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Ele se escondeu por tras de uma saliencia rochosa e ocultou a pele de foca dentro do seu qutnquq, parka.Logo, uma das mulheres gritou numa voz que era a mais linda que ele ja ouvira... como as baleias chamando na madrugada... ou nao, talvez fosse mais parecida com os lobinhos recem-nascidos caindo aos tombos na primavera... ou entao, nao, era algo melhor do que isso, mas nao fazia diferenca porque... o que as mulheres estavam fazendo agora?Ora, elas estavam vestindo suas peles de foca, e uma a uma as mulheres-focas deslizavam para o mar, gritando e ganindo de felicidade. Com excecao de uma. A mais alta delas procurava por toda a parte a sua pele de foca, mas nao a encontrava em lugar nenhum. O homem sentiu-se estimulado pelo que, ele nao sabia. Ele saiu de tras da rocha, dirigindo um apelo a ela. Mulher... case-se... comigo. Sou um... homem... sozinho. Ah respondeu ela. Eu nao posso me casar, porque sou de outra natureza, pertenco aos que vivem temeqvanek, la embaixo. Case-se... comigo insistiu o homem. Em sete veroes, prometo lhe devolver sua pele de foca, e voce podera ficar ou ir embora, como preferir.A jovem mulher-foca ficou olhando muito tempo o rosto do homem com olhos que, se nao fossem suas origens verdadeiras, pareciam humanos. Irei com voce disse ela, relutante. Dentro de sete veroes, tomaremos a decisao.E assim, com o tempo, tiveram um filho a quem deram o nome de Ooruk. A crianca era agil e gorda. No inverno, a mae contava a Ooruk historias de seres que viviam no fundo do mar enquanto o pai esculpia um urso em pedra branca com uma longa faca. Quando a mae levava o pequeno Ooruk para a cama, ela lhe mostrava pelo buraco da ventilacao as nuvens e todas as suas formas. So que, em vez de falar das formas do corvo, do urso e do lobo, ela contava historias da vaca-marinha, da baleia, da foca e do salmao... pois eram essas as criaturas que ela conhecia.No entanto, a medida que o tempo foi passando, sua pele comecou a ressecar. A principio, ela escamou e depois passou a rachar. A pele das suas palpebras comecou a descascar. O cabelo da sua cabeca, a cair no chao. Ela se tornou naluaq, do branco mais palido. Suas formas arredondadas comecaram a definhar. Ela procurava esconder seu caminhar claudicante. A cada dia seus olhos, sem que ela quisesse, iam ficando mais opacos. Ela passou a estender a mao para tatear porque sua vista estava escurecida.E as coisas iam dessa forma ate uma noite em que o menino Ooruk despertou ouvindo gritos e se sentou ereto nas cobertas de pele. Ele ouviu um rugido de urso, que era seu pai repreendendo a mae. Ouviu, tambem, um grito como o da prata que ressoa com uma pedra, que era sua mae. Voce escondeu minha pele de foca ha sete longos anos, e agora esta chegando o oitavo inverno. Quero que me seja devolvido aquilo de que sou feita gritou a mulher-foca. E voce, mulher vociferou o marido.
