Carvalho, que dizia que a democracia so existe entre iguais,lembrando o conceito grego de i (philia). Segundo ele, a escola nao poderia seruma democracia porque se trata de uma interacao entre desiguais, onde ha niveishierarquicos. Esse raciocinio sempre meangustiou. Entretanto, recordo-me ainda, nesse ponto da narrativa, de que eu emeus colegas fomos perguntar-lhe o que era a democracia. Queriamos umadefinicao. Ele entao nos disse que essa definicao era dificil. O caminho maisfacil seria o de tentar definir o que e ser democratico. Essas duas falas do professor sempre andaramdistantes, a meio caminho uma da outra. Ate que iniciei a leitura de umlivrinho muito interessante, do professor Ulisses F. Araujo, chamado: Autogestao na sala de aula: as assembleiasescolares. Segue abaixo dois trechos:Voltando a escola, a concepcaode que a democracia e a justica pressupoem a igualdade e a equidade ajuda-nos acompreender como a primeira pode ser concebida no ambito educacional. Ou seja,parte-se, em primeiro lugar, da assimetria dos papeis de estudantese docentes, entendendo suadiferenciacao natural com base no principio da equidade. Porem, isso naosignifica que, em alguns aspectos, ambos os coletivos nao sejam iguais perantea sociedade, tendo os mesmos direitos e deveres de todos os seres humanos.(...)Nessesentido, se queremos falar de democracia na escola, devemos, ao mesmo tempo,reconhecer a diferenca nos papeis sociais e nos deveres e buscar aquelesaspectos em que todos os membros da comunidade escolar tem os mesmos direitos.Estou falando do direito ao dialogo, a livreexpressao de sentimentos e ideias, ao tratamento respeitoso, a dignidade etc. (2015,p.34 e 35)A escola pode entao ser democratica abrindo caminhopara a democracia em si, seja la qual for sua definicao geral. E logico queisso da trabalho, gera indisposicoes, ansias, conflitos, embates e, por vezes,ate aproximacao com o sumico das linhas hierarquicas. Mas gera antes de tudo, o dialogo, o encontroentre as partes.Antes, quando a educacao era feita pelos mestres,esses detinham o saber/poder e quem buscava esse binomio deveria se submeter assuas vontades, aos seus designios, aos seus mandos e desmando. Igual aquelabrincadeira de crianca: siga o mestre. Recordo-me que, em uma de minhas aulas de EstudosClassicos na FFLCH, a professora Angelica Chiappetta expos que na academia dePlatao (salvo engano, pois isso ja faz mais de 10 anos) so se poderia fazerquestionamentos apos dois anos de permanencia. Os docentes hoje nao sao mais mestres naquele sentidoclassico e ainda bem que nao o sao, ou pelo menos nao deveriam ser. Osmestres nao abrem caminho para o democratico, pois eles representam osaber/poder, ou seja, eles sao a Lei em si, sem direito a contestacao. Nesseponto, lembro-me de quando meu cunhado iniciou sua residencia no Hospitaluniversitario da USP, na area de buco-maxilo. Sua patente era R1 (residente deprimeira escala). Ocorre que o R1 tem a pior situacao dentro de um hospital.Deve ele submeter-se a todos os outros Rs, sem se queixar, pois, caso contrario,encerra-se a Techne e a Poieses em torno do proprio mestre, naose repassando o conhecimento (embora achem que tudo esta reduzido a tecnica). Naepoca, conversei com ele no sentido de quebrar esse circulo vicioso, naoperpetuando com os outros Rs aquilo que ele nao acha que foi bom