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nao e exclusividade docristianismo. Todas elas possuem um denominador comum: focam em aspectos moraise eticos semelhantes, que consensualmente sabe-se que quando nao praticadas oresultado e o mal. Na verdade o Mestre afirma que ha um so sinal, que segundoEle seria O sinal que convenceria o mundo de Sua passagem sobre a terra, deSua obra na cruz e da Verdade que Ele encarnou. Este e o amor nao fingido entreaqueles que dizem ser seus discipulos - e nao entre seus simpatizantes. Tal como na epoca em que Ele encarnou-se, viveu entre nos elancou as bases do Reino que havia chegado nEle a nos, houveram seus discipulose seus inumeros simpatizantes, que ate chegavam a deixar suas casas e afazerespor dias em busca do favor de Jesus, do que Ele poderia fazer por eles.Alguns inclusive atreveram-se a segui-lo como discipulos poralgum tempo, mas desistiam logo frente ao breve primeiro embate que desnudava aeles (mas nao ao Mestre) o real interesse por tras de tanto desprendimento. Hoje encontramos hordas de simpatizantes envoltos nosesquemas do cristianismo em suas variadas vertentes, participando dos jogos depoder eclesiastico e do mercado religioso, chamando de "conversao" oconvencimento da necessidade de uma mudanca moral e consequentementecomportamental e de "vida crista" o processo de adestramento eaculturamento no gueto religioso, que se inicia nesse equivoco de entendimento.Seus testemunhos sao de uma mudanca que qualquer ser humanocom algum nivel razoavel de percepcao sobre si mesmo pode realizar de dentropara fora, movido pelo seu real desejo de mudanca, ate mesmo sem o coaching doutrinario e mentoria pastoral que esse processoem um ambiente religioso pressupoe. Alias esse apoio ao convertido e um dos motivos pelos quais a Igreja existe. Conversao e outra coisa. E revelacao, insignht sobrenatural.E dar razao a Deus quanto a nossa pecaminosidade intrinseca e a falencia pessoalquanto aos nossos esforcos pessoais de reconciliacao com Ele. E aceitar queDeus submeteu Jesus ao castigo que nos era merecido e que Ele fez por nos aquiloque nao teriamos condicao alguma de fazermos por nos mesmos. E saber que Ele fez isso somente por amor anos e nao porque sejamos especiais ou tenhamos atraido a atencao dEle porqualquer tipo de subterfugio pessoal. Eaceitar a Graca do Pai, onde os paradoxos do ser que enlouqueceriam a qualquerum sao pacificados. E saber com conviccao e paz no coracao que o pecado se resolveucom o perdao e a culpa foi aplacada pela graca.Isso pode acontecer a qualquer momento de nossas vidas, mesmo imerso nos devaneios morais travestidos de espiritualidade do cristianismo, como foi meu caso.Que a Graca do Evangelho, que perdoa os imperdoaveis, nosalcance!
Recebi a mensagem estampada na figura acima compartilhada no Facebook, por um estimado irmao de fe. Pus-me a refletir sobre essa mensagem e partilhei com ele meu pensamento sobre tal tipo de "determinacao" em nome de Deus.Lembrei do versiculo abaixo e ponderei o que vem a seguir:"No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque tambem Deus fez a este em oposicao aquele, para que o homem nada descubra do que ha de vir depois dele." Eclesiastes 7:14Nao e sabio fugir do dia mau. Ele existe e faz parte da dinamica de nossa caminhada por aqui. O dia mau tambem cumpre propositos divinos.Jesus nos ensina que frente a nossa fragilidade, e licito pedirmos o livramento desse dia (Pai Nosso e Oracao Sacerdotal). Mas tambem alerta que caminhar com Ele significa ser exposto ao dia mau, pela rejeicao a Sua pessoa e pregacao em nos (Sermao do Monte).A bonanca perene nesse corpo do pecado que vivemos nao e vontade divina, pois nela nao opera a perseveranca e a esperanca na adversidade. E nos mesmos, com grande frequencia, somos quem precipitamos esses dias maus em nossas vidas pelas decisoes que tomamos, mesmo nos parecendo serem decisoes boas.Por isso Jesus pede (e nao ordena) ao Pai o livramento dos seus (e de si mesmo, antes da crucificacao), reconhecendo nEle a nossa fragilidade. Dai Paulo afirmar que nao nos sobrevem tentacao maior que a forca que Senhor nos da para suporta-la. Ninguem e tentado, senao nos