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a alma do pai e se igualam a ele e criam uma sociedade mantendo o mito do pai poderoso.No caso citado para analise observa - se que o tabu do pai primitivo ainda habita ate hoje na sociedade, podemos observa isso no caso quando o pai exerce uma posicao de poder sobre as filhas, cria seu proprio tabu, e estabelece normas para as elas, ele mantem um relacionamento sexual com todas, e ele sente prazer e satisfacao com esta situacao. Ela nao podia comunicar com ninguem, isso a gente percebe no texto que tambem nas sociedades do cla as mulheres tambem eram proibidas ate mesmo de se comunicarem com os irmaos, pois eram punidas. E levando esse fato para nossa realidade ate hoje essas filhas carregam esse tabu com elas. Pois elas tem medo ate hoje de contar para alguem o que aconteceu com elas no passado e serem castigadas pelo pai.Nota-se que o sexo desde a era primitiva, era visto como um tabu. Percebe-se que o sexo mesmo sendo um ato normal e natural entre os individuos, ele ainda e um visto como um misterio, um segredo, e muitas pessoas ainda tem muitas dificuldades, vergonha em falar sobre esse assunto, principalmente quando a pessoa e abusada sexualmente, ela fica reprimida, nao sabe como agir diante desta situacao, muda o seu comportamento, nao consegue levantar a sua auto-estima, nao consegue socializar. Na citacao de Wertheimer, Michael, 1927, p.178 sobre Freud, ele cita como esses impactos psicologicos acontece na mente do individuo e como ele desenvolve esses comportamentos.Freud ensinava que todo ato do pensamento e motivado, e a forca motora fundamental do homem e a libido, um impulso sexual violento e egoista e agressivo que constitui o id da personalidade. Todos possuem dentro de si uma forca sexual criadora (Eros) e um impulso destruidor e agressivo para a morte (thanatos). Precocemente a criancas descobre que ter um impulso nao leva necessariamente a sua satisfacao; e preciso de algum modo chegar a um compromisso com o mundo e manipula-lo de modo a satisfazer os proprios desejos. Isso leva ao crescimento do ego que funciona como intermediario entre o principio do prazer do id e o principio da realidade que domina as interacoes com o ambiente. Os pais esforcam - se por conseguir executar a tarefa quase impossivel de socializar o id, procurando domar o seu egoismo que e constituido pelos impulsos inatos da crianca; isso acarreta a formacao de um superego, uma especie de consciencia que faz com que a pessoa se sinta culpada toda vez que um impulso do id consegue expressar-se. O ego e incumbido da dificil tarefa de procurar manter a paz entre o id, que diz eu quero, e o superego, que diz eu nao deve, bem como servir de mediador entre eles ambos e o mundo exterior, implacavelmente realista. Ao procurar faze-lo, o ego faz com que o id permaneca inteiramente inconsciente, o superego quase inteiramente, e o proprio ego e consciente apenas em parte. O ego e obrigado a empregar tecnicas complexas e engenhosas para evitar que os
interessarem-se pelo estudo proposto em sala de aula? Se tornarem motivados a estudar? E, conseguirem aprender o conteudo proposto pelo professor, em meio a tantos bloqueios externos ao ambiente escolar e que determina de forma significativa o aprendizado do educando?Dessa forma, constata-se que na escola tomada como objeto de estudo na presente pesquisa e tambem nas demais entidades de ensino educacional em que os docentes e discentes apresentam comportamento similar ao bloqueio tomado no presente artigo como objeto de estudo. E sugestionado que seja trabalhado na escola projetos que visem a motivacao pessoal, relcionamento intrapessoal X interpessoal e de orientacao sexual e de etica. Com o proposito