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papel de coadjuvante.No que pese a formula dos pontos corridos ser mais justa, ela por outro lado deu um tiro no pe do futebol brasileiro, pois encareceu o orcamento de inumeros clubes que no meio do campeonato ja nao tem mais interesse nenhum: nao estao brigando pelo titulo, por vaga na Libertadores e nem para nao serem rebaixados para a segunda divisao. Cumprem tabela, como se diz no futeboles. Porem, a disparidade de recursos entre eles e culpa deles mesmos, pois o modelo proposto pelo Clube dos 13, que seria comprado pela Rede TV!, dividiria igualmente entre os clubes as cotas de TV. Sabe-se la por quais motivos, clubes que foram prejudicados com essa venda disparitaria dos direitos televisivos a tudo aceitaram de forma subserviente. Resultado: Flamengo e Corinthians sempre terao mais dinheiro para contratar e seus jogos serao os mais transmitidos ao longo das 38 rodadas do campeonato. A intima relacao publica CBF - Andres Sanchez, ex-presidente do Timao, nao e mera coincidencia.O que se iniciara neste final de semana nao e o Campeonato Brasileiro do futebol que mais conquistou Copas do Mundo, mas sim de uma emissora de TV golpista, veiculo de comunicacao oficial da ditadura militar, que atualmente manda e desmanda no futebol brasileiro e impoe sua casta antidesportiva atraves da compra dos direitos televisivos de clubes cujos dirigentes, salvo rarissimas excecoes, sequer moveram uma palha para impedir o prejuizo das instituicoes que representam. Otario daquele que torce.Lucas Rafael Chianello, alem da grande midia.Para saber mais sobre o torneio de futebol das desorganizacoes grobo bosta:CORINTHIANS GOLEIA SAO PAULO: 28 X 5DEZ TIMES TENTAM "DRIBLAR" ABISMO FINANCEIRO PARA QUEBRAR DOMINIO RJ-SPPAR OU IMPAR
e tida como algo menor, necessariamente inferior aos textos publicados na academia.Ora, as publicacoes sao outra forma de producao cientifica, focadas justamente na difusao de um conhecimento tecnico e especifico, fundamental para o desenvolvimento da academia mas inutil, se nao for vulgarizado ao publico comum. Uma analogia simples nos explica isso: de que adianta um medicamento moderno e eficiente se ele nao for distribuido? As ciencias humanas nao seriam assim? Anos de conhecimento sao transformados em pilulas, que administradas cotidianamente, ajudam a curar os males ou, anos de pesquisa sao versados em pequenos textos, que aos poucos nos curariam do nosso desconhecimento. Muitas vezes, nao compreendemos a logica subjacente a producao do texto vulgarizado (nossa pilula), mas ele nos conduz a formacao de uma saude intelectual mais efetiva, tolerante, diversa e abrangente e que por vezes, pode redundar numa saudavel curiosidade.Todavia, a academia tende a repudiar tematicas alternativas como o Oriente e menosprezar a propria divulgacao dos saberes. Como livrar-se, pois, dessa armadilha logocentrica?ConclusaoVoltamos, pois, ao inicio. A constatacao desses problemas, ao longo de mais de uma decada, nao pode se impor em definitivo como uma barreira a producao do conhecimento. Para todo esse quadro pouco animador, e preciso dizer que alguns poucos veiculos tem se aberto a novas tematicas e campos de saber incluso, ai, o campo das civilizacoes asiaticas.Por outro lado, nao podemos dispensar os criterios e metodos ocidentais o que seria um erro tao grave quanto aceitar qualquer texto sobre Asia sem referencias. E necessario flexibilizar, fazer dialogar conceitos e ideias como propos Raimon Panikkar de modo a criar uma verdadeira cultura de entendimento. E valido, apenas para citar um exemplo, estudar o Hinduismo ou o Taoismo a partir de uma perspectiva religiosa desde que se admita, pela investigacao de suas logicas internas, que elas podem ter caracteristicas e conceitos que escapam aos nossos parametros tradicionais de analise. Esse tipo de desafio e que nos permite, inclusive, estender, reformular e aprimorar nossas ciencias humanas. Somente quando nos obrigamos a fazer dialogar nossos saberes, e que evidenciamos suas falhas e incompletudes; e delas, surgem os aperfeicoamentos que dinamizam a sobrevivencia do pensamento.Os pontos de atrito e conflito sao inumeros, e continuarao a existir enquanto persistir esse arcaico orientalismo ideologico que compartilhamos. Contudo, o mundo atual exige outro nivel de integracao que nao podemos ignorar. O dialogo intercultural e uma das pautas contemporaneas em nivel interno nas sociedades plurietnicas, e em nivel internacional, na busca de uma nova ordem mundial que harmonize a vasta pleiade de culturas. E urgente a necessidade de ler, produzir e divulgar/publicar material qualificado, em nossos meios, sobre tais questoes. E dessa urgencia, que porventura nao permita atalhos, que talvez possamos modificar o dificil quadro dos estudos orientais no Brasil.
