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o movimento de contracultura e o fortalecimento da luta feminista pela igualdade de generos (anos 1960/70), as pessoas puderam viver um periodo de liberdade sexual sem limites e medo. Como consequencia, a Aids ficou conhecida na decada seguinte (anos 1980). Desinformacao e preconceito ceifaram as vidas de muitos homossexuais. Seguiu-se um periodo de medo e paranoia muitos querendo ficar longe de outros gays por medo de se contaminar e muitos ainda se expondo a riscos. Com a reabilitacao do uso da camisinha (algo tao simples para se prevenir das DSTs) e do coquetel (para combater a doenca), a proxima geracao voltou a curtir os prazeres carnais mais protegidos e com menos medo. Resumindo: uma geracao morreu sem poder viver uma vida gay plena, e a geracao pos-medo da Aids quis aproveitar a readquirida liberdade.A atual geracao, por sua vez, cresce e vive sem modelos de relacionamentos homossexuais nos quais se espelhar. Quantos casais gays resolvidos, assumidos e felizes voce conhece pessoalmente? Eu, nenhum. Creio que este e um periodo de transicao, porque nem todos se deram conta da atual realidade. Muitos ainda vivem a liberdade sexual desmedida e, creio, vao se descobrir sozinhos na velhice talvez porque um relacionamento estavel nunca pareceu uma opcao. Contudo, aos poucos, cada vez mais casais gays estao mostrando a cara e servindo de exemplo para os mais novos.E de extrema importancia que os homossexuais famosos assumam sua sexualidade e vivam seus relacionamentos de forma aberta nao os escondendo , como qualquer famoso hetero faz. Fico muito feliz com exemplos estrangeiros, como o casal Neil Patrick Harris (da serie How I Met Your Mother) e David Burtka; o ator T.R. Knight (da serie Greys Anatomy) que namora as vistas; o cantor Lance Bass e os ha pouco tempo assumidos Ricky Martin e Zachary Quinto, que fazem questao de mostrar quem sao. Eles e alguns outros sao exemplos para muitos homens.Em um trecho do livro Salto Mortal, da autora Marion Zimmer Bradley, ambientado nos anos 1940/50 nos EUA, um dos personagens um famoso ator fala sobre o assunto: Eu gostaria de viver em um mundo onde me pudessem fotografar com, por exemplo, o Tommy ao colo se eu quisesse. Para cada mulher que ficasse aborrecida por eu nao estar, digamos, disponivel para as suas fantasias romanticas, haveria um garoto que leria os jornais e iria ao cinema, e que poderia deixar de detestar a si proprio e diria: Muito bem, o Bart Reeder e bicha, feliz, bem-sucedido e esta se dando bem, entao, talvez, eu nao precise me enforcar. E a taxa de suicidio cairia, e todos seriam felizes. Sabemos que o suicidio de homossexuais e um problema serio, divulgado principalmente nos Estados Unidos.No Brasil, infelizmente, praticamente nao ha famosos abertamente gays, muito menos com relacionamentos assumidos. Esta geracao e a proxima precisam fazer sua parte e colaborar com as subsequentes. Atualmente, segundo os resultados preliminares do Censo 2010, o Brasil tem pouco mais de 60 mil casais do mesmo sexo declarados, o que corresponde a 0,1% do total. Esta informacao pela primeira vez aferida pelo IBGE. Obviamente,