Voce me deixara se eu lhe der a pele. Nao sei o que eu faria. So sei que preciso daquilo a que pertenco. E voce me deixaria sem mulher, e a seu filho, sem mae. Voce e ma.Com essas palavras, o marido afastou com violencia a pele da porta e desapareceu noite adentro.O menino adorava a mae. Ele tinha medo de perde-la e, por isso, chorou ate dormir... so para ser acordado pelo vento. Um vento estranho... que parecia chamalo. Oooruk, Ooorukkkk.Ele pulou da cama, tao apressado que vestiu o parka de cabeca para baixo e so puxou os mukluks ate a metade. Ao ouvir seu nome chamado insistentemente, ele saiu correndo na noite estrelada. Ooooooorukkk.O menino correu ate o penhasco de onde se via a agua e la, bem longe no mar encapelado, estava uma foca prateada, imensa e peluda... Sua cabeca era enorme. Seus bigodes lhe caiam ate o peito. Seus olhos eram de um amarelo forte. Ooooooorukkk.O menino foi descendo o penhasco de qualquer jeito e bem junto a base tropecou numa pedra, nao, numa trouxa, que rolou de uma fenda na rocha. O cabelo do menino fustigava seu rosto como milhares de acoites de gelo. Ooooooorukkk.O menino abriu a trouxa e a sacudiu: era a pele de foca da sua mae. Ah, ele sentia seu perfume na pele inteira. E, enquanto mergulhava o rosto na pele de foca e respirava seu cheiro, a alma da mae penetrava nele como um subito vento de verao. Ah exclamou ele com alegria e dor, e levou novamente a pele ao rosto. Mais uma vez, a alma da mae passou pela dele. Ah!!! gritou ele de novo, porque estava sendo impregnado pelo amor infindo da mae.E a velha foca prateada ao longe mergulhou lentamente para debaixo d'agua.O menino escalou o penhasco, voltou correndo para casa com a pele de foca voando atras dele e se jogou para dentro de casa. Sua mae contemplou o menino e a pele e fechou os olhos, cheia de gratidao pelo fato de os dois estarem em seguranca. Ela comecou a vestir sua pele de foca. Ah, mae, nao! gritou o menino. Ela apanhou o menino, ajeitou-o debaixo do braco e saiu correndo aos trambolhoes na direcao do mar revolto. Ai, mamae, nao me abandone! implorava Ooruk. E logo dava para se ver que ela queria ficar com o filho, queria mesmo, mas alguma coisa a chamava, algo que era mais velho do que ele, mais velho do que ela, mais antigo que o proprio tempo. Ah, mamae, nao, nao, nao choramingou a crianca. Ela se voltou para ele com uma expressao de profundo amor nos olhos. Segurou o rosto do menino nas maos e soprou para dentro dos pulmoes do menino seu doce alento, uma vez, duas, tres vezes. Depois, com o menino debaixo do braco como uma carga preciosa, ela mergulhou bem fundo no mar e cada vez mais fundo. A mulher-foca e seu filho nao tinham dificuldade para respirar debaixo d'agua.Eles nadaram muito para o fundo ate que entraram no abrigo subaquatico das focas,
onde todos os tipos de criaturas estavam jantando e cantando, dancando e conversando, e a enorme foca prateada que havia chamado Ooruk de dentro do mar da noite abracou o menino e o chamou de neto. Como voce esta se saindo la em cima, minha filha? perguntou a grande foca prateada.A mulher-foca afastou o olhar e respondeu. Magoei um ser humano... um homem que deu tudo para que eu ficasse com ele. Mas nao posso voltar para ele, porque, se o fizer, estarei me transformando em prisioneira. E o menino? perguntou a velha foca. Meu neto? Ele estava tao orgulhoso que sua voz tremia. Ele tem de voltar, meu pai. Ele nao pode ficar aqui. Ainda nao chegou o seu tempo de ficar conosco. Ela chorou. E juntos eles choraram.E assim passaram-se alguns dias e noites, exatamente sete, periodo durante o qual voltou o brilho aos cabelos e aos olhos da mulher-foca. Ela adquiriu uma bela cor escura, sua visao se recuperou, seu corpo voltou as formas arredondadas, e ela nadava com agilidade. Chegou, porem, a hora de devolver o menino a terra. Nessa noite, o avo-foca e a bela mae do menino nadaram com a crianca entre eles. Vieram subindo, subindo de volta ao mundo da superficie. Ali eles depositaram Ooruk delicadamente no litoral pedregoso ao luar. Estou sempre com voce afiancou-lhe sua mae. Basta que voce toque algum objeto que eu toquei, minhas varinhas de fogo, minha ulu, faca, minhas esculturas de pedra de