O pragmatismo rebaixado que caracteriza boa parte do debate e da luta politica hoje no Brasil apresenta alguns elementos em comum com as discussoes diarias nas redes sociais sobre o atual momento politico que vive o pais: o imperio do curto prazo e do adventismo, a ausencia de perspectiva historia, a valorizacao de um empirismo radical e uma consequente aversao a teoria e a reflexao.Ha uma proliferacao desenfreada de opinioes sobre tudo e todos. Uma proliferacao cercada de barulho e urgencias discutiveis. Ha um sistema de comunicacao e de entretenimento em expansao ininterrupta que trabalha diariamente contra o silencio, a reflexao e o sentido, oferecendo velocidade, euforia, instantaneidade, celebridade ou, simplesmente, alguma distracao. Somos convocados a emitir opinioes rapidas sobre os fatos do dia, quer sejam ele fatos reais ou meros boatos ou especulacoes. E, de um modo geral, essa convocacao vem sendo atendida com entusiasmo, alimentando um exercito de opinadores e opinadoras, comentadores e comentadoras.Exercitos de um homem (ou mulher) so tambem proliferam, lancando campanhas, abaixo-assinados, cartas dirigidas a autoridades, divulgando frases e fatos (nem sempre reais). A fauna e variada e crescentemente diversificada. Essa nova realidade nao e resultado de nenhuma propriedade maligna das redes sociais ou de outras inovacoes tecnologicas na area da comunicacao. Como ferramentas tecnologicas, elas podem servir para distintas finalidades.Nao somos mais apenas convidados e convocados a consumir, mas tambem a compartilhar, a curtir, a enviar torpedos, a participar de campanhas interativas, a dizer o que estamos pensando a cada instante, o que estamos fazendo, nao importa se e lendo um livro de Platao ou escovando os dentes. E, por tras desses convites, cada vez mais, ha uma iniciativa destinada a ganhar dinheiro. Por tras de toda essa poluicao semantica ha uma dimensao de acumulacao economica. Uma nova fronteira de acumulacao monetaria e de esvaziamento semantico.O fascinio por novas tecnologias, com o consequente anuncio de admiraveis mundos novos, nao e, de fato, novo. O que tambem nao e novidade e a combinacao de um empirismo radical com a aversao a teoria na politica. Sobre esse ponto, vale a pena lembrar uma polemica travada no inicio do seculo passado entre a esquerda alema. Uma polemica datada, sem duvida, em varios aspectos, mas que ainda parece dialogar com o nosso presente.Uma licao de Rosa LuxemburgoRosa Luxemburgo era uma adversaria ferrenha de todo e qualquer empirismo em materia de conviccao e de acao politicas. Ela so concebia a atividade politica como expressao de um conjunto articulado e coerente de conviccoes teoricas, orientadas por um certo metodo. No seu caso, o metodo marxista. Apoiada em Marx, Rosa Luxemburgo via na historia um processo no qual as forcas de classe lutam pela defesa de interesses originarios da evolucao de relacoes economicas objetivas. A tarefa da esquerda, assumido esse metodo, consistiria em reexaminar, a cada etapa desta evolucao, o rumo apontado pelas transformacoes economicas e suas consequencias sobre os interesses, as concepcoes e a atividade politica dos diferentes grupos sociais. Essa reflexao permanente deveria orientar cada passo da atividade politica.A revolucionaria alema travou uma dura polemica com Eduard Bernstein, lider e teorico