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Ingredientes:1 (um) frango medio ou 500 gramas de peito de frango3 (tres) tomates medios2 (duas) cebolas medias2 (dois) pimentoes grandes salsa, coentro e cebolinha picada1 (uma) colher de sopa de oregano sal, pimenta do reino moida e colorau (paprica) a gosto3 (tres) xicaras de leite5 (cinco) colheres de sopa de maizena1 (uma) gema1 (uma) colher de manteiga1 (uma) lata de ervilhas em conservas (opcional)Modo de fazer:Coloque o frango para cozinhar juntamente com todos os temperos. Deixe cozinhar ate ficar bem tenro. Depois de cozido, escorra a agua do cozimento e reserve 3 (tres) xicaras somente do caldo. Deixe o frango esfriando para poder desfia-lo. Em uma panela deposite o caldo reservado, juntamente com o leite, a maizena, a gema e a manteiga. Leve ao fogo brando, mexendo sempre ate ferver e ganhar consistencia de mingau. Junte o frango ja desfiado ao creme, acrescentando ervilhas se desejar. Arrume em uma travessa. Ingredientes1 copo de leite2 ovos100g de farinha de trigosal a gostoRecheio1/2 maco de espinafre cozido e escorrido150g de ricota1 gema2 colheres (sopa) de queijo parmesao raladosal e noz-moscada a gostoMolho1/2 litro de leite1 colher (sopa) de farinha de trigo1 colher (sopa) de manteigasal a gosto50g de queijo parmesao ralado4 colheres (sopa) de nozes moidasModo de preparo:Para fazer a massa, bater todos os ingredientes no liquidificador. Se ficar muito espessa, colocar um pouco mais de leite. Preparar 12 panquecas. Rechear. Dispor as panquecas numa travessa refrataria, cobrir com o molho branco. Salpicar parmesao e nozes, levando ao forno quente para gratinar.RecheioBater o espinafre no liquidificador com a ricota, a gema, o parmesao, o sal e a noz-moscada. Rechear e enrolar as panquecas.MolhoMisturar o leite com a farinha, a manteiga e o sal e ngrossar no fogo.Rendimento: 4 pessoas Queria que acontecesse alguma coisa boa na minha vida, sabe so pra me motivar a seguir em frente. Isso e pedir demais?Ceci's Nao e facil sorrir mesmo quando vejo uma coisa que me incomoda que me machuca, nao e facil nao ter a sua atencao mais e quem disse que seria facil nao e? Voce pediu, entao vou aprender a ser fria, grossa e te ignorar. amiga &&' prima, 'So tenho a te agradecer por cada palavra dita, cada ombro amigo cedido, por cada palhacada, por cada pushao de orelha, por cada tapa na bunda rs', por cada segundo q. voce estA cmgo* tenho certeza q. nada nos separa, nada vai fazer nossa amizade acabar porq. ela e mais mt mais forte q. qlqer bushisho ou invejA q. possa existir. [ ... ] ,, nois e o terror do baile, ! .. so voce me faz rir nos momentos q. eu chorar, so voce inventA as piores/melhores palhacadas. so voce ta cmgo qndo eu mais preciso, so voce aturA meus piti, minhas idiotices, so voce deisha eu feliz ( enfim, voce e a melhor. -q' a melhor de todas, pode pa. entende isso ! ninguem e capaz de tomar o seu lugar, minha pikena ! *-*~ MINHA MELHOOR AMIGA , MINHA Prima . MT MINHA ! * .:: eu te amo mtmtmt e nada nem
Tombamento, de acordo a caracterizacao do bem. O tombamento tem o inventario como instrumento adicional, que o auxilia no processo de conscientizacao da comunidade e do poder publico sobre a essencial necessidade de preservacao. Os bens imateriais tem registro em livros e sao acompanhados de inventarios que podem ser gravados, filmados ou fotografados. E, de acordo a necessidade, pode haver a intervencao ao Patrimonio como intuito de restaura-lo. Enfim, deve haver entre o patrimonio e a comunidade uma especie de cordao umbilical onde o homem, ser social, estabelece uma relacao de vida imbuida de sentimentos, de valores e de cuidados que espontaneamente entrelaca passado, presente e futuro. Aproximam-se tanto que acaba nao sendo dois, historia e povo, e sim a sua propria identidade.Paula da Silva Brito Alves (Curso de Licenciatura em Historia a Distancia - Polo de Estancia - CESAD-UFS-2011)
