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Foi incorporado ha alguns anos na lingua portuguesa um novo vocabulo, a palavra crackudo, um neologismo que atende perfeitamente as necessidades de se classificar o usuario do crack. A composicao e simples: a palavra crack, que corresponde aos cristais de cocaina, e o sufixo -udo, que em geral atribui ao seu radical o sentido de abundancia, excesso, enfim, de caracteristicas aumentadas. Pois bem, dai temos palavras como bocudo, cabecudo, barbudo e, agora, o crackudo para aquele que esta cheio do crack. Quem conhece alguma regiao onde existe uma cracolandia infelizmente ja se deparou com as condicoes subumanas as quais sao impostas todas as pessoas que ali vivem, nao apenas os crackudos, que alias, tambem vivem muito mal. De uns tempos pra ca, logicamente, como nossa sociedade nao e boba nem nada, a palavra passou a se referir nao apenas ao grupo de usuarios da droga mas a toda corja social que negamos existir. O catador de latinhas que trabalha o dia inteiro sob o sol e a noite entra fedorento pelos fundos do onibus? Crackudo. Um pretinho que foi assaltado e pede dinheiro pra voltar pra casa? Crackudo. O mendigo acometido por alguma doenca maldita e que anda decrepito pelas ruas? Crackudo. Uma favelada sem dentes que bebeu demais e fez barraco na rua? Crackuda. Se estiver miseravel, se se encontrar deploravel, este pais ja lhe da um nome. E temos mais crackudos do que crackudos pelo Brasil. E foi em uma manha comum, quando eu estava esperando o onibus para ir trabalhar, que chegou no ponto um casal de mendigos tentando embarcar num onibus que fosse ao Jacare. Da combinacao mendigos+Jacare voces ja sabem em qual categoria eles se enquadram. Nao obstante nao sabermos seus habitos, o fato e que, para todo o Rio de Janeiro, estavam a minha frente dois crackudos. Conversavam baixo, mas gesticulavam bastante, como se estivessem discutindo a relacao. Quando chegou o meu onibus, fiz o sinal, e eles aproveitaram para entrar tambem. Os dois estavam la no fundo e, a certa altura, comecaram a gritar. Brigar feio. Mal se ouvia a voz do homem, mas a mulher estava com muita, muita raiva, e xingava o companheiro das mais altas atrocidades. Pouco depois do Campo de Sao Cristovao, ali perto do larguinho da Citycol, onde ha um sinal e geralmente um engarrafamento, ela grita:- Abre ae, piloto, que eu vou descer!O mototista abriu a porta, mas a discussao estava tao acalorada que ela nao desceu. O onibus permaneceu parado, devido ao engarramento - e com as portas abertas -, e a mulher tambem permaneceu na briga com o homem. A troca de queixumes e palavroes estava dando a viagem um certo humor e os passageiros riam discretamente da situacao. Quem disse que crackudo nao entra em crise de relacao? Eu hein. Mas o motorista nao curtiu, levantou, virou-se pra tras e gritou:- Vai descer nao, o crackuda da porra?Nem um pouco abalada, ela nao respondeu. Nao respondeu nem desceu. Continuou gastando todo o seu portugues com o moco. E o motorista, mais irritado:- Vai consertar os dentes
dessa boca, filha da puta. Desce dessa porra agora. Foi ai que se estabeleceu o silencio. Climao no 474. A crackuda da porra parou de falar, ficou quieta nos fundos do onibus e houve um leve constrangimento no coletivo. Mas ela nao desceu. O transito fluiu, o onibus comecou a andar e ouviu-se o sinal da cigarrinha solicitando parada no proximo ponto. E, para a nossa surpresa, a crackuda desceu. Muitissimo insatisfeito, o motorista gritou mais uma porcao de palavroes, amaldicoou algumas geracoes, e eis que a crackuda, ja na calcada, acompanhando o onibus que se movimentava lentamente, chega na porta dianteira balancando os ombros e, com um sorriso muito sarcastico, diz ao motorista:- Ue, nao sabia que e proibido descer passageiro fora do ponto nao?Nada como um fora cheio de sutileza.
