clero- a capacidade de organizar uma sociedade coletivista, como querem os marxistas. Onde se poderia encontrar referencia para tais pretensoes? Acaso seria nas sociedades indigenas ou barbaras? Mesmo ali as coisas nao seriam bem assim...Na estrutura economica medieval, os senhores feudais nao eram proprietarios a principio, mas sim donatarios. Existe ate quem veja tracos autenticamente socialistas no feudalismo, a saber:Para o economista anarco-capitalista Hans Hermann Hoppe, como os feudos sao supostamente propriedade do Estado (neste caso, representado pelos senhores feudais), o feudalismo e, consequentemente, considerado por ele como sendo uma forma de manifestacao socialista - o socialismo aristocratico (servismo). (http://pt.wikipedia.org/wiki/Feudalismo)Todavia, existe o mito difuso de que na Idade Media nao havia a burguesia. Ora, desde o final do Imperio Romano, havia sempre muitos pequenos proprietarios de terras -mas que pouco a pouco foram cedendo suas terras aos senhores feudais e a igreja por razoes de seguranca. Vale lembrar que a atividade agropecuaria definia a classe dos comerciantes (vaishyas) na India. Esta e a origem comum dos viloes, os habitantes das vilas que mantinham relacoes especiais com os senhores feudais.Seguramente existia um comercio minimo, geralmente realizado na forma do escambo, e verdade. Muitos aldeoes se dedicavam a estas atividades, caracterizando um rudimento de burguesia. O fato e que o feudalismo mantinha a burguesia com redeas curtas, afinal era premissa da religiao o desapego dos bens materiais. Por extensao, se alcancava tambem um bom nivel de sustentabilidade ou, como se dizia entao, o "dom-de-mundo"... Neste sentido, muitos dos atributos do feudalismo seguramente atrairiam os ambientalistas:As caracteristicas gerais do feudalismo sao: poder descentralizado, economia baseada na agricultura de subsistencia, trabalho servil e economia amonetaria e sem comercio, onde predomina a troca (escambo). Tudo isso so sera modificado com os primeiros indicios das Revolucoes Burguesas. (op. cit.)Com relacao ao proletariado melhor dizendo, ao campesinato-, a sua situacao era variavel. Havia pouca mobilidade ou ascensao social, contudo, havia certa possibilidade dos servos penetrarem no clero, onde a mobilidade ja era mais notoria. Este quadro lembra novamente a situacao da India antiga, onde era dada a possibilidade de sair do sistema de castas atraves das atividades espirituais.Neste aspecto, havia o estimulo tacito para as pessoas se dedicaram a espiritualidade ou se abrigarem na esfera religiosa, buscando servicos a fim de auxiliar no bom andamento da Igreja. Contudo, quando a burguesia comecou a crescer criando os burgos, os camponeses comecaram a optar por realizar servicos a eles, esvaziando e enfraquecendo os feudos da nobreza e do clero. A burguesia sabe ter o seu discurso polido, mas no fundo aquilo que vale e o culto das vaidades. Ja as classes realmente cultas e esclarecidas, costumam fazer andar a roda da Historia verazmente para a frente era apos era. Sao elas que criam as grandes Civilizacoes, as quais somente bem mais tarde, quando as coisas finalmente se esgotam e envelhecem, os oportunistas vem se apoderar.Leia tambemO mito da exploracao social pre-capitalista* Luis A. W. Salvi e autor poligrafo com cerca de 150 obras, e na ultima decada vem se dedicando especialmente a organizacao da "Sociologia do Novo Mundo" voltada para a