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nos tenha achado tolos.Qualquer coisa que voce aprenda aqui pode combinar com qualquer outra que voce possa achar util. Se, entao, parece contraditorio, va com calma. Deixe os seus proprios passos encontrarem o caminho para reconciliar a contradicao.Ainda ha outras razoes para que alguem nao goste de passos especificos como estes. Instrucoes podem parecer diminuir o misterio e a abertura, ainda que nao seja assim.Alem disso, instrucoes escritas nao podem evitar mal-entendidos. Nenhuma formula se encaixa perfeitamente a todas as pessoas. De qualquer modo, cada uma deve encontrar seu proprio caminho.Estes problemas ocorrem com todos os tipos de conhecimento a respeito do ser humano.Adote uma postura "dividida" para todas as instrucoes: Por um lado, siga as instrucoes exatamente, para que assim voce possa descobrir as experiencias para as quais elas apontam. Por outro lado, esteja sensivel a voce mesmo e ao seu corpo. Assuma que somente as experiencias que soarem expansivas valem a pena. No momento em que fazer isso causar a sensacao corporal de algo errado, pare de seguir as instrucoes e volte suavemente. Permaneca la com a sua atencao ate voce conseguir sentir exatamente o que esta errado.Estas sao instrucoes bastante exatas de como nao seguir instrucoes!E, e claro, aplicaveis a si proprias tambem.Nesse sentido voce vai descobrir seus proprios passos corporais, seja atraves destas instrucoes, ou atraves do que estiver errado com elas.Focusing e sempre assim: voce nao forca se nao se sentir bem, mas tambem nao foge. Voce nao vai adiante, mas retorna apenas um pouco, de forma que voce permanece ate que o que esta no caminho se torne claro.Focusing e seguro. Pode nao funcionar, mas nao e negativo.Assim, se voce sentir algo que nao seja experienciado como construtivo, sinta o que e isso ate que se abra.Mas nao e o maximo da auto-contradicao fornecer passos exatos de como nao seguir instrucoes? Certamente. Uma pessoa precisa de diversas atitudes de uma so vez.Em uma sociedade cada vez mais habil em processos humanos, e claro que nos compartilhamos aqueles especificos que conhecemos. Ou deveriamos ensinar como dirigir um carro em lugar de ensinar como descobrir e abrir um significado sentido corporalmente (felt sense)? Os processos humanos sao capazes de dar abertura a mais aspectos variados do que a logica poderia apreender. Felizmente a natureza humana nao e estagnada e passivel de ser compreendida sob um unico sistema. Nenhum conhecimento deve tira-lo do comando de sua vida. Especialmente nao o nosso conhecimento aqui, que se refere a descoberta do seu proprio processo.Sendo assim, esse conhecimento deve estar organizado de forma a ser suplantado por voce mesmo, a medida em que sentir que e necessario. Instrucoes para nao seguir instrucoes sao a essencia do focusing os passos proprios de uma pessoa em direcao ao seu auto-conhecimento.Se voce parar e sentir o que esta errado em cada ponto, e se esperar la ate que isso se abra e se revele, podera fazer bom uso de todo tipo de metodos e instrucoes. Voce pode tornar qualquer metodo ainda melhor do que os proprios autores poderiam organizar.
