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mesmo colecionar, em toda a Escritura. CAPITULOXVI Agoraaqui temos a explicacao do que eu me esforcei por mostrar, como foi que osfilhos de Maria, a irma da mae de Nosso Senhor, que anteriormente eram tidospor nao crentes, e que depois passaram a acreditar, podem ser chamados irmaosdo Senhor. Possivelmente, o caso foi que um dos irmaos acreditou imediatamenteenquanto os outros nao acreditaram senao muito depois, e que uma Maria era amae de Tiago e Jose, chamada "Maria de Cleofas", que e a mesma ditaesposa de Alfeu, e a outra, a mae Tiago o menor. De qualquer modo, se ela (estaultima) fosse a mae do Senhor, Sao Joao teria lhe concedido seu sublime titulo,como em todos os demais lugares, e nao teria passado uma impressao erronea,chamando-a mae de outros filhos. Mas neste ponto nao desejo arguir a favor oucontra a suposicao de que Maria, a esposa de Cleofas, e Maria, a mae de Tiago eJose, eram mulheres diferentes, uma vez que esta claramente entendido queMaria, a mae de Tiago e Jose nao era a mesma pessoa que a mae do Senhor. Como,entao - pergunta Helvidio - explica voce que eram chamados irmaos do Senhoraqueles que nao eram seus irmaos? Mostrareicomo. NaSagrada Escritura ha quatro especies de irmaos: pela natureza, pela raca, peloparentesco e pelo amor. Exemplosde irmaos pela natureza foram Esau e Jaco, os doze patriarcas, Andre e Pedro,Tiago e Joao. Irmaosde raca, eram todos os judeus que assim se chamavam um ao outro, como noDeuteronomio: "Se teu irmao, um homem hebreu, ou uma mulher hebreia, tefor vendida, ele servira por seis anos; entao, no setimo ano, deixaras que elese va livre". E antes, no mesmo livro: "Deveras de qualquer maneirafaze-lo teu rei aquele que o Senhor teu Deus escolher: um dentre teus irmaosdevera ser feito teu rei; nao poras um estrangeiro acima de ti, que nao e teuirmao". E de novo: "Nao deveras ver o boi ou a ovelha de teu irmao seextraviar e ficares omisso; deveras com seguranca leva-los de novo para teuirmao. E se teu irmao nao morar perto de ti, ou se nao o conheces, entao devestraze-los para tua casa, e ficarao contigo ate que teu irmao venha procura-los,e tu deves devolve-los a ele de volta". E o Apostolo Paulo diz:"Desejaria eu mesmo ser reprovado por Cristo pela salvacao de meus irmaos,meus proximos pela carne, que sao os israelitas". Eainda mais: sao chamados irmaos por parentesco aqueles que sao de uma familia, quee patrio, que corresponde a palavra latina "paternidade", porque deuma unica raiz procede uma numerosa progenie. No Genese, lemos: "E Abraaodisse a Lot: 'Que nao haja luta, eu te peco, entre mim e ti, e entre meuspastores e os teus, porque somos irmaos'". E de novo: "Assim Lotescolheu para si toda a planicie do Jordao, e se direcionou para leste. E elesse separaram, um irmao do outro". Certamente Lot nao era irmao de Abraao,mas o filho do irmao Aram de Abraao. Porque Terah gerou Abraao, Nahor e Arao. EArao gerou Lot. De novo, lemos: "E Abraao tinha setenta e cinco anosquando partiu de Haram. E Abraao levou
Sarai sua esposa, e Lot, filho de seuirmao". Masse voce (Helvidio) ainda duvida que um sobrinho possa ser chamado filho,permita-me dar-lhe um outro exemplo: "E quando Abraao ouviu que seu irmaofora feito escravo, tomou seus experimentados homens, nascidos em sua casa,trezentos e dezoito". E depois de descrever o ataque e o massacre noturnoele acrescenta: "E trouxe de volta todos os bens, assim como seu irmaoLot". Que isso seja suficiente como prova de minha afirmacao. Mas pormedo, voce pode levantar alguma objecao cavilosa, e se contorcer em seu apertocomo uma cobra; assim devo imobiliza-lo rapidamente com as garantias de provas parafaze-lo parar de sibilar e murmurar, porque sei que voce gostaria de dizer queesta baseado nao tanto na verdade da Escritura mas em complicados