autor a seus contemporaneos. A funcao pragmatica do texto podeentao ser levada em consideracao.Quando os textos estudados pertencem a um genero literario historico ouestao em relacao com acontecimentos da historia, a critica historica completa acritica literaria para determinar seu alcance historico, no sentido moderno daexpressao.E desta maneira que sao colocadas em evidencia as diferentes etapas dodesenrolar concreto da revelacao biblica.4. AvaliacaoQue valor dar ao metodo historico-critico, em particular no estagioatual de sua evolucao?E um metodo que, utilizado de maneira objetiva, nao implica em sinenhum a priori: Se sua utilizacao e acompanhada de tais apriori, isto nao e devido ao metodo em si mas a opinioes hermeneuticas queorientam a interpretacao e podem ser tendenciosas.Orientado, em seu inicio, como critica das fontes e da historia dasreligioes, o metodo obteve como resultado a abertura de um novo acesso aBiblia, mostrando que ela e uma colecao de escritos que, muitas vezes,sobretudo para o Antigo Testamento, nao tem um autor unico, mas tiveram umalonga pre-historia inextricavelmente ligada a historia de Israel ou aquela daIgreja primitiva. Precedentemente, a interpretacao judaica ou crista da Biblianao tinha uma consciencia clara das condicoes historicas concretas e diversasnas quais a Palavra de Deus se enraizou. Ela tinha disto um conhecimento globale longinquo. O confronto da exegese tradicional com uma abordagem cientificaque em seu inicio fazia conscientemente abstracao da fe e algumas vezes mesmose opunha a ela, foi seguramente dolorosa; depois, no entanto, ela se revelousalutar: uma vez que o metodo foi liberado dos preconceitos extrinsecos, eleconduziu a uma compreensao mais exata da verdade da Santa Escritura (cf Dei Verbum, 12). Segundoa Divinoafflante Spiritu, a procura do sentido literal da Escritura e uma tarefa essencial daexegese e, para cumprir esta tarefa, e necessario determinar o genero literariodos textos (cf E.B., 560), o que se realiza com a ajuda do metodohistorico-critico.Com certeza o uso classico do metodo historico-critico manifestalimites, pois ele se restringe a procura do sentido do texto biblico nascircunstancias historicas de sua producao e nao se interessa pelas outraspotencialidades de sentido que se manifestaram no decorrer das epocasposteriores da revelacao biblica e da historia da Igreja. No entanto, essemetodo contribuiu a producao de obras de exegese e de teologia biblica degrande valor.Renunciou-se ha muito tempo a um amalgama do metodo com um sistemafilosofico. Recentemente uma tendencia exegetica orientou o metodo insistindopredominantemente sobre a forma do texto, com menor atencao ao seu conteudo,mas esta tendencia foi corrigida gracas a contribuicao de uma semanticadiferenciada (semantica das palavras, das frases, do texto) e ao estudo doaspecto pragmatico dos textos.A respeito da inclusao no metodo, de uma analise sincronica dos textos,deve-se reconhecer que se trata de uma operacao legitima, pois e o texto em seuestado final, e nao uma redacao anterior, que e expressao da Palavra de Deus.Mas o estudo diacronico continua indispensavel para o discernimento dodinamismo historico que anima a Santa Escritura e para manifestar sua ricacomplexidade: por exemplo, o codigo da Alianca (Ex 21,23) refleteum estado politico, social e religioso da sociedade israelita diferente daqueleque refletem as outras legislacoes conservadas no Deuteronomio (Dt 12,26)e no Levitico (codigo de santidade, Lv 17-26). A tendencia dereduzir