Nossa Senhora no Carmelo O Carmelo e todo de MariaA ligacao de Nossa Senhora com os carmelitas remonta as origens da Ordem. Os primeiros eremitas latinos que se fixaram no Monte Carmelo, no final do sec.XII, instalaram-se em grutas e construiram no centro delas um oratorio dedicado a Nossa Senhora. Escolheram a Virgem Maria como Patrona da Ordem, a Senhora do Lugar, demonstrando que estavam em honra e a servico dela, de quem esperavam toda a protecao. Assim os primeiros carmelitas colocaram-se inteiramente a disposicao, consagraram-se e viveram em obsequio (dedicacao total) de Jesus Cristo e tambem de sua mae Maria. Consideravam-na como Mae e modelo de vida contemplativa: ela nos ensina a acolher, a meditar e a conservar a Palavra de Deus no coracao.Maria tambem e irma dos carmelitas que tem como titulo oficial da Ordem: Irmaos da Bem-Aventurada Virgem Maria Mae de Deus do Monte Carmelo, conhecida como Ordem do Carmo. Os carmelitas sempre estiveram em sintonia com a virgindade de Maria, que e nao apenas fisica mas espiritual. Significa ter o coracao inteiramente e exclusivamente dedicado a Deus, nao dividido. Maria viveu so as coisas de Deus, esvaziando-se para Ele (vacare Deo) de tudo o que era terrestre e humano, para ocupar-se apenas dele. E cheia de graca, pois teve exito em esvaziar-se para que Deus ocupasse totalmente o seu coracao. O ideal de todo carmelita. Nao se pode compreender o Carmelo sem a presenca viva de Maria. Ela e o modelo perfeito do ser consagrado ao Senhor. Com Maria sentimos a coragem de ser, no meio do povo e da Igreja, aqueles que oferecem o Cristo, gerado na oracao.Fonte: http://www.carmelitas.org.br/default.asp?pag=p000039Espiritualidade do Carmelo A reforma introduzida por Teresa e Joao da Cruz quer ser uma superior e quanto delicada fusao entre o ideal contemplativo, proprio dos primeiros eremitas do Monte Carmelo, e o ideal apostolico que animou profundamente os dois Santos Reformadores. Esta admiravel sintese espiritual pode ser esquematizada nos seguintes binomios: Intensa busca de Deus, que busca o homem, e grande atencao ao homem, sedento de Deus. Comunhao com Deus, no seguimento do Cristo, e comunhao com a Igreja, do Cristo seguidora. Repouso do animo na pratica da oracao e esforco ascetico de purificacao. Quietude em Deus e inquietude pela salvacao do mundo. Gosto pelas coisas espirituais e sentido do concreto. Solidao, silencio, retiro e zelo pelas almas, doutrina universal, impulso missionario. A espiritualidade do Carmelo se embasa sobre a doutrina de Teresa de Jesus e de Joao da Cruz, proclamados Doutores da Igreja, e e unanemente reconhecida como o suporte fundamental da teologia ascetica e mistica. Esta doutrina, que toma o nome de Escola Teresiana, foi sucessivamente enriquecida pela experiencia e pelos escritos de outras figuras carmelitanas, como Teresa do Menino Jesus (desde 1997 Doutora da Igreja), Elisabete da Trindade e Teresa Benedita da Cruz (Edith Stein). Caracteristico da espiritualidade carmelitana e o acentuado cristocentrismo. No coracao da vida espiritual resplende a figura de Cristo, que a alma busca por meio das virtudes teologais (fe, esperanca e amor) e asceticas (humildade, caridade e desapego), tomando o caminho