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tenha tentado o gesto decisivo em face do mundo e perante a Historia. Em comparacao com isso, tudo o mais e secundario.Embora fracassado, quais os efeitos do atentado para a Alemanha?Foi decisivo que, no curso da guerra, a aristocracia alema decidisse se erguer contra Hitler ao lado de todas as classes, incluindo socialistas e comunistas. A aristocracia, cujas acoes ajudaram Hitler a chegar ao poder em 1933, uniu forcas com os socialistas, cujos atos haviam dado inicio ao fim da Republica de Weimar. Comum a todos havia a vontade de parar aquele regime criminoso e ressuscitar a dignidade humana. A experiencia conjunta de conservadores, classe media e socialistas na luta contra o nazismo influenciou macicamente o periodo iniciado em 1945. Entao, desde 1954, a resistencia contra Hitler, sendo o atentado de 20 de julho visto como seu sinonimo, e politicamente aceita e vista como um legado daqueles que lutaram contra a injustica.Matar Hitler mudaria o destino do pais?E uma questao em que as especulacoes voam alto e que nao se pode responder com uma base fundamentada. A tese de que o assassinato de Hitler poderia te-lo tornado um martir e iniciado uma guerra civil na Alemanha e tao razoavel quanto o pensamento oposto, o de que a rapida execucao dos planos dos insurgentes teria restaurado a lei e a ordem. Duas coisas sao certas: os Aliados teriam exigido a rendicao incondicional em qualquer caso e 5 milhoes de mortes entre julho de 1944 e abril de 1945 poderiam ter sido evitadas. A outra e que a Alemanha e o unico pais que tem jogado luz, sem limites, sobre seu passado terrivel, reconhecendo sua culpa e quando possivel auxiliado as vitimasColaboraram Guilherme Gorgulho e Majoi Aina VogelCoronel Claus von StauffenbergA OPERACAO VALQUIRIAPlano era matar Hitler, tomar Berlim e propor armisticio aos AliadosA bomba deflagrada na Wolfschanze, quartel-general de Hitler na Prussia Oriental, em 20 de julho de 1944, era uma acao que vinha sendo tentada havia anos. Quem colocou a valise com o explosivo sob a mesa de reunioes foi o coronel Claus Graf Schenk von Stauffenberg, oficial que lutara nos fronts oriental e africano, onde perdera um olho, a mao direita e dedos da mao esquerda. Em 1943, ao ser designado chefe de pessoal do quartel general, travou contato com outros homens contrarios ao Nazismo.Seu superior era o general Friedrich Olbricht (1888-1944), que desde 1938, junto com outros militares e civis, planejava derrubar Hitler e evitar a guerra que se avizinhava. Mas as vitorias diplomaticas e, em seguida, militares, do Fuhrer, deixaram a resistencia sem acao. So a partir de 1942 ela voltou a carga com varias tentativas de assassina-lo todas abortadas. O ditador deixava os locais antes do esperado ou cancelava sua agenda.Foi aproveitando-se da visita programada de Hitler a Wolfschanze que Stauffenberg encarregou-se do plano de mata-lo que incluia ainda a tomada de Berlim e um armisticio com os Aliados. Mas a sorte favoreceu Hitler mais uma vez. A pesada mesa absorveu o impacto e as paredes de madeira da sala deixaram vazar a forca da explosao. Das 24 pessoas
