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o Pai celestial lhes perdoe os seus pecados". (Joao 14:12-14) (RA) "Em verdade, em verdade vos digo que aquele que cre em mim, fara tambem as obras que eu faco, e outras maiores fara, porque eu vou para junto do Pai. E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei". Comentario de C.S.Lewis sobre (Mar. 11:25 e Joao 14:14): "Como conciliar estas tremendas promessas (a) Com a realidade dos fatos? (b) Com a oracao no Getsemani, e (por causa daquela oracao) o consenso de que nos devemos pedir tudo com uma certa reserva, sempre orando, `se for a tua vontade'?" (Mateus 26:39) (NVI) "... nao seja como eu quero, mas como tu queres". (Tiago 4:15-16) (BLH) Digam assim: "Se o Senhor quiser, estaremos vivos e vamos fazer isto ou aquilo." Porem, voces sao orgulhosos e vivem se gabando; e isso e mau. "Em relacao ao item (a), nao ha como escapar. Toda guerra, fome e praga, quase toda vez que alguem esta morrendo, sao momentos em que pedidos nao foram atendidos... As pessoas buscaram, mas seus pedidos nao foram atendidos. Elas bateram na porta, mas a porta nao se abriu". "Mas o item (b), apesar de nao ser mencionado tao frequentemente, apresenta igual dificuldade. Como e possivel ter uma fe perfeita... de que receberemos o que estamos pedindo... e ainda assim nos prepararmos submissivamente, com antecedencia, para uma possivel recusa? Se a recusa e possivel, como voce pode estar perfeitamente certo de que o que foi pedido nao sera recusado? Se voce tem esta certeza, como voce pode levar em consideracao a possibilidade de uma recusa?" "Eu nao estou perguntando por que nossas peticoes sao tao frequentemente recusadas. Qualquer um pode ver que, no geral, isto e necessario. Em nossa ignorancia pedimos o que nao e bom para nos ou para outros, ou o que e intrinsecamente impossivel. Ou, por exemplo, responder a oracao de uma pessoa significaria a recusa em responder a oracao de outra. O problema principal nao e... o porque ha frequentes recusas, mas o porque um resultado oposto e tao abundantemente prometido." "1) O pior lugar possivel para um cristao comecar a ser instruido sao estas Escrituras... Voce provavelmente se lembra o que aconteceu quando a Viuva falou para Huck Finn que ele poderia conseguir o que quisesse atraves de oracao. Ele comecou a experimentar e, entao, naturalmente, nunca deu uma segunda chance para o cristianismo. E melhor que nao nos refiramos a Oracao de Fe como sendo "elementar". E uma verdade para discipulos em estado avancado de instrucao. E uma pedra para o telhado e nao para o fundamento. Para a maioria de nos, a oracao no Getsemani e o unico modelo existente. Remover montanhas pode esperar". (Tiago 4:3) (NVI) Quando pedem, nao recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres. "2) Nos nao devemos ter a tendencia de exigir de outros, ou de nos mesmos, que cheguemos a uma estrategia subjetiva, a
ponto de, se sucedermos, declararmos que e a receita para se ter "fe", com a ideia de que isto, de alguma forma, e garantia certa para termos nossas oracoes respondidas. Provavelmente todos nos fizemos isso quando crianca. Mas um estado de espirito que desesperadamente deseja desenvolver resultados atraves de imaginacao nao e fe no sentido cristao. E um ato de ginastica psicologica". "Como e por que este tipo de fe ocorre algumas vezes, mas nao sempre, mesmo que a pessoa seja um solicitador perfeito? Minha opiniao pessoal e que isso ocorre somente quando a pessoa que ora o faz como um co-trabalhador de Deus, demandando o que e necessario para o trabalho conjunto. E a oracao do profeta, apostolo, do missionario, do que cura, que e feita com confianca e esta confianca e justificada pelo evento... O colega de Deus esta tao unido a Ele em certos momentos que algo da presciencia de Deus entra em sua mente. Como resultado, esta fe e a 'evidencia' - ou seja, a manifestacao, a observacao - das coisas que nao sao vistas." (1 Joao 5:14-15) (Phi) Nos temos tamanha confianca nele, que temos certeza que ele ouve toda peticao que e feita de acordo com seu plano. E, como sabemos que ele invariavelmente presta atencao a todas as nossas oracoes, qualquer que sejam, podemos estar certos de que o que pedimos ja e nosso. "Um grau de fe inferior e, eu espero, aceito por Deus. Mesmo a oracao do tipo "Ajude-me na minha falta de fe" pode abrir caminho para um milagre..." "Assim como o amigo esta acima do servo, o servo esta acima do solicitador, o homem que ora para o seu proprio beneficio. Nao e pecado ser um solicitador. Nosso Senhor se tornou um solicitador, orando a seu proprio favor, no Getsemani. Mas quando Ele o faz, a certeza a respeito da vontade de seu Pai aparentemente desapareceu. (Joao 15:14-17) (Jer) Vos sois meus amigos, se praticais o que vos mando. Ja nao vos chamo servos, porque o servo nao sabe o que seu senhor faz; mas eu vos chamo amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu vos dei a conhecer. Nao fostes vos que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para irdes e produzirdes fruto e para que o vosso fruto permaneca, a fim de que tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome ele vos de. (Joao 15:7-8) (NVI) Se voces permanecerem em mim, e as minhas palavras permanecerem em voces, pedirao o que quiserem, e lhes sera concedido. Meu Pai e glorificado pelo fato de voces darem muito fruto; e assim serao meus discipulos. A ORACAO DO HOMEM JUSTO (1 Pedro 3:10-12) (RA) Assim como as Escrituras dizem, "quem quer amar a vida e ver dias felizes, refreie a sua lingua do mal e evite que os seus labios falem dolosamente. Aparte-se do mal, pratique o que e bom, busque a paz e empenhe-se por alcanca-la. Porque os olhos do Senhor repousam sobre os justos e os seus ouvidos estao abertos
as suas respostas". (Joao 11:41-42) (NVI) ... Jesus olhou para cima e disse: "Pai, eu te agradeco porque me ouviste. Eu sabia que sempre me ouves, mas disse isto por causa do povo que esta aqui, para que creia que tu me enviaste". (Joao 9:31) (NVI) [O homem cego que acabou de ser curado] "Sabemos que Deus nao ouve a pecadores, mas ouve ao homem que o teme e pratica a sua vontade". (Salmo 66:16-20) (RA) Vinde, ouvi todos vos que temeis a Deus, e vos contarei o que tem ele feito por minha alma. A ele clamei com a boca, com a lingua o exaltei. Se eu no coracao contemplara a vaidade, o Senhor nao me teria ouvido. Entretanto Deus me tem ouvido, e me tem atendido a voz da oracao. Bendito seja Deus, que nao me rejeita a oracao, nem aparta de mim a sua graca. (Tiago 5:13-16) (Phi) Se algum de vos esta atribulado, que ore. Se alguem esta prosperando, que cante louvores a Deus. Se alguem estiver doente, ele deve mandar buscar os presbiteros da igreja. Eles devem orar com ele, ungindo-o com oleo no nome do Senhor. A oracao da fe salvara o homem doente; o Senhor o restaurara e qualquer pecado que ele tenha cometido sera perdoado. Voces deveriam desenvolver o habito de admitir seus pecados uns para com os outros, e orar uns pelos outros, para que sejam curados. Tremendo poder esta a disposicao do homem que ora fervorosamente. (Tiago 5:16-18) (BLH) ...A oracao de uma pessoa piedosa tem muito poder. O profeta Elias era homem como nos. Ele orou com fervor, e durante tres anos e meio nao choveu sobre a terra. Depois orou outra vez, e entao choveu, e a terra deu a sua colheita. (1 Joao 