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Nunca faco planos pro futuroMas ele faz cada um pra mim(Millor Fernandes) Por que esta tudo tao errado? Por que parece que nada esta mais certo?Eu tinha tanta certeza de como era pra estar tudo. Sempre uma lista, um plano, um calculo. E agora nao me sobrou nada... Eu achando que eu tinha todos os planos do universo, de A ate Z. E la me vem o destino, mostrar que ele e a maior ironia.E engracado o jeito como o destino tem de nos surpreender, nao e? De nos ensinar, que as vezes, nao adianta planejar. Tem que viver um dia de cada vez, tem que ser feliz hoje. Nao amanha. Planos sao rabiscos. Rabiscos incertos. Amanha e outro dia, outra condicao.E eu me lembro quem me fazia pensar desse jeito. Me lembro com o coracao doendo. Lembro de como voce me fazia acreditar que a vida era uma grande brincadeira, como uma musica que precisava ser vivida. Mas eu nao vi isso. E ninguem consegue entender isso. Voce consegue. Conseguia. Mas cade voce?Por que esta tudo TAO errado? Eu acho que ainda nao consegui entender. E isso me agoniza. Justo eu, que sempre precisei ter todas as explicacoes do meu lado. Nunca consegui viver na duvida. E o destino me apronta essa. Me deixa sem saber o proximo passo calculado.Isso tudo e tao ironico. Amy Ola pessoal! Mais uma vez desculpas por tanto tempo sem postar nada. To sem tempo de respirar direito KK Bem mais eu nao estou aqui para falar da minha vida, estou aqui para falar DO MELHOR LIVRO DE TODOS OS TEMPOS! FAZENDO O MEU FILME 4!!!!! " ' O destino pode ser cruel, como sua cartomante disse. O amanha pode nao existir, como escreve os poetas. O mundo pode ate acabar, como os cientistas preveem. Mas nada vai ter forca pra pagar o meu sentimento. Voce pode ir para longe, se esconder, sumir. Mas eu vou continuar te amando. Par sempre' Depois de uma rispida separacao, Fani e Leo agora tem que seguir caminhos diferente. Porem as juras de amor feitas no passado deixaram marcar profundas em seus coracoes,e, mesmo anos depois, eles ainda sentem as consequencias daquele dia tragico. Sera preciso mais um encontro para que eles possam finalmente entender o que houve e libertar um ao outro?Ou sera que isso devastaria muito mais o destino dos dois? "A serie fazendo o meu filme e P-E-R-F-E-I-T-A, mas o ultimo livro? Nao existe palavra que possa descreve-lo. O final feliz da Fani nao poderia ser melhor! Uma das coisas que eu mais gostei foi que o livro se dividiu em 3 partes, a parte da Fani, que conta um pouquinho como que foi a vida dela depois de ir para Los Angeles, a parte do Leo, que fala como que seguiu a vida dele no Rio de Janeiro e que da pra saber tudo o que o Leo sentiu pela Fani (e nesse livro que eu me pergunto porque esse Leo nao existe na minha vida KKK) E a parte do Leo e da Fani, que
eu nao vou falar como que e so para nao estragar a surpresa HAHA. A Paula Pimenta conseguiu colocar ainda mais os sentimentos da Fani de uma tal forma que nao tem como voce nao sentir aquilo que a Fani, e o Leo, sentem, e simplesmente contagiante! Aquilo que te enlaca de verdade com a historia? As surpresas! o livro e CHEIO delas! E vem cada uma seguida da outra fazendo voce nao conseguir deixar de ler um segundo se quer! E eu confesso... CHOREI MUITO NO FINAL! Saber que a serie que me incentivou cada vez mais na leitura, que me deu inspiracao pra comecar a escrever aqui no blog (e de onde eu tirei o meu pseudonimo), que fez eu perceber que livro e musica sao duas coisas totalmente perfeitas quando estao juntas e me fez ver que na nossa vida a gente pode ter altos e baixos, mas que sempre vamos ter um final feliz, acabou :( ! So tenho a agradecer a Paula Pimenta por me mostrar que muita coisa pode ser possivel e que sem duvidas ela vai ser uma autora frequente nas minhas indicacoes. E ai vai pra voces um pedacinho do final feliz da Fani..." As duas horas em ponto, a campainha tocou. As meninas tinham dado uma saida para a Gabi tirar as ultimas fotos nas redondezas, e eu estava sozinha com Winnie, que latiu, cheirou embaixo da porta e comecou a balancar o rabinho.