thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
10 de outubro, trincheiras foram cavadas em volta da cidade, que ficou sitiada por dois anos. No dia 9 de abril, o rei Sedecias fugiu, mais foi perseguido e preso pelos Caldeus e conduzido ao rei da Babilonia em Rebla (Siria), onde foi julgado. Teve seus olhos vazados, foi acorrentado e conduzido da Babilonia; antes, porem, assistiu a chacina de seus filhos.Toda a populacao de Jerusalem, todos os dignatarios e homens abastados, num total de 10.000, foram deportados para Babilonia. Inclusive os ferreiros e serralheiros de modo que so ficasse a populacao pobre do pais.Nabucondonossor em 7 de maio ordenou que o comandante de sua guarda e oficial Nabuzarda ateasse fogo no Templo do senhor, no palacio real e em todas as casas de Jerusalem, alem de demolir as muralhas de Jerusalem em toda sua extensao. (o Menora iluminou este templo por 400 anos)Segundo Templo, ou de ZorobabelEntre os 10.000 Israelitas levados cativos a Babilonia, estava o rei Jaconias. O filho de Jaconias, Zorobabel, apos 70 anos de escravidao e da morte de Nabucondonossor, obteve de CIRO seu sucessor, a autorizacao de voltar a Jerusalem, em 536 a.C., e levantar as ruinas do Templo. Mais as obras so comecaram por volta de 520 a.C.Este atraso se deu devido ao fato que os Israelitas eram constantemente hostilizados pelos samaritanos, seus vizinhos, que tinham construido um Templo e, dominados pela inveja, se opunham a reedificacao do Templo de Jerusalem. A obra so continuou apos Zorobabel obter do rei Dario, sucessor de Ciro, a expedicao de decreto, o qual punia com a morte os vassalos que perturbassem os obreiros nos trabalhos de reconstrucao da cidade de Jerusalem e do Templo.Esse segundo templo, ou de Zorobabel, ao que parece foi construido no mesmo lugar que o Templo de Salomao, so que menos imponente. Neste segundo templo, o Santo dos Santos foi deixado vazio, pois na destruicao de Jerusalem em 586 AC, a Arca da Alianca desapareceu. Diz a lenda que a Arca da Alianca fora conduzida aos ceus. Voltaremos a falar da Arca da alianca mais tarde, com a Ordem dos Cavaleiros Templarios.Esse segundo Templo foi saqueado por Antioco IV no ano de 168 a.C. Tres anos mais tarde, em 165 a.C., Jerusalem foi retomada por Judas Macabeu, que restaurou o Templo e restabeleceu o culto.Nesta epoca, surge o candelabro de Nove bracos, destacando-se o nono, central, que sobressai dos restantes oito, que sao colocados na mesma linha horizontal. E o Hanukah, que significa restauracao, comemorando a vitoria dos Macabeus (o Menora iluminou por 420 anos este segundo templo).
Nao e de se admirar que o periodo de Sesostris (Senusert) tenha sido considerado, como aquele em que a lingua egipcia atinge a sua idade "classica". Quando se inicia nos hieroglifos, se comeca a leitura pelos textos do Medio Imperio como o Conto do Naufrago ou o Romance de Sinue.O Romance de Sinue trata-se de uma historia completa, reconstituida gracas a diversos papiros e ostracas. A narrativa e feita na primeira pessoa. Sinue que significa "filho do sicomoro", conta a sua vida.Nascido num meio modesto e educado na corte de Lischt, era servo do harem da rainha Snefru, esposa de Sesostris I, ano 10 de seu reinado, partilhando o reinado com seu pai, Amenemhat I. Sesostris I conduz uma operacao militar no territorio libio. Sinue que fez a viagem, vai se ver envolvido numa complicada situacao que decidira o seu destino. No setimo dia do terceiro mes da estacao das inundacoes, no ano 30, o rei Amenemhat I subiu ao seu horizonte, unindo-se ao disco solar. Sesostris recebe a noticia e parte imediatamente para regressar a capital. Sinue surpreende, em uma noite, a conversa secreta que parece revelar um complo contra o rei; foge, dominado por um grande panico. "O meu coracao perturbou-se", confessa, "os meus bracos soltaram-se do meu corpo, pois todos os meus membros tremiam. Afastei-me de um salto, em busca de um esconderijo".Sinue parte para sudeste, passa o extremo meridional do