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nas quais se tem a peito nao so a saude corporal do irmao, mas tambem a da sua alma tendo em vista o seu destino derradeiro. Lemos na Sagrada Escritura: Repreende o sabio e ele te amara. Da conselhos ao sabio e ele tornar-se-a ainda mais sabio, ensina o justo e ele aumentara o seu saber (Pv 9, 8-9). O proprio Cristo manda repreender o irmao que cometeu um pecado (cf. Mt 18, 15). O verbo usado para exprimir a correcao fraterna elenchein e o mesmo que indica a missao profetica, propria dos cristaos, de denunciar uma geracao que se faz condescendente com o mal (cf. Ef 5, 11). A tradicao da Igreja enumera entre as obras espirituais de misericordia a de corrigir os que erram. E importante recuperar esta dimensao do amor cristao. Nao devemos ficar calados diante do mal. Penso aqui na atitude daqueles cristaos que preferem, por respeito humano ou mera comodidade, adequar-se a mentalidade comum em vez de alertar os proprios irmaos contra modos de pensar e agir que contradizem a verdade e nao seguem o caminho do bem. Entretanto a advertencia crista nunca ha-de ser animada por espirito de condenacao ou censura; e sempre movida pelo amor e a misericordia e brota duma verdadeira solicitude pelo bem do irmao. Diz o apostolo Paulo: Se porventura um homem for surpreendido nalguma falta, vos, que sois espirituais, corrigi essa pessoa com espirito de mansidao, e tu olha para ti proprio, nao estejas tambem tu a ser tentado (Gl 6, 1). Neste nosso mundo impregnado de individualismo, e necessario redescobrir a importancia da correcao fraterna, para caminharmos juntos para a santidade. E que sete vezes cai o justo (Pv 24, 16) diz a Escritura , e todos nos somos frageis e imperfeitos (cf. 1 Jo 1, 8). Por isso, e um grande servico ajudar, e deixar-se ajudar, a ler com verdade dentro de si mesmo, para melhorar a propria vida e seguir mais retamente o caminho do Senhor. Ha sempre necessidade de um olhar que ama e corrige, que conhece e reconhece, que discerne e perdoa (cf. Lc 22, 61), como fez, e faz, Deus com cada um de nos.2. Uns aos outros: o dom da reciprocidade.O facto de sermos o guarda dos outros contrasta com uma mentalidade que, reduzindo a vida unicamente a dimensao terrena, deixa de a considerar na sua perspectiva escatologica e aceita qualquer opcao moral em nome da liberdade individual. Uma sociedade como a atual pode tornar-se surda quer aos sofrimentos fisicos, quer as exigencias espirituais e morais da vida. Nao deve ser assim na comunidade crista! O apostolo Paulo convida a procurar o que leva a paz e a edificacao mutua (Rm 14, 19), favorecendo o proximo no bem, em ordem a construcao da comunidade (Rm 15, 2), sem buscar o proprio interesse, mas o do maior numero, a fim de que eles sejam salvos (1 Cor 10, 33). Esta reciproca correcao e exortacao, em espirito de humildade e de amor, deve fazer parte da vida da comunidade crista.Os discipulos do Senhor, unidos a Cristo
atraves da Eucaristia, vivem numa comunhao que os liga uns aos outros como membros de um so corpo. Isto significa que o outro me pertence: a sua vida, a sua salvacao tem a ver com a minha vida e a minha salvacao. Tocamos aqui um elemento muito profundo da comunhao: a nossa existencia esta ligada com a dos outros, quer no bem quer no mal; tanto o pecado como as obras de amor possuem tambem uma dimensao social. Na Igreja, corpo mistico de Cristo, verifica-se esta reciprocidade: a comunidade nao cessa de fazer penitencia e implorar perdao para os pecados dos seus filhos, mas alegra-se continua e jubilosamente tambem com os testemunhos de virtude e de amor que nela se manifestam. Que os membros tenham a mesma solicitude uns para com os outros (1 Cor 12, 25) afirma Sao Paulo , porque somos