trata-se de numeros subestimados, pois muitos casais nao tiveram a coragem ou nao quiseram assumir a relacao. De qualquer forma, mostra que a uniao entre pessoas do mesmo sexo ainda e uma raridade no pais.Voltando a historia do Jake, ele finalmente encontrou um amor fiel, companheiro, carinhoso, etc. Tratando-se de um casal heterossexual, este poderia ser o E viveram felizes para sempre!, mas nao e o caso. Existem grandes chances de a familia nao aceitar e, assim, o Jake nao poder apresentar o marido aos pais ou leva-lo as reunioes familiares. Obviamente, eles nao podem ter um casamento civil com todos os seus beneficios , como qualquer outro casal. No maximo, podem declarar uma uniao estavel. Adotar filhos seria uma dor de cabeca, e muitos olhares e comentarios de condenacao seriam lancados a eles. Alem de todas as possiveis situacoes de discriminacao. Nao e a toa que muitos casais preferem viver no anonimato. Ou, pior, muitos gays preferem nao viver de forma alguma a propria sexualidade.E Jake, no entanto, quem vai abrir precedentes para a proxima geracao. E ele quem vai mostrar que e possivel viver um relacionamento gay em sua plenitude, como qualquer outro. Hoje pode ser dificil viver uma relacao homossexual, mas se temos essa possibilidade e gracas aos antepassados que iniciaram a batalha. Resta-nos seguir em frente.Observacao: As fotos em preto e branco que ilustram este texto sao da revista gay americana Out, edicao de fevereiro deste ano. Na capa, estao os citados atores Neil Patrick Harris e David Burtka. Eles estao juntos desde 2004 e, em 2010, tiveram filhos gemeos por meio de barriga de aluguel. Com a aprovacao do casamento gay em Nova York no ano passado, eles anunciaram o noivado.Proximo post: Sexo e Prazer
alguem e melhor que ela? Nao. Amaioria de suas polemicas sempre foram originadas justamente em seus shows principalmente em se tratando de questoes sexuais e religiosas. Ela simulavamasturbacao em 1990 (Blond Ambition Tour),fazia uma orgia em 1993 (The Girlie Show),surgia pregada em uma cruz em 2006 (ConfessionsTour) e em 2012 apareceu cheia de armas e matando os dancarinos (MDNA Tour). Naofoi apenas na musica que ela quebrou tabus e reinventou a roda. Se hoje falarde sexo e algo menos estigmatizado principalmente mulheres falando sobre isso e porque Madonna teve um papel importante nofeminismo e na emancipacao das mulheres. No inicio dos anos 1990, por exemplo, elalancou o livro SEX, com imagensexplicitas de nudez, sexo e sadomasoquismo. Em apenas 3 dias foram vendidos 1,5milhao de copias, sendo o livro limitado mais bem sucedido da historiaeditorial. Ate hoje, esse e o livro fora de catalogo mais procurado nos EUA.Na moda, ela tambem foi revolucionariadesde os anos 1980, quando surgiu o termo wannabe(quer ser [igual a ela]) para designar as meninas que imitavam seu estilopunk de se vestir. Seu sutia em forma de cone igualmente e historico. Elacopiou muitas estrelas do passado (Marilyn e Marlene Dietrich, para citaralgumas) e hoje e bastante copiada. Madge tambem faz trabalhos sociais. Tem aONG Sucess for Kids e a fundacao Raising Malawi.Com 30 anos de carreira, e considerada a36a maior artista de todos os tempos, segundo a Rolling Stone, e uma das 25 mais poderosas mulheres do seculopassado, de acordo com a revista Time.Pelo pique que ainda apresenta, muitos sucessos virao pela frente. Essa mulhernao pretende parar, e o mundo agradece.
