pessoa, mesmo sem ainda ter sido apresentado a trama. Aparentemente,o narrador se apresenta distanciado da historia que se apresenta no painel,pois fala de Judeus (que a associacao entre a narracao e a sequencia de imagensfaz parecer ser a familia ali representada) de forma ironica. Vale a atencao doprofessor para essa primeira sequencia, pois pode ser o inicio de uma discussaoacerca do preconceito que costuma-se ter com culturas por nos desconhecidas ouignoradas, assim, tem-se o primeiro ponto para o debate sobre a dimensao dapropria Historia, enquanto disciplina escolar. Na sequencia seguinte, onarrador ja tem um rosto e segue escrevendo o que parece ser um livro ou umdiario (no decorrer do filme, percebe-se que seus escritos compoem um livro oualgo no mesmo formato). O ponto mais importante da sequencia, para o que seespera apresentar neste trabalho e sua fala a respeito de nao entender o fatode os judeus se preocuparem com o passado, fato que para ele, nao fazia, ateentao, sentido. Em sua perspectiva, o passado nao e relevante. Ironicamente, o narrador Alex e a terceira geracao de uma familia que tem por atividade comercial, umaagencia de turismo especializada em guiar judeus em na busca de suas origens,sobretudo, quando se tratam de familias que buscaram refugio em outros paises,por conta da segunda grande guerra. Os questionamentos de Alex, acerca da buscapelo passado sao mais do que facilitadores do debate acerca da propriaimportancia da investigacao historica como possibilidade de autocompreensao eda perspectiva da nossa disciplina como uma ciencia que muito se vale dopassado para explicar o presente. Jonathan e o colecionador, umjudeu que centralizara as acoes do filme. No plano temporal, e a partir de suachegada a Ucrania e do encontro com Alex e seu avo, o comico guia cego que alemde ser o motorista da expedicao, e marcado por seu mau humor e aparenteantissemitismo. No plano da construcao psicologica dos personagens, sao suasdescobertas que significarao os novos (ou nem tao novos) conhecimentos que determinaraomudancas significativas na autocompreensao dos outros dois personagens. O lado comico de Jonathan ficapor conta de ser um colecionador compulsivo e indiscriminado. O painelapresentado no inicio do filme e, nitidamente, o resultado alguns anos decultivo do habito e o apego especial por objetos relacionados a sua familia. O encontro entre o Judeuamericano e os inusitados guias acontece depois de uma comica recepcaoimprovisada, quando Alex tenta fazer com que uma pequena banda de artistas derua, que se apresentava na estacao de trem, receba seu cliente ao som do hinodos EUA. A partir dai, elementos comicos e dramaticos darao a tonica de umchoque cultural manifestado pela dificuldade de Alex com a lingua inglesa, peloestranhamento em relacao a algumas particularidades de Jonathan e pelainsistencia do americano em se valer de seu guia turistico para se relacionarcom pessoas que apareciam em seu caminho. Em sala de aula, os elementoscomicos e dramaticos podem ser usados como uma especie de termometro, pois areacao dos alunos pode apontar uma serie de possibilidades no campo de suasafetividades, assim, possibilitando que a analise filmica e o objeto da aulanao se tornem macantes ou os deixem dispersos. Boa parte do filme