e identificar na realidade observada suas manifestacoes.E preciso deixar claro que o tipo ideal nada tem a ver com as especies sociais de Durkheim, que pretendiam ser exemplos de sociedades observadas em diferentes graus de complexidade num continum evolutivo.3. Alguns aspectos da "Sociologia da Educacao" de Weber.Bem, mas para Weber, o que isso tem a ver com a educacao?O Estado precisa de uma burocratizacao e um direito racional, assim como as empresas capitalistas precisam de funcionarios logicos, que visem o maior lucro, e saibam se basear no calculo de custos e beneficios. E o jeito para que eles consigam isso e transformando a educacao em uma educacao racionalizada, onde o homem esteja desencantado livre de concepcoes magicas , e que seja obediente somente ao direito racional. Entao, para Weber, a sociologia da educacao passa a ter duas novas finalidades pedagogicas: 1- preparar o aluno para uma conduta de vida e 2- transmitir o conhecimento especializado.O primeiro, Weber da o nome de pedagogia do cultivo. E para explicar essa pedagogia Weber escreve um texto chamado "Os Letrados Chineses". A pedagogia do cultivo tem como objetivo educar um tipo de homem culto, isto e, prepara-lo culturalmente para a camada social onde vive, fazendo com que ele adquira certos tipos de comportamentos interiores (reflexidade) e exteriores (comportamento social) na vida. Esse tipo de educacao pode ser comparada a educacao humanista do Ocidente.A pedagogia do cultivo foi durante seculos a forma mais importante de educacao da China. A qualificacao para admissao de funcionarios administrativos, era realizada por exames que se preocupavam em avaliavam o quanto de literatura o candidato possuia, e se ele tinha um modo de pensar culto. Esses exames nao comprovavam habilitacoes especiais, mas sim o quanto de carisma tinha o candidato. Esses funcionarios do governo chines eram os letrados. Na pratica eles nao governavam, apenas intervinham em caso de acidentes, pois, como ja foi dito no inicio do texto, nao tinham uma formacao administrativa para assumir o cargo. Esse cargo era de extrema importancia e respeito, pois lhes eram atribuidos qualidades magicas e carismaticas. Os letrados tinham privilegios estamentais e sociais. A educacao chinesa era voltada para a formacao culta do individuo. Vejamos como essa educacao se dava nas escolas.As escolas de series iniciais desenvolviam provas de redacao, estilo, dominio de autores classicos. Sua educacao literaria consistia em hinos, contos epicos, rituais e cerimonias. A partir dos sete anos, a educacao era separada pelo sexo. O livro da escola era um cerimonial de regras para o autocontrole, alem de piedade e medo para com os pais e as pessoas mais velhas. A educacao superior publica dependia de um vestibular para seu ingresso. Era totalmente literaria, nao militar, ensinava as artes da danca, das armas e dos ritos. A musica tinha uma significacao magica na educacao, pois era ela que mantinha os espiritos encadeados. O desenvolvimento da escrita chinesa era muito maior do que a oratoria por motivos linguisticos, pois a lingua monossilabica chinesa exige uma percepcao muito maior do som e do tom. Todo tipo de intelectualismo falado era entao considerado pobre. A