para esse fim: os sacramentos,as paroquias, as indulgencias, as devocoes, as peregrinacoes. Orgulhosa de seusgrandes feitos de engenharia administrativa, a igreja alimentava, em seuscolaboradores, tendencias ao carreirismo. Clerigos eficientes podiam contar comum futuro esplendoroso, inclusive com aceitacao garantida por parte do povofiel. Tudo isso acabou criando uma neuroseque se expressou de forma aguda na tao falada Inquisicao. Essa decorria daextremada vontade de controlar tudo, ate os reconditos da consciencia e daimaginacao. Durante seculos, uma mentalidade inquisicional se instalou naigreja e se apoderou da hierarquia. A mentalidade inquisicional virou um mostro,devorava tudo e nem poupava os proprios inquisidores. Pois, nao raramente, osinquisidores morriam de medo uns dos outros, ja que todos eram potencialmentesuspeitos de heresia (os pais, os avos, algum dia, andaram com um herege ououviram alguma palavra heretica?). Era um inferno. Todos tinham medo de todos,ninguem confiava em ninguem. A historia da igreja virou um emaranhadoinextricavel de tramas, historias, intrigas, conspiracoes e corrupcoes. Movimentoshistoricos contrarios a essa situacao.Gracas a Deus, nos mesmos seculos XIIe XIII surgiram movimentos contrarios a igreja auto-referencial, que prende Jesus Cristo dentro de si,que sequestra Jesus Cristo. O realce aqui e o movimento franciscano, que tomouo cuidado em nao se indispor com a hierarquia, sob pena de ser consideradosuspeito de heresia e desse modo exposto a procedimentos de repressao. Os fradesque acompanham Francisco se apresentam como auxiliares do clero e assimconseguem a bencao do Papa Inocencio III em 1215. Mas nem todos os movimentos temessa sorte. Os valdenses, por exemplo, se recusam a colaborar com o clero elogo ficam expostos a crueldade da Inquisicao. Eram seguidores de Pedro Valdes,um rico comerciante de Lyon que renunciou a sua fortuna e se tornou pregador dapobreza evangelica. Os valdenses sao excomungados em 1182 e dois anos maistarde formalmente declarados hereges. Ate hoje, o franciscanismo permaneceum bom exemplo de um movimento que reage contra uma igreja ensimesmada. Nao epor acaso que o atual papa escolheu o nome de Francisco. Claro, e preciso adaptar o espiritofranciscano aos dias de hoje, pois nao se pode esquecer que a vida religiosa,em geral, ate bem recentemente, se organizava em torno do paradigma monastico(os votos evangelicos de celibato, pobreza e obediencia, a vida em casasseparadas, como mosteiros, priorados, conventos e casas religiosas). Esseparadigma orientou praticamente todos os movimentos evangelicos por longosseculos. Sera preciso repensar isso, pois fica patente, para quem observa omundo de hoje, que o paradigma monastico nao funciona mais. Oriundo deexperiencias fortes, entre os seculos VII e XII (os Padres do Deserto), esseparadigma esta assentado sobre alguns principios: o isolamento, o desprezopelo mundo (contemptus mundi, como rezamos livros espirituais), o distanciamento diante da vida dos casados. Ficaclaro, para quem observa as coisas hoje, que esse paradigma nao funciona mais.O principio monastico esta em queda livre, embora permaneca muito respeitado. Avida religiosa pode contar com a simpatia da populacao, mas nao tem mais aforca de antes. Parece algo do passado, um tipo de vida que pode ate suscitarsaudades, mas carece de significancia para os dias de hoje. O mesmo acontece,ate certo ponto, com a igreja em geral. Fora dos limitados circuloseclesiasticos nao se presta mais atencao