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Mulheres virtuosas estudando a bibli3View more documents from barducostefane. Cheguei ja a Coimbra. Coimbra tambem chegou ate mim.Trouxe em si suas ladeiras de pedras construidas por maos doutros seculos, doutras vidas, dum tempo ja esquecido e pisado. Olhos curiosos andam por esta cidade, por este lugar. Pessoas que olham e desolham. Por aqui o "mais ou menos" nao existe. Sim ou nao? Sotaque que chia e que parece ter se esgasgado com alguma comida fisica.Primeiros dias sao dias de dois taxis para cinco malas e tres meninas. Dias de escadas com malas, de chao de pedras com malas. "Espera ai que a coluna doi". Gemidos quando se acorda.Coimbra e cidade de suspiros, de coracao que bate forte. Amor, afeto, carinho? Pelas ladeiras. Despreparo fisico. Paradas e escoradas em arvores para o descanso. Dormimos demais, perdemos o cafe do albergue. Companheira que pouco fala num ingles sussurado. Esquece os sapatos, Cinderela. Nao volta, somem as malas.Primeiro dia, um almoco que e pizza. Pizza que nao cabe na mao, no prato e ate na bandeja. Pepsi. Segundo dia, batatas-fritas, frango empanado, Guarana Antarctica, Original do Brasil. "Bate palma, mexe a bundinha", um Frank Aguiar portugues na televisao. Crise economica, reducao de 10% dos gastos nos hospitais. Feriado no Brasil, sete de setembro. Nos aqui, nos perdendo por entre ladeiras, subindo escadas de 225 degraus; sao as escadas monumentais. Pelos muros, o grito: "Filha da puta de subida". Alento. "Tempos mudos, mudas vontades", grita outra parede. Aqui elas falam com a gente.Universidade partida, voltas dadas. Espera em bancos de madeira e homem do outro lado que finge que nao escuta a conversa acerca da feira, acerca do proximo passo.Terceiro dia, mudanca. Sobe as malas, abre a porta no escuro, mesmo durante o dia. Nossa casa! Saida para o supermercado Pingo Doce, perdida por entre ladeiras, de sacolas nas maos. Portugueses dao informacoes com sorrisos. Faxina no quarto novo.Continuo. Posto uma musica desta vida nova de saberes e nao saberes. Ja passaram pelo apartamento Gotan Project, Cidadao Instigado, Novos Baianos, Caetano, Gil, Mundo Livre, Cabruera. Ainda nao nos desapegamos deste lindos que vem para nao passar!"Sabe, gente, e tanta coisa para a gente saber.O que cantar, como andar, onde irO que dizer, o que calar, a quem quererSabe, genteE tanta coisa que eu fico sem jeitoSou eu sozinho e este no no peitoJa desfeito em lagrimas que luto para esconderSabe, gente,eu sei no fundo o problema e so da genteE so do coracao dizer nao, quando a menteTenta nos levar para a casa do sofrerE quando escutar um sambra-cancaoAssim como: "Eu preciso aprender a ser so"Reagir e ouvir do coracao responder"Eu preciso aprender a so ser"E por ai vamos! Este texto esteve ja aqui, no mes de dezembro. Exlui-o e agora reponho nao sei com que intuito. Deve ser o ser que muda. Engracado como nao me reconheco nestes sentimentos, neste momento.Tenho escrito pouco, tenho pouco lido. As palavras fogem de mim e eu me atrapalho com sua ortografia, com a pontuacao.Eu ja nao me lembro de quem eu era. Ironico, porque eu esqueco de quem
