A palavra "ekklesia" (traduzido por igreja, congregacao, assembleia) e composta com a preposicao "ek" (fora de) e do verbo "kaleo" (chamar). Logo, ekklesia denotava originalmente um grupo de cidadaos chamados e reunidos visando um proposito especifico. (Teologia Sistematica. Ed.Stanley Horton. RJ: CPAD 1996. pag 536). Na Grecia antiga tinha conotacao secular (Cf. Dicionario Internacional de Teologia do Novo Testamento. Vol II, SP: Vida Nova 1982) Todavia, segundo Henry C. Thiessen, "o Novo Testamento a encheu de conteudo espiritual, de maneira que passa a significar um povo chamado para deixar o mundo e as coisas pecaminosas." (Palestras em Teologia Sistematica. SP: Editora Batista Regular 1987. pag 292)No que diz respeito a fe crista Ekklesia e sempre empregada para as pessoas e identifica a reuniao destas para adorar, aprender e servir ao Senhor Deus! Ekklesia - Igreja de Deus que esta em Cristo! (Cf. 1Ts 2.14) Somente crentes podem estar em Cristo! Rick Nanez elucida perfeitamente quando diz: "...,o caso do conceito comum de 'igreja'. Para a maioria de nos, quando pensamos em 'igreja', quase de modo automatico visualizamos uma edificacao construida (ou denominacoes?) para nos abrigar da chuva. Em contraste, a Biblia se refere as pessoas (crentes) sempre que faz mensao a palavra." (Pentecostal de Coracao e Mente. SP: Vida 2007, pag 58,59)O significado biblico de igreja (tanto no seu sentido geral como local) refere-se primariamente nao a instituicoes e culturas, mas as pessoas/crentes reconciliadas com Deus mediante a fe na obra salvifica de Cristo e que pertencem a Ele! (Cf. textos de ekklesia em At 2.47; 15.14; 19.32,41; 1Co 1.2; 11.17; Cl 1.18; Hb12.22,24; Ap 22.17) "Em seu sentido mais compreensivo, a palavra se refere a todo o corpo de fieis, quer no ceu , quer na terra, que se uniram ou se unirao a Cristo como seu Salvador. Este uso da palavra acha-se principalmente nas cartas de Paulo aos Efesios e aos Colossenses, mais frequentemente na primeira destas ( Ef 1:22; 3:10,21; 5:23-25,27,32; Cl 1:18,24)." (Manual de Teologia. Alexandre Z. Baciche. Virtualbooks - em pdf, pag 15) Para Russell Shedd "ekklesia nunca se refere no Novo Testamento a um edificio (muito menos a uma denominacao/organizacao)" (Biblia Shedd. SP: Vida Nova 1997, pag 1620, nota de 1Co11.18). Nessa mesma pagina Shedd ainda esclarece uma informacao importante daqueles tempos: "Nao havia templos (cristao)" (Op. Cit.) As reunioes cristas primitivas eram nas casas dos crentes! (Cf. At 2.46; Rm 16.5; Cl 4.15)Tudo bem que o "negocio" progrediu, sem problemas, mas ninguem pode evocar o original para defender a natureza em si de uma denominacao! Ate entre o IV e V seculo elas nao existiam! Digo o IV/V porque, historicamente, e aqui que nasce a Igreja Catolica Romana - para mim nada mais nada menos que mais uma denominacao institucional dentro do cristianismo que se fragmentou do antigo imperio romano. No ano 1054 veio oficialmente a Igreja Ortodoxa (grega/russa de hoje). E no seculo XVI, com a Reforma Protestante alema, suica e dos paises baixos, comecam as denominacoes evangelicas propriamente ditas! Portanto, quando se diz que a Igreja Catolica foi a primeira igreja crista, so