thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Mae17- CONTAR ATE O INFINITO DE TRAZ PRA FRENTE18- DAR UMA ANTONIO NUNES EM CHUCK NORRIS19- PULAR DE BUND JUMP SEM CORDA20- DAR UM BEIJO EM DERCI GONSALVEZ21- FUMAR MAIS MACONHA DO QUE BOB MARLEY 22- Ver o Ronaldo fenomeno magro23- encontrar o corpo de Elisa Samudio 24- tentar decepa o proprio dedo 25- parar de colar na escola26- largar o orkut e o msn, e tudo na internet27- Ser mais feio que o seu Madruga28- pisar no sol e sobreviver pra contar como foi 29- saber quanto e 374364678 ao cubo de cabeca 30- conseguir comer cacos de vidro e cagar bolas de gude31- dobrar a esquina com a mao32- Descobrir a receita da coca cola 33- chupar prego ate virar parafuso 34- encostar o nariz na propria nuca 35- encher uma piscina olimpica com um conta gotas 36- Chuta o PAPA37- ver o coelinho da pascoa 38- fikar envisivel39- chegar ao fiim do arco-iris40- andar no titanic41- voar igual ao super homem42- lamber sangue de menstruacao43- fazer sexo com um rato44- andar de tubaraohihihihi gostarao ?
Conforme reuniao realizada no dia 09/11/2008 no Espaco O Lugar - ficaram estabelecidas as segintes datas para encontro entre os grupos do teatro Vocacional da regiao central:Novembro/08Dia 29 15:00 - Turma "Satyros" convida para Sarau na Praca Roosevelt com continuacao no Espaco Os Satyros II.Dezembro/08Dia 13 16:00 Turma "Monteiro Lobato" convida para Sarau entre os grupos na Praca da Luz.Janeiro/09Dia 24 - 15:00 Homenagem a Sao PauloTodas as turmas encontrar-se-ao no vao livre do MASP e apresentarao improvisacoes e pilulas de seus projetos em determinados espacos publicos a definir (ex.: Parque Ibirapuera, em frente ao Teatro Municipal) como forma de homenagear a cidade.Fevereiro/Marco/09Dia a definir Turma Lugar (Sabado) convida os demais grupos para Happening no Espaco O Lugar. 07/03 15:00 Turma Olido convida para Sarau Dramatico. 26/10/2004 - 02h56Rubem Alves: A complicada arte de verRubem Alves - colunista da Folha de S.Paulo Ela entrou, deitou-se no diva e disse: "Acho que estou ficando louca". Eu fiquei em silencio aguardando que ela me revelasse os sinais da sua loucura. "Um dos meus prazeres e cozinhar. Vou para a cozinha, corto as cebolas, os tomates, os pimentoes _e uma alegria! Entretanto, faz uns dias, eu fui para a cozinha para fazer aquilo que ja fizera centenas de vezes: cortar cebolas. Ato banal sem surpresas. Mas, cortada a cebola, eu olhei para ela e tive um susto. Percebi que nunca havia visto uma cebola. Aqueles aneis perfeitamente ajustados, a luz se refletindo neles: tive a impressao de estar vendo a rosacea de um vitral de catedral gotica. De repente, a cebola, de objeto a ser comido, se transformou em obra de arte para ser vista! E o pior e que o mesmo aconteceu quando cortei os tomates, os pimentoes... Agora, tudo o que vejo me causa espanto." Ela se calou, esperando o meu diagnostico. Eu me levantei, fui a estante de livros e de la retirei as "Odes Elementales", de Pablo Neruda. Procurei a "Ode a Cebola" e lhe disse: "Essa perturbacao ocular que a acometeu e comum entre os poetas. Veja o que Neruda disse de uma cebola igual aquela que lhe causou assombro: 'Rosa de agua com escamas de cristal'. Nao, voce nao esta louca. Voce ganhou olhos de poeta... Os poetas ensinam a ver".Ver e muito complicado. Isso e estranho porque os olhos, de todos os orgaos dos sentidos, sao os de mais facil compreensao cientifica. A sua fisica e identica a fisica optica de uma maquina fotografica: o objeto do lado de fora aparece refletido do lado de dentro. Mas existe algo na visao que nao pertence a fisica.William Blake sabia disso e afirmou: "A arvore que o sabio ve nao e a mesma arvore que o tolo ve". Sei disso por experiencia propria. Quando vejo os ipes floridos, sinto-me como Moises diante da sarca ardente: ali esta uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia perto da minha casa decretou a morte de um ipe que florescia a frente de sua casa porque ele sujava o chao, dava muito trabalho para a sua vassoura. Seus olhos nao viam a
