da caverna, onde o sabioe aquele que sai da caverna e a ela retorna para contar aos homens que aliestao acerca daquilo que conheceu no mundo real, fora da caverna, desdobre aideia do Justo em Platao, observando a porque de em um Estado Justo, ogovernante deve ser um filosofo, ou alguem iniciado na filosofia e porque aunica forma de governo justa pode se expressar em uma monarquia.22) Em Aristoteles, diferentemente de Platao, existem tres formasde governo justo. Exponha em detalhes as tres formas e justifique-as com basena capacidade de acao justa por parte de quem governa, observando as funcoes daJustica enquanto virtude especial. 23) Observe as nocoes propostas pelo Cristianismo primitivo,sobretudo desenvolvido em Paulo de Tarso, ou Sao Paulo, e aponte seusdesdobramentos na obra de Santo Agostinho. Exponha as consequencias da questaoda fe nos desdobramentos politicos e juridicos da Idade Media, sobretudo nafundamentacao agostiniana para a superposicao da Igreja em relacao ao Estado.24) No que diz respeito aoDireito Natural e Estado, aponte a influencia de Platao no pensamento deAgostinho, desdobrando os pontos de aproximacao. Aponte, ainda, a influencia deAgostinho, em seus termos, no pensamento protestante de Calvino e Lutero, demonstrandoa relevancia para os problemas de governo civil na modernidade.25) Discorra sobre a nocao de prazeres desenvolvida pelos epicuristase a relacione com a nocao de estado denatureza hobbesiano. Depois, aponte as distincoes das nocoes de estado de natureza de Hobbes e o estadode dor epicurista, especificando os pontos de aproximacao e distanciamentoe apontando as consequencias para a fundamentacao do direito.26) Observe e desdobre opensamento estoico e o pensamento cristao em seus apontamentos juridicos efilosoficos e em suas consequencias sociais e politicas. Aproxime-os desde asperspectivas da unidade e da multiplicidade aos pensamentos dosgregos pre-socraticos Heraclito e Parmenides, expondo os pontos de aproximacaoe de afastamento.27) Observe asnocoes propostas pelo Cristianismo primitivo, sobretudo desenvolvido em Paulode Tarso, ou Sao Paulo, e aponte seus desdobramentos na Politica e no Direitodo seculo II de nossa era, bem como a influencia do pensamento do Paulo naposteridade.28) Sobre Santo Agostinho,ou Agostinho apenas, exponha as nocoes das duas cidades, a Cidade de Deus e a Cidade dosHomens, explicando-as em seus detalhes, seus fundamentos e evidenciandoquem sao seus habitantes. Relacione as duas cidades as duas instituicoesexistentes ao tempo do filosofo, a Igreja e o Estado, expondo a posicao de cadainstituicao no sistema proposto por Agostinho. 29) No que diz respeito a Idade Media, esboce o modo como Agostinhodesdobra a relacao entre Igreja e Estado no que tange ao governo dos homens.Observe a relacao de Platao no ideario agostiniano, sobretudo no que importa arelacao corpo e alma, e anote a fundamentacao da posicao da Igreja comoresponsavel pela conducao dos homens a Cidade de Deus.30) Desde a perspectiva do justo, ou da Justica, analise asistematica filosofica apresentada por Tomas de Aquino, expondo-a em seusdetalhes, e a compare com a definicao de Justica exposta no Livro V da Etica deAristoteles, demonstrando as adaptacoes e as inovacoes empreendidas Tomas deAquino.31) Discorra sobre asquatro especies de lei expostas na filosofia de Tomas de Aquino, explicando-asem seu sentido e significado. Analise a nocao exposta no principio primario da