- gramatica historica H - gramatica normativa( ) Falamos de acordo com o ambiente e o contexto em que estamos.( ) Variantes regionais ou falares.( ) Lingua tecnica ou jargao.( ) Norma culta e linguagem coloquial.( ) Forma prestigiada de utilizacao da lingua.( ) Estabelece as nocoes gerais de certo ou errado.( ) Preocupa-se em fazer uma descricao da lingua.( ) Estuda a evolucao da lingua ao longo do tempo.Quem fala errado: o nordestino, o mineiro, o carioca ou o paulista? Justifique sua resposta.______________________________________________________________________________________________________________De acordo com o que foi estudado ate aqui, o que voce considera falar bem?______________________________________________________________________________________________________________Explique o que sao falares regionais._______________________________________________________Relacione de acordo com os registros da lingua:A - formal (norma culta)B - coloquial (popular)( ) A gente correu, mas a cana pegou todo mundo.( ) Senhores formandos, tendo a nau atingido seu ponto, e mister que sejam delineados os objetivos especificos.( ) Isso e homem que nao aguenta o trabaio... quer e vagabundear, ganhar dinheiro facil.( ) Na nossa aula de amanha, veremos outra parte da materia.Nao gosta de girias? Entao fale dificil!!!1. Prosopopeia flacida para acalentar bovinos. Conversa mole pra boi dormir.2. Coloquio sonolento para gado bovino repousar.3. Romper a face.4.Creditar o primata.5.Derrubar com a extremidade do membro inferior, o suporte sustentaculo de uma das unidades de acampamento.Deglutir o batraquio.Sequer considerar a utilizacao de um longo pedaco de madeira.Sequer considerar a possibilidade da femea bovina expirar fortes contracoes laringo-bucais.Derramar agua pelo chao atraves do tombamento premeditado de seu recipiente.Retirar o filhote de equino da perturbacao pluvial.14. TEOLOGIA E LITERATURAJoao Guimaraes Rosa nasceu em 1908 em Cordisburgo (Minas Gerais).Na infancia conviveu com vaqueiros de quem ouvia os causos. Este autor renovou, reinventou a prosa regionalista, ao inserir tematicas de ordem mistica e filosofica nas suas narrativas. Alem disso, o trabalho que autor faz com a linguagem e impecavel, pois cria palavras, modifica a ordem das mesmas. Guimaraes Rosa aborda as questoes regionais e, ao mesmo tempo, tenta mostrar o mundo de cada personagem, a universalidade.Trecho IDe primeiro, eu fazia e mexia, e pensar nao pensava. Nao possuia os prazos. Vivi puxando dificil de dificel, peixe vivo no moquem: quem moi no aspro, nao fantaseia. Mas, agora, feita a folga que me vem, e sem pequenos dessossegos, estou de range rede. E me inventei neste gosto, de es pecular ideia. O diabo existe e nao existe? Dou o dito. Abrenuncio. Essas O senhor ve: existe cachoeira; e pois? Mas cachoeira e barranco de chao, e agua se caindo por ele, retombando; o senhor consome essa agua, ou desfaz o barranco, sobra cachoeira alguma? Viver e negocio muito perigoso...Explico ao senhor: o diabo vige dentro do homem, os crespos do homem ou e o homem arruinado, ou o homem dos avessos. Solto, por si, cidadao, e que nao tem diabo nenhum. Nenhum! e o que digo. O senhor aprova? Me declare tudo,franco e alta merce que me faz: e pedir posso, encarecido. Este caso por esturdio que me vejam e de minha certa importancia. Tomara nao fosse... Mas, nao diga que o senhor, assisado e instruido, que acredita na pessoa dele?!