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Igreja Serva de Jesus de NazareNestes ultimos dias, durante nosso tempo sabatico aqui em Webster Groves-MO, tenho visto e ouvido atraves da internet, acompanhando as ultimas e lamentaveis noticias de boa parte da igreja evangelica brasileira midiatica, muitos discursos religiosos vindos de crentes, lideres e ate de alguns que se acham verdadeiros super lideres da igreja crista. Estes discursos partem da maioria da bancada evangelica no congresso brasileiro e dos inumeros programas de televisao comandados pelos pastores da midia. Geralmente os discursos seguem quase sempre na mesma direcao. Deixe-me destacar pelo menos duas frases interessantes e quase fundamentais neste tipo de discurso que precisam ser repetidas diariamente, para passar um ar de preocupacao com a obra de Deus, demonstrando santidade e intimidade com o Senhor da Seara: 1. Precisamos defender a igreja de Jesus. Para mim estes sao os que se consideram advogados contratados pelo pobre Senhor que nao tendo como defender sua igreja precisa com muita urgencia da misericordia humana destes e destas que se colocam a disposicao para defender a igreja do Senhor. Sao crentes e lideres de alta estirpe espiritual que se consideram autorizados por Deus e capazes de defender a igreja de todos os ataques do maligno. Honestamente meus irmaos, Deus nunca precisou de advogados nem nunca precisara. Ele nunca passou nenhuma procuracao para que ninguem ficasse usando seu nome a todo instante indevidamente. Neste ponto quero aqui relembrar as palavras da teologa catolica Ivone Gebara que tem insistido em dizer que precisamos deixar Deus em paz e aprender a assumir nossas lutas e interesses, falando mais em nosso proprio nome e deixando de usar o nome de Deus para justificar nossas visoes ideologicas e politicas da vida; 2. Este mundo esta perdido com tudo que nele ha. Esta frase e boa e precisa ser observada com atencao, pois, passa uma ideia de que quem recita a mesma esta praticamente recitando as palavras literais do nosso Senhor e Mestre Jesus de Nazare. Primeiro e bom observar que estas sao palavras do apostolo Joao registradas em sua primeira epistola e nao palavras literais do Senhor Jesus; Segundo e bom atentar para o texto em si. Observe por exemplo: Nao amem o mundo nem o que nele ha. Se alguem ama o mundo, o amor do Pai nao esta nele. Pois tudo o que ha no mundo (a cobica da carne, a cobica dos olhos e a ostentacao dos bens) nao provem do Pai, mas do mundo. O mundo e a sua cobica passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo esta sob o poder do Mal (I Joao 2:15-17 e 5:19). De fato numa rapida leitura ou como atualmente gostamos de fazer, deixar que os outros leiam, pensem e interpretem por nos, fica a ideia de que o mundo com todas as suas belezas e coisas boas nao valem de nada. Tudo sera destruido no fim. Nao concordo com esta visao. Precisamos aprender a separar, como diz o proverbio popular, a espinha do peixe, tendo
muito cuidado para nao jogarmos a agua suja do banho da crianca com a crianca dentro. Aqueles que insistem em se comportar como juizes afirmando que o mundo nao tem nada de bom, geralmente estao dando enfase as tragedias diarias que nos cercam que nem preciso menciona-las aqui de tanto que se fala delas. Acaba-se dando uma ideia que este mundo criado por Deus, que disse que tudo era muito bom (Genesis 1:1-31) nao presta e precisa ser destruido o mais rapido possivel. E verdade que a maldade e o pecado acabaram dando uma boa borrada no projeto inicial, entretanto, este mundo criado por Deus e simplesmente maravilhoso. Olhe a sua volta e tente enxergar tanta beleza e coisas maravilhosas que Deus criou para nosso bem. Neste mesmo mundo de belezas e maravilhas, tambem temos lamentavelmente violencia, abuso de