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Vasco rebaixadoSao Paulo eterno fregaysInter,Vice de novo ..Timao campeao no beira rio,2007 passou...e o amor pelo Timao so aumentou! Ja foi anunciado que em 2013 teremos aumento no preco da gasolina, a principio 5% mas com certeza o valor do aumento sera maior. Lembrando que ja tivemos recentemente um grande aumento onde o valor passou de R$2,39 para R$2,69 e atualmente a media do preco da gasolina e 2,90 (na cidade onde eu moro) pois os proprietarios de postos aproveitaram a oportunidade para lucrar ainda mais, com base nisso o valor da gasolina nao aumentara apenas 5%. A Petrobras e uma das maiores empresas e o Brasil esta entre os 15 paises com maior reserva de petroleo no mundo sendo assim nao existindo necessidade de importar gasolina, entao qual o motivo desse aumento? - O aumento na gasolina acarretara diretamente aumento nos precos dos demais produtos pois o custo de transporte aumentara significativamente. O Brasil e o sexto pais no mundo com gasolina mais cara como mostra a imagem abaixo, o mais curioso e que dos paises com o valor gasolina mais alto nenhum deles estao entre 15 com maior reserva sendo assim por logica terem que importar gasolina gerando um valor mais alto na revenda. Outro detalhe e o valor de imposto cobrado sobre o preco da gasolina aqui no Brasil. No nosso pais a energia eletrica e cara mesmo a fonte sendo por usinas hidroeletricas e nosso pais possuir a maior reserva de agua doce do planeta e ter um pais quase todo banhado por rios. A agua e cara, o IPVA, IPTU, plano de saude, o Brasil e o pais que cobra mais imposto das empresas, tem um dos impostos mais caro e nada disso e repassado para a populacao, a educacao e fraca, a saude e caotica mesmo com tantos recursos que o governo tem. Simplesmente e uma vergonha o que acontece no nosso pais onde a populacao e assaltada e fica de maos atadas, muitas vezes por vontade propria, politicos corruptos sao tratados como cidadaos e os cidadaos sao tratados como politicos corruptos ou ladroes se preferir. Viver os resultados e sempre um caminhao.Seja de areiaSeja do faustao. Chega de voce.Mas ve se chega logo. doze de maio de dois mil e desesseise so pra avisarque eu avisei Sorrisos nos carrosdesenhavamoseu e a garoa. Na parede paradoNao da dica nenhumaSe parou as treze ou parou as uma. Quando o galo acerta o timbreela esquece a dietamarca gol o meu time. Sou daquelas flores que ninguem compra.Ruim de buque.Boa de mel. Nao me mandem descer da arvoreHoje eu quero ficar aquiMontar em pelo, andar descalcadepois das dez dormirDeixa eu pular de precipiciode leve brincar com a sortenadar em tanque fundome banhar de chuva forteE afaste de mim o alvodos seus olhos madurosChoro de crianca so vingapor causa do colo adultome deixa molequearsem precisar rimardeixa eu ser pequena de corpoe grande de almahoje. Se eu pudesse nao amar hojeeu dormirianao porque o amor me tira o sonopouparia a vida de um dia tao egoistaSe eu pudesse nao te verEu
nao abriria os olhosnao salivaria a bocaRespiraria doce cada lembrancaQuando meu coracao apertacomo se nao coubesse no peitoMeu espirito fica brega como essa estrofeMas fica certeiro.Nesse mesmo folego a felicidade passa ao meu ladome ultrapassa num eterno lapsome massageia como novidadeE eu gosto de saber.
