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cuidado, e da mesma forma, cuidar de pessoas requer muito cuidado tambem. Um pastor sozinho nao pode pastorear um rebanho muito grande, pois nao conseguira tratar das ovelhas eficientemente quando elas tiverem ovelhinhas. Quando uma pessoa se converte ela e como uma pequena ovelhinha que precisa de cuidados especiais ate que atinja a maturidade.2. Apascentar as ovelhasJa no verso 16 as palavras sao:a) Pastoreia: poimainw (poimaino) b) Ovelhas: probaton (probaton) A palavra pastoreia (poimaino) e traduzida desta forma, porem nao expressa a totalidade do que o termo quer dizer. O termo poimaino se refere a tudo o que esta envolvido na tarefa diaria de um pastor. Dentre algumas dessas tarefas destacamos:-- Cuidar, tomar conta-- Governar, administrar, reger-- Alimentar-- Suprir o necessario para a subsistencia. Segundo James Strongs As tarefas do pastor no oriente proximo eram: - ficar atento aos inimigos que tentavam atacar o rebanho - defender o rebanho dos agressores - curar a ovelha ferida e doente - achar e salvar a ovelha perdida ou presa em armadilha - amar o rebanho, compartilhando sua vida e desta forma ir ganhando a sua confianca. Voce percebeu que o pastor precisava compartilhar a sua vida para ganhar a confianca das ovelhas? Essa e a tarefa daquele na igreja que cuida de pessoas. Entenda uma coisa; Sei que Deus dotou pessoas na igreja com o dom e o chamado ministerial de pastor, no entanto, fazendo minhas as palavras de Ed Rene Kivitz, uma coisa e o ministerio do pastor da igreja e outra coisa e o ministerio pastoral da igreja. Em certo sentido, todos na igreja tem um chamado para ajudar no pastoreio; ainda que nao seja um pastor, lider ou tenha qualquer funcao, voce tambem e responsavel pelo cuidado de seus irmaos na fe e a base desse cuidado e o amor. Nao podemos nos esquivar de nosso ministerio pastoral.3. Alimentar as ovelhasNo verso 17 o imperativo e:a) Alimenta: boskw (bosko) b) Ovelhas: probaton (probaton) Se juntarmos os pontos um, dois e tres entenderemos que a semelhanca de Pedro precisamos alimentar os recem-nascidos na fe, dar todo o cuidado necessario que cada pessoa na igreja precisa para que tenha maturidade e se reproduza. Que relacao o amor tem com tudo isso? E simples responder! Sem verdadeiro amor nao ha verdadeiro pastoreio! Sem verdadeiro amor nao ha relacionamentos profundos e saudaveis e nao havera maturidade e reproducao com qualidade.OS QUATRO TIPOS DE AMOR E O NOSSO RELACIONAMENTO COM DEUS Tenho falado desde o artigo amantes ou prostitutas sobre amar a Deus. Em outro artigo falamos sobre ter um coracao apaixonado pelo Senhor. Diante de tudo o que ora aprendemos podemos entender melhor o nosso relacionamento com Deus. Se analisarmos com calma perceberemos que em certo sentido nos relacionamos com Deus baseados em um dos quatro tipos de amor. A base do nosso relacionamento com Deus deve ser o amor agape, todavia percebemos que as pessoas, ou por que nao dizer nos mesmos, agimos baseados nos tres outros tipos de amor.Relacionamento com Deus baseado em amor Storge Lembre-se que Storge e um tipo de amor
baseado em lealdade por lacos familiares. Ja percebeu que as vezes nos encontramos tristes, desanimados, decepcionados, com a fe esmorecida e por medo das consequencias do pecado, nao cometemos nada moralmente reprovavel, nao reclamamos, nao nos rebelamos. Simplesmente nos recolhemos em nosso interior. Muitas pessoas passam por esta crise por dias, semanas, meses ou anos. Elas nao se rebelam, se dizem cristas, dizem que temem a Deus, dizem que amam a Deus, contudo elas estao se esforcando para serem leais com Deus, pois afinal de contas Ele e Deus. Jesus morreu na cruz para salva-las e elas precisam por uma questao de lealdade