sua radicalizacao. O alto custo dessa mao-de-obra levou a expansao de empresas multinacionais ao Terceiro Mundo. O Estado de bem-estar social passava a ser questionado abertamente. A saida de capitais e empresas dos espacos metropolitanos seria, futuramente, pesada carta de barganha contra os sindicatos e partidos de esquerda.A decada de 1960 vivenciou marcado questionamento interno e externo dos EUA. Em termos da logica da Guerra Fria verificou-se a diminuicao da distancia que separava URSS dos EUA enquanto poderio militar, tecnologia espacial e presenca internacional. A onda revolucionaria que se desencadeou desde Cuba, pelo quintal latino-americano, desgastou a superpotencia. Novos projetos nacionalistas e populistas, combinados com a expansao de guerrilhas e a radicalizacao de alguns setores vinculados a Igreja e ao exercito, provocaram uma escalada inedita na regiao. Ja no Vietna ocorria a maior derrota da politica externa americana em todos os tempos (e, se devidamente relativizada, derrota militar). No Vietna caiu, definitivamente, a mascara de nacao pacifista e anti-colonial dos EUA mostrando ao mundo a logica do grande porrete, conhecida ha muito tempo por mexicanos e centro-americanos. Mais de 500 mil soldados envolvidos, bombardeios macicos e utilizacao de todo tipo de armas quimicas, com desastrosas consequencias demograficas, economicas e ecologicas, nao evitaram o atoleiro. Pior, a guerra produziu fortissima indignacao interna ante o principio de intervencao presente desde a Doutrina Truman. Da Ofensiva do Tet (janeiro de 1968) ate os Tratados de Paris (1973), o desfecho do conflito fragilizou a pretensao hegemonica internacional da superpotencia.Outros fatores somaram-se a rejeicao do conflito no Vietna, mostrando sinais evidentes de insatisfacao. Na sociedade americana do pos-guerra persistiam gritantes desigualdades sociais. A marginalizacao de importantes minorias expunha as mazelas sociais distantes do discurso oficial da democracia-modelo.A mecanizacao agricola aumentara a pobreza. Nos centros urbanos mesclava-se a ostensiva concentracao de riqueza e a visibilidade do racismo. 1968 foi o ano do esgotamento da capacidade de dialogo e espera. A questao racial intensificou-se com o assassinato de Martin Luther King. A violencia racista, permanente e impune durante os anos 60, varreu as expectativas da nao-violencia negra. A belissima frase de Luther King, Eu tenho um sonho [...] que todos os homens foram criados iguais, pronunciada ante 250 mil pessoas na historica Marcha sobre Washington (1963), surtiu efeito, mas nas maos de estrategias de luta mais radicais: os Black Muslins (muculmanos negros) de Malcom X (assassinado em 1965); o movimento Black Power (Poder Negro), de Stokley Carmichael; e a estrutura guerrilheira dos Black Panthers (Panteras Negras), fundada por Huey Newton e Bobby Seale em 1966. A cassacao e prisao do campeao mundial de boxe Cassius Clay (futuro Mohammed Ali) por negar-se a lutar no Vietna, e o punho levantado dos atletas negros Thomas Smith e John Carlos na Olimpiada do Mexico (1968), ao melhor estilo Black Power, foram marca registrada dessa epoca. Mas a insatisfacao contra o sistema nao se restringia a comunidade negra.No espaco universitario, desde o inicio dos anos 60, surgiu intensa critica de costumes, valores e politica ao poder institucional. A Universidade de Berkley simbolizou o movimento estudantil americano. Perseguido pela violencia estatal e proibidos de