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Esperando pelo Senhor recebemos aquilo que nos faz muita falta na epoca em que vivemos, isto e, a renovacao de nossas forcas. Voce sabe que o Senhor espera ate que voce resolva confiar nEle? Isso se encontra no profeta Isaias: "Por isso o Senhor espera, para ter misericordia de vos..." Deus quer se aproximar de voce! Ao esperarmos em Deus nao nos aproximamos dEle apenas cronologicamente pois a cada dia que passa Sua vinda esta mais proxima , mas tambem nos aproximamos em nosso relacionamento com Ele. Nosso estado vai se transformando mais e mais, vamos nos unindo mais e mais a Cristo ate nos identificarmos com Ele. Mas esperando por Jesus nossa pratica de vida tambem refletira uma uniao profunda com o Senhor. Na espera por Ele, a nossa vida se abre para uma nova e gloriosa verdade: eu pertenco a Igreja de Jesus. Posso descansar nEle, pois sou um com Jesus, sou um membro do Seu corpo. Aquele que espera por Jesus comeca a compreender que nao precisa mais fazer tentativas desesperadas de permanecer no Senhor, mas experimentara e sabera que realmente ja esta em Cristo. Voce esta nEle, e, sendo ramo, voce nao precisa mais sugar a seiva da videira. Voce sera constantemente abastecido pela Sua vida, quer voce o sinta ou nao. E e dessa maneira que a expectativa, a espera por Jesus ja pode se tornar uma maravilhosa realidade desde agora. As primeiras 24 horas de vida do bezerro sao extremamente importantes para o desempenho futuro do animal. O bezerro, ao nascer, esta desprovido de defesas imunologicas e possui uma baixa reserva de nutrientes. Ao mesmo tempo, tem de enfrentar um ambiente hostil, completamente diferente do utero materno, onde as condicoes eram muito favoraveis como, por exemplo, temperatura constante, ausencia de microorganismos, disponibilidade de nutrientes prontamente utilizaveis e oxigenio a vontade. Agora, apos o nascimento, precisa enfrentar um ambiente com variacao na temperatura, umidade, conseguir nutrientes e enfrentar bacterias e virus. Alem disso o estresse do parto agrava ainda mais a situacao. O bezerro, muitas vezes, passa por um periodo de falta de oxigenacao que pode levar a uma acidose sanguinea com consequente perda de resistencia. Deve-se, portanto, procurar adaptar o meio ambiente para condicoes mais proximas possiveis do ambiente uterinico, e adotar tecnica de manejo que venham minimizar o estresse do animal nas primeiras 24 horas de vida, ou seja: LOCAL/AREA RECOMENDA-SE NAO RECOMENDA-SE Maternidade Vacas parindo em baia limpa ou piquete sem barro. Controlar estresse termico. Reduzir competicao. Esquecer de separar as vacas 15 a 30 dias antes do parto do restante dos animais secos. Fornecer dieta de vacas secas ou em lactacao para vacas pre-parto. Esquecer de limpar baias entre partos Parto Nao deixar a vaca entrar em contato com o bezerro. Acompanhar o parto, anotando o horario de ocorrencia dos eventos. Oxigenar artificialmente o bezerro se necessario. Secar totalmente o bezerro imediatamente apos o nascimento. Colocar o bezerro em baia isolada, limpa, higienizada e aquecida, mesmo no verao. Retirar desta baia somente 24 horas apos. Curar umbigo com tintura de iodo (7%) imediatamente
apos o nascimento, e 12 a 18 horas apos Intervir no parto se nao for necessario Colostro - qualidade Fornecer ate no maximo 1hr apos o parto. Fornecer no minimo 3l na 1a. mamada e 3l, 12hr apos. Usar sonda esofagica se nao consumir o suficiente. Usar colostro de vacas com esfincter de teta danificado. Usar colostro com sangue ou mastite. Usar sonda quebrada ou suja. Deixar o bezerro mamar na mae. Colostro - qualidade Medir qualidade. Congelar em recipientes de 2 litros. Usar colostro de pior qualidade a partir da 3a. mamada. Usar colostro de baixa densidade. Esquentar para descongelar. Das praticas recomendadas acima, uma das mais