"Trata-o, e quanto gastares a mais, na volta eu pagarei" (Lucas: cap. 15, v. 35)Sao muitos os necessitados que desfilam aflicoes, aguardando entendimento e socorro.Uns estao assinalados rudemente por deformidades visiveis que constituem a cruel recidivade que precisam para aprender conduta e dever.Outros se encontram sitiados por limitacoes coercitivas, que funcionam como presidiocorrecional, a fim de os habilitarem para convivencia social.Alguns se apresentam com dificuldade de raciocinio e na lucidez embora a aparenciaharmoniosa, como se fossem estetas de forma emparedando miserias mentais que osensinam a valorizar oportunidade e bencao.Diversos conduzem feridas expostas, abertas em chagas purulentas, com que drenamantigas mazelas e corrigem paixoes impressas nos paineis do perispirito,submetido a terapeutica renovadora.Varios estao estigmatizados a ferro e a fogo, padecendo dores morais, quase superlativasem regime de economia de felicidade, exercitando as experiencias da esperanca.Use sem numero de atados a fome e a discriminacao sob acicates poderosos,estao treinando a humildade para o futuro.Todos a guardando piedade, ensejo para conjugarem os verbos servir e amar.Ha outros, porem, esperando solidariedade.Sao os construtores do ideal edificante, os servidores desinteressados,os promotores da alegria pura, os trabalhadores da fraternidade, os governanteshonestos, os capitas da industria forjados no aco da honradez, os pais laboriosos,os educadores fieis ao programa do bem.Sim, nao apenas os que pagam o preterito culposo, mas, sobretudo os que estaolevantando o novo Mundo Novo dos escombros que jazem no chao da humanidadeNobre e facil de chorar ao lado de quem sofre.Felizes, tambem, os que podem oferecer-se, solidarios, aos que amam e servemao Senhor, nao obstante os diversos nomes e caminhas pelos quais se desvelam,operarios da Era Melhor do amanha ditoso.Solidariedade, tambem, para com os que obram no bem.FRANCO, Divaldo Pereira, convite a vida, pelo Espirito Joanna de Angelis,LEAL, cap. 55. "Convite a Simplicidade" (Lucas: cap. 12, v. 27)Complementos e atavios representam nao poucas vezes dispensaveis adornos,Como um excesso em uns e escassez noutros, onde abundam complexidadesrareiam sensatez e equilibrio.O belo exterioriza-se em aura de harmonia e a forca da beleza reside na discricaoda simplicidade.A sabedoria consiste em apresentar com simplicidade, os mais complexos conceitos,utilizando-se de expressoes faceis.Supoem muitas pessoas que as construcoes verbais gongoricas, em que verbetesinusuais, revelam conhecimentos. Verdadeiramente tal comportamento refleteexibicao de linguagem com prejuizo da clareza na informacao.A vida moderna, com as multiplas facetas em que se apresenta, constringe o homem,tolhendo-lhe muito da espontaneidade, engendrando fugas psicologicas a realidade,que funcionam como drenos a emocao sobrecarregada de tensao e ansiedade.Simples pulcras, sao todas as coisas de elevada grandeza e de alto sentido espiritual,Os homens que se notabilizaram, os diversos campos do conhecimento humano ese revelaram prototipos da beleza espiritual nas artes, na filosofia, martires da fe eheroi da renuncia, se fizeram caracterizar e se engrandecerem atraves da simplicidade,envergando as vestes da humildade.Os utilitaristas estao engajados nos grupos dos oportunistas e se mascaram com artificiosimpressionando pelo interior pelo exterior todavia vazios de conteudo e valor.Vencem pela forca incapazes de se vencerem a si mesmos.FRANCO, Divaldo Pereira, Convites da Vida, Pelo Espirito Joanna de AngelisLEAL, cap. 54. GINGA BRASIL No 13GINGA BRASIL No 16GINGA BRASIL No 22GINGA BRASIL No 27GINGA BRASIL No 28GINGA BRASIL No 32GINGA BRASIL