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mim uma tortura chinesa. Como casualmente, informou-me que possuia As Reinacoes de Narizinho, de Monteiro Lobato.Era um livro grosso, meu Deus, era um livro para se ficar vivendo com ele, comendo-o, dormindo-o. E completamente acima de minhas posses. Disse-me que eu passasse pela sua casa no dia seguinte e que ela o emprestaria.Ate o dia seguinte eu me transformei na propria esperanca da alegria: eu nao vivia, eu nadava devagar num mar suave, as ondas me levavam e me traziam.No dia seguinte fui a sua casa, literalmente correndo. Ela nao morava num sobrado como eu, e sim numa casa. Nao me mandou entrar. Olhando bem para meus olhos, disse-me que havia emprestado o livro a outra menina, e que eu voltasse no dia seguinte para busca-lo. Boquiaberta, sai devagar, mas em breve a esperanca de novo me tomava toda e eu recomecava na rua a andar pulando, que era o meu modo estranho de andar pelas ruas de Recife. Dessa vez nem cai: guiava-me a promessa do livro, o dia seguinte viria, os dias seguintes seriam mais tarde a minha vida inteira, o amor pelo mundo me esperava, andei pulando pelas ruas como sempre e nao cai nenhuma vez.Mas nao ficou simplesmente nisso. O plano secreto da filha do dono de livraria era tranquilo e diabolico. No dia seguinte la estava eu a porta de sua casa, com um sorriso e o coracao batendo. Para ouvir a resposta calma: o livro ainda nao estava em seu poder, que eu voltasse no dia seguinte. Mal sabia eu como mais tarde, no decorrer da vida, o drama do "dia seguinte"com ela ia se repetir com meu coracao batendo.E assim continuou. Quanto tempo? Nao sei. Ela sabia que era tempo indefinido, enquanto o fel nao escorresse todo de seu corpo grosso. Eu ja comecara a adivinhar que ela me escolhera para eu sofrer, as vezes adivinho. Mas, adivinhando mesmo, as vezes aceito: como se quem quer me fazer sofrer esteja precisando danadamente que eu sofra.Quanto tempo? Eu ia diariamente a sua casa, sem faltar um dia sequer. As vezes ela dizia: pois o livro esteve comigo ontem de tarde, mas voce so veio de manha, de modo que o emprestei a outra menina. E eu, que nao era dada a olheiras, sentia as olheiras se cavando sob os meus olhos espantados.Ate que um dia, quando eu estava a porta de sua casa, ouvindo humilde e silenciosa a sua recusa, apareceu sua mae. Ela devia estar estranhando a aparicao muda e diaria daquela menina a porta de sua casa. Pediu explicacoes a nos duas. Houve uma confusao silenciosa, entrecortada de palavras pouco elucidativas. A senhora achava cada vez mais estranho o fato de nao estar entendendo. Ate que essa mae boa entendeu. Voltou-se para a filha e com enorme surpresa exclamou: mas este livro nunca saiu daqui de casa e voce nem quis ler!E o pior para essa mulher nao era a descoberta do que acontecia. Devia ser a descoberta horrorizada da filha que tinha. Ela nos espiava em silencio: a potencia de perversidade de sua
filha desconhecida e a menina loura em pe a porta, exausta, ao vento das ruas de Recife. Foi entao que, finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha: voce vai emprestar o livro agora mesmo. E para mim: "E voce fica com o livro por quanto tempo quiser." Entendem? Valia mais do que me dar o livro: "pelo tempo que eu quisesse" e tudo o que uma pessoa, grande ou pequena, pode ter a ousadia de querer.Como contar o que se seguiu? Eu estava estonteada, e assim recebi o livro na mao. Acho que eu nao disse nada. Peguei o livro. Nao, nao sai pulando como sempre. Sai andando bem devagar. Sei que segurava o livro grosso com as duas maos, comprimindo-o contra o peito. Quanto tempo levei ate chegar em casa, tambem pouco importa. Meu peito estava quente, meu coracao pensativo.Chegando em casa, nao comecei a ler. Fingia que nao o tinha, so para depois ter o susto de o ter. Horas depois abri-o, li algumas linhas maravilhosas, fechei-o de novo, fui passear pela casa, adiei ainda mais indo comer pao com manteiga, fingi que nao sabia onde guardara o livro, achava-o, abria-o por alguns instantes. Criava as mais falsas dificuldades para aquela coisa clandestina que era a felicidade. A felicidade sempre iria ser clandestina para mim. Parece que eu ja pressentia. Como demorei! Eu vivia no ar... Havia orgulho e pudor em mim. Eu era uma rainha delicada.As vezes sentava-me na rede, balancando-me com o livro aberto no colo, sem toca-lo, em extase purissimo.Nao era mais uma menina com um livro: era uma mulher com o seu amante. LISPECTOR, Clarice. Felicidade clandestina. Rio de Janeiro: Ed. Rocco, 1998.
