objetos de desfrute sensual, que esta livre do apego e da aversao, que vive em um lugar solitario, come pouco, controla o corpo mediante a meditacao em Bhagavan, que esta totalmente desapegada e livre do ego e do apego falso, da arrogancia, do desejo, da ira, do acumulo desnecessario de posses e da nocao de meu, esta apta para conhecer o brahma. Sloka 54 Brahma-bhutah prasannatmaNa socati na kanksatiSamah sarvesu bhutesuMad-bhaktim labhate param Aquele que esta situado no brahma e plenamente satisfeito. Ele jamais se lamenta e nem deseja nada. Ele e equanime com todos os seres. Neste estado ele obtem minha bhakti, a qual esta abencoada com os sintomas de prema (amor puro por Krishna). Prakasika-vrtti As grandes almas que na associacao com Sadhus, alcancaram a plataforma brahma-bhuta que esta dotada com os sintomas mencionados, experimentam para-prema-bhakti a Sri Bhagavan. Chegando a este ponto, e necessario compreender o real significado da palavra para-bhakti. Uttama-bhakti e o cultivo de atividades que sao realizadas exclusivamente para satisfazer Sri Krishna. Em outras palavras, e a corrente ininterrupta do servico a Sri Krishna executado com cada acao do corpo, mente e sentidos, atraves da expressao de diversos sentimentos espirituais, que nao esta coberto pelo jnana, karma ou yoga, e que tambem esta desprovido de qualquer desejo diferente da aspiracao de satisfazer a Sri Krishna. Sloka 55 Bhaktya mam abhijanatiYavan yas casmi tattvatahTato mam tattvato jnatvaVisate tad-anantaram Apenas atraves de bhakti, uma pessoa pode conhecer o tattva (verdade) sobre as minhas glorias e minha svarupa (forma original). Ela entao entra em meus passatempos atraves deste tattva, sustentada pela potencia de prema-bhakti. Bhavanuvada Qual e o resultado de obter sua bhakti? Sri Bhagavan responde com este verso, dizendo: Os jnanis e os diversos tipos de bhaktas que obteram bhakti, compreendem o principio das minhas opulencias e minha natureza, assim entram em meus passatempos eternos. Prakasika-vrtti Sri Bhagavan explica neste verso, o resultado de para-bhakti (kevala-bhakti ou bhakti pura) que e caracterizada por prema. Devido a boa fortuna, uma pessoa que alcancou a plataforma de brahma-bhuta, obtem para bhakti pela misericordia de uma grande personalidade. Neste momento ela perde seu interesse por moksa (liberacao impessoal). Quando se libera do jnana, ela obtem nirguna bhakti e compreende o krishna-tattva. Isto acontece quando ela realiza sua svarupa siddhi (sua forma espiritual) e quando obtem vastu-siddhi ela entra nos passatempos de Bhagavan. Sloka 56 Sarva-karmany api sadaKurvano mad-vyapasrayahMat-prasadad avapnotiSasvatam padam avyayam Aquele que se refugia em minha ekantika-bhakti (bhakti sem misturas) alcanca minha eterna morada, mesmo que esteja executando diversos tipos de atividades. Sloka 57 Cetasa sarva-karmaniMayi sannyasya mat-parahBuddhi-yogam upasrityaMac-cittah satatam bhava Com a mente livre do falso ego de se julgar o atuante, oferecendo-me todas as suas atividades com todo coracao e refugiando-se em uma inteligencia firme e dedicada a mim, permanece-te sempre consciente de mim. Sloka 58 Mac cittah sarva-durganiMat-prasadat tarisyasiAtha cet tvam ahankaranNa srosyasi vinanksyasi Fixando tua mente em mim com devocao incondicional, por minha graca superaras todos os obstaculos. Mas se devido ao falso ego, ignoras minhas instrucoes, se veras em ruinas. Sloka 59 Yad ahankaram asrityaNa