Cecilia MeirelesHavia uma velhinhaque andava aborrecidapois dava a sua vidapara falar com alguem.E estava sempre em casaa boa velhinharesmungando sozinha:nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...O gato que dormiano canto da cozinhaescutando a velhinha,principiou tambema miar nessa linguae se ela resmungava,o gatinho a acompanhava:nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...Depois veio o cachorroda casa da vizinha,pato, cabra e galinhade ca, de la, de alem,e todos aprenderama falar noite e dianaquela melodianhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...De modo que a velhinhaque muito padeciapor nao ter companhianem falar com ninguem,ficou toda contente,pois mal a boca abriatudo lhe respondia:nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem... Macunaima e um heroi preguicoso, sem carater e safado. Nasceu em meio a mata, ja grande, e so comecou a falar aos seus seis anos de idade, prova cabal de sua preguica. Esse personagem, durante o filme, representa o brasileiro. Seus jeitos e trejeitos, suas expressoes e seus dialogos comicos, suas atitudes e confissoes. Macunaima, de negro, se transforma em branco e do sertao migra para a cidade com os irmaos, buscando um compendio de todas as vivencias e aventuras possiveis no pais. Macunaima vive varias aventuras na cidade de forma zombeteira, conhecendo e amando guerrilheiras e prostitutas, enfrentando viloes milionarios, policiais, personagens de todos os tipos. Cada personagem na obra e sua relacao com o protagonista se identifica a uma metafora de alguma das estruturas socias do Brasil. O filme, homonimo da obra textual de Mario de Andrade Macunaima -, resgata a obra que, por excelencia, representa a construcao - ou ate mesmo forjacao - de uma identidade cultural brasileira.Em Macunaima, filme produzido em 1969 por Joaquim Pedro de Andrade, temos a expressao cinematografica da obra de Mario de Andrade. O filme retrata com ardente fidelidade cenarios, mitos, passagens, dialogos, costumes e representacoes. Todos elementos foram retirados e inspirados da obra textual do poeta modernista brasileiro. Patricia Rehder Galvao, conhecida pelo pseudonimo de Pagu, nasceu em Sao Joao da Boa Vista, 9 de junho de 1910, e faleceu em Santos, 12 de dezembro de 1962, foi uma escritora e jornalista brasileira. Militante comunista, teve grande destaque no movimento modernista iniciado em 1922. Foi a primeira mulher presa no Brasil por motivacoes politicas.Bem antes de virar Pagu, apelido que lhe foi dado pelo poeta Raul Bopp, Zaza, como era conhecida em familia, ja era uma mulher avancada para os padroes da epoca, pois cometia algumas extravagancias como fumar na rua, usar blusas transparentes, manter os cabelos bem cortados e ericados e dizer palavroes. Ela nao queria saber o que pensavam dela, tinha muitos namorados e causava polemica na sociedade. Apesar de ter uma familia tradicional e muito conservadora.O apelido Pagu surgiu de um erro do poeta modernista Raul Bopp. Bopp inventou este apelido, ao dedicar-lhe um poema, porque imaginou que seu nome fosse Patricia Goulart e por isso fez uma brincadeira com as primeiras silabas do nome.Com 18 anos, mal completara o Curso na Escola Normal da Capital (Sao Paulo, 1928) e ja esta integrada ao movimento antropofagico (O movimento antropofagico foi uma manifestacao artistica brasileira da decada de 1920, fundada e teorizada pelo poeta paulista Oswald de Andrade), de cunho modernista, sob a influencia de Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral.