Nos proximos capitulos deste manual analisaremos os cinco veiculos que embora nao possam ser considerados como criterios da verdade encontram-se sem embargo nas proximidades do criterio, supondo-o e reforcando-o em certo sentido.Assim:A concordancia ou assentimento universal de toda as culturasA experiencia sensorial ou a atuacao dos sentidosA correspondencia.A coerencia.O pragmatismo ou a obtencao de resultados praticos.Isoladamente e em conjunto estes cinco fenomenos testemunham poderosamente a favor de nossa capacidade cognitiva.Convem pois examina-los e aprecia-los com toda atencao. D - Ha quem como Bergson sustente corresponder a Intuicao o ultimo criterio da verdade.M - Para que algo possa servir de criterio ou padrao para qualquer tipo de julgamento e necessario que seu sentido seja simples ou univoco.Ora nada mais vago ou equivocado que o conceito de intuicao.Tomemos a definicao ou significado de intuicao fornecido por Spinoza e aquele que e proposto por Bergson para sermos sucintos. Temos dois autores e dois fenomenos distintos que recebem a mesma designacao...Caso nos reportemos a outros autores teremos outros tantos significados.Parece que nao estao falando a respeito da mesma coisa.A intuicao e o criterio da Verdade??? Bem entao estamos diante de um criterio que exige um criterio rsrsrsD - Tomemos a intuicao em seu sentido mais geral.M - Parece que o sentido geral ainda e aquele que foi dado pelos pensadores escolasticos.D - Enquanto apreensao imediata da totalidade de um ser?M - Em termos gerais sim.Seriam dados que apresentam-se clara e distintamente a consciencia sem qualquer mediacao.Assim os primeiros principios ao axiomas, a respeito dos quais ja discutimos.Tais elementos mostram-se ou revelam-se a consciencia em sua totalidade fazendo-se assimilar ou compreender por ela sem necessidade de quaisquer demonstracoes.A matematica classica parte de tais principios, os quais parecem estar presentes em todas as culturas, mesmo as mais primitivas.D - Neste caso poderiamos estar diante do criterio.M - Na intuicao certamente temos acesso a algumas poucas verdades. As quais bem poderiam ser encaradas como testemunhos a respeito de nosso potencial cognitivo ou mesmo como fundamento remoto dos demais saberes a serem adquiridos.Na condicao de supremo criterio da verdade sequer podemos ver como ela poderia funcionar.Pelo simples fato de que os dados fornecidos por este veiculo sao extremamente raros podendo ser contados nos dedos.A menos que atribuamos a intuicao um significado espontaneista quase que magico...Multiplicando-as ao infinito sem que haja algum tipo de presenca universal que transcenda as barreiras relativas da cultura muito bem definidas pela antropologa Ruth Benedict ha quase um seculo.Um enfoque individualista do conceito de intuicao nos levaria a perguntar a respeito de que condicoes gerais e comuns caracterizam este fenomeno e sobre como alguem pode ter certeza de ter passado por uma experiencia intuitiva e nao por outro qualquer estado de espirito.Eis porque, devido a certo sentido lato ou vulgar de intuicao, alguns tem cometido crimes e passado as prisoes ou manicomios...D - De fato parece-me que carecemos dum principio tanto mais claro ou simples quanto universal e seguro. D - Alguns tem tomado o costume e a tradicao dos antigos por criterio da verdade.M - Em certo sentido o costume tende a padronizar certos tipos