Problema que estou tendo com meus pais - coloquei de lado - problema, problemas que estou tendo no trabalho - coloquei de lado [pausa] e esses sentimentos eu realmente tinha, e precisava coloca-los de lado.T2: OK, entao os problemas que voce esta tendo com os seus pais bem agora, assim como alguns relacionados com o trabalho vieram aa sua atencao.C2: Certo. T1: Este e o primeiro passo do processo de Focalizacao: Clareando o Espaco. T3: OK, nesse espaco livre que voce abriu para si mesmo, eu gostaria que voce escolhesse um desses problemas e que o pusesse la. Voce nao vai entrar nele - apenas escolher com qual voce gostaria de trabalhar desta vez - com qual voce se sentiria mais confortavel para trabalhar agora. [O cliente comeca a dizer alguma coisa e o terapeuta o interrompe] Nao va para isso agora - apenas o coloque no espaco livre.C3: OK, Eu apenas coloco o problema com os meus pais no espaco livre. T3: Foi solicitado ao cliente (C.) que escolhesse um problema para focalizar. T4: OK [pausa] Eu gostaria que voce esquecesse palavras, pensamentos e imagens agora e apenas perguntasse a si mesmo: "qual e a sensacao desse problema?". Pense em uma qualidade de sentimento - focando na sensacao global do problema - voce pode perguntar a si proprio: "essa qualidade de sentimento se parece com o que?". Nao estamos falando de pensamentos agora, eu sei que antes eu disse pense, mas eu gostaria que voce colocasse os seus pensamentos de lado agora e deixe apenas que seu corpo sinta como o problema, como um todo, e. Ocupe quanto tempo for necessario e entre em contato com a experiencia global do problema [pausa]. Resguarde-se de palavras e da figura agora e apenas permita-se experienciar como e a sensacao global do problema. [13 segundos de silencio]C4: Eu acho que toquei em um sentimento T4: A terapeuta (T.) esta instruindo o cliente a deixar que se forme uma sensacao corporalmente sentida do problema com seus pais. Perceba que ela dirige sua atencao a como ele esta experienciando exatamente agora esse problema em particular no seu corpo. Ela nao esta interessada nos pensamentos dele acerca do problema. Na ultima sentenca, T. esta conduzindo C. em direcao a uma sensacao sentida, porem pre-verbal do problema como um todo. Esse e o segundo passo. T5: OK, agora que voce tocou esse sentimento, pergunte ao seu corpo: como e esse sentimento? Voce diz que tocou em um sentimento talvez voce tenha tocado essa qualidade de sensacao da qual pergunto. Eu gostaria que voce esperasse um momento enquanto deixa uma palavra ou imagem emergir do sentimento no qual voce tocou. Nao vira dos seus pensamentos a palavra ou imagem vira do sentimento no qual voce tocou. A medida que voce experiencia essa sensacao do problema como um todo, voce pode se perguntar o que ha de pior nisso para mim? e deixar uma palavra ou imagem emergir desse sentimento. [30 segundos de silencio]. C5: [suspiro] Bem, o sentimento que eu tive era dor. T5: T. agora instrui C. a
deixar que palavras ou imagens venham diretamente dessa sensacao sentida imediata do problema com seus parentes. Fazer a si mesmo esse tipo de perguntas internas ajuda o cliente a dirigir sua atencao ao nivel corporal e o encoraja a esperar uma resposta emergir. Este e o terceiro passo. Repare no silencio enquanto C. atende diretamente a sua sensacao sentida, em lugar de ficar especulando ou descrevendo o que ele ja conhece a respeito do problema. T6: OK, por que voce nao se coloca - de a voce mesmo alguma distancia do sentimento. Pegue o problema e coloque-o de lado, fora de voce. Voce esta aqui e o problema esta la. (C: Uh-hum). Voce nao esta nele voce tem alguma distancia dele. Voce nao esta afundando no sentimento. Ele esta a alguma distancia de voce. E apenas entre em contato com ele, mas voce pode ter alguma perspectiva dele, e entao veja o que emerge do problema. C6: [Pausa] OK Eu vejo dor por todo lado como um resultado; voce sabe, em termos desse problema. Nao apenas minha propria dor, mas a dor dos outros que estao envolvidos. Eu vi isso mais claramente quando eu me coloquei um pouco de fora, [C. falando muito baixo] a distancia. (T: OK...) Veja voce, quando eu mantinha o problema em si, ele parecia mais um problema meu, mas quando eu o olhei a distancia, pude perceber que o problema nao e so meu, mas dos outros que estao envolvidos tambem. T6: T. nao quer que C. entre em um processo de catarse ou que afunde em um sentimento ruim. Nenhuma dessas opcoes seria Focalizacao. Ela quer que a implicita complexidade sentida do problema forme palavras ou imagens. T7 - OK, como a palavra