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alevinos, acao que sera realizada tambem nesta sexta-feira (21). Somente no primeiro dia de distribuicao de alevinos, cerca de 100 familias foram beneficiadas nas comunidades Jiboia, Pias, Lagoa do Padre, Bela Vista, Barriguda e Ouricuzeira. Depois da distribuicao de alevinos aos produtores, que se estende ate a proxima semana, a Codevasf e o municipio vao agendar a realizacao de peixamentos em barragens publicas de Gararu, para a insercao de juvenis de tambaqui e curimata. O secretario municipal de Agricultura de Gararu, Ghislain Menezes Santoni, disse que esse trabalho e uma forma de ajudar no sustento dos agricultores familiares. Dessa forma, melhoramos a alimentacao dos produtores e fortalecemos a piscicultura. Agradecemos o apoio da Codevasf, que tem ajudado bastante nao apenas na area de piscicultura, mas tambem fornecendo materiais de apicultura e distribuindo cisternas, declarou Ghislain. O superintendente regional da Codevasf, Paulo Viana, destacou o esforco da companhia em fortalecer a atividade piscicola no Baixo Sao Francisco. Com a distribuicao de alevinos, a Codevasf proporciona uma alternativa economica importante para a populacao. Somada a essa acao, tambem vamos fornecer equipamentos para o desenvolvimento da piscicultura familiar e da pesca artesanal, com recursos do Plano Brasil Sem Miseria, afirmou. A Codevasf esta investindo R$ 4 milhoes para reformar o Centro Integrado de Betume. Com o investimento, a unidade vai poder produzir ate 8 milhoes de alevinos por ano, diversificar as especies produzidas e modernizar a sua estrutura. As obras, financiadas com recursos da segunda etapa do Programa de Aceleracao do Crescimento (PAC 2), contemplam, entre outros itens, a construcao de viveiros e reforma de laboratorios. ROTEIRO PARA DISTRIBUICAO DE ALEVINOS INDIVIDUAL COMUNIDADES GARARU-SEDE VARZEA NOVA CABACEIRO CABECA DO BOI II TANQUE DA PEDRA LAGOA DO TUBI JUREMA GOLFINHOS QUEREREU AGROVILA I FLOR DA INDIA PA AGROVILA II JOSENILTON ALVES PA SAO JOSE JIBOIA LAGOA RASA LAGOA DE DENTRO SAO MATEUS NOVA ESPERANCA/MONTE SANTO MANGEROMA LAGOA DO PORCO MONTE ALEGRE LAGOA DO PADRE LARGINHA PIAS APOLONIO DE CARVALHO BELA VISTA JARAMATAIA BARRIGUDA SEPETE ARAJU OURICURIZEIRA BARREIEAS JOAO PEREIRA ROTEIRO PARA DISTRIBUICAO DE ALEVINOS - BARRAGENS PUBLICAS COMUNIDADES FLOR DA INDIA PA PALESTINA JOSENILTON ALVES PA MARIA VITORIA LAGOA DO PORCO BAIXA DA GIA PIAS QUIXABA OURICURIZEIRA BARREIRAS SEPETE ARAJU CACHOEIRINHA I LAGOA RASA CACHOEIRINHA II VARZEA NOVA GOLFINHOS Equipe da Secretaria em Acao Peixamento:Ghislain Santoni - SecretarioJose Carlos (Dude)Cleovan de Freitas Jorge CarvalhoDias agendados:Ouca a noticia da Radio Codevasf:http://www.codevasf.gov.br/principal/promocao-e-divulgacao/central-de-radio/materias-e-entrevistas-2013/19-codevasf-distribui-150-mil-alevinos-para-produtores-rurais-em-gararu-se.mp3
entretanto, ocorreu principalmente atraves das sesmarias, tendo sido o Sao Francisco ocupado parte pela Casa da Torre de Garcia DAvila e parte pela Casa da Ponte, de Antonio Guedes de Brito. O primeiro, Garcia DAvila, apossa-se das terras em 1573, sendo mais de 70 leguas entre o Rio Sao Francisco e o Parnaiba no Piaui. Conflitos Em 1637, os holandeses invadiram o povoado de Penedo por causa de sua localizacao estrategica, na foz do Sao Francisco. Ali construiram um forte batizado Mauricio, em homenagem a Mauricio de Nassau. O dominio holandes permaneceu forte ate 1645, quando os portugueses retomaram a regiao.Outro fator importante da ocupacao nesta epoca, foram as missoes religiosas, iniciadas por padres capuchinhos