dias maus...Os discipulos de Jesus souberam bem disso em sua propria carne, pois encontraram seu fim no dia mau de suas vidas. Mas pereceram convictos da obra divina em sua existencia!No dia mau, nosso consolo e o abrigo e o favor que temos no Pai para suporta-los.No dia mau, a certeza do Seu Amor firma-nos a enfrentar o futuro que desconhecemos.No dia mau, a nossa coroa e sabermo-nos de antemao que somos mais que vencedores.O que passar disso e simplesmente o desejo de fugir da realidade-verdade que a nos se impoe de maneira irrefutavel, ainda que seja carregado do melhor sentimento de nossos coracoes... e esse coracao, segundo a biblia e enganoso e desesperadamente corrupto... nem mesmo nos o conhecemos... so o Pai conhece. Por isso pedimos: Seja feita a Sua vontade, assim na terra como nos Ceus..., pois pela fe aceitamos que a vontade dEle e perfeita e boa para nos.Abcs. Estes dias estamos assistindo odesenrolar de fatos que indicam que de maneira geral ativistas de qualquervertente e a igreja triunfalista nao estao preparados para viver em um estadodemocratico. So vejo idiotice e beligerancia estupida de ambos os lados. Nosultimos lances do embate sobre a presidencia da Comissao dos Direitos Humanos edas Minorias entre os ativistas gays e o Pr. Marco Feliciano mostram que tantoum como outro nao apresentam legitimidade para representar quem dizem defender.Contrariamente a ideia predominanteentre os religiosos cristaos, os ativistas gays nao expressam a pluralidade depercepcoes do pensamento da populacao gay e a maioria dos telepregadores como Marco Feliciano nao sao porta-vozesda Igreja de Cristo na terra. Esta nao precisa de
alvo um dia em Deus, para acolhimento de todos... isso e ser Igreja... deproporcionar oportunidades de mudanca de vida pelo arrependimento frente a constante internalizacao pessoal daPalavra e do Amor divinos... de ajudar a conduzir os irmaos do conhecimento meramenteintelectual de Jesus para uma experiencia de vida com Ele...e se tivermosque ser beligerantes, que o sejamos em um so aspecto: na anunciacao de que emCristo, Deus restaurou consigo o homem!Nao falo nada de novo... so estoucolocando 2a Corintios 5 em minhas palavras.Minha esperanca e oracao e que a igreja opte por ser percebida na sociedade discretamente... como o sal da sabor a comida mas nao e possivel dissocia-lo um do outro.
Nao e de estranhar que Jesus de Nazare tenha se recusado a reduzir a virtude a um conjunto confortavel de regras; nao e de estranhar que ele tenha se negado firmemente a indicar que a conduta do reino pudesse ser domada em normas ou esgotada pela obediencia passiva. Essas suas cautelas se enquadram de modo natural em seu projeto de rejeitar o uso de qualquer ferramenta de manipulacao e de poder. Legislar e poder, legislar e condicionar, e nada esta mais distante da postura que Jesus assumiu para si mesmo e sonhou para os seus amigos.Tambem nao e de estranhar que a igreja tenha ignorado por completo esse sonho de Jesus, tendo caido muito cedo na tentacao de regulamentar e institucionalizar. O desafio do sopro imprevisivel do espirito se prestava menos como ferramenta de controle do que a promulgacao de novos e exigentes regulamentos, DEBITO E CONTROLE.pelo que a igreja nao tardou a elenca-los e a demandar o seu solene cumprimento.Em especial, a elaboracao de uma nova legislacao resolvia o tremendo problema gerado pelo anuncio evangelico do perdao universal dos pecados. Porque, como quem pondera essas coisas nao deve esquecer, o rabi de Nazare era acima de tudo um sujeito que via como essencial viver desafiando as pessoas a celebrar um novo modo de vida com base no desconcertante anuncio divino da remissao das faltas que mancham a ficha de cada um (inclusive, estava implicito, daquelas manchas teimosas para as quais a lei de Moises nao previa compensacao ou misericordia). Tratava-se de uma absolvicao incondicional, integral, imediata e gratuita e, em cada um desses aspectos, inteiramente sem precedentes. O anuncio e o ingresso do reino dos ceus comecavam com o mergulho literal nessa vertiginosa noticia.Deste lado de um rio com dois mil anos de largura, estamos habituados a tomar o anuncio do perdao