No ultimo dia 13.05.11 os alunos dos 8o anos da E. E. Dr. Lucas Monteiro Machado se reuniram no auditorio da escola para o 1o reuniao da Roda de Leitura Letras Gerais organizada pelo professor de Lingua Portuguesa e Literatura Leonardo Costa. Neste encontro inicial o tema da discussao foi o conto da escritora brasileira Clarice Lispector Felicidade Clandestina que narra a historia de uma garota apaixona por livros e que descobre neles um universo todo seu. Apos a leitura do texto, os presentes comentaram suas impressoes acerca do mesmo num clima bem descontraido. Ao final, foi sorteado o Livro O oraculo de Luna, do escritor frances Frederic Lenoir. O ganhador foi o aluno Philip, turma 802. O proximo encontro sera na terca-feira dia 17.05.11, no intervalo do turno da tarde. O CONTOLeonardo Costa, prof. PortuguesUma das mais populares especies literarias, o conto pertence ao genero narrativo e se caracteriza por ser mais conciso do que o romance e a novela cuja densidade do drama e maior, bem como o numero de personagens e suas respectivas vicissitudes.Este tipo de relato surgiu na oralidade quando os chefes dos grupos sociais que detinham o conhecimento sobre a cultura e a historia de seu povo contavam-no em forma de roda de modo a transmitir valores e ensinamentos. Alguns materiais encontrados no Egito remetem a ideia de que o conto passou a ser tambem repassado por meio da escrita ha cerca de 4.000 anos atras. Alem disso, alguns textos da Biblia tem bastante proximidade com esta especie literaria. Porem, somente na Europa a partir do seculo XVII os contos comecam assumir, de fato, o valor atual.Para Julio Cortazar, escritor argentino que foi, entre outros, contista e ensaista, ao passo que o romance se pareceria com o filme devido sua duracao e tratamento mais profundo da realidade, o conto por sua vez, seria qual a fotografia: apenas um quadro, um recorte do real.O conto, assim como a cronica tambem trata do real em ultima analise. Mas, nele, os aspectos do plano ficcional sao mais vivos, pois, o contista de alto nivel sabe, em poucas palavras, apresentar um fato, ou seja, narra-lo, utilizando geralmente uma linguagem acessivel que conduz o leitor a participar de determinado universo proposto por ele.A materia do conto e bem diversa podendo tratar de fatos do dia-a-dia ou ser fruto da negacao completa da realidade, o que chamamos de conto fantastico ou maravilhoso. Alem disso, o conto deve ser escrito de maneira a prender a atencao de quem le. Por isso, ele tem de ser instigante a cada linha, ele precisa compartilhar emocoes bem vivas para quem o leia nunca mais o esqueca, ja que e curto e como ele ha centenas de outros.Um dos pioneiros na arte do conto foi o frances Charles Perrault que passou para o papel historias orais como Chapeuzinho Vermelho e Mamae gansa. Tambem figuram entre os grandes, o americano Edgar Allan Poe, o argentino Jorge Luis Borges e o conterraneo de Perrault, Guy de Maupassant. No canone nacional, Machado de Assis, Rubem Fonseca, Murilo Rubiao, Marina Colasanti, Clarice
Lispector, entre outros.EXERCICIO1. Leia o texto Maneira de amar de Carlos Drummond de Andrade (p. 195 livro) e responda:Qual e o fato contado pelo narrador?Onde se passa o drama?Quem e a figura central da historia, ou seja, o protagonista?Neste texto, plantas assumem caracteristicas e sentimentos humanos? Por que?E o proprio protagonista que conta a historia ou um terceiro?Ele leva a uma reflexao, ou seja, transmite um ensinamento? Por que?Esta narrativa mescla fatos da vida real, mas com recursos proprios da Literatura? Comente sua resposta.
