Filosofia ModernaDesignamos como filosofia modernaaquele saber que se desenvolve na Europa durante o seculo XVII tendo comoreferencias principais o cartesianismoisto e, a filosofia de Rene Descartes, a Natureza e a ciencia, isto e, amecanica de Galileu Galilei, a nova ideia do conhecimento como sintese entreobservacao, experimentacao e razao teorica, isto e, a filosofia de Francis Bacon e as elaboracoes acercada origem das formas da soberania politica a partir das ideias de direitonatural e direito civil, do filosofo Thomas Hobbes.Portanto, a cronologia pode ser umcriterio ilusorio, isto e o filosofo Bacon publica seus Ensaios em 1597,enquanto o filosofo Leibniz, um dos expoentes da filosofia moderna, publica a Monadologiae os Principios da Natureza e da Graca em 1714, de sorte que obrasessenciais da modernidade surgem antes e depois do seculo XVII. Varios historiadorespreferem localizar a filosofia moderna no periodo designado como Seculo deFerro, situado entre 1550 e 1660, tomando como referencia as grandestransformacoes sociais, politicas e economicas trazidas pela implantacao docapitalismo, enquanto outros consideram decisivo o periodo entre 1618 e 1648,isto e, a Guerra dos Trinta Anos, que delineia a paisagem politica e culturalda Europa moderna.Estabelecendouma relacao causal direta entre acontecimentos socio-politicos e a constituicaodos conhecimentos filosoficos, cientificos e tecnicos, ou a criacao artistica. Semduvida, existe relacao entre eles. Mas nao e linear nem causal: ideias e criacoespodem estar em avanco ou em atraso com relacao aos acontecimentossocio-politicos e economicos, nao porque pensadores e artistas sejam criaturasfora do espaco e do tempo, tudo depende da maneira como enfrentam questoescolocadas por sua epoca, indo alem. Resumindo, a relacao entre uma obra e seutempo nao e a do mero reflexo intelectual de realidades sociais dadas. Umpensador e um artista se dirigem aos seus contemporaneos, em suas ideias ecriacoes, contemporaneos de seus destinatarios. Captam as questoes colocadaspor sua epoca, mas isto nao significa que sua epoca capte as respostas por elesencontradas ou criadas. Por esses motivos, muitos historiadores das ideiasconsideram que pensadores e artistas, criam seu proprio publico, as obrasproduzem seus destinatarios, tanto os contemporaneos quanto os posteros. Disponivel em: http://filosofiaevertigem.wordpress.com/2010/10/23/a-filosofia-moderna-segundo-marilena-chaui/ A maieutica e a arte de fazer chegar a verdade e as evidencias,que de acordo com Socrates, eram os principios ou as verdades eternas;neste caso, o dialogo, como um parteiro de ideias e o ingrediente essencial aessa arte.No metodo maieutico, a primeira etapa corresponde as dores doparto, sendo momento em que o filosofo, partindo da premissa de que nadasabia, levava o interlocutor a apresentar suas opinioes. Em seguida, fazia-operceber as proprias contradicoes ou ignorancia para que procedesse a umadepuracao intelectual. Mas so a depuracao nao levaria a verdade chegar a elaconstituia a segunda etapa do processo, na qual ocorria o parto das ideias(expresso pela palavra maieutica), momento em que ocorria a reconstrucao doconceito, em que o proprio interlocutor ia polindo as nocoes ate chegar aoconceito verdadeiro por aproximacoes sucessivas. O processo de formar o individuopara ser cidadao e sabio devia comecar pela educacao do corpo, que permitecontrolar o fisico.De acordo com Socrates, o objeto da ciencia nao era o sensivel ouo particular ou o individuo que passa e sim o inteligivel ou o conceito que seconhece