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nao e um principio ou ideia,nao uma divindade vaga que podemos retratar em qualquer forma geral que nosescolhermos, nao e uma deidade que podemos adaptar as nossas necessidades oudesejos, como nos escolhermos. Este Deus tem uma identidade unica, que Ele nosda a conhecer, para que possamos conhece-lo.No N.T. este Deus adquire um novo nome, porque ele serevela a nos em Jesus Cristo. Eu disse, como pregadores muitas vezes fazem, antesde comecar este sermao, "Em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. O Nometrinitario de Deus. E a abreviacao de "Deus Pai de Jesus Cristo, DeusFilho Jesus Cristo, e Deus o Espirito de Jesus Cristo. Isso significa: Deuscomo nos o conhecemos em Jesus Cristo. Em certo sentido, e nova identidade deDeus, mas nao e nova, no sentido de substituir o antigo. Deus nao descartou suanomeacao hebraica. Deus ainda e o Senhor, nesse sentido especial.Entao para Moises Deus proclama o seu nome e a outracoisa que Ele faz nesta passagem e revelar Seu carater. Aqui temos a grandedescricao do personagem de Deus no A.T.- para o qual o A.T. remete novamente enovamente, e ao qual o N.T. tambem se refere novamente em pelo menos umaocasiao muito importante que irei mencionar em um momento. Nos sabemos quem eDeus porque este e o tipo de Deus que e, esta e a maneira como se relaciona conoscoe lida conosco . Ele diz:O Senhor, o SENHOR, [insistindo em seu nome exclusivo] e um Deus misericordioso eclemente, lento para a colera e cheio de amor e fidelidade, mantendo misericordiaate a milesima geracao, que perdoa a iniquidade , a transgressao e o pecado,mas de modo algum compensando o culpado ...O que essa descricao caracteristica diz sobre opersonagem Deus? Repare que e tudo sobre a forma como Deus se relaciona com oseu povo. Deus e, reconhecidamente, esse Deus, porque esta e a maneira como Elelida conosco. Ele e um Deus que se preocupa com entusiasmo com o seu povo e seenvolve com eles. Ele se importa apaixonadamente que eles sejam o melhorpossivel que eles sejam. E assim ele nos ama e ele e muito paciente conosco.Ele perdoa. Ele suporta as formas que nos mantemos erradamente - a maneira comoIsrael teve com o bezerro de ouro apenas alguns dias antes. Ele e paciente etolerante, mas isso nao significa que ele tolera o nosso pecado abundando o poderosopai indulgente, o tipo que, afinal, nao se importa em como a crianca secomporta e como se sai. Esse tipo de indulgencia se da em funcao de realmentenao se importar. Deus cuida apaixonadamente que sejamos o tipo de pessoas que Elenos fez para ser. E assim ele nao ignora o pecado. Ele nao se comporta como senao importasse. O culpado e culpado. Mas Deus esta sempre pronto a perdoar. Elenao desiste de seu povo.Eu disse que ha uma importante referencia a estapassagem no N.T., e chega proxima ao inicio do Evangelho de Joao, onde Joaoesta descrevendo o que acontece quando Deus se torna humano na pessoa de JesusCristo. (Joao 1:14): a Palavra (de Deus) se fez carne e habitou entre nos, evimos a sua
gloria, a gloria do Filho unico do Pai, cheia de graca e de verdade... Essa ultima frase, "cheia de graca e de verdade", vem de Exodos34. e uma referencia abreviada para a descricao do carater de Deus em Exodo.Exodo diz 'cheio de amor e fidelidade"- Joao traduz que: "cheia degraca e de verdade". Entao, o que isso significa e que o carater do Deusde Israel e para ser visto na vida humana de Jesus Cristo. O mesmo Deus, o mesmopersonagem, mas agora em um sentido Ele pode ser visto (como Moises nao podiaver) em pessoa, o carater, a vida de Jesus.Assim, Deus tem um nome pessoal e um carater pessoal.Nos sabemos quem e Deus. Entao, como nesse caso devemos responder a Deus? Vamosvoltar a nossa leitura do Evangelho, na passagem em que Jesus seleciona apartir da lei os dois grandes mandamentos. Voce vai estar muito familiarizadocom isso, porque na verdade nos lemo-lo em todos os servicos de Comunhao. Umdos fariseus, um professor profissional