Por morar na Gringa,Mesmo os Brasileiros,Sempre se confinam(Recife, 07/06/2016) Pra que luzes vindas dos postes, se temos sol e lua?Papagaios, pipas e pandorgas,Sem cerol, cabresto ou linha, quero apenas seu voar...(Foto Camila Hianne) (Carlos Drummond de Andrade)Amar o perdidodeixa confundidoeste coracao. Nada pode o olvido contra o sem sentido apelo do Nao. As coisas tangiveis tornam-se insensiveis a palma da mao Mas as coisas findas muito mais que lindas, essas ficarao. PABLO NERUDANao te quero senao porque te quero E de querer-te a nao querer-te chego E de esperar-te quando nao te espero Passa meu coracao do frio ao fogo. Te quero so porque a ti te quero, Te odeio sem fim, e odiando-te rogo, E a medida de meu amor viageiro E nao ver-te e amar-te como um cego. Talvez consumira a luz de janeiro Seu raio cruel, meu coracao inteiro, Roubando-me a chave do sossego. Nesta historia so eu morro E morrerei de amor porque te quero, Porque te quero, amor, a sangue e a fogo. Onde estao aqueles versosQue as lagrimas deitei no papel?Onde foram os poemasQue escrevi enquanto eu sangravaTracas, tempo, tempestadesSecaram-me as lagrimasA sangria estancou-seMas os versos de minha poesiaForam escritos pela pena da saudadeE a tinta inapagavel do AmorNao mais ha os versos a acienneMas todos aquelesQue a vida tatuou em minh'alma(Recife, 22 de Junho de 2016) Marcelo Mario de Melo[A Hiran Pereira, homem de teatro e dirigente comunista em Pernambuco, assassinado e desaparecido nos tempos da ditadura de 1964]Vale a pena simremar contra a marepois muitos aindanao tem paonem peixee estao unidosos que atiramas primeiras pedras.Vale a pena simseguir a estradarecuarna trilha ameacadae voltarpe ante pelancandoo sal e a semente.Vale a pena sim.Enfrentar a intolerancialutar por liberdadesao coisasque so fazem bemem toda idade.Vale a pena simvale a pena a nosvale a pena a vosvale a pena a mim.Vale a pena sim! SERVICO SOCIAL, ETICA ETECNOLOGIAS DA INFORMACAODe acordo com Silva(2006), no campo do Servico Social, as tecnologias da informacao saoapresentadas como ferramentas, instrumentos de trabalho para auxiliar oassistente social em seu cotidiano. Na maioria dos casos, o profissional naoquestiona em quais condicoes e quais objetivos estao implicitos nessastecnologias de informacao, limitando-se apenas a opera-las. (SILVA, 2006,p.2). Sendo assim, torna-se necessario que este profissional saiba manejar estaferramenta sem se deixar levar e se corromper pelo sistema informacional.As mudancas ocasionadaspela utilizacao das tecnologias de informacao nos processos de trabalho dequalquer profissional, nao so o assistente social podem provocar mudancas radicaisna vida das pessoas, pois as tecnologias estao vinculadas diretamente ao modode producao capitalista.A principal questao aquiabordada e com relacao a etica profissional no manuseio das tecnologias dainformacao. A nossa profissao esta sujeita ao modo de producao capitalista, aopasso que cada profissional do Servico Social precisa estar atento ao utilizara esta ferramenta. O profissional do Servico Social deve ter dominio sobre autilizacao dos processos de informacao, manter o equilibrio, e refletir nodecorrer de sua atuacao os limites eticos impostos aos usos dessas tecnologias.Nao e a toa que temos oCodigo de Etica Profissional, e a Lei que regulamenta a profissao para quetenhamos uma base de atuacao. Que nos direciona