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fizeram novas (2 Co5.17).Portanto,quem nasce uma vez somente (nascimento natural), morre duas vezes (morte fisicae morte eterna), mas quem nasce duas vezes (nascimento natural e espiritual),morre apenas uma vez (morte fisica).Amorte eterna sempre deve ser associada com o inferno. Durante essa vida, emboraa maioria das pessoas vivam em estado de morte espiritual, Deus concede muitasbencaos a elas e restringe a maldade do ser humano mediante a graca comum. Noentanto, na morte eterna, isso nao ocorrera mais, o que a torna a mais terriveldas mortes.3 A MORTE: O ULTIMO INIMIGOA CAIRAmorte e o pior de todos os inimigos do ser humano. No capitulo 15 de 1Corintios, Paulo, falando a respeito da morte e ressurreicao, disse:24 E,entao, vira o fim, quando ele entregar o reino ao Deus e Pai, quando houverdestruido todo principado, bem como toda potestade e poder.25 Porque convem que ele reine ate que haja posto todos os inimigos debaixodos pes.26 O ultimo inimigo a ser destruido e a morte(1 Co 15.24-26).EJesus conhece muito bem esta inimiga, pois ja se encontraram antes e Eleconheceu em si mesmo os poderes da morte. Mas o abalo da morte tambem pode servisto em outro episodio na vida de Cristo: na ressurreicao de Lazaro.33 Jesus, vendo-a chorar, e bem assim os judeus que a acompanhavam, agitou-se no espirito e comoveu-se.34 Eperguntou: Onde o sepultastes? Eles lhe responderam: Senhor, vem e ve!35 Jesus chorou (Jo 11.33-35).Qualteria sido o motivo de Jesus ter chorado? Certamente nao era por causa dasmazelas da vida. Jesus nao precisaria chorar para ressuscitar a Lazaro. Naverdade, o choro de Jesus era o choro de alguem que sabia o quanto a mortehavia deteriorado a criacao perfeita de Deus. Era o choro de alguem que nao seconformava com a morte, esta intrusa da Criacao de Deus, este desvio da Criacaoque levou Deus a aplicar tal punicao. Mas tarde, Ele proprio experimentou afuria da morte dependurado no madeiro. Jesus, mais do que ninguem, sabe o significadoda morte. Entretanto, tres dias depois, na maior demonstracao de poder depoisda Criacao, o Senhor derrotou a morte ressuscitando gloriosamente. A partirdaquele momento, os dias da morte estao contados, porque, assim como em Adaotodos morreram, em Cristo seremos glorificados:21 Visto que a morte veio por um homem, tambem por um homem veio a ressurreicao dos mortos.22 Porque,assim como, em Adao, todos morrem, assim tambem todos serao vivificados em Cristo (1 Co 15.21,22).Eessa promessa de vitoria sobre a morte descansa sobre a vitoria de Cristo. Aoressuscitar, Jesus abriu o caminho para a vitoria sobre a morte e agorapoderemos transitar por ele.20 Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primicias dos que dormem (1 Co 15.20).Aressurreicao de Jesus garantiu a vitoria sobre a morte, porem, ainda falta odia em que ela sera totalmente derrotada. Jesus ja venceu a morte uma vez e, nasegunda vinda, Ele a destruira completamente. Em breve, o ultimo inimigo cairadefinitivamente. Ate mesmo Satanas, o grande inimigo de Deus, encontrara suaderrota final antes de Deus destruir a morte.4 A MORTE: UM MALTRANSFORMADO EM BEMVocepode estar perguntando: Mas como a morte pode ser um bem? A afirmacao
de Pauloresponde muito bem a esta pergunta:21 Porquanto, para mim, o viver e Cristo, e o morrer e lucro.23 Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que e incomparavelmentemelhor (Fp 1.21,23).Sea morte nao tivesse algo de bom, Paulo nao diria estas palavras. O fato e que amorte nao e uma imposicao penal sobre os crentes, pois apesar da morte ser ummal, afinal e uma intrusa, Deus pode transforma-la em bem, uma vez que eatraves dela que Ele leva os crentes para perto dele. Outra razao de a mortedos crentes nao ser considerada como punicao tambem esta nas palavras de Paulo:1 Agora, pois, ja nenhumacondenacao ha para os que estao em Cristo Jesus (Rm 8.1).Eainda diz:38 Porque eu estou bem certo de quenem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas dopresente, nem do porvir, nem os poderes,39 nema altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura podera separar-nos do amor de Deus, que esta em Cristo Jesus, nossoSenhor (Rm 8.38,39).Deuspoderia trasladar todos os cristaos para o ceu como fez com Enoque e Elias, semque passassem pela morte. Porem, Deus resolver deixar que a natureza seguisse oseu curso normal, pois apesar de nascidos de novo pelo Espirito, nossos corposainda sao decaidos, uma vez que, com o novo nascimento, nosso corpo nao eaperfeicoado como o e nosso espirito, e a prova disso e que continuamosadoecendo.Nessesentido, a morte do crente realmente ainda tem um sentido negativo, mas possuium aspecto imensamente positivo: ela abre as portas para a eternidade. Nomomento da morte, a alma fica livre de todo peso da corrupcao, e passa aaguardar o dia quando for reunida ao corpo aperfeicoado da ressurreicao, porqueambos, corpo e alma, foram feitos para permanecer unidos. A alma precisa docorpo para se expressar, e o corpo precisa da alma para agir. Somente juntos,glorificados, serao completamente felizes.Porisso que a morte para o crente e o portal para uma situacao imensamente melhordo que a presente. Por essa razao, a atitude dos crentes perante a morte deveser totalmente diferente da atitude do mundo que nao tem esperanca. E naodevemos nos esquecer que e por causa da obra vitoriosa de Jesus Cristo quepodemos desfrutar de uma seguranca maravilhosa que descrentes desconhecem. Vejaque consolo a Biblia nos fornece:13 Entao, ouvi uma voz do ceu, dizendo: Escreve: Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim,diz o Espirito, para que descansem dassuas fadigas, pois as suas obras os acompanham (Ap 14.13).NaSoberania e graca de Deus, a morte do crente e um mal transformado em bem.ConclusaoOcrente nao tem motivos para se esquivar de tratar do assunto da morte. Afinal,para ele, ela nao marca um momento de desespero pela expectativa do severojuizo de Deus, mas a transicao para a maravilhosa companhia do Senhor JesusCristo. Uma vez que a Palavra de Deus garante a vitoria de Cristo sobre amorte, e que essa vitoria tambem sera nossa, nao precisamos teme-la, masdevemos viver neste mundo conscientes de nossa transitoriedade, em contrastecom a eternidade de Deus. Desfrutemos da paz que o Senhor oferece,
pois,mediante a Obra de Cristo, podemos ter seguranca suficiente na hora de morrer eesperanca suficiente para continuarmos a viver, porque a morte para o crentenao e uma imposicao penal, mas o reencontro com o Senhor. Concluo contando umahistoria de autor desconhecido que nos ajuda a entender o que e a morte:Eis-menuma praia. Um barco, perto de mim, abre as velas brancas ao vento e parte emdirecao ao alto mar. Este barco e belo e forte. Fico ali de pe, a contempla-lo,ate que por fim parece como uma pequenina mancha, la longe, precisamente nositio em que o mar e o ceu parecem juntar-se. Alguem, ao meu lado, diz, nessemomento: Desapareceu. Desapareceu para onde? Desapareceu da minha vista, eistudo. Continua a existir da mesmissima maneira que existia quando partiu dejunto de mim; e continua tao capaz, como antes, de levar a sua carga ao portode destino. O seu tamanho diminuiu para mim, nada mais; e, precisamente nomomento em que alguem diz, ao meu lado, desapareceu, noutra praia, la longe, haoutros olhos que esperam a sua chegada; e e assim a morte.Queo Senhor te abencoe e que estas palavras venham confortar e fortalecer seucoracao. Amem!Luiz Lobiancoluizlobianco@hotmail.comBibliografia:BibliaSagrada. Traduzida em portugues por Joao Ferreira de Almeida. Revista e Atualizadano Brasil. Sociedade Biblica do Brasil.Leandro Antonio de Lima.Revista Expressao: Estudos Biblicos Sobreo Final dos Tempos, O que devemos saber e que diferenca faz. Sao Paulo:Editora Cultura Crista.Loraine Boettner: Imortalidade. Lisboa: Edicoes Vida Nova,1957.Louis Berkhof: Teologia Sistematica. Campinas: Luz Parao Caminho, 1992.Anthony Hoekema: A Biblia e o Futuro. Sao Paulo: Casa EditoraPresbiteriana, 1989.
