A luz da alegria deve ser o facho continuamente aceso na atmosfera das nossas experiencias.Circunstancias diversas e principalmente as de indisciplina podem alterar o clima de paz, em redor de nos, e dentre elas se destaca a palavra impensada como forja de incompreensao, a instalar entrechoques.Dai o nosso dever basico de vigiar a nos mesmos na conversacao, ampliando os recursos de entendimento nos ouvidos alheios.Sejamos indulgentes.Se erramos, roguemos perdao.Se outros erraram, perdoemos.O mal que desejarmos para alguem, hoje, suscitara o mal para nos, amanha.A magoa nao tem razao justa e o perdao anula os problemas, diminuindo complicacoes e perdas de tempo.E assim que a espontaneidade no bem estabelece a caridade real.Quem nao reconhece as proprias imperfeicoes demonstra incoerencia. Quem perdoa desconhece o remorso.Odio e fogo invisivel na consciencia.O erro, por isso, nao pede aversao, mas, entendimento.O erro, nosso, requer a bondade alheia; erro de outrem, reclama a clemencia nossa.A Humanidade dispensa quem a censure, mas necessita de quem a estime.E ante o erro, debalde se multiplicam justificacoes e razoes. Antes de tudo, e preciso refazer, porque o retorno a tarefa e a consequencia inevitavel de toda fuga ao dever.Quanto mais conhecemos a nos mesmos, mais amplo em nos o imperativo de perdoar.Aprendamos com o Evangelho, a fonte inexaurivel da Verdade.Voce, amostra da Grande Prole de Deus, carece do amparo de todos e todos solicitam-lhe amparo.Saiba, pois, refletir o mundo em torno, recordando que o espelho, inerte e frio, retrata todos os aspectos dignos e indignos a sua volta, o pintor, consciente, buscando criar atividade superior, somente exterioriza na pureza da tela os angulos nobres e construtivos da vida. E permitido repreender, notar asimperfeicoes e divulgar o mal deoutrem?-------------------------------------------------------------------A - Conclusao do Estudo:Antes de repreender alguem, verifiquemos se nao praticamos o ato cencurado: a autoridade de censura esta no exemplo do bem que da aquele que censura. Enquanto a censura bem intencionada esclarece e orienta, o bom exemplo convence.B - Questoes para estudo e dialogo virtual:1 - Mesmo imbuidos de boa intencao e moderacao, que outro fator devemos levar em conta ao censurar o procedimento do proximo?Devemos primeiramente, verificar se nao adotamos o mesmo procedimento que reprovamos no proximo. Senao, onde encontramos a forca moral necessaria para repreende-lo?Devemos tomar para nos os conselhos que dermos aos outros. Em termos de bons procedimentos, ninguem pode exigir de outrem, aquilo que nao pratica.2 - Que proveito devemos tirar para nos das imperfeicoes alheias?Elas nos alertam para o dever de nos auto-avaliar, a fim de verificar o que temos a corrigir, antes de censurar os outros, sobretudo porque cada um tem o direito de agir como melhor lhe apraz."Precisamos nutrir o cerebro de pensamentos limpos, mas nao esta em nosso poder exigir que os semelhantes pensem como nos." (Emmanuel e Andre Luiz / livro: Estude e Viva. no 22).3 - Que outra maneira (indireta) existe de repreender o erro do proximo, sem alardear?Podemos demonstrar, tambem, a nossa reprovacao ante as imperfeicoes do proximo, e alerta-lo para isso, atraves do bom exemplo que possamos dar com o nosso proceder.Enquanto a censura - bem intencionada - consegue esclarecer