thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
morais, mediante a sua participacao nos trabalhos das instituicoes internacionais e gracas a competente contribuicao de muitos cristaos para a elaboracao da legislacao a todos os niveis. O proprio Jesus nos oferece um manual desta estrategia de construcao da paz no chamado Sermao da Montanha. As oito Bem-aventurancas (cf. Mateus 5, 3-10) tracam o perfil da pessoa que podemos definir feliz, boa e autentica. Felizes os mansos diz Jesus , os misericordiosos, os pacificadores, os puros de coracao, os que tem fome e sede de justica.Este e um programa e um desafio tambem para os lideres politicos e religiosos, para os responsaveis das instituicoes internacionais e os dirigentes das empresas e dos meios de comunicacao social de todo o mundo: aplicar as Bem-aventurancas na forma como exercem as suas responsabilidades. E um desafio a construir a sociedade, a comunidade ou a empresa de que sao responsaveis com o estilo dos obreiros da paz; a dar provas de misericordia, recusando-se a descartar as pessoas, danificar o meio ambiente e querer vencer a todo o custo. Isto requer a disponibilidade para suportar o conflito, resolve-lo e transforma-lo no elo de ligacao de um novo processo.[20] Agir desta forma significa escolher a solidariedade como estilo para fazer a historia e construir a amizade social. A nao-violencia ativa e uma forma de mostrar que a unidade e, verdadeiramente, mais forte e fecunda do que o conflito. No mundo, tudo esta intimamente ligado.[21] Claro, e possivel que as diferencas gerem atritos: enfrentemo-los de forma construtiva e nao-violenta, de modo que as tensoes e os opostos [possam] alcancar uma unidade multifacetada que gera nova vida, conservando as preciosas potencialidades das polaridades em contraste.[22Asseguro que a Igreja Catolica acompanhara toda a tentativa de construir a paz inclusive atraves da nao-violencia ativa e criativa. No dia 1 de janeiro de 2017, nasce o novo Dicasterio para o Servico do Desenvolvimento Humano Integral, que ajudara a Igreja a promover, de modo cada vez mais eficaz, os bens incomensuraveis da justica, da paz e da salvaguarda da criacao e da solicitude pelos migrantes, os necessitados, os doentes e os excluidos, os marginalizados e as vitimas dos conflitos armados e das catastrofes naturais, os reclusos, os desempregados e as vitimas de toda e qualquer forma de escravidao e de tortura.[23] Toda a acao nesta linha, ainda que modesta, contribui para construir um mundo livre da violencia, o primeiro passo para a justica e a paz.Em conclusao7. Como e tradicao, assino esta Mensagem no dia 8 de dezembro, festa da Imaculada Conceicao da Bem-Aventurada Virgem Maria. Nossa Senhora e a Rainha da Paz. No nascimento do seu Filho, os anjos glorificavam a Deus e almejavam paz na terra aos homens e mulheres de boa vontade (cf. Lucas 2, 14). Pecamos a Virgem Maria que nos sirva de guia.Todos desejamos a paz; muitas pessoas a constroem todos os dias com pequenos gestos; muitos sofrem e suportam pacientemente a dificuldade de tantas tentativas para a construir.[24]No ano de 2017, comprometamo-nos, atraves da oracao e da acao, a tornar-nos pessoas que baniram dos seus coracoes, palavras e
