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Unificar tudo que penso em um unico lugar.Estabelecendo este, como meu megafone webenetico.Onde continuarei a partilhar artigos, noticias, sons, imagens, videos e ideias sobre os mais variados temas. google images- por Karol FelicioA tristeza sempre esta no encalco do olhar de quem se permitiu viver de fato.Que ironia essa!E mais inteiro quem nao se entrega.Sente menos falta quem nunca teve.Existe sempre um fio de ausencia na alma de quem foi livre. - por Karol FelicioTenho pensado em aprender ilustracao e pintura em aquarela.Penso em escrever historias infantis,Historias que expressem valores de gente do bem,Com as quais eu possa presentear as criancas que eu amo. Tento me cercar de coisas belas e acalanto para o coracaoEssas coisas se expressam pra mim - em forma de poesia earte.Penso em morar num livro,Com alguns espacos em branco para desenhar e pintar.Um lugar onde todas as coisas serao inventadas e feitaspelas minhas maos.Ideias, madeira e tinta,E alguns amigos que vou guardar la dentro.Para proteger de todo o mal. - por Karol FelicioVida de letras incertasHa passaros morrendo em cativeiroNem sempre ha portas abertasA gente toma rasteira da rimaHa desenho que a tinta nao pintaExistencia em que a caneta nao pegaPaginas escritas, empoeiradas, esquecidas, engavetadas.Tantas paginas rasgadas!Ha livros que se encerram na metade.A gente nao chora. Faz poema com a palavra que resta. - por Karol FelicioAmarrei minha alma no poste,Pensei. Estacionou, ancorou. E passaro de pena molhada, asa cortada.Mas, nao.O poste nao existe. Toda alma e livre! - por Karol FelicioE tempo de lavar a alma, mergulhar em mar gelado, salgado,sol quente. Deixar a onda bater sem do. E tempo de lavar alma respingada deveneno. Veneno para alma e conviver com hipocrisia, inquisidores,com gente que nao aceita o proprio fracasso e busca impiedosamente por quem lhediminua a culpa. E tempo de fechar o corpo, de acionar os anjos da guarda,que estejam de prontidao e nos protejam de todo mal. E tempo de limpar a casa, de se livrar tudo o que e velho,desnecessario, sem uso. Descarregar as baterias ate zerar e carrega-las novamente apotencia maxima. E tempo de ser livre para os amigos, o amor, as boasenergias e para todo o bem. Que Deus nos proteja e que assim seja! - por Karol Felicio Cairia bem um filme para chorar,Escoar, derreter, derramar, vomitar, solucar.O que cai mal e sentimento preso, duro, engasgado noestomago. - por Karol FelicioPra terminar o ciclo,Pra comecar o novo,Andar com Fe eu vou. Para inspirar a vida,Andar para frente,Andar com Fe eu vou. Pra confortar o coracao,Pra guiar a gente,Andar com Fe eu vou. Pra fortalecer o corpoiluminar a mente,Andar com Fe eu vou.Coragem meu povo, que a Fe nao costuma faia! Google- por Karol FelicioMinha vida esta cheia de genteRisadas, murmurios, lamentos, conselhos,Tem gente, no meu sofa, no meu chuveiro...Cercada de sons que me abafam,Dificil e ouvir o meu silencioInsuportavel e o barulho que faz o que meu corpo fala. - por Karol FelicioDescobri que existem pessoas-lugares, pessoas com quem gostode estar por esse lugar para onde me levam. Pessoas que me tiram do trafegopesado, dos engarrafamentos, das encruzilhadas e me
levam no colo, me colocamno ninho, num lugar quentinho, no lugar que sou, que preciso (me) revisitar. Pessoastunel do tempo. Um lugar de liberdade, acolhimento, fraternidade, lugaresque se materializam em algumas pessoas, e a unica forma de estarmos la emantendo-as por perto.Aquelas pessoas que, por perto, nos fazem melhores, nosfazem sorrir de dentro, nos fazem nos mesmos. Aquelas pessoas que, para resumirtodo esse turbilhao de sentimentos, a gente chama de amor, a gente chama deamigo. E que bela descoberta!
