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Ha algumas postagens atras perguntei se o Rock in Rio iria mesmo voltar para o Rio de Janeiro, a resposta e sim!!!! Vai voltar para a cidade maravilhosa e ja tem ate bandas confirmadas, como Pitty, Capital Inicial, entre outras, mas a maior surpresa foi divulgada recentemente: O Metallica esta dentro! Finalmente algo que valha a pena, agora so falta Iron Maiden, AC/DC e outras "bandinhas" para podermos dormir em paz e sonhando com o dia 23 de setembro, os ingressos vao comecar a ser vendidos dia 19 de novembro e sera R$190,00.Bem, por enquanto e so mais detalhes nos sites abaixos:http://g1.globo.com/pop-arte/noticia/2010/11/metallica-e-primeira-atracao-internacional-do-rock-rio-2011.htmlwww.rockinrio.com.br E ae galerinha, meu nome e Andre, tenho 14 anos e o Rui me deixou ajudar um pouquinho aqui com o blog!Um pouco sobre mim... Meu nome e Andre Gusmao (vamos poupar o ultimo sobrenome para evitar trava-linguas, OK? ;D) fiz 14 anos ha 2 meses, tenho uma covinha enorme na bochecha esquerda e uma pinta MAIOR AINDA no pescoco, e...bom, sou um imutavel roqueiro :DApesar de roqueiro, so mais ecletico que a grande maioria "da minha especie", gostando desde MPB ate Michael Jackson.Super fa de Nickelback (pra voces terem uma ideia, eu ja cantava de cor a How You Remind Me aos 6 aninhos [0ooo, que gracinhaaa... kkk]), e acompanho sempre a onda da musica no mundo e, como todo homem que se preze, sempre zicando o Justin Bieber. Heheh, brincadeira, eu oro por ele... ou melhor, pra q a voz dele engrosse logo, porque uma voz daquelas so pode ser problema hormonal, coitado... kkk zueira.Entao, ne, vou encerrando dizendo que vou me concentrar mais atualizando voces da onda do Rock e do Metal, e que podem se referir a mim como "De" ou "Gusmao" ;D e que e melhor eu parar por aqui porque se nao o Rui me mata que eu fico floodando o blog dele... hehehFalouz, galera, paz! oooooi gente bonita, meu nome e Luana e tenho 14 anos. Sou pessima para falar de mim mesma, mas vamos la, amo moda, sou apaixonada por maquiagem, fotografia e musica, amo bife com batata-frita, e sorvete haha, gorda mesmo -n, amo uma banda por dia e sou feliz assim.O rui me convidou, para ajudar ele com o blog, pois sou MEGA ecletica, gosto de tudo deis do Forro ate o Rock, sim louca mesmo -n. Ae, pessoal, e o Gusmao se intrometendo aqui de novo, mas dessa vez para trazer a mais nova versao da musica-tema do Rock In Rio, que sera usada em 2011, como sempre falando "que a gente nao parasse mais de cantar, de sonhar, de se amar, de se dar... de viver"!A publicacao dessa musica aqui no blog pode ate ter sido um pouco atrasada, mas a musica e linda mesmo assim.Check it out!Os artistas participantes das gravacoes: Frejat, Toni Garrido, Pitty, Ivete Sangalo, Rogerio Flausino, Ed Motta, Sandra de Sa, Ivo Meirelles, Ze Ricardo, Marcelo D2, Dinho Ouro Preto, Evandro Mesquita, Tico Santa Cruz, Tie e George Israel. Todos MONSTROS da musica brasileira!Espero que voces tenham gostado galera! To indo!Faaaalowz!~GusmaoP.S.: Vou comecar a
tipo rural com o objetivo de erradicar o analfabetismo e difundir o ensino tecnico-profissional no interior, 3 em contraponto as ideias do Movimento de Educacao de Base (MEB), e fundamentados na ideia de uma especie de "Escola Nova Catolica".Esse projeto estava fundamentado na Carta Constitucional de 1946, promulgada em 18 de setembro de 1946 (Estado Novo), atribuindo a Uniao a tarefa de fixar diretrizes e bases da educacao nacional, mas ao mesmo tempo transformara , neste periodo pos-guerra,(6) a educacao em um aparelho a servico dos interesses e necessidades do Estado e do culto a personalidade de Vargas. A visao de uma educacao disciplinadora e construtora de uma sociedade corporativista, pensada pelos setores conservadores desde a decada de 20, assumira forma concreta no periodo 1937-45.2No Estado do Ceara, este projeto passou a ser de responsabilidade dos municipios, cujos primeiros prefeitos eleitos pelo voto direto ocorreram em 1947, sendo eleito prefeito de Vicosa do Ceara em 1947, Jose Crispiniano Figueira (UDN Uniao Democratica Nacional), tendo a frente do projeto de educacao dona Zilda Rosa Barros. Este projeto viria a ser encerrado por volta de 1950, quando assumiu a gestao municipal o grupo do PSD (PSD Partido Social Democrata). Eram os tempos da politicas que mudavam da agua para o vinho, conforme o sabor das eleicoes.Assim, dona Nenem foi nomeada para uma cadeira da "Escola Rural", porem nunca recebeu um centavo pelos