ouvido divino, que e purificado e ultrapassa o humano, ambos tipos de sons: divinos e humanos, quer estejam proximos ou distantes. Este, tambem, grande rei, e um fruto da vida contemplativa, visivel no aqui e agora, mais excelente do que os anteriores e mais sublime. (Leitura da Mente)91. Com a sua mente assim concentrada, purificada, luminosa, pura, imaculada, livre de defeitos, flexivel, maleavel, estavel e atingindo a imperturbabilidade, ele a dirige e a inclina para compreender a mente dos outros seres. Ele compreende as mentes de outros seres, de outras pessoas, abarcando-as com a sua propria mente. Ele compreende uma mente afetada pelo desejo como afetada pelo desejo e uma mente nao afetada pelo desejo como nao afetada pelo desejo; Ele compreende uma mente afetada pela raiva como afetada pela raiva e uma mente nao afetada pela raiva como nao afetada pela raiva; Ele compreende uma mente afetada pela delusao como afetada pela delusao e uma mente nao afetada pela delusao como nao afetada pela delusao; Ele compreende uma mente contraida como contraida e uma mente distraida como distraida; Ele compreende uma mente transcendente como transcendente e uma mente nao transcendente como nao transcendente; Ele compreende uma mente superavel como superavel e uma mente nao superavel como nao superavel; Ele compreende uma mente concentrada como concentrada e uma mente nao concentrada como nao concentrada; Ele compreende uma mente libertada como libertada e uma mente nao libertada como nao libertada. 92. Tal como um homem ou uma mulher jovens, plenos de juventude e que apreciam ornamentos ao verem a imagem do seu proprio rosto num espelho claro e brilhante ou numa tigela com agua limpa, saberiam se existe alguma macula assim: Ali esta uma macula ou saberiam se nao existe macula assim: Nao ha macula. Da mesma forma - com a sua mente assim concentrada, purificada, luminosa, pura, imaculada, livre de defeitos, flexivel, maleavel, estavel e atingindo a imperturbabilidade o bhikkhu a dirige e a inclina para o conhecimento da consciencia de outros seres. Ele compreende as mentes de outros seres, de outras pessoas, abarcando-as com a sua propria mente. Ele compreende uma mente afetada pelo desejo como afetada pelo desejo e uma mente nao afetada pelo desejo como nao afetada pelo desejo ... Ele compreende uma mente libertada como libertada e uma mente nao libertada como nao libertada. Este, tambem, grande rei, e um fruto da vida contemplativa, visivel no aqui e agora, mais excelente do que os anteriores e mais sublime. (Recordacao de Vidas Passadas)93. Com a sua mente assim concentrada, purificada, luminosa, pura, imaculada, livre de defeitos, flexivel, maleavel, estavel e atingindo a imperturbabilidade, ele a dirige para o conhecimento da recordacao de vidas passadas. Ele se recorda das suas muitas vidas passadas, isto e, um nascimento, dois nascimentos, tres nascimentos, quatro, cinco, dez, vinte, trinta, quarenta, cinquenta, cem, mil, cem mil, muitos ciclos cosmicos de contracao, muitos ciclos cosmicos de expansao, muitos ciclos cosmicos de contracao e expansao, La eu tinha tal nome, pertencia a tal cla, tinha tal aparencia. Assim era o meu alimento, assim era a minha