reintegrado pelo amor .O estado de Cristo e um estado acessivel a toda alma humana.Cada um de nos pode se elevar a Cristo.(Percebem quando me referi a Lucifer acima...n. w.)Submetendo a nossa vontade a Dele nos entraremos como ele na uniao eterna de Deus.Nos tornaremos um como Deus e um. (Obs.: Minha opiniao Ele e muitos, e juntos e UM SO!!! N.w.)E pela resignacao consciente aos males trazidos pelo destino que o homem chega a este estagio, poderosamente ajudado, pelas operacoes magicas que permitem a assistencia objetiva de um guia vindo do mundo espiritual .Existem 2 partes na doutrina de Pascually , uma interior, especulativa espiritual onde se ligam as tradicoes antigas e outra exterior, pratica operativa = teurgica, com base nas hierarquias de virtudes, de potencias ou escadas entre o homem e Deus.Sua acao como Fundador de Ordens IniciaticasAssinatura de PascuallyFoi fundador de uma ordem nao maconica em 1761, mas composta exclusivamente por macons, a "Ordem dos Cavaleiros Elus Cohen do Universo - Ordem dos Cavaleiros Macons, Sacerdotes Eleitos do Universo". (Cohen quer dizer Sacerdote - do hebraico: Pastor) sendo as Operacoes praticas apenas acessiveis aos iniciados.Graus da Ordem :Graus Parvis - Aprendiz , Companheiro , Mestre = Maconaria Azul.Graus Porche - Aprendiz Cohen, Companheiro Cohen, Mestre Cohen = Maconaria NegraGraus do Templo - Mestre Elus-Cohen, Grande Mestre Arquiteto, Grande Eleito de Zorobabel = Maconaria Vermelha.Graus Reau Croix - Soberano do Santuario , Soberano Juiz, Grande Mestre Reau Croix.A Classe do Parvis confere um ensinamento moral e sociologico.A Classe do Porche confere um ensinamento teorico sobre a Cabala, a Gnose e a doutrina particular da Ordem.A Classe do Templo confere um ensinamento pratico sobre os deveres sacerdotais menores.A Classe do Reaux Croix confere os supremos arcanos e a chave ativa desses arcanos nas 4 classes anteriores assim como os deveres sacerdotais superiores.Seus SeguidoresSelo de Pascually(Percebam bem cada detalhe desse simbolo?).Foi Mestre de Louis-Claude de Saint-Martin et de Jean-Baptiste Willermoz.Saint-Martin que foi secretario de Pascually substituindo o Abade Fournie, afastou-se do Mestre mais tarde por considerar as suas praticas teurgicas cerimoniais como perigosas, chegou a perguntar ao Mestre se e preciso tantos rituais para falar com Deus? e criou o movimento Martinista que segue uma via nao-teurgica chamada via do coracao ou Interior.A atual corrente dita Martinista, se bem que reivindicando filiacao a Pascually nao tem qualquer relacao com a sua doutrina basicamente teurgica.O seu discipulo Willermoz a quem iniciou tambem se desviou apos a sua morte da sua Teurgia base e derivou mais para concepcoes relacionadas com diversas maconarias.A troca de cartas entre Mestre e aluno revelam ao detalhe as instrucoes teurgicas dadas a Willermoz para sua instrucao e pratica e diz-se que apenas 13 anos apos a morte do Mestre o seu aluno conseguiu alguns dos resultados praticos de visualizacoes e contato celeste com a Coisa que o seu Mestre realizava ja no seu dia a dia.Suas Praticas TeurgicasOs seus rituais tem 2 pontos chave :1) Circulos magicos, baseado na teoria da figuracao (como local ou dominio hiperfisico onde se desenrola a Operacao), nao como na teoria de protecao da