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consiga local para realizar seu ciclo.em situacoes normais (tempo), de 7 a 10 dias, os ovos eclodem na agua e se tornam em mosquito, passando pelas fases de larva e pupa. Antigamente era chamado simplesmente de microbio, mas estudos e experiencias vieram a declarar que se tratava de mosquitos cumprindo ciclo de vida na agua.SITUACAO DA DENGUE NO BASIL (VIDE FOTO ABAIXO)O QUE FAZER?Conversar com parentes, amigos, vizinhos para conscientizar sobre a destinacao regular e legal do lixo; limpeza do quintal e terrenos baldios, fiscalizacao do trabalho dos agentes de Saude e profissionais publicos da area.O ideal e remover todos os recipientes dos quintais e dentro de casa. Porem, eu recomendo que antes de remover os recipientes seja verificado nos mesmos se nao ha agua com "bichinhos" que se movimentam formando um "s" na agua. Neste caso, acionar agentes de saude para que seja possivel pesquisar se realmente se trata de mosquito aedes Aegypti.Uma situacao que vem ganhando bastante espaco, e a proliferacao do mosquito a partir de vasos de plantas e bebedouros de animais domesticos, alem de caixas d'agua e vasos sanitarios. Recomenda-se que os vasos de plantas sejam escoados logo que a agua ficar acumulada nos pratos e que as caixas d'agua sejam vedadas e limpas periodicamente (pelo menos a cada 6 meses) com solucao de cloro. Ja os bebedouros de agua dos animais, devem estes serem lavados com escova e sabao, pelo menos 1 vez a cada 7 dias.Nao se esqueca. DENGUE MATA!Por isso, nao se preocupe somente com o seu quintal ou domicilio, mas ajude a evitar a propagacao da doenca com o fornecimento de informacoes aos desavisados.Facamos a nossa parte para que possamos aproveitar o verao sem nenhum transtorno pela visita indesejavel do Aedes Aegypti.
Licao 09- Domingo, 27 de novembro de 2011 (EBD CPAD)A ORGANIZACAO DO SERVICO RELIGIOSOTexto Aureo: Ne. 12.43 Leitura Biblica: Ne. 12.27-43INTRODUCAOO compromisso com a Palavra de Deus envolve uma disposicao espiritual para a adoracao ao Senhor. Na aula de hoje, estudaremos a respeito da organizacao do culto religioso nos tempos de Neemias. A principio, destacaremos o significado biblico-teologico da adoracao, em seguida, ressaltaremos a importancia da adoracao, e ao final, atentaremos para o tipo de adoracao aceita pelo Senhor.1. ADORACAO, DEFINICAO BIBLICO-TEOLOGICAA palavra hebraica para adoracao e hawa e significa, basicamente, se prostrar. O povo de Deus e convocado a adorar ao Senhor, no esplendor da Sua santidade (Sl. 29.2; 96.9). O salmista nos exorta a dobrarmo-nos em adoracao perante o Senhor nosso Deus (Sl. 95.6) e a exalta-LO (Sl. 95.6). A adoracao, no Antigo Testamento, envolvia o louvor, isto e, canticos de adoracao (II Cr. 29.20; II Cr. 29.28-30). Profeticamente Isaias declarou que viria o tempo em que povos de outras nacoes viriam adorar ao Senhor em Jerusalem (Is. 27.13). O termo hebraico hawa, em todas as suas passagens, refere-se a adoracao ao Senhor, jamais a qualquer pessoa, somente o Senhor e digno de toda honra e gloria. Outra palavra hebraica para adoracao, que esta associada a ideia de servico, e abad e diz respeito a adoracao sacrificial a Deus (Is. 19.21). A adoracao, para o povo judeu, e parte constitutiva do concerto, nenhum outro deus pode ser adorado (Dt. 4.19; 5.9), somente o Senhor (Ex. 4.23; Dt. 6.13; I Sm. 7.3; Sl. 100.2; Jr. 2.20). No Novo Testamento, os principais verbos gregos para adoracao sao latreuo, que se refere ao servico ou adoracao religiosa (Rm. 1.25; 12.1,2; At. 7.7, 42) e prokyneo que diz respeito a adoracao a Deus ou a Cristo. Jesus declara a Satanas que somente o Senhor Deus e digno de adoracao e servico (Mt. 4.10). Na conversa com a mulher samaritana, o Mestre orienta a respeito da verdadeira adoracao (Jo. 4.20-24). Em Jo. 9.38, fica evidente que a adoracao e resultado de um coracao que se dispos a crer na Palavra do Senhor.2. A IMPORTANCIA DA ADORACAO AO SENHOR Conforme destacamos na definicao biblico-teologica anterior, o termo adoracao e mais amplo que o de louvor, este ultimo esta diretamente relacionado aos canticos, e mais propriamente a musica. Todo louvor, necessariamente, depende da