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Sobre a minha guarda estarei, e sobre a fortaleza me apresentarei e vigiarei, para ver o que falara a mim, e o que eu responderei quando eu for arguido.Entao o SENHOR me respondeu, e disse: Escreve a visao e torna bem legivel sobre tabuas, para que a possa ler quem passa correndo.Porque a visao e ainda para o tempo determinado, mas se apressa para o fim, e nao enganara; se tardar, espera-o, porque certamente vira, nao tardara.Eis que a sua alma esta orgulhosa, nao e reta nele; mas o justo pela sua fe viveraPrecisamos esta com a nossa VISAO no Futuro nao para as lutas de hoje, guerras, tribulacoes, por que o que estamos passando hoje isso nao aponta o nosso FUTURO ...O SENHOR TEM UM FUTURO CHEIO DE PROMESSAS PARA NOS !ESPERE-O O sopro do SENHOR Espirito me faz ficar de pe e remove toda SEQUIDAO Orem em Cima disso sera um Mes de toda SEQUIDAO sairem de suas VIDAS ...EM NOME DE JESUS Temos que mesmo em meio as LUTAS permanecer por que DEUS ELE sempre vai esta aqui pra nos ajudarO Amor DELE e tao lindoSempre vou esta com o SENHOR por que PRECISAMOS DELERealmente sem DEUS nao da pra viver ...SONDA-ME USA-ME ! O maior proposito do SER HUMANO e adorar a GLORIA DO REI, esse e o maior PROPOSITO.Os ceus declaram a gloria de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas maos. SL 19;1 Tema: "SEPARADOS PARA DEUS" Texto: Juizes 13:1 a 7 e 24 INTRODUCAOO Anjo do Senhor visitou a esposa de Manoa. Como ela teria influencia desde o nascimento sobre a crianca ele entrega com grande seriedade qual seriam as suas incumbencias. Assim como Joao Batista ele seria Nazireu desde o ventre de sua mae. O termo Nazireu vem da palavra hebraica Nezer que significa separar, consagrar. Ser santo quer dizer ser separado. Tres recomendacoes para conservar a consagracao a Deus:1 - Nao beber vinho ou bebida fermentadaSignifica: Nao perca o discernimento. Mantenha-se sobrio. (1Ts 5:4-8). O discernimento e capacidade de distinguir o bem do mal, a luz das trevas, o santo do profano, o certo do errado.2 - Nao comer comida impuraSignifica: Nao se contamine. Nao perca a pureza. Nao faca mistura. (1 Ts 4:3-8). Pecado sexual traz impureza. O impuro nao tera parte no Reino. Deixamos programas de tv, sites e conversas nos contaminarem.O diabo quer sujar o que Deus lavou.3 - Nao cortar o cabeloSignifica: Nao quebre o seu voto de santidade. Nao negocie a uncao que esta sobre a sua cabeca. Nao se venda (Ec 5:5). Em Mt 4:1-11, o diabo tentou comprar Jesus com:? O caminho mais rapido - pedra em pao.? O caminho mais evidente - O lugar mais alto. Ninguem subia la.? O caminho mais facil - Conquiste os reinos sem a cruz.Sansao quebrou o voto de santidade 1. Desviou o caminho e entrou na vinha 2 vezes (Jz 14:5-9) (Nm 6:1- 4).2. Comeu o mel do corpo do leao morto - tocou num cadaver (Nm 6:5-8).Por isso nao disse aos pais de onde havia tirado
o mel.3. Sansao contou o seu segredo do seu voto a Dalila - (Dalal do hebraico: enfraquecer, empobrecer) - (Juizes 16:15-19). Ela Seduziu, Dominou e Traiu, cortando os seus cabelos sobre o colo.Consequencias da quebra da santidade:Sansao perdeu a presenca do Espirito (Jz 16:20)Seu poder nao vinha dos cabelos compridos, mas sim do Senhor. A sua santidade respalda a uncao de Deus. (Nm 6:7) - A consagracao (nezer) esta sobre sua cabeca. Termo que tambem pode ser usado para coroa real. Os cabelos compridos de Sansao eram sua coroa real que ele perdeu por causa do pecado (Ap 3:11).ConclusaoO nome de SANSAO significava ensolarado, Brilho. Mas ironicamente ele termina os seus dias, cego, soterrado, na mais profunda escuridao. COMO ESTA O BRILHO DO SENHOR NA SUA VIDA? QUEM HAVIA SIDO CHAMADO PRA BRILHAR ESTAVA AGORA SEM LUZ. Voto de santidade (Salmo 56:12).
