thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Os cientistas nao conseguem dizer com certeza, mas acreditam que existiram mais de mil especies de dinos. Os maiores tinham a altura de um predio de quatro andares. Os menores eram do tamanho da mao de um homem. O Brachiosaurus comia por dia ate duas torneladas de folhas do alto das arvores. Outro jeito de classificar os dinossauros e pela forma de seus pes. Os "pes de reptil", ou sauropodes, eram os dinos mais compridos e pesados do planeta. Por causa de todo seu tamanho, eles tinham uma ajuda a mais na hora de caminhar: uma especie de almofada de tecido por dentro da planta dos pes, como essas almofadinhas de borracha que vem nas solas dos tenis. Elas ajudavam os grandalhoes na hora de levantar o tornozelo para correr. Os dinossauros de duas patas e carnivoros pertencem a categoria dos teropodes, cujo nome quer dizer "pes de monstro". Eles tinham garras afiadas, cabecas grandes e solidas, membros traseiros fortes, bracos esguios e caudas musculosas. O Allosaurus e o Megalosaurus sao representantes dos teropodes. A escala de tempo geologica foi um calendario criado pelos geologos (cientistas que estudam a Terra), a partir dos fatos importantes da historia do planeta. Ela de divide em eons, eras, periodos, epocas e idades. Nao! Com o passar do tempo, a maioria dos corpos dos dinos foi se desfazendo e se misturando a agua. Os esqueletos que agente ve hoje sao dos dinos que tiveram a sorte de ser "enterrados" inteiros. E que eles podem ter caido num buraco ou num monte de terra e, dessa forma, ficaram protegidos da chuva, erupcoes de de vulcoes e outras surpresas da natureza, e seus corpos ficaram conservados. Para se ter uma ideia do tamanho da mordida desse super cacador, sua mandibula tinha 1,2 metro de comprimento, com 1 metro de abertura! Os crocodilos e os jacares sao parentes bem proximos dos dinos. Os primeiros animais parecidos com eles aparecem ha aproximadamente 210 milhoes de anos. A primeira pista sobre a existencia dos dinossauros foi descoberta pelo professor de geologia ingles William Buckland. Em 1824, ele encontrou em Oxfordshire (Inglaterra) um dente gigantesco que nao pertencia nem ao elefante - maior animal que existe na Terra -, nem ao tigre - maior carnivoro do mundo. Buckland batizou o dono do dente de Megalosaurus. Depois do Megalosaurus, outros dois fosseis de animais gigantescos (o Iguanodon e o Hylaeosaurus) foram encontrados. Ficou claro que todos ele pertenciam ao mesmo grupode animais, mas ninguem sabia como batiza-los. Ate que em 1842, o paleontologo ingles Richard Owen entrou na jogada. Ele resolveu chamar a turma de dinosauria. A palavra e grega e significa "lagartos terriveis". O nome do Tyrannosaurus Rex (T-Rex) quer dizer "rei lagarto tirano". O dino tinha 14 metros de comprimento, 4 metros de altura e chegava a pesar 8 torneladas. Ele viveu no periodo Cretaceo e morava no Canada, Estados Unidos e Mongolia. Ultimo,mais nao mesmo importante! Olhem esse sorriso! Manu Gavassi + Chay Suede = GavassiEdEsse virou o assunto da semanaBom alguns fas dos RebeldeS sao contra e alguns da
Apos produzir as mandalas, os alunos da 6a Serie, com a supervisao da Coordenadora Pedagogica, Margarete Tecchio e da Professora Eliane Costa Curta, fizeram uma blitz em frente da escola para distribuir o material da campanha. Momento de interacao dos alunos e os motoristas. "Adoramos a receptividade dos motoristas que nos receberam prontamente. Foram todos educados e receptivos as orientacoes e informacoes fornecidas. Nossos alunos ficaram empolgados, pois de uma forma simples, contribuiram para termos um transito mais humano", comenta a Margarete.
