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(21.20-22) foi o do Conselho de Jerusalem, justamente os que estavam evangelizando seus vizinhos em seu proprio bairro. O importante e ver que ambos, os que foram enviados a terras estranhas e os que ficaram, estavam profundamente comprometidos com a evangelizacao de todos os seres humanos e nao consideravam como superior o seu trabalho nem o dos demais. Portanto, ha uma so missao!3. Prestando contas (v. 18-19)O texto e muito claro ao mostrar que Paulo se reuniu com Tiago e todos os presbiteros da igreja contou minuciosamente [um a um] o que Deus fizera entre os gentios por seu ministerio. O apostolo reconheceu a necessidade de prestar contas do seu trabalho de maneira minuciosa e completa, sem mascaras, triunfalismos ou apelos emotivos. Ele descreveu a acao de Deus. Paulo e seus companheiros somente puderam agir desse modo por reconhecerem que o Conselho da igreja de Jerusalem e demais irmaos dali faziam, como ele, parte da acao de Deus no mundo e estavam comprometidos com essa acao. Alem disso, vale a pena observar que a equipe paulina tambem reconhecia, respeitava e honrava seu proprio vinculo eclesial com a igreja que enviava. Portanto, ha uma so missao!4. Paulo e seus companheiros seguiram a orientacao dada pelo Concilio (v. 23-26)A lideranca da igreja precisava orientar o procedimento de Paulo, uma vez que os judeus convertidos ainda se mantinham ligados a observancia dos preceitos do judaismo e se enfureceriam ao saber que Paulo estava em Jerusalem, pois ele ensinava aos gentios que nao era necessario seguir o judaismo e sim guardar o que o Concilio de Jerusalem havia determinado (21.25; 15.22-35). Por um lado, o Conselho orientou o apostolo porque sabia muito bem qual seria a reacao daqueles judeus. Por outro lado, notamos que o apostolo seguiu as instrucoes do Conselho cumprindo alguns votos do judaismo (algo que ele supostamente ja havia abandonado). Nao julgou ser autossuficiente como apostolo e missionario bem-sucedido para passar ao largo a decisao do Concilio. Antes, ele reconhecia que Deus o estava guiando por meio da decisao da igreja em missao (nao os considerava como os que estao confortavelmente atras de uma mesa) e, dessa forma, nos demonstra seu carater energico e decidido sob o controle do Espirito Santo. Alias, essa nao foi a primeira vez que Paulo recebeu e seguiu instrucoes de um Conselho. Vemos a mesma atitude em 15.36-41, no caso da desavenca com Barnabe. Portanto, ha uma so missao!ConclusaoUns vao, outros ficam... Mas ha uma so missao! Creio que essa e uma licao que precisamos aprender uma e outra vez ao longo da nossa jornada missionaria como igreja de Deus militando no mundo. E preciso que todos (os que vao e os que ficam) nos vejamos como verdadeiros enviados de Deus a humanidade (quem quer que seja e onde quer que esteja). A todos nos Deus vocacionou e a igreja e a comunidade dos enviados de Cristo ao mundo. Podemos dar as maos e aprender, dia a dia, a caminhar juntos como um so povo, com uma so missao!Perguntas para reflexao1. E muito importante que, enquanto a igreja
continua evangelizando a populacao local, outros se dediquem a evangelizar em outras terras. Como podemos integrar os diversos ministerios missionarios e evangelisticos dentro do conceito de uma so vocacao missionaria?2. Qual e a importancia dos relatorios prestados pelos missionarios a igreja e ao Conselho, a semelhanca do que fez Paulo?3. Por que todos os envolvidos com a obra missionaria em suas diversas dimensoes devem receber de coracao aberto as orientacoes dadas pelos lideres?
