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As pessoas costumam pensar em oracao como um meio para atender suas necessidades pessoais. Entretanto, deveriamos entender a oracao como um meio de glorificar e adorar a Deus, conhece-Lo, entrar na Sua presenca e ser transformado por Ele. Precisamos aprender melhor como orar, arrepender-nos e suplicar a Deus como um povo. Biblica e historicamente, o unico ingrediente universal, inegociavel, em tempos de renovacao espiritual e a corporativa, prevalecente e intensiva oracao centrada no reino. O que e isso? 1. Ela e focada na presenca de Deus e do Seu reino. Jack Miller fala da diferenca entre oracao de apoio e reunioes de oracao de linha de frente. Reunioes de oracao de apoio sao curtas, mecanicas e totalmente focadas em necessidades fisicas dentro da igreja. Ja a oracao de linha de frente tem tres caracteristicas basicas: a. um pedido de graca para confessar pecados e humilhar-se. b. uma compaixao e zelo pelo florescimento da igreja. c. um anseio por conhecer a Deus, ver a Sua face, contemplar Sua gloria. E muito interessante estudar as oracoes biblicas por avivamento, como em Atos 4, Exodo 33 ou Neemias 1, onde estes tres elementos sao faceis de ver. Note, por exemplo em Atos 4, que os discipulos, cujas vidas tinham sido ameacadas, nao pedem proteccao para si e suas familias, mas tao somente coragem para continuar pregando! 2. E corajosa e especifica. As caracteristicas deste tipo de oracao incluem: a. Aqueles que ditam o ritmo da oracao passam tempo em auto-exame. Sem uma compreensao robusta da graca, isto pode tornar-se morbido e deprimente. Mas no contexto do evangelho e purificante e fortalecedor.Eles tiram de si os seus atavios (Ex. 33:1-6). Eles examinam a si mesmos em busca de idolos e lancam-nos fora. b. Eles entao comecam a fazer o grande pedido uma visao da gloria de Deus. Isso inclui pedir: 1) por uma experiencia pessoal da gloria / presenca de Deus (para que eu te conheca Ex. 33:13); 2) por uma experiencia do povo com a gloria de Deus (v. 15); e 3) que o mundo possa ver a gloria de Deus atraves do Seu povo (v. 16).Moises pede que a presenca de Deus seja evidente a todos: Que mais distinguira a mim e ao teu povo de todas as outras pessoas na face da terra? Esta e uma oracao para que o mundo fique maravilhado e pasmo pela demonstracao do poder de Deus e do esplendor da Igreja, para que ela se torne verdadeiramente a nova humanidade que e um sinal do reino futuro. 3. Ela e habitual e corporativa. Isso significa simplesmente que a oracao deveria ser constante, nao esporadica e curta. Por que? Devemos pensar que Deus quer nos ver rastejando? Por que nos nao colocamos simplesmente o nosso pedido diante dele e esperamos? Mas oracao esporadica, curta, indica uma falta de dependencia, uma auto-suficiencia, e, portanto, nos nao construimos um altar que Deus possa honrar com Seu fogo. Nos temos que orar sem cessar, orar longamente, orar duramente, e nos perceberemos que o proprio processo estara provocando aquilo que estamos pedindo ter
seu emprego como contabilista. Outras vezes Sade acorda Charles e le-lhe um devocional do seu BlackBerry. Em momentos de divergencia, quando um nao consegue ver o ponto de vista do outro, interrompe e diz: "Vamos orar", disse Sade. "A oracao e o maior reconciliador ", disse ela. Na tempestade da vida diaria, a oracao e tambem um momento para nos ligarmos, disse ela. "Nos oramos por cada etapa importante, disse ela. "Nos sentimos realmente que Deus e terceira pessoa neste casamento. Sou eu, Charles e o Senhor". fonte:ucbportugal.pt
