A Origem Crista das UniversidadesAlvin J. SchmidtCentenas de anos antes de Cristo, os Gregos antigos possuiam seus filosofos (Tales de Mileto, Xenofanes, Parmenides, Zenao de Eleia, Pitagoras, Democrito, Socrates, Platao, e Aristoteles) e seus poetas (Euripides, Esquilo, Aristofanes, e Sofocles.) E em um nivel menor, os Romanos tambem possuiam seus pensadores brilhantes (Seneca, Cicero, Plauto, Caio Plinio Segundo, Lucrecio, Tacito, entre outros). Todos eram homens eruditos que operavam no campo do que e atualmente chamado de ensino superior. Dada esta orientacao literaria, alguns historiadores tem se referido aos Gregos e Romanos como tendo as primeiras "universidades." Mas como Charles Haskins tem apontado, estes homens brilhantes nao desenvolveram qualquer instituicao permanente. Eles nao tinham bibliotecas, nao possuiam qualquer tipo de associacao de eruditos ou estudantes, e nao certificavam ninguem. [1] Ainda mais importante, pode ser argumentado, eles nao testavam qualquer teoria e nao se comprometiam com qualquer pesquisa; de fato, eles ignoravam e ate mesmo desdenhavam do metodo indutivo. Portanto, nao parece correto assumir, como as vezes e feito, que a universidade do seculo doze e um descendente linear dos antigos filosofos Gregos. [2] A melhor evidencia indica que as universidades cresceram a partir dos monasterios Cristaos. Monasterios como Universidades EmbrionariasConcernente aos Seus discipulos, Cristo orou a Deus, "Nao peco que os tires do mundo, mas que os livres do maligno." (Joao 17:15) Ele nao queria que Seus discipulos recuassem do mundo da mesma maneira que alguns como Santo Antonio, que viveu como eremita por motivacoes religiosas, comecaram a fazer no seculo tres. Cristo queria que os discipulos estivessem no mundo mas nao fossem do mundo. Portanto, a fundacao de monasterios em um sentido era inconsistente com Sua vontade. Mas devido a sempre presente tensao que existe entre os Cristaos e o mundo, alguns Cristaos, como os monges e freiras, se separavam fisicamente do mundo. Nao obstante, Deus frequentemente faz com que coisas boas florescam de esforcos humanos um tanto falhos. Isto foi verdade em relacao aos monasterios medievais, pois em muitas instancias eles se tornaram a semente das universidades modernas. Com relacao a origem primitiva das universidades, a historia nos aponta para Bento de Nursia (480-543?), o fundador do primeiro monasterio da Ordem de Sao Bento em Monte Cassino, na Italia, em 528, e que logo construiu monasterios em muitas outras localidades. Todos os monasterios de Sao Bento atribuiam grande valor aos tesouros literarios da antiguidade e do Cristianismo. Daniel Boorstin diz que Sao Bento tem sido chamado de "o padrinho das bibliotecas." [3] A Ordem de Sao Bento originou um elaborado sistema em seus muitos monasterios; eles coletavam livros, copiavam manuscritos na scriptoria, emprestavam livros a outros monasterios, e exigiam que os monges lessem livros diariamente. As posses da biblioteca da Ordem incluiam as Sagradas Escrituras, escritos dos pais da Igreja, e comentarios biblicos bem como livros seculares de escritores Gregos e Romanos. Tao indispensaveis eram as bibliotecas para esta ordem monastica que os monges diziam que a biblioteca era a sala de armas de um monasterio, similar a sala de armas de um castelo. [4]A scriptoria e bibliotecas nos monasterios