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do outro;5. Identificar os proprios sentimentos e perspectivas;6. Avaliar as razoes da outra pessoa e as proprias razoes. Ex. Diante de uma critica, pergunte-se: 1. O que esta pessoa esta sentindo para me criticar desta forma?2. Que tipo de sentimento esta por tras dessa critica (medo, preocupacao, ansiedade, etc?)3. O que ela espera de mim?4. Se eu estivesse em seu lugar como me sentiria?5. O que eu estou sentindo?6. O que espero ao me comportar da maneira como estou me comportando (diante da critica)?7. Quais as razoes desta pessoa para fazer a critica?8. Quais as minhas razoes, neste caso? COMPORTAMENTO VERBAL AO RESPONDER A CRITICAS Referir-se a pessoa pronunciando o seu nome; Pedir maiores informacoes sobre o que a pessoa quer dizer (se for o caso); Fazer uma declaracao empatica relacionando: situacao, perspectiva e sentimentos da outra pessoa. Apos certificar-se de que a pessoa sentiu-se compreendida, declarar os proprios sentimentos e perspectivas ou pedir desculpas, ou perguntar o que fazer para melhorar a situacao. Agradecer no caso de receber uma orientacao proveitosa. POSTURA NAO-VERBAL AO RESPONDER A CRITICAS1) Olhar para a pessoa;2) Manter uma postura descontraida e aberta, acolhendo o que o outro tem a dizer;3) Usar vocalizacoes (ah, ah,) e acenos de cabeca quanto o outro esta falando, mostrando que esta entendendo o seu ponto de vista.4) Falar pausadamente, com volume adequado a distancia do interlocutor;5) Usar gestos que acentuem a expressao verbal;6) Nao interromper a outra pessoa enquanto ela esta falando.7) Nao sorrir, se estiver se sentindo injusticado e nem se estiver se justificando de alguma falha ou por qualquer outro motivo. Se nestas ocasioes voce sorri, voce desqualifica a importancia e a seriedade de sua resposta e de sua defesa; de forma nao verbal voce estara demonstrando para o outro que nao esta respeitando voce mesmo.8) Pedir maiores informacoes sobre o que a pessoa esta dizendo.9) Pedir a pessoa que proponha uma solucao para o problema. OBS: Quanto mais delicada por a situacao mais atencao voce deve dar a sua voz: ela deve soar calma, suave e no tom ideal. CRENCAS DISTORCIDAS QUE ATRAPALHAM AS PESSOAS DE RESPONDEREM A CRITICASEstou aborrecendo as pessoasAs pessoas vao evitar a minha companhiaAs pessoas sao injustas comigoAs pessoas nao me respeitamAs pessoas nao confiam em mimSe eu falho, as pessoas irao me rejeitar"As pessoas querem me prejudicar"As pessoas pensam que sou incompetente RESPONDENDO EFICAZMENTE AS CRITICAS NO TRABALHOAo ser criticado, procure manter a calma. Se for preciso, treine em casa, imaginando possiveis situacoes em que voce pode ser criticado. Pode utilizar um espelho grande e representar a cena para observar seu desempenho. Olhe nos olhos da pessoa que o esta criticando e procure manter a calma e uma postura descontraida. Fale sempre o nome da pessoa, antes de comecar sua fala, e tambem durante a conversa. Lembre-se de que voce nao esta cometendo nenhum crime e que se cometeu algum erro, foi sem querer. Alem disso 99% dos erros podem ser corrigidos. Alias, nao existem ERROS, apenas APRENDIZAGEM. Procure ouvir a pessoa com atencao, para descobrir se concorda com o que ela esta