sou.As lembrancas nao deixam que eu pense no que eu pensava. Escrevo para deixar vivo na memoria o que eu era e, no entanto, o que sou neste momento.Nao percebo dentro de mim o que e dito por bocas alheias. Pelo menos nao na nomenclatura.Em outro momento, ja falavam na palavra "sofrer". Nao sei consigo dizer quem falava. Talvez a televisao e o cliche.Procurei no dicionario a definicao da palavra: ser atormentado, afligido por; passar por, experimentar (coisa desagradavel ou trabalhosa); sentir dor fisica ou moral.Para mim, esta palavra significa a ausencia de sorrisos, o mal-estar neste mundo, a pouca absorcao e pouco impacto que as situacoes causam. Ha um olhar perdido, um andar perdido, conversas perdidas. Ha a falta e a lembranca que os bens materiais trazem aos imateriais. Ha o vazio, a indiferenca e apatia com o que acontece.Ha tambem raros momentos de alivio, a angustia pre-domina. E interessante como a mudanca de sentimentos e brusca. Ha um que de adaptacao que dura semanas e nao passa.A minha casa ainda esta baguncada. Nao tenho vontade de limpa-la. Nao tenho forcas para juntar os cacos de vidro espalhados pela ceramica. Poeira e solidao. A casa de mim, a casa em que eu estou. As pessoas baguncam e eu, sozinha, tenho que carregar a vassoura e a pa da renovacao. Juntar, carregar, limpar, por no saco de lixo para que alguem carregue os machucados e deposite-os no lixao dos sentimentos que causam tormentas.Nao e conforto que eu sinto quando ouco vozes estranhas e vejo roupas novas, e so vida correndo o corrego sem mim.Quem e quem?Natal sem presentes, sem presenca. Nao ha aquela espera desesperada pelo badalar da meia-noite. Ja nao sei o que ha com toda esta gente. Como pode? A vida e fragil, assim como seus sentimentos de afeto. Os confeitos deixam de brilhar e se apagam. O brinquedo se substitui por outro mais colorido. E quem pode reclamar? A resignacao consegue voz meio a tantas outras."Alguns hoteis sao grandes demais para um hospede so".Boa sorte na vida. Vida boa na sorte.
imagens limitadas e preconcebidas da mulher: a invisibilidade dos movimentos e seguimentos de mulheres e a falta de espaco para a discussao. A lacuna deixada pela televisao, segundo Rabay, refere-se a nao veiculacao das reivindicacoes e ideais do movimento organizado de mulheres bem como de suas conquistas e mudancas que conseguiu introduzir no mundo. Alem disso, a nao representacao das mulheres como trabalhadoras, intelectuais ou especialistas e ainda de seus valores, dificuldades, facilidades, problemas ou questionamentos resulta no rebaixamento da auto-estima das mulheres e na busca de sua afirmacao atraves da perseguicao de modelos e valores de produtos veiculados, afirma. A militante menciona ainda que o fenomeno da unilateralidade da informacao tambem contribui para o quadro da desvalorizacao feminina no sentido de trivializar a experiencia de vida de cada mulher e por obriga-las a atender ao padrao veiculado na midia. Gloria Rabay sugere ainda, como uma das formas de respeito a decima clausula, a criacao algum mecanismo social de defesa, a fim de que se possa recorrer a organismos judiciais caso haja mortificacao da imagem nao so da mulher, mas tambem de negros, portadores de deficiencia e criancas. Ja que a comunicacao e uma via de duas maos; assim sendo, faze-se necessario ouvir e ser ouvido, ver e poder mostrar, representar e sentir-se representado, ressalta. Desta forma, sendo a sociedade diversa e distinta, e imperativo que esta esteja representada na midia televisiva de forma diversa e distinta, porque somos a diversidade na vida real, comenta Rabay. A decima area prioritaria surge como meio para que a diferenca e a discussao sejam consideradas, mesmo que esta tenha se tornado obsoleta num periodo de 14 anos. A militante acrescenta ainda: e fundamental que qualquer pessoa comprometida com a democratizacao dos meios de comunicacao pense as relacoes de genero e o debate.