manterem-se fieis. A fidelidade nessa hora nao e baseada em amor agape, mas em amor storge, ou seja, elas sa leais a Deus, simplesmente por aquilo que Deus representa.Relacionamento com Deus baseado em amor Filos Creio que essa e a forma com a qual nos relacionamos com Deus com mais frequencia. O amor filos e condicional e por isso quando parece que Deus nao esta nos ouvindo, ou atendendo aos nossos anseios e necessidades da forma como queremos, nos rebelamos, nos entristecemos e as vezes ate pecamos como que para se vingar de Deus. Tenho ensinado que a base da verdadeira adoracao e amar e servir a Deus baseados naquilo que Ele e para nos e nao naquilo que Ele faz por nos. Quando baseamos nosso relacionamento com Deus em filos estamos sempre esperando receber algo de Deus. Amamos a Deus baseados em se e porque. Para agravar tudo ainda mais, muitos pregadores tem pregado um evangelho capenga que ensina as pessoas a ir a Deus apenas para resolverem os seus problemas particulares. Acho que nunca houve uma geracao de crentes tao interesseiros como esta geracao que agora vemos.Relacionamento com Deus baseado em amor Eros Opa! Antes de achar isso um absurdo leia calmamente. Eros baseia-se em emocao. Quando conhecemos a Jesus ficamos tao hilares e a sensacao e tao sublime que os individuos que sao do tipo coracao-antes-da-cabeca (emocionais) podem ficar ate inebriados com o amor de Deus que esta emocao, como no caso da paixao fisica, se nao for controlada pode se tornar algo prejudicial. Na realidade todos nos corremos dois riscos; o de esfriarmos em nosso relacionamento ou o de nos deslocarmos para a outra ponta do espectro: basear o nosso relacionamento com Deus apenas em emocoes.Adrenalina nos cultos Quando uma pessoa sofre uma emocao forte as glandulas adrenais (localizadas na parte superior dos rins) liberam adrenalina. Ela entra na corrente sanguinea e no coracao provocando aumento dos batimentos cardiacos; com isso mais sangue e bombeado para os musculos. A adrenalina estimula, ainda, uma contracao dos vasos sanguineos, que serve para "empurrar" o sangue e melhorar a irrigacao em centros vitais como o cerebro. O que isto tem a ver com nossos cultos? Estamos vivendo uma era onde as pessoas estao substituindo a atuacao do Espirito Santo pela adrenalina. Principalmente atraves da musica, os crentes tem ido aos cultos a espera de viver emocoes. A musica pode exercer um tremendo efeito sobre as emocoes liberando um
surto de adrenalina o que traz sensacoes agradaveis e prazerosas. O Dr. Archibald Hart adverte-nos que a dependencia por adrenalina e tao real quanto a dependencia por drogas ou outros vicios. E mostra como isto ocorre dentro de alguns estilos de adoracao. Em muitas igrejas hoje, estamos sendo enganados por "emocoes de adrenalina", produzidas por repeticoes musicais e ritmos estimulantes, achando que e a presenca do Espirito Santo. O movimento pentecostal moderno e o neo-pentecostal sao muito susceptiveis a isto. Eu sei que Deus atua de formas variadas, entretanto me preocupa muito a crescente busca por reunioes onde haja manifestacoes misticas. Quando procuramos uma determinada "sensacao" nos cultos, podemos estar desenvolvendo uma dependencia emocional a este efeito que encontramos principalmente na musica. O grande problema e que em tais situacoes a "manifesta presenca" de Deus ja nao mais se manifesta, contudo, ninguem percebe.Re-te-te de Jeova!? Eu sei que talvez seja julgado por alguns dos meus amigos que leem constantemente os meus artigos, entretanto me preocupa a crescente busca por cultos onde ha o chamado retete ou repleple. As pessoas vao para os montes, vigilias e outras reunioes na expectativa de que Deus manifeste a sua presenca, so que cada vez mais tenho percebido que os crentes