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gol no campeonato.Melhor em campo oGremio Osasco aproveitou que o Juventus acusou o gol sofrido etratou de ampliar o placar. Aos 24 minutos, em novo rebote deMarcelo, goleiro do Juventus, Andre Tavares aproveitou e fez osegundo gol do GEO.No inicio do segundotempo, com dois gols de desvantagem, o Juventus mudou de postura epassou a ser mais ofensivo. O Moleque Travesso esbocou uma reacao.Aos 13 minutos ogoleiro Paulao fez grande defesa com os pes, mas no rebote Neizinhoaproveitou e descontou para o time da Mooca.Mesmo com o Juventusdiminuindo a vantagem e forcando o jogo atras do empate, o tecnicoVampeta manteve sua equipe no ataque e acabou recompensado, aos 34minutos do segundo tempo, apos cruzamento da direita, o experientezagueiro Nene dominou com tranquilidade, girou e bateu firme para ofundo do gol. No final da partida,quando parecia que o resultado estava definido, o Juventus voltou amarcar, ja nos acrescimos, aos 49 minutos, apos bate-rebate naarea do GEO, a bola sobrou para Ralph, que marcou o segundo gol doJuventus. O Gremio Osasco voltaa jogar no proximo sabado, 19, as 10 horas, fora de casa, contra oPaulinia, com transmissao pela Rede Vida.Gremio Osasco 3 x 2 JuventusLocal: Estadio Jose Liberatti, em OsascoData:16/02/2011Arbitro: Thiago Luis ScarascatiAuxiliares: FaustoAugusto Viana Moretti e Adilson Roberto de Oliveira.Gols: Davidaos 13/1T, Andre Tavares aos 24/1T e Nene aos 34/2T(Gremio Osasco); Neizinho aos 13/2T e Ralph aos 49/2T(Juventus).Cartoes amarelos: Renatinho e Mineiro (GremioOsasco); Ramalho, Nem (Juventus)Cartao vermelhos: Joao Paulo (Gremio Osasco)Gremio OsascoPaulao; David(Eder), Bruno Leandro, Nene e Julio; Bruno Paes, Daniel, Renatinho(Rcihard) e Joao Paulo; Andre Tavares e Thiago Furtuoso (MarcosBaiano).Tecnico: VampetaJuventusMarcelo; Egon(Lucas), Ralph, Rodinei (Wellington) e Anderson; Ramalho, MarcoAurelio, Nen e Serginho (Luizao); Celsinho e Neizinho.Tecnico:Genilson Franca
Com objetivo alcancado em 2011, Maurren briga pelo tri do Premio Brasil OlimpicoNesta segunda-feira (19), o Comite Olimpico Brasileiro (COB) entrega o Premio Brasil Olimpico, no Rio de Janeiro, para os melhores atletas brasileiros de 2011. Entre as mulheres, as tres finalistas para Melhor Atleta do Ano sao Fabiana Murer (atletismo salto com vara), Fabiana Beltrame (remo), e a tricampea Pan-Americana Maurren Maggi (atletismo salto em distancia). Eleita a melhor do pais em 1999 e 2008, a campea olimpica busca seu terceiro trofeu Brasil Olimpico. A saltadora acha que a disputa sera acirrada e ja demonstra alegria por aparecer entre as finalistasFabio Rubinato / AGFAcredito que neste ano as concorrentes (Murer e Beltrame) sao muito fortes. De qualquer forma ja estou muito feliz por estar entre as tres melhores atletas do meu pais. Isso e uma honra muito grande e tem grande importancia para o meu esporte (atletismo), disse a atleta, que aproveitou para fazer uma avaliacao sobre a temporada. O ano de 2011 foi altamente positivo, ja que o meu objetivo foi alcancado. Talvez nao tenha dado tanta sorte no Campeonato Mundial, que seria uma conquista importante para a minha carreira, mas colocando na balanca eu sabia que, sem duvida nenhuma, seria um melhor negocio brigar pelo tricampeonato Pan-Americano, analisou Maurren.Nas outras duas ocasioes em que conquistou o premio de Melhor Atleta do Ano, Maurren havia conquistado as medalhas de ouro (salto em distancia) e prata (100m com barreiras), no Pan-Americano de 1999, em Winnipeg; e, em 2008, foi agraciada com o trofeu apos conquistar