disposicao para a adoracao. Um cantico sem adoracao nao passa de musica, e esta, somente chega ao trono de Deus, se for conduzida em genuina adoracao. A partir do texto de Ne. 12 aprendemos que a adoracao a Deus demonstra gratidao pelas vitorias alcancadas (Ne. 12.27). A esse respeito, lembremos do que ensina Tiago em sua Epistola: Esta alguem alegre? Cante louvores (Tg. 5.13). Os louvores a Deus precisam levar em conta a coletividade, para tanto, a uniao e condicional (Ne. 12.27-29,43). Nao existe adoracao e louvor sincero onde ha intriga, disputa e contenda. Ate porque a adoracao a Deus gera alegria, e nao ha gozo genuino onde ha inimizade (Ne. 8.10; 12. 27, 43). Isso porque adoracao tem a ver com a propria
vida do adorador, nao e algo que sai da boca para fora muito menos uma atividade de final de semana. A purificacao deve ter lugar de destaque na vida daqueles que se devotam ao ministerio do louvor (Ne. 12.30). Mas e necessario salientar que a adoracao e o louvor nao e uma especificidade daqueles que gravam CDs ou se apresentam nas igrejas, todos os crentes sao chamados a adoracao (I Pe. 2.9). E bem verdade que alguns tem um ministerio especifico do louvor, mas e valido apontar que tais devam trabalhar suas composicoes em conformidade com a Palavra de Deus, e produzirem hinos que nao sejam apenas meras repeticoes, sem qualquer criatividade (Ne. 12.8,9,24,27,36,42). Muitos hinos cantados nas igrejas evangelicas atualmente nao passam de desabafos das frustracoes pessoais, alguns deles, querem ter sabor de mel, mas, na verdade, projetam apenas os complexos de inferioridades, sao musicas repletas de odio e desejo de vinganca, que insuflam e exaltam ao ego, nao Aquele que digno de louvor.3. A ADORACAO QUE O SENHOR ACEITAA adoracao que agrada ao Senhor, conforme Ne. 12, tem um proposito especifico, tributar somente a Deus (Ne. 12.27). Os cultos as celebridades evangelicas, os supostos levitas modernos, nao tem respaldo nas Escrituras, bem como os seus shows, que servem apenas para a promocao e enriquecimento pessoal. A natureza da adoracao e integradora, isto e, visa envolver todo o povo, nao apenas alguns, o servico ao Senhor deva favorecer momentos de adoracao que sejam congregacionais (Ne. 12. 43). A variedade de instrumentos tambem e percebida nos versiculos 27, 35, 36 e 41 do capitulo 12. Nao ha respaldo biblico para a censura a determinados instrumentos da igreja, nem mesmo dos ritmos, pois nao existem instrumentos ou ritmos sagrados ou profanos, todos eles sao culturais. Os mais antigos preferem uma musica suave, enquanto que os jovens mais apressada. Ninguem deva ser censurado por um ou outro instrumento ou ritmo com que louva na igreja. O respeito pela diferenca e uma premissa crista, assim funcionam as orquestras. Mais importante do que o tipo de instrumento e o ritmo da musica e o embasamento biblico e a disposicao espiritual daqueles que adoram. O genuino louvor tem um longo alcance, pode ir alem do que os compositores possam imaginar (Ne. 12.43). Hinos evangelisticos ja trouxeram, pelo Espirito e pela Palavra, varias vidas aos pes de Jesus. A qualidade dos canticos nao pode ser desconsiderada. Jezraias fora escolhido, certamente pelo preparo e disposicao, para ser o dirigente do louvor (Ne. 12.47). O Senhor e digno do nosso melhor, por isso, aqueles que se identificam com tal ministerio devem demonstrar dedicacao. A adoracao genuina se concretiza nao apenas em louvores, mas tambem no desprendimento para entregarmos os dizimos e ofertas para a obra do Senhor (Ne. 12.44-47).CONCLUSAOO Senhor e digno de adoracao e louvor, essa e a premissa do servico dedicado a Deus. A esse respeito, a crise evangelica pode ser percebida na tendencia atual de cultuar os adoradores. Devemos ter cautela, pois a gloria do Senhor nao pode ser dada a outro. Deus busca adoradores para Si,
que O adorem nao do jeito que desejam, mas de acordo com as especificacoes de Cristo, em espirito e verdade. Em atencao a essa orientacao, os hinos de adoracao e louvor nas igrejas precisam ser mais teocentricos e menos antropocentricos. Observemos, pois, o exemplo de J. S. Bach ao concluir suas composicoes, tributando gloria somente a Deus (soli Deo gloria).
