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Uma das nossas experiencias culinarias mais divertidas nos ultimos tempos: fazer pao arabe numa fogueira...Sempre que viajamos para o sitio dos pais do Ro, em Sapucaia, interior do Rio, ficamos animados com as receitas mais elaboradas (ou seriam laboriosas...?). Afinal, la nos temos a nossa disposicao uma cozinha muuuuuuuuuuuuito maior que a do apezinho da Lapa, um mesao, produtos da horta fresquissimos e... ar livre!A ideia de fazer o pao numa fogueira surgiu por acaso. Ja saimos do Rio com vontade de faze-lo, mas a principio seria no forno convencional. Heis que surge uma churrasqueira improvisada no meio do quintal para o preparo das carnes do almoco e... uma gamela de ferro fundido! (Como nota biografica, vale dizer que a tal gamela ja foi parte da roda de uma trator. Pasmem...) Bem, olhando para a gamela sobre as brasas, juntamos cre com le: a massa do pao, devidadamente sovada e descansada, foi parar la. Por conta disso, pudemos ver o processo de coccao acontecendo em nossa frente, sem a barreira da porta do fogao. E lindo ver a massa crescer e se "descolar", formando as duas camadas tipicas do pao arabe.Ficamos excitados como criancas que ganham um brinquedo novo. E eu, por ser um incorrigivel sacerdote do Tempo, acrescentei a essa animacao pelo novo um punhado de emocao pelo velho: ali, bem na nossa frente, se reproduzia um fenomeno antigo como a civilizacao - a ancestal arte de fazer pao...Vejam as fotos: antigooooona, epoca qe eu era feliiz e nao sabiiiiiiiia :D " Se o tempo hoje vai depressaNao ta em minhas maosCada minuto me interessaMe resolvendo ou nao. " * Pitty- Temporal " E ai, o amor pode acontecer, De novo pra voce, Palpite. " Moveis " Quando bate a lembranca Eu canto este congo uo,oQue e pra Deus abencoar " " Vejo a sorte no futuroNao o fim do mundoNada e pra sempre E muito menos por acasoSe nem sempre o planejadoSai como esperadoE so uma chancePra enxergar o outro lado " * Forfun - 4 a.m http://www.youtube.com/watch?v=dswHQa09RZg , o gurii eh uma DIIIIVA ; '' Nao houve tempo em que o homemPor sobre a Terra viveu em pazDesde sempre tudo e motivoPra jorrar sangue cada vez mais. '' * Pitty- O Lobo " I can be so mean when I wanna beI am capable of really anythingI can cut you into piecesBut my heart is broken " * please don't leave me - pink Vale muito a pena fazer e tomar todos os dias, para o melhor funcionamento de todo o organismoPor que beber um suco com couve? Simples. Por que ela faz um bem danado ao nosso organismo. E antiinflamatoria, cicatrizante e ajuda a fixar o calcio nos ossos. Isso sem mencionar os beneficios esteticos. A couve e otima no combate a celulite, desintoxica, e tambem ajuda a eliminar a gordura. E claro que dela vem a cor do meu suco verde. Mas, na minha receita, o segredo e gengibre. Esta especiaria ardidinha e considerada um alimento termogenico. Ou seja, algumas pitadas bastam para acelerar o metabolismo. Sendo
assim, o suco verde com gengibre e uma otima pedida para quem busca perder algumas calorias.Ingredientes2 ou 3 laranjas, 3 folhas de couve, Gengibre, 2 copos de agua, 1 MacaModo de fazerDescasque as laranjas.Corte-as em pedacos e tire as sementes.Coloque no liquidificador.Junte as folhas de couve bem lavadas e com talo.Acrescente um pedacinho de gengibre.corte a maca em pedacosComplete com 2 copos de agua.Bata tudo. Depois, coe, e aprecie essa delicia refrescante com gelo.
