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Queme fiel no pouco e tambem fiel no muito, quem e injusto no poucotambem e injusto no muito, quem e justo no pouco tambem e justo nomuito.Nao se pode seguira dois senhores, nao se pode seguir a Jesus e as riquezas ao mesmotempo deve se seguir um e odiar o outro.O amor as riquezasnao significa ser rico ou que vai ser rico ou que o metodo epraticas levam a riqueza ,significa que e so um idolatra avarento equase sempre pobreMas o desapego ariqueza nao significa ser pobre ,pode ser desapegado das riquezas eos metodos e formas de gestao levam a prosperidade.Jesusnao ensinou que tem que se pobre , ensinou que nao se deve apegar ariqueza e neste meio de metodo cometer pecados , se traspassar emsofrimento e dores, cometer crimes em virtude do amor ao dinheiro e afalta da pratica profissional adequada entao para conquistar ariqueza prosperidade desejada .Os meios e metodosque jesus ensinou sao a boa pratica da gestao , as boas obras, aprosperidade e riquezas da ciencia e do conhecimento.Oseu metodo funciona?Na forma honestadentro da lei , quantosmilhoesja tem guardado?Quantasfazendas , carros,casas ja tem?Senao tem ainda nada mas insiste no metodo , e hora de repensar emodificar a tempo.LUCAS 16PARABOLA DOMORDOMO INFIEL1 E DIZIA tambemaos seus discipulos: Havia um certo homem rico, o qual tinha ummordomo; e este foi acusado perante ele de dissipar os seus bens.2 E ele, chamando-o,disse-lhe: Que e isto que ouco de ti? Da contas da tua mordomia,porque ja nao poderas ser mais meu mordomo.3 E o mordomo disseconsigo: Que farei, pois que o meu senhor me tira a mordomia? Cavar,nao posso; de mendigar, tenho vergonha.4 Eu sei o que heide fazer, para que, quando for desapossado da mordomia, me recebam emsuas casas.5 E, chamando a sicada um dos devedores do seu Senhor, disse ao primeiro: Quanto devesao meu senhor?6 E ele respondeu:Cem medidas de azeite. E disse-lhe: Toma a tua obrigacao, eassentando-te ja, escreve cinquenta.7 Disse depois aoutro: E tu, quanto deves? E ele respondeu: Cem alqueires de trigo. Edisse-lhe: Toma a tua obrigacao, e escreve oitenta.8 E louvou aquelesenhor o injusto mordomo por haver procedido prudentemente, porque osfilhos deste mundo sao mais prudentes na sua geracao do que osfilhos da luz.9 E eu vos digo:Granjeai amigos com as riquezas da injustica; para que, quando estasvos faltarem, vosrecebam eles nos tabernaculos eternos.10Quem e fiel no minimo, tambem e fiel no muito; quem e injusto nominimo, tambem e injusto no muito.11 Pois, se nasriquezas injustas nao fostes fieis, quem vos confiara asverdadeiras?12 E, se noalheio nao fostes fieis, quem vos dara o que e vosso?13Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou ha de odiar um eamar o outro, ou se ha de chegar a um e desprezar o outro. Naopodeis servir a Deus e a Mamom.14 E os fariseus,que eram avarentos, ouviam todas estas coisas, e zombavam dele.15 E disse-lhes: Vossois os que vos justificais a vos mesmos diante dos homens, mas Deusconhece os vossos coracoes, porque o que entre os homens eelevado, perante Deus e abominacao.16 A lei e osprofetas duraram ate Joao; desde
entao e anunciado o reino deDeus, e todo o homem emprega forca para entrar nele.17 E e mais facilpassar o ceu e a terra do que cair um til da lei.18Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aqueleque casa com a repudiada pelo marido, adultera tambem.O RICO E LAZARO19 Ora, havia umhomem rico, e vestia-se de purpura e de linho finissimo, e viviatodos os dias regalada e esplendidamente.20 Havia tambem umcerto mendigo, chamado Lazaro, que jazia cheio de chagas a portadaquele;21 E desejavaalimentar-se com as migalhas que caiam da mesa do rico; e osproprios caes vinham lamber-lhe as chagas.22 E aconteceu que omendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraao; emorreu