A segunda porta que abre para a nave da igreja de SantaCecilia, em Volta Redonda, com duas bandas, nos mostra duas datas, 1671 1741.Perguntaram ao vigario, padre Flavio a que se referiam. Ele nao soube dizer epassou a pesquisa para o pesquisador Jose Adal. Procurando na internet eleencontrou pistas.Antes de tudo, porque essa segunda porta na igreja? Em um cursopara acolitos, diz: Muitas igrejas, logo a seguir a porta da entrada, tem umpequeno atrio, isto e, um espaco vazio. Isso quer dizer que quem vem de foranao entra logo na igreja. Noutras, este atrio e antes da porta principal. Sejaduma maneira ou de outra, e bom que haja um espaco para que as pessoas, quandochegam de casa ou quando saem da igreja possam, no caso de estar a chover ou defazer muito calor, falar ai umas com as outras. Quando o atrio e depois daporta principal, existe um guarda-vento, que faz mais do que guardar o vento,porque tambem guarda do frio, do barulho da rua, e evita que os caezinhos queacompanham os donos entrem na igreja, que nao e lugar para eles. Quando aigreja tem guarda-vento, e nele que esta a porta ou as portas pelas quais seentra diretamente na igreja.Agoravamos examinar a questao. E preciso dizer primeiro que nos vitrais deste guarda-vento aparecem imagens da igreja do Outeiro da Gloria, no Rio deJaneiro. O pesquisador comecou procurando informacoes sobre a irmandade quemandou construir a igreja centenaria. Encontrou esta referencia numa obra dohistoriador Bruno da Silva Antunes de Cerqueira, Outeiro da Gloria - Brevissima Historia: Aunica certeza, para todos os pesquisadores da historia da IINSGO [Imperial Irmandadede Nossa Senhora da Gloria do Outeiro], e que em 1671 o multifacetario Antoniode Caminha carioca, segundo os registros de batizado disponibilizados no ColegioBrasileiro de Genealogia, e confirmados pelo Livro de Batizados da Curia Arquiepiscopalde Sao Sebastiao do Rio de Janeiro, mas tido e havido por portugues de Aveiro,para diversas fontes , proprietario e artifice no Rio de Janeiro setecentista,esculpiu a primitiva imagem de Nossa Senhora da Gloria para veneracao na ermida,como narra Rosa Maria Dias da Silva: Escultor, santeiro e mestre de obras, oermitao, com seu proprio esforco, construiu mais tarde, em madeira e barro, umarustica capela dedicada a Virgem. Homem habilidoso, sem vaidade, andavasimplesmente com o habito da Ordem Terceira de Sao Francisco. Era abastado epossuidor de muitos terrenos (...).Quanto a outra data o mesmo documento chega bem perto: Osromeiros e devotos da Senhora da Gloria do Outeiro ganham forte impulso oficialquando escrevem ao 4o Bispo do Rio de Janeiro, D. Frei Antonio de Guadalupe em 09de julho de 1739, pedindo-lhe permissao para erigirem uma Irmandade que presteculto digno e conforme a Nossa Senhora da Gloria. Nao deve se espantar o leitorcom essas informacoes. Os documentos coloniais sao dessa forma. A irmandade jaexistia, mas requeria-se ao novo bispo uma permissao oficial e toda especial paraque ela existisse, de pleno direito. E assim foi feito: a 10 de outubro de1740, D. Frei Antonio de Guadalupe concede a licenca eclesiastica e a 07 dejaneiro de 1740 aprova o Compromisso. A placa alusiva a essa gloriosa auroraesta