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alves, perto do teatro municipal. Mas ai nosreorganizamos, porque uma manifestante, que possuia credencial, havia sidobarrada, sendo, ela so, impedida por cinco policiais, a beira da truculencia. Eali foi o momento mais tenso, uma mulher contra cinco homens armados. Depois,os trinta se encontraram com alguns dos duzentos e quarenta agraciados. Asmulheres de salto alto, com a sacolinha da medalha (eu fiquei pensando: quantaspecas de teatro custaram essas sacolas, meu deus?), descendo uma leve ladeira,eram saldadas com os gritos "vai cair, vai cair". Percebemos que janao faziamos mais fita quando diminuiu drasticamente o numero de policiais quenos vigiava. So quatro. Se aproximava o fim da manifestacao. E o comeco dadiscussao. Percebemos, ali, que tinhamos sido poucos, mas fortes. E que comecavaali a manifestacao do ano quem vem. Que seria necessaria uma mobilizacaocontinua. Queremos saber quanto custa essa farra. Queremos saber os criteriospara concessao da medalhinha. Queremos o direito de ir e vir. Queremos arealizacao de uma festa simples e popular. Os trinta serao multiplicados.Amanha vai ser maior.6. IndividuosDurante a filmagem eu me perguntava por quem aquelas trintapessoas estavam ali. Logo abaixo da manifestacao e a famosa lama de ouro preto,dois bares que concentram quase todo fim de semana um grande publico nasladeiras, entre automoveis e motocicletas que vandalizam as vias seculares.Naquela noite havia mais gente ali bebendo do que aqui, gritando. Os trinta atedesceram para tentar cooptar mais alguem. Sem sucesso. Voltamos as grades. Masali, refletindo com minha sony, eu percebi que eu mesmo nao estava ai por causadaqueles outros, nem da populacao marginalizada, nem mesmo da populacaoexcluida da propria casa. Estava ali porque quis. Consciencia minha. Encontreiumas senhorinhas com uma camisa rosa que gritavam "Aecio, vim aqui so prate ver", mas que nao viam a cerimonia, porque colocaram um tapume na pracapara impedir que a populacao assistisse a farra. Uma lastima. Depois vi a juventudedo psdb desfilando pela praca. Perguntei pra uma senhorinha e para um rapazcomo eles chegaram ali. Ele tinha vindo de Valadares, de onibus. Mas nao soubeme responder o que o trouxera, ideologia ou cooptacao. Ela, a senhora, estavagritando e nao conseguiu me ouvir. Refleti que nesses caso, a pior estrategia ea da cooptacao. Fui chamado de petista, me mandaram votar na Dilma, emboraestivesse de preto, como a maioria dos trinta, salvo duas excecoes. Mas estavaali, de consciencia limpa, sabendo que ela, minha consciencia, era meuparametro de tudo e que minha funcao agora nao e cooptar ninguem. E afirmar queme sinto mais forte e que essa forca me faz feliz. E muito mais simples. E quea felicidade e revolucionaria. E que a felicidade e a unica revolucao possivel.Mudar-se. Mudar o mundo e consequencia.
Essa semana comeca o julgamento do chamado Nucleo Politico do mensalao. Vamos entender como a alta corte brasileira define o esquema de emprestimos que ja se comprovaram fraudulentos na esfera politica. Essa semana, tambem, a Veja traz declaracoes - por terceiros, claro - de Marcos Valerio afirmando que Lula era o principal articulador do esquema. Nas redes sociais espocam os gritos de 'queima, queima', numa especie de caca as bruxas, como se condenar os responsaveis fosse uma especie de redencao da sociedade brasileira, essa mesma que geralmente nao devolve o troco que recebe a mais. Joaquim Barbosa virou o Batman. Marcos Valerio, o Coringa (do Batman e do baralho!). Cade Eduardo Azeredo? O boi bebeu? Ou foi Aecio? O que ainda ha de vir desse fua?Pra mim, algumas perguntas ficam no ar, considerando que nao ha uma invencao politica no caso, porque eu torcia que houvesse, uma vez que gosto mais do Ze Dirceu que do Roberto Jefferson.1. Cade Eduardo Azeredo? Esse esquema, particularmente, foi inventado em Minas, ou seja, e anterior ao esquema nacional. Porque nao foi julgado primeiro pelo Supremo? Incompetencia juridica? Lewandowski citou isso essa semana. Mensalao mineiro: mito ou realidade? Caducara?2. Sem um esquema de arrecadacao de grana via caixa dois, O PT teria se tornado essa maquina nacional de votos? Sem um esquema de caixa dois o Governo Lula teria sido viavel? Lula teria feito as profundas transformacoes - culturais, economicas e sociais - que fez no Brasil? Os fins justificam os meios? Na esfera legal, a pertinencia do fim serviria como atenuante de um crime? Eu parto dessa premissa: pra mim, o Governo Lula e um marco. Teria sido sem o mensalao? O esquema pressupoe que o governo sempre compre os votos dos deputados? Pra que serve um deputado? Pra mim e isso: a podridao e do sistema. Mas individuos podem ser responsabilizados pelo sistema? E a sistematizacao das atitudes individuais ou e uma cultura? Um modos operandi que se aprende com o pai do papai?3. Marcos Valerio finalmente vai falar? Delubio Soares vai falar? O Lula vai falar? Alguem vai matar o Marcos Valerio antes que ele fale? Ha alguma coincidencia no fato de Marcos Valerio e PC Farias serem carecas? O Joaquim Barbosa tambem e.Sao muitas perguntas, nao e? Mas seriam mais. Muitas mais. Nesse julgamento politica e verdade se misturam de uma maneira estranha. Luis Fux disse, dia desses, citando nao sei qual academico: "A verdade e uma quimera". Outro dia, numa piada intelectual, Ayres Brito arrematou, citando Shakespeare: "Ha muita loucura nesse metodo". Esse julgamento e um marco, sem duvida. Mas de que? Sairemos disso mais honestos? Porque entao, apos descoberto o esquema, as campanhas politicas continuam milionarias? os esquemas terao sempre que serem descobertos pra que se inventem outros? Puta merda, mais perguntas... Alguma resposta, meu deus? disse o perneta e disse o craque: viva o conhaque! a moca de bobis, o moco de fraque viva o conhaque! pra curtir a vida superar o baque viva o conhaque! nao se desespere, ou se embasbaque, viva o conhaque! pra curar a saudade
Cheguei hoje de Recife. Saindo de la, sol. Chegando aqui, neblina e chuvinha fina, minha mae tremendo de frio. Olinda me pareceu uma Ouro Preto com mais liberdade. Recife e da Lama ao Caos, e nada me parece mais preciso pra falar do pouco que conheci na cidade. Pena foi a epoca de eleicao, que decora tudo com o mal gosto habitual da politica de poluicao sonoro-visual brasileira. No mais, aportamos no Festival No Ar Coquetel Molotov, um ode a diversidade musical, um oasis na pasmaceira que a vida paga-contas-trabalha-estuda-come-dorme-televisao-facebook-futebol-de-domingo proporciona (ainda bem que existe o apartamento azul, meu deus!). Fiquei de cara. O evento terminou com um show classico do Moraes Moreira, tocando musicas do Acabou Chorare. Coisa de louco. O cara dava os primeiros acordes e a plateia derretia em unissono. O Sancho chorava. A Nanda chorava. Comecou chorare.Ai, eu trago no titulo essa proposta, comparar o Coquetel Molotov com o Festival de Inverno de Ouro Preto. As diferencas sao obvias: O Coquetel Molotov e mais concentrado, menos linguagens, menos eventos, etc. O Festival de Inverno e aquele turbilhao de sempre, coisa pra muita gente, muitos gostos, especialidades, etc. Mas, pra mim, ha uma diferenca basica. No Coquetel havia um bom humor geral, todo mundo sendo bem tratado. Quando se precisava de algo, as produtoras recebiam com naturalidade, prontas pra resolver as coisas. Agora, va ter um problema no Festival de Inverno. Espocam desinformacao e mal humor. Ha umas senhoras grossas na producao, que achincalham segurancas, bolsistas, artistas, sem o menor dedo. Como se fazer producao fosse sinonimo de sisudez. Essas senhoras deveriam ir num fim de semana pra Olinda, comer macaxeira com carne de sol, pra perceber que a vida e boa. Muita cara de cu (desculpem a palavra, mas e como eu disse acima: tem hora que a expressao mais correta nao e uma expressao correta) no festival de inverno. No Coquetel Molotov, ate quem tava atolado de trabalho, recebia sorrindo. Nem precisava sorrir, nao! So nao precisa rosnar. Uma vez, em Ouro Preto, abrimos o show do Cordel do Fogo Encantado. Ai, no final, queriamos ir ver o show dos caras de perto, pra fazer um contato, trocar ideia, etc. Uma senhora nos proibiu! Ficamos confinados no palco menor que tocamos, com um seguranca tomando conta da gente! Coisa de louco. Isso foi em 2007. A senhora era loira. Ja tive raiva dela. Hoje, tenho mais nao. Fico meio assustado quando percebo que o mal humor e cultura. Que tem gente que so se diverte sendo chato. Grosso. Exercendo a pequena autoridade do nao. Macaxeira, meu povo!Eu acho que o Festival de Inverno precisa aprender a alegria. A partir de hoje o blog RATO DO SUBSOLO ou o odio impotente passa a acompanhar o novo processo do Grupo Residencia, iniciada com o video a seguir, registro de um primeiro dia de investigacoes cenicas, culminadas com o tema que ali se propoe, mote para o proximo trabalho. Periodicamente serao publicados novos videos. Seu retorno sera uma delicia. Artigo que achei interessante nainternetConsiderado pela comunidade medica uma doenca gravissima,
SUS por meio dosmacos de cigarro; Nos ultimos cinco anos, a queda maisconsistente foi no sexo masculino, de 20,2% para 11,7%, enquanto entre asmulheres o indice se manteve estavel em 12,7%.
com respeito.04) Havendo duas palavrasatrativas, tanto o pronome podera ficar apos as duas palavras,quanto entreelas.Ex. Se me nao ama mais,diga-me.Se nao me ama mais, diga-me.MesocliseMesoclise e a colocacaodos pronomes obliquos atonos no meio do verbo. Usa-se a mesoclise,quando houver verbo no Futurodo Presente ou no Futuro do Preterito, sem que haja palavra atrativaalguma, apesar de, mesmo sem palavra atrativa, a proclise ser aceitavel. O pronome obliquo atono sera colocado entre o infinitivoe as terminacoes ei, as, a, emos, eis, ao, para o Futuro do Presente,e as terminacoes ia, ias, ia, iamos, ieis, iam, para o Futuro doPreterito. Por exemplo, o verbo queixar-se ficara conjugado daseguinte maneira:Futuro doPresente Futuro do Preteritoqueixar-me-eiqueixar-me-iaqueixar-te-asqueixar-te-iasqueixar-se-aqueixar-se-iaqueixar-nos-emosqueixar-nos-iamosqueixar-vos-eisqueixar-vos-ieisqueixar-se-aoqueixar-se-iamPara se conjugarqualquer outro verbo pronominal, basta-lhe trocar o infinitivo. Por exemplo,retira-se queixar e coloca-se zangar, arrepender, suicidar,mantendo os mesmos pronomes e desinencias:zangar-me-ei,zangar-te-as...Lembre-se deque, quando o verbo for transitivo direto terminado em R, S ouZ e a frente surgir o pronome O ou A, OS, AS, asterminacoes desaparecerao. Por exemplo Vou cantar a musica = Vou canta-la.O mesmo ocorrera, na formacao da mesoclise: Cantarei a musica = Canta-la-ei.Os verbos dizer,trazer e fazer sao conjugados no Futuro do Presente e no Futuro doPreterito, perdendo as letras ze, ficando, por exemplo, direi, diras,traria, fariamos. Na formacao da mesoclise, ocorre o mesmo: Direi averdade = Di-la-ei; Farao o trabalho = Fa-lo-ao; Trariamos as apostilas =Tra-las-iamos.Obs.: Se o verbo nao estiver noinicio da frase e estiver conjugado no Futuro do Presente ou no Futuro do Preterito,no Brasil, tanto poderemos usar Proclise, quanto Mesoclise. Por exemplo: Eume queixarei de voce ou Eu queixar-me-ei de voce. Osalunos se esforcarao ou Os alunos esforcar-se-ao.
a ele.Ex. Eu caminharia todos os dias, se nao trabalhasse tanto.Estudaria no Maxi, se morasse em Londrina.Eu confiaria mais uma vez naquele amigo, se ele me prometesse naomais me trair.Aguarde embreve a continuacao do material
apos, de, desde, em, entre, com, contra, sem, sob, sobre, tras.Asessenciais sao as que so desempenham a funcao de preposicao.Acidentais: afora, fora, exceto,salvo, malgrado, durante, mediante, segundo, menos.Asacidentais sao palavras de outras classes gramaticais que eventualmente saoempregadas como preposicoes. Sao, tambem, invariaveis.Locucao Prepositiva: Sao duas oumais palavras, exercendo a funcao de uma preposicao: acerca de, a fim de,apesar de, atraves de, de acordo com, em vez de, junto de, para com, a procurade, a busca de, a distancia de, alem de, antes de, depois de, a maneira de,junto de, junto a, a par de...As locucoes prepositivas tem sempre como ultimo componente umapreposicao.Combinacao: Juncao de algumaspreposicoes com outras palavras, quando nao ha alteracao fonetica.Ex. ao(a + o); aonde (a + onde)Contracao: Juncao de algumaspreposicoes com outras palavras, quando a preposicao sofre reducao.Ex. do(de + o); neste (em + este); a (a + a)Obs: Naose deve contrair a preposicao de com o artigo que inicia o sujeito de um verbo, nem com o pronome ele(s), ela(s), quando estes funcionaremcomo sujeito de um verbo.Porexemplo a frase "Isso nao depende do professorquerer" esta errada, pois professor funciona como sujeito doverbo querer.Portantoa frase deve ser "Isso nao depende de o professorquerer" ou "Issonao depende de elequerer".Circunstancias: As preposicoespodem indicar diversas circunstancias: Lugar =Estivemos em Sao Paulo. Origem = Essasmacas vieram da Argentina. Causa = Elemorreu, por cair de um andaime. Assunto =Conversamos bastante sobre voce. Meio = Passeeide bicicleta ontem. Posse =Recebeu a heranca do avo. Materia = Comprei roupasde la.
passado recente e para ofuturo.Ex.Essechapeu que voce esta usando e de couro?2003.Esse ano sera envolto em misterios.Emnovembro de 2001, inauguramos a loja. Ate esse mes, nada sabiamos sobrecomercio.03) Aquele,aquela, aquilo:Sao usados para o que estadistante da pessoa que fala e da pessoa com quem se fala e para o tempo passadoremoto.Ex.Aquelechapeu que ele esta usando e de couro?Em1974, eu tinha 15 anos. Naquela epoca, Londrina era uma cidade pequena.Outros usos dosdemonstrativos01) Em uma citacaooral ou escrita, usa-se este, esta, isto para o que ainda vai ser dito ouescrito, e esse, essa, isso para o que ja foi dito ou escrito.Ex.Estae a verdade: existe a violencia, porque a sociedade a permitiu.Existea violencia, porque a sociedade a permitiu. A verdade e essa.02) Usa-se este,esta, isto em referencia a um termo imediatamente anterior. Ex.Ofumo e prejudicial a saude, e esta deve ser preservada.Quandointerpelei Roberval, este assustou-se inexplicavelmente.03) Paraestabelecer-se a distincao entre dois elementos anteriormente citados, usa-seeste, esta, isto em relacao ao que foi mencionado por ultimo e aquele, aquela,aquilo, em relacao ao que foi nomeado em primeiro lugar.Ex.Sabemosque a relacao entre o Brasil e os Estados Unidos e de dominio destes sobreaquele.Osfilmes brasileiros nao sao tao respeitados quanto as novelas, mas eu prefiroaqueles a estas.04) O, a, os, as saopronomes demonstrativos, quando equivalem a isto, isso, aquilo ou aquele(s), aquela(s).Ex.Naoconcordo com o que ele falou. (aquilo que ele falou) Tudoo que aconteceu foi um equivoco. (aquilo que aconteceu)
Eu nem sei o quantopreciso de voceDe todo teu encantoEstas tao longeserao apenas metrosou possibilidades?A distancia entre nos,Das duas cidades.Mas a sinto aqui pertoquando falas assimDe que esta tudo certoE voce me quer simMas vem entao aquiJunto ao meu coracaoVem pra junto de mimSegura a minha maoDiz que somos um soUm estado de gracaUm pais, uma nacaoVem amor, me abraca Ha uma busca incessante em se achar o segredo da vida, as formulas prontas para o sucesso dos projetos, dos relacionamentos, o modo certo de se fazer algo, ou mesmo o caminho correto a se seguir e para se viver. Insere-se ai, tanto as diversas religioes em referencia mesmo as varias instituicoes eclesiasticas e de culto a um sagrado, como tambem as praticas religiosas no dia a dia, o costume, o habito, a cultura. Esse ultimo sentido e muito pouco abordado, mas que em nada se retira ou se exclui do peso em que os habitos religiosos nos poem. Paremos e analisemos: Por que designar maneiras de um amor acontecer, padroes para que alguem suba na vida, ou conceitos para se entender o universo? Em nada aqui eu estou sendo relativista ao extremo, mas fujo mesmo de um etnocentrismo social e cultural,de um padrao absoluto. Eu apenas acredito que o segredo da vida e descobrir vivendo o que verdadeiramente vale a pena. E se apegar no que importa, no que e vivo, no que transcende a dimensao espaco-tempo, aqui e agora, mas e eterno e e equilibrio. Havendo uma unica verdade ( e creio mesmo que haja), nao se preocupem, ela prevalecera, tudo um dia sera descoberto, e a verdadeira luz vira para esclarecer de fato, aqueles que se achavam iluminados, ou para dar descanso aqueles que passaram a vida toda buscando saber o que de fato e o "alem". Busquem tao somente a Deus. Busquem seu amor, procurem conhece-Lo. Pois este amor lhes fara viver o enquanto, o que e importante de verdade, o essencial , o simples e o complexo, o intenso , a verdadeira sabedoria, e ancorados nessa graca e nesse amor, as algemas doutrinarias ou as vendas religiosas sao algo sem valor, algo efemero. A verdadeira vida e abundante em si mesmo. E a raiz, a fonte, e o fim de si propria. E nao precisa de nada para incrementa-la. Ao ver meus olhos de incredulidade e ao mesmo tempomisericordia pelo fato de uma pessoa ter assinado o nome de Deus numa carta,Rene abaixou e pegou o papel. Ao invesde me entregar, me disse: Sei o quepensa. Mas antes que julgue, espere eu te contar uma coisa. Depois com certezaentendera do que se trata, e tenha a certeza, essa verdade te chocara." ****** Isso aconteceu fazja um bom tempo. Mantinha o costume de sempre vir pra ca como forma de fugir domeu ambiente familiar. Esse lugar aqui era mais minha casa do que meu propriolar. O pastor havia me deixado tomar conta desse local, e ele mesmo vinha poucoaqui. Estava passando por varios problemas emocionais e queria mesmo fugir daminha realidade. Eu estava ficando louco! Verdadeiramente louco! Tudo
o que eu maisqueria era entender esse Deus que tanto nos e falado, tanto nos e pregado e quemuitas vezes so o conhecemos em filosofias, em pregacoes, mas muito pouco emverdade, vida. Queria uma prova de que tudo o que eu acreditava era real e queaquelas pessoas que encaravam a igreja apenas como mais um reduto de convivio sociale um complexo jogo politico de aparencias estavam enganadas. Passava entaohoras e horas orando neste lugar e implorando uma manifestacao divina na minhavida mais real, mais palpavel. Um dia apos, apenas um dia, recebi um envelopecinza sem identificacao, apenas com o endereco de destino. Aquele escritorionao recebia correspondencias, ate porque era apenas um lugar de estudo emeditacao no pastor, ele nao mantinha aquele local como oficial. Peguei entao acorrespondencia e abri aquele envelope cinza. Dentro havia um carta em papelvermelho. Eu tambem ainda estava tentando assimilar o conteudo, que dizia issoaqui: Se queres me achar em verdade, apenas busque-me em verdade. A minha presencareal e preciso ser desenvolvida dentro de voce. Voce que precisa se tornarreal, Eu sou. Assinado Deus. Era realmente algo fora do comum, pois ninguemsabia das minhas inquietacoes, nem mesmo meu pastor. Como podia eu receber algonaquele lugar, de alguem que sabia dos meus pensamentos, dos meusquestionamentos? O mais interessante e que essa carta meu querido amigo, foiapenas a primeira de uma serie de encontros que eu tive com Ele. Isso e real.Isso nao e loucura. Muitos procuram a razao em varios lugares, menos dentro desi. Uns confiam no empirismo da ciencia,outros acreditam que sao deuses e ja contradizem o proprio conceito de ser umateu. Um incredulo. Muitos fogem para o outro extremo e desenvolvem algo em quecrer. Procuram