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(Atos 16:6). Seguiram para Misia e tentaram ir a Bitinia, mas o Espirito de Jesus nao permitiu (Atos 16:7). Entao, partiram para Troade (16:8).c) Troade e Neapolis. Antiga Troia da Iliada de Homero. Nessa cidade, Paulo teve uma visao em que alguem lhe dizia: Passa a Macedonia e ajuda-nos! (16:9). Nessa localidade, Lucas se juntou a comitiva (16:10).navegaram para Neapolis, durante dois dias de viagem, e chegaram a Filipos.d) Filipos. Colonia romana e uma das principais cidades da Macedonia. Com essa visita, Paulo fundou a primeira igreja europeia. Ao entrar, assim, neste continente, ele se deparou com outra realidade. Os romanos seriam uma nova experiencia para o seu apostolado.Nessa cidade, ele organizou uma igreja na casa de Lidia, vendedora de purpura (16:14, 15). Nessa ocasiao, libertou uma adivinha da opressao maligna e foi, por isso, para a cadeia, juntamente com Silas. O resultado foi a conversao do carcereiro (16:33, 34). Os direitos dos dois, como cidadao romanos, foram desrespeitados de la, partiram para Tessalonica, passando por Anfipolis e Apolonia (17:1).e) Tessalonica e Bereia. Tessalonica era a principal cidade de Macedonia. Sua populacao era constituida de gregos, romanos e judeus. Como de costume, o apostolo procurou uma sinagoga, para iniciar seu trabalho. Paulo so ficou tres semanas nessa localidade, por causa da perseguicao (17:2, 5). De la, partiu para Bereia (v. 10).Os berianos foram mais receptivos que os tessalonicenses e Paulo, na sinagoga, anunciou o Evangelho do Senhor Jesus. Como Bereia estava proxima de Tessalonica, nao demorou muito, para que os mesmos judeus, os quais perseguiram o apostolo, viessem tambem para aquela cidade. Assim, ele saiu as pressas e sozinho, indo para Atenas, deixando Silas e Timoteo naquela localidade (17:13 - 15).f) Atenas. Paulo navegou para Atenas, o centro cultural do mundo grego. La, pregou para os filosofos estoicos e epicureus (duas escolas filosoficas muito em voga nos dias do apostolo), e fundou uma igreja, como resultado dessa pregacao, mas com um grupo muito pequeno.De Atenas, partiu para Corinto (18:1). A maneira como Paulo descreveu o estado psicologico em que se encontrava, ao chegar naquela cidade (1 Co 2:1-5), mostra que a sua emocao ia alem das palavras de Lucas, em Atos 17:32, 33.g) Corinto. Era a capital da Grecia, naqueles dias, com uma populacao de, aproximadamente, 500 mil habitantes. Paulo permaneceu ali durante um ano e meio, onde ensinou a Palavra de Deus (18:11). Morou na casa de Aquila (judeu do Ponto e expulso de Roma, por determinacao de Claudio) e Priscila, sua mulher.De Corinto, em 52 d.C., ele escreveu 1 Tessalonicenses (1 Ts 3:6). Em menos de um ano, ele enviou a Segunda carta para a mesma igreja.De la, foi para Cencreia, cidade portuaria, de onde partiu para sua base (Atos 18:18), com breve parada em Efeso, navegando, em seguida, rumo a Cesareia, de onde seguiu para Jerusalem e depois Antioquia da Siria (18:22). E o fim da sua Segunda viagem.4.3. Terceira viagem Missionaria.Capitulos de Atos 18:23 a 21:17.Data: 54 a 58.Periodo: + / - 4 anosParticipantes: Paulo, Lucas, Timoteo e Erasto.Itinerario: Antioquia da Siria, Asia Menor e Europa.a) Efeso. Paulo
