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custodia do Estado.A causa mais comum das mortes foi o "conflito interpessoal" (59% do total), seguido de conflito generalizado (17%) e de uma proporcao estarrecedora de suicidios dentro do sistema 14%. O pais tem cerca de 24 mil adolescentes em "situacao de privacao de liberdade", ou seja, mantidos em unidades para ressocializacao. Segundo o Sinase, 57,41% deles sao pretos ou pardos, enquanto em 17,15% dos casos nao houve resposta sobre cor ou raca.Segundo o relatorio da CPI, ele foi um dos mais de 400 mortos numa onda de violencia na regiao iniciada depois que uma faccao criminosa assassinou 43 agentes do Estado. Na sequencia, uma forte repressao policial fez outras vitimas. De acordo com testemunhas, Edson foi abordado por policiais num posto de gasolina, seguido e assassinado.Quadro vergonhosoO problema investigado pela CPI, considerado por alguns participantes de audiencia como uma guerra civil nao declarada e um exterminio da juventude pobre e negra, e confirmado pelo mapa da violencia no Brasil que revela: 56 mil pessoas sao assassinadas anualmente. Mais da metade sao jovens e, destes, 77% sao negros e 93% do sexo masculino. As vitimas com baixa escolaridade tambem sao maioria. Alem disso, a arma de fogo foi usada em mais de 80% dos casos de assassinatos de adolescentes e jovens. Ainda de acordo com o estudo, a Regiao Nordeste apresentou os maiores indices de violencia.Uma das vitimas dessa violencia direcionada foi o gari Edson Rogerio Silva dos Santos. Ele tinha 29 anos quando foi assassinado com tiros por homens encapuzados. Outros jovens como ele foram vitimas de uma onda de assassinatos ocorridos entre os dias 12 e 16 de maio de 2006 que ficou conhecida como os "crimes de maio". O episodio foi uma reacao de grupos de exterminio com a participacao de agentes do Estado a ataques da organizacao criminosa Primeiro Comando da Capital (PCC). Foram mortos, principalmente, jovens negros, moradores da periferia.- Se liga que apesar de sua importancia e da gravidade do problema que busca combater, a proposta tramita ha mais de quatro anos na Camara e chegou a ter a urgencia de sua tramitacao solicitada pela presidenta Dilma Rousseff, medida que foi retirada pelo seu sucessor, Michel Temer, tao logo tomou posse, mostrando seu completo descaso com a dor e o sofrimento de milhares de maes e pais que veem seus filhos serem mortos por aqueles que deveriam zelar pelo cumprimento da lei.Apos o episodio, a mae dele, Debora Maria da Silva, foi internada com depressao. Ao ter alta, passou a procurar maes que tambem perderam seus filhos. Elas criaram o movimento Maes de Maio, que desde entao exige a investigacao dos crimes e a punicao dos responsaveis.Debora elogiou o relatorio e defendeu propostas contidas no texto como a desmilitarizacao da policia. Para ela, o estado tem que estar presente nas periferias, mas nao com armas:- O Estado tem que investir em programas sociais e nao diminuir a idade penal. Precisamos desarmar, mas desarmar com a educacao disse.Situacao de guerraE uma vergonha nacional os indices sao resultado de uma politica de criminalizacao da pobreza e do racismo
introjetado na sociedade a responsabilidade do Estado, seja por acao ou omissao. Segundo ele, o Estado brasileiro, direta ou indiretamente, provoca o genocidio da populacao jovem e negra.- Os indices de mortalidade assumem dimensoes de paises em guerra. E mais impactante e o silencio da sociedade, das camadas medias e superiores, para quem esses assassinatos nao constituem um problema social, pelo contrario, sendo considerados por muitos uma necessaria estrategia de erradicacao da bandidagem. O grande desafio e colocar esse tema como uma questao central da politica nacional..O exterminio da juventude negra e a face mais cruel e assombrosa da discriminacao e da desigualdade racial que no seculo 21 ainda envergonham nosso pais. Em respeito aos direitos fundamentais e ao sangue africano que corre nas veias da maioria dos brasileiros, e fundamental que nossos governantes parem de se omitir diante dessa barbarie que tanta dor tem