thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Quero enfatizar esta verdade, asseverando que existe, na fe crista, um lado de intolerancia. Vou mais alem e afirmo que, se nao temos visto este lado intolerante da fe, provavelmente nunca vimos verdadeiramente a fe.Existem muitos mandamentos nas Escrituras que substanciam a afirmativa de que colocar mais alguem ao lado de Jesus, ou falar de salvacao a parte dEle, ou sem que Ele seja o centro dela, e traicao e negacao da verdade. O apostolo Pedro, dirigindo-se ao sinedrio em Jerusalem, disse: "porque abaixo do ceu nao existe nenhum outro nome dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos" (At.4:12).Todo falso ensinamento deve ser odiado e combatido. O Novo Testamento nos diz que assim fez nosso Senhor e todos os apostolos, e que eles se opuseram e advertiram as pessoas contra isso.Mas pergunto novamente: isto e realizado hoje? Qual sua atitude pessoal quanto a isso? Acaso e voce uma daquelas pessoas que diz que nao ha necessidade dessas negativas, e que deveriamos estar contentes com uma apresentacao positiva da verdade? Subscrevemos o ensinamento prevalecente que discorda de advertencias e criticas ao falso ensinamento? Voce concorda com aqueles que dizem que um espirito de amor e incompativel com a denuncia critica e negativa dos erros gritantes, e que temos de ser sempre positivos? A resposta mais simples a tal atitude e que o Senhor Jesus Cristo denunciou o mal e os falsos mestres. Repito que Ele os denunciou como "lobos vorazes" e como "sepulcros caiados" e como "guias cegos". O apostolo Paulo disse de alguns deles: "o deus deles e o ventre, e a gloria deles esta na sua infamia". Esta e a linguagem das Escrituras.Pode haver pouca duvida, mas a Igreja esta como e hoje porque nao seguimos o ensinamento do Novo Testamento e as suas exortacoes, e nos restringimos ao positivo e ao assim chamado "Evangelho simples", e fracassamos em acentuar negativas e criticas. O resultado e que as pessoas nao reconhecem o erro quando se defrontam com ele. Aceitam aquilo que aparenta ser bom, e se impressionam com aqueles que vem as suas portas falando da Biblia e oferecendo livros sobre a Biblia e profecias e coisas deste tipo. E eles, na condicao de sua ignorancia infantil, frequentemente ajudam a propagar o falso ensinamento, porque nao conseguem ver nada de errado nele. Alem disso nao compreendem que o erro deve ser odiado e denunciado. Eles imaginam-se a si mesmos cheios de um espirito de amor, sao iludidos por satanas, a fera destruidora que estava no encalco delas, e que, num bote subito, os agarrou com sua esperteza e sutileza.Nao e agradavel ser negativo; ter que denunciar e expor o erro nao da alegria. Mas qualquer pastor que sinta, em pequena medida, e com humildade, a responsabilidade que o apostolo Paulo conhecia num grau infinitamente maior pelas almas e o bem estar espiritual de seu povo, e forcado a fazer estas advertencias. Isto nao e desejado nem apreciado por esta moderna geracao moralmente fraca. Muito amiude a bancada tem controlado o pulpito e grande dano tem sobrevindo a Igreja.