bem cultural, de um modo geral, compreende todo testemunho do homem e seu meio, contemplado em si mesmo, sem estabelecer obstaculos derivados de sua propriedade, uso, antiguidade ou valor economico, ou seja, e o resultado do trabalho do homem sobre a natureza e podem ser divididos em tres categorias: bens naturais, bens materiais e bens imateriais. No Patrimonio Cultural Material, fazem parte bens imoveis tais como castelos, igrejas, conjuntos urbanos, casas, pracas, e ainda lugares dotados de significativo valor para a historia, a arqueologia, a paleontologia e a ciencia em geral; nos bens moveis incluem-se, esculturas, pinturas e artesanato. Ja o Patrimonio Cultural Imaterial, entende-se que seja uma concepcao que abrange as expressoes culturais e as tradicoes que um povo e/ou grupo de individuos preserva em respeito ao seu passado, para as geracoes posteriores. Sao exemplos de Patrimonio Imaterial: os saberes, os modos de fazer, as formas de expressoes, lendas, celebracoes, festas e dancas populares, musicas, costumes e outras tradicoes. A preservacao e um conjunto de acoes adotadas pelo poder publico ou pelas comunidades, que visam impedir legalmente a destruicao dos bens de valor cultural e natural, atraves de instrumentos legais que sao: o tombamento, que e a principal forma de preservacao consistindo na inscricao do bem em um dos quatro livros de Tombo (Arqueologico e Etnografico, Historico, das Belas Artes e das Artes Aplicadas); os inventarios que sao instrumentos complementares ao tombamento; a preservacao do patrimonio imaterial, onde os bens imateriais sao registrados nos Livros de Registro de Formas de Expressao, Lugares, dos Saberes e das Celebracoes; e a restauracao, que e a intervencao no bem cultural atraves de um conjunto de atividades que visam restabelecer danos decorrentes do tempo. Desse modo preservamos o que e possivel para manter a integridade dos tracos que definem um bem cultural, pois, eles constituem a nossa heranca patrimonial, e e justamente esse legado a nossa identidade cultural, que nos torna participantes: tanto coletiva, como individualmente da formacao de nossa cultura e no exercicio pleno de nossa autonomia e cidadania.Fonte: NUNES, Veronica Maria Meneses/ LIMA, Luis Eduardo Pina. Patrimonio Cultural. Sao Cristovao: UFS/ CESAD, 2007.
Silvania Nogueira dos Santos (Curso de Licenciatura em Historia a Distancia - Polo de Estancia-SE - CESAD-UFS-2011)Localizada na Avenida Ivo do Prado, antiga Rua da Aurora a Praca Fausto Cardoso esta carregada de simbologia e embelezada por sua arquitetura.Como disse o jornalista e historiador Luiz Antonio Barreto em entrevista por ocasiao do s 154 anos da cidade de Aracaju - "Poucos lugares aracajuanos carregam tanta simbologia, tem tanto a ver com a vida da cidade, quanto a Praca Fausto Cardoso, seguida da propria praca onde esta a Catedral: diferentes em suas denominacoes e em seus usos". A Praca Fausto Cardoso, foi construida dois anos depois de Aracaju ser transformada na capital do estado de Sergipe. Foi nessa praca que os primeiros moradores da primeira capital planejada do pais, viu-a crescer e se modernizar, nela foram vistos grandes acontecimentos da vida social e politica dos sergipanos.A Praca tambem conhecida como Praca dos tres poderes por abrigar em seu entorno os poderes legislativo, executivo e judiciario. Foi cenario da luta pelas diretas ja, grito dos excluidos, carnavais, desfiles civicos, das fanfarras, alem de servi tambem como espaco de referencia para a juventude nos seus primeiros anos de fundacao para dar as boas vindas aos calouros das escolas superiores, momentos que reunia muitas pessoas para verem os trotes a esses calouros. Assim, como tambem serviu de palco para a caravana cultural nos anos 60, festejos natalinos que aconteceram desde 1856, momento em que a praca era enfeitada com grandes arcos e uma bela iluminacao, como disse em sua pesquisa a doutora em sociologia Inae Elias Magno da Silva A BORDO DA NAU DO TEMPO: UMA VIAGEM PELA HISTORIA DE ARACAJU nela ha sempre um parque de diversao com roda gigante, balancos, avioes e outros