de seu perecimento, nao pode ser suavontade, se os oraculos de Deus forem verdadeiros; pois eles declaram, OSenhor nao quer que ninguem se perca, senao que todos venham a arrepender-se;(2Pe 3.9;) Ele quer que todos sejam salvos. E eles, Segundo, declaram o que ea causa de todos os homens nao serem salvos, a saber, que eles nao seraosalvos: Assim nosso Senhor expressamente, Nao quereis vir a mim para terdesvida. (Jo 5.40.) O poder do Senhor estava com ele para cura-los, mas elesnao serao curados. Eles rejeitam o conselho, o misericordioso conselho, deDeus contra si mesmos, como fizeram seus obstinados antepassados. E por issoeles sao inexcusaveis; porque Deus salva-los-ia, mas eles nao serao salvos:Esta e a condenacao, Quantas vezes quis eu ajunta-los, e nao oquiseste! (Mt 23.37.)23. Dessa forma, manifestamente, esta doutrina tende a arruinartoda a Revelacao Crista, fazendo-a contradizer-se; dando tal interpretacao dealguns textos que completamente contradiz todos os outros textos, e na verdadetodo o alvo e tendencia da Escritura; uma prova abundante de que nao e deDeus. Mas ainda nao e tudo: Pois, Setimo, e uma doutrina cheia de blasfemia; detal grandeza que eu temo mencionar, mas que a honra de nosso gracioso Deus, e acausa de sua verdade, nao permitira que eu fique em silencio. Pela causa deDeus, entao, e de uma preocupacao sincera pela gloria de seu grande nome,mencionarei algumas das horriveis blasfemias contidas nesta horrivel doutrina.Mas, primeiro, devo alertar a todos que me ouvem, haja vista que irao responderno grande dia, nao me acusar (como alguns tem feito) de blasfemar por mencionara blasfemia dos outros. E quanto mais voces se ofendem com aqueles que assimblasfemam, vejam que confirmem o seu amor por eles: mais, e que o desejo deseu coracao, e continua oracao a Deus, seja, Pai, perdoa-lhes; porque eles naosabem o que fazem!24. Isto estabelecido, deve serobservado que esta doutrina representa nosso abencoado Senhor, Jesus Cristo ojusto, o unigenito Filho do Pai, cheio de graca e verdade, como umhipocrita, um enganador, um mentiroso. Pois nao pode ser negado que ele, emtodo o lugar, fala como se estivesse desejando que todos os homens sejamsalvos. Por isso, dizer que ele nao estava desejando que todos os homens sejamsalvos e representa-lo como um mero hipocrita e dissimulador. Nao pode sernegado que as graciosas palavras que partiram de sua boca sao repletas deconvites a todos os pecadores. Dizer, entao, que ele nao pretendia salvar todosos pecadores e representa-lo como um flagrante enganador das pessoas. Ninguempode negar que ele diz, Vinde a mim, todos os que estais cansados eoprimidos. Se, entao, voce diz que ele chama aqueles que nao podem vir;aqueles que ele sabe ser incapazes de vir; aqueles que ele pode capacita-los avir, mas nao os capacitara; como e possivel descrever maior insinceridade? Voceo representa como zombando de suas criaturas abandonadas, oferecendo o que elenunca pretende dar. Voce descreve-o como dizendo uma coisa e querendo dizeroutra; como fingindo o amor que nao teve. Ele, em cuja boca nao se achouengano, voce torna cheia de falsidade, de insinceridade; entaoespecialmente, quando, aproximando-se da cidade, Ele chorou por ela, e disse,Jerusalem, Jerusalem, que matas