E com os olhosacima do horizonteque a mare enche e esvaziadespercebidadebaixo do meu nariz. CarosHa toda uma discussao a respeito do dizimo, principalmente no que tange a sedeve ser dado ou nao, se, os pastores ao pedirem o dizimo na verdade queremenriquecer e se o dizimo e um principio biblico ou apenas uma regra da Lei.Querendo me aprofundar nisto produzi para minha igreja este estudo em relacaoao dizimo. Esta bem fundamentado na Biblia e na teologia, e sera de grandeajuda no teu aprofundamento biblico. Lendo este estudo creio que voce poderatomar tuas proprias decisoes a cerca do dizimo.Boa leitura. Imagem (http://migueluchoa.blogspot.com.br/2011/08/e-delicado-tenha-cuidado-com-o-dinheiro.html)O dizimo e biblico[1]? 1) A Biblia e o dinheiro Olhando para vida de uma pessoa e vendo como esta gasta seu dinheiro e seu tempo, podemos ver muito do carater dela e quais sao as suas prioridades. Por este motivo, creio eu, a Biblia tem mandamentos e principios que regem estas questoes. Neste texto vamos tratar de como a Biblia quer que eu lide com os recursos que Ele tem me proporcionado. Porque o amor ao dinheiro e a raiz de toda a especie de males; e nessa cobica alguns se desviaram da fe, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 1 Timoteo 6:10 Neste texto vemos que o dinheiro pode ser personificado como algo que e objeto do amor de alguem; ele e um deus que ao se dobrando a ele pode causar toda especie de males; este amor por ele causa ambicao desmedida por riquezas[2]; pode fazer que alguem se desvie da fe; e causa muitas dores ao que se deixa levar por este tipo de adoracao ao dinheiro. O dinheiro pode tomar uma proporcao desmedida em nossa vida, por este motivo a Biblia tras orientacoes singulares sobre este tema. Vamos descobrir juntos? Minha oracao: Oh Senhor, que o Senhor abra o meu e o coracao dos meus irmaos ao ler este texto e principalmente quando nos referimos aos textos biblicos. Que ele possa mudar o nosso jeito de pensar e administrar nosso dinheiro a Luz da Tua Palavra. Tira qualquer impedimento em nome de Jesus. Amem. 2) Do Senhor e a Terra e a sua plenitude Em relacao ao trato com o dinheiro precisamos definir primeiro a quem pertence o dinheiro, a nos ou ao Senhor. O que a Biblia diz? No principio criou Deus o ceu e a terra. Genesis 1:1 Porque dele e por ele, e para ele, sao todas as coisas; gloria, pois, a ele eternamente. Amem. Romanos 11:36 Nao ataras a boca ao boi, quando trilhar. Deuteronomio 25:4 Porque diz a Escritura: Nao ligaras a boca ao boi que debulha. E: Digno e o obreiro do seu salario. 1 Timoteo 5:18 Nao ha nada melhor para o homem do que comer e beber, e fazer com que sua alma goze do bem do seu trabalho. Tambem vi que isto vem da mao de Deus. Eclesiastes 2:24 Porque, quando ainda estavamos convosco, vos mandamos isto, que, se alguem nao quiser trabalhar, nao coma tambem. 2 Tessalonicenses 3:10 Do SENHOR e a terra e
a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam. Salmos 24:1 Porque a terra e do Senhor e toda a sua plenitude. 1 Corintios 10:26 Olhando para estes textos e tentando sistematiza-los chego a algumas conclusoes: Em toda a minha infancia dependi de outros pra coisas elementares como comer, falar, me limpar, banho etc. A Terra e anterior a mim e por isto, mesmo que eu trabalhe pra levantar o meu sustento, preciso dela e de outros para comer e me sustentar; Nao posso simplesmente sentar e esperar que as coisas caiam do ceu e cheguem ate mim, mas simplesmente tambem nao posso garantir que em trabalhando vou ter o que comer ou como comer; No teismo cristao[3] cremos que Deus e o criador de todas as coisas portanto nao somos donos de nada, inclusive nos mesmos; Tudo e dEle, veio dEle e vai para Ele, entao, eu nao devo administrar o dinheiro conforme eu quero; Resumindo: tenho bens para cuidar, mas nao sou dono destas coisas, por isto nao posso fazer o que quero delas. Tenho certa autonomia no cuidado de meus bens, no entanto e uma autonomia dentro de limites preestabelecidos. Tudo pertence ao Senhor e preciso administrar conforme as regras do Senhor. 