Mais uma vez Bento XVI deixa claro a que veio: levar a cabo, nao exatamente uma "restauracao" do "espirito tridentino", mas um reequilibrio de tendencias, no mais das vezes, contrapostas no interior da Igreja. Em sua audiencia geral da ultima quarta (video aqui), Bento XVI afirmou "que apos o Concilio Vaticano II, alguns estavam convencidos de que tudo seria novo, de que haveria outra Igreja, de que a Igreja pre-conciliar tinha acabado e de que teriamos totalmente outra." Citando Joachim di Fiore, Ratzinger afirmou que em alguns setores da Igreja se vive uma especie de "espiritualismo utopico", que se opoe claramente a hierarquia da Igreja, reeditando, sem sombras de duvida, o simbolismo construido por Fiore no seculo XIII, e que levou ao surgimento do dito "franciscanismo espiritual". Desde o proprio concilio, nos seus momentos finais, ja se nota aqueles que veem uma "nova fase" da historia da Igreja, como se fosse a ultima, o "fim da historia", bem ao estilo de Fukuyama. De fato, a de se concordar que transformacoes ocorrem, mudancas de percepcao. Mas o proprio concilio deve ser entendido como um momento de reequilibrio, como nos disse uma vez o historiador da Igreja Emile Poulat. Um momento de inflexao, nao o fim da historia. O homem e incapaz da autoperfeicao e, portanto, jamais inteiramente previsivel; falivel, uma combinacao complexa de opostos, alguns conciliaveis, outros incapazes de serem resolvidos ou harmonizados; incapaz de interromper a sua busca da verdade, felicidade, novidade, liberdade, mas sem nenhuma garantia (...) de ser capaz de atingi-las; um ser livre e imperfeito capaz de determinar o seu proprio destino em circunstancias favoraveis ao desenvolvimento de sua razao e seus dons Isaiah Berlin em Ideias politicas na era romantica Publicado no Jornal O LutadorWalter Kasper e atualmente um dos mais importantes cardeais da Igreja catolica, presidindo o importante Pontificio Conselho para a Promocao da Unidade dos Cristaos. Contemporaneo dos tambem alemaes Joseph Ratzinger e Karl Lehmann, Walter Kasper realizou seus estudos em filosofia na cidade de Tubinga e Monaco, concluindo-o em 1956. Em 1957 foi ordenado na diocese de Rottenburg. Em 1961 concluiu sua tese de doutorado, passando a ser assistente de Leo Scheffczyk e Hans Kung. Lecionou nas universidades de Munster, que tambem presidiu, e de Eberhard-Karls-Universitat die Tubinga. Em 1985 foi nomeado secretario especial do Sinodo extraordinario, tornando-se tambem membro da Comissao Teologica Internacional. Foi sagrado bispo da diocese de Rottenburg (Stuttgart) em 1989. Em 1994 foi nomeado co-presidente da Comissao Internacional para o Dialogo Luterano-Catolico e em marco de 1999 secretario do Pontificio Conselho para a Promocao da Unidade dos Cristaos, sendo elevado a cardeal em 2001 por Joao Paulo II. Visando refletir os passos desse importante membro da Curia Romana, foi publicado em 2009, na Italia, um livro sobre sua vida e obra. Da Alemanha de Hitler, ao pos-concilio e suas irresolutas questoes nesse inicio de milenio, a obra traz um panorama rico e cheio de interessantes nuances sobre o catolicismo contemporaneo. Escrito em forma de dialogo, o texto traz muitas informacoes relevantes para aqueles que visam compreender a historia da Igreja na