podem nem ao menos saber o que lhes aconteceu.Politicos inexpressivos de pequenas cidades podem ter sido injustamente investigados pela Comissao Geral de Investigacoes (um tribunal de excecao que julgava sumariamente supostos corruptos) apenas porque um adversario local, por vinganca pessoal, enviou uma carta acusando-o.Cineastas, dramaturgos, atores, escritores e musicos foram censurados. Nao necessariamente porque produziam obras de arte criticas, de protesto, mas, por exemplo, porque o censor da epoca identificou algo de "imoral" em seus trabalhos.A abordagem desses e de outros casos assemelhados pela Comissao da Verdade talvez conferisse outra dimensao aos seus trabalhos, chamando a atencao da sociedade para o fato de que a ditadura militar brasileira foi muito violenta - mesmo que no Brasil nao tenha havido tantos mortos quanto no caso da Argentina. Nesses exemplos nao houve tortura ou assassinato, mas eles tambem sao expressao de um tipo de violencia, decorrente da capacidade do regime brasileiro de invadir o cotidiano das pessoas e - segundo seus criterios obscuros - fazer o que quisesse.Essas historias estao guardadas nos documentos recentemente liberados pelo Arquivo Nacional. Seria preciso pesquisa-los.
Um leitor comentou um dos primeiros textos que coloquei aqui, sobre o mito da Terra plana:Sei que voce esta passando adiante o que ouviu falar ou o que escreveram. O problema e que muitas vezes acabamos passando adiante inverdades. Voce ja leu o livro A History of the Life and Voyage of Christopher Columbus do autor Washington Irving que o tal J. B. Russel (Inventing the Flat Earth) se baseou para criar o mito da terra plana? Nao vou entrar em detalhes, mas no livro do Irving, embora muito fantasioso, o encontro de Cristovao Colombo no Conselho de Salamanca, nao tem qualquer referencia sobre ser a terra plana. Existem discussoes sobre ideias defendidas por Santo Agostinho e outros (patristicos), como os tais antipodas, afirmando que a terra seria completamente coberta por agua, salvo o hemisferio norte, ideia compactuada por Sacrobosco, em seu livro "A Esfera" que ainda era consultado na epoca do Colombo. Outra questao era sobre a zona torrida, e etc. Parece que o inventor do mito da terra plana nao foi o Washington Irving, mas o tal J. B. Russel. E somente para tentar justificar o injustificavel. Realmente o cristianismo, para aqueles que conheciam a Biblia em hebraico, acreditavam que a terra era plana, pois assim esta escrito, mas gracas ao trabalho inteligente dos comentadores catolicos, absorvendo os ensinamentos dos gregos, a terra deixou de ser plana para ser esferica (nao confundir esferico com circular). Agradeco a dedicacao necessaria para fazer esse comentario, mas na verdade Washington Irving e, sim, um dos responsaveis pelo mito da Terra plana.Para quem nao entendeu nada, Washington Irving, escritor oitocentista hoje lembrado por ser o autor da historia do Cavaleiro Sem Cabeca, escreveu uma "biografia" fantasiosa de Colombo em que ele defende a esfericidade da Terra diante dos intelectuais espanhois convictos de que ela e plana. Assim, Irving colaborou para que hoje se costume pensar que os medievais nao sabiam o formato da Terra.Eis a passagem relevante. A history of the life and voyages of Christopher Columbus, volume 1, livro 2, capitulo 4, pagina 124:"To his simplest proposition, the spherical form of the earth, were opposed figurative texts of scripture. They observed, that in the Psalms, the heavens are said to be extended like a hide; that is, according to commentators, the curtain, or covering of a tent, which, among the ancient pastoral nations, was formed of the hides of animals; and that St. Paul, in his epistle to the Hebrews, compares the heavens to a tabernacle, or tent, extended over the earth, which they thence inferred must be flat."Em uma traducao livre e rapida:"Diante de sua proposicao mais simples, a forma esferica da Terra, se opuseram textos escriturais figurativos. Observaram que, nos Salmos, e dito que o ceu se extende como um couro, ou seja, segundo os comentadores, a cobertura de uma tenda, que entre as antigas nacoes pastoris era formada de couro de animais. E S. Paulo, em sua epistola aos hebreus, compara o ceu a um tabernaculo, ou tenda, estendida sobre a Terra, do que inferiram que ela deve ser plana."