tambem o rico, e foi sepultado.23 E no inferno,ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraao, eLazaro no seu seio.24 E, clamando,disse: Pai Abraao, tem misericordia de mim, e manda a Lazaro, quemolhe na agua a ponta do seu dedo e me refresque a lingua, porqueestou atormentado nesta chama.25 Disse, porem,Abraao: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida,e Lazaro somente males; e agora este e consolado e tu atormentado.26E, alem disso, esta posto um grande abismo entre nos e vos, desorte que os que quisessem passar daqui para vos nao poderiam, nemtampouco os de la passar para ca.27 E disse ele:Rogo-te, pois, o pai, que o mandes a casa de meu pai,28 Pois tenho cincoirmaos; para que lhes de testemunho, a fim de que nao venhamtambem para este lugar de tormento.29 Disse-lhe Abraao:Tem Moises e os profetas; oucam-nos.30 E disse ele: Nao,pai Abraao; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles,arrepender-se-iam.31 Porem, Abraaolhe disse: Se nao ouvem a Moises e aos profetas, tampoucoacreditarao, ainda que algum dos mortos ressuscite.II TIMOTEO 2EXORTACAO ACONSTANCIA1 TU, pois, meufilho, fortifica-te na graca que ha em Cristo Jesus.2 E o que de mim,entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fieis, quesejam idoneos para tambem ensinarem os outros.3 Sofre, pois,comigo, as aflicoes, como bom soldado de Jesus Cristo.4 Ninguem quemilita se embaraca com negocios desta vida, a fim de agradar aqueleque o alistou para a guerra.5 E, se alguemtambem milita, nao e coroado se nao militar legitimamente.6 O lavrador quetrabalha deve ser o primeiro a gozar dos frutos.7 Considera o quedigo, porque o Senhor te dara entendimento em tudo.8 Lembra-te de queJesus Cristo, que e da descendencia de Davi, ressuscitou dentre osmortos, segundo o meu evangelho;9 Por isso sofrotrabalhos e ate prisoes, como um malfeitor; mas a palavra de Deusnao esta presa.10 Portanto, tudosofro por amor dos escolhidos, para que tambem eles alcancem asalvacao que esta em Cristo Jesus com gloria eterna.11 Palavra fiel eesta: que, se morrermos com ele, tambem com ele viveremos;12 Se sofrermos,tambem com ele reinaremos; se o negarmos, tambem ele nos negara;13Se formos infieis, ele permanece fiel; nao pode negar-se a simesmo.EVITA O PROFANO14 Traze estascoisas a memoria, ordenando-lhes diante do Senhor que nao tenhamcontendas de palavras, que para nada aproveitam e sao para perversaodos ouvintes.15 Procuraapresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que nao tem de
que seenvergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.16 Mas evita osfalatorios profanos, porque produzirao maior impiedade.17 E a palavradesses roera como gangrena; entre os quais sao Himeneu e Fileto;18 Os quais sedesviaram da verdade, dizendo que a ressurreicao era ja feita, eperverteram a fe de alguns.19 Todavia ofundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece osque sao seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se dainiquidade.20 Ora, numa grandecasa nao somente ha vasos de ouro e de prata, mas tambem de pau ede barro; uns para honra, outros, porem, para desonra.21 De sorte que, sealguem se purificar destas coisas, sera vaso para honra,santificado e idoneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boaobra.22 Foge tambem daspaixoes da mocidade; e segue a justica, a fe, o amor, e a paz comos que, com um coracao puro, invocam o Senhor.23 E rejeita asquestoes loucas, e sem instrucao, sabendo que produzem contendas.24 E ao servo doSenhor nao convem contender, mas sim, ser manso para com todos,apto para ensinar, sofredor;25 Instruindo commansidao os que resistem, a ver se porventura Deus lhes daraarrependimento para conhecerem a verdade,26 E tornarem adespertar, desprendendo-se dos lacos do diabo, em que a vontadedele estao presos.
