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o proposito de Deus em agir assim na vida de uma pessoanao e para destruir, mas sim abrir os olhos dessa pessoa e o levar a conversao.Por isso Deus, as vezes, pode levar voce ao fundo do poco para que voce abra osolhos e veja que Deus e Deus, para que voce se renda aos seus pes e reconhecaque somente Ele e digno de ser adorado.Deusse manifestou esplendidamente por tres vezes na vida de Nabucodonosor. Porultimo Deus deu um tempo para ele se arrepender senao seu juizo viria contra asua vida e o tiraria da sua zona de conforto. Ele nao ouviu a Deus, veio ojuizo e este homem foi jogado junto com os animais. Depois de um tempo, Nabucodonosorlevanta os olhos e finalmente ve a Deus que restaura sua saude e sua vida. Vejaque Deus o mandou comer capim para nao o mandar para o inferno. Essa e aeleicao da graca, que leva o homem ao fundo do poco e depois o tira de la. E oDeus que fere e o Deus que cura, o Deus que humilha tambem e o Deus que exalta.Ate entao Nabucodonosor dizia que Deus era o Deus que liberta, mas nao sereferia a Ele como o seu Deus, e sim o Deus dos outros, ate que Deus o convertee o salva e Deus passa a ser o Deus de sua vida.Percebeucomo Deus salva? Primeiro o homem precisa ser confrontado com o seu pecado, eleprecisa saber que esta perdido, ele precisa reconhecer sua indignidade, eleprecisa ser humilhado para finalmente ser quebrantado, porque no ceu so entrapessoa quebrantada. Nabucodonosor tocava trombeta para si mesmo. Gostava deviver sob as luzes da ribalta. Aplaudia a sua propria gloria. Adorava eexaltava a si mesmo. Deus, entao, o humilhou, jogou-o no po, mandou-o para opasto comer grama, tirou suas roupas palacianas, molhou o seu corpo com oorvalho do ceu e suas unhas esmaltadas viraram cascos. Esta e a graca soberanade Deus. Sabe por que? Porque nao e com todo mundo que Deus age assim. ComBelsazar Deus o destruiu no meio de sua pratica do pecado, Deus tirou a vidadele sem dar a ele mais chance de se arrepender. Do mesmo modo Deus fez comHerodes quando ele estava acolhendo os aplausos do povo como se fosse um Deus emorreu comido de vermes.Algumaspessoas chegam ate a reconhecer as virtudes de Deus, mas nunca se rendem aosseus pes, nunca se curvam diante dele. Mas cuidado, porque Deus pode ir ate asultimas consequencias se o plano dele e salvar voce, Deus vai ao fundo do pococom voce, mas Ele nao desiste de voce, Ele nao abre mao de voce. Por isso, seDeus tem um plano na sua vida voce pode tentar fugir, pode tentar fechar seucoracao, pode tentar fechar seus olhos, pode tentar driblar Deus, pode tentarescapulir de Deus, mas Deus vai as ultimas consequencias sem desistir de voce,ate que voce se dobre.D) A Paciencia Generosa de DeusDeusnao derrama o seu juizo antes de chamar ao arrependimento. Deus deu doze mesespara Nabucodonosor se arrepender. Depois de um ano que o rei escuta a Daniel enao se
arrepende Deus executa o seu juizo. A palavra era uma palavra seria,solene para ele, mas ele nao mudou o rumo de sua vida, nao mudou o curso de suavida, ele continuou impenitente, endurecido, rebelde, soberbo e ele nao securvou diante da Palavra de Deus. Assim que Jesus foi elevado aos ceus, aspessoas imaginavam que a sua volta se daria ainda naquela geracao. Aos poucos,com os ensinos dos apostolos, foi se percebendo que a volta de Cristo se dariaem um futuro ainda distante. Desde entao a Igreja tem esperado ansiosamentepela volta de Cristo. E porque ela nao ocorreu ainda? Pedro, falando sobreisso, nos responde: Nao retarda o Senhora sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrario, ele e longanimopara convosco, nao querendo que nenhum pereca, senao que todos cheguem aoarrependimento (2 Pd 3.9). Jesus nao voltou ainda pela paciencia e pelagenerosidade de Deus que nao deseja a perdicao de nenhum de seus filhos.Deusesta esperando que todos os que nasceram ou hao de nascer sejam salvos? Nao!Deus esta aguardando a salvacao de seus filhos! E quem sao eles? Sao todosaqueles que ouvem a pregacao do Evangelho e aceitam a Jesus Cristo como seuunico Salvador. A Biblia diz: Mas, atodos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, asaber, aos que creem no seu nome (Jo 1.12). Sao por estes que Jesusintercedeu em sua oracao sacerdotal