Um menino tentava em vao levantar uma sacola pesada demais para ele. Seu pai, ali ao seu lado, esticava o braco e abrindo a mao, dizia-lhe:- Use toda a sua forca que voce consegue, meu filho.Ele tentou mais uma ou duas vezes, sem sucesso.E o pai falava as mesmas palavras e repetia o mesmo gesto.- Eu nao consigo, pai - desabafou o menino.- Olhe para mim, filho, disse o homem e, mexendo os dedos e olhando para a sua mao, repetiu vagarosamente, use... toda... a... sua... forca!So entao o menino entendeu que o pai estava esticando a mao para pegar numa das alcas da sacola. Ele nao estava so. Seu pai estava ali ao seu lado para lhe dar uma forca.O Senhor e a minha luz e a minha salvacao;a quem temerei?O Senhor e a forca da minha vida;de quem me recearei?.Salmo 27.1 DOISPECADORES NA IGREJA"Doishomens subiram ao templo, a orar, um fariseu, e outro publicano. Ofariseu estando em pe, orava consigo desta maneira: "O Deus,gracas te dou, porque nao sou como os demais homens, injustos eadulteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes nasemana, e dou o dizimo de tudo quanto possuo".Opublicano, porem, estando em pe, de longe, nem ainda querialevantar os olhos ao ceu, mas batia no peito, dizendo: "O Deus,tem misericordia de mim, pecador".Digo-vosque este desceu justificado para sua casa, e nao aquele; porquequalquer que a si mesmo se exalta sera humilhado, e qualquer que simesmo se humilha sera exaltado". Lucas 18:10-14.Estaparabola sobre dois grandes pecadores foi contada pelo Senhor Jesus.Um dos homens sabia que era pecador e o confessou diante de Deus. Ooutro nao sabia que era pecador e gabava-se de sua justica. E ahistoria de um homem que pensava ser bom, mas que foi para o infernoe de outro que sabia ser mau e foi para o ceu.Vamos seguirestes dois homens e ve-los enquanto adoram. Um deles procura omelhor lugar; o outro, "de longe", quase nem queria entrarna igreja. Um deles e um grande gabola; o outro, um grandearrependido Um viu sua grande necessidade de salvacao; o outro, seugrande ego. Os dois adoraram: um, ao grande Deus; o outro, a simesmo. Um era crente em Jesus; o outro em si mesmo. Um ficava nosacrificio sobre o altar; o outro, em sua justica propria. Os doiseram desprezadores. Um deles desprezava os outros. O ultimodesprezava-se a si mesmo. Um se colocou num pedestal; o outro, no poda humanidade. Um implorou justica; o outro, misericordiaTemosos mesmos tipos de pessoas hoje em dia. E as encontramos em todolugar. Sem duvida, ha representantes deles em nossas igrejas emcada culto.Um disse: "Sou um homem bom". Vejamquanta coisa boa fiz. Mas deem uma olhada "naquele la",que vergonha! Sinto-me feliz por ser melhor do que ele". O outrofalou: "Senhor, sou um pobre pecador. Preciso de Tua ajuda. Souculpado e preciso de misericordia. Li na Biblia que Teu Filho,Jesus Cristo foi anunciado como o propiciatorio, por isso confionEle para me dar a misericordia que necessito" Este homem naofala mal de ninguem. Ele e o unico pecador a quem conhece.Chegao termino do culto e os dois
