logica foi adotada pelas forcas clericais mancomunadas com a politica romana, que precisava desta religiao, forte o bastante, para impor-se aos povos conquistados e reprimidos por Roma, para assegurar-se nas regioes invadidas, onde dominava as terras, mas nao o espirito dos povos ocupados. Em troca, o Cristianismo ganhava a Universalidade, pois queria se tornar "A Religiao Imperial Catolica Apostolica Romana", a Toda Poderosa, que vinha a ser sustentada pela forca, ao mesmo tempo em que simulava a graca divina, recomendando o arrependimento e perdao, mas que na pratica, derrotava seus inimigos a golpes de espada. Entao nao era da tolerancia pregada pelo Cristianismo que Constantino precisava, mas de uma religiao autoritaria, rigida, sem evasivas, de longo alcance, com raizes profundas no passado e uma promessa inflexivel no futuro, estabelecida mediante poderes, leis e costumes terrenos. Para isso, Constantino devia adaptar a Religiao do Carpinteiro, dando-lhes origens divinas e assim impressionaria mais o povo o qual sabendo que Jesus era reconhecido como o proprio Deus na nova religiao que nascia, haveria facilidade de impor a sua estrutura hierarquica, seu regime monarquico imperial, e assim os seus poderes ganhariam amplos limites, quase inatingiveis. Quando Constantino morreu, em 337, foi batizado e enterrado na consideracao de que ele se tornara um decimo terceiro Apostolo, e na iconografia eclesiastica veio a ser representado recebendo a coroa das mao de Deus. Fontes: * Instituto Sao Thomas de Aquino - Fundacao para Ciencia e Tecnologia -Dominicanos de Lisboa - Portugal.* Documentos da Igreja Crista, de H. Bettenson.* UMA HISTORIA DA LEITURA, de Alberto Manguel, COMPANHIA DAS LETRAS SP, 1997 ( paginas 228 a 237 ) da "LEITURA DO FUTURO" - Editora Schwarcz Ltda. * Historia da Igreja Catolica, Philip Hughes, Dominus.* Historia Universal, H.G. Wells.* LA MISA Y SUS MISTERIOS, de J. M. Ragon. * THE ARCANE SCHOOLS, de John Yarker. * DO SEXO A DIVINDADE, do Dr. Jorge Adoum.* CURSO FILOSOFICO DE LAS INICIACIONES ANTIGUAS Y MODERNAS, de J. M. Ragon.* ISIS UNVEILED, de Helena Blavatsky, secao sobre o cristianismo. OS LIVROS APOCRIFOS Conforme mencionamos acima, Constantino, foi pressionado por sua corte a elaborar um conceito de Deus que agradasse as faccoes cristas que tinham Jesus como salvador dos pecados do mundo. Constantino convocou entao em 20 de maio de 325 a 19 de junho do mesmo ano, o celebre Conselho de Niceia. O Concilio foi Presidido pelo Bispo Alexandre de Alexandria. E entre muitas discussoes durantes os debates. um grupo de altos dignitarios cristaos decidiu que Deus era tres pessoas: Pai, Filho e Espirito Santo. O que contraria as palavras de Jesus, pois nem no Novo Testamento nem nos textos Apocrifos, jamais se referiu a Trindade. O que unanimemente todos os evangelhos expressam e: "Eu (Jesus) e o Pai somos um. Foi nesse conselho que os evangelhos que nao tinham o aval do Espirito Santo foram rotulados APOCRIFOS. E de que forma se podia saber sobre essa decisao divina? Disseram que todos os textos religiosos ate entao escritos foram colocados sobre um altar. Os bispos rezaram para que aqueles que fossem falsos caissem. E tal se