de levar informacoes precisas e necessarias para os discentes que as desconhecem ou que as ignorem, pois deste jeito, podera os docentes conseguir alcancar resultados satisfatorios em sala de aula, no que diz respeito a motivacao do aluno pelo estudo proposto pelo professor; atencao concentrada; maior participacao do aprendiz em ambiente educacional; postura ativa e quem sabe recuperacao e/ou livramento de alguma situacao embaracosa ou conflituosa experimentada pelo aprendiz fora das paredes do ambiente escolar e que faz com que o mesmo apresente algumas "patologias" na sala de aula.4. CONSIDERACOES FINAISConclui-se que em um nucleo familiar bem estruturado, aonde haja o dialogo como principal mecanismo de entendimento, colaboracao, orientacao. faz com que os seus integrantes estejam mais aptos a se relacionarem socialmente de forma mais harmoniosa para com o semelhante e tambem para consigo mesmo.Portanto, ao se falar em educacao e praticamente impossivel nao se pronunciar a importancia da familia no processo historico (do individuo), educacional, social e cultural do mesmo.Com relacao ao estudo de caso real, realizado no ambiente profissional do autor, constatou-se que, os fatores sociais externos vivenciados pelo aprendiz fora do ambiente escolar influencia de forma direta no rendimento escolar do educando. E que tais influencias, fatores externos a escola, alem de prejudicar o aprendizado do discente, tambem gera transtornos psicologicos no aprendiz, tais como: trsiteza; angustia; depressao; furia; inseguranca; perda da atencao concentrada; desmotivacao pelo estudo; preguica; desanimo, dentre tantos outros aspectos de ordem psicologica que bloqueia o aprendizado (saber) do aprendiz e impede o mesmo de ter um bom rendimento, no que diz respeito, a aquisicao do conhecimento lecionado na escola e um indice de desempenho satisfatorio, ou seja, conseguir tirar boas notas.5. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASFreu, Sigmund; totem e tabu, Frankfurt, Fischer, (1999);A Pscologia da Massas e Analise do Eu, Frankfurt, Fischer, (1999);Texto do modulo do curso de Filosofia e Psicanalise, Freud: como teorico da modernidade bloqueada, Vladimir Safatle, 2010.
ResumoA pesquisa realizada apresenta as metodologias socraticas, sofistas, instrutoras e emancipadora com relacao ao ensino EAD.A metodologia de Socrates era realizada em pequenos grupos e atraves do dialogo onde o mestre estimula aprendizagem e o aluno busca o saber. De acordo com Socrates todos possuem o saber, mas estao distanciados dele e so precisa de alguem para reaproximar o saber.A metodologia sofista apresenta um mestre como dono do saber e so ele detem o conhecimento. Lacan ignora o mestre e defende em sua teoria que podemos aprender sem o mestre e que o conhecimento so depende do esforco de cada um de nos para aprender.Jacotot acredita que cada pessoa e capaz de construir seu proprio conhecimento atraves da emancipacao. Observamos durante a pesquisa que todas essas metodologias tem a ver com a EAD ao apresentar o mesmo objetivo que e o de transmitir o conhecimento, mas a que mais se aproxima da metodologia EAD e a Socratica, onde o tutor esta presente para estimular, orientar e organizar nossos estudos, pois cada um e capaz de aprender por si proprio. MEU NOME E ANTONIO VENTURINE FACO PARTE DO BLOG DO GRUPO 2FASCT,FILOSOFIA E PSICANALISE,DO POLO DE ECOPORANGA -ES.MORO EM BARRA DE SAO FRANCISCO -ES,E UM GRANDE PREVILEGIO ESTAR CURSANDO ESTE CURSO DE FILOSOFIA E PSICANALISE NESTA MODALIDADE EAD.PODEMOS OBSERVAR QUE CADA ENCONTRO CONSTRUIMOS UM DEGRAU NA NOSSA APRENDIZAGEM.A CADA PESQUISA,E TEXTO LIDO ,ADQUIRIMOS UMA BAGAGEM DE CONHECIMENTO. Acompanhamos como Socrates vai a busca do saber verdadeiro. Como ele