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sao, tambem, o principio regulador dos conhecimentos humanos, pois nada pode ser concebido sem a vitalidade dessas ideias, que sao anteriores a toda experiencia.II o pensamento constroi uma realidade independente da percepcao sensivel, pois os sentidos contaminam a inteligencia humana com o erro. Para operar com retidao, portanto, o pensamento deve compor, no seu interior, as ideias adventicias com as quais, em seguida, manifestar-se-a sobre a veracidade ou a falsidade das coisas. III a base de todo conhecimento e a experiencia, pois e ela que permite a formacao das impressoes, que estando ligadas as coisas, permitem que a inteligencia tenha acesso aos objetos do conhecimento.IV o conhecimento humano e formado pelas impressoes, que sao percepcoes muito vivas e que se diferenciam das ideias, que sao percepcoes menos vivas. Disto se conclui, segundo Hume, que o pensamento por si so e inferior a sensacao.Assinale a alternativa que contem as assertivas verdadeiras. (UFU 2003)III e IVI e IVII e IIII e II 21. Ser caritativo quando se pode se-lo e um dever, e ha alem disso muitas almas de disposicao tao compassivas que, mesmo sem nenhum outro motivo de vaidade ou interesse, acham intimo prazer em espalhar alegria a sua volta, e se podem alegrar com o contentamento dos outros, enquanto este e obra sua. Eu afirmo porem que neste caso uma tal acao, por conforme ao dever, por amavel que ela seja, nao tem contudo nenhum verdadeiro valor moral, mas vai emparelhar com outras inclinacoes, por exemplo o amor das honras que, quando por feliz acaso, topa aquilo que efetivamente e de interesse geral e conforme ao dever, e consequentemente honroso e merece louvor e estimulo, mas nao estima; pois a sua maxima falta o conteudo moral que manda que tais acoes se pratiquem nao por inclinacao, mas por dever. (KANT, Immanuel. Fundamentacao da metafisica dos costumes. Trad. de Paulo Quintela. Sao Paulo: Abril Cultural, 1980. p. 113.)Com base no texto e nos conhecimentos sobre o dever em Kant, e correto afirmar: (UEL 2004)a) Ser compassivo e o que determina que uma acao tenha valor moral.b) Numa acao por dever, as inclinacoes estao subordinadas ao principio moral.c) A acao por dever e determinada pela simpatia para com os seres humanos.d) O valor moral de uma acao e determinado pela promocao da felicidade humana.e) E no proposito visado que uma acao praticada por dever tem o seu valor moral. 22. UEL 2003 - Embora nosso pensamento pareca possuir esta liberdade ilimitada, verificaremos, atraves de um exame mais minucioso, que ele esta realmente confinado dentro de limites muito reduzidos e que todo poder criador do espirito nao ultrapassa a faculdade de combinar, de transpor, aumentar ou de diminuir os materiais que nos foram fornecidos pelos sentidos e pela experiencia. (HUME, David. Investigacao acerca do entendimento humano. Trad. de Anoar Aiex. Sao Paulo: Nova Cultural, 1996. p. 36. Colecao Os Pensadores.)De acordo com o texto, e correto afirmar que, para Hume:a) Os sentidos e a experiencia estao confinados dentro de limites muito reduzidos.b) Todo conhecimento depende dos materiais fornecidos pelos sentidos e pela experiencia.c) O espirito