vao para casa. Um sai orgulhosamente,enrolado em sua propria importancia e justica, parabenizando- sepor ser tao bom. O outro vai para casa agradecido a Deus por Suamisericordia, atraves do sacrificio do sangue. E Jesus, o Mestreem contar parabolas, disse: "Digo-vos que este desceujustificado para sua casa, e nao aquele".O FARISEUNA IGREJA . Ele orou para si mesmo. A oracao dele foium discurso para Deus, fazendo-O saber todas as coisas boas que tinhafeito. A Biblia nos diz que os fariseus gostavam de ficar em pe naspracas e orar em voz alta, a fim de serem ouvidos pelos homens. Jaouvi falar de pastores que vao visitar outras igrejas e saem comraiva, por nao serem convidados a orar.Conta-se a estoriade um homem que sonhou que chegava a igreja, bem na hora em que ozelador a fechava. O predio ja estava as escuras. Mas la notelhado o homem pode ver varios passarinhos esvoacando, como sequisessem sair. Ele perguntou ao zelador o que era aquilo. O zeladorrespondeu: "Sao algumas oracoes feitas aqui hoje. So algumaschegam ao trono de Deus. Estas nunca, pois nao passam de meraspalavras.2. Ele gabou-se de sua moralidade. Falava sobre suavida tao limpa. Nao era adultero, nem ladrao. Nao era igual aosoutros homens. Nao podia ser comparado ao publicano. Era umaexcecao. Moralmente, este fariseu provavelmente, era melhor do queo publicano e a maioria dos homens, mas nao precisava ficar segabando. Isto nao era nada em que depender para ser aceito por Deus.E bom ser livre de extorsao e adu1terio, mas isto nao adiantanada para a salvacao.3. Ele se gabou de sua honestidade nosnegocios ao dizer: "Nao sou injusto. Nao engano ninguem.Pago sempre minhas contas". Tudo isto podia ser verdade, mas naoprecisava ficar se gabando. e bom ser honesto, mas isto nao adiantanada para a salvacao.Jesus nao esta falando contra ahonestidade, nem culpando o homem por pagar suas dividas e serhonesto em sua transacoes comerciais. Jesus esta avisando que naodevemos confiar nestas coisas para a salvacaoOs homensdevem ser honestos em seus negocios, mas a honestidade nao vaisalvar de ninguem. Mesmo nas transacoes comerciais, Jesus deveestar em primeiro lugar e receber toda a gloria.E purahipocrisia quando a religiao de um homem o torna proeminente naigreja, aos domingos, e deixa de influencia-lo em seus negocios etransacoes durante a semana. Nao somos salvos por termos metodoshonestos em nossas negociacoes. Onde estaria Jesus se aquilo em queos fariseus confiavam salvasse?4. Ele se gabou de sua vidareligiosa. "Jejuo duas vezes na semana, e dou o dizimo de tudoquanto possuo". Sera que Jesus estava condenando o dizimo e ojejum? E claro que nao! Ele esta avisando que estas coisas naocompram a salvacao. Jesus ordenou que dessemos o dizimo, mas nosdisse que havia outras coisas importantes, que nao deviam seresquecidas. Jesus contou esta parabola com o intuito de chegar a umaunica conclusao verdadeira, o pecado de confiar em si e desprezaros outros.Este homem tinha uma atitude errada. A naturezadele era ma . Nao era imoral, mas era orgulhoso. As maos dele erammelhores que o coracao. Ele dividia a sociedade em dois grupos, osmaus e os bons, e considerava- se a unica pessoa
no grupo bom. "ODeus, gracas Te dou, porque nao sou como os demais homens".Irmaos, nao devemos entrar em acordo com o pecado. Especialmente opecado que esta em nos mesmos. Devemos ser mais exigentes conoscodo que com qualquer outra pessoa. Devemos ter um conhecimento melhordo nosso ego, do que de outras pessoas, e se o formos, vamos acharmais para criticar em nos mesmos do que naqueles a quem naoconhecemos bem.Certo homem, numa cidadezinha de Escocia,usava um paleto muito curioso. Na parte da frente havia remendosenormes. Ele dizia que representavam