thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Publicado originalmente no Livros Fantasticos sua visita e muito importante.Uma unica historia pode ter diversas versoes, tudo depende apenas de onde estamos presenciando essa historia e qual a nossa perspectiva quanto a ela.Um exemplo classico e a historia do Rei Arthur. Sabemos que existem centenas, talvez milhares de versoes para ma mesma historia. O que as diferencia e a forma como sao contadas, portanto cada versao e uma historia unica de uma unica historia.E podemos dizer Marion Z. Bradley tornou uma historia que ja estava ficando batida com o tempo na mais celebre versao dos contos do Rei Arthur. Trazendo a perspectiva das mulheres por tras do trono de Arthur ela nos faz entender algumas pequenas lacunas na historia.As Brumas de Avalon e uma serie constituida por 4 volumes, sendo eles: A Senhora da Magia; A Grande Rainha; O Gamo Rei; e O Prisioneiro da Arvore.As Brumas de Avalon nao e um romance para ler e ser esquecido rapidamente, por tratar de assuntos tao profundos ele deve acompanhar-nos nos diversos campos da nossa vida.Em uma epoca que as mulheres eram deixadas de lado por serem tidas como o sexo fragil, Marion nos surpreende com sua narrativa onde estas mesmas antes denegridas se tornam o eixo que move essa historia e consequentemente todos os pequenos detalhes dela, pois em cada acontecimento podemos perceber a influencia delas.Alem desse tema, Marion ainda nos contempla com a revelacao do misticismo por tras da famosa espada Excalibur e ritos pagaos que foram suprimidos pela cristianizacao. Tudo isso envolto na politica que unia ou desencadeava guerras entre os povos.Falando apenas do primeiro volume, A Senhora da Magia, vemos que na primeira parte a historia foca principalmente a vida cotidiana Igraine, a jovem paga que e casada contra a vontade com o Duque da Cornualha e ve-se pressionada por Avalon a se casar com Uther Pendragon e gerar a crianca que salvara a Bretanha. Junto com sua filha, Morgana, ela passa por momentos dificeis e alguns felizes.Igraine era totalmente apaixonada por Uther e logo cumpriu o que Avalon lhe pedia, porem cortou relacoes com o paganismo se comportando como uma crista fervorosa, embora em segredo adorasse a Deusa de Avalon.Ja o restante do volume aborda a adolescencia de Morgana que e levada por Viviane, irma mais velha de Igraine, para ser treinada em Avalon para se tornar uma sacerdotisa de Avalon.Quando Morgana cumpre um dos rituais para gerar um filho para Avalon sua relacao com Viviane se deteriora ao ponto de Morgana abandonar o sacerdocio e tambem a ilha de Avalon.Ao lermos A Senhora da Magia temos que ter algumas coisas em mente. Qual era o papel da mulher? Quais eram as consequencias dos casamentos arranjados? Qual era o significado por tras da entrega da espada?Posso dizer sem sombra de duvida que As Brumas de Avalon e um livro que nos leva a outro patamar na leitura nos fazendo ir ainda mais fundo n contexto historico por tras da narrativa.Boa Leitura... No proximo post trarei o segundo volume, A Grande Rainha.Comentem e de graca... e a saga continua nos
Em parceria com a Loja do Altivo iremos sortear um livro O Clube do Filme - David Gilmour. Veja sinopse aqui.Para participar e muito facil. Basta:1 Seguir o Blog, como na imagem abaixo;2 Residir no Brasil;3 Seguir os perfis da Loja do Altivo e do Eliel Carvalho:@lojadoaltivo e @elliellkarvalho4 Deixar um comentario nesse post;5 Divulgar a frase no Twitter:RT Sorteio @lojadoaltivo + @elliellkarvalho: Tambem quero participar do O Clube do Filme http://migre.me/11Y0K Participe!A promocao tera inicio hoje, 03/08/10, sera valida ate as 23:59 hs do dia 31/08/10. O sorteio sera feito pelo sorteie.me e o resultado sera divulgado dia 01/09/10. O sorteado tera 3 dias para responder o email que sera enviado com os dados de entrega.Boa Sorte a Todos. Hoje uma das versoes do seriado Glee. True Colors ficou famosa na voz da grande Cyndi Lauper e agora temos a versao do Glee, que por sinal e um otimo seriado de musica (nao tem nada a ver com HSM)You with the sad eyesdon't be discouragedoh I realizeit's hard to take couragein a world full of peopleyou can lose sight of it alland the darkness inside youcan make you fell so smallBut I see your true colorsshining throughI see your true colorsand that's why I love youso don't be afraid to let them showyour true colorstrue colors are beautifullike a rainbowShow me a smile thendon't be unhappy, can't rememberwhen I last saw you laughingif this world makes you crazyand you've taken all you can bearyou call me upbecause you know I'll be thereAnd I'll see your true colorsshining throughI see your true colorsand that's why I love youso don't be afraid to let them showyour true colorstrue colors are beautifullike a rainbow Voce, com olhos tristes,Nao fique desanimada.Oh, eu sei,E dificil criar coragem,Num mundo cheio de pessoasVoce pode perder tudo de vista,E a escuridao dentro de vocePode te fazer sentir tao insignificante...Mas eu vejo quem voce suas verdadeias coresBrilhando por dentro.Eu vejo suas verdadeiras cores,E e por isso que eu te amo.Entao nao tenha medo de deixar aparecer,Suas verdadeiras cores,Verdadeiras coresSao lindasComo um arco-iris.Mostre-me um sorriso entao,Nao fique infeliz, nao me lembroQuando foi a ultima vez que vi voce rindo.Se este mundo te deixa loucaE voce aguentou tudo que consegue tolerar,Me chame,Porque voce sabe que estarei la...E eu verei sua verdadeiras cores,Brilhando por dentro.Eu vejo suas verdadeiras cores,E e por isso que eu te amo.Entao nao tenha medo de deixar aparecer,Suas verdadeiras cores,Verdairas cores,Sao lindasComo um arco-iris.Nao devemos ter medo se ser que realmente somos. Sempre havera pessoas que nos amarao pelo que somos... Nao devemos ser quem nao somos para sermos aceitos. Isso nao e verdadeira amizade, pois amigos sao aqueles que estao ao nosso lado pelo que somos e nao pelo o que temos ou parecemos.Pensem e comentem Muito ja ouvimos falar sobre Atemisto Vieira, Nabor, Cachoeira, Joseilton, Antonio de Joca, Dimas Pereira, etc.(e que craques !) Porem pouco e falado sobre um personagem de valor inestimavel, estou falando de Abel.Abel atacante oportunista, foi fundamental nao so para o futebol, mas para o esporte de Assuncao- PB.Quis o destino que
seu oportunismo inquestionavel fizesse a diferenca em 1959.Foi dele os gols de nosso primeiro campeao, em uma final muito disputada contra Taperoa, ele marcou dois.Os dois gol do titulo a partida terminou 2x1 para o nosso Estaca Zero.Abel ainda marcou um que foi anulado.Abel e uma lenda historica da nossa querida Assuncao, que honrou e conquistou um titulo de importancia singular, dado o fato de ser o primeiro campeonato de nossa historia.
suspensaoautomatica, caso seu time venha se classificar para a semifinal.Art 25o - Asequipes responderao por qualquer ato de violencia ou vandalismo antes, duranteou depois a realizacao dos jogos e consequentemente serao punidas; ficando acargo da comissao organizadora julgar e aplicar a punicao.Capitulo IX Da arbitragemArt 26o -Os arbitros serao indicados pela Comissao Organizadora do Campeonato.Paragrafo Primeiro: NAOsera cobrado nenhum centavo de taxa de arbitragem.Paragrafo Segundo: Nenhuma equipe podera vetar arbitros indicados pela comissaoorganizadora do campeonato.Art 27o - O arbitro indicado devera encontrar-se presente no local de jogopelo menos 15 (quinze) minutos, antes do inicio da partida.Capitulo XDos recursosArt 28o -Os recursos dos clubes deverao ser encaminhados junto a comissao organizadora.Paragrafo Unico: Os clubes terao umprazo de no maximo 2 (dois) dias uteis para apresentar o recurso, digitados eassinados por seus representantes.Capitulo XIDas disposicoes geraisArt 29o - Compete a SEC (Secretaria de Cultura e Esportes) aorganizacao do Campeonato e ela e soberana nas suas decisoes .Art 30o - A SEC entregara tabela informando: Data, e Horarios, dosjogos. e cada representante de agremiacao devera assinar um regulamento queficara na sede da instituicao para atestar o conhecimento das regras desteregulamento, e este regulamento ficara arquivado na sede para fins de direito. Art 31o - Os casos omissos serao julgados pela comissao organizadorado campeonato, que adotara as medidas cabiveis, para julgar cada situacaode maneira justa.Paragrafo I - A SEC deixara publicado em site ou blog o qual sera anunciado para os clubes, as decisoes tomadas neste campeonato.Paragrafo II - A prefeitura Municipal de Assuncao, nao se responsabilizara por danosocorridos antes, durante e apos a competicao, com as agremiacoes, atletas,dirigentes e comissao tecnica por fatos que a ela digam respeito.Paragrafo III - Os participantes do Campeonato Municipal de Futebol ficam cientes de queas suas imagens poderao ser utilizadas para fins de divulgacao, sem que issoacarrete qualquer especie de indenizacao.Capitulo XIIDa PremiacaoArt 32o - Ao final da competicao serao premiados:A) Campeao (trofeu + medalhas)B) Vice Campeao (trofeu + medalhas)c) Terceiro Lugar (trofeu)D) Quarto Lugar (trofeu)E) Artilheiro (trofeu)F) Goleiro menos vazado (trofeu)G) Melhor Jogador (trofeu)H) Revelacao (trofeu)Paragrafo Unico: O melhor jogador, o destaque docampeonato e a revelacao, sera decidido pela comissao organizadora. ANEXO:LISTA DE JOGADORES ELIMINADOS E QUE NAO PODEM PARTICIPAR
Orlando Martiniano dos Santos, ou simplesmente Cachoeira, foi um meio campista que marcou historia.Quem viu pode testemunhar da habilidade e da capacidade dele.Sem duvida alguma foi com Jose Nabor de Andrade ou simplesmente Nabor que Cachoeira teve sua dupla perfeita nos campos.No Assuncao, no 15 de Agosto a torcida ja sabia que Cachoeira e Nabor no meio campo resolveria o jogo.Cachoeira nao quis ser profissional, capacidade nao era problema, ele quis a carreira de educacao fisica, quem perdeu nao foi Cachoeira mas os times que nao tiveram a oportunidade de ter um grande atleta em seu elenco, quem sabe (so Deus sabe) o que Cachoeira teria feito a nivel estadual, nacional ou mesmo internacional, pois como falei habilidade e capacidade eram naturais.Geracao privilegiada aquela dos anos 1970 e comeco dos 1980 (sem demerito algum para as outras), pois elas puderam ver Cachoeira e Nabor brilharem nos campos de Assuncao e de outros lugares. Nos nao temos registros em video que perda enorme para gente! poderiamos assistir ao espetaculo que era proporcionado por Cachoeira e pelos demais jogadores. Alem e claro do registro em video seria um legado as geracoes seguintes que veriam esse excelente atleta. Geronildo Leite, filho natural de Salgadinho-PB, hoje tambem filho de Assuncao-PB, comecou sendo jogador de Salgadinho, onde marcou seus gols.Vindo para Assuncao foi mesmo de maneira informal, treinador do Primu's no futsal, suas palavras foram muito orientadoras.Jogava no Bandeirantes, porem achava que tinha poucas oportunidades por isso fundou o Assuncaoense e no campeonato municipal de 2006, depois de jogar toda a primeira fase, se classificou para as semifinais, onde eliminou o tradicional 15 de Agosto. Chegou a final onde foi derrotado pelo Bandeirante de Osmar Diniz por 3x0, com dois gols de Tuica e um de Ronim.Apesar da derrota, o vice campeonato marcou positivamente aquela geracao nova e promissora.Chegou ao topo em 2010, vencendo o River Plate do tambem treinador Osmar Diniz por 2x1, numa virada sensacional, onde o gol do titulo foi marcado por Mateus um verdadeiro gol de placa.Tem jogado ate hoje e marcado seus gols, ja foi artilheiro. No tradicional confronto de fim de ano envolvendo Vasco x Flamengo, o Fla fez sem maiores esforcos 5X2.A partida foi jogada e as equipes nao trocaram de lado, pois ja havia comecado tarde.Detalhe que apenas estes sete jogadores do Flamengo, quiseram tirar a foto, que e historica, pois por apenas um gol o Fla nao iguala o placar vascaino de 6x2 em 1996Ficha do Jogo:Arbitragem: Osmar DinizGols do Flamengo: Dandan 3 gols e Rabada 2 gols.Gols do Vasco da Gama: Uraci e Vava 1 gol cada.Flamengo: Guigui, Peba, Boro, Flavinho, Dandan, George, Pascoal, Ediglei e Natan; Evandro, Rabada.Vasco da Gama: Evaldo, Etim, Biri, Fuiga e Antonio de Tico; Vitor, Joao Batista, Negao Batata e Vava; Uraci e Jeffinho. Inquestionavel o titulo do Vasco na 15a edicao do Campeonato Municipal de Assuncao-PB. Coincidentemente realizado no ano de 2015, a equipe se classificou em primeiro lugar em seu grupo com duas vitorias e uma derrota, nas semifinais a equipe derrotou o 15 de Agosto no primeiro jogo por
1x0, na segunda o time perdeu por 2x1, a decisao foi para as penalidades maximas onde se classificou por 5x4. Foto: Sec. CulturaNa final enfrentaria o ate entao invicto River Plate, numa partida truncada onde os espacos eram poucos para ambas agremiacoes foi o detalhe quem decidiu, aos 15 minutos do segundo tempo, numa bola mandada nas costas da defesa do River o sempre oportunista e perigosissimo Sebastiao mandou um balaco no canto esquerdo do excelente goleiro do River, que nada pode fazer para evitar o gol do titulo do Vasco, que agora se junta a galeria dos Campeoes Municipais.A equipe liderada por Antonio Dondom (presidente), e Luciano Dondom (treinador), e os experientissimos jogadores Emiliano, Duda Mel, superou as situacoes tao adversas e chegou ao tao sonhado titulo municipal, eles vinham tentando desde 1997, quando foi entao realizado o municipal.Quero registrar o gesto de grandeza aos jogadores e ao treinador Osmar Diniz, que foram a Camara Municipal Casa Jose Francisco Junior, e reconheceram o titulo do Vasco,O Campeonato Municipal Assuncao-PB teve seu trofeu em homenagem a minha pessoa, eu quero agradecer desde ja Deus, a honra que os amigos, num gesto de respeito tiveram em me homenagear, meu muito obrigado a todos.No campeonato em que um vascaino foi homenageado, entao Vasco ser vice nao seria bom, entao o Vasco sem sombra de duvida leva o titulo municipal de 2015 com todos os meritos.Parabens ao Vasco por essa inesquecivel conquista.
1a Fase 1 TurnoSelecao de Assuncao 1x0 Boavistense Areial 0x2 Selecao de Assuncao Selecao de Assuncao 0x0 Sao Bento 2 TurnoBoavistense 4x0 Selecao de Assuncao Selecao de Assuncao (W) 2 x 0 (O) Areial Sao Bento 2x0 Selecao de Assuncao Classificados foram:Boavistense (Boa Vista - PB) Sao Bento (Boa Vista - PB) Eliminados foram:Selecao de Assuncao (Assuncao - PB)Areial (Areial - PB )Aqui estao apenas os resultados dos jogos da Selecao de Assuncao - PB.NAO temos disponiveis outros resultados da chave.Entanto a selecao ficou em terceiro lugar da chave, ate ficou claro devido o fato da equipe de Areial ja sem chance ter abandonado a competicao ja na penultima rodada, e a nossa Selecao ter chegado na ultima rodada da primeira fase necessitando de um empate para se classificar, mas lamentavelmente jogando fora perdeu e ficou fora da proxima fase. Desde tempos imemoriais, a cooperacao o homem deve sua sobrevivencia. Foi vivendo em comunidade que o homem conseguiu, no processo social da evolucao, encarar a cooperacao como meio de realizar seus propositos de trabalho, convivencia e relacoes humanas.A cooperacao consiste em trabalhar e viver em comum nos diversos niveis da atividade social. Por meio da cooperacao os seres e os grupos humanos elevam-se de um plano de desenvolvimento social ao seguinte, mais rico e mais estimulante.A cooperacao e um modus vivendi; e uma filosofia de vida; constitui-se num grupo de principios ou bases destinados a orientacao nao so dos individuos como de toda a sociedade humana. A cooperacao e de tao grande alcance quanto o bem-estar da humanidade.A cooperacao e mais do que trabalhar em conjunto, e mais do que viver em sociedade, e lutar em prol de uma meta, de uma causa, tao inclusivas como o e a humanidade. A cooperacao e uma causa