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a Escritura como padrao contra o que era entregue como tradicao. Contudo, a doutrina moderna da ICR diz que a tradicao tem o mesmo peso da Escritura, contrariando, assim, os escritos dos Pais antigos (14). Conforme Jesus ensina, a Escritura e o modelo. Ele julgou as tradicoes religiosas comparando-as com a Escritura e quando estas contradiziam a Escritura, Jesus as condenava. Vejamos Marcos 7:1-13: E ajuntaram-se a ele os fariseus, e alguns dos escribas que tinham vindo de Jerusalem. E, vendo que alguns dos seus discipulos comiam pao com as maos impuras, isto e, por lavar, os repreendiam.Porque os fariseus, e todos os judeus, conservando a tradicao dos antigos, nao comem sem lavar as maos muitas vezes; e, quando voltam do mercado, se nao se lavarem, nao comem. E muitas outras coisas ha que receberam para observar, como lavar os copos, e os jarros, e os vasos de metal e as camas. Depois perguntaram-lhe os fariseus e os escribas: Por que nao andam os teus discipulos conforme a tradicao dos antigos, mas comem o pao com as maos por lavar? E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaias acerca de vos, hipocritas, como esta escrito: Este povo honra-me com os labios, Mas o seu coracao esta longe de mim; em vao, porem, me honram, Ensinando doutrinas que sao mandamentos de homens. Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradicao dos homens; como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas. E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradicao. Porque Moises disse: Honra a teu pai e a tua mae; e quem maldisser, ou o pai ou a mae, certamente morrera. Vos, porem, dizeis: Se um homem disser ao pai ou a mae: Aquilo que poderias aproveitar de mim e Corba, isto e, oferta ao Senhor; nada mais lhe deixais fazer por seu pai ou por sua mae, invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradicao, que vos ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas. Como vemos, nada pode se igualar a Escritura. A Biblia permanece como padrao de todas as coisas que forem julgadas. Conforme antes mencionado, o ensino oficial da ICR nao permite que homens e mulheres acreditem no que eles leem na Biblia, sem antes passar pelo crivo da Igreja. Eles devem aceitar com docilidade tudo que os bispos interpretam, como se eles fossem o proprio Jesus Cristo. Eles nao podem seguir a propria consciencia e devem aceitar tudo sem questionar (Catecismo #85, 87, 100, 862, 891, 2034 e 2037). A ICR ensina que o Papa e infalivel, sempre que ele faz um decreto sobre assunto de fe e moral. Segundo a Igreja, e impossivel que o papa ensine uma falsa doutrina. Os fieis devem obedecer ao Papa, mesmo quando este nao faz uma declaracao infalivel sobre doutrina. Suas mentes e vontade devem ser submetidas ao Papa sem questionamento algum (Catecismo #87, 892, 2037, 2051).Aparicoes de Maria Alguma coisa aparece as pessoas. Elas dizem que foi a Virgem Maria. Geralmente apenas uma pessoa (as vezes algumas)
consegue ve-la. Tais aparicoes as vezes sao acompanhadas de manifestacoes sobrenaturais, tais como curas fisicas. Algumas, como as de Lourdes e Fatima, foram oficialmente aprovadas pela Igreja. Essa aprovacao oficial significa que a aparicao e um acontecimento sobrenatural valido e quem apareceu foi de fato a Virgem Maria e nada do que essa aparicao tenha dito ou feito e contrario a ICR. Se esses acontecimentos sao de fato sobrenaturais, como podemos garantir que eles nao procedam do Diabo? A Biblia nos diz: E nao e maravilha, porque o proprio Satanas se transfigura em anjo de luz. Nao e muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justica; o fim dos quais sera conforme as suas obras (2 Corintios 11:14-15). Ela tambem nos admoesta para o fato de que Satanas tambem pode operar sinais e prodigios de mentira, conforme a 2 Tessalonicenses 2:9. Muitos catolicos fazem peregrinacoes aos lugares onde Maria aparece. O Papa JP2 encorajou isso, quando visitou os locais de aparicoes. Ele