adotar a perspectiva de outros grupos etnicos ou religiosos podem evitar incompreensoes geradoras de odio e violencia entre adultos. Assim, o ensino das historias das religioes ou dos costumes pode servir de referencia util para futuros comportamentos[3].Por fim os metodos de estudo nao devem ir contra este reconhecimento do outro. Os professores que, por dogmatismo, matam a curiosidade ou o espirito critico dos seus alunos, em vez de o desenvolver, podem ser mais prejudiciais do que uteis. Esquecendo que funcionam como modelos, como esta sua atitude, arriscam-se a enfraquecer por toda vida nos alunos a capacidade de abertura a alteridade e de enfrentar as inevitaveis tensoes entre pessoas, grupos e nacoes. O confronto atraves do dialogo e da troca de argumentos e um dos instrumentos indispensaveis a educacao do seculo XXI. Tender para objetivos comunsQuando se trabalha em conjunto sobre projetos motivadores e fora do habitual, as diferencas e ate os conflitos inter-individuais tendem a reduzir-se, chegando a desaparecer em alguns casos. Uma nova forma de identificacao nasce destes projetos que fazem com que ultrapassem as rotinas individuais, que valorizam aquilo que e comum e nao as diferencas. Gracas a pratica do desporto, por exemplo, quantas tensoes entre classes sociais ou nacionalidades se transformaram, afinal, em solidariedade atraves de experiencia e do prazer do esforco comum!A educacao formal deve, pois, reservar tempo e ocasioes suficientes em seus programas para iniciar os jovens em projetos de cooperacao, logo desde da infancia, no campo das atividades desportivas e culturais, evidentemente, mas tambem estimulando a sua participacao em atividades sociais: renovacao de bairros, ajuda aos mais desfavorecidos, acoes humanitarias, servicos de solidariedade entre geracoes... As outras organizacoes educativas e associacoes devem, neste campo, continuar o trabalho iniciado pela escola. Por outro lado, na pratica letiva diaria, a participacao de professores e alunos em projetos comuns podem dar origem a aprendizagem de metodos de resolucao de conflitos e constituir uma referencia para a vida futura dos alunos, enriquecendo a relacao professor/alunos.[topo]Aprender a serDesde a sua primeira reuniao, a Comissao reafirmou, energicamente, um principio fundamental: a educacao deve contribuir para o desenvolvimento total da pessoa - espirito e corpo, inteligencia, sensibilidade, sentido estetico, responsabilidade pessoal, espiritualidade. Todo ser humano deve ser preparado, especialmente gracas a educacao que recebe na juventude, para elaborar pensamentos autonomos e criticos e para formular os seus proprios juizos de valor, de modo a poder decidir, por si mesmo, como agir nas diferentes circunstancias da vida.O relatorio Aprender a ser (1972) exprimia, no preambulo, o temor da desumanizacao do mundo relacionada com a evolucao tecnica[4]. A evolucao das sociedades desde entao e, sobretudo, o enorme desenvolvimento do poder mediatico veio acentuar este temor e tornar mais legitima ainda a injuncao que lhe serve de fundamento. E possivel que no seculo XXI estes fenomenos adquiram ainda mais amplitude. Mais do que preparar as criancas para uma dada sociedade, o problema sera, entao, fornecer-lhes constantemente forcas e referencias intelectuais que lhes permitam compreender o mundo que as rodeia e comportar-se nele como autores responsaveis e justos. Mais do que nunca a educacao parece ter, como