Para alem da curva da estradaTalvez haja um poco, e talvez um castelo,E talvez apenas a continuacao da estrada.Nao sei nem pergunto.Enquanto vou na estrada antes da curvaSo olho para a estrada antes da curva,Porque nao posso ver senao a estrada antes da curva.De nada me serviria estar olhando para outro ladoE para aquilo que nao vejo.Importemo-nos apenas com o lugar onde estamos.Ha beleza bastante em estar aqui e nao noutra parte qualquer.Se ha alguem para alem da curva da estrada,Esses que se preocupem com o que ha para alem da curva da estrada.Essa e que e a estrada para eles.Se nos tivermos que chegar la, quando la chegarmos saberemos.Por ora so sabemos que la nao estamos.Aqui ha so a estrada antes da curva, e antes da curvaHa a estrada sem curva nenhuma(Alberto Caeiro/ Fernando Pessoa) Visao "as avessas"! Ou esta mais para ortodoxal e realista. Deixando de lado os conceitos preestabelecidos pelo senso comum, meu intuito aqui e quebrar os paradigmas que envolvem geracoes desde o surgimento deste movimento admiravel, porem utopico. Sim, utopico porque desde quando Bakunin defendia seus ideais, os principios ja eram extemporaneos aquela sociedade, que dira as sociedades contemporaneas. Minha defesa esta mais para um esclarecimento do movimento, pois ha uma visao equivocada e leiga de que anarquia e sinonimo de confusao, de caos, baguncas e jovens drogados alucinados tentando destruir o mundo sem nenhuma razao. O fato e que o principio real e a defesa do fim de qualquer forma de poder, autoridade ou hierarquia, e a defesa da liberdade RESPONSAVEL. O anarquismo nao e um mero movimento, e um estilo de vida seguido ate hoje por alguns parcos grupos com ideais libertarios cravados em suas contendas, e uma doutrina que surgiu com o intuito de organizar um novo tipo de arranjo social. O que considero mais interessante, e ate mesmo admiravel, e a critica implicita do anarquismo ao movimento socialista: A substituicao de um governo por outro nao resolveria o problema das classes sociais, das diferencas, apenas fortaleceria novas formas de repressao e desigualdade. Os grandes criticos esqueceram-se da influencia benefica do movimento nas questoes operarias, o anarco-sindicalismo foi chamado de sindicalismo por esses patifes. A beleza daquilo que foi contra a autoridade reacionaria esta ate mesmo nas praticas anarquistas; houve organizacoes que dispensavam qualquer forma de repressao, foram criadas escolas onde os alunos aprendiam apenas pelo prazer de estudar; surgiram grupos teatrais, palestras, gupos de estudos. Contestavam-se os pseudo-intelectuais burgueses. A influencia cultural foi deveras significativa, contudo, sao poucos os que vieram a saber disso ou ao menos a reconhecer; ja as visoes equivocadas e editadas do movimento foram facilmente difundidas.Em suma, acredito piamente que se o capitalismo nao tivesse se alastrado tao profunda e rapidamente, o anarquismo teria sido a melhor forma de viver encontrada por qualquer sociedade, teria sido o paradigma ideal para a harmonia completa entres os seres humanos e consequentemente a maneira altruista de viver. Contudo, da forma com que o capitalismo e a posterior globalizacao foram conduzidos e incorporados as sociedades de hoje, o alcance de um mundo regido