tambem aqui. Fosseconsciente o fundo classista de sua funcao assim exercida, faltaria conviccaoaos policiais. Faltando conviccao, a funcao nao seria exercida com a mesmapresteza, sentido de honra e espirito de sacrificio[4]. Osoldado (militar) que vai a guerra precisa crer, sem reservas, na causa quedefende. Caso contrario, ou se acovarda ou se rebela. Portanto, a ilusaoalimenta e justifica o modus operandi.E assim, nascendo de certas condicoes sociais e sobre elas retroagindo, fortalecendo-as,a ideologia cumpre seu pratico papel. Eis aqui o outro lado do carater de seu habitus.Deixando ocampo da explicacao teorica de lado, perguntemos: Onde e possivel constatar ocarater classista da atuacao da policia? Em primeirolugar, basta olhar quem sao suas principais vitimas. Segundo o citado Relatorioda Anistia Internacional, entre as vitimas da violencia policial no Rio, entre2010 e 2013, 99,5% eram homens. Quase 80% das vitimas eram negras e tres emcada quatro, 75%, tinham idades entre 15 e 29 anos (<http://g1.globo.com/globo-news/noticia/2015/09/forca-policial-brasileira-e-que-mais-mata-no-mundo-diz-relatorio.html> Acessado em 15/09/2016). A maioriados policiais envolvida nestes casos nunca foi punida. Os processos, quandoabertos, seguem lentos e incertos[5]. Aexplicacao para isso e relativamente simples. E o Estado sendo conivente com oEstado. No Brasil, essa e uma das principais formas de que o Estado se valepara garantir sua funcao de zelador da ordem. Por tanto, e impossivel que emtudo seja rigoroso consigo mesmo e com aqueles que cumprem seu sujo papel. Casocontrario, seria inoperante e entraria em curto-circuito, em contradicaoinsoluvel consigo mesmo. Por outrolado, abundam os casos em que policiais sao penalizados ao simplesmente tentaremexercer suas funcoes enquadrando pessoas ricas ou personalidades[6]. Aos debaixo, truculencia e execucoes; aos de cima, nem mesmo autuacoes formais.Obviamente, ha excecoes quanto a isto. Mas estas so confirmam a regra. Apolicia pode crescer e se impor somente aos de baixo. Passando disso, suaatuacao sofre restricoes. Emsegundo lugar, ainda quanto ao carater classista da atuacao da policia, valeperguntar: Por que a policia nao cultua os militares revolucionarios que secolocaram e se colocam ao lado do povo, como Che Guevara, Fidel Castro e HugoChavez? Por que tantos policiais se colocam ao lado de Bolsonaro, apologeta darepressao, do golpe de 1964 e da tortura? Fazem isso porque se identificam comessa figura, antipopular, anti-trabalhista, despota etc. O que aqui e colocadonao e coisa de pouca monta. Diz respeito a uma questao de identidade, a como apolicia se entende, em quem ela se espelha. Como disse um militar nas redessociais: Feliz e a nacao cujo Bolsonaro e o presidente. Disse, certamente, guiadopor seu espirito corporativo. Todavia, como foi dito ha pouco, o espirito classista se abriga, fortalece e oculta no espiritocorporativo. Desse modo, ao elogiar Bolsonaro, elogiam umafigura antipopular, anti-trabalhista, despota, antidemocratica, caracteristicasem tudo favoraveis a classe dominante. Considere-se a esse respeito a dubiaposicao de Bolsonaro na votacao da PEC 241/2016, negando-a, num momento,para defende-la, noutro. Oque sucederia se tivesse saido da boca de Fidel, Trotsky, Che, Chavez ou mesmo deLula o que saiu da boca de Bolsonaro sobre sonegacao, estupro e tortura? Ousoainda perguntar: Por que os militares brasileiros nao cultuam os militares que,no Brasil, se colocaram contra o golpe de 1964? Comosabemos, havia uma corrente de militares que apoiava