Antipas, uma das fontes diz o seguinte: Martir. Ignora-se a data de seu nascimento; nao se pode precisar a sua morte; mas todos os historiadores, tanto os sagrados como os profanos, convem que foi martirizado e morto no reinado de Domiciano, sendo por seus biografos, relatado que foi condenado a ser queimado dentro de um boi de bronze Enciclopedia e Dicionario Hispano-Americano, artigo Antipas.A DOUTRINA DE BALAAOA doutrina de Balaao e bem definida nesta profecia: Idolatria e prostituicao. Balaao havia sido um bom homem e profeta de Deus. A cobica porem, o separou de Deus e de sua alta missao. Procurado pelo rei de Moab, Balac, para amaldicoar Israel que avancava vitorioso, Balaao acedeu ao pedido, embora contrariando visivelmente a vontade de Deus, tornou-se mercenario que agora negociava com seus dons. Tres vezes esforcou-se para amaldicoar Israel; mas, em lugar de maldicao, proferiu tres vezes bencaos, porque Deus o impedia de amaldicoar Seu povo. Ao chegar Israel, entretanto, a margem oriental do Jordao, Balaao sugeriu um plano ao rei moabita para corromper o povo de Deus. Este encontro simboliza o poder eclesiastico colaborando com o poder civil para fazer pecar os verdadeiros crentes, a desviar-se da vontade de Deus. A doutrina de Balaao foi a orientacao do profeta mercenario, ao rei pagao, para corromper o povo que nao podia ser amaldicoado (Num.23:8), tentando os israelitas a se casarem com as mulheres moabitas, profanando sua separacao e abandonando seu carater peregrino, resultando destas unioes, impureza espiritual. Habitando Israel em Sitim, comecou o povo a prostituir-se com as filhas dos moabitas. Estas convidaram o povo aos sacrificios dos seus deuses; e o povo comeu, inclinou-se aos deuses delas. Juntando-se Israel a Baal-Peor, a ira do SENHOR se acendeu contra Israel (Num.25:1-3). Os responsaveis, cabecas do povo em Israel, que se juntaram a Baal-Peor, foram severamente punidos, e mais tarde Balaao foi castigado com a morte (Num.31:8). Tal era a tendencia dos tempos (IV seculo) no sentido de falsificar o cristianismo com o espirito do paganismo, em parte para conciliar os preconceitos dos conversos mundanos, em parte com a esperanca de conseguir sua mais rapida disseminacao (cristianismo). Ha certa solenidade na voraz acusacao que Fausto faz a Agostinho: Substituistes pelo vosso agape o sacrificio dos pagaos; os seus idolos pelos vossos martires, que servis com as mesmissimas honras. Apaziguais as sombras dos mortos com vinho e banquetes; celebrais as festas solenes dos gentios, suas calendas, e seus solisticios; e, quanto as suas maneiras, vos as conservastes sem qualquer alteracao. Nada vos distingue dos pagaos, exceto que realizais vossas assembleias separados deles. History of the Intelectual Development of Europa, J. W. Draper pg.104.Os cristaos frequentavam os tumulos dos martires, na esperanca de obter, por sua poderosa intercessao, toda a sorte de bencaos espirituais, porem, mais especialmente temporais... Quadros edificantes, que nao podiam, por muito tempo, escapar do abuso da devocao indiscreta ou idolatrica, representavam a imagem, os atributos e os milagres do santo tutelar... Os bispos mais respeitaveis haviam persuadido os ignorantes rusticos a renunciarem mais alegremente as supersticoes do paganismo, se encontrassem alguma semelhanca, alguma