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Sao Basilio Magno Bispo, Confessor e Doutor da Igreja, recebeu o titulo de Pai dos monges do Oriente, assim como Sao Bento e considerado o Patriarca dos monges do Ocidente Sao Basilio de Cesareia da Capadocia, na Asia Menor, e de uma familia de santos. Sua avo paterna foi Santa Macrina, a Antiga, que confessou a fe em Jesus Cristo durante a perseguicao de Maximiano Galerio. Seus pais foram Sao Basilio, o Velho, e Santa Emilia, filha de um martir. De seus nove irmaos, mais tres foram elevados a honra dos altares: Santa Macrina, a Jovem, Sao Gregorio de Nissa e Sao Pedro de Sebaste. Basilio, seu irmao Gregorio de Nissa e seu amigo Gregorio Nazianzeno formam o trio chamado os tres capadocianos. Basilio nasceu em Cesareia no final do ano 329. Seu pai era advogado e professor, vinha de familia rica e considerada latifundiaria, da regiao do Ponto. Sua mae era de familia nobre da Capadocia. O menino foi entregue aos cuidados da avo Macrina, para a primeira educacao. Afirmara ele depois: Nunca mais olvidei as fortes impressoes que faziam a minha alma ainda tenra as palavras e os exemplos dessa santa mulher. Para defender-se da acusacao de heterodoxia, afirmara: Jamais trai a fe. Como a recebi ainda menino sobre os joelhos de minha avo Macrina, assim a prego e assim a ensinarei ate o meu ultimo alento. Sao Basilio estudou inicialmente com o pai, depois em Cesareia, Constantinopla e Atenas. Nas duas ultimas, teve como condiscipulo Sao Gregorio Nazianzeno, a quem se uniu em estreita amizade, e a quem devemos muitos dados de sua vida. Cristao nao so de nome, mas de fato Sao Gregorio atesta no panegirico de seu amigo: Ambos tinhamos as mesmas aspiracoes; iamos atras do mesmo tesouro, a virtude. So conheciamos dois caminhos: o da igreja e o das escolas publicas. Nao tinhamos nenhuma ligacao com os estudantes que se mostravam grosseiros, imprudentes ou desprezavam a religiao, e evitavamos os que tinham conversas que poderiam nos ser prejudiciais. Tinhamo-nos persuadido de que era ilusao mesclar-se com os pecadores sob pretexto de procurar converte-los, e deveriamos temer sempre que nos comunicassem seu veneno. Nossa santificacao era nosso grande objetivo, e o de sermos chamados e sermos efetivamente cristaos. Nisso faziamos consistir toda nossa gloria. Mundanismo, vangloria e sua conversao Em Cesareia passou por uma conversao. Embora tivesse sempre levado vida muito regular, procurando sempre a vontade de Deus, os aplausos e louvores que recebia eram tantos que, segundo seu irmao Gregorio de Nissa, isso deixou tracos de mundanismo e auto-suficiencia no jovem professor, que sentiu a vertigem da vangloria. Mas em casa, vendo o exemplo de sua irma Macrina, que levava a vida austera de virgem consagrada, impressionou-se: Comecei a despertar como de um sonho profundo, a abrir os olhos, a ver a verdadeira luz do Evangelho e a reconhecer a vaidade da sabedoria humana. So entao, conforme costume da epoca, foi batizado e recebeu a ordem sacra de Leitor. Resolveu entao vender tudo o que tinha, dando o produto aos pobres, e fazer-se monge. Ordenador e
legislador do monacato no Oriente Desejava fazer tudo da melhor maneira possivel. Resolveu entao viajar pela Siria, Mesopotamia e Egito para visitar os varios cenobitas desses lugares a fim de adquirir um conhecimento profundo dos deveres do genero de vida que tinha adotado. E preciso notar que a vida religiosa em comum dava seus primeiros passos e ainda nao havia aparecido quem a ordenasse, como fez depois Sao Bento no Ocidente. Se a impureza de corpo chocava Basilio, muito mais a de alma. Por isso era implacavel contra toda heresia ou doutrina dubia. Tinha um profundo horror ao arianismo, entao triunfante ate no trono imperial. Voltando a Cesareia, recomecou a colaborar com o bispo local Dianey, ha quem muito admirava. Mas, como este entrou numa especie de acordo com os arianos, rompeu com ele e retirou-se para o reino do Ponto, onde ja se haviam fixado sua mae e irma. Elas tinham fundado um convento feminino as margens do Iris. Na margem oposta Basilio fundou um convento masculino, que dirigiu durante quatro anos. Nele ingressaram tambem seu amigo Gregorio Nazianzeno e seus irmaos Gregorio de Nissa e Pedro de Sebaste. O governo que Basilio exercia no mosteiro era muito suave, todo ele de exemplo mais do que de palavras. Sua docura e paciencia eram a toda prova. Os monges levantavam-se antes do despontar do dia, para louvar a Deus com a oracao e canto de salmos. Liam os Livros Sagrados e alternavam a oracao com o estudo, dedicando-se, nos tempos livres, ao trabalho manual. De quando em quando Basilio os reunia para ouvir suas duvidas ou propostas, e os orientava no caminho da perfeicao. Surgiu assim sua obra Regras Maiores e Menores, suma de catequese monacal, indispensavel no desenvolvimento da vida cenobitica. Gracas a Sao Basilio Magno, a vida em comunidade iria afinal firmar-se no cristianismo, dando base ao movimento monacal que forjou depois a Idade Media. Se (Sao Basilio) nao criou o monarquismo oriental, infundiu-lhe uma vida nova quando se achava ameacado de um grande perigo: o de tornar-se uma sociedade de trabalhadores que rezam, ou de rezadores que se matam a forca de penitencias. Em todo caso, ficou ele conhecido como o pai do monasticismo do Oriente, como Sao Bento o e do Ocidente. Sua firmeza contra os arianos e a Basiliada Em 370, ficando vacante a diocese, o povo de Cesareia escolheu Basilio para preenche-la. A noticia dessa escolha provocou uma satisfacao extraordinaria em Santo Atanasio, e ele anunciou a partir dai as vitorias que Sao Basilio alcancaria sobre a heresia reinante. Com efeito, protegidos pelo imperador, uma minoria de bispos sufraganeos de Basilio, adeptos do arianismo, deram-lhe muito trabalho. Mas, com anos de tacto, temperando sua correcao com a consideracao e sua gentileza com a firmeza, no dizer de Sao Gregorio Nazianzeno, conseguiu vencer seus oponentes. Para socorrer as miserias materiais de uma cidade grande como Cesareia, Basilio nela fundou, em grande terreno que lhe fora dado pelo imperador, uma verdadeira cidade da caridade, que passou a ser conhecida como Basiliada. Diz Sao Gregorio que essa obra pode
ser contada entre as maravilhas do mundo, tal e o grande numero de pobres e de doentes que ali sao recebidos, tanto sao admiraveis a ordem e o anseio com os quais trata-se das diversas necessidades dos infelizes. O conjunto tinha hospital, albergue e escola para jovens. Homens e mulheres tinham pavilhoes separados. Amplos jardins os dividiam, e no centro estava espacosa igreja. Moeda da epoca do Imperador Valente O Imperador Valente era de um temperamento muito violento, e para evitar um choque na execucao dos decretos de exilio dos bispos catolicos, quis ele mesmo visitar as varias cidades do Imperio. Mas em Cesareia, dada a grande personalidade de Sao Basilio, quis preparar o terreno. Mandou entao que alguns bispos arianos fossem conversar com Basilio, para ver se conseguiam leva-lo a aderir a heresia. Este nao so nao quis ouvi-los, mas os excomungou. O prefeito Modesto chamou entao o bispo recalcitrante. Com boas palavras, tentou induzi-lo a aceitar a heresia ariana. Como Basilio nem lhe desse ouvidos, ameacou-o gradativamente com confiscacao de bens, exilio, tormentos e morte. Sao Gregorio, que estava presente, descreve a cena: Ameacai-me de qualquer outra coisa, porque nada disso me impressiona, respondeu-lhe Basilio. Que dizes!? Aquele que nada tem, esta a coberto do confisco. Nao tenho senao alguns livros e os trapos que visto; imagino que nao sois zeloso de maos tirar. Quanto ao exilio, nao vos sera facil condenar-me: e o Ceu, e nao o pais em que habito que eu considero minha patria. Eu temo pouco os tormentos. Meu corpo esta num tal estado de magreza e de fraqueza, que nao podera sofrer por muito tempo. O primeiro golpe terminara minha vida e minhas penas. Temo ainda menos a morte, que me parece um favor. Ela me reunira mais cedo ao meu Criador, por Quem somente vivo. O imperador nao teve exito maior. Por isso resolveu entregar-lhe logo a ordem de exilio. Mas a Providencia velava. Essa noite mesmo o principe imperial Valentiniano Galata, de seis anos, foi acometido por uma febre tao violenta, que os medicos se confessaram impotentes para qualquer coisa. A imperatriz fez notar ao marido que isso era uma justa punicao por ter exilado o Bispo, e insistiu em que o chamasse para curar o filho. Basilio ainda nao tinha partido. Mal chegou ao palacio, o menino comecou a melhorar. Afirmou ao imperador que o menino sararia, contanto que ele prometesse educa-lo na verdadeira religiao, a catolica. A condicao tendo sido aceita, o Bispo rezou junto ao leito do menino, que ficou instantaneamente curado. Entretanto, pressionado pelos bispos arianos, Valente nao manteve sua palavra. Pelo contrario, fez batizar logo o menino por um dos bispos hereges. O menino teve uma imediata recaida e morreu pouco depois. O terrivel golpe nao converteu o imperador, que condenou novamente Basilio ao exilio. Quando lhe trouxeram a ordem para assinar, a haste de bambu que lhe servia de caneta quebrou-se em sua mao. Outra haste foi trazida, e teve o mesmo fim. Uma terceira tambem quebrou-se. Quando Valente fez vir uma quarta, seu braco foi tomado
de tremor e de uma agitacao extraordinaria. Apavorado, ele rasgou a ordem e deixou o arcebispo em paz. Sao Basilio, declarado Magno e Doutor da Igreja, faleceu no dia 1o de janeiro de 379.
Ja sofri muito por amor milhares de vezes e nem por isso vou parar de amar ate porque nao consigo, nao da. Entao cara depois de pensar muito naquela pergunta idiota que todos fazem: Oque eu faco com o amor que eu sinto por voce? Cara a minhas resposta no momento e: Enfia onde voce quiser a porra do amor caralho. Eu so queria que voce desejasse algo com muita fe, igual a fe que a gente perdeu um dia. "Se voce ama duas pessoas ao mesmo tempo, escolha a segunda. Porque se voce realmente amasse a primeira, voce nao ia conseguir amar a outra." Faz tempo que eu nao posto aqui, ne? Entao, eu voltei e agora promet o ficar sempre ativa! Enfim, dei uma postadinha em uma das minhas musicas favoritas, Remembering Sunday do All Time Low. Preferia a With Lyrics, porque particularmente, eu acho a letra perfeita! Vale a pena ouvir. Recomendo. Dentre as dificuldades que lhe se poe, dentre os problemas que se dispoe, nao chego a uma conclusao mas de repente paro e reflito. E por isso que foi, por varios motivos, veio facil, foi facil e o que esta acontecendo agora? Voce queria me dizer algo? Eu nao posso mais esperar, eu nao tenho mais qualquer estrutura, e isso as vezes me faz lamentar. So que agora? agora pode ir. Estou completamente disposta a abrir a janela e deixar que voce voe pra bem longe daqui, do horizonte pra la... Onde se encontra a chave que me devolvera O sentido das palavras ou uma imagem familiarMas ha dias em que nada faz sentido E os sinais que me ligam ao mundo se desligam. Me peguei pensando o quao foi dificil caminhar ate aqui, e agora, como todos os outros dias chegou o momento de olhar pro ceu e pedir tudo aquilo que eu quero, com muita fe. Fe pra amar, pra viver, pra enfrentar, pra confiar. Fe no que eu fiz, no que eu faco, e no que pretenderei fazer, no bom, no ruim, no doce e no amargo. De repente eu nem precise de tanta coisa sim, eu nao queira ver pessoas, eu nao queira ser muito, embora da mesma maneira nao queira ser pouco, nao quero receber muitas visitas, e quero que apenas algumas pessoas se importem comigo, nao quero falar de muita nostalgia, quero dividir minha felicidade com alguem, quando eu tiver. O importante e que as horas vao passar cada vez mais rapido e as vezes voce nem se toque, mas esqueceu que o tempo corre, e nao ha tempo pra ser muito sensivel e falar muito do amor, mas que amor?Quero que se for bom, se importe comigo se for preciso, quero carinho, quero beijinho, quero apenas o que for sincero, quero companhia, e quero pessoas sensatas ao meu redor, acredito nao estar exigindo muito de ninguem, eu quero o meu canto e as minhas musicas, os meus looks e minhas maquiagens, minhas manias, meus fetiches, meus livros e coisas gostosas pra comer, lugares aconchegantes. Quero cansar da cidade e ir
pra um lugar cheio de verde, flores, em uma linda paisagem, com alguem especial, eu quero algo simples pra marcar na minha vida.Gosto de estar certa e querer o bem de quem esta presente na minha vida. Mas e dificultoso voce saber a hora certa de falar a coisa certa, tento ser designada a fazer o que gosto sempre. E as vezes acabo sendo. As vezes nao.
Gabriela Croes, Magdalena Fernandez,Daniel Medina, Antonio Perez, Claudio Perna, BernarditaRakos e Antoneta Sosa, compondo a melhorrepresentacao de toda a America Latina.Presenca brasileira no modulo ArsenaleNo Modulo Arsenale da Bienal Internacional de Veneza,atracao maxima das artes plasticas em territorioeuropeu, temos brasileiros e alguns estrangeiros radicadosno Brasil nos representando muito bem.O modulo Arsenale, para nossa alegria e orgulho, comecacom uma instalacao da vanguardista brasileiraLygia Pape, nascida em Nova Friburgo, em 1927 efalecida no Rio de Janeiro, em 2004. Ela esta presentecom Lacos Dourados e Formas Quadradas, gracasao Projeto Cultural Lygia Pape, com fotos de PaulaPape e contribuicao de colecionadores. Nao era dese surpreender que uma artista tao importante comoLygia Pape para a arte contemporanea brasileira nosrepresentasse assim muito bem. Outro destaque brasileiroe o internacionalmente reconhecido CildoMeireles, com seu labirinto com espacos coloridoscombinados com touch screen ou monitores que daoo tom da cor em cada espaco. Finalmente, o video daSara Ramo, espanhola radicada no Brasil, exatamenteem Belo Horizonte, com seu jogo de bola e paredeem brown-stone (paredes em tijolinhos), ao lado dosespanhois Vives e Bastue, justifica a presenca dos videosem bienais internacionais. A apropriacao de umapartamento todo vedado, tao interessante como ojogo de bola e paredes da espanhola naturalizada brasileirae mineira, sao mesmo referencias em termosde videos. Por sua vez, Mark Lewis e Steve McQueenjustificam a presenca dos curta-metragens. Eles saodo Canada e da Inglaterra. Inaugurada a 7 de junho, aBienal Internacional de Veneza, a 53a. edicao, esteveem cartaz ate o dia 22 de novembro, um domingo.Apesar de percalcos, valeu a pena uma visita aos espacosda Bienal, mesmo que em ultima chamada.Na trilha de VenezaCildo MeirelesTobias Rehberger, instalacao CafeteiraFotos DivulgacaoBraco Dimitrijevic, Future Post History30135004
"Vejo poesia nisso. Vejo mesmo. Nos pes que andam, correm,param, escorregam...Pes que deixam pegadas na areia que um dia segui. Que me seguem. Nos seguimos. Andamos juntos. De noite. De dia. No sol. Na chuva. No frio. No calor. Pes que me inspiram poesia e que um dia abandonei. Encontrei parados com seu dono sentado no banco de uma praca. Depois, nunca mais os vi..." Leticia Sanz I feel it all I feel it allI feel it all I feel it allThe wings are wide the wings are wideWild card inside wild card insideOh I'll be the one who'll break my heartI'll be the one to hold the gunI know more than I knew beforeI know more than I knew beforeI didn't rest I didn't stopDid we fight or did we talkOh I'll be the one who'll break my heartI'll be the one to hold the gunI love you moreI love you moreI don't know what I knew beforeBut now I know I wanna win the warNo one likes to take a testSometimes you know more is lessPut your weight against the doorKick drum on the basement floorStranded in a fog of wordsLoved him like a winter birdOn my head the water poursGulf stream through the open doorFly awayFly away to what you want to makeI feel it all, I feel it allI feel it all I feel it allThe wings are wide, the wings are wideWild card inside, wild card insideOh I'll be the one to break my heartI'll be the one who'll break my heartI'll be the one who'll break my heartI'll end it thought you started itThe truth liesThe truth liedAnd lies divideLies divide Ha muito tempo a frase em latim Carpe Diem e discutida nas artes. Colocarei um breve historico sobre isso: Carpe Diem e uma frase em latim de um poema de Horacio, e e popularmente traduzida para colha o dia ou aproveite o momento. E tambem utilizado como uma expressao para solicitar que se evite gastar o tempo com coisas inuteis ou como uma justificativa para o prazer imediato, sem medo do futuro.OrigemEsta expressao pode ser encontrada em "Odes" (I,, 11.8) do poeta romano Horacio (65 - 8 AC), onde se le:Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibifinem di dederint, Leuconoe, nec Babyloniostemptaris numeros. ut melius, quidquid erit, pati.seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,quae nunc oppositis debilitat pumicibus mareTyrrhenum: sapias, vina liques et spatio brevispem longam reseces. dum loquimur, fugerit invidaaetas: carpe diem quam minimum credula postero. Tu nao procures - nao e licito saber - qual sorte a mim qual a tios deuses tenham dado, Leuconoe, e as cabalas babilonesesnao investigues. Quao melhor e viver aquilo que sera,sejam muitos os invernos que Jupiter te atribuiu,ou seja o ultimo este, que contra a rocha extenuao Tirreno: se sabia, filtra o vinho e encurta a esperanca,pois a vida e breve. Enquanto falamos, tera fugidoavido o tempo: Colhe o instante, sem confiar no amanha.InterpretacoesOs defensores do Carpe Diem defendem que o "espirito" da frase pode ser entendido como aproveitar as oportunidades que a vida lhe
oferece no momento em que elas se apresentam ou ainda "aproveitar a vida e nao ficar apenas pensando no futuro".Outros, dizem que viver o hoje e nao se preocupar com o amanha e um estilo de vida largamente difundido pela midia e atrelado aos valores do consumismo e materialismo como meios de obtencao do prazer. Jovens sao facilmente seduzidos pela ideologia por serem mais apegados a imagem. O dilema que se apresenta a todo individuo "viver o hoje ou se preparar para o futuro?" e bipolar e sempre muito controverso principalmente se aplicado aos dias atuais onde a incerteza de estabilidade e seguranca e uma constante na vida das pessoas.Aos experientes a interpretacao varia de acordo com a percepcao da vida. Um defensor pode argumentar que "passei tantos anos da minha vida poupando e pensando no futuro pra chegar ate aqui e descobrir que nao vivi nada" e os criticos "se tivesse me poupado mais, economizado mais, me precavido mais, nao teria chegado a essa situacao de miseria que me encontro".Na literaturaEsta ideia foi popular na poesia inglesa nos seculos XVI e XVII, por exemplo, no livro de Robert Herrick, "To the Virgins", na poesia "to Make Much of Time" (para aproveitar o tempo ao maximo), que le:"Gather ye rosebuds while ye may Colha seus botoes de rosa enquanto podes). Tambem interessantes sao os versos atribuidos a um poeta chines, da dinastia Tang, conhecedor de proverbios bastante parecidos com o que escreveu Herrick:, colha a flor quando florescer; nao espere ate nao haver mais flores, so galhos a serem quebrados O Carpe Diem tambem esta fortemente presente como caracteristica marcante da escola arcade. A retomada a cultura greco-romana implica na presenca desse lema arcade. A certeza da fugacidade do tempo e o apelo a fruicao imediata dos prazeres, " Colha o dia". Colha o dia como se fosse um fruto maduro que amanha estara podre. A vida nao pode ser economizada para amanha. Percebemos a presenca desse lema em um trecho das Liras de Marilia de Dirceu de Tomas Antonio Gonzaga:Que havemos de esperar, Marilia bela? que vao passando os florescentes dias? As glorias que vem tarde ja vem frias, e pode, enfim, mudar-se a nossa estrela. Ah! nao, minha Marilia, aprovei-te o tempo, antes que faca o estrago de roubar ao corpo as forcas, e ao semblante a graca! Curta o presente e nao pare para pensar no amanha .tambem pode ser dito como leandro o impredor brasileiro .No cinemaNo filme "A Sociedade dos Poetas Mortos", O personagem de Robin Williams, Professor Keating, utiliza-a assim:"Mas se voce escutar bem de perto, voce pode ouvi-los sussurar o seu legado. Va em frente, abaixe-se. Escute, esta ouvindo? - Carpe - ouve? - Carpe, carpe diem, colham o dia garotos, tornem extraordinarias as suas vidas."Nesta cena do filme o Prof. Keating esta em frente a uma galeria de fotos de ex-alunos que formaram na tradicional escola Welton, ele pede para que os alunos se aproximem da galeria para ouvirem o espirito de seus predecessores a dizer: "carpe diem". Na Musica.Na musica A banda Metallica,
no seu lancamento de 1997, "Reload", apresentou uma musica "Carpe Diem Baby", que encoraja o ouvinte a "espremer e chupar o dia" (come squeeze and suck the day / Come Carpe Diem Baby). A banda Dream Theater, em seu EP A Change of Seasons, presta uma homenagem a filosofia do Carpe Diem com sua musica-titulo do disco, de 23:06 minutos, incluindo na letra trechos de falas do filme Sociedade dos Poetas Mortos. A banda japonesa Yellow Generation possui um CD chamado Carpe Diem,onde a musica chamada "Carpe Diem/Ima,kono Shuukan wo ikiru" (Carpe Diem/Agora,vamos viver este momento). No comeco do refrao, a frase usada e To the Virgins, to Make Much of Time (To the Virgins, to Make much of time, Inochi mijikashi, koiseyo otome) (Para as virgens, para aproveitarem o tempo, a vida e curta, portanto, se apaixonem, garotas) A banda francesa de rock progressivo Carpe Diem A banda brasileira Fresno tambem possui uma musica intitulada Carpe Diem A banda brasileira Catedral possui uma musica com o titulo Carpe Diem. A banda brasileira Cueio Limao tambem possui uma musica intitulada Carpe Diem."