JERRI ALMEIDANossa cultura contemporanea fez do prazer a medida de todas as coisas e, com isso, negou ao ser humano um sentido existencial mais profundo para as dores da vida. O cristianismo, durante seculos, produziu um modo de sofrer, ou seja, ofereceu um significado para o sofrimento. Isso produziu certo conforto, a gente nao deixa de sofrer, mas o sofrimento passa a ter uma significacao. No entanto, o Cristianismo tambem nao conseguir explicar com mais detalhes e profundidade os multiplos fatores do sofrimento humano. As angustias essenciais do Ser necessitam de significados e, na medida em que passamos a compreender melhor os mecanismos da vida, passamos a desenvolver uma especie de cosmovisao sobre o existir. O Espiritismo desvelou os imperativos da vida, oferecendo um modo de sofrer, nao no sentido compensatorio, de sofrer hoje para ser feliz depois da morte, mas no sentido educacional, na medida em que os desafios servem, conforme observou Leon Denis, como: ...agentes do desenvolvimento humano.Estando as causas do sofrimento na atual experiencia reencarnatoria, conforme a forma que o sujeito direciona suas escolhas, seria relativamente clara a genese de muitas aflicoes e dores vivenciadas. Sao situacoes onde a propria pessoa, quer por sua imprudencia, irresponsabilidade, falta de reflexao e imaturidade, forja as raizes de seus sofrimentos mediatos, imediatos e/ou futuros. No entanto, a grande interrogacao sempre esteve no sofrimento dos moderados, prudentes, equilibrados, reflexivos, amorosos, responsaveis, etc. O Espiritismo veio oferecer suas explicacoes para esses casos nebulosos. Tratou de situar a experiencia humana, a luz da reencarnacao e das leis da vida, para alem dos estreitos limites da existencia fisica. Por isso, as acoes humanas em um determinado espaco-tempo, repercutem positivamente ou nao, conforme sua propria natureza, na plasmagem das contingencias evolutivas (educacionais) que comporao o destino proximo ou remoto do ser espiritual em sua admiravel jornada em busca por si mesmo. Nesse sentido, o sofrimento sob qualquer aspecto, nada tem de castigo, mas funciona como um dispositivo (indutor) da vida, capaz de fazer fervilhar no mundo intimo e consciencial, o amadurecimento que a propria vida lhe exige, face aos imperativos de seu crescimento mental e emocional. Essa explicacao da filosofia espirita possui um impacto muito pratico na vida cotidiana. Essa formulacao podera ajudar o individuo compreender que nada lhe acontece injustamente ou casuisticamente. Em tudo, por mais que tenhamos dificuldade em sabermos os detalhes no momento, ha uma experiencia peculiar para aquele a vivencia. Logo, o sofrer faz parte das contingencias do mundo e deveriamos ensinar para nossos filhos que isso e natural. Viver angustias e inquietacoes faz parte da condicao do espirito humano, e normal, todos viverem em algum momento seus problemas, suas dores. Nem por isso as pessoas de modo geral, buscam se drogar, se desequilibram ou se deprimem. E quando o fazem isso repercute na producao de mais sofrimento! Portanto, somos os articuladores de nossa felicidade ou desdita e, diariamente estamos modelando as angulacoes do nosso futuro. Tambem nesse aspecto a fe racional traz o seu contributo, pois ela, em tese, tranquiliza e acalma o sujeito atraves do nivel de aclaramento que proporciona. E