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de tijolos.O forno era redondo e tinha uns 15 metros de diametro. Uma fornada forneciacerca de 100 sacas de carvao que demorava uns 15 dias para ficar pronto. Era umcarvao muito bom e havia uma boa freguesia. Seu Lourencinho, dono de umaferraria, era um deles.Meus tios nao gostavam que euandasse com eles quando traziam carvao porque a poeira sujava muito. Para seter uma ideia, em 1942 o meu pai foi buscar dois caminhoes no Rio de Janeiro.Era epoca da guerra e a gasolina era racionada e os carros eram movidos agasogenio. A viagem Morretes - Rio de Janeiro Morretes demorou uns tresmeses. Ele contava que na volta hospedou-se num hotel em Sao Paulo. Tomou um banho e saiu com o outro motoristapara fazer uma refeicao. Ao retornar o porteiro nao queria dar as chaves dosquartos, pois ali estavam hospedados dois senhores de cor. Nao, eram elesantes de tomar banho.Num certo dia eu fui com eles no seuLourencinho, avo de Valdinho, meu amigo de infancia. Era hora do almoco. Apos entregaro carvao subi na carroca com os meus tios e fomos em direcao de casa paraalmocar. Patudo assustou-se com alguma coisa - certa vez disseram-me aosmeus tios que ele poderia ser vidente e fora assustado por algum espirito ecomecou a correr.Na pracinha do paredao virou aesquerda, passou defronte a telefonica e na esquina da Farmacia do RobertoFranca entrou na rua XV quase emduas rodas. Os dois cavalos bemferrados e o aro de metal das rodas da carroca faziam um estardalhaco nosparalepipedos da rua XV. Tio Almir, agarrado nas redeas gritando Oooooo, para Patudo!!!... E Patudo maiscorria. E o pessoal nas calcadas gritava cuidado que e a carroca do Seroas que voltou a disparar! Seguiutoda a rua XV. Na esquina do Seu Salomao viu a direita e na esquinaseguinte, defronte a casa do Bortolo virou a direita e pegou a rua daPrefeitura, virou na rua das Oficinas, voltou a entrar na rua XV, passoupela pracinha do paredao e novamente pela ferraria do seu Lourencinho, costeouo rio, entrou na rua do hotel, defronte a Igreja Matriz, passou por tras dogrupo, pela rua do Centro Espirita e os cavalos ja estavam suando. Tio Almirrouco de tanto gritar e tio Rubico ficou no meio do caminho. E a cidade empolvorosa. Fazia tempo que nao fugia boi na descarga do vagao de gado no inicioda reta do Porto.O espetaculo era como a correria dasvelhas diligencias e carrocoes dos seriados do Velho Oeste, que passavam nocinema do Nhozinho.Minha mae viu tio Rubico, todo sujode carvao, perguntou por mim.- Esta com o Mimo (apelido de tioAlmir) na carroca!- Ele esta bem, nao esta machucado?- Nao sei, acho que nao. Nem seionde estao...Quando a carroca comecou a correr eucai no assoalho dela, misturado com o resto de carvao, e nao conseguia levantarcom os saltos que a carroca dava. Quando os cavalos acalmaram pude sentar nobanco, ao lado de tio Almir e voltar para casa.Alem da sujeira pedi um pe daloirinha (uma sandalia de sola de pneu, lancada por Aramis Zanardi edifundida pelo Ewaldo Zilli). E por uma semana saia carvao dos