um e o mesmo corpo. O amor pelos irmaos, do qual e expressao a esmola tipica pratica quaresmal, juntamente com a oracao e o jejum radica-se nesta pertenca comum. Tambem com a preocupacao concreta pelos mais pobres, pode cada cristao expressar a sua participacao no unico corpo que e a Igreja. E e tambem atencao aos outros na reciprocidade saber reconhecer o bem que o Senhor faz neles e agradecer com eles pelos prodigios da graca que Deus, bom e omnipotente, continua a realizar nos seus filhos. Quando um cristao vislumbra no outro a acao do Espirito Santo, nao pode deixar de se alegrar e dar gloria ao Pai celeste (cf. Mt 5, 16).3. Para nos estimularmos ao amor e as boas obras: caminhar juntos na santidade.Esta afirmacao da Carta aos Hebreus (10, 24) impele-nos a considerar a vocacao universal a santidade como o caminho constante na vida espiritual, a aspirar aos carismas mais elevados e a um amor cada vez mais alto e fecundo (cf. 1 Cor 12, 31 13, 13). A atencao reciproca tem como finalidade estimular-se, mutuamente, a um amor efetivo sempre maior, como a luz da aurora, que cresce ate ao romper do dia (Pv 4, 18), a espera de viver o dia sem ocaso em Deus. O tempo, que nos e concedido na nossa vida, e precioso para descobrir e realizar as boas obras, no amor de Deus. Assim a propria Igreja cresce e se desenvolve para chegar a plena maturidade de Cristo (cf. Ef 4, 13). E nesta perspectiva dinamica de crescimento que se situa a nossa exortacao a estimular-nos reciprocamente para chegar a plenitude do amor e das boas obras.Infelizmente, esta sempre presente a tentacao da tibieza, de sufocar o Espirito, da recusa de por a render os talentos que nos foram dados para bem nosso e dos outros (cf. Mt 25, 24-28). Todos recebemos riquezas espirituais ou materiais uteis para a realizacao do plano divino, para o bem da Igreja e para a nossa salvacao pessoal (cf. Lc 12, 21; 1 Tm 6, 18). Os mestres espirituais lembram que, na vida de fe, quem nao avanca, recua. Queridos irmaos e irmas, acolhamos o convite, sempre atual, para tendermos a medida alta
da vida crista (Joao Paulo II, Carta ap. Novo millennio ineunte, 31). A Igreja, na sua sabedoria, ao reconhecer e proclamar a bem-aventuranca e a santidade de alguns cristaos exemplares, tem como finalidade tambem suscitar o desejo de imitar as suas virtudes. Sao Paulo exorta: Adiantai-vos uns aos outros na mutua estima (Rm 12, 10).Que todos, a vista de um mundo que exige dos cristaos um renovado testemunho de amor e fidelidade ao Senhor, sintam a urgencia de esforcar-se por adiantar no amor, no servico e nas obras boas (cf. Heb 6, 10). Este apelo ressoa particularmente forte neste tempo santo de preparacao para a Pascoa. Com votos de uma Quaresma santa e fecunda, confio-vos a intercessao da Bem-aventurada Virgem Maria e, de coracao, concedo a todos a Bencao Apostolica.Vaticano, 3 de Novembro de 2011BENEDICTUS PP. XVIfonte: rccbrasil.org.br
RCC realiza o Festival do Senhor em todo o Piaui A Renovacao Carismatica Catolica no Piaui (RCC-PI) realiza de 19 a 21 de fevereiro, periodo do carnaval, a vigesima terceira edicao do Festival do Senhor. O evento e realizado anualmente como uma alternativa encontrada para celebrar a alegria de ser de Deus e evangelizar, em um momento que tem como caracteristica principal a animacao. O encontro sera Realizado em todo Estado, atingindo as 8 dioceses, desde Parnaiba ate Bom Jesus do Gurgueia. Este ano o Festival traz como tema: O Senhor e meu Pastor, nada me faltara(salmo 22). Em Teresina o Festival do Senhor sera realizado em vinte e um pontos diferentes da cidade com o objetivo de proporcionar a populacao da capital uma experiencia do amor de Deus. A expectativa e que aproximadamente 25 mil pessoas participem deste evento na