Delta, atravessa o Nilo e alcanca "as muralhas do principe". Uma celebre fortaleza construida pelo Farao Amenemhat I na fronteira nordeste do Egito para proteger o pais contra eventuais investidas asiaticas no Delta. Caminha durante a noite, mas vai perdendo as forcas. "Tive um ataque de sede, de modo que sufocava e tinha a garganta seca. Disse para comigo: ' E o sabor da morte ' ." Ouve mugir um rebanho. Beduinos aproximam-se, um xeque que havia estado no Egito reconhece Sinue e da-lhe agua e leite, levando-o para sua tenda.Prossegue a vida de eremita, anda de terra em terra. Percorre a Siria-Palestina e chega a Qedem ao sul de Biblos e passa la um ano e meio. E entao levado pelo principe do Retenu superior, um principado palestino, e casa com a filha mais velha do principe, recebendo terras magnificas: "Produziam figos e uvas; o vinho era mais abundante do que a agua; tinha muito mel e azeite em quantidade; as suas arvores davam frutos de todas as especies. Tambem havia cevada e trigo, e o gado de todos os generos era enorme." Sinue passa alguns anos nesse paraiso. "Os meus filhos tinham-se tornado fortes, e cada um deles dominava a sua tribo." Sinue era general dos beduinos, alcanca numerosas vitorias e a sua fama aumenta na regiao.Um "valentao de Retenu", uma especie de gigante que ninguem ainda conseguiu vencer, provoca o egipcio. "Dizia que lutaria comigo: pensava que me roubaria e propunha-se furtar o meu gado." Sinue nao conhece o homem e nao entende seu odio. Mas prepara-se para o combate. Vence o adversario com uma seta lancada em seu pescoco, o gigante cai de brucos,
abate-o com seu proprio machado e brada a vitoria. Mas Sinue nao e feliz "O deus, sejas tu quem fores que predestinaste esta fuga, se clemente e devolve-me a corte." Os antigos egipcios, quando no estrangeiro, desejavam voltar ao Egito, a ideia de nao poderem ser enterrados em sua terra era insuportavel. As suas preces foram atendidas e o farao envia uma carta ao egipcio exilado: "Regressa ao Egito, para que voltes a ver a corte em que cresceste, para que beijes a terra da dupla grande porta e te reunas com os amigos" escreve Sesostris I.Sinue distribui os seus bens pelos filhos. Quando chega ao palacio do farao em Lischt e depara com Sesostris fica tao emocionado que perde os sentidos. O rei se mostra amigavel e benevolo chegando a dizer a rainha: "Olha como Sinue parece um asiatico, um verdadeiro filho de beduinos!". Sinue e de novo introduzido no circulo dos nobres, dos proximos ao monarca. E instalado numa casa principesca. Tem cerca de 60 anos e passou pelos menos 25 no estrangeiro. Operarios sao encarregados de restaurar uma casa no campo que havia pertencido a um nobre. E e la que Sinue terminara os seus dias, num tumulo preparado com muito esmero. "Eu fui contemplado pelos favores reais ate o dia da minha morte".Assim nos e apresentado este belo texto que evoca maravilhosamente o tempo de Sesostris e a requintada civilizacao dos faraos do Medio Imperio. O mundo sirio-palestino e descrito com certa precisao e sem preconceitos, em grande contraste com o Egito e a sua corte real, onde se afirmam os valores espirituais e culturais. Elegancia da lingua em que o texto e redigido, encanto da aventura, profundidade dos pensamentos e dos simbolos: O Romance de Sinue merece ser considerado uma obra-prima.do livro' O Egito dos Grandes Faraos' de Christian
O farao mais conhecido para o publico e um dos mais desconhecido e menos importante da historia egipcia. Esse e Tutancamon. A descoberta de seu tumulo em 1922 por Howard Carter que deu a esse farao a celebridade mundial. O principe Tutancaton viveu na corte de Amarna, foi rei aos 9 anos e morreu aos 18 anos (1347-1338 a.C). Era filho de Akhenaton, de Amenofis III, ou plebeu... Desposa a terceira filha de Akhenaton, mas esta pouco presente na vida publica. Seu nome e mencionado em textos, mas nao e representado nas cenas dos tumulos ou nas estelas. Ao casar-se e uma crianca unida a uma menina muito jovem. Essa crianca se torna