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LISTA DE CLASSIFICADOS E SUPLENTES DA CATEGORIA VIOLAO (ordem alfabetica):Andrea Perrone - " Tinhosidade" - Porto Alegre (RS)Haroldo Outa - "Nordeste" - Sao Paulo (SP)Marcelo Farias "Lavrador" - "Violeiro na porta da igreja" - (SP) - Sao PauloRenato Anesi G. Ernesto - "Columbina" - (SP) - Sao PauloVitor Campagnolo - "O canto do quero-quero" - Sao Leopoldo - (RS)Ubiratan Sousa - "Barrios contempla a igreja do Desterro" - (MA) - Sao LuisSuplentes:Bisdre Santos - "Atriz" - (SP) - Sao PauloFabricio Dias - "Guaru-samba" -(SP) - GuarulhosJose Ricardo da Silva - "Da tempo" - (SP) - GuarulhosOs classificados deverao confirmar presenca em ate 48 horas (Dia 08/06 ate 16hs) apos o envio e recebimento do e-mail. A ultima tentativa sera via telefone. Caso nao se confirme a participacao, os suplentes serao acionados imediatamente. Resultados finais:CLASSIFICACAO VIOLA1o Wanderson deLima2o Rafael Pimentel3o Pedro Gava & Banda NamoradeiraCLASSIFICACAO VIOLAO1o Daniel Lovisi2o Felipe Coelho3o Andrea PerroneCLASSIFICACAO GUITARRA1o Joel Rodrigues2o Lucas Bonetti3o Nana MaramA todos os participantes e premiados os nossos sinceros agradecimentos !Valeu, em 2013 tem mais ! RESULTADO DO 3o FESTIVAL DE MUSICA INSTRUMENTAL PARA VIOLA, VIOLAO E GUITARRA.Categoria Viola1o Lugar - Rafael Henrique - Angatuba - SP2o Lugar - Luis Eduardo - Jundiai - SP3o Lugar - Arnaldo Freitas - Campinas - SPCategoria Guitarra1o Lugar - Joel Rodrigues - Bento Goncalves - RS2o Lugar - Ronaldo Sa - Campinas - SP3o Lugar - Gabriel Sebrian - Campinas - SPCategoria Violao1o Lugar - Vitor Campagnolo - Sao Leopoldo - RS2o Lugar - Andrea Perrone - Porto Alegre - RS3o Lugar - Marcelo Lavrador - Sao Paulo - SPPremios1o Lugar de cada categoria - R$ 1.500,002o Lugar de cada categoria - R$ 1.000,003o Lugar de cada categoria - R$ 500,00Agradecemos a todos os musicos participantes, equipe tecnica do Teatro Municipal de Vinhedo, AMLAC, Secretaria de Cultura e Turismo, Prefeitura de Vinhedo, Secretaria de Estado da Cultura do Estado de Sao Paulo. Maradona chega em casa e diz a sua mulher:-Tenho una boa y una ma noticia.Qual queres primeiro?Sua mulher diz:-La buena claro!Maradona empolgado diz:-La buena noticia eres que deixei las drogas.Sua mulher felissicima diz:-E la ma noticia?maradona responde:-Ehh que no sei onde. Muito showw A mae pergunta para o filho -Filho o que voce esta estudando? -Geografia mamae - entao me diga onde esta a Inglaterra? -Na pagina 83!!! Um dia desses no meio da aula, falou:-Professora voce sabe que a minha cadela deu 10 cachorrinhos do Gremio?-Joaozinho nao eh hora de falar nisso.-Fala a professora.Num outro dia Joaozinho chega na sala de aula e fala:-Professora voce sabe que a minha cadela deu 5 filhotes do Gremio e 5 do Inter?-Ue nao era 10 do Gremio?Fala a professora.-Eram, so que 5 abriram os olhinhos. Durante o jantar, Joaozinho conversa com a mae: - Mamae, porque e que o papai e careca? - Ora, filhinho.... Porque ele tem muitas coisas para pensar e e muito inteligente! - Mas mamae....entao porque e que voce tem tanto cabelo? - Cala a boca e come logo esta po*ra de sopa, menino! O professor de Matematica levanta uma folha de papel em
uma das maos e pergunta para Joaozinho: * Se eu dividir essa folha de papel em quatro pedacos, Joaozinho, com o que eu fico? * Quatro quartos, professor! * E se eu dividir em oito pedacos? * Oito oitavos, professor! * E se eu dividir em cem pedacos? * Papel picado, professor!
ele quis dizer com isso? 10. Depois de analisar o pensamento marxista e a visao de seus opositores, produza critica e individualmente uma producao textual, na qual voce se posicione e diga se concorda ou nao com esse pensamento e quais partes voce concorda e quais nao concorda, usando argumento validos e historicamente comprovados.Eis o texto base. Perai que a brincadeira nao acabou... agora vem a parte tao importante quanto: a forma.Ao inves de fazerem um cartaz ou em folha de papel almaco, quero que faca uma apresentacao onde voce misture essas informacoes em slides, onde podem ter video, musicas, e etc. Ousem, sejam criativos, mas nao se esquecam que o conteudo e mais importante. Isso pode ser entregue direto pra mim ou, melhor, postado no Youtube.Nao se esquecam, aos engracadinhos que acham que nao vao fazer absolutamente nada que as 2 questoes mais importantes da prova Bimestral, que e uma semana antes, sera sobre esse tema. Divirtam-se.N.
grandes propriedades, com as terras comunais, eda garantia plena dos direitos dos arrendatarios agricolas.15.Dentre as consequencias sociais forjadas pela Revolucao Industrial pode-semencionar:a) o desenvolvimento de uma camada social de trabalhadores, que destituidos dosmeios de producao, passaram a sobreviver apenas da venda de sua forca de trabalho.b) a melhoria das condicoes de habitacao e sobrevivencia para o operariado,proporcionada pelo surto de desenvolvimento economico.c) a ascensao social dos artesaos que reuniram seus capitais e suas ferramentasem oficinas ou domicilios rurais dispersos, aumentando os nucleos domesticos deproducao.d) a criacao do Banco da Inglaterra, com o objetivo de financiar a monarquia eser tambem, uma instituicao geradora de empregos.e) o desenvolvimento de industrias petroquimicas favorecendo a organizacao do mercadode trabalho, de maneira a assegurar emprego a todos os assalariados.16.Ao descrever o crescimento urbano que acompanhou a Revolucao Industrial naEuropa, Munford observou que "os principais elementos do novo complexourbano foram a fabrica, a estrada de ferro e o cortico. Em si mesmos, elesconstituiam a cidade industrial." Explique a relacao existente entre essestres elementos que, de um modo geral, caracterizaram o processo dedesenvolvimento das cidades industriais.17."De pe ficaremos todos E com firmeza juramos Quebrar tesouras e valvulas Epor fogo as fabricas daninhas." (Cancao dos quebradores de maquinas doseculo XIX, citada por Leo Huberman, HISTORIA DA RIQUEZA DO HOMEM, 1979) a) A partir do texto, caracterize o tipo de acao dos quebradores de maquinas. b) Explique os motivos desse movimento.18.Thomas Malthus e David Ricardo distinguiram-se respectivamente por suas teoriassobre:a) populacao e salario;b) salario e lucro;c) populacao e protecionismo;d) protecionismo e salario;e) laissez faire e leis do trigo.
Galera Uma atividade extra para quem quiser. Nas imagens abaixo, ha uma maxima filosofica e toda a explicacao sobre ela, o contexto que a cerca e seu autor. A Atividade e bem simples: voce deve le-la e explicar em suas proprias palavras. Use e abuse de exemplos para explicar.Regras para valer ponto1. Essa atividade deve ser entregue ate o dia 14/08 para o email nelton.manoel@gmail.com, 2. No campo assunto voce deve colocar a turma primeiro entre parenteses e a tal frase analisada. Exemplo (1803) "O Homem e a medida de todas as coisas". Simples, nao?3. O SEU texto deve vir no corpo do email, ou seja, nada de anexar em word e etc.4. Erros gramaticais serao avaliados. 5. Caso voce nao consiga enviar por email, por algum motivo muito bem explicado, voce pode me enviar no dia 15/08 em uma folha de papel almaco.Para comecar nossa sequencia de filosofia, vamos comecar pelo basico: ARISTOTELES. FilhotesAqui esta os slides da revisao que vamos fazer essa semana.N.Aula 1 - 8 ano GaleraEntao, as doses voltaram. Se voce fez todas e fizer a proxima, Aristoteles, podemos dizer que voce sabe o basico do basico do pensamento filosofico. Basicamente toda filosofia, ao longo dos tempos, se desenvolveu usando as premissas dessas 4 caras.Bem, sem mais delongas. Tarefa da semana.1. Regras sao as mesmas;2. Exercicio de fixacao: compare e tente explicar a "Alegoria da caverna", texto de Platao e que esta no final desse post, com o pensamento platonico.3. Voce com certeza ja ouviu em "Amor Platonico", nao e? Entao, platonico vem de Platao. Ja procurou descobriu o porque?Divirtam-seApresento aqui o texto completo referente a Alegoria da Caverna de Platao, esta e uma traducao de Enrico Corvisieri publicada na colecao Os Pensadores.O dialogo e entre Socrates e Glauco, escrito por Platao...Socrates Agora imagina a maneira como segue o estado da nossa natureza relativamente a instrucao e a ignorancia. Imagina homens numa morada subterranea, em forma de caverna, com uma entrada aberta a luz; esses homens estao ai desde a infancia, de pernas e pescoco acorrentados, de modo que nao podem mexer-se nem ver senao o que esta diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeca; a luz chega-lhes de uma fogueira acesa numa colina que se ergue por detras deles; entre o fogo e os prisioneiros passa uma estrada ascendente. Imagina que ao longo dessa estrada esta construido um pequeno muro, semelhante as divisorias que os apresentadores de titeres armam diante de si e por cima das quais exibem as suas maravilhas.Glauco Estou vendo.Socrates Imagina agora, ao longo desse pequeno muro, homens que transportam objetos de toda especie, que o transpoem: estatuetas de homens e animais, de pedra, madeira e toda especie de materia; naturalmente, entre esses transportadores, uns falam e outros seguem em silencio.Glauco Um quadro estranho e estranhos prisioneiros.Socrates Assemelham-se a nos. E, para comecar, achas que, numa tal condicao, eles tenham alguma vez visto, de si mesmos e dos seus companheiros, mais do que as sombras projetadas pelo fogo na parede da caverna que lhes fica de fronte?Glauco Como, se sao
obrigados a ficar de cabeca imovel durante toda a vida?Socrates E com as coisas que desfilam? Nao se passa o mesmo?Glauco Sem duvida.Socrates Portanto, se pudessem se comunicar uns com os outros, nao achas que tomariam por objetos reais as sombras que veriam?Glauco E bem possivel.Socrates E se a parede do fundo da prisao provocasse eco, sempre que um dos transportadores falasse, nao julgariam ouvir a sombra que passasse diante deles?Glauco Sim, por Zeus!Socrates Dessa forma, tais homens nao atribuirao realidade senao as sombras dos objetos fabricados.Glauco Assim tera de ser.Socrates Considera agora o que lhes acontecera, naturalmente, se forem libertados das suas cadeias e curados da sua ignorancia. Que se liberte um desses prisioneiros, que seja ele obrigado a endireitar-se imediatamente, a voltar o pescoco, a caminhar, a erguer os olhos para a luz: ao fazer todos estes movimentos sofrera, e o deslumbramento impedi-lo-a de distinguir os objetos de que antes via as sombras. Que achas que respondera se alguem lhe vier dizer que nao viu ate entao senao fantasmas, mas que agora, mais perto da realidade e voltado para objetos mais reais, ve com mais justeza? Se, enfim, mostrando-lhe cada uma das coisas que passam, o obrigar, a forca de perguntas, a dizer o que e? Nao achas que ficara embaracado e que as sombras que via outrora lhe parecerao mais verdadeiras do que os objetos que lhe mostram agora?Glauco Muito mais verdadeiras.Socrates E se o forcarem a fixar a luz, os seus olhos nao ficarao magoados? Nao desviara ele a vista para voltar as coisas que pode fitar e nao acreditara que estas sao realmente mais distintas do que as que se lhe mostram?Glauco Com toda a certeza.Socrates E se o arrancarem a forca da sua caverna, o obrigarem a subir a encosta rude e escarpada e nao o largarem antes de o terem arrastado ate a luz do Sol, nao sofrera vivamente e nao se queixara de tais violencias? E, quando tiver chegado a luz, podera, com os olhos ofuscados pelo seu brilho, distinguir uma so das coisas que ora denominamos verdadeiras?Glauco Nao o conseguira, pelo menos de inicio.Socrates Tera, creio eu, necessidade de se habituar a ver os objetos da regiao superior. Comecara por distinguir mais facilmente as sombras; em seguida, as imagens dos homens e dos outros objetos que se refletem nas aguas; por ultimo, os proprios objetos. Depois disso, podera, enfrentando a claridade dos astros e da Lua, contemplar mais facilmente, durante a noite, os corpos celestes e o proprio ceu do que, durante o dia, o Sol e a sua luz.Glauco Sem duvida.Socrates Por fim, suponho eu, sera o Sol, e nao as suas imagens refletidas nas aguas ou em qualquer outra coisa, mas o proprio Sol, no seu verdadeiro lugar, que podera ver e contemplar tal como e.Glauco Necessariamente.Socrates Depois disso, podera concluir, a respeito do Sol, que e ele que faz as estacoes e os anos, que governa tudo no mundo visivel e que, de certa maneira, e a causa de tudo o que ele via com os seus companheiros, na caverna.Glauco
E evidente que chegara a essa conclusao.Socrates Ora, lembrando-se da sua primeira morada, da sabedoria que ai se professa e daqueles que ai foram seus companheiros de cativeiro, nao achas que se alegrara com a mudanca e lamentara os que la ficaram?Glauco Sim, com certeza, Socrates.Socrates E se entao distribuissem honras e louvores, se tivessem recompensas para aquele que se apercebesse, com o olhar mais vivo, da passagem das sombras, que melhor se recordasse das que costumavam chegar em primeiro ou em ultimo lugar, ou virem juntas, e que por isso era o mais habil em adivinhar a sua aparicao, e que provocasse a inveja daqueles que, entre os prisioneiros, sao venerados e poderosos? Ou entao, como o heroi de Homero, nao preferira mil vezes ser um simples criado de charrua, a servico de um pobre lavrador, e sofrer tudo no mundo, a voltar as antigas ilusoes e viver como vivia?Glauco Sou da tua opiniao. Preferira sofrer tudo a ter de viver dessa maneira.Socrates Imagina ainda que esse homem volta a caverna e vai sentar-se no seu antigo lugar: nao ficara com os olhos cegos pelas trevas ao se afastar bruscamente da luz do Sol?Glauco Por certo que sim.Socrates E se tiver de entrar de novo em competicao com os prisioneiros que nao se libertaram de suas correntes, para julgar essas sombras, estando ainda sua vista confusa e antes que os seus olhos se tenham recomposto, pois habituar-se a escuridao exigira um tempo bastante longo, nao fara que os outros se riam a sua custa e digam que, tendo ido la acima, voltou com a vista estragada, pelo que nao vale a pena tentar subir ate la? E se a alguem tentar libertar e conduzir para o alto, esse alguem nao o mataria, se pudesse faze-lo?Glauco Sem nenhuma duvida.
Fala Galera!O trabalho de hoje vai ser bem interessante: abaixo ha uma listagem com alguns videos sobre como os homens sao obcecados em ter coisas,objetos, consumir,sendo que,para isso e por conta disso,temos uma serie de consequencias nao somente para nos, mas para todo o planeta. O video principal, nos ja assistimos, e o famoso filme "A Historia das Coisas", e todos os outros sao desmembramentos desse video. Logo, o que eu estou pedindo: que voces os assista e depois produza um texto na qual voce faca uma relacao (ou seja, diga o que tem uma coisa a ver com a outra) entre esses videos e o crescimento da producao com a Revolucao Industrial.Nao e nada muito absurdo: voce apenas vai assistir aos videos e vai ter estudado a materia sobre a Revolucao Industrial, e ai, se voce for sagaz,vai perceber que somente com o surgimento da Revolucao Industrial esse consumismo em excesso foi possivel e mais: incentivado. Mas,por que? Qual motivo de tudo isso? Ai e com voces.Bem,o prazo de entrega desse texto e ate sexta-feira,via email: nelton.manoel@gmail.com. Nao se esqueca do basico: escrever no campo assunto a sua turma entre parenteses (1803) e colocar o titulo que coloquei aqui no Blog.Eis os videos: Galera Uma atividade extra para quem quiser. Nas imagens abaixo, ha uma maxima filosofica e toda a explicacao sobre ela, o contexto que a cerca e seu autor. A Atividade e bem simples: voce deve le-la e explicar em suas proprias palavras. Use e abuse de exemplos para explicar.Regras para valer ponto1. Essa atividade deve ser entregue ate o dia 14/08 para o email nelton.hist@gmail.com (mudou o email, ATENCAO!)2. No campo assunto voce deve colocar a turma primeiro entre parenteses e a tal frase analisada. Exemplo (1803) "A Vida irrefletida nao vale a pena ser vivida". Simples, nao?3. O SEU texto deve vir no corpo do email, ou seja, nada de anexar em word e etc.4. Erros gramaticais serao avaliados. 5. Caso voce nao consiga enviar por email, por algum motivo muito bem explicado, voce pode me enviar no dia 19/08 em uma folha de papel almaco.Para dar sequencia ao nosso passeio: SocratesE dessa vez tem um ponto extra plus bonus: explique mais sobre o metodo dialetico de Socrates. Dando exemplos! Fala galeraTai mais um trabalho de producao textual, mas voltada para a questao do pensamento critico-historico:abaixo, ha 4 videos que, em comum, falam da questao da Educacao. A atividade de voces vai ser ver os filmes e usa-los como ferramenas para produzir um texto que fale sobre esse nosso modelo educacional. Eis alguns topicos para voce trabalhar no seu texto.A) O que e educacao?B) Educacao e aprendizado sao a mesma coisa?C) O nosso modelo sistema educacional nos incentiva a sermos criativos? Sim, nao e porque?D) Os alunos sao incentivados a terem "autonomia" de aprendizado? Eles querem isso?E) Qual seria a "escola" ideal para voces?Obviamente,voces nao precisam falar de todos esses topicos, mas produza um texto onde voce articule as suas proprias opinioes com as opinioes de todos os videos.Cada video tem um estilo diferente, voce pode se
apropriar das ideias postas ali, ou mesmo discordar deles. Voce pode tudo, desde que voce saiba usar a argumentacao correta. E nao esqueca tambem de dize, no ultimo paragrafo,no que voce achou da atividade: se foi prazerosa, edificante, no que vocese transformou ao fazer a atividade ou mesmo se nada disso aconteceu e voce achou a atividade desnecessaria, chata,feia e boba.Os textos devem ser enviados,impreterivelmente,para nelton.manoel@gmail.com, com a turma entre parenteses, o texto no corpo do email e o assunto o nome da atividade.Nao ha prazos. Entregue-me quando voce julgar ser a hora certa.Divirta-se
seu coracao... fique pronto para a vida... para um novo amor... Lembre-se somos apaixonaveis... somos sempre capazes de amar muitas e muitas vezes... afinal de contas... Nos somos o Amor... Porque sou do tamanho daquilo que vejo, e nao dotamanho da minha altura.Carlos Drummond de Andrade.
Para alguns doutrinadores existe o principio do promotor natural ou do promotor legal que visa vedar a designacao arbitraria, pela Chefia da Instituicao, de promotor para patrocinar caso especifico.[1] Nas palavras do professor Hugo Nigro Mazilli, o principio do promotor natural e decorrencia do principio da independencia funcional. Consiste de um orgao do Ministerio Publico investido nas suas atribuicoes por criterios legais. E o oposto do promotor de encomenda.[2] O STF tambem corroborou com essa posicao no HC 67759-2/RJ. Alem disso, este a garantia de ser processado por criterios legais esta no art. 5o XXXVII da Constituicao Federal. Talvez, para mim como advogado, tambem pese, especialmente nos Juri, que muitas vezes fazemos por amor a profissao (pois somos sugados demais em nessa funcao de advogado de defesa), e saber que o promotor esta ali, nao por forca de lei, mas por ser caso rumoroso, garantindo que a decisao seja pro societatis. Quando na verdade, o processo nao devia ser para aplicacao de pena, mas que fosse feita acusacao na forma da lei. Neste caso, as garantias do acusado seriam ser processado pelo promotor legal, e nao um pro caso (ver capitulo IV conteudo da pretensao juridica no Processo Penal: Punitiva ou acusatoria? No livro do Professor Aury Lopes). Obrigado pela atencao. [1] TAVORA, Nestor. Curso de Direito Penal. 3o Ed. JusPodivm. 2009; pag. 51. [2] MAZILLI, Hugo Nigro. A defesa dos interesses difusos em juizo. 20. Ed. Saraiva. Sao Paulo, 2007, p.33. Um anjo veio do paraiso ontem.Ela permaneceu comigo apenas o suficiente para me salvar.Ela me contou uma historia ontem. Sobre o doce amor entre lua e profundo mar azul.E entao pos sua asa sobre mim.E disse que ia voltar amanha.Entao eu disse, "voe meu lindo anjo"Voe atraves do ceu...Voe no meu lindo anjo.Amanha estarei ao seu ladoEu estava certo de que ela viria ate mim esta manha...Com asas de prata mostradas em silhueta de encontro ao sol brilhando.Entao meu anjo veio ate mim e disse.E hoje o dia que voce ira se levantarPegue minha mao, voce sera meu homem.Voce ira se levantar.Entao ela prestou atencao...E eu disse, voe no meu lindo anjo...Voe atraves do ceu,Voe no meu lindo anjoPara sempre estarei ao seu lado. Ao caminhar pelas bem tracadas linhas do livro do Professor Aury Lopes Jr., no Curso de Direito Processual Penal em sua Conformidade Constitucional, vamos perceber que uma analise do ordenamento juridico perpassa a necessidade de uma leitura atraves da Constituicao. E mais do que isso, nao se pode adotar institutos do processo civil sem as devidas criticas. Os doutrinadores menos abalizados estavam usurpando a instrumentalidade do processo civil, sem as devidas adaptacoes. Era apenas um instituto processual civil adotado. Bem diferente faz o professor Aury, vamos caminhar pelo seu entendimento (ver critica na leitura obrigatoria 2, processo penal como ciencia autonoma). Primeiramente, o processo e um instrumento,[1] porque traz um meio-fim necessario. No processo civil o processo e um instrumento (meio) para reivindicar o bem da vida (fim). No entanto, o pai dessa instrumentalidade e Candido Rangel Dinamarco, que identifica o processo como instrumento a servico
da paz social.[2] Nesse sentido, Cintra, Grinover e Dinamarco esclarecem, que a instrumentalidade e, in verbis: Falar em instrumentalidade do processo, pois, nao e falar somente nas suas ligacoes com a lei material. O Estado e responsavel pelo bem-estar da sociedade e dos individuos que a compoem: e, estando o bem-estar social turbado pela existencia de conflitos entre pessoas, ele se vale do sistema processual para, eliminado os conflitos, devolver a sociedade a paz desejada. O processo e uma realidade desse mundo social, legitimada por tres ordens de objetivos que atraves dele e mediante o exercicio da jurisdicao o Estado persegue: sociais, politicos e juridico. A consciencia dos escopos da jurisdicao e sobretudo do seu escopo social magno da pacificacao social constitui fator importante para a compreensao da instrumentalidade do processo, em sua conceituacao e enderecamento social e politico (grifo nosso). [3] No entanto, essa visao do processo civil nao e pactuada pelo professor Aury, em suas palavras nao pactuamos com qualquer visao eficientista ou de que o processo pudesse ser usado como instrumento politico de seguranca publica ou defesa social. Para o professor Aury, instrumentalidade deve ser vista para realizacao processo democratico. A pergunta que nao quer calar como realizar o processo democratico atraves do processo penal? O processo penal e instrumental-garantidor. Instrumento para efetivar protecoes constitucionais[4], ou seja, para realizar o processo penal somente atraves das garantias minimas como o in dubio pro reo, nula pena sine judicio; nula poena sine cimine; nullum crimen sine lege; nulla Lex sine necessitate; nulla necessitae sine injuria; nula injuria sine actione; nulla actio sine culpa; nulla culpa sine judicio; nullum judicium sine accusatione; nullla accusatio sine probatione; nulla probatio sine defensione,[5] alem destas as processuais como o contraditorio, a ampla defesa, etc. Para fazer essa adocao do instituto da instrumentalidade deve haver a seguinte adaptacao. Um processo penal que tem como fim, a dignidade da pessoa humana, o processo visa (meio) a garantir que seja aplicada a pena, mas com justica e dando a jurisdicionado todas as garantias (acima citadas). Em suma, a nocao de instrumentalidade tem como conteudo a maxima eficacia dos direitos e garantias fundamentais da Constituicao, pautando-se pelo valor dignidade da pessoa humana submetida a violencia do ritual judiciario. [1] LOPES JR, Aury. Direito Processual Penal e sua Conformidade Constitucional, V.1 2o Tir. 4o Ed. Lumem Juris. Rio de Janeiro. 2009; pag. 26 e SS. [2] Antonio Carlos Araujo e outros. Teoria Geral do Processo. 20o Ed. Malheiros. 2004; pag. 41. [3] Antonio Carlos Araujo e outros. Teoria Geral do Processo. 20o Ed. Malheiros. 2004; pag. 41. [4]E um instrumento de protecao dos direitos e garantias individuais. [5] FERRAJOLI, Luigi. Direito e Razao: teoria do Garantismo Penal. 2o Ed.