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alegria. As romarias eram grandes, existia fe em cada um e os milagres se sucediam a cada dia. Segundo a lenda, a Santa continuava a fugir. (p. 29)Os antigos costumam contar que, no mes de agosto, em noites de luar, aparecia, nas Serras do Boqueirao, um bode preto com faixas de ouro, pulando de uma serra para a outra. E assim, correu a noticia, de boca em boca, causando curiosidade a todos. (p. 32)Mais ou menos nas decadas de 1920, apareceu em Bom Conselho misteriosamente, um estranho animal aparentando jumento, com berros que todos temiam e chegavam a assustar ate a propria natureza, pois no momento que ele berrava, a terra tremia no local. Foi, porem, este animal denominado o Berrador. (p. 32)O O e um poco muito antigo que cavaram com a profundidade de 500 metros, localizando-se na antiga Fazenda Caimbe, proximo a pracinha Municipal. E um local muito escondido que hoje para se chegar ate la e preciso muita curiosidade, mas na epoca que nao existia agua encanada, ou ate mesmo tanque, o O era de grande importancia para a populacao tirar agua para beber, sendo distribuida por meio de potes, latas, barris, etc............................................................................................................................................A agua do O e inesquecivel. Quem bebe desta agua, nao saira jamais desta terra e se partir com certeza retornara, por nao suportar a saudade. (p. 33)Que ironia do destino! Neste dia, o escravo que matou Sergio foi preso, seguindo para uma penitenciaria na Bahia. Este homem poderia ser livre, no entanto estava sendo condenado. Quanto aos outros escravos, aqueles que nao quiseram ficar na fazenda, seguiram seu destino. (p. 40)Nasceu Cicero Dantas Martins no dia 28 de julho de 1838 na Fazenda Cariata, municipio de Jeremoabo. Filho do Coronel Joao Dantas dos Reis e Mariana da Silveira Dantas... (p. 80)Casado com Mariana da Costa Pinto que lhe sobreviveu 12 anos, teve dois filhos: Joao da Costa Pinto Dantas e Antonio da Costa Pinto Dantas, ambos Bachareis, fazendeiros e politicos de renome. (p. 82)O Barao falava do seu amor as terras de Bom Conselho e costumava dizer:quando eu morrer, quero que enterrem nesta terra pelo menos o meu coracao.E aconteceu que em 1903 em uma das temporadas que o Barao foi passar em Bom Conselho, la sentiu-se mau, vindo a falecer com 65 anos de idade, sendo sepultado na Igreja Nossa Senhora do Bom Conselho desta cidade. (p. 82)Padre Vicente Jose Martins, nasceu no dia 22 de janeiro de 1856 em Tanquinho-BA. Fez todos os seus estudos no velho Seminario de Santa Tereza...Tomou posse da freguesia de Bom Conselho dos Montes do Boqueirao aos 14 de junho de 1883, como Coadjutor do saudoso Conego Caetano Dias da Silva, sucedendo-se no paroquiato no ato imediato e permanecendo nas mesmas funcoes durante meio seculo, ou seja ate a data do seu falecimento 04 de junho de 1933. (p. 88)Em 1945, chegou a Cicero Dantas, Monsenhor Renato de Andrade Galvao. Estava com 27 anos. Era magro, simpatico e muito trabalhador. A sua inteligencia e capacidade sao incalculaveis. (p. 95)No ano de 1893, chegou a Bom Conselho o senhor Antonio
Mendes Maciel, vestido de frade da Ordem de Sao Francisco, sendo conhecido mais tarde como Antonio Conselheiro.............................................................................................................................................Em Bom Conselho, fez transportar a madeira da Fazenda Bendo de dona Humbelina Gama para a Igreja, como tambem fez a escadaria proximo ao altar superdanio, da mesma Igreja. (p. 123)Em 26 de junho de 1926, os Revoltosos e o lider Carlos Prestes passaram por Cicero Dantas e sob um clima de expectativa a populacao fugiu da cidade, ficando o padre Vicente e algumas familias. (p. 126)Quando falamos em Lampiao e como se estivessemos despertando de um terrivel pesadelo, do qual so restam lembrancas para a geracao que sofreu e presenciou os ataques do cangaco.Passando em Tucano-BA, Lampiao obrigou o padre daquela paroquia a dar o seu carro com o motorista, para conduzi-lo com seu grupo ate Bom Conselho, chegando no dia 17 de dezembro de 1928 numa manha ensolarada de segunda-feira. Traziam como refem, um soldado de Ribeira do Pombal, ja rouco de tanto gritar:- Viva Lampiao!