O rio Jaguaribe, um dos principais componentes do conjunto verde de Joao Pessoa, padece com a alta densidade ocupacional, com a formacao de esgotos clandestinos e com o lancamento de residuos combustiveis. Levando em consideracao que durante a Eco-92, conferencia da Organizacao das Nacoes Unidas (Onu) sobre o meio ambiente, Joao Pessoa foi contemplada como sendo a segunda cidade mais verde do mundo, faze-se necessaria a avaliacao deste este titulo como correspondente da realidade local. Atualmente o Jaguaribe conta com duas nascentes principais: uma proxima as Tres Lagoas de Oitizeiro, situada nas imediacoes da BR-230 e outra localizada no bairro Boa Esperanca. Originalmente, o rio nascia em uma lagoa ao sul de Joao Pessoa, hoje aterrada em funcao da construcao do conjunto Esplanada, acao do governo do Estado nos anos 1970. O rio limita-se a leste com o Oceano Atlantico, onde se encontra sua desembocadura, a oeste com a bacia do rio Mares, ao norte com a bacia do rio Mandacaru e a bacia do rio Sanhaua e ao sul com a bacia do rio Cuia. Juntamente com o rio Timbo, o Jaguaribe forma uma pequena bacia hidrografica que corta a cidade ao meio, com uma area de 60km2 e um curso de agua de aproximadamente 21km de extensao. No seu percurso, o rio cruza os bairros Jardim Veneza, Industrias, Costa e Silva, Cristo Redentor, Rangel, Oitizeiro, Boa Esperanca, Cruz das Armas, Jaguaribe, Torre, Castelo Branco, Tambauzinho, Miramar, Tambau, Cabo Branco, Manaira, Bairro Sao Jose, Bessa e Intermares. Em muitos destes trechos, o rio e vitima de ocupacoes desordenadas provindas de conjuntos habitacionais informais, como o bairro Sao Jose, que originam problemas com lixo, por exemplo, ja que a entrada dos veiculos que realizam a coleta torna-se impossibilitada pela latitude das ruas. Este encargo fica entao, a criterio dos moradores que acabam por utilizar o rio como deposito de seus detritos. Outra pratica comum entre os moradores das margens do rio e a do aterramento para a construcao ou ampliacao de suas casas, o que culmina no estreitamento das margens fluviais. Estas casas tornam-se assim suscetiveis ao escoamento das aguas pluviais que trazem consigo o lixo depositado no rio e animais como cobras e ratos. Uma moradora do bairro quando perguntada se o transbordamento rio ja havia afetado sua casa, respondeu: entrou agua ate o joelho, e era junto de rato, de tudo, barata, cobra, tudo, meu pai colocava umas caixas para a gente andar por cima. Os postos de gasolina e oficinas localizados proximos ao rio Jaguaribe, principalmente aqueles que se encontram na Avenida Castelo Branco, tambem contribuem para o agravamento do quadro por lancarem substancias residuais como gasolina, oleos e graxas no lencois freaticos. Segundo a coordenadora do trabalho social comunitario da Secretaria de Desenvolvimento Social (Sedes), Edith Rodrigues, as medidas de preservacao iniciaram-se em marco de 2009, como uma iniciativa da Prefeitura Municipal. A coordenadora afirmou ainda, que o trabalho preventivo de limpeza do rio feito pela Autarquia Especial Municipal de Limpeza Urbana (Emlur) contou com o apoio de orgaos como a Secretaria de Meio Ambiente (Semam) e a
Defesa Civil. Para a acao no bairro Sao Jose, Rodrigues ressalta que cinquenta residencias foram retiradas para que a maquinaria realizadora da dragagem pudesse desempenhar o trabalho e que os moradores encontram-se amparados pelo projeto Auxilio Moradia. Ela destaca ainda, que a comunidade do bairro Sao Jose e a que mais afeta o rio Jaguaribe e consequentemente, a que mais por ele e afetada.
