e licito po-las em duvida.8.A alma do homem e ditosa ou desgracada depois da morte, conformehaja feito o bem ou o mal durante a vida.Emse admitindo um Deus soberanamente justo, nao se pode admitir que asalmas tenham todas a mesma sorte. Se a posicao futura do criminosohouvesse de ser a mesma que a do homem virtuoso, excluida estariatoda a utilidade da pratica do bem. Ora, supor que Deus nao fazdiferenca entre o que pratica o bem e o que pratica o mal foranegar-lhe a justica.Nemsempre recebendo punicao o mal e recompensa o bem, durante a vidaterrenal, deve-se concluir dai que a justica sera feita depois,sem o que Deus nao seria justo.Aspenas e os gozos futuros estao, ao demais, provados pelascomunicacoes que os homens podem estabelecer com as almas dos queaqui viveram e que vem descrever o estado em que se encontram,ditoso ou infeliz, a natureza de suas alegrias ou de seus sofrimentose enumerar-lhes as causas.9.Deus, alma, sobrevivencia e individualidade da alma apos a morte docorpo, penas e recompensas futuras constituem os principiosfundamentais de todas as religioes.OEspiritismo junta as provas morais desses principios as provasmateriais dos fatos e da experimentacao e corta cerce os sofismasdo materialismo. Em presenca dos fatos, cessa toda razao de ser daincredulidade. E assim que o Espiritismo restitui a fe aos que atenham perdido e dissipa as duvidas dos incredulos.III CRIACAO Deus e o Criador de todas as coisas. Esta proposicao e corolario da prova da existencia de Deus (no 1). O principio das coisas reside nos arcanos de Deus. Tudodiz que Deus e o autor de todas as coisas, mas como e quando ascriou ele? A materia existe, como ele, de toda a eternidade?Ignoramo-lo. Acerca de tudo o que ele nao julgou convenienterevelar-nos, apenas se podem erguer sistemas mais ou menos provaveis.Dos efeitos queobservamos,podemos remontar a algumas causas. Ha, porem, um limite que naonos e possivel transpor. Querer ir alem e, simultaneamente,perder tempo e cair em erro.12.O homem tem por guia, na pesquisa do desconhecido, os atributos deDeus.Paraa investigacao dos misterios que nos e permitido sondar por meiodo raciocinio, ha um criterio certo, um guia infalivel: osatributos de Deus. Desde que se admite que Deus e eterno,imutavel, bom; que e infinito nas suas perfeicoes,toda doutrina ou teoria, cientifica ou religiosa, que tenda a lhetirar qualquer parcela de um so dos seus atributos, seranecessariamente falsa, pois que tende a negacao da divindademesma.13.Os mundos materiais tiveram comeco e terao fim.Quera materia exista de toda a eternidade, como Deus, quer tenha sidocriada numa epoca qualquer, e evidente, segundo o que se passacotidianamente as nossas vistas, que sao temporarias astransformacoes da materia e que dessas transformacoes resultamdiferentes corpos, que incessantemente nascem e se destroem.Comoprodutos que sao da aglomeracao e da transformacao da materia,os diversos mundos hao de ter tido, como todos os corpos materiais,comeco e terao fim, na conformidade de leis que desconhecemos. Podea Ciencia, ate certo ponto, formular as leis que lhes presidiram aformacao e remontar ao estado primitivo deles. Toda teoriafilosofica em contradicao com os fatos que a Ciencia comprova enecessariamentefalsa, a menos que prove estar em erro a Ciencia.14.Criandoos