(a morte). Junto de Oxala esta Oxaguia, Oxalufa, Obatala, Orumila-Ifa e etc.Cada Orixa Maior comanda 7 Orixas Intermediarios e cada um destes comandam mais 7 Intermediadores ou regentes de nivel, abaixo destes estao todos os outros Orixas Naturais, Encantados e Caboclos que se manifestam na vibracao deste ou daquele Orixa.Ao expor este estudo, historico e literario, dos conceitos, apresentados por autores umbandistas, sobre as Sete Linhas de Umbanda, tenho como objetivo, unica e exclusivamente, oferecer material para o estudo e / ou observacao do que ja se falou sobre o assunto.Atraves deste estudo podemos comprovar as diferentes formas em que as Sete Linhas de Umbanda vem sendo apresentada desde sua origem, os livros das decadas de 40 e 50 sao pouco acessiveis. Encontramos entre os autores deste periodo, pessoas que se dedicaram e muito na intencao de entender e abordar os conceitos teologicos, doutrinarios e ritualisticos da Religiao de Umbanda, mesmo sem uma bibliografia solida.Nao tenho como objetivo apontar este ou aquele autor em graus de acerto ou erro, mas apenas mostrar o que alguns autores pensaram sobre 7 Linhas da Umbanda.Aos que tiveram a paciencia de ler ate aqui, agradeco e parabenizo pelo interesse em entender um pouco mais sobre a Religiao de Umbanda, Alexandre Cumino.Anexo:As Sete Linhas de Umbanda de Lourenco Braga.O autor Lourenco Braga e o primeiro a identificar, alem das Sete Linhas, tambem, as Legioes ou subdivisoes de cada uma das Sete Linhas. Embora Leal de Souza ja tive-se comentado que as linhas tinham subdivisoes nao as identificava. Leal de Souza tambem citava Entidades Orientais, mas nao identificava como Linha do Oriente, o que sera um diferencial na forma de interpretar as Sete Linhas, na visao de Lourenco Braga.Titulo Umbanda e Quimbanda - 1942Na pagina 9 deste livro encontramos:Capitulo IDIVISAO DO ESPIRITISMODevemos dividir o Espiritismo, como ele e, na verdade, em tres partes, a saber:Lei de Kardec:_ Espiritismo doutrinario, filosofico e cientifico.Lei de Umbanda:_ Espiritismo Magia Branca.Lei de Quimbanda:Espiritismo _ Magia Negra.Faz ainda uma observacao no:A LINHA DE SANTO OU DE OXALAA linha de Santo ou de Oxala e constituida por espiritos de varias racas terrenas, entre eles, os pretos de Minas, pretos da Bahia, padres, frades, freiras e espiritos que, quando na Terra, tiveram grande sentimento catolico.Os chefes das Legioes e das grandes falanges sao espiritos conhecidos no catolicismo com o nome de Santos, tais como sejam:1. Legiao de Santo Antonio2. Legiao de Sao Cosme e Sao Damiao3. Legiao de Santa Rita4. Legiao de Santa Catarina5. Legiao de Santo Expedito6. Legiao de Sao Benedito7. Legiao de Simiromba (Frade) Sao Francisco de AssisAs falanges grandes e pequenas de espiritos desta Linha, infiltram-se entre as Linhas da Lei de Quimbanda com o proposito de diminuir a intensidade do mal por eles praticado e habilmente arrasta-los para a pratica do bem e por este motivo, verificamos muitas vezes, nos trabalhos de Magia Branca aparecerem elementos ou falanges da Magia Negra e vice-versa.A LINHA DE IEMANJAA Linha de Iemanja chefiada por Santa Maria, mae de Jesus Cristo, e constituida da seguinte forma:1. Legiao das Sereias Chefe Axun ou Oxun2. Legiao das