tudo que se relaciona com as maquinas artificiais e incapaz de compreender o vivo e o humano aos quais se aplica, acreditando-se o unico racional. A pseudo-racionalidade, isto e, a racionalizacao abstrata e unidimensional, triunfa. Nao se trata de abandonar o conhecimento das partes pelo conhecimento das totalidades, nem da analise pela sintese; e preciso conjuga-las. Capitulo III: ENSINAR A CONDICAO HUMANA O ser humano e uma unidade complexa, que adquiriu um carater desintegrado na educacao por meio das disciplinas, tendo-se tornado impossivel aprender o que significa ser humano. Desse modo, a condicao humana deveria ser o objeto essencial de todo o ensino. E possivel, com base nas disciplinas atuais, reconhecer a unidade e a complexidade humanas, reunindo e organizando conhecimentos dispersos nas ciencias da natureza, nas ciencias humanas, na literatura e na filosofia. Enraizamento/desenraizamento do ser humano. Devemos reconhecer nosso duplo enraizamento no cosmos fisico e na esfera viva e, ao mesmo tempo, nosso desenraizamento propriamente humano. Estamos simultaneamente dentro e fora da natureza. Encontramo-nos no gigantesco cosmos em expansao, constituido de bilhoes de estrelas e galaxias. Essas macromoleculas associaram-se em turbilhoes dos quais um, cada vez mais rico em diversidade molecular, metamorfoseou-se em organizacao de novo tipo, em relacao a organizacao estritamente quimica: uma auto-organizacao viva. Uma porcao de substancias fisicas organizou-se de maneira termodinamica sobre a Terra; por meio de imersao marinha, banhos quimicos e descargas eletricas, adquiriu vida.A vida e solar: todos os seus elementos foram forjados em um sol e reunidos em um planeta. Nos, os seres vivos, somos um elemento da diaspora cosmica, algumas migalhas da existencia solar, um diminuto broto da existencia terrena. Pertencemos ao destino cosmico; estamos, porem, marginalizados: a Terra e o terceiro satelite de um sol errante entre bilhoes de estrelas em uma galaxia periferica de um universo em expansao. Somos seres cosmicos e terrestres. Como seres vivos, dependemos, vitalmente, da biosfera terrestre.A importancia da hominizacao e primordial a educacao voltada para a condicao humana, porque nos mostra como a animalidade e a humanidade constituem, juntas, a condicao humana. O hominideo humaniza-se. O conceito de homem tem duplo principio: biofisico epsico-socio-cultural, um remetendo ao outro.O circuito cerebro/mente/culturaO homem somente se realiza plenamente como ser humano pela cultura e na cultura. Nao ha cultura sem cerebro humano, nem mente sem cultura - e uma triade entre cerebro/mente/cultura, em que cada um dos termos e necessario ao outro. A mente e o surgimento do cerebro que suscita a cultura, que nao existiria sem o cerebro. O circuito razao/afeto/pulsaoAs relacoes entre as tres instancias sao complementares e tambem antagonicas, comportando conflitos entre a pulsao, o coracao e a razao. Correlativamente, a relacao triunica nao obedece a hierarquia razao/afetividade/pulsao; ha uma relacao instavel, permutante, rotativa entre estas tres instancias. A racionalidade nao dispoe, portanto, de poder supremo; e concorrente e antagonica as outras instancias de uma triade inseparavel.O circuito individuo/sociedade/especieOs individuos sao produtos do processo reprodutor da especie humana, que deve ser ele proprio realizado por dois individuos. Tais interacoes produzem a sociedade, que testemunha o surgimento da cultura e retroage sobre os individuos pela cultura.