Florestan Fernandes construiu uma obra que o transcende como pessoa e que contem contribuicoes teoricas e metodologicas de grande relevancia para as Ciencias Sociais. Sua obra nao faz dele apenas um grande sociologo no Brasil, mas o inscreve entre os grandes sociologos das Ciencias Sociais em nivel internacional.Ha quinze anos, a morte tirou Florestan do nosso convivio. Ja faz tanto tempo, e Florestan continua fazendo tanta falta, com sua lucidez, sua coragem, sua inteligencia e sua integridade, buscando sempre encontrar a raiz dos grandes problemas postos no seu tempo, tentando problematiza-los de maneira mais consistente tanto teorica quanto politicamente, apontando assim novos caminhos para enfrenta-los, tendo sempre como norte as possibilidades da construcao de uma sociedade nova, socialista. Florestan fala de utopias igualitarias e libertarias, de fraternidade e felicidade entre os seres humanos.Guardamos dele sua lembranca e seu exemplo. Acima de tudo, porem, podemos mante-lo presente (a nos e, principalmente, as nossas lutas) por meio do legado que nos deixou com os seus escritos. Ai suas ideias, suas formulacoes e seus embates teoricos e politicos continuam vivos, atuais, presentes, motivadores. Ai podemos continuar a falar de Florestan no tempo presente, e assim recolher seu ensinamento para enriquecer o pensamento e para clarificar o encaminhamento das lutas que o presente requer.Florestan Fernandes construiu uma obra que o transcende como pessoa e que contem contribuicoes teoricas e metodologicas de grande relevancia para as Ciencias Sociais. Sua obra nao faz dele apenas um grande sociologo no Brasil, mas o inscreve entre os grandes sociologos das Ciencias Sociais em nivel internacional.Transformou em profundidade o padrao do trabalho cientifico da Sociologia no Brasil, configurando o que para ele constituia a Sociologia critica. De acordo com Florestan, a producao desta Sociologia resulta da conjugacao de dois esforcos simultaneos. Por um lado, requer trabalho rigoroso e metodico de pesquisa balizada por padroes propriamente cientificos. Por outro lado, ciente de que a neutralidade cientifica e um mito, requer que o proprio trabalho cientifico assuma compromisso etico e politico com a transformacao social em favor dos oprimidos e humilhados. Assim, para Florestan Fernandes, a Sociologia critica e ciencia que, no movimento mesmo de fazer-se como ciencia, e engajada.A obra de Florestan Fernandes e vasta e complexa. Ha, porem, uma linha de investigacao, que atravessa toda a sua producao madura, que confere conteudo historico, sociologico e politico a otica dos dominados e a perspectiva de transformacao social, das quais Florestan jamais se afastou. E a investigacao que o leva a formulacao do seu conceito de capitalismo dependente como uma forma especifica do desenvolvimento capitalista. Este conceito e sua teorizacao constituem uma contribuicao teorica e metodologica importantissima de Florestan Fernandes para a teoria do desenvolvimento capitalista. E abriga consequencias politicas da maior relevancia. Leva-las em consideracao pode afetar significativamente o posicionamento quanto a politicas voltadas para a transformacao social mais efetiva e mais profunda. Trata-se, portanto, de questoes que permanecem importantes no cenario politico.O grande problema posto era o chamado desenvolvimento. Era apresentado como um problema economico a demandar equacionamento politico. Tal como estava posto, esse problema continha tambem um quadro supostamente teorico,