Permanece inabalada a crenca de que Nietzsche sofria de algum tipo indecifravel de loucura. A loucura de Nietzsche e muito bem instrumentalizada para justificar a sua maneira de filosofar a marteladas.Falar do mito do eterno retorno, do Ubermensch, da normalidade da loucura dionisiaca, da obsessao que nutria pelo pai que mal conheceu e de muitos outros fascinantes temas do pensar nietzschiano so pode ter uma explicacao...a loucura, deslavada e pura ..loucura.Ao se ler e reler as biografias desse inconfundivel bigodudo sao aventadas as mais estranhas hipoteses para explicar sua doenca.Nao vejo o por que de tanta celeuma. Numa apreciacao neurologica do seu quadro, restam ( se e que restam) poucas duvidas de que se tratou mesmo de uma sifilis que se manifestou livre e amplamente em mais uma de suas milhoes de desesperancadas vitimas daqueles tempos. Infectado,possivelmente, numa de suas rarissimas incursoes num prostibulo, por volta de seus 21 anos, passou inadvertida pelo seu estagio primario, o cancro sifilitico, como muito comumente acontece, para o secundarismo vasculitico, explicando as constantes e terriveis cefaleias e malestares. Vencida mais esta etapa, entrou no esperado periodo terciario e o comprometimento cronico e lentamente devastador de cerebro e coracao...mais comumente.Dos quadros neurologicos classicos, para Nietzsche coube a Paresia Geral ...dos alienados. Essa forma de encefalite cronica cursa com evidentes alteracoes do comportamento, sendo uma das mais tradicionais a megalomania.Um delirio paranoide onde o auto-sentimento de grandeza e o dominante. Teria dai, nascido o Ubermensch? Toda a superioridade do Anti-Cristo, a prepotencia do Zarathrusta? ..a Vontade de Poder? ..o caos dominante dionisiaco?Claro que assim, de forma, tao simples e direta...nao. O hipotetico trabalho do treponema enlouquecedor se fez sobre um cerebro mas, nao um qualquer.Foi sobre o cerebro de um ja portador de uma genial loucura, a loucura tao assustadora que fez e faz com que nos humanos cheguemos muito perto de nossa terrivel essencia nao camuflada com os panos brancos da bondade, do altruismo, da passividade, da compreensao e da paz. A loucura que ja nao mais sabemos se e mesmo loucura ou se e nos mesmos, os verdadeiros nos mesmos . Nietzsche claramente adentrou os mais profundos abismos humanos e suas impressoes foram descritas com assustadora minucia e beleza de forma. A leitura desses seus relatos de viagem poe-nos, com facilidade, em estremecedor contato com o nosso particular subterraneo tao povoado de covardia, frustracoes, derrotas, inautenticidade e ansia desesperada de poder. Nosso caos interior e posto as claras de tal forma que nao ha mais possibilidade de automatica negacao dessas nossas nao virtudes. Mergulhamos nelas e as reconhecemos com um sorriso; o sorriso da obviedade, a obviedade da qual nao mais queremos fugir, tao fascinante foi a descoberta da nossa verdadeira essencia. Ao, sem resistencia, reconhecermos nossa natureza oculta, de imediato, reconhecemos a verdade em Deus esta morto.Deus morreu dentro de nos ha muito mas, insistimos teimosamente em ocultar o cadaver. Mentindo deslavadamente com boas e hipocritas acoes e palavras. Emociona ler Nietzsche,ele diz muito facil, a marteladas o que nao aceitamos em nos por nao termos conhecido explicitamente,antes da sua revelacao, aquilo que ja