O compromisso social da Psicologia e de seus profissionais em nosso pais efetivou-se verdadeiramente so no seculo XXI quando ela se volta para as politicas publicas, se colocando como uma psicologia para todos. Mesmo sendo regulamentada em 1962, era tida e mantida pela sociedade brasileira ate meados da decada de 80, como uma ciencia guardia da ordem, onde sua maior contribuicao era a previsao e controle dos comportamentos.Os movimentos de mudanca na atuacao profissional iniciam quando os psicologos comecam a promover a saude e a qualidade de vida das pessoas e das coletividades, contribuindo para a diminuicao da negligencia, discriminacao, exploracao e violencia. Assim os psicologos realmente assumem a responsabilidade social desta ciencia, e e pautado na responsabilidade social que o psicologo pode atuar inserido no CRAS.O psicologo do CRAS pode e deve direcionar o seu trabalho para a prevencao e terapeutica das situacoes de sofrimento oriundas do processo socio-economico como sugere SAWAIA (2002), ao qual estao expostos os usuarios de tal servico. Estas situacoes sao criadas e cultivadas pela logica perversa neoliberal, que impoem a estes usuarios o lugar de objeto.E na tentativa de promover autonomia do sujeito vitimizado, de desnaturalizar a violacao de seus direitos e de propiciar o desenvolvimento de vinculos interpessoais, que o psicologo deve pautar suas acoes dentro do CRAS, atuando no campo simbolico e interpretando com vista o fortalecimento pessoal. Contribuindo assim, para a insercao social do sujeito, como nos propoem Os Parametros para Atuacao de Assistentes Sociais e Psicologos (as) na Politica de Assistencia Social (2007).E na escuta dos significantes que estruturam e caracterizam esta populacao, que o psicologo pode interpretar e sinalizar ao individuo quais significantes ele pode se apoderar como seus e quais sao os que ele reproduz sem tomada de consciencia. Assim de posse do conhecimento produzido nos grupos e atividades do CRAS, o sujeito pode ter autonomia de se apoderar dos que lhe convem e nao mais so reproduzir os significantes impostos pela logica capitalista, e entao que surge a autonomia tanto fomentada na proposta da PNAS.O CRAS e o psicologo podem alterar o que esta posto, ou seja, ao que Lacan (1964) sugere como o que estava la ha um bocado de tempo antes que viessemos ao mundo, e cujas estruturas circulantes nos determinam como sujeito. Esta alteracao pode ocorrer junto com a assistente social nos atendimentos individuais ou em atividades coletivas, prioridade neste tipo de servico. Contudo, isto so se dara quando ao sujeito for concedida a oportunidade de se ouvir, de se descobrir, de entender como sua subjetividade esta engendrada, produzida pelas redes e campos de forca social nas quais ele esta inserido. Assim, este individuo podera resignificar sua historia de vida, saindo do lugar de objeto para o lugar de sujeito de sua historia.Esta descoberta, escuta e entendimento podem acontecer no ambito do atendimento individual, como tambem em qualquer atividade socio-educativa produzida no CRAS., como podera ser visto no proximo topico sobre tal reflexao. PSICOLOGIADEFINICAO: Estudo cientifico do comportamento e dos processos mentais e de como esses sao afetados pelo estado fisico e mental de um organismo