thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
proprio inferno. E, nao obstante, foi conveniente que a sua alma permanecesse no inferno por todo o tempo que o seu corpo esteve no sepulcro".Portanto:"Essas palavras do Senhor devem ser entendidas, nao quanto ao paraiso terrestre corporeo, mas quanto ao paraiso espiritual, no qual se diz que vivem os que gozam da vida divina. Com efeito, o ladrao desceu localmente com Cristo ao inferno, para estar com Ele, visto que lhe disse: 'Estaras comigo no paraiso'; porem, em razao do premio, esteve no Paraiso porque ali gozava da divindade como os demais santos".Evidencia no 2: a Parabola de Lazaro e o rico epulao"Havia um homem rico, que se vestia com roupas finas e elegantes e dava festas esplendidas todos os dias. Um pobre, chamado Lazaro, cheio de feridas, ficava sentado no chao junto a porta do rico. Queria matar a fome com as sobras que caiam da mesa do rico, mas, em vez disso, os caes vinham lamber suas feridas. Quando o pobre morreu, os anjos o levaram para junto de Abraao. Morreu tambem o rico e foi enterrado. Na regiao dos mortos, no meio dos tormentos, o rico levantou os olhos e viu de longe Abraao, com Lazaro ao seu lado. Entao gritou: Pai Abraao, tem compaixao de mim! Manda Lazaro molhar a ponta do dedo para me refrescar a lingua, porque sofro muito nestas chamas. Mas Abraao respondeu: Filho, lembra-te de que durante a vida recebeste teus bens e Lazaro, por sua vez, seus males. Agora, porem, ele encontra aqui consolo e tu es atormentado. Alem disso, ha um grande abismo entre nos: por mais que alguem desejasse, nao poderia passar daqui para junto de vos, e nem os dai poderiam atravessar ate nos. O rico insistiu: Pai, eu te suplico, manda entao Lazaro a casa de meu pai, porque eu tenho cinco irmaos. Que ele os avise, para que nao venham tambem eles para este lugar de tormento. Mas Abraao respondeu: Eles tem Moises e os Profetas! Que os escutem! O rico insistiu: Nao, Pai Abraao. Mas se alguem dentre os mortos for ate eles, certamente vao se converter. Abraao, porem, lhe disse: Se nao escutam a Moises, nem aos Profetas, mesmo se alguem ressuscitar dos mortos, nao acreditarao" (Lucas 16,19-31).Aqui temos, da boca do proprio Jesus, uma parabola onde, partindo de personagens ficticios, Jesus nos explica uma situacao real aplicavel a cada um de nos: a recompensa ou o castigo que receberemos conforme as nossas obras.Nao se deve crer - como creem as seitas - que apenas por ser uma parabola ela nao encerra um ensinamento real. Seria bastante curioso Jesus apresentar uma parabola fazendo alusao a imortalidade da alma se esta realmente fosse uma doutrina paga. Ora, se a alma fosse mortal, nada seria mais inapropriado do que empregar uma parabola cuja interpretacao acabasse reforcando o conceito judaico da imortalidade da alma, visto que Jesus poderia perfeitamente alterar um pouco a estoria, apontando que o rico simplesmente ja nao mais existia apos a sua morte, enquanto que Lazaro era recompensado ao ressuscitar no ultimo dia.Evidencia no 3:
a Transfiguracao"Seis dias depois, Jesus levou consigo Pedro, Tiago e Joao e os fez subir a um lugar retirado, no alto de uma montanha, a sos. La, Ele foi transfigurado diante deles. Sua roupa ficou muito brilhante, tao branca como nenhuma lavadeira na terra conseguiria torna-la assim. Apareceram-lhes Elias e Moises, conversando com Jesus" (Marcos 9,2-4).Este e outro evento que lanca por terra a teologia das seitas pois, ja que a alma nao sobrevive ao corpo, o que faziam aqui Moises e Elias conversando com Jesus? E oportuno recordar que a morte de Moises esta claramente registrada nas Escrituras (cf. Deuteronomio 34,5-6).Alem da Transfiguracao, temos ainda o evento da necromante de Endor, onde [o profeta] Samuel, ja falecido, e evocado por ordem [do rei] Saul (1Samuel 28,6-20):Tanto no caso de Samuel quanto no de Elias e Moises nao se pode alegar que se trata de parabolas, nem de alucinacoes, e muito menos - como me comentou certa ocasiao uma pessoa que possui crencas adventistas - que Samuel era um demonio e que Moises ressuscitara temporariamente na Transfiguracao para logo depois tornar a morrer.Evidencia no 4: Cristo prega aos espiritos encarcerados"De fato, tambem Cristo morreu, uma vez por todas, por causa dos pecados, o justo pelos injustos, a fim de nos conduzir a Deus. Sofreu a morte, na existencia humana, mas recebeu nova vida no Espirito. No Espirito, ele foi tambem pregar aos espiritos na prisao, aos que haviam sido desobedientes outrora, quando Deus usava de paciencia como nos dias em que Noe construia a arca. Nesta arca, umas poucas pessoas oito foram salvas, por meio da agua" (1Pedro 3,18-20).Este texto faz alusao a descida de Cristo aos infernos ("Sheol" para os hebreus) logo apos a sua morte na Cruz, onde prega para aqueles justos que estavam retidos aguardando que Cristo, por sua morte e ressurreicao, abrisse-lhes o caminho para entrar no ceu (Hebreus 2,10; 9,8.15; 10,19-20; 1Pedro 3,19). Nao custa dizer que neste evento encontra-se outra prova palpavel da imortalidade da alma, visto que a pregacao de Cristo e dirigida aos falecidos.Devemos descartar os argumentos pouco convincentes das seitas, que sugerem que tal pregacao foi um simples ato de presenca diante dos demonios ou um ato condenatorio. Isto porque o sentido do verbo grego " " (pregar), e indicado pelo contexto geral, que trata da misericordia de Deus e dos efeitos da redencao. A pregacao teve que ser, portanto, o anuncio de uma Boa Nova, estando em harmonia com as palavras de Pedro que seguem imediatamente depois:"Pois tambem aos mortos foi anunciado a Boa Nova, para que, mesmo julgados a maneira humana na carne, eles pudessem viver pelo Espirito, conforme o desejo de Deus" (1Pedro 4,6).A hipotese de uma pregacao condenatoria seria contraria ao espirito da passagem. Ademais, devemos ressaltar que o termo "v", no Novo Testamento, e empregado sempre para designar a pregacao de uma Boa Nova.Tambem e descabida a suposicao de que se tratavam de demonios, pois faz referencia a pessoas incredulas que viviam nos tempos de Noe.Devemos notar, no entanto, que ainda que o Apostolo distinga especialmente os contemporaneos
de Noe, nao esta com isto excluindo os demais justos; na verdade, ele esta destacando a eficacia redentora de Cristo, a qual alcancou inclusive aqueles que em outra epoca foram considerados como grandes pecadores e provocaram o maior castigo de Deus sobre o mundo. Seriam assim aqueles que no tempo de Noe foram incredulos as suas exortacoes ao arrependimento, mas que logo depois de se desencadear o diluvio se arrependeram, pedindo perdao a Deus antes de morrerem.Evidencia no 5: a Biblia apresenta os salvos na presenca de DeusNo capitulo 11 da Carta aos Hebreus sao mencionados todos os Patriarcas e Santos da Antiguidade como modelos para os cristaos. Eles que nao alcancaram "a promessa" e tiveram que esperar que Cristo, por sua morte e ressurreicao, abrisse-lhes o caminho