ao da chanchada.A ideia de um cinema popular se desfaz com a busca de um cinema radical queestilhaca os signos tipicos da narrativa classica e do proprio cinema degenero. Se ha um fiapo de estrutura narrativa (um homem Paulo Cesar Pereio foge da perseguicao de um trio de bandidos), ele existe apenas no sentido deoferecer uma falsa pista ao espectador. Em Bang Bang, nao sabemos quem sao ospersonagens nem para onde eles vao, muito menos de suas motivacoes. O queimporta e sua existencia como uma ideia de percurso. E o desejo pela trajetoriao torna um filme essencialmente moderno: o sem-numero de sequencias na estradafaz de Bang Bang quase um road movie ao avesso. Mas se existe uma ideia demovimento, acentuada pela expressao cenica do trio de bandidos, em todo o filmeexiste uma paralisia, um sentido de imobilidade, reforcado pela esteticarigorosa de Tonacci, com a enfase na camera parada e em planos extremamentealongados. Seu humor e sua irreverencia logo passam a assumir um vies duplo,espelhando uma certa melancolia. Com isso, por tras de alguns codigos dochamado cinema marginal (o deboche, a irreverencia, a rejeicao radical doscodigos narrativos convencionais, o tom de feios, sujos e malvados do trio debandidos), Tonacci apresenta caracteristicas que o afastam de qualquer rotulo,afirmando um cinema cujo extremo rigor o torna quase como se essa parodiatresloucada estivesse sendo dirigida por Jean-Marie Straub.O olhar metalinguisticoBLA BLA BLAEm Bla Bla Bla, um dos trabalhos mais consagrados deTonacci, existe uma curiosa contradicao interna que cria a forca impar dessetrabalho: todo o filme e baseado num longo discurso que se contrapoeradicalmente ao proprio discurso do filme. Isto e, ao mesmo tempo em que odiscurso do politico decadente representado por Paulo Gracindo serve como fiocondutor, fica nitido que o discurso do autor do filme e completamente oposto aele. Toda a construcao de Bla Bla Bla, portanto, parte da vigorosacontestacao a uma voz incessante que permeia o filme. Parte-se, assim, de umanegacao, isto e, da negacao da legitimidade de um discurso das supostas elitesdo pais. A decadencia do poder do politico e combinada pelos tropecos de suapropria voz, que ao fim surge cambaleante, enfraquecida. O discurso do filme,ao contrario, cresce em dimensao, fazendo sucumbir a imponencia do discurso dopolitico decadente. Atraves da linguagem do cinema, Tonacci vai construindo umacritica interna a esse discurso, por meio de imagens, sons e da presenca ativada montagem de Geraldo Veloso.Alem disso, Bla Bla Bla e um dos primeiros filmesnacionais a levantar a questao da participacao dos meios de comunicacao demassa como forma de perpetuacao das estruturas de poder. O politico utiliza atelevisao e o radio como forma de afirmacao de seu poder, como meio deprolongar o alcance de seus ideais. A forma como Tonacci filma o discurso dessepolitico mostra a consciencia metalinguistica de seu cinema: a camera deTonacci baila entre as cameras de TV, enquanto a cenografia e a fotografia empreto-e-branco reforcam a solidao e a decadencia do politico. Bailando, acamera (e a mise-en-scene) desvelam que, por tras das cameras de TV, registrama voz do politico, ha outra camera (a de Tonacci), que apresenta outro tipo dediscurso, que esta sendo