Entre o seculo XVI e o seculo XVIII, quando dosurgimento do movimento humanista e das teses controversas do protestantismo,teses essas que, a Igreja, emresposta as questoes surgidas sobre a "Revelacao", criou umateologia direcionada ao estudo das fontes da Revelacao por si mesma com maioratencao. Surgiuentao, A TEOLOGIA DA REVELACAO.Dentretantos estudos produzidos pelos teologos da epoca, destacamos aqui algumasdefinicoes sobre REVELACAO MEDIATADOMINGOS BANES ' Se ecorreto entender por revelacao a acao divina existente em Deus, e mais corretoainda chamar de revelacao " o efeito que Deus, revelado, produz em nos,efeito pelo qual alguma coisa nos e formalmente manifestada ourevelada".Esse efeito e a luz da fe ou a iluminacao resultante. Domesmo modo que Deus, autor da natureza, nos revela verdades naturais dando-nosa luz do espirito, assim tambem nos revela as verdades do mundo sobrenatural" infundindo-nos a luz pela qual essas verdades nos sao reveladas'. E Deusquem infunde a luz e de sua acao segue-se uma iluminacao que origina um novoconhecimento. MELQUIOR CANO Toda apersuasao externa e humana nao bastapara crer....e ainda necessaria umacausa interior, isto e, uma luz divina que incline a fe, olhos interiores dadospor Deus para ver.Ofundamento ultimo de nossa fe, nao e a autoridade da Igreja nem a da escritura,mas a autoridade de Deus que revela.Proposicaoexterior da verdade da fe, persuasao do pregador, milagres, sao condicoes dafe: a razao formal do assentimento da fe e a luz interior que Deus infunde nocrenteOS CARMELITAS DE SALAMANCA Por revelacao, deve-se entender aacao de Deus que afasta o veu que esconde a inteligencia de algo. TEOLOGIA DA REVELACAO I Entre o seculo XVI e o seculo XVIII, quando dosurgimento do movimento humanista e das teses controversas do protestantismo,teses essas que, a Igreja, emresposta as questoes surgidas sobre a "Revelacao", criou umateologia direcionada ao estudo das fontes da Revelacao por si mesma com maioratencao. Surgiuentao, A TEOLOGIA DA REVELACAO.Dentretantos estudos produzidos pelos teologos da epoca, destacamos aqui, uma pequenaparte do trabalho desenvolvido por DOMINGO BANHES que, do nosso ponto de vistae um dos melhores. ' Se ecorreto entender por revelacao a acao divina existente em Deus, e mais corretoainda chamar de revelacao " o efeito que Deus, revelado, produz em nos,efeito pelo qual alguma coisa nos e formalmente manifestada ourevelada".Esse efeito e a luz da fe ou a iluminacao resultante. Domesmo modo que Deus, autor da natureza, nos revela verdades naturais dando-nosa luz do espirito, assim tambem nos revela as verdades do mundo sobrenatural" infundindo-nos a luz pela qual essas verdades nos sao reveladas'. E Deusquem infunde a luz e de sua acao segue-se uma iluminacao que origina um novoconhecimento. ( DOMINGO BANES , ).' https://www.youtube.com/watch?v=e-f6b0rqH0w&feature=youtube_gdata_player Deus nos faz 3 perguntas fundamentais a saber:1- "ONDE ESTAS"? ( Gen 3,9 )2- "POR QUE FIZESTE ISSO" ? ( Gen 3,13 )3- "ONDE ESTA TEU IRMAO' ? ( Gen 4,9 ) ONDE ESTAS? Esta pergunta Deus fez a Adao depois do pecado. Para nos hoje, esta pergunta e ainda muito atual. Onde estou? Que acontece comigo? Por que me encontro nessa situacao? Essa pergunta nao se refere ao lugar onde moramos, nem a lugares fisicos e nem tampouco