capital. O Grupo de oracao Luz da Vida estara participando no zonal sul 1- Igreja Sao Joao Batista no bairro Parque Piaui. No Festival serao realizados momentos de Louvor, adoracao, pregacao da Palavra de Deus, missas e ainda uma variedade de apresentacoes culturais, para proporcionar um encontro de qualidade a todas as pessoas que comparecerem. Na progracao do festival temos ainda o Festivalzinho do Senhor realizado pra que as criancas tenham a oportunidade de desfrutar das mesmas coisas que os adultos, mas com uma linguagem e metodologia voltada para sua realidade. No Festival do senhor oferecemos um ambiente saudavel para diversao de toda a familia. Informacoes Ministerio de Comunicacao Social Renovacao Carismatica Catolica Telefones: (86) 94391323/99688592 Antonio Filho 99992388 - Dinha coordenadora da RCC de TEresina (86) 3213-2484 (Casa de Maria) O catolico e a Igreja Nao se pode ser mais ou menos catolico Nao se pode ser mais ou menos catolico, isto e, aceitar uma ou outra verdade religiosa ensinada pela Igreja, deixando algumas de lado. Isso e orgulho espiritual de alguem que pensa saber mais do que a Igreja, assistida e guiada pelo Espirito Santo desde Pentecostes (cf. Joao 14,15.25; 16,12-13; Lucas 10,16).O Catecismo da Igreja Catolica (CIC) ensina que o que nos salva e a verdade:Com efeito, Deus quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade" (I Tm 2,4). Deus quer a salvacao de todos pelo conhecimento da verdade. A salvacao esta na verdade (CIC 851). E Sao Paulo afirma que a Igreja e a coluna e o fundamento da verdade (I Tm3,15).A missao do Magisterio esta ligada ao carater definitivo da Alianca instaurada por Deus em Cristo com seu Povo; deve protege-lo dos desvios e dos afrouxamentos e garantir-lhe a possibilidade objetiva de professar sem erro a fe autentica. O oficio pastoral do Magisterio esta, assim, ordenado ao cuidado para que o Povo de Deus permaneca na verdade que liberta. Para executar este servico, Cristo dotou os pastores do carisma de infalibilidade em materia de fe e de costumes. O exercicio deste carisma pode assumir varias modalidades (CIC 890).O grande Papa Sao Gregorio VII (1073-1085), que quebrou a furia de Henrique IV e a triste investidura leiga dos seculos X e XI,
declarou no seu documento Dictatus Papae: A Igreja romana nunca errou, e segundo o testemunho das Escrituras nunca caira no erro. (n,22) Ninguem deve ser considerado catolico se nao estiver de pleno acordo com a Igreja Catolica. (n.26). (Registrum Gregorii VII,MGH, Ep. Sel. II, n. 55a - Historia da Igreja, Roland Frohlich).O grande padre Leonel Franca, o maior jesuita que Brasil conheceu, (1893-1948), fundador e reitor da primeira Universidade Catolica do Brasil: PUC- RJ, disse: [...] Quem nao tem um conceito exato, uma percepcao viva da infinita, absoluta e inefavel majestade de Deus, na inviolabilidade soberana dos seus direitos, nao pode entender a intransigencia dogmatica da Igreja Catolica. A Igreja nao e autora de um sistema humano, filosofico ou religioso, e depositaria autentica de uma revelacao divina". Cristo ensinou-nos uma doutrina celeste: "A doutrina que eu vos ensinei e dAquele que me enviou" (Sao Joao, 7,16; 12,49). Aos seus discipulos ordenou que a transmitissem a todo o genero humano na sua integridade incorruptivel. "Ensinai-lhes a observar tudo o que vos mandei' (Mt 26,20). E para que a falibilidade humana nao alterasse o deposito divino, prometeu-lhes a eficacia preservadora de sua assistencia. "Estarei convosco ate o fim dos seculos". Assista: "A Igreja catolica e Divina", com professor Felipe Aquino A Igreja Catolica tem, pois, promessa divina de imortalidade e infalibilidade. Nao foi, nao sera nunca infiel a sublimidade da sua missao. Quando a sinagoga, alarmada