argumentos. Jaco,o filho de Isaac e Rebeca, quando por medo da perfidia de seu irmao tinha idopara a Mesopotamia, retirou-se para perto [de Labao], rolou a pedra da tampa dopoco e bebeu da fonte de Labao, irmao de sua mae. "E Jaco beijou Raquel,ergueu sua voz e chorou. E Jaco disse a Raquel que ele era irmao de seu pai,que era filho de Rebeca". Aqui esta um exemplo da regra ja referida, pelaqual um sobrinho e chamado de irmao. E mais: "Labao disse a Jaco: 'Porquetu es meu irmao, poderias doravante trabalhar para mim sem pagamento? Diga-mequal o teu proposito'". E assim, quando ao fim de 12 anos, sem conhecimentode seu tio e acompanhado por suas esposas e filhos estava retornando para suaterra, quando Labao os alcancou na montanha de Gilead e nao conseguiu encontraros idolos que Raquel escondera em sua bagagem, Jaco fez uma pergunta a Labao:"Qual e minha transgressao? Qual e meu pecado, para que tu me venhas taoirado e me persigas? Procuraste tudo em minhas bagagens! O que encontraste emtodos meus utensilios? Digas aqui, irmaos perante irmaos, para que eles julguema nos dois". Diga-me[Helvidio] quem sao esses irmaos de Jaco e Labao que estao aqui presentes?Esau, irmao de Jaco, certamente nao estava la, e Labao, o filho de Bethuel, naotinha irmaos, embora tivesse uma irma, Rebeca. CAPITULOXVII Inumeraveisexemplos da mesma especie podem ser vistos nos Livros Sagrados. Mas,para abreviar, volto a ultima das quatro especies de irmaos, aqueles,esclareco, que sao irmaos por afeicao, e estes novamente sao de duas especies:aqueles por um relacionamento espiritual e aqueles por um relacionamento geral.Digo espiritual porque todos nos cristaos somos chamados irmaos, como no verso:"Veja como e bom e agradavel para os irmaos viverem juntos naunidade". E em outro Salmo, o Salvador diz: "Eu enumerarei teu nome entremeus irmaos". E , em outro lugar: "Va a meus irmaos edize-lhes..." Eudisse - por relacionamento geral - porque nos somos todos filhos de um mesmoPai, ha como um penhor de irmandade entre nos todos. "Dizei aqueles quevos odiarem:" - diz o profeta - "vos sois nossos irmaos". E oApostolo escrevendo aos Corintios: "Se algum homem que e chamado irmao forum fornicador, ou avarento, ou idolatra, ou caluniador, ou beberrao, ou autorde extorsoes, com alguem assim, nao se deve comer". Agoraeu pergunto a que classe voce considera que devem pertencer os irmaos doSenhor,
no Evangelho. Eles sao irmaos por natureza, voce responde. Mas aEscritura nao diz isso. Nao os chama nem filhos de Maria, nem de Jose.Poderiamos dizer que eles eram irmaos pela raca? No entanto, seria absurdosupor que uns poucos judeus fossem chamados irmaos quando todos os judeusdaquele tempo poderiam, a esse titulo, reivindicar o nome. Eram eles irmaospela virtude de intimidade estreita e de uniao de coracao e pensamento? Se eramassim, quais eram exatamente seus irmaos mais do que os apostolos que receberamsua instrucao privada e eram chamados por Ele Sua mae e Seus irmaos? Novamente,se todos os homens, como visto, eram seus irmaos, seria loucura dar umamensagem especial: "Vede, seus irmaos o procuram" porque todos oshomens semelhantemente mereceriam esse nome. Aunica alternativa e adotar a explicacao anterior e considerar que sao chamadosirmaos em virtude do vinculo de parentesco, nao de amor e simpatia, nem porprerrogativa de raca, nem pela natureza. Exatamente como Lot foi chamado irmaode Abraao, e Jaco, de Labao, exatamente como as filhas de Zelophehad receberamum lote entre seus irmaos, exatamente como o proprio Abraao tinha a esposaSarai por sua irma, porque ele diz: "Ela e de fato minha irma, por lado depai, nao pelo lado da mae" o que quer dizer, ela era filha de seu irmao enao de sua irma. De outro modo, o que diremos de Abraao, um homem justo,falando que a esposa era filha de seu proprio pai? AEscritura, relatando a