farao, investido do supremo cargo num pais conturbado e dominado pela incerteza, dividido entre os partidarios de Amon e Aton.A sagracao nao se realiza em Amarna e sim em Tebas. Dois homens o protegem:Ay "pai divino tenente geral dos carros, habil cortesao que manteve os contatos entre as duas cidades, conciliador que evita uma guerra civil;Horemheb general de fibra que comanda as forcas armadas, verdadeiro senhor do Egito.Tutancaton passa a ser Tutancamon, o que mostra o abandono da doutrina de Aton a favor da religiao de Amon o grande deus do imperio volta a ocupar o primeiro plano.Uma estela em quartzito, conservada no Museu do Cairo, tinha sido instalada no angulo nordeste da grande sala hipostila de Karnak. E nomeada "da restauracao" pois conta-nos como, sob a inspiracao divina de Amon, Tutancamon devolveu seu pais ao bom caminho. Horemheb que teria inspirado este grande projeto, usurpara o documento, de modo a outorgar-se o beneficio das acoes empreendidas por Tutancamon.Diz-se que o novo rei dirigiu-se ao seu palacio de Menfis. Aconselhou-se com o seu coracao e percebeu que o reinado de Akhenaton havia sido desastroso. Era indispensavel restabelecer a harmonia para agradar a Amon e as grandes divindades. Os templos dos deuses e das deusas, de norte a sul, de Elefantina aos pantanos do Delta, encontram-se em estado lamentavel. Os santuarios estao abandonados. So restam ruinas. As salas secretas estao todas escancaradas. O culto ja nao e assegurado de acordo com as tradicoes. Os deuses deixaram o Egito.O mais urgente e moldar uma estatua de Amon em ouro e incrustada de pedras raras e maior do que as anteriores. O clero de Tebas ficara satisfeito. Outra estatua sera dedicada a Ptah, senhor de Menfis. Os notaveis e seus filhos sao restabelecidos nas suas funcoes. As riquezas que pertencem aos templos lhe sao restituidas. Amon amara assim a Tutancamon mais do que a qualquer outro farao. Poderiamos crer depois de ler este texto que Tutancamon desenvolveu uma imensa atividade arquitetonica, mas na realidade so houve renovacoes no dominio economico.Tebas recupera o estatuto de capital politico-religiosa, muitas estatuas apresentam o nome de TutancamonLuxor vemos o rei oferecer flores a AmonHeliopolis se considera o senhor da cidadeHoremheb o general, impediu qualquer tipo de invasao, Tutancamon lhe deu todos os poderes, era o "escolhido do rei", favorito dos favoritos, o confidente dos confidentes. Horemheb era um escriba, um homem culto, que ama acima de
tudo o direito e a justica.Com 15 anos e no seu 6o ano de reinado Tutancamon esta habituado ao modo de vida da corte e comeca a conhecer o seu oficio de rei. O Egito reafirma sua presenca e o jovem farao esta prometido a um futuro brilhante. Mas Tutancamon morre aos 18 anos, seu tumulo nao esta pronto e o enterram num modesto jazigo, que nao estava destinado a abrigar um rei.Sua viuva Ankhesenamon, desposara Ay, escreve uma carta ao rei dos hititas. A versao cuneiforme conservou-se: "o meu marido morreu, os teus filhos sao adultos. Envia-me um deles. Desposa-lo-ei e farei dele um rei do Egito".O rei hitita desconfia e manda outra mensagem perguntando: Onde esta o filho de Tutancamon? como morreu este? Esta troca de mensagens leva tempo e ha que agir depressa."o meu marido morreu, eu nao tenho filhos". Depois de refletir e constatar que a rainha nao mentia e que era talvez possivel explorar a situacao, enviou seu filho para ser coroado no Egito. Mas levou tempo demais e Ay, ja tinha se tornado farao. O jovem rei hitita nunca chegou ao Egito, talvez assassinado, fato que tornou ainda mais tensas as relacoes entre hititas e egipcios. Reinado de AyE em seu tumulo que esta gravado o Grande Hino a AtonJa idoso, reina durante 4 anos ( 1337-1333 a.C ), resolve os assuntos correntes com a aprovacao de Horemheb.Reinado de HoremhebReina por 27 anos ( 1333- 1306 a.C ), depois de servir a 3 faraos: Akhenaton, Tutancamon e Ay. Sua tomada de poder foi legitimada. Desposou uma princesa de sangue real. Usurpou