Ministerio Cristaos Reformados: O que TULIP explica? Parte -1: As Igrejas Presbiterianas e Reformadas, alem de muitas outras, adotam o sistema de doutrina conhecido como Calvinismo. Este sistema de... Elogio de Murilo Mendes A historia dos poetasOs poetas vem escrevendo, aolongo dos tempos, uma historia singular, extraordinaria, a margem da HistoriaOficial que nos e imposta a cada dia por toda parte, pela escola, pelasigrejas, pela televisao etc. Nao e uma historia em que se ressaltam grandesacontecimentos, em que se procura a sacralizacao de determinados nomes, em queo objetivo maior sempre acaba sendo a mitificacao de mortais vencedores,elevando-os a um panteao de supostos imortais. A historia que os poetasescrevem e totalmente diversa porque, naturalmente, articula-se a partir de umangulo diverso, incomum, estranho. Nao e do alto, do pico de uma montanha ou dajanela de um castelo, que os poetas veem, mas sim do baixo, do chao o poeta emesmo, como se le no Lalbatroz de Baudelaire, um exile sur le sol, umexilado no chao. Vendo de baixo, conseguem revelar realidades que a HistoriaOficial ignora ou considera irrelevantes, mas que sao nao cessamos deconstata-lo os constituintes fundamentais da existencia humana. Essaexistencia, a nossa, nao e mais nem menos do que foi configurado nos textosbiblicos, nos poemas homericos, nos recits tragicos e comicos, na Divina comedia, nOs Lusiadas, no Fausto, no Grande Sertao: Veredas, enfim, em tantos outros escritos cujagrandeza deriva, sobretudo, do fato de revelarem um dado impressionante: averdade esta no outro. O que nos diz O livro deJo? Que a verdade esta no pobre, naquele que, libertado de toda riqueza,inteiramente despojado, pode ouvir sua voz interior, nao e escravo de ninguem.O que nos dizem Odisseia e Iliada? Que a verdade esta noagonistico, no que porta o agon, no conflituoso, naquele que joga sobre asproprias costas as ansias dos seus semelhantes e, em nome deles, para dar-lhesum outro porvir, enfrenta o mar, dilacera-se na guerra. O que nos dizem os tragicos,um Sofocles, um Euripides? Que a verdade esta no cego (Tiresias), que a verdadeesta na mulher (Medeia), esta, portanto, naquele que todos pensam que naoenxerga ou naquela que ainda hoje, aqui e em tantos lugares, e tida comoinferior, como incapaz, como mero objeto. Tambem os outros textos aquiespontaneamente lembrados remetem-nos ao entendimento de que a verdade, a maisplausivel verdade, esta fora daquele lugar onde a maioria absoluta estaacostumada a procura-la, fora do centro, fora de foco, fora do Mesmo. Ahistoria dos poetas, tanto no Ocidente quanto no Oriente, pode mesmo ser tidacomo a historia da escrita dessa verdadedo outro, essa censurada verdade dooutro, essa insuportavel verdade dooutro.Poesia-inventarioToda essa digressaopareceu-me necessaria para afirmar que Murilo Mendes acrescentou preciosaslinhas a essa historia que os poetas vem escrevendo, incansavelmente, ante anao rara indiferenca de letrados insensiveis. Nao sao todos os poetas,evidentemente, que lograram, ja no seculo XX, acrescentar algo a essa historia,mas tao-somente aqueles que, como Murilo, mantiveram-se presos ao espiritoreligioso que Mario de Andrade ostentava e incitava nos primeiros modernistasmineiros. Dizia o autor de Macunaima,naquele seu estilo unico de filosofar sorrindo, em carta a Carlos Drummond deAndrade nos distantes anos 20: Tudo esta em gostar da