historia dos homens nos tempos primitivos, nao ultrajanossos ouvidos falando da amplitude em termos expressos, mas prefere deixa-laser inferida pelo leitor. Deus mais tarde aplicou a sancao de lei a proibicao,estabelecendo: "Quem toma sua irma, filha de seu pai, ou de sua mae, emostra sua nudez, comete abominacao, devera ser morto. Aquele que descobre anudez de sua irma, devera pagar seu pecado". CAPITULOXVIII Hacoisa que, em sua extrema ignorancia, voce nunca leu e, portanto, vocenegligenciou toda a imensidade da Escritura e usou sua maldade para ultrajar aVirgem, como o homem da historia que sendo desconhecido de todo mundo e achandoque poderia tramar um mau ato pelo qual ganhasse renome, incendiou o templo deDiana; e quando ninguem revelou o ato sacrilego, diz-se que ele proprio apareceue se proclamou como aquele que nele pusera fogo. Os administradores de Efesoficaram curiosos em saber o que o levara a agir de tal modo, quando entao elerespondeu que se nao tinha fama por boas obras, todos poderiam lhe dar creditopor uma ma. A historia grega relata o incidente. Masvoce fez pior. Voce pos fogo no templo do corpo do Senhor, voce aviltou osantuario do Espirito Santo, do qual se propos a fazer gerar um grupo de quatroirmaos e uma porcao de irmas. Numa palavra, juntando-se ao coro dos judeus,voce diz: "Nao e este o filho do carpinteiro Nao e sua mae chamada Maria?E seus irmaos Tiago, Jose, Simao e Judas? E suas irmas nao moram todasconosco?". A palavra "todas" nao seria usada se nao houvesse umgrande numero delas. Rogo-te: diga-me quem, antes de voce surgir, tinhaconhecimento desta blasfemia? Quem imaginou essa teoria digna de dois centavos?Voce obteve seu proposito e
de rir,e penso no proverbio: viu voce alguma vez uma danca cautelosa? Vocepergunta: "Sao as virgens melhores do que Abraao, Isaac e Jaco, que foramcasados? Nao sao as criancas diariamente moldadas pelas maos de Deus no uterode suas maes? E se assim e, somos constrangidos a nos ruborizarmos pelopensamento de Maria tendo um marido depois do parto? Se julgam que ha algumadesgraca nisto, nao deviam coerentemente acreditar que Deus nasceu da Virgempor parto normal. Porque de acordo com esses, ha mais desonra numa virgem dandoa luz a Deus pelos orgaos geradores, do que numa virgem que se juntou a seuproprio esposo depois que deu a luz". Acrescente,se quiser, Helvidio, as outras humilhacoes da natureza, o utero de nove mesesse tornando cada vez maior, a doenca, o parto, o sangue, os cueiros. Imaginevoce mesmo o menino envolto na placenta. Imagine a dura manjedoura, o choro domenino, a circuncisao no oitavo dia, o tempo de purificacao, de modo que possaficar comprovado que tudo era impuro. Nao enrubescemos, voce nao nos impoesilencio. Maior humilhacao Ele sofreu por mim, a maior que o atingiu. E quandovoce tiver dado todos os detalhes, nao estara apto a apontar nada maisvergonhoso do que a cruz que confessamos, na qual acreditamos e pela qualtriunfamos sobre todos nossos inimigos. CAPITULOXXI Mascomo nao negamos o que esta escrito, assim tambem rejeitamos o que nao estaescrito. Acreditamos que Deus nasceu de uma Virgem, porque lemos assim. Naoacreditamos que Maria teve uniao marital depois que deu a luz porque nao lemosisso. Nem afirmamos tal para condenar o casamento, porque a virgindade e ofruto do casamento; mas porque quando estamos tratando de santos nao devemosjulgar apressadamente. Pois se adotassemos a possibilidade como padrao dejulgamento, poderiamos sustentar que Jose teve varias esposas porque Abraaoteve, e tambem Jaco, e que aqueles que eram irmaos do Senhor nasceram daquelasesposas, uma criacao imaginaria que alguns sustentam com uma temeridade quenasce da audacia e da piedade. Vocediz que Maria nao continuou virgem. Eu brado ainda mais que Jose, ele mesmo,aceitou que Maria era virgem, de modo que de um