DOMINGO 04/12/2011 (EBD CPAD)Somente o Espirito Santo pode produzir as virtudes que constituem o chamado fruto do Espirito na vida dos regenerados, daqueles que devem ser distinguidos pelo carater integro. Estar cheio do Espirito nos chama tanto para a integridade de carater quanto para o exercicio dos dons espirituais. As caracteristicas do fruto do Espirito devem crescer em nossa vida da mesma forma que os dons do Espirito recebidos e exercitados para o servico em prol da igreja. Nesse sentido, nao podemos produzir sozinhos nem um nem o outro; apenas uma vida completamente controlada pelo Espirito Santo possuira todas essas gracas. Note-se, ainda, que nao alcancaremos o carater ideal observando algum codigo de leis/obrigacoes ou de uma lista de pode-nao pode. Somos chamados para amar e servir o proximo da mesma forma como Jesus fez, inclusive com o mesmo poder do Espirito Santo e com a mesma liberdade graciosa. Nosso carater e trabalhado pelo Espirito Santo que nos vai tornando, dia a dia, mais util a Deus, a sua Igreja e ao proximo (Gl 5.22). Boa aula!(II. Desenvolvimento)I. A CONTAMINACAO DO MINISTERIO1. O sacerdote aparentado com o impio. Na historia de Israel o sincretismo (mistura com varias religioes) tinha sido a causa de sua queda. Neemias toma o devido cuidado de relembrar ao remanescente os motivos pelos quais haviam passado por tanta dor e sofrimento, e toma medidas para assegurar que o Israel restaurado nunca mais tomasse a atitude de acrescentar outros deuses ao culto Javistico. Ele sabia que a uma santidade genuina deve ser ativa e dinamica, nao passiva e estatica; e preciso remover os caminhos do mundo, cortando pela raiz, onde quer que tenham se tornado parte da vida do crente ou da igreja; e preciso rejeitar os compromissos carnais e aliancas impias. Eliasibe, apesar de ser o sumo sacerdote (Ne 13.28), ignorando as demandas da lei divina e o arduo trabalho de Neemias, comecou a agir permissivamente em relacao a administracao da Casa de Deus; Eliasibe, encarregado dos depositos do templo, onde as ofertas em especie do povo eram armazenadas, na ausencia de Neemias, cedeu uma grande sala para uso de Tobias, anteriormente usada para guardar ofertas e os utensilios do templo. Tobias e aquele aliado de Sambalate, o arabe Gesem e os demais inimigos de Israel que opuseram-se a reconstrucao dos muros de Jerusalem. Em sua condicao de amonita, nao poderia sequer adentrar ao templo, quanto mais ocupar um apartamento nele. Mas, como tudo indica, era genro do sacerdote Secanias e aparentado com Eliasibe, e tinha muita influencia entre os nobres de Juda (Ne 6.17-19). A presenca de Tobias fez sair os utensilios do templo, o azeite, o incenso, a adoracao, os dizimos, a oferta, a alegria. Se permitirmos que Tobias se acomode no templo, nao havera espaco para santidade, nao havera espaco para o temor (At 2.43).2. Privilegios abusivos (Ne 13.5). Parece-me que semelhancas a esse evento especifico da historia de Israel sao encontradas hoje na historia atual e recente da Igreja, em especial a Igreja brasileira. Parece que Tobias ainda mantem sua influencia sobre muitos hoje.
