thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
distribuidos nas fabricas.Sem uma mudanca no atual sistema de funcionamento da educacao, refletida nos locais de ensino, o potencial que as tecnologias tem para viabilizar acoes de denuncia protesto e divulgacao de conhecimento ficam comprometidas, continuara sendo a visao de uns poucos legitimada pela presenca inativa de muitos.Uma sala de aula com lousa digital, DVD e computador pode, e provavelmente vai captar a atencao de muitos, porem por si so nao ira conscientizar os estudantes para o seu papel na historia. Uma nova conformacao no ambiente escolar acompanhada a uma nova postura diante do poder dos novos meios e da participacao ativa de todos.Prioritariamente uma mudanca de ideologia, de paradigma, se assim nao ocorrer, as novas tecnologias, com seu encanto natural, irao ampliar o fosso dar nova vida a um sistema deficitario, no qual alguns estudantes conseguem sair sem graves danos, dando uma nova roupagem, mas sendo essencialmente mais do mesmo. E o encanto so dura quando a tecnologia e nova.Bom os problemas sao claros visiveis e bem discutidos, apontar falhas e um bom esporte, facil e nao exige riscos. Porem a questao aberta pela tecnologia e: o acesso a informacao e a sua vinculacao. Se o professor pedir uma pesquisa antecipando o conteudo da aula possivelmente nao havera desculpas.Unindo o conteudo exigido ao cotidiano o estudante seria jogado sobre o assunto, por exemplo, adjunto adverbial, agua, Revolucao Francesa. O tema a ser tratado seria exposto, de forma sucinta, antes da aula final, o(s) estudante(s) produziriam algum material, foto, video, texto, ou todos, expondo o assunto. Sendo adjunto adverbial ele poderia procurar em revistas que costuma-se ler, de gibis a revista de saude e beleza, na forma de uso da agua, ele poderia mostrar como a agua e tratada no seu bairro, na sua casa.Em relacao a Revolucao Francesa, estudantes que conhecem algum tipo de opressao e desmando e exclusao, demissao sem justa causa, condicoes precarias nos hospitais, ou quem sabe ele possa descobrir atraves do site do Tribunal de Contas Da Uniao TCU um superfaturamento.O ambiente sairia da escola da biblioteca, para a rua e locais conhecidos pelos estudantes. A escola, e afins seriam espacos de reuniao de encontro, a autoridade do professor estaria em mediar o encontro estabelecer vinculos apontar caminhos usando o que foi produzido.Atualmente para ser cidadao temos que ter acesso a varias ferramentas principalmente a internet. Outro ponto interessante e que o servico publico esta se movendo para esses meios, disponibiliza-los sera uma funcao primaria do Estado, senao este sera acusado de um novo tipo de exclusao.Dessa forma seria possivel mostra na pratica ao estudante a necessidade de criar, fazer dentro do que sabe de acordo com sua aptidao e interesse, usando os novos meios para agir. Como instrumentos que ampliaram nossa capacidade e raio de atuacao.A escola passa a valorizar o conhecimento adquirido por meio da observacao da experiencia que por menor que seja possui vinculos com o conhecimento cientifico, considerado por alguns como um refinamento do senso comum.
