O esquerdismo se revelapor Roberto Mattoso Camara Filho (revista "A Ordem" dezembro 1961)Em recente artigo publicado nesta revista, Jose Carlos Barbosa Moreira aponta o paradoxo atual da adocao, pela assim denominada esquerda, das atitudes conhecidas como tipicas da direita revolucionaria ha alguns anos atras. A constatacao e precisa, e deixa armado o paradoxo.Quando lia o inventario das atitudes politicas da direita de entao assumidas hoje pela esquerda, lembrei-me da tristeza com que um amigo, crente fervoroso da democracia, me reproduziu as palavras de um amigo seu, militante de partido cristao, a respeito da questao, eleicoes no funcionamento do organismo politico: "E para que eleicoes!" Esta frase vinda de um militante de partido democratico da para meditar.Quando passei por este trecho de referencias psicanaliticas, ocorreu-me a leitura de trechos de um livro de um marxista, "A destruicao da Razao". O autor, George Lukacs, faz um levantamento das linhas e sublinhas das filosofias consideradas por ele irracionalistas, e pretende mostrar que o procedimento delas e uma fuga aos problemas infraestruturais atraves do mergulho nos dominios do irracional e do mito.Ora, nao fosse o autor um marxista, teria que acrescentar a seu livro um capitulo, onde analisaria, a luz de uma razao autenticamente filosofica e desmistificada, coisas como a dialetica na materia, a dialetica na historia, para nao falarmos na funcao redentora do proletariado. O marxismo apresenta uma filiacao racionalista, aparentando-se com Descartes atraves do idealista Hegel, mas, como e peculiar as filosofias hibridas, tambem rende seu culto ao irracionalismo moderno.E esta via irracionalista do marxismo que pode explicar o paradoxo de as bandeiras irracionalistas terem passado, atualmente, das maos dos revolucionarios da direita para as dos esquerdistas.A questao fica melhor compreendida se lembrarmos que a direita de outrora, cujo comportamento e agora plagiado com conviccao pela esquerda, era tao revolucionaria quanto esta ultima. Direita, no dicionario politico de anos atras, era conceito que repelia conotacao conservadora e implicava em ideologia revolucionaria. Os direitistas eram tao inimigos dos burgueses e de suas instituicoes quanto o sao hoje os esquerdistas. E ha um ponto comum entre a esquerda e a direita, fonte de uma simetria siamesa, de que muita gente esta hoje esquecida: a veneracao do estado.Os direitistas eram inimigos e dinamitadores de um estado, com vistas a instauracao e a sagracao de um outro estado. A destruicao do Estado burgues era tanto sua obsessao quanto e hoje para o comunista. E o mais interessante, no odio comum ao Estado burgues, e que ele nasce de um conceito comum divinizador do Estado e de uma critica a minimizacao do Estado burgues. Direita outrora, esquerda hoje pretendem uma absolutizacao do Estado, num procedimento muito diverso do corpo politico dominado pela burguesia que lhe entregava a supervisao do superfluo, que lhe outorgava meras funcoes de policia de vigilancia.O Estado para a direita revolucionaria era tambem um absoluto, o Absoluto. A teoria politica dos direitistas se concentrava tambem no conceito de Estado totalizador, integralizador, como um entidade que absorve todos os orgaos criados pelo organismo politico, comunicando-lhes seu modo de ser, e que absorve, tambem e sobretudo, modelando-os, dando-lhes