Racismo no Brasil Na tese de doutorado de Jair Batista Silva, Racismo e sindicalismo no Brasil: reconhecimento, redistribuicao e acao politica das centrais acerca do racismo no Brasil (2002), diferentemente dos Estados Unidos e paises anglo saxonicos, o racismo no Brasil e sutil, camuflado. Na America do Norte "uma gota de sangue negro era mais que suficiente para macular a suposta pureza racial dos brancos", havia uma segregacao social, e ainda, ha. A mancha mongolica, como e conhecida, que aparece na regiao inferior da coluna e o diagnostico cientifico de toda crianca com cruzamento de gens de etnias ou negra ou asiatica ou indigena, e que so some (em alguns casos) apos os dois ou tres anos de idade. Por isso, ao nascer, a equipe medica ja classifica a origem do bebe. No Brasil, a eficacia do racismo nutrira-se de uma "democracia racial", tornando a tensao racial inexistente sempre das formas mais maleaveis, mais flexiveis para atingir suas vitimas. Contudo, observando a sociedade brasileira percebemos ainda o quanto o racismo esta presente, como os exemplos citados na introducao (na primeira parte deste texto). Indicadores da desigualdade racial do IBGE de 2013 revela que 11,8% da populacao parda ou preta (negra) e analfabeta comparando com a branca que e de 5,3%; servicos domesticos sao 10,2% contrapondo 5,3% de nao negros, sendo que a proporcao de rendimento hora dos ocupados negros e de 6,83% para 10,69% para nao negros, sendo os maiores desempregados, a comunidade afro-brasileira, como e o caso de Salvador com 18% de negros contra 13% nao negros (DIEESE/SEADE. A insercao dos negros nos mercados de trabalho metropolitanos, 2013). Devido a populacao afrodescendente ter uma sequela historica pos-abolicao da escravatura aqui no Brasil, Jair B. Silva propoe amplas politicas publicas para o Estado assegurar o direito do negro ser reconhecido socialmente.Cartaz da diversidade etnica no Brasil.EE. Joao R. Fernandes. Nov. 2016 Leis e medidas No Brasil, a cultura afro-brasileira tem sido reconhecida e valorizada pela Constituicao Federal desde 1988, sendo estabelecido pelo Artigo 5o, incisos LXII e LXIII, crime toda discriminacao. O resgate da cultura afro-brasileira tem, tambem, o artigo 68 do Ato das Disposicoes constitucionais transitorias e os artigos 215 e 216 da mesma Constituicao, sendo a prescricao dos direitos e deveres do Estado brasileiro com o Decreto no 4.887/03, que vem confirmar tal artigo, regulamentando seus principios e os procedimentos administrativos e as etapas que o efetivam como direito positivo sob a gestao do Estado. Pela Lei No 10.639/03 estabeleceu-se a valorizacao do patrimonio historico-cultural dos afro-brasileiros, principalmente, pela educacao escolar, buscando superar os preconceitos nos livros didaticos. O mesmo ficou foi prescrito pela Lei No 11.645/08 em relacao as culturas indigenas no Brasil. Quilombos no Brasil, resistencia cultural Embora haja polemicas quanto a homologacao das terras de quilombos ate hoje no Congresso e no Supremo Tribunal Federal, houve seis avancos apos a aprovacao do Decreto acima citado, a saber: 1) o reconhecimento da diversidade populacional brasileira; 2) a valorizacao de saberes tradicionais; 3) a protecao da dimensao cultural da territorialidade; 4) a visibilidade de diferentes dimensoes historicas; 5) a