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privilegios. Alem de deixarem as escolas publicas abandonadas, ao se ampararem nas escolas privadas, as autoridades brasileiras criaram a possibilidade de se beneficiarem de descontos no Imposto de Renda para financiar os custos da educacao privada de seus filhos. Pode-se estimar que os 64.810 ocupantes de cargos eleitorais vereadores, prefeitos e vice-prefeitos, deputados estaduais, federais, senadores e seus suplentes, governadores e vice-governadores, Presidente e Vice-Presidente da Republica deduzam um valor total de mais de 150 milhoes de reais nas suas respectivas declaracoes de imposto de renda, com o fim de financiar a escola privada de seus filhos alcancando a deducao de R$ 2.373,84 inclusive no exterior. Considerando apenas um dependente por ocupante de cargo eleitoras. O presente Projeto de Lei permitira que se alcance, entre outros, os seguintes objetivos: a) etico: comprometera o representante do povo com a escola que atende ao povo; b) politico: certamente provocara um maior interesse das autoridades para com a educacao publica com a consequente melhoria da qualidade dessas escolas. c) financeiro: evitara a evasao legal de mais de 12 milhoes de reais por mes, o que aumentaria a disponibilidade de recursos fiscais a disposicao do setor publico, inclusive para a educacao; d) estrategica: os governantes sentirao diretamente a urgencia de, em sete anos, desenvolver a qualidade da educacao publica no Brasil. Se esta proposta tivesse sido adotada no momento da Proclamacao da Republica, como um gesto republicano, a realidade social brasileira seria hoje completamente diferente. Entretanto, a tradicao de 118 anos de uma Republica que separa as massas e a elite, uma sem direitos e a outra com privilegios, nao permite a implementacao imediata desta decisao. Ficou escolhido por isto o ano de 2014, quando a Republica estara completando 125 anos de sua proclamacao. E um prazo muito longo desde 1889, mas suficiente para que as escolas publicas brasileiras tenham a qualidade que a elite dirigente exige para a escola de seus filhos. Seria injustificado, depois de tanto tempo, que o Brasil ainda tivesse duas educacoes uma para os filhos de seus dirigentes e outra para os filhos do povo , como nos mais antigos sistemas monarquicos, onde a educacao era reservada para os nobres. Diante do exposto, solicitamos o apoio dos ilustres colegas para a aprovacao deste projeto. Sala das Sessoes, Senador Cristovam Buarque http://www.senado.gov.br/sf/atividade/Materia/detalhes.asp?p_cod_mate=82166
Ha um conto chines que narra a historia de um jovem que foi visitar um sabio conselheiro e lhe falou sobre as duvidas que tinha a respeito de seus sentimentos por uma bela moca.O sabio escutou-o, olhou-o nos olhos e disse-lhe apenas uma coisa: Ame-a.E logo calou-se.O rapaz, insatisfeito, acrescentou: Mas ainda tenho duvidas...Novamente, o sabio lhe disse: Ame-a.E diante do desconcerto do jovem, depois de um breve silencio, continuou:Meu filho, amar e uma decisao, nao um sentimento. Amar e um verbo e o fruto dessa acao e o amor. O amor e um exercicio de jardinagem. Arranque o que faz mal, prepare o terreno, semeie, seja paciente, regue e cuide. Esteja preparado porque havera pragas, secas ou excesso de chuvas, mas nem por isso abandone o seu jardim. Ame, ou seja, aceite, valorize, respeite, de afeto, ternura, admire e compreenda. Simplesmente: Ame! A vida sem AMOR... nao tem sentido.E ainda prosseguiu o sabio:A inteligencia sem amor te faz perverso.A justica sem amor te faz implacavel.A diplomacia sem amor te faz hipocrita.O exito sem amor te faz arrogante.A riqueza sem amor te faz avarento.A docilidade sem amor te faz servil.A pobreza sem amor te faz orgulhoso.A beleza sem amor te faz ridiculo.A autoridade sem amor te faz tirano.O trabalho sem amor te faz escravo.A simplicidade sem amor te deprecia.A lei sem amor te escraviza.A politica sem amor te deixa egoista.A vida sem AMOR... nao tem sentido.