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Senhor, me tira daqui! Senhor, me livra de ter que passar por isso! Senhor, eu nao quero enfrentar essa situacao! Senhor, eu quero desistir! Senhor, me leva embora desse lugar! Senhor, eu nao quero sofrer com situacoes assim! Senhor, passa de mim esse calice! Oracoes assim nao sao feitas por perdedores, mas, por gente cansada, moida ao ultimo e consciente de que ainda ha sofrimento pela frente! O que difere um perdedor de um vencedor e a submissao que o leva a terminar essas oracoes assim: "todavia nao seja feita a minha vontade, mas, a tua!" Verso 1 - Portanto, es indesculpavel, o homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as proprias coisas que condenas. Nesse capitulo, Paulo deixa de lado a falta de lei entre os gentios e passa a abordar o fracasso de purificacao pela lei entre os judeus. Ja no inicio desse capitulo, o apostolo discorre exatamente sobre o tema justica e aparencia, principal problema combatido por Jesus entre os judeus. O Judeu que julga outra pessoa em razao do conhecimento da lei, e entao, indesculpavel, pois conhece a lei. Se ha conhecimento para julgar o outro, esse mesmo conhecimento impedira que voce se diga inocente. Nao ha uma pessoa que nunca tenha quebrado as leis morais, formais ou principios divinos. Quando alguem que peca condena outra pessoa por pecar, esta trazendo sobre si o proprio juizo que promoveu, afinal justica nao pode ser parcial. Se voce julga impiedosamente alguem por causa de pecado, sendo voce tambem pecador, voce tambem e alvo da sua sentenca. Verso 2 - Bem sabemos que o juizo de Deus e segundo a verdade contra os que praticam tais coisas. Sendo a justica de Deus imparcial, e essa e uma premissa universal aceita pelos Judeus, nao ha como se esconder atras de uma aparencia de santidade. Deus nao se deixa enganar. Se o pecado exige condenacao para um, assim sera executado para todos. Se todos que pecam serao entao alcancados pelo juizo divino, ser rigoroso quanto a julgamentos nao traz beneficio algum. Ou seja, ser judeu e conhecer a lei entao, nao traz beneficio nenhum, apenas evidencia a mesma necessidade de conhecer a graca que perdoa e resgata o pecador. Verso 3 - Tu, o homem, que condenas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que te livraras do juizo de Deus? Se todos cometem pecado, o fato de combater o pecado poderia livrar alguem da condenacao? E claro que nao. Ninguem esta livre do juizo de Deus, mesmo Judeus ou gentios. O zelo da religiao judaica nao conseguiu fazer com que ninguem fosse 100% limpo e sem pecado. Ninguem era irremediavelmente irrepreensivel. Com essa reflexao, Paulo mostra aos judeus que, ter a lei nao os limpa, ao contrario, apenas os suja ainda mais, pois, os erros se tornam escancarados pelo conhecimento. Percebe-se claramente, tanto para Judeu como para os Gentios que a unica esperanca pra raca humana e a misericordia de Deus. Verso 4 - Ou desprezas
a riqueza da sua bondade, e tolerancia, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus e que te conduz ao arrependimento? Se o Judeu tem absoluta ciencia de que Deus e justo e que sua justica esta alicercada implacavelmente sobre o conhecimento da verdade, e, se todos mereceriam entao a condenacao, temos a completa visao de que Deus e altamente bom, tolerante e longanimo. Se nao fosse a bondade de Deus, como teriamos oportunidade de arrependimento? Seriamos consumidos pela Justica de Deus se o criador nao se relacionasse com misericordia com a sua criacao. Deus e justo, certamente, mas, gracas damos a Ele por sua bondade que pacientemente dispensa misericordia sobre a humanidade, sem ela, todos seriam imediatamente consumidos. Verso 5-6 - Mas, segundo a tua dureza e coracao impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelacao do justo juizo de Deus, que retribuira a cada um segundo o seu procedimento: Mesmo sendo Deus misericordioso, o povo Judeu nunca deixou a dureza de coracao. Frieza espiritual, ingratidao, desobediencia, sao apenas poucas faces da vida desse povo. Sera que poderao escapar da ira do Senhor prometida no dia do juizo final? Toda pessoa sera julgada de acordo com suas obras, e apenas pelas obras, nenhum judeu se justifica, nao ha um justo sequer. Verso 7 - a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram gloria, honra e incorruptibilidade;Onde nao for encontrado pecado, Deus concedera a vida eterna. A divina justica se manifestara rigorosamente a cada pessoa pelos frutos que a mesma produziu. O problema dessa afirmacao, a de que o justo tera vida eterna, e que nao ha ninguem 100% justo, e Deus e absolutamente imparcial. Nao ha jeitinhos diante do tribunal do Criador e esse conceito ja foi abordado por Paulo nos versiculos anteriores. Saber que ha vida eterna para quem persevera em fazer o bem somente seria confortante caso a pessoa nunca tivesse feito algo mal. Um milhao acoes boas sao destruidas por uma unica acao ma, afinal, Deus nao pode fingir que nao a viu. Verso 8 - mas ira e indignacao aos facciosos, que desobedecem a verdade e obedecem a injustica.Todos, em algum momento desobedecem e falham diante de Deus. A esses a ira esta reservada. A pergunta entao e: quem nunca falhou? Verso 9 - Tribulacao e angustia virao sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e tambem ao grego; Ninguem que tenha feito o mal escapara, tanto o Judeu quanto o Grego. Paulo diz "ao Judeu primeiro" pelo fato do judeu ter recebido as leis no deserto, e atraves delas ter tido conhecimento dos atos que Deus condenava na humanidade. Quem conhece melhor, deveria fazer melhor! Verso 10 - gloria, porem, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e tambem ao grego. Recompensa em gloria, honra e paz sera o resultado para quem pratica o bem. Nos capitulos a frente Paulo mostrara com clareza que o evangelho de Jesus e a unica solucao para a
humanidade. Crer e receber o perdao e o remedio que satisfara a justica divina. Verso 11 - Porque para com Deus nao ha acepcao de pessoas.Deus julgara Judeu e gentio da mesma maneira. Ninguem escapara! Cada um sera responsavel individualmente por sua vida.Verso 12 - Assim, pois, todos os que pecaram sem lei tambem sem lei perecerao; e todos os que com lei pecaram mediante lei serao julgados. O Gentios serao condenados sem o conhecimento da lei, mas, pela maldade do coracao, e os Judeus da mesma maneira. Um condenado como Adao o foi, sem lei mas pela desobediencia ao proprio Deus e a sua vontade, outro pela letra da lei que nada mais faz que, revelar a desobediencia, as faltas e as falhas do homem. Vale aqui lembrar que a lei nunca produziu santidade, apenas evidenciava o erro e tornava o judeu ainda mais responsavel por seus desvios.Verso 13 - Porque os simples ouvidores da lei nao sao justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hao de ser justificados.Nao basta ter uma lei, e necessario cumpri-la. Conhecer a lei nao torna o homem justo, pratica-la sim. Paulo esta preparando o caminho para a apresentacao do evangelho cristocentrico onde Jesus Cristo cumpre a lei em sua totalidade. Verso 14 - Quando, pois, os gentios, que nao tem lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, nao tendo lei, servem eles de lei para si mesmos. Nao ha desculpa para os gentios em razao de sua propria consciencia. Assim, mesmo nao possuindo o conjunto de leis apresentado pela Torah, os gentios possuem dentro de si uma predisposicao ligada a sua propria consciencia que os cobra uma vida moral, etica e longe do erro. Essa consciencia os mostra que, ora ou