desprotegidos, como as maes solteiras), tendo como consequencia diversas caracteristicas dessa sociedade paradoxal, que, muito avancada economica e cientificamente, e bastante atrasada politicamente. Mencionaria, entre outros indicios, um conjunto de fatos convergentes: o monopolio da violencia fisica e muito mal gerido em razao da ampla difusao de armas de fogo (a existencia de um lobby dos defensores do direito a possuir armas, a National Rifle Association - NRA - assim como o contingente de detentores de armas de fogo, 70 milhoes, e de mortos a bala, 30.000 por ano em media, sao indicios de uma tolerancia instituida da violencia privada sem equivalente nos paises avancados); o Estado desertou de qualquer funcao economica, vendendo as empresas que possuia, convertendo bens comerciais e os usuarios em clientes, subcontratando a seu poder de fazer a desigualdade recuar (a qual tende a crescer de maneira descontrolada) e da exaltacao conservadora da responsabilidade individual - que leva por exemplo a imputar o desemprego ou o fracasso economico em primeiro lugar aos proprios individuos, e nao a ordem social, e que, atraves da nocao equivoca de employability exige de cada agente individual, como observa Franz Schultheis, que se coloque ele proprio no mercado, fazendo-se de certa maneira empresario de si mesmo, tratado como capital humano, o que tem como consequencia redobrar, por uma especie de culpa, a miseria daqueles rejeitados pelo mercado: a "democracia americana" e, contrariamente ao que leva a crer a exaltacao de que e objeto, repleta de disfuncoes graves, tais como os indices de abstencao extremamente elevados, o financiamento dos partidos, a dependencia das midias e do dinheiro, o papel exagerado atribuido ao lobbying etc.Em segundo lugar, a sociedade americana sem duvida levou a seu limite extremo o desenvolvimento e a generalizacao do "espirito do capitalismo", cuja encarnacao paradigmatica Max Weber encontra em Beijamim Franklin e sua exaltacao do aumento do capital convertido em dever (Beruf, calling). A medida calculadora impregna sem excecao toda vida e todos os dominios da pratica e esta presente nas instituicoes (por exemplo, o que se chamou "acadenic marketi place") e nas trocas cotidianas.Em terceiro lugar, o culto do individuo e do "individualismo", fundamento de todo o pensamento economico neoliberal, e um dos pilares da doxa sobre a qual, segundo Dorothy Ross, foram construidas as ciencias sociais americanas. A ciencia economica repousa em uma filosofia da acao, o individualismo metodologico, que nao quer e nao pode conhecer senao as acoes ciente e conscientemente calculadas de agentes isolados, visando fins individuais e egoistas ciente e conscientemente determinados. Quanto as acoes coletivas, como as organizadas pelas instancias de representacao, partidos, sindicatos ou associacoes, e tambem pelo Estado, instancia encarregada de elaborar e impor a consciencia e a vontade coletivas e de contribuir para favorecer o fortalecimento da solidariedade, ela nao apenas tem dificuldade em dar conta disso (com o problema do free rider), mas tende a reduzi-las a simples agregacoes de acoes individuais isoladas (por nao saber reconhecer modos de resolucao e de novas formas de organizacao social). Ao fazer isso, ela exclui de fato a politica, reduzida a uma soma de