beleza. So viam o lixo.Adelia Prado disse: "Deus de vez em quando me tira a poesia. Olho para uma pedra e vejo uma pedra". Drummond viu uma pedra e nao viu uma pedra. A pedra que ele viu virou poema.Ha muitas pessoas de visao perfeita que nada veem. "Nao e bastante nao ser cego para ver as arvores e as flores. Nao basta abrir a janela para ver os campos e os rios", escreveu Alberto Caeiro, heteronimo de Fernando Pessoa. O ato de ver nao e coisa natural. Precisa ser aprendido. Nietzsche sabia disso e afirmou que a primeira tarefa da educacao e ensinar a ver. O zen-budismo concorda, e toda a sua espiritualidade e uma busca da experiencia chamada "satori", a abertura do "terceiro olho". Nao sei se Cummings se inspirava no zen-budismo, mas o fato e que escreveu: "Agora os ouvidos dos meus ouvidos acordaram e agora os olhos dos meus olhos se abriram".Ha um poema no Novo Testamento que relata a caminhada de dois discipulos na companhia de Jesus ressuscitado. Mas eles nao o reconheciam. Reconheceram-no subitamente: ao partir do pao, "seus olhos se abriram". Vinicius de Moraes adota o mesmo mote em "Operario em Construcao": "De forma que, certo dia, a mesa ao cortar o pao, o operario foi tomado de uma subita emocao, ao constatar assombrado que tudo naquela mesa _garrafa, prato, facao_ era ele quem fazia. Ele, um humilde operario, um operario em construcao".A diferenca se encontra no lugar onde os olhos sao guardados. Se os olhos estao na caixa de ferramentas, eles sao apenas ferramentas que usamos por sua funcao pratica. Com eles vemos objetos, sinais luminosos, nomes de ruas _e ajustamos a nossa acao. O ver se subordina ao fazer. Isso e necessario. Mas e muito pobre. Os olhos nao gozam... Mas, quando os olhos estao na caixa dos brinquedos, eles se transformam em orgaos de prazer: brincam com o que veem, olham pelo prazer de olhar, querem fazer amor com o mundo.Os olhos que moram na caixa de ferramentas sao os olhos dos adultos. Os olhos que moram na caixa dos brinquedos, das criancas. Para ter olhos brincalhoes, e preciso ter as criancas por nossas mestras. Alberto Caeiro disse haver aprendido a arte de ver com um menininho, Jesus Cristo fugido do ceu, tornado outra vez crianca, eternamente: "A mim, ensinou-me tudo. Ensinou-me a olhar para as coisas. Aponta-me todas as coisas que ha nas flores. Mostra-me como as pedras sao engracadas quando a gente as tem na mao e olha devagar para elas".Por isso _porque eu acho que a primeira funcao da educacao e ensinar a ver_ eu gostaria de sugerir que se criasse um novo tipo de professor, um professor que nada teria a ensinar, mas que se dedicaria a apontar os assombros que crescem nos desvaos da banalidade cotidiana. Como o Jesus menino do poema de Caeiro. Sua missao seria partejar "olhos vagabundos"...Rubem Alves, 71, educador, escritor. Livros novos para criancas e adultos-criancas: "Os Tres Reis" (Loyola) e "Caindo na Real: Cinderela e Chapeuzinho Vermelho para o Tempo Atual" (Papirus).Site:
Me chamo Vitor, iniciei no ultimo domingo! Ola Grupo!Desculpe a demora.O ensaio rola sim na Quinta-feira na minha escola. O processo foi mais demorado do que eu imaginava.Darei o nome de voces na portaria, voces se identifiquem como parte do grupo teatral que solicitou um "espaco" para um ensaio extra.- Endereco da Escola:RUA MONSENHOR DE ANDRADE, 798Bras - Sao Paulo - SP - CEP 03008-001- Pagina Oficial da Escola:http://www.etecarlosdecampos.com.br- Localizacao da Escola especificada:http://www.etecarlosdecampos.com.br/localizacao.htmps.: Se por acaso acontecer algo que nos impessa de ir la, posto algo ate as 7h da manha de quinta-feira. Mas somente se for urgente mesmo!Ja mandei e-mail para todos. O Blog e somente uma "garantia".Beijos! Devo adiantar que essas duvidas e poucas divagacoes,foram geradas no decorrer do processo,logo nao se concentram na apresentacao da cena.Algumas dessas questoes ja foram discutidasno dia 24/08.Os textos complementam a ideia central. O que e o olhar da crianca ? Quando e porque a crianca abandona a caixa de brinquedose o adulto faz uso da caixa de ferramentas?O que e um adulto que faz uso da caixa de brinquedos? Qual era a funcao do palhaco na cena? Qual o conflito central da cena? Quem nao enxerga com a alma, enxerga? Na cena, o que caracteriza uma pessoa "cinza" e outra "colorida"?As pessoas ja nascem desbotadas? O mundo produz pessoas para serem livres?Ele esta preparando e preparado para ter pessoas livres?Textos:A Experiencia. Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula, em cujo centro puseram uma escada e, sobre ela, um cacho de bananas. Quando um macaco subia a escada para apanhar as bananas, os cientistas lancavam um jacto de agua fria nos que estavam no chao. Depois de certo tempo, quando um macaco ia subir a escada, os outros o enchiam de pancadas. Passado mais algum tempo, nenhum macaco subia mais a escada, apesar da tentacao das bananas. Entao, os cientistas substituiram um dos cinco macacos. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, tendo sido rapidamente retirado pelos outros, que o esmurraram. Depois de algumas surras, o novo integrante do grupo desistiu de subir a escada. Um segundo foi substituido, e o mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado, com entusiasmo, da surra ao novato. Um terceiro foi trocado, e repetiu-se o fato. Um quarto e, finalmente, o ultimo dos veteranos foi substituido. Os cientistas ficaram, entao, com um grupo de cinco macacos que, mesmo nunca tendo tomado um banho frio, continuavam batendo naquele que tentasse chegar as bananas. Se fosse possivel perguntar a algum deles porque batiam em quem tentasse subir a escada, com certeza a resposta seria: - Nao sei... as coisas sempre foram assim por aqui...A maioria da gente enferma.A maioria da gente enferma de nao saber dizer o que vee o que pensa. Dizem que nao ha nada mais dificil do quedefinir em palavras uma espiral: e preciso, dizem, fazer noar, com a mao sem literatura,o gesto, ascendentementeenrolado em ordem, com que aquela figura abstrata dasmolas ou de certas escadas se manifesta aos olhos. Mas,desde que nos lembremos que dizer e renovar, definiremossem dificuldade uma espiral:
e um circulo que sobe semnunca conseguir acabar-se. A maioria da gente, sei bem,nao ousaria definir assim, porque supoe que definir edizer o que os outros querem que se diga, que nao oque e preciso dizer para definir. Direi melhor: uma espirale circulo virtual que se desdobra a subir sem nuncase realizar. Mas nao, a definicao ainda e abstrata .Buscarei o concreto , e tudo sera visto: uma espirale uma cobra sem cobra enroscada verticalmente emcoisa nenhuma. Toda a literatura consiste num esforco em tornar a vida real.Como todos sabem, ainda quando agem sem saber, a vida eabsolutamente irreal, na sua realidade direta;os campos,as cidades, as ideias ,sao coisas absolutamente ficticias,filhas da nossa complexa sensacao de nos mesmos.Sao intransmissiveis todas as impressoes salvo se astornarmos literarias. As criancas sao muito literariasporque dizem como sentem e nao como deve sentirquem sente segundo outra pessoa. Uma crianca, queuma vez ouvi, disse, querendo dizer que estava a beirade chorar, nao "tenho vontade de chorar", que e comodiria um adulto, isto e, um estupido, senao isto:Tenho vontade de lagrimas". E esta frase , absolutamenteliteraria, a ponto de que seria afetada num poeta celebre,se ele a pudesse dizer, refere resolutamente a presencaquente das lagrimas a romper das palpebras conscientesda amargura liquida."Tenho vontade de lagrimas"!Aquela crianca pequena definiu bem sua espiral. Dizer! Saber dizer! Saber existir pela voz escrita e aimagem intelectual! Tudo isso e quando a vida vale:o mais e homens e mulheres, amores supostos evaidade ficticias, subterfugio da digestao e do esquecimento,gentes remexendo-se,como bichos quandose levanta uma pedra, sob o grande pedregulho abstratodo ceu azul sem sentido.Fernando Pessoa - Bernardo Soares.