3) O principio do dizimo antes da Lei. Ha toda uma argumentacao nos currais evangelicos e cristaos de um modo geral sobre que o dizimo e uma imposicao da Lei e se estamos sob a graca, por este motivo, nao mais precisamos ser dizimistas. Sera valido este argumento? 3.1) Dizimo antes da instituicao do dizimo E Melquisedeque, rei de Salem, trouxe pao e vinho; e era este sacerdote do Deus Altissimo.E abencoou-o, e disse: Bendito seja Abrao pelo Deus Altissimo, o Possuidor dos ceus e da terra;E bendito seja o Deus Altissimo, que entregou os teus inimigos nas tuas maos. E Abrao deu-lhe o dizimo de tudo.Genesis 14:18-20 Porque este Melquisedeque, que era rei de Salem, sacerdote do Deus Altissimo, e que saiu ao encontro de Abraao quando ele regressava da matanca dos reis, e o abencoou;A quem tambem Abraao deu o dizimo de tudo, e primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz;Sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos.E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao.Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, tomou dizimos de Abraao, e abencoou o que tinha as promessas. Hebreus 7:1-6 (voltaremos a este texto quando discutirmos dizimo a Luz no NT) E esta pedra que tenho posto por coluna sera casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dizimo. Genesis 28:22 Abrao, que depois se torna Abraao, pai da fe
de todos os que creem[4], depois de ter vencido os reis, entrega os dizimos dos despojos de guerra a Melquisedeque[5]. Nao havia ainda a Lei, Moises nao existia e mesmo assim Abrao entrega os dizimos. Como este Melquisedeque era sacerdote do Deus Altissimo, nao tinha um templo humano ao qual entregar os dizimos. Os dizimos sao um ato de adoracao pessoal e coletivo. Dizimo e uma forma de adoracao e culto ao Senhor. Jaco promete ao Senhor dar o dizimo antes de ser estabelecido o dizimo tambem. Nao havia ainda a Lei, historicamente a Lei sera dada uns 500[6] anos depois de Jaco ja ter a pratica. O dizimo e uma pratica pre-mosaica, pre Lei e pre-graca. Olhando para estes textos vejo que o dizimo e uma questao biblica anterior a Lei e um principio e nao necessariamente um mandamento da Lei. Tudo e dele, eu devolvo 10% por que tudo e dele, e, se, Ele quiser tudo, eu devo dar tudo. Ao final deste topico fui estudar o verbete dizimo no Dicionario Internacional de Teologia no Velho Testamento e veja o que encontrei[7]: No AT[8] o conceito do dizimo e de consideravel importancia para a teologia do proprio AT. Como nos casos da circuncisao , sacrificios, restricoes alimentares e coisas do genero, dar o dizimo nao era restrito a Israel. Isso ocorria entre egipcios e mesopotamios. O dizimo tambem nao foi introduzido em Israel pela lei mosaica. Abrao deu o dizimo de seus despojos de guerra a Melquisedeque apos receber dele uma bencao sacerdotal (Gn 14. 20; Hb 7.4), e em Betel Jaco fez o voto de dar o dizimo a Deus, depois de ter um sonho de uma escada que o levava ate presenca de Iave (GN 28.22)[9]. E, no entanto, no codigo mosaico que conteudo e forma sao dados ao principio do dizimo. O tres nucleos de instrucao da Tora servem para responder a tres perguntas basicas acerca do dizimo: 1) de que; 2) a quem; 3) onde. 1) A primeira pergunta de que se deve dar o dizimo, e respondida no ultimo paragrafo de Levitico 27 (VV. 30-34). Nessa passagem importante, num contexto aparentemente suplementar do livro, o alcance do dizimo e apresentado em termos mais amplos possiveis e de um modo perfeitamente apropriado a uma economia agricola[10]. Todo o dizimo da terra pertence a Iave. Isso inclui, sem excecao, plantas e animais. Ademais o dizimo nao pode ser confundido com as ofertas das primicias(Ex 22. 29-30), nem deve ser dado parcialmente (guardando o melhor pra si). Acerca de animais, por exemplo, a medida que iam deixando o aprisco, o criador, simplesmente ia contando ate dez e considerar que o decimo animal pertencia a Iave. Um lavrador podia querer transformar o seu dizimo agricola em dinheiro (para facilitar o transporte do dizimo), mas devia acrescentar um quinto ao valor para evitar ter vantagem financeira nessa troca por dinheiro. No entanto o criador nao podia fazer tal troca com seus animais. O dizimo resultante era santo ao Senhor. 2) Uma segunda pergunta a respeito dos dizimos. a quem devem
ser entregues, e respondida em numeros 18: 21-32. Como os levitas nao iriam receber uma heranca territorial em Canaa, a recompensa que tinham por servir a Deus era todos os dizimos em Israel (18.21). No que diz respeito a eles proprios, os levitas deviam dar o dizimo daquilo que recebessem (os dizimos os dizimos, 18.26), que Iave considerava tao aceitavel quantos os cereais dados pelos lavradores. Esses dizimos dos levitas eram dados ao sacerdote. 3) Uma terceira pergunta: onde os dizimos devem ser entregues? e respondida em Dt 12. 1-14 e 14. 22-29. Dizimos e sacrificios nao deviam ser dados em todo lugar que vires (12.13), mas no lugar que o Senhor escolher numa das tuas tribos (12-14). O local desse santuario central, que posteriormente seria Jerusalem, era o unico lugar autorizado para a apresentacao desses dizimos e ofertas devia ocorrer uma refeicao sagrada, da qual os levitas deviam participar e que seria comida com alegria e louvor a esplendida bencao a pessoa podia transformar o produto da terra em seu equivalente em dinheiro. Em localidade da pessoa a cada tres anos. Neste dizimo dava-se enfase as necessidades dos pobres e dos indefesos (cf. 12-15). Um aspecto intricado diz respeito a perversao da legislacao sobre o dizimo. Israel e o judaismo posterior tendiam a, de duas maneiras, distorcer a questao: 1) os israelitas guardavam a lei com excessiva rigidez, perdendo o proposito do dizimo, de modo que dar o dizimo passou a ser considerado, nos periodos intertestamentario e do Novo Testamento, um meio de alcancar a misericordia divina (cf Lc 11. 42); ou 2) Israel negligenciava o dizimo e era culpado de roubar a Deus (Ml 3. 8-10). O dizimo no AT dever ser visto por dois prismas: divino e humano. Do ponto de vista divino, o dizimo jamais teve a intencao de ser um fardo pesado, ou seja alguem tem que da a decima parte do que ganha (Dt 12. 12 cj. com aquele que da com alegria. 2 Co 9.7). Tudo aquilo que alguem possui pertence a Deus. A entrega para uso divino de uma pequena porcao daquilo que alguem, recebeu, pela graca divina, e um gesto agradecido de submissao de dependencia. Em segundo lugar, o dizimo tem uma dimensao humana ou comunitaria. E um aspecto do inter-relacionamento do povo de Deus. Os levitas, que estavam a servico de Deus e nao em atividades comerciais, eram os beneficiarios diretos dos dizimos (Nm 18.21). Havia, portanto, uma inter-relacao entre o ministerio que estes realizavam e o trabalho diario dos nao levitas. Nesse vinculo sinergistico, havia o lembrete constante de precisavam um dos outros. Quais os principios deste texto? A. Ha um principio do dizimo anterior a instituicao do dizimo. B. A Lei regulamenta os: 1) de que; 2) a quem; 3) onde. C. Dizimo e culto e adoracao. D. Dizimo e gratidao, submissao e dependencia. E. Dizimo e interdependencia. Dizimo e sinergia. Duas possiveis distorcoes: (1) Dizimo como moeda de troca: os israelitas guardavam a lei com excessiva rigidez, perdendo o proposito do dizimo, de modo que dar o dizimo passou
a ser considerado um meio de alcancar a misericordia divina; 2)Dizimo roubado: Israel negligenciava o dizimo e era culpado de roubar a Deus. 4) Dizimo, primicias e bens na Lei de Moises. E para o nosso Deus os constituiste reino e sacerdotes; e reinarao sobre a terra. Apocalipse 5:10 (RA) E vos me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas sao as palavras que falaras aos filhos de Israel. Exodo 19:6 Os sacerdotes levitas, toda a tribo de Levi, nao terao parte nem heranca com Israel; das ofertas queimadas do SENHOR e da sua heranca comerao.Por isso nao terao heranca no meio de seus irmaos; o Senhor e a sua heranca, como