os conceitos de Estado e soberania em Rousseau, e correto afirmar.(UEL 2004).a) A soberania surge como resultado da imposicao da vontade de alguns grupos sobre outros, visando a conservar o poder do Estado.b) O estabelecimento da soberania esta desvinculado do pacto social que funda o Estado.c) O Estado e uma instituicao social dependente da vontade impositiva da maioria, o que configura a democracia.d) A conservacao do Estado independe de uma forca politica coletiva que seja capaz de garanti-lo.e) A soberania e estabelecida como poder absoluto orientado pela vontade geral e legitimado pelo pacto social para garantir a conservacao do Estado. 39. De acordo com Rousseau, A passagem do estado de natureza para o estado civil determina no homem uma mudanca muito notavel, substituindo na sua conduta o instinto pela justica e dando as suas acoes a moralidade que antes lhes faltava.ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. Sao Paulo: Abril Cultural, 1983. Colecao Os Pensadores. p.36. Sobre a passagem do estado de natureza para o estado civil, e correto afirmar que (UFU 2003)o homem mantem a liberdade natural e o direito irrestrito, e ainda ganha uma moralidade muito particular guiada pelo seu puro apetite.o homem perde a liberdade natural e o direito a propriedade, mas adquire a obrigacao de seguir sua propria vontade.o homem perde a liberdade natural e o direito ilimitado, mas ganha a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui.o homem mantem a liberdade natural e o direito ilimitado, mas abdica da liberdade civil em favor da liberdade moral. 40. (UFU - 2001) - Descartes (1596-1650) e importante para a Filosofia Moderna porque foi quem superou o ceticismo da filosofia do seculo XVI. Embora tenha se servido do recurso dos ceticos - a duvida - , Descartes utilizou este recurso para atingir a ideia clara e distinta, algo evidente e, portanto, irrefutavel. Com base neste argumento,I- a evidencia nao diz respeito a clareza e a distincao das coisas;II- a analise e o procedimento que deve ser realizado para dividir as dificuldades ate a sua menor parte;III- a enumeracao e a primeira regra do metodo para a investigacao da verdade;IV- a sintese proporciona a ordem para os raciocinios, desde o mais simples ate o mais complexo.Estao corretas as afirmacoes:A) I, II e IIIB) I, III e IVC) II e IVD) II e III 41. (UFU - 2001) - Cartesius era o nome latino de Descartes. Dai, denominarem de cartesiano o pensamento do filosofo frances, Descartes.Assinale a alternativa que caracteriza, corretamente, o pensamento cartesiano.A) As ideias inatas sao obscuras e falsas, ja que o verdadeiro conhecimento "vem de fora".B) As ideias inatas resultam, exclusivamente, da capacidade de pensar do homem, por isso, sao verdadeiras, ja que nao nascem com eles.C) O fundamento do pensamento e a duvida, ja que e puro pensamento.D) Para Descartes, Deus, era um ser perfeito e, nesse sentido, nao se pode provar sua existencia. 42. UEL 2005 - E quando considero que duvido, isto e, que sou uma coisa incompleta e dependente, a ideia de um ser completo e independente, ou seja, de Deus, apresenta-se a meu
isto e, a divisao arbitraria que define o que e meu e o que e teu; tal situacao, acarretou o rompimento do estado de felicidade original.III- O governante e o individuo que esta investido da soberania, e ele que representa a vontade geral; sob esta situacao politica, o povo transfere de livre e espontanea vontade os seus direitos civis ao governante. Assinale a unica alternativa que contem as afirmativas corretas.A) Apenas I e II.B) Apenas I e III.C) Apenas II e III.D) I, II e III. 46. UEL 2005 Poder-se-ia [...] acrescentar a aquisicao do estado civil a liberdade moral, unica a tornar o homem verdadeiramente senhor de si mesmo, porque o impulso do puro apetite e escravidao, e a obediencia a lei que se estatui a si mesma e liberdade. (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. Trad. de Lourdes Santos Machado. Sao Paulo: Nova Cultural, 1987. p. 37.)Com base no texto e nos conhecimentos sobre a liberdade em Rousseau, e correto afirmar:a) As leis condizentes com a liberdade moral dos homens devem atender aos seus apetites.b) A liberdade adquire sentido para os homens na medida em que eles podem desobedecer as leis.c) O homem livre obedece a principios, independentemente de eles tambem valerem para a sociedade.d) O homem afirma sua liberdade quando obedece a uma lei que prescreve para si mesmo.e) E no estado de natureza que o homem pode atingir sua verdadeira liberdade. 