no ensino superior privado, atraves de programas como PROUNI (Universidade para todos) ou Pedagogia da Terra (direcionado aos integrantes do Movimento dos Sem Terra) e a valorizacao do magisterio, como ponto crucial. Contudo, o autor tenta desvendar os nossos olhos para o balizamento ofertado pelos meios de comunicacao, atraves do desenvolvimento educacional desde os primeiros passos ate a formacao critica individual e a geracao de politicas publicas eficazes, capazes de transformar o ato de um sujeito em uma cadeia de acoes beneficiadoras do restante da sociedade, criando um circulo vicioso capaz de sanar as tensoes sociais, que neste caso, agiria para a melhoria da vida em comunidade.PorWllyssys Wolfgang
Toda a historia do homem sobre a terra constitui permanente esforco de comunicacao. Desde o momento em que os homens passaram a viver em sociedade, seja pela reuniao de familias, seja pela comunidade de trabalho, a comunicacao tornou-se imperativa. Isto porque somente atraves dela os homens conseguem trocar ideias e experiencias. A comunicacao e caracterizada pela disposicao de um conjunto de objetos e signos Por mais naturais que os processos comunicativos sejam, eles nao ocorrem de maneira automatica. Segundo Franklin Fearing em seu texto A comunicacao humana, as situacoes de comunicacao dependem da totalidade de fatores culturais e de personalidade que cada pessoa leva para a situacao.A comunicacao geralmente ocorre por meio de estimulos, e esses sao produzidos visando um determinado fim. Para que esse fim seja alcancado, o individuo produtor do estimulo deve estabelecer uma relacao com aqueles que irao recebe-lo. Alem disso, e importante considerar que esses estimulos sao simbolos e devem ser codificados. Dessa forma, a segunda questao necessaria a pratica da comunicacao e o fator cultural, uma vez que os estimulos podem provocar as mais diversas reacoes, dependendo da realidade de cada individuo.O terceiro fator determinante para a pratica da comunicacao e o surgimento de uma relacao entre as duas partes envolvidas no processo, o individuo que produz e o que recebe o estimulo. A comunicacao so se concretiza se o receptor for capaz de responder ao estimulo produzido. A capacidade do animal homem em aprimorar, detectar e perceber quais os pontos favoraveis e desfavoraveis, o faz estruturar cognitivamente as situacoes. Dentro dessas lutas e busca de conquistas das metas, entram os valores, as crencas, a forca da fisica, os orgaos dos sentidos e tudo e muito complexo, mas se consegue estruturar essas circunstancias e traze-las para a construcao do todo ao final do resultado que tanto se buscou. A Percepcao fisionomica e o modo de cognicao em que o mundo exterior e diretamente apreendido como manifestando a sua propria forma interna de vida. A percepcao do mundo exterior se relaciona com as impressoes que o individuo ja tem dentro de si. E um processo que nao se dissocia na percepcao de algum ato, sensacao e etc., ou seja, o eu e o nao eu, o ser e o nao ser se fundem e nao se pode distinguir o percebedor do percebido. isso acaba influindo no resultado da experimentacao do eu interior com os fatores externos que sao absorvidos. Esse tipo de percepcao afetiva do sujeito e mais caracteristico de criancas e de pessoas que segundo o autor sao chamadas culturas primitivas. A outro tipo de percepcao e o tecnico-geometrica que permite separar percebedor do percebido. E o modo da ciencia objetiva. Baseia-se no pressuposto de que um individuo, pode descrever qualquer experiencia externa de forma neutra, capaz de excluir os seus proprios sentimentos, atitudes e crencas da sua percepcao. E o modo mais sancionado na sociedade ja o modo fisionomico e sistematicamente desencorajado, apesar de se essencial para a criatividade para se perceber o que se passa abaixo do que esta exposto em situacoes corriqueiras encontradas em
diversos meios e ambientes. Determinados locais exigem comportamentos condicionados, isso pode parecer obvio, afinal em reparticoes publicas ninguem vai entrar de chinelo e bermuda e pedindo um aperitivo, mas essa regra corriqueira esta mais entranhada na vida cotidiana do que nos percebemos conscientemente. Pois ocorre naturalmente, institivamente, por uma comunicacao clara e objetiva, manifesta pela lingua pela presencas e disposicao dos objetos, e por outra linguagem mais universal e implicita, a dos olhares das roupas da hierarquia transmitida pela localizacao das pessoas, pelo tom da voz e pela conformacao percebida, ou seja, pela observacao, ao verificarmos o modo de agir de cada um. O ambiente geografico nos conduz a agirmos da mesma