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por John Kennedy (FONTE: Editora FIEL) Em tempos como o nosso e facil alguem parecer fanatico, se mantem uma firme conviccao sobre a verdade e quando se mostra cuidadoso em ter certeza de que sua esperanca procede do ceu. Nenhum crente pode ser fiel e verdadeiro nesses dias, sem que o mundo lhe atribua a alcunha de fanatico. Mas o crente deve suportar esse titulo. E uma marca de honra, embora a sua intencao seja envergonhar. E um nome que comprova estar o crente vinculado ao grupo de pessoas das quais o mundo nao era digno, mas que, enfrentando a ignominia por parte do mundo, fizeram mais em beneficio deste do que todos aqueles que viviam ao seu redor. O mundo sempre sofre por causa dos homens que honra. Os homens que trazem misericordia ao mundo sao os que ele odeia. Sim! Os antigos reformadores eram homens fanaticos em sua epoca. E foi bom para o mundo eles terem sido assim. Estavam dispostos a morrer, mas nao comprometeriam a verdade. Submeter-se-iam a tudo por motivo de consciencia, mas em nada se sujeitariam aos despotas. Sofreriam e morreriam, mas temiam o pecado. Esse fanatismo trouxe liberdade para a sua propria terra natal, como bem demonstra o exemplo dos reformadores escoceses. O legado deixado por esses homens - cujo lar eram as cavernas na montanha e cuja unica mortalha era a neve, que com frequencia envolvia seus corpos quando morriam por Cristo - e uma dadiva mais preciosa do que todas as oferecidas por reis que ocuparam o trono de seus paises ou por todos os nobres e burgueses que possuiam suas terras. Sim, eles eram realmente fanaticos, na opiniao dos zombadores cepticos (B&A: ceticos?) e perseguidores crueis; e toda a lenha com a qual estes poderiam atear fogueiras nao seria capaz de queimar o fanatismo desses homens de fe. Foram esses implacaveis fanaticos, de acordo com a estimativa do mundo, que encabecaram a cruzada contra o anticristo, quando na epoca da Reforma desceu fogo do ceu e acendeu em seus coracoes o amor pela verdade. Esses homens, atraves de sua inabalavel determinacao, motivados por fe viva, venceram em epocas de severas provacoes, durante as quais eles ergueram sua bandeira em nome de Cristo. Um lamurioso Melanchthon teria barganhado o evangelho em troca de paz. A resoluta coragem de um Lutero foi necessaria para evitar esse sacrificio. Em todas as epocas, desde o inicio da igreja, quando a causa da verdade emergiu triunfante sobre o alarido e a poeira da controversia, a vitoria foi conquistada por um grupo de fanaticos que se comprometeram solenemente na defesa dessa causa. Existe hoje a carencia de homens que o mundo chame de 'fanaticos'. Homens que possuem pulso fraco e amor menos intenso pouco farao em beneficio da causa da verdade e dos melhores interesses da humanidade. Eles negociarao ate sua esperanca quanto a vida por vir em troca da honra proveniente dos homens e da tranquilidade resultante do comprometimento do evangelho. Ha muitos homens assim em nossos dias, mesmo nas igrejas evangelicas e na linha de frente
