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O que ha em comum entre a minha monografia sobre politicaspublicas para pessoas com mobilidade reduzida (que se se arrasta como umalesma, mas nao esta parada), a polemica sobre o parto em casa e os obstaculosque homens e mulheres transexuais enfrentam para terem sua identidade aceitareconhecida? Todas tem o discurso medico como condutora de politicas publicas.Eu sempre me interessei por politica. E acompanhando oprocesso eleitoral nos ultimos anos, os noticiarios de TV, sempre notei que aEconomia tinha um papel decisivo nas macro decisoes. A Economia e o deus maisimportante da politica. Entao eu tinha vontade de estudar Economia nao porque oassunto de fato me interessasse tanto, mas porque queria comer o fruto daarvore do bem e do mal, queria ter conhecimento tecnico pra afirmar que da praconduzir o mundo de outro jeito. Enfim, nao fiz Economia, fiz Letras, e osmotivos interessam mais a minha analista do que a voces, acreditem. Mas nao deixei de me interessar por politica nunca, jamais,em tempo algum, embora politico partidario as vezes me cause mais sono do que revolta,como seria de se esperar (Maluf? Erundina? So eighties, honey!). Dai chego a minha monografia. E me dou conta de que haproducao em ciencias sociais sobre as dificuldades cotidianas das pessoas comdeficiencia e muito restrita. Mas chego a isso ja depois de ser apresentada aquestao da deficiencia como problema social. Ha uma sociedade que teima em discriminartudo o que nao se enquadra num padrao, regido, entre outras coisas, pelasexigencias do mercado de trabalho. Mas o discurso que sempre se usou para seolhar para as pessoas com deficiencia e o medico. De que as pessoas precisamser curadas ou reabilitadas. Vira uma questao pessoal que restringe a inclusaoao individuo. E um ponto de vista que vem sendo combatido nos ultimos anos, mascontinua muito forte. Tanto que para ter acesso a algumas politicas deinclusao, e necessario um laudo medico. Nao basta o testemunho ocular dadeficiencia fisica. E o medico quem deve atesta-la.A questao dos direitos das pessoas transexuais e analoga emmuitas coisas. Outro dia vi que um juiz autorizou uma pessoa trans a mudar seusdocumentos sem passar por nenhum processo cirurgico, mas isso e muito raro eclaro, implicou gastos com processo judicial que nao sao acessiveis a toda apopulacao. No geral, pessoas que se identificam com um sexo diferente do quefoi atestado no nascimento sao submetidas a um pesado e desumano escrutiniopsicologico. Sua diversidade e patologizada com a desculpa de tornar possivelsua inclusao numa sociedade que nao aceita a diferenca. Nao e possivel mulhercom penis: se tem penis e quer ser mulher e doente, e vai ser estigmatizadocomo doente por anos ate poder ter acesso a uma cirurgia que corrija o queesta errado. Dai podemos pensar no caso de mudar os documentos e poupar de umaserie de constrangimentos. Mas se nao se enquadrar no que o discurso padraoacredita ser uma mulher alfa, voce e so um homem meio estranho mesmo. Naoinsista. (1)Chegamos ao parto. O que alguem pode dizer que e diferente,que e claramente uma questao de saude. E nao nego que seja tambem, mas nao e so isso. E o post
e sobre essahegemonia do discurso medico. Que o parto e anterior a medicina, acho que efato historico incontestavel. E claro que o numero de obitos era alto, ninguemvai negar. Este nao e um post pra falar mal da medicina, muito menos de cesarianas,porque sao conquistas importantissimas para humanidade. A questao e quetransformou-se o parto em um procedimento obrigatoriamente medico. A presencade um medico deixa de ser um direito e passa a ser mandatoria para um parto comseguranca.Misturei um monte de coisas, porque o que eu tenho pensado esobre como os medicos passaram a ser sacerdotes dos comportamentos, tal qual oseconomistas sao para as grandes decisoes politicas. Porque o nosso olhar sobreo outro, esteja se locomovendo em uma cadeira de rodas, esteja adotando uma identidadediferente da designada em seus documentos, e um construto social, mas chamamosos medicos para nos socorrerem sempre que este outro sai do que consideramosnormal. Poderiamos chamar um poeta, um filosofo, poderiamos achar que urgentee construir empatia. Mas achamos mais urgente rotular, enquadrar, fazer caber no nosso modelo de mundo, de normalidade, de civilizacao.(1) Mencionei o pessoal trans sem me aprofundar demais, porque nao tenho condicoes. Espero nao ter sido leviana e que tenha ficado claro que as aspas ai significam nao o que eu penso, mas um senso comum. Estou pronta a me desculpar caso tenha ofendido alguem.