o maior premio que um esportista almeja ganhar, no caso, a medalha de ouro olimpica no salto em distancia, em Pequim-2008. Ja pensando em 2012, o principal objetivo de Maurren Maggi e defender o ouro olimpicos nas Olimpiadas de Londres. A nova contratacao do Gremio Osasco foi revelado pelo Corinthians e atuava pelo Barueri.O Jogador possuia varias propostas, mas preferiu a organizacao do Gremio Osasco para atuar em 2013.A diretoria do Gremio Osasco comecou a se mexer, e deixou para apresentar seus reforcos no final do ano. Apos trazer o lateral Indio, o atacante Maciel, o meia atacante Gobatto, agora foi a vez de apresentar um volante.Rodrigo Barreto Pontes mais conhecido como Rodrigo Pontes nasceu no dia 16 de fevereiro de 1981, o volante que ficou conhecido mundialmente quando atuava pelo Corinthians nos anos de 1999 ate 2001 - assinou na tarde desta sexta-feira, com o Gremio Osasco, para disputar a serie A2 do Paulista.O volante que atuou pelo Barueri neste ano de 2012, possui ampla experiencia profissional. Com passagens internacionais pelo IFK Norrkoping, da Suecia, e Tolima da Colombia, Rodrigo tambem atuou pelo Corinthians, Santa Cruz, Portuguesa, Bragantino entre outros.Passei por varios clubes de primeira divisao, mas cheguei no Gremio Osasco e me impressionai com o profissionalismo e a estrutura que o clube possui. Vim para brigar por um espaco no elenco, a serie A2 e muito forte - completou o volante.Para quem pensa que a diretoria parou com as contratacoes esta enganado. Eles ainda buscam uma dupla de zagueiros e pretendem repatriar um ou
decidiu tomar medidas para frearo avanco da Reforma. Realizou-se, entao, o Concilio de Trento (1545-1563),[63]que resultou no inicio da Contrarreforma ou Reforma Catolica,[64] na qual os Jesuitastiveram um papel importante.[65] A Inquisicao e a censura exercida pela IgrejaRomana foram igualmente determinantes para evitar que as ideias reformadorasencontrassem divulgacao em Portugal, Espanha ou Italia, paises catolicos.[66]O biografo de Joao Calvino, ofrances Bernard Cottret, escreveu: "Com o Concilio de Trento (1545-1563)...trata-se da racionalizacao e reforma da vida do clero. A Reforma Protestante epara ser entendida num sentido mais extenso: ela denomina a exortacao ao regressoaos valores cristaos de cada "individuo"". Segundo BernardCottret, "A reforma crista, em toda a sua diversidade, aparece centrada nateologia da salvacao. A salvacao, no Cristianismo, e forcosamente algo deindividual, diz mais respeito ao individuo do que a comunidade",[67]diferente da pregacao romana que defende a salvacao na igreja.[68]O principal acontecimento dacontra-reforma foi o Massacre da noite de Sao Bartolomeu. As matancas,organizadas pela casa real francesa, comecaram em 24 de Agosto de 1572 eduraram varios meses, inicialmente em Paris e depois em outras cidadesfrancesas, vitimando entre 70.000 e 100.000 protestantes franceses (chamadoshuguenotes).[69]ProtestantismoVer artigo principal:ProtestantismoUm dos pontos de destaque dareforma e o fato de ela ter possibilitado um maior acesso a Biblia, gracas astraducoes feitas por varios reformadores (entre eles o proprio Lutero) a partirdo latim para as linguas nacionais.[70] Tal liberdade fez com que fossemcriados diversos grupos independentes, conhecidos como denominacoes. Nasprimeiras decadas apos a Reforma Protestante, surgiram diversos grupos,destacando o Luteranismo e as Igrejas Reformadas ou calvinistas(Presbiterianismo e Congregacionalismo). Nos seculos seguintes, surgiram outrasdenominacoes com destaque para os Batistas e os Metodistas.
