Nao poderia faltar a sua belissima leitura de Inno alla morte. Esses sao fragmentos escritos durante minha permanencia em um grupo de estudos sobre teatro e As Cidades Invisiveis, de Italo Calvino. Sao resultados de uma visita feita a noite no centro de Sao Paulo.Praca da SeMarco zero. Nenhum espaco e desprovido de memoria. Nenhumcorpo esta imune diante da multidao.O espaco da historia e demarcado para tornar-se o lugar daexperiencia do presente. Em meio ao lixo, a pobreza e ao desencanto dos homenso pastor exorciza as dores do rebanho, contra o diabo e a favor de umdeus-censor. Se deus existe, ele chora.A catedral e suas cupulas afirma a pequenez do homem. Eleconhece o abismo e dorme para esquecer seu dia, suas memorias, sua fome. Dorme para esquecer Deus.Largo Sao FranciscoMarco de sangue. A Faculdade de Direito do Largo SaoFrancisco esta de portas fechadas. La dorme Alvares de Azevedo e sua tosse detuberculoso. Castro Alves e o lamentodos escravos.Os romanticos e todo o seu spleen encontram-se, hoje, com osnomes quase anonimos escritos na calcada. Herois que lutaram contra a ditadurae deixaram um rastro imaginario de sangue. Um homem passa e escarra no chao. Oheroismo sempre esta ao lado do fracasso. Ou todo heroismo e uma redencao paraaqueles que perderam.No meio fio um homem arrasta uma mala. Abre-a com rapidez esurge uma grande quantidade de roupas e objetos. Fuma um cigarro e olha para umvazio que nao conseguimos supor qual o seu preenchimento. O vazio e sempre umturbilhao. Talvez a calcada dos herois, naquela noite, fosse a moradadaquele homem recem-chegado a historia dessa cidade. Seu corpo junto as inscricoes reescreve, agora, a memoriadaquele espaco.Entre a Av. Sao Joaoe a Rua 24 de maioHa por algumas ruas do centro de Sao Paulo uma pulsacaoquase juvenil. Ouvem-se risos ecoandopor passagens repletas de bares e penumbra, encontros propicios entre amigos detrabalho ou de alguma tribo urbana. Entregam-se ao alcool para esquecer o dia,relaxar ou simplesmente ter um pretexto para conversar e se divertir. Depois do trabalho, a distracao, a falacao sobre aquelechefe chato: o mesmo revisitado da mesma maneira.Um homem chega e dispoe alguns objetos no chao: facas, rodasde fogo, garrafas. Nas mesas dos jovens sorridentes tambem havia a faca paracortar os petiscos; as garrafas de cerveja gelada; o fogo dos isqueiros. Masagora, nesse encontro comum entre objetos, ha o desencontro de seus significados:de elementos de diversao a servidores do risco. Ele organiza-os meticulosamente por ordem de utilizacao.Respira fundo, da ritmo a respiracao, corre e... desiste. Apreensao. Reiniciaseu ritual e o espetaculo comeca: pula por cima de facas, mergulha dentro daroda e... pede dinheiro. Alguns jovens riem, outros ignoram, alguns nao percebem suapresenca. A figura do homem se perde diante de tantas conversas embaralhadas,da fumaca dos cigarros, do tilintar dos copos nas mesas.Arriscar-se e a condicao para a sua sobrevivencia. Na Rua Sao BentoE noite. Um homem canta para suas amadas invisiveis.No Patio do ColegioAs noites do centro de Sao Paulo sao repletas de musica. Agora aqueles que andarilhavam pela manha assumem que sua casae toda a rua, toda a praca, a cidade.As criancas brincam no jardim,