forma nos homogeneiza impedindo manifestacoes espontaneas, o que Franklin Fearing chama estrutura. Cada um de nos e dotado de uma estrutura, vontades,crencas e desejos. O ambiente busca anular esses varios universo e criar um universo apenas para possibilitar a nossa relacao. Existe somente um universo no qual vive o individuo, preso as suas necessidades, tendo relacoes com outras pessoas, o universo em que o homem ama e morre. (Franklin Fearing) Como se o ambiente geografico estabelecesse uma lei implicita e poderosa baseada no comportamento no modo de falar de vestir de agir, que muitas vezes exprime diferencas conceituais e de origem entre os individuos, chegando ate mesmo a manifestar a hierarquia entre os individuos. O universo criado pelas atividades humanas nao e somente um mundo de coisas; e um universo de intencoes e significacoes. (Franklin Fearing) Esse choque entre meio ambiente e estrutura esta explicito nos textos de Pierre Castle, O Arco e o Cesto e Conveniencia, onde a relacao das pessoas com o meio e consigo passam por, como diz Franklin, objetos de estimulo. Em conveniencia Castle descreve um bairro, onde os novos moradores rapidamente se adaptam ao ritmo do local definido pelas construcoes, pracas, ou seja, pela forma como as pessoas usam e se adequam a estes locais. As estruturacoes decorrentes sao reais, pois tem influencias reais ou objetivas sobre o comportamento. (Franklin Fearing) Na sociedade indigena Guayaki, essa estruturacoes ja estao fixadas com os seus respectivos objetos simbolos, a o arco e o cesto, representam a divisao da comunidade em dois mundos o masculino e o feminino, todas as atividades se baseiam nessa relacao, os homens cacadores as mulheres coletoras. Um nao pode tocar no objeto do outro. Se a mulher tocar no arco de o homem trara sobre ele o pane, um tipo de azar que ira torna-lo incapaz de cacar, o que e um risco teria para uma tribo que nao domina a agricultura, se um homem tocar o cesto de uma mulher atraira o pane sobre si. Se o homem perder a habilidade na caca perde a condicao de homem e se torna na pratica um mulher, e a atitude primeira a se tomar e retirar o seu arco e entregar um cesto. Isso nao e dificil de perceber no atual estagio da nossa civilizacao. Alguns objetos se tornam caracteristicos de um grupo social, de uma faixa etaria, ate mesmo um corte de cabelo
como no caso do Emos, alguns chinelos e roupas caracteristicos de pessoas consideradas rippies, e claro que em muitas situacoes os objetos nao manifestam as reais crencas dessas pessoas, porem por mais paradoxal que seja isso faz parte da nossa realidade. As outras pessoas reagem de determinadas formas dependo de como cada um se veste e onde se encontra, as pessoas reagem sobre si mesmas se controlam a partir de sinais de poder e ordem encontrados num reparticao da justica de desenvoltura na casa de um amigo, mesmo as falsas impressoes moldam o nosso comportamento e isso tem um efeito, dificilmente mensuravel, mas efetivo sobre a nossa vida cotidiana. PorDaniele ValoisEudes SampaioJoao BarbosaRamon Nascimento Wellington Junior
que regem as mais distintas formas sociais, estao intimamente ligados, exercendo interferencias entre si. Cada sociedade vive sob o ditame de suas regras e convencoes, campos comportamentais, que sao determinados pelos campos geograficos: o proprio meio onde o grupo social esta inserido.Essa relacao estabelecida mantem as estruturas sociais existentes, mesmo contrariando as possiveis aspiracoes individuais, que muitas vezes vao de encontro com os padroes preestabelecidos por cada grupo ou comunidade.(MARCELA DIAS, MARIA DIONISIA E SANGELA RIBEIRO)
Josemar da Silva Martins (Pinzoh)ProfessorUltimamente o falso-moralismo ombreia com o discurso de uma sociedade aberta. Professores andam sendo chamados a prestar esclarecimentos a justica, e aos pais dos alunos e a sociedade, sempre que tocam em temas polemicos. E a polemica pode ser apenas o uso de um palavrao em sala de aula. O problema e que estamos vivendo, com patrocinio das grandes corporacoes da midia e com verba publica, uma cultura do palavrao. Prefeitos nao param de contratar bandas que fazem sucesso com sua linguagem chula, para divertir a multidao em pracas publicas, cuja presenca de criancas e adolescentes e majoritaria. Tenho muitas cenas gravadas em video, que sobraram da edicao do video O Estado da Arte da Fuleragem (2007). Mas nenhum deles e chamado a prestar esclarecimentos nem a justica, nem aos pais, nem a sociedade como um todo. Todo mundo reivindica para si a liberdade de expressao e o seu direito a diversidade, tudo de acordo com uma moralidade