No entanto, a nocao de mito e complexa e maisrica do que essa posicao redutora. Mesmo porque omito nao e exclusividade depovos primitivos, nem de civilizacoes nascentes, mas existe em todos os tempose culturas como componente indissociavel da maneira humana de compreender arealidade. So para antecipar a discussao, vejamos algunsexemplos de diferentes tipos de mitos modernos. Quando alguem diz que o socialismo e um mito,pode estar dizendo que se trata de algo inatingivel, de uma mentira, de umailusao que nao leva a lugar nenhum. Mas, opondo-se ao sentido negativo de mito,outros irao ver positivamente o mito do socialismo como utopia, o lugar do"ainda-nao", cuja forca mobiliza as pessoas a construirem o que umdia podera "vira ser". Em tempos dificeis, Hitler fez viver o mito daraca ariana, por ele considerada a raca pura, desencadeando movimentos apaixonadosde perseguicao e genocidio. Os contos de fada, as historias em quadrinhos, semduvida nenhuma trabalham com imaginario e mitos universais como o do heroi e oda luta entre o bem e o mal. Examinando as manifestacoes coletivas nocotidiano da vida urbana, descobrimos componentes miticos no carnaval, no futebol,ambos como manifestacoes delirantes do imaginario nacional e da expansao de forcasinconscientes. Heroi e o da luta entre o bem e o mal. Da mesma forma, os psicanalistas aproveitam ariqueza do mito e descobrem nele modelos que se acham nas raizes do desejohumano: a pedra angular da psicanalise se encontra na interpretacao feita porFreud do mito de Edipo. Podemos ainda nos referir a um artista famosocomo um mito: James Dean como o mito da "juventude transviada" ou, entao,Marilyn Monroe ou Madonna como mito sexual. A lista possivel das conotacoes diversas que omito assume nao termina aqui. Apenas quisemos mostrar como um conceito tao amploe rico nao se esgota numa so linha de interpretacao. O mito nao e resultado de delirio, nem umasimples mentira, O mito ainda faz parte da nossa vida cotidiana, como uma dasformas indispensaveis do existir humano.***nota Sofocles, dramaturgo grego do seculo V a.C.relata esse mito na tragedia Edipo rei. Em vao Edipo tenta fugir ao destinovaticinado pelo oraculo: matar o pai e desposar a propria mae, Ao retomar omitogrego, Freud refere -se ao "complexo de Edipo", que representa odesejo inconsciente de toda crianca.Gravura Sao Raimundo Nonato, no Piauitornou-se grande centro arqueologico com a descoberta de registros rupestresque datam de ate 12 mil anos antes da chegada dos colonizadores.Nas representacoes figurativasreconhecem-se gestos que estariam ligados ao sistema simbolico da etnia comocerimoniais, ritos e mitos. Na ilustracao, tres registros encontrados em locaisdiferentes. (Anne -Marie e Niede Guidon. Registros rupestres e caracterizacaodas etnias pre-historicas.VIDAL, Lux, org. Grafismoindigena. Sao Paulo, Nobel/Fapesp/Edusp, 1992.)2. O mito entre os primitivos. Comecemos pelos povos primitivos, entre osquais o mito e estrutura dominante. Foi importante a contribuicao dosantropologos que, a partir do inicio do seculo, desenvolveram muitos contatosdiretos com tribos das ilhas do Pacifico, da Africa e do interior do Brasil.Esses "trabalhos de campo", como sao chamados, mostram que o mitovivo e muito mais expressivo e rico do que supomos quando apenas ouvimos orelato frio das lendas desligadas do ambiente que as fez surgir. Enquanto processo vivo