presentes, quatro morreram. Stauffenberg, que deixara a sala pouco antes, escapou para Berlim na certeza de que o Fuhrer estava morto.Durante a tarde, sediado no Bendler Block, quartel general das forcas armadas, ele tentou arregimentar tropas para o golpe. Mas com o ditador vivo, a conspiracao foi debelada. No fim do dia, Stauffenberg e outros insurgentes foram fuzilados no patio do edificio. Hitler desencadeou uma caca as bruxas e ainda aplicou a Sippenhaft, antiga tradicao que estendia a culpa de uma pessoa a todo o cla. Os parentes dos conspiradores tambem foram cacados. Ate proximo ao final da guerra, cerca de 5 000 pessoas haviam sido presas e mais de 200, executadas.PARA SABER MAISLivrosGerman Resistance to Hitler, Peter HoffmannHarvard University Press, 2005Derruba a ideia de que os insurgentes queriam apenas salvar seus proprios privilegiosPlotting Hitler's Death, Joachim FestMetropolitan Books, 1996Biografo de Hitler apresenta uma visao critica da conspiracao e de seu contextoSitehttp://www.gdw-berlin.de/index-e.phpCentro Memorial da Resistencia Alema (em ingles)Fotos: Acervo pessoal e www.gdw-berlin.deEntrevista publicada na revista Grandes Guerras,Janeiro/Fevereiro de 2009
Programa de Pos-Graduacao em Desenvolvimento Social Unimontes Claudia Luz de Oliveira Mestra em Sociologia UFMG Vinculada ao Departamento de Ciencias Sociais Unimontes Prof. Jussara Rodrigues dos Santos Graduada em Ciencias Biologicas Unimontes, Tecnica em Enfermagem. CEDULC Marcos Veloso Ramos - Graduado em Historia UnimontesCOLABORADORESAssociacao Comunitaria dos PequenosProdutores Rurais de Bora I e RegiaoESCOLA MUNICIPAL JOAQUIMALVES CARDOSOEquipe Pedagogica e Alunos do 1o ao 9o Ano do Ensino Fundamental Contato: Marcos Veloso RamosCel: (38)99200025marcosvloso@yahoo.com.brMarcia Mendes da ConceicaoCel: (38) 91998742marcytamendes@yahoo.com.br A inscricao sera feita no local e data do evento A entrega do Certificado sera em data posterior ao evento. Valor de inscricao: R$ 5,00PROGRAMACAO 04 de junho de 2011 E. M. Joaquim Alves Cardoso Comunidade Quilombola Bora 9h Credenciamento 9h30 Abertura oficial 10h Acao Social 12h Almoco 14h SeminarioApresentacoes Culturais:Equipe pedagogica e alunos do 1o ao 5o Ano do Ensino Fundamental Palestra 01 A Saude na Comunidade Quilombola Bora: Politicas Publicas para uma Minoria Etnica.Palestra 02 Uma abordagem teorico metodologica da Diversidade Etnico-Racial no Ensino Fundamental. Palestra 03 Expressoes Culturais um traco da luta por reconhecimento de direitos.Palestra 04 Propriedade e poder: fatores determinantes para a preservacao cultural das Comunidades Remanescentes Quilombolas. 16h Encerramento APRESENTACAO O II Seminario de Cultura Quilombola e seus Remanescentes, atraves do tema: Educacao e Saude na Comunidade Remanescente Quilombola Bora, toma esta comunidade como ancoragem para uma discussao que trara a tona a necessidade do reconhecimento a cerca da Antropologia da Saude atraves de suas particularidades, tendo como publico alvo os profissionais da area de educacao e saude e estudantes. Tal discussao sera salientada atraves de Acoes Sociais e Debates. Outra tematica importante sera a construcao e desconstrucao da cultura local atraves de agentes internos e externos a comunidade, bem como o direito a propriedade. OBJETIVOS O Seminario visa fomentar a discussao sobre a Qualidade da assistencia a Saude e Educacao para a populacao negra e quilombola bem como do direito a propriedade e sua auto-atribuicao como Comunidade Quilombola em seu valor legal, documental, cultural e historico. EIXO TEMATICO - Caracteristicas educacionais e de Saude. - Politicas publicas com foco em educacao e Saude na comunidade. - Inclusao Social. - Politicas Publicas em Defesa da Propriedade para as minorias etnico-raciais.
