primeiro Novo Testamento grego inteiramente baseado num texto critico e na avaliacao de textos paralelos, ou variantes textuais; Lobegott Friedrich Constantin von Tischendorf (1815-1874), que procurou, descobriu e publicou manuscritos e textos criticos; Samuel Prideaux Tregelles (1813-1875), que serviu de instrumento para afastar a Inglaterra do texto recebido; e Henry Alford (1810-1871), que escreveu numerosos comentarios e deitou por terra a reverencia pedantesca e indevida ao texto recebido.E preciso que se mencionem varios outros grandes estudiosos, nessa altura da historia, visto que esses tambem desempenharam papeis-chave no desenvolvimento da critica textual. Gaspar Rene Gregory completou a ultima edicao do Novo Testamento grego de Tischendorf, com um prolegomeno (1894). Essa obra foi fonte principal de textos, da qual os estudiosos ainda dependem, bem como a base do catalogo universalmente aceito de manuscritos. Dois estudiosos de Cambridge, Brooke Foss Westcott (1825-1901) e Fenton John Anthony Hort (1828-1892), ficaram a altura de Tischendorf, pois fizeram contribuicoes impressionantes ao estudo do texto do Novo Testamento. Publicaram a obra The New Testament in the original Greek [O Novo Testamento no original grego] (1881-82), em dois volumes. O texto dessa obra ficou a disposicao de uma comissao de revisao que produziu o English revised New Testament [Novo Testamento ingles revisado], em 1881. Suas concepcoes nao eram originais, mas baseavam-se nas obras de Lachmann, de Tregelles, de Griesbach, de Tischendorf e de outros estudiosos. O emprego de seu texto para a English revised version [Versao inglesa revisada], e a explicacao completa que apresentaram de suas opinioes, na introducao, fizeram crescer o indice de aceitacao de seu texto critico.No entanto, alguns estudiosos defensores do texto recebido nao pouparam esforcos na argumentacao contra o texto de Westcott e de Hort. Tres desses foram John W. Burgon (1813-1888), que denunciou com toda a veemencia o texto critico, R H. A. Scrivener (1813-1891), que foi bem mais suave em sua critica, e George Salmon (1819-1904), que lamentou a falta de peso atribuida aos textos "ocidentais" por parte de Westcott e de Hort.A "teoria genealogica" de Westcott e de Hort dividiu os textos em quatro tipos: siriacos, ocidentais, neutros e alexandrinos. O tipo siriaco de texto inclui os textos siriacos propriamente ditos, os antioquinos e os bizantinos, como A, E, F, G, H, s, v, z e a maior parte dos minusculos. O tipo ocidental de texto para Westcott e para Hort tinha raizes na igreja siria, mas havia sido levado mais longe, na direcao do Ocidente, como se observa na Delta (A), na Antiga latina, na Siriaca e no texto da familia Theta (9), tanto quanto se sabia. O tipo neutro de texto supostamente tinha origem no Egito e incluia os codices B e Aleph (). O quarto tipo era alexandrino e compreendia um numero menor de testemunhos do Egito, que nao eram do tipo neutro. Essa familia compunha os textos c, L, a familia 33, o Saidico e o Boairico. De acordo com Westcott e Hort, houve um ancestral comum () na raiz do texto neutro e do alexandrino, que teria sido primitivo e muito puro. O periodo de purificacao (1881 ate