24/07/2003 Quandopronuncia-se Deus, reflete-se sobre Deus e indaga-se sobre Deus,automaticamente a visao que busca a perfeicao e harmonia que enquadra a Vidaque detem o procedimento, principalmente do homem, queda-se diante um labirintode indefinidos enigmas devido que todo conhecimento alcancado ate entao, querelaciona Deus como Pai absoluto e perfeito dos entao seus filhos amados, sendoestes principalmente os homens, torna-se conhecimento evasivo, porque em suma oprocedimento humano desdobra-se em maioria como acoes mais entendidas comonegativas que positivas quando encara-se uma tabela entre bem e mal, dor efelicidade, amor e odio. Dai a visao do crente imbuido pela fe permanece vaziaao voltar-se para as interligacoes obvias, mantendo sua fe vibrante somenteatraves de sensacoes! Da mesma forma a visao que busca tambem um possivelenquadramento entre homens e Deus atraves de olhos cientificos tambem queda-sedevido a que os principios, meios e fins nao se interligam, mantendo a visaoanalitica vazia a apalpar somente a materia que diz respeito ao fisico. E pergunta-serepetidas vezes, por que? Por que tantos enigmas? Por que a visao do homem etao estreita e limitada diante si mesmo em relacao ao Criador anunciado comoDeus bondoso e perfeito? Por que o que resta sao inumeras deducoes einterpretacoes de credos e religioes entrecortadas e em suma negacoes de umaciencia vil, que se nao mata as esperancas do crente tambem nao as sustenta comenfase? Quais forcas reais leva um pai desesperado a matar o filho evice-versa? Por que o homem sendo em essencia filho de um Ser perfeitoencontra-se jogado e abandonado a sua propria sorte uma vez que foge a suaconsciencia as interligacoes exatas que o relaciona ao Pai Criador? Por que ohomem tende mais ao mal do que ao bem? Por que os caminhos trilhados pelo homemmais lhe conduzem a dor que a felicidade? Por que a Vida prega tantas pecas nohomem? Se considerarmos os martires, os ditos santos e demais iniciados nasdoutrinas altruisticas, notar-se a que estes vivem segundo renuncias, temores econcepcoes em suma tambem evasivas! Isto porque a relacao entre estes entaoiniciados e Deus nao sao correspondentes com a simples harmonia, uma vez queentende-se por harmonia o proceder natural! Como por exemplo, um nao fumantenao pode conter em si condenacao para com o fumante em hipotese alguma, nemmesmo repudiar o odor do fumo, quanto mais tecer comentarios de possiveis malescausados pelo tabaco, e por que? Por que toda e qualquer comparacao ou analiseque julga detem a finalidade de comentarios entre danos e vantagens que serelacionados a perfeicao sao inexistentes. Uma vez que diante um Deus perfeitonao pode haver possibilidade alguma de um real mal como inverso do bem. Istoseria o mesmo que citar regras supostamente elucidativas do nao mataras, naoadulteraras, nao diras falso testemunho contra teu proximo, nao cobicaras acasa de teu proximo e etc.. No entanto como educar? Seria entao apropriado aum pai calar-se diante o filho que comete infracoes? Nota-se que aopronunciar Deus, refletir sobre Deus e indagar sobre Deus, e altamenteimpossivel enquadrar harmonia e perfeicao no comportamento do homem que o buscadiante principios ditados ate entao pelo saber humano, e por que? E sedissermos que a causa existente como erro, mal,