estadual de Feira de Santana na epoca em que escreveu a obra.Natural de Pau Brasil-Ba, Telma escreveu o livro Bom Conselho dos Montes do Boqueirao o qual foi lancado no ano de 1989, obra esta que, segundo a autora, houve uma pesquisa minuciosa que abrangeu um periodo de cinco anos nos quais a autora entrevistou os mais antigos da cidade de seus avos, a cidade de Cicero Dantas-Ba.CERQUEIRA, Telma Antonieta Sousa. Bom conselho dos montes do Boqueirao: Cicero Dantas. Salvador, Ba: Arco-Iris, 1989.Literatura: Historica Jornalistica.Em 1815 as terras de Bom Conselho ainda se encontravam na relacao de bens da casa da torre, no tempo de Antonio Joaquim Pires Carvalho e Albuquerque Cavalcanti de Avila Pereira. (p. 19)Existia uma estrada de Sao Francisco a Salvador por onde era conduzido o gado da familia DAvila para a comercializacao. Tudo era mato e ao longo da estrada eram encontradas algumas covas de defunto.Nessa regiao existia uma perigosa quadrilha de assaltantes e criminosos que roubava e assassinava: boiadeiros, tropeiros, viajantes e mascates, que pousavam nestas paragens e enterravam-os em um cemiterio denominado Cacunea. (p. 20)Em vista da informacao, ordenou que fizessem um abaixo-assinado sobre a divisao e numero de pessoas e pedisse a ser freguesia. E se fez por vigario encomendado o reverendo Padre Manuel de Barros que foi o primeiro padre da Igreja, distante sessenta bracas tem um monte bastante alto e em cima dele eregi um santo Calvario entre uma pequena capela onde alem das tres cruzes colocou a Imagem de Nossa Senhora da soledade, Sao Joao e Bom Jesus. No tumulo com um bonito altar em que o excelentissimo Dom Francisco S. Damazo por uma pastoral mandou que benzesse e se rezassem missa. Declarou altar privilegio e concedeu muitas outras indulgencias. Por justa razao e muito visitado por romeiros que recebeu do Santo Calvario gracas e favores. (p. 22)Sob a protecao de Nossa Senhora do Bom Conselho foi criada a freguesia por forca do alvara de 21 de dezembro de 1871. Depois pela Lei Provincial de 1518 de 09 de julho de 1875 o povoado foi elevado a categoria de Vila com a denominacao de Bom Conselho, mas somente a sua instalacao ocorreu em 28 de marco de 1876. (p. 23)A velha matriz de Bom Conselho foi demolida em 1893 e iniciada a atual em 1894. Antonio Conselheiro deu sua ajuda com trabalhos em 1895. (p. 23)Os Montes do Boqueirao, na realidade, sao duas serras que se encontram com a distancia de 380 a 400 metros uma da outra e com a altura de 130 metros, cada uma, localizando-se a noroeste da cidade a 06 km da Igreja matriz de Bom Conselho. (p. 29)Dizia a lenda: Nossa Senhora do Bom Conselho, a Santa da Capela que era feita de massa, fugia para a Igreja que foi construida por Frei Apolonio de Todi. Toda vez que a Santa fugia, o povo reunia-se em procissao e vinha busca-la, levando-a de volta a capela com fogos e muita