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e encontrar uma luz que pudesse dar um sentido a minha vida e a minha existencia.Contudo, para compreender a natureza do SUFISMO e a razao pela qual arrebatou minha sede de sabedoria e preciso contar um pouco de sua origem. Por volta da metade do seculo VII, o grande lider e profeta Maome surgiu na peninsula arabica e por inspiracao divina uniu o povo arabe numa so crenca e num so povo fundando o reino do Isla, o Reino da Submissao a Deus. No seculo seguinte as consquistas arabes extenderam-se amplamente pelo Oriente Medio, propagando o Islamismo, uma nova religiao que parecia naquele tempo reunir em si todas as influencias religiosas amealhadas por Maome em seu tempo de condutor de caravanas em uma so sabedoria da verdade de Deus, o que permitiu instituir uma forte politica de governanca teocratica na regiao. No seculo IX, o Islamismo, tal como ocorre sempre em todas religioes, esteve sujeito a reflexao dos livres pensadores, que analisaram as escrituras sagradas sob a luz da propria consciencia e sabedoria. Distante da peninsula arabica estava a regiao de Khorasan (a terra onde o Sol nasce), localizada na fronteira que separava o Oriente Medio das terras asiaticas do Reino do Meio (China) e dos reinos hindus (India). A regiao de Khorasan integrou o Imperio Persa, e durante essa epoca veio a ser o berco do Zoroatrismo, fundado no seculo VI a.C. pelo profeta Zoroastro, que proclamou a existencia de um Deus unico, universal e transcendente, cuja fe reuniu a maior parte do povo persa e influenciou fortemente a politica de governanca do Imperio Persa, marcada por sua tolerancia religiosa. Por conta disso, a religiao budista fundada pelo principe hindu Sidhartha Gautama, tambem no seculo VI a.C. tambem veio a ter seus seguidores na regiao de Khorasan. Posteriormente, em 330 a.C. o conquistador macedonio Alexandre, o Grande, tomaria a regiao trazendo a infuencia helenica, mas o Zoroatrismo subsistiria fortemente ate a chegada dos conquistadores arabes do Isla no seculo VII d.C. Portanto, nao e de admirar que o nascente islamismo fosse estudado e questionado pelos mestres do Zoroatrismo da regiao, afeitos a liberdade de consciencia e respeitadores dos conhecimentos divinos, tanto o eram que os judeus deveram a sua liberdade do cativeiro da Babilonia e o retorno a Israel, assim como a permissao de reconstruir o templo de Salomao ao Imperador Persa Ciro II, o Grande (590 -529 a.C), gracas a influencia religiosa do Zoroatrismo, assim como seculos depois a epifania de Jesus veio a se dar com a presenca de tres reis magos, adeptos do Zoroatrismo.Assim, no seculo IX, na regiao de Khorasan existia um grupo de ascetas que defendiam a ideia de uma relacao intima, direta e continua com Deus, eles vestiam-se com tecidos feitos da mais pura la branca local, que fizera a fama comercial da regiao, e por se vestirem assim eram chamados de Sufis, pois a palavra sufi em persa significava la em persa, alguns estudiosos aventam tambem a possibilidade da palavra originar-se de sophia, do grego, que significa conhecimento. Muitos destes ascetas sufis eram descendentes
de mestres do Zoroatrismo, de modo que interpretavam o Islamismo sob a luz do conhecimento herdado de seus ancestrais. Entao, surgiu entre os sufis um lider de nome Mansur Al-Hallaj (858-922), neto de um grande mestre do Zoroatrismo, que desafiando a lei islamica, aos 40 anos passou a pregar para grandes multidoes. Ele defendia que a leitura das escrituras sagradas islamicas (Alcorao) devia ser feita concomitantemente com a leitura das escrituras sagradas judaico-cristas (Biblia) e colocava que Maome e Jesus deviam ser respeitados do mesmo modo como profetas de Deus. Como se pode perceber a influencia dos ensinamentos de Jesus era muito maior no Orienta Medio do que avaliava-se na Europa naquela epoca e ainda hoje e pouco considerada nos estudos historicos.As ideias de Al-Hallaj tambem exaltavam que a intropeccao era um caminho para se chegar a Deus e que era preciso ir alem dos ritos religiosos para alcancar a realidade divina. Al-Hallaj proclamava que Deus era Amor e amar significa permanecer proximo ao Amado renunciando a si mesmo inteiramente e transformando a si mesmo