Estudo sobre o dizimo MATEUS 23 22 E, o que jurar pelo ceu, jura pelo trono de Deus e por aquele que esta assentado nele. 23 Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que dizimais a hortela, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juizo, a misericordia e a fe; deveis, porem, fazer estas coisas, e nao omitir aquelas. 24 Condutores cegos! que coais um mosquito e engolis um camelo. 25 Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior esta cheio de rapina e de iniquidade. 26 Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que tambem o exterior fique limpo. 27 Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estao cheios de ossos de mortos e de toda a imundicia. A dizimo a lei do dizimo : o dizimo ou seja a decima parte do que se ganhava que era uma lei,uma lei do antigo testamento ! no antigo testamento e falado em dizimo pela ultima vez em Malaquias 4. Muitos nao sabem ou nao prestam atencao a este fato e que o proprio Jesus Cristo aboliu o antigo testamento e tambem a lei do dizimo bem especificamente tambem: 2 CORRINTIOS 3-14 HEBREUS 7 9 a 22. Entender a maneira de Jesus Cristo a respeito do Dizimo e a mesma coisa que entender a respeito do sacerdocio de Cristo. Muitos que ainda seguem esta tradicao muitas vezes nao percebem que estao seguindo tradicoes do antigo testamento que foram ate por Jesus Cristo abolidas, por suas fraquezas e inutilidades .contentando assim apenas a tradicoes de homens e de homens corruptos que mesmo sabendo disso veem na cobranca ate estorcida de dizimos muitas vezes com pessoas humildes e sem entendimento das escrituras ,como fonte de renda e riquezas nao se preocupando com trabalho, profissao ou a nescidade do aprendizado e preparo, conhecimento profissional. O pior de tudo nao se preocupando realmente com a salvacao,a penas com o material,o tereno a sobrevivencia muitas vezes. E DE FATO O HOMEN DE DEUS PREPARADO,ILUMINADO QUE E FIEL E NAO COBRA NEMPEGA NEM EXIGE DIZIMO,O HOMEN DE DEUS PREPARADO PRA HOBRA E QUE FAZ A HOBRA SEGUNDO JESUS CRISTO TAMBEM DEVE COMO OBRIGACAO DE PASTOR PELO MENOS ENTEDER ISSO QUE E BASICO DO EANGELHO DE JESUS CRISTO E NAO FAZR A OBRA PELO DIZIMO OU DINHEIROS E REGALIAS QUE PODERIA TER DE OUTRA FORMA. A questao mais importante oque tem o Dizimo com a salvacao? Alguem tem divida que por acaso se precisa pagar dizimos para ser salvo? A salvacao vem pela sabedoria nas escrituras e fe em Jesus Cristo. Desta forma se deve agradar a Cristo assim a Deus e nao a o desejo e nescidade materiais de homens que ja esperam com isso a subsistencia deforma inclusive desonesta como comerciantes de Cristo,enganadores,falsos mestres. JOAO 5 38 E a sua palavra nao permanece em vos, porque naquele que ele
enviou nao credes vos. 39 Examinais as Escrituras, porque vos cuidais ter nelas a vida eterna, e sao elas que de mim testificam; 40 E nao quereis vir a mim para terdes vida. 41 Eu nao recebo gloria dos homens; 42 Mas bem vos conheco, que nao tendes em vos o amor de Deus. II TIMOTEO 3 OS ULTIMOS DIAS 13 Mas os homens maus e enganadores irao de mal para pior, enganando e sendo enganados. 14 Tu, porem, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, 15 E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sabio para a salvacao, pela fe que ha em Cristo Jesus. 16 Toda a Escritura e divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justica; 17 Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruido para toda a boa obra. Ver estudo completo sobre a salvacao e vida eterna http://cassianojosevieira-comoseguirjesus.blogspot.com/p/vida-eterna-e-salvacao.html Oque tem o sacerdocio de Cristo com o dizimo? A a diferenca do sacerdocio de Cristo com o sacerdocio levitico do antigo testamento? A diferenca e que no sacerdocio de Cristo nao existe o dizimo nem a coleta de dizimos nem a lei do dizimo. JESUS CRISTO MUDOU A MANEIRA DOSACERDOCIO entao TAMBEM A LEI ,A LEI DO DIZIMO 12 Porque, mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem mudanca da lei. Portanto nao e preciso pagar o dizimo para seguir ,nem se batizar,nem se convertem em Jesus Cristo de fato e o contrario como se segue nas escrituras: 9 E, por assim dizer, por meio de Abraao, ate Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. 