comecou a terceira viagem a partir de Antioquia da Siria, como fez nas duas primeiras (At 13:2-4; 15:35-40; 18:23). Lucas omitiu detalhes dessa trajetoria, ate chegar a Efeso.1. Localizacao. Capital da Asia Menor, era a cidade mais importante da regiao, pois localizava-se no cruzamento das rotas comerciais. Nela, encontrava-se o templo da deusa Diana, chamada pelos romanos de Artemis, uma das sete maravilhas do mundo antigo.2. Primeiros discipulos em Efeso. Por essa cidade havia passado Apolo (18:24) que foi instruido por Aquila (18:26). Paulo encontrou nela um grupo de 12 novos convertidos, que conheciam apenas o batismo de Joao (19:1-7).a) Regresso de Paulo. Novamente, Paulo viaja para Corinto, onde passou tres meses (20:3). Aos corintios ele escreveu duas cartas. De Efesio, a primeira; e a Macedonia, asegunda.Nessa a carta aos Romanos, em 58 d.C., e a irma Febe, de Cencreia, foi a portadora (Rm 16:1).Na volta para Antioquia da Siria, por terra, visitou as igrejas da Macedonia (20:1,2), ate chegar a Mileto, depois de passar cinco dias em Filipos.De Mileto, mandou chamar os anciaos da igreja em Efeso, pois tinha pressa, e queria chegar o mais rapido possivel a Jerusalem, para a festa de Pentecoste (20:16). Na praia local, fez o celebre discurso de despedida (20:17-38). Depois, segue para Cesareia, passando pela Fenicia, e, em seguida, chega a Cidade Santa, onde e preso pelos judeus (Atos 21:1-8, 27-36).4.4. Quarta viagem Missionaria.a) Paulo e preso em Jerusalem. Isso aconteceu no templo (21:27). Ele se defendeu diante do povo (21:40 - 22:21) e do Sinedrio (22:30 - 23:10). E enviado para Cesareia, onde se apresentou diante de Felix (23:23 24:1-27), Festo e Agripa II (25:22-26-32).b) Viagem para Roma. Como Paulo apelou para Cesar (25:11; 26:32), na condicao de prisioneiro romano, partiu de Cesareia com destino a Roma (27:1-2). Foi uma viagem muito dificil. Era inverno, e o navio naufragou em Malta, onde esteve tres meses (28:1-11). Ate que chegou a capital do Imperio em 62 d.C.c) Epistolas de Roma. Da capital do Imperio, escreveu as seguintes cartas: Efesio, Colossenses e Filemom, em 62 d.C.; Filipenses, em 63 d.C. Entre 67 e 68, 2 Timoteo, apos o incendio de Roma, quando estava preso pela Segunda vez, durante a sua vida condicional. Em 64 d.C., escreveu da Macedonia: 1 Timoteo e a epistola a Tito.V. Mapas Sobre as Viagens Missionaria de Paulo.Mapas:1. Mapa sobre a Primeira Viagem de Paulo.2. Mapa sobre a Segunda Viagem de Paulo.3. Mapa sobre a Terceira Viagem de Paulo.4. Mapa sobre de Paulo a Roma.Paulo vai para a Galacia ( Primeira viagem missionaria , At 13-14 ).Enviados pela igreja de Antioquia ( At 13:1-3 ). Paulo e Barnabe foram para as cidades da Galacia, na Asia Menor. As sinagogas judaicas naquelas cidades proporcionaram a Paulo uma oportunidade para pregar o evangelho. Algumas vezes, porem, encontrou oposicao ate mesmo das sinagogas.Paulo vai para a Grecia ( Segunda viagem missionaria, At 15:39-18:22 ).Partino de Jerusalem, Paulo levou Silas consigo para visitar novamente as igrejas da Galacia. O jovem Timoteo juntou-se a eles em Listra. Juntos foram para Macedonia e Acaia, atual Grecia. Nessa viagem,