zenitalmente. Nao existe um roteiro de visitacao pois pretende-se dar ao visitante ampla liberdade de acesso e uso nao so das areas expositivas como tambem das areas de servico e sociais.O projeto desse novo museu ficou a cargo da dupla de arquitetos japoneses Kazuyo Sejima e Ryue Nishizawa, os mesmos que tambem assinam o novo predio do New Museum of Contemporary Art de Nova Iorque.. "Fonte: Forum PermanenteKazuyo Sejima + Ryue Nishizawa"Mas a principal licao oferecida pelo Museu do Seculo XXI e que o respeito entre as obras de arte, que nao sao eclipsadas, e a arquitetura, que nao se deixa eclipsar, deriva do contato estreito entre dois profissionais - o arquiteto e o curador -, cada um deles, como foi o caso, legitimamente interessado no metier do outro. Assim, se de um lado estava Kazuyo Sejima e Nishizawa Ryue (leia-se grupo SANAA), de outro encontrava-se Yuko Hasegawa. Se Sejima e Ryue venceram a Bienal de Veneza, Hasegawa e uma das profissionais mais respeitadas dentro da cena artistica contemporanea, atenta as demandas atuais de uma instituicao museologica como tambem da natureza multidiversificada da arte contemporanea." (Bravo)Yuko HasegawaCuradora do Museu de Arte Contemporanea de Toquio, Yuko Hasegawa teve a tarefa de fazer, a convite do Museu de Arte Moderna de Sao Paulo, uma mostra para as comemoracoes do centenario da imigracao japonesa no Brasil. O resultado foi a exposicao Quando Vidas se Tornam Forma: Dialogo com o Futuro - Brasil-Japao, que sera inaugurada na quinta-feira, 10, no MAM e que reune trabalhos de 21 artistas brasileiros e de 18 japoneses.Nesse sentido, o vies escolhido por ela foi ampliar o leque de generos dos trabalhos criando tambem nucleos com pecas de design, moda, arte e musica, o pop e arquitetura para alem da pintura, escultura, desenho, foto e video - sacos de lixos pretos, "desagradaveis", se transformam em vestido criado pelo estilista Jum Nakao(...)Fonte: Caderno 2Jum Nakao"Jum Nakao e estilista e diretor de criacao, brasileiro e neto de japoneses. Vive na cidade de Sao Paulo onde se localiza seu atelie."Fonte: Jum Nakao Bubble PeddlerNa busca de videos sobre arte contemporanea japonesa, cheguei no video Bubble Peddler, com uma abordagem muito interessante da luz. Nao entendi nada do audio, e suspeito que seja da Alemanha. Pena que so esta disponivel no YouTube. KartellIncrivel observar como a internet integra pessoas e conhecimentos. Ja tendo entao passado pelo Japao, Brasil, Alemanha (?), encontro o site da Kartell (italiano), o qual ja tinha tido a oportunidade de conhecer algumas pecas 'anonimas' anteriormente.Amazing! Amazing! Amazing at all!!
vivencia/experiencia do espectador, sugerindo uma arte que va alem da contemplacao, de uma arte meramente estetica, e que pode ser considerada nesse sentido uma antiarte.[...] tem que ser contra, visceralmente contra tudo que seria em suma o conformismo cultural, politico, etico, social (p. 167).ReferenciasFERREIRA, Gloria e COTRIM, Cecilia (org.). Escritos de Artistas: anos 60/70. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2006.COSTA, Helouise. Waldemar Cordeiro - a ruptura como metafora. Sao Paulo: Cosac Naify, 2004.--------------------------------29o Bienal de Sao PauloUma das obras presentes na 29o Bienal de Sao Paulo, "Campos de Cor", da artista Amelia Toledo, me lembrou muito essa proposta e trabalho de Oiticica. Amelia Toledo, "Campos de Cor"Amelia Toledo, "Campos de Cor"Apesar de nao saber editar, acabei preparando um video (um trabalho consideravel!) porque so a imagem nao me parecia capaz de transmitir a vivencia que a obra permitia. Alias, Oiticica estava na lista de artistas consagrados da Bienal com as obras: "Ninhos", "Homenagem a Cara de Cavalo" e a bandeira "Seja Marginal, seja Heroi", "obras em que o artita homenageia dois bandidos mortos pela policia carioca" (Folha de Sao Paulo, 21 de setembro de 2010, bienal de artes, p.7).Helio Oiticica, Bolide "Homenagem a Cara de Cavalo" Helio Oiticica, bandeira "Seja Marginal, seja Heroi"Helio Oiticica, "Ninhos" e eu feliz da vida, porque amo ele, e claro.
desse ensaio difere dos outros dois quanto a forma. O conceito ja nao e questionar a mimese fotografica, mas o retrato como prova de uma identidade. Diferentes partes dialogam entre si na construcao de um corpo generico. Cria-se a dicotomia entre aquilo que e proprio e caracteristico de cada um e aquilo que e comum nas pessoas. Some sugere o anonimato, alguma identidade, alguem e as fotos mostram o detalhe, que por vezes nao e notado, mas que e parte intrinseca da identidade.ASSOCIACOESDISCUSSOES PROPOSTASO essencial e que, ao arrancar do mundo um pedaco de espaco, o ato fotografico faca dele um novo mundo (DUBOIS, 1994, p.210).Segundo Susan Sontag (2004) uma pessoa e um conjunto de aparencias, as quais podem revelar, mediante um foco adequado, infinitas camadas de significacao. A autora tambem faz a seguinte observacao sobre a fotografa Diana Arbus:A persistente mesmice da obra de Arbus, por mais distante que a fotografa se coloque em relacao a seus temas prototipicos, mostra que a sensibilidade dela, armada de uma camera, era capaz de insinuar angustia, perversao e doenca mental em qualquer tema (SONTAG,2004, P. 47).O ensaio aborda a subjetividade da identidade e a descaracterizacao da fotografia como um registro mimetico. A fotografia se afirma entao como transformacao do real, descaracterizando o referente e propondo uma nova identidade a partir do olhar do fotografo.Desde sua invencao a fotografia consagrou-se como um retrato fiel da realidade. Ainda hoje, apesar de todos os estudos ja realizados, ela ainda apresenta esse vinculo com o referente. Mas como desconstruir o discurso da mimese? O presente ensaio, fruto da pesquisa realizada, busca romper com o registro do real, descaracterizando o referenteAs fotos permitem observar a transformacao do referente numa criacao grafica abstrata, perdendo a forma original cujas caracteristicas o tornavam reconhecivel. Entretanto os acidentes do referente nao foram modificados; sua forma, sua essencia ainda e a mesma, mas sua identidade ja nao e mais. As figuras buscam pesquisar a formacao de identidade a partir de uma mesma fonte essencial.Nao ha nas imagens um tema ou uma forma inovadora, entretanto ha nelas um conceito estruturado que permite novas releituras e possibilidades fotograficas. O estudo estimulou muitas outras ideias de registro sobre a identidade.O acaso e a experimentacao foram fundamentais na construcao de algumas imagens. REFERENCIASBARTHES, R. A Camara Clara. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1984.DUBOIS, P. O ato fotografico e outros ensaios. Campinas, Papirus, 1994.SONTAG, S. Sobre fotografia. Sao Paulo, Companhia das Letras, 2004. Proibida reproducao.
- Telma Olivieri, Coordenadora do LAPREV e neta de Adelaide Lopes Goncalves Profa. Dra. Lucia Cavalcanti Albuquerque Williams, Docente do Instituto de Estudos Brasileiros da USP Profa. Dra. Ana Paula Cavalcanti Simioni, Presidente do Conselho Municipal dos Direitos da Mulher Mirlene Severo.Profa. Ana Paula, Profa. Lucia Williams e Izis Cavalcanti, curadora.Familia de AdelaidePalestra com a Profa. Ana PaulaAutorretratosFotografias: Mariana Ignatios Outras fotos
Retrato de Adelaide por sua colega da Escola Nacional de Belas Artes. Rio de Janeiro, 1919. Oleo sobre tela, 107cm x 160cm. Colecao particular.Adelaide Lopes Goncalves e minha bisavo, a qual nao conheci pessoalmente mas que, desde crianca, esteve presente nos meus primeiros contatos com a pintura artistica. Ainda hoje olho seus retratos, impressionada com sua tecnica e com aqueles rostos desconhecidos. Uma mulher que certamente devia ser excepcional, pois que, em 1913 estudava Belas Artes, mas que teve seu talento tao pouco difundido. Escola Nacional de Belas Artes.Nasceu no Rio de Janeiro, em 11 de maio de 1893, falecendo em 6 de janeiro