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ai, amiga! Como voce ta?- Ah, to indo.- Nossa, mas que carinha triste. O que aconteceu?- Terminei com o Roberto.- Serio? Porque? Achei que voces estavam se dando tao bem.- Pois e, mas ele me disse que ainda esta confuso com o fim do namoro dele. Que foram 5 anos e ele sofreu muito e acha que ainda tem sentimentos pela ex.- Ahh, sei... E ha quanto tempo voces estavam mesmo saindo?- 3 meses.- Bastante ate.- Tem tambem uma antiga paixao dos tempos de escola que apareceu.- Oi?- E, uma menina que foi a primeira namorada dele e ele encontrou pelo Face. E isso mexeu muito com ele.- Nossa, quantos anos faz isso?- Uns 25.- Puxa, que complicado.- Ele disse que nao queria me enganar e me fazer sofrer. Preferiu se abrir comigo. Achei ele tao sincero...- Pois e, mas tudo bem, amiga. Ele nao te merecia. Uma mulher bonita, bem resolvida, independente, ele nao soube dar valor. Responde a outra ja com cara de piedade.Moral da estoria : Acorda Cinderela.
OMG, mais de um mes sem publicar aqui no Leiturinha. Nao e falta de assunto, e falta de sentar pra escrever, mesmo.Enfim, andei pensando a respeito da relacao das pessoas com o outro. A respeito da sua dificuldade em dar e receber afeto. Um domingo ha algumas semanas, estavamos eu e Suzana Yoko passeando pela avenida Paulista, dando voltinhas pela feirinha de antiguidades do MASP. Naquele dia havia um grupo de jovens de no maximo vinte e poucos anos portando cartazes com escritos como "Abraco Gratis". Voce passava pela turma e eles te ofereciam um abraco.As reacoes das pessoas, claro, variavam, umas recusavam, outras saiam correndo e outras aceitavam o abraco timidamente. Minha primeira reacao quando me ofereceram o abraco foi recusar. Eu ficar abracando uma pessoa estranha? Ta doido? Mas ai, logo depois de recusar uns dois abracos, me senti a pessoa mais careta do mundo. Logo eu? Descolada. Moderna. NOT. Aceitei o proximo abraco que me ofereceram. E voila! Foi uma delicia receber aquele abraco. O rapaz que nos abracou estava carregado de uma energia tao boa e tinha um sorriso tao sincero que fiquei contagiada. Quase peguei uma plaquinha e fui oferecer meus abracos tambem.Semanas depois, fui a uma formatura de curso de engenharia. Formatura hoje e igual qualquer balada, uma micareta em trajes de gala. Nada contra balada. Adoro. Mas o que me chamou a atencao, e que estava muito mais facil ver pessoas aceitando beijos na boca na formatura, do que foi ver pessoas aceitarem abracos na avenida Paulista. Pelo que me parece as pessoas tem achado mais facil se entregar a uma troca de conteudo mais sexual, do que a uma troca afetiva. Nao tem nada de errado a troca sexual pelo puro prazer, mais uma vez, adoro :-) Mas por que o medo do afeto? Sera que as pessoas tem medo de se mostrarem frageis? Sera que e individualismo? Nao sei.Genten, afeto e uma coisa deliciosa. Nao ha de ter medo. Nao tema tocar o outro ou se deixar tocar. Voce nao vai ter sua alma roubada. Nem vai estar obrigado a ir pra cama com a pessoa. E um ato de calor humano.Me da um abraco? Por que as vezes, o pior sofrimento vem da consciencia de si. Eu nao serviria pra refletir sobre a condicao humana, nao serviria pra filosofias. Minha grande ambicao, e alcancar a simplicidade, como nos poemas de Alberto Caeiro. Simplesmente ser, sem pensar em coisa nenhuma.Eu Queria Ter o Tempo e o Sossego SuficientesEu queria ter o tempo e o sossego suficientes Para nao pensar em coisa nenhuma, Para nem me sentir viver, Para so saber de mim nos olhos dos outros, reflectido. Alberto Caeiro, in "Poemas Inconjuntos" Heteronimo de Fernando Pessoa Todo fim de ano escrevo um texto a respeito do ano que vai comecar. Sobre o que fiz, sobre esperanca e realizacoes. Este ano e diferente. Tudo poderia ter dado errado em 2011, mas nao deu! Por esta razao, quero apenas agradecer.Quero agradecer pelo meu irmao ter saido vivo do acidente de moto que sofreu, pela saude
do meu sobrinho que nasceu e passou os primeros dias de vida na UTI. Agradeco por nao ter perdido meu emprego quando a empresa que trabalho cortou pessoal. Agradeco por so terem levado minha bolsa no assalto que sofri.Agradeco por ter uma familia maravilhosa e amigos queridos. Agradeco por ter tido a chance de voltar a Europa, reencontrar velhos amigos e conhecer novos lugares. Agradeco por ter ao meu lado uma pessoa de quem eu gosto e poder celebrar esta passagem de ano. Agradeco por estar comecando uma nova fase, que eu nao sei bem o que representa, mas que esta ai.Como o fim do mundo so esta previsto pra dezembro de 2012, vamos aproveitar e viver estes proximos meses em paz, gratidao, fazendo o que gostamos ao lado de quem amamos. Vamos viver uma vida boa. E se o mundo nao acabar na data marcada, que continuemos vivendo bem, por que no final das contas a gente nunca sabe quando nosso tempo acaba. E melhor aproveitar :-)A tudo e a todos, OBRIGADA! E Feliz 2012!
Nossa, o ano ja entrou no segundo mes e aqui ainda nao haviamos saido da inercia. Saimos com a ajuda da Suzana Yoko que compartilhou comigo um texto do Ivan Martins publicado no site da Epoca.E o que dizer do texto. Ele fala de como deve funcionar uma relacao boa e estavel, sobre compatibilidade, sobre como perceber se esta funcionando ou nao, e sobre ter a coragem de dar o fora ao perceber que nao esta dando certo. Ja lemos a este respeito em tantos lugares. Ja lemos em livros de auto-ajuda, ja ouvimos nossos terapeutas falarem. Ainda assim, pega.Voce sabe que e preciso assumir a escolha feita em detrimento de outras. Sabe que e preciso ter prazer em estar na companhia do outro. Que e preciso haver comprometimento. Haver planos em comum. Mas ainda assim, apesar de saber de tudo isso racionalmente, fica ai, vivendo o contrario. Esperando que o outro mude. Que as coisas mudem. Hellooo, amiga e amigo, ninguem muda! As pessoas se adequam, se adaptam, aceitam, flexibilizam, mas nao mudam. E se mudam, mudam por si mesmas, nao pelo outro. Por isso o ideal e tentar fazer uma "escolha certa" de saida, ou aceitar um "nivel de erro" na escolha. Se adaptar e passar a aceitar melhor o outro. Sejamos honestos, tambem colocamos expectativas absurdas no pobre ser humano que se dispoem a compartilhar a vida com a gente. E preciso ser maleavel. O que nao vale e aceitar aquilo que vai totalmente contra suas conviccoes.Voltando ao texto, vale a pena ler mais uma vez as mesmas palavras que ja foram ditas por outros, por que no final das contas, a gente sempre precisa ser lembrado.Abaixo o link para o texto.http://revistaepoca.globo.com/Sociedade/ivan-martins/noticia/2012/02/aqui-agora-de-todo-coracao.html# Sessao Especial "Ditadura Militar" do projeto A Historia vai ao Cinema.HorarioQuarta (21-10): Historia 2009 Manha.Quinta (22-10): Historia 2009 Noite. O ponto alto da pelicula e um impressionante plano-sequencia de cerca de quatro minutos, que mostra o protagonista, Robbie, e dois companheiros de armas na praia francesa de Dunquerque, em 1940, durante a retirada das tropas inglesas que foram para o continente lutar contra o avanco nazista sobre Paris, no comeco da Segunda Guerra Mundial. A sequencia se refere a um momento daquela que foi chamada de Operacao Dinamo, e que consistiu na evacuacao do porto de Dunquerque, e das praias ao redor da cidade, de milhares de soldados da Forca Expedicionaria britanica e de paises aliados (entre final de maio e inicio de junho, sob intenso bombardeio inimigo, foram evacuados mais de 300 mil homens). A ofensiva alema nao dava mais chances de luta as tropas aliadas, que, encurraladas em poucos quilometros de litoral, so podiam ser resgatadas pelo mar.A obra de arte tem muitas vezes a capacidade de transportar as pessoas numa autentica viagem que parece suspender o tempo e cancelar o espaco ao seu redor. Se isto e verdade para a leitura de uma obra literaria ou a audicao de um concerto de musica, confirma-se com mais vigor ainda quando assistimos a um filme. A camera substitui o nosso olhar e nos faz encontrar pessoas,
percorrer lugares, viver situacoes. Nos vemos e vivemos o que a camera ve e filma. A edicao recorta e cola sequencias, produzindo o efeito final da sucessao das cenas. O espectador parece viver dentro da tela.O efeito, contudo, e impressionante quando o cinema se serve de uma tecnica que assemelha ainda mais a arte a vida: o plano-sequencia, isto e, a filmagem direta e sem cortes de uma sequencia de cenas. Uma das mais recentes producoes cinematograficas que recorrem a esta tecnica e o espetacular"Arca Russa", do diretor Alexandr Sokurov, uma verdadeira viagem pelos saloes do museu Hermitage de Sao Petersburgo, que corresponde tambem a uma viagem pela historia russa, atraves de tres seculos: tudo em um unico plano-sequencia, de cerca de 90 minutos. Entre muitos filmes que lancam mao do