capaz de absorver a consciencia e subordinar-lhe a atuacao ao bem comum. A cooperacao e uma causa capaz de levar um homem a orientar as suas atividades ao servico de terceiros e em prol do mais amplo bem humano.E. R. Bowen lanca mao de alguns slogans que se poderiam considerar como os objetivos de maior importancia da educacao cooperativa, tais como o objetivo de esclarecer o publico com respeito ao movimento cooperativo, o de animar o pensamento com relacao ao cooperativismo, o de criar a propensao do consumidor e o de desenvolver o espirito de cooperacao.Na Suecia o movimento cooperativo visa a educacao de homens e mulheres no sentido mais lato da palavra, isto e, a educacao dos individuos para que se sintam espiritualmente vivos e impelidos por sadio idealismo.O significado primitivo do vocabulo cooperacao e trabalhar junto. Ha a suposicao oculta de que as pessoas que cooperam estao trabalhando juntas de boa-fe, nao se tendo reunido para se aproveitarem de quem quer que seja.Emory S. BogardusFonte: do livro Principios de CooperacaoEd. Lidador, Rio de Janeiro-RJFonte da Gravura: http://www.allwidewallpapers.com O chove nao molha do amor liquidoA vida contemporanea e caracterizada pela extrema fluidez das relacoes humanas, de tal modo que nao existe tempo para construir lacos afetivos. Sendo assim, o amor tornou-se liquido e, por conseguinte, fugaz.
de corta-los.O amor liquido e a transformacao dos homens em mercadorias, e a solidao de uma sociedade individualista que busca relacionar-se, mas sem se envolver, como se as pessoas fossem descartaveis. A inseguranca impede que raizes sejam fincadas, que o produto acabado transforme-se em produto construido, que alguem esteja dentro de mim. No maximo o que sao permitidos sao os relacionamentos de bolso, os quais voce guarda no bolso de modo a poder lancar maos deles quando for preciso.Amar significa perder tempo, ter dor de cabeca, estar pronto a arriscar, pois nada e um produto acabado, mas antes uma construcao perene. E impossivel saber se esta certo ou errado, pois ainda nao se chegou ao fim do caminho. E amar e investir na semeadura, mesmo antes de saber se os frutos nascerao. E preciso esforcar-se numa relacao, estar pronto em alguns momentos a abdicar do seu eu, colocar-se no lugar do outro, o que em:Uma cultura na qual sao raras essas qualidades, atingir a capacidade de amar sera sempre, necessariamente, uma rara conquista.Vivemos numa sociedade hedonista, em que tudo que retarda a satisfacao e visto de forma inadequada, e o amor, o qual precisa de tempo, encontra-se nessa inadequacao. Dessa forma, os relacionamentos de bolso escondem a inseguranca e o medo das pessoas se envolverem, assim como a incapacidade de sairem da zona de conforto e perder tempo com algo. Queremos um amor que nos satisfaca e que por algum momento nos afaste a solidao, mas nao queremos ter o trabalho de nem por um momento ter um peso que nos impeca de flutuar, afinal,Vivemos em tempos liquidos. Nada e para durar.O amor e feito pelos amantes a todo o momento, e um ato criativo que apenas no envolvimento dos amantes e capaz de se manifestar. E apenas para os corajosos, que nao tem medo de se arriscar e que sabem que ha magicas que apenas o inesperado possui. Assim,Nao e ansiado por coisas prontas, completas e concluidas que o amor encontra o seu significado, mas o estimulo a participar da genese dessas coisas. O amor e afim a transcendencia; nao e senao outro nome para o impulso criativo e como tal carregado de riscos, pois o fim de uma criacao nunca e certo.Erick MoraisFonte do Texto e da Gravura: OBVIOUS www.obviousmag.org
