Jose Eduardo de Resende Chaves JuniorO trabalho contemporaneo vem sofrendo uma transformacao topologica, uma torcao, nao uma ruptura. Do trabalho disciplinar, da fabrica (FOUCAULT), deslizamos para o trabalho da sociedade do controle (DELEUZE).Ingressamos na era da chamada gig economy, na qual o trabalho se torna temporario, precario, um bico. E a intensa reducao da porosidade do trabalho, pelo aproveitamento de suas sobras, do tempo morto do trabalhador, que normalmente estaria desperdicado ou destinado ao lazer, repouso ou mesmo a sua qualificacao.Fala-se em economia colaborativa, mas nos parece que e necessario evoluir um pouco mais, para distinguir-se entre a mera economia do compartilhamento e o autentico consumo colaborativo (ERVING).Emerge a crise de valor decorrente da viragem estrategica da producao material para a producao imaterial. O exponencial impulso da reprodutibilidade dos bens materiais, acelerado pelos meios telematicos e informaticos, aumenta a oferta de maneira desproporcional a demanda, reduz custos e induz, por consequencia, um decrescimo ascendente nos ganhos reais dos produtos materiais se e quando considerados fora de seu valor de uso social e cultural.Some-se a isso, a alta conectividade tecnologica e seus impactos sobre os varios campos do conhecimento humano, sobretudo na sociologia, na politica e na economia, que acaba por transformar a divisao entre as instancias da producao e consumo, que, entao, se confundem.O fordismo descobriu que o trabalhador poderia ser tambem consumidor, mas nessas instancias, ele mantinha sua subjetividade separada em compartimentos estanques. A categoria profissional nao se misturava com sua vida privada.Com a disrupcao tecnologica, contudo, ja nao ha mais distincao entre o prestador do servico e o consumidor. A multidao e produtora e consumidora ao mesmo tempo e em tempo real.Percebe-se a progressiva substituicao das empresas de intermediacao de mao de obra por plataformas virtuais, que conectam diretamente o tomador final com o prestador pessoal do servico, que passa tambem a ser o detentor das ferramentas de trabalho mas nao propriamente dos meios de producao. Entra em cena o trabalho da multidao, nao mais da categoria profissional especializada, o trabalho do comum. O Trabalho da multidao. O trabalho do comum (NEGRI & HARDT) nao e o trabalho estatalista, senao o dos substratos imanentes da comunidade. Nao e tambem um trabalho comunitario, assistencialista. Nao e um trabalho publico, nem comunitario, mas tambem nao e um trabalho coletivo, entendido coletivo como restrito a esfera da autonomia privada coletiva tradicional, isto e, o trabalho de uma corporacao profissional especifica, do sindicalismo por categoria.O trabalho comum e o trabalho da multidao (ESPINOSA), isto e, o trabalho que nao pode ser reduzido a um tipo especifico de categoria, e que tambem nao pressupoe a existencia de uma unica classe operaria produtiva.Nao e o trabalho coletivo da categoria, mas tambem nao e o trabalho individual, mas o trabalho indiviso. Nao e o trabalho isolado, da produtividade medida isoladamente, nem coletivamente medida em horas de trabalho. O trabalho comum e o trabalho continuo, de fluxos continuos, entrelacados, misturados, enfim, fluxos reticulares de singularidades produtivas.A gestao economica do comum nao e garantida pelo mercado ou pela empresa, nem pelo Estado ou pelo sindicato. Nem e uma articulacao