derivados de hipotextos pre-existentes que foram transformados por operacoes de selecao, amplificacao, concretizacao e atualizacao[1] (STAM, 2005, p. 31). Evidentemente que o campo de estudos sobre a adaptacao filmica nao se limita as relacoes transtextuais. Aspectos como a linguagem cinematografica que envolve alem dos elementos da narrativa referentes a voz do narrador, focalizador, construcoes espaco-temporais, as questoes tecnicas, tais como: iluminacao; montagem, corte e edicao; som; e, mis-em-scene, tambem contribuem nesse sentido.Bran Stoker, as fontes matriciais e o hipertextoA primeira narrativa gotica sobre as aventuras de Conde Dracula escrita em 1897 por Bram Stoker vai contar, atraves da perspectiva das personagens, o envolvimento dessas com um ser mitico, cuja lenda tem origem na Europa Central, atual Romenia, e remonta o seculo XIV. Supostamente baseada em fatos historicos, a narrativa de Stoker explora o tema do vampirismo a necessidade imperiosa do sangue como alimento e como garantia de vida eterna , bem como nuances de crueldade utilizadas por Vlad durante sua permanencia no trono da Valaquia, as quais consistiam no uso de metodos perversos para a eliminacao de seus inimigos.A historia do imperador da Romenia e entao recuperada por Stoker e a natureza do mal e traduzida na voz do cientista Van Helsing. Nesse sentido, tem-se o que Raul Filker em Mito e Parodia: entre a narrativa e o argumento denomina de modalidade tematica direta por escolha deliberada. Para o autor, a escolha de um tema ja conhecido objetiva desenvolver atraves de interpretacao, modificacao ou acrescimo, um dialogo com o tema em questao onde a nova voz se privilegia do espaco ja ocupado pela antiga, que conta com longa tradicao de difusao (FILKER, 2000, pag. 70). Segundo a personagem:Existem criaturas como vampiros; alguns de nos temos evidencias de que eles existem. Embora nao tenhamos a prova atraves da nossa propria experiencia infeliz, os ensinamentos e as lembrancas do passado apresentam provas suficientes para as pessoas sensatas. [...] nosferatu nao morre como a abelha quando ele fere alguem. Ele somente se fortalece; e ficando mais forte, tem ainda mais poder para exercer suas forcas demoniacas. Este vampiro que se encontra entre nos tem a forca de vinte homens juntos; ele e mais esperto do que um mortal, pela sua esperteza ele tem sobrevivido por anos; ele conta com a ajuda da necromancia, o que significa, segundo a sua etimologia, a divinizacao do ser alcancada pela morte e toda morte que ele pode provocar; ele e irracional, [...]; ele e um demonio insensivel, sem coracao; ele pode, dentro de suas limitacoes, aparecer, de acordo com sua vontade, em qualquer lugar e tempo, na forma que lhe convier; ele pode, dentro dos seus limites, comandar a natureza: a tempestade, o nevoeiro, os trovoes; ele pode comandar todas as formas vivas [...]; ele pode crescer e se tornar pequeno; e as vezes pode desaparecer para depois retornar incognito. (STOKER, 2007, p. 252) (Traducao livre da autora)[2]Quando vistos pela perspectiva de Filker, os atos perversos praticados pelo vampiro de Stoker representam a interpretacao do romancista para as lutas sangrentas comuns ao periodo medieval e que determinavam o poder