raciais estabelecidas no Brasil.Ainda em 1993 e defendida, no Departamento de Historia da Unicamp, a tese A negregada instituicao: capoeiras no Rio de Janeiro (1850-1890), aprofundando sobremaneira o estudo sobre a capoeira no Rio de Janeiro no seculo XIX. Em virtude deste e de outros trabalhos pode-se afirmar seguramente que este e o momento mais bem conhecido da historia da capoeira.Outro trabalho de grande importancia na construcao do debate sobre a capoeira nas ciencias humanas foi a tese de Antonio Liberac Pires, defendida em 1996 no Departamento de Historia da Unicamp. Intitula-se Capoeira no jogo das cores: criminalidade, cultura e racismo na cidade do Rio de Janeiro (1890-1937) e aprofunda um filao atualmente e bastante trabalhado, isto e, o da investigacao historica sobre a capoeiragem no Rio de Janeiro no final do seculo passado e inicio do atual.Carlos Eugenio Libano Soares, dando continuidade a sua investigacao historica, conclui o doutoramento em historia na Unicamp em 1998 com a apresentacao da tese A capoeira escrava no Rio de Janeiro (1808-1850), trabalhando com documentos inclusive muitos registros policiais - que lancam luz sobre um periodo (inicio do seculo XIX) sobre o qual pouco se conhecia no que se refere a historia da capoeira.Carlos Eugenio Soares e Luiz Renato em evento na UFPR (2010)Alguns desses trabalhos foram publicados na forma de livros, mas os novos pesquisadores encontram ainda muitas dificuldades para ter acesso a eles. Na realidade, talvez a industria editorial nao tenha percebido a importancia da questao e a qualidade da discussao academica que em torno dela se faz. Alem disso, e fundamental que esses e outros trabalhos estejam ao alcance do grande publico praticante e interessado na capoeira. E verdade que advento da Internet, com a facilidade da circulacao de arquivos digitais, mudou consideravelmente essa realidade.Atualmente ha, por parte daqueles envolvidos com a capoeira, um forte interesse em questoes historicas e referentes a aspectos sociais o que pode demonstrar o empenho em desenvolver uma pratica consciente e, cada vez mais, voltada para o fortalecimento da cidadania. Um texto brevissimo como este nao poderia ter outra proposta senao despertar o interesse sobre a historia da capoeira e informar ao leitor que o tema vem sendo cada vez mais investigado e que sobre ele ja se constitui um debate de grande profundidade. Deixamos de listar aqui contribuicoes importantissimas como a dos folcloristas, cronistas entre os quais temos o grande Machado de Assis - que nos legaram interessantissimos relatos sobre a antiga capoeira, geralmente vista, no seculo passado, como chaga social. Tambem nao pudemos examinar as valiosas contribuicoes daqueles que, foram os primeiros a propor a sistematizacao da capoeira como luta nacional, como Annibal Burlamaqui e Inezil Penna Marinho. Igualmente nao pudemos nos deter nos interessantes escritos de Mestre Pastinha e em depoimentos publicados, como os do Mestre Noronha. Ha tambem, provocantes analises sobre esses capoeiras como as que fez Mestre Decanio que nao pudemos aqui expor. Artigos resultantes de pesquisas como os produzidos por Marcos Bretas e Thomas Holloway tambem nao foram contemplados. Finalmente, em um estudo mais aprofundado, teria que se registrar a colaboracao