da lei de Moises, pergunta a Jesus quale o maior mandamento entre todos os mandamentos que Deus deu a Israel por meiode Moises. E o tipo de pergunta que os professores judeus na epoca de Jesusdiscutiam. A lei de Moises contem centenas de mandamentos. Entao, quais sao os maisrealmente importantes? Existe um que resume todos os outros? Existe um queresume para nos sobre o que toda a lei e realmente concernente?O primeiro mandamento que Jesus seleciona e omandamento "amaras o Senhor, teu Deus ("Senhor" nao significa aquelenome hebraico pessoal de Deus, que e o Deus que devemos amar)... amar o Senhorteu Deus com todo o teu coracao e com toda a tua alma e com toda tuamente." No tempo de Jesus, bons judeus observantes recitavam esse mandamentodiariamente em suas oracoes cotidianas. Eles eram ainda mais familiarizado comele do que nos. O segundo mandamento que Jesus seleciona diz como ele e- porquee tambem um comando para o amor-, Amaras o teu proximo como a ti mesmo'. Tudoo mais no A.T., diz Jesus, paira sobre esses dois mandamentos. No final do dia,eles sao ao que tudo diz respeito.Estou refletindo esta manha principalmente noprimeiro, o mandamento de amar a Deus com tudo o que somos e temos. Mas notecomo isso e diferente do mandamento de amar os nossos proximos. Devemos amar osnossos proximos como a nos mesmos, ou, como Jesus diz em outro lugar, fazer aeles como gostariamos que fizessem a nos. Mas e so Deus que e para ser amadocom todo o nosso ser. Eu me pergunto quantas pessoas seculares comuns hoje emdia poderiam imaginar a religiao como algo assim. Nao como algo que as pessoasreligiosas prestem alguma atencao a ao lado de outras preocupacoes de nossavida, mas como devotar tudo o que somos e temos e faze-lo para Deus. Mas seDeus e Deus, essa deve ser a unica forma apropriada de se relacionar com Deus.Amar a Deus com todo o nosso ser significa, por umlado, que algumas coisas sao excluidas da nossa vida - qualquer coisainconsistente ou competindo com o amor de Deus. Mas, por outro lado, istosignifica que todos
as boas e apropriadas preocupacoes da vida humana estaoincluidas no ambito do amor de Deus. Nao apenas, por exemplo, pregar estesermao e o tipo de coisa que eu deveria fazer para o amor de Deus, mas tambem aobtencao de um bom sono na noite passada, comer meu cafe da manha, aproveitar acaminhada para a igreja - o amor de Deus inclui todas estas coisas, quandoestamos verdadeiramente dedicando tudo que somos e temos e fazemos, para Deus.Em outra ocasiao, perdendo o sono ou o cafe da manha pode ser o que o amor deDeus requer de mim. Viver para Deus significa dever estar atento a essaspossibilidades. Mas e so porque amar a Deus e uma nocao grande o suficientepara incluir todas as preocupacoes adequadas e as atividades de nossa vidahumana que podemos amar a Deus com todo o nosso coracao, mente e alma e forca.Em certo sentido, devemos fazer todas essas coisas para o amor de Deus. Issonao tira qualquer valor dessas coisas em si. Muito pelo contrario: tudo setorna inteiramente o que deveria ser quando e dedicado a Deus.Porque Deus e Deus, o Deus de todas as coisas e todasas pessoas, o Deus que se importa com todas as coisas e todas as pessoas, dar-nosinteiramente a Deus e o caminho a ser verdadeiramente humano. Mas dar-nosinteiramente a outra coisa senao Deus rebaixa e distorce a vida humana, porquenada menos do que Deus pode nos satisfazer como as criaturas que Deus nosfizera. Devotar-nos a algo menos do que Deus e idolatria. Todos os tipos decoisas boas que sao partes boas da vida humana quando tomam o seu lugar dentrodo amor de Deus, ordenada pelo amor de Deus, tornar-se destrutivas se tentarmosviver para elas. O futebol e uma boa coisa em seu lugar, mas para torna-lo aprincipal preocupacao em sua vida, subordinando tudo a ele, seria empobrecer asua vida e distorce-la. Mesmo maravilhosamente boas causas - digamos que vocededica a sua vida a pesquisa de uma cura para o cancer: se realmente domina asua vida completamente