47. (UFU - 2001) Para Hobbes (1588-1679), o homem reconhece a necessidade de renunciar ao seu direito sobre todas as coisas em favor de um "contrato". Isso implica tambem na abdicacao de sua vontade em favor de "um homem ou assembleia de homens, como representantes" da sua pessoa. Assim para Hobbes o contrato social se justifica porqueA) a situacao dos homens, entregues a si proprios, e de seguranca, de estabilidade e de felicidade, gracas a esta organizacao primitiva, os homens vivem sempre em paz e harmonia.as disputas sao importantes para o desenvolvimento da industria, da agricultura, da ciencia, da navegacao, enfim, e ela a responsavel pelas comodidades e por todo o bem-estar dos homens.os interesses egoistas predominam entre os homens, a ponto de cada individuo representar um perigo eminente aos outros individuos, de modo que o homem se torna o lobo do proprio homem.D) o homem e sociavel por natureza e, por meio dela, e levado a fundar um estado social pautado pela autoridade politica, abdicando dos seus direitos em favor de um corpo politico. 48. Hume escreveu: Quando pensamos numa montanha de ouro, apenas unimos duas ideias compativeis, ouro e montanha, que outrora conheceramos. Podemos conceber um cavalo virtuoso, pois o sentimento que temos de nos mesmos nos permite conceber a virtude e podemos uni-la a figura e forma de um cavalo, que e um animal bem conhecido.HUME. Investigacoes acerca do entendimento humano Secao II. In: Da origem das ideias. Colecao Os Pensadores. Sao Paulo: Abril Cultural, 1989. (Grifos do autor).Observando os exemplos empregados pelo filosofo escoces, analise as assertivas abaixo.I - Todas as ideias utilizadas pela razao originam-se, diretamente, do pensamento puro, sem nenhuma relacao com
a razao, do ponto de vista do conhecimento, e anterior a experiencia; sua estrutura e a "priori". III- a experiencia determina o conhecimento para a razao e fornece a forma (universal e necessaria) do conhecimento.AssinaleA) se as afirmacoes I e II sao corretas.B) se as afirmacoes I e III sao corretas.C) se apenas a afirmacao I e correta.D) se as afirmacoes II e III sao corretas. 53. UEL 2005 - E na verdade conforme ao dever que o merceeiro nao suba os precos ao comprador inexperiente, e quando o movimento do negocio e grande, o comerciante esperto tambem nao faz semelhante coisa, mas mantem um preco fixo geral para toda a gente, de forma que uma crianca pode comprar em sua casa tao bem como qualquer outra pessoa. E-se, pois servido honradamente; mas isto ainda nao e bastante para acreditar que o comerciante tenha assim procedido por dever e principios de honradez; o seu interesse assim o exigia; mas nao e de aceitar que ele alem disso tenha tido uma inclinacao imediata para os seus fregueses, de maneira a nao fazer, por amor deles, preco mais vantajoso a um do que outro. (KANT, Immanuel. Fundamentacao da metafisica dos costumes. Trad. de Paulo Quintela. Sao Paulo: Abril Cultural, 1980. p. 112.)Com base no texto e nos conhecimentos sobre o conceito de dever em Kant, considere as afirmativas a seguir, sobre a acao do merceeiro.I. E uma acao correta, isto e, conforme o dever.II. E moral, pois revela honestidade na relacao com seus clientes.III. Nao e uma acao por dever, pois sua intencao e egoista.IV. E honesta, mas motivada pela compaixao aos semelhantes.Estao corretas apenas as afirmativas:a) I e II.b) I e III.c) II