mesma como sua forma de existencia].literatura e o outro. e oencontro com outras vozes. com iguais, com diferentes. e expressao maior daindividualidade em direcao a singularidade, a unicidade: a resistencia dessasindividualidades ate se tornarem singularidades [linguaingua: jamaisregionalismos metidos a universalismos: destruicao virotica da Lingua].manifestacao plena de vozes e vidas, experiencias e vivencias integrais,principalmente num tempo progressivamente sociodemonazifascistacristao onde ohorror e o cotidiano, os sentidos, as direcoes, as racionalidades, as relacoes,o profundo e o raso, o antes, o agora e o depois, o visivel, o toque, opositivo, o negativo, o neutro [nao e o todo, mas o q flui viscoso entre tudo,por entre tudo sem parar: o q jorra de repente, o q de repente surge daescuridao e leva um pedaco].a literatura nao emimetica, e escrita limpa, sem nomes, sem tecnologias, contra a Lingua, contraas tradicoes, contra as tradiccoes, sem experimentalismo, a literatura eguerrilha contra o tempo: poetica da positividade.a Literatura, com suatentativa burlesca de mimesis [pra melhor servir (porq sem sem o bobo-da-corteela nao descansa), essa vontade inescapavel de todas as Artes], com sua torcaolocalista e nacional, com sua curvatura ao sociodemonazifascismocristao, naoproduz uma linguaingua ou linguasinguas em luta senao como pastiche ereproducao de certo vies, repetindo a Lingua estruturada pra significar dedeterminada maneira: a linguaingua na literatura, fragmento, monologo dialogicoe enfrentamento, cria sua linguaingua no fluxo do viver a partir dasantigramaticas latejantes das coisas (as gramaticas q sobrevivem esmagadaspelo horror), das gentes, das tormentas da existencia, da mais intimasingularidade destrocada [uma gramatica positiva, agramatical e multipla,contra as negatividades do existente, aparece pros gramaticos comoanti-gramatica, destruicao da gramatica, o q e verdade, mas na defesa dagramatica esquecem de apontar suas funcoes negativas, degradantes da vida: agramatica precisa ser solida, unica, inflexivel, tradicional, fraternal,regional, local, nacional, universal, porq se nao for assim os pactos, oscontratos, os comercios, as palavras de ordem, as interacoes protocolares, oscliches, as burocracias, os saberes da educacao, do trabalho e dos governos, osfluxos cristalizados do capital sao atingidos exatamente em suainteligibilidade, em sua mais necessaria racionalidade, logica, praticidade,necessidade universal e natural, reconhecimento e poder: o leitor-consumidor esempre satisfeito pelo horror: sem ser assim ele nao compreende: sem adefesa-repeticao do existente na medida do mesmo nao ha nem prazer nementendimento]: sem o mundo enquanto ordem vivencial de resistencia esobrevivencia (estar no horror), sem a articulacao das experiencias essenciais,soltas no viver e presas pelo texto, potencializando a singularidade contra alinguagem [contra a loucura do horror q e linguagem], ajustando a interioridadeem seu fluxo dialogico com as formas moveis dessa interioridade, a literaturaficaria na classica masturbacao linguistica, sociologica, mercado e nacaocristalizada em escrita (muro, horizonte, fonte, deposito) q e a Literatura.