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e aos poucos seria "reintroduzido lentamente como um heroi oficial.Surpreendentemente, entre os republicanos surgiu um forte sentimento de culpa, que se tornava mais e mais evidente apos a morte de Dom Pedro. Na memoria, a monarquia estava ainda viva, assim como um certo sentimento de remorso. Os republicanos reconsideravam o longo banimento e ponderavam sobre a severidade da atitude.Acreditavam que Pedro II merecia ter tido um fim melhor. Ocorreu que muitos homens responsaveis pela Republica passaram a ver nos tempos do Imperio a epoca feliz, a idade de ouro, para sempre acabada. Surgiu um sentimento de que houve um tempo em que o Brasil era mais respeitavel, mais honesto, mais poderoso. Havia uma estranha insistencia em elogiar D. Pedro II e o regime monarquico em "varios politicos republicanos, inclusive os de maior projecao. Nao que desejassem a restauracao, mas acreditavam que a Republica brasileira poderia aprender com os acertos do regime deposto.Assim, Pedro II se tornava, paradoxalmente, um modelo dos ideais republicanos.Para os republicanos, Dom Pedro aparecia como o melhor deles; para os monarquistas o elogio era claro, outro.Apos a morte do monarca, os apelos pelo retorno de seu corpo ao pais se tornaram comuns ao longo dos anos.O jornal A Cidade do Rio afirmou que o Brasil e tao grande que nao pode lhe negar os minguados palmos de um pedaco de terra e exigiu:- Mandem-no buscar.A Gazeta da Tarde afirmou que Pedro II merecia um funeral oficial no pais.Em 1895, Afonso Celso escreveu no Comercio de Sao Paulo:Os despojos de D. Pedro nao podem continuar a jazer em territorio estrangeiro.Em 1906, Olavo Bilac demandou:A patria reclama o teu corpo e ha de te-lo.O Jornal do Comercio, por outro lado, acreditava que um dia talvez, quando as paixoes tiverem perdido a sua agudez, hao de descansar aqui os seus restos mortais.O Fim do BanimentoUm Projeto de Lei na Camara dos Deputados que autorizava o translado do corpo de Pedro II e sua esposa, e que contava com o apoio de republicanos historicos, foi arquivado frente a exigencia da Princesa Imperial Isabel de que permitira tal somente se o banimento de sua familia fosse extinto. Em 05 de fevereiro de 1911, acontece a inauguracao de uma estatua do Imperador D. Pedro II em Petropolis (RJ), contou com a participacao de mais de mil e quinhentas pessoas, inclusive com os membros do governo federal. Diversas estatuas do monarca foram inauguradas ao longo dos anos seguintes por todo o pais. Logo em seguida um manifesto escrito em conjunto pelos ex-presidentes do Conselho de Ministros do Imperio, Lafaiete, Ouro Preto e Joao Alfredo declarou que atento o amor que os brasileiros conservam aos seus soberanos, convem a transladacao para ca dos venerandos restos mortais que estao la em Sao Vicente de Fora (Portugal).Em 1913, um novo Projeto de Lei que revogaria o banimento foi discutido e votado na Camara. O deputado federal e republicano Irineu Machado que participou das discussoes alegou que havia pretextos futeis que negavam justica a memoria do imperador. Outro deputado, Martim Francisco de Andrada afirmou que D. Pedro II saiu pobre,
