distantes.Alexandrina Delanne, sua mae, segundo nos relata Canuto Abreu, foi uma das mediuns de Allan Kardec.Gabriel Delanne foi, pois, espirita "de berco". E se fez o mais destacado valor da parte experimental e uma das maiores figuras da historia do Espiritismo, ate os dias de hoje.Ninguem o suplantou.O Dr. Canuto Abreu se ufanava por ter conhecido e convivido pessoalmente com Gabriel Delanne. Frequentou sua casa, que era, diz Canuto, "tambem sede duma sociedade espiritica. Assisti a trabalhos por ele presididos. Ouvi suas licoes praticas. Suas longas e cintilantes narrativas. Suas discussoes, em que as vezes erguia a voz, exaltado pela conviccao posta em duvida, e logo a baixava, sorridente, ao perceber a porta do misticismo, que detestava como cientista.".""Ninguem", dia Joao Teixeira de Paula, "mais e melhor do que Delanne se importou com a magna questao de se saber quando um fenomeno e animico ou estritamente espiritico. Nem Alexandre Aksakoff, cuja distincao entre um fenomeno e outro e algo confusa e contraditoria, nem Ernesto Bozzano, que se limitou a mostrar que o Animismo prova o Espiritismo - estudaram, com tanta abundancia de exemplos, comparacoes, restricoes e cessoes, o que e o Animismo."Gabriel Delanne foi presidente da "Union Spirite Francaise", onde fundou, em 1884, "Le Spiritisme", e foi o seu representante no Congresso Espirita de Bruxelas, Belgica, desse mesmo ano (1884); foi Presidente da "Societe Francaise d Etudes des Phenomenes Psychiques", onde, tambem, fundou, em 1897, e dirigiu, a "Tribune Psychique"; foi membro do Comite do Instituto Metapsiquico Internacional, e membro honorario da "Societe d Etudes Psychiques de Nancy".Em 1882, juntamente com Leymarie participou da assembleia que fundou a Federacao Espirita Francesa e Belga.Em 1896 fundou a "Revue Scientifique et Morale du Spiritisme", da qual foi o seu Diretor e, em 1898, apresentou, no Congresso Espiritualista de Londres, extensa "memoria".*Em 1897, fundou "La Tribune Psychique", orgao da "Societe Francaise d Etudes des Phenomenes Psychiques".O seu primeiro livro - "Le Spiritisme devant la Science", foi publicado por Librairie Dentu, de Paris, em 1883, in' 18, 472 pp.; vertido para o espanhol, "El Espiritismo ante la Ciencia", Barcelona, 1886, Ed. El Cortijo, e traduzido, por Carlos Imbassahy, para o portugues, ed. FEB - Federacao Espirita Brasileira, Rio de Janeiro, 1a. ed. 1939, 365 pp.A seguir publicou:"Le Phenomene Spirite". Testemunho dos sabios. Estudo historico. Exposicao metodica de todos os fenomenos. Discussao das hipoteses. Conselho aos mediuns. A teoria filosofica. Paris, Chamuel, 1893, in' 12, 296 pp. Obra traduzida para o portugues pelo Marechal Francisco Raymundo Ewerton Quadros, ed. FEB - Federacao Espirita Brasileira, Rio de Janeiro, 1951, 1a. ed. 276 pp."L Evolution Animique". Ensaio de psicologia fisiologica segundo o Espiritismo. Trata da forca vital, do perispirito, da forca nervosa psiquica, do amor conjugal, do inconsciente psiquico, do sonambulismo provocado, da obsessao e da loucura, etc. Chamuel, Paris, 1897, in' 18, 368 pp. Versao castelhana, de J. Torrens, "La Evolucion Animica", Barcelona, 1899, e traduzida para o portugues por M. Quintao, ed. FEB - Federacao Espirita Brasileira, Rio de Janeiro, 1938, 1a. ed. 288 pp."Recherches sur la Mediumnite". Investigacoes sobre a mediunidade. Paris. 1898."L'Ame est Immortelle". Demonstracao