plenario dos pecados como um dos aspectos mais imateriais e etereos um dos aspectos mais politicamente inofensivos da mensagem de Jesus. SER PERDOADO DEVE SER COMPLICADO.Nao teriamos como estar mais enganados.O anuncio da disponibilidade universal da absolvicao dos pecados era um golpe que desfechava fraturas profundas nas estruturas sociais, religiosas, economicas e politicas do mundo de Jesus. Como explicam tao rigorosamente os evangelhos, os representantes do estado de coisas em cada uma dessas esferas nao deixaram de farejar essa ameaca no ar. Nenhum governo precisa perseguir gente santa: santos nao incomodam, porque limitam-se a apontar o pecado. Jesus e Joao Batista foram perseguidos porque distribuiam o perdao e a liberdade, anulando e relativizando o poder paralisante da culpa e do pecado.O problema, naturalmente, esta em que nenhum estado de coisas, nenhum sistema de dominacao e controle, tem como sobreviver a subita ausencia de debitos.Os homens que projetaram a igreja formal julgaram que nao convinha para a manutencao do sistema que uma pessoa se sentisse por muito tempo inteiramente perdoada, sem dever nada a ninguem isto e, autonoma, livre, criativa e responsavel. A fim de evitar a dificuldade que seria fiscalizar uma multidao autonoma de alforriados, viu-se como necessario coloca-los sem demora debaixo de uma nova e sensata cadeia de
exigencias. Uma lista de normas, que pudesse ser decorada e que nao deixasse margem de manobra ou de duvida. Por amor ao rebanho e, por tabela, a Jesus.Nessa manobra, que deve ter sido em grande parte inconsciente, a igreja primitiva intuiu muito espertamente o que sabem hoje em dia todos os governos e todas instituicoes financeiras: debito e controle. Para que a instituicao funcione e para que a maquina continue a rodar voce precisa sentir que esta devendo para ela. Quem deve, teme.E por isso que os governos e as instituicoes tendem a aumentar indefinidamente a sua lista de proibicoes e de transgressoes, mas tendem a diminuir a lista daqueles com autoridade para absolve-las. E por isso que, nos nossos dias, mesmo as maiores autoridades e os mais poderosos tribunais sao constrangidos pelo sistema a nao mitigar a severidade de quaisquer penas, especialmente as mais graves. E por isso que e tao facil conseguir um cartao de credito e tao dificil sair de casa sem ele. E por isso que os religiosos do tempo de Jesus se incomodavam menos com os seus desvios da ortodoxia do que com a singeleza com que ele perdoava os pecados de quem quer que fosse.A fim de se garantir a sobrevivencia de qualquer sistema, ser perdoado deve ser complicado. Deve ter um procedimento, uma hierarquia, um prazo, um tramite e um preco. Para que o debito exerca de modo adequado o seu poder de controle, o perdao nao pode ser distribuido indiscriminadamente. Ninguem deve ter poder para absolver a seu bel-prazer e, como se nao bastasse a sua propria insubordinacao, era com a missao de distribuir o perdao que Jesus convidava seus seguidores a passear mundo afora. Nada e mais subversivo do que o perdao emitido sem criterio, e era um Deus assim uma vida assim que Jesus apresentava ao mundo. A este mundo.A singularidade desse indulto universal e tao assombrosa que nem mesmo a igreja foi capaz de represa-la por completo. Porem os lideres pos-apostolicos entenderam muito depressa que a euforia libertadora do mais radical e abrangente dos perdoes pode ser anulada imediatamente pela contabilizacao de novos debitos.Afinal de contas, quem nao deve nada a ninguem pode crer-se livre para mudar o mundo ou para reger a sua propria vida e nada ha de mais perigoso. O espirito da liberdade pode insistir em soprar onde quiser e nada ha de mais inconveniente.Foi tida como medida urgente e necessaria, portanto, reinstaurar a culpa. Foi deliberado como recomendavel anular-se o risco da liberdade e do perdao.Porque, descuidado leitor, o que voce empreenderia se entendesse de repente que nao deve nada aos seus empregadores? O que voce faria agora mesmo se entendesse que nao deve nada a seu banco, a seu governo ou a si mesmo?Por tudo que e sagrado, o que voce faria se entendesse que nao deve nada a Deus?Paulo Brabo, da Bacia das Almas