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Ame simplesmente ame e tudo sera melhor, eu sei que em muitas situacoes fica dificil amar, quando na verdade voce queria explodir ou se sente muito triste, traida, magoada aos cacos, mas ame, acredite, persista... Nunca deixem de Amar, de se entregar, de estar perto das pessoas que amam, eu sei que parece cliche, mas viva com intensidade, amor e Fe muita Fe em Deus, pois ele tudo faz e te Amou primeiro, entao ame sem medo... Nada como um Dia apos o outro Essa musica fez com que me-desce esperanca por que eu estava na forca e com suas palavras divina Deus me ajudou a ergue a cabeca e seguir em frete Jesus eu confio em voz Existem muitas coisas que ouvimos na infancia, historias. Contos, ensinamentos que foram contados com tamanha perfeicao que com o passar dos anos, nao conseguimos distinguir entre o que nos vivemos ou ouvimos. A memoria tem dessas coisas. A capacidade de rememorar nao e a faculdade de reviver o passado, mas de interpreta-lo a partir do presente. E por este motivo que nos enganamos, nos confundimos, embaracamos o passado como se estivessemos em um sonho. Quem de nos ao se encontrar com pessoas que conviveram conosco ha muito tempo, ouvimos historias das quais nem lembravamos e, muitas vezes temos a certeza de que nao estavamos la. Como entender que a memoria nao e uma copia do que se passou, mas esta funciona como uma releitura dos acontecimentos, motivados pelo presente ou, que emergem ao nosso consciente por uma cor, foto, filme, cheiro etc. O contexto e combustivel para a memoria. Contudo, nao gostaria de reduzi-la a isto, uma vez que
um historiador tem que conhecer suas limitacoes. O que me interessa e a formacao da historia coletiva. De simbolos que contribuem para a formacao da sociedade. Me refiro aquele elementos que tornam possivel a convivencia em sociedade. Se por um lado, ao nos debrucarmos sobre a memoria individual e nos deparamos com os labirintos da memoria, por outro lado, a memoria coletiva se apresenta, a primeira vista como total, acabada e sem falhas. As religioes ocupam um lugar capital neste cenario. Quem nao tem em sua memoria afetiva/religiosa as acoes de Jesus de Nazare, fazendo milagres e contando parabolas aos seus discipulos. A religiao e fator de congregacao. Pessoas vao com uma certa regularidade a lugares de culto, comem ou deixam de comer determinadas coisas, podem ou nao vestir roupas, pode aprender ou nao certas coisas, tentam regular a vida sexual de todos. Se as religioes ocupam um lugar importante na memoria de um grupo, o esporte, e no caso especifico do Brasil, o futebol tem um poder que une geracoes. Muitos dos que nao viveram o fatidico 1x7 contra a Alemanha serao lembrados com tristeza por muitas pessoas que nao viveram estes acontecimentos. Estas pessoas terao acesso as estas informacoes em casa ou atraves de algum meio de comunicacao de massa. Sobre os meios de comunicacao de massa, a grande imprensa tem-se configurado como o grande oraculo do seculo XXI. O novo sumo sacerdote, a unica fonte de interpretacao da vida e da historia. Esta grande imprensa atrelada ao capital internacional, ligada e submissa aos grandes centros economicos que exploram o povo. Talvez a memoria, hoje, mais do que nunca, seja entretenimento, desmemoria e subserviencia. A memoria e de todos. E todos merecem vida plena e duradoura.
