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"Portanto, ninguem vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sabados, que sao sombras das coisas futuras, mas o corpo e de Cristo" (Colossenses 2.16,17).Em alguns paises, como por exemplo, os Estados Unidos, os adventistas do setimo dia conseguiram o status de evangelico e nao considerados como seita por muitos. A questao independe de ser seita ou nao, mas das doutrinas que eles defendem. O Islamismo e uma religiao, e nao uma seita, da mesma forma o Catolicismo Romano. Os Adeventistas nunca reconheceram os evangelicos como cristaos autenticos. Podemos afirmar que suas crencas fogem a ortodoxia, e por isso analisamos essas crencas a luz da Palavra de Deus. HISTORIATudo comecou com William Miller. Nascido em 1782, Pittsfield, estado de Massachussets, EUA. Era de familia batista. Em 1818, dizia que nos proximos 20 anos Cristo voltaria a Terra. Em 1831 Miller anunciou que esse evento ocorreria em 23 de marco de 1843. Tentou justificar a sua "profecia" em Daniel 8.13,14, que dizia que as 2300 tardes e manhas correspondiam a 2300 anos, e marcou como ponto de partida o retorno de Esdras a Jerusalem em 457 a.C. Ele conseguiu muitos adeptos. Esses seguidores de Miller venderam propriedades e foram para as colinas esperar o retorno de Cristo. Em Boston, muito se vestiram de branco, subiram os montes, e permaneceram em constante oracao. Enquanto isso, muitos em outras partes dos EUA, entregaram-se publicamente a imoralidade e a prostituicao. Nada de suas previsoes, porem, se cumpriu. Miller disse que se enganou, e que errou nos calculos, marcando nova data - 22 de outubro de 1844, que tambem fracassou. Miller se arrependeu e procurou a igreja. Pediu perdao e foi servir a Deus, vindo a falecer em 1849. Com isso surgiram varios grupos. Hiram Edson, de Port Gibson, disse que teve uma visao no dia do fracasso de Miller, dizendo que viu Jesus em pe ao lado do altar. Assim interpretou a "profecia" de Miller dizendo que ele errou simplesmente quanto ao local, mas havia acertado a data. Joseph Bates, de New Hampishire, Washington, intituiu a observancia do sabado. O casal White, em Portland, Maine, destacou-se com suas "revelacoes e visoes". Os tres grupos juntos, em 1860, deram origem ao que hoje se chama Igreja Adventista do Setimo Dia. A observancia da lei, a guarda do sabado, o juizo investigativo, o bode emissario, o espirito da profecia e o sono da alma sao os pontos principais que distinguem os Adventistas do Setimo Dia dos evangelicos.A QUESTAO DO SABADO Afirmam que a guarda do sabado esta na lei e que por isso deve ser observado de geracao em geracao porque e um dos preceitos da Lei de Deus, que segundo eles e a mesma lei mora. Assim classificam a lei de Lei Moral e Lei Cerimonial. Os Dez Mandamentos sao a Lei Moral, chamada Lei de Deus e a Lei Cerimonial, chamada por eles de Lei de Moises. Esse arranjo adventista nao pode ser confirmado na Biblia.A Biblia afirma que existe uma so lei. Os
judeus interpretam assim: um so Deus, um so legislador, portanto, uma so lei. O que existe, na verdade, sao preceitos morais, preceitos cerimoniais e preceitos civis. E chamada Lei de Deus, porque teve origem nele. Lei de Moises porque foi Moises o legislador que Deus escolheu para promuga-la no Sinai. Os preceitos, tanto do Decalogo como os fora dele, sao chamados alternadamente de Lei de Deus ou do Senhor e Lei de Moises: "E cumprindo-se os dias da purificacao, segundo a lei de Moises, o levaram para Jerusalem, para o apresentarem ao Senhor (segundo o que esta escrito na lei do Senhor...)" (Lc 2.22,23). Os dois maiores mandamentos sao preceitos morais: amar a Deus acima de todas as coisas e "o teu proximo como a ti mesmo" (Mc 12.29-31); entretanto, nao constam do Decalogo, e uma combinacao de Deuteronomio 6.4,5, com Levitico 19.18. Por outro lado, encontramos no Decalogo o quarto mandamento, que nao e preceito moral. Jesus disse que sacerdote podia violar o sabado e ficar sem culpa: "Ou nao tendes lido na lei que, aos sabados, os sacerdotes no templo violam o sabado e ficam sem culpa?" (Mt 12.5).A questao nao e o sabado em si, mas o fato de que nao estamos debaixo do Antigo Concerto: "Mas agora alcancou ele ministerio tanto mais excelente, quanto e mediador de um melhor concerto, que esta confirmado em melhores promessas" (Hb 8.6). As festas judaicas eram anuais, mensais, ou lua nova (pois a lua nova aparece de 28 a 30 dias e com ela se principia o novo mes) e semanais. Voce pode ver issso em 1 Cronicas 23.31; 2 Cronicas 2.4; 8.13; 31.3; Ezequiel 45.17. O apostolo Paulo diz: " "Portanto, ninguem vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sabados, que sao sombras das coisas futuras, mas o corpo e de Cristo" (Colossenses 2.16,17). O sabado cerimonial ou anul ja esta incluido na expressao " dias de festa", que sao as festas anuais, "lua nova", mensais e "dos sabados, festa semanal. O texto fala de um objeto projetando sombra, ou seja, realidade espiritual na fe crista e Cristo e nao o sabado. Essas figuras das coisas futuras se cumpriram em Jesus. Por isso que Jesus afirmou ser Senhor do sabado (Mc 2.28). Esse texto de Colossenses e a melhor resposta biblica para os sabatista. Dizem que o imperador romano, Constantino, mudou o sabado pelo domingo e por isso estamos comprometidos com um dia pagao. Essa versao deles nao condiz com a verdade historica. A palavra "domingo", por si so, significa "Dia do Senhor", pois foi nesse dia que o Senhor Jesus ressuscitou.Os cristaos se reuniam no primeiro dia da semana: "No primeiro dia da semana, ajuntando dos discipulos para partir o pao, Paulo, que havia de partir no dia seguinte..." (At 20.7).Os adventistas costumam perguntar com muita frequencia: "Onde esta escrito na Biblia que devemos guardar o domingo?" Eles acham que com isso vao calar a boca de todo o mundo. O Decalogo fala do sabado e isso
acontece tambem em muitos lugares do Velho Testamento, mas o domingo nao. Mas na Nova Alianca nao ha mandamento algum para guardar dias. Dizem que o "domingo" e um dia pagao, porque em ingles Sunday significa "dia do Sol". Nesse caso, todos os demais dias tambem seriam pagaos, porque os dias da semana, em ingles, sao de origem celticos e homenageiam antigas dinvidades, inclusive o sabado, que e Saturday, "dia de Saturno"."O ESPIRITO DE PROFECIA"Os adventistas afirmam que a expressao "o testemunho de Jesus e o espirito de profecia" (Ap19.10) e uma alusao aos escritos da Sra. Ellen Gould White. Ja chegaram a afirmar na Revista Adventista, fevereiro de 1984, que suas obras tem "aplicacao e autoridade especial para os Adventistas do Setimo Dia" e negando que "a qualidade ou grau de inspiracao dos escritos de Ellen White seja diferentes dos escritos nas Escrituras Sagradas". Hoje estao afirmando, na obra Nisto cremos, que as obras dela "nao constituem um substitutivo para a Biblia. Nao podem ser colocados no mesmo nivel". O que aconteceu? Mudanca ou contradicao? Eles gastaram muita tinta e papel para defender os seus escritos.De qualquer forma, boa parte da obras da Sra. White e plagio, o merito que os adventistas de hoje dao a ela, se ha meritos, deveria ser transferido para os seus verdaeiros autores. Walter T. Rea, em sua obra The White Lie (A Mentira Branca), apresenta tabelas interminavies desse plagios. No capitulo cinco ele mostraque a obra, Patriarcas e Profetas, e plagio do Dr. Alfred Edersheim. No capitulo seguinte, ele da as fontes de onde Ellen White plagoiu o livro O Desejado de Todas as Nacoes. Os teologos adventistas tem feito um esforco concentrado para salvar a situacao de sua profetiza. Alguns deles apelaram para as passages de 2 Reis 18 e Isaias 39, pois sao os mesmos textos, para justificar o plagio da Sra. White. Acontece em que nenhum lugar do livro dos Reis menciona o nome de seu autor. Alem disso, um relato historico extraidos dos anias dos reis de Israel, as vezes dee autoria desconhecida, usado por qualquer profeta daepoca nao pode justificar os plagios da atualidade. O plagio e condenado tanto na lei dos homens como na Palavra de Deus. Veja Jeremias 22.13OUTRAS