Clique sobre a figura para ve-la em tamanho maior.Vi no "Um Sabado Qualquer" Muito se fala desse assunto nas rodas evangelicas. O desejo de muitos e viver um evangelho sem amarras, a margem das interpretacoes institucionais, mas na verdade -cansados do medo e culpa introjetados nas doutrinas e costumes religiosos- querem uma licenca para a permissividade irracional... nao desejam aplicarem-se a aprenderem que liberdade comeca com uma consciencia sadia e pressupoe responsabilidade e compromisso.O desejo e sair da tutela de um sacerdote e colocarem-se sob outro que lhes permita ter liberdade sem consciencia. Igualzinho a falacia do sonho da "igreja" voltar a ser como a "igreja primitiva". Esquecem-se que essa fase inicial da igreja foi feita da semeadura de corpos mutilados nas arenas e regado com a lagrimas e o sangue dos martires da igreja.E tudo isso porque a consciencia desses lhes dava a conviccao da mensagem da cruz, a ponto de valer a pena morrer por ela. E essa geracao atual, esta disposta a dar a vida pela mensagem? Pois conhecco muitos que dao a vida pela instituicao, mas nao pelo Evangelho.Nessa carne (nem na outra!) conseguiremos reproduzir esse tal de "evangelho puro e simples" como um corpo doutrinario para usufruto coletivo, visto que as experiencias que o compoe sao pessoais e irreproduziveis. E o que e esse "evangelho puro e simples"? Para responder a essa pergunta, parto do mesmo principio do Evangelho sobre o que seja pecado... sabendo o que seja pecado para mim segundo minha consciencia, que e submissa a minha contemporaneidade, tambem reconheco na mensagem do Evangelho principios de vida eternos que aplico com a com a simplicidade que lhe e peculiar, sabendo que toda compreensao que tenho sobre isso serve para mim e meu momento historico. Portanto entendo que o evangelho puro e simples seja a aplicacao desses principios eternos a minha existencia, aplicada ao meu contexto e historico pessoais. Isso nao me torna um ser egoista, mas desperta a minha consciencia da mutualidade a que fomos por Cristo chamados a viver como Igreja. Percebo que a medida em que reparto minhas experiencias nessa caminhada pessoal rumo a eternidade, ajudo outros a prosseguirem e terem suas proprias experiencias. E igualmente tenho discernimentos a partir da vida de meu irmao, sendo incentivado a aprofundar-me no conhecimento e na experimentacao da boa, perfeita e agradavel vontade de Deus, transformando minha vida em um culto racional. A proposito da leitura desse artigo da ISTO E, sobre a Igreja Renascer em Cristo... Tive a oportunidade (e porque nao dizer o privilegio) de ter participado desse ministerio quando ainda era so um punhado de gente que estava cansada das idiossincrasias religiosas de entao e sonhavam com uma vida restaurada a normalidade daquilo que a biblia mostrava ser... por isso diziam ter a visao de Neemias, da restauracao dos muros da cidade santa...Tempo onde nao havia um clero organizado... as pessoas ajudavam porque sentiam-se compelidas a faze-lo sem esperar reconhecimentos ou imputacao de patentes eclesiais quais fossem... so havia gente querendo ajudar aquilo que entendiam ser um movimento genuino de amor as vidas
no jargao evangelico... se sentir parte de um movimento que sentiam iria marcar uma geracao na igreja brasileira... tempo onde o Estevam e a Sonia desciam do palco para abracar a quem perto deles chegasse, junto a uma palavra de amor e esperanca...Uma epoca onde as barreiras do "sagrado" e do "profano" diluiram-se, onde era possivel transitar entre uma "Terca-Gospel" no Dama-Xoc e um Show de Rock nas segundas-feiras de evangelismo, que mais se assemelhavam a uma balada qualquer, ainda que o espaco fosse o mesmo dos cultos dominicais... manifestacao de demonstracao extrema que Deus nao habita em templos feitos por maos de homens... radicalmente protestante...O brilho nos olhos de cada um, por minima que fosse sua contribuicao para que tudo se operasse com o fim de restaurar vidas, junto a alegria no coracao de ver o resultado que se obtinha na operacao da mao forte do Senhor era a recompensa mais que suficiente para nos...Nada era forcado... tudo que se fazia dava naturalmente