-Nao e ninguem que voce conheca, Winniezinha! E so o moco do site que veio me entrevistar- falei baixinho para ela.- Mas se voce ficou feliz, com certeza ele deve ser legal!Entao abri a porta com um sorriso, que imediatamente congelou no meu rosto. Parado, ali na minha frente, com um ar meio timido, mas exatamente como eu me lembrava, estava ele. O mocinho do meu filme. O personagem mais marcante que ja havia passado pelo roteiro da minha vida."Classificacao: ***** (5/5)Autora: Paula PimentaEditora: GutenbergPaginas: 606Preco: R$ 35,90Espero que gostem! Tenham uma boa leitura!Fanni
Dito e feito; tudo foi dito e nada foi feito.(Millor Fernandes) O desespero eu aguento.O que me apavora e essa esperanca.(Millor Fernandes) Nao ha problema tao grande que nao caiba no dia seguinte.(Millor Fernandes) DOIS JORGES: O PROLIXO ALEMAO e O miniCONTISTA Na aula anterior, a segunda de dezoito, uma aluna estranhou quando ouviu que o autor alemao Gadamer escreveu um livro extenso e de leitura agradavel. Agora trago para a 3a aula dois catataus: o referido livro Verdade y metodo mais o raro livro de filosofia brasileira, Ciencia e existencia. Este, escrito por Alvaro Vieira Pinto, tem 537 paginas e foi o resultado de um ano de curso oferecido no Chile, em 1967, antes do golpe militar. Gadamer ja tinha uns sessenta de idade quando lancou em 1960 seu influente livro, cujo subtitulo e fundamentos de uma hermeneutica filosofica. Estamos comparando aqui assim como ocorreu na sala de aula do cinco-o apenas a extensao e o processo construtivo dos dois livros, que sao tambem dois objetos mais ou menos diferentes. O livro de Gadamer e resultado de longa maturacao e dialogo com grande parte da historia da filosofia. Os editores prepararam lista de autores citados, de temas e de obras. No caso de Alvaro Vieira, um livro de excecao: nao ha lista de nomes, nem de temas e nem qualquer bibliografia. Nem uma notinha de rodape para agradar o professor de MTP. A unica ajuda vem nos sumarios de cada um dos vinte e dois capitulos, que certamente foram, antes, vinte e duas aulas. Talvez as aulas tenham sido gravadas e transcritas, o que nos ajuda a explicar o carater prolixo e expositivo, em sequencia que nao pode ser quebrada ou invertida; e um curso, um percurso. E preciso entender o que AVP chama de conhecimento (um conceito que inclui a ameba: a ameba conhece), para em seguida acatar sua concepcao de pesquisa. E assim por diante, ate beirar a revolucao. Essa falta de fontes e copyrights apoia-se certamente tambem em motivos politicos, a epoca da formacao de uma consciencia anti-colonialista, etc. O livro de Gadamer nao e um manual, desse naipe. O leitor pode, sem pre-requisitos, selecionar do indice remissivo um tema, como, por exemplo, aventura e ler apenas as tres paginas, embora seja melhor ler toda a secao vivencia que e conceito-chave da hermeneutica, desde Dilthey. Ora, ainda nao foi a hora de levar o terceiro catatau da hermeneutica. E nao me refiro ainda a Biblia Sagrada, mas, antes, ao livro de Paul Ricouer, O conflito das interpretacoes, com suas 600 e tantas paginas. Trata-se, no caso, de uma coletanea que inclui, por exemplo, longa resenha de um livro do teologo Bultmann e para esse genero de publicacao a nocao de prolixidade nao se aplica com a mesma simetria. Entao, que tal uma guinada para a outra extremidade? Levei para a sala de aula o livro de minicontos do outro Jorge, o Abrantes: Contos instantaneos. Livro atipico e digno de uma curtissima resenha, em breve, em outro blog. O livro tem quinze paginas de sumario! Sao uns 300 contos,