CRENCAS ERRONEASO juizo investigativo e a doutrina da redencao incompleta de Hiram Edson, consubstanciada posteriormente pelas "visoes" da Sra. White. Afirmam os adventistas que em 1844 o Senhor Jesus entrou no santuario, no ceu, para purifica-lo e assim completar a obra da redencao humana.Sao dois os principais problemas dessa interpretacao adventista. Primeiro e as "duas mil e trezentas tardes e manhas", de Daniel 8.13, nao podem ser o mesmo que 2.300 dias. Ha em cada dia uma tarde e uma manha, isso significa que essas tardes e manhas sao 1.150. E basicamente o tempo ocorrido entre a profanacao do santuario de Jerusalem, por Antioco Epifanio, em 175 a.C. e a purificacao do templo, por Judas Macabeus, quando foi instituida a festa da dedicacao. Essa festa e mencionada em Joao 10.22O segundo diz respeito a entrada no santuario celestial. Jesus
Crsito entrou no santuario celestial quando subiu ao ceu e nao em 1844. O Senhor Jesus assentou-se a destra da Majestade nas alturas quando foi assunto ao ceu: "a qual temos como ancora da alma segura e firme e que penetra ate ao interior do veu, onde Jesus, nosso precursor, entrou por nos, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque" (Hb 6.19,20). Veja ainda Hebreus 1.3; 10.19,20.A obra da redencao foi realizada na cruz do Calvario e foi completa, nao existe espaco na Biblia para essa doutrina adventista, Jesus disse: "Esta consumado" (19.30). Isso fala da obra da redencao: "Portanto, pode salvar perfeitamente os que por ele se achegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles" (Hb 7.25).Os adventistas dizem que o bode emissario, do dia da expiacao, representa Satanas. Assim, os adventistas colocam Satanas como co-autor da redencao. Moises prescreveuque, no dia da expiacao, o sumo-sacerdote apresentasse dois bodes para o sacrificio. Um deles seria imolado e outro enviado para o deserto - o bode emissario, azazel, em hebraico. Convem lembrar que os dois bodes eram apresentados, nao um so. Isso representava o sacrificio de Jesus pela expiacao de nossos pecados. Veja Levitico 16.5,10.A Biblia diz que foi Jesus quem levou nossos pecados: "Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossa enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nos o reputamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas transgressoes e moidos pelas nossa iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nos andamos desgarrados como ovelahs; cada um se desviava pelo seu caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de nos todos" (Is 53.4-6). O bode emissario nao pode representar Satanas. O texto sagrado diz que os dois bodes eram paresentados para expiacao, nao apenas um deles: "...tomara dois bodes para expiacao" (Lv 16.5). Veja ainda Mateus 8.16,17; Joao 1.29; 1 Pedro 2.24; 3.18.Os adventistas do setimo dia ensinam a kash'rut (leis dieteticas dos judeus) e sao vegetarianos, segundo o modelo do Hinduismo. O Novo Testamento recomenda os cristaos nao comerem sangue e nem a carne sufocada. Quanto as leis dieteticas, prescritas por Moises, nao ha proibicao alguma na Nova Alianca. Isso e que o o mostra Romanos 14.2-6. Quem acha que pode comer de tudo, nao critique o crente fraco que faz restricao de alimento, pois tudo isso que fazem o fazem para Deus. Veja ainda 1 Timoteo 4.4,5.Negam a existencia do inferno de fogo ardente e nao admitem que a alma do homem sobreviva a morte. A Sra . White ataca todos os pastores evangelicos. Ela, no seu livro O Grande Conflito, nos chama de agentes de Satanas, porque pregamos a existencia do inferno ardente. Esse livro e outras publicacoes da Casa Publicadora Brasileira, muitas vezes, sao vendidos em nossas igrejas. Bibliografia:Manual de Apologetica Crista - 1a Edicao/2002 - autor: Esequias Soares - Editora CPAD
O profano (iniciante) aproxima-se lentamente com os olhos vendados. Ao entrar na loja, o irmao experto toca-lhe o peito com a ponta de uma espada. Entao, segue o seguinte interrogatorio:O Veneravel pergunta: Ves alguma coisa, senhor?A resposta do profano e imediata: Nao, senhor.O Veneravel prossegue: Sentes alguma impressao?Profano: O contato de um objeto agucado sobre o peito.Veneravel: A arma cuja ponta sentes simboliza o remorso que ha de perseguir-vos se fordes traidor a associacao a que desejais pertencer. O estado de cegueira em que vos achais e o simbolo do mortal que nao conhece a estrada da virtude que ides principiar a percorrer. O que quereis de nos, senhor?Profano: Ser recebido macom.Veneravel: E esse desejo e filho de vosso coracao, sem nenhum constrangimento ou sugestao?Profano: Sim, senhor.Veneravel: Previno-vos, senhor, que a nossa ordem exigira de vos um compromisso solene e terrivel... Se vos tornardes macom, encontrareis em nossos simbolos a terrivel realidade do dever.Depois de submetido a muitas indagacoes, o profano e conduzido ao altar dos juramentos e ajoelha-se com o joelho esquerdo, pondo a mao direita sobre a constituicao e a Biblia, que devem ter em cima a espada. A mao esquerda, o profano segura o compasso, apoiando-o no lado esquerdo do peito. Dai, todos se levantam e ouvem o seguinte juramento:Eu, (nome), juro e prometo, de minha livre e espontanea vontade, pela minha honra e pala minha fe, em presenca do Supremo Arquiteto do Universo, que e Deus perante esta assembleia de macons, solene e sinceramente, nunca revelar quaisquer dos misterios que sempre ocultarei e nunca revelarei qualquer uma das artes secretas, partes ou pontos dos misterios ocultos da maconaria que me vao ser confiados, senao a um bom e legitimo irmao ou em loja regularmente constituida, nunca os escrever, gravar, tracar, imprimir ou empregar outros meios pelos quais possa divulga-los. Juro tambem ajudar e defender meus irmaos em tudo o que puder e for necessario, e reconhecer como Potencia Maconica regular e legal no Brasil o Grande Oriente do Brasil, ao qual prestarei obediencia. Se violar este juramento, seja-me arrancada a lingua, o pescoco cortado, e meu corpo enterrado nas areias do mar, onde o fluxo e o refluxo das ondas me mergulhem em perpetuo esquecimento, sendo declarado sacrilego para com Deus, e desonrado para com todos os homens. Amem.Em seguida, o neofito e conduzido para uma sala contigua ao templo, onde ja se encontram colocadas duas urnas com espirito de vinho aceso. Deitado no chao, sobre um pano preto, deve estar um irmao (macon), como se estivesse morto, amortalhado com a capa do 1o Experto. Todos os irmaos estarao de pe, sem insignias, e armados de espada que apontam o neofito. Este e entao desvendado pelo Veneravel e encontra-se subitamente num ambiente lugubre, com inumeras espadas voltadas para ele. E ouve as graves admoestacoes do Veneravel:Este clarao palido e lugubre e o emblema do fogo sombrio que ha de alumiar a vinganca que preparamos aos covardes que perjuram. Essas espadas, contra vos dirigidas, estao nas maos de inimigos irrecon-ciliaveis, prontos a embainha-las no vosso peito se fordes tao
infeliz que violeis vosso juramento.Como bem se expressa o Dr. Boaventura Kloppenburg, temos de ponderar que nao estamos lendo alguma peca teatral, nem um documento antigo de sombrias epocas de sangue e vinganca, mas o ritual prescrito para iniciacao no primeiro grau da maconaria.Dai a pergunta que nao quer calar: Pode o cristao submeter-se a um ritual e juramento imbuidos de aspectos explicitamente condenaveis pela Palavra de Deus? Como imaginar ate mesmo um pastor diante desse sacramento de iniciacao maconico? Como congregar, sob o mesmo teto, evangelicos, espiritas, muculmanos, umbandistas, catolicos, budistas, entre outros grupos religiosos, em nome de uma entidade divina conhecida pelo titulo de Grande Arquiteto do Universo? Sera que tais pessoas estao de fato adorando o Deus de Abraao, Isaque e Jaco? Ou seja, o Deus da Biblia?.Da para imaginar, por exemplo, um cristao indo a um templo hindu para participar de uma cerimonia? Tal cristao poderia presumir que, seguindo os rituais hindus, estaria adorando a Jesus, ainda que participando de uma oracao grupal a Vishnu?Suponhamos, ainda, que os hindus concordem em mudar o nome