de folhas de palmeiras ou palha. Uma oca pode durar mais de 20 anos e nao possuem janelas, porem, a ventilacao ocorre atraves portas e dos espacos entre as taquaras da parede. Costumam apresentar de uma a tres portas apenas. Curiosidade: - Uma oca de tamanho grande pode levar de 10 a 15 dias para ser construida, com o trabalho de 20 a 30 indios.Tipos de habitacoes indigenas OcaE uma a mais comum habitacao indigena, principalmente entre os indios da familia tupi-guarani. Consiste em uma grande cabana, feita com troncos de arvores e cobertas com palha ou tranco de palmeira. Na oca, podem viver varias familias de uma mesma tribo.MalocaNome que se da ha varias habitacoes indigenas de uma mesma tribo. E um nome tambem empregado para designar uma aldeia indigena.TabaHabitacao indigena menor que a oca. Tambem de origem tupi-guarani, e um termo mais usado pelas tribos da Amazonia. Nesta regiao tambem serve para designar aldeamento indigena.TaperaEm tupi, a palavra tapera significa "aldeia extinta". Portanto, uma tapera e um conjunto de habitacoes indigenas que foi abandonado pelos indios que ali viviam. A tapera geralmente encontra-se em ruinas e ocupada por mato.OpyE uma especie de casa de rezas dos indios. Servem tambem para a realizacao de festas religiosas e rituais sagrados.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASBARROS, Edir Pina de. Reflexoes sobre Educacao Escolar Indigena na Conjuntura Atual. Disponivel em: http://www.seduc.mt.gov.br/educacao_indigena_artigos.htm Acesso em: 14 jun 2002. BRASIL. FUNAI. Resolucao 03/Camara de Educacao Basica Conselho Nacional de Educacao, de 10 de novembro de 1999. DA SILVA, Araci Lopes. Educacao para a Tolerancia e Povos Indigenas no Brasil. In: GRUPIONI, Luis Donizete Benzi; VIDAL, Lux Boelitz & FISCHMANN, Roseli (org.). Povos Indigenas e Tolerancia: construindo praticas de respeito e solidariedade. Sao Paulo: Edusp, 2001. p. 99-132. FERREIRA, Mariana K. Leal. A educacao escolar indigena: um diagnostico critico da situacao no Brasil. In: Da Silva, Aracy Lopes e FERREIRA, Mariana K. Leal (org.). Antropologia, Historia e Educacao: a questao indigena e a escola. MELIA, Bartomeu. Educacao Indigena e Alfabetizacao. Sao Paulo: Edicoes Loyola, 1979. MEC/SEF/DPEF. Referencial curricular nacional para as escolas indigenas. Brasilia. 1998. SECCHI, Darci. Escolas Indigenas em Mato Grosso: uma opcao necessaria. 2000. UNICEF. Situacao mundial da infancia - 2003. Brasilia (DF): Escritorio da Representacao do UNICEF no Brasil; 2003.MINAYO, Maria Cecilia de Souza (org.) Pesquisa Social: Teoria, metodo e criatividade. Petropolis: Vozes, 1994.MORIN, Edgar. Os sete saberes necessarios a educacao do futuro. Sao Paulo: Cortez/Unesco, 2000.CANDAU, Vera Maria. (org.) Sociedade, educacao e cultura: questoes e propostas. Petropolis: Vozes, 2002.GIROUX, H. Cruzando as fronteiras do discurso educacional novas politicas em educacao. Porto Alegre: Artmed, 1999.SANTOS, Boaventura de Souza. O fim das descobertas imperiais. In: OLIVEIRA, Ines Barbosa de; SGARB, Paulo (Orgs). Redes culturais, diversidades e educacao. Rio de Janeiro: DP&A, 2002.SILVA, Aracy Lopes da; FERREIRA, Mariana Kawall Leal (Orgs.) Antropologia, historia e educacao: a questao indigena e a escola. Sao Paulo: FAPESP/MARI, 2001.SILVA, Jose Renato de Souza e. Diversidade Cultural e Proposta Curricular: uma analise a partir das criancas indigenas da 7a serie B, da Escola Joao Candido de Souza.