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Ola!Faz muito tempo que nao consigo atualizar o blog e mais uma vez , por falta de tempo.Na semana passada, uma madrugada em que perdi o sono , bem que tentei, mas ai , acabou a luz e tive que deixar pra depois , pois perdi tudo...Como ja disse na postagem anterior ,agora estou doando as minhas mantas e fazendo parte da familia "Tricoteiras Solidarias " e estou adorando...(tricoteirassolidarias.blogspot.com.br ) O trabalho deles e realmente maravilhoso ! Digo deles , porque tambem ha homens participando...Eles completaram 5 anos de projeto e nesse tempo , ja doaram mais de 3.000 mantas , sem contar os gorros , cachecois e sapatinhos para idosos que fazem parte dos kits.Eles tem tambem o "Cantinho dos bebes", que monta os kits para gestantes carentes.Da gosto ver como sao organizados !Os encontros sao mensais e geralmente no Habbib's do Metro Jabaquara , onde todos se reunem para fazer os quadrados para as mantas e monta-las.E a maior delicia , super legal!Gorros para idosos , feitos com las doadas pela Sonia Lopes e Isabel Goncalves..Manta feita com sobras de las , doadas pelas minhas amigas...Manta para bebe , feita pela minha mae, com la das tricoteiras...Mais gorros para idosos , com las doadas pela Sonia Lopes...Manta para idoso , com la Tricoteiras...Conjunto para idoso , com la doada pela Sonia Lopes...Manta para bebe , feita pela minha mae com la Tricoteiras...Mais gorros , com las doadas pela Sonia Lopes...Manta ( idoso) , feita com la doada pela Sonia Lopes...Manta ( idoso) feita com la Tricoteiras...Manta (idoso) , feita com la minha e Tricoteiras...Manta e sapatinhos feitos pela minha mae com la da Ieda...Manta feita com sobras de todos tipos de quadrados que fiz para outras mantas ou que ganhei como doacao... E a minha bonequinha , continua gostando de brincar com os "quadradinhos dos velhinhos " como ela diz...Agora que aprendi no Youtube , esse tipo de emenda, nao quero outra coisa! O trabalho rende mais e fica mais bonito...Tricotando no Parque do Ibirapuera...Essa manta maravilhosa feita pela Elisa Tomioka , foi premio de uma gincana das "Tricoteiras" , pela Loteria Federal e eu ganhei...Adivinhem para quem ficou??? Para a Lorena , claro !A fonte do Parque do Ibirapuera...Maravilhosa !!!DOACOES...Menir , DASP (SPFC) e Isabel...Menir , Isabel e DASP (SPFC)...Menir e DASPEliane...Isabel , Menir e DASP (SPFC)Isabel...Odila...Odila...Odila...Denise...Bem , vou parando por aqui , pois ja sao mais de 2h da madrugada...Boa semana a todos e ate breve!!!Assim espero...rsrsrs Faz tempo que nao atualizo nada , mas e que fiquei sem computador .O meu pifou e foi para o tecnico arrumar , e depois de tanta demora, acho que nao tem mais jeito...Entao , resolvi aderir ao "note" e ate que estou me acostumando bem.No comeco foi dificil, pois e bem diferente do outro , mas ja estou me virando bem.Agora , depois da entrega das mantas deste ano , ja estou a todo vapor com o Projeto 2013...Ja tenho 70 quadradinhos prontos e mais de 500 em andamento , daqueles com cada carreira de uma cor , para poder
aproveitar melhor as sobras pequenasAgora estou fazendo com 7 carreiras e mais a carreira de contorno, para que as mantas fiquem um pouco maiores .Esses sao os com 7 carreiras...Esses ainda estao so com 3 carreiras...Essas las , minha irma que mora em Washington trouxe agora...Esses quadradinhos foram feitos pela minha sobrinha Gabriela e como ela nao montou a colcha, minha irma tambem trouxe.Eles nao estao entre os mais de 500 que ja tenho comecados e vou termina-los com outra cor.Acho que deles, vou montar umas 4 ou 5 mantas...E aqui esta a minha pequena se divertindo com as las...Bem , atualizacoes feitas, vamos crochetar...Bom restinho de feriado a todos!
