thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Anteriormente:(SM): -Filhaa, vc jaa parou pra pensaar q a historiia dele pode ser vdd ?! Pode ser apenas uma amiga msm, eu nao o conheco direito, mais eu tenho certeza q ele jamais iria fazer isso com vc! Agora vaa la na casa dele& converse com ele!Voce: -Ok ok, vou tenta maaais ....(SM): -Maaais nada minha filha, vc vai & pronto ! Voce: -Hj estoou cansada maeee, amanhaa eu acordo bem cedo & voou, jaa q o Justin acorda cedo todos os diias ! Na casa de Justin...Justin arrumava suas malas, colocava tudo enquanto nao parava de pensar em voce.Pattie: Eae meu filho ja esta arrumando suas malas ? Justin: -Hum ?! Oq foi que voce disse maae ? Justin estava totalmente perdido no mundo da lua, pq so sabia pensar em voce & nao conseguiia fazer mais nada.Pattie: -Heeey BB, acooorda ! Justin: -Taa maae, jaa to indo ! Uns 6 minutos depois Justin vai ate o quarto de sua maae bate na porta, sua mae esta arrumando as malas.Justin: -Maaae nao estou me sentindo muito bem, posso fazer as malas mais tarde ? Pattie: -Ah, meu BBzinhooo taaa dodoooi ee ? Justin: -Too siim maae, soo q por dentroo !Justin estava muito triste e com aquela carinha, entao escorreu uma lagrima em seu rosto.Pattie: Meu amooor, tudo vai ficar bem, vai passar eu prometoo ! Justin: -Tomare que vc esteja certa maaae, vou me deitar um pouco .Justin saiu do quarto de Pattie deitou em sua cama e acabou dormindo, dormiiu ate o final da tarde.Pattie: Ei acorda meu lindo ! ~~ balancou Justin ~~Justin: Oii maae ! ~~ se revirou na cama~~Pattie: -Acorde, vamos jantar !Justin: -Jantar ? Mais eu acabei de tomar cafe da manha ! Pattie: -(Risos) Ai seeeu bobinho ! Vaa se trocar & desca para jantar. Justin coloca essa roupa:& desce.Chegando la embaixo ele vee as coisas dentro das caixas e logo diz:Justin: -Maaaaae, vc podiia ter esperado eu acordar neeh ?! Eu poderiia ter te ajudado, me sinto mal pq a senhora fez tudo sozinha enquanto eu dormiia !Pattie: -Magiina meu amooor ! Nao se preocupe, jaa arrumei tudo, esta tudoo pronto agora so falta a sua mala .Justin: -Eu te amo maae ! Pattie: -Oow, eu te amo muito tbm meu lindoo ! Os dois jantaram, tomaram banho,Juss arrumou sua mala& foram dormir, ja q no dia seguinte seria um dia longo& cansativo !Na sua casa ...Voce ja estava preparada para dormir, olhou para cima de sua cama & viu o ursinho de pelucia que Justin tinha te dado, o pegoou abracou-o & dormiu.No dia seguinte voce acorda bem cedo coloca essa roupa: voce tomar cafe e ao chegar la embaixo sua mae logo disse:(SM): -Eae minha filha, esta preparada ?Voce: -Sim, sim maae tomare que de tudo certo& q volte tuudo oq era antes.Voce tomou seu cafe, pegou sua bolsa e foi, ja era quase 7:00 hrs & voce estava chegando na casa de Justin.Na casa de Juss...Justin: Eae maae, ja esta pronta ?! Pegoou as malas ? Pattie: -Peguei siim !
