thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
adquire condicoes para neutralizar as energias negativas, revigorara as positivas e favorecer a apreensao do sentido das coisas, ou seja, cria condicoes para que a pessoa julgue com discernimento. Odara, que se chama Legbara, Que pousa nas costas dos outros. Pousa nas costas dos outros: expressao cujo sentido e o de acompanhar para indicar os caminhos e para defender.O homem dos caminhos. O homem da guerra, Guerra, neste contexto, significa todo e qualquer desafio da existencia. Que zela pelo tempo e pelo espaco, cuida das casas e das encruzilhadas. Orixa velho que altera os acontecimentos do passado. Exu altera acontecimentos do passado, isto e, favorecer a recuperacao do que foi perdido e transforma tristezas em alegrias. Oh! Laroie! E o poder da agua que acalma o fogo. E o poder do dende que harmoniza e equilibra a forca advinda de Exu. Minhas saudacoes tambem a voce, Iyami Oxoronga, Que matam sem usar armas. Refere-se ao poder que as maes tem sobre a vitalidade das pessoas. As maes detentora da vitalidade, da seiva das plantas e do sangue dos animais e dos homens, sao detentoras, portanto, de poder sobre a vida e a morte. Sao voces as donas da madrugada. Eu saudo as encruzilhadas, que ligam o mundo visivel ao mundo invisivel! Minhas saudacoes a voces! Iyami Oxoronga, nao me abandonem, Eu tambem nao abandonarei minha devocao a voces, nem faltarei com a minha responsabilidade. Aquele que trai a terra, que a terra o leva embora. Exu senhor do axe dos orixas, E quem firmou nosso pacto de fidelidade com a terra a beira do rio Odaleberu, Refere-se ao fato de Exu ter firmado um pacto das pessoas com Iyami Oxoronga a beira de um rio denominado Odaleberu, que significa: o traidor se atemoriza, sugerindo, pois, que todos que romperam o pacto tremerao de medo das consequencias dessa ruptura. Junto as arvores sagradas yeye e peregun, Refere-se ao fato de exu ter firmado esse pacto das pessoas com Iyami Oxoronga tambem na proximidade das arvores sagradas yeye e peregun. Yeye e peregun sao arvores sagrada, de grande vitalidade, consagradas as Iyami Oxoronga (e a outros orixas), sao arvores dotadas de axe de longevidade e fertilidade. Vejam as aguas desse rio: Ela continua viva. Refere-se a fertilidade a vitalidade do rio e da arvore. Essa vitalidade perdura gracas ao fato de o pacto nao ter sido rompido. Vejam a arvore sagrada peregun planta a beira desse rio: essa continua viva. As folhas dessa arvore nao cairam. Estao vivas e vicejantes. Exu, de forca a meu rio e a meu Eleda para que nao me abandonem. Eu saudo as 201 divindades, mensageiras de Eledunmare. Saudo Exu, o famoso, de cujas maos as divindades recebem o axe. Legbara! Primeira a ser criada, filho de Eledunmare,Foi voce quem fez o marido cair dentro do fogo, Fez o amante da esposa cair ao lado da fogueira, E fez a esposa cair morta no quintal de casa. Exu e imparcial. Quando se estabelece uma situacao de discordia ele age com imparcialidade e todos os envolvidos nessa situacao podem terminar
destruindo a si mesmo. Em meio a confusao e a desordem nas relacoes a destruicao pode ser multipla e nao apenas fisica. Saudacao a voce, homem dinamico e forte! Nao me prive do teu axe E nao permita que aquele que estiver privado do teu axe tombe perto de mim.Oh! Exu, famoso eu te saudo! Sinto temor e respeito por voce, Voce e veneravel, Eu te saudo! Oh! Rei dos veneraveis! Somente quem nao conhece todo o seu poder de acao E que te chama de homem do porrete. Quem nao conhece a verdadeira natureza de Exu refere-se a ele de modo redutivo, de forma restrita ou mesmo pejorativa, ao mencionar apenas o fato de ele ser o homem do porrete. Eu tenho um ori que me protege dos inimigos e me conduz a vitoria. Sou filho de Exu, o generoso E peco que as adversidades desaparecam da minha vida. Voces, 201 divindades, veneraveis