plano-sequencia, ha dois que o fazem para retratar o drama da guerra e o desastre que ela provoca, mesmo quando a batalha foi vitoriosa. O primeiro e um filme de 2007, "Desejo e Reparacao" ("Atonement", na versao original), dirigido pelo britanico Joe Wright. Vencedor do Globo de Ouro de melhor filme dramatico em 2008, o longa e uma adaptacao do livro homonimo do tambem britanico Ian Mc Ewan, que discute sentimentos de amor, culpa e arrependimento, tendo como pano de fundo a sociedade inglesa da primeira metade do seculo XX.O filme, no plano-sequencia em questao, mostra Robbie em sua peregrinacao pela praia, em busca de uma saida, e assim somos apresentados ao drama de milhares de soldados acuados naquele pequeno espaco vital, como ele. A camera acompanha o protagonista e seus companheiros esbarrando com esta situacao, aparentemente sem salvacao. Ha quem chore, quem brigue, quem beba e quem tente eliminar todas as potenciais presas dos nazistas, como cavalos e veiculos. Um grupo de soldados, num coreto, entoa um hino religioso, talvez numa tentativa de transmitir forca e esperanca ao resto das tropas. Ao redor, somente maquinas de guerra inserviveis, areia, fumaca e ate uma espectral roda gigante, paradoxal simbolo de uma diversao agora impossivel. O resultado e um sugestivo exercicio cinematografico, aliado a mais uma exposicao do que e o homem diante de uma condicao extremada como a guerra.Ainda restando no ambito da cinematografia britanica, outro plano-sequencia memoravel sobre um evento belico se encontra quase no final do filme "Henrique V", dirigido por Kenneth Branagh. Realizado em 1989, e uma adaptacao para o cinema da homonima peca de Shakespeare. O longa reconstroi a jornada do rei ingles, interpretado pelo proprio Branagh, em sua luta contra os franceses, durante a Guerra dos Cem Anos. A sequencia se refere aos momentos sucessivos a batalha de Azincourt, no norte da Franca, travada em 25 de outubro de 1415, dia de Sao Crispim, entre o exercito ingles (15 mil homens) e as muito mais numerosas tropas francesas (cerca de 50 mil). Shakespeare (Branagh tambem) poe na boca de Henrique V um breve discurso na vespera da batalha: "Aquele que sobreviver esse dia e chegar a velhice, a cada ano, na vespera desta festa, convidara os amigos e lhes dira: "Amanha e Sao Crispim". E entao,
arregacando as mangas, ao mostrar-lhes as cicatrizes, dira: "Recebi estas feridas no dia de Sao Crispim." O confronto se deu num terreno transformado em atoleiro pelas fortes chuvas, mas onde a habilidade dos arqueiros britanicos se sobressaiu, permitindo a derrota do exercito inimigo, que sofreu perdas enormes.A vitoria inglesa e celebrada atraves de um canto religioso, o Non nobis, Domine ("Nao a nos, Senhor"), que atribui somente a Deus a gloria pelos sucessos humanos, nesta circunstancia o triunfo em batalha. Entoada por um unico soldado no comeco da sequencia, a musica e cantada por cada vez mais vozes, transformando-se num crescendo ao longo do plano-sequencia, durante o qual o espectador acompanha Henrique V. O rei, embora esgotado pela luta, ainda encontra forcas para carregar nos ombros um jovem soldado morto e atravessar todo o campo de batalha, em meio a lama, sangue, feridos e cadaveres, lancas e flechas, ate conseguir depor o corpo perto da bandeira inglesa. Como um triste cortejo, soldados exaustos acompanham os passos do rei, numa mistura de sentimentos, onde ao orgulho pela vitoria se sobrepoe a consciencia de que se tratou de um verdadeiro milagre divino e que mesmo assim custou demasiadas vidas humanas. Aqui o espectador tambem e transformado em mais um soldado do exercito ingles, participando dos momentos finais daquela historica batalha.Fonte: http://www.revistadehistoria.com.br/secao/cine-historia/guerra-sem-cortes
