por em pratica o ato de refletir sobre os pecadosda carne e, como Jesus, renunciar a cada um deles. Quando o pecado erenunciado, nos fortificamos espiritualmente e com isso somos agradaveis aosolhos de Deus.A quaresma deve ser tempo de oracao, para vencermos os obstaculos do dia-a-diae estarmos mais perto de Pai. Deve ser vivida com penitencia, para oarrependimento de nossos pecados e a reconciliacao com Deus e com a Igreja,como prescreve o Direito Canonico. Deve tambem ser contemplada na sua essencia,com a caridade, amando o proximo como a nos mesmos.A Igreja nos pede essas tres coisas na quaresma: oracao, penitencia e caridade.Nao devemos claudica-las, pois elas sao a porta para compreendermos overdadeiro significado da vinda de Cristo, que morreu por nos, para a salvacaode todos.Por fim, quero lembrar que Eis o tempo de conversao; eis o dia da salvacao...AcolitoGustavo da Silva SantosDiocese da Campanha. Quaresma: o grande retiro dos cristaosA palavra Quaresma vem do latim quadragesima.Esse tempo liturgico compreende os dias que vao da Quarta-feira de Cinzas ateQuinta-feira Santa antes da missa da Ceia do Senhor. O numero 40 e simbolico erecorda muitas cenas da Biblia: os 40 anos de caminhada do povo hebreu pelodeserto, os 40 dias que Moises passou na montanha, os 40 dias de caminhada deElias para chegar a montanha do Senhor, os 40 dias de Jesus jejuando nodeserto.A Quaresma nao tem sentido isolada da Pascoa. Na caminhada quaresmal nao vamosao encontro do nada ou da morte, mas caminhamos para a Ressurreicao do Senhor enossa.As origens da quaresma sao antigas e estao ligadas a outros acontecimentos,como a preparacao dos catecumenos ao Batismo, e a pratica das penitencias,muito em voga nos primeiros seculos. Ja no seculo IV se fala de quaresmapenitencial; nos seculos II e III, costumavam-se fazer alguns dias de jejum empreparacao a Pascoa.A Igreja, neste tempo quaresmal, une-se todos os anos ao misterio de Jesus nodeserto. Portanto o espirito quaresmal e de um grande retiro de quarenta dias,durante os quais a Igreja propoe aos seus fieis o exemplo de Cristo em seuretiro no deserto, e se prepara para a celebracao das solenidades pascais, coma purificacao do coracao, uma pratica perfeita da vida crista e uma atitudepenitencial.As cinzas (que sao os ramos bentos no Domingo de Ramos do ano anterior) querecebemos em nossa fronte no inicio da Quaresma, e um sinal de que noscomprometemos com uma verdadeira conversao. As cinzas sao o simbolo dafragilidade humana, lembrando-nos a passagem biblica que diz que tu es po e aopo voltaras (Genesis 3,19).A penitencia, traducao latina da palavra grega metanoia, que na Bibliasignifica conversao (literalmente, mudanca de espirito) do pecador, designatodo um conjunto de acoes interiores e exteriores dirigidas para a reparacao dopecado cometido e o estado das coisas que resulta dele para o pecador.Literalmente, mudanca de vida se diz do ato do pecador de voltar a Deus depoisde ter estado distante de Deus, o do incredulo que alcanca a fe.A penitencia interior do cristao pode ter expressoes muito variadas. AEscritura e os Padres da Igreja nos falam de tres formas: o jejum, a oracao e aesmola, que expressam a conversao com