DEBATE: TELEVISAO E EDUCACAO Que importancia tem a TV em nosso cotidiano? Por que ela se torna objeto de preocupacao de politicos, de empresarios, de pensadores, artistas e especialmente, de pais e educadores?Que poder teriam as imagens que diariamente nos chegam, as quais buscamos com tanto interesse e as vezes ate paixao? O fato e que a TV se transformou num eletrodomestico do qual ja nao abrimos mao: ela e um objeto tecnico, eletronico, que habita a intimidade das residencias, das salas de estar e jantar, das cozinhas e dos quartos de dormir, bem como refeitorios de escolas, saloes de festa, bares e restaurantes, com suas imagens eletronicas que se tornam para nos quase uma necessidade basica. Mas a TV e sobretudo um meio de comunicacao, isto e, participa de um complexo aparato cultural e economico de producao e veiculacao de imagens e sons, informacao, publicidade e divertimento. Num caso como no outro, o certo e que a televisao e parte integrante e fundamental de complexos processos de veiculacao e de producao de significacoes, de sentidos, os quais por sua vez estao relacionados a modos de ser, a modos de pensar, a modos de conhecer o mundo, de se relacionar com a vida. A TV poderiamos dizer opera como uma especie de processador daquilo que ocorre no tecido social, de tal forma que tudo deve passar por ela, tudo deve ser narrado, mostrado, significado por ela. O que e invisivel para as objetivas da TV nao faz parte do espaco publico brasileiro escreve Eugenio Bucci em seu livro Brasil em tempo de TV. Para o autor, o modelo de televisao que temos no Brasil permite que se produza atraves dos programas veiculados e do proprio habito cotidiano de assistir a TV uma especie de unificacao do pais no plano do imaginario. Assim, se a sociedade e outra porque existe a TV, falar da televisao brasileira e falar do Brasil, e discuti-la significa debater parte significativa de nossa realidade (Cf. Bucci, 1997, p. 11-38). Ao mesmo tempo em que ha essa funcao maior, ampla, da TV no mundo social, e preciso compreender tambem que, sem sombra de duvidas, a TV se torna, cada vez mais, um lugar privilegiado de aprendizagens diversas; aprendemos com ela desde formas de olhar e tratar nosso proprio corpo, ate modos de estabelecer e de compreender diferencas: diferencas de genero (isto e, na TV aprendemos todos os dias como sao ou devem ser homens e mulheres), diferencas politicas, economicas, etnicas, sociais, geracionais (aprendemos modos de agir, modos de ser de criancas, de negros, de pobres ou ricos, e assim por diante). As profundas alteracoes naquilo que hoje compreendemos como publico ou privado, igualmente, tem um tipo de visibilidade especial no espaco da televisao e da midia de um modo geral. Refiro-me aqui a modos de ser e estar no mundo, narrados atraves de sons e imagens, que acabam por ter uma participacao significativa na vida das pessoas. Sao modos de vida que de alguma forma pautam, orientam, interpelam o cotidiano de milhoes de cidadaos brasileiros ou seja, participam da
producao de sua identidade individual e cultural e operam sobre a constituicao de sua subjetividade. A crescente valorizacao da vida privada seria um exemplo disso. Ela corresponde nao so ao elogio do individualismo, como expoe a grande separacao e ate mesmo oposicao entre a esfera privada, de um lado, e as esferas social e politica, de outro. Considerando a acao dos meios de comunicacao, nesse sentido, poderiamos apontar para uma serie de problemas novos, produzidos justamente pela excessiva exposicao do privado: parece que, para sermos realidade, precisamos ser vistos e ouvidos no espaco publico da midia (especialmente na TV). Que e feito de nossos sentimentos, num tempo em que eles precisam tao avidamente ser plenamente falados e expostos? Que encanto extraordinario tem a esfera publica midiatica, a ponto de por ela nos desfazermos de nossa intimidade? Para a filosofa Hanna Arendt, essa ampliacao da esfera privada nao a transforma em publica; pelo contrario, significa que a esfera publica perdeu espaco e tambem que estar na companhia uns dos outros parece ter perdido forca: ficamos cada vez mais privados de ver e ouvir profundamente os outros, ja que estamos tao voltados para nos mesmos. E isso e aprendido todos os dias nas telas da TV. Assim, para a educacao, torna-se fundamental discutir e pensar sobre o quanto nos, professores, talvez saibamos muito pouco a respeito das profundas transformacoes que tem ocorrido nos modos de aprender das geracoes mais jovens. Afinal, o que e para eles estar