Certa vez, num de seus brejeiros e entusiasticos arroubosarrebatadores de discipulos, Monteiro Lobato sentenciara que a LiteraturaBrasileira passava por uma crise seria de falta de vitamina; avitaminoseseria. Isto porque, segundo o pai da Emilia, muito escritorzinho, com o intuitode fazer de suas paginas o suprassumo do acabamento da composicao, despreza asinsignificancias da lingua viva. Como resultado, as obras anemicasdesapareciam logo das prateleiras e seus apaticos autores amargavam fundoostracismo. A fim de alinhavar a propria tese, coroando-a comsituacoes historicas analogas, Lobato costumava citar a teoria do arroz, passagemcelebre da biografia da Vitamina B: Os holandeses de Java comiam o melhorarroz disponivel, arroz polido, e eram devastados pelo beriberi, enquanto osnativos, que comiam arroz da pior qualidade, com pelicula e tudo, desconheciama molestia. Ate que especialistas descobriram que o preventivo da doenca emesmo o especifico do tratamento estavam na casca desprezada do arroz. Em seguida, cuspia sua conclusao, articulada nosseguintes termos: faz parte tambem dos nossos habitos literarios desprezarpequenos desvios da linguagem falada considerados inuteis e que, na verdade,comportam um grande poder vitaminico. Tanto limpamos o arroz que tiramos delesua potencia. Nao ha obra literaria, portanto, que resista a tanta fraqueza,sobretudo aquelas que apresentam boa aparencia e conteudo linguistico ralo. Espertalhao, basta uma ligeira espiada em sua obra adultapara que se conclua que o pai do Jeca peneirava bem a propria lingua. Portanto,a receita sugerida aos colegas fora por ele bem desprezada. O tempo passou e o emprego da lingua viva naliteratura brasileira assentou-se. Se ainda houver duvida, basta sorver, numadestas noites frias, a nutritiva prosa de um Joao Guimaraes Rosa, entre outros,inclusive, vivos que andam escrevendo por ai. A falta de vico, no entanto,ainda e marca de grande parte da producao contemporanea que circula entre nos eresulta menos de uma linguagem mais despojada do que de uma imprestavel maniade se ausentar da realidade, de se ausentar do tempo. E isto contribui cada vez mais para o agigantamentodo espectro de um Sousandrade, por exemplo, que, no seculo XIX, discernia todasas engrenagens da sociedade que o circundava e escrevia o Guesa, sem fuga, sem "sabia". Vale! MIRANDA, Rafael Puertas de. Da "Teoria do Arroz". Jornal Mogi News, Mogi das Cruzes, 18 de Agosto de 2013. Caderno Variedades, p. 07. Casa Caipira (decada de 80), pintura a oleo de Mario Caserta (1920-2004)Acervo deRafael Puertas de Miranda - Mogi das Cruzes (SP). Em 1872, era publicado, o primeiro dos quatropequenos volumes que viriam a constituir o pitoresco romance Til, do escritorcearense, radicado no Rio de Janeiro, Jose Martiniano de Alencar (1829-1877). Filiado a estetica do Romantismo, mas sem abdicarde uma linguagem tipicamente brasileira (a acentuacao do titulo Senhora o, por exemplo, escandalizou os artistas da metropole, defensores ferrenhos dobeletrismo portugues), Alencar entendia o fazer literario como forma de construcaode uma identidade cultural brasileira. Para dar cabo desta tarefa, seus textosprocuraram dar enfase aos valores e a cultura de cada um dos espacosgeograficos de nossa nacao. Foi assim que, em meados de 1871, resgatando asproprias memorias do periodo em que frequentou o curso de Direito do Largo deSao Francisco, em Sao Paulo, onde travou contato com a culturafazendeira/caipira