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a natureza lunar do babuino de apenas repetir algo sem julgar seu significado.Para se chegar a compreensao completa de um simbolo (se e que isso e possivel) e necessario que o estudante possua determinadas qualidades sem as quais ele jamais podera compreender a profundidade de seu significado. O entendimento dos simbolos e dos rituais (simbolicos) exige do interprete que possua cinco qualidades ou condicoes, sem as quais os simbolos serao para ele mortos, e ele um morto para eles.A primeira e a simpatia. Nao direi a primeira em tempo, mas a primeira conforme vou citando, e cito por graus de simplicidade. Tem o interprete que sentir simpatia pelo simbolo que se propoe interpretar.A segunda e a intuicao. A simpatia pode auxilia-la, se ela ja existe, porem nao cria-la. Por intuicao se entende aquela especie de entendimento com que se sente o que esta alem do simbolo, sem que se veja.A terceira e a inteligencia. A inteligencia analisa, decompoe, reconstroi noutro nivel o simbolo; tem, porem, que faze-lo depois que, no fundo, e tudo o mesmo. Nao direi erudicao, como poderia no exame dos simbolos, e o de relacionar no alto o que esta de acordo com a relacao que esta embaixo. Nao podera fazer isto se a simpatia nao tiver lembrado essa relacao, se a intuicao a nao tiver estabelecido. Entao a inteligencia, de discursiva que naturalmente e, se tornara analogica, e o simbolo podera ser interpretado.A quarta e a compreensao. Entendendo por esta palavra o conhecimento de outras materias, que permitam que o simbolo seja iluminado por varias luzes, relacionado com varios outros simbolos, pois que, no fundo, e tudo o mesmo. Nao direi erudicao, como poderia ter dito, pois a erudicao e uma soma; nem direi cultura, pois a cultura e uma sintese; e a compreensao e uma vida. Assim certos simbolos nao podem ser bem entendidos se nao houver antes, ou no mesmo tempo, o entendimento de simbolos diferentes.A quinta e a menos definivel. Direi talvez, falando a uns, que e a graca, falando a outros, que e a mao do Superior Incognito, falando a terceiros, que e o Conhecimento e a Conversacao do Santo Anjo da Guarda, entendendo cada uma destas coisas, que sao a mesma da maneira como as entendem aqueles que delas usam, falando ou escrevendo.A Magia PraticaA Magia pratica e talvez o meio mais dificil de se estudar magia, pois ele nao exclui o estudo teorico, mas inclui o mesmo na sua razao de ser. A Magia pratica pura, atualmente e extremamente rara e muito dificil de ser encontrada. Sua compreensao baseia-se numa visao magica do mundo. Ao contrario do que se pode pensar num primeiro momento, nao e uma visao animica do mundo, como poderia definir Freud, mas a compreensao que o universo como um todo pulsa e transpira vida, mesmo na morte. Os magos antigos tentaram explicar essa percepcao atraves da criacao de mitos, e enganam-se aqueles que nisso tem uma percepcao rasa que eles significariam energias da natureza. Conceitos puros de um universo vivo sao abstratos demais no entanto, sendo necessario vesti-los
com uma roupagem mais facilmente aceita por nossa mente objetiva. Os mitos verdadeiros (aqueles que sao fruto de uma percepcao do espirito) sao universais e aqui utilizamos um texto do Ir. Marcelo Motta, que acreditamos sintetizar aquilo que e necessario saber sobre o estudo dos simbolos aplicaveis em qualquer epoca ou nacionalidade, transcendendo portanto o tempo e o espaco."Um grande numero de pessoas confunde esse estudo dos simbolos com a pratica magica. Podemos exemplificar isso com a esmagadora maioria dos astrologos da atualidade. Normalmente sao estudiosos fascinados pelo autoconhecimento, tentando desvendar a alma por seus simbolos, mas nunca a viram de frente. Debrucados sobre livros com paginas amareladas pelo tempo, jamais olham para o ceu. Muitos sao capazes de olhar para o ceu na tela de um computador, mas