bretoes a partir de 1641. Com isso, as nacoes indigenas sumiam do mapa, atacadas por doencas, miscigenacao e pela aculturacao.Em 1675, jazidas de ouro sao encontradas em afluentes do Sao Francisco pela bandeira de Lourenco de Castanho que assassina os indios cataguases, habitantes originais da regiao. Desde entao, dezenas de bandeirantes navegaram o rio, entre eles: Matias Cardoso, Domingos Jorge Velho, Domingos Sertao, Fernao Dias Paes, Borba Gato e Domingos Mafrense.Nesta epoca, os portugueses tambem enfrentaram a resistencia dos escravos fugitivos. Os quilombos formavam uma verdadeira republica negra que desafiou por muito tempo o dominio da Coroa. Em 20 de dezembro de 1695, uma tropa mercenaria, contratada por Portugal e os usineiros de acucar da capitania de Pernambuco, destruiu o ultimo foco da resistencia armada dos escravos, ligadas ao famoso Quilombo dos Palmares. RelevoO Vale do Sao Francisco e uma depressao alongada que parte da Serra da Canastra, na parte sul da bacia, sendo formada pela Serra do Espinhaco a leste e a Serra Geral de Goias a oeste, com altitudes variam de 1.000 a 1.300 metros do nivel do mar. Ja no Medio Sao Francisco, o curso dagua encontra-se com a Serra da Tabatinga, ao norte, cujas alturas sao de 800 a 1.000 metros, formando o divisor com o vale do Parnaiba, no Piaui.Nesse ponto, o vale toma a direcao leste, margeado pela chapada do Araripe, ao norte, com 800 metros de altitude, divisor de aguas com o vale do Cariri, no Ceara, sendo ao sul limitado pela Bacia de Tucano e Vaza-Barris, onde se localiza o raso da Catarina.Dos divisores de aguas de suas nascentes, onde as altitudes variam de 1.600 a 600 metros, o Alto Sao Francisco apresenta topografia levemente ondulada, entalhada em arenitos, ardosias e calcario. No Medio Sao Francisco, proximo aos limites de Goias ate a divisa de Maranhao e Piaui, os chapadoes constituem as feicoes predominantes, com vertentes sulcadas por vales profundos. As altitudes situam-se entre 800 a 900 metros. No Baixo Sao Francisco, perto da foz e do nivel de base, o rio perde velocidade e da origem a depositos sedimentares.SolosHa varios tipos de solos na Bacia do Sao Francisco, desde solos arenosos, ate solos argilosos. Muitas areas dispoem de solos salinos, ou areia pura, ambos inuteis para a agricultura. As margens e ilhas sao formadas por solos transportados, que sao chamados de aluvioes, e sempre foram utilizados pelos ribeirinhos
para cultura de subsistencia, de feijao, batata, milho ou mandioca, aproveitando as vazantes, ou lameiros. Vegetacao A cobertura vegetal da Bacia do Sao Francisco e bastante variada, sendo formada em sua maior parte pelos cerrados e pela caatinga. Mas em sua extensao encontramos areas de mata, nas zonas umidas, e de mata caducifolia, em regioes de boa precipitacao com solos profundos e ferteis. Como exemplo podemos citar os vales dos rios Carinhanhas, Corrente e Grande, na Bahia, e do Verde Grande, na Bahia e em Minas Gerais. Nessas matas, a vegetacao e alta, densa e com especies da chamada madeira de lei. Ha tambem no Sao Francisco uma formacao vegetal propria de terrenos alagadicos, cujas especies, na grande maioria, tem frutos ou sementes que fazem parte da alimentacao dos peixes de agua doce. Rio Sao FranciscoRIO DA INTEGRACAO NACIONAL
