a cumprir.O Significado das Iniciacoes no PaganismoO termo iniciacao tem sido bastante mal compreendido dentro do paganismo atual. Confunde-se iniciacao com "inicio", e muitos julgam que a iniciacao seria uma especie de cerimonia de admissao em certas vertentes do paganismo. Contrapoe-se a figura do iniciante a do iniciado, o que e correto apenas em parte.Na realidade, ha de se encarar o paganismo, se nao como uma religiao (ja que essa palavra geralmente implica dogma e sistematizacao), pelo menos como uma forma de manifestacao da religiosidade natural do ser humano. Dessa maneira, nao faria sentido um ritual especifico para que uma pessoa pudesse pratica-lo, da mesma maneira que nenhuma condicao e pre-estabelecida para que alguem frequente uma igreja. Por um outro lado, para a maioria das pessoas, adotar essa forma paga de religiosidade significa romper, de qualquer maneira, com velhos dogmas e sistemas, ou seja: e uma forma de passagem. Ja que a propria concepcao paga, como descrevemos no inicio deste texto, preconiza a marcacao das passagens com celebracoes especificas, a ideia da existencia de uma cerimonia de iniciacao (ou varias) estaria portanto justificada.O que se ve, no entanto, nao e isso. A ideia da iniciacao, por ser mal compreendida, e comumente descrita como uma especie de ritual magico, que pode ser realizado sozinho e que transformaria as pessoas em bruxos. Isso e, pura e simplesmente, uma deturpacao da ideia.O rito de passagem tem suas proprias funcoes, como vimos: ele marca transicoes, marca o assumir de novos habitos e responsabilidades e marca a aceitacao de uma pessoa por um determinado grupo. Nao se poderia esperar, no entanto, que essas transformacoes fossem efetivadas sem uma preparacao especifica. Voltando as sociedades tribais, podemos observar que os jovens, no decorrer de sua vida, sao constante e cotidianamente preparados para os momentos de seus ritos de passagem. Apenas como exemplo, o futuro cacador passa por vezes anos acompanhando os grupos de caca, assumindo funcoes progressivamente mais importantes nesses grupos, ate finalmente chegar a abater, sozinho, a sua primeira presa. Quando isso acontece, ele passa pela cerimonia que marca a sua aceitacao pelo grupo dos cacadores, tendo provado que e digno de fazer parte desse grupo.Assim, a ideia de uma cerimonia de iniciacao dentro do paganismo, se admitida como necessaria, ha de ter essas mesmas caracteristicas. Passar por essa cerimonia significa que o iniciado adquiriu conhecimento e pratica, e por isso mesmo tornou-se digno de fazer parte de um grupo. Logo, isso nao pode ser nem um ato previo nem um ato solitario. E incongruente tanto dizer-se que novas atitudes serao assumidas sem que tenhamos nos preparado para isso, quanto nos admitirmos num "grupo" do qual apenas nos fazemos parte.As Jornadas IniciaticasUma vez compreendido que a iniciacao e o resultado de um processo mais ou menos longo de compreensao, conhecimento e pratica, que leva a uma mudanca de status pessoal por marcar uma mudanca de habitos; que ela e a culminancia de um processo e nao o processo em si, ha de se entender como esse processo se da.Um processo de iniciacao e um processo de trabalho da