casamento virgem nasceu umfilho virgem. Porque se, como um homem santo, ele nao se apresentou com aacusacao de fornicacao, e esta escrito que ele nao teve outra esposa, mas foi oguardiao de Maria, aquela que foi tida por sua esposa mas nao ele por seumarido; a conclusao e que aquele que foi julgado digno de ser chamado pai doSenhor, permaneceu casto. CAPITULOXXII Eagora que vou fazer uma comparacao entre virgindade e casamento, rogo a meusleitores para nao suporem que louvando a virgindade, tenho em menor grau o casamento,e discrimino os santos do Antigo Testamento com relacao aqueles do Novo, istoe, aqueles que tinham esposas daqueles que se mantiveram livres dos lacos demulheres; antes, penso que de acordo com a diferenca de tempo e circunstancias,uma regra foi aplicada aos primeiros, uma outra a nos, sobre quem sobrevira ofim do mundo. Tantoque continua vigorando a lei : "Sede ferteis e multiplicai-vos e povoai aterra"; e: "Amaldicoada e a mulher esteril que nao gerou semente emIsrael"; elas todas que casaram e foram dadas em
matrimonio, deixaram paie mae, e se tornaram uma so carne. Mas de repente com a forca do trovao se fizeram ouvir essas palavras: "Otempo esta se acabando, em que doravante aqueles que tem esposas sejam como senao tivessem"; aderindo ao Senhor, nos somos feitos um espirito com Ele. Epor que? Porque"aquele que e solteiro esta preocupado com as coisas do Senhor, de modoque podera agradar ao Senhor; mas aquele que e casado esta preocupado com ascoisas do mundo, do modo como agradara a sua esposa. E aqui esta a diferencatambem entre a esposa e a virgem. Aquela que e solteira esta preocupada com ascoisas do Senhor, porque sera santa tanto no corpo como no espirito; mas aquelaque e casada, esta preocupada com as coisas do mundo, do modo como agradara aseu marido". Porque voce sofisma? Por que resiste? O vaso de eleicao disse isso. Disse-nos queha uma diferenca entre a esposa e a virgem. Observe qual deva ser a felicidadedaquele estado no qual mesmo a distincao de sexo desaparece. A virgem nao emais chamada mulher. "Aquela que e solteira esta preocupada com as coisasdo Senhor, de modo que e santa no corpo e no espirito". Avirgem e definida como aquela que e santa no corpo e no espirito, porque nao ebom ter uma carne virgem se a mulher se poe casada no espirito. "Masaquela que e casada esta preocupada com as coisas do mundo, do modo comoagradara a seu marido". Julga voce que nao ha diferenca entre uma quegasta seu tempo em oracao e jejuns daquela que se sente impelida, ao aproximar-seseu marido, a arranjar sua aparencia, andar com passos afetados, e demonstraratos de carinho? Oobjetivo da virgem e aparecer menos faceira; ela quer se guardar de modo aesconder suas atracoes naturais. A mulher casada tem seu pincel preparado anteseu espelho, e em desacordo com seu Criador, esforca-se para adquirir algo maisdo que sua beleza natural. Entao lhe chegam as conversas de seus filhos, obarulho da casa, as criancas buscando sua palavra e pedindo seus beijos, alista das despesas, o cuidado para acertar as despesas. De um lado voce a ve nacompanhia dos cozidos, cercada de gritos e preparando o alimento; voce ali ouveo barulho de uma multidao de fiandeiras. Enquanto isso, chega uma mensagem queo marido e seus amigos estao chegando. A esposa, como uma andorinha, voa portoda a casa. Ela deve cuidar de todas as coisas. Esta o sofa arrumado? Esta opiso varrido? Estao as flores nas jarras? E o jantar esta pronto? Diga-me,rogo-lhe, onde entre tudo isso ha lugar para pensar em Deus? Sao essas casastranquilas? Onde ha as batidas do tambor, o barulho e a algazarra do orgao e doalaude, o tinir dos cimbalos, pode se encontrar alguma preocupacao com o temorde Deus? O parasita e repreendido e se sente orgulhoso da honra. Entram depoisas vitimas meio despreparadas para as paixoes, uma referencia para todo olharlubrico. A infeliz esposa ou deve achar prazer neles e perecer, ou ficardesgostosa e provocar seu marido. Disso surge a discordia, a sementeconspiratoria do divorcio. Ousuponha que voce encontre uma casa onde essas