ESTUDODO LIVRO DE DANIEL: A SOBERANIA DE DEUS NA HISTORIAPARTEI: AS INTERVENCOES DIVINASLICAOIV: A LIBERTACAO DA FORNALHA DE FOGO: FIEIS ATE AS ULTIMAS CONSEQUENCIASDn 3.1-30IntroducaoAmajestosa Babilonia era a maior e mais soberba cidade do mundo no tempo deDaniel. O imperio da Babilonia alarga as suas fronteiras e domina as nacoes deseu tempo. Ate mesmo os judeus sao subjugados pelo dominio da Babilonia,conforme estudamos na primeira licao. Na verdade, neste momento da Historia, todaa terra esta sob o dominio desse arrogante e truculento imperio. E Nabucodonosorera o rei deste imperio e este homem era embriagado pelo poder. O poder podetornar um homem cego e louco e Nabucodonosor se tornou esse tipo de homem. Eleestava cego pelo proprio fulgor da sua gloria. Ele nao se contentou em ser omaior rei da terra, ele quer mais, ele quer um prestigio ainda maior do que jatinha. Este homem quer ser adorado como um deus e ainda exige que os seusdeuses sejam adorados.Nabucodonosormanda edificar uma estatua de ouro e ordena que todos os seus suditos a adorem.No regime babilonico a vontade do rei era lei absoluta, ele e maior do que oproprio estado e ninguem podia se recusar a obedecer as suas ordens. Naverdade, Nabucodonosor esta vivenciando o sonho que ele mesmo tivera. Estudamosna terceira licao sobre o sonho deste homem, uma imensa estatua com a cabeca deouro, peito e braco de pratas, os quadris de bronze, as pernas e os pes deferro e de Barro. E quem era a cabeca de ouro? Era ele, Nabucodonosor, mas elenao se contenta em ser apenas a cabeca de ouro e quer mais, ele quer ser aestatua toda. Ele baixa um decreto para que todas as pessoas se prostrem dianteda sua imagem, estabelecendo o culto de si mesmo, o que e idolatria.Masa tirania deste rei se esbarra em uma dificuldade intransponivel: a fidelidadedos servos de Deus. A ordem do rei encontra a resistencia de tres mocos hebreusque ele mesmo ja havia promovido em seu reino, mas agora estes homens resistemao autoritarismo, ao absolutismo do rei. Esses homens sao como uma notaressonante da submissao que o rei estava impondo, eles sao intransigentes, elesnao negociam a sua fe, eles nao transigem com os absolutos de Deus, eles naovendem a sua consciencia, eles nao negam a sua fidelidade a Deus. E por causadisso, eles sao condenados a morte na fornalha ardente, quando, entao, Deusintervem. Neste episodio maravilhoso da intervencao divina na vida desteshomens temos preciosas licoes para nossas vidas.01 A PROVACAO DAQUELESHOMENS: TRAIR A DEUS E ADORAR UM HOMEMAquelesmocos estavam diante de um grande desafio: Trair ao seu Deus e adorar aqueleque os promoveu na provincia, adorar aquele que tem a sentenca de morte oudesafiar a ordem do rei e nao se prostrar diante de sua imagem para adora-la. Aidolatria sempre sera uma enorme tentacao para o homem.A) A Loucura de Nabucodonosor1 Orei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro que tinha sessenta covados de altura eseis de largura; levantou-a no campo de Dura, na provincia da Babilonia.2 Entao, o rei Nabucodonosor mandou ajuntar ossatrapas, os prefeitos, os governadores, os juizes, os tesoureiros, osmagistrados,
os conselheiros e todos os oficiais das provincias, para que viessem a consagracao da imagemque o rei Nabucodonosor tinha levantado.3 Entao, se ajuntaram os satrapas, os prefeitos, os governadores, osjuizes, os tesoureiros, os magistrados, os conselheiros e todos os oficiais dasprovincias, para a consagracao da imagemque o rei Nabucodonosor tinha levantado; e estavam em pe diante da imagem queNabucodonosor tinha levantado.Derepente Nabucodonosor adquire a sindrome de querer ser Deus. Pelo jeito, sentiu-seafetado pela grandeza de seu reinado. Acontece que toda esta grandeza lhe foradado por Deus, conforme ele mesmo ouvira de Daniel, e ao inves deste homem securvar diante do Deus que e o Senhor da