outra eles erram. Esses erros apontam para um ser humano falho e condenado. Na verdade, essa predisposicao para errar e a natureza pecaminosa herdada de Adao, e a consciencia natural de moralidade humana e o resquicio da fagulha do criador que fez o homem sua imagem e semelhanca. Verso 15-16 - Estes mostram a norma da lei gravada no seu coracao, testemunhando-lhes tambem a consciencia e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho.Aqui Paulo aborda novamente essa fagulha de Deus existente dentro do homem por ter sido criado a imagem e semelhanca do Criador. A cobranca de consciencia para nao errar e ser bom que ate o gentio possui, e a regua para a sua condenacao. (Ver verso 14) Verso 17 - Se, porem, tu, que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;A partir desse verso, Paulo passa a formular sua acusacao ao Judeu que se orgulha de ser o "povo escolhido de Deus" e "possuir as suas leis", mas que, mesmo tendo a lei nao a vive integralmente. Se gloriam de serem escolhidos, mas, fazem disso motivo para viver relaxadamente. Nao ha como negar que Paulo satiriza os cidadaos de nacionalidade
judaica como se dissesse, "por terem nascido Judeus, acham que esta tudo resolvido?" Dormem em cima da lei como se a lei santificasse alguem? O que santifica e a pratica e nao o conhecimento. O fim desse versiculo ainda contrapoe uma aparente contradicao, afinal, se gloriar em Deus nao e um erro, entao, nesse contexto o que Paulo combatia era a arrogancia judaica em se sentirem escolhidos. Eles se sentiam superiores por terem sido escolhidos, mas, isso nao era suficiente para livra-los da ira vindoura do dia do Senhor. Verso 18 - que conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruido na lei;Nao ha desculpas para quem conhece a vontade de Deus e nao a pratica. Na verdade o que Paulo combate aqui e a arrogancia judaica que se sentia dona da verdade de Deus. Ser Judeu era acreditar possuir a verdade de Deus que da ao homem a possibilidade de ser bom e agradar a Deus. Sera que isso era real? Se fosse, porque todos fracassaram em cumprir a lei?Verso 19 - que estas persuadido de que es guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas,O orgulho judaico e o cerne dessas afirmacoes de Paulo. Como Deus nao os julgara se tendo a luz nao andaram nela? Como Deus os livrara se tendo sido escolhidos para obedecer, nao obedeceram. Tendo sido escolhidos para servir, nao o serviram, caindo constantemente em suas concupiscencias como a propria historia judaica nao faz questao de esconder. Mesmo assim os judeus olhavam os "sem lei" com desprezo e julgamento. Paulo nesse capitulo poe ordem na casa e equipara todos os homens a uma mesma posicao, qual seja, condenados e indesculpaveis. Verso 20 - instrutor de ignorantes, mestre de criancas, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade;Possuem a luz que e a lei, mas, vivem em trevas. Possuem o conhecimento, mas o desprezam. Como poderiam ser perdoados? Como enfrentar a ira divina e sairem ilesos? Como poderia a ler ser tao sabia se a mesma nao conseguiu justificar um unico sequer? Sera que no judaismo ha mesmo motivo para se orgulhar?Verso 21 - tu, pois, que ensinas a outrem, nao te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que nao se deve furtar, furtas?Paulo contrasta aqui a desconexao entre o discurso e as motivacoes gravadas no coracao. Pregam a verdade, mas vivem a sua propria mentira. Vale aqui deixar claro que essa foi a mensagem de Jesus aos judeus. "Limpos por fora, mas, sujos por dentro". A lei podia deixar o exterior impecavelmente arrumado, mas, atraves das tradicoes e dos costumes criados para burlar a lei, da imoralidade e das intencoes ocultas aos homens mas, visiveis a Deus, como podera alguem ser livre da condenacao? Do verso 21 ao 24 Paulo faz apontamento corajoso das principais injusticas praticadas pelos Judeus e toleradas por eles. Era professor dos outros, mas, nao vivia o que ensinava. Ladrao de bens familiares, de balancas fraudulentas e principalmente dos templos, como mencionado no proximo versiculo. Verso 22 - Dizes que nao se deve cometer
