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centros diferentes sobre o mesmo assunto e arriscado: quem garante que nao existam mais Espiritos Maus do que Bons e que, portanto, a mensagem espirita e fruto da manipulacao dos Maus? Os Espiritos que garantem isso? E se eles forem Maus, poderiamos acreditar em suas afirmacoes? Mas Kardec recorre a aceitacao por parte de centros espiritas serios, mas o que define seriedade? Os Espiritos? O autor do livro, ainda, pagina 11, afirma que algumas revelacoes sao dadas antes da hora e que, em momento oportuno, as pessoas se lembram delas: como confiar em quem se lembra? Esse lembrar nao seria fruto da emocao? Da onda? Do interesse social dentro da comunidade espirita? Por fim, Kardec afirma que os seu livros sao confiaveis, pois muitas pessoas em muitos lugares tem concordado com suas palavras: concordam com as doutrinas espiritas de Kardec, pois foi ele mesmo quem definiu essas doutrinas. Outra grande discrepancia e de que a opiniao universal e a fonte de autoridade sobre a Verdade: sendo assim, o espiritismo estaria errado, pois a opiniao universal pende para as mais diversas religioes, exceto para o espiritismo. E muito arriscado ter como definicao de doutrina seres que sao inatingiveis, fontes que nao podem ser verificadas e cuja natureza nao podemos discernir, e complicado se basear naquilo que a opiniao geral, a moda, determina. Para o cristao, somente Deus e a fonte de autoridade maxima e Ele mesmo veio ao mundo e, ressuscitando, provou isso. O cristao entende quatro coisas sobre o que de espiritual acontece nos movimentos religiosos atuais e, inclusive, nalgumas igrejas sincreticas: o ser humano possui poder espiritual em si mesmo e pode, sim, alterar algumas realidades fisicas, muito pode ser coincidencia, casualidade e fruto da emocao e vontade, demonios podem agir para enganar e aprisionar os homens e o proprio Deus pode responder ao pedido insistente dos individuos, mesmo que a questao nao lhes faca bem.No cristianismo temos um homem, Cristo, que viveu uma vida perfeita e historicamente verificavel e cujas palavras nunca foram provadas falhas e ruins. No cristianismo temos uma fe racional, desapegada de objetos materiais, de templos, de sacrificios animais, de territorios politicos e geograficos, de misticismo e magica. E, simplesmente, o relacionamento com uma pessoa, a Pessoa Eterna que venceu a Morte e pode nos mostrar o Caminho da Eternidade, que e ela mesma, sem depender de nenhuma obra deterioravel que possamos realizar. Encerro esse trabalho com um artigo escrito por mim em 2011:Passado revividoNao, isso nao e so um jogo de palavras com a postagem abaixo. Hoje, indo visitar o ancionato de Gramado, paramos num mercado e, na entrada, sendo distribuido gratuitamente, eis um jornalzinho totalmente enveredado na ideologia da Nova Era - mais um daqueles esforcos humanos para reencontrar a essencia perdida, mas sem optar pelo mais facil e acessivel: Deus. Se fosse so por isso, tal jornal me teria passado por despercebido, mas a capa trazia uma imagem e materia que me pegaram pela curiosidade e decepcao: "Consciencia xamanica - O renascer do interesse pelo xamanismo e pelas plantas sagradas acontece em todo o
planeta, indicando uma restauracao da relacao espiritual com a natureza." Assim que vi a capa e a analisei, me veio uma espontanea reflexao, e o que segue.O que esta acontecendo no mundo? Filmes como Avatar demonstram bem: o homem ocidental esta negando o Senhor do Universo, mas, involuntariamente, se apegando a algum traco espiritual, para substitui-Lo. Nesse caso, a propria Terra, como mae, como deusa, Gaia. Isso me remete a um argumento bem teista: o ser humano, por mais ateu que professe ser, nao vive sem que, pelo menos, seu subconsciente seja regido por algo superior, espiritual. O ser humano e uma criatura com essencia espiritual, fora criado a partir das maos de Deus. A separacao dEle no