gestos a violencia, e a construir comunidades nao-violentas, que cuidem da casa comum. Nada e impossivel, se nos dirigimos a Deus na oracao. Todos podem ser artesaos de paz.[25]Vaticano, 8 de dezembro de 2016.Francisco [1] Francisco, Exort. ap. Evangelii gaudium, 228.[2] Mensagem para a celebracao do 1o Dia Mundial da Paz, 1 de janeiro de 1968.[3] Legenda dos tres companheiros: Fontes Franciscanas, n. 1469.[4] Angelus, 18 de fevereiro de 2007.[5] Ibidem.[6] Ibidem.[7] Discurso por ocasiao da entrega do Premio Nobel, 11 de dezembro de 1979.[8] Francisco, Meditacao O caminho da paz, Capela da Domus Sanctae Marthae, 19 de novembro de 2015.[9] Homilia na canonizacao da Beata Madre Teresa de Calcuta, 4 de setembro de 2016.[10] N. 23[11] Ibidem.[12] Francisco, Discurso na Audiencia inter-religiosa, 3 de novembro de 2016.[13] Idem, Discurso no III Encontro Mundial dos Movimentos Populares, 5 de novembro de 2016.[14] Cf. Idem, Discurso no Encontro com o Xeque dos Muculmanos do Caucaso e com Representantes das outras Comunidades Religiosas, Baku, 2 de outubro de 2016.[15] Idem, Discurso em Assis, 20 de setembro de 2016.[16] Cf. Exort. ap. pos-sinodal Amoris laetitia, 90-130.[17] Cf. ibid., 133.194.234.[18] Cf. Francisco, Mensagem a Conferencia sobre o impacto humanitario das armas nucleares, 7 de dezembro de 2014.[19] Idem, Carta enc. Laudato si, 230.[20] Idem, Exort. ap. Evangelii gaudium, 227.[21] Cf. Idem, Carta enc. Laudato si, 16.117.138.[22] Idem, Exort. ap. Evangelii gaudium, 228.[23] Idem, Carta apostolica sob a forma de Motu proprio pela qual se institui o Dicasterio para o Servico do Desenvolvimento Humano Integral, 17 de agosto de 2016.[24] Francisco, Regina Caeli, Belem, 25 de maio de 2014.[25] Apelo, Assis, 20 de setembro de 2016.Com informacoes Radio Vaticano
A humanidade de hoje precisa de "pontes, nao de muros", exatamente como os povos do Sec. XX nao precisavam da divisao simbolizada pelo Muro de Berlim. No dia que recorda a queda, 25 anos atras, do muro da vergonha, o Papa Francisco lancou no Angelus na Praca Sao Pedro, um apelo a fim de que caiam, disse, "todos os muros que ainda dividem o mundo".Foi um auspicio de paz e de fraternidade repetido tambem durante a alocucao que precedeu a oracao mariana, inspirado na festa da Dedicacao da Basilica de Sao Joao de Latrao sede da Diocese de Roma."25 anos atras, 9 de novembro de 1989, caia o Muro de Berlim." O Santo Padre ofereceu a sua leitura do que se deu com a queda do que definiu "simbolo da divisao ideologica da Europa e do mundo inteiro":"A queda deu-se inesperadamente, mas foi possivel devido ao longo e cansativo empenho de tantas pessoas que lutaram, rezaram e sofreram por isso, ate o sacrificio da vida. Entre esses, o santo Papa Joao Paulo II teve um papel de protagonista."A historia e mestra de vida e o Papa Francisco aproveitou a ocasiao desta celebracao para pedir o abatimento de todos os outros muros que ainda hoje dividem os povos com o cimento de outras formas de discriminacao:"Rezemos a fim de que, com a ajuda do Senhor e a colaboracao de todos os homens de boa vontade, se difunda sempre mais uma cultura do encontro, capaz de derrubar todos os muros que ainda dividem o mundo, e nao mais aconteca que pessoas inocentes sejam perseguidas e ate mesmo mortas por causa de seu credo e de sua religiao. Onde ha um muro, ha fechamento de coracao! Precisamos de pontes, nao de muros!"Fonte: Radio Vaticano Com o tema Para que n Ele nossos povos tenham vida e o lema Praticar a justica, amar a misericordia e caminhar com Deus, o Mes da Biblia, setembro de 2016, traz como proposta de estudo o livro do profeta Miqueias.Buscando auxiliar as comunidades, paroquias e dioceses, a Comissao Episcopal Pastoral para a Animacao Biblico-Catequetica da CNBB apresenta dois subsidios para esta celebracao.O Texto-Base aborda, de forma explicativa, o tema e lema. Esta organizado em seis capitulos. Ja o roteiro de Encontro Biblicos oferece cinco celebracoes para a vivencia em grupo, alem de sugestoes de cantos liturgicos.Vivencia da PalavraO Mes da Biblia e celebrado, no Brasil, em setembro. Para o arcebispo de Curitiba (PR) e presidente da Comissao Episcopal Pastoral para a Animacao Biblico-Catequetica da CNBB, dom Jose Antonio Peruzzo, o Mes da Biblia na Igreja no Brasil tornou-se espaco de vivencia e experiencia de fe nas paroquias.Gracas ao bom Deus, a cada ano vemos crescer nas comunidades de fe o gosto e o sadio anseio por conhecer a Palavra de Deus. Nao e apenas curiosidade; nao apenas desejo de melhor saber e mais conhecer temas sobre religiao. Muito mais, ha no coracao de nossa gente um secreto desejo de sentido e de esperanca. Ha uma busca sincera e singela de experiencias de fe. Nosso povo quer sentir a proximidade de
