pela Tetraktys, reflete a aceleracao das coisas que podemos observar naevolucao humana. A incipiente condicao cultural dos primordios, atesta quenaquele comeco tudo era mais lento e estavel. Temos hoje bem claro que aevolucao caminha numa espiral concentrica (coisa que se reflete na questao dasiniciacoes, pois o ser humano conta com mais energia subjetiva), fruto daorganizacao da cultura humana. A Noosfera de Vernadsky e, pois, uma realidadecrescente, que demanda nao obstante ser tambem progressivamente qualificada.Nisto, e possivel observar que as Doutrinas Hindus do Tempo,tambem empregam a formula da Tetraktys,ainda que invertida. Ocorre que o tempo dasiniciacoes e inverso ao grau dasiniciacoes, dada a aceleracao natural das energias, nestes termos:1a iniciacao: 4 tempos2a iniciacao: 3 tempos3a iniciacao: 2 tempos4a iniciacao: 1 tempoOu seja: nainiciacao, a energia e o tempo sao coisas diametralmente opostas. Por exemplo:a primeira iniciacao tarda ao menos quatro tempos (anos para os humanos, racaspara os Logos planetarios, rondas para os Logos solares), e a quarta iniciacaotarda apenas um tempo. Tal coisa sugere o quanto certas formulacoes, podem chegar aser altamente simbolicas.Tratemosentao de observar as opinioes de algumas respeitadas autoridades ocidentais.Inicialmente, Rene Guenon limpa totalmente o quadro, quase ate ao exagero,dir-se-ia, pese merecer respeito a sua visao arguta de sempre:... quanto ascifras indicadas em diversos textos para a duracao do Manvantara, e comoconsequencia para a dos Yugas, deve ficar claro que de modo algum ha queconsidera-las como se constituissem uma cronologia no sentido corrente dapalavra, querendo dizer como se expressassem numeros de anos de dever-se-iatomar ao pe da letra; por isto, ademais, certas aparentes variacoes nestesdados nao implicam, no fundo, nenhuma contradicao real. O que de modo geraldeve-se considerar em tais cifras e somente 4320, pelo motivo que vamosexplicar na continuidade, e nao os zeros mais ou menos numerosos de que vaiseguido, e que inclusive podem estar destinados a, sobretudo despistar a quemqueira entregar-se a certos calculos. (Rene Guenon, em Formas Tradicionais yCiclos Cosmicos, pgs. 19/20).Vale notar que este numero equivale a quantidade de ashramas (as etapas-de-vida da sociedade hindu) atribuidos as castas, posto que ha muito os Sudras nao tem tido mais direito a nenhum deles,quando na verdade o primeiro estagio de estudante (Brahmacharya) deveria lhes ser acessivel -ver nossa obra Brahmanismo - a sintese social", Ed. Agartha. Ao contrario de Guenon,H.P.Blavatsky tinha certo apreco por numeros amplos, porem, ela tambem datestemunho de ciclos que podemos aqui trazer (432.000 anos) atraves dossistemas caldeus do tempo, porquanto 500 mil anos e a idade do homo sapiens primitivo: (...) todos os eruditos sabem,sem duvida, que os caldeus reivindicavam, para suas Dinastias Divinas, osmesmos numeros digitos (432) ou 432.000 que os hindus assinam ao seu Mahayuga,ou seja, 4.320.00" (A Doutrina Secreta, tomo II, pg. 368, nota 25). Blavatskycomenta ademais a pertinencia em converter esta cifra maior emanos lunares. Divididos 4.320.000 por 12(para ter um valor mais regular) ainda resulta 360.000, o que somente podevaler para o velho homo sapiens primitivo. Porem, 432.000/12 = 36.000, um ciclointeressante para a evolucao moderna do homo sapiens.O registro de 50 mil anos atribuido ao homo sapiens evoluido, nao dista do computo de 43,2 mil anos (comofractal de projecoes