osrios do Erebo de acordo com asignificacao de seus nomes em grego:Detestavel Estige, de odiosasE mortais aguas; Aqueronte tristeDe profundez inospita e sombria;Cocito, que o nome toma dos lamentosDas vitimas, cruel; feroz FlegetonDe corrente de fogo que o odio inflama.Bem longe deles rola, vagarosoE em silencio mortal, Letes, o rioDo esquecimento. Quem beber da aguaQue por seu fluido labirinto correNao mais se lembra do que fora antes,O mal e o bem e a dor e o riso esquece.A SIBILA Sejas tu uma deusa ou mortal amada dos deuses, por mim seras semprereverenciada disse Eneias a Sibila, enquanto voltavam a terra. Quandochegar a atmosfera superior, mandarei erguer um templo em tua honra e eumesmo oferecerei os sacrificios. Nao sou deusa disse a Sibila , nao reclamo sacrificios nemoferendas. Sou mortal. No entanto, se tivesse aceito o amor de Apolo, poderiaII II IIPagina | 326ter sido imortal. Ele prometeu-me satisfazer minha vontade, se eu tivesseconcordado em ser sua. Tomei um punhado de areia e estendendo o braco que osegurava disse: "Concede-me ver tantos aniversarios quantos graos de areia haem minha mao." Infelizmente, esqueci-me de pedir a juventude perene. Tambemisso ele me teria concedido, se eu tivesse aceito o seu amor, mas, ofendido coma minha recusa, ele deixou que eu envelhecesse. Minha juventude e a forca dajuventude de ha muito passaram. Vivi setecentos anos e, para igualar o numerode graos de areia, terei ainda de ver trezentas primaveras e trezentos outonos.Meu corpo enfeza-se a medida que os anos passam e, com o tempo, perderei avista, mas minha voz permanecera e as idades futuras respeitarao minha palavra.Estas ultimas afirmacoes da Sibila constituem uma alusao aos seuspoderes profeticos. Em sua caverna, ela costumava escrever, em folhasapanhadas das arvores, os nomes e destinos dos individuos. As folhas assimescritas eram arranjadas em ordem dentro da caverna e podiam ser consultadaspelos devotos, mas, se ao abrir a porta, o vento entrava e dispersava as folhas, aSibila nao podia restaura-las de novo, e o oraculo ficava irreparavelmenteperdido.A lenda da Sibila que vamos narrar em seguida e atribuida a uma epocaposterior. Durante o reinado de um dos Tarquinios, uma mulher procurou o rei eofereceu-lhe nove livros para venda. O rei negou-se a compra-los, e a mulherretirou-se e queimou tres dos livros, voltando, depois, para oferecer os livrosrestantes pelo mesmo preco que pedira pelos nove. O rei rejeitou de novo; mas,quando a mulher, depois de queimar mais tres livros, voltou e pediu pelos tresrestantes o mesmo preco que antes pedira pelos nove, sua curiosidade foi tantaque o rei comprou os livros. Verificou-se que eles narravam os destinos doEstado romano. Foram guardados no templo de Jupiter Capitolino, conservadosnuma arca de pedra, onde so podiam ser examinados por funcionariosespecialmente nomeados para aquele fim, que nas grandes ocasioes osconsultavam e interpretavam seus oraculos para o povo.Houve varias Sibilas, mas a mais celebre foi a de Cumas, mencionada porOvidio e Virgilio. A historia que Ovidio apresenta de sua vida, abrangendo milanos, pode ter a intencao de representar as diversas Sibilas como sendo apenas oreaparecimento da mesma pessoa.Pagina | 327CAPITULO XXXIIIENEIAS NA ITALIA CAMILA EVANDRONISO E EURIALO MEZENCIO