iure expresse caveatur a lei dizexpressamente.2.-Dialetica, contradicaoentre a anterior e a posterior que nao se coadunam.3.-Reordenacao demateria. 513. A primeira e aplicada pelo legislador quando eleproprio diz expressamente c. 20. 514. A segunda deve estarem dialetica criterios:a)que a materia posteriorseja a mesma da anterior.Ex.: desde Sisto V era nulo o casamento de quem naotivesse semen elaborado nos testiculos. A Lei posterior de Paulo VI vaireformar isso em 13.05.1076 c. 1084, 3 a esterilidade nao e mais motivopara nulidade, a nao ser que tenha existido dolo.b)o sujeito passivo da lei(o destinatario) e o mesmo, tanto da posterior quanto da anterior.c)que a lei posteriorcoloque a coisa de modo diferente (em dialetica) de modo que as duas naocoadunem 515. A terceira e quando a lei posterior reordena a leianterior. Ex.: a problematica da Causa dos Santos.Requisitos para reordenacaoda materia:a)a materia reordenada e amesma. Ex.: causas dos santos.b)que a lei posteriorreorganize a nova forma da lei ou do tratado. Neste caso, aplica-se nao asegunda, mas a terceira forma da reorganizacao da materia. Portanto, areorganizacao da materia traz consigo como consequencia a ab-rogacao da lei anterior.] 516. Note-se que as formasdevem ser claras e evidentes, nao podem deixar duvidas, porque se elasexistirem, aplica-se o c. 21.]Os cc. 20 e 21 andam juntos. c. 21 - Na duvida, nao se presume a revogacao de leipreexistente, mas leis posteriores devem ser comparadas com as anteriores e,quanto possivel, com elas harmonizadas. 517. Na duvida nao sepresume c. 1584 a revogacao aqui e sinonimo de ab-rogacao. Duvida e aflutuacao da mente entre duas alternativas consistentes.Perfil da duvida juridica outipologia da duvidaA duvida pode ser:-positiva-provavel-objetiva 518. Positiva quando as razoes alegadaspor ambas as alternativas sao igualmente consistentes, objetivas e convincentes um impasse.Provavel argumentos solidos eprovaveis de ambas as partes.Objetiva - e ontologica, nao por falta de ciencia. 519. Por razoes de seu fundamentoa duvida pode ser:-ontologica intrinseca a propria lei, objetiva falta luz-subjetiva porfalta de ciencia. 520. Por razoes da materiaa duvida pode ser:-do ser o esse do fato juridico ou da lei. Neste caso e do ser da lei.-do fato juridico ex. c. 1084 (impotencia) 521. A duvida pode ser ainda:-da lei existe alei ou nao na forma da lei-na lei no conteudoda lei ou de alguma qualidade essencial da lei. 522. A duvida do fato juridico pode ser:-dispensavel Ex.:disparidade de culto-indispensavel Ex.:c. 1084A dispensa e dada pelaautoridade competente o executivo. 523. Razao filosofica do c.21.Nao existe lei duvidosa, que nao possua a suafilosofia, sua teologia, sua teleologia, a ratio legis e a ratio iuris. 524. Quanto a duvida e atrilogia de formas devemos dizer que a ultima vontade do legislador e a quevale c. 7 A lei e instituida quando e promulgada. A promulgacao da lei eato de vontade do legislador. 525. Quanto ao terceiroprincipio, porque as leis universais nao ab-rogam as particulares? 525. Cada um tem seudinamismo, sua marcha, sua realidade, e quem faz a marcha do povo de Deus saoas leis particulares. Se for positiva permanece, se for negativa e inadequada,ab-roga. E para possibilitar a identidade da comunidade. 526. O c. 20 trata das leisuniversais apos a promulgacao