Faco arte para silk, para comunicacao visual, sinalizacao, sites.Possuo conhecimentos em Photoshop, Illustrator, Corel, Dreamweaver, HTML, CSS, Ilustracao tradicional e digital.E-mail: irwinbryan@gmail.comTel: (14) 9109-1872 Campanha Ficticia da festa Seven Sins, Outdoors teasers, Preguica Campanha Ficticia da festa Seven Sins, Outdoors teasers, Orgulho Campanha Ficticia da festa Seven Sins, Outdoors teasers, Avareza Campanha Ficticia da festa Seven Sins, Outdoors teasers, Ira Campanha Ficticia da festa Seven Sins, Outdoors teasers, Gula Todos os layouts aqui mostrados sao exclusivameente feitos por mim e vendido ao cliente por Vaai Sinalizacao e Comunicacao Visual.Tiago Eugenio dos Santos Campanha Ficticia da festa Seven Sins, Outdoors teasers, Luxuria As orquideas tem fascinado os homens por mais de dois mil e quinhentos anos. Foram utilizadas no passado em pocoes curativas, afrodisiacos, para decoracao e ocuparam grande papel nas supersticoes. Ha diversas referencias na internet ao interesse do filosofo Chines Confucio por estas plantas no entanto a maioria das mencoes sobre Confucio e estas flores, em que ressaltava as propriedades de seu perfume ao qual atribuia o carater Lan, que significa beleza, delicadeza, amor, pureza e elegancia, vem de textos publicados por seus seguidores e admiradores. Nao da para saber se e real ou montagem!!! A compaixaoUm capitulo inteiro e dedicado a questao da atitude humana de compaixao. Sob uma perspectiva filologica, Kundera compara o sentido da expressao nas linguas latinas e nas linguas germanicas, e as implicacoes dessa nuance de sentido na vida psicologica e sentimental dos individuos. Kundera afirma que as derivacoes latinas da palavra compaixao significam simplesmente piedade, um sentimento que se impoe quando um individuo esta em posicao de superioridade frente a um outro que sofre. Assim, a compaixao torna-se uma relacao de poder dominadora, na qual um individuo se sobrepoe sobre outro, podendo oferecer-lhe sua compaixao como um presente, sem porem compartilhar do sentimento que leva o proximo a sofrer. Nas linguas germanicas, porem, compaixao assume um sentido de "co-sentimento": o in dividuo que sente compaixao sofre junto com o seu proximo, o mesmo sentimento. Para Kundera, a compaixao e muito mais terrivel do que a piedade porque a incapacidade humana de transpor os limites da subjetividade faz com que o sentimento careca de um certo esforco imaginativo que quase sempre multiplica a dor do proximo, fazendo-a mesmo maior do que a do proximo. A metafora utilizada para ilustrar o problema da compaixao e, mais uma vez, Tomas em sua relacao com Teresa. E atraves da compaixao que ele sente por ela que ela consegue prender-se a ele em definitivo desde o primeiro momento.Kundera entreve na nocao de Eterno Retorno da filosofia nietzscheana a escapatoria para o arrependimento que pode decorrer da escolha entre a leveza e o peso, o comprometimento e a liberdade pura. Kundera explica a ideia de Eterno Retorno no inicio do livro, no primeiro capitulo da primeira parte. Em linhas gerais, a ideia diz respeito a possibilidade das situacoes existenciais repetirem-se indefinidamente no tempo, por forca de uma finitude das possibilidades frente a infinitude do tempo. O que parece um fundamento cosmologico vazio ganha implicacoes eticas imensas na perspectiva de Kundera: uma