Atos e AssuntosReligiosos Parte VAdilsonPereira Nocapitulo anterior procurei resenhar sobre a perdados referenciais da fe quando se e seduzido pelo poder politico. Algunsleitores entraram em contato perguntando o porque de nao escrever a respeito delideres catolicos, abordando apenas questoes relacionadas a lideres evangelicos.Procurei este norte por ser esta a minha crenca. Limitei-me ao que acreditorealmente importar a mim e aos que compartilham da ideia do Cristo vivo. Mas,acredito que a hipocrisia crista esta longe de ser um problema vivido apenas dentrodos muros da igreja fisica, seja ela qual for. Esta na sociedade, nas familias,nos comuns. Ahistoria fala por si quando o assunto e liderancas religiosas. Mostrando quenao tenho a intencao de prestigiar, muito menos, discriminar ninguem, citareium breve relato do excelente artigo HabemosCrisem, que mostra que a renuncia de Bento XVI e apenas mais um episodioda longa historia politica do papado. O texto, muito bem redigido porTiago Cordeiro, atinge o amago da Igreja Catolica. O pesquisador Anura Guruge,autor de The Next Pope, e citado daseguinte forma: O Vaticano esta em crisemais uma vez. Mas essa situacao nao e nada perto de outros problemas que aIgreja ja enfrentou no passado. A crise sera superada, e muitas outras virao. Segundo Tiago, um belo exemplo do perigoda uniao Estado x Igreja foi o papa Nicolau III (1277 a 1280). Ele usou o cargopara transformar parentes em cardeais e distribuir riquezas do vaticano a familia,coincidindo em muito com a politica contemporanea. Na Divina Comedia, de Dante, Nicolau III ocupa o 8o circulo doinferno. Durantea ascensao dos Borgias, o Vaticano foi ocupado por uma serie de pontifices quecomprou brigas com familias inimigas, indicou familiares para cargos cruciaisda Igreja e instalou verdadeiros bordeis dentro das instalacoes papais. Estacrise moral foi a mais longa de todas, durou dois seculos e deu origem apalavra nepotismo que, no original em latim, significa indicar um sobrinho,pratica bem comum na politica contemporanea. Como disse Leao X a familia, aoassumir o cargo: Vamos aproveitar opapado, ja que Deus nos deu. Foi durante sua desastrosa gestao que teveinicio a Reforma Protestante. Aposa reforma, o Cristianismo entrou em rota de colisao com a proposta deConstantino. A partir de entao, incluiu-se a justificacao por graca mediante somente afe, conhecido como Sola Fide,o sacerdocio de todos os crentes;e a BibliaSagrada como unica regra em materia de fe e ordem, conhecido como SolaScriptura. Nao obstante, dariamos inicio a uma nova ordem deacontecimentos, com alguns lideres evangelicos literalmente envergonhando oEvangelho. A Igreja Espiritual eperfeita e pura em sua essencia, mas o homem nao! Nolivro de Romanos, em seu capitulo 2o, o apostolo Paulo diz claramente quealguns pagaos nao conhecem a Lei (judaica), mas na vida pratica, fazem o que aLei manda. Por isso, sao melhores que os proprios judeus, que conhecem a Lei,mas nao a praticam, e com sua hipocrisiaacabam desmoralizando o proprio Deus:v.20- Instrutor dos nescios,mestre de criancas, que tens a forma da ciencia e da verdade na lei;v.21- Tu, pois, que ensinas a outro, nao te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregasque nao se deve furtar, furtas?v.22- Tu, que dizes que nao sedeve adulterar, adulteras? Tu, que