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Busque oportunidades de parceria com missionarios em outras nacoes. As igrejas devem nao apenas lutarpara evangelizar seus vizinhos, mas tambem os lugares onde cristo nao econhecido (Rm 15.20). Portanto, busque parcerias com irmaos e irmas que tenham o mesmo sentimento e ja estejam labutando em outro pais.5. Ore para que Deus levante membros que levemo evangelho a outras nacoes. Cada igreja tem uma situacao diferente,mas cada igreja deve orar para que Deus levante alguns de seu propriopovo para irem as missoes mundiais.O que e Sucesso em Missoes e Como se Pode Medi-lo?A Biblia ensina alguns pontos com inegavel clareza.1. Os resultados em missoes vem de Deus, naodo instrumento humano. Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimentoveio de Deus. De modo que nem o que planta e alguma coisa, nem o que rega,mas Deus, que da o crescimento (1Co 3.6-7).2. O nosso papel e proclamar o evangelhocom fidelidade e confiar em Deus quanto aos resultados. Agora, eusei que todos vos, em cujo meio passei pregando o reino, nao vereis mais omeu rosto. Portanto, eu vos protesto, no dia de hoje, que estou limpodo sangue de todos; porque jamais deixei de vos anunciar todo o designiode Deus (At 20.25-27).3. Por conseguinte, o verdadeiro sucessoem missoes e medido pela fidelidade a tarefa, nao pelos resultadosimediatos e visiveis. Assim, pois, importa que os homens nos consideremcomo ministros de Cristo e despenseiros dos misterios de Deus. Ora, alem disso, o que se requer dos despenseiros e que cada um delesseja encontrado fiel. (1Co 4.1-2).4. A propria natureza das missoes cristas dependeda fe. Andamos por fe e nao pelo que vemos (2Co 5.7). A tentativa demedir resultados e, muitas vezes, uma tentativa de viver por vista. Definir sucesso como fidelidade edificil de aceitar porque requer total dependencia de Deus.Extraido do site www.9marks.org. Copyright 2013 9Marks. Usado com Permissao. Original: Whatdoes the Great Commission require of local churches? e Whatis success in missions and how do you measure it?Traducao: Vinicius Silva Pimentel Ministerio Fiel Todos osdireitos reservados.Todas assegundas-feiras, 21 hs, PROGRAMA FALANDO DE MISSOES Radio 104,9 FM ou pelosite www.radiocruzdasarmasfm.com.brOUCA a Radio Por Amor Ao Mundo, na Internet... Acesse dyb.fm/amoraomundo e seja edificado com louvores, pregacoes, etc
ESTE FOI UM DOS GRANDES MOMENTOS DE NOSSA III CONFERENCIA MISSIONARIA..Momento em que juntamente com a Miss. "Neidinha" nos intercediamos pelo pais da Mauritania. Abaixo algumas informacoes sobre este pais, do site da Missao Portas Abertas Brasil...Os cristaos evangelicos sao vistos como um perigo para o pais. Muitos lideres de igrejas acreditam que a perseguicao ira aumentar em breveA Igreja e a Perseguicao ReligiosaA IgrejaO cristianismo chegou a Mauritania no inicio do seculo XX por meio de padres catolicos e missionarios. Os cristaos nao chegam a 1% da populacao, somando apenas cerca de mil pessoas. Ha protestantes na capital, mas eles nao tem sido capazes de iniciar nenhum trabalho de peso no pais. A maior parte da atividade evangelistica e dirigida a trabalhadores imigrantes da Africa subsaariana.Nao ha igreja liderada por mauritanos. Os cristaos do pais nao conhecem muito do cristianismo e tem principios bastante influenciados pelo islamismo. Ha missionarios no pais. Todos eles estao envolvidos com o trabalho de organizacoes nao governamentais (ONGs), ou possuem um emprego secular para garantir seu sustento.A PerseguicaoA constituicao de 1991 define a Mauritania como uma nacao islamica; seu artigo 5 afirma: O Isla e a religiao do povo e do Estado. A lei islamica (Sharia) e a base da jurisdicao em todos os aspectos da sociedade do pais. O governo se encarrega de manter o cristianismo longe do povo, proibindo o proselitismo e a impressao e distribuicao de materiais cristaos ou mesmo de qualquer outra religiao que nao a islamica. A conversao de muculmanos a outras religioes e estritamente proibida.A lei diz que a apostasia (abandono do islamismo) resultara na morte do convertido, embora essa sentenca nao tenha sido