"O verdadeiro amor e exigente, implacavel, e, ao mesmo tempo, infinitamente delicado." A igreja evangelica brasileira e uma das mais dinamicas e criativas do mundo. Por essa razao seu crescimento tem sido extraordinario. Todavia, uma igreja jovem e efervescente tem dificuldades de doutrinar e discipular seus novos membros. Essa e uma realidade na igreja brasileira. E notorio que o uso do Antigo Testamento na pratica e na liturgia eclesiastica brasileira tem crescido de maneira substancial. Principal no contexto do louvor e da adoracao a enfase vetero-testamentaria e mais do que expressiva. E como percebeu Lutero, a teologia de uma igreja esta em seus hinos. Afinal, o que esta acontecendo? Para onde estamos indo? Em primeiro lugar, e preciso ressaltar que o Antigo Testamento representa um fascinio para o povo brasileiro. E repleto de historias concretas, circunscritas na vida real do povo, no cotidiano de gente comum. E muito mais facil emocionar-se com uma narrativa como a de Jonas ou de Davi do que acompanhar o argumento de Paulo em varios textos de Romanos. Alem disso, o povo brasileiro tem pouca historia e raizes muito recentes.O Antigo Testamento, com a rica historia do povo de Israel, traz uma especie de identificacao com o povo de nosso pais. Talvez isso explique porque tantos brasileiros evangelicos queiram ou procurem ser mais judeus. Em terceiro lugar, devemos considerar a realidade de que a igreja evangelica brasileira quase nao tem simbolos ou expressao artistica. A maioria dos simbolos cristaos historicos (catedrais, cruzes, etc.) tem identificacao catolica na realidade nacional. Assim, os evangelicos buscam simbolos para expressar sua fe, e acabam geralmente escolhendo simbolos judaicos ou vetero-testamentarios (menora, estrela de Davi, e etc.). Este encontro brasileiro-judaico tem muitas facetas positivas: Retomamos uma alegria comemorativa da fe, trazemos a verdade espiritual para a realidade concreta, dificilmente teremos uma igreja anti-semita, enxergamos necessidades sociais e politicas pela forca do Antigo Testamento. Todavia, tambem estamos andando em terreno perigoso e delicado. Algumas consideracoes sao importantes para que a igreja brasileira nao perca o rumo por problemas de ordem hermeneutica. Aqui vao algumas sugestoes: 1. Nem todo texto biblico do Antigo Testamento pode ser visto como normativoA descricao da vida de um servo de Deus do Antigo Testamento nao e padrao para nos sempre. Quando Abraao mente em Genesis, a descricao do fato nao o torna uma norma. A poligamia de Salomao, a mentira das parteiras no Egito e o adulterio de Davi nao podem servir de desculpas para os nossos pecados. 2. Nao podemos cantar todo e qualquer texto do Antigo TestamentoE preciso observar quem esta falando no texto biblico. Sem observarmos quem fala, tiraremos conclusoes enganosas. Isso e fundamental para se entender o livro de Eclesiastes. No caso de Jo 1.9-10, por exemplo, temos registradas as palavras de Satanas. Isto e fato ate no caso do Novo Testamento (veja Jo 8.48). 3. Devemos ensinar que muito da teologia do Antigo Testamento foi superada pelo Novo TestamentoJesus deixou claro que estava trazendo uma mensagem complementar e superior em relacao a antiga alianca. Se nao entendermos isto, voltaremos ao legalismo farisaico tao