poder, acumulo de riqueza, fome, miseria e tantas outras mazelas que precisam ser denunciadas e combatidas a fim de que possamos equalizar melhor a vida para todos e todas; agora afirmar que o mundo nao tem nada de bom e um tremendo de um exagero e de uma leitura condicionada da Biblia. Ate porque muitos daqueles e daquelas que tanto esbravejam contra o mundo e suas mundanidades, nao conseguiriam viver hoje sem ar condicionado nos templos, carro de luxo, tablets, sonorizacao moderna, ternos super caros e mundanos, etc. Alguns homens e mulheres de Deus nao conseguindo viver mais entre os simples mortais mudam-se para viver de forma nababesca em condominios de luxo e fazendas particulares. Nao viajam mais entre os mortais pecadores, alegando necessidade de pregar o evangelho rapido, ate porque o mundo esta se acabando de tanta maldade, so viajam em seus avioes particulares, enfim, mundanidades que parecem nao fazer nenhum mal aos que tanto julgam e pregam contra o mesmo mundo que usufruem e curtem adoidado.Dei enfase para estas duas frases no afa de destacar que nosso papel como servos do Senhor Jesus de Nazare nao deve ser diferente do nosso Mestre, Salvador e inspiracao de vida. Segundo o evangelho de Joao, todas as coisas foram feitas por intermedio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito (Joao 1:3). Jesus de Nazare que poderia pregar a total destruicao do mundo com todos os seus paradoxos fez as seguintes afirmacoes com relacao ao mundo: Eu nao vim para julgar o mundo, mas para salva-lo. Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigenito, para que todo o que nele crer nao pereca, mas tenha a vida eterna. Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, nao para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele (Joao 12:47b e 3:16,17). Jesus foi tao radical em sua missao e amor pelo mundo criado com Ele e por Ele que o evangelho de Marcos registrou as seguintes palavras Dele: Pois nem mesmo o Filho do Homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos (Marcos 10:45). O foco do discurso e da vida de Jesus com relacao ao
mundo nao estava na defesa de Deus nem tampouco no julgamento e condenacao do mundo e sim no servico as pessoas que habitavam o mundo da sua epoca. Se quisermos ser fieis ao discurso de Jesus e imita-lo, teremos que abandonar a postura de advogados e juizes do mundo para assumir a postura de servos do mundo. Em nosso ultimo forum igreja e sociedade realizado em agosto de 2011, o Pr. Reginaldo Silva fez a seguinte afirmacao: A missao da igreja nao e de salvar o mundo e sim de servi-lo.No ultimo final de semana nossa comunidade comemorou 42 anos de organizacao como igreja do Senhor Jesus. Foi uma festa linda regada a muito servico para comunidade. Confesso que mesmo de longe quando olhei as fotos e li as reportagens que sairam nos orgaos de imprensa do nosso Estado, fiquei emocionado e orgulhoso de fazer parte deste projeto de servico de Deus para este pedacinho do mundo chamado Alagoas. Poder ver a feira camponesa da CPT, as pessoas sendo assistidas em suas necessidades basicas com carinho, amor, atencao e um sorriso no rosto, os casamentos comunitarios, a bela organizacao e participacao da corrida da cidadania que visa integrar a comunidade a cidade atraves do esporte tentando anunciar a cidade um evangelho de servico em vez de julgamento e condenacao. Poder ouvir as palavras do Pr. Olimpio exortando a igreja para que continue servindo cada vez aos homens e mulheres de todas as classes e lugares que buscarem guarida entre nos, foi algo que encheu nosso coracao de profunda gratidao ao Senhor Jesus. Creio firmemente meus irmaos e irmas, que devemos continuar assumindo a postura de servos do nosso bairro, da nossa cidade, Estado, pais e onde mais o Senhor quiser contar com nosso servico. Imitar ao Senhor Jesus e exatamente abracar com paixao as mesmas causas que Ele mesmo abracou e deu a sua vida. Dentro de mais alguns dias iremos entrar na semana chamada santa, precisamos aproveitar para nos comprometermos mais ainda com este Jesus que nao tendo sua vida por preciosa se doou por nos (Filipenses 2:5-10). Vamos precisar continuar sendo ousados, nas palavras do Pr. Olimpio, para assumir nosso jeito de ser e incluir todos e todas que quiserem estar entre nos. Aproveitando o espaco, faco um rapido destaque ao acampamento da nossa juventude que foi coordenado por Patricia Nascimento e Vando no inicio do mes, que nos deixou uma grande licao de convivencia respeitosa e amorosa. La a unidade regada a dependencia de Deus e reflexao teologica, mostrou que e possivel que todos e todas possamos conviver juntos no mesmo espaco apesar das nossas diferencas sexuais, politicas e ideologicas. O amor de fato derrubou o muro da separacao e da segregacao em nosso meio. Se quisermos continuar servindo ao proximo como Jesus serviu, teremos que abandonar a postura de juizes e assumirmos radicalmente a postura de servos, mesmo que isto nos custe um alto preco.Parabens Familia Batista do Pinheiro, parabens a toda lideranca da IBP, parabens ao grupo do MASMISSOES e todos os voluntarios do dia da cidadania,
parabens aos organizadores da II Corrida da Cidadania, parabens ao Pr. Paulo Nascimento pela forma brilhante como vem conduzindo este precioso povo de Deus ate aqui. Obrigado em nome de Jesus a todos e todas que acreditando nestes projetos de servico e cidadania tem contribuido de forma simples e humilde para o sustento desta obra com oracoes, trabalho e recursos financeiros durante estes 42 anos de historia. Louvado Seja o nosso maravilhoso Deus.Webster Groves-MO, 21* de marco de 2012Pr. Wellington Santos*Hoje e o dia da organizacao da IBP (21 de marco de 1970)
Amanha , dia 24 de Marco de 2012 fazem cinco anos de minha ordenacao pastoral. Mesmo considerando que o inicio da minha caminhada pastoral se deu no ano de 1993 quando assumi oficialmente o ministerio de Educacao crista da Igreja Batista do Pinheiro, a data da minha ordenacao tornou-se especialmente importante para mim por duas razoes: Primeiro porque celebro um passo dado junto com outras mulheres batistas no Brasil que decidiram enfrentar a eclesiologia patriarcal requerendo o direito a ordenacao de mulheres nao simplesmente como forma de inserir mulheres no espaco e na forma de poder masculino , mas como caminho e forma de per-verter ( da outra versao) ou subverter ( outra versao que vem de baixo para cima - revolver ) o modelo ministerial batista estabelecido. E verdade e que esse e apenas um passo e que nao e o unico caminho, mas precisamos seguir sonhando uma eclesiologia de mulheres que possa ser uma alternativa eclesiologica para homens e mulheres que sonham numa Igreja de Iguais.A outra razao porque celebro este dia, e porque o dia 24 de marco e o dia que a America Latina faz memoria do Dom Oscar Romero e procuro nesta data , todos os anos revisitar o sermao proferido por Wellington da minha ordenacao. Uma mensagem inesquecivel para mim, desafio constante em minha vida. O sermao foi inspirado na vida de Oscar Romero. Compartilho o sermao como forma de renovar meu compromisso de seguir na vida e no ministerio fiel a compromisso de vida e justica que inspirou a luta de Oscar Romero. DESAFIOS MINISTERIAIS A PARTIR DA BIOGRAFIA DE OSCAR ROMEROEm 24 de marco de 1980, foi assassinado com um disparo de arma de fogo, enquanto celebrava uma missa no Hospital da Divina Providencia, o Arcebispo de El Salvador, Monsenhor Oscar Romero. Um mes antes de ser assassinado, Monsenhor Romero declarou: La voz de la justicia nadie la puede matar ya. Com relacao as ameacas do esquadrao da morte pelas posicoes que vinha