dor lhe surge, eu gostaria que voce conferisse essa palavra em comparacao com aquele sentimento e que veja se ela se encaixa.C7: [silenciosamente] Sim, encaixa. T7: Ela pega o gancho a palavra dor e verifica. Esse e o passo quatro do Processo de Focalizacao. Essa palavra realmente capta a qualidade diretamente sentida do problema? T8 -OK, hum... A palavra dor combina com o sentimento com o qual voce entrou em contato o que voce sente em seu corpo quando voce poe a palavra dor em contato com o sentimento? [8 segundos de silencio] T8: Ela nao esta satisfeita com essa afirmacao verbal e quer que ele veja se ha uma resposta corporal que diga sim, essa e a qualidade desse problema. C8: [Pausa] Bem, eu meio que sinto... [pausa] eu nao sei... de algum modo eu me sinto como bem. Eu fui capaz de... eu identifiquei algo... eu finalmente... eu acho, identifiquei o que e que esta me incomodando a respeito desse problema... e eu acho que e a dor que esta sendo infligida a todos que estao envolvidos. E tambem a dor que esta sendo infligida de um por um... por todos... por cada um envolvido. E eu acho... [pausa] eu nao sei... de alguma forma me faz sentir bem por dentro, pois esse e um dos problemas mais duros que eu
geralmente pegavam um colchonete e deitavam-se. Antes da Focalizacao eu dava instrucoes de relaxamento seguidas por um minimo de 10 minutos de silencio, o que e um tempo longo para partilhar silencio em grupo. As pessoas dormiam, sonhavam, fantasiavam, pensavam, choravam a medida que elas se moviam sem nenhuma instrucao ou resposta de mais ninguem.Acontecia das pessoas chegarem, tirarem seus sapatos, deitarem-se e suspirarem com alivio: este e o unico lugar em toda minha semana onde eu posso chegar e ser eu mesmo, com outras pessoas, e nao ter que interagir e ficar tenso. Eu posso ir para dentro de mim e ver ter um tempo para captar o que esta acontecendo comigo. Simplesmente entrar na sala tornou-se uma experiencia poderosa. O silencio era um tempo no qual uma pessoa poderia desconectar-se do um ritmo acelerado do dia e encontrar sua sensacao mais ampla de centro e equilibrio.Ao final dos 10 minutos, eu dava uma versao das instrucoes de Focalizacao. O facilitador pode dar as instrucoes padrao em cada reuniao, tambem disponiveis em japones, alemao e holandes (traducoes de Gendlin, 1981) [tambem em portugues veja nota[2]]; entretanto, como o objetivo da Focalizacao e permitir que novas simbolizacoes emirjam a partir da sensacao imediata que uma pessoa tem de uma situacao como um todo, parece ser preferivel que esta capacidade seja modelavel. Dentro de um padrao geral, o facilitador pode criar instrucoes renovadas de Focalizacao a cada vez. Isso ajuda os membros a sentir como eles podem criar suas proprias instrucoes um processo mais poderoso do que o uso de instrucoes externamente derivadas. Para fazer isso, o facilitador do grupo precisa entender bem o processo de Focalizacao e nao estar atado a formulacao literal. As instrucoes padrao comecam com como eu estou agora? Em lugar disso, proximo ao final do periodo de silencio o facilitador pode perguntar-se internamente quais questoes abertas poderiam ajudar-me a sentir o todo da minha experiencia imediata?, e entao esperar por uma questao que emirja. Pode perguntar-se novamente, em silencio qual instrucao a seguir? Assim, enquanto o facilitador da as instrucoes em voz alta, ele mesmo pode segui-las. (Um dos objetivos do grupo e de que o facilitador focalize juntamente com os outros).O restante da sequencia de questoes surge de um processo especifico. Por exemplo, se eu me percebo devaneando, digo se voces se perceberem seu pensamento devaneando, tragam-no gentilmente de volta. Ou, se eu sinto algo no caminho de um sentimento, que atrapalhe sua mudanca ou abertura, digo perguntem-se: o que ha no caminho para que esse sentimento mude ou se abra? Uma pessoa pode generalizar qualquer instrucao que surja de seu proprio processo. Se eu sinto algo triste, meu proximo passo pode ser perguntar-me, silenciosamente, o que e essa tristeza? Eu digo entao, em voz alta, perguntem-se agora: o que e esse sentimento com o qual estou trabalhando, o que ha nele? Aguardem e vejam quais palavras ou imagens surgem desse sentimento O conteudo tristeza e meu. A questao geral formulada e uma instrucao aplicavel a qualquer sentimento.O tempo para cada passo e regulado por quanto o