de 1961, em Sao Paulo. Formou-se em Pintura na Escola Nacional de Belas Artes, no Rio de Janeiro. Foi aluna, dentre outros mestres, de Eliseu Visconti, Joao Batista da Costa, Zeferino da Costa e Daniel Berard.A familia dispoe de 14 obras, em giz pastel e oleo sobre tela. As obras foram fotografadas e documentadas indicando a localizacao e o ano em que foram produzidas. Algumas estao disponiveis abaixo, mas e possivel ver o acervo na pagina do Flickr.Autorretrato. Rio de Janeiro, 1921. Giz pastel. Colecao particular.Estudo de modelo vivo, ENBA. Oleo sobre tela, 50cm x 56cm. Colecao particular.Estudo de modelo vivo, ENBA. Oleo sobre tela, 42cm x 54,5cm. Colecao particular.Ana Paula Cavalcanti Simioni, pesquisadora da USP, que escreveu sua tese de doutorado sobre artistas brasileiras atuantes no periodo de 1844 a 1923, separou algumas exposicoes nas quais ela participou:Em 1913 participou com duas telas no Salao Nacional de Belas Artes, Retrato de Mlle MLC e Mlle AG, ganhando a pequena medalha de prata, "premio distindo na epoca, o terceiro maior, perdendo apenas para o premio de viagem e para a medalha de ouro".Tambem participou em 1915 com o oleo Tecendo Palha; em 1916 com quatro pasteis: Bordando, Retrato de Joao Lezel, Mademoiselle X e Camila; e em 1917 com o pastel Innocencia.Innocencia. Rio de Janeiro, setembro de 1916. Giz pastel, 94cm x 65cm. Colecao particular.O Museu Paulista (do Ipiranga) tem em seu acervo a Serie "Sao Paulo Antigo", em oleo, e o Museu Republicano de Itu - SP, tem Retrato de Joao Lycio e Retrato de Jose de Souza, datados de 1939, tambem em oleo.Alem disso, possui referencias impressas a seu respeito nas seguintes publicacoes: Braga, Teodoro. Artistas Pintores do Brasil (p. 27 e 28) Freire, Laudelino. Um seculo de pintura (p. 513 e 519) Rubens, Carlos. Pequena historia das Artes Plasticas no Brasil. Edicao de 1941, p. 242. Silva, M. Nogueira da Silva. A pintura feminina no Brasil. Sociedade Brasileira de Belas Artes - RJ. Periodo de 1910 a 1935. Catalogo do Salao Nacional de Belas Artes. Rio de Janeiro, 1922. Catalogo do 1o Salao da Primavera. Rio de Janeiro, 1923. Catalogo do 42o Salao Nacional de Belas Artes. Rio de Janeiro, 1936. Catalogo do 1o Salao Paulista de Belas Artes. Sao Paulo, 1934 (p. 73, 196 e 197) Diario Popular, Sao Paulo - 06/02/1934. A Noticia, Rio de Janeiro - 17/09/1941. Guzik, Alberto. Paulo Autran: um homem no palco. Sao Paulo, 1998 (p.20, 22, 34) My
purpose in taking photographs over the past forty years has ultimately been about defining myself. It has been fundamentally a psychological and existential journey.If an artist is one who spends his life trying to define his being, I guess I would have to call myself an artist.Roger BallenNem sempre arte significa algo bonito, ou algo esteticamente interessante. Talvez o artista desenvolva solucoes ja apresentadas e esteticas ultrapassadas. Por vezes, penso que nem ele mesmo saiba o porque de suas escolhas, e sua verdadeira motivacao pode estar camuflada em simbolos, cuja recorrencia pareca apenas algo inexplicavel. Ja tinham me dito uma vez: o artista tem um fio que nunca se rompe e um fio que se parte todo o tempo. Qual seria o fio que nunca se rompe? Esse e o conceito de arte original. Arte original nao e algo inedito, uma vanguarda muito louca. Original diz respeito a origem. Uma arte sincera nunca pode ser copiada de alguem, porque ela fala daquilo que nos e original, que esta em nossa origem. A partir desse ponto, comeco uma pesquisa que busca compreender o significado dos simbolos e o que eles podem representar na minha psique. The moment that you feel that, just possibly, youre walking down the street naked, exposing too much of your heart and your mind and what exists on the inside, showing too much of yourself. Thats