Infelizmente tambem temos os Eliasibes abrindo as portas para os Tobias. Nesta epoca de muita efusao tele-evangelica, crescimento numerico de denominacoes, busca desenfreada pelo consumo de bencaos, ha pouquissimo movimento sincero e genuinamente espiritual. O templo foi profanado pelo espirito ambicioso de Tobias, que quer a todo custo fazer sua cama por tras dos pulpitos. Eliasibe deixou de cumprir a sua obrigacao; nao tinha mais cuidado com as coisas de Deus, e tambem nao estava cumprindo o que foi estabelecido em Ne 12.44-47; havia se aparentado com Tobias, que era amonita, e veio a beneficiar justamente o arquiinimigo do povo de Deus. Nao e de arrepiar esse quadro quando comparado ao atual? O proprio comentarista da revista escreve em uma de suas obras: Em um determinado Estado, o lider escriturava os imoveis, terrenos e templos em seu proprio nome. Quando foi disciplinado pelo ministerio por ter caido em pecado, achou que os templos e os terrenos lhe pertenciam, pois estavam registrados em seu nome, mas, na verdade, foram adquiridos com as contribuicoes dos fieis. Isso e corrupcao, descalabro moral, alem de pecado gravissimo diante de Deus [3]. Fomos constituidos por Cristo para sermos o exemplo dos santos, conforme recomenda Paulo a Timoteo: Ninguem despreze a tua mocidade; pelo contrario, torna-te padrao dos fieis, na palavra, no procedimento, no amor, na fe, na pureza (1Tm 4.12). O Rev. Hernandes Dias Lopes em seu artigo intitulado Escolhendo a lideranca da igreja, disponivel no link http://hernandesdiaslopes.com.br/2010/05/escolhendo-a-lideranca-da-igreja/, afirma que E Deus quem escolhe, chama e capacita a lideranca da sua igreja. E Deus quem da pastores a sua igreja. E o Espirito Santo quem constitui presbiteros na igreja. A igreja expressa a vontade de Deus pelo voto, mas em ultima instancia e o proprio Deus quem escolhe aqueles a quem ele mesmo quer para pastorear as suas ovelhas. Hoje, esta igreja estara escolhendo, sob a orientacao divina, presbiteros e diaconos. Nossa oracao e que, aqueles que forem eleitos, sejam homens cheios do Espirito Santo, dedicados ao pastoreio do rebanho de Deus, e destaca ainda, cinco caracteristicas que o lider deve possuir em seu perfil: o lider precisa andar com Deus antes de fazer a obra de Deus; o lider precisa ter consciencia do seu chamado divino; o lider precisa cuidar de si mesmo e do rebanho de Deus; o lider precisa proteger as ovelhas dos falsos ensinos; e o lider precisa ter motivacoes corretas no pastoreio do rebanho de Deus. Entendemos que Vida com Deus precede trabalho para Deus; a vida do lider e a vida da sua lideranca. O interesse divino esta centrado mais em quem o lider e do que naquilo que o lider faz. O lider tem a obrigacao de proceder corretamente, zelar pelo rebanho que lhe foi confiado, com motivacoes corretas, buscando sempre os interesses de Cristo e da igreja em detrimento de vantagens pessoais. E importante ainda, salientar que o lider tem a obrigacao de apascentar o rebanho com dedicacao, amor e zelo, e nao como e cada vez mais comum, como que tendo rigoroso dominio.