tomando nos ultimos tres anos que antecedeu seu assassinato ele declarou: Si me matam resucitare em el pueblo salvadoreno. Como pastor estoy obligado a dar la vida por quienes amo, que son todos los salvadorenos. Mi muerte, si es aceptada por Dios, sea por la liberacion de mi pueblo y como testimonio de esperanza en el futuro. Un obispo morira, pero la Iglesia de Dios, que es el pueblo, no perecera jamas. Hoje faz 27 anos que Monsenhor Oscar Romero foi assassinado por lutar em defesa dos pobres e denunciar as injusticas praticadas em seu pais El Salvador. Creio que muitos presentes nunca ouviram falar acerca da sua historia de luta por amor ao povo de Deus e ao evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo. E exatamente a partir da biografia deste servo do Senhor, latino americano, do final do seculo 20, que gostaria de trazer alguns desafios para a pastora e o pastor que estao sendo ordenados hoje.1. Com Monsenhor Romero aprendemos que nossas origens nao servem de impedimento para servir a Deus e sim de motivacao:2. Com Monsenhor Romero
aprendemos que as certezas sao grandes inimigas na vida de um pastor:2.1 Ele acreditava que era possivel acabar com a miseria atraves da pratica da caridade (Os seus biografos afirmam que por volta de 1971, ele tinha uma mentalidade conservadora). Era uma caridade sem justica;2.2 Ele era aliado da Opus Dei (Chegou a sugerir ao Papa a beatificacao de Escriva de Balaguer, fundador da Opus);2.3 Ele era consciente das diferencas sociais, porem, acreditava que se devia colaborar com o governo militar para acabar com a mesma;2.4 Em 1975 acusou muitos sacerdotes de estarem politizados. Neste mesmo documento ele escreveu: San Salvador possue un gobierno militar y represivo y una cruel diferenca social, en que unos pocos tienen todo y la mayoria vive en la miseria, pero dice que el camino para resolver los problemas es la sana colaboracion con el gobierno y que la principal preocupacion debe ser la espiritualizacion del clero.2.5 Enquanto Monsenhor Romero pensava assim ele nao representava nenhuma ameaca para os grupos politicos e economicos que mantinham El Salvador debaixo da miseria e da opressao. E importante destacar que em fevereiro de 1977, com o apoio dos setores conservadores da igreja e das familias ricas, Monsenhor Romero foi eleito Arcebispo da Arquidiocese de El Salvador, que acreditavam que ser ele a melhor alternativa para por freio e encerrar a linha profetica e libertadora que havia sido impulsionada em setores da igreja.3. Com Monsenhor Romero aprendemos que as crises nos levam ao crescimento e ao rompimento:3.1 Em 12 de marco de 1977, um mes depois de Monsenhor Romero tornar-se Arcebispo de El Salvador, o Padre Rutilio Grande foi assassinado com outros dois trabalhadores rurais;3.2 Na homilia da missa funebre do Padre Rutilio Grande, Monsenhor Romero afirmou que Rutilio havia estado em muitos momentos importantes da sua vida e que ele era como um irmao;3.3 Monsenhor Romero conheceu e se tornou amigo do Padre Rutilio em 1967, quando foi viver no seminario de Sao Jose da Montanha que era dirigido por jesuitas. Nesta ocasiao ele recebeu o titulo de monsenhor por ocasiao das suas bodas de prata de ministerio sacerdotal;3.4 No ministerio pastoral e preciso estar atento a construcao de amizades solidas e verdadeiras;3.5 O assassinato do Padre Rutilio Grande levou Monsenhor Romero a uma profunda crise que o fez concluir: Cuando yo lo mire a Rutilio muerto, pense: si lo mataron por hacer lo que hacia, me toca a mi andar por el mismo camino. Cambie si, pero tambien es que volvi de regresso.4. Com Monsenhor Romero aprendemos que os estudos, a doutrina, a teologia e a burocracia eclesiastica nao devem nos afastar do povo:4.1 Es que uno tiene sus raices. Yo naci en una familia pobre. Yo he aguantado hambre, se lo que es trabajar de cipote. Cuando me voy al seminario y le entro a mis estudios y me mandan a terminarlos aqui a Roma, paso anos y anos metido entre libros y me voy olvidando de mis origenes. Me fui haciendo de otro mundo. Despues regreso a El Salvador y me dan responsabilidad de secretario del obispo
