Manifestacao em favor do Teatro Municipal no Rio de JaneiroAgrave crise fiscal que assola o Estado brasileiro, e particularmenteno Rio de Janeiro assume uma dimensao dramatica, e lanca grandeparte da sociedade civil numa grande inseguranca, que na verdadeampliam e retro-alimentam efeitos nefastos. A logica financeira prevalece sobre todas as outras. Recentemente, foianunciado por parte do governo do Estado do Rio de Janeiro cortesubstancial nas verbas da Secretaria de Cultura com serias consequencias para programas variados, tais como; a Crise do Teatro Municipal, a anunciada extincao do Instituto Estadual dePatrimonio Ambiental e Cultural (INEPAC), orgao de protecao dopatrimonio construido e imaterial, o fechamento das Bibliotecas Parques no Complexo de Favelas de Manguinhos, e outras noticias. Odebate tambem vem se simplificando fazendo com que alguns setores localizemacoes essenciais dos gastos do Estado, caracterizando outras comoperifericas e ou superfluas. No senso comum estao, dentre asatividades vistas como essenciais, a saude, a educacao, e aseguranca, que devem ser de responsabilidade reconhecida do Estado.Duas delas, a saude e educacao, possuem orcamentosproporcionalmente protegidos em nossa constituicao. Apesar disso,todos comecam a reconhecer os impactos positivos do incremento dasatividades culturais inclusive nos campos da saude, da educacao e daseguranca.Considero a cultura e a preservacao do patrimonio como setoresfundamentais, que devem ser regulados, apoiados e gestados porinstancias do Estado brasileiro, sejam federais, estaduais e oumunicipais, garantindo que manifestacoes que representam nossaidentidade possam ser desfrutadas pelo conjunto de toda nossasociedade. A cultura e um setor que reune uma grande quantidade deprofissionais gerando desenvolvimento economico pulverizado edisseminado na sociedade, e que tambem garante a ampliacao daauto-estima de coletivos variados trazendo para eles a nocao depertencimento. A arquitetura e o urbanismo sao tambem claramentemanifestacoes desse campo, e como tal cobram dos nossos governantesuma atitude que supere o imediatismo de nossa atual politica. Enfim,a cultura e atividade humana essencial. O filosofo italiano Antonio Gramsci (1891-1937) e um pensador extremamente sofisticado para pensar a realidade brasileira atual, do ponto de vista politico, social, economico e na nossa historica interdependencia internacional. Apesar de grande parte de sua reflexao ter sido construida no anos de 1926 a 1937, quando esteve preso nos carceres de Mussolini, e seus escritos se referiam a questoes politicas objetivas de seu tempo da Italia, da Europa e dos Estados Unidos seu sistema de pensamento se baseava em generalizacoes que permanecem incrivelmente validas. A critica que promoveu ao economicismo imperante nas odes marxista de entao fez com que montasse uma estrutura teorica, na qual a cultura e os comportamentos arraigados como costumes eram seu principal foco para a transformacao revolucionaria. A sua teoria da hegemonia, suas observacoes sobre a vocacao mundial do modo de producao capitalista, seu conceito de bloco historico, a identificacao de uma regressao economico-corporativa, sua terminologia que identificava um centro anglo-americano e sucessivas periferias no sistema capitalista mundial do seu tempo sao instrumentos, que quando combinados para analisar nossa conjuntura atual elucidam de forma clara, nossas precariedades e deficiencias de forma emblematica. De certa forma o nucleo motivador de toda a reflexao teorica de Gramsci e um afastamento do determinismo economico, do positivismo, e da ortodoxia, que comeca a se manifestar