Os bastidores do Livro dos EspiritosSaiba como um professor de ciencias investigou as mensagensdos espiritos para fundar uma doutrina na Paris do seculo 19por Texto Artur Fonseca (Revista SuperInteressante)Na sala principal de uma mansao em Paris, um grupo desenhores elegantes observa em silencio a garota de 14 anos. Julie Baudin estasentada em frente a uma mesa redonda e segura um estranho objeto uma cestacom um lapis encaixado na borda, que risca letras em espiral. Cadapalavra e analisada atentamente por um dos homens. A garota parece nao saberpor que os adultos olham para ela tao concentrados volta e meia ela ri e fazalgum comentario engracado. Suas maos, porem, desenham no papel frases que empoucos meses irao fundar uma religiao: o espiritismo.Publicado pela primeira vez em 1857, o Livro dos Espiritosfoi organizado em cerca de 20 meses pelo professor frances Allan Kardec, que coordenou longas reunioes com mediuns,fazendo perguntas a eles e colhendo respostas que acreditava vir dos espiritos.Dos varios mediuns que contribuiram para o livro, 3 garotas se destacam. Juliee Caroline Baudin, de 15 e 18 anos, e Ruth Japhet, de 20. Organizando asrespostas para 501 perguntas sobre o Universo, Kardeccriou a doutrina e visao de mundo do espiritismo, fazendo dele muito mais queuma diversao da burguesia parisiense.Na epoca, os fenomenos mediunicos serviam como passatemponos saloes de Paris, que comecava a ganhar ares cosmopolitas. A partir de 1850, a cidade passou poruma grande reforma. Ruelas medievais e casebres deram lugar a avenidas largas ebulevares que convergiam no Arco do Triunfo, simbolo da forca da modernidade eda nova burguesia francesa. Com novos parques, a cidade se preparava para viraro seculo como a Cidade das Luzes. Era tempo de revolucao industrial edescobertas cientificas, que tornavam o homem capaz de explicar e interferirnos fenomenos ao seu redor. Ou em quase todos.Porque no meio de toda essa modernidade, as mesas giranteseram uma febre que assolava a Paris de 1850. Eram comuns as reunioes em saloesculturais ou mansoes de senhoras da sociedade, nos quais as pessoas iam paragirar mesas apenas com o poder da concentracao. Toda a Europa tem o espiritovoltado para uma experiencia que consiste em fazer girar uma mesa, afirmou ojornal LIllustration do dia 14 de maio de 1853. Ide por aqui, ide por ali,nos grandes saloes, nas mais humildes mansardas, no atelier do pintor evereis pessoas gravemente assentadas em torno de uma mesa vazia, que elascontemplam a semelhanca daqueles crentes que passam a vida a olhar seusumbigos. Nas reunioes, havia poetas, intelectuais e nobres. O poeta VictorHugo era frequentador assiduo das reunioes e chegou a escrever que negar aatencao a que tem direito o espiritismo e desviar a atencao da verdade.Numa noite de maio de 1855, a reuniao das mesasgirantes aconteceu na casa de uma senhora chamada Plainemaison. Uma das pessoasque compareceu a reuniao foi Hippolyte Leon Denizard Rivail, um professor deciencias de 50 anos. Mais tarde, ele contaria como a visita o deixouimpressionado. As mesas, segundo ele, nao so giravam como batiam no chao e semoviam em condicoes que nao deixam margem a qualquer duvida. A reuniao nacasa da sra. Plainemaison deixou Rivail aturdido.