Em mais um dia historico,em mais um grandioso ato de rebeliao e acao politica, cerca de 100 manifestantesocupam neste momento (manha de03/07/2103) ocupam o gabinete da Presidencia da Assembleia Legislativa doEspirito Santo, como forma de pressao popular pelo fim da cobranca do pedagio da Terceira Ponte (Vitoria Vila Velha).E mais uma ousada acao deum movimento que na verdade se iniciou em junhode 2011 (na verdade antes, mas nao ha espaco aqui para minucias historicas consulte MPL nos googles da vida) com as lutas estudantiscontra os abusos e precariedades dos gerenciadores do transporte publico daGrande vitoria.Mas e tambem mais umpasso ousado e vitorioso rumo a lenta, incerta, complexa mas cada vez mais inadiavelconstrucao de uma movimentacao planetaria. Pois este nosso movimento e parte deum movimento mais amplo, e capitulo de uma historia maior e muito maisgrandiosa.A Rebeliao de Junho noBrasil vem se somar a Rebeliao no Ocidente,que, nesta decada, teve seu inicio mais marcante, ou mais visivel, com as ousadase pioneiras lutas do povo grego em 2008.Depois a Rebeliao foi se espalhando: mundoarabe, Espanha, Portugal, Franca, Estados Unidos e alimentando, ouinspirando, a criacao dos acampamentos Ocupa pelo mundo afora,inclusive no Brasil. Nesses dois anos, temhavido avancos e recuos na Rebeliao. E, no mais das vezes, essa Rebeliao tem semanifestado por motivos e demandas localizadas, especificos de cada regiao oupais, enfim, seria aparentemente uma Rebeliao localizada, nao global, nao-planetaria.Mas a verdade e, quesem tirar o seu carater concreto e sem questionar de forma alguma a sua sustentacaoem demandass localizadas, essas lutas refletem um momento muito mais grandioso,no tempo e no espaco.Elas se inscrevem narota das lutas libertarias, que deram seu grito mais articulado, criativo eousado na decada de 60. Nao se trata de defini-las como continuidade ou comodevedora da Contracultura da decada de 60 isso sao questiunculas.O que importa e tentarentender as possibilidades de que essas lutas do seculo XXI venham a se tornar a concretizacao ( ou ao menos um avanco fantastico) de todos aquelessonhos, utopias e projetos dos companheiros e companheiras que vieram antes denos: anarquistas, comunistas, libertarios, maoistas, hippies, guerrilheiros, Teologia da Libertacao - e tantos outros que nao chegaram a seconstituir como corrente ou movimento reconhecido, ou que sequer foram vistoscomo militantes e ativistas, mas que, nasua maneira humilde e anonima, sonharam, lutaram e acreditaram na possibilidadeconcreta de um OUTRO MUNDO, um verdadeiramente ADMIRAVEL MUNDO NOVO.Certamente continuaraoa haver avancos e recuos, brotarao contradicoes e aparentes incoerencias nessesmovimentos espalhados pelo mundo, haverao esfriamentos e explosoes. Mas tudoobedecendo a uma logica propria, a logica da revolta contra o modo de vidaimposto por esse projeto de civilizacao, ou uma revolta contra esse projeto decivilizacao, o qual ja cumpriu o seu papel historico e mesmo transcendente, masque precisa ser imediatamente superado por um outro projeto de civilizacao.Precisamos entender devez a grandeza e complexidade de nosso tempo: neste inicio de seculo entramosdefinitivamente em um tempo de batalhas, de combates - ou melhor, um tempo decombater o bom combate. Sem treguas, sem ilusoes, sem ideologias estreitas epresuncosas. Sem a exigencia e a ansiedade de certezas que nao poderao serdadas por nenhum especialista, academico, militante ou lideranca.