da beleza na construcao da Hermopolis celestial ou Calipole ideal; como bem pontuou Socrates sobre as Quatro Castas Civilizatorias Bruxesco-danaides ensinadas por Hermes Trismegistos (comum na tradicao do Oriente), e o Quaternario dos Ensinamentos de Hermes Trismegistos/Hormazd, ao estabelecer o "Magisterio da Bruxaria" ou "Magisterio da Arte". Alem disso, o relevante, na Bruxaria, nao e a crenca propriamente dita, mas, sim, a pratica, pois, a crenca ou confianca apenas sera obtida quando acessamos o conhecimento espiritual, o qual so e possivel praticando, estudando, aprendendo e se permitindo que as transformacoes ocorram. Caso contrario, poder-se-ia ficar a espera de um suposto milagre ou de um salvador hipotetico, provando, assim, a vaidade ou pacatez de si mesmo. Tambem, na Bruxaria, embora que as pessoas comuns sejam referidas como "mortais" ou "profanos" devido seu estado ontologico que se encontram, nenhum ser vivo e condenado ou queimado como "pecador" ou como "em debito com Deus", pois, somos responsaveis pelo nosso proprio destino e pelas nossas colheitas pessoais e comunitarias, as quais podem ser tanto boas quanto mas, dependendo de nosso esforco e de nosso plantio. Desta maneira, autopunicao enquanto vaidade que e nao resolve situacao alguma e nem mesmo sequer ajusta uma falha, pecado, hamartia ou erro qualquer cometido, pois, embora a perfeicao seja o estado ideal, nenhum ser e totalmente perfeito, caso contrario deixaria de ser; em outras palavras, o caminho para a fortuna ou prosperidade da vida se da somente quando revemos nossos erros e acertos sem condenacao e, assim, tomamos as decisoes necessarias para a concretizacao dos ideais superiores. Contudo, a universal lei de Justica nos ensina, nos adeptos da Bruxaria, que nada no cosmos ocorre por acaso, somos co-responsaveis e co-criadores de nossa realidade, o que, em virtude disso, necessita-se de maturidade para aceitar as conquistas e derrotas sempre de cabeca erguida, como afirmou William Shakespeare. Neste sentido, as crencas da Bruxaria quer o chame de dogmas ou nao, desde que se entenda os pilares ou bases da Bruxaria (apesar de que "dogmas" dao impressao de constituirem produtos de fanatismo) podem haver pequenas variacoes de Cla para Cla, mas, a principio, todas as que serao citadas abaixo estavam presentes na Bruxaria em tempos pre-cristaos (embora hajam algumas pessoas materialistas na modernidade que "desconhecem"), sao elas: Crenca no renascimento do espirito (as vezes chamada de Reencarnacao, ou Palingenesia, ou Metempsicose; pois, a medida que as sociedades humanas se transformam, novos conceitos surgem para delinear as crencas ja existentes a partir de uma definicao mais sucintamente entendivel e compreensivel). Neste item, deve-se lembrar que a crenca em reencarnacao ou palingenesia/metempsicose, para a Bruxaria, nao se trata de uma "mera utopia" ou "especulacao" ou "falsa crenca", mas, sim, uma verdade tao firme e concreta para as Bruxas como a "ressurreicao divina" de Jesus Cristos para os Cristaos (o que, consequentemente, difere-se consideravelmente dos ditos movimentos neopagaos ecleticos que, influenciados por toda especie de praticas indignas e goeticas de base nas mosaico-ecleticas Igreja Catolica Gnostico-Thelemica e Tradicao Cochraniana 1734 e sua Igreja Celta "Antiga", fazem apelo ao ecletismo e a crenca de base cetica e agnostica