10 Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro. 11 De sorte que, se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e nao fosse chamado segundo a ordem de Arao? 12 Porque, mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem mudanca da lei. 13 Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguem serviu ao altar, 14 Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Juda, e concernente a essa tribo nunca Moises falou de sacerdocio. 15 E muito mais manifesto e ainda, se a semelhanca de Melquisedeque se levantar outro sacerdote, 16 Que nao foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptivel. 17 Porque dele assim se testifica: Tu es sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. 18 Porque o precedente mandamento e ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade 19 (Pois a lei nenhuma coisa aperfeicoou) e desta sorte e introduzida uma melhor esperanca, pela qual chegamos a Deus. 20 E visto como nao e sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, 21 Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e nao se arrependera; Tu es sacerdote eternamente, Segundo a
ordem de Melquisedeque), 22 De tanto melhor alianca Jesus foi feito fiador. HEBREUS 7 UM SACERDOTE SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUE 1 PORQUE este Melquisedeque, que era rei de Salem, sacerdote do Deus Altissimo, e que saiu ao encontro de Abraao quando ele regressava da matanca dos reis, e o abencoou; 2 A quem tambem Abraao deu o dizimo de tudo, e primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz; 3 Sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. 4 Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos. 5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao. 6 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, tomou dizimos de Abraao, e abencoou o que tinha as promessas. 7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo maior. 8 E aqui certamente tomam dizimos homens que morrem; ali, porem, aquele de quem se testifica que vive. 9 E, por assim dizer, por meio de Abraao, ate Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. 10 Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro. 11 De sorte que, se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e nao fosse chamado segundo a ordem de Arao? 12 Porque, mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem mudanca da lei. 13 Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguem serviu ao altar, 14 Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Juda, e concernente a essa tribo nunca Moises falou de sacerdocio. 15 E muito mais manifesto e ainda, se a semelhanca de Melquisedeque se levantar outro sacerdote, 16 Que nao foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptivel. 17 Porque dele assim se testifica: Tu es sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. 18 Porque o precedente mandamento e ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade 19 (Pois a lei nenhuma coisa aperfeicoou) e desta sorte e introduzida uma melhor esperanca, pela qual chegamos a Deus. 20 E visto como nao e sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, 21 Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e nao se arrependera; Tu es sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque), 22 De tanto melhor alianca Jesus foi feito fiador. 23 E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande numero, porque pela morte foram impedidos de permanecer, 24 Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdocio perpetuo. 25 Portanto, pode tambem salvar perfeitamente os que por ele se
chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. 26 Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os ceus; 27 Que nao necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrificios, primeiramente por seus proprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. 28 Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre. HEBREUS 5 O SACERDOCIO DE CRISTO 1 PORQUE todo o sumo sacerdote, tomado dentre os homens, e constituido a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereca dons e sacrificios pelos pecados; 2 E possa compadecer-se ternamente dos ignorantes e errados; pois tambem ele mesmo esta rodeado de fraqueza. 3 E por esta causa deve ele, tanto pelo povo, como tambem por si mesmo, fazer oferta pelos pecados. 4 E ninguem toma para si esta honra, senao o que e chamado por Deus, como Arao. 5 Assim tambem Cristo nao se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas aquele que lhe disse: Tu es meu Filho, Hoje te gerei. 