nunca ao ar livre, com medo de serem esmagados pelas estrelas. Aos estudiosos de astrologia que porventura se sentirem ofendidos pelo exposto acima, antes de condenarem o autor do ensaio, respondam a si mesmos:a) Alguma vez ja tentei observar o movimento das estrelas durante seu curso pela abobada noturna e consegui identificar pelo menos um planeta?b) Sou capaz de identificar as fases da lua sem recorrer a uma efemeride ou a um calendario?c) Qual e o signo que ascende no horizonte exatamente neste momento? (Olhando para o horizonte sem qualquer instrumento).d) Sou capaz de identificar a constelacao do meu signo solar?e) Quanto tempo passei no ultimo ano olhando a danca dos astros?A lista segue...Se voce respondeu negativamente a mais de uma pergunta, voce e um astrologo de gabinete, um teorico. Nao vamos nos deixar enganar e dizer que a teoria nao tem validade, porque tem. E muita. Veja o texto mais acima, de como estudar a teoria. O que devemos perceber e que muitas pessoas confundem a teoria com a pratica. Isso deve ser mudado. Babuinos de Thoth, reverenciam o sol esquecendo-se de si mesmos. Qual e o ritmo de sua danca? Muitos se entregam aos bracos de um deus morto que sequer pode abraca-los. Morto como seus seguidores, pelos quais ja nao pode fazer mais nada. Como entao desenvolver a pratica da Magia?A pratica da Magia pode ser entendida como a observacao da natureza. Nao quero que isso seja entendido como e atualmente, que a magia da natureza e sair por ai abracando arvores e pisando descalco na grama. O processo todo demanda num longo processo de observacao das coisas da natureza:- Plantas - Suas cores, seu crescimento, a energia que delas emana, etc.- Astros - As estrelas, planetas, seu movimento e sua influencia.- Animais - Reproducao, crescimento, grupos, etc. Enfim, a magia e o conhecimento do universo que nos rodeia."Se a Pratica da Magia e o conhecimento da natureza, qual a necessidade dos rituais? Os rituais existem devido ao esquecimento das coisas divinas conforme descrito acima. Os rituais sao formulas dramatizadas que tem como objetivo demonstrar um conhecimento de determinada natureza. O ritual em si, nao tenta falar direto ao consciente, mas diretamente ao espirito ou supraconsciente. E muito comum aos rituais irem do sublime ao absurdo num piscar de olhos.
Isso acontece porque o ritual precisa burlar as armadilhas do consciente e da razao para atingir diretamente o espirito. Qual a necessidade de burlar o racional? A mente racional bloqueia diretamente todas as manifestacoes do espirito, e no caso do estudo magico este e exatamente o objetivo, contatar o espirito diretamente. Quanto mais proximo de uma verdade esta um ritual, mais eficaz ele sera. Nao importa aqui a sofisticacao ou simplicidade, desde que ele esteja proximo da verdade que deseja representar. Os rituais que se aproximam da natureza ou feitos ao ar livre, normalmente tem uma eficacia muito grande. Mas, cuidado. Ficar dancando em volta de um caldeirao so traz como resultado tontura. Hoje em dia o que nao faltam sao pseudo xamas e pseudo druidas, que na verdade sao um arremedo dos originais. E preciso muito cuidado antes de se unir a um grupo desses.ConclusaoA finalidade da Magia e pessoal, unica e exclusiva pra cada ser. Conforme foi dito no inicio do texto, ele nao e definitivo nem tampouco verdadeiro, mas serve como uma lampada guia na escuridao que marca o caminho das Ciencias Ocultas. Nao pretendemos dizer que esta ou aquela organizacao ou pessoa seja o verdadeiro mestre, mas auxiliar o estudante na tentativa de encontrar um grupo onde possa realmente se desenvolver sem ter que se preocupar onde estao levando sua alma. O melhor guia na Magia Teorica e na Magia Pratica e o bom-senso.Khabs Am Pekht
