Ciclo de Estudos Fundamentos Antropologicos da EconomiaApresentacaoO evento Fundamentos Antropologicos da Economia foi idealizado com a finalidade de compreender a atual forma mercantil de organizacao social e buscar outras possibilidades para isto. A fim de pensar essa questao, buscam-se subsidios nas obras de autores selecionados para esta primeira edicao do Ciclo de Estudos - Fundamentos Antropologicos da Economia, como: Saint-Simon, Fourier, Owen, Mandeville, Smith, Polanyi, Dumont, Hirschman, Debord e Caille. RealizacaoInicio: 21 de marco de 2007 Termino: 31 de outubro de 2007 Dias: 21/03, 11/04, 16/05, 06/06, 29/08, 26/09 e 17 e 31/10Horario: 19h30min as 22hDuracao: 20 horas Local: Sala 1G119 - Instituto Humanitas Unisinos - IHUAv. Unisinos, 950 Sao Leopoldo - RS Objetivo geralCompreender a atual forma mercantil de organizacao social e buscar outras possibilidades para isso.Objetivos especificos- estudar as diversas teorias que fundamentam a atual forma de organizacao social e economica;- entender a economia como ciencia moral e politica;- questionar se a soma dos interesses individuais pode ter como resultado o interesse geral;- fundamentar o surgimento da sociedade de mercado na atual forma de organizacao humana;- debater a forma como a terra, o trabalho e o dinheiro sao transformados em mercadoria no capitalismo;- identificar as instituicoes e os interesses que geraram "a grande transformacao" de nossa epoca. Publico-alvoComunidade academica da Unisinos e publico em geralFonte: Revista Instituto Humanitas UnisinosMaiores informacoes: http://www.ihu.unisinos.br/index.php?option=com_eventos&Itemid=19&task=detalhe&id=36 A elite e a oposicao a mudanca. Entrevista com Alain Touraine"A critica das elites e muitas vezes expressao do populismo e do seu tradicional discurso que contrapoe um povo nao mais bem definido a uma elite intelectual, apresentada sempre como privilegiada, distante da vida real e escondida atras de um muro de especialismos".O sociologo Alain Touraine marca assim um discurso hoje muito difundido na Italia, assim como na Franca e ao mesmo tempo alerta contra o uso improprio de um termo muito ambiguo desde sempre: "No discurso corrente, a palavra 'elite' e frequentemente usada de modo vago, criando confusao evidentemente. No ambito da sociologia, o uso, introduzido pelos estudiosos italianos, e mais rigoroso. Para os sociologos, uma elite e um grupo de pessoas que favorece e dirige a mudanca em um determinado pais. Porem, a elite deve ser diferenciada da classe dirigente, que, pelo contrario, e a que estruturalmente domina e governa um sistema politico. Quando se fala de elite dentro de um pais, significa que a classe dirigente, por si so, nao e mais capaz de endereca-lo rumo ao futuro. No seculo XX, nao faltam exemplos de elites restritas que marcaram mudancas importantes em seus paises. Por exemplo, os primeiros maoistas que levaram a China para a libertacao do Guomindang e a instauracao do comunismo. As elites sao tambem aquelas que, muitas vezes, se opuseram ao totalitarismo. Nao por acaso, lembra-se frequentemente da elite antinazista na Alemanha dos anos 30. Mas no senso comum a palavra, ate um certo ponto, comecou a mudar de sentido, indicando quem quer ficar ancorado no passado, em nome de um sistema de valores e de privilegios que se contrapoe a um modelo em devir. Por isso, ha uma certa confusao".A reportagem e