tipo de espetaculo concentrado. Nao devemosesquecer do Brasil pos-1964, com slogans e lemas politico-propagandisticos como"Brasil, ame-o ou deixe-o" e "Este e um pais que vai prafrente", cantados, reproduzidos nas radios e TVs, usados pelos militarespara consubstanciar e silenciar as atrocidades cometidas e a inoperancia,mascarada de milagre economico, a custa de endividamento externo estrondoso. O espetaculodifuso esta presente em regimes mais democraticos, onde a superproducao demercadorias em marcas variaveis induz e garante uma aparente "poder deescolha", entretanto fazendo crer que os individuos vivam num reino falsoda "liberdade de escolha".Posteriormente,em 1988, Guy Debord retoma a discussao em Comentarios sobre a sociedade doespetaculo. Ampliando a tematica, reconhece que o dominio do espetaculo e ogrande vencedor e integrador de toda a sociedade: tudo o que se apresenta aoscidadaos e consumidores somente pode ser confirmado, cada vez mais, pelasimagens e o marketing, tendo o publico de certa forma de confiar naquilo quefoi "criado" para ele. Ou seja, o criterio da verdade e da validadeda realidade e tudo aquilo que foi noticiado. Se a midia em geral nao noticioue nada foi comentado em publico sobre determinado acontecimento, as pessoastornam-se ceticas quanto a veracidade da informacao. Por mais que tenhamvivenciado determinado acontecimento, fica no ar a pergunta: "Sera que issorealmente aconteceu?" Em outras palavras, se o fato nao foi noticiado,divulgado, nao teve registro imagetico, nao deve ter acontecido. E a realidadetransformada em imagem, o espetaculo, em realidade. E o reino do espetaculosuplantando a realidade. Reiterando, se o fato nao apareceu na TV e jornais,nao aconteceu.Comoconfirma Debord, "no plano das tecnicas, a imagem construida e escolhidapor outra pessoa se tornou a principal ligacao do individuo com o mundo que,antes, ele olhava por si mesmo, de cada lugar aonde pudesse ir. A partir deentao, e evidente que a imagem sera a sustentacao de tudo, pois dentro de umaimagem e possivel justapor sem contradicao qualquer coisa. O fluxo de imagemcarrega tudo: outra pessoa comanda a seu bel-prazer esse resumo simplificado domundo sensivel, escolhe aonde ira esse fluxo e tambem o ritmo do que deve ai semanifestar, como perpetua surpresa arbitraria que nao deixa nenhum tempo para areflexao, tudo isso independe do que o espectador possa entender ou pensar".TotaldesinformacaoUmaconsequencia seria, segundo Debord, e a total desinformacao da sociedade. Nao adesinformacao como negacao da realidade, e sim um novo tipo de informacao quecontem uma certa parte de verdade, o qual sera usado de forma manipulatoria."Em suma, a desinformacao seria o mau uso da verdade". E, o mundo dadesinformacao e o espaco onde ja nao existe mais o tempo necessario paraqualquer verificacao dos fatos.Assim,analisa Debord, "ao contrario do que seu conceito espetacular invertido afirma,a pratica da desinformacao so pode servir o Estado aqui e agora, sob a suadirecao direta, ou por iniciativa dos que defendem os mesmos valores. De fato,a desinformacao reside em toda a informacao existente; e como seu caraterprincipal. Ela so e nomeada quando e preciso manter pela intimidacao, apassividade. Quando a desinformacao e nomeada, ela nao existe. Quando existe,nao e nomeada".Estanova sociedade do espetaculo e desinformacao, de acordo com o autor, e ouniverso, onde tudo e possivel. Um grande carnaval caracterizado pelodesaparecimento