e uma etica a la carte. Mas professor nao! Professor nao pode gozar desta liberdade, porque apenas ele e responsabilizado pela formacao dos valores. Grande piada sem graca!Mas, como diria Jean Baudrillard e como diz Odomaria Bandeira tudo nao passa de simulacao. Ou mais: puro simulacro! As insinuacoes de sexo explicito em praca publica e custeadas com dinheiro publico, a erotizacao ate dos programas infantis, tudo feito em nome da diversidade e da liberdade de expressao, a violencia e o sensacionalismo de programas de TV que vivem de sangue e obscenidade, nao resistem a um choque de realidade. Eis porque levei Ken Park (2002), filme de Lary Clark, para a sala do 6o periodo do curso de Comunicacao Social Jornalismo em Multimeios (DCH III/UNEB).Conheco tanto os elogios quanto a critica acida ao filme. Nos dois casos o motivo e o mesmo: a explicitude com que os temas sao abordados e as cenas sao tratadas! Ha momentos em que tudo e tao real, que a interpretacao quase atinge o seu grau zero! Tudo ali! Cru! No duro! Uma mijada e uma mijada, uma chupada e uma chupada e um orgasmo parece ser um orgasmo mesmo! Mas nao e um filme erotico, nao lhe excita. Pelo contrario: lhe convoca e ate lhe insulta! Alias, dificil e assisti-lo passivamente! A realidade abordada nao e feliz, ha uma sombra de degradacao, frustracoes, complexos, profunda incompletude, razao porque se instala uma especie de utopia juvenil ligada aos prazeres sexuais. Nada demais! O sexo virou um bom negocio ate para vender carro, cerveja e antes para vender ate cigarro! Alem disso, ha muitos escritos sobre o hedonismo do presente e sobre essa promessa de gozo extra-humano, sempre adiado, promessa nao cumprida, razao de tantas frustracoes, ansiedades e depressoes.Mas eu levei o filme e o exibi tambem por outras duas razoes. A primeira e uma provocacao a esta imagem sempre pretensamente bacana, descolada, liberal, ecletica e outros termos tipicos da linguagem pos-moderna. Para muitos os que querem se parecer sempre mais abertos o filme e um teste. E eles caem! A abertura derrepente se fecha, bruscamente! Nao
conseguem ver nada no filme! Da minha parte, o filme permite mapear uma sala e apresentar o seu avesso. O avesso do que parece! O avesso da simulacao! Cai a mascara do simulacro! Prefiro os outros, os que o encaram e pensam sobre ele, sobre o seu discurso! Os que se pensam vendo filme!A segunda razao e que estou trabalhando Comunicacao e Educacao II. Tenho sempre claro para mim que aquilo que hoje e nomeado como Educomunicacao (que e o centro do sentido da disciplina), nao e uma coisa que se faz ao leu, como se fosse uma arte contemporanea. Educomunicacao e o engajamento da comunicacao em algum proposito educativo. E engajamento e algo motivado por uma indignacao. Ate na filosofia de Heidegger a indignacao e principio motor da reflexao! Nao se pode pensar em Educomunicacao sem uma intencao de intervir num jogo de forcas com vistas a altera-lo de algum modo. E para isso e preciso vislumbrar algo sobre este jogo de forcas! E preciso mapea-lo minimamente! A questao seria pensar: que jogo de forcas constitui a realidade de Ken Park? E se tivessemos que intervir naquela realidade, sem pretensoes totalitarias, que produtos educomunicativos teriamos que pensar.Mas ha sempre os que se acham mais espertos e mais lindos que todo mundo. Narciso se manifesta! E como o mundo atual e profundamente relativista, ha os que dizem: e se eu quiser ser reacionario e conservador, eu nao tenho direito nao? Derrepente, a gente esta diante de uma aula de como organizar uma aula e, o que e pior, diante de uma extroversao do principio de liberdade de expressao, quando ela atinge seu contrario ao ser levada ate as ultimas consequencias, algo do tipo: "se sou tolerante tenho que se-lo ate mesmo com os intolerantes". Ou o contrario: " se sou tolerante nao posso se-lo com os intolerantes", o que da quase na mesma. Tipico paradoxo de nossos tempos. To e velho!.Mas, em compensacao, sairam coisas fabulosas da discussao. Ate uma nocao de comunicacao que nao enxerga comunicacao no silencio, no nao dito, no interdito! E isso depois de um texto de Franklin Fearing, sobre a comunicacao humana. Tambem concordo que nem tudo tem que ser explicito, mas o explicito no filme deve ter uma intencao. Por outro lado, penso: que tipo de jornalista se negaria a ver e a pensar sobre um filme como Ken Park, com a desculpa de que nele nao ha comunicacao? E que teoria da comunicacao sustenta isso? Acho que so nao valeria dizer: eu disse isso mas voces pensem o que voces quiserem. Dizer isso virou moda, ja que qualquer elefante o diria tambem!