de acordo com Ele. Al-Hallaj falava de Deus como seu Amado, Amigo e o tratava por Voce e sentia o seu unico eu com Deus. O desejo de unificacao com Deus era tao forte no profeta sufi que foi fortemente impressionado pelo martirio sofrido por Jesus. Assim, em razao de sua comunhao de consciencia com os ensinamentos de Jesus, tambem um dia proclamou EU SOU A VERDADE! Ora, do mesmo modo que Jesus, Hallaj com sua pregacao incomodou o alto escalao politico islamico, e acabou preso sob a acusacao de heresia, como cripto-cristao por estar distorcendo a revelacao do profeta do islamismo numa maneira crista. Os nove anos de prisao so fizeram aumentar fe de Al-Hallaj e sendo chamado para novo interrogatorio na corte, perguntaram-lhe: O que e o amor? e Al-Hallaj respondeu: Voce ira ver o amor, hoje, amanha e depois de amanha. Nesse mesmo dia foi condenado a morte por crucificacao, mas antes teve seus pes e maos cortados. Como ate o dia seguinte o profeta sufi muribundo continuasse a proclamar estar unido a Deus pelo amor, seus algozes o tiraram da cruz e cortaram-lhe a lingua e por fim a cabeca, queimando seu cadaver e no dia depois deste suas cinzas foram jogadas ao vento. Assim as palavras de Al-Hallaj se cumpriram, demosntrando o que era amor no seu martitio, em todo seu sofrimento permaneceu amando a Deus, renunciou a si mesmo inteiramente e foi transformado em si mesmo de acordo com Deus. O metodo utilizado pelas autoridades islamitas no martirio da morte de Al-Hallaj tinha por intuido nao so servir de exemplo a outros que desafiassem a autoridade islamica e colocar fim as heresias, mas, tambem, principalmente, impedir que Hallaj viesse a ressucitar dos mortos como Jesus e tivesse o poder de provar que Deus estava mesmo com ele, lancando a duvida sobre a santidade do islamismo. Contudo, o sacrficio de Al-Hallaj nao foi em vao e sendimentou o Sufismo.Por quase um seculo os Sufis se mantiveram-se na seguranca de um certo ostracismo,
teorias.A parte negativa desse vale e que voce pode adquirir conhecimento, rete-lo em si. Mas, voce tambem pode esquecer o real proposito do conhecimento, apesar de te-lo inserido em seu ser. Entao voce acumulara mais e mais conhecimento, e voce podera viver com esta acumulacao constante de conhecimento, voce podera se tornar um grande estudioso, mas nunca vira a possuir o saber.O caminho do saber e muitissimo diferente do conhecimento. Existem duas coisas que ocorrem com o conhecimento: o contentamento com o conhecimento voce sabe alguma coisa e a consciencia reflexa, voce sabe quem conhece. Se voce se torna muito apegado ao contentamento do conhecimento voce perde a sua capacidade de saber, voce se perde neste vale.Se voce adquire o conhecimento e depois voce o perde, voce nao pode atravessar este vale. Enquanto mais conhecimento voce possuir, mais confuso voce se tornara porque este nao e o caminho para decidir qual e a verdade. Algumas coisas que voce ouve podem parecer corretas, pois voce ve criterio e logica nelas. Sim, voce esta certo. Nao existe outro caminho para voce se decidir sobre algo; na verdade nao existe um criterio, por isso que apos algum tempo voce podera vir a desconsiderar o que um dia lhe pareceu tao correto. Voce vai a um Mestre e voce o ouve e aparentemente ele esta certo naquele momento. Depois voce vai a outro Mestre e voce o ouve, e ele tambem lhe parecera correto. Voce le um livro e ele tras ideias certas; voce le um um outro livro talvez um justamente oposto e voce encontra muita logica, o que lhe e tambem correto. Nao existe, entao, caminho para decidir o que e correto e certo. E se voce acumula esses conhecimentos na verdade esta acumulando contradicoes pensamentos e ideias opostas. E existem milhoes de ideias, filosofias e sistemas. Isto nao vai ajuda-lo...Entao, a primeira coisa no vale do conhecimento e estar alerta para as coisas que sao enfaticamente concernentes a sua capacidade de conhecimento. Nada de adquirir conhecimento de coisas que jamais se tornarao um saber real. Existe uma unica coisa a fazer com o saber o querer saber. Uma imensa energia conscenciosa capaz de leva-lo ao conhecimento.Se voce simplesmente olha o saber, o conhecimento sobre algo, voce se perdera neste vale. Mas, se voce observar