se dedicou a varias atividades: vaqueiro, poeta, ator, musico, operario, estrategista militar e chegou ao posto de capitao das forcas publicas do Brasil, na epoca do combate a Coluna Prestes, no governo de Getulio Vargas.Sua infancia, igual a de qualquer menino nascido no sertao nordestino; pouco estudo e muito trabalho desde novinho. Ainda menino, seu tio lhe da um livro da biografia de Napoleao Bonaparte o que influenciou varias novidades desde o chapeu em meia lua, algo inedito ate a entrada de Lampiao no cangaco, ate a formacao de grupos armados e de taticas de guerrilha.O jovem Virgulino conheceu todo o Nordeste, do Moxoto ao Cariri, vendendo de tudo pelas cidades, povoados, vilas, sitios e fazendas da regiao - bugigangas, tecidos, perfumes, artigos em couro; mercadorias do litoral para abastecer o sertao. Com 19 anos, ele trabalhou para Delmiro Gouveia e transportava algodao e couro de bode para a fabrica da Pedra.Nas estradas pessimas do inicio de seculo XX, o transporte era o lombo do burro. Dessa forma Virgulino dominou os caminhos e trilhas do Nordeste, um fato decisivo para a sua sobrevivencia, durante mais de vinte anos, no comando do cangaco.O cangaco, como ocorrencia social deixou marcas sensiveis na historia das populacoes exploradas dos sertoes nordestinos. Registros do seculo XIX demonstram a existencia deste fenomeno durante quase dois seculos. O cangaco proliferou dado a subserviencia do Estado, aos desmandos cometidos pelos coroneis e pela policia e o desinteresse do poder publico pela regiao.O poder dos coroneis do sertao tambem reforcado por jaguncos prevalecendo em detrimento dos direitos fundamentais da populacao. A economia sertaneja originaria da criacao de gado para o suprimento do pais. As sesmarias do sertao historicamente foram povoadas em funcao da pecuaria. A carne do sertao servia aos engenhos de acucar e abastecia as cidades do Brasil.O governo brasileiro nao assegurava os direitos basicos, fundamentais aos sertanejos; educacao, saude, moradia, emprego dai a sobrevivencia no sertao muito sofrida e complicada; o unico ente estatal presente na regiao era a policia, a volante sempre na defesa do status-quo, autoritaria e intimidativa.O sertao nordestino sempre recebeu tratamento desigual e a seca como sempre um meio de manter os privilegios da elite regional. Como fenomeno historico o cangaco e um signo social da reacao a tal modelo desumano de ocupacao e altissima concentracao de renda e de influencia politica, muito mais acentuada no nordeste, do territorio brasileiro.28 de Julho de 1938 chegava ao fim a saga do lider cangaceiro mais polemico e influente da historia do cangaco. Explicar a morte de Lampiao suscita controversias e estimula a imaginacao, sobre o fim de seu "reinado" nos sertoes nordestinos.Entre a chacina de Angicos e a versao oficial que sustenta um tiroteio com as forcas volantes de Alagoas ali guiadas pelo proprio coiteiro Pedro de Candido, existe tambem a versao do envenenamento de grande parte do grupo que se encontrava acampado na Grota do Riacho de Angicos, em Sergipe.Apos 70 anos o sertao nordestino e sua realidade quase nao mudaram; mesmo o cangaco extinto e ao inves de jaguncos surgiram os pistoleiros de alugueis do