os pecados dos vizinhos. Naparte das costas havia remendos bem pequeninos. Quando perguntaram oque significavam, respondeu: "Estes sao os meus pecados. Naoposso ve-los". A mesma coisa acontecia com o fariseu. Ele podiaver os pecados dos outros, mas nao via nada errado nele mesmo. Estefariseu que adorou com tanta pompa, e a seus proprios olhos de modotao lindo, voltou para casa como um pecador perdido econdenado.PUBLICANO NA IGREJA .Ele veio apresenca de Deus humildemente. "Ficou de longe". Evitou afamiliaridade com o grande e santo Deus. Estava diante dEle emreverencia. Viera para orar, nao pregar a Deus.2. Veiopenitentemente. Sentia o peso dos seus pecados, por isso batia nopeito, indicando que sabia ser ali a fonte de seu problema. Queria umcoracao limpo. Entristecia- se por ter um coracao tao mau. Naopensava no hipocrita, no banco da frente. Naquele momento sentia-secomo o unico pecador da terra inteira. Por isso orou: "O Deus,tem misericordia de mim, pecador".3. Ele veio a Deuspara confessar seu pecado. O unico titulo que quis foi o depecador, nada mais. Nao tinha boas obras para expor diante de Deus.Nao tinha justica propria sobre a qual se gabar. Nao tinharealizado nada de que pudesse ser digno de registro. Era um pecadornecessitado, e portanto, um pecador mesmo. O unico titulo quedevemos tomar sobre nos, ao sermos salvos, e o de "pecador".4.Ele veio crendo. O publicano nao confiava em si mesmo, nem exigiajustica. Ele precisava de misericordia e confiava no sacrificio dosangue, por tras do veu. O sangue do Cordeiro de Deus sacrificado eso que salva.CONCLUSAO Hoje estamos saindodaqui diretamente para nossas casas. Sera que vamos andar com ofariseu ou com o publicano? Iremos para casa justificados, aceitospor Deus, ou iremos para casa ainda condenados?MEDITE NESSA VERDADE! PROJEVIDA AQUI COM JESUS APRENDEMOS A SER MISSERICORDIOSO!!!!!!!!!!
ORACAO DO MINISTERIOOBRIGADO SENHOR POR TODAS AS BENCAOS DERRAMADAS SOBRE AS NOSSAS VIDAS PAI. OBRIGADO MEU DEUS POR SEU AMOR E MISERICORDIA. TODA A GLORIA, HONRA E LOUVOR SEJA DADO A TI PARA TODO O SEMPRE. PORQUE TU ES O UNICO E VERDADEIRO DEUS. NAO HA OUTRO ALEM DE TI. CRIADOR DOS CEUS E DA TERRA. DETEM O UNIVERSO EM SUAS MAOS. NADA ESTA FORA DO TEU ALCANCE. NADA E IMPOSSIVEL OU DIFICIL DEMAIS PARA TI SENHOR. OBRIGADO MEU DEUS, PORQUE TU ES CONOSCO. OBRIGADO PELO TEU CUIDADO E PROTECAO. COLOCAMOS DIANTE DE TI SENHOR, TODOS OS NOSSOS PROJETOS E PLANOS. AS NOSSAS VIDAS TE PERTENCEM. TUDO O QUE SOMOS E O QUE TEMOS PAI ETERNO PERTENCEM A TI. E A TI DAMOS GRACAS POR TUDO O QUE TENS FEITO EM NOSSAS VIDAS. AFASTA DE NOS TODO MAL SENHOR. TODA PEDRA DE TROPECO, TODO LACO DO INIMIGO, QUE CAIA POR TERRA NO NOME SANTO DO SENHOR JESUS CRISTO. NAO PERMITA QUE TEU POVO CAIA EM TENTACAO SENHOR. LIVRA NOS DE TODO O MAL PAI. PEDIMOS PAI AMADO, AS TUAS BENCAOS SOBRE CADA FAMILIA, CADA VIDA, CADA PESSOA QUE DESEJA ANDAR EM TUA PRESENCA. QUE AS FAMILIAS SENHOR, PROJETO QUE O SENHOR CRIOU PARA GLORIFICAR O SEU SANTO NOME, SEJAM ABENCOADAS, EDIFICADAS E RESTAURADAS EM NOME DO SENHOR JESUS CRISTO. QUE CADA PESSOA QUE ENTRAR NESTE SITE ENCONTRE A TUA PRESENCA E O PODER DO TEU SANTO ESPIRITO AQUI. QUE POSSA SER FORTALECIDA, AMPARADA, ALIMENTADA ESPIRITUALMENTE, ANIMADA E REVIGORADA PELA TUA SANTA PALAVRA SENHOR. A TI PERTENCE TODA OBRA DE NOSSAS MAOS SENHOR. PEDIMOS PAI, NO NOME SANTO DO SENHOR JESUS, QUE