Voou sentiir falta daquii ! Justin: -Ah, maaae nao fica assim, vai dar tudo certo viu ? Pattie: -Ok, entaaum vamooos ! Justin entao volta e diz: Justin: -Oooow, espera aeee maaae, esquecii uma coisa muito importante la em cima !Justin correu la para cimaPattie: -Corre filhooo! Nos vamos perder o aviaaao ! Justin: -Jaa estoou indo maae, ee rapidiinho ! Espero que estejam gostando ;d'Deixem seus comentaarios miinhas viiidas >.<Bjoooos& ate o proximo capitulo. s2'
Anteriormente:Enfim o dia em que Justin iria voltar de viagem chegou&& voce resolveu fazer uma surpresa!Entao logo que Justin chegou de viagem ele te liga:~~Ligacao on~~Justin: -Oi meu amor, eu acabei de chegar! Estava com muitas saudades! Voce: -Eu estava mais eu te amo& nao consigo mais ficar um segundo sequer longe de voce <3'-Justin: -Ooow! Minha linda deixa eu so guardar as coisas da mala no guarda- roupa que eu ja vou ai.Voce -Ok irei te esperar! ~~Ligacao off~~ Voce pega o presente de Juss& resolveu ir ate a casa dele para lhe fazer uma surpresa.Chegando laa voce olha pela janela e leva um susto! Tinha uma garota em cima da cama conversando com Justin! Voce joga o presente no chao e sai correndo chorando!Sua mae nao viu que voce tinha saido, pois voce saiu pela janela.Chegando em sua casa, voce enfia a cabeca no travasseiro& comeca a chorar.Depois de mais ou menos uma hora Justin foi ate sua casa e quando estava chegando la ele resolve te ligar para para avisar que estava chegando.Ele ligou, ligou& ligou.Ele ligou umas dez vezes e ninguem atendia, entao Justin comecou a ficar preocupado!Chegando em sua casa , Justin bateu na porta e quem atendeu foi sua mae.(SM): -Ola meu querido, como voce esta ?Justin: -Ola sra.(nome de sua mae). Eu estou bem, obrigado. Mais e a (SN), esta bem? Pq eu ja liguei 10 vezes e ela nao atende o celular!(SM): -Ela esta bem sim, esta la em cima em seu quarto, va ve-la.Justin: -Obrigado& com licenca.Chegando em seu quarto ele abre a porta bem devagar e diz:Justin: -Cheguei meu amor, pq voc nao atendeu o celular ?Ja estava comecando a ficar preocupado com voce! Voce: -Saia daqui agora seu idiota! ~~chorando& girtando~~ Justin: -O que foi meu anjo ? Voce: -Nao vem com essa de meu anjo seu traidor! Pensei que vc gostasse de mim q que jamais iria me trair! Justin: -Eu nao estou entendendo amor! Voce: -Ah, pelo amor de Deus, alem de idiota se faz de bobo ainda! Hj de manha eu fui ate sua casa para que te fizesse uma surpresa, assim que recebi a noticia de que vc ja tinha chegado, quando eu olhei pela janela eu vi vc conversando com uma menina que estava em cima da sua cama! Justin: -(seu nome), nao entenda mal as coisas! Voce: -Eu nao quero te ouvir, fora daquiiiiiiii! Voce entao o empurra para fora do quarto.Entao voce senta no chao e comecou a chorar muito e a sofrer mais ainda, pois ouvia Justin dizer por tras da porta que te amava muito!Voce tampou os ouvidos e disse:Voce: -Eu tbm te amo mais vc me traiu, isso eu nao admito! Nao quero mais explicacoes. Por favor va embora! Voce foi para sua cama e dormiu. Espero que estejam gostando ;d'Deixem seus comentaarios miinhas viiidas >.<Bjoooos& ate o proximo capitulo. s2' Cardenal L. J. Suenens & Dom Helder CamaraEnefecto, la renovacion en el Espiritu sera autentica y tendra una verdaderafecundidad en la Iglesia, no tanto en la medida en que suscite
que tengan vida, y la tengan en abundancia (Jn 10, 10). Elcristiano posee en Cristo una abundancia de vida que no puede guardar para si.Ciertamente, la gracia de Dios desborda las mediaciones visibles; pero quebeneficio para el hombre conocer explicitamente al Dios de Nuestro SenorJesucristo, el Misterio de la vida trinitaria, y la amplitud de un amor que vade la creacion a la parusia a traves de los misterios de la salvacion!Queriqueza pertenecer a la comunion viviente de los misticos y de los santos quese suceden de edad en edad, que son la gloria de la Iglesia viviente y lagarantia de su fidelidad ante Dios! El hermano mayor de la parabola, que sequeda en el hogar, no sabe todo lo que debe a su padre y a los suyos. Loencuentra demasiado natural. El hijo prodigo, por haberse ido de casa, lo sabraun dia mejor