* Termos adapatados do livro Compreender Habermas, de Walter Reese-Schafer, publicado pela Editora Vozes, 2009. Agir comunicativo distingue-se do agir finalista, normativo e expressivo, e da razao instrumental, pelo fato de trazer em si o momento do entendimento livre de dominacao. Tudo que age comunicativamente apresenta quatro pretensoes de validade, exprimidas ou inexprimidas: inteligibilidade, verdade, correcao (em referencia a normas) e veracidade.Esfera Publica conceito usado para a descricao do espaco comunicativo entre a esfera civil privada (as vezes considerada como mercado) e o Estado. Ela e caracterizada pelo acesso livre, universal, desimpedido, pela publicidade e, com isso, pela possibilidade da critica ao Estado autoritario e da decisao autonoma do cidadao. A esfera publica cidada resulta do Iluminismo e do capitalismo de pequena escala e de concorrencia. Ela sucumbiu sob as condicoes da sujeicao a logica do poder economico e da substituicao politica de publicidade porpublicity. Ela nao e nenhuma instituicao ou organizacao, mas se produz, como o mundo da vida no todo, por meio de agir comunicativo de forma, em geral, compreensivel, ou seja, numa orientacao leiga. Sua qualidade democratica e avaliavel em termos procedimentais, a saber, o quao livre, igual e aberto e o acesso as expressoes publicas de opiniao e o quao racional e o nivel de trato do problema. Nao deve ser confundida com os resultados de pesquisas de opiniao, pois ela nao pode ser apurada individualmente e se expressar privadamente, mas so no interior de uma praxis comunicacional em comum (ver o texto de Jesse Souza neste dossie).Metafisica Metafisica e, para Habermas, um nome coletivo para tudo aquilo que ele quer superar no pensamento filosofico tradicional: a tentativa de reconducao de todos os fenomenos a um principio fundamental, um conceito poderoso de teoria, que eleva esta acima de toda praxis, qualquer doutrina idealista das ideias, todo pensamento do ser, mas tambem a filosofia da consciencia de Descartes, para qual o eu penso era o ponto-final da autocertificacao. Com isso, ideias centrais do pensamento filosofico de Platao ate Hegel sao rejeitadas.Mundo da vida constitui, segundo Axel Honneth, o horizonte de suposicoes de fundo intersubjetivamente partilhadas, no qual todo processo de comunicacao precedente esta inserido. Esse conceito tomado de Husserl contrapoe a ingenuidade desejada e refletida do dia-a-dia ao imperativo do sistema social de funcoes. A colonizacao do mundo da vida e o cerne de seu diagnostico critico da epoca na Teoria do agir comunicativo.Politica deliberativa Diferente da teoria politico-cientifica das instituicoes, Habermas propoe concentrar-se nos discursos e processo intersubjetivos de entendimento entre os cidadaos. A deliberacao oferece a oportunidade de envolver, alem de ambos os recursos dinheiro e poder, o terceiro recurso, a solidariedade que se forma comunicativamente. As qualidades argumentativas de processos de deliberacao trazem adicionalmente momentos de racionalidade no processo politico que nao tem uma chance por ocasiao da mera negociacao de acordos de interesse. O sistema politico e entao nao mais a ponta nem o centro da sociedade, mas um sistema comunicativo de acoes, entre outros.Racionalidade Racionalidade e uma disposicao de sujeitos aptos ao dialogo e a acao, cujas assercoes e comportamentos estao abertos a uma