A todos os integrantes (ou ex-integrantes) no projeto Teatro Vocacional do espaco O Lugar (um no que tentamos sempre manter atado, mesmo que mudando a formacao)Os nos aparecem em muitos momentos de nossas vidas. podemos desata-los, aperta-los, afrouxa-los, unirmo-nos a ele simbioticamente.As escolhas sao nossas. as consequencias repercutem em todos...Principalmente quando decidimos participar de um no coletivo - Nos - um grupo de teatro.Nos sentimos as ausencias, os sumicos e desaparecimentos inexplicados.Nos nos preocupamos com esses que nao aparecem mais... mas que deixaram seus rastros em nosso processo de criacao.Nos continuamos mesmo sem esses e procuramos construir um trabalho lindo, que toque e faca refletir sobre esses elos (nos) de nossas vidas. A arte e redentora!Se voce decidiu afrouxar o no que nos unia como um grupo - fale com os outros integrantes no No-grupo. Nao suma sem avisar pensando que seu rastro nao nos afeta... O No continuara a existir, vivo, criativo, atuante, artistico.Pensamentos de quem sente falta dos pontos finais. Peca:O que voce e quando ninguem esta?Chamada: atores recolhem anedotas do publico minutos antes da peca:Improviso do diaDormindo eu dirijo meus sonhosFaco tudo virar cavaloEu sou gari / Minhas bonecas choramDanco sozinho a luz de velasDesejo criancas1o ATO: IMPROVISO DO DIA As cortinas lentamente vao se abrindo. O que o publico ve: dois grupos de atores em diagonal. No fundo do palco, entre estes grupos, uma serie de objetos dependurados uns aos outros. Em frente a tudo e a todos, o ponto mais proximo da plateia esta o bau de segredos, que foram tirados de pessoas que ali estao alojadas em suas cadeiras e suas bacias. Um primeiro que se afasta da fila, lentamente, chega proximo da caixa e a fita intensamente, entao, comeca a buscar com as maos enterradas nela, algo. Depois de vasculhar e retirar da caixa um papel, le para si, e devolve em cima da caixa para que o proximo tambem veja. Recua dois passos, de modo a explicitar seu espaco cenico que esta entre os atores no fundo e a caixa. E desenvolve sua interpretacao daquilo que acabara de ler. Para! Congelando o ator em cena, outro ator sai da fila em diagonal oposta e se dirige ate o papel que esta sobre a caixa. Apos ler o segredo, introduz uma nova interpretacao utilizando-se do ator que ja esta em cena. Formulada uma nova ideia do segredo espera-se o proximo; Para! Caminha para a caixa um terceiro ator que depois da leitura assumira o lugar do primeiro ator em cena, este ira sair do espaco cenico ficando perfilado de costas para o publico ao lado da coluna. Assim, todos vao passando e trazendo possibilidades diversas, os atores vao ocupando as laterais do palco. Encerrando o primeiro ato as luzes diminuem.2o ATO: Dormindo eu dirijo meus sonhosPosicao neutra de cena (os atores formam um anel no centro do palco deixando espacos na frente e atras).Ha um unico ser diante da caixa para desvendar um novo segredo. Ele se debruca na caixa ate achar um novo papel a ser lido. Le-se: Dormindo eu dirijo meus sonhos. Se
volta para os colegas e segue comunicando a grande tarefa que sera realizada por fragmentos de cenas com o apoio do coro questionador.Como os sonhos se passam na cabeca do sujeito, o espaco cenico deste ato deve seguir a composicao de um cerebro em conflito.Amontoados ao fundo no lado esquerdo do palco o coro. Em frente dos objetos alguns atores objetos. O ator assume de prontidao o travesseiro que vai buscar no fundo do palco a ideia de diretor deus. Para auxilio nas cenas que ira formular, o diretor Deus conta com alguns atores no fundo do palco e o coro que ira caminhar no corredor lateral das cenas. Entre cada cena o