Ja me fizeram esta pergunta varias vezes. Sou contra jogos de azar, mas este e o tipo de posicao que admite revisao se me aparecerem argumentos melhores e mais coerentes do que aqueles que vou colocar aqui.Entre os jogos de azar estao aqueles jogos permitidos por lei, que sao as varias modalidades de loteria, os bingos - este ultimo, muito usado ate por igrejas cristas e instituicoes - e os sorteios pelo telefone valendo dinheiro, carros e outros premios. Quem explora este tipo de jogo tem licenca de orgao publico competente. Mas nem por isso quer dizer que sejam jogos que convem ao crente.Temos tambem os jogos ilicitos, cujo mais popular e o Jogo do Bicho. Os cassinos sao mais uma modalidade de jogos de azar cuja legalidade e implantacao oficial esta sendo discutida no Brasil. Para o cristao, o que realmente importa e se estas modalidades de jogo acabam por afetar algum principio biblico.A Biblia nao proibe de forma explicita os jogos de azar. Entretanto, nossa etica e elaborada nao somente com aquilo que a Biblia ensina explicitamente como tambem com aquilo que pode ser legitimamente derivado e inferido das Escrituras. Existem diversos principios biblicos que deveriam fazer o crente hesitar antes de jogar:1. O trabalho e o caminho normal que a Biblia nos apresenta para ganharmos o dinheiro que precisamos, Ef 4:28; 2Ts 3:12; Pv. 31. Quando uma pessoa nao pode trabalhar, por motivos diversos, desde desemprego ate incapacidade, ela deve procurar outros meios de sustento e depender de Deus pela oracao (Fp 4.6, 19). A probabilidade da situacao do desempregado piorar ainda mais se ele gastar seu pouco dinheiro em jogo e muito grande.2. Tudo que ganho pertence a Deus (Sl 24.1), e como mordomo, nao sou livre para usar o dinheiro do jeito que quiser, mas sim para atingir os propositos de Deus. E quais sao estes propositos? Aqui vao alguns mencionados na Palavra: (1) Suprir as necessidades da minha familia (1Tm 5.8), o que pode incluir, alem de sustento e educacao, lazer e outras atividades que contribuam para a vida familiar; (2) compartilhar com os irmaos que tem necessidades e sustentar a obra do Evangelho (2Co 8-9; Gl 6:6-10; 3 Joao; Ml 3.10).3. Deus usa o dinheiro para realizar alguns importantes propositos em minha vida: suprir minhas necessidades basicas (Mt 6:11; 1Tm 6:8); modelar meu carater (Filip 4:10-13); guiar-me em determinadas decisoes pela falta ou suficiencia de recursos; ajudar outros por meu intermedio; mostrar seu poder provendo miraculosamente as minhas necessidades. Jogar na loteria nao contribui para qualquer destes objetivos.4. Cobica e inveja sao pecado (Ex 20:18; 1Tm 6:9; Heb 13:5), e sao a motivacao para os jogos de azar na grande maioria das vezes. A atracao de ganhar dinheiro facil tem fascinado a muitos evangelicos.5. Existem varias advertencias no livro de Proverbios sobre ganhar dinheiro que podem se aplicar aos jogos de azar: o desejo de enriquecer rapidamente traz castigo (Pv 28.20,22); o dinheiro que se ganha facilmente vai embora da mesma forma (Pv 13.11); e riqueza acumulada da forma errada prejudica a familia (Pv 15.27).Uma
palavra aos presbiterianos do Brasil: o Catecismo Maior da Igreja Presbiteriana do Brasil enquadra os jogos de azar como quebra do oitavo mandamento, nao furtaras. Apos fazer a pergunta, Quais sao os pecados proibidos no oitavo mandamento? (P. 142), inclui na reposta o jogo dissipador e todos os outros modos pelos quais indevidamente prejudicamos o nosso proprio estado exterior, e o ato de defraudar a nos mesmos do devido uso e conforto da posicao em que Deus nos colocou. E claro que esta posicao oficial da IPB vale para seus membros, mas nao deixa de ser interessante verificar os argumentos usados e sua aplicabilidade para os cristaos em geral.E importante lembrar, ainda, que os jogos de azar sao responsaveis por muitos males sociais, emocionais e juridicos no povo, tanto de crentes como de nao crentes. Menciono alguns deles:1. O empobrecimento. Ha pessoas que sao cativadas pelo vicio de jogar e, diariamente estao jogando. E, como so um ou poucos ganham, ha pessoas que passam a vida toda jogando sem nunca ganhar. Nao poucos perderam tudo o que tinham em jogos. Muitos pais de familia pobres gastam o dinheiro da feira no jogo.2. O vicio de jogar apostando dinheiro. A tentacao para jogar comeca desde cedo a estimular uma compulsao entre criancas e jovens que comecam a adquirir o habito de tentar a sorte. Ha milhares de jovens que ja sao viciados no jogo, especialmente com a vinda da internet e a possibilidade de jogos online com apostas.3. Arruinar vidas e carreiras. Nao sao poucas as historias de pessoas que se arruinaram financeiramente jogando na bolsa de valores conheco pelo menos uma pessoa nesta condicao ou apostando em outros tipos de jogo.4. Jogar dinheiro fora. As chances de se ganhar na loteria sao piores do que se pensa. Para efeito de comparacao, a probabilidade de uma pessoa morrer em um atentado terrorista durante uma viagem ao exterior e de 1 em 650 mil e atingida por um raio e de 1 em 30 mil. Se uma pessoa compra 50 bilhetes a cada semana, ela ira ganhar o premio principal uma vez a cada 5 mil anos.Outra pergunta frequente e se as igrejas deveriam receber ofertas e dizimos de dinheiro ganho em loteria. Minha tendencia e dizer que nao deveriam. Guardadas as devidas proporcoes, lembro que no Antigo Testamento o sacerdote era proibido de receber oferta de dinheiro ganho na prostituicao (Dt 23:18) e que no Novo, Pedro recusou o dinheiro de Ananias e Safira (At 5) e de Simao Mago (At 8:18-20).Alguem pode dizer que o valor gasto nas apostas em casas lotericas e muito pequeno. Concordo. Mas e uma questao de principio e nao de quantidade. Quando o que esta em jogo sao principios, um centavo vale tanto quanto um milhao.Autor: Augustus Nicodemus LopesFonte: Blog O Temora! O Mores!
