Dom Roberto Francisco, Bispo Auxiliar de Niteroi, em seu ultimo artigo publicado no site de nossa Arquidiocese, explica o porque D. Alano e ele proibiram as palmas dentro das Celebracoes Eucaristicas da Arquidiocese:Porque nao se adequa a teologia da Missa que conforme a Carta Apostolica Domenica Caena de Joao Paulo II do 24/02/1980, exige respeito a sacralidade e sacrificialidade do misterio eucaristico: 0 misterio eucaristico disjunto da propria natureza sacrifical e sacramental deixa simplesmente de ser tal. Superando as visoes secularistas que reduzem a eucaristia a uma ceia fraterna ou uma festa profana. Nossa Senhora e Sao Joao ao pe da cruz no Calvario, certamente nao estavam batendo palmas. Porque bater palmas e um gesto que dispersa e distrai das finalidades da missa gerando um clima emocional que faz passar a assembleia de povo sacerdotal orante a massa de torcedores, inviabilizando o recolhimento interior. Porque o gesto de bater palmas olvida duas importantes observacoes do entao Cardeal Joseph Ratzinger sobre os desvios da liturgia : A liturgia nao e um show, um espetaculo que necessite de diretores geniais e de atores de talento. A liturgia nao vive de surpresas simpaticas, de invencoes cativantes, mas de repeticoes solenes. Nao deve exprimir a atualidade e o seu efemero, mas o misterio do Sagrado. Muitos pensaram e disseram que a liturgia deve ser feita por toda comunidade para ser realmente sua. E um modo de ver que levou a avaliar o seu sucesso em termos de eficacia espetacular, de entretenimento. Desse modo, porem , terminou por dispersar o propium liturgico que nao deriva daquilo que nos fazemos, mas, do fato que acontece. Algo que nos todos juntos nao podemos, de modo algum, fazer. Na liturgia age uma forca, um poder que nem mesmo a Igreja inteira pode atribuir-se : o que nela se manifesta e o absolutamente Outro que, atraves da comunidade chega ate nos. Isto e, surgiu a impressao de que so haveria uma participacao ativa onde houvesse uma atividade externa verificavel : discursos, palavras, cantos, homilias, leituras, apertos de mao... Mas ficou no esquecimento que o Concilio inclui na actuosa participatio tambem o silencio, que permite uma participacao realmente profunda, pessoal, possibilitando a escuta interior da Palavra do Senhor. Ora desse silencio, em certos ritos, nao sobrou nenhum vestigio.Finalmente porque sendo a liturgia um Bem de todos, temos o direito a encontrarmos a Deus nela, o direito a uma celebracao harmoniosa, equilibrada e sobria que nos revele a beleza eterna do Deus Santo, superando tentativas de reduzi-la a banalidade e a mediocridade de eventos de auditorio.+ Dom Roberto Francisco Ferreria PazBispo Auxiliar de NiteroiFonte: http://www.padredemetrio.com.br/2010/09/arquidiocese-de-niteroi-e-as-palmas-na-santa-missa/ Autor: Francisco DockhornPublicacao original: Marco de 2007Fonte: http://www.reinodavirgem.com.br/liturgia/comovestir.htmlMuitos hoje se perguntam qual e a melhor forma de se vestirem para participar do Santo Sacrificio da Missa. Alguns procuram responder a estes afirmando que "tanto faz, pois o que importa e o coracao". Mas o que dizem os documentos oficiais da nossa Santa Mae Igreja a respeito disso? O Catecismo da Igreja Catolica (n. 1387) afirma, sobre o momento da Sagrada Comunhao: "A atitude corporal - gestos, roupa -