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a batalha entre Marduk e Tiamat, o bem e o mal. Foi escrito entre os seculos 8 e 12 a.C. mas origina-se de tempos anteriores, da mitologia sumeria, no Enuma Elish.Marduk, maior entre os deuses, foi feito rei e sua tarefa heroica era matar Tiamat. Ele confeccionou uma rede para prende-la e entao chamou os ventos, subiu em sua biga e partiu para a batalha. Seguiu o som da furia de Tiamat e encontrou-a. Esta tentou persuadi-lo com feiticos e palavras, mas Marduk era muito esperto para ela. Ele a desafiou para uma batalha somente entre eles e ela aceitou.Eles tiveram uma longa e ardua batalha e finalmente Marduk a aprisionou em sua rede usando os ventos contra ela. Tiamat entao tentou engolir Marduk mas este ordenou ao vento Imhullu adentrar sua boca mantendo-a aberta. O deus entao disparou uma flecha que a perfurou por dentro matando-a. Depois perseguiu os seguidores de Tiamat para recurar a Tabua dos Destinos. Os deuses comemoraram a derrota de Tiamat e presentearam Marduk com seus cinquenta nomes.Retornando a carcaca de Tiamat ele usou as partes de seu corpo para criar os ceus, as montanhas e os rios. Criou entao a Babilonia para ser seu lar na Terra e os humanos para trabalhar para os deuses. Esta e a historia da criacao segundo os babilonios. Ela tem similaridades com outras historias incluindo a violenta versao dos nordicos, embora seja bastante anterior a esta.Este mito mostra um pouco da filosofia dos antigos babilonios, eles reverenciavam Marduk como seu grande criador, mas mostra tambem o que pensavam sobre eles proprios. Foram criados pelo deus para trabalhar o solo e servir aos deuses e nao tinham expectativas de salvacao eterna. Eles estavam a merce dos deuses durante a vida, sendo seus servos e escravos. No entanto por isso mesmo aproveitavam a vida e o que ela tinha a oferecer.FONTE: http://cultura.culturamix.com/A CRIACAOMitos de origem ou mitos de criacao, na mitologia grega, sao termos alusivos a intencao de fazer com que o universo torne-se compreensivel e com que a origem do mundo seja explicada. Alem de ser o mais famoso, o relato mais coerente e mais bem estruturado sobre o comeco das coisas, a Teogonia de Hesiodo tambem e visto como didatico, onde tudo se inicia com o Caos: o vazio primitivo e escuro que precede toda a existencia. Dele, surge Gaia (a Terra), e outros seres divinos primordiais: Eros (atracao amorosa), Tartaro (escuridao primeva) e Erebo. Sem intermedio masculino, Gaia deu a luz Urano, que entao a fertilizou. Dessa uniao entre Gaia e Urano, nasceram primeiramente os Titas: seis homens e seis mulheres (Oceano, Ceos, Creos, Hiperiao, Japeto, Teia e Reia, Temis, Mnemosine, Febe, Tetis e Cronos); e logo os Ciclopes de um so olho e os Hecatonquiros (ou Centimanos). Contudo, Urano, embora tenha gerado estas divindades poderosas, nao as permitiu de sair do interior de Gaia e elas permaneceram obedientes ao pai. Somente Cronos, o mais jovem, de pensamentos tortuosos e o mais terrivel dos filhos, castrou o seu paicom uma foice produzida das entranhas da mae Gaiae lancou seus
genitais no mar, libertando, assim, todos os irmaos presos no interior da mae. A situacao final foi que Urano nao procriou novamente, mas o esperma que caiu de seus genitais cortados produziu a deusa Afrodite, saida de uma espuma da agua, ao mesmo tempo que o sangue de sua ferida gerou as Ninfas Meliades, as Erinias e os Gigantes, quando atingiu a terra. Sem a interferencia do pai, Cronos tornou-se o rei dos titas com sua irma e esposa Reia como conjuge e os outros Titas como sua corte. Quando Cronos tomou o lugar de Urano, tornou-se tao perverso quanto o pai. Com sua irma Reia, procriou os primeiros deuses olimpicos (Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon e Zeus), mas logo os devorou enquanto nasciam, pelo medo de que um deles o destronasse. Mas Zeus, o filho mais novo, com a ajuda da mae, conseguiu escapar do destino e travou uma guerra contra seu progenitor, cujo vencedor ganharia o trono dos deuses. Ao final, com a forca dos Ciclopesa quem libertou do TartaroZeus venceu e condenou Cronos e os outros Titas na prisao do Tartaro, depois de obrigar o pai a vomitar seus irmaos. Para a mitologia classica, depois dessa destituicao dos Titas, um novo panteao