the moment you may be starting to get it right.Neil Gaiman: Make good artE dentro disso tudo, de repente me peguei olhando uma casa velha, no centro de Sao Carlos. E dessas coisas que nao se entende muito o porque, eu so olhava e me intrigava. E queria fotografa-la. Nao pude deixar de tracar um paralelo com a serie Suburbia. Mas sem aquela revolta inicial, sem tentativas de instaurar uma denuncia, um debate. Foi o que me motivou a pesquisar qual o significado de casa. E qual o mecanismo da percepcao simbolica na nossa cultura, no nosso inconsciente.Como a cidade, como o templo, a casa esta no centro do mundo, ela e uma imagem do universo. [...] A casa significa o ser interior, segundo Bachelard; seus andares, seu porao e sotao simbolizam diversos estados da alma. A casa e tambem um simbolo feminino, com o sentido de refugio, de mae, de protecao, de seio maternal.Chevalier & Gheerbrant, Dicionario de Simbolos.Alem disso, da casa, existe a ruina. E a ruina e um simbolo... complexo. Ha na ruina uma serie de elementos e ela pode ser trabalhada de infinitas formas. Temos artistas que trabalham a ruina como o registro de um acidente natural, como furacoes e enchentes, ruinas de guerra, ruinas do tempo, entre tantas outras. Mas acredito que o ponto fundamental da ruina e seu passado. Ela fala de memoria, de um tempo que ficou para tras. E naquelas paredes caidas temos a sensacao de uma ausencia, de um vazio. Ela carrega consigo uma percepcao negativa de algo que nao resistiu, que pereceu; marcado pelo tempo, pela acao constante da natureza e pela transformacao lenta e gradual que esta lhe inflige.Mas dessa perenidade, advem
um dos ensinamentos da vida: a morte e a transformacao. Podemos restaurar, podemos preservar, passar pelo abandono e olhar para o lado. Mas com o canto dos olhos sentimos aquele desconforto, sabemos dessa verdade, que insistimos em ocultar.A tragedia da vida a que Searles se refere e aquela que estivemos examinando: a finitude do homem, seu pavor da morte e da enormidade esmagadora da vida. O esquizofrenico sente essas coisas mais do que outro qualquer por nao ter sido capaz de formar as defesas seguras que uma pessoa normalmente emprega para nega-las.Becker, A negacao da morte, p. 83CaosEsteticamente, esse desafio: como fotografar o caos? Como organizar, como compor todas essas informacoes? Ficar em pe, equilibrada ali, ja era um desafio por si so. Tentar encontrar uma beleza, saber o que procurar, era outro bem diferente. Para facilitar minha vida - inocencia - fui de vestido e rasteirinha.Essa proposta ficou bem diferente da serie Suburbia. Ela nao estava mais fechava na textura, ja comecava a se liberar um pouco mais da estetica para contextualizar a cena. Mas, por outro lado, eu nao podia simplesmente me entregar ao caos total. Era preciso um equilibrio, um meio termo. Eu precisava encontrar uma forma de organizacao. Entao, aos poucos, fui observando aquela casa abandonada, seus espacos vazios, a historia que os objetos pareciam contar. E, embora de uma forma diferente, voltei a fragmentar a cena em pequenas porcoes. Um pedaco da porta, uma janela quebrada, a iluminacao natural...Analisando, ou racionalizando, com calma, pensei se nao seria uma tentativa de rever esse passado, buscar reconstrui-lo a partir da fotografia e, dessa forma, deixa-lo organizado e perfeito. Sempre ha uma tentativa de enxergar o belo no cotidiano desgastado, mas acredito que a proposta investigativa nesse momento foi encontrar uma ordem. Um olhar que tivesse algum sentido. No fundo, nao pode-se dizer que exista um sentido nas fotografias. Mas podemos cria-los na nossa mente. Criamos as associacoes necessarias, e sao essas conexoes que transformam nossa propria percepcao.Por fim, a memoria. Olhar o espaco arquitetonico destruido e