3:21-22) (Phi) E se, meus queridos amigos, nossa consciencia nao nos acusa mais, temos confianca completa na presenca de Deus. Recebemos o que quer que pedimos, porque obedecemos suas ordens e fazemos a sua vontade. ORACAO HUMILDE (2 Cronicas 7:13-14) (RA) Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, entao eu ouvirei dos ceus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra. (Lucas 18:9-14) (Leia sobre o fariseu e o coletor de impostos) (Tiago 4:2-10) (Phi) Voces nao recebem o que querem, porque voces nao pedem a Deus. E quando pedem, ele nao da a voces, porque voces pedem com um espirito errado - querem somente satisfazer os seus proprios desejos. Voces sao como esposas infieis, nunca percebendo que ser amante do mundo significa ser inimigo de Deus. Ou voces acham que o que as Escrituras tem a dizer a este respeito e mera formalidade? ...Seja humilde diante de Deus... Voces sao pecadores: limpem suas maos novamente. Sua fidelidade esta dividida: que seus coracoes se tornem para a verdade uma vez mais. Voces deveriam estar profundamente arrependidos, deveriam afligir-se, deveriam estar em lagrimas. Sua risada deveria se tornar em pranto, e sua alegria em tristeza. Voces tem que primeiramente se
humilhar na presenca do Senhor, para que Ele possa ex! alta-los. EM RELACAO A POSICAO (Salmo 95:6) (RA) Vinde, adoremos e prostemo-nos; ajoelhemos diante do Senhor que nos criou. (Romanos 14:11) (NVI) "...todo joelho se dobrara diante de mim, e toda lingua confessara a Deus". (Atos 21:5) (NVI) ...e ali na praia nos ajoelhamos e oramos. (Salmo 134:2) (RA) Erguei as maos para o santuario e bendizei ao Senhor. (Salmo 63:4) (RA) Assim cumpre-me bendizer-te enquanto eu viver; em teu nome levanto as maos. (1 Timoteo 2:1-8) (NVI) Antes de tudo, recomendo que se facam suplicas, oracoes, intercessoes e acao de gracas por todos os homens; Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando maos santas... ENCORAJAMENTO (Judas 1:20) (NVI) Voces, porem, amados, edifiquem-se na santissima fe que possuem, orando no Espirito Santo. (Efesios 6:18) (Jer) Com oracoes e suplicas de toda a sorte, orai em todo tempo, no Espirito, e para isso vigiai com toda perseveranca e suplica por todos os santos. (Efesios 6:18) (NVI) Orem no Espirito em todas as ocasioes, com toda oracao e suplica; tendo isto em mente, estejam atentos e perseverem na oracao por todos os santos. (Romanos 8:26-27) (Phi) O Espirito tambem nos ajuda em nossas presentes limitacoes. Por exemplo, nao sabemos como orar dignamente, mas na verdade, seu Espirito dentro de nos esta orando por nos em anelos agonizantes que palavras nao podem expressar. Aquele que conhece os segredos do coracao entende a intencao do Espirito, a medida que ele ora para aqueles que o amam, de acordo com a vontade de Deus. (Atos 6:4) (RA) E, quanto a nos, nos consagramos a oracao e ao ministerio da palavra. (Atos 2:42) (NVI) Eles se dedicavam ao ensino dos apostolos e ...a comunhao, ao partir do pao e as oracoes. (1 Tess. 5:17,19) (Phi) Nunca parem de orar... Nunca apaguem o fogo do Espirito. (Deut. 4:7) (NVI) ...O Senhor nosso Deus esta proximo quando oramos a ele... Seja Abencoado com este Estudo! Pastor Cleiton
DOUTRINA BIBLICA DA ORACAO: A Oracao Pedida Texto basico: Mt. 6. 25 7. 11; Tg. 5. 13-18 Mt. 7. 7-11; Tg. 5. 17 Nao andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oracao e suplica com acoes de gracas (Fp. 4.6). A Palavra de Deus nao nos deixa sem orientacao em relacao as nossas necessidades. Ela ensina a peticao! Nao devemos nos esquecer que Deus esta pronto a nos ouvir, mas e necessario que compreendamos o que significa este tipo de oracao. Sera que Deus concede tudo o que lhe pedimos? Se eu pedir para Deus curar alguem, isso acontece? E se eu pedir uma casa, Ele me da? Sera que Deus nao esta muito ocupado para me atender? Essas sao algumas das perguntas que as pessoas fazem e nem sempre tem certeza da resposta. E preciso que, para termos conviccao em nossa vida de oracao, aprendamos diretamente da Biblia. Muitas pessoas hoje estao se baseando mais em experiencias dos outros do que nos ensinos da Palavra Santa. (Mateus 7.7-11) - O Principio da Insistencia Os tres verbos do versiculo 7 estao no presente do imperativo. Nao se trata de uma mera sugestao para que se insista, mas sim de um mandado. Quando se tratava de ensinar sobre a oracao, Jesus era claro e incisivo. Ele sabia muito bem o que significava orar e qual a importancia da oracao para a vida dos seus seguidores. Onde se encontra a ideia de insistencia no texto? Primeiro, esta nos sentidos dos verbos pedir, buscar e bater. Pedir (do grego aiteo) significa a atitude de um suplicante, ou seja, alguem que esta na posicao de necessitado. E um ser inferior buscando o superior. Dai pode-se dizer que e uma suplica, tal como aprece em Filipenses 4.6. Buscar (do grego zeteo) e procurar com a finalidade de achar. Bater (do grego krouo) e bater com os nos dos dedos para que o som seja claramente ouvido. Segundo, segundo esta na ideia do tempo presente. Todos esses verbos estao no presente e tem um sentido interativo, ou seja, demonstram ideia de repeticao. Nao e algo se faz apenas uma vez, mas se insiste, repetindo a acao varias vezes. O contexto demonstra que nao basta apenas pedir, e necessario buscar; mas nao basta apenas buscar, e preciso bater. Pedir, buscar e bater sao acoes daquele que confia que sua oracao sera atendida. Pede a pessoa certa, por isso recebe; busca no lugar proprio, consequentemente acha; bate na porta devida e ela se abre. Sera que deus nao se sente importunado com tanta insistencia? Sera que Ele nao conhece todas as nossas necessidades e automaticamente deveria nos atender? Jesus nao disse que ... vosso Pai Celestial sabe que precisa de tudo isso (Mateus 6.32)? Logicamente, a resposta e nao. Mas por que nao? E nao porque Jesus ensinou a insistencia! Nao somente aqui nesta passagem, mas em outra ocasioes, Ele nos instrui a perseverarmos na oracao. Um exemplo e a parabola do amigo importuno (Lucas 11.5-13). Observe que e no
contexto desta parabola que Lucas coloca as mesmas palavras de Mateus 7.7-11. Outro exemplo de insistencia na oracao e a parabola do juiz iniquo (Lc 18.1-8). Leia o versiculo 7: E nao fara Deus justica aos seus escolhidos, que dia e noite clamam a Ele, ja que e longanimo para com eles? Mateus 6.32 e um ensinamento contra a extrema ansiedade que algumas pessoas tem e que nao as deixa confiar plenamente na provisao divina. O ensino de Jesus e para que tenhamos confianca no Pai Celeste, pois Ele cuidara de nos e nos atendera quando buscarmos primeiro o seu Reino e a sua Justica, e todas as coisas vos serao acrescentada (Mateus 6.33). E nao porque, caso Deus se sentisse importunado, isso contraria seu carater. O proprio versiculo 7 de Lucas 18 afirma que deus e longanimo, paciente em nos ouvir. Observe a comparacao que Jesus faz entre os pais humanos e o Pai celeste. Os pais humanos, mesmo com toda imperfeicao, dao aquilo que e necessario e util para seus filhos. E quase impossivel que um pai de uma pedra em lugar de pao e uma cobra em lugar de peixe ao seu filho. (v. 9,10) Se os pais humanos sao assim, quanto mais vosso Pai, que esta nos ceus, dara boas coisas aos que lhas pedirem? (v.11). Lucas registra esta expressao de maneira um pouco diferente: Se vos, pois, sendo maus, sabeis dar boas dadivas aos vossos