eu terei que ir dormir na sala hoje, mas saiba voce que os homens nao se importam com isso, e como acampar. ELTV disse: Elas chamam isto de machismo quando na verdade e so o nosso jeito de ser e jamias poderiamos sermos iguais a elas ou como elas gostariam que fossemos. Somos apenas e simplesmente homens!
nao vai me vencer!Assistir: Clique AquiEpisodio 149-Como assim diferente? Todos os insetos nao sao iguais?Assistir: Clique AquiEpisodio 150-Engane iluda e seja enganado! A grande batalha de insetosAssistir: Clique AquiEpisodio 151-Queime Byakugan! Esse e o meu jeito ninja de serAssistir: Clique Aqui
de Konoha e da bandanaAssistir: Clique AquiEpisodio 89-OndulacaoAssistir: Clique AquiEpisodio 90-Explosao de Raiva! Nao vou perdoarAssistir: Clique AquiEpisodio 91-Heranca deixada pelo 1o hokage o colar que chama a morteAssistir: Clique AquiEpisodio 92-Sim ou Nao! a resposta de TsunadeAssistir: Clique AquiEpisodio 93-Quebra de AcordoAssistir: Clique AquiEpisodio 94-Tome Isto! a Furia do RasenganAssistir: Clique AquiEpisodio 95/96-Quinta Hokage Apostando a vida na lutaAssistir: Clique AquiEpisodio 97-O caminho exentrico e esfumacado de NarutoAssistir: Clique AquiEpisodio 98-Deixe de ser Ninja! O aviso de TsunadeAssistir: Clique AquiEpisodio 99-Aquele que suscede a vontade do fogo!Assistir: Clique AquiEpisodio 100-O elo entre mestre e discipulo de sangue quenteAssistir: Clique AquiFONTE: Liga Naruto
O seu trabalho, no queconcerne a forma e ao fundo, notabiliza-se em tudo pelo respeito e lealdademantidos, ao longo do tempo, ao Codificador e a Codificacao. Por mais de quatro decadas,Andre Luiz trabalhou ativamente junto a Seara Espirita, lhe exornando aexcelencia e clarificando caminhos. Chico Xavier, o medium queserviu de "ponte", hoje desencarnado, nao pode mais oferecer maosegura a transmissao de seus ensinamentos luminosos. Nao sabemos se Andre Luizretornara pela mao de outro medium.Deste modo, resta apenas, aos espiritas e admiradores, o estudo de sua obramagnifica, calando interrogacoes para ater-se as licoes ministradas, de mentedespojada e coracao agradecido.Como ele, certamente, aguarda seja feito.O HOMEM -Andre Luiz traca de si mesmo um perfil comum, previsivel, sem nuances ougrandezas espirituais. Logo nas primeiras paginas de "Nosso Lar",diz, referindo-se a sua personalidade de entao: "Filho de paistalvez excessivamente generosos, conquistara meus titulos universitarios semmaior sacrificio, compartilhara os vicios da mocidade do meu tempo, organizarao lar, conseguira filhos, perseguira situacoes estaveis que garantissem atranquilidade economica do meu grupo familiar, mas, examinando atentamente a mimmesmo, algo me fazia experimentar a nocao do tempo perdido, com a silenciosaacusacao da consciencia. Habitara a Terra, gozara-lhe os bens, colhera asbencaos da vida, mas nao lhe retribuira ceitil do debito enorme. Tivera pais, cujagenerosidade e sacrificios por mim nunca avaliei; esposa e filhos que prendera,ferozmente, nas teias rijas do egoismo destruidor. Possui um lar que fechei atodos os que palmilhavam o deserto da angustia. Deliciara-me com os jubilos dafamilia, esquecido de estender essa bencao divina a imensa familia humana,surdo a comezinhos deveres de fraternidade." Andre depois deintensa preparacao espiritual junto aos seus mentores espirituais