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eu sou contigo para te livrar, diz o Senhor."Jeremias 1:8"Tu te aproximaste no dia em que te invoquei; disseste: Nao temas."Lamentacoes de Jeremias 3:57"Entao me disse: Nao temas, Daniel; porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu coracao a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus, sao ouvidas as tuas palavras, e por causa das tuas palavras eu vim."Daniel 10:12"E disse: Nao temas, homem muito amado; paz seja contigo; se forte, e tem bom animo. E quando ele falou comigo, fiquei fortalecido, e disse: Fala, meu senhor, pois me fortaleceste."Daniel 10:19"Nao temas, o terra; regozija-te e alegra-te, porque o Senhor tem feito grandes coisas."Joel 2:21"O que percebendo Jesus, disse ao chefe da sinagoga: Nao temas, cre somente."Marcos 5:36"Jesus, porem, ouvindo-o, respondeu-lhe: Nao temas: cre somente, e sera salva."Lucas 8:50"Nao temas, o pequeno rebanho! porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino."Lucas 12:32"Nao temas, o filha de Siao; eis que vem teu Rei, montado sobre o filho de uma jumenta."Joao 12:15"E de noite disse o Senhor em visao a Paulo: Nao temas, mas fala e nao te cales."Atos dos Apostolos 18:9"Quando o vi, cai a seus pes como morto; e ele pos sobre mim a sua destra, dizendo: Nao temas; eu sou o primeiro e o ultimo."Apocalipse 1:17"E tu, o filho do homem, nao os temas, nem temas as suas palavras; ainda que estejam contigo sarcas e espinhos, e tu habites entre escorpioes; nao temas as suas palavras, nem te assustes com os seus semblantes, ainda que sao casa rebelde."Ezequiel 2:6Fonte: www.bibliaonline.com
Segue um lindo site sobre a historia de Santa Teresinha do Menino Jesus, contem novenas, cronologia, frases, oracoes, informacoes sobre o Triduo, papeis de parede exclusivos e muitos outros. Vale a pena entrar!http://www.cancaonova.com/portal/canais/especial/santa_teresinha/index.php Sao Boaventura era bispo e reconhecido doutor da Igreja do Cristo que chamou pescadores e camponeses para segui-lo no carisma de Francisco de Assis, mas tambem homens cultos e de ciencia. Sao Boaventura era um destes homens de muita ciencia, porem, de maior humildade e conhecimento de Deus, por isto registrou o que vivia. Escreve ele: "Nao basta a leitura sem a uncao, nao basta a especulacao sem a devocao, nao basta a pesquisa sem maravilhar-se; nao basta a circunspeccao sem o jubilo, o trabalho sem a piedade, a ciencia sem a caridade, a inteligencia sem a humildade, o estudo sem a graca". Boaventura nasceu no centro da Italia em 1218, e ao ficar muito doente recebeu a cura por meio de uma oracao feita por Sao Francisco de Assis, que percebendo a graca tomou-o nos bracos e disse: "O, boa ventura!". Entrou na Ordem Franciscana e, pela mortificacao dos sentidos e muita oracao, exerceu sua vocacao franciscana e sacerdocio na santidade, a ponto do seu mestre qualificar-lhe assim: "Parece que o pecado original nele nao achou lugar". Sao Boaventura, antes de se destacar como santo bispo, ja chamava - sem querer - a atencao pela sua cultura e ciencia teologica, por isso, ao lado de Santo Alberto Magno e Santo Tomas de Aquino, caracterizaram o seculo XIII como o tempo de sinteses teologicas. Certa vez, um frei lhe perguntou se poderia salvar-se, ja que desconhecia a ciencia teologica; a resposta do santo nao foi outra: "Se Deus da ao homem somente a graca de poder ama-Lo isso basta... Uma simples velhinha podera amar a Deus mais que um professor de teologia". O Doutor Serafico, assumiu muitas responsabilidades, como ministro geral da Ordem Franciscana, bispo, arcebispo, ate que depois de tanto trabalhar, ganhou com 56 anos o repouso no ceu. Sao Boaventura, rogai por nos! Virtudes cardeais quer dizer virtudes centrais, fundamentais, orientadoras. É o mesmo que virtudes morais. São quatro como quatro são os pontos cardeais, as estações