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verdadeiramente "imagem" de Deus, no sentido de que permanece como criatura moral e racional. Ser uma criatura moral e racional depois da queda quer dizer, segundo a Biblia, tres coisas:O homem nao redimido, todavia, pode desejar significancia porque se acha ainda no universo para o qual foi criado; ela ainda e moral e racional. O pintor nao redimido ainda pode pintar, o que ama ainda pode amar, etc. Como diz Romanos 1:19-20, o fato de que o homem permanece como um ser moral e racional o condena, porque dentro de si, em sua consciencia, e na criacao que o rodeia, tem testemunhas que lhe dizem que vivemos num universo moral-pessoal e que ha um Criador. O fato de que o homem nao redimido tenha uma consciencia que o condena, esta relacionado com o de que continua sendo um ser moral. O fato de que deveria ser capaz de pensar e saber, por causa da criacao que o rodeia, que ha um Deus, esta relacionado com o de que continua sendo um ser racional. Que tenha ainda uma consciencia, que continue amando, que continue anelando e buscando a beleza, o condena, porque estas coisas lhe indicam e deveriam levar-lhe numa direcao exatamente oposta a que constitui a conclusao logica de toda crenca nao crista. A conclusao logica de todas elas e que o universo e impessoal e amoral. Que o homem seja ainda um ser moral e racional e, portanto, nao uma maquina, estabelece uma situacao em que pode ouvir o Evangelho, e comecar a refletir. Porem na queda, o homem morreu. A forca do existencialismo secular consiste em que reconhece e afirma que o homem esta morto. Os existencialistas estao de acordo com a Biblia neste ponto basico. Contudo, esta nos diz o porque o homem se acha nesta condicao, e nos da o remedio para a mesma. O homem foi criado com o proposito de que amasse a Deus com todo o seu coracao, com toda sua alma e com toda sua mente, e havendo-se rebelado, e culpado, e esta morto e sem proposito. Depois da queda historica no Eden, a culpabilidade do homem lhe separa totalmente de Deus, e todas as relacoes secundarias estao pervertidas - as relacoes do homem consigo mesmo, com os demais, e com a criacao -. A nocao biblica e absolutamente diferente da opiniao de que existe uma linha ininterrupta, atraves da queda, desde a criacao ate a salvacao. O homem, em sua rebeliao contra Deus, destruiu o proposito primario para o qual foi criado e, portanto, todas as coisas estao pervertidas. De acordo com a nocao biblica, o homem se torna, na salvacao, sobre a base da obra consumada de Cristo, uma nova criatura nEle, e, ainda que nao de modo perfeito nesta vida, porem todavia real, todas as relacoes secundarias ocupam assim seu lugar devido. Em outras palavras: segundo a mente da Escritura, um humanismo nao-regenerado nao chega a ser humano e conduzira ao infra-humano em todos os aspectos da vida, incluindo um consenso para a moral, o direito ou o ponto de vista
social. Assim, pois, edificar sobre o conceito catolico-romano de lei natural, ou sobre qualquer outro conceito humanista nao-regenerado, e construir sobre o que conduzira a algo que esta abaixo da verdadeira humanidade, e que reduz progressivamente o homem a condicao de maquina ou animal.Ou, para dizer de outro modo: sendo a Igreja Catolica Romana basicamente humanista, deve tratar sempre com o relativo, isto e, e o oposto ao guardiao do Absoluto, seja no entendimento, seja na moral. Na nocao biblica, todos os elementos humanistas estao eliminados. Na do catolicismo romano, todos os elementos humanistas basicos estao presentes.O homem vive hoje num vazio total, busca desesperadamente uma base, e o catolicismo romano lhe esta recomendando que aceite como tal seu conceito de lei natural. Este possui um atrativo especial para os intelectuais, porem quando e examinado, se ve que nao e uma base absoluta de maneira alguma, e que na realidade esta relacionado com todas as demais formas de humanismo que nos assediam. Existem o humanismo protestante liberal, o comum norte-americano, e o mais recente, o socialismo, elaborado pelo polaco Adam Schaff. Este ultimo e a nova variedade comunista de humanismo. O humanismo catolico-romano e so uma parte deste quadro, e nao prove solucao alguma - todas estas vozes juntas se acham no ambito de um retorno do mundo humanista gentio, ao que existia antes de Jesus Cristo, porem tanto mais grave visto que seus componentes sao