TE FACAS PRESENTE EM CADA VIDA, EM CADA FAMILIA, DE FORMA PODEROSA. QUE CADA MARIDO SEJA O LIDER ESPIRITUAL SABIO, AMOROSO E DEDICADO QUE O SENHOR O PROJETOU PARA SER PAI AMADO. QUE CADA ESPOSA POSSA SER A AJUDADORA, AUXILIADORA E EDIFICADORA DO SEU LAR, CONFORME A TUA SANTA VONTADE SENHOR. QUE OS FILHOS GERADOS SEJAM BENCAOS, EDUCADOS EM TUA SANTA PRESENCA E TESTEMUNHAS DO TEU AMOR, BONDADE E GRACA SENHOR. INTERCEDEMOS POR TODOS AQUELES QUE PRECISAM DE UM MILAGRE, DE SALVACAO, CURA, EDIFICACAO E RESTAURACAO EM SUAS VIDAS. INTERCEDEMOS PELO TEU POVO PAI AMADO. SEJA COM TODOS NOS. INCLINA OS TEUS OUVIDOS AO NOSSO CLAMOR SENHOR. ESTENDA A TUA PODEROSA MAO SOBRE AS NOSSAS VIDAS E FAMILIAS. CONFIAMOS SENHOR, CADA FAMILIA, CADA PESSOA, CADA VIDA QUE TE BUSCA, QUE ANSEIA POR TI E POR TEU CUIDADO, EM TUAS MAOS. MOSTRA-TE SENHOR, PAI SANTO E VERDADEIRO, NA VIDA DE CADA UM DE NOS. TOMA NOSSAS VIDAS EM TUAS MAOS SENHOR. PROTEGENDO, CUIDANDO, AMPARANDO, FORTALECENDO E ABENCOANDO, NO SANTO NOME DO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. OBRIGADO SENHOR. AMEM.visite o nossa pagina no Facebook A Apostasia PessoalHb 3.12 Vede, irmaos, que nunca haja em qualquer de vos um coracao mau e infiel, para se apartar do Deus vivo.A apostasia (gr. apostasia) aparece duas vezes no NT como substantivo (At 21.21; 2Ts 2.3) e, aqui em Hb 3.12, como verbo (gr. aphistemi, traduzido apartar). O termo grego e definido como decaida, desercao, rebeliao, abandono,
retirada ou afastar-se daquilo a que antes se estava ligado.(1) Apostatar significa cortar o relacionamento salvifico com Cristo, ou apartar-se da uniao vital com Ele e da verdadeira fe nEle (ver o estudo FE E GRACA). Sendo assim, a apostasia individual e possivel somente para quem ja experimentou a salvacao, a regeneracao e a renovacao pelo Espirito Santo (cf. Lc 8.13; Hb 6.4,5); nao e simples negacao das doutrinas do NT pelos inconversos dentro da igreja visivel. A apostasia pode envolver dois aspectos distintos, embora relacionados entre si: (a) a apostasia teologica, i.e., a rejeicao de todos os ensinos originais de Cristo e dos apostolos ou dalguns deles (1Tm 4.1; 2Tm 4.3); e (b) a apostasia moral, i.e., aquele que era crente deixa de permanecer em Cristo e volta a ser escravo do pecado e da imoralidade (Is 29.13; Mt 23.25-28; Rm 6.15-23; 8.6-13).(2) A Biblia adverte fortemente quanto a possibilidade da apostasia, visando tanto nos alertar do perigo fatal de abandonar nossa uniao com Cristo, como para nos motivar a perseverar na fe e na obediencia. O proposito divino desses trechos biblicos de advertencia nao deve ser enfraquecido pela ideia que afirma: as advertencias sobre a apostasia sao reais, mas a sua possibilidade, nao. Antes, devemos entender que essas advertencias sao como uma realidade possivel durante o nosso viver aqui, e devemos considera-las um alerta, se quisermos alcancar a salvacao final. Alguns dos muitos trechos do NT que contem advertencias sao: Mt 24.4,5,11-13; Jo 15.1-6; At 11.21-23; 14.21,22; 1Co 15.1,2; Cl 1.21-23; 1Tm 4.1,16; 6.10-12; 2Tm 4.2-5; Hb 2.1-3; 3.6-8,12-14; 6.4-6; Tg 5.19,20; 2Pe 1.8-11; 1Jo 2.23-25.(3) Exemplos da apostasia propriamente dita acham-se em Ex 32; 2Rs 17.7-23; Sl 106; Is 1.2-4; Jr 2.1-9; At 1.25; Gl 5.4; 1Tm 1.18-20; 2Pe 2.1,15,20-22; Jd 4,11-13; ver o estudo O PERIODO DO ANTICRISTO, para comentarios sobre a apostasia que, segundo a Biblia, ocorrera dentro da igreja professa nos ultimos dias desta era.