do ano, os lados da cruz, os alicerces da casa, os pés da mesa e da cama. A quaternidade para Jung é símbolo da perfeição. Eis as virtudes:1 - PrudênciaÉ o reto agir, o bom senso, o equilíbrio. Cuida do lado prático da vida, da ação correta e busca os meios para agir bem. Prudência é o mesmo que sabedoria, previdência, precaução. O prudente é previdente e providente. É pessoa que abandona as preocupações e abraça as soluções. Deixa as ilusões e opta pelas decisões. Rejeita as omissões e se empenha nas ocupações. O lema dos prudentes é: “Ocupação sim, preocupação não.” A prudência coloca sua atenção na preparação dos fatos e eventos e nunca na precipitação nem no amadorismo ou improvisação. Ciência sem prudência é um perigo.2 - TemperançaÉ o auto-controle, auto-domínio, renúncia, moderação. A temperança ordena afetos, domestica os instintos, sublima as paixões, organiza a sexualidade, modera os
impulsos e apetites. Abre o caminho para a continência, a castidade, a sobriedade, o desapego. É próprio da temperança o cuidado conosco mesmo, com os outros e com a natureza. A temperança não permite que sejamos escravos, mas livres e libertadores e nos encaminha para o cumprimento dos deveres e para a maturidade humana. Sem renúncia não há maturidade. Grande fruto da renúncia é a alegria e a paz.3 - FortalezaFaz-nos fortes no bem, na fé, no amor. Leva-nos a perseverar nas coisas difíceis e árduas, a resistir à mediocridade, a evitar rotina e omissões. Pela fortaleza vencemos a apatia, a acomodação e abraçamos os desafios e a profecia. É virtude dos profetas, dos heróis, dos mártires e dos pobres. A fortaleza dos mártires e a ousadia dos apóstolos, como também a força dos pequenos e dos fracos é um sinal do dom da fortaleza na vida humana e na história da Igreja. Hoje a fortaleza nos leva a enfrentar a depressão, o stress, o câncer, a AIDS, os golpes da vida. Grandes são os conflitos humanos, porém maior é a força para superá-los. A vida é luta renhida, dizia nosso poeta e a fé é um combate espiritual. “Coragem, Eu venci o mundo!” (Jo 16,33).4 - JustiçaRegula nossa convivência, possibilita o bem comum, defende a dignidade humana, respeita os direitos humanos. É da justiça que brota a paz. Sem a justiça nem o amor é possível. É a virtude da vida comunitária e social que se rege pelo respeito à igualdade da dignidade das pessoas. Da justiça vem a gratidão, a religião, a veracidade. Não se pode construir o castelo da caridade sobre as ruínas da justiça. Pelo contrário, o primeiro passo do amor é a justiça, porque amar é querer o bem do outro. A justiça é imortal (Sab 1,15). Esta virtude trata de nossos direitos e nossos deveres e diz respeito ao outro, à comunidade e à sociedade.Dom Orlando Brandes Arcebispo de Londrina (PR)
Querem nos impor um outro 'cristo' que não é Jesus. Com muito jeito e com muita persuasão, querem nos fazer esperar outro 'cristo'. Dizem mesmo que a humanidade inteira sempre esperou por um messias, mas não percebeu que não existiu apenas um, mas vários, dentre eles Jesus. Dizem até que Ele permaneceu por trinta anos no Oriente para adquirir conhecimentos. Tudo para confundir os próprios cristãos. Pura invenção! Os Evangelhos falam claramente da origem de Jesus Cristo: “Não é ele o filho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria, e seus irmãos não são Tiago, José, Simão e Judas? E suas irmãs não estão todas conosco?” (Mt 13,55-56a). Essa é a hora de afirmarmos nossa fé em Jesus, o Filho Único de Deus. Por amor a nós, Ele despojou-se de Sua divindade. Nunca deixou de ser Deus, mas se despojou de Sua natureza divina. Veio ao mundo, fez-se homem como nós: assumiu a nossa humanidade em tudo, menos no pecado (cf. Hb 4,15b). Tomou nossas dores, nossos trabalhos, nossas dificuldades, nossa pobreza. Passou a vida pregando o Reino de Seu Pai, trazendo-nos a verdade. Foi vítima de Seus inimigos. Tramaram contra Ele, quiseram prendê-Lo, condená-Lo, mas Ele se entregou livremente. Morreu na cruz para comprar vida por vida. Para comprar a nossa vida, Jesus deu a própria vida. Não fomos comprados por ouro ou prata, mas pelo Sangue de Jesus Cristo. É nesse Jesus que nós cristãos acreditamos! Deus o abençoe! Monsenhor Jonas Abib Fundador da Comunidade Canção Nova (Trecho do livro "O Espírito sopra onde quer" de monsenhor Jonas Abib) O silencio e necessario para que se possa penetrar na grandeza incomensuravel do Ser Supremo. Supoe maleabilidade e acessibilidade as influencias das mocoes divinas. Isto e condicao basica para atingir a maturidade espiritual que deve ser uma meta de todo aquele que tem fe. Um primeiro passo para se poder envolver inteiramente na luz celestial e evitar a dispersao, inimiga peremptoria da concentracao. O bulicio e empecilho a um dialogo com Deus, pois "non in comotione Dominus", o Senhor nao esta na agitacao. Quando se age longe do tumulto, esta atitude muito agrada a Deus. Os demais passos tornam-se mais faceis. Entre o "mundo" e "Deus" o posicionamento se torna claro, radical e definitivo. Verifica-se o sim verdadeiro de quem quer estar unido ao Pai Celeste. Eis por que e preciso aprender a fazer silencio para que seja viavel o aprimoramento interior e, em consequencia, a transformacao de todo o ser. E possivel a taciturnidade mesmo que nao esteja dentro de um mosteiro. Encontrar um espaco para estar a sos com Deus e questao de opcao. Criar um ambiente para a abertura ao contato com o Espirito Santo significa a disposicao implicita de escuta-lo, ja tendo, inicialmente, o cristao se proposto a observancia sincera e perseverante dos mandamentos sagrados do Decalogo e se colocado numa atitude de profunda humildade.Fonte:http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=13060 Arquivo 'Os meios de comunicacao social precisam do compromisso de todos aqueles que estao cientes do valor do dialogo', destaca o Papa na mensagem Redes Sociais: portais de verdade e de
fe; novos espacos de evangelizacao. Esse e o tema da mensagem do Papa Bento XVI para o Dia Mundial das Comunicacoes Sociais deste ano divulgada nesta quinta-feira, 24, dia de Sao Francisco de Sales, padroeiro dos jornalistas. Na mensagem, o Santo Padre destacou a funcionalidade das redes sociais, espacos que, quando sao valorizados equilibradamente, contribuem para favorecer formas de dialogo e debate. Acesse.: NA INTEGRA: Mensagem do Papa Para o Pontifice, se essas formas de dialogo preservarem o respeito e a privacidade, se tiverem responsabilidade e empenho pela verdade, "podem reforcar os lacos de unidade entre as pessoas e promover eficazmente a harmonia da familia humana".Nesses mesmos ambientes, Bento XVI disse que a troca de informacao pode ser frutifera, promovendo uma verdadeira comunicacao, amizade e facilitar a comunhao. Mas ele destacou que, desempenhando este papel, as pessoas que participam das redes devem se esforcar para serem autenticas, pois estao partilhando nao apenas ideias e informacoes, mas comunicando a si mesma. Outro ponto destacado pelo Papa na mensagem e que essa preocupacao com a utilizacao de novas linguagens nao e tanto para estar em sintonia com o tempo atual, mas para fazer com que a riqueza do Evangelho alcance a mente e o coracao de todos. O Pontifice tambem mencionou que a cultura das redes sociais e mudancas na forma de comunicar colocam desafios aqueles que querem falar de verdades e valores. Assim como acontece em outros meios de comunicacao, o Papa lembrou que, as vezes, o significado e eficacia da expressao parecem mais determinados pela sua popularidade do que por sua importancia. "Por conseguinte os meios de comunicacao social precisam do compromisso de todos aqueles que estao cientes do valor do dialogo, do debate fundamentado, da argumentacao logica; precisam de pessoas que procurem cultivar formas de discurso e expressao que facam apelo as aspiracoes mais nobres de quem esta envolvido no processo de comunicacao". Alem disso, o Papa afirmou que ser verdadeiramente abrangente e um desafio para as redes sociais. Ele mencionou que os fieis tem cada vez consciencia que, se a Boa Nova nao for dada tambem no ambiente digital, podera ficar alheia aqueles que acham importante estes espacos. E embora haja o desejo de partilhar a fe no ambiente digital, Bento XVI destacou que, se a partilha do Evangelho e capaz de dar bons frutos, isso acontece pela forca que a propria Palavra de Deus tem de tocar os coracoes e nao tanto pelo esforco humano. Nesse sentido, ele citou a necessidade de ter discernimento tambem nas redes sociais. "A confianca no poder da acao de Deus deve ser sempre superior a toda e qualquer seguranca que possamos colocar na utilizacao dos recursos humanos. Mesmo no ambiente digital, onde e facil que se ergam vozes de tons demasiado acesos e conflituosos e onde, por vezes, ha o risco de que o sensacionalismo prevaleca, somos chamados a um cuidadoso discernimento".Fonte:http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=288463
Mensagem do dia Sexta-Feira, 27 de julho 2012 Abertos e disponíveis à ação de Deus Na Igreja, o poder de Deus se manifesta por meio dos carismas. Por eles é que somos curados, libertos do mal e do pecado; para que, restaurados, toda mudança, toda transformação e todo este “virar pelo avesso” possa acontecer. Somos nós que ministramos uns aos outros. Aí está a grande graça: recebemos a ação do Espírito Santo para distribuí-la aos nossos irmãos; para sermos canais. Precisamos ser abertos e disponíveis à ação de Deus. Buscamos nos nossos irmãos o poder do Espírito Santo e, ao mesmo tempo, nos dispomos a ser usados por Ele em todos os Seus carismas: desde o dom menor, que é o de línguas, até o dom maior, que é o Amor; passando pelo dom da cura, da ciência, da sabedoria, pelo dom central que é a fé, pelo dom da profecia, do discernimento dos espíritos... Enfim, passando por todos os dons, sem nenhuma exceção. Os dons são ferramentas necessárias. Usamos esse instrumento do Senhor para que os nossos irmãos sejam tocados, curados, convertidos, restaurados. É preciso colocar-se em ação, porque a obra é urgente. Deus o abençoe! Monsenhor Jonas Abib Fundador da Comunidade Canção Nova Sem entender o porque voce ja acordou durante a noite e ficou horas e horas sem conseguir dormir novamente e por achar que era insonia, lutou a noite toda contra o sono? Fique atento, nao era insonia e sim mais uma graca concedida por Deus a voce para que possa orar, por aqueles que mais necessitam de sua oracao. Quando sentires vontade de orar, ore, nao importa a hora, local, ou atividade que esteja fazenda, ore. Nao deixe para depois, alguem pode esta necessitando de sua oracao naquele exato momento. E quando nao sentires vontade de rezar, atencao, ai e voce que esta precisando dessa oracao, pois o inimigo esta lhe seduzindo e lhe tornando mais vulneravel ao pecado, e as suas armadilhas. Por isso ore sem cessar, a oracao nos livra do mal, nos mantem firmes nos momentos de tribulacao e nos faz esta sempre em comunhao com Deus. Deus o abencoe! Abraco,Luis Carlos Forte Por Nazario Moises em 19/02/2013 na edicao 734 A midia em geral tem cometido alguns erros na cobertura da renuncia e da sucessao papal. O mais grave deles e a sua abordagem do assunto a partir de um ponto de vista exclusivamente laico. Nao se deve esperar, claro, que a imprensa trate o caso da forma como o faria um teologo; mas certamente nao e correta a cobertura que esta sendo feita, que se assemelha a de uma eleicao comum. Essa visao excessivamente laica e demonstrada na falta de compreensao do processo e nos temas que os jornalistas destacam, monotonamente, como relevantes para o futuro pontificado. Em razao da inexperiencia, da falta de conhecimentos minimos sobre a Igreja e dos vieses ideologicos, os jornalistas enxergam o papa como se fosse o presidente de uma multinacional e os cardeais ora como se fossem executivos integrantes do conselho diretor de uma empresa, ora
como candidatos avidos por votos disputando uma eleicao de cidade interiorana. E de se crer que nem todos os cardeais ajam corretamente. Mas tambem e ma-fe imaginar que todos sejam carreiristas, oportunistas, ambiciosos que sonham em sentar no trono de Sao Pedro. Muitos cardeais, provavelmente a maioria, nao devem ter nenhuma vontade de calcar as sandalias do pescador. O papado traz poder, mas traz tambem imensas responsabilidades, alem de superexposicao a uma midia cada vez mais hostil, a necessidade de realizar muitas viagens e de se posicionar a respeito de inumeros assuntos, religiosos e seculares, sem falar de outras dificuldades. Doutrina milenar O preconceito se deixa mostrar nas analises da renuncia de Bento 16: o ato de deixar o cargo, para alguns comentaristas, demonstraria apego ao poder, e nao o contrario. A imagem do Joseph Ratzinger carreirista foi forjada pelos desafetos do antigo cardeal e aceita pelos jornalistas, que de resto nao costumam ter outras fontes a nao ser esses desafetos tanto e que eles reaparecem agora em todos os jornais, sempre as mesmas pessoas. A cobertura da midia enriqueceria bastante se ela se abrisse para os aspectos mais propriamente religiosos do processo que esta em curso e se levasse em consideracao a dinamica propria da Igreja suas regras e suas crencas. Se compreendesse que o papa nao e um CEO de uma megacorporacao, mas um lider que desempenha um servico pesado sem qualquer perspectiva de ganho real e defende uma doutrina de dois mil anos. Se considerasse que os cardeais e demais integrantes da curia podem, sim, estar realmente desejosos de desempenhar da melhor forma possivel seus trabalhos, e nao apenas buscar o poder a qualquer custo. Nao ha contradicao entre noticiar livremente todo o processo e manter o espirito aberto. Alem disso, assim como ocorreu em 2005, muitos jornais voltam a propor ao proximo papa uma pauta completamente irrealista, baseada tao somente nos interesses dos proprios jornalistas. Segundo muitos veiculos, o futuro pontifice devera lidar com questoes como casamento homossexual, ordenacao de mulheres e aborto. Na realidade, nao ha motivo algum para que isso aconteca: sao questoes ja resolvidas pela Igreja. Suas posturas quanto a tais assuntos ja foram afirmadas e reafirmadas ao longo dos seculos sem qualquer possibilidade de mudanca, uma vez que estao alicercadas em documentos considerados sagrados. O fato de parte da sociedade atual pensar diferente daquilo que prega a Igreja nao significa que a Igreja deva mudar sua doutrina. Aqui, os jornalistas confundem a instituicao com uma empresa que busca disponibilizar produtos ao gosto do grande publico. Incapazes de compreender seu papel, chegam a dar conselhos para que conquiste mais fieis. Goste-se disso ou nao, acredite-se nisso ou nao, a Igreja existe para defender e divulgar um corpo doutrinario estabelecido ha milenios. Qualquer mudanca nisso seria uma traicao aos seus principios e nenhum papa podera faze-lo. *** [Nazario Moises e jornalista, Brasilia, DF] Fonte: http://www.observatoriodaimprensa.com.br/news/view/_ed734_falta_compreensao_dos_aspectos_religiosos_a_imprensa
