( RECUPERANDO A AUTO ESTIMA)Sao Paulo, janeiro de 2013Valionel (Leo Tomaz)Politica cultural para brasileiros e cidadaos de outras partes do mundo queresidem na cidade de Sao Paulo.Apresentacao: Com a experiencia adquirida emdezenas de anos no exercicio de atividade cultural na cidade de Sao Paulo e na trocade informacoes com outras realidades que tambem exercitaram a criacao, producaoe manifestacao na area da cultura, apresento uma analise critica, propondo, a partir dela, uma alternativa administrativa com a qual acredito tornar mais vigorosa, mais saudavel acoexistencia municipal e urbana dospaulistanos e de outras cidades. Obviamente que ha o cidadao que pertencendo a uma classe social privilegiada, sob o ponto de vista institucional, que busca, atraves do Estado, se apoderar dos recursos destinados a industria cultural. Esse cidadao de ensejos cosmopolita nao possui relacoes horizontais com as realidades locais, fato que o torna mais distante quanto mais estiver vinculado a ideologias de cunho internacionalista. Por outro lado ha, em maior numero, o cidadao comum que se difere em suas relacoes com o mundo e com a realidade do supracitado. O cidadao comum se espelha na valorizacao daquilo que sao seus simbolos maisproximos como a sua familia, parentela,seu trabalho, sua habitacao, seus vizinhos, sua opiniao diante dos acontecimentos do dia a dia, seu gosto, sua historia. O cidadao ativo, participativo e que se manifesta artisticamente ou como colaborador em sua comunidade depende do reconhecimento dasmanifestacoes artisticas que representam sua realidade mais imediata como, por exemplo, a poesia, a musica, a literatura, apintura, o cinema, o time de futebol e tudo mais que envolve a estetica local. Diante do crescimento populacional das urbes, os bairros tornaram-se verdadeiras cidades. Embora situados dentro do contexto geral de uma cidade ou de um pais, muitos bairros possuem caracteristicas proprias quanto ao tipo de populacao, costume e chegam a ser economicamente auto suficiente. No entanto as manifestacoes artisticas e intelectuais locais, da sua cidade, do seu bairro, nao sao contempladas nos livros da vida escolar de seu municipio, na midia aberta que ele acessa, nosequipamentos publicos da esfera municipal e estadual como teatros, museus,fundacoes, enfim, tudo que recebe dinheiro publico do municipio e do estado e que se localizam fisicamente em sua cidade. Embora estejamos na primeira metade do Seculo XXI, ainda pertencemos a um periodo em que as estruturas do pensamentounidimensional, centralizador, monopolizador e mitificante que dominaram a vida cultural epolitica do seculo XX, persistem. Ideologias as quais, entre outras coisas, pretenderam tambem no Brasil, definirparadigma de etnia nacional, identidade cultural nacional, objetivando ainstalacao de um estado unico com poder concentrado em Brasilia. Com a derrocada dosdiscursos de cunho fascista de esquerda e de direita que sucumbiramcom o fim da Guerra Fria e a derrubada do Muro de Berlim, cresce o desejo de se manifestar que vem sendo alimentado no reconhecimento da diversidade e na retomada de reflexoes sobre o sistemafederativo, na descentralizacao do poder central. Esse desejoparticipativo e descentralizador colide com o controle corporativo e monopolizador demercado nacional que alimenta a midia e a industria de mercadoria cultural. O desejo participativo e descentralizador foi premiado com o surgimento das redes