p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 1Parafraseando Peter Eisenberg, la zona canera del Pernambuco es profundamentemarcada por los rasgos de la hambre e sube nutricion, de modoespecial los trabajadores del surco. Sobre estos queda la mano delpatron, el brazo armado del Estado. En los anos cincuentena ysesenta ellos se rebelaron pues tenian que optar entre la hambre elas protestas. De este modo surgieron las Ligas Campesinas como unaforma de resistencia, un modo de sobrevivir. Enel inicio non hubo la carga ideologica y politica, mas en su origenfue marcada por un pragmatismo que hacia una conexion entre losproblemas, la organizacion laboral y la consecuentemente mejora dela cualidad de vida. Cosa acerca del eso tambien se hubo en elFrancia y en el Italia en lo siglo XIX.Delpunto de vista teorico, la nuevas propuestas no tuvieron su inicioen la clase media, mas en los campesinos. Por lo tanto, repitiendoMintz, los trabajadores del surco, reales productores del dulce, ensus vidas tienen el amargor, no de azucar. Estaes una herencia a las generaciones futuras, un problema estructuralde dificil solucion, una vez que los pueblos canerosexperimentaron un proceso de escolarizacion, de calificacion que noos capacito para las nuevas tecnologias, tan esenciales para lainsercion en el mundo del trabajo.Ademasnon hubo un proyecto de cambio a la matriz economica, no existio,tampoco, una estructura material para empezar tal hecho. No hayestradas, la naturaleza esta explotada y case sin vida. O sea, haymucho o que hacer. Pero,yo tengo la esperanza de un mundo mejor para los pueblos campesino, alos pobre que quedan en sus periferias, en sus favelas. Como hablasiempre el Lula, el antiguo presidente de Brasil, en muchasocasiones, que la gran solucion para las crisis son los pobres.Ellos nos son o problema, mas su solucion. Hoje na cidade dos Palmares, Pernambuco o Bloco (Pre) Carnavalesco saira as ruas no centro da cidade as 21 horas.Como e costume ha algumas decadas o Bloco das Puaras espalha irreverencia e alegria em Palmares, Pernambuco. E um carnaval livre a aberto a todo tipo de expressoes. Um verdadeiro balsamo na terra dos poetas. Uma legitima expressao dionisiaca em terras marcada pelo amargo do doce da producao acucareira. Esta terra marcada pelo movimento literario, produtor de cultura e pelo movimento da enxada, produtora de voto e de acucar (Coronelismo, enxada e voto). Sim esta terra, tem seus gigantes do frevo, seus "maracaunas" etc. Que a tera dos poetas se inspire nestes dias de festas e, conceda ao povo paz e prosperidade. Que o Hemope nao seja tao acionado porque havera paz, nas estradas e nas festas.Para aqueles que ainda pensam que o Carnaval determina a data da pascoa, pensou errado. Porque e justamente o contrario. A pascoa e datada pelo calendario Lunar e o carnaval, a festa da carne e datado em relacao a pascoa, um dia antes da quarta feira de cinzas. Abracos a todos O golpe Hoje 31 de Marco de 2015 fazemos memoria do golpe civil militar de 1964. Mas o que significa fazer memoria do golpe militar? A importancia de nao esquecer o periodo da cessacao dos direitos civis, serve para reforcarmos e
darmos valor ao periodo democratico que estamos vivendo hoje. O que foi o golpe militar no Brasil, em 31 de marco de 1964? Foi um ato a favor do capital internacional e nacional; Cassacao de um presidente eleito democraticamente; Incapacidade do capital nacional de se adequar as novas realidades globais; Falta de capacidade da classe politica tradicional para resolver os problemas estruturais do Brasil; Um golpe conservador. Como assim? Muito simples. No final dos anos cinquenta e inicio dos anos sessenta aconteceu uma frente ampla popular. Nesta frente ampla os trabalhadores, intelectuais, estudantes, militares, politicos e pessoas comuns se cansaram de esperar por mudancas vindas de cima e, decidiram mudar a historia do Brasil. Esta mudanca dita acima exigia reformas estruturais no Brasil, tais como: reforma agraria, mudanca no ensino, melhores condicoes de trabalho, saude de qualidade e educacao para todos. Neste periodo, muitos