missionarias precisasse.Seu Instituto foi aprovado em 8 de abril de 1897 pelo bispo de Salzburg, o Cardeal Joao Haller.Recrutou adeptas em Viena, Estalingrado e em diversos lugares. Realizou viagens promovendo a obra: Viena, Paris, Cracovia, Breslava, Praga, Insbruck, Bolzano, Trieste... Sua mensagem entusiasmada cativava as pessoas que a escutavam.Ela estava tao convencida de cumprir a vontade de Deus, que um dia confidenciou a Mons. Ugo Mioni ( 1935), seu colaborador por trinta anos em Trieste: Se a Igreja julgasse oportuno dissolver o meu Instituto, eu me resignaria no mesmo instante, mas suplicaria ao Santo Padre que me permitisse comecar de novo.Em 1899, a Beata obteve o decreto da Sagrada Congregacao de Propaganda da Fe; em 10 de junho de 1904, obteve de Sao Pio X que Nossa Senhora do Bom Conselho e Sao Pedro Claver, apostolo dos negros, fossem proclamados patronos do Instituto. No dia 7 de marco de 1910, obteve a aprovacao definitiva do Instituto e das constituicoes elaboradas por ela com a ajuda de um jesuita da Sagrada Congregacao dos Religiosos.Em 1901 adoeceu e teve que se transladar para Roma, na casa adquirida como sede central do Instituto. Sua vida ficou centralizada em dirigir as obras missionarias que iam surgindo.Maria Teresa, sempre brilhante e ativa, sabia que precisava divulgar muito mais aquela obra. Rezou muito e, inspirada pela Mae de Deus, fundou em 1908 uma tipografia e passou a publicar dois boletins missionarios mensais: o "Eco da Africa", direcionado para os adultos, e o "Juventude Africana", especial para os jovens, ambos editados em nove idiomas europeus. Ela mesma escrevia os artigos e apelos para difundir a ideia missionaria. Logo passou a participar conferencias em diversas linguas e paises. Foram centenas e centenas ate sua morte.Em 1909 iniciou o Almanaque missionario, que praticamente circulava por toda a Europa. O Instituto se tornava cada vez mais internacional e a Fundadora animava as diversas atividades para promover o amor as missoes e para recolher donativos.Sua incansavel dedicacao frutificou e pode enviar aos missionarios da Africa milhoes em dinheiro, numerosos objetos sagrados, alem de milhares de livros impressos em linguas indigenas africanas, utilizados para a catequizacao e alfabetizacao dos nativos.De toda parte vinham elogios a sua obra, mas ela dizia a Mons. Mioni: Sou um instrumento inutil nas maos do Senhor; nao admirem a granada que estoura bem. A Beata confidenciava as suas colaboradoras: Oh, como Deus me ajuda!No processo canonico, Mons. Mioni atestou: "Embora tendo uma alma de artista, nas longas viagens nao mais podia ela visitar um monumento, uma obra de arte, nem museus, nem artisticas igrejas. Nestas ela entrava somente para rezar. Toda a vida de Madre Teresa nao foi senao trabalho e oracao. Antes mesmo do decreto de Sao Paio X sobre a comunhao diaria (1905), ela comungava diariamente e exortava suas filhas a fazer o mesmo. Era fiel a confissao semanal.Ao aceitar e admitir postulantes e novicas, a Beata reparava se elas demonstravam zelo pelas missoes e tinham espirito de humildade. Nas suas casas o ocio era desconhecido, mas a nenhuma Irma eram impostos trabalhos excessivos que fossem danosos