visao da pessoa) os comunistas eram iconofilos em relacao aosseus lideres intelectuais. Adeus, Lenin! mostra que apos a euforia dareunificacao a Alemanha encontrou problemas para se acomodar a nova realidade.O filme ressalta valores familiares e a relacao de proximidade entre aspessoas, que como ja foi dito esta em um contexto de melhor recepcao do seralemao no mundo. O filme e, sobretudo, bem filmado, realizado e atuado, o quemuito contribuiu para o sucesso da pelicula.Ficha TecnicaTituloOriginal: Good Bye, Lenin! (Alemanha, 2003)Genero:DramaTempode Duracao: 118 minutosDistribuicao:Sony Pictures ClassicsDirecao:Wolfgang BeckerRoteiro: Wolfgang Becker eBernd Lichtenberg.
XX ReferenciasBibliograficas. Aluno:_____________________________________________________.Matricula:___________________________.1) Qual e a objetivodo autor?2) Qual e oargumento?3) Como defende oargumento?4) Quais sao asfontes usadas?5) Quais sao os dialogoshistoriograficos que o texto apresenta? 6) Propor umadiscussao para o debate em sala de aula. Boa Sorte!
que realizou contra os fascistas e os alemaes, chamando a populacao para a insurreicao. Esse periodo de militancia vivenciado por Pontecorvo, momento em que ele liderava a oposicao ao fascismo em Milao, a frente da Juventude Comunista, lutando durante a II Guerra Mundial, marca a obra aqui retratada, principalmente quando vemos que essas lutas eram feitas na clandestinidade. Para o autor, a organizacao secreta permitia a sobrevivencia ao poderio superior do adversario e da policia. Naturalmente, o que aprendeu em Milao, Genova ou nas montanhas preencheu o roteiro de A batalha de Argel. O filme de Gillo Pontecorvo se passa em Argel, capital da Argelia, entao colonia francesa, durante o processo de revolta contra a dominacao europeia no final dos anos 1950. A acao se transpoe entre 1954 a 1957 e o diretor, que com maestria mistura ficcao e fatos reais, procura tratar com veracidade a resistencia argeliana (mediada pela personagem Ali La Pointe) e a violencia do exercito frances (Tratada na personagem Coronel Mathieu), obtendo, como resultado, um quase documentario, intenso, emocionante, que mantem o espectador em suspense do inicio ao final do filme. O enredo esta inserido no contexto das lutas de independencia no periodo da descolonizacao da Africa e da Asia, que se desenvolveram no periodo do pos-guerra. O ano e 1957, temos inicialmente o que parece ser um prisioneiro que acaba de ser interrogado, recebendo ordens de membros do exercito e confirmando um endereco. Em seguida temos a invasao desses militares a uma residencia e o cerco a um guerrilheiro especifico: Ali La Pointe. Ele e convidado a se render, ja que todos seus companheiros foram presos ou mortos. Assim, percebemos que o filme comeca no fim do enredo. O filme se desenvolve entao em um grande flashback, voltamos para o ano de 1954, e Argel e mostrada a partir dos seus contrastes de colonia: de um lado o bairro europeu, do outro o bairro muculmano, a Casbah. Ao mesmo tempo em que temos em OFF os termos da FLN Frente de Libertacao Nacional , comunicando a luta dirigida contra o colonialismo, de acordo com o isla e o respeito as diferencas etnicas e religiosas, temos a captura de Ali La Pointe, nao ainda como criminoso politico, mas como charlatao, golpista e delinquente juvenil. Na cadeia ocorre o contato de Ali com criminosos politicos, e o diretor revela sua genialidade na bela tomada da execucao na guilhotina de um desses presos por motivos politicos, gritando a grandeza de Ala e que a Argelia vive! Liberto, o protagonista entra para os quadros da FNL, passando antes por um perigoso e frustrante teste para comprovar sua fidelidade a causa. Temos em seguida um novo corte temporal, agora o ano e 1956. Novamente temos o recurso do OFF ressaltando a propaganda contra a dominacao, responsabilizando os franceses nao so por essa dominacao e opressao mas tambem pelo flagelo evicios (como o alcoolismo e prostituicao dos argelianos). Seguindo as ordens muculmanas, a FLN passa a proibir o uso do alcool e de drogas, a participacao em jogos e a prostituicao. Ja que
