com espontaneidade. O resultado eque, por esse instrumento, o outro mundo e a perfeicao dos reinos iluminados seaproximam, inspirando o observador a realizar o seu proprio potencial divino.VAIROCHANAO nome Vairochana significa "Aquele que e Como oSol" ou "O Radiante". Vairochana representa tanto a integracaocomo a origem dos Budas Dhyani. Sua sabedoria e a Sabedoria do Dharmadhatu. ODharmadhatu e o Reino da Verdade, onde todas as coisas existem como realmentesao. A sabedoria de Vairochana e tambem referida como a SabedoriaTodo-Penetrante do Dharmakaya. O Dharmakaya e o Corpo da Lei, ou a naturezabudica absoluta.A sabedoriatranscendente de Vairochana revela o reino da mais elevada realidade e domina oveneno da ignorancia ou da desilusao. Sua sabedoria e considerada a origem ou ototal de todas as sabedorias dos Budas Dhyani.Vairochana e,usualmente, localizado no centro da mandala dos Budas Dhyani. De acordo comalguns textos, ele se posiciona a Leste. Sua cor e branca (ou azul),simbolizando a consciencia pura. Ele governa sobre o elemento eter e incorporao skandha da consciencia. Em alguns sistemas, e associado com o skandha daforma.Seu simbolo edharmachakra, a Roda do Ensinamento ou a Roda da Lei. Denota o ensinamento doBuda. Seus oito raios representam as Oito Nobres Sendas que Gautama revelou emseu primeiro sermao, apos a iluminacao. Esse simbolo e impresso em toda amargem da litografia. O trono de lotus de Vairochana e sustentado por um leao,simbolo da coragem, ousadia e um espirito zeloso, impetuoso e avancado.O mudra deVairochana e o mudra do dharmachakra, o gesto de girar a Roda do Ensinamento.Por ele personificar a sabedoria de todos os Budas, o bija de Vairochana e osom universal Om. Seu mantra e: Om Vairochana Om.dharmachakraAKSHOBHYAO nome Akshobya significa "Imutavel" ou"Inabalavel". A Sabedoria que reflete todas as coisas, calmamente esem critica, como num espelho, revelando a verdadeira natureza. Um texto diz:"Exatamente como se ve o proprio reflexo no espelho, assim o Dharmakaya evisto no Espelho da Sabedoria." 10 A Sabedoria Semelhante ao Espelho e oantidoto dos venenos do odio e da raiva.Na mandala dosCinco Budas Dhyani, Akshobya e usualmente posicionado a Leste (que e na base)mas, as vezes, e colocado no centro. Sua cor e azul. Ele governa sobre oelemento agua e personifica o skandha da forma. Em alguns sistemas, ele eassociado com o skandha da consciencia. O trono de lotus de Akshobya esustentado por um elefante, simbolo de firmeza e forca.Seu simbolo e ovajra, tambem chamado de raio com trovao ou cetro de diamante, representadonesta mandala, acima de sua cabeca, diretamente abaixo de Vairochana. O vajradenota iluminacao, a indestrutivel, adamantina natureza da pura consciencia, oua essencia da Realidade. Em algumas tradicoes, o vajra significa a uniao dohomem com o Buda; uma extremidade do vajra simboliza o reino macrocosmico doBuda e a outra extremidade o reino microcosmico do homem.O mudra de Akshobyamostrado aqui, e produzido pela sua mao direita , e o bhumisparsha mudra, ogesto de tocar o chao. Denota o estado inabalavel. Esse e o mudra que Gautamausou para chamar a Terra, quando desafiado pelo Mal, Mara, para quetestemunhasse o seu direito de atingir a iluminacao.O paraiso deAkshobya e Abhirati, a Terra de Extraordinario Grande Deleite.