O deputado federal Jose Antonio Reguffe (PDT-DF), que foi proporcionalmente o mais bem votado do pais com 266.465 votos, com 18,95% dos votos validos do DF, estreou na Camara dos Deputados fazendo barulho. De uma tacada so, protocolou varios oficios na Diretoria-Gera...l da Casa. Abriu mao dos salarios extras que os parlamentares recebem (14 e 15 salarios), reduziu sua verba de gabinete e o numero de assessores a que teria direito, de 25 para apenas 9. E tudo em carater irrevogavel, nem se ele quiser podera voltar atras. Alem disso, reduziu em mais de 80% a cota interna do gabinete, o chamado cotao. Dos R$ 23.030 a que teria direito por mes, reduziu para R$ 4.600. Segundo os oficios, abriu mao tambem de toda verba indenizatoria, de toda cota de passagens aereas e do auxilio-moradia, tudo tambem em carater irrevogavel. Sozinho, vai economizar aos cofres publicos mais de R$ 2,3 milhoes (isso mesmo R$ 2.300.000,000) nos quatro anos de mandato. Se os outros 512 deputados seguissem o seu exemplo, a economia aos cofres publicos seria superior a R$ 1,2 BIlhao. A tese que defendo e que pratico e a de que um mandato parlamentar pode ser de qualidade custando bem menos para o contribuinte do que custa hoje. Esses gastos excessivos sao um desrespeito ao contribuinte. Estou fazendo a minha parte e honrando o compromisso que assumi com meus eleitores, afirmou Reguffe em discurso no plenario. ................ Quantos poderiam seguir este exemplo??De: Luciano Nascimento Quando nao posso te ouvir E o meu clamorJa nao muda o Teu silencioSao nuvens que escondem o solE tornam o dia tao escuro quanto a noiteEntao lembro que nao podes me esquecerSe o meu nome esta gravado em Tuas maosMesmo que ainda eu nao consiga verSei que se levantaras em meu favor Lembra Senhor,Juraste o Teu amorE nada pode mudar o que sentes por mimNem os meus pecadosLembra Senhor,E faz mais uma vez os Teus sinaisE saberao que ainda Es o mesmo Deus Que revelou a sua Gloria a Israel E que por amor abriu o mar parou o sol Sei que faras o mesmo em meu favor. Historia do CandombleO candomble e uma religiao que teve origem na cidade de Ife, na Africa, e foi trazida para o Brasil pelos negros iorubas. Seus deuses sao os Orixas, dos quais somente 16 sao cultuados no nosso pais: Essu, Ogun, Osossi, Osanyin, Obaluaye, Osumare, Nana Buruku, Sango, Oya, Oba, Ewa, Osun, Yemanja, Logun Ede, Osaguian e Osalufan.O pai ou a mae de santo e a autoridade maxima dentro do candomble. Eles sao escolhidos pelos proprios Orixas para que os cultuem na terra. Os orixas os induzem a isto, fazem com que as pessoas por eles escolhidas sejam naturalmente levadas a religiao, ate que assumam o cargo para o qual estao destinadas. Uma pessoa nao pode optar se quer ou nao ser um Pai ou Mae de Santo se nao acontecer durante sua vida fatos que a levem a isto. Sao pessoas que de alguma forma sao iluminadas pelos Orixas para que cumpram seu destino.Os Pais de Santo, normalmente,
sao donos de uma roca, ou seja, um lugar onde estao plantados todos os axes e no qual os Orixas sao cultuados. Dentro da roca existe o barracao (assim denominado por causa dos negros que antigamente moravam em barracoes), que e o lugar em que sao feitos os grandes assentamentos (oferendas) para os deuses. Hierarquicamente, existe, ainda, na roca um pai pequeno ou mae pequena, que e o braco direito do Pai de Santo e e normalmente um filho ou filha da casa. Depois vem as Ekedes, sao mulheres tambem escolhidas pelos Orixas para cuidar deles e ajuda-los. Embora seja considerada autoridade dentro da roca, nao podem ser Yalorixas, visto que sua funcao ja foi determinada e nao ha como mudar. A seguir vem os Ogans, que tocam o atabaques e ajudam o Babalorixa nos fundamentos da casa; a Ya Bace, que toma conta da cozinha, isto e, de todas as comidas dos Santos; a Ya Efun, dona do efun (pemba), e que esta encarregada de pintas os Yaos (iniciantes que estao recolhidos para fazerem o Orixa); e finalmente os filhos de Santos, que sao as pessoas que rasparam o Santo, ou melhor, rasparam a cabeca para um Santo a pedido deste. As vezes o Santo, ou Orixa, incorpora em determinadas pessoas, mas nao necessidade que haja esta incorporacao para que uma pessoa raspe o Santo. Se a pessoa deve ou nao raspar o Santo so pode ser sabido com certeza atraves do jogo de buzios do Pai ou Mae de Santo que, diga-se de passagem, sao os unicos que podem jogar buzios. O candomble e uma religiao com uma vasta cultura e rica em preceitos. Sao pouquissimas as pessoas que realmente a conhecem a fundo.E necessaria muita dedicacao e anos de estudo para se chegar a um conhecimento profundo da religiao. Seus preceitos sao todos fundamentados e qualquer um pode se dedicar ao seu estudo e desfrutar seus beneficios. Existe muita energia positiva no candomble, e o seu culto pode trazer muita paz e felicidade. A antiga cidade de Ife, ao sudoeste da atual Nigeria, deslumbrava desde o comeco do seculo como capital religiosa e artistica do territorio que cobria uma parte central da atual Republica do Daome. E a fonte mistica do poder e da legitimidade, o berco da consagracao espiritual, e para onde voltaram os restos mortais e as insignias de todos os reis iorubas. A civilizacao de Ife, ainda hoje, e pouco conhecida e apresenta uma criacao artistica variada do realismo, enquanto que a maioria da arte africana e abstrata. O material empregado na arte de Ife espanta e abisma qualquer historiador, incluindo os proprios africanistas. Ao lado das esculturas em pedra e terracota(argila modelada e cozida ao fogo) tradicionais na Africa, estao as esculturas em bronze e artefatos em perola. Uma das artes mais conhecidas e a de Lajuwa, que segundo o povo de Ife permaneceu no palacio real, mostrando os vestigios em terracota, antes de ter sido redescoberta. Lajuwa foi o camareiro de Oni (soberano do reino de Ife ou Aquele que Possui). A atribuicao dessa
terracota a Lajuwa nao e estabelecida de maneira segura, entretanto a escultura foi preservada e conservou uma superficie lisa, ainda que o nariz tenha sido quebrado. A maior parte das descobertas das obras foi feita nos BOSQUETES SAGRADOS: vastas extensoes de terras situadas no coracao da savana. Cada uma destas descobertas e consagrada a esta ou aquela divindade, entre elas: BOSQUETE SAGRADO DE OLOKUM: cobre uma superficie de 250 Ha. Ao norte da saida da cidade de Ife. E dedicado a OLOKUM, divindade do mar e da riqueza. BOSQUETE SAGRADO DIWINRIN: encerra numeroso tesouro artistico, testemunhado, na maior parte, uma arte extremamente realista e refinada. Uma delas e de um personagem com 1,60 m de altura, sentado num banco redondo, esculpido em quartzo e provido com um braco curvado para dentro em forma de anel. Apoia o braco em um tamborete retangulo com quatro pes, sendo ladeado por dois outros de igual tamanho natural, um dos quais tem na mao a extremidade de uma vestimenta cortada.Supoe-se que o artista tenha manuseado a argila crua em separacao. Depois de concluido foi seca ao sol e cozida numa imensa fogueira ao ar livre, obtendo uma terracota de cor uniforme. BOSQUTE SAGRADO OSONGONGO: os arqueologos descobriram uma variedade de esculturas de argila cozida e a maior parte de uma mesa micacea. Entre elas esta a cabeca da propria OSONGOGON, porem menos refinada do que a de LAJUWA.Ao lado desta escultura, ha numerosas outras representando personagens com deformacoes fisicas, uma delas com elefantiase nos testiculos (doenca ligada intimamente ao espirito dos negros e a impotencia sexual), objeto de tratamento com rituais especiais. Nos funerais, a liturgia era feita por um sacerdote da antiga sociedade ORO, tida aos ocidentalizados como forma monstruosa. O principal achado e o vaso do ritual destes funerais, decorado em relevo. Revela certos ritos e insignias religiosas de Ife. Veem-se com os efeitos: Edans (bastoes de bronze, utilizados pelos membros da Sociedade OGBONIS na cerimonia secreta), um bastao de ritual com uma especie de espiral saliente em ambos os lados, um tambor, um objeto com dois cranios na base, um machado e dois personagens sem cabecas. BOSQUESTE SAGRADOS DE ORE: possue abundantes esculturas de homens e animais. O grupo principal e constituido de duas estatuas humanas, a maior e chamada IDENA, o porteiro. IDENA usa um colar de perolas (contas), diferente dos demais usados em estatuas de terracota. Na cintura ostenta um laco e tem as maos entrelacadas. A cabeleira nao e esculpida, mas representada por pregos de ferro fincados, como acontece na arte de Ife. -BOSQUETE SAGRADO DE ORODI: encontra-se nele uma estatua de pedra com a cabeca e o corpo enfeitado com pregos, similares aos que ornam Idena. Tem na mao direita uma espada e na esquerda um abano. Esta situada em Enshure, provincia do Ado Ekiti. O grande Deus Olodumare enviou Osalufa (orixa) para que criasse o mundo. A ele foi confiado um saco de areia, uma galinha com 5 dedos e um cmaleao. A areia deveria ser jogada no oceano e a galinha posta em cima para que ciscasse
e fizesse aparecer a terra. Por ultimo, colocaria o camaleao para saber se estava firme. Osalufa foi avisado para fazer uma oferenda ao Orixa Essu antes de sair para cumprir sua missao. Por ser um Orixa Funfun, Oxalufa se achava acima de todos e sendo assim, negligenciou a oferenda. Essu descontente , resolveu vingar-se de Osalufa, fazendo-o sentir muita sede. Nao tendo alternativa Osalufa furou com seu Apaasoro o tronco de uma palmeira. Um liquido refrescante dela escorreu, era o vinho de palma. Ele saciou sua sede, embriagou-se e acabou dormindo. Olodumare, vendo que Osalufa, nao cumpriu sua tarefa, enviou Oduduwa para verificar o ocorrido. Ao retornar e avisar que Osalufa estava embriagado, Oduduwa recebeu o direito de vir e criar o mundo. Apos Oduduwa cumprir sua tarefa, os outros deuses vem se reunir a ele, descendo dos ceus gracas a uma corrente que ainda se podia ver, segundo a tradicao, no BOSQUE DE OLOSE, ate ha alguns anos. Apesar do erro cometido, uma nov chance foi dada a Osalufa: a honra de criar os homens. Entretanto, incorrigiveis, embriagou-se novamente e comecou a fabricar anoes, corcundas, albinos e toda especie de monstros. Oduduwa interveio novamente, anulou os monstros gerados Osalufa e criou os homens bonitos, saos e vigorosos, que foram insuflados com vida por Olodumare. Esta situacao provocou uma guerra entre Oduduwa e Osalufa. O ultimo foi derrotado e entao Oduduwa tornou-se o primeiro ONI (rei) de Ife. Distribuiu seus filhos e os enviou para criar novos e varios reinos fora de Ife. Mais tarde os Orixas retornaram a Orum, deixando na terra seus conhecimentos e como deveriam ser cultuados seus toques, comidas e costumes, para que fossem cultuados pelos seus descendentes. Entao o ser humano comecou a fazer pedido aos Orixas e para que cada pedido fosse atendido eles ofereciam comida em troca. Ao contrario do que se pensa, nem todos os pedidos sao atendidos, embora os Orixas sempre aceitem as oferendas. Quando um orixa recebe um pedido, ele o leva a Olodumare e este decide se o pedido vai ou nao ser atendido. Este julgamento vai ser baseado no merecimento da pessoa que faz o pedido. O povo continua fazendo oferendas aos Orixas ate hoje, pois os Orixas procuram sempre fazer o melhor para as pessoas. O circulo dos deuses e constituido segundo o numero 16, numero sagrado no candomble. Ele se encontra em toda parte: no numero de buzios, no numerode chamas da lampada dos sacrificios, na numeracao dos membros fisicos e psiquicos, quer dizer, das forcas e das partes que possui o homem na organizacao hierarquica. Texto retirado da Revista Orixas o Segredo da Vida.;no 1 - Origem do Candomble: Ife- - - - Criacao do Reino de Ife
Trancar o dedo numa porta doi. Bater com o queixo no chao doi. Torcer o tornozelo doi. Um tapa, um soco, um pontape, doi. Bater a cabeca na quina da mesa, doi. Morder a lingua, doi. Colica, carie e pedra no rim tambem doem. Mas o que mais doi na vida e saudade. Saudade de um irmao que mora longe. Saudade de uma cachoeira da infancia. Saudade do gosto de uma fruta que nao se encontra mais. Saudade do pai que ja morreu. Saudade de um amigo imaginario que nunca existiu. Saudade de uma cidade. Saudade da gente mesmo, que o tempo nao perdoa. Doi essas saudades todas. Mas a saudade mais dolorida e a saudade de quem se ama. Saudade da pele, do cheiro, dos beijos. Saudade da presenca, e ate da ausencia consentida. ''...raciocinar antes de agir... nao perca o focoFoco 1 estabilidade financeiraFoco2 familia e HenriqueFoco 3 colher os frutos que vc conseguiu juntando tudocolher os frutos e administrar, senao??? ja sabe...'' Adoro, so voce pra me acalmar!!!!! E... forca na peruca. Quem nao gosta de musica???So pode ser louco ne!!!Eu respiro musica, amo, deliro, me apaixono, me envolvo, descanso, esqueco dos problemas, fico mais alegre, o dia se torna diferente, se o chefe ta por perto entao ate esqueco, se brigo com o namorado ate perdoo.Musica tem um toque, a gente ate sonha, sonhos escondidos que nos trazem boas lembrancas de quando eramos pequenos, que tempo bom, de quando nos tornamos adolescentes, a briga pra sair de casa e ir pra balada, altos paus, rs, apanhar entao, nossa e como, rs... dai a gente cresce, vem o colegio, a faculdade, toma-se um rumo, uma oportunidade, e a musica continua, rolando e a gente nao cansa, nao desanima, vontade de viver mais e mais... como e gostoso ouvir uma boa musica..Obs.: pensamentos de quem esta sem fazer nada no trabalho ate essa hora, esperando apenas terminar uma edicao de um video, fazendo uma boa leitura e curtindo um somzinho ao mesmo tempo, kkkk... coisas de vivi!!!! Arquitetura e construcao, ordenacao e organizacao de um lugar, com a funcao de melhoria de um determinado espaco, ambiente, desde a criacao do projeto a execucao, cabendo ao arquiteto (a) delimitar valores, funcoes e finalidades que serao idealizados naquele projeto.Pra quem escolhe essa profissao, sua formacao e atraves de cursos de arquitetura e urbanismo que tem duracao de cinco anos, onde sao abordados diversos temas como, historia da arte, historia da arquitetura e do urbanismo, representacao grafica, informatica, resistencia dos materiais, construcao, planejamento urbano, projeto de edificacoes, conforto ambiental, paisagismo, arquitetura de interiores, entre outros.A formacao do arquiteto possibilita atuacao em varias areas.No meu caso, trabalho com coordenacao de projetos, eu mesma desenvolvo o produto, iniciando na escolha do terreno para a implantacao do projeto, com parecer sobre localizacao, legislacoes urbanas, aspectos ambientais e topograficos, entre outras, que possibilitam minha analise preliminar de viabilidade do projeto e obra.Para contratacao de um arquiteto, frequentemente trabalhamos em equipe, nos responsabilizando pelo desenvolvimento do servico a ser contratado. 21 de maio de 2011 ObjetivosO objetivo do
curso e servir de roteiro para quem necessita de Alvaras para obras novas, reformas, regularizacoes, licencas de funcionamento entre outros; cujos projetos arquitetonicos interfiram no Meio Urbano privado ou nao. Estimular o estudante e o profissional autonomo e o escritorio de arquitetura a ter mais contato com a legislacao e as normas que regem o projeto legal deixando-os conscientes e seguros na arte de projetar. Sera um facilitador para os profissionais e para os proprietarios com referencia a legislacao que rege tais processos.Conscientizar todos os envolvidos em processos de projetos legais atraves de melhor desenvoltura no tratamento com as leis e conhecimentos do Direito de possuir e de construir.Possibilitar a compreensao e interpretacao das leis com o intuito de analisar criticamente seus artigos e facilitar as relacoes com os tecnicos (servidores publicos) responsaveis por liberacoes de Alvaras.Melhorar as insercoes de comunique-ses nos autos, facilitando o deferimento.