servicos prestados ao Estado atraves de seu projeto. Sem receber o dinheiro suado com seu trabalho de mestra, por mais ou menos dois anos, passou com a o apoio de meu avo a dar aulas em casa, como professora particular, ora de reforco escolar, ora de alfabetizacao, ler, escrever, tabuada e nocoes de aritmetica (como se dizia naqueles tempos).Nesta nova empreitada, decepcionada com as "coisas de politicos", toda a casa era utilizada como escola. Como sala de aula, a sala de jantar e como banca de estudos a mesa de cedro de mais ou menos dois metros e meio de comprimento, que era a mesa de almoco. Essa mesa fora vendida em 1939 por dona Nenzinha Bevilaqua (Martiniana), em conjunto com a casa, e que a tradicao da familia conta que a era onde o padre Jose Bevilaqua utilizava para tudo, inclusive para realizar partos e cirurgias. A mesa ainda hoje esta em nossa casa, uma reliquia de familia, cheia de lembrancas e muitas historias...Integrante da Pia Uniao das Filhas de Maria, a mais importante associacao catolica de mocas de meados do seculo passado, que agregava dezenas de jovens da paroquia de Vicosa, surgiu-lhe a vocacao religiosa, cujo projeto seria o ingresso na Congregacao das Irmas Josefinas, que aquela epoca conquistara muitas mocas, porem Amelinha, ja se tornara Irma Lucia e Maria Helena (Dolena) Irma Catatina, ambas filhas da Caridade de Sao Vicente de Paulo, cautelosa, sendo a mais velha das irmas, abdicou do projeto pessoal, dedicando-se a familia. Com o pouco dinheiro que ganhava nas aulas particulares, ajudava no que podia nas despesas domesticas.E dai por diante, ate a decada de 1970, seria uma das professoras particulares mais requisitadas da cidade,
e por ela passaram varias geracoes a alunos e alunas, de varios niveis sociais. Era na mesa da sala de jantar e espalhada pela casa toda que os alunos se assentavam.Utilizando modelos pedagogicos hoje em desuso, muitos meninos levaram bons puxavancos de orelha e aprenderam a ler, escrever e a contar. Pouco, mas coisas essenciais para a vida simples da Vicosa daquelas anos.Nos anos de 1970 ela ainda aventurou-se na formacao de turmas do Movimento Brasileiro de Alfabetizacao (MOBRAL), mas dona Nenem ja estava cansada de guerra, os tempos eram outros, as ideologias educacionais tambem e seus conhecimentos, outrora tao uteis, ja nao correspondiam ao que a legislacao exigia! Era a vez das professoras formadas em Escolas Normais e ainda de algumas que tinham conseguido cadeiras do Estado.Hoje Dona Nenem, uma heroina da educacao, ja com os esquecimentos dos seus 88 anos, doentinha, lembra de pouca coisa, mas bem mais esquecida esta a nossa Vicosa, que nunca prestou-lhe uma homenagem sequer, nem um preito de gratidao a essa antiga educadora, hoje, talvez a unica remanescente daquela geracao de pioneiros na educacao vicosense.CONCLUSAO:Dona Nenem faleceu piedosamente as 20h15 do dia 3 de Junho de 2012 (domingo), tendo recebido o Sacramento da Uncao dos Enfermos e a Eucaristia, os ultimos sacramentos cristaos.Foi internada no Hospital Municipal de Vicosa no dia 21/05, como todos os homens e mulheres deste pais, internada que foi na rede SUS (aquela mesma rede de saude publica que foi motivo da Campanha da Fraternidade da CNBB) como seu ultimo Calvario.Durante seus ultimos momentos esteve assistida por suas irmas Carmelia e Irma Lucia (Amelinha), pela atenciosa jovem Priscila, familiares e amigos, foi velada em sua casa e sepultada no Cemiterio Sao Joao Batista de Vicosa do Ceara. Uma vida santa, sem macula. Solteira e Virgem. Com toda a certeza posso afirmar, como testemunha de sua vida, que ela encontra-se na Morada dos Justos, onde contempla a Sagrada Face de Deus!REFERENCIA: 1. Informacoes da biografada, naquilo que ela conseguiu se lembrar. Aos passos que a mesma for lembrando-se reeditaremos o texto.2. Os liberais e a educacao: a UDN e a vinculacao de recursos para a educacao na Constituinte de 1946. Wellington Ferreira de Jesus UFG3. Idem Ferreira de Jesus. 4. O Predio do Catete, localiza-se na atual Rua Professor Joao Viana, no 520 , onde hoje funciona o Cartorio do Segundo Oficio.GENELALOGIA DE DONA NENEM VIEIRA:http://iconacional.blogspot.com/2009/03/blog-post_18.htmlhttp://iconacional.blogspot.com/2009/05/familias-vicosenses-marques-viana.htmlFoto modificada em 28/04/2010Texto atualizado em 07/05/2010, com a inclusao de professores anteriormente nao informados, apos informacoes complementares de dona Nonon Bizerril, de Vicosa do CearaTexto atualizado em 07/06/2012, em razao de sua morte.
