E.E.Adventor Divino de Almeida Campo Grande,13 de Novembro de 2012Aluna:Ingrid Aparecida n22Professora:Vanja serie:2A MatutinoDisciplina:FilosofiaSeminario de FilosofiaCapitulo 25 Liberalismo e democracia topico 4 Hegel:a criticacontra o contratualismoContratualismo Os contratualistas partem da ideia que o Estadomoderno precisa de um contrato social para criar o Direito Positivo. Naconcepcao dos contratualistas nao existe a desconsideracao do Direito Natural.Oscontratualistas apenas dizem que o Direito Natural nao e suficiente parasustentar o Poder de Estado Moderno e portanto os Direitos Naturais de Grocio ePufendorf devem ser transformados em um Direito Positivo moderno."Contratualismoe uma classe abrangente de teorias que tentam explicar os caminhos que levam aspessoas a formar governos e manter a ordem social.Hegel: a critica contra o contratualismoUm filosofo alemao, acompanhou aruptura da historia a derrocada do mundo feudal e o fortalecimento da ordemburguesa. A contradicao dialetica cuja resolucao Hegel aponta como a tarefa darazao.A critica de Hegel faz asconcepcoes liberais que o antecederam, do qual resultou um novo conceito dehistoria o presente e retomado como resultado de longo e dramatico processo. Mapa 4 - O pensamento Marxista e o estudo das classes sociais Topico-Influencia do socialismo utopico frances.. E.E.Adventor Divino de Almeida Campo Grande,13 de Novembro de 2012Aluna:Ingrid Aparecida n22Professora:Vanja serie:2A MatutinoDisciplina:Sociologia.Seminario de SociologiaCapitulo 11 O poder e o Estado Primeiro topico.Emili DurkheimAo analisar a questao da politica e do estado, Durkheim teve como referenciafundamental a sociedade francesa de seu tempo. Como sempre esteve preocupadocom a coesao social, inseriu-a deforma clara na questao. Para ele, o estado e fundamental numa sociedade quefica cada dia maior e mais complexa, devendo estar acima das organizacoes comunitarias.Durkheim dizia que o estado "concentrava e expressava a vida social. Suafuncao seria eminentemente moral, pois ele deveria realizar e organizar o ideariodo individuo e assegurar-lhe pleno desenvolvimento. E isso se faria por meio daeducacao publica voltada para uma formacao moral sem fins conceituais ou religiosos.De acordo com o filosofo, o estado nao e antagonico ao individuo. Foi o estadoque emancipou o individuo do controle despotico e imediato dos grupos secundarios,como a familia, a igreja e as corporacoes profissionais, dando-lhe um espaco maisamplo para o desenvolvimento da sua liberdade.Para Durkheim, na relacao entre o estado e os individuos, e importante sabercomo os governantes se comunicam com os cidadaos, para que estes acompanhem as acoesdo governo. A intermediacao deve ser feita por canais como os jornais e a educacaocivica ou pelos orgaos secundarios que estabelecem a ponte entre governantes e governados,principalmente os grupos profissionais organizados, que sao base da representacaopolitica e da organizacao social.Quando se refere aos sistemas eleitorais, Durkheim critica os aspectos numericosdo que se entende por democracia, Tomando como exemplo as eleicoes de 1893 na Franca,declara que havia no pais,naquele ano 38 milhoes de habitantes.Tirando asmulheres,as criancas,os adolescentes,todos os que eram impedidos de votar poralguma razao,apenas 10 milhoes eram eleitores.Desses 10 milhoes,foram votar emtorno de 7 milhoes.Os deputados eleitos,ou seja,os vencedores das eleicoes,somam4 592 000 de votos e os que nao venceram tiveram 5 930 000 de votos,numerosuperior ao dos vencedores.Conclui Durkheim: "se nos ativermos as condicoes as consideracoes numericas,sera preciso dizer que nunca houve democracia". Bom aqui esta a reportagem do Juriada 3