por: Adriano Soares (Assembleia das lojas da Soberana e Independente Antiga Ordem Martinista Martinezista, Moscou, Russia, abril de2013.) Acusadosde sermos demonios por uns, clerigos por outros, magos negros ou alienados pelamultidao, permaneceremos simplesmente Cavaleiros ferventes do Christos,inimigos da violencia e da vinganca; sinarquistas convictos, opostos a todaanarquia de cima ou de baixo, em uma palavra permaneceremos: Martinistas (Papus.Martinesismo, Willermosismo, Martinismo e Franco Maconaria, Trad. S.C.A).Nos anais dahistoria das sociedades (secretas) iniciaticas, dentre as organizacoes decarater iluminista de maior influencia no mundo, encontraremos a OrdemMartinista. Gracas as suas acoes, foi uma das principais organizacoes queinfluenciaram o desenvolvimento e surgimento de demais escolas e grupossemelhantes no Brasil e em outros paises tanto da America do Sul, quanto emtodo ocidente.I. O QUE E O MARTINISMO? Aqueles quepouco ouviram ou leram a cerca de tal tema, farao o seguinte questionamento:que e Martinismo? Resumindo em palavras simples e diretas pode-se dizer que oMartinismo e uma vertente preservada enquanto instituicao, que sustenta umpensamento mistico-filosofico advindo das influencias dos escritos eensinamentos de um mistico macom chamado Martinez de Pasqually, e de seusdiscipulos Louis Claude de Saint-Martin e Jean Baptiste Willermoz. Nos estudos e trabalhosdesenvolvidos pelos adeptos do Martinismo e de sistemas correlacionados hareferenciais simbolicos e alegoricos da tradicao Crista, Judaica, e Gnostica.Seus aspectos filosoficos e ritualisticos tambem estao compreendidos em escolasde carater sacerdotal gnostico e no rito maconico conhecido como Rito EscocesRetificado. A escolainicialmente estabelecida por Martinez de Pasqually atuava restritamente pormeio de um metodo chamado de Theurgico, ou seja, fazia uso da Teurgia,palavra que etimologicamente advem do grego theoi, "Deuses", e ergon,"obra", que poderia ser visto como "Obra Divina" mas tambem"Obra de Deus" ou "produzindo a obra dos deuses". Talexpressao era utilizada como contraparte da expressao Teologia (Logica de Deus),que meramente discutia sobre Deus (ou os deuses). No caso, a Teurgia ritualisticamenterealizava a obra divina de Deus (ou dos deuses) por meio de acoes tidas comocerimoniais, objetivando uma comunhao com Deus e seus agentes(Anjos, Arcanjos, etc), obtida atraves de preces, exercicios e estudos. Sendoassim, o inicio de todos os trabalhos e estudos de Martinez de Pasqually era visto comosendo uma pratica magica operativa e, aparentemente, externa. Com o tempo,foi estabelecido por meio de um dos seus mais ilustres discipulos, Louis Claudede Saint-Martin, uma vertente pratica chamada senda mistica cardiaca ou, comose referem alguns, a via do coracao, sendo esta uma Teurgia Gnostica que tevecomo influencia outros metodos advindos de vertentes variadas que focavam odesenvolvimento do ser por meio de seu trabalho interno.A expressaoMartinismo se deu em homenagem ao legado estabelecido por Louis Claude deSaint-Martin e aparece registrada inicialmente em algumas obras do abademistico frances Eliphas Levi (1810 - 1875), todavia foi por meio do medicofrances (nascido na Espanha) Dr. Gerard Encausse (1865 1916), conhecido nosmeios espiritualistas como Papus, que o Martinismo ganhou uma estruturaritualistica organizada e de carater moderno. Hoje,segundo documentos e dados contidos nas escolas (linhagens) que mantem epropagam a filosofia Martinista, alega-se que a ordem esta ligada a umatradicao que tem raizes na Tradicao Primordial, numa epoca em que o ser humanotinha o privilegio de comungar livremente com a Divindade, sem intermediacoes.E comum aoestudante ou pesquisador