Municipal Joaquim Alves Cardoso?. Como objetivo geral, buscamos analisar como a literatura oral por meio da producao da midia impressa pode contribuir com a pratica da leitura e da escrita para esses alunos. Inicialmente realizou-se uma pesquisa bibliografica e apos uma pesquisa intervencao na referida escola, localizada na comunidade remanescente Quilombola Bora, no Municipio de Brasilia de Minas/MG. As principais atividades foram o uso do filme Narradores de Jave como apoio a pesquisa intervencao, construcao e leitura de textos literarios, a partir de historias narradas por moradores da comunidade local; cuminancia com cha Literario e a criacao de paineis e de um livro. Estas permitiram o desenvolvimento do pensamento e a expressao de ideias, houve interacao da comunidade - escola na construcao da literatura e do saber a partir da oralidade local e despertou-se o gosto pela escrita e leitura com a criacao de um livro a partir dos textos escritos e narrados pelos alunos a partir da historia oral da comunidade citada.ABSTRATIt is essential that the school encourages the practice of storytelling, so that from the mediations and questions, the students learn that stories should be shared, establishing relationship with memory, "oral history" and history writing.In this paper, the problem situation "how literary genres using the print media from the oral literature can contribute to the social practice of reading and writing of pupils in Year 7 of the Municipal School Joaquim Alves Cardoso?". As a general goal, we analyze how oral literature through the production of printed media can contribute to the practice of reading and writing these students. Initially we carried out a literature search and after an intervention research at the school, located in the community Quilombola Bora remaining in the city of Brasilia de Minas / MG. The main activities are construction and reading of literary texts, from the local history, the creation of panels and a book. These allowed the development of thought and expression of ideas, there was an interaction of the community - school construction and knowledge of literature from the oral site and woke up the taste for reading and writing by creating a book from written texts and narrated by students from the oral history of the community cited.Keywords: Literary Books; Interest; Practice of Reading.
O Governo Federal, atraves do Ministerio da Educacao lanca o Programa Nacional de Educacao do Campo(Pronacampo), que segundo a presidente Dilma Rousseff, tem o papel de assegurar oportunidades para a populacao do campo. Segundo O Ministerio da Educacao, o Pronacampo vai estabelecer um conjunto de acoes articuladas que atendera escolas do campo e quilombolas em quatro eixos: gestao e praticas pedagogicas, formacao de professores, educacao de jovens e adultos e educacao profissional e tecnologica. Eu me chamo Carmem Patricia Flesch Mattos dos Santos, tenho 41 anos e nasci na cidade de Rolante, interior do Rio Grande do Sul. Sou a filha do casal de professores Joao Carlos e Marilane e irma mais velha da Maria Cristina e da Ana Lucia. Sou casada com o Marcio e mae de dois adolescentes, da Maria Luiza, uma universitaria de 21 anos e do Joao Henrique, um estudante do ensino medio de 16 anos. Amo demais meus filhos e neste papel de mae me descobri uma pessoa com muita forca, coragem e determinacao.Em 1990 fiz concurso para o magisterio publico estadual e assim que assumi fui convidada para trabalhar na Escola Estadual de Ensino Fundamental Abentulino Ramos na zona rural de Santo Antonio da Patrulha, onde estou ha 21 anos.Amadureci e cresci muito neste lugar que considero como meu.Tenho uma vida muito agitada, uma rotina de muito trabalho, mas tambem de muita satisfacao e entusiasmo. Amo o que faco!Ao rever minha trajetoria de vida, nao tenho duvidas de estar vivendo um momento unico, uma oportunidade de crescimento pessoal e profissional com o curso de Licenciatura em Educacao do Campo. Mas nao e so isso, e a oportunidade de contribuir de forma efetiva para que meus alunos e sua comunidade construam sua trajetoria de vida com personalidade e dignidade. Sou privilegiada por ter a familia que tenho, por ter uma vida simples, por amar e ser amada, por ser mae, mulher, filha, por trabalhar e conviver com colegas maravilhosas e criancas encantadoras que me ensinam a cada dia a ser uma pessoa melhor! Familia Meu pai