deixando o pais rico; nao era justo que se manifestassem contra, os que estao ricos e deixam o pais pobre. Por sua vez, o deputado Pedro Moacir acreditava que o retorno dos restos mortais seria a perpetua gratidao da posteridade, teria este, o de ter sido o mais clemente, o mais tolerante de todos os monarcas de seu tempo. O deputado Mauricio de Lacerda aproveitou a oportunidade para realizar um desabafo que havia se tornado comum: - acentue que agora e que estao desaparecendo os tracos da obra politica dele [do Imperador] a moralidade. No Senado, contudo, o projeto foi recusado gracas a intervencao do caudilho e republicano radical gaucho Pinheiro Machado. Em 1914, entretanto, seria de Rui Barbosa, o ultimo dos republicanos que realizaram o golpe de 1889 (e tambem quem ordenou o banimento), que viria o mais famoso discurso em homenagem a Dom Pedro II:A falta de justica, Srs. Senadores e o grande mal da nossa terra, o mal dos males, a origem de todas as nossas infelicidades, a fonte de todo nosso descredito, e a miseria suprema desta pobre nacao. [...] De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustica, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas maos dos maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra, a ter vergonha de ser honesto. Essa foi a obra da Republica nos ultimos anos. No outro regime [na Monarquia], o homem que tinha certa nodoa em sua vida era um homem perdido para todo o sempre, as carreiras politicas lhe estavam fechadas. Havia uma sentinela vigilante [Dom Pedro II], de cuja severidade todos se temiam e que, acesa no alto, guardava a redondeza, como um farol que nao se apaga, em proveito da honra, da justica e da moralidade.Em 1916, apenas dois anos mais tarde, o presidente da Republica da Republica Venceslau Bras autorizou o retorno dos corpos e da extincao do banimento, mas optou por esperar para formalizar o ato apos o termino da Ia Guerra Mundial. Em 03 de setembro de 1920, o presidente da Republica Epitacio Pessoa, seu sucessor, assinou a lei (com uma pena de ouro oferecida pela Associacao Brasileira de Imprensa), que revogava finalmente o banimento e permitia o translado dos corpos. Rui Barbosa falou que os que fizeram a republica federativa nao tem reivindicacoes contra as cinzas do velho imperador, cujas virtudes eram muito maiores do que os seus defeitos. E concluiu: - "Na propria galeria republicana ha, portanto, um lugar, e grande, para D. Pedro II.- A Luta pela volta dos restos mortais dos ImperadoresEm 1920, tres decadas depois, se desfez um grande erro juridico-institucional, foi anulado o decreto que bania a Familia Imperial do territorio Brasileiro e a enviava para o exilio. Em 1921, como consequencia desta anulacao ocorreu a luta para que os restos de D. Pedro II e D. Thereza Cristina fossem trazidos do Mosteiro de Sao Vicente de Fora, em Lisboa (Portugal), para o Rio de Janeiro (Brasil), sendo entao alojados na Catedral Metropolitana do Rio de
Janeiro. Era presidente de Portugal no periodo Antonio Jose de Almeida, que passava por processo semelhante de transicao de regime politico e que visitou o Brasil no mesmo ano.O processo de transferencia que se fazia acompanhar ao decreto de anulacao do banimento foi demorado e desgastante de choque entre os republicanos que desfilaram discursos na Liga da Defesa Nacional, onde ate mesmo Rui Barbosa, unico sobrevivente dos signatarios do decreto de banimento tornou-se grande defensor da reabilitacao de D. Pedro II.A Volta dos Imperadores ao BrasilEm 1921, o governo republicano de Portugal concedeu a Pedro II a exumacao com honras de Chefe de Estado e o mesmo tratamento recebeu ao chegar ao Brasil. O encouracado Sao Paulo trouxe para