feminismo, por muito tempo, foi secundario. As nossas especificidades e as nossas pautas quase nunca eram levadas para o centro do debate. As principais bandeiras feministas, como liberdade para circular nos espacos publicos e para trabalhar na rua, nunca fizeram parte da realidade das mulheres negras. Sempre trabalhamos nas ruas, sempre nos lancamos ao mercado informal em busca de sobrevivencia. Ja conheciamos o trabalho fora de casa desde a escravidao. Entao, e importante expor a que mulher a maioria das bandeiras feministas classicas se referem: a mulher branca de classe media. Mesmo transitando nos espacos publicos desde muito cedo, a nossa presenca era tida como acessoria, quando nao invisibilizada. Raramente apareciamos como protagonistas da historia ou com capacidade de formulacao. Insistiam em nos representar como a servical, aquela que pode ser explorada, que aguenta o trabalho pesado, desprovida de emocoes. Onde foi mesmo parar o sexo fragil de que tanto falam? Pois bem, esse rotulo nunca foi direcionado as mulheres negras. O feminismo sempre lutou para que essa ideia de sexo fragil fosse desmistificada, mas as feministas negras sabiam, desde o inicio, que ninguem as englobava como frageis. Afinal, os nossos tracos nada tem de semelhantes com os padroes que a midia e a industria do entretenimento veiculam. Nao temos nada em comum com as princesas dos Estudios Walt Disney nem com as protagonistas das novelas. Quando aparecemos em destaque, e de uma forma lasciva, onde somos lembradas como Da cor do pecado.O Brasil desenvolveu seus proprios mecanismos racistas, tem seu passado colonizado, tem resquicios de uma mentalidade opressora e excludente - e tem serios problemas em reconhecer a injustica historica a que negros e negras foram submetidas. Em meio a esses problemas, nao podemos simplesmente importar o feminismo europeu ou norte-americano e querer aplica-lo a nossa realidade. Obviamente que o dialogo com o movimento feminista deve existir para alem do nosso pais, pois se configura como aprendizado relevante, mas as feministas negras brasileiras precisam ser revisitadas e ser referencia nao so na America Latina. Quando uma feminista negra se empodera, cria condicoes para que muitas outras sejam empoderadas.Assim, o feminismo negro nao pretende, de forma alguma, criar uma cisao no movimento feminista, o que se pretende e justamente superar essa cisao que ja existe. Seria leviano afirmar que o movimento feminista, da forma como estava posto, contemplava as mulheres negras. Na verdade, se destrincharmos as bandeiras classicas, veremos que elas se erguiam pelas e para as mulheres brancas. Com o feminismo negro, com mulheres negras se reunindo para falar de si mesmas, vamos enfrentar e vencer (como fizeram muitas mulheres negras ao longo da historia) a sociedade machista e racista que insiste em nos desafiar. Vamos nos munir das contribuicoes que Sueli Carneiro, Lelia Gonzalez, Luiza Bairros, Vilma Reis, entre outras, tem dado ao nosso feminismo. Omitir o recorte de raca em nada contribui para um movimento feminista unificado. Criar condicoes para que todas as mulheres desfrutem de direitos, se sintam representadas e nao sejam oprimidas, significa, necessariamente, combater o racismo, pois a pobreza e a exploracao no Brasil tem genero