e meus filhos Irmas Minha mae e minha avo Colegas queridas Criancada maravilhosa Para mim nao existe educacao sem comunicacao!Mas o papel da comunicacao esta se tornando cada vez mais fundamental no processo pedagogico, nao apenas como recurso, mas como parte fundamental na aprendizagem. Em varios cursos,como o nosso, nos alunos usamos a sala de aula para realizarmos as tarefas, somos cobrados e avaliados em um ambiente totalmente virtual.E assim como acontece com todos, aos poucos, vamos nos apropriando dessa tecnologia tao temida enquanto desconhecida .Ao pesquisarmos as formas de comunicacao antes e agora me deparei com situacoes interessantes registradas nas imagens abaixo.Minha avo na central telefonicaEu queria saber o que tinha dentro da maquina fotograficaMeu sobrinho Luis Otavio, 4 anos e os jogos no Notebook O Polo Educacional de Santo Antonio da Patrulha e a formacao de professores atraves dos cursos de Licenciatura em Educacao do Campo e Pedagogia sao destaques em reportagem do Jornal do Professor do Ministerio da Educacao. Ha tres anos, tenho participado dos Encontros Regionais das
Escolas do Campo promovido pela Secretaria Estadual de Educacao junto as Coordenadorias Reginais de Educacao. A 11a Coordenadoria de Educacao de Osorio, a qual pertencemos, sempre participa com um numero significativo de educadores interessados em trocar experiencias e promover o trabalho realizado nas suas comunidades.A primeira edicao do encontro foi na Escola Tecnica Agricola de Viamao, ETA, onde permanecemos por cinco dias. A segunda edicao, no ano de 2009, foi na Quinta da Estancia, tambem em Viamao. A terceira edicao do encontro foi na serra, na cidade de Bento Goncalves, em 2010.Estamos ansiosos para a edicao do encontro de 2011, pois sempre ha muito o que aprender e em breve nossa regiao ira sediar esse belo momento de discussao e integracao. Quinta da Estancia Viamao Formacao em Bento Goncalves
professores, queremos um aluno critico, criativo e participativo, dinamico; um aluno que nao caia no na vida nada se cria, tudo se copia. Paulo Freire em Extensao ou Comunicacao? diz que: ser dialogico, para o humanismo verdadeiro, nao e dizer-se descomprometidamente dialogico; e vivenciar o dialogo. Ser dialogico e nao invadir, e nao manipular, e nao sloganizar. Ser dialogico e empenhar-se na transformacao constante da realidade. A maneira como Freire trabalha a forma de adquirir conhecimento e excepcional, o carater social da aprendizagem infuencia o meio. Combate com rigor a ideia do professor como transferidor de conhecimento, e o aluno meramente um ser passivo. Paulo Freire trata a educacao como um ato politico e ressalta a diferenca entre o falar com alguem e o falar para alguem. A cibercultura e um meio que proporciona um dialogo constante, e uma ferramenta indispensavel, onde muitos de nossos alunos adquirem conhecimentos, cabe a nos professores nos apoderarmos dessas tecnologias e orientar nossos alunos na cibercultura.Vamos nos apropriar desse recurso, a cibercultura, ja que:
de tudo enquanto dormenarciso matar-se helena entrar-sesileno brindaro dia em que os sonhosmorreram em pazja sinto as palpebrasse abrirem a frentedos olhos argenteosde uma outra vidaalem deste soleuridice vai-sedissolve-se a lira no som que emanadas vozes de dentroe perseu,e perseu que despertae perseu que se levantae o quente que chega aos fins do mundoao fim dos corposaos fins dos anos em que preso viveranesta casaneste homemnesta metade de um homem,a beira de uma vida para dentroo som do silencio e branco,os lirios colhidos com as maos quentestem as cores dos olhos de helena e narcisotem o cheiro de euridice quando era viva,sem orfeueuridice e vivasem euridiceorfeu se levantanao se chama mais orfeudescobrira seu nomequando todas as ideias se fecharem em ciclosquando chegar o calor aos membros dormentesquando viver para ver-se e soltar-se nos planosde nascer onde houver chao,de pisar onde houver,e o orvalho mistico em seu rosto seraa sua identidade irrefutavel,o circulo dos homensrefeito de dentro,um brinde ao novo dioniso,um brinde aos mortos,duas moedas nos meus olhos,que ao hades me lancocom a luz do sol.eu era orfeu e helena e narciso,eu sou o espelhoeu sou o comecoeu sou o transitorioeu sou o vaziode onde nascem os mundos.o santo demonioeu sou o ermo e o proximoeu sou o termoeu sou o frutoe levanto-me a noiteporque eu sou beleza da trevaque precede o dia.