o Brasil os feretros imperiais. O idoso Conde D Eu, ao lado de seu unico filho sobrevivente da Primeira Guerra Mundial, Pedro de Alcantara, acompanhou o traslado. Sua esposa, a Princesa Imperial do Brasil Isabel, estava idosa e enferma e nao pode vir. Morreria um ano depois, em 1921, sem ter visto novamente o Brasil, sua terra natal. O presidente da Republica Artur Bernardes declarou feriado nacional e em todo o pais festejou-se o retorno do Imperador.A chegada dos despojos dos imperadores Pedro II e D. Theresa Cristina no Rio de Janeiro, antiga cidade neutra, agora capital da republica, fez-se entao em festa impressionante, ocorrida no seio de um processo de reabilitacao de Pedro II como Heroi Nacional. A ocasiao foi marcada por verdadeiro delirio popular no centro do Rio de Janeiro, com cenas de velhos suditos desmaiando e chorando diante dos corpos de seus venerados imperadores, que passaram a ficar em exposicao numa capela da Catedral. Para a solenidade principal no Rio de Janeiro veio o conselheiro Antonio Prado, o unico ministro do Imperio ainda vivo. Milhares de pessoas assistiram ao evento. Os velhos choravam, muitos ajoelharam, todos batiam palmas, nao se distinguia mais republicanos e monarquistas - Eram brasileiros.Em 07 de setembro de 1922, acontece a reconducao oficial da figura de Dom Pedro II como heroi nacional na grande festa de comemoracao do Centenario da Independencia do Brasil quando o monarca foi bastante comemorado, alias, 1922 foi um ano de mudancas para o Brasil, em todos os niveis.Em 1925, os brasileiros espontaneamente comemoram o Centenario de Pedro II (1825-1925). Havia uma clara desproporcao entre o entusiasmo gerado pelas festividades em torno do natalicio de D. Pedro II e o pouco-caso pelo aniversario da Republica, que completava, entao, 36 anos. O presidente da Republica Artur Bernardes reconheceu a popularidade do monarca e afirmou que nao recusaria ao Imperador a justica que se lhe deve. Ele amou o Brasil e enquanto teve forcas e energia procurou servi-lo rodeando-se dos melhores elementos de epoca. Dom Pedro II se tornou, novamente, o Pai da Patria.Seu corpo seria mantido temporariamente na antiga Catedral do Rio de Janeiro ate o termino da construcao da Catedral de Petropolis. Em 1932, pelo Decreto no 21270, o Presidente da Republica Getulio Vargas abre o credito especial de Cr$ 300.000,00 para a construcao do Mausoleu dos Imperadores do Brasil na Catedral
Januaria Maria | D. Paula Mariana | D. Francisca Carolina | D. Maria II de Portugal | D. Maria Amelia3.a geracao: D. Isabel Leopoldina | D. Luis Gastao d'Eu | D. Afonso Pedro | D. Leopoldina Teresa | D. Pedro Afonso4.a geracao: D. Luisa Vitoria | D. Pedro de Alcantara | D. Luis Maria Filipe | D. Antonio Gastao5.a geracao em diante: Ramo de Vassouras | Ramo de Petropolis | Ramo de Saxe-Coburgo e Braganca.- Representacoes na CulturaDom Pedro II ja foi retratado como personagem:- No cinema interpretado por:Philippe Noiret no filme O Jovem Toscanini (1988), Antonio Pedro no filme Policarpo Quaresma, Heroi do Brasil (1998), Rodrigo Penna no filme Maua - O Imperador e o Rei (1999), Claudio Marzo no filme O Xango de Baker Street (2001), - Na televisao:Marcelo Picchi na novela Helena (1987), Claudio Correa e Castro na novela Sangue do Meu Sangue de 1969 e por Sylvio Band no remake de 1995 no SBT, Carlos Kroeber nas minisseries Abolicao (1988) e Republica (1989), Ricardo Pavao na novela Bang Bang (2005), Guillermo Hundadze (na infancia) e Sergio Britto (na velhice), no especial de fim de ano da TV Globo O Natal do Menino Imperador (2008).