resultados pois o ambiente que ali estava instalado era o do comprometimento com uma visao de operar o bem ao proximo, sendo o templo so um local que se prestava a dar espaco as iniciativas que levassem em conta a visao de Neemias que o ministerio possuia...As cancoes eram fruto desse mover de Deus nos idos tempos da entao quase-heretica Igreja Renascer em Cristo... Katsbarneia com o Brother Simion cantando com aquele jeitao de fissurado... Extra, Extra... o mundo acabara amanha de manha... Atos 2, declarando Ah, eu quero sim, o Teu amor Senhor... e ainda Resgate, Oficina G3 com o Manga e o Tulio mandando ver em musicas com letras inusitadas comparando os cristaos com Naves Imperiais... e o inicio do Renascer Praise, com canticos que remetiam a uma pureza e singeleza de sentido tao claro do Evangelho que, se comparadas as letras de hoje das musicas do mercado gospel (invariavelmente mantras, gemidos, sussurros e grunhidos incompreensiveis e sem qualquer relacao com a mensagem de Jesus) seriam vistas com reservas pois sua mensagem seria nao-vendavel.Mas nao tardou, o canto da sereia foi ouvido... e pior, atendido e correspondido. O ministerio de Libertacao e Cura Interior foi criado sob a influencia dos ensinos tresloucados da Neusa Itioka sobre o tema; a Teologia da Prosperidade vinha sendo pregada de maneira bem light, mas depois o casal apostolico abracou apaixonadamente esse lixo espiritual e colocou o entao Pr. Gesher Cardoso para fazer seminarios intensivos nas igrejas Renascer ministrando essa doutrina mamonica e anti-biblica; vieram a reboque o deslumbrado Benny Hinn com sua esquisita uncao do cai-cai; as tais "conferencias profeticas" com a equipe do pr. Collin Dye, um especialista em profetadas e a Marcha para Jesus, um evento que originalmente visava dar visibilidade a fe crista e que aqui virou demonstracao de forca politica para promover negociatas em nome de um reino que nao e o dos Ceus.Ainda me recordo daqueles tempos da inocencia perdida... comparativamente ao crescimento humano, a Renascer optou por seguir seu proprio caminho, longe da singeleza do Evangelho e encantou-se com os sofismas da vida adulta...
e ficou empedernida, incapaz de admitir que errou e voltar atras para iniciar do ponto onde se desviou...Eu ainda me pego cantando e pedindo para cantar muitas das musicas dessa epoca... sou grato a Deus por ter vivido o tempo em que o Estevam e a Sonia eram so o Estevam e a Sonia e nao o alter-ego de ambos que acabou carreado a um titulo apos a investidura de uma patente eclesial...Certamente presenciei ali tambem coisas que nao correspondiam aquilo que a Palavra ensina... vi fogueira das vaidades, desmandos, surtos de autoritarismo, caca as bruxas e todos os chamados "sete pecados capitais" atuando em pleno vigor... nao ha quem vivendo em um ambiente assim, aguente por muito tempo sem se contaminar. Confesso que por algum tempo surtei com o surto deles... mas em um insight, quando me vi descaracterizado como um filho de Deus, abri-me a correcao do Pai em minha vida e a Sua Graca me alcancou, me fazendo sair a tempo antes que eu ficasse pedrado.Escrevo estas linhas depois de ler o artigo da ISTO E e de chorar movido por um misto de amor, tristeza, pesar e saudade... estaria idealizando um passado que so existiu na minha mente?... talvez... mas nao posso negar que a maneira autentica e ousada pelo qual a Renascer surgiu e andou nos primeiros anos de sua existencia impactaram minha vida mais com coisas boas que com ruins...Possivelmente a Renascer nunca sera aquilo que se propos a ser a 25 anos atras na sala do pequeno apartamento do Estevam e da Sonia, ainda com o Tid e a Fernanda bem pequenos... uma familia que vivia com dinheiro contado, com o Estevam saindo para vender maquinas de Xerox a pe, quando deram abrigo a um bando de gente que a igreja nao os queria nem pagando... igualzinho como Jesus acolheu a mulher adultera, ao fiscal corrupto, ao samaritano e ao guarda romano. Gente que ninguem quer. Assim como todos nos um dia fomos gente que ninguem quis, so o Pai. Quem sabe nao seja a hora de acolhermos de alguma maneira ao Estevam e a Sonia pois HOJE eles sao a gente que ninguem quer?