- Viva o Capitao Virgulino! (p. 128)No dia 18 de fevereiro de 1929, correu a noticia em Bom Conselho, que Lampiao retornaria. (p. 131)Em 1933, Lampiao voltou pela terceira vez, fortemente armado com um grupo de 38 homens. Eles vinham de Massacara e chegando nos Buracos, atual Fortaleza de Sao Joao, queimaram uma casa. (p. 134)Deixando de fazer suspense, estou falando de Reginaldo de Sales Goncalves. Nasceu, no dia 25 de outubro de 1929 em Cicero Dantas. Reginaldo tambem saiu cedo da cidade abracando-se no mundo artistico, tornado-se ator e modelo publicitario no Rio de Janeiro.............................................................................................................................................As principais novelas da Globo que Reginaldo participou foram:Fogo Sobre Terra, Escalada, Gabriela, A Moreninha, Bravo, Saramandaia, Vejo a Lua no Ceu, Escrava Isaura, Sombra dos Laranjais, Loco Motivas, Dona Xepa etc.Reginaldo teve participacao tambem nos seguintes filmes:Se Segura Malandro, Dona Flor e Seus Dois Maridos, Ninguem Segura esta Mulher, O Importante e Viver, Um Sutiem do Papai, Os Amores da Pantera, O Padre que Nao Queria Pecar, As Desquitadas em Lua de Mel. (p. 169)
do ceuAh! oprimo os opressoresnao lhes mostro misericordiatenho-os em minhas maoseles tremem ao meu vervou faze-los engolir todoo seu vomito, tudo aquiloque eles fizeram para com os pobresEles serao apanhados emsuas proprias acoesFarei com que eles sejamsepultados no fulgor da gloriasuas vidas serao interrompidasno auge das suas conquistasServirao de exemplo aosque ousarem oprimiros pobres de espirito.poema de Edson
Capitulo IRumo ao DesconhecidoJoseph Bryan McKagan acaba de desembarcar no porto de Sao Salvador, ele decide abandonar os Estados Unidos da America, pais de onde vem. Nascido e criado na cidade de Cleveland, estado de Ohio, seu nascimento data de 10 de novembro de 1843. Seu pai, John McKagan e assassinado por alguns individuos dos Estados Confederados pela simples causa de abastecer o exercito da uniao com viveres, pois ele era criador de gado e grande fazendeiro na area rural de Cleveland. Sarah McKagan, sua mae ja havia morrido ha anos de pneumonia. Como era filho unico, John cai na melancolia por causa da sua orfandade e decide ir ate Nova York e de la pegar um navio para qualquer destino. No momento em que chega ao porto, decide embarcar num navio que, alem de passageiros, transporta produtos manufaturados para o Brasil e Argentina. O navio Seawind ancora em Sao Salvador no dia 28 de Marco de 1864, Joseph McKagan desembarca, o navio segue para a capital do Imperio, Rio de Janeiro, e de la segue para a Argentina. Em Sao Salvador, Joseph sofre um bocado por causa da dificuldade de comunicacao causada pela diferenca do seu idioma. Com o dinheiro que ele conseguiu se desfazendo dos bens de sua familia ele consegue alugar um quarto numa hospedaria de um outro americano que mora em Sao Salvador, seu nome e George Hamilton, texano que fugiu dos Estados Confederados por deserdar do exercito sulista. Joseph aprende portugues com George, e como pagamento, Joseph trabalha de caixeiro na hospedaria do texano. Todos os dias Joseph ve chegar na hospedaria tropeiros que vem do sertao trazendo seus produtos para vende-los na capital da provincia e voltam com produtos manufaturados para vende-los aos sertanejos que nao os produzem. Joseph percebe que se continuar trabalhando somente em troca das aulas de portugues, logo o seu dinheiro acabara, pois a alimentacao e outras necessidades lhes sao supridas com o dinheiro que ele trouxe consigo da America. Joseph