causado nas periferias de cada grande cidade brasileira, para Marias,Claudia, Joao,Eduardo,Luiz,Carlos,Neuza e tantos outros milhares de jovens negras e negros continuem fazendo partes de estatistica que ter por traz dois lados de um um estado falido,politicos corruptos que se alimentam como vampiros destes falencia, por um outros as familias,amigos e observadores que a face mais cruel e assombrosa da discriminacao e da desigualdade racial que ainda tira alem da vida deste jovem a chances e sonhos ,sonhados juntos de toda uma geracao de pretas e pretos brasileiros desta nacao... - O Brasil e o recordista mundial de homicidios. Mata-se mais no Brasil do que nem todos os paises que se encontram em guerra no mundo. Temos a policia que mais mata e a policia que mais morre afirmou.Um afro abraco.Claudia Vitalino.fonte:agencia Senado\UNEGRO
Nossa historia ...No Brasil os africanos nao eram chamados por sua etnia, mas sim pelo nome do porto ou da regiao onde haviam sido embarcados. Um africano da etnia congo, por exemplo, era chamado aqui de cambinda, se esse fosse o nome do porto africano de onde ele houvesse embarcado. Outro exemplo: os diferentes povos embarcados na Costa da Mina ( Africa Ocidental ) eram chamados simplesmente de minas.- Eram povos de diferentes lugares da Africa, com caracteristicas fisicas e culturais proprias, e trouxeram consigo habitos, linguas e tradicoes que marcam profundamente nosso cotidiano. A maioria dos africanos entrados no Brasil saiu da regiao localizada ao sul do Equador, pelos portos de Benguela, Luanda e Cabinda. Outra parte consideravel saiu da Costa da Mina, pelos portos de Lagos, Ajuda e Sao Jorge da Mina. E um numero menor saiu pelo portos de Mocambique. Os primeiros navios negreiros foram trazidos pelo portugues Martim Afonso de Sousa, em 1532. A contabilidade oficial estima que, entre essa data e 1850, algo como 5 milhoes de escravos negros entraram no Brasil. Porem, alguns historiadores calculam que pode ter sido o dobro. Os navios negreiros que traziam os escravos da Africa ate o Brasil eram chamados de tumbeiros, devido a morte de milhares de africanos durante a travessia. Estas mortes ocorriam devido aos maus-tratos sofridos pelos escravos, pelas mas condicoes de higiene e por doencas causas pela falta de vitaminas, como no caso do escorbuto.E possivel tracar a origem dos escravos em tres grandes grupos: os da regiao do atual Sudao, em que os iorubas, tambem chamados nagos, predominam; os que vieram das tribos do norte da Nigeria, a maioria muculmanos, chamados de males ou alufas; e o grupo dos bantos, capturados nas colonias portuguesas de Angola e Mocambique. Quando chegava ao Brasil, o africano era chamado de peca e vendido em leiloes publicos, como uma boa mercadoria: lustravam seus dentes, raspavam os seus cabelos, aplicavam oleos para esconder doencas do corpo e fazer a pele brilhar, assim como eram engordados para garantir um bom preco. Um escravizado valia mais quando era homem e adulto. Um escravo era considerado adultoquando tinha entre 12 e 30 anos. Eles trabalhavam em media das 6 horas da manha as 10 da noite, quase sem descanso, e amadureciam muito rapido. Com 35 anos, ja tinham cabelos brancos e bocas desdentadas. Os cativos recebiam, uma vez por dia, apenas um caldo ralo de feijao. Para enriquecer um pouco a mistura, eles aproveitavam as partes do porco que os senhores desprezavam: lingua, rabo, pes e orelhas. Foi assim que, de acordo com a tradicao, surgiu a feijoada. A Festa de Nossa Senhora do Rosario, a padroeira dos escravos do Brasil colonial, foi realizada pela primeira vez em Olinda (PE), no ano de 1645. A santa ja era cultuada na Africa, levada pelos portugueses como forma de cristianizar os negros. Eles eram batizados quando saiam da Africa ou quando chegavam ao Brasil. Na cidade de Serro (MG), acontece a maior de todas as festas em homenagem a santa, em julho, desde 1720. De acordo