as maquetes. Minha mae ajudou e foi bem interessante porque vimos de perto e aprendemos junto sobre os planetas", diz o aluno Wesley Stedile.Empenho e criatividade fizeram parte da confeccao das maquetes. Depois da apresentacao dos trabalhos em sala de aula, a professora organizou uma exposicao das maquetes na area coberta. A mostra dos trabalhos conseguiu chamar a atencao dos alunos das outras turmas, agucando o interesse em saber mais sobre o sistema solar."Achei muito valida a exposicao das maquetes. Pude observar como os alunos pequenos ficaram interessados em aprender mais sobre o assunto", finaliza a professora Mery. Curiosidade agucada.
desenvolver o trabalho, primeiramente foi exposto o conteudo e o seurespectivo conceito atraves de imagenscom auxilio da data show. "Foi um rico debate, pois os alunos participaram colocando seus conhecimentossobre o assunto", comenta Simone. Em seguida foi explicado como a atividade iria acontecer. Atraves de um sorteio ficou definido para quem cada aluno iria mandar o cartao-postal.Aluno Guilherme Dutra sorteando o amigo para enviar o Cartao-Postal. A professora solicitou ainda que os alunos pedissem aos pais os enderecos (atraves de um bilhete). "Quando eles descobriram que iriam mandar e receber um cartao-postal, notei umagrande motivacao por parte dos alunos", comenta a professora.Aluno Eduardo da turma 42.Nas aulas seguintes, iniciou-se a confeccao do cartao postal. Foi distribuido aos alunos um modelo para agucar a criatividade, e em seguido confeccionou-se o cartao-postal que iriam enviar.Oficina de criacao do Cartao-Postal. Num primeiro momento criou-se a mensagem e depois a sua arte, que foi pintada com giz pastel oleoso e aquarela.Arte Postal com a mensagem. Assim que os alunos iao trazendo os enderecos, com a ajuda da professora os cartoes-postais foram sendo enderecados e entregues para a Gestora da escola, Claudia Amanda Morozo, que levou ate os correios. "Confesso que fiquei emocionada levando os cartoes para serem postados no correio. Pois ja faz algum tempo que nao enviava ou recebia um cartao-postal. Ate mesmo o atendente do correio ficou encantado com o trabalho.Parabens a professora Simone por esta iniciativa!", ressalta Claudia.Alguns alunos ja estao recebendo os cartoes. Quandorecebem os cartoes, os alunos trazem para a escola e mostram orgulhosos. E nitidaem suas expressoes a alegria em receber a arte e a mensagem de seus amigos, finaliza a professora Simone.Satisfacao total da aluna Beatriz apresentando o cartao recebido aos colegas.
Amar a Deus e amar o proximoComoseria belo se cada um de vos pudesse, ao fim do dia, dizer: hoje realizei umgesto de amor pelos outros! A verdadeira riqueza nao esta nas coisas, mas nocoracao.(Papa Francisco)Voluntarias dando e recendo afeto. Que a palavra caridade pode ser entendida como um sentimento ou uma acao altruista de ajuda a alguem sem busca de qualquer recompensa, podendo ainda ser entendida como benevolencia, bom coracao, compaixao, afeto e amor. O que a grande maioria de nos nao sabemos e como transformar este conceito em uma acao efetiva. Na tarde chuvosa do dia 26 de maio, a E.B.M Padre Jose de Anchieta foi surpreendida por uma visita notavel que veio dar um exemplo da pratica da caridade, caracterizando a essencia boa do ser humano. Trata-se da visita do grupo de voluntarias "Servir com alegria". Cachecol, luvas, coletes, blusas e toucas confeccionadas pelo grupo de voluntarias "Servir com alegria". O grupo de senhoras aposentadas, criado a mais de sete (07) anos e que fazem questao de se manter no anonimato, tem no trabalho voluntariado um proposito de vida. Se encontram semanalmente nas suas residencias para confeccionarem roupas de la para serem doadas as criancas. "Nao estamos distribuindo apenas uma peca de roupa. Enquanto estamos fazendo uma blusa, uma touca, um cachecol, um colete; ficamos imaginado a crianca que vai usar. Acredito que estamos