que el.Loscristianos instalados y tranquilos no debieran ser insensibles a la tribulacionespiritual del mundo. Si dudan del hambre religiosa reinante, no tienen mas quecontar las innumerables sectas religiosas que pululan, porque hemos fracasadoen nuestra tarea de testigos.ElSenor nos ha exigido amar a Dios con toda nuestra alma y con todas nuestrasfuerzas. Entre estas fuerzas, la imaginacion creadora tiene derecho a unamencion especial.Debemostomar en serio este deber de ir a llevar el Evangelio por todos los caminosde acceso que se abren a los hombres, que se extienden desde ir de puerta enpuerta hasta la television a escala mundial, pasando por toda la gama de losmedios de comunicacion. Nuestro Senor nos ha mandado anunciar a voces elEvangelio sobre los tejados. Pide a los suyos que por lo menos sean tanprudentes como las gentes del mundo. La riqueza que hemos de transmitir es unapalabra de vida que los hombres necesitan mas que el pan. Hay que ir allevarsela.2.EL APOSTOLADO MEDIANTE LA VIDALasreticencias de muchos cristianos actuales respecto a una palabra religiosaexplicita y directa comportan, sin embargo, un elemento digno de atencion. Elhombre contemporaneo esta saturado de discursos ideologicos y publicitarios.Por eso, el apostolado cristiano no puede quedarse a la altura de un mensajeverbal: debe encarnarse en la propia vida del testigo. Se ensena ante todo porlo que se es. Es la vida la que ilumina las palabras y les da fuerza depenetracion, San Juan nos dice de Jesus que su vida era luz (Jn 1, 4). Estovale para todo testigo de Jesus.Hoymas que nunca, el mundo tiene necesidad de cristianos iluminados, ytransparentes de Jesucristo. Pablo VI dijo un dia que el mundo tenia masnecesidad de testigos que de maestros. Menos palabras y mas ejemplos. El mundotiene necesidad de descubrir el cristianismo en la vida de los cristianos.Necesita, como los ninos; un catecismo de imagenes y en proyeccion luminosa.Elcristiano debe proclamar el Evangelio mediante todo su modo de vivir. Y puedehacerlo de dos maneras, ademas indisociables: por el testimonio positivo de lacoherencia de su fe y de su vida, de sus opciones, de sus preferencias y de susrechazos; y por el arrepentimiento, la confesion humilde y fraterna, delante deDios y de los hombres, de todo lo que, en su vida individual y
en Le Monde, 16-17 de Julio, 1978.(11)A. DEMOUSTIER, S.J. , Lintervention de lEsprit Saint. Christus no 93 (1977)114(12)cf. Lumen Gentium, no 1(13)M. LEDRUS. Fruits du Saint-Esprit, La Vie Spirituelle (1947) 717.(14) Gaudium et Spes, no 22(15) Redemptor Hominis , no 8(16)Puebla. La Evangelizacion en el presente y en el futuro de America Latina. BACMinor-55, Madrid 1979, no 1159-1161(17)Palabras del Pastor Thomas Roberts, citadas por J.P. GABUS, Priere,discernement, engagement. Tychique Sept. (1976) 17(18)CF. Dei Verbum,no 4(19)G. GUSDORF, La Parole, 1963, p.77(20)Evangelii Nuntiandi, no 41(21)Cf L. J. CARDENAL SUENENS, Un nuevo Pentecostes? Desclee, Bilbao. 1975, pp137-159(22)S. CLARK, Where are we headed? Charismatic Renewal Services, Notre Same, Indiana,1973, pp 33-40. citado por L. J. SUENENS, Un nuevo Pentecostes?, o.c., p. 143.(23)G. GUTIERREZ, Teologia de la liberacion. Perspectivas. Sigueme, Salamanca,1972, p. 239.(24)G. GUTIERREZ, Teologia de la liberacion... p. 69.(25)La Croix, 29 de abril de 1977, p. 2(26)Citado en CARD. SUENENS: Ecumenismo y Renovacion Carismatica, OrientacionesTeologicas y Pastorales. Barcelona 1979, no 71.(27)Entrevista de monsenor Jadot sobre la Renovacion Carismatica en Logos Journal,julio-agosto 1978: traduccion en Bonne Nouvelle, enero 1979, p.11.(28)Evangelii Nuntiandi, 29(29)Puebla. La Evangelizacion en el presente y en el futuro de America Latina. BACMinor 55, Madrid. No 515-518.521(30)Puede consultarse a este respecto el esclarecedor y matizado articulo delteologo chileno S. GALILEA, Theologie de la liberation. Essai de synthese.Lumen Vitae 38 (1978) 205-228.(31)G. GUTIERREZ. Teologia de la liberacion. Perspectivas. Sigueme. Salamanca,1972, p. 240. Las palabras se encuentran ya subrayadas en el original.(32)G. GUTIERREZ. Teologia de la liberacion... p. 238.(33)G. GUTIERREZ. Teologia de la liberacion... p. 240.(34)Prefacio de la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo
el laico, religioso, sacerdote, obispo. Estamos sobre una falsa pista de partida cuando planteamos problemas de compatibilidad y preguntamos: se puede ser a la vez miembro de un tal organismo o comunidad y miembro de la Renovacion? Hay que responder con la vieja formula escolastica: Nego suppositum (niego el presupuesto de la cuestion).No entramos a la Renovacion; es la Renovacion la que entra en nosotros, si aceptamos la gracia. No se puede ser franciscano y jesuita o la vez; pero se puede perfectamente ser franciscano abierto a la Renovacion, y jesuita carismatico, sin tener que dejar la orden.Por otra parte, el termino carismatico aplicado al movimiento no es muy feliz que digamos: es ambiguo por varias razones.Ante todo, porque ese termino no tiene de suyo ningun sentido exclusivo: la Iglesia entera es carismatica, cada cristiano lo es en fuerza de su bautismo y de su confirmacion, sea o no consciente de ello.Contraria inutilmente a los observadores de fuero y a veces es mal comprendido hasta dentro de los grupos que reclaman ese calificativo. Con demasiada frecuencia se consideran los carismas como dones en propiedad, dones recibidos de Dios sin duda alguna, pero de los que nos creemos depositarios. Kevin Ranaghan, uno de los pioneros de la Renovacion en los Estados Unidos, protestaba muy recientemente contra esta interpretacion cosista.Poniendo el acento sobre los carismas, por reales que sean, se olvida facilmente que el primer don del Espiritu Santo es el mismo Espiritu, que la gracia por excelencia es una gracia teologal de crecimiento de la fe, de la esperanza y de la caridad, y que la caridad es la prueba suprema de toda autenticidad cristiana.Finalmente, con facilidad se dirige toda la atencion hacia los carismas llamados extraordinarios -los unicos que llaman la atencion de los mass media- y se ignoran los carismas ordinarios, que son el pan cotidiano en la Iglesia.Se leera con interes un discurso del Papa Juan Pablo II a los obispos de Belgica, en el que enumera, aunque sin emplear el termino, una serie de carismas ordinarios esenciales para la vitalidad de la Iglesia. (1) En el Concilio, sobre esta misma linea, yo habia reivindicado el lugar de los carismas ordinarios en la vida de la Iglesia.(2)Acentuando el papel de los carismas extraordinarios puntuales, o sea, transitorios, se corre el riesgo de olvidar los carismas permanentes, inherentes a la Iglesia institucional. Pienso en la Uncion del Espiritu que reposa en los obispos, en los sacerdotes, en los diaconos, y que es inherente a la misma estructura sacramental de la Iglesia.Sabemos que el termino carisma comporta en la Biblia diversas significaciones. De suyo este termino griego significa don y los dones de Dios son multiples y diversos En el lenguaje biblico, San Pablo lo emplea con gran libertad. Es preciso, pues, manejarlo con prudencia.Entonces, que termino vamos a escoger? Para captar mejor la realidad subyacente en el vocabulario, creo que el termino mas adecuado, seria: Renovacion Pentecostal. Desde luego, la atencion se pone asi en lo esencial: que consiste en ser una renovacion espiritual en continuidad con la gracia especifica de
Pentecostes.El Pentecostes original y constitutivo de la Iglesia fue vivido por, los primeros discipulos:- como una gracia de conversion,- como una gracia de descubrimiento de Cristo vivo,- como una gracia de apertura al Espiritu Santo, a sus dones, a su poder.Renovacion pentecostal abarca toda la amplitud de la accion del Espiritu Santo, vivificador de la Iglesia en todos sus aspectos; este termino orienta de un solo golpe hacia la acogida del Espiritu con su finalidad dinamica. Yo os enviare mi Espiritu... y sereis mis testigos.El termino invita a prolongar en la historia actual los Hechos de los Apostoles. Se sabe que Juan XXIII pidio a los obispos, que leyeran los Hechos como preparacion para el Concilio.El Vaticano II fue una gracia de Pentecostes a nivel de los obispos del mundo. Por mi parte creo que la Renovacion pentecostal se inscribe como prolongacion espiritual