- No documentario:O ator Waldemar Sillas, interpreta D. Pedro II no documentario PRINCESA ISABEL A REDENTORA DE UM POVO ( 2001), Rede Sesc Senac de Televidao, com direcao de Dimas Oliveira Junior e apresentacao de Norma Blum. - Na literatura, merece destaque: O romance do frances Jean Soublin, Je suis l empereur du Bresil (1996), traduzido no Brasil Dom Pedro II, o Defensor Perpetuo do Brasil. Memorias Imaginarias do Ultimo Imperador, em que o ex-imperador, exilado na Franca, rememora filosoficamente passagens de sua vida. Foi retratado sob o nome de Jean Theodore, principe erudito, mas entediado com as cerimonias do poder, no romance Les Pleiades, do conde de Gobineau (1875). Tambem se diz que inspirou um personagem de Julio Verne, o rei de Malecarlie, da obra A ilha a helice (1895), que abandonara o poder para se dedicar a astronomia. Tambem faz uma breve aparicao no romance de Machado de Assis, Dom Casmurro (1899). Mais recentemente apareceu no romance humoristico de Jo Soares, O Xango de Baker Street (1995).Na moeda:- Tambem teve sua efigie impressa nas notas de Cr$ 100,00 (cem cruzeiros), de 1949, nas de Cr$ 10,00 (dez cruzeiros), de 1970, e cunhada no verso das moedas de reis em circulacao no Brasil entre 1840 e 1889.No carnaval:- Imperatriz Leopoldinense (1989), o Imperio e lembrado no lindo samba.100 Anos da Republica no Brasil15 de novembro de 1889/ 15 de novembro de 1989Liberdade, Liberdade! Abra as asas sobre nosCompositor: Niltinho Tristeza, Preto Joia, Vicentinho e Juarandir Interprete: Dominguinhos do Estacio Imperatriz Leopoldinense (RJ) - Campea do CarnavalSamba Enredo 1989 Seja sempre a nossa voz, mas eu digo que vemVem, vem reviver comigo amorO centenario em poesiaNesta patria mae queridaO imperio decadente, muito rico incoerenteEra fidalguia e por isso que surgemSurgem os tamborins, vem emocaoA bateria vem, no pique da cancaoE a nobreza enfeitando o luxo do salao, vem viverVem viver o sonho que sonheiAo longe
faz-se ouvirTem verde e branco por aiBrilhando na Sapucai e da guerraDa guerra nunca maisEsqueceremos do patrono, o duque imortalA imigracao floriu, de cultura o BrasilA musica encanta, e o povo canta assim e da princesaPra Isabel a heroina, que assinou a lei divinaNegro dancou, comemorou, o fim da sinaNa noite quinze e reluzenteCom a bravura, finalmenteO Marechal que proclamou foi presidenteLiberdade! Liberdade!Abre as asas sobre nosE que a voz da igualdadeSeja sempre a nossa voz,Liberdade! Liberdade!Abre as asas sobre nosE que a voz da igualdadePor que do Golpe contra o Imperio?- A republica no Brasil foi apenas um capricho. Servimos, entao, de cobaia para os que sonhavam com um regime importado, com aspiracoes a Revolucao Francesa, e claro "Poder".Fomos cobaia para aqueles que achavam que nao poderiamos ser excecao na America, para aqueles que achavam que teriamos que passar por regimes opressores como os da America espanhola, ou ainda sermos tal qual os Estados Unidos, com uma Constituicao que nao condizia com nossa realidade. Enfim, fomos cobaia daqueles que admiravam os paises do exterior, mas nunca admiraram o Brasil.Em uma monarquia o Monarca e o simbolo vivo da Nacao onde nao ha espaco para aventureiros, para o recebendo que se da, para negociatas, corrupcao, nepotismo e onde a ordem prevalece, um monarca e educado