que ocupam... 120 paginas: cada conto tem duas ou tres linhas apenas. Segredo que interessa a nossa mui cara hermeneutica, cujas caldeiras vamos aticando: tambem sao relevantes, para a compreensao e a curticao de cada miniconto os seguintes elementos textuais e graficos: o titulo, o tipo de letra (fantasias pictoricas e graficas, inclusive), a dedicatoria (e o perfil do homenageado) e os eventuais contextos de trilogias e reticencias. Ou seja, o sentido vem de um jogo que extrapola os minicontos, sempre montados em dialogos, que nos fazem (pre)supor narrativas e contextos. Enfim, Jorge reclama uma ampla erudicao e exibe um cuidadoso trabalho de reducao algo parecido com a edicao de filmes de trinta segundos. O que e essencial? Qual e o efeito, o eco? Que afetos desperta?Ai, nessa altura da aula com cuspe e giz, surgiu a conversa sobre os sinonimos e antonimos de prolixo. Ao ouvir termos como conciso e sucinto, foi inevitavel encarar os pares analise e sintese, objetivo e enche-linguica, etc. Deveriamos opor subjetivo a nocao de objetivo? Ora, quem fala do objeto (e nao de si mesmo) tambem pode enrolar e demorar. O sachlich, em alemao, e o coisal, o cientifico (oposto as belas-letras), mas isso nao e igual a objektiv. Mais simples, por entonces, foi lembrar as licoes de Folscheid e Wunenburger, no manual que conhecemos bem, Metodologia filosofica: nao se deve resumir (ou contrair) obras literarias, nem obras dificeis e densas, como a KRV, Critica da razao pura, de Kant. Sobra pouco para o exercicio de resumir a dez por cento: debates jornalisticos, de opiniao o campo da embromacao. Devemos distinguir, como na anedota sobre o canivete, a proposito do nada, a composicao e a subtracao. Ha fragmentos por acidente, quase tudo que resta dos pre-socraticos. E ha escritos deliberadamente truncados, como alguma coisa de Derrida que traduzi e nao consegui publicar. E nao estamos aqui para ensinar ninguem a escrever desse ou daquele jeito. Vamos, sobretudo, ler e interpretar, adivinhar. Mas aqui, a partir da questao da aluna, deitamos conversa (repetindo parte da aula) para mostrar que um texto prolixo pode ser agradavel e relevante. E os dois exemplos valem: Gadamer e A.V. Pinto. Ja o contra-exemplo, no campo da ficcao, reforca teses quase-intuitivas da hermeneutica, quanto ao carater de sugestao e de mosaico de referencias, alem da pre-disposicao e do contexto. O pouco que sei sobre Jorge Abrantes (que entende de cinema, tem mestrado em filosofia, na UFU, e e dentista) fornece uma boa dose do (bom) preconceito que Gadamer recebe de bom grado em sua herme(neu)tica. [E isso aqui ja uma amostra da homenagem concisa que espero fazer ao autor dos Contos instantaneos. Dica: neu e nova, em alemao...] Nao combina com blog publicar aqui um paragrafo de tres paginas do livro do A. V. Pinto. E e facil lerem por ai passagens de Gadamer. Vamos, entao encerrar este post, com um miniconto do Jorge Abrantes (sem a fonte original do titulo) e uma referencia. Ai, ficam os alunos e demais leitores liberados para voltar ao facebook. Time is money e vamos perde-lo.
