ODU IFA 2015-2016Ile Ifa Agbaye (Templo Mundial de Ifa) em Oketase, Ile-Ife (foto: Sangosakin Ajala)SUMARIO Assunto Pagina - Consideracoes do tradutor 02 - Introducao 06 - Odu Ifa para o ano 2015/2016 09 - Observacoes do Awo Solagbade Popoola 09 - Observacoes do Awo Owolabi Aworeni 10 - Observacoes do Oluwo Fayemi Fatunde Fakayode 10 - Awon Orisa ligados ao Odu sacado 28 - Proibicoes (Tabus - eewo) 28 - Relacao de Babalawo que recitaram os versos do Odu sacado 29 - Nota final do Conselho Internacional da Religiao de Ifa 29 Consideracoes do tradutorAboru,Aboye o!O numero de pessoasiniciadas no culto de Ifa em nosso pais tem aumentado exponencialmente nosultimos anos. Os motivos que tem levado a isso sao varios, mas cremos nao ser,neste texto, o momento de discuti-los. Com esse crescimento,surgiram varios problemas, especialmente a falta de informacoes, ensinamentos etreinamentos aqueles que se iniciam nesse culto. Temos recebido diversasmensagens de brasileiros que se iniciaram em Ifa, mas nao sao acompanhados porseus iniciadores, nem sao treinados e/ou instruidos para realizarem as diversasfuncoes que um Omofa[1], Omo Awo[2] e Awo[3] devem fazer (dafa, ebo, etutu, oogun, entre diversas outras). Algumas dessas pessoas tentam buscar informacoescom outros iniciados, mas nao conseguem encontrar quem tenha condicoes plenasde as ensinar e de lhes esclarecer as duvidas. Assim, essas pessoas tem buscadoalternativas, tentando suprir suas dificuldades, como por exemplo:- Mudanca de familia de Ifa, fazendo outrasiniciacoes com Sacerdotes que lhes ensine e os instrua (o que nao e facil); - Consulta a textos sobre Ifa na Internet, algomuito temerario, pois ha poucos textos que realmente merecam ser lidos emsitios de Internet brasileiros; - Compra de obras especializadas sobre Ifa, algoque tambem nao e facil, pois ha pouca literatura e as melhores estao em inglesou yoruba e seus precos sao exorbitantes. Em face disso, e o que e pior, algumas pessoaspassaram a adaptar praticas das tradicoes afro-brasileiras ao culto de Ifa, umgrande erro, o que tem feito com que Ifa tenha caido em descredito em algunsgrupos.Outro problema tambem se tem observado: pessoasserias, que tentam explicar o que e, de verdade, o culto de Ifa, que nao seinteressam apenas pelo lucro que poderao auferir com as atividades de Babalawo,nao sao bem vistas, pois remam contra a mare, sendo tachadas de exclusivistase recalcitrantes. Infelizmente, essas pessoas que fazem as criticas preferem,na maioria das vezes, o mais facil e menos dispendioso, o que nos remete ao jatao discutido mercado religioso, onde a oferta e procura dao os parametros.Nao interessa a essas pessoas questoes como etica, Iwa Pele (carater gentil, justo e benfazejo) e ocumprimento do Ipin (Kadara destino) de cada um.Muitos nigerianos, percebendo isso, passaram aparticipar desse circulo vicioso e vendem consagracoes, titulos, iniciacoes,magias etc., pois se deram conta que conseguiriam obter muito dinheiro, semprecisarem ter o trabalho de treinar ninguem; viram que o que importa a essaspesssoas e qualquer coisa, menos a busca espiritual e aprendizado. O que lhesinteressa sao titulos. Isso se observa, por exemplo, quando vemos Sacerdotes deIfa brasileiros, que nao foram treinados adequadamente, expondo fotos naInternet fazendo consulta a Ifa com a cabeca coberta, algo que e