por enquanto so possuo a companhia de ideias confusas, vagos sussurros do inconsciente e melodias soltas em meio ao aperto de se esperar o inalcancavel. Sonhos remotos sondam este coracao insensato. Nele ha um grande anseio por seguir sem olhar para traz, ignorar a tudo e a todos e simplesmente seguir. Talvez meu desejo seja excessivamente ambicioso, por isso apenas rogo por dias nublados, frio constante e uma distracao que me faca sentir diferente. Com toda essa bagagem, vou vagando pelas horas tao entediantes dessa morbida madrugada. Abro a janela do quarto, sinto a brisa e sua melodica voz dizendo qual grande sera minha nostalgia ao fim dessa aventura. Por instantes, inexplicavelmente sei que sentirei uma extrema saudade do final de semana ainda nao ocorrido. Esse sentimento ja havia invadido meu coracao antes, mas desta vez e diferente, uma doce dor, um envolvente sofrimento me assola. Com o corpo desfalecido vou me rendendo ao sono. As luzes se apagam e apenas ouco os sons das varias musicas que ouvi. Se mesclando em ruidos fantasmagoricos tornam se uma so melodia. Que me enfeitica enquanto inumeras imagens inundam minha mente e entao vou sendo arrebatada ao mundo dos sonhos. Em um ultimo resquicio de consciencia desejo que me surpreenda o amanha, mas impulsivamente penso que tudo e apenas ilusao. Assim, sem conseguir distinguir o que e realidade ou nao, entrego-me mais uma vez.
inauguracao, em 1914 ate a decada de 70, a fabrica debebidas da Cia. Paulista foi, juntamente com a Cia. Antarctica, responsavelpelo desenvolvimento urbano da cidade. Gerou inumeros empregos e contribuiupara a formacao de mao-de-obra especializada,impulsionando o crescimento doBairro de Vila Tiberio e regiao Central da cidade.A Cia.Paulista foi ainda precursora dos investimentos imobiliarios que injetaramsignificativas cifras nas financas locais em meio a crise iniciada em 1929. Em1927, a Cia. Paulista investiu na compra de terrenos e antigos edificioslocalizados a Praca XV de Novembro e, em 1930, inaugurou um Teatro de Opera, umEdificio Comercial e um Hotel (o chamado Quarteirao Paulista, tombado peloCondephaat). Estes investimentos, pioneiros, lancaram vultuosas somas naeconomia local, em plena crise e foram ainda responsaveis por lancar as basesdo que viria a se tornar baseada a economia local ate os nossos dias: umacidade prestadora de servicos.Apesar deuma crise financeira sofrida pela Cia. Paulista nas decadas de 30 e 40, afabrica continuou sua producao ate que, em 1973 fundiu-se com a sua granderival a Cia. Antarctica Paulista, tornando-se a Cia. Antarctica temos o estudio kaiser de cinema.Sendo um dos predios mais conservados que temos no municipio deribeirao preto, preservando a memoria da capital do Chopp no qual o municipiode Ribeirao preto ficou conhecido por geracoes.Hoje os estudios kaiserdesenvolve o centro de producao de audiovisual, com um complexo de diferentesespacos proprios para producao de filmes, alem de patrocinar fins culturaispara a populacao como, por exemplo, oferece secoes de filmes classicos para opublico, foi a extensao da feira do livro de 2012, fornecendo espaco parabandas regionais, para o festival de musica da alta mogiana, alem de ceder espacopara curadoria de acervos, alem de sua recente inauguracao da biblioteca deArtes.Essa coletanea de integracaocultural deixa vivo o sentimento de pertencimento nao so da populacao do municipio, mas detodos que amam a cultura e a arte, deixando a cidade mais rica e mais viva.