Quando o ceu se fez liquido na orla de Petrolina-PE. O violeiro argentino. O ultimo romance.Orla e solidao. xAs fotos foram feitas na casa da fotogradada, numa manha de sabado, com pessima iluminacao natural, infelizmente. Registre-se a participacao especial de Fred, o gato. Iai, o que acharam? A beleza em todas as suas formas me encanta. Talvez por este motivo eu goste tanto de fotografar. Sejam paisagens, objetos, pessoas: tudo que em mim desperte um belo sentimento vale a pena. Nas fotos acima alem dos clicks eu coloquei a mao na massa e fiz a maquiagem e o cabelo da modelo. As duas fotos foram feitas na varanda do meu apartamento, onde a iluminacao e pessima. Minha camera (uma Olympus x-785 7.1mp) tambem nao ajuda. A sorte e que o ceu estava lindo e Nanda e bem expressiva.E isso ai ;) Em breve mais fotos. Moral. E fingir que nao tem um animal morto no seu prato na hora do almoco. Tanta luz. Obrigado. As preces funcionaram, agora so falta a forca pra continuar. Vou pedir isso tambem em? Eu fico pensando no que sobrara de mim se eu perder a minha tolerancia de arvore. Eu estou passando despercebido pelo espelhoEu olho para frente e nao vejo nadaSo uma luz ou escuridaoE um sopro de vida ou morte no meu coracaoSono o dia inteiroHoras parado sob o chuveiroMas eu tenho que economizar a luzE comer um pouco para nao desmaiarE respirar um pouco para nao apagarRespeitando o sentimento dos familiaresDos amigos proximos ou mais importantesDos animais, dos personagens, dos mundo virtuaisEstou passando ou estou parado?Nesse momento no meu planeta que ferveQue esfria, que explode qualquer dia E tudo vazio e sem sentido. O que fazer a respeito disso e o que importa. Ja conclui minha analise sobre os aspectos gerais da existencia humana. Pode encerrar ou deixar as baterias acabarem em festas. Primeiro voce espalha na mesa os graosDepois as ideiasOlha um pouco e inspiraNivela a pilha para ver melhorProcura o mais bonito E o mais feio, para estabelecer o padraoFaz o mesmo com os pensamentosComeca a separar os ruins e po-los de ladoAs vezes vem um bicho feio, cheio de pernasE voce sopra ele para longeAs vezes vem uma ideia feia e obscuraMas ela passa longeEntao a mae grita: - Terminou filho?E voce empurra os bons e poe na vasilhaE a mente esta mais limpaAssim e catar o feijao Sabe o maior problema? E a dificuldade de suportar as pessoas... A realidade e que elas sao uma merda, eu sou um merda, vc e um merda, todos sao. Animais sao melhores. A unica coisa que faz nos darmos bem e sermos agradaveis e gentis com os outros. Mas quando voce nao tem isso, voce enxerga a verdade sobre as pessoas... E fica dificil ate respeita-las. Meu amor morreu naquele ano e levou consigo a esperanca, talvez a fe, se e que ha diferenca entre as duas coisas. Amar... La no fundo, eu acho, que amo os familiares e os amigos antigos como se deve amar alguem tao proximo. Ou e so
Estou tao sensivel que qualquer musica vira tema do meu suicidio em minha cabeca. Fomos ate o banheiro, Justin ficou me esperando, voltamos pros nossos acentos.O voo nao demorou tanto quanto eu pensava.Umas 12 horas depois anunciaram que colocassemos o cinto pois o aviao pousaria.Em poucos minutos, todos ja estavam descendo.Peguei minha bolsa, Justin segurou minha mao e foi me guiando ate as escadas.MILHARES de beliebers estavam, nos esperando, ou esperando o Bieber.So seique elas nao gostaram muito de min.Eu estava um pouco amedrontada, porque eram tantas meninas, e