sao indices os (des)preparos em curso para os megaeventos esportivos de 2014 e 2016), torna-se sobremaneira mais urgente a necessidade de elucidar os processos vivenciados pelas cidades brasileiras. Esforco esse que, no campo da cultura, passa por pensar (auto)criticamente os modos como artistas, instituicoes e outros agentes tem se inscrito, abordado e problematizado tais circunstancias.Dessa forma, num recorte transversal que estabelece dialogos e evidencia antagonismos e contradicoes, conjugam-se experiencias tao diversas quanto a do escritorio de arquitetura Quadra responsavel, na decada de 1960, pelo projeto de urbanizacao da favela carioca Bras de Pina, que, coordenado por Carlos Nelson Ferreira dos Santos, assumia a nao remocao dos moradores da comunidade como horizonte politico, etico e estetico ou do coletivo Poetica do Dissenso, que na mostra realiza uma cartografia de cinco anos (2003-2007) da acao de artistas de todo o Brasil junto aos moradores dessa que foi a maior ocupacao urbana da America Latina, a Ocupacao Prestes Maia, em Sao Paulo, onde a epoca habitavam quase quinhentas familias. Em consonancia com a Quadra e com o Poetica do Dissenso, outros artistas, arquitetos e iniciativas tambem apresentam suas preocupacoes face as dinamicas de territorializacao das cidades e aos direitos humanos em especial, o direito a moradia , explorando estrategias tao diversas quanto a cartografia, o video, a fotografia e as intervencoes urbanas e arquitetonicas, como Usina, Jorge Mario Jauregui, Sergio Magalhaes, Marcio Almeida, Lygia Pape, Montez Magno, E/Ou, Guy Veloso, Antonio Dias, Graziela Kunsch, Cildo Meireles, Andre Komatsu, Miguel Rio Branco, Oswaldo Goeldi, Maria do Carmo Secco, Adir Botelho, Antonio Manuel e Ivens Machado.Na aproximacao a tais problematicas urbanas, o aspecto subjetivo a um so tempo fertil e fragil, como evidenciado por Ana Maria Maiolino, Mira Schendel, Roberto Magalhaes e Yuri Firmeza surge como questao central. Para alguns artistas, as relacoes de alteridade intensificadas pela arte tornam-se o modo de operacao de seus trabalhos e intervencoes sociais, como entrevisto na forca politica dos trabalhos de Claudia Andujar e Walter Carvalho ou, mais especificamente, como colocado na relacao entre Paula Trope e o Projeto Morrinho e, de outro modo, pelo coletivo Dulcineia Catadora para os quais o exercicio de criacao coletiva passa, necessariamente, pelo desenvolvimento de uma logica economica equitativa de circulacao dos valores gerados pelo trabalho conjunto, visando evitar o processo de mais-valia do outro por vezes instaurado pela arte. Mais adiante, tambem as possibilidades de participacao criativa, social, civica suscitadas pelas praticas artisticas sao exploradas por artistas como Opavivara!, Rosana Palazyan, JAMAC, Lotes Vagos, Decio Vieira (que apresenta a maquete realizada por Lino, crianca moradora da Rocinha), propositores de situacoes de encontro capazes de ativar reordenacoes politicas, economicas e, sobretudo, sensiveis.Noutra dimensao, as formas de percepcao e sensibilidade criadas a partir de contextos socioculturais particulares e muitas vezes economicamente vulneraveis, como as favelas sao investigadas e reinventadas estetica e politicamente por artistas como Helio Oiticica, Raul Mourao, Ernesto Neto, Marepe, Bispo do Rosario ou Rochelle Costi, colocando-as em perspectiva diante de projetos ideologicos como noutro sentido tambem o fazem Gilberto Freyre e Aluisio Azevedo , historicos (como na escrita de Carolina Maria de Jesus