apesar do discurso de esquerda ser mais comumente visto como legitimo que o de direita, tampouco temos uma esquerda convicta e influente. As correntes politicas que se dizem de esquerda sao ou 1) politicamente marginalizadas, ou 2) de centro-esquerda moderada, ou 3) oportunistas e assistencialistas.
Eric Hobsbawm, um dos grandes historiadores de nosso tempo, morreu hoje de pneumonia. O tamanho da perda intelectual que seu falecimento representa e bem conhecido por quem tiver lido um de seus livros sobre numerosos assuntos: marxismo, historia do trabalho, historia do jazz, o "longo seculo 19" de 1789-1914, o "curto seculo 20" de 1914-1991, globalizacao, invencao de tradicoes culturais e provavelmente outros assuntos ainda...Qual livro dele mais me marcou? O primeiro que li, Era dos extremos. Foi uma das obras que me convenceram de que um historiador pode transmitir ideias inteligentes e ao mesmo tempo escrever de forma acessivel aos leitores.O que gostaria que ele tivesse vivido para fazer? Uma revisao de Era das revolucoes, Era do capital e Era dos imperios. A "trilogia das eras" abarca todo o seculo 19 e continua importante ainda hoje, mas foi escrita ha bastante tempo (o primeiro foi lancado em 1962) e teria ganho um surto extra de vitalidade com a revisao e atualizacao de detalhes em que a historiografia avancou desde entao.------------------------------------------------------------------------------------------------------ Morre aos 95 anos em Londres o historiador Eric HobsbawmIntelectual e considerado um dos maiores historiadores do seculo XX.Britanico escreveu 'A era dos extremos', 'A era do capital' e outras obras. Do G1, com agencias internacionais 172 comentariosO historiador britanico Eric Hobsbawm morreu de pneumonia nesta segunda-feira (1o) aos 95 anos no hospital Royal Free de Londres, informou sua familia. O intelectual marxista e considerado um dos maiores historiadores do seculo XX e escreveu "A era das revolucoes", "A era do capital", "A era dos imperios", "Era dos extremos", entre outras obras. Ele tambem era um entusiasta e critico do jazz, escrevendo resenhas para jornais sobre o genero musical e publicando o livro "Historia social do jazz". Sua filha, Julia Hobsbawm, disse: "Ele morreu de pneumonia nas primeiras horas da manha em Londres. Ele fara falta nao apenas para sua esposa ha 50 anos, Marlene, e seus tres filhos, sete netos e um bisneto, mas tambem por seus milhares de leitores e estudantes ao redor do mundo". "Ate o fim, ele estava se esforcando ao maximo, ele estava se atualizando, havia uma pilha de jornais em sua cama", completou a filha. Na manha desta segunda-feira, Julia escreveu em seu perfil no Twitter que se sentia "comovida" pela "gentileza e pelas condolencias de amigos e desconhecidos hoje pelo meu amavel e incomparavel pai" (leia o tuite, em ingles). Trajetoria Eric John Ernest Hobsbawm nasceu de uma familia judia em Alexandria, no Egito, em 9 de junho de 1917. Seu pai era britanico, descendente de artesaos da Polonia e Russia, e a familia de sua mae era da classe media austriaca. Hobsbawn cresceu em Viena, capital da Austria, e em Berlim, capital da Alemanha. Ele aderiu ao Partido Comunista aos 14 anos, apos a morte precoce de seus pais. Na ocasiao, ele foi morar com seu tio. Na escola, ele informou o diretor que ele era comunista e argumentou que o pais precisava de uma revolucao. "Ele me fez umas perguntas e disse: 'Voce claramente nao faz ideia do que esta falando. Faca