o conhecimento, o saber, voce nao se perdera, mas transcendera este vale. E, ai, se voce conseguir atravessar este vale do conhecimento sera grandiosa a alegria porque voce entendera alguma coisa muito especial , essencial em voce, alguma coisa que voce sempre recordara, alguma coisa fundamental: A CAPACIDADE DE SABER E A CAPACIDADE DE SER CONSCIENTE E CONSCENCIOSO.Logo se voce observa o conhecimento, se voce se torna mais alerta sobre o conhecimento, voce estara usando o saber de modo positivo.O SEGUNDO VALE ARREPENDIMENTOQuando voce comeca a olhar para quem voce e, normalmente surge grande arrependimentos por seus atos. Porque voce reconhece seus erros, o que voce deveria fazer, e o que voce nao deveria ter feito. Voce se torna conscencioso e com isso emergiu tambem a sua consciencia. Ela
e uma pseuda-consciencia: foi dada a voce pela sociedade. As pessoas disserama voce o que e certo e o que e errado. Voce nao sabe exatamente o que e moral ou o que e imoral. Mas, apos voce ter cruzado o primeiro vale voce passou a saber o que e certo e o que e errado. E, depois, certamente, voce viu o que voce fez de errado em sua vida. Voce abandona a consciencia que lhe foi emprestada pelos outros, pois agora voce sente dentro de voce o que e certo e o que e errado. Se voce faz uma coisa errada, voce sabe que o esta fazendo, mesmo antes de o fazer voce o sabia, mas mesmo assim o fez. O conhecimento do que e certo, portanto, nao impediu que voce fizesse o que estava errado. Por exemplo: voce sabe que a possessividade nao e boa, no entanto voce e possessivo nao so com as coisas mastambem com as pessoas. Voce e possessivo seja com sua mulher, com seu marido, com seu filho logo eles sao coisas para voce, logo voce as possui. Voce destroi com a sua possessividade os relacionamentos, e voce sabe que esta esta errado.Agora que voce cruzou o primeiro vale, e que emergiu em seu ser a nova consciencia, voce sabe extamente onde esta errado e como parece ser impossivel fazer as coisas deferentes, certas, corretas. Este e o ponto porque Socrates disse que o Conhecimento e uma virtude.A parte negativa do vale do arrependimento concerne ao julgamento do passado quando voce passa a ter consciencia dos milhoes de erros cometidos. Voce esteve inconsciente deles durante muito tempo e agora eles despertam em voce um morbido sentimento, voce esta numa grande escuridao, num grande arrependimento pelo passado.A parte positiva e que voce passara a considerar sobre o futuro, nao mais sobre o passado. E certo que voce agora sabe no que errou no passado, mas considera que foi natural ja que nao tinha consciencia disso. Sua vontade agora e de acertar quanto ao futuro, pois agora voce sabe o que e certo. Nada mais podera fazer pelos atos passados, mas muito e certo podera fazer pelo futuro. Agora voce possui consciencia; agora o futuro sera totalmente diferente, qualitativamente diferente, radicalmente diferente. E, voce se torna romantico com esta aventura. Agora voce possui a sua consciencia interior e ela nao permitira mais que voce erre novamente. Voce nao precisa mais se controlar quando a real consciencia chega o controle nao e mais necessario, nao e necessaria a disciplina. O CERTO SE TORNA UMA COISA NATURAL. Entao o certo e facil, e facil ser correto.Quando voce nao tinha consciencia real, voce tinha que se esforcar muito para agir acertadamente, e muitas vezes apesar dos esforcos voce nao conseguia. Os antigos sentimentos maus do passado passam a ser distantes, porque o passado nao e mais em sua vida. Esta e a parte positiva quando voce sente a transformacao que se operou em voce, quando se sente abencoado por esta dadiva que Deus lhe deu, o presente da verdadeira consciencia. Agora
