coroneis ofereciam armas e protecao aos cangaceiros, que, em troca, forneciam servico de milicia. Dois dos maiores coiteiros de Lampiao foram homens poderosos: o coronel baiano Petronilo de Alcantara Reis e o capitao do Exercito Eronildes de Carvalho, que viria a ser governador de Alagoas. Aprecio de preferencia as classes conservadoras: agricultores, fazendeiros, comerciantes, disse Virgulino em uma entrevista de 1926.Marqueteiro da caatingaA ideia de que Lampiao fosse um vingador tambem e contestada por Mello. Ele argumenta que, em quase 20 anos de cangaco, Lampiao nunca teria se esforcado para se vingar de Lucena e Saturnino, o policial e o antigo vizinho responsaveis pelo assassinato de seu pai. De acordo com um dos homens de Virgulino, Miguel Feitosa, o Medalha, Saturnino chegara a mandar um uniforme e um corte de tecido com o objetivo de selar a paz entre eles. Um portador teria agradecido por Lampiao. O mesmo Medalha dizia que o ex-soldado Pedro Barbosa da Cruz propos matar Lucena por dinheiro. Deixe disso, essas sao questoes velhas, teria respondido Lampiao. Segundo o autor de Guerreiros do Sol, os cangaceiros usavam o discurso de vingancas pessoais e gestos de caridade como escudos eticos para os atos de banditismo.Apesar da vida ardua, quem entrava no cangaco dificilmente conseguia (ou queria) sair dele. Havia um notorio orgulho de pertencer aos bandos, revelado tambem na indumentaria dos cangaceiros. O excesso de aderecos, os enfeites nos chapeus, os bordados coloridos foram tipicos dos momentos finais do cangaco. Lampiao era um homem bem preocupado com sua imagem publica, o que colaborou para que permanecesse na memoria nacional. O Rei do Cangaco tambem era o rei do marketing pessoal. Assim como adorava aparecer em jornais e revistas, deixando-se inclusive fotografar e ate filmar, fazia de seu traje de guerreiro uma ostensiva e vaidosa marca registrada. Nisso, talvez apenas o cavaleiro medieval europeu ou o samurai oriental possa rivalizar com o nosso capitao do cangaco, escreveu Pernambucano de Mello.A antropologa Luitgarde Barros enxerga ai um outro ponto em comum com a bandidagem atual: Os traficantes tambem gostam de ostentar sua condicao de bandidos e possuem um codigo visual caracteristico, composto por capuzes e tatuagens de caveiras espalhadas pelo corpo. A violencia policial e outro aspecto que aproxima o universo de Lampiao do mundo do trafico. Como ocorre hoje nas favelas dominadas pelo crime organizado, a truculencia dos bandoleiros sertanejos so encontrava equivalencia na brutalidade das volantes as forcas policiais cujos soldados eram apelidados pelos cangaceiros de macacos. Nos tempos aureos do cangaco, nao havia grandes diferencas entre a acao de bandidos e soldados. Nao raro, eles se trajavam do mesmo modo o que chegava a provocar confusoes e uns se bandeavam para o lado dos outros. Cangaceiros como Clementino Jose Furtado, o Quele, abandonaram o grupo e foram cerrar fileiras em meio as volantes. O bandido Mormaco fez o movimento contrario. Havia sido corneteiro da policia antes de aderir a Lampiao.Como e comum a historia da maioria dos criminosos, uma morte tragica e violenta marcou o fim dos dias de Virgulino. Traido por um de seus coiteiros de confianca,