e gangues e bandidos metropolitanos, um exemplo de seu interesse pela historia das organizacoes da classe trabalhadora. No mesmo ano, ele escreveu uma obra sobre jazz e comecou a colaborar como critico para a revista "New Statesman" usando o pseudonimo Francis Newton, em homenagem ao trompetista comunista que acompanhava a cantora americana de jazz Billie Holiday. Em 1962, ele publicou "Era da revolucao", primeiro de tres volumes sobre o que chamou de "o longo seculo XIX", cobrindo o periodo entre 1789, ano da Revolucao Francesa, e 1914, comeco da I Guerra Mundial. Os seguintes foram "Era do capital" (1975) e "Era dos imperios" (1987). O quarto livro da sequencia, "Era dos extremos" (1994), retratou a historia ate 1991, com o fim da Uniao Sovietica. Ele foi traduzido para quase 40 linguas e recebeu muitos premios internacionais. Suas memorias, publicadas quando tinha 85 anos, elencaram os momentos cruciais na historia europeia moderna nos quais ele viveu, e tambem foram um best-seller.Seu ultimo livro e "Como mudar o mundo", de 2011, e e um compilado de textos escritos, desde a decada de 1960, sobre Karl Marx e o marxismo De acordo com o jornal britanico "The Guardian", ele tem um livro em revisao a ser publicado em 2013.
E voltamos com a Radio "Musicas de Guerra". Hoje, duas cancoes russas.A primeira e o classico sovietico da Segunda Guerra (ou Grande Guerra Patriotica, como chamam por la), Katyusha. A melodia foi utilizada logo depois em outros paises, como pelos resistentes italianos em seu Fischia il vento, que vimos anteriormente. Ja a letra e quase um Erika ao contrario: a jovem Katyusha, diminutivo de Ekaterina, espera seu amado que cumpre o dever na guerra.Existem inumeras versoes na internet, mas aqui vai uma que ao menos tem a traducao para o espanhol: Em seguida, uma anterior, da epoca da Guerra Russo-Japonesa.O que foi a Guerra Russo-Japonesa? Nada menos que um dos conflitos mais importantes do seculo e do qual quase nada se sabe por aqui. Em 1904 e 1905, a Russia czarista e o imperio japones lutaram para decidir qual seria a potencia dominante na Manchuria (regiao nordeste da China) e Coreia. Os japoneses venceram, com consequencias importantes:a) mostrou a todo o mundo que um pais asiatico poderia derrotar um europeu;b) firmou o expansionismo japones na Asia continental, o que mais tarde causaria sua tentativa de conquistar a China e seu envolvimento na Segunda Guerra;c) os gastos na guerra e a derrota solaparam o prestigio do czar e precipitaram a Revolucao de 1905, um prologo moderado do que seria 1917.Voltando a musica, chama-se Nos morros da Manchuria, composta por Ilya Shatrov apos a derrota russa. E um lamento aos soldados russos mortos na Manchuria e a promessa de que serao lembrados e vingados: As projecoes da ONU para a populacao mundial em 2100 sao preocupantes. Sao projecoes, nao previsoes garantidas, e possuem margens de erro, podem ser maiores ou menores, mas sao o melhor que temos por enquanto.Populacao mundial em 2100: quase 11 bilhoes, comparados com os 7 de hoje.2010 - 6 916 183 0002050 - 9 500 145 0002100 - 10 853 849 000Onde vao morar esses novos seres humanos? A grande maioria, 3 dos 4 bilhoes extras, na Africa sub-saariana, nao por coincidencia a regiao mais pobre e problematica do planeta.2010 - 831 464 0002050 - 2 074 446 0002100 - 3 815 646 000Caso extremo - a Nigeria, que no final do seculo sera um dos paises mais populosos do mundo, com umas seis vezes mais habitantes que hoje:2010 - 159 708 0002050 - 440 355 0002100 - 913 834 000O Brasil, por outro lado, vai atingir um maximo por volta de 2050 e terminara o seculo com quase a mesma populacao de hoje:2010 - 195 210 0002050 - 231 120 0002100 - 194 533 000Simplificando: tudo indica que os jovens brasileiros vao precisar sustentar um numero cada vez maior de idosos, como e a tendencia em boa parte do mundo (o declinio da populacao se devera a reducao da natalidade, nao a qualquer baixa na expectativa de vida). Ou isso, ou uma revisao drastica do sistema previdenciario. Os nigerianos, por sua vez, enfrentarao o problema infinitamente pior de dividir os recursos escassos de um pais pobre entre uma populacao em crescimento rapido. A menos que a Nigeria tenha um
