Gente,Nao podia deixar de divulgar aqui esse incrivel, exuastivo e empolgante trabalho feito por mim, Alex e Pietro para a disciplina de Antropologia Cultural na UEPB. Esse e um relato sobre nossas experiencias no terreiro de Umbanda e Jurema. Espero que voces se divirtam assim como nos o fizemos.SIGA EM FRENTE, O CAMINHO E EM FORMA DE "S", AO FINAL VOCES ENCONTRA CASANos burburinhos dos corredores da UEPB sempre existem comentarios sobre os componentes curriculares as tao famosas cadeiras, os professores, os alunos, os funcionarios. Essa rica teia de informantes nos deixou a par de que na cadeira de Antropologia Cultural havia a necessidade de se fazer uma etnografia. Na verdade, nao sabiamos bem o que realmente significava uma etnografia ou como faze-la, mas sempre tivemos em mente um objeto de estudo especifico para tratar, conhecer, esmiucar e nele se integrar, por que nao?Foi quando em 15 de marco de 2011, no segundo dia de aula, visto que nosso calendario letivo havia se atrasado em virtude da transferencia do Campus V, do Centro para o Cristo, tivemos a confirmacao da necessidade de realizacao deste trabalho e como ele funcionaria. Com o passar do tempo, a insercao no mundo novo que a Antropologia Cultural nos propiciou, com seus pares de oculos das mais variadas cores, lentes e estilos, aprendemos o que seria a chamada Observacao Participante.Este metodo era tudo o que nos queriamos, ansiavamos e precisavamos naquele momento. Desde pronto, sabiamos que o utilizariamos na nossa futura etnografia, antes mesmo da confirmacao pela professora da disciplina. Entramos em contatos com as etnografias de Malinowski, Bateson, Marcel Mauss e Margareth Mead e nos impressionou em particular aquela feita por Bateson, sobre o Naven, ritual das tribos da Papua Nova-Guine, que sempre ficara registrado em nossas memorias, fruto de muitas surpresas, elocubracoes, risadas e analises ulteriores. Aquela forma diferente de fazer ciencia, de escrever experiencias de descortinacao de paradigmas na tentativa de compreender o mundo do outro e o nosso mundo a partir de entao foi incrivelmente surpreendente. Foi um marco para que nos libertassemos de vez de qualquer tentativa de explicacao tautologica que vem imperando nestas Relacoes Internacionais. Agora podiamos entrar nesse mundo que em nossas cabecas era mitico, magico, desconhecido e porque nao dizer aterrorizante? Assim, chegou a hora de se fazer nossa etnografia, sabiamos o que queriamos observar: rituais de candomble. Eramos inicialmente tres, mas houve um curto-circuito entre o terceiro participante e o primeiro - depois fizeram um gato de eletricidade e a conexao foi restabelecida, a partir da compreensao das relacoes de troca de Mauss e Malinowski, ainda que aquele continuasse a fazer seu trabalho sozinho. Enquanto dois, sentiamo-nos relativamente frageis, mas eis que chega um companheiro do Agreste paraibano, com problemas de energia por outro curto circuito em relacao de amizade, querendo se integrar nesta empreitada. Foi aceito de bracos abertos.Soubemos que precisariamos de uma pessoa que nos inseriria no campo pesquisado. Tinhamos uma na sala. Haviamos recebido do nosso informante noticia de que haveria rituais naquela semana. Entregou-nos varios telefones de terreiros em Joao Pessoa para que pudessemos