Estas atividades foram vivenciadas durante O EREBIO/ENEBIO (UFRJ) e adaptadas nao somente para o uso da musica em sala de aula, mas tambem das novas ferramentas de multimidia.Objetivos: Perceber a importancia da musica como instrumento de aprendizagem e elemento motivacional no ensino de ciencias;Auxiliar no desenvolvimento da leitura de imagens.Atividades: 1. Leitura da letra da musica Em tudo que e belo. (Jorge Vercilo) 2. http://letras.terra.com.br/jorge-vercillo/245043/(Letra e video)http://www.youtube.com/watch?v=YbYSL8ZPGO0 (Clipe-montagem com fotos)3. Elaboracao de transparencias a partir das vivencias exploradas pela musica, com apresentacao pelos participantes.4. Discussao sobre os conteudos de ciencias presentes na letra da musica.OBS: Esta atividade pode ser ampliada e realizada com as seguintes musicas e conteudos; lembrando que a escolha dos videos e de uma amplitude e diversidade do tamanho de nossa criatividade.A. PLOQUET PLUFT NHOQUE (JABOTICABA)- ( Botanica; jaboticaba; alimento; cadeia alimentar; vegetais; anatomia vegetal)http://letras.terra.com.br/pato-fu/944084/ http://www.youtube.com/watch?v=IW9MEeLpmP8&playnext=1&list=PLB561263F532F18AE B. MAMAE OXUM (Etnobotanica; botanica; meio ambiente; ecossistemas)http://letras.terra.com.br/zeca-baleiro/80232/http://www.youtube.com/watch?v=YbTuFSJLD5wC. GAROTA DO TACACAhttp://www.youtube.com/watch?v=kgKeGmMPq1Ehttp://www.letras.com.br/pinduca/garota-do-tacaca(Etnobotanica; botanica; alimentacao; regionalismo)D. KUORO KANGO (Indios Kayapo do Para Adaptacao: Marlui Miranda)http://www.youtube.com/watch?v=hA8o22lLk64http://anaeducarte.blogspot.com/2011/02/marlui-miranda-kworo-kango-araruna.htmlCopie e cole os links no seu navegador. Fica a sugestao de atividades. Ate a proxima. CASCOS DE CAVALOChuangtseaprox. 335-aprox. 275 a.C.Este comentario encerra um dos mais devastadores ataques a civilizacao e ao confucionismo. Nao se deve,porem, esquecer a afirmacao positiva de Chuangtse segundo a qual a finalidade do governo e da filosofia devia ser "deixar que o povo viva o curso sereno de sua vida" e que "toda a criacao seja capaz de cumprir seus instintos de vida (as leis de sua natureza)". Os cavalos tem cascos para leva-los sobre geada e neve, e pelos para protege-los do vento e do frio. Comem relva e bebem agua, agitam as caudas e galopam. Tal e a real natureza dos cavalos. Saloes cerimoniais e grandes mansoes nao tem qualquer utilidade para eles. Certo dia, Polo* apareceu dizendo: "Entendo de cuidar de cavalos." Entao, queimou seus pelos, tosquiou suas crinas, aparou seus cascos e os marcou com ferro. Colocou cabrestos em volta do pescoco e correntes nas pernas e numerou cada um de acordo com os respectivos estabulos. O resultado foi morrerem dois ou tres de cada dez. A seguir, manteve-os famintos e sedentos, obrigando-os a trotar e galopar, e ensinou-os a correr em formacao, com a desgraca das redeas a frente e o medo do chicote de nos atras, ate que a metade deles morreu. O oleiro diz: "Entendo de trabalhar com o barro. Se quiser algo redondo, uso compassos; se quiser quadrado, uso regua." O carpinteiro diz: "Entendo de trabalhar com madeira. Se quiser algo curvo, uso um arco; se reto, uso um esquadro." Com que base, todavia, podemos pensar que a natureza do barro e da madeira deseje esta aplicacao de compassos e regua, arcos e esquadros? Nao obstante, todas as eras louvam Polo por sua pericia em domar cavalos e os oleiros e carpinteiros por sua pericia com o barro e a madeira. Os que trabalham os negocios do imperio praticam o mesmo erro. Acho que quem sabe como governar o imperio nao deve agir assim. Pois o povo tem certos instintos naturais: tecer e vestir-se, lavrar os campos