primeiro ministro aaceitar o sabado foi Frederick Wheeler, da congregacao de Washington. Ele haviasido, no passado, um pastor metodista e associado de Guilherme Miller. Nem todos os Adventistasem 1844 guardavam o sabado. A atencao dos Adventistas como grupo em relacao aosabado foi chamada mediante um artigo sobre o assunto da autoria de Thomas M.Preble, publicado em um pequeno jornal em Portland Maine no comeco de 1845, J.B. Cook tambem escreveu um artigo que tambem apareceu publicado apos o dePreble, no qual ele mostrava conclusivamente que nao ha evidenciaescrituristica para se guardar o domingo como o sabado do setimo dia. Dessemodo, um movimento em favor do sabado havia comecado e nao podia ser facilmentedetido. Ouvindo que o grupo deWashington, New Hampshire, estava guardando o sabado, Joseph Bates decidiuvisita-lo para saber qual o significado daquilo. Ele foi a New Hampshireestudou o assunto, viu que o ponto de vista deles estava correto e aceitou aluz. Voltando para casa, encontrou-se com o Sr. Hall que o cumprimentou, naponte que ligava New Bedford a Fairhaven: -Quais sao as novas,Capitao Bates?- As novas e que o setimo dia e o sabado doSenhor Nosso Deus.- Bem disse o Sr. Hall Vou para casa elerei a Biblia para ver o que descubro sobre isso. Assim ele fez e daproxima vez que se encontraram, o Sr. Hall aceitou a verdade do sabado e passoua guardar o setimo dia. (The Great Advent Movement, pp. 39, 40) Embora a verdade do sabado do setimo dia tinha sido realcada outra vez em1844, sempre houve guardadores do sabado ao longo de todas as epocas. Mesmodurante a Idade Media, grupos observavam o sabado do setimo dia. Os batistas dosetimo dia preservaram fielmente a verdade do quarto mandamento por seculos,como vimos. Foi deles que os Adventistas do Setimo Dia aprenderam a verdade dosabado.6. Os Congressos Sabaticos A doutrina do sabado dosetimo dia logo tornou-se um teste para aqueles que desejavam unir-se aosAdventistas guardadores do sabado. A leitura de um unico artigo foi suficientepara convencer Jose Bates. Hiram Edson tambem aceitou prontamente a verdade do sabado.Frederick Wheeler e William Farnsworth precisaram apenas de uma introducao aoassunto e pouco tempo para o estudo; logo, tornaram-se guardadores do sabado.Tiago e Ellen nao se impressionaram com a importancia da doutrina do sabado aprincipio. Apos seu casamento, os Whites estudaram um panfleto que Bates haviapublicado e logo aceitaram o sabado. Entretanto, aquelesforam dias dificeis para esses lideres, pois nao havia unidade doutrinaria.Pela providencia divina, varios congressos foram realizados por esse tempo. Oscrentes estudavam profundamente as Escrituras e comparavam texto com texto atese certificarem das doutrinas da Biblia. Ao todo, foram seis congressosbiblicos em 1848. Ellen White desempenhou um importante papel nessas reunioes. 7. O Dom de Profecia Para a Igreja Remanescente Quando em visao emPatmos, Joao viu simbolos das grandes eras da historia do mundo. A medida queJoao contemplava o futuro, nas visoes, ele viu o povo leal de Deus proximo aofim dos tempos e presenciou a intensidade do conflito. Quando o profeta olhoumais atentamente, viu que essa Igreja estava guardando os mandamentos de Deus.Viu tambem que havia uma direcao especial atraves