importantes refere-se ao fornecimento do colostro. O bezerro, ao nascer, nao possui nenhuma protecao imunologica contra doencas. O colostro e a forma de transferencia da imunidade da mae para o bezerro. O colostro e o primeiro leite secretado pela mae. E produzido nos ultimos 15 dias antes do parto, ate a 6a. ou 7a. ordenha. Varios sao os fatores que podem interferir neste processo, dentre eles, pode-se citar a qualidade do colostro, sua quantidade, o momento de fornecimento e o contato do animal com bacterias previamente ao consumo do colostro. A qualidade do colostro diz, principalmente, respeito quanto ao tipo de anticorpos presentes. O tipo de anticorpo se refere a exposicao da mae a antigenos comuns ao ambiente que o bezerro ira enfrentar; ou seja, a mae precisa estar exposta ao mesmo tipo de agentes infecciosos que o bezerro estara exposto nos primeiros 2 meses de vida. Vacas normalmente possuem melhor qualidade de anticorpos por terem se exposto a maior numero de antigenos do que novilhas. A quantidade e medida atraves da densidade especifica do colostro, que possui relacao direta com a quantidade de anticorpos. Considera-se como bom, o colostro que possui densidade superior a 60 g/l, marginal entre 30 e 50 g/l e ruim, abaixo de 30 g/l. Trabalhos tem mostrado que somente cerca de 60% das vacas possuem colostro classificados como bom. Menos de 30% das novilhas produzem bom colostro. Pode-se compensar a baixa densidade com o fornecimento de maior quantidade de colostro, porem, o bezerro possui um limite de consumo. Recomenda-se fornecer no minimo 3 l na 1a. mamada e 3 l ate 12 horas apos. Animais com mais de 40 kg ao nascer poderiam receber 4 l. Se o bezerro nao mamar, deve-se forcar o consumo com a ajuda de sonda esofagica. Outro aspecto fundamental e o momento do fornecimento do colostro. Algumas pesquisas mostraram que a absorcao de imunoglobulinas comeca a cair apos 30 minutos do nascimento e que, 24 horas apos, a absorcao e igual a zero. Isto se deve a acao de enzimas que passam a ser secretadas em maior quantidade e que destroem os anticorpos e, tambem, devido a reducao na possibilidade de absorcao das celulas epiteliais seja devido a sua maturacao ou acao de microorganismos. Este ultimo ponto levantado e bastante interessante. Trabalho realizado nos EUA, na decada de 70, mostrou que animais que tinham contato com bacterias ambientais patogenicas (Escherichia coli) antes de tomar
o colostro invariavelmente ficavam doentes e muitos morriam, enquanto que os que tomavam primeiro o colostro nao adoentavam em presenca dos mesmos agentes patogenicos. Esta e uma das razoes porque recomendamos separar o bezerro da mae imediatamente apos o parto. Outra pratica importante e a desinfeccao do umbigo. Utiliza-se tintura de iodo a 7%, imediatamente apos o nascimento e 12 horas apos. O produto deve ser colocado em frasco de boca larga e emborcado sobre o coto do umbigo. Deve-se, tambem, despejar o liquido no interior do cordao e ao seu redor. Em seguida deve-se amarrar o cordao cerca de 5 cm do corpo com o uso de barbante imerso em solucao de alcool a 70%. O restante do iodo, apos 12horas, deve ser descartado, sendo de uso individual. Nao menos importante e a secagem do bezerro e os cuidados para se evitar falta de oxigenacao. Imediatamente apos o nascimento o bezerro deve ser secado com o uso de toalhas de pano e secador de cabelo. O que se pretende e deixar o pelo do animal ericado e fofo para que nao perca temperatura corporal. O uso de lampadas ou campanulas de aquecimento ajuda o processo. Se a temperatura do bezerro cair para menos do que 38,40C, apos 30 minutos do parto, deve-se procurar aquece-lo. No caso de hipoxia deve-se injetar oxigenio, por 5 a 10 minutos, diretamente nas narinas com a ajuda de sonda. Apos 24 horas o animal deve ser transferido para sua baia individual definitiva.