ideias reformadasinfluiram em dois monges catolicos: Casiodoro de Reina, que fez a primeiratraducao da Biblia para o idioma espanhol, e Cipriano de Valera, que fez suarevisao,[61] originando a conhecida como Biblia Reina-Valera.[62]ConsequenciasContrarreformaVer artigo principal:ContrarreformaMassacre de Sao Bartolomeu.Imediatamente apos o inicio daReforma Protestante, a Igreja Catolica Romana decidiu tomar medidas para frearo avanco da Reforma. Realizou-se, entao, o Concilio de Trento (1545-1563),[63]que resultou no inicio da Contrarreforma ou Reforma Catolica,[64] na qual os Jesuitastiveram um papel importante.[65] A Inquisicao e a censura exercida pela IgrejaRomana foram igualmente determinantes para evitar que as ideias reformadorasencontrassem divulgacao em Portugal, Espanha ou Italia, paises catolicos.[66]O biografo de Joao Calvino, ofrances Bernard Cottret, escreveu: "Com o Concilio de Trento (1545-1563)...trata-se da racionalizacao e reforma da vida do clero. A Reforma Protestante epara ser entendida num sentido mais extenso: ela denomina a exortacao ao regressoaos valores cristaos de cada "individuo"". Segundo BernardCottret, "A reforma crista, em toda a sua diversidade, aparece centrada nateologia da salvacao. A salvacao, no Cristianismo, e forcosamente algo deindividual, diz mais respeito ao individuo do que a comunidade",[67]diferente da pregacao romana que defende a salvacao na igreja.[68]O principal acontecimento dacontra-reforma foi o Massacre da noite de Sao Bartolomeu. As matancas,organizadas pela casa real francesa, comecaram em 24 de Agosto de 1572 eduraram varios meses, inicialmente em Paris e depois em outras cidadesfrancesas, vitimando entre 70.000 e 100.000 protestantes franceses (chamadoshuguenotes).[69]ProtestantismoVer artigo principal:ProtestantismoUm dos pontos de destaque dareforma e o fato de ela ter possibilitado um maior acesso a Biblia, gracas astraducoes feitas por varios reformadores (entre eles o proprio Lutero) a partirdo latim para as linguas nacionais.[70] Tal liberdade fez com que fossemcriados diversos grupos independentes, conhecidos como denominacoes. Nasprimeiras decadas apos a Reforma Protestante, surgiram diversos grupos,destacando o Luteranismo e as Igrejas Reformadas ou calvinistas(Presbiterianismo e Congregacionalismo). Nos seculos seguintes, surgiram outrasdenominacoes com destaque para os Batistas e os Metodistas.
