revoir ces concepts. Nous sommes donc a partir d'une ligne qui va a l'encontre des productions internationales, et meme produit au Bresil, ces films peuvent etre commercialises a l'etranger. Les possibilites infinies est devenu, limitee seulement l'imagination que l'equipement numerique est desormais plus facile d'etre travaille. La democratisation de l'acces permet la production, qui est maintenant limite seulement le talent de l'equipe et la direction. Initialement, notre marchandise caractere accent privelegiou du film, et elle est liee a l'idee que, dans les societes contemporaines, principalement dans le consommateur, il ya la necessite pour les biens culturels sont plus que des signes. Comme chaque film est a la fois le produit et signe, la production a ete la construction d'une exportation de produits bresiliens a porter un signe que les deux nationales et internationales ou internationalement populaire. Ainsi, le discours de l'identite nationale, c'est l'idee d'un produit commercial pour l'exportation, ce qui rend l'identite nationale, un peu plus succincte, une identite bresilienne proche des valeurs universelles, facilement reconnaissable et identifiable dans un marche des biens symboliques monde globalise. A notre avis, s'il y avait un privilege de la notion de produits de base, il faut une predominance de la consommation dans les societes contemporaines, ajoutant ainsi, l'identite nationale et du cinema pour l'exportation. Plus que l'idee d'exporter l'idee est aussi de productions qui sont agreables et ajouter de la valeur pour le grand public, apres tout l'argent est le peuple, pas une demi-douzaine (pseudo) intellectuels. Ne dependent que de lois d'incitation, il est egalement de limiter les creative'd jamais le cinema marginal (annees 60/70) si cette FOSE finance par le gouvernement et entreprises d'Etat. La censure et l'autocensure existe aujourd'hui comme limitant la creativite et l'audace des productions, et non pas en termes de arotismo comme dans les films populaires, mais a la meme thematique, tels que la pauvrete ne peut etre demontre d'une certaine facon, ou des approches allant de la reforme agraire au d'autres themes comme la violence et l'Etat. Le cinema national, il a organise est une entreprise qui, a l'exception du contribuable (le peuple), personne ne perd. L'investisseur peut tirer sur tout ce de l'impot sur le revenu. Qui presente le projet, si un cineaste, que ce soit producteur, depense l'argent que vous voulez et pouvez empocher jusqu'a autorremuneracao environ 20%, presente comme le comite administratif. Si le film lui donne lucratif (producteur) et la societe a investi poche. Si ce n'est pas, de la patience (* F. ..), d'une facon ou d'une autre qu'ils laissent dans le meme revenu. En precisant que nous ne sommes pas contre le travail effectue avec des fonds publics, nous exercons nos activites dans ce domaine nous-memes, ce que nous prechons est une meilleure logistique pour l'exploitation de cette ressource, et qu'il a vraiment revenir a son objectif est de realiser le cinema national pour tout le monde. Notre proposition est tres large, et nous allons essayer de mettre progressivement les idees ici, un de nos productions de ces goulets d'etranglement lies a la dynamique des nouveaux medias, qui sont encore en cours