Francisco Papa) e Ze da Caixa (Jose Madre).Nasceria ai, a agremiacao que simboliza o samba paulista. A presenca do samba de bumbo de Pirapora em inumeras atividades da escola e outra de suas marcas, alem dos 19 titulos maximos que a escola alcancou durante sua historia.Alem dos campeonatos conquistados, a Lavapes contribuiu na formacao de inumeros protagonistas do mundo do samba paulistano. Grandes dirigentes,interpretes e sambistas passaram por ali. Entre outros podemos citar:- Jonas da Galvao, presidente da Unidos da Galvao Bueno, ja extinta;- Silval Rosa, fundador e presidente da Imperio do Cambuci, atual Embaixador do Samba;- Jose Jambo Filho, o Chicle, presidente da Vai-Vai, atual Embaixador do Samba;- Inocencio Mulata, refundador e presidente da Camisa Verde e Branco, Baluarte do Samba;- Carlao do Peruche, fundador e presidente da Unidos do Peruche, Cidadao Samba e atual Embaixador do Samba;- Germano Mathias, interprete tradicional do samba paulistano;- Tadeu, atual mestre de bateria do Vai-Vai.2. A Historia: Tradicao e ModernidadeA Lavapes teve a especial felicidade de ter nascido numa regiao particularmente tradicional na historia da nossa cidade e do nosso samba.Uma das regioes mais antigas da cidade, a Liberdade e sua baixada conhecida como Glicerio, foi sempre uma area de ocupacao popular, em especial da populacao negra paulistana.A epoca da fundacao da Lavapes, a Liberdade/Glicerio ja era um nucleo cultural muito forte. Contava com saloes de baile, cordoes, ranchos e blocos carnavalescos. Alem disso, a festa de Santa Cruz, realizada em 3 de maio era marcada pela presenca do tambu e do samba de bumbo de Pirapora. Era desde entao, um ponto de encontro dos bambas da Pauliceia.Por outro lado, Madrinha Eunice, nascida em Piracicaba, era tambem conhecedora da cultura e da tradicao negras daquela importante regiao do interior paulista. Frequentadora assidua da festa de Bom Jesus de Pirapora, Dona Eunice fazia questao de preservar os lacos de sua comunidade com a cultura de seus antepassados.Apesar de profundamente apegada a tradicao, Deolinda Madre, nao se fechou as novidades de seu tempo. Desfrutando ja de um certo prestigio, o desfile das escolas de samba cariocas ensaiava em 1936 o grande espetaculo que viria a exibir nas decadas seguintes. E foi numa viagem feita neste mesmo ano, junto com seu marido Chico Pinga, que ela conheceu de perto o saudoso carnaval da Praca Onze.Ao retornar, resolveu junto com seu marido e o irmao Jose Madre, alem de outros conhecidos, amigos e vizinhos, fundar aquela que viria a se tornar a legenda do samba paulistano, a Sociedade Recreativa Beneficente Escola de Samba Lavapes.Assim, mesclando a experiencia que Chico Pinga ja possuia nos desfiles do Bloco Baianas Paulistas, dali mesmo na Liberdade, junto com a vivencia cultural da Madrinha Eunice e Ze da Caixa, a Lavapes ja nasceu inovando.Trouxe do Rio de Janeiro a ideia de desfilar ao ritmo de samba,diferenciando-se dos tradicionais cordoes carnavalescos, como o Camisa Verde e o Vai-Vai que executavam uma especie de marcha sambada, e dominavam o carnaval de entao.E verdade que ja havia uma pequena escola de samba na cidade, a Primeira de Sao Paulo. Mas a sua duracao foi efemera, tornando-se