exclusao de determinadas tematicas.De acordo com o sociologo frances Pierre Bordeau, jornalistas influenciados por sua visao de mundo e sua formacao acabam escolhendo algo que lhes pareca peculiar. A esse tipo de comportamento o autor utilizou uma metafora cuja denominacao explica o procedimento utilizado pelos comunicologos. Segundo o sociologo: Os jornalistas tem oculos especiais a partir dos quais veem certas coisas e nao outras; e veem de certa maneira as coisas que veem. Eles operam uma selecao e uma construcao do que e selecionado (BORDEAU, 1997 p .67) A formatacao desses oculos inclui os processos historicos aqui descritos: a heranca colonial que coloca os paises latinos em uma condicao de inferioridade e subalternidade, a americanizacao e a ligacao excessiva dos jornalistas aos interesses dos cidadaos pertencentes a America - Latina Oficial.O publico dos jornais da grande imprensa brasileira, bem como seus proprietarios, fazem parte desse bloco dominante do continente: suprimem do discurso ou relegam a condicao de inferioridade o popular, o subalterno. No entanto, seus proprietarios afirmam que a Grande Imprensa volta-se para o publico-latino em sua integralidade e pluralidade. Segundo o jornalista e professor Alexandre Barbosa em sua tese de mestrado A solidao da America Latina na grande Imprensa Brasileira, 2005 um dos fatores que contribuem para a ausencia latina no noticiario imprensa brasileira, tem a mesma explicacao dos fatores contribuintes para a ausencia de materias sobre bairros mais humildes em Sao Paulo, como ja foi explicado anteriormente o que impera nesse caso na escolha das pautas sao acontecimentos negativos. A comunicacao possui papel de construtora e mediadora da realidade dando poder a determinadas esferas sociais e relegando outras ao esquecimento. Como explica Guareshi:Nao seria exagerado dizer que a comunicacao constroi a realidade num mundo todo permeado de comunicacao - um mundo de sinais-num mundo todo teleinformatizado, a unica realidade passa a ser a representacao da realidade num mundo simbolico, imaterial. Isto e tao verdade que na linguagem do dia-a-dia ja se podem ouvir frases como estas: Ja acabou a greve, deve ter acabado, pois o jornal nao diz nada ou a televisao nao mostra nada. A conclusao a que chegamos e a de que uma coisa nao existe ou deixa de existir, a medida em que e comunicada, veiculada. E por isso, consequentemente que a comunicacao e duplamente poderosa: tanto porque pode criar realidades, como porque pode deixar que existam pelo fato de serem silenciadas (GuareshiI, 1992 :138)No caso do Jornalismo cultural, quando algum cantor, grupo de teatro ou producao cinematografica ganha premios no circuito internacional passa a ser noticiado pela grande imprensa. No caso especifico da Folha de Sao Paulo em seu suplemento cultural Ilustrada, a partir de 1981 quando nasceu o Projeto Folha, o elevado grau de politizacao dos jornalistas foi substituido pela enfase na parte tecnico-jornalistica que transformaram a redacao em um parque industrial com direito a linha de producao em serie e programa de metas (GONCALVES, 2008 p.298). Segundo explica o jornalista Jose Arbex A noticia se tornou uma mercadoria destinada a gerar lucros (ARBEX,2001, p.100). Devido ao ritmo veloz dos grandes centros urbanos, os textos