CAPITULO VII O MOVIMENTO SOCIAL DA CIBERCULTURALevi Pierre inicia seu texto reconhecendo a existencia de relacoes estreitas em alguns processos tecno-industriais e fortes correntes culturais ou fenomeno de mentalidade coletiva, e toma como exemplo o surgimento do automovel, e que com esse advento existe uma cadeia de estagios e estruturas para justificar a fabricacao de uma maquina chamada carro, como a cidade, a demografia, as garagens, os postos de gasolina que esta entre os segmentos que serviu de acessorios para a utilizacao do automovel.O seculo XX se caracteriza com a ascensao da area automobilistica, o crescimento do ciberespaco se adequaria de antemao, a um sonho de comunicacao que implicaria em troca e em inteligencia comum. O ciberespaco sao formas de utilizar a infra-estrutura existente; ainda que sejam precarias, ele tem como alvo, atraves de ligacoes fisicas, um tipo proprio de relacionamento entre as pessoas.Com o movimento social, que visava socializar os computadores colocando ao alcance de todos, assim leigos podiam aprender as usar os computadores. Com o ciberespaco a Internet ganhou um espaco extraordinario, com as fontes que a alimenta, como as redes independentes de empresas, associacoes, universidades, entre outros, que compoem o ciberespaco.O ciberespaco cresceu impulsionado por tres principios como a interconexao, o plano mais abrangente, pois se conecta a todas as areas da tecnologia, da mais simples a mais complexa, tem um endereco eletronico, ja o principio das comunidades virtuais se relaciona com a interconexao, por ser formada com base nos interesses comuns, e por saberes em um sistema de colaboracao ou troca, onde a distancia nao se constitui problema; e por ultimo o principio da inteligencia coletiva, espaco onde acontecem os confrontos de ideias e conta com nomes como Engelbart (inventor do mouse e das janelas das interfaces atuais), Nelson (inventor da palavra e do conceito de hipertexto) entre outros, e que tem como objetivo comum a valorizacao das suas contribuicoes colocando seus recursos a servico da humanidade, onde cada um se ve como o centro do ambiente. CAPITULO X - A NOVA RELACAO COM O SABERO autor ressalta para a necessidade de conhecer todo o contexto historico da relacao do conhecimento, onde ele se refere a velocidade e renovacao do processo da aprendizagem, como sendo a primeira constatacao; a segunda se observa a novidade da natureza do trabalho, no sentido de aprender, transmitir; a terceira e ultima constatacao aborda os avancos intelectuais que se multiplicam, aflora e transformam funcoes cognitivas do homem facilitando o acesso a informacao, renovacao do raciocinio e do conhecimento.Pierre Levy acrescenta que o planejamento do aprendizado, nao tem mais lugar no momento atual da educacao, novos modelos de espacos para o processo de desenvolvimento estao sendo inseridos na educacao, que se torna necessaria duas grandes reformas no sistema educacional e formacao, a primeira refere-se ao EAD(ensino aberto a distancia) que desenvolve tecnicas de ensino a distancia, lancando mao de recursos que a tecnologia oferece.Nesse ambiente, o professor tem um papel de incentivar a inteligencia coletiva, ao inves de dar o conhecimento; a segunda reforma fala do reconhecimento das experiencias empiricas.A cibercultura abriu espaco para