fatores socioculturais. Como a propria natureza humana determina a satisfacao fisica, a antropologia afirma que o individuo sexualmente satisfeito e um individuo feliz, e o isolamento faz com que a abstinencia desperte sentimentos adversos, principalmente se o relacionamento prolongado for em ambientes habitados por individuos do mesmo sexo, como conventos, quarteis, presidios, colegios internos, e ate mesmo em familias especialmente de baixa renda em que a ausencia do pai leva a mae a assumir uma autoridade masculina para educar. Esses olhares causam subversoes e bloqueiam mudancas; e, toda vez que sao postos a mesa para serem debatidos, originam controversias, contendas acirradas. Todavia, quando a quebra de braco incide entre historico e cientifico, a forca nao se equilibra, pois o acordo nao acontece devido a inversao de oticas entre genetico e psicologico. E, como o cientifico nao apresenta provas convincentes de que a homossexualidade e consequencia genetica, o historico salienta ao comprovar com fatos que desde a Antiguidade Classica era comum para nao se dizer acolhida a pratica homossexual tanto que, nas olimpiadas gregas, as disputas ocorriam com homens nus (para que ostentassem seus dotes fisicos). Essas afirmacoes da historia se estendem e se enveredam pela mitologia, ratificando que ate os deuses Oros e Seti e filosofos como Socrates e Platao praticavam a homossexualidade, popularizando esse ato entre gregos, romanos e egipcios... E, se ambicionarmos mais, a historia permaneceria na Grecia Antiga por mais alguns seculos para nos revelar que ate os aios do exercito se submetiam aos preceptores como prova de heroismo e nobreza, por acreditarem que brio e valentia eram transmitidos pelo semen, como revelou Platao (428 a.C.348 a.C.), em O Banquete: Se houvesse maneira de conseguir que um estado ou um exercito fosse constituido apenas por amantes e seus amados, estes seriam os melhores governantes da sua cidade, abstendo-se de toda e qualquer desonra. Pois que amante nao preferiria ser visto por toda a humanidade a ser visto pelo amado no momento em que abandonasse o seu posto ou pousasse as suas armas. Ou quem abandonaria ou trairia o seu amado no momento de perigo? De tao convicta da sua verdade, a historia nao desaponta quando revela que, em 1973, a Associacao de Psiquiatria Americana (APA) certifica que homossexualidade nao e doenca e a exclui da lista de disturbios mentais, escrevendo mais um capitulo em 1985, quando o Codigo Internacional de Doencas (CID) a riscou do seu catalogo, inserindo a homossexualidade no campo das necessidades sexuais humanas. Esse fato e reforcado quando Foucault, 2000, assevera que a homossexualidade se afasta da pratica da sodomia para uma especie de androgenia interior, um hermafroditismo da alma. Nesse roteiro fantastico, tudo o que a historia nao consegue revelar e o porque de tamanha intolerancia. Mas o homossexualismo e como a historia da humanidade: sempre tem um fato camuflado nas entrelinhas que incita pesquisas e estudos minuciosos, e, por nao ter replicas palpaveis, a biogenetica e pertinaz em contradizer a historia, ao assegurar que a homossexualidade e uma consequencia genetica, e garante: algo de errado aconteceu com o individuo no seu ciclo de formacao,