Eden deixou um vazio em nosso espirito humano, outrora ligado a Deus. Esse vazio espectral, por fim, e o que movimenta a humanidade ao longo de toda a sua historia: uma busca incessante por algo que sane esse abismo interior, alguma seguranca emocional, algum alicerce solido mediante a desesperadora realidade que se percebe ao olhar para "dentro do copo". Os passos humanos, as religioes -porque Cristo nao e religiao-, as guerras, as obras, tudo, voluntaria ou involuntariamente, provem dessa busca va.Na realidade mais primitiva do homem, mediante a natureza indomavel, o medo, distante de qualquer traco significativamente tecnologico, fora um passo natural, baseado na necessidade de suprir o espiritual, de se submeter a algo, enveredar-se nos caminhos mais obvios e palpaveis: a crenca nos poderes da natureza, inexplicavel e assombrosamente vasta. Tambem nao excluo a atividade demoniaca como chamariz. O mais estranho e que esse simplorio passo em prol de algum conforto e seguranca, puramente instintivo, a resultar nas religioes tribais, no caso as americanas, ressurge com extremo poder em nossos dias. O homem pos-moderno diz-se detentor das mais alta e potente sabedoria, da mais vasta tecnologia, construtor uma civilizacao perfeita e incomparavel, deusa de si mesma e, supostamente, livre de Deus, mas, o que se ve, de fato, e que nao venceu os seus instintos espirituais mais basicos e eles escancaram tudo, poe em ruinas toda a imagem de autossuficiencia, toda a imagem antropocentrica: ele precisa se prostrar, ele precisa se curvar ao que se remexe com todo poder no interior, o espiritual.O que me parece, analisando desse ambito, e que a humanidade esta desesperada, pois o homem, como vimos acima, recorre ao instinto espiritual, buscando algum conforto e seguranca, quando se depara com algo que o amedronta, que nao consegue explicar, que e grande demais. Foi assim que surgiram as religioes tribais e e por isso que elas retornam, elevando-se das areias do tempo, saindo do passado totalmente rudimentar para encontrar espaco, sentar no trono de uma sociedade que gaba-se de possuir a plenitude da tecnologia, da filosofia, do conhecimento de si mesma. Mas, nada, nem a tecnologia, nem a filosofia, foi capaz de impedir que o homem das cavernas aflorasse, que a caverna se revelasse, novamente, o local mais seguro para se proteger da tempestade. Mediante um futuro caotico, de sombras e fogo, de dor, um futuro de lobos e sangue,
quando o pleno conhecimento da ciencia nao se mostra mais relevante, e a pre-historia que abre seus bracos. Isso tambem mostra o quanto nao fomos feitos para o mundo atual, o quanto nao precisamos e nao nos alegra de fato toda a frescura do desenvolvimento. E e bem isso que esta acontecendo, os proprios "xamas" dizem que tudo se trata de proteger e salvar o mundo do colapso natural.Esse movimento todo, tambem, se deve a influencia da midia e dos governos. Manipulacoes, mentiras, exageros, bombardeados pelos meios de comunicacao e nas escolas, assustam o povo, fazem os mais fracos se descabelarem. "O mundo esta morrendo, unamos forcas para salva-lo". Entao, todos se unem, se perdem. A sua propria integridade mental, sua propria constituicao humana, nao tem relevancia alguma, o que vale, agora, e salvar o planeta, enquanto os senhores da midia, as grandes corporacoes, nao dao a minima para tal questao. E so uma distracao. "Efeito estufa" pra ca, "efeito estufa" pra la e o pessoal nao para de correr, nao para para pensar, os homens, entao, se tornam escravos da mentira e, logo, dos senhores da mentira. Uma humanidade inteira, assustada, por fim, retorna para a "caverna". Alem de toda a aniquilacao mental, se consegue a aniquilacao espiritual. E verdade, sim, que o que nos espera e o colapso mundial e que devemos respeitar a Criacao, mas, pense: vale a pena se acabar na missao de "salvar o mundo" e esquecer de salvar-se a si mesmo? Falo tanto no aspecto mental, como espiritual. De que adianta deixar algum legado natural aos sucessores, mas pari-los na lama, na podridao moral, etica, espiritual? Na confusao? No caos?O mais ironico dessa historia e a quem o homem decidiu se submeter dessa vez. Antes, Deus, depois ele mesmo e, agora, ao poder espiritual de algumas plantinhas e animais, sendo que os "espiritos" destes tornam-se seus mestres. Essa e a consciencia de nossos tempos: o homem e o vilao, o inimigo, o destruidor; melhor seria, como no Avatar, deixarmos, se pudessemos, de sermos humanos. Entao os animais se tornam maiores do que nos, tem-se pena de um caozinho faminto, mas repudia-se o mendigo, que, racionalmente sofre de fome, frio, agressao e bebe ou se droga afim de esquecer, ou esquecer-se de si mesmo, por alguns momentos, distanciar-se de seu estado depressivo ou anestesiar-se mediante do frio invernal, tanto climatico, quanto nos coracoes humanos. Quem se importa com o homem? "Esse monstro terrivel"? "Que come outros seres vivos"? "Assassino"? -Como se os animaizinhos nao fizessem o mesmo. E claro que devemos cuidar da Criacao de nosso Pai, mas nos somos a obra-prima!Outro aspecto interessante das religioes tribais e o fato de usarem "plantas magicas" para se encontrar com os deuses desse mundo. E claro, e muito mais facil encontrar algum "deus" estando dopado. Mas a relacao que quero fazer aqui e com a propria figura do mendigo que vimos acima: sem esperanca, sem ter como planejar um futuro, desiludido com o mundo que o cerca, vendo uma dolorosa e assustadora depressao a se alastrar em seu interior,
meu instinto eu correria para a caverna, mas sou obrigado, em nome de meu Deus, a rumar para o olho do ciclone e lutar bravamente, ate o fim.Cristaos, resistamos! Para quem recorrerao os incredulos quando, por fim, descobrirem que alem da ciencia, o xamanismo nao fornece as respostas? Recorrerao para aqueles que resistem ate o fim pela Causa, para aqueles que provam que estao lutando por algo preciosissimo, pois nao retrocedem, mesmo mediante evidente e momentaneo prejuizo. Nao, nao oferecamos a caverna que tanto os decepcionados desse mundo procuram, oferecamos a fortaleza de nossa fe, para que, protegendo-se, encontrem bons motivos para lutar!Natanael Pedro Castoldi, 2013Leia tambem:- Pressagio- Pandemia- Sucessao religiosa- A Fenda Abissal
-> O Catador de Evidencias-> Fundamentos-> Impossivel"Paradigma" se resume no sistema de principios e ideias que serve para orientar a busca de conhecimento do individuo, como um mapa, dizendo-lhe no que acreditar, o que questionar e como obter as respostas para as suas duvidas. Em todas as esferas do conhecimento humano e em todo o tipo de cultura e ideologia, ha um paradigma dominante, que supera e inibe novas percepcoes ou teorias - na maioria dos casos, o paradigma ensina o individuo a questionar todas as ideologias e percepcoes que entrem em desacordo com o consenso, mas quase nunca o estimula a verificar a razoabilidade do proprio paradigma, como se o mesmo fosse uma inquestionavel e irredutivel verdade. O fato e que o paradigma, quase sempre, exclui, deturpa ou censura a ameaca, a verdade que o denigre ou ofende, militando por um comportamento de mente-fechada, de andar tendencioso e parcial, nao exortando para uma busca sincera pela Verdade, seja ela inconveniente ou nao, mas predefinindo o que e "verdadeiro" e conveniente e, atraves da meta, do fim, forcar os meios, as formas, impondo viseiras, redeas, cordas e correntes, levando ao andar por uma trilha cercada de paredoes intransponiveis, que obrigam o individuo a seguir do modo desejado e para onde o "paradigma" quer que ele va.Alguns exemplos de paradigmas sao: a Teoria da Evolucao, nos ramos cientificos, o marxismo, nas ciencias sociais do mundo academico, o "Politicamente Correto", nas veredas morais, a tradicao catolica (um mapa definido pela Historia), a teologia reformada (especialmente a questao