correto funcionamento e a garantia de acesso a esses servicos por aqueles que mais precisam. Isso tambem explica em parte o porque e tao dificil a captacao de recursos para os servicos e para os setores de assistencia publicos, pois o investimento filantropico acaba servindo as planilhas dos tecnocratas do governo, possibilitando assim a apresentacao de numeros bem convenientes contra as politicas sociais que impressionarao a opiniao publica.A caridade pode levar a favoritismos e nao a igualdade.Os interesses de todas as pessoas devem pesar igualmente. A localizacao geografica e a cidadania nao fazem diferenca nos direitos e deveres dos individuos (Peter Singer).Doacoes sempre serao influenciadas pelas preferencias pessoais, suas causas sempre terao que passar pelo crivo moral do doador. Esse moralismo e velado na escolha dascausas, porem, mesmo que nao gostemos de admitir, basta observamos a quantidade de entidades dedicadas e o montante de doacoes destinadas a causa da desnutricao infantilem comparacao com a ajuda dada a programas de recuperacao de dependentes quimicos, que ficara constatado a existencia de um favoritismo, o qual deixa explicito que o doador comum e fortemente influenciado por questoes morais.Robert Egger, ativista engajado no combate contra a fome e fundador da DC Central Kitchen, em entrevista ao Washington Post, em 1 de julho de 2007, fez a seguinte declaracao:o que realmente nos decepciona e que ha uma competicao nas causas sociais, como se procurassem o Melhor do Ano para doar. Na causa anti-fome em que vivo, e eu odeio mesmo dizer isto, mas eu tenho que competir com outros movimentos que querem alimentar as criancas (excluindo a todos os outros). E eu odeio isso! Toda fome e errada! Nao criem esse sistema de castas em que o publico doador recebe opcoes que nao lhes cabe!A realidade e que ha comida suficiente para alimentar a todos, nao apenas as criancas... Olhe, eu alimento os viciados em crack, eu alimento as prostitutas!E ainda, dentro da estrutura da nossa sociedade moderna, podemos encontrar outraaberracao causada pela caridade...A infame relacao entre a caridade e os incentivos fiscais.A industria da caridade em Malawi. Foto de Esther Havens.Quando empresas gozam da possibilidade de fazer caridade em troca devantagens fiscais e reducao de tributos, tenha certeza, elas o farao. O problema e que com isso, como ja demonstrado sobre a tendencia inevitavel ao favoritismo, uma empresa que doe uma grande quantia para, por exemplo, a reforma de um teatro, deixara de pagar em tributos uma verba que poderia ser destinada para a manutencao de centenas de teatros. O Estado deixa de agir onde a caridade mal aplicada influenciou o balanco entre o publico e o privado.Nos EUA, cujas universidades sao em sua maioria privadas e mantidas tambem com generosas doacoes de empresas ou patronos particulares em troca de isencao de impostos, a filantropia coloca o ensino publico (justamente o ensino fundamental e medio) em grande risco.Doa-se para o ensino superior privado e da elite, em troca se deixa de arrecadar tributos que financiam o ensino publico de base, tornando o ensino superior cada vez mais distante einatingivel para aqueles que nao possuem condicoes financeiras.Nao