Quando quatro principios japodem ser observados, diz-se que a maioria dos passos jafoi dada. Quando todos os Cinco Principios sao seguidos,diz-se que os preceitos foram cumpridos. Nesseprocesso, devem-se considerar as inclinacoespessoais para decidir a sequencia em que se vao aprenderos preceitos.Sendo a moralidade, a meditacaoe a sabedoria as tres categoriasem que oBudadividiu seus ensinamentos, sao tambemtres as classes de transgressoes contra ospreceitos:transgressoes do corpo; transgressoes da fala; transgressoes da mente. Os preceitos de nao matar, nao roubare nao ter ma conduta sexual dizem respeitoas atividades do corpo, ao passo que o de nao mentir seassocia a fala. Todos os preceitos tem a ver com a mente,e claro, pois todas as acoes e intencoes nascem namente.Corpo, fala e mente nao guardamcorrespondencia exata com moralidade, meditacaoe sabedoria, apesar de estarem envolvidoscom as mesmas areas. Com a moralidade, aprendemosa controlar os atos do corpo. Com a meditacao,aprendemos a controlar a linguagem e aelaboracao de conceitos. Com a sabedoria comum,aprendemos a utilizar a mente para ajudar oproximo e, simultaneamente, a nosmesmos. No Sutra do Grande Nirvana, o Buda diz:Ananda, esses preceitos morais devem passar a serseu maior mestre. Observando-os e fundamentandoneles a sua pratica, voce conquistara osamadi profundo e a sabedoria que transcendea tudo neste mundo.De acordo com o Sutra Sandhi-nirmochana(Sutra Elucidativo da Profundidade do Irrevelado), levar umavida moral, seguindo os Cinco Preceitos, confere-nosdez bencaos. O sutra diz que, em ultima instancia,a moralidade nos leva a conquistar o estado deonisciencia; a ganhar a capacidade de aprender comoum Buda aprende; a nunca prejudicar os sabios; a manter osnossos votos; a ter paz; a conquistar o nao apego avida e a morte; a desejar o nirvana; a ter uma menteimaculada; a chegar ao mais elevado samadi, ouconcentracao; a ter fe firme e resoluta.O Buda sempre pedia que seus monges semantivessem calmos e se mostrassem calmos. Amoralidade pode ser concebida como umtipo de serenidade que e muito confortavel paraaquele que a pratica. Vivendo de acordo com os CincoPreceitos, comecamos a nos sintonizar nao so com osensinamentos do Buda, mas tambem com a puramente do Buda interior. A tranquilidadefundada na inspiracao que emana da mentebudica jamais pode ser abalada e sempre semostrara correta.Aquele que observaos Cinco Preceitos e sempre superior ate mesmo que o mais ricoe poderoso que os viola.A fragranciadas flores e da doce madeira ao longe nao pode sersentida, mas a doce fragrancia da moralidadeem todas as dez direcoes sera sentida. Aquele que observaos Cinco Preceitos esta sempre alegre e satisfeito esua boa reputacao a distancia sera conhecida;seres celestiais amor e respeito por ele sentirao esua vida neste mundo sera com doce extase preenchida.Site dereferenciahttp://www.templozulai.org.br/os-cinco-preceitos1376831014.htmlOs dez preceitos ou mandamentos do BudismoMonjaIsshinBuda disse aos seus discipulos, "Existem dez preceitosPrjtimoksa (maiores) de Bodhisattva. Se alguem recebe os preceitosmas nao os recita, nao e um Bodhisattva nem uma semente do estadoBuda. Tambem eu recito estes preceitos. Todos os Bodhisattvas osestudaram no passado, os estudarao no futuro e os estudam agora.Seguidamente explicarei as caracteristicas principais dos preceitosde Bodhisattva. Deveis estuda-los e observa-los de todo ocoracao."1. Primeiro Preceito Maior: NaoMatarUm discipulo de Buda nao deve matar, encorajaroutros a matar, matar por expedientes, louvar