Ser pai e ser crianca, aprendendo e vivendo sempre coisas novas e boas, pois so assim e que se cresce Ser pai e ser filho, seguindo e trilhando os rumos tracados pelos pais, pois eles so querem o nosso bem Ser pai e ser irmao, sendo um pai dos filhos mais novos e mais velhos Pois desta maneira se treina para paternidade. Ser pai e ser amigo, compreendendo e ajudando os amigos que precisam de um pai Pois eles retribuirao com gratidaoSer pai e ser avo, observando e encaminhado os filhos a serem bons pais Pois eles conseguirao a maturidadeSer pai e ser mestre, espalhando a sabedoria e seus conhecimentos Pois e assim que se constroi um mundo melhorSer pai e ser pai, orientando e encaminhado os filhos a seguirem o bom caminho Pois so assim se obtem a felicidadeSer pai e ser como Cristo, educando e praticando seus ensinamentos Pois e assim que se conquista a bencao de Deus. Gosto de musica, Dylan e um dos meus favoritos, tal como Magna Carta, Eric Clapton, Chisty Moore e muitos outros.Existem musicas que por uma razao ou por outra se mantem vivas na memoria. Mensagem, melodia, tudo junto talvez. Existem musicas que nos conseguem transportar no tempo e no espaco, fazem despontar em nos sensibilidades desconhecidas. Venho ultimamente realizando trabalhos com queijos e vi que rende bem e estou gostando aqui vos esclareco sobre. Pode ser feito a partir do leite de vaca, cabra, ovelha, bufala ou qualquer outro mamifero, nao importa, o queijo faz parte da alimentacao do brasileiro. Atraves da coagulacao do leite e que surge o queijo. Hoje o processo de fabricacao deste alimento e feito com o leite pasteurizado que evita a presenca de micro organismo prejudiciais a saude. Ao leite e adicionado coalho, fermento ou acido lactico, que realiza a coagulacao do leite. E esse processo que define o sabor e a textura do queijo que vai a nossa mesa.O mundo possui um milhares de diferentes tipos de queijo, com os sabores mais variados que agradam todos os gostos. A alta quantidade de proteina, calcio e fosforo fazem do queijo um alimento saudavel e indispensavel em algumas dietas. Alem disso, a longa durabilidade faz desse alimento um curinga, como e possivel armazena-lo por muito tempo e possivel vende-lo a qualquer momento.O Brasil e um grande fabricante de varios queijos. Existem queijos que sao exclusivamente brasileiros, estes foram adaptados as condicoes climaticas e ao leite retirados dos mamiferos que recebem uma dieta especifica. Existem varios tipos de queijos mas voce sabe como mante-los? Sabe como cortar? Como servir? Separamos algumas dicas para voce nao errar na hora de degustar o seu queijo favorito.Tipos de queijosLeite de vaca: Brie; Camembert; Cheddar; Cottage; Cream Cheese; Emental; Fundidos; Gorgonzola; Gouda; Minas Frescal; Minas Padrao; Mussarela; Parmessao; Prato; Provolone; Reino; Requeijao; Ricota Fresca; Saint Paulin; Tilsit.Saiba como cortarSabe aquela frase de comer com os olhos?! Entao, e assim com o queijo. A apresentacao do laticinio e importante, sem falar que um corte mal feito pode alterar o sabor.Queijos cilindricos (altos e grandes ou
baixos)Como Gruyere, Italico e Gouda, devem ser partidos em triangulos, partindo do centro. Em seguida fatiar cada cunha em quatro partes. A mesma regra serve para os queijos cilindricos baixos, como o Brie.Queijos cilindricos horizontaisO Provolone, por exemplo, devem ser partidos em fatias e em cunhas partindo do centro de cada fatia.Queijos pequenosQueijos pequenos em formato cilindrico, como o Minas Light e o Camembert devem ser partidos em ate oito fatias triangulares.Os queijos com menos de 100g devem ser partidos em metades.Queijos redondosOs queijos esfericos, como o Edam, devem ser partidos em quartos, podendo-se utilizar de facas especiais para facilitar a operacao.Queijos em forma de piramideA partir do ponto mais alto, corta-se um triangulo.Como servirO queijo ja foi servido como uma sobremesa, depois da refeicao. Antes das refeicoes e servido como aperitivo. Mas atencao! Nao corte o queijo muito antes de servi-lo, para evitar que forme casca ou altere seu aroma e sabor. Nao retire a casca do queijo, faca apenas no momento do consumo. Alguns queijos a casca pode ser consumida, por exemplo, o Brie e o Camembert.