correram o mundo. Sao da cidade de Keferghan, ondequatro jovens cristaos foram decapitados publicamente. Um fotografo que naoquer se identificar, fez imagens que foram publicados pelo site da revistaTime. Embora a revista nao confirme, outras fontes alegam que o que motivou amorte deles foi sua fe.Elefez uma narrativa breve, mas chocante, do que presenciou:"Eu vi uma cena de crueldadeabsoluta: um ser humano sendo tratado de uma maneira que nenhum ser humanojamais deveria ser tratado... Eu nao sei quantos anos a vitima tinha, mas erajovem. Eles o forcaram a ficar de joelhos. Os rebeldes ao seu redor liam osseus 'crimes' listados em um pedaco de papel. Eles o cercaram. O jovem estavacom as maos atadas. Ele parecia congelado. Dois rebeldes sussurraram algo emseu ouvido e o jovem respondeu de uma forma inocente e triste, mas eu naoconseguia entender o que ele disse... No momento da execucao, os rebeldesagarraram sua garganta. O jovem reagiu, mas tres ou quatro rebeldes conseguiramimobiliza-lo. Ele tentou proteger a garganta com as maos, que ainda estavamamarradas. Tentou resistir, mas os rebeldes eram mais fortes e cortaram suagarganta. Depois, levantaram a cabeca. As pessoas aplaudiram. Todo mundo estavafeliz porque a execucao aconteceu".Muitosestudiosos das profecias cristaos e muculmanos acreditam que a s segunda vindade Jesus esta ligada a cidade de Damasco, capital da Siria. A crescente ameacade guerra dos sirios contra outros paises gerou uma serie de analises nessesentido.Emcomum entre as previsoes esta o iminente retorno de Cristo. Da parte doscristaos, alguns apontam para Isaias 17:1. Para alguns, pode ser um prenunciodo Armagedom, a batalha final.Entreos sirios prevalece a tristeza pelos milhares de mortos e feridos, mas paramilhares deles a esperanca na vida eterna se fortalece. As agencias cristas temoferecido ajuda material, emocional e, acima de tudo, espiritual para osrefugiados nos paises vizinhos. Milhares de muculmanos estao ouvindo oevangelho livremente, alguns pela primeira vez na vida. Existem muitostestemunhos de conversoes.Fonte:Sky News, Time e Diario Gospel
Nos dias 24, 25 e 26 de maio foi realizada a XX Assembleia Geral da APIBRE (Associacao Paraibana das Igreja Batistas Regulares). Veja um resumo do evento: Culto da sexta a noite Pr. Gildo na direcao do Culto. Pr. Sergio (secretario) Pr. Lucio (Presidente) nos trabalhos da XX Assembleia Geral. Ir. Max na Tesouraria da Associacao Ir. Lucas da IBR Mangabeira, Pr. Paulo Fernando da IBR Sao Jose de Mipibu RN e Pr. Valdir da IBR Bancarios no Louvor! Cafe delicioso no Acampamento Agua Viva! Pr. Edson Sobreira dirigindo o Culto na Manha de sabado (25) Pr. Sergio fazendo uma pergunta ao nosso Preletor o Pr. Pedro Evaristo na sessao de perguntas e respostas Pr. Sergio dirigindo o culto do sabado a noite Pr. Roberio (eu) e o Ir. Neto da IBR Jose Americo Pr. Pedro Evaristo Pregando a Palavra de Deus. Tema: Marcas de uma igreja Espiritual. Representantes das Igrejas associadas. Entrega de Mocao Honrosa da XX Associacao para cada Igreja Associada Nova Diretoria da esquerda para DireitaPr. Lucio (1 secretario)Ir. Max (1 Tesoureiro)Pr. Roberio (presidente)Pr. Decio Brito (2 Secretario)Ir. Neto ( 2 Tesoureiro)Faltou na foto o Pr. Gildo (vice-presidente) e o Pr. Jonathan Reiner (Vogal) louvado seja Deus pelo tempo que passamos nesse evento. Orem pela nova diretoria, orem pelo campo paraibano. Para servi-los,Pr. Roberio Olinto. Noevangelho de Joao, o Senhor Jesus Cristo se revela de modo peculiar. A frese EUSOU aparece varias vezes. De forma mais solene Ele diz de si mesmo que e oETERNO, aquele que e antes de Abraao (Jo 8:58). Jesus estava se referindo aoseu nome proprio revelado em Exodo 3:13-14. Abaixo alisto outros titulos do EUSOU que sao registrados no evangelho de Joao.u OMessias, Jo 4:26.u Opao da vida, Jo 6:35.u Decima, Jo 8:23-24u Eterno, Jo 8:58.u Aluz do mundo, Jo 9:5.u Aporta, e o bom pastor Jo 10:7, 11 u OFilho de Deus, Jo 10:36.u Aressurreicao e a vida, Jo 11:25.u Mestree Senhor, Jo 13:13.u Ocaminho, a verdade e a vida, Jo 14:6.u A videiraverdadeira, Jo 15:1.Sola ScripturaPr. Roberio Olinto. Fonte: http://jasielbotelho.blogspot.com.br/ Diplomata iraniano destila odio a IsraelEm 20/8 a Folha de S.Paulo publicou em sua secao Tendencias/Debates um artigo do primeiro-secretario da Embaixada do Ira no Brasil intitulado O Futuro do Oriente Medio. Trata-se de mais um exemplo da retorica do odio e da pregacao do exterminio de Israel que vem sendo repetida insistentemente por diversas autoridades iranianas, como o presidente Mahmoud Ahmadinejad e o aiatola Ali Khamenei. Vinda de um pais que da claros indicios de tentar produzir armas atomicas, este tipo de retorica e ainda mais assustadora. Veja o que foi capaz o diplomata iraniano no pequeno, mas nobre, espaco cedido pela Folha: Pregou a destruicao de Israel: "Sem duvida, nao havera nenhum lugar na regiao para os sionistas no futuro."Negou qualquer possibilidade de acordo entre israelenses e palestinos atraves de negociacoes: "Os povos perceberam que sao inuteis e frustrantes as negociacoes com um regime que so conseguiu ficar em pe respaldado pelo Ocidente."Proferiu calunias fantasiosas, como uma suposta pretensao israelense de dominar o Iraque: "E o regime, que certa epoca
pretendia dominar o territorio entre os rios Nilo e Eufrates, agora deve se esconder atras do muro de protecao."Nao escondeu seu desejo de que, no lugar de Israel, surja um estado radical islamico nos moldes iranianos: "Somente com a uniao e coesao nacional e seguindo o isla o povo palestino podera libertar os seus territorios invadidos."Criticou o carater democratico de Israel: "Ao mesmo tempo, divergencias internas apareceram, e esse regime sionista se deparou com a instabilidade interna."Leia direto na FOLHA: http://www1.folha.uol.com.br/opiniao/1139861-tendenciasdebates-o-futuro-do-oriente-medio.shtml
(Gn 45.1-15)Quando alguem lembra de perdao, uma das historias mais marcantes sobre o assunto e a vida de Jose. Jose tinha tudo para se vingar dos seus irmaos. Ele poderia pegar o seu batalhao de soldados egipcios e acabar com Rubem, Juda, Simeao e os demais. Ele poderia apenas salvar seu pai, Dina e Benjamim seu irmao mais novo. Ele poderia fazer isto e tudo ficaria absolutamente tranquilo. Mas, Jose e revestido de uma visao de Deus, que ele recebe temor de Deus e assim, trata os seus irmaos com o perdao no coracao. Jose se quebranta com o choro do perdao e diz para os seus irmaos no versiculo 5: Agora, pois, nao vos entristecais, nem vos aborrecais por me haverdes vendido para ca; porque para preservar vida e que Deus me enviou adiante de vos.Da mesma forma, Deus nos convida para esta visao do perdao e nos chama para olhar as pessoas que nos magoaram e trata-las como Jose tratou aos seus irmaos. Ele entendia o proposito de Deus na sua vida e por isso, o seu coracao estava cheio de perdao. Mesmo diante da atrocidade feita por seus irmaos. Assim, Jose perdoa com a graca que recebeu de Deus Pai. O convite de Deus para nos neste texto e que facamos o mesmo para com os que nos feriram, nos humilharam, nos jogaram nos buracos da vida e, simbolicamente falando, nos venderam por moedas.Precisamos entender que a dor de quem perdoa e a de quem assume a divida ao inves de cobra-la. Foi exatamente isso que Jesus fez na cruz do Calvario em nosso favor. Ele nos perdoou, ele pagou a nossa divida. Somos pessoas perdoadas em Jesus. Jose e assim, ele perdoa os seus irmaos e o perdao e algo libertador e redentivo na sua alma. No meio dos seus irmaos, Jose nao age como o Zafenate-Paneia - salvador do mundo, mas age como o Jose de Deus, o