aborda a relacao entre o saber e verdade procurando sair da funcao dominadora do mestre. Na interpretacao do psicanalista Jacques Lacan diz que ainda e possivel perceber as intervencoes do mestre. Socrates confia na solucao dos problemas do homem atraves do conhecimento racional. Lacan, por outro lado, tem outro pressuposto, de origem inconsciente. Lacan utiliza o imaginario e o simbolico, apreendendo-o em partes, atraves da linguagem que se estrutura no inconsciente. Assim, Socrates e Lacan, com suas descobertas, auxiliaram os homens na busca do saber e da verdade. O psicanalista Jacques Lacan produz o seu saber sobre o tema e apresenta uma critica a Socrates. Falando da reminiscencia com a relacao a ela dita, diz que e o despertar no sujeito que explica a passagem da ignorancia ao conhecimento. O comentario de Lacan sobre o episodio do escravo refere-se ao engano que este comete, quando tenta achar a verdade sobre a duplicacao da superficie de um quadrado. Para Lacan, a partir do momento em que se parte do mundo simbolico emerge, cria o seu proprio passado, mas nao no mesmo nivel intuitivo. Lacan coloca a origem de toda a realidade do pensamento no inconsciente, que vai se manifestar, num certo momento, junto as formas de proceder do sujeito. Lacan, retornando a Freud, restaura a barra divisoria entre o saber e a verdade. Ele atribui a verdade o estatuto de um acontecimento atrelado ao campo da linguagem e anuncia que a verdade e contraria a astucia da razao. Devemos entender o motivo que leva Jacques Lacan a considerar Socrates um mestre que oferece elementos de raciocinio
ao escravo, que nao teria condicoes de chegar, sozinho, ao desenvolvimento esperado. Na escola Lacaniana, o cartel constituido de pequeno grupo de pesquisa e fundamental no desejo de cada um dos participantes. Em meio aos movimentos de 1964, Jacques Lacan escreve o Ato de fundacao de sua Escola de Psicanalise, expondo os seus principios. Lacan deixa claro que o principio adotado para a execucao do trabalho da Escola e o de uma elaboracao sustentada num pequeno grupo, dando, em seguida, as coordenadas deste pequeno grupo, o cartel. O Cartel, sendo o dispositivo proprio para o trabalho de base da Escola, tem como objetivo principal manter viva a causa analitica atraves da execucao de um trabalho que deve ter o seu produto, um produto proprio de cada um. Seguindo o modelo lacaniano, o trabalho sera executado em pequenos grupos, cada um deles composto de 3 pessoas, pelo menos, cinco ao maximo, e sendo quatro a medida certa, Mais UMA. O cartel consiste num pequeno grupo de pessoas que se reune em torno de um tema e apresenta caracteristicas proprias, entre elas a maneira de organizacao circular de trabalho. Neste sentido contraria a tradicao escolar, na qual prevalece, como aponta Jacques-Alain Miller, que se apoia na identificacao imaginaria do lider. Dessa forma, haveria nesse tipo de curso, uma hierarquia em que o servico prestado seria capitalizado para o acesso a um grau superior. O produto do Cartel e fruto de um trabalho que tem responsabilidade de suportar e restaurar a lamina cortante da verdade do campo aberto por Freud, sustentado pela transferencia de trabalho. O orientador e mais um entre os aprendizes. Essa e uma posicao que todo professor deveria buscar, principalmente o tutor, em Educacao Aberta e a Distancia, para nao perder o seu proprio lugar, nem sua referencia. A producao do trabalho de orientacao academica e a producao de cada um dos aprendizes. A essencia do processo de aprendizagem em EAD se da por meio de rede de aprendizagem. No momento em que o professor esta produzindo o material ele esta sendo o orientador. A producao em EAD nao tem dono, nao e de ninguem, pertence a todo o conjunto.
