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se parecem a Deus ( Hb 5.1), devem ser monitorados de modo a que nenhuma raiz entre os fieis estes erros perniciosos, que muitas vezes seguem praticas ainda mais perniciosos. Convem a seu ministerio sagrado fazer todo o possivel para que os mandamentos de Deus sao considerados e praticados como inconcusas obrigacoes de uma vida moral e ordenada, tanto privados como publicos; de modo que os direitos da majestade divina, o nome e a palavra de Deus nao seja profanado (cf. Tit 2,5); em blasfemias contra Deus em palavras, escritos e imagens, por vezes muitos como a areia do mar, estao reduzidos ao silencio, e que contra a tenaz e insidiosa daqueles que negam espirito, ultrajar e odeiam a Deus, nunca mais definham oracao reparadora dos fieis, que, como incenso, elevar continuamente o Altissimo, parando a mao vingadora.Nos te damos gracas, veneraveis irmaos, a vos, aos vossos sacerdotes e todos os fieis que, defendendo os direitos da Divina Majestade contra um neo-paganismo provocante, apoiado infelizmente, muitas vezes por personalidades influentes, de ter cumprido e estao cumprindo seu dever cristaos. Esta gratidao e particularmente intimo e cheio de admiracao por todos reconhecido que no cumprimento deste dever ter sido dignos de sofrer pela causa de Deus sacrificios e dores.Fonte: Carta Enciclica Mit Brennender Sorge do Papa PIO XI"Deus vos abencoe!!!"Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai
Esta celebracao tem, por assim dizer, duplo sabor: doce e amargo. E jubilosa e dolorosa, pois nela celebramos o Senhor que entra em Jerusalem, aclamado pelos seus discipulos como rei; ao mesmo tempo, porem, proclama-se solenemente a narracao evangelica da sua Paixao. Por isso o nosso coracao experimenta o contraste pungente e prova, embora numa medida minima, aquilo que deve ter sentido Jesus em seu coracao naquele dia, quando rejubilou com os seus amigos e chorou sobre Jerusalem.Desde ha trinta e dois anos que a dimensao jubilosa deste domingo tem sido enriquecida com a festa dos jovens: a Jornada Mundial da Juventude, que, este ano, se celebra a nivel diocesano, mas daqui a pouco vivera, nesta Praca, um momento sempre emocionante, de horizontes abertos, com a passagem da Cruz dos jovens de Cracovia para os do Panama.O Evangelho, proclamado antes da procissao (cf. Mt 21, 1-11), apresenta Jesus que desce do Monte das Oliveiras montado num jumentinho, sobre o qual ainda ninguem se sentara; evidencia o entusiasmo dos discipulos, que acompanham o Mestre com aclamacoes festivas; e pode-se, verosimilmente, imaginar que isso contagiou os adolescentes e os jovens da cidade, que se juntaram ao cortejo com os seus gritos. O proprio Jesus reconhece neste jubiloso acolhimento uma forca irreprimivel querida por Deus, respondendo assim aos fariseus escandalizados: Digo-vos que, se eles se calarem, gritarao as pedras (Lc 19, 40).Mas este Jesus, cuja entrada na Cidade Santa estava prevista precisamente assim nas Escrituras, nao e um iludido que apregoa ilusoes, um profeta new age, um vendedor de fumaca. Longe disso! E um Messias bem definido, com a fisionomia concreta do servo, o servo de Deus e do homem que caminha para a paixao; e o grande Padecente da dor humana.Assim, enquanto festejamos o nosso Rei, pensemos nos sofrimentos que Ele devera padecer nesta Semana. Pensemos nas calunias, nos ultrajes, nas ciladas, nas traicoes, no abandono, no julgamento iniquo, nas bastonadas, na flagelacao, na coroa de espinhos... e, por fim, no caminho da cruz ate a crucifixao.Tinha-o dito claramente aos seus discipulos: Se alguem quer vir comigo, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me (Mt 16, 24). Nunca prometeu honras nem sucessos. Os Evangelhos sao claros. Sempre avisou os seus amigos de que a sua estrada era aquela: a vitoria final passaria atraves da paixao e da cruz. E, para nos, vale o mesmo. Para seguir fielmente a Jesus, pecamos a graca de o fazer nao por palavras mas com as obras, e ter a paciencia de suportar a nossa cruz: nao a recusar nem jogar fora, mas, com os olhos fixos nEle, aceita-la e carrega-la dia apos dia.E este Jesus, que aceita ser aclamado, mesmo sabendo que O espera o crucifica-o!, nao nos pede para O contemplarmos apenas nos quadros, nas fotografias, ou nos videos que circulam na rede. Nao. Esta presente em muitos dos nossos irmaos e irmas que hoje, sim hoje, padecem tribulacoes como Ele: sofrem com um trabalho de escravos, sofrem com os dramas familiares, as doencas... Sofrem por causa das guerras e do terrorismo, por causa