O apostolo adverte a Timoteo que vira um tempo em que as pessoas "nao suportarao a sa doutrina". Este e frequentemente o caso no tempo presente, e assim tem sido durante este seculo. Por isso e importante que cada membro deva ter uma concepcao real da Igreja e do oficio do ministro em particular.Hoje ha no mundo igrejas que na superficie parecem ser igrejas florescentes. Multidoes se agregam a elas e demonstram demasiado zelo e entusiasmo. Mas num exame mais acurado descobre-se que a maior parte do tempo e tomado por musica de varios tipos, e com clubes e sociedades e atividades sociais. O culto comeca e tem que terminar exatamente uma hora depois, e havera serios problemas se isso nao ocorrer! Ha apenas uma breve "reflexao" de quinze minutos, vinte minutos no maximo. O infeliz ministro, se nao enxergar estas coisas com clareza, teme ir contra os desejos da maioria. Sua sobrevivencia depende dos membros da igreja, e o resultado e que tudo e feito para se conformar aos desejos e anseios da congregacao.Mas deixe-me acrescentar que o ministro tambem nao pode impor. E o proprio Senhor quem determina, Aquele que esta assentado a mao direita de Deus e que deu "alguns para apostolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores" (Ef.4:11). Ele os deu para a edificacao dos membros da Igreja, e e a mensagem dELE que deve ser pregada sem temor nem favor. Precisamos recuperar algo do espirito de John Knox cuja pregacao fazia tremer a Maria, rainha dos Escoceses.O trabalho do ministro e edificar o corpo de Cristo. A ocupacao do ministro e edificar a Igreja, nao a si mesmo! Eles tem muito frequentemente edificado a si mesmos, e temos lido de principes da igreja vivendo em posicoes de grande pompa e riqueza. Isto e uma gritante deturpacao dos ensinamentos de Paulo! Observemos que os ministros sao chamados para edificar, nao para agradar nem entreter. O modo pelo qual deveriam fazer isso esta resumido perfeitamente naquela passagem, imensamente lirica, de Atos 20. O apostolo Paulo esta se despedindo dos presbiteros da igreja de Efeso, a beira mar, e eis o que ele diz: "Agora, pois, encomendo-vos ao Senhor e a Palavra da Sua graca, que tem poder para vos edificar e dar heranca entre todos os que sao santificados" (v.32). "Palavra da Sua graca, que tem poder para vos edificar"! Nao e surpresa que a igreja seja o que e hoje, pois lhe tem sido dados filosofia e entretenimento. Por meio delas um ministro pode, por enquanto, atrair e segurar uma multidao; mas nao pode edificar; a tarefa dos pregadores e edificar, nao atrair multidoes. Nada edifica a nao ser a Palavra de Deus sem adulteracao. Nao ha autoridade fora dela; e ela nao pode de modo algum ser modificada ou nivelada para se adaptar a moda da ciencia moderna, ou a alguns supostos "resultados confirmados da critica" que esta sempre em modificacao. E o "eterno Evangelho" e e: a "Eterna Palavra" a mesma que Paulo e os demais apostolos pregaram,
a mesma Palavra que os Reformadores protestantes pregaram, os Puritanos, e os grandes pregadores de duzentos anos atras, como tambem Spurgeon no ultimo seculo, sem qualquer modificacao que fosse. E pelo fato de isso ter sido tao amplamente esquecido nos ultimos cem anos que as coisas hoje estao como estao. D. M. Lloyd-JonesFonte: Jornal "Os Puritanos" Ano III No. 3
de aplicacao e economia para todos os ambientes.Na Sao Geraldo voce ja encontra as seguintes pecas.Para melhor visualizacao clique na imagemPara melhor visualizacao clique na imagemPara melhor visualizacao clique na imagem
(Carolina do Sul) com 26 pessoas a bordo.Na parte final do trajeto, o aviao apresentou problemas e comecou a perder altitude. Como um dos motores havia parado de funcionar, os pilotos tentaram transferir o combustivel restante para o outro motor sem nenhum efeito satisfatorio. O procedimento teve um tragico resultado: esgotou de forma ainda mais veloz o que havia no reservatorio do aviao. O piloto ate tentou desviar para o aeroporto mais proximo, mas a rapida queda da aeronave que colidia contra as arvores mais altas impossibilitou qualquer chance mais consistente de reverter a situacao.No momento em que percebeu que o Convair estava caindo, o vocalista Ronnie Van Zant agarrou um travesseiro vermelho e apertou a mao do baterista Artimus