das leituras pessoais do autor).[2] O nome remete a Brunilde, personagem do folclore germanico, que so decide se casar com um homem que pudesse vence-la em toda especie de exercicios fisicos. Apareceu um candidato que, por meio de trapacas, conseguiu vence-la, casando-se com ela. Ao descobrir a verdade, Brunilde exigiu a morte do marido. (Resultado das leituras pessoais do autor). [3] Segundo PLON e ROUDINESCO: regra fundamental constitutiva da situacao psicanalitica, segundo a qual o paciente deve se esforcar por dizer tudo o que lhe vier a cabeca, principalmente aquilo que se sentir tentado a omitir, seja porque razao for. [4] Existe em nos uma luta constante para dar sentido ao nosso proprio mundo de experiencias, uma procura de explicacoes para nossos comportamentos e sentimentos. Para satisfazer essa busca criamos explicacoes altamente racionais para fatores emocionais e motivacionais. Buscamos boas razoes, ainda que falsas, para nossas atitudes e fracassos. Isto e o que chamamos de racionalizacao. Exemplo: um aluno que, nao conseguindo responder a uma questao, diz: isso nao e interessante de saber mesmo, nao respondi porque nao tive tempo de estudar, pois la em casa fazem muito barulho. O que difere a racionalizacao da dissimulacao e que nesta primeira existe a intencao de mentir ou de enganar. Simplesmente nao estamos conscientes das deformacoes do nosso pensamento. Ja na dissimulacao existem tais intencoes. Ela tambem pode ser confundida com a razao, mas, apesar de nao existir uma linha muito clara que diferencie as duas, e de que a razao tambem pode ser influenciada por fatores emocionais e motivacionais, na racionalizacao ha uma nitida preocupacao em justificar a si mesmo; consequentemente tomamos uma atitude agressiva contra os contestadores de tais explicacoes, uma vez que sao as defesas de nosso ego. (Resultado das leituras pessoais do autor).[5] Segundo site http://www.scielo.br no artigo publicado e lido em 08 de agosto de 2013: "O Papel da Ilusao na Psicanalise Freudiana/ Texto de Zeferino Rocha - Mestre em Filosofia pela Universidade Gregoriana de Roma (1945-1948), doutor em Psicologia pela Universidade de Paris-X-Nanterre (1973), professor do Programa de Pos-Graduacao (Mestrado e Doutorado) em Psicologia Clinica da Unicap e membro fundador do Circulo Psicanalitico de Pernambuco e [segundo a ideia da "idealizacao" no campo da ciencia da Psicanalise Clinica]: como ja foi dito, Freud, influenciado pelo projeto cientificista, parece excluir a ilusao do campo da pesquisa cientifica; mas, de outro lado, ele inegavelmente a reconduz ao campo da Ciencia, quando a aponta como objeto da pesquisa psicanalitica, a ilusao das fantasias histericas, a ilusao dos sonhos e dos devaneios, a ilusao das idealizacoes e dos ideais narcisistas, a illusao da paixao amorosa e dos apaixonados, a ilusao das experiencias transferenciais no espaco da analise, e assim por diante. Embora a ilusao seja destituida de realidade empirica, tem, no entanto, papel fundamental na constituicao da subjetividade e na criacao do espaco da analise. Mas o que entendia Freud por Ilusao? A resposta ele proprio nos da, quando a define como uma Wunscherfullung? [Ele a define] vale dizer, como uma "realizacao de desejo". (FREUD, 1927/1976, p.44). Enquanto tal, ela nao pode