leitor a refletir sobre o assassinato da jovem Eliza Samudio, bem como o comportamento e envolvimento de todos os comparsas no referido crime, isso nos remete ao fato de que a influencia de outras pessoas em nosso comportamento tanto pode nos trazer beneficio, como tambem pode nos levar ao cometimento de atos capazes de comprometer nosso futuro em questao de minutos, ou seja, nao podemos precisar quem realmente influenciou ou planejou a acao em questao, mas certamente houve um mentor, que dentro destas circunstancia poderiamos chamar de lider, talvez tenha sido o proprio Bruno por ser ele a figura de destaque no episodio. Devido ao fato de ser uma celebridade que despertava em seus amigos em comum e em outros milhoes de brasileiros admiracao e muitas vezes ate o desejo de estar em seu lugar, de forma que nao seria dificil para alguem que o admirava tanto, tomar para si suas dores a ponto de fazer justica com as proprias maos, de forma inconsequente apenas para agradar aquele que era visto como um lider, ou melhor dizendo, como pessoa capaz de despertar grande encantamento.Na tentativa de entender o comportamento humano no interior das massas busquei no texto (Psicologia das massas e analise do eu),algo que pudesse esta auxiliando no entendimento de tais comportamentos. De acordo com Frankfurt, Fischer, (1999) Se uma psicologia interessada em explorar as predisposicoes, os impulsos instintuais, os motivos e os fins de um individuo ate as suas acoes e suas relacoes com aqueles que lhe sao mais proximos houvesse atingido completamente seu objetivo e esclarecido a totalidade dessas questoes, com suas interconexoes, defrontar-se-ia entao subitamente com uma nova tarefa, que perante ela se estenderia incompleta. Seria obrigada a explicar o fato surpreendente de que, sob certa condicao, esse individuo, a quem havia chegado a compreender, pensou, sentiu e agiu de maneira inteiramente diferente daquela que seria esperada. Essa condicao e a sua inclusao numa reuniao de pessoas que adquiriu a caracteristica de um grupo psicologico. O que e, entao, um grupo? Como adquire ele a capacidade de exercer influencia tao decisiva sobre a vida mental do individuo? E qual e a natureza da alteracao mental que ele forca no individuo? Diante das questoes aqui levantadas gostaria de esta refletindo de forma mais aprofundada sobre as possiveis variacoes capazes de ocorrer na mente humana, de acordo com o meio social no qual o individuo esta inserido, bem como o momento em que o mesmo esta vivendo e sua capacidade de discernimento entre o certo e errado, ou seja, condicoes psicologicas para tomar suas proprias decisoes sem necessariamente se deixar influenciar por outras pessoas.Referencias bibliograficas:Freud, Sigmund ;totem e tabu, Frankfurt, Fischer, (1999);A psicologia das massas e analise do eu, Frankfurt, Fischer, (1999);Texto do modulo do curso de filosofia e psicanalise - Freud como teorico da modernidade bloqueada, Vladimir Safatle, 2010
CASOS DE FAMILIA Clovis Faustino da Silva Aluno da Especializacao em Filosofia e Psicanalise 1 - DEFINICAO DO CASO Era tarde do dia 13 de novembro de 1962, quando veio ao mundo uma crianca do sexo masculino o 3o filho do casal. A providencias divina, espirituais, estimulando aos vivos, tao logo os pais com a crianca de 6,5 meses de geracao e que pesava 1,050 kg e cabia dentro de uma caixa de sapatos, ao chegar em casa, com ela embrulhada em uma toalha de rosto, foi providenciado algodao, e panos limpos e quentes, e a mae diligente o aqueceu com agua quente dentro de uma garrafa de cerveja, colocada ao lado do pequeno corpo, o mantinha vivo, e a noticia correu no pequeno vilarejo. Durante todo o tempo essa crianca era alimentada com leite materno, extraido com uma bomba e pingado no conta gotas na boca do pequeno, que cada dia passado vivo completava o ciclo que deveria estar no utero materno. Passados 60 dias do episodio do nascimento do pequeno e frio Jose, ja em janeiro de 1963 adquiriu temperatura propria, e comecou ser alimentado diretamente na mama da mae, tornando uma crianca normal, e aos 8 meses de nascido pesava 8,0 kg, e era um bebe como qualquer outro para quem desconhecia a historia, e para quem conhecia a historia, era um milagre de Deus, ter essa crianca escapado em lar tao humilde e com muita carencia. Nesse tempo os membros da familia se orgulhavam e paparicava, e fazia o que podia e o que nao podia para satisfazer a vontade da crianca. O pai exigia esforcos de todos, de modo que Jose nao podia chorar, a vontade dele era lei, tinha que ser cumprida. 