Por Marcos Aurelio dos Santos A historia do povo de Deus sem duvida foi marcada pelaprofecia. Deus sempre levantou profetas para serem a voz da justica em um mundomarcado pelo dominio e opressao dos poderosos. Os profetas hebraicos foram vocacionadospor Deus para serem proclamadores da justica divina. Com uma postura radical eimbuidos de conviccao combateram os atos de injustica praticados por reis,sacerdotes e juizes de sua epoca. Neste contexto, os profetas se envolveram emquestoes politicas, economicas, religiosas e sociais. Dentre eles podemos citar alguns dos profetas. Isaias que denuncioua falta de administracao da justica, o luxo e a riqueza dos poderosos (Is.10.1-2; 3.18-24); Jeremias que protestou contra a fraude, acumulo de riquezas eescravidao (Jr.5.27-28; 34.8-11), Isaias tambem se levantou com voz profeticacontra o latifundio e o roubo (Is. 3.14-15; 5.8-10); Amos conta tributos eimpostos injustos (Am.2,8; 5.11) e Ezequiel que denuncia a ganancia e aagiotagem (Ez.18.16-17). Estas sao algumas das centenas de referencias biblicas quenos dao uma base segura para afirmar que a profecia ou a voz profetica contra ainjustica no mundo hebreu estava profundamente presente no ministerio dosprofetas hebraicos. Na Biblia ha mais de tres mil passagens que falam sobrepobreza e justica. Muitas destas passagens sao uma alusao nao somente aoministerio dos profetas, mas a postura dos patriarcas, reis, governantes com nocaso de Neemias que lutou por um governo a favor do povo, e no ministerio deJesus e dos apostolos com a chegada do Reino de Deus. Percebe-se de forma claraque ecoa uma voz profetica na historia do povo de Deus do Antigo ao NovoTestamento. O conceito de justica nao foi uma ideia construida a partirde uma reflexao humana. Nao foram os homens arrazoando entre si numa busca deuma definicao do que e justica que a encontraram. A Justica emana do proprioDeus que e erradicada pelos patriarcas, profetas e tem sua encarnacao em Jesusde Nazare, o servo sofredor, o pregador da profecia e da Justica do Reino. Todareflexao e acao da justica no mundo tem sua origem no Deus justo, que aborrecetoda injustica que oprime os mais fracos e sem voz. O ministerio de Jesus tem seu inicio com a profecia. Aevangelizacao a partir da periferia de Jerusalem, a Galileia, revela o carater damissao de Jesus entre os pobres e oprimidos. A libertacao dos cativos, a curados enfermos, a recuperacao da vista aos cegos, o acolhimento das criancaspobres em situacao de risco, o livramento do sistema religioso, demonstram aencarnacao da profecia que surge de baixo para cima, em denuncia as estruturasde poder e opressao da elite judaica que estavam em Jerusalem. Jesus naosomente proclamou a justica, mas encarnou-a em sua vida e ministerio. A profecia percorre toda a historia e nao tem seu fim nosprofetas hebraicos. Com a chegada do Reino de Deus a justica passeia pela historiaate os confins do mundo. Portanto, Deus continua levantando profetas emseguimentos diversos, e manifestacoes de justica marcam a historia da humanidade.Parafraseando o profeta Amos, Que essa justica possa correr por varioslugares, por toda a terra e em todos os tempos, como um rio que nunca seca. Esta profecia esta se cumprindo. Se dermos um