"[...] arte e um trabalho assim mais maneiro, e que e assim mesmo. Pode ate nao ser, mas parece. E aquele trabalho que nao e a luta de todo dia. Ta certo que tem uns que lutam com isso mas... Arte e um que-fazer assim que inventa uma alegriazinha, a senhora compreende? Quer dizer, trabalho mesmo nao e, que trabalho e como uma dor. E escola tambem. Pros pobres e. A gente acostuma porque e a vida e... vai indo, vai indo..."(depoimento de uma mae de aluno, respondendo a professora sobre "o que e arte".)Se existe uma coisa que me da bastante gosto de ler sao os documentos oficiais de educacao. Ha anos nao leciono, mas vejo uma beleza tao grande na visao politica contida nesses textos que me sinto feliz em perceber que ha perspectivas tao acuradas da pratica pedagogica, embora infelizmente muitas vezes tudo isso nao seja compativel com a realidade de quem efetivamente o faca.Dentre esses documentos, gosto mais das Orientacoes Curriculares Nacionais, que apresentam uma proposta muito profunda pra justificar o ensino de literatura na educacao basica, dados os contextos sociais nos quais muitas escolas se encontram.Nao pretendo aqui entrar com detalhes no texto, mas vale sucintamente apontar algumas ideias. Segundo o texto, arte e o"meio de transcender o simplesmente dado, mediante o gozo da liberdade que so a fruicao estetica permite; como meio de acesso a um conhecimento que objetivamente nao se pode mensurar; como meio, sobretudo, de humanizacao do homem coisificado: esses sao alguns dos papeis reservados as artes, de cuja apropriacao todos tem direito. Diriamos mesmo que tem mais direito aqueles que tem sido, por um mecanismo ideologicamente perverso, sistematicamente mais expropriados de tantos direitos, entre eles ate o de pensar por si mesmos."Sempre que leio esse texto, vejo uma amplitude no ideal exposto; que nao se restringe apenas a questao do ensino das artes, e sim ao direito que todos tem, enquanto seres humanos, de experimentar a catarse, de vivenciar o sublime e o belo, de utilizar tais experiencias como meios de transformar existencia em vida. O depoimento da mae de um aluno evidencia de uma forma ingenuamente sincera essa visao dicotomica de arte/trabalho, prazer/dor, beleza/utilidade. Anteontem eu estava de folga e fui passear no centro da cidade (andar pelo centro e uma atividade tao simploria, mas que desde a adolescencia me fascinou; adoro observar a heterogeneidade das pessoas, da arquitetura, dos cheiros... captar a encantadora alma das ruas). Voltando ja para casa, no fim da tarde, enquanto as pessoas se dirigiam apressadas as estacoes de metro e aos pontos de onibus, observei uma aglomeracao consideravel em volta de uma banca de jornais. Nao conseguia enxergar o que havia la, mas se tratava de algo que captava o sorriso de todos a volta. E esses todos a volta eram compostos de publico diversificado, entre os quais executivos engravatados, engraxates, catadores de latinha e estudantes uniformizados. Cheguei mais perto, me embrenhei no grupo e vi que toda a comocao girava ao redor de uma televisao que transmitia a opera Carmen, de Bizet. Enquanto todos sorriam,
fiquei me perguntando quantos ali sabiam quem era Bizet, qual a importancia da peca, o que era belle-epoque. E de que tudo isso importava? Bizet, naquele momento, exercia a funcao de unir a todos em sua igualdade, despertando em cada um seu carater humano, tao carecido em nosso dia a dia, essencialmente voltado a produtividade feroz, a resultados concretos alcancados atraves de acoes mecanicas e objetivos pragmaticos. Naquele momento havia arte, beleza, enlevacao. As ideias das Orientacoes Curriculares Nacionais somente ratificam o que nas ruas se demonstra incessantemente. Que retirem o direito de se expressar, que oprimam os sentimentos, que coisifiquem e imbecilizem as pessoas atraves da tecnologia individualista; havera sempre quem se queira e quem se faca ser e humano.