2 - A SUPERPROTECAO A historia do menino sem temperatura ultrapassou os limites do lugarejo, e chegou aos municipios visinhos, e ate soubemos de outra crianca nas mesmas condicoes em que os medicos tambem disseram que nao havia como sobreviver devido a pre-maturidade do nascimento. Mas Jose nao aprendeu as mesmas licoes ditadas pelos pais, para os demais filhos, ele foi tratado diferenciado, sem limites na vida, nunca teve hora para sair e muito menos para voltar, nunca respeitou os pais e os irmaos, isso devido a super-protecao dada pelos pais, em que todo desejo dele era cumprido, isto porque ele nao pediu pra vir ao mundo, e quem o trouxe que se virasse para atende-lo. Constituiu familia, mas continua na dependencia da familia, a pesar de trabalhar, nao tem controle das financas e gasta tudo que ganha com qualquer coisa, e as dividas batem diariamente na sua porta. E agressivo com todos da familia, e nao mede as palavras e as respostas para qualquer questionamento, todos os seus erros sao responsabilidades de outros, ele nao erra, e perfeito. Mas continua na dependencia destes que despreza. 3 - VISAO TEORICA (APRESENTACAO DA TEORIA FREUDIANA) A partir do texto apresentado, Freud vivenciando o fato, certamente iniciaria atraves de indagacoes e anamnesia, tentando entender o porque do ocorrido, por que essa crianca cresceu e tem esse
comportamento com seus familiares, ja que sempre o protegeram. Certamente buscaria entender como se encontra o ego, o super ego o eu e o super eu desse individuo, de todas suas teorias, buscaria ajustar aquela ou aquelas que mais estivessem relacionadas ao caso em estudo. Quando Freud tem em vista contribuir com a antropologia social, apresenta os seus ensaios relacionados a sociedade, buscando responder essas questoes de cunho social sob a perspectiva da Psicanalise. O homem narcisista que tende a ser auto-suficiente buscara suas satisfacoes principais em seus processos mentais internos; o homem de acao nunca abandonara o mundo externo, onde pode testar a sua forca. Qualquer escolha levada a um extremo, condena o individuo a ser exposto a perigos, que surgem caso uma tecnica de viver, escolhida como exclusiva se mostra inadequada. Seu exito jamais e certo, pois depende da convergencia de muitos fatores, talvez mais do que qualquer outro, da capacidade da constituicao psiquica em adaptar a sua funcao ao meio ambiente e entao explorar esse ambiente em vista de obter exito nas suas acoes. O homem que, em anos posteriores, ve sua busca da felicidade resultar em nada, ainda pode encontrar consolo fugindo da realidade e dos resultados de sua propria acao, ou entao se empenha na desesperada tentativa de reaprender o que e moral e respeito por si mesmo, agindo com honestidade e rebelando contra seus habitos desprezivel de desonestidade, baseado na mentira e enganando as pessoas de boa fe. 4 -INDAGACOES Por que na atualidade com a evolucao do mundo moderno, com tantas possibilidades de trabalho, de escolhas diversas que melhor se ajusta a cada perfil de um ser humano, escolhe-se o individuo que em primeiro momento parece bom, enquanto age na busca do que quer, apresenta um comportamento docil, e no momento que e contrariado e sua vontade nao e satisfeita manifesta com agressividade contra as pessoa que o ama, sera que isso o satisfaz, o faz feliz ? Talvez isso seja em razoes do tratamento protecionista recebido na infancia, na sua juventude, na escola em que estudou, nos ensinamentos da religiao, no convivio na sociedade e em seus mais diversos relacionamentos. Fica claro que muito do que acontece, esta relacionado a uma grande protecao familiar, que com objetivo de fazer um grande homem, o tornou inscensivo. O conhecimento da Filosofia e a Psicanalise, possibilitando professores e profissionais da saude adentrar nesse misterioso campo da pesquisa e do saber, estara contribuindo para que a sociedade tenha mais perto de si alguem que possa pesquisar e entender os mais diversos tipos de comportamento, e aplicar metodos que permitam resgatar e reintegrar a sociedade familiar individuos com problemas diversos de relacionamento. 5 - EM SUA CONCLUSAO EM MAL ESTAR NA CIVILIZACAO DIZ: A questao fatidica para a especie humana parece-me ser saber se, e ate que ponto, seu desenvolvimento cultural conseguira dominar a perturbacao de sua vida comunal causada pelo instinto humano de agressao e autodestruicao. Talvez, precisamente com relacao a isso, a epoca atual mereca um interesse especial. Os homens adquiriram sobre as forcas da natureza tal
controle, que, com sua ajuda, nao teriam dificuldades em se exterminarem uns aos outros, ate o ultimo homem. Sabem disso, e e dai que provem grande parte de sua atual inquietacao, de sua infelicidade e de sua ansiedade. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 1.FREUD, Sigmund. Mal-estar na civilizacao, Frankfurt: Fischer, 1999. 2. FREUD, Sigmund. Totem e tabu, Frankfurt, Fischer, 1999. 3. FREUD, Sigmund. A psicologia das massas e a analise do eu, Frankfurt, Fischer,1999.
