Na Historiografia dita tradicional, percebe-se que costumeiramente ha a utilizacao do modelo europeu para explicar a realidade brasileira, uma realidade muitas vezes hostil a cultura europeia, fazendo com que os alunos se sintam cada vez mais distantes do conteudo abordado, sendo o ensino de historia visto como um estanque de "verdades" imutaveis sujeitas a um exercicio decorativo, tornando o ensino de historia uma pratica enfadonha. Tomando como base essa tendencia, torna-se perceptivel a criacao de uma uniformidade a partir dos paradigmas europeus, sendo assim, os alunos ao estudar historia se sentem cada vez mais distante dos problemas abordados em sala de aula. Uma solucao para contornar esse problema e o estudo da historia local, no qual os alunos percebem que tambem sao agentes historicos, tal percepcao pode ser despertada atraves da pesquisa, um eficiente recurso metodologico de ensino e apredizagem. Com o intermedio de um professor, o aluno podera fazer um levantamento de fontes historicas locais e depois fazer uma analise critica de cada uma delas relacionando-as com a perspectiva de uma historia mais geral.(Representacao do vaqueiro no artesanato sergipano/ Artesao: Jairo Dias Santana / Imagem do Acervo do autor do texto) A historia local possibilita ao aluno uma insersao em seu tempo e em seu espaco, alem de descontruir essas visoes uniformizantes, tais como percebemos no caso da historiografia sergipana atraves do historiador Felisbelo Freire ao apontar a especificidade de Segipe no periodo colonial do Brasil, afirmando que o primeiro produto de destaque em Sergipe foi o gado e nao a cana-de-acucar como predominava nas outras provincias.Referencias Bibliograficas:JUNIOR, Arnaldo Pinto. As potencialidades da historia local para a producao de conhecimento em sala de aula: o enfoque do municipio de Sorocaba. In: Historia: Area do conhecimento. Ano 1, no 3, 2001, pp. 37-40.FREIRE, Felisbelo. Historia de Sergipe. 2a edicao. Petropolis: Vozes e Governo do Estado de Sergipe, 1977. Representacao de alguns grupos etinicos que formaram a populacao do Brasil. (Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Brazilians_001.JPG)Grande parte dos historiadores tradicionais, ao realizarem suas pesquisas, pouco relatam sobre os papeis de alguns grupos sociais, tais como negros, indios e mesticos. Nas ultimas decadas do seculo XX e inicio do seculo XXI, uma parcela significativa de historiadores tem se dedicado a cobrir essas falhas da historiografia tradicional. Clovis Moura foi um dos pesquisadores que se dedicou no estudo dessa tematica, e em seu livro "As Injusticas de Clio: O negro na historiografia brasileira" nos mostra como se deu essa "coisificacao" do negro na historiografia brasileira, onde os africanos sao vistos, como uma massa amorfa e indistitiva, sendo ainda considerados como maquinas de trabalho.Em Sergipe no ano de 1854 registrava-se cerca de 32.000 escravos negros, numero que foi decaindo ainda mais, com a migracao dessa grupo etnico para servir como mao-de-obra nas regioes produtoras de cafe que passavam por uma ascencao economica, ja que com a proibicao do trafico em 1850, a aquisicao do escravo tornou-se uma tarefa dificil. A grande concentracao dessa populacao se deu na regiao da cotiguiba e sua origem e motivo de discidencia entre os historiadores, no qual ha quem defenda que eles eram sudaneses, conforme