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se quiser...- Agente Z.: N., sem mais delongas, diga-nos porque veio...- N.: Ah, claro. Minha historia e muito complicada...- Agente Z.: Nao existe nada complicado demais para nos minha querida, diga-nos...- N.: E que eu estou muito carente... e preciso fazer sexo!- Agente G.: E verdade Z., isso e bem complicado!- Agente Z.: Vamos escuta-la, primeiro G.... como assim, senhorita N?- N.: Como assim o que? Isso e bem simples!- Agente Z.: Simples? Voce nao disse que era complicado minutos atras?- Agente G.: Muito astuta sua observacao Z., como sempre.- Agente Z.: Obrigado, Agente G.- N.: Desculpe, sei que e dificil entender como a mente de uma mulher funciona... Quis dizer que minha historia e complicada, mas o que quero e bem simples... complicado e pra mim conseguir, sendo tao feia!- Agente G. e Agente Z. (em completo espanto): Ha?!? Voce e feia?- N.: Sim. Ja fiz diversas plasticas, 32 ao todo, depois que sofri um desastre terrivel; mas nao consegui recuperar minha aparencia anterior...- Agente G.: Voce era mais bonita ainda???- N.: Era bonita antes, nao o sou agora... Vejam essa foto minha de antes do desastre.- Agente Z.: Deixe-me ver (pega a foto, analisa-a cuidadosamente e passa para o Agente G.) - Veja isso Agente G.- Agente G.: Deixe-me ver... e verdade Z. Vejo que temos um falso problema, como Wittgenstein disse...- Agente Z.: Esqueca isso G.! Temos um problema sim... E muito verdadeiro. E descobri tambem com resolver um outro problema meu agora mesmo... - (a N.): Podia me passar o nome do seu cirurgiao plastico? Ele fez um otimo trabalho, voce esta muito mais bonita agora do que antes!!! Espero ter encontrado alguem que possa, finalmente, dar um jeito nesse meu nariz...- N.: Nao creio que fiquei mais bonita. E que tenho uma irma gemea, gemea identica... Ela tem a mesma aparencia que eu tinha antes do acidente. Todos vivem falando que ela e muito bonita e ate meu antigo namorado me largou... agora ele esta com ela. Disse que ela se parece mais comigo do que eu mesma. Depois disso fiquei tremendamente traumatizada e nao consigo mais arrumar um homem sequer... e isso ja faz muito tempo... nao suporto mais!!! (Se aproxima do Agente G., rocando os fartos seios no seu ombro magro)- Agente G.: Essa mulher esta mais perigosa do que um bode tarado! Temos que ser cautelosos Agente Z.- Agente Z.: Deixe comigo G. Sabe que entendo bem das mulheres... Uma mulher e como um livro aberto, basta separar as macas podres dos pessegos, e se alguem me provar o contrario eu juro que jogo fora... jogo fora... jogo fora o que mesmo?- Agente G.: Seu distintivo?...- Agente Z.: Isso!- N.: Mas o que farao quanto ao meu problema? Voces nao resolvem qualquer coisa? Queria discricao, por isso os procurei, uma mulher do meu nivel nao pode sair por ai procurando por sexo em qualquer lugar... alem do mais quero encontrar alguem legal, assim como voces...- Agente Z.: Pois veio ao lugar certo, entao!- Agente G.: Espera ai... Voce quer sexo ou discricao?- N.: Os
dois! Voces sao loucos ou o que? Nao estao entendendo?- Agente Z.: Claro que sim... como voce pretende pagar esse pequeno trabalhinho? Acho que teremos de cobrar caro por esse caso...- N.: Ah, acho que agora voce esta entendendo... posso pagar o que voce quiser, como voce quiser, na verdade estou disposta a dar qualquer coisa para solucionar esse problema, se e que me entende...- Agente G.: Qualquer coisa?- N.: Sim.- Agente Z.: Muito bem entao, Agente G., voce esta pensando o mesmo que eu?- Agente G.: Acho que sim Agente Z.- Agente Z.: Pois bem... N., voce agora trabalha na H.E.R.P.E.S.!- N.: O que?? Nao vim aqui procurando emprego!- Agente Z.: Mas assim resolveremos seu problema e de quebra teremos um substituto pro agente B., que saiu pra buscar pizza e ate agora nao voltou...- Agente G.: E, vamos demiti-lo, ele e muito lento, a pizza ja deve estar ate fria...- N.: Como assim resolveram meu problema?- Agente Z.: Deixe-me explicar: voce pode trabalhar aqui ate aparecer alguem com o mesmo problema que o seu, isso e comum de acontecer... ai entao resolvemos dois problemas de uma so vez. Dois coelhos com uma paulada so, entendeu?- N.: Entendi... mas isso nao vai demorar? Nao tem uma forma mais rapida pra resolver nao?- Agente G.: A gente pode mudar o ramo da hempresa para uma que aluga acompanhantes, voce vai conhecer varios possiveis candidatos para resolver seu problema! Voce seria nossa primeira empregada, se e que me entende... Essas mulheres trabalham muito, sempre tem fregues, alem do mais, ganham muito dinheiro.- Agente Z.: Muito bom G. Assim posso realizar meu sonho de ser Cafetao!- Agente G.: E podemos manter o nome da hempresa, que passaria a significar: HEmpResa Promovedora de Encontros Sexuais, H.E.R.P.E.S!- Voces estao pensando o que de mim!? Queria discricao...- Agente G.: Seria uma hempresa bem discreta...- N.: Nao, nao quero ser prostituta!!- Agente G.: Mas ninguem disse que seria isso...- Agente Z.: Se quiser podemos manter a ideia original, trabalharia aqui ate aparecer alguem com um problema parecido com o seu... ai juntamos os dois e, pimba!! Tudo resolvido...- Agente G.: Foi uma boa ideia mesmo Z. Assim temos menos trabalho, podemos fazer isso com todos os casos que aparecerem, o que acha?- N.: Eu vou-me embora... vejo que nao vou conseguir resolver isso hoje...- Agente Z.: E verdade, ja esta tarde, nao deve chegar mas nenhum cliente.- N.: Aff... (sai nervosa).- Agente Z. (gritando pra N., depois que ela acabara de sair): Pode comecar a trabalhar amanha entao, Agente N.!- Agente G.: Mais um caso resolvido Z... Mas ela foi sem pagar!- Agente Z.: Nao se preocupe G., descontamos do salario dela.
E com muito prazer que faco essa resenha para o conto do meu queridissimo amigo Caio Vasques. Caio e um jovem escritor de apenas 18 anos, nascido no dia 16/12/1990, na cidade de Sao Jose de Padua, interior de Minas Gerais. Tem pouca coisa escrita ainda, entre contos e poesia, mas de uma intensidade e profundidade impar.Seu conto, segundo ele proprio relatou, foi escrito em circunstancias parecidas com a vivida pelo personagem - numa angustiosa noite de insonia. De facil leitura, o conto nos lanca nos meandros da mente perturbada de um jovem rapaz que se apavora com o profundo silencio que o cerca e, ao mesmo tempo, ideias comecam a fervilhar em sua mente com tal intensidade que, contrastando com a calma exterior, levam-no a beira da loucura.A conto demonstra o transbordamento criativo de uma mente que nao consegue extravasar essa mesma criatividade, levando-a assim a uma angustia extrema. Quem nao passou por isso quando acorda sem sono e, ainda deitado na cama, pensando, tem aquela ideia que lhe parece genial?! A angustia que da ate colocarmos isso pra fora... do contrario nao voltariamos a dormir.O conto comeca dessa forma, com uma ideia para um poema, e que e justamente o poema usado no conto. Caio conta que logo depois, na mesma noite de insonia, teve a ideia para o conto e anexou os poemas a este. Os poemas em si nao sao grande coisa (separados do conto seriam apenas a descarga catartica de um desassossego que nao o deixava dormir), porem, somados ao conto, tomam nova magnitude. Vale a pena ser lido.Com consentimento de Caio, estou disponibilizando o conto para download:downloadConfiram! ISIM, FAREI...; e hora a hora passa o dia...Farei, e dia a dia passa o mes...E eu, cheio sempre so do que faria,Vejo que o que faria se nao fez,De mim, mesmo em inutil nostalgia.Farei, Farei... Anos os meses saoQuando sao muitos-anos, toda a vida,Tudo... E sempre a mesma sensacaoQue qualquer cousa ha-de ser conseguida,E sempre quieto o pe e inerte a mao...Farei, farei, farei... Sim, qualquer horaTalvez me traga o esforco e a vitoria,Mas sera so se mos trouxer de fora.Quis tudo a paz, a ilusao, a gloria...Que obscuro absurdo na minha alma chora?IIFarei talvez um dia um poema meu,Nao qualquer cousa que, se eu a analiso,E so a teia que se em mim teceuDe tanto alheio e anonimo improvisoQue ou a mim ou a eles esqueceu...Um poema proprio, em que me va o ser,Em que eu diga o que sinto e o que sou,Sem pensar, sem fingir e sem querer,Como um lugar exacto, o onde estou,E onde me possam, como eu, me ver.Ah, mas quem pode ser quem e? Quem sabeTer a alma que tem? Quem e quem e?Sombras de nos, so reflectir nos cabe.Mas reflectir, ramos irreais, o que?Talvez so o vento que nos fecha e abre.IIISossega, coracao! Nao desesperes!Talvez um dia, para alem dos dias,Encontres o que queres porque o queres.Entao, livre das falsas nostalgias,Atingiras a perfeicao de seres.Mas pobre sonho o que so quer nao te-lo!Pobre esperanca a de existir somente!Como quem passa a
mao pelo cabeloE em si mesmo se sente diferente,Como faz mal ao sonho o concebe-lo!Sossega, coracao, contudo! Dorme!O sossego nao quer razao nem causa.Quer so a noite placida e enorme,A grande, universal, solene pausaAntes que tudo em tudo se transforme.Pessoa, Fernando. Obra Poetica. Editora: Nova Aguilar, 1986.