executada (formalmente) nos ultimos anos. Ha tambem artigos na lei de imprensa que restringem a impressao, a distribuicao e a importacao de materiais religiosos nao islamicos, embora a posse pessoal desses materiais nao seja ilegal.A divisao da sociedade em tribos e castas dificulta ainda mais a vida dos convertidos. A tribo da qual o individuo faz parte e mais importante do que o pais, pois as tribos existem bem antes de o pais se formar. A atitude de se converter ao cristianismo e vista pela tribo como uma negacao dos valores e da identidade do grupo. Isso faz com que alguns nao queiram se converter e que os convertidos nao queiram revelar sua nova fe.Novos convertidos sao rejeitados pela familia e pela tribo, e membros da tribo podem ser encontrados em praticamente qualquer lugar. As pessoas de origem crista tambem sofrem opressao severa em sua comunidade.Historia e PoliticaBanhada pelo Atlantico Norte, a Mauritania esta localizada no noroeste da Africa, entre o Senegal e o Saara Ocidental, possuindo ainda fronteiras com a Argelia e o Mali. O territorio da Mauritania abrange mais de um milhao de quilometros quadrados, uma area equivalente a quatro vezes o Estado de Sao Paulo. O relevo mauritano e caracterizado principalmente pelas aridas planicies do deserto do Saara, ocorrendo algumas formacoes montanhosas. O nome do pais significa em latim terra dos mouros.Por volta do seculo III da Era Crista, tribos de berberes nomades
migraram do Marrocos para a Mauritania. Com a chegada do islamismo ao pais no seculo VII, os berberes foram convertidos a nova religiao. Do seculo VII ao XI, a Mauritania foi incorporada ao imperio de Gana; apos esse periodo, o pais passou a ser liderado por guerreiros muculmanos. A islamizacao da Mauritania foi um processo gradual que durou certa de 500 anos. Assim como em outros paises, o comercio com os arabes muculmanos foi um facilitador para isso.No seculo VIII, os arabes-mouros conquistaram parte da peninsula iberica, uma regiao conhecida como Andaluzia; a civilizacao mouro-muculmana foi predominante durante a Idade Media nessa regiao. Seu dominio na Europa acabou quando os reis catolicos Isabel de Castela e Fernando de Aragao reconquistaram a cidade de Granada e expulsaram o ultimo remanescente de mouros na regiao. O termo mouro e utilizado nao so para se referir aos habitantes do noroeste da Africa, que sao muculmanos ou falam arabe, mas tambem a muculmanos de origem espanhola.No inicio do seculo XIX, a Franca passou a dominar o rio Senegal e a costa da Mauritania; no comeco do seculo XX, o pais foi declarado protetorado frances. Apos a Segunda Guerra Mundial, uma serie de reformas no sistema colonial frances levou a independencia da Mauritania (1960) e de paises da Africa Ocidental. A Mauritania e considerada o ultimo pais do mundo a abolir a escravidao, em 1982. De 1976 a 1991, o pais se envolveu na guerra do Saara Ocidental: a Mauritania anexou a parte sul do Saara, enquanto a parte norte ficou sob o dominio do Marrocos. Um grupo nacionalista chamado Frente Polisario se revoltou contra a ocupacao de ambos os paises, mas devido aos altos gastos com o conflito, a Mauritania se retirou da guerra em 1979.Apos alguns golpes militares, o pais aprovou uma nova constituicao em 1991, estabelecendo o multipartidarismo. Atualmente a Mauritania e uma republica, com eleicoes presidenciais a cada 5 anos.PopulacaoA populacao da Mauritania e composta por diferentes grupos etnicos: dois quintos sao negros africanos, 30% e composta por mouros descendentes diretos dos berberes e, por ultimo, existem no pais os arabes, que sao, em sua maioria, nomades, representando dois tercos da populacao.EconomiaA economia da Mauritania esta dividida entre o setor agricola e uma industria moderna de mineracao. A maior parte da populacao do pais sobrevive atraves da agricultura e da pecuaria; cerca de 60% dependem de cultivo de plantacoes e da pastagem do gado.O pais e muito rico em minerio e ferro, representando quase 50% das exportacoes do pais. A descoberta de pocos de petroleo em 2001 trouxe ao pais uma nova fonte de renda e a possibilidade da criacao de mais empregos.