tinha uma devocao especial por Nossa Senhora de Fatima e acreditava que foi ela quem o livrou da morte, quando foi alvejado em 1981. Ele viajou em peregrinacao a Fatima e ali dedicou toda a raca humana a santa (15). O video Catolicismo, Crise de Fe mostra o Papa ajoelhado diante da imagem de Maria, beijando-lhe os pes (16). Milhoes de peregrinos vao aos santuarios para honrar Maria. Cada ano, 15 a 20 milhoes de peregrinos chegam a Guadalupe (Mexico); 5,5 milhoes vao a Lourdes (Franca); 5 milhoes vao a Cracovia (Polonia) e 4,5 milhoes vao a Fatima (Portugal). Datas especiais atraem enormes multidoes. Em 15 de agosto, meio milhao chega a Cracovia; em 13 de outubro, um milhao chega a Fatima; em 12 de dezembro de 1999, cinco milhoes de peregrinos foram ao Mexico, a fim de honrar Nossa Senhora de Guadalupe (17). Esses peregrinos vao adorar Maria? Voces podem observa-los e chegar a propria conclusao, atraves do video Mensagens do Ceu (18). Podem ve-lo on line (19). Quem observar o video vera o Papa JP2 ajoelhado em frente a uma imagem de Maria, cobrindo a area de incenso. Vera muitos peregrinos cantando hinos de louvor a Maria. Vera milhoes de pessoas em procissao, seguindo uma imagem de Nossa Senhora de Guadalupe. Vera a maior assembleia de bispos e cardeais, desde o Concilio Vaticano II, reunida ao redor do Papa, em solene consagracao do mundo inteiro ao Sagrado Coracao de Maria.Conclusao Nossas mentes podem ser enganadas e tambem as mentes dos papas e dos bispos. Somente a Biblia e totalmente confiavel. Ela nos admoesta em Colossenses 2:8: Tende cuidado, para que ninguem vos faca presa sua, por meio de filosofias e vas sutilezas, segundo a tradicao dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e nao segundo Cristo. Em Proverbios 14:12 e 16:25: Ha um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele sao os caminhos da morte. Cap. 15 do livro Catholicism Unveiled, de Mary Ann Collins Traduzido por Mary Schultze, em 15/01/2007. http://www.cpr.org.br/Mary.htm
Lendo o livro de Jim Bishop O Dia Que Cristo Morreu, eu percebi que durante varios anos eu tinha tornado a crucificacao de Jesus mais ou menos sem valor, que havia crescido calos em meu coracao sobre este horror, por tratar seus detalhes de forma tao familiar - e pela amizade distante que eu tinha com nosso Senhor. Eu finalmente havia percebido que, mesmo como medico, eu nao entendia a verdadeira causa da morte de Jesus. Os escritores do evangelho nao nos ajudam muito com este ponto, porque a crucificacao era tao comum naquele tempo que, aparentemente, acharam que uma descricao detalhada seria desnecessaria. Por isso so temos as palavras concisas dos evangelistas Entao, Pilatos, apos mandar acoitar a Jesus, entregou-o para ser crucificado. Eu nao tenho nenhuma competencia para discutir o infinito sofrimento psiquico e espiritual do Deus Encarnado que paga pelos pecados do homem caido. Mas parecia a mim que como um medico eu poderia procurar de forma mais detalhada os aspectos fisiologicos e anatomicos da paixao de nosso Senhor. O que foi que o corpo de Jesus de Nazare de fato suportou durante essas horas de tortura? Dados historicos Isto me levou primeiro a um estudo da pratica de crucificacao, quer dizer, tortura e execucao por fixacao numa cruz. Eu estou endividado a muitos que estudaram este assunto no passado, e especialmente para um colega contemporaneo, Dr. Pierre Barbet, um cirurgiao frances que fez uma pesquisa historica e experimental exaustiva e escreveu extensivamente no assunto. Aparentemente, a primeira pratica conhecida de crucificacao foi realizado pelos persas. Alexandre e seus generais trouxeram esta pratica para o mundo mediterraneo--para o Egito e para Cartago. Os romanos aparentemente aprenderam a pratica dos cartagineses e (como quase tudo que os romanos fizeram) rapidamente desenvolveram nesta pratica um grau muito alto de eficiencia e habilidade. Varios autores romanos (Livio, Cicero, Tacito) comentam a crucificacao, e sao descritas varias