(4) Os passos que levam a apostasia sao:(a) O crente, por sua falta de fe, deixa de levar plenamente a serio as verdades, exortacoes, advertencias, promessas e ensinos da Palavra de Deus (Mc 1.15; Lc 8.13; Jo 5.44,47; 8.46).(b) Quando as realidades do mundo chegam a ser maiores do que as do reino celestial de Deus, o crente deixa paulatinamente de aproximar-se de Deus atraves de Cristo (4.16; 7.19,25; 11.6).(c) Por causa da aparencia enganosa do pecado, a pessoa se torna cada vez mais tolerante do pecado na sua propria vida (1Co 6.9,10; Ef 5.5; Hb 3.13). Ja nao ama a retidao nem odeia a iniquidade (ver 1.9 nota).(d) Por causa da dureza do seu coracao (3.8,13) e da sua rejeicao dos caminhos de Deus (v. 10), nao faz caso da repetida voz e repreensao do Espirito Santo (Ef 4.30; 1Ts 5.19-22; Hb 3.7-11).(e) O Espirito Santo se entristece (Ef 4.30; cf. Hb 3.7,8); seu fogo se extingue (1Ts 5.19) e seu templo e profanado (1Co 3.16). Finalmente, Ele afasta-se daquele que antes era crente (Jz 16.20; Sl 51.11; Rm 8.13; 1Co 3.16,17; Hb 3.14).(5) Se a apostasia continua sem refreio, o
individuo pode, finalmente, chegar ao ponto em que nao seja possivel um recomeco. (a) Isto e, a pessoa que no passado teve uma experiencia de salvacao com Cristo, mas que deliberada e continuamente endurece seu coracao para nao atender a voz do Espirito Santo (3.7-19), continua a pecar intencionalmente (10.26) e se recusa a arrepender-se e voltar para Deus, pode chegar a um ponto sem retorno em que nao ha mais possibilidade de arrependimento e de salvacao (6.4-6; Dt 29.18-21 nota; 1 Sm 2.25 nota; Pv 29.1 nota). Ha um limite para a paciencia de Deus (ver 1 Sm 3.11-14; Mt 12.31,32; 2 Ts 2.9-11; Hb 10.26-29,31; 1 Jo 5.16). (b) Esse ponto de onde nao ha retorno, nao se pode definir de antemao. Logo, a unica salvaguarda contra o perigo de apostasia extrema esta na admoestacao do Espirito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, nao endurecais os vossos coracoes ( 3.7,8,15; 4.7).(6) E proprio salientar que, embora a apostasia seja um perigo para todos os que vao se desviando da fe (2.1-3) e que se apartam de Deus (6.6), ela nao se consuma sem o constante e deliberado pecar contra a voz do Espirito Santo (ver Mt 12.31, nota sobre o pecado contra o Espirito Santo).(7) Aqueles que, por terem um coracao incredulo, se afastam de Deus (3.12), podem pensar que ainda sao verdadeiros crentes, mas sua indiferenca para com as exigencias de Cristo e do Espirito Santo e para com as advertencias das Escrituras indicam o contrario. Uma vez que alguem pode enganar-se a si mesmo, Paulo exorta todos aqueles que afirmam ser salvos: "Examinai-vos a vos mesmos se permaneceis na fe; provai-vos a vos mesmos" (ver 2 Co 13.5 nota).(8) Quem, sinceramente, preocupa-se com sua condicao espiritual e sente no seu coracao o desejo de voltar-se arrependido para Deus, tem nisso uma clara evidencia de que nao cometeu a apostasia imperdoavel. As Escrituras afirmam com clareza que Deus nao quer que ninguem pereca (2 Pe 3.9; cf. Is 1.18,19; 55.6,7) e declaram que Deus recebera todos que ja desfrutaram da graca salvadora, se arrependidos, voltarem a Ele (cf. Gl 5.4 com 4.19; 1 Co 5.1-5 com 2 Co 2.5-11; Lc 15.11-24; Rm 11.20-23; Tg 5.19,20; Ap 3.14-20; note o exemplo de Pedro, Mt 16.16; 26.74,75; Jo 21.15-22).
