thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Ts 1:9 (Jr 10:10-16; Ha 2:18-20).b. Deus e Espirito, incorporeo, invisivel, sem substancia material, sem paixoes ou partes fisicas, portanto livre de todas as limitacoes temporais. Jo 4:24. No V.T.: Dt 4:15-20,23 (Is 40:25; Ex 20:4). No N.T.: Lc 24:39 (1Tm 1:17; Cl 1:15; At 17:22-29; At 14:8-18).c. Deus e Pessoa, existencia dotada de autoconsciencia e autodeterminacao [plano para futuro]. De intelecto [poder de pensar], sensibilidade [poder de emocoes e sentir], e volicao [poder de decidir, vontade].c.a. Tem Nomes de Pessoa: Ex 3:14 (Jo 8:58): EU SOU = Eu sou o que sou --> auto-suficiencia + soberania absoluta + imutabilidade.Os nomes de Deus dizem-nos que Ele e pessoa, e ensinam-nos muitos dos Seus atributos: ADONAI Senhor (=dono-controlador-provedor KURIOS) Merece obediencia Gn 24:3,7,12; Js 5:14 (Aplic.: Ml 1:6; Jo 13:13; da-nos provisao Fp 4:19) EL O Poderoso e Majestoso Gn 1:1; Sl 19:1 ELOHIM Plural de El, aludindo a Trindade Gn 1:1 (verbo singular!) EL ELION O Poderoso Altissimo, Sumamente Poderoso Cuida de tudo, cuida pelos filhos Gn 14:22 EL OLAM O Poderoso Eterno Nunca cansa de cuidar dos Seus Is 40:28-31 EL ROI O Poderoso que Ve Nunca esquece nem deixa de cuidar dos SeusGn 16:13 EL SHADAI O Todo-Poderoso Cuida dos Seus, como mae a bebezinho Sl 91:1; Gn 17:1 YAHWEH (JEOVA) O Eterno e Auto-existente (Eu Sou) Gn 2:4. O Deus do pacto JEOVA ELION O Auto-existente Altissimo Deus dos deuses, exaltado, elevado, transcedente Sl 7:17;47:2 JEOVA JIRE O Auto-existente Provera Gn 22:13-14. Cordeiro substituindo Isaac JEOVA MIKADISKIM O Auto-existente vos Santifica Ex 31:13. Da remissao, preserva, santifica JEOVA NISSI O Auto-existente Nossa Bandeira Conduz, lidera, faz-nos mais que vencedores Ex 17:15 (Aplic.: Sl 20:7). JEOVA RAA O Auto-existente Meu Pastor Sl 23:1 (Sl 95:7). Guarda, guia, nutre... JEOVA ROPECA = JEOVA RAFA O Auto-existente Nos Sara Ex 15:26. Recostura JEOVA SABAOTE O Senhor dos Exercitos 1 Sm 1:3; Is 6:1-3. Poder e governo (homens, estrelas, anjos) JEOVA SHALOM O Auto-existente Nossa Paz Jz 6:24. Paz com e de Deus... JEOVA SHAMA O Senhor esta Presente Ez 48:35. Presenca pessoal! JEOVA TSIDEKENU O Auto-existente Nossa Justica Jr 23:6 Justica imputada (Aplic.: 1Co 1:30) c.b. Tem Pronomes de Pessoa (masculinos, nao neutros): Sl 116:1-2; Jo 17:3.c.c. Tem Caracteristicas e Propriedades de Pessoa: Prove Sl 104:27-30. Cuida 1Pe 5:6-7. Conhece Jo 10:15. Entristece-se Gn 6:6; Ef 4:30. Ira-se 1Rs 11:9. Odeia Pv 6:16. Tem zelo (ciume, cuidado) Dt 6:15. Ama Jo 3:16; Ap 3:19. Decide Jo 6:40. E amigo Jo 15:15; He 4:15-16.c.d. Mantem Relacoes de Pessoa com o Universo e com os Homens: E o:-Criador (poder eterno e infinito) de tudo: Gn 1:1 (Gn 1:26; Jo 1:1-3; Ap 4:11); -Preservador de tudo (em continua relacao pessoal) He 1:3 (Cl 1:15-17) (isto refuta o Deismo);-Benfeitor de todas as vidas Mt 10:29-30 (1Rs 19:5-7; Sl 104:27-30; Mt 6:26; At 17:28; Tg 1:17);-Governante e Dominador das atividades humanas Rm 8:28 (Gn 39:21; 50:20; Sl 75:5-7; 76:10; Dn 1:9);- Pai de Seus filhos Gl 3:26 (Jo 1:11-13; He 12:5-11).d. Deus e Tri-Uno (3 pessoas em 1 so Deus) Consoantes a Biblia, cremos em (e adoramos)
