proporcoes de um superego (ou alterego?fica a duvida) que, paradoxalmente,atraves de uma intensa pulsao de vida, catexizava um comportamento autodestrutivo;c) Como sua constituicao edipiana favoreceu o seu fortalecimento artistico ecomprovou que este "amigo imaginario" nao e sintoma de uma patologiapsicotica, mas sim, uma compensacao diante de frustracoes e traumas.O amigo imaginario deGainsbourg na infancia e na maturidade Sabemos dapossibilidade de outras perspectivas interessantes para analise, mas nomomento, ficaremos com essas. E para este texto, por uma razao de limites(conhecimento, espaco e tempo) focaremos apenas na ultima, c), defendendo umaformacao de sintomas neuroticos perante traumas sociais e frustracoesfamiliares.Filho de umpianista e uma dona de casa, Gainsbourg (nascido Lucien Ginsburg) eraartisticamente dotado e aos 11 anos estava matriculado na Academia de Pinturade Montmatre. Ainda nesta idade, rebelou-se contra o seu pai quando viu-seobrigado a tocar piano. Em uma virada edipiana bem sucedida aproveitou o "amigoimaginario" que havia criado para lidar com o nazismo (caricatura dosjudeus, com a cabeca imensamente maior que o corpo, quatro bracos e quatropernas), transformando-o em outro monstruoso, porem elegante, amigo que, na suaimaginacao tocava piano nos bares parisienses, assim com seu pai. E foi atravesdeste "amigo" que Gainsbourg encontrou o caminho para identificar-secom a figura paterna. Apos esta disputa, vencida de forma terna pelo filho, os doisalcancaram uma relacao saudavel de admiracao, onde o papel da mae foi o deproteger o filho dos eventuais impetos, considerados por ela, agressivos dopai, sem no entanto sair de seu lugar de esposa. Dentro destecenario, Gainsbourg consegue delinear uma neurose obsessiva, recalcando o odiopelo seu pai atraves da formacao substitutiva de seus representantes instintuais - a identificacao - que nao sesustentara na medida em que a vida avanca, levando-o a deslocar este afetonegativo e colocando "em jogo uma mecanismo de fuga por meio de proibicaoe escapatorias" (FREUD, [1915] 2010, p. 136). No caso de nosso personagem, a"escapatoria" levaram-no a uma intensa dedicacao a arte e a compulsao por cigarro e alcool, tornando-o naoapenas um maravilhoso artista mas, tambem, um alcolatra; um obsessivocompulsivo. Porem nao podemos deixar de levar em conta, como motivo dasublimacao e compulsao, a intensa pulsao de vida, provocada pelo trauma daguerra. Ora, paradoxalmente, ate mesmo a autodestruicao e sintomatica doexcesso da pulsao de vida, pois quando brinca-se com a morte, depara-se com avida. Mas nao e apenas atraves deste paradoxo que enxergamos a predominancia deEros nesta narrativa errante: Eros, a pulsao de vida, esta presente tambem noobvio, no lado erotico que marcou a figura do cantor, um mito da cultura popfrancesa e do romance.Em um artigo maisextenso e dedicado, seria interessante analisar com mais afinco, toda aformacao psiquica do cantor ou de sua representacao, seja no cinema ou naliteratura. Vale lembrar, para finalizar, que Serge Gainsbourg interessava-sepor psicanalise[2]e, provavelmente, estava consciente de sua relacao provocadora frente asociedade, mesmo porque o entendemos aqui, hipoteticamente, como um neurotico (queentende as "regras") e nao um psicotico (que nao consegue estabelecerum vinculo com a realidade). BIBLIOGRAFIA (ORDEM CRONOLOGICA ORIGINAL)FREUD, Sigmund. A interpretacao dos sonhos. [1900]. Trad.Walderedo Ismael de Oliveira. Rio de janeiro: Imago Ed., 2001.__________ "Delirios e Sonhos na Gradiva de Jensen"[1907]. In: Freud, Sigmund.