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e dao fruto, trinta, sessenta e cem por um (Mc 4,20), e ainda a promessa de Jesus narrada por Mateus: Aquele que perseverar ate o fim, esse sera salvo(Mt 10,22) e do seu conselho: E de perseveranca que tendes necessidade, para cumprirdes a vontade de Deus, e alcancardes o que ele prometeu(Hb 10,36.A caminhada religiosa e bastante gratificante. Contudo, nem sempre e facil. Quantas pedras sao lancadas no caminho, mas e preciso retira-las com sabedoria, persistencia e coragem para deixa-la livre. Jesus mesmo disse:Quem nao toma a sua cruz e nao me segue, nao e digno de mim; Se alguem quiser vir comigo, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me e quem nao carrega a sua cruz e me segue, nao pode ser meu discipulo (Mt 10,38;16,24; Mc 8,34; Lc 9,23;14,27).O importante e saber que apesar das dificuldades, o proprio Jesus nos fala em coragem: No mundo haveis de ter aflicoes. Coragem! Eu venci o mundo. (Jo 16,33). Deixe-se conduzir por Jesus Cristo e os bons frutos plantados no seu coracao jamais perecerao.
Deus completou a criacao com o homem. O homem desobedeceu ao ceder a tentacao do demonio surgindo dai o primeiro pecado, que chamamos de PECADO ORIGINAL, contagiando a todas as geracoes seguintes, nos atingindo a todos. Deus projeta mandar o MESSIAS para a salvacao da humanidade. Muitos milenios se passam e atraves dos patriarcas e profetas o anuncio do SALVADOR vai se espalhando entre os povos. A profecia se cumpre. NASCE JESUS, o SALVADOR, o MESSIAS PROMETIDO. Para o nascimento de JESUS, DEUS PAI escolhe uma mulher plenamente virtuosa, sem pecado, sempre virgem, desde o inicio querida por Ele: a jovem MARIA que foi concebida por obra do ESPIRITO SANTO.MARIA gerou o JESUS HOMEM, ja que o JESUS DIVINO sempre existiu: No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (Jo 1,1). O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermedio dele, mas o mundo nao o conheceu (Jo 1:10). E o Verbo se fez carne e habitou entre nos, cheio de graca e de verdade, e vimos a sua gloria, gloria como do unigenito do Pai (Jo 1,14). Tendo MARIA gerado JESUS, seu corpo e o sangue, ou seja, o lado humano e fruto biologico de Maria. E sendo Jesus DEUS E HOMEM VERDADEIRO, Maria e considerada por isso a MAE DE DEUS. Veja: nao como mae do DEUS PAI, O CRIADOR que sempre existiu por si mesmo, mas do FILHO que traz dentro de si a divindade, em consequencia do que considera-se Maria mae nao apenas do homem Jesus, mas tambem da sua qualidade divina que lhe e inerente.Aos trinta anos de idade Jesus inicia a sua missao. Escolhe os 12 Apostolos e os ensina peregrinando pela regiao de Israel, em todos os lugares. O povo o escuta e o segue. Em Jesus o povo vai descobrindo e reconhecendo o MESSIAS SALVADOR. Os discipulos e seguidores vao aumentando cada vez mais. A lideranca de Jesus provoca crises politicas e religiosas e passa, entao, a ser perseguido. Antes da sua morte JESUS escolhe PEDRO como o CHEFE DA SUA IGREJA: Tu es Pedro, e sobre esta pedra edificarei a MINHA IGREJA.... (Mt 16,18). JESUS e morto na Cruz. Mas ressuscita no terceiro dia, NUM DOMINGO. RESSUSCITADO, Jesus aparece aos onze Apostolos e concede-lhes a grande missao: IDE POR TODO O MUNDO, PROCLAMAI O A TODA CRIATURA... (Mc 16,14-15). Ainda num DOMINGO, JESUS apresenta-se aos seus discipulos e concede-lhes o ESPIRITO SANTO dizendo: Recebei o Espirito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-ao perdoados... (Jo 20,22ss). E o dia de PENTECOSTES, considerado a data oficial do nascimento da IGREJA CATOLICA. A partir de PENTECOSTES, a Igreja comeca crescer e a se espalhar. Os Apostolos escolhidos por Jesus ordenaram como seus auxiliares os Diaconos e os Presbiteros, conforme esta nos Atos dos Apostolos.PEDRO foi para ROMA onde morreu martirizado numa cruz de cabeca para baixo segundo a tradicao. Como ele era o chefe da Igreja (funcao mais tarde chamada de PAPA) e se encontrava em ROMA, a sede da Igreja Crista la se
