atividade e sua forca. Os fracos dependem daabundancia precaria dos fortes e os preguicosos, cedo ou tarde, padecem aconsequencia natural de sua indolencia. Se se introduzisse uma comunidade debens e ao mesmo tempo se desse a cada homem a liberdade de casar-se, emprincipio aumentaria a populacao, porem nao a soma total de sua felicidade, egradualmente, quando todos estivessem reduzidos a escassez e a miseria, os maisfracos comecariam a perecer.Aforma linear como estamos discutindo uma maneira de mudanca economica que possareduzir o consumismo e a producao de bens baseada em energia nao renovavel, bemcomo o obsoletismo programado de produtos que tem suas vidas uteisartificialmente ou tecnicamente reduzidas, a fim de aumentar o consumo e, comisto, a acumulacao de riquezas dos investidores e proprietarios de empresas,nao resultara ou nao sera nunca efetivada dentro da conjuntura economicamundial, pelo menos nos proximos 30 ou 40 anos porque o discurso que oscientistas e filosofos do decrescimento realizam nao propoem qualquer mudancacomportamental.Parase promover qualquer mudanca no sistema economico mundial tem que se comecarcom a mudanca de comportamento de individuos, uma vez que o sistema implantadopelo capitalismo alterou de forma violenta os modelos mentais das pessoas e comisto gerou habitos nocivos, mas uteis para o crescimento de seus negocios e,deste modo, proporcionando de forma progressiva o aumento individual e familiarde riqueza em detrimento do aumento da pobreza e dos danos fisicos e biologicosa natureza, ao ambiente natural.Ahistoria de Townsend procura retratar exatamente um dos caminhos que saoseguidos para o condicionamento visando de alguma forma acumular bens em prolde interesses individuais e sem levar em conta a biodiversidade. Alguns dos quediscutem o decrescimento ate que procuram mostrar fatos, porem nao avancam emtermos de uma bioeconomia que possa trazer beneficios capazes de, pouco apouco, ir desconstruindo os modelos mentais que criaram os habitos e paradigmasque se tornaram os vicios economicos consumistas que contaminam todas associedades em todos os paises. Naoapenas devemos discutir o decrescimento economico, mas de modo efetivo odecrescimento do comportamento que promove o consumismo, o decrescimentopopulacional ate que se consiga formar uma geracao sadia, com habitos sadios,voltada para a simplicidade da vida e para uma vida sem sofisticacao e semartificialidade, no que chamo de biodecrescimento. Com isto nao estouincentivando o controle rigoroso da natalidade, mas uma breve interrupcao docrescimento populacional, a fim de se poder gerar uma nova populacao sem oscondicionamentos de uma condicao Ter de vida e bem direcionada para umacondicao Ser de vida. Ai, sim, poderemos voltar a ter um novo e sadiocrescimento populacional sem prejuizo para o ser humano e para a natureza. Nomais, se percebe nos discursos e debates que se realizam, em especial nos ForosSociais e contraposicao aos Foros Economicos, sao argumentos e falacias os quaisnao agregam valor a vida e ao ambiente planetario, porque estao presos a umcirculo vicioso e tenta repetir o que se fez em termos politicos e economicoscujos resultados nao tem sido bons ate agora. Porisso tenho duvidas sobre o real valor de uma filosofia de decrescimento que naovai criar nada de novo para a humanidade e que vai repetir os mesmos erros eenganos que geraram o crescimento amebiano em