na relacaocom o infrator pela pena de morte, na situacao de transplantes e doacao eorgaos, na eutanasia, na bioetica, na saude pela clonagem de seres humanos e napratica da justica em qualquer instancia. Nas instituicoes militares, a questaoprincipal e sobre a guerra e nas instituicoes religiosas o grande desafio esobre a tolerancia ou nao-tolerancia religiosa diante do outro que cre de mododiferente e como um deve se comportar perante o outro. Medianteo aparecimento e o incomodo social provocado pelas questoes eticas, como fica aetica crista? Ou como deve se posicionar quanto as dificuldades equestionamentos? Ja se sabe que a etica crista e tao valida enquanto sistema depensamento quanto a etica nao crista. Assim, nas relacoes com as instituicoesfamiliares, civis, militares e religiosas, o posicionamento da etica cristadeve seguir uma estrutura logica com pressuposicoes proprias, autenticamentebiblicas[2].Em outras palavras, a etica crista, nao precisa e nao assume as prerrogativasnao-cristas de interpretacao da realidade.Paracomecar, cada questao etica deve ser considerada um caso particular.Quando se pergunta se um preco e justo, ou se um aborto praticado foimoralmente justificado ou se a mentira do medico na tentativa de poupar osofrimento e correta[3],estes sao exemplos de casos particulares em que a etica crista defronta-sediariamente, perguntando sobre o que e certo e o que e errado em cada situacao.Assim, para se iniciar a discussao etica, o cristao deve perguntar qual osignificado de cada questao mencionada acima. Aseguir, o pensador cristao, teologo ou leigo, deve perguntar quais asconsequencias mediante os casos particulares serem praticados e mediante naoserem praticados, ou seja, quais os argumentos contrarios e quais os argumentosa favor da pratica. Diante das possiveis respostas, so tera condicoes deprosseguir em seu raciocinio pelo uso dos principios morais. Tratam-sedos mais abrangentes e importantes conceitos eticos extraidos das Escrituras.Eles nao se aplicam apenas em algumas atividades, mas a todas, significando quepara a etica crista existem principios universais. Sao, portanto, principiossem excecao, que nao cedem a qualquer tipo de conveniencia. Leis justas,governo justo, economia justa, precos justos, salarios justos, relacoestranquilas entre esposo e esposa e entre as nacoes, etc. sao alguns principios moraisque fundamentam a etica, pois eles procedem de Deus[4].Entao,este mesmo pensador deve voltar sua preocupacao para a tentativa de conduzirsuas conclusoes a pratica diaria; e isto acontecera quando estabelecer as regras morais. Os principios morais saoexpressos nas atividades praticas atraves das regras morais. Um exemplointeressante esta no texto de Exodo 20:13 que transforma o principio dapreservacao da vida numa regra pratica: Nao mataras. Acimade tudo, nesta interacao entre a etica crista e as instituicoes sociaisvariadas, o pensador deve entender que e a crenca em Deus e nos valoresbiblicos que certamente o conduzira ao discernimento do que e certo e do que eerrado, norteando seu comportamento ao mesmo tempo em que o capacita a distinguiro que realmente e proveitoso e o que nao e para a fe e a propria relacao comDeus, pois sua etica se baseia exatamente nisto: a Revelacao especial de Deus.Pense nisto![1] Dicionario Eletronico Houaiss.[2] HOLMES, Arthur F.. Etica: As decisoes morais a luz da Biblia.Rio de Janeiro: CPAD, 2000.[3] Estes exemplos decasos particulares sao discutidos com o nome