estabelece no mundo o imperio dos seus escolhidos.Essa breveleitura critica do principio da autoridade ditatorial como ferramenta decontrole tutelar do comportamento humano, ainda que superficialmente,diagnostica aquela sintomatologia da moraldos escravos (o ressentimento niilista) denunciada por Nietzsche em suacritica dos valores de negacao da vida e do mundo, e a gravidade do estadopatologico da nocao infantilista de moralidade com que, desde os primordios doautoritarismo se tenta impor a humanidade uma conduta social minimamentecivilizada: honesta, respeitosa, responsavel por meio da passividade servil...;um modelo sociopolitico que nos permita um ambiente sustentavel de prosperidadee paz em nossas interacoes e relacoes socioeconomicas, mas por meio de fraudese fragilidades compulsorias (estabelecidas culturalmente para impingir demandasviciosas, condutas defensivas, dependencias comportamentais padronizadas asmassas dominadas).O resultadoe esse mundo reativo/defensivo de truculencias e violencias generalizadas, regidopela politica do maquiavelismo arrivistico e pelas ideologias de carater pseudosolidario/fraternal que apenas servem de emplastro doutrinario sobre a feridacronica do tecido etico com que se tenta reprimir as viscerais reacoes do nossoanimal primitivo, encarcerado pelos sistemas de crencas milenarmentedominantes. Uma tentativa desastrosa de extirpacao cultural do nosso tronco cerebral (o legado reptiliano) por meio deum superego sociocultural repressor/opressor elaborado pelo pedantismo moralfundamentado no mais primario obscurantismo ditatorial...Quem sedesse ao trabalho de investigar com o devido criterio, em todas as culturas eperiodos da historia, desde o fim do nomadismo e ja nos primeiros estagios daurbanizacao, passando pelo tribalismo/barbarie ate o atual estagioindustrial/mercadologico da civilizacao, encontraria o mesmo cenario e suaevolucao adaptativa aos contextos culturais de cada periodo e regiao do mundo:o homem se organizando socialmente sempre em conflito e confronto com seusemelhante, tentando se defender da sua ferocidade reprimida e adoecida pelaopressao dos seus conceitos de poder e legalismo punitivo com que justifica seupendor patologico para o despotismo a tirania reativo/defensiva dasestruturas (ilegitimas) de dominacao, fundamentadas na acumulacao de patrimoniopela usurpacao, por meio da opressao/exploracao das coletividades padronizadas...A causaprimitiva desse ancestral atavismo patologico, tenho diagnosticado e definidoem meus livros como fraude genetica doperfil degenerado: a reacao violenta do rejeitado na selecao natural autor do homicidio e estupro originais: a mais brutal demonstracao dedesrespeito e irresponsabilidade para com os valores fundamentais a vida, ocorpo que a proporciona e o planeta onde ela se da e evolui. Em toda a historiada civilizacao se tem tentado reverter esse processo tragico ate aqui, em vao,por se ter ignorado sua causa e enfrentado equivocadamente seus efeitos...Do Decalogomosaico a Declaracao Universal dos Direitos Humanos, em todo esse processohistorico de tudo se tem experimentado para impor as sociedades padroes decomportamento minimamente respeitosos aos direitos fundamentais do homem (avida, a liberdade, a dignidade, ao patrimonio e a felicidade: a saciedadenatural das suas demandas existenciais), tendo-se como fundamento legislacoes,codigos etico/morais e protocolos que proporcionem a todos um ambientesocioeconomico e politico relativamente seguro e provedor de bem estar geral.Um proposito que tem permanecido mais no patamar da utopia do que do realismoobjetivo da convivencia regida pelas ambicoes doentias, motivadas pela gananciadespotica dos perfis dominadores. Da republica de Platao, passando pelaproposicao crista do amor fraternal entre individuos e povos (fornecido pelaversao paternal do deus tutelar/autoritario da mitologia edenica), ao Estadoabsolutista de Hobes, o Leviata totalitario provedor de seguranca,