Pyle, um dos poucos sobreviventes que nao perdeu a consciencia durante/apos o incidiente. Ele olhou para mim e sorriu, falando para nao me preocupar. Dois minutos depois ele estava morto com um ferimento na cabeca, contou Pyle anos depois para as revistas especializadas em musica dos Estados Unidos.O aviao caiu no meio de uma floresta na cidade de McComb (Mississippi). Na batida, o Convair da banda se partiu ao meio e ainda matou o guitarrista Steve Gaines e o roadie manager Dean Kilpatrick, alem do piloto Walter MacCreary e do co-piloto William Gray. Com o impacto, o cantor Ronnie Van Zant teve o seu corpo arremessado contra a aeronave e morreu instantaneamente em decorrencia de um traumatismo craniano violentissimo.Curiosamente, a capa de Street Survivors (1977) mostrava a banda em meio a chamas. Porem, alguns dias depois do acidente, Teresa Gaines, viuva do guitarrista do LYNYRD SKYNYRD, pediu que a gravadora substituisse a capa do disco, pedido que foi prontamente atendida pela MCA. Os corpos de Steve Gaines e de Cassie Gaines foram cremados e as cinzas sepulturas no cemiterio Jacksonville Memory Garden. Ronnie Van Zant foi enterrado no mesmo cemiterio, juntamente com o seu chapeu de cauboi preto e a sua vara de pescar favorita. O irmao de Ronnie Johnny Van Zant o substituiria no LYNYRD SKYNYRD dez anos depois do incidente.Allen Collins (19/07/1952 23/01/1990)Para muitos, o coracao do LYNYRD SKYNYRD. O guitarrista Allen Collins que compos sozinho o antologico hino Free Bird frequentemente e esquecido pelas revistas especializadas de guitarra como um dos musicos mais influentes da sua epoca. No entanto, suas performances ao vivo assim como a sua vida desregrada fora do palco marcaram fortemente a sua carreira ate a sua morte, em janeiro de 1990. No incidente aereo que matou Ronnie Van Zant e Steve Gaines na decada de setenta, Collins nao so viu a propria morte de perto como ainda correu serios riscos de ter braco amputado, em decorrencia de uma seria infeccao pos-acidente.Outra tragedia ainda abalaria fortemente o guitarrista: a morte da sua esposa Kathy Johns por complicacoes durante a gravidez. No entanto, a desgraca definitiva ocorreu em janeiro de 1986. Allen Collins dirigia embriagado o seu Ford Thunderbird quando perdeu o controle do veiculo. Na batida, a sua namorada, Debra Jean Watts, morreu na hora e o guitarrista ficou paraplegico. O acidente limitou boa parte dos
movimentos de Collins, que ficou preso a uma cadeira de rodas, impossibilitado de tocar guitarra. Na turne de reuniao do LYNYRD SKYNYRD no ano seguinte que nasceu de uma ideia do pai seu pai Larkin Collins Allen trabalhou como uma especie de diretor musical, escolhendo as musicas e elaborando os novos arranjos. Nos shows, o guitarrista entrava em cena justamente para contar aos fas a razao de nao poder mais tocar com a banda - em uma especie de mensagem contra a mistura fatal de alcool e transito.Em 1989 a saude de Collins se deteriorou ainda mais em razao da paralisia. Ele foi hospitalizado em setembro, mas os remedios utilizados para combater uma pneumonia pioraram ainda mais o quadro infeccioso ate a sua derradeira morte, no inicio do ano posterior. O seu corpo foi sepultado no Riverside Memorial Garden ao lado da sua esposa Kathy Johns.Ean Evans (16/09/1960 06/05/2009)O baixista Ean Evans morreu em maio de 2009, apos uma curta batalha contra o cancer, que foi diagnosticado por seus medicos na segunda metade de 2008. Em estagio extremamente avancado, a doenca precisou ser combatida com tratamentos mais agressivos do que os convencionais, o que debilitou e muito a saude de Evans. De qualquer modo, o baixista encontrou forcas para subir ao palco pela ultima vez com o LYNYRD SKYNYRD, durante o Mississippi Kid Festival, realizado em abril (menos de um mes antes da sua morte) para angariar fundos para o seu caro tratamento medico.Os shows do icone do southern rock nao foram interrompidos em razao da debilidade de Evans e contaram com Robert Kearns como substituto imediato. No entanto, Johnny Van Zant pedia, durante os espetaculos, que os fas rezassem pela saude do baixista. O musico, que substituiu Leon Wilkeson em 2001, faleceu em sua casa, em Columbus (Mississippi) e deixou a sua esposa Eva e suas duas filhas, Sydney e Andrea.