inovacoes, modificacoes, e variacoes na literatura antiga. Por exemplo, a porcao vertical da cruz (ou stipes) poderia ter o braco que cruzava (ou patibulum) fixado cerca de um metro debaixo de seu topo como nos geralmente pensamos na cruz latina. A forma mais comum usada no dia de nosso Senhor, porem, era a cruz Tau, formado como nossa letra T. Nesta cruz o patibulum era fixado ao topo do stipes. Ha evidencia arqueologica que foi neste tipo de cruz que Jesus foi crucificado. Sem qualquer prova historica ou biblica, pintores Medievais e da Renascenca nos deram o retrato de Cristo levando a cruz inteira. Mas o poste vertical, ou stipes, geralmente era fixado permanentemente no chao no local de execucao. O homem condenado foi forcado a levar o patibulum, pesando aproximadamente 50 quilos, da prisao para o lugar de execucao. Muitos dos pintores e a maioria dos escultores de crucificacao, tambem mostram os cravos passados pelas palmas. Contos romanos historicos e trabalho experimental estabeleceram que os cravos foram colocados entre os ossos pequenos dos pulsos (radial e ulna) e nao pelas palmas. Cravos colocados pelas palmas sairiam por entre os dedos se o corpo fosse forcado
a se apoiar neles. O equivoco pode ter ocorrido por uma interpretacao errada das palavras de Jesus para Tome, ve as minhas maos. Anatomistas, modernos e antigos, sempre consideraram o pulso como parte da mao. Um titulus, ou pequena placa, declarando o crime da vitima normalmente era colocado num mastro, levado a frente da procissao da prisao, e depois pregado a cruz de forma que estendia sobre a cabeca. Este sinal com seu mastro pregado ao topo teria dado a cruz um pouco da forma caracteristica da cruz latina. O suor como gotas de sangue O sofrimento fisico de Jesus comecou no Getsemani. Em Lucas diz: "E, estando em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o seu suor se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra." (Lc 22:44) Todos os truques tem sido usados por escolas modernas para explicarem esta fase, aparentemente seguindo a impressao que isto nao podia acontecer. No entanto, consegue-se muito consultando a literatura medica. Apesar de muito raro, o fenomeno de suor de sangue e bem documentado. Sujeito a um stress emocional, finos capilares nas glandulas sudoriparas podem se romper, misturando assim o sangue com o suor. Este processo poderia causar fraqueza e choque. Atencao medica e necessaria para prevenir hipotermia. Apos a prisao no meio da noite, Jesus foi levado ao Sinedrio e Caifas o sumo sacerdote, onde sofreu o primeiro traumatismo fisico. Jesus foi esbofeteado na face por um soldado, por manter-se em silencio ao ser interrogado por Caifas. Os soldados do palacio tamparam seus olhos e zombaram dele, pedindo para que identificasse quem o estava batendo, e esbofeteavam a Sua face. A condenacao De manha cedo, Jesus, surrado e com hematomas, desidratado, e exausto por nao dormir, e levado ao Pretorio da Fortaleza Antonia, o centro de governo do Procurador da Judeia, Poncio Pilatos. Voce deve ja conhecer a tentativa de Pilatos de passar a responsabilidade para Herodes Antipas, tetrarca da Judeia. Aparentemente, Jesus nao sofreu maus tratos nas maos de Herodes e foi devolvido a Pilatos. Foi em resposta aos gritos da multidao que Pilatos ordenou que Bar-Abbas fosse solto e condenou Jesus ao acoite e a crucificacao. Ha muita diferenca de opiniao entre autoridades sobre o fato incomum de Jesus ser acoitado como um preludio a crucificacao. A maioria dos escritores romanos deste periodo nao associam os dois. Muitos peritos acreditam que Pilatos originalmente mandou que Jesus fosse acoitado como o castigo completo dele. A pena de morte atraves de crucificacao so viria em resposta a acusacao da multidao de que o Procurador nao estava defendendo Cesar corretamente contra este pretendente que supostamente reivindicou ser o Rei dos judeus. Os preparativos para as chicotadas foram realizados quando o prisioneiro era despido de suas roupas, e suas maos amarradas a um poste, acima de sua cabeca. E duvidoso se os Romanos teriam seguido as leis judaicas quanto as chicotadas. Os judeus tinham uma lei antiga que proibia mais de 40 (quarenta) chicotadas. O acoite O soldado romano da um passo a frente com o flagrum (acoite) em sua mao. Este e
