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A procissao se decorre da mesma forma da primeira so que agora o sacerdote apos fazer venia para o povo se ajoelhar com os coroinhas antes de subir no presbiterio, apos isso o cruciferario guarda a cruz e os ceroferarios poem os casticais no altar. Dai em diante a procissao se decorre da mesma forma da primeira. 3o Tipo A procissao se da da mesma forma que a anterior ate a chegada do cruciferario e dos ceroferarios ao presbiterio, a partir dai o povo comeca a parar diante da cruz e de dois em dois, fazer venia seguindo para seus lugares. Atras com uma certa distancia vem os coroinhas que abrem, so que voltados para cruz e esperam o sacerdote, para fazerem com ele a genuflexao e depois subirem para o altar, continuando assim a procissao como as duas anteriores. 4o Tipo A procissao e igual a terceira so que agora os coroinhas sobem fazem a venia no presbiterio dois a dois, indo um para cada lado do presbiterio. 5o Tipo Os coroinhas agora saem da sacristia os dois primeiros seguram as cortinas e um deles toca o sino os outros dois fazem a genuflexao, com o sacerdote, que fica no centro, diante do sacrario. Seguem para a frente do altar, chegando la o sacerdote e os coroinhas vao para os seus lugares e o cerimoniario se encaminha com o sacerdote para o ambao ou para o altar. 6o Tipo E identica a outra so que a venia e feita por detras do altar. 7o Tipo Este e o mais utilizado pela nossa comunidade: Na frente do povo vai o cruciferario. A procissao toma entao seu rumo, ate que o cruciferario sobe no presbiterio e poe a cruz processional no seu lugar, em seguida vira se para a assembleia de desse do presbiterio. O resto da procissao que entrava de dois em dois dividi-se em dois lados, deixando o centro livre para a passagem dos ministros da Sagrada Eucaristia, um a um que vao alternadamente, ocupando seus lugares e por ultimo vem o sacerdote, que parara no centro faz a venia juntamente com os ministros e coroinhas em direcao ao altar. Neste momento o sacerdote dirige se ao presbiterio, faz venia diante do altar, caminha para tras do altar e o beija. Em seguida os coroinhas e os ministros sobem no presