ONOME DA ROSAEmum mosteiro medieval do seculo XIV, o assassinato de sete monges em sete dias esete noites desafia o extraordinario talento dedutivo de um sabio franciscanoingles que fora enviado para esclarecer as mortes. Apesardas evidencias, os monges queriam atribuir a autoria dos eventos macabros aforcas demoniacas. A igreja tendia a ver coisas diabolicas em tudo queacontecia e castigava severamente a quem duvidasse dos seus dogmas. As abadiasou mosteiros exerciam uma grande influencia sobre o povo que se desenvolvia emseu entorno e viviam em sua funcao. Odireito nao se apresentava tal como nos dias de hoje, naquele tempo cabia aigreja investigar os casos e dar a sentenca para quem cometesse crimes, segundoos seus interesses e claro. Osassassinatos estavam diretamente ligados a livros de filosofos gregos, emespecial a certa obra de Aristoteles. Este livro tivera suas paginas sinistramenteenvenenadas de modo que, quem o folheava, ao molhar o dedo na boca para viraras paginas, ingeria o veneno e morria. Asautoridades eclesiasticas proibiam estes "tipos" de livros porjulgarem que continham ensinamentos que colocavam em duvida os dogmas daigreja. Esta obra de Aristoteles em especial, era uma comedia satirica e,portanto, proibida, pois os ensinamentos da igreja diziam que o riso faziaesquecer o diabo e o diabo era necessario para que se temesse e se buscasse aDeus. Ao contrario dos filosofos que diziam que o saber edifica o homem, ospadres afirmavam que o saber os corrompia, assim, eles escondiam ou destruiamos classicos gregos. Apesarde muitas tentativas de impedir o esclarecimento da trama, esta foi desvendada,mas, misteriosamente a Abadia pegou fogo destruindo todo acervo so restandoalguns exemplares que se conseguiu salvar da biblioteca em chamas. Josenilton de Sousa e Silva. haviaum no dentro dela:em pe, formava um oitodeitada, era infinitoo no prendia-se todo firme era como o de um marinheiro,invejado por escoteiroscerto dia, algo fez seu no debater-secomo asasseu estomago pois: fez-se borboletariofoi assim que seu no virou um nose percebeu entao que ser pluralera o melhor no que ela poderia ter andava como que carregada por estrelasescutava como quem sempre ouvisse musicafalava como quem sempre cantadeitava-se como quem ja descansae pintava-se como se ja tivesse corchovia como se fosse nuveme lia como se ja nao soubesseacreditava como quem tivesse fee rezava como quem ja possuissepara que a vida nao a resumissea uma nota de rodapepara que o tempofizesse delaromance Era assim: se alguem queimava o almoco na cozinha, era oprimeiro a pegar a parte preta: nao cria merecer o melhor. Levantava todas as vezes para dar lugartambem aos mais novos, pois nem sentar merecia. Como um porto conveniente parabarcos solitarios, nunca fechado, os bracos sempre abertos, quase escancarados.Levaram-lhe, ao longo da vida, duas ou dez notas de cem entre abracos distraido,um romantico nao enxerga nada alem do momento. Nu, unico: o momento. Um poeta,quando abracado, ganha dez graus em miopia de ilusao.Foi assim: doou tanto sangue que acabou por ficar sem. Certa vez, deu pra se alimentardo benmaldito amor. Foi maldito. Foi o braco direito mais direito do bendito eacabou por perder o dito cujo (o braco). Foram-se os dedos, ficaram os aneis. Transformouestes em brincos, que