desde crianca para reinar, e nunca somos pegos de surpresas por novos agentes governantes.O Imperador D. Pedro II sempre se destacou pela diplomacia, sendo arbitro em varios paises, tinhamos a 2o marinha de guerra do mundo, o Brasil era tido como um pais de 1o mundo, no chamado Mundo Novo, junto com a Inglaterra, Estados Unidos, Franca e Alemanha.Por esses e varios motivos que comecamos a entender que mudamos sim, da Monarquia para a Anarquia organizada.A Justica da HistoriaHomem ponderado e sabio, Dom Pedro II, previu um futuro em que a Monarquia podia voltar. Isso aconteceu quando alguns amigos visitaram, em Paris, em 1890, e lhe deram conta de que a republica estava recebendo muitas adesoes. Com voz branda, Dom Pedro II observou:Isso que ora se da em nossa Patria, sempre se deu e se ha de dar em todos os seculos e em todas as nacoes. Que sol nascente deixou jamais de produzir calor e movimento? Devemos julgar os homens pelo que eles sao realmente, e nao pelo que desejamos po sonhamos que sejam. Feliz a consciencia onde a recordacao de todos os atos de um simples dia, calmo e normal, nao projetar alguma sombra de duvida! O novo regime surgiu revestido de aparato, apoiado na forca publica, rico de recursos que lhe deixemos, fertil em esperancas e valiosas promessas. O modo inopinado como a mudanca se efetuou, feriu as imaginacoes, atribui-lhe foros de maravilhoso. Dai o magnetismo que ele exerce, perfeitamente explicavel. Lamentamos apenas a ilusao em que se acham, e meditemos sobre a contingencia das situacoes humanas. Vira em seguida o arrependimento. Se a monarquia voltar, de adesoes nao ha de sentir falta, e igualmente espontaneas, com identico entusiasmo e verdade.Morto no exilio, Dom Pedro II tinha plena consciencia de haver sido fiel a
sua missao, como se ve nos versos de sua autoria:Nao maldigo o rigor da iniqua sorte,/por mais atroz que seja e sem piedade,/arrancando-me o Trono e a majestade,/quando a dois passos so estou da morte.E ver da mao fugir, a extrema hora,/a mesma boca lisonjeira e ingrata/ que tantos beijos nela pos outrora!E entre visoes de paz, de luz, de gloria,/sereno aguardarei no meu jazigo/ a justica de Deus na voz da Historia!Nas colocacoes anteriormente citadas, ate mesmo os republicanos convictos, como Rui Barbosa, que serviu de celebre intelectual ao movimento republicano, arrependeu-se dos feitos realizados na fatidica data, que completa 120 anos. Nem mesmo Deodoro da Fonseca pretendia depor o Imperador, a quem admirava muito. Fomos vitimas, enquanto cidadaos, de um golpe mal organizado, sujo e perverso, que desde o inicio se apoiou em esquemas nebulosos e mesquinhos, sem nenhum compromisso com o pais e muitos menos com seu povo. Nao fomos vitima de um idealismo frenetico e ativo, mas sim da inveja, da revolta e da trapaca de poucos.Jose Pedro Galvao de Souza, em seu livro (Raizes historicas da crise politica no Brasil. Editora Vozes, Petropolis 1965, no capitulo 1 O apriorismo politico no Brasil, na pagina 16 e 17), diz:Os propagandistas da Republica nao nos deixaram uma so obra em que tivessem justificado de forma convincente, a vista da situacao do pais, as vantagens de uma alteracao na forma de governo. Rui Barbosa, batendo-se pela Federacao, reclamava-a com ou sem Coroa, deslocando a questao da forma de governo para a da forma de Estado, quando na verdade a mudanca desta nao era incompativel com a manutencao daquela.Deus Abencoe o Brasil!Concepcoes