atitude muito diferente prevalece. Nao somente os parceiros tantricos sao instruidos para excitar um ao outro ate chegarem perto do orgasmo, mas espera-se deles que alcancem o orgasmo uma ou varias vezes a cada sessao. Ou eles sao encorajados a buscar alivio no orgasmo depois de terem se estimulado mutuamente com o proposito de provocar um estado alterado de consciencia que, em minha opiniao, contradiz o proposito do ritual precedente. O ritual em si mesmo torna-se uma cacada de experiencias prazerosas. Tambem tende a haver indelicadeza, com os parceiros provocando e excitando um ao outro. Isto nada tem a ver com os jogos de amor do casal divino; pelo contrario, apenas nos fecha a dimensao respeitosa e sagrada do misterio do eros. Sexo oceanico e transcendencia extatica No melhor dos casos, a pratica neotantrica popularizada conduz aquilo que o psiquiatra Stanislav Grof chamou "sexo oceanico". Grof explica: No sexo oceanico, o modelo basico para a interacao sexual com outro organismo nao se processa atraves de uma descarga libertadora e uma distensao apos um periodo de tensao e esforco extenuante, mas por um fluxo brincalhao mutuamente alimentador e um intercambio de energias que lembra uma danca. O objetivo e experienciar a perda dos proprios limites, um sentimento de fusao com o parceiro em um estado de feliz unidade. A uniao genital e a descarga orgasmica, embora poderosamente experienciadas, sao aqui consideradas secundarias, em funcao da meta final, que e alcancar o estado transcendental da uniao dos principios masculino e feminino. (...) Algumas das pessoas que alcancaram esta forma de sexualidade, quando perguntadas sobre qual a funcao o orgasmo genital tem nelas, responderam que serve ao proposito de "tirar o ruido biologico de um sistema espiritual". A experiencia sexual oceanica e certamente superior ao breve impeto das sensacoes genitais no sexo convencional. Nao obstante, nao deve ser confundida com a sexualidade tantrica. Grof corretamente diferencia o sexo oceanico da abordagem tantrica, onde a sexualidade e meramente um veiculo para a realizacao espiritual mais elevada. O ritual sexual tantrico conhecido como "irmanacao" (maithuna) e a ocasiao sagrada onde se celebra a transcendencia das experiencias. A condicao extatica de felicidade nao e, de forma alguma, uma experiencia, pois quem esta tendo a experiencia torna-se uno com ela. No estado de extase, a divisao entre sujeito e objeto e deixada para tras, juntamente com a mente conceitual e a identidade do ego, que poderiam deleitar-se nessa felicidade. Parece que, nos circulos neotantricos, a felicidade de Ser e confundida, demasiado frequentemente, com um estado de elevado prazer sensorial, com ou sem envolvimento do orgasmo genital. Embora o prazer tenha seu lugar, e uma candida ilusao pensar que ele possa aliviar nosso sentimento fundamental de separacao do cosmo ou nos ajudar a superar o medo basico da morte ou, ainda, nos dar realizacao espiritual permanente. O prazer, assim como a dor, pertence a esfera do sistema nervoso. A felicidade pertence a uma ordem de existencia completamente diferente. Nao e um sentimento ou uma sensacao, mas a condicao que prevalece quando todos os sentimentos e sensacoes, bem como todos os