aceita,jubiloso, a nova e fascinante etapa existencial.de mensageiro da luz, E diz: "Misteriosaalegria dominou-me todo, sublimada esperanca iluminou-me os sentimentos. E odesejo ardente de colaborar em beneficio dos outros, me foi aceso no intimo,parecia encher, agora, a taca vazia do meu coracao. Trabalharia sim. Conheceria asatisfacao dos cooperadores anonimos da felicidade alheia. Procuraria aprodigiosa luz da fraternidade, atraves do servico as criaturas."E olvidando o proprio nome, que deixa para tras por amor a Deus e as criaturas,reveste-se transitoriamente de outra personagem, para melhor ensinar e amparar.Surge Andre Luiz.SUA OBRA: NOSSO LAR, OS MENSAGEIROS, MISSIONARIOSDA LUZ, OBREIROS DA VIDA ETERNA, NO MUNDO MAIOR, ACAO E REACAO, LIBERTACAO,ENTRE A TERRA E O CEU, NOS DOMINIOS DA MEDIUNIDADE, MECANISMOS DA MEDIUNIDADE,EVOLUCAO EM DOIS MUNDOS, CONDUTA ESPIRITA, SEXO E DESTINO, DESOBSESSAO, E AVIDA CONTINUA, AGENDA CRISTA, SOL NAS ALMAS, SINAL VERDE, ENDERECOS DE PAZ,OPINIAO ESPIRITA, ESTUDE E VIVA (estes dois ultimos com Emmanuel). Muitos outros livros ainda compoem este acervo, alem de centenas de mensagensdistribuidas nos inumeros livros de Chico Xavier.BIOGRAFIA EXCLUSIVA DO SITE ESPIRITA ANDRELUIZ(Copyright1999 - 2010 - Todos os Direitos Reservados) - o 0 o -
Kriya, as pessoas que nao podem crer na divindade de homem algum, contemplarao, por fim, a plena divindade de si mesmas"."Deus e Amor; logo, Seu plano para a criacao so pode ter raiz no amor. Nao oferece este simples pensamento mais consolo ao coracao humano que todos os raciocinios dos eruditos? Todo santo que penetrou no amago da Realidade deu testemunho de que existe um planejamento divino do universo, pleno de beleza e de alegria."
de Gumma. Ele esteveenfermo durante tres anos e encontrava-se em situacao financeira tao precariaque nao podia comprar sequer uma pasta de dentes. Entretanto, curou-secompletamente apos ler os ensinamentos da Seicho-No-Ie. Pensou entao emconstruir uma academia de aprimoramento espiritual. Imediatamente, surgirampessoas oferecendo gratuitamente terreno, materiais de construcao, mao-de-obrae ate a mobilia. Um pedreiro se ofereceu para cuidar da manutencao ou dasreformas do predio dessa academia, que ainda nem estava construido. O sr.Fukushima nao possui posse alguma, mas tudo que deseja lhe chega as maosautomaticamente. Quando precisa sair de casa, ate a chuva cessa e o tempomelhora. Os moradores daredondeza ate comentam que o sr. Fukushima e protegido pela divindade damontanha Akagui. Um milionario, por mais dinheiro que tenha, nao pode criar umaparelho que controle as intemperies. Entretanto, o sr. Fukushima, apesar denada possuir, conta sempre com o tempo bom quando necessario, proeza esta quemilionario algum consegue. Isto e que e ser infinitamente rico. Mesmo tendo amao muito dinheiro, de nada adiantara se nao puder conseguir o que enecessario.Aquele que,apesar de estar desprovido de dinheiro, recebe tudo que lhe e necessario nomomento preciso e o usa melhor que uma pessoa que tem muito dinheiro, pode serconsiderado mais rico do que um bilionario. Provisaoilimitada significa provisao infinita de tudo e todos os sentidos. Aquele quetem uma grande soma de dinheiro mas nao tem liberdade nem conforto em outrosaspectos, nao e uma pessoa infinitamente rica.
