era a universidade liberal humanista e mandarinesca. Hoje, ela forma a mao-de-obra destinada a manter nas fabricas o despotismo do capital; nos institutos de pesquisa, cria aqueles que deformam os dados economicos em detrimento dos assalariados; nas suas escolas de direito forma os aplicadores da legislacao de excecao; nas escolas de medicina, aqueles que irao converte-la numa medicina do capital ou utiliza-la repressivamente contra os deserdados do sistema. Em suma, trata-se de um complo de belas almas recheadas de titulos academicos, de um doutorismo substituindo o bacharelismo, de uma nova pedantocracia, da producao de um saber a servico do poder, seja ele de que especie for. Na instancia das faculdades de educacao, forma-se o planejador tecnocrata a quem importa discutir os meios sem discutir os fins da educacao, confeccionar reformas estruturais que na realidade sao verdadeiras restauracoes. Formando o professor-policial, aquele que supervaloriza o sistema de exames, a avaliacao rigida do aluno, o conformismo ante o saber professoral. A pretensa criacao do conhecimento e substituida pelo controle sobre o parco conhecimento produzido pelas nossas universidades, o controle do meio transforma-se em fim, e o campus universitario cada vez mais parece um universo concentracionario que reune aqueles que se originam da classe alta e media, enquanto professores, e os alunos da mesma extracao social, como herdeiros potenciais do poder atraves de um saber minguado, atestado por um diploma. A universidade classista se mantem atraves do poder exercido pela selecao dos estudantes e pelos mecanismos de nomeacao de professores. Na universidade mandarinal do seculo passado o professor cumpria a funcao de cao de guarda do sistema: produtor e reprodutor da ideologia dominante, chefe de disciplina do estudante. Cabia a sua funcao professoral, acima de tudo, inculcar as normas de passividade, subserviencia e docilidade, atraves da repressao pedagogica, formando a mao-de-obra para um sistema fundado na desigualdade social, a qual acreditava legitimar-se atraves da desigualdade de rendimento escolar; enfim, onde a escola escolhia pedagogicamente os escolhidos socialmente. A transformacao do professor de cao de guarda em cao pastor acompanha a passagem da universidade pretensamente humanista e mandarinesca a universidade tecnocratica, onde os criterios lucrativos da empresa privada, funcionarao para a formacao das fornadas de colarinhos brancos rumo as usinas, escritorios e dependencias ministeriais. E o mito da assessoria, do posto publico, que mobiliza o diplomado universitario.A universidade dominante reproduz-se mesmo atraves dos cursos criticos, em que o juizo professoral aparece hegemonico ante os dominados: os estudantes. Isso se realiza atraves de um processo que chamarei de contaminacao. O curso catedratico e dogmatico transforma-se num curso magisterial e critico; a critica ideologica e feita nos chamados cursos criticos, que desempenham a funcao de um tranquilizante no meio universitario. Essa apropriacao da critica pelo mandarinato universitario, mantido o sistema de exames, a conformidade ao programa e o controle da docilidade do estudante como alvos basicos, constitui-se numa farsa, numa fabrica de boa consciencia e delinquencia academica, daqueles que trocam o poder da razao pela razao do poder. Por isso e necessario realizar a critica da critica-critica, destruir a apropriacao da critica pelo mandarinato academico. Watson demonstrou como,