focas e lontras, e eu soprarei nos seus pulmoes um folego especial para que voce cante suas cancoes.A velha foca prateada e sua filha beijaram o menino muitas vezes. Afinal, elas se afastaram, sairam nadando mar adentro e, com um ultimo olhar para o menino, desapareceram debaixo d'agua. E Ooruk, como ainda nao era a sua hora, ficou.Com o passar do tempo, ele cresceu e se tornou um famoso tocador de tambor, cantor e inventor de historias. Dizia-se que tudo isso decorria do fato de ele, quando menino, ter sobrevivido a ser carregado para o mar pelos enormes espiritos das focas. Agora, nas nevoas cinzentas das manhas, ele as vezes ainda pode ser visto, com seu caiaque atracado, ajoelhado numa certa rocha no mar, parecendo falar com uma certa foca femea que frequentemente se aproxima da orla. Embora muitos tenham tentado caca-la, sempre fracassaram. Ela e conhecida como Tanqigcaq, a brilhante, a sagrada, e dizem que, apesar de ser foca, seus olhos sao capazes de retratar expressoes, aquelas expressoes sabias, selvagens e amorosas.________________________________________________________________A perda do sentido da alma como iniciacaoAo trabalhar com historias de "cativeiro" e de "roubos de tesouros" bem como com a minha experiencia de analise de muitos homens e mulheres, cheguei a conclusao de que ocorre no processo de individuacao de praticamente todo mundo pelo menos um caso de roubo significativo. Algumas pessoas o caracterizam como o roubo da sua "grande oportunidade" na vida. Os apaixonados o definem como o roubo da alma, uma apropriacao do espirito da pessoa, um enfraquecimento do sentido de identidade. Outros descrevem o fato como uma distracao, uma
ruptura, uma interferencia ou interrupcao de algo que lhes era vital: sua arte, seu amor, seu sonho, sua esperanca, sua crenca na bondade, seu desenvolvimento, sua honra, seus esforcos.A maior parte do tempo, esse roubo crucial se abate sobre a pessoa vindo de onde ela nao espera. Ele cai sobre as mulheres pelos mesmos motivos que ocorrem nessa historia do povo inuit: em virtude da ingenuidade, da percepcao falha quanto as motivacoes dos outros, da inexperiencia em projetar o que poderia acontecer no futuro, da falta de atencao a todas as pistas do ambiente e em virtude de o destino estar sempre entretecendo licoes em sua trama.As pessoas que se permitem ser roubadas nao sao mas. Tampouco erradas. Nao sao tolas. No entanto, elas sao sob um certo aspecto inexperientes ou estao imersas numa especie de cochilo psiquico. Seria um erro atribuir esses estados apenas a juventude. Eles podem ocorrer em qualquer um, independente da idade, da filiacao etnica, do grau de instrucao ou mesmo das boas intencoes. Esta claro que o fato de ser roubado evolui definitivamente para uma misteriosa oportunidade de iniciacao arquetipica para aqueles que se veem enredados na situacao... o que se aplica a quase todo mundo.Na outra extremidade do espectro esta a mulher que passou pela experiencia do roubo e que esta lutando por ter maior conhecimento e dominio da situacao, mas que se desnorteou e nao sabe que existem outros aspectos a serem praticados para completar o aprendizado, voltando, portanto, ao primeiro estagio, o de ser submetida ao roubo, repetidas vezes. Nao se sabe por meio de que circunstancias, ela ficou emaranhada nas redeas. Basicamente, esta lhe faltando orientacao. Em vez de descobrir as necessidades de uma alma saudavel e selvagem, ela se torna vitima de uma iniciacao incompleta.Portanto, e para as mulheres semi-iniciadas ou iniciadas de modo incompleto que a dinamica apresentada em "Pele da foca, pele da alma" e a mais ilustrativa. Quando se aprendem todos os passos que devem ser dados para completar a volta ciclica ao lar, mesmo uma iniciacao atamancada pode ser destrinchada, refeita e concluida corretamente. Vejamos como a historia nos ensina a proceder.A perda da peleO tema da captura fatal que testa a consciencia e termina num conhecimento profundo e um tema recorrente nos contos de fadas com protagonistas femininas. Tais historias transmitem instrucoes profundas a todas nos a respeito do que devemos fazer se e quando formos capturadas e como podemos voltar do cativeiro com a capacidade de pasar a traves del bosque como una loba, atravessar a floresta como uma loba, con un ojo agudo, com um olhar penetrante.A pele na historia nao e tanto um objeto mas a representacao de um estado de sentimento e de um estado de ser um estado que e coeso, profundo e que pertence a natureza feminina selvagem. Quando a mulher se encontra nesse estado, ela se sente inteiramente dona de si mesma, em vez de se sentir fora de si mesma, a se perguntar se esta agindo corretamente, se esta pensando certo. Embora esse estado de comunhao "consigo mesma" seja
um estado com o qual ela ocasionalmente perca contato, o tempo que ela anteriormente passou ali a sustenta enquanto ela se dedica ao seu trabalho no mundo. A volta periodica ao estado selvagem e o que reabastece suas reservas psiquicas para seus projetos, sua familia, seus relacionamentos e sua vida criativa no mundo objetivo.Toda mulher afastada do lar da sua alma acaba se cansando. E isso e o que deveria ocorrer mesmo. E entao que ela procura sua pele de foca para revitalizar seu sentido de identidade e de alma, para restaurar seu conhecimento penetrante e oceanico.Muitas e muitas vezes perdemos a sensacao de estarmos inteiras dentro da nossa propria pele em decorrencia de fatos ja mencionados bem como de longos periodos de coacao. Quem trabalha com grande esforco sem descanso tambem corre esse risco. A pele da alma desaparece quando nao prestamos atencao ao que realmente estamos fazendo e, especialmente, ao custo disso para nos.Perdemos a pele da alma quando ficamos muito envolvidas com o ego, quando nos tornamos por demais exigentes, perfeccionistas, quando nos martirizamos desnecessariamente, somos dominadas por uma ambicao cega ou quando nos sentimos insatisfeitas com o proprio self, com a familia, a comunidade, a cultura, o mundo e nao fazemos nem dizemos nada a respeito disso; tambem quando fingimos ser uma fonte ilimitada para os outros quando nao fazemos o possivel para nos ajudar. Ora, existem tantos modos para se perder a pele da alma quantas sao as mulheres do mundo.O unico meio de permanecer agarrada a essa essencial pele da alma consiste em manter uma conscientizacao delicadamente imaculada a respeito dos seus valores e utilidades. No entanto, como ninguem consegue manter permanentemente uma conscientizacao agucada, ninguem consegue permanecer com a pele da alma a cada momento do dia e da noite. Podemos, porem, restringir os furtos a um minimo.Todas as criaturas do planeta voltam para casa. Nos compreendemos que a perda do habitat e o acontecimento mais desastroso que pode se abater sobre um ser livre. Apontamos com veemencia como os territorios naturais de outras criaturas foram cercados por cidades, fazendas, rodovias, barulho e outras incongruencias, como se nos mesmos nao estivessemos cercados pelos mesmos problemas, como se nao fossemos afetados do mesmo modo. Sabemos que para que os animais continuem a viver, eles precisam pelo menos de vez em quando de um lar, um lugar em que se sintam protegidos e livres.Para comecar, podemos conter essa perda de alma mantendo-nos proximas a pele. Constato, por exemplo, nas mulheres talentosas da minha experiencia clinica que o roubo da pele da alma pode decorrer de relacionamentos com pessoas que nao estao elas mesmas dentro das suas peles de direito, e de relacionamentos que sao decididamente venenosos. Sao necessarias forca e determinacao para superar tais relacionamentos, mas e algo que pode ser feito, especialmente se, como ocorre na historia, a pessoa der ouvidos a voz que chama de casa e voltar ao amago do self onde o conhecimento imediato e pleno e acessivel. A partir dai, a mulher pode decidir com clarividencia o que e que ela precisa