o carcereiro de filipos foi salvo, os cristaos de Bereia examinavam diariamente as Escrituras ( At 17:11 ), Paulo pregou no Areopago em Atenas e entao estabeleceu-se em Corinto durante um ano e meio.Asia e Grecia sao revisitadas ( Terceira viagem missionaria, At 18:23-21:16 ).Paulo visitou as igrejas da Galacia pela terceira vez e, entao, permaneceu em Efeso por mais de dois ano. Paulo viajou novamente para a macedonia e Acaia ( Grecia ), permanecendo ali tres meses. Retornou a Asia, indo pela Macedonia. Nessa terceira viagem, Paulo escreveu 1 Corintios em Efeso, 2 Corintios na Macedonia e a Epistola aos Romanos em Corinto.Indo para Roma ( Quarta viagem de Paulo, At 27:1- 28:16 ).Em Jerusalem, apos a sua terceira viagem missionaria, Paulo discutiu com os Judeus que o acusavam de profanar o templo ( At 21:26-34 ). Ele foi posto sob custodia romana em Cesareia durante dois anos, mas, depois de apelar para Cesar, foi enviado por navio a Roma. Depois de deixar a ilha de Creta, os companheiros de Paulo naufragaram em Malta devido a uma forte tempestade. Tres meses depois, ele finalmente chegou a cidade imperial. ConclusaoJesus disse que o campo e o mundo (Mt 13:38); ninguem vem ao Pai senao por mim (Jo 14:6). O apostolo Paulo declara que a raca humana esta condenada (Rm 3:23). Diante disso, concluimos que a evangelizacao nao e uma alternativa, mas uma questao de vida ou morte.O campo nao e a minha cidade e nem a sua, nem o meu Estado e muito menos o seu, e nem o nosso Brasil, mas sim o mundo.O ministerio de Paulo entre os gentios, suas viagens missionarias e as epistolas escritas, o tornam o maior heroi do Cristianismo. Seus exemplos devem ser seguidos pelos obreiros (1 Co 11:1) e seus ensinos obedecidos por todos os cristaos. Suas ideias continuam vivas e atuais, porque foram inspiradas pelo Espirito Santo para sua igreja em todos os tempos e epocas.BibliografiaSOARES, Ezequias. Licoes Biblicas Jovens e Adultos. Atos o padrao para a igreja da ultima hora. 3 Trimestre de 1996. Editora CPAD. Rio de Janeiro RJ.Biblia Vida Nova. Revista e Corrigida. Edicao de 1995. Editora Vida Nova. Sao Paulo SP.ALLAN, Denis. O Livro de Atos. 2a edicao publicada em 1998. Estudos Biblicos Sao Paulo SP.SADLER, Daniel Vieira. Apostila de Novo Testamento. Seminario Betel. Rio de Janeiro RJ.OLSON, Miss. N. Lawrence. Apostila de Missoes. Instituto Biblico Pentecostal. Rio de Janeiro RJ.Biblia de Estudo Pentecostal. Revista e Corrigida. Edicao 1995. CPAD. Rio de Janeiro RJ.Biblia de Estudo Plenitude. Revista e Corrigida. Edicao 1995. Brasil. Barueri, SP.IOMAEL, Sant`Anna. Compromisso Atos dos Apostolos. 4a Trimestre de 1997. Editora JUERP. Rio de Janeiro RJ.IOMAEL, Sant`Anna. Revista Atitude Atos dos Apostolos. 4a Trimestre de 1997. Editora JUERP. Rio de Janeiro RJ.Trabalho segundo a exigencia da materia de missologia, ensinada no Seminario de Teologia Emanuel. Orientador professor AndersonDias Meyer
ULTIMOS DIAS.Para o pastor coreano, este nao e apenas um ponto na mensagem crista,mas um ponto vital da mesma, tao ou mais vital do que a cruz, sem o qual o homem nao pode ser salvo. O evangelho teria perdido esta parte de sua mensagem nos tempos de Constantino, para so recupera-la agora, no final do seculo 20. Ou seja, apos cerca de 1700 anos de silencio, esta tao importante verdade teria ressuscitado pelas maos de Jong: "Este verdadeiro evangelho tem-se mantido vivo nas maos de alguns que seguiram as Escrituras desde a epoca dos apostolos. Tal como um rio que desapareceu abaixo do solo emerge novamente nas terras baixas, o verdadeiro evangelho veio a tona nos ultimos dias para ser proclamado ao mundo inteiro".Apesar desse ensino, ele nao diz quem sao estes que mantiveram vivo o referido "verdadeiro evangelho". Nao temos conhecimento de nenhum grupo ou seita, antigo ou moderno, que tenha posicionado as coisas nestes termos. Jong admite que "Este e o primeiro livro do mundo de hoje que fala do evangelho do batismo de Jesus como esta escrito