ha muito porfia por separar aciencia e a vida da fe da Igreja. (Pio XI, Enciclica Divinis Redemptoris)Procurai,Veneraveis Irmaos, que os fieis nao se deixem enganar! O comunismo eintrinsecamente perverso e nao se pode admitir em campo nenhum a colaboracaocom ele, da parte de quem quer que deseje salvar a civilizacao crista. E, se alguns, induzidos em erro,cooperassem para a vitoria do comunismo no seu pais, seriam os primeiros a caircomo vitimas do seu erro; e quanto mais se distinguem pela antiguidade egrandeza da sua civilizacao crista as regioes aonde o comunismo consegue penetrar,tanto mais devastador la se manifesta o odio dos sem-Deus. (Pio XI, EnciclicaDivinis Redemptoris)PapaPio XIIAdemais,a protecao do individuo e da familia, frente a corrente que ameaca arrastar auma socializacao total, em cujo fim se tornaria pavorosa realidade a imagemterrificante do Leviata. A Igreja travara esta luta ate o extremo, pois aqui setrata de valores supremos: a dignidade do homem e a salvacao da alma. (PioXII, Radiomensagem de 14 de setembro de 1952 ao Katholikentag de Viena)Nao sepode cair no erro de retirar ... o gerenciamento dos meios de producao daresponsabilidade pessoal dos proprietarios privados [individuos ou companhias]para transferi-lo a responsabilidade coletiva de grupos anonimos, [umasituacao] que se acomodaria muito bem com a mentalidade socialista (Pio XII,Discurso aos Congressos de Estudos Sociais e a Uniao Social Crista, 5 de junhode 1950.).PapaJoao XXIIINenhumcatolico pode aprovar sequer o socialismo moderado [...]Arazao esta em que o socialismo funda-se em uma doutrina a respeito da sociedadehumana que e ligada ao tempo e nao toma em conta nenhum outro objetivo que obem-estar material. Desde que ele propoe uma forma de organizacao social quetem em vista unicamente a producao, ele coloca uma muito severa restricao aliberdade humana, ao mesmo tempo que viola a verdadeira nocao de autoridadesocial. (Joao XXIII, Enciclica Mater et Magistra).PapaPaulo VIMuitofrequentemente os cristaos, atraidos pelo socialismo, tendem a idealiza-lo emtermos que, alem de tudo o mais, sao muito genericos: um desejo de justica,solidariedade e igualdade. Eles se recusam a reconhecer as limitacoes domovimento socialista historico, que continua condicionado pelas ideologias dasquais se originaram.[...]Senesta doutrina marxiana, tal como traduzida na pratica da vida, se podemdistinguir estes diversos aspectos e as questoes que dai se apresentam aosfieis cristaos para a reflexao e para a acao, seria ilusorio e mesmo perigosoesquecer a ligacao intima que os une radicalmente e de aceitar os elementos deanalise marxiana sem reconhecer as suas relacoes com a ideologia; e, por fim, entrar na pratica da luta de classes e dasua interpretacao marxiana, omitindo contemplar o tipo de sociedade violenta etotalitaria a que aos poucos tal praxis conduz.(PauloVI, Carta Apostolica Octogesima Adveniens).PapaJoao Paulo IINestaluta contra um tal sistema nao se veja, como modelo alternativo, o sistemasocialista, que, de fato, nao passa de um capitalismo de estado, mas umasociedade do trabalho livre, da empresa e da participacao[...] A Igreja reconhece a justa funcao do lucro,como indicador do bom funcionamento da empresa.[...]AquelePontifice (Leao XIII), com efeito, previa as consequencias negativas, sob todosos aspectos - politico, social e economico - de uma organizacao da sociedade,tal como a propunha o socialismo, e que entao estava ainda