brinquedos, que faziam a alegria e diversao de criancas e adultos. Ainda para garanti a diversao na populacao foi construido em seu entorno o Cine Palace em 1955.Esses fatos sociais juntos com a arquitetura, seus monumentos e piso de pedras portuguesas, abriga a estatua de Fausto Cardoso deputado que liderou a revolta contra as oligarquias do estado, no comeco do seculo passado, fato que fez com que a praca deixasse de ser Benjamim Constant passando a chamasse de Praca Fausto Cardoso a fim de homenagea-lo.No espaco fisico da Praca Fausto Cardoso podemos encontrar tambem as belas arquiteturas dos palacios, estatuas e seus coretos de inspiracao ecletica que serviram para alegrar as familias sergipanas com retretas e quermesses.E por ser palco desses e de outros acontecimentos a Praca Fausto Cardoso ou antiga Praca do Palacio ou ainda Benjamim Constant foi como explicou Murillo Melins em seu blog ... Praca Fausto Cardoso por ser o nucleo do nosso centro historico, foi onde tudo comecou. Palco de grandes eventos politicos e culturais, ate o inicio dos anos 90 era onde acontecia os festejos juninos e o Carnaval. O pesquisador Luiz Antonio Barreto explica que a praca foi o pinhao de ordenamento do quadrado de Pirro, ideia do arquiteto que tomou como modelo um tabuleiro de xadrez para ordenar as ruas do Centro de Aracaju.
A Juventude Estudantil em Aracaju: Trilhando seus Primeiros Passos. In: Revista de Aracaju, Ano LIX, 2002, no9. p. 6683.ANDRADE, Adailton dos Santos. Praca Fausto Cardoso e Suas Memorias: NaMemoria de Murillo Merlins. Disponivel em: <http://fontesdahistoriadesergipe.blogspot.com/2010/02/praca-fausto-cardoso-e-suashistorias.html/ > Acesso 28/12/11Entrevista de o professor e historiador Luiz Antonio Barreto. Disponivel em:http://www.aracaju.se.gov.br/154anos/index.php?act=leitura&codigo=73 > Acesso 28/12/11http://br.geocities.com/ Acesso 28/12/11Fontes Iconograficas:IMAGEM 01 / 02 - PRACA FAUSTO CARDOSO, DECADA DE 1960 ARACAJU SE. Disponivel em: < http://www.pulsarimagens.com.br> Acesso 08/01/2012IMAGEM 03 - PRACA FAUSTO CARDOSO, DECADA Atual ARACAJU SE. Disponivel em: < http://www.google.com.br/imgres> Acesso 08/01/2012IMAGEM 04 - Praca Fausto Cardoso. Disponivel em: < http://cafehistoria.ning.com> Acesso 08/01/2012
http://jornadagemps.blogspot.com.br/ O bem cultural proporciona ao ser humano, a ter conhecimento e consciencia de se e do mundo que o cerca. Os bens culturais passaram a ser classificados em bens culturais e bens nao culturais, os bens culturais, eram vistos como os objetos, aqueles que podem ser tocados; os bens nao culturais eram compreendidos como cultura popular e estavam associadas as camadas menos elitizadas da sociedade. Essa divisao de conceito comecou ser repensado nos anos 70 do seculo XX, quando consultores da UNESCO iniciaram diversas discussoes realizadas em congressos e em encontro de alcance internacional e aprofundaram a ampliacao do conceito de patrimonio historico. Os bens culturais sao memorias, costumes, tradicoes e crencas; ou seja, tudo que retrata o passado e o presente de uma comunidade ou nacao, seja ele patrimonio material ou imaterial. Os bens culturais devem ser preservados, a fim de guardar as memorias de um povo, seja ela negra, branca ou indigena, tudo que traga para o presente o registro de costumes de culturas de um passado remoto. Bens culturais devem ser preservados, para que as futuras geracoes tenham conhecimento do seio que pertencem, eles nos permite conhecer nossas origens, pois e o bem cultural que distingue uma sociedade da outra, pois e atraves dessas lembrancas materiais e imateriais que conhecemos nossas origens.Todo individuo deve procurar conhecer a historia de sua terra, os costumes que cercam seu povo, suas tradicoes as manifestacoes religiosas, para que esses costumes tao diversos e instintos dos demais nao morram perdidos no tempo sem que traga para os descendentes conhecimentos de sua historia. Ninguem pode dizer que conhece um pouco da historia da humanidade sem antes