Doidadoida doida doida Doida doida doidadoida Doi doi doi doi doiiiiiiiiiida Ida ida ida ida i da i da i da Da da da da da da da do Da da da Dadaismo Da da da iiiiii deu Doida Douida Do do do doi Doeu Doeu Eu eu eu eu e... Ida ida ida ida ida ida ida E da da da da Do Doarrrrrr Ar ar ar ar da Arde de de de ar Ar ar ar dor Ardor Doioi oi oi oi oi io Docil io io io iiiiiii Ocio dou Oooooo cio Cio cio cio cio cio cio Dar ar ar ar Arrrrrrrr Do e da Doida Dado da do da do Do da do da do da Dados dados dados Da dois do dois do dois Dois da dois da ar Da dores Ores ores ores ores ores ores ores Deus DeDeus Deus da Da eu eus eus eus eus De eus da Doida doida doida Dor da ida Doida Sefoi Foice Foi dar dar dar a si Foda-se Foder Fodida Ida ida ida ida i da Carne Moi Moi ida I da i da i da I dei i dei i dei Ideia ideia ideia Ia ia ia ia ha De Dei-tedei-te dei-te Deite Deita deita deita Deleita De lei Tata ta ta ta ta De lira Ira Ira irairaaaaaaaaaa De de de Demoniaca Doida doida doida Doida doida doida Va ri da Ri ri ri ri ri Vida Vida vi da vi da vida Duvida duvida duvida Tu vida va Tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu Vida Va rir dor Dor dor dor ar Arte Titi ti ti ti ti ti ti ta arrrrrrrrrrrrrr Artrite Triste triste triste triste Arrrrrrrrrrrrrr Ar ar ar ar te te te te te te Dar-te Arrrrrrrrr Ar ar ar ar tu arrrrrrrr Atuar Tuatua tua tua Ar ar ara arar Artista Autista Doida Doida Dou ar Triste Arte ria Arteria ar ar ararrrrrrrr Tutu tutu tutu tutu ta Tatuar-te Arte tudo da Bate bate bate Ta ta ta ta Batida Ida ida ida i da E dado Dorme merda dar-me doi Me da medo da dor dei Vi dor ou Ouvidor Ouvi dor Dor ha Doar Dorar Adorado Ar ar ar ar ar vou Voar ar ar ar Voo oooooooooo Vida da deu do a ti Arte Tear-te Amar-te arte ar Atear-me a ti mar Amar amar amar amar ar ar ar ar ara Martelar-me Me ame a mim Rima a mim nina A menina ri-me Amem doida amendoim Amem doi em mim Dormir me doia mais Duvida da vida doi-me Dor ha Ar dor ar ar ar ar Ar Te Ria Arteria Tu tu tu tu tudo da Vida Ri Risos Sos Sorrisossem mais Ais ais ais ais Ares ares ares Areias, sois Sois so Sol arde Ar ar ar a ti Arte ria Vida doi arte Doar-te vida doia Vi Doida doida doida... Nao me enganoNao abraco a serpenteEncaro-a de frente Ja que tenho que enfrenta-laNao darei as costasA quem traca uma mortalhaSinuosa, disfarcadaQuer
abracar sem bracosQuer enrolar-se no meu corpoQuer meu medo, minha vigiliaMeu calor, minha alegriaQuer engolir-me inteiraCom sua boca rapida e sorrateiraSorri-me com dentes venenososJa quebrou meus ossosMas sobrevivi Como tenho bracos Pude abraca-la por dentroE inverter o movimentoDe consumo e digestaoConheco-a agora por completoSua boca, seu esofago, sua mente, seu retoSeu abraco de mentira Que nao pode enlacar corposAgora a fitoSem misterioSem segredoSem amorSem sorrirQue venha com seu bote previsivelNao arredo o pe daquiSobre a serpente e a vibora ja andeiMe levanto para nao mais cair
De lirios Te dei liriosDei liras tambemDei lireiDe leras?Ou deleteras?Daras letra?De leiteDe lei Te deiLeiturasDei -me a tiAmamentei-teAmei tua menteTeu ente Des pecoPeco que desDes pidaDei a ti EssenciaDe essenciaDeiteDei-teDe morandoMore em mimAlimenteDe-me o que senteDe repenteDormireiMirando a tiTeu leitoDe rioDe leiteTeu cheiro de lirioDormirei Te menteMentes a tiDe tudoTentesDe mentiraDe veras De verDentesSol ri dentes Dou entesEu deiDe tambemDe lirios O dia em que me fui de mimEsqueci-me endereco proprioFechei a chave dentro e tranquei-meAcenei-me e estranhei-meDa janela me vi a distanciar-meSem me olhar para tras sentia que via sumir-me Diluir-me numa multidao de eus que nao me distinguiamDeixei-me para sempre trancada em mimNunca mais passei e me vi, na minha janela em que me mirava Andava a deriva, derivando-me em cada eu mesmoNo dia que me fui de mim, deixei-me so comigoFui egoista e sai sem pensar em mim, que ensimesmada morreriaSozinha, reclusa e ausente de mim que saira para libertar-me Talvez quisera matar-me, abstendo-me da