sob a ameaca de seriludida por alguma serpente. O homem quando ingressa num bordel entra num mundodiferente, fonte de muitas crencas e preocupacoes que colocam em perigo a suamasculinidade, poderosa, no mundo fora dos bordeis. Nesta epoca, inicio da decada de 50 do seculo passado, TioJoao Fante e tia Regina Fante, dois irmaos, ele solteiro e ela viuva, moravamna reta do Porto. Eles eram meus tios avos. Os sobrinhos netos sao tratadoscomo netos. Era assim com tio Joao e tiaRegina.A casa da Olgaficava no comeco da reta do Porto[4] junto aotrilho da linha ferroviarias do ramal Morretes-Antonina. A casa era cerca por algumasarvores e arbustos menores que a deixava escondida para quem passava pelocaminho ao lado dos trilhos e pela estrada. Mas havia alguns caminhos e umdeles dava acesso a reta do Porto.Numa das minhas idas a casada Olga fiz a cobranca e sai na reta no exato momento em que tio Joao Fantepassava. Ele se assustou a me ver saindo por aquele caminho e me perguntou deonde eu vinha. Ele sabia, pois quem saia por ali so podia ter vindo da casa da Olga. A preocupacao dele eragrande. E me contou a historia da Rosa Homem.Rosa era mulher ate a meia noite. Quando o relogio batia aultima badalada ela virava homem. E o homem que estivesse com ela, teria quevirar mulher, ou fugir pulando a janela. Aquele caminho que ele me viu sairera a rota de fuga dos que conseguiam fugir.Todo guri e curioso e quis saber se ele, alguma vez teve quefugir da Rosa Homem e pulado a janela. Ele me disse que nao. Nao foi do tempodele, mas os amigos falavam dos que tiveram que fugir. [1]http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/2015/02/1592467-livro-narra-a-trajetoria-da-cafetina-eny-cezarino-e-seu-famoso-bordel.shtml.[2]http://livraria.folha.com.br/livros/generos-literarios/eny-grande-bordel-brasileiro-lucius-mello-1282689.html.[3]E um neologismo, pois nao encontrei uma palavra para definir a oposicao asexpectativas de virtudes atribuidas a segunda Eva. Antes do episodio da maca. Omito de Lilith voltou a ser contado pelos rabinos da Idade Media. Contavamestes mitos que Lilith nao concordava em ter relacoes sexuais de formasubalternas sob Adao, mas nao era satisfeita porque nao era considerado certoAdao ficar sob ela. A posicao que chegou ate hoje conhecida como posicao domissionario, tambem chamada de papai-e-mamae. Ela reclamava, pois naoentendia porque, se ela foi feita de barro como Adao tinha que ter uma posicaosubalterna. Por nao ser atendida, abandonou Adao e foi embora. Adao ficou muitotriste e pediu ao Senhor que a convencesse voltar. O Senhor enviou doisarcanjos a procura; depois de muito procurar Lilith foi encontrada. Os arcanjosderam o recado, talvez de forma nao tao diplomatica. Lilith ficou muito zangadae mandou os arcanjos embora. Em resposta o Senhor deu-lhe um castigo: seusprimeiros cem descendentes morreriam. E Lilith foi transformada, segundo estes mito, num sucubo, demonio de forma feminina, queperseguia os homens ate ter relacoes sexuais com eles, enquanto dormiam, geralmentehomens solitarios, ate consumir toda a sua energia vital. A forma masculina dosucubo e o incubo.[4]Estrada que liga Morretes ao distrito do Porto de Cima.