decide comprar umas mulas e depois de um ano morando na capital, decide adentrar o sertao em busca de seu proprio rincao. Distante de Sao Salvador, cerca de umas cinquenta leguas, Joseph se instala numa localidade chamada Freguesia de Nossa Senhora do Bom Conselho dos Montes do Boqueirao, lugar com calor mais brando, devido aos montes que invadem toda aquela regiao. Passam-se 15 anos, o americano de Ohio casa-se com Jovelina Oliveira, nascem-lhe dez filhos, seis meninos e quatro meninas. O sitio dos McKagan dista duas leguas de Bom Conselho na direcao oeste. Na Cavunza, aos arredores de Bom Conselho, a populacao se prepara para o ano novo, e seu Avelino Souza, morador dessa localidade faz um convite a Joseph:_ Lovado seja o Nosso Sinho Jesus Cristo!_ Para sempre ser louvado tao bom Senhor!_ Seu Ze Maquego, como vai a famia?_ Ir bem seu Avelino... e seu familia?_ Vai na potrecao do Nosso Sinho Jesus Cristo... Nois ta convidano voismice e sua famia pra i prum samba la na nossa casa, e nois que que voismice leve o violao pra toca
umas cantiga pra nois. Tonho de Xica ja vai leva uns cabra pra toca baiao la, e voismice canta suas cantiga das terra grande istrangera._ Eu vai com meu familia, mas eu toco de graca, nao cobra nada pra tocar pra voismice, fazer favor de avisar os homens pra eles andar com os bacamartes, pois tem uns jaguncos de major Augusto que ta roubando ovelhas e onde tem samba eles tao indo pra roubar a povo. Meu filho mais antigo e doze anos e eu ja dei um trabuco pra ele se defender desses pessoas.Capitulo IIAutoridades Criminosas_ Se alevante Ze!_ Me acuda!_ Calma Homi! e eu... o veio Avilino!_ Adonde ta papai?_ Se alevante se nao os cabra do major Augusto pode volta de novo!_ cade papai?_ Oi minino, pode dexa qui eu tomo conta de voismice de hoje em diante!!_ Nao, eu quero sabe adonde ta papai!!_ E... sua famia todinha foi morta pelos cabra do major Augusto._ O que? Eu vou mata aquele fila da puta!!!O velho Avelino passa a tomar conta de Jose Oliveira MacKeigan, o primogenito do velho Joseph que agora repousa no po da terra com toda sua familia.O menino de doze anos fica sabendo que com sua influencia politica o major Augusto acaba por tomar as terras do velho Joseph se utilizando de amizades com as autoridades de Bom Conselho. O pequeno Jose agora se ve sem sua heranca, tendo que, de modo forcado, virar adulto.Assim o velho Avelino acaba adotando o menino Jose.Como de costume, toda segunda-feira, o seu Avelino leva seus produtos para serem vendidos na feira livre de Bom Conselho. Jose acompanha Seu Avelino, com um ar de vinganca inundando todo o seu ser, Jose passa a tramar a morte do major Augusto, que vez ou outra passa montado a cavalo pela frente da igreja matriz de Bom conselho fazendo o sinal da cruz, Jose finge ter esquecido o que aconteceu com sua familia, mesmo assim ele acautela-se em manter certa distancia do major pois sempre este e rodeado por seus jaguncos.O major Augusto e um dos maiores latifundiarios da regiao circunvizinha de Bom Conselho, a maioria de suas terras foram adquiridas atraves de ameacas e usurpadas de pequenos agricultores. Muito das terras dessa regiao sao devolutas, entao sempre que um pequeno agricultor beneficiava uma boa parte fertil dessas terras, quando comecava-se a plantar e a criar gado, o major de modo violento tentava primeiro expulsar o dono da terra junto com sua familia e se apossar do lugar. Quando o pequeno criador resistia as ameacas do major, ele enviava seus jaguncos e exterminava um por um da familia dona da terra. Quando acontecia de um ou mais da familia escapar da chacina, se fosse crianca normalmente o major nao tornava a ataca-las, pois era comum os sobreviventes migrarem para o litoral por causa de ficarem sem as terras.Muitas vezes, os proprios juizes de paz das comarcas de vilas vizinhas e da propria Bom Conselho protegiam o major em troca de ficarem com um pouco das terras roubadas, os lideres politicos das vilas