del Concilio, y que ofrece a cada cristiano como una gracia de revitalizacion espiritual, en la linea de Pentecostes. Y es precisamente asi como lo entendio el Papa Pablo VI cuando recibio en San Pedro de Roma a unos diez mil carismaticos. Su discurso queda como la carta magna de la Renovacion, a la que el califica como una oportunidad para la Iglesia.II. Una Oportunidad que Comporta RiesgosUna oportunidad que hay que aprovechar, una gracia de eleccion, para no fallar en reconocer los signos de Dios.Una oportunidad que hay que aprovechar: eso insinua que ahi donde el Espiritu Santo actua, el Espiritu del mal esta al acecho para deformar, desestabilizar, destruir.En el Concilio, durante un momento de tension, me decia mi amigo Dom Helder Camara: si el diablo no rondara en torno al Concilio, seria un imbecil. Sucede lo mismo en torno a la Renovacion. No hay que asombrarse si multiplica las falsificaciones de la Renovacion autentica, o si trata de que se desvie la obra de Dios. Toca al discernimiento final de los obispos encargados por el Senor, hacer la seleccion y reconocer los signos de Dios en la obra a traves de la debilidad o ignorancia de los hombres.Una oportunidad que hay que aprovechar: ello significa tambien, por consiguiente, una oportunidad para no comprometerse introduciendo carismas no autentificados.Y este peligro nos conduce rectamente al examen de fenomeno marginal llamado descanso en el Espiritu, fenomeno difundido mas ampliamente de lo que se cree.Con mucha frecuencia es ignorado por los obispos en el lugar de los hechos, sea que se evite hablarles de el y someterlo a su discernimiento, sea que las autoridades religiosas no perciban de el mas que un debil eco.Conocemos el atractivo y el engolosamiento de las masas ante lo extraordinario, tratese de visiones, apariciones, curaciones milagrosas, etc.Por lo mismo, hay que estar atentos para no comprometer la misma credibilidad de la Renovacion. En efecto, en el debate en que se oponen dos lecturas del mismo fenomeno se trata de una doble manera de enfocar las relaciones de la naturaleza con la gracia y de evitar que haya corto circuito entre las causas segundas. Tendremos que volver sobre este asunto. Pero por lo pronto tenemos que
palabra a los testigos, a su vivencia, y a sus propias interpretaciones o deducciones.1. Quien cae?2. Como se desencadena el fenomeno?3. En que contexto se produce?4. Que se siente al momento de la caida?5. Se puede resistir?6. Que se experimenta durante la caida?7. Que ayuda se puede ofrecer?8. Que se siente despues de la caida?9. Cuales son los frutos que se cree constatar?1. Quien cae?Para empezar, constato una grandisima variedad de personas; pero con mas frecuencia se cita:- mujeres, en su mayoria;- personas con depresion o con otras dificultades psiquicas;- personas con fuertes resentimientos hacia otras- personas en situaciones de vida dificiles, como parejas en estado de tension;- personas que no se lo esperan y que ni saben lo que les pasa;- a veces, pero mas raramente, ninos;- personas que tienen necesidad de una curacion espiritual, emocional, mas bien que personas con enfermedad fisica.2. Como se desencadena el fenomeno?La cuestion se refiere naturalmente al espiritu o ambiente. He aqui algunas respuestas recibidas:- por personalidades muy conocidas, que son como especialistas en la materia y atraen multitudes;- por personas que, al estar rezando como de costumbre, por otros, un buen dia se dan cuenta de que algunas personas empiezan a caer, sin que ellas mismas hayan nunca tenido la experiencia;- en una misma reunion, unas personas pueden caer bajo la accion de una persona determinada, y no de otra;- algunas personas atestiguan que no saben que es lo que desencadena la caida de algunos, mientras ellas oran por los demas: simplemente constatan la caida.3. En que contexto se produce?A juzgar por las respuestas, el contexto es muy variado:- A veces se trata de una gran concentracion con miles de personas, en un ambiente que se presta al juego de la sugestion, y por medio de personalidades laicas o de sacerdotes especializados;- eso puede producirse tambien en un pequeno grupo de oracion