A primeira manta do "Projeto 2013" ficou pronta...Fiz os quadradinhos com 2 carreiras de cada cor e contornei com preto...Gostei do resultado final , usei 30 quadradinhos ( 5 x 6 carreiras), formando tiras com a 3a cor em diagonal...Agora , tenho quadradinhos pra montar mais 15 mantas...Ja estou fazendo o contorno na 2a manta, igual a essa.Boa semana a todos!!! Como eu disse no meu ultimo post , agora nao vou mais ficar "cacando" (literalmente ...) asilos para entregar as minhas mantas...Acho que se vamos doar para um asilo , temos que dar uma para cada idoso que vive la, porque nao e justo uns ganharem e outro nao.Como faco as mantas sozinha , nao consigo produzir muitas e ai fica dificil encontrar uma casa com um numero menor de idosos.Desde junho que venho doando as pecas ( mantas e gorros ) que consigo fazer , para o projeto "Tricoteiras Solidarias" , pois elas tem condicoes de fazer essa distribuicao "muito bem"..Em 5 anos de projeto , ja conseguiram entregar mais de 3.000 mantas , alem de gorros , sapatinhos e cachecois.Foram 87 entregas feitas em asilos da capital , interior e ate de outros estados...Um trabalho muito lindo , feito com muito carinho por todos.Elas comecaram com poucas pessoas (umas 5 ou 6) , fazendo um trabalho de formiguinhas e hoje , o "formigueiro" ja e bem grande...No ultimo dia 6 , foi o encontro de aniversario de 5 anos do grupo e estava muito bom!Elas se reunem sempre no 1osabado do mes e levam las , quadradinhos , gorros , cachecois e sapatinhos como doacoes.Nesse mesmo encontro , todas se juntam para montar as mantas com os quadradinhos recebidos , juntando tambem os que chegam pela caixa postal...Se nao me engano , foram montadas 23 mantas nesse encontro e eu ajudei , montando uma.Para quem quiser saber mais sobre esse trabalho , de uma espiada no blog delas : tricoteiras-solidarias.blogspot.com.brAqui , algumas fotos :E muito bom , ver tanta gente trabalhando para aquecer quem precisa ...Recebendo as doacoes...E teve ate bolo......com direito a Parabens !!!Eu ate ganhei brindes no sorteio...Manta que levei...Consegui fazer 19 gorros , que era o que estava faltando para a montagem dos kits...Essa manta foi feita pela minha mae , com la das Tricoteiras...Essa foi para o "Cantinho dos bebes".Agora que aprendi a fazer os gorrinhos de croche, estou adorando...Minhas fieis companheiras : Kisa e Lua tirando uma sonequinha...Mamae dando banho na filhota...Por hoje chega!Tenho mais fotos para postar , mas vou deixar para depois...Vou aproveitar essa tarde fria pra crochetar um pouquinho...Boa semana a todos! O homem e um ser racional, pois e esse principio que o diferencia dos outros animais, ou como afirmava Aristoteles, um animal politico. Logo a razao e o que move o ser humano, todas as atitudes, vida cotidiana, problemas e etc. Tudo estar em volta da razao humana, a vida do homem em sociedade e medida na razao. A razao e a ideia de distincao de certo e errado, consciencia humana.A razao nos auxilia no descobrimento das coisas, no
conhecimento (saber), pois nos conduz a varias facanhas em sociedade, criar, destruir, a razao nos leva a ambas as coisas. O homem como ser racional e dotado de defeitos, qualidades, onde sao gerados atraves da consciencia (razao). Logo a razao e quem conduz o homem em sociedade, a razao nao determina nem condiciona a sociedade (como julga Hegel), mais e determinada e condicionada pela sociedade e suas mudancas. Desde deus primordios, a filosofia considera que a razao opera seguindo certos principios que ela propria estabelece e que estao em concordancia com a propria realidade, mesmo quando os empregamos sem