homem alma-espirito, do homem-microcosmo, imagem e resumo do universo.Tradicoes e referencias Muitos foram os que deixaram tracos luminosos na memoria dos homens por terem criado escolas e movimentos que tiveram esse mesmo sublime objetivo: Hermes, Zoroastro, Buda, Jesus, Mani etc. Por estar em comunhao com esses testemunhos, a Rosacruz Aurea revivifica, em poder e forca, essas verdades eternas no coracao dos homens que sao dignos de vivencia-las atualmente. Do Egito (o Templo do homem), da Grecia (as escolas dos Misterios), dos essenios ao puro cristianismo dos primeiros seculos, do cristianismo cosmico de Mani e dos cataros aos alquimistas e aos rosacruzes, por toda a parte irradia essa mesma Ideia-Forca universal: O Homem, pensamento divino, chave do universo, e ilimitado na sua consciencia. No seu coracao reside todo o Plano do devir universal, mas e necessario que ele renasca para essa dimensao.Nocoes - Chave A Rosacruz Aurea perpetua a grande tradicao gnostica que e subjacente a todas as correntes espirituais que marcaram a historia dos homens: o ensinamento universal da libertacao. Em todos os movimentos gnosticos encontram-se pontos caracteristicos: O homem nao pertence so a esta natureza, pertence tambem a um mundo original perfeito de que guardou a nostalgia; Ele sente-se estrangeiro nesta natureza, porque possui no seu coracao uma centelha da vida original; Nessa centelha da absoluta perfeicao, nessa Rosa do Espirito, encontra-se o plano de regresso, a possibilidade da reconstrucao do ser perfeito que ele e em essencia; Ser de carne e de sangue sujeito ao dominio desta natureza, ele possui contudo uma consciencia cujas possibilidades, uma vez ligadas a centelha da origem, libertam o Conhecimento - a Gnosis - do caminho de regresso a sua Patria verdadeira; Um imenso processo, que deve ocorrer nele enquanto ainda vive, pode fazer nascer uma nova consciencia e, com base na aspiracao ao regresso, leva-lo ao estado de homem verdadeiro; Esse processo implica o conhecimento do plano (iniciacao) e um comportamento (rejeicao do ego, amor por todos, libertacao de todos os condicionamentos mentais e emocionais) que ligue o candidato as forcas espirituais que realizarao nele a transfiguracao. Este saber so pode ser transmitido por aqueles que realizaram em si mesmos esta ressurreicao da consciencia original. 2009 Rosacruz Aurea
ruido. Julgar, e uma maneirade esconder tuas proprias fraquezas.O Sabio a tudo tolera, sem dizer uma palavra. Recorda que tudo que teincomoda nos outros e uma projecao de tudo que nao venceu em ti mesmo.Deixa que cada um resolva seus problemas e concentra tua energia em tua propriavida. Ocupa-te de ti mesmo, nao te defendas.Quando tentas defender-te na realidade estas dando demasiada importanciaas palavras dos outros, dando mais forca a agressao deles.Se aceitas nao defender-te estaras mostrando que as opinioes dos demaisnao te afetam, que sao simplesmente opinioes, e que nao necessitas convenceraos outros para ser feliz.Teu silencio interno o torna impassivel.Faz uso regular do silencio para educar teu ego que tem o mal costume de falaro tempo todo.Pratique a arte do nao falar.Toma um dia da semana para abster-se de falar.Ou pelo menos algumas horas no dia, segundo permita tua organizacao pessoal. Estee um exercicio excelente para conhecer e aprender o universo do TAO ilimitado,...ao inves de tentar explicar com palavras o que e o TAO.Progressivamente, desenvolveras a arte de falar sem falar, e tua verdadeiranatureza interna substituira tua personalidade artificial, deixando aparecer aluz de teu coracao e o poder da sabedoria do silencio.Gracas a essa forca, atrairas para ti tudo que necessitas para tua propriarealizacao e completa liberacao.Porem tens que ter cuidado para que oego nao se infiltre...O Poder permanece quando o ego se mantem tranquilo e em silencioSe teu ego se impoe e abusa desse Poder o mesmo Poder seconverteraem um veneno, e todo teu ser se envenenara rapidamenteFica em silencio, cultiva teu proprio poder interno.Respeita a vida dos demais e de tudo que existe no mundo.Nao force, manipule ou controle o proximoConverta-te em teu proprio Mestre e deixa os demais serem o que sao,ou o que tem a capacidade de ser. Dizendo em outras palavras, viva segundo a vida sagrada do TAO.============================= Texto taoIsta traduzido para oPortugues por Stela Lecocq.Postado por Tea Lotus..
