internas e externas ao centro espirita.Assim, a estrutura e os processos internos dos centros espiritas sofrerao mutacoes na medida em que a condicao dos seus elementos constitutivos e condicoes contextuais mudarem. Um centro espirita cujas estruturas e processos internos fiquem estagnados tenderao a insignificancia social ou ao desaparecimento. Da mesma forma, se as estruturas e processos acompanharem as mutacoes das condicoes internas e externas, sem o abandono das suas finalidades, a tendencia sera o progresso continuo.A maneira como as atividades sao distribuidas nos centros espiritas evoluem, como tudo no universo humano. Existem, contudo, momentos de estagnacao, em que o contexto muda, mas a divisao do trabalho permanece a mesma, causando descompassos que geram ineficacia na producao do bem; surgem lacunas entre a as necessidades da sociedade e a maneira como os centros apresentam o Espiritismo para ela. Existe um principio da logica aristotelica que afirma que nenhum ente podera ser em ato mais do que aquilo que ja existe em potencia. Expressando de outra maneira, e referindo-nos ao plano da natureza, o estagirita quis dizer que do embriao de um cavalo nao podera nascer um elefante, que da semente de laranjeira nao podera nascer uma melancia. E perfeitamente compreensivel, pois uma vez criada uma estrutura, o que e produzido nao podera fugir das condicoes iniciais. Similarmente, em administracao entende-se que uma vez constituida uma determinada estrutura organizacional os produtos dela nao poderao ir alem do que ela permite. Porem, como uma organizacao e um "artefato" humano a estrutura pode ser criada e recriada quanto for necessario. Nos estudos organizacionais havia um entendimento de que o contexto onde a organizacao esta inserida influencia a constituicao da estrutura organizacional. Pesquisadores influentes chegaram a estabelecer corrente de pensamento que se apoiava na ideia de que o contexto, ou meio-ambiente, para utilizar a terminologia mais tecnica, determinava a estrutura da organizacao. Isto e, toda vez que as variaveis chave para a organizacao, variaveis existentes no contexto, se modificassem, impositivamente a organizacao deveria mudar, e possivelmente alterar a sua estrutura. Atualmente, embora reconhecendo que o contexto realmente pode ter uma forte influencia na constituicao e manutencao da estrutura, os pesquisadores das organizacoes entendem que a estrutura tambem pode influir sobre o contexto, criando-o ou alterando-o. Isso significa que o homem, que cria as estruturas, pode modificar o mundo, assim como o mundo pode influir sobre o homem, numa relacao dialetica. Ora, isso e o que o Espiritismo ja afirmava ha mais de cento e cinquenta anos. Por conseguinte, a diferenciacao e divisao das atividades no centro espirita sera moldada pela finalidade do centro espirita, derivada da compreensao do Espiritismo, as forcas que atuam no contexto onde ele esta inserido e pelas forcas e capacidades das pessoas que o compoem. Da interacao destes elementos e que se configura uma ordem interna.Em resumo, a divisao das atividades deve mudar sempre que algumas das causas intrinsecas ou extrinsecas, ou elementos importantes dela mudarem. Se quisermos que os centros sejam eficientes produtores do bem nao poderao ficar estagnados. O mundo mudou; o Brasil mudou. As estruturas e processos dos centros espiritas,