motivo da ausencia da citacao deseu proprio nome no texto sagrado, o que pode ser justificado por razoes deextrema modestia ou mesmo por uma elegancia de estilo. Aliando tais argumentos as tradicoesda igreja primitiva, deduz-se que Joao, um pescador da Galileia, irmao de Tiagoe filho de Zebedeu, foi quem escreveu o quarto evangelho. De particularimportancia e o testemunho de Irineu, discipulo de Policarpo, o qual, por suavez, fora discipulo do proprio apostolo Joao. A maioria dos especialistas nosescritos do Novo Testamento e da opiniao que este evangelho foi produzido nofinal do primeiro seculo da era crista, sendo entao posterior a Marcos oprimeiro evangelho Mateus e Lucas. O local mais provavel onde Joao o teriaescrito e a cidade de Efeso, capital da provincia romana da Asia. 1.2 DestinatariosOs destinatarios imediatos dos escritos do Novo Testamento podem serclassificados em quatro grupos representativos: judeus, romanos, gregos eIgreja. Dai se entende o porque danecessidade de quatro Evangelhos: um para cada grupo, de acordo com seucarater, suas necessidades e seus ideais. Mateus escreve aos judeus, apresentando Jesus como o Rei Messias. Marcosescreve aos romanos, apresentando-o como o Servo sofredor e Lucas, por sua vez,escreve aos gregos mostrando Cristo como o Homem perfeito. Joao se dirige aIgreja do primeiro seculo revelando Jesus como o Filho de Deus e proclamando asverdades mais profundas do Evangelho tanto no que diz respeito a divindade deCristo, quanto a pessoa e obra do Espirito Santo. A este respeito Pearlmanafirma:Cristaos detodas as partes, de Igrejas estabelecidas pelo trabalho dos apostolos, passarama solicitar uma declaracao das verdades mais profundas dos ensinos de Jesus.Joao escreveu seu evangelho para satisfazer a esse apelo [...] As doutrinassobre alguns dos temas mais profundos do Evangelho a preexistencia de Cristo,a encarnacao, a relacao com o Pai, a pessoa e a obra do Espirito Santo indicam que foi escrito para um povo espiritual. (PEARLMAN, 2006, p. 265)1.3 Esbocodo livroPearlman (2006, p. 265-279) propoe a divisao didatica do Evangelho deJoao nos seguintes topicos e subtopicos: I. Prefacio (1.1-18) 1. A manifestacao deCristo na eternidade (1:1-5) 2. A manifestacao de Cristo no tempo (1:6-18) II. A manifestacao de Cristoao mundo (1:196:71)1. O testemunho de Joao Batista (1:19-34)2. O testemunho dos primeiros discipulos (1:35-51)3. O primeiro milagre e primeira purificacao do Templo (2)4. Entrevista com Nicodemos (3:1-21)5. O testemunho de Joao a seus discipulos (3:22-26)6. O ministerio de Jesus em Samaria (4:1-43)7. A cura do filho do oficial do rei (4:43-54)8. A cura do paralitico, seguida por um discurso (5)9. Multiplicacao dos paes; discurso sobre o pao da vida (6) III. Rejeicao asreivindicacoes de Cristo (7:112:50)1. Jesus na festa das cabanas (7)2. A mulher adultera (8:1-11)3. Discursos sobre a luz do mundo e a liberdade espiritual (8:12-59)4. A cura de um cego de nascenca (9)5. O discurso do bom pastor (10:1-21)6. Jesus na festa de dedicacao (10:22-42)7. A ressurreicao de Lazaro (11:1-46)8. A rejeicao final de Cristo pela nacao (11:47-12:50) IV. A manifestacao de Cristoa seus discipulos (1317)1. Discursos de despedida (1317)2. A oracao intercessoria (17) V. A humilhacao eglorificacao de Cristo (1821)1. A traicao e prisao (18:1-18)2. O julgamento perante Caifas e Pilatos