Lei ou graca (referencias biblicas) Todosnos, cristaos, concordamos que somos salvos pela graca por meio da fe em CristoJesus (Efesios 2:8). Se nos estamos debaixo da graca isso significa que nao estamos maissubordinados as ordenancas de lei de Moises.Se realmente nao estamos sob o regime da lei, porque muitos cristaos ainda sesubmetem a ordenancas da lei e sofrem carregando pesados fardos sem entender oque esta errado? Porque muitos abandonam a fe?Existe muita confusao sobre esse assunto, por isso buscamos na Biblia uma lista de 72 versiculos biblicosque por si so falam.A lei foi dada por intermedio de Moises; a graca e a verdade vieram por meio deJesus Cristo. Joao 1:17 Nao penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; nao vim para revogar, vimpara cumprir. Porque em verdade vos digo: ate que o ceu e a terra passem,nem um i ou um til jamais passara da Lei, ate que tudo se cumpra. Mateus5:17-18 Lc 16:17A seguir, Jesus lhes disse: Sao estas as palavras que eu vos falei, estandoainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim esta escrito na Lei de Moises, nos Profetas e nos Salmos. Lucas 24:44 A Lei e os Profetas vigoraram ate Joao; desde esse tempo, vem sendo anunciado oevangelho do reino de Deus, e todo homem se esforca por entrar nele. Lucas16:16 - Mt 11:13Cristo nos resgatou da maldicao da lei, fazendo-se ele proprio maldicao emnosso lugar (porque esta escrito: Maldito todo aquele que for pendurado emmadeiro). Galatas 3:13 Porque o fim da lei e Cristo, para justica de todo aquele que cre. Romanos10:4 Cristo aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenancas, paraque dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz. Efesios2:15 Porquanto o que fora impossivel a lei, no que estava enferma pela carne, issofez Deus enviando o seu proprio Filho em semelhanca de carne pecaminosa e notocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado. Romanos8:3 Qual, pois, a razao de ser da lei? Foi adicionada por causa das transgressoes,ate que viesse o descendente a quem se fez a promessa, e foi promulgada pormeio de anjos, pela mao de um mediador. Galatas 3:19 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado,superabundou a graca. Romanos 5:20 Mas, antes que viesse a fe, estavamos sob a tutela da lei e nela encerrados,para essa fe que, de futuro, haveria de revelar-se. Galatas 3:23De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de quefossemos justificados por fe. Galatas 3:23-24Vindo, porem, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher,nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de querecebessemos a adocao de filhos. Galatas 4:4-5Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, nao a imagem real dascoisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmossacrificios que, ano apos ano, perpetuamente, eles oferecem. Hebreus 10:1 Por meio dele, todo o que cre e justificado de todas as coisas das quais vosnao pudestes ser
justificados pela lei de Moises. Atos 13:39 Insurgiram-se, entretanto, alguns da seita dos fariseus que haviam crido,dizendo: E necessario circuncida-los e determinar-lhes que observem a lei deMoises. Atos 15:5 (veja Atos 15:1-29)Mas cremos que fomos salvos pela graca do Senhor Jesus, como tambem aqueles oforam. Atos 15:11 Assim, pois, todos os que pecaram sem lei tambem sem lei perecerao; e todos osque com lei pecaram mediante lei serao julgados. Romanos 2:12 Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que secale toda boca, e todo o mundo seja culpavel perante Deus,visto que ninguemsera justificado diante dele por obras da lei, em razao de que pela lei vem opleno conhecimento do pecado. Mas agora, sem lei, se manifestou a justicade Deus testemunhada pela lei e pelos profetas. Romanos 3:19-21Tendo em vista que nao se promulga lei para quem e justo, mas paratransgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, impios e profanos,parricidas e matricidas, homicidas. 1 Timoteo 1:9 Concluimos, pois, que o homem e justificado pela fe, independentemente dasobras da lei. Romanos 3:28 Anulamos, pois, a lei pela fe? Nao, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos alei. Romanos 3:31 Pois, se os da lei e que sao os herdeiros, anula-se a fe e cancela-se apromessa. A lei suscita a ira; mas onde nao ha lei, tambem nao ha transgressao.Romanos 4:14-15 E dai? Havemos de pecar porque nao estamos debaixo da lei, e sim da graca? Demodo nenhum! Romanos 6:15 Essa e a razao por que provem da fe, para que seja segundo a graca, a fim deque seja firme a promessa para toda a descendencia, nao somente ao que esta noregime da lei, mas tambem ao que e da fe que teve Abraao (porque Abraao e paide todos nos. Romanos 4:16 Porque ate ao regime da lei havia pecado no mundo, mas o pecado nao e levado emconta quando nao ha lei. Romanos 5:13 Porque o pecado nao tera dominio sobre vos; pois nao estais debaixo da lei, esim da graca. Romanos 6:14 Assim, meus irmaos, tambem vos morrestes relativamente a lei, por meio do corpode Cristo, para pertencerdes a outro, a saber, aquele que ressuscitou dentre osmortos, a fim de que frutifiquemos para Deus. Romanos 7:4 Porque, quando viviamos segundo a carne, as paixoes pecaminosas postas emrealce pela lei operavam em nossos membros, a fim de frutificarem para a morte.Romanos 7:5 Agora, porem, libertados da lei, estamos mortos para aquilo a que estavamossujeitos, de modo que servimos em novidade de espirito e nao na caducidade daletra. Romanos 7:6 Que diremos, pois? E a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu nao teria conhecido opecado, senao por intermedio da lei; pois nao teria eu conhecido a cobica, se alei nao dissera: Nao cobicaras. Mas o pecado, tomando ocasiao pelo mandamento,despertou em mim toda sorte de concupiscencia; porque, sem lei, esta morto opecado. Romanos 7:7-8O aguilhao da morte e o pecado, e a forca do pecado e a lei. 1 Corintios15:56 A lei do Espirito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e damorte.