conhecer seu pequeno universo, que traz informacoes preciosissima de quem e voce e o que fizeram seus antepassados. A preservacao sem duvida e a chave para nao deixar a historia de um povo perdido no tempo passado, a exemplo disso, temos as varias aldeias do Xingu, que sao no total mais de 30, que os irmaos Villas Boas tiveram a missao de nao deixar aquele povo perder sua cultura, seus costumes e crencas, que estavam ameacados pelos brancos, dai surgiu o parque indigena do Xingu, com a finalidade de proteger aqueles povos e suas terras, mais uma vez da ambicao do homem branco que colocava toda a riqueza cultural dos povos indigenas do Xingu em grande risco de ser disseminado. A preservacao dos bens culturais, indigena, branco ou negro deve partir nao apenas daqueles pequenos nucleos de comunidades, mas de toda a nacao, pois a capoeira do negro, o tore do indio e o modo de ser dos brancos e suas criacoes monumentais sao retratos de um pais de culturas e tradicoes distintas, porem todas com seu valor historico a ser respeitado, conhecido e preservado. Vou me valer de uma frase que Aloisio Magalhaes gostava de dizer A cultura brasileira nao e eliminatoria e somatoria. Por fim chego a conclusao que bens culturais, preservacao e identidade cultural estao entrelacados. Os bens culturais sao tudo que se pode conhecer como registro do passado ou tradicoes que se cultiva no
presente, seja de forma material como os artefatos ou imaterial como as musicas as manifestacoes populares. A preservacao e a melhor maneira de nao deixar a riqueza cultural de um povo se perder no tempo; pois e atraves dos bens culturais que se conhece a identidade cultural de cada individuo, seja ele branco, negro ou indigena.Ianara Apolonio Rosa (Curso de Licenciatura em Historia a Distancia - Polo de Porto da Folha-SE - CESAD-UFS)
Amparo agrega uma Igreja que leva o nome da Santa Nossa Senhora do Amparo, com uma construcao estilo barroco, com tracados urbanisticos e origem catolica datada do seculo XVII. No longo de sua existencia (historia) comenta-se que no local onde fora construida a praca funcionou uma forca e um riacho, onde inumeras crueldades foram praticadas o que levou ao povo daquela epoca apelar por socorro e amparo do local, dai as pessoas passou a realizar cultos e oracoes clamando a Nossa Senhora do Amparo o auxilio para mudancas de muitos que ali residiam. a santa ouviu o apelo, e com o passar do tem as crueldades pareciam ter fim, sendo assim a SANTA recebera a denominacao de Padroeira da Igreja e nome do local da Praca, que fora construida naquela localidade a partir de 20 de outubro de 1841, a igreja tem estilo simbolico, as torres, tribunas, o que valoriza as caracteristicas da praca. E um orgao de importancia vital, pois em suas funcoes materiais remetem ao aspecto de vida coletiva e religiosa da populacao.Prosseguindo a Praca Adroaldo Campo ou Praca Nossa Senhora do Amparo abriga ainda em sua arquitetura espacosa o hospital Sao Pedro de Alcantara, dois postos de gasolina, um antigo orfanato que hoje serve de colegio estadual, como tambem inumeras arvores algumas centenarias, que completam a beleza arquitetonica, com o seu calcadao todo em pedras portuguesa no centro da praca. De fato seu poder estar na memoria, e um espaco privilegiado que recebe inumeras pessoas, oferecendo lazer, religiao,saude e bem estar, e considerada como a maior praca do municipio de Capela, chamando atencao de todos que a frequentam pela existencia de grandes arvores prevalecendo assim a preservacao do meio ambiente. A historia da Praca Adroaldo Campos e\ou Nossa Senhora do Amparo remetem alguns fatos da vida local o que rememora a data forte da historia dos capelenses, sua existencia tem um meio cultural de importancia ha mais de duas decadas por ser o unico espaco capaz de comportar um grande numeros de pessoas capelenses e visitantes nas festividades local, quando da celebracao e comemoracao da festa do Sao Pedro maior expressao cultural do povo capelense e conhecida ha mais de 