eunao sei o que elas seriam capazes de fazer.E sem perceber soltei a mao de Justin.Ai bateu o desespero.Maislogo senti alguem segurar minha mao e me puxar para perto dos segurancas.Logo percebi que era Dessa, elafazia caretas engracadas, e sei que era para me distrair.Abracei sua cintura, e chegando perto de Justin vi queele ja estava desesperado, quando segurei em sua mao ele me abracou.E beijou minha bochecha, fazendoas beliebers sorrirem.Confesso que foi estranho, mais e lindo ver que quando elas percebem que Justin estafeliz elas tambem ficarem.Um sentimento tao verdadeiro, que NUNCA vi em ninguem.Estava encantadacom a reacao delas, que nem, notei que estava sendo puxada por Justin.Ele segurava minha cintura me fazendo colar em seu corpo.Fomos caminhando ate a saida do aeroporto, logo entramos no carro e fomos para o hotel em que passariamos uns dias ate Justin encerrar a turne.Ja chegando no hotel, novamente tinha VARIAS beliebers.Meu Deus essas meninas sao bem informadas no que Justin faz, que e capaz delas saberem a cor da cueca dele hoje.Bieber pagou a hospedagem, e subimos.Logico que ele reservou um quarto so pra nos.O que seria meio estranho, porque vai saber ne O_o.Subimos pro quarto, Kenny foi pro seu, Dessa e Alfredo tambem, Pattie ficou no quarto presidencial.Entramos, coloquei minhas malas no canto da parede.Justin me abracou, tirando alguns fios de cabelo que estavam caidos sobre meu rosto.Justin: tao bom saber que voce esta aqui ............... do meu lado - sorri -Voce: - sorri - e bom estar perto de voceJustin: entao, se e assim, vamos pro saguao comer alguma coisa, to morto de fome, voce esta?Voce: nao recuso uma boquinha - ri e pega a bolsa -Justin: na na nao - pega a bolsa da sua mao - e por minha contaVoce: Justin eu ja te disse qu...........Justin: - encosta o dedo em seu labio - sei que quer ser independente, mas ... dessa vez eu pago - te sela -Voce: so dessa vez u.UJustin: - ri - vamos - abraca sua cintura -Descemos pro saguao.Nao tinha tanta gente, talvez por ser privado.Justin ja havia reservado, uma mesa.Nossentamos.Fizemos nosso pedido.E enquanto ele nao chegava, ficamos conversando.Justin: faz tanto tempo que nao jogo video game, sinto saudade de ficar jogado no sofa da sala, asistindo o dia inteiro.Voce: faz tanto tempo que voce nao faz coisas como meninos normais - acaricia o cabelo dele -Justin: agora tenho respondabilidades, acho que mesmo sobrando tempo, nao da pra fazer tudo o que eu queroVoce: mais voce esta fazendo o que ama, aprendeu a se acostumar
- ainda fazendo carinho em seu cabelo -Justin: e da maneira mais dificilVoce: sei que foi dificil, mais faz ideia de quantas meninas voce faz feliz - sorri -Justin: sei, mais so uma eu tenho a certeza absoluta que me faz feliz - te sela -Logo nossos pedidos chegam.Comemos, mas tivemos que voltar pro quarto novamente, pois o hotel estava impedido por beliebers o que estava impedindo a entrada dos hospedes.Logo que entramos, peguei nossas roupas de entro das malas, coloquei-as no guarda roupa que se encontrava, como ficariamos durante algumas semanas aqui, nao vi problema em tira las de dentro das malas.Depois de arruma las, peguei uma roupa e fui tomar um banho.Justin como previsto estava "jogado no sofa assistindo".Justin: o que vai fazer mo?Voce: tomar baaaanho - grita do banheiro -Justin: ta, depois vem deitar aqui comigoVoce: ta eu vo bieberContinua :)Ninas amanha postarei o proximo fiquem de olhoBecca and Connor *-*