estas modalidades depessoas acreditaram em Notovitch. O fato e que, o manuscrito, do qual Notovichretirou suas anotacoes traduzidas, nunca foi mostrado publicamente, nem sequeruma copia, sendo assim, nunca foi entregue para o escrutinio de pesquisadoresacademicos com conhecimento em Critica Textual e em Filologia, para a avaliacaoda sua autenticidade, do seu significado e da sua credibilidade como documentohistorico. A Vida Desconhecida deJesus Cristo de Nicolas Notovitch Agora, deixando de lado a questao sea publicacao de Notovitch e autentica ou uma fraude, ou seja, se o tal manuscritorealmente existe, se ele esteve no mosteiro de Hemis, se o tal manuscrito lhe foi mostrado, se ele de fato anotouas traducoes ditadas pelo tradutor, etc., uma vez que a duvida nao foiesclarecida ate hoje, a analise do proprio conteudo da publicacao podera sermais util para o julgamento da autenticidade. Nicolas Notovitch despertou o interessepela hipotese da viagem de Jesus a IndiaNotovitch afirmou que a suapublicacao de A Vida Desconhecida de Jesus Cristo nao e uma traducao integraldo manuscrito que lhe foi mostrado no mosteiro de Hemis, mas sim uma coletanea de notas que ele efetuou conforme otradutor lhe foi ditando. Estas anotacoes em algumas passagens coincidem e emoutras divergem dos relatos do Antigo e Novo Testamentos. Com respeito a Jesus,chamado de Issa neste texto, ele jaera um admirado pregador na idade de treze anos, quando sua casa erafrequentada por ricos e nobres, os quais disputavam o jovem Issa (Jesus) como genro (Notovitch,1916: 106-7). Mas Issa nao seinteressou por este destino e, clandestinamente, deixou a casa dos pais para,na companhia de mercadores, viajar em direcao a Sindh (India), para se aperfeicoar na divina palavra e estudar asleis dos grandes Budas (idem, p. 107). Chegando la, ele primeiro esteve com osadoradores do deus Jaina (osjainistas nao adoram nenhum deus), mas logo em seguida os abandonou e sedirigiu para a provincia de Orissa(nordeste da India). La encontrou os bramanes, os quais lhe ensinaram a ler e acompreender os Vedas (os bramanes nunca ensinavam os Vedas aos estrangeiros nopassado), a realizar curas pela oracao e a expulsar demonios. Ele permaneceuseis anos em algumas cidades, inclusive Benares, na companhia dos vaishyas e dos sudras, as castas mais baixas do Hinduismo (idem, p. 108). Entao, Issa passou a ensinar o que tinha prendidodos Vedas aos membros das castas mais baixas, o que provocou a imediata ira dosbramanes de dos kshatriyas (as castasmais altas), uma vez que a lei hindu (DharmaShastra) restringe o ensino vedico aos vaishyase proibe totalmente aos sudras. Emseguida, Issa (Jesus) negou a divinaorigem dos Vedas e dos Puranas (ospesquisadores ainda nao tem certeza se os Puranasja tinham sido compostos naquela epoca, sobretudo na forma em que se apresentamhoje), bem como desestimulou a adoracao aos deuses hindus e comecou a fazer umapregacao com base na doutrina biblica, falou ate do Juizo Final aos vaishyas e aos sudras (para quem conhece o Hinduismo, esta seria, se fosseverdade, uma cena comica). Ao saberem deste discurso de Issa, os bramanes ordenaram que elefosse assassinado (essa reacao nao e comum na historia do Hinduismo). Porem,antes disto, Issa ficou sabendo efugiu para o Nepal, onde