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filhos mais novos para a capital, o desinteresse dos demais pelo comercio, quase fazem Agustim quebrar nos anos finais dos 80, mais ele se segurou, e hoje ainda resta la o predio e uma loja, mas com artigos diferentes, a cargo do cacula, Anderson. Um terco do predio coube ao filho mais velho, por decisao de Agustim, e os dois tercos restantes sao dos demais herdeiros, sendo que quatro se recusam aabsolutamente a negociar suas memorias e seu patrimonio, embora se disponham ate fazer eventuais reformas para a venda das pequenas partes dos interessados, desde que o valor da reforma seja abatido em area do terrrenos a negociar. Eu sou um dos imutaveis.Agustim inventou ainda, na decada de 70, uma feira de sabado anual em que a Casa Santa Maria, ja com a expansao para venda de moveis, dava um desconto de vinte por cento em todas as mercadorias. AInda houve algumas dessas promocoes, e a loja ficava tomada de gente desde a manha ate a noite, sendo uma grande feta na cidade. No caixa da loja, se sentindo importante e rico, mas sempre prestativo, so alguem da mais estrita confianca de Agusitm, alguem como Nanim.A loja era toda vermelha, ou encarnada, mas a Imagem da Santa foi pintada em tons roseos e azuis, talvez uma homenagem a amada imortal, Anatilde, que era um rosa, e que doou de bom grado o seu gadinho e suas queridas cabras azuis.Que Deus os tenha a ambos, em seu rebanho multicor. Antonio Adriano de Medeiros Joao Pessoa, 27 de outibro de 2012.
Em virtude de um notavel alivio das terriveis dores que me acometiam o sofrido corpo (mormente ossos e o baco) em que a luz opaca de meu espirito fez morada - vez em quando emitindo porem luzes de um brilho singular - alivio bastante salutar e restaurador - pelo que com humildade agradeco ao Misericordioso - o, meus distintos comensais deste banquete de palavras sugestivas de imagens pateticas que se chama Poesia, apresso-me e logo lavo as maos, ponho meu avental, busco os ingredientes, e sirvo o lauto banquete a seguir, que quisera fosse uma grande sopada, dada a presenca de muitos ossos tutanosos, restauradores,Desde ja agradeco a colaboracao, descaradamente involuntaria, do jovem poeta de Ribeirao Preto Daniel Francoy, que decerto voa em plagas amenas, de quem tomei a liberdade de servir um Poema como sobremesa, naturalmente o derradeiro poema, sabedor que sou que uma sobremesa saborosa sempre cai bem e e suportada mesmo apos um banquete pesado - que nao e o caaso, ha uma passagem de lirismo singular na sopada, como no final do poema Na contemplacao da Danca macabra, e ainda a rara beleza do Soneto a um poeta desconhecido.Eu rogo, de joelhos se necessario for, a leitora amiga que ja se apressa em fugir, deixando os pobres esqueletos de palavras que sao os poemas escritos, sem receberem a liuz de seu olhar... Nao faca isso, o A la Carte e so um cardapio, e, fugindo, voce jamais conhcera a minha amada, Macabrita. Plasma e um micropoema, mas mui bem escrito; ele poderia traduzir o proverbio "agua mole em pedra dura tanto bate ate que fura".Espero que tenha ficado ao gosto dos paladares mais exigentes.absaamA LA CARTEQuando fores jantar, o verme tenebroso,o corpo que a minha alma serviu de abrigo,saiba, ao nele cravar teus dentes em gozo,que saboreias o corpo de um velho amigo. E e em razao de nosso amor tao antigoque hoje dou-te dicas para o dia gloriosoem que me devoraras os olhos e o umbigo,a chafurdar sobre um cadaver pastoso:Meu figado nao e carne de primeira,e os pulmoes sao materia-envenenada;o cerebro e gordura amarga, e da caveiraa medula dos ossos sabe a sopa requentada.- Ja o coracao, malgrado possa parecer-te azedo,e de poeta, verme: podes come-lo sem medo! Antonio Adriano de MedeirosVERSOS A UM POETA DESCONHECIDOAquele jovem que morreu na guerraera poeta. Seu corpo alimentou diversosurubus e caes, e a alma na certa erraainda, a clamar justica para os perversosinimigos que lhe ceifaram a vidaa bala, o coracao espetado na baionetaqual picanha sangrante servidano banquete macabro do Capeta.A terra seca nao se sensibilizoucom as lagrimas da mae, e ainda ousoudeixar alguns de seus ossos submersos.Mas o cranio e descoberto, e quando o ventosopra em noite de lua, tem-se o pressentimentode se ouvir alguns fantasmas de versos. Antonio Adriano de MedeirosPLASMAOssos sois,ossos sos,e ouco soisdilacerantes. Antonio Adriano de MedeirosNa contemplacao da Danca MacabraSeria mais triste pensarque essa montanha de tantos ossos,alegoricos destrocosde antigos carnavais,para sempre ficaria ali desordenada,esquecida do magnetismo dos musculos.Me apraz ver esqueletos alidancando entre flor e pedra,saber que entre eles ainda medraalgum residuo do
velho amor. Antonio Adriano de MedeirosMACABRITAO singular caveira da amada,guardei-te ha alguns anos jaem minha estante,a obra mais bruta,a joia mais rara do meu lar.Sei que estas me esperando.Quando chego em casapercebo teu sorriso reavivar-sepor um vao momento,enquanto minha silhuetaadentra a salacom um bafejo de are de fumaca.Me lembra o cao que adoro tanto.Contigo aprendi,com teu orgulho ainda de mortal- justo, porque tu es sempre tao bela! -que algo maior talvez pairealem dos corpos molhados e gasosos,elasticos mas que encerramum que de concreta perenidadena armacao dos ossos.Ou iria o amor apodrecer nos musculos?- E ela, Macabrita meu amor,parece rir-se agora de mimque entao me desespero,pois sei o que seu riso quer dizerque os tristes, frageis ossos que me sustem, sao pedra e nada mais.Da mesma pedra onde brota o musgo. Antonio Adriano de Medeiros UM POEMA DE DANIEL FRANCOYPOEMAMais de uma vez tenho-me insurgidocontra os olhos que avidos indagamentao nao almejas esses carros, essa mulhercoberta de joias, e mais roupas de grifee uma casa no campo e outra na praia?Olhar a fortuna alheia sem cobica-lae algo que nao se pode conceber.Ensina-se o oposto nas escolas, nas igrejas.Ana de olhos verdes e sorrisos maliciosos,alunos que aspiram reinos ocos,docentes estereis e senis,falsos artistas que por um segundo de famasao pedidores de esmolas,familias que se apertam em mesas fartase discutem politica e defendemesterilidade para os pobres,guilhotinas para os marginais,e aulas de bale e ingles para os bem nascidos.Olho todo essa gente e me indagoonde estao cantigas de mal-dizer e de escarnio,onde esta Dante, que ha de condena-losao inferno onde alvejam os ossosque foram de papas, reis, nobres adulterase outros que foram prosperos em sua epoca.Daniel Francoy
um pe de amendoim, raridade da Barra dos LourosEsta tudo bem. Seguem dois escritos, um poema de hoje, e mais lembrancas de velhos amigos e dos bons tempos de menino e adoolescente no sertao.absaam MULTIDISCIPLINADADesde os tempos dos velhos deuses caldeus, egipcios e gregosque se conhece seu desejo sexual atavicopelas mulheres dos mortais - Cisne, Touro, Bode,tantas vezes com sua aparencia verdadeira,copularam, emprenharam, violaram, amaramLeda, Coronis, Pasifae, Ariadne, Semelee tantas outras, amadas, queimadas, desgracadas.Depois ficaram so Sata e Deus.Viram Eva, um a seduziu.Depois, o Outro a Maria.E ficaram ciosos de suas posses.Mas a Danada e tao cheia de vidae de amor para dar,que mesmo tendo o rabo preso com o Diabo,e a flor da vida sendo leito e morada de Deus,ainda faz maravilhas com aquela boca. Antonio Adriano de Medeiors JP 02.11.2012 MEMORIAS DO SERTAO DO SERIDODE CHICO MARRECA E MANE FURUCUTEUAcredito - Por que nao? - que aquele sotaque tivesse sua origem nao num castigo, que fieis cristaos eram e ainda sao os que restam da linhagem, mas numa advertencia do Criador, baseado numa suposta transgressao a uma advertencia do Genesis, a saber, o episodio do Bezerro de Ouro. Sim, porque juntar Bezerra com Santos poderia suscitar, nos ouvidos onipresentes e oniscientes do cioso Deus Pai, uma lembranca do episodio ancestral perpetrado na ausencia de Moises. Ora, a matriarca era da familia Bezerra, e o patriarca, alcunhado Chico Marreca por causa do formato da cabeca que lembrava a ave aquatica, era da nobre estirpe Dos Santos.Pois o que mais chamava a atencao nos filhos que surgiram dessa uniao era um sotaque anasaladoe gutural como eu nunca ouvi em lugar nenhum, sequer em filmes de Fellini ou dublagens de documentario ou desenho animado americanos, sotaque esse que eu menino sintetizei numa palavra, Gafum. Nao ha como tentar descrever aquilo, so quem ouviu, mas, nao sei bem o porque, a palavra Gafum virou sinonimo dele entre amigos e familiares. A ultima silaba era sempre bastante grave, e a melodia da voz era algo entre triste e extremamente comico.Meu bom pai, por razoes comerciais, tinha ligacoes com homens do campo, e a familia Bezerra teve um gerente da loja nos anos 60 que se deu bem na vida depois de vir da zona rural, e terminou indo morar em Brasilia. Os pais e irmaos do dito gerente ficaram morando numa das casas de meu pai por mais de dez anos ainda, e foi tambem nessa casa, que ficava na minha rua, que conheci Mane Furucuteu. Os meninos da rua sertaneja, digo da rua principal, da Praca como chamam, sao bem mais terriveis que os da cidade grande. O chamado Bullying, esse assedio moral, esse amedrontamento que os americanos perceberam nas escolas, e muito mais selvagem ali. Assim sendo, o filho cacula dos Bezerra dos Santos, que mais tarde passou a ser chamado de Marrequinha, quando manifestou-se como um ser vivente nas ruas da Santa Luzia dos anos 70 ha pouco passados ganhou, tambem por conta do sotaque, acredito, o vergonhoso apelido de Mane Furucuteu. Eu tinha meus dez anos de idade, talvez ate nove,
e na minha ingenuidade, nem notei que era um apelido de mau gosto, e o tratava normal e amigavelmente de Mane Furucuteu. Pra mim era um nome como qualquer outro. So aos poucos fui notando que sempre que pronunciava aquele nome, Mane Furucuteu colocava o punho da mao direita sobre o umbigo com o indicador voltado para mim, e perguntava:- Fura o cu de quem?Era como se, magicamente, com aquela postura defensiva, a minha expressao reverberasse em seu ser e saisse atraves de seu dedo indicador para mim apontado e... Bom, nao precisa explicar.O fato e que alguns anos depois, precisamente no ano de 1976, apos um entendimento entre meu pai e Chico Marreca, Mane Furucuteu, que entao ja se tornara o adolescente Marrequinha, foi morar em minha distinta casa, para ajudar a meu pai na loja e na Banca de Bicho. Mas linguas afirmaram posteriormente que tal empreitatada fora na verdade um ardil de meu irmao bem mais velho, o primeiro filho homem, com o intuito de afastar a mim e a meu outro irmao cacula dos negocios, mas isso nao vem ao caso agora, embora nao possa deixar de ser citado para que se saiba que coisas semelhantes nao ocorreram so em ilustres familias de Roma e de Londres.A chegada de Marrequinha teve de proveitoso muita coisa, e e so dessas que pretendo falar. Primeiro, fiquei com tempo livre integral pra brincar, estudar e ler, so sendo obrigado a trabalhar nos sabados, quando era resposavel pelo caixa da loja no dia da feira. Segundo, despertei pra coisas como cacar com espigarda, ouvir jogo de futebol pela Radio Globo, e colecionar a Revista Placar - Marrequinha era e e ainda torcedor fanatico do Vasco, e eu ate o acompanhei por um tempo, mas logo mudei pro Fluminense. Mas o melhor foi que pude conhecer a Fazenda Barra dos Louros, de Chico Marreca, e outras de vizinhos como a grande Fazenda de Seu Severino Anisio - que Deus o tenha! -, podendo ter ali vivido manhas inequeciveis acordando com o barulho do gado de manha bem cedinho na hora de tirar o leite, o sol nascendo e aquele cheiro de estrume no ar, tomando banho de rio, e, o que para mim foi algo fantastico, conhecendo o pe-de-amendoim e podendo comer amendoim verdinho colhido na hora; nao se compara o sabor de amendoim verde nem mesmo com ele cru ja maduro, imagine entao com o torrado.Devido a boa acolhida que o Cacula da estirpe Bezerra dos Santos teve em minha modesta casa, tambem nos eramos recebidos com festa na Barra dos Louros - nome que, me disse o patriarca, se devia ao fato de por la aparecerem amiude marocas e louros. Hoje me arrependo de nao ter ido mais vezes ali. Ao chegarmos, todos se reuniam na sala, e o sotaque carregado lembrava uma tempestade de roncos e trovoes gentis. E tome causos e mais causos. Geralmente se debochava de primos que nao sabiam falar direito, e sempre me contavam a historia do primo que confundia "Garanto" com "Caranto"- Eu caranto que...
- e todos caiam na risada. Tinha um que exagerava e jurava que o tal primo teria dito- Eu cagaranto que... - e tome gargalhadas.Uma das irmas, a mais velha, gentilissima, sempre me saudava com beijinhos, pra mostar que era uma pessoa civilizada, professora que era.O almoco era otimo, feijao verde, arroz de leite, farofa, galinha, carne de sol, jerimum... Na epoca de chuva tinha a curimata ovada. A trilha sonora ficava a cargo da Radio Rural de Caico ou, mais raramete, da Espinharas de Patos.Lembro do episodio do jipe. Chico Marreca comprara um jipe recentemente e fomos pra uma missa que teve la, num alto das redondezas. Aconteceu porem que o bom Seu Chico, ainda sem muito habito com a nova aquisicao, esqueceu o seu veiculo automotor em ponto morto la em cima do alto... A coisa aconteceu quando entravamos na capela: de repente vi Seu Chico e a filharada correndo em desespero atras da preciosa aquisicao, aos gritos de - "Pare, seu fii duma egua!" e mais outros improperios que certamente se dirige contra jumento doido ou res em disparada, mas o danado do jipe ja ia longe e nao tava nem ai pro desespero de quem lhe dava gasolina, oleo e agua, que as maquinas sao muito insensiveis, e seguiu em disparada. Acredito que foi o fato de termos ido a uma missa que fez a mao do Criador guiar o jipe pra uma lateral da estrada onde havia um barranco, e la caiu o teimoso e mau comportado jegue mecanico. Todavia, precisou de que outro jipe viesse tira-lo do buraco, o que demorou varias horas.Mas bom mesmo era quando outro irmao meu ia, o segundo filho, o Doutor. Era bioquimico e tinha um laboratorio na cidade, e portanto era um Doutor. Nao sei se sabe o leitor da metropole, o povo bom e simples da zona rural, pelo menos no sertao, nao sei se por temor ou afeicao, adora presentear doutores com raridades, ou vender bem barato a preco de banana objetos antigos, coisas que vinham na familia ha muito tempo. E quando o Doutor ia a recepcao nao ficava so com os donos e os filhs da casa de Chico Marreca, vinha tambem os primos da vizinhanca, inclusive Dona Amelia, Bezerra braba, mae daquele ex-gerente da loja de meu pai que foi pra Brasilia, e que era mui grata tambem principalmente a meus irmaos mais velhos, contemporaneos de seu filho como eu fui de Marrequiinha. E o Doutor sempre voltava pra casa com uma imagem de santo de madeira, um par de arreio de vaqueiro, um chapeu de couro, ou coisa semelhante. Mas naquele dia ele pediu alto, sem saber que iria mexer com algo que fora objeto de forte discussao de heranca quando da morte do pai de Dona Amelia, Bezerra braba, cunhada de Chico Marreca. Demonstrou interesse pela mesa da sala de jantar da Barra dos Louros, mesona pra dez pessoas, de madeira nobre, gavetas, o escambau.- Que mesa bonita, Seu Chico: quem lhe deu?- Quem me deu essa mesa foi meu sogro...Leitor, eu ouvi.
Vou colocar umas barras na frase como a separar versos de um poema ou cancao, porque a frase que Dona Amelia bradou em resposta, ameacadora, foi terrivelmente poetica ou musical, e pos fim a visita na mesma hora:- Essa mesa na foi dada,/ essa mesa foi roubada!/ Mas tem gente/ que ta planejando/ se armar de machado e vir quebrar ela todinha!Agua mole em pedra dura tanto bate ate que fura: sei que a mesa hoje ta aqui em Tambau, na casa da viuva daquele meu irmao, o Doutor. Inteirinha. Antonio Adriano de Medeiros Joao Pessoa, 06.11.2010
Em verdade em verdade eu vos digo: que o desfile de poemas hoje prenuncia um bom Carnaval, visto ter desde mencao ao samba ancestral, mesmo ao rock beatle "with a little help from my friends". com uma ajudazinha de meus amigos, poemas de origem japonesa, e ainda nocoes aleatorias de astronomia e Caos.- O mulata assanhada!, essa alma que samba!O primeiro poema e uma meio dissertacao sobre o samba Amelia, de Mario Lago, sendo que a tese e que Amelia representa a mae do sujeito que ali canta e sonha com uma mulher perfeita que ja teve, e, diante da atual que, diz ele, o sujeito que passa, que canta, faz versos, que ama, protesta, Jose, diz ele que a atual e perigosa, tem desejos, vaidade, luxuria, e ele quer voltar pra Dona Amelia, quer voltar pra mamae... Era Amelia uma mulher de verdade? explora essa ideia na fonte perpetua que aquele nobre Lago do Oceano da Poesia nos legou.Depois entram os Tankas, quando conto com a ajuda de bons amigos. E que os escrevi ontem, e os mandei pras listas de poesia, e o JB Alencastro, da SOBRAMES, lista da Sociedade brasileira de medicos escritores, me poupou do custoso trabalho de ir aprender sobre os Tankas, nos presenteando assim: "TankaOrigem: Wikipedia, a enciclopedia livre. Estilo de poesia japonesa. Literalmente tanka significa "poema curto" (tan - curto, breve; e ka - poema ou musica) e e formada por 31 silabas (versos de 5 - 7 - 5 - 7 - 7 silabas respectivamente). Sua origem esta no waka, termo generico para designar a poesia aristocratica (tambem de 31 silabas). Esta forma poetica foi muito utilizada entre os seculos VI e VIII, no Japao. Ha mais de 4 mil poemas no estilo. Como ja citado acima, e composto de 5-7-5-7-7 silabas ou poema de 31 silabas. Chama a atencao porque ele se divide em duas estrofes: a primeira formada por 5-7-5 silabas, chamada de kami no ku ("primeiro verso") e a segunda, com 7-7 silabas, chamada de shimo no ku ("ultimo verso"). Depois de um tempo o tanka passou a ser composto por 2 pessoas. Uma ficaria encarregada pela primeira estrofe(denominada: hokku) e outra pela segunda estrofe (denominada wakiku). Segundo textos essa forma de poema tornou-se uma coqueluche nos anos de 1 186-1339, no Japao.A forma poetica ficou tao disseminada que passou a ligar-se a outras estrofes da mesma medida, somando centena de versos. E a nova forma passou a chamar-se "renga" e, em seguida, "renga haikai, ou "renku". Depois de mais algum tempo e passando pelo seguimento dos monges, representantes da burguesia e artistas populares, a tematica de simplificacao do cotidiano foi enfatizada e o minimalismo passou a ser uma tendencia seguida em varias formas da cultura japonesa (dai a expressao "poema curto"). Este movimento fez com que o hokku (primeira estrofe do renga haikai, ou simplesmente haikai) se tornasse autonoma. Surgindo entao os Haikais (Haikai).Fonte: Livro Haicais | Organizado por Rodolfo Witzig Guttilla"Obrigado pelo complemento, Joao Batista!Eu vim a conhecer Tankas atraves dos Rengas do saudoso Anibal Beca e Jose Felix,
na lista Escritas, Encontro de Escritas; eram pororocas poeticas gigantescas que uniam tres continentes e transbordavam beleza, riqueza e arte, e por osmose - Tanto Mar! - parece que acabei aprendendo a escrever Tankas. Os Rengas de Felix e Beca foram premiados em Portugal, a onda da pororoca voltou trazendo mais que a Cruz de Malta, e se realcou bem o traco daquelas ondas.Foram quatro Tankas, comecando timido no titulo, mas sempre verdadeiro, e a medida que ia escrevendo, ganhava mais seguranca, parecia um cordel, ja, eu me japonesando, ai disse vou cortar com a ponta de uma estrela, tchhhhh, cortei com As Tres Marias.Mas ainda estamos nos Tankas, o primeiro duvidava de si mesmo, Tanka? Sao