entao nada que nao contribui para isso e qualquerpreocupacao para voce- o que tornaria ate mesmo uma boa causa em um idolo e emalgo que estraga a vida humana. Deus e a unica coisa grande o suficiente paramerecer a nossa devocao total.E por isso que nao podemos simplesmente desabar oprimeiro mandamento no segundo. Nao podemos apenas dizer que amamos a Deus,amando o nosso proximo. Amamos a Deus amando ao proximo, mas isso nao e tudo.Mesmo amar o nosso proximo nao e grande o suficiente para abranger tudo emnossas vidas. Ele pode e deve abranger uma grande soma. Mas nao tudo. Porexemplo, quando eu gosto de algo verdadeiramente belo eu tenho um tipo deexperiencia que e muito importante na vida humana. Nao e uma forma de amar omeu proximo, mas pode tornar-se parte da meu amor a Deus com todo o meu ser .Assim, o amor de Deus e o unico amor que realmentepode e deve incluir todas as outras preocupacoes da vida. Inclui-las em nosso amorpor Deus, tanto as acentua como tambem as mantem em seu lugar, impedindo-as
de dominare tornar-se idolos. E, finalmente amar a Deus com todo o nosso eu, da umaunidade as nossas vidas que nada mais pode dar.Sem Deus nossas vidas sao colecoes de fragmentos. Estamos ventilados desta formae por todos os tipos de diferentes preocupacoes e interesses que exigem de nos.Existe algo que pode soldar todas estas coisas juntas em uma vida, um projeto,um todo pleno de significado? Somente o amor de Deus.Eu dissera que o amor de Deus pode incluir tudo oresto de nossas vidas. Entao nao e que, quando eu estou fazendo minhas compraseu nao estou amando a Deus. Mas, se a nossa vida e para ser vivida par amor deDeus, entao deve haver momentos que deixamos de lado para nos voltarmos apenaspara Deus. Somente pela adoracao e oracao que aprendemos a amar a Deus acima detodas as outras coisas e que podemos tambem aprender a amar todas essas outrascoisas corretamente, para o amor de Deus.
da igreja. Momentos depois ele reapareceu na plataforma superior, sempre com a cigana nos bracos, correndo e gritando 'Refugio!'. E a multidao aplaudia. Fez uma terceira aparicao no topo da torre do sino; dali, pareceu mostrar com orgulho para toda a cidade aquela que tinha salvado, e sua voz estrondosa, essa voz raramente ouvida, que ele nunca ouvia, repetiu tres vezes ate as nuvens: 'Refugio! Refugio! Refugio!'._Natal! Natal! - gritava o povo por seu lado, e essa imensa exclamacao ia surpreender, na outra multidao da Greve e a reclusa que ainda esperava, o olhar fixo no patibulo."
No cotidiano por entre o concreto e o asfalto, entre as bulicosas gentes distinguimos em meio a gastura da fuligem, sussurros soprados aos ouvidos.Perambulando compenetrado em sensacoes vagas de nossa finitude quando temos de atravessar ruas do centro da cidade grande, como a Rua 04 de Goiania altura com a 06 (ou 07), topei as 13:30h de uma terca-feira com uma cena excepcional: um caminhao da limpeza urbana municipal, atravessado a rua em suas ocupacoes com o que vai sobrando do nosso dever de existirmos e sermos percebidos, tendo em pe sobre seu para-choque traseiro quatro garis, mulheres com risadas tao abertas, francas e descontraidas que me chamaram a atencao. Notei os batons, brincos, penteados, cuidados de si e afirmacoes devida lavando estereotipagens que se poderiam impor sobre elas, que as roupas alaranjadas passaram a brilhar como enfeites de Natal. Mas a energia dessa historia toda jorrou de suas risadas, tao abertas que pareciam os arco-iris conduzidos por bolas de sabao brilhando com os feixes do sol.O contagio foi imediato, o sorriso brotou em mim como nascente no campo, desconhecendo o motivo da alegria delas que talvez poderia ser os equilibrios inexplicaveis da natureza imediata apos o Big Bang, talvez um fenomeno que so o coracao delas captavam a contra gosto do ruido dos carros e da agonia dos transeuntes. Ou algo mais natural e igualmente radiante, na macia e acariciante radiacao daqueles risos que nem mesmo aquele cinza urbano eclipsa.Em meu contentamento acenei com a cabeca para elas com o sorriso continuo espontaneo. Quando passei, ouvi pela diagonal da orelha direita a observacao de uma: Pode sorrir, gente, porque isto nao se costuma ver nunca nao.A seguir fui fulminado com por um raio, primeiramente por um momento de vacuo de estupor no pensamento; logo apos viera o som do trovao,intrepidamente veio de subito a recordacao de um trecho mordaz de uma das mais eletrizantes cronicas do G. K. Chesterton, Os passarinhos que nao cantam:E no final e minhas reflexoes nao consegui de fato chegar mais longe do que o sentimento subconsciente de meu amigo do banco que ha algo espiritualmente sufocante sobre nossa vida; nao apenas sobre nossas leis, mas sobre nossa vida. Os bancarios nao tem cancoes, nao porque sao pobres, mas porque sao tristes. Marinheiros sao muito mais pobres. Enquanto ia para casa passei por alguma pequena construcao metalica de algum tipo de religiao, que era sacudida com gritos como uma trombeta que se rompe com seu proprio som. Eles estavam cantando, de qualquer forma; e tive por um instante uma impressao que ja tivera frequentemente antes: que entre nos o sobre-humano e o unico lugar em que se encontra o humano. A natureza humana esta sendo cacada e escondeu-se num santuario.Este final me remete assumo a responsabilidade disso - ao corcunda Quasimodo, resgatando a formosa cigana Esmeralda da turbe furiosa e dos soldados do reino, levando-a lepido para onde recebiam um salvo-conduto, aos brados na torre: Santuario! Santuario!.Fotografia de Phillip Lorca diCorcia,do trabalho "Reflections oh theStreetwork"Prosseguindo no dever de andar pra frente, preocupado e alegre,sapecado de calor mas
tendo recebido certo frescor no peito, na Rua 15, talvez ja sem sorrir eu experimentava uma felicidade vivida e mais comum que nao e de filme da Sessao da Tarde ou das que as autoajudas preconizam, uma mulher a minha frente voltava a cabeca aturdida e preocupada. Segurou sua bolsa firme no corpo e retesou o pescoco a frente e o olho atras. Julguei que pelo bem-estar geral de todos que seria mais saudavel que eu atravessasse a rua.
Este e o texto 'Percurso", ao qual me referi na ultima cronica postada no "Cristianismo, Meramente".Ele comecou a se formar, para depois com ele aflorar um si proprio, sem alguma expressiva anunciacao. Sim, projetava-se uma meia luz galgaz entrecortada, em passagens ao redor do ventre vogante que se contorcia (de dor?), uma ou outra meia-luz livida como um reflexo de adaga umida a pedra; por onde ele dimanaria, era uma mandala alvacenta que ia tomando a forma de um bolor. Nasceu.Mas nao houvera aquela cerimonia de um estrondoso ribombar de surdos de flandres, marchas de hostes e rasgados de carnes irradiadas e fulgurosas. Nao houvera bailados de chicotes argenteos incandescentes. Mas um abafado - nao de todo silente - gorjear de bolores aeriformes que foram ficando caldeados e turgidos, como uma espuma de um sumo de chumbo.Dimanara em um dia que veio sem chegar a nascer, em meio a incontaveis irmaos e irmas. Falavam desvairadamente todos ao mesmo tempo, como num almoco de domingo em familia numerosa de italianos, uma grande e amorfa familia. Todos estavam vislumbrados e ja nostalgicos, se cumprimentando e despedindo ao mesmo tempo.Ficou maravilhado por ver aquele mundo para o qual saiu! Ele estava embebido nos brandos raios de claridade que nesse caldo, caldo tenue, invade e se esconde atras das formas. Eram todos impelidos por uma forca ignota, singrando um oceano de ar, e ela conferia um sentido para seus nascimentos e vidas, embora sem dar significado para suas existencias - nao sabiam em que elas consistiam, para onde eram levados e afinal, o que realmente estavam fazendo. Nao podiam superar a forca, apenas continuar rasgando a resistencia do vento que ao soprar dava contorno parabolico e distorcido as suas trajetorias.Constatava que em meio aos irmaos e irmas faziam algo que nao seria apenas obra da diafana luminosidade, ela