Historia, ele se exalta e estabelece oculto de si mesmo. Ele deveria se prostrar diante do Deus que profetizou queviria uma pedra, nao cortada por maos do homem, que reduziria os imperios destemundo em po, e esta pedra, que e o simbolo do Reino de Deus, preencheria eocuparia toda a terra. Mas ao inves de ele se humilhar, de ele se encurvar, deele se quebrantar, de ele reconhecer que ha um Deus Soberano que governa no ceue na terra, ele promove a si mesmo.Aquelehomem ouviu a Palavra de Deus pela boca de Daniel e nao se prostrou diante deDeus. E muito perigoso quando alguem ouve a Palavra de Deus, conhece a verdadede Deus e nao se humilha diante de Deus, nao se rende e nem se curva ao Senhor.Quando uma pessoa escuta a Palavra de Deus e nao se dobra ela corre o risco dese endurecer ainda mais. A verdade e que ninguem fica neutro diante da Palavrade Deus. A Palavra de Deus e uma espada de dois gumes, ela corta para a vida ecorta para a morte, ela e um perfume de vida e um perfume de morte. Ao mesmotempo em que ela traz absolvicao, ela traz tambem condenacao. Ao mesmo tempo emque ela aproxima o homem de Deus, ela tambem lavra a sentenca de morte contraaqueles que rejeitam esta Palavra.B) A Tirania de Nabucodonosor4 Nisto, o arauto apregoava em alta voz: Ordena-se a vos outros, o povos, nacoes e homens de todas aslinguas:5 nomomento em que ouvirdes o som da trombeta, do pifaro, da harpa, da citara, dosalterio, da gaita de foles e de toda sorte de musica, vos prostrareis e adorareis a imagem de ouro que o reiNabucodonosor levantou.Eporque Nabucodonosor nao se curva diante da majestade soberana de Deus, elepromove a si mesmo e quer ser adorado como Deus e baixa um decreto para quetodas as pessoas venham e adorem esta imagem que e uma figura do proprio rei. Eeste e um ato de tirania, que acontece quando os homens assumem o poder equerem dominar e domesticar a consciencia de seus suditos, quando queremsubjugar os seus corpos e suas consciencias.Naverdade Nabucodonosor esta se aproveitando da religiao para servir seuspropositos politicos. Nao ha nada mais nocivo do que quando a religiao se tornainstrumento de totalitarismo, quando a religiao se torna um instrumento deescravizacao da consciencia das pessoas. Sao demoniacas as barbaries dareligiao totalitaria, que e a religiao que domina e quer dominar a conscienciados
eles fazem paraderrubarem aqueles mocos? Vao ao rei e os acusam de desobediencia. Praticam apolitica do urubu. A vida do urubu e a morte dos outros. O urubu so se alegraquando alguem morre. Ele so se alimenta com a desgraca dos outros. Ele voasuavemente encima da podridao. E muito triste quando vemos as pessoas aderirema politica do urubu, sentir prazer, satisfacao em viver a vida do urubu. Saopessoas invejosas, magoadas que tentam se promover a qualquer custo buscandosempre derrubar os outros, que tenta se beneficiar com a desgraca alheia, quese alimenta da desventura de seu proximo, que se regozija com a tristeza deoutrem.Emuito triste ver pessoas que nao podem ver os outros ocupando cargos que logosao cobicados e depressa gostariam de estar na posicao deles, pessoas que naopodem ver os outros prosperarem que cobicam suas coisas e sua posicao social.Pessoas assim nao sao somente invejosas, sao tambem incompetentes, pois naoconseguem, pela competencia, chegarem aonde almejam estar, por isso desejam aposicao dos outros, a vida dos outros, a casa dos outros, o carro dos outros,de forma que se tornam pessoas cada vez mais amarguradas e por causa de suasmagoas atacam e ferem a tudo e a todos sem se importarem com nada.Haalgo ainda mais lastimavel, pois tem pessoas que nao conseguem celebrar com avitoria dos outros, que so se alegram quando o outro cai. Na verdade o invejososente raiva de quem inveja, e a raiva transforma-se em prazer, em vinganca. Emuito degradante ver alguem comemorar a desgraca alheia, as