O Texto 17 (SANCHEZ, Consuelo, Autonomia, Estados Plurietnicos e Plurinacionais) esta disponivel para download atraves do seguinte link: http://www.4shared.com/document/csg29LHu/Consuelo_Snchez.htmlO texto se inicia na pagina 63 do periodico. Araujo, Maria Paula, Esquerdas, juventude e radicalidade na America Latina nos anos 1960 e 1970. IN: FICO, FERREIRA, ARAUJO & QUADRAT (Orgs.), Ditadura e Democracia na America Latina, RJ, FGV, 2008Esquerdas, juventude e radicalidade na America Latina nos anos 1960 e 70[1]Profa. Dra. Maria Paula Araujo(PPGHIS/UFRJ)Apresentacao.O tema desta mesa-redonda sao os movimentos de resistencia, de luta, de enfrentamento e de oposicao aos regimes militares na America Latina e o tema da minha comunicacao, em particular, e a radicalidade politica da juventude que compunha uma parte significativa das organizacoes e partidos de esquerda latino-americanos.Esta comunicacao faz parte de uma linha de pesquisa que venho desenvolvendo aqui na UFRJ sobre a historia das esquerdas no Brasil, a partir da qual se estrutura um acervo de depoimentos orais intitulado Memorias de Esquerda[2]. As entrevistas estao quase todas transcritas e abertas a consulta publica.A comunicacao que eu vou fazer aqui, enfocando juventude e radicalidade, procura dar conta de uma questao especifica: a construcao do conceito de violencia revolucionaria, ou seja, de uma nocao positiva de violencia como instrumento legitimo de acao politica.Essa questao, que foi muito debatida nos 1960 e 70, tornou-se nos ultimos tempos, um tabu. Apos os processos de redemocratizacao de varios paises latino-americanos, o tema da violencia revolucionaria tornou-se incomodo, porque, de certa forma, ele dificultava os processos de pactuacao politica em curso.Mas, a meu ver, procurar entender a construcao de uma nocao positiva de violencia politica, compreender o sentido dado a esta violencia pelos seus atores e tentar recuperar os, projetos, sonhos, anseios e estrategias politicas da epoca. E, neste sentido, encarar aqueles que foram presos, banidos, torturados e mortos nao apenas como vitimas mas tambem como combatentes politicos com projetos definidos. No caso, com o projeto da revolucao. A radicalidade como sintoma politico das decadas de 1960 e 70.Esquerdas, juventude e radicalidade politica estiveram fortemente vinculados e, mais do que isso, deram uma marca inequivoca as decadas de 1960 e 70 na America Latina. Em boa parte do continente esta conjugacao se expressou na proposta politica de luta armada. Muitos foram os paises latino americanos que, nas decadas de 60, 70 e ate 80, experimentaram a luta armada com o objetivo de uma revolucao socialista: Venezuela, Guatemala, Peru, Colombia, Nicaragua, Uruguai, Brasil, Argentina. Mas para aprofundarmos esta discussao temos que ter claro alguns aspectos: em primeiro lugar temos que ter em conta o fato de que a atracao pelo radicalismo politico e a opcao pela violencia revolucionaria nao atingiu apenas a juventude latino americana. Este foi um fenomeno internacional e de forte impacto no mundo ocidental. Paradoxalmente, na mesma epoca do movimento hippy, do enaltecimento a paz e ao amor, da onda transcendental e do slogan Faca o amor, nao faca a guerra que arrebatava uma parcela da juventude ocidental, uma outra parte desta juventude era seduzida pela ideia do radicalismo politico, do confronto direto, da acao direta sem intermediacao e da valorizacao da