informado ou buscar informacao? De que modo seu gosto estetico esta sendo formado? O que seus olhos buscam ver na TV, o que olham e o que dizem do que olham? Que sonoridades lhes sao familiares, aprendidas nos espacos da midia? O que lhes da prazer nessas imagens midiaticas? Com que figuras ou situacoes alunos e alunas se identificam mais acentuadamente? Que modos de representar visualmente os objetos, os sentimentos, as relacoes entre as pessoas sao cotidianamente aprendidos a partir da linguagem da televisao? De que modo vamos aprendendo a desejar este ou aquele objeto, atraves das imagens e sons da TV? Que novos modos de narrar, de contar historias, aprendemos atraves da experiencia diaria com a TV? Essas perguntas, como se ve, procuram nao separar forma de conteudo. Elas apontam para o fato de que a propria linguagem da TV, todos os recursos utilizados para a elaboracao de um programa ou mesmo um comercial, e ainda, todas as estrategias de veiculacao desses produtos, os modos como eles sao dirigidos a este ou aquele publico, tambem comunicam algo, participam da defesa de um ponto de vista, de uma ideia, e assim por diante. Ao investigar as caracteristicas da imagem eletronica aprendemos que ao ver TV completamos as figuras da tela, pois se trata de uma imagem feita de milhares de pontos de luz; aprendemos que a TV e feita para espectadores dispersos, que a toda hora sao chamados a prestar atencao em algo; aprendemos tambem que a pequena tela exige primeiros planos, detalhes, mas ao mesmo tempo e necessario que os cenarios nao contenham elementos em profusao,
audiovisual? Supoe-se que transformar a TV em objeto de estudo e a midia, de um modo mais amplo tambem constitui tarefa permanente e desejavel no interior de nossas praticas pedagogicas cotidianas, se efetivamente nos interessa compreender mais sobre o tempo presente, a cultura que vivemos, os modos de vida que produzimos e que nos produzem. Assim, os programas destinam-se a discutir: a presenca da TV em nossas vidas; a importancia social desse eletrodomestico, as formas pelas quais seus produtos nos interpelam, os sentidos que neles se constroem, os modos como diferentes publicos se relacionam com tais construcoes simbolicas; a propria criacao e elaboracao dos produtos televisivos e as estrategias de linguagem da TV, na busca de atingir o espectador; finalmente, as amplas possibilidades de efetiva e criativamente experimentar, na escola, formas de fruir e pensar a TV. Estes sao os programas da serie e os temas que serao debatidos em cada programa:PGM 1 A TV QUE VEMOS E A TV QUE NOS OLHANeste programa, sera feita a apresentacao geral da serie, com uma discussao sobre a presenca e a importancia politica, social e cultural da TV em nossas vidas. Afinal, que forca e essa desse eletrodomestico que transforma os espacos publicos e privados? A TV que vemos e tambem a TV que nos olha, atraves de todos os olhares daqueles que a fazem. A TV e a promocao de uma unidade nacional e internacional. Nosso cotidiano com (e sem) a TV. Por que a TV pode (e deve) tornar-se objeto de estudo na escola?PGM 2 A TV E A TRANSFORMACAO DO PUBLICO E DO PRIVADOO segundo programa da serie vai debater o papel da TV nas profundas mudancas na vida privada e nos modos de entender e viver o que e da ordem do politico, o que e da esfera publica. A cultura das sensacoes, a alteracao em nossas concepcoes e experiencias em relacao a intimidade. Questoes publicas na TV. Telejornais, reality shows, programas de auditorio, telenovelas os diferentes generos de programas de TV e sua relacao com a vida privada, sexualidade, exposicao dos corpos e das banalidades cotidianas. Que sujeitos estao sendo formados nessa nova educacao da vida intima e da vida em espacos coletivos? A importancia disso especialmente para a formacao dos jovens.PGM 3 COM QUE LINGUAGENS SE FAZ A TV?O making of da TV: qual a magica dessas imagens que nos chamam a todo o instante em nossas casas? De que linguagens e de que operacoes e feito um programa de TV? Como se captam as imagens, como se inventa um programa? Qual a importancia das imagens e das palavras na TV? Por que a sonorizacao e tao importante? Como, enfim, se faz um programa de TV? A capacidade da TV de produzir sentidos, de persuadir o publico: na televisao, forma e conteudo nao se separam.PGM 4 A QUEM SE ENDERECA A TV? O CASO DO PUBLICO INFANTILA TV e seus publicos. Afinal, a quem se enderecam os diferentes programas? Quem este (ou aquele) programa pensa que nos somos? Quem a TV, com o programa x deseja que sejamos?
