A Sociedade pos-moderna e a construcao do serhumano IntroducaoOs movimentos sociais recentes mostram-nos a fragilidade das relacoes.Enquanto manifestacao da insatisfacao social sua validade e incontestavel, mas,como estrutura social, os cidadaos e cidadas, individualmente, tratam de formaindividualista a coisa social. A sociedadepos-moderna continua em crise. As duas guerrasmundiais acontecidas no seculo passado, mudaram decisivamenteos rumos da humanidade,gerando uma crise de valores eticose morais. Esta criseleva a sociedadea entrar numa novafase denominada pos-modernidade. No entanto,ha que definira crise da modernidade paradepois se falarem pos-modernidade. Instigado pelo professor a escreverum artigoque tratasobre a pessoahumana na pos-modernidade, queremos dimensionar o significadoe a dimensao da pos-modernidade na construcao de um novo ser humano. Antecedentes da pos-modernidade Para entender pos-modernidade e necessarioperceber o fimda modernidade. O seculo passado foi marcado porduas Grandes Guerras.A primeira ocorreu entre 1914 r 1919, entre os participantes encontra-se Russia, Franca eInglaterra. E dificil precisaro numero de vitimas,fala-se entre 10 e 15 milhoes, entre mortos e feridos, a umcusto de 338 bilhoesde dolares.[1]A segunda GuerraMundial ocorrida entre 1939 e 1945.Envolvendo todos os continentesem tornoda oposicao entreo Eixo e as chamadaspotencias aliadas.[2]As consequencias foram desastrosas. Calcula-se queneste periodo emface as brutaisbatalhas e atosde guerra, morreram entre35 e 60 milhoes de pessoas. Duranteum periodo o mundo viveu aindaem consequencia da ultimagrande guerra,a chamada guerrafria, soba constante ameacade um conflitonuclear de proporcao apocaliptica. O mundo vive os anossetenta sob o terrorda ameaca de uma novaguerra. FrancoLombardi, alerta: Os tracos da criseque geralmentesao notados consistem: na depressaodo senso critico,com a jalembrada perda dos entusiasmos.[3] Referindo-se a crisesocial, Lombardi, admite que a proposicao mais simples mas tambem a mais simplista e a de quea sociedade chegou ao estadopresente porse ter afastado dos principiosmorais.[4]Considera simples porquenao da parase referir a uma crisede tamanha proporcaose considerar os variosfatores geradoresde tal crise.No entanto faremos referenciaa alguns. A criseeconomica, as relacoesinternacionais, a miseria,o mundo separado porblocos, paisesendividados, outros quechamaram de terceiro mundo. Enfim, ocapitalismo selvagemque gerencia o processosocial, em queo acumulo de capital, esquece o ser humano, que se torna apenas numero. A modernidade quetrazia em sium discursoideal, racional,iluminista, de pressao do capital sobre a vida e, queatraves do processocientifico baniria a miseria humana,trazendo consigo ventosde respostas aos malessociais, havia se corrompido e entra em crise. O que decisivamenteentra em crisee o paradigma da modernidade. MariaSusana A. Soares, afirma que dois pontos sao importantes para reconhecer essa crise,no moderno passaa predominar a familianuclear e a religiaoou mito,anteriormente cimentoabrangente da coesao do grupo e fonte inspiradorade todos os outrosdominios..., passaa ser apenas um setor como outros.[5] A fragmentacaosocial institui umesvaziamento de sentidos e cria novassignificacoes, valores e criterio na sociedade. O mundo e de totalincerteza. A angustiae o desespero sao tonicas constantes. No cinema,na musica, no teatroha testemunho desse sentimentode desalento humano. CharlesChaplin em Tempos modernos mostra o homemmaquina. Naoha mais humanidade,apenas a maquina.No entanto, ninguemtraduziu melhor estessentimentos queJean Paul Sartre.[6]A pos-modernidade Naoha unanimidade a respeito dapos-modernidade, no entanto, precisamos fazer alguns apontamentospara definir o que elasignifica. De modogeral se aceita quepos-modernidade, e entendida como os excessosinstrumentais da razao ilustrada e a hegemonia da racionalidadeinstrumental.[7]Portanto a pos-modernidade e marcada pela perda dauniversalidade dos principios