autoridade e capacidade de convencimento para que suasreflexoes e interpretacoes sobre as questoes apresentadas sejam o suficientepara convencer as pessoas das tais ameacas catastroficas e diabolicas que essasquestoes representam. Dito de outra maneira, contam com a suposta ignorancia eincapacidade de reflexao das pessoas a quem se dirigem. E seguramente ha muitama fe e manipulacao ideologica na forma como o fazem para atingir esseobjetivo, nao ha duvida. Tambem nao e novo.Do ponto de vista de quem tem trabalhado e lutado pelajustica social com justica de genero e sexual, podem estar prestando um grandeservico. Nao so porque colocam essas tematicas em pauta e oportunizam o acessoa informacoes (ainda que apresentadas de maneiras altamente ideologizadas), masporque as experiencias cotidianas das pessoas vao encontrando eco nas questoeslevantadas e outros significados podem ser e sao construidos. A dose de medointroduzida nessa equacao que visa provocar o panico representa sempre um riscona medida em que, quando ministrada em excesso, pode acionar outros processosque ja nao estao mais sob seu controle. Tambem por isso o discurso vemgeralmente equilibrado com flexibilizacoes no ambito do proprio genero e dasexualidade e com pitadas grandes de amor. Ja nao se elimina ou demoniza oprazer e o gozo da sexualidade e ja nao se restringe ou inferioriza o lugar e opapel das mulheres de modo absoluto. No mundo do poder do capital tudo viraproduto desde que a gente continue detendo o direito de patente.O ponto e que nunca se tinha chegado a um grau depopularizacao e de pre-ocupacao tao grande sobre essas questoes como desdequando frentes conservadoras e fundamentalistas comecaram a se ocupar de modotao sistematico e detalhado com elas. Nesse caso, ainda podera ser valido oditado que diz falem mal, mas falem, pois o silencio total representaria oaniquilamento. Essa com certeza nao e a unica e talvez nem seja a melhormaneira de olhar para a relacao entre fundamentalismo e conservadorismo ediversidade sexual e de genero no contexto atual. Nao desconheco, ignoro oudeixo de me preocupar com as tragedias que temos visto em varios setores,provocadas pelas reacoes aos avancos e as conquistas nessas areas. Nao tenhoduvida de que eles mais atrapalham do que ajudam e de que a vida seria maisfacil sem eles. Mas se o tamanho da reacao e proporcional ao tamanho doincomodo gerado, tendo a pensar que o trabalho feito ate agora teve resultadosimportantes. De qualquer forma, essas sao questoes sobre as quais temospensado e conversado em alguns espacos e que talvez nos animem no processoarduo de disputa que temos pela frente. A tarefa que segue e, pelo menos,dupla: entender esse novo contexto e construir novas estrategias que permitamaprofundar essas discussoes e continuar realizando o trabalho de resistencia eluta ja vinha sendo feito nos movimentos sociais, nos espacos academicos, nosgovernos, nas igrejas e retomar onde deixou de ser feito por acreditar que asconquistas estavam consolidadas. Alem disso, sera necessario continuarvigilante e enfrentando as estrategias que vao se reconfigurando e que vaoderrubando conquistas e retirando direitos. O trabalho de desconstrucao dasdistorcoes e manipulacoes continuara tendo que ser feito. Mas agora, em muitoscasos, ja partimos de um outro lugar. Precisaremos, mais do que nunca,construir