na Biblia".Com essas afirmacoes, ele segue a trilha normal dos falsos profetas que fundaram movimentos mundiais, como Charles Taze Russel e Joseph Smith, os quais tambem alegavam ter resgatado um evangelho que estivera escondido desde os primeiros seculos do cristianismo. Parecem ignorar que o ensino do Novo Testamento nao e de que nos ultimos dias o evangelho seria resgatado, mas, sim, deturpado por falsas doutrinas (lTm4.1-4).O EVANGELHO DE JOAO BATISTANesse evangelho, Joao Batista nao e apenas alguem que nao se julga digno de carregar as sandalias do Messias, mas assume o papel de co-salvador, sem o qual nao haveria possibilidade de redencao. Nao e um mero arauto, um precursor divinamente enviado, mas um homem de tamanho destaque e importancia que esse evangelho recebe sua autoria: "Evangelho de Joao Batista". Paul C. Jong reclama que "temos a tendencia de pensar demasiadamente em Jesus e ignoramos muito sobre Joao Batista, que chegou antes dele".Sera que e porque os proprios autores do Novo Testamento assim o fizeram? Sera que e porque Jesus e citado enfaticamente em todos os livros do Novo Testamento, bem como predito no Antigo, enquanto Joao Batista aparece apenas em cinco dos vinte e sete livros? Sera que e porque o proprio Joao disse: "Importa que ele cresca e eu diminua?" (Jo 3.30). Sera que e possivel realmente pensar demasiadamente em Jesus? O apostolo Paulo afirmou:"Porque nada me propus saber entre vos, senao a Jesus Cristo, e este crucificado" (lCo 2.2). Nao ha qualquer referencia a Joao Batista em suas cartas, que constituem quase um terco do Novo Testamento e sao a mais completa exposicao da doutrina crista. O proprio Paulo tambem so enfatizou Jesus e ignorou Joao Batista.A devocao da New Life por Joao e que vai alem do normal. Jong o coloca como co-redentor da humanidade: "E por meio de Joao Batista e de Jesus Cristo, Deus realizou a salvacao da humanidade. Somos salvos de todos os nossos pecados crendo na obra de redencao realizada por intermedio de Joao
Batista e de Jesus Cristo".Mas a verdade e que "em nenhum outro ha salvacao, porque tambem debaixo do ceu nenhum outro nome ha, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos" (At 4.12).Em uma exaltacao de Joao Batista quase idolatrica, lemos uma suma daopiniao de Jong sobre o significado do ministerio dele: Resumindo, se Joao nao tivesse colocado as suas maos sobre a cabeca de Jesus, emoutras palavras, se ele nao tivesse batizado Jesus, sera que mesmo assimpoderiamos ser redimidos? Nao. Facamos uma retrospectiva. Se Jesusnao tivesse escolhido Joao Batista como representante de toda ahumanidade e tivesse removido todos os pecados por meio dele, sera que Ele poderia tirar os nossos pecados? Nao, ele nao poderia.Jong continua ensinando ainda que em Joao 1.6 esta o fato mais importante do evangelho, pois nos fala sobre quem cumpriu a tarefa de passar todos os pecados do mundo para Jesus,7 porem, o texto nada diz sobre esse ato de "passar os pecados do mundo para Jesus", e muito menos que esse seja o fato mais importante do evangelho. Antes, os fatos mais importantes do evangelho sao a morte e a ressurreicao de Cristo. O "evangelho" pregado pela New Life nao e verdadeiro, mas uma criacao da imaginacao de Paul C. Jong, seu idealizador.O que foi feito com Joao Batista no estranho evangelho pregado por Jong e muito semelhante ao que o catolicismo fez com Maria. Tomou uma figura coadjuvante nos escritos neotestamentarios e a