Nossa energia e expressao da energia cosmica.Guardiao do Solo Sagrado Significa dizer que nossas vidas sao a interacao de todos os elementos que estruturam o universo?Guardiao da Luz Sim, nossas vidas nada mais sao do que a interacao harmoniosa de todos os elementos e de todas as forcas que estruturam o campo da existencia. Essa interacao harmoniosa opera pela Lei da Doacao. Como o corpo e a mente humana estao em interacao constante e dinamica com o universo, qualquer interrupcao nessa circulacao de energia significa o mesmo que cessar o fluxo de sangue nos animais, cessar a circulacao da seiva nos vegetais.Guardiao do Solo Sagrado Esse fluxo explica a necessidade de dar e receber, de acordo com a segunda lei, Guardiao dos Portais?Guardiao dos Portais Sim, a troca, traduzida por dar e receber, mantem a saude e a afluencia de tudo que necessitamos circulando em nossas vidas. A palavra afluencia significa correr para, convergir; tem o sentido de corrente abundante, de fartura, abundancia de dinheiro e de saude.Guardiao do Solo Sagrado O dinheiro significa uma energia universal?Guardiao dos Portais O dinheiro e na verdade um simbolo de energia vital que trocamos e da energia vital que utilizamos como consequencia dos servicos que prestamos ao universo. Dinheiro e tambem chamado de moeda corrente, expressao que reflete o fluxo natural de energia. Corrente vem do Latin currere que significa correr, fluir. Se interrompermos a circulacao de dinheiro, se nossa unica intencao e segurar dinheiro e acumula-lo, interrompemos sua circulacao em nossa vida, uma vez que ele e energia vital. Para que essa energia continue voltando para nos, temos que mante-la circulando. Como as aguas de um rio, o dinheiro tem que fluir para nao estagnar, para nao sufocar essa energia vital. A circulacao o mantem saudavel e energizado.Guardiao do Solo Sagrado Como o dinheiro, tambem a saude, o amor, e todos os relacionamentos em nossa vida, dependem de dar para receber, Guardiao do Tesouro?Guardiao do Tesouro Da mesma forma. Todo relacionamento e todo bem que podemos desfrutar dependem de dar para receber. Dar engendra receber, e receber engendra dar. O que sobe tem de descer. O que sai tem de voltar. Na realidade, receber e o mesmo que dar, porque dar e receber sao aspectos diferentes do mesmo fluxo da energia universal, e se interrompemos o fluxo de um ou do outro, ha interferencia na inteligencia da natureza.Guardiao do Solo Sagrado Entendemos entao que nao circular essas energias atraves da Lei da Doacao significa nao evoluir?Guardiao do Tesouro Toda semente traz em si a promessa de muitas florestas. Mas a semente nao pode ser guardada, pois ela precisa doar sua intrinseca capacidade de gerar ao solo fertil. Ao doar-se, seu fluxo vital invisivel manifesta-se materialmente. Assim quanto mais damos, mais recebemos porque mantemos a abundancia do universo circulando em nossas vidas.Guardiao do Solo Sagrado Guardiao dos Livros, para obtermos o que precisamos, o que buscamos, ha necessidade da pratica da doacao?Guardiao dos Livros De fato, e com intensa conviccao. Tudo o que ha de valioso na vida so se multiplica quando e dado. Aquilo
que nao se multiplica pela doacao nao tem valor, nem compensa ser recebido. Se, no ato de dar, voce acha que esta perdendo alguma coisa, aquele presente nao foi realmente dado, nao acrescentou nada a quem deu nem a quem recebeu. Se dermos de ma vontade, nao ha energia por tras do nosso ato. O mais importante e a intencao que ha por tras de dar e receber. A intencao deve ser a de provocar sempre alegria em quem da e em quem recebe, porque a felicidade e sustentadora e provedora de vida. O retorno e diretamente proporcional ao volume doado, quando e feito de forma incondicional e sincera. Por esse motivo o ato de dar tem que ser prazeroso. A intencao por tras deste ato deve ser a do prazer de simplesmente dar. So entao a energia acumulada no ato de dar multiplica-se muitas vezes.Guardiao do Solo Sagrado Como deveremos agir para aplicar a Lei da Doacao?Guardiao dos Livros Praticar a Lei da Doacao e