sua vida mudara numa total e nova dimensao, num novo caminho. Esta e a real moral nascida, a VIRTUDE. O TERCEIRO VALE OBSTACULOSQuando a consciencia emerge em voce, voce passa a saber e ver como existem obstaculos. Existem muros atras de muros. Portas e mais portas para serem abertas. Muitos obstaculos a serem transpostos.O mundo e sedutor, as coisas do mundo o sao. Ligamo-nos as pessoas crendo que elas permanecerao em nossas vidas. Mas este estar junto e unicamente acidental, durante algum tempo permanecemos juntocoma as pessoas, pai, mae, irmaos, mulher, marido, filhos, amigos etc. as separacoes acabam por ocorrer. Nos estamos num mesmo caminho apenas por alguns momentos de nossas vidas, nos estamos juntos acidentalmente. Nao sera para sempre. E natural as pessoas estarem com as outras, se amarem, mas nao devem se perderem umas nas outras.A dependencia afetiva impede o exercicio da liberdade pessoal. Assim, segundo Al-Ghazzali o primeiro obstaculo e o mundo, as coisas do mundo, que seduzem o ser humano; o segundo obstaculo e a dependencia afetiva: o terceiro Al-Gazzali chama de Sata e o quarto Ego.Sata e a mente a mente que voce formou no passado. Quando a sua consciencia emergiu, quando voce se tornou mais conscencioso que antes, o mecanismo da sua mente demora para aceitar a mudanca. Ela o dominou por muito tempo e nao pode abandona-lo. E necessario tempo. E necessario esperar e observar em muitas oportunidades ela tentara imediatamente tomar a sua posicao sobre voce. Ela acredita ser o seu mestre e voce deve agir como ela deseja. A mente nao pode aceitar que voce se tornou subitamente o mestre de si mesmo. A mente e um mecanismo, sera sempre isso. Por isso a mente e o diabo. Todas as historias sobre o diabo nao falam sobre a mente. O diabo ou Sata, e o que os sufis chamam de demonio e justamente o nome mitologico da mente.Quando Sata tentou Jesus, voce pensa que havia uma personalizacao fisica dele ao lado de Jesus? Nao seja tolo! Nao havia nenhum diabo ao lado de Jesus. A tentacao veio a Jesus em sua mente. A mente disse: Agora que voce se tornou milagroso e poderoso, por que nao se preocupa com outras coisas? Por que nao ter um castelo onde do qual domine o mundo inteiro? Voce pode ter isso! Voce poderia ser o homem mais rico do mundo! Voce podera possuir o mundo, e tera ainda mais poder. Voce ja possui grandiosa e alta espiritualidade. Seu destino siddhis (em sanscrito significa perfeito, sucesso) sera realizado. Voce podera ter todo o dinheiro e o pretigio que voce desejar. Por que preocupar-se com Deus e religiao? Use essa posssibilidade !A mente tentava Jesus. E, entao, o que disse Jesus: Nao venha em meu caminho. Va embora! ele nao falava com nenhum diabo que estivesse ali. Ele simplesmente dizia a sua mente: Por favor, nao venha em meu caminho. Eu nao partilho dos projetos que voce tem, nem de seus desejos. Eu estou num caminho totalmente diferente. Voce nao conhece nada sobre isso, cale-se!E, o quarto obstaculo
e o Ego um grande obstaculo a ser transposto. Quando voce comecou a transformar-se em pequeno conscencioso, quando a sua consciencia emergiu, e voce comecou a remover do seu caminho os obstaculos que comecaram a aparecer, o grande ego vindo de nenhuma parte subitamente tenta ter possessao sobre voce: eu me tornarei um santo. Eu sou extraordinario! E, o problema e que voce e extraordinario! E verdade! Logo, o Ego pode provar isso. Este e o grande problema, porque o ego nao esta falando coisas absurdas. Ele e sensivel! Ele e exato! E preciso estar alerta com o Ego, com a ideia que Eu sou estraordinario. E necessario que voce lembre-se que voce pode ate ser isso, mas nao deve expor este estado como uma superioridade nao e a gloria humana que voce precisa. Se voce ouvir o Ego, a vaidade vai lhe dominar e voce se perdera neste vale e nao podera mais prosseguir.A parte negativa e que voce comecara a combater este obstaculo do Ego. E se voce comecar a combater se perdera neste vale. Voce precisa nao combate-lo. Nao crie inimigos, e preciso entender seus motivos. Combater tras repressao. Voce pode reprimir o ego, voce pode reprimir a seu dependencia em relacao as pessoas, voce pode reprimir seu desejo pelas coisas, e voce pode reprimir o seu Sata, sua mente, mas a repressao permanecera, e voce nao estara habilitado para entrar no quarto vale. Logo, nao reprima.A parte positiva: tome um desafio que o Ego desafie voce. Nao o tome como inimigo, mas sim como um dasafio que o permita ir alem. Nao o combata; entenda-o. Observe. Olhe o mecanismo dele; qual e a sua funcao, como este novo ego emergiu em voce, como esta mente vai jogar com voce, como voce se tornou dependente das coisas, como voce se tornou dependente das coisas. Olhe profundamente no seu interior, sem antagonismo. Se voce se antagonizar em qualquer momento voce nao vai alcancar seu objetivo. Se voce for indulgente, voce conseguira. As pessoas conhecem somente duas coisas: sabem como se tornar amigos ou como se tornar inimigos. Este e o unico entendimento ordinario que sera possivel. A terceira coisa poderia ser socorre-las: ser indiferente, mas vigilante e atento; nem inimigo, nem amigo. So observar que pessoas sao, porque se voce tomar qualquer atitude sentimental, emotiva em oposicao os sentimentos se tornam uma escravidao. Os modos sentimentais aparecem quando voce se torna agregado, dependente. Lembre-se, voce esta agregado com os seus inimigos, assim como esta agregado com seus amigos. Se seu inimigo morre, voce sentira sua falta mais do que voce sentira de seu amigo muitas vezes e maior a ausencia, porque ele deu alguma emocao na sua vida. Combatendo-o voce se divertia, se distraia. Agora ele nao exite mais. O ego que voce executou num combate nunca mais sera combatido. Voce sera obrigado a encontrar um novo inimigo.Logo, nao faca inimigos e nao faca amigos. Somente observe. Torne-se o grande observador cientifico. Esta e uma coisa positiva para se fazer. EXPLORE O QUE O EGO E: EXPLORE COM DIVERTIMENTO E
ALEGRIA.O QUARTO VALE TRIBULACOESO quarto vale e marcado por acontecimentos do inconsciente. Agora pela primeira vez voce entra no profundo reino de sua existencia, na incinsciencia, na escuridao do seu ser, na noite. Ate agora voce estava na claridade, no dia. Era facil. Agora as coisas se tornam dificies, cada vez mais. Quanto mais longe voce vai mais voce tera que pagar. Com isso a jornada se tornara mais ardua e tudo se tornara mais perigoso. E necessario se tornar mais alerta e cuidadoso, pois voce passara a se mover am planos mais altos.O vale das tribulacoes e a entrada no inconsciente. A entrada neste vale era chamada pelos misticos seguidores de Jesus como a escuridao da noite da alma. E entrar num mundo que se encontra atras de voce, a sua sombra.Ate o terceiro vale o ser humano procede como um Mestre, mas nao o e. No quarto voce questiona a possibilidade de ser um Mestre. Ate entao isso era simplesmente uma teoria possivel. Mas, no quarto vale, o Mestre se torna uma absoluta necessidade porque agora voce entrou na escuridao. Voce nao consegue ver nenhuma luz, nada.A parte negativa deste vale e uma tendencia ao ceticismo, a duvida. Antes voce parecia ter certeza de algumas coisas, agora voce nao sabe nada. Voce precisa de alguma seguranca. Tudo parece ser um absurdo. Voce passa a considerar o caminho ate entao trilhado sem sentido, e se questiona se enlouqueceu. Voce passa a considerar melhor viver no mundo, pertencer ao mundo. E melhor ter dinheiro, muitas coisas: poder, divertimento, sexo etc. Voce se pergunta: O que eu estava fazendo? Eu abdiquei, perdi tudo e este e o resultado? Sera preciso voce compreender o misterio da escuridao, para proteger a si mesmo. E necessario usar da consciencia adquirida. A claridade e maravilhosa, mas nao comparada com a escuridao. A escuridao e mais maravilhosa ainda, mais serena. Tranquilize-se. A escuridao e o primeiro contato com Deus. E escuro, mas mais tarde voce entendera que nao e escuro. Na verdade e como se fosse a primeira vez que voce abre os seus olhos realmente. Nao e escuro, a escuridao e a sua interpretacao. Olhe para o Sol por alguns segundos e o Sol se tornara escuro. E muito forte a sua claridade para os nossos olhos. Depois de olhar para o Sol por alguns minutos se voce entrar na sua casa, esta parecera estar na escuridao. Voce nao consegue ver nada. Mas e natural. Mais tarde depois de ter transcendido o vale, quando voce puder olhar para tras e ver a realidade, tudo lhe sera diferente. Muitos mestres podem tomar suas maos na noite escura da alma e fazer-lhe confidencias, contar suas experiencias e convencer voce Nao tema. Somente e aperencia de escuridao, nao e escuridao. E o primeiro encontro com Deus. Logo ira acabar.Existem tres coisas para serem compreendidas: dormir, morte e samadhi (em sanscrito significa correta contemplacao). Dormir e igual a morrer. No Oriente nos dizemos que e a pequena morte. Nos morremos na noite escura todas as noites e desaparecemos na noite escura.