tem vivido um estranho tipo de evangelho onde o que acontece e sensacionalismo e emocionalismo catartico. A cada dia vao surgindo expressoes e praticas novas como sapatinho de fogo, uncao do cajado, uncao do riso, do leao, da urina, da aguia, galo que profetiza e muitas outras. O problema do movimento re-te-te e que as pessoas acabam fabricando essas manifestacoes sem o perceber. Como? Basta o batuque dos pandeiros, embalados pelos corinhos de fogo comecar ou o pastor ou o cantor se sacudirem e o agito comeca. Ja fui em reunioes onde o culto estava normal, entretanto algumas pessoas estavam meio dispersas, e de repente aguem comeca a cantar um corinho de fogo e de salto, estas pessoas comecam a se requebrar, se entortar, rodopiar e quando o corinho acaba, todos param automaticamente e voltam a ficar dispersos novamente. Estou falado de coisas que eu presenciei e que voce com certeza ja presenciou tambem. A maior parte dessas manifestacoes nao e fogo de Deus, nao e agir de Deus. E emocionalismo simplesmente. Pessoas que denunciam estas coisas - como eu estou fazendo agora - sao chamadas de frias, insensiveis e ate de hereticas. Recentemente uma amiga que mora na Alemanha me ligou, pois estava prestes a tomar uma decisao muito seria. Ela queria deixar a igreja brasileira onde assistia e ajudava nos cultos para se agregar a uma igreja alema. A insatisfacao dela com esta igreja brasileira era devido a crescente busca dos crentes brasileiros que moram na Alemanha pelas manifestacoes caracteristicas do retete. Por nao concordar ela estava sendo taxada de fria, tradicional e coisas piores. A principal indignacao e que o esposo dela que e alemao nao entende muito bem o que acontece nos cultos. Ela procura evangelizar a familia dele, contudo quando eles vao aos cultos nao se sentem bem. Esta amiga passou
mais de uma hora comigo ao telefone e o que ela queria, ou na realidade precisava era de alguem que pudesse lhe dar o aval para a sua atitude e tambem alguem para poder dividir a sua consternacao, pois achava-se sozinha em seus conceitos. Nao pude fazer outra coisa se nao dar-lhe o apoio e ajuda-la a identificar uma igreja onde ela possa expressar a sua fe. Isto nos traz a mente algo no qual precisamos refletir: Muitos crentes tem gasto muito tempo das reunioes buscando experiencias e sensacoes e abandonam os cultos de intercessao e oracao que marcaram o inicio do movimento pentecostal ortodoxo. Antigamente as vigilias eram vigilias de oracao e as pessoas passavam a madrugada inteira em intercessao. Nas vigilias de hoje se nao houver cantores, pregadores e irmaos ditos de fogo ninguem quer ir. Nao ha mais oracao nessas vigilias, ha muita cantoria, muito frenesi e muito emocionalismo. Eu sei que a fe as vezes se expressa atraves do emocional, entretanto o emocional nao e o normativo em nosso relacionamento com Deus. A fe e muito mais razao do que emocao. Por isso a base do nosso relacionamento com Deus deve ser o amor agape. Podemos ter um coracao acelerado e apaixonado pelo Senhor, entretanto devemos amar ao Senhor e ao nosso proximo com atitudes. Pr. Valdecy de Jesus Marques
Calma! Esta palavra nao esta grafada erroneamente! Se e que posso assim dizer, criei um trocadilho contraido. Quero escrever e dizer que como cristaos temos hoje em dia PARADIGMAS DEMAIS. Estamos a cada dia perdendo a nossa identidade por falta de referenciais biblicos, pois os paradigmas dos quais dispomos para nos espelhar estao afastados das Escrituras Sagradas.Paradigmas sao modelos, padroes, normas, amostras, prototipos nos quais baseamos o nosso pragmatismo, as nossas praticas, o nosso modus operandi de viver, em fim a nossa vida. Os nossos pais, os nossos lideres, e a nossa cultura nos impoem e nos transmitem paradigmas. Nao ha como