quando falou: E por eles que eu rogo; nao rogo pelo mundo, mas por aqueles que medeste, porque sao teus (Jo 17.9). Jesus estava intercedendo porque estavapartindo e deixando suas ovelhas no meio de lobos: Ja nao estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu voupara junto de ti... (Jo 17.11). Mas a vontade de Jesus era de nao seseparar de suas ovelhas: Pai, a minhavontade e que onde eu estou, estejam tambem comigo os que me deste... (Jo17.24). Mas era necessario Ele partir e abrir o tempo da graca para a pregacaodo Evangelho. Por isso que a pregacao do Evangelho em todo o mundo e a ultimaprofecia a ser cumprida: E sera pregadoeste evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nacoes. Entao, vira o fim (Mt 24.14).Eo que esta acontecendo hoje. Os filhos de Deus estao pregando o Evangelho atodos, pois nao sabemos quem sao os escolhidos de Deus, para que estes, aoouvirem a voz do Evangelho, se arrependam dos seus pecados e se convertam aCristo. E por isso que alguem lhe aborda na rua para lhe entregar um folheto, epor isso que alguem lhe faz uma visita e le a Biblia, e por isso que alguem lheconvida para ir a igreja, para que oucas a voz do Evangelho e te tornesindesculpavel caso nao aceite a salvacao de Deus. E e justamente isso que Jesusquis dizer quando falou: Mas vos naocredes, porque nao sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minhavoz; eu as conheco, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamaisperecerao, e ninguem as arrebatara da minha mao (Mt 10.26-28). Entendeu apaciencia de Deus? Porque quando Jesus Cristo
ocaminho que ele segue e caminho de morte, e assim ele segue para o inferno e laterminara toda a sua alegria e os seus risos se transformarao em lagrimas. QueDeus te abencoe! Amem!Luiz Lobiancoluizlobianco@hotmail.comBibliografiaprincipal:BibliaSagrada. Traduzida em portugues por Joao Ferreira de Almeida. Revista eAtualizada no Brasil. Sociedade Biblica do Brasil.Rev. Hernandes Dias Lopes: Estudos sobre o livro de Daniel
54 E,quando este corpo corruptivel se revestir de incorruptibilidade, e o que emortal se revestir de imortalidade, entao, se cumprira a palavra que estaescrita: Tragada foi a morte pela vitoria.55 Onde esta, o morte, a tua vitoria? Onde esta, o morte, o teu aguilhao?56 Oaguilhao da morte e o pecado, e a forca do pecado e a lei.57 Gracas a Deus, que nos da a vitoria por intermedio de nosso Senhor JesusCristo (1 Co 15.54-57).IntroducaoAmorte e uma das maiores e mais dolorosas realidades da vida. Para que venhamosa perceber o sentido da vida entender o significado da morte e de extremaimportancia. E qual e o significado da morte? Por que ela e presente nestemundo? O que a morte representa para o impio? E o que ela representa para ocrente? Encontrar as respostas a estas perguntas nos fara desfrutar de umaseguranca suficiente para morrer e de uma esperanca suficiente para viver,porque veremos que a morte nada mais e do que uma maldicao resultante dopecado, mas Deus a transforma em bencao para o Seu povo.Eimpressionante a mistura que existe neste mundo entre a morte e a vida. Elapode ser vista na futilidade da busca pelos prazeres do mundo por uns, enquantoa realidade da morte assola a outros; na loucura dos homens que vivem parasatisfazer seus caprichos, enquanto muitos ficam prostrados e abatidos pelamorte. O fato e que, nada e mais certo a respeito da vida do que a morte, mas eimpressionante o quanto os seres humanos conseguem ocultar de si mesmos essaverdade. Boettner disse:Ha, dentro de nos, uma especie de sentimento de imunidade em relacao atragedia e a morte (BOETTNER, Imortalidade. P.10).Quandosomos jovens, a vida parece radiante e a morte distante. Ano apos ano a vida prossegue,vivemos nosso dia a dia, fazemos planos e nos envolvemos em muitos projetos.Frequentemente vemos na televisao que pessoas estao morrendo, mas em seguidaretornamos para a nossa vida normal e tudo sobre a morte foge de nossa mente.Tambem, de repente, morre um querido ou um conhecido, e vamos ao funeral, vamosao enterro, confortamos a familia, e ficamos alguns momentos abalados com amorte, mas logo continuamos nosso trabalho e voltamos a normalidade da vida, arotina do dia a dia. Mas, subitamente, a morte bate a porta de nossa casa,levando um de nossos