jovens universitarios comecaram a combater o analfabetismo, a partir a experiencia do Educador Paulo Freire, dando aulas gratuitas para quem nao sabia ler. Artistas iam as ruas oferecer espetaculos a baixo custo ou gratuitos para que as pessoas pudessem ter acesso a cultura. Trabalhadores entravam em greve e, acionavam a justica contra as lastimaveis condicoes de vida, a que eram expostos. Jovens politicos tentavam desenvolver outro tipo de representacao popular. Tudo isto modernizava o Brasil, mas as classes conservadoras nao viam isto com bons olhos porque todos iriam ter acesso a bens e servicos e, seus lucros enormes teriam que ser repensados coletivamente. A resposta foi rapida e, eficiente. Em nome da familia e dos valores morais e, contra a ameaca comunista, deu-se o golpe civil militar no Brasil. E interessante ver que todas essas acoes em favor da maioria da populacao foi taxada de comunismo. Mas a grande maioria, alem de nao ser comunista, nao era ligado a nenhum partido politico. Por que o golpe foi chamado de civil militar? Porque o golpe foi dado com o financiamento das parcelas mais abastadas da sociedade. Porque o Estado foi colocado a servico do empresariado que nao estava disposto a investir em avancos tecnologicos, mas sonhava com o padrao de vida de seus pares europeus. E, para lograr este status era preciso oprimir a classe operaria, de um modo amplo. Deste modo, o golpe nao foi o resultado da luta contra o comunismo, mas apenas uma solucao nacional do empresariado para resolver seus problemas internos. A democracia e de todos
Na America Portuguesa e, na America Espanhola havia uma alianca entre Igreja e Estado, de tal modo que os bispos eram mantidos pelo Estado e, estavam sob sua tutela. Ambas as instituicoes lucravam muito com este acordo, pois envolvia trafico negreiro, concessoes em portos, regalias em contrato com o Estado etc. Estas relacoes deixaram marcas profundas na mentalidade das sociedades que foram sendo plasmadas, ao longo do tempo. De um modo geral nos temos como modelo de sociedade a ser seguido, a cidade santa, ideal e sem conflitos de Santo Agostinho, que evidentemente se contorce em seu tumulo diante destes tipos de releitura de sua obra. No entanto, os conflitos estao presentes em toda as sociedades latinoamericanas e, de modo mais visivel, a luta pela sobrevivencia individual e de classe. Nao gostaria de reduzir aqui a questao do conflito a luta de classe, pois no seculo XXI, ele se torna cada vez mais complexo, ganha novos contornos, porem sem a questao teorica da luta de classe, o conflito como investigacao teorica ou como pratica ficaria desfigurado. Neste cenario de luta de interesses, mais variados, a religiao, a Igreja Catolica possui um papel chave: a manutencao do povo em silencio, adotando a postura de passividade, de nao reacao aos maus tratos quem vem sendo vitima, ao longo dos seculos. Neste sentido Marx tinha razao quando equiparou a religiao a um psicotropico que torna as gentes mais tranquilas e, sem reacao, enquanto sao espoliadas pelas classes dominantes. Por que refletir sobre estas questoes? O Brasil esta sendo vitima de um golpe de Estado Parlamentar, com apoio do Poder Judiciario e amparada pela midia nativa. E, o que me chama a atencao e a postura da CNBB. Esta desde sua fundacao tomou postura aguerrida contra os golpes na America Latina, mas que em 1964 aderiu ao golpe militar, vindo decadas depois, voltar atras em sua postura, tornando-se um dos pilares de sustentacao contra o regime ditatorial. Decadas depois, a Igreja, alheia ao que se passa em 2016, mantem um silencio institucional, muito suspeito, muito conveniente aos servos do poder. Longe do povo, do mundo real. A Igreja vive de memorias, nao debate o Brasil real e, fica presa em teologias baratas, liturgias sem gente e, morte sem ressurreicao. Realmente, estamos vivendo tempos dificeis. Mas vamos erguer as maos e dar gloria que este tempo ruim vai passar!? A Igreja Catolica, no Brasil, mais uma vez perdeu a chance de ver o Brasil real. Enquanto isto, as pregacoes e textos publicados procuram, ainda com pouca lucidez desvendar um mundo de dois mil anos aras. Pode? Espero que a Igreja possa aprender com o Papa Francisco a denunciar concretamente as injusticas, mas nao da sinais para isto. Pelo contrario, seu silencio mostra que ela e mais um agente do golpe contra a democracia e contra os avancos sociais que o Brasil experimentou nos ultimos anos. Nao adianta falar que um padre esta fazendo uma denuncia ou um bispo do sertao. A CNBB permanece em silencio, nao ha denuncia, quica mobilizacao nas ruas. Ou seja, mais um agente
