caluniei, nao ofendi nenhumapessoa. Em toda a minha vida, se dei tres coices, foi o mais, isso mesmo anteshaver aprendido maneiras de cidade e de saber o destino do verdadeiro burro,que e apanhar e calar. Quando ao zurro, usei dele como linguagem. Ultimamente eque percebi que me nao entendiam, e continuei a zurrar por ser costume velho,nao com ideia de agravar ninguem. Nunca dei com homem no chao. Quando passei dotilburi ao bonde, houve algumas vezes homem morto ou pisado na rua, mas a provade que a culpa nao era minha, e que nunca segui o cocheiro na fuga; deixava-meestar aguardando autoridade. Passando a ordem maiselevada de acoes, nao acho em mim a menor lembranca de haver pensado sequer naperturbacao da paz publica. Alem de ser a minha indole contraria a arruacas, apropria reflexao me diz que, nao havendo nenhuma revolucao declarado osdireitos do burro, tais direitos nao existem. Nenhum golpe de estado foi dadoem favor dele; nenhuma coroa os obrigou. Monarquia, democracia, oligarquia,nenhuma forma de governo, teve em conta os interesses da minha especie. Qualquerque seja o regime, ronca o pau. O pau e a minha instituicao um pouco temperadapela teima que e, em resumo, o meu unico defeito. Quando nao teimava, mordia ofreio dando assim um bonito exemplo de submissao e conformidade. Nuncaperguntei por sois nem chuvas; bastava sentir o fregues no tilburi ou o apitodo bonde, para sair logo. Ate aqui os males que nao fiz; vejamos os bens quepratiquei.Amais de uma aventura amorosa terei servido, levando depressa o tilburi e onamorado a casa da namorada ou simplesmente empacando em lugar onde o mocoque ia ao bonde podia mirar a moca que estava na janela. Nao poucos devedoresterei conduzido para longe de um credor importuno. Ensinei filosofia a muitagente, esta filosofia que consiste na gravidade do porte e na quietacao dossentidos. Quando algum homem, desses que chamam patuscos, queria fazer rir osamigos, fui sempre em auxilio deles, deixando que me dessem tapas e punhadas nacara. Em fim...Naopercebi o resto, e fui andando, nao menos alvorocado que pesaroso. Contente dadescoberta, nao podia furtar-me a tristeza de ver que um burro tao bom pensadoria morrer. A consideracao, porem, de que todos os burros devem ter os mesmosdotes principais, fez-me ver que os que ficavam nao seriam menos exemplares doque esse. Por que se nao investigara mais profundamente o moral do burro? Daabelha ja se escreveu que e superior ao homem, e da formiga tambem,coletivamente falando, isto e, que as suas instituicoes politicas saosuperiores as nossas, mais racionais. Por que nao sucedera o mesmo ao burro,que e maior?Sexta-feira,passando pela Praca Quinze de Novembro, achei o animal ja morto.Dois meninos, parados, contemplavam o cadaver, espetaculo repugnante; mas ainfancia, como a ciencia, e curiosa sem asco. De tarde ja nao havia cadaver nemnada. Assim passam os trabalhos deste mundo. Sem exagerar o merito do finado,forca e dizer que, se ele nao inventou a polvora, tambem nao inventou adinamite. Ja e alguma coisa neste final de seculo. Requiescat in pace.Machado deAssis.https://www.escrevendoofuturo.org.br/conteudo/biblioteca/nossas-publicacoes/revista/paginas-literarias/artigo/457/coletanea-de-textos-do-caderno-a-ocasiao-faz-o-escritor-um-caso-de-burroEXPLORANDOO TEXTO 01. Ahistoria relatada acontece (A) numestabulo. (B) numquintal.(C) proximode um jardim.(D) numapraca. 02.