alegria de comunicar Jesus Cristo exprime-se tanto na sua preocupacao por anuncia-Lo noutros lugares mais necessitados, como numa constante saida para as periferias do seu territorio ou para os novos ambitos socioculturais. Procura estar sempre onde fazem mais falta a luz e a vida do Ressuscitado. Para que este impulso missionario seja cada vez mais intenso, generoso e fecundo, exorto tambem cada uma das Igrejas particulares a entrar decididamente num processo de discernimento, purificacao e reforma.31. O Bispo deve favorecer sempre a comunhao missionaria na sua Igreja diocesana, seguindo o ideal das primeiras comunidades cristas, em que os crentes tinham um so coracao e uma so alma (cf. Act 4, 32) . Para isso, as vezes por-se-a a frente para indicar a estrada e sustentar a esperanca do povo, outras vezes manter-se-a simplesmente no meio de todos com a sua proximidade simples e misericordiosa e, em certas circunstancias, devera caminhar atras do povo, para ajudar aqueles que se atrasaram e sobretudo porque o proprio rebanho possui o olfacto para encontrar novas estradas. Na sua missao de promover uma comunhao dinamica, aberta e missionaria, devera estimular e procurar o amadurecimento dos organismos de participacao propostos pelo Codigo de Direito Canonico e de outras formas de dialogo pastoral, com o desejo de ouvir a todos, e nao apenas alguns sempre prontos a lisonjea-lo. Mas o objectivo destes processos participativos nao ha-de ser principalmente a organizacao eclesial, mas o sonho missionario de chegar a todos.32. Dado que sou chamado a viver aquilo que peco aos outros, devo pensar tambem numa conversao do papado. Compete-me, como Bispo de Roma, permanecer aberto as sugestoes tendentes a um exercicio do meu ministerio que o torne mais fiel ao significado que Jesus Cristo pretendeu dar-lhe e as necessidades actuais da evangelizacao. O Papa Joao Paulo II pediu que o ajudassem a encontrar uma forma de exercicio do primado que, sem renunciar de modo algum ao que e essencial da sua missao, se abra a uma situacao nova. Pouco temos avancado neste sentido. Tambem o papado e as estruturas centrais da Igreja universal precisam de ouvir este apelo a uma conversao pastoral. O Concilio Vaticano II afirmou que, a semelhanca das antigas Igrejas patriarcais, as conferencias episcopais podem aportar uma contribuicao multipla e fecunda, para que o sentimento colegial leve a aplicacoes concretas. Mas este desejo nao se realizou plenamente, porque ainda nao foi suficientemente explicitado um estatuto das conferencias episcopais que as considere como sujeitos de atribuicoes concretas, incluindo alguma autentica autoridade doutrinal. Uma centralizacao excessiva, em vez de ajudar, complica a vida da Igreja e a sua dinamica missionaria.33. A pastoral em chave missionaria exige o abandono deste comodo criterio pastoral: fez-se sempre assim. Convido todos a serem ousados e criativos nesta tarefa de repensar os objectivos, as estruturas, o estilo e os metodos evangelizadores das respectivas comunidades. Uma identificacao dos fins, sem uma condigna busca comunitaria dos meios para os alcancar, esta condenada a traduzir-se em mera fantasia. A todos exorto a aplicarem, com generosidade e coragem, as orientacoes deste documento, sem impedimentos nem receios. Importante e