minha presenca que me fizquestao de esquecer-me Eu corria e zombava dos eus que via, todos tao autolocalizados Olhavam-me na janela e acenavam-me, logo os eus que eu desprezava-mePreferia andar-me sem endereco proprio Sem me enderecar caminhava por vias de mim mesmaEu estava presa, estava longe de mim, vagando-me apartamentoApartando-me fui de mim a toda hora Desprezando-me de dentro e vagando-me de fora Comeu o prato que cuspiuCuspiu o que comeu no pratoNo prato, cuspiu e comeuComeu cuspe no pratoCuspiu o prato que comeuComeu e cuspiu o pratoO prato cuspido no prato que comeuCome cuspe e comeu no pratoPrato cospe comida Cuspiu e comeu o prato cuspidoComeu comida no prato e cuspiu Comida no prato que cuspiuCuspiu no cu e o comeu no pratoComeu o prato no cu cuspidoComeu o cu no prato e cuspiuCuspiu o cu no prato que comeuNo prato comeu cuspe do cu Cu comido no prato cospeCuspiu no prato que comeu com o cuComeu no prato e cuspiu o cu na comidaCuspiu o prato no cu e comeu com cuspeNo cu comeu o prato cuspidoEsCutologico Me espreita de longeComo alguem que se escondeComo ato indevidoNao entende o que querImpelido a uma expectativa nulaSou mais uma mulherNao tao boa pra ser tuaEspera que eu volteComo quem nada notaPara dar-lhe um riso RasoFurtivoFurtado Me julga inadequadaAbsurdaDescabidaDoida varridaTimida espalhafatosa Sem Caetano que lhe canteCujas tetas nao vistesE os segredos nao visitastesAlguem que te espera bussolaQue grita unissona por tiContudo e tudo ha de existirNa minha vidaNao ha norte Ainda que nao noteNao es os sapatinhos vermelhos de DorothyNa bagunca do que souNao ha porta do fundo O espelho quebrouSou um chute nos ovarios do mundoMas nao sou um chute a gol Haja U pra tantos aisHaja CU pra tanto caosAjas TUMas ajas maisAtraque-seNo meu cais Sou tao grande que nao caibo em mimE tudo que me vaza e porque nao me coubeO de fora e a minha propria substanciaMeus fantasmas eu mesma crieiE eles existem e me borram Pois sao a sobra que se agarra em mimMesmo que nao os conceba Sinto seu odorAinda que nada neles possa me exaurir Ja que nenhuma
obra devora o criadorE a boca nao mastiga os dentesO mundo e meu aparelho excretorPor isso meu cu e redentorDe tudo que desejo e tudo que abominoConcebo regras para eliminar meu tedioInverto criacao e criaturaOlho e cuBoca e dentesTransbordamento e recipienteDe arquiteta viro arquiteturaMe invento como mero eventoDigo que fui parida pelo mundoQue sou como folha ao ventoQue do po eu vim e para o po ireiSou sudita de toda merda que crieiBusco a conciliacao impossivelDa existencia imponderavel E do meu vazamento permanente Para tal inventei o medoQue possibilita me separar mimMedo do que sobraComo a verdade objetiva Da minha existencia imanente Criei a metafisicaPara dar ordem ao excludenteDei todo poder ao que entornou da minha substanciaImploro a dejetos, a eventos que sairam do meu retoQue me criem e me completem( inventei o vazio transbordante)O homem e feito de barro Diz a verdade anuncianteDo criador deste universo excretante Sim, todo sujeitoObjeto e espaco circundanteE feito de barroDo barro que derrameiTudo em mim que sobraE o mundo que crieiPara retornar ao meu retoFerindo-me de excessosE transbordar nos meus olhosComo lagrimas que devolvo a tiAo mundoAo criador Ao universoQue derrameiE me derramouSou a lagrima que me chorou
campo ate entao masculino possuidor de maior valor social. Lutaram pelo direito de exercer trabalho produtivo, visto que o trabalho domestico ate hoje e considerado pela sociedade como improdutivo ou seja sem valor agregado. Lutaram pelo direito de espressar sua opiniao quanto aos rumos da sociedade se inserindo, ainda timidamente, no campo politco. No entanto, em nenhum momento elas abdicaram de seu espaco privado assim como os homens nao lutaram para se inserir nele. Ate hoje temos conhecimento das lutas feministas e de nenhuma luta masculina para exercer papeis tipicamente femininos. Vivemos em uma sociedade predominantemente masculina onde os papeis sociais representados pelos homens sempre tiveram uma maior importancia social o que levou as mulheres a lutarem para participarem dessas representacoes procurando visibilidade. Mesmo assim a sociedade continua a dividir os seres de sexos diferentes em generos tambem diferentes. A biologia se estende ao campo social, determinando assim ao homem e a mulher papeis determinados a serem desenvolvidos para serem homens ou mulheres. E estes papeis possuem caracteristicas que sao consideradas socialmente como naturais a cada genero, como a sensibilidade feminia e a racionalidade masculina, caracteristicas estas aprendidas em uma cultura que propaga essa heranca social. Em decorrencia desta gramatica moral do genero surgem as piadas e gozacoes. Caracteristicas femininas e masculinas ja estigmatizadas pela sociedade sao levadas ao exagero, reproduzindo entao o senso cumum sobre as relacoes entre homens e mulheres.Mas e importante perceber que essas mesmas carcteristicas em alguns momentos descritas de forma depreciativa tambem sao exaltadas pelas mulheres como simbolos de sua feminilidade. Quantas vezes ja ouvimo falar de como o mundo seria melhor se fosse governado por mais mulheres, ja que elas possuem uma sensibilidade maior para lidar com outro ser humano? ou, Da maravilha que e ter a capacidade de gerar uma vida?Pois bem, e preciso entendermos que essas diferencas sociais entre homens e mulhers nada tem a ver com as diferencas biologicas. E assim como as mulheres ja conseguiram mudancas significativas em seus papeis e possivel conseguir muito mais. Mas para isso e imprensidivel compreender a diferenca entre o natural e o social. O que e construido socialmente e o que e dado pela natureza. A diferenca entre homens e mulheres existem porque as aceitamos, porque somos criados dentro desta estrutura aprendendo a viver desta forma, o que nos leva a legitimar essa relacao. As mesmas mulheres que reclamam da sua jornada tripla de trabalho tem orgulho em dizer que o seu marido "ajuda" em casa. Quando dizemos isto estamos legitimando o fato de que a casa e responsabilidade feminina e ao homem cabe apenas ajudar. Para finalizar gostaria de deixar este pensamento:"Suas atitudes falam tao alto que eu nao consigo ouvir o que voce diz" Ralph Waldo Emerson
Quem viu a algazarra absurda realizada por estudantes em uma universidade do ABC paulista, segundo eles, pelo comprimento do vestido de uma aluna?Eu fiquei chocada com as imagens gravadas pela tecnologia moderna em celulares e disseminada a todos pela internet. Dentro do campus universitario inumeros alunos grintavam, xingavam e excumungavam uma aluna por seu vestido curto e provocante. Gostaria de saber em que seculo nos estamos? Se eu nao me engano ja faz muito tempo que se queimava "bruxas" em praca publica.Que moralismo hipocrita e esse? Onde esta o respeito com o ser humano? A questao nao e o tamanho do vestido, mas sim a falta de respeito com os sentimentos alheios. Nao interessa se a menina provocou o fuzue com sua sensualidade ou vulgaridade, somos seres racionais e nao animais descontrolados.Alguns justificam tal atitude com o argumento de que a menina provocou a cituacao com sua roupa. Entao vamos retroceder e justificar o estupro por causa de uma blusa transparente? O que me apovara mais do que as atitudes sao os argumentos, matou-se um indio com fogo por pensar ser um mendigo, espancou-se uma domestica porque acharam ser uma prostituta e, agora, humilha-se uma mulher em publico porque a julgaram vulgar!O descaso com o outro, o nao reconhecimento do individuo e a falsa moralidade me chocam. As cenas na universidade sao repulsivas. Esses jovens consideram-se acima do bem e do mal, julgam o outro com base em seus preconceitos.O imoral desta historia com certeza nao era a menina com o vestido curto! As ciencias das religioes tem por objetivo investigar de uma perspectiva externa todas as religioes procurando descrever semelhancas e diferencas. Essas descricoes nao podem