conhece-los explicitamente. O conhecimento racional obedece a certas regras ou leis fundamentais que respeitamos ate mesmo quando nao conhecemos diretamente quais sao e o que sao. Nos as respeitamos por que somos seres racionais e por que sao principios que garantem que a realidade e racional. Alguns filosofos afirmam que tudo que e percebido, tocado e racional, por exemplo: o homem e um Ser racional, logo existe, um livro e racional, pois vemos e tocamos tal, a matematica definiu o triangulo determinando sua identidade como figura de tres lados e de tres angulos internos cuja soma e igual a soma de dois angulos retos, nenhuma outra figura a nao ser essa podera ser chamada de triangulo, esse exemplo e um principio racional da identidade, logo pertinente para o homem que tambem assume uma identidade em sociedade, ele afirma que uma coisa, seja ela qual for tem sua identidade nas suas condicoes, racionais.O homem cria tudo aparti de sua consciencia (razao), a ciencia, tecnologia e ate mesmo a religiao e fruto da razao humana, o ser humano e um ser criador, nao divino como Deus, mais criador das coisas. Luiz Fernando2a de Filosofia
No decorrer de toda a sua existencia, o homem passa por momentos aridos de sofrimento e angustia. A filosofia e a psicologia, por muitas vezes, se debrucaram sobre tais assuntos, e muitas vezes chegaram ao ponto de afirmar que toda a vida humana e um enjoo, um sofrer continuo. Essa tese filosofica pode ser observada dentro da perspectiva antropologica do pessimismo, que leva o homem a negar a existencia de Deus e, consequentemente, mergulha na alienacao. A palavra da Igreja sobre este tema e mergulhada de profundo sentido e espiritualidade. Na sua recente enciclica denominada Spe Salvi, o Papa Bento XVI tece para a Igreja uma reflexao baseada na relacao existente entre sofrimento e esperanca. Diz-nos o Papa, que o sofrimento faz parte da existencia do homem, e e derivado da nossa limitacao e das nossas culpas. Assim sendo, podemos limitar os sofrimentos, mas nao cancela-los, ja que esta anulacao poderia levar-nos a uma vida vazia, onde experimentariamos uma sensacao de falta de sentido e de solidao.E comum vermos em nossa sociedade, mesmo em templos que se denominam cristaos, uma falsa afirmacao: Pare de sofrer! Prometendo desta forma uma vida absolutamente facil e livre de toda forma de sofrimento espiritual e principalmente fisico.Assim, nos encontramos em um paradoxo: de um lado aqueles que, acompanhados de uma filosofia pessimista, tem o sofrimento como algo natural e, ao mesmo tempo, angustiante, com caracteristicas masoquistas; mas tambem aqueles que pregam a teologia da prosperidade, certificando uma vida bem-sucedida e facil, contrariando, assim, os ensinamentos e o exemplo do proprio Jesus, que nao hesitou padecer sofrimentos para a nossa redencao. Ambos os lados correm os riscos de cairem no vazio preconizado pelo Papa.E, pois, muito facil, em meio a tantas formas de violencias e sofrimentos, pregar um niilismo teofanico em um mundo tao desiludido, bem como, tambem e muito facil prometer um deus que se adeque as nossas necessidades. No entanto, esta nao e melhor saida! Sao Paulo, em sua carta aos Colossenses, nos diz: Completo na minha carne o que falta aos sofrimentos de Cristo pelo seu corpo, que e a Igreja (Cl 1, 24), mostrando que os nossos sofrimentos devem ser adicionados, como um complemento, as dores de Cristo. Essa soma de sofrimentos a Cristo e dada mediante a fe.E tambem atraves dos sofrimentos que nos unimos a Cristo e consolamos as angustias dos outros, dando um novo teor para as angustias vividas pela