do universo, Eu as saudo! Saudo novamente o dia! Que tem parentesco com a madrugada! Oh! Senhor de hoje! Eu te saudo! Ah! Exu, esse infinito Para onde dirijo o meu olhar, Refere-se ao olhar voltado para o futuro, confiante no que o futuro lhe trara de bom. Esse infinito que, iluminado pelo teu olhar, a meus olhos se carregam de esperancas. Exu Odara, primeira estrela a ser criada, Pertence a voce O axe dos ebos. Quando eu fizer ebo, Permite que ele tenha axe e seja bem aceito. Voce que se alimenta do ebo, permita que meu ebo seja aceito. Eu saudo o sol nascente, Que e esposo da manha! Meu ori, Meu Eleda, Eu os saudo! A arvore nascida da floresta Esta sobre o ori da terra. Observemos que a expressao esta sobre o ori da terra indica que tudo que ocorre, ocorre sobre a terra e relaciona-se a essencia do planeta. O facao, trabalhando na terra, trabalha sobre o ori da terra. O facao contribui para que a humanidade realize o seu destino. Refere-se a acao de Ogum, o heroi civilizador, senhor dos metais e da forja. Nesse sentido, o facao trabalhando constitui uma imagem de construcao civilizatoria gracas ao uso do ferro forjado. A enxada, trabalhando sobre a terra, trabalha sobre o ori da terra. E o destino do homem? Tambem e sobre o ori da terra que trabalha o ori dos homens. Os destinos individuais acham-se articulados ao destino coletivo da humanidade. Legbara, eu te saudo! Que eu nao escorregue sobre a terra. Que ela nao estremeca debaixo dos meus pes. Que seja abencoado o meu caminhar. Esse caminhar que e orientado Por meu destino individual que, por sua vez, integra um destino coletivo, o destino do planeta. O dende quente e quem ouve a voz do akara. Para termos um akara de boa qualidade e preciso que o dende esteja bem quente. Ou seja, cada ser necessita de condicoes favoraveis para a sua melhor manifestacao e completa formacao. Legbara venha me ouvir! A agua e o primeiro elemento a ser saudado antes do inicio da pescaA floresta e a primeira a ser
saudada antes do inicio da caca. Deve-se saudar a floresta antes de apanhar os passaros. Esta se referindo, particularmente, aos passaros sagrados em rituais e praticas de oogun. Quando uma pessoa chega proximo a arvore oro para apanhar seus frutos Oro e uma das arvores sagradas de Iyami Oxoronga. E nao sauda As Iyami Oxoronga, Servindo-se do axe de Exu, As maes pegam o ori dessa pessoa e o guardam em sua bolsa. Quando uma pessoa apanha os frutos da arvore oro sem saudar as maes (e pedir sua licenca), elas guardam o ori dessa pessoa, o que lhe acarreta perda de vitalidade, em funcao de nao receber o seu axe. Exu eu te saudo! Saudo tambem minhas maes Oxoronga! As louvaveis, que pintam seus pes com osun E se alimentam de figado e intestino. Alimentar-se de figado e intestino significa absorver todos os problemas das pessoas. Significa tambem repor as energias perdidas. Exu me proteja para que as Iya-mogun Nao guardem meu ori em sua bolsa.Quando as Iyami Oxoronga guardam o ori de uma pessoa em sua bolsa, a pessoa fica desorientada, desnorteada, sem rumo e sem protecao das maes. Para que eu viva por muito tempo, alcance maturidade e desenvolva sabedoria, E seja grande o suficiente para que as coisas realizadas por mim perdurem. Para que eu viva por muito tempo, envelheca e cumpra minha missao na vida. E tambem voces, 401 divindades, Eu as saudo! Nao estou lhes dando ordens. Mas, ainda que eu esteja lhe dando ordens, visando um objetivo, Nao deixe de me atender, Nao se esquecam de mim, Porque a espiga de milho, ao nascer, nao esqueca de deixar o seu pendao. O axe dos orixas e o elemento que nao pode faltar. A espiga de milho nunca nasce sem o seu pendao: sao os cabelos do milho. O axe que faz o milho existir e o seu pendao, intimamente ligado a ele. O axe dos orixas acha-se tao preso a vida dos seres, quanto preso ao milho esta o seu cabelo. Oh! Famoso Exu eu te