da Predestinacao) e o movimento pentecostal (o "falar em Linguas", por exemplo), nos atrios da Igreja. E claro que "Paradigma" nao e, necessariamente, algo ruim, uma vez que padroes de conduta, metodos de busca e cercados ideologicos, podem ser obtidos atraves da tentativa e erro ou com base em experiencias iniciais fortissimas e inquestionaveis, de modo que o mapa serve para se evitar a falta e o sofrimento, porem a abertura para o questionamento e a analise deve ser dada, sem culminar em exclusao, a todos os pensadores, a todos os seres humanos, uma vez que aquilo que os antigos definiram pode ter sido fruto de nocoes e perspectivas do momento; uma vez que as experiencias espirituais podem ter como base apenas a acao do Espirito Santo de determinado modo em um individuo especifico e uma vez que determinadas teologias podem ter como base o historico de vida do teologo e o seu contexto cultural e historico. E igualmente sabido que teorias naturalistas podem ter se fundamentado no desconhecimento de determinado periodo historico e bandeiras politicas podem ter sido hasteadas mediante periodos de desordenada transicao - e reconhecido que o inicio da Revolucao Industrial, por exemplo, foi caotico, pois houve uma explosao populacional, grande exodo rural e um misto da mentalidade do antigo sistema economico com o novo, coisa que, em um punhado de decadas, foi satisfatoriamente resolvida. Todos nos nascemos envoltos em paradigmas, ja inseridos em varios deles, segundo nossos pais almejaram ou o ambiente que nos cerca de antemao definiu, de modo que, aquele que
nao se interessar em refletir sobre a veracidade e coerencia das "verdades" que o cercam, simplesmente seguira inerte a corrente, mudando de cosmovisao somente decorrencia do interesse social e/ou familiar. Devemos, sim, questionar e entender se os paradigmas nos quais estamos inseridos sao dignos ou nao de aceitacao.Os seres humanos e seus pontos de vista: o problema em analisar e ter a minha perspectiva como definicao para o que e verdadeiro esta no fato de que eu nunca, jamais, conseguirei ver as coisas por completo, fazer uma analise coerente e coesa, unindo todas a pecas e possibilidades, pois a minha personalidade, o meu historico de vida, as influencias derredores e outros diversos aspectos, ja me configuraram emocional e intelectualmente para discernir e engolir apenas determinadas coisas e de determinados modos - ninguem e totalmente imparcial e mente-aberta, por mais que tenha sinceras intencoes de se-lo. O desanimo pode levar ao relativismo, que tambem depende de um paradigma filosofico para ganhar forca - o pior e que nao se consegue encontrar um paradigma suficientemente eficaz para unir numa coerente cosmovisao os paradigmas religiosos, cientificos, morais e politicos, havendo severas dissencoes dentro de cada esfera e entre elas. Parece nao haver uma verdade unica.Noutro dia, enquanto estava numa das cadeiras da graduacao em psicologia, observei o reflexo das lampadas do teto na tampa do meu notebook, que e polida e ligeiramente cuva nas bordas: conforme eu movimentava os meus olhos na direcao das bordas, as lampadas mudavam de lugar, se comprimiam, se esticavam, se afastavam ou aproximavam - e claro que eu ja conhecia esse fenomeno, mas dentro do tema "paradigma" refleti melhor sobre ele. De qualquer lugar que eu observasse, qualquer centimetro longe ou para os lados, veria os reflexos de uma forma diferente - e qualquer pessoa, a menos que estivesse exatamente no mesmo lugar que eu e fosse da minha altura, veria o reflexo de uma maneira particular. A luz das lampadas estava no todo, mas eu so era capaz de discernir uma forma e um local de reflexo por vez, nunca podendo unir numa mesma imagem todas as possibilidades e analisar a questao segundo aquilo que ela integralmente e, pois eu sou limitado mental e fisicamente. Tres eram os absolutos: havia lampadas, havia luz e havia reflexo no meu