"Durante essa palestra no Hunter College, ouvi pela primeira vez uma explicacao teorica sobre o "metodo das acoes fisicas" de Stanislavski. Naquela epoca eu pensei: "Entendi. Como metodo parece bastante simples, e logico. Esta bem, essa coisa e facil demais; agora, como ter acesso a revelacao interior?" Mas naquele verao, na Italia, eu comecaria a aprender que ter a compreensao de algo apenas com a mente e muito diferente do que ser capaz de fazer algo. Saber algo e outra coisa, esta mais relacionado a capacidade que uma pessoa tem de fazer, de por em pratica. Depois dessa palestra, ingenuamente, achei que minha compreensao mental do "metodo das acoes fisicas" fosse suficiente."Thomas Richards, Trabalhar com Grotowski sobre as acoes fisicas; traducao do ingles Patricia Furtado de Mendonca. pg. 34. "...Nessas producoes, como os periodos de ensaio eram curtos - de tres a quatro semanas - os problemas eram outros. Os atores nao trabalhavam para a peca em que estavam atuando, mas para a proxima peca: o valor do trabalho presente reside apenas em sua funcao de trampolim..."Thomas Richards. Trabalhar com Grotowski sobre as acoes fisicas; traducao do ingles Patricia Furtado de Mendonca. pg. 27 "O erro e inerente ao processo da pesquisa experimental em arte. Experimentar demanda certo desapego de certezas e uma consideravel disponibilidade para vivenciar erros. Em arte o erro e compartilhado e exposto na experiencia coletiva, tanto em sala de aula quanto nos ensaios. Segundo Medeiros, o erro torna necessaria a aprendizagem do desapego com a propria criacao, outro fator essencial para a permanente renovacao do saber. O erro pode e deve ser visto em sua possibilidade de promover acertos, pois, ao se permitir errar, erra-se menos. Alem disso, errar propicia o aparecimento de ideias nao pre-concebidas. Fazer-se dono do erro e justamente a apropriacao que permite transforma-lo em ideia produtiva para a criacao artistica."Retirado da tese de doutoramento de Monica Ribeiro, professora do curso de teatro da UFMG: "CORPO, AFETO E COGNICAO na Ritmica Corporal de Ione De Medeiros - entrelacamento entre ensino de arte e ciencias cognitivas - pg 92". "...Se fosse me tornar um ator, era claro que eu precisaria trabalhar com alguem que me ensinasse como fixar o processo vivo, para que pudesse ser repetido; alguem cuja etica artistica nao tivesse sido corrompida pela demanda do "business", que precisa de um produto imediatamente vendavel. So no trabalho com Grotowski eu senti esse tipo de integridade. Entao resolvi trabalhar com ele, a qualquer custo."Thomas Richards, Trabalhar com Grotowski sobre as acoes fisicas; traducao do ingles Patricia Furtado de Mendonca. pg. 29. "De acordo com Efland (2004), a abordagem cognitiva propiciou, por um lado, a valorizacao da arte como modo de conhecimento, mas, por outro, corroborou a ideia de que somente a ciencia poderia promover um tipo de conhecimento valido. A arte era considerada puro entretenimento e, portanto, desprovida de importancia nos processos educacionais, dado que nao incrementaria o desenvolvimento cognitivo. No entanto, alguns filosofos, como Susanne Langer e Nelson Goodman, questionaram a matematizacao dessa manipulacao simbolica, dado que na arte o simbolo porta ambiguidades e nao