Mano Brown e um intelectual.Repetindo: o lider dosRacionais MCs e um intelectual! Quem afirma isso e o sociologo Rogerio de Souza Silva, que defendeu na Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) a tese de doutorado A Periferia Pede Passagem: Trajetoria social e Intelectual de Mano Brown.O trabalho academico partiu de uma hipotese que, a primeira vista, soa bastante aceitavel: o hip-hop, e particularmente o rap, tem o poder de salvar vidas de jovens nas comunidades pobres brasileiras. Mas o que realmente impacta na tese e o reconhecimento do autor de que os artistas populares representam os novos organizadores da cultura, fazendo emergir a figura do intelectual periferico.Por que e como Mano Brown se transforma em um intelectual e a questao que se propos a investigar o pesquisador da Unicamp. Ele explica que foi a partir da figura do lider dos Racionais MCs, como expoente do rap brasileiro, que muitos jovens passaram a reconhecer suas origens, historias e identidades. Outras liderancas historicas, como Malcom X, Martin Luther King, Zumbi dos Palmares e Nelson Mandela, tambem inspiraram muitos seguidores do hip-hop. Esses jovens, na sua maioria negros e pobres, alcancam uma consciencia para reivindicar o reconhecimento dos seus direitos, escreveu.Cidade Tiradentes, anos 1980 Foto Kazuo NakanoMano Brown se torna uma referencia, nao so pela parte artistica, mas pela lideranca, que passa por sua fala, pela postura, pelo olhar e ate pela vestimenta, explica Souza Silva. Referenciando Pierre Bordieu, que teoriza sobre os campos sociais, o pesquisador afirma que o vocalista dos Racionais domina muito bem os codigos do hip-hop, enquanto outros rappers nao conseguem o mesmo feito.Na sua investigacao, Souza Silva procurou tracar a trajetoria do rap brasileiro, cujo ponto de partida se relaciona com um contexto social muito especifico. Nos anos 1980, as grandes cidades passam a sentir os reflexos de anos de migracoes em massa que transformaram camponeses em operarios. Cidades despreparadas para receber esse aumento populacional tratam de empurrar o trabalhador bracal para as periferias sem a menor infraestrutura. Tem-se ao mesmo tempo o fim da ditadura e o sonho de que a redemocratizacao traga solucoes para esses problemas. Mas nao traz. No fim dessa decada e inicio da seguinte, a violencia explode e o pobre vira o vilao dessa historia. O rap vira a traducao dessa luta pelo reconhecimento e um apelo a nao discriminacao.GOG (Genival Oliveira Goncalves) tem uma fala muito boa, tambem politizada, enquanto o Mano Brown prefere o linguajar mais simples e direto. Ja o Gabriel o Pensador, que tem um talento fantastico, e um grande produtor cultural, mas nao circula com naturalidade no campo social do hip hop, diz.No apice da violencia nos anos 1990, as periferias passaram a interessar a midia (pelo vies negativo) e a sociologos e antropologos (pelo lado academico), ao mesmo tempo em que organizacoes nao-governamentais passavam a ocupar o papel do Estado (na falta dele).Do lado musical, Mano Brown foi a figura que mais se destacou, assim como na literatura marginal sobressairam nomes como Paulo Lins (Rio) e Ferrez (Sao Paulo). Nao por acaso Souza Silva fez sua dissertacao de mestrado sobre