Far-se-a uma breve citacao sobre a concepcao da Roda dos Expostos, bem como seu advento ao Brasil. Entre os seculos XVII e XIX, a sociedade ocidental catolica desenvolveu uma forma de assistencia infantil chamada Casa da Roda dos Expostos, que deveria garantir a sobrevivencia do enjeitado e preservar oculta a identidade da pessoa que abandonasse ou encontrasse abandonado um bebe. A Roda dos Expostos e um dispositivo com origem medieval e italiana, aparece a partir do trabalho de uma Irmandade de Caridade e da preocupacao com o grande numero de bebes encontrados mortos. Tal Irmandade organizou em um hospital em Roma um sistema de protecao a crianca exposta ou abandonada. Segundo Marcilio (1997), o nome Roda faz referencia a um dispositivo de madeira em forma cilindrica, com uma divisoria no meio, que era fixado no muro ou na janela da instituicao. No tabuleiro inferior da parte externa, o expositor colocava a criancinha que enjeitava, girava a Roda e puxava um cordao com uma sineta para avisar que um bebe acabara de ser abandonado. A roda preservava a mulher da opiniao publica sempre hostil, intolerante e inflexivel, que nao lhe deixava alternativa senao a entrega da crianca o mais rapida e secretamente possivel. (MOTTA, 2008).Para Venancio (1997 apud MOTTA, 2005, p.55) [...] a roda tinha por finalidade nao constranger pessoa alguma, nem quem levava a crianca, nem quem a recolhia. Consideremos entao que a identidade da mae nao era revelada, podia ser desde uma moca rica que engravidara antes do tradicional casamento ate uma meretriz fecundada por um respeitado aristocrata. Todas enfim tocavam uma sineta, colocavam a crianca sobre a roda e girava o aparelho, do outro lado, uma religiosa pegava a crianca. Segundo Oliveira (1993), as criancas que eram entregues as Rodas eram criancas filhas de unioes adulteras; unioes proibidas pelos pais; filhos de escravos que tentavam salvar suas criancas da escravidao; filhos de escravas com o patrao ou com os filhos do patrao; filhos que resultavam de prostituicao ou de estupros; bebes que nasciam com deformidades ou doencas; bebes de familias ja muito numerosas, nascimento de gemeos lancavam sobre os ombros femininos uma carga as vezes insuportavel; filhos de mulheres que preferiam comercializar seu leite materno e obter renda; filhos sequestrados das escravas por seus patroes para alugarem seu leite materno; filhos de jovens prometidas pelos pais, etc., enfim nao era so a miseria que alimentava a roda, continua o autor, as Rodas terminavam por acusar, nas estatisticas higienicas, um numero elevado de nascimentos ilegitimos, uma altissima proporcao de partos mal realizados e de mortes no primeiro mes e no primeiro ano de vida, a falta de higiene do meio social, os abusos morais e sexuais, entre outras caracteristicas das mas condicoes de vida da populacao.Para que as criancas deixadas nas rodas pudessem ser devidamente alimentadas, instituiu-se o sistema de amas-de-leite mercenarias. Esse recurso foi um dos mais importantes sustentaculos de assistencia e protecao a infancia abandonada, tanto na Europa como no Brasil, conforme pontua Marcilio (1997), mais da metade dos bebes abandonados dependia delas.Durante o seculo XVIII, a trajetoria sob