com os prodigios que sancionavam o Cristianismo nascente, prendeu os apostolos e lhes impos um silencio criminoso, Pedro respondeu aos sinedritas um sublime: non possumus (nao podemos).No volver dos seculos nunca desmentiu a Igreja as promessas deste seu batismo de sinceridade. Todas as vezes em que o erro, armado como a forca, mascarado como o sofisma ou sub dolo como a politica, bateu as portas do Vaticano, pedindo ou impondo-lhe uma concessao, uma alianca, um compromisso, saiu-lhe ao encontro um anciao inerme e veneravel na candura simbolica de suas vestes, e, com voz firme e olhar fito no ceu, respondeu-lhe: Non possumus....E a Igreja continuara assim a sua missao de Mae e Mestra da fe, ate que o Cristo volte. Sao Paulo disse que sempre haveria hereges e heresias, que surgem de dentro da Igreja. Mas o Apostolo disse que isso era bom para que saibamos onde esta o erro e a verdade.O bom catolico nao discute o que a Igreja ensina, ele ama e vive com acao de gracas o que ela lhe diz. E grato a Deus por lhe mostrar pela Igreja o caminho reto que leva a felicidade neste mundo e ao ceu na eternidade. Quando eu era menino ensinaram-me uma oracao que nunca esqueci e que fiz dela minha norma de vida. E o ATO DE FE:Eu creio firmemente que ha um so Deus, em tres Pessoas realmente distintas: Pai, Filho e Espirito Santo. Creio que o Filho de Deus se fez homem, padeceu e morreu na cruz para nos salvar e ao terceiro dia ressuscitou. Creio em tudo o mais que cre e ensina a Santa Igreja Catolica, porque Deus, Verdade infalivel, o
vi uma reportagem na TV na qual uma criancinha era questionada sobre o que era o Natal, e ela nao hesitou em responder: e a festa do Papai Noel (assim, como para tantas e tantas outras criancas a Pascoa e a festa do coelhinho).Nada mais natural do que ela pensar assim, porque para onde quer que olhemos la esta ele, parado, dancando, cantando...Nao, eu nao vou discutir a figura do Papai Noel, ate porque dizem que la na origem (das origens) ele tem inspiracao crista. Seria um bispo generoso. Mas a logica que faz dele hoje um personagem tao famoso e essa? A caridade crista? Sinceramente, duvido. E ca entre nos, esta certo isso? Esta certo o Natal se transformar numa data tao comercial e o Papai Noel ser o grande destaque?E JESUS? Que lugar Ele tem em seu proprio aniversario? Seria mais um personagem para decorar o presepio? E nisso que se transformou o nosso Natal? O que esta acontecendo conosco? Por que deixamos as coisas chegarem a este ponto?Que lastimavel! Uma festa Santa, ser marcada desta forma pelo consumismo, bebedeiras, mortes no transito. Festa marcada pelo estresse, cansaco, esgotamento total. E o pior de tudo: lamentavelmente, e preciso dizer que isso ocorre em muitos lares cristaos, de catolicos que frequentam a missa todo domingo.Temos que mudar isso! Temos que recristianizar o Natal! E nao somente o Natal, mas a Pascoa, o dia de 12 de Outubro, de Nossa Senhora Aparecida. O primeiro dia da Semana, o Domingo da Ressurreicao, Domingo do Senhor.Temos que recristianizar a cultura. Viver a Cultura de Pentecostes, na qual o centro e Jesus Cristo, Senhor, Salvador que nos foi dado numa simples manjedoura. Pobre do nascimento a morte. Manso e humilde! Sendo Deus nao quis se valer de sua condicao.Nao e justo, nao e certo que o Seu nascimento tenha perdido o verdadeiro significado. Nossas consciencias nao podem estar tao anestesiadas. Temos que reagir!Claro, nao vamos conseguir convencer o mundo neste Natal. Mudar um cultura leva um certo tempo. Mas que tal comecar por nossas casas, nossas familias? Que tal fazer da noite de Natal uma verdadeira festa crista? Que tal falarmos francamente sobre isso em nossos Grupos de Oracao e propormos a mudanca?Temos que ensinar a nossas