Paulo estava dizendo que seguia um sistema de ensino, que seus metodos de pregacao e ensino nao consistiam de porcoes de informacoes isoladas e exortacoes espirituais dispersas. Qualquer pessoa so tem de ler os escritos de Paulo para detectar o quanto sao bem-ordenados. No estudo biblico, o crente nao mostrara sensatez se optar pelo metodo do pula-pula. Se, um dia, o crente le um capitulo de Romanos, no outro, passa para um trecho de Apocalipse e, no seguinte, vai para o livro de Exodo, permanecendo nesse procedimento aleatorio por longos periodos de tempo, realmente nao estara tirando nenhum proveito. Imagine estudar um manual de lingua estrangeira, de historia ou de ciencia nesse padrao ametodico! O estudo da Biblia nao dispensa os mesmos principios aplicados ao estudo de outros assuntos.Se os comentarios acima sao verdadeiros no que tange ao estudo pessoal, tambem se aplicam a pregacao. A minha pregacao rege a exposicao sistematica da verdade?Estou produzindo um modelo das sas palavras? O que aconteceria se um operario da construcao civil tentasse construir uma casa assentando os tijolos em lugares desconexos, em vez de ajunta-los adequadamente? Com muita frequencia nossos sermoes, semana apos semana, sao tijolos sem nenhuma relacao uns com os outros. Nao deveria haver uma relacao entre os sermoes da semana passada e os desta? Ou os do mes passado e os deste? Ou mesmo os dos ultimos anos e os deste?Alguns acham que seguir um plano de sermoes, no qual o pregador leva semanas ou meses para sequencialmente levar o rebanho atraves de um livro da Biblia, esta na verdade inibindo o Espirito Santo. Voce nao esta descartando a direcao do Espirito? perguntam eles. Nao, de forma alguma, a menos que sua visao do Espirito signifique que tudo o que Ele faz deva ser instantaneamente, espontaneo. Eu creio que o Espirito Santo pode me dar direcao para uma serie completa de estudos tao facilmente quanto para uma unica mensagem. Mas nunca devo ser inflexivel.
Licao 07- EBD CPAD13 de novembro de 2011TEXTO AUREO - E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, entao, eu ouvirei dos ceus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra (2 Cr 7.14).VERDADE PRATICA - Quando o povo de Deus, arrepende-se de seus pecados, alem de receber o perdao divino, comeca a viver uma fase de copiosas bencaos.LEITUA BIBLICA Neemias 9: 1-3, 16, 33-36INTRODUCAO QUANDO A CONGREGACAO SE ARREPENDEQuando o povo de Deus se arrepende dos seus pecados, ha perdao para si e bencaos sobre sua terra. Quando em uma nacao a maioria permanece obedecendo a Deus, e uma pequena parte transgride seus mandamentos, o povo nao sofre tanto as repreensoes do Senhor. A partir do momento em que um povo, uma igreja, a comecar da lideranca, vive em pecado, a situacao torna-se insustentavel. A ira de Deus se manifesta permitindo consequencias tragicas. O povo de Israel fora escolhido por Deus para representa-lo na terra.Em toda a sua historia, desde Abraao, foi um povo que experimentou quao grande e Jeova! A necessidade o levou ao Egito, la o povo foi escravizado, mas Deus levantou sua potente mao e o libertou atraves de Moises. Na jornada em direcao a Canaa, presenciaram coisas terriveis, maravilhas e milagres realizados por Deus como povo algum jamais assistiu. Foram plantados na Terra Prometida pela mao de Deus, contudo, transgrediram, pecaram e deram as costas ao Senhor.Apesar de advertidos, obstinadamente e de forma deliberada fizeram pouco caso da misericordia de Deus. Como consequencia, veio o cativeiro. Na Babilonia ficaram setenta anos. Contudo, Deus cumpriu suas promessas e os fez voltar a sua terra. De 3 milhoes de pessoas que eram ao sair do Egito, menos de cinquenta mil retomaram a Jerusalem com Zorobabel, Esdras e Neemias.Porem, apos a restauracao dos muros, veio o grande avivamento quando o povo ouviu a Palavra de Deus. E tomaram consciencia de que o pecado nao era so de alguns, mas de todo o povo, a comecar da lideranca. O avivamento nao provocou