Romanos 8:2 A fim de que o preceito da lei se cumprisse em nos, que nao andamos segundo acarne, mas segundo o Espirito. Romanos 8:4 O homem nao e justificado por obras da lei, e sim mediante a fe em Cristo Jesus,tambem temos crido em Cristo Jesus, para que fossemos justificados pela fe emCristo e nao por obras da lei, pois, por obras da lei, ninguem serajustificado. Galatas 2:16 Porque eu, mediante a propria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus.Estou crucificado com Cristo. Galatas 2:19 Nao anulo a graca de Deus; pois, se a justica e mediante a lei, segue-se quemorreu Cristo em vao. Galatas 2:21 Quero apenas saber isto de vos: recebestes o Espirito pelas obras da lei oupela pregacao da fe? Galatas 3:2 Aquele, pois, que vos concede o Espirito e que opera milagres entre vos,porventura, o faz pelas obras da lei ou pela pregacao da fe? Galatas 3:5 Todos quantos, pois, sao das obras da lei estao debaixo de maldicao; porqueesta escrito: Maldito todo aquele que nao permanece em todas as coisas escritasno Livro da lei, para pratica-las. Galatas 3:10 Tendo cancelado o escrito de divida, que era contra nos e que constava deordenancas, o qual nos era prejudicial, removeu- o inteiramente, encravando-ona cruz. Colossenses 2:14 Se morrestes com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivesseisno mundo, vos sujeitais a ordenancas. Colossenses 2:20 Pela lei, ninguem e justificado diante de Deus, porque o justo vivera pela fe.Galatas 3:11 E, porventura, a lei contraria as promessas de Deus? De modo nenhum! Porque, sefosse promulgada uma lei que pudesse dar vida, a justica, na verdade, seriaprocedente de lei. Galatas 3:21 De Cristo vos desligastes, vos que procurais justificar-vos na lei; da gracadecaistes. Galatas 5:4 Mas, se sois guiados pelo Espirito, nao estais sob a lei. Galatas 5:18 Ser achado nele, nao tendo justica propria, que procede de lei, senao a que emediante a fe em Cristo, a justica que procede de Deus, baseada na fe.Filipenses 3:9 Ora, os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem mandamento derecolher, de acordo com a lei, os dizimos do povo, ou seja, dos seus irmaos,embora tenham estes descendido de Abraao. Hebreus 7:5 Pois, quando se muda o sacerdocio, necessariamente ha tambem mudanca de lei.Hebreus 7:12 Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeca em um so ponto, se tornaculpado de todos. Tiago 2:10 Falai de tal maneira e de tal maneira procedei como aqueles que hao de serjulgados pela lei da liberdade. Tiago 2:12 Sendo justificados gratuitamente, por sua graca, mediante a redencao que ha emCristo Jesus. Romanos 3:24 Essa e a razao por que provem da fe, para que seja segundo a graca, a fim deque seja firme a promessa para toda a descendencia, nao somente ao que esta noregime da lei, mas tambem ao que e da fe que teve Abraao (porque Abraao e paide todos nos). Romanos 4:16 Porque o pecado nao tera dominio sobre vos; pois nao estais debaixo da lei, e simda graca. Romanos 6:14 E dai?