coro preenche com uma ladainha continua, dando o tempo de rearranjo do diretor para cada cena.SILENCIO! Todos parados, apenas o diretor Deus caminha a frente e diz o segredo: Dormindo eu dirijo meus sonhos...Retorna as cenas e conclui pedindo ao coro mais afinacao.O coro e um elemento dentro desta cena que pode gozar, levemente, de livre arbitrio. E por isso se torna em alguns momentos o questionador de um diretor Deus, fazendo arranjos, agrade ou desagrade o chefe.Cenas estudadas:A revelacao do filho;Um jeitinho que eu gosto;Nao faca o que eu faco.As luzes vao diminuindo e por ultimo um foco breve no coro que desalinha. 3o ATO: Faco tudo virar cavaloPosicao neutra de cena.A crianca curiosa em frente a caixa lanca a mao para dentro e saca um papel que a deixa muito alegre. Le-se: Faco tudo virar cavalo. O ator mirim vai ao fundo do palco, pega a vassoura e sai cavalgando forte. Pocoto, pocoto, pocoto! Cansado, larga a vassoura amarrada no braco de um adulto que esta de costas e que se sente incomodado. A crianca toma folego, corre novamente ate os objetos e pega um ursinho que parece nao dar conta do o peso do menino.SILENCIO! O ator mirim vai ate o publico e le o papel que esta em cima da caixa: Faco tudo virar cavalo. Ele retorna ao centro da cena, investiga os objetos com os olhos e se desinteressa, percebe que entre os adultos no circulo uma menina se esquiva, envergonhada de vontade de brincar. Ele a chama. Ela resiste um pouco, mas acaba indo brincar. Voce pode ser meu cavalinho? E voce, pode ser o meu cavalinho!? O que e, o que e? Se voce acertar eu serei o cavalo, mas se errar, me leva. Eu aceito. O que e, o que e? Que entra na agua e nao se molha? Nao sabe?! A sombra.O menino sai montado no cavalinho que vai na direcao do publico, depois faz a volta e sai, lentamente, pelo lado do palco acompanhado pelo foco de luz.4o ATO: Eu sou gari / minhas bonecas choramPosicao neutra de cena.Dois atores diante da caixa. Dois segredos a serem desenvolvidos simultaneamente com a possibilidade de encerrarem juntos este ato. Apos pegarem os segredos, os atores se dirigirao aos demais, dividindo-os em dois grupos para a elaboracao de duas cenas que se iniciam separadamente, mas que acham o final juntas.Um ator dara
vida a um gari, que se acha invisivel aos olhos dos passantes pelo fato de trajar roupas de gari. Quando e indagado: O que voce faz quando ninguem esta por perto? Eu trabalho. Mas as pessoas estao a sua volta. Nao estao. Nao olham para aquilo que sou, estou invisivel e faco coisas que nao faria se estivesse com roupas apaziguadas. Quando vem uma dona bacana, eu vou mansinho, me aproximo e fico na sua direcao, varrendo. Dai a bacanuda tenta me da uma fita, eu no rabo de olho cerco a bicha e ela, ja tensa, da uma esbaforida. Voce pode nao acreditar, ela gira nas tamancas e nao me olha, e vai ficando em ebulicao, eu fico com do e solto a franquinha, linda por sinal.SILENCIO! O gari da as costas para os passantes, vai ate o bilhete e diz: Eu sou gari.O outro ator fara a mae das bonecas que vivem isoladas dentro da estrutura de ferro de um viaduto urbano. Neste espaco restrito, ela cultiva o habito de cuidar e remontar bonecas que lhe trazem por partes.A cena do gari se inicia antes, e quando parece encerrada, o foco de luz incide no quarto de bonecas, onde a mulher leva sua vida diaria. Depois de alguns minutos ela escuta uma voz que a chama: Dita! Cantando: Subir o morro / e que se nao eu morro / mas tenho que subir o morro / e que se nao eu morro. Deixei la no meu barraco / minha nega Dita / meu cachorro vira-lata / e tambem meu radio espiga. Subir o morro... Que e! Trouxe um bagulho pra voce. Sobe ai po. (Ele faz o