fim dos horrores do comunismo nao significou em nada o fim dos horrores do capitalismo. 'O colapso de uma parte do mundo tal como afirmou Eric Hobsbawn em sua fundamental 'Era dos Extremos' revelou o mal-estar do resto'.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)Para uma boa parte dos que viverao o seculo XXI, desencantar-se com o socialismo nao significara, provavelmente, encantar-se com a barbarie que propoe o capitalismo na era da crise global. Nao e possivel aceitar a logica maniqueista. Sim, nao vivemos mais, como nos ultimos vinte anos, uma epoca de mudancas. Estamos agora numa encruzilhada, numa mudanca de epoca. Urge repensarmos os rumos das politicas mundiais.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)Nao ha meio-termo: ou brota agora, tambem entre nossas criancas e jovens, uma nova consciencia da humanidade, fundada na sincera ansia por justica e paz, ou continuaremos, entre atentados, desastres ambientais e guerras, no plano inclinado da destruicao do planeta, ja adoentado pelo modo de vida espoliador que a civilizacao urbano-industrial e consumista erigiu como modelo. O fim esta logo ali.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)O burnout e uma 'reacao a tensao emocional cronica gerada a partir do contato direto e excessivo com os outros seres humanos, particularmente quando estes estao ocupados ou com problemas'.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)A possibilidade de reconhecer ou perceber acontecimentos e uma forma de definir os limites sempre arbitrarios entre o 'normal' e o 'anormal', o aceito e o negado, o permitido e o proibido. E por isso que, enquanto e 'anormal' que um menino de classe media ande descalco, e 'absolutamente normal' que centenas de meninos de rua andem sem sapatos, perambulando pelas ruas de Copacabana pedindo esmolas.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)A 'anormalidade' torna os acontecimentos visiveis, ao mesmo tempo em que a 'normalidade' costuma ter a capacidade de oculta-los. O 'normal' se torna cotidiano. E a visibilidade do cotidiano se desvanece (insensivel e indiferente) como produto de sua tendencial naturalizacao.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)(...) hoje, em nossas sociedades dualizadas, a exclusao e invisivel aos nossos olhos.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)O mapa da pobreza latino-americana constrasta com uma brutal concentracao da riqueza, que faz desta a regiao mais injusta do planeta... Dados com os quais, a rigor, todos se importam, mas dos quais quase ninguem se lembra.(Chico Alencar & Pablo Gentili, no livro Educar na Esperanca em Tempos de Desencanto)Em nossas sociedades fragmentadas, os excluidos devem se acostumar a exclusao. Os nao excluidos, tambem. Assim, a exclusao desaparece no silencio dos que a sofrem e no dos que a ignoram... ou a temem. De certa forma, devemos ao medo o merito de lembrarmos diariamente da existencia da exclusao. O medo dos efeitos da pobreza, da marginalidade. O medo dos efeitos produzidos pela fome, pelo desespero