muito tato,impulsivo em suas acoes e pregacoes e um homem que rugia contra os abusospapais. Assim como uma vez ele havia sido zeloso pelas praticas papistas, assimzeloso e violento, ele se tornou como um promotor da causa da Reforma. Ele foium homem que preparou o caminho para outros, porque podia destruir, mas lhefaltavam os dons para construir. Ele nao foi um teologo, e nao deixou obrassignificantes que contribuiram para o pensamento da reforma; ao contrario, elefoi o homem que, com golpes poderosos, derrubou a imponente estrutura docatolicismo romano. Farel era um homem deenergia inigualavel que viajou incessantemente ate que, idoso e exausto,morreu; ele estava sempre avancando, cheio de fogo e coragem, destemido assimcomo Lutero, porem mais radical que o reformador de Wittenberg. Seu chegadoamigo e companheiro, o reformador Oecolampadius, escreveu a ele: "Sua missao e evangelizar, e nao amaldicoar.Prove que es um evangelista, nao um legislador tiranico". E Zwinglio,pouco tempo antes de sua morte, admoestou Farel a nao trabalharimprudentemente, mas para se conservar pela obra de Deus. Farel odiava o papa edesprezava todas as cerimonias papais. Sua missao em vida, assim como ele mesmoa concebia, era destruir cada vestigio do papado em imagens, cerimonias erituais, o qual eram o regime padrao daqueles mantidos nas cadeias de Roma. Sua forca estava em suapregacao. Sua forca nao estava tanto no seu cuidado na preparacao dos sermoes,porque ele pregava a maioria deles sem preparacao e nenhum dos seus sermoeschegou ate nos. Sua forca estava na sua comunicacao poderosa. Schaff escreve: "Ele transformava cada pedaco depau e pedra num pulpito, cada casa, rua e praca do mercado em uma igreja,provocava a ira dos monges, sacerdotes e mulheres fanaticas; foi injuriado,chamado de "herege" e "diabo", insultado, cuspido, e maisde uma vez ameacado de morte [...]. Onde quer que fosse, ele despertava todasas forcas do povo e os fazia tomar partido, a favor ou contra o novoEvangelho."Mas Schafftambem escreve: "Ninguem podia escutar seus trovoes semtremer, ou ouvir suas mais ferventes oracoes sem ser quase carregado para oceu". O EvangelistaPara compreender essa partedos labores de Farel, devemos tentar coloca-lo no contexto da sua epoca. Emboraas ideias de Lutero - assim como aquelas dos teologos suicos - estivessemcirculando, sendo lidas e estudadas em muitos lugares, as pessoas comuns naotinham sequer ouvido falar delas. A escuridao ainda cobria as terras em queFarel trabalhava. A Reforma estava apenas comecando na Franca, no sudeste daAlemanha e na Suica. As pessoas ainda estavam hipnotizadas pelos padres, bispose monges que com zelo promoviam as supersticoes de Roma. A escuridao dacorrupcao do dominio catolico romano mantinha as pessoas em escravidao. Influenciado por Lefevre,Farel passou a amar as verdades da Reforma e tinha devotado sua vida apromove-las atraves de sua ardente pregacao. William Farel nunca foi oficialmenteordenado ao ministerio, apesar de ter sido licenciado para pregar quando veiopela primeira vez para Meaux. Ele acreditava que seu chamado veio de Deus,assim como aquele chamado tinha vindo para os profetas na antiga dispensacao.Tambem nunca ficou muito tempo em um lugar, mas viajava pela Suica, leste daFranca e para o sul da Alemanha, levando sua palavra poderosa. Ninguem tem sidocapaz