ser comparadas a de fieis sobre suas crencas, o cientista nunca conseguira recriar a experiencia por mais ilustrativa que seja sua descricao. O autor do livro exemplifica melhor essa distancia entre o que se ve e o que se sente. Um nutricionista pode explicar que certo alimento consiste numa dada mistura de componentes organicos, e que, se for resfriado a uma determinada temperatura, tera um gosto doce e fresco ao entrar em contato com o palato humano; mas isso nao sera a mesma coisa que tomar de fato um sorvete. (GAARDE, 2000. p.13) A importancia desses estudos sobre as religioes pode ser compreendida ao olharmos rapidamente para o mundo ao nosso redor. Ouvimos falar de diversos conflitos religiosos, guerras promovidas em nome de Deus ao mesmo tempo em que diversas religioes promovem ajuda comunitaria aos pobres e destituidos do Terceiro Mundo. Um conhecimento solido sobre religioes torna-se importante em nosso mundo cada vez mais multicultural, assim como e dificil adquirir uma compreensao da politica internacional sem que se compreenda o fenomeno da religiao. O surgimento deste fenomeno ja foi explicado de diversas formas, uma delas afirmava que a religiao surgiu quando o homem comecou a acreditar que animais, plantas, montanhas, a lua e o sol tinham espiritos. Outras teorias dizem que a religiao e um produto de fatores sociais e psicologicos, ou seja, apenas um elemento das condicoes sociais do homem. Ja nas ciencias das
religioes modernas2 predomina a ideia de que a religiao e um elemento independente, ligado ao elemento social e ao elemento psicologico, mas que tem sua propria estrutura. (GAARDE, 200. p.16) Dentre a procura dos estudiosos por tracos comuns as religioes o Sagrado tornou-se a palavra-chave, porque descreve a natureza da religiao e o que ela tem de especial. Sagrado refere-se aquilo que esta separado, que e diferente de tudo mais, inatingivel e consagrado, enquanto o profano e o que esta do lado de fora do templo, o oposto do sagrado. A etica e a religiao nao estao tao separadas como o sagrado e o profano. Nos dez mandamentos escritos por Moises havia os que se tratavam de religiao e os relativos a etica. Hoje em uma sociedade onde coexistem diversas religioes e dificil vincular a etica a uma religiao, por isso muitos paises aceitam a Declaracao dos Direitos Humanos proclama pelas Nacoes Unidas - como uma afirmacao etica comum, seja qual for a religiao ou perspectiva do pais. As religioes nao estao so relacionadas apenas ao intelecto, elas envolvem tambem as emocoes que sao essenciais a vida humana. As pessoas extravasam suas tristezas e alegrias pela musica, danca e canto presentes em rituais religiosos. Portanto, as religioes sao um fenomeno complexo existente em todas as sociedades. Elas influenciam a vida humana no que diz respeito a etica, a politica e a vivencia pessoal. O estudo desse fenomeno deve ser compreendido dentro de sua importancia social e de sua complexidade, para entendermos o funcionamento da sociedade deve-se tambem entender o funcionamento das religioes. Nao ha como compreender as acoes humanas sem a perspectiva religiosa, ja que ela existe desde o comeco da historia que conhecemos. 1GAARDER, Jostein; HELLERN, Victor; NOTAKER, Henry. O livro das religioes. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2000. 2Sociologia da religiao, filosofia da religiao, psicologia da religiao
(5/11/2009) Folha de Sao PauloCONTARDO CALLIGARIS As turbas tem um ponto em comum: detestam a ideia de que a mulher tenha desejo proprio NA SEMANA passada, em Sao Bernardo, uma estudante de primeiro ano do curso noturno de turismo da Uniban (Universidade Bandeirante de Sao Paulo) foi para a faculdade pronta para encontrar seu namorado depois das aulas: estava de minivestido rosa, saltos altos, maquiagem -uniforme de balada.O resultado foi que 700 alunos da Uniban sairam das salas de aula e se aglomeraram numa turba: xingaram, tocaram, fotografaram e filmaram a moca. Com seus celulares ligados