com Tales deMileto. Ele apresentou explicacoes sobre fenomenos da natureza que naoapelassem para os deuses. A filosofiasurgiu, de fato, em oposicao a carencia de justificacao racional dos mitos,conforme as crencas registradas nos poemas de Homero e Hesiodo. (FISHUK, 2013)A filosofia surge como uma tentativa de se entender o mundo nele mesmo, semvoltar-se para os mitos e deuses.Materialismo, portanto, e omundo em si mesmo. No desenvolvimento desse pensamento, varios filosofosdesenvolveram suas contribuicoes, construindo o pensamento materialista atual.Isso significa que, pensar em materialismo como sinonimo de amor ao dinheiro edeixar de lado seculos de historia e de informacoes que auxiliam o entendimentode como o pensamento atual se formou.Nesse sentido, muitospensadores poderiam ser abordados aqui. Desde o proprio Tales de Mileto,passando por Pitagoras, Platao, Aristoteles, que nao necessariamente eramdescrentes quanto a existencia de deuses, mas que buscavam explicacoes dentroda propria materia, para os fenomenos naturais. Para este trabalho,selecionou-se quatro pensadores e uma forma de pensamento economico, queapresentarao razoes suficientes de sua relevancia.Epicuro com seu atomismomostra-se relevante em sua teoria dos sentidos. Para ele, a realidade epercebida pelos sentidos do corpo, de modo que, so se pode conhecer aquilo queafeta algum sentido do corpo. Esse pensamento e uma forma de priorizacao dassensacoes, algo bem perceptivel no meio evangelico, no qual se apela constantementeas sensacoes. Karl Marx construiu uma visaodo homem social chamada comunismo. Sua tese de doutorado foi sobre Epicuro.Deste, ele herdou a centralidade do bem estar humano, entendendo que o homem emsociedade deve ter tudo em sociedade e por igual. Pensou em termos antagonicosao estabelecer a luta de classes, construindo um pensamento de que anecessidade humana e sanada nos bens de consumo, alcancados por todos com odominio do proletariado dos meios de producao. A luta entre operario e burgues,no fim, e pelo material, pelo pensamento de que tudo que se tem da vida e o quese alcanca pela producao. Esse pensamento tambem esta ligado ao evangelicalismobrasileiro, como sera visto.Friedrich Nietzschedesenvolveu o niilismo. Nesse pensamento, o homem nao tem nada alem de seuprazer para se importar, pois nao ha mais nada na vida. Tudo esta aqui. Nao haDeus, moralidade e algo ilogico e ilusorio. Para Nietzsche, o homem deve vivertudo aqui e agora, o que em muito se aproxima do pensamento de determinadosgrupos evangelicos, que parecem ter perdido a perspectiva da vida futura.Por ultimo, o capitalismosera abordado em sua logica de mercado. Atender o cliente para vender mais,aproxima-se muito do que se ve no meio evangelico. Adaptacoes na mensagem e napratica da igreja se assemelham com as adaptacoes do mercado ao gosto docliente. Por isso, uma abordagem dos fundamentos capitalista, pode revelar-seoutro fator que aponte a presenca do materialismo no evangelicalismobrasileiro. 2.1. EpicuroEpicuro nasceu entre 342 e 341 a.C. emSamos. Foi para Atenas por volta de 321 a.C., onde fundou sua escola em 306a.C. em sua casa. Em seu Testamento, deixou o jardim de sua casa para todos osque assistam a filosofia em minha escola (EPICURO, 1994, p. 3). Possivelmente,teve influencias de Platao e Aristoteles, mas foram as descobertas do oriente ea escola peripatetica de estudos naturais que muito contribuiram para sua visaode mundo. Junto com