Na pretensao de tornar comparavel a medicina tradicional chinesa a nossa pratica atual da acupuntura, estudando sua historia, torna-se quase que impossivel nao observar as aparentes semelhancas entre seus conceitos e os da antiga medicina grega. Especialmente a relacao entre as narrativas que tomam os elementos da natureza: o fogo (), a terra (), o metal () e a agua () e madeira () e os quatro elementos descritos na antiga Grecia: fogo ( pur); terra ( ge); ar ( aer) e agua ( hudor) relacionaveis a estacoes do ano.Por outro lado sabe-se que a comparacao de povos distintos e o maior desafio da etnologia. Nao ha duvidas tambem que somente com as ferramentas da etnologia / antropologia-historica e que se pode ter uma visao da sociedade grega como um todo, e suas complexas divisoes entre cidades-estados ou povos de origem, como por exemplo, nesse caso, os Jonios (povo de origem de Hipocrates e Epicuro), e sua distincao dos Eolios, Dorios e Aqueus, entre outros, especialmente para uma analise das tradicoes chinesas desde sua evolucao ate as nossa praticas atuais. Comparando as tradicoes ocidentais com as da antiga China observou-se que o nexo estabelecido entre estacoes do ano e patologias e nitidamente explorado, como causa potencial, tanto na medicina tradicional grega como chinesa (ver artigo). O mesmo pode ser dito quanto a atribuicao de importancia as emocoes no processo saude-doenca nas sobrevivencias judaico cristas das medicinas semiticas (ver artigo).Estendendo um pouco mais a pretendida comparacao de incomparaveis (segundo Detienne) analisa-se o conjunto emocoes - conceito essencial para entender a logica das doencas na medicina tradicional chinesa descritos por Epicuro com muito maior riqueza de detalhes que Hipocrates embora este ultimo ja as aproximasse das modernas concepcoes de causa de doenca mental ou psicossomatica.Epicuro, assim como Aristoteles, foi um filosofo com grandes contribuicoes a compreensao da logica, afetos e emocoes humanas. A escolha da descricao das emocoes por Epicuro representando a concepcao grega, se deve nao so a atualidade da sua concepcao mas tambem da importancia se atribui hoje ao prazer e alegria tomados aqui provisoriamente como sinonimos. Epicuro de Samos (em grego antigo: , Epikouros, 341 a.C., Samos 271 ou 270 a.C., Atenas) deixou seguidores especialmente na na Jonia, regiao da costa sudoeste da Anatolia, hoje na Turquia onde viveu Hipocrates e o seu discipulo medico, Asclepiades de Bitinia (129 a.C. - 40 a.C.). A Bitinia corresponde a antiga regiao do noroeste da Asia Menor (Anatolia), Asclepiades por volta do sec. I a.C. influenciado pelo atomismo de Epicuro, realizou um revisao critica a obra de Hipocrates quando se discutia a perspectiva empirica e dogmatica da arte medica. Segundo Rebollo embora tenha se autodenominado um dogmatico, afastou-se tanto dos dogmaticos quanto dos empiricos, para ele o empirismo medico sem teoria era um contra-senso, e as teorias dos dogmaticos eram erradas e inadequadas, pois nao consideravam os fatos relacionados com os diferentes estados de saude e de doenca ou perda da vitalidade.A classificacao das maximas, proverbios ou pensamentos de Epicuro selecionados por emocoes, subdivididas em: Raiva ( nu); Alegria ( xi ); Preocupacao (ficar