1 so DEUS, que em substancia e natureza e 1, unico, indivisivel e sem similar, mas que, o infinito misterio, e tambem 3 pessoas (o Pai, o Filho, e o Espirito Santo) eternamente: co-iguais, inter-existentes; inter-constituidas; inter-relacionadas; nao separaveis mas nao confundiveis; em concorde uniao e comunhao; as mesmas em substancia mas distintas em subsistencia. O Filho foi gerado eternamente pelo Pai Jo 1:14, o Espirito procede eternamente do Pai e do Filho Jo 14:16,26; 15:26.d.a. Deus e 1 So: A razao diz que ha 1 so Deus, pois Ele e Todo-Poderoso, Todo-Suficiente, Auto-Existente, e Toda a Perfeicao. A Revelacao diz o mesmo, que ha 1 So Deus: Dt 6:4 (Dt 4:35; Is 43:10; 44:6-8; 45:5-6; 46:9; Mc 10:18; 12:29; Ef 4:4-6; 1Tm 2:5; Tg 2:19).d.b. Deus e 3 Pessoas (Pai, Filho, e Espirito Santo): -No V.T.: a Tri-Uni-Divindade e expressa diretamente Is 48:16; 61:1-2. E insinuada em Sl 2:6-9 (Sl 2:1-9; 45:6-8; 110:1-5; 63:9-10; Zc 2:10-11; At 13:33); O Espirito Santo e aludido na criacao Gn 1:2; O Anjo do Senhor (Cristofania) e distinguido de Deus e identificado como Ele Gn 22:11-12 (Gn 21:17-18; 16:7-10,13). Deus tem nome plural Elohim (com verbo singular, em Gn 1:1, etc.!). O UM de Dt 6:4 e achad, que e uma unidade plural em Gn 2:24, nunca a Biblia usando yacheed [o UM absoluto] para Deus! Ele tem pronomes pessoais plurais Gn 1:26 + Is 40:14 + Gn 1:27 (Gn 1:27; 3:22; 11:7; Ec 12:1; Is 6:8; 54:5).-No N.T.: a Tri-Uni-Divindade e expressa mais explicitamente 1Jo 5:7 (Textos Recebidos!). E vista na comissao apostolica Mt 28:19-20; na bencao apostolica 2Co 13:13-14; no batismo de Jesus Mt 3:16-17; no Seu ensino Jo 14:16,26 (Jo 16:7-10); no ensino de Paulo 1Co 12:4-6 (At 20:28; Ef 4:4-6). Sumario do N.T.: O Pai e Deus Rm 1:7 (1Pe 1:2; Jo 6:27,44-46; Gl 1:1); O Filho e Deus He 1:8 (Is 9:6; Jo 1:1; Jo 10:28; At 20:28; 1Tm 3:16; Ti 2:13); O Espirito Santo e Deus At 5:3-4 (Hb 9:14).e. Deus e AUTO-Existente (portanto transcedente), causador incausado, sem inicio. Jo 5:26 (Ex 3:14 [Eu Sou]; At 17:24-28; Rm 11:36; 1Tm 6:15-16).f. Deus e Eterno, sem principio nem fim, nao limitado pelo tempo (mas autor e consciente dele e da sua sequencia) Gn 21:33 (Ex 3:14; Dt 33:27; Sl 90:2; 93:2; 102:11,12,24-27; Is 44:6; 57:15; Jo 8:56-58; He 1:1-12; 2Pe 3:8; Ap 1:8).g. Deus e Imutavel, porque o Perfeito nao muda na Sua natureza, atributos e conselhos (decretos). Mas Ele sente e age, so que sempre em coerencia com Sua natureza e carater, imutaveis. Ml 3:6 (Nu 23:19 + He 6:17-18; 1Sm 15:29 e Sl 102:26-27; 2Tm 2:13; He 13:8; Tg 1:17). h. Deus e Onisciente, conhece perfeita e simultaneamente, e como em um eterno agora, todas as coisas que sao Rm 11:33 (Dt 29:29; Sl 147:4-5; Is 40:28). Deus conhece: nosso coracao 1Jo 3:20; Tudo o que acontecera At 15:18 (Is 46:9-10; At 2:23); tudo que aconteceria em todas as circunstancias possiveis (1Sm 23:12; Mt 11:23); O plano total dos seculos Ef 1:9-12 (Pv 5:21; Rm 8:28-30; Ef 3:4-9;
Cl 1:25-26); O bem e o mal Pv 15:3 (Ml 3:16); Os homens Pv 5:21 (Ex 3:19; 2 Rs 7:1-2; Sl 33:13-15; 41:9; Sl 69:5; Jr 1:5; Mt 10:30; 20:17-19; At 3:17-18; Gl 1:15-16; He 4:13; 1Pe 1:2; 1:20 + Mc 13:32); tudo na natureza, toda estrela, todo passarinho Jo 37:16; Sl 147:4; Is 42:9; Mt 10:29-30; Os feitos do homem Sl 139:2-3; Jr 16:17; As palavras do homem Sl 139:4; os pensamentos e imaginacoes do homem 1Rs 8:39; 1Cr 28:9; Sl 44:21; 139:2,4,11,13; Lc 16:15; Rm 8:27; 1Jo 3:20; as necessidades e tristezas do homem Ex 3:7; Mt 6:32.i. Deus e Onipotente, tem todo o poder, pode fazer acontecer tudo que deseje Mt 19:26 (Gn 17:1; 18:14; Ex 6:3; Jo 42:2; Sl 93:3-4; 115:3; Jr 32:17; Ap 19:6). Aplic. Fp 4:13. Deus domina sobre: a natureza Gn 1:1-3 (Sl 33:6-9; 107:25-29; Na 1:3-6); a experiencia humana Gn 39:2-3,21; Ex 7:1-5; Sl 75:6-7; Dn 1:9; 4:19-37 (Sl 76:10; Lc 12:13-21; Jo 17:2; At 17:28; Tg 4:12-15); os anjos Dn 4:35 (He 1:13-14); os demonios Jo 1:12 (Jo 2:6; Lc 22:31-32; Tg 4:7; Ap 20:2).j. Deus e Imenso e Infinito: enche e ultrapassa todo o espaco (1Rs 8:27; Is 66:1; Jr 23:23-24).k. Deus e Onipresente: imanente, simultaneamente presente em todos os locais Sl 139:7-10 (Jr 23:23-34; Mt 18:20; At 17:24-28). No presente tempo: a presenca, o trono e a gloria de Deus se manifestam de forma toda especial e plena no [3o.] Ceu Jo 20:17 (1Rs 8:30; Mc 1:9-11; Jo 14:28; Ap 21:2-3,10,22-23; 22:1,3). Deus Filho manifestou-se na terra Jo 3:13 e agora esta no Ceu At 7:56; Ef 1:20. Deus Espirito Santo manifesta-se: na natureza Gn 1:2; Sl 104:30; em todos os crentes Jo 14:16-17,19-20,23; Rm 8:9; e junto aos descrentes Jo 16:7-11.:l. Deus e Auto-Suficiente: nao precisa de nada nem de ninguem Sl 50:10-12.m. Deus e Sabio: 1Tm 1:17; Jd 1:25.n. Deus e Soberano sobre tudo e todos: 1Sm 2:6-8; 1Cr 29:11-12; Ap 4:11.o. Deus e Incompreensivel: Jo 11:7-9; Rm 11:33.p. Deus e Inescrutavel: Rm 11:33.Os Atributos Morais de Deusa. Deus e Santo, exaltado sobre tudo, inteiramente separado de todo o mal e tudo que conspurca Lv 11:44 (Ex 15:11; Lv 11:43-45; Dt 23:14; Jo 34:10), absolutamente perfeito, puro e integro em Sua natureza e carater 1Jo 1:5; Sl 99:9 (Is 57:15; Ha 1:13; 1Pe 1:15-16). Aplic. He 12:28-29; 1Pe 1:15-16. A santidade de Deus e o Seu atributo mais exaltado e destacado, que governa todos os demais! Is 6:3; Ap 4:8. Sao santos: o Pai Jo 17:11, o Filho At 3:14 (Is 41:14) e o Espirito Santo Ef 4:30. Deus odeia o pecado Ha 1:13 (Gn 6:5-6; Dt 25:16; Pv 6:16-19; 15:9,26); deleita-se naquilo que e santo e reto Pv 15:9 (Lv 19:2; 20:26); nao ouve, antes Se separa do pecador Is 59:1-2 (Ef 2:13; Jo 14:6); liberta o piedoso arrependido, fazendo-o frutificar 1Pe 2:24 (Rm 8:1-4; 6:22). A santidade de Deus: revela a negritude de nosso pecado Jo 42:5-6 (Is 6:5); exige arrependimento + expiacao (por sangue!) antes do perdao He 9:22; 10:19; Ef 1:7 (Cl 1:14); exalta a
graca e o amor remidor de Deus Rm 5:6-8; (Jo 3:16); causa-nos reverencia e temor He 12:28-29 (Ex 3:4-6; Is 6:1-3).a.a. Portanto, Deus e Reto e Justo: E reto no que e e faz (Sl 89:14), e ao impor lei e exigencias retas Sl 145:17 (Ed 9:15; Sl 116:5; Jr 12:1; 17:25;); E justo por executar as penalidades impostas pelas Suas leis Sf 3:5 (Dt 32:4; Sl 119:137-138). a retidao e justica de Deus manifestam-se nos Seus infaliveis: amor a retidao e indignacao contra o pecado Sl 11:4-7; punicao dos perversos e injustos Dn 9:12,14 (Gn 6:5,7; Ex 9:23-27; 34:6-7; Sl 5:4-6; 2Co 12:5-6; Ap 16:5-6); perdao ao arrependido-crente 1Jo 1:9 cumprimento de Sua Palavra e Suas promessas aos que Lhe pertencem Ne 9:7-8; libertacao e defesa de Seu povo Sl 103:6 (Sl 129:1-4); recompensa aos justos-em-Cristo He 6:10 (Jo 6:29; 1Co 3:11-15; 2Tm 4:8; 2Jo 8); propiciacao para perdoar o pecado e justificar aquele que exercer fe no substituto Rm 3:24-26.b. Deus e Amor: 1Jo 4:8 (Ef 3:19; 1Jo 4:16); da-Se (Jo 3:16; Tg 1:15), desejando, buscando e deleitando-se no melhor interesse das Suas criaturas Rm 5:8 (Mt 5:44-45; 1Jo 3:16-17; 4:7,8,16).- Deus ama: Seu Filho Mt 3:17 (Mt 17:5; Lc 20:13; Jo 17:24) (amor original e desde a eternidade); Aos unidos ao Seu Filho Jo 16:27 (Jo 14:21,23); A cada ser humano Jo 3:16 (1Tm 2:3-4; 2Pe 3:9); aos mortos no pecado Rm 5:6-8; (Ez 33:11; Ef 2:4-5); A Israel Dt 7:7-8; Is 49:15; Jr 31:3; A Igreja Ef 5:25-32; A quem contribui com alegria 2 Co 9:7.- O amor de Deus se manifesta em: O sacrificio do Seu Filho Jo 3:16 (1Jo 4:9-10); Levar-nos a arrepender Rm 2:4; Perdoar os arrependidos-crentes Is 55:7; Guiar e proteger os amados-obedientes Dt 32:9-12 (Dt 33:3,12; Is 48:14,20-21); Castigar-para-o-bem Seus filhos He 12:6-11; Afligir-Se por Seus filhos Is 63:9 (Is 49:15-16).- Matizes do amor de Deus: infinitos: Deleitar-se-na-aprovacao Sf 3:16 (Mt 17:5); Compadecer-se da aflicao Is 63:9; Intima e profunda afeicao Jo 17:23; Lc 6:35; Is 55:7 (Sl 32:10; 86:5). b.a. Portanto, Deus e Misericordia e Graca: E misericordioso ao cancelar as penalidades merecidas e aliviar os angustiados Sl 103:8 (Dt 4:31; Sl 62:12; 86:15; 103:8-17; 145:8-9; Jn 4:2); E gracioso ao por amor em acao e conceder bencaos aqueles que so merecem o contrario, mas arrependeram-se e creram Ef 2:8-10 (Sl 111:4; 116:5; At 20:24,32; Rm 3:24; 5:20; 11:6; 2Co 9:14; Tt 2:11; He 4:16; 1Pe 2:3; 4:10; 5:10). Aplic. 1Jo 4:7-8.A lei e a graca contrastadas (C. I. Scofield) A Lei a Graca Deus proibe e exige Ex 20:1-17 Deus roga e concede 2Co 5:18,21 Ministerio de condenacao Rm 3:19 Ministerio de perdao Ef 1:7 Condena Gl 3:10 Redime da condenacao Gl 3:13; Dt 21:22-23 Mata Rm 7:9,11 Da vida, vivifica Jo 10:10 Fecha todas as bocas perante Deus Gl 3:19 Abre os labios para louva-lo Rm 10:9-10; Sl 107:2 Poe intransponivel distancia entre o pecador e Deus Ex 20:18-19 Tras o culpado aos bracos de Deus Ef 2:13 Olho por olho, dente por dente Ex 21:24 ... a qualquer que
te ferir na face direita, volta-lhe tambem a outra Mt 5:39 Faze, e viveras Lc 10:28 Cre, e viveras Jo 5:24 Condena totalmente o melhor dos homens Fp 3:4-9 Justifica gratuitamente o pior Lc 23:34; Rm 5:6; 1Tm 1:15; 1Co 6:9-11 E um sistema de provacao Gl 3:23-25 E um sistema de favor Ef 2:4-5 Apedreja todos os adulteros Dt 22:21 Nem eu tampouco te condeno... Jo 8:1,11 (T. Recebidos!) A ovelha morre pelo pastor 1Sm 7:9; Lv 4:32 O pastor morre pela ovelha Jo 10:11 A misericordia e a graca contrastadas a misericordia a graca Perdoa justifica 1Tm 1:13; Rm 3:24 (Ex 34:7) remove a culpa e a pena imputa a justica Pv 28:13; Rm 4:5 salva da perdicao, e do inferno prove uma nova natureza, o o Ceu Sl 6:4; Ef 2:8-10 Liberta transforma Lc 10:33,37; Tt 2:11-12 (Ef 4:22-23). c. Deus e Verdadeiro e Fiel: Dt 7:9; Sl 36:5; 89:1-2; Lm 3:22-23; Jo 17:3; Tt 1:1-2; He 6:18 // Gn 8:22; Sl 119:90; Cl 1:17 // Js 23:14; 2Sm 7:12-13 // 2Co 10:13 // Sl 119:75; Hb 12:6 // 1Jo 1:9 // Sl 143:1 // 1Co 1:8-9; 1Ts 5:23-24; 2Ts 3:3 // 1Sm 12:22; 2Tm 2:13.d. Deus e Luz: 1Jo 1:5,7; 2Co 4:6.e. Deus e Bom, bondoso: Sl 23:6; 107:8; Rm 2:4.As Obras de DeusNa Criacaoa. Em Deus foram criadas todas as cousas, visiveis e invisiveis: Cl 1:16.b. Deus criou os ceus e a terra: Gn 1:1; c. De modo todo especial, Deus criou o homem, Adao, do po da terra: Gn 2:7.Na Preservacao (Deus preserva, mantem e sustem tudo que trouxe a existencia)a. NEle tudo subsiste: Cl 1:17.b. Ele preserva todas as coisas: Os homens e animais Sl 36:6. O caminho dos Seus santos Pv 2:8. O ceu e seus exercitos, a terra, mares, e tudo que neles ha Ne 9:6.Na sua Providencia (Deus anteve, guia, dirige e governa todos os eventos para os Seus santos propositos): Tudo Sl 103:19. O universo Js 10:12-14 (parou o sol); Sl 147:16-18. Os animais e plantas Jn 1:17 (a baleia); Mt 6:30,33 (os lirios do campo). As nacoes Sl 66; Dn 2:21. O Homem Ex 10:27 (Farao); Sl 75:7. O crente Sl 4:8; 1Co 10:13 (o escape das provacoes).O Decreto de DeusO decreto (conselho) de Deus e o eterno e infalivel proposito ou plano pelo qual Ele tem declarado fixas todas as coisas.O decreto de Deus abrange Sua vontade eficaz e Sua vontade permissiva. Dentro do Seu plano soberano, Deus deu ao homem a liberdade de escolher, este e responsavel por suas decisoes (Jz 21:25; At 2:23).Seu decreto e eterno Sl 33:11. Sabio Sl 104:24. Livre (sem obrigacao interna ou externa, mas em harmonia com Sua natureza) Is 40:13-14 (Sl 135:6). Eficaz (tudo que Deus decretou acontecera): Is 14:24,27. Traz gloria a Si mesmo Ap 4:11.Aplic: Podemos descansar no Seu poder e promessas! Rm 8:28-32.O plano de Deus em relacao ao universo e aos homensO Plano de Deus cobre tudo e todos: Sl 46:10; 119:89-91; Is 14:26-27; 46:10-11; Dn 4:35.Cobre nossa salvacao Ef 1:4,5,9,11; Os tempos e limites da habitacao da
raca humana At 17:26; A extensao da vida humana Jo 14:5,14; Sl 139:16; As boas obras do crente Ef 2:10; Fp 2:12-13; O mal que Deus torna em bem Gn 50:20; O Reino de Cristo Sl 2:6-8; Mt 25:34.Deus o Paia. Os relacionamentos como Pai. [Em ordem crescente,] Deus o Pai e o:-Pai da Criacao: somos geracao dEle At 17:29; Ml 2:10; tudo e dEle e para Ele existimos 1Co 8:6.-Pai de Israel: Seu primogenito Ex 4:22; por Ele adquirido e estabelecido Dt 32:6.-Pai dos Redimidos: Jo 1:12; Gl 3:26; 1Jo 3:1-2; abencoando-os com todo tipo de bencao espiritual Ef 1:3-6.-Pai de Jesus Cristo, O tendo chamado Filho amado Mt 3:17, ressuscitado e assentando a Sua direita Ef 1:20.b. As obras do Pai . Ele e o: Autor do Decreto: Sl 2:7. Autor da Eleicao: Ef 1:4. Enviador do Filho: Jo 8:18. Disciplinador dos Seus filhos: He 12:10A Espiritualidade de DeusJo 4.24 Deus e Espirito.A questao da espiritualidade de Deus, fica bem explicita no questionamento de uma mulher acerca de como e onde poderia adorar a Deus. E neste cenario, Jesus introduz uma perfeita revelacao acerca da Espiritualidade de Deus.Antes de ensinar como adorar, Jesus ensina aquela mulher um atributo do carater de Deus, entendido pela teologia como Espiritualidade de Deus. Isto e, Deus e Espirito e disto conclui-se: a) Que sendo Espirito, Deus nao pode ser representado por forma humana, afinal, nao possui corpo, nem forma fisica, fugindo a qualquer representacao que os homens possam querer da-lo. b)Sendo Espirito, Ele nao esta sujeito a materia, nem aos condicionamentos humanos.c) Sendo Espirito, Deus pertence a dimensao espiritual e quem quiser adorar a Deus, deve faze-lo na dimensao de Deus. A teologia da Espiritualidade de Deus nos ensina sobre adoracao: 1o - Que quem adora a Deus, deve faze-lo na dimensao de Deus.a) Isto implica numa adoracao sem formalismo, sem metodos, mas com espontaneidade, voluntariamente como fruto do coracao. Uma adoracao sem reservas, sem parametros humanos. Nao em forma de liturgia desvirtuada de adoracao intima como a Pseudoadoracao de Israel. (Is 1.11-17). 2o - E uma adoracao que se pode ser feita por nascidos do Espirito. Jo 3.8.As caracteristicas das pessoas nascidas do Espirito sao:a) Reconhecem a liberdade do Espirito. "O vento sopra onde quer". Nao onde queremos.b) Vive com alma aberta ao mover de Deus, sem presuncoes, sem querer determinar a maneira de Deus agir. "Nao sabes donde vens, nem para onde vai".O adorador nao tenta definir Deus, esquadrinha-lo, mas apenas adora. O verdadeiro adorador nao esta buscando explicacoes sobre Deus, esta buscando adora-lo. Muitos nos dias de hoje tentam fazer de Deus um idolo que pode ser manipulado sobre a forma de uma pretensa adoracao, mas Deus nao se deixa escarnecer. Sabendo que Ele e Espirito, devemos adora-lo em Espirito e em Verdade. Depois de ensinar um pouco da natureza daquele que se deve adorar, Jesus comeca a ensinar como adora-lo. E como adora-lo? 1o - Devemos adora-lo em espirito Antropologicamente, o homem se constitui de duas partes, a material e a espiritual. Com a material acontece a comunicacao com o
mundo exterior e na parte espiritual, acontece a comunicacao com o mundo espiritual. Portanto, adorar a Deus em espirito seria; a) Adora-lo na intimidade e profundidade do ser. Adoracao exterior nao e adoracao. b) E adora-lo sem a dimensao carnal dos que adoram sem sinceridade e retidao de coracao.A historia de Caim e Abel e um exemplo disto, veja: Caim dizia adorar a Deus, mas sua vida nao lhe agradava. Caim com sua adoracao queria comprar o favor divino. Ofertava-se para agradecer e pedir a bencao. Caim ia adorar, mas nao dominava o pecado. V 7. Caim prestava adoracao mais odiava o seu irmao. c) So os nascidos de novo adoram em espirito, por que esta condicao so e aprendida por aqueles cujo o Espirito de Deus lhes habita o espirito. O Espirito Santo no crente o ensina a adorar em espirito. Ex. Paulos e Silas na prisao. 2o - Devemos adora-lo em verdade. Entendemos este texto sobre duas perspectivas: A) Adora-lo em Verdade, ou seja, em Cristo. Jo 14.6. Sem o cerimonialismo e formalismo judaico. V 20 e Cl 2.14 Sem o misticismo samaritano.v 20 Que espiritualizava Gerizim, como alguns crentes de nossos dias. Mistificando igrejas e buscando o mistico exageradamente e sem biblia. Enfim, adora-lo na verdade e adora-lo na fe em Cristo.B) Adora-lo em Verdade, ou seja, na Palavra. Jo 17.17.Como a biblia ensina adora-lo na Palavra. Sendo santificado na Palavra Amando e obedecendo a Palavra A adoracao na Palavra tem varios sentidos, veja: Como ato de se prostrar - Ap 5.14; Como ato de ensinar a Palavra. Mt 15.9; Como ato de orar e jejuar. Lc 2.37; Como um estado de espirito. Jo 4.24; Como entoacao de poemas para Deus. Sl 47.6; Como o entoar de hinos e palavras de exaltacao a Deus. Sl 149.6; A palavra nos ensina a adorar e a verdade da adoracao.Conclusao Ja dizia Santo Agostinho: "A dificuldade com este mundo, e que os homens adoram o que usam e usam o que adoram".Concluimos dizendo que o que conhecemos de Deus e de sua Pessoa, foi nos revelados por Ele mesmo. As formas de adoracao, de louvor, de conhecimento da pessoa de Deus, de muitas comunidades evangelicas tem entristecido a Deus ao inves de honra-lo.Nunca podemos esquecer do carater de nosso Deus ao adora-lo, ou simplesmente quando oramos, pois Ele e Espirito, e qualquer ato a Deus, deve ser feito em espirito e em verdade. Esta deve ser a inspiracao de sua natureza em nos. Deus e o infinito e perfeito espirito no qual todas as coisas tem origem, preservacao e finalidade. Deus e espirito, infinito-eterno-imutavel em Seu ser, sabedoria, poder, santidade, justica, bondade, e verdade.O que convem a nos e honra-lo na medida de sua Pessoa.Estamos diante de um acomodamento doutrinario, e o mundanismo tem devorando muitas Igrejas. Muitos lideres tem esquecido do compromisso com Cristo e com a Palavra de Deus, e num afa de encher as Igrejas, tem se esquecido do mais importante, a Salvacao do Ser e o conhecimento profundo de Deus.Deus nao nos chamou para sermos pedintes da Fe,
mais e o que muitos tem sido. O viver fiel, a santificacao, e a busca constante pelo correto, ja nao tem mais lugar nos pulpitos.O que tem corrompido a Igreja de Cristo nao sao os membros desajustados e hereticos como a Igreja de outrora, mais os lideres que ignoram as Escrituras e seguem segundo seus interesses particulares, negando a fe e levando o povo de Deus a uma alienacao completa, perdendo nao apenas a crenca no verdadeiro Deus, mas desvinculando-se totalmente da Revelacao Biblica.Resta-nos leva-los ao conhecimento da verdade, para que nao se percam, pois a Palavra afirma que o meu povo foi destruido porque lhe faltou o conhecimento e o povo que nao tem conhecimento sera transtornado (Os 4.6,14b). BIBLIOGRAFIAGRUDEM, Wayne. Teologia Sistematica Atual e Exaustiva. Ed. Vida Nova;GRENZ, Stanley J. Dicionario de Teologia. Ed. Vida;THIESSEN, Henry Clarence. Palestras em Teologia Sistematica. Ed. IBR;http://www.estudosbiblicos.com/http://www.estudosbiblicos.com/