caso de muitas igrejas, a moca teria razao.4. Ausencia de uma teologia pratica de missao nos pulpitosTodas essas razoes anteriormente apresentadas estao vinculadas a teologia missionaria que tem sido apresentada nas igrejas. Missoes tornou-se, em muitos casos, um tema filosofico, pouco pratico. Curioso que hoje em dia e possivel participar de um forum de Missao Integral e sair de la sem qualquer pressuposto pratico ou aplicavel para fazer missao integral em alguma comunidade do mundo real. Outra vez, minha afirmacao aqui consiste numa generalizacao.Mas noto que o discurso missionario nao tem sido eficaz no despertamento missionario. Um dos motivos para tanto e que a pregacao missionaria nao oferece caminhos praticos para a preparacao e o envio. As conferencias missionarias sao eficazes para despertar contribuicao missionaria, mas ja nao oferecem alternativas vocacionais.Seria igualmente fragil uma perspectiva vocacional que partisse de um discurso somente pratico, sem fundamentacao teologica ou missiologica plausivel e biblicamente atestavel. Com esse tipo de proposta, talvez seja possivel mobilizar voluntarios, mas nao despertar missionarios. No entanto, o despertamento tambem exige que se apresente a realidade do desafio, os passos e custos praticos, o treinamento apropriado, entre outros. Precisamos apresentar a demanda missionaria como uma alternativa real de servico.Conclusoes e AplicacoesSeria cinismo avaliar a condicao vocacional da igreja de forma critica, como feito acima, sem oferecer pensamentos praticos que possam acender luzes positivas. Na verdade, como ja foi dito, nao possuo todas as respostas. Mas ha valores que poderiam ser transformados no pensamento missiologico da igreja.Creio que a intencao de Deus seja ainda de utilizar-se de pessoas como nos, em nossa fragilidade e limitacao, chamando-nos para anunciar as novas do Reino. Alguns passos praticos poderiam ser efetuados, principalmente em se tratando de algumas alteracoes em nosso discurso missiologico.Primeiro, creio que precisamos falar de missoes de forma mais proxima a realidade da igreja local. Os irmaos que frequentam a igreja tem que ouvir falar em missoes de maneira acessivel, tangivel as suas realidades. As estatisticas e as tendencias do mundo missionario podem ser instrumentais na comunicacao para o despertamento missionario. Mas, por si so, tais recursos nao sao suficientes. E preciso que o individuo saia da igreja sabendo como pode preparar-se, envolver-se, contribuir e orar diretamente. A igreja precisa identificar oportunidades plausiveis: assim como se anuncia uma necessidade imediata da igreja local, como vagas para professores de ministerio infantil ou operadores de som, as oportunidades missionarias devem ser listadas com clareza. E a igreja sempre tera oportunidades vocacionais viaveis, se a obra missionaria for sua prioridade.Um outro aspecto importante a ser pensado e a necessidade de equilibrarmos as oportunidades de cumprimento da grande comissao. A igreja precisa ter oportunidades de servir em Jerusalem, Judeia, Samaria e confins da Terra (At. 1:8). Uma estrategia ainda valida e o uso de viagens missionarias de curto prazo. Essa pratica tem sido criticada por uma linha missiologica que questiona a efetividade de um ministerio curto no campo. Em termos de efetividade, talvez tenham razao os criticos. Em termos vocacionais, porem, eu fui chamado para o ministerio missionario a longo prazo apos uma viagem missionaria. Ja vi