entes queridos, quando, entao, uma tremenda tristeza caisobre nos e uma imensa confusao se estabelece em nossa mente, surgindo de todaessa agonia uma pergunta: por que isso tinha de acontecer? E o abalo que amorte provoca. Precisamos estar preparados para aquela que e a mais certa davida e apesar dos horrores que ela provoca, a morte pode ser encarada de umaforma mais pratica quando meditamos sobre ela.01 A ORIGEM DA MORTEPorque a morte adentrou a criacao de Deus? A Biblia mostra com muita claridade quea morte entrou no mundo como consequencia do pecado. Quando Adao e Eva foramcriados e colocados no Jardim do Eden, Deus lhes fez uma unica exigencia:16 E oSENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda arvore do jardim comeras livremente,17 masda arvore do conhecimento do bem e do mal nao comeras; porque, no dia
em que dela comeres, certamente morreras (Gn2.16,17).Amorte e uma anomalia, ela nao faz parte da criacao original de Deus; ela e umaintrusa. Por isso que, quando conversamos sobre a morte, sentimos um grandedesconforto, de forma que muitos fogem, cortam, evitam o assunto apesar delaser tao presente em nossas vidas. E no texto acima vemos a razao da existenciada morte: O homem comeu do fruto que nao lhe era permitido comer.Claroque Adao e Eva nao morreram, fisicamente, logo depois de comerem do frutoproibido, pois ainda viveram por centenas de anos. Esta expressao no dia emque dela comeres, certamente morreras e, na verdade, uma expressao idiomaticada lingua hebraica que significa se voce comer voce vai morrer com certeza.Deus estava apenas garantindo que a morte viria, mas nao estava se referindo aomomento. E Paulo diz:12 Portanto, assim como por um so homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim tambem a morte passou a todos os homens,porque todos pecaram (Rm 5.12).Senao houvesse pecado, nao haveria razao para pensar que a morte existiria etanto o homem quanto a criacao foram amaldicoados pela Queda. Paulo nos mostraisso quando diz:20 Pois a criacao esta sujeita a vaidade, nao voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou,21 naesperanca de que a propria criacao sera redimida do cativeiro da corrupcao,para a liberdade da gloria dos filhos de Deus.22 Porque sabemos que toda a criacao, a um so tempo, geme e suportaangustias ate agora (Rm 8.20-22).Pauloesta falando aqui que a criacao e prisioneira da corrupcao por causa da entradado pecado no mundo. Nao ha como fechar os olhos para a morte, ela e a realidademais concreta que conhecemos. A morte tornou a vida muito breve e esta e umadeclaracao de causar uma tremenda inquietacao. Pedro nos fala sobre isso:24 Pois toda carne e como a erva, e toda a sua gloria, como a flor da erva;seca-se a erva, e cai a sua flor (1Pd 1.24).Eo Salmo de Moises contrasta a eternidade de Deus com a temporalidade do serhumano:2 Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, deeternidade a eternidade, tu es Deus.3 Tu reduzes o homem ao po e dizes:Tornai, filhos dos homens.4 Poismil anos, aos teus olhos, sao como o dia de ontem que se foi e como a vigiliada noite.5 Tuos arrastas na torrente, sao como umsono, como a relva que floresce de madrugada;6 de madrugada, viceja e floresce; a tarde,murcha e seca (Sl 90.2-6).Naosomos imortais enquanto estivermos neste corpo corrompido pelo pecado. Nossaalma sim e imortal, mas ela nao pode, no momento, viver para sempre neste corpomortal. Ela tem de se separar dele quando chegar o momento.2 A MORTE E SEUSSIGNIFICADOSVimosque a origem da morte foi a Queda do homem, sendo ela consequencia do pecado,mas a morte nao e uma consequencia natural do pecado. Isso porque, se naohouvesse pecado, nao haveria a morte. Nesse sentido a morte nao e natural, masum desvio. Berkhof diz:A morte nao e descrita como algo natural na vida do homem, mera falha deum ideal, e sim, assaz decisivamente como algo alheio e hostil a