O que temosNa visao tantas vezes pessimista, do homem, ele se esquece de que tem multiplicadas razoes para ser infinitamente grato a Deus.Foi certamente reflexionando a respeito das tantas bencaos de que dispoe, que alguem elaborou uma prece, mais ou menos nos seguintes termos:"Eu agradeco a Deus... Pelos impostos que eu pago, porque isso significa que tenho um emprego... Muitos desejariam estar no meu lugar e nao se importariam nem um pouco em ter tal desconto em seu salario, porque teriam um salario..."Agradeco a Deus pela confusao que eu tenho que limpar apos uma festa, porque isso significa que estive rodeado de amigos, que mesmo num mundo onde tantos afirmam nao ter tempo, eles tem tempo para me visitar no meu aniversario, na minha formatura, na comemoracao de um sucesso na minha carreira ou simplesmente em um dia comum qualquer.Agradeco pela minha sombra que me segue, porque isso significa que ando ao sol...Pelas paredes que precisam ser pintadas, pela lampada que precisa ser trocada, pela torneira que vaza, pelo ladrilho quebrado, porque isso significa que ainda tenho minha moradia...Por todas as criticas que faco as coisas que nao me satisfazem, porque isso significa que tenho possibilidade de analise e discernimento, tanto quanto vivo em um pais onde gozo da liberdade de expressao...Pelo unico lugar para estacionar que encontro bem ao fundo do estacionamento, porque isso significa que alem de ter a felicidade de poder andar, tenho a ventura de ter um meio de transporte...Pela musica que toca desafinadamente atras de mim, porque isso significa que posso ouvir...Pelo cansaco e os musculos doloridos que eu sinto ao final do dia, porque isso significa que tenho saude para trabalhar...Pelo despertador que toca as primeiras horas da manha, quando ainda me encontro sonolento e gostaria de permanecer dormindo mais um pouco, porque isso quer dizer que mereci a bencao de acordar no corpo outra vez.Finalmente, por todos os e-mails que recebo diariamente, o que significa que tenho amigos que pensam em mim, mesmo que por poucos minutos, diante de uma tela de computador...Por fim... Obrigado meu Deus pela minha vida cheia de problemas, porque eles me farao ter certeza de que eu sou capaz de resolver cada um e, da melhor maneira."Diante do prato de comida que tens na mesa, nao reclames da sua singeleza ou da reprise de todos os dias. Lembra que bem proximo de ti, alguem desejaria intensamente ter um pedaco de pao para saciar a fome.Diante da ausencia do refrigerante ou suco de tua predilecao no restaurante em que te encontras, nao reclames. Pensa em quantos, no mundo, morrem por ausencia de um pouco de agua que lhes mantenha a vida.Diante do congestionamento de transito que te detem na rua ou na rodovia, nao reclames. Pensa em quantos gostariam de deter o passo um pouco, para descansar, mas nao o podem fazer, porque necessitam vencer grandes distancias a pe, para chegar ao posto de socorro mais proximo.Enfim, diante da ausencia de qualquer coisa que desejes pensa, antes de reclamar, em tudo de que ja dispoes e que te beneficia com conforto,