cientifico e Francis Bacon. No ensaiosobre Simulacao e Dissimulacao ele indica a essencia da palavra e da coisa: Asimulacao e profissao falsa e a mais culpavel e menos politica, exceto emmaterias eminentes e raras. E um costume generalizado de simulacao (em seuultimo grau) e vicio. O principal erro dos atos simulados, termina Bacon, eque eles privam a pessoa de um instrumento principal de acao: a confianca e a crenca. Umatecnica etica e moral estabelecida por Kant, para testar a pratica baseada emmaximas, e perguntar se elas podem ser universalizadas, omnia et singula. Caso contrario, ela nao e moral. Os procedimentosdo teste de integridade podem ser universalizados para toda a cidadania e todosos que, nos poderes, exercem cargos? Por exemplo, na Justica ? A resposta enegativa. Volto a Platao: nas Leis ele instaura pela primeira vezna historia juridica e politica a tese dos checks and balances, depois herdadapor Montesquieu. Abusos de um poder devem ser controlados pelos outros,coletivamente dispostos. No teste de integridade o individuo esta solitario,sem apoio de seus representantes como os sindicatos e associacoes, diante de umpoder invisivel que so responde a posteriori, mas deve silenciar onome e as condicoes do interrogado. Perdoem, mas estamos no dominio do Processo,escrito por um autor que denunciou o abuso do segredo. Finalmente,passo a boa fe que, diz Bacon, desaparece com praticas de simulacao edissimulacao no poder e na sociedade. Noto um ponto : os partidos politicospoderao ser punidos pelo uso de recursos ilicitos. Existe, no entanto, quemjulgue encontrar nas suas direcoes boa fe na admissao daquelas financas (Cf.Editorial de O Estado de Sao Paulo, Quando so a boa-fe nao basta, 19/08/2016,p. A3). E arduo separar o tesoureiro ou integrante de um partido e a totalidadeda agremiacao. Mas seria de todo relevante, no caso, provar a conivencia dotodo partidario em casos especificos. Algosimilar ocorre na coleta de provas nao assistidas pela ordem legal, masrealizadas em boa fe pelos investigadores e/ou acusadores. Importa refletir um pouco sobre o significado da locucao boa feque herdamos do latim bona fide. O exemplo quevem a lembranca e o do autor da mais profunda etica ocidental, Bento deSpinoza. No Tratado Teologico-politico, ao elogiar a cidade de Amsterda eleexalta o quanto a liberdade e fundamental para a sua vida publica. Naquela urbe,diz ele, pessoas de todas as nacoes e seitas vivem em concordia e se preocupamapenas, para dar credito a alguem, rico ou pobre, se ele costuma agir comopessoa de boa fe ou dolosamente(num bonafide, an dolo solitus sit agere. (TTP, capitulo XX). Spinoza distingue ossentidos da fe e da boa fe. Do religioso ao politico, ele segue a ligacao entrefe e obras: a fidelidade no Estado como a fidelidade para com Deus so econhecida pelas obras. Spinoza parte do conceito juridico vigente na epoca, aideia de bona fides cujo significadoe confianca, credito. ([6])Como a maioria de nossos conceitos juridicos, o lema da boa fe vem daGrecia e de Roma. Em Atenas o termo original para tal situacao e . ([7])Ja a Fides designa confiancareciproca entre contratantes e aparecenos mais antigos textos conhecidos. ([8])Em Cicero, a boa fe se define como