um chicote com varias tiras pesadas de couro com duas pequenas bolas de chumbo amarradas nas pontas de cada tira. O pesado chicote e batido com toda forca contra os ombros, costas e pernas de Jesus. Primeiramente as pesadas tiras de couro cortam apenas a pele. Entao, conforme as chicotadas continuam, elas cortam os tecidos debaixo da pele, rompendo os capilares e veias da pele, causando marcas de sangue, e finalmente, hemorragia arterial de vasos da musculatura. As pequenas bolas de chumbo primeiramente produzem grandes, profundos hematomas, que se rompem com as subsequentes chicotadas. Finalmente, a pele das costas esta pendurada em tiras e toda a area esta uma irreconhecivel massa de tecido ensanguentado. Quando e determinado, pelo centuriao responsavel, que o prisioneiro esta a beira da morte, entao o espancamento e encerrado. Entao, Jesus, quase desmaiando e desamarrado, e lhe e permitido cair no pavimento de pedra, molhado com Seu proprio sangue. Os soldados romanos vem uma grande piada neste Judeu, que se dizia ser o Rei. Eles atiram um manto sobre os seus ombros e colocam um pau em suas maos, como um cetro. Eles ainda precisam de uma coroa para completar a cena. Um pequeno galho flexivel, coberto de longos espinhos e enrolado em forma de uma coroa e pressionado sobre Sua cabeca. Novamente, ha uma intensa hemorragia (o couro do cranio e uma das regioes mais irrigadas do nosso corpo). Apos zombarem dele, e baterem em sua face, tiram o pau de suas maos e batem em sua cabeca, fazendo com que os espinhos se aprofundem em sua cabeca. Finalmente, cansado de seu sadico esporte, o manto e retirado de suas costas. O manto, por sua vez, ja havia aderido ao sangue e grudado nas feridas. Como em uma descuidada remocao de uma atadura cirurgica, sua retirada causa dor toturante. As feridas comecam a sangrar como se ele estivesse apanhando outra vez. A cruz Em respeito ao costume dos judeus, os romanos devolvem a roupa de Jesus. A pesada barra horizontal da cruz a amarrada sobre seus ombros, e a procissao do Cristo condenado, dois ladroes e o destacamento dos soldados romanos para a execucao, encabecado por um centuriao, comeca a vagarosa jornada ate o Golgota. Apesar do esforco de andar ereto, o peso da madeira somado ao choque produzido pela grande perda de sangue, e demais para ele. Ele tropeca e cai. As lascas da madeira aspera rasgam a pele dilacerada e os musculos de seus ombros. Ele tenta se levantar, mas os musculos humanos ja chegaram ao seu limite. O centuriao, ansioso para realizar a crucificacao, escolhe um observador norte-africano, Simao, um Cirineu, para carregar a cruz. Jesus segue ainda sangrando, com o suor frio de choque. A jornada de mais de 800 metros da fortaleza Antonia ate Golgota e entao completada. O prisioneiro e despido - exceto por um pedaco de pano que era permitido aos judeus. A crucificacao A crucificacao comeca: Jesus e oferecido vinho com mirra, um leve analgesico. Jesus se recusa a beber. Simao e ordenado a colocar a barra no chao
e Jesus e rapidamente jogado de costas, com seus ombros contra a madeira. O legionario procura a depressao entre os osso de seu pulso. Ele bate um pesado cravo de ferro quadrado que traspassa o pulso de Jesus, entrando na madeira. Rapidamente ele se move para o outro lado e repete a mesma acao, tomando o cuidado de nao esticar os ombros demais, para possibilitar alguma flexao e movimento. A barra da cruz e entao levantada e colocado em cima do poste, e sobre o topo e pregada a inscricao onde se le: "Jesus de Nazare, Rei dos Judeus". O pe esquerdo agora e empurrado para tras contra o pe direito, e com ambos os pes estendidos, dedos dos pes para baixo, um cravo e batido atraves deles, deixando os