de deuses e deusas surgiu. Entre os principais deuses gregos estavam os olimpicos- cuja limitacao de seu numero para doze parece ter sido uma ideia moderna, e nao antiga que residiam no Olimpo abaixo dos olhos de Zeus. Nesta fase, os olimpicos nao eram os unicos deuses que os gregos adoravam: existiam uma variedade de divindades rupestres, como o deus-cabra Pa, as ninfas Naiades (que moravam nas nascentes), Driades (espiritos das arvores) e as Nereidas (que habitavam o mar) , deuses de rios, Satiros e outras divindades que residiam em florestas, bosques e mares. Alem dessas criaturas, existiam no imaginario grego seres como as Erinias (ou Furias) (que habitavam o submundo), cuja funcao era perseguir os culpados de homicidio, ma conduta familiar, heresia ou perjurio.Prometeu, filho do tita Japeto, criou artesanalmente a raca humana homens e mulheres moldando-os com argila e agua. E entao Atena, deusa da sabedoria, ao ver essas criaturas, insuflou em seu interior alma e vida.A CRIACAOUma caracteristica original da cultura chinesa e a aparicao relativamente tardia na literatura chinesa de mitos envolvendo a criacao. Aqueles que existem, aparecem bem depois da fundacao do Confucionismo, do Taoismo, e de religioes populares. As historias tem diversas versoes, nao raro opostas entre si, com a criacao dos primeiros seres humanos sendo atribuida a Shangdi, ao Ceu, a Nu Kua, a Pan Ku ou Yu Huang. As versoes mais comuns da historia da criacao sao as seguintes, em ordem cronologica aproximada:Shangdi , aparecendo na literatura em aproximadamente 700 a.C, ou antes, (a datacao destas ocorrencias depende da data do Shujing). Nao ha narrativas orientadas no sentido de dar a Shangdi a autoria da criacao, embora o papel de criador seja uma interpretacao possivel. Embora Shangdi pareca ter os atributos de uma pessoa, referencias a ele como o criador nao sao explicitadas ate a Dinastia Han.Tian (ou Ceu),
aparecendo na literatura em cerca de 700 a.C, ou antes (a datacao destas ocorrencias depende da data do Shujing). Igualmente, nao ha um papel de criador para o Ceu, embora essa interpretacao seja possivel. As qualidades do Ceu e de Shangdi parecem se fundir em uma literatura posterior (sendo, por isso, adorados como uma entidade unica, por exemplo, no Templo do Ceu em Pequim). A extensao da distincao (se houver alguma) entre eles e debatida.Nu Kua , aparecendo na literatura nao antes de 350 a.C, diz-se que recriou ou criou a humanidade. Seu companheiro irmao e marido era Fu Xi . Estes dois seres as vezes sao adorados como os primeiros antepassados dos seres humanos. Eles sao muitas vezes representados como criaturas metade-serpente, metade-humanas. Nuwa tambem foi a responsavel por consertar o ceu depois que Gong Gong danificou uma das colunas que suportam o ceu.Ha muito tempo atras houve um grande diluvio e os unicos sobreviventes foram Nu Kua e Fu Xi. Quando as aguas baixaram, eles se transformaram num casal de serpentes de cabeca humana. Seus filhos foram as plantas e animais do mundo. Em outro boato diz-se que Nu Wa formou as pessoas com bolas de lama.Pan Ku , aparecendo na literatura nao antes de 200 a.C, foi o primeiro ser consciente e criador. No comeco nao havia nada alem do Caos. Fora desse Caos um ovo foi chocado por 18 mil anos. Quando as forcas do Yin yang igualaram-se, Pan Ku emergiu do ovo e empreendeu a tarefa de criar o mundo. Ele separou o Yin Yang com um golpe de seu machado. O Yang, mais pesado, afundou e transformou-se na Terra, enquanto o Yin, mais leve, elevou-se para formar os ceus. Pan Ku ficou entre eles e empurrou o ceu. Ao fim de 18 mil anos, Pan Ku descansou. Sua respiracao tornou-se o vento, sua voz o trovao, o olho esquerdo o Sol e o direito a Lua. Seu corpo transformou-se nas montanhas e extremos do mundo, seu sangue formou os rios, seus musculos as terras ferteis, sua barba as estrelas e a Via-Lactea, sua pele os arbustos e as florestas, seus ossos os minerais preciosos, sua medula diamantes sagrados, seu suor caiu como chuva e as pequenas criaturas em seu corpo (em algumas versoes, pulgas), carregadas pelo vento, tornaram-se os seres humanos sobre todo o mundo.Yu Huang , ou Imperador de Jade), incluindo representacoes como Yuanshi Tianzun, Huangtian Shangdi, aparece na literatura bem depois do