Muitas pessoas sonham com os tempos da Ordem oriunda dos quarteis, dos poroes da ditadura militar, das torturas, da censura. Pessoas que nao possuem o minimo conhecimento daquilo que foi um dos periodos mais obscuros da historia. Talvez estas pessoas, sejam movidas pelo espirito de nostalgia que sempre diz: " as coisas do passado sao melhores sempre, sempre melhores que hoje. A musica, a comida, as roupas, o clima... tudo era muito melhor que hoje". Melhor por que? Porque se esquece dos males, do sofrimento, do silenciamento da memoria social. Mas, o que produziu tal esquecimento? O esforco realizado pelo aparelho midiatico, que por sinal lucrou muito com a disciplina e a ordem. Que o diga o maior conglomerado de comunicacao do Brasil. Apoiar o terrorismo estatal foi muito lucrativo para estas instituicoes. Quem ganhou com o golpe? O povo? Nao. Podemos constatar que a desigualdade social cresceu assustadoramente apos 1964 e, os militares tiveram que deixar o poder porque a crise financeira e social eram insustentavel, na decada de oitenta. Mas o que nao se entende e o clamor por um golpe de Estado. Por que pessoas apoiariam a derrocada da democracia? Por que pessoas com um certo grau de instrucao clamam a favor da ordem? Nao sei. Principalmente quando sao pessoas que melhoraram substancialmente sua qualidade de vida com o governo do PT. Talvez, para essas pessoas, falte uma reflexao, para alem da midia, talvez lhes falte conversar com familias de desaparecidos, investigar melhor o tema. Ter tempo para ver o mundo com os proprios olhos. Superar a reproducao do esquema do opressor. Ter uma melhor imagem de si e, do que pode vir a ser. Eu sou otimista! Espero que o gigante desperte em favor do bem comum. El golpe de Estado en Brasil fue el resultado de una articulacion en torno de los interese a servicio de los grupos dominantes. Estos grupos tienen una caracteristica en comun: la tendencia conservadora en la teoria y la corrupcion en la accion. Desde mucho tiempo el Estado brasileno viene siendo victima de estos grupos de hombres de familia, patrimonio y de prestigio social, duenos de la economia y de la politica. Lo que paso en 17 de abril fue un golpe, una eleccion indirecta para la tomada de la presidencia de la republica sin votos, sin ganar las elecciones Temer llega al poder. Pero, mirando este proceso que ocurrio en Brasil, cabe una pregunta Cuales factores tuvieron fuerza lo suficiente para cambiar la politica de tal modo que derrocasen la presidenta de la nacion? No es facil contestar estas preguntas. En primer lugar los grandes medios de comunicacion tiene un poder de movilizacion social muy importante para el funcionamiento de instituciones claves para el Estado de Derecho: el Judiciario, incluso la suprema corte, el parlamento y poblacion de un modo general. E cual es el gran rasgo de los medios de comunicacion en Brasil? La ausencia de debate. No hay multiples voces, las minorias no logran, salvo las redes sociales, tener espacio para manifestarse, los movimientos sociales, con apelo social, son
clasificados como marginales y peligrosos para la sociedad. Tenemos un Estado Autoritario? Tenemos un cuadro general donde las instituciones del Estado, incluso partidos de la base de la presidenta removida de su cargo, a servicio del golpe de Estado. Un golpe a servicio de la corrupcion, del conservadurismo, contrario a la ascension de los pobres a bienes y servicios, contrarios a las reformas que tornaria el Brasil un paises para todos. El golpe no es solo del PMDB, PSDB. El golpe tiene la naturaleza de la corrupcion infiltrada en todas las instituciones, civiles, miliares, religiosas y economicas de Brasil. La burguesia, con el golpe, recupero su patrimonio, su poder que ha sido suyo desde los tiempos de la colonizacion iberica. Siga el debate en Conversa Afiada
