A Culpa refere-se a responsabilidade dada a pessoa por um ato que provocou prejuizo material, moral ou espiritual a si mesma ou a seu semelhante. O processo de identificacao e atribuicao de sentimento pode ser dividido em dois aspectos: No sentido subjetivo, a culpa e um sentimento que se apresenta a consciencia quando o sujeito avalia seus atos de forma negativa, sentindo-se responsavel por falhas, erros e imperfeicoes. No sentido objetivo, considera-se um atributo que um grupo aplica a outro individuo por meio da avaliacao de seus atos, quando esses provocam prejuizos aos seus semelhantes. Muitas sao as obras que tentam desvendar o misterio envolvendo o despertar da culpa por parte do ser humano. No livro Moral e Etica: Dimensoes Intelectuais e Afetivas, Yves de La Taille trata com precisao de diversas questoes para as quais a Psicologia Moral moderna tem procurado respostas. Ele inicia a analise afirmando que essa moralidade da forma que interpretamos nossas acoes, baseada na consequencia psicologica que tais atitudes podem provocar em nossos semelhantes. Esse sentimento e inerente ao ser humano. Ruth Benedict, no livro O Crisantemo e a Espada, exemplifica atraves dos costumes da cultura japonesa, alerta para a importancia de diferenciarmos aqueles que enfatizam a vergonha e a culpa. As verdadeiras culturas da vergonha seriam aquelas que salientam os imperativos externos para garantir a boa conduta, ao passo que as verdadeiras culturas de culpa (Benedict coloca como exemplo a cultura dos Estados Unidos) assegurariam a retidao do comportamento pela interiorizacao de uma ideia de pecado, ou de alguma falta moral equivalente. A vergonha se configuraria, entao, como reacao a critica dos demais, para vivencia-la seria necessaria a presenca ou ao menos a suposicao de uma plateia. E importante, no entanto, que saibamos as diversas vertentes do sentimento de culpa. No Direito, por exemplo, e a responsabilizacao do individuo que comete um delito que infringe o Codigo Penal. Psicologicamente, o querer fazer moral e considerado a partir do remorso que o ser humano sente apos cometer um erro. A religiao, por sua vez, considera a culpa uma transgressao de uma norma religiosa. Leio no Portal R7 que o numero de cursos a distancia oferecidos no Brasil cresceu quase 20 vezes entre 2002 e 2009, saltando de 46 graduacoes abertas para 844 no mesmo intervalo. Em porcentagem, o 'boom' representa 1.834% de crescimento em sete anos. Penso que a unica explicacao para o fato e o tempo cada vez mais exiguo para ser dedicado ao estudo.Tenho certa descrenca em relacao a essa modalidade de estudo. Nada substitui o relacionamento direto professor-aluno, atraves da confianca e cobranca. Transportar o ensino presencial para formacao a distancia e mais um sinal da mecanizacao do relacionamento humano. Direcionar-se ao centro de ensino, mantendo contato presencial com colegas e professores tornam o ensino muito mais humano. Essa rotina pressupoe uma dedicacao integral por parte do estudante, mas ja o treina para o relacionamento interpessoal no mercado de trabalho.Outra preocupacao e o nivel das instituicoes que oferecem tal modalidade de ensino. Esse relacionamento distante acaba por nao possibilitar que o aluno conheca por