um passeio coma familia aos sabados, embora os trajetos possam ser equivalentes. Entao um desafio da gestao publica e esse, entender que otransporte individual gera um onus social muito grande pra que este custo naoseja captado integralmente de forma privatizada, ja que nao e justo obrigarquem nao se locomove assim a arcar com esta despesa. E claro, ofereceralternativas sustentaveis que desestimulem o uso do automovel, pra que aspessoas ate comprem um se lhes for conveniente, mas sintam que nao e vantajosoutiliza-lo em todos os momentos. Menino Poize saia de casa para visitar meus pais nooutro lado da cidade aos domingos, ir a Sao Jose do Campos, onde vivem os paisdo Daniel, em outros finais de semana, majoritariamente. Umas poucas e raras vezes (nao devem terchegado a 20 em uma ano) fez o trajeto Pinheiros-Berrini (ou seja,casa-trabalho). Alem, e claro, de ter ido ate Ushuaia e voltado.
Achei que a poderia aproveitar as mudancas e mudar o blog tambem. Agora eu escrevo aqui, o: http://foifeitopraisso.wordpress.com/. Pensei em deletar os posts antigos, recomecar do zero, nova fase, etc e tal, mas nao. Eu ainda sou eu. ;) Ou seja. Blog aberto. E bissexto. Domingo passado eu e Daniel almocamos na Feira da PracaKantuta. A feira acontece todos os domingos no Pari, exatamente enfrente aolugar onde cursei o Ensino Medio, que hoje se chama Instituto Federal deEducacao Tecnologica mas que eu chamo carinhosamente so de a Federal(porque na minha epoca era a escola, nao o instituto).Mas na minha epoca nao havia feira e a praca sequer tinhaesse nome. E nao tenho a menor ideia de como a praca se chamava. A Pracapassou a chamar-se Kantuta ha uns 10 anos, quando comecou a feira, uns 4ou 5 anos depois de eu deixar a escola. Katuta e a flor que emprestasuas cores para a bandeira da Bolivia. Na Praca funciona um centro de apoio aosimigrantes bolivianos, que passaram a montar barracas de comidas tipicas (praserem consumidas la ou ingredientes para prepara-las) e a coisa foi crescendo. Eu ja sabia da existencia dessa feira ha algum tempo, pensavaem conhece-la, mas foi uma materia no caderno de comida do Estadao (estamosrecebendo o jornal de a graca em casa por um mes, aquelas promocoes pra teconvencerem a assinar) que me levou a finalmente visita-la.Quando chegamos, aquela coisa linda. Uma praca queprovavelmente estaria triste e meio abandonada sendo tomada pelas pessoas, sendo vivida. Criancas correndo entre as barracas enquanto os seus paistrabalham ou se divertem. Comoveu-me especialmente por ser tomada por umapopulacao marginalizada, como sao os imigrantes bolivianos.E claro que como futura imigrante latino-americana em terrasestrangeiras sou suspeitissima pra falar. Mas eu nunca entendi mesmo axenofobia. Se as pessoas vem pra ca se sujeitar a condicoes de trabalho terriveise porque a economia, como funciona hoje, absorve isso. Eu me lembro dos meuspais contando como tem gente que se escandaliza com a sugestao de quefuncionarios da saude publica aprendam um pouco de espanhol pra atenderem estapopulacao. Acham um absurdo que o dinheiro publico seja investido para atenderimigrantes muitas vezes ilegais. Como se eles nao pagasse ICMS cadavez que compra uma lata de oleo ou pegam o metro pra ir la se divertir na pracaaos domingos. Gente que acredita piamente que o estado de bem estar social da Escandinaviae so merito deles, nao tem absolutamente nada a ver com a pobreza, sei la, dasFilipinas. Como se o mundo nao fosse uma coisa so e as pessoas nao tivessem odireito de tentarem se defender com alguma dignidade seja onde for.Sou muito timida (acreditem) pra puxar assunto com quem eunao conheco. Queria saber se as mocas da barraca de comida onde comemos omajadito (uma carne desfiada com molho no arroz, servida com banana assada, ovofrito e mandioca gostoso, mas nada demais) trabalham em fabricas de segunda asabado, como acredito. Acho que ha muita gente ali nessa situacao, trabalhandode segunda a segunda, tentando conseguir no domingo algum dinheiro pra guardarou enviar pra familia, o que seria dificil demais so com o salario.
