nao admite mais nenhuma forma de sociabilidade post burguesia.] 46 [Segundo Lukacs, Hegel afirma ser da negacao do particular, do determinado que surge o universal. Interessante ressaltar que o particular, como finito, deve necessariamente perecer, e entao o particular que nega a si mesmo para dai termos o universal. Dessa consideracao de Hegel podemos entender que, necessariamente o universal esta presente no particular (em potencia e em ato, pois o movimento e eterno), ja que este necessariamente deve perecer.] 46 [Sobre esse ponto acima, podemos lembrar aqui a famosa frase de Spinoza, toda determinacao e uma negacao.] [Uma das criticas de Marx dirigidas a Hegel exatamente sobre essa dialetica universal e particular, e sobre o fato de que Hegel, apesar de considerar que o particular nega-se a si mesmo, nas lutas cotidianas. O proprio Hegel poe o universal como situado fora dessas lutas, como algo transcendente. Ficando assim, fora da historia.] 46 [Interessante notar que, as inconsequencias de Hegel criticadas por Marx sao justamente devido a sua descoberta da relacao entre trabalho e teleologia.] 48 [Ao conceber o espirito do mundo como demiurgo da historia, Hegel tira do trabalho sua real e necessaria funcao, e o faz por mistificacao e generalizacoes abstratas.] 48 [Por seu idealismo, Hegel concebe a teleologia antes da vida... como sera possivel alguem planejar, idealizar algo sem que esse alguem exista?] 49 [Sobre essa falha de Hegel, Marx faz elogios a Darwin, por seus estudos sobre a evolucao da vida mesmo, que contribuiram de forma decisiva para a concepcao dialetica da historia.] 49 [Lenin diz ser genial o esforco de Hegel em tratar na logica os problemas da vida. Porem seus limites idealistas causam confusao. Hegel considera, por exemplo, que a natureza e tao somente o estranhamento do espirito, da ideia, uma alienacao desta. Dessa forma, Hegel nao pode conceber nenhum desenvolvimento no plano historico, concreto e real, ele o considera apenas na ideia.] 50 [Hegel chega a afirmar que a vida enquanto posta na natureza e apenas uma exteriorizacao da existencia, enquanto que na ideia ela e uma multiplicidade de formacoes reais.] 50 [Hegel, ao considerar para sua dialetica universal-particular uma base social determinada, tal como ele entendia, leva a mistificacoes nesta mesma dialetica.] 52 [Para Hegel, a realidade e a unidade de universal e particular, o ser e determinacoes do universal.] 52 [Destacada a influencia da economia classica sobre a filosofia de Hegel. E partindo dessa base que ele analisa a questao do trabalho.] 54 [Segundo Lukacs, a adesao de Hegel a economia classica, torna-se uma prestacao de contas a respeito de suas antigas ilusoes heroicas sobre a Revolucao Francesa.] 54 [Hegel destaca que a funcao dialetica desempenhada pelo particular na sociedade de seu tempo, e positiva no sentido da necessidade de renovacao daquela sociedade. Contudo, esse mesmo elemento particular nas sociedades antigas fora o motivo de sua decadencia.] 55 [Importante que Hegel nao afirma claramente que a dialetica do particular seja socialmente condicionada, mas deixa isto implicito, tal como na questao do trabalho.] 55 [A economia e de Smith e o fato de este ser