filhos, quanto mais dara o Pai Celestial o Espirito Santo aqueles que lho pedirem? (Lc 11.13). A dadiva e o proprio Espirito Santo que recebemos no momento da nossa conversao e cuja plenitude devemos buscar em todos os momentos de nossas vidas para que tenhamos confianca em nossas oracoes. O Espirito Santo nos enche de poder e de confianca na oracao. Em primeiro lugar, porque Ele e quem nos da a seguranca ao testificar em nosso intimo que somos filhos de Deus (Rm 8.15,16). Em segundo, porque o Espirito nos ajuda na nossa fraqueza; porque nao sabemos o que havemos de pedir como convem, mas o Espirito mesmo intercede por nos com gemidos inexprimiveis (Rm 8.26). Ele e nosso interprete, pois faz chegar diante de Deus a verdadeira intencao de nossas oracoes. E por isso que podemos crer na oracao, pois ela nao e uma meditacao vazia dirigida a ninguem, mas e um dialogo mediado por Jesus e cuja intencao verdadeira e mostrada pelo Espirito Santo. Tiago 5.13-18 Tudo deve ser levado a Deus Este texto ensina que devemos orar a todo memento, quer seja na aflicao (v. 13), na alegria (v. 13) ou na doenca (v. 14,16). Aflicao refere-se aos mementos em que somos assolados pela provacao e nos quais devemos pedir forca para resistir (cf. 2Tm. 2.9; 4.5). Em momentos de alegria, a qual nao depende de circunstancias externas (At. 27.22,25; 1Co. 14.15), devemos nos colocar diante de Deus em acoes de gracas. Devemos orar a todo instante, pedindo e agradecendo! Tiago 5.14-16 e a unica passagem nas epistolas a tratar das questoes fisicas de forma direta. A passagem ensina
a oracao pelos enfermos. Devemos orar pela cura dos doentes? A esta pergunta segue-se outra: Deus pode curar os doentes? A questao nao e tanto se Deus pode pois ele pode todas as coisas mas se Ele deve curar a pessoa pela qual estamos orando. Neste ponto, reside muita confusao no meio evangelico. Ha muitos movimentos que tornam a oracao pela cura fisica o aspecto maos importante da vida crista. Muitas vezes, colocam as pessoas na duvida quando afirmam categoricamente que Deus ira cura-las, e a cura nao acontece. Se ha cura, aquele que ora tem poder; caso nao tenha acontecida a cura, aquele sobre quem a oracao e feita ou os que o trouxeram, nao tem fe suficiente. Simplesmente, estas pessoas nao podem usar o texto de Tiago para justificar suas praticas, pois o texto e muito cuidadoso em estabelecer o ensino correto a respeito do assunto. QUEM DEVE ORAR PARA QUE AJA CURA FISICA? O versiculo 14 fala para chamar os anciaos da Igreja, ou as pessoas espiritualmente maduras. O versiculo 16 diz: ... orai uns pelos outros, para serdes curados. A suplica de um justo pode muito em sua atuacao. Toda a Igreja e envolvida na oracao pelo doente. Nao e errado que oremos pela cura fisica, mas devemos faze-lo com a inteira conviccao de que a vontade de Deus ira prevalecer e que nos submeteremos a ela, trazendo assim conforto aos nossos coracoes. A QUEM PERTENCE O PODER DE CURAR? O Senhor levara (v.15): esta e a resposta de Tiago. Nao somos nos pelo nosso poder, mas e o Senhor que, soberanamente, escolheu curar o doente. Nao esta a resposta de Pedro em Atos 4.7-12? E o Senhor que cura e nao aquele que ora. Como e diferente das praticas de algumas seitas curandeirismo de hoje, nas quais os lideres se enchem de orgulho por terem curados muitos doentes. O Novo Testamento fala do dom de cura, mas e o dom dirigido pelo Espirito Santo com a finalidade de glorificar a Deus e abencoar o doente. Nao podemos repreender a doenca, pois acao sobre ela permanece ao senhor. Antes, devemos pedir ao senhor que faca a sua vontade sobre a vida do doente. No reino da oracao, as coisas nao acontecem automaticamente. E