Ser criativo nao significa inventar. Nao podemos confundir criatividade com criativismo fazer algo diferente apenas por fazer diferente. Gosto do que escreveu Bento XVI: A liturgia, por sua natureza, possui uma tal variedade de niveis de comunicacao que lhe permitem cativar o ser humano na sua totalidade. A simplicidade dos gestos e a sobriedade dos sinais, situados na ordem e nos momentos previstos, comunicam e cativam mais do que o artificialismo de adicoes inoportunas (Sacramentum Caritatis, 40).O povo logo percebe quando propomos algo que vem apenas de um gosto ou ideia pessoal, ou quando somos criativos a partir do rito, do momento celebrativo, do misterio que estamos vivenciando.No Documento 43 da CNBB, Animacao da Vida Liturgica no Brasil, n. 170, lemos: Por criatividade nao se deve entender tirar como que do nada, expressoes liturgicas ineditas. Pelo contrario, a verdadeira criatividade e organica: esta ligada aos ritos precedentes como o celebrante de hoje aos do passado.4 cuidados que devemos ter1. O ativismo: fazer na celebracao um desfile de varios elementos, simbolos, gestos, ritos, sem silencio, com movimentos em excesso. E a tentacao de querer fazer tudo em uma unica celebracao.2. O intelectualismo: e quando queremos explicar tudo que acontece em uma celebracao. A celebracao torna-se cerebracao, poluida com comentarios e mais comentarios.3 .O espontaneismo: deixar tudo para ultima hora, improvisar os ritos e gestos, deixando que aconteca apenas com a boa-vontade dos participantes. A verdadeira espontaneidade nao e inventar um gesto. Os gestos mais expressivos da nossa existencia sao aqueles que, desde a nossa infancia, nos enchemos de experiencia humana, como abracar a mae, juntar as maos, todos os gestos da oracao que, para nos foram o meio proprio de nos encontrarmos com Deus; e ai que nos somos mais espontaneos. A verdadeira espontaneidade consiste em encher de novidade um gesto de sempre, pois os gestos e as palavras das pessoas nao podem ser inventados ate ao infinito.4. O fixismo: repetir sempre a mesma coisa, caindo no formalismo e na rotina. Acaba cansando a assembleia, pois se torna algo sem o espirito proprio para o qual foi criado.Enfim, para sermos criativos na liturgia, precisamos levar a serio tudo o que fazemos. A simples modificacao de um gesto, sinal, atitude, acarreta uma profunda alteracao do significado de muitas acoes liturgicas.Zelar pela liturgia nao significa engessa-la. Liturgia e uma acao ritual, cuja caracteristica e a repeticao e a fidelidade a Tradicao: Facam isto (e nao outra coisa!) para celebrar a minha memoria (...). Liturgia nao se inventa, se vive. O jogador de futebol nao muda as regras do jogo; a cantora nao inventa uma nova musica, ignorando ou modificando a partitura. Ambos exercem sua criatividade ao entrar de corpo e alma no jogo de futebol ou na musica; e dessa entrega nasce uma interpretacao sempre nova, atual, surpreendente, tocante. E desse tipo de zelo que a liturgia precisa: unindo conhecimento e respeito pelas regras com entrega total ao jogo, levando a uma vivencia profunda (Ione Buyst, Liturgia em Mutirao, Edicoes CNBB, pag. 222).__________Pe. Carlos Gustavo Haas e Presbitero da Arquidiocese de Porto Alegre/RS, Assessor da