pode ser desenvolvida e aprimorada a partir de estimulos que acontecem no meio em que se vive, e a escola se encontra nesse meio. Esses estimulos externos vao desenvolver a inteligencia humana, proporcionando maior compreensao e maior aptidao para lidar com outros conhecimentos que acontecerao.Seguindo esse raciocinio Harry (2001) esclarece que as sociedades humanas tem uma gama enorme de informacoes que vao alem da capacidade de um unico individuo. Assim sendo, essas informacoes ficam distribuidas e atraves da atividade colaborativa a cognicao e desenvolvida coletivamente, e na voz dos outros que construo o meu conhecimento. As vozes do outro, aqui entendida como affordances, que sao redes de cognicao distribuidas no tempo e espaco.E atraves de mediadores como o outro, a comunicacao, os signos e a cultura que todo conhecimento possivel e transmitido para que se otimize o tempo. Se nao houvesse transmissao de conhecimentos gastar-se-ia a vida inteira para descobrir conhecimentos que hoje utilizamos nos corriqueiros dias de nossa existencia.A cognicao e distribuida entre os individuos, que o conhecimento e socialmente construido por esforcos colaborativos para atingir objetivos partilhados em ambientes culturais e que a informacao e processada entre individuos, ferramentas e artefatos fornecidos pela cultura. (HARRY, 2001, p. 171)Em cima das construcoes de conhecimentos anteriores sao feitas outras construcoes mais elaboradas e mais adaptadas as necessidades humanas locais e pessoais. Pois todo aprendizado depois de assimilado e estabelecido encontra-se a mao para ser utilizado constantemente, sem a necessidade da reflexao do ato. Segundo o pensamento de Vygotsky o signo e uma producao humana, que atua como um mediador e conversor das relacoes sociais. E e atraves do significado, que sao dados culturalmente a esses signos, que as funcoes mentais superiores estao constituidas.Desse modo o signo nao e percebido numa relacao abstrata entre signos caracteristica de uma posicao idealista, representacional, estruturalista, formalista... Ele e concebido como produzido a partir de condicoes materiais de existencia, resultante, portanto, de relacoes sociais de producao culturais que influenciam na aprendizagem. (SMOLKA e LAPLANE, 2005, p. 83)Para haver uma aprendizagem de fato, voltada para o ser e as circunstancias que o envolve, e preciso reconhecer que a escola, o planejamento pedagogico e o curriculo devem se relacionar com o espaco social, cultural e pessoal dos estudantes.E determinante o contexto onde os estudantes se encontram para que os conteudos sejam formulados na direcao de atender as carencias e buscar possibilidades de interacao propiciando uma aprendizagem para a vida. Assim a escola passa de uma instituicao de valores pifios e ultrapassados a uma escola de aprendizagem viva para a vida. E esse o sentido que deveria se apreender. E a partir dele, ter possibilidades de ser feliz e viver melhor.Mas a teoria academica e a pratica dos educadores ainda nao encontraram entrelace suficiente para favorecer os escolares. Ha uma discrepancia entre a teoria e a pratica. Como pude ver demonstrado nos resultados das pesquisas, feitas atraves dos orgaos responsaveis, que apesar de todo investimento na area da pesquisa, nao sao muito animadores e refletem a debilidade da educacao brasileira.Chegamos, assim, ao ponto da relacao teoria e pratica [...], ha