o timbre ideologico e preciso considerar que o nosso discurso improprio era oco tambem quando usado propriamente. Note-se, de passagem, que este padrao iria repetir-se no sec. XX, quando por varias vezes juramos, crentes de nossa modernidade, segundo as ideologias mais rotas da cena mundial. Para a literatura, como veremos, resulta dai um labirinto singular, uma especie de oco dentro do oco. Ainda aqui, Machado sera o mestre. Em suma, se insistimos no vies que escravismo e favor introduziram nas ideias do tempo, nao foi para as descartar, mas para descreve-las enquanto enviesadas, fora de centro em relacao a exigencia que elas mesmas propunham, e reconhecivelmente nossas, nessa mesma qualidade. Assim, posto de parte o raciocinio sobre as causas, resta na experiencia aquele "desconcerto" que foi o nosso ponto de partida: a sensacao que o Brasil da de dualismo e facticio contrastes rebarbativos, desproporcoes, disparates, anacronismos, contradicoes, conciliacoes e o que for combinacoes que o Modernismo, o Tropicalismo e a Economia Politica nos ensinaram a considerar.13 Nao faltam exemplos. Vejam-se alguns, menos para analisa-los, que para indicar a ubiquidade do quadro e a variacao de que e capaz. Nas revistas do tempo, sendo grave ou risonha, a apresentacao do numero inicial e composta para baixo e falsete: primeira parte, afirma-se o proposito redentor da imprensa, na tradicao de combate da Ilustracao; a grande seita fundada por Gutenberg afronta a indiferenca geral, nas alturas o condor e a mocidade entreveem o futuro, ao mesmo tempo que repelem o passado e os preconceitos, enquanto a tocha regeneradora do Jornal desfaz as trevas da corrupcao. Na segunda parte, conformando-se as circunstancias, as revistas declaram a sua disposicao cordata, de "dar a todas as classes em geral e particularmente a honestidade das familias, um meio de deleitavel instrucao e de ameno recreio". A intencao emancipadora casa-se com charadas, uniao nacional, figurinos, conhecimentos gerais e folhetins.14 Caricatura desta sequencia sao os versinhos que servem de epigrafe a Marmota na Corte: "Eis a Marmota/ Bem variada/ Pra ser de todos/ Sempre estimada.// Fala a verdade,/ Diz o que sente,/ Ama e respeita/ A toda gente." Se, noutro campo, raspamos um pouco os nossos muros, mesmo efeito de coisa composita: "A transformacao arquitetonica era superficial. Sobre as paredes de terra, erguidas por escravos, pregavam-se papeis decorativos europeus ou aplicavam-se pinturas, de forma a criar a ilusao de um ambiente novo, como os interiores das residencias dos paises em industrializacao. Em certos exemplos, o fingimento atingia o absurdo: pintavam-se motivos arquitetonicos greco-romanos pilastras, arquitraves, colunatas, frisas etc. com perfeicao de perspectiva e sombreamento, sugerindo urna ambientacao neoclassica jamais realizavel com as tecnicas e materiais disponiveis no local. Em outros, pintavam-se janelas nas paredes, com vistas sobre ambientes do Rio de Janeiro, ou da Europa, sugerindo um exterior longinquo, certamente diverso do real, das senzalas, escravos e terreiros de servico".15 O trecho refere-se a casas rurais na Provincia de Sao Paulo, segunda metade do sec. XIX. Quanto a corte: "A transformacao atendia a mudanca dos costumes, que incluiam agora o uso de objetos mais refinados, de cristais, loucas e porcelanas, e