notebook, o mais, porem, estava suscetivel aos mais variados pontos de vista - havendo uma obvia exclusao de qualquer ideia que pregasse nao existir lampada, nem luz e nem notebook. A analise da Historia do Mundo, o pensamento filosofico, a observacao cientifica, a bandeira politica... tudo e vislumbrado, pelo menos em parte, do ponto de vista exclusivo e sem paralelo do individuo. Qualquer cientista que observa uma folha vai afirmar que aquilo e, absolutamente, uma folha, porem a sua interpretacao do cenario vai depender de onde ele observa: um pode ver a folha enquanto esta proximo do desenho de um esquema evolutivo e outro pode observa-la estando ao lado de uma Biblia - quem esta inteiramente certo e inteiramente errado, so com base nisso nao podemos saber, pois, embora o paradigma
dominante de antemao exclua o segundo, nao existem evidencias suficientes nem para sustentar a perspectiva do primeiro.Existem absolutos: o paradigma existe apenas porque o ser humano, como observador do Universo, se interessa em interpreta-lo e, assim, cada interpretacao discrepante, constitui um paradigma. Mas a natureza, por si so, e imparcial - ela existe e acontece, independentemente de qualquer interpretacao. A forca da gravidade na Terra nao depende de interpretacao, ela e e acontece; a existencia do frio e do calor nao e passivel de interpretacao, pois simplesmente e e acontece; a Lei da Causa-e-Efeito, em termos gerais, nao e passivel de interpretacao: as coisas que surgem sao frutos de uma causa maior (em diversos sentidos) do que elas. Existem absolutos: o elemento se desgasta com o tempo, de modo que o Universo material nao pode, por si so, ser eterno e, portanto, em sua configuracao atual, deve ter tido uma origem, um principio. Conforme se observa pelo afastamento das galaxias, esse principio do Universo se deu num lugar especifico, num momento especifico e de uma so maneira. Esses sao absolutos - a observacao crua da natureza nos aponta, indiscutivelmente, para isso. Podemos nao saber as formas, os meios, mas podemos ter certeza absoluta do "onde" e, com base nisso, sugerir o "fim" - podemos afirmar que as coisas se originaram um dia com a mesma certeza que temos de nossa existencia, do fato de eu estar aqui escrevendo e do fato de voce estar, nesse exato momento, lendo esse artigo.Outros absolutos sao: as coisas nascem e morrem, todas elas, os seres vivos so surgem de um outros seres vivos, todos os seres vivos se alimentam de alguma forma... Como podemos ter certeza dessas coisas, mesmo sendo ofuscados por nossos paradigmas? Todas as pessoas sas, independentemente de seus historicos de vida, de suas configuracoes mental, fisica e emocional, de seus contextos, entram em consenso indiscutivel com base na crua observacao e na experiencia de vida. Se as coisas surgiram de um unico lugar e de uma so maneira inicial, entao existe uma Verdade Absoluta, embasada no andamento das coisas desde antes das Origens, Verdade essa que compreende todas as pequenas verdades observadas, de modo que o que e verdadeiro nao e relativo, e preexistente, atemporal e maior do que todas as coisas verdadeiras juntas, pois engloba todas as verdades numa so Verdade Absoluta - o que e relativo e o nosso limitadissimo ponto de vista. Sendo assim, ninguem deve se lancar cegamente em nada que nenhum ser humano tenha pensado (nem nesse artigo) sem questionar, ninguem deve ter como verdade inquestionavel nada que parta da mente humana comum - creio eu que, em algum momento da vida, toda pessoa deva sentar e refletir, tentando banir momentaneamente tudo aquilo que simplesmente foi incutido em sua mente e reanalisar todas as coisas. Talvez uma das mais seguras fontes da Verdade esta na imparcial natureza: o que os seres humanos, desde os tempos mais remotos e primitivos, ja incutiam em suas mentes? O que, por natureza instintiva, os seres humanos ja consideravam, mesmo que inconscientemente, verdadeiro?
