producao teologica. Como todo teologo contemporaneo, Tillichprocurou ir alem da ortodoxia. E oresultado disso, pelo menos para mim, foi desastroso. Pois, partindo doprincipio da ecclesia semper reformanda, Tillich tentou superar tanto oliberalismo teologico como a neo-ortodoxia, terminando por cair no abismo doracionalismo, ceticismo e de um panenteismo difuso. Tillich e apenas um exemplode muitos que pecaram por excesso de conhecimento. Todavia, nao sao poucosos que hoje pecam por falta do mesmo. E e a estes que direciono estetexto. Alguns individuos arrogantes, usando comodesculpa os excessos cometidos pelosgrandes teologos, tem se arvorado comoarautos de uma nova restauracao da fe crista autentica em meio a toda essaconfusao de doutrinas promovida por alguns lideres das religioesinstitucionalizadas (denominacoes cristas). A priori, essa parece ser uma boacausa, mas o METODO utilizado por tais profetas da restauracao demonstra queesse e um projeto fadado ao fracasso. Conhecamos algo desse metodo e vejamoscomo Tillich esta correto. Em vista do notorio fracasso historico docatolicismo e do protestantismo em suas varias matizes, alguns individuosentusiastas e sonhadores, de forma quixotesca e ate bizarra, tentam darimprimir uma marcha-a-re na historia e voltar ao periodo fundante da igrejaprimitiva, restaurando a legitima doutrina apostolica. Ate ai nada de novo.Muitos ja tentaram isso. Mas o que chama a atencao e a ideia de que isso sosera possivel dando um salto por cima dos quase dois milenios de producaoteologica, e desconsiderando-se os erros e acertos dos grandes pensadores dahistoria do cristianismo. Para tais reformadores radicais, portanto,tudo o que gigantes como Agostinho, Tertuliano, Tomas de Aquino, Garrigou-Lagrange,Lutero, Calvino, Spurgeon, Brunner, entre outros, deve ser incinerado nafogueira da indiferenca. Esses pseudorrestauradores tentam reduzir ao grau zeroo conhecimento atual da cristandade. Uma especie de producao doutrinaria exnihilo. O resultado de tao sublimeprojeto tem sido o mais lamentavel possivel. Dentro do espirito doobscurantismo e do sectarismo essas sao algumas das teses nefastas de taissonhadores: 1) E possivel um grupo ou coletividade crista monopolizar TODA averdade, 2) Tudo o que se produziu em termos de reflexao teologica e enganoso eheretico, 3)A ortodoxia e a espiritualidade sao diretamente proporcionais aignorancia de determinado individuo ou grupo, 4)O Espirito Santo nao habitamais no cristao como habitou na igreja primitiva, 5)Nao existe distincao entreo Espirito Santo e a Palavra, 6) O servico da Palavra, o governo da Igreja, aCeia, o batismo foram extintos pelo proprio Senhor ou por um acidente nahistoria da Igreja, 7)O modelo de Igreja retratado no Novo Testamento nao podemais ser vivenciado. E em seu lugar cada grupo ou mesmo cada individuo cria,sob medida, o seu modelo de Igreja. Isso nao tudo. A insanidade de tais pessoasnao tem limites. Mas bastam tais fatidicos exemplos. E sao os criadores destas insanas afirmacoesque ousam julgar a obra de homens que,sem duvida, erraram em suas colocacoes, mas que nao devemos esquecer, noentanto, que muitos deles dedicaram a maior parte de suas vidas no estudo e noensino das Sagradas Escrituras deixaram os frutos de uma preciosa reflexaoteologica.Terao tais individuos sucesso em sua empreitada? O tempo ja temprovado que nao. As promessas de tais profetas sao, no entanto, muitopersuasivas. E eu que, mesmo tendo bebidonas fontes da boa tradicao