Onesimo, ex-escravo de Filemom, fugiu de seu senhor, mas depois se converteu ao encontrar Paulo na prisao. Paulo apelou a Filemom que recebesse de volta seu antigo escravo com amor incondicional e desistisse da vinganca.Esta licao fala sobre servico. A historia de Onesimo apresenta um quadro de humanitarismo.A exemplo de escravo fugitivo, todos nos temos fugido de Deus. Atraves de Jesus, Deus nos aceita incondicionalmente e Se reconcilia conosco, nao importa o que tenhamos feito. Em troca, Deus nos ajuda a servi-Lo ao aceitarmos outros incondicionalmente e demonstrarmos verdadeiro amor, perdao e espirito de reconciliacao.Mensagem CentralServimos a Deus quando refletimos Seu amor incondicional pelos outros. Deus sustentou Elias durante o periodo de seca em que nao choveu. Todos os dias, corvos traziam alimento para Elias e ele bebia agua do ribeiro de Querite. Mas quandoo ribeiro secou, Deus ainda o sustentou pela bondade da viuva de Sarepta. Apesar dea viuva ter apenas o suficiente para preparar uma ultima refeicao para si mesma e o filho, ela incluiu Elias. A viuva teve fe na promessa de Elias de que a farinha e o azeite da sua vasilha nao se acabariam ate o dia em que o Senhor fizesse chover sobre a terra.Esta licao fala sobre graca. Esses dois incidentes nos fazem lembrar da poderosa graca de Deus que supera todos os obstaculos. Deus promete salvar-nos por Sua graca, e nos concede fe a fim de crermos que Ele tem poder para cumprir Suas promessas Deus enviou Elias para se encontrar com o rei Acabe. Elias convocou o povo de Israelpara se reunir no Monte Carmelo com os falsos profetas de Baal e do poste-idolo. Elesdeviam construir um altar de sacrificio e orar ao seu deus para enviar fogo do ceu econsumir o sacrificio. O deus que respondesse por meio de fogo seria o verdadeiro Deus. Osprofetas de Baal e do poste-idolo saltaram e gritaram e ate se retalharam, mas sem qualquerresultado. Nenhum fogo desceu do ceu. Elias reuniu o povo de Israel em volta do altar e orouao Senhor, pedindo que Ele mostrasse Seu grandioso poder. Entao, fogo desceu do Ceu e consumiutodo o sacrificio do altar.Esta licao fala sobre graca. Deus, por meio de Sua graca, usa situacoes em nossa vida parafazer-nos voltar a Ele. Durante provacoes e dificuldades, Abraao e Lo tinham vivido juntos em paz e harmonia.Depois, na prosperidade, nao houve suficiente pasto para ambos os rebanhos, e contendasentre seus pastores ocorriam com regularidade. Sendo o mais velho dos dois,Abraao tinha o direito de escolher para si o que desejasse. No entanto, ele renunciou seu direitoe permitiu que Lo fizesse a primeira escolha.Esta licao fala sobre comunidade. Dentro das familias sempre surgem conflitos. Abraao serve de bom exemplo para todas as familias. Conversando sobre o problema e colocando outros emprimeiro lugar, podemos resolver conflitos e manter um relacionamento harmonioso. Deus prometeu um filho a Abraao e Sara, mas eles desistiram de esperar que Deus cumprisse Sua promessa na ocasiao em que Ele achasse melhor. Crendo que precisavam, de alguma forma, ajudar Deus a cumprir Seu proposito e conforme o costume
da epoca, Sara sugeriu que Abraao tomasse sua serva como esposa para ter com ela um filho. Como resultado, nasceu Ismael, filho de Hagar e Abraao. Quando, conforme a promessa de Deus, nasceu Isaque, filho de Sara e Abraao, houve muito conflito e sofrimento na familia.Esta licao fala sobre comunidade. Desta historia podemos aprender a confiar nos planos de Deus para nossa familia. Ele promete que a obediencia a Sua vontade traz bencaos para nossa familia. Seguir as orientacoes de Deus e confiar em Seu plano nos ajuda a evitar situacoes de conflito.Mensagem centralSeguir a orientacao de Deus nos ajuda a evitar situacoes de conflito.