facilitador leva para obter uma resposta corporalmente sentida para a questao formulada, mais o tempo para sentir a proxima instrucao, mais 10 ou 20 segundos extras. Se ele emperra em um passo, entao ha uma longa pausa antes da proxima instrucao. O processo completo de Focalizacao geralmente requer 20 ou 30 minutos compostos amplamente de silencio entre instrucoes faladas.Uma vez que as instrucoes derivam-se do processo do facilitador, elas geralmente nao sao corretas para os outros, mesmo que haja tipicos eventos e problemas na Focalizacao que provenham uma base para a partilha. A medida que os membros aprendem a focalizar, eles podem ignorar as instrucoes e formular as suas proprias ou seguir em seu proprio ritmo. Ainda assim, uma minima estrutura de alguem dando instrucoes e importante. Tambem a profundidade do processo do facilitador ajuda a aprofundar o dos outros, especialmente em silencio quando o ritmo de alguem se desacelera e a sensibilidade interna se aprofunda. A capacidade de introversao de uma outra pessoa e claramente sentida.Estou insistindo em um principio reflexivo aqui o facilitador focalizando para formular instrucoes de focalizacao, e entao focalizando a si mesmo a medida que da as instrucoes. Uma estrutura nova e assim derivada do processo. O processo de ensinar Focalizacao exemplifica a Focalizacao.Durante as instrucoes as pessoas geralmente choram, riem ou suspiram, enquanto o sentimento muda, se desprende ou muda. Este e o processo privado de cada pessoa e que nao pede por resposta dos outros. Apos as instrucoes, todos sao convidados a dizer o que aconteceu com eles em cada passo. Isso e, ao mesmo tempo, dividir (o que acura a compreensao que uma pessoa tem daquilo que acabou de experienciar) e trabalhar dificuldades na Focalizacao. Eis alguns exemplos de partilha, extraidos de sessoes iniciais:(1) Eu me senti infeliz. Meu trabalho nao me deixa seguir. Eu nao pensava que nada bom poderia acontecer comigo esta noite porque eu estava tao tenso. Eu nao conseguia relaxar durante o relaxamento. Quando voce disse para perguntar em que eu quero trabalhar eu nao sabia. Eu tentei pensar antes de vir no que eu queria trabalhar. Nao consegui pensar em nada. Mas quando segui as suas instrucoes e perguntei a mim mesmo em que eu quero trabalhar o que veio foi eu quero ser capaz de perguntar do que eu preciso! Eu fiquei surpreso, mas foi bom chegar nisso. Entao imediatamente tres imagens de tres situacoes nas quais eu preciso perguntar, e que sinto que nao posso, me vieram. Entao, quando voce disse para perguntarmo-nos o que precisa acontecer para que isso mude ou se abra eu tentei pedir, em fantasia, pelo que eu precisaria em cada uma dessas situacoes. E voce sabe o que aconteceu? Nada! Ninguem se aborreceu. Agora eu sinto que posso ir e tentar. Por exemplo, eu posso dizer que preciso encontrar-me com esta pessoa uma vez por semana em lugar de duas, pois isso e muito rapido para mim. As instrucoes vindas de fora foram muito importantes. Eu nao conseguiria ter feito isso sozinho.(2) Havia palavras demais. Eu nao ouvia as instrucoes. Fiquei com
meu sentimento. Eu tive uma imagem do que, de fora, poderia fazer o sentimento mudar. Entao, a medida que a imagem veio, lagrimas vieram. E entao ansiedade um desejo de que isso fosse embora. O sentimento comecou em um lugar no meu corpo, no meu peito, e um aperto na garganta. Entao as palavras vieram: oh, e uma tristeza. Eu passei um longo tempo sentindo aquela tristeza, nunca a senti como partes. Era um grande sentimento e entao a imagem veio do que poderia muda-lo.(3) Minha mente ficava devaneando. Eu decidi focalizar minha respiracao. Foi dificil chegar a algum sentimento. As instrucoes pareciam vagas demais. Quando voce disse permita-se ter uma sensacao do problema como um todo, aqui parecia vago. Eu nao sabia como fazer isso.(4) Quando me perguntei como estou agora, me senti imediatamente ansiosa e com uma leve nausea. Entao, quando voce disse para deixar uma frase ou imagem formar-se a partir daquele sentimento, me senti como uma garotinha assustada querendo se esconder. Quando voce disse para ver o que havia naquele sentimento ou imagem, eu nao conseguia chegar a nada, pois havia muitas razoes; eu nao sabia o que conectar ao sentimento. Mas houve uma mudanca nisso, foi bom ter chegado ao lugar onde eu realmente estava em vez desse espaco externo social.Quando as pessoas partilham seus processos exatos, cada uma pode trabalhar com as suas proprias dificuldades. Uma pessoa pode criar exercicios simples para lidar com uma dada dificuldade atraves da Focalizacao: como discriminar uma sensacao sentida de um problema, como deixar palavras e imagens formarem-se a partir dela. Por exemplo: o homem no exemplo (3) acima ainda nao e capaz de obter uma sensacao