caminho de subida) Que tem ai neste saco? Tres bracinhos...E! Uma pernota, ZERADA!Ela fica contente e diz: Poxa! Mas, voce disse que ia me trazer umas cabecas de Barbie. Ah! Cabeca de Barbie ta dificil...A molecada ve uma cabecinha de Barbie na boca do lixo, vai la e abocanha. Nao esquenta Dita! Uma hora eu arrumo. As menina ta com sede! AS MENINAS, sei sim. Olha aqui! 51Bebem, se olham atrevidamente e vao ficando quietos.SILENCIO! A Dita caminha mais a frente da cena e diz: As minhas bonecas choram.E retorna na cena. Sabe Dita! Eu acho que voce perde tempo. Voce podia ta bem, com casa, moveis e casinha de Barbie...5o ATO: Danco sozinho a luz de velasPosicao neutra de cena.Um ator retira o segredo da caixa. Eu danco sozinho a luz de velas. Lentamente, como se estivesse a pensar no que fazer com aquele segredo, chama todos para o fundo do palco e alguns cochicham a ideia.Esta cena sera desenvolvida em dois planos:No primeiro plano um homem danca sozinho iluminado por uma vela (na frente do palco, mais para o lado esquerdo).No segundo plano uma cantora drag queen com vestido longo canta um bolero; Quizas, quizas, quizas...Diante de um bar noturno onde se encontram pessoas usando mascaras em mesas e um casal dancante de namorados. A mulher, conforme a musica vai acontecendo, passa das maos do namorados para as maos do solitario,
que nao a percebe (recurso black-out), mas seu namorado fica desolado por alguns instantes, ate que ela volta para seus bracos.No final da musica, o homem vai ate a vela que se acendeu, logo no inicio da cena, e apaga-a. Caminha para a caixa e diz: Danco sozinho a luz de velas. Do que voce ta falando? To falando da Cibele. Um milagre ne.Benedita vai ficando brava. Voce muda a conversa ou vai embora. Falo de coracao! Ela o interrompe e o coloca para fora. Vai seu ordinario, sai da minha casa!Ja la no chao ele resmunga: Casa, ha ha ha, isso?O foco vai na Dita, que pega Cibele no colo e diz: Nao chora minha filhinha.As luzes se apagam. 6o ATO: Desejo criancasPosicao neutra de cena.Um ator le o ultimo segredo da peca, e se nega a faze-lo. Passa para outro, que le e fica em choque. Entao, todos curiosissimos, correm para saber do que se trata e leem o bilhete. Frustrados, saem com o andar rapido ate o limite do palco-cochia. Ficam postados de costas para a cena. Um terceiro ator que resta no meio do palco, ferozmente, heroicamente, pega o bilhete e vai, lentamente, descobrindo que ele entrou em apuros e, como e o melhor ator da companhia, devera fazer o personagem a qualquer custo. Os tres primeiros que leram o bilhete ja estao em cena. Oi menino!O primeiro ator que se negou a fazer o personagem e ficou isolado do outro lado do palco se surpreende com a resolucao de cena que se inicia. E diz, emburrado: Oi! Como e seu nome? Pedro. Bonito nome, lembra pedra ne! Forca, legal!O menino entediado. Voce gosta de chocolate? Gosto de chocolate ao leite. Na minha casa eu tenho chocolate preto e branco. Eu sou seu vizinho, moro na rua de baixo. Hummm! Voce quer buscar o chocolate?Quero! Quero! Vira-se todo alegre. Mas, aos pouquinhos vai identificando o sujeito. Vamos entao! Dor de barriga. Quero minha mae. Sua mae! Aonde? Vem ja, foi no mercado. Ah! Entao vamos logo la! Nao posso nao, eu lembrei que eu tenho tarefa, tenho vinte probleminhas de matematica, a tabuada do um ao nove, o mapa do mundo pra desenhar e e e cinco livros pra ler ate amanha.Com a paciencia esgotada o sujeito prepara-se para o bote fatal, quando de repente, surge a mae do menino. Marcos Paulo! Ja disse pra voce...O homem range os dentes para o menino, que sai rindo puxado pela mae.Escuridao final. Os atores na boca do palco para os cumprimentos.