coisas sao desconhecidas, o queacontece em pequena proporcao! Contudo, mesmo ali, o desempenho do dono dacasa, a educacao das criancas, as necessidades do marido, a correcao dosservos, nao falham em afastar a mente do pensamento de Deus. "Deixou deficar com Sara como se fica com as mulheres" - assim diz a Escritura, emais tarde Abraao recebeu a ordem: "Presta atencao em tudo o que Sara tedisser". [Porque] ela nao esta tomada de ansiedades e dor de parto e,tendo passado pela mudanca de vida [sexual], deixou de exercer as funcoes deuma mulher, estando liberta do esquecimento de Deus; nao tem desejo por seumarido, mas, pelo contrario, seu marido se torna sujeita a ela, e a voz doSenhor lhe ordena: "Presta atencao em tudo o que Sara te disser".Entao, comecam a ter tempo para rezar. Porque enquanto demorou a ser pago odever do matrimonio, a determinacao de rezar foi negligenciada. CAPITULOXXIII Naonego que se encontram mulheres santas entre as viuvas e aquelas que tem marido;mas se tornam santas logo que deixam de ser esposas, ou se no estrito dever domatrimonio imitam a castidade virginal. O Apostolo, como se Cristo falasse porsua boca, brevemente deu testemunha disso quando disse: "Aquela que e solteiraesta preocupada com as coisas do Senhor, como podera agradar ao Senhor; masaquela que e casada esta preocupada com as coisas do mundo, como podera agradara seu marido". Elenos deixa ao livre exercicio de nossa razao a esse respeito. Nao determinaobrigacao a ninguem nem induz alguem em cilada; somente persuade aquilo que eproprio quando deseja que todos os homens sejam como ele mesmo. Nao emitiu, everdade, um mandamento do Senhor a favor da virgindade, porque essa gracasobrepuja o poder do homem desassistido, e seria usar um ar de imodestia forcaros homens a se porem a voar em face de sua natureza, e dizer em outraspalavras: "Quero que voce seja como sao os anjos do ceu". E essaangelica pureza que assegura a virgindade a mais alta recompensa, e o Apostolopoderia parecer desprezar um sistema de vida que nao e culposo. Naoobstante, no contexto a seguir diz: "Mas presto meu julgamento como alguemque obteve misericordia do Senhor para ficar fiel. Penso, portanto, que isso ebom em razao da atual aflicao, ou seja, que e bom para um homem ser como elee". O que quer dizer com "a atual aflicao"? "Haveraaflicao para aqueles que tiverem criancas e para aquelas que amamentaremnaqueles dias!" A razao por que a madeira cresce e que podera ser cortada.O campo e semeado porque podera ser segado. O mundo esta ja repleto, e apopulacao esta demasiado grande para a terra. A cada dia somos dizimados pelaguerra, levados pelas doencas, tragados pelos naufragios, embora continuemos alevar alguem a juizo por causa dos muros de nossa propriedade. Esomente uma adicao a regra geral que e feita por aqueles que seguem o Cordeiro,e que nao desvestiram seus ornamentos, que continuam em seu estado devirgindade. Preste atencao ao significado de desvestir. Eu nao me aventuro aexplica-lo, por medo de que Helvidio possa se tornar abusivo. Concordocom voce, quando diz que algumas virgens nao sao senao mulheres
