crencas, sua etica adversa a moral dominante.O narrador dos romances de Jorge Amado simula a perspectiva do dominador, dos bem-nascidos homens da terra. A escolha vocabular marcada pelo preconceito das expressoes usuais para designar os parias da patria ganha relevo em confronto com a gesta plebeia, o canto das facanhas de herois anonimos. Ironia e exaltacao epica perpassam o texto numa fusao insolita: aquilo que ele designa, entre ironico e serio, de "romance baiano". (No frontispicio do livro, logo abaixo do titulo O sumico da santa: Uma historia de feiticaria, se le: "romance baiano". Na contracapa, aparece o apelo a gosto sulista: "so na Bahia podia acontecer".)A nacao negra e mestica, que constitui cerca de oitenta por cento da populacao de Salvador, e o heroi plural da narrativa amadiana.Assim como os poetas epicos e dramaticos da antiguidade classica estabelecem um discurso recorrente aos mitos e a tradicao da sua cultura, a cultura helenica, o texto amadiano se instaura como dialogo intertextual com a cultura popular da Bahia, os mitos e tradicoes dos descendentes de principes e suditos africanos trazidos como escravos.As formas poeticas iorubanas, comuns na poesia oral deste povo e rediviva nas manifestacoes religiosas do candomble, em forma de saudacao e apresentacao, perpassam o discurso do narrador amadiano. Sao os orikis, ou saudacoes a cabeca do iniciado, ou ainda, para usar um termo da nossa cultura, um pequeno curriculum de quem se apresenta, pronunciando seu oriki.Seguindo esta perspectiva critica, Jorge Amado deve ser visto como um classico da cultura do seu povo e do seu tempo, cujos temas constroem o perfil do heroi coletivo: o homem comum.Um classico de um tempo agreste, mas um classico, de uma civilizacao dita moderna, que segrega a maioria da populacao em relacoes economicas e sociais tipicamente medievais. Nao e por outra razao que, ha muito tempo, Monteiro Lobato percebeu: "Na planura da literatura brasileira, Jorge Amado vai ficar como um bloco subito de montanha hispida, cheia de alcantis, de cavernas, de precipicios, de massas brutas da natureza." (Lobato, in: Amado, 1977, contracapa.)Outros classicos de todos os tempos, como Plauto, Shakespeare, Moliere, Gil Vicente ou Machado de Assis, tambem fizeram dos homens e dos costumes, das miserias e das pequenezas, das grandezas imperceptiveis e das coisas simples, a materia ficcional mais densa e mais duradoura.A simplicidade discursiva da obra amadiana, a sua intencao de ser lido por toda gente, como um contador de historias, ao inves de afasta-lo da melhor literatura, como pode supor o pedantismo intelectual, ou o teorico engomado, como bem a proposito dizia Ezra Pound, insere Jorge Amado no rol de criadores universalmente lembrados. Mas a presenca fisica do autor, o seu grande prestigio pessoal, nao permite ao nosso tempo um distanciamento necessario para o julgamento seguro e desapaixonado que so o proximo seculo propiciara. Quem viver vera.De forma incompleta e redutora ao ambito de uma comunicacao breve, podemos dizer que a teia central do romance O sumico da santa, ou o pretexto da alegoria, gira em torno de Adalgisa, abicun rebelde que teima em impedir a passagem do seu santo. O preceito