e danca adquiridas no pais podem classifica-la como uma manifestacao cultural genuinamente brasileira.O berimbau e um instrumento de percussao trazido da Africa (mbirimbau). Ele so entrou na historia da capoeira no seculo XX. Antes, o instrumento era usado pelos vendedores ambulantes para atrair os clientes. O arco vem do caule de um arbusto chamado biriba, comum no Nordeste, que e facil de envergar. Ate a abolicao da escravatura, a lei punia os praticantes de capoeira com penas de ate 300 acoites e o calabouco. De 1889 a 1937, a capoeira era crime previsto pelo Codigo Penal. Uma simples demonstracao dava seis meses de cadeia. Em 1937, o presidente Getulio Vargas foi ver uma exibicao, gostou e acabou com a proibicao.Apos a independencia de Portugal, em 1822, uma das primeiras medidas do governo foi proibir que alunos negros frequentassem as mesmas escolas que os brancos. Um dos motivos apontados e que temiam eles pudessem transmitir doencas contagiosas.O movimento abolicionista tinha mais de 60 anos quando a Lei Aurea foi assinada, em 1888. Mobilizava muitos intelectuais da epoca, como escritores, politicos, juristas, e tambem a populacao de uma forma geral.Em 1823, dom Pedro I chegou a redigir um documento defendendo o fim da escravidao no Brasil, mas a libertacao so ocorreu 65 anos depois.Quando Manoel Joaquim Ricardo morreu, em 1865, tinha 27 escravos, tres casas e uma senzala. Era um dos dez homens mais ricos de Salvador. E um grande feito, ainda mais considerando que Manoel era negro e vivia em um pais ainda escravocrata.Tinha mais de 600 escravos eram donos de escravos no NordesteEsta prosperidade estava ligada ao trafico negreiro. Quando havia grandes desembarques nos portos brasileiros, o preco deles diminuia e permitia a inclusao de pequenos investidores no mercado. Manoel e outros libertos compravam preferencialmente mulheres, que lhes davam criasMesmo acumulando riquezas e escravos, Manoel nunca obteve reconhecimento na sociedade baiana. Com a hostilidade e a negacao do africano liberto, perdemos a chance de ter uma elite negra lamenta Reis. Os africanos eram trazidos para ca em fetidos tumbeiros e nao poderiam ver o Brasil como uma terra de oportunidades. Apenas procuravam se dar bem dentro do possivel, e esse possivel as vezes surpreende.Um afro abraco.Claudia Vitalino.fontes:https://pt.wikipedia.org/www.historiadigital.org
um lugar de ensino onde os alunos e os professores sao indios. Nelas, eles podem ensinar apenas na lingua propria, em portugues, ou nos dois idiomas. Os professores que dao aula nesses colegios sao preparados por outras pessoas que trabalham em universidades, como a Veronica.A ideia e que a escola tenha um pe dentro da aldeia e o outro fora dela, o que significa que os estudantes aprendem conteudos ligados a cultura deles, como na disciplina o uso da terra que ensina a composicao do solo, o tipo de plantas que nasceram ali, quais os chas que podem ser feitos e para que eles servem. Ao mesmo tempo, estudam como o governo e a sociedade podem ajuda-los, que direitos eles tem, entre outras utilidades. Alias, um problema comum aos indios e a demarcacao de terras espaco destinados para eles morarem.Origem da data Todo ano, aos dezenove dias do mes de abril, a sua escola organiza algum evento em homenagem aoDia do Indio ou, ao menos, seu professor de historia pede a voce algum trabalho sobre esse tema. Pois bem, mas voce se lembra do motivo pelo qual o Dia do Indio e celebrado em 19 de abril?Bom, para comecar, apenas nos paises do continente americano oDia do Indio e celebrado nessa data. No restante do mundo, os povos indigenas sao homenageados no dia 09 de agosto desde o ano de 1995, uma determinacao das Organizacoes das Nacoes Unidas (ONU).Em paises como Mexico, Chile e Brasil, convencionou-se determinar a comemoracao do Dia do Indio em 19 de abril em respeito a realizacao do Primeiro Congresso Indigenista Interamericano. Esse congresso foi realizado no Mexico, em 1940, e, como o proprio nome indigenista indica, tratou dos problemas relacionados com a situacao dos povos indigenas nas Americas (do Norte, Central e do Sul); por isso recebeu o nome de interamericano.Alem de contar com a participacao de diversas autoridades governamentais dos paises da America, varios lideres indigenas deste contimente foram convidados