BABILAKBAHin:VOOMIRAGEM/ 2003SEM NENHUM GLAMOURAtravessei.VariosNaufragiosDalamaCrieiMeuSaberMuitosDeMimJaTombaramDianteDasBatalhasOutrosSepultadosSemNenhumGlamourNaGloriosaNegligenciaAbsoluta!AquiNaAuroraDeHoje!ConsumidoPeloOlhoDaPedraPedrasQueAtravessaramoCaminhoDeDrummondAlimentandooVenenoDoEscorpiaoOperanteoCrepusculoDosHolofotesColhoNoHorizonteDasIlusoesoRestoDeOntem...OsFragmentosDeMimEscorpioesSempreMePicaramComLouvor.RenascoEmOutroNorteaMorteeaArteQueMaisMeRecriouMorriEmMimMesmoVariasVezesNoVersoDoSubmundoDasViscerasEjaculadoEmPoeiraEAco...Soberbado bronzeSuburbioacidoChorodo ferroSepultadoem ferrugemCatastrofeda vozCorpodemolidoEscombrosem silencioConflitodas foicesNaguerra dos gansosTropecoda falaSolidaodo figadoSentimentoretorcidoAgressaodo olhoEvangelhoda linguaDicionarioda selvaPassarode aco acoita o arranha-ceuGulado asfalto...Ovoo cego, a flecha mira o alvo Acegueira e va, o voo, o alvo, a flecha pagaApagao cego, flecha o alvo, o voo atinge a cegueira Ovoo cego, a cegueira da flecha sem alvoSemflecha, o cego atinge a cegueira Acegueira nao atinge o cego, flecha sem vooSemflecha, o voo atinge o alvo cego Acegueira bem no alvo, apaga o voo cegoAflecha atinge o cego, livra-o da cegueira Ovoo no alvo...PoetaEpedra duraTantobate que perduraBabilakBah poeta & musico. BH/MG. Obra: VooMiragem/ 2003http://babilakbah.wordpress.com/https://www.facebook.com/babilak.bah RubemAlvesRubensAlves entrevista Nietzsche tocando flauta Omeu nome e Zaratustra,e me espanto de que voce me tenha pedido para tocar uma "variacaofilosofica" na minha flauta. Com certeza voce nao me conhece.Sou musico. Mas a musica que toco nao agrada aos filosofos. Bastaque eu comece a tocar para que os filosofos comecem a correr. Aflauta que tenho na mao e a flauta de Dionisio, o deus grego daalegria. Ela tem poderes magicos, semelhantes aos da flauta doflautista de Hamelin. Quem ouve a sua musica fica alegre e se poe adancar. (FN III, p.(II) 1146; EcceHomo," O Caso Wagner", #1). Porisso os filosofos correm: eles tem medo de que eu, com minhamusica, os faca dancar. A danca e o que mais os amedronte.Porque danca e coisa que se faz com o corpo inteiro. Mas osfilosofos nao tem corpo. Eles so tem cabeca e olhos. E dosseus olhos que nascem os seus pensamentos. Nao sabendo dancar, nemmesmo pensar eles sabem. Porque pensar e dancar com os pensamentos.Os pensamentos dos filosofos nao dancam. Eles marcham, comosoldados em ordem unida. Pormuitos seculos esta flauta esteve enterrada. Desde Socrates, quandoa razao triunfou sobre o instinto. Foi nesse momento, quando aflauta de Dionisio foi enterrada, que a decadencia do mundo gregocomecou. (FN-III (II) p. 1109, EcceHomo,Prefacio, 2 ). Essaflauta tem o poder magico de acordar o instinto. Aqui ja aparece omeu conflito com os filosofos: falei em magia. Para os filosofosmagia e supersticao. Os filosofos nao acreditam que as palavrastenham o poder de criar. As palavras sao, para eles, apenas"ferramentas" na oficina da razao. Eles "usam"as palavras. Suas palavras pertencem ao mundo da "utilidade".Mas magia e, precisamente, criar pelo poder da palavra. Emoposicao aos filosofos, as palavras para mim sao musica. Eu asuso como quem toca um instrumento, porque elas sao belas, porqueelas sao diafanas pontes coloridas sobre coisas eternamenteseparadas, pelo prazer que me dao. As palavras fazem amor. Minhaspalavras pertencem ao mundo do deleite, da fruicao. Facoisso nao so por puro prazer, mas porque acredito que a beleza e aalegria sao divinas. Sao elas que dao ao homem o poder decontemplar e viver a tragedia sem serem destruidos por ela. Foiassim que os gregos triunfaram sobre a tragedia: eles atransformaram em beleza. E ainda ha alguns que me acusam deimpiedade, de nao acreditar em Deus. Como dizer isso, se a belezaexiste? Acredito em deus, sim, num deus que danca... *[ Eupoderia crer somente num deus que dancasse. E quando vi o meudemonio eu o encontrei serio, rigoroso, profundo