A vida, do modo como tem se revelado a todos, pode ser, muitas vezes, espaco de opressao, depressao, desumanidade, pobreza - material, cultural e espiritual. E o retrato da incompreensao de nossa humanidade. Substituem-se valores fundamentais, especialmente a Vida, por outros mais simples, rapidos, eficientes e utilitarios. Necessita-se, a todo custo, satisfazer a infinitude do ego. Para os ceticos, as utopias sao impossiveis, nao passam de devaneios humanos. Na verdade, quando paramos, respiramos e olhamos o mundo ao nosso redor, percebemos a fragilidade e fugacidade da vida. No subterraneo do cotidiano, existe o som do silencio. A referida melodia mostra o signifcado da tragedia humana. Nao se refere a tragedia como algo exclusivamente negativo, mas demonstra-se a nossa natureza de transitar entre o belo e feio, certo e errado, a virtude e o vicio. O silencio do cotidiao nos mostra a capacidade de transformacao humana, embora nem sempre estamos atentos as suas demonstracoes. Mergulha-se na sobrevivencia, ouve-se apenas o que as pecepcoes utilitarias demandam e se esquece que a Vida jamais para. Essa e a evidencia de nossa limitacao enquanto seres humanos. Entretanto, insistimos que o mundo ao nosso redor nao muda. As ideologias dominantes perduram. Insistem em trazer cenarios de subdesenvolvimento, mas nao sabem que seus conteudos desumanos nao se eternizam. Nesse silencio, existe espaco a diferenca como elemente do agregacao, integracao e nao segregacao. Nao existem marcos historicos definitivos os quais afirmem: "a partir desse momento a humanidade mudou". Ao contrario, a mudanca ocorre todos os dias, todo momento, mas nao nem sempre vemos, ouvimos ou percebemos sua existencia frente a indiferenca na qual marca a vida de todos os dias, contudo, as mudancas desejadas estao presentes naquele espaco despercebido, silencioso. O Direito, a partir de sua acepcao cultural, nao fica a margem dessa condicao. Busca-se sua metamormofose como modo de trazermos perspectivas mais humanas, que retratam modos originarios e genuinos de convivencia. Esse fenomenos, ao garantirem desenvolvimento razoavel sobre a condicao de Ser humano, sera preservado pela Norma Juridica. No entanto, as manifestacoes humanas as quais ocorrem sob a egide do silencio sao desprezadas. Fala-se em Direitos Sociais, Direitos Humanos Fundamentais, Afeto, Justica, Etica, Alteridade, entre outros, todavia, esses sao apenas discursos. As praticas dessas categorias vivenciais sao negligenciadas porque o Outro e o estranho o qual merece ser eliminado. Os interesses particulares ainda sao (demasiadamente) privilegiados. A Felicidade nao pertence a ordem comunitaria, politica, tal como descreve Aristoteles. Felicidade e algo que pertence a eterna satisfacao de meu ego. O circulo completa, novamente, mais uma volta de 360 graus. E ainda acreditam que somos civilizados e avancamos rumo ao progresso. Sera? Caso esse cenario nao seja vivido e compreendido, as utopias continuarao ceticas e cegas, continuarao a ser caracterizadas como impossiveis. Fico aliviado porque a brisa e a melodia do silencio continuarao a serem entoadas, ainda que o Ser humano obstaculize as mudancas na vida de todos os dias. O improvavel, a esperanca, toma forma contra a vontade, o arbitrio de se estagnar a vida e submete-la a voracidade inifinita do ego. Esses sao os ventos silenciosos de