TROQUE SEIS POR UMA DUZIA: COMPRE E LEIA MEU LIVRO SOBRE CRISEEste blog foi retomado no primeiro semestre de 2012 por uma razao pertinente: a leitura de minha tese de doutorado no programa de pos-graduacao em filosofia, da Universidade Federal de Uberlandia. Pareceu-nos esta uma boa oportunidade para retomar em consideracao o tema crise e aquela tentativa de dar-lhe um tratamento filosofico e capaz de alguma atualizacao. A tese fora defendida em 2000, na UFMG, e publicada quatro anos depois, pela editora da PUCRS.Depois do fim do semestre letivo, gostariamos ainda de publicar algumas notas sobre a referida obra, mesmo que os alunos matriculados naquela disciplina nao se sintam mais interessados na continuidade de uma conversa que, de fato, vai durar mais que os compromissos academicos. Basicamente, de acordo com o que notei durante a exposicao e o eventual debate do livro, parece-nos oportuno fornecer referencias de algumas obras publicadas depois do ano 2000 ou desconhecidas por nos que nos dao razao, bem como gostariamos de qualificar e justificar as criticas feitas na obra as ideias de Habermas. Habermas levou trinta anos para escrever um novo prefacio para sua tese, sobre esfera publica (1962) e ja estava na 17a edicao. Ao contrario dele, vamos nos antecipar mesmo sem havermos esgotado nossa primeira edicao. Alem de outras diferencas incomensuraveis e sem querer correr parelha com nosso objeto de estudo, verdade e que podemos tirar proveito desse novo tipo de jornalismo, o blog.Nesta data, exatos 12 anos apos a tumultuada defesa da tese em Belo Horizonte, tomamos a liberdade de reproduzir aqui um elogio a nosso livro sobre teorias da crise, que vale por mil orelhas laudatorias que poderiam ter sido encomendadas por uma editora comercial. Nao foi o caso; trata-se de uma espontanea avaliacao de um querido e reconhecido filosofo brasileiro, que perfaz cada vez mais tambem o caminho sereno de um guru, acima das disputas academicas e dos interesses editoriais. Creio que o Professor Oswaldo Giacoia Jr. nao se importaria de ver reproduzida aqui, neste blog, sua opiniao sobre minha tese, da qual foi um ilustre arguidor. Em maio deste ano, durante um evento de filosofia da religiao, organizado por um grupo de estudos da UnB, encontrei-me com ele, antes de sua conferencia. Pedi licenca ao grupo que se formara em torno dele, para cumprimenta-lo e, na verdade, cuidei de me apresentar, pois minha aparencia poderia engana-lo depois de doze anos e porque sei que muita gente o cerca com convites para novas bancas e conferencias em todas suas aparicoes, sobretudo fora da Unicamp.Logo atualizamos nossos respectivos arquivos de imagens e ate nos lembramos um pouco depois de nosso encontro na Alemanha, em 1993, quando visitamos juntos, com as familias, o Museu do Sal, em Luneburg onde tambem estivemos reunidos para um jantar na casa de C. Turcke.Nossa conversa poderia ter sido mais breve ou desandar em banalidades turisticas, mas, de imediato, Giacoia dirigiu-se aos filosofos que o circundavam inclusive meu prezado sosia e compadre Jose Crisostomo e perguntou-lhes se eles conheciam minha tese. Eu acrescentei que ela havia sido publicada. Ele
informou, entao, que estava lendo minha tese em um curso seu na Unicamp; havia adotado minha tese em sua bibliografia e voltara a ver nela importantes contribuicoes. Eu, de bobeira e um pouco assustado com a inesperada cena, quis derrubar minha propria criacao, ao tentar lembrar antes as circunstancias atrapalhadas de minha ida a BH, mas Giacoia cortou rente minha tentacao para o anedotico e voltou a dizer que estava se referindo ao conteudo de minha tese e a nada mais. E voltou a citar questoes e posicionamentos epistemologicos, que nao cabem aqui, neste blog. Promocao: vamos esgotar a primeira edicao. (Nas boas livrarias e nos sebos da hora)Foi hora, entao, para que eu mesmo dissesse algo relevante e em apoio ao valiosissimo elogio do ilustre mestre. E referendei algo sobre minha pretensao