para acomposicao de Apocalipse tem sido sugeridas. Uma eem torno de 65 d.C., quando oscristaos estavam sendo perseguidos por Nero. A outra e em torno de 95 d.C.,durante as perseguicoes realizadas por Domiciano. O grande triunvirato deCambridge Lightfoot, Westcott e Hort acreditava que o Apocalipse foiescrito durante o tempo de Nero. Mas, como Swete observa: A primitiva tradicaocrista e quase unanime em atribuir o Apocalipse aos ultimos anos de Domiciano.Irineu e a testemunha antiga maisimportante. Conforme e citado por Eusebio, ele diz no quinto livro de AgainstHeresies (Contra Heresias): Se, no entanto, fosse necessario proclamar o seunome [i.e., Anticristo] abertamente no tempo presente, seria declarado por eleque teve a revelacao, porque nao faz muito tempo que foi visto, quase em nossapropria geracao, no fim do reinado de Domiciano. A maioria dos Pais da igrejaposteriores segue a interpretacao de Irineu.Ha uma serie de argumentos queapoiam essa data posterior. Um argumento diz que o livro de Apocalipse parececlaramente refletir a presenca da adoracao ao imperador na provincia da Asia.Embora haja evidencia da divinizacao extra-oficial e adoracao de imperadoresmais antigos, nao houve nenhuma tentativa oficial de reforcar o culto ate aultima parte do reinado de Domiciano.Mais um argumento e a severidadeda perseguicao refletida no livro de Apocalipse (1.9; 2.12; 3.10; 6.9). Comrelacao a Domiciano, Guthrie escreve: Esse imperador mandou matar seu parenteFlavio Clemente e baniu a esposa dele com a acusacao de sacrilegio (atheotes),o que fortemente sugere que isso ocorreu por causa do cristianismo, visto que aesposa, Domitilia, e conhecida, de inscricoes, como tendo sido crista. Oquadro apresentado no Apocalipse parece encaixar-se melhor no reinado deDomiciano.Um terceiro argumento citado comcerta frequencia e o mito da ressurreicao de Nero. Apos a morte desse imperadormaniaco em 68 d.C., surgiu uma lenda de que ele continuava vivo e que voltariacomo lider a frente de um exercito de partos para invadir o Imperio Romano.Swete comenta: A lenda, na verdade, nao surgiu sem um correlativo historico.Quando o Apocalipse foi escrito achavam que Nero tinha, na verdade, voltado napessoa de Domiciano.Alguns acreditam que Apocalipse13.3 e 17.8 se referem a lenda a respeito de Nero.McDowell afirma: E claro que oautor de Apocalipse nao acreditava nesse mito, mas parece bastante provavel queele o empregou em conexao com o seu simbolismo. Uma data no reinado de Nero(e. 65 d.C.) nao pode ser descartada. Mas, de acordo com os argumentos acima eespecialmente a luz da forte tradicao da Igreja Primitiva, parece- nos maissensato ficar com uma data na ultima parte do reinado de Domiciano (e. 95d.C.).DESTINARIOS O livro foi dirigido as seteigrejas que estao na Asia (1.4); isto e, a provincia da Asia, no lado ocidentalda Asia Menor. As sete igrejas sao mencionadas em 1.11.PROPOSITO O proposito principal eraconfortar e encorajar os cristaos nas suas perseguicoes presentes e nas futurasao assegurar-lhes o triunfo final de Cristo e seus seguidores. Tambem eranecessario advertir as igrejas contra falhas na doutrina ou na pratica crista.ESTRUTURA Que o livro de Apocalipse ealtamente dramatico dificilmente pode ser questionado por qualquer leitoratento. Ate que ponto esse fenomeno afeta a estrutura do livro?Bowman tornou esse o fatordominante. Depois de notar que a