Nao sou cinefila nem pretensa entendedora da setima arte, mas mesmo sendo leiga, como apreciadora, percebo que existe uma cobranca muitas vezes injusta, imposta a autores de um recente grande sucesso. Fazer um filme genial as vezes deve ser ingrato... Espera-se que todos repitam e mantenham sempre a grandeza de uma obra anterior, com as mesmas doses de genialidade e maestria.Por que? Como diz o Amarante, ue, nem sempre!Foi mais ou menos o que percebi neste recente filme do Almodovar. Carregando ainda os louros (muito bem-merecidos, diga-se de passagem) de A Pele que Habito - filme pesado, surpreendente, aterrorizante e mais um bocado de adjetivos de impacto -, Almodovar apresenta em seu novo longa, Amores Passageiros, algo muito distante das expectativas superestimadas nos ultimos dois anos. Mas mostra que nao perdeu a forma no quesito comedia, tampouco sua identidade marcante de tratar a sexualidade tao sem tabus, tao crua. E aqui de forma quase esdruxula. Para quem ja assistiu a seus filmes anteriores, imediatamente reconhece a fotografia, as tematicas que se entrecruzam e ate mesmo o figurino.Amores Passageiros e um filme leve, quase raso. Mas isso nao significa que seja ruim. Ele se passa basicamente em apenas um cenario: um aviao. Ao serem informados sobre um defeito nos trens de pouso, os passageiros e a tripulacao, que ate entao eram meros estranhos uns aos outros, sentindo a iminencia da morte partilham seus mais sordidos segredos e deixam aflorar os mais instintivos desejos. O legal e que o universo de Almodovar e sempre habitado por pessoas sempre a margem daquilo que a sociedade espera "normais" (homossexuais, artistas, pessoas com desequilibrios psiquiatricos) e mais um bocado de pessoas convencionadas como normais, mas cujas mascaras se destroem em situacoes extremas e insolitas. Em cada um de nos habita um louco, e a comedia de Almodovar chega ser um retrato realista dentro de uma estetica surrealista. Um humor com pitadas de pastelao e uma bela despida psicologica, propria para quem gosta de ver a alma humana nua e crua. Alem da delicia de ver Paz Vega, Penelope Cruz e Banderas fazendo pontinhas sensacionais. Entao, gente chatolina: se voces esperam um filme genial, percam as esperancas e sigam ao cinema prontos para ver apenas mais um filme, um bom filme. Hoje, no dia 29 de julho, nao estamos proximos a nenhuma data significativa para a cidade do Rio de Janeiro. Ja passamos do dia de sao Sebastiao, do aniversario da cidade, do dia de sao Jorge tambem. No entanto, foi neste domingo, um domingo qualquer, que pairaram sobre mim algumas reflexoes simplorias sobre morar aqui, sobre o sentimento honesto e sincero de ser carioca. E nada como um dia sem relevancia pra escrever sobre um sentimento.Como um exemplo da cidade cosmopolita, caotica, maravilhosa e pluritudo, sou uma carioca da gema. Carioca nascida em Salvador. Fui direto da Rodoviaria Novo Rio para a casa da minha avo, em Realengo. Das memorias distantes de uma menina com seis anos de idade, guardo poucas coisas, mas muito imageticas e felizes. Algumas tardes montando pipa com meu pai, colando rabiola, tentando
empina-la sem muito sucesso; algumas quedas de bicicleta pelas ruas de Realengo, com pausas pra beber guarana Pakera em vendinhas de outras ruelas; volei e queimado com vizinhos; madrugadas chuvosas que inundavam a casa da minha avo; algumas 18h em ponto em que eu rezava a ave-maria com ela e que a emocionam ate hoje, e por ai vai.E ao longo dos anos, conforme a gente vai crescendo, nossos horizontes se ampliam tambem: explora-se mais Realengo, depois a Zona Oeste, depois o suburbio, depois a cidade inteira. E aquele sentimento de pertencimento ao lugar, de bom filho que, mesmo indo, um dia a casa torna.Toda essa nostalgia veio por causa da tarde de ontem: tive a oportunidade de passar algumas horas com uma pessoa cuja presenca nao era das mais agradaveis e que, por alguns momentos, pensei ter me dado o desprazer de estar ao seu lado. Logo depois percebi o quao positiva poderiam ser suas afirmacoes, visto que podemos sempre refletir e tirar proveito com o minimo de sabedoria sobre as situacoes. E da porcao de disparates que a pessoa declarou, veio um cliche que por fora me fez rir mas na verdade deu uma vontadinha de chorar: "Nao existe Rio de Janeiro depois do Reboucas".Sempre ouco o diacho dessa frase. Ha pouco tempo, a cidade foi declarada patrimonio mundial da humanidade e nao faltam videos que mostrem as belezas das praias, das mulheres, da natureza etc. Copacabana, Ipanema, Leblon, quando muito, ousadamente a Lapa. Sempre me inquieta pensar que ilustra a cidade uma media de vinte bairros sendo que na realidade