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Nunca fiz essas coisas de falar q ano q vem vou fazer isso, aquilo ou aquilo outro, ou mesmo q vou deixar de fazer algo ...Mas esse ano, contrariando tudo isso vou sim me prometer uma coisa ... prometer q ano q vem vou cuidar muito mais de mim!Cansei dessa merda toda... mas nao imaginem q estou triste por causa disso nao... pelo contrario! Fico feliz!! Feliz de ter descoberto isso a tempo ... e com isso tentar mudar! Posso nao conseguir assim de primeira, mas nao vou desistir tao facil... podem ter certeza... Teimosia sempre foi uma dar minhas virtudes favoritas!A todos os outros, espero tambem q tentem melhorar.. cada dia mais .. cada dia um pouquinho, nem q seja minimo. Logico q nao e facil, confortavel ou mesmo indolor no comeco. Mas se tentar, q isso seja sincero...Podem me chamar de Otimista, de autoconfiante, ou o diabo q o parta... acho muito mais coerente lutar pelo q quer a ficar sempre afundado no meio da bosta, reclamando da vida e ainda achando q isso nunca vai ser diferente. Achando nao ... tendo certeza ... ate eu tenho certeza q quem nao mexe a bunda, nao vai a lugar algum... e que fiquem plantados nesse mundinho de tristezas ... pois eu vou embora... vou cuidar de mim!Desejo de verdade um novo ano maravilhoso a todos ... a todos q procuram... a todos q vao ter por merecimento um ano melhor q o passado e pior q o adiante.! O quase-inimigo do amor e o apego. O apego se disfarca como amor. Ele diz: "Vou amar voce se voce me amar de volta". E um tipo de "amor para negociantes". Entao pensamos: "Vou amar essa pessoa se ela continuar assim. Vou amar isso se for do jeito que eu quero". Mas isso jamais e amor -- e apego. Ha uma grande diferenca entre amor -- que permite, honra e aprecia -- e apego -- que segura, exige e quer possuir. Quando apego se confunde com amor, ele na verdade nos separa da outra pessoa. Sentimos que precisamos dessa outra pessoa para ser feliz. Essa qualidade do apego tambem nos leva a oferecer amor apenas a certas pessoas, excluindo outras. Joseph Goldstein, em "Seeking the Heart of Wisdom".Tricycle's Daily Dharma, 28 de julho, 2007. Um dia desses, li uma frase que chamou muito minha atencao. Essa frase, se bem me lembro, estava no mural de um Terreiro e dizia: se voce quer trabalhar fazendo a caridade entao voce precisa estar preparado para lidar com a ingratidao. Pois e, no primeiro momento que li essa frase foi como se eu levasse um soco no estomago, depois de minutos percebi a grandeza e a verdade dessas palavras. Quem tem sob sua responsabilidade outras vidas, ou seja, o Sacerdote, Pai espiritual, Madrinha, Dirigente, sabe muito bem o que essa frase representa, sabe muito bem o que e sentir e vivenciar a ingratidao, afinal, o respeito, o carinho, o amor e a admiracao duram ate o pronunciamento do primeiro NAO. Simples, nao?!? E so dizer NAO que
se perde o valor, a admiracao e o Pai de Santo ja nao presta mais, alias esse e um excelente teste de respeito e amor que pode ser feito em qualquer situacao: no convivio familiar, no trabalho, antes de formar uma sociedade, no relacionamento amoroso etc, e so dizer NAO a uma pessoa ou situacao e aguardar o resultado. Ah, mas nao se preocupe pois o resultado e quase que imediato! O mimo, o vitimismo, o egocentrismo, a prepotencia e, porque nao dizer, a infantilidade, estao tao enraizados no intimo de alguns seres humanos que o reflexo ao NAO e quase que imediato mesmo que ainda inconsciente ou sutil. Mas o pior e que esse reflexo muitas vezes e tao agressivo, e tao evidente e tao expressivo que acaba contaminando pessoas proximas, acarretando a saida em massa de mediuns de um Terreiro. E a ingratidao coletiva! E triste ver isso acontecer! Mais triste ainda e ver todo um trabalho espiritual, toda uma acao divina que estava atuando na vida do medium e dos mediuns ser agressivamente rompida pelo egocentrismo humano.E saber que o Pai de Santo so presta enquanto abaixa a cabeca e concorda com tudo, como que se ele nao tivesse direito de comandar seus mediuns e mandar em seu terreiro, como que se ele e todos seus anos de preparo e experiencia nao representassem nada perto do medium sabichao. E indio querendo ser cacique. E ver lobo em pele de carneiro fazendo e desfazendo aquilo que bem quer como se ninguem estivesse vendo, como se nao houvesse uma Forca Superior que tudo ve, tudo sabe e tudo sente. E perceber a tristeza das Entidades Espirituais que acompanham aqueles mediuns quando tomam uma atitude dessa. Afinal, nos temos o livre arbitrio, nos podemos ir e vir, mas muitas Entidades nao. Muitas vezes elas ficam entregues aos caprichos dos mediuns, pois tem como missao acompanha-los por todas suas passagens nesse plano. E ai? Sera que e muito dificil para os mediuns pensarem nas Entidades que o acompanham nesse momento? Sera que e muito dificil pensar em algo maior, em algo que vai alem do proprio umbigo? E preciso sair do egocentrismo e saber que uma atitude pode influenciar muitas coisas, pessoas e espiritos. E importante pensar em um TODO, pensar na capacidade e nao no desejo pessoal. E e alicercado nesse pensamento que muitas vezes um Pai (e ai pode ser pai de santo, pai carnal ou pai espiritual) diz NAO a um filho. Pena que esse filho esta ainda tao acostumado com mimos e ainda tao preocupado com seu desejo pessoal que acaba perdendo a grande oportunidade de sua vida de aprender, crescer e provar que ja e capaz de pensar no TODO. E aproveitando a inspiracao que me causam algumas frases, existem duas que sintetizam muito bem o que estou falando, uma e de um autor frances do seculo XVIII, Charles Pinot Duclos, que diz: A ingratidao consiste em esquecer, desconhecer ou reconhecer mal os beneficios, e se origina da insensibilidade, do orgulho ou do interesse.A outra e minha e
me inspira diariamente: So nos e permitida a evolucao quando nos tornamos capacitados e responsaveis pelos nossos atos. Portanto, saber OUVIR NAO e uma grande oportunidade de provar respeito, carinho, amor, e, principalmente, provar que cresceu como ser humano e como ser espiritual, que consegue pensar em todos, em possibilidades, em determinacao, em persistencia e humildade. Aceitar NAO e sair do desejo pessoal e entrar no mais importante estagio de evolucao. Tenho certeza que os grandes lideres so se tornaram grandes e lideres depois de terem ouvido muitos NAOS. Um otimo final de semana a todos e que, a partir de agora, os naos que surgirem em nossas vidas sejam interpretados de forma diferente !! Muito Axe !! Escrito por Mae Monica Caraccio
Este capitulo e dedicado especialmente aos cambonos e mediuns em desenvolvimento sobre os procedimentos corretos em uma gira.Todo o medium em desenvolvimento que nao estiver incorporado devera tambem ajudar a combonar as entidades que estiverem em terra durante a gira.Os cambonos devem estar cientes de que, quando o medium que ele cambona estiver incorporado toda a responsabilidade do que acontecer entre a entidade e o consulente sera sua. Por isso devemos trabalhar numa mesma sintonia e vibracao,o que acarretara na evolucao espiritual de todos. Como o cambono pode auxiliar no bom andamento de um trabalho? O resguardo pode influir muito na sintonia mutua e na boa vibracao da corrente mediunica, mas influenciara principalmente no desenvolvimento de cada um. O medium que ainda nao e batizado deve resguardar-se de carnes vermelhas, alcool e sexo, 24 horas antes do inicio de cada trabalho. O medium batizado deve fazer o mesmo resguardo apenas 06 horas antes do inicio do trabalho. O banho de defesa e outro passo muito importante. Nunca se esqueca de tomar o banho de defesa antes de ir a gira. A pontualidade e, antes de tudo, questao de educacao para com a assistencia e com os irmaos de corrente e de comprometimento, seriedade e responsabilidade com a sua religiao. Alem disso, e regra geral, ou seja, aplica-se a todos os mediuns da casa. Deve-se sempre chegar com antecedencia minima de 30 minutos antes do inicio dos trabalhos. No caso de atraso, se possivel, telefonar para avisar. Quando chegar ao centro, evite desperdicar seu tempo em conversas paralelas. Ao entrar no vestiario, seja o mais breve possivel, deixe seus pertences organizados e ceda seu lugar ao proximo. Todos os mediuns devem firmar seu anjo da guarda em casa, sem excecao. Usa-se uma vela branca. Acenda sua vela em um pires, coloque-a em um lugar alto (acima da cabeca) e faca suas preces antes de sair de casa. Entrar para o conga. Se ja houver pessoas na assistencia, deve-se cumprimenta-los e trata-los gentilmente, lembrando-se sempre que quem procura a casa esta em busca de ajuda e conforto. Ao entrar no terreiro, sauda-se a trunqueira tocando no chao tres vezes em respeito aos Exus. O mesmo se faz ao pisar no conga, faz-se o sinal da cruz e cruzam-se as maos pedindo que suas vibracoes sejam descruzadas em sinal de respeito ao solo sagrado dos orixas. Permaneca em silencio, orando e aguardando o inicio do trabalho. Na abertura da gira os mediuns cantam os pontos e batem palmas, saudando suas entidades e aquelas que chegam em terra. Se voce quiser aprender a letra dos pontos cantados, ha uma pasta com todas as letras impressas. Durante a defumacao pede-se para que a fumaca purifique e cubra nosso corpo fisico e espiritual de luz e pureza; pede-se para que a brasa da defumacao queime nossa negatividade. No momento de bater a cabeca ao conga: bate-se cabeca de frente ao conga. Na parte frontal ao Pai Oxala, na direita ao seu pai e na esquerda a sua mae de coroa. Neste momento voce direciona aos orixas e entidades
todos os seus pedidos pessoais. Quando as entidades chefes chegam em terra, ajoelha-se, assim como quando elas cumprimentam os mediuns, pois e neste momento que elas depositam seu axe na coroa dos filhos. Quando o medium que voce cambona incorporar, saudar o conga, atabaques e trunqueira, voce deve leva-lo ao seu lugar, arrumar seu material e aguardar a entrada da assistencia para o inicio dos passes. Em hipotese alguma o cambono pode deixar a entidade sozinha. Se, durante um passe, a entidade ou o cambono precisar de algo (autorizacoes, tirar duvidas, falar com a entidade chefe, etc.), devera pedir auxilio ao cambono chefe, e este, se for preciso, ira falar com as entidades chefes. Se o consulente precisar incorporar sua entidade, o cambono devera pedir autorizacao a entidade chefe Quando um consulente passar mal, este nao pode ser medicado, em hipotese alguma, sem a autorizacao ou o auxilio da entidade chefe. Isso vale mesmo quando a entidade que esta atendendo ao consulente prescrever algo. Qualquer informacao passada pela entidade para o consulente, como lista de materiais para um trabalho, devera ser anotada. O cambono deve escrever com letra legivel para evitar futuras confusoes por parte dos consulentes. Evite escrever os termos usados somente pelas entidades, como marafo, lua grande, casua, etc. Informe-se sobre o significado e escreva a palavra correta. Quando a entidade terminar de atender todos os seus consulentes, deve permanecer em seu lugar ate a desincorporacao. Se uma entidade solicitar algum material ao seu medium, como capa, fita, penacho, etc., deve-se pedir autorizacao a entidade chefe. Antes de o medium desincorporar, verifique se entidade tirou seus pertences, tais como chapeu, lenco, fita, capa, brinco, anel, etc. Quando o medium estiver desincorporando, evite segura-lo, isso podera cortar as vibracoes da entidade. Posicione-se atras dele com as maos estendidas, ele procurara seu apoio. Apos a desincorporacao conduza o medium ate seu lugar, prestando-lhe o auxilio necessario. Transmita os recados da entidade, arrume o material utilizado e permaneca em silencio ate o final da gira.
aos que impedem que o Brasil avance no processo de democratizacao da riqueza, do acesso a saude, a educacao, a terra, a cultura, a participacao politica, aos meios de comunicacao.Setores conservadores da sociedade buscam disputar o sentido dessas manifestacoes. Os meios de comunicacao buscam caracterizar o movimento como anti Dilma, contra a corrupcao dos politicos, contra a gastanca publica e outras pautas que imponham o retorno do neoliberalismo. Acreditamos que as pautas sao muitas, como tambem sao as opinioes e visoes de mundo presentes na sociedade. Trata-se no entanto,de um grito de indignacao de um povo historicamente excluido da vida politica nacional e acostumado a enxergar a politica como algo danoso a sociedade.Diante do exposto nos dirigimos a V. Ex.a para manifestar nosso pleito:Em defesa de politicas que garantam a reducao das passagens do transporte publico com reducao dos lucros das grandes empresas. Somos contra a politica de desoneracao de impostos dessas empresas. O momento e propicio para que o governo faca avancar as pautas democraticas e populares, e estimule a participacao e a politizacao da sociedade. Nos comprometemos em promover todo tipo de debates em torno desses temas e nos colocamos a disposicao para debater tambem com o poder publico.Propomos a realizacao com urgencia de uma reuniao nacional, que envolva os governos estaduais, os prefeitos das principais capitais, e os representantes de todos os movimentos sociais. De nossa parte estamos abertos ao dialogo, e achamos que essa reuniao e a unica forma de encontrar saidas para enfrentar a grave crise urbana que atinge nossas grandes cidades.O momento e favoravel. Sao as maiores manifestacoes que a atual geracao vivenciou e outras maiores virao. Esperamos que o atual governo escolha governar com o povo e nao contra ele.Assinam:ADERE- Associacao dos trabalhadores assalariados rurais de MGAssembleia PopularJornalistas do Barao de ItarareCIMI- conselho indigenista missionario CMP- Central de movimentos popularesMMC-Movimento de mulheres camponesasCMS- coordenacao de movimentos sociaisColetivo Intervozes pela democratizacao dos meios de comunicacaoCONEN- Coordenacao Nacional das entidades negrasConsulta PopularCTB- central dos trabalhadores e trabalhadoras do BrasilCUT- central Unica dos trabalhadoresFetraf- Federacao dos agricultores familiaresFNDC- Forum Nacional pela democratizacao da MidiaFUP- Federacao unica dos petroleirosJuventude Koinonia (das igrejas cristas tradcionais)Levante Popular da JuventudeMAB- Movimento dosa tingidos pro barragensMAM- Movimento Nacional pela soberania popular frente a MineracaoMCP movimento campones popular, de GoiasMMM- Marcha Mundial de MulheresMovimentos da Via Campesina MPA- Movimento dos pequenos agricultoresMST- Movimento dos trabalhadores rurais sem terraSENGE/PR- sindicato dos engenheiros do ParanaSindipetro sindicato petroleiros de sao pauloSINPAF- sindicato dos trabalhadores e pesquisadores da EMBRAPA E CodevasfUBES- Uniao brasileira de estudantes secundaristasUBM- Uniao Brasileira da MulherUJS- Uniao da Juventude socialistaUNE- Uniao Nacional dos EstudantesUNEGRO Uniao nacional do negrotambem endossam:Observatorio da Mulher
representa um desrespeito ao proprio Senado Federal, como Casa Legislativa que deve ser dedicada ao proficuo debate democratico, pautado pela etica e pelo compromisso politico, orientado pelos principios da Constituicao Federal de 1988 e de convencoes internacionais de Direitos Humanos. A elaboracao do PNE, demandado pelo Art. 214 da Carta Magna, nao deve ceder a galhofa, muito menos quando preconceituosa.Por esta razao, os signatarios desta Carta esperam contar com o compromisso dos parlamentares e das parlamentares em contestar esse tipo de manifestacao ofensiva aos brasileiros e as brasileiras. Nesse sentido, esperamos as devidas escusas do Sr. Claudio de Moura Castro, que com seus comentarios discriminatorios desrespeitou profundamente nossa democracia e a sociedade.Movimentos e entidades signatarias (por ordem alfabetica):ABdC (Associacao Brasileira de Curriculo)Acao Educativa - Assessoria, Pesquisa e InformacaoActionAid BrasilAlianca pela InfanciaAnfope (Associacao Nacional pela Formacao dos Profissionais da Educacao)Anpae/DF (Associacao Nacional de Politica e Administracao da Educacao Distrito Federal)Anped (Associacao Nacional de Pos-Graduacao e Pesquisa em Educacao)Assopaes (Associacao de Pais de Alunos do Espirito Santo)Aucuba Comunicacao EducacaoCampanha Nacional pelo Direito a EducacaoCCLF-PE (Centro de Cultura Luiz Freire Pernambuco)Cedeca-CE (Centro de Defesa da Crianca e do Adolescente do Ceara)Cedes (Centro de Estudos Educacao e Sociedade)Cenpec (Centro de Estudos e Pesquisas em Educacao, Cultura e Acao Comunitaria)CNTE (Confederacao Nacional dos Trabalhadores em Educacao)Contee (Confederacao Nacional dos Trabalhadores em Estabelecimentos de Ensino)Escola de Gente - Comunicacao e InclusaoFineduca (Associacao Nacional de Pesquisa em Financiamento da Educacao)Flacso Brasil (Faculdade Latino-Americana de Ciencias Sociais)Fojupe (Forum das Juventudes de Pernambuco)FOMEJA (Forum Mineiro de Educacao de Jovens e Adultos)Foruns de Educacao de Jovens e Adultos do BrasilFundacao Abrinq pelos Direitos da Crianca e do AdolescenteGeledes - Instituto da Mulher NegraInesc (Instituto de Estudos Socioeconomicos)Instituto Avisa LaIPF (Instituto Paulo Freire)Mieib (Movimento Interforuns de Educacao Infantil do Brasil)Mova Brasil (Movimentos de Alfabetizacao de Jovens e Adultos do Brasil)Movimento Mulheres em Luta do CearaMST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra)Omep/Brasil/RS Novo Hamburgo (Organizacao Mundial Para Educacao Pre-Escolar)RedEstrado (Rede Latino-americana de Estudos Sobre Trabalho Docente)Sociedade Paraense de Defesa dos Direitos HumanosUndime (Uniao Nacional dos Dirigentes Municipais de Educacao).Unipop (Instituto Universidade Popular)
induzir ao crime jovens de 15 e 14 anos. Alias, em alguns estados dos EUA jovens de 12 anos respondem criminalmente perante a lei. Sou contra a reducao da maioridade penal por entender que nao ira resolver nem diminuir a escalada da violencia. A responsabilidade e do poder publico, que sempre investe nos efeitos e nao nas causas. Deveria haver uma legislacao capaz de punir o descaso das autoridades quando se trata de inclusao de criancas e jovens. Hoje, 19,2 milhoes de brasileiros (10% de nossa populacao) nao tem qualquer escolaridade ou frequentaram a escola menos de um ano. Nao sabem ler nem escrever 12,9 milhoes de brasileiros com mais de 7 anos de idade. E 20,4% da populacao acima de 15 anos sao analfabetos funcionais assinam o nome, mas sao incapazes de redigir uma carta ou interpretar um texto. Na populacao entre 15 e 64 anos, em cada tres brasileiros, apenas um consegue interpretar um texto e fazer operacoes aritmeticas elementares. Em 2011, 22,6% das criancas de 4 a 5 anos estavam fora da escola. E, abaixo dessas idades, 1,3 milhao nao encontravam vagas em creches. Este o dado mais alarmante: ha 27,3 milhoes de jovens brasileiros entre 18 e 25 anos de idade. Desse contingente, 5,3 milhoes se encontram fora da escola e sem trabalho. Mas nao fora do desejo de consumo, como calcar tenis de grife, portar um celular iPhone5, frequentar baladas, vestir-se segundo a moda etc. De que vivem esses 5,3 milhoes de jovens do segmento do nem nem (nem escola, nem emprego)? Muitos, do crime. Crime maior, entretanto, e o Estado nao assegurar a todos os brasileiros educacao de qualidade, em tempo integral. Se aprovada a reducao da maioridade penal, havera que multiplicar os investimentos em construcao e manutencao de cadeias. Hoje, o Brasil abriga a quarta maior populacao carceraria do mundo, 500 mil presos. Atras dos EUA (2,2 milhoes), China (1,6 milhao), e Russia (740 mil). Segundo o Departamento Penitenciario Nacional, o deficit e de 198 mil vagas, ou seja, muitos detentos nao dispoem dos seis metros quadrados de espaco previstos por lei. Muitos contam com apenas 70 centimetros quadrados. Segundo o ministro da Justica, Jose Eduardo Cardozo, e preferivel morrer