Nao ha quem nao tenha feito alguem sofrer neste mundo, de uma ou de outra forma, em maior ou menor grau. Todos nos ja fofocamos, ja rimos pelas costas, ja tiramos sarro, ja nos orgulhamos de nunca ter feito nada disto, ja nos orgulhamos de sermos religiosos, ja idolatramos nossa religiao (que certamente e a melhor, certo?). Todos nos ja mentimos para os pais, para o patrao, para o guarda, para o Estado.Todos nos ja mentimos dizendo que nao mentimos nunca. Ja rimos de um erro alheio, preferimos determinada companhia em perda de outra, ja recusamos atender a um telefonema ou mandamos dizer que nao estavamos. Certamente que alguem ja sofreu de amor ou paixao por nos... Sim todos ja fomos agozes. Todos em algum momento, poderiamos ter sentado no banco dos reus.Todos ja tivemos culpa.Assim como ja fizemos tudo isso para os outros, certamente que outros tambem ja o fizeram a nos.Mas como diz o ditado: Quem bate esquece, mas quem apanha nao se esquece. Facilmente nos esquecemos de quem fizemos sofrer. Alias, muitas vezes desconhecemos que fizemos alguem sofrer. Entretanto, os que nos fizeram sofrer... Ai... Como doi, como guardamos... Como desejamos a vinganca de Deus que mascaramos com o ajetivo de justica de Deus.Muitas vezes reclamamos a justica de Deus quando nos enxergamos como vitimas, mas se Deus fosse usar de justica conosco em todas as circunstancias que fomos ou que somos algozes, certamente que nos ja teriamos encerrado a carreira.Gracas a Deus pela misericordia dele, que perdoa nossos inimigos, nao imputando a eles a desgraca que desejamos a eles, pois, se assim fosse, nos seriamos tambem banidos, pois nos enxergamos vitimas, mas outros ja nos viram no papel de algozes.Vamos perdoar e sermos perdoados?Ou prefere que Deus julgue os nossos erros?Perdoai as nossas ofensas, do jeito que nos temos perdoado aos que nos tem ofendido...Ou vamos continuar na velha e boa hipocrisia? Ceder nao significa parar de se preocupar, significa que voce nao pode resolver os problemas da outra pessoa. Ceder nao significa isolar-se, significa que voce nao pode controlar a vida de outra pessoa. Ceder nao e tornar as coisas mais faceis, mas tirar licoes das consequencias dos nossos atos. Ceder e admitir que temos limitacoes, o que significa que o resultado final nao depende de so de nos. Ceder e nao tentar modificar ou culpar outras pessoas, voce, eu so podemos modificar a nos mesmos. Ceder nao significa deixar de prestar assistencia, significa continuar a demonstrar interesse. Ceder nao e jogar a culpa no outro, mas ter espirito de solidariedade. Ceder nao e julgar, mas admitir que a outra pessoa e um ser humano. Ceder e nao intrometer-se tentando resolver problemas alheios, e permitir que as pessoas encontrem as solucoes por conta propria. Ceder e deixar de ser protetor, e permitir que a outra pessoa enfrente a realidade. Ceder nao e rejeitar, mas aceitar. Ceder nao significa reclamar, censurar ou discutir, significa aceitar as proprias falhas e corrigi-las. Ceder nao significa adaptar tudo conforme nossos desejos, mas aceitar cada dia como ele e e apreciar cada
momento. Ceder e nao criticar nem controlar o outro, mas tentar se transformar em alguem que gostaria de ser. Ceder nao e arrepender-se do passado, mas adquirir experiencia e viver para o futuro. Ceder e temer menos e amar mais. Amar as pessoas que te rodeiam, que estao sempre do seu lado quando precisa, quando da uma dor de barriga, que para pra te ouvir, que se importa quando voce esta mal ou precisando de algo minimo.O que e pior: a mentira que conforta ou a verdade que derrama uma lagrima, mas que nos faz ir a busca de nossos objetivos? Se voce opta pela mentira que conforta, deve saber que jamais ira conseguir conhecer a verdade, pois voce estara vivendo de uma mentira. Se voce opta pela verdade, algumas lagrimas podem ate cair, mas apos isso, voce se levanta com mais forcas para conquistar aquilo que almeja.