caminho para o seuintimo. Ou um outro exemplo: um homem impacienta-se facilmente quando obrigado aesperar. Ele entra na senda do discipulo ocultista. Compenetra-se tanto, em seusmomentos de recolhimento, com o sentimento da futilidade de muitas situacoes deimpaciencia que, dai em diante, esse sentimento se apresentara imediatamente aoexperimentar ele cada nova impaciencia. A impaciencia prestes a manifestar-sedesaparece, e o tempo que de outra forma teria sido desperdicado com a representacaoda impaciencia talvez seja preenchido por observacoes uteis, que poderao ser feitasdurante o tempo de espera.Conscientizemo-nos apenas do alcance de tudo isso, levando em consideracaoque o "homem superior", no individuo, esta em constante evolucao. Contudo, somentepor meio da calma e da firmeza descritas lhe e permitida uma evolucao regular. Asondas da vida exterior pressionam o homem interior de todos os lados, quando oindividuo nao domina essa vida mas e dominado por ela. Tal homem e como uma plantaque tem de desenvolver-se na fenda de um rochedo: definha ate que se lhe abra mais15espaco. Ao homem interior, nenhuma forca exterior pode abrir espaco. Isto somente acalma interior e capaz de fazer, calma essa que ele cria para sua alma. Circunstanciasexteriores somente podem mudar sua situacao exterior, sendo que jamais serao capazesde despertar o "homem espiritual" dentro dele. O discipulo tera de gerar, dentro de siproprio, um novo homem, mais elevado.Esse "homem superior" tornar-se-a entao o "soberano interior" que, com maofirme, dirigira as condicoes do homem exterior. Enquanto o homem exterior tiverautoridade e direccao, esse "interior" sera seu escravo e nao podera, portanto,desenvolver suas forcas. Se depende de outra coisa que nao de mim o facto de eu meirritar ou nao, entao nao sou meu proprio senhor - ou, melhor dito: ainda nao encontrei o"soberano em mim". Terei de desenvolver, em mim, a faculdade de fazer com que asimpressoes do mundo exterior so me cheguem de uma forma por mim determinada;somente entao poderei tornar-me discipulo. E somente na medida em que procurar deforma seria por essa forca e que o discipulo podera atingir o objectivo. Nao importa oquanto ele tenha progredido num determinado espaco de tempo; importa apenas o factode ele se empenhar seriamente na busca. Ja houve muitos que, anos a fio, esforcaram-sesem notar em si progresso sensivel; no entanto, muitos dentre os que nao se afligiramcom isso, perseverando inabalaveis, subitamente alcancaram a "vitoria interior".Em muitas situacoes da vida sera, sem duvida, necessario um grande esforcopara criar momentos de calma interior. Mas quanto maior for o esforco necessario, maissignificativo tambem sera o que se alcanca. No aprendizado do oculto, tudo depende dealguem poder confrontar-se energicamente consigo mesmo, com veracidade interior eirrestrita sinceridade, com todos os seus actos e accoes, qual alguem totalmenteestranho.Mas apenas um lado da actividade interior do discipulo e assinalado por essenascimento do homem superior proprio. E preciso ser acrescentado algo mais. Aindaque se confronte consigo mesmo como se fora um estranho, o individuo nao deixa decontemplar somente a si mesmo; ele voltara os olhos para aquelas vivencias e actos comos quais esta emaranhado por sua particular situacao de vida. Ele deve ir alem disso:deve elevar-se ao puramente humano, que nada mais tem