Amados Irmaos, Graca e Paz do Nosso Senhor JesusCristo: Neste novo ano, encontrei na RevistaUltimato um artigo do *Missionario RicardoWesley Morais Borges, nos dando dez conselhos para organizar melhor sua vida em2014. Ele escreve: 1.Sempre, sempre, se faca a pergunta sobre qual e ofoco principal de sua vocacao: o que voce mais deseja na vida e onde cre quedeva se envolver. Concentre-se nisso, e aprenda a delegar ou deixar para outroso que nao esteja no cerne dessa paixao e chamado.2.Tome tempo no inicio de cada dia (e tambem aoinicio de cada semana) para revisar os desafios da agenda para aquele proximoperiodo de tempo, para organizar as prioridades, revisar se sao realistas, eassim buscar ir realizando, uma a uma, cada atividade da agenda. Planejar nao e tempo perdido, e tempo investido.3.Respeite os ritmos do corpo e da mente. Cada um tem seus limites e seus ritmos biologicos, e ha que respeita-los. Recomendo uma breve parada a cada duas horas de atividade intensa.4.Busque ser fiel a disciplina de um descansosemanal, a separar horas suficientes de sono cada noite e, para os queapreciam, dedicar uma pequena pausa na metade do dia (uma soneca ou um intervalomaior para relaxar-se).5.Pratique um hobbie. Considere seriamente isso.Esse foi um dos conselhos mais espirituais que eu ja recebi em uma ocasiao demuito stress. Saber relaxar-se e tao importante como saber trabalhar bem.6.Aprender a rir de voce mesmo e nao levar-se tao aserio sao outras chaves para a sanidade da alma. Aqueles que saoperfeccionistas ou neuroticos obsessivos, sabem como isso e dificil. Crescer naperspectiva e na confianca de que o mundo nao vai acabar porque voce dissenao a algo extra que apareceu. Se a culpa vem por sentir que e importante,sugiro a tranquilidade de crer que nao esta em suas maos mover o universo.Aqueles que creem em Deus tem, ou deveriam ter, a sana percepcao de que oprotagonismo da historia esta em outro lugar.7.Preste contas de sua agenda a outros, cerque-sede pessoas que te facam perguntas dificeis. Quer seja seu chefe, um bom amigoou um mentor, deixe que outros lhe questionem onde voce investe o seu tempo epor que.8.Escolha as batalhas que ira lutar. Nao temosenergia para tudo. As vezes nos desgastamos com coisas menores, e quando aslutas de verdade (ou as que valem a pena) chegam, ja estamos desgastados. Temcerteza que vale a pena se estressar por aquele incidente? Esta seguro que valea pena discutir sobre isso? Ha muita coisa importante em nossa breve e valiosavida aqui nesse planeta. Escolher o que vale a pena e a arte que vale ouropuro.9.Passe tempo com quem voce ama. Sim, e verdade,esse artigo e sobre como organizar a vida, mas se voce nao se organiza parainvestir tempo na companhia de queridos, entao esta tudo errado. Apague ecomece de novo. Aprenda a colocar na agenda esse tempo para as pessoas docoracao e diga aos demais que voce tem um compromisso deveras importantenaquele dia e hora.10.Reconheco que muita gente nao tenha a autonomiaou a liberdade de sequer parar para pensar em alguns dos principios e ideiasacima, porque talvez estejam em uma roda viva para tentar
sustentar-se e aosseus queridos. Muitos possivelmente estejam em situacoes-limites: guerras,refugiados, pobreza extrema, prisao, enfermidade. Entao, a ultima sugestao e: aprender asonhar esses sonhos que podem se tornar realidade. Crescer em superar o que edado, deixar para tras a resignacao. Sempre e possivel decidir em que focar-se.Melhor apontar ao inedito, ao novo, que nos ajude a viver melhor a vida,buscando tambem vida melhor para os demais. *Ricardo Wesley e missionario brasileiro entreestudantes no Uruguai.Todas assegundas-feiras, 21 hs, PROGRAMA FALANDO DE MISSOES Radio 104,9 FM ou pelosite www.radiocruzdasarmasfm.com.brOUCA a Radio Por Amor Ao Mundo, na Internet... Acesse dyb.fm/amoraomundo e seja edificado com louvores,pregacoes, etc
