Deus nao faz acepcao de pessoas, nem busca transformar os espacos religiosos numa corrida desenfreada pela bencao onde so os mais fortes sobrevivem".O tanque de Betesda e metafora que lembra a humanidade que Deus olha graciosamente para os desfavorecidos, para os que nao tem a menor possibilidade de se safarem dos torniquetes perversos da injustica, para os mais indefesos orfaos e viuvas, por exemplo.Cristianismo deve, portanto, assumir o compromisso de continuar visitando os campos de exilados (Darfur), as clinicas de Aids (Africa do Sul), as periferias miseraveis das grandes cidades (Brasil) para anunciar a mais alvissareira de todas as noticias: Deus nao se esqueceu dos pobres. Descoberta arqueologicaA Jerusalem do seculo I a.C. reunia varios elementos das culturas anteriores, como babilonicos, persas e helenicos, que as tinha conquistado. O helenismo profundamente difundido pela alta sociedade encontrava forcas nas suas bases culturais principalmente quando estava relacionado a cura de doencas, estas eram entendidas pelos povos semiticos como provenientes de demonios crenca essa difundida desde periodos remotos.O culto desenvolvido no Tanque de Betesda possuiu uma referencia no texto biblico atribuido a Joao em um periodo posterior a destruicao de Jerusalem mais precisamente na decada de 90 d.C. fato esse discutido por historiadores atuais que buscam a comprovacao de um Jesus Historico e que utilizam de textos joaninos para buscar tal referencia. Segundo o professor doutor Andre Chevitarese:a passagem de Joao 5:1-9 diz respeito a um individuo com problemas de saude, de movimento, que esta ha anos com esse problema, tentando entrar na piscina de Betesda. Jesus se aproximar dele e o cura, sem que ele precise entrar nessa piscina. Isso e a leitura (teologica) do texto. Mas, essa piscina, descoberta quando da ampliacao de uma casa no contexto de Jerusalem no final do seculo XIX, foi escavada em meados do seculo XX. Para surpresa dos arqueologos, alguns dados vieram a tona: o primeiro deles e que essa piscina faz parte de um complexo ligado ao santuario de Serapis (Asclepio) que era o deus associado a cura. Ela tem muito pouco (pelo menos o que foi escavado) haver com o ambiente estritamente judaico. Talvez, por isso, Jesus nao mandou o homem mergulhar na piscina; ele o curou ali mesmo na borda. Este era um santuario do deus da cura, Asclepio, e parece ter muito mais relacao com as guarnicoes multietnicas romanas estacionadas em Jerusalem, o que nao quer dizer que ele tambem nao possa ter atendido a judeus helenizados.O helenismo provocou uma intensa troca cultural, que veio a provocar grandes modificacoes na estrutura religiosa do povo judeu, entre esses elementos podemos assim observar a presenca de cultos de deuses estrangeiros, enraizados no imaginario do povo que, como exemplo pode observar o aglomerado de pessoas que utilizavam o Tanque de Betesda fato esse comprovado pelos achados arqueologicos, o sitio arqueologico encontrado possuia mais de 5.000 m2 a importancia das construcoes indica que se tratava de lugar publico.O local foi encontrado durante as reparacoes e escavacoes da Basilica Santa Ana em 1888 pelo professor arqueologo, Dr. Conrad Shick, localizado atualmente no bairro Mulcumano em Jerusalem, no seculo