Tio Jango sempre falou muito alto. Quando eu e Carlitoviajavamos com o caminhao de papai iamos para Londrina via Palmeira, ao invesde irmos pela Estrada do Cerne. Passavamos pela fabrica cumprimentar tio Chicoe os primos. Algumas vezes escutavamos tio Jango falar, ate da sua casa, a primeiracasa. Eloi brincava: Jango esta cochichando!. Se ele cochichava com altosdecibeis, imaginem falando alto.Nonno gerenciava o engenho do Central e tio Jango assumiueste trabalho apos o falecimento de Nonno. E la havia uma locomove que fornecialuz para Morretes. A luz era tao fraca que muitas vezes era preciso acender umpalito de fosforo para ver se a lampada estava acesa.A locomove era uma caldeira que girava uma polia que faziagirar o gerador de eletricidade. Era barulhenta e tio Jango todas as noites iajogar tres sete, ou 21, com o guardiao do engenho que tambem cuidava do bomfuncionamento da locomove. Precisavam conversar aos gritos. Esse era o motivo,diziam os irmaos, de ele falar tao alto.O tres sete era o jogo preferido dos amigos no Central.Tio Juca mantinha um consultorio em Morretes, onde atendia nas segundas etercas feiras. Descia pelo domingo pela manha pelo expresso ia para nossa casapara almocar e em seguida, com papai, iam para o Central. La se reuniam com tioJango, tio Tonico que de inicio morava num dos sobrados, ao lado do sobrado emque morava tia Maria Sotta Malucelli, irmao de Nonna (mais tarde ele construiua casa na reta do Porto de Cima). Tambem eram parceiros os irmaos Tonico eJango Valerio. O outro parceiro certo era o Sebastiao Malucelli, filho de tiaMaria. Depois de Sebastiao construir uma casa e se mudar para a Vila Santo Antonio,Giocondo Malucelli, filho de tia Felicia e tio Joanim, passou a ocupar a casa eassumiu a vaga deixada pelo Sebastiao.Havia um paiol ao lado da casa. E era onde estava a oficinade selaria de tio Jango. Dos filhos de tio Jango, pelo que eu me lembro, foiBeto que herdou a habilidade de seleiro. De fazer pecas de arreio e tambem, de consertar.Enquanto Carlito passou a se interessar por caminhoes, Beto ase interessava porcarrocas. Lembro-me da sua carroca de quatro animais, dois cavalos na frente edois burros atras. O bom carroceiro tinha que ter um bom chicote para estalarsobre os cavalos, que obedeciam aos estalos... e sem acertar nos cavalos. No final dochicote, de couro, havia um pedaco de corda para dar o tom do estalo. Como moravamosno inicio da estrada do Central, sabiamos quando o Beto passava por la. Relembrando os estalos dos chicotes, quando trabalhei com o caminhaode papai fiz um apito e coloquei na saida de ar do freio. Deu trabalho emacertar, com um lima, um silvo que fosse o meu. Os primeiros motoristas, dageracao anterior a minha, antes foram carroceiros. Enquanto os homens jogavam tres sete as mulheres sereuniam na estrebaria. Nonna era uma verdadeira mamma. As suas noras eram comose fossem filhas e os seus netos como se fossem filhos. Quando a minha maeadoeceu, nonna assumiu a casa e nos assumiu. A estrebaria e o galinheiro dacasa de tio Jango eram, na verdade, de nonna. Tambem
era dela, o galinheiro queela fez papai construir em casa. Todas as manhas ela ia ao galinheiro (ouquando chegava em casa) fazer um fio terra nas galinhas para ver se tinha ovo.Se tivesse era separada para nao chocar, ou para chocar, se houvesse interesse.A estrebaria ia alem do local de acolher as vacas para tirarleite. Era onde estava o tacho que era usado para fazer sabao. A potassa eraguardada numas tabuas proximas ao telheiro. Certa vez a potassa caiu sobre acabeca de Lolinha, esposa de Giocondo.Ela, recem chegada da cidade, ao inves de tirar a potassa ao seco, lavou acabeca. A reacao da potassa com a agua queimou o coro cabeludo e a sua recuperacaoe volta dos cabelos foi muito demorada.Nonna era um tanto estouvada. Era canhota. O canhoto tende aser estouvado porque vive um mundo destro. Trombava com pes de cama e demesa, tropecava e isto a deixava um pouco desligada. O Padre de Morretesrezava a missa das almas as quatro da manha das segundas feiras. Nonna erafrequente nesta missa. Costumava vir para casa no domingo a tarde, mas algumasvezes saida do Central por volta das tres da manha para assistir a missa. Certavez ela encontrou um homem quando passava pelo cemiterio e vieram conversandoate na entrada da cidade. Na volta da missa comentou intrigada e zangada dafalta de educacao do homem que sumiu no meio da conversa sem se despedir.Minhas irmas ficaram arrepiadas, pois achavam que o homem era um fantasma dealgum morto do cemiterio.A missa das almas era comum e frequentava geralmente pormulheres de meia idade para cima. Na Igreja do Bom Jesus, em Curitiba. TiaAngelita acordava-me de madrugada para acompanha-la a missa. Numa das vezes aIgreja estava fechada e no portao havia uma placa informando que a missa,naquele dia, seria rezada na capela do Colegio Sao Jose, do outro lado daPraca. A pessoa que nos recebeu apontou para o final do corredor e disse: acapela fica no final da aquela escada. So que a capela fica no penultimo lanceda escada; no ultimo lance era o dormitorio de um pensionato de mocas. Asmocas, naquele tempo eram muito pudicas e ainda bem que eu estava atras daminha tia.Propositalmente deixei este texto sem comeco, meio e fim; asrecordacoes sao aleatorias e sem comeco, meio e fim. Como e a nossa memoria.