Vishnu para Grande Arquiteto do Universo. Ainda que facam isso, certos elementos dos rituais da adoracao paga, como, por exemplo, andar ou dancar em circulos, hao de permanecer. Com a substituicao do nome divino, seria entao aceitavel ao cristao participar de uma cerimonia de adoracao hindu? E se porventura os hindus permitissem ao cristao participar da liturgia, dos rituais e fazer as oracoes hindus em nome de Jesus, tal adoracao tornar-se-ia crista?Escrevendo aos irmaos de Corinto, o apostolo Paulo disse o seguinte:Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demonios, e nao a Deus. E nao quero que sejais participantes com os demonios. Nao podeis beber o calice do Senhor e o calice dos demonios; nao podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demonios. Ou irritaremos o Senhor? Somos nos mais fortes do que ele? (1Co 10.20-22).Nao vos prendais a um jugo desigual com os infieis. Pois que sociedade tem a justica com a injustica? E que comunhao tem a luz com as trevas? E que consenso ha entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os idolos? Pois vos sois o santuario do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serao o meu povo. Pelo que sai do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor. Nao toqueis nada imundo, e eu vos receberei (2Co 6.14-17).Para abonar essa contestacao, devemos antes conhecer alguns segredos dessa entidade tao secreta. Primeiramente, analisaremos varios trechos de livros e manuais da maconaria, embora muitas obras de sua autoria ainda permanecam na obscuridade para os de fora. Como referencia, tomaremos os livros atuais (nacionais e internacionais), escritos por macons do mais alto grau, que descrevem o que ocorre dentro das lojas. Ainda que algum macom negue a autoridade absoluta desse ou daquele autor maconico, nao podera, no entanto, negar que tais escritos representam a pratica
irmaos, mantendo bem alta a flama da solidariedade que deve unir os macons em toda a superficie da terra.Entre os deveres aqui enumerados, temos de acrescentar o que consta no art.1, paragrafo 1, letra g desta mesma Constituicao onde se encontra o requisito essencial para os profanos, candidatos a iniciacao, sem o qual nao serao aceitos: nao professar ideologias contrarias aos principios maconicos e democraticos. Se ele infringir essas normas, o art. 32, no 13, confere ao Grao Mestre Geral, ou ao seu substituto legal, a atribuicao de suspender, com motivos fundamentados, para que sejam eliminados pelos Poderes competentes os macons que professarem ideologias ou doutrinas contrarias aos principios da Ordem e da Democracia.Assim, como o cristao macom pode compartilhar suas ideologias cristas aos companheiros de loja? No Dicionario Filosofico de Maconaria, de Rizzardo da Camino, 33o grau, membro fundador da Academia Maconica de Letras, encontramos a seguinte definicao para cristianismo:A religiao crista, em si, nao e adotada pela maconaria, mas, sim, os principios cristaos. A maconaria e adotada em todos os paises e proclama a existencia de Deus sob o nome de Grande Arquiteto do Universo; nao importa a religiao que o macom siga, o que importa e a crenca no Absoluto, no Poder Divino, em Deus, seja qual for o nome que se lhe der, como Jeova ou Ala.Como podemos ver nessa declaracao, a maconaria nao adota o cristianismo e, consequentemente, nao aceita a existencia de Jesus Cristo como o unico Deus. Negar a crenca no Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.) e impedimento absoluto para a iniciacao na maconaria4, entretanto, e indiferente a crenca em Jesus Cristo ou em Buda. Ainda que em seus rituais os macons falem em Deus ou do Ser Supremo, ignoram a Santissima Trindade, nao mencionando uma vez sequer o santo nome de Jesus. Na verdade, os macons jamais se dirigem a Deus mediante a Cristo. Diante disso, o verdadeiro cristao nao pode aprovar semelhante abstracao do cristianismo e muito menos conviver com esse tipo de coisa.As caracteristicas distintas dos deuses das diferentes religioes sao outra evidencia de que eles nao sao a mesma pessoa. Por exemplo: Brahma, o deus hindu, engloba em si o bem e o mal; Ala, o deus do islamismo, dificilmente perdoa; mas Yahweh, o Deus dos cristaos, e um Deus zeloso (Ex 34.14).lgumas religioes sao politeistas, ou seja, tem varios deuses (como a dos egipcios e a dos gregos). Outras sao monoteistas (como o judaismo e o cristianismo). Os hindus acreditam na reencarnacao, sendo que no hinduismo pode-se regredir e reencarnar em um animal. Os cristaos creem na ressurreicao: a volta do espirito no mesmo corpo. Determinadas religioes acreditam na extincao da vida, enquanto outras pregam a imortalidade da alma ao lado de Deus. Ha aquelas que dizem que os homens tornam-se deuses apos varias reencarnacoes. Outras afirmam que so existiu e sempre existira um unico Deus. Diante disso, sera que o ser humano pode adorar a deuses tao diferentes (e isso simultaneamente) como se fossem um so?O sistema maconico, especialmente o Rito Escoces Antigo e Aceito, pode ser chamado de
deista, ou seja, considera a existencia de um deus impessoal, destituido de atributos morais e intelectuais, confundindo-se com a natureza5. Os deistas limitam a participacao de Deus a criacao, como se Ele tivesse deixado o mundo para ser governado pelas leis naturais.6 Esse sistema difere do teismo cristao, no qual Deus e um Deus pessoal e interfere permanentemente no destino da humanidade.Para entendermos melhor o deismo maconico, vejamos a declaracao de Rizzardo da Camino:Cada religiao expressa Deus, com nome diferente, como os israelitas que o denominam de Jeova; isso nao importa, o que vale e sabermos que esse Grande Arquiteto do Universo e Deus.Os cristaos, no entanto, nao concordam com essas palavras. Nao e a mesma coisa adorar o Deus verdadeiro e um bezerro de ouro, como os israelistas fizeram no deserto (Ex 32.1-10; Ne 9.6-31). O Deus da Biblia e pessoal e unico. Ele se preocupa com as pessoas e nao abandonou a humanidade. Parece logico seguir a todos os deuses, porque assim, no final, aquele que for o deus verdadeiro vai se manifestar em prol de seus seguidores. Mas o Deus das Escrituras nao aceita ser comparado e muito menos igualado a outros deuses, simplesmente porque nao existem outros deuses (Sl 115. 2-9). O nosso Senhor nao aceita concorrencia e estabelece que sejamos fieis ao seu nome: Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos Exercitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ultimo, e alem de mim nao ha Deus (Is 44.6). ... guarda-te para que nao esquecas o Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidao. O Senhor teu Deus temeras, a Ele serviras, e pelo seu nome juraras. Nao seguiras outros deuses, nenhum dos deuses dos povos que houver a roda de ti (Dt 6.12-14).O indiferentismo perante Cristo e impossivel: Quem nao e comigo e contra mim (Mt 12.30), disse Jesus. Mas o verdadeiro macom, em virtude dos principios estabelecidos pela maconaria, nao pode estar com Cristo seguindo todos os seus ensinamentos e obedecer a todos os mandamentos macons. Nao e possivel ser macom verdadeiro e regular e, ao mesmo tempo, cristao autentico e convicto.A maconaria e uma religiao?O primeiro e principal dever de cada loja maconica, de acordo com a determinacao do art.17, letra a, da Constituicao do Grande Oriente do Brasil, e este: observar cuidadosamente tudo quanto diz respeito ao espirito e a forma da instituicao, cumprindo e fazendo cumprir a Constituicao, as leis e as decisoes dos Altos Corpos da Ordem.Antes de qualquer coisa, vamos analisar o que e religiao. No Dicionario Aurelio da Lingua Portuguesa, temos a seguinte definicao: culto prestado a uma divindade.... Essa definicao encaixa-se perfeitamente bem com as palavras de Rizzardo da Camino, 33o grau maconico, autor de mais de quarenta livros: O macom, dentro do templo maconico, atraves da liturgia, cultua o grande arquiteto do universo8. Com isso fica provado que o que acontece dentro da loja maconica nada mais e do que um culto de adoracao a uma divindade, ao Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.). Existe um sistema de