dos interesses que se movem por detras das armas que nao cessam de matar. Homens e mulheres enganados, violados na sua dignidade, descartados.... Jesus esta neles, em cada um deles, e com aquele rosto desfigurado, com aquela voz rouca, pede para ser enxergado, reconhecido, amado.Nao ha outro Jesus: e o mesmo que entrou em Jerusalem por entre o acenar de ramos de palmeira e oliveira. E o mesmo que foi pregado na cruz e morreu entre dois malfeitores. Nao temos outro Senhor para alem dEle: Jesus, humilde Rei de justica, misericordia e paz.Fonte: vatican.va"Deus vos abencoe!!!"Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai
Fazer da esperanca que esta em nos (cf. 1 Pd 3,8 a 17)Queridos irmaos e irmas, bom dia!A Primeira Carta do apostolo Pedro tem em si uma carga extraordinaria! E preciso le-la uma, duas, tres vezes para compreender esta carga extraordinaria: ela consegue infundir grande consolacao e paz, fazendo entender como o Senhor esta sempre ao nosso lado e nunca nos abandona, sobretudo nos momentos mais delicados e dificeis da nossa vida. Mas qual e o segredo desta Carta, e de modo particular do trecho que acabamos de ouvir (cf. 1 Pd 3, 8-17)? Esta e uma pergunta. Sei que hoje abrireis o Novo Testamento, procurareis a primeira Carta de Pedro, lereis devagarinho, para entender o segredo e a forca desta Carta. Qual e o segredo desta Carta?O segredo consiste no facto que este escrito afunda as suas raizes diretamente na Pascoa, no coracao do misterio que estamos para celebrar, fazendo com que compreendamos toda a luz e a alegria que brotam da morte e ressurreicao de Cristo, que ressuscitou verdadeiramente, e esta e uma linda saudacao para fazermos no dia da Pascoa: Cristo ressuscitou! Cristo ressuscitou!, como muitos povos fazem. Recordar-nos de que Cristo ressuscitou, esta vivo entre nos e habita em cada um de nos. E por isso que Sao Pedro nos convida com vigor a adora-lo nos nossos coracoes (cf. v. 16). O Senhor comecou a habitar ali no momento do nosso Batismo, e dali continua a renovar a nos e a nossa vida, enchendo-nos com o seu amor e a plenitude do seu Espirito. Eis entao porque o Apostolo nos recomenda a dizer a razao da esperanca que esta em nos (cf. v. 16): a nossa esperanca nao e um conceito, nem um sentimento, nao e um telemovel, nem uma porcao de riquezas! A nossa esperanca e uma Pessoa, e o Senhor Jesus que reconhecemos vivo e presente em nos e nos nossos irmaos, porque Cristo ressuscitou. Os povos eslavos quando se cumprimentam, em vez de dizer bom dia, boa noite, nos dias de Pascoa saudam-se com a expressao Cristo ressuscitou!, Christos voskrese! dizem entre si; e sentem-se felizes por isso! Este e o bom dia e a boa noite que se desejam: Cristo ressuscitou!.Compreendemos entao que desta esperanca nao se deve dizer so a razao teorica, com palavras, mas sobretudo com o testemunho da vida, e isto deve acontecer quer no ambito da comunidade crista, quer fora dela. Se Cristo esta vivo e habita em nos, no nosso coracao, entao devemos tambem deixar que se torne visivel, sem esconde-lo, e que aja em nos. Isto significa que o Senhor Jesus deve tornar-se cada vez mais o nosso modelo: modelo de vida e que devemos aprender a comportar-nos como Ele se comportou. Fazer o que fez Jesus. Portanto, a esperanca que habita em nos nao pode permanecer escondida dentro de nos, no nosso coracao: seria uma esperanca debil, que nao tem a coragem de sair e se mostrar: mas a nossa esperanca, como se le no Salmo 33 citado por Pedro, deve necessariamente desabrochar e sair, tomando a
