Gostaria de informar aos alunos que nao aderi, ao menos por ora, a greve dos professores deflagrada pelo sindicato da categoria. Considero pessoalmente que os prejuizos causados pela paralisacao sao maiores do que os eventuais ganhos de uma atitude como essa, especialmente no atual momento. Os prejuizos sao especialmente grandes, ao meu ver, com a interrupcao do ritmo de trabalho por parte dos alunos, interrupcao que alguns colegas pensam ser irrelevante. Por isso, entendo que uma greve so faz sentido se a situacao realmente pusesse em risco as nossas condicoes de trabalho ou ultrajante a dignidade dos professores, coisas que a meu ver estao longe de ser verdade. No mais, como estou recebendo normalmente meu salario, pago com dinheiro publico, acho moralmente imperativo realizar o trabalho que a ele corresponde se estou em condicoes de fazer isso.Sei que "os alunos" estao propondo a instauracao de uma greve da "categoria" que provavelmente sera deflagrada. Respeito perfeitamente a liberdade desta categoria em tomar decisoes nessa direcao, o que e muito diferente de concordar com elas. Primeiramente, porque acho estranho que uma categoria privilegiada pela possibilidade de estudar em uma universidade publica e gratuita, enquanto a grande maioria da populacao nao pode, suspenda o recebimento desse beneficio como forma de protesto; isso parece-me mais uma forma de auto-imolacao do que de geracao de prejuizo a alguem que receba algum servico dessa "categoria". Entendo que as condicoes causadas pela greve dos servidores tecnico-adminstrativos -- fechamento do restaurante e da biblioteca-- dificultem grandemente o andamento dos nossos trabalhos. Mas aqueles que pretendem com isso apoiar os funcionarios criam uma situacao paradoxal: se os alunos tambem estao em greve, entao a prestacao do servico e desnecessaria, pois eles nao estao la. Igualmente, se os professores param suas atividades, a greve dos alunos deixa de criar qualquer prejuizo diante das atividades existentes (se e que cria alguma) pois nao haveria mais aulas nas quais eles devam estar presentes. De todo modo, terei todo o respeito pela situacao, bem como o cuidado de criar meios de nao prejudicar os alunos que eventualmente aderirem a esse movimento. Carosalunos: dando sequencia ao tema da ultima aula, seguem abaixo uma selecao depassagens de Sexto Empirico, filosofo cetico pirronico do inicio da era crista,relevantes sobre as causas. Tais textos permitem comparacoes interessantescom a discussao de Hume na secao IV da Investigacaosobre o Entendimento Humano, intitulada Duvidas ceticas sobre as operacoesdo entendimento. E claro que este texto de Hume possui muitas diferencas comrelacao a este de Sexto e nao ha evidencias conclusivas sobre se Hume o terialido. Porem, um paralelo entre ambos pode suscitar varias ocasioes de reflexaosobre o tema.Solicito a voces queconsiderem as seguintes questoes, para discussao em sala que ocorrera a seguir:1) Seria o conceito de causa que Hume tem em vistasemelhante a esse que Sexto Empirico apresenta na primeira passagem?2) Quando Hume pretende dizer que o entendimento ou razaonao pode inferir a passagem da causa ao efeito, pretenderia ele mostrar algosimilar ao que se le na segunda passagem? A qual parte exatamente dessa segundapassagem? 3) Quais argumentos de Sexto Empirico seriam mais