lhes tem dito.Este, pois, sera o direito dos sacerdotes, a receber do povo, dos que oferecerem sacrificio, seja boi ou gado miudo; que darao ao sacerdote a espadua e as queixadas e o bucho.Dar-lhe-as as primicias do teu grao, do teu mosto e do teu azeite, e as primicias da tosquia das tuas ovelhas.Porque o Senhor teu Deus o escolheu de todas as tuas tribos, para que assista e sirva no nome do Senhor, ele e seus filhos, todos os dias. Deuteronomio 18:1-5 E, por assim dizer, por meio de Abraao, ate Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. Hebreus 7:9 Entao todo o Juda trouxe os dizimos do grao, do mosto e do azeite aos celeiros. Neemias 13:12 Assim tambem oferecereis ao Senhor uma oferta alcada de todos os vossos dizimos, que receberdes dos filhos de Israel, e deles dareis a oferta alcada do Senhor a Arao, o sacerdote. Numeros 18:28 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, tomou dizimos de Abraao, e abencoou o que tinha as promessas. Hebreus 7:6 Tambem falaras aos levitas, e dir-lhes-as: Quando receberdes os dizimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado por vossa heranca, deles oferecereis uma oferta alcada ao Senhor, os dizimos dos dizimos. Numeros 18:26 E que o sacerdote, filho de Arao, estaria com os levitas quando estes recebessem os dizimos, e que os levitas trariam os dizimos dos dizimos a casa do nosso Deus, as camaras da casa do tesouro.Neemias 10:38 Ao fim de tres anos tiraras todos os dizimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolheras dentro das tuas portas; Deuteronomio 14:28 Roubara o homem a Deus? Todavia vos me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dizimos e nas ofertas. Malaquias 3:8 E eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dizimos em Israel por heranca, pelo ministerio que executam, o ministerio da tenda da congregacao. Numeros 18:21 E aqui certamente tomam dizimos homens que morrem; ali, porem, aquele de quem se testifica que vive. Hebreus 7:8 Porque os dizimos dos filhos de Israel, que oferecerem ao Senhor em oferta alcada, tenho dado por heranca aos levitas; porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel nenhuma heranca terao.Numeros 18:24 Ja abordamos bastante sobre a instituicao do dizimo na Lei, mas existem alguns aspectos que nao foram abordados no texto acima. No Velho Testamento(VT) havia
um separacao clara entre o povo e os sacerdotes. Saul era rei e foi condenado por sacrificar, pois era um oficio dos sacerdotes( I Sm 13. 8-15). No VT o povo era um reino sacerdotal, mas as pessoas tinham papeis distintos quanto a fazer parte do reino(as doze tribos) e os sacerdotes(tribo de Levi). Os levitas nao recebiam heranca no meio do povo, pois o Senhor era a sua heranca[11]. Os sacerdotes levitas administravam tanto os dizimos quanto as primicias que eles recebiam para eles. Alguns pastores querem, neste tempo, receber estas primicias, mas se era para os sacerdotes, as primicias hoje seriam para todo o povo e nao so para os pastores, presbiteros ou bispos (apostolos, patriarcas e etc.). Em nenhum texto do NT os lideres cristaos sao chamados de sacerdotes. No Novo Testamento (NT) todos somos reino e sacerdotes e uma das questoes mais propaladas na reforma foi, justamente, a do sacerdocio universal dos crentes. Ha uma diferenca basica, no que tange ao culto, entre Israel e a Igreja. Em Israel so os levitas tinham acesso as coisas sagradas e o povo oferecia por meio dos sacerdotes estes sacrificios a Deus. Na igreja nos somos o sacrificio vivo oferecido a Deus (Rm 12. 1 e 2), de modo que todos os crentes podem servir a Deus diretamente sem um intermediario humano (I Tm 2. 