criancas o valor verdadeiro desta festa. Que otima oportunidade de evangelizarmos nossos pequenos (e tambem os adultos).Aqui, faco uma breve partilha: Eu aprendi sobre Jesus quando era pequena. Minha mae falava sobre Ele, e com apenas tres ou quatro anos de idade (ate onde posso lembrar, mas creio que ela falasse antes) eu ja sabia que Deus tinha vindo a terra. E aquilo me encantava. Eu ficava imaginado onde Ele tinha morado. O que Ele tinha feito enquanto viveu aqui. Eu queria saber no que Ele tinha tocado, onde tinha pisado. Eu aprendi a amar Jesus quando era crianca. E ainda hoje recordo desse sentimento. Ele permaneceu em meu coracao esses anos todos e sempre sustentou minha fe. Todas as vezes que eu tive crises de fe, sem excecao, eu me lembrei do que aprendi sobre Jesus quando
muito pequena. Sou capaz de me lembrar ate mesmo das palavras de minha mae.Partilho isso para testemunhar que vale a pena, que e preciso sentar e falar de Jesus para as nossas criancas. Contar a historia Dele. Linda historia! Elas tem o direito de saber quem e o aniversariante desta festa. Elas tem o direito de conhecer Jesus Cristo!Jesus tem que ser o centro de tudo em nossas vidas, e tem que ser o centro desta epoca do ano. Vamos recristianizar o Natal!Vamos fazer um grande louvor ao Pai porque ha dois mil anos Ele nos enviou seu Filho amado, para que tivessemos vida. Ele nos deu o maior presente que poderiamos receber. Deu-nos, por meio de Jesus Cristo, acesso irrestrito ao seu Trono, nos resgatando da morte eterna.Vamos fazer de nossas ceias uma festa crista. Celebrar o nascimento do nosso Senhor. Vamos fazer programacoes de Natal em nossos Grupos. Vamos convidar o bairro inteiro. Vamos partilhar mais. Ajudar os irmaos necessitados, mas nao apenas doando alimentos e sim falando do Senhor do Natal, porque eles nao tem fome apenas de pao. Vamos recristianizar o Natal!Que isso inquiete em nossos coracoes... Inquietacao santa, necessaria!Que o Espirito Santo nos conduza a vivermos um Santo Natal, honrando e glorificando o Filho Amado do Pai. Nosso Senhor e Salvador que desceu do ceu para nos tirar do poder da Morte. A Ele, Jesus, o Senhor, toda honra, toda gloria, todo louvor! Amem!Lucia Volcan ZolinCoordenadora Nacional da Comissao e do Ministerio de Comunicacao
convidamos a todos em especial aos jovens do IX Acampamento de Jovens do GOLV para participarem do Seminario de Vida no Espirito Santo que se inicia nesta sexta-feira dia 05-08-2011 no salao paroquial da Igreja de Santa Luzia a partir das 19h.permita-se ter essa experiencia mais profunda com o Espirito Santo! Meditando a chegada de Cristo, devemos buscar o arrependimento dos nossos pecados e preparar o nosso coracao O Ano Liturgico comeca com o Tempo do Advento; um tempo de preparacao para a Festa do Natal de Jesus. Este foi o maior acontecimento da Historia: o Verbo se fez carne e habitou entre nos. Dignou-se a assumir a nossa humanidade, sem deixar de ser Deus. Esse acontecimento precisa ser preparado e celebrado a cada ano. Nessas quatro semanas de preparacao, somos convidados a esperar Jesus que vem no Natal e que vem no final dos tempos. Nas duas primeiras semanas do Advento, a liturgia nos convida a vigiar e esperar a vinda gloriosa do Salvador. Um dia, o Senhor voltara para colocar um fim na Historia humana, mas o nosso encontro com Ele tambem esta marcado para logo apos a morte. Nas duas ultimas semanas, lembrando a espera dos profetas e de Maria, nos nos preparamos mais especialmente para celebrar o nascimento de Jesus em Belem. Os Profetas anunciaram esse acontecimento com riqueza de detalhes: nascera da tribo de Juda, em Belem, a cidade de Davi; seu Reino nao tera fim... Maria O esperou com zelo materno e O preparou para a missao terrena. Para