thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
greve, apesar do referendo promovido pela Associacao dos Professores Universitarios da Bahia (Apub) ter decidido, no inicio de junho, pela nao paralisacao das atividades.Desde o dia 21 de maio, grande parte dos professores da UFRB estao parados. A deliberacao da greve foi decidida em assembleia realizada pela Associacao dos Professores Universitarios do Reconcavo (APUR) no dia 17, no municipio de Cruz das Almas.Os estudantes da Universidade Federal do Vale do Sao Francisco (Univasf) tambem estao sem aula desde o dia 15. De acordo com o presidente do Sindicato dos Docentes da Univasf (Sindunivasf), Fernando Souto, a universidade segue o movimento nacional de paralisacao convocado pelo Sindicato Nacional dos Docentes das Instituicoes de Ensino Superior (Andes).A greve nacional dos professores das universidades federais comecou no dia 17 de maio. O ministro da Educacao, Aloizio Mercadante, considera a greve injusta e diz que todos os acordos firmados em 2011 com os professores universitarios da rede federal foram cumpridos pelo governo."Nao ha na pauta das entidades docentes nenhum tema referente a este ano de 2012. Como e a carreira para 2013, o prazo que nos temos para negociar e ate o final de agosto, diz o ministro.Fonte: http://www.correio24horas.com.br/noticias/detalhes/detalhes-1/artigo/professores-da-ufba-ufrb-e-ifba-decidem-aderir-a-greve-nacional/
alto e bom tom: se quiserem destruir a Universidade Publica terao que fazer sem nosso consentimento, sem nossa omissao, terao que faze-lo contra nos e isso nao se dara sem luta.***Mauro Iasi e professor adjunto da Escola de Servico Social da UFRJ, presidente da ADUFRJ, pesquisador do NEPEM (Nucleo de Estudos e Pesquisas Marxistas), do NEP 13 de Maio e membro do Comite Central do PCB. E autor do livro O dilema de Hamlet: o ser e o nao ser da consciencia (Boitempo, 2002). Colabora para o Blog da Boitempo mensalmente, as quartas.Fonte: http://www.adufes.org.br/site/comunicacao/noticias/conjuntura/greve-professores-universidades-federais
Grande do Sul 29. Instituto Federal do Sul 30. Instituto Federal de Santa Catarina 31. Instituto Federal Catarinense 32. Instituto Federal de Sao Paulo 33. Instituto Federal de Sergipe 34. Instituto Federal do Tocantins Fonte: Sindicato Nacional dos Docentes das Instituicoes de Ensino Superior (Andes) Fonte: Sindicato Nacional dos Servidores Federais da Educacao Basica, Profissional e Tecnologica (Sinasefe) *Ate a atualizacao desta reportagem, a Federacao dos Sindicatos dos Trabalhadores das Universidades Publicas Brasileiras (Fasubra) nao havia enviado a lista atualizada de universidade com servidores paralisados
do Rio de Janeiro, por exemplo) estao em greve sim. O autor tambem menciona que, em universidades estrangeiras, ha aulas para salas com 100 a 200 alunos. Entretanto, ele se esquece de dizer que os professores dessas aulas contam, em quase 100% dos casos (e me arrisco a afirmar que a London School of Economics e um desses), com um ou dois professores assistentes, que sao alunos de doutorado que corrigirao provas e conduzirao aulas de exercicios; eu mesmo, que tambem estudei em uma universidade estrangeira, servi de professor assistente em aulas de Calculo. Alem disso, essas salas imensas sao, em geral, de disciplinas de semestres iniciais ou livres, atendidas por alunos de varios cursos. Por fim, o autor menciona que foi professor da Universidade Federal Fluminense entre 1992 e 2005 e que nunca fez greve durante esse periodo. Certamente ele nao precisava do salario, que era baixissimo ate 2004; por outro lado, fiquei com a curiosidade de perguntar se, fosse a carreira de professor universitario mais atrativa, ele teria saido de la para o Ipsos e o Instituto Analise. "Leia o artigo "A greve remunerada dos professores universitarios" no site do Valor Economico: http://www.valor.com.br/cultura/2732610/greve-remunerada-nao-pode-funcionarFonte: http://ufalsegura.blogspot.com.br/2012/07/professor-da-ufc-escreve-carta-de.html
participantes. Organizado e conduzido por Dom Jacinto Bergman, Ir Cecilia, Ir Nery e demais assessores da Comissao Episcopal Pastoral para Animacao Biblico-Catequetico, o Congresso teve como lema A Palavra de Deus e Viva e Eficaz Hb 4,12, com a mesa tematica Pastoral Biblica e Animacao Biblica no Brasil. Durante seu acontecimento, varias conferencias, de excelente nivel, animaram os presentes com a luz da Palavra; conferencias com as seguintes tematicas: A Igreja num mundo de mudancas, proferida pelo Pe. Joel Portella Amado, doutor em teologia sistemica; Jesus, A Palavra Anunciada, A palavra Encarnada, por Francisco Orofino e Carlos Mesters; A Palavra Preparada proferida pelo leigo Valmor da Silva; Palavra Vivida e Celebrada, pela Ir Lucia Weiler (IDP); A Pastoral na vida da Igreja:- Repensando a Missao Evangelizadora em Tempos de Mudanca; pelo teologo Agenor Brighenti; A Palavra de Deus e Viva e Eficaz por dom Juventino Kestering, bispo de Rondonopolis; Da Pastoral Biblica a Animacao Biblica de toda a Pastoral: do Concilio aos nossos dias, pela Mercedes de Budalles Diez; Pastoral Biblica e Animacao Biblica no Brasil conferencia proferida pela Ir Maria Aparecida Barboza, ICM; Em que consiste a Animacao Biblica da Pastoral, como e possivel organiza-la e implementa-la, por Katiuska Caceres Pavez, e por ultimo a conferencia com o tema A Animacao da Pastoral Biblica, dom Jacinto Bergman.Nas conferencias, nas atividades em grupo, nos encaminhamentos, permeou como fio condutor a necessidade da Igreja refletir sobre a realidade posta a sua frente, numa epoca de mudancas e de mudancas de epoca, onde os valores se invertem, muda-se o criterio de julgamento, isto e, aquilo que estava no centro anteriormente, rapidamente e colocado de lado e aquilo que era periferico passa para o centro das atencoes, onde o sentido da vida e deixado para o segundo plano, pois tudo esta associado ao comportamento do individualismo e do consumismo da vida moderna, do homem pos-moderno. Numa sociedade marcada pela substituicao do duradouro, do eterno, pelo passageiro, pelo transitorio, pela perda de identidade das pessoas, de mudancas no perfile e relacao das familias, pela dificuldade de definir fe, religiao e religiosidade, onde afeta nao apenas o ver, mas o julgar e agir. Num contexto onde a religiao perdeu a memoria; nao se relaciona com o passado e ha muitas dificuldades de se relacionar com o futuro, e sim, presa apenas ao presente, ao hoje. Dessa maneira o sucesso da Igreja das curas, dos prodigios, das multidoes, etc, do perigo de dois extremos, isto e, achar que apenas as coisa da atualidade sao boas porque sao modernas, negando as do passado, as experiencias de caminhada de outrora, ou, que no presente nada e bom apenas nos tempos de antigamente as coisas eram boas e funcionavam, da compreensao fundamentalista da Palavra.E nesta realidade desafiadora da qual a Igreja esta inserida, onde a pergunta que se faz as pessoas e: quem e voce?, que a Animacao Biblica da Pastoral aparece, nao como uma nova pastoral nem como mais uma sigla ou modismo do momento, mas como uma exigencia fundamental de nossa fe, incentivando ao retorno as fontes do Evangelho
para encontrar respostas as indagacoes de nossa realidade de conflitos.Nas palavras de Francisco Orofino, nao pode trabalhar com a Palavra, quem nao se deixa agir pela Palavra. Logo, todo ministro ordenado ou leigo, religiosos, agentes de pastorais e todos de modo geral, nao somente deve deixar-se levar suas acoes pelas Sagradas Escrituras, como dedicar suas forcas num compromisso de entender, construir e assumir uma viva e eficaz animacao biblica da pastoral. Animacao esta que necessariamente vai junto com a Iniciacao a Vida Crista, nao apenas de criancas, mas de jovens e adultos. Uma iniciacao que deve ter como essencia, nao a doutrina nem a insercao em pastoral apenas, mas sim, a conversao, o real encontro com Nosso Senhor Jesus Cristo e com isso assumir sua missionariedade dentro de um processo real de conversao, pois As Diretrizes Gerais da Acao Evangelizadora no Brasil nos orienta que a Igreja: e o lugar de animacao biblica da pastoral.La estive, representando nossa diocese, pela Pastoral Biblica, e presenciei o fervor de uma Igreja plural que busca encontrar caminhos frente a realidade que nos e posta, que busca refletir suas acoes para que se torne cada vez mais uma igreja acolhedora, com pes no chao num entendimento reflexivo das Sagradas Escrituras, partindo da realidade da comunidade e assumindo compromissos de evangelizacao para a construcao do Reino de Deus. O objetivo deste congresso foi retomar a discussao sobre a caminhada da Igreja no Brasil refletindo sobre temas de suma importancia como a pastoral organica e de conjunto, a iniciacao a vida crista e a importancia da Animacao Biblica nas pastorais, tornando o caule destes ramos que sao as nossas pastorais, ainda mais, a seiva que alimenta, atraves da Palavra de Deus, todos esses ramos, ou ainda, a alma, o coracao de todas as pastorais, tendo como centro as Sagradas Escrituras. Nos encaminhamentos finais, no ultimo dia do congresso, o Sul I, avaliando a magnitude e importancia da tematica deste, assumiu atraves dos presentes e destes uma pre-comissao que ficou encarregada de elaborar uma carta sensibilizando dom Vilson, bispo referencial da Catequese, e colocar na Assembleias das Igrejas, em Itaici, nos dias 16,17/10/11, o debate para que seja realizado um congresso, com o tema Iniciacao a Vida Crista e Animacao Biblica, a nivel de Sao Paulo, em setembro de 2012, para que mais representantes das dioceses do Regional Sul I (Estado de Sao Paulo) possam participar.
Estudo biblico nas comunidadesCaros amigos!Apos o termino da Quaresma e do Triduo Pascal, onde refletimos sobre o tema da Campanha da Fraternidade, agora e hora voltarmos para o estudo biblico mais especifico. Usando da mesma organizacao, isto e, grupos que se reuniram nas casas, no salao das comunidades, etc., para refletir sobre o tema da Campanha, sao convidados a continuarem se reunindo para aprofundar sua reflexao sobre a Palavra na vida de cada um e da comunidade, e a Biblia que ilumina a vida.Destes grupos, devem sair liderancas para organizar na paroquia uma coordenacao paroquial que articule estes encontros de reflexao. Contudo, contuamos com os encontros bimestrais de acordo com cronograma diocesano da pastoral biblica.Oferecemos o material, como subsidio, para que facilite a realizacao destes grupos de estudo biblico nas comunidades, que e o material postado neste blog (lado direito), com o titulo: A Biblia Ilumina a Vida.Vamos nos unir em prol do grande objetivo que e levar a Palvra a todos, criando uma grande teia evangelizadora, onde a Biblia se faca presente nas maos no maximo possivel de irmaos e irmas.Um abraco carinhoso!Luiz Francisco da SilvaPastoral Biblica E dificil estabelecer com exatidao o sentido originario da festa da Pascoa (Pesah). Entretanto, para uma grande parte dos estudiosos, Ela tem origem numa tradicao pastoril muito antiga. Entre outras explicacoes, uma delas e que a festa surgiu entre os pastores nomades semitas: havia uma epoca em que as cabras e ovelhas paravam de procriar. Para eles era porque um espirito mau, um demonio andava em volta do acampamento, assustando os animais, o que impedia as femeas de terem suas crias. Era necessario realizar um rito afim espantar esse demonio: eles matavam um animal e, com o sangue, aspergiam os pastos para que as ovelhas voltassem novamente a procriar. Uma outra explicacao entre os pastores semi nomades, e a de que havia em seus acampamentos um espirito (demonio) que os protegia,porem, era muito afeicoado ao local. E quando havia necessidade de mudanca para outros locais, em busca de novas pastagens, este espirito procura impedir, realizando muitos maleficios entre os animais e as familias. Era necessario aspergir o acampamento e as estacas das tendas com o sangue de um dos animais, prendendo ali o espirito para sempre. Assim os pastores poderiam seguir viagem com tranquilidade.Este processo migratorio se dava provavelmente no inicio da primavera (Marco/Abril), quando terminava o periodo das chuvas. E era tambem a epoca em que os agricultores iniciavam a colheita; assim os pastores podiam contar com as sobras da palha para alimentar de forma adequada os rebanhos. Por esta ocasiao celebrava-se o Rito Pascal. Matava-se um cordeiro e a carne era consumida na mesma noite. Nao podia ser qualquer animal, tinha que ser um macho, sem defeito e de um ano de idade.A Festa da Pascoa evoluiu mais tarde em Israel. Com os acontecimentos do Exodo, Ela foi provavelmente reelaborada e adquiriu um novo significado historico e religioso. Conforme Exodo, capitulo 12, a Pascoa foi instituida como Festa de Libertacao, por ocasiao da saida do povo judeu da escravidao do Egito. Ela
e vista como o momento da passagem do anjo de Deus, poupando as casas dos Israelitas marcadas com o sangue do cordeiro nos umbrais das portas. Este rito de celebracao deveria ser feito as pressas, da seguinte forma: cada familia deveria matar um cordeiro do rebanho e consumir a carne assada, com pao sem fermento e ervas amargas, preparando-se assim para a viagem da liberdade. Este momento tornou-se tradicao sagrada para Israel. Seria celebrado por toda a posteridade, como marca fundamental de sua historia libertaria. ...Eu vi a opressao e o clamor do meu povo no Egito....conheco seu sofrimento, e desci para liberta-lo... (Ex.3,7-8). Os cristaos celebram a Pascoa como continuidade dessa historia de libertacao, porem, com um sentido novo. Jesus Cristo, ao vir ao mundo, assumiu as causas de toda a humanidade. Ele celebrou a Pascoa com seus discipulos (Mt. 26,17-29; Mc. 14,12-25; Lc.22,7-20). Ele transforma este rito; nao mais celebra com sangue, carne de cordeiro ou ervas amargas. Ele mesmo se coloca como o Cordeiro Pascal e derrama seu sangue pela libertacao de toda a humanidade. Mandado pelo Pai, Jesus foi designado para celebrar a Pascoa Definitiva; entregou sua vida para que todos tivessem vida em liberdade. Ninguem deve ser escravizado, em Jesus somos livres. Sua morte e Ressurreicao sao o sublime ato de amor de Deus por todos os filhos e filhas. Ao ressuscitar triunfante Jesus venceu para sempre todo o tipo de morte que escraviza e destroi vidas. Nos cristaos somos assim, celebramos a Pascoa cremos ser a vida o maior dom, o sublime presente concedido por Deus a todas as criaturas. Celebre a Pascoa, faca dela uma Festa. Porem, festa da vida. Preserve a sua e a vida de todos. Cuide delas com carinho. Toda a criacao precisa de respeito. So assim sua Pascoa sera crista.Feliz Pascoa! Pe. Brasilio Paroquia Sao Joao Batista Assessor de Biblia
Luiz Francisco da SilvaServico de Divulgacao da Coordenacao diocesanaIniciado em 1971, o Mes da Biblia, por ocasiao dos cinquenta anos da Arquidiocese de Belo Horizonte. Em 1985, com a presenca da Conferencia Nacional dos Bispos e da Federacao Biblica Catolica Latino-Americana e Caribenha, estendeu-se ao ambito nacional e a outros paises da America Latina.Neste ano de 2011, completando 40 anos da criacao do mes dedicado a Biblia, a proposta para o mes de setembro e o estudo de alguns capitulos de Exodo, a saber, Ex 15,22__18,27, com o tema:travessia - passo a passo, o caminho se faz e lema:aproximai-vos do Senhor.O Exodo e um dos eventos fundamentais de Israel e fundamental para a fe biblica. E um acontecimento que perpassa a Biblia e que nos indica, a cada momento, a acao libertadora de Deus em favor do seu povo e a certeza de sua presenca constante, nos inumeros exodos da nossa vida. Portanto, estuda-lo e retornar as nossas origens, e reafirmar em nosso interior a fe num Deus que escuta o clamor do povo, ve sua aflicao e desce para liberta-lo.Ex 15,22__18,27 esta estrategicamente localizado: esta depois da travessia maravilhosa do Mar dos Juncos, da derrota do exercito do farao (Ex 13,17__14,31) e do canto de vitoria de Mirian e Moises (Ex 15,1-21); e antecede a Alianca com o Senhor no Sinai (Iahweh) (Ex 19__24). Nestes capitulos, nos defrontamos com as dificuldades, as crises e as duvidas do povo na longa marcha pelo deserto. As primeiras dificuldades sao referentes a escassez de recursos basicos, como a falta de agua (Ex 15, 22-27; 17,1-7) e de alimento (Ex 16, 1-36). As demais sao causadas por inimigos externos, como os amalecitas (Ex 17, 8-15); e por problemas internos, como a centralizacao do poder (Ex 18,13-27). Episodios chamados de tradicao do deserto. O Livro do Exodo e, principalmente, os textos escolhidos para o estudo no mes da Biblia de 2011 sao, do ponto de vista teologico, capitulos profundamente ricos. E por meio deles que percebemos a presenca proveniente de Deus, que acompanha o seu povo, e a lideranca de Moises, que como um pastor o conduz pelo deserto.Neste ano a Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil propoe uma ligacao entre o Ex 15,22_-18,27 e o estudo da Iniciacao Crista. Por isso, a proposta e estudar simultaneamente os textos escolhidos do livro do Exodo e relaciona-los com passagens que tratam da mesma tematica no Novo Testamento, a fim de refletir sobre alguns pontos da iniciacao crista, como os sacramentos ou a vivencia em comunidade.(sintese do subsidio: Aproximai-vos do Senhor estudo do Exodo. Editora Paulinas.2011) A Biblia na mao, no coracao e vida da gente que fizestes com a minha Palavra? (Bernanos).Muito nos ajudou o acontecimento da 5a.Conferencia em Aparecida, a grande reuniao dos Bispos da America Latina, o Ano Paulino, conhecendo o discipulo, o apostolo e missionario, o Ano Catequetico, indicando o caminho do discipulado, e America Latina, o Brasil a Diocese de Registro na missao Continental. Mas nada disso ira caminhar sem o conhecimento da Palavra de Deus.Chegou a hora da Biblia, com esperanca de
promover a primavera da Igreja. O que precisamos e de atracao, fascinacao e gosto pela Palavra de Deus. As duas asas que movem a conscientizacao, a mobilizacao e vivencia da palavra de Deus sao: a Espiritualidade Biblica(revigora a pastoral e reforca o profetismo, o discipulado, a missao, o servico da vida) e a animacao biblica de toda a pastoral( faz participar da liturgia da comunidade, suscita a fome de ouvir a palavra de Deus, ilumina cada acontecimento-fato que envolve a vida, anima cada iniciativa da vida da comunidade, nos da coragem nas pastorais sociais). Precisamos de um mutirao biblico, para ter o livro da Palavra, para ler, estudar, rezar, refletir, viver e celebrar a Palavra.E urgente a necessidade de conhecer a palavra de Deus e alargar o encontro com a Sagrada Escritura, assim a palavra de Deus sera conhecida, servida, amada. aprofundada e vivida na comunidade.. E preciso reconhecer que o maior dever da Igreja e passar a Palavra a todos. No livro do Apocalipse 10,9, mostra como a Biblia e o livro da vida Toma-o e come-o.A leitura orante da Biblia e a porta do santuario biblico. Ela desperta o gosto e amor pela Palavra, abre a mente para o estudo biblico e facilita a vivencia cotidiana da Palavra. Ela deve ser ensinada nas casas nos pequenos grupos, retiros e reunioes, encontros de pastorais, comunidades e celebracoes. Ela (leitura) deve ser diaria, rezar com a Biblia na mao, estudar as Escrituras, formar grupos biblicos, ter ministros da celebracao da Palavra bem preparados, e transformar o catolicismo devocional e sacramentalizador em catolicismo biblico.A Palavra e pao: toma-o e come-oAp10,9; a palavra e ouro, prata, tesouro, lampada(Sl 118); a palavra e como chuva(Is 55,1l); a palavra e como espada(hb4,12), como leite (1 Cor 3,2)como carta (II Cor 3,3), como semente(mc.4,14).Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna e nos cremos Jo 6,68. D. Jose Luiz Bertanha bispo diocesano de Registro
38AF793E0001DE68 BA383B940001DE6C 2DA4A04A0001DE70 229445550001DE74 666E2E8F0001DE78 827740D10001DE7C 05EB50DA0001DE80 22756BC50001DE84 C6903DAA0001DE88 AD4E75200001DE8C 8076B23A0001DE90 63F115760001DE94 0C1E41B60001DE98 50119B010001DE9C 719190BE0001DEA0 C5153B5A0001DEA4 0729C9300001DEA8 36D3616A0001DEAC 64FAEED90001DEB0 ECC807370001DEB4 17C483B00001DEB8 F22DE13C0001DEBC AF35FCA00001DEC0 C78700000001DEC4 F31DD6E20001DEC8 C374D2250001DECC 1B9ED0890001DED0 81B003920001DED4 EB60353B0001DED8 223A35060001DEDC 799572FD0001DEE0 B35885B40001DEE4 FC6ECADD0001DEE8 FDF49A910001DEEC 60EE16FA0001DEF0 8ECAA1720001DEF4 A6D503260001DEF8 0D5457640001DEFC 598DA3D80001DF00 546668EA0001DF04 AAE9A2F70001DF08 A9303BE30001DF0C 85B95CE80001DF10 757CEA390001DF14 C7D41C0E0001DF18 F62D5EDC0001DF1C 1FB8FE440001DF20 38892A3D0001DF24 F12C0D150001DF28 5EED42420001DF2C B4FF42BC0001DF30 7476355D0001DF34 4F3B467B0001DF38 A9922E400001DF3C 782A849D0001DF40 425CE594D2000000 00000000Change First party Pokemon to movie Shaymin and movie Regi94000130 FCFF0000B2101140 00000000E00000B4 000000EC293F3EDB 1D410000C0942BD0 9BDC2CA0A3B76D14 50783CD3DC165E65 6C3A85062ED4BE57 3EFD426B8D991BB3 333D4B06AA817DAD 67239AE93C4A6B62 820DEBBF35DA584D AC2F2AEF8A4CD23F 5E82E2C1262EE95D 4E9D27BD992993D4 E9AAD9FB4417992A 139AC9287D1199B0 1C486593C765DE3F 238B284D735EE2FE 5E06D46480097F4D BC8427A59CD50D76 62941F720492BC1C 28BB9BE79067FF9F 294B36A8A6E7E38D DD22C5D904FEE9EE D4959C58B9912FC6 67B8A459C6D27AD7 A243FC7E83F2FE0E 0B4B425EDF7154A2 825CEC2248D51B14 55FA601F7A84E417 CCEF5B48E05773DF 50B6B6504FEF6C82 00000000E00001A0 000000EC1F8727D5 64170000EAB95E92 6F2EE76DFDE6AB27 BEF305FD7FA6198B C632851F38564C5F E200312458F50FE8 809B86E48031D9B7 1B5BA65849EE7C5D B2419EE1DF3532CF 9E4FE2867E0AFBB1 F67A8EBB4AC7BA55 28BADFFE60C6AAA9 9B58617D95379C87 628C4E9084F06935 675BA181B96773FE 8C4CEE00EB332868 A684F411A4B2D41F 7D92729EC4AD7E6D 4A21D12544B2A9D5 D11655A6A58CE2C2 828BE3A716619521 7949CDCE9F3605C2 6DAD2918A8370F96 0B7BBEF1A615B511 31DE74AF1C0B9DA5 5EA795FB55604AA0 A662464D65B23B04 BFF271D545708ED8 B6F5FFE2360049F4 C52F4E88008C4984 00000000D2000000 00000000
voce ganha num minigame, voce ganha pontos que fazem um upgrade no seu Tap Toy.La, voce nao pode ficar para sempre, quando o seu tempo vai acabando, as luzes vao se apagando e voce sai no barco de Pokemon do tipo que voce entrou, por exemplo, se voce entrar na de Fogo, voce volta no Charizard.Localizacao dos Pokemons lendariosPokemon Nivel Localizacao Giratina 47 Distortion World Dialga 70 Mt. Coronet (requer capturar/derrotar Giratina) Palkia 70 Mt. Coronet (requer capturar/derrotar Giratina) Uxie 50 Lago Acuity (requer capturar/derrotar Giratina) Azelf 50 Lago Valor (requer capturar/derrotar Giratina) Mesprit e Cresselia 50 Espalhados pela regiao de Sinnoh (requer a liberacao de ambos, respectivamente no Lago Verity e na Full Moon Island) Moltres, Zapdos e Articuno 60 Espalhados pela regiao de Sinnoh (requer falar com o Professor Carvalho na Cidade de Eterna) Heatran 70 Stark Mountain Regigigas 1 Snowpoint Temple (requer os tres regis no time) Regirock 30 Caverna da Rota 228 (requer o Regigigas do 11o filme no time) Regice 30 Caverna dentro do Mt. Coronet (requer o Regigigas do 11o filme no time) Registeel 30 Caverna dentro da caverna da Iron Island (requer o Regigigas do 11o filme no time) Darkrai 50 New Moon Island (evento) Shaymin 30 Flower Paradise (evento) Arceus 80 Hall of Origin (evento)