Teu coracaobatendo em Laranjeirasnum dia qualquerde tua adolescenciaacaso se inquietoucom algo, por exemploque o professorsugeriu, sem explicar claramenteuma intuicao sua, um entre, umrumor de oceanosubitamente proximoou aquelahora alaranjadaque precede a noitealgo enfim, que nao se dizclaramente, algoque nem e isto, ou aquiloque ninguem quicajamaispensouna zona sul,jamais sentiu, sonhouna zona norte, zona oestena baixadaem outros paises, Wisconsin, PernambucoBuenos Aires.E no entanto(pressentiste?)num arrabalde qualquer- num arrabalde dessescomo Esteio ou Belford Roxo -outro coracaotambem batianeste diasem saber,e sentindoque o teu, como o delebatiae, batendocomo fosse, o coracaoave migratoriaque ainda nao partiu. Tao lindatao calmatao presenteconheces o cheiro da primeira chuva Contrariamente a um preconceito espiritualista, e o animal que sabe morrer, que tem o senso e o pressentimento para tal.Gilles Deleuze1Ainda estamos muito perto do comeco de tudo. Muito perto do chao das coisas. Muito perto do misterio, muito perto da incerteza, do colapso. Muito perto da morte. E no entanto, Flexner e anti-Flexner combinam-se para sussurrar ao pe do ouvido que nunca fomos tao bons.2Ser profissional de saude e ser um cuidador. E ser um cuidador e, por natureza, ser um fodido. A sociedade contemporanea destruiu o cuidado, transformou o cuidado, o cuidador e o dependente de cuidados, em lixo. Mesmo no norte da Europa, onde o cuidado saiu da sociedade civil e foi incorporado por um Estado eficiente e democratico, as pessoas agonizam em silencio, mastigando a surda solidao do individualismo, do abandono e da ausencia de criancas.3Sejamos sinceros, ninguem gosta de criancas. Sejamos sinceros, ninguem gosta de velhos. Sejamos sinceros, ninguem gosta de gestantes, deficientes fisicos, e principalmente, ninguem gosta de moribundos. O discurso da humanizacao, que prolifera em torno desses parias, e de uma falsidade terrivel.4A vida e filha da imprevidencia, da precariedade e da desgraca. A vida e filha da loucura. Em verdade, nao gostamos dessa vida que comeca ou que termina, quer dizer, dessa vida que esta em contato com sua pobre origem ou destino. Gostamos da vida intermediaria entre o nascimento e a morte, a vida adulta, que se arrasta gostosamente e sem grandes atropelos entre os 20 e os 60, quem sabe ate os 80 anos, quando fingimos que por exemplo nessa tarde de tepido outono tropical podemos escolher flanar pela cidade entre livros e desejos, e que nunca precisamos, nem precisaremos de ninguem, porque somos os herdeiros felizes de um monte de gente que desde tempos obscuros vem cometendo um erro que nao cometeremos: essa gente pobre, suja e ignorante que copulava, copula, copulara e morria, morre e seguira matando e morrendo como os animais. Por isso temos poucos filhos, por isso pagamos previdencia privada, por isso viajamos e conhecemos vinhos e cervejas e queijos. Porque e possivel viver de forma refinada e esquecer que a qualquer momento podemos desmoronar e precisar de ajuda pra fazer coco e, quem sabe, conseguir tomar um banho.5De forma criminosa, fomos educados a considerar a gravidez como um desatino, o parto como uma grande imprevidencia da natureza da qual somos cumplices, e finalmente a doenca e a morte como um castigo que e sempre imposto aos outros, aos idiotas, aos