FORMACOES Livres para que? A crise de liberdade do homem Embora a modernidade tenha aberto muitas possibilidades ao homem, poucos se comprometem, verdadeiramente, com um ideal que valha a pena. O homem moderno parece ter-se libertado de muitos obstaculosque entravavam a sua liberdade de fora, mas nao consegue libertar-se das suas limitacoes internas. Livres para que? Grande parte da atual confusao acerca da liberdade se deve ao fato de pensarmos que ela consiste na ausencia de restricoes externas, esquecendo-nos de que sao mais importantes as limitacoes internas, procuradas ou aceitas, que impedem o desenvolvimento da nossa verdadeira personalidade. Trata-se essencialmente de possuir e de saber exercer um potencial interior que inclui em intima relacao o dominio de si, a posse de si e a realizacao pessoal. "Tornas livre um homem dizia James Farmer, destacado lider da campanha em favor dos direitos civis do negro americano , mas ele ainda nao e livre. Falta ainda que se liberte a si mesmo". E Nietzsche escreveu: "Julgas que es livre? Fala-me da raiz dos teus pensamentos, nao de como te livraste do jugo. Achas que foste capaz de livrar-te dele? Muitos abandonaram todos os seus valores ao rechacarem as suas servidoes. Livre de que? Que importa isso a Zarathustra? Olha-me nos olhos e responde-me: livre para que?..." O homem moderno quer ser livre, mas o seu problema consiste em nao saber para que deve ser livre. Como resultado, ha o perigo de perder ou abandonar a sua liberdade, nem que seja pela simples razao de que e, cada vez menos, capaz de propor-se uma meta que valha a pena, para a qual possa orientar essa mesma liberdade. A Justica Eleitoral realizara ate a proxima quarta-feira (19) a diplomacao dos prefeitos, vices e vereadores eleitos em outubro. Em geral, eles sao diplomados na Camara Municipal ou no forum de cada cidade. No Grande Recife, as excecoes sao Igarassu, Moreno e Paulista. Em Igarassu, o prefeito eleito, Mario Ricardo (PTB), recebera o diploma no Largo de Santo Cosme e Damiao, Sitio Historico da cidade. Em Moreno, Adilson Gomes Filho (PSB) foi diplomado na ultima sexta-feira no clube Societe. Ja em Paulista, a cerimonia de Junior Matuto (PSB) sera no Servico Nacional de Aprendizagem Comercial (Senac) da cidade. Alem disso, como e de praxe, os prefeitos eleitos no Recife, Olinda e Jaboatao dos Guararapes Geraldo Julio (PSB), Renildo Calheiros (PCdoB) e Elias Gomes (PSDB), respectivamente serao diplomados em conjunto na proxima terca-feira (18), as 16h, no Auditorio da Justica Federal, no Jiquia.Pelo calendario eleitoral, depois disso so resta a cerimonia da posse, em 1o de janeiro, que geralmente e feita na Camara Municipal. Em seguida, os novos prefeitos seguem para a sede do Executivo, onde o atual gestor transmite o cargo para o sucessor. Passo seguinte, o novo prefeito empossa os secretarios. Na RMR, fogem a regra da posse nas camaras os prefeitos eleitos Junior Matuto (PSB), em Paulista, Elias Gomes (PSDB), em Jaboatao dos Guararapes, e Renildo Calheiros (PCdoB), em Olinda. No caso de Paulista, e tradicao que a posse seja em um dos clubes municipais da
cidade. Ja em Jaboatao, Elias sera reempossado no patio da prefeitura, visto que a Camara Municipal nao comporta muitas pessoas. Renildo fara a cerimonia no Mercado Eufrasio Barbosa.Por ser realizada apos o reveillon, muitos gestores preferem fazer a posse ja no final da tarde. No Grande Recife, os prefeitos serao empossados no meio ou no final da tarde. As excecoes ficam por conta das solenidades agendadadas pelos eleitos Vado da Farmacia (PSB), no Cabo de Santo Agostinho, e Carlos Santana (PSDB), em Ipojuca. Este ultimo afirmou que nao teve muita escolha, ja que no dia 1o de janeiro se comemora o dia do padroeiro da cidade, Santo Cristo. Assim, o dia e dedicado as festividades e homenagens ao santo, restando ao prefeito encaixar um horario que nao interfira na tradicao local. Por isso o ato sera as 9h.A maior parte dos prefeitos prefere seguir apenas os tramites formais, sem fazer festas. Principalmente este ano, com a crise nas cidades provocada pela queda no repasse do Fundo de Participacao dos Municipios (FPM). Mesmo assim, em Igarassu, o prefeito eleito, Mario Ricardo, pretende fazer uma posse incrementada, com apresentacoes de maracatu e shows com artistas locais.*Jornal do Commercio*