Descobri um novo dom meu (nao que eu tenha outros...): fazer resenhas de filmes. Nao entendo muito de filmes, mas descobri que sou otimo para comentar sobre eles...Espero postar resenhas de outros filmes o futuro.Comecarei com um classico: O que pode ser falado de E o vento levou...?Por mim nao muito, nao o vi ainda... mas me disseram que e muito bom! Eu tinha doze garrafas de uisque na minha adega e minha mulher me disse para despejar todas na pia, porque se nao...- Assim seja! Seja feita a vossa vontade, disse eu, humildemente. E comecei a desempenhar, com religiosa obediencia, a minha ingrata tarefa. Tirei a rolha da primeira garrafa e despejei o seu conteudo na pia, com excecao de um copo, que bebi. Extrai a rolha da segunda garrafa e procedi da mesma maneira, com excecao de um copo, que virei. Arranquei a rolha da terceira garrafa e despejei o uisque na pia, com excecao de um copo, que empinei. Puxei a pia da quarta rolha e despejei o copo na garrafa, que bebi. Apanhei a quinta rolha da pia, despejei o copo no resto e bebi a garrafa, por excecao. Agarrei o copo da sexta pia, puxei o uisque e bebi a garrafa, com excecao da rolha. Tirei a rolha seguinte, despejei a pia dentro da garrafa, arrolhei o copo e bebi por excecao.Quando esvaziei todas as garrafas, menos duas, que escondi atras do banheiro, para lavar a boca amanha cedo, resolvi conferir o servico que tinha feito, de acordo com as ordens da minha mulher, a quem nao gosto de contrariar, pelo mau genio que tem. Segurei entao a casa com uma mao e com a outra contei direitinho as garrafas, rolhas, copos e pias, que eram exatamente trinta e nove. Quando a casa passou mais uma vez pela minha frente, aproveitei para recontar tudo e deu noventa e tres, o que confere, ja que todas as coisas no momento estao ao contrario. Para maior seguranca, vou conferir tudo mais uma vez, contando todas as pias, rolhas, banheiros, copos, casas e garrafas, menos aquelas duas que escondi e acho que nao vao chegar ate amanha, porque estou com uma sede louca...- Barao de Itarare NAO DIGAS que, sepulto, ja nao senteO corpo, ou que a alma vive eternamente.Que sabes tu do que nao sabes? Bebe!So tens de certo o nada do presente.***Ninguem suporta o peso mau dos diasSalvo por interpostas alegrias.Bebe, que assim seras o intervaloEntre o que criaras e o que nao crias.(...)Bebe. Se escutas, ouves so o ruidoQue ervas ou folhas trazem ao ouvido.E o vento, que e nada. Assim e o mundo:Um movimento regular de olvido.(...)Se tive amores? Ja nao sei se os tive.Quem ontem fui ja hoje em mim nao vive.Bebe, que tudo e liquido e embriaga,E a vida morre enquanto o ser revive.***TUDO FOI DITO antes que se dissesse.O vento aflora vagamente a messe,E deixa-a porque breve se apagou.Assim e tudo-nada. Bebe e esquece.Na eterna sesta de nao desejarDeixa-te, bebado e asceta, estar.Lega o amor aos outros, que a belezaFoi feita so para
O tedio de Khayyam nao e o tedio de quem nao sabe o que faca, porque na verdade nada pode ou sabe fazer. Esse e o tedio dos que nasceram mortos, o dos que legitimamente se orientam para a morfina ou a cocaina. E o tedio de quem pensou claramente e viu que tudo era obscuro, de quem mediu todas as religioes e todas as filosofias e depois disse, como Salomao: Vi que tudo era vaidade e aflicoes de animo, ou como, ao despedir-se do poder e do mundo, outro rei, que era imperador, nele, Septimio Severo: Omnia fui, nihil... fui tudo; nada vale a pena.A vida, disse Tarde1, e a busca do impossivel atraves do inutil; assim diria, se o houvesse dito, Omar Khayyam.Dai a insistencia do persa no uso do vinho. Bebe! Bebe! e toda a filosofia pratica. Nao e o beber da alegria, que bebe porque mais se alegre, porque mais seja ela mesma. Nao e o beber do desespero, que bebe para esquecer, para ser menos ele mesmo. O vinho junta a alegria a accao e o amor; e ha que reparar que nao ha em Khayyam nota alguma de energia, nenhuma frase de amor. Aquela Saki, cuja figura gracil entrevista surge (mas surge pouco) nos rubaiyat, nao e senao a rapariga que serve o vinho. O poeta e grato a sua esbelteza como o fora a esbelteza da anfora, onde o vinho se contivesse.A alegria fala, do vinho, como o Deao Aldrich2:A gente tem, a meu ver,Cinco razoes para beber:Um brinde, um amigo, ou entaoSede, ou poder vi-la ter,Ou qualquer outra razao.*A filosofia pratica de Khayyam reduz-se pois a um epicurismo suave, esbatido ate ao minimo do desejo de prazer. Basta-lhe ver rosas e beber vinho. Uma brisa leve, uma conversa sem intuito nem proposito, um puncaro de vinho, flores, em isso, e em nao mais do que isso, poe o sabio persa o seu desejo maximo. O amor agita e cansa, a accao dispersa e falha, ninguem sabe saber e pensar embacia tudo. Mais vale pois cessar em nos de desejar ou de esperar, de ter pretensao futil de explicar o mundo, ou o proposito estulto de o emendar ou governar. Tudo e nada, ou, como se diz na Antologia Grega, tudo vem da sem-razao, e e um grego3, e portanto um racional, que o diz.1 Gabriel Tarde (1843-1904), sociologo e criminalista frances.2 Henry Aldrich (1647-1710), Deao de Christ Church, em Oxford, era conhecido sobretudo com teologo e humanista.3 Glicon.* Uma das traducao de Pessoa, a outra e:Creio que ha para beberCinco razoes, e que sao:Um brinde, um amigo, haverSede, ou poder vi-la a ter,Ou qualquer outra razao.Fragmento do Livro do Desassossego de Fernando Pessoa Poema de FinadosAmanha que e dia dos mortosVai ao cemiterio. VaiE procura entre as sepulturasA sepultura de meu pai.Leva tres rosas bem bonitas.Ajoelha e reza uma oracao.Nao pelo pai, mas pelo filho:O filho em mais precisao.O que resta de mim na vidaE a amargura do que sofri.Pois nada quero, nada espero.E em verdade estou morto ali.Vou-me embora pra PasargadaVou-me embora pra
PasargadaLa sou amigo do reiLa tenho a mulher que eu queroNa cama que escolhereiVou-me embora pra PasargadaVou-me embora pra PasargadaAqui eu nao sou felizLa a existencia e uma aventuraDe tal modo inconsequenteQue Joana a Louca de EspanhaRainha e falsa dementeVem a ser contraparenteDa nora que eu nunca tiveE como farei ginasticaAndarei de bicicletaMontarei em burro braboSubirei no pau-de-seboTomarei banhos de mar!E quando estiver cansadoDeito na beira do rioMando chamar a mae-d'aguaPra me contar as historiasQue no tempo de eu meninoRosa vinha me contarVou-me embora pra PasargadaEm Pasargada tem tudoE outra civilizacaoTem um processo seguroDe impedir a concepcaoTem telefone automaticoTem alcaloide a vontadeTem prostitutas bonitasPara a gente namorarE quando eu estiver mais tristeMas triste de nao ter jeitoQuando de noite me derVontade de me matar La sou amigo do rei Terei a mulher que eu queroNa cama que escolhereiVou-me embora pra PasargadaAndorinhaAndorinha la fora esta dizendo:- "Passei o dia a toa, a toa!"Andorinha, andorinha, minha cantiga e mais triste!Passei a vida a toa, a toa...O Ultimo PoemaAssim eu quereria o meu ultimo poemaQue fosse terno dizendo as coisas mais simples e menos intencionaisQue fosse ardente como um soluco sem lagrimasQue tivesse a beleza das flores quase sem perfumeA pureza da chama em que se consomem os diamantes mais limpidosA paixao dos suicidas que se matam sem explicacao.*BANDEIRA, Manuel. Libertinagem e Estrela da Manha. Editora Nova Fronteira
Recebi por e-mail esse pequeno tratado filosofico e decidi posta-lo no blog, dado sua enorme importancia. Infelizmente o autor que coligiu tais perolas de sabedoria dos maiores pensadores que a humanidade ja viu me e desconhecido.Porque o sapo nao lava o pe? Parmenides de Eleia:Como poderia o sapo lavar os pes, o deuses, se o movimento nao existe?Heraclito de Efeso:Quando o sapo lava o pe, nem ele nem o pe sao mais os mesmos, poisambos se modificam na lavagem, devido a impermanencia das coisas.Platao:Gorgias: Por Zeus, Socrates, os sapos nao lavam os seus pes porque naogostam da agua!Socrates: Pensemos um pouco, o Gorgias. Tu assumiste, quando ha poucodialogava com Filebo, que o sapo e um ser vivo, correto?Gorgias: Sou forcado a admitir que sim.Socrates: Pois bem, e se o sapo e um ser vivo, deve forcosamente fazerparte de uma categoria determinada de seres vivos, posto que estesdividem-se em categorias segundo seu modo de vida e sua formacorporal; os cavalos sao diferentes das hidras e estas dos falcoes, eassim por diante, correto?Gorgias: Sim, tu estas novamente correto.Socrates: A caracteristica dos sapos e a de ser habitante da agua e daterra, pois e isso que os antigos queriam dizer quando afirmaram queeste animal era anfibio, como, alias, Homero e Hesiodo ja nos atestam.Tu pensas que seria possivel um sapo viver somente no deserto, tendoele necessidade de duas vidas por natureza,o Gorgias?Gorgias: Jamais ouvi qualquer noticia a respeito.Socrates: Pois isto se da porque os sapos vivem nas lagoas, nos lagose nas pocas, vistos que sao animais, pertencem e uma categoria, e estacategoria e dada segundo a caracteristica dos sapos serem anfibios.Gorgias: E verdade.Socrates: Precisando da lagoa, o Gorgias meu caro, tu achas que seriao sapo insano o suficiente para nao gostar de agua?Gorgias: Nao, nao, nao, mil vezes nao, O Socrates!Socrates: Entao somos forcados a concluir que o sapo nao lava o pe poroutro motivo, que nao a repulsa a aguaGorgias: De acordo Diogenes, o Cinico: Dane-se o sapo, eu so querotomar meu sol.Aristoteles:O [sapo] lava de acordo com sua natureza! Se imitasse, estaria fazendoarte . Como [a arte] e digna somente do homem, e forcoso reconhecerque o sapo lava segundo sua natureza de sapo, passando da potencia aoato. O sapo que nao lava o pe e o ser que nao consegue realizar [essa]transicao da potencia ao ato.Epicuro:O sapo deve alcancar o prazer, que e o Bem supremo, mas sem excessos.Que lave ou nao o pe, decida-se de acordo com a circunstancia.O vital e que mantenha a serenidade de espirito e fuja da dor.Estoicos:O sapo deve lavar seu pe de acordo com as estacoes do ano. No inverno,mantenha-o sujo, que e de acordo com a natureza. No verao, lave-odelicadamente a beira das fontes, mas sem exageros. E que pare decomer tantas moscas, a comida so serve para o sustento do corpo.Descartes:Nada distingo na lavagem do pe senao figura, movimento e extensao. Osapo e nada mais que um automato, um mecanismo. Deve lavar seus pespara promover a autoconservacao, como um relogio precisa de corda.Maquiavel:A lavagem do pe deve ser exigida sem rigor excessivo, o que poderiacausar
cultura popular diferencia-se da cultura de massas, filha bastardada industria cultural. Para a primeira, a lavagem do pe e algo rituale sazonal, inerente ao grupamento societario; para a segunda, a acaoimpetuosa da razao instrumental, em sua irracionalidade galopante,transforma em mercadoria e modismo a lavagem do pe, exterminandoantigas tradicoes e obrigando os sapos a um procedimento diario dehigienizacao.Gramsci:O sapo, e alem dele, todos os sapos, so poderao lavar seus pes apartir do momento em que, devido a acao dos intelectuais organicos,uma consciencia coletiva principiar a se desenvolver gradativamente naclasse batraquia. Consciencia de sua importancia e funcao social nomodo de producao da vida. Com a guerra de posicoes - representada pelaprogressiva formacao, atraves do aparato ideologico da sociedadecivil, de consensos favoraveis serao criadas possibilidades para umanova hegemonia, dessa vez sob a direcao das classes anteriormentesubordinadas.Bobbio:Existem tres tipos de teoria sobre o sapo nao lavar o pe. O primeirotipo aceita a nao-lavagem do pe como natural, nada existindo areprovar nesse ato. O segundo tipo acredita que ela seja moral ouaxiologicamente errada. A terceira especie limita-se a descrever ofenomeno, procurando uma certa neutralidade.Olavo de Carvalho:O sapo nao lava o pe. Nao lava porque nao quer. Ele mora la na lagoa,nao lava o pe porque nao quer e ainda culpa o sistema, quando a culpae da PREGUICA. Este tipo de atitude e que infesta o Brasil e o Mundo,um tipo de atitude oriundo de uma complexa conspiracao moscovitacontra a livre-iniciativa e os valores humanos da educacao e dahigiene!
Poucos Bichos sao tao estupidos ou covardes quanto o homem. O mais vira-lata dos caes tem sentidos mais agudos e e infinitamente mais confiavel. As formigas e as abelhas sao, de varias formas, mais inteligentes e engenhosas; tocam para frente seus sistemas de governo com muito menos arranca-rabos, desperdicios e imbecilidades. O leao e muito mais digno e majestoso que qualquer rei humano. O antilope e infinitamente mais rapido e gracioso. Qualquer gato domestico comum e mais limpo. O cavalo, mesmo suado de trabalho, cheira melhor. O gorila e mais gentil com seus filhotes e mais fiel a companheira. O boi e o asno sao mais produtivos e serenos. Mas, acima de tudo, o homem e deficiente em coragem, talvez a mais nobre de todas as qualidades. Seu pavor mortal nao se limita a maioria dos outros animais exceto uns poucos que ele degradou por cruzamentos artificiais , seu pavor mortal e tambem daqueles da sua propria especie e nao apenas de seus punhos e pes, mas tambem, e principalmente, de suas risotas.Nenhum outro animal e tao incompetente para se adaptar ao seu proprio ambiente. A crianca, quando vem ao mundo, e tao fragil que, se for deixada sozinha por ai durante alguns dias, infalivelmente morrera, e essa enfermidade congenita, embora mais ou menos disfarcada depois, continuara ate a morte. O homem adoece mais do que qualquer outro animal, tanto em seu estado selvagem quanto abrigado pela civilizacao. Sofre de uma variedade maior de doencas e com muito mais frequencia. Cansa-se e fere-se com mais facilidade. Praticamente todos os outros vertebrados superiores, em seu ambiente natural, vivem e retem suas habilidades por muito mais tempo. Veja como os macacos antropoides estao bem a frente de seus primos humanos: Um orangotango casa-se aos sete ou oito anos de idade, constroi uma familia de setenta a oitenta filhos, e continua tao vigoroso e sadio aos oitenta quanto um homem europeu de quarenta e cinco.Todos os erros e incompetencias do Criados chegaram ao seu climax no homem. Como peca de um mecanismo, o homem e o pior de todos; comparados com ele, ate uma salmao ou um estafilococo sao maquinas solidas e eficientes. Precisa vestir-se, proteger-se e armar-se para sobreviver. Esta eternamente na posicao de uma tartaruga que nasceu sem o casco... Vou chegar agora a um ponto de inquestionavel superioridade natural do homem: ele tem alma. E isso que dizem separar o homem de todos os outros animais e o tornar, ainda, senhor deles. A exata natureza de tal alma vem sendo discutida ha milhares de anos, mas e possivel falar com autoridade a respeito de sua funcao. A qual seria a de fazer o homem entrar em contato direto com Deus, torna-lo consciente Dele e, principalmente, torna-lo parecido com Ele. Bem, considere o colossal fracasso desta tentativa. Se presumirmos que o homem realmente se parece com Deus, somos levados a inevitavel conclusao de que Deus e um covarde, um idiota e um pilantra. E, se presumirmos que o homem nao se parece com Deus, entao fica claro imediatamente que a alma e uma