nomes dos mediuns do grupo de Allan Kardec, com uma descricao deles. E tambem indica que a ideia da reencarnacao era fortemente aprovada na Franca naquele tempo, como se pode ver do trabalho de M. Pezzani A Pluralidade das Existencias, bem como de outros. Escreve Aksakof:E claro que a propagacao desta doutrina por Kardec foi materia de forte predilecao.De inicio a reencarnacao nao foi apresentada como objeto de estudo, mas como um dogma. Para o sustentar, recorreu com frequencia a escritos de mediuns, que, como bem sabemos, facilmente se submetem a influencia de ideias preconcebidas. E o Espiritismo as produziu em profusao. Enquanto que atraves de mediuns de efeitos fisicos nao so as comunicacoes sao mais objetivas, mas sempre contrarias a doutrina da reencarnacao. Kardec seguiu o rumo de sempre desprezar esse tipo de mediunidade, tomando como pretexto a sua inferioridade moral. Assim, o metodo experimental e, de modo geral, desconhecido no Espiritismo.Durante vinte anos ele nao fez o menor progresso intrinseco e ficou em completa ignorancia do Espiritismo anglo-americano. Os poucos mediuns franceses de fenomenos fisicos que desenvolveram seus dons a despeito de Kardec, jamais foram mencionados na Revue; ficaram quase que desconhecidos dos Espiritas e apenas porque os seus guias nao sustentavam a doutrina da reencarnacao.Acrescenta Aksakof que as suas observacoes nao afetam a questao da reencarnacao no abstrato, mas apenas no que respeita a sua propagacao sob os auspicios do Espiritismo.Comentando o artigo de Aksakof, D. D. Home deu um impulso a uma fase da crenca na reencarnacao. Diz ele.Encontro muita gente que e reencarnacionista e tive o prazer de encontrar pelo menos doze que tinham sido Maria Antonieta, seis ou sete que tinham sido Mary, Rainha da Escocia; um bando, de Luiz e outros reis; cerca de vinte Alexandre, o Grande. Mas ainda nao encontrei ninguem que tivesse sido um simples John Smith. E vos peco que, se o encontrardes, guardai-o como uma CuriosidadeMiss Anna Blackwell resume o conteudo dos principais livros de Kardec do seguinte modo:O Livro dos Espiritos demonstra a existencia e os atributos do Poder Causal, e a natureza das relacoes entre aquele Poder e o Universo, pondo-nos no caminho da Operacao Divina.O Livro dos Mediuns descreve os varios metodos de comunicacao entre este mundo e o outro.O Ceu e o Inferno reivindica a justica do Governo Divino, explicando a natureza do Mal, como fruto da ignorancia e mostrando o processo pelo qual os homens tornar-se-ao iluminados e purificados.O Evangelho Segundo o Espiritismo e um comentario dos preceitos morais de Cristo, com um exame de sua vida e uma comparacao de seus incidentes com as atuais manifestacoes do poder do Espirito.A Genese mostra a concordancia da Filosofia Espirita com as descobertas da Ciencia Moderna e com o ponto de vista geral dos escritos mosaicos, conforme a explicacao dos Espiritos.Essas obras, diz ela, sao consideradas pela maioria dos Espiritas do Continente como constituindo a base da filosofia religiosa do futuro uma filosofia em harmonia com o avanco das descobertas cientificas nos varios outros ramos do conhecimento humano; promulgada pela falange de Espiritos iluminados que agiam sob