Na metade de 2003 recebi um recado que me alegrou muito. Erade Roselis Latuf avisando-me que estava organizando um almoco comemorativo aoscinquenta anos da nossa formatura ginasio. Ja chegamos ao nosso quarto almoco. Eum momento em que nos desligamos da Morretes de hoje. Tambem do mundo de hoje. Passamosa relembrar o mundo daquele tempo. De muitascoisas guardadas nas sombras da memoria. Um lembra um pedaco, outro mais umpedaco e logo a imagem da memoria fica completa. E podemos comparar a vida deMorretes de entao e a Morretes de hoje.Eu e Osvaldo Colodel (Valdinho) somos amigos desde o jardimde infancia e por isto temos muitas historias em comum para recordar. Numintervalo de aula, no ginasio, Valdinho estava sentado na carteira e eu dei umachave de braco fazendo-o quebrar a vidraca com os pes. Foi vidro por todo olado. Dona Rosinha, a zeladora, correu ver o barulho e avisou: deem um jeitonisto antes que o Dr. Melo saiba. Dr. Melo era o diretor do ginasio.Depois do almoco Valdinho foi a minha casa me chamar paraconsertar o estrago. Tinhamos que fazer alguma coisa, pois ele era vizinho doDr. Melo e eu tinha a minha mae, professora e muito severa. Era complicado serfilho de professora; teria que ser o exemplo[1].Mas consertar como se nenhum de nos tinha algum centavo? Ele deu a ideia devender garrafas e jornais velhos para conseguir dinheiro.Com um monte de jornais fomos ao negocio do Marquinho (quese transformou, bem mais tarde, no Malucelli da Visconde). Quem comprava era oMaximo Salomao, ou um dos Joanitos, o Malucelli ou o Airosa. Olhavam bem a bocada garrafa para ver se nao estava quebrada, em condicoes de ser fechada com achapinha, ou champinha no nossolinguajar. Procuravamos o Tonico Nhaopara pesar os jornais, ele nao reparava, ou fazia que nao via, a nossa ajudinhacom a ponta dos dedos para tornar os jornais mais pesados.Feita a venda, conseguimos algum dinheiro e fomos a oficinaseu Euclides de Freitas para nos ajudar. Era um marceneiro de primeira. Faziade tudo. Arrumava de tudo que fosse de madeira. Era quem melhor conhecia ossegredos de fazer um bom caixao de defunto. Era o entendido das cores do caixaosegundo o sexo e a idade do(a) finado(a). Entendia de cores de caixao mais queo Padre Camargo, pois ele costumava perguntar a nos, sacristaos (depoischamados de coroinhas, com a globalizacao). Como eramos nativos, davamos a informacao correta. E tinhamos que saber paradar o toque de sino certo. O toque era unisex.Claro, ate recentemente as almas e os anjos nao tinham sexo!Nao bastasse, seu Euclides era musico da Euterpina. Era umconjunto musical que tambem era banda, orquestra e tudo o que lhe coubessefazer. Seu Euclides tocava tuba. Ele contou, certa vez, que nao havia jeito desair som da tuba. Alguem, por malvadeza, jogou um pao de sanduiche dentro datuba; com a saliva o pao inchou e entupiu a passagem do som.Alem de todas estas suas habilidades profissionais e depessoa excepcional, era um bom professor de marcenaria e um consultorfinanceiro. Chegamos la e contamos o nosso problema. Para que serviriam os nossosparcos cruzeiros? Seu Euclides nos emprestou as
