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Nao, obrigado... Num aprazivel parque do Rio de Janeiro, la estava ele, na plenitude dos cinco aninhos. Alaor, o filho do amor.A historia de Alaor e cheia de duvidas, ansiedade, coragem, dedicacao e, sobretudo, amor. Alaor nao existiria sem o amor. Os pais, jovens professores universitarios, enfrentaram muita oposicao e tomaram decisoes valentes para que Alaor existisse. Ja no inicio da vida, dentro da confortavel barriga da mamae, o primeiro ultrassom e as primeiras medidas permitiram um diagnostico incerto e de mal pressagio: algo estava errado, mas nao se sabia exatamente o que era. Havia um higroma, uma bolha de liquido atras do pescoco e nao havia um ossinho no nariz. Eram indicadores de doencas impensaveis. Os pais, habituados a pesquisar, aprenderam depois a gravidade desses sinais.Conversei, ainda na gravidez, com Cristiane e Caue, que poderiam ter interrompido, legalmente, a gravidez. Um dos medicos chegou a informar que poderiam faze-lo. Nao o fizeram. Decidiram que teriam o filho, nao importa como fosse ele. Se fosse deficiente o amaremos da mesma maneira. Se dedicariam a ele, como pais que amam.E a doenca? Fosse qual fosse, lutariam contra ela, como na expressao mexicana contra viento y marea. Contra tudo e todos, inclusive contra sua propria conveniencia.E o amor incondicional que, na minha concepcao, impopular entre intelectuais, e um presente de Deus para todos, em nossas identidades como pais e maes, como filhos e filhas. Temos, dentro de nos, o potencial do amor incondicional. Um presente de Deus. Podemos aceita-lo e usa-lo, ou nega-lo.E o resultado?O diagnostico mais provavel, aterrador, seria de uma trisomia. As sao anormalidades cromossomicas. Era alta a probabilidade de que fosse uma delas e todas eram muito ruins. A trisomia 13, chamada sindrome de Patau e um horror para qualquer pai ou mae. Esta associada a serias deficiencias intelectuais e varias anormalidades fisicas, inclusive cardiacas, cerebrais e/ou na coluna vertebral. Os bebes morrem cedo. Menos de dez por cento sobrevivem ate o seu primeiro aniversario. E ter o filho para ve-lo sofrer e morrer. A trisomia 18, a sindrome de Edwards, tambem e uma condicao cromossomica. Os bebes se desenvolvem pouco no utero, muito menos do que a media, tem cabecas pequenas com anormalidades, queixo e boca muito pequenas, punhos fechados e muito mais. Muitos morrem durante a gestacao ou pouco tempo depois. Como na sindrome de Patau, menos de dez por cento chegam ao primeiro ano de vida. Se fosse a sindrome de Edwards, teriam o filho para ve-lo sofrer e morrer. A terceira trisomia, a 21, e mais conhecida: a sindrome de Down, que apresenta muitos problemas, mas de uma ordem de grandeza muito menor se comparada com as trisomias 13 ou 18. Essas eram as perspectivas dos jovens pais, Cristiane e Caue, massacrados pela altissima probabilidade de que seu primeiro filho nao sobrevivesse mais de um ano. Alem disso, seria um ano de impensaveis dores e sacrificios. Escolheram a dificilissima opcao de levar a gravidez a termo. Sabiam que eram homem e deram-lhe um nome: Alaor. Cristiane, espirita, orava e segurava a barra.Caue nunca foi religioso. Quando caiu
a ficha, depois de muitas buscas pela internet, chorou convulsivamente e rezou com muita fe. Pediu que Alaor tivesse a sindrome de Down. Poderia viver muito mais do que nas outras sindromes, tambem poderia brincar, jogar, trabalhar, ser feliz, ate casar e ter filhos. Deus ouviu. Ouviu e deu mais do que foi pedido.Alaor tem um desenvolvimento normal. Os pais, atraves de muito amor e dedicacao, ampliaram os trilhos que Alaor podera seguir. Abandonaram muitas diversoes, postergaram projetos pessoais e profissionais, rejeitaram a falsa felicidade que advem do consumo e dedicaram parte relevante