Os sentimentos de culpa- de remorsus ou morsus conscientia- tem suas origens ligadas ao dominio material do direito das obrigacoes, mais particularmente, das relacoes contratuais de troca, escambo, compra, venda, debito, credito etc.O sentimento da divida, de obrigacao pessoal, teve sua origem na mais antiga e originaria relacao pessoal existente.A consciencia de culpa se configura a partir da matriz originaria da divida, das relacoes obrigacionais de debito e credito, compra e venda.A faculdade de responsabilidade esta ligada a representacao e ao sentimento de prometer, de responder por algo perante alguem, de garantir-se a si mesmo, em relacao a uma obrigacao. Por sua vez responder por si, em relacao a uma obrigacao. Responder por si em relacao uma acao ou omissao devida a alguem implica manter viva a memoria, da palavra empenhada. Para isso e necessario ter presente na consciencia os tracos de uma vivencia passada, o que requer que se suspenda, em relacao a tais marcas, a forca ativa e positiva do esquecimento.O esquecimento nao deve ser entendido como um deficit de memoria, mas como uma poderosa forca organica guardia da saude.Se a forca ativa do esquecimento- que nao se confunde com um nao poder se lembrar, mas com uma energia organica e plastica de assimilacao do vivido, que libera espaco para a incorporacao de novas vivencias, - tao poderosa, entao suspende-la exige a atuacao de uma forca de igual ou superior potencia, a atuando em sentido contrario.Deixar de cumprir uma obrigacao- nao se responsabilizar pela palavra empenhada- significa lesar o direito do credor, produzindo um dano sob pena de ruptura do equilibrio primitivo.Esse e o significado mais antigo da consciencia moral. Ter consciencia do dever implica saber-se detentor de um privilegio raro; o de ser sujeito de uma vontade propria, superior as forcas da natureza, ser capaz de autodominio; de poder manter intacta a cadeia da vontade, isto e, o nexo casual entre eu quero e um eu farei- a saber, a descarga efetiva- desse procedimento numa acao futura, interpondo-se entre tais termos uma longa sequencia de outras vivencias, estados, afetos, circunstancias sem que se rampa a cadeia da vontade, isto e, o nexo justica e um conceito capital, nao somente no plano juridico-politico, mas, sobretudo, no filosofico, na medida em que esta no fundamento do conceito de objetividade.A origem de justica nao deve ser buscada no direito penal, porem no dominio obrigacional do debito e do credito.Essa mesma matriz transporta para um outro plano relacoes, e ressignificada e ajustada a outros fins, a saber; servir de esquema para relacoes entre individuos e a comunidade a qual pertence.Nessa relacao, sempre de acordo com a logica canhestra que domina o pensamento humano em seus primordios, a comunidade- como organizacao coletiva que garante a vida em paz e seguranca- aparece, perante cada membro individualmente considerado como um poderoso credor.Todas as sociedades que alcancaram um grau consideravelmente de cultura e civilizacao comportam necessariamente um potencial de impulsos anti-sociais de maus instintos recalcados. Como estes nao podem ser erradicados, tem de permanecer em estado de latencia. Repassados em seu curso natural para o exterior, pressionam