para participarem das reunioes e decisoes. Porem, os indios nao compareceram nos primeiros dias do evento, pois estavam preocupados e temerosos. Este comportamento era compreensivel, pois os indios ha seculos estavam sendo perseguidos, agredidos e dizimados pelos homens brancos.No caso especifico do Brasil, o acatamento da sugestao do dia 19 de abril veio em 1943, sob o governo de Getulio Vargas, em forma de decreto-lei. Nessa epoca, Vargas governava de forma autoritaria (na chamada ditadura do Estado Novo), de modo que as leis nao eram apreciadas pelo Congresso Nacional, mas passavam a vigorar na forma de decreto.O texto do decreto-lei pode ser lido a seguir:O PRESIDENTE DA REPUBLICA, usando da atribuicao que lhe confere o artigo 180 da Constituicao, e tendo em vista que o Primeira Congresso Indigenista Interamericano, reunido no Mexico, em 1940, propos aos paises da America a adocao da data de 19 de abril para o "Dia do Indio",DECRETA:Art. 1o E considerada - "Dia do Indio" - a data de 19 de abril.Art. 2o Revogam-se as disposicoes em contrario.Rio de Janeiro, 2 de junho de 1943, 122o da Independencia e 55o da Republica.GETULIO
VARGASPercebe-se que, no paragrafo de apresentacao do texto, ha uma referencia ao Primeiro Congresso Indigenista Interamericano, que havia sugerido, como dissemos, a data para a comemoracao. Assim, ate os dias de hoje, os povos indigenas sao homenageados, no Brasil, nessa data.Um afro abraco.Claudia Vitalino.fonte:https://www.calendarr.com/brasil/www.suapesquisa.com/datascomemorativas/
numero, ainda nao oficial, e de 18.000 detidos, incluindo o lider do Congresso Pan-Africanista, Robert Sobukwe, e a quase totalidade dos cabecas do movimento negro , alem da criminalizacao das entidades politicas dos nativos. Uma passada de olhos pela historia revela que, atuando na clandestinidade, as oposicoes nao demoram a deixar a resistencia pacifica em favor da armada. No ambiente incendiario em que se encontra a Africa do Sul, parece questao de tempo.No inicio de marco, o Congresso Nacional Africano (CNA) programou, para o ultimo dia do mes, uma nova manifestacao anti-passe. Antecipando-se a ela, os membros do Congresso Pan-Africanista (CPA) fundado no ano passado por dissidentes do CNA , liderados pelo educador metodista Robert Sobukwe, marcaram seu protesto sobre o mesmo tema para o dia 21, dez dias antes, portanto, da movimentacao da associacao rival. A campanha, de acordo com a orientacao de Sobukwe, deveria ser totalmente pacifica. Todos os africanos deveriam deixar seus passes em casa e, desarmados, comparecer as delegacias de policia, entregando-se aos oficiais para serem presos. Os lideres do CPA acreditavam que a detencao massiva de negros resultaria numa pane do sistema: nao apenas as prisoes ficariam superlotadas, mas tambem a economia seria bruscamente afetada, com boa parte da forca de trabalho no carcere.O CNA, portanto, queria marcar o dia 31 de marco como uma demonstracao nacional contra as leis do passe. No entanto, o Congresso Pan-Africanista (PAC), uma dissidencia do CNA fundada no final de 1959, sob lideranca de Robert Subukwe, resolveu se antecipar e organizou um protesto pacifico para o dia 21.E patetica a fe do governo em metralhadoras para resolver problemas humanos basicos. O bispo anglicano de Johanesburgo apelou a todos aqueles que tem sentimentos humanos na Africa do Sul para combater as taticas policiais. No entanto, o mais simbolico, contundente e representativo protesto contra a administracao federal veio por cortesia de uma manifestacao de mais de 500 estudantes brancos da Universidade de Natal, em Durban. Os jovens mandaram confeccionar cartazes nos quais, em menos de 30 caracteres e com uma lapidar frase sem verbo, resumiam a indignacao de um planeta: Hitler 1939, Verwoerd 1960. Nada mais precisa ser dito. Mas algo precisa ser feito para que se evite, duas decadas depois, a repeticao de tal aberracao.Em memoria a este massacre a Organizacao das Nacoes Unidas ONU instituiu 21 de marco o dia Internacional de Luta contra a Discriminacao Racial."Ha de 57 anos... dia 21 de marco de 1960, 69 mortos. 180 feridos. Todos negro".Uma afro abraco.Claudia Vitalino.REBELE-SE CONTRA O RACISMO!fonte:http://www.pordentrodaafrica.com/noticias/por-dentro-da-historia-o-massacre-de-sharpeville-durante-o-apartheid/fotos net
Nao Precisa de traducao, video legendado, espero que curtam :] Mas Que Nada Black Eyed Peas Oaria raio Oba Oba Oba Oaria raio Oba Oba Oba mas que nada black eyed peas came in to make it hotter we beat the party starters bubblin up just like lava like lava heat it like a sauna penetrating into your body armor rhythmically we message ya with hip hop mixed up with samba with samba so yes yes yall you know we never stop we never rest yall the black eyed peas are keeping it funky fressh yall and we wont stop until we get you, til we get you Oaria raio Oba Oba Oba Oaria raio Oba Oba Oba peter piper picked peppers but Tab rocked ryhmes 1,2,3 for several times heavy rotation made by every kind of radio stations blessing every mind and we crossing boundaries like everyday tu papi papi pair to the r n bwe got we got tab magnification tab magnafied like every day so yes yes yall you know we never stop we never rest yall yall the black eyed peas are keeping it funky fressh yall and we wont stop until we get you, til we get yousayin Oaria raio Oba Oba Oba (la la la la la) Oaria raio Oba Oba Oba drop hot hot be my daily operation got to put a right in this crazy occupation gotta keep it movin' thats the motivation gotta ride the waves and keep a tight relation with my team keeping moving and doing it right i've been in a lab every day til daylight thats the way things move in this monkey business we took a old samba song and remixed it Mas que nada Sai da minha frente Eu quero passar Pois o samba esta animado O que eu quero e sambar Este samba Que e misto de maracatu E samba de preto velho Samba de preto tu mas que nada, we gonna make you feel lil hotter peas and Sergio Mendes heating up sambaaaa badabababababaaaaaa sergio play your piano sergio play your yo yo yo yopiano (echoing) check it out Oaria raio Oba Oba Oba (la la la la la) Oaria raio Oba Oba Oba (la la la la la) Oaria raio Oba Oba Oba Este samba Que e misto de maracatu E samba de preto velho Samba de preto tu (la la la la la) __________________________________________________________________________________Refrao Black Eyed Peas Oooooaria raioOba oba obaOooooaria raioOba oba obaMas que nadaO Black Eyed Peas veio pra esquentarNos detonamos quem e fogo de palhaBorbulhando como lavaComo o calor da lava em uma saunaPenetrando na sua peleMassageamos voce com muito ritmoCom hip hop misturado ao sambaCom samba entaoPonte: E isso ai, galeraVoces sabem que nunca paramos, nunca descansamos, galeraO Black Eyed Peas estao renovando o funk, galeraE nao vamos parar ate fazer, ate fazer voce dizer[Refrao]Oooooaria raioOba oba obaOooooaria raioOba oba obaPeter Piper plantava pimenta e o Tab arrebenta nas rimasUma, duas, tres, quatro, um monte de vezesRotacao pesada feita por todo o tipoEstacoes de radio, sacudindo todas as mentesNos
extrapolamos as fronteiras todo o diaCada um arrasando no seu estilo proprioNos temos a glorificacao do Tab, o Tab glorificaTodo o dia, entaoPonte[Refrao]Oaria raioOba oba obaOooooaria raioOba oba obaEsquentar a chapa e o que eu faco todo o diaTenho que fazer isso direitinho nessa profissao loucaTenho que seguir em frente (e essa motivacao)Tenho que driblar as dificuldades e me dar bemCom meus parceiros sempre no caminho certoFico na batalha ate o sol raiarE essa a maneira que as coisas acontecem no Monkey BusinessPegamos um samba antigo e fazemos um remixMas, que nadaSai da minha frente que eu quero passarPois o samba esta animadoE o que eu quero e sambarEste sambaQue e misto de maracatuE samba de preto velhoSamba de preto tuMas, que nadaVamos esquentar voce um pouco maisOs Peas e Sergio Mendes esquentando o sambaBadadabababababaaaaaaaaaaSergio, toque seu pianoSergio, toque ai o pianoSente so![Refrao]Oaria raioOba oba obaOooooaria raioOba oba obaEste sambaQue e misto de maracatuSamba de preto velhoSamba de preto tu (la la la la la) Por falar em Black Eyed Peas la vem o perfil deles!