menino la de Canaa que foi rejeitado pelos irmaos e agora os aceita porque ele e de Deus e, por isso, tem o perdao na mente e no coracao. O perdao de Jose traz salvacao, redencao para a sua familia. Jose nos ensina a perdoar as ofensas das nossas esposas, as esposas a perdoarem as ofensas dos seus maridos, os filhos aos pais e pais aos filhos. Os patroes aos empregados e assim em todos os relacionamentos, somos treinados no perdao. A Realidade de Deus e o Poder do Amor. [Pregacao Completa] | Local: Voltemos Ao Evangelho.John Piper Nao Desperdice Sua Vida: A Realidade de Deus e o Poder do Amor [Pregacao Completa] | Voltemos Ao EvangelhoSola ScripturaPr. Roberio. Nesta obra, Dr. Paul Tripp procura enfatizar o entendimento de que cada relacionamento pessoal pode ser uma oportunidade para servir e ministrar. A proposta principal da obra e mostrar que todos nos somos embaixadores sendo transformados, que serve como instrumentos nas maos do Redentor, para ajudar outras pessoas a buscarem, de igual modo esta transformacao. Instrumentos nas maos do Redentor e uma das principais obras de aconselhamento. Ela e fruto
das aulas e palestras ministradas pelo autor ao longo de seu vasto ministerio. Para Tripp, ser um instrumento de mudanca implica em encarnar o amor de Cristo, identificar-se com o sofrimento da pessoa enquanto estende a graca que produz mudanca. Ajudando-as assim, a viverem como Deus sempre quis que elas vivessem. O presente resumo visa em poucas palavras trazer a essencia do pensamento do autor. Abaixo eu destaco alguns temas que o livro aborda:A MELHOR NOTICIA: UMA RAZAO PARA SE LEVANTAR DE MANHA.Ha uma boa noticia que pode trazer esperanca e nos dar forca para levantarmos pela manha e edificarmos nossa vida. Todavia, para entender a boa noticia e necessario saber antes de uma ma noticia. Quando Deus criou o ser humano Ele o fez perfeito e com plena felicidade. Entretanto, a queda alterou este quadro. A perfeicao deu lugar ao pecado, o qual conduziu o homem a rebeldia e a insensatez, consequentemente ao afastamento do ideal da vida. Para resolver este problema, Deus prometeu enviar um salvador que mudaria a situacao. A boa noticia e que este salvador veio para trazer mudancas profundas e permanentes. Ele veio para redimir a humanidade e resolver o problema central do ser humano, isto e, o pecado: que levou a todos nos ha uma condicao e comportamento infeliz. A implicacao dessa noticia e que somente Cristo pode resolver esse problema humano. Qualquer outro antidoto e apenas paliativo. Por essa razao, todos nos precisamos nao de uma autoajuda, mas sim da ajuda do alto. Essa e talvez o grande diferencial do aconselhamento biblico para uma consulta psicologica. Pois, so o primeiro tem acesso a essa boa noticia. So ele apresenta ao homem a sua real historia de vida, por meio dos conceitos da criacao, queda e redencao.NAS MAOS DO REDENTOR.Muitas vezes, nao percebemos como podemos ser um instrumento util nas maos do Senhor. Temos a ideia que Deus faz coisas grandiosas por meio de pessoas extraordinarias. Todavia, a Biblia nos traz varios exemplos de pessoas comuns, que foram grandemente usadas na transformacao de outras pessoas. Isso acontece, porque a mudanca vem do alto e nos somos apenas ferramentas. Como instrumentos somos transformados a medida que levamos a transformacao a outros. E preciso enfatizar que esta transformacao so acontece por meio da palavra. Se quisermos ver a transformacao na vida dos que ministramos devemos leva-los a maturidade crista por meio do conhecimento de toda a Palavra de maneira cristocentrica. Essa maturidade consequentemente deve, tambem, leva-los