en San Miguel. Veintitres anos de parroco alla, tambien muy sumido entre papeles. Y cuando ya me traen a San Salvador de obispo auxiliar, caigo en manos del Opus Dei!.5. Com Monsenhor Romero somos desafiados a sermos profetas e se preciso for, martires pela causa do evangelho do Senhor Jesus Cristo:5.1 Este es el pensamiento fundamental de mi predicacion: nada me importa tanto como la vida humana (16 de marco de 1980);5.2 Monsenhor Romero denunciava os ricos e os chamava de idolatras das riquezas: Un llamamiento a la oligarquia. Les repito lo que dije la outra vez: no me consideren ni juez ni enemigo. Soy simplesmente el pastor, el hermano, el amigo de este pueblo, que sabe de sus sufrimientos, de sus hambres, de sus angustias; y en nombre de essas voces yo levanto mi voz para decir: no idolatren sus riquezas, no las salven de manera que dejen morir de hambre a los demas. Hay que compartir para ser felices. Y el que no da por amor y por justicia social, se expone a que se lo arrebaten por l violencia (06 de Janeiro de 1980);.5.3 Monsenhor Romero denunciava os juizes que se vendiam: Yo pienso, hermanos, ante esas injusticias que se vem por aqui y por alla, hasta en la Primera Camera y en muchos juzgados de pueblo ya no digamos, jueces que se vendem. Que hace la Corte Suprema de Justicia? (30 de abril de 1978);5.4 Monsenhor Romero denunciava o imperialismo americano: estamos hartos de balas. Pedia que fosse encerrado a intervencao militar dos Estados Unidos (17 de fevereiro de 1980);5.5 Monsenhor Romero denunciava as organizacoes guerrilheiras: Cesen ya esos actos de violencia y terrorismo, muchas veces sin sentido, y que son provocadores de otras situaciones ms violentas (20 de Janeiro de 1980);5.6 Monsenhor Romero denunciava o Governo e as Forcas Armadas: La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominacion. Queremos que el gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van tenidas con tanta sangre. En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos lamentos suben hasta el cielo cada dia mas tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno, en nombre de Dios: Cese la represion!(23 de marco de 1980) 5.7 Monsenhor Romero viveu 60 anos de sua vida com muita tranquilidade e crescimento pessoal. Foi ordenado em Roma quando tinha 25 anos de idade. Ate os 60 anos viveu como um pastor comum que era admirado pela oratoria e dedicacao aos pobres. Porem, quando converteu o seu coracao a luta contra os processos que produziam a miseria e a injustica em sua terra natal, foi morto em apenas 3 anos de ministerio profetico. Concluo a reflexao apelando aos pastores e pastoras presentes que antes mesmo de emitir alguma critica as ideias aqui apresentadas, parem por um momento para fazer algumas consideracoes que julgo ser de crucial importancia:1. O que mudou no contexto socio-economico da America Latina desde o assassinato do Monsenhor
Oscar Romero ha 27 anos atras? 