para ingressar no ceu (Hebreus 2,10; 9,8.15; 10,19-20; 1Pedro 3,19) sao apresentados como testemunhas ao nosso redor:"Portanto, com tamanha nuvem de testemunhas em torno de nos, deixemos de lado tudo o que nos atrapalha e o pecado que nos envolve. Corramos com perseveranca na competicao que nos e proposta" (Hebreus 12,1).O Autor da Carta aos Hebreus se serve, assim, de uma metafora extraida dos jogos publicos, aos que estavam acostumados com a sociedade greco-romana. Imagina-se que, da mesma forma como naqueles jogos ha uma nuvem de testemunhas observando, tambem nos, os cristaos, encontramo-nos rodeados por toda uma "nuvem de testemunhas" que observam o nosso esforco. Essas testemunhas, e claro, sao os antepassados que o Autor acabara de mencionar e que se encontram na cidade do Deus Vivo, na assembleia dos primogenitos inscritos no Reino dos Ceus, por se tratar dos espiritos dos justos que atingiram a perfeicao:"Vos, ao contrario, vos aproximastes do monte Siao e da cidade do Deus vivo, a Jerusalem celeste; da reuniao festiva de milhoes de anjos; da assembleia dos primogenitos, cujos nomes estao escritos nos ceus. Vos vos aproximastes de Deus, o Juiz de todos; dos espiritos dos justos, que chegaram a perfeicao" (Hebreus 12,22-23).Observe-se que se fala aqui dos "espiritos dos justos". Estes justos, no entanto, ainda nao ressuscitaram, coisa que resta bem clara, primeiramente, porque sao chamados de "espiritos"; e, em segundo lugar, porque a ressurreicao se dara apenas no ultimo dia (cf. Joao 6,39).Outro texto onde podemos ver claramente as almas conscientes dos justos e na presenca de Deus antes da ressurreicao encontramos no Apocalipse:"Quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar aqueles que tinham sido imolados por causa da Palavra de Deus e do testemunho que tinham dado. Gritaram com voz forte: 'Senhor santo e verdadeiro, ate quando tardaras em fazer justica, vingando o nosso sangue contra os habitantes da terra?' Entao, cada um deles recebeu uma veste branca e foi-lhes dito que esperassem mais um pouco de tempo, ate se completar o numero dos seus companheiros e irmaos, que iriam ser mortos como eles" (Apocalipse 6,9-11).E quando Estevao - o primeiro martir cristao - sofreu o martirio, viu, antes de morrer, o ceu se abrir para receber o seu espirito:"Cheio do Espirito Santo, Estevao olhou para o ceu e viu a gloria de Deus;
e viu tambem Jesus, de pe, a direita de Deus. Ele disse: 'Estou vendo o ceu aberto e o Filho do Homem, de pe, a direita de Deus'. Mas eles, dando grandes gritos e tapando os ouvidos, avancaram todos juntos contra Estevao; arrastaram-no para fora da cidade e comecaram a apedreja-lo. As testemunhas deixaram seus mantos aos pes de um jovem, chamado Saulo, e apedrejavam Estevao, que exclamava: 'Senhor Jesus, acolhe o meu espirito'. Dobrando os joelhos, gritou com voz forte: 'Senhor, nao os condenes por este pecado'. Com estas palavras, adormeceu" (Atos 7,55-60).CONCLUSAOAs evidencias em favor da imortalidade da alma sao muitas. E de fato, nao apenas os cristaos como tambem os judeus - que reconhecem apenas o Antigo Testamento - creem nela. Apenas as seitas que aguardam [o cumprimento de] profecias falidas (adventistas e testemunhas de Jeova) e que se obstinam em nega-la, preferindo distorcer todo texto biblico que refuta o seu erro.Espero, assim, que este resumo sirva para transmitir-lhes a doutrina da Santa Igreja Catolica e lhes permita abandonar o erro que professam.BIBLIOGRAFIA- Biblia Comentada, texto de Nacar-Colunga.- [Biblia Sagrada, traducao da CNBB].Autor: Jose Miguel ArraizFonte: http://www.apologeticacatolica.orgTraducao: Carlos Martins Nabeto