saudo! Para que tudo em minha vida seja favoravel. Para que tudo em minha vida seja perfeitamente harmonioso. Quanto a agua cristalina apanhada na fonte logo cedo de manha! Exu Odara, remova os obstaculos Para eu poder passar. Eu sou filho do poderoso veneravel, Que esta a caminho. Lalu, nao monte em mim, Nem monte sobre meu filho. Refere-se a possibilidade de transmissao geracional de problemas. Exu, homem baixinho, de multipla personalidade, Que fica no caminho da feira, Exu, nao me deixe desprovido do teu axe. Deixe outra pessoa. Se alguem deve ficar desprovido do axe de Exu, que nao seja eu, e sim o filho de outra pessoa. Que eu nao fique desprovido das virtudes de Exu ordem, disciplina, organizacao, paciencia... Se alguem deve ficar desprovido dessas virtudes que nao seja eu, e sim o meu oponente. A expressao filho de outra pessoa reporta a ideia de que outra pessoa sempre e filho de alguem e pertence, portanto, a uma determinada linhagem familiar. Esta afirmacao carrega a intencao
de atingir a forca vital do adversario em sua raiz, dado que a fonte de forca vital de alguem e a sua ancestralidade. Exu, o famoso, eu te saudo! Para que as saudacoes sejam aceitas, oh! Exu, saudacoes!
qualdenominam divindades, objetos, animais, etc. As palavras iniciaticas destevocabulario pertencem ao idioma mais antigo, e Ifa era tambem este idiomaarcaico que os mais antigos sacerdotes utilizavam-se para comunicar e ativar asenergias, com propositos beneficos ou defensivos conforme a necessidade. OsOgboni chamam-se a si mesmos de Omo-Oduwa, que e o Orisa criador da terra.Sendo justamente a terra, o principal elemento de culto e forca espiritualnesta sociedade. A maioria dos instrumentos sagrados da sociedade Ogboni saomanufaturados com o bronze, que e o simbolo da longevidade e forca que nao sedeteriora ou se corrompe. Ideais estes da propia sociedade para seus membros. Alguns nomes bem frequentes dentro da Sociedade OgboniOgbon = Sabedoria.Ogboni = Sacerdotes detentores de grande sabedoria.Ogboni = Palavra de referencia a soberania de Deus, significando: Aquela que ea soberana da Terra.Ogboni = Nome do grande Espirito da Terra, esposa deOrunmila. O mesmo nome foi dado a Ordem dos sabios ancioes que cultuam oEspirito da Terra, chamada tambem de Edon, Oduwa, Iyalale, Iyale, Onile etc.Olurin = Nome do Chefe da Ordem dos ancioes na sociedade Ogboni.Olori-Apena = Nome do chefe de uma ordem Ogboni.Oluwo = Titulo de um Babalawo chefe com uma sociedade de culto, aberta paraformar outros Babalawo. Ogbedan = Nome de um Membro da Ordem dos AncioesOgboni, o qual detem o Bastao de Ogboni chamado Edon (um casal de estatuetas deBronze), rigorosamente manufaturadas por um membro de uma familia Ogboni. Olunipa = Executor de animais dentro da Sociedade deancioes (Ogboni). Funcao, geralmente, desempenhada por sacerdote Babalawoiniciado no Culto de Ogun.Alaafin = Titulo tradicional dos Reis de Oyo, recebidodiretamente dos sacerdotes do Conselho de Ancioes na sociedade Ogboni. Osugbo = Um nome de referencia a sociedade de ancioes,em alguns lugares da Nigeria, o mesmo que Ogboni.Eepa = Saudacao principal ao Imole Ogboni, anunciandoum culto executado por um membro da Ordem de Ancioes (Ogboni). Eepa-Mole = Principal forma de saudacao e evocacao doespirito da Terra, como tambem uma forma de Saudacao ao Imole Ogboni e aqualquer outro Orisa dentro da sociedade Ogboni.Oluponnan = Nome do membro Ogboni, responsavel pelo culto de Esu, a fim deentregar as oferendas respectivas no Orita etc. Funcao, geralmente,desempenhada por sacerdote Babalawo iniciado no culto de Esu. Olugbohun = Bruxaria feita pelos membrosiniciados na Sociedade de Ancioes (Ogboni), utilizada contra pessoas que violamo Tabu da Sociedade.Erelu = Titulo das mulheres iniciadas na sociedade Ogboni, detentoras do Ibode(uma pulseira de Bronze). Geralmente iniciadas tambem no culto de Osun.
