E de consubstancial pertinencia que se atente para o percurso formativo no qual se esta inserido: olhar para si, para os outros, para o entorno, para os contextos nos quais as falas sao produzidas, tentar absorver o melhor dos outros, participar das discussoes, mesmo em silencio, exercitar a tomada da fala, cuja condutora dessa nau interativa, tem incentivado sobremaneira. Dessa forma, um certo saudosismo quase bucolico invadiu meu espirito mediante a leitura de um texto da colega Priscila Amorim, que trazia a tona sensacaoes-medos-vivencias-memorias que achava estar perdidos no labirinto enigmatico de mim. Fiquei pensando, outrossim, em como mudancas bruscas nos causam aprendizagens diferentes, como as aulas do mestrado, por exemplo. Diante dessa microanalise, superficial como uma gota d agua, me proponho a refletir sobre alguns conceitos oriundos de minhas ultimas leituras e sobre a desvairada avalanche de pensamentos, ora logicos, ora desconexos, que permeiam a construcao do eu de cada individuo. Assim, a gente fica pensando em como as coisas mudam, se transformam, se metamorfoseiam nos casulos silenciosos do tempo, das tecnologias, das pessoas, dos pensamentos e ideologias, bem como do universo dos paladares. E nesse terreno fertil que e meu cabecao, num tempo historico da ultima aula de Educacao, Comunicacao e Tecnologias, um soco no estomago, sorrateiramente presenteado pelo colega Harlei Rosa, alem de me deixar sem fala, contribuiu para que eu fizesse uns links bem, digamos, interessantes: Nao se faz mais Nescau como o da minha infancia! Parece simplorio como uma construcao frasal nada complexa, tem o poder de nos nocautear o amago, nossa essencia. E mais louco ainda e esse poder de ressignificacao porque todos passamos ao longo de nossas vidas, mediante a situacoes experimentadas e experienciadas. Penso ser assim tambem com as sociedades e culturas, cujo hibridismo caracteristico nos mostra que, como e uma pratica de construcao humana, feita por humanos igualmente singulares e plurais que somos, a cultura assume esse carater multifacetado, como nos enfatiza o Andre Lemos, no texto referenciado para a leitura. Esses novos sujeitos que ora se despontam com o andar desse trilho multi que e a tecnologia, interferindo na cultura, estao imersos ate o cocuruto dessas novas posturas de construir, reconstruir e vivenciar essa cultura digital, essa cibercultura, que aparece, majestosa e sem nenhuma pompa, explicitando em suas vestes as iguarias da liberacao do polo da emissao, conexao e reconfiguracao. E diante desses principios com os quais Lemos adorna a cibercultura, fiquei pensando que e impossivel pensar na liberacao do polo da emissao e nao fazer referencia ao processo de inclusao digital; pensar na conexao sem uma internet de qualidade e liberta das amarras feudo-pos-modernas que desejam se fazer presentes hodiernamente e na reconfiguracao, como um processo de mudancas de paradigmas, de consumo, de pensamentos. Impossivel na fazer referencia ao Piaget, sobre o conceito de sujeito cognoscente (fico devendo a referencia). Logo, ao convidar o Rogerio Costa pra um dedo de prosa, fiquei pensando como e importante o que ele enfatizou acerca dessa cultura digital, onde disse que uma de suas principais caracteristicas esta ligada ao poder que traz consigo de prender