e necessario limpar Casbah, seu principal agente se torna Ali La Pointe. Essa passagem elucida que alem da questao politica, decorrente da colonizacao, temos uma questao religiosa e mesmo sociologica, onde a colonizacao reforca as divergencias culturais entre os dominantes e os dominados. Percebemos tambem o carater que a religiao assume como forma de resistencia e de luta. Tema atual, pois nos remete para a recente guerra infligida contra o terror pelo governo estadunidense nesses ultimos anos, revelando o conflito entre as culturas e ocidentais e islamica. Vemos que o carater da resistencia e da luta contra a dominacao francesa se da em amplos aspectos do cotidiano desses argelinos. Temos o casamento entre dois jovens muculmanos realizado as escondidas e por membros da FLN, mostrando que alem da luta armada ha uma forte questao civil, que de certa maneira ja esta presente no combate ao consumo das drogas e do alcool. Temos tambem o aumento da violencia pela FLN, atentados contra policiais e delegacias servem para mostrar a forca e a organizacao do movimento urbano, pois muitos ataques ocorrem de forma ordenada em pontos espalhados da cidade. O aumento dos ataques contra as autoridades as levam a reagir com mais policiamento, fechamento de ruas, isolamento dos bairros arabes, controlando entrada e saida de seus habitantes, toques de recolher e, inclusive, controle de remedios e do atendimento em hospitais e ambulatorios de ferimentos a bala. A violencia direta nao vai partir apenas de um dos lados, membros da policia vao promover um ataque a bomba em uma viela do bairro arabe, Casbah, o que provoca uma revolta por parte dos moradores que saem imediatamente as ruas, mas a FLN intervem e se compromete em vingar o ataque. Temos a partir de entao, uma nova onda de atentados, agora contra locais publicos nos bairros europeus, inclusive com a utilizacao de mulheres como guerrilheiras. E inquietante a sequencia que envolve os tres ataques, onde o diretor optou por mostrar todos os aspectos desde a preparacao das mulheres, passando pelas instrucoes e preparacao das bombas, ate o desfecho final de explosao. Passando para o ano seguinte, 1957, temos uma maior repressao ao movimento armado. O governo convoca os para-quedistas franceses para reprimir os insurgentes. Liderados pelo ex-membro da resistencia francesa durante a segunda guerra, o coronel Mathieu. Esses militares irao se utilizar de inteligencia investigativa, do interrogatorio, com direito a sessoes de tortura, e vao ocupar Casbah, considerando que estao assim em guerra contra os separatistas. O auge dos conflitos se dara durante a convocacao por parte da FLN de uma greve geral de 6 dias, aproveitando o momento em que a ONU discutira a questao argeliana. As forcas integracionistas vao obrigar que estes grevistas saiam para as ruas, aprisionando alguns habitantes e utilizando dos seus metodos para descobrir os lideres da FLN. Durante esse periodo temos um interessante uso da imprensa como forma de legitimar a repressao e criminalizar o movimento de independencia, com o papel que tem nas criticas aos separatistas. Com a tortura e prisoes de alguns membros da FLN, ela vai sendo
desmantelada, a ONU opta por nao intervir diretamente, e a greve nao obtem o resultado almejado devido as fortes repressoes que os integracionistas fazem na ocupacao de Casbah. A propria FLN diverge quanto a tatica a ser adotada, mas optam por promover mais atentados para mostrar que estao ainda na ativa. Mesmo com a morte de civis e inocentes de ambos os lados, os conflitos continuam, muitas vezes envolvidos nao so pelas questoes politicas, mas tambem por questoes etnicas e religiosas. Pontecorvo capta bem essa questao, pois, em diversas passagens do filme, como no espacamento de um garoto arabe vendedor