tudo. Bascom (1969) descreve o Babalawo, como o melhor organizado e maisexperiente religioso do pais. Quando um Babalawo esta em busca de conhecimento,ele pode consultar qualquer outro Babalawo, velhos ou jovens. Mesmo quandoOrunmila estava vivo, uma vez que ele procurou o conhecimento de um de seusfilhos.Agba to moyi ko.moyi,O anciao que nao sabe uma coisa, pode nao saber outraA dia fun Orunmila,Foi feito jogo para OrunmilaTi yoo si tun ko dafa lodoQuando ele ia aprender IfaAmosun re.Com um dos seus seguidoresO trecho acima mostra como os Babalawos sao humildes e interessados. Babalawoverdadeiro nao finge saber tudo. Ele esta sempre disposto a aprender mais emqualquer lugar e de qualquer pessoa. E uma atitude comum dos Babalawos estaremsempre preparados para ensinar Ifa a qualquer um a qualquer momento. Quando uminiciado quer adquirir algum conhecimento sobre Ifa, ele se aproxima de umBabalawo e lhe pede. O Babalawo prontamente transmitira o conhecimento.Se um grupo de Babalawos se reune para uma assembleia, um festival ou umacerimoniaonde existe a necessidade de cantar ese Ifa, cada membro, comecando pelo Babalawomais jovem, canta ou recita os poemas apropriados para a situacao ou um odu quesurgiu. Mas se o Babalawo que e chamado para o evento nao sabe recitar Ifa,deve admitir com franqueza, que esqueceu ou que nao conhece. As historiasmitologicas de Ifa sao tao numerosas que uma unica pessoa nao pode dizer queconhece a todas. Isto e por que o Babalawo diz: aboruboye, o ya ju iro lo(confessar a ignorancia e melhor que a prepotencia).[Aqui encerramos a transcricao do texto de Ajayi]NOTAS: Refere-se a quantidade e nao ahierarquia, pois acima dos Awo Olodu existem, em menor quantidade, os Awoni,divinizadores do rei, e acima deles, o Araba. Chief Idowu Obayomi (alias AfinjuBabalawo) de Ijagba, Sagamu, Estado de Ogun, Nigeria, e o falecido Aladounde Ikirun, Estado de Oyo, Nigeria, sao dois exemplos de Asawosesegun. (BadeIjayi) Idem nota. Traduzimos a partir doingles. Nao confundir com o odu ibi, que efeito no ritual esentaye do recem-nascido. Poemas de Ifa.
da volta do retrocesso da perseguicao do esgoto a ceu aberto do lixo e dos cachorros e abutres a disputar carnica nas ruas de Irece. Vereador Celson Cambui.Fonte do Video:Publicado em 01/09/2012 por Macjonas1Grande carreata do 13 em Irece Bahia, eleicoes 2012, Caraibas FM, Grande Jornal Falado, Sucesso, Ze das Virgens, jonasdourado2,Categoria:EntretenimentoLicenca:Licenca padrao do YouTube
em 09 acoes civis publicas por improbidade administrativa conforme relacao abaixo: 01- Acao civil publica 41.2002.805.0110 de dezembro de 200202- Acao civil publica 210.61.2004.805.0110 de 25 de marco de 200403- Acao civil publica 213.16.2004.805.0110 de 25 de marco de 200404- Acao civil publica 214.98.2004.805.0110 de 25 de marco de 200405- Acao civil publica 215.83.2004.805.0110 de 25 de marco de 200406- Acao civil publica 458.27.2004.805.0110 de 04 de julho de 200407- Acao civil publica 892.79.2005.805.0110 de 17 de agosto de 200508- Acao civil publica 3148.24.2007.805.0110 de 28 de maio de 200709- Acao civil publica 2873.41.2008.805.0110 de 17 de outubro de 2008Ficha adequadissima para chefiar a campanha adversaria do 13, porem o juiz da 95o zona eleitoral o afastou da campanha, pois o mesmo perdeu a condicao de cidadao, se quer pode votar.