5). O que muda e a dedicacao de cada um ao Senhor e como posso operacionalizar aqueles que vao de dedicar 24h ao Senhor (ainda que todos devem se dedicar 24h, alguns terao este tempo livre exclusivo ao Senhor e aos outros). Gostariamos de abordar agora o texto de Neemias: Tambem entendi que os quinhoes dos levitas nao se lhes davam, de maneira que os levitas e os cantores, que faziam a obra, tinham fugido cada um para a sua terra.Entao contendi com os magistrados, e disse: Por que se desamparou a casa de Deus? Porem eu os ajuntei, e os restaurei no seu posto.Entao todo o Juda trouxe os dizimos do grao, do mosto e do azeite aos celeiros.E por tesoureiros pus sobre os celeiros a Selemias, o sacerdote, e a Zadoque, o escrivao e a Pedaias, dentre os levitas; e com eles Hana, filho de Zacur, o filho de Matanias; porque foram achados fieis; e se lhes encarregou a eles a distribuicao para seus irmaos.Por isto, Deus meu, lembra-te de mim e nao risques as beneficencias que eu fiz a casa de meu Deus e as suas observancias. Neemias 13:10-14 Todos gostam de ter as coisas funcionando, mas nem todos querem pagar o preco para que as coisas funcionem. Assim aconteceu com os dizimos no tempo de Neemias. O povo tinha parado de contribuir e os levitas tinham, cada um, voltado aos seus afazeres seculares. Cada estava dando o seu jeito pra viver a vida, mas ninguem estava obedecendo a Deus! 5) Dizimo e dinheiro no Novo Testamento. Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que dizimais a hortela, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juizo,
a misericordia e a fe; deveis, porem, fazer estas coisas, e nao omitir aquelas.Mateus 23:23 Mas ai de vos, fariseus, que dizimais a hortela, e a arruda, e toda a hortalica, e desprezais o juizo e o amor de Deus. Importava fazer estas coisas, e nao deixar as outras. Lucas 11:42 Ouvistes que foi dito aos antigos: Nao cometeras adulterio.Eu, porem, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobicar, ja em seu coracao cometeu adulterio com ela. Mateus 5:27-28 E perseveravam na doutrina dos apostolos, e na comunhao, e no partir do pao, e nas oracoes.E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apostolos.E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum.E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.E, perseverando unanimes todos os dias no templo, e partindo o pao em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coracao,Louvando a Deus, e caindo na graca de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor a igreja aqueles que se haviam de salvar. Atos 2:42-47 Porque dele e por ele, e para ele, sao todas as coisas; gloria, pois, a ele eternamente. Amem.Romanos 11:36 Nao sou eu apostolo? Nao sou livre? Nao vi eu a Jesus Cristo Senhor nosso? Nao sois vos a minha obra no Senhor?Se eu nao sou apostolo para os outros, ao menos o sou para vos; porque vos sois o selo do meu apostolado no Senhor.Esta e minha defesa para com os que me condenam.Nao temos nos direito de comer e beber?Nao temos nos direito de levar conosco uma esposa crente, como tambem os demais apostolos, e os irmaos do Senhor, e Cefas?Ou so eu e Barnabe nao temos direito de deixar de trabalhar?Quem jamais milita a sua propria custa? Quem planta a vinha e nao come do seu fruto? Ou quem apascenta o gado e nao se alimenta do leite do gado?Digo eu isto segundo os homens? Ou nao diz a lei tambem o mesmo?Porque na lei de Moises esta escrito: Nao ataras a boca ao boi que trilha o grao. Porventura tem Deus cuidado dos bois?Ou nao o diz certamente por nos? Certamente que por nos esta escrito; porque o que lavra deve lavrar com esperanca e o que debulha deve debulhar com esperanca de ser participante.Se nos vos semeamos as coisas espirituais, sera muito que de vos recolhamos as carnais?Se outros participam deste poder sobre vos, por que nao, e mais justamente, nos? Mas nos nao usamos deste direito; antes suportamos tudo, para nao pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo.Nao sabeis vos que os que administram o que e sagrado comem do que e do templo? E que os que de continuo estao junto ao altar, participam do altar?Assim ordenou tambem o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. 1 Corintios 9:1-14 Quanto a coleta para o povo de Deus, facam como ordenei as igrejas da Galacia.No primeiro dia da semana, cada um de voces separe uma quantia,