preencheu. O documentario merece todos os tipos de elogio, pois alem de ter acertado em cheio ao homenagear Mautner ainda em vida (ele apareceu no palco do Cine PE ao lado dos diretores do filme durante a apresentacao deste), conseguiu mesclar com excelencia o aspecto informativo e a fluidez, nao se tornando assim chato, monotono e/ou hermetico. Pelo contrario: a imbricacao entre conteudo e entretenimento e perfeita. Os apontamentos de alguns trechos os quais julguei particularmente relevantes no documentario necessitam ser precedidos da seguinte ressalva: ha muita coisa absolutamente relevante no filme que ficara de fora deste texto, seja por falha de minha memoria, seja por seletividade. O primeiro aspecto que destaco e a assertiva de Mautner (quem possui origem judaico-europeia, tendo nascido no Brasil em virtude da fuga de sua familia do nazismo), segundo a qual ou o mundo se brasilifica ou se nazifica. Quando ele afirmou isso ao vivo, durante a apresentacao do filme, sem o indispensavel complemento da frase, tal assertiva causou-me certo mal-estar: nao se trata (que fique aqui absolutamente claro!) de algum tipo de simpatia minha pelo nazismo (nem o fascismo eu suporto), mas antes de minha alergia cronica a toda visao romantica do Brasil como paraiso (o livro O mito fundador e a sociedade autoritaria de Marilena Chaui possui informacoes relevantes acerca deste tema); ao me deparar com tal frase de Mautner (nao sucedida por seu repito indispensavel complemento), logo me veio a mente a romantizacao hipocrita da miscigenacao brasileira perpetrada seja por Gilberto Freyre, seja por leitores incompetentes (e/ou mal intencionados) de sua obra. Mais uma vez cabe dissipar a possibilidade de mal entendidos: nao sou contrario a miscigenacao, mas aos estupros e outras formas abusivas que deram origem nos primeiros seculos de Brasil a esta tao exaltada (acriticamente) miscigenacao. No filme, porem, a tal frase complementar dissipou inteiramente me mal-estar inicial, pois Mautner mencionava Jesus de Nazare e o Candomble, deixando assim absolutamente claro que sua exaltacao da brasilizacao dizia respeito menos a mistura de sangue que a mistura de cultura (abrangendo assim um sentido mais amplo e complexo e menos arbitrario que a simples mistura sanguinea, ainda tao mal digerida entre nos na pratica, apesar de na teoria ninguem ser racista no Brasil). Ainda sobre a questao do nazismo, um relato de Mautner sobre um avo (se nao me falha a memoria, apenas de criacao, e nao de sangue), que fora sempre muito gentil com ele (em contraste com a posicao da avo esposa deste senhor gentil que sempre tratava mal o pequeno Mautner), mas que conservava aparatos nazistas em seu quarto, tornou clara a complexidade e ambiguidade das coisas, haja vista que mesmo persistindo fiel ao ideario nazista (isto no Brasil, apos a derrocada do regime), o velho homem alem de bom, era um artista de vanguarda (algo nao tolerado naquele regime). Cabe salientar que tal complexidade/ambiguidade e mencionada explicitamente por Mautner (nao se tratando, portanto, duma analise minha). Outro aspecto de extrema relevancia no documentario e a exibicao de trechos dum filme longa metragem (inacabado) intitulado O demiurgo (1970), dirigido por