estabelecimento do Taoismo na China.Como ficaria extenso demais, relatar a historia de cada versao, foi resumido e exibidos abaixo os principais conceitos:A criacao explica-se atraves do yin e do yang, energias que se fundem para criar o Universo.O yang e uma energia masculina, ativa, clara e impar; o yin e considerado o principio feminino, em repouso, escuro e par. Sao representados pelas metades preta e branca de um circulo e constituem todos os aspetos da vida. No Universo, estas energias podem estar em expansao e diluirem-se, ou, pelo contrario, aproximarem-se e concentrarem-se. Sao simbolizadas por dois tracos: continuo para o yang, descontinuo
para o yin.Existem dois tipos de lendas sobre a origem do mundo:- sobre a abertura do ceu e da terra, e a formacao do mundo e todas as coisas;- sobre a origem dos humanos, incluindo a origem das etnias.As lendas sobre a abertura do ceu (Yang) e da terra (Yin) sao divididas em tres tipos:- um ou varios deuses criaram o mundo;- um gigante que se transforma em todas as coisas do mundo;- o mundo nascendo da transformacao da natureza.Diversas etnias tem suas lendas sobre a origem do mundo. Na mitologia Han, e um gigante chamado Pan Gu quem cria o mundo. Depois, surgem os primeiros senhores do Ceu e da Terra, cada um dando o seu contributo ao Homem. Os principais sao:- Nu Wa (Mae da Humanidade), deusa que criou o homem e as regras de casamento.- Fu Hsi (ou Pao Hsi) (Pai da Escrita), mitico primeiro imperador da China. E reputado por ser o inventor da escrita, da pesca e da caca.- Shen Nong (ou Tian Zu) (Divino Lavrador), a lenda diz que o deus Jiang Shen Nong foi imperador na antiguidade. Inventou a agricultura e a medicina. E normalmente representado por dois cornos, que simbolizam a sabedoria.Mais tarde, surge na mitologia chinesa o Imperador de Jade, chamado tambem de Imperador do Ceu, que e o deus mais supremo no budismo e no taoismo, e tem controle sobre todos os deuses dos tres mundos: o mundo humano, o mundo celestial e o mundo subterraneo.Segundo a mitologia chinesa da criacao, nos seus principios o universo era um caos na forma de um imenso ovo cosmico. Ao cabo de 18.000 anos, da parte superior do ovo Yang resultou o Ceu e da parte inferior Yin resultou a Terra. Estes dois polos cosmicos simbolizam tambem, tanto a origem como a essencia de todas as coisas.De acordo com a lenda, destes dois polos saiu Pan Ku (Pan Gu), que depois de ter passado por nove metamorfoses, adquiriu as qualidades divinas e sabias do Ceu e da Terra. Passados mais 18.000 anos surgiu a trindade composta pelo Ceu, Terra e Homem, ( as tres esferas do pensamento chines) que viriam a estar mais tarde na origem dos tres monarcas da sua mitologia. Ha quem entenda por monarcas simples regentes, outros dinastias ou casas reais.De acordo com a mitologia chinesa Pan Ku (Pan Gu) tinha a figura de um anao. Depois da sua morte o seu olho esquerdo transformou-se no Sol e o direito na Lua. Dos seus cabelos vieram a resultar as estrelas e do resto do corpo elementos da Terra. Da sua respiracao veio o vento.Mas ha outras versoes miticas para o que aconteceu depois da sua morte. E entao temos que da sua cabeca resultaram as quatro montanhas sagradas, do seu sangue os mares e os rios, o seu cabelo transformou-se em ervas e arvores, o seu suor em chuva e a sua voz em trovoes. As pulgas que viviam no seu corpo estiveram na origem dos antepassados da raca humana.Ja outra vertente bastante aceita na mitologia chinesa atribui a criacao da raca
humana a solidao da deusa Nu Wa, que ao perceber sua sombra sob as ondas de um rio, resolveu criar seres a sua semelhanca.A CRIACAOA palavra raiz brih significa crescer, aumentar ou expandir e an significa produzir entao Brahman e o comeco que expande e se torna o universo inteiro.Brahman e o absoluto, supremo, impessoal, infinito, eterno, a fonte pre-cosmica da divindade, a causa de todas as causas, sem comeco e sem fim, do qual todo emana e ao qual todo retorna. Ele nao se manifesta mas esta presente no maior corpo celestial e em tambem na indivisivel particula em todo animado e nao-animado. Ele e a razao da consciencia e da substancia.Na literatura vedica o Parabrahm e chamado de tat aquele e tudo que e manifesto e chamado de idam este. A palavra Brahman mais se aproxima da palavra