de suas vidas a ele. Perceberam, dada a perspectiva dificil e dolorosa com que conviveram varios meses, a bencao que e ter um filho normal. E dedicaram ao filho a atencao, o carinho e o amor que todos os pais e maes deveriam dedicar aos seus filhos. Infelizmente nao acontece assim no mundo em que vivemos. E triste que pais que dedicam parte relevante da vida aos filhos sejam vistos como exagerados. O amor como exagero...Pedi licenca aos pais e fui falar e brincar com Alaor. O desenvolvimento verbal de Alaor surpreende. Falei por muito tempo com ele. O Portugues de Alaor e impecavel. Alaor fala, nao tecla sons. E fala bem e respeitosamente. Em testes e no desemprenho pre-escolar esta acima da media em desenvolvimento verbal e intelectual. E uma crianca alegre, sem medo de adultos.Deixei-o brincado concentradamente no parque.Alaor.Alaor, filho do amor. Glaucio Soares
por Scott McConnell mostrou que os evangelicos se dividiram ao longo de linhas etnicas, raciais e partidarias. Os brancos e republicanos, a grande maioria, votou por Trump, ao passo que negros, hispanicos, asiaticos de tendencia democrata votaram por Hillary.E os catolicos? Tambem racharam. A solida maioria dos brancos votou por Trump (67%), a mesma percentagem que os catolicos de origem latina deu a Hillary. Ou seja, a raca e a etnia cindiram o voto catolico. As palavras de Trump, definindo os imigrantes mexicanos como estupradores e criminosos nao o ajudaram a ganhar votos nessas categorias.E o Papa Francisco? Convem saber que ha, na Igreja Catolica nos Estados Unidos, um poderoso movimento muito conservador que se opoe as politicas, vistas como extremamente liberais, do Papa.No conjunto, Trump ganhou entre os catolicos, 52% a 45%.Um grupo numericamente importante e o de ex-catolicos. Uma anedota corrente nos Estados Unidos nos informa que a maior denominacao religiosa individual (nao agregada, como protestantes, mas individual, como metodistas, presbiterianos etc.) e a dos ex-catolicos. Esse peso estatistico sugere que a filiacao religiosa passada deve entrar nas pesquisas.Os mormons, religiao muito conservadora, tambem favoreceram Trump: 61% dos votos, contra 25% dados a Clinton. Mais uma vez, Trump atropelou as liderancas religiosas, inclusive o governador Gary Herbert de Utah, estado predominantemente mormon, que se indignou com as afirmacoes sexistas impuras de Trump a respeito das mulheres. Nao obstante, os votos que Trump perdeu em Utah nao foram para Hillary e sim para McMullin, que e mormon. Ele recebeu 21% dos votos. Nao obstante, o sistema eleitoral nao pode ser esquecido. A perda de votos de Trump em Utah foi irrelevante. Tendo sido o mais votado no estado (46%), todos os votos de Utah no Colegio Eleitoral foram para ele.Os judeus americanos, progressistas em questoes sociais, deram 71% dos seus votos a Clinton, uma folgada margem sobre Trump, que recebeu 24%Os muculmanos representam menos de um por cento dos eleitores e suas preferencias nao entraram no filtro das religioes. Claro que podemos especular em quem a maioria votou.E os que nao tem filiacao religiosa? Entre eles Hillary ganhou disparada: 68% a 28%.Para entender as eleicoes americanas, as desse ano ou as anteriores, porque uns ganharam e outros perderam, nao podemos deixar a religiao de fora das explicacoes. Leia mais: http://www.charlotteobserver.com/living/religion/article113874888.html#storylink=cpyO Pew Research Center, agora localizado em Washington, realiza muitas pesquisas sobre religiao nos Estados Unidos e no mundo. Se quiserem consultar:http://www.pewresearch.org/GLAUCIO SOARES IESP-UERJ