sentida do problema como um todo. Eu o ajudei a experienciar uma sensacao sentida pedi para todos que pensassem silenciosamente em suas maes, e que deixassem imagens e memorias a respeito dela virem a tona e que encontrassem, entao, uma frase que fosse tipica dela. Quando todos tinham suas frases, pedi a eles que se preparassem para encenar suas maes dizendo a frase, com seu tom de voz, gestos e sentimentos. Eu pedi, entao, que dirigissem sua atencao a seus corpos e que observassem a qualidade holistica que era perceptivel ali: a sensacao sentida de mae. Uma sensacao sentida como essa inclui um vasto numero de aspectos implicitos daquilo que e relevante na vivencia de uma pessoa, seja um evento, pessoa ou problema. (Exercicios especificos estao incluidos em Focusing [Gendlin, 1981], mas e preferivel que o facilitador entenda a Focalizacao bem o suficiente para que possa desenvolver exercicios que tenham uma relevancia diretamente relacionada com a dificuldade de cada um).Os membros do grupo sao encorajados a partilhar suas dificuldades especificas. Aquilo que voce disse deixe a sensacao daquele problema como um todo surgir- isso aconteceu... No terceiro passo, quando eu tentei deixar que uma imagem surgisse, nada aconteceu, somente um monte de velhos pensamentos ficaram girando na minha cabeca. O objetivo e uma descricao com precisao interna. Descrever uma dificuldade com exatidao e, em si mesma, uma forma de Focalizacao. Envolve uma atencao
a sensacao da dificuldade e encontrar palavras que captem exatamente o problema a partir dela.A medida que as pessoas aprendem a Focalizacao, a discussao posterior passa de ensinar para compartilhar. O tempo disponivel e dividido pelo numero de pessoas. Normalmente cada um tem cinco minutos e muito pode acontecer nesse tempo. Aqueles que querem dizer alguma coisa, dizem. Todos sao livres para nao usar o tempo. O facilitador pode refletir em um estilo centrado na pessoa, mas nao ha outra interacao a nao ser que a pessoa que esteja partilhando algo especifique um desejo especifico de resposta. Cada pessoa que partilha algo e acolhida sem julgamento, simpatia ou argumentacao. A norma nao e ter que lidar com as reacoes das pessoas aos processos intimos dos outros. Os membros do grupo sao silenciosamente atentos. Quando algo esta tentando emergir e ganhar um formato articulado em uma pessoa, ela geralmente prefere nao ser interrompida por interferencias externas. Os poucos minutos de uma pessoa pertencem inteiramente a ela, a salvo no contexto do grupo.Este formato de nao resposta por vezes e dificil para algumas pessoas. Entretanto, ajudar cada pessoa a se mover para dentro de seu processo interno com o apoio de outras que estao fazendo o mesmo e diferente do processo de um grupo interativo. Pessoas que necessitem de interacao ativa podem participar simultaneamente de outro grupo se elas desejarem.A teoria da Experienciacao (Gendlin, 1964) pontua que nossa sensacao sentida de um problema pode ser carregada adiante [ou avancar] atraves da permissao para que uma simbolizacao seja formada diretamente a partir dessa sensacao corporalmente sentida. Tais simbolizacoes podem ser palavras, imagens ou acoes. Por exemplo, nesse grupo eu formulei uma questao como base para uma acao para avancar o processo: pergunte-se: o que eu poderia fazer aqui, em meus poucos minutos, que pudesse ser um passo correto a respeito desse assunto... nesse assunto no qual estou focalizando?. Para ilustrar esse passo mais claramente, voltemos a sessao de aprendizagem individual da Focalizacao, citada na introducao. A terapeuta acompanhou o cliente atraves de varias rodadas de Focalizacao e agora esta pedindo a ele que sinta o que e necessario para resolver o problema com os seus pais: T1: OK, que tal perguntar-se ha algo que eu precise fazer para que isso fique bem? De a voce mesmo alguma distancia disso, e tente nao ter pensamentos demais ou manter isso so no campo do pensamento e ideias. Deixe o seu corpo obter uma sensacao global de ha algo que eu precise fazer para que isso fique bem?. Procure focar internamente nisso a parte dos pensamentos [pausa] a parte dos processos mentais e apenas tente obter uma sensacao sentida global de ha algo que eu precise fazer para que isso fique bem?. A medida que voce experienciar isso, espere e veja o que surge... Veja o que surge dessa sensacao de ha algo que eu precise fazer para que isso fique bem?. [26 segundos]. Ajuste da linhaT1: Observe que T. esta dirigindo a atencao de C. para uma sensacao holistica da situacao e nao simplesmente aos seus pensamentos