muito simples. Se quisermos alegria, devemos dar alegria aos outros. Se desejarmos amor, aprendamos a dar amor. Se procuramos atencao e apreco, aprendamos a dar atencao e apreco. Se quisermos bens materiais, ajudemos os outros a se tornarem ricos. A maneira mais facil de obtermos o que desejamos e ajudar os outros a conseguirem o que querem. Este principio se aplica igualmente a pessoas, empresas, sociedades e paises. Se almejarmos sermos abencoados com todas as coisas boas da vida, devemos aprender a abencoar silenciosamente a todos com as coisas boas da vida.Guardiao do Solo Sagrado Entao o doar nao se restringe a coisas materiais, Guardiao dos Portais?Guardiao dos Portais Realmente, doar e muito mais abrangente. A mera ideia de dar, de abencoar, de oferecer uma simples oracao, tem o poder de afetar a vida dos outros. Isso acontece ao nosso corpo, em seu estado essencial, e um feixe de energia localizada e de informacao num universo de energia e informacao. Somos feixes de consciencia localizada num universo consciente. A palavra consciente implica mais do que energia e informacao; implica em energia e informacao tao vivas quanto o pensamento. Por isso somos feixes de pensamentos num universo pensante. E o pensamento tem o poder de transformar.Guardiao do Solo Sagrado Tem entao nossa vida, e nossa alma, correspondencia com universo?Guardiao dos Portais Sim, como nos futuros estudos que faremos de Hermes o Trismegistro, a vida e a eterna danca da consciencia expressando-se na troca dinamica de impulsos inteligentes entre o microcosmo e o macrocosmo, entre o corpo humano e o corpo universal, entre a mente humana e a mente cosmica. Quando sabemos dar aquilo que procuramos, estamos ativando e coreografando a danca com movimentos energeticos e vitais que constituem a eterna pulsacao da vida.Guardiao do Solo Sagrado Guardiao do Tesouro, qual entao a melhor maneira de aplicarmos a Lei da Doacao?Guardiao do Tesouro A melhor forma de aplica-la, de comecar o processo de circulacao de energia, e decidir que a qualquer momento vamos entrar em contato com outra pessoa dando a ela alguma coisa. Nao e preciso que
sejam coisas materiais; pode ser uma flor, um elogio, uma oracao. Na verdade, as formas mais poderosas de dar sao imateriais. As dadivas de carinho, atencao, afeto, apreco, amor sao as mais preciosas e nao custam nada. Quando encontramos alguem oferecamos-lhe uma bencao silenciosa, desejemos-lhe felicidade, contentamento, alegrias. Esses presentes silenciosos sao poderosos. Nunca deixe de levar alguma coisa, por mais simples que seja, quando visitar alguem. Se nao temos posse, se nada temos de material, podemos sempre ofertar uma flor, um cartao, levar um elogio e ate uma oracao. O importante e tomar a decisao de dar sempre, em todo lugar e a quem for. Enquanto damos, estamos recebendo. Quanto mais damos, mais cresce nossa confianca nos efeitos milagrosos desta Lei. Quanto mais recebemos, mais cresce nossa capacidade de dar.Guardiao do Solo Sagrado Meus Irmaos, nossa verdadeira natureza e a da riqueza e abundancia. Somos naturalmente ricos porque a natureza supre todas as nossas necessidades e sustenta todos os nossos desejos. Nada nos falta porque nossa natureza essencial e a potencialidade pura e das possibilidades infinitas. Devemos saber que ja somos inerentemente ricos. Pouco importa quanto temos de dinheiro porque a fonte da riqueza e o campo da potencialidade pura, e a consciencia que sabe como satisfazer qualquer nossa necessidade como alegria, amor, paz, harmonia e conhecimento. Se buscarmos antes essas coisas, nao so para nos mesmos, mas para os outros tambem, tudo mais vira a nosso encontro espontaneamente. Esta e a Lei da Doacao.Guardiao do Solo Sagrado (*) Irmaos, devemos agradecer por estarmos juntos nesta oportunidade de iluminacao, e cumprir nossa obrigacao de assimilarmos esses ensinamentos e divulga-los a humanidade!TODOS Amem!
