Conforme Aurelio, "ontologia" e a "parte da filosofia que trata do ser enquanto ser, i. e, do ser concebido como tendo uma natureza comum que e inerente a todos e a cada um dos seres (...)". Tendo-se em conta que "onto", do grego, vem a significar individuo ou ser, e "logia", que comumente significa estudo, tem-se que "ontologia" vem a ser o estudo investigativo e comparativo do individuo - aqui tido como exemplar da especie humana - frente aos demais seres vivos, passando pela sua concepcao, criacao, evolucao e extincao. Busca, portanto, o conhecimento profundo acerca da natureza do ser humano, levando em conta os aspectos fisiologicos e espirituais, confrontando-os com aqueles que caracterizam e distinguem os demais seres vivos.Fonte: http://www.dicionarioinformal.com.br/ontologia/ Etapa 4 - AVA04 D25-5_AVA04_LI10/04/12 a 12/05/12Socrates desenvolve um metodo proprio de analise filosofica. Este metodo e denominado de maieutica (em grego parto das ideias), cujo objetivo e possibilitar ao homem o conhecimento de si mesmo. Mas, afinal, em que consiste a maieutica? Consiste em fazer perguntas e analisar as respostas de maneira sucessiva ate chegar a verdade ou contradicao do enunciado (TELES, 1995, p. 31). Desta forma, este metodo faz com que as pessoas comecem a pensar a partir daquilo que nao conhecem, ou seja, pela ignorancia. Dai a sua famosa frase: eu so sei que nada sei. Etapa 4 - AVA03 D25-5_AVA03_LI10/04/12 a 12/05/12Pedagogizador estilo de educacao que se resume a instruir, reproduzir um tipo de conhecimento que nao e relevante para as reais necessidades do aluno. Intersubjetividade entende-se a comunicacao das consciencias individuais, umas com outras, efetuando-se sob o fundo da reciprocidade.A Teoria da Acao Comunicativa construida por Habermas pressupoe a linguagem como meio dos sujeitos trocarem atos da fala entre si e compreenderem o atual contexto em que vivem. Essa teoria pode ser entendida como a comunicacao linguistica, o dialogo sem coacoes externas; favorece uma perspectiva de construcao de novas relacoes a partir de sujeitos autonomos e competentes, que sao capazes de discutir e avaliar as regras sociais e, com isso, revitalizar a propria sociedade. Para Habermas todos os membros da sociedade tem condicoes e direito de participar do dialogo necessario para repensar e reconstruir as leis que regem a sociedade. Na visao dele, a filosofia deve ser a principal interprete da tradicao e da cultura, permitindo, por meio da comunicacao, o entendimento mutuo e necessario voltado aos interesses da vida em sua totalidade. Enfim, o que Habermas sinaliza e a urgencia de libertar o conhecimento de seu papel meramente reprodutor de decisoes tecnicas e monitoradas.Assim, a acao comunicativa ou interacao social, alem de contribuir para um diagnostico de nosso tempo, pode ser tambem um caminho interessante e produtivo. Mas para que isso aconteca, como observa Rezende, a acao comunicativa ...precisaria ser 'descomprimida' para que pudesse instaurar-se uma situacao de fala nao-deformada entre os homens ( 1992, p. 218). De que forma a Teoria da Acao Comunicativa proposta por Habermas pode contribuir para uma educacao voltada para a emancipacao dos sujeitos? O modelo de conhecimento baseado na perspectiva da razao instrumental promoveu uma educacao com estilo pedagogizador,