entre ambos do que entre o Modernismo e o passado que ele tentava refutar. E no entanto nos gostamos de nos chamar pos-modernos, assinalando nossa filiacao a um movimento que ja nao nos diz respeito, e vivemos ate hoje a desfiar o novelo desgastado de uma epoca cujas solucoes esteticas ja nao respondem pelo que somos.Em suma, a liberdade poetica instaurada pelo Modernismo, associada a pouca educacao do brasileiro contemporaneo (e me refiro inclusive ao brasileiro universitario, ao aprendiz de poeta), em cujo espirito se reproduzem aquelas nocoes de doce complacencia em relacao a si mesmo e grande preguica quanto ao que esta fora dele, gerou um monstro desfigurado, um arremedo de expressao artistica inteiramente prescindivel aquilo que seria o fim mais nobre da poesia dentro de um dado contexto social: dar voz simbolica e distintiva aos tracos desse contexto, localizando-o no tempo, desenvolvendo sua consciencia de si proprio.Tenha-se o Desconstrutivismo como metodo de analise da realidade e o individualismo fazendo-se confundir com individualidade numa cultura de analfabetos funcionais e eis a genealogia da poesia contemporanea brasileira. So Deus sabe em que medida e consciente a concatenacao entre politicas publicas visando apenas a derreter nossos cerebros e a onda de discursos vazios que as universidades despejam sobre o imaginario coletivo o fato e que tudo tem convergido perfeitamente para a paralisacao de qualquer capacidade critica e esforco de autoconsciencia de nosso pais, como um barquinho cujos remadores trabalhassem em sentidos contrarios, fazendo-o girar sem sair do lugar.Ha pouco mais de cinquenta anos, o poeta Joao Cabral de Melo Neto ja alertava para os riscos do que se poderia chamar de falta de responsabilidade ou de consciencia do poeta com relacao a seu ambiente socio-cultural. Nao que Cabral exigisse do poeta um posicionamento politico ou critica social vazada em arte; seu argumento se desenvolve no sentido de que cabe ao artista pesquisar as formas de expressao mais adequadas ao seu proprio tempo, do contrario seu trabalho resultara inutil, indiferente (e para Cabral as solucoes poeticas propostas por seus contemporaneos nao passavam de paliativos preguicosos a verdadeira pesquisa existencial inerente a composicao de poesia). Nao se trata reitero de rejeitar a arte pela arte. O que ocorre e ser variavel, ao longo do tempo, aquilo a que se pode chamar de a demanda estetica da realidade. Pode-se argumentar, por exemplo, que os dias atuais ja estao saturados da dualidade arte social versus abstracionismo porra louca; que alternativas a essas correntes esteticas existem, ainda que nossa auto-estima de sobreviventes pos-apocalipticos amputados nos faca duvidar de termos forcas para um retorno, digamos, a poesia narrativa, de formas determinadas, dificil de compor pois dependente da apropriacao de um modelo milenar, cujo aprendizado so pode ser feito pelo estudo longo e cansativo de sua tradicao. Ou seja, talvez o que se deva fazer para resgatar a poesia contemporanea do limbo em que se encontra seja reeducar formalmente os novos poetas, desfazer o legado modernista-desconstrucionista em suas consciencias, reequipa-los com os instrumentos milenares de composicao poetica, ja de todo extirpados do seu bojo de conhecimentos e entao quem sabe