para os seres humanos, ou de outras quaisquer remanescentes das religioes ortodoxas decadentes, algumas das quais hoje estao reformuladas na apresentacao, mantendo, porem, os mesmos conteudos ameacadores. De maneira sistematica e continua, vem-se tornando comuns algumas pseudorrevelacoes alarmantes, substituindo as figuras mitologicas de Satanas, do Diabo, do Inferno, do Purgatorio, por Dragoes, Organizacoes demoniacas, regioes punitivas atemorizantes, em detrimento do amor e da misericordia de Deus que vigem em toda parte. Certamente existem personificacoes do Mal alem das fronteiras fisicas, que se comprazem em afligir as criaturas descuidadas, assim como lugares de purificacao depois das fronteiras de cinza do corpo somatico, todos, no entanto, transitorios, como ensaios para a aprendizagem do Bem e sua fixacao nos paineis da mente e do comportamento. O Espiritismo ressuscita a esperanca e amplia os horizontes do conhecimento exatamente para facultar ao ser humano o entendimento a respeito da vida e de como comportar-se dignamente ante as situacoes dolorosas. As suas revelacoes objetivam esclarecer as mentes, retirando a nevoa da ignorancia que ainda permanece impedindo o discernimento de muitas pessoas em torno dos objetivos essenciais da existencia carnal. Da mesma forma como nao se deve enganar os candidatos ao estudo espirita, a respeito das regioes celestes que os aguardam, desbordando em fantasias infantis, nao e correto derrapar nas ameacas em torno de fetiches, magias e solucoes miraculosas para os problemas humanos, recorrendo-se ao animismo africanista, de diversos povos e as suas supersticoes. No passado, em pleno periodo medieval, as crencas em torno dos fenomenos mediunicos revestiam-se de misticas e de cerimonias cabalisticas, propondo a libertacao dos incautos e perversos das situacoes perniciosas em que transitavam. O Espiritismo, iluminando as trevas que permanecem dominando incontaveis mentes, desvela o futuro que a todos aguarda, rico de bencaos e de oportunidades de crescimento intelecto-moral, oferecendo os instrumentos habeis para o exito em todos os cometimentos. A sua psicologia e fertil de licoes libertadoras dos conflitos que remanescem das existencias passadas, de terapeuticas especiais para o enfrentamento com os adversarios espirituais que procedem do ontem perturbador, de recursos simples e de facil aplicacao. A simples mudanca mental para melhor proporciona ao individuo a conquista do equilibrio perdido, facultando-lhe a adocao de comportamentos saudaveis que se encontram exarados em O Evangelho segundo o Espiritismo, de Allan Kardec, verdadeiro tratado de eficiente psicoterapia ao alcance de todos que se interessem pela conquista da saude integral e da alegria de viver. Apos a facanha de haver matado a morte, o conhecimento do Espiritismo faculta a perfeita integracao da criatura com a sociedade, vivendo de maneira harmonica em todo momento, onde quer que se encontre, liberada de receios injustificaveis e sintonizada com as bencaos que defluem da misericordia divina. A mediunidade, desse modo, a servico de Jesus, e veiculo de luz, de seriedade, dignificando o seu instrumento e enriquecendo de esperanca e de felicidade todos aqueles que se lhe acercam. Jamais a mediunidade seria estara a servico dos Espiritos zombeteiros, levianos, criticos, contumazes de tudo e de todos que nao anuem com as suas informacoes vulgares, devendo tornar-se instrumento de conforto moral e de instrucao