POR GEORGE MONBIOT ON 23/04/2016CATEGORIAS: CAPA, DESIGUALDADES, MUNDO2.5k4010Friedrich Hayek preside, em 1947, a primeira reuniao da Sociedade Monte Pelerin, no resort suico de mesmo nome. Lancadas em 1938, em Paris, as ideias de Hayek e Von Mises entusiasmaram desde cedo milionarios e suas fundacoes principais financiadores do esforco de formulacao do projeto neoliberalQue e a ideologia hegemonica no Ocidente, ha tres decadas. Como surgiu, foi adotada pelas elites e tornou-se invisivel e difusa. Quais seus paradoxos. Por que esquerda fracassou, ate agora, em enfrenta-laPor George Monbiot | Traducao: Ines CastilhoImagine se a populacao da Uniao Sovietica nunca tivesse ouvido falar de comunismo. A ideologia que domina nossas vidas nao tem nome, para a maioria das pessoas. Mencione-o numa conversa e voce vera que seu interlocutor da de ombros. Mesmo que tenha ouvido o termo antes, encontrara dificuldade para defini-lo. Neoliberalismo: voce sabe o que e isso?O anonimato e tanto sintoma quanto causa de seu poder. Desempenhou um papel importante numa notavel sequencia de crises: o derretimento financeiro de 2007-8; o ocultamento de riqueza e poder de que osPanama Papers nos oferecem apenas um vislumbre; a lenta derrocada da saude e da educacao publicas; o ressurgimento da pobreza infantil; a epidemia de solidao; o colapso dos ecossistemas; a ascensao de Donald Trump. Mas respondemos a essas crises como se elas emergissem isoladas, aparentemente inconscientes de que foram todas ou catalisadas ou exacerbadas pela mesma filosofia coerente; uma filosofia que tem ou tinha um nome. Pode haver maior poder do que operar anonimamente?O neoliberalismo tornou-se tao penetrante que raramente o reconhecemos sequer como ideologia. Parecemos aceitar a proposicao de que essa fe utopica e milenar descreve uma forca neutra; uma especie de lei biologica, como a teoria da evolucao de Darwin. Mas essa filosofia surgiu como a tentativa consciente de remodelar a vida humana e mudar o locus do poder.O neoliberalismo ve a competicao como caracteristica definidora das relacoes humanas. Ela redefine os cidadaos como consumidores, cujas escolhas democraticas sao melhor exercidas ao comprar e vender um processo que supostamente recompensa o merito e pune a ineficiencia. Sustenta que o mercado assegura beneficios que jamais poderiam ser conseguidos pelo planejamento.Tentativas de limitar a competicao sao tratadas como hostis a liberdade. A ideologia afirma que impostos e regulacao deveriam ser reduzidos; servicos publicos, privatizados. A organizacao do trabalho e a negociacao coletiva pelos sindicatos sao retratadas como distorcoes do mercado, que impedem a formacao de uma hierarquia natural entre vencedores e perdedores. A desigualdade e requalificada como virtuosa: um premio para a utilidade, ela e geradora de uma riqueza que se espalha de cima para baixo, enriquecendo todo mundo. Os esforcos para criar uma sociedade mais igualitaria seriam ao mesmo tempo contraproducentes e moralmente corrosivos. O mercado asseguraria que todo mundo recebe o que merece.Internalizamos e reproduzimos estas crencas. Os ricos se convencem de que adquiriram sua riqueza por merito, ignorando as vantagens tais como educacao, heranca e classe social que podem ter ajudado a lhes garantir isso. Os pobres comecam a se culpar por seus fracassos, mesmo quanto pouco podem fazer para mudar as