consciencia critica, o proletariado representapara o filosofo a liberacao do pensamento. Falar em classe, escrever sobre luta declasses, e algo que se fazia antes, que Marx encontrou como contribuicao dehistoriadores, economistas e ensaistas, que naturalmente viviam em sua epoca enao podiam ignorar o que acontecia. Portanto, ele aproveita todas essascontribuicoes e lanca-as a frente. Agora, o que faltava? Faltava uma explicacaocientifica da luta de classes. E a sua abordagem vai apanha-la como um todo,uma totalidade historica. E impossivel reproduzir toda a realidade, a realidadee caotica, e preciso partir do concreto para se chegar ao abstrato e ir,depois, do abstrato a categoria historica. Entao, e preciso conseguir, atravesde elaboracoes na cabeca do homem, representar o todo como unidade nodiverso. E a capacidade de procurar a explicacao do todo na situacao historicaglobal que caracteriza a posicao de Marx e o leva a descobrir, de umaperspectiva cientifica, como se explica a luta de classes. Ele procura essaexplicacao nao so na economia politica, mas tambem no proprio dinamismo daestrutura intima da sociedade. Afinal de contas, temos de entender que asociedade se organiza em termos de relacoes, pelas quais o ser humano produz oseu modo material de vida. Em cada situacao concreta e preciso produzir ascondicoes materiais de existencia e sobrevivencia do ser humano. Sintetizando todas essas perspectivas,Marx nao se adaptava a especializacao, a fragmentacao do ponto de vista deobservacao, de analise e de explicacao. Tratava-se de explicar o que eracaracteristico desse modo de producao, qual era o elemento que explicava essaeconomia a capacidade que o capital adquire de governar todo o processo dedesenvolvimento economico. E claro que as pre-condicoes para isso foram criadasao longo de um processo historico que ele iria analisar indo do presente para opassado e vendo como se deu a transicao, descobrindo quais eram as premissasdessa formacao. O que nos interessa, a explicacao evidencia a forma moderna e osignificado da propriedade privada. Os meios de producao ja dissociados, osprodutores ja separados dos meios de producao foi um processo que ocorreuantes, mas, gracas ao fato de que o produtor foi separado dos meios deproducao, o que aconteceu? Havia gente que precisava sobreviver, vendendotrabalho, era a unica coisa que tinha condicoes de vender. Entao temos umasociedade na qual os meios de producao acabam sendo propriedade privada de umapequena classe, uma minoria, que atraves do monopolio do capital acaba sendocapacitada a gerir todo o desenvolvimento economico, inclusive odesenvolvimento do trabalho. O trabalhador fica a merce do capital, ascondicoes de producao e de reproducao do capital nao sao determinadas pelotrabalhador e sim pelo capital. Marx vai fazer uma ampla analise dessefenomeno, explicando como se da a concentracao e a centralizacao do capital,como surge a acumulacao capitalista acelerada. Esse e o elemento tipico,especifico do capital industrial. Como ele se configura historicamente nasituacao investigada e cuja explicacao acaba valendo para toda a economia daepoca. Nessa dinamica, o trabalho era um elementoque podia ser explorado pelo capital, de tal maneira que o capital podiaalterar todo o processo de producao de mais-valia. Todas as sociedades possuemcertas formas de mais-valia. Claro que nenhum grupo humano pode sobreviver senao dispuser de algum estoque