palavras de Paulo quediz para nos alegrarmos com os que se alegram e chorar com os que choram parecenao fazer parte do vocabulario de pessoas assim.Elamentavel que algumas pessoas nao consigam buscar seu proprio crescimento, suapropria promocao sem ter que tirar uma casquinha de alguem, sem ter quedestruir alguem, sem ter que denegrir a alguem, sem ter que puxar o tapete dealguem. A etica destas pessoas e uma etica totalmente desastrada, porque elesnao podem subir e crescer sem primeiro minar a vida daqueles que ocupamposicoes desejadas por eles, mas nao tem a minima disposicao de pagar o precoque pagaram para estarem la, preferem o atalho da inveja, da maledicencia, dainfamia.Naotem nada mais nocivo do que a inveja. E, as vezes, nos podemos ter inveja deposicoes e de coisas que nunca podem ser nossa. Conhecem a historia de Lucifer?Ele era um Querubim que teve inveja de Deus e quis ser igual a Deus. Ele nao secontentou em ser criatura, ainda que a mais bela das criaturas, a maisprivilegiada das criaturas, mas ele quis ser igual ao Criador porque teveinveja de Deus, um sentimento tao pernicioso que causou uma destruicao tremendatanto no ceu como na terra.Ainveja constitui um serio risco para a vida de quem a possui e das pessoasinvejadas por ele. Caim e um exemplo disso. Ao inves dele acertar a sua vida,de corrigir a sua vida ele sente inveja de seu irmao. E quando Deus abencoa aoseu irmao isso para ele foi uma tragedia. Ele nao consegue ver a ninguem alemdele mesmo, e este e o risco que as pessoas invejosas correm. Caim acaboumatando
ao seu proprio irmao por causa de sua magoa e de sua inveja.Aprendaque a sua felicidade nao esta condicionada a tristeza dos outros, dependente dadesgraca dos outros, principalmente se esses outros forem os seus melhores amigosou colegas de trabalho. Nao seja vingativo, mas aprenda com a Palavra de Deusque diz:17 Quandocair o teu inimigo, nao te alegres, e nao se regozije o teu coracao quando eletropecar;18 para que o SENHOR nao veja isso, e lhedesagrade, e desvie dele a sua ira (Pv 24.17,18).B) A Pressao do Rei Quanto a FidelidadeDaqueles Mocos13 Entao, Nabucodonosor, irado e furioso, mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. E trouxeram a esteshomens perante o rei.14 Falou Nabucodonosor e lhes disse: E verdade, o Sadraque, Mesaque eAbede-Nego, que vos nao servis a meus deuses, nem adorais a imagem de ouro quelevantei?15 Agora, pois, estai dispostos e,quando ouvirdes o som da trombeta, do pifaro, da citara, da harpa, do salterio,da gaita de foles, prostrai-vos e adorai a imagem que fiz; porem, se nao aadorardes, sereis, no mesmo instante, lancados na fornalha de fogo ardente. Equem e o deus que vos podera livrar das minhas maos?Afidelidade a Deus e uma questao inegociavel, ela e mais importante do que apropria vida. Nesta historia, a maioria das pessoas fixa sua atencao aomilagre, ao livramento daqueles homens do poder do fogo. Tanto e que chegam aproclamar: com Deus posso pisar em brasas que nao me queimarei, posso andar nomeio do fogo sem me queimar; parece ate que eles tem olhos apenas para omilagre do livramento de Deus. Mas a coisa mais bela dessa historia nao e olivramento daqueles homens do poder do fogo e sim a fidelidade daqueles homensdiante do rei. Eles nao cederam ante as ameacas de Nabucodonosor, preferiram afornalha ardente a serem encontrados infieis.Estaera a fe daqueles tres mocos e eles nao aceitaram negociar seus principios,seus valores, ainda que isso ameacasse a integridade fisica deles. E sabe quala razao de tamanha fidelidade? Eles amavam a Deus mais do que a propria vida.Esta e a grande licao dessa historia, a licao da fidelidade que nao abre maodos absolutos de Deus. O livramento que aqueles homens tiveram e toda aBabilonia presenciou nada mais e do que a consequencia da fidelidade daquelesmocos. O milagre dessa historia e o