fugir deles. Eles estao por todos os ambitos e facetas da vida e do cotidiano. Nao da para dizer que nao seguimos nenhum paradigma porque sempre nos espelharemos em algo em todo o curso de nossa vida. Paradigmas sao necessarios porque ajudam-nos a nortear a caminhada. Temos paradigmas que norteiam nossas familias, negocios, financas, politica, economia, estudos e as nossas igrejas. E no meio evangelico entao, o que nao falta sao paradigmas. A grande questao e que fico meio preocupado com estes modelos em demasia porque a cada dia nos distanciamos mais e mais de um cristianismo biblico e relevante devido ao fato de que os paradigmas podem criar sofismas. Sofismas sao mentiras que parecem verdade; e o falso soando como verdadeiro, e o pirateado barato que se torna estereotipo do original e valioso. Estou me referindo as nossas estruturas de igrejas. Aos modelos que herdamos e que criamos para ser igreja hoje. Os nossos modelos tem nos levado a viver um cristianismo pirateado, uma copia muito ruim do verdadeiro cristianismo. Costumo dizer que e como se o que vemos hoje e a copia da copia, da copia... Quando vamos reproduzindo um documento a partir das novas copias vamos perdendo a clareza do original. Imagine uma bonita foto de uma linda paisagem. Se formos copiando e copiando e... O que resultara sera uma imagem muito distorcida e diferente da imagem original. Foi isto que aconteceu com a igreja. A imagem que nos passaram nao e a imagem original e todos pensam que e. Sabe o que e interessante? E que resolvemos guardar o original na gaveta! Nao perdemos o original! Ainda o temos! Ele esta ali bem pertinho de nos. So que quando olhamos para ele tentamos adapta-lo a nossa copia barata. Ao inves de pegarmos a nossa copia e tentarmos aprimora-la para que fique igual ao original ou ate mesmo descartar a copia. Pegamos o original e o moldamos a nossa copia. Estamos tentando moldar a Biblia as nossas tradicoes, aos nossos paradigmas, aos nossos modelos aprendidos com os nossos predecessores. Vou contar um pouco da minha historia para exemplificar o que quero compartilhar neste artigo. Pus-me a pensar ha pouco tempo que anos atras tomei uma decisao da qual sou cobrado hoje. Parei de estudar aos quinze anos e retornei aos estudos aos vinte e seis anos depois de perceber que sem estudo nao poderia me qualificar para o mercado de trabalho. Na epoca em que percebi que
precisava estudar senti o chamado para o ministerio pastoral e comecei a fazer um curso basico de teologia. Ao terminar o ensino medio, percebi que o curso basico que havia feito era basico mesmo! E resolvi fazer o bacharel. Ja estava tendo a minha primeira experiencia pastoreando uma congregacao que eu e minha esposa plantamos no bairro onde moravamos e no meio do curso percebi que o bacharel tambem nao me capacitaria completamente para exercer o ministerio pastoral, pois ha algumas lacunas na grade curricular. Terminei o bacharel sim, mas em meio aos estudos segui por outro vies a fim de me preparar para o ministerio pastoral. Nao que a teologia nao seja necessaria. Nao e isto que estou dizendo. Para a pratica ministerial resolvi estudar modelos de igrejas, discipulado, pequenos grupos e a vida de lideres de influencia no meio evangelico a fim de aprender com quem ja tinha experiencia. Passei a ultima decada de minha vida me preparando para o ministerio pastoral e hoje, havendo a necessidade de fazer outra coisa, ou seja, de trabalhar secularmente, nao tenho nenhuma capacitacao especifica. Investi os meus recursos, o meu tempo, as minhas conviccoes no meu chamado. Envolvi a minha familia e outras coisas nisto tudo porque acredito que precisamos oferecer as pessoas um cristianismo genuino, do contrario, daremos conta do evangelho que temos pregado. Em