ate onde o poder de nossa atencao possa nos levar. Se a quietude acompanha sempre o movimento e a atividade, seja qual for a direcao que seguirmos, o movimento caotico ao nosso redor nao podera impedir nosso acesso ao reservatorio da criatividade, ao campo da potencialidade pura. Esta e a Lei da Potencialidade Pura.Guardiao do Solo Sagrado (*) Irmaos, devemos agradecer por estarmos juntos nesta oportunidade de iluminacao, e cumprir nossa obrigacao de assimilarmos esses ensinamentos e divulga-los a humanidade!TODOS Amem!
lado, o dogmatismo critico acredita na nossa capacidade de conhecer a verdade atraves de um esforco em conjunto dos sentidos e da inteligencia, atraves de uma abordagem metodica, racional e cientifica.
Paz, que e o exato equivalente da Paz Profunda, dos Rosacruzes. E por isso, poder-se-ia, sem duvida, explicar o que aqueles entendem pelo Templo do Espirito Santo, como tambem poderia. Alem disso, ha uma grande diferenca de sentido entre o mundo e este mundo, a tal ponto que, em certas linguas, existem para os designar dois termos inteiramente distintos: assim, em arabe, o mundo e el-alam, enquanto que este mundo e ed-dunya. Salomao, rei de Israel (973/930 a.C.). Construiu o templo de Jerusalem e foi o autor de tres livros do Antigo Testamento. Zorobabel, principe de Juda, da casa de David, que restabeleceu os Judeus no seu pais, depois do edito de Ciro (sec. V a.C.). interpretar-se de uma maneira precisa, os inumeros textos evangelicos, nos quais se fala da Paz3, tanto mais que a tradicao secreta relativa a Shekinah teria alguma relacao com a luz do Messias.E sem intencao que Vulliaud, quando da esta ultima indicacao, diz que se trata da tradicao reservada aqueles que perseguem o caminho que vai dar no Pardes, isto e como veremos mais adiante ao centro espiritual supremo? Isso sugere ainda outra observacao analoga. Vulliaud fala, em seguida, de um misterio relativo ao Jubileu, o que se liga num sentido, a ideia de Paz, e, a proposito, cita este texto do Zohar (III, 52b):- O rio que sai do Eden tem o nome de Iobel, assim como o de Jeremias (XVII, 8) Ele estendera as suas raizes na direcao do rio, donde resulta que a ideia central do Jubileu e a repeticao de todas as coisas no seu estado primitivo. E bem claro que se trata do regresso ao estado primordial, que todas as tradicoes consideram, e no qual tivemos ocasiao de insistir no nosso estudo O Esoterismo de Dante. E quando acrescentamos que o regresso de todas as coisas ao seu primeiro estado poderao recordar o que nos dissemos acerca do Paraiso Terrestre e da Jerusalem Celeste.Por outro lado, para dizer a verdade, e sempre nas diversas fases da manifestacao ciclica, o Pardes, o centro desse mundo, que o simbolismo tradicional de todos os povos compara ao coracao, centro do ser humano e residencia divina (Brahama-pura) na doutrina hindu, como no Tabernaculo e a imagem dele e que, por tal motivo, e denominado em hebreu mishkam ou habitaculo de Deus, palavra cuja raiz e a mesma de Shekinah. Debaixo de outro ponto de vista, a Shekinah e a sintese dos Sephiroth. Ora, na arvore sefirotica, a coluna da direita e o lado da Misericordia, e a coluna da esquerda e o lado da Severidade4. Temos tambem de reencontrar esses dois aspectos na Shekinah e podemos notar logo, para ligar isto ao que precede, que, pelo menos, em certa medida, a Austeridade se identifica com a Justica e a Misericordia com a Paz5. Se o homem peca e se afasta da Shekinah, cai sob o dominio dos poderes (Sarim) que dependem da Severidade, o que lembra o simbolo muito conhecido da Mao da Justica. Mas se, pelo contrario, o homem se aproxima da Shekinah, liberta-se e
a Shekinah e a Mao direita de Deus, o que quer dizer que a Mao da Justica se torna, entao, a mao que abencoa6. Sao estes os misterios da Casa da Justica(Beith-Din), que e mais outra designacao do centro espiritual supremo7. Deve notar-se que os dois lados que acabamos de considerar sao aqueles em que se dividem os Eleitos e os Condenados as penas eternas, nas representacoes do Dia do juizo final. Poderia estabelecer-se igualmente uma aproximacao com os dois caminhos que os pitagoricos figuravam pela letra Y e que representava, sob uma forma esoterica, o mito de Hercules 3 Por outro lado, esta declarado explicitamente no proprio Evangelho que do que se trata nao e, de forma alguma, da paz no sentido em que o mundo profano a entende. (S. Joao, XIV, 27) 4 Um simbolismo absolutamente comparavel e expresso pela figura medieval da arvore dos vivos e dos mortos, que tem, alem disso, uma relacao bem clara com a ideia da posteridade espiritual. E preciso notar que a arvore sephirotica e tambem considerada como identificando-se com a Arvore da Vida.5 Segundo o Talmude, Deus tem dois assentos, o da Justica e o da Misericordia. Esses dois assentoscorrespondem igualmente ao Trono e a Cadeira da tradicao islamica. Esta divide, por sua vez, os nomes divinos cifatiyah, isto e, aqueles que exprimem os atributos propriamente ditos de Allah, em nomes de majestade (jalaliyah) e nomes de beleza (jamaliyah) o que corresponde ainda a uma diferenca da mesma ordem.6 Segundo Santo Agostinho e outros Padres da Igreja, a mao direita representa, do mesmo modo, a Misericordia ou a Bondade, enquanto a mao esquerda, sobretudo de Deus, e o simbolo da Justica. A mao abencoadora e um sinal da autoridade sacerdotal e e tomada, por vezes, como simbolo de Cristo. Esta figura da Mae abencoadora encontra-se em certas moedas gaulesas, do mesmo modo que por vezes a swastica de bracos curvos. 7 Este centro, ou um qualquer daqueles que sao constituidos a sua imagem, pode ser descrito simbolicamente, ao mesmo tempo, como um templo (aspecto sacerdotal, correspondente a Paz) e como um palacio ou um tribunal (aspecto real, correspondente a Justica).Circulo Iniciatico de HermesUltima Revisao - 31/07/01 - 18:25 - Pag. 3entre a Virtude e o Vicio; com as duas portas, celeste e infernal, que nos Latinos estavam associadas ao simbolo de Janus; com as duas fases ciclicas ascendentes e descentes8 que, entre os Hindus, se ligam do mesmo modo ao simbolismo de Ganesha9. Finalmente, e facil compreender por isso o que querem dizer, na verdade, expressoes como as de intencao reta, que encontraremos mais adiante, e de boa vontade (Pax hominibus bonae voluntatis, e aqueles que tem alguns conhecimentos dos diversos simbolos a que acabamos de fazer referencia, poderao ver que e com razao que a Festa do Natal coincide com o solsticio do Inverno), quando se tem o cuidado de por de parte todas as interpretacoes exteriores, morais ou filosoficas, as quais deram lugar desde os estoicos ate Kant.A Qabalah da a Shekinah um paredre que apresenta nomes identicos aos seus, que