Cristo, o homem historico, e verdadeiramente o Filho de Deus, o Messias prometido aos judeusNa epoca em que Jesus viveu, mais do que nunca, aguardava-se a vinda do Messias; no entanto, tinha-se falseado o conceito que fora dado sobre Ele aos Profetas. Em sua grande maioria, os judeus contemporaneos de Jesus esperavam um Messias que lhes traria bonanca, um grande chefe politico.Os tres conceitos errados sobre o Messias eram:1. O reino messianico seria um periodo de prosperidade material, sem cansaco nem dores, livre do dominio estrangeiro. Os proprios Apostolos nao concebiam [inicialmente] que Jesus viera falar de morte na cruz para atrair a Si todas as coisas.2. Os rabinos concebiam o futuro Messias como um chefe politico, restaurador da dinastia davidica.3. A terceira corrente fazia coincidir a vinda do Messias com o fim o do mundo. O reino messianico se realizaria em outra vida (=visao escatologica).Apesar destas falsas concepcoes, existia um "pequeno resto" de pessoas que possuia uma ideia exata do Messias: o Messias, simultaneamente Sacerdote e Vitima, sacrificaria sua vida para libertar-nos do pecado e restaurar a amizade entre Deus e os homens. Neste grupo encontramos, com Maria, sua prima Isabel (Lucas 1,41-46), o velho Simeao (Lucas 2,30-32), a profetiza Ana (Lucas 2,38) e, sobretudo, Joao Batista (Mateus 3,2-12), alem do essenios, uma seita que as recentes descobertas no Mar Morto nos permitiram conhecer melhor e a qual [provavelmente] pertencia Joao Batista.Por causa dessas distorcoes, Jesus, para demonstrar sua Messiandade, empregou uma tatica prudente para nao causar demasiado escandalo: toma o titulo de "Filho do Homem" (Daniel 7,13-14).Em primeiro lugar, aceita o testemunho de Joao Batista (Joao 1,29-30). Declara abertamente sua Messiandade perante a samaritana (Joao 4,25-26), perante Nicodemos (Joao 3,13-18) e, de maneira contundente, perante Caifas, durante seu proprio julgamento (Mateus 26,63-64).Ao mesmo tempo, apresenta-se tambem perante o mundo como o Filho de Deus: "Ninguem conhece o Pai senao o Filho" (Mateus 11,27). Revela-nos sua intima uniao com o Pai, com o qual se identifica. Esta afirmacao, totalmente original, nao se encontra em nenhum outro fundador de religioes; a apreciamos na profissao de fe de Pedro (Mateus 16,18). A manifestacao mais clara que possuimos nos Sinoticos acerca da divindade de Jesus encontra-se na resposta que Ele deu diante do sumo sacerdote Caifas, no Sinedrio:"Conjuro-te pelo Deus vivo, que nos digas se Tu es o Cristo, o Filho de Deus" (Mateus 26,63). Jesus respondeu: "Tu o disseste. E vos declaro que desde agora vereis o Filho do homem sentado a direita do Pai, a vir sobre as nuvens do ceu" (Mateus 26,64).A divindade de Jesus e ainda mais clara no Evangelho de Sao Joao. Citemos alguns textos:- "E o Verbo era Deus" (1,1).- "Eu e o Pai somos um" (10,30).- "Eu vos digo e nao acreditais. As obras que faco em nome do meu Pai dao testemunho de Mim. Mas vos nao acreditais porque nao sois ovelhas minhas" (10,25-26).Resta-nos ainda como testemunho a propria acao de Jesus durante a sua vida publica. Em primeiro lugar, fala de aperfeicoar a Lei dada por Deus ao povo judaico, e apenas Ele pode exercer