en el que nunca nadie ha caido hasta entonces;- con mas frecuencia eso pasa en reuniones en que el fenomeno es esperado, y donde un equipo esta preparado para cuidar de las personas que caen. Eso sucede en particular en el curso de un servicio de curacion;- sucede que el fenomeno se desencadena en algunos grupos despues del paso de un profesional; sucede tambien que desaparece despues de cierto tiempo, sin que los responsables del grupo sepan en verdad por que;- acontece que la oracion no acompana al tocamiento, y que el fenomeno se produce sin tocamiento ni oracion;- tambien puede suceder que el fenomeno se situe en el contexto de una Celebracion Eucaristica.4. Que se siente en el momento de la caida?Me han senalado una variedad de experiencias:- la sensacion de ser empujado por una fuerza invisible, una presion sentida en la frente, el pecho, las piernas;- un sentimiento de volverse gradualmente coda vez mas debil, hasta no poder ya resistir por mas tiempo y caer al suelo;- algunos se encuentran en el suelo sin saber lo que les ha pasado;- otros tienen la sensacion de que sus piernas son como levantadas antes de la caida al suelo; aunque algunos caen
pesadamente, es raro que reciban algun dano;- la duracion del fenomeno vario entre algunos minutos y algunas horas;- generalmente se cae hacia atras,- las personas que oran ponen de ordinario las manos sobre la cabeza del que cae, y dan a veces un ligero empujon sobre la frente o una uncion con aceite,- eso se produce tambien algunas veces sin tocamiento o sin que este alguien cerca de la persona que cae;- a veces este fenomeno se produce sin testigos;-algunas personas tiemblan, vacilan, pero no caen, teniendo en todo las mismas sensaciones de las que caen;- hay quienes declaran que al caer no experimentan perdida de la conciencia, sino mas bien perdida del control.5. Se puede resistir?A mi pregunta se responde en la mayoria de los casos: si, si uno lo desea. Sin embargo, a veces eso se produce a pesar del escepticismo, la resistencia, la reserva de la persona que cae.Pero se recomienda que no se resista, de modo -cito a la letra- que se permita a Dios actuar cuando la persona esta por tierra en una postura de relajamiento.Mas se anade: si la persona se encuentra en un ambiente que no acepta o no comprende esa experiencia, se aconseja no exponerse a ella.6. Que se experimenta durante la caida?La pregunta llamara particularmente la atencion, porque las respuestas son multiples y variadas.He aqui algunas constataciones, a granel, sin clasificacion:- se siente una presencia especial de Dios, un sentimiento de euforia, de paz;- permanecemos conscientes, pero, con los ojos cerrados, oimos lo que se dice en torno nuestro, aunque a veces los sonidos nos parecen muy lejanos;- algunos estan inconscientes o no tienen despues mas que un vago recuerdo, de lo que les ha pasado;- la mayoria siente que son capaces de levantarse, pero no tienen ganas de hacerlo. Sin embargo, algunos son incapaces de levantarse;- algunos tienen experiencias sensoriales, como de un suave perfume o como si oyeran el canto de un coro;- muchos tienen imagenes mentales o visiones que los ponen en contacto con Dios y con el mundo sobrenatural;- otros oyen voces y perciben mensajes de Dios, que los reconfortan y orientan;- en ciertos casos la persona llora, rie o grita de manera incontrolable.7. Que ayuda se puede ofrecer al que cae?La cuestion se refiere a la pastoral que hay que practicar cuando se produce el fenomeno. Se notaran en el transcurso los detalles de las precauciones:- Es preciso poner personas que se mantengan detras de las que van a caer, para amortiguar el golpe y evitar que la persona que cae lastime a los vecinos que ya han caido.- Si no hay catchers (3) o receptores disponibles, la persona que ora deberia poner su mano sobre la espalda o el cuello de la persona por quien ora, para estar lista a prestarle ayuda en caso de que sea tirada por el Espiritu.- Si alguien cae inopinadamente bajo el poder del Espiritu, es necesario prever el caso en que se necesite ayudarle o extender sus piernas, cuando quedan plegadas bajo su cuerpo.- Ya no se requiere orar mas por