Acho justo, muito justo, comigo e com potenciais leitores disto aqui, postar alguns poemas mais antigos que sao a minha profissao de fe. Nao que eu tenha muito disso. Mas minha propria poesia e minha oracao, minha confissao, e meu reconhecimento de mim mesmo em todos os homens. Minha oracao pra ninguem, que nao ha ajuda que nao venha de dentro; por isso, minha poesia e minha oracao pra mim. Pro outro que eu sou tambem.Em suma, eu gosto desses poemas e pronto. Vou posta-los! Desse em especial.Quando o escrevi, eu tinha nele alguma fe, como se o proprio poema pudesse me arrebatar e iluminar. Fe inocente das criancas. Nao a dos moribundos e dos velhinhos, a quem a fe lhes serve para planejamentos futuros; as criancas e pura e bela satisfacao do espirito humano, penso logo existo, de onde vim e tal.Ja escrevi melhores. E cheio de bla bla bla. Mas eu gosto dele mesmo assim, e esse e o meu blog, porra.Quando o poema ja esta parido, ja esta todo pintado com os fluidos do meu corpo. Tem gosto de bile ou de sangue, e escorre miolos. E um poema encarnado. Ainda aprendo a fazer poesia com o olhos. Hoje nem defino meus caminhos. Deixo esta dificil tarefa para os meus pes, o meus pes.Mas eis o poema. Byron que revire-se na tumba!VOSSA ROSA EVANESCENTEdefino meus caminhos quando o sol se poepois que quando nasce minhas memorias se queimame devo vive-las mais uma vez para que sejam de mim a parte que chega com a auroranas horas de espera da madrugadaeu beijo minha vida e abencoo minha mortecomo que a cada dia mais proximo daquele em que nascique quando se eleva diante de meus olhos com todo o esplendor com a nobreza daqueles que a sombra cruzaramo sol meus sois ao meu lado sempreo ar frio da manha em meu peito e uma bencaoa cada dia buscando o primeiro, vivendo na graca do ultimo e derradeiro eclipse de nossas almas evanescentes - como a propria bruma que se vai para voltar quando seu balsamo no eter da noite as almas em flor tiver de embalareis de vossa rosa evanescente a graca e a gloriadaqueles que amam, a dor e o sacrificiodaqueles que sabem que retornaraodaqueles que vivem a cada noite o reencontro e a despedidade tudo o que e santo e sagradoe voltam calados na luz que lhes brota do peitocomo quem canta uma cancao inaudivelque todas as criaturas podem ouvirvossa rosa evanescente: eis a razao de vossa vindae doce e sereno o caminho de vosso eterno retorno(quando aprenderdes o caminho ja tereis chegado) porque nao existe limitepara as linhas que eu pensoelas pesam sobre os dedos e eles escrevem o que queremha um nivel de descompasso e incontrolee entre a alma e o nervoque deus no homem nao despertarao melhor e o pior de cada vida a alma no nervoe o dedo no plasticoe a lingua no nadatentar a fusaoultrapassar os eletronsas palavras sao de qual das duas entidades autonomasias maus momentos, bons poemas.Escrevi isso ha muitos anos...Black candles
for the loversLay down on my deathbed, share with me this divinal serenitythe taste of shades gettin closer within my last minutesthe sound out there makes no sense, is this a pray for me?can you please touch me, I cannot see, are you really there?my eyes are hazing, it s all darkenin herecan you please take my hand, I m so scar d and coldI m slowly freezing as dense become my thoughts is there a candle afront the altar? I feel it cold, but I could swear some one hath light d itdid you see the woman fleeting fro the door?oh, this a death chamber, they ve already lock d the doorsso she left this for me? how beautiful is this bladeshe s written my name on it, and this is for my chestjust let me taste some more of this strange letargycan you hear the deaf simphony?oh, it s so so silent hereare they really prayin for me?cannot control my laughs, it s so funny this holy disgracethen she s gave me my last temptationoh, she s just giving backwho s the murderer, and who is the sinner?guess I ve got too close to come back and think, this such a thin veil between me and dark nothingthat I achieve and set me free (set her free)I realize and let me be (let her be)then it nails my heart with all my love and will and guilt, as I light a black candle to dress my soul in red to kill myself for a dying lover and oh, I m surprised, there s no blood else fro meI ve been so drown d on it, and I thought twould never have an endetill I ve died completely and for alloh, this