Infinito fimQuanto menos sempre maisQuando o menos e demaisA metade nao lhe satisfazNao seguiremos a percepcaoE o todo perde a sua amplitudeHa quem diga que aqui ha infinitudeNa complexidade da nossa reflexaoMas donde ha um ceuDonde ha um marSe o olhar e sem direcao,Se a visao nao lhe traz compreensao?Pois o horizonte perde a sua magnitudeE as manhas perdem o sentidoDaquele inicio que nao chega ao fimNa imensidao o inteiro fica diminuidoO todo se reduz ao nadaPerto e longe fica a distanciaaproximadaEduardo Bento e Waner C. Santos,quinta-feira, 26 de dezembro de 2013. (Pablo Picasso)EU-EGOISTAEu,que sou a flor mais bela dos campos,fizaquele homem sofrer as dores dum parto;arranquei-lheo coracao e o inumei no mato.Pobretolo que ousou acreditar no Amor a cair em prantos.Omeu falso altruismo ele acolheu em todos os cantos;minhasafadeza o condenou ao Inferno, de fato;deixei-onu na solidao com um pensamento inexato,daimpotencia em conquistar-me com outros mantos.Transformeia fome dele em total desgosto.Retirei-lhea sede na intranquilidade de um ser exposto,a seperder no julgamento que eu mesma faco.Sinto-meenojada por ele ser tao odioso;nemse quer eu tive algum momento belo e gostoso.Eprocuro agora todos os amantes melhores que este cabaco.Dona Bote-Rude Comentar, pra que?Eusei que, aqui, muitos nao vao nem ler isso. Porque o que se le por aqui etao-somente aquilo que ja esta dito e colado, a partir uma verdade ocultaadvinda dum discurso de facil degustacao. O ja-dito e compartilhado, e o nao-ditoe denunciado. Afinal, o que vale e a (re)producao e a nao-producao dopensamento. E a aceitacao virtual dos discursos pre-fabricados. E valida,ainda, a (re)colocacao da Massacontra a (mal)dita minoria sufocante. Eles repetem, erepetem com todo fervor; e assim tambem repetirei (so para re-petir esse ecodelirante):Ocomentario e uma especie de discursosegundo a duplicar o discurso comentado, buscando fazer surgir alguma verdade implicita no dito explicito do discurso primeiro. Supoe, por um lado,alguma origem mais remota a ser reencontrada e um sentido oculto a ser decifrado; e supoe, por outro lado, queesta origem e este sentido mais essencial e, ao mesmo tempo, mudo de algum modo atravessam o sentido explicito, nele dormitam, a fimde que possam ser trazidos a luz pelocomentario. (MUCHAIL, Salma Tannus. Foucault,simplesmente: Textos reunidos. Sao Paulo: Loyola, 2004. p 11 grifos meus). A motivacao de escrever este texto, ede apresentar esta citacao (ex-citante), nao podera vir a ser definida por meiode um comentario generico. Nem eu mesmo, que ja nao sou mais o autor destetexto, teria as condicoes possiveis de comentar a mim mesmo, como um reflexocadaverico no espelho, e me perder na nao-buscapela origem do que jamais fora dito.Lembremo-nos das aulas de logica formal, pois eu nao me lembro. E nao tenho dito...EduardoBentoMMXIV Imagem do filme "The wall".Boa tarde, Colocarei, aqui, um texto de autoria de Fabiana Maciel sobre a educacao formal. Acredito ser de uma contribuicao incrivel para todos a reflexao que ela apresenta no texto. Espero que leiam e que gostem...A REPRODUCAO DA CLASSE BURGUESA A PARTIRDA EDUCACAO FORMALFABIANA MACIEL[1]INTRODUCAONestebreve ensaio apresentaremos quais sao os pontos de contato, os distanciamentose a forma mais concreta de se refletir os problemas da educacao formal nopensamento de Pierre Bourdieu e Louis