forma bonita e inconfundivel da docura, do respeito e da benevolencia pelo proximo, chegando ate a perdoar quem nos faz mal. Uma pessoa que nao tem esperanca nao consegue perdoar, nao consegue dar a consolacao do perdao nem obter a consolacao de perdoar. Sim, porque assim fez Jesus, e assim continua a fazer atraves de quantos lhes oferecem espaco no proprio coracao e na vida, na consciencia de que o mal nao se vence com o mal, mas com a humildade, a misericordia e a mansidao. Os mafiosos pensam que o mal pode ser derrotado com o mal, e assim praticam a vinganca e muitas outras coisas que todos sabemos. Mas nao sabem o que e a humildade, a misericordia e a mansidao. E por que? Porque os mafiosos nao tem esperanca. Pensai nisto.Eis por que Sao Pedro afirma que e melhor sofrer praticando o bem do que fazendo o mal (v. 17): nao significa que e bom sofrer, mas que quando sofremos pelo bem, estamos em comunhao com o Senhor, o qual aceitou sofrer e ser crucificado pela nossa salvacao.Quando tambem nos, nas situacoes mais simples e nas mais importantes da nossa vida, aceitamos sofrer pelo bem, e como se espalhassemos ao nosso redor as sementes da ressurreicao, sementes de vida e fizessemos resplandecer na escuridao a luz da Pascoa. E por isso que o Apostolo nos exorta a responder sempre desejando o bem (v. 9): a bencao nao e uma formalidade, nao e so um sinal de cortesia, mas um grande dom que nos primeiro recebemos e depois temos a possibilidade de partilhar com os irmaos. E o anuncio do amor de Deus, um amor sem medida, que nao se esgota, que nunca falta e que constitui o fundamento verdadeiro da nossa esperanca.Queridos amigos, compreendamos tambem porque o Apostolo Pedro nos chama bem-aventurados, se devessemos sofrer pela justica (cf. v. 13). Nao e so por uma razao moral nem ascetica, mas porque cada vez que desempenhamos a parte dos ultimos e dos marginalizados ou nao respondemos ao mal com o mal, mas perdoando, sem vinganca, perdoando e abencoando, sempre que fazemos isto resplandecemos como sinais vivos e luminosos de esperanca, tornando-nos assim instrumentos de consolacao e de paz, segundo o coracao de Deus. E assim vamos em frente com a docura, a mansidao, com o ser amavel e praticando o bem tambem aqueles que nao nos querem bem ou nos fazem mal. Em frente!Fonte: Vatican.va"Deus vos abencoe!!!"Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai
As leituras de hoje falam do Deus da vida que vence a morte. Detenhamo-nos, em particular, o ultimo dos sinais miraculosos operados por Jesus antes de sua Pascoa, o tumulo de seu amigo Lazaro.La, tudo parece ter terminado: o tumulo e fechada por uma grande pedra; ao redor, unica choro e desolacao. Mesmo Jesus e abalada pelo misterio dramatico da perda de um ente querido: "E profundamente comovido" e era "muito perturbado" ( Jo 11:33). Em seguida, "explodiu em lagrimas" (v. 35) e foram ao sepulcro, o Evangelho diz: "mais uma vez profundamente comovido" (v. 38). Este e o coracao de Deus: partem do mal, mas perto daqueles que sofrem; faz o mal desaparece magicamente, mas com sofrimento sofrimento, adota e transforma abitandola.Observamos no entanto, que, em meio a desolacao geral sobre a morte de Lazaro, Jesus nao se deixou levar pela ansiedade. Apesar de sofrer a si mesmo, que ele chama de crenca pessoal; nao trancado em lagrimas, mas, movido, ajusta-se fora para dentro do tumulo. Nao voce pegar a partir da renuncia emocional em torno dele, mas orar com confianca e dizer: "Pai, eu te agradeco" (v. 41). Assim, no misterio do sofrimento, diante do qual o pensamento e progresso caindo como moscas sobre o vidro, Jesus da-nos um exemplo de como se comportar: nao escapar do sofrimento, que pertence a esta vida, mas nao ha aprisionando o pessimismo.Ao redor do tumulo, e preciso um grande tal confronto . De um lado esta o grande decepcao , a precariedade da nossa vida mortal, cruzou pela angustia com a morte, muitas vezes experimenta a derrota, uma escuridao interior que parece insuperavel. Nossa alma, criado para a vida, o sofrimento, sentindo que sua sede de bem eterno e oprimido por uma escura antiga e mal. Por um lado, ha