6 Como tambem diz, noutro lugar: Tu es sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. 7 O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lagrimas, oracoes e suplicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia. 8 Ainda que era Filho, aprendeu a obediencia, por aquilo que padeceu. 9 E, sendo ele consumado, veio a ser a causa da eterna salvacao para todos os que lhe obedecem; 10 Chamado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. 11 Do qual muito temos que dizer, de dificil interpretacao; porquanto vos fizestes negligentes para ouvir. 12 Porque, devendo ja ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que necessitais de leite, e nao de solido mantimento. 13 Porque qualquer que ainda se alimenta de leite nao esta experimentado na palavra da justica, porque e menino. 14 Mas o mantimento solido e para os perfeitos, os quais, em razao do costume, tem os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal. LUCAS 18 PARABOLA DA VIUVA PERSISTENTE 1 E CONTOU-LHES tambem uma parabola sobre o dever de orar sempre, e nunca desfalecer, 2 Dizendo: Havia numa cidade um certo juiz, que nem a Deus temia, nem respeitava o homem. 3 Havia tambem, naquela mesma cidade, uma certa viuva, que ia ter com ele, dizendo: Faze-me justica contra o meu adversario. 4 E por algum tempo nao quis atende-la; mas depois disse consigo: Ainda que nao temo a Deus, nem respeito os homens, 5 Todavia, como esta viuva me molesta, hei de fazer-lhe justica, para que enfim nao volte, e me importune muito. 6 E disse o Senhor: Ouvi o que diz o injusto juiz. 7 E Deus nao fara justica
aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles? 8 Digo-vos que depressa lhes fara justica. Quando porem vier o Filho do homem, porventura achara fe na terra? O FARISEU E O PUBLICANO 9 E disse tambem esta parabola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros: 10 Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. 11 O fariseu, estando em pe, orava consigo desta maneira: O Deus, gracas te dou porque nao sou como os demais homens, roubadores, injustos e adulteros; nem ainda como este publicano. 12 Jejuo duas vezes na semana, e dou os dizimos de tudo quanto possuo. 13 O publicano, porem, estando em pe, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao ceu, mas batia no peito, dizendo: O Deus, tem misericordia de mim, pecador! 14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e nao aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta sera humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha sera exaltado. 15 E traziam-lhe tambem meninos, para que ele lhes tocasse; e os discipulos, vendo isto, repreendiam-nos. 16 Mas Jesus, chamando-os para si, disse: Deixai vir a mim os meninos, e nao os impecais, porque dos tais e o reino de Deus. 17 Em verdade vos digo que, qualquer que nao receber o reino de Deus como menino, nao entrara nele. O RICO DE QUALIDADE 18 E perguntou-lhe um certo principe, dizendo: Bom Mestre, que hei de fazer para herdar a vida eterna? 19 Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? Ninguem ha bom, senao um, que e Deus. 20 Sabes os mandamentos: Nao adulteraras, nao mataras, nao furtaras, nao diras falso testemunho, honra a teu pai e a tua mae. 21 E disse ele: Todas essas coisas tenho observado desde a minha mocidade. 22 E quando Jesus ouviu isto, disse-lhe: Ainda te falta uma coisa; vende tudo quanto tens, reparte-o pelos pobres, e teras um tesouro no ceu; vem, e segue-me. 23 Mas, ouvindo ele isto, ficou muito triste, porque era muito rico. A HERANCA DA VIDA ETERNA 24 E, vendo Jesus que ele ficara muito triste, disse: Quao dificilmente entrarao no reino de Deus os que tem riquezas! 25 Porque e mais facil entrar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus. 26 E os que ouviram isto disseram: Logo quem pode salvar-se? 27 Mas ele respondeu: As coisas que sao impossiveis aos homens sao possiveis a Deus. 28 E disse Pedro: Eis que nos deixamos tudo e te seguimos. 29 E ele lhes disse: Na verdade vos digo que ninguem ha, que tenha deixado casa, ou pais, ou irmaos, ou mulher, ou filhos, pelo reino de Deus, 30 Que nao haja de receber muito mais neste mundo, e na idade vindoura a vida eterna. JESUS PREDIZ SUA MORTE E SUA RESSURREICAO 31 E, tomando consigo os doze, disse-lhes: Eis que subimos a Jerusalem, e se cumprira no Filho