transformou em astro principal.JOAO BATISTA, O REPRESENTANTE DE TODA A HUMANIDADENao importa que Jong tenha afirmado isso diversas vezes em seu livro, nao existe, em nenhum lugar dos evangelhos, e muito menos no restante do Novo Testamento, alguma afirmacao de que Joao Batista estava representando toda a humanidade quando batizou Jesus.Tentando provar suas afirmacoes na Biblia, diz Jong: "Vamos descobrir o que os quatro evangelhos falam sobre Joao Batista, quem ele era, porque ele foi chamado de representante da humanidade ou o ultimo sumo sacerdote.. ." Todavia, esta e apenas mais uma das sutilizas do autor. Em nenhum lugar dos quatro evangelhos Joao e chamado de representante de toda a humanidade. Alias, Jong deve ser o unico que criou e usa esta estranha expressao.O catolicismo tambem atribui a Joao, desta vez o apostolo, o titulo de representante de toda a humanidade, quando Maria lhe fora entregue por mae (Jo 19.26,27). Neste particular, o objetivo da Igreja Catolica e justificar o titulo que confere a Maria: "Mae de toda a raca humana". Isso nao e exegese (interpretacao de dentro para fora), mas, sim, eixegese (interpretacao de fora para dentro), porque nao se empenha em extrair o sentido do texto, mas em atribuir um sentido ao mesmo. Nao e uma tentativa de entender o que o texto diz, mas de fazer que o mesmo diga o que a pessoa quer que ele diga.JOAO BATISTA NAO FOI SUMO SACERDOTE EM NENHUM SENTIDO"Por que precisamos entender a linhagem de Joao? Porque a Biblia nos diz que Joao e o sumo sacerdote da humanidade".9 Mas isso tambem nao e verdade. O sumo sacerdocio era uma
instituicao de Israel e nao universal. Somente o sacerdocio de Jesus Cristo, segundo a ordem de Melquisedeque (Hb 5.10), tem abrangencia universal. Antes de Jesus, nao existia algo como um "sumo sacerdote da humanidade".Querer utilizar a genealogia de Joao Batista como argumento e usar uma base contraditoria. Se ele e o "sacerdote da humanidade", por que tracar sua linhagem de Israel? Israel, no tempo de Joao Batista, ja tinha um sumo sacerdote legitimo no Novo Testamento (Jo 11.49-51). Coloca-lo como sumo sacerdote somente por ter batizado Jesus e tao fora de possibilidade como o absurdo de um escritor moderno que deu a Judas Iscariotes o papel de sumo sacerdote porque ele "entregou" o Cordeiro para ser sacrificado.O SIGNIFICADO DO BATISMO DE JESUSA.New Life Mission ensina que quando Joao batizou Jesus transferiu todos os pecados da humanidade para Ele e que, desde entao, o Senhor exerceu seu ministerio "carregando os pecados da humanidade". Este seria o significado da expressao "assim nos convem cumprir toda a justica" (Mt 3.15). Dentro desse contexto, Paul C. Jong interpreta a expressao: "O que significa cumprir toda a justica? E lavar todos os pecados, transferindo-os para Jesus"O cristianismo, ate os nossos dias, tem sido o cristianismo do calvario, onde Jesus deu sua vida por nos e nos salvou. Esta nova doutrina fala agora de um cristianismo do Jordao, onde Jesus foi batizado, assumindo ali o pecado da humanidade. Nao basta crer na cruz de Cristo para ser salvo, e necessario tambem crer neste batismo salvifico. Jong declara que "Jesus tirou todos os meus pecados com o seu batismo e como seu sangue".1 Todavia, a Biblia so fala do sangue e da cruz como fontes de purificacao, perdao e salvacao (Rm 3.25; Cl 1.20; Hb 9.15; lJo 1.7). Vale ainda notar que nenhum dos sermoes dos apostolos, no livro de Atos, faz quaisquer referencias a