Virgilio um renomado poeta da epoca para orientalo,assim comeca a jornada de Dante onde ele comeca sua trajetoria comecando pelo inferno ali ele descreve que o inferno e dividido em ciclos assim o sendo cada um tem nove ciclos, de acordo com Ptolomeu a terra e o centro do universo e conforme ele vai andando no inferno ele vai encontrando pessoas conhecidas de sua epoca.;e conforme ele ia passando pelos ciclos o nivel do pecado ia mudando, ate chegar no mais profundo ponto do inferno.depois ele passou pelo purgatorio onde ele descreve como uma montanha formada no lado oposto do inferno tambem formado por nove partes uma vez a alma purificada ele vai subindo os patamares,uma ideia que ate entao a igreja catolica nao colocava em questao,ou seja ou ia para o inferno, ou para o ceu. Dante com sua obra ele fez um outro ponto de vista, pois tinham pessoas boas que nao eram convertidos e para onde eles iriam entao ? no purgatorio Dante encontra com varios personagens conhecidos como os filosofos, de acordo com as leis divinas nao se podia usar a critica a razao observe o cantoII do purgatorio "Louco e quem acredita ser a razao humana capaz de apreender a infinita grandeza onde vige o ente que e o uno em tres substancias .O homem,contente com uma coisa sem indagar a razao pois se ao supremo saber vos fosse dado elevar vos nao teria dado a luz maria,para o homem,e inutil procurar a solucao dos grandes problemas que mesmo para nao serem entendidos lhe foram apresentados." aqui referindo se a platao e aristoteles .como ja vimos na aula do carlo monti no dia 14 do mes dois,a divina comedia mostra um novo estilo onde toda a italia estava passando por mudancas. mudancas essas passando do feudo para cidades, estado mundancas essas onde se trabalha mais o humanismo,Dante colocou a duvida e assim como percebemos aqui no canto dois quem tem duvida nao tem fe.ele estava gerando um pensamento critico um novo processo. analisando um pouco mais o purgatorio podemos observar outros conhecidos como nemrod um dos grandes reis. quem nao conhece a historia de babel ? ele se perdeu na soberba. o rei saul o primeiro rei de israel,personagens que nao eram cristaos catolicos nao entravam no ceu .o que achei interessante uma cena no purgatorio onde as almas estao fazendo o sinal da cruz e entrando em uma barca para o ceu, esta cena me lembrou uma outra obra que foi inspirada da divina comedia, que e o auto da barca do inferno. e uma satira do juizo final catolico. no fim dante alcanca o ceus mas antes dele entrar no ceus ele encontra beatriz sua amada que o deixou ja fazia dez anos de sua morte e ela o admoestou dante o fazendo perceber, como ele estava levando sua vida sem pensar nas consequencias . observe no canto XXXII "Dirigiu assim os passos por caminho errado,seguindo o que do bem era apenas falsa imagem enganadora promessa de contancia.Em vao, por meio de sonhos procurei guialo,
e em vigilias fiz com que divisasse o verdadeiro bem.com nada disso se importou.Tao fundo mergulhou no pecado que,para reergue lo nao havia senao um remedio : mostrar-lhe as penas que no inferno aguardam as almas danadas. ...