os monumentos de Tutancamon e de Ay, apaga os tres reinados que o precederam e liga-se diretamente a Amenofis III, que considera seu antepassado. Em Tebas manda desmontar as construcoes de Akhenaton, mas nao as destroi. Horemheb reorganiza o Egito. A autoridade central e restaurada. Um verdadeiro farao esta de novo a frente do pais. Nem mesmo os mais altos funcionarios escapam a justica.Sendo um rei piedoso, desconfia da casa sacerdotal, e escolhe alguns sacerdotes entre os seus amigos militares. Reorganiza tribunais, colocando a sua frente homens integros. A circulacao do Nilo e restabelecida, permitindo que a economia funcione. Com esse reinado pacifico, chega ao fim a 18a dinastia, a mais celebre da historia egipcia. A 19a dinastia instaura-se com um rei soldado como Horemheb. O Egito prepara-se para conhecer uma etapa do seu longo percurso em que a guerra assumira uma importancia cada vez maior.camon nao deixou muitos vestigios historicos, mas o tesouro artistico, espiritual e simbolico que nos legou fez brilhar a gloria do Egito por seculos e seculos.Fonte: 'O Egito dos Grandes Faraos' historia & lendas' de Christian JacqAy conduziu as exequias de Tutancamon e procedeu ao ritual da abertura da boca na mumia real. Ay era ja um homem importante na corte de Amenofis III, seu prestigio cresceu em Amarna, onde foi um dos intimos de Akhenaton.
Maria Stuart foi uma das mais famosas rainhas do seculo XVI, e que teve contra si o odio e a maldade de soberanos Impios. Foi Linlithgow, cidade da Escocia, que serviu de berco a encantadora criancinha de nome Maria.Os soberanos Jayme V. da Escocia e Maria de Loraine de Guise foram os pais de Maria Stuart.Com a morte do rei escoces e com a decisao do parlamento anulando um a futura alianca entre Maria Stuart e o principe Eduardo de Gales, veio uma guerra entre a Inglaterra e a Escocia.Mandada a bordo de um vaso de guerra da esquadra de Villegaignon, a jovem nobre escocesa chegou as terras da Gallia a 13 de agosto de 1548, onde desembarcou no porto de Roscoff. Educada na corte francesa de Henrique III, e desejada para futura esposa do principe Francisco, teve uma bela instrucao, tendo como mestre Buchnan, Ronsard, Loraine e outros.Os nobres franceses tinham por ela verdadeira afeicao, pois os seus cabelos louros e ondulados, os olhos de um cinzento claro, a sua esbelta estatura e aquele seu andar elegante, extasiava qualquer cavalheiro.No dia 24 de abril de 1558, realizou-se na catedral de "Notre Dame" o casamento do principe Francisco com Maria Stuart, fazendo com que assim a alianca entre a Franca e a Escocia fosse sempre assegurada.Morrendo Henrique III, subiu ao trono da Franca o herdeiro Francisco, esposo de Maria Stuart. Em consequencia de enfermidades, Francisco II morreu deixando sua jovem esposa viuva, que imediatamente resolveu rever sua patria natal.Maria Stuart deixou a bordo de uma galera o solo frances, a 14 de agosto de 1561. E quando ja ao largo, Maria Stuart viu ir desaparecendo os contornos do litoral frances, disse com lagrimas nos olhos a seguinte frase de gratidao: "Adeus Franca, adeus, Franca, penso que nunca mais vos hei de ver".Chegando a Escocia, desejosa de acalmar as revolucoes religiosas, Maria Stuart nomeou para primeiro ministro, seu irmao natural Jayme Stuart com o titulo de conde de Murray, e logo depois casou-se com Danrley, filho do Duque de Lennox.Depois de trair sua propria esposa e rainha, Danrley morreu vitima de uma explosao. Maria Stuart entao desposou Bothwell, um mercenario que chefiava a guarda imperial.Batendo-se mais tarde com o revolucionario Murray, Bothwell perdeu a batalha. Temendo cair prisioneira dos revoltosos, Maria Stuart pediu abrigo a sua prima Isabel rainha da Inglaterra.Depois de encarcerada injustamente no castelo de Chartley, Maria Stuart teve de comparecer a um julgamento em Fotheringhay arranjado por Walsinghan secretario de Isabel.Apesar dos veementes apelos e protestos da Franca e Espanha, a sentenca para a morte de Maria Stuart foi assinada. E, na manha de 8 de fevereiro de 1587, Maria Stuart, apoiada ao braco seu medico frances, Bourgoing, subiu ao patibulo, onde o gume do machado manejado pela mao ferrea de um carrasco desceu sobre o seu pescoco, pondo fim a sua existencia Na obra Chovat HaLevavot (Deveres do Coracao), de Rabi Pakuda, consta que "As vezes, um pecado tem maior efeito sobre o individuo do que uma serie de boas acoes". Imediatamente apos a dura repreensao do profeta Nathan
por ter tomado Bat Sheva como sua mulher e enviado Uriah a morte, o rei David admite seu grave erro. Ele nao se justifica, apesar de ter argumentos em sua defesa, como outros fizeram. Em vez disso, segue a trilha do arrependimento que o leva a aniquilar o mau instinto que nele residia. Seu erro o impulsionou a alcancar as Alturas. Mais ainda, conseguiu abrir as portas do arrependimento tambem a nos, seu povo. Quando um judeu peca, quando se entrega a merce de D'us, especialmente no Yom Kipur - ele encontra conforto na ideia de que mesmo um homem da estatura de David ha-Melech cometeu erros. Mas se arrependeu. E o confessou. E, por isso, foi perdoado. Se os maiores homens mencionados na Tora, entre eles, Adao, Moshe e o Rei David, nao tivessem errado, que esperanca nos restaria, a nos, simples judeus?A grandeza do Rei DavidNinguem teve uma vida mais dificil do que David, desde que nasceu ate o ultimo de seus dias. Cresceu no ostracismo. Mesmo apos vencer Golias e fielmente servir ao rei Saul, foi constantemente perseguido pelo monarca. Quando este morreu, outros sete anos transcorreriam ate que o povo aceitasse David como seu rei - ainda que tivesse sido ungido pelo profeta Samuel. E, enquanto Rei, enfrentou a violenta insubordinacao do mais valente general de Israel, Yoav; o polemico episodio que envolveu Bat Sheva; assassinatos, tragedias e revoltas no seio de sua familia - e as punicoes Divinas que recairam sobre ele.Contudo, a despeito de tudo o que vivenciou, suas facetas de grandeza humana permaneceram inalteradas. Ao longo de sua vida, sua fe em D'us era completa e inabalavel, por mais desestimulantes que fossem as circunstancias. Incondicionalmente devotado a seu povo, mesmo como Rei, nunca hesitou em enfrentar perigo mortal para defender os seus. Foi um valente guerreiro e um lider carismatico, que alcou seu povo de uma humilhante derrota e do desespero nacional ao triunfo e a autoconfianca. E, quanto mais poderoso se tornava, mais humilde ficava. Reverenciava a D'us e a Sua Tora e aos Profetas. Estava aberto a repreensao, pronto a admitir seus erros. David veio ao mundo para ser, por todo o sempre, o mentor do arrependimento. Os Salmos de David, que levam o selo indiscutivel de um homem sobre quem D'us repousou a Sua Presenca, constituem grande parte das oracoes da liturgia judaica e sao recitados dia apos dia, inclusive no Shabat e nas festas judaicas. Ate hoje, como ha milhares de anos, os Salmos tem revigorado o espirito dos seres humanos, inspirando e consolando nao apenas o povo judeu, mas toda a humanidade. Todos os atos do rei David foram em favor de D'us e de Israel. Sua devocao a nosso povo se reflete no ultimo capitulo do segundo Livro de Samuel. O povo de Israel e punido com uma praga terrivel, e o Rei que nao consegue tolerar o sofrimento de seu povo, suplica a D'us: "Senhor, e fato que pequei... mas este Teu rebanho - que mal fizeram eles?" Em sua devocao a Israel, David aceitava qualquer culpa sobre
si para evitar o sofrimento de Am Israel.Sua vida, tao cheia de percalcos, deve ser analisada a luz da Historia Judaica, que demonstra que D'us desejava que os eventos que levariam a vinda do Mashiach transcorressem em meio a dificuldades, para fazer ver ao homem que os grandes exitos podem ocorrer mesmo em meio as mais insolitas e dificeis situacoes. Salta aos olhos o fato de os eventos que levaram ao nascimento do rei David e de sua dinastia - na verdade, o instrumento da Era Messianica - somente terem sido possiveis atraves de uma cadeia de desafios e de milagres.
