ESCATOLOGIAEscatologia significa "Doutrina das Ultimas Coisas" e, portanto, tem como escopo o estudo das profecias concernentes ao fim desta era e a volta de Cristo.I. A SEGUNDA VINDA DE CRISTOA) Sua Realidade:Ja no tempo dos apostolos a segunda vinda de Cristo era negada (IIPe.3:4), e ainda hoje encontramos pessoas que negam a realidade desta doutrina. Por isso e necessario demonstrar, pelas Escrituras, a sua realidade. Ela e estabelecida por varios testemunhos biblicos: 1) Pelo Testemunho dos Profetas (Zc.14:3-5; Ml.3:1; Ez.21:26,27). 2) Pelo Testemunho de Joao Batista (Lc.3:3-6). 3) Pelo Testemunho de Cristo (Jo.14:2,3). 4) Pelo Testemunho dos Anjos (At.1:11). 5) Pelo Testemunho dos Apostolos (Mc.13:26; Lc.21:27; IJo.3:1-3; Tg.5:7; IPe.1:7,13; ITs.4:13-18; Hb.9:27).B) A Natureza da Segunda Vinda:1) Nao e Espiritual:a) Como a vinda do Espirito Santo no Pentecostes.b) Como na conversao do pecador.c) Como na conversao do mundo, pela expansao do cristianismo (Lc.18:8; IITs.2:13-12; ITm.4:1; Lc.17:26-30).2) E Literal:a) Pessoal e Corporal: A parousia indica presenca pessoal (At.1:11; ITs.4:14-17). A palavra parousia e usada nas seguintes passagens: (Mt.24:3,27,37,39; ICo.1:8;15:23; ITs.2:19; ITs.3:13;4:15;5:23; IITs.2:1; Tg.5:7; IIPe.1:16;3:4,12; IJo.2:28; e nas seguintes passagens referindo-se a homens: (ICo.16:17; Fp.2:12; IICo.10:10)b) Visivel: A apokalupsis indica a visibilidade da vinda do Senhor (Ap.1:7,9-11; Mt.24:26,27,30; Lc.21:27; Tt.2:13; IJo.3:2,3; Is.52:8; Os.5:15). O termo apokalupsis e usado nas seguintes passagens: (Rm.8:19; IITs.1:7; IPe.1:7,13;4:13) Obs.: O termo epiphaneia(aparicao, manifestacao) e usado tanto para o primeiro advento (IITm.1:10), como para o segundo (IITs.2:8; ITm.6:14; IITm.4:1,8; Tt.2:13).3) E Subita (Ap.22:7,12,20; Mt.24:27).4) E Iminente, do ponto de vista profetico (Tt.2:13; Hb.9:28; ITs.1:9,10; Rm.13:11).5) E Proxima, do ponto de vista historico (Lc.21:28; Mt.16:3;24:33;24:3).6) Em duas Fases (Sf.2:3). a) A primeira fase: O arrebatamento da igreja, nos ares (ITs.4:16,17; Jo.14:3); a parousia.. b) A segunda fase: A revelacao ao mundo, na terra (IITs.1:7-9;2:7,8; Cl.3:4; Ap.1:7; Jl.3:11; ITs.3:11; Zc.14:4,5; Jd.14).7) Analogias: Ha na Biblia algumas analogias interessantes a estes dois aspectos da segunda vinda. a) Davi: A volta de Davi da outra banda do Jordao depois de Abraao e seus seguidores terem sido derrotados, a ida de Juda ao seu encontro, e a volta dos dois juntos para Jesuralem (IISm.19:10-15,40; IISm.20:1-3).b) Joiada: A revelacao particular de Joiada aos capitaes e aos carios, e sua revelacao publica um pouco mais tarde (IIRs.11:4-12).c) Pedro: O encontro de Pedro com Jesus, andando sobre as aguas. Pedro foi ate Ele, e os dois voltaram juntos para o barco (Mt.14:22-34).d) Paulo: Quando Paulo aproximou-se de Roma, os irmaos foram ao seu encontro e todos voltaram juntos para a capital (At.18:15,16).e) Isaque: O encontro de Isaque com Rebeca (Gn.24). Neste trecho Abraao e um tipo de um Rei que faria o casamento de seu Filho (Mt.22:2). O Servo anonimo um tipo do Espirito Santo, que nao fala de si mesmo mas das coisas do Noivo para conquistar a noiva (Jo.16:13,14), e que enriquece a noiva com presentes do Noivo (ICo.12:7-11; Gl.5:22-23), e que traz a noiva ao encontro do Noivo (At.13:4;16:6-7; Rm.8:11; ITs.4:14-17). Rebeca e um tipo da igreja, a virgem noiva de Cristo (Gn.24:16; IICo.11:2; Ef.5:25-32). Isaque, um tipo do Noivo, a quem nao havendo visto, a noiva ama atraves do testemunho do Servo anonimo (IPe.1:8),