sendo entao por um bom tempo uma republica de banqueiros, onde aspessoas ficavam ricas aproveitando de qualquer oportunidade, conhecido comoenriquecer por especulacao, com o tempo houve uma inflacao tao generalizada queos salarios nao estavam mais acompanhando o aumento dos precos. Por meio do seculo o paisentrou em uma crise e um processo de deflacao, que so se neutralizou no governode campos Sales. O que fez muitos passarem por dificuldades de sanidade basica,muitos passavam fome e a falta da comida deixa o corpo acessivel a doencas econsequentemente a morte. Em 1891 comecou o grande rastro de epidemias comovariola e a febre amarela.Trazendo para o povouma verdadeira revolta, pois ficava cada vez mais dificil de manter uma vidaestavel, com variaveis de precos todo dia, com a fome e principalmente com asdoencas que cada vez se tornavam mais comuns.Os valores antigostambem passaram por mudancas muito rapidas, comparando a desigualdade dos sexos,pois havia mais homens do que mulheres no Rio de janeiro devido a imigracao.Com isso menos matrimonios, e com o indice auto de nascimentos ilegitimos,pode-se usar como base para provar que os modos estavam mais soltos.Isso se deu com airritacao da populacao perante as autoridades republicanas moralistas, oDeodoro que perseguiu os capoeiras e Floriano que tinha uma aparenciarepressora.O grande problema que ogoverno enfrentava era de organizar o novo regime que pudesse substituir oarranjo imperial. Conforme o Murilo de Carvalho, Durante anos aRepublica passou por varias crises, havendo constantes guerras civis, a economiaestava ameacada devido a crise do cafe, e havia uma necessidade emergencial deestabilizar o governo. (pag. 31).Com isso podemosconcluir que a Republica foi montada por movimentacoes de ideias,principalmente europeias. De acordo como autor tais ideias nem sempre vinham corretamente ou vinham mal absorvidas oufragmentadas, misturando o socialismo com o liberalismo, positivismo eanarquia. (pag. 42.) Este periodo foi marcado no Rio de janeiro devido avontade de conquistar riqueza a qualquer preco, a mudanca do pensamentocoletivo que ajudou a montar essa Republica, mudancas de ordens, principios emoral.Mudando o espiritoeleitoral obtendo a eleicao direta, conquistando assim a cidadania ativa.Pode se dizer entao naenfase deste trabalho que a republica nao e apenas uma, mas com o estudo dentrode uma republica, podemos achar varias e foi dentro deste processo de dessasmudancas, greves, lutas de direito trabalhista, e crises economicas que aRepublica do Rio de janeiro foi constituida.Referenciasbibliograficas: CARVALHO,Jose Murilo de. Os bestializados. O Rio de Janeiro e a Republica que nao foi.Sao Paulo: Companhia das Letras. 2005. p. 9-65.
uma vez uma formiguinha resolveu ir em uma festa,quando era noite de geada,muito frio.Dai se arrumou toda,pegou uma bengalinha e foi;aquele frio ela ficou com a perninha gelada. e perguntou:-a neve que prendeu meu pezinho ?-eu sou fort que so o sol me derrete.ela foi ate o sol:-o sol derrete a neve,a neve que prendeu o meu pezinho?-eu sou tao forte que so a nuvem me tapa.-a nuvem tapa o sol,o sol derrete a neve,a neve que prendeu o meu pezinho?-eu sou tao forte que so o vento me espalha.-vento espalha a nuvem,a nuvem tapa o sol,o sol derrete a neve,a neve que prendeu o meu pezinho?-eu sou tao forte que so a parede me tapa.-a parede tapa o vento,vento espalha a nuvem,a nuvem tapa o sol, o sol derrete a neve,a neve que prendeu o meu pezinho?-eu sou tao forte que so o rato me fura.-o rato fura a parede,parede tapa o vento,o vento espalha a nuvem,a nuvem tapa o sol,o sol derrete a neve,a neve que prendeu o meu pezinho?-eu sou tao forte que so o gato me mata.-o gato mata o rato,que fura a parede que tapa o vento, o vento espalha a nuvem, a nuvem tapa o sol, o sol derrete a neve, a neve que prendeu o meu pezinho?-eu sou tao forte que so o cao me mata.