preciso entender a vontade de Deus. QUE CONDICOES DEVEM SER PREENCHIDAS PARA HAVER CURA Muitas vezes oramos pela cura de alguem e ela nao acontece. Ficamos a pensar sobre o que estaria errado, a ponto de impedir a acao de Deus. Alguns apontam a falta de fe do doente, outros a fraqueza espiritual de quem orou, ou seja, orou sem fe. A oracao da fe (v. 15) e crer na vontade de Deus, a qual realiza de modo soberano. Qual o proposito de Deus na vida da pessoa? Orar com fe e respeitar a vontade de Deus. Nao se deve atribuir um poder magicos as palavra proferidas na oracao que cura, mas se deve confiar unica exclusivamente na misericordia e no proposito de Deus. A condicao basica da fe. Uma pratica muito usada hoje em
dia e ungir o doente com oleo poderia ter o significado de remedio (cf. Lc 10.34), ou procurava expressar fisicamente o cuidado pelo doente, a fim de estimula-lo a ter fe. A ideia de um oleo portador de graca curadora esta mais proxima do sacramentalismo da igreja catolica, no uso que faz do oleo, principalmente na extrema-uncao. Se for aceita a interpretacao de que o oleo significa remedio, entao Tiago estaria ensinando que a oracao nao dispensa a administracao do remedio (cf. 1Tm 5.23). Em nossa cultura, apertar a mao, abracar o doente, tem muito mais significado para nos hoje. O principio e que deve haver aceitacao para com o doente nao e pena, mas ajuda real. Fonte (Pontos Salientes Juerp, edicao de 1994) Estudo 2 A oracao Comunhao Texto Biblico: Exodo 33 e 34; Salmos 6; 1Tessalonicenses 5.17 Exodo 33.11-23; Salmos 6.17 A oracao e intimidades, e conversa entre amigos! Nao e uma tecnica de manipulacao de uma divindade. A Biblia se refere a oracao como um dialogo, pois do contrario seria um monologo futil, vazio e sem realizacao. Essa intimidade propiciada pela oracao e a conversa que ela permite acontecer resultam na comunhao entre o homem e Deus. So a oracao biblicamente realizada permite isso. O estudo fala da oracao que busca uma maior comunhao com Deus. Para mim essa e a base da oracao, pois sem comunhao nao ha liberdade para pedir, conversar, interceder, agradecer etc. Nao vamos confundir oracao comunhao com meditacao transcendental. Esta ultima e uma tecnica. Oracao nao e uma questao de tecnica, metodo ou posicao fisica, mas de atitude, de um estilo de vida; ela nao exige que voce foque fora de si, num extase ou transe, mas permite de forma conciente a busca da vontade de Deus. Vamos comprovar? Exodo 33.11-23: A Realidade e a Profundidade da Comunhao. Esta experiencia de Moises se deu logo apos sua descida do Monte Sinai onde havia recebido as tabuas da Lei. Enquanto ele estava em comunhao com Deus, o seu povo se corrompia, atraindo a indignacao de Deus, cuja presenca agora se daria apenas atraves de um anjo (33.1-10). Moises havia orado, pedindo perdao para o povo (32.30-35), e sentia profundamente o que havia ocorrido por causa da dureza dos seus coracoes (33.5). Moises percebeu que ouve uma ruptura no padrao espiritual do povo, enquanto ele estava em comunhao com Deus la no monte, recebendo a Lei. Para Moises, o caminho para o pleno exito na jornada estava na comunhao com Deus, e ela precisava ser buscada com toda a intensidade. Moises nao se deixou levar pelas circunstancias. O Povo havia cometido um grande pecado, mas ele, embora tenha ficado entristecido, nao caiu no desanimo nem deixou de orar. Ele foi a fonte, buscou Deus. O lider busca as forcas espirituais para seus ministerios na comunhao com Deus. Moises nao olhou para baixo, para a sua propria condicao e para a do seu povo, mas olhou para Deus, a razao de todas as promessas, o Deus Justo e Verdadeiro. Moises o buscou porque ele e uma pessoa