J E S U S, o UNIVERSALISTA AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS E AO PROXIMOCOMO A TI MESMOEste foi seu ensinamento maior para emajudar-nos a compreender os sublimes principios do amor. Deuse amor, o unico e verdadeiro bem da vida. Por isso, somente com amor e peloamor se constroi. Muitospodem ser os caminhos (religiao, filosofias etc...) Que nos levem a Deus, masNinguem vai ao Pai (Deus) se nao for pela caminho do amor representado pela caridadepara com o proximo ( O ser humano, os animais, a vegetacao, o solo e o proprioar que nos rodeia). Todoaquele que assim agir, estara em consonancia direta com Jesus, o cristo e delerecebera atraves de seus emissarios (santos, guias gurus, mentores, etc), suasvibracoes amorosas e consoladoras para todas as situacoes. Assimele e o Caminho, a Verdade e a Vida universalmente.- &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& - EXERTOS DO Estudo sobre o grande medico e espirita, BEZERRA DE MENESES denominado o Kardec brasileiro Escolhemos para falar hoje nao so porele ter sido medico e espirita, mas principalmente pela sua vida na Terra tersido um modelo. Adolfo Bezerra de Menezes foi conhecido em seu tempo com oMedico dos Pobres. Isto porque ele fazia mais do que ouvir o paciente eprescrever um receituario com remedios homeopaticos (ele foi um medicohomeopata). Ele sofria tambem com o sofrimento de seus pacientes. Era todo amore bondade, alimentava sempre o desejo de ser util e procurava a todo instantearrancar de seu interior os maus instintos naturais e substitui-los pelasvirtudes cristas. Uma vez escreveu sobre a maneira deproceder do verdadeiro medico, dizendo: O medico verdadeiro nao tem o direitode acabar a refeicao, de escolher a hora, de inquirir se e longe ou perto. Oque nao atende por estar com visitas, por ter trabalhado muito e achar-sefatigado, ou por ser alta noite, mau o caminho ou o tempo, ficar longe, ou nomorro; o que sobretudo pede um carro a quem nao tem com que pagar a receita, oudiz a quem chora a porta que procure outro - esse nao e medico, e negociante demedicina, que trabalha para recolher capital e juros dos gastos da formatura(...).1,2 E realmente, Bezerra foi capaz dedemonstrar na sua vida que realmente praticava seus ideais de amor cristao paracom seus semelhantes. Conta-se que numa tarde, depois de haver vivido um diacheio na sua tarefa crista, em que consolou e esclareceu, medicou e apaziguouinfinidades de irmaos, chegou ao Lar sentindo-se cansado e preocupado, tantomais que sua filha Evangelina, apelidada de Nhanhan, achava-se febril, abatida,desassossegada. Descansa, depois de haver tomado seubanho e jantado, quando, a sua porta chega uma senhora aflita e lhe pede, entresolucos, em nome de Jesus, para ir ver sua filhinha que se achava febril,abatida, desassossegada. Bezerra se comove com as lagrimas maternais. Pensa nasua filha tambem doente, a quem dera assistencia e de cuja enfermidade naoencontrava a causa. Sente-se tambem cansado e com as pernas inchadas. Mas a irma a sua frente era umestatua viva de dor e aflicao e o chamava em nome de Jesus! Nao podiadesatende-la. E diz para sua querida esposa, que o observava atenta e tambemaflita, procurando