seguimento a acao salvadora de Deus em Jesus Cristo. Este e o contexto da pregacao do evangelho, ematendimento ao chamado expresso no texto de 2 Timoteo 4.14-4.5.Imagens para a PredicaSugiro incluir na pregacao a imagem de transitar na contra mao.Chamar a atencao dos e das ouvintes que viver o evangelho coloca a comunidadeda contramao do fluxo maior da sociedade, da realidade e contexto. Pode-setambem usar a imagem do secar gelo, que corresponde ao insistir em pregar eviver o evangelho e nao ver mudancas, mesmo com a fe na acao livre do EspiritoSanto. Sem a pretensao de dar uma aula sobre conhecimentos biblicos,tambem seria importante solicitar a um grupo ou pessoa da comunidade paraconstruir uma caixa em forma da Biblia, semelhante a uma Biblia. Mostrar aosouvintes uma biblia vazia em comparacao a Biblia com os seus livros, quecontem a Palavra de Deus. Essa dinamica ajuda na pregacao, quando abordar aquestao da sa escritura que ilumina a verdade, interpretada a partir daconcepcao de que Jesus Cristo e o centro da Palavra.Considero de grande importancia incluir na pregacao a dimensaoindividual do chamado ao Timoteo, nesse caso a lideranca e, simultaneamente, adimensao comunitaria da vivencia da fe e pregacao do evangelho. Apresentar acomunidade como um corpo que move, ou a Igreja de Jesus Cristo, visivel einvisivel, inserida na sociedade conflituosa.Evitar uma pregacao que nao identifica o conteudo do evangelho, daacao salvifica de Deus em Jesus Cristo. O texto de 2 Timoteo 4.14-4.5 exige uma sintese dos valores, dasdadivas, da acao de amor de Deus presentes na realidade conflituosa, onde ascomunidades cristas se movem na contramao.Subsidios liturgicosA celebracao precisa iniciar com um hino de exaltacao ao amor deDeus.Ajudaria muito colocar proximo ao altar um grupo para puxar variospanos em direcao contraria, para simbolizar um conflito, uma disputa. E sem sereferir a cena fazer a saudacao trinitaria. A cena ajudara comunicar o Deus deamor, que esta presente na realidade em crise, conflituosa.Incluir na confissao de pecados a tentacao de viver e cultivarvalores e ideias, acriticos a realidade controlada por poderes e valores,conteudos, vozes e imagens que confundem e subvertem a verdade da salvacao deDeus. Pedir perdao pela falta de fidelidade e coragem para mover-se nacontramao do fluxo da sociedade violenta, vazia de valores da paz e da justica.No Kyrie rogar pelos fracos escravizados pela manipulacao dainterpretacao e pregacao da palavra de Deus e dos conteudos do evangelho. Rogarpelas multidoes que caminham sem rumo, vazias de esperanca e fe no verdadeiroevangelho de Jesus cristo.Na oracao do dia referir-se ao contexto da comunidade, a suafraqueza, a necessidade da proclamacao do evangelho para movimentar-se e dartestemunho do amor, presenca e salvacao de Deus.Fazer as tres leituras biblicas. No momento das leituraspoder-se-ia avaliar a importancia de colocar uma pessoa da Comunidade nasmediacoes do altar, com aquela caixa em forma de biblia nas maos, encenando umaleitura.A bencao e o envio precisam contemplar o desafio de retornar paracasa e para o dia-a-dia fortalecido para viver a fe em Jesus Cristo, mesmo quenao sera facil manter-se fiel ao evangelho e dar testemunho da sua fe.BibliografiaMERKEL. H. Die Pastoralbriefe. Gottingen: Vandenhoek &Ruprecht, 1991 (NTD 9\1).BAYER. Oswald.