no versiculo 28. e mesmo sob todos os cuidados do ceu produziramfruto amargo e venenoso, conforme verificamos nos dois versiculos anteriores.A declaracao que escolhi para meu texto, "A seu tempo, quandoresvalar o seu pe", parece subentender as seguintes questoes, relativas apunicao e destruicao que aqueles impios israelitas estavam sujeitos a sofrer:1. Que eles estavam sempre expostos a destruicao , assim como estasujeito a cair todo aquele que se coloca de pe, ou anda por lugaresescorregadios. A maneira como serao destruidos vem ai representada pelo deslizede seus pes. A mesma citacao encontramos no Sl 73.18-19, "Tu certamente ospoes em lugares escorregadios, e os fazes cair na destruicao".2. Faz supor tambem que estavam sempre sujeitos a uma subita einesperada destruicao, asemelhanca daquele que anda por lugares escorregadios e a qualquer instantepode cair. O impio nao consegue prever se, num momento, ficara de pe, ou se, emseguida, caira. Quando cai, cai subitamente, sem aviso, como esta escrito,tambem, no Sl 73.18-19, "Tu certamente os poe em lugares escorregadios, eos fazes cair na destruicao. Como ficam de subito assolados! Totalmenteaniquilados de terror!"3. Outra coisa implicita no texto e que os impios estao sujeitos acair por si mesmos, sem serem derrubados pelas maos de outrem, pois aquele quese detem ou anda por terrenos escorregadios nao precisa mais do que seu propriopeso para cair por terra.4. E tambem a razao pela qual ainda nao cairam, e nao caem, e pornao haver chegado ainda o tempo determinado pelo Senhor. Pois esta escrito quequando este tempo determinado, ou escolhido, chegar, seupe ira resvalar. E entao serao entregues a queda, para a qual jaestao predispostos por causa do proprio peso. Deus nao os sustera mais emlugares escorregadios, mas vai deixa-los sucumbir. Entao, nesse exato momento,cairao em destruicao, a semelhanca daqueles que transitam em terrenosescorregadios, a beira de precipicios, e nao conseguem se manter de pesozinhos,caindo imediatamente e se perdendo ao serem abandonados.Eu insistira agora num exame maior das seguintes palavras: nao hanada, a nao ser a boa vontade de Deus, que impeca os impios de cairem noinferno a qualquer momento.Por mera boa vontade de Deus, me refiro a sua vontade soberana, aoseu livre arbitrio, o qual nao e restringido por nenhuma obrigacao, nem tolhidopor qualquer tipo de dificuldade. Em ultima analise, sob qualquer aspecto,nada, exceto a vontade de Deus, tem poder para preservar os impios dadestruicao por um instante sequer. A verdade dessa observacao transparecera nas seguintes consideracoes:1. Nao falta poder a Deus para lancar os impios noinferno a qualquer momento. A mao dos homens nao e suficientemente forte quandoDeus se levanta. O mais forte deles nao tem poder para resistir-lhe, e ninguemconsegue se livrar de suas maos. Ele nao so pode lancar os impios no inferno,como pode faze-lo com a maior facilidade. Muitas vezes, uma autoridade terrenaencontra grande dificuldade em dominar um rebelde, o qual acha meios de sefortalecer e se tornar mais poderoso pelo numero de seguidores que alicia. Mascom Deus nao e assim. Nao ha forca que resista ao seu poder. Mesmo que as maosse unam, e que enormes multidoes de inimigos do Senhor juntem suas forcas e seassociem,