tambem faziam isso, as vezes eles se reuniam com o major para manipularem as eleicoes e dirigi-las ao seu bel prazer, se utilizando da forca militar que o major possuia.Capitulo IIIDescobrindo os AmoresQuando Jose completou seus 15 anos de idade, o velho Avelino o levou a um bordeu para que o garoto tivesse sua primeira relacao sexual, como era de costume no sertao naquela epoca.O bordeu que seu Avelino levou o garoto era normalmente frequentado por grandes fazendeiros da redondeza, o velho tinha um pouco de terras produtivas que nao foram tomadas pelas autoridades por causa da amizade que o velho tinha com o vigario da paroquia local.Jose foi entregue aos cuidados de uma prostituta muito cara chamada Filomena, uma linda mulher de cabelos negros encaracolados, pele alva, as curvas de seu corpo era de envolver a atencao de qualquer homem, ela usava geralmente vestidos longos e vermelhos muito justos realcando a delicadeza de seu lindo corpo.Ao entrar no bordeu, seu Avelino pagou adiantado a garota e ela levou Jose ate o seu quarto que ficava no andar de cima. Logo que Jose viu-a se despir aos poucos em sua frente o garoto sentiu algo como uma mistura de vergonha e forte atracao em possuir o corpo da mulher, porem o menino nao se adiantou. Filomena pediu para Jose se sentar na cama, ela se sentou ao seu lado e vagarosamente ela comecou a beijar a boca do garoto e foi descendo pelo peito e barriga do menino, desabotoou a camisa dele e a calca, derrepente ele sentiu a boca molhada da mulher deslizar pela sua verilha, o menino soltou um forte suspiro...Ela levantou-se, passou uma das pernas sobre o garoto que se encontrava sentado e sentou-se sobre ele que sentiu-se deslizando para dentro da voluptuosa, quente e macia mulher...Capitulo IVO Andarilho_ Quanto vosmice que pur essa garrucha?_ Nois troca pur uns cinco saco de feijao de corda, num posso faze menos qui isso._ Ta bem, de noite vosmice vem pega os saco de feijao la no pe da serra do buquerao e vosmice me traz a garrucha, mais so vai vosmice. Lembre qui padinho Avilino num pode sabe de nada._ Rapais, vosmice vai pur um caminho qui num tem volta. Ta quereno mermo entra pra vida do cangaco, ne? Ja arrumou seu bando? Seus cabra? _ Nao, quero luta sozinho, vo da fim a tudo quanto e pulica e otoridade, num vo dexa um so vivo. Esses cabra vao sabe que tem homi de verdade im Bom Conseio._ Mais e o veio Avilino e seu padinho? O veio Maquego num era potrestante?_ Era, mais adispois qui mataro minha famia, o veio Avilino me pego pra cria e me batizo de novo na ingreja catolica. Pra mim e tudo a merma coisa, ah... fico comigo um monte de livro qui papai tinha, ele trovi os livro dos istados unido. Ta tudo iscrito em ingres. Eu intindia tudo o qui ele falava cumigo, nois falava cum ele em purtugues e ele cum nois em ingres.Eu tenho a Blibia, umas incicopledia..._ Eu num sei
o qui e isso nao, num quero nem sabe, meu pratao dixi qui essa garrucha ia se boa pra vosmice, ele tinha uma amizade braba cum seu pai._ Eu sei, desde piqueno qui eu uvia papai fala nele.Assim Ze ( como era conhecido agora Jose) entrou para a vida do cangaco. Ele se aproveitava dos produtos que ele junto com o velho Avelino produziam na roca pra trocar por municao.Apesar do velho Avelino desconfiar das saidas de Ze, que ia montado num burro que ganhara de presente do velho, nao havia prova das estripulias do garoto, pois Ze agia sozinho.Ze assaltava alguns tropeiros que se perdiam da tropa, ele agia nas estradas do Massacara, nas redondezas da Vila dos Buracos, ou entao ele ia em direcao de Jeremoabo, na estrada real do Bom Conselho.Num desses assaltos, por volta do ano de 1881, Ze topou na estrada com um grupo de peregrinos. Ze ia em direcao de um pequeno vilarejo chamado Duas Serras, na estrada real rumo ao norte.Havia cerca de uns cento e cinquenta romeiros, logo a frente, liderava-os um homem com aparencia de uns cinquenta e cinco anos de idade, mais ou menos. O homem que ia adiante, vestia uma especie de batina azul, carregava consigo um bastao semelhante aos dos profetas hebreus, tinha cabelos compridos e uma longa barba.O garoto ficou um pouco espantado com o que via, porem quis passar despercebido quando o lider disse:_ "Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!"