do que ficar preso no Brasil. Isso significa que o nosso sistema carcerario e meramente punitivo, sem nenhuma metodologia corretiva que vise a reinsercao social. A Lei 12.433, de 29 de junho de 2011, estabelece a remissao de um dia de pena a cada 12h de frequencia escolar, e tres dias de trabalho reduzem um dia no cumprimento da pena. Quais, entretanto, as cadeias com escolas de qualidade, profissionalizantes, capazes de resgatar um marginal a cidadania? Na verdade, como analisou Michel Foucault, nossas elites politicas pouco interesse tem em reeducar os presos. Prefere mante-los como mortos-vivos e trata-los como dejetos humanos. Mas o que esperar de um pais onde um ex-governador do mais rico estado da federacao, Luiz Antonio Fleury Filho, justifica o massacre de 111 presos no Carandiru, em 1992, como uma acao legitima e necessaria? Frei Betto e escritor, autor de Diario de
O Estado brasileiro tem falhado sistematicamente em proteger criancas e adolescentes0comentaram CompartilharCreditos: AF Rodrigues Juliana Sada, do Promenino com Cidade Escola AprendizNuma noite fria de 1993, tres policiais fora de servico atiraram contra um grupo de cerca de 50 moradores de rua que dormiam na regiao central do Rio de Janeiro. Entre os oito mortos, seis criancas e adolescentes. Tres dos sobreviventes morreram anos depois em confrontos contra a policia. Outro, Wagner dos Santos, testemunha chave do caso, foi morar na Suica apos uma tentativa de assassinato e ameacas de morte.Hoje, 20 anos apos a Chacina da Candelaria, a populacao pobre, negra e jovem ainda segue ameacada. Dados revelados na semana passada pelo Mapa da Violencia do Brasil 2013 mostram que o homicidio contra jovens tem crescido.Enquanto os homicidios entre a populacao branca e adulta tem diminuido, na populacao jovem e negra houve um aumento. Ha um nucleo duro da violencia que nao se resolve simplesmente com o aumento da renda, explica o assessor de direitos humanos da Anistia Internacional, Mauricio Santoro.Em entrevista ao Promenino, Santoro defende uma reformulacao na policia brasileira e ve pouca preocupacao da populacao em relacao a infancia e juventude: se houvesse uma pressao maior da sociedade, o Estado seria mais ativo nesse tipo de politica, defende.Quais as mudancas que voce ve apos a Chacina da Candelaria?Houve algumas mudancas, mas nao foram necessariamente para melhor. Primeiro, a Chacina da Candelaria nao foi um crime isolado, antes ja havia acontecido outras chacinas. Depois, ocorreram tambem. E a maioria permaneceu impune. Tivemos um aumento na taxa de homicidio contra os jovens. Agora, isso acontece a conta gotas. Em vez de morrer oito na mesma noite, morre um hoje, outro daqui a dois dias e isso nao causa o mesmo impacto na sociedade. Mas no fim do ano temos um saldo enorme de vitimas de homicidio.Qual a opcao que o Estado da a criancas e adolescentes em situacao vulneravel?O que nos temos hoje e uma situacao em que o acesso a educacao de nivel fundamental se ampliou muito, quase se universalizou, mas nao e de qualidade. Entao para as criancas e adolescentes pobres estar na escola nao e algo visto como um passaporte para um futuro melhor. Entao, quando o jovem comeca a ter dificuldades na escola e ha demandas da familia para buscar um emprego, a escola vira apenas uma sala de espera.Houve avancos significativos na protecao das criancas e adolescentes, mas esses avancos, em termos de cumprimento do Estatuto da Crianca e do Adolescente, sao muito pouco. Ainda temos uma divida muito grande com essa populacao.O perfil das vitimas de assassinato hoje e muito claro: jovem, negro e pobre. Por que isso?Tem havido uma interiorizacao dessa violencia, a maioria dos homicidios estao nas regioes metropolitanas das capitais, principalmente Salvador, Maceio e Recife. O que a gente observa e o seguinte: nos ultimos anos, houve uma melhora das condicoes de vida no Brasil, mas isso nao foi capaz de reduzir a violencia contra o jovem, enquanto os homicidios na populacao branca e adulta tem diminuido, na populacao jovem e negra