do evangelicalismo; homens que se gloriam de uma caridade indiscriminada em suas consideracoes, de um sentimento que rejeita o padrao que a verdade impoe; homens que aprenderam do mundo a zombar de toda a seriedade, a queixarem-se da escrupulosidade de consciencia e a escarnecer de um cristianismo que se mantem atraves da comunhao com os ceus! Esses tem os seus seguidores. Um amplo movimento emergiu afastado do cristianismo vital, de crencas fixas e de um viver santo. As igrejas estao sendo arrastadas nessa corrente. Aproxima-se rapidamente o tempo em que as unicas alternativas serao ou a fe viva ou o cepticismo (B&A: ceticismo?) declarado. Uma violenta mare se abate sobre nos nessa crise, e poucos mostram-se zelosos em resistir. Nao podemos prever qual sera o resultado nas igrejas, nas comunidades e nos individuos, tampouco somos capazes de tentar conjetura-lo sem manifestar sentimentos de tristeza. Contudo, uma vitoria segura e o destino da causa da verdade. E, ate que chegue a hora de seu triunfo, aqueles que atrelaram seus interesses a carruagem do evangelho perceber ao que fazem parte de um grupo que esta diminuindo, enquanto avancam ate aquele dia; seu sentimento de solidao se aprofundara, enquanto seus velhos amigos declinarao a negligencia, a indiferenca se convertera em zombaria, e as lamurias se transformar ao em amarga inimizade. Eles levarao adiante a causa da verdade somente em meio aos escarnios dos incredulos e as flechas dos perseguidores. Mas nenhum daqueles que amam a verdade - aqueles cujos olhos sempre descansaram na esperanca do evangelho - deve acovardado fugir das provacoes. Perecer lutando pela causa da verdade significa ser exaltado no reino da gloria. Ser massacrado ate a morte, pelos movimentos de perseguicao, significa abrir a porta da prisao, para que o espirito redimido passe da escravidao ao trono. Em sua mais triste hora, aquele que sofre por causa da verdade nao deve recusar a alegria que os lampejos da mensagem profetica trazem ao seu coracao, quando brilham atraves das nuvens de provacao. O seu Rei triunfara em sua causa na terra e seus amigos compartilharao da gloria dEle. Todas as nacoes sujeitar-se-ao ao seu dominio. As velhas fortalezas de incredulidade serao aniquiladas ate ao po. A iniquidade escondera sua face envergonhada. A verdade, revelada dos ceus, recebera aceitacao universal e sera gloriosa no resplendor de seu bendito triunfo aos olhos de todos.
Enquanto eu pregava ao ar livre recentemente do lado do Convento de Santo Antonio no Largo da Carioca no Rio de Janeiro, uma luz acendeu na minha cabeca. Eu pregava contra a soteriologia da Igreja Catolica Apostolica Romana (ICAR), que ensina a salvacao pela justica das/pelas obras ("works righteousness" em ingles). Tal visao catolica da salvacao bate de frente com versiculos como o famoso Efesios 2.8-9: "Porque pela graca sois salvos, por meio da fe; e isto nao vem de vos, e dom de Deus; nao vem das obras, para que ninguem se glorie." Onde estao as "Boas Novas" numa visao assim. Tal ensino acaba elevando o homem (Somos capazes de fazer algo que Deus aceita em prol da nossa salvacao.) e rebaixando a Deus (Deus nao e tao santo por poder aceitar as boas obras de Suas criaturas em troca dos seus pecados.). E como o apostolo Paulo reagiu a essas "boas novas que nao eram Boas Novas"? Galatas 1.6-9 nos ilumina:"Estou admirado de que tao depressa estejais desertando daquele que vos chamou na graca de Cristo, para outro evangelho, o qual nao e outro; senao que ha alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nos mesmos ou um anjo do ceu vos pregasse outro evangelho alem do que ja vos pregamos, seja anatema. Como antes temos dito, assim agora novamente o digo: Se alguem vos pregar outro evangelho alem do que ja recebestes, seja anatema." Agora, e uma coisa apontar o dedo na direcao da ICAR; e outra pregar o mesmo "evangelho" disfarcadamente. Eu afirmo que as igrejas evangelicas historicas e neo-evangelicas que pregam a necessidade de manter a salvacao pela obediencia acabam caindo na mesma heresia da ICAR! Pensa bem... Qual seria a diferenca entre a necessidade de fazer boas obras para abrir a possibilidade de ser salvo e a necessidade de fazer boas obras para continuar tendo a possibilidade de ser salvo?Preciso esclarecer que eu nao estou pregado o antinomianismo, que promove a libertinagem. Somos chamados a santidade, mas a luz de Ezequiel 36.25-27, a obra salvifica de Deus esta nas maos de Dele, do inicio ao fim. Mesmo no processo da santificacao, Deus imputou/creditou os nossos pecados a conta de Jesus na cruz e a justica de Jesus a nossa conta (2 Co. 5.21)... depois de limpa-la:"Entao aspergirei agua pura sobre vos, e ficareis purificados; de todas as vossas imundicias, e de todos os vossos idolos, vos purificarei. Tambem vos darei um coracao novo, e porei dentro de vos um espirito novo; e tirarei da vossa carne o coracao de pedra, e vos darei um coracao de carne. Ainda porei dentro de vos o meu Espirito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenancas, e as observeis" Infelizmente tal heresia "evangelica historica e neo-evangelica" e tao comum que as denominacoes que, tradicionalmente, ensinam a perseveranca dos santos (ou, na versao batista, "Uma vez salvo, salvo para sempre") tem muitos membros que seguem a linha ICAR. Eu sou batista, e perdi contas de quantas vezes eu ouvi
um batista terminando sua oracao publica com "... e perdoe os nossos pecados". Quando eu perguntava para esses irmaos por que terminavam sua oracao assim, eles usaram 1 Joao 1.9 para respaldar a seguinte afirmacao: "Para garantir que Deus perdoe todos os nossos pecados, porque se morrermos com um pecado nao-confessado, sai de baixo!" Para mim, tal pensamento de "crentes" (e nao sao poucos) numa igreja que, tradicionalmente, prega a perseveranca dos santos, revela o estado deprimente do ensino doutrinario dessas igrejas.Eu acho triste ver a infiltracao dessa dogma da ICAR em nossas igrejas. Temos que nos lembrar das palavras do Paulo em cima em Gal. 1.6. Paulo nao escrevia para incredulos, mas para uma igreja composta de falsos e verdadeiros convertidos. Esta igreja abandonou o evangelho da graca (ou, a sola da gratia) depois de, supostamente, te-lo abracado. Em 3.3 ele escreve: "Sois vos tao insensatos? tendo comecado pelo Espirito, e pela carne que agora acabareis?" Quer dizer, a carta aos Galatas nao foi escrita para aqueles dessas outras religioes "salvos pela fe + obras", mas para aqueles que ja abracaram o evangelho verdadeiro - salvacao pela graca, mediante a fe! Foi para esses que Paulo disse que "seja anatema"!Eu vou continuar pregando ao ar livre contra essa "receita salvifica diabolica" da ICAR, sem falar na do isla, do budismo, dos mormons, da Testemunhas de Jeova, etc. Mas eu tenho que reconhecer a proliferacao dessa "heresia catolica" no meio evangelico... e confronta-la. Paulo condenou aqueles que trouxeram essa heresia para os Galatas. Nao deveriamos, pelo menos, chamar a atencao dos membros que demonstram a influencia "catolica" na sua teologia, corrigindo suas heresias a luz do ensino claro das Sagradas Escrituras? Por que? E "outro evangelho", que nao e, no final das contas, "evangelho" ("Boas Novas") algum. E maldicao, porque quem abraca essa formula diabolica nao e muito diferente do catolico apostolico romano, muculmano, budista, mormon, TJ, adventista, etc., ne? E todos nos sabemos para onde eles vao, se nao abandonaram esse falso caminho da "justica das/pelas obras".Sera diferente para o "evangelico" que comprou a mesma ideia... a heresia dos Galatas... dos catolicos? Segundo o apostolo Paulo, nao.Facamos diferenca. Batalhemos pela fe "que de uma vez para sempre foi entregue aos santos".Sola Gratia!
No bairro da Agua Branca, em Sao Paulo, existe uma igreja evangelica cujo pastor (B&A: Ed Rene Kivitz) e dificil de ser definido em sua teologia. Alguns dizem que ele e liberal; outros que e adepto da teologia do processo; outros ainda dizem que ele e expositor do teismo aberto. Pessoalmente, suspeito que ele seja tudo isso: uma especie de ornitorrinco teologico - o tipo de pastor que ensina qualquer coisa que pareca moderna ou pouco ortodoxa, deixando a maioria das pessoas contentes, diante de um pregador que tem a mente aberta, muito diferente dos cabecas duras que defendem o cristianismo historico. Ate ai, nada de novo. O meio evangelico esta repleto desses novos pastores de perfil intelectualista, considerados representantes da vanguarda do pensamento cristao e vistos pelo povo ignorante como filosofos profundos muito a frente de seu tempo. Poucos crentes estao preparados para perceber que, na verdade, as ideias desses teologos pos-modernos sao carentes nao so de profundidade, mas tambem de alicerce escrituristico solido, chegando a ser hereticas. De fato, longe de serem inovadores em suas concepcoes, os tais pastores sao apenas proponentes atuais de heresias bem antigas. Sabiam que o ornitorrinco tem veneno?Mesmo sendo somente mais um entre os tais teologos sofisticados de hoje, o pastor a que me refiro chama a atencao com colocacoes cada vez mais ousadas e distantes dos pressupostos basicos do cristianismo. Por exemplo: ele ironiza qualquer nocao sobre os juizos de Deus, questiona a etica crista classica baseada na Biblia e apresenta aos seus ouvintes um deus novo, bem diferente do Deus de Abraao, de Moises e de Paulo. Recentemente, porem, o pastor do bairro da Agua Branca se superou, ao fazer comentarios que arrancaram aplausos efusivos dos espiritas! Sim, do famoso pessoal da Mesa Branca. De fato, num artigo que escreveu, sua visao se mostrou tao longe da Sa Doutrina que um site kardecista publicou o texto com plena aprovacao e chamou seu autor de pastor com P maiusculo!Por que esse elogio veio de pessoas tao distantes do evangelho? Bem, o que ocorreu foi o seguinte: conforme noticiado nos jornais, os jogadores evangelicos do time do Santos se recusaram a entrar numa entidade espirita de apoio a criancas com paralisia cerebral para distribuir ovos de Pascoa. Evidentemente, todos os incredulos massacraram os jogadores. Nada de surpreendente... O que chocou muitos crentes, porem, foi a manifestacao do pastor da Agua Branca que, unindo-se aos inimigos da fe, escreveu o artigo acima aludido, condenando a atitude dos jogadores. Entenda bem o problema: e claro que nenhum crente deve se opor ao belo trabalho de ajuda as pessoas deficientes. Alias, nenhuma outra religiao tem uma historia tao rica em acoes em prol dos que sofrem como o Cristianismo. Porem, o que os cristaos devem saber e que e errado realizar obras sociais de maos dadas com os expoentes da mentira (2Jo 9-11). E tambem errado praticar a solidariedade fazendo isso de forma a promover o nome de uma instituicao heretica, cujos membros praticam boas obras nao para a gloria de Deus, nem por terem nascido de novo,
mas sim visando a uma reencarnacao melhor (2Co 6.14-17). Alias, e bom lembrar que praticas do bem assim motivadas nao valem nada, pois, para Deus, so conta a piedade procedente da verdade (Ef 4.24). Por isso, os crentes nao devem se associar com os espiritas, nem mesmo para distribuir ovos de Pascoa! O mestre da Agua Branca, porem, nao levou nada disso em conta e criticou com vigor os atletas crentes, arranhando a imagem deles. O veneno do ornitorrinco esta nas unhas! Condenar a atitude dos atletas, contudo, nao foi nada perto dos conceitos de espiritualidade que o pastor da Agua Branca expos naquele mesmo artigo. Longe de harmonizar-se com Paulo, para quem a base da espiritualidade e a habitacao do Espirito Santo no homem que cre em Cristo (1Co 2.12-16), o mestre da Agua Branca enalteceu as crencas em geral, apontando como valida a espiritualidade supostamente presente em todas as religioes, sem nenhuma excecao. Segundo ele a espiritualidade esta fundamentada nos conteudos universais de todas e cada uma das tradicoes de fe, ou seja, para o tal pastor, a legitimidade exclusiva da espiritualidade crista (cf. At 4.12; Ef 4.4-5) e uma triste falacia! Como se nao bastasse esse chocante desvio, o pastor, na sequencia de sua argumentacao, condenou a discussao sobre temas como ceu e inferno, autoridade exclusiva das Escrituras, homossexualismo, reencarnacao, evolucionismo e outros assuntos tao importantes para a formacao de uma mentalidade verdadeiramente crista. Ele sugeriu que discutir esses temas e pratica sem qualquer relevancia, cujo resultado e somente a criacao de divisoes entre as pessoas. Portanto, segundo sua concepcao, o dever pastoral e cristao de corrigir o erro, admoestar na verdade e condenar a mentira (2Co 10.4-5; 2Tm 4.1-5) nao deve ser posto em pratica, pois gera barreiras e ataques pessoais, o que e ruim para a sociedade como um todo (sera que o pastor esqueceu o que Jesus disse em Lucas 12.51-53?). Depois, para fechar com chave de ouro, o tal pastor concluiu seu texto defendendo a aproximacao de todos os credos. Sim, budistas, muculmanos, cristaos, hinduistas, enfim, todos os devotos de todas as tradicoes de fe, no entender do nosso amigo, devem dar as maos e juntos lutar contra o sofrimento humano que a todos nos humilha e iguala. Foi o maximo! O pessoal da Mesa Branca explodiu de alegria (fez lembrar 1Jo 4.5). Finalmente, os espiritas encontraram um pastor que, como eles, ataca a visao radical e exclusivista dos crentes e reconhece a validade do kardecismo. Mais do que isso: acharam alguem que se une a eles na afirmacao de que todas as crencas sao boas, posto que servem para desenvolver a espiritualidade dos homens!Para nos, contudo, os crentes de verdade, ficou a tristeza de ver mais uma vez a agua branca, cristalina na verdade, da doutrina biblica, se tornar turva na boca de supostos pastores cristaos, enquanto os proponentes de antigas doutrinas do diabo acrescentam mais uma cadeira ao redor da sua mesa branca, a fim de brindar a chegada de um novo amigo. Ah, o maior predador do ornitorrinco e a serpente!Pr. Marcos
por T. A. McMahon O que voce pensa sobre Jesus? E uma pergunta que tenho feito as vezes, a fim de entabular conversa com os cristaos e nao cristaos sobre Ele e com o objetivo de testemunhar. A resposta mais comum que tenho recebido e que Ele foi um mestre religioso, que praticou o bem e falou muitas coisas boas, concluindo que Ele foi um homem muito bom. Entao costumava indagar: Voce sabe que Ele afirmava ser Deus?. Quando me olhavam perplexos, eu aproveitava para explicar que Ele nao poderia ter sido um homem muito bom. Ao afirmar que era Deus, Ele estava Se iludindo ou entao seria uma direta fraude, no caso Dele nao estar dizendo a verdade. Geralmente, este pensamento, levando em conta que teremos de dar contas a Deus, poderia levar a conversa a um resultado compensador. Pelo menos, ela tem me dado a oportunidade de plantar algumas sementes que possam se transformar em conviccao. A maioria das pessoas nao se sente a vontade com a verdade a respeito de Jesus. Os que professam ser cristaos, muito frequentemente, tem ideias tao erradas sobre Jesus como os nao cristaos. Por exemplo, as TJs acreditam que Jesus e um deus criado e que Ele tambem e Miguel, o Arcanjo. Os mormons acreditam que Jesus e o irmao espiritual de Lucifer, que foi casado e teve filhos. Os seguidores da Ciencia Crista e as religioes da Ciencia Religiosa acreditam que Jesus foi apenas um homem sobre o qual veio o poder do Cristo. Os catolicos romanos acreditam que o pao e o vinho podem ser transubstanciados - ou mudados - literalmente, no corpo e sangue de Jesus, os quais sao, em seguida, deglutidos e levados ao estomago. Os luteranos acreditam que Jesus e consubstanciado, ou esta presente em, com e sob o pao e o vinho da comunhao. Essas crencas nao biblicas sao apenas algumas entre as centenas de crencas promovidas por varias denominacoes e seitas cristas. Contudo, mais alarmante e o fato de que uma pesquisa feita, hoje em dia, a respeito de Jesus, entre os que se autodenominam cristaos evangelicos (crentes na Biblia), muito frequentemente, revela outro Jesus e um falso Cristo. Como e possivel? Admitamos que alguem chegue a um verdadeiro conhecimento e relacionamento com Jesus Cristo. Isto comeca com uma simples compreensao do Evangelho: que Jesus e Deus, o Qual veio ao mundo como um Homem, a fim de salvar a humanidade da eterna separacao de Deus, resultante dos pecados dos homens; que Jesus satisfez toda a justica divina com o Seu pagamento, uma vez por todas, pelos pecados da humanidade, atraves de Sua morte na cruz; que Sua ressurreicao dos mortos garantiu a salvacao a todos os que reconhecem os seus pecados diante de Deus, sem qualquer esperanca de serem salvos pelos proprios meritos e para aqueles que, pela graca atraves da fe, aceitam o sacrificio de Cristo em seu favor e o dom gratuito da vida eterna. Desse modo, o homem se reconcilia com Deus e nasce de novo, espiritualmente. E assim que ele comeca um
relacionamento com o Cristo da Biblia. Embora esse relacionamento seja sobrenatural, atraves do qual cada cristao verdadeiro e habitado por Deus, ele vai progredindo, como qualquer outro relacionamento, a medida que a pessoa consegue conhecer melhor a outra com quem esta se relacionando. A melhor maneira de se desenvolver um relacionamento com Jesus e ler a revelacao sobre Ele mesmo, entregue em Sua Palavra. Esta e a unica maneira de se obterem informacoes especificas sobre Ele, as quais sao objetivas e absolutamente verdadeiras. Alem disso, o conteudo da Escritura nao apenas e inspirado pelo Espirito Santo, como o mesmo Espirito de verdade e dado aos crentes, a fim de que eles estudem o seu conteudo. Como, entao, os que professam seguir a Palavra de Deus podem aparecer com ideias tao erradas a respeito de Jesus? Lamentavelmente, muitos conseguem essas informacoes em fontes fora da Biblia, ou de segunda mao, dos que afirmam estar ensinando o que a Biblia diz sobre o nosso Senhor. Para demonstrar quao absurdo e o relacionamento embasado nessas fontes de conhecimento, consideremos o que poderia acontecer a um marido e mulher que tentassem edificar o seu relacionamento intimo, confiando nos insights de outras pessoas, que afirmassem conhece-los. Esta seria uma completa receita para o fracasso matrimonial. Pois e isso que acontece aos cristaos que, geralmente, apelam as fontes extrabiblicas, tentando manter um relacionamento com Jesus. A espantosa popularidade do livro The Shack (A Cabana - TBC, 09/08) entre os evangelicos e apenas um exemplo recente de alguem que descreve um Jesus totalmente diferente (ou pior) do Jesus da Biblia. O livro O caracteriza de modo que as pessoas possam se sentir mais a vontade com Ele, embora o Jesus do livro The Shack seja claramente um falso Cristo. Ele e um bom sujeito, o qual gosta de colocar as coisas em pratos limpos e de praticar jardinagem; ele ri das piadas grosseiras e e um pouco ignorante; ele gosta de pescar trutas, a medida que elas deslizam pela agua e desenha o caixao para o corpo de uma menina; ele se diverte em beijar e abracar as pessoas e ri dos dois ou mais membros da Trindade. O livro esta repleto de dialogos entre os personagens de Deus Pai (caracterizado como uma gorda mulher afro-americana), o Espirito Santo (caracterizado como uma pequena mulher asiatica) e Jesus. Todos tres se manifestam como sendo os oraculos de Deus, dando insights e explicacoes nao consistentes com a Escritura Sagrada. Alguns leitores entusiasmados afirmam que as palavras e interacoes com a "divindade" os tem confortado e respondido perguntas dificeis sobre a sua fe, fazendo com que o nosso Senhor lhes pareca mais real. A realidade e que, alem da propria imaginacao, o autor coloca suas palavras na boca do Pai, do Filho e do Espirito Santo, as quais passam a ser aceitas pelas multidoes como se fossem oAssim diz o Senhor. Esta nao e simplesmente uma informacao falsa e de segunda mao; trata-se, no minimo, da arrogancia de uma falsa profecia e, na pior das hipoteses, de blasfemia e idolatria. E o