crista, tudo isso contribuiu para umahorrivel secularizacao da igreja. Se eu fosse dispensacionalista, nao teriadificuldade em aceitar que a igreja esta vivendo a Era de Laodiceia. A igrejade Laodiceia e a igreja brasileira sao irmas: As duas sao ricas materialmente,ensimesmadas, autossuficientes. As duas estao corroidas pelo pecado,empobrecidas de galardao e cegas quanto a sua real situacao. Se haalgumas decadas dizia-se que o Brasil era um celeiro de missoes, hoje tenhocerteza que este titulo deve pertencer a algum outro pais: China, India, Coreiado Sul, talvez... Mas definitivamente, esse titulo ja nao se pode aplicar aoBrasil.***Leonardo Goncalves e missionario ha 11 anos.Neste periodo ajudou a plantar e consolidar igrejas no Brasil, Argentina(Patagonia e provincia de missiones), e no norte de Peru. Desde 2008 vive nacidade de Piura, envolvendo-se na plantacao de 7 igrejas autoctones. O Projeto Piura sustenta hoje 6obreiros autoctones e ajuda a 60 criancas provindas de comunidades carentes doPeru.
a vida franciscana; Ao frei Ulisses por todo o bem que realizou em minha vida. Agradecendo os confrades do Convento da Piedade faco questao de destacar o agradavel irmao menor, frei Gabriel de Sape. Com ele aprendi a distinguir o que e verdadeiramente uma fraternidade, diferenciado-a de uma simples comunidade. Que Deus em sua infinita bondade retribua todo o bem que voces proporcionaram em meu beneficio. Obrigado a Fraternidade Frei Urbano onde conclui a etapa do pos-noviciado. Ao meu ex-formador e guardiao, frei Helio, meu muito obrigado pela amizade, pelo incentivo, pela confianca e parceria na formacao. Agradeco ainda: Ao frei Jorge por ter transmitido de forma eficaz os conhecimentos teologicos; Ao frei Fernandes que e para mim um exemplo de cortesia franciscana; Ao frei Delvair pela sua disponibilidade em me auxiliar nos programas da Web Radio Capuchinhos e em tantos momentos que foram precisos; Ao frei Johne por ter me auxiliado na aprendizagem dos ritos liturgicos; Ao frei Giovanni, carinhosamente Gel, pela amizade e pela sua tao importante presenca em minha existencia. Quantas vezes eu disse: Chega Gel!, e o mesmo se apresentava com disposicao para amar e servir os irmaos; Ao frei Marcos do Couto pelas oportunidades que me proporcionou para partilhar sobre a nossa vida franciscana; Ao frei Marcos Martins pelas vezes que me fez sorrir; Ao frei Alessandro com quem aprendi o valor da superacao dos desafios; Ao frei Cristiano que me ensinou com seu exemplo a importancia de viver a alegria franciscana; Ao frei Francisco Jose, um homem de respeito e de um valor inenarravel, por ter sido um companheiro fiel nas peregrinacoes pastorais; Ao frei Joao Luis com quem aprendi pelo seu exemplo o significado da devocao e da piedade. Joao, Deus te abencoe meu irmao. Agradeco ainda aquela que e a nossa irma Jacoba da Fraternidade Frei Urbano, Lenice, pelos saborosos temperos que sempre preparou com tanto carinho.Agradeco, portanto, a todos os frades que fazem parte da Provincia Nossa Senhora da Piedade de Bahia e Sergipe, por muitas vezes terem me acolhido em suas fraternidades. Foi um enorme prazer ter conhecido a cada um de voces. Espero reve-los a cada primavera. Irmaos baianos e sergipanos, deixo o vagao da PROBASE imensamente agradecido pela preciosa companhia de todos voces no percurso da minha viagem. De hoje em diante, o territorio da minha Provincia se alarga, estendendo-se ate a Bahia, pois o amor e a amizade desconhecem fronteiras. Sei que nao e facil partir, principalmente quando tenho que deixar para tras tantos irmaos que conquistaram um grandioso espaco na esfera da minha existencia. E no compasso da saudade que se encontram as batidas do meu coracao. No entanto, o peregrino precisa continuar seu peregrinar pelos desertos do mundo ate que um dia possa encontrar o seu lugar do descanso e da paz. Ate a proxima estacao!Ex toto corde (de todo o coracao), Frei Rufino Pinheiro, OFMCap.