Havemos de pecar porque nao estamos debaixo da lei, e sim da graca? Demodo nenhum! Romanos 6:15 E, se e pela graca, ja nao e pelas obras; do contrario, a graca ja nao e graca.Romanos 11:6 Conheceis a graca de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobrepor amor de vos, para que, pela sua pobreza, vos tornasseis ricos. 2 Corintios8:9 Admira-me que estejais passando tao depressa daquele que vos chamou na graca deCristo para outro evangelho. Galatas 1:6 Nao anulo a graca de Deus; pois, se a justica e mediante a lei, segue-se quemorreu Cristo em vao. Galatas 2:21 De Cristo vos desligastes, vos que procurais justificar-vos na lei; da gracadecaistes. Galatas 5:4 Porque pela graca sois salvos, mediante a fe; e isto nao vem de vos; e dom deDeus. Efesios 2:8 Porquanto a graca de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Tito2:11 A fim de que, justificados por graca, nos tornemos seus herdeiros, segundo aesperanca da vida eterna. Tito 3:7 De quanto mais severo castigo julgais vos sera considerado digno aquele quecalcou aos pes o Filho de Deus, e profanou o sangue da alianca com o qual foisantificado, e ultrajou o Espirito da graca? Hebreus 10:29 Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo. Galatas6:2 Pois isto: Nao adulteraras, nao mataras, nao furtaras, nao cobicaras, e, se haqualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amaras o teu proximocomo a ti mesmo. O amor nao pratica o mal contra o proximo; de sorte que ocumprimento da lei e o amor. Romanos 13:9-10 Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos facam, assim fazei-o vos tambem aeles; porque esta e a Lei e os Profetas. Mateus 7:12 Porque toda a lei se cumpre em um so preceito, a saber: Amaras o teu proximocomo a ti mesmo. Galatas 5:14 Por isso, cingindo o vosso entendimento, sede sobrios e esperai inteiramente nagraca que vos esta sendo trazida na revelacao de Jesus Cristo. 1 Pedro1:13 Perguntas frequentes:1) Para que serve a lei nos dias de hoje?R Para apontar o pecado dos homens e condenar aqueles que nao estao em baixoda graca de Cristo. (Rm 3:19; 1 Tm 1:9; 1 Co 15:56; Rm 7:5,7; Rm 4:5).2) Algumas denominacoes ensinam que devemos guardar apenas a lei moral e naoe lei cerimonial. Isso e correto?R A Igreja de Jesus deve guardar os ensinamentos de Cristo e dos Apostolos(lei de Cristo). (At 2:42; Ef 2:20; Rm 8:2; Tiago 2:12; Mt 7:12; Gl 6:2).3) Devemos nos abster de comer carne de animais imundos, guardar o sabado epagar dizimos?R Jesus tornou puros todos os alimentos (Mc 7:19 e 1 Tm 4:3). Guardar osabado e pagar dizimos eram mandamentos para o Povo Judeu e nao para o Igrejade Jesus (fazia parte da lei). Nao existe mandamento no Novo testamento, aoscristaos, para observar sabados ou pagar dizimos.ALGUMAS ORDENANCAS DA LEI: guardar sabados, pagar dizimos, circuncidar-se,abster-se de alimentos, apedrejar adulteros, apedrejar filhos rebeldes, usarroupas de um so estofo, sacrificar animais, guardar festas judaicas.Tomai sobre vos o meu jugo, e aprendei de mim, que sou
levado do carro algumas ferramentas e um pneu de estepe do interior do automovel acidentado.O jogador foi abordado pela policia na entrada do municipio de Bayeux e o fato foi confirmado, sendo encaminhado para delegacia da cidade de Santa Rita, onde prestou esclarecimentos e, apos o pagamento de fianca, foi liberado.O outro ladoEm contato com a reportegem do Diario do Sertao, o presidente do time, o empresario Tiko Miudezas, afirmou que o jogador nao faz mais parte da equipe de Cajazeiras."O contrato dele foi encerrado. Giovanni nao tem mais vinculo nenhum com o Paraiba". Informou o presidenteDIARIO DO SERTAO