Alexandre Junior: O problema da agua na Mata Sul?: Historicamente, a media de chuvas da Zona da Mata Sul de Pernambuco e considerada alta. Deste modo muitas pessoas pensam que o problema d... Palmares, Pernambuco. Protesto contra as reformas. Foto: Alexandre SilvaEm primeiro lugar quando falamos em reforma, imediatamente alguem pode pensar em melhorar o que se tem, superar as falhas. Ou seja, a grosso modo toda reforma deveria ser para melhor. No entanto esta reforma e um atraso.Por que?Por que retira direitos, torna a classe operaria a merce das negociacoes locais, terceiriza a mao de obra e, coloca nas maos do trabalhador uma divida que nao e sua. E, ainda por cima, impede que alguem alcance 100% de sua aposentadoria. Ao mesmo tempo que mantem os privilegios da classe dominante.Se, de fato, o povo soubesse das consequencias destas reformas, o Brasil seria outro. Todos iriam para a rua protestar, se posicionar, defender o minimo de condicoes de vida e de dignidade.O nao-dito Nao vejo a midia nativa cobrir qualquer greve a partir do grevista. Eu fico imaginando se os grevistas nao sabem falar, nao possuem um ponto de vista da situacao. Eu nunca vi a grande midia ouvir um grevista, ouvir a classe operaria. Mas, pelo contrario. O que mais aparece e a classe empresarial dando fartas opinioes sobre a greve, sobre as vantagens para a vida do trabalhador.Sou professor e, acho graca na cobertura da midia de massa. Por exemplo quando fazemos uma greve, a pessoa entrevistada e uma mae chorosa com uma penca de filhos, maos na cabeca, desesperada querendo paz na sua vida. Porem nao apresenta uma professora, mae que nao pode ver o filho crescer porque tem que ter mais de um emprego para se manter e, manter sua familia. Pode? O nao-dito tem forca, forma opiniao e, possibilita que a sociedade nao conheca sua propria forca. Mascara o poder do povo e, reforca, a cada dia, a enorme desigualdade social que vivemos cotidianamente. A midia, cada vez menos, informa e, cada vez mais, manipula a opiniao dos que nao conseguem ver o mundo com os proprios olhos. Porem! Eu ainda teimo em acreditar no Brasil! O Brasil esta vivendo um processo de radicalizacao, ou melhor, este pais esta sendo vitima de um ataque em massa da midia nativa, impulsionado pelo capital internacional para obter os lucros do pre-sal. E, consequentemente favorecer as grandes empresas petroliferas do mundo.Alguem duvida disto? Pense no Oriente Medio e, todas as guerras por petroleo, no golpes mundo afora, nas inumeras violacoes aos direitos humanos, patrimonio historico, devastacoes ambientais etc. Tudo por este produto fossil que move boa parte do mundo conhecido. No entanto, ha uma quantidade de esforcos, nunca vistos na historia tupiniquim para disfarcar o debate em torno destas questoes. A sensacao que eu tenho e de que estamos rumando para um estado de radicalizacao induzida que esta funcionando como uma miragem que impede ao observador de ver o verdadeiro cenario, no qual estamos inseridos. Uma pena, porque a realidade por mais dura que seja e bem melhor do que
a miragem, pura e simples. Gostaria de deixar bem claro de que eu nao estou contra as investigacoes contra a corrupcao, que por sinal, so estao presentes na esfera federal, deixando ainda muito a desejar nos estados e municipios do nosso querido Brasil. No entanto, tornar uma investigacao, uma peca de marketing ja e outra situacao. Pergunta: Por que a Operacao Zelotes nao encontra o mesmo destaque? Creio que e um ponto de reflexao muito frutuoso.Vamos deixar simplismos que nao nos levam a nada e comecar a contextualizar as questoes sem taxar as pessoas de coxinhas ou petralhas, mas na qualidades de cidadaos que conseguem ver o mundo do lugar geografico e social onde estamos ou fomos colocados.Deixo esta imagem de 1955 como reflexao sobre a extensao deste debate. Abraco fraterno para todos e todas.