Raciais - Dom Pedro IIPalacio Grao-Para, Petropolis / Reproducao- A visao de Dom Pedro II quanto a escravidao e a propria condicao do negro no mundo moderno fora afetada por sua criacao. E assim percebera, nao so como apreciador da ciencia, mas tambem como cristao e governante, o grave erro que seria manter o regime escravocrata no Brasil. Entretanto, sabia perfeitamente que seria impossivel abolir a escravidao de uma forma simples e direta, pois acreditava que tal ato viria a causar uma guerra civil semelhante a que ocorreu nos EUA em 1860 e desestabilizaria irremediavelmente a economia brasileira, levando o pais ao colapso.Dessa forma, D. Pedro realizou um projeto de extinguir a escravidao por etapas, a iniciar por uma iniciativa pessoal sua, que ao ser declarado maior de idade recebeu como parte de sua heranca pouco mais de quarenta escravos e mandou libertar todos.O Imperador nunca escondeu do publico a repulsa que possuia pelos traficantes de escravos e da propria escravidao. Inclusive, nem os interesses dos politicos, lavradores e proprietarios de escravos pesaram de forma alguma em suas deliberacoes ou opinioes. Foi iniciativa sua aproveitar a crise com a Gra-Bretanha durante a decada de 1840 e pressionar os politicos a extinguirem de fato o trafico de escravos, chegando a ponto de ameacar abdicar a ter que manter o comercio. Seu esforco de revelou frutifero e em 04 de Setembro de 1850 foi promulgada uma lei que tornou o trafico
estabelecesse uma sincera conciliacao entre o Ocidente e o Oriente. O mesmo se estendia aos judeus, como na vez em que respondeu ao seu amigo Gobineau a razao de nao existir leis no Brasil contra os mesmos:Nao combaterei os judeus, pois de sua raca nasceu o Deus da minha religiao.Bibliografia:BUENO, Eduardo - Brasil: uma Historia, Editora Atica, ISBN 8508082134CALMON, Pedro, A vida de D. Pedro II, o rei filosofo, Biblioteca do Exercito Editora, Rio de Janeiro, 1975.Carvalho, Jose Murilo de. Os Bestializados: o Rio de Janeiro e a Republica que nao foi. 2. ed. Sao Paulo: Companhia das Letras, 1987.CARVALHO, Jose Murilo de - D. Pedro II, Companhia das Letras, 2007 ISBN 9788535909692DOLHNIKOFF, Mirian - O pacto imperial: Origens do federalismo no Brasil do seculo XIX, Editora Globo, ISBN 8525040398DORATIOTTO, Francisco - Maldita Guerra: nova historia da Guerra do Paraguai, Cia das Letras, ISBN 8535902244JANOTTI, Maria de Lourdes Monaco. Os Subversivos da Republica. Sao Paulo: Brasiliense, 1986.LACOMBE, Lourenco Luis & LEMOS, Renato - Viagens pelo Brasil: Bahia, Sergipe e Alagoas - 1859, Editora Letras & Expressoes e Bom Texto, ISBN 8587723324LOEWENSTAMM, , Kurt - Imperador D. Pedro II: O hebraista no trono do Brasil, 18251891, Centauro, ISBN 8588208253MARKUN, Paulo. Anita Garibaldi: uma heroina brasileira. 4. ed. Sao paulo: Senac, 2000MARTINS, Luis. O patriarca e o bacharel. 2.ed. Sao Paulo: Alameda, 2008.OLIVIERI, Antonio Carlos - Dom Pedro II, Imperador do Brasil, Callis Editora, ISBN 8586797197NABUCO, Joaquim, Um Estadista do Imperio, Companhia Editora Nacional, 1936.RIOS FILHO, Adolfo Morales de los - O Rio de Janeiro Imperial, Universidade Editoria, ISBN 8574750166Salles, Ricardo. Nostalgia Imperial. Rio de Janeiro: Topbooks, 1996.SCANTIMBURGO, Joao de - A crise da Republica Presidencial, Livraria Pioneira EditoraSCANTIMBURGO, Joao de - Tratado Geral do Brasil, Companhia Editora NacionalSCHWARCZ, Lilia Moritz - As Barbas do Imperador, Cia das Letras, ISBN 8571648379TORRES, Joao Camilo de Oliveira, A Democracia Coroada, Jose Olympio, 1952.VAINFAS, Ronaldo - Dicionario do Brasil Imperial, Objetiva, ISBN 8573024410Fotografia no Brasil:Henry Wadsworth Longfellow (poeta norte-americano, amigo do imperador)Viva o Imperador Dom Pedro! Viva o Brasil! Saudades, Sr. Alcantara