Deus, diz.Dom Peruzzo recorda, ainda, a importancia da vivencia da Palavra de Deus na vida em comunidade e na familia.Nosso pais precisa de novas experiencias de profetismo. O mesmo vale para a nossa Igreja e para as nossas comunidades. Enquanto houver profetas, aqueles que pronunciam a Palavra ouvida de seu Senhor, Deus ainda nao tera sido silenciado em meio aos seus. Valorizar a palavra profetica, ouvindo-a com humildade e respondendo com fidelidade, e como desejar que a voz de Deus seja sempre a primeira a ressoar e a ultima a ecoar, pontua dom Peruzzo.Subsidio para encontros sobre o tema.Miqueias e o livro indicado para o Mes da Biblia de 2016. O tema "Para que nele nossos povos tenham vida" e o lema "Praticar a justica, amar a misericordia e caminhar com Deus" (cf. Mq 6,8), foram escolhidos pela Comissao Biblico-Catequetica da Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), com a colaboracao do Servico de Animacao Biblica (SAB/Paulinas), juntamente com outras instituicoes biblicas.Este subsidio e composto por quatro encontros, os quais sao precedidos por um texto de aprofundamento, e uma celebracao final. Tem como objetivo proporcionar aos grupos de reflexao e circulos biblicos um encontro pessoal e comunitario com a Palavra, a partir do livro do profeta Miqueias.O primeiro encontro reflete sobre a identidade do profeta, que e revelada a partir das respostas as perguntas: Quem profetiza? A quem se dirige? Qual mensagem anuncia? O texto que auxiliara o estudo e Mq 1,2-7.No segundo encontro, no texto de Mq 3,1-12, Miqueias e apresentado como o profeta da justica, que denuncia a opressao, confrontando-se com os falsos profetas e as autoridades politicas e religiosas da sua epoca.O texto de Mq 7,8-9.18-20 permeia o terceiro encontro, apresentando como Miqueias lanca um olhar de esperanca, vivenciando a misericordia em um contexto de injusticas e infidelidades.O quarto encontro reflete sobre a perspectiva messianica a partir de Mq 5,1-3. Texto importante para a tradicao crista, que rele essa profecia, aplicando-a a Jesus de Nazare.No final, ha uma celebracao de encerramento, fazendo memoria do caminho percorrido nos quatro primeiros encontros.Fonte: Paulinas
(Mc 1, 1). E com estas palavrasque o evangelista Marcos comeca a sua narracao: com o anuncio da boa noticia,que tem a ver com Jesus; mas, mais do que uma informacao sobre Jesus, a boanoticia e o proprio Jesus. Com efeito, ao ler as paginas do Evangelho,descobre-se que o titulo da obra corresponde ao seu conteudo e, principalmente,que este conteudo e a propria pessoa de Jesus.Esta boa noticia, que e o proprio Jesus, nao se diz boaporque nela nao se encontra sofrimento, mas porque o proprio sofrimento evivido num quadro mais amplo, como parte integrante do seu amor ao Pai e ahumanidade. Em Cristo, Deus fez-se solidario com toda a situacao humana,revelando-nos que nao estamos sozinhos, porque temos um Pai que nunca podeesquecer os seus filhos. Nao tenhas medo, que Eu estou contigo (Is 43, 5): ea palavra consoladora de um Deus desde sempre envolvido na historia do seupovo. No seu Filho amado, esta promessa de Deus Eu estou contigo assumetoda a nossa fraqueza, chegando ao ponto de sofrer a nossa morte. Nele, asproprias trevas e a morte tornam-se lugar de comunhao com a Luz e a Vida.Nasce, assim, uma esperanca acessivel a todos, precisamente no lugar onde avida conhece a amargura da falencia. Trata-se duma esperanca que naodecepciona, porque o amor de Deus foi derramado nos nossos coracoes (cf. Rm 5,5) e faz germinar a vida nova, como a planta cresce da semente caida na terra.Visto sob esta luz, qualquer novo drama que aconteca na historia do mundotorna-se cenario possivel tambem duma boa noticia, uma vez que o amor conseguesempre encontrar o caminho da proximidade e suscitar coracoes capazes de secomover, rostos capazes de nao se abater, maos prontas a construir.A confianca na semente do ReinoPara introduzir os seus discipulos e as multidoes nestamentalidade evangelica e entregar-lhes os oculos adequados para se aproximarda logica do amor que morre e ressuscita, Jesus recorria as parabolas, nasquais muitas vezes se compara o Reino de Deus com a semente, cuja forca vitalirrompe precisamente quando morre na terra (cf. Mc 4, 1-34). O recurso aimagens e metaforas para comunicar a forca humilde do Reino nao e um modo dereduzir a sua importancia e urgencia, mas a forma misericordiosa que deixa, aoouvinte, o espaco de liberdade para a acolher e aplicar tambem a si mesmo.Alem disso, e o caminho privilegiado para expressar a dignidade imensa domisterio pascal, deixando que sejam as imagens mais do que os conceitos acomunicar a beleza paradoxal da vida nova em Cristo, onde as hostilidades e acruz nao anulam, mas realizam a salvacao de Deus, onde a fraqueza e mais fortedo que qualquer poder humano, onde a falencia pode ser o preludio da maiorrealizacao de tudo no amor. Na verdade, e precisamente assim que amadurece e seentranha a esperanca do Reino de Deus, ou seja, como um homem que lancou asemente a terra. Quer esteja a dormir, quer se levante, de noite e de dia, asemente germina e cresce (Mc 4, 26-27).O Reino de Deus ja esta no meio de nos, como uma sementeescondida a um olhar superficial e cujo crescimento acontece
no silencio. Masquem tem olhos, tornados limpos pelo Espirito Santo, consegue ve-lo germinar enao se deixa roubar a alegria do Reino por causa do joio sempre presente.Os horizontes do EspiritoA esperanca fundada na boa noticia que e Jesus faz-noserguer os olhos e impele-nos a contempla-lo no quadro liturgico da Festa da Ascensao.Aparentemente o Senhor afasta-se de nos, quando na realidade sao os horizontesda esperanca que se alargam. Pois em Cristo, que eleva a nossa humanidade ateao Ceu, cada homem e cada mulher consegue ter plena liberdade para a entradano santuario por meio do sangue de Jesus. Ele abriu para nos um caminho novo evivo atraves do veu, isto e, da sua humanidade (Hb 10, 19-20). Atraves daforca do Espirito Santo,podemos ser testemunhas e comunicadores dumahumanidade nova, redimida, ate aos confins da terra(cf. At 1, 7-8).A confianca na semente do Reino de Deus e na logica daPascoa nao pode deixar de moldar tambem o nosso modo de comunicar. Talconfianca que nos torna capazes de atuar nas mais variadas formas em queacontece hoje a comunicacao com a persuasao de que e possivel enxergar eiluminar a boa noticia presente na realidade de cada historia e no rosto decada pessoa.Quem, com fe, se deixa guiar pelo Espirito Santo, torna-secapaz de discernir em cada evento o que acontece entre Deus e a humanidade,reconhecendo como Ele mesmo, no cenario dramatico deste mundo, esteja compondoa trama duma historia de salvacao. O fio, com que se tece esta historiasagrada, e a esperanca, e o seu tecedor so pode ser o Espirito Consolador. Aesperanca e a mais humilde das virtudes, porque permanece escondida nas pregasda vida, mas e semelhante ao fermento que faz levedar toda a massa.Alimentamo-la lendo sem cessar a Boa Noticia, aquele Evangelho que foireimpresso em tantas edicoes nas vidas dos Santos, homens e mulheres que setornaram icones do amor de Deus. Tambem hoje e o Espirito que semeia em nos odesejo do Reino, atraves de muitos canais vivos, atraves das pessoas que sedeixam conduzir pela Boa Noticia no meio do drama da historia, tornando-se comoque farois na escuridao deste mundo, que iluminam a rota e abrem novas sendasde confianca e esperanca.Vaticano, 24 de janeiro Memoria de Sao Francisco de Sales do ano de 2017.Francisco