transmitindo um sentimento de amor ao proximo", diz uma membra do grupo. O grupo conta hoje com 10 voluntarias e recebem ajudas diversas para conseguirem as las para produzirem as pecas de roupas. "No inicio o grupo se organizou para comprar as las, porem hoje recebemos doacoes da comunidade. Meu neto, por exemplo, na festa de aniversario solicitou aos convidados que ao inves de presentes trouxessem novelos de las. Ficamos surpresas com esta atitude", comenta uma das voluntarias.Modelitos exclusivos. As criancas que foram agraciadas com os vestimentos ficaram agradecidas e com certeza bem mais aquecidas neste inverno. Mas o principal de tudo foi o ensinamento deixado por este simpatico grupo de senhoras, que dedicam uma parte de suas vidas para seguir o exemplo que Jesus Cristo nos ensinou "Amaras o teu proximo como a ti mesmo"."Fica sempre um pouco de perfume,nas maos que oferecem rosas,nas maos que sabem ser generosa...".Integrantes do grupo "Servir com Alegria". VIVA SANTO ANTONIO, SAO PEDRO E SAO JOAO!!!!"Pra dancar quadrilha no sertao e mais miosanfoneiro e violeiro tomam conta do forronao precisa orquestra pra animar a festao fungado da sanfona vai-se ate o nascer do solToca o fole na palhoca como e bom Sao Joao na roca".Imagem ilustrativa. Foi com muito carinho e expectativa que os alunos, professores, pais e familiares pensaram e prepararam a FESTA JUNINA deste ano. As festividades comecaram com uma gincana de arrecadacao de produtos para a confeccao do e brindes para a pesca. A turma que mais contribuiu e que foi a vencedora foi a turma 21 da professora Mery, que tera como premio um passeio ao Shopping Patio Chapeco, com direito a uma sessao de cinema com pipoca.Animacao no "Arraia do Anchieta". O arraia
foi organizado com muitas brincadeiras, comidas tipicas, pescarias, e apresentacoes artisticas. Pescaria garantida."Ai como e dificil a vida de pescador". As apresentacoes no arraia iniciaram com uma bela performa da Turma 91. Com a coordenacao da professora Nadja, os alunos montaram uma danca da quadrilha diferente: misturaram ritmos e musicas de diferentes epocas conseguindo um resultado unico e muito engracado, deixando o publico na expectativa daquilo que viria.Alunos do 9o ano apresentando a "Quadrilha". Como segunda apresentacao da tarde, os alunos da turma 31 da professora Marli, apresentaram o desafio "Maricota dos rabichos".Turma 31 apresentando o desafio "Maricota dos rabichos"."O baile la na roca foi ate o sol raiarA casa tava cheia mal se podia andarEstava tao gostoso aquele rebolicoMas e que o sanfoneiro so tocava isso". Como terceira apresentacao, os alunos das turmas 21 e 22, coordenados pelas professoras Nalva e Mery apresentaram a danca "O sanfoneiro so tocava isso".Turmas 21 e 22 apresentando a danca "O sanfoneiro so tocava isso"."E na sola da bota e na palma da maoBota um sorriso na carae manda embora a solidao". Foi num clima festivo que os alunos do programa "Mais Educacao", com a coordenacao da professora Graciele e da monitora Sabrina, apresentaram uma coreografia da musica "E na sola da bota".Alunos do Programa Mais Educacao apresentando a coreografia da musica "E na sola da bota". E meus filhos, que bom que teve casamento!!! Gracas a Deus!!! Os alunos da turma 62, com a coordenacao da professora Margarete abrilhantaram nossa festa com o casamento caipira.Alunos da turma 62 apresentando o "Casamento caipira". Como ultima apresentacao no "Arraia do Anchieta", os alunos do programa "Mais Educacao", com a coordenacao da monitora Fernanda, apresentaram a danca do pau de fita.Alunos do Programa Mais Educacao apresentando a "Danca do Pau de fita".E TEVE MUITO MAIS...A "noiva" e a "outra".Alunos roubando a cena.Muita alegria, diversao e amizade..."Ja tamo no mes de junhoQue e um mes de diversaoE o mes de Santo AntonioDe Sao Pedro e Sao Joao.E o mes de vinho quenteDa pipoca e do quentaoPra evitar acidentesNao vamos soltar rojao..."