Quem esta na TV? De que pessoas fala a TV? Quem e o brasileiro representado na TV? Como as pessoas se reconhecem (ou nao) nos diversos programas oferecidos? O que (e quem) nao aparece na TV. Como a TV constroi modos de ser crianca e como as criancas se veem na TV.PGM 5 E POSSIVEL EDUCAR PARA E COM A TV?O debate sobre as multiplas relacoes entre televisao e educacao, entre pratica pedagogica e comunicacao eletronica. Como fazer da TV objeto de estudo? As transformacoes nas agencias tradicionais de educacao, familia e escola, e a crescente forca dos meios de comunicacao como agentes formadores dos sujeitos e grupos sociais. Sugestoes de como construir uma autentica compreensao do fenomeno da TV em nossas vidas, e de como ele atua sobre todos nos, enquanto telespectadores. Caminhos e possibilidades de atuacao dos professores na busca de uma educacao para e com a televisao.BIBLIOGRAFIA:ALMEIDA, Milton. Imagens e sons. A nova cultura oral. Sao Paulo: Cortez, 1994.ARENDT, Hannah. As esferas publica e privada. In: . A condicao humana. Rio de Janeiro: Forense, 2000, p. 31-88.BUCCI, Eugenio. Brasil em tempo de TV. Sao Paulo: Boitempo, 1997.FISCHER, Rosa Maria Bueno. Televisao & educacao: fruir e pensar a TV. Belo Horizonte: Autentica, 2001.MACHADO, Arlindo. A arte do video. Sao Paulo: Brasiliense, 1988. A TV levada a serio. Sao Paulo: SENAC, 2000.SARLO, Beatriz. Cenas da vida pos-moderna. Intelectuais, arte e video-cultura na Argentina. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1997. NOTAS: * Jornalista, doutora em Educacao, professora da Faculdade de Educacao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), no curso de Pedagogia e no Programa de Pos-Graduacao em Educacao. E autora dos livros O mito na sala de jantar (Porto Alegre: Movimento, 1993, 2a ed.) e Televisao & educacao: fruir e pensar a TV (Belo Horizonte: Autentica, 2001). Consultora desta serie.1 Reproduzo neste texto, com as devidas adaptacoes, alguns trechos do livro Televisao & educacao: fruir e pensar a TV (op. cit.).SALTO PARA O FUTURO / TV ESCOLA
O VALOR DOS NOSSOS SONHOS"NAS GRANDES BATALHAS DA VIDA O PRIMEIRO PASSOPARA A VITORIA E O DESEJO DE VENCER."Muitas vezes aparecerao obstaculos em nossa caminhada. Alguns dirao que nosso sonho e uma grande bobagem. Ou, ainda, que se trata de muito esforco a toa. Outros falarao que nao somos capazes de alcanca-los e que deveriamos optar por objetivos mais faceis. E assim, muitos desistem da luta, por medo, por preguica ou porque acreditaram nas previsoes negativas dos outros. Mas o mais importante e acreditarmos na nossa capacidade e nos esforcar para alcancar nossos objetivos"e principalmente nao nos entregarmos e continuarmos nossa busca pelo nosso sonho. A realizacao de um sonho e o maior passo para uma vida de felicidade e prosperidade.Todo ser humano possui sonhos. Sonhos grandes, sonhos pequenos, sonho. Sonhos nascem a cada dia, a cada hora, a cada minuto. Sem precebermos um sonho nasce dentro do nosso coracao. Sonhos nos motivam a viver, a continuarmos caminhando. Vivemos, na verdade, na busca da realizacao dos nossos sonhos. As vezes, pessoas que estao ao nosso redor tentam mata-los com palavras de pessimismo. Acham que, se nao podem realizar seus sonhos, as outras pessoas tambem nao merecem realizar os seus. Puro egoismo. Muitas vezes, ,achamos que nao conseguiremos realiza-los, que eles estao muito distante de nos. Ou achamos que nao merecemos, porque