Tradicionalmente o batizadoseria o momento em que o capoeirista recebe ou oficializa seu apelido, ou nomede capoeira. A maioria doscapoeiristas passa a ser conhecida na comunidade mais pelos seus respectivosapelidos do que por seus proprios nomes. Apelidos podem surgirde inumeros motivos, como uma caracteristica fisica, uma particular habilidadeou dificuldade, uma ironia, a cidade de origem, etc.O costume do apelidosurgiu na epoca em que a capoeira era ilegal. Capoeiristas evitavam dizer seusnomes para evitar problemas com a policia e se apresentavam a outroscapoeiristas ou nas rodas pelos seus apelidos. Dessa forma um capoeirista naopoderia revelar os nomes dos seus companheiros a policia, mesmo que fosse presoe torturado.Hoje em dia o apelidocontinua uma forte tradicao na capoeira, apesar de nao ser mais necessario. Todos aqueles que amam acapoeira e se interessam em conhece-la mais a fundo, suas historias, seuspersonagens, os fatos importantes, enfim, todos aqueles que buscam compreendermelhor essa rica manifestacao da cultura afro-brasileira, devem muitoaquele que foi um dos maiores, senao o maior pesquisador da capoeirade todos os tempos: Frederico Jose deAbreu, ou simplesmente Frede Abreu, como era conhecido no meio.Frede Abreu nao esta mais entre nos, partiu para asterras de Aruanda em julho de 2013, mas deixou como legado uma obraimportantissima, atraves dos muitos livros, artigos, cronicas e textos queescreveu, alem de um enorme e rico acervo organizado por ele composto dedocumentos, livros, fotografias, filmes, revistas, jornais, etc., que podeser considerado o maior acervo sobre capoeira existente.Mas o mais importante, e queFrede sempre foi um sujeito muito generoso. Ele sempre abriu as portas de suacasa - onde todo esse acervo era guardado - pra qualquer um que desejassepesquisar e se aprofundar no conhecimento sobre a capoeira. Ele sempre acolheude forma muito amavel todos que o procuravam: pesquisadores, estudantes,capoeiristas, historiadores, e contribuiu de forma efetiva para a maior partede toda a pesquisa produzida sobre capoeira no Brasil e tambem no exterior. Emuito dificil encontrar algum livro, artigo, documentario, tese de mestrado oudoutorado sobre capoeira no qual ele nao seja citado ou nao tenha colaborado dealguma forma.Frede viajou por todo o Brasil etambem para o exterior, onde sempre era convidado a participar de eventos,conferencias, seminarios, palestras ou simples bate-papos sobre capoeira. Efazia isso sempre com muita boa vontade, prazer, simpatia e bom humor que caracterizavamesse baiano que nunca se recusou a dividir o seu amplo conhecimento sobrea nobre arte da capoeiragem, quando era requisitado, por quem quer que fosse.Mas a contribuicao de Frede Abreu para a capoeira vaiainda mais alem: ele foi um dos responsaveis pelo retornodo mestre Joao Pequeno a capoeira. Joao tinha se afastado dacapoeira no inicio da decada de 1980, depois da morte de Pastinha, e sededicava a vender legumes e verduras numa barraca na Feira de Sao Joaquim,junto com sua esposa, a querida Maezinha como e conhecida por todos.Frede entao articulou a volta de Joao, e foi o responsavel pela organizacao dasua academia, que foi instalada no Forte Santo Antonio alem Carmo, e seconstituiu como o centro de todo o movimento de recuperacao da capoeira angola,que nessa epoca passava por um momento dificil, numprocesso de franca decadencia.Pela academia e sob