Estou a tempos sem postar, todos sabem, mas queria hoje apresentar um video muito interessante, que me foi apresentado ontem. Poucos sabem, mas antes eu era ateu e esse video foi bem interessante para mim, que acreditava muito nessas questoes cientificas... Apesar de mesmo na epoca, nao ser grande conhecedor da teoria da evolucao, acreditava muitos nos explicacoes e nos 'fatos cientificos'.Esse video foi desenvolvido pela Living Waters, os mesmos produtores do famoso video anti-aborto: 180.E muito interessante, pois eles mostram um entrevistador, questionando estudantes e especialistas, questionando principios fundamentais da ciencia e da falha teoria da evolucao. Alias, ela e com certeza, teoria, pois de fato nao a nada...Espero que voce goste. O video tem 36 minutos e esta legendado. Preste bastante atencao, pois em alguns momentos ele passa bem rapido. Mas e muito bacana ouvir os argumentos e as respostas. Comente o que achou e compartilhe entre seus amigos!!Fique na Paz!Danilo Zanon Orar a Deus deveria ser uma coisa simples. Todavia, poucos assuntos precisam de mais esclarecimentos do que a oracao. Ha muitos conceitos errados sobre a oracao por causa do misticismo e da supersticao que acometem o ser humano (nao somente os brasileiros), por falta de mais conhecimento biblico sobre o assunto e por causa de ideias equivocadas que as pessoas tem sobre Deus. Seguem alguns pontos sobre oracao que penso que sao fundamentais e tambem relevantes para nos hoje. Estou pressupondo o basico: quem vai orar acredita que Deus existe e que Ele recompensa os que o buscam (Hb 11.1-2 e 6). 1 Orar e basicamente apresentar a Deus, mediante Jesus Cristo e com a ajuda do Espirito Santo, nossos desejos, necessidades, confissao de pecados, intercessoes, agradecimentos. A razao e que somente o Deus Triuno conhece nossos coracoes, e capaz de atender os pedidos e o unico que pode perdoar pecados. Portanto, nao ha qualquer fundamento biblico para dirigirmos nossas oracoes a quaisquer criaturas, vivas ou mortas, mas somente ao Deus Triuno (2 Sm 22:32; 1Rs 8:39; Is 42:8; Sl 65:1-4;145:16,19; Mq 7:18-20; Mt 4:10; Lc 4:8; Jo 14:1; At 1:24; Rm 8:26-27; Jo 14:14 e dezenas de outros textos que falam de nos dirigirmos a Deus).2 O Novo Testamento nos ensina que devemos orar a Deus em nome de Jesus Cristo. A razao e que o pecado nos afastou de Deus e nao podemos nos aproximar dele por nossos proprios meritos. Jesus Cristo e o unico, na terra e no ceu, que foi constituido pelo proprio Deus como mediador entre ele e os homens. Nao ha qualquer base biblica para se chegar a Deus em oracao pela mediacao de qualquer outro nome. A Biblia nos ensina que nao ha outro nome dado aos homens (At 4:12) e que ha somente um mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo (1Tim 2:5). (Ver ainda Jo 14:6; Ef 3:12; Cl 3:17;Hb 7:25-27;13:15).3 Orar em nome de Jesus e nos achegarmos a Deus confiados nos meritos de Jesus Cristo e no perdao de pecados que ele nos conseguiu por meio de sua morte na cruz. E pedir a Deus com