universais. Existe pouca possibilidade de revolucao, e nao ha lugar para onde ir.A segunda conclusaoA segunda conclusao e, por conseguinte, que o catolicismo romano nao difere, basicamente, em relacao ao consenso de lei natural, que esta oferecendo ao homem em seu dilema, das outras formas humanistas - como sua teologia, tampouco difere no basico das demais concepcoes humanistas, sendo a base de tudo isso, o fato de que o catolicismo romano adora a um Deus imperfeito - Aceitar o conceito catolico-romano de lei natural e viver sem base absoluta, e isso pode acarretar tao somente como resultado que a arbitraria voz da igreja venha a ser a norma, como ocorreu antes da Reforma. Transladar-se do vazio do pensamento geral de nosso seculo ao pensamento catolico-romano, com relacao ao governo, ao direito, a sociedade, etc., e, no final das contas, passar so de um vazio para outro vazio, sendo a norma a arbitraria e totalitaria voz da igreja.A Igreja primitiva e a Reforma, como temos visto, descansavam sobre duas colunas nao humanistas, e na Reforma - quando um numero suficiente de homens criam nestas coisas -, elas proviam uma base absoluta para a sociedade, o governo, o direito, etc. Porem agora que o mundo ocidental pos-cristianismo nao cre mais nestas coisas, nao existe uma base, e o caminho que se segue conduz ao caos, ou ao totalitarismo em qualquer de suas manifestacoes. Isto e, segue-se esse caminho, a menos que Jesus Cristo volte, ou que, de novo, haja um numero suficiente de homens que creiam e atuem nas e sobre as duas colunas nao-humanistas tantas vezes mencionadas, e detenham essa marcha.A terceira conclusaoA terceira conclusao e que
os verdadeiros evangelicos devem permanecer sobre a base das duas colunas nao-humanistas sem vacilar, ainda que isso signifique permanecer sozinhos. De outro modo, nao constituiremos uma ajuda real na salvacao de almas, e nao seremos uteis na escuridao moral do seculo XX, quando o homem se torna progressivamente menos humano, tanto na vida privada como na publica, em ambos os lados da Cortina de Ferro. O cristianismo tem algo para dizer no seculo XX no que diz respeito ao direito, ao governo, a vida social, as artes, etc.; porem, nao pode dize-lo se comprometer as duas colunas nao-humanistas. Tudo isso significa permanecer tao claramente apartado do chamado catolico-romano para com a lei natural, ou do chamado das conclusoes sociologicas neo-ortodoxas nas pessoas de Brunner, Niebuhr, etc., como do humanismo popular norte-americano. Isto nao pode se fazer na carne, senao que deve ser feito no poder do Espirito Santo, tomando acrescentada forca no Senhor, conforme nosso complexo religioso-cultural se torna cada vez menos cristao. Em breves palavras, conforme se torna cada vez mais como o que circundava a Igreja primitiva. Porem, qualquer coisa que seja menos que o indicado, sera finalmente a negacao de nossa heranca das duas colunas exclusivas nao-humanistas, e nos fara ineficazes para ajudar tanto as pessoas individualmente, como a sociedade.Traducao: Felipe Sabino de Araujo NetoRevisao: Walter Andrade Campelo
Pedro e sempre alvo de criticas por ser afoito e falar fora de hora, mas foi o unico no barco que teve, diante daquela assombrosa tempestade, audacia suficiente para pedir a Jesus permissao para ir ao seu encontro. Temos aqui uma grande licao: para encontrar Jesus e preciso sair do barco e molhar os pes nas aguas. Quem anda sobre as aguas sai do barco, sai de sua seguranca e comodismo, nao se conforma em ser um banana dentro do barco. Pedro nao se importou em correr riscos; sua sede de encontrar Jesus foi maior que o desejo de permanecer no conforto do barco. QUAL O SEU BARCO? O autor nos leva a refletir: Qual o seu barco? O que o esta impedindo de cumprir seu chamado? Ou parafraseando-o: O que mais lhe da medo principalmente quando pensa em deixar algo para tras em um passo de fe? Sera sua profissao? Um relacionamento? Um vicio secreto? Sucesso?Cuidado! Voce pode perder seu chamado e pagar um alto preco por se tornar um banana do barco.Discernir seu chamado representa um dos maiores desafios que um ser humano pode suportar nas areas de auto-exame e julgamento, alerta Ortberg. Nao e facil descobrir um chamado. Tera de se dispor a fazer perguntas dificeis e a conviver com as respostas. Tera de ser de uma sinceridade brutal em relacao a dons e limitacoes. Aprendi com este livro que chamado e coisa