O meu sonho e humildemente menos atraente e menos comovente que o de Martin Luther King.Ele foi um pastor da humanidade (e nao apenas de negros oprimidos pela segregacao e racismo), dotado de uma retorica extraordinaria, profetica, biblica. Ha exatamente 50 anos, 28 de agosto de 1963, no discurso em Washington, Martin Luther King precisava sonhar alto, com as coisas tao desoladoras la embaixo, no sul dos EUA, quando a policia racista literalmente soltava os cachorros contra manifestantes pelos direitos civis.Contra a cachorrada racista, Luther King sonhava que seus quatro filhos um dia viverao numa nacao onde nao serao julgados pela cor de sua pele, mas sim pelo conteudo de seu carater. O perfeito sonho pos-racial e inatingivel, embora faca bem ser embalado pelas palavras de Luther King.A vida e uma realidade de tantas identidades raciais, etnicas, nacionais, religiosas, classistas e sexuais. Eu apenas sonho com mais tolerancia na aceitacao das diferencas, das rivalidades e das multiplas identidades. Temos nossas tribos, nossos times, nossas lealdades, nossos grupos de interesse para fazer pressao e aumentar o nosso quinhao.Em 50 anos, gracas a pessoas sabias e abnegadas como Martin Luther King, a sociedade americana deu saltos qualitativos e quantitativos para que as pessoas sejam menos julgadas pela cor de sua pele e negros tenham um lugar mais digno sob o sol, igualdade de oportunidades. Ha ainda racismo dos brancos e racismo reverso, mas nao sou chegado em histrionismos (a industria da exploracao racial tem varias cores e tonalidades). Enquanto Martin Luther King discursava em Washington e cachorros estavam soltos, o racismo era toleravel. O fato e que hoje em dia ser abertamente racista e uma atitude social inaceitavel. Diferencas, porem, persistem.Basta ver as distintas percepcoes em recentes pesquisas nos EUA. A maioria dos brancos acredita que a missao esta cumprida e o sonho de Martin Luther King foi atingido. Esta e a percepcao da minoria dos negros. Ha indicadores fantasticos do avanco da minoria negra. O mais obvio e Barack Obama na Casa Branca. Desde os anos 60, o indice de pobreza dos negros caiu de 42% para 28%. A disparidade de renda entre brancos e negros, no entanto, aumentou.Aqui a conversa, claro, politiza. Para uns, os programas sociais arquitetados nos anos 60 ainda sao necessarios; para outros, o foco deve ser na responsabilidade individual dos negros, pois a marcha guiada pelo governo e seus programas sociais deve acabar. No debate sobre distribuicao de poder e recursos, os canais de representacao estao bem definidos.Na expressao de Ross Douthat, colunista (conservador) do New York Times, o Partido Republicano e veiculo da identidade branca, enquanto o Partido Democrata e veiculo de clientelismo, nao apenas de negros, mas de outras minorias. Esta ai a prova da dificuldade de construcao de uma sociedade pos-racial, embora racismo nao seja mais aceitavel.Douthat e outros lembram que patologias sociais consideradas problemas negros, como alto nivel de desemprego, especialmente entre homens jovens, e desagregacao familiar, estao disseminadas em outros setores da sociedade, tornando especialmente necessarias reformas carcerarias e educacionais.Uma resposta de setores marginalizados e o ressentimento. Negros e latinos acusam conservadores de