pelos alunos. O Professor Diego avalia comovalido o trabalho e seus resultados, "Ao mesmo tempo em que conseguimos trabalhar textos e o proposto curricular, houve a interacao e a amizade com osalunos, pois trabalhos com essa metodologia aproximam mais professores e estudantes. Nao custa nada mudarmos nossoshabitos e condutas para tornar nossa escola um local em que possamos sempreaprender os bons valores, com as trocas de experiencias e com construcao deamizade", conclui o professor. Alunos do 8o ano com as producoes da turma.
alunos da pre-escola da professora Cristiane fizeram a primeira apresentacao da tarde. Com o tema "Mamae voce e uma estrela". Os pequerruchos homenagearam as mamaes com um lindo desfile.Desfile dos alunos da pre-escola. Dando continuidade a programacao, as turmas 41 e 43 dos professores Aquelino, Lusiane e Margarete e Joceli, cantaram a musica "Sou eu assim sem voce".Alunos da 4a Serie cantando a musica "Sou eu assim sem voce". A melhor maneira de descrever uma mae e atraves da soma de tudo de bom que exista na vida com o melhor que podemos oferecer, afinal e ela que vive em prol dos filhos com seu amor incondicional. Foi com muito carinho que os alunos do projeto "Mais Educacao", com a coordenacao da professora Graciele e das monitoras, apresentaram o teatro "A caixinha magica".Alunos do projeto "Mais Educacao". "O espirito materno e algo que transcende o contato fisico, e uma forca invisivel que nos acompanha durante toda nossa vida, e o elo que nos une ao principio feminino, aos principios criador da vida ao qual chamamos mamaes". Com este pensamento, os alunos da 6a Serie, dramatizaram e cantaram a musica "Pai nosso das mamaes".Alunos da 6a Serie. Para homenagear as "maes de barriga" e as "maes de vida", a turma 73 recitou a poesia "Mae".Alunos da turma 73. Como ultima apresentacao da tarde, os aluno Keslei e aluna Vitoria da 3a serie, atraves de um video, deixaram um recado de afetividade para todos. Este video foi motivado pelo trabalho relacionado ao projeto "Afetividade", desenvolvido pela professora de Arte, Simone Maria Vettorello. "A afetividade potencia o ser humano a revelar os seus sentimentos em relacao a outros seres. Gracas a afetividade, as pessoas conseguem criar lacos de amizade entre elas", explicou a professora.Professora Simone Maria Vettorello. Para finalizar a "Festa da familia", ocorreu sorteio de brindes para as mamaes. Alem disso foi entregue os boletins e os professores se colocaram a disposicao das familias para conversar sobre o desenvolvimento e o rendimento das criancas em sala de aula.Homenagens, brindes e diversao... "Familia e dom divino da uniao de pessoas que se amam! Muito alem de modelos, juramentos, contratos, interesses e conveniencias".
populares(25$)Acupuntura, Energizacao dos Chakras, Reiki.No periodo integral teremos no espaco o atendimento do cigano. Leitura de cartas ciganas, taro, runas, borra do cafe....No periodo das 12:30 ate 18h, teremos uma tarde recheadas de aulas com temas especificos ciganos. O conteudo dessas aulas sao totalmente elaborados para todos niveis de danca, visando agregar, aprimorar e desenvolver a danca das participantes.No periodo das 18:30, teremos o Show de Profissionais e Convidadas, alem da formatura do Curso de Baralho Cigano com a entrega dos Certificados!Como funciona: Os atendimentos para terapias e atendimento do cigano sao pre-agendados pelo whats 99987-0303. Para participarem das aulas e necessario efetuar a inscricao via email: espacoelfareda@gmail.com (todas as aulas + shows+ buffet 50$) e efetuar o deposito ou pagamento via cartao de credito.Para quem quer dancar no El Fareda Gipsy envie um email para o espaco e efetive sua inscricao(25$).Os convites ja estao a venda 25$.Teremos uma decoracao especial, alem da nossa sala totalmente apropriada para shows, um buffet maravilhoso com culinaria cigana. O convite dara direito ao vinho quente e frutas!!!Nosso ultimo El Fareda Dance em 11/03!!!!