Travie McCoy e preso por pichar Muro de BerlimCantor de "Billionaire" twittou foto com desenho no monumento historico e acabou na cadeia Divulgacao A passagem de Travie McCoy pela Alemanha foi bastante agitada. Isso porque o cantor do sucesso Billionaire (feat. Bruno Mars) foi preso depois pichar o Muro de Berlin, monumento historico do pais europeu.O cantor twittou a foto com o desenho no muro e acabou sendo levado em custodia pela policia da capital alema, na noite de ontem. Entretanto, Travie pagou fianca no valor de 1.500 euros e acabou liberado pelas autoridades de Berlim.Travie McCoy realiza atualmente uma turne pela Europa. Hoje mesmo, ele ja twittou de Amsterdan, Holanda, onde fara uma apresentacao. O cantor voltara para Alemanha no inicio de novembro, onde fara shows em Hamburgo e Stuttgart, ou seja, longe do Muro de Berlim.Por: www.vagalume.com.br Hoje o perfil trara 4 BRASILEIROS, isso mesmo ! E o quarteto e composto por Marcelo D2,Gabriel O Pensador,Racionais Mcs e O rappa. ____________________________________________________________________________________ Marcelo D2 : Marcelo D2 (nome artistico de Marcelo Maldonado Peixoto, Rio de Janeiro, 5 de Novembro de 1967) e um rapper brasileiro ex-vocalista da banda Planet Hemp, que hoje segue em carreira solo."D2", no jargao dos usuarios de maconha, significa dar apenas alguns "tragos" na droga; Marcelo e assumidamente usuario da droga, e teria colocado o D2 em seu nome como forma de expressar que fuma maconha - e foi falando dela que ele comecou nos palcos.Celebre por misturar o samba com a black music, fez varias parcerias com artistas de outros generos, como o axe music, e com pessoas que fazem batidas de musica eletronica com a boca, popularmente conhecido como beatbox. Atualmente, um de seus principais parceiros em shows e turnes, e Fernandinho BeatBox, o qual, faz alguns efeitos em suas musicas, e sempre e chamado ao palco, para animar o publico, com seus hits.Nascido no bairro de Sao Cristovao e criado no Andarai - todos localizados na Zona Norte carioca -, Marcelo D2 desde pequeno ouvia samba, pois era o que mais ouviam em sua familia. Antes da fama havia sido vendedor de moveis, porteiro e camelo, quando entao entrou para o mundo da musica gracas ao incentivo de seu amigo, Skunk, hoje ja falecido. Suas letras irreverentes traduziam com exatidao o pensamento de Skunk, aticando sua voz.A perda do amigo Skunk em junho de 1994 marcou profundamente a vida e a carreira de D2, que criou o Selo Positivo para ajudar no tratamento de criancas portadoras do virus HIV. Skunk era o vocalista do grupo Planet Hemp no inicio da decada de 90. Mesmo com uma verdadeira legiao de fas, a banda circulava apenas no circuito alternativo carioca. Skunk, na ascensao do grupo musical, participou de shows em inumeros lugares, mas infelizmente nao presenciou a dimensao que o Planet Hemp ganhou. Apos a sua morte, o primeiro album do grupo, "Usuario", de 1995, foi dedicado a ele, vendendo 380 mil copias, e o segundo, "Os Caes Ladram, mas a Caravana nao Para", de 1997 ultrapassou o anterior em 400 mil. ___________________________________________________________________________________Gabriel o Pensador :