O culto aos mortos, precisamente aqueles que seencontravam no purgatorio, a espera do dia do julgamento final, foiestabelecido inicialmente por Odilon, Abade de Cluny, da Ordem dos Beneditinos,no final do seculo X e, em seguida decretado pela Igreja de Roma com o nome deFinados, a ser comemorado no dia 2 de novembro de cada ano, logo apos o dia deTodos os Santos.E, portanto, umconvencionalismo que, em principio, nao foi determinado que ocorresse noscemiterios. So com o tempo e que a pratica adquiriu sofisticacao e se fezacompanhar com velas e lagrimas, no local das catacumbas e dos mausoleus.Tambem nao possui o culto dos mortos nenhum amparo escrituristico, emboraele se tenha verificado de maneiras diversificadas no seio de todos os povosdas eras mais remotas.Um dos exemplos curiosos de manifestacao do homem diante da morte emencionado por Herodoto, o pai da Historia, conforme referencia de AlmerindoMartins de Castro, em O REFORMADOR, denovembro de 1950, no artigo intitulado O Dois de Novembro. Informa Herodotoque na antiga Tracia o falecimento de um ente querido era saudadojubilosamente, em face da significacao da morte como uma libertacao venturosa;enquanto isso, o nascimento de uma crianca era recebido com lagrimas detristeza, tendo em vista as possiveis provacoes a que deveria estar destinado orecem-nascido.O Espiritismo, que e o Consolador prometido por Jesus (Evangelho de Joao,Capitulos XIV, XV e XVI), nao sugere o chamado culto a Finados, mas elucida quea morte nao existe, porquanto o tumulo constitui apenas uma forma de dar-sesepultamento ao corpo de carne depois que o Espirito o abandona.Assim, verdadeiramente inspirado esteve o apostolo Paulo quando,dirigindo-se aos companheiros de Corinto, esclarecia-lhes que o ultimo inimigoa ser vencido seria a morte. Isto e, quando os homens estivessem em condicao decompreender o verdadeiro sentido da vida, deixariam de ver na morte umainimiga, uma vez que nao existe morte. O que se habituou o homem a chamar mortenada mais e do que o afastamento do Espirito do corpo carnal.Temos a conviccao de que vira o dia (e nao esta longe!) em que o dois denovembro sera comemorado nos templos religiosos e com elucidacoes evangelicas.Pois a funcao dos cemiterios e muito mais digna e muito mais consentanea comsociedades mais esclarecidas e religiosamente bem formadas.Ha duas razoes para assim pensarmos. Em primeiro lugar, ja o dissemos,nao ha morte, ha vida. E esta nao e do corpo mas, do Espirito. E, em segundolugar, nao e nos cemiterios que os Espiritos devem ser procurados pararecebimento das preces que, em seu favor, devem ser proferidas. Os cemiteriossao os laboratorios de transformacao das vestes carnais das almas que asabandonaram.Os cemiterios devem ser visitados, sim, como um ambiente de respeito seali vamos em acompanhamento ao corpo de alguem que deve ser sepultado ou se osprocuramos com o objetivo sincero de meditacao sobre a grandeza e sabedoria denosso Criador e Pai.[.....] que a chamada morte so atinge aquele que se deixou perder nos caminhosdo materialismo comportamental dos vicios e das paixoes e que, assim, esqueceude Deus, o Pai que nos criou a todos nao para a morte mas para a vida eterna.Ha efetivamente os indiferentes ao verdadeiro sentido da vida, que