acerca de orar e cantar com o espirito, ele deixa bem claro que tudo deve ser interpretado, pois esta tendo lugar no culto publico: "E se tu bendisseres apenas em espirito, como dira o indouto o amem depois da tua acao de gracas, visto que nao entende o que dizes?" (1 Co 14:16). Nao ha simplesmente a minima evidencia da ideia de linguas devocionais destinadas especialmente a devocao pessoal. Mas entao o que Paulo quer dizer quando escreve: "O que fala em outra lingua a si mesmo se edifica...?" O contexto indica que Paulo esta descrevendo alguem que fala em linguas na igreja sem um interprete. Ele nao esta dizendo que os cristaos devem orar em linguas para serem edificados. Por todo esse capitulo, varias vezes ele sustenta a necessidade da interpretacao das linguas, do contrario a igreja nao e edificada: "Assim tambem vos, visto que desejais dons espirituais, procurai progredir para a edificacao da igreja. Pelo que o que fala em outra lingua, ore para que possa interpretar" (1 Co 14:12,13). Como toda a enfase do capitulo e na edificacao do corpo, e provavel que "a si mesmo se edifica" deva ser compreendido no sentido negativo. Falar em linguas sem haver interprete simplesmente chama a atencao para um individuo, e nao beneficia o corpo. Falar em linguas no culto publico sem um interprete e uma forma de auto-glorificacao. Por que e significativo dizer que o falar em linguas se refere a idiomas estrangeiros e nao a expressoes desarticuladas e ininteligiveis? E significativo porque isso nos fornece um metodo objetivo para determinar se o falar em linguas moderno e verdadeiro ou se e um produto do homem. Se o movimento carismatico e verdadeiramente uma obra de Deus, entao uma pessoa deveria ser capaz de verificar isso simplesmente gravando as pessoas falando em linguas e fazendo com que essa gravacao fosse analisada por linguistas, para verificar-se qual lingua estava sendo falada. Se linguas fossem meramente essas expressoes ininteligiveis e desarticuladas que encontramos nas igrejas carismaticas e nao idiomas verdadeiros, entao as linguas nao seriam um sinal para os incredulos como Paulo claramente afirma. Um sinal e um milagre publico e notorio. "Falar em idiomas estrangeiros sem nunca te-los aprendido constituiria certamente um milagre divino; no entanto, proferir expressoes sem sentido e ininteligiveis facilmente pode ser feito tanto por um cristao como por um nao redimido" (26). Todas as vezes, que no seculo vinte, as "linguas" faladas pelos carismaticos foram gravadas e analisadas por linguistas, constatou-se que de fato elas nao eram idiomas verdadeiros, mas sim expressoes sem sentido. O "falara em linguas" moderno sequer se assemelha a qualquer idioma, estruturalmente falando. "A conclusao dos linguistas indica que a glossolalia moderna e composta de sons desconhecidos que nao possuem vocabulo distinto nem caracteristicas gramaticais. O carater essencial desse novo movimento esta portanto em desacordo com o fenomeno biblico do falar em linguas" (27). Diante disso, concluimos que o "falar em linguas" moderno contradiz tanto o claro depoimento das Escrituras, quanto averiguacoes objetivas e empiricas. Aqui esta um desafio a qualquer carismatico ou pentecostal: grave