Shawshank Redemption Kick-ass Zombieland Donnie Darko District 9 Se7en El Laberinto del Fauno El Orfanato Rec Rec2 Across the Universe V for Vendetta J: Uma comida? Pode ser mais que uma. B: Italiana, Japonesa e yakissoba, unica comida chinesa que gosto. J: Uma bebida?B: Vinho tinto seco. J: Alguem importante?B: Babae! J: O que tu pensa de mim? B: Eu sou pessimo nisso. E a unica garota de 15/16 com a mentalidade de velha que eu conheco. E extremamente simpatica e inteligente. J: So isso?B: O que eu penso sobre voce nao tem como descrever.J: Desculpa esfarrapada!Juliana Lima dos Santos
poderiam imaginar e que fundariam um dos clubes sociais mais importantes do municipio.A paixao de seus fundadores era pela ginastica esportiva. Durante os encontros, eram promovidas diversas apresentacoes de artistas amadores, como por exemplo, trabalhos de barra fixa,trapezio, arame, equilibrios, paralelas, argolas e saltos em trampolim.Em 1917 o Clube Blondin passou a funcionar no atual predio do IPHAN, construido especialmente pelo associado Arthur da Silva Teixeira.Ficou curioso? Confira a materia na integra na Revista SABER...
um site e tera acesso a cursos e dicas sobre divulgacao;8- Horario flexivel: Voce podera desenvolver suas atividades apenas em suas horas livres, em horario parcial ou em Horario Integral.Depoimentos de alguns Promotores Digitais1231234512345Conheci a FR Promotora em 2013 e decidi me cadastrar como promotor digital ativo, pois precisava de um extra para complementar a minha renda. Nao deixei o meu emprego formal e me dedicava ao trabalho de divulgacao da FR Promotora nas minhas horas vagas. Com o tempo, os meus ganhos na empresa foram aumentando e hoje ja ganho mais com a FR do que ganho com o meu emprego formal [...]Rodolfo Calcagno 932xxx - desde 2013Voce vai iniciar rapidamente!Clique em cadastrar-se e realize agora mesmo o seu cadastro.Ao cadastrar-se gratuitamente voce ja tera acesso a sua area restrita e ja podera iniciar seu trabalho junto a nossa empresa como Promotor(a) Digital Inativo. Querendo, voce podera passar a atuar como Promotor(a) Digital Ativo(a) e facilitar ainda mais os seus resultados.Pela sua area restrita voce tera acesso a todas as informacoes e materiais necessarios para voce ganhar dinheiro junto a nossa empresa. Passos para iniciar:Clique em cadastrar-se;Preencha o formulario de cadastro marcando a opcao Promotor Digital;Clique em enviar cadastro e depois em acessar sua area restrita;Dedique um pouco do seu tempo a ler o maximo que puder em sua area restrita;Pronto! Agora e so iniciar suas divulgacoes,comecar a ganhar dinheiro e contar com o nosso apoio, pois voce podera entrar em contato conosco por telefone ou atraves do nosso painel de atendimento.Veja como e facil trabalhar e ganhar dinheiro aqui!Imagine quantas pessoas pesquisam na Internet todos os dias procurando por formas de ganhar dinheiro em casa ou por um dos Servicos que trabalhamos (Planos de Saude, Lojas Virtuais, Emprestimos Consignados, Hospedagem de sites, Entre outros). Aproveite, pois aqui voce vai ganhar dinheiro de verdade!O seu sucesso depende de muitas coisas, mas antes de tudo ele depende da sua atitude.Seja bem vindo(a) a FR Promotora, aqui voce so tem a ganhar!!!!!
