O Racionalismo Critico e a Defesa da Racionalidade...o conflito entre o racionalismo e o irracionalismo tornou-se a mais importante questao intelectual e talvez moral, de nosso tempo. (Popper, 1945, vol.2, p.224)IntroducaoA simples evocacao da expressao racionalismo critico poe o problema de delinear os limites entre as posicoes racionalistas e irracionalistas. Aqui se pretende examinar a questao do confronto entre duas perspectivas epistemologicas, ou duas formas de entender o principio fundamental que permite avaliar os limites do conhecimento humano. Trata-se da refrega entre racionalismo e irracionalismo. De um lado estao aqueles que defendem o principio da racionalidade em sua forma compreensiva ou extremada, que poderia ser expresso na afirmacao que no mundo do conhecimento humano, somente se pode aceitar aquilo que pode ser defendido por meio de argumentos ou da experiencia. De outro lado estao os irracionalistas que sustentam o principio da irracionalidade humana, isto e, que no mundo do conhecimento humano devemos aceitar ideias ou teorias que sejam expressivas das emocoes e paixoes humanas. Aqui se pretende argumentar em favor de duas posicoes. Primeiro, que o racionalismo extremado e logicamente insustentavel. Pois, o principio da racionalidade nao e demonstravel de forma argumentativa ou empirica. Segundo, que o irracionalismo tem contra si objecoes epistemologicas e morais. Pois, o principio da irracionalidade nao fundamenta uma epistemologia irracionalista; ademais, o irracionalismo e tolerante com a violencia e com algumas outras imperfeicoes morais. Acompanhando as sugestoes de Karl Popper, aqui se pretende apresentar algumas teses do racionalismo critico, ou irracionalismo mitigado, que se constroi a partir do principio que no mundo do conhecimento adotamos a fe irracional na razao, adotamos igualmente uma serie infinda de pressupostos irracionais e examinamos criticamente as suas consequencias atraves de argumentos e experiencias.(Popper, 1945, p. 231)O texto que segue esta dividido em tres partes. Na primeira pretende-se esclarecer alguns conceitos basicos e examinar a insustentabilidade do principio da racionalidade em sua forma extremada ou compreensiva. Na segunda parte serao apresentadas as razoes da alegacao que o irracionalismo nao oferece uma epistemologia irracionalista. Seguramente isto nao e interpretado como uma dificuldade pelos irracionalistas que nao veem vantagem em teorias epistemologicas racionais. Entretanto, prevalece o fato que nao se da uma epistemologia irracionalista. Em que medida isso, de fato, se constitui em uma dificuldade para os sistemas especulativos, fica para ser resolvido. Sera ainda argumentado que o irracionalismo nao produz um sistema de objecoes a violencia, assim como, induz a posicoes que resultam na defesa de regras de conduta insustentaveis de um ponto de vista moral. Na terceira parte serao apresentados os fundamentos de uma epistemologia construida a partir do principio do racionalismo critico ou irracionalismo mitigado. O realismo de senso comum, ou a alegacao que os fatos nao tem seu fundamento em nossas mentes, o objetivismo, isto e, a afirmacao que nossas teorias tem sua realidade independentemente de nos e o indeterminismo, ou seja, a teoria que podemos manipular alguns corpos fisicos de acordo com nossas vontades, esses tres ingredientes sao necessarios para compreender o funcionamento apropriado do metodo critico.O racionalismo critico, ou irracionalismo mitigado propoe, ainda, a defesa da teoria que