-cao mata o gato,o gato mata o rato,o rato que fura a parede,a parede tapa o vento,o vento espalha a nuvem,a nuvem tapa o sol,o sol derrete a neve,a neve que prendeu o meu pezinho? (...).literatura folclorica -Filho P Americo. Como ser professor em uma sala de quarenta alunos ?Como ensinar com varios metodos para que todos cheguem ao conhecimento?O governo diz colocar investimento nas escolas,manipulando o professor com uma apostila na qual ele deve permanecer preso com seus conteudos vagos.Hoje conheci um menino no quinto ano analfabeto funcional,o menino e inteligente sabe responder o conteudo passado,porem nao sabe ler nada muito menos escrever...Muitos professores nao querem dar aulas em locais de periferia ou quando dao nao tem paciencia de explicar a materia.A crianca se encontra em um local que nao dao oportunidade de ascensao,sem perspectiva de continuidade academica.Quando encontram uma pessoa que acreditam no seu futuro sabem valorizar essa pessoa.muito me entristece em saber que os seres humanos nao passam de numeros de estatisticas para o governo .Aluno tem nome e deve ser tratado como o possuidor deste nome nao como numero,aluno tem seu tempo para aprender.Enfim a unica coisa que os alunos de rede publica precisam e de alguem que acredite neles. os olmecas vem de tres zapotes,la venta e San Lorenzo.foram os primeiros na mesoamerica a erigir grandes complexos de construcoes,principalmente para fins religiosos,eles tinham grandes pracas publicas que indicam que as cerimonias eram realizadas ali.possuiam muitas pecas de jade e quartzo talhado.enquanto muitos trabalhavam na subsistencia outros se especializavam na arte e na adoracao.A adoracao deles era do Deus jaguar uni presente,eles realizavam culto aos mortos assim o sendo eles acreditavam na vida pos morte.eles tambem sao os responsaveis pelo inicio do calendario e da escrita
A Pascoa (hebr.: pesahh; gr.: paskha) foi instituida na noite que precedeu o Exodo do Egito. A primeira Pascoa foi celebrada por volta da epoca da lua cheia, no dia 14 do mes de abibe (mais tarde chamado nisa) do ano 1513 AEC. Dali em diante, deveria ser celebrada anualmente. Abibe (nisa) cai nos meses de marco-abril do calendario gregoriano. A Pascoa era seguida de sete dias da Festividade dos Paes Nao Fermentados, de 15 a 21 de nisa. A Pascoa comemora a libertacao dos israelitas do Egito e serem os seus primogenitos passados por alto quando Jeova destruiu os primogenitos do Egito. Quanto a epoca do ano, caia no inicio da colheita da cevada. A Pascoa era uma celebracao comemorativa; portanto, a ordem biblica era: E tera de acontecer que, quando os vossos filhos vos disserem: Que significa para vos este servico?, entao tereis de dizer: E o sacrificio da pascoa a Jeova, que passou por alto as casas dos filhos de Israel no Egito quando feriu os egipcios, mas livrou as nossas casas.Visto que para os judeus o dia comecava apos o por-do-sol e terminava no por-do-sol do dia seguinte, o dia 14 de nisa comecaria apos o poente. A Pascoa seria comemorada na noite apos a conclusao do dia 13 de nisa. Visto que a Biblia declara definitivamente que Cristo e o sacrificio da Pascoa e que ele celebrou a refeicao pascoal na noite antes de ser morto, a data de sua morte deve ser 14 de nisa, nao 15 de nisa, a fim de cumprir com exatidao o fator tempo retratado no tipo, ou sombra, fornecido na Lei.As Leis Que Regiam Sua Observancia. Cada familia devia escolher um cordeiro ou um cabrito sadio, de um ano. Ele era levado para dentro de casa no dia 10 do mes de abibe e mantido ali ate o dia 14, e entao era abatido e seu sangue era esparrinhado com um ramo de hissopo nas ombreiras e nas vergas das portas da casa em que o comeriam (nao na soleira da porta, onde o sangue seria pisado).O cordeiro (ou cabrito) era abatido, esfolado, suas partes internas eram limpas e recolocadas no lugar, e