o qual os devotos costumam passar.Ha datas especiais de adoracao, momentos importantes relativas ao ciclo da vida de individuos (nascimento, mocidade, matrimonio, e mais recentemente, e ate mesmo de exames de entrada escolares). Tambem ha as datas festivas (matsuris) relativas aos diversos periodos anuais, tais como o ano novo, o advento do plantio do arroz, o solisticio do verao, o inicio da colheita, e assim por diante.Existe um numero imenso de santuarios xintoistas. Ha santuarios de importancia nacional, como o Santuario Principal de Ise, consagrado a Amaterasu, e associado com a familia imperial, pelo que se constitui um centro nacional de peregrinacao, mas o numero de santuarios e fabuloso, especialmente porque normalmente cada familia tem seu proprio, e ate mesmo cada pessoa em particular. As familias costumam ter um "matsuri" especial relativo a sua propria historia e fundacao.Em muitas ocasioes os santuarios estao repletos de devotos que buscam bencaos para suas fortunas, e purificacoes que sao conferidas pelos sacerdotes.No periodo de Heian (710 - 1185 d.C.) o Xintoismo sofreu grande influencia do Budismo Indiano. Assim certos kami foram criados como manifestacao de Budhas. Grandes influencias da cultura chinesa se fizeram sentir sobre o Xintoismo, tanto quanto do Confucionismo.Durante o periodo de Tokugawa (1603 - 1868), as seitas budistas se tornaram instrumentos do regime feudal, por isso o Xintoismo passou a ser considerado cada vez mais como a fonte exclusiva da identidade japonesa, em detrimento de outras ideologias estrangeiras e a partir dai a influencia budistas e confuncionista decresceu.A palavras Xintoismo quer dizer modo dos deuses, cuja essencia e "kami".Os xintoista dizem que tudo tem seus proprios espiritos os quais eles chamam "kami". Ate mesmo um homem se torna Kami quando ele morre. Dizem que existem oito milhoes Kami no mundo, mas tendo-se em mente que a palavra milhoes apenas significam "muitos" por isto o numero de Kami e considerado muito superior aquela quantidade. Dizem que o Espirito Divino e encontrado em todas as coisas quer sejam nas coisas do ceu quer da terra. Pensando assim para os xintoistas existem os "kami" das montanhas - especialmente o Monte Fuji - do sol, da lua, dos planetas, das estrelas, e ate mesmo das plantas, dos animais, dos seres humanos. Tambem ha um "kami" de uma cerejeira que floresce, de uma arvore bonsai, dos jardins formais, e do Sakaki (a arvore santa). Podemos ver que os "kami" num certo sentido sao equivalentes aos elementais da natureza citados por outras doutrinas.De um modo geral o xintoista reconhece o Sol como um irmao querido; as montanhas, como irmas; os animais, como irmaos; as flores, como irma, e assim por diante.Entre os inumeros "kami", ha aqueles que sao responsaveis pela boa colheita e tem o nome de "Fuku-nenhum-kami" e tambem os que trazem desastres, chamados de Magatsu-Kami. Por isto dizem ser importante se invocar Fuku-nenhum-Kami e repelir Matatsu-Kami.No xintoismo existem muitos festivais anuais, praticamente cada efemeride, cada fase do calendario anual (Primavera, inverno, outono, verao) e assinalada com um deles e ligados aos festivais existe um numero expressivo de cancoes e dancas compondo rituais especificos.No Japao cada aldeia