humanidade, pois, conforme o exemplo do Senhor, a Cruz antecede a sua Ressurreicao.Que todos nos, em nossos sofreres cotidianos - grandes ou pequenos - saibamos reconhecer o exemplo do Servo Sofredor (cf. Is 53, 2-6) e repousemos em seu coracao, carregando as nossas cruzes repletos de esperanca, so desta forma venceremos as nossas angustias: em uniao com Cruz de Cristo. Seminarista Everson Fontes Fonseca, Arquidiocese de Aracaju SALTO DA FE*Por Manoel R. Pessoa FilhoA Teoria de Soren Kierkegaard sobre o Salto da Fe leva muita gente que ler filosofia e teologia a refletir esse grau de saida, de solucao de inumeros teoremas existencias irresolutos, tipicamente a famosa angustia existencial com
a qual a humanidade lida desde a genese criacionista, desde que o ser humano indagou-se a si mesmo.Na sua otica o homem se reconhece finito enquanto parte e instante da realizacao de uma totalidade infinita que se satisfaz na infinitude. A consciencia se colocando perante a isso e a seu destino, uma hora ou outra se angustiara, e claramente nenhuma matematica ou vacina pode lhe salvar, a nao ser que se abra a fe, condao da existencia, um modo de existir, assertiu o filosofo. Por conseguinte quando o homem ou mulher tem medo de escolher diante de um leque de possibilidades e de pecar contra Deus, a unica saida capaz de amortecer antropologico-metafisicamente, o cha de ambrosio, e o Salto da Fe. Premissa esta que indica passagem qualitativa, brusca e sem mediacao de uma categoria para outra ou de uma forma de vida para outra, da vida etica para a vida religiosa, de um estado de pecado para o plano subjetivo-mistico da fe.O proprio Kierkegaard na sua egregria obra Temor e Tremor, ilustrou filosoficamente que o primeiro patriarca do povo de Israel, na passagem da razao para fe, esta que e transmitida de geracao a geracao, acentua o paradoxo existente, um dilema: obedecer a ordem divina (ganhar a posteridade), ou desobedecer a mesma, o que acarretaria com sua descendencia, uma vez que matasse seu filho Isaac poderia torna-lo indigno de uma nacao prometida, e ganharia apenas a vida., sem possuir argumentos capazes de justificar o ato sacrifical a luz da etica humana.Sabe-se que a fe reune a meditacao e o extase, a busca interminavel e a visao instantanea da Verdade. A crenca, portanto, e agarrada da angustia, o temor de Deus e agarrado do tremor, naturalmente. Abraao de modo aparente possuia , por assim dizer, uma cegueira santa, que o salva das duvidas, no labor e confianca, nao na postura de heroi tragico que se confia em si mesmo somente e e recompensado nesse solo transitorio, mas como ginete da fe, resignado ao infinito, cultivando um silencio fecundo, inerme em opinar e sua obediencia ao seu Deus, no climax de decisao, transcendeu a estetica (nao se estreitou a falatorio ou vaidades ou a ideia de individuo que salva...), transcendeu a etica (a ideia do coletivo que salva) e deu seu salto, nada no vazio, na escuridao, reconheceu-se e reconheceu a potencia de seu Deus na consequencia de sua obediencia.Indubitavelmente ele temeu e tambem tremeu algo que e fruto das paixoes humanas e da natureza insuficiente humana. Contudo a mais alta paixao de todo ser humano, a fe, e infalivel e nada teme. Pode se dizer que com isso houve um recomeco, um reacender das chamas de sua consciencia diante do Absoluto, para e com. Por fim, a fe e equivalente a salto. Ele nao optou pelo infinito, o que e imortal. Academico do curso de Filosofia do Seminario Maior Nossa Senhora da Conceicao. Artigo proveniente das aulas de Historia da Filosofia IV, do profo Pe. Genivaldo Garcia. E um trabalho sem fins avaliativos.