50 anos nacionalmente. E por essa e outras razoes apresentadas que se faz necessario o tombamento da referida praca nos teores da legislacao vigente e aplicada ao TOMBAMENTO, o que se torna algo importante na vida dos capelenses em alcancar o titulo da candidatura da praca como Patrimonio Artistico e Historico Nacional, a importancia dela como centro historico ganharia peso e repercussao nacional, e consequentemente orgulho para os sergipanos e capelenses que conservam a memoria e a identidade de um bem cultural. O tombamento pode ter por objeto bens moveis ou imoveis quem tenham interesse cultural ou ambiental para a preservacao da memoria e outras referencias coletivas em diversas escalas, desde uma que se refira a um municipio como uma em ambito mundial. Estes bem podem ser: fotografias, livros, utensilio, ruas, pracas, obras de arte, bairros, cidades etc. O bem objeto do tombamento Praca Adroaldo Campos e\ou Nossa Senhora
do Amparo, situada no Municipio de Capela Estado de Sergipe, nao tera sua propriedade ou arquitetura alterada, nem precisara ser desapropriada, pelo contrario, mantera as mesmas caracteristicas, seu objetivo e a proibicao da destruicao e da descaracterizacao, nao havendo dessa forma, qualquer impedimento da realizacao das acoes oferecidas pela praca, desde que continue sendo preservada a sua identidade cultural.REFERENCIA BIBLIOGRAFICALEMOS, Carlos A. C. O que e patrimonio historico. 4 ed. Sao Paulo: Brasiliense, 1985.NUNES, V. M. M. Patrimonio Cultural. Sao Cristovao: Universidade Federal de Sergipe, CESAD, 2007.SIMOES PIRES, M. C. Da protecao ao Patrimonio Cultural: o tombamento como principal instituto. Belo Horizonte: Del Rey, 1994.
da producao de energia solar no Japao. O pais instituiu um programa de grande escala para encorajar a construcao de novas usinas e, mais importante de tudo, incentivar consumidores a escolherem energia solar no lugar de formas mais tradicionais de energia.Esta politica, que comecou em 2012, e chamada tarifa de energia. Em sua essencia, ela subsidia o alto custo da energia solar em relacao a outras fontes oferecendo pagamentos a proprietarios de usinas solares para cobrir parte dos seus custos. Como o Washington Post explicou em junho, o sistema de energia solar do Japao deve dobrar em tamanho neste ano gracas a explosao das usinas:A tarifa de energia e um legado de Naoto Kan, o impopular primeiro ministro japones da epoca do desastre de Fukushima, que decidiu apos os vazamentos que a energia atomica era perigosa demais para um pais com tanta possibilidade de terremotos. Entao, Kan fez um acordo com o partido de oposicao: ele renunciaria apos o parlamento cooperar na aprovacao de algumas medidas legislativas, incluindo um projeto de lei de energia renovavel que estabeleceu a tarifa.Em resumo, Kan sacrificou sua carreira politica em troca de um acordo para encorajar o uso de energia solar no pais. Dois anos depois, parece que ele acertou ao fazer isso.Fonte: http://samyartstechnology.blogspot.com.br/ http://gizmodo.uol.com.br
que o mocinho de Salve Jorge nao esperava era dar de cara com sua amada em uma esquina, se prostituindo. Pelo menos e isso o que o militar vai pensar.Tudo comeca quando Livia (Claudia Raia), ainda obcecada por Theo, se hospeda no mesmo hotel que ele em Istambul e o procura para contar que sua ex-noiva e, na verdade, uma prostituta. Abalado, o tenente decide ir ate o endereco que seu desafeto lhe deu e se depara com Morena debrucada em um carro. Quanto e o programa?, perguntara ele no capitulo do dia 6 de maio.Sem nem dar chances da menina se explicar, Theo pega um taxi e some. E quando Morena ve Livia, que assitiu a cena de longe. Seguindo os passos de sua mae, ela da uma surra na vila, comecando por uma joelhada no rosto. As duas rolam no chao e um policial as aparta, acreditando se tratar de uma briga de prostituta.Alias, quem se decepcionou com a surra que Lucimar (Dira Paes) deu em Wanda (Totia Meirelles) pode gostar da briga desta vez. De acordo com a recomendacao