os catolicos ( acompanhados pelos ortodoxos orientais, muito fieis a Tradicao). Porem, no seculo passado registrou-se na Inglaterra o chamado movimento de Oxford, chefiado por teologos anglicanos (entre os quais John Newman, depois convertido ao catolicismo e feito cardeal) que propunha um estudo a literatura teologica dos primeiros seculos do cristianismo ou os Padres da Igreja; mediante esse retorno a fonte, verificaram que a Igreja Catolica havia guardado puramente a mensagem de Cristo e das primeiras geracoes cristas. A continuidade desse estudo e muito importante, pois pode preparar o reatamento da comunhao entre o anglicanismo e o catolicismo.Os CongregacionalistasOs congregacionalistas surgiram de um grupo de cristaos radicais que desejavam ir mais adiante com a reforma anglicana, segundo eles ainda muito catolica. Os cristaos radicais, muitos eram pastores anglicanos, criticavam a hierarquia episcopal e a liturgia tradicional (mantidas na igreja anglicana). Ambas deviam ser abolidas em nome da "purificacao" do credo e das praticas da igreja, dai serem conhecidos como puritanos. Um destes cristaos chamava-se Browne e em 1580 pregou e realizou a separacao de um grupo radical da igreja Anglicana oficial na Inglaterra. Este grupo declarou-se isento de qualquer imposicao doutrinaria ou disciplinar; deveriam ser considerados todos iguais entre si e livres na interpretacao da Biblia.Estas teses por serem muito individualistas trouxeram ao grupo o germe da desagregacao. Com efeito dois anos depois de ser fundado, tal grupo se dividiu por motivos de dissensoes internas. As teses de Browne foram reassumidas por John Greenwood, Henry Barrow e Francis Jonhson, que em 1592 fundaram uma comunidade de independentes congregacionalistas, porque afirmavam que a igreja consta de grupos (congregacoes) de cristaos santos sob direcao propria e independentes de qualquer controle. Portanto cada igreja seria governada por sua congregacao sem nenhum vinculo entre si.Como se ve, a falta de uma autoridade central e o elevado grau de independencia entre as congregacoes, as expuseram a cisoes, assim como as incursoes do racionalismo que levaram a negacao de alguns dogmas, como a negacao da Santissima Trindade. Temos como exemplo a cisao de 1833 que separou os congregacionalistas unitarios (contrarios a Trindade) dos ortodoxos trinitarios (favoraveis a ela).Os MetodistasO Fundador do Metodismo e John Wesley. Este participava juntamente com o seu irmao Charles de uma "comunhao" semanalmente na Universidade de Oxford, no qual praticavam o jejum, a santidade e a caridade. Devido a regularidade da sua vidas ambos eram chamados de metodistas, designacao esta que conservaram. Em 1738, Wesley, apos julgar ter recebido o testemunho de que conseguiria a salvacao, comecou a pregar e a formar pequenas comunidades em Londres e Bristol. Em 1739, passaram a pregar em casas particulares e pracas publicas e nao mais em templos, por nao terem sido reconhecidos pela religiao anglicana (oficial na Inglaterra). Posteriormente, Wesley deu a nova comunhao constituicao eclesiastica propria e ele mesmo impos as maos e nomeou um dos seus ministros "bispo metodista". Portanto e assim que o metodismo tem os seus "bispos" no sentido improprio da palavra, pois lhes falta o essencial, ou seja, a sucessao apostolica.A atencao dada ao Espirito Santo e a santificacao pessoal, sentida pela