sendo projetadospara a obra em causa. Esta ideia e, alias, um elemento fundamental dopos-modernismo. A obra maisinfluente de Gadamer e Warheit und Methode: Grundzuge einer philosophischenHermeneutik (1960, trad. ing. Truth and Method, 1975). Excertos selecionadosdos seus ensaios criticos estao reunidos na antologia inglesa PhilosophicalHermeneutics (1976). (In Dicionario de Filosofia, de Simon Blackburn. Gradiva,1997.)Nelson Goodman (19061998)Filosofo americano. Goodman estaassociado a um nominalismo extremo, ou seja, uma desconfianca em relacao aqualquer apelo a uma nocao de semelhanca entre duas coisas, quando isto econcebido como algo independente das nossas propensoes linguisticas para lhesaplicar o mesmo termo. A sua primeira obra, The Structure of Appearance (1951)e um desenvolvimento do programa reducionista do Aufbau, de Carnap. Nas suasobras mais recentes tem expresso o que parece ser um idealismo radical, expondoa ideia de que existem tantas versoes ou mundos quantas as narrativashumanas e as criacoes artisticas. As obras mais importantes de Goodman, paraalem da referida, sao Fact, Fiction and Forecast (1954, trad. Facto, Ficcao ePrevisao, 1991) e Ways of Worlmaking (1978, trad. Modos de Fazer Mundos, 1995).(In Dicionario de Filosofia, de Simon Blackburn. Gradiva, 1997.)Jurgen Habermas (n. 1929)Habermas nasceu em Dusseldorf,estudou em Bona e em Marburgo, apos o que exerceu a sua atividade no Institutode Investigacao Social tornando-se, por fim, professor de filosofia emFrankfurt. E, atualmente, o representante mais importante da escola deFrankfurt, e e conhecido pelo seu estudo persistente dos problemas da naturezada comunicacao e da autoconsciencia e do seu papel causal na accao social.Habermas distingue tres interesses cognitivos comuns aos seres humanos: ointeresse tecnico em conhecer e controlar o mundo a nossa volta, o interesse emconseguirmos entendermo-nos uns aos outros e em colaborarmos em atividades comunse, por fim, o interesse em eliminar distorcoes na nossa compreensao de nosmesmos, dando este ultimo origem as ciencias criticas. Estes interessesdistintos sao um obstaculo ao determinismo economico do marxismo tradicional. Theorie und Praxis: SozialphilosophischeStudien (1963, trad. ing. Theory and Practice, 1973), Theorie deskommunikativen Handelns (1981, trad. ing.The Theory of Communicative Action, 2vols, 1984, 1986) e Der philosophishe Diskurs der Moderne (1985, trad. ODiscurso Filosofico da Modernidade, 1990) sao algumas das suas obras. (InDicionario de Filosofia, de Simon Blackburn. Gradiva, 1997.)Martin Heidegger (18891976)Existencialista e critico socialalemao. A sua obra mais importante, Sein und Zeit (1927, trad. ing. Being andTime, 1962) abre caminho a procura do Ser, que caracteriza as suas obras. Ahumanidade moderna perdeu a proximidade e o abrigo do Ser; ja nao nossentimos a vontade no mundo como o homem primitivo se sentia; a verdade ja naonos e revelada; o pensamento esta separado do Ser e apenas um pequeno numero deprivilegiados podem ter alguma esperanca de recuperar a unidade com o Ser.Muitos destes temas, em especial a crenca na possibilidade de escapar dametafisica e voltar a uma comunhao autentica com a natureza independente, eramlugares-comuns do romantismo alemao, mas a maneira como foram reformulados porHeidegger cativou a imaginacao do seculo XX. Embora Aristoteles faca da cienciado Ser o culminar de toda a investigacao e o objeto da metafisica, e um tantodificil dizer seja o que for acerca do Ser propriamente dito, de modo que o queo substitui e a consciencia que