apenas movimento, canticos e celebracoes festivas, mas, principalmente, arrependimento e confissao de pecados. Decerto, e esse avivamento que esta faltando aos evangelicos no Brasil e em todo o mundo. Existe crescimento numerico, sem duvida, entretanto nao ha crescimento qualitativo. Para que haja crescimento qualitativo o povo, que se chama pelo nome de Deus, precisa se humilhar, e orar... e se converter dos seus maus caminhos (2 Cr 7.14).As Consequencias do Avivamento GenuinoArrependimento e confissao de pecados. E, no dia vinte e quatro deste mes, se ajuntaram os filhos de Israel com jejum e com pano de saco e traziam terra sobre si (Ne 9.1). Este grande evento ocorreu no mes de tisri (setembro). Como vimos, no comentario anterior, quando a palavra de Deus foi valorizada, o povo de Israel adorou, cantou, alegrou-se e derramou lagrimas de jubilo e de arrependimento naquela memoravel semana em que os lideres lhes expuseram a lei de Deus, incluindo os terriveis juizos por
causa do pecado. Se o avivamento tivesse sido apenas fogo de palha, teria ficado por ali. Mas os frutos continuaram e foram duradouros. O primeiro grande fruto foi o arrependimento e a confissao. Sinais do arrependimento. Eles nao apenas choraram e se lamentaram expressando remorso. Entretanto, demonstraram com atitudes e gestos concretos que estavam arrependidos.Profunda tristeza (Ne 9.1). Primeiro, puseram pano de saco e traziam terra sobre si. Era um costume cultural daquele povo. Era sinal de tristeza (Gn 37.34), humilhacao (1 Rs 2 1.27), desespero (2 Rs 19.1), angustia (Et 4.3). Na epoca de Neemias, era sinal evidente de grande arrependimento. O gesto de terra sobre a cabeca completava a expressao de tristeza e arrependimento (Jo 7.9; 1 Sm 4.12; Lm 2.10). Existem pessoas nas igrejas locais que pedem perdao sem qualquer sinal visivel de tristeza pelos pecados cometidos, e frequentemente voltam a pecar.Apartaram-se dos estranhos (Ne 9.2 a). Os estranhos eram as pessoas de outros povos com que o povo de Israel se misturara desde a saida do Egito. Pouco a pouco, ao longo dos anos, a linhagem santa misturava-se com os povos de Canaa, dando lugar aos casamentos mistos. E essa mistura levou o povo aos cultos daqueles povos a seus deuses estranhos. Esdras, o sacerdote, teve que enfrentar esse problema e determinar a despedida das mulheres estranhas (Ed 10). Contudo, depois, a mistura ainda se observava.A idolatria foi o principal pecado de Israel. Uma das principais razoes por que Deus levou Israel a terra de Canaa foi para destruir os seus falsos deuses e seus cultos aos demonios. Durante esses cultos criancas eram sacrificadas aos demonios. O deus Moloque era representado por um idolo esculpido em ferro com uma abertura como seu ventre. Ali, em fogo ardente, os pais lancavam bebes e criancas maiores em sacrificio aos demonios.E Deus determinou: Quando entrares na terra que o Senhor, teu Deus, te der, nao aprenderas a fazer conforme as abominacoes daquelas nacoes. Entre ti se nao achara quem faca passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador de encantamentos, nem quem consulte um espirito adivinhante, nem magico, nem quem consulte os mortos, pois todo aquele que faz tal coisa e abominacao ao Senhor; e por estas abominacoes o Senhor, teu Deus, as lanca fora de diante de ti (Dt 18.9-12).Quando, pois, o Senhor, teu Deus, os lancar fora, de diante de ti, nao fales no teu coracao, dizendo: Por causa da minha justica e que o Senhor me trouxe a esta terra para a possuir, porque, pela impiedade destas nacoes, e que o Senhor as lanca fora, de diante de ti (Dt 9.4,5).Era clara a ordem de Deus para que o seu povo nao se inclinasse diante das imagens de escultura nem as adorasse. Contudo, desrespeitaram o primeiro e o segundo mandamento da lei de Deus (Ex 20.3-5; Lv 20.2-5). Fizeram altares a deuses estranhos. E deixaram todos os mandamentos do Senhor, seu Deus, e fizeram imagens de fundicao, dois bezerros; e fizeram um idolo do bosque, e