tenha que construir ideias fantasiosas e irracionais.(b)A filosofia e a ciencia que fundamenta as opinioes dos individuos,naoimportandose elas sao ilogicas ou inconsequentes.(c)Tanto a filosofia como as outras ciencias, sao conhecimentoscausais, racionais, teoricos, universais e teologicos.(d)A Filosofia serve-se tambem do senso comum, apesar de com ele naoseconfundir.5)Desdeos primordios da humanidade o mito esta presente, inclusive nosdias atuais. A respeito desse conhecimento pode-se afirmar que:(a).E baseado no conhecimento empirico.(b).Se identifica com a razao.(c).E um excelente instrumento para uma explicacao cientifica.(d).Baseia-se em crencas identificando-se com o sobrenatural.6)Afilosofia e entendida como uma ciencia universal que procura arazao mais fundamental, ou seja as causas primeiras de todas ascoisas. Com relacao ao conhecimento e as ciencias, em confrontocom a filosofia, e correto afirmar que:(a)O mito, tanto na Grecia antiga como atualmente, encerra o sentido dafilosofia, que e dar uma explicacao para tudo, mesmo que, paraisso, tenha que construir ideias fantasiosas e irracionais.(b)A filosofia serve-se tambem do senso comum para intuir explicacoessobre a realidade, mas com ele nao se confunde.(c)A filosofia e a ciencia que fundamenta as opinioes dos individuos,naoimportandose elas sao ilogicas ou inconsequentes.(d)Tanto a filosofia como as outras ciencias, sao conhecimentoscausais, racionais, teoricos, universais e teologicos.7)Zeusocupa o trono do universo. Agora o mundo esta ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim noceu etereo foi expulso, ou para a prisao do Tartaro ou para aTerra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quemsao eles? (VERNANT, Jean-Pierre. Ouniverso, os deuses, os homens.Trad. de Rosa Freire dAguiar. Sao Paulo:Companhiadas Letras, 2000. p. 56.)Otexto acima e parte de uma narrativa mitica. Considerando que omito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativacorreta:(a)A verdade do mito obedece a criterios empiricos e cientificos decomprovacao.(b)O conhecimento mitico segue um rigoroso procedimentologico-analitico para estabelecer suas verdades.(c)As explicacoes miticas constroem-se de maneira argumentativa eautocritica.(d)O mito busca explicacoes definitivas acerca do homem e do mundo, esua verdade independe de provas.8)Talesfoi o iniciador da filosofia da physis,pois foi o primeiro a afirmar aexistenciade um principio originario unico, causa de todas as coisas queexistem, sustentando que esse principio e a agua. Essa proposta eimportantissima...podendocom boa dose de razao ser qualificada como a primeira propostafilosofica daquilo que se costuma chamar civilizacao ocidental.(REALE,Giovanni. Historiada filosofia: Antiguidade e Idade Media. SaoPaulo:Paulus,1990. p. 29.)Afilosofia surgiu na Grecia, no seculo VI a.C. Seus primeirosfilosofos foram os chamados pre-socraticos. De acordo com o texto,assinale a alternativa que expressa o principal problema por elesinvestigado.(a)A etica, enquanto investigacao racional do agir humano.(b)A estetica, enquanto estudo sobre o belo na arte.(c)A epistemologia, como avaliacao dos procedimentos cientificos.(d)A cosmologia, como investigacao acerca da origem e da ordem domundo.9)Algunsteoricos ao tentar explicar o mito, explicam pela funcao que eledesempenhapara as sociedades. Sobre a funcao do mito destaca-se:a.O fato de que o mito faz parte da estrutura humana porem, suaperenidade nao existe, ja que apos a infancia devido a visao detotalidade que temos, nao recorremos mais a ele.b.( ) A consciencia coletiva, ja que o equilibrio pessoal depende dapreponderanciado coletivo, o que facilita maior adaptacao do individuo atradicao.c.( ) O fato do mito ter uma relacao com o sagrado,