3. - As Quatro Filhas de Filipe Eram ProfetisasAtos 21:8-9 - Partindo no dia seguinte,fomos a Cesareia; e entrando em casa de Filipe, o evangelista, que era um dossete, ficamos com ele. Tinha este quatro filhas virgens que profetizavam.Estasmulheres ja eram virgens e pregadoras (profetisas) reconhecidas quando Paulo eseu grupo passaram pela cidade porto da Cesareia. Elas receberam a suaautoridade de Jesus Cristo.Oprimitivo historiador do Cristianismo, Eusebio (260-340 E.C., data por Robertse Donaldson), escreve varias vezes a respeito das filhas de Filipe, no entantose voce estudar nos seminarios de hoje os historiadores modernos nem asmencionam. Numa ocasiao Eusebio cita um escritor de Hierapolis que por sua vezcita Miltiades um historiador antes dele, em que ele critica a pratica deMontano e as mulheres pregadoras (profetisas), Priscila e Maximila, porpregarem em extasia."Mas o falso profeta",ele diz, "e levado por uma extasia veemente, acompanhado por falta de todavergonha e medo. Comecando, de fato, com uma ignorancia proposital, eterminando, como ja tenho dito, em locura involuntaria. Eles nunca seraocapazes de mostrar que alguem do Velho ou alguem do Novo Testamento foi assimagitado violentamente e ficou fora de si em espirito. Nem serao capazes de sejactar que Agabo, ou Judas, ou Silas, ou as filhas de Filipe, ou Amias daFiladelfia, ou Quadratus, ou outros que nao pertencem a eles jamais agiramdesta maneira".(Eusebius, Ecclesiastical History, Book V, Chapter XVII, p. 199.) Estehistoriador de Hierapolis nomeia nove pregadores (profetas) do Novo Testamento,cinco mulheres (as quatro filhas de Filipe e Amias da Filadelfia) e quatrohomens. Estes sao citados como autoridades do Novo Testamento a respeito damaneira certo a pregar.Nosconhecemos Judas e Silas de Atos onde temos uma explicacao do que os profetasfizeram.Depois Judas e Silas, que tambemeram profetas, exortaram os irmaos com muitas palavras e os fortaleceram.(Atos 15:32) QuandoEusebio escreve a respeito da controversia a respeito do dia certo para apascoa, ele cita uma carta que Policrato, o bispo da igreja de Efeso, escreveuao Vitor, bispo da igreja de Roma (que reinou 189-198 E.). Policrato foi ooitavo bispo na sua familia. Ele escreveu:Pois na Asia grandes luzes temadormecidas, que se levantarao de novo no dia da aparicao do Senhor, em queele vira com gloria do ceu, e levantarao todos os santos; Filipe, um dos dozeapostolos, que dorme em Hierapolis, e suas duas filhas idosas virgens, suaoutra filha tambem, que tendo vivido sobre a influencia do Espirito Santo,agora da mesma maneira descansa em Efeso.(Eusebius, Ecclesiastical History, Book V, Chapter XVII, p. 208.) Umdocumento de aproximadamente a mesma epoca das quatro filhas de Filipe e"The Teaching of the Twelve Apostles (O Ensino dos Doze Apostolos)"ou tambem e chamado de "Didache (Ensinamento)". A sua data e cedo nosegundo seculo. Da orientacao a respeito de um numero de assuntos, incluindoprofetas:Masconcernente aos apostolos e profetas, segundo o decreto do Evangelho,assim facais. Que cada apostolo que chega a vos seja recebido como o Senhor.Mas ele nao ficara a nao ser um so dia; mas se houver necessidade,tambem o proximo; porem se ele ficar tres dias, ele e um profeta falso. Equando o profeta for embora, que ele nao leve nada a nao ser pao ate ele