meios de adaptar o surreal, o divino, a algo que eles gostem, aalgo que convenha as suas necessidades e desejos. Poucos procuram o que e realde verdade. Poucos se interessam em saber o porque de tantas pessoas que buscamessa divindade crista, serem tao loucas por esse Deus. Poucos desafiam a razao,poucos a colocam em prova. Eu fiz isso! Grande parte da minha vida eu assisti aum jogo sujo de pecas sociaveis em busca de relacoes politicas de interessedentro da casa que chamam de Casa de Deus. Assisti a uma briga de desejos einteresses, estes que por muitas vezes eram colocados na frente ate da etica edo bom-senso humano. Assisti e sofri napropria pele o que e ser rejeitado por ser diferente, por querer descobrir quemsou. Fui chamado de louco por acreditar em um Deus que e de Verdade. Fui tomadocomo louco porque afirmei que ele era real e que ele escrevia para mim. E ha muito tempo que venho carregando essefardo comigo. Mas sou muito feliz, porque qualquer que seja a loucura por Deusque eu precise defender, e mais suave do que a falsa sabedoria humana que seinsiste em pregar. Eu sou mesmo um louco. CONTINUA NO PROXIMOCAPITULO
em sua formacao. Primeiramentecomo a diferenciacao entre Teoria e pratica, o autor compara os intelectuais eburocratas e a esquerda da direita. Osteoricos, os esquerdistas e os intelectuais, tendem a olhar o mundo com olharesvisionarios do desejo ardente e revolucionario que carregam dentro de si. Todomodelo politico comportou esses tipos de cientistas, tanto o capitalismo, paraaqueles que utopicamente imaginavam um sistema que se autogeriria e que naonecessitaria da intervencao do estado, o mercado regulamentaria o sistemaeconomico. Algo que se mostrou verdadeiramente, no decorrer do tempo, como umsonho falido, tendo em vista que os mercados tiveram que ser salvos em momentosde crise pelo grande Estado soberano, intervindo na economia. Do outro oComunismo, que alimentou devaneios de uma comunidade perfeita, onde todos osindividuos se respeitassem e fossem adeptos de um sistema igualitario, onde opoder emanaria do povo. Esqueceram apenas que mesmo o comunismo precisaria deuma lideranca alto-escalao para gerir o sistema. Foram omissos tambem aomascarar a verdade de uma sociedade consumista, individualista e meritocratica,que de maneira alguma aceitaria tais propostas politicas prontamente. Esse e onosso povo. Ve-se sempre uma briga de oposicoesentre o que e certo e errado, melhor e pior, justo e injusto. Talvez nao sejaabstracao em demasiado, imaginar a dualidade que persiste o nosso mundo e emnos, seres humanos. A dualidade entre o bem e o mal; esquerda, direita;profano, beato; do que e santo e do que e do pecado. Nao querendo entrartotalmente em um ramo teologico, prefiro me abster apenas em denotar queenquanto os pensamentos se mantiverem em opostos mal fundamentados, haveraconfusao de conceitos, confusao de ideias, e de acoes. Da mesma maneira que oideal da Ciencia Politica e encontrar uma forma com que as teorias se encaixemna pratica e na realidade da sociedade, para que assim, razao e utopia, sejamunidas, equilibradas e ganhem vida e sucesso, assim tambem o e com nossa vidaindividual, privada e publica frente aos outros e a comunidade. A palavra e essa: equilibrio. Eaqui, equilibrio nada tem a ver como o meio termo, a media aritmetica, a metadede dois extremos, nao, mas o melhor jeito de se integrar tudo o que ha demelhor, oportuno e saudavel em dois lados. Da mesma forma que a CienciaPolitica, assim progredira, a sociedade como um todo, como seres politicos quenos somos, tambem se desenvolvera quando a palavra da vez for equilibrio. Palavra tal que apenas vemda Palavra principal, o verbo primario perfeito, o exemplo de cidadao, coerenteem sua politica e ideias, revolucionario em seus conceitos, o novo pensamentode Deus, fazedor na pratica dos seus principios: Jesus Cristo, o querevolucionou o nosso mundo, este que pode sim, tambem revolucionar toda apolitica. Este que veio para instaurar a razao e a fe naquilo que e bom,naquilo que sera por certo, caminho para a comunidade e sociedade politicaperfeita.