A Literatura Pos-Exilica e estudada no segundo semestre do segundo ano de Teologia no CEARP. Com enorme abrangencia e carga horaria limitada, apenas 4 horas semanais, esta disciplina aborda 4 momentos:1. Os profetas exilicos e pos-exilicos: de Ezequiel a Joel2. Romance, novela, conto: de Rute a Judite3. Historiografia: a Obra Historica do Cronista e 1 e 2 Macabeus4. A literatura apocaliptica: Daniel e os apocalipticos apocrifos (ou pseudepigrafos).Sao privilegiados, pelo minguado do tempo, os momentos 2 e 4. Os profetas sao vistos mais rapidamente, pois o profetismo ja foi estudado no primeiro semestre; e, infelizmente, a historiografia e apenas mencionada. Ja o item 2 e fundamental para se entender o complexo universo de conflitos em que se busca uma identidade judaica - que acaba plural - e o item 4, a apocaliptica, e a porta que deve ser cuidadosamente aberta para a entrada, no semestre seguinte, em o mundo do Novo Testamento.Dispostos cronologicamente os livros, teriamos o seguinte panorama desta enorme literatura:1. Os profetas exilicos e pos-exilicosEzequiel: 593-571 a.C.Deutero-Isaias (Is 40-55): cerca de 550Ageu: 29.8 a 18.12.520Zacarias 1-8: 18.12.520 a 7.12.518Trito-Isaias (Is 56-66): entre 520 e 510Malaquias: entre 480 e 450Zacarias 9-14: final sec. IV - inicio sec. IIIJoel: sec. IV ou III2. Romance, novela, contoRute: ca. 450 a.C.Jonas: ca. 450Ester (hebr.): ca. 350Tobias: ca. 200Judite: ca. 1503. HistoriografiaOHCr: 1 e 2 Cronicas, Esdras e Neemias: sec. IV a. C.1 e 2 Macabeus: entre 90 e 704. A literatura apocaliptica (selecao)Daniel: 164 a. C.O livro etiopico de Henoc: sec. II-63 a.C.O livro eslavo de Henoc: sec. I d.C.O livro dos Jubileus: 100 a.C.Os Salmos de Salomao: 63-40 a.C.Os Testamentos dos 12 Patriarcas: 130-63 a.C.Os Oraculos Sibilinos: sec. I a.C.Assuncao de Moises: 30 a.C.-30 d.C.O Apocalipse siriaco de Baruc: 75-100 d.C.O IV livro de Esdras: fim do sec. I d.C.I. EmentaProcura compreender a vivencia dos judaitas no exilio, lendo os profetas Ezequiel e Deutero-Isaias. De igual modo, no pos-exilio, atraves do estudo dos profetas da reconstrucao, tais como Ageu, Zacarias, Trito-Isaias e outros. Aborda tambem os romances, novelas e contos (Rute, Jonas, Ester, Tobias, Judite), que apontam para a construcao de uma identidade judaica, tanto dentro do pais como na diaspora. A literatura historica da epoca, atraves da Obra Historica do Cronista (1 e 2 Cronicas, Esdras e Neemias), tambem e tratada. Finalmente, a significativa literatura apocaliptica, tanto canonica, como Daniel, quanto apocrifa, ate Qumran. E um momento privilegiado para a preparacao dos estudos neotestamentarios, no contexto dos dominios persa, grego e romano sobre a Palestina. O multifacetado encontro entre o judaismo e o helenismo e abordado em detalhes.II. ObjetivosPossibilita ao aluno conhecer a complexidade dos varios judaismos surgidos no pos-exilio, suas teologias e o ambiente carregado de especulacoes apocalipticas em que se deu a pregacao de Jesus e a escrita do Novo Testamento.III. Conteudo Programatico1. Os profetas exilicos e pos-exilicos:: Ezequiel:: Deutero-Isaias (Is 40-55):: Ageu:: Zacarias 1-8:: Trito-Isaias (Is 56-66):: Malaquias:: Zacarias 9-14:: Joel2. Romance, novela, conto:: Rute:: Jonas:: Ester:: Tobias:: Judite3. Historiografia:: A obra historica do Cronista (1 e 2 Cronicas, Esdras e Neemias):: 1 e 2 Macabeus4. A literatura apocaliptica::