Ha quase duas decadas nao venho a cidade em que cresci. Por isso, percorro comcerta ansiedade timida estas ruas que nao sei mais, buscando certas nesgasfamiliares, adivinhando contornos e predios, mas e tudo muito raro. Tentotambem enxergar nos rostos dos passantes algum olhar conhecido, qualquer amigode infancia ou colega de escola, mas tambem nada. Esqueci minha cidade; elahoje e uma estranha para mim.Entaoentro na barbearia preciso fazer a barba para o compromisso de hoje a noite,o aniversario do unico primo com quem mantenho contato desde que meus paismorreram.Bom dia, senhor. me cumprimenta o barbeiro, umhomem gordo e de oculos, jaleco branco e impecavel, o ar antigo das cidadespequenas.Devolvoo cumprimento e sento na cadeira que ele me oferece. Apenas a barba, peco, bemcaprichada.Ohomem prepara sem pressa o creme de barbear, enquanto me olha num silencio semexpressao. Mas fala quando comeca a espalhar o creme em meu rosto:Osenhor nao esta me reconhecendo, mas eu logo o reconheci. Nos fomos colegas deaula. ele fala muito corretamente, o que nao me traz qualquer pista. OGelson, lembra? Claro que nao vai lembrar, nunca falou comigo. Mas do meuapelido talvez o senhor lembre. ele para um instante, enquanto esfrega ocreme de barbear Porco Quatro-olho, lembra? - (e eu lembro) - Eu eragordo, timido e usava oculos e a turma toda zoava de mim. O tempo inteiro, nao serecorda? Todo mundo, eu era o capacho da sala. Ninguem para ser meu amigo, todomundo para me esculhambar. Eu detestava ir na escola, sentava sozinho na sala,o recreio sem falar com ninguem ou, o que era pior, sendo zoado.Otempo mais horrivel da minha vida. ele olha a parede, como se falasse apenasconsigo mesmo, depois volta-se para mim, enquanto segue esfregando o creme debarbear em minha face. O senhor sabe que tem gente que sofre isso na escolae depois nunca mais se recupera? Fica recalcado a vida inteira, vez por outra agente ve na televisao a noticia de um desses que sai por ai matando gente,fazendo bobagem. Coisa triste. Todo mundo condena mas ninguem sabe o quantoesta pessoa sofreu. Eu, por exemplo, era o Porco Quatro-olho. Sabe la o que eter este apelido? Uma tristeza, o senhor sabe? Uma tristeza... para ainda uminstante e pega a navalha aberta no balcao. Mas o tempo passa e ainda bemque eu superei...Olha novamente para a parede, como se pensasse no querecem havia dito. Depois, encosta a navalha em meu pescoco e pressiona-a comsuavidade contida.Sebem que, vez em quando, ainda bate uma raivinha... Por Henrique Schneider, em: Vida Breve, Jornal NH. Certas coisas nao sao planejadas em nossas vidas. Temos certos desejos, vontades, pudores. Ha alvos sempre possiveis, ha aqueles que sempre serao mantidos intactos, ha vidas que merecem serem guardadas. Recordei-me da nossa ultima data feliz, no longinquo fevereiro. O que e o Tempo quando algo e marcante, nao? Tinha uma musica preparada, desses que levo meses para compor pela simples inseguranca de nunca ficar boa, nao estar ao alcance de sua homenagem. Muitas vezes, fui criminoso com as minhas musicas. Mas... Fomos cumplices de coisas tao mais hediondas que fazem arranjados de notas evaporarem