de realizar uma abordagem grandiloquente e caleidoscopica para a crise e as teorias criticas da crise. E nisso Giacoia tambem se lembrou de uma questao sobre minha abordagem sinfonica e talvez dodecafonica, com o risco de desafinar. O resultado foi harmonico, garante Giacoia. Enfim, caros leitores do blog, foi isso que aconteceu: o Prof. Oswaldo Giacoia contou a um grupo de filosofos mais jovens que estava lendo minha tese em sua sala de aula na Unicamp. Se me estendi alem da media de um post, foi para circunstanciar um pouco mais essa noticia, que trago sem constrangimento e sem esnobismo e que engrandece meu livro, na mesma medida em que eu fora prestigiado pela arguicao de Giacoia ao lado dos outros tres docentes, a quem sou igualmente e para sempre grato, bem como a meu dedicado orientador Rodrigo Duarte. Z!Esta noticia e valiosa, pelo prestigio que pode conferir ao livro, doze anos depois. E talvez nao seja apenas uma coincidencia que eu mesmo tenha arranjado na mesma epoca um publico qualificado para reler minha tese, os alunos da pos-graduacao em filosofia, na UFU. E hora de falar de crise, nessa afinacao filosofica. Ou seja, o livro nao vai custar mais caro por causa disso, mas e aos doze anos que uma garrafa de Scotch merece o black label. E creio que a editora da PUCRS tambem gostaria de esgotar sua tiragem da primeira edicao. O autor tem interesse em divulgar sua obra e isso implica em anunciar e vender o livro Critica e teorias da crise. Teremos inumeras edicoes da velha crise. E talvez uma nova edicao de meu livro, sem resolver crise especifica alguma, ajude a compreender principalmente isso: crise e progresso vao continuar sua peleja dialetica neste mundo sublunar. Nao tem jeito: weitergehen, tipo Juanito Caminador. BLACK LABEL EDITIONcoming soon
comecou ao som de um bate-estacas em frente a nossa sala de aula na UFU. Dai fomos aos continentes a deriva, pensamentos primitivos, mascar a palha seca do filosofar. E culminamos com a poesia de Joao Guimaraes Rosa.Ai eu vironca no gran desertao do Joao RosaVi no Professor Bento um ser capaz de, com grande desenvoltura, nao so mudar o rumo da prosa, como tambem reunir pedacos, algo impossivel para muitos que so se expressam bem, lidando com o tema de cabo a rabo. Diante de tanta variedade, a beleza da aula estava em nao perder o norte da exposicao, que sempre nos levava a uma conclusao clara e objetiva.Nas aulas seguintes, temas e palavras iam fluindo para melhor compreensao das traducoes do alemao para o portugues. Exemplos:A) em alemao, divida, ofensa e culpa e tudo igual; B) Revelar um filme e desenvolver o filme, em alemao;C) Pecado original e pecado herdado, em alemao.Como e quase impossivel traduzir sem trair, so uma pessoa com amplo vocabulario e capacidade de reunir pedacos tao dispares pode gerar algo sem tirar o amago do original.E zoio da zonca ou da lente Zeiss, sio?(Joao G.: mais um mineiro na Alle-manha)Passamos a estudar Santo Agostinho, que valorizava as regras para estudar as Escrituras. Era o seu modo de evitar leituras distorcidas das Sagradas Escrituras.Para sua epoca (364-430), quando o ser humano ainda era muito preso a diversas orientacoes doutrinarias, sua obstinacao era bem-vinda. O seu lado radical e de grande dedicacao o levou a escrever muitos livros, praticamente todos de cunho religioso.Cacando encrenca com ASA e DINSua visao estreita de se relacionar com o mundo, talvez em consequencia de sua abstinencia alcoolica o levou a tricotomia: a) existir; b) conhecer; c) querer. Esta ultima, que derivou a maxima querer e poder. Os sonos (?) plenos de cavalares a cruzar terras e terras e dominar muculmanos e judeus do solo santo, hoje Israel.Passamos por aulas sobre o tema: a autobiografia como genero filosofico. O texto estudado nos levou a uma frase com duplo sentido, sobre a criacao do escritor: o autor cria e se cria, inventando, em qualquer caso, a verdade.A seguir, o professor Bento se dedicou muito ao livro Fenomenologia