AFE EM JOAO E PROGRESSIVAFrancisco Marciano de Sousa Rodrigues*Noquarto evangelho, a fe e sempre compreendida como uma experiencia com Jesus napropria vida do crente. Segundo o texto que nos foi indicado de Jo 1, 35-51,esta dinamica nao e meramente racional ou espiritual, no entanto se trata de umencontro pessoal entre aquele que crer e proprio Jesus como tambem o seguimentoa pessoa e a proposta de Jesus. Em todo o Novo Testamento percebemos a intencaode enfatizar a centralidade da pessoa de Jesus em face de todas as doutrinasjudaicas. Essa tese se assenta, no evangelho de Sao Joao no contexto da cisaodefinitiva entre judeus e cristaos que ocorria na epoca.Joaoem seu Evangelho enfatiza o testemunho apostolico de Jesus como Messias o Filhode Deus. Aquele que crer nessa verdade tem a vida e aquele que nao crer, jaesta condenado. Esse e o testemunho citado diversas vezes ao longo do evangelhopor diversos personagens emblematicos, isto porque este era o aspecto centraldo anuncio joanino. Na continuacao dos textos propostos veremos os temas daadesao a Jesus e o novo nascimento que o Espirito realiza no interior dofiel. (Cf. Jo 3, 1-12; 7, 50; 19, 39).Noprocesso do conhecimento do Filho o evangelista atesta que e preciso reconhecero seu carater e poder divino, e preciso diferencia-lo de qualquer outro serhumano, no tocante a sua origem divina. Esse reconhecimento consiste emrenascer pela palavra que vai sendo vivida de modo interior, numa relacaointima e filial com o Pai atraves da revelacao do Filho por meio do Espirito nonosso espirito. O passo seguinte do itinerario da fe no discipulado joanino edar testemunho de Jesus como enviado de Deus. (Cf. 8, 13-59; 9, 1-41).Oultimo passo no processo da fe e testemunhar a ressurreicao de Jesus. Este e otema central dos ultimos capitulos do evangelho. Trata-se de testemunhar ecompreender o sentido da morte redentora de Jesus. A sua vida, o seuensinamento, sofrimento, paixao, morte e ressurreicao tem significado para cadacristao, tem como finalidade congregar os filho de Deus que estavam dispersos.(Cf. 11, 1-54).Noevangelho de Joao percebemos a intencao clara de testemunhar a pessoa de Jesuscomo unica fonte segura e perene de salvacao. Para termos acesso a esta salvacaose faz necessario o dom da fe que vem pela experiencia com Jesus ressuscitado. Portanto,podemos afirmar que Seguir Jesus nao e necessariamente sair pela rua afora;seguimento parece antes significar a confissao de fe, ate o martirio(testemunho) de sangue.Oevangelho de Joao exige a confissao de fe do leitor para que este possa acessaras suas diversas camadas de compreensao. Isto porque o texto foi escrito aosque viviam na intimidade da vida da comunidade. E um escrito que conduz oleitor/ouvinte por um itinerario da fe, caracterizado pela articulacao de iniciacaoe perseveranca. Este caminho e iniciado e conduzido pelo Espirito Santo que eintitulado como paraclito. A unica exigencia feita e a adesao a Jesus e suaproposta. Os graus de progressao da fe dependem da abertura ao dom de Deus queo crente oferece. No caso de Nicodemos no capitulo 3 do evangelho, nao houveaceitacao, ja no capitulo seguinte na narrativa da Samaritana, a fe encontraaceitacao, por isso jorra uma fonte daquela mulher, como