Depois vem a morte a morte enquanto dormimos. O corpo desaparece mas a mente permanece e nasce novamente. Depois vira a ultima morte samadhi quando o corpo desaparece e a mente desaparece tambem, e somente uma interiorizacao centralizada a conscientizacao permanece. Esta e a ultima morte.No quarto vale voce fica sabendo como a ultima morte acontecera com voce. Se voce rejeita isso, se voce se defende disso, nao podera prosseguir, sera obrigado a retornar ao terceiro vale (obstaculos). Se voce perder o quarto vale voce sempre permanecera com medo de tornar a entrar nele. Muitas pessoas entram no quarto vale, mas sempre buscam uma maneira de escapar, ocorrendo isso varias vezes em suas vidas. Estao sempre com medo de perderem algo, de deixarem algo para tras, coisas que nao poderao mais possuir depois de passarem pelo quarto vale.O quarto vale e muito importante porque e justamente o meio do caminho. Existem tres vales de um lado e tres vales do outro. O quarto vale representa tambem uma ponte, uma real passagem do conhecimento para o nao-conhecimento, do finito para o infinito, do trivial para o profundo.A parte positiva e a rendicao, a entrega, e a negativa e a defesa. Os mestre comecam a ensinar sobre a rendicao como sendo o verdadeiro comeco, depois disso vira o seu climax.Quando voce se rende, voce deixa de se preocupar com o que vai lhe acontecer no futuro e com o que ira precisar ou nao. Tudo lhe parece perfeitamente okay (OK). Voce sabe, as horas certas virao, assim como aceitara as horas erradas. Tudo sera extremamente logico para a continuidade do seu caminho. A RENDICAO E NECESSARIA PARA QUE A VIDA FLUA LIVREMENTE EM SEU SER. O QUINTO VALE TORMENTANo quinto vale voce entra na inconsciencia coletiva, voce perde a sua individualidade, voce perde a voce mesmo. Voce nao consegue sentir quem voce e, tudo lhe parece vago. Voce duvida de estar vivo, duvida da sua existencia. Voce nao se sente, por causa disso vem a questao: ser ou nao ser? Agora a escuridao se torna mais densa. Voce se sente um nada, ignorante, sem nada em especial, totalmente anulado em seu ego. Apesar de tre-se sentido antes especial, sem ser por isso reconhecido, voce passa a se considerar uma pessoa comum, em nada especial, nem em ideias, nem em atos. Voce tambem nao deseja ser nada mais, gostaria de ser ninguem. A parte positiva e o relax interior, o nao-eu, o nada interior, a essencia interior (a personalidade, o self) esta pronta para morrer, de boa vontade, voluntariamente e com alegria. Entao, comeca o sexto vale... o do abismo.O SEXTO VALE ABISMONo sexto vale como Jesus na crucificacao voce perguntara: Por que tu me abandonaste? Esta e a parte negativa. Como Jesus esperara ser socorrido. Pois, Jesus nao poderia ter sido mais humano que neste momento, quando o desamparo se torna no ser humano sua maior angustia.Nada pode ser mais paradoxal que o pico dessa passagem. Quando o sofrimento se torna tal que nada mais compreendemos. Olhamos para o passado e ele nada significa,