na mao, como tochas levantadas, eles pareciam uma rale do seculo 16 querendo tocar fogo numa perigosa bruxa.A historia acabou com a jovem estudante trancada na sala de sua turma, com a multidao pressionando, por porta e janelas, pedindo explicitamente que ela fosse entregue para ser estuprada. Alguns colegas, funcionarios e professores conseguiram proteger a moca ate a chegada da PM, que a tirou da escola sob escolta, mas nao pode evitar que sua saida fosse acompanhada pelo coro dos bocais escandindo: Pu-ta, pu-ta, pu-ta.Entre esses bocais, houve aqueles que explicaram o acontecido como um justo protesto contra a inadequacao da roupa da colega. Dificil leva-los a serio, visto que uma boa metade deles saiu das salas de aula com seu chapeu cravado na cabeca.Entao, o que aconteceu? Para responder, demos uma volta pelos estadios de futebol ou pelas salas de estar das familias na hora da transmissao de um jogo. Pois bem, nos estadios ou nas salas, todos (maiores ou menores) vocalizam sua opiniao dos jogadores e da torcida do time adversario (assim como do arbitro, claro, sempre vendido) de duas maneiras fundamentais: veados e filhos da puta.Esses insultos sao invariavelmente escolhidos por serem, na opiniao de ambas as torcidas, os que mais podem ferir os adversarios. E o metodo da escolha e simples: a gente sempre acha que o pior insulto e o que mais nos ofenderia. Ou seja, veados e filhos da puta sao os insultos que todos lancam porque sao os que ninguem quer ouvir.Cuidado: veado, nesse caso, nao significa genericamente homossexual. Tanto assim que os ditos veados, por exemplo, sao encorajados vivamente a pegar no sexo de quem os insulta ou a ficar de quatro para que possam ser usados por seus ofensores. Veado, nesse insulto, esta mais para bichinha, mulherzinha ou, simplesmente, mulher.Quanto a filho da puta, e obvio que ninguem acredita que todas as maes da torcida adversa sejam profissionais do sexo. Puta, nesse caso (assim como no coro da Uniban), significa mulher licenciosa, mulher que poderia (pasme!) gostar de sexo.Os membros das torcidas e os 700 da Uniban descobrem assim um terreno comum: e o odio do feminino -nao das mulheres como genero, mas do feminino, ou seja, da ideia de que as mulheres tenham ou possam ter um desejo proprio.O estupro e, para essas turbas, o grande remedio: punitivo e corretivo. Como assim? Simples: uma mulher se aventura a desejar? Ela tem a impudencia de querer? Pois vamos lhe lembrar que sexo, para ela, deve permanecer um
sofrimento imposto, uma violencia sofrida -nunca uma iniciativa ou um prazer.A violencia e o desprezo aplicados coletivamente pelo grupo so servem para esconder a insuficiencia de cada um, se ele tivesse que responder ao desejo e as expectativas de uma parceira, em vez de lhe impor uma transa forcada.Espero que o Ministerio Publico persiga os membros da turba da Uniban que incitaram ao estupro. Espero que a jovem estudante encontre um advogado que a ajude a exigir da propria Uniban (incapaz de garantir a seguranca de seus alunos) todos os danos morais aos quais ela tem direito. E espero que, com isso, a Uniban se interrogue com urgencia sobre como agir contra a ignorancia e a vulnerabilidade aos piores efeitos grupais de 700 de seus estudantes. Uma sugestao, so para comecar: que tal uma sessao de Zorba, o Grego, com redacao obrigatoria no fim?Agora, devo umas desculpas a todas as mulheres que militam ou militaram no feminismo. Ainda recentemente, pensei (e disse, numa entrevista) que, ao meu ver, o feminismo tinha chegado ao fim de sua tarefa historica. Em particular, eu acreditava que, depois de 40 anos de luta feminista, ao menos um objetivo tivesse sido atingido: o reconhecimento pelos homens de que as mulheres (tambem) desejam. Pois e, os fatos provam que eu estava errado. Wania PasinatoSociologaPesquisadora Senior do NEV/USPPesquisadora - PAGU/UNICAMPConsultora da SPM/PR para o Pacto Nacional pelo Enfrentamento a Violencia contra as Mulheres no Estado de Sao Paulo