(parado ou em movimento), o que ja era esperado.Os outros quesitos em que os bailarinos se sairam melhor foram salto a distancia, salto em altura, porcentagem de gordura corporal e equilibrio psicologico. Os nadadores ficaram a frente nos aspectos resistencia, forca nos musculos anteriores e posteriores das coxas e indice de massa corporal.Para amadores Rafael Andrade/Folha ImagemAlunos participam de aula de Jean Marie Dubrul, na academia Sauer Dancas, localizada no Jardim Botanico, Rio de JaneiroA pesquisa britanica foi feita com profissionais, mas pode servir para atletas amadores com uma queda para a danca. "O bale e uma forma de fortalecer os musculos sem encurta-los e de trabalhar varias habilidades, como coordenacao motora e equilibrio, ao mesmo tempo. Esses beneficios da atividade podem ser obtidos por qualquer praticante, profissional ou amador", afirma Zelia Monteiro, bailarina e professora do curso de comunicacao das artes do corpo da PUC (Pontificia Universidade Catolica) de Sao Paulo.Monteiro da aulas de bale para um grupo de adultos na Sala Crisantempo, em Sao Paulo. Na mesma classe, profissionais de danca dividem a barra com amadores. Varios so comecaram a dancar depois de adultos, contrariando a crenca de que a atividade so serve para quem comeca na primeira infancia. "Hoje em dia, nem para profissionais isso e verdade. Nao e preciso comecar cedo, mas e fundamental que o aprendizado seja bem-feito, com um trabalho de consciencia corporal bem fundamentado", pondera Silvia Geraldi, coordenadora do curso de danca da Universidade Anhembi Morumbi.O trabalho de consciencia corporal e a busca da qualidade do movimento sao as chaves para explicar o sucesso das aulas de bale para adultos nao-profissionais. As aulas disponiveis ainda nao sao muitas, mas os locais que oferecem a atividade tem as salas lotadas de alunos bastante empolgados com o tipo de trabalho oferecido e com os resultados obtidos.Escrito por: IARA BIDERMANColaboracao para a Folha de S.PauloDATA27/11/2008/DATA HORA11h14/HORAVenha nos conhecer e fazer parte dessa familia!!!YouTube (se inscreva para receber em primeira mao todas as novidades): https://www.youtube.com/user/danaelfaredaFacebook: https://www.facebook.com/pages/Espaco-el-Fareda/1534114920150744?fref=tsE-mail: espacoelfareda@gmail.comTelefone: (11) 2671-1810
prioritariamente para a sala escura, mas para a televisao e paraos mercados de videocassete, laserdisc e DVD. Ha ai o que o autor denomina demudanca de estatuto do dispositivo, do texto e do espectador. Isso porque aprogramacao de televisao, mesmo a de carater narrativo e seriada, fragmentada,interrompida a todo o momento, e nao conta com efeitos de continuidade taorigidamente estabelecidos como no cinema (p.134). Alem disso, aponta o autor, oespectador de posse do controle-remoto introduz uma nova descontinuidade atraves dozapping.Embora vivamos numa sociedade cada vez mais interligada por redes e pelociberespaco, em muitos aspectos Machado chama a atencao para a existencia depoucas reflexoes relacionadas ao modo como a subjetividade e construida a partir dosmeios pos-cinema. Apesar do titulo do livro criar a expectativa da apresentacao de umateoria da enunciacao no ciberespaco, essa promessa nao se cumpre. No entanto, issonao chega a comprometer a validade de sua leitura. E exatamente preocupado comO sujeito na telaIntexto, Porto Alegre: UFRGS, v. 1, n. 18, p. 1-4, janeiro/maio 2008.esse quase vazio teorico que o autor traca um panorama dos textos ja produzidos ateaqui que tem como foco o ciberespaco, o texto nas novas midias e seu espectador. Apartir de autores como Edmond Couchot; Janet Murray; Mark