vida humana... e enche os coracoes dos filhos dos homens de temor e tremor, justamenteporque e tida como uma coisa antinatural (BERKHOF, Teologia Sistematica, p.676).Entao,como podemos considerar a morte? Como uma imposicao penal de Deus em relacao adesobediencia do homem. A morte, portando, antes de qualquer outra coisa, e umapunicao de Deus, nao somente ao homem, mas em toda a criacao. E Paulo confirmaisso quando diz:23 porque o salario do pecado e amorte, mas o dom gratuito de Deus e a vida eterna em Cristo Jesus, nossoSenhor (Rm 6.23).Amorte e a doenca e Jesus Cristo a cura. Mas quando pensamos em morte,precisamos, precisamos entender que ha tres sentidos para ela: espiritual,fisica e eterna e estudaremos cada uma delas. Vamos comecar com a morteespiritual.A A Morte EspiritualOque e a morte espiritual? E a separacao de Deus e a incapacidade de agrada-lo.Este e um dos sentidos da morte que Deus estava se referindo quando disse aAdao a respeito do fruto da arvore proibida: no dia em que dela comeres,certamente morreras. Todos os dias Deus vinha e conversava frente a frente comAdao e este nunca fugiu de Sua presenca, ate o dia em que comeu da frutaproibida e, no mesmo dia, vindo Deus conversar com ele, o que aconteceu? Fugiue tentou se esconder da presenca de Deus. Hoekema diz:Uma vez que, de acordo com as Escrituras, o significado mais profundo davida e a comunhao com Deus, o significado mais profundo da morte tem de ser aseparacao de Deus (HOEKEMA. A Biblia e o Futuro. P.108).Efoi isso que aconteceu com Adao e Eva no mesmo dia em que pecou. Apos comeremdo fruto da arvore proibida, tanto Adao como Eva tomaram consciencia de suanudez e fugiram da presenca de Deus, tentando se esconder entre as arvores doJardim:6 Vendo a mulher que a arvore era boa para se comer, agradavel aos olhos earvore desejavel para dar entendimento, tomou-lhedo fruto e comeu e deu tambem ao marido, e ele comeu.7 Abriram-se, entao, os olhos de ambos;e, percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas parasi.8 Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viracaodo dia, esconderam-se da presenca doSENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as arvores do jardim (Gn3.6-8).Acomunhao estava quebrada! Adao e Eva experimentaram a morte espiritual. E essamorte e a forma como todos os descendentes de Adao e Eva vivem hoje, ou seja, aforma como eu e voce vivemos. Paulo confirma isso quando diz:1 Elevos deu vida, estando vos mortos nosvossos delitos e pecados,2 nosquais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o principe dapotestade do ar, do espirito que agora atua nos filhos da desobediencia;3 entre os quais tambem todos nos andamos outrora, segundo as inclinacoesda nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e eramos, pornatureza, filhos da ira, como tambem os demais (Ef 2.1-3).Mortoespiritual e o estado em que o homem se encontra sem Cristo, o qual resgatou acomunhao perdida la na Queda, pois nao consegue agradar a Deus e nem sequer darum unico passo em direcao a Deus por vontade
propria. Isso porque esse estadode morte espiritual torna o homem completamente cego e incapacitado de ir ateJesus Cristo sem que antes Deus realize uma obra de Sua livre graca no coracaodo homem, mudando seu coracao e sua disposicao. Jesus confirma isso quando diz:44 Ninguem pode vir a mim se o Pai, que meenviou, nao o trouxer; e eu o ressuscitarei no ultimo dia (Jo 6.44).Somentedepois dessa acao de Deus o homem consegue se voltar para Deus. Chamamos issode conversao. Portanto, conversao nao e entrar em uma religiao, mas e ouvir eatender ao chamado de Deus. Ai sim, revitalizamos a nossa comunhao com Deus.Por isso a conversao e uma ressurreicao espiritual, pois aqueles que ouvem avoz do Filho de Deus e atende ao chamado do Evangelho passa da morte para avida:24 Emverdade, em verdade vos digo: quem ouvea minha palavra e cre naquele que me enviou tem a vida eterna, nao entra emjuizo, mas passou da morte para a vida(Jo 5.24.B A Morte FisicaOque e a morte fisica? Nada mais do que a separacao entre a alma e o corpo. Edessa forma que a morte deve ser entendida neste sentido. Tiago menciona isso:26 Porque, assim como o corpo semespirito e morto, assim tambem a fe sem obras e morta (Tg 2.26).Lembraquando Deus criou o homem? Foi assim:7 Entao, formou o SENHOR Deus aohomem do po da terra e lhe soprou nas narinas o folego de vida, e o homempassou a ser alma vivente (Gn 2.7).Ocorpo Deus fez do po da terra e o espirito veio de Seu sopro. Deus uniu corpo ealma. Na Queda o homem foi punido com a morte e a separacao entre corpo e almacompoe o elemento punitivo da morte. O que Deus uniu acaba sendo separado:corpo