que isso indica, senaoque esta havendo um erro? Nao que o professor seja pouco dedicado ou asmaterias mal lecionadas. Nao! Isso pode existir, mas a questao e mais profunda:temos de formar pessoas que amem aprender, temos de dar a elas um hardware ouum software, talvez com o minimo necessario para que sejam capazes, depois,de conquistar novos conteudos e novas formacoes, mas aceitando que possam migrare que nada disso seja um fracasso, como hoje, a rigor, muitos acham. Quando um casamento se desfaz, nao e que ele foi umfracasso. Ele pode ter sido um sucesso durante um tempo. Profissionalmente,podemos adotar, tambem, essa ideia de que os rumos mudam e de que as pessoastem de ter essa capacidade de mudanca. Como a educacao lida com isto? Temos de ter uma educacaovoltada para a construcao do basico numa pessoa, daquilo que resista nela se omundo todo cair agora que a capacite para, se como dizia Maysa meu mundocaiu. Se isso ocorrer, que ela saiba onde se segurar para refazer sua vidapessoal, empregaticia, sua escolha de uma area de trabalho. Isso nao saovalores solidos, no sentido convencional. A capacidade de lidar com ainstabilidade ainda hoje nao e valorizada devidamente. Se prestamos atencao nalinguagem cotidiana, vemos o valor que da para a estabilidade, para adensidade, para o equilibrio... e isso num mundo em que tudo esta sob terriveisameacas. O grande desafio hoje e: como fazer que valoresdemocraticos (sobretudo os ligados a demanda que vem de baixo para cima, pormaior igualdade) e valores republicanos (em especial os da construcao do espacocomum entre as pessoas) nao se restrinjam ao mundo das instituicoes politicas,mas difundam sua fecundidade por todas as relacoes de trabalho e afetivas, osdois mundos ditos privados que fogem dele o mundo da propriedade privada, querege a maior parte das relacoes de trabalho, e o mundo da vida privada, aqui nosentido de intima, que rege a dimensao do coracao. Como fazer para difundirisso e para que esses valores se espraiem? Primeiro, e necessario que eles sejam difundidos, porqueso isso dara base a uma sociabilidade democratica. Nao ha instituicoesdemocraticas sem pessoas democraticas. E preciso, pois, mexer na psique daspessoas e, sobretudo, ver como se da a traducao do ideario democratico em cadacoisa. Por exemplo: e democratica a eleicao do chefe de departamento, diretorde faculdade e reitor da universidade? Isso e complicado; ha os que acham que elestem de ser eleitos pela comunidade academica o que traz um grande efeitopositivo, que e tornar mais transparentes, mais explicitas, mais publicas asrelacoes, criar um commitment, umcompromisso de parte a parte; mas, por outro lado, nenhuma universidade,sobretudo a publica, tem por fim a comunidade que esta nela. A finalidade dauniversidade e a sociedade como um todo. Entao, se as direcoes sao eleitas porquem esta dentro desse processo, corre-se o risco de fazer prevalecer o egoismodos membros do grupo, que se beneficiam com salarios ou com o ensino, sobre asociedade, que e o fim efetivo da universidade. Discutir como traduzir essaquestao democratica na pratica cotidiana e muito complicado, mas ja eimportante faze-lo. Notemos, tambem, que a palavra democratico assumiu sentidos muito amplos. Costumo lembrar