Este, sera em breve, o novo espaco do Seminario Maior Nossa Senhora da Conceicao, na Internet......... Todas as publicacoes do departamento de Filosofia e Teologia estarao aqui....... Sendo assim..... aguarde e em breve confira!!!!!!!! O mundo hoje esta oferecendo varios caminhos a ser seguido, mas caminhos esses que trazem felicidade passageira, um preenchimento que tende a fadar-se, o que podemos observar e que a nossa sociedade precisa urgentemente de esclarecimentos, tanto no campo da ciencia como tambem no campo religioso.O que esta crescendo em nosso mundo moderno e a diversidade de Igrejas que trazem cada uma o seu fundamento, pare de sofrer, entre outros mas as pessoas ficam alienadas a essas Igrejas de massa porque nao tem um esclarecimento e fundamento solido na sua fe, com isso vao se acomodando e esperando que o sofrimento acabe, mas e tudo ao contrario pois sabemos muito bem que isso e so fanatismo, ou seja, um tipo de lavagem cerebral.Mais ai e que se encontra o sentido de sermos cristaos catolicos de fazer algo para que essas pessoas saiam dessa alienacao, elas tambem tem participacao na missao salvifica da Igreja. Temos o dever de passar para o povo a verdadeira fe crista que foi instituida pelo proprio Jesus cristo, Tu es Pedro e sobre esta pedra edificarei minha Igreja MT.16,18A Igreja nao descansa enquanto nao tiver feito o melhor para proclamar a Boa Nova de Jesus Salvador(Evangelii nuntiandi , 53)Por isso devemos buscar os meios para mostrar ao povo uma fe viva e esses meios sao o testemunho de vida pois o homem contemporaneo escuta com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres, se escuta os mestres, e porque eles sao testemunhas. E pelo se comportamento, pela sua doacao de vida que a Igreja ha de evangelizar este mundo, ou seja, mostrando o seu testemunho de vida.Tambem entre outros meios temos o contato pessoal que e indispensavel, porque o povo hoje sente essa necessidade de dialogo, uma necessidade de desabafar com alguem que ela se sinta acolhida e esse gesto percebemos que vem do proprio Jesus quando conversava com Nicodemos, zaqueu com a samaritana e com outro. Temos que tomar consciencia de que nao estamos mais no periodo em a religiao Catolica estava no auge mas colocar na mente que estamos em um mundo diversificado onde cada um quer criar um tipo de Deus para saciar sua necessidade, o povo esta em busca da verdade por isso se utilizam dos meios que tem, este e o momento de avancar-mos para as aguas mais profundas e mostrar que somos evangelizadores pelo amor, pelo esforco para que seja transmitida a sociedade a certeza que eles precisam para a sua vida crista.Deus nao e elastico para que em todo lugar seja fundada um seita, sem um fundamento apostolico, e sim esta tornando o nome de Deus em meios de sobrevivencia. Luiz Fernando Oabsurdo e caracterizado pela falta de sentido. Ele se define como algo carentede coerencia. O homem sempre desejou uma reposta coerente para sua existencia,sempre aspirou por uma felicidade, por uma resposta coerente para sua
experimentar e usufruir de todo prazer possivel (odonjuantismo). Podemos destacar quatro falhas no pensamento deCamus. A primeira e maior contradicao e que ao afirmar que nao ha sentido paraa existencia, ele sustenta de forma implicita o absurdo como sendo um sentidopara a falta de sentido. O homem ao encontrar o absurdo deve manter-se nele,buscar tudo para sustenta-lo e afirma-lo. O absurdo passa a ser o fim e a normada vida humana. Toda as acoes humanas sao em vista desse fim. Segundaincoerencia, a historia nos apesenta homens e mulheres que viveram na certezade que ha um