dominio sobre as coisas de Deus (Mateus 34-36, Juizo Final). Proclama-se tambem o proprio fim da lei moral, coisa que apenas Deus pode pretender. Por outro lado, proclama-se mais digno de amor que todas as pessoas queridas, mais ainda que a nossa propria vida (Mateus 10,37 e Mateus 16,25). Por consequencia: JESUS SE APRESENTA COMO DEUS.A linguagem de certas expressoes evangelicas somente e compreendida se se tem esta perspectiva da divindade de Cristo:- "Eu sou a ressurreicao e a vida" (Joao 11,25).- "Eu sou a luz do mundo" (Joao 8,12).- "Eu sou o caminho, a verdade e a vida" (Joao 14,6).- "Quem nao recolhe comigo, espalha" (Mateus 12,30).Quando cura os doentes, etc., opera diretamente por sua propria vontade: "Quero. Fica limpo" (Mateus 8,3).Assume tambem o direito de perdoar os pecados, que e algo que compete apenas a Deus: "Confia, filho: teus pecados te sao perdoados" (Mateus 9,2).Age como Deus quando a tempestade sacode o barco e ameaca afunda-lo; Jesus desperta e ordena ao mar: "Cala-te. Acalma-te" (Marcos 4,39).Por fim, durante toda a sua vida, Jesus nunca tem duvida, nem titubeia. Pronuncia os juizos mais decisivos e comprometidos sobre os problemas humanos mais graves, sem que jamais sua inteligencia acuse o minimo esforco, sem se ver obrigado a refletir antes de responder, visto que o que sabe nao provem em razao do estudo ou do raciocinio.Autor: Sagrada Congregacao para o CleroFonte: www.clerus.orgTraducao: Carlos Martins Nabeto
Herodes tambem celebra o NatalUm dos sinais mais evidentes da sobrenaturalidade do Natal nao se da na manjedoura onde Jesus nasce, mas no palacio onde Herodes reside. Como os pastores que cuidavam dos seus rebanhos, como os sabios provindos do Oriente, Herodes reconhece a sobrenaturalidade do nascimento de Cristo. E, como os pastores e os sabios, se apressa a celebra-lo... a seu modo. Nos, cristaos, celebramos, com o Natal de Cristo, o advento de uma nova era: nossa natureza decaida e finalmente redimida; e essa redencao, que nao passa despercebida de seus beneficiarios, tampouco poderia, em seu maximo, produzir danos.Certa iconografia crista retratou o Natal com tracos de ternura e suavidade, adulterando o sentido profundo do Reinado que se instaura, o qual nao e um reinado pacifico (ou somente o e se considerarmos que o Natal e uma prefiguracao da Parusia), mas de combate. As campanhas de Natal - nos recorda Chesterton - sonham com o barulho dos canhoes, pois o que o Natal vem instaurar e uma cruel batalha, uma guerra incessante contra quem, na narracao evangelica, e representado por Herodes.Herodes combate o Natal matando criancas. E um traco caracteristico (ou, dito mais propriamente, constitutivo) de todos os cultos demoniacos de odio pelas novas vidas; isto porque em toda nova vida se resume a Nova Alianca que Deus estabeleceu com os homens. E visto que toda nova vida adquire aos olhos de Deus uma condicao sagrada, adquire tambem, aos olhos do Inimigo, a condicao de vitima propiciatoria. Isto, que e uma verdade teologica profunda - mesmo que os padres ja nao falem falem mais do Inimigo -, e tambem uma verdade historica irrefutavel. Em todos os ocasos da Historia, as novas vidas tem sido perseguidas sem piedade: sua fragilidade golpeada, sua inocencia escarnecida, sua dignidade vituperada, sua propria existencia perseguida com brutal e eficiente odio.Neste novo ocaso da Historia, a perseguicao herodiana das novas vidas se estende ate aquilo que os Profetas do Antigo Testamento denominavam "a abominacao da desolacao", isto e, ate a profanacao do recinto sagrado onde toda nova vida encontra refugio