Eram ene vezes...Eram ana vezes...A garota, protagonista da estoria, insistia em continuar a viver em sua casa natal. Casa essa, em consideracao a curiosidade dos olhos ansiosos, localizada na rua da Realidade, numero pertencente ao conjunto dos racionais.Ana caminhava todos os dias. E, como de efeito, tracava o mesmo caminho. A rua da Fantasia, em todos eles, parecia sempre convidativa. Mas por que tao convidativa? Isto ela nao sabia responder. Certo dia, como que para acalmar a inquietacao desta curiosidade, Ana resolveu chegar mais perto desta rua. Neste dia sua mente levou para casa a imagem de cores vividas e de cores tambem mortas. Nao reparou, porem, se havia algo mais alem daqueles tons hibridos. Ate onde ela conseguiu lembrar, nao havia casas nem muito menos algo que representasse formas de vida naquele lugar. Nao naquele minuto.Apos muitos minutos passados e transformados em horas, no dia seguinte Ana voltou la. Agora ela distinguiu criaturas da mesma forma e nao da mesma forma. Nao eram triangulares ou quadradas; eram como nos, identificados como humanos. Ela, pelo menos, classificou desta forma. Ana passou algumas horas perpassando o olhar e este insistiu em repousar numa garota que se parecia com a do espelho diario. Ela tem a mesma cor dos meus cabelos, pensou ela. Incrivel. Ana nunca havia se munido de coragem para entrar verdadeiramente naquela rua; permanecia sempre nos limites dela. Seus pes ate tentaram leva-la ate la, mas seus consentimentos nao o permitiam. Desta vez, Ana voltou para casa pelas tantas da noite, intrigada. Quem a teria dividido? Ela ate entao se sentia tao parte dos numeros inteiros...No terceiro dia, alem de cores, pessoas e pessoa, Ana notou a composicao do lugar. Todo aquele conjunto em harmonia a fez chorar. Queria estar ali. Mas o que tinha este lugar? Resolveu, por fim, obedecer a seus pes. A mente foi deixada na calcada cinzenta e solitaria. A alma - por falta de palavra melhor - invadiu-a entao. Esta teve a permissao daquela menina para entrar, depois de tanto tempo de portas fechadas. Revigorou-se.Ana conseguiu ver um mundo vagamente conhecido. Conhecido proximo seu, ela sentiu. Lembrou-se de que estas imagens apareciam mescladas ao sono, todas as noites. Foi ai que os sonhos se fizeram compreender. Compreendiam fracoes da vida que ela agora levava. Bagagem pesada, essa.Alguns da rua da Realidade dizem que ela morreu. E o que seria isto? Uptown, the street is in calm wayOutside is warm as bed with a maidAnd I find it is all waves and ravesThat makes the days go on this wayI heard the sad sound of the wordsSpoken from a beak of a wise old birdUptown the streets are kept afloadOur ground never leaves me aloneAh, quanta leveza de doces. Doces que embalam meus ouvidos...E o tom, e o somLa fora a rua crua serve para o movimentoE transito que impede a transicaoEu transito atraves dos ouvidosE dos olhos que desconcentramDesconcertam Sao seis e quinze duma tarde de domingo. Ou melhor, duma noite. Ouco um celular, buzinas de carro, o barulho da televisao e do computador. Agora ha
musica.A verdade e que nao sei muito o que pensar. Ja nao acredito nas relacoes duradouras. Ha falhas, tantas falhas. Nao e possivel crer.O encantamento passa. Ha a necessidade do novo. A mesmice cansa. Fragilidade, duvidas, machucados. Quanto mais proximo, mais dificil. Canso, cansaco. Esqueci do resto, nao sei escrever.