da propria autora Gloria Perez, e aquela surra que o publico quer dar em Livia, sem enrolacao.Livia vai embora do local toda machucada, prometendo vinganca, e Morena vai atras de Theo. Ela entao revela toda a verdade sobre o trafico de mulheres. Confuso, o filho de dona Aurea (Suzana Faini) manda a ex embora mesmo depois de ver que ela esta com uma escuta em seu corpo e ouvir que eles tem uma filha.Porem, no mesmo capitulo, ele volta a procura-la na rua e a beija. Nao me interessa mais nada... e voce que eu quero! E voce!, dira. O casal ficara no maior love, mas os problemas estao apenas comecando. Livia nao se conformara com a historia dos dois e mandara Russo (Adriano Garib) pegar os filhos de Morena. A vila tambem tentara, sem sucesso, fazer Erica (Flavia Alessandra) perder seu bebe e matar Aurea atropelada.Quanto odio!http://samyartstechnology.blogspot.com.br
Para quem nao esta apaixonada, Livia (Claudia Raia) anda bem surtadinha. A vila de Salve Jorge perdeu totalmente o foco nos negocios e, mesmo enfrentando uma epoca de crise, so pensa em se vingar de Theo (Rodrigo Lombardi).Conforme o blog contou aqui, Livia tentara atingir a familia de seus desafetos ao ve-los felizes e fofos se curtindo na Turquia. Porem, seu objetivo e pegar um dos filhos de Morena (Nanda Costa). Atrapalhada, ela manda um de seus capangas sequestrar qualquer um que frequente a casa da traficada e quem cai na armadilha e Thompson (Odilon Wagner), que, por azar, foi visitar Lucimar (Dira Paes) na favela. Logo depois, a chefona do trafico quase atropela o casal que tanto a incomoda, mas, segundo ela, apenas para dar um susto neles.Preocupada com o estado emocional de Livia, Wanda (Totia Meirelles) comenta com Russo (Adriano Garib) que a chefe perdeu o controle e nao se intimida ao sugerir que eles a tirem do esquema. Do jeito que ela esta hoje nos vamos melhor sem ela, nao vamos?, dira a aliciadora no capitulo do dia 11 de maio. Wanda tambem vai deixar claro que esta pronta para assumir o comando da organizacao.Outra desavenca ameacara a uniao dos criminosos. Em conversa com Jo (Thammy Miranda), Irina (Vera Fisher) dira, em tom de ameaca, que Russo tem uma divida com ela, referindo-se ao assassinato de seu amante italiano.Helo se prepara para o ataque!Enquanto os traficantes lidam com os surtos de Livia e as discordias, Helo (Giovanna Antonelli) planeja o retorno de Morena para o Brasil, fotografa cada passo da quadrilha e recebe a autorizacao da policia turca para invadir a boate.A delegada tambem forjara uma operacao da policia federal e prendera Sheila (Lucy Ramos) quando esta estiver no aviao pronta para embarcar para a Turquia com Rosangela (Paloma Bernardi). A ruiva e Vanubia (Roberta Rodrigues) levarao um susto, mas ficarao aliviadas quando o aviao decolar. As duas nem imaginam o que as espera!O grande misterio do momento em Salve e Riva (Rita Elmor). A nova integrante da organizacao vai fotografar Morena sem ninguem perceber, mentira para Russo e se comunicara por telefone com alguem, dando informacoes sobre a situacao de Livia.Jo vai flagrar a ligacao e, prontamente, desconfiara de Riva. Sera que tem algum outro chefao por tras disso tudo?http://samyartstechnology.blogspot.com.br Dificilmente passamos um dia inteiro sem ouvir sobre a pressao insustentavel que estamos colocando nos recursos naturais. E, enquanto nos vem a mente imagens de coisas como petroleo, agua doce e carvao, a verdade e que muitos outros produtos tambem estao se esvaindo rapidamente.Alguns desses produtos podem nao ser tao cruciais quanto, digamos, a agua potavel, mas ainda assim eles sao parte de nosso cotidiano. Entao, com o Dia de Acao de Gracas chegando, vamos parar um pouco para apreciar essas sete maravilhas do mundo moderno. E melhor voce aproveita-las enquanto pode.ChocolateChocolate e uma delicia, ne? Ele tem um lado bem triste, entretanto: a maior parte do fornecimento de cacau do mundo vem do Oeste da Africa, onde muitos paises ainda tem que combater coisas como trabalho infantil,