dizendo ou nao. Ao ser criticado, voce deve tambem observar o contexto: quem o esta criticando ? Ele tem autoridade para isso ? Ele e o seu chefe ? Ele esta sugerindo uma modificacao para melhorar o trabalho ou esta dando uma ordem que deve ser obedecida apenas porque e o seu chefe ? Alem disso, se a ordem for manifestamente ilegal, o subordinado tem o dever legal de se recusar a cumprir. Se a ordem nao for ilegal, o subordinado devera cumpri-la, mas isso nao significa que concorda com ela e isso pode ser colocado para o chefe. Existem varias opcoes de respostas para voce escolher, quando for criticado, como por exemplo:a) Diga a pessoa o que acha correto: QUE BOM QUE VOCE ME ALERTOU PARA ISSO (EMPATIA).EU NAO TINHA PERCEBIDO O IMPACTO DO QUE ESTAVA FAZENDO E AGORA SABEREI AGIR MELHOR DA PROXIMA VEZ (ASSERTIVIDADE). EU ACHO QUE VOCE TEM RAZAO. (EMPATIA). EU TAMBEM TENHO PERCEBIDO QUE AS COISAS PODERIAM SER FEITAS DE UMA FORMA MELHOR E PENSO* QUE PODERMOS TROCAR MAIS IDEIAS DE COMO FAZER ISSO. (ASSERTIVIDADE). EU COMPREENDO SUA PREOCUPACAO EM FAZER O MELHOR TRABALHO. (EMPATIA). MAS QUANDO EU FACO (...) EU PENSO QUE AS PESSOAS SE SENTEM MAIS RESPEITADAS E COMPREENDIDAS. (ASSERTIVIDADE).Obs: Use sempre o 'EU PENSO" no lugar de "EU ACHO".b) Sua resposta pode incluir uma desculpa: SINTO MUITO. (EMPATIA). E VERDADE EU NAO TIVE MUITO TATO (OU EU ESTAVA DISTRAIDO/PREOCUPADO COM...). ASSERTIVIDADE). Um pedido sincero de desculpas melhora o relacionamento, sobretudo se voce realmente deseja agir de outra maneira no futuro.c) Depois de concordar ou se desculpar, e bom explicar o seu ponto de vista: OBRIGADO POR TER SIDO FRANCO COMIGO SOBRE ESSE ASSUNTO QUE ESTA PREOCUPANDO VOCE. (EMPATIA). NA VERDADE, QUANDO EU FIZ (...) EU QUERIA MOSTRAR QUE AS PESSOAS PODEM CONTAR REALMENTE CONOSCO. EU PENSO QUE ISSO PASSA UMA BOA IMAGEM DE NOSSA EMPRESA/DEPARTAMENTO. (ASSERTIVIDADE).d) Pergunte o que pode fazer para melhorar a situacao: ADMIRO SUA PREOCUPACAO COM ISSO. (EMPATIA). O QUE VOCE SUGERE PARA MELHORAR ESTE ASPECTO (...PARA ESCLARECER ESTA QUESTAO) ? (ASSERTIVIDADE). Isso nao significa que tenha de seguir o conselho, mas com isso voce pode conseguir informacoes valiosas.e) Diga a pessoa como vai agir dali para a frente: TEM RAZAO. ACHO (no sentido de considerar) QUE SUA IDEIA E INTERESSANTE. (EMPATIA). FICAREI ATENTA PARA APLICA-LA, DA PROXIMA VEZ. (ASSERTIVIDADE).f) Se nao concordar de jeito nenhum com a pessoa, mesmo depois de te-la ouvido com atencao, pode-lhe dizer isto: OBRIGADA POR ME DIZER O QUE PENSA. (EMPATIA). MAS EU PENSO QUE .... (ASSERTIVIDADE). RESPEITO SUA OPINIAO. (EMPATIA). MAS PENSO DE MODO DIFERENTE E COM CERTEZA CADA UM DE NOS TEM DIREITO DE AGIR DA MANEIRA QUE ACHA MELHOR. NAO E POR ISSO QUE VAMOS BRIGAR! (ASSERTIVIDADE). ENTENDO SEU PONTO DE VISTA E PENSO QUE VOCE TEM MOTIVOS IMPORTANTES PARA PENSAR ASSIM (EMPATIA) MAS EU PENSO DE MODO DIFERENTE (diga qual) E ISSO NAO SIGNIFICA QUE NENHUM ESTA CERTO OU ERRADO, APENAS PENSAMOS DIFERENTE! (ASSERTIVIDADE).g) Pode acontecer que voce ache o ponto de vista da outra pessoa tao diferente do seu que
