condes e marqueses. Foram essas as primeiras oligarquias que dominaram a populacao nativa (poucos brancos e muitos mesticos, indios, pretos alforriados e escravos), mandando e desmandando, com seus caprichos, arbitrariedades e privilegios, destacando-se o da quase absoluta impunidade pelos crimes praticados. Do ponto de vista do controle social, a colonia foi um grande campo de concentracao (subordinado aos caprichos do mandante). Os militares sempre constituiram uma classe privilegiada, acima das leis do rei; contrariavam as leis e eram tolerados pelo seu poder e pelas suas armas, assim como pela capacidade de liderar tropas e defender os interesses da monarquia. Ainda hoje contam com uma Justica especial, um foro especial, distinto dos demais criminosos. Outro exemplo de privilegio e o foro especial para os altos cargos da nacao assim como a prisao especial (cautelar) para aqueles que possuem curso superior. 06. "Num ambiente em que todos sempre foram desiguais perante a lei, a desigualdade nao e problema. E tradicao" (R. Raminelli). No Brasil, portanto, todos (tradicionalmente) lutam por privilegios (nao por igualdades de oportunidades ou mesmo igualdade perante a lei). O que nos compraz e o privilegio, nao a igualdade. Triste pais o que esta tao perto dos caprichos e dos personalismos, dos desmandos, da ausencia do imperio generalizado da lei, dos privilegios, das imunidades de classe (impunidade, v. G.) e tao longe da igualdade de oportunidades assim como da igualdade perante as leis. Temos muita dificuldade de lidar com as normas gerais (no transito, por exemplo) porque (os elitizados, os das camadas de cima) sao criados em casas (e escolas) onde, desde a mais tenra idade, se aprende (educacao se aprende em casa!) que ha sempre um modo de satisfazer nossas vontades e desejos (e caprichos), mesmo quando isso va de encontro com as normas do bom-senso e da coletividade (DaMatta, O que faz o brasil, Brasil? 07. O dilema brasileiro (segue o autor citado) reside no conflito entre a observancia das leis gerais e o "jeitinho" que se pode encontrar para burla-las em razao das relacoes pessoais. Nos nao admitimos (em geral) ser tratados como a generalidade, sim, queremos sempre o atalho, o desvio, o respeito incondicional a nossa "superioridade natural". O individuo que deve obedecer as leis gerais nao e a mesma pessoa (distinguida) que conta com relacoes sociais e privilegios "naturais" (que nao poderiam ser contestados). O coracao do brasileiro elitizado, hierarquicamente "superior", balanca entre esses dois polos (DaMatta). No meio deles esta a malandragem, a corrupcao, o jeitinho, os privilegios, as mordomias e, evidentemente, o "Voce sabe com quem esta falando?". Claro que a lei, com essa mediacao social, fica desprestigiada, desmoralizada. Mas ela e insensivel e todos que pisam na sua santa generalidade e igualdade (um dos mitos com os quais os operadores juridicos normativistas trabalham) ficam numa boa e a vida (depois do desmando, do capricho, da corrupcao, do vilipendio, do crime impune, do jeitinho, da malandragem) volta ao seu normal (DaMatta). P. S. Participe do nosso movimento fim da reeleicao (veja fimdopoliticoprofissional. Com. Br). Baixe o formulario e colete assinaturas. Avante! http://www.fimdopoliticoprofissional.com.br/ Luiz Flavio Gomes