os sujeitos para a vida de forma empreendedora. Nao mais produzindo dominantes e dominados, aqueles para mandar e estes para obedecer. Quando o poder nao se concentrar mais nas maos de poucos e quando os homens se conscientizarem que somos iguais diante de Deus e que nao ha um ser humano superior ao outro, portanto, nao tem o direito de subjugar ninguem. Nao existe uma cultura melhor que a outra e muito menos uma so historia. Sei que nao vamos mudar o mundo da noite para o dia, ainda que estejamos ansiosos para isto, mas podemos fazer a diferenca, visto que ja demos o primeiro passo. "Educar E um exercicio De imortalidade. De alguma forma Continuamos a viver Naqueles cujos olhos Aprenderam a ver o mundo Pela magia da nossa palavra. O professor, assim, nao morre jamais... Entendo assim A tarefa primeira do educador: Dar aos alunos a razao para viver.RUBEM ALVESREFERENCIASAPPLE, Michael W. O Conhecimento Oficial: A Educacao Democratica numa Era Conservadora.DEMO, Pedro. Complexidade e Aprendizagem: A Dinamica nao Linear do Conhecimento. Ed. Atlas S. A., 2002. Sao Paulo, SPLOPES, Alice C.; MACEDO, Elizabeth, Ed. Cortez. Curriculos: Debates Contemporaneos.Morin, Edgar. O Desafio da Complexidade e da Transdisciplinaridade. Disponivel em: :< http://angelaazevedomorais.blogspot.com/>. Acesso: 14/06/2011 TADEU, Thomas. Documentos de IdentidadeZOTTI, Solange A. Sociedade, Educacao e Curriculo no Brasil. Dos Jesuitas aos anos 80. Campinas, SP, Autores Associados, 2004, p.85 a 136.
participacao daqueles que cumprem as propostas nele contidas, para que os multiplos interesses, escondidos nas entrelinhas, sejam evidenciados e as questoes de poder, dominacao e reproducao das desigualdades sejam modificadas em favor da construcao da sociedade participativa.Fonte: Curriculo: das Teorias Tradicionais as Critica. Disponivel em:<http://www.slideshare.net/lucilapesce/teorias-de-currculo-das-tradicionais-s-crticas>. Acesso em: 14/06/2011
CULTURA E CURRICULO Como ja foi discutido, por Curriculo entende-se o projeto que determina os objetivos da educacao escolar e propoe um plano de acao adequado para a consecucao de tais objetivos. De acordo com Basil Bernstein o curriculo pode ser analisado a partir de duas concepcoes: do tipo Colecao e Integrado. Ja vimos que o Curriculo do tipo colecao e descontextualizado e organizado de forma isolada, enquanto o outro propicia uma integracao, uma contextualizacao entre os conteudos.Por outro lado, o curriculo e uma relacao de poder. Os episodios como a guerra da Bosnia, no Afganistao, os conflitos entre israelenses e palestinos e o atentado contra as Torres Gemeas em Nova Iorque, sao evidencias de um mundo conflagrado pelos embates entre culturas. Existe uma intolerancia entre os povos de culturas diferentes e uma cultura de poder em que uma cultura se julga melhor que outra e tenta se impor sobre esta. De acordo com a visao arnoldiana, a cultura adjetivada como cultura popular era sinonimo de desordem social e politica, ao passo que a cultura tida como singular e sem adjetivos, seria o mesmo que harmonia e beleza. Sendo assim, na primeira metade do seculo XX na Inglaterra, surge uma analise cultural para fazer frente a cultura de massa. Levado a efeito por Leavis, o projeto tinha a ideia de que a cultura sempre teria sido sustentada por uma minoria que mantinha vivos os mais refinados padroes da existencia. Desta forma, as elites culturais ainda se impoem sobre outras culturas consideradas por elas como declinio cultural pela forca de seus exercitos.Como ja dissemos, o curriculo e uma relacao de poder, portanto, as discussoes culturais influenciam os curriculos escolares, inclusive os curriculos ocultos que permeiam os corredores, as salas de aula e as relacoes entre as autoridades da escola e aqueles que obedecem. Ao analisar as figuras e compara-las ao curriculo, considero os seguintes aspectos: Em primeiro lugar, o vespeiro e fruto de um trabalho em equipe, em que cada membro da colonia tem suas funcoes determinadas, se responsabilizam pela realizacao de suas tarefas, de modo a complementar o trabalho do outro. Entretanto, trata-se de uma cultura fechada onde nao entra nada de fora, salvo o que foi selecionado pela propria colonia. Da mesma