com as Escrituras e com a pratica dosapostolos, desde cedo foram criadas duas classes de oficiais e somente duas:pastores e diaconos. O pastor era tambem chamado "bispo". Ambos eramescolhidos pela Igreja, e para servirem a Igreja. 3. As Igrejas noseu governo e disciplina eram inteiramente separadas e independentes entre si.Jerusalem nao tinha autoridade sobre Antioquia; n em Antioquia sobre Efeso; nemEfeso sobre corinto e assim por diante. Seu governo era Democratico. Um governodo povo, pelo povo, e para o povo. 4. A Igreja foramdadas duas ordenancas, e somente duas, o Batismo e a Ceia do Senhor. Saomemoriais e perpetuas. 5. Somente os "Salvos" eram recebidos paramembros das Igrejas. (At. 2:47). Eram salvos unicamente pela graca, semqualquer obra da lei (Efes. 2:5, 8, 9). Os salvos e eles somente deviam serimersos em nome do Pai e do Filho e do Espirito Santo (Mat. 28:19). Eunicamente os que eram recebidos e batizados participavam da Ceia do Senhor,sendo esta celebrada somente pela Igreja e na capacidade de Igreja. 6. Somente asEscrituras Sagradas e, em realidade, o Novo Testamento sao a unica regra de fee de vida, nao somente para a Igreja como organizacao, mas tambem para cadacrente como individuo. 7. Cristo Jesus, O fundadorda igreja e O salvador de seus componentes, e o seu unico sacerdote e rei, seusenhor e legislador e unico cabeca das igrejas. Estas executavam simplesmente avontade do seu Senhor expressa em suas leis completas, nunca legislavam ouemendavam ou abrigavam velhas leis ou formulavam novas.8. A religiao deCristo era individual, pessoal e puramente voluntaria ou persuasiva. Semnenhuma compulsao fisica ou governamental. Uma materia de exame individual e deescolha pessoal. "Escolhei" e a ordem das Escrituras. Ninguem seriaaceito ou rejeitado para viver como crente, por procuracao ou compulsao de outrem.9. Note bem! NemCristo nem os seus apostolos deram em qualquer tempo aos seus seguidoresdesignacoes como "Catolico", "Luterano","Presbiteriano", "Episcopal", etc. (A nao ser o nome dadopor Cristo a Joao, que passou a ser chamado "O Batista", Joao Batista".(Mat. 11:11 e 10 ou 12). Outras vezes, Cristo chamou "discipulo" aoindividuo que o seguia. Dois ou mais seguidores eram chamados"discipulos". A assembleia de discipulos, quer em Jerusalem ouAntioquia ou outra qualquer parte era chamada "Igreja". Seeles fossem se referir a mais de uma desses organizacoes autonomas, asnomeariam como "Igrejas". A palavra "igreja", no singular,nunca foi usada para designar mais de uma destas organizacoes. Nunca igualmenteserviu para designar a totalidade delas.10. Arrisco em darmais um caracteristico distintivo. Chama-lo-ei - completa separacao entre aIgreja e o Estado. Nao combinacao, nao mistura da religiao com o governosecular. E adiciono a isto a completa liberdade religiosa para todos.E agora, antes de prosseguir com a historia religiosapropriamente, deixai-me dizer alguma coisa sobre oMAPACreio que se o leitor estudar cuidadosamente o mapacolocado no apendice deste livro, compreendera melhor a Historia e ajudara asua memoria em reter aquilo que ouvir e ler. Lembre-se que esse mapa pressupoe cobrar um periodo de2.000 anos de historia religiosa. Observe agora em cima e em baixo do mapa as indicacoes- 100, 200, 300, ate 2.000. Elas representam os 20 seculos, sendo que cadaseculo aparece separado pelas linhas