2 Capa edicao 70 maio/junho de 2013 3 Capa da revista dialogo do meses de novembro/Dezembro Buscar Dialogo - Edicao 70Nossos mitos nos definem: O mito e a primicia literaria que vem dos primordios da linguagem simbolica.Revista Dialogo Um periodico a servico do dialogo inter-religioso na escola e um subsidio para a formacao e informacao do educador.SimposioPropoe refletir sobre o objeto do Ensino Religioso e suas implicacoes e aplicacoes metodologicas no contexto educacional.Dialogo - Edicao 70Nossos mitos nos definem: O mito e a primicia literaria que vem dos primordios da linguagem simbolica.Revista Dialogo Um periodico a servico do dialogo inter-religioso na escola e um subsidio para a formacao e informacao do educador. SimposioPropoe refletir sobre o objeto do Ensino Religioso e suas implicacoes e aplicacoes metodologicas no contexto educacional.Data de publicacao: 06/05/2013 Editorial Nossos mitos nos definemO mito nao e, como se pensa, uma crenca ingenua sem fundamento. E a primicia literaria perene que vem dos primordios da linguagem simbolica e e sempre reavivado e atualizado pela arte da expressao humana. As narrativas miticas de todos os tempos, traduzem intuicoes e experiencias sobre aquilo que supera a razao logica. Cada povo, em cada epoca e lugar, tem seus mitos escritos ou gravados nos coracoes daqueles que, deixando a terra natal, os levam consigo para onde vao. O povo brasileiro e o resultado biologico e cultural de matrizes etnicas que se entrecruzaram por muitos caminhos, vindas de todas as direcoes da terra. Aqui chegadas, por aventura propria, pelo infortunio da escravidao e do degredo ou movidas pela esperanca de vida melhor, as pessoas anonimas povoaram os sertoes do Pais. Gente sabia e simples viveu e sobreviveu neste imenso territorio, aurindo forcas, tao somente de suas crencas e valores mais profundos e so tardiamente foi reconhecida como povo brasileiro. Os diferentes mitos, narrativas orais, crencas e expressoes esteticas e rituais guardados nos coracoes como o unico bem destes pobres formaram a heranca simbolica dada aos filhos no silencio de vidas muitas vezes ignoradas e ate desprezadas pela cultura civilizatoria. O Brasil cultural poderia ser representado pela linguagem mitica, como um lago profundo onde vivem milhares de cardumes que brilham de cores, harmonias, ritmos e movimentos. Deste Brasil profundo, ate pouco tempo deixado a margem da sociedade erudita, emergem praticas, saberes, mitos e crencas tipicamente nacionais, como coeficiente de 500 anos de encontros e reelaboracoes simbolicas. Com nuances que vao do ludico ao aterrorizante e elementos de critica social, resistencia, utopia e identidade, os mitos do povo brasileiro, alimentam a brasilidade construtora de cidadania para todos e pertencem ao patrimonio cultural da humanidade. Maria Ines Carniato diretora de redacao 8. Historico Cultura e identidade nacional Os primeiros seculos da historia do Brasil aprofundaram o contraste entre as cidades antigas do litoral, locais de cultura e sociedade, e os sertoes onde os nucleos produtivos eram isolados e autonomos. No fim do seculo 19 surgiu a ideia de povo brasileiro e de identidade nacional, sendo as populacoes pobres do interior e das periferias dos centros urbanos, esquecidas ate a metade do seculo 20. Acoes de resgate da