joelhos dobrados moderadamente. A vitima agora e crucificada. Enquanto ele cai para baixo aos poucos, com mais peso nos cravos nos pulsos a dor insuportavel corre pelos dedos e para cima dos bracos para explodir no cerebro os cravos nos pulsos estao pondo pressao nos nervos medianos. Quando ele se empurra para cima para evitar este tormento de alongamento, ele coloca seu peso inteiro no cravo que passa pelos pes. Novamente ha a agonia queimando do cravo que rasga pelos nervos entre os ossos dos pes. Neste ponto, outro fenomeno ocorre. Enquanto os bracos se cansam, grandes ondas de caibras percorrem seus musculos, causando intensa dor. Com estas caibras, vem a dificuldade de empurrar-se para cima. Pendurado por seus bracos, os musculos peitorais ficam paralisados, e o musculos intercostais incapazes de agir. O ar pode ser aspirado pelos pulmoes, mas nao pode ser expirado. Jesus luta para se levantar a fim de fazer uma respiracao. Finalmente, dioxido de carbono e acumulado nos pulmoes e no sangue, e as caibras diminuem. Esporadicamente, ele e capaz de se levantar e expirar e inspirar o oxigenio vital. Sem duvida, foi durante este periodo que Jesus consegui falar as sete frases registradas: Jesus olhando para os soldados romanos, lancando sorte sobre suas vestes disse: "Pai, perdoa-lhes, porque nao sabem o que fazem. " (Lucas 23:34) Ao ladrao arrependido, Jesus disse: "Em verdade te digo que hoje estaras comigo no paraiso." (Lucas 23:43) Olhando para baixo para Maria, sua mae, Jesus disse: Mulher, eis ai teu filho. E ao atemorizado e quebrantado adolescente Joao, Eis ai tua mae. (Joao 19:26-27) O proximo clamor veio do inicio do Salmo 22, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Ele passa horas de dor sem limite, ciclos de contorcao, caimbras nas juntas, asfixia intermitente e parcial, intensa dor por causa das lascas enfiadas nos tecidos de suas costas dilaceradas, conforme ele se levanta contra o poste da cruz. Entao outra dor agonizante comeca. Uma profunda dor no peito, enquanto seu pericardio se enche de um liquido que comprime o coracao. Lembramos o Salmo 22 versiculo 14 Derramei-me como agua, e todos os meus ossos se desconjuntaram; meu coracao fez-se como cera, derreteu-se dentro de mim. Agora esta quase acabado - a perda de liquidos dos tecidos atinge um nivel
critico - o coracao comprimido se esforca para bombear o sangue grosso e pesado aos tecidos - os pulmoes torturados tentam tomar pequenos golpes de ar. Os tecidos, marcados pela desidratacao, mandam seus estimulos para o cerebro. Jesus clama Tenho sede! (Joao 19:28) Lembramos outro versiculo do profetico Salmo 22 Secou-se o meu vigor, como um caco de barro, e a lingua se me apega ao ceu da boca; assim, me deitas no po da morte. Uma esponja molhada em posca, o vinho azedo que era a bebida dos soldados romanos, e levantada aos seus labios. Ele, aparentemente, nao toma este liquido. O corpo de Jesus chega ao extremo, e ele pode sentir o calafrio da morte passando sobre seu corpo. Este acontecimento traz as suas proximas palavras - provavelmente, um pouco mais que um torturado suspiro Esta consumado!. (Joao 19:30) Sua missao de sacrificio esta concluida. Finalmente, ele pode permitir o seu corpo morrer. Com um ultimo esforco, ele mais uma vez pressiona o seu peso sobre os pes contra o cravo, estica as suas pernas, respira fundo e grita seu ultimo clamor: Pai, nas tuas maos entrego o meu espirito! (Lucas 23:46). O resto voce sabe. Para nao profanar a Pascoa, os judeus pediam para que o reus fossem despachados e removidos das cruzes. O metodo comum de terminar uma crucificacao era por crucificatura, quebrando os ossos das pernas. Isto impedia que a vitima se levantasse, e assim eles nao podiam aliviar a tensao dos musculos do peito e logo sufocaram. As pernas dos dois ladroes foram quebradas, mas, quando os soldados chegaram a Jesus viram que nao era necessario. Conclusao Aparentemente, para ter certeza da morte, um soldado traspassou sua lanca entre o quinto espaco