Ao lado da Basilica no Carmo, encontramos uma bela igreja, cujo projeto arquitetonico do frontao lembra a mesma Basilica, e a Igreja de Santa Tereza da Ordem Terceira do Carmo - Construida entre 1700 e 1837. Uma das mais belas igrejas barrocas pernambucanas. .I - NAVE CENTRAL COM ALTARES LATERAIS:II- ALTAR-MOR E FORRO:.Nesta igreja, no forro da nave central, estao pintados o maior numero de paineis sobre a vida de Santa Tereza D'Avila (Santa Teresa de Avila ou Santa Teresa de Jesus (Gotarrendura, 28 de marco de 1515 Alba de Tormes, 4 de outubro de 1582, Espanha) existentes no mundo, obras do pintor pernambucano Joao de Deus Sepulveda (seculo XVIII). http://pt.wikipedia.org/wiki/Teresa_de_Avila . .Teto da Nave: A mais completa obra com paineis sobre a vida de Santa Tereza existentes no mundo. .Altar-Mor com as imagens do Cristo Crucificado, Nossa Senhora do Carmo, Santa Tereza D'Avila e Sao Jose. Em nichos ladeando ao altar estao as imagens dos profetas Elias e Eliseu, ambos ligados a tradicao carmelitana Interior da Igreja, com visao da nave. Repare do claro-escuro da iluminacao, tipica do barroco...III - PASSOS DA PAIXAO DE CRISTO (ALTARES LATERAIS - VER CONJUNTO ACIMA):De um lado e de outro da nave encontram-seseis altares com cenas da Via Sacra. Essas imagens foram doacao do Ex-Prior e IrmaoTerceiro Bernardino de Oliveira Maia, segundo Fernando Pio (Historicoda Igreja de Santa Thereza, ou Igreja da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Monto do Carmo da Cidade do Recife. Ed. "Jornal do Commercio, 1937).A) A agonia de Jesus no Horto das Oliveiras. Cenas narradas nos Evangelhos segundo Marcos e Joao: Foram em seguida para o lugar chamado Getsemani (Mc 14, 32) e Depois dessas palavras, Jesus saiu com os seus discipulos para alem da torrente de Cedron, onde havia um jardim, no qual entrou com os seus discipulos. (Jo 18, 1). Essa cena integra a primeira estacao da Via Sacra. ..B) Julgamento de Jesus. Essa imagem representa o momento que Jesus e apresentado a Pilatos para julgamento: Jesus foi posto diante do governador, e este lhe perguntou: Voce e o rei dos judeus?. Respondeu-lhe Jesus: Tu o dizes. Acusado pelos chefes dos sacerdotes e pelos lideres religiosos, ele nada respondeu. 13 Entao Pilatos lhe perguntou: Voce nao ouve a acusacao que eles estao fazendo contra voce? 14 Mas Jesus nao lhe respondeu nenhuma palavra, de modo que o governador ficou muito impressionado. (Mateus 27:45-66). C) Bom Jesus da Cana Verde. Rara imagem de Jesus, sentado com a cana nas maos. Existe uma piedosa tradicao portuguesa que narra que a cana-de-acucar teria perdido os espinhos ao ser colocada, como cetro nas maos de Jesus. Essa imagem esta ligada aos misterios dolorosos: A coroacao de espinhos. Mc 15.16-20)." Entao, os soldados do governador levaram Jesus ao Pretorio e a reuniram toda a tropa ao seu redor. Tiraram-lhe as vestes e puseram nele um manto vermelho; fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram em sua cabeca. Puseram uma vara em sua mao direita e, ajoelhando-se diante dele, zombavam: Salve, rei dos judeus! Cuspiram nele e, tirando-lhe a vara, batiam-lhe com ela
na cabeca. Depois de terem zombado dele, tiraram-lhe o manto e vestiram-lhe suas proprias roupas. Entao o levaram para crucifica-lo". (Marcos 15.16-20).D) A flagelacao de Jesus atado a coluna. Representacao escultorica do segundo misterio doloroso do terco.E) Ecce Homo: Essa imagem representa o momento em que Jesus e apresentado aos judeus por Poncio Pilatos, que teria dito, segundo os evangelhos, em latim. Em portugues a frase significa "Eis o homem. F) Bom Jesus dos Passos: Uma das mais tradicionais imagens dos Passos da Paixao de Cristo, cuja devocao e muito significativa tanto em Portugal quando no Brasil.IV - SACRISTIA:Na sacristia existem belissimos moveis e comodas em jacaranda escuro, com talhas, que parecem, como dizia Gilberto Freyre, criar raizes no chao e sao "considerados dos mais importantes de toda a America do seculo XVIII". No forro varias pinturas, oleo sob madeira, represetanto varios santos e prelados carmelitas, alem de dois paineis representando Santa Tereza e Sao Jose, do mesmo autor dos paineis do teto. .Imagens fotos e edicoes : Washinton Luiz Peixoto Vieira, em 02 de marco de 2010.
Muito, muito distante daqui havia uma aldeia. A aldeia ficava no meio das montanhas, rodeada de florestas, riachos, passaros e borboletas. Ali o sol demorava a chegar pelas manhas e ia embora logo cedo.Naquela aldeia havia um menino sonhador.Ele falava com as matas, com os riachos, com as borboletas.Sempre que o menino queria sonhar ou estava pensativo, ou triste ele saia de sua cabana e ia sentar-se a beira do pequeno riacho.O menino sonhava em sair da aldeia, visitar, morar em paises, em aldeias distantes. Naquela aldeia, pensava, nao lhe cabia mais. Estava cansado do dia a dia, das pessoas que so pensam em nascer, em morrer. Queria conhecer novas pessoas, brincar com novos amiguinhos, queria saber de novas historias. Parecia que tudo ali era pequeno!Certo dia, sentado na beira do riacho, estava calado, pensativo, quase taciturno. Parecia que nao ouvia mais o som das florestas, o canto dos passaros, era como que todo o encanto de sua inocencia tivesse se perdido. Estava triste.De repente, surgiu a sua frente uma bela borboleta, daquelas que somente a magia pode criar.- O que tens, meu menino, porque estas triste? O que te incomoda?Perguntou-lhe a borboleta.- Ah, borboletinha, estou triste porque nao posso voar. Nao posso ser como voce que voa para onde quer, podes conhecer o mundo. Eu nada posso, fico apenas nesta minha aldeia, vendo as mesmas coisas. Queria conhecer o mundo!A borboletinha, pensou, pensou e lhe respondeu:- Nao fique triste, voce tambem pode ter asas. Sabia? Venha comigo que eu lhe mostrarei uma coisa.Assim, a borboleta ia voando, voando e o menino atras dela. Ate que chegaram a um campo, na clareira da floresta. Entao ela baixando-se, mostrou-lhe uma folhinha verde onde havia botados os seus ovinhos. Nao havia mais ovinhos, somente lagartinhas, que se mexiam por sobre as folhagens.- Veja, sao meus filhotes! Nao sao belos?Qual susto o menino nao tomou, ao ver aquelas lagartinhas. Imaginava que veria uma infinidade de borboletinhas amarelas...- Isso nao sao borboletas disse-lhe, sao lagartas!Ao que ela retrucou.- Sao borboletas em fase de crescimento, elas ja foram ovos, larvas, crisalidas e em breve criarao belas asas e voarao pelo mundo! Assim sao as borboletas, elas passam permanentemente por fases de transformacao, ate que dia, quando adultas, poderao seguir o seu caminho, voar por outros campos, outras matas, ir para longe, fecundando as flores, ou ficar em sua mata nativa, dando vida a natureza, encontrando sua propria lenda.O menino encantou-se, com as palavras de sua amiguinha, e assim compreendeu que precisava deixar de ser um casulo resmungao, deixar que as asas de sua imaginacao crescessem, assim ele poderia, como as lindas borboletas, voar para onde bem quisesse, livre, e buscar o seu proprio sonho, sua lenda pessoal, mesmo que fossem nas flores de seu proprio quintal, de sua propria aldeia.Assim, ele voltou alegre para casa, imaginando que a magia do tempo lhe daria asas para voar!.CONTO CRIADO POR WASHINGTON LUIZ PEIXOTO VIEIRA, COM DIREITOS AUTORAIS NA FORMA DA LEI No 9.610, POSTADO INICIALMENTE EM 2011 Antonio Francisco Pereira, o Barao de Bujary, nasceu em Recife, Pernambuco por
Cunha Rego Barros, terceiro barao de Goiana (1796 - 28 de novembro de 1874), inimigos politicos, apesar de pertencerem ao mesmo partido. (in Joao Alfredo, o estadista da abolicao).Conforme o Conselheiro Joao Alfredo (1835/1915), que fora menino criado em Goiana, a sombra das brigas politicas dos coroneis - que seriam baroes - em sua obra "Minha meninice & outros ensaios", nos informa que"alguns senhores de engenho mais atuantes conseguiram ascender a nobreza imperial sendo agraciados com o titulo de Barao", como o de Goiana (3 baronatos) e o de Bujari (baronato unico). O Baronato vem-lhe pelo Decreto de 23 de novembro 1867, concedendo o titulo de Barao de Bujari, titulo esse Referendado por Jose Joaquim Fernandes Torres, entao Ministro da Justica, no Palacio do Rio de Janeiro.Fato notavel, que a tradicao narra, foi fuga a cavalo do engenho Marau para o engenho Bujary, de sua sobrinha Herotide Senhorinha da Conceicao Pereira. Conta-se que a mesma, fugiu da casa do pai, montada em um cavalo no meio da noite buscou amparo na casa o tio. O motivo da fuga teria sido a imposicao de um casamento arranjado, como era costume da epoca, mas que ela julgava indesejado. Esse fato levou-lhe a intriga de varios anos com o irmao gemeo, intriga essa que se desfez poucos anos antes dele morrer.Pelo ato de coragem da sobrinha, que fugiu do engenho Marau (5), onde residia o seu pai o coronel Francisco Antonio. O tio passou a admira-la em face a sua intrepidez. A mesma permaneceu na casa-grande de Bujari ou Bujary, casando-se com seu primo legitimo, primogenito do Barao, o Major Antonio Francisco Pereira de Carvalho Filho, que faleceu com apenas 34 anos em 18.06.1871, "desse casamento restou varios filhos que foram criados pelo Avo materno em Itapua, ja que a mesma contraiu novas nupcias com o Sr. Manoel Vieira Bernardes contrariando os dogmas familiares dai tambem houve descendentes. (2) O segundo consorcio de D. Herotide ocorreu em 14.09.1871, na Paroquia de Nossa Senhora do Rosario, em Goiana (In Anuario genealogico latino da Federacao dos Institutos Genealogicos Latinos, 1952, p 33)Segundo informacoes o Barao de Bujary foi senhor de varios outros Engenhos: Bujary, Japomim, Catu, Pedreira Calugy e Batata, que foram divididos entre os herdeiros. O Barao de Bujary, morreu aos 67 anos em 06 de dezembro de 1868: "Obito do Barao de Bujari, pelo Vigario de Goiana: Aos sete de Dezo de mil oitocentos e sessenta e oito falleceo da vida prezente de camara de sangue o adulto Barao de Bujary Ant Fre Pereira, branco, de idade sessenta e oito annos, solteiro" (in Anuario genealogico latino, p.33). A doenca ali descrita era a peste do colera morbus que assolou por todo o Brasil na decada de 1860 e anos seguintes. Foi sepultado na Igreja do Amparo em Goiana, um ano apos ter sido agraciado com o cobicado titulo.Conforme o seu atestado de obito registra, nunca casou-se e morreu solteiro, nao obstante a insistencia dos clerigos goianenses, mas deixou descendencia, num total de 9 filhos naturais, 02 homens e 7 mulheres. (p.33 anuario genalogico latino).Quis o
divergem entre as informacoes familiares e tradicoes orais. Vide Blog de Hugo Caldas:http://hugocaldas.blogspot.com/2006/10/o-baro-do-bujar.htmlQUALQUER INFORMACAO ADICIONAL FINEZA CONTACTAR COM O E-MAIL: wlpv1@hotmail.comhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de_baronatos_no_Brasilhttp://books.google.com/books?id=ikhlAAAAMAAJ&q=.+Lucia+C%C3%A2ndida+da+Concei%C3%A7%C3%A3o+Pereira&dq=.+Lucia+C%C3%A2ndida+da+Concei%C3%A7%C3%A3o+Pereira&lr=&ei=fIHsSfi6NZWikATC48G1AQ&hl=pt-BR&pgis=1TEXTO E PESQUISA DE WASHINGTON LUIZ PEIXOTO VIEIRA, COM DIREITOS AUTORAIS NA FORMA DA LEI No 9.610/98- SE COPIAR CITE A FONTEREFERENCIAS: Salvador de Moya, Instituto de Estudos Genealogicos (Sao Paulo, Brazil), Instituto Genealogico Brasileiro - 1939(2) Informacoes recebidas de familiares.Texto reeditado em 22 de abril de 2009 apos novas pesquisas, corrigindo-se algumas informacoes.