ela e composta, por alto, por em media uma centena. Uma centena ignorada que, entretanto, possui uma beleza, infelizmente desconhecida por muitos.Muitas pessoas vao dizer que o tratamento dado as zonas Norte e Oeste nao se equipara ao dado a Zona Sul. A discrepancia entre os projetos urbanisticos e notavel, bem como outras questoes de infraestrutura que nao cabe discutir agora. Mas nao me refiro a beleza obvia pela qual todos esperam as pedrinhas da calcada que estao no lugar, os coqueiros enfileirados, o padrao arquitetonico e a gradacao melaninica de seus habitantes, esta ultima de suma relevancia pra muita gente , e sim a uma representacao cultural que existe e de fato e aquela que compoe a identidade do suburbio, muitas vezes abstrata, muitas vezes subjetiva, mas visivel. E na arquitetura desajeitada das casas que compoem uma unidade inconfundivel, nas peladas em quadras descampadas, nos jogos do bicho em mesinhas esquinas afora, nos coretos de carnaval, nas pracinhas ao lado das escolas e nas calcadas ocupadas por cadeiras de praia que habita uma beleza que poucos perceberao, porque demandam uma percepcao humana. Nao apenas uma percepcao memorialistica, mas sensivel. E nesta beleza que habita a encantadora alma das ruas.No fim das contas, essa pessoa me fez ao menos perceber mais uma vez o quao feliz e orgulhosa sou por ser suburbana, por conseguir abracar a beleza do Arpoador com a mesma intensidade que abraco a beleza da avenida Conego de Vasconcelos. Realmente, pra ela, o Rio de Janeiro
Dia desses estava conversando com o Guga sobre as pessoas mais inteligentes que conheciamos. O dialogo acabou sendo direcionado a outro foco, ja que houve uma pequena indefinicao no que dizia respeito ao significado da palavra inteligencia. Afinal, quais seriam os pre-requisitos para a constituicao desta qualidade em uma pessoa? Procurei no dicionario, e a segunda acepcao dizia o seguinte: conjunto de funcoes psiquicas e psicofisiologicas que contribuem para o conhecimento, para a compreensao da natureza das coisas e do significado dos fatos (nosso grande amigo poderoso salve-salve Houaiss).Pensamos em alguns conhecidos que consideravamos inteligentes e nos respectivos atributos que nos faziam de tal forma classifica-los. As respostas foram das mais variadas, passando por desde o conhecimento profundo acerca das artes ate a capacidade de se utilizar das experiencias de vida para a melhoria das conjunturas ao seu redor. No fim das contas acabamos dividindo as pessoas inteligentes em duas categorias: as pessoas e as coisas.Quando eu era nova, idealizei o conhecimento intelectual como um meio de ampliar a concepcao do mundo e da vida, como um metodo de despimento de preconceitos e de sentimentos vaos destinados apenas aos ignorantes. Eu queria ser culta pra ser uma pessoa melhor. Pura ingenuidade. Ao longo desta minha extensa e farta vida que me torna uma quase senhora, fatigada e marcada com os tracos do tempo, deparei-me com uma porcao de criaturas repletas de conhecimentos em artes, historia, politica, filosofia etc, porem cujo nivel de humanizacao nao chegava nem a um por cento do meu vizinho analfabeto. Ai encontrei tambem no dicionario uma acepcao kantiana bem interessante para a palavra pessoa. Diz que se trata do ser humano considerado como um fim em si mesmo, e por esta razao apresentando um valor absoluto, em oposicao a coisas e objetos inanimados, nada alem do que meios ou instrumentos, e portanto com um valor relativo. Era isso. O que define uma pessoa de uma coisa e justamente a capacidade de diferenciar-se de um objeto inanimado, capaz apenas de processar e de reproduzir uma profusao de dados.As vezes eu encontro uns determinados individuos que se perderam nas contas sobre classicos lidos, idiomas falados, museus visitados, filmes assistidos, poemas decorados e certificados pendurados na parede, que, todavia, nao conseguem ter respeito pelo seu proximo, que sao incapazes de interagir com o mundo a sua volta, que nao tem gosto ou desgosto, que reuniram essa porcao de erudicao em suas mentes para... para que? Nao sei. Para enriquecer o curriculo, talvez. Mas e entao? Pois e. Pra mais nada.Ai a gente para e pensa como e bom que nem todas as coisas que almejamos na juventude tenham se concretizado... Eu abriria mao de todos os meus conhecimentos, ainda que poucos, para continuar sendo "pessoa". Mas eu nem precisaria, modestia a parte, pois sou pessoa, e pessoa pracarai. Filosofia(Noel Rosa)O mundo me condena, e ninguem tem penaFalando sempre mal do meu nomeDeixando de saber se eu vou morrer de sedeOu se vou morrer de fomeMas a filosofia hoje me auxiliaA viver indiferente assimNesta prontidao sem fimVou fingindo que sou ricoPra ninguem