Por dezenas de milenios, ou mais (dependendo de quando o ser humano surgiu), a ideia de um mundo espiritual acompanhou-nos: todos os povos, de todos os cantos do mundo e de todas as epocas nutriram uma crenca espiritual - nenhum esforco humano pode ser comparado ao esforco religioso. Pouquissimas pessoas podem ser consideradas realmente ateistas, pouquissimas, pois mesmo a maioria dos nominados "ateus" cre em algo alem do natural e se esforca tremendamente, com base na razao, para tentar afastar de si o instinto, a propensao genetica, historica e cultural, mais do que multimilenar, de uma fe no Desconhecido. O maior problema para o cetico e que nao se observa nenhuma fonte natural para os "genes divinos" incutidos em nos e que nos incentivam a procurar por algo espiritual, de modo que tal particularidade humana parece ter sido simplesmente colocada em nos. Talvez afirmar que o proprio Sobrenatural o colocou em nos nao seja interpretacao, uma vez que e verdade absoluta que as coisas que existem nao surgem, simplesmente, do nada. O que nao e interpretacao e que o ser humano, na absoluta maioria, cre em algum ser espiritual. Simples e, assim como a forca da gravidade, fruto da imparcial natureza.Ora, por que mesmo entendemos determinadas questoes como verdades inquestionaveis? Observacao crua e experiencia. Gostaria, entao, de fazer uma pergunta: o ser humano e um ser racional e a razao e a forca mais eficaz para o controle de nossas vontades ou propensoes, de modo que, mesmo havendo influencia genetica para a crenca no divino, sem nenhuma experiencia sobrenatural genuina ao longo da Historia, algo observado e sentido, em nome da coerencia, o ateismo teria crescido exponencialmente ha um punhado de milenios. O fato e que coisas inexplicaveis acontecem diariamente, em todo o tipo de ritual religioso, nos quatro cantos do mundo, em todos os povos e de todos os tempos, o que sustenta racional e emocionalmente a perene e universal crenca no sobrenatural - so truques, frenesis e ignorancia, so emocao e manipulacao, nao seriam capazes de manter o ser humano de todo o mundo alinhado ha dezenas de milenios nas veredas religiosas. Quando o cetico diz que e "Deus nao existe e isso e inquestionavel", ele o esta fazendo com base em seu esforco intelectual de nao crer, esta se baseando na sua falta de experiencia e observacao da realidade que despreza e repetindo o discurso doutras pessoas, totalmente limitado pelo paradigma que protege a sua descrenca. A maioria absoluta cre no espiritual, isso e absoluto - paradigma e a interpretacao que cada pessoa da ao objeto espiritual observado e estudado, culminando em diversidade religiosa.Ate mesmo a moralidade humana esta, em essencia, alem dos pontos de vista - apesar de presenciarmos um atual esforco filosofico para tentar relativiza-la. Independentemente do periodo historico, da cultura e do povo, determinados padroes de conduta sao aceitos: roubar e errado, assassinar e errado e trair e errado. Mesmo os transgressores desses padroes morais, ao longo de toda a historia, reconheciam a sua condicao criminosa. A moral, assim como a fe em Deus, e igualmente