levou a uma perseguicao e ao expurgo de quase todos aqueles que acreditaram em Mao e em sua proposta de renovacao.No estudo de uma questao, e preciso livrar-se do subjetivismo, de proceder a um exame unilateral e ser superficial. Ser subjetivo e nao saber encarar uma questao objetivamente, isto e, de um ponto de vista materialista. Disso ja falei em "Da pratica". O exame unilateral consiste em nao saber encarar as questoes sob todos os aspectos, ou ainda, ver a parte e nao o todo, ver as arvores e nao a floresta. Se assim procedermos, e impossivel encontrar o metodo de solucionar as contradicoes, impossivel desempenhar as tarefas da revolucao, impossivel conduzir bem o trabalho a fazer, Impossivel desenvolver corretamente a luta ideologica no Partido. Quando Sunzi, tratando da arte militar, dizia: "Conhece teu adversario e conhece-te a ti mesmo e poderas, sem perigo, travar cem batalhas", ele falava de duas partes beligerantes. Weizheng, sob a dinastia dos Tang, compreendia, tambem ele, o erro de um exame unilateral, quando dizia: "Quem ouve os dois lados, ficara esclarecido; quem nao ouve senao um lado permanecera nas trevas". Mas nossos camaradas, com frequencia, veem os problemas de uma maneira unilateral e, dai, muita vez encontram obstaculos... Lenine disse: "Para conhecer realmente um objeto, e preciso abranger e estudar todos os seus aspectos, todas as ligacoes e "mediacoes". Jamais o conheceremos integralmente, mas a necessidade de considera-lo sob todos os aspectos nos evita erros e embotamento". Devemos recordar estas palavras. Ser superficial e nao levar em conta as particularidades da contradicao em seu conjunto, nem das particularidades de cada um dos aspectos, negar a necessidade de penetrar no fundo das coisas e estudar minuciosamente as particularidades da contradicao, contentar-se em olhar de longe e, apos uma observacao aproximada de alguns tracos superficiais da contradicao, tentar imediatamente resolve-Ia (responder a uma pergunta decidir uma controversia, conduzir um caso, dirigir uma operacao militar). Tal maneira de proceder causa sempre consequencias desagradaveis... Encarar as coisas de uma maneira unilateral e superficial e ainda subjetivismo, porque, em seu ser objetivo, as coisas estao, de fato, ligadas umas as outras e possuem leis internas; ora, ha pessoas que, em vez de refletir nas coisas como elas sao, as consideram de uma maneira unilateral, ou superficial, sem conhecer suas ligacoes mutuas ou suas leis internas; este metodo e, portanto, subjetivo.[...]A lei da contradicao inerente as coisas e aos fenomenos, vale dizer, a lei da unidade dos contrarios, e a lei fundamental da natureza e da sociedade e, portanto, a lei fundamental do pensamento. Ela e o oposto da concepcao metafisica do mundo. Sua descoberta constituiu uma grande revolucao na historia do conhecimento humano. Segundo o ponto de vista do materialismo dialetico, a contradicao existe dentro de todos os processos que se desenrolam nas coisas e fenomenos objetivos e no pensamento subjetivo. Ela penetra todos os processos, do principio ao fim: e ai que estao a universalidade e o carater absoluto da contradicao. Cada contradicao e cada um de seus aspectos tem suas respectivas particulares; e ai que residem o carater especifico