nao seria capaz de tanto; transfiguravam-lhe a frequencia das ondas de reflexao nas formas e moldes em movimento que distinguiam. Em termos que eles ainda nao tiveram tempo de aprender - e tempo era algo que lhes fora dado parco, apenas em efemeridade para imaginar como seria ter mais - as cores ficavam mais expressivas.Conseguia olhar atraves de si mesmo, por meio dos reflexos do seu interior; via cenas e objetos foscos; as cenas e objetos foscos adquiriam padroes mais lapidados, pela perspicuidade fulcral da cornea que o torneava por inteiro. Percebia alguns tracos de contornos concatenados, esvoacando, atirando-se para todos os lados, agitados, assustados com o impeto da chegada da familia, e quis brincar como brincam as baleias orcas sem fome com as focas, os gatos com as baratas, os caes com os passaros excitado por um sentimento de poder. Ate que, celeremente, se sentiu mais diminuto e seu ser foi invadido por uma comocao de transitoriedade, culminando quando a gota acometera e se dissipara numa poca entre rochas de ametista, desgastadas por musgos. Houve, por um singular instante, a sensacao intensa de se converter em ressonancias, de brotar de si um continuum, jorrando, enfrentando e irrompendo contra a forca, ate que...Sobre a poca limpida quedara uma
Pai, de fecunda Eternidade, me ajude, em mim e sobre mim, ao meu lado, a ser mais centrado em Ti para estar mais centrado quando passo pelas espirais da vida; mais aberto a Ti quando sufocado, e para que mesmo de quando meus turbilhoes internos, possa escutar melhor ao proximo. Ajude-me a me organizar melhor para que lhe deixe presente no comum e cotidiano, a ser mais atencioso com o que vivo no presente, nao perdendo a dimensao da eternidade em minha consciencia. Me ajude, me ajude a amar mais e melhor ao meu proximo como queres, e cuidar mais responsavelmente de mim. Que seja mais sensivel e respeitoso com Teu Espirito Santo, em mim, no mundo, na criacao. Que leve mais a serio a realidade de que Jesus Cristo e o amado do vortice do meu ser, o referencial e com quem meu folego aspira ser unido, o sentido que pode dar significado a minha vida. E que significa muito que o Senhor se importa conosco e nao desiste de nos, a despeito de nos mesmos. Me ensine a valorizar melhor as pessoas importantes de minha vida, nao so esperando raros momentos de arrebatamento, mas no esforco do normal. Me ensine a ser mais grato e vivo.Amem, amada Fonte.Louvo-te e a Ti dou gracas por Tua imensa Gloria. Obra escandalosa do Mestre Mathias Grunewald, dentre os anos de 1512-16. O Retabulo de Iseiheim.Em relevo na foto anexa, o Cristo retratado no painel do altar, com um traco marcante:Num periodo turbulento envolvendo a "Guerra dos Camponeses" em terras alemas, quando a nobreza se empenhava em sufoca-la, esta figura de Jesus em um altar na Alsacia retrata um campones portador da doenca mortal conhecida como "Fogo de Antao", que ocasionava ulceracoes, purulencias, fedor e dores que enlouqueciam as pessoas.Vistos como fustigados pelo "flagelo de Deus", os camponeses, ja com o ostracismo social, eram normalmente abandonados a sorte.Mas havia religiosos antonitas que se dedicavam a cuidar destes momentos tenebrosos vividos pelas pessoas, a despeito da ideia de que esta doenca era como a "lepra".A pintura do altar se apresentavam os doentes, que viam a encarnacao de Deus na Terra se identificando com seus sofrimentos; depositados aos pes do altar, confrontando as ideias de que o que viviam era castigo, viam no crucificado a desfiguracao que lhes acometia. Grunewald sofreu por ter tomado partido da causa camponesa. Ia contra o status quo.Morreu em 31 de agosto de Deus de 1528, fabricando sabonetes e construindo canalizacoes de agua. Gremio 2 X 0 Atletico-GO: Douglas jogou um bolao no primeiro tempo, tipico camisa 10. O Craque esta voltando, e o gremio, como eu ja disse em um post anterior tambem esta voltando. Nao falo isso por ter ganho do fraco Atletico Goianiense, um dos quatro que cairao para a segunda divisao no final do ano, na minha opiniao (Alias, opiniao contraria a do tecnico Rene Simoes que deu essa infeliz declaracao apos o jogo), mas sim por voltar a apresentar um futebol objetivo, ofensivo quando precisa, e de muita garra.Aniversario do Rentatao: Ontem, dia 09 de Setembro,
Jogo do Gremio nas quartas feiras, pra mim, e uma ansiedade. Principalmente se for as 22h, Que e o horario em que normalmente saio da aula da faculdade. Ontem, enquanto ia para a parada do onibus, passei pelo bloco da Biologia, onde tem uma televisao, dei uma olhada, e vi que o Gremio ja ganhava o jogo por 1 X 0. Me lembro o que eu pensei: "O que? ja? Bah, acho que hoje vai...", dois passos depois eu pensei: "Putz, mas foi cedo demais o gol, do jeito que o Gremio anda...", e segui em direcao ao onibus.Entrei e fiquei naquela: "Como sera que esta o jogo?", pois nao consigo pegar a radio gaucha no meu mp4. Cheguei em casa, olhei pra TV, e ainda estava 1 X 0, aos 12 do segundo tempo. Esquentei uma janta e me sentei no sofa, a tempo de ver um incrivel desarme que o Edilson fez no Neymar, seguido de uma meia lua no proximo santista que chegou ali. Mas logo perdeu a bola. "Bah, mas os guri tao jogando". Doce ilusao.Notei que o zagueiro recem contratado Vilson, e com a camisa 3, o que significava que tinha comecado como titular, ja que o gremio sempre comeca os jogos com numeracao de 1 a 11, o que acabou fazendo com que o Willian Magrao usasse a 9 por 2 jogos (Goias e Ceara). Pelos comentarios do Paulo Brito, Vilson vinha sendo o nome do jogo, o Xerifao, que transmitia confianca e organizava a zaga. Mas eu sentia que tinha alguma coisa errada nesse jogo.Aos 23 minutos, um 'embolotamento' dentro da area do gremio, e o juizinho me resolve apontar a marca do penalti. Sinceramente, fiquei na duvida. Mas na duvida, sempre contra o gremio. Gol do Neymar, e la se vai a vitoria. Pouco depois, outro penalti, dessa vez sem duvidas, cometido pelo entao xerifao Vilson. E dessa vez brilhou a estrela do Goleiro titular da selecao de Mano Menezes, Victor voou no cantinho pra buscar a boa cobranca de Neymar."Bom, pode ser que isso motive o resto dos jogadores e a gente va pra cima e genhe esse jogo". Outro pensamento equivocado, ao inves disso, aos 48 do segundo tempo, com um jogador a menos, o Santos enfia um contra-ataque, e la se vai o pontinho que tiraria o gremio da zona de rebaixamento, e que acaba com uma invencibilidade de quase 10 anos sobre o Peixe no Olimpico em Brasileiroes.Pontos positivos: Victor, que se nao fosse por ele, a situacao estaria bem pior; e Vilson, que mesmo cometendo um penalti, estreou bem e vem pra assumir a 3 do Gremio.Pontos Negativos: Os mesmos de sempre, que nem vale a pena escrever aqui. Simples e rapido: Parabens Gremio. Tricolor de aniversario, e o presente sera hoje, as 19h 30min no estadio Olimpico: Milesimo jogo do Gremio em Campeonatos Brasileiros, juntando dois dos maiores idolos desses 107 anos de historia. Felipao vs Renatao. Gremio vs Palmeiras (um dos maiores classicos dos anos 90). Promesa de fortes emocoes. Finalmente... o primeiro post falando sobre uma
vitoria tricolor nesse blog. Uma vitoria simples e magrinha assim como essa postagem de hoje.Simples e magrinha sim, mas nao pouco importante. Essa vitoria, aliada a derrota do Prudente para o Botafogo por 1 a 0, tira o time do Z4, e da mais tranquilidade para o grupo trabalhar em busca de uma posicao, no minimo, mais confortavel nesse Brasileirao, ja que brigar por aquilo que o Gremio merece esta muito complicado.Ficam como destaques, a boa atuacao do novo dono da bracadeira de capitao, Fabio Rochemback, e do Zagueiro Vilson, que de novo fez boa partida, e parece estar se consolidando na posicao.Ultima rodada do primeiro turno chegando, e o Gremio tem pela frente um grande desafio, o Botafogo, 4o colocado na tabela, la no Engenhao. Mas eu acredito em uma vitoria tricolor, para afastar de vez a zica que parecia estar instalada no Olimpico.