A Constituicao imperial de 1824 contemplava, de uma so vez, os direitos civis e politicos tais como apareciam nas principais constituicoes liberais europeias da epoca. A liberdade de manifestacao de pensamento, de reuniao, de profissao, a garantia da propriedade, tudo isso era parte da Constituicao de 1824. No que se refere aos direitos civis, pouco foi acrescentado pela Constituicao de 1891. O mesmo se pode dizer dos direitos politicos. As inovacoes republicanas referentes a franquia eleitoral resumiram-se em eliminar a exigencia de renda, mantendo a de alfabetizacao (CARVALHO, 2008)..A ampliacao do voto no Brasil so se daria efetivamente com as reformas constitucionais realizadas apos 1930. Porem, a obtencao de direitos sociais a partir de 1930, se deu sem que os direitos civis e politicos estivessem sido consolidados como conquistas da sociedade. Ao contrario, foi a aquisicao de certos direitos sociais pelos trabalhadores que, contraditoriamente, acabaram por impulsionar a sociedade no sentido da obtencao mais plena de direitos politicos e civis elementares. Portanto, o percurso da historia da cidadania no Brasil se deu em sentido inverso ao caminho experimentado pela Inglaterra, por exemplo, onde a conquista de direitos sociais no presente seculo foi precedida dos direitos civis, no seculo XVIII, e dos direitos politicos, no seculo XIX.No Brasil a cidadania foi fortemente influenciada pela regulacao do trabalho e pela disciplina imposta ao trabalhador urbano sob a tutela do Estado. Por interesses economicos e de classe, o Estado imporia uma legislacao trabalhista que, salvo todas as suas incorrecoes e elementos autoritarios, contribuiria, de maneira ambigua, para impulsionar a associacao de classes profissionais em sindicatos por categorias e a participacao do trabalhador na vida politica do pais num sentido mais amplo. Da era Vargas ate recentemente, o trabalhador urbano que nao portasse a carteira de trabalho como comprovante de sua ocupacao profissional corria o risco de ser preso na rua quando abordado por um policial.Em seu livro Cidadania no Brasil O Longo Caminho, o historiador Jose Murilo de Carvalho demonstra como a nocao de cidadania sempre esteve no fim da fila das questoes importantes no pais. Durante o periodo colonial e o imperial (de 1500 a 1889), os escravos nem eram considerados pessoas quanto mais cidadaos. Mesmo os homens bons, a elite economica e com direito a voto, nao poderiam ser considerados cidadaos. Eles nao tinham a nocao de igualdade entre todos perante a lei, porque exerciam desmandos em suas propriedades. A Constituicao de 1988 contribuiu para a popularizacao do conceito de cidadania a ponto mesmo de banaliza-lo, diz Carvalho.ReferenciasCARVALHO, Jose Murilo. Cidadania no Brasil. O longo caminho. 10 ed. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 2008. O populismo foi um tipo de situacao politica que ocorreu na America Latina entre as decadas de 1930 e 1960,O termo populismo esta associado a industrializacao e a urbanizacao e a dissociacao das estruturas politicas oligarquico, sendo o populismo um fenomeno arraigado no meio urbano e que buscou o apoio nas crescentes massas trabalhadoras, cada governo toma diferentes atitudes, para tentar controlar essas massas populares.No campo de suas acoes praticas, a tendencia populista prioriza o atendimento das demandas das