nos ajudar nesta preparacao usa-se a Coroa do Advento, composta por 4 velas nos seus cantos presas aos ramos formando um circulo. A cada domingo acende-se uma delas. As velas representam as varias etapas da salvacao. Comeca-se no 1o Domingo, acendendo apenas uma vela e a medida que vao passando os domingos, vamos acendendo as outras velas, ate chegar o 4o Domingo, quando todas devem estar acesas. As velas acesas simbolizam nossa fe, nossa alegria. Elas sao acesas em honra do Deus que vem a nos. Deus, a grande Luz, "a Luz que ilumina todo homem que vem a este mundo", esta para chegar, entao, nos O esperamos com luzes, porque O amamos e tambem queremos ser, como Ele, Luz. No lo Domingo, ha o perdao oferecido a Adao e Eva. Eles morreram na terra, mas viverao em Deus por Jesus Cristo. Sendo Deus, Jesus fez-se filho de Adao para salvar o seu pai terreno. Meditando a chegada de Cristo, que veio no Natal e que vai voltar no final da Historia, devemos buscar o arrependimento dos nossos pecados e preparar o nosso coracao para o encontro com o Senhor. Para isso, nada melhor que uma boa Confissao, bem feita. Ate quando adiaremos a nossa profunda e sincera conversao para Deus? No 2o Domingo, meditamos a fe dos Patriarcas. Eles acreditaram no dom da terra prometida. Pela fe, superaram todos os obstaculos e tomaram posse das Promessas de Deus. E uma oportunidade de meditarmos em nossa fe; nossa opcao religiosa por Jesus Cristo; nosso amor e compromisso
com a Santa Igreja Catolica instituida por Ele para levar a salvacao a todos os homens de todos os tempos. Qual tem sido o meu papel e o meu lugar na Igreja? Tenho sido o missionario que Jesus espera de todo batizado para salvar o mundo? No 3o Domingo, meditamos a alegria do rei Davi. Ele celebrou a alianca e sua perpetuidade. Davi e o rei imagem de Jesus, unificou o povo judeu sob seu reinado, como Cristo unificara o mundo todo sob seu comando. Cristo e Rei e veio para reinar; mas o seu Reino nao e deste mundo; nao se confunde com o Reino do homem; seu Reino comeca neste mundo, mas se perpetua na eternidade, para onde devemos ter os olhos fixos, sem tirar os pes da terra. No 4o Domingo, contemplamos o ensinamento dos Profetas: Eles anunciaram um Reino de paz e de justica com a vinda do Messias. O Profeta Isaias apresenta o Senhor como o Deus Forte, o Conselheiro Admiravel, o Principe da Paz. No seu Reino acabarao a guerra e o sofrimento; o boi comera palha ao lado do leao; a crianca de peito podera colocar a mao na toca da serpente sem mal algum. E o Reino de Deus que o Menino nascido em Belem vem trazer: Reino de Paz, Verdade, Justica, Liberdade, Amor e Santidade. A Coroa do Advento e o primeiro anuncio do Natal. Ela e da cor verde, que simboliza a esperanca e a vida, enfeitada com uma fita vermelha, simbolizando o amor de Deus que nos envolve e tambem a manifestacao do nosso amor, que espera ansioso o nascimento do Filho de Deus. O Tempo do Advento deve ser uma boa preparacao para o Natal, deve ser marcado pela conversao de vida algo fundamental para todo cristao. E um processo de vital importancia no relacionamento do homem com Deus. O grande inimigo e a soberba, pois quem se julga justo e mais sabio do que Deus nunca se convertera. Quem se acha sem pecado, nao e capaz de perdoar ao proximo, nem pede perdao a Deus. Deus ensinam os Profetas nao quer a morte do pecador, mas que este se converta e viva. Jesus quer o mesmo: Eu vim para que todos tenham a vida e a tenham em abundancia (Jo 10,10). Por isso Ele chamou os pecadores a conversao: Convertei-vos, porque esta proximo o Reino dos Ceus (Mt 4,17); convertei-vos e crede no Evangelho ( Mc 1,15). Natal do Senhor, este e o tempo favoravel; este e o dia da salvacao! Felipe Aquinofelipeaquino@cancaonova.com