e IV.d) I, III e IV.e) II, III e IV. 54. O esclarecimento exige liberdade. Kant associou a liberdade ao exercicio da razao em todas as circunstancias da vida. Frente as informacoes apresentadas, analise as assertivas abaixo.I - A liberdade consiste no uso publico da razao, ou seja, cada um faz uso de sua propria razao e fala em seu proprio nome. II - O uso privado da razao e, sempre e em todas as circunstancias, o impedimento do progresso do esclarecimento. III - A pratica de uma profissao, a do professor por exemplo, quando destituida de critica, ela e tao so o uso privado da razao.IV - O sabio e aquele que, alem de desempenhar uma funcao profissional, exerce sua liberdade de expor publicamente suas ideias.Assinale a alternativa que contem todas as afirmacoes corretas. (UFU 2002)II, III e IVI, II e IIII, III e IVII e IV 55. O criticismo de Kant representa a reacao do pensamento do Seculo das Luzes a polarizacao decorrente do racionalismo e do empirismo do seculo anterior. Logo, na introducao da sua obra Critica da razao pura, Kant defende a realizacao da revolucao copernicana na filosofia. Sobre esta revolucao, analise as assertivas abaixo.I - A filosofia, ate entao, sempre se guiou pelos instintos, deixando sempre no plano inferior o objeto do conhecimento.II - Nas atividades filosoficas e preciso que o objeto seja regulado pelo
Forense Universitaria. 1991. p. 74.)Com base no texto, e correto afirmar que o metodo cientifico de Galileu:(UEL 2004)a) E experimental e necessita de uma instancia teorica que antecede a experiencia.b) E um metodo segundo o qual a experiencia interpreta a natureza.c) E independente da experiencia, pois a razao esta afastada da mesma.d) E um metodo no qual ha o predominio da experiencia sobre a razao.e) E um metodo segundo o qual a matematica determina a estrutura da natureza. 60. (UFU - 1998) - Para Rousseau, o contrato nao faz o povo perder a soberania, pois nao e criado um Estado separado do proprio povo. Isto e possivel, porqueA) o contrato surge de uma visao individualista do homem;o individuo preexiste ao Estado e o pacto visa garantir os interesses e a propriedade dos individuos.B) nao existe democracia mas um governo absoluto que nao pode ser contestado.C) sao os interesses privados que expressam a vontade geral e que, atraves do contrato, criam o Estado.D) "a essencia humana e ser livre da dependencia das vontades alheias, e a liberdade existe como exercicio de posse".E) soberano e o corpo coletivo que expressa, atraves da lei, a vontade geral. 61. UEL 2005 - Hobbes realiza o esforco supremo de atribuir ao contrato uma soberania absoluta e indivisivel [...]. Ensina que, por um unico e mesmo ato, os homens naturais constituem-se em sociedade politica e submetem-se a um senhor, a um soberano. Nao firmam contrato com esse senhor, mas entre si. E entre si que renunciam, em proveito desse senhor, a todo o direito e toda liberdade nocivos a paz. (CHEVALLIER, Jean-Jacques. As grandes obras politicas de Maquiavel a nossos dias. Trad. de Lydia Cristina. 7. ed. Rio de Janeiro: Agir, 1995. p. 73.)Com base no texto e nos conhecimentos sobre o contrato politico em Hobbes, considere as afirmativas a seguir.I. A renuncia ao direito sobre todas as coisas deve ser reciproca entre os individuos.II. A renuncia aos direitos, que caracteriza o contrato politico, significa a renuncia de todos os direitos em favor do soberano.III. Os procedimentos necessarios a preservacao da paz e da seguranca competem aos suditos cidadaos.IV. O contrato que funda o poder politico visa por fim ao estado de guerra que caracteriza o estado de natureza.Estao corretas apenas as afirmativas:a) I e II.b) I e IV.c) II e III.d) I, III e IV.e) II, III e IV.