ferramentas necessarias e nosmandou limpar e medir o local do vidro e medir com cuidado.O ginasio funcionava somente pela manha. Tivemos queprocurar a dona Rosinha para abrir a porta para permitir a nossa entrada no recendodo ginasio. Dona Rosinha, esposa do seu Manequinho Goiabeira, oficial dejustica, filha de dona Isaura, irma do Carlito Butia e mae do Josue. E mais quetudo isto, uma amiga dos alunos. Fizemos um servicode profissional.Ainda deu tempo para ir ao matadouro ver o seu Felix matarboi. Seu Felix era o heroi da gurizada, fazia do mesmo jeito que faziam os cowboys dos seriados que passavam depoisdos filmes no cinema do seu Nhozinho. Mas perdi o chimarrao das tres naalfaiataria do Honilson Madalozo.Mas ainda havia uma preocupacao, a preocupacao do diaseguinte: enfrentar o Dr. Melo. Todos os alunos entravam em forma antes de as aulascomecarem. As meninas na frente e os meninos atras. E por altura, dos maisbaixos aos mais altos. Cada um sabia o seu lugar. Cantavamos o hino Nacional,algumas vezes, o hino do Parana ou o de Morretes outras vezes. E era o momentoem que o diretor se dirigia a todos os alunos.O dia seguinte, para mim e para Valdinho seria a hora daonca beber agua. Estavamos contando com uma suspensao. Ninguem ainda haviaquebrado vidro de uma janela do ginasio. Iriam dizer: o filho de Dona Dulce?Filho de professora tinha que ser santo. Tao santo que Dom Atico Eusebio daRocha, arcebispo de Curitiba queria que eu fosse para o Seminario! Hoje euseria um santo homem, preocupado com as coisas divinas. Logo os doissacristaos, comentariam; a gente ate encomendavaalmas nos enterros quando o Padre estava almocando!Doutor Melo comecou o seu discurso dizendo que no dia anteriorhavia acontecido uma coisa muito feia... suspensos por suspensos, interrompemoso seu discurso e mostramos a janela consertada. Ele olhou para a janela econtinuou: e como estava falando e como a coisa feia foi consertada....Ficamos livres de uma suspensao.Assim eram os alunos do antigo Ginasio Estadual Rocha Pombo.[1]- Depois de velho descobri que eu nao fui exemplo como imaginava. Izaltino medenunciou. http://mergulhandonavirtualidade.blogspot.com.br/2013/11/carta-aberta.html
Festa religiosa no Rio Sagrado.As minhas lembrancas sobre Morretes tomam vida quandoprocuro dar-lhe vida num determinado momento da sua historia que e, tambem, aminha historia.Quando vou a Morretes fico admirado com a quantidade debicicletas. Parecem ser mais uma parte dos ciclistas do que um meio deconducao. No meu tempo de guri poucos possuiam uma bicicleta. Elas eram muitocaras para o poder aquisitivo dos morretenses. A minha bicicleta era um Durkoppque fora do meu pai desde o seu tempo de solteiro. Eram bicicletas reforcadasque aguentavam bem as estradas de roca de Morretes. O exercito italiano equipoutropas bersaglieri de infantarialigeira. Os alemaes tambem tinham as suas tropas de ciclista e ate osnorte-americanos chegaram usar bicicletas no seculo XIX.A Durkopp apresentava a sua marcialidade com um Dcortado com uma flecha no para-lama dianteiro. Apresentava algum perigo, mastal um bersaglieri eu costumava ir a casa de tio Tonicao ajudar fazer caixetapara embalar as sua goiabada. Tio Tonicao era uma parada. Nao sabia falar senao tivesse um PQP no meio de cada frase. Um dia