iniciou uma notavel reforma social, economica e politica considerada como o inicio da evolucao de Atenas ate a democracia. No ambito social, Solon concedeu anistia geral; limitou os excessos da legislacao de Dracon; regulamentou a lei de heranca, restringindo os direitos dos primogenitos, proibindo tambem a escravidao por divida, entre outros significativos avancos.A nova legislacao economica estimulou o desenvolvimento comercial e industrial; promoveu a vinda de artesaos estrangeiros; dotou Atenas de um padrao monetario fixo; estabeleceu um sistema de pesos e medidas, entre outros aspectos de nao menor relevancia.Politicamente, as reformas de Solon determinaram a abolicao do monopolio do poder pela aristocracia (apoiado no criterio do nascimento) e consagrou uma sistematica acerca da participacao politica baseada nas riquezas dos cidadaos, que foram divididos em quatro classes: thetes [47], zeugitai [48], hippeis [49]e pentakosiomedimnoi [50].Ao que parece, ainda no plano politico, teria criado, paralelamente ao Areopago, um conselho de 400 membros que prenunciaria a futura Boule clisteniana, a ser investigada adiante em nosso trabalho.Sem nos esquecermos que todo relato historico dos primordios de Atenas apresenta forte teor precario, em que nem sempre os testemunhos e documentacoes geram a conviccao no pesquisador com relacao ao que realmente teria se passado, e seguro que Solon demonstrava a vontade de substituir, por novos criterios, os antigos costumes aristocraticos.Mesmo que Solon nao tenha sido pessoalmente responsavel por tais mudancas, nos anos seguintes operam-se transformacoes na vida de Atenas que terao grande relevancia no futuro da cidade.2.3) TiranosNa origem, a palavra tyrannos nao tinha nenhum valor pejorativo [51]. Em certos momentos, inclusive, foi utilizada como expressao sinonima de Basileus. Ordinariamente, chamava-se por tirano um homem que exercia o poder pessoal sem ser, como um rei, o herdeiro legitimo. Gaetano Mosca [52] revela-nos como esse regime deve ser encarado na Antiguidade helenica:Acontecia, muitas vezes, que um membro da aristocracia antiga punha-se a testa do partido democratico, e com a ajuda do povo exilava as familias reais e confiscava seus bens, distribuindo-os entre os adeptos. A esta forma de ditadura e que os gregos chamavam de tirania. Esta palavra tomou em seguida a significacao de governo arbitrario e cruel, ainda que a conduta dos tiranos gregos nao haja sido sempre condenavel: e suficiente lembrar a este proposito a conduta de Psistrato e de Pitaco.Pisistrato, citado por Mosca, primeiro tirano de Atenas, em particular, e ao que consta de acordo com a maior parte das fontes, teria melhorado muito o destino dos campesinos atenienses. Fez-se tirano de Atenas ao tomar tres vezes o poder: de 561 a 555 a.C.; de 544 a 538 a.C. e de 534 ate sua morte, que teve lugar em 527 a.C. por enfermidade, sucedendo-lhe seus filhos psistratidas, Hiparco e Hipias.A questao agraria, que Solon parcialmente havia enfrentado, ainda era um problema fundamental, fonte de agitacoes que se estenderiam para alem de seu abandono da vida publica. Tais agitacoes, motivadas por camponeses, eram agravadas por lutas entre faccoes aristocraticas que recrudesciam. Pedianos, paralianos e diacrianos eram as faccoes politicas da epoca que representavam os interesses sociais em conflito. Pisistrato, organizador dos diacrianos, recrutou para sua ascensao ao