"Depois disso, meu natal ja era!"So afirma uma coisa desse quem jamais soube o que foi de fato a experiencia "natalina" de Jose, Maria e o recem-nascido.Nossos natais sao muito idealizados. Muito projetados. Muito utopicos e muito montados. Presepio e presepada.O Natal de Deus aconteceu na realidade mais concreta e visceral.Sim, o Natal do Deus que muita gente duvida que seja real, foi mais real do que eu! Realidade chocante!"A vida como ela e!" - diria Nelson Rodrigues. Foi o Natal de Deus.Menina-moca que aparece afirmando que o Espirito Santo colocou a sementinha dentro dela... Nao e uma posicao tao confortavel e meiga, nao e mesmo?Homem-moco que nao sabe se da um tapa na noiva-esposa cinica, ou se a interna urgentemente no sanatorio mais proximo. A terceira opcao seria assumir a "cornice". Mas o homem, por um sonho que teve, escolheu de bom grado ser "corneado" por Deus.Confortavel essa posicao de Jose, nao e?Tiveram que andar milhas e milhas a fim de obedecer um decreto tirano que os obrigava a ir a cidade natal para um recenseamento. E Maria gravida de varios meses.Que adoravel deve ter sido essa caminhada ou trajeto no lombo de jegue, nao e?Chegando na cidade de Jose - Belem da judeia, Cidade de Davi - tinham agora que enfrentar burocracia, fila e muita espera! Era muita gente pra ser atendida! Stress e incomodo puro!Natal com stress? E combina isso? - pergunta o meu distraido leitor.Mas eu nao ja disse que o Natal de Deus e mais real que eu?Pois bem... Burocracia, fila, espera... E Maria ja nao podendo mais esperar. Bolsa rompendo. Daria a luz ali, nesse caldeirao de ansiedade, estranheza e mal-estar.So um probleminha a mais: a cidade estava abarrotada de gente. Cidadaos que vieram de todas as partes do pais. Nao havia vaga em nenhuma hospedaria."E Deus nao abrira uma porta onde nao ha porta?" - pergunta o que tem fede mais.Nenhuma porta aberta. Todas fechadas.Ate entao eles tinham dado o jeito. Um homem e uma mulher gravida podem aguentar muito desconforto. Sereno, vento, chuva, frio... Mas agora com um nenem? Merece um quarto quentinho, acolhedor, limpo.. Um ninho.Nao havia quarto. Mas havia a estrebaria.Que natal reluzente hein? E o natal dos sonhos de qualquer um, nao e! Ora eu pensei que era. Nao e por isso que reproduzimos esta cena horrivel com nossos presepios tao lindinhos?Acabou o natal deles? Que nada. So estava comecando.De repente amigos pastores do campo, desconhecidos, chegam. A melhor Graca de Deus e sempre um algo inesperado. Graca que se roteiriza e se cronometra nao tem tanta graca assim. E quando menos esperavam, solitarios no lugar de alimentacao de animais... surpresa!Aparecem tambem uns estranhos orientais. Viram uma estrela no ceu que os guiara ate ali.E vai havendo companhia, felicitacoes, louvor, amizade e vinculo da perfeicao. O pos-parto vai ficando iluminado de humanidade simples, solidaria, fraterna e real.O Natal de Deus continha distancia de casa e da familia...O Natal de Deus incluia a humilhacao da submissao a ordem de um governador tirano e opressor...O Natal de Deus tinha pouca luz, comida, conforto