ocasioes para manifestar a misericordia de Deus? Estamos conscientes da responsabilidade de repensar as atitudes pastorais e o funcionamento das estruturas eclesiais, buscando o bem dos fieis e da sociedade?3. Na pratica, fazemos os fieis leigos participantes da Missao? Oferecemos a Palavra de Deus e os Sacramentos com consciencia e conviccao claras de que o Espirito se manifesta neles?4. Temos como criterio habitual o discernimento pastoral, servindo-nos dos Conselhos Diocesanos? Tanto estes como os Conselhos paroquiais de Pastoral e de Assuntos Economicos sao espacos reais para a participacao laical na consulta, organizacao e planejamento pastoral? O bom funcionamento dos Conselhos e determinante. Acho que estamos muito atrasados nisso.5. Nos, Pastores Bispos e Presbiteros, temos consciencia e conviccao da missao dos fieis e lhes damos a liberdade para irem discernindo, de acordo com o seu processo de discipulos, a missao que o Senhor lhes confia? Apoiamo-los e acompanhamos, superando qualquer tentacao de manipulacao ou indevida submissao? Estamos sempre abertos para nos deixarmos interpelar pela busca do bem da Igreja e da sua Missao no mundo?6. Os agentes de pastoral e os fieis em geral sentem-se parte da Igreja, identificam-se com ela e aproximam-na dos batizados indiferentes e afastados?Como se pode ver, aqui estao em jogo atitudes. A Conversao Pastoral diz respeito, principalmente, as atitudes e a uma reforma de vida. Uma mudanca de atitudes e necessariamente dinamica: entra em processo e so e possivel modera-lo acompanhando-o e discernindo-o. E importante ter sempre presente que a bussola, para nao se perder nesse caminho, e a identidade catolica concebida como pertenca eclesial.Dialogo com o mundo atualFaz-nos bem lembrar estas palavras do Concilio Vaticano II: As alegrias e as esperancas, as tristezas e as angustias dos homens do nosso tempo, sobretudo dos pobres e atribulados, sao tambem alegrias e esperancas, tristezas e angustias dos discipulos de Cristo (cf. GS, 1). Aqui reside o fundamento do dialogo com o mundo atual.A resposta as questoes existenciais do homem de hoje, especialmente das novas geracoes, atendendo a sua linguagem, entranha uma mudanca fecunda que devemos realizar com a ajuda do Evangelho, do Magisterio e da Doutrina Social da Igreja. Os cenarios e areopagos sao os mais variados. Por exemplo, em uma mesma cidade, existem varios imaginarios coletivos que configuram diferentes cidades. Se continuarmos apenas com os parametros da cultura de sempre, fundamentalmente uma cultura de base rural, o resultado acabara anulando a forca do Espirito Santo. Deus esta em toda a parte: ha que saber descobri-lo para poder anuncia-lo no idioma dessa cultura; e cada realidade, cada idioma tem um ritmo diferente.4. Algumas tentacoes contra o discipulado missionarioA opcao pela missionariedade do discipulo sofrera tentacoes. E importante saber por onde entra o espirito mau, para nos ajudar no discernimento. Nao se trata de sair a caca de demonios, mas simplesmente de lucidez e prudencia evangelicas. Limito-me a mencionar algumas atitudes que configuram uma Igreja tentada. Trata-se de conhecer determinadas propostas atuais que podem mimetizar-se em a dinamica do discipulado missionario e deter, ate faze-lo fracassar, o processo de Conversao Pastoral.1. A ideologizacao da mensagem evangelica. E uma tentacao que