Nao tardara, provavelmente, para a Presidenta da Republica ser inexoravelmente golpeada pelos sordidos homens da lei, feitores e obrigadores, mancomunados com os homens divulgadores de mentiras e ideias torpes.Mas aqui nao escrevo sobre o golpe e sua triste passagem para a historia como mais um momento de entorpecimento midiatico do povo, e sim sobre lingua. Lingua falada e escrita.Muitos se assoberbaram de razoes para desqualificar a ainda atual Presidenta pela escolha, ha cerca de seis anos, do vocabulo inusual para ser citada e referenciada. Articulistas e sabios vetustos riram e desdisseram dessa escolha.Fui, ja ha um bom tempo, consultar um amigo, afeito aos textos deliciosos e aos contos saborosos, que prontamente veio ao meu socorro. Disse-me ele, entao, num de seus momentos de beleza impar:"Capitulo LXXXDe Secretario[...]Respirei e nao tive animo de olhar para Virgilia; senti por cima da pagina o olhar dela, que me pedia tambem a mesma coisa, e disse que sim, que iria. Na verdade, um presidente, uma presidenta, um secretario, era resolver as coisas de um modo administrativo .1Disse-lhe: 'por que afinal nao se tornara ele um apoio a escolha da presidenta?'Disse-me ele, em sua astucia singular: 'esses mocos que riem e desfazem da presidenta nao me leem, caro amigo, pois suas desditas nao sao literarias nem linguisticas, apenas rancorosas.'Rimos juntos, e seu riso foi tao alto que o ouvi daqui, mesmo separados por mais de 130 anos."1. Citacao da obra "Memorias postumas de Bras Cubas", de Machado de Assis, publicada como folhetim durante o segundo semestre de 1880. Minha experiencia em casas espiritas, e ja e umalonga experiencia, contada em decadas e muitas casas diferentes, mostra que otema politica costuma nao ser muito bem vindo em palestras e estudos internos.O que e uma pena.Ha duas justificativas mais comuns para essaproibicao implicita: uma e que o espiritismo nao deve imiscuir-se em politicapartidaria por pretender um discurso universal, portanto nao deve tratar depolitica em suas atividades; outra e a crenca que a discussao politica leva adissensao, quebrando a harmonia necessaria as atividades da casa ou do grupo,focadas no atendimento a carencias diversas.Bem, penso que as duas justificativas sao insustentaveise ilustram um comportamento mais prejudicial do que construtivo. Mas as enfrentemos.Sem duvida, o maior objetivo das propostas espiritase a transformacao interior do homem, que significa a transformacao de seussentimentos, de suas atitudes e de seus pensamentos. Lutar contra o orgulho e oegoismo que impedem nosso crescimento como individuos e cidadaos resume bem aproposta de Jesus transcrita nas obras kardecistas.Mas como realizar a transformacao pessoal sem anecessaria convivencia com o outro? Afinal, e justamente na convivencia emsociedade que conseguimos expressar nossos sentimentos, praticar nossasatitudes e burilar nossos pensamentos. A comparacao do homem em sociedade com olapidar da pedra em contato com outras e bem ilustrativo do processo detransformacao interior do individuo: so conseguimos melhorar a partir daconvivencia, do contato, do conflito com o outro. Ou, de outra forma, somudamos a partir da experiencia social com o outro. Isso significa que todameditacao, oracao e estudo de nada servirao se nao conseguirem mudar nossasposturas com o outro.Nossas experiencias sociais iniciam-se em familia etransbordam