outra criatura, nao ha distincao entre o odor.Qualquer tipo de carne, quando queimada, emite um odor igualmentenocivo. Portanto, Mahamati, que o Bodhisattva, que deseja a pureza emsua pratica, abstenha-se totalmente do consumo de carne.Mahamati,quando filhas da boa linhagem, desejando exercitarem-se em variasdisciplinas, tais como o desenvolvimento de um coracao compassivo,o dominio de formulas magicas, ou o conhecimento magico perfeito,ou, ao engajarem-se em uma peregrinacao pela senda Mahayana,retiram-se para lugares isolados, demonios se aproximarao delas seainda comerem carne. Se, sentadas em poltronas ou assentos dedicadosa pratica, serao impedidas de desenvolver siddhis ou alcancar alibertacao por causa do consumo de carne.Atemesmo a visao de formas objetivas faz com que surja o desejo deprovar seu sabor, que o Bodhisttava, cheio de piedade e considerandotodos os seres como seus filhos, abstenha-se de carne completamente.Reconhecendo que sua boca tem cheiro extremamente fetido, mesmoestando vivo, o Bodhisattva, cuja natureza e piedade, abstem-setotalmente de comer carne.Ocomedor de carne dorme mal e acorda perturbado. Ele sonha comacontecimentos terriveis. Ele vive sozinho em uma cabana vazia; seuespirito e perseguido por demonios. Frequentemente ele e abatidopelo medo, ele treme, sem saber o porque. Nao ha regularidade emsua dieta e ele nunca esta satisfeito. Em seu comer, ele nunca sabeo que e o gosto proprio dos alimentos, a digestao e a nutricao.Suas visceras estao entupidas com vermes e outras criaturas impuraspor causa da carne. Ele ja nao se sente tao avesso a doencas. Seeu ensino que consideremos a comida com se estivessemos comendonossos proprios filhos ou tomando drogas, como poderia eu permitirque meus discipulos, Mahamati, alimentassem-se de carne e sangue,que sao gratificantes aos tolos mas abominaveis aos sabios, quetrazem muito mal e afastam muitos meritos; que nao sao oferecidasaos Rishis e sao inadequadas?Agora,Mahamati, a comida que eu permito que meus discipulos consumamagrada aos sabios e e evitada pelos ignorantes; mantem a maldadeafastada e e prescrita pelos antigos Rishis. Consiste de arroz,cevada, trigo, feijoes, lentilha, oleos, mel, melado, frutas, etc.;comida preparada com estes ingredientes e a boa comida. Mahamati,pode haver pessoas irracionais no futuro que irao discriminar eestabelecer novas regras de disciplina etica e que, sob a influenciada energia de habito pertencente as racas carnivoras, iraoavidamente desejar o gosto da carne: nao e para tais pessoas que aalimentacao acima foi sugerida. Mahamati, esta e a comida que euindico para os Bodhisattvas-Mahasattvas, que se dedicaram aos Budas,que germinaram sementes de bondade e tem confianca. Aqueles que saotodos da familia do Sakyamuni, filhos e filhas de boas familias,que nao tem apego ao corpo, a vida, as propriedades, que naocobicam prazeres, nao sao gananciosos, que, sendo compassivos,desejam abarcar a todos os seres vivos e consideram a todos como elesmesmos, que tem afeto pelos seres como se fossem seus filhos.[...]... [...]Hamuitos males em comer carne Mahamati, numerosos vicios sao geradosnas mentes pervertidas daqueles que estao engajados no consumo decarne. Os ignorantes e de mente fraca nao estao cientes de tudoisso, e dos demeritos ligados ao consumo de carne. Saiba, Mahamati,que conhecendo isto, o Bodhisattva, cuja natureza e piedade,abstem-se de carne.Mahamati,se a carne nao e consumida por ninguem por razao alguma, entaonao havera mais destruicao da vida. Na maioria