Condado de Arlington anunciou um meeting comunitario para discutir esse homicidio e as medidas a tomar.Ha, pelo menos, duas leituras dessas frases e desses dados: uma sublinha a diferenca. Surge a pergunta: como e que pode? A outra propoe que, se Arlington consegue ter esse nivel baixo de homicidios, Caracas tambem poderia conseguir (e inumeros municipios brasileiros, inclusive no nosso amado Estado do Rio de Janeiro).Seriam muitas e muitas mudancas, economicas, sociais, culturais e, sobretudo, politicas e eticas.GLAUCIO SOARES IESP-UERJ
fora do alcance da lei. Muitos foram condenados e estao presos numa acao sem precedentes no pais.Mas nao sao, apenas, os politicos e os economicamente poderosos que nos afligem. Quando saimos de casa nao temos medo de assaltantes como Marcelo Odebrecht ou Eduardo Cunha, nem de arrastoes feitos por deputados. Temos medo de outro tipo de assaltante, homem, pobre, sem nome. A crise etica nao e um problema dos politicos, nem das empreiteiras, e um problema do Brasil, e um problema de todos nos. O pais afundou moralmente. A falencia moral se revela em pequenos atos. Na missa de fim de ano, uma senhora colocou uma bolsa ao seu lado, no banco, e quando outra senhora pediu que a retirasse para poder se sentar, a primeira senhora mentiu: disse que era da filha, que fora ao banheiro. Depois de longa permanencia no banheiro, a filha apareceu. A filha tinha a peculiaridade de parecer mais velha do que a mae. Aquela senhora mentiu na igreja, mentiu na missa. E o jeitinho na esfera do cotidiano. Roberto da Matta imortalizou o jeitinho nas suas analises; agrego que, diariamente, ocorrem dezenas de milhoes de jeitinhos no Brasil, desde condutas nao eticas, mas nao criminosas, como a descrita, ate o Petrolao, passando por falhas eticas e ate pequenas transgressoes da lei que os "homens de bem" tambem fazem. O problema etico e de todos nos. Vige, no Brasil, a Lei de Gerson.Nesse quadro de fundo, a visibilidade de condutas consideradas eticas da Ministra Carmen Lucia e multiplicada muitas vezes. Talvez nao fosse notada na Dinamarca ou na Suecia.Nao obstante, na minha opiniao, a ministra tem varias outras virtudes. Ela conseguiu criticar os privilegios dos membros do Judiciario, ainda que parcialmente. Ha quem afirme que seu antecessor nao resistiu ao corporativismo, que considero uma das forcas mais insidiosas e poderosas, que tambem estrangula o pais. Nao sei se e verdade, mas Ricardo Lewandowski nao conseguiu convencer o publico atuante que estaria disposto a cortar alguns dos privilegios do Judiciario nem, segundo a oposicao da epoca, de que manteve uma independencia em relacao as forcas politicas que o trouxeram para o STF.Creio que Carmen Lucia demonstrou independencia quando se negou a ir a Planalto e bom senso quando articulou um acordo salvador para o Estado do Rio de Janeiro. Se a ministra adotasse uma posicao literal, o nosso estado estaria condenado a uma falencia financeira, politica e social imediata. E outros estados, que estao proximos na fila, viriam. Carmen Lucia favoreceu os interesses do pais, deixando em segundo plano uma interpretacao literal da lei. Imaginem a ministra com a rigidez literal de um inspetor Javert. Nao haveria governo federal, nem varios governos estaduais.A ministra esta mostrando o quanto pode fazer uma pessoa, em posicao que tem uma dose razoavel de poder, que esta capacitada e decidida a ajudar a resolver os problemas do pais. Ha muitos outros exemplos, particularmente fora do setor politico. Nao apoio a sugestao astuta e marota de Gaspari de que Carmen Lucia seria uma excelente presidente, mas seria bom para o pais se seu