de taverna;digo ainda mais, que mesmo o pecado do adulterio pode ser encontrado entreelas, e voce ficara sem duvida mais surpreso de ouvir que alguns do clero saotaberneiros e alguns monges nao sao castos. Quem nao entende logo que umamulher de taverna nao persistira virgem, nem adultero um monge, nem taberneiroum clerigo? Exigiremos virgindade se a virgindade corrompida e um pecado? Deminha parte, me omitindo das outras pessoas, e tratando dos castos, afirmo queaquela que trabalha como vendeira, embora sem provas, podera ser virgem nocorpo, porem nao mais sera casta em espirito. ParteV: ConclusaoCAPITULOXXIV Eume tornei retorico e agi um pouco como orador de plataforma. A isso me levouvoce, Helvidio; porque, da forma lucida como brilha o Evangelho atualmente,voce quer que se de uma gloria igual a virgindade e ao estado matrimonial. Eporque penso que, sentindo a verdade muito forte, voce vira aviltar minha vidae abusar de meu carater (este e o modo das mulheres fracas cochicharem noscantos quando sao repreendidas por seus senhores), vou me antecipando a voce: -Asseguro que darei atencao as suas injurias como a uma elevada distincao, umavez que os mesmos labios que me atacam aviltaram Maria, e eu - um servo doSenhor - sou favorecido com a mesma brava eloquencia de Sua mae. Final do Tratado do celebre Sao Jeronimo (A Virgindade Perpetua de Maria)
Depois de 17 anos como Protestante jovem se converte ao Catolicismo!Meu nome e Lucas e tenho 19 anos. Fui por 17 anos evangelico de uma grandedenominacao, mas foi apenas com 13 anos, quando me batizei que me engajei na igreja que frequentava. Entrei no grupo de jovens, no coral da igreja, e na orquestra de sopro. Adorava de uma certa forma a receptividade de meus colegas de congregacao.Mas, no entanto, um dia, 3 dias antes do meu aniversario de 16 anos, um pastor veio de outra igreja para pregar, ele colocou um ponto de interrogacao: Irmaos, sera que as igrejas atuais sao verdadeiramente as mesmas da igreja primitiva? . Fiquei com essa pergunta em minha cabeca, e entao comecei a pesquisar sobre o assunto, e sabe Deus como, parei em Martinho Lutero. Quando li um livro chamado Herois da Fe de Orlando Boyer, vi que Martinho Lutero havia sido um martir da igreja, e que a Igreja Catolica era a Bruxa ma da historia, com sua Inquisicao que matou 20 milhoes de cristaos (logico que isso era puro marketing dos protestantes na verdade a inquisicao nao matou ninguem). Enfim, comecei uma paixao cega a esse Lutero, de tal maneira que ignorei os escritos que falavam contra ele e suas ideias hereticas. No entanto tudo mudou no dia 11 de fevereiro de 2013.Sem duvida a renuncia do papa emerito Bento XVI, chocou o mundo, e de uma certa forma, eu estava naquele grupo do Ele renunciou? Ta, e eu com isso? ..., mas nao segui o exemplo do grupo que pertencia, e comecei a pesquisar sobre a historia da Igreja Catolica, e eis que nessas andancas pela internet, comecei a ler varios artigos, bem como do padre Paulo Ricardo, e outros blogs na internet.Comecei a conhecer o que era realmente a Igreja Catolica. Sabe como eu via a Igreja? Via como um bando de pessoas que iam para queimar incenso e adorar imagens imoveis, e que acreditavam que eles eram deuses (verdadeiramente, nunca havia entrado e mais estranhamente, quem fala essas coisas da Santa Igreja, nunca pisaram dentro de uma). Mas vi que e uma Igreja que tem tradicoes ininterruptas a mais de 2000 anos, que mesmo passando pelas maiores tribulacoes se mantem firme, com uma sucessao desde o Apostolo Sao Pedro, que recebeu do proprio Cristo, a chefia da Santa Igreja.Eu ainda, nessa epoca estava adquirindo experiencia, queria ter certeza que estava certo de minhas conclusoes, e os exemplos em minha volta nao me ajudavam, nessa epoca meus pais haviam se separado, minha mae havia ido morar em outro estado, e eu perguntava Deus, sera que estou no caminho errado? . No dia seguinte de ter ficado nessa incognita, fui consultar uma professora de escola dominical, que havia ficado 30 anos na Igreja Presbiteriana. Quando a questionei se a SolapScriptura, teria algum baseamento biblico ela me interrompeu com a pergunta: Esta questionando um dos pontos principais de nossa fe? Eis que fiz algo que nao costumava fazer, ficar gago. Retomei a pergunta e ela me respondeu: Isso nao precisa estar escrito na