pelo ar. Minhas promessas sao sempre insanas, dificeis de atingir, mas nunca falhei quando disse que o faria. Se hoje so me agarro a lembrancas, e porque muito se fez para te-las tao presente. Homem de duro trato, como pude tantas vezes brigar ao pe das minhas teimosias sem ver que o que dizia era tao claro? Como puder? Nos podiamos tudo? Odiar-nos, amar-nos, brigar. O ciclo sempre terminava onde havia comecado: na nossa mesma e velha cancao. A cancao que te fiz pode nao ter sida recheada dos acidentes que tanto gostas, mas em materia de poesia, pouco importa a forma. Aceitei, por fim, ir para junto de voce, lugar de onde nunca deveria ter saido... Me tiraram de voce de mim antes que pudessemos consertar esse imenso equivoco. A beleza da vida e a tragedia constante do Tempo, eu dizia. Nunca pensei que fosse doer tanto em mim a minha conviccao. Nao tenho mais sua voz atravessando o oceano pelas madrugadas, um cascudo por alguma burrada impulsiva ou o "se cuida, meu menino". Todas as coisas devem passar, nao imaginei que tao rapido... Somos tao jovens! A beleza tragica... Guardei os seus lencos comigo, levaram todo o resto. Mas tens-me hoje e sempre... A cada suspiro, a cada dia. Nao ha para que essa tristeza, estamos um com o outro e quem sabe, um dia, nos veremos mais uma vez. Dorme agora, tenho que estudar, tentarei compor alguma coisa ordinaria que seja. De todas as coisas, foste tu a unica e para sempre sera.Nos vemos amanha, sem falta.
Ves?! Ninguem assistiu ao formidavelEnterro de tua ultima quimera.Somente a Ingratidao esta pantera Foi tua companheira inseparavel!Acostuma-te a lama que te espera!O Homem, que, nesta terra miseravel,Mora, entre feras, sente inevitavelNecessidade de tambem ser fera.Toma um fosforo. Acende teu cigarro!O beijo, amigo, e a vespera do escarro,A mao que afaga e a mesma que apedreja.Se a alguem causa inda pena a tua chaga,Apedreja essa mao vil que te afaga,Escarra nessa boca que te beija!Por Augusto dos Anjos From childhood's hour I have not beenAs others were; I have not seenAs others saw; I could not bringMy passions from a common spring.From the same source I have not takenMy sorrow; I could not awakenMy heart to joy at the same tone;And all I loved, I loved alone.Then- in my childhood, in the dawnOf a most stormy life- was drawnFrom every depth of good and illThe mystery which binds me still:From the torrent, or the fountain,From the red cliff of the mountain,From the sun that round me rolledIn its autumn tint of gold,From the lightning in the skyAs it passed me flying by,From the thunder and the storm,And the cloud that took the form(When the rest of Heaven was blue)Of a demon in my viewby Edgar Allan Poe Num meio-dia de fim de primavera tive um sonho como uma fotografia. Vi Jesus Cristo descer a terra. Veio pela encosta de um monte tornado outra vez menino, a correr e a rolar-se pela erva e a arrancar flores para as deitar fora, a rir de modo a ouvir-se de longe. Tinha fugido do ceu. Era nosso demais para se fazer de segunda pessoa da trindade. No ceu era tudo falso, tudo em desacordo com flores e arvores e pedras. No ceu tinha que estar sempre serio e de vez em quando se tornar outra vez homem e subir para a cruz, e estar sempre a morrer, com uma coroa toda de espinhos e os pes espetados por um prego, e ate com um trapo a roda da cintura como os pretos nas ilustracoes. Nem sequer o deixavam ter pai e mae, como as outras criancas. O seu pai era duas pessoas: um velho chamado Jose, que era carpinteiro, e que nao era pai dele; e o outro pai era uma pomba estupida, a unica pomba feia do mundo, porque nao era do mundo nem era pomba. E a sua mae nao tinha amado antes de o ter. Nao era mulher: era a mala em que ele tinha vindo do ceu. E queriam que ele, que so nascera da mae, e nunca tivera pai para amar com respeito, pregasse a bondade e a justica! Um dia que Deus estava dormindo e o Espirito Santo voava, ele foi a caixa dos milagres e roubou tres. Com o primeiro fez que ninguem soubesse que ele tinha fugido. Com o segundo criou-se eternamente humano e menino. Com o terceiro criou um cristo eternamente na cruz, e deixou-o pregado na cruz que ha no ceu e serve de modelo as outras. Depois fugiu para o sol e desceu pelo primeiro