quatro tankas sendo que tres, mais universais, tiveram um correspondente da autoria de Jose Felix, que usei a palavra "rengado", de renga, um punhado de tankas afins, por falta de uma palavra melhor, mas Renga tem muitos tankas seguidos. Nao sei se os oito podem ser Renga.Mas tambem "renga" lembra "regar" e os meus tankas nao existiriam se eu nao tivesse conhecido bons poetas que ocnheci, e como Felix foi um dos regadores renguistas de meus tankas... sem nunca esquecer do coracao bom a Beca!O Tanka para Elomar e inspirado em Arrumacao, da Quadrada das aguas Perdidas.cuja letra e link se encotram apos as Tres Marias. Seda Branca era o galo da casa, e a onca chegou em noite de lua nova, e Seda Branca avisou do perigo, mas assim se revelou um bom prato para a sussuarana. O tanka seguinte, Tanka da Salvacao, e um armadilha ou suprema ironia; um naufragdo do mar finalmente ve um braco de rio e um barco vindo em sua direcao; so que e o Barco de Caronte, barqueiro que carrega as almas dos mortos aos Infernos, e que e recomendavel sempre dar uma moeda a Caronte, por isso que ja se teve o costume de colocar uma moeda na boca dois mortos. Ja o desafio num tanka retrata a chegada, a recepcao, e a repercussao da chegada de dois cantadores para um desafio nem um sitio sertanejo, nos tabuleiros, nos penedos, nos serrotes; o fogo no serrote viria dos desaforos trocados pelos violeiros dedilahando as cordas de aco das violas.Notar que Os Tankas de Jose Felix sempre tem, sim, cada um tem, alguma correspondencia com o tanka que enviei; e que nao ha pontuacao alguma; os versos tambem sao ditos com a metrica precisa; certamente o quadro, a pintura, dispensa os sinais graficos entre as palavras, esse negocio d eponto e v rgula. So no ultimo surgiu um ponto final. O primeiro tanka de Felix desenvolve de maneira magistral, piramides e formigas com a realeza egipcia, do Vale dos Reis ao Museu do Cairo. Em seu segundo tanka, sobre a Salvacao vir por Caronte, ele atira moedas para a Fortuna, tradicao e esperanca, mas recomenda cautela com a avareza de Caronte. E em seu terceiro tanka, trouxe junho, fogueira e castanha assada, e vinho para a festanca naquela casa in riba do serrote, e brindamos ainda com alguma
de um certo orgulho, mas na dose normal, e de muita gratidao pelo acolhimento tantos anos, paciencia, erudicao, enfim, pela Poesia que se encontra em suas Escritas." Adriano, valeu!Ler e aprender!Nao esquecer que a autora norte americana Jane Reichold foi a grande impulsionadora do Renga que se baseia numa serie de haikus e disticos de sete silabas, os famosos tanka, Que vale a pena ler e estudar. E um metodo muito interessante que obriga os autores a seguirem o metodo e a uma certa disciplina emocional.AbracoJose Felix " * * * O Rabo das Tres MariasAs Tres Marias seriamaquela de Betania, Madalena,e a assim chamada Virgem...Mas talvez as Tres Mariasindiquem apenas a Posicaode uma so no Ceu.Sentada na cabeca do Leviata.Porque as Tres Marias estao assentadas na Cabeca do Escorpiao,e quando as miro nao posso nuncadeixar de contemplar o venenoso raboque elas sabem e tanto desejam exibir - abundancia acintosa de imortal peconha.Elixir e toda bunda sinuosa ao mortal que em pe sonha. Antonio Adriano de Medeiros 09 11 2012, paraiba!Letra da Musica Arrumacao, de Elomar Figueira de Melo, no album Na Quadrada das Aguas Perdidas. Quem canta aqui e Francisco Aafa, entusiamado:http://www.youtube.com/watch?v=f8l2s1nnH_oARRUMACAO elomarJosefina sai ca fora e vem veOlha os forro ramiado vai chuveVai trimina riduzi toda criacaoDas bandas de la do ri gaviaoChiquera pra ca ja ronca o truvaoFutuca a tuia, pega o catadoVamo planta feijao no poFutuca a tuia, pega o catadoVamo planta feijao no poMae purdenca inda num cuieu o aiO ai roxo dessa lavora tardaDiligenca pega panicum balaiVai cum tua irma, vai num pulo soVai cuie o ai, o ai da tua avoLua nova sussarana vai passaSeda branca, na passada ela levoPonta d unha, lua fina risca o ceuA onca prisunha, a cara de reuO pai do chiquero a gata comeuFoi um trovejo c ua zagaia soFoi tanto sangue que da doOs cigano ja subiro bera riE so danos, todo ano nunca viPacienca, ja num guento as pirsiguicaoJa so caco vei nesse meu sertaoTudo que juntei foi so pra ladrao Elomar F Melo.