subproduto da fidelidade inegociaveldaqueles homens.Ha,como o mundo hoje esta precisando de homens como os amigos de Daniel, homensque tem a fidelidade a Deus mais importante do que a propria vida, homens queestao prontos ate mesmo a morrer por sua fidelidade a Deus, homens que entendemque a fidelidade a Deus e uma questao inegociavel, homens que estao prontos amorrer, mas nao estao prontos para abrir mao de seus valores, de seus principiosincondicionais.Hojeas pessoas buscam os milagres, mas nao querem a fidelidade, querem osprivilegios, mas nao querem pagar o preco. Muitas vezes a fidelidade a Deus nosleva para a fornalha de fogo, nos leva para a prisao, nos leva para a cova dosleoes. Muitas vezes a fidelidade a Deus pode comprometer o nosso trabalho, podenos fazer ser demitidos, pode fazer de nos pessoas impopulares na sala de aula,no trabalho,
no nosso circulo de amizade. Muitas vezes a fidelidade a Deus podenos fazer perder amigos, perder privilegios, perder lucros, perder algumasvantagens, perder alguns negocios e ate mesmo perder uma concorrencia; precoque poucos estao dispostos a pagar.Cedera pressao e negociar seus valores pode destruir a sua vida mais do que o fogo dafornalha. A transigencia da fidelidade destroi voce so que em fogo lento.Cuidado! Tem pessoas que vao cedendo que vao negociando e logo esta todocomprometido, todo enrolado e nao consegue mais sair, nao consegue mais romper,porque transigir com a fidelidade a Deus tambem e uma fornalha que mata voce,destroi voce, mas pouco a pouco. Mas ha um detalhe que nao pode ser ignorado, afornalha ardente por fidelidade a Deus o fogo so pode destruir o seu corpo, masnao pode destruir a sua alma. Entretanto, a fornalha da infidelidade destroitanto o seu corpo como a sua propria alma.Estamosenfrentando pressoes de todos os lados para fazermos concessoes. Ouvimos todosos dias dizerem que e impossivel ser fiel, que e impossivel ser honesto, que eimpossivel ser sincero, impossivel falar a verdade, impossivel manter-se puro,que nao ha nenhum mal em colar na prova, que nao da para chegar a lugar algumsem ter que ceder aqui e negociar acola. Nos precisamos aprender com os amigosde Daniel que transigir com a fidelidade a Deus, que ceder as pressoes damaioria e cair na fornalha do mundo, uma fornalha que queima com fogo brando,mas que destroi o corpo e a alma. Nestas horas lembram-se das palavras de Jesusque disse:28 Nao temais osque matam o corpo e nao podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo(Mt 10.28).C) Devemos Ser Fieis a Deus NaoPelo Que Deus Faz, Mas Pelo que Deus e16 Responderam Sadraque, Mesaque e Abede-Nego ao rei: O Nabucodonosor, quanto a isto nao necessitamos de teresponder.Elestinham tanta conviccao de quem era Deus e de quem era Nabucodonosor que o rei nemmerecia uma resposta. A fidelidade que eles tem a Deus nao era por aquilo queDeus lhes dava, mas por quem Deus era. Aqueles mocos nao estavam sendo fieis aDeus porque seriam libertados, eles nem sabiam que seriam, mas estavam sendofieis por aquilo que Deus e. Eles nao estavam barganhando nada com Deus. Elesentendem que Deus e Soberano, que se Ele quisesse livrar, Ele livraria, e seDeus quisesse permitir de morrerem, eles estavam prontos para isso.Hojeo que mais vemos no meio cristao e uma fe que barganha com Deus. Se Deus naoatender aos seus pedidos, as suas determinacoes, ficam decepcionados com Deus.Se Deus nao atender as suas expectativas ficam magoados com Deus. Se Deus naofizer como querem ficam frustrados e, entao, este Deus nao serve para eles. E otroca-troca, voce e fiel a Deus e Deus te abencoa, mas a motivacao para serfiel a Deus e Deus te abencoar. Nao e isso que pregam por ai hoje? Voce da umaoferta e se voce der uma oferta mais ou menos voce vai ter uma bencao mais oumenos, se voce der uma oferta ousada voce vai ter uma bencao ousada, entao,quando voce quer