nao somos capazes se nao acreditarmos neles, os perderemos. Temos que tirar do bau os sonhos, caso contrario, eles envelhecem e assim nao conseguiremos mais realiza-los. A realizacao vem pela luta, esforco e persistencia. Caminhar ao lado de pessoas que nos motivem a sonhar e a persistir nos mesmo e muito importante. E um passo para a realizacao deles.Ouse sonhar pois, os sonhadores veem o amanha, ouse fazer um desejo, pois desejar abre caminhos para a esperanca e ela e o que nos mantem vivos. Ouse buscar as coisas, que ninguem mais pode ver. Nao tenha medo de ver o que os outros nao podem. Acredite em seu coracao e em sua propria bondade, pois, ao faze-lo, outros acreditarao nisso tambem. Acredite na magia, pois a vida e cheia dela, mas, acima de tudo, acredite em si mesmo... porque dentro de voce reside toda a magia da esperanca, do amor e dos sonhos de amanha.Mesmo que tudo o leve a pensar que parece impossivel, nao desista do seu sonho. Busque forcas dentro de voce. Peca ajuda a Deus. Nenhuma oracao volta sem resposta. Acredite que tudo pode acontecer quando desejamos do fundo do coracao. Da Biblia temos que:"Tudo posso naquele que me fortalece". Tudo e nao algumas coisas! Acredite na beleza dos seus sonhos e na capacidade de realiza-los. Voce e capaz! Sonhe sempre. Nunca deixe de sonhar e voce sera sempre um vencedor.ANA PAULA CALIXTO TEIXEIRA ALGUMAS FOTOS DO PASSEIO AO ZOO COM ALUNOS DA ESCOLA ESTADUAL IRMA CHARLITA - ABRIL DE 2010 O Paradoxo do Nosso Tempo George Carlin Nos gastamos sem criterios, dirigimos rapido demais, ficamos acordados ate muito mais tarde, acordamos muito cansados, lemos muito pouco, assistimos TV demais e rezamos raramente. Multiplicamos nossos bens, mas reduzimos
nossos valores. Nos falamos demais, amamos raramente, odiamos frequentemente. Aprendemos a sobreviver, mas nao a viver; adicionamos anos a nossa vida e nao vida aos nossos anos. Fomos e voltamos a Lua, mas temos dificuldade em cruzar a rua e encontrar um novo vizinho. Conquistamos o espaco, mas nao o nosso proprio. Fizemos muitas coisas maiores, mas pouquissimas melhores. Limpamos o ar, mas poluimos a alma; dominamos o atomo, mas nao nosso preconceito; escrevemos mais, mas aprendemos menos; planejamos mais, mas realizamos menos. Aprendemos a nos apressar e nao, a esperar. Construimos mais computadores para armazenar mais informacao, produzir mais copias do que nunca, mas nos comunicamos menos. Estamos na era do 'fast-food' e da digestao lenta; do homem grande de carater pequeno; lucros acentuados e relacoes vazias. Essa e a era de dois empregos, varios divorcios, casas chiques e lares despedacados. Essa e a era das viagens rapidas, fraldas e moral descartaveis, das rapidinhas, dos cerebros ocos e das pilulas 'magicas'. Um momento de muita coisa na vitrine e muito pouco na despensa. Uma era que leva essa carta a voce, e uma era que te permite dividir essa reflexao ou simplesmente clicar 'delete'. Lembre-se de passar tempo com as pessoas que ama, pois elas nao estarao por aqui para sempre. Lembre-se dar um abraco carinhoso num amigo, pois nao lhe custa um centavo sequer. Lembre-se de dizer 'eu te amo' a sua companheira (o) e as pessoas que ama, mas, em primeiro lugar, ame... Ame muito. Um beijo e um abraco curam a dor, quando vem de la de dentro. O segredo da vida nao e ter tudo que voce quer, mas AMAR tudo que voce tem! Por isso, valorize o que voce tem e as pessoas que estao ao seu lado.
