Por Gutierres Fernandes SiqueiraEis um dadointeressante e pouco conhecido: 50% dos pentecostais brasileiros e 49% dospentecostais norte-americanos afirmam que nunca falaram em linguas, segundopesquisa realizada em 2006 pelo respeitado instituto Pew Research Center. Creio,sem muita duvida, que dez anos depois esse numero deve ser ainda maior. Quemnao fica surpreso com esses dados? Se, de um lado o dado epreocupante e fortalece a tese que vivemos um crescente pos-pentecostalismo entreos proprios pentecostais, do outro lado mostra como ha uma serie de estereotiposque nada informam sobre a vivencia do pentecostalismo historico no Brasil,especialmente o experimentado nas Assembleias de Deus. Quem olha de fora parececontemplar um grupo homogeneo onde em cada culto ha sempre manifestacoesabundantes de glossolalias e outros carismas espetaculares. Nao e assim. Soumembro das Assembleias de Deus ha 15 anos e posso afirmar que muitos ficaramsurpresos como quao formal e previsivel e o culto assembleiano. E, tambem, comoa maioria dos membros sequer abre a boca durante o culto. E claro que desejo que todopentecostal fale em linguas, pois isso e biblico. E claro que desejo um cultocom o verdadeiro fervor e vida do Espirito. Mas o que quero enfatizar nesse texto e que opentecostalismo nao pode ser estereotipado por uma ou outra experiencia. Oconhecido barulho sempre foi produzido por uma minoria. O chamado retete, quee uma distorcao do verdadeiro fervor, e tambem uma invencao dos anos 1990 esempre teve a aderencia de membros bem agitados e de destaque, mas minoritarios.Ouca e veja os pastores mais antigos das Assembleias de Deus e voce poderaobservar que a moda de impostar a voz e outra invencao dos anos 1990. A antiga liturgiaassembleiana e ordeira. E uma liturgia, especialmente nas igrejas maiores, comcorais, orquestras e hinos classicos da Harpa Crista. Mas nao e assim que somosconhecidos, infelizmente. Somos conhecidos quase que como anarquicos. Somos conhecidospelo o que aparece na midia ou entre pregadores famosos. E estranho para quemvive ha muito tempo numa Assembleia de Deus ver que a sua igreja e retratada comoum lugar onde so ha pessoas do manto e do sapatinho de fogo. Eu sempre vique o povo do manto era e e uma minoria no nosso meio. Mas, infelizmente,eles conseguiram associar a imagem da denominacao a esse movimento bizarro do retete.Ora, se fosse pelo menos dons espirituais, estariamos de acordo, mas na maioriadas vezes nao passa de emocao produzida pelo homem. Lembro a primeira vezque entrei numa Assembleia de Deus, talvez ainda com seis ou sete anos deidade, e me deparei com uma cena um tanto formal. Ali tinha um grupo de pessoas vestidassocialmente com hinarios nas maos. Estavam todos acompanhando o ritmo ditado poruma pequena orquestra. O templo era medio e talvez tivesse mais de 150 pessoasnaquele espaco. Havia uma empolgacao, uma alegria, mas ninguem pulava e ninguemdava cambalhotas; ninguem fazia aviaozinho. Lembro-me do rosto do pastor atehoje. Era o rosto de um homem sisudo, de meia idade, muito serio. Acho que elenao contava piadas no pulpito e nem dava pulos. E havia muita oracao. E, comocrianca que era, sai dali com sono diante da formalidade tipica e classica doculto assembleiano. Por outro