livrar do monstro por conta propria.A Hora do Espanto original contava a historia de Charley Brewster, um fa de cinema de horror, que descobre que seu novo vizinho e um vampiro e tenta enfrenta-lo com a ajuda de um apresentador de filmes de terror, Peter Vincent. O filme foi lancado em 1985, com direcao de Tom Holland. Uma continuacao foi lancada em 1989. A saga de vampiros chegou a ter quadrinhos pela Now Comics.A refilmagem, em 3D, tem no elenco, alem de Yelchin, Collette e Farrell, Imogen Poots no papel da namorada do rapaz, e David Tennant no papel de Vincent, que nesta versao e um magico de Las Vegas cujo show envolve elementos de filmes de terror.A direcao e de Craig Gillespie, com roteiro de Marti Noxon. A estreia nos EUA, que seria em outubro do ano que vem, foi adiantada para o dia 19 de agosto de 2011, ainda sem previsao no Brasil.Dicas de dvd CIRCULO DE FOGOSinopse: Vasily Zaitsev e um jovem atirador russo que, convencido por um companheiro politico, torna-se o icone da propaganda russa em plena 2a Guerra Mundial. A fama de Vasily o torna uma lenda viva para o exercito russo e desperta tambem a atencao do exercito nazista, que envia seu melhor atirador de elite com o objetivo de matar aquele que se tornou a esperanca de toda a Russia. Nota 8CAES DE ALUGUELSinopse: Uma gangue de ladroes, fugindo de um assalto bem-sucedido, encontra-se em um armazem. O problema e que a policia esta atras deles, e cada um comeca entao a desconfiar que possa haver um traidor no grupo. O filme tem uma montagem que mostra as cenas no armazem intercalando-se com flashbacks da preparacao para o crime, ate um final surpreendente.Nota 10HITCH CONSELHEIRO AMOROSO Sinopse: A maioria dos homens tem dificuldade de encontrar amor porque e dificil ser voce mesmo quando o seu eu acha que voce deveria ser uma outra pessoa. E e exatamente passando por este dilema que surge Hitch. Atuando como conselheiro tatico especializado em primeiras impressoes ele organiza e dirige os tres primeiros encontros amorosos de seu cliente Hitch, secretamente, tem sido responsavel por centenas de casamentos na cidade de Nova York. Eva Mendes co-estrela o filme como Sara, uma reporter de fofocas de um jornal tabloide que, depois de ter a chance de conhecer Hitch, descobre que sua vida profissional e pessoal se encontra em colisao. Ela faz Hitch reavaliar seu jogo e o ensina que o amor nao se trata apenas de sentimento, mas sim de acao.Nota 7Sangue e HonraSinopse:Sangue e Honra leva diretamente a um dos momentos mais violentos e cruciais da Inglaterra do seculo 13. Quando alguns homens de bem revoltaram-se contra as injusticas do seu rei ambicioso, tornaram a devastadora batalha pelo castelo de Rocester em uma verdadeira licao de honra, acao e emocao. Esses herois foram apagados das paginas da historia...Ate agora.Nota: 6TRES HOMENS EM UM CONFLITOSinopse: Durante o auge da Guerra Civil, um misterioso pistoleiro vaga pela fronteira do oeste. Ele nao possui um lar, lealdade ou companhia... Ate que encontra dois
estrangeiros, que sao tao brutos e desapegados quanto ele. Unidos pelo destino, os tres homens juntam suas forcas para tentar encontrar uma fortuna em ouro roubado. Mas trabalho em equipe nao e uma coisa natural para voluntariosos pistoleiros, e eles logo descobrem que seu maior desafio e concentrar-se em sua perigosa missao - e em manterem-se vivos - atravessando um pais arrasado pela guerra. Sem sombra de duvida, o western mais ambicioso e influente ja produzido, Tres Homens Em Conflito e uma aventura audaciosa que mudou para sempre o futuro do genero.Nota: 10Literatura X CinemaSao duas midias completamente diferentes. Os sentidos que voce desperta ao virar uma pagina sao diferentes daqueles que voce estimula ao assistir um filme. Mesmo assim e comum presenciarmos uma guerra argumentativa entre os fas que se dividem entre os livros e a saga no cinema. Bastaria maturidade para que percebessem que esta disputa e tao tola quanto compararmos uma caminhada a um passeio de carro. Ambos podem levar voce ao mesmo lugar, porem de formas diferentes. Ao inves de desperdicarem tempo em discussoes (por vezes inflamadas), apreciem as duas formas de arte em suas preciosas particularidades, dando o merecido valor as suas conquistas.Espero que tenham gostado de minha coluna sobre cinema em breve muitas novidades. Se quiser mandar alguma sugestao ou conversar comigo pode me escrever no email: leprechaum2@bol.com.brblog: http://cavernaleprechesca.blogspot.comgrande abraco a todos e ate a proxima.