minha busca por paradigmas, por modelos e por um evangelho biblico estudei as mais variadas ideias: Igreja em celulas, MCI Movimento para o crescimento de igrejas, Igreja com propositos, meta-igreja, redes ministeriais, Desenvolvimento natural da Igreja. Analisei as experiencias de pessoas como Paul (David) Young Cho, Ralph Neigbour, Juan Carlos Ortiz e outros. Li muitos livros, participei de muitas palestras, fiz muitos cursos, analisei o crescimento de igrejas como a Batista da Lagoinha, a Igreja Central do Evangelho Pleno em Seul, na Coreia do Sul e outras e, no fim, ainda assim percebi que voltar as Escrituras nao e facil por causa da estrutura que herdamos que sempre nos empurra para um cristianismo mais comodo, consumista, legalista e distante do plano original de Jesus para a sua Igreja.Dois patins diferentes Percebo que somos levados a optar pelo velho ou pelo antigo. Talvez voce pergunte; E o novo? O novo so vai fazer diferenca se fizermos a opcao correta. O antigo e o biblico; o velho sao as nossas tradicoes e estruturas, os nossos velhos paradigmas. E como se tivessemos um par de patins, mas em cada pe um modelo diferente do outro. Um e daqueles antigos, de rodinha; o outro e daqueles de gelo que possui uma lamina embaixo que desliza no gelo. Nao da para por os dois no solo ao mesmo tempo. Nao havera harmonia e com certeza vamos cair. Temos que escolher entre patinar com o pe direito e utilizar o esquerdo para a propulsao ou o contrario. A maioria dos pastores prefere por o pe esquerdo e empurrar com o direito, ou seja; se apoiam no velho, nas tradicoes, nas velhas estruturas e utilizam a Biblia (o pe direito) para dar propulsao. Temos
que inverter. Se apoiar no antigo (principios biblicos) e ai sim utilizar os nossos paradigmas para ajudar na propulsao. E isso se estes paradigmas forem bons. Talvez nem precisemos, pois o modelo biblico possui motor! E o patim vai andar sozinho! O combustivel e a uncao do Espirito Santo. Quando ele quer, ele utiliza as inovacoes e as nossas estruturas. O ideal mesmo e que usemos um par de patins iguais. So que e tao dificil fazer a troca!A igreja que voce sempre quis Ha pouco tempo estava em uma livraria evangelica observando lancamentos de livros e me deparei com um livro chamado A Igreja que voce sempre quis. Comprei sem analisar o indice e imaginei que o livro trataria de principios biblicos para um ministerio pastoral relevante. No inicio ate gostei da frase que diz que a prova da insanidade e fazer sempre as mesmas coisas e esperar resultados diferentes. Ha pastores que estao fazendo isto a vida inteira. Chamo estes pastores de repetidores. Ha pastores que sao repetidores de paradigmas. Os paradigmas se tornaram mais importantes que as Escrituras. No meio do livro percebi que era mais uma tentativa de aplicar a Biblia as nossas estruturas e nao o contrario. Mas a leitura me fez pensar em algo interessante: Como e a igreja que voce sempre quis? Como e a igreja que as pessoas querem? Pergunte-se a si mesmo. Ja percebeu que esta rotatividade em nossas igrejas se da por causa disso? O individuo hoje esta aqui, amanha esta ali, e depois de amanha esta acola. Depois volta para ca e assim vai. Parei para pensar que na maior parte dos casos os pastores e as igrejas visualizam uma igreja nao como Jesus espera que queiramos, mas do jeito ou da maneira que elas querem porque os seus paradigmas os empurram para esta decisao. Como e a igreja que eu sempre quis? Ha cinco anos eu pensava de uma forma, hoje penso de outra. Daqui a algum tempo com certeza pensarei diferente, pois a cada dia vou amadurecendo e descobrindo principios biblicos diferentes e a cada dia o Espirito Santo age de maneira diferente e precisamos seguir o vento do Espirito. Precisamos ser odres novos para que recebamos o vinho novo. Se continuarmos com as nossas velhas estruturas (odres velhos) o Senhor nao enviara o Vinho novo. Na antiguidade o vinho tinha que ser removido de vasilha (odre) constantemente se nao, ele repousaria no que eles chamavam de fezes do vinho, que eram residuos do vinho que se instalavam no fundo do odre e comprometiam o sabor, o cheiro e a cor do vinho e este nao valia para mais nada. Despreocupado esteve Moabe desde a sua mocidade e tem repousado nas fezes do seu vinho; nao foi mudado de vasilha para vasilha, nem foi para o cativeiro; por isso, conservou o seu sabor, e o seu aroma nao se alterou. (Jr 48:11). A igreja esta como Moabe, esta assentada sobre as fezes do seu vinho. Elas receberam vinho novo ha anos atras, mas quiseram continuar guardando-o no mesmo odre
e o vinho se estragou! Ha denominacoes que nasceram debaixo do mover de Deus. Ha igrejas que foram pioneiras de avivamentos que marcaram a sua geracao, mas que encaixotaram o mover de Deus com suas estruturas, com seus odres que envelheceram e hoje estao repartindo um fetido e amargo vinho estragado que chamam de evangelho. Sera que esta nao e a situacao de sua igreja ou denominacao?Tive uma experiencia de pastoreio onde percebi que a Igreja que eu sempre quis nao era a igreja que os crentes daquela congregacao local queriam. Eu poderia decidir patinar com o pe esquerdo e propulsiona-lo com o direito, mas nao o fiz. Alguns o fazem e conseguem apenas manter a estrutura funcionando, entretanto eu espero mais que manter as estruturas. Ha pouco tempo conversando com um pastor a respeito de sua igreja perguntei-lhe como as coisas estavam e ele me disse muito satisfeito: - Esta tudo muito bem! Estou la ha dez anos, a igreja paga as contas. Nao sobra nada, mas tambem nao devemos nada. Como eu tenho o meu emprego a igreja nao precisa assalariar um pastor. Sao 40 membros. Ja tivemos cinquenta, mas hoje somos apenas quarenta.Perguntei-lhe: - Quantos anos tem a igreja? - Vinte anos! Nao e isso que o Senhor espera de nos pastores com certeza. Nao e isto que eu espero do meu ministerio. Nao estou dando enfase a numeros, mas uma igreja sadia em vinte anos se reproduzira e chegara a uma marca maior do que quarenta membros. Estas coisas so acontecem quando decidimos patinar com o pe esquerdo. Na realidade percebo que nosso trabalho consiste mais em manter a igreja funcionando do que realmente crescer em todas as direcoes porque deixar uma congregacao fechar seria algo vergonhoso para a nossa historia e reputacao. As vezes acho que as pessoas me veem como uma ameaca a ortodoxia quando comeco a falar sobre voltar ao antigo e abandonar o velho. Eu entendo que e dificil abandonar o velho, so que ha um problema; o antigo se renova, o velho se mantem. Temos que escolher entre uma estrutura que se renove atraves do agir do Espirito Santo ou uma estrutura que se mantem atraves dos anos pela misericordia de Deus. Se resolvermos mudar o Senhor enviara o novo, se continuarmos como estamos o Senhor tera misericordia de nos. Ha muitos homens e igrejas inventando coisas novas, praticas novas, liturgias novas, mas Vinho novo so Deus pode enviar e Ele so enviara se os odres forem novos. Vivemos hoje o fenomeno das chamadas portinhas de igreja. Aqui na Baixada Fluminense, Rio de Janeiro, ha locais onde em um imenso quarteirao encontramos vinte, trinta ou quarenta igrejinhas. Sabe por que isto acontece? Porque as pessoas saem das igrejas maiores para viver o sonho de montar a igreja que sempre quis, o resultado e este emaranhado de portinhas e de estereotipos de igreja que vemos hoje. E vamos ser sinceros, ha algumas coisas muito estranhas por ai que nem podemos chamar de igreja! Voltamos aos paradigmas. Cada pessoa sonha com uma igreja baseada em