Mas elasestavam muito ocupadas e eu fiquei com medo de ser invasiva.Voltando a feira em si, fica la uma especie de animador com omicrofone dizendo coisas em um espanhol quase incompreensivel de tempos emtempos. Ha barracas com milhos dos mais variados formatos. Batatas brancas erajadas, pacotes de erva mate e cerveja Pacena, pao de milho. Nossa entrada foiuma saltena deliciosa em uma das barracas mais ricas: Don Carlos tem umabarraca enorme e aparece gente pra comprar caixar enormes de saltenas e levarpra casa. Pelo capricho das embalagens pra viagem, imagino que ele seja o primo prospero do lugar. Compreensivel, dada a qualidade da saltena.Uma coisa nos chamou demais a atencao: tres ou quatro tendasde peluqueria, ou seja, cabelereiros. Pela extravagancia dos penteados das fotosdo lado de fora, imagino que a necessidade do servico apareceu nao so pelosprecos praticados aqui, mas pela dificuldade de comunicacao enquanto asexpectativas de resultados (eu ja cortei cabelo fora do pais, da um pouco demedo mesmo).Por fim, outra curiosidade: tendas com publicidade da WesternUnion. Ate ir pra Franca eu sequer sabia o que era Western Union, porque seuprincipal negocio e a comissao sobre as remessas de imigrantes para seu pais deorigem. E o Brasil do crescimento economico passou a receber muitos imigrantes.Vemos todos os dias noticias de estrangeiros vindo tentar a sorte aqui. Entre eleseuropeus super qualificados. Mas jovens brancos de classe media alta sao semprebem recebidos, ne? Ja os bolivianos pobres cujos tracos nao escondem sua etniasao vistos com desdem (racistas? nos?). Eu acho mesmo um alivio que eles tenhamencontrado um espaco nessa cidade tao hostil, que a Praca Kantuta possaacolhe-lhos, em uma cidade que nao acolhe os pobres, mesmo os nascido aqui. Transformarama Praca Kantuta em um espaco tao rico e oferecem diversidade cultural a uma cidadetao intolerante. Plantam kantuta colorida no concreto (cliches cafonas, trabalhamos). Como nao ser grata?
magisterio; II. na classe B os que possuirem de 5 (cinco) anos e um dia ate 10 (dez) anos de efetivo exercicio no magisterio; III. na classe C os que possuirem de 10 (dez) anos e um dia ate 15 (quinze) anos de efetivo exercicio no magisterio;IV. na classe D os que possuirem de 15 (quinze) anos e um dia ate 20 (vinte) anos de efetivo exercicio no magisterio; V. na classe E os que possuirem de 20 (vinte) anos e um dia ate 25 (vinte e cinco) anos de efetivo exercicio no magisterio; VI. na classe F os que possuirem de 25 (vinte e cinco) anos e um dia ate 30 anos de efetivo exercicio no magisterio. Art. 195 - Serao enquadrados neste plano os docentes que estejam em regencia de classe, ou exercendo as funcoes de Diretor e Vice-Diretor Escolar e de Suporte Tecnico Pedagogico a docencia, assim como os demais servidores integrantes da carreira do Magisterio Publico do Municipal nos criterios estabelecidos pela presente lei. Art. 196 - Aos atuais professores integrantes do quadro suplementar que nao possuem graduacao especifica exigida para a funcao que se encontram, serao enquadrados conforme os constantes no anexo III B desta Lei. Paragrafo unico - Para fins do disposto no caput deste artigo, consideram-se professores do quadro suplementar aqueles que nao possuem graduacao exigida por esta Lei e pelo Estatuto e Plano de Carreira Cargos, Remuneracao e Funcoes Publicas dos Servidores do Magisterio do Municipio de BELMONTE. Art. 197 - Os atuais servidores exercentes do cargo de agente administrativo que desenvolvem suas atividades nas unidades de Ensino do Municipio, ficam assegurados a estes, o enquadramento Estatuto e Plano de Carreira, Cargos, Remuneracao e Funcoes Publicas dos Servidores do Magisterio do Municipio de BELMONTE, com o cargo de Tecnico Administrativo Escolar.Art. 198 - Fica criado o cargo de Coordenador Pedagogico, para os atuais servidores, exercente do cargo de pedagogos, aprovados no ultimo concurso que desenvolve suas atividades nas unidades de ensino, ficam assegurados a estes, o enquadramento neste Estatuto e Plano de Carreira, Cargos, Remuneracao e Funcoes Publicas dos Servidores do Magisterio do Municipio de BELMONTE, no cargo de Coordenador Pedagogico.Art. 199 - Ficam transformados os cargos de Docente DI, Docente DII e Docente DIII para o cargo de Professor, com salarios compativeis a cada nivel. Art. 200 - Os atuais professores que exercem atividades de docencia em disciplinas especificas e que nao possuam a formacao adequada exigida por Lei, fica assegurado aos mesmos a permanencia nesta situacao no prazo de 05 anos para a sua qualificacao, findo o prazo e nao adquirido a formacao especifica estes nao poderao mais permanecer na docencia naquelas disciplinas. Art. 201- Fica assegurado aos atuais professores que integram o Quadro Suplementar o direito ao enquadramento no quadro permanente na Carreira do Magisterio Publico Municipal quando obtiverem a habilitacao especifica para o exercicio do magisterio definida por essa Lei. Art. 202- Os atuais servidores exercentes do cargo de Auxiliar de Servicos Gerais, e que desenvolvem suas atividades nas Unidades de Ensino do Municipio, ficam assegurados a estes, o enquadramento
neste Estatuto e Plano de Carreira Cargos, Remuneracao e Funcoes Publicas dos Servidores do Magisterio do Municipio de BELMONTE, o cargo de Auxiliar de Infra-Estrutura Escolar.Art. 203 - Os atuais servidores exercentes do cargo de Vigilante, e que desenvolvem suas atividades nas Unidades de Ensino do Municipio, ficam assegurados a estes, o enquadramento neste Estatuto e Plano de Carreira Cargos, Remuneracao e Funcoes Publicas dos Servidores do Magisterio do Municipio de BELMONTE, o cargo de Vigilante Escolar.Art. 204 - A lei dispora sobre a contratacao em carater temporario por tempo determinado para atender as necessidades de substituicao do professor na funcao docente, quando esgotada a hipotese prevista nos artigos 103 e 104 desta Lei. Art. 205 - Os titulares do cargo de carreira do Magisterio Publico Municipal deverao perceber outras vantagens pecuniarias devidas aos servidores municipais, nessa condicao, quando nao conflitantes com o disposto nesta lei. Art. 206 - Fica garantida a liberacao de 03 (tres) dirigentes da entidade representativa dos Trabalhadores em Educacao da Rede Publica Municipal, sem prejuizo dos vencimentos e vantagens para desempenharem atividades sindicais.Art. 207 - O Poder Executivo publicara o Regulamento de Promocao profissional por referencia mediante a avaliacao de desempenho do Magisterio Publico Municipal, no prazo de 60 dias a contar da publicacao desta lei. Art. 208 - As despesas decorrentes da aplicacao desta lei ocorrerao a conta dos recursos consignados no orcamento vigente, ficando o Chefe do Poder Executivo autorizado a promover as transposicoes, transferencias e remanejamento de recursos e a abertura de creditos suplementares ou especiais no limite das dotacoes autorizadas no orcamento para o exercicio, conforme o disposto na Constituicao Federal, artigo 167, incisos V e VI.Art. 209 - Os registros contabeis e os demonstrativos atualizados relativos aos recursos repassados ou recebidos a conta do Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educacao Basica e Valorizacao dos Profissionais da Educacao - FUNDEB ou outro fundo que venha a ser criado para mesma finalidade ficarao permanentes a disposicao do Conselho de Fiscalizacao e Controle Social do mesmo, da Entidade da Classe e da Comissao de Gestao do Plano de Carreira e Remuneracao do Magisterio, para acompanhamento e fiscalizacao da aplicacao dos referidos recursos. Art. 210 - Fica revogada a Lei no. 0013/2001.Art. 211 - Esta lei entra em vigor na data de sua publicacao, revogadas as disposicoes em contrario e seus efeitos financeiros serao retroativos ao mes de janeiro do ano de 2010.
deste repudio, uma vez que ao arrepio da lei, estao tentando fazer promover tapa Boca da Diretoria do Sindicato e de toda a categoria. Prometendo refazer o Estatuto e colocar nele o dedo da vinganca contra a aquele que si opuserem a ele. E lamentavel tal situacao, uma vez que o Sindicato por intransigencia e desrespeito a Democracia por parte do prefeito, nao tiveram outra opcao a nao ser clamar para as reflexao das pessoas de bem de nossa cidade e que busca melhoria para educacao. Ha que apontar neste repudio o cabedal de legislacoes, que e base e reafirma que todas os beneficios propostos pelo Prefeito ate hoje ja esta constituido em lei e ainda falta muito para chegar na Educacao que nos queremos para nossas criancas que sao futuro da nossa cidade: o direito dos educadores ao piso salarial e a carreira e que vem sendo descumprido pelo Executivo Municipal: Constituicao Federal: Artigos 206, 212 e Artigo 60 dos ADCT; Lei n.o 9394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educacao Nacional; EC 53 (que criou o Fundeb)/ EC 59 (Ampliacao da compreensao da obrigatoriedade da educacao basica); Lei 11.738/2008 (Institui o Piso Nacional), Lei 12.014/2009 (reconhece os funcionarios de escola como Profissionais em Educacao);Resolucao CNE n.o02/2009 (Fixa diretrizes de carreira do magisterio); Resolucao CNE n.o 5, de 3 de agosto de 2010 (Fixa diretrizes Nacionais para o PCCS Funcionarios da Educacao Basica). Assim, conclamamos a populacao de Belmonte para estar com nosco nesta luta e que seja aplicada corretamente a lei e garanta o direito de todos. Esta e a unica forma de continuarmos acreditando que vale a pena lutar por escola de qualidade para a maioria da populacao. Se os educadores nao tiverem o amparo da comunidade, quem ira defender a Educacao de nossos filho?Tambem conclamamos para o Ministerio Publico para defender os interesses da coletividade e os direitos a Liberdade de Expressao.Por fim, exigimos que o Executivo Municipal Belmonte, entenda antes de sermos representantes de qual quer instituicao somos seres humanos, pais e maes de familia e exigimos respeito, pois todos estao lutando por melhores condicoes de trabalho para darmos um minimo de dignidade para nossos filhos e os filhos dos nosso irmaos Belmontenses que estudam em Escola Publica. APLB- SINDICATO DOS TRABALHADORES EM EDUCACAO DO ESTADO DA BAHIAREGIONAL DA COSTA SULDELEGACIA DA COSTA SULCAAN (COMISSAO MISTA DE APOIO A NUCLEO SINDICAL APLB)NUCLEO BELMONTE
misterios, derramando sobre eles a luz da graca espiritual?.Deus e silencio e o demonio e barulho. Desde o principio, Satanas procurou esconder as suas mentiras sob uma agitacao falaciosa, ressonante, afirmou o cardeal africano, prosseguindo: O barulho se tornou como uma droga da qual os nossos contemporaneos sao dependentes. Com sua festiva aparencia, o barulho e um redemoinho que impede cada pessoa de encarar a si mesma e enfrentar o vazio interior. E uma mentira diabolica.Recuperar o sentido do silencio, para o cardeal Robert Sarah, e uma necessidade urgente. A verdadeira revolucao vem do silencio. Ela nos dirige a Deus e aos outros e, com ela, podemos colocar-nos humildemente a seu servico (...) O silencio e o pano com que as nossas liturgias devem ser tecidas. Nada nelas deveria interromper a atmosfera silenciosa, que e o seu clima natural.O silencio expoe o problema da essencia da liturgia. Quando nos aproximamos da liturgia com o coracao ruidoso, ela tem aparencia humana, superficial. O silencio liturgico e uma disposicao radical e essencial; e uma conversao do coracao (...) Como podemos entrar nesta disposicao interior a nao ser dirigindo o nosso olhar, todos juntos, sacerdote e fieis, para o Senhor que vem, para o oriente simbolizado pela abside, onde o trono e a Cruz? (...) Se nao for fisicamente possivel celebrar ad orientem, e absolutamente necessario por uma cruz no altar a plena vista, como um ponto de