E interessante observarmos a facilidade que o folclore se adapta. No caso do Bumba-meu-boi essa adaptacao propria do folclore e constatada no acoplamento dentro do folguedo de elementos pertinentes a regiao onde e manifestado. Um exemplo e o Boi-bumba em Parintins que incorporou elementos indigenas dentro do festejo. Dessa forma resolvemos utilizar em nossa historia o Bumba-meu-boi do Maranhao por acreditarmos ser a origem dos Bois do resto do pais. Neste Boi, notamos a influencia das tres etnias.O bumba-meu-boi nasceu, provavelmente, no Maranhao. E um pequeno drama. O dono do boi, um homem branco, ve um homem negro roubar o animal. Porque sua mulher gravida esta com vontade de comer lingua de boi. Matam o boi. Mas depois e preciso ressuscita-lo. [...} O bumba-meu-boi do Maranhao e o mais rico de todo o Brasil. Os brincantes passam o ano todo preparando as vestes para os festejos. O mes e junho. No traje tipico do vaqueiro do boi maranhense nota-se a influencia do branco, a roupa dos antigos fazendeiros. O saiote ou bata e o chocalho metalico mostram a influencia do escravo. O indio aparece nas penas e na seta tupi. (Araujo, 1972, p. 223) O Espetaculo Xacara esta concatenado a ideia de ressignificacao do folclore brasileiro no campo do teatro musical (conhecimento erudito) e de forma despretensiosa recompoe, atualiza e coloca o folclore na cena do teatro musical.Xacara, um musical popular brasileiro e uma especie de mediador cultural que provoca discussoes em torno dos assuntos abordados.A construcao do conhecimento do povo brasileiro gracas a diversas linguagens, e exposta no musical permitindo relacionar a historia com o universo especifico de cada espectador. No espetaculo, o Folclore reforca sua caracteristica que e acompanhar nossa existencia influenciando nossa maneira de pensar, sentir e agir, nao sendo estatico, mas, essencialmente, dinamico, pois, apesar de basear-se no passado, ele permite uma apropriacao e adequacao sempre se acomodando a mentalidade e as reivindicacoes do presente. Veja video divulgacao do musical Xacara no Youtube.http://www.youtube.com/watch?v=81EukwFOZbk O folclore, fato social, e uma coisa viva, sujeita aos processos normais dos fatos da sociedade, e, portanto, capaz de nascimento, desenvolvimento e morte. Folclore e o que existe e nao o que existiu ou devia existir.(Edison Carneiro, 2008) A producao do texto Xacara, se faz necessaria em um momento em que devemos afirmar nossa capacidade de realizacao de grandes musical utilizando o que temos de melhor, nossas dancas, ritmos, cancoes, nossa capacidade de confeccionar alegorias, criar e reinventar o novo, caracteristica essa da dinamica do nosso folclore. A pluralidade cultural brasileira foi nossa grande ferramenta para a concretizacao do texto Xacara, um musical popular brasileiro. A investigacao no campo do Folclore nos possibilitou uma imersao em um universo rico em elementos cenicos, uma grandiosidade cultural pouco valorizada e mal compreendida pela chamada civilizacao de massa.Essa dificuldade de compreensao cultural do que esta diante de nossos olhos, nos fez analisar o comportamento do ser humano contemporaneo, em um mundo capitalista beirando o caos. Essa grandeza cultural nao e resultado de uma cultural homogenea, pelo contrario, e resultado de diversas influencias culturais.A aceitacao dessa pluralidade e