MEU FACEBOOK : http://www.facebook.com/profile.php?id=100001551838212&ref=tn_tnmn Queria dirigir a todos uma palavra sobre a hodierna Pascoa: "era necessario que o Cristo sofresse para assim entrar em sua gloria". O caminho assumido por Deus para o nosso resgate foi o caminho em que acabamos caindo por causa de nossos pecados. Poderia ser outro, mas o quis assim para que tivessemos como segui-lo. Foi um caminho humano, por excelencia, carregando em si uma pedagogia que nao nos anulasse, mas, ao contrario, levasse em consideracao a nossa fraqueza e nossa condicao desastrosa. Mais ainda, foi o caminho em que assumiu Ele mesmo se anular, em certo e misterioso sentido, para percebermos algo da incomensuravel nulidade, vacuidade, vaidade e caducidade que havia dentro de nos.Creio, pois firmemente, hoje, nesta Pascoa de 2012, que foi ao deixar que Ele entrasse em minha vacuidade, murmuracoes, quedas, feridas abertas, tentacoes, angustias, lagrimas, dificuldades e provacoes as mais diversas, que pude experimentar mais um pouco da forca de seu Misterio, de sua entrada neste mundo, em minha vida ate a raiz, desvelando algo mais do livro selado de minha existencia aos meus proprios olhos, aos olhos do coracao, olhos da alma. Se nao consegui segui-lo e ser fiel em tudo, Ele o sabe. Sabe-o mais do que eu, embora por essa radical entrada me desafie sempre mais a que eu mesmo o saiba e possa ser transformado por esse dialogo proporcionado por pura e graciosa iniciativa dEle, desde dentro do dialogo intratrinitario que acontece na eternidade. E quem, ate mesmo entre os filosofos, poderia esperar tao grande Misterio, eles perscrutadores de tantos misterios? Nao e a toa que posso hoje chamar a Cristo de meu, posso nao porque o tomei, mas porque, de algum modo, Ele me tomou. Sua benevolencia, sua (tao paradoxal) magnificencia, sua paciencia para comigo, ao carregar minha cruz, ao morrer onde morro e ja nao sou mais o eu sonhado pelo Pai do ceu, o eu verdadeiro, e, no seu eterno vinculo com o Pai do ceu, o Espirito Santo, me levar, de cativo ao alto (cf. Sl 67), pelo grandioso Misterio da Ressurreicao, enche-me de santa esperanca, e me leva cantar o Aleluia ao varar esta Noite que se inicia. Quando eu ver aquela lua cheia brilhando hoje, aquele cirio aceso, as velas acesas em nossas maos, poderei renovar a certeza de fe que me move para adiante em meio aos percalcos da vida, aquilo mesmo que o discipulo amado diz no prologo de seu Evangelho: "a luz brilha nas trevas, e as trevas nao conseguiram domina-la". Sim, porque a luz tem mais direito que as trevas... Poderei, ainda, ao ouvir o Exultet, o Santo Preconio desta noite, que os anjos cantam conosco e que as criaturas do ceu e da terra estarao em unissono e , ainda que em esperanca, de esperanca em esperanca, podem sonhar com o Dia Eterno em que, para alem do que podemos ver, ouvir, pensar, planejar, Cristo, imolado por nos, sera tudo em todos.Assim, e por isso, meu caro irmao, minha cara irma, nao pude resistir em expor aqui meus sentimentos
as portas da Pascoa. Quero colocar cada um de voces no Aleluia que saira de meus labios. Quica cantemos todos o Aleluia, porque eterna e a misericordia, a caridade, o amor de Nosso Deus, manifesto em Nosso Senhor Jesus Cristo. De fato, Ele nos cativou, como lembrava uma das antifonas da tarde de ontem, Sexta-feira Santa, em alegre modo gregoriano VIII: o fruto da vida nos atraiu. A Ele, Alfa e Omega, Principio e Fim, a honra, a gloria e o louvor, o poder e a salvacao, ontem, hoje e sempre, por toda a eternidade, pelos seculos dos seculos. Amem!E a voce, meu caro irmao, minha cara irma, o desejo, do fundo do coracao, de uma Santa e Feliz Pascoa, nEle!