s the time when I dieI ve almost forgottento tell everyonethe insipid tasteand the stupid beautyof diving into the black nothingofer the cold, gray and limpid stone of my graveI drop the rests of my body in a maimed peace, now barely confess d(is peace having but nothing to feel?)and almost all that s left fro my heart and loveis the limb in the walls of this deathroommy velvet dying, black candles for the loversis this the sun out there? why is it still rising for meeven when I m leaving the stain of this lifethe ever flame of my love has the most high majestyof lonely running to death and still keeping in my dress d down facea caressing smile for you my thugdon t wanna take you with medon t share with me the poison and tragedy of this blacken eternitybut I wanna kiss you one more time before...(before I dieI rememberthe last flame I ve feltwas the maudlying taste of your sunlike lips)so I ve died once more this nightone else of the deaths I ve never let myself to tastethe dragger on the floor, oh, it s brokenand seas of a phantom blood streaming fro my heartmine evanescent rose - I m cryingall that s left fro my curse and painis the limb in my
meu coracao pertence ao mundoa todas as terras e todas as pessoastodas as arvores e rios e montanhase estrelas e nuvens e homens e mulheresmeu coracao pertence ao todoe aos seus menores detalhesa todas as cores e sonsde todas as suas substancias e suas transformacoesmeus pensamentos correm comos fotons e os eletrons dancantes dos metaismeu coracao pertence a cada estrada em que piseicada pedra que encontreiquando a tive na mao e a admirei alquimicamentemeu coracao pertence a alquimiaque e a mesma fonte de onde irradiam, ainda puras, sem distincaoa ciencia e a poesiameu coracao pertence a ambas, com a mesma vontadevontade e desespero de saber TUDOda mesma forma pertence com saudade e alivioa cada leito onde me deiteie nao mais me deitareilevo de vos os cheiros dos travesseirosde mim deixo a cada um o que consigomeu coracao pertence aos meus pes e aos meu olhosseus batimentos sao minhas maos estendidasdividindo sangue e luz igualitariamente com tudo o que existemeu coracao pertence a tudo que existee as vezes, quando bate com forcase consome em agonia, deleite e desesperode saber integralmente, o tempo todoum saber insustentavelde como e imenso, o conjunto de tudo que existemeu coracao pertence ao tudoe sei que nao viverei o bastantepara que tudo caiba em seu intimoou mesmo no ritmo de seus batimentosque sao minhas maos, duas ou mais antenasgigantescas, minusculas, tentando em desespero e graca captar do mundotudo o que me couber entre os dedoso mundo, universo, minha amadapara sempre um tanto virgem para mimeu que jamais ter-te-ei inteira em meu corpoporque es grande demais para meus olhos e minhas maose tens muitas mais belezas do que jamais conhecereie muitas mais memorias do que jamais sabereiqueria que te revelasses para mimcomo me revelo nesses versos, quepor serem para ti, nao lhes sei por fimde tua alquimica belezaa unica fracao que me pertence inteirae essa inefavel poesiaque se revolve no estomago e no peito,que inunda meus olhos e treme minhas maos,e que meu coracao acaba de entender. Um dia blastico, pensando sobre ter padecido de saudades.A saudade e o vazio da ausencia fisica, alimentado pelo presenca quintessencial. O espirito nao satisfaz a saudade; o corpo interiorizado feito parte anexa de si, e esse o desejo do saudoso. A entrega e o ato mais impossivel da psique humana: jamais o receptaculo desejara conter (porque qualquer coisa pode conter tudo) tudo o que se desejara verter. O absoluto e intrapessoal. O suicidio e a saida mais simples quando se deseja um abraco inteiro. So a morte nos aceita por inteiros.Bruno Ferrari, poeta boemio do inicio do seculo XXI. Suicidou-se atirando-se da janela de seu quarto, de saudades, completamente embriagado. Escreveu esta porra toda e dormiu. A historia da humanidade e uma historia de tantas tristezastodos os homens e mulheres sao tristesmais tristes se assim o sabeme se de si pouco ou nada conhecem ou desconfiammenos tristes (ou mais dormentes) seraoadormecida humanidadeno espaco vazio que transporta em sua pequeneza humanidade transposta em outros homens(que nao existem) e de olhos abertos vivem sem pressa para alem das tristezasisso, essa se chama esperancaque so perdura