respeito dessa questao.Todos os falsos mestres e seitas edificam seu corpo doutrinario em pontos dificeis de entender, como ja dissera o apostolo Pedro (2Pe 3.16). As testemunhas-de-jeova, por exemplo, constroem sua doutrina da ressurreicao de Jesus baseados em lPedro 3.18, e os mormons ensinam seu batismo pelos mortos em lCorintios 15.29. Com certeza, isso ocorre porque seus ensinos nao conseguem subsistir diante dos textos evidentes. Este tipo de hermeneutica e mortal, e Paul C. Jong quer basear a sua em Mateus 3.15.QUANDO SE DIZ O QUE A BIBLIA NAO DIZ"E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem, profetiza contra os profetas de Israel que profetizam, e dize aos que so profetizam de seu coracao: Ouvi a palavra do SENHOR; assim diz o Senhor DEUS: Ai dos profetas loucos, que seguem o seu proprio espirito e que nada viram! Os teus profetas, o Israel, sao como raposas nos desertos. Nao subistes as brechas, nem reparastes o muro para a casa de Israel, para estardes firmes na peleja no dia do SENHOR. Viram vaidade e adivinhacao mentirosa os que dizem: O SENHOR disse; quando o SENHOR nao os enviou; e fazem que se espere o cumprimento da palavra" (Ez 13.1-6).Constantemente, Paul C.
Jong afirma em seus livros que "a Biblia diz", quando, na verdade, ela nao diz o que lhe e atribuido. Qualquer pessoa fica reverente quando ouve o que a Biblia diz. Todavia, e mais prudente ser como os bereanos e verificar nas Escrituras se as coisas sao realmente assim, isto e, se realmente diz o que alegam que esta dizendo (At 17.11,12).Ha muitas sutilizas nas colocacoes de Jong. Em certas frases, ele utiliza palavras e interpretacoes biblicas corretas, misturando-as com suas proprias ideias. Dessa forma, joio e trigo se mesclam, confundindo muitos cristaos, a ponto de leva-los a aceitar suas ideias como verdadeiras. Mas convem examinar bem todas as coisas. "Tende cuidado, para que ninguem vos faca presa sua, por meio de filosofias e vas sutilezas, segundo a tradicao dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e nao segundo Cristo" (Cl 2.8).A seguir, algumas distorcoes da New Life Mission:"Ele caminhou para a agua e abaixou sua cabeca diante de Joao: 'Joao, batiza-me agora, pois assim nos convem cumprir toda a justica. Estou pronto para tirar todos os pecados do mundo e libertar toda a humanidade pelo meu batismo. Batiza-me agora!". Jesus nunca falou isso!"Deus o predestinou (a Joao Batista) a ser o ultimo sumo sacerdote, de acordo com sua promessa de redencao."Jesus nos disse que Joao Batista foi o ultimo profeta, o ultimo sumo sacerdote que passou todos os pecados do mundo para Ele13."Em Mateus 11.11, Deus enviou diante de Jesus o representante de toda a humanidade. Joao Batista foi o ultimo sumo sacerdote dos homens".14"Aqueles que creem em Jesus tem sido batizados. Batismo significa: "ser lavado", "ser enterrado", "ser imerso", "transferir".' 0 que significa "batismo"? Significa "passar para"...' 