do que o suborno de soldados romanos, induzindo-os a dizer que haviam dormido enquanto deveriam estar vigiando. No entanto, a palavra... (koustodia, de origem latina, parece indicar uma escolta romana, e a mencao do governador... (Sao Mateus 28:14) deve fazer com que esta interpretacao prevaleca". A. T. Robertson, o renomado erudito da lingua grega, diz que na expressao "echete koustodian o verbo esta no presente do imperativo ('tomai uma escolta') e se refere a uma escolta de soldados romanos, e nao a simples guardas do templo". Alem disso, Robertson observa que "a palavra latina koustodia aparece num papiro de 22 A.D."O professor T. J. Thorbum comenta: "Geralmente se cre que Mateus, ao mencionar a escolta, quis se referir a uma escolta de soldados romanos... No entanto, os sacerdotes dispunham de uma guarda judaica para o templo, que provavelmente nao teria permissao dos romanos para desempenhar quaisquer tarefas fora da area do templo. Pode-se entender, portanto, a resposta de Pilatos em qualquer um dos dois sentidos: ou 'tomai uma escolta' ou 'vos tendes uma escolta' (uma forma polida de rejeitar o pedido, caso este fosse um pedido de soldados romanos). Caso a escolta tenha sido judaica, isso explicaria o fato de que Pilatos nao fez caso da negligencia. O versiculo 14 ('Caso isto chegue ao conhecimento do governador, nos opersuadiremos, e vos poremos em seguranca.'), contudo, parece ir contra essa ideia..." A. B. Bruce diz o seguinte sobre a expressao "vos tendes": "... provavelmente e o modo imperativo, nao o indicativo apanhai as vossas sentinelas, a aquiescencia imediata de alguem que acredita que provavelmente nao havera necessidade da escolta, mas que nao faz objecoes para poder satisfazer o desejo deles numa questao sem importancia". Arndt e Gingrich (A Greek-English Lexicon of theNew Testament - Lexico Grego-Ingles do Novo Testamento. University of Chicago Press, 1952) a definem {koustodia) como sendo "uma escolta composta de soldados" (Mateus 27:66; 28:11)... 'tornai uma escolta" 27:65. O professor Harold Smith, no livro A Dictionary of Yeshua and the Gospels (Dicionario de Yeshua e dos Evangelhos) fornece as seguintes informacoes sobre a escolta romana: "ESCOLTA ou GUARDA - Traducao da palavra grega koustodia, proveniente do latim custodia, Mateus 27:65, 66; 28:11. Os principais sacerdotes e fariseus obtiveram de Pilatos uma escolta para guardar o sepulcro. A necessidade da autorizacao de Pilatos e o risco de punicao aplicada por ele (Mateus 28:14) mostra que essa escolta deve ter se consistido nao de guardas judeus do templo, mas de soldados da corte romana em Jerusalem; e possivel, embora improvavel, que tenham sido os mesmos soldados que haviam guardado a cruz... Em Mateus 27:65 o verbo esta provavelmente no imperativo: 'tomai uma escolta'". O dicionario de Latim de Lewis e Short registra o seguinte verbete: "Custodia, ae. substantivo feminino vigilancia, vigilia, guarda, cuidado, protecao. 1. Geralmente no plural e em linguagem militar: pessoas que servem de guardas, escolta, vigia, sentinela". O contexto parece confirmar a ideia de que foi uma "escolta romana" a que foi empregada para proteger o tumulo de Yeshua. Se Pilatos, para se ver livre deles, lhes tivesse dito