referencia para todos. Cristo na cruz e o oriente cristao.Falando da sua recente afirmacao sobre a reforma da reforma, o cardeal Sarah explicou que a liturgia sempre deve ser reformada a fim de ser mais fiel a sua essencia mistica. O que e chamado de reforma da reforma, e que nos talvez devamos chamar de mutuo enriquecimento dos ritos, para adotar uma expressao do magisterio de Bento XVI, e uma necessidade espiritual.O cardeal tambem lancou um apelo a nao desperdicarmos o tempo contrastando uma liturgia com a outra, o rito de Sao Pio V com o do beato Paulo VI, porque isso e prejudicar a nossa relacao com Deus e a expressao da nossa fe crista. O diabo quer que estejamos uns contra os outros. E tempo de acabar com esta desconfianca, desprezo e suspeita. E tempo de redescobrir um coracao catolico. E tempo de redescobrir juntos a beleza da liturgia.Com informacoes de ACI Digital Copyright 2016 Aleteia Italia SRL all rights reserved
Meus amados, que sentem minha falta aqui... Venho confessar que as vezes tambem sinto falta de escrever... As vezes me sinto inspirada, mas deixo a inspiracao passar e assim o tempo passa...Eu ja nem sei ao certo o que fez eu "sumir" assim... Mas uma coisa e certa, depois que comecei a trabalhar o dia todo, que assumi meu 2o cargo como professora na rede municipal, eu nao sou mais a mesma. Me falta tempo e energia... O tempo que tenho, quando estou conectada, gasto no facebook. Mas as vezes eu simplesmente sumo. Passo o final de semana inteiro namorando!!!!Tentarei ser menos ausente aqui. Tem coisas que quero compartilhar, que valem a pena dividir.Como as fotografias que as vezes eu faco na escola.Hoje por exemplo peguei dois momentos lindos.Esses dois casais me fizeram pensar tanta coisa... Em como e bom ter um companheiro. Como isso pode deixar nossa caminhada mais facil.E aqui, Um pedacinho da nossa capela e a lua dando o ar da sua graca nesse ceu lindo que eu tenho o privilegio de apreciar. A foto nao conseguiu capturar o azul e a beleza do momento... Mas meus olhos, sim. Vamos la... No ultimo dia do ano aqui estou para escrever nesse blog abandonado, rs.Dentre os acontecimentos de 2013, o "mais marcante" na minha vida foi a mudanca no trabalho, portanto e provavel que esse seja o principal assunto desse post.Janeiro- Passei a virada de ano em Picinguaba (Litoral norte de SP) na companhia do meu amor e de amigos.- No dia 3 de janeiro recebi uma ligacao da Secretaria de Educacao com uma proposta de trabalho. Coordenar um Centro Municipal de Educacao Infantil. Depois de pensar um pouco, entendi que a proposta veio em momento oportuno. Apos 11 anos de magisterio, era o momento certo de alcar um novo voo. Alem disso, eu estava cansada da dupla jornada como professora. Desde que assumi meu segundo cargo, ha 3 anos, fui ficando cada vez mais cansada... Encarar a sala de aula 8 horas por dia, mais o trabalho extra turno nao e nada facil... Vi nesse convite uma possibilidade de "descansar um pouco da jornada como professora", alem da oportunidade de crescimento profissional, do desafio de fazer algo totalmente novo e da oportunidade de aprender.- Aceitei a proposta e comecei o ano como Coordenadora Pedagogica e Administrativa de um CMEI (Centro Municipal de Educacao Infantil) - Inicio de muito aprendizado na nova funcaoFevereiro- Inicio das aulas- Muita empolgacao com o novo trabalhoMarco- Muitos compromissos com o trabalho.- Pouco compromisso com a academia.- Fiz ovos de pascoa para presentear.- Comecei a ver o resultado de nao levar a academia a serio e pela primeira vez a me preocupar com uns kilinhos a mais e em ver a barriguinha ficar saliente."Cara redonda" de quem ganhou pouco mais de 5 kilosAbril- Voltei a malhar.- Sofri um acidente de moto. Um carro entrou na minha frente num cruzamento onde a preferencia era minha e eu bati com tudo na lateral do carro. Felizmente nao foi grave, mas fiquei a pe uns 15 dias.- Parei