O Curso Franciscano de Verao e aberto a frades, irmas e leigos (de lingua portuguesa e espanhola) que estejam interessados em Sao Francisco, em Santa Clara e em sua espiritualidade, que possam contribuir como multiplicadores na formacao das OFS e de outras fraternidades franciscanas.O Curso Franciscano de Verao, desde 2008, esta organizado para durante 12 semanas divididas em tres semanas no mes de janeiro (verao), abordar: Introducao aos Estudos Franciscanos, Historia e Espiritualidade Franciscana, Pensamento Franciscano e a Atuacao Franciscana no seculo XXI. Acontece no Seminario Santo Antonio do Alto da Serra na cidade de Sao Pedro - Estado de Sao Paulo, em uma casa de encontros da Provincia dos Capuchinhos de Sao Paulo. O curso completo e de quatro anos.Os frades que participarao do curso neste ano foram; Frei Nativo do Couto, Frei Jose Luiz, Frei Antonio Bispo, Frei Cicero Alexandre, Frei Delvair Matos, Frei Fernandes, Frei Luciano Martins e Frei Marcos do Couto. Fizeram tambem parte do grupo baiano, a Bete e a Clarissa Irma Eutochia. Em 2013 tem mais.Se voce deseja participar, junte-se a nos.Maiores informacoes:Centro Franciscano de EspiritualidadeProvincia dos Capuchinhos de Sao PauloSeminario Serafico Sao FidelisWWW.centrofranciscano.org.brAv. Independencia, n.o 776 Bairro Alto Piracicaba SP BrasilCaixa Postal 48 CEP 13400-970 Fone/fax: (19) 3422-5302 O Senhor nos comunicou o seu Espirito e a cada dia renovao chamado a cada um para trabalhar a messe.Dando resposta a este chamado oito, dos nove jovens que compunham o postulantado I em 2011, retornaram de suas ferias para dar inicio ao postulantado II em Alagoinhas-BA. Frei Ednalro Sales(Formador), visando uma boa disposicao espiritual e corporal dos estudantes, convidou o Frei Marcos do Couto para realizar um retiro no dia 9 de fevereiro no Taize, onde foi focada a oracao que e o alimento da alma e consequentemente do corpo, sendo dada grande enfase ao texto do Frei Salvio Romero OfmCap, de meditacao crista usando o nome de Jesus. No dia 11 do mesmo mes o definidor para a formacao Frei Helio Silva, foi ate a fraternidade de Alagoinhas para realizar a abertura da 2 parte do postulantado, sendo este considerado um rito de passagem, atendendo ao pedido do ministro geral Frei Mauro Jonhri de que se reacenda a chama do carisma. No domingo(12), na missa das 6:30 os postulantes receberam como simbolo da etapa uma sandalia de couro.Elton CairesPostulante II ano Marcas do que se foi sonhos que vamos ter como um novo dia nasce sempre em cada amanhecerE com clima de saudades e gratidao a Deus pelo novo na itinerancia de nossa missao que a Fraternidade Frei Urbano despede se de mais um ano que se foi e damos um ate logo a alguns dos irmaos que passaram o 2011 conosco e deixaram rastros em nossas vidas.Todo encontro marca e demarca e cada irmao na sua singularidade nos transmite o amor de Deus que esta infuso em seu jeito de ser. Boa missao aos Freis Giovanni Barbosa, Francisco Freitas, Rufino Pinheiro, Johne Barbosa e Delvair Matos. Boas vindas aos Freis Givaldo, Romario e Jeovane Alves.A missao continua e como diz uma certa musica quando
