Nas ultimas semanas, as atencoes de toda comunidade internacional estao voltadas para o norte da Africa e para o Oriente Medio, em funcao das revolucoes populares ocorridas primeiramente na Tunisia e, posteriormente, no Egito. Nesses dois paises, a pressao popular pos fim a regimes ditatoriais (Ben Ali, na Tunisia, e Mubarak, no Egito) e ampliou consideravelmente as possibilidades de um avanco democratico nessas regioes marcadas por sucessos governos de carater autocratico. Isso porque a propria essencia desses levantes populares e os seus desdobramentos ate o momento tem como principal mola propulsora o ingrediente essencial da democracia, que e a soberania popular.Naturalmente, a queda dos ditadores da Tunisia e do Egito constitui apenas o ponta-pe inicial para uma verdadeira transformacao democratica nesses paises. Longe de querer diminuir os exitos alcancados pelo povo desses dois paises, mas e importante que se reconheca que o processo de construcao democratica e muito mais complexo e lento do que a propria ruptura com um regime ditatorial. Rupturas sao, em grande parte, produto de uma conjuntura endogena (como no caso tunisiano e egipcio) ou exogena que praticamente forcam uma inflexao. Nesse sentido, a simples ruptura com um regime autocratico nao significa necessariamente que a democracia sera construida de forma automatica nessas regioes.Desislamizacao politicaHa que se levar em conta a dinamica de forcas politicas existentes nesses paises e, sobretudo, o grau de participacao que o governo militar provisorio, no caso do Egito, dara aos civis nesse processo de construcao da democracia. Embora todos concordem que ainda seja cedo para fazer previsoes sobre o tempo ou a forma em que transcorrera esse processo, parece que a grande maioria das analises tambem converge para um risco quase inexistente de constituicao de um regime teocratico, como ocorreu na regiao em periodos anteriores. Lluis Bassets, colunista do El Pais, escreveu um artigo muito interessante apontando para essa desislamizacao politica do Egito e regioes vizinhas.De acordo com Bassets, parece evidente que em nenhum dos paises o islamismo organizado tem tido um papel relevante na origem nem sequer na organizacao das revoltas, completando que a percepcao mais comum e que esta revolucao arabe, nao somente no Egito, esta nas maos de uma geracao nova, muito numerosa e diferenciada das anteriores. A visao de Bassets sobre a pouca influencia do Isla politico nos rumos da recente revolucao arabe e mesmo no destino politico dessas regioes e compartilhada por outros observadores da politica internacional. Embora a Irmandade Muculmana, ligada ao sunismo, seja uma forca politica de expressao no Egito, muitos analistas de politica internacional concordam que ela nao tem forca suficiente para construir uma hegemonia no pais.Uma pesquisa feita pelo The Washington Institut no Cairo entre os dias 5 e 8 de fevereiro revelou que apenas 15% dos entrevistados aprovam a Irmandade Muculmana, o que mostra que, embora o grupo tenha uma expressao politica razoavel, esta bem longe de conseguir uma hegemonia para liderar o novo governo. Alem disso, essa mesma pesquisa mostrou que apenas 12% dos egipcios sao favoraveis a aplicacao da sharia (lei muculmana) no pais. Esse distanciamento popular da opcao teocratica, expresso nessa pesquisa