Assim e o Evangelho de Jesus aquele que e e quetem a palavra viva, eficaz e cortante e extremamente radical. Jesuscontextualiza, mas nao suavizava (Apocalipse 2.12; Hebreus 4.12). Nosso mestrenao ficava pensando coisas do tipo: vou pregar coisas mais suaves, do contrarioa pessoas sairao da igreja (Joao 6.64-68).A terceira coisa e em relacao a afirmacao: estas pessoas acabarao,invariavelmente, rejeitando nossa mensagem. A unica ideia certa na frase e oinvariavelmente. Realmente, se a pessoa nao gostar da mensagem porque esta seopoe a sua conduta reprovavel, nao ira aceita-la e se afastara. Entretanto, oproblema nao esta na mensagem, mas na pessoa. Quem deve se adaptar a mensagem ea pessoa, nao o contrario. O Espirito Santo aplica o evangelho para transformara pessoa, e nao o contrario (Joao 16.7-8).Mudar o evangelho e uma postura adotada apenas por quem e totalmente ignorantequanto ao ensino biblico, ou por alguem que propositalmente esta envolvido pelopragmatismo que assola o cristianismo. A mensagem do evangelho e acolhedoraaqueles que tem o coracao quebrantado, mais e loucura, escandalo e condenacaoaqueles que mantem o coracao endurecido (Hebreus 3.8; Marcos 6.52; Atos 19.9).Pragmatismo e resumidamente isto: se da certo, esta certo; os fins justicam osmeios; nao importa se esta certo, o importante e funcionar. E mais ou menosassim que o pragmatismo existe entre nos: vender sabao faz com que as pessoaslotem a igreja? Entao esta certo. Corrigir pecados pode tirar a pessoa daigreja, entao nao vamos corrigir pecados, se funcionar esta certo. Nao disciplinara equipe de louvor ou aquele diacono que nao participa da EBD, da Uniao deTreinamento e nem de Cultos doutrinarios (o crente autodidata) se isso osmantem na igreja, entao esta certo. Caro leitor, voce acha que e assim que ascoisas devem funcionar? Entao esta certo... mas voce pensa de forma pragmatica.Eu prefiro continuar pensando como cristao (II Timoteo 3).Mas porque nao conseguimos perceber de imediato tais problemas? Por que ideiascomo Ativismo Religioso (participar das programacoes como meio para obtencao degraca), Pragmatismo (os fins justificam os meios, nao importando seantibiblicos), Missao Integral (humanismo e marxismo), Fragmentacao Teologica(relativismo e pluralismo), Esvaziamento Teologico (irreflexao eantiintelectualismo), Mundanismo (profanar o sacro e sacramentar o profano),nao nos deixam com um pe atras? Por que essas coisas nao ligam mais nossoalerta de heresias? Porque nosso alerta ja foi desligado ou mal sintonizadoha muito tempo.Para melhor exemplificar: se voce vai ao medico com muita febre e o medicoreceita apenas um antitermico, que voce faz? Toma o remedio e, se melhorar naovolta mais ao medico nem toma mais o remedio ate completar a posologia, certo?E o que e mais aterrorizante: se melhorar, voce nao busca descobrir a causa dafebre. Focamos sempre nos sintomas e nao nas causas quando tratamos de nossasaude. Fazemos o mesmo com a saude espiritual nossa e de nossaigreja/denominacao: ficamos receitando e seguindo metodos de crescimento erecursos de treinamento, mas nos esquecemos de investigar os motivos quelevaram a necessidade de adotar este ou aquele metodo.Estranhamente nao investigamos por que o que funcionava antes ja nao funcionamais, nao nos preocupamos em responder a grande questao: o que orienta nossaspraticas? Nao buscamos as causas do esvaziamento da igreja so queremos