de doces e na delacao da populacao de um bairro europeu a um mendigo, vemos que ha mais envolvido do que meramente os aspectos politicos do conflito. Com a prisao de lideres do movimento os colonizadores tem aquilo que queriam, a esperanca de que a seguranca sera restabelecida, mais uma vez temos o uso da imprensa como arma, ao se espetacularizar a prisao do lider intelectual do movimento Lurbi Ben MHioli. Temos ainda mais sequencias de acao pelas vielas de Casbah, em emocionantes perseguicoes dos militares aos insurgentes e lideres que veem seus disfarces e esconderijos fracassarem, capitulando um a um, ate chegarmos no fim de todo o flashback, retornando ao inicio da pelicula e ao fim da historia: temos Ali La Pointe, escondido junto a uma crianca, uma mulher e um homem em um fundo falso na parede, cercados pelas tropas de Mathieu. A obra e bastante elucidativa e envolve um tema polemico, ja que mostra a forma da luta e as taticas de resistencia pela independencia Argelina, tanto no lado dos dominados como no dos dominadores. Pontecorvo foi brilhante ao destruir o maniqueismo e pieguice que geralmente envolve os romances sobre esses temas. Esse aspecto torna-se evidente no belo dialogo entre o Coronel Mathieu e um dos lideres da FLN. Claro que temos o uso de um fundo triste e de sequencias com um tempo mais lento quanto exibe-se as cenas de tortura, de espancamento e da explosao das bombas nos atentados, mas isso e necessario para que percebamos a dramaticidade das cenas. Por fim, temos novos recortes temporais, cenas com os grandes disturbios e tensoes entre as autoridades e a populacao de Argel no ano de 1960, que unissonas, mesmo sob ataque de cassetetes e ate mesmo armas de fogo, lutam e exigem a independencia nas ruas e avenidas de Argel, conquistada em julho de 1962. Acreditamos que o objetivo de Potencorvo em sua narrativa tenha sido mostrar como se constroi um processo de luta. Ele narra a formacao da FLN, o seu auge e o seu final, mas deixa bem claro que quem tem o poder de concretizar as profundas transformacoes, no caso a Independencia da Argelia, e a populacao, unida e mobilizada. A Batalha de Argel ganhou o Leao de Ouro e o premio Fipresci (da Federacao Internacional dos Criticos) no festival de Veneza em 1966. O filme foi banido na Franca ate 1971 e o primeiro cinema que o exibiu sofreu atentado, tambem foi proibido no
Brasil durante o periodo da Ditadura Militar. Afinal, Potencorvo fez desse filme uma cartilha sobre a acao politica em forma de guerrilha. Em suma, podemos, a partir do filme, refletir e entender essa Argelia que ainda hoje e um pais cheio de conflitos, e que sua guerra interna e antiga, mais do que as confusoes que teve com o pais colonizador, a Franca. A batalha de Argel, documentada em uma pelicula de Gillo Pontecorvo, e uma maravilhosa representacao da batalha entre colonizador e colonizadoe dos conflitos deste povo, que ate o presente vive uma guerra civil que marca o pais
noite mais terminaram em terceiro(Lucas Toresan) e quarto(Tasso Rossyne) na noite de sexta feira, Ferrai se mostrou forte com o piloto "Xande" atual campeao da categoria e fez o segundo melhor tempo da noite. Mais veio com o piloto Gilmacher Rodrigues com o melhor tempo da noite e o unico a virar 1.19 no circuito de Barcelona localizada na Espanha. Veja os tempos da noite de sexta feira abaixo:1 Gilmacher Rodrigues(Williams) com 18voltas- 1.19.0062 Xande(Ferrari) com 55voltas- 1.20.3953 Lucas Toresan(Toro Rosso) com 59voltas- 1.20.4104 Tasso Rossyne(ToroRosso) com 45voltas- 1.20.8675 Artur Vieira(Renault) com 19voltas- 1.21.0676 Makoto(Super Aguri) com 20voltas- 1.21.1097 Bruno Matheus(Ferrari) com 41voltas- 1.22.3998 Juan Karlo(McLaren) com 29voltas9 Hernani Minioli(Williams) com 14voltas- 1.25.66010 Helder Afonso(Williams) Nao foi a pistaSegundo dia da pre-temporada dia 10/10 as 16hrs no circuito de Long Beach (EUA)