chegaram uns fregueses comprargoiabada e reclamaram do preco. Ele respondeu que PQP, entao nao compre. TiaMaria, muito respeitosa, acudiu e repreendeu: nao fale palavrao, Tonico!... Elerespondeu: PQP, nao falo... Mas continuou a falar e ela vendeu a goiabada aos clientes.Eu gostava de ajudar fazer caixetas enquanto conversavamos.Tio Tonicao tinha um carrinho todo-duro. Era uma carrocade duas rodas sem molejo, puxado por somente um cavalo. Um dia ele vinha doCentral pela estrada do Funil, ao passar por uma pontezinha o cavalo seassustou e caiu no rio. O Tio pulou na agua e ficou segurando a cabeca docavalo fora da agua. Nisto aparece o Sebastiao Farias e comecou a rir. Olhaaqui, seu FDP, ao inves de ficar rindo venha me ajudar a tirar este cavalodaqui. Sebastiao assustou-se com a ordem, pulou na agua e o ajudou.Passado algum tempo, Sebastiao era frentista do posto do seuEstevao defronte a Igreja de SaoBenedito e o Tampa Diabo estava pintando a Igreja. Ele era o lider do PTB (oantigo, de Getulio) porque era bandoleiro. Ate os soldados tinham medo dele.Terbek era da boa paz e por isto Tampa Diabo o provocava. Neste dia passou proali, foi provocado, experimentou o seu revolver e voltou onde Tampa Diaboestava. Quando as provocacoes comecaram, Terbek sacou o revolver e deu dois tiros.Dizia-se em Morretes que o segundo nao era necessario, pois Tampa Diabo nem osentiu.Sebastiao era o frentista do posto e assistiu tudo. Foi testemunhado julgamento. O juiz perguntou onde ele estava no primeiro tiro. No Posto,respondeu. E no segundo? No matadouro, distante uns dois quilometros e meio.Quando contei para tio Tonico, exclamou, PQP, pauroso! Para ajudar precisabrigar, mas com paura sabe correr. Gostava muito de conversar com tio Tonicao e com isto jantavacom ele e voltava noite. E a reta do Porto era escura. O que nos guiava era umaluz fraquinha de um posto defronte a Igreja de Sao Benedito. As noites eram muitoescuras. Numa delas bati num obstaculo. Ouvi um grito! FDP! (Por extenso!)Precedido de um grito de dor. Pelo grito e circunstancia bati atras de um homem.Ele foi atingido
pela flecha do D da Durkop. Nao sei quem eu atropelei e oatropelado provavelmente nao descobriu que o atropelou.Nesta epoca, que eu me lembro, havia somente um carro depraca em Morretes. Taxi era coisa de filmes americanos que passavam no cinemado seu Nhozinho. O meu pai teve carro de praca opor uns tempos, mas o chofer depraca mais longevo em Morretes era o seu Leopoldo. Era o chofer de praca maislongevo. O seu automovel era uma ramona fabricada da decada de 20. Como naohavia pecas sobressalentes ele mesmo fabricava as pecas. Como nao havia lonasde freio ele fabricou uma de ferra. Quando pisava no freio, Morretes escutava.O que mais havia em Morretes eram as charretes, as aranhas,o carrinhos toco duro e os carrinhos com mola. As charretes usavam pneus e namaioria tinha molas. As Aranhas eram charretes com roda de ferro, como as dascarrocas. Havia mais caminhoes do que automoveis. Muitas pessoastinham carrinho de mao quando transportavam algum peso.Como a maioria dos veiculos era puxada por animais e tambemhavia muitos animais de montaria; os ferreiros eram os profissionais muitorequisitados. Os