que se descobre, nao se escolhe.Mas como descobrir, na pratica, o meu chamado? E aqui que nao posso deixar de citar a frase que comprei do livro e que se tornou meu divisor de aguas: Chamado e o lugar onde sua profunda alegria se encontra com a profunda necessidade do mundo. (Essa frase foi citada por Ortberg no livro, mas e de autoria de outro famoso escritor, Frederich Buechner.)Segundo Ortberg, e facil descobrir onde se encontra a profunda necessidade do mundo, mas, mais dificil do que se imaginaria, e descobrir onde esta sua profunda alegria. Isso vai exigir de nos coragem para refletir em perguntas como estas:O que gosto de fazer pelo simples prazer que me proporciona?O que me desperta desejo e paixao?O que evito fazer? Por que?Como gostaria de ser lembrado?Ate que ponto a oferta de dinheiro ou promocao consegue me desviar de meu verdadeiro chamado?Como seria minha vida se tudo corresse bem?FAZENDO EXPERIENCIA DE BAIXO CUSTO Depois disso, ele nos aconselha a fazer uma experiencia de baixo custo, isto e, sem deixar seu emprego ou sua posicao atual, tente descobrir a temperatura de novas aguas, explore sua eficiencia na area para a qual acredita que Deus o vem chamando.As vezes, na providencia de Deus, o fim de uma carreira e o comeco de um chamado. E voce tem um chamado. Nao e uma peca que nao serve para nada voce esta em missao divina e desse modo desafiador que Ortberg termina o capitulo 3 do livro. UM BANANA OU UM RESILIENTE? Digamos que voce queira alfinetar o balao do autor e dizer: Mas Pedro afundou nas aguas! E verdade, ele reparou no vento e
teve medo. Os planos nem sempre saem conforme desejamos.Porem, voce vai aprender com Ortberg que para cumprir o chamado especifico que Deus lhe deu, voce precisa estar disposto a se tornar um resiliente, uma pessoa que sabe reagir diante das dificuldades, uma pessoa que nao apenas sobrevive diante da tempestade, mas cresce com ela e apesar dela.Os resilientes descobrem um proposito e um significado no sofrimento. Como Jose do Egito, permanecem fieis a seus valores quando tentados a transigir. Exercem controle, em vez de se resignarem passivamente. Encontram sentido e proposito na tempestade. Nada como uma tempestade para ensinar determinadas licoes, conclui, novamente, Ortberg. A CAVERNA DO FRACASSO Outra parte que comprei do livro e o capitulo que fala sobre a caverna chamadaFracasso. Deus nao nos abandona por causa de nossos fracassos. E a segunda frase que coloquei na minha cesta de compras foi: E na caverna de Adulao, na caverna do fracasso, que Deus faz suas melhores obras. Um dos grandes presentes que o fracasso pode nos dar e o reconhecimento de que somos amados e valorizados por Deusexatamente quando estamos na caverna do fracasso, escreve o autor.Atraves dessa leitura, pude refletir e perceber quao tremendo e nosso Deus ele usa nossos fracassos para nos moldar, nos transformar e, acima de tudo, nos equipar para cumprir nosso chamado. E vitoria atraves de derrota. E, como ensina Derek Prince, a pratica do principio superior de sucesso deixar cair o grao de trigo na terra. Parafraseando um pouco Derek Prince, se voce se dispuser, por um tempo, a habitar na caverna do fracasso, vai correr o risco de ter sua personalidade, sua reputacao e seu ego apagados. Vai ter de colocar Isaque no altar, mas ao meu tempo e ao meu modo, quando eu quiser, eu o abencoarei e multiplicarei o seu fruto alem da sua capacidade de compreender ou calcular.Os fracassos sao importantes para acabar com os esforcos humanos, porque, como nos ensina Francis Schaeffer (parafraseando Hudson Taylor), a obra de Deus, feita a maneira do homem, nao e obra de Deus. A obra de Deus so e obra de Deus quando feita a maneira de Deus. Deus quer nos ensinar uma nova maneira de agir. E por isso que ele nos permite fracassar.Aquele que nunca falhou nao pode ser grande. O fracasso e o teste para a grandiosidade, declara Ortberg. Davi passou dez anos fugindo de Saul, mas houve ocasioes em que reconheceu e enfrentou seu desanimo com sinceridade. Ele nao se preocupou com o que as pessoas iriam pensar do seu fracasso, antes, ele se fortaleceu no Senhor (1 Sm 30.6). Tentar e fracassar, aprender com o fracasso e tentar de novo funciona muito melhor do que esperar por perfeicao. Fracasso e a oportunidade de crescer. Nao e o fracasso que molda voce e, sim, a maneira como reage a ele. Sem fracassar, nao vai descobrir seu chamado.