2. Existem grandes diferencas entre o Brasil e El Salvador no quesito justica social?3. Existem grandes diferencas entre a maioria dos ministerios catolicos e protestantes na America Latina, no quesito da luta pela justica, libertacao e vida digna para o nosso povo? 4. Que Igreja nos queremos deixar de heranca para as geracoes que estao chegando e que irao nos suceder?5. Como queremos ser conhecidos e qual legado queremos deixar como pastores e pastoras que obedecem as ordens do Senhor Jesus Cristo?6. Temos sido bons imitadores do nosso mestre? Se a resposta for afirmativa, porque temos tanto medo da cruz e porque fugimos tanto dela nos dias atuais?7. Sucesso, fortuna, gloria humana, seguranca financeira, fama e aplausos de uma sociedade que idolatra os bens materiais e o acumulo devem servir para amaciar nossos egos como ministros do Senhor?8. O que o Senhor da Igreja pensa dos nossos ministerios pastorais?Que o Senhor Jesus Cristo, em sua infinita misericordia possa nos ajudar a revermos nossos caminhos e opcoes o quanto antes (Mateus 25:31...).Una Iglesia que no se une a los pobres no es verdadera Iglesia de Jesucristo (Oscar Romero)So a Deus dai gloria!!!Maceio, 24 de marco de 2007Pr. Wellington Santos
nossa igreja-irma,a Igreja Batista dos Bultrins em Olinda-PE. No domingo fomos juntos a igreja ondeOdja deu uma rapida palavra a igreja em nome da Alianca de Batistas do Brasil eeu acabei ensinando a igreja a cantar uma musica em portugues. O encontro comestas duas familias num mesmo final de semana, de diferentes e distantesidades, posicao teologica e visao de mundo diferentes, nos ensinaram que a mesae de fato um lugar comum quando ha disposicao para ser acolhido e acolher combons olhos, bons ouvidos e coracao aberto.Familia do Pr. Mike... No ultimofinal de semana estivemos na cidade de Dayton.Na Cross Creek Community Church fomosmais uma vez muito bem recebidos e acolhidos. Participamos da celebracaopregando e cantando nos tres cultos (sabado e domingo). Uma coisa maravilhosase repetiu naquela igreja e naqueles cultos, identica ao que tinha acontecidoconosco na Igreja Batista Negra em Memphis.Fomos tomados de forte emocao e graca que nos levaram as lagrimas e aocompromisso de continuar lutando pela dignidade da vida entre todos e todas. Napregacao da minha amada amiga, esposa e companheira de caminhada ministerial Pra Odja Barros,refletindo sobre a entrada triunfal de Jesus em Jerusalem sentado numjumentinho em cumprimento as profecias de Zacarias no AT (reflexao postada noblog com o titulo Bendito o que vem emnome do Senhor! Aclamar ou seguir?). As palavras que ja tinha lido antespor conta da postagem no blog me atingiram fortemente durante a exposicao dela nopulpito daquela igreja: Oprimeiro ensino e desafio desse gesto profetico de Jesus e que ele decidiufazer o caminho passando em Jerusalem. Nao evitou entrar no lugar ondemuitos profetas foram mortos. Mesmo sabendo que corria o risco de perdera vida, Jesus segue na geografia do caminho tracada pelo projeto do Pai eprecisava marchar para Jerusalem e confrontar-se com os poderes estabelecidos.Jesus passou a noite em Betania casa de amigos que o amavam: Marta, Maria eLazaro. Poderia optar ficar la e de la voltar para as aldeias da Galileia. Etalvez morrer tranquilamente em sua cidade, mas ele decide entrar em Jerusaleme enfrentar o caminho da cruz.... Mas, e bom lembrar que esse caminho naoera um destino, como uma predestinacao, mas foi fruto da escolha que fez em sero messias de acordo com a profecia de Zacarias, Isaias e do canto de Maria: Omessias dos pobres de Deus. Isso nosensina que o seguimento de Jesus leva a cruz, pois a vivencia das atitudes eopcoes Dele vai nos colocar em conflito com os poderes contrarios ao Evangelho.Nos ensina que precisamos aprender com Ele a entrarmos nos lugares que matamprofetas quando for necessario. Isso me faz lembrar a memoria do Pr. MartinLuther King Jr. Ele tambem inspirado nesse exemplo de Jesus nao pode e nao quisevitar fazer o caminho que o conduziria a morte. Ele entrou na terra que mataprofetas e denunciou de dentro as injusticas e por isso nao por destino, maspor escolha deu a sua vida por amor de muitos. Qual o caminho que eu e vocetemos feito? Temos tido coragem de entrar nos lugares que matam profetas?Estamos dispostos a dar nossa vida por amor de muitos?. Fiquei com algumas frases nacabeca: morrer