5 Excelentes razoes para voce nao deixar de ir a Bienal do Livro de Sao Paulo1 Livros. Muitos livros:Pode parecer obvio, mas como nao enumerar esta razao essencial de ir a Bienal do Livro de Sao Paulo? Serao milhares em exposicao, vindos dos mais de 350 expositores de uma soma que ultrapassa 900 selos editoriais. Ou seja, nao importa a sua idade, sua tribo, genero ou credo, pois havera sempre um livro que lhe interesse, seja com paginas cheias de adrenalina da literatura fantastica, das fofuras que sao os personagens de Mauricio de Souza destaque na Bienal ou aquela colecao de Direito Tributario indispensavel na universidade.2 Lancamentos:Quem nao gosta de ficar frente a frente com o autor? Olhar nos seus olhos e tentar desvendar de onde vem tanta criatividade? Tanta sabedoria? E a sensacao de ter em seu livro a assinatura de quem o escreveu. E na Bienal do Livro de Sao Paulo serao diversas possibilidades de leitores e escritores estarem frente a frente em virtude da grande quantidade de lancamentos no evento, desde livros academicos a grandes novidades da literatura nacional. 3 Viajar pelos livros:Para o publico infantil a Bienal e o Instituto Pro-livro preparam uma serie de atividades para inserirem as criancas na leitura com o segmento tematico O livro e uma viagem, dedicado a promover a leitura desde cedo. Se voce e crianca, nao se esqueca de lembrar seu pai de leva-lo para esta viagem. Se voce ja e papai, o recado esta dado. Mas se voce nao e nenhum dos dois, arrume um primo, um sobrinho, o irmao mais novo e conheca este espaco fantastico.4 O Palco Literario:Nao da para perder personalidades famosas interpretando leituras da literatura nacional. E o melhor, o publico, como na web 2.0, podera participar em um bate-papo com os convidados. Nomes como Zeca Camargo, Bianca Rinaldi, Nivea Stelmann e Regina Duarte, e os atores Ary Fontoura, Carmo Dalla Vecchia, Paulo Goulart, Sergio Marone e Wagner Santisteba estao confirmados. A quais deles voces irao assistir?5 Interatividade:Mais do que um espaco sobre e para livros, a Bienal e um espaco de interacao. Uma verdadeira Babel das mais variadas correntes, etnias e gostos. Com espacos ludicos e interativos onde voce podera interagir com o evento e com seus participantes, praticando o melhor da vida: a convivencia e a descoberta.O texto foi produzido pelo Douglas, do Listas Literarias: www.listasliterarias.org ANEROXIA E A BULIMIA NA ADOLESCENCIASintomas Peso corporal em 85% ou menos do nivel normal. Pratica excessiva de atividades fisicas, mesmo tendo um peso abaixo do normal. Comumente, anorexicos veem peso onde nao existe, ou seja, o anoretico pensa que tem um peso acima do normal. Em pessoas do sexo feminino, ausencia de ao menos tres ou mais menstruacoes. A anorexia nervosa pode causar serios danos ao sistema reprodutor feminino. Diminuicao ou ausencia da libido; nos rapazes podera ocorrer disfuncao eretil e dificuldade em atingir a maturacao sexual completa, tanto a nivel fisico como emocional. Crescimento retardado ou ate paragem do mesmo, com a resultante ma formacao do esqueleto (pernas e bracos curtos em relacao ao tronco). Descalcificacao
a importancia de uma relacao medico-paciente satisfatoria,uma vez que a negacao pelo paciente e muitas vezes presente. Dependendo do estado geral da paciente pode-se pensar em internacao para restabelecimento da saude. Correcao de possiveis alteracoes metabolicas e um plano alimentar bem definido sao fundamentais. Alem disso, o tratamento tambem deve abordar o quadro psicologico, podendo ser principalmente a terapia cognitivo-comportamental e psicoterapia individual. Em relacao a abordagem farmacologico tem-se utilizado principalmente os antidepressivos, mas que e uma area que carece de muitos resultados satisfatorios tendo em vista a multicausalidade da doenca. Dessa forma, e importante uma abordagem multi-disciplinar, apoio da familia e aderencia do paciente. As recaidas podem acontecer, dai a importancia de se ter um acompanhamento profissional por grandes periodos.WIKIPEDIA