Hansen; SiegfriedZielinski, dentre outros, Machado discute a automatizacao do sujeito; a imersao emespacos virtuais; o corpo como interface entre o sujeito, a cultura e a natureza; ametafora platonica da caverna e as novas subjetividades originadas nas midias digitais.Sobre o novo sujeito implicado nos dispositivos de realidade virtual, Machado eenfatico ao afirmar que esse e agora um sujeito agenciador, um sujeito que dialoga,que interage com as imagens (com sons e com estimulos tateis) (p.195). Nesse sentidoe que aponta uma diferenca fundamental entre a cave digital e a caverna de Platao:os prisioneiros da realidade virtual nao estao acorrentados nos seus lugares nem nosentido literal, nem no sentido metaforico (p.195).O sujeito na tela: modos de enunciacao no cinema e no ciberespaco (2007),assim, e uma referencia obrigatoria por pelo menos duas razoes: a primeira, peloresgate que faz da teoria da enunciacao cinematografica e das motivacoes quecausaram seu envelhecimento, intimamente relacionadas as mudancas provocadas pelapercepcao do lugar do receptor instituida pelos estudos culturais; a segunda porque olivro de Arlindo Machado se constitui num importante roteiro de estudo para aquelesque dedicam suas investigacoes as novas midias e as novas subjetividades que implicamo surgimento do ciberespaco.Renata
das fogueiras acusadas de bruxaria. Porem no seculo XIX, com o advento do movimento feminista houve um aumento da violencia contra as mulheres: espancamentos, fraturas, corpo incendiado e outros horrores. Como diz Riane:Vista da perspectiva da Teoria da Transformacao Cultural, nao e dificil de perceber a funcao sistemica da violencia massiva e brutal contra as mulheres. Se a androcaracia quiser se manter, as mulheres precisam ser reprimidas custe o que custar. E se esta violencia e o avivamento de incitacoes a violencia, calunias religiosas contra as mulheres, e a equiparacao de prazer sexual a matar, estuprar e torturar mulheres esta crescendo no mundo todo, e porque nunca antes a dominancia masculina foi tao vigorosamente desafiada atraves de um movimento tao sinergico de mulheres lutando pela libertacao da humanidade. Eisler nao discute a questao da funcao da arte, porem da o caminho para uma reflexao. Todos os veiculos ligados a arte se tornam obrigatoriamente aparelhos de divulgacao de ideias, atraves do que se escreve, atraves das imagens concebidas, seja no cinema, teatro, fotografia, pintura, que podem servir para manipulacao das massas, para a aceitacao progressiva de falsos conceitos que servem e alimentam um sistema. E a arte aliada a politica servindo as ideologias convenientes. A arte como instrumento massificador que em doses homeopaticas vai construindo uma forma de pensar linear de aceitacao sem reflexao de tais ideologias que servem ao poder vigente. Quando se ve na arte tanta violencia ilustrada contra a mulher nada mais e do que a utilizacao de todos os meios para o constante inculcar e perpetuar da dominacao androcratica em nossa sociedade, adentrando nos lares, escolas, matando o questionamento de que se isso realmente pode ser da natureza humana, conceito reforcado pelos preceitos religiosos, se pode ser modificado, se pode existir uma sociedade mais justa para todos. Encoberto pelo som altissimo que atordoa, pelas belas imagens ou palavras, por conceitos falsos pre concebidos o ser humano aceita absurdos como verdades, tira da ficcao os exemplos que comecam a fazer parte da sua realidade de uma forma inconsciente e sem perceber que passou por uma lavagem cerebral atua em favor de um sistema falso e incoerente. E essa a funcao da chamada arte em nossos dias?Celia Cristina De Donato