Vale a pena ler o texto do link, comentado pelo jornalista italiano Sandro Magister, acerca de um discurso do Papa aos bispos alemaes, que esta em espanhol, sobre o uso do "pro multis" ("por muitos") ou do "pro omnibus" ("por todos"), nas palavras da Consagracao na Santa Missa. Esta tambem postado logo abaixo. Atenho-me a fazer apenas, por enquanto, um breve comentario meu, levando em consideracao somente os pontos que enxerguei como mais relevantes numa leitura primaria.Como sempre, Bento XVI revela-se extremamente sensivel e compreensivo ao lidar com assuntos delicados e procura se acercar de todos os parametros que se relacionam com o tema. Entretanto, na hora de atacar o problema, costuma ser cirurgico e profundo. E, afinal de contas, o termo "pro multis" e dialeticamente correto, mas "pro omnibus" nao e ontologicamente incorreto. La pelas tantas do discurso supracitado em espanhol, porem, o Santo Padre afirma primeiramente: "o temor reverencial da Igreja ante a Palavra de Deus e a fidelidade de Jesus ante a Escritura" - uma dupla fidelidade "e o motivo concreto da formulacao "pro multis". Depois, leva o cateter mais a fundo: "Antes de tudo, para nos, que podemos sentar-nos a sua mesa, deve significar surpresa, alegria e gratidao por havermos sido chamados, por poder estar com Ele e pode-lo conhecer. (...) Em segundo lugar, ha uma responsabilidade. A forma na qual o Senhor alcanca aos outros 'todos' a seu modo, no fundo continua sendo seu misterio. (...) E indubitavelmente uma responsabilidade sermos chamados diretamente por Ele a sua mesa para poder ouvir: por vos, por mim, Ele sofreu. Os muitos tem a responsabilidade por todos. A comunidade dos muitos deve ser luz no candelabro, cidade sobre o monte, levedura para todos. Esta e uma vocacao que conerne a cada um de manera completamente pessoal. Os muitos, que somos nos, devem ter la responsabilidade do conjunto, conscientes de sua missao."So por estas palavras, o discurso de Bento XVI ja me soaria suficiente para, nao so compreender o uso do "pro multis" ao inves do "pro omnibus" na Santa Missa, mas para ter uma compreensao, diria, uma contemplacao mais apurada do Misterio Pascal. E isso que Bento XVI fez aqui: confirmou-me na fe, no sentido de que ofereceu-me a possibilidade de dar mais um passo e de encontrar o significado em amar mais, embora o desafio se torne maior ante tao grande dignidade e responsabilidade. Como nao sou padre nem tenho vocacao para isso, nao posso fazer nada a nao ser contemplar a beleza do Misterio, esforcar-me para aplica-lo em minha vida a partir da graca de Nosso Senhor Jesus Cristo, especialmente em minha familia e em outros ambientes que frequento, e, ao menos, apontar aos sacerdotes que receberam o seu munus a buscarem transmitir o que a Igreja pede de maneira correta, correspondente a esse ideal da vida em Cristo. Mas vamos ao terceiro ponto em que Bento XVI penetra:"Por ultimo, pode-se observar um terceiro aspecto. Na sociedade atual temos a sensacao de nao ser em absoluto "muitos", mas muito poucos, uma pequena massa que continua diminuindo. Pelo contrario,
nao: somos "muitos": "Depois disto, vi uma enorme multidao, impossivel de contar, formada por gente de todas as nacoes, familias, povos e linguas" (Ap 7, 9). Somos muitos e representamos a todos. Portanto, as palavras "muitos" e "todos" vao juntas e fazem referencia uma a outra na responsabilidade e na promessa.""Mas Bento XVI aqui nao estaria sendo ingenuo?" - poderia perguntar meu interlocutor. De forma alguma: ele sabe das estatisticas. Aqui, ele referencia a Palavra de Deus, o Livro do Apocalipse, a Revelacao. So Deus sabe quantos sao aqueles que foram salvos pelo Sangue precioso de seu Filho Amado, e revela-os como uma multidao no Apocalipse. O desejo de Deus e o de que todos sejam salvos, porem Ele sabe quantas possibilidades o homem carrega de responder ao dom da liberdade de maneira responsavel. E diz o Filho: "esforcai-vos para entrar pela porta estreita, porque estreita e a porta que leva a vida, mas larga e aquela que conduz a perdicao". Bento XVI aqui se poe como um de nos, um homem de fe, obediente a verdade, "cooperador da Verdade", como diz o seu lema, que se poe sob os auspicios do proprio Deus para afirmar, na fe catolica, aquilo que a Igreja nao pode renunciar.