nao vale a pena conversar: BEM, FULANO, COMO TEMOS OPINIOES MUITO DIFERENTES (EMPATIA). NAO ACHO QUE VALHA A PENA CONTINUARMOS ESSA CONVERSA; PARECE QUE NAO CHEGAREMOS A LUGAR NENHUM. ASSIM E MELHOR CADA UM GUARDAR COM SUA PROPRIA OPINIAO (ASSERTIVIDADE).h) E se for o chefe? COMPREENDO SUA POSICAO COM RELACAO A... (EMPATIA). COMO DEVO FAZER PARA MELHORAR (O TRABALHO, RELATORIO, ETC?) (ASSERTIVIDADE). NOTO QUE VOCE ESTA PREOCUPADO COM... E GOSTARIA DE AJUDAR (EMPATIA) MAS O QUE, ESPECIFICAMENTE, VOCE GOSTARIA QUE FOSSE MODIFICADO? (ASSERTIVIDADE).i) E se a pessoa a critica na frente de outras pessoas? Inicialmente voce pode deixar para falar com ela depois, a sos. Depois voce vai aprender a responder na hora que o fato acontecer. ACHO QUE VOCE TEM RAZAO QUANDO DIZ... (se realmente concordar com isso) (EMPATIA). MAS, EU FICO MUITO CONSTRAGIDO QUANDO VOCE ME CRITICA NA FRENTE DOS CLIENTES. ALEM DO MAIS PENSO QUE ISSO TRANSMITE PARA O CLIENTE, UMA IDEIA DE DESORGANIZACAO DE NOSSA EMPRESA. DA PROXIMA VEZ, FALE COMIGO EM PARTICULAR E TENTAREMOS RESOLVER O PROBLEMA (ASSERTIVIDADE). COMPREENDO SUA PREOCUPACAO EM DESENVOLVER UM TRABALHO MELHOR (EMPATIA). EU TAMBEM QUERO ISSO, MAS EU DISCORDO DE VOCE QUANDO DIZ (...) EU PENSO QUE (...).(ASSERTIVIDADE).
Empatia; A emocao que veio para ficarHa algumas semanas recebi um pedido por telefone para uma conversa sobre empatia.Meu interlocutor era um jornalista que desejava fazer uma materia a respeito. Ao mesmo tempo, explicou que era candidato a uma vaga de reporter em um grande jornal. Ele queria aproveitar para fazer uma otima impressao na entrevista de selecao.Combinamos que ele viria no dia seguinte ao meu escritorio. Antes, orientei-o para ler a materia de Veja sobre a maior absorcao de mulheres gravidas pelo mercado de trabalho . "Mas o que tem isso a ver com empatia?", perguntou o reporter ansioso. Naquela hora, eu nao teria muita chance de convence-lo sobre a primeira tacada anti-empatica que ele acabara de dar; preferi responder que a materia iria transformar o conteudo do nosso encontro.Ele fez o tema de casa. No dia seguinte, falou de Ana Cristina Dutra com sorriso largo. "Mas que sorte a dela", disse, sublinhando que, encerrado o mestrado no Instituto de Pos-Graduacao e Pesquisa em Administracao, no Rio de Janeiro, ela engravidara. Gravida, conseguira o emprego da Repsol YPF, um grupo espanhol do setor de petroleo. Sim, o empregador o sabia, e quis que a vaga fosse dela. Contei ao jovem reporter o caso de Maristela, gaucha pos-graduada em marketing que compareceu a entrevista para a qual fora selecionada, tendo antes detalhado estar gravida de tres meses. Perguntada porque queria o emprego, ela disse: "o produto da empresa tem a minha cara. Sei tudo sobre ele e posso fazer muito para alavanca-lo no mercado".Na semana seguinte, o diretor da empresa lhe comunicou que a vaga nao era dela. O consultor de recursos humanos, que prestava assessoria na area de contratacoes, argumentou que admitir uma pessoa pouco antes da licenca-maternidade nao era sensato. Alem disso, julgou que a moca mostrava excesso de autoconfianca ao espelhar-se no produto da empresa."Nao e por voce estar gravida", disse-lhe o empresario. "E quer um conselho? Nunca diga que o produto da empresa tem a sua cara. Indica excesso de confianca."O jornalista escutava com atencao enquanto eu explicava que a base da empatia esta na confianca em si mesmo. So somos capazes de identificar que determinado produto