as premissas, desde que uma delas seja universal, devem tornar necessaria a conclusao.Marque a alternativa que contem todas as afirmacoes corretas. (UFU 2002)II e IVI e IIII e IIIIII e IV 13. Assinale qual obra de Aristoteles tem como conceitos centrais a katharsis e a mimesisEtica a NicomanoPoeticaMetafisicaA Constituicao de AtenasA Politica 14. Plotino e umNeoplatonicoNeo aristotelicoEpicuristaEstoicoCetico 15. Protagoras eraDe AtenasDe SamosDe AbderaDe MiletoDe Lemos 16. Todo aquele que ama o saber conhece por experiencia que, quando a filosofia toma conta de uma alma, vai encontra-la prisioneira do seu corpo, totalmente grudada a ele. Ve que, impelida a observar os seres, nao em si e por si, mas por meio desse seu carater, paira por isso na mais completa ignorancia. Mas mais se da ainda conta do absurdo de tal prisao: e que ela nao tem outra razao de ser senao o desejo do proprio prisioneiro, que e assim levado a colaborar da maneira mais segura, no seu proprio encarceramento.Platao, Fedon. Trad. Maria Tereza S. de Azevedo. Brasilia: UnB, 2000, p. 66. Apos analisar o texto acima, assinale a alternativa correta. (UFU 2003)A) A ignorancia e fruto da observacao do que e em si e por si.B) A filosofia para Platao e inata, nao sendo necessario nenhum esforco de quem a ela se dedica para obtela.C) A alma encontra-se prisioneira do corpo por desejo do proprio homem.D) A alma do filosofo encontra-se desde o inicio liberta dos entraves do corpo como o demonstram, claramente, a Alegoria da Caverna e o texto acima. 17. Qual dos seguintes filosofos faz parte da lista de Sete Sabios da Grecia Antiga?PitagorasTalesAnaximedesSocratesXenofonteHeraclito 18. Em Platao, podemos dizer que a etica e: I. Conjunto de regras que se deve impor a natureza humana.II. Caminho a seguir para vir-a-ser.III. Vida de acordo com o prazer para alcancar o bem.IV. Felicidade possibilitada pelo mundo sensivel.V. Contemplacao do bem, de acordo com a razao, a verdade e a justicaMarque a opcao correta. (UFMA 2003).I e V estao corretasIII e IV estao corretasII e V estao corretasI e IV estao corretasI e III estao corretas 19. O homem e a medida de todas as coisas e uma frase de :MelissoGorgiasSocratesProtagorasXenofonte 20. O aparecimento da filosofia racional no ocidente esta intrinsicamente ligado ao modelo socio-politico das cidades-estado gregas.Verdadeiro Falso 21. Observe a seguinte afirmacao: Todo homem e animal. E correto afirmar que, para Aristoteles, tal assertivaI - e uma deducao verdadeira, pois parte de uma premissa tambem verdadeira;II - e uma proposicao verdadeira;III - relaciona dois termos, sendo ambos, quanto as categorias, substancias segundas;IV - e um raciocinio valido. Assinale a UNICA alternativa que contem as assertivas verdadeiras.(UFU 2003)A) I e IVB) I e IIC) II e IIID) II e IV 22. So e possivel pensar e dizer que o ente e, pois o ser e, mas o nada nao e; sobre isso, eu te peco, reflita, pois esta via de inquerito e a primeira de que te afasto; depois afasta-te daquela outra, aquela em que erram os mortais desprovidos de saber e com dupla cabeca, pois, no peito, a hesitacao dirige um
iberica, cujos manuscritos, em arabe, foram traduzidos para o latim.e) dos venezianos e cavaleiros de Franca, que atacaram Constantinopla em 1204 e de la trouxeram os manuscritos originais. 14. A Patristica, filosofia crista dos primeiros seculos, poderia ser definida como: (UFU 2002)retomada do pensamento de Platao, conforme os modelos teologicos da epoca, estabelecendo estreita relacao entre filosofia e religiao.configuracao de um novo horizonte filosofico, proposto por Santo Agostinho, inspirado em Platao, de modo a resgatar a importancia das coisas sensiveis, da materialidade.adaptacao do pensamento aristotelico, conforme os moldes teologicos da epoca.criacao de uma escola filosofica, que visava combater os ataques dos pagaos, rompendo com o dualismo grego. 15. (FUVEST - 1998) "Assim, pois, a cidade de Deus que e tomada como una, na realidade tripla. Alguns rezam, outros lutam, outros trabalham. As tres ordens vivem juntas e nao podem ser separadas. Os servicos de cada uma dessas ordens permitem os trabalhos das outras duas e cada uma por sua vez presta apoio as demais".O trecho acima, escrito em 998 d.C., representaa) um ataque a representacao do Deus uno, defendida pelos monofisistas.b) uma justificativa funcional das diferencas sociais no mundo medieval.c) um retorno as concepcoes de Santo Agostinho, que opunha a cidade de Deus a cidade dos homens.d) uma descricao da estrutura social de Roma, sede do papado e considerada a cidade de Deus.e) uma critica a desigualdade entre os homens, pois estes sao considerados iguais perante Deus.