e alma. E e neste ponto em que se cumpre a Palavra de Deus dirigida aohomem apos seu pecado:19 Nosuor do rosto comeras o teu pao, ate quetornes a terra, pois dela foste formado; porque tu es po e ao po tornaras (Gn 3.19).Salomaoconfirma isso em Eclesistes:20 Todos vao para o mesmo lugar; todosprocedem do po e ao po tornarao (Ec 3.20).Precisamosentender que ate o momento daquele corpo de terra receber um espirito, ele naopassava de uma estatua. Por isso a vida nao esta no corpo, mas sim na alma. Porisso que o espirito nao vira po como o corpo, porque ele e eterno; e com amorte cada um deve voltar para as suas origens:7 e o po volte a terra, como o era, e o espirito volte a Deus, que o deu (Ec12.7).Masa Biblia ensina que Jesus Cristo salva o homem todo: corpo e alma. E ejustamente por isso que a ressurreicao marca a consumacao da redencao do homem.Deus criou o ser humano com duas partes constituintes, a espiritual e a fisica,e por essa razao a alma que se separou de seu corpo por causa da morte, naoencontrou, no alem, o seu destino final, pois este final sera somente no dia daressurreicao do corpo, quando o ser humano completo ressurgir em corpo e alma.Acrenca em que o destino final do ser humano
e habitar, incorporeo, em algumlugar do universo imaterial faz parte da mitologia grega e nao das Escrituras.A crenca de que a alma retorna em outros corpos ate ser purificada faz parte doespiritismo e nao das Escrituras, pois nao pode existir varios corpos e umaalma, mas sim uma alma para cada corpo, afinal, na ressurreicao, cada almarecebera o seu corpo ressurreto. E assim como nao existe vida no corpo sem aalma, o espirito sem o corpo nao tem sentido de ser. Alem do mais a Bibliaafirma:27 E,assim como aos homens esta ordenadomorrerem uma so vez, vindo, depois disto, o juizo (Hb 9.27).Amorte fisica e a separacao entre corpo e alma, ela e a punicao de Deus peladesobediencia do homem, mas esta punicao o atinge apenas uma unica vez, vindodepois disso o juizo de Deus, tanto na alma como no corpo, pois ele seconsumara somente depois da ressurreicao.Haduas coisas que estao absolutamente nas maos de Deus: A vida e a morte. Nenhumser humano tem qualquer controle sobre eles, nem um medico, por maisespecialista que seja, nem um cientista, por mais conhecimento que tenha e nemqualquer autoridade, por mais poderoso que seja, possuem qualquer influenciatanto na vida como na morte. E Jesus estava se referindo a isso quando disse:27 Qual de vos, por ansioso que esteja, pode acrescentar um covado ao curso da sua vida (Mt 6.27)?C A Morte EternaEo que e a morte eterna? E a mais terrivel de todas as mortes, pois ela e aseparacao definitiva de Deus. A morte eterna e a consumacao da morte espirituale da morte fisica e esta morte se realizara no inferno. Por isso que o infernoe tao terrivel. Quem for para la, nunca mais desfrutara da presenca benefica deDeus. Muitos dizem que o inferno e aqui. Ora, esse mundo, apesar de cruel eviolento, nao chega nem perto do horror do inferno, pois aqui ainda desfrutamosde chuvas, do sol, de lindas belezas naturais e o homem ainda nos surpreendecom coisas boas. Tudo isso sao bencaos pela presenca de Deus, o que faz dessemundo perverso um lugar habitavel. Nenhuma dessas bencaos existirao no inferno,pois a unica presenca de Deus no inferno sera como Juiz. Falando da morteeterna, Berkhof diz:As restricoes do presente desaparecem, e a corrupcao do pecado tem a suaobra completa. O peso total da ira de Deus desce sobre os condenados, e istosignifica morte no sentido mais terrivel da palavra (BERKHOF, TeologiaSistematica, p. 262).Haum consolo na morte eterna. A morte espiritual atingiu a todos, sem excecao.Tambem a morte fisica atinge a todos, apenas nao passarao por ela aqueles que estiveremvivos na volta de Cristo, os quais terao seus corpos transformados. Mas a morteeterna nao e para todos, pois ela atingira somente aqueles que nao estao emCristo. E para nao ser alcancado pela morte eterna que o homem precisa de umnovo nascimento, conforme Jesus mesmo afirmou:3 Aisto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguem nao nascer de novo, nao pode ver o reino de Deus (Jo3.3).EPaulo confirma isso:17 E,assim, se alguem esta em Cristo, e novacriatura; as coisas antigas ja passaram; eis que se