Reily e entraram Almir dos Santos e Omar Daibert, futuros bispos). Os universitarios e estudantes de teologia pleiteavam uma igreja mais voltada para a acao social e a politica. A enfase na justica social dominou a Junta Geral de Acao Social (Robert Davis, Almir dos Santos) e a Faculdade de Teologia. Dom Helder Camara paraninfou a turma de 1967. No ano seguinte, uma greve levou ao fechamento da Faculdade e a sua reestruturacao. De 1968 em diante a igreja voltou-se para problemas internos como o regionalismo. Em 1971 cada um dos seis concilios regionais elegeu, pela primeira vez, o seu proprio bispo (os bispos sempre tinham sido eleitos no Concilio Geral, como superintendentes gerais da igreja) e surgiram varios seminarios regionais. Essa tendencia perdurou ate 1978. Nos anos 70 a IMB investiu na educacao superior. No campus da antiga Faculdade de Teologia surgiu o Instituto Metodista de Ensino Superior e em 1975 o Instituto Piracicabano (fundado em 1881) foi transformado em Universidade Metodista de Piracicaba. Em 1982 foi elaborado o Plano Nacional de Educacao Metodista, cuja fundamentacao deu enfase ao conceito do Reino de Deus e a teologia da libertacao. 10.5 Igreja Luterana Em 1968, os quatro sinodos, originalmente independentes um do outro, integraram-se em definitivo na IECLB, aceitando uma nova constituicao. No VII Concilio Geral (outubro de 1970) foi aprovado unanimemente o Manifesto de Curitiba, contendo o posicionamento politico-social da igreja. Esse manifesto foi entregue ao presidente Emilio Medici por tres pastores. Em 1975 entrou em vigor a reforma do curriculo da faculdade de teologia de Sao Leopoldo, refletindo as prioridades da igreja. 11. Igrejas pentecostais e neopentecostais As tres ondas ou fases do pentecostalismo brasileiro foram as seguintes: (a) decadas de 1910-1940: chegada simultanea da Congregacao Crista no Brasil e da Assembleia de Deus, que dominaram o campo pentecostal por 40 anos; (b) decadas de 1950-1960: fragmentacao do pentecostalismo com o surgimento de novos grupos Evangelho Quadrangular, Brasil Para Cristo, Deus e Amor e muitos outros (contexto paulista); (c) anos 70 e 80: advento do neopentecostalismo Igreja Universal do Reino de Deus, Igreja Internacional da Graca de Deus e outras (contexto carioca). (a) Congregacao Crista no Brasil: fundada pelo italiano Luigi Francescon (1866-1964). Radicado em Chicago, foi membro da Igreja Presbiteriana Italiana e aderiu ao pentecostalismo em 1907. Em 1910 (marco-setembro) visitou o Brasil e iniciou as primeiras igrejas em Santo Antonio da Platina (PR) e Sao Paulo, entre imigrantes italianos. Veio 11 vezes ao Brasil ate 1948. Em 1940, o movimento tinha 305 casas de oracao e dez anos mais tarde 815. (b) Assembleia de Deus: teve como fundadores os suecos Daniel Berg (1885-1963) e Gunnar Vingren (1879-1933). Batistas de origem, eles abracaram o pentecostalismo em 1909. Conheceram-se numa conferencia pentecostal em Chicago. Assim como Luigi Francescon, Berg foi influenciado pelo pastor batista William H. Durham, que participou do avivamento de Los Angeles (1906). Sentindo-se chamados para trabalhar no Brasil, chegaram a Belem em novembro de 1910. Seus primeiros adeptos foram membros de uma igreja batista com a qual colaboraram. (b) Igreja do Evangelho Quadrangular: fundada nos Estados Unidos