Uma reflexao acerca dos tempos e dos amores liquidos de nossa epocaUm dos maiores criticos da sociedade contemporanea, o filosofo Zigmunt Bauman, discute em suas obras Tempos liquidos e Amor Liquido a fragilidade das relacoes humanas, que se tornam cada vez mais fracos e vulneraveis, em parte por causa de um mundo que se torna mais virtual do que real, afetando os conceitos de familia e comunidade.Em Amor Liquido, o filosofo analisa as relacoes amorosas dentro do que ele chama de modernidade liquida, ou seja, tempos em que nada dura, nada permanece, tudo muda muito frequentemente, como as relacoes que nao duram, nao permanecem como antigamente. Isso se da a varios fatores, e, segundo o filosofo, um dos principais fatores para a mudanca das relacoes entre os homens e a era da informacao e da internet que trouxe uma especie de interacao superficial entre as pessoas, na qual o virtual passou a ser mais importante - por ser mais confortavel do que a realidade - do que o real.Bauman fala sobre a dificuldade atual de termos uma comunicacao afetiva, num mundo onde tudo e feito as pressas, onde tudo volta-se para o consumismo, onde tudo e passageiro, a necessidade de solidificar relacoes esta suspensa. Nao ha tempo para isso, relacoes sao complicadas, e a atualidade mostra que podemos ser superficiais com elas, um passo a mais a perigosa zona de conforto que nos protege do real. As relacoes sao dificeis e por isso mantemo-nos distante delas. E, por causa desta superficialidade, as reais relacoes, as solidas, estao cada vez mais raras. Como acontece com um cristal que a primeira queda se quebra, assim sao as nossas relacoes, fracas. Uma vez que passamos por alguma diversidade dentro da relacao, ela simplesmente se quebra, se desfaz. Nao ha forca para recuperacao, e mais facil assim.Para Bauman, as pessoas acostumaram a resolver os problemas simplesmente cortando os vinculos. Nao ha mais nada com o que se preocupar quando simplesmente nos desconectamos de alguem. E assim que funciona com as relacoes nas redes sociais. Trouxemos essa funcao para a vida real. Conectar e desconectar tornou-se a nova forma de relacao. Estamos conectados ate o momento em que algo falha, dai o caminho mais facil e desvincular totalmente. O filosofo chama de relacoes instaveis, realidade instavel, amor e afeto instaveis. Nao ha responsabilidade em relacao ao outro. Esta e a banalidade dos tempos e dos amores sem nenhuma solidez.A obra Tempos Liquidos segue o mesmo raciocinio, mas agora o filosofo reflete conosco acerca da inseguranca do ser humano, seja ela dentro das relacoes pessoais, seja ela na vida profissional ou dentro de nossa propria espiritualidade. Para Bauman, a inseguranca de ser quem se e acusa um fenomeno contemporaneo e universal, que cresceu com o advento das grandes metropoles e da globalizacao. Um mundo que consome todo o nosso tempo em busca do tentador sucesso faz com que olhemos para nos mesmos como quem corre para alcancar algo que nao e instavel. Para o autor, somos competidores numa arena global de individuos que se chocam violentamente, seja por
causa de um objetivo em comum, seja por causa de conceitos diferentes. O filosofo fala sobre os conceitos globais e locais, e estamos perdidos no meio deles. Na obra, o autor afirma que o homem se perde na resposta adequada ao mundo. Nos poderiamos mudar muitas coisas se voltassemos nossas habilidades e preocupacoes para o lugar onde vivemos, fazendo, deste modo, assuntos de escalas globais serem resolvidos primeiramente numa escala local, abrindo caminhos e fortalecendo ideias e acoes para inspirar uma mudanca numa escala maior. Mas nao temos forca, porque pensamos apenas do lado de fora. E pensamos do lado de la porque temos que correr, competir, ganhar. O individuo substituiu o grupo, a comunidade. Essa colisao faz com que a comunidade se evapore em meio a sociedade, e, de novo, temos o conceito de estado liquido das coisas.Mas Bauman e um otimista, e inspira-se nos utopistas. Para ele, sem as utopias de outras epocas, os homens ainda viveriam em cavernas, miseraveis e nus. Cabe ao homem nao adequar-se ou entregar-se ao mundo. Mas formar uma utopia em que se possa enxergar um futuro.Rejane BorgesFonte do Texto e da Gravura: OBVIOUS www.obviousmag.org