seja,devemos saber para onde os autores estavam fixando os seus olhares, quaispadroes culturais e comportamentais aquelas sociedades ditavam e o que giravaem torno do publico alvo de cada texto. Tambem e importante saber que os autoresprocuraram direcionar e preservar seus ouvintes/leitores, a fim de terem umrelacionamento saudavel com o Criador e com o proximo. A comunidade LGBT aqui no Brasil tem reivindicadoalgumas questoes. Nao sei se de forma conjunta, ou por meio de grupos isolados,o que sei e por meio das midias sao as que mais se destacam como causaspertinentes. Entao, abordarei ao menos tres dessas reivindicacoes. 1) O direito de exibir suas preferenciassexuais em publico sem serem incomodados. 2) A equiparacao juridica dos casaishomossexuais com os casais heterossexuais, bem com a constituicao de familiapor meio de adocao de filhos. 3) Direito e meios de punir compenalidades legais quem quer que diga uma palavra contra suas preferencias ehabitos sexuais. Hauma convencao natural, nao escrita, mas seguida por nossa sociedade que pauta oslimites de comportamento de um casal em publico e que deixa o relacionamentosimpatico em todo e qualquer ambiente da vida publica. Vamos entao analisarcada uma delas. Quando exigem o direitode exibir suas preferencias sexuais em publico sem serem incomodados, emoutras palavras querem que a sociedade tolere, no caso deles, um padrao decomportamento que nao e conveniente nem para um casal heterossexual. Dai, quandoum casal homossexual se relaciona publicamente numa mesma intensidade que oconvencionado em nossa sociedade em equidade com casais heteros, entao, nao ha motivospara incomodo, pelo contrario, cabe ao outro uma bagagem de educacao e culturapara o exercicio da tolerancia do que se esta dentro dos limites convencionados.E e disso que estou falando, educacao e cultura, nao somente lei. Agora, se oobjetivo desse relacionamento e a exibicao e a extrapolacao do bom sensobeirando a provocacao proposital de todos na sociedade, entao, cabe igualmenteuma repreensao ja que o espaco publico exige sim suas convencoes as quais jugamoslevar ao que e saldavel, e isso vale para todo tipo de relacionamento, seja heteroou homossexual. Ja a equiparacaojuridica dos casais homossexuais com os casais heterossexuais, bem com aconstituicao de familia por meio de adocao de filhos, isso e uma questao totalmentelegal e mais ligada ao Estado do que ao meio religioso. Vejo esta questao comoa de casais que buscam amparo legal em caso de partilha ou heranca em caso demorte ou separacao a partir de uma convivencia por um tempo legal, assim comoos casais heterossexuais tem. Onde a Igreja e prejudicada nisto ja que e umagarantia para todo brasileiro ja especificada em nossa Constituicao, CapituloI, DOS DIREITOS E DEVERES INDIVIDUAIS E COLETIVOS, Artigo 5o: Todos sao iguais perante a lei, semdistincao de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aosestrangeiros residentes no Pais a inviolabilidade do direito a vida, aliberdade, a igualdade, a seguranca e a propriedade [...]. Ao passoque o Capitulo VII, DA FAMILIA, DA CRIANCA, DO ADOLESCENTE E DO IDOSO, Artigo226o, paragrafo 3o diz: Para efeito daprotecao do Estado, e reconhecida a uniao estavel entre homem e a mulhercomo entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversao em casamento.,(grifos meus).Possoestar errado, mas vejo