forma, nada sai dali e quando se sentem ameacados por outra cultura, o ataque e feroz, no sentido de preservar sua casa inalterada. Na escola, nao existe uma organizacao tao perfeita como acontece no vespeiro, nao ha interdisciplinaridade, o curriculo e do tipo colecao, bem diferente do que acontece no vespeiro. Mas, ali tambem existe muita resistencia a outras culturas. A aceitacao de outros paradigmas e lenta e ocorre com muita resistencia por parte da escola. Na figura da folhagem podemos observar sobre as folhas, algumas manchas brancas bem parecidas com fungos. Vemos tambem que esses fungos se espalham e contaminam outras folhas, ou seja, difundem bem a sua cultura e estao abertos as influencias de fora. Fazendo uma analogia com o curriculo, seria o curriculo do tipo Integrado, pois os conteudos conversam, se integram num contexto proximo da
tempo.Nao se pode culpar o professor que aceita esse tipo de curriculo. Antes, os tempos do curriculo precisam ser modificados de forma que o professor possa de fato se preocupar com sua formacao continuada.E nao e so isso. O curriculo precisa ter a participacao efetiva dos professores em sua construcao e quem sabe assim, possamos alcancar de fato a escola formadora de sujeitos pensantes, capazes, criticos, livres e responsaveis pela construcao da sociedade onde as oportunidades sejam iguais para todos
da simplificacao dificilmente se posicionarao a favor de alterar o estado das coisas, porque aqueles que assumem funcoes de responsabilidade, nao tem a visao estrategica, ou capacidade de lideranca para vencer as crises e superar as ameacas, visto que sao produtos deste paradigma.O desafio do paradigma da Complexidade e o de ser capaz de pensar o real como um todo e nao o de reduzi-lo a elementos redutores. E preciso saber pensar o imprevisivel, estar pronto para o inesperado, coisa que a especializacao nao permite. Trata-se de pensar no curriculo de forma pluridimensional e transdisciplinar. Assim, Morin formula o conceito de dialogica e recursividade.Pensar de forma dialogica e compreender que a realidade se modifica e que a ordem e a desordem se alternam e nao pode ser pensados separados, mas sim como um par que na sua relacao dialogica, produz modificacoes do real.Quanto a recursividade, Morin diz que e a possibilidade da causa agir sobre o efeito e deste agir sobre a causa. As relacoes humanas sao complexas, assim como as relacoes ecologicas. Portanto, a complexidade e dinamica. Nao pode ser complexo o que nao for campo de forcas contrarias, em que estabilidade e sempre rearranjo provisorio.A complexidade nao e linear, entretanto, nao cabe excluir o linear da realidade porque tambem lhe faz parte.A complexidade e reconstrutiva, isto e, permanece a mesma mudando sempre. O antes nao e igual ao depois. Sabe-se que mudar paradigmas nao e coisa corriqueira, portanto, as discussoes sobre a complexidade estao longe de se tornarem maduras e estabelecidas. O conceito de complexidade precisa incluir processos ambiguos e ambivalentes, dotados de padronizacoes flexiveis capazes de apontar para dinamicas despadronizantes que desbordem o sistema. Ao lado da ordem escondida, dinamicas nao lineares possuem intrinsecamente desordem caotica e nisto sao criativas. (DEMO, 2002, p.185)O criterio de falsicabilidade de Popper implica a mesma tessitura, com o agravante de estar emaranhado em certo positivismo. (DEMO, 2002, p.186).Como se sabe, o positivismo, criado por Comte, sugere a observacao cientifica da realidade visando a ordem como base do progresso social. Assim, o curriculo ainda impregnado de Simplificacao e Positivismo, presente na escola e passando pela crise, segundo Thomas Kuhn, comeca a discutir a interdependencia dos sistemas culturais e das ideias e isto contribuira para mudar nosso modo de pensar, dando-nos um instrumento a mais para fugir do abismo para o qual o planeta parece estar destinado.Fonte: DEMO, Pedro, Complexidade e Aprendizagem: A Dinamica nao Linear do Conhecimento. Ed. Atlas S.A, 2002. Sao Paulo.Entrevista com Edgar Morin: O desafio da Complexidade e da Transdisciplinaridade, disponivel em:< http://angelaazevedomorais.blogspot.com/>. Acesso: 14/06/2011 <http://transnet.ning.com/forum/topics/2018942:Topic:6953>