ao servico. O ministerio nao e feito de um individuo, assim como o corpo nao e feito de um unico membro. O corpo e feito de varios membros e ele so cresce quando cada parte faz a sua parte. Devemos obsevar ainda, que nos sempre seremos instrumentos. O personagem principal da historia sempre deve ser Cristo. Como instrumentos devemos instruir a outros, a descansarem na soberania de Deus ao inves de apoiarem em si mesmos; na sua graca, ao inves de suas obras e a se submeterem a sua gloria, ao inves de quere-la para si mesmos. SERA QUE REALMENTE PRECISAMOS DE
AJUDA?O pecado e o sofrimento estao presentes na vida de todos os seres humanos. Temos conflitos internos que carregamos por toda a vida e estamos cercados de pessoas na mesma situacao. Talvez as perguntas a serem feitas sao: Por que somos como somos? Como podemos nos tornar um instrumento, a despeito do que somos? A resposta para estas perguntas estao na historia da humanidade. Ela e dividida em tres partes: Criacao, Queda e Redencao. Quando Deus criou os seres humanos, ele os fez dependentes de uma verdade fora deles mesmos. Suas necessidades nao podem ser supridas em nenhum outro lugar longe dela. Por ouvir outras vozes o ser humano deixou esta verdade e caiu. A partir dai, o seu coracao passou a ser conduzido por outras necessidades sempre insupriveis. A redencao abre novamente os nossos ouvidos para a voz de Deus. Todavia, a voz enganosa do pecado continua ecoando a nossa volta e por vezes somos tentados a ouvi-la. Entao, sera que realmente precisamos de ajuda? A resposta e SIM. Todos nos precisamos, e todos ao acha-la devem oferecer a outros.O CORACAO E O ALVO.O coracao e o centro de todos os seres humanos. As acoes exteriores que regem nossa vida nascem no comando central interior. Assim, nossos coracoes guiam nossos comportamentos. Ele e a fonte primaria dos maus desejos leva ao pecado. Este pecado sempre sera uma idolatria. Todos os desejos dos nossos coracoes sao expressoes da nossa adoracao secreta. Por isso, o coracao e tambem a habitacao dos nossos idolos particulares. Assim, todos nos somos adoradores, que buscam desesperadamente aquilo que adoramos, em nossos coracoes. Essa adoracao dirige nossos pensamentos, conduz nossas palavras e acima de tudo, muda nossa acao. Em outras palavras, ela determina quem somos e como vivemos. Por essa razao, se o coracao e a fonte de todos os nossos pecados, que nos leva a idolatria, que nos escraviza, ele deve ser o alvo da mudanca permanente do nosso aconselhamento e do nosso ministerio como um todo. A mudanca do comportamento gera um fariseu a mudanca do coracao faz nascer um cristao.ENTENDENDO A LUTA DO SEU CORACAOTodos nos vivemos em constantes conflitos. Segundo a Biblia, estes conflitos sao causados nao pelos fatores externos, mas sim pelos internos. Eles sao filhos dos desejos dos nossos coracoes. Segundo Tiago, os desejos que se tornam pensamentos e toma forma nos atos e leva a escravidao dos maus habitos, procedem do nosso coracao. Assim, os conflitos tem origem na busca de satisfacao dos desejos ilegitimos do seu coracao (Tg. 4. 1 - 10). Por essa razao, sempre que cedemos a estes desejos damos o nosso coracao, a outra pessoa que nao e Deus e assim cometemos, segundo Tripp adulterio espiritual. Estes conflitos, tambem, geram um duelo entre os nossos maus desejos carnais e os bons desejos espirituais (Galatas 5). Somos derrotados quando, nos conflitos descansamos nas necessidades do nosso coracao. Obtemos vitoria quando descansamos na zelosa graca de Deus. A qual, arranca os maus desejos e nos conduz a uma vida justa e sensata (Tt. 2. 11-15). A luz disso, precisamos