A mostra War Dirty Tortures do mexicano Rodolfo Loaiza, exposta na galeria La luz de Jesus, em Los Angeles, EUA, pode ser chamada de uma exposicao iconoclasta que se utiliza de recursos da pop art para seus intentos. Nela sao mostrados personagens de filmes de animacao classicos produzidos pela The Walt Disney Company em cenas consideradas provocadoras. Ali ha, por exemplo, personagens femininas que povoam ha decadas o imaginario de criancas em diversas partes do mundo em cenas de lesbianismo, consumo de drogas ou em situacoes de degradacao moral. Tambem compondo esse quadro vanguardista, ha um discurso intertextual entre varias producoes, onde icones da cultura pop interagem com as criacoes de Disney em situacoes bizarras - ha uma ilustracao onde Branca de Neve e ameacada de morte pelo personagem Jason, o serial killer da serie de filmes de terror 'Sexta-Feira 13'. Ele, nesse quadro, se prepara para dizimar Branca, apos ja ter decapitado dois coelhinhos e um passarinho. Nao e a primeira vez que personagens Disney sao utilizados em projetos de releituras traduzidas em obras de pop art. Essas releituras sao as preferenciais quando algum artista vanguardista quer transmitir uma atmosfera de engajamento, questionando a gigante do entretenimento e sua ideologia disseminada em producao cultural de escala internacional. A estetica kitsch, essencial nestas situacoes, e amenizada pelo vies de contestacao, na criacao da possibilidade de reescrita dos valores arraigados nesses produtos culturais com seus icones, que na visao do artista, sao representacoes de uma inadequacao historica, algo que nao pode, sob um olhar critico, permanecer intocado. E uma especie de parodia cinica de uma realidade cultural. E em uma primaria analise de sua linguagem, a pop art contestadora poderia ser classificada como uma obra partidaria do contemporaneo politicamente incorreto, expressao certamente desprovida de significado genuino assim como o politicamente correto, pois a politica (no sentido primeiro dado pelos gregos a essa palavra), visaria o bem coletivo, justo, tendo como por base a etica. Veja que a palavra politico, pode ser usada no sentido de alguem cortes, polido, em situacoes diversas. Uma pessoa politicamente incorreta, estaria fora deste contexto e de qualquer possibilidade de ser considerada etica e justa, desprovida de referenciais necessarios para a manutencao da vida politica (social) plena. O que sobraria nessa classificacao da proposta da arte vista na exposicao do mexicano Rodolfo Loaiza, seria a nomenclatura de arte politicamente correta (redundancia). Pode ser estranho isso, uma arte que visa chocar ser vista como 'correta', mas e um vetor de um mesmo processo que esta constituindo as bases do pensamento correto. Na outra ponta deste vetor, esta uma especie de contrapartida. A arte de Loaiza com seus personagens contestadores nao teriam razao de ser se nao instigassem no observador de sua arte, o desejo de repulsa que culminaria provavelmente no sentimento de repreensao, censura. Mas nao ha, no atual estagio o necessario vigor coletivo para isso, pois alguem que censurasse os intentos do artista, seria tido como retrogrado, ou insensivel aos ares democraticos e libertarios que a mostra se propoe a trazer. Entretanto a censura deve existir, de modo irrevogavel,