ter e o que e que ela quer fazer.O grave roubo da pele da foca tambem ocorre com muito maior sutileza atraves da apropriacao indevida do tempo e dos recursos de uma mulher. O mundo anseia pelo consolo, pelos quadris e seios das mulheres. Ele clama com milhares de maos, milhoes de vozes, acenando para nos, puxando-nos e nos beliscando, a procura da nossa atencao. As vezes a impressao que temos e a de que, para qualquer lado que nos voltemos, havera algo ou alguem que precisa, quer, deseja. Algumas pessoas, questoes e objetos do mundo sao atraentes e charmosos; outros podem ser exigentes e raivosos; e ainda outros parecem indefesos ao ponto de partir o coracao, tanto que, mesmo contra nossa vontade, a compaixao se derrama e nosso leite escorre pelo nosso ventre. No entanto, a nao ser que se trate de uma questao de vida ou morte, reserve algum tempo, crie o tempo suficiente para "vestir o sutia de lata". Pare de ser a maezona do mundo. Dedique-se a tarefa de voltar para casa.Na historia, quando a jovem mulher-foca perde sua pele, ela esta envolvida numa bela ocupacao, esta dedicada a liberdade. Ela danca e danca, sem prestar atencao ao que esta ocorrendo ao seu redor. Quando estamos na nossa natureza selvagem de direito, todas nos sentimos essa vida luminosa. Ela e um dos sinais de que estamos proximas a Mulher Selvagem. Todas nos entramos no mundo, dancando. Sempre comecamos com nossas peles intactas. Contudo, pelo menos ate que nos conscientizemos melhor, todas nos passamos por esse estagio no processo de individuacao. Todas nos nadamos ate o rochedo, dancamos e nao prestamos atencao. E ai que o aspecto mais trapaceiro da psique cai sobre nos, e em algum ponto da estrada nos de repente procuramos e nao conseguimos mais encontrar aquilo que nos pertence e a que pertencemos. Falta-nos, misteriosamente, nosso sentido de alma e, ainda pior, ele esta escondido. Por isso, vagueamos por ai parcialmente atordoadas. Nao e bom tomar decisoes quando estamos atordoadas, mas e isso o que fazemos.A perda da pele significa a perda da nossa protecao, do nosso calor, do nosso sistema de alerta antecipado, da nossa visao instintiva. Sob o aspecto psicologico, o fato de estar sem a pele faz com que a mulher aja como acha que deveria agir, nao da forma que ela realmente deseja. Isso faz com que ela acompanhe quem quer que lhe de a impressao de ser mais forte quer seja benefico para ela, quer nao. Nesse caso, ela salta demais e olha de menos. Ela brinca em vez de ser direta. Nao da importancia as coisas. Deixa tudo para depois. Ela se recusa a dar o proximo passo, a empreender a descida necessaria e a se manter ali o tempo suficiente para que algo aconteca.Deixamos de lado nossas peles quando dancamos. Aprendemos o mundo, mas perdemos nossa pele. Descobrimos que, sem nossas peles, comecamos lentamente a definhar. Como a maioria das mulheres foi educada de modo a suportar esse tipo de estado com estoicismo, como suas maes suportaram antes
delas, ninguem percebe que algo esteja definhando, ate que um dia...Quando somos jovens e a vida da nossa alma entra em colisao com os desejos e exigencias da cultura e do mundo, nos realmente nos sentimos perdidas, longe de casa. No entanto, na idade adulta, continuamos a nos empurrar cada vez mais para longe de casa, em consequencia das nossas proprias opcoes sobre quem, o que, onde e por quanto tempo. Se nunca nos ensinaram a voltar ao lar profundo da nossa infancia, nos repetimos ad infinitum o modelo de "ser roubada e vaguear perdida por ai". Entretanto, mesmo que nossas proprias escolhas infelizes nos tenham desviado do curso para muito longe do que precisamos nao vamos perder a fe, porque no interior da alma esta o dispositivo de orientacao de retorno. Todas nos podemos encontrar nosso caminho de volta.O homem solitarioNessa linha, consideremos que o homem solitario que rouba a pele de foca representa o ego da psique da mulher. A saude do ego e muitas vezes determinada pela eficacia com a qual medimos as fronteiras do mundo concreto, pela firmeza com a qual nossa identidade foi formada, pela exatidao com que diferenciamos o passado, o presente e o futuro, bem como pelo nivel de coincidencia das nossas percepcoes com a realidade consensual. E um tema eterno na psique humana o de que o ego e a alma lutem pelo controle da forca da vida. No inicio da vida, o ego, com seus apetites, e frequentemente quem manda. Ele esta sempre inventando alguma coisa que tem um cheirinho delicioso. O ego tem muita forca durante esse periodo. Ele relega a alma aos trabalhos mesquinhos da cozinha.Desde o instante em que nascemos, ha dentro de nos um impulso selvagem que deseja que nossa alma conduza nossa vida, pois o ego e limitado