do Evangelho de hoje. A fimde nos prepararmos para contemplar as perspectivas que ele nos manifesta,ocorreu-nos reproduzir as consideracoes transcritas a seguir. Poderemos, assim,ter uma nocao da qualidade do "cristal" de nossa alma:"Tudo quanto na Igreja ha de santidade, deautoridade, de virtude sobrenatural, tudo isto, mas absolutamente tudo semexcecao, nem condicao, nem restricao, esta subordinado, condicionado,dependente da uniao a Catedra de Sao Pedro. As instituicoes mais sagradas, asobras mais veneraveis, as tradicoes mais santas, as pessoas mais conspicuas,tudo enfim que mais genuina e altamente possa exprimir o Catolicismo e ornar aIgreja de Deus, tudo isto se torna nulo, maldito, esteril, digno do fogo eternoe da ira de Deus, se separado do Romano Pontifice. Conhecemos a parabola davideira e dos sarmentos. Nessa parabola, a videira e Nosso Senhor, os sarmentossao os fieis.Mas como Nosso Senhor Se ligou de modo indissoluvela Catedra Romana, pode-se dizer com toda seguranca que a parabola seriaverdadeira entendendo- se a videira como a Santa Se, e os sarmentos como asvarias Dioceses, Paroquias, Ordens Religiosas, instituicoes particulares,familias, povos e pessoas que constituem a Igreja e a Cristandade. Isto tudo sosera verdadeiramente fecundo na medida em que estiver em intima, calorosa,incondicional uniao com a Catedra de Sao Pedro."Incondicional', dissemos, e com razao. Emmoral, nao ha condicionalismos legitimos. Tudo esta subordinado a grande eessencial condicao de servir a Deus. Mas, uma vez que o Santo Padre einfalivel, a uniao a seu infalivel magisterio [so] pode ser incondicional."Por isto, e sinal de condicao de vigorespiritual, uma extrema susceptibilidade, uma vibratilidade delicadissima evivaz dos fieis por tudo quanto diga respeito a seguranca, gloria etranquilidade do Romano Pontifice. Depois do amor a Deus, e este o mais altodos amores que a Religiao nos ensina. Um e outro amor se confundem ate. QuandoSanta Joana d'Arc foi interrogada por seus perseguidores que a queriam matar, eque para isto procuravam faze-la cair em algum erro teologico por meio deperguntas capciosas, ela respondeu: Quanto a Cristo e a Igreja, para mim saouma so coisa'.E nos podemos dizer: Para nos, entre o Papa eJesus Cristo nao ha diferenca'. Tudo o que diga respeito ao Papa diz respeitodireta, intima, indissoluvelmente, a Jesus Cristo"1.II - O Evangelho: "Tu es petrus"Pergunta de Jesus e circunstancia em que foi feitaAo chegar a regiao de Cesareia de Filipe, Jesus feza seguinte pergunta aos seus discipulos: "Quem dizem os homens que e oFilho do Homem?".A cidade na qual se desenvolve o Evangelho de hojehavia sido construida pelo tetrarca Filipe que, para angariar a simpatia doimperador Cesar Augusto, deu-lhe o nome de Cesareia. Desconhece a Historia oexato percurso empreendido pelo Senhor e pelos Apostolos aquela altura dosacontecimentos; a hipotese mais provavel e a de que tenham atravessado a via deDamasco a Jerusalem, perto da ponte das Filhas de Jaco. O territorio onde nasceo rio Jordao, compreendido entre Julias e Cesareia, e rochoso, solitario eacidentado. Foi nessa localidade montanhosa e petrea que Herodes, o Grande,erigiu um vistoso templo de marmore branco em homenagem ao imperador CesarAugusto. Calcando as pedras da regiao, e talvez a vista do tal templo sobre oalto das rochas, foi que se estabeleceu o dialogo