Historia A vila foi fundada por dois integrantes do cla Senju e do cla Uchiha: Hashirama Senju e Madara Uchiha. Posteriormente os dois fundadores se enfrentaram, com a vitoria de Hashirama. Pouco tempo apos a fundacao, Hashirama viajou pelas Vilas Ocultas para criar tratados de paz e em troca ofereceu um dos Nove Bijuus como mostra de boa fe. Um desses tratados foi com a Vila da Areia, dando o Bijuu de Uma Cauda. A Vila da Folha foi uma das causas da Segunda Grande Guerra Ninja, quando o Terceiro Hokage teve desentendimentos serios com a Vila da Pedra, precisando tambem enfrentar a Vila da Areia que estava ao lado da Vila da Pedra. Outros acontecimentos importantes: Criacao da ANBU, ANBU NeTerceira Grande Guerra Ninjao ataque da KyuubiCriacao da Konoha Keimu Butai (policia) e o exterminio do cla Uchihaguerra com a Vila Oculta da Nuvem (interrompida em troca do corpo de Hizashi Hyuuga)a invasao pelas Vila Oculta da Areia e Vila Oculta do Som durante um Exame Chunina destruicao completa pelo ataque do lider da Akatsukiinvasao de Paina participacao na Quarta Grande Guerra Ninja. Assim me respondeu uma adolescente dacomunidade de San Isidro de la Liberdad, em Chiapas, Mexico, quando pergunteisua definicao para palavra que representa a luta deste povo. Resposta singela,mas ajudou-me esclarecer um conceito que perseguia em varios livros, autores ecorrentes teoricas do anarquismo italiano ao marxismo dos sovietes.Assim como nossas vidas sao um constanteprocesso de aprender a nos autogerir, a organizacao social das pessoas devebuscar construir seu autogoverno, autodeterminacao, autodefinicao esustentabilidade deste o dia-a-dia. Autonomia se constitui hoje uma alternativapolitica das oligarquias liberais (C. Castoriades), que equivocadamente chamamos de democraciarepresentativa, da qual perece pela falta de credibilidade e legitimidade (M. Castells). Adelegacao de poder a um grupo ou partido nao so possibilita alargar a distanciaentre os discursos eleitorais e o governo como distancia as pessoas dacidadania, compreendida aqui como a coresponaabilidade e a participacaoirrestrita nas decisoes sobre a vida publica. As comunidades sao autonomas, fenomenofortemente vivenciado nesta regiao mexicana, nao so porque possuem seusproprios governos, leis, sistemas juridicos, produtivos e educativos locais. Autonomia e construir a participacao de todos e todas no cotidiano da vidacomunitaria. E a prefiguracao do saber-fazer (J. Holloway). "Nao queremos ser representados, mas reconhecidos",assim o filosofo hispano-colombiano Jesus Martin-Barbero define o principio destes movimentos. Reconhecimentosignifica inclusao nao so juridica, mas tambem politica e afetiva (A. Honnet). Esta cultura politica esta enraizada na propriaorganizacao comunitaria. Em San Isidro de La Liberdad, por exemplo, as manhasde domingo nao sao caracterizadas pelo lazer, bebedeira ou descanso. Sao marcadaspela assembleia que so tem hora para comecar. Por horas, sao debatidos temasrelativos a vida comunitaria, como a escola, as plantacoes, a seguranca, aradio comunitaria e as participacoes em eventos promovidos por outrascomunidades autonomas. Todos e todas tem o direito a palavra idosos, criancas,mulheres, jovens e homens. As discussoes so terminam quando acordos sao construidos. Em 18 anos de existencia, nunca foi necessaria uma votacao.A construcao da autonomia, no entanto, nao e umadadiva. E um processo de luta e uma conquista. San Isidro de La Liberdad surgiu deuma cisao, em 2007,