base nos merecimentos de Cristo e nao nos nossos. E renunciar a toda justica propria e chegarmos esvaziados de nos mesmos diante de Deus, nada tendo para oferecer em nosso favor a nao ser a obra daquele que morreu e ressuscitou por nos. Onde nao houver esta disposicao e atitude, invocar o nome de Jesus e vao. O nome de Jesus nao e um talisma ou uma palavra magica, ou a senha para desbloquear as bencaos de Deus. Nao funciona nos labios daqueles que ainda confiam em si mesmos e na sua propria justica, ainda que repitam este Nome dezenas de vezes em oracao (Mt 6:7-8; 7:21; Lc 6:46-49; Jo 14:13,14; At 19:13-16; 1Jo 5:13-15; Hb 4:14-16).4 Embora possamos pedir a Deus qualquer coisa que desejarmos, todavia, so deveriamos orar por aquelas que trazem a maior gloria de Deus, que promovem o crescimento do Reino de Deus neste mundo e que sao para nosso bem, sustento, protecao, alegria, bem como de nosso proximo. Foi isto que Jesus nos ensinou a pedir na oracao do Pai Nosso (Mt 6:9-13), alem de outras coisas afins (Lc 9:11-13). Assim, e tentar a Deus orarmos por coisas ilicitas e pedir coisas que Ele declara, na Biblia, serem contra a sua vontade (Tg 4:1-3; Mt 20:20-28).5 Em nossas oracoes, deveriamos nos lembrar de orar por outras pessoas. A Biblia nos ensina a pedir a Deus pelos irmaos em Cristo, pela Igreja de Cristo em todo o mundo, pelos governantes, por nossos familiares e pessoas de todas as classes, inclusive pelos nossos inimigos. Todavia, nao ha qualquer base biblica para orarmos pelos que ja morreram ou oferecer peticoes em favor dos mortos (Gn 32:11; 2Sm 7:29; Sl 28:9; Mt 5:44; Jo 17:9 e 20; Ef 6:18; 1Tm 2:1-2; 2Ts 1:11; 3:1; Cl 4:3).6 Deus nos encoraja a trazer diante dele as nossas peticoes. Todavia, ainda que a eficacia de nossas oracoes dependa exclusivamente dos meritos de Cristo, Deus nos ensina em sua Palavra que ha determinadas atitudes nos que oram que fazem com que ele nao atenda estas oracoes, como brigas entre irmaos, mundanismo e egoismo, tratar mal a esposa, pecados ocultos, incredulidade e duvidas, falta de perdao a quem nos ofende, hipocrisia, vas repeticoes, entre outras coisas (Mt 5:23-24; Tg 4:1-3; 1Pe 3:7; Sl 66:18; Pv 28:13; Is 59:1-2; Tg 1:6-7; Mt 6:14-15; Mt 6:5; Mt 6:7-8). Por outro lado, se nossas oracoes sao respondidas, isto nao se deve a nossa santidade, mas a graca de Deus mediante Jesus Cristo, que nos habilita a viver de forma agradavel a ele (1Jo 3:21-22), e ao fato de que as oracoes, por esta mesma graca, foram feitas de acordo com a vontade de Deus (1Jo 5:14).7 Deus requer fe da parte dos que oram (Hb 3:12; 11:6; Jer 29:12-14; Tg 1:5-8; 5:15). Esta fe e uma simples confianca de que Deus existe, que ele nos aceitou plenamente em Cristo e que e poderoso para nos dar aquilo que pedimos, ou entao, nos dar muito mais do que imaginamos (Hb 4:14-16). Orar com fe e trazer diante de Deus nossas
necessidades e descansar nele, confiantes que ele respondera de acordo com o que for melhor para nos (1Jo 5:14-15). Orar com fe nao significa determinar a Deus que cumpra nossos pedidos, ou decretar, como se a oracao tivesse um poder proprio, que estes pedidos acontecam. Oracoes nao geram realidades espirituais e nem engravidam a historia. E Deus quem ouve as oracoes e e Ele quem decide se vai responde-las ou nao, e isto de acordo com sua vontade e proposito de sempre nos fazer bem.Se houvesse mais oracao verdadeira a Deus por parte dos que professam conhece-lo mediante Jesus Cristo, quem sabe veriamos aquele avivamento e reforma espirituais que tanto desejamos para nossa patria?Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, entao, eu ouvirei dos ceus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra (2Cron 7:14).Autor: Augustus Nicodemus LopesFonte: Blog O Tempora, O Mores