^.^ Aprendi a conhecer voce^.^Aprendi a entender voce, Aprendi a aMAR voce,Assim como os passaros amam a liberdade,Os rios amam suas aguas,As estrelas amam o ceu,As ondas amam o mar,As montanhas amam seus campos.Aprendi a amar voce como o mais puro e sublime SENtimentos....... Amor e uma ilusao. A mais bela de todas.Esta ilusao e aquele sonho de conto de fadas... O po magico da fada madrinha que nos cega.E, cegos, nao enxergamos a verdade a frente de nossos olhos. Acreditamos fielmente nas mentiras de nossos amores, criamos desavencas com quem nos ama de verdade. Dizemos que morreriamos por esse alguem, fazemos loucuras (as maiores burrices de nossas vidas) por ele...Mas sempre tem um mesmo e tragico final; a separacao.Um dia percebemos que nao e tudo isso. As vezes ficamos bem, em outras vezes, nao. E quando nao, so uma coisa nos resta: a depressao. Olhos vermelhos, olheiras profundas, noites em claro passados a fio no canto do seu quarto chorando baixinho. E se perguntando: "O que eu tenho de errado? O que FIZ de errado para merecer isso?"Resposta: Nada.A cegueira simplesmente nos engana, leva-nos crer que os contos sao reais."Felizes sao aqueles que tem ao menos um olho, porque reinam na terra dos cegos pela ilusao do amor." Quem se acha no direitoDe dizer o que e amor?Amor e o que foi dito e feito.As vezes proveito, as vezes dor.Nao tente explicar,Nao tente impor.O amor nao se pode tracar,Muito menos limitar,A conceitos tao fracosSendo assim tao complexo.Amor e pessoal,Nao tem que ter nexo.Quem se acha no direitoDe dizer o que e amorAo menos o faca com jeito,A parecer apenas exporO seu modo de verPor nao poder conterTamanha gama de sentimentos,Que no amago vem morarFazendo de todo o resto, Apenas rumor. Nao daria sequer mais um passoEm qualquer que seja sua direcaoO sentimento ha muito e escassoJa abandonei o coracaoOlho para tras e so o que achoE que limitei minha visaoO largo rio virou riachoTodas as pontes foram em vaoTruques as cegas, baralhos, fortunaErrei em pensar nao nascer pra apostar,Apostei em uma pequena lacunaFoi preciso primeiro perder pra ganharPois o que seria da vitoriaSe a derrota nao pudesse ensinarQue cair e tambem parte da historiaTal como e a forca para se levantarUm dia ainda vou me ver como antesSe a velha saudade nao me deixarPoderei sorrir por alguns instantesQuando das antigas pontes lembrarMas agora prefiro caminhos mais clarosNao como a agua turva que fiz trespassarDias ensolarados nao sao mais tao rarosQuem sabe o riacho nao vira mar? Qual e a vantagemEm impedir oportunidades?Em encobrir a vontadeOnde esta a vantagem?Em nao saber oque querO que foi ja nao ePretensao ja nao cabeOu orgulho sequerE so tempo passandoSo cabeca pensandoQuando o coracao escrachaA mente passa a borrachaAperta mais o passoE talvez fuja do abracoQue acolhe e arrastaMais uma alma que se afastaDe sua triste mascara de acoForjada em algum fracasso. Se eu quisesse, acostumariaMas nao vale a pena,Nao me vale um dia,Perdido em troca de outroOnde apenas tempo passaria.Sequer devo pensarQue algo sobressaia disso tudo,Sao irrelevantes fim e comecoE do meio me esquecoPara lembrar
do meu mundo,Que ao meu modo de verEntraria em colapsoAo tentar se adequarA este resto do rastroQue nao quis esconder,Enquanto seu mundo, la foraNoutra galaxia ou universoGira em sentido inversoEntre o nunca e o agoraQuando o meu dia chega,E que o seu vai embora.