1. A fuga. Fugirnunca e a melhor saida. E importante que cada pessoa assuma os seus erros earque com as consequencias. Jaco, porem, diante do drastico rompimentofamiliar, empreendeu uma longa viagem a terra de seus avos maternos. Nao sabiaque la, distante dos cuidados de Rebeca, passaria por momentos bastantedificeis. Seu tio Labao foi um pessimo anfitriao. Egoista e traicoeiro, ele fezJaco experimentar dos proprios metodos familiares, com os quais enganara seupai e seu irmao. Jaco reclamou que Labao o enganara, mudando o seu salario dezvezes, com o objetivo de que ele nao tivesse prosperidade nos negocios, mas oSenhor o ajudou e o abencoou (Gn 31.7,41). Todavia, como toda fuga tem seu fim,chegou o dia em que Deus determinou que Jaco voltasse a sua terra.2. O retorno. Deus tinhamandado que o avo de Jaco, Abraao, saisse da sua terra e da sua parentela, parauma terra que manasse leite e mel, mas o Senhor nunca determinou o retorno dopai da fe a sua terra natal. Por que? Porque a vida de Abraao, em Ur dosCaldeus, estava bem resolvida familiarmente! Abraao nao partiu fugido. Ele saiude cabeca erguida. Entretanto seu neto, Jaco, ao contrario, tinha deixadomarcas de sofrimento na vida do pai e do irmao e, por isso, era precisoretornar para acertar as contas com o passado (Gn 32.3), pois quem assim naoprocede nunca podera seguir em frente.3. O reencontro. Vinte anosja tinham decorrido desde a fuga de Jaco, mas agora ele retorna com tudo quepossuia para se reencontrar com a sua familia. Esau era uma sombra no seupassado. Uma marca indelevel. Diante disso, Jaco enviou mensageiros parainformar a Esau que ele estava chegando (Gn 32.3-5). O medo da vingancaassombrava o fugitivo patriarca e ficou ainda mais forte quando os emissariosvoltaram, pois disseram que Esau viria ao seu encontro com quatrocentos homens(Gn 32.6,7). A partir dai, Jaco voltou a tratar diretamente com Aquele que podefazer todas as coisas e que aparecera a ele no caminho de ida (Gn 28.10-17).Ele fez uma vigilia a noite inteira e teve um encontro com Deus (Gn 32.22-31).Ao amanhecer o dia, Esau despontou no horizonte, com quatrocentos homens. Umgrande exercito para a epoca! Mas o Senhor se compadeceu de Jaco e houvereconciliacao entre os irmaos. SOBRE OS PROFETAS MENORES1. Autoridade. A colecao dos Profetas Menores compoe-se dos seguintes livros: Oseias, Joel, Amos, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias. Essa estrutura vem da Biblia Hebraica e, posteriormente, da Vulgata Latina. A Septuaginta (antiga versao grega do Antigo Testamento) apresenta nos seis primeiros livros uma disposicao diferente da Hebraica, dispondo os livros assim: Oseias, Amos, Miqueias, Joel, Obadias e Jonas.E importante ressaltar que o valor e a autoridade dos escritos dos Profetas Menores em nada diferem dos Profetas Maiores. Tal classificacao e puramente pedagogica, visando tao somente facilitar a compreensao da presenca de uma estrutura literaria nos livros profeticos do Antigo Testamento. Nao obstante, ambas as colecoes sao uma so Escritura e tem a mesma autoridade (Jr 26.18 cf. Mq 3.12; Rm 9.25-27 cf. Os 1.10; 2.23; Is 10.22,23).2. Origem do termo. A expressao Profetas Menores advem da