Essa frase, fez hoje o meu sangueferver. Como tambem a frase que escutei ontem: nao da para fazer mas nada, aspessoas estao assim mesmo. Calma ai, isso e um absurdo! O onibus ainda estavavazio, quando, duas jovens, que nao estavam gravidas, que nao eram deficientes,simplesmente sentaram no banco preferencial, uma delas colocou o fone de ouvidoe fechou os olhos, a outra se fez de desentendida. Entra no onibus, algunspontos depois, e agora o onibus estalotado, uma outra jovem, com uma criancade colo e simplesmente nao pede para que uma essas jovens ceda o lugar, e umadelas incomodada com a pressao de algumas pessoas no onibus diz: Me da ela! Umabsurdo sem dimensoes! Na realidade a propria mae da crianca deveria sentar com acrianca. Isto, na minha opiniao, nao e ser solidario, e ser aproveitador, porisso, o meu sangue ferveu. Quando pego a Biblia e leio Tiago 1.27 (A religiao que Deus, o nosso Pai aceita comopura e imaculada e esta: cuidar dos orfaos e das viuvas em suas dificuldades enao se deixar corromper pelo mundo), percebo nesse texto, a fala de uma compreensaosolidaria. Nao me venha com comentarios do tipo, voce nao pode abracar o mundoou e assim mesmo, nao podemos fazer nada, porque nao e assim, que a Palavrade Deus me ensina. Ela me ensina, a nao se corromper, ela me ensina a transformaresta sociedade, entao, meu convite e que voce exerca a verdadeira religiao:seja solidario, e nao aproveitador de uma circunstancia! Leia Tiago (enfim,leia a Biblia toda), e veja o que e ser solidario. Deus abencoe o seu dia e tede hoje, oportunidades de exercer a solidariedade. Este eo meu capitulo favorito. Quero um dia poder desenvolve-lo mais. Na verdade deveria desenvolver mais todos capitulos. Todo vez quere-leio vejo que faltou algo, afinal de contas: Jesus e o maior educador que jaexistiu. Lembro de Augusto Cury, que se converteu lendo e escrevendo sobreJesus. A proxima postagem sera a conclusao e depois seguirei para outrosartigos na area de Educacao Crista e outras areas que Deus tem colocado em meucoracao. Aproveitem a leitura!Diante dosfatos apresentados no contexto historico e sociologico de Jesus, cabe agorarelacionar esses acontecimentos com uma educacao emancipadora, visto que osfatos historicos e sociologicos dao base para a compreensao da educacaoministrada por Jesus no primeiro seculo. Sera necessario, no entanto, que severifique por meio de seus dialogos como se da seu processo de ensino. Veremospor meio dessas narrativas sua atuacao como educador ante ao sistema Judaico eRomano, dando enfase a seu relacionamento e sua compreensao da culturaestabelecida.E sabido que omundo atual revela uma projecao de ideias, que promovam a compreensao do homem,no entanto, a educacao esta fadada ao erro quando nao se apropria destaconcepcao holistica do homem e e neste aspecto antropologico que se da aeducacao emancipadora, que visa a libertacao para a uma construcao nao somentepessoal como tambem em sociedade, a educacao deve ocupar-se da personalidadetotal do homem e de seu ajustamento total (MAYER, 1976: 173), e por meio dessacompreensao sera possivel perceber e identificar como ocorre o processopedagogico contido nos discursos e dialogos de Jesus de Nazare, a