ou servico tem a nossa cara depois de cuidadoso processo que envolve milhoes de neuronios cerebrais. Primeiro, eles precisam concluir que a rede interna que processa a auto-imagem estabelece um match preciso com a imagem do produto ou servico. Esse pareamento bem-sucedido nao vai acontecer mais do que umas poucas dezenas de vezes durante a vida. Por isso, ter algo de uma empresa, estrutura ou instituicao "na cara" e uma preciosidade.Logo depois, ainda gravida, Maristela conseguiu emprego em uma multinacional. Seria coordenadora senior da area de marketing. Ao dar-lhe a noticia, o chefe de recursos humanos salientou: "Parabens. Achamos que voce tem a cara do nosso produto e vai realizar um excelente trabalho para alavanca-lo no mercado".Expliquei ao reporter que decisoes desse tipo muitas vezes decorrem da empatia presente no encontro. Ao pressentir que o potencial da candidata gravida quintuplicaria depois da licenca-maternidade, a empresa apostava nela. Ao perceber que a
empresa a aceitava com o filho por nascer, uma janela se abria em seu coracao. Essa e a magica operada pela empatia.Empatia tem algo de fortemente biologico. Diferente de como alguns pensam, nao se pode encena-la. Empatia significa pensar com os pes dentro dos sapatos do outro. Voce concorda que e dificil deixar de perceber a candura e a persistencia de uma mulher gravida batalhando por seu emprego? No caso dela, a progesterona conta a seu favor. E nos, mortais comuns, como fazemos para ter empatia?O segredo e contar com o coracao. Ha em todos nos uma linguagem que sai diretamente de dentro do peito. Encenar e com o cerebro; falar com empatia e coisa do coracao. E algo parecido com cantar como canta o Martinho da Vila: voce nao o ve, mas ve seu sorriso em cada linha do refrao. Um dia teremos que responder porque pleiteamos trabalhar nessa empresa ou naquela instituicao. Esse e o momento para estabelecer empatia. O entrevistador conhece todas as frases-chavao. Nao ha como ser criativo. So ha uma resposta que ele ainda nao ouviu. A sua. Aquela que vem direto do coracao, cuja honestidade vai nocautea-lo. Ela e como sua impressao digital: unica e intransferivel. Voce ganha a entrevista na hora.Exemplifiquei dizendo que a ultima coisa que eu soube da Maristela e que o grafico de vendas do produto da empresa havia batido no teto. Claro, e trabalho de equipe, ela mesma enfatizava isso. Todos nos trabalhamos em equipe.Meu amigo jornalista, que era arguto, ponderou que ao responder do coracao, ela nao tinha ganhado o emprego na primeira tentativa. Claro, empatia tambem precisa de um coracao do lado de la. Mas eles sao cada vez mais frequentes hoje em dia. Nao e que emocao no trabalho esteja em alta; ela veio para ficar.Casualmente, perguntei ao Alceu por que ele queria trabalhar "la". Acho que ele ja sabia que eu ia perguntar isso. Sorrindo de mansinho, olhou-me com seus dentes brancos. "A primeira materia de verdade que eu li na vida estava naquele jornal. Foi com base nela que eu escrevi minha redacao no vestibular. E me sai bem demais". Desde entao, completou, "eu sabia que um dia acabaria por la".Senti um breve arrepio junto com seu sorriso e o aperto de mao. Acho que ele havia entendido tudo.E quanto a voce, leitor, a sua resposta ja esta no coracao?
