CONTROLE UNIVERSAL DO ENSINAMENTO DOS ESPIRITOS CUEEI IntroducaoII O que e o EspiritismoIII Comunicacao dos EspiritosIV O medium perante as comunicacoes mediunicasV Conteudo e formas das comunicacoesVI Validacao das comunicacoes dos EspiritosVII Metodos de afericao das comunicacoesVIII Comunicacoes nao aferidas autenticacaoIX Futuro do Espiritismo sob a otica CUEEX - Conclusao--------------I IntroducaoHoje, no Brasil, ouve-se falar no Espiritismo em todos os lugares onde se encontrem pessoas reunidas. Fala-se sobre Espiritismo em grupos especificos para o estudo e desenvolvimento pratico dos seus postulados doutrinarios, assim como falam sobre Espiritismo, todas as pessoas que ingressam em Casas Espiritas, lugar em que se realizam os diversos trabalhos de origem mediunica, no que se refira a atendimento a outras pessoas que, para essas 'Casas' se dirigem, em busca de esclarecimento, consolacao e tratamento de natureza espiritual.Na quase totalidade das Instituicoes Espiritas, sao realizados os trabalhos de cuja denominacao, conhecemos como: desobsessao, educacao e desenvolvimento mediunicos, prontos-socorros espirituais, curas espirituais, e outros.Alem disso, e atraves da identificacao com o Espiritismo, testemunha-se a proliferacao de livros em todos os segmentos literarios romances, auto-ajuda, teorias filosoficas e os chamados 'evangelizadores' , comercializados como complementos doutrinarios, cientificos e filosoficos da Doutrina revelada pelos Espiritos. Essas producoes literarias, salvando-se algumas excecoes, trazem, em seu escopo, a informacao de terem sido criadas, ora por inspiracao espiritual a um medium, ora por psicografia mecanica (sem a interferencia do medium, ou seja, passivo)ou ditada por meio da faculdade de audiencia ou pela intuicao mediunica(com o medium consciente e ativo).Para aqueles que estudam, analisam e ingressam na Doutrina Espirita, o entendimento e a compreensao dos seus postulados passam, necessariamente, pelas orientacoes deixadas pelo codificador e principal artifice da producao das 'Obras Basicas'. Nao ha como se pretender seguir a Doutrina dos Espiritos se nao houver o entendimento e a correta compreensao da origem da autenticidade e da autoridade dos seus ensinamentos.Somente, quando o Espiritismo e compreendido em sua totalidade, e quando se fala Espiritismo fica implicita a comunicacao entre os mundos material e espiritual, nao ha como ignorar ou omitir o mecanismo universal de coesao dos principios espiritas e de propagacao do Ensino dos Espiritos.E principio doutrinario para todo o medium, conhecer os postulados Espiritas e as orientacoes deixadas pelos Espiritos, assim como conhecer o trabalho do insigne codificador, Allan Kardec, no que concerne a autoridade da comunicacao e o certificado legitimo desta, para que a dissensao e o litigio nao prevalecam.Qualquer pessoa que se disponha a ler e analisar todos os livros ja publicados, sob a chancela da bandeira Espirita, com um olhar critico sobre os seus conteudos, comparados com as orientacoes e esclarecimentos contidos nas Obras Basicas, notadamente em O Livro dos Mediuns, percebera o quanto de diversidade individual contem em cada segmento neles tratado. Isso se da porque sabe, o estudioso, que os Espiritos, em virtude da diferenca entre as suas capacidades reflete, nas suas comunicacoes, o seu estado atual de evolucao moral e intelectual.Depara-se aquele que queira seguir a Doutrina Espirita, na sua pureza doutrinaria e na ortodoxia dos ensinamentos dos Espiritos; com um impasse entre a aceitacao, a omissao, a critica