essa derrota do tumulo. Mas por outro lado, ha a esperanca que vence a morte e do mal e que tem um nome: a esperanca e chamado Jesus Ele traz um pouco de 'bem-estar ou algum remedio para prolongar a vida, mas proclama: ". I e a ressurreicao ea vida; quem cre em mim, ainda que morra, vivera "(v. 25). Por isso diz definitivamente: "Tirai a pedra" (v 39). E Lazaro grita bem alto: "Saia" (V. 43).Queridos irmaos e irmas, tambem nos somos convidados a decidir de que lado tomar. Voce pode estar no lado da sepultura ou o lado de Jesus . Algumas folhas fecham em tristeza e aqueles que estao abertos a esperanca. Algumas pessoas ainda estao presos nos escombros de vida e aqueles que, como voce, com a ajuda de Deus levanta os escombros e reconstruir com esperanca paciente.Em frente a grande "porque" da vida nos temos duas maneiras: sentar-se, infelizmente, as sepulturas de ontem e de hoje, ou para trazer Jesus para nossos tumulos. Sim, porque cada um de nos tem um pequeno tumulo, alguma area um pouco 'morto dentro de seu coracao: uma ferida, uma lesao sofrida ou feito, uma amargura que nao da tregua, um remorso que vem para tras e para tras, uma pena que voce
nao ele consegue superar. Nos identificamos estes hoje nossos pequenos tumulos que temos dentro e la . Convidar Jesus E estranho, mas muitas vezes prefere ficar sozinho nas cavernas escuras que temos dentro, em vez convidar Jesus; somos tentados a sempre olhar para nos mesmos, ninhada e afundando angustia pleitear com as feridas, em vez de ir a Ele, dizendo: "Vinde a mim os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei" ( Mt 11:28 ). Nao nos deixemos preso pela tentacao de estar sozinho e desanimado para sentir pena de nos mesmos para que nos acontece; nao ceder a logica medo inutil e inconclusivos, renunciou a repetir que tudo esta errado e nada e como ele costumava fazer. Esta e a atmosfera da sepultura ; o Senhor quer, em vez abrir o modo de vida, o encontro com Ele, confianca nEle, a ressurreicao coracao , o caminho da '' Levante-se! Levanta-te, vem para fora!". E isso que pedimos ao Senhor, e Ele esta perto de nos para faze-lo.Sentimo-nos, em seguida, dirigida a cada um de nos as palavras de Jesus a Lazaro: "Saia!"; dall'ingorgo sair da tristeza sem esperanca; desatar as ataduras de medo que obstruem o caminho; os lacos e fracos das preocupacoes que voce parar, dizer novamente que Deus afrouxa os nos. No seguimento de Jesus, aprendemos nao para amarrar nossas vidas em torno dos problemas que emaranhado: sempre havera problemas, sempre, e quando voce resolve um, vem regularmente outro. Mas podemos encontrar um novo estavel , e essa estabilidade e precisamente Jesus, essa estabilidade e chamado Jesus, que e a ressurreicao ea vida; com ele a alegria habita no coracao, a esperanca renasce, a dor se transforma em paz, o medo em confianca, prova de amor em oferta. E, embora os pesos nao vai falhar, havera sempre levanta a mao, sua Palavra convida-o e diz a todos nos, cada um de nos: "Sai! Vinde a mim!". Ele diz a todos nos: "Nao tenha medo."Para nos, agora como entao, Jesus diz: "Tirai a pedra." Quanto pesa o passado, grande pecado, vergonha mais forte, nao sbarriamo a entrada para o Senhor. Nos remover diante dEle que a pedra bloqueando-o de vir: este e o momento favoravel para remover o nosso pecado, o nosso apego a vaidade mundana, o orgulho que nos impede a alma, tanta hostilidade entre nos, as familias, este ... e o momento oportuno para remover todas essas coisas.Visitou e se livrar de Jesus, para a graca de sermos testemunhas vivas neste mundo que esta com sede, testemunhas que despertam e criados a esperanca de Deus nos coracoes cansados e sobrecarregados pela tristeza. Nosso anuncio e a alegria do Senhor vivo, que ainda diz que, como em Ezequiel: "Eis que eu abrirei as vossas sepulturas, eu vou sair das vossas sepulturas, o meu povo" ( Ez 37,12).Fonte: Vatican.va"Deus vos abencoe!!!"Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai
O pecado do ser humano rompeu a relacao que Deus tinha com ele e vice-versa. Se antes havia a cordialidade, com o pecado surgiu o medo, o esconderijo, a fuga dos compromissos. Vejamos estes dados em Santo Agostinho.1. O passeio de DeusSe Deus passeava no paraiso e o homem e a mulher se encontravam com Deus, algo de novo, de ruim ocorreu com a queda. O ser humano foge a presenca de Deus. Quando Deus veio ate eles para julga-los, ao ouvirem a sua voz se esconderam de sua presenca. O pecado rompe com a alegria e o amor da pessoa com Deus.2. O motivo do esconderijoPor que o ser humano buscou a fuga? Santo Agostinho afirmou que o homem e a mulher fugiram porque a luz da verdade interior nao estava mais neles. Quem se esconde do olhar de Deus senao aquele que, abandona-o, para amar o que e lhe e proprio? Eles tiveram que se cobrir com as vestes da mentira e o que profere mentiras, fala do que lhe e proprio e nao aquilo que e de Deus.3. O lugar do esconderijoEles se esconderam junto a arvore que estava no meio do paraiso, ou seja, junto a si mesmos que foram estabelecidos no meio das criaturas, abaixo de Deus e acima das coisas corporais. Segundo Santo Agostinho, o homem e a mulher se esconderam porque desobedecerem a Deus, abandonando a luz da verdade que e o Deus vivo e verdadeiro, nao vivendo o seu amor por cada um de nos..4. O Ser humano interrogadoAdao sera interrogado nao como se Deus ignorasse onde estava, mas para obriga-lo a confessar seu pecado. Adao respondeu, depois de ouvir a voz de Deus, que se escondera porque descobrira que estava nu, como se isso pudesse desagradar a Deus, porque foi dessa forma que Deus o criou no inicio. A queda ao pecado levou Adao a pensar que o desagrada a alguem, desagrade a Deus. Ali vira a pergunta de Deus: E quem te fez perceber que estavas nu, a nao ser porque comeste do fruto daquela arvore que era proibido comer?(cfr. Gn 3,11). O homem e a mulher se apartaram de Deus e voltaram-se para si mesmos. Assim descobre-se o significado de ter comido o fruto daquela arvore ao perceber a sua nudez, desagradando a Deus e a todos porque o amor de Deus pelas pessoas foi violado.5. A culpa passa adianteEstando numa atitude de soberba e de orgulho, Adao acusou o seu pecado a Eva, a sua mulher. Ele quis passar a culpa adiante, para a mulher. Ele nao disse: a mulher deu-me mas acrescentou: a mulher que me deste(cfr. Gn 3,12). Isso significa que quando a pessoa peca acusa os outros, os pecados de que sao acusados. Isso proveio da desobediencia do homem, de sua soberba pois logo que ele pecou, ao querer ser igual a Deus, ou seja ficar livre de seu dominio porque so Deus e livre de todo o dominio, sendo o Senhor de todos, e nao conseguindo ser igual a Ele em majestade, esforcou-se para torna-lo igual
a si, considerando-se inocente. Por sua vez, a mulher ao ser interrogada, passou a culpa para a serpente de modo que os dois nao guardaram o preceito de Deus dando ouvidos as palavras da serpente. A serpente recebeu logo o castigo, pois nao confessou o pecado e nem apresentou desculpas.6. O castigo recebidoO ser humano e castigado por nao obedecer a Deus e por nao considerar-se sempre como criatura de Deus. Antes do pecado, podia alegrar-se com a verdade eterna, na qual nao permaneceu. Os animais passaram a ser hostis contra o ser humano, o homem e a mulher.7. A esperanca de se lancar na arvore da vidaAo ser expulso do paraiso o homem e a mulher foram lancados para os trabalhos desta vida em vista de seus sustentos. Mas segundo Santo Agostinho Deus colocou nele o desejo de novamente abracar a arvore da vida, nao mais para se esconder de seu pecado, mas para viver eternamente com o seu Criador. Este desejo sera imprimido pela vinda do Messias, Jesus Cristo que reconciliou o ser humano com Deus de modo que o homem e a mulher possam de novo algum dia estender a sua mao para a arvore da vida, que e o Senhor e viver para sempre com Deus.Por Dom Vital Corbellini, bispo de Maraba/PAFonte: http://br.radiovaticana.va/"Deus vos abencoe!!!"Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai
Pois os sonhos fizeram errar muita gente, que pecou porque neles punham sua esperanca...(Eclo 34, 7)Parece que a moda dos objetos esotericos nao cessam nunca! Na verdade, e realmente este o intuito do Esoterismo; fazer com que mais e mais pessoas, de formas diferentes, estejam de alguma forma ligadas ao mundo deles.Aquilo que hoje tem se tornado moda, nao e na verdade algo novo, mas tem se espalhado com forca nas casas e principalmente entre os jovens e em bijuterias por eles usadas; conhecido como Teia dos Sonhos ou Filtro dos Sonhos, e mais um objeto de supersticao da moda do Esoterismo..E preciso entender o que e esta Teia dos Sonhos, como ela foi criada, qual foi a inspiracao inicial, para que voce entenda que ela se encaixa perfeitamente como um objeto de supersticao, como um amuleto, ou seja, um objeto esoterico.A Teia ou Filtro dos Sonhos nasceu nas tribos indigenas dos EUA, conhecidos como Ojibwe, e fazem parte a decadas de suas tradicoes e costumes. Cada tribo na verdade, tem o seu modo de fabricacao da Teia dos Sonhos, mas o conceito para eles e o mesmo. Para estas tribos indigenas, os sonhos sempre tiveram um papel fundamental, era como um tipo de sinal vindo dos seus deuses, ou de seus ancestrais, e que continham uma mensagem por detras dos mesmos que precisavam ser decifrados.As Teias dos Sonhos em geral eram feitas de ramos de Salgueiros flexiveis, em formato de circulo, e revestido de tiras de couro. Formam as teias um tipo de fibra resistente, onde permanece uma passagem em forma de circulo. A Teia tambem e composta de penas de Coruja simbolizando a Sabedoria e penas de Aguia, que simboliza a Coragem.Funciona mais ou menos assim:A Teia dos sonhos e o Esoterismo os Ojibwe acreditam que quando a noite cai, o ar se enche de sonhos, sonhos bons e sonhos ruins. E ainda que seja pesadelos, eles acreditam que ha uma mensagem provinda dos mesmos. Mas alem dos sonhos eles acreditam que o ar estao cheios de energias negativas tambem, e que estas energias podem fazer mal a eles.Portanto a Teia dos Sonhos serviria exatamente para isso:O que sao os maus sonhos e estas energias negativas quando chegassem proximo a Teia dos Sonhos ficariam presos na teia, e os bons sonhos passariam pelo circulo aberto ao centro. Ao amanhecer os raios de sol atingindo a Teia dos Sonhos, dissiparia todos os maus sonhos e energias presos a ele. Existe uma lenda de uma aranha que fala com uma senhora e etc.... Mas ai e claro que esta mais para lenda que para a realidade... Portanto esta e a base da Teia dos Sonhos: Captar mas energias e liberar boas energias. Nos dar sabedoria e Coragem.Agora vamos ao que o Catecismo da Igreja Catolica nos ensina, em seu numero 2111:A supersticao e um desvio do sentimento religioso e das praticas que ele impoe. Tambem pode afetar o culto que prestamos ao verdadeiro Deus: por exemplo, quando atribuimos uma importancia de algum modo magica a certas praticas, alias legitimas ou necessarias. Atribuir
so a materialidade das oracoes ou aos sinais sacramentais a respectiva eficacia, independentemente das disposicoes interiores que exigem, e cair na supersticao.Esta, penso eu, que bem claro! Colocamos num objeto, atribuimos a ele uma importancia magica que na verdade ele nao tem. Queremos estar livres de certas energias negativas nos desviando de Deus, da Oracao, e caindo na supersticao com tal objeto. No objeto em si esta nossa crenca, na materialidade do objeto...Voce sabia que ate mesmo objetos que pela bencao de um sacerdote se tornou um sacramental, se colocado somente no mesmo a respectiva eficacia pode se cair na supersticao?! Sim, porque voce se desviou desta forma do culto a Deus, atribuindo a um objeto, mesmo que religioso, a eficacia...Portanto, e para finalizar: A Teia dos Sonhos ou Filtro dos Sonhos e sim mais um objeto esoterico, que leva as pessoas a cair na supersticao e no erro.O Cristao nao deve ter isso em sua casa, e deve sempre explicar as pessoas que usam este tipo de objeto, o risco de se desviarem de Deus e do culto prestado ao mesmo.Cristao nao usa e nao tem o Filtro dos Sonhos consigo.Fonte: http://blog.cancaonova.com/livresdetodomal/.Deus o abencoe!Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai.