EfeitoNoticia: em 06/06/2012, um enorme pedaco de um porto destruido pelo tsunami do Japao apareceu na praia de Oregon (USA) 15 meses depois.Automaticamente liguei esse fato amaterializacao da comprovacao do efeito borboleta de Edward Lorentz. Imaginando se talvez esse pedaco de 20 metrosde concreto e metal pudesse conter alguma radiacao do vazamento do material dasusinas... disseram que nao... mas com certeza veio transportando durante todosesses meses milhares de seres de todas as regioes por onde passou. E pelotamanho, talvez tenha impedido tambem outros seres a chegarem onde queriam.Esse pedaco navegante mudou o curso das vidas de todos os seres maritimos queforam impressionados fisicamente por ele.Sera que ainda causara outros efeitos ?Eu, se fosse cineasta, ja estaria escrevendoum roteiro.Efeito Borboleta de Edward Lorentz: o bater de asas de uma simplesborboletapoderia influenciar o curso natural das coisas e, assim, talvez provocar umfuracao no outro lado do mundo.Filmes sobre o tema: Corra Lola Corra de Tom Tukwer, Efeito Borboleta de EricBress e J. Mackye Gruber e Le Battement d'Ailes du Papillon (Happenstance) de Laurent Firode. Questoes comportamentaisE preciso dizer algo a respeito do termo depressao, queeliminou quase por completo o termo infelicidade ou mesmo o seu conceito navida moderna. Dos milhares de pacientes que tratei, apenas dois ou tresdisseram que eram infelizes, todos os outros alegaram estar deprimidos. Essamudanca semantica e altamente significativa, pois implica que a insatisfacaocom a vida e em si patologica, uma condicao medica, e que seriaresponsabilidade do medico alivia-la por meios medicos. Dentro dessa logica,todos tem direito a saude; depressao e falta de saude; portanto, todos temdireito de ser feliz (oposto de ficar deprimido). Essa ideia, por sua vez,implica que o estado mental de alguem ou o humor de um sujeito atua deforma independente do modo com esse sujeito leva a vida, uma crenca quenecessariamente priva a existencia de todo o seu significado humano,desconectando, de forma radical, a recompensa da conduta.A recusa das pessoas em considerar e agir seriamente apartir dos sinais que veem e do conhecimento que tem nao foi consequencia deuma especie de cegueira e ignorancia. Foi fundamentalmente deliberado. Elassabem, por experiencia propria, como tambem observando o que acontecia commuitas pessoas em torno delas, que suas escolhas, baseadas no prazer ou nodesejo do momento, forjariam a miseria e o sofrimento de si mesmas.Na verdade isso nao e apenas a banalidade, mas tambem afrivolidade do mal: a elevacao do prazer efemero que se sobrepoe a miseria delongo prazo.Aqui, entramos no reino da cultura e das ideias. Nao bastaacreditar que e economicamente viavel comportar-se de forma irresponsavel eegoista, mas tambem acreditar que e moralmente admissivel viver assim. Essaideia vem sendo vendida pela elite intelectual ha muitos anos, chegando aoponto de ser, hoje em dia, considerada natural. Houve uma grande marcha que naodevastou apenas as instituicoes, mas sobretudo as mentes dos jovens. Os jovensquerem louvar a si mesmos, descrevem a si mesmos como tolerantes. Para eles, aforma mais alta de moralidade e a amoralidade.Existe uma alianca impia entre a esquerda, que acredita queo homem e dotado de direitos sem deveres, e os libertarios da direita, os quaisacreditam que a escolha do consumidor