Diretamente da cidade de Sousa, a segunda atracao no segundo dia do evento foi uma das atracoes mais preferidas pelas criancas. A peca teatral contava a historia de dois palhacos que acabaram de perder seu emprego.Os palhacos chegaram ate o palco primeiro passando e animando o publico. Todo mundo estava animado louco para ver suas brincadeiras e rir bastante.Os dois palhacos estavam com uma mala. Acontece que acabaram de perder o emprego, contaram a historia deles um para o outro, o publico ouviu mais nao ficou nada triste.Como todo palhaco comum, eles adoram criancas e nao tem nem como contar quantas criancas foram convidadas para participar de brincadeiras.Mesmo fazendo os outros rir, a historia mostrava que os palhacos estavam abandonados procurando um circo. E quem disse que toda historia tem um final feliz? Pelo menos essa historia nao teve final feliz.Vida de palhaco nao e nada facil! Um dos palhacos contou que havia recebido um bilhete no meio de uma apresentacao. No bilhete dizia que havia falecido um familiar dele muito conhecido e amado, enquanto ele estava la fazendo os outros rirem, por traz de sua maquiagem estava uma enorme tristeza. O que eles nao entendiam era que com tanto sofrimento que ja tiveram, agora serao obrigados a deixar a profissao.Como eu ja havia falado, nem sempre uma historia tem um final feliz. Agora eles estao tirando a maquiagem e se despedem do publico.A historia dos palhacos foi bem interessante e mostra que na realidade nada e facil. Mesmo com os momentos bons e ruins, mesmo tendo que sofrer para consseguir algo, nao existe nenhuma profissao no mundo garantida para sempre. Devemos sempre usar o melhor da gente para consseguirmos algo. Essa peca teatral, para quem entendeu de verdade serve ate como uma licao de vida. O segundo dia do IV Vieirocultura, houve dois espetaculos de teatro, muita musica e dancas populares.O primeiro grupo a se apresentar, foi o espetaculo com Direcao de Marcos Pinto, filho de Dona Nair aqui da cidade de Vieiropolis. A Saga da Luz era o nome do espetaculo, nessa peca teatral contava uma historia bem emocionante de um casal que ia ter um filho. E pense num menino para dar trabalho nascer!A Mulher de Zacarias, personagem principal da peca, tinha seus desejos de gravida, a mesma era um pouco exagerada e dizia que o menino poderia nascer com cara de tal coisa se nao realizasse o seu desejo. Pela segunda vez na cidade de Vieiropolis, a Saga da Luz foi sucesso tambem nesse IV vieirocultura. O publico simplesmente adorou!No finalzinho do espetaculo nasceu o filho de Zacarias, depois de varias rezas e recomendacoes nasceu um menino, o que nao foi muito bom porque a mulher de Zacarias queria uma menina, nem sempre as coisas sao como a gente quer mais pelo menos nasceu.Quando terminou o Espetaculo, eles agradeceram pela presenca de estar mais uma vez se apresentado no Vieirocultura, falou um pouco sobre sobre o seu Diretor Marcos Pinto e tambem agradeceu ao publico e claro.Eles sao bons, para ser bom e preciso um pouco de disciplina
e forca de vontade. Com certeza essa foi mais uma das varias vezes que esses atores iram se apresentar no evento como esse, o Vieirocultura. Parabens Marcos Pinto pelos exelentes atores que voce trouxe nossa querida cidade de Vieiropolis.