das costelas, enfiado para cima em direcao ao pericardio, ate o coracao. O verso 34 do capitulo 19 do evangelho de Joao diz: "E imediatamente verteu sangue e agua." Isto era saida de fluido do saco que recobre o coracao, e o sangue do interior do coracao. Nos, portanto, concluimos que nosso Senhor morreu, nao de asfixia, mas de um enfarte de coracao, causado por choque e constricao do coracao por fluidos no pericardio. Assim nos tivemos nosso olhar rapido inclusive a evidencia medica daquele epitome de maldade que o homem exibiu para com o Homem e para com Deus. Foi uma visao terrivel, e mais que suficiente para nos deixar desesperados e deprimidos. Como podemos ser gratos que nos temos o grande capitulo subsequente da clemencia infinita de Deus para com o homem o milagre da expiacao e a expectativa da manha triunfante da Pascoa. Copyright C. Truman Davis C. Truman Davis e um Oftalmologista nacionalmente respeitado, vice-presidente da Associacao Americana de Oftalmologia, e uma figura ativa no movimento de escolas Cristas. Ele e o fundador e presidente do excelente Trinity Christian School em Mesa, Arizona, e um docente do Grove City College. Artigo extraido do site: www.hermeneutica.com]
que digo: o meu conselho permanecera de pe, farei toda a minha vontade (veja tambem: 2Tm 1.9; Sl 33.11; Is 37.26; Jr 31.3; Mt 25.34; 1 Pe 1.20; Sl 139.16; 2 Ts 2.13; At 15.17,18).B. Imutavel. Tg 1.17-18, diz: Toda boa dadiva e todo dom perfeito sao la do alto, descendo do Pai das luzes, em quem nao pode existir variacao ou sombra de mudanca... (veja tambem: Is 14.24,27; Is 46.10,11; Nm 23.19; Ml 3.6).C. Inclui os atos futuros dos homens. Isso pode ser visto em todas as profecias da Biblia, mas considere, especialmente, Mt 20.18 e 19: Eis que subimos para Jerusalem, e o Filho do Homem sera entregue aos principais sacerdotes e aos escribas. Eles o condenarao a morte. E o entregarao aos gentios para ser escarnecido, acoitado e crucificado; mas, ao terceiro dia, ressurgira; e Lc 22.22: Porque o Filho do Homem, na verdade, vai segundo o que esta determinado, mas ai daquele por intermedio de quem ele esta sendo traido (veja tambem: Dn 2.28 e Jo 6.64).D. Inclui os eventos nao importantes, ou ocasionais. Como lemos em Pv 16.33: A sorte se lanca no regaco, mas do SENHOR procede toda decisao (veja tambem: Jn 1.7; At 1.24,26; Mc 14.30; 1 Rs 22.28-34).E. Especifica a certeza e a inevitabilidade dos eventos. Ja vimos isso em Lc 22.22, acima, e o mesmo conceito esta presente em Jo 8.20: ... ninguem o prendeu, porque nao era ainda chegada a sua hora (veja tambem: Gn 41.32; Hq 2.3; Mt 24.36; Lc 21.24; Jr 15.2; Jo 14.5; Jr 27.7).F. Ate os atos pecaminosos do homem estao incluidos (sem que Deus seja o autor de pecado). Lemos em Gn 45.8, que as acoes malevolas dos irmaos de Jose faziam parte do plano de Deus: Assim, nao fostes vos que me enviastes para ca, e sim Deus, que me pos por pai de Farao, e senhor de toda a sua casa, e como governador em toda a terra do Egito. Deus, entretanto, nao e o autor do pecado, como nos ensina Tg 1.13 e Dt 32.4: Eis a Rocha! Suas obras sao perfeitas, porque todos os seus caminhos sao juizo; Deus e fidelidade, e nao ha nele injustica; e justo e reto (veja tambem: Sl 5.4; Tg 1.13; Gn 50.20; Mt 21.42; At 3.17-18; Am 3.6).III. O livre arbitrio e a liberdade O nosso conceito de liberdade e de livre arbitrio e muitas vezes identificado com a execucao de acoes erraticas, aleatorias, sem nenhum enquadramento em um modelo comportamental ou sem nenhuma ligacao com a natureza e caracteristicas intrinsecas das pessoas. Sera que e mesmo assim? Vamos repensar um pouco os nossos conceitos, partindo de um exame da doutrina biblica sobre a pessoa de Deus:A. DEUS e livre?1. Certamente que sim!Ele e livre em um grau muito mais alto do que qualquer outro ser. Veja a Sua liberdade expressa no Sl 115.3: No ceu esta o nosso Deus e tudo faz como lhe agrada ; e em 1 Co 12.11: Mas um so e o mesmo Espirito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz,