ate a (suposta) intimidade que nada tem ou pior, nadateria a ver com a reproducao das estruturas de poder social, a competicao como outro e seu enquadramento hierarquico se insinuam como categorias do nossoolhar. Assim como o filmeO metodo (2005), direcao de Marcelo Pineyro, ao longo do qual postulantes aum cargo de uma multinacional se veem agrupados em uma sala para a participacaonas mais diversas provas que os arremessam, necessariamente, uns contra osoutros, proponho agora um jogo ou pior, uma ficcao que poderia ser menosreal: imagine que, ao inves de responder a pergunta que da inicio a estediscurso sobre o metodo, voce tivesse que escrever sobre sua pele todos oscaminhos ja percorridos para (tentar) chegar ate onde chegou. Mas, ora, issonos obrigaria a andar nus! Como e que eu poderia mostrar toda a minhacapacidade se meu curriculo longilineo nao cabe apenas nos meus bracos amostra? Assim falouMauricio Pompeu de Toledo Filho e Neto. Pois e isso mesmo, Mauricio: andemosnus para desvelarmos todos os nossos esforcos sob a forma de tatuagens demerito contra a pele nua. Nesse caso, quanto mais superficie de contato, maispossibilidades de curriculo em meu jogo, o discurso sobre o metodo acabavalorizando pessoas acima do peso que tenham mais pele e mais coisas validas adizer sobre suas trajetorias. So que o jogo queproponho, livremente inspirado em A colonia penal, de Franz Kafka, nao demandaapenas tatuagens de merito. E preciso escrever e descrever sobre o corpo nu,logo ao lado das (insufladas) conquistas, as muitas derrotas e frustracoes. Emais: vitorias com caneta azul; agruras em vermelho. (Ora, o sangue passara acircular sobre a nossa pele.) As tatuagens do merito narcisico passarao a lutarcontra as cicatrizes de nossas decepcoes. Mas o quepretendem os funcionarios do RH que nos vao entrevistar? Em nosso discursosobre o metodo, os entrevistadores sopesam com o mesmo valor tanto o curriculumvitae quanto o curriculum mortis. A entrevista de emprego assume os ares doconfessionario catolico: e preciso haver autopromocao e penitencia.Autopenitencia. Devemos mostrar nossa culpa antes que sejamos interpelados. O jogo que proponhotransforma o corpo em um campo de batalha. Ora um outdoor, ora o alvo davergonha (propria e alheia); ora um veiculo de relacoes publicas, ummerchadising ereto, ora um exemplar resumido do codigo penal os espiritosempreendedores poderiam vender os corpos majoritariamente vermelhos comoapostilas de estudo para os candidatos a concursos publicos. Aqueles e aquelasentre voces que se sentiram algo incomodados com o jogo em questao trazem muitoda nausea que clama por uma sociedade outra. (Na atualidade, eis o bunker dautopia.) Nosso jogo parece fruto de um esboco para um conto enquadrado pelogenero fantastico, mas o absurdo kafkiano que desponta a priori procura mostrara brutalidade do cotidiano que ha muito introjetamos como transcurso naturaldas relacoes. Senao, vejamos: sempre que nos candidatamos a determinado posto,nao e preciso apresentar um curriculum vitae que nos insufle como se fossemosexemplares em miniatura de Julio Cesar? Diante do entrevistador, podemosdemonstrar fragilidade e hesitacao? Podemos ser humanos? Ora, nosso discursosobre o metodo me parece mais sincero: a ficcao que nos deixa nus pede que nosdispamos por inteiro. As vitorias e os muitos fracassos, os meritos ao