mundo sensivel, permitindo que ele seja conhecivel epensavel, isso quer dizer que a substancia determina o que uma coisa e e asubstancia permanece em tudo que muda. Por causa disso, a substancia, principiode organizacao do mundo sensivel, e imaterial, incorporea, inteligivel; 3. Inteligivel vem de inte-legere, que significa ler dentro, ler o interior, ler o profundo afim de fundamentar, sabendo que a essenciareside abaixo da superficie;4. A substancia e o imovel que e causa absoluta do movel, ou seja, asubstancia sustenta o mundo sensivel e determina o que uma coisa e, porque elapermanece em tudo o que muda;5. A parte imaterial da substanciae a forma, o mesmo que essencia; e a parte material e a potencia, isto e, o queesta sempre se devindo;6. Se, para Platao, o sensivel naopassava de mera aparencia destituida de ser, o sensivel, para Aristoteles, temser, mas e um ser em potencia, ou seja, a Essencia nao esta no mundo Ideal, masencontra-se no mundo material. 7. A substancia composta e essenciae acidentes. A essencia vem acompanhada da ideia de necessidade, por exemplo: aessencia de Platao e ser homem.III) A Substanciadetermina a ideia de Etica.1. A Etica nasce na Grecia entre osseculos V e IV antes de Cristo, adotando uma nova forma de linguagem, a do logos demonstrativo ou da linguagem epistemica, que e a da ciencia. A Eticatem como estrutura fundamental a logica;2. A ciencia nasceu como ciencia danatureza (phisis) na Jonia do seculoVI, onde se formularam as primeiras regras do discurso cientifico ou as regrasda necessidade logica, ligando o antecedentee o consequente;3. Etica e a ciencia do ethos. Mas o que e ethos? Esse termo deriva de ethos,que significa carater habitual, sendo equivalente ao termo latino moral, que e a ciencia dos costumes ouconjunto de costumes normativos da vida de um grupo social. O grego arcaico,no entanto, nao distinguia ethos de ethos, sendo que ethos significa habito no sentido de constancia do comportamentodo individuo cuja vida e regida pelo ethos-costume.Aristoteles faz Etica derivar de ethos,cuja etimologia original e morada, covil ou abrigo dos animais._______________________________________________IV) LEITURA PARA CASA - 3a parteDO LOGOS AO PRINCIPIO DA LOGICAA LOGICA OU A ANALITICA DEARISTOTELES (384-383 - 323 a. C) I) SILOGISMO CONFORME ASUBSTANCIAa) Silogismo 11a premissa: A liberdadedo ser humano e fazer o que ele quer.2a premissa: Judas quis trair Jesus.3o conclusao: Logo, Judas e um ser humano livre.b) Silogismo 21apremissa (maior): Todos os animais (termo medio) sao mortais. 2a premissa (menor): Todos os homens sao animais (termo medio). 3a premissa (conclusao): Logo, todos os homens sao mortais.OBS. 1a) Animais desempenha a funcao determo medio do silogismo e, por isso, ele e a substancia ou alusao asubstancia. Por causa disso, existe a conclusao. Nesse caso, o silogismo euma deducao necessaria, ou silogismo demonstrativo, ou silogismo cientifico, ousilogismo do universal;OBS. 2a) A logica aristotelica (logica classica ou formal) e,fundamentalmente, um processo discursivo que tende a determinar o porque ou a causa;OBS. 3a) O logica do silogismo demonstrativo deve fazer uso de axiomas, ouseja, proposicoes verdadeiras. II) Organon (instrumentoou meio)1. Raiz stru, struo: subjacentea pratica, essa raiz dispoe uma ordem que fixa, que