interessado em exibir o seu arsenal de argumentos do que defender a verdade de uma forma sincera e com fins espirituais. O pecado que mais tem atacado os apologistas e o orgulho intelectual, e deve ser evitado a todo custo. A verdade de que defendemos e um galardao da graca divina e nao deve se instrumento da nossa realizacao intelectual. Desenvolvemos nossas habilidades apologeticas para nos santificarmos na verdade, ganharmos almas para Cristo e glorificarmos a Deus. Temos de falar a verdade em amor ( Ef 4.15). Verdade sem amor e arrogancia; amor sem verdade e sentimentalismo. A arrogancia intelectual tambem e manifestada quando alguns apologistas acusam outros cristaos de heresias sem evidencias suficientes. Paulo disse para os lideres da igreja se precaverem contra as heresias no seio da igreja ( At 20.28-31), porem, devemos ser vigilantes para nao caluniarmos os cristaos da mesma fe, assumindo assim um comportamento pior do que os sectarios. Nao devemos desperdicar nossas energias apologeticas atacando outros crentes enquanto os reais hereges e incredulos arquitetam outros desvios doutrinarios. 6 TECNICAS APOLOGETICAS SUPERFICIAIS Aqueles que sao entusiasmados por apologetica podem ficar satisfeitos com respostas superficiais para perguntas intelectualmente dificeis. Nossa cultura se contenta com respostas rapidas e vazias e a tecnica para o desenvolvimento destas respostas impera. Alguns cristaos memorizam respostas apologeticas para responder as controversias filosoficas, como, por exemplo, a origem do mal, o evolucionismo e outros temas, dispensando o compromisso profundo com o assunto e sem a preocupacao de satisfazer a alma que gerou a pergunta. Muitos assuntos nao sao tao simplistas quanto seus titulos expressos nos livros fazem soar. Na realidade, uma abordagem superficial para uma questao profundamente filosofica pode por a perder uma grande oportunidade de ganhar uma alma. A apologetica deve ser norteada pela integridade intelectual. O lema apologetico do teologo Francis Schaeffer era que os cristaos tem a responsabilidade de oferecer respostas honestas a perguntas honestas. Primeiro, nos realmente temos de saber ouvir as pessoas que nos questionam. Temos de entrar na mente ( em certo sentido) daqueles que julgam possuir razoes para nao seguirem a Cristo. Cada pessoa e diferente, e por isso nao devemos reduzi-las ou confina-las aos nossos cliches teologicos. Segundo, procure responder o que lhe foi inquirido e nao se atenha a responder perguntas que nao se nao foram feitas. Uma aproximacao superficial nao impressionara o pensador incredulo. Se voce nao puder oferecer na ocasiao uma resposta sa para a objecao, nao tente escondersua ignorancia ou inabilidade. E melhor admitir suas limitacoes honestamente do que dar uma resposta inferior, ineficaz. Fale para o inquiridorque o tema que voce nao esta apto a defender e um ponto saliente e voce precisa pensar mais sobre o assunto. Cristianismo e absolutamente verdade, mas isto nao insinua que qualquer cristao possa controlar qualquer objecao elevada contra a sua fe. Devemos selecionar nossas tecnicas apologeticas e desenvolver recursos espirituais e intelectuais cultivando um dialogo real e sincero com os incredulos. O dr. Walter Martin, fundador do ICP, declarou certa vez que a igreja evangelica e como um gigante dormente, conclusao depreendida do grande