Tema: Pirataria na costa da Africa e discriminacao etnicaPor: Diogo Joaquim dos SantosAs teorias dominantes em RI procuram ora analisar as condicoes de reproducao da ordem social, tendo em vista o quanto os individuos optam pela maximizacao ou nao de seus objetivos, ora analisam as formas de estruturacao do Estado, em termos de dominacao e poder economico e politico. No entanto, os caminhos da economia global tornaram necessario reconceituar o sentido de racionalidade nessas teorias, pois o bem-estar dos individuos nao depende de sua capacidade singular.Interessante nessas teorias como o cosmopolitismo se coloca diante disso. A maioria das intervencoes dos Estados desenvolvidos nos paises em contexto de crise economica e politica como do Leste Europeu, da America Latina, Oriente Medio e Africa, se fundam nas crencas de neutralidade de seu poder economico sobre os paises menos industrializados ou nos pensamentos que derivam do sentimento de salvar uma nacao da barbarie base de inumeros valores do ocidente. Em uma alusao a isso, Catherine Coquery-Vidrovitch em O postulado da superioridade branca e da inferioridade negra, cita uma passagem da recente obra do historiador frances Bernard Lugan a respeito das capacidades individuais dos africanos: [...] Eles nada podem fazer, pois sempre procederam assim e os pais de seus pais antes deles, [...] tanto que a colonizacao foi provavelmente uma oportunidade historica para a Africa negra, que nao a soube aproveitar1.Como podemos observar, a discriminacao etnica tambem tem seu espaco de discussao no tema do mar, pois os mecanismos de atuacao dos paises europeus no projeto antipirataria podem se operar em uma simples discriminacao na hora da repressao. Como muitos pescadores reclamam a midia local por serem confundidos com piratas, nao fica distante pensarmos como a marinha de guerra identifica os piratas cotidianamente: generalizando-os muitas vezes pela sua cor de pele, o que muitas vezes permite um tratamento de ojeriza com todo um povo. Assim sendo, fica dificil determinar os temas que podem ser incorporados as relacoes internacionais e, portanto, que podem ter relacao com o mar, que passou a assumir importancia como categoria economica e estrategica, sendo redefinido, ora pelo direito internacional, arraigado no cosmopolitismo tradicional, ora em desrespeito a ele, na forma mais natural de apropriacao da riqueza de um povo.Dessa forma o ambito do mar passa a alocar o debate sobre a pirataria nas Relacoes Internacionais, agregando aspectos desvalorizados pelas vertentes tradicionais e dando espaco para que os fatos se coloquem menos ao lado da grande midia (que oculta toda a industria internacional que extrai os peixes dos mares da Somalia), abrindo portas para novos estudos se desenvolvam a partir disso.Referencias FACINA, Adriana. DE VOLTA AO FARDO DO HOMEM BRANCO: o novo imperialismo e suas justificativas. PIEDADE FILHO, Lucio de Franciscis dos Reis. A AFRICA QUE TINTIM VIU: Metaforas da superioridade europeia, estereotipos raciais e destruicao das culturas nativas em uma desventura belga. Estudos em Comunicacao no 6, p.349-368. 2009VIDROVITCH, Catherine Coquery. O postulado da superioridade branca e da inferioridade negra. In: O livro negro do colonialismo. Organizacao de Marc Ferro. Rio de Janeiro: Ediouro, p. 748-787, 2004.WALDO, Mohamed Abshir. THE TWO PIRACIES