e sustento. A conversao do seio materno em um campo de batalha onde se exerce a mais feroz das violencias contra as novas vidas constitui a mais estremecedora manifestacao demoniaca de nossa epoca - e e a forma pela qual Herodes continua celebrando o Natal.Herodes celebrou o Natal deixando-se arrastar por um momento repentino de colera, mas o Inimigo nao costuma empregar estrategias tao grosseiras; pelo contrario, costuma a mascarar seus crimes sob uma fachada de humanitarismo farisaico. E uma de suas estrategias favoridas consiste em adotar argumentos que favorecam o ofuscamento da consciencia moral: "Ai daqueles que chamam o 'mal' de 'bem' e o 'bem' de 'mal'; que fazem da 'luz', trevas; e das 'trevas', luz; que trocam o 'amargo' pelo 'doce' e o 'doce' pelo 'amargo'" - exclamava Isaias. Os inimigos das novas vidas chamam agora de 'direito' aquilo que e um crime; e disfarcam de filantropia e feminismo ao que nada mais e do que odio essencial a linhagem humana e eterna inimizade contra
a mulher. Este odio e de indole demoniaca e todos os alibis ideologicos que esgrimem para justifica-lo ou maquia-lo com enfeites nada mais sao do que [simples] disfarce de quem disse: "Non serviam" (="Nao servirei").Existe uma passagem bastante enigmatica e controvertida das Escrituras (2Tessalonicenses 2,3-8), em que Sao Paulo se refere a um misterioso "obstaculo" que retem o impio e o impede de se manifestar; basta que tal obstaculo se retire - nos diz Sao Paulo - para que sobrevenham os Ultimos Tempos. Eu sempre identifiquei esse "obstaculo" com o discernimento moral do homem, com a capacidade que o homem possui para emitir, mediante a razao, um juizo objetivo sobre o que esta certo e o que esta errado, conforme estabelecia Aristoteles em sua "Politica". A perseguicao herodiana contra as novas vidas, sancionada legalmente e aceita socialmente, nos indica que tal discernimento se obscureceu e que talvez o obstaculo tenha sido removido.Feliz e santo Natal a todos. E nao se esquecam que o Natal somente pode ser celebrado combatendo-se Herodes.Autor: AnonimoFonte: www.encuentra.comTraducao: Carlos Martins Nabeto
https://www.youtube.com/watch?v=mjuJtmoicUQ Oi pessoas!!! Hoje to empolgada e vim trazer a nova versao das casinhas da Peppa, com telhado movel, maior, maravilinda! RsPara ARRASAR nas festas dos pequenos!Orcamentos graziellamachado@hotmail.com ou pelo formulario de contato.Essas foram feitas em papel Offset 180g da Lavoro Papeis Ola, amores! Estou aceitando encomendas de agendas para 2016Capa personalizada em Scrap ou impressa com sua logo ou tema!Orcamentos graziellamachado@hotmail.comVisite tambem minha fanpage https://www.facebook.com/ToqueDeArtePersonalizados/:) Oi Pessoas, bom dia! Digam pra mim, como nao morrer de amor com Pop up + circo?A mamae Thais me confiou os convites do primeiro aniversario do Leo, e eu fiquei muito feliz!Vamos as fotos?Para coonfeccionar esses convites usei papel Canson Vivaldi azul 180g e papel Foto 230g da Mc Paper (link para os papeis: foto 230g)Em breve mais mimos para o Leo!Um beijo <3 Ola, pessoas, tudo bem?? Hoje, depois de muito tempo (esta tudo tao corrido, gracas a Deus, tenho tantos pedidos de mamaes lindas para postar aqui!!!) vim fazer esse post como participacao no desafio que vi no blog da Lu Sielskis e seu parceiro da vez e o Blog da Lu Ruzzi.O desafio e fazer uma pagina de Smash que contenha nuvens, cataventos, retalhinhos de papel...Nunca fiz uma pagina de Smash, essa e minha primeira