texto e sua pluralidade desentidos (como o aluno leu), com propositos explicitos deutiliza-lo como pretexto para outras atividades, a escolatende a perpetuar a cultura da rotina, da mesmice. Esta culturae caracteristica da abordagem de educacao tradicional, a qualutiliza o texto literario para o ensino dos conteudos programaticosdeterminados pelos programas curriculares.Nessa forma de ensinar,ocorrem praticas de leitura rotineiras, ou seja, principiosregulatorios de educacao que visam a formar alunos/leitoresreprodutores de acoes mecanicas (assentadas em leituras,interpretacoes/questionarios predefinidos, producoes textuais ecorrecoes direcionadas e autorizadas). Observamos, assim, na aulaanterior, que a escola, por vezes, envereda por abordagensteorico-metodologicas reguladoras, nas quais a leitura e concebidacomo habito..., tarefa obrigatoria, monotona, rotineira.Todavia,finalizamos a aula anterior propondo um percurso investigatorio quevai na contramao desta pratica. Acreditamos na possibilidade deconstruir uma abordagem teorico-metodologica emancipatoria para arelacao aluno/leitor/ livro, a ser assumida pela escola, que sebaseia na concepcao de leitura como prazer, como praticasignificativa que possibilite ao aluno/leitor a atribuicao demultiplos sentidos ao texto literario com base em uma leituracontextualizada e plurissignificativa.Construir uma perspectivaemancipatoria, de natureza literaria, para a relacaoaluno/leitor/livro requer que a escola reestabeleca os papeis aserem assumidos pelo professor e pelo aluno e as praticas literariasdesenvolvidas neste processo.Direitos imprescritiveis doleitor:1. O direito de nao ler.2. O direito de pularpaginas.3. O direito de nao terminar um livro.4. O direitode reler.5. O direito de ler qualquer coisa.6. O direito aobovarismo.7. O direito de ler em qualquer lugar.8. O direitode ler uma frase aqui e outra ali.9. O direito de ler em vozalta.10. O direito de calar. (PENNAC, 1997, p. 139)DanielPennac (1997) nos apresenta uma perspectiva emancipadora, paradelinear a relacao entre o leitor e o livro. Nesta perspectiva, aleitura do livro nao e vista como um dever, e sim como umpassaporte para despertar a consciencia do leitor em relacaoao mundo real. Por meio dos direitos imprescritiveis do leitor,Pennac desenha um mapa alternativo para a sua formacao no ambitoescolar, defendendo a ideia de que nos, educadores, devemosoferecer a nossos alunos/leitores os mesmos direitos queproporcionamos a nos mesmos, quando interagimos com o textoliterario.Se analisarmos cada direito proposto pelo autor,observaremos que todos, de modo geral, evidenciam um novo papel a serassumido pelo aluno/leitor: o de protagonista de seus percursos deleitura. Em vez de o professor e de o curriculo escolar ditarem ouso que se fara do texto literario.A construcao deste caminhoemancipatorio para a relacao aluno/ leitor e texto literariopode, em linhas gerais, estar baseada em alguns pressupostos basicos,inspirados nos direitos do leitor, destacados por Pennac.O ato de ler deve, necessariamente, estar desatrelado de qualquerobrigatoriedade, tarefa ou avaliacao ortodoxa imposta peloprofessor-curriculo. O aluno/leitor deve ter o direito deescolher o livro que deseja ler, que atende melhor a seus anseios einteresses. Preferencialmente, o ato de ler deve sercompreendido na escola como uma atividade em si, como uma atividadelivre. E importante estimular o desenvolvimento do espiritocritico e criativo dos alunos/leitores, por meio de discussoes quevisem ao confronto de ideias acerca do livro (conteudo-forma) e acompreensao/expressao dos sentidos atribuidos. O ato de lerpode ser revestido de prazer, de gosto e de fruicao na escola.Basta que nos, professores, no minimo, sintamos tambem este prazercomo leitores. E que evitemos impor regras a essa