que o papel reservado ao branco, portugues, e o de agente civilizador, enquanto que ao indio e ao negro sao relegados os papeis de meros colaboradores deste processo. Logo nos primeiros paragrafos, O autor revela seu ponto de vista: (...) Cada uma das particularidades fisicas e morais, que distinguem as diversas racas, oferece a este respeito um motor especial; e tanto maior sera a a sua influencia para o desenvolvimento comum, quanto maior for a energia, numero e dignidade da sociedade de cada uma dessas racas. Disso necessariamente se segue o portugues, que, como descobridor, conquistador e senhor, poderosamente influiu naquele desenvolvimento; o portugues que deu as condicoes e garantias morais e fisicas para um reino independente, que o portugues se apresenta como o mais poderoso e essencial motor. Mas tambem de certo seria um grande erro para todos os principios da historiografia pragmatica se se desprezassem as forcas dos indigenas e dos negros importados; forcas estas que igualmente concorreram para o desenvolvimento fisico, moral e civil da totalidade da populacao.Ou ainda: (...) Jamais nos sera permitido duvidar que a vontade da providencia predestinou ao Brasil esta mescla. O sangue portugues em um poderoso rio devera absorver os pequenos confluentes das racas india e etiopica. Em a classe baixa tem lugar esta mescla e como em todos os paises, se formam as classes superiores dos elementos das inferiores; e por meio delas se vivificam e fortalecem assim se prepara atualmente na ultima classe da populacao brasileira essa mescla de racas, que dai a seculos influira poderosamente sobre as classes elevadas, e lhes comunicara aquela atividade historica para a qual o Imperio do Brasil e chamado. Von Martius propoe aos historiadores brasileiros que transportem-se a casa dos colonos, para mostrar como viviam e se relacionavam, que vivenciem a vida no interior das familias, observando ainda sua relacao com os escravos. Que demonstrem, a acao da Igreja, da escola, de que forma chegavam as ideias da Europa, a influencia destas na vida dos brasileiros, como era a vida militar, o comercio, a navegacao, a construcao naval, entre outros. Deverao os historiadores, ainda, defender as racas menores e de forma crista e filantropica, estuda-las. Com relacao aos indios, Von Martius propoe uma maior investigacao a respeito da historia de seu desenvolvimento, chamando-os de habitantes primitivos do Brasil. Reconhece a contribuicao de sua exotica cultura, propoe o estudo de sua lingua, reconhece-lhes a humanidade. Sua visao e permeada de elementos filosoficos comuns aos homens de seu tempo. E eugenica, faz distincao entre racas, sobrepoe os valores morais do homem branco sobre os demais, cre na degeneracao da cultura indigena, considera a religiosidade destes meras crendices, entre outros equivocos : (...) Que povos eram aqueles que os portugueses acharam na terra de Santa Cruz, quando estes aproveitaram e estenderam a descoberta do Cabral? De onde vieram eles? Quais as causas que os reduziram a esta dissolucao moral e civil, que neles nao reconhecemos senao ruinas de povos? (...) No que diz respeito a contribuicao da cultura negra, o autor destina-lhe apenas dois breves paragrafos, propondo estudos mais