historico e biblicoPensandoainda no resultado final, do que vem depois da proclamacao, espera-se que osouvintes sejam salvos e nascidos de novo, como caracteristica de um autentico discipuloseguidor de Cristo, comprometido em uma comunidade de fe para que possa crescerno uso dos dons recebidos para ser instrumento transformador em seu contextocultural. O grande desafio atual e o de evitar a privatizacao da fe que assimcomo os judeus, a historia esta se repetindo com a atitude da igreja sem quehaja mudanca, mas uma luta como se fosse um mercado de almas. CONSIDERACOESFINAISConformeexposto acima, compreendemos que Deus deu a revelacao, o homem reagiu a estarevelacao (fe) e se reuniu criando assim uma cultura crista. Percebemos essa cultura como sendo um complexodiverso e ao mesmo tempo unitario que inclui todo comportamento, capacidades ehabitos adquiridos por individuos que tomam parte de uma sociedade formalmentedefinida. Podemos considerar ainda que a realidade da fe de uma comunidade naopode ser confessada fora de uma mediacao cultural, porem ao exteriorizar-se acomunidade corre o risco de demonstrar uma fe empobrecida, porque ela mescla-secom a do individuo e o resultado e o aparecimento dos dois (Palavrainterpretada e o proclamador com sua cultura). Para se enxergar claramente, epreciso conhecer os dois, tanto a revelacao escrituristica como o portador dela(discernimento).EmJesus temos a definicao de fe como o exercicio das possibilidades ilimitadas.Ja no livro de hebreus define como sendo o firme fundamento das coisas que seesperam e a certeza de fatos que se nao veem. Instituir significa congelarcomportamentos e disciplinar as acoes dos individuos. Se entendermos que a fe eilimitada, entao ela nao e objeto de institucionalizacao. A fe nao expressa ainstitucionalizacao, mas a instituicao dita as praticas e as acoes coletivas,que nem sempre sao coerentes com a fe, ou seja, a institucionalizacao nao estana ordem da fe. Na instituicao as pessoas nao precisam necessariamente de umarevelacao para criar uma igreja. Igreja socialmente organizada, no contexto deuma cultura religiosa, nao tem como garantir a canonicidade da revelacao semimpor ao fato revelado uma perda de qualidade (Souza, p.60). Concluindo, seja qual for a representacaocultural da igreja de Jesus Cristo aqui, ela subtrai enormes quantidade de bensda natureza da revelacao de Deus. Como por exemplo o surgimento da Igrejasignificava a superacao do exclusivismo judaico no que se referia a fe em Deus.Com o surgimento da igreja, o judaismo sofreu com o seu exclusivismo no que serefere a fe em Deus (Apostila p.74). A contextualizacao do evangelho de Cristoque estamos fazendo e o resultado que estamos vendo em nosso pais hoje. Ogrande desafio consiste na fidelidade as sagradas escrituras e ser um agenteproclamador de cumprir a agenda de Deus na missiodei. BIBLIOGRAFIA1 - APOSTILA Contextualizacao do Evangelho eCultura Professor Marcos Orison Nunes de Almeida Curso Pos-Graduacao Lato Sensu modalidade EAD.2015.2 - BURNS, Ed Barbara Helen. ContextualizacaoMissionaria. Editora Vida Nova, 1a Edicao: 2011. P.173 - HORRELL, J.Scott. Ultrapassando Barreiras: Novas opcoes para a IgrejaBrasileira na virada do seculo XXI. 1a Ed. Sao Paulo: Editora Vida Nova, 1994.4 - BOFF, Leonardo. Espiritualidade umcaminho de transformacao. 1a Edicao. Editora Sextante. 2001. p.39.5 - Missao integral, Segundo Congresso Brasileiro de Evangelizacao, EditoraUltimato, Edicao