e ne? Nao tenho as "manhas"... Porem, contudo, entretanto, todavia, acho que ficou fofa!Nela usei uma foto do "dono da minha alegria" que e meu filhote, com nuvenzinhas, catavento, e uma foto dele com seu "Picole de Thomas" (ele AMA o Thomas - aquele trenzinho - e como o picole e azul. e picole de Thomas - eu e que nao vou contrariar, dificil foi descobrir, ligar o pedido dele do picole de Thomas ao picole azul - porque ele nunca gostou de picole - deve ter experimentado esse azul na escola rsrs)Na composicao usei textura de nuvens, Washi Sheets Silhouette, papel impresso (180g offset Lavoro Papeis), papel de scrap, strass azul e adesivos, alem da Folha Transparente Imprimivel da Silhouette com o titulo, que achei um show a parte!Smash querido, estou apaixonada por voce! (e a culpa e a da Lu), essa pagina e a primeira de muitas!!Sera que tenho sorte de principiante e ganho a caixinha do desafio?beijos <3 Oi gente, e eu to sumida, sei... Sao tantas coisas quem nem sei por onde comecar a falar rsrs Mas dou gracas a Deus, porque e sinal que sou capaz de enfrentar tudo isso, de resolver, as vezes eu acho que e trabalho demais e Grazi de menos, mas logo caio na real, que Deus nao nos da o fardo mais pesado do que o que podemos carregar!Ate Julho estarei enlouquecida! Entao vamos la!Essa pagina fiz para o desafio da Lu Sielskis de abril, e a regra da pagina era ter a palavra "mais".Eu, como tenho um filho cheio de energia, que vira e mexe fica ate com olheiras, fiz essa pagina"mais sonecas" heheheMinha intencao nesses desafios nao e ganhar (ate porque, ne? rs), mas me divertir, relaxar e guardar bons momentos em fotos...Vou deixar tambem um trecho de musica para o meu pequeno...Quem vai me
abracar, me compreender, me consolar?Quem vai me querer, quem vai saber me perdoar?E quando tantas tardes gelam, quem vai me esquentar?Eu sei que e voce e a todo instante vai me amarQuando eu olho o que a vida vem se tornandoEu vejo que tudo se resume a te amarO dia sorriu e eu acordei, foi o melhor que ja nasceu!E e voce e so voce que o fara durar (...)(...) Sou eu quem vai amar, quem vai saber te acalmarSou eu quem vai ouvir sua doce voz e vai chorarE neste colo aqui que vai poder se debrucarE mesmo na ausencia, o coracao vai te levar...(Ate o Fim, Rosa de Saron)beijos, Grazi
propria caneta, em linguagem computacional.Quando o usuario acha que esta na hora de enviar a sua producao para seu gadget, basta apertar o botao especifico, que e facilmente identificado pelo simbolo da tecnologia Bluetoothimpresso em alto relevol, e migrar o trabalho por meio dessa conexao. Do outro lado do sinal, seus documentos serao salvos em arquivos de computador, com possibilidade de leitura em diversos tipos de sistema.Recursos da Recorder Pen (Foto: Divulgacao)A Recorder conta ainda com um pen drive USB em sua ponta, que podera servir como forma extra de backup de seus dados, caso voce esqueca de dar o comando de envio desses a outros dispositivos. Outro aspecto pensado pelos projetistas foi em relacao a vida util da caneta em si; o que fez com que a equipe incorporasse a Recorder uma ponta esferografica recarregavel, por meio de trocas.Recorder Pen em uso (Foto: Divulgacao)Nao ha previsao de lancamento da Recorder ate o momento, e nem informacoes a respeito do programa possivelmente instalado em seu computador pessoal ou smartphone, que teria recursos como corretor de escrita e backup automatico em nuvem de dados; o que sao sempre bem vindos.Via Yanko Design