UFES UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPIRITO SANTO ESPECIALIZACAO EM FILOSOFIA E PSICANALISE FERNANDA PEREIRA FERREIRA LIMA Anorexia Nervosa 1 INTRODUCAO O estudo das obras de Freud especificamente O mal-estar na civilizacao, Reflexoes para o tempo de guerra e morte, nos aponta a diversas formas de sofrimento psiquico tendo como finalidade o ideal de perfeicao, remete-nos a uma analise do sentido inconsciente da Anorexia Nervosa que propoe situar o problema psicopatologico relacionando-o a concepcao freudiana da melancolia e do ideal do ego. A anorexia nervosa metaforiza a negacao de um esquema corporal, no sentido que Meleau Ponty (1999) atribui ao termo. Significa a negacao de um modo particular de estar-no-mundo, de uma historia de vida atraves de uma resistencia corporal ao alimento. Ou seja, a anorexica quer negar aquilo que ela experimentou coletivamente, quer romper de certa maneira o vinculo social que a humanizou, teceu suas emocoes (Maffesoli, 1998). Ao considerar a abstinencia como uma resposta individual a questoes sociais (Turner, 1984), a anorexica tenta interpretar a experiencia fisica da dieta como uma forma de sucesso pessoal diante das crises familiares, da impotencia ou inabilidade em lidar com os problemas cotidianos. 2 DESENVOLVIMENTO 2.1 Estudo de caso O seguinte caso tem como protagonista uma garota que sera chamada de Vitoria que aos 12 anos ja tinha 1,60m de altura e 49 kg, se achava gorda e tinha vergonha de sua barriga. Admirava as modelos excessivamente magras, por isso comecou a fazer dietas e exercicios. Aos 13 anos estava pesando 36 kg e ainda se achava gorda. Passou entao a fazer de 1 a 2 horas de exercicios 6 vezes por semana e cada vez comia menos. Afastou-se de todos os seus amigos, chorava muito e tinha vontade de morrer. Sempre que se olhava no espelho se via como uma bola e cada vez mais mergulhada em dietas e exercicios. Sua mae percebeu que ela estava tendo tonturas e notou o quanto estava magra, resolveu entao leva-la ao medico, este receitou que 3 vezes por semana deveria ir ao hospital tomar soro. Ela reagiu e disse estar se sentindo bem e no dia seguinte comeria direito e tudo ficaria bem, a mae vendo que ela continuava tendo as tonturas a levou a forca para tomar o soro. Temendo que o soro a engordasse resolveu entao nao comer nenhum tipo de alimento. Com isso estava pesando 32 kg e ainda assim se sentia gorda, precisava perder mais peso ainda, pois, para se sentir bonita tinha que ser muito magra porque segundo os padroes de beleza da sociedade contemporanea a mulher tem que ser assim. Sua familia estava desesperada e decidiu leva-la a uma medica, ela aceitou ir pensando que mesmo se ela receitasse, nao comeria e continuaria fazendo seus exercicios. Com 30 kg e muito desnutrida a medica queria interna-la porque estava com Anorexia Nervosa, mas como prometeu se alimentar, pode ir para casa e voltar na semana seguinte. Como nao cumpriu o combinado ela e seus pais levaram uma bronca da medica, eles entao passaram a monitorar sua alimentacao, mesmo assim conseguia burlar e esconder