mais conhecidos eram o seu Scremin e o seu Lourencinho. E eramvizinhos. O que separava as duas ferrarias era a casa do seu Lourencinho. SeuLourencinho e dona Lucia, sua esposa eram muito prestigiados na Igreja. DonaLucia fabricava hostia e seu Lourencinho costumava arrumar uma charrete ou umaaranha para que o Pe. Camargo. E Valdinho, desde cedo se tornou sacristao. Foiatraves dele que eu me tornei sacristao e logo na primeira vez provoquei umatraso na missa porque eu nao sabia onde estava o vinho que o padre usava paraos sacramentos na missa. Valdinho conhecia do o processo da missa e eu naoconseguia lembrar, por isto ele era o sacristao de confianca. Uma vez eu cheguei em Morretes e propus para Valdinhoensinar a gurizada a bater sino. Para cada cerimonia havia uma batida. Umabatida alegre para as coisas alegres, uma batida triste para fatos tristes.Ele me falou que nao houve cuidado e os sinos estavam rachados. Ao chegarmos asescadarias da Igreja Matriz encontramos um padre idoso; fui apresentado aopadre com a informacao que nos fomos os melhores sacristaes, so que eu metornara ateu. Na verdade eu nao sou ateu. Nem teista. Mas o padre saiu dali semao menos se despedir. Naqueles tempos so havia as igrejas catolicas e uma batista,na pracinha da Estacao. E o Centro Espirita. Alem das festas nas igrejas dacidade, tambem havia festas nas igrejas dos sitios. O Padre e os sacristaoseram bem tratados. Enquanto eu Valdinho fomos sacristaos sentiamo-nos socialmenteprestigiados. Principalmente nos sitios.Uma vez fomos fazer a festa no Rio Sagrado. Era rezada a missae a tarde uma procissao, muitas vezes no patio igreja. Saimos da cidade antesde amanhecer o dia. Desta vez, Jairo, sobrinho de Dona Sebastiana da telefonicafalou para nos que queria ir junto. Se voce arrumar uma bicicleta pode ir, masnao sei se havera comida, pois nos almocamos na casa do festeiro.Jairo se aprontou antes de no. Quando chegamos ele estavanervoso, imaginando que o haviamos deixado para tras. Valdinho com uma aranha,eu de bicicleta e Jairo tambem
debicicleta fomos buscar o padre na casa paroquial, onde hoje e uma casa dematerial de construcao dos Stocco. La fomos nos. Valdinho com o Padre naaranha, eu e Jairo de bicicleta acompanhando-o. Vencemos a reta a partir deMorretes, subimos a primeira subida do Morro Comprido, a segunda e quandochegamos numa curvinha da ponte do Passa Sete olhei para tras nao vi Jairo.Chamamos e nada. Retornei para procurar, chamando-o ate que ouvi baixinho, estouaqui. Jairo dormiu na bicicleta, saiu da estrada e caiu sobre uns arbustos queos impediam sair dali sem auxilio.Jairo ficou tao assustado que preferiu voltar para casa.Perdeu a festa do Rio Sagrado.O Rio Sagrado era um bairro bem povoado e ali moravampessoas de grande influencia na cidade, como seu Dorcilio, seu Tanus e outrosque nao me lembro de nome. Minha avo materna foi professora da escola do RioSagrado quando foi removida de Guajuvira (Araucaria) para a escola do RioSagrado. Diariamente fazia uma boa caminhada do Petinga ate a escola. A minhamae foi aluna da minha vo e dai foi a Curitiba, matriculou-se no Instituto deEducacao. Formada, retornou para Morretes. (Esse texto nao foi editado)