Por Jefferson Carus Guedes e Thiago Aguiar de PaduaAo chegar a Academia de Historia do Direito, nosso pretendente ao "Paraiso dos Teoricos" recebe a informacao de que quem nao compreende a fundamental importancia do periodo de reconstrucao das formulas romanas nao pode ser admitido na academia. Informam-lhe, a proposito, que a academia e dividida em duas classes: a primeira, para a "restauracao dos textos", e a segunda, para a "reconstrucao das formulas", e que apenas os membros da primeira classe sao considerados "membros completos", enquanto os membros da segunda seriam considerados "pseudoacademicos".Recebe tambem a informacao de que pode ate entrar na "academia" para observar, mas deveria permanecer calado, eis que ele nao seria membro. Uma vez la dentro, observa um "tabuleiro" que lhe chama a atencao. Era o denominado Tabuleiro de Ensaios, no qual seriam anotados fragmentos de textos romanos que apresentassem lacunas e que, portanto, precisavam ser reconstruidos. A dinamica e tamanha que, todos os meses, o tabuleiro era alterado. Em muitos espacos, so se podiam ler algumas letras. Em outros espacos, nem mesmo existiam letras reconheciveis. No momento da visita, se pode ler/ver o seguinte:______________UN.................................FRUC................HTBARE...............SP.................IELE................RE.................I............EN...______________O espirito-guia provoca o pretendente ao Paraiso dos Teoricos, incitando-o a "comple(men)tar" o fragmento. Hesitante, ele menciona que nao se animaria a faze-lo, pois nunca tentara isso antes, mas que interpretaria que as letras SP (Senatus Populus) teriam perdido as letras QR (que Romanus), e que o texto poderia dizer: Senatus Populus (que Romanus). Dizem-lhe, entao, que absolutamente todos os academicos reconheceram esse fragmento, mas infelizmente esse seria, tambem, o unico ponto sobre o qual suas interpretacoes convergiam, uma vez que em todos os demais as interpretacoes realizadas seriam completamente divergentes. Ate entao, nenhum "interprete" teria surgido com a "resposta correta", e quem acertasse este se transformaria no presidente da Academia, ate que algum outro academico o suplantasse atraves da mesma via. Contudo, ate entao ninguem teria conseguido o cargo.Tentando explicar o prazer do oficio, o espirito-guia passa a mencionar que todos os "interpretes" estariam absolutamente convencidos de terem decifrado um "enigma", trazendo-lhes muita satisfacao, e qualquer um que tenha tomado gosto por tal "passatempo cientifico" nao encontraria outro prazer mais excelso, pois isso lhes daria a incomensuravel sensacao de ter resgatado (e desenterrado) uma peca perdida da antiguidade classica, fazendo-se achar uma especie de Schliemann das fontes juridicas romanas. A explicacao e evidente: qualquer pessoa normal poderia "ler" as fontes, mas "faze-las" (cria-las?), isso sim seria a essencia do prazer da arte.Advertem-lhe: e isto porque todos os tipos de expressoes antigas permaneceriam em ruinas, decaidas, junto com Festus e Varro, como farrapos velhos para qualquer um que nao soubesse devidamente aprecia-las e valora-las, mas a pessoa certa surge e, com seu auxilio, oferece uma nova regra das XII Tabuas. No local, encontram um espirito que esta a laborar na obra de Gaius, pretensamente colmatando suas lacunas, expressamente dizendo que estaria "corrigindo o texto".O referido espirito estava convencido de que Gaius teria cometido inumeros "erros" e "imprecisoes", como por exemplo, ao reproduzir a formula de testamento romano (II, 104), omitindo-se de colocar o fragmento "ex iure