H. (1991). Self Control. Em H. Rachlin (Ed.), Introduction to modern behaviorism (3a. ed.) (pp. 264-286). New York: Freeman. [ Links ]Rich, A. R. & Schroeder, H. E. (1976). Research issues in assertiveness training. Psychological Bulletin, 83, 1081-1096. [ Links ]Schroeder, H. E., Rakos, R. F., & Moe, J. (1983). The social perception of assertive behavior as a function of response class and gender. Behavior Therapy, 14, 534-544. [ Links ]Schwartz, R. M., & Gottman, J. M. (1976). Toward a task analysis of assertive behavior. Journal of Counseling and Clinical Psychology, 44, 910-920. [ Links ]Skinner, B. F. (2000). Ciencia e comportamento humano (J. C. Todorov e R. Azzi, Trad.). Sao Paulo: Martins Fontes. (Trabalho original publicado em 1953) [ Links ]Skinner, B. F. (2003). The technology of teaching. Acton: Copley. (Trabalho original publicado em 1968) [ Links ]Tourinho, E. Z. (2009). Subjetividade e relacoes comportamentais. Sao Paulo: Paradigma. [ Links ]Wolpe, J. (1980). Pratica da terapia comportamental (3a ed.) (W. G. Clark Jr, Trad.). Sao Paulo: Brasiliense (Trabalho original publicado em 1973) [ Links ]Zollo, L. J., Heimberg, R. G., & Becker, R. E. (1985). Evaluations and consequences of assertive behavior. Journal of Behavior Therapy and Experimental Psychiatry, 16, 295-301. [ Links ] Recebido em 12.09.2008 Primeira decisao editorial em 21.08.2009 Versao final em 25.08.2009 Aceito em 16.09.2009 1 Este artigo reproduz partes da Dissertacao de Mestrado apresentada pela primeira autora ao Programa de Pos-Graduacao em Teoria e Pesquisa do Comportamento, Universidade Federal do Para, e orientada pelo segundo autor. Trabalho parcialmente financiado pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientifico e Tecnologico, CNPq (Bolsa de Mestrado, Processos 305743/2004-0 e 470802/2004-9). 2 Endereco para correspondencia: Rua Padre Willian Silva, 39. Bairro Planalto. Belo Horizonte, MG. CEP 31.720-060. Telefone: (31) 3495-2810. E-mail:vivianpsi@yahoo.com.br. All the contents of www.scielo.br, except where otherwise noted, is licensed under a Creative Commons Attribution License Psicologia: Teoria e PesquisaInstituto de PsicologiaUniversidade de Brasilia70910-900 - Brasilia - DF - BrazilTel./Fax: (061) 274-6455