_ "Para sempre seja louvado tao bom Senhor!"_ Vejo que o irmao carrega muita municao, nao quer se juntar a nos para fazermos a obra do Nosso Senhor Jesus Cristo?_Nao, num so la coisa qui preste pra ta rezano pur ai._ E Deus quem nos aperfeicoa._ Nao, vo continua adonde to, mais si pricisa di ajuda, e so me avisa._ Irmao, vou rezar por voce junto a Deus nosso Pai.Essa foi a unica conversa que Ze travou com o Beato que andava pelas redondezas construindo igrejas, consertando cemiterios e rezando novenas de casa em casa.Capitulo VGuerra nas CaatingasO ano de 1897 foi agitadissimo em Bom Conselho, pelos caminhos que a cortavam, via-se pessoas dos mais longinquos vilarejos passando por suas terras.Muitas delas do arraial do Bom Jesus, de Alagoinhas, Feira de Santana, Simao Dias e outras vilas que viam numa lenta procissao, trazendo consigo bois e vacas, bodes e cabras, galinhas, feijao, milho, farinha de mandioca, armas e municao. Eles se dirigiam ao arraial do Belo Monte, com o intuito de abastece-lo.Ze, aproveitando-se do rebulico e da ausencia dos pracas que se dirigiam ao lugar da peleja, planejou algo novo, a populacao se amontoava nas vendas a espera de novidades sobre o que acontecia no Belo Monte.No dia 1o de marco do ano corrente, o major Augusto estava so em casa, seus cabras tinham ido a uma venda proxima para saber de noticias da guerra sertaneja. Ze estava de tocaia, aproveitou e entrou na casa que estava silenciosa.Toda a familia do Major tinha fujido para a capital da Bahia, temendo uma nova invasao dos jaguncos do Belo Monte, como
a que acontecera no mes de Dezembro de 1895.Ze entrou e disse:_ Bom dia difunto!!O Major que estava de costas virou-se todo tremulo e disse:_ Calma rapaz, e dinheiro que vosmice que?sei qui vosmice ta na vida do cangaco_ Num quero dinhero nao, isso num me falta.O qui quero e vinganca, vo li mostra qui otoridade nesse mundo so tem e Deus, vosmice vai cume terra agora.Ze, com um tiro na testa do major, consumou sua vinganca. Ele fugiu para a vila dos Buracos, que em sua grande maioria era simpatizante da causa do Belo Monte, pois o braco direito do Beato cearense nascera em Tucano, mas fora criado nos Buracos.Capitulo VIObsecado por LivrosApos a fuga de Ze para a Vila dos Buracos, ele se embrenhou em meio aos chapadoes que cercam o povoado, construiu para si uma choupana, estocou seus livros que herdara de seu pai, o velho Joseph, dentro do seu novo lar.Ze comecou a plantar milho, feijao e mandioca, comecou tambem a criar bodes para seu sustento diario e a noite, a luz do candieiro mergulhava num mundo fantastico de romances, contos, poemas, enciclopedias, Biblia, etc. Sempre regado a aguardente de cana, porem moderadamente, pois Ze temia o ataque dos capangas do major Augusto.Ze frequentava um bordeu nas redondezas da vila de Tucano, pois nos Buracos, Massacara e regiao, muitos dos jaguncos de Antonio Conselheiro que tinham fugido do massacre dos Canudos, tinham se refugiado nesses lugares e eles nao premitiam a existencia de bordeis. Muitos dos conselheiristas ainda esperavam a volta do beato cearense junto de Jesus Cristo em sua segunda vinda.Ze a cada dia se intelectualizava mais e mais. Ele cursara o primario com uma professora particular la em Bom Conselho quando seu pai ainda vivia, tambem lia e falava ingles que aprendera com o seu velho.Ze deixou seus cabelos crescerem, e tambem a barba, e sempre impunhava seu violao pelas vizinhancas do sertao, abandonara a vida do cangaco e observava a apreensao da populacao rural que temia o fim do mundo no ano de 1900.Ze, porem nao acreditava num fim iminente, mas comecava a ter respeito pela fe crista que seu pai e seu padrinho o velho Avelino professavam.Todos os dias de feira, na vila dos Buracos, Ze via e ouvia o medo da populacao local quanto a uma invasao da policia baiana em seu povoado, pois muitos cabras de Antonio Conselheiro tinham se entocado la.Ao som do Baiao, Desafio, Aboiado e Hillbilly, Ze entretia os sertanejos e aumentava sua estima entre a populacao rural local.Capitulo VIIMudando para a Capital_ Bom dia!