na sua capacidade de compreensao. Imaginemos o ego preso a uma redea permanente e relativamente curta; ele so consegue penetrar ate certo ponto nos misterios da vida e do espirito. Geralmente, ele fica assustado. Ele tem o mau habito de reduzir toda a forca espiritual a "isso ou aquilo". Ele exige fatos que sejam observaveis. Provas que sejam de natureza mistica ou das sensacoes raramente combinam bem com o ego. E por isso que o ego e solitario. Desse modo, ele fica muito limitado na sua imaginacao.No inicio da nossa vida, o ego sente curiosidade a respeito do mundo da alma, mas com enorme frequencia ele esta interessado na satisfacao dos proprios desejos. O ego nasce em nos, a principio como um potencial, e e moldado, trabalhado e preenchido com ideias, valores e deveres pelo mundo que nos cerca: nossos pais, nossos mestres, nossa cultura. E e assim que deveria ser, pois ele vai ser nosso acompanhante, nosso seguranca e nossa sentinela avancada no mundo objetivo.Entretanto, se nao for permitido a natureza selvagem emanar pelo ego, dando-lhe cor, sabor e capacidade de resposta instintiva, entao, muito embora a cultura possa nao aprovar o que foi criado nesse ego, ela nao aprova, nao pode nem ira aprovar um tratamento tao incompleto
da sua obra.O homem solitario na historia esta tentando participar da vida da alma, mas, a semelhanca do ego, ele nao foi talhado exatamente para ela e tenta agarrar a alma em vez de desenvolver um relacionamento com ela.Por que o ego rouba a pele da foca?Como qualquer outra criatura solitaria ou faminta, ele adora a luz. Ele ve a luz e a possibilidade de ficar junto da alma, e se esgueira ate ela, roubando-lhe uma das suas camuflagens essenciais. O ego nao pode se conter. Ele e o que e; atraido pela luz. Embora nao consiga viver debaixo d'agua, ele tem um anseio proprio por ter um relacionamento com a alma. O ego e grosseiro em comparacao com a alma. Seu modo de agir raramente e evocativo ou sensivel. Mesmo assim, ele sente um anseio pequenino e vagamente compreendido pela beleza da luz. E isso, de certo modo e por algum tempo, o tranquiliza.Assim, faminto pela alma, nosso proprio ego rouba a pele. "Fique comigo", sussurra ele. "Vou faze-la feliz, isolando-a do seu self profundo e dos seus ciclos de retorno ao lar da sua alma. Vou faze-la muito, muito feliz. Por favor, por favor, fique."E entao, como e correto que aconteca no inicio da formacao da individuacao feminina, a alma e forcada a entrar em relacionamento com o ego. A funcao pratica da subserviencia da alma ao ego ocorre para que nos conhecamos o mundo, para que aprendamos os meios de conseguir as coisas, como trabalhar, como diferenciar o que e bom do que nao e tao bom assim, quando agir, quando ficar parada, como conviver com as pessoas; para que nos inteiremos da mecanica e das maquinacoes da cultura; para que saibamos manter um emprego, segurar um bebe no colo, cuidar do nosso proprio corpo, cuidar dos negocios... todos os aspectos da vida objetiva.O objetivo inicial de desenvolver um constructo tao importante na psique da mulher, o do casamento da mulher-foca com o homem solitario, um casamento no qual ela e definitivamente submissa, consiste em criar um acordo temporario que acabara produzindo um filho espiritual com a capacidade de conviver no mundo pratico e no mundo selvagem e de traduzir de um para o outro. Uma vez nascida essa crianca, uma vez que ela esteja desenvolvida e iniciada, ela volta a tona no mundo objetivo, e o relacionamento com a alma e corrigido. Muito embora o homem solitario, o ego, nao possa dominar para sempre ja que um dia ele precisara se submeter as exigencias da alma pelo restante da vida da mulher ao conviver com a mulher-foca/mulher-alma, ele foi tocado pela grandeza e fica, portanto, encantado, enriquecido e humilhado, tudo ao mesmo tempo.A crianca espiritualVemos assim que a uniao dos opostos entre o ego e a alma produz algo de infinito valor, a crianca espiritual. E e verdade que, mesmo quando o ego invade os aspectos mais sutis da psique e da alma, esta ocorrendo uma fecundacao cruzada.Paradoxalmente, ao roubar a protecao da alma e sua capacidade de desaparecer para dentro da agua ao seu bel-prazer, o ego