zombar de mimNao me incomodo que voce me digaQue a sociedade e minha inimigaPois cantando neste mundoVivo escravo do meu samba, muito embora vagabundoQuanto a voce da aristocracia Que tem dinheiro, mas nao compra alegriaHa de viver eternamente Sendo escrava dessa genteQue cultiva hipocrisia
aceito trocar de olhos com meu avatar e experimento um novo mundo emoldurado em um retangulo cintilante. de #000000 a #ffffff, com quase todas as intermediarias, sinto atraves da visao. informacoes atravessam as corneas e indicam caminhos a seguir, para continuar lendo, to be there. dados recombinados esperam por mim. e fogo de horaa palha espalhao galho estalaem pouco, migalha vejo ao longe um jardim de cores vivas saturando na memoria imagens que sequer sei se existiram de fato. o aroma que me chega tem o fresco da matina e traz vigor a tudo quanto e alma. olho em volta e estou so, com a tecla mute ativada.sonhos sao cada vez mais representativos a seu modo. bom isso de nao ser simples e direto. deposito responsas em auxilio a existencia. movo minhas pecas em tabuleiros irregulares, examinando - talvez com excesso de cautela - cada jogada. o adversario seria matematicamente um eu 1, meio que prevendo qualquer estrategia.companhia constante nessas andancas e essa sombra que copia meus movimentos, numa quebra de -3 pontos de exposicao. sua existencia meramente visual abarca sensacoes ainda nao compreensiveis por completo. me encontro, por enquanto, em palavras de caras de outras epocas, de lugares muito distantes do calor baiano. me encontro nas conversas com contemporaneos, diferentes eloquencias, diferentes saberes. mas nenhum desses contatos com o que ha de mais intimo se da na dimensao social, nessa esfera das conversas, das atualizacoes constantes de fatos ou digressoes conduzidas pela voz.ha algo maior escondido em locais onde o homem nao pisa. na diaria "perfeicao indomavel" da natureza. a verdadeira experiencia, a beleza livre. para tanto fruir, e plena saude o requerido, apenas isso. a elevacao e possivel na intersecao corpo/mente. e citacao que segue e de um cara que desbravou locais inospitos do espirito de forma simples e resoluta:"...and I also know how important is in life not necessarily to be strong, but to feel strong." sento no bosque da minha uesc e ouco de cigarras urros em tom maior. passaros gordinhos alinhados contra a luz, bicadas de mulequeira. jao-de-barro da as caras e sai fora na moral, "chega de teto!". ligo a maquina que respira sobre minhas pernas e ela geme roboticamente um sonoro "ola!" sintetico. penso que nao ha mais ninguem a dividir esse momento.dai posto no blog. Fiz estas duas bolsas nas cores azul marinho e vermelho, simbolizando o marinheiro em homenagem a minha saudosa mae, que apreciava as cores e o simbolo Eco Bag sunbonnetBolsa em tricoline Bolsa para cadernos de lateralBolsa infantil de lateral O odio so consegue nascer quando o amor morre, por isso deixe-o reinar para sempre junto com a pazL'odio solo riesce nascere quando l'amore muore, per questo lasciatelo regnare per sempre insieme alla pace Nunca fui como todos.Nunca tive muitos amigos.Nunca fui favorita.Nunca fui o que meus pais queriam.Nunca tive alguem que me amasse.Mas tive somente a mim,A minha absoluta verdade,Meu verdadeiro pensamento,O meu confoto nas horas de sofrimento.Nao vivo sozinha porque gostoe sim porque aprendi a ser so...Florbela Espanca.Mai sono stata come tutti.Mai ho avuto molti amici.Mai sono stata
favorita.Mai sono stata quello che i miei volevano.Mai ho avuto qualcuno che mi amasse.Ma ho avuto soltanto me,La mia assoluta verita,Il mio vero pensiero,Il mio conforto nelle ore di dolore.Non vivo da sola perche mi piacee si perche ho imparato ad essere sola...Florbela Espanca
Cintura e Cintura a barra. Com o apoio do esquadro e da regua, trace uma linha horizontal e uma linha vertical. Na linha horizontal marque o Raio* e o comprimento da saia. Marque o comprimento "CB" por toda a volta Trace o contorno.Nota sobre as medidas: Raio e igual a Cintura sobre 2
os bruxos atuais, contudo, a Bruxaria e o culto a Deusa e ao Deus em sistemas que variam de uma deidade unica hermafrodita ou feminina a pluralidade de panteoes antigos, mais notadamente os panteoes celta, egipcio, assirio, greco-romano e normando (viking).Feiticeiro seria aquele que realiza feiticos, seja ele bruxo ou nao, e feitico, o genero de magia cujo objetivo e interferir no estado mental, astral, fisico e/ou na percepcao que outra pessoa tem da realidade. A magia, por sua vez, e o uso de forcas, entidades e/ou "energias" nao pertencentes ao plano fisico para nele interferir.