" Tinha Roma dois sois, que aluminaram O caminho de Deus e do Estado Um ao outro apagou, e se ajuntaram Do Bispo o bago e do guerreiro a espada: Por viva forca unida, mal andaram. Nao mais se temem na juncao forcada Ve a espiga que prova estes efeitos; Pela semente e a planta avaliada". CANTO XVI. (Carla Cristiane. A Diapora da Igreja Catolica de Portugal para a America Portuguesa do seculo XVIII...,p.50 - Dissertacao de Mestrado em Ciencias da Religiao- 2010- PUCSP). 5493604635909351074" />(FONTE:google.com.br/imagens indigenas). Procurando entender de que modo o movimento Diasporico da Igreja e a pratica das Indulgencias interferiram na vida socio-cultural e religiosa na colonia da America Portuguesa do seculo XVIII, torna-se necessario compreender quais os meios utilizados pela Igreja para implantar e manter a pratica de seus ensinamentos, sacramentos e pastorais ao longo da colonizacao, representando as normas e as doutrinas eclesiasticas estabelecidas por Roma.O Clero preocupava-se com a conduta moral da sociedade colonial que praticava uma religiosidade trazida da Africa, misturada com elementos indigenas e cristaos, a pratica do concubinato, o modo que os individuos se vestiam e o uso da lingua originaria dos nativos e dos negros africanos. Tudo isso gerava uma diversidade de formas de viver e fazer o cotidiano ue nem sempre estavam de acordo com a ortodoxia crista. Alem, e claro, de outro agravvante representado pela vastidao do territorio, que certamente dificultava a acao do poder eclesial, propondo um cuidado ainda maior por parte dos olhos da Igreja.As manifestacoes, costumes, tradicoes e praticas religiosas de origem africana, indigena e as sincreticas eram vistas como acoes de mau comportamento podendo infestar o territorio colonial com heresias e pecados.(A Diaspora da Igreja Catolica de Portugal para a America Portuguesa do seculo XVIII. p. 70). " Porque convem que o bispo seja irrepreensivel, como despenseiro da casa de Deus,, nao soberbo, nem iracundo, dando ao vinho, nem espancador, nem cobicoso de torpe ganancia; mas dado a hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante; retendo firme a fiel palavra, que e conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sa doutrina, como para convencer os contradizentes." (Tito 1: 7-9). Gina Pimentel1) Como era antes de conhecer a Dirigindo Bem?Eu havia tirado a carteira de motorista, mas me sentia sem a habilidade e conhecimento necessario, para enfrentar o transito e dominar o veiculo.2)Desafios SuperadosDirigir nao e tao dificil como me parecia e os outros nao sao tao intolerantes no transito como eu pensava; eu tambem posso dirigir.3) Minhas ConquistasAprendi o diminio do carro .Superei o proprio preconceito de que ja estava "velha" p/ aprender a dirigir .4)O que achaque falta e porque?Falta por em pratica todo o aprendizado; apos o treino das aulas, a inseguranca tomou conta de mim novamente, entao falta confiar mais em mim . . .5) E agora . . .Agora nao tenho saida, nao posso regredir meu ficar parada, so me resta ir em frente. Antonio1) Como era antes de conhecer a Dirigindo Bem ?Nao me sentia preparado para dirigir, nao possuia tecnica2) Desafios superadosDirigir no transito3)