filosofia positiva e do evolucionismo. Conte, Taine,Spencer,Darwin e Haeckel. Foram os mestres de Tobias Barreto,Silvio Romero e Capistrano de Abreu e o seriam,ainda nos fins do seculo,de Euclides da cunha,Clovis Belilacqua,Graca Aranha e Medeiros e Albuquerque,enfim dos homens que viveram a luta contra as tradicoes e o espirito da monarquia.2- os anos 60 tinham sido fecundos como preparacao de uma ruptura mental com o regime escravocrata e as instituicoes politicas que o sustentavam.E o sumo dessas criticas ja se encontra nas paginas de um espirito realista e democratico,Tavares Bastos que advogava o trabalho livre nas suas admiraveis cartas do solitario (1862) e uma politica aberta de imigracao na memoria sobre Imigracao,1867. 3- O tema da abolicao e,em segundo tempo o da republica serao o fulcro das opcoes ideologicas do homem culto brasileiro a partir de 1870.raras vezes essas lutas estivem dissociadas: a posicao abolicionista,mas fiel aos moldes ingleses da monarquia constitucional,encontrou um seguidor no ultimo grande romantico liberal do seculo XIX:Joaquim Nabuco .mas a norma foi a expansao de uma ideologia que tomava aos evolucionistas as ideias gerais para demolir a tradicao escolastica e o ecletismo de fundo romantico ainda vigente e pedia a Franca ou aos Estados Unidos modelos de um regime democratico. 4- hoje,depois de mais de trinta anos:hoje que sao elas correntes,e andam por todas as cabecas,nao tem mais o sabor de novidade,nem lembram mais as feridas que,para as espalhar,sofremos os combatentes do grande decenio:positivismo, evolucionismo, darwinismo,critica religiosa ,naturalismo,cientificismo na poesia e no romance,folclore,novos processos de critica e de historia literaria,transformacao da intuicao do direito e da politica,tudo entao se agitou e o brado de alarma partiu da escola Recife. 5- descoberta a enfase de Silvio,explicavel nas memorias de um lutador que se cre injusticado,o texto abre bem as mudancas do tempo .apenas deveriamos acrescer que o movimento subterraneo que vinha de longe se originava nas contradicoes da sociedade brasileira do II imperio,que os compromissos do periodo romantico ja nao bastavam para atenuar. Pelos meados do seculo desapareceram em todo o Ocidente os suportes do romantismo passadista: nao tinham mais funcao social a velha nobreza e a camada do clero.6-O Realismo ficcional aprofunda a NARRACAO DE COSTUMES CONTEMPORANEOS da primeira metade do seculo XVIII (Lesage ,Defoe, Fielding,Jane Austen...) nas obras desses grandes criadores a burguesia durante o seculo XIX foram rasgando os veus idealizastes que ainda envolviam a ficcao romantica. desnudam-se as mazelas da vida publica e os contrastes da vida intima. O escritor realista tomara a serio as personagens e se sentira no dever de descobrir-lhes a verdade,no sentido positivista de dissecar os moveis do seu comportamento.7- o ponto mais alto e mais equilibrado da prosa realista brasileira acha-se na ficcao de Machado de Assis. O seu equilibrio nao era o goetheano dos fortes e dos felizes,destinados a compor hinos de gloria a natureza e ao tempo;mas o dos homens que,sensiveis a mesquinhez humana e a sorte do individuo,aceitam por fim uma e outra como heranca inalienavel,e fazem delas alimento de sua reflexao cotidiana.O Machado que se indignara quando jovem cronista liberal,ante os males de uma politica obsoleta,foi