"Penso logo existo" me faz pensar como seria facil de os filhos de Deus tivesse uma atitude de "pensar e logo existir", de simplesmente tornar verdade o que a palavra diz a respeito deles, de dar um start e viver o Reino de forma real. Sao mais de quatro mil promessas foram escritas para serem tomadas posses por nos, pobres ricos filhos !Um presidente de uma Nacao ou um Papa que tem um grande poder em suas palavras. Ha centenas de coisas que ele diz, que faz um exercito realizar pedido. Seria talvez como uma lei, que tal atividade seria feita diariamente. Ou talvez algum patriota tornasse esse mesmo pedido algo tao pessoal que morreria por essa causa. Ha mais pessoas assim do que voce imagina.Imagine comigo, J E S U S , sendo o maior lider que ja existiu na humanidade. Sendo o homem que mais influenciou pessoas durantes seculos. Um homem que mudou historias e historias e ha um livro sobre Ele que e o mais lido no mundo. O homem mais famoso de todas as eras. Todas as geracoes no passado no presente e em todas as que ainda virao, irao ouvir falar dos seus milagres que ainda mudam vidas. O mais desejado Idolo. Seu publico estende a todas as idades, racas e gostos musicais. Nao existe nenhum ator, cantor ou presidente que seja rico como Tal. Ele e o unico Heroi que pode salvar o mundo e teve apenas um objetivo em toda sua vida enquanto viveu aqui na terra, morrer por voce ! Ufa.Nao preciso nem dizer que nao ha motivos no mundo que nos faca desistir, que nos faca olhar para traz ou ate mesmo que tire o nosso foco. Pois teve uma pessoas que me ama loucamente e que fez a maior prova de amor por mim. Esse cara o mais famoso do mundo, o mais milionario, o mais poderoso e ainda e o filho de Deus ? Esse mesmo sujeito insiste em se relacionar comigo todos os dias e seu pedido de casamento tem uma alianca que jamais se quebra. #TheLoveHaveNoEnd !Reavalie seus conceitos se sua vida foge de uma vida apaixonada por Esse Cara. Repense se voce tem uma vida maluca e ainda procura algo para preencher uma vazio misterioso dentro de voce. Voce foi criado para ser filho. Voce nasceu para reinar com Ele e ser membro de um corpo que se segue orientacoes de so uma cabeca. Tenha certeza que esse fogo queime ate que isso seja a coisa mais importante na sua vida e isso reflita sem mesmo que voce precise falar uma so palavra. Brilhe, respire Jesus e que Ele seja a cancao de todas as manhas.Deixo uma musica, uma das melhores ! Abraco Forte. Quem nunca sonhou vestir uma capa e sair pelas ruas salvando vidas ? Com aquele fundo musical inspirador, em 15 segundos se tornar um mestre em artes marciais, ser a prova de balas e ter algum poder que te garanta voltar a salvo pra casa. Entrar pela janela e guardar a capa sem ser