E como o publico evangelico reagiria as suas contundentes pregacoes?O pregador ingles Charles Haddon Spurgeon nasceu em 19 de junho de 1834 e comecou a pregar em 1850. Ele, que tem sido considerado o principe dos pregadores e um apologista exemplar, pregou o Evangelho e combateu heresias e modismos de seu tempo ate 1892, quando partiu para a eternidade. As citacoes abaixo deixam-nos com a impressao de que ele se referia aos trabalhosos dias em que vivemos..."A apatia esta em toda parte. Ninguem se preocupa em verificar se o que esta sendo pregado e verdadeiro ou falso. Um sermao e um sermao, nao importa o assunto; so que, quanto mais curto, melhor" ("Preface", The Sword and the Trowel [1888, volume completo], p.iii).Meu Deus, se naquela epoca as coisas ja estavam assim, o que Spurgeon diria hoje?!"Haveria Jesus de ascender ao trono por meio da cruz, enquanto nos esperamos ser conduzidos para la nos ombros das multidoes, em meio a aplausos? (...) se voce nao estiver disposto a carregar a cruz de Cristo, volte a sua fazenda ou ao seu negocio e tire deles o maximo que puder, mas permita-me sussurrar em seus ouvidos: 'Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?'" ("Holding Fast the Faith", The Metropolitan Tabernacle Pulpit, vol.34 [Londes, Passmore and Alabaster, 1888], p.78).O sermao acima foi pregado em 5 de fevereiro de 1888, quando Spurgeon estava sendo censurado por defender o Evangelho. O que ele falaria hoje das pregacoes antropocentricas, que nada falam acerca do Senhor Jesus e sua gloriosa obra vicaria?"Estao as igrejas vivenciando uma condicao saudavel ao terem apenas uma reuniao de oracao por semana e serem poucos que a frequentam?" ("Another Word Concerning the Down-Grade", The Sword and the Trowel [agosto, 1887], pp.397,398).Infelizmente, o chamado "louvorzao" tem substituido o periodo de oracao, em nossos cultos. Spurgeon ainda fala!"O fato e que muitos gostariam de unir igreja e palco, baralho e oracao, dancas e ordenancas. Se nos encontramos incapazes de frear essa enxurrada, podemos, ao menos, prevenir os homens quanto a sua existencia e suplicar que fujam dela. Quando a antiga fe desaparece e o entusiasmo pelo evangelho e extinto, nao e surpresa que as pessoas busquem outras coisas que lhe tragam satisfacao. Na falta de pao, se alimentam de cinzas; rejeitando o caminho do Senhor, seguem avidamente pelo caminho da tolice" ("Another Word Concerning the Down-Grade", The Sword and the Trowel [agosto, 1887], p.398).Spurgeon disse isso em 1887 mesmo?!"Nao ha duvidas de que todo tipo de entretenimento, que manifesta grande semelhanca com pecas teatrais, tem sido permitido em lugares de culto, e esta, no momento, em alta estima. Podem essas coisas promover a santidade ou nos ajudar na comunhao com Deus? Poderiam os homens, ao se retirarem de tais eventos, implorar a Deus em favor da salvacao dos pecadores e da santificacao dos crentes?" ("Restoration of Truth and Revival", The Sword and the Trowel [dezembro, 1887], p.606).Hoje, os seguidores da "nova onda" revoltam-se contra os que defendem o Evangelho. Mas o que diriam eles de Spurgeon?Em Cristo,Autor: Ciro Sanches ZibordiFonte: Coluna