Video explicativo sobre o porque que as craiancas mordem. EJA- Educacao de Jovens e AdultosPensar a educacao de jovens e adultos na busca de uma dialogo com os pressupostos da perspectivas historica cultural implica entendimento de que os sentidos e significados da alfabetizacao evoluem e se transformam nas dinamicas das relacoes sociais. Desta maneira, segundo Freire (1997, p.?): Nao se pode pensar uma alfabetizacao de jovens e adultos baseadas no autoritarismo e na compreensao magica da palavra no sentido em quem a palavra e dotada pelo educador ao educando, ao contrario o que se propoe e uma alfabetizacao como ato de conhecimento, como ato criado e como ato politico. Do mesmo modo a Proposta Curricular de S. C. (1998), entendea alfabetizacao como um processo interativo e interdiscursivo da apropriacao de diferentes linguagens (escrito, matematica, ciencias, artes e do movimento) produzindo culturalmente.E para tal habilidade e necessario entao formar um professor que nao abdica do aprender porque a vivencia da curiosidade, da vontade de ver/fazer coisas novas e realidades que nao estao dadas e a possibilidade que tem de contagiar o seu aluno. Um professor que ao apropriar-se do seu trabalho, indaga-o e indaga as teorias, e um professor que e capaz de se indignar com as contradicoes, agrega outros na tarefa de suportar o mundo e de guia-lo por uma historia que nao negue a existencia humana. (Freire, 1997)Verifica-se, portanto, que o professor, em qualquer instancia de formacao/atuacao, precisa ser pesquisador frente a sua pratica educativa, ou seja, precisa ter formacao e acao baseadas na pesquisa, articulando, desse modo, teoria e pratica. O educador precisa desenvolver uma pratica pedagogica critico-reflexiva a fim de orientar seus educandos por meio de uma didatica que os eduque pela pesquisa, alem de analisar o contexto historico, social e politico de seus alunos, auxiliando-os a construir uma sociedade mais justa e igualitaria. O conceito de educacao de jovens e adultos se move na medida em que a realidade faz algumas exigencias em relacao a sensibilidade e a competencia dos educadores. Isso pode ser observado no seguinte argumento de Gadotti (2001, p. 65) pela educacao, queremos mudar o mundo, a comecar pela sala de aula, pois as grandes transformacoes nao se dao apenas como resultantes dos grandes gestos, mas de iniciativas cotidianas, simples e persistentes. Portanto, nao muito diferente das criancas os adultos tambem necessitam de atencao especial no processo de ensino apredizagem, pois, estes por sua vez, poderao apresentar uma dificuldade ainda maior na aquisicao do conhecimento.Acredita-se, no entanto, que o educador de jovens e adultos constroi o seu saber alicercado em relacoes historicas, conviccoes e compromissos por meio da insercao do professor na sociedade contemporanea, abordando todas as dimensoes na sua funcao de educador. Gadotti (2001, p. ?), em sua reflexao menciona que: refletir sobre as funcoes do educador, rever estrategias de acao, trocar experiencias, propor politicas e ate mesmo assumir a pedagogia da indignacao, so e eficaz no coletivo, pois as atitudes isoladas, [...] pode gerar o enfraquecimento da acao.E para tal a formacao do professor de EJA e uma pratica de conhecimento que visa