decorrencia da peneiracaoarqueologica da poeira do solo da gruta. Um fragmento de Samuel que seencontrou aqui e tido como o mais antigo trecho de hebraico biblicoconhecido, pois data do seculo IV a.C. Na Gruta 5 acharam-se algunslivros biblicos e outros apocrifos em avancado estado de deterioracao. AGruta 6 revelou a existencia de mais fragmentos de papiro que de couro.As Grutas de 7 a 10 forneceram dados de interesse para o arqueologoprofissional, nada, porem, de interesse relevante ao estudo que estamosempreendendo. A Gruta 11 foi a ultima a ser escavada e explorada, emcomecos de 1956. Ali se encontrou uma copia do texto de alguns salmos,incluindo-se o salmo apocrifo 151, que ate essa data so era conhecido emtextos gregos. Encontrou-se, ainda, um rolo muito fino que continha partede Levitico e um Targum (parafrase) aramaico de Jo.Estimulados por essas descobertas originais, os beduinos insistiramnas buscas e descobriram outras grutas a sudoeste de Belem. Aqui, emMurabba'at, descobriram alguns manuscritos que traziam a data e algunsdocumentos da segunda revolta judaica (132-135 d.C). Esses documentosajudaram a confirmar a antiguidade dos rolos do mar Morto. Descobriu-setambem outro rolo dos profetas menores (de Joel a Ageu), cujo texto seaproxima muito do texto massoretico. Alem disso, descobriu-se ali umpalimpsesto, o papiro semitico (o primeiro texto havia sido raspado) maisantigo de que se tem noticia. O segundo texto nele gravado era emhebraico antigo, dos seculos VII e VIII a.C.Varios tipos de evidencias tendem a dar apoio as datas dos rolos domar Morto. Em primeiro lugar esta o processo do carbono 14, que da aesses documentos a idade de 1917 anos, com margem de variacao de 200anos (10%). Isso significa que tais documentos datam de 168 a.C. a 233d.C. A paleografia (estudo da escrita antiga e de seus materiais) e aortografia (redacao correta das palavras) marcam a data de alguns dessesmanuscritos anterior a 100 a.C. A arqueologia trouxe mais algumasevidencias paralelas, mediante o estudo da ceramica encontrada nas grutas:descobriu-se que era da baixa Era Helenistica (150-163 a.C.) e da alta EraRomana (63 a.C-100 d.C). For fim, as descobertas de Murabba'atcorroboraram as descobertas de Qumran.A natureza e o numero dessas descobertas do mar Morto produziramas seguintes conclusoes gerais a respeito da integridade do textomassoretico. Os rolos fornecem espantosa confirmacao da fidelidade dotexto massoretico. Millar Burrows, em sua obra The Dead Sea scrolls [Osrolos do mar Morto], mostra que existiram pouquissimas alteracoes dotexto, num periodo aproximado de mil anos. R. Laird Harris, em sua obraInspiration and canonicity ofthe Bible [A inspiracao e a canonicidade daBiblia], sustenta que existem menos diferencas nessas duas tradicoes, emmil anos, do que em duas familias de manuscritos do Novo Testamento.Gleason Archer, autor de A survey of Old Testament introduction [Pesquisapara introducao ao Antigo Testamento] apoia a integridade do textomassoretico ao declarar que tal texto concorda com o manuscrito de Isaiasencontrado na Gruta 1 em 95% de seu conteudo. Os restantes 5%compreendem lapsos obvios da pena e variacoes de grafia que ocorreramnaquele interim.Manuscritos do Novo TestamentoA integridade do Antigo Testamento foi confirmada em primeirolugar pela fidelidade do processo de transmissao, posteriormenteconfirmada pelos rolos do mar Morto. Por outro lado, a fidelidade