como arena onde os desiguais podem expressar a sua diversidade. O Ministerio da Cultura e chamado a reconhecer e proteger as culturas contra forcas que as ameacam por um neocolonialismo interno ou externo. Tais identidades culturais se constroem no embate concreto dos grupos em sociedade e sao cambiantes. Assim como o individuo e multiplo e fragmentado em sua psique, ele partilha de multiplas e instaveis identidades sociais, que se reafirmam e se redefinem. O grande desafio do Estado nacional e da sociedade internacional organizada hoje e exercer sua funcao agregadora, favorecendo o dialogo em lugar do conflito, estimulando a criatividade de forcas centrifugas, sem permitir que o caos acabe por inviabilizar a criacao.A reivindicacao dos direitos do cidadao pode ser percebida como um processo de demanda por direitos universais. Universal no sentido de que tais direitos e os movimentos sociais associados com o seu desenvolvimento tendem a reforcar um ideal capaz de englobar toda a sociedade. Os direitos civis, politicos e sociais foram configurados com base nessa ideia. Sua implementacao possibilitou uma certa homogeneizacao social, o que esta claro, por exemplo, no direito de uma educacao igual e gratuita para todos. Entretanto, ao reforcarem um ideal oposto, o universal e o homogeneo, em vez do particular e do heterogeneo, os movimentos sociais mais recentes dizem nao ser mais possivel um sistema juridico cego a diferencas etnicas, de cor, de genero, etc. A questao que se coloca para o debate e se a implementacao do direito a diferenca representa ou nao o antagonismo entre uma cidadania universal-inclusiva e outra particular-plural.Nesse sentido, e significativo que a Unesco tenha aprovado em 2001 a sua Declaracao Universal sobre a Diversidade Cultural. O documento chama a atencao para algumas questoes interessantes, das quais se destaca, numa reflexao sobre o tema no Brasil, o conteudo do Artigo 3o: A diversidade cultural amplia as possibilidades de escolha que se oferecem a todos: e uma das fontes do desenvolvimento, entendido nao somente como crescimento economico, mas tambem como meio de acesso a uma existencia intelectual, afetiva, moral e espiritual satisfatoria.A diversidade de condicoes economicas e sociais entre as varias regioes do Brasil, aliada ao peso de um passado historico especifico esta na base da diversidade de suas manifestacoes culturais. A circunstancia historica que fez com que em determinada regiao tenha havido maior concentracao de escravos, ou de imigrantes ou de populacoes indigenas so recentemente contatadas conforma a fisionomia cultural do lugar; bem como o isolamento em que se mantiveram localidades distantes do interior foi fundamental para a preservacao de usos e falares antigos e ja desaparecidos nas grandes cidades. Essas peculiaridades culturais locais conformam identidades culturais especificas. Elas podem se manifestar tanto nas variacoes de uso da lingua portuguesa, quanto na de realizar determinados trabalhos, nos habitos alimentares, na indumentaria, na maneira de construir as habitacoes, nas tradicoes religiosas, nas festas e nas manifestacoes artisticas. Produzir o mapa cultural do Brasil e localiza-las e identifica-las, estabelecendo a cartografia cultural do pais em sua diversidade. Ao mesmo tempo, este mapa deve identificar tambem uma especie de bacia hidrografica cultural que ligaria