uma coisa, olhar objetos, me parece outra bem diferente. Uma cortina embolada no canto do quarto me fez lembrar de dias ensolarados. A protecao contra olhos indiscretos que passavam pela janela. Pensei numa sala, durante a noite, com as luzes alaranjadas do abajur, pessoas sentadas em poltronas, provavelmente alguma senhora, se ocupando de algo passageiro e efemero como um livro, ou um trico. A memoria de uma casa, de seus objetos, nos remete a familia. E familia e algo muito profundo, que nos remete a uma serie infinita de lembrancas, sentimentos, emocoes e descobertas.Aqui, o registro de uma intervencao urbana =)
Ha alguns anos tive o prazer de conhecer esse Projeto Social e fiquei encantada.Mas no ultimo fim de semana tive um prazer maior ainda em ajudar a Fraternidade atraves de doacoes, gracas as pessoas que se sentiram tocadas em tambem ajudar de alguma forma e a Tia Lia que me surpreendeu e me deixou muito orgulhosa com seu empenho e entusiasmo.Obrigada de novo Tia Lia ^^Na visita que fizemos descobri que eles recebem qualquer tipo de doacao (nao so comida, roupas infantis e brinquedos, como eu pensava) mas qualquer tipo MESMO, pois o que nao pode ser aproveitado pela organizacao, e vendido em um bazar, para arrecadar recursos.O bazar fica na Rua Coronoel Sodre, n 670, Centro de Vila Velha, na Rua do Cemiterio de Vila Velha.E pra quem quer ajudar de outros formar segue os contatos:Endereco (AGENDE VIA TELEFONE ANTES DE VISITAR O LOCAL)Av. Deputado Nilton Gomes, S/N, Retiro do Congo, Vila Velha ES, CEP 29.130-362 (Sitio Fraternidade OraAcao)Como chegar: Rodovia do Sol, Km 20, depois da Rodosol entrar no Posto Belo, seguir 1,5 Km de estrada de chao (Dica, siga as placas como se estivesse indo pro Sitio Xodo)Tels. 3242-3675/ 99992-9519 (Falar com Lia, nao a minha Tia.. outro Lia.. a Tia Lia das criancas de la rsrs #Coincidencia)Facebook: CasalarFraternidadeOraacao Email: oraacao@hotmail.comDoacoes em dinheiro podem ser feitas pelas Contas:Associacao Promocao Humana OraAcaoCNPJ 03.955.039/0001-50Banco do Brasil - Ag. 1.240-8 C/C 113.567-8SICOOB - Ag. 3008 C/C 64.788-8Banestes - Ag. 526 C/C 10.706-828Se puder visite o local e receba o mais caloroso Bom Dia/ Boa Tarde da sua vida! Esse ano nao comecou tao agitado quanto 2011..mas bora la que eu ainda tenho 09 meses pra me recuperar.. ou naoFinalmente tive alguma coisa pra fazer no dia 1 alem do habitual... Dormir!Garantia de risos eternos por esse dia..Obrigada Fabiano Christo =)Logo no dia 06 de Janeiro.. realizei mais um sonho... Usar a coroinha do Burguer King ='(#EmocaoNao so comer com ela na cabeca.. mas passear pelo shopping tambem..Lindo!Obrigada Meninas ^^Pra fechar Janeiro com chave de ouro..Partimos todos pra Itaunas e ainda conhecemos o CelsaoPSs sobre a Viagem..alem de ter ido pela primeira vez pra Itaunas/Norte do EstadoTeve mais um copo personalizado =DMe comportei no cafe da manha e comi como uma pessoa normal.. Fato inedito na historia das minhas estadias ;)Tomei banho noturno de Piscina pela primeira vez..isso nao e pra qualquer um hehee ainda fui pra Bahia \o/O Carnaval teve direito a uma pequena viagem pra Santa Teresa..e logo depois.. issoSo posso dizer que #RiLitros Quando falo que alguma coisa e meu proximo objetivo..E meu proximo objetivo MESMO!! heheE pra la que eu vou!!Mas antes de chegar ao topo, uma paradinha pra refrescarLugar que pouca gente conhece, Certeza!! #PrivilegiadosNem tava cansada! (hauhau, ok rs)Quase la! =)Bom Demais vencer mais uma =DE de tirar o folego!! Lindo Demais!!Que venham as proximas aventuras ;) Meu Deus!!! Meu ultimo post foi em 11/04/2012 =OE quase dois anos depois, nao e que me deu vontade de voltar a escrever aqui?Exatamente (na ordem cronologica) o que mais ou menos aconteceu de importante depois desse relapso de tempo