Para ilustrar este ponto, digamos que, segundo os casos, ate o dispositivo mesmo, completo, com seus processos de subjetivacao e subjetividade pode ser seu proprio sujeito.Nas formacoes historicas imperiais despoticas, a instancia suprema se representa como a unidade de Deus, o corpo do Despota e o dispositivo Estado. Nao obstante, esta configuracao nao implica em que tal formacao nao esteja constituida por uma multiplicidade de dispositivos, de modos de subjetivacao, ainda que o mencionado sujeito supremo nao seja uma peca de processos de producao de subjetividade e subjetivacao. Vale destacar que os processos sao intervenientes em diversas proporcoes, como se mostra magistralmente no livro de Antonin Artaud "Heliogabalo, o Anarquista Coroado". A potencia mutante historica desta co-presenca e o que varia segundo as formacoes historicas em pauta.9.0. As investigacoes das psicologias e psicopatologias da consciencia, da conduta da pessoa, (especialmente as que se atribuem alguma dimensao grupal, organizacional e social), etc., assim como as que poderiamos denominar antropologicas da "mentalidade primitiva" e outras ciencias ja deram numerosas provas imperfeitas da construcao historica heterogenea do sujeito. Os estudos sobre transitivismo, o animismo, a magia, etc., serviram bem para a presente concepcao.A Psicanalise contribuiu com a invencao do inconsciente, do sujeito dividido e descentrado, e com a conceituacao dessa divisao e descentramento modelada, segundo a distincao entre o sujeito do enunciado e o da enunciacao e a constituicao relacional deslizante do sujeito nas substituicoes metonimicas e metaforicas da cadeia significante. Importa tambem a ideia do objeto pequeno a, que salta da cadeia significante e funciona como "peca" do desejo do sujeito. Nao menos sugestivos sao os conceitos de mundo interno, o self fragmentado e povoado por sujeitos e objetos parciais, assim como pelas operacoes de identificacao introjetiva, projetiva, suas posicoes esquizoparanoide e depressiva, etc. Todas essas nocoes sao precursoras de esquizoemas.Com todas as limitacoes, as postulacoes de um sujeito grupal que constitui e emprega funcoes supostamente pertencentes aos sujeitos discretos que sao partes separadas do conjunto, a ideia de um aparato psiquico grupal, de "psicologia de massas" ou de funcoes, pelo menos em parte, subjetivas, como a da "consciencia de classe" e a teoria da ideologia, ou o "carater social medio", ou a historia das mentalidades, sao todos antecedentes significativos. Assim como filosofia, todas as ciencias, especialmente a macro e a microfisica sao tambem, para a esquizoanalise, fontes tao ou mais importantes que as disciplinas da subjetividade. Mas nao e apenas a partir de uma transdisciplinaridade levada ao extremo que a esquizoanalise trabalha. E da tecnociencia, da literatura, da pintura, do teatro, do cinema, da musica, da arquitetura, da moda e, especialmente, do mito e do delirio de onde ela "extrai" sua teoria da producao de subjetividade e subjetivacao. O essencial e entender que nao se trata de "aplicacoes" sistematicas de disciplinaridades, especificidades ou de saber-fazeres convalidados ou sacralizados, e, sim, de sua reinvencao e remontagem fragmentaria e bricoleur que se compoem as realidades e realteridades esquizoanaliticas.Guattari insiste em que, tanto a subjetividade como a subjetivacao, em seus componentes de realidade e de realteridade, devem ser abordadas desde seu seio e durante a invencao