Desarmamento, houve 8.045 mortes; a partir de entao comecaram a descer. Em 2012 houve 4.666, uma pedestre regressao sugere decrescimo de 336 por ano durante mais de uma decada. Muitas vidas foram salvas. O Estatuto do Desarmamento e as politicas inteligentes implementadas por Beltrame contribuiram para isso.Porem, o deterioro do pais como um todo, e do Estado do Rio de Janeiro em particular, interrompeu essa queda na letalidade violenta. Os numeros fizeram pior do que parar de baixar: eles cresceram. Foram 5.348 mortos em 2013; 5.719 em 2014; 5.010 em 2015 e, em 2016, novo salto de patamar, para 6.248. Inverteram a tendencia construida durante mais de uma decada.Na minha opiniao, assassinos de massa nao sao apenas os que apertam o gatilho, mas incluem os que, atraves de corrupcao, negligencia, incompetencia ou impericia permitem que centenas ou milhares de outras pessoas o facam.Mais uma vez, na minha opiniao, e o que aconteceu no Estado do Rio de Janeiro. Sergio Cabral e Adriana Anselmo, em graus diferentes, contribuiram para que milhares morressem. O calculo exato da responsabilidade de cada um e impossivel. Se as mortes tivessem estacionado no nivel de 2012, no final de 2016 estariam vivas 1.382 pessoas que estao nos cemiterios. Essa diferenca se refere somente a um ano e nao leva em consideracao a projecao da tendencia de baixa construida com tanto sacrificio.A razao para a prisao domiciliar e nobre. Cuidar de filhos menores. E a praxis. Nao sei se essa tarefa importantissima sera cumprida ou nao.Nao obstante, tenho outra fonte de inquietacao. Ha muitas decadas eu lia e ouvia constantemente a expressao em uma sociedade de classes. Era uma repeticao tao frequente e monotona que parecia mantra. Me parecia desnecessaria: todas as sociedades conhecidas sao ou foram de classe. E preciso ir alem. Na minha opiniao temos a ganhar resgatando as ideias de Poulantzas, aceitando duas de suas consideracoes: a regiao do politico tem certa autonomia e o estado e complexo (eu agregaria que, com frequencia, e incoerente). Sem negar a afirmacao de que o estado tem uma relacao desigual com as classes, as racas, os generos, os detentores do poder politico e os excluidos dele... e muito mais.Ha estamentos politicos e a categoria mais fundamental para entender o funcionamento nada democratico dos sistemas policial e judicial e a desigualdade. Desigualdade economica e social e desigualdade no acesso ao estado, em geral, e a justica, em particular. O trabalho da policia e da justica e profundamente desigual. Na minha opiniao a prisao domiciliar de Adriana Anselmo e mais um exemplo: quantas mulheres envolvidas direta ou indiretamente com o pequeno trafico, ou crimes menores, estao presas, assim como seus companheiros, e tem filhos menores?Por que elas vao continuar na prisao e Adriana Anselmo ficara em casa?GLAUCIO SOARES
Negro, referendado pelo I Congresso Nacional da Conlutas(2008), nos marcos do classismo, que defenda as bandeiras da questao racial contra toda a forma de preconceito e opressao ao negro(as) e contra o capitalismo, o II Encontro Estadual da Conlutas resolve: Nomear o movimento da questao Racial da Conlutas de Movimento Quilombo Raca e Classe e votar uma carta de Principio para o movimento. votar uma Coordenacao Ampliada Nacional para Quilombo Raca e Classe que se reuna a cada Mes e movimento realizar encontros por categoria e movimentos e localidades. Impulsinar a criacao/ativacao das secretarias e coordenacoes de combate a discriminacao racial nas entidades e movimentos filiados a Conlutas e a Nova Central Homenagear neste II Encontro de Negras e Negros da Conlutas resolve homenagear os 100 anos da Revolta da Chibata e o Marinheiro Joao Candido. Proposta de um Jornal nacional permanente, que apresente o movimento Quilombo raca e Classe da Conlutas, e que fortaleca a organizacao de uma pagina Online dentro do saite da Conlutas e o Blog www. quilomboracaeclasse.blogspot.comTerceira Votacao:Sobre a Direcao:Foi encaminhado para os estados (RJ, SP, MG, RS, SC, MA, PA, BA, PE, SE e demais estados que queiram se incorporar) a tarefa de discutir e eleger nos foruns do GT de Negras e Negros da Conlutas (os estados que nao tem GTs Negras e