absoluto. Existe uma diferenca entre Brahman e Parabrahma alem do Brahman, entao tudo aquilo que e alem do absoluto e Parabrahma. Dentro do nosso proposito, no momento nos podemos desconsiderar esta sutil diferenca, assim podendo trocar os nomes com seguranca.Conforme os textos hindus nao existe um conceito de comecoou de fim do universo. Se assim fosse teria uma data marcada para o comeco e outra para o fim do universo. Os textos dizem que o universo segue um processo continuo de expansao e retracao. Assim, quando o ciclo comeca, o universo comeca existir, expande, no fim da expansao comeca retrair e se dissolve para comecar tudo de novo. A duracao deste ciclo e de 311,04 trilhoes de anos que esta alem da nossa imaginacao por isso para assimilar melhor trataremos o presente ciclo como unico.Antes da criacao do universo so existia o Brahman na forma nao-manifesta e mais nada, nem espaco e tempo, nem sois e planetas. Por vontade propria, ele se manifestou e sua energia operativa entrou em acao comecando o ciclo da expansao. Na opiniao de pesquisadores contemporaneos este momento corresponde ao momento de grande explosao do Big Bang a mais recente teoria sobre a criacao do universo aceita no Ocidente. Esta teoria e bastante conhecida no Ocidente, por isso, pode ser usada para melhor compreensao do assunto, porque nao e conflitante com o tema, mas sim complementar, oferecendo subsidios interessantes quando se trata de valores metafisicos.Em sanscrito, o fenomeno Big Bang chama-se Bindu Visphot, traduzindo literalmente, explosao do ponto.Nesse momento, liberou-se enorme quantidade de energia radioativa e vibratoria e comecaram existir espaco e tempo. A dinamica da energia radioativa tinha uma forma tipica que foi denominada na mitologia indiana como Swastica e a energia vibratoria foi simbolizada pelo Om. Esses simbolos sao usados para o bem estar e prosperidade e podem ser vistos distintamente em todas as cerimonias auspiciosas.Assim, comecou mais um ciclo de expansao e retracao, que nao foi o primeiro nem sera o ultimo. Apos o fim do ciclo da expansao havera retracao, quando o universo se dissolvera no Brahman para regenerar de novo.A evolucao do universo acontece em 14 fases, que sao chamadas de Manvantaras, cada uma com a duracao de 4,32 bilhoes de anos. Esse
periodo corresponde a um Kalpa ou um dia do Brahma. A vida do universo e 100 anos ou 36000 dias do Brahma. Um Manvantar e constituido de 71 ciclos menores Mahayuga, 4,32 milhoes de anos, mais um periodo de inatividade de 25,92 milhoes de anos formam um Manvantar e no fim de cada ciclo existe uma devastacao parcial.A primeira fase da evolucao, chamada de Svyambhoo Manvantar, foi precedida por uma longa noite de energias radiativas e vibratorias. Nao havia ceu, nem terra, nem luz, nem escuridao, nada alem de absoluto silencio.Essa noite foi seguida por um amanhecer com nevoeiro, que formou um grande disco nebular e giratorio, dando origem as primeiras galaxias. Isso aconteceu automaticamente, sem uma razao ostensiva, por isso essa fase chama-se Svyambhoo aquele que nasceu por si.O segundo Manvantar foi Svarochisha que significa proprio brilho. Nesse estagio, comecaram a se formar os objetos com a propria energia, emitindo luz como nossa estrela, o sol.Durante o terceiro Manvantar Uttama, o melhor, o sol que tinha brilho proprio e grande fonte de energia, atingiu a melhor forma e temperatura para criar e manter sua familia de planetas.A expansao do universo nao para por ai e com o tempo, o planeta terra foi abencoado para oferecer condicoes de gerar varias formas de vida.Ha varias teorias sobre a evolucao do universo mas, a mais aceita, no mundo ocidental e entre os cientistas, e a teoria do Big Bang. Ela se assemelha com a teoria que foi proposta pelos sabios indianos nos tempos antigos, quando nao haviam equipamentos de medicao, computadores e telescopios, mas os sabios tinham desenvolvido outros sentidos e metodos de conhecimento. A proposta acima e uma tentativa de conciliacao entre os dois pontos de vistas.Conforme a opiniao dos cientistas, a base de tudo que existe no universo, desde as galaxias, as estrelas, os sois, ate o ser humano, a formiga ou a menor particula existente, e o hidrogenio e helium, que foi criado nos primeiros 100 segundos apos o Big