seguintes ocorrencias:1- Conhecimento da realidade atraves dos sentidosDecorre dai o emprego frequente de palavras que designam cores, perfumes, e sensacoes tateis. No conjunto, essas palavras organizam-se para refletir a desarmonia do mundo barroco, se comparado com a harmonia da epoca renascentista:Fermoso tejo meu, quao diferente (fermoso= formoso)Te vejo e te vi, me ves agora e me viste:Turvo te vejo a ti, tu a mim triste Claro te vi eu ja, tu a mim contente. (Francisco Rodrigues Lobo)Se quer matar de sede os desfavores Os cristais bebe com a peconha menos, (peconha= veneno)Por que nao morra com mortais venenos Se acaso gosta de vitais licores. (Manoel Botelho de Oliveira)A utilizacao de figuras de estilo e um recurso que reforca a apreensao da realidade atraves de sentidos. Sao muito comuns no texto barroco as seguintes figuras:a) METAFORA - que e preferida a comparacao. E um dos recursos que procura traduzir, atraves dos sentidos, a emocao na percepcao da realidade. Atraves dela, o poeta revela semelhancas profundas que descobre na realidade:As aves, que eram no bosque,Clarins de plumas animados, Faltando-lhes a estrela alva Suspendem tristes o canto. (Jacinto Freire de Andrade)Observe a metafora: aves = clarins animados de plumasb) ANTITESE - reflete a contradicao do homem barroco, seu dualismo, a luta de forcas opostas que o arrastam:O prazer com a pena se embaraca; (pena: dor)Porem quando um com outro mais porfia (porfiar: competir, rivalizar)O gosto corre, a dor apenas passa. (Gregorio de Matos) c) PARADOXO - que corresponde a uniao de duas ideias contrarias num unico pensamento. O paradoxo, por ser ilogico, opoe-se ao racionalismo da arte renascentista:Ardor em firme coracao nascido;Pranto por belos olhos derramado;Incendio em mares de aguas disfarcado;Rio de neve em fogo convertido. (Gregorio de Matos) d) HIPERBOLE - que traduz a grandiosidade, a pompa do estilo barroco:... porque outro mar mais copiosoLargando de meus olhos a corrente,Lhe formara meu pranto saudoso. (Jacinto Freire de Andrade)e) PROSOPOPEIA - personificacao de seres inanimados, para dinamizar a realidade:Agora que se cala o surdo ventoE o rio enternecido com meu prantoDetem seu vagaroso movimento. (Francisco Rodrigues Lobo)2- Presenca de grande numero de palavras semelhantes quanto a sonoridade e a grafiaFoi ser Lia, sem ser feiaque me enlia e que me enleiaa liberdade e o juizo... (Francisco Manuel de Melo)3- Simbolos que traduzem a efemeridade, a instabilidade das coisasA utilizacao desses simbolos - fumaca, vento, neve, chama, agua, espuma etc. - decorre da concepcao de mundo, que e visto como uma metamorfose continua, ao contrario do imutavel e estatico mundo renascentista:Entre essas ondas claras, duvidosas,Levai ao largo mar, com turva vela,Tristes queixumes, lagrimas queixosas... (Francisco Rodrigues Lobo)4- A utilizacao de muitas frases interrogativasA ocorrencia desse tipo de frase reflete a incerteza do homem barroco:Porem, se acaba o Sol, por que nascia?Se tao formosa e a Luz, por que nao dura?Como a beleza assim se transfigura?Como o gosto da pena assim se fia? (Gregorio de Matos)5- Emprego frequente da ordem inversa Alem de tornar a frase mais suntuosa, por utilizar estruturas mais complicadas, a ordem inversa traduz as oscilacoes do raciocinio barroco, na sua tentativa de conciliar