Tu es o Cristo, o Filho do Deus vivo.Respondeu Jesus: Bem-aventurado e voce, Simao, filho de Jonas! Pois isto nao lhe foi revelado por carne nem sangue (ser humano), mas por meu Pai que esta nos ceus. E eu lhe digo que voce e Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades nao poderao vence-la.**Pergunta: Muitas vezes a solucao para algo que alguem esta passando e: Ele precisa de uma revelacao mais clara de Jesus. Ouco esta frase sendo usada, mas nao tenho certeza se entendo tudo que ela significa. Voce poderia esclarecer isso um pouco? E sera que podemos acelerar este processo de expandir a nossa revelacao de Jesus em nossas vidas particulares (ver Ele mais claramente)? Como podemos ajudar uns aos outros nisso?Vamos conversar sobre isso, pela Graca de Deus. Realmente ha poucos, ou ate mesmo nenhum assunto tao importante quanto esse. Entender e viver essas coisas sao essenciais para o Trabalho de Deus em nos e na Sua Igreja, assim como no mundo. O que poderia ser mais importante? Talvez algumas outras perguntas sejam: Quais sao as consequencias de alguem ter a capacidade de ver Aquele que e invisivel, de Conhecer Cristo, mas se recusar a isso? Qual deve ser a nossa atitude para com alguem que e lento em achegar-se a Cristo (aqueles que estao no meio do caminho, entre a vida e a morte, sem se apoderar de nenhum dos dois)? E se alguem deliberadamente se esquece, como Pedro disse? Ou, como Paulo colocou: tendo conhecido a Deus, nao o glorificaram como Deus, nem lhe renderam gracas; e ainda, se alguem pudesse prosseguir com Deus, porem decidisse que nao vai fazer isso? E se Deus ofereceu uma revelacao de Si mesmo a uma pessoa e ela deliberadamente se esquece Dele, evidenciando isso em sua maneira de viver?Deixe-me voltar um pouco para definir o termo Revelacao de Cristo. Jesus disse que esta e a rocha sobre a qual tudo mais deve ser construido. As portas do inferno precisam ser derrubadas. E se o dominio de satanas, seu imperio de autoridade vai ser destruido na vida de uma pessoa ou de uma comunidade, vai ser porque construimos com pedras vivas no Alicerce Correto. Jesus disse que a unica Fundacao Solida que permanece e contra a qual satanas nao pode resistir e esta: Uma revelacao de Jesus o Filho, no homem interior, que carne e sangue nao revelarammas que o Pai tem revelado. Resumindo: Se nao vermos Jesus por nos mesmos, nao temos nada. Ate Pedro e os outros disseram que sabiam sobre Jesus ser o Filho de Deus antes de o Pai revelar isso ao coracao de Pedro (Mt 14:33). Mas para Jesus isso nao quis dizer nada ate que viesse do Pai (Mt 16:16-18). Se o proprio Pai nao nos mostrou Jesus de forma miraculosa, entao nao temos nada. Se nao temos achado Jesus, visto Ele no homem interior com os olhos do coracao, entao nao e o que Deus tem para nos. Ele nao pode e nao vai construir a SUA
igreja com nada menos do que Pedras Vivas, pessoas que O conhecem no homem interior. Essa sempre foi a profecia da Nova Alianca que Ele estava fazendo com o homem (Jr 31:31-34; Ez 36:25-27)! A construcao feita com Revelacao e o unico tipo de construcao que o Pai aceita. Precisa ser uma ligacao real no ceuou entao nao e cristianismo verdadeiro. Mera forma religiosa nao tem nenhum valor a longo prazo e as portas do inferno hao de prevalecer, com o passar do tempo, contra aquela vida e tudo que for construido sobre ela. Sobre esta rocha de revelacao, este abrir dos olhos do coracao que vem direto do Pai sobre Quem Eu sou, sobre esta firme FundacaoEu construirei Minha igreja, e as portas do inferno nao prevalecerao contra ela. O que e esta rocha? E a revelacao de Jesus como sendo o Cristo de Deus e o Filho do Deus Vivo. E, como Paulo falou, uma visao interior das riquezas insondaveis de Cristo e o praticar (administracao) dessas riquezas insondaveis de Cristo nas nossas vidas diarias (Ef 3:8-11). Tudo isso e MUITO importante. Ate os anjos anseiam observar!Vamos nos aventurar para dentro do lado pratico destas coisasa administracao das riquezas insondaveis de Cristo. Lembre-se, entretanto, que esses tipos de perguntas e a aplicacao de quaisquer respostas que possam aparecer SO SE APLICAM REALMENTE aos poucos que PODEM aplica-las. Somente aqueles que estao diariamente envolvidos nos Interesses de Deus, no meio do Povo de Deus, andando entre eles como familia, podem aplicar essas coisas. Nada disso vai fazer muito sentido num contexto definido por programas e cultos pre-programados. So fara sentido para aqueles que estao lutando pelas almas de homens e pela maturidade deles em Cristo, e isto de uma maneira diaria, de casa em casa, com lagrimas. Voce faz parte de um grupo de Fieis onde a essencia da vida e uma devocao diaria de um pelo outro e de todos por Jesus, do menor ate o maior?Eles se dedicavam ao ensino dos apostolos e a comunhao, ao partir do pao e as oracoes. Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. Vendendo suas propriedades e bens, distribuiam a cada um conforme a sua necessidade. Todos os dias continuavam a reunir-se nos [pontos publicos]. Partiam o pao em suas casas, e juntos participavam das refeicoes, com alegria e sinceridade de coracao, louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava todos os dias os que iam sendo salvos.Essa e a descricao de uma vida normal quando provem de Jesus. Se voce esta, assim como Jesus e Paulo, sofrendo dores de parto ate que Cristo seja formado em Seu Povo, entao talvez isso possa encoraja-lo e equipa-lo para um servico frutifero de Jesus. Se sua paixao e a preparacao de Sua Noiva para tornar-se um jugo igual com Ele, talvez seja animador saber que outros estao vivendo desta maneira diariamente com os santos e que estao vivos para contar a voce! Eu espero que Atos 2:42-47 seja uma descricao da Jornada de
sua igreja ou comunidade, pois Jesus merece. Continuando com a aplicacao pratica...Vamos dizer que vemos a vida de alguem que e religioso, de um lado comprometido, porem parece que nunca consegue captar essas coisas. Parece que esta sempre vagueando entre conceitos, ideias, movimentos e crencas. Suas conviccoes sao superficiais. Ha um tom de verdade nas coisas que dizas palavras estao corretas, mas nao passam um senso de plenitude. As palavras nao refletem a sua realidade interior; sao apenas palavras que ele diz. Esta jogando ideias para o alto para ver o que acontece. Hoje faz as coisas certas, mas amanha talvez faca ou fale algo completamente estranho para Deus. Por que a incoerencia? Por que a falta de percepcao? Porque nao teve uma revelacao de Cristo. Palavras emprestadas, mesmo em sinceridade, sao diferentes de uma revelacao que veio do Pai, ao inves do homem.Considere agora uma outra pessoa, que esta vivendo um tipo de vida mundana, perambulando entre a diversao, ponderacoes intelectuais, idolatria da familia, entre isso e aquilo e aquilo outro. Ela pode facilmente ser seduzida pelo amor ao dinheiro, diversao, literatura mundana, arte ou pelo por do sol. Parece ter energia para todo tipo de coisa e nao tem para Jesus. Tais pessoas nao tem um coracao singular e nao vivem para Aquele que por elas morreu e nem Nele vivem, se movem e existem. Ao inves disso, Jesus parece ser uma coisa a mais em suas listas de coisas importantestalvez ate o primeiro colocado, mas Ele nao e o tudo em toda situacao. Suas afeicoes estao investidas em outros lugaresno entanto sao pessoas boas que basicamente creem em Deus. Como isso pode ser? Elas nao estao vivendo numa revelacao de Cristo. Portanto, as portas do inferno estao prevalecendo em suas vidas. O dominio de satanas tem invadido o territorio que e, por direito, de Jesus. Geralmente da para olhar para tras e ver que a raiz do problema e como Jesus falou, ainda nao tiveram uma revelacao de Cristo (talvez tivessem uma, porem que carne e sangue revelaram).Para uma pessoa que viu Deus face a face em seu coracao e espirito, sera muito dificil (digo ate quase impossivel) dar as costas para esta Revelacao de Jesus em sua vida. Talvez sofram um retrocesso; irao falhar em certas areas de suas vidas; coisas diferentes talvez possam se infiltrar e diluir a Vida, as vezes. Pode haver momentos de vacilacao. Mas se, depois de um tempo, derem uma olhada a si mesmas, irao se ver sempre progredindo. Em algum lugar do coracao e da vida estao crescendo e estao ate aprendendo com suas falhas. Uma pessoa que foi alcoolatra me disse que o alcoolismo progride ate quando a pessoa para de beber. Esse homem citou exemplos de amigos que provaram que essa teoria e correta. Se os seus amigos que tinham parado de beber ha dez anos voltassem a beber, o problema seria pior do que se tivessem continuado a beber todos os dez anos. O mesmo e verdadeiro no lado oposto, na realidade espiritual, se uma pessoa *realmente* viu Deus