Bang. Assim, todas as formas de materia, que nos vemos no universo e inclusive no nosso planeta, sao meramente diferentes aspectos desses elementos e isto nao nos exclui.Adi Shakti (a energia primordial) atraves de seus tres principais aspectos a trindade divina, rege o universo.o Criacao por Brahmao Preservacao por Vishnuo Transmutacao por ShivaFundamentalmente os tres sao unos e interdependentes, isto e, um nao pode existir sem o outro, porque sao as diferentes formas da mesma energia inicial. O mais importante e entender os atributos, nao as formas ou figuras que foram criadas posteriormente pela imaginacao humana.A Trindade Divina e o fundamento do hinduismo, todas as outras divindades e deidades sao uma ou outra forma aliadas a ela, por exemplo, Saraswati deusa da sabedoria e esposa do Brahma; Laxmi a deusa da riqueza e a esposa do Vishnu; Ganesh e o filho de Shiva; Rama e Krishna sao encarnacoes de Vishnu.O Brahma o primeiro da trindade divina, deu o primeiro impulso na criacao do universo. Tudo que observamos, atraves dos nossos sentidos, e obra dele. Cosmologicamente ele e Hiranya Garbha o ovo
dourado, a bola de fogo, a partir da qual o universo se desenvolve.Conforme a mitologia, na forma personificada ele tem quatro cabecas representando o controle sobre o tempo (quatro yugas) e espaco universal, a moringa na mao agua da vida, o simbolo da fertilidade e criacao; na outra mao, os quatro Vedas, simbolizando o conhecimento e a consciencia.O tempo de duracao da vida do Brahma, inclusive da trindade, e identico ao ciclo do universo. Durante esse periodo, sao provocadas varias devastacoes parciais, que sao denominadas como as noites do Brahma e ao acordar, ele comeca o proximo ciclo de vida.Vishnu, vem da palavra raiz vis entrar, penetrar, difundir, e e assim, que ele sustenta e preserva o universo, integrando-se a sociedade. Ele se manifestou na terra atraves de suas nove encarnacoes, demostrando para a humanidade a moral e como viver em harmonia cosmica. Rama, Krishna e Buddha sao consideradas suas tres ultimas aparicoes na terra.Nas imagens personificadas, ele aparece com quatro maos carregando a concha energias vibratorias, o disco chakra o tempo, gada o terror dos maus, o lotus amor e fertilidade. Tambem, aparece deitado nas profundas aguas em cima da serpente, demostrando a serenidade, a calma, o ambiente a domestico, felicidade e o dominio sobre tempo.O terceiro aspecto do Trimurty trindade divina, e o Shiva, cuja funcao e de destruicao, como popularmente e conhecido mas o termo apropriado deve ser regeneracao ou transmutacao, porque quando as reformas nao proporcionam resultados satisfatorios, o velho deve ser derrubado para dar espaco a um novo. Shiva, como regenerador, evita e elimina doencas e como transmutador, eleva o ser aos niveis superiores de consciencia. Foi atraves dele que os sabios receberam o conhecimento do yoga.Na sua personificacao, ele e descrito nas varias formas, principalmente sentado na posicao de yogi, emanando paz e tranquilidade. Os tres olhos representam passado, presente e futuro; a lua crescente, na cabeca, indica o tempo medido pelas fases da lua; a serpente, na garganta, o tempo em ciclos e a imortalidade espiritual; a garganta dele e azul, por tomar o veneno para bem da humanidade; o Ganges, saindo da cabeleira significa a agua da vida; o damroo (pequeno tambor), indica energias vibratorias e o tridente e o terror dos maus elementos.O FIMAs profecias tradicionais dos Hindus, tal como sao descritas nos Puranas e em varios outros textos Hindus, dizem que o mundo devera cair no caos e degradacao. Havera entao um rapido influxo de perversidade, inveja e conflito, e este estado foi descrito como:Quando o estelionato, letargia, apatia, violencia, desanimo, tristeza, desilusao, medo e superacao da pobreza... quando o homem, preenchido com esta conceito, considerar a si proprio um igual com o Brahma... esta e o Kali Yuga.Isto e seguido pela manifestacao do decimo e futuro avatar. Deus devera manifestar-se como Avatar Kalki. Ele e retratado como um jovem magnifico cavalgando num grande cavalo branco com uma espada semelhante a um meteoro fazendo chover morte e destruicao por todos os lados (Religioes da India, em ingles) A sua vinda restabelecera a justica na terra, e a volta de uma era de