16Batismo nao significa "transferir" nem ''passar para". Essa interpretacao so e conhecida pelo pastor coreano. Nenhum erudito do grego confirma essa versao do batismo. Trata-se apenas de uma tentativa de Jong para forcar seus ensinos."Mas Joao Batista testificou: Eu vos batizo com agua para que retomeis para Deus. Mas o Filho de Deus vira e sera batizado por mim para que todos os seus pecados sejam transferidos para Ele. E se voce crer ao ser batizado por mim, todos os seus pecados serao transferidos para Ele, da mesma forma que os pecados foram passados mediante a imposicao das maos no Antigo Testamento. Isto foi o que Joao testificou".17Isso e pura ficcao. Nada disso se encontra nas Escrituras.UM FALSO PROFETA PODE SER INFLEXIVEL"Entao Hananias, o profeta, tomou o jugo do pescoco do profeta Jeremias, e o quebrou. E falou Hananias na presenca de todo o povo, dizendo: Assim diz o SENHOR: Assim, passados dois anos completos, quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei de Babilonia, de sobre o pescoco de todas as nacoes. E Jeremias, o profeta, seguiu o seu caminho" (Jr 28.10,11).Paul C. Jong e o principal ou o unico pregador do chamado "evangelho da agua e do espirito". Embora admita que ninguem mais o pregue, nao aceita, porem, que alguem possa ser salvo sem crer nos seus ensinos. Declara: "Portanto, sem fe no batismo de Jesus nao podemos ser salvos". E mais: "Sera
que podemos ser salvos crendo apenas no sangue de Jesus? Isso pode nos dar salvacao? Nao. Nao podemos ser salvos crendo apenas na morte de Jesus na cruz.E continua: "Os evangelistas de hoje, porem, o ignoram completamente e dizem as pessoas que crer em Jesus ja e o suficiente para serem salvas. Na verdade, eles estao levando as pessoas para viverem como pecadores por toda a vida e acabarem no inferno.' [...] Se voce crer somente na crucificacao sem conhecer a verdade da transposicao dos pecados, nenhuma quantidade de fe ira conduzir-te a uma completa redencao".20O fundador da New Life Mission segue o perfil dos falsos profetas que vieram antes dele. E inflexivel em sua mensagem, negando que alguem possa ser salvo sem aceita-la. Arroga-se como o unico detentor da verdade. Baseia seus ensinos em textos de dificil interpretacao, fazendo malabarismos hermeneuticos, tentando ajustar a Biblia as suas ideias, ao inves de ajustar suas ideias a Biblia. Faz inumeras afirmacoes como se fossem da propria Escritura, quando nao passam de produto de sua mente.Por seu proprio site, sabemos que esse movimento tem um pouco mais de dez anos, sendo, porem, relativamente novo. Se ele vai submergir nas areias do tempo, como alguns movimentos hereticos, ou crescer e espalhar-se, como outros, nao sabemos. Mas o fato e que tem confundido e desviado muitas pessoas da verdade. De modo algum podemos ficar calados. Antes, precisamos alertar os enganados e ate mesmo os enganadores. Embora muitos gostem de fugir dos debates religiosos, as verdades espirituais, no entanto, sao as unicas verdades que podem determinar o destino eterno de uma pessoa.Paul C. Jong diz: "Ele [Joao Batistaj passou todos os pecados para Jesus por meio do batismo. Esta e a jubilosa noticia da redencao, o evangelho".2'Nos, porem, os cristaos, dizemos com a Biblia: "Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras. E foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras" (lCo 15.3,4). Esta e a jubilosa e verdadeira noticia da redencao, o evangelho !Notas1 O Tabernacuio: um retrato detalhado de Jesus Cristo, Paul C. Jong, Editora Hephzibah Publishing House, p.35.2 Voce verdadeiramente nasceu de novo da agua e do esp!rito?, Paul C. Jong, Editora Hephzibah Publishing House, p.11-2.3 lbid., p. 12.4 lbid., p.114.5 lbid., p. 126.6 lbid., p. 148-9.7 lbid., p. 116.8 lbid., p.11.9 lbid., p. 117.10 lbid., p. 84.11 lbid., p. 92.12 lbid., p. 128.13 lbid., p. 129.14 lbid., p. 93.15 lbid., p. 107.16 lbid., p. 128.17 lbid., p. 134.18 lbid., p. 9.19 lbid., p. 114.20 lbid., p.115.21 lbid., p. 113.