volta do seculo V a.C.+ Inicialmente significava apenas: criacao dos meninos (pais, paidos, crianca).A Grecia classica pode ser considerada o berco da pedagogia. Paiagogos significa literalmente aquele que conduz a crianca (agogos, que conduz): o escravo que conduz a crianca a escola.O termo pedagogia se amplia, adquirindo o sentido de teoria sobre a educacao.Os gregos, ao discutir os fins da Paideia, esbocam as primeiras linhas conscientes da acao pedagogica.Tradicao mitica+ A concepcao mitica na Grecia predomina ate o seculo VI a.C.+ Os mitos gregos recebiam forma poetica e eram transmitidos oralmente, em praca publica, pelos cantores ambulantes (aedos e rapsodos).+ Alguns mitos (Iliada e Odisseia) sao atribuidos a Homero.+ Nos relatos miticos das epopeias de Homero:- O heroi vive na dependencia dos deuses e do destino (falta-lhe a nocao de livre arbitrio);- Ter sido escolhido pelos deuses e sinal de valor e em nada desmerece sua virtude.- A nocao de virtude (arete) nao se confunde com o conceito moral de virtude conforme o conhecemos depois, mas significa forca, excelencia e superioridade, alvo supremo do heroi.Nasce a filosofia+ Filosofia: milagre grego? Passagem do pensamento mitico para o racional e filosofico. + O surgimento da filosofia na Grecia nao e um salto realizado por um povo privilegiado, mas a culminancia de um processo que se fez ao longo de milenios e para a qual concorreram as novidades introduzidas na epoca arcaica.+ Novidades: escrita, moeda, lei e polis. Essas transformacoes foram responsaveis por uma nova visao que o homem passa a ter do mundo e de si proprio.+ A escrita:- Proporciona a possibilidade de maior abstracao, que tende a modificar a estrutura do pensamento ao propiciar o distanciamento do vivido, o confronto das ideias, a retomada do relato escrito.- Surge como exigencia de rigor e clareza, estimulando o espirito critico.+ A lei escrita:- A justica, antes submetida a arbitrariedade dos reis ou da interpretacao da vontade divina, volta-se para a discussao, adquirindo um carater humano. Fundamento para a democracia nascente.+ A polis:- Esta centralizada na agora (praca publica), onde se discutem os problemas de interesse comum;- Constitui-se com a autonomia da palavra (da argumentacao)(...) A expressao da individualidade por meio do debate engendra a politica, libertando o homem dos designios divinos, para que ele proprio possa tecer seu destino na praca publica. (42).EducacaoA formacao integral+ A educacao grega era centrada na formacao integral (corpo e espirito) Apesar, conforme a epoca, fosse enfatizado o preparo esportivo ou intelectual.+ Quando nao existia a escrita, a educacao era ministrada pela propria familia, conforme a tradicao religiosa.+ Com o aparecimento da aristocracia dos senhores de terras, de formacao guerreira, os jovens da elite eram confiados aos preceptores.+ As escolas apareceram com o advento das polis. No periodo classico, sobretudo em Atenas, a instituicao escolar ja se encontrava estabelecida.+ A escola ainda permanecia elitizada, atendendo aos jovens de familias tradicionais da antiga nobreza ou dos comerciantes enriquecidos.(...) na sociedade escravista grega, o ocio digno significa a disponibilidade de gozar do tempo livre, privilegio daqueles que nao precisam se preocupar com a propria subsistencia. Nao por acaso, a palavra grega para