Em tempos de servicos rapidos, modernos meios de comunicacao e cenario de potencial concentracao de renda (mundial) latente, e costumeiro que estejamos sempre desconexos das informacoes reais, que nos levem a um parametro horizontal de analise. As informacoes chegam de maneira rapida, ao passo que tambem partem com rapidez correspondente; quando estao em nossas maos, necessitamos desenvolver e agucar um filtro etico-critico exemplar, o que nem sempre e possivel. Dentre este caminho, os que nao distinguem uma informacao como verdadeira, falsa ou ate mesmo tendenciosa correspondem a grande parcela (e neste aspecto cabe a analise a respeito do processo educacional vigente e os mecanismos que dele influem para colaborar ou regredir a percepcao critica dos cidadaos). Uma informacao distorcida possui, portanto, um campo aberto para imaginacoes e ferteis colheitas de odio, pois noticias lancadas com teor de odio produzem, aos incautos, odios, e nao o contrario. Entao identificamos uma caracteristica violenta de tal processo: ao passo que e cotidiano e configura-se, logo, historico, constroi-se um campo aberto; este, podendo tornar-se ferida, torna-se odio e assim por diante. Nao podemos tardar em demonstrar, sem mascaras, os ritos de todo esse processo: uma propaganda "anti-" algo configura o percurso mais simples para ocupar a mente acritica com uma critica falsaria e/ou exarcebada; por assim dizer, exarcebado tende ao odio, pois nao existe intencao "bem aventurada" na critica falsa, quando esta diretamente direcionada ao acritico (logo, no teor ja citado, caminhamos nessa analise sabendo as condicoes historicas dos tais "acriticos", que nao sao assim por ora responsabilidade propria, pois a historia e tao social quanto individual e, quando apenas individual, determina-se pelos lacos sociais, fermentados pela percepcao invidual. Portanto, ha no "acritico" a razao de ser social assim preestabelecido: planejado sistematicamente. A quebra do ciclo ocorre num processo dialogico-libertador). (A etica tambem transcorre tal aspecto: aqueles que conhecem, mas negam o dialogo pois lhes e ausente a etica de preservar pelo mais saudavel dos direcionamentos). Uma cultura de odio, prosseguindo, quando esta sistematicamente enraizada, liga-se a um imaginario social (politico, social, economico), no qual estara mais presente/consequente/recorrente. A desinformacao eleva a ausencia de critica a um patamar de potencial odio: todo odio necessita de razoes, e recorre que as razoes historicas (as que acometem classes e camadas ha seculos, em seus recortes variados) nos sao tao mais fortes e eficazes quanto as razoes cotidianas. Portanto, se combato algo em maior grau, e cabivel sugerir a razao: porque historicamente eu e o conjunto no qual vivo (familia, amigos, a classe a qual pertenco, ainda que a consciencia de classe nesse sentido seja tao raza quanto exige a teoria, mas devemos considerar que os seres sentem suas condicoes independente da posse da consciencia critica (alienacao) - portanto apenas nao relutam ou questionam) nos submetemos ao desgaste causado pelo objeto/sistema/conjunto/classe/imaginario combatido. Prosseguindo o raciocinio, me envolvo mais em questoes a mim pertinentes do que em questoes pertinentes a outra realidade. Consideremos, portano, que a politica brasileira seja um desgosto historico as camadas e classes submetidas a processos de exploracao. Consideremos que tal consciencia, por tantas vezes acritica, transcorre