das Escrituras nao compreende a perspectiva decontinuidade e descontinuidade revelacional. A ideia pactual faz com que avisao tanto do AT e do NT como da trindade formem um todo unificado. De maneirapratica, quando se percebe os atos redentivos de Deus na historia como tendoinicio desde o que os teologos chamam de proto-evangelho, percebe-se einterpreta-se o NT como uma continuidade do que Deus comecou a fazer desde o inicio.A terminologia de Velho Testamento e NovoTestamento pode gerar confusao na cabeca dos crentes modernos. Parece que um eantiquado, ultrapassado, anulado, enquanto o outro e moderno, atual eaplicativo. Contudo, e um erro fatal fazer isso, pois a unidade das Escriturase crucial para a vida da igreja. Uma afirmacao importante e feita GeerhardusVos:...deve-se notar que, quando a Biblia fala de umduplo berith, uma dupla diatheke, por antiga alianca seentenda nao periodo inteiro que vai da Queda do homem a Cristo, mas o periododesde Moises ate Cristo. Entretanto, o que precede o periodo mosaico nadescricao de Genesis pode ser apropriadamente incorporado sob a antigaalianca. No Pentateuco, ela tem a funcao do prefacio a narrativa dasinstituicoes mosaicas e o prefacio pertence a capa do livro. De igual modo, aNova Alianca, no sentido periodico, soteriologico da palavra, vai alem dotempo de vida de Cristo na terra e da era apostolica; ela nao somente nosinclui, mas se estende e cobre o estado escatologico ou eterno.[4] E de suma urgencia tambem entender que a obra redentivade Deus tem sua centralidade em Cristo. A cristocentricidade da Biblia einegavel. Portanto, assim como e desonroso nao enxergar a obra do Espirito noAT, tambem e igualmente desonroso nao perceber Cristo nas paginas do AT. Goldsworthytrabalha dentro de uma visao unificada das Escrituras:O quadro unificado envolve a perspectiva biblicaque se move desde a criacao ate a nova criacao, como extensoes para aeternidade em ambas as direcoes. Este nao e o lugar para considerarmos aquestao complexa da relacao do tempo com a eternidade, mas precisamosreconhecer que a Biblia apresenta um quando de relacao de tempo. Isto significaque o grande quadro de relacao de tempo. Isto significa que o grande quadro eessencialmente historico. Mas nao e apenas historico. Acho desapontador o fatode que descricoes e introducoes do Antigo Testamento contenham, taofrequentemente, pouco mais do que um tipo de resumo historico dosacontecimentos narrados no texto. Poucos tratariam o Novo Testamento destamaneira, por causa da importancia obvia de Jesus. Mas, no que diz respeito aoAntigo Testamento, a nocao de seu conteudo teologico e, muitas vezes,estranhamente ignorado. O fato e que toda a Biblia apresenta a sua mensagemcomo teologia dentro de uma estrutura de historia.[5]Talvez a forma dispensacionalista de enxergar asEscrituras influencie de tal maneira o crente contemporaneo e, inclusive algunsditos reformados, que eles nao conseguem enxergar uma unidade entre o AT e NT ea acao da Trindade. Osdispensacionalistas tem uma visao fracionada das Escrituras. Existem variacoesmais moderadas de dispensacionalismo, mas de maneira geral, a ideia basicaapregoada e de uma interpretacao estritamente literal das Escrituras. Nesse sentido,portanto, toda profecia a Israel deve ser compreendida de maneira literal ecumprida para Israel. Uma divisao rigorosa entre o Israel do Antigo Testamentoe a Igreja