Sim, existe racismo no Brasil. E estamuito proximo! Nesta semana da Consciencia Negra, circulou nasredes sociais um banner com uma frase atribuida a um padre,que dizia algo parecido com: "Nao precisamos de dia daconsciencia negra, branca, parda, albina, amarela, etc, precisamosde consciencia humana". Esta publicacao foi reproduzidapor milhares de pessoas. Muitas atribuiram genialidade a esteabsurdo! Talvez sem perceber, prefiro acreditar nisso, estas pessoasestavam negando o direito a um dia alusivo a memoria, a historiadas etnias afro descendentes brasileiras. Ora! Quem nao lembra,existe por lei o Dia da Imigracao Italiana no Brasil, e nao vemosem 21 de fevereiro, manifestacoes generalizantes como esta. Semfalar nas atividades comemorativas das imigracoes alema, acoriana,holandesa, etc. Quem reproduziu a tal afirmacao, nao percebeu queo Dia da Consciencia Negra, nao diz respeito a apenas cor da pele.Diz respeito a toda a heranca cultural afro-brasileira que nestadata se rediscute, se reapresenta, se revigora, etc. As pessoas nemperceberam que a dita frase "genial" esta carregada doracismo a brasileira. Racismo dissimulado em generalizacoes,disfarcado com pseudo homogeneidades, carregado da falsa "democraciaracial". Desde os tempos coloniais, o senhorio brasileiroadmitia o convivio de negros em algumas circunstancias sociais, nacondicao de submissao, claro. A cidadania brasileira, desde ostempos coloniais esta baseada nas relacoes sociais. Isto e, o queimporta e o sobrenome, o circulo de amizades, etc. Por isso, nacerteza da manutencao de seu status social, o sinhozinho seamancebava com negras, por exemplo, pois nao deixava de sersinhozinho. Em tese e de fato, o sinhozinho era mais cidadao quequalquer negro. Diferente dos paises onde a cidadania se baseia noindividuo, como nos EUA. O racismo historicamente foi muito maisevidente no sentido da segregacao social. O fato de um negrocircular no mesmo espaco, consumir as mesmas coisas, viver o "sonhoamericano", torna-se insuportavel aos ditos WASP (whiteanglo-saxon person), neste modelo social. Ser cidadao americano eser um "igual". O apartheid foi, muito a grosso modo, aradicalizacao deste modelo social anglo, na colonizada Africa doSul. Voltemos aos nossos dias e a nossa frase! A proposicao do"nao precisamos de..." ja afirma o incomodo com a data,o que denota certa intolerancia. Apos, ao elencar varias cores,deu a entender que todos sao "iguais", ha uma certa"democracia racial" na frase. Mas a tal "conscienciahumana" e realmente uma perola argumentativa! Como se naohouvessem diferencas! Afinal, somos todos humanos! Desta forma, comestes simplismos casuisticos, segue-se dissimulando um racismovelado, porem tao destrutivo quanto qualquer racismo. Bastaobservar os indicadores sociais para se perceber que a populacaonegra no Brasil continua, majoritariamente, a margem.As acoesafirmativas foram o inicio, mas falta muito. E preciso educar muitopara alem da consciencia humana, mas para uma conscienciasocial. Caso contrario ficara dificil para muitos entenderem quepara alcancarmos uma sociedade menos desigual precisamos respeitar ereafirmar as diferencas. O titulo e mais um trocadilho do que a pretensao de uma analise marxista do cotidiano ou coisa que o valha. Pretendo, de fato, fazer a reflexao acerca da influencia entre a superestrutura (conceito marxista) e a infraestrutura (conceito contemporaneo da engenharia).De antemao afirmo que nao sou marxista e que nao pretendo ser muito fiel as analises academicistas. Tambem nao e nada pessoal, considerando o exemplo que usarei, no caso o