Neste dia 15 e 22 de Marco o Ponto de Cultura Vieirocultura apresentou os Filmes: As Cronicas de Narnia Principe Caspian e As Cronicas de Narnia O Leao, A Feiticeira e o Guarda-Roupa. Foram duas quita-feira com a criancada aqui no Ponto de Cultura Vieirocultura. Organizacao: Alexandre Formiga, Aldney Emidio, Marcia Gadelha e parceiros do Ponto. Na proxima quinta-feira iremos passar As Cronicas de Narnia A Viagem do Paregrino da Alvorada, para fechar com chave de ouro a sessao de filmes do mes de Marco. O Ponto de Cultura Vieirocultura desde ja agradece o apoio e a participacao de todos e sejam Bem Vindos!!!!! Ontem dia 10 de Novembro de 2011, foi o primeiro dia do IV maior evento de cultura da Cidade de Vieiropolis. A expectativa ja estava com aquele clima de animacao. Os organizadores este ano capricharam um pouco mais no cenario. A foto ao lado mostra todo o cenario quase pronto, faltando somente arrumar as cadeiras e alguns ajustes finais.Antes da reproducao do filme ja tinha uma fila de gente esperando a hora de entrar para assistirem. No comeco eram poucas pessoas, depois comecou a chegar mais gente.O Senhor Ze Ferreira ficou no portao controlando a passagem do pessoal. Antes de comecar os eventos so podiam passar quem fazia parte da organizacao, o pessoal do Didi e Lulu e do Teatro Oficina, entre outros que tinha autorizacao de entrar. A hora que todos estavam esperando chegou! So entrava de um por um, mesmo assim algumas criancas queriam entrar correndo. Para ajudar o Seu Ze, um dos maiores responsaveis pelo evento: Luiz Cacau, foi da uma maozinha na portaria.O narrador do evento Luiz Cacau , comecou a falar sobre as apresentacoes que iam acontecer, enquanto isso todo mundo prestava atencao esperando a hora de comecar.Laercio Filho diretor do primeiro filme: (Antoninha), falou um pouco de sua historia, a historia dos filmes nordestinos e inclusive do proprio filme dirigido por ele. Tambem agradeceu pela participacao e acompanhou de perto todos os eventos da noite.Veja mais fotos do evento:Luiz Torres Cacau era atualmente e o narrador do evento, porem o mesmo e o diretor do segundo filme: O Homem da Serra. O filme tambem tinha curta duracao, mais conta uma historia muito interessante de um senhor que ainda mora aqui na regiao.Logo apos as sessoes de filmes o maestro Espedito veio se apresentar com uma Orquestra de Musica. Ele tocava com um violao, enquanto seus alunos usavam violino, entre outros instrumentos. Antes de tocar cada musica ele falava o nome da musica, etc. Assim a gente ficava sabendo o que ele ia tocar antes mesmo de comecar.E esse foi o primeiro dia do IV vieirocultura da cidade de Vieiropolis, ainda tem mais tres dias pela frente: muita danca, musica, teatro e a logo mais as 21h00, nesses proximos tres dias vai ter tambem Lual, que nada mais e do que festa dancante para animar mais ainda a noite. As proximas postagens serao mais detalhadas, pois cada grupo que se apresentar eu vou falar um pouco, porem cada grupo tera uma postagem diferente.