filhos de Deussao proibidosde se deixarem "amoldar" a este mundo, ou mesmo defixarem nele os seus afetos. A presente fase de nosso tema de forma alguma e o aspecto menos importantedentre aquelesque nostemos proposto a considerar; e o leitor seriofara bem se buscar a graca divina para poder aquilatar-se por meio desse criterio. Uma das exortacoesque Deusdirige a Seus filhosdiz como segue: "... desejai ardentemente, comocriancas recem-nascidas, o genuino leite espiritual, para que por ele vos seja dado crescimento para salvacao" (II Pedro 2:2). E convem que cada um deles se examine, honestae diligentemente, a fimde descobrir se issoocorre em Seucaso ounao. Por semelhante modo, nao nos devemos contentar com o mero aumento do conhecimentointelectual sobreas Escrituras poisaquilo quemais necessitamos buscare o nosso desenvolvimentopratico, a nossaconformacao experimental com a imagem deCristo. E umdos pontos ondenos podemos submetera teste e o seguinte:A leitura e o estudoque faco da Bibliame estao tornando menosmundano? 1. Estamos tirando proveito da Palavraquando os nossosolhos saoabertos para discernir o verdadeirocarater do mundo.Certo poeta escreveu:"Deus esta nosceus tudovai bem com omundo". De certoangulo, issoe uma bendita verdade;mas, de outroponto de vista,e um conceitoque peca pelabase, porquanto"o mundo inteirojaz no maligno" (I Joao 5 :19). Porem, somente quando o coracaohumano e sobrenaturalmenteiluminado, pelo EspiritoSanto, quese ve capacitado a perceberque aquiloque e altamenteconsiderado entre os homens, na realidade e"abominacao diantede Deus" (Lucas 16:15). Muito agradecidos devemos sentir-nos quando nossa propria alma e capaz de ver que o "mundo"e uma fraude gigantesca,uma ninhada oca,uma coisa vil,que algumdia sera consumida nas chamas. Antes de prosseguirmos, convem quedefinamos o "mundo" que ao crente evedado amar. Existem poucas palavras,encontradas nas paginas das Santas Escrituras, usadas commais amplavariedade de sentidosdo que esta. No entanto,a atencao cuidadosa ao contexto usualmentebasta para determinar o seu escopo. O "mundo"e um sistemaou ordemde coisas, completoem simesmo. Nenhumelemento estranhopode ali intrometer-se; e ainda que ofaca, nao demoraa ser assimilado outem de sofrer certaacomodacao. O "mundo" consisteda natureza decaida, que se manifestano seio da familiahumana, amoldando o arcaboucoda sociedade humanade conformidade comas suas proprias tendencias.E o reino organizado da "mente carnal"que se encontraem "inimizade contraDeus", e essa mente,ou seupendor "... naoesta sujeito a leide Deus, nemmesmo pode estar"(Romanos 8:7). Ondequer quese manifeste a "mente carnal", aiesta igualmente o "mundo". Portanto,o mundanismo e o mundo sem Deus. 2. Tiramos proveito da Palavraquando aprendemos queo mundo e uminimigo ao qualdevemos resistir e vencer.Ao crente e ordenado combater o "...bomcombate da fe..."(I Timoteo 6:12), o que subentende que ha adversariosa ser enfrentados e derrotados. Talcomo existe a SantaTrindade o Pai,o Filho e o EspiritoSanto assimtambem ha uma maleficatrindade a carne,o mundo e o diabo.O filho de Deuse chamado a entrar emcombate mortalcontra essa trindademalefica; e dizemos "mortal" porqueou o crenteobtem a vitoria sobreesses tresadversarios, oue destruido por eles.Portanto, meuprezado leitor,ponha na sua menteque o mundoe um inimigomortifero; e, se vocenao o vencerno seu coracao,entao e quenao e filhode Deus, porquantoesta escrito: "...tudo o que enascido de Deus vence o mundo.'' (l Joao 5:4). Dentre muitas outras razoes,poderiamos apresentar as seguintes,que mostram porque o mundodeve ser"vencido". Em primeirolugar, todosos seus objetostendem a desviar a nossaatencao, alienando