morto. O mundo nuncapresenciou algo que se compare a perseguicao sofrida pelos batistas na IdadeMedia, por imposicao da Hierarquia Catolica. O Papa era o ditador do mundo; porcausa disto os Anabatistas de antes da Reforma, chamavam-no de anticristo. Sua historia esta escrita nos documentos legais epapeis avulsos daquele tempo. E e atraves desses testemunhos que os "RASTOS DE SANGUE" serpeiamno caminho dos seculos, como se pode notar na seguinte narracao: "EmZurique depois de muitas disputas entre Zwingli e os Anabatistas, o Senadopromulgou uma lei, segundo a qual, aquele que se atrevesse a batizar alguem quetivesse sido batizado antes, na infancia, fosse afogado! Em Viena muitos Anabatistasforam ligados uns aos outros por cadeias, sendo entao arrastados ate ao rio,onde, um a um, foram todos afogados". (Vide Supra, pg. 61). '' Em 1539, A. D. dois Anabatistas foram queimadosalem de Southwark e um pouco antes deles 5 Anabatistas holandeses foram tambemqueimados em Smithfield" (Fuller Church History). "No ano 1160 um grupo de Paulicianos (Batistas)entrou em Oxford. Henrique II ordenou que eles fossem publicamente marcados afero na testa e acoitados atraves das ruas, com as vestes cortadas ate acintura, sendo, finalmente, enxotados para as estradas. Nas aldeias nao lhespodia ser fornecido qualquer abrigo ou alimento e eles lentamente pereceram defome e de frio" (Moore, Earlier and Later Nonconformity, in Oxford 12). O velho cronista Stowe, 1533 A. D., relata: "A 25 de maio na igreja de S. Paulo em Londresforam interrogados 19 homens e seis mulheres. Catorze deles foram condenados;um homem e uma senhora foram queimados em Smithfield e os outros 12 foramenviados a outras cidades para serem ali queimados. Froude, historiador ingles, diz desses martiresanabatistas: "Asminucias sao todas perdidas, seu nomes tambem o sao. Isto nao importa anarrativa. Para eles a Europa nao estava agitada; o tribunal nao recebeu ordensde observar a luta, o coracao dos seguidores do Papa nao tremia de indignacao.A sua morte o mundo olhava com complacencia, ou indiferenca ou mesmo comalegria. Ainda assim, de 25 pobres homens e mulheres `haviam achado 14 que nempelo terror da fogueira ou da tortura, seriam tentados a dizer que nao criamnaquilo em que realmente cressem. A Historia nao tem para eles palavras delouvor, mas ainda assim eles nao estavam dando o seu sangue em vao. Suas vidaspoderiam ter sido inuteis, como a vida de muitos de nos. Mas com sua morte elesajudaram a pagar o preco da liberdade inglesa. De igual modo nos escritos dos inimigos tanto quantonos de seus amigos, o Dr. Carroll descobriu a Historia Batista e os rastossanguinolentos que eles deixaram atraves dos seculos. Ocardeal Hosius, catolico, 1524, presidente do Concilio de Trento, escreveu: "Naofosse o fato de terem os batistas sido penosamente atormentados e apunhaladosdurante os mil e duzentos anos, eles seriam mais numerosos mesmo do que todosos que vieram da Reforma!" (Hosius, Letters, Apud Opera, paginas 112,113).Nos "mil e duzentos anos" que precederam aReforma na qual Roma atormentou os batistas com a mais cruel perseguicao que sepossa imaginar. SirIsaque Newton assim se expressou: "Os batistas sao o unicocorpo de cristaos que nunca tiveram similitudes com Roma". Mosheim, luteranoescreveu: "Antes