do Espirito, escrito por Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Ao explicar a impossibilidade de um prefacio, ele condensa o mesmo no amago da obra. Muito esclarecedora e a evolucao entre Agostinho e Kant, e a posterior explanacao em Hegel. Agostinho: Existir / conhecer / quererKant: conhecer/ fazer / esperarHegel desenvolveu uma teoria sobre o absoluto (espirito): ele nao deve ser concebido, mas sim, sentido e intuido; como nao fosse suficiente, gerou uma mania de grande grandeza, que no seculo XX desgracou os alemaes. Triangulo da vida ................../ .......................Triangulo da morte(E) equilibrio (E) Espirito ... e absolutoForma Conteudo Forma (reich)......Conteudo (altamente manipulado)Acima, os triangulos esclarecem a loucura. Sua paixao por manter a forma de governo, Reich (reino, riqueza) dos germanicos, (ele era amigo do rei), algo antagonico aos ventos de liberdade e fraternidade, que brotaram nas Americas e explodiram na Revolucao Francesa. Sua obsessao de nao perder as tetas
do reino alemao levou a nacao ao 2o Reich com Otto Von Bismarck (1871-1918), e o 3o Reich, nazismo, com a idolatria ao pan- germanismo e ao absoluto Adolf Hitler.Blow Jap(depois daquele brejo: Urucuia, na peixeira do Matraga)Estudamos Schleiermacher, a respeito dos aspectos semanticos: estudo do significado usado por seres humanos para se expressar atraves da linguagem. Vimos a dependencia mutua entre Dialetica e hermeneutica .O coroamento do semestre se deu com a exibicao do filme Blow up, dos tumultuados anos 60, inspirado no classico de Cortazar, As babas do diabo. O filme traz varias formas de desenvolvimento (revelacao, em portugues). O desenvolvimento:a) De um processo investigativo de um crime (via fotos)b) Da preparacao de duas virgens com o ator principal para uma vida sexual (sem chegar aos finalmentes)c) Da vida desregrada pelas drogas de uma modelo e do seu divulgadord) Para a festa de se jogar tenis sem a bola, sem antes passar pelo andar, gritar e dancar dos adolescentes.Como na hermeneutica, a ampliacao da foto (esmiucar, destrinchar muito um texto) leva a pontos aleatorios, sem nexo.(E agora cada um jogue tenis sem bolinha, se quiser.Se quiser entrar no jogo. Campo nao falta.Falta nao faco. Nao fiz.E nao viajei a Paris.)Roberto Marcio Soares Uberlandia, 15 de abril de 2013
que durante o doutorado o aluno provocou celeuma na USP, ao criticar J. A. G., o conselheiro de FHC. Uma frase de efeito, sobre as boas perguntas e as pessimas respostas daquela pretensa estrela uspiana. Nao vou entrar ainda no merito dessas intrigas academicas remotas, mas nem tanto.Tambem significa pouco - exceto para o genero jornalistico - que Haddad tenha criticado Habermas. Podemos atalhar o caminho, pois isso era de se esperar do orientador Paulo Arantes. Normal, para um hegeliano que nao aceita a substituicao da dialetica pela reconstrucao, que oscila entre conceitos binarios. E para um marxista renitente, que ainda quer prestigiar a categoria trabalho. Enfim, Haddad escreveu seu doutorado sob ponto de vista hegelo-marxista e, nisso, criticou Habermas. Ok. Nao e motivo para nao votar no homem. E criticou tambem o JAG. Ai, sim, mais um motivo para votar no homem. No mais, se ele, paulista workaholic, quer valorizar o trabalho, entao vamos votar no homem, para que ele trabalhe para melhorar uma cidade enorme e cheia de aposentados... Deixa o rapaz trabalhar!Eu nao voto em Sao Paulo, mas posso, de repente, contar com o saudavel corporativismo do pequeno contingente de filosofos e tambem do minusculo grupo de leitores de Habermas. Na Alemanha, Habermas sempre esteve associado a Social-Democracia, mas... duvido muito que ele votasse em Serra, que usa a sigla em SP. Haddad prefeito, sim, mesmo sem a boa companhia de Erundina. Este post nao e apenas um apoio ao futuro prefeito Haddad. E nem e um mero exercicio para desenferrujar este blog, meio travado por uma greve chata, como sempre sao as brigas feias e desiguais.