Sociedade Brasileira de Reeducacao Postural Global.O aprendizado e dividido em nivel basico, com duracao de um mes e avancado em patologias especificas, que dura uma semana para cada especialidade. O fisioterapeutra pode se especializar, por exemplo, em esporte, pre e pos-parto e em uma serie de outras areas.Para que haja a formacao desses novos profissionais, o fisioterapeuta frances vem ao Brasil pelo menos duas vezes ao ano para transmitir o ensinamento. Mas, conforme a SBRPG, ja existe no Brasil toda uma estrutura montada nos estados de Sao Paulo, Bahia e Rio de Janeiro para dar continuidade a esse trabalho.Fonte: http://www.portaleducacao.com.br/fisioterapia/artigos/4641/reeducacao-postural-global-rpg
modalidades de tratamento sao eficazes, como a parte de exercicios para o condicionamento aerobico, como estimular o paciente a realizar caminhadas, tanto por percursos diferentes, ou dependendo pelo mesmo percurso, estimulando assim concomitantemente a memoria do paciente. Bicicletas estacionarias tambem sao de grande valia, assim como se possiveis trabalhos de hidroterapia.Exercicios para propriocepcao e equilibrio sao fundamentais para a desenvoltura do paciente, como exercicios com bastoes, bola, descarga de peso gradual, andadores, percursos .Pode realizar atividades em que se estimule o raciocinio do paciente, como atividades de escrever, decorar palavras, nomear objetos, que levam a um estimulo da memoria.Porem a principal atitude a ser tomada e a companhia que este paciente precisa, nunca deixa-lo no abandono, por isso a conversa com familiares sobre o assunto e importante, para que assim este paciente possa conviver normalmente num meio familiar, eliminando o risco de passar o resto de sua vida num asilo.Fonte: http://migre.me/9c5jI
de Royat na Franca, era utilizado em banhos secos ou em imersao em aguas carbonadas para tratamentos de problemas vasculares venosos.PROCEDIMENTOO procedimento e realizado com uma agulha muito fina como a de insulina. Como ha o uso da injecao o processo e doloroso.E feita por via subcutanea, por agulha 30 G 1/2. Na regiao sao realizadas + ou 6 picadas com distancia de 12 cm entre cada infusao.O gas e administrado de forma esteril, com fluxo, pressao, velocidade e quantidade controlada por equipamento.Nao se faz necessario repouso ou qualquer tipo de tratamento complementar, pois o gas e eliminado pelo organismo apos algum tempo.Pode ser aplicado em qualquer regiao do corpo, sem efeitos secundarios.O procedimento eu diria que e desconfortavel nao doloroso.SESSOES NECESSARIASPara gordura localizada e celulite em media 15 a 20 sessoes de 2 a 3 vezes por semana, para rejuvenescimento facial e aplicado em media de 21 em 21 dias, mas o tempo de duracao sempre vai depender da avaliacao especifica e da indicacao que sera feita em cada paciente.O RESULTADOGeralmente a partir da quinta sessao, mas vai depender de paciente para paciente.O DIOXIDO DE CARBONO E TOXICO?E QUAL O MECANISMO DE ACAO DO DIOXIDO DE CARBONO?O Dioxido de carbono e um gas nao toxico (atoxico), com 99,9% de pureza nao embolico e presente normalmente como intermediario do metabolismo celular. E considerado um metabolico normal do organismo. E por ser um gas, atoxico, nao apresenta efeitos colaterais.A preocupacao dos orgaos competentes como COFFITO e CREFITOS (conselhos federal e regional de fisioterapia) e em relacao da tecnica ser executada por profissionais nao habilitados, com receio de possiveis ocorrencias de imprudencias e erros ao tratamento, ate ao comprometimento da saude dos nossos pacientes. Por esse motivo, a tecnica devera ser executada por profissionais como medicos e fisioterapeutas habilitados com amplo dominio da tecnica.CONTRA-INDICACOESContra-indicadas em pacientes com historia de infarto agudo do miocardio, angina instavel, insuficiencia cardiaca, hipertensao arterial, trombo flebite, gangrena, infeccoes localizadas, epilepsia, insuficiencias respiratoria e renal, gravidez e disturbios psiquiatricos. POR Dra Barbara Rosemberg - Fisioterapauta