II nao era um politico, nao representava um partido, nao queria contar ganhos e facanhas, era um estudioso.Dom Pedro II era sim o Brazil e Brasil, seu Povo, sua Identidade, a Patria.Mesmo apos a morte, como ele certa vez muito bem escreveu:Entre visoes de paz, de luz, de gloria, sereno aguardarei no meu jazigo, a justica de Deus na voz da Historia!Os historiadores possuem uma grande estima por Pedro II eseu reinado. A literatura historiografica que trata dele e vasta e, com aexcecao do periodo imediatamente posterior a sua queda, enormemente positiva, eate mesmo laudatoria. O Imperador Pedro II e comumente considerado porhistoriadores o maior brasileiro. De uma maneira bem similar aos metodos que foram usadospelos republicanos do comeco do seculo XX, os historiadores apontam as virtudesdo Imperador como exemplos a serem seguidos, apesar de que nenhum foi longe obastante para propor a restauracao da monarquia. O historiador Richard Graham comentou: "A maior parte dos historiadores do seculo XX, alemdisso, tem olhado nostalgicamente para o periodo [do reinado de Pedro II],usando suas descricoes do Imperio para critica as vezes sutilmente, outrasvezes nem tanto os regimes republicanos e ditatoriais subsequentes doBrasil." Divida MoralO Brasil tem umadivida moral com D. Pedro II. Temos um carma coletivo, o Brasil hoje, paga esse carma.Nao apenas pelo que aconteceu ao Imperio, mas por todo o que veiocom o advento da republica.FontesJB SIQUEIRA NETOPedro II e o Seculo XIX Lidia Besouchet Ed. NovaFronteiraArquivohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Pedro_II... #LegadoFonte do video: A Cinemateca Portuguesa-Museu do CinemaVisite http://www.cinemateca.pt/35 mm - pb - 120 mt. Producao: - *Seccao Cinematografica doExercito. Estreia: - Olympia. Data Estreia: - 3 Jan 1921.Cerimonia realizada em Lisboa, a 22 de Dezembro de 1920.Segundo o historiador Bruno de Cerqueira, do Instituto Dona Isabel I, de preservacao da memoria ligada a familia Orleans e BragancaBibliografiaBarman, Roderick J. (1999). Citizen Emperor: Pedro II eoMaking of Brasil, 1825-1891 . Stanford: Prensa da Universidade de Stanford.ISBN 978-0-8047-3510-0 .Besouchet, Lidia (1993). Pedro II EO Seculo XIX (emPortugues) (2a ed.). Rio de Janeiro: Nova Fronteira. ISBN 978-85-209-0494-7 .Calmon, Pedro (1975). Historia de D. Pedro II . 5 v (emportugues). Rio de Janeiro: J. Olympio.Carvalho, Jose Murilo de (2007). D. Pedro II: Ser Ser OU NAO(em Portugues). Sao Paulo: Companhia das Letras. ISBN 978-85-359-0969-2 .Lyra, Heitor (1977). Historia de Dom Pedro II (1825-1891):ao declinio (1880-1891) (em Portugues). 3 . Belo Horizonte: Itatiaia.Martins, Luis (2008). O patriarca EO bacharel (em Portugues)(2a ed.). Sao Paulo: Alameda.Monaco Janotti, Maria de Lourdes (1986). Os Subversivos daRepublica (em Portugues). Sao Paulo: Brasiliense.Salles, Ricardo (1996). Nostalgia imperial (em Portugues).Rio de Janeiro: Topbooks. OCLC 36.598.004 .Schwarcz, Lilia Moritz (1998). Como barbas do Imperador: D.Pedro II, um monarca Nos tropicos (em Portugues) (2a ed.). Sao Paulo: Companhiadas Letras. ISBN 978-85-7164-837-1 .