adulterio e o cometes? Abominas os idolos e lhes roubas os templos?Os Judeus sao acusados especificamente contra pecados bastante presentes entre o povo. O adulterio que sempre esteve presente na humanidade, sendo o sexo uma das mais inflamadas areas capazes de destruir o homem. (veja o verso 21). Aqui a uma tonica bastante evidente contra a justica propria e o falso moralismo. Verso 23 - Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressao da lei?Paulo evidencia toda a injustica dos judeus no final do capitulo 2. Na verdade, Paulo e bem mais duro com os Judeus do que com os gentios. Sao incoerentes, desobedientes, desonestos para com Deus, orgulhos, arrogantes por se acharem portadores do favor divino. Se consideravam beneficiados por terem recebido a lei, mas esqueceram de que cumpri-la era o real objetivo.Verso 24 - Pois, como esta escrito, o nome de Deus e blasfemado entre os gentios por vossa causa.Ate mesmo o nome de Deus e escarnecido por causa da desobediencia de seu povo, afinal, a hipocrisia e o farisaismo judaico, inumeras vezes se sobrepoe a propria religiao. Verso 25 - Porque a circuncisao tem valor se praticares a lei; se es, porem, transgressor da lei, a tua circuncisao ja se tornou incircuncisao.Os Judeus receberam a circuncisao como marca da alianca entre o povo de israel e seu Deus. Essa circuncisao era apenas uma marca, um sinal de uma ligacao entre o criador e seu povo, e nao devia ser olhada com arrogancia. Ela nao valia nada para alguem que nao cumpria a lei. O cumprimento da lei e que justificava o homem e nao a marca que este carregava em seu corpo. E claro que Paulo reconhece o valor da circuncisao como quem diz, realmente ser judeu e um grande privilegio pois, o proprio Deus se revelou ao seu povo, mas, de nada adiantava essa marca, se a vida nao correspondesse aos ordenamentos recebidos. Verso 26 - Se, pois, a incircuncisao observa os preceitos da lei, nao sera ela, porventura, considerada como circuncisao?Paulo coloca aqui em cheque o judaismo como incapaz de solucionar o problema do pecado do homem. Se um gentio, incircunciso cumprir a lei, nao sera ele considerado justo? Nao sera ele aprovado pelo criador? Se assim o e, Paulo declara sem meias palavras que ser correto vale mais que a circuncisao.Versos 27-29 - E, se aquele que e incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente, ele te julgara a ti, que, nao obstante a letra e a circuncisao, es transgressor da lei. Porque nao e judeu quem o e apenas exteriormente, nem e circuncisao a que e somente na carne. Porem judeu e aquele que o e interiormente, e circuncisao, a que e do coracao, no espirito, nao segundo a letra, e cujo louvor nao procede dos homens, mas de Deus.Quebrada esta aqui a enganosa justica judaica. Ninguem e aceito simplesmente pela circuncisao. A palavra escrita so teria valor se realmente invadisse o coracao, tanto do judeu como do gentio. De nada adianta uma marca exterior se o interior esta impuro. Da mesma
forma, o interior, este sim e capaz de justificar o homem, e isso, quando a circuncisao se opera no coracao. Paulo aqui certamente esta se referindo a nova alianca, uma alianca marcada pelo Espirito Santo que, imprime no interior do homem a vontade revelada de Deus, mesmo aqueles que nunca conheceram a lei ou a circuncisao. Nesses ultimos versiculos, tanto referindo-se a circuncisao como apontando para a lei, essas, so tem valor se estiverem impressas no interior do homem.
No capitulo 2 do livro de Romanos, o apostolo Paulo fala quase que exclusivamente com o povo Judeu. Trazendo pra nossa epoca, aos religiosos. A enfase da mensagem desse capitulo e combater a arrogancia e o orgulho judaico por possuir uma grande porcao de sabedoria divina. Os judeus olhavam as outras pessoas com total desprezo, considerando-se superiores por causa de sua relacao com Deus. As vestimentas eram motivo de orgulho, as praticas de purificacao, o conhecimento das leis reveladas a Moises, a mensagem dos profetas, tudo fazia com que os judeus se enchessem de arrogancia e prepotencia. A circuncisao era entao o golpe final! Traziam na carne a marca de serem escolhidos por Deus. Paulo poe tudo isso no lixo! Confronta pecados, bate de frente contra os erros pessoais de cada individuo, chama-os de ladroes, de cegos e ao inves de exalta-los, os nocauteia com um grande golpe final quando diz que um gentio que tem a vontade de Deus no coracao vale mais que um judeu circuncidado que nao pratica tudo o que diz crer. E voce? Voce peca ou voce nao peca? Nao estou falando de homicidio, assalto a mao armada... Estou falando de pecados mentais, adulterio com o pensamento, por exemplo. Inveja? Maledicencia? Mentiras? Nao mente nunca? Nunca fez uma fofoquinha? Nunca falou mal de um irmao a ponto de colocar uma pessoa contra a outra? Nunca tomou partido em questoes que nao te dizem respeito so pra fomentar uma discordia? Nunca deixou de fazer o bem, dar um prato de comida, socorrer uma pessoa que precisava de amparo? Deixar de fazer o bem quando voce podia ter feito e pecado, entao, dar uma palavra pra um irmao parar de inventar historias, deixar de conversas facciosas, tudo isso voce podia ter feito e nao fez! Porque entao essa sua justica propria arrogante e altamente enganosa?Voce se acha melhor que os outros? Porque os seus pecados sao de menor gravidade? Nao ha pecado mais limpo que o outro. Todos levam ao inferno! Todos evidenciam a maldade humana. Seus atos nao purificam voce, ao contrario, seus atos apenas te sujam, te destroem, te afastam do proprio conhecimento de Deus que voce tem. Suas palavras de julgamento contra alguem que fez tatuagem, contra alguem que cometeu um pecado que "vazou" na lingua das pessoas apenas geram pra voce a mesma condenacao a qual voce os sujeita! Se Deus e justo e se sua justica e imparcial, a ira dEle nao pode ser enganada por palavras bonitas e vestimentas descentes. Voce e igual aos outros! Voce e tao pecador quanto os outros! Voce necessita de um salvador tanto quanto os outros! Voce tambem precisa de perdao para estar limpo! Parem com essa arrogancia! Parem com esse orgulho tolo e descabido! Ate mesmo o orgulho de ser de Deus, pra voces deve ser revisto, reavaliado! O ceu nao e sua conquista, o ceu e conquista de Jesus e a mesma quantidade de sangue utilizada para limpar aquele a quem voce julga, tambem foi derramada para limpar voce! E assim, Paulo termina o capitulo 2
Teologicamente, nao e a transgressao das leis judaicas que condenou o ser humano ao inferno. Quando Adao pecou nao havia lei. O ato de Adao revelou falta de amor ao proprio Criador, Adao nao se importou com o que Deus havia dito, ele nao se importou em obedecer a ordem que havia recebido. Foi ali que a sentenca de condenacao ao inferno foi dada, anterior a propria lei. Esse e o pecado que atraiu sobre si uma sentenca de morte e de separacao entre Deus e o homem! E foi essa sentenca que Jesus Cristo cumpriu ao morrer na Cruz! O pecado de Adao, tambem chamado de iniquidade ou natureza pecaminosa herdada por todos tinha uma pena e essa foi totalmente cumprida na Cruz pelo Cordeiro de Deus que tirou o pecado do mundo. Jesus cumpriu a pena e assim extinguiu a sentenca pela iniquidade que estava sobre nos atraves da Cruz, e quanto aos nossos erros diarios, as transgressoes expostas pela lei e reveladas pelo Espirito Santo no coracao daqueles que nEle cre, Ele apaga esses erros e os leva ao esquecimento, afinal a justica foi feita! Santificados pelo cumprimento da pena pelo pecado e justificados pelo perdao e esquecimento dos pecados, tudo atraves da Cruz!Texto biblico que explica isso, em todas as linhas, com todas as palavras, sem faltar nada:"Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim tambem a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram; pois antes de ser dada a lei, o pecado ja estava no mundo. Mas o pecado nao e levado em conta quando nao existe lei. Todavia, a morte reinou desde o tempo de Adao ate o de Moises, mesmo sobre aqueles que nao cometeram pecado semelhante a transgressao de Adao, o qual era um tipo daquele que haveria de vir. Entretanto, nao ha comparacao entre a dadiva e a transgressao. Pois se muitos morreram por causa da transgressao de um so, muito mais a graca de Deus, isto e, a dadiva pela graca de um so homem, Jesus Cristo, transbordou para muitos! Nao se pode comparar a dadiva de Deus com a consequencia do pecado de um so homem: por um pecado veio o julgamento que trouxe condenacao, mas a dadiva decorreu de muitas transgressoes e trouxe justificacao. Se pela transgressao de um so a morte reinou por meio dele, muito mais aqueles que recebem de Deus a imensa provisao da graca e a dadiva da justica reinarao em vida por meio de um unico homem, Jesus Cristo. Consequentemente, assim como uma so transgressao resultou na condenacao de todos os homens, assim tambem um so ato de justica resultou na justificacao que traz vida a todos os homens. Logo, assim como por meio da desobediencia de um so homem muitos foram feitos pecadores, assim tambem, por meio da obediencia de um unico homem muitos serao feitos justos. A lei foi introduzida para que a transgressao fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graca, a fim de que, assim como
Novos convertidos passam por uma grande experiencia com Jesus, mas, nao conhecem a biblia. Eles conhecem a Jesus, mas, desconhecem as escrituras. Crentes velhos tendem a conhecer muito das escrituras, mas, terem poucas experiencias com Jesus. O novo convertido passa por aquilo que chamamos de "primeiro amor" exatamente nessa fase inicial de vida Crista. Eles nao conhecem a palavra mas conhecem a Jesus. O Velho convertido comeca a conhecer todos os detalhes de quem escreveu Habacuque, quem escreveu Apocalipse e em que ano foi escrito o Livro de Isaias, mas, na maioria esmagadora das vezes aquela paixao inicial gerada pela fe enfraquece. Sao rigidos, duros, com pouco amor. Essas coisas acontecem quando o discipulo se foca na palavra e esquece do autor. So Espirito sem Palavra e problema. So Palavra sem Espirito e mais problema ainda! Quando o autor da Palavra e negligenciado a biblia vira uma enciclopedia de historia. Palavra sem Espirito voce seca, Espirito sem palavra voce desregula. Muita Palavra e muito Espirito voce cresce! Nao negligencie nenhuma dessas coisas, mas nao se esqueca, e o Autor da palavra quem gera vida, paixao, amor e frutos! Jesus e o Autor! Jesus e a palavra! A palavra encarnada! Pra Deus, nao basta a intencao do coracao, tem que haver obediencia, e essa obediencia e que precisa vir de um coracao com boas intencoes. Coracao bom que desobedece e tolice, e odediencia sem coracao bom e farisaismo! Uza foi um Israelita que tinha um bom coracao! Certo dia Uza estava acompanhando a Arca da Alianca e os bois que a transportavam tropecaram. Por causa de seu coracao bom, Uza tentou segurar a Arca, e ao toca-la, morreu imediatamente. A Arca da Alianca estava sendo transportada da forma errada, e Uza nao tinha autorizacao para toca-la. Mesmo tendo agido motivado por um bom coracao, tocar na Arca para Uza era proibido e assim, ele pagou o preco da desobediencia, mesmo tendo agido "de bom coracao". Ha muitos ensinamentos hoje acerca de termos um procedimento correto, mas a resposta esta em crer corretamente no que diz respeito a seu posicionamento correto em Cristo. Por isso e tao importante voce se lembrar disto: a sua justica (posicionamento correto) diante de Deus e um presente. Muitas pessoas estao lutando hoje porque tentam, por seus proprios esforcos, obediencia e habilidades, conquistar seu posicionamento correto diante de Deus. Com toda sinceridade em seus coracoes, elas acreditam que, realizando um numero maior de boas acoes, tornando-se mais obedientes, renunciando a mais coisas por Jesus, orando mais e servindo mais a Deus, por causa disso, Ele as abencoara. Por favor ouca-me aqui. Sou totalmente favoravel a fazer tudo isso. Mas se voce acredita que essas coisas lhe trarao justica, e ai que isso se torna um problema.(Joseph Prince)O grande problema em manter um relacionamento com Deus atraves da crenca equivocada de que os seus atos corretos e que definem quem voce e e como voce esta com Deus, e que, hora ou outra voce vai pecar, e nessa hora o diabo tentara te convencer que naquele instante voce rompeu a