conhece as condicoes normais nas quais elas podem se produzir, e facil distinguir a imitacao da realidade; a imitacao, de resto, nao poderia jamais ser completa e nao pode enganar senao o ignorante incapaz de apreender as nuancas caracteristicas do fenomeno verdadeiro.21. As manifestacoes mais faceis de serem imitadas, sao certos efeitos fisicos, e os efeitos inteligentes vulgares, tais como os movimentos, as pancadas, os transportes, a escrita direta, as respostas banais etc; nao ocorre o mesmo com as comunicacoes inteligentes de uma alta importancia, ou na revelacao de coisas notoriamente desconhecidas do medium; para imitar os primeiros nao e preciso senao a destreza; para simular os outros e preciso, quase sempre, uma instrucao pouco comum, uma superioridade intelectual fora de serie e uma faculdade de improvisacao, por assim dizer, universal, ou o dom da adivinhacao.22. As producoes de espectros nos teatros foram apresentadas, injustamente, como tendo relacoes com a aparicao de Espiritos, das quais sao apenas uma grosseira e imperfeita imitacao. E preciso ignorar os primeiros elementos do Espiritismo para ver nisso a menor analogia, e crer que e disso que se ocupa nas reunioes espiritas. Os Espiritos nao se tornam visiveis ao comando de ninguem, mas por sua propria vontade, nas condicoes especiais que nao estao no poder de quem quer que seja provocar.23. As evocacoes espiritas nao consistem, como alguns imaginam, em fazer voltar os mortos com um aspecto lugubre da tumba. Nao e senao nos romances, nos contos fantasticos de fantasmas e no teatro que se veem os mortos descarnados sairem de seus sepulcros vestidos de lencois e fazendo estalar seus ossos. O Espiritismo, que jamais fez milagres, tanto esse como outros, jamais fez reviver um corpo morto; quando o corpo esta na cova, ai esta definitivamente; mas o ser espiritual, fluidico, inteligente, ai nao esta metido com seu envoltorio grosseiro; dele se separou no momento da morte, e uma vez operada a separacao nao tem mais nada de comum com ele.24. A critica malevolente procura representar as comunicacoes espiritas como cercadas de praticas ridiculas e supersticiosas da magia e da necromancia. Diremos simplesmente que nao ha, para se comunicar com os Espiritos, nem dias, nem horas, nem lugares mais propicios uns do que os outros; que nao e preciso para evoca-los, nem formulas, nem palavras sacramentais ou cabalisticas; e nao ha necessidade de nenhuma preparacao, de nenhuma iniciacao; que o emprego de qualquer sinal ou objeto material, seja para atrai-los, seja para afasta-los, nao tem efeito e o pensamento basta; enfim, que os mediuns recebem suas comunicacoes tao simplesmente e tao naturalmente como se fossem ditadas por uma pessoa viva, sem sair do estado normal. So o charlatanismo poderia tomar maneiras excentricas e adicionar acessorios ridiculos. A evocacao dos Espiritos se faz em nome de Deus, com respeito e recolhimento; e a unica coisa recomendada as pessoas serias que querem ter relacoes com Espiritos serios.25. As comunicacoes inteligentes, que se recebem dos Espiritos, podem ser boas ou mas, justas ou falsas, profundas ou levianas, segundo a natureza dos Espiritos que se manifestam. Os que provam a sabedoria