Preciso escrever. A cabeca gira, gira. Ideias querendo, pela primeira vez desde que me lembro que e primeira, no instante de agora, sair e germinar, que nem plantinha nascida recem. Escrever e nao olhar para tras, para revisar a concordancia e ortografia. E como se tivesse algo relevante a ser dito. O que flutuava e boiava no mar do juizo, quer tomar forma de letra de maquina.Deixando Descartes positivista para outras geracoes, nao dividindo o corpo da mente, parte de mim quer dormir porque sabe que o organismo - momento em que todas as areas que mantem o consenso dentro de voce - pensa que esta cansado. As pernas doem, a barriga padece com colicas. Mas isto quer ser visto, quer se sentir vaidoso. Vaidade advinda das leituras alheias do texto que e seu. Seu ate agora, porque outras pessoas sao proprietarias dele. Por isso mesmo que nao ha propriedade no assunto. Tive hoje a oportunidade de assistir a um filme antes de desabar por dentro ou acordar para dentro. Tive antes, num passado bem ou mal passado, a oportunidade de assistir a outro filme. O primeiro e frances e o segundo, norte-americano. Da nossa visao estereotipada, pode-se concluir, ou achar simplesmente, sem me conhecer, o qual mais apreciei.Tive a oportunidade, hoje, de me conhecer. Conhecemo-nos os dias todos em que acordamos para fora. Nao tenho, no entanto, consciencia que isso acontece. Isso acontece e acontece, pronto. Percebi que gosto do filme com mais caracteristicas humanas; gosto de perceber e sentir, dentro de filme, que ha uma maquina operada por homem com maos e olhos. Vi, isso no frances. Ele me desperta vontade de falar dele do filme. Camera na mao. Vi muito e achei lindo. Treme, respira, sem linhas e momentos fixos. Dinamica do humano ser. Cinema.Vi uma escola. Nao era uma escola comum. Mas nao existem escolas comuns - roubei um pouco do que diz Jorge Furtado e bebi na escrita de Paulo Freire. Estruturas as mesmas e nao mesmas. Inicio de uma mudanca no ensinar. Percebi um professor que, quando do final do filme, nao foi reconhecido. Nenhum de seus alunos disse que aprendeu algo com ele, na disciplina. Citaram professores outros, conhecimentos que nao os de sua area. Este era o protagonista. Humano. Contraditorio, nao-equilibrado. Chamou duas alunas de vagabundas?, perguntam a ele. Pode-se dizer que sim, diz ele, atraves de uma legenda que nao sei se posso confiar. O fim do filme norte-americano deu-se numa festa, se nao me engano, com professores e alunos as lagrimas e as gratidoes para com a professora. Necessidade de fazer-se comunicar e de ser comunicado. Digo, de fazer-se entender. Explica melhor e nao me acha mais burro se nao compreendo o que e dito. Paciencia. Ha inovacoes do ponto de vista da educacao. Alunos sao ouvidos, ou seja, alguem lhes ouve e responde aos seus questionamentos, comprometendo o tempo da aula. E que tempo e esse, se nao para ouvir?Barulho, agonia, irritacao, vontade de sair do recinto e de gritar e desistir. Passou para mim, a sensacao de inquietacao. No seriado
Malhacao vejo a aula como coadjuvante, como cenario. Ali, na pelicula, assisti a aula, vi o que era discutido. Por que a aula nao pode ser interessante e tem de ser apenas o lugar no qual as pessoas se encontram? E por que a televisao nao pode veicular uma aula que e aula? Vi tambem um professor que se recusa a se equiparar aos alunos. Ele pode, mas os alunos nao podem. A diferenca da realidade real e que os alunos reivindicam esse poder e estimulam essa defesa. Bases antigas. Expulsao do aluno. Passar o problema para outra instituicao. Quem tera a coragem de lidar com o problema? Livra-se. Sinto, no entanto, que o texto e bobo. Teoricos devem ja ter pensado nisso e consequentemente publicado. Mas por que eu nao posso adaptar o que sou com o que ouco, ja que sou um conjunto de vozes? Reproduzo apenas? Nao sei. A escola dava alguma voz aos alunos. Duas delegadas numa avaliacao que culminara na media final de cada aluno. Mesas quase circulares, eram as dos locais das reunioes. Varias mesas retangulares dispostas em um circulo que era quadrado. Era o inicio da transicao do retangular para o circulo perfeito. Silencio e sinal de disciplina. A calar, aprendemos desde pequenos. A crer como verdade. Mas perceptivelmente, o barulho diminuiu do comeco para o fim do filme. Nao houve silencio total, no entanto. Viu-se que as duas partes tinham algo a dizer e a ouvir. Precisei parar para pensar e nao, pensar para parar. Quando via afirmacoes deste jeito, nao gostava, porque tinha de seguir com o pensamento e desfaze-lo, em seguida. Primeiro compreenda o processo e depois questione. Nao! Nao creio. Compreender e no, processo de compreensao, questionar. Outra aluna filmatica (neologismos mil), perguntava ao professor o por que de ela estar na escola. Esta-se dentro do processo, mas nao ha a possibilidade de compreende-lo e saber para que serve. Aprendo, mas nao sei para onde vou com essa bagagem. Roupas que nao se adequam a ocasiao quotidiana. Fala-se de outro jeito e nao como quando se conjuga um verbo no preterito-MAIS-que-perfeito. Perfeito. O filme nao se esgota, desgosta. Gosta da gota do toque. Ou toca, ou nao toca, ja dizia Clarice. Registro. Percebi que assisto a filme lindos, que tocam e que me abracam. Mas, pouco tempo depois do abraco, vou atras de abracos outros, por nao lembrar-me da cor e do cheiro desse filmes firmes. Quanto a se dizer! Sao ja muitas horas da manha escura da noite, mas a cabeca de tonta que e, continua a girar quando da real vida.