_ Bom dia!_ Por quanto o senhor aluga esse quarto em sua hospedaria?_ Quantos dias o senhor deseja ficar aqui na capital ?Percebo que o senhor e do sertao!_ E, sou de Bom Conselho, estou vindo morar uns tempos na capital pra ver se esqueco a violencia de la do sertao._ Esta bem, sao cinco contos de reis por mes, voce tem como pagar esse valor?_ Creio que sim. Quero ver se de uma vez por todas eu ajeito minha vida!_ Voce tinha algum envolvimento
com os jaguncos de Antonio Conselheiro?_ Nao, eu ja me deparei com ele na estrada de Duas Serras quando ele ainda andava pras bandas daqui de Bom Jesus, mas depois que ele se mudou pros Canudos nao._ E bom saber, pois nao quero valentoes nem monomaniacos aqui na minha hospedaria de jeito nenhum.Assim, Jose muda-se pra capital da Bahia e passa a negociar com bebidas vindas do sertao, vendendo-as em feiras livres da cidade.Capitulo VIIICasadoE o ano de 1904, Jose se casa com Maria Joaquina, filha de um vendedor de tecidos da capital.Jose comeca a ter bons lucros com as vendas em sua barraca no Pelourinho, com esse aumento nas vendas a burguesia da cidade comeca aos poucos a ter uma certa consideracao pelo rapaz.Agora Jose usa casaca, uma pequena cartola, e usa um bastao como a maioria burguesa da cidade.Nos armazens, quando Jose vai fazer compras, ele sempre para um pouco para discutir politica, como por exemplo o presidente da recem republica investindo pesado no apoio aos cafeicultores do interior paulista, nao ha muito investimento nos estados do norte do pais, etc.Nesse meio tempo, a situacao em Juazeiro do Norte e na regiao de Santa Catarina comeca a chamar a atencao dos jornais do pais. Sempre com o tom de ataque como aconteceu com o acontecimento de Canudos, as autoridades e sociedade burguesa comeca atraves da imprensa a empurrar toda a populacao brasileira contra os movimentos populares dos interiores do Ceara e de Santa Catarina.Jose sempre defendendo as causas populares em suas prosas com os comerciantes que frequentavam os armazens proximos de onde ele trabalhava. Assim corriam os anos da primeira decada do seculo XX.Capitulo IXAreopago de Discussoes Teologicas_Pois e, eu vinha do armazem quando me deparei com os mesmos religiosos discutindo a Biblia. O padre sempre dizia que a Biblia esta longe de ser a completa revelacao de Deus, pois havia certas aparentes contradicoes. Ele sempre enfatizava a passagem do livro de S. Mateus onde o apostolo diz que o profeta Jeremias havia revelado o preco das trinta moedas de prata, as quais Judas recebeu para entregar Jesus Cristo as autoridades romanas. Segundo o padre, somente um texto apocrifo atribuido ao profeta Jeremias e que continha essa afirmacao e que nos livros canonicos essa profecia se encontrava em Zacarias._ Intonse que dize que o potrestante fico sem resposta pra essa prosa do pade?_ De jeito nenhum, o pastor comecou logo a esticar o texto biblico dizendo que no original o termo dito de: Cumpriu-se, entao, o que foi dito pelo profeta Jeremias: Tomaram as trinta moedas de prata, preco do que foi avaliado, a quem certos filhos de Israel avaliaram,e deram-nas pelo campo do oleiro, assim como me ordenou o Senhor e uma traducao de um verbo grego da versao dos setenta que pode ser traduzido como algo escrito ou oral, entao os discipulos conheciam na epoca as profecias nao registradas em livros dos profetas do antigo testamento, por isso S. Mateus atribui essa profecia a Jeremias.Nao me segurei e perguntei ao padre porque a Igreja Catolica considerava os concilios