UEMS UNIVERSIDADE ESTADUAL DOMATO GROSSO DO SUL Darconi M. Chaves (G)A DIALETICA DO ESCLARECIMENTO:FragmentosFilosoficos Paranaiba20121 INTRODUCAO O objetivo desse trabalho foielaborar um artigo simples para a disciplina de Filosofia III, do curso deCiencias Sociais da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul. Como textocomplementar direcionado ao Professor Sinomar. Para sua elaboracao foi escolhidoo texto Dialetica do Esclarecimento fragmentos filosoficos, dos autoresTheodor W. Adorno e Max Horkheimer. Onde foi efetuada uma pesquisa de cunhobibliografico, atraves da qual se pretende chegar a um maior entendimento sobreo tema proposto. 2 - DESENVOLVIMENTO Apartir da obra Dialetica do Esclarecimento, de Theodoro W. Adorno e Max Horkheimer procura-secompreender as razoes desse mesmo processo de esclarecimento ser visto pelosautores como o caminho para o desencantamento do mundo e da forma como elescorrelacionam razao e mito.No entanto e preciso analisar em que condicoes tal obra foi escrita e osconflitos pelos quais passava toda a humanidade em meio a duas grandes guerrase no apice de uma enorme transformacao social.O homem que saia de sua condicao de submissao das forcas da natureza e dojugo religioso cuja existencia estava a merce da vontade soberana de Deus ecoagido pelo medo imposto pelas explicacoes mitologicas dos fenomenos naturaispercebeu que com o esclarecimento alcancaria o dominio das ciencias e com issoconquistaria sua autonomia, pois o dominio da realidade proporcionaria odesencantamento do mundo regido pelos mitos.Assim se compreende segundo Adorno e Horkheimer (1985): O programa do esclarecimento era o desencantamento do mundo. Suameta era dissolver os mitos e substituir a imaginacao pelo saber. Bacon o paida filosofia experimental, ja reunira seus diferentes temas. Ele desprezava osadeptos da tradicao, que primeiro acreditam que os outros sabem o que eles naosabem; e depois que eles proprios sabem o que nao sabem. Adorno e Horkheimer, 1985, p 19 Mas para os autores oesclarecimento ou a ideia de ser esclarecido por si so ja e um grande mito eque a ordem que damos naquilo que julgamos conhecer aparece apenas como umaracionalizacao de um mito anterior. Isso faz parte do programa doesclarecimento, objeto da perseguicao humana com o objetivo de livrar-se domedo e conquistar a condicao de senhores. O que para Bacon nao aconteceriadevido a alguns fatores assim expostos pelos autores: Contudo, a credulidade, a aversao a duvida, a temeridade noresponder, o vangloriar-se com o saber, a timidez no contradizer, o agir porinteresse, a preguica nas investigacoes pessoais, o fetichismo verbal, odeter-se em conhecimentos parciais: isto e coisas semelhantes impediram umcasamento feliz do entendimento humano com a natureza das coisas e oacasalaram, em vez disso, a conceitos vaos e experimentos erraticos: O fruto ea posteridade de tao gloriosa uniao podem-se facilmente imaginar. Adorno eHorkheimer, 1985, p 19A ciencia vem tentando desmistificar a existencia das coisas, e Bacon procuravaatraves do processo da negacao descobrir o que realmente havia de racional nosseres e no mundo, sendo assim ele desprezava aquilo que era visto comotradicao.A ciencia moderna rechaca as ideias filosoficas do mito e procuraexplica-los, racionaliza-los dentro da historia, enquanto a filosofia tentanormatiza-los e explicar seus fenomenos.Com isso os mitos vao perdendo seu carater mistico e se revelando atravesdos experimentos e das descobertas cientificas,