Negros devem discutir na Secretaria Executiva Estadual) dois companheiros ou companheiras para compor a Coordenacao Nacional, devendo comunicar com antecedencia as Coordenacoes estaduais, regionais e locais da Conlutas e as mesmas a Coordenacao Nacional da Conlutas e ao GT Nacional de Negros e Negras.Sobre Reorganizacao:a) Foi reafirmado o programa do I Encontro do Encontro Nacional de Negras e Negros da Conlutas e o fortalecimento do Movimento Quilombo Raca e Classe da Conlutas, e defendemos a filiacao do Movimento Raca e Classe da Conlutas a Nova Central. b) Defendemos a posicao do carater da nova Central Sindical, Popular e Estudantil. E, para a nova entidade, com a participacao dos movimentos de luta contra as opressoes (como Movimento Quilombo Raca e Classe da Conlutas, Mulheres em Luta e movimento contra a Homofobia da Conlutas). c) Votamos indicativo de 03 delegados representativos do Movimento Quilombo Raca e Classe ao Congresso da Conlutas.
O ato unificado do dia internacional dos trabalhadores ocorreu em Niteroi, na caminhada estiveram presentes cerca de 1.500 lutadores e foi marcado por muita emocao, teve tambem, a participacao de diversas comunidades do Rio e Niteroi e contou com o apoio da populacao local, que ainda se encontra em situacao muito precaria, pois ainda estao presentes os estragos causados pelas chuvas e pelo omissao da Prefeitura, do Estado e do Governo Federal, muitos abandonaram suas casas e estao vivendo em escolas proximas, sem nenhuma assistencia como relataram diversos moradores. As fotos foram feitas pelos companheiros Otavio Raposo e Flavio Vasconcellos. Professor entra em greve de fome por salario O professor de Filosofia Francisco das Chagas, 27 anos, levantou da cama as 6h de ontem, em sua casa, no bairro Vila Nova. Tomou cafe as 7h. Vestiu-se com um saco de lixo preto, colou em si mesmo cartazes pintados por ele no dia anterior, com a frase professor em greve de fome, maquiou-se de palhaco com tinta vermelha e branca, e seguiu para o edificio da Secretaria Estadual de Educacao (Seduc). Chegou la as 9h, manteve-se de pe na frente do edificio. Desde entao, Francisco nao comeu mais.Ele se declarou em greve de fome ate que o governo do estado pague os salarios de professores contratados da rede escolar, que estao atrasados ha quatro meses. Em cartazes pregados nos corrimaos do edificio, havia a frase Passe a bola da educacao. Logo ao lado, Francisco segurava uma bola preta com a palavra educacao colada, que ele pretendia passar para quem quisesse. Essa bola ja passou pelo municipio, pelo estado, pelos alunos e pelos professores, mas ninguem quer, declarou ele. O II Encontro Nacional de Negros e Negras da Conlutas, foi realizado no dia 26 de marco, no Rio de Janeiro e contou com a participacao de diversos setores do movimento negro do pais. Um dos temas abordados foi o fortalecimento da luta pela retirada das tropas brasileira do Haiti.As fotos sao da companheira Maria de Fatima. MOVIMENTO NACIONAL QUILOMBO RACA E CLASSE DA CONLUTAS Manifesto Nacional dos 13 de maio- Dia da falsa Abolicao!Cade a liberdade e a igualdade racial!Num pais onde milhares de trabalhadores negros e nordestinos sao escravizados.... 13 de Maio-Dia da libertacao dos escravos, na visao do povo negro, ainda hoje veem como concessao da Redentora (Princesa Isabel), este fato historico nao pode ser explicada apenas como resultado da propaganda das classes proprietarias. As elites sempre usaram esse dia para dizer que era uma vitoria para as classes trabalhadoras escravizadas o fim do cativeiro e dos castigos corporais. Mas sabemos que o estado brasileiro e as elites tem uma divida historica economica, cultural, social e moral com os afro-brasileiros, pois usaram a mao-de-obra dos trabalhadores escravos: e nao pagaram direitos sociais como aposentadorias, e nem salarios a milhoes de homens e mulheres sequestrados da Africa, como os povos originarios (indios), no passado. A escravidao foi a forma mais lucrativa para os capitalistas e foi o modelo de trabalho mais perverso da humanidade, que redeu muita riqueza para o tesouro nacional e
movimentos sociais e estudantis, numa mesma organizacao nacional, de frente unica, classista, autonoma, independente, democratica e internacionalista. Contudo hoje precisamos construir uma nova entidade nacional de frente unica mais ampla que a CONLUTAS que seja uma alternativa de direcao ao governismo representado pela CUT, Forca Sindical, CTB, entre outras entidades governistas.Para concretizar essa unificacao estamos convocando junto as demais entidades participantes do processo de unificacao (Intersindical, MTST, MAS, MTL e Pastoral Operaria de SP), o Congresso da Classe Trabalhadora CONCLAT. Todos a Reuniao Nacional da Coordenacao Nacional da Conlutas nos dia 22 e 23 de Maio em S.Paulo- Visite nossos sites htpp//quilomboracaeclasse. blogspot.com, www.congressodaConlutas.org.br e www.congressodaclassetrabalhadora.org.br
rejeitado o termo escravidao, pois ele foi considerado como tradicional e inadequado, pois se trata de algo do passado. Como a sociedade brasileira esta em transicao, emergindo para uma sociedade democratica, com propostas de acoes afirmativas que visam acabar com as desigualdades sociais, escravidao nao seria o termo mais adequado. Ora, a escravidao do negro no Brasil durou quase quatrocentos anos, em contraste com apenas 122 anos de trabalho livre, o que constitui uma prolongada experiencia historica que ate hoje deixa marcas profundas nessa populacao, tanto no que se refere ao acesso aos bens materiais e culturais, como na dificuldade de construcao da identidade etnica.Nao restam duvidas que o Estado brasileiro tem uma divida historica com o povo negro. O estatuto seria uma forma de buscar assegurar direitos politicos, economicos, sociais e culturais desta populacao, atraves de uma politica de acoes afirmativas que dessem conta das demandas historicas. Precisamos desfazer os mitos junto a populacao submetida a miseria, a violencia cotidiana e aos programas assistencialistas, que reiteram a subalternidade e retiram a dignidade do ser humano. Assim como o significado do governo Lula, que tem suas raizes no movimento operario, que confirma as politicas racistas e reacionarias do DEM, impossibilitando o acesso da juventude a educacao superior, da populacao negra a politicas de saude diferenciadas, dos remanescentes de quilombo a terra.Somamo-nos as 24 organizacoes do movimento negro que se manifestam contra a versao atual do Estatuto da Igualdade Racial, esvaziado de conteudo de justica racial. O estatuto aprovado nao tem forca de lei, foi rebaixado, tendo o carater de apenas autorizar e nao determinar, fazer cumprir. Isto fica visivel inclusive com a retirada de recursos para sua execucao pelos gestores, que nao sao obrigados a colocarem-no em pratica.O estatuto esta na contramao dos avancos nas lutas institucionais do movimento negro contra o racismo, a exemplo da politica de cotas implementada em muitas universidades publicas.Conclamamos a juventude, as trabalhadoras e os trabalhadores negros para a luta contra a dominacao racista, contra a exploracao, por melhores condicoes de trabalho e de existencia, para que reine a liberdade e as diferencas sejam respeitadas. Em defesa das cotas para negros nas universidades publicas! Pela titulacao de terra aos remanescentes de quilombos! fonte: Jornal "Opiniao Socialista"
mas uma combinacao de recursos e atitudes com nossos alunos. Nao apenas decodificar codigos, mas compreender o contexto, entender a sociedade e fazer parte dela, temos que proporcionar ao aluno e nos momentos para acao-reflexao-acao.