sentido para a existencia e suas vidas tornaram-se modelos dehumanidade. Entre esses podemos destacar Jesus de Nazare, tao admirado pelopensador frances. Terceiro, os filosofos que refletiram sobre ohomem e que ao se depararem com o drama existencial deram um sentido para quesuas vidas nao caissem no absurdo, eles nao deram um salto, nao foramincoerentes consigo mesmo, mas pelo contrario, estes foram mais coerentes comsua propria razao porque souberam ao se depararem com o absurdo encontrar umsentido, nota fundamental do seu ser. Eles nao forcam a razao, mas encontram apartir de uma equacao de fatores a conclusao do raciocinio, o objeto ao qualtende a racionalidade: um sentido. O absurdo, a falta de esperanca, desumanizao homem, tira deste sua forca de realizacao, de construir um futuro, que temcomo nota fundamental o esperar por algo melhor e duradouro. Esses filosofos daexistencia afirmaram a beleza da vida humana mesmo em seus momentos defragilidade e de desespero. Quarta incoerencia, Camus, na mesma linha deSartre, que foi por um tempo seu amigo, afirma a pura liberdade humana e nega aexistencia de Deus para que essa liberdade seja plenamente vivida e real. Entaoa acusacao de que Deus e indiferente ao sofrimento humano, no sentido de naointerferir, e derrubada. O homem e livre e deve assumir a suasresponsabilidades. Deus respeita a liberdade do homem. Mas, em meio a isso naopodemos deixar de recordar os sofrimento dos inocentes, que sempre foi e seraum escandalo que marcar a historia da humanidade. Mas os homens de sentido, ohomem honesto com sua razao e com sua natureza, sempre foi capaz de olhar paraesse sofrimento nao como um fim, ou como uma realidade perpetua, seu olhar e deesperanca, o seu sentido esta para alem dessa realidade de dor. Esses, mais umavez, foram na historia lembrados como exemplos de humanidade. Estamos longe deencontrar uma resposta para esse sofrimento, mas uma coisa e certa: a ausenciade uma explicacao para ele nao pode nos levar a concluir a falta de um sentidoque transcenda, que responda ao desejo de felicidade inscrito no ser humano. Aesperanca, diferentemente do que pensa o filosofo do absurdo, nao e um mal parao homem, mas uma forca que sustenta a existencia, principalmente diante da dor.O sentido tem como nota principal a espera por uma outra vida. O proprio Camus emsua obra O Estrangeiro (1942) afirma essa espera como sendo natural aohomem, mas nega que ela tenha uma realizacao. A esperanca nasce do sentido. Ohomem que Camus sustenta e um homem frio, vazio, um homem sem um principiovital. O absurdo
e irracional, nao e humano. Cabe-nos olhar para nossasexperiencias cotidianas, olhar para o fenomeno que e a existencia humana emtoda sua complexidade e nos perguntarmos o que e mais humano: o absurdo ou aexistencia de um sentido? Sabemos que a resposta para os dramas da existencianao pode ser simplesmente afirmar o absurdo, isso e uma escolha desonesta ecovarde do homem ante sua natureza racional. Se aciencia moderna desacreditou a humanidade isso mostra que ela nao pode ser aresposta que ele anseia. No entanto, o homem contemporaneo nao pode seacovardar, deve buscar o sentido. Ele deseja o Infinito, a felicidade, aeternidade, isso e fundamental em seu ser. Essa felicidade nao e absurda, nao einexistente. Muitos homens pelo auxilio da razao encontraram e encontram seussinais inscritos em seu proprio ser. Isso os levou e tem levado a procurar e amanter o sentido, a esperanca que os torna verdadeiramente humanos: a felicidadepara as quais tendem suas escolhas fundamentais. Manoel Messias Dias Santos2o ano de Teologia Diocese de Estancia-SE