Camaradas, Todos ja ouviram falar do adagio Em terra de cego, quem tem um olho e rei. Essa frase e da personagem Nunez, um jovem que queria ser rei na perdida Terra dos Cegos, nos Andes, apenas porque enxergava. Escrito em 1899 por Herbert G. Wells esse conto fantastico Em terra de cego narra uma historia que ao contrario do uso contemporaneo que se faz da expressao nem sempre quem tem olho e rei. Explico-me. Ao chegar na Terra dos Cegos Nunes e recebido como um estranho, um paria que nada sabe fazer, pois, na escuridao da caverna onde moravam, sua visao de nada lhe servia. Considerado bizarro pelos anciaos e filosofos cegos chegou-se a conclusao que sua inferioridade intelectual devia-se aos seus estranhos orgaos chamados olhos. A unica forma de deixar seu estado de loucura que o fazia dizer coisas sem significado, sem sentido (as cores, imagens, paisagens...) era arrancando-os. Nem a paixao pela bela jovem Medina-sarote o encorajou a consumar tal ato e viver na Terra. Teve que fugir para nao perde-los, nao se tornando o rei que achava que seria apenas por ter a visao. Essa metafora sobre os valores ensina sobre a pluralidade cultural e a existencia do diferente. Para mim o conto de Wells tambem diz muito sobre a pequena politica atual para lembrar um conceito de Gramsci -. A direita, a esquerda tradicional e seus defensores sao como a personagem Nunes. Pensam-se sapientes por enxergarem maravilhas que so fazem sentido a eles. Pensam-se reis por verem as maravilhas do PAC, Aquarios etc., quando estao, de fato, cegos. Avizinha-se o dia 3 de outubro. Para desafinar o coro dos contentes peco a meus amigos e amigas que reflitam sobre esses nomes: Joao Alfredo Deputado Estadual 50 050 (PSOL); Renato Roseno Deputado Federal 5050 (PSOL); Soraya Tupinamba Governadora 50 (PSOL); Marilene Torres Senadora 500 (PSOL); Raquel Dias Senadora 161 (PSTU); Plino Arruda Presidente 50 (PSOL). Facamos um elogio a diferenca. Obrigado. publicado originalmente na Revista Estudos de Historia, Unesp, Franca, V. 13, no 1, 2006, pp. 149-177. (ISSN 1413-1587)Dossie Educacao e religiosidades Por Gledson Ribeiro de Oliveira ResumoA decada de oitenta do seculo XIX e entendida como periodo de formacao e publicizacao da reta doutrina protestante no Ceara. Um conjunto de discursos que norteiam praticas e representacoes da incipiente comunidade presbiteriana local. Este artigo propoe por meio de jornais, periodicos e manuais religiosos da epoca a reflexao dos elementos mais visiveis da reta doutrina protestante a partir da experiencia de sua primeira denominacao no Ceara.A redefinicao do status politico da Colonia portuguesa e os Tratados de 1810 permitiram um novo encontro de sagrados nos tropicos. Se antes a matriz indigena, afro e catolica constituia - nao sem conflitos - o cenario religioso oitocentista, novos atores adentravam no que se configurava como mercado religioso aberto. A partir da presenca de trabalhadores simples e qualificados, representantes e donos de casas comerciais, o culto protestante chegava ao Brasil trazendo ritos, crencas e costumes diferenciados, assumindo formas de comportamento e insercao social tambem diferenciados ao da religiao hegemonica. No Sul, por exemplo,