Mar de agua fria; areia consistente em decorrencia de sua umidade e de cor marrom; areia solta e branca que engole os pes quando se anda por ela; asfalto inospito com listras e desenhos brancos ou amarelos; casas de porte modesto e algumas nem tanto, localizadas em ruas mais ou menos hospitaleiras; algumas arvores decapitadas, outras com suas raizes limitadas aos quadrados com terra rodeados de concreto e poucas livres da civilizacao. Estes aspectos podem caracterizar uma pequena cidade de vida pacata e sem acontecimentos que despertassem a curiosidade da midia nacional ou mesmo, internacional. As ruas estavam desertas e apenas um homem de pele clara que avisava que nao vinha dos tropicos, era notado no calcadao colorido. A voz aguda lhe conferia um aspecto delicado e sua estatura miuda lhe dava uma aura de fragilidade. Mas quem o teria visto e ouvido sua voz? O relogio marcou oito horas e as pessoas iniciaram as corrida da casa ao trabalho. Enfrentavam semaforos e enfrentavam a si mesmos. O homem caminhava lentamente pelo cenario Joao Pessoa e ninguem o percebia. A pessoa era Truman Capote, que andava pela orla de Tambau observando atentamente o trafego e o movimento. A temperatura passava dos quarenta graus. Andando mais um pouco, Capote encontrou uma sombra pequena de coqueiro e, como que de brinde, uma brisa fresca encostou-se ao seu rosto. Seu semblante nao era dos melhores. Ele procurava algo e nao tinha sucesso. Saindo do ambiente praieiro e indo para bairros onde a vida parecia mais interessante para o rascunho de um livro, Capote chegou ao bairro Sao Jose. Seu rosto parecia avido por informacoes, historias. Aos poucos, o homem comecou a conversar com os moradores, curioso para saber o que se fazia e o que se comia. Assim, com uma pequena nocao do idioma portugues ja incrustado no seu cerebro, Capote conversava, comia e dormia no mesmo local dos residentes. Consequentemente conheceu o rio Jaguaribe, suas origens e a sua utilidade para a populacao. Passou mais um ano aumentando seu conhecimento sobre o portugues e sobre a comunidade do bairro Sao Jose. Era a pratica jornalistica que fora concebida por ele, o New Journalism em cena. E era o que era gostoso de fazer, de vivenciar. Era Truman Capote. A verdade e que, neste momento, nao se sabe onde se encontra Capote. Nao se sabe se ele encontrou motivos para se fixar na cidade, no bairro Sao Jose, ou mesmo, se ele voltou para sua terra natal. A midia internacional tentou apurar o fato e descobrir onde a figura se encontrava, mas nao foi bem sucedida. Misterio. Amigos verdadeiros, sao para sempre porque...nao importa a distancia,no coracao estarao sempre perto.nao importam as diferencas,no coracao sempre terao um ponto de acordo.nao importam as brigas,no coracao sempre havera lugar para o perdao.nao importam circunstancias,sempre havera um ombro para recostar,maos para ajudar,olhos para enxergar e chorar de alegria e dor,bocas para expressar as verdades e sorrir.Amigos, verdadeiros sao para sempre, porquequando dois coracoes se unem, formando um so,DEUS se manifesta ali, atraves do amore o amor e mais