ele entao era assado inteiro, bem passado, sem que se lhe quebrasse nenhum osso.Se a familia fosse pequena demais para consumir o animal inteiro, entao devia ser partilhado com uma familia vizinha e comido naquela mesma noite. Quaisquer sobras deviam ser queimadas antes do amanhecer. Era comido com paes nao fermentados, o pao de tribulacao, e com ervas amargas, pois a vida deles fora amarga na escravidao. o que significa a expressao entre as duas noitinhas? Os israelitas contavam o dia de por-do-sol a por-do-sol. Assim, o dia da Pascoa comecava no por-do-sol do dia 13 de abibe (nisa). O animal devia ser abatido entre as duas noitinhas. Ha diferencas de opiniao quanto a hora exata a que se refere esta expressao. Segundo alguns peritos, bem como os judeus caraitas e os samaritanos, trata-se do periodo entre o por-do-sol e a escuridao da noite. Por outro lado, os
fariseus e os rabinistas consideravam que a primeira noitinha ocorria quando o sol comecava a descer e que a segunda noitinha era o verdadeiro por-do-sol. Devido a este ultimo conceito, os rabinos afirmam que o cordeiro era abatido no fim do dia 14, nao no comeco, e, portanto, que a refeicao pascoal era realmente tomada no dia 15 de nisa.Sobre este ponto, os professores Keil e Delitzsch dizem: Desde data bem remota prevalecem diferentes opinioes entre os judeus quanto a hora exata tencionada. Aben Ezra concorda com os caraitas e com os samaritanos em considerar a primeira noitinha como a hora em que o sol mergulha abaixo do horizonte, e a segunda, como a hora de escuridao total; neste caso, entre as duas noitinhas seria das 18 as 19:20 horas. . . . Segundo a ideia rabinica, a hora em que o sol comeca a descer, a saber, das 15 as 17 horas, era a primeira noitinha, e o por-do-sol era a segunda; de modo que entre as duas noitinhas era das 15 as 18 horas. Expositores modernos decidiram mui apropriadamente a favor do conceito expendido por Aben Ezra e do costume adotado pelos caraitas e pelos samaritanos. Commentary on the Old Testament (Comentario Sobre o Velho Testamento), 1973, Vol. I, O Segundo Livro de Moises, p. 12; veja DIA.A base do precedente, e especialmente em vista de textos tais como Exodo 12:17, 18, Levitico 23:5-7 e Deuteronomio 16:6, 7, o peso da evidencia tende para a aplicacao da expressao entre as duas noitinhas ao periodo entre o por-do-sol e a escuridao. Isto significaria que a refeicao pascoal era comida bem depois do por-do-sol, em 14 de nisa, pois era preciso consideravel tempo para abater, esfolar e assar cabalmente o animal. Deuteronomio 16:6 ordena: Deves sacrificar a pascoa, a noitinha, assim que se por o sol. Jesus e seus apostolos celebraram a refeicao pascoal depois de anoitecer. Judas saiu imediatamente depois da celebracao da Pascoa, e era noite. Quando Jesus comemorou a Pascoa com os 12 apostolos deve ter havido longas conversas; dai, tambem, algum tempo seria usado por Jesus para lavar os pes dos apostolos.Na Pascoa realizada no Egito, o cabeca da familia foi responsavel por abater o cordeiro (ou cabrito) em cada casa, e todos deviam permanecer dentro de casa para evitar ser mortos pelo anjo. Os participantes comeram em pe, com os lombos cingidos, com o cajado na mao, com as sandalias nos pes, para que estivessem prontos para uma longa jornada em terreno acidentado (embora nao raro trabalhassem descalcos no dia-a-dia). A meia-noite, todos os primogenitos dos egipcios foram mortos, mas o anjo passou por alto as casas em que o sangue havia sido espargido. (Ex 12:11, 23) Toda familia egipcia em que havia um varao primogenito foi atingida, desde a casa do proprio Farao ate o primogenito dos prisioneiros. Nao morreram os que eram cabeca de casa, embora estes talvez fossem primogenitos, mas todo primogenito varao que se achava debaixo dum cabeca, bem como o primogenito macho dos animais. As Dez Pragas lancadas sobre o Egito mostraram