o fevereiro chegar saudade ja nao mata a gente a chama continua no ar, o fogo vai deixar semente sementes de um novo amanha com novos sonhos e realizacoes.Paz e Bem !Frei Marcos Martins Decano 2011.2
mediante ritos, gestos e simbolos, especialmente os franciscanos.8. Trabalhar na etapa do pos-noviciado, uma formacao mais pratica, vivenciada no dia-a-dia, iluminada pelas Constituicoes Capuchinhas e Fontes Franciscanas, procurando nao reduzir o pos-noviciado aos estudos academicos.9. Proporcionar aos formandos uma participacao efetiva na OFS e JUFRA, em vista de uma integracao e pratica da mistica franciscana.10. Repensar a passagem da Formacao Inicial para a Formacao Permanente, tendo presente a formacao especializada em conformidade com o nosso carisma.11. Proporcionar aos iniciadores (formadores) uma formacao mistagogica na perspectiva de uma verdadeira reiniciacao a mistica Franciscano-Capuchinha.12. Dar particular atencao na constituicao das fraternidades formativas, dada sua importancia na formacao inicial (carta do Ministro Geral, Reacendamos a Chama do Carisma n.25).13. Ver a possibilidade, junto a CCB, da elaboracao de um subsidio orientativo com os conteudos e bibliografia basica para ser usado em cada etapa formativa, em vista de uma acao mais unificadora.Hidrolandia (GO), 29/01/2011.
Sao Paulo de Olivenca, Tonantins, Amatura e Santo Antonio do Ica, informou frei Ricardo.Aproximadamente mil indigenas (entre atletas e publico) sao esperados para a disputa de modalidades tradicionais como arco e flecha, zarabatana, subida em acaizeiro e coquito; e nao tradicionais, como futsal, volei, handebol, atletismo, natacao, queda de braco e cabo de guerra.Simultaneamente a briga por um lugar no podio, os organizadores vao procurar conscientizar os participantes a respeito dos graves problemas sociais que recaem, principalmente, sobre a juventude indigena daquela regiao do Estado do Amazonas. Entre os quais, bebidas alcoolicas, violencia, drogas e suicidio.Outro objetivo e fazer um resgate das praticas corporais esportivas e culturais, que sao deixadas de lado pelos mais jovens, alem de aumentar os cuidados com o meio ambiente. As programacao sera estendida ate a noite, com varias apresentacoes musicais que retratam e reforcam a identidade indigena.Area sagradaEware e o nome dado a uma area sagrada onde foi criado o povo tikuna no Alto Solimoes. Esta regiao e caracterizada pela demarcacao de diversas terras indigenas, entre as quais Vale do Javari, Bom Intento, Lauro Sodre, Porto Espiritual, Sao Leopoldo, Feijoal e Nova Esperanca. Destaca-se pelo tamanho, a terra Eware, localizada no lado esquerdo do rio Solimoes, e Eware 2, do lado direito.ViagemPara chegar a Belem do Solimoes, o caminho natural e seguir ate Tabatinga e, de la, pegar uma voadeira. Viagem dura em torno de tres horas.Outras informacoes sobre o evento podem ser conferidas no blog belemdosolimoes.blogspot.com, por meio do e-mail freiricardocap@yahoo.com.br e pelo celular (97) 9186-4413.Fonte: http://portaldaseind.blogspot.com