visitado por miliares de turistas, o que significa milhares de euros, inslusive considerado ancora do turismo religioso em Portugal. Segundo o blog Bordado de Murmuriossom, de esmolas sao nada menos do que vinte milhoes de euros anuais que Fatima arrecada e que o Vaticano pretende administrar.6 Assim, mais do que fe, Fatima significa tambem dinheiro, empregos permanentes a milhares de trabalhadores portugueses e a industria do turismo internaciona. Numa Europa em crise o turismo religioso e uma de suas salvacoes!Nao obstante acalorados debates sobre o fato das "aparicoes", que vao desde a sua aceitacao incondicional, a manipulacao da Igreja, a embuste de forcas satanicas2 (como postulam algumas seitas protestantes), a fenomeno parapsicologico, loucura coletiva ou ate de presenca de alienigena.O que me chama atencao nas "aparicoes" de Nossa Senhora, principalmente aquelas que foram divulgadas no seculo XIX, tais como Medalha Milagrosa (Paris em 1830), La Salete (Alpes franceses em 1832), Lourdes (Franca em 1846) todas na Europa e para europeus e voltam-se exclusivamente para o mundo europeu e em seus interesses, naquilo que causa transtorno a Europa, embora a mensagem de Fatima fale ao mundo, ao materialismo, a destruicao planetaria pelas armas, a crise de fe, a Igreja Catolica e suas instituicoes. Porem nao se tem noticia de '"aparicoes", por exemplo, a nenhuma negra escrava brasileira, ou em denuncia a escravidao, ou apontando o holocausto dos judeus (Maria era judia), ou apontando a exploracao de criancas e mulheres, ou de sofridos trabalhadores nas minas, nem tampouco denunciando o colonialismo do seculo XV ou o neocolonialismo do seculo XIX que explorou da Asia a Africa. Nunca ha uma censura minima ao Capitalismo, mas uma condenacao permanente do Socialismo- Comunismo. Terao os ceus preferencias etnicas, politicas e territoriais? Diante de um mundo que teve todo o seu riscado geo-politico e moral desfeito por todo o terrivel e breve seculo XX, Fatima, certamente, foi e ainda e uma das maiores revelacoes marianas e alerta constante ao perigo da guerra, a final 70 milhoes de mortos, inumeraveis destruicoes e tantas miserias causadas pelas terriveis guerras do seculo XX e algo a se pensar! NOTAS/REFERENCIAS1- REIS, Bruno Cardoso. Fatima: a recepcao nos diarios catolicos (1917-1930), in Analise Social, vol. XXXVI (158-159), 2001, 249-299. http://analisesocial.ics.ul.pt/documentos/1218726389B6wUN4av8Kk06UC7.pdf2. http://www.adventistas.com/novembro/art06119903.htmIVEIRA, Mario. Fatima Nunca Mais, 6a ed., Porto, Campo das Letras, Editores S.A., 1999 3. http://embusteiros.blogspot.com.br/2009/05/fatima-um-embuste-da-igreja-catolica.4. Wikpedia5. http://bordadodemurmurios.blogspot.com.br/2006/02/ftima-so-vinte-milhes-de-euros-anuais.htmlTexto de Washington Luiz Peixoto Vieira. Imagem: Montagem do autor.Atualizado em 13 de maio de 2017.