realidades rurais, em condicoes de poderem realizara sua actividade de modo digno e sustentavel dos pontos de vista social,ambiental e economico.Educacao para uma cultura da paz: o papel da familia e das instituicoes6.Desejo veementemente reafirmar que os diversos obreiros da paz sao chamados acultivar a paixao pelo bem comum da familia e pela justica social, bem como oempenho por uma valida educacao social.Ninguempode ignorar ou subestimar o papel decisivo da familia, celula basica dasociedade, dos pontos de vista demografico, etico, pedagogico, economico epolitico. Ela possui uma vocacao natural para promover a vida: acompanha aspessoas no seu crescimento e estimula-as a enriquecerem-se entre si atraves docuidado reciproco. De modo especial, a familia crista guarda em si o primordialprojecto da educacao das pessoas segundo a medida do amor divino. A familia eum dos sujeitos sociais indispensaveis para a realizacao duma cultura da paz. Epreciso tutelar o direito dos pais e o seu papel primario na educacao dosfilhos, nomeadamente nos ambitos moral e religioso. Na familia, nascem ecrescem os obreiros da paz, os futuros promotores duma cultura da vida e doamor. Nestatarefa imensa de educar para a paz, estao envolvidas de modo particular ascomunidades dos crentes. A Igreja toma parte nesta grande responsabilidadeatraves da nova evangelizacao, que tem como pontos de apoio a conversao averdade e ao amor de Cristo e, consequentemente, o renascimento espiritual emoral das pessoas e das sociedades. O encontro com Jesus Cristo plasma osobreiros da paz, comprometendo-os na comunhao e na superacao da injustica.Umamissao especial em prol da paz e desempenhada pelas instituicoes culturais,escolasticas e universitarias. Delas se requer uma notavel contribuicao nao sopara a formacao de novas geracoes de lideres, mas tambem para a renovacao dasinstituicoes publicas, nacionais e internacionais. Podem tambem contribuir parauma reflexao cientifica que radique as actividades economicas e financeirasnuma solida base antropologica e etica. O mundo actual, particularmente o mundoda politica, necessita do apoio dum novo pensamento, duma nova sintesecultural, para superar tecnicismos e harmonizar as varias tendencias politicasem ordem ao bem comum. Este, visto como conjunto de relacoes interpessoais einstituicoes positivas ao servico do crescimento integral dos individuos e dosgrupos, esta na base de toda a verdadeira educacao para a paz.Uma pedagogia do obreiro da paz7.Concluindo, ha necessidade de propor e promover uma pedagogia da paz. Estarequer uma vida interior rica, referencias morais claras e validas, atitudes eestilos de vida adequados. Com efeito, as obras de paz concorrem para realizaro bem comum e criam o interesse pela paz, educando para ela. Pensamentos,palavras e gestos de paz criam uma mentalidade e uma cultura da paz, uma atmosferade respeito, honestidade e cordialidade. Por isso, e necessario ensinar oshomens a amarem-se e educarem-se para a paz, a viverem mais de benevolencia quede mera tolerancia. Incentivo fundamental sera dizer nao a vinganca,reconhecer os proprios erros, aceitar as desculpas sem as buscar e, finalmente,perdoar , de modo que os erros e as ofensas possam ser verdadeiramentereconhecidos a fim de caminhar juntos para a reconciliacao. Isto requer adifusao duma pedagogia do perdao. Na realidade, o mal vence-se com o bem, e ajustica deve ser procurada imitando a Deus Pai que ama