Elias Ashmole Franz Bardon Francis Bacon Harvey Spencer Lewis (AMORC) Isaac Newton Jiddu Krishnamurti Joseph Beuys Leonardo da Vinci Louis Claude de Saint-Martin Michael Maier Paracelso Plotinus (Neo Platonismo) Raimundo Irineu Serra Ralph Waldo Emerson Ramon Llull Raul Seixas Rene Descartes Robert Fludd Samael Aun Weor Walt Whitman William Shakespeare Outras personalidades misticasSeculos pre-ManifestosRainha Santa Isabel (alquimia das Rosas), Nostradamus, Michael Servetus, Luis Vaz de Camoes, John Dee, Giordano Bruno, Heinrich Khunrath, Lutero, Caspar Schwenckfeld, Sebastian Franck, Valentin Weigel, Johann Arndt Seculos XVII e XVIIIComenio (Jan Amos Komensky), Gottfried Wilhelm Leibniz, Alessandro Cagliostro, Johann Wolfgang von Goethe, Conde de St. Germain, Johann Sebastian Bach Seculos XIX e XXVitor Hugo, Paschal Beverly Randolph, Edward Bulwer-Lytton, Franz Bardon, Franz Hartmann, William Wynn Westcott, Samuel Liddell MacGregor Mathers, Richard Wagner, Rudolf Steiner, Max Heindel, Arnold Krumm-Heller, Reuben Swinburne Clymer, Harvey Spencer Lewis, George Alexander Sullivan, Hermann Hesse, J. van Rijckenborgh, Samael Aun Weor,Bhagwan Shree Rajneesh - Osho. [editar] Correntes Misticas O Olho que tudo ve ou Olho da Providencia que aparece na torre da Catedral de Aachen.Sao doutrinas ou correntes de pensamento que podem ser consideradas vertentes do Misticismo:Alta Magia Pratica de Franz Bardon Budismo Cabala Cristianismo mistico Gnosticismo Grande Fraternidade Branca Martinismo Rosacrucianismo Santo Daime Sufismo Taoismo Xamanismo Yoga Essenios Misticos Orientais Uma grande estatua em Bangalore retratando Shiva meditandoBuda Lao Tse Swami Sivananda Zoroastro Ramana Maharshi Bhagwan Shree Rajneesh - Osho [editar] Ver tambemAlquimia Essenios Esoterismo Hermetismo Magia Ocultismo Teosofia Rosacrucianismo Deus Parapsicologia Neuroteologia Pseudociencia [editar] Ligacoes externasCurso de Alta Magia de Franz Bardon Curiosidades sobre Franz Bardon e cursos Ordem Martinista dos Essenios Site sobre os fenomenos da pesquisa psi Wikipedia em Ingles Notas James, William. The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature. ISBN 0-679-64011-8 Do livro: Jacob Boehme - O Principe dos Filosofos Divinos pagina 29 (Titulo original: BOEME (RAD10 - SUPREMA GRANDE LOJA - AMORC) 1o Edicao em Lingua Portuguesa, Setembro de 1983 Biblioteca Rosacruz. Composto e Impresso na Grande Loja do Brasil - Curitiba, Parana * ::Lewis, Ralph M., ALQUIMIA MENTAL, Biblioteca Rosacruz, Editora Renes, Rio de Janeiro, numero XX, 1982. Os Misterios Eleusinianos, ou Religiao de misterios em geral, nao necessariamente envolvendo o misticismo; o significado presente do termo surgiu, antes, via Platonismo e Neoplatonismo, que faz referencia a iniciacao de Eleusinian como uma metafora para a "iniciacao" as verdades espirituais.
elianefalcone@oi.com.brRecebido em Maio de 2008 Reformulado em Setembro de 2008 Aceito em Novembro de 2008 Sobre os autores:* Eliane Mary de Oliveira Falcone: Psicologa clinica. Docente da graduacao e do Programa de Pos-Graduacao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Pos-doutoranda do Departamento de Psicologia Experimental da Universidade de Sao Paulo (USP). ** Maria Cristina Ferreira: Psicologa, Mestre e Doutora em Psicologia, Professora Titular e Coordenadora do Mestrado em Psicologia da Universidade Salgado de Oliveira. *** Renato Curty Monteiro da Luz: Psicologo clinico. Mestrando do Programa de Pos-Graduacao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. **** Conceicao Santos Fernandes: Psicologa clinica. Mestranda do Programa de Pos-Graduacao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. ***** Camila de Assis Faria: Neuropsicologa. Mestranda do Programa de Pos-Graduacao do Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. ****** Juliana Furtado D'Augustin: Psicologa clinica. Mestranda do Programa de Pos-Graduacao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. ******* Aline Sardinha: Psicologa Clinica. Mestranda do Laboratorio de Panico e Respiracao do Programa de Pos-Graduacao em Psiquiatria e Saude Mental do Instituto de Psiquiatria da Universidade Federal do Rio de Janeiro (IPUB/UFRJ). ******** Vanessa Dordron de Pinho: Psicologa clinica. Mestranda do Programa de Pos-Graduacao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro.Apoio: FAPERJ e Instituto de Psicologia - UERJ
alguns aspectos que nos nao discutimos ainda, e que tem muito a ver com a qualidade dos nossos empathicinterventions.Um alto nivel de congruencia certamente garante um toque pessoal a comunicacao de empatia por isso nao seriam experimentados pelo cliente como uma aplicacao da tecnica empolado.Na verdade, o proprio clientfinds confrontados com um terapeuta que e "enraizada" em sua propria experiencia, e que e, a partir dai, tentar compreender sua mensagem. O terapeuta nao so resume as palavras do cliente, mas poe em "whatstrikes lhe as palavras, o discurso do cliente evoca nele, como ele faz sentir, o que ainda naocompreender, talvez, mas gostaria de entender, etcMesmo que o terapeuta e, em essencia focado mundo experiencial do cliente onthe, o entendimento e sempre uma questao pessoal, no sentido de que suas intervencoes sao originarios de sua propria experiencia do que o cliente diz ele.As vezes (na minha opiniao muito excepcionalmente) isso pode resultar em brevemente a terapeuta que citam uma experiencia propria, nao para falar de si mesmo ou chamar a atencao para si mesmo, mas como uma forma de deixar o cliente sabe que ele tem sidoentendido.Este formulario personalizado de empatia pode talvez ser melhor ilustrado por um casal de fragmentos de uma sessao com "Um homem silencioso jovem, onde Rogers tenta partilhar os sentimentos de desamparo e rejeicao vividos por Jim Brown (ver especialmente o T-intervencoes com asterisco).Eu so quero fugir e morrem.M-hm, hm-m, hm-m. Nao e mesmo que voce quer sair daqui com alguma coisa. Voce so quer sair daqui e ir embora e morrer em um canto, hm?(Silencio de 30 segundos)Eu acho que como eu deixar que mergulhe em que eu realmente fazer sentido como, como isso soa profundo sentimento, que voce - eu acho que a imagem que me vem a mente e uma especie de um animal ferido que quer rastrear fora e morrer. Soa como se esse e o tipo da maneira que voce sentir que voce so quer sair daqui e edesaparecer. Perecer. Nao existe.(Silencio de um minuto)(Quase inaudivel) Todos os dias de ontem e durante toda a manha eu desejei que eu estivesse morto. Eu ate rezei ontem a noite que eu poderia morrer.Eu acho que eu pego tudo isso, que - por um par de dias agora voce so quis que voce poderia estar morto e mesmo que voce tenha orado para que - eu acho que - Uma forma isso me impressiona e que viver e como um coisa terrivel para voce, voce apenas deseja que voce poderia morrer, e nao viver.Eu nao sou bom para ninguem, ou eu nao sou bom para nada, entao qual e o uso de viver?M-hm. Voce sente, 'Eu nao sou nenhum bom para outra pessoa viva, por isso - por que eu deveria continuar a viver? "(Silencio de 21 segundos)E eu acho que uma parte do que - aqui eu sou o tipo de adivinhacao e voce pode me reta, eu acho que uma parte do que e que voce sentiu, "Eu tentei ser bom para alguma coisa, tanto quanto ele estava preocupado. Eu realmente tentei.E