midias tendem a desqualificar os atributos do segmento etnico-racial negro", afirmou ela.Municipios brasileiros com maior populacao afrodescendenteSegundo dados do recenseamento de 2000, feito pelo IBGE,[88] dos dez municipios brasileiros com maior populacao preta, cinco estavam em Tocantins e tres no Piaui. Mato Grosso e Bahia tiveram um municipio representado cada.1) Riacho Frio (PI) 61,71%2) Pugmil (TO) 41,35%3) Silvanopolis (TO) 41,25%4) Pedrao (BA) 39,42%5) Sao Valerio da Natividade (TO) 36,17%6) Vera Mendes (PI) 35,92%7) Nossa Senhora do Livramento (MT) 35,67%8) Sao Felix do Tocantins (TO) 35,41%9) Santa Rosa do Tocantins (TO) 33,35%10) Arraial (PI) 32,86%Influencias na cultura brasileira Cultura afro-brasileira Negros jogando capoeira no Brasil (Rugendas, c. 1830).Denomina-se cultura afro-brasileira oconjunto de manifestacoes culturais do Brasil que sofreramalgum grau de influencia da cultura africana desde os tempos do Brasil colonia ate a atualidade. A cultura da Africa chegou ao Brasil, em sua maiorparte, trazida pelos escravos negros na epoca do traficotransatlantico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu tambem a influencia das culturas europeia (principalmente portuguesa) e indigena, de forma que caracteristicas de origemafricana na cultura brasileira encontram-se em geral mescladas a outrasreferencias culturais.Tracos fortes da cultura africana podem serencontrados hoje em variados aspectos da cultura brasileira, como a musica popular, a religiao, a culinaria, o folclore e as festividades populares. Os estados do Maranhao, Pernambuco, Alagoas, Bahia, Minas Gerais, Espirito Santo, Rio de Janeiro, Sao Paulo e Rio Grande do Sul foram os mais influenciados pela cultura deorigem africana, tanto pela quantidade de escravos recebidos durante a epoca dotrafico como pela migracao interna dos escravos apos o fim do ciclo da cana-de-acucar na regiao Nordeste.Ainda que tradicionalmente desvalorizados na epocacolonial e no seculo XIX, os aspectos da cultura brasileira de origem africanapassaram por um processo de revalorizacao a partir do seculo XX que continuaate os dias de hoje. Indice1 Evolucao historica2 Estudos afro-brasileiros3 Religiao4 Arte5 Culinaria6 Musica e danca7 Ver tambem8 Referencias9 Ligacoes externas Evolucao historica Escravos africanos no Brasil, oriundos de variasnacoes (Rugendas, c. 1830).De maneira geral, tanto na epoca colonial comodurante o seculo XIX a matriz cultural de origem europeia foi a mais valorizadano Brasil, enquanto que as manifestacoes culturais afro-brasileiras forammuitas vezes desprezadas, desestimuladas e ate proibidas. Assim, as religioesafro-brasileiras e a arte marcial da capoeira foramfrequentemente perseguidas pelas autoridades. Por outro lado, algumasmanifestacoes de origem folclorico, como as congadas, assim comoexpressoes musicais como o lundu, foram toleradas e ate estimuladas.Entretanto, a partir de meados do seculo XX, asexpressoes culturais afro-brasileiras comecaram a ser gradualmente mais aceitase admiradas pelas elites brasileiras como expressoes artisticas genuinamentenacionais. Nem todas as manifestacoes culturais foram aceitas ao mesmo tempo. Osamba foi uma dasprimeiras expressoes da cultura afro-brasileira a ser admirada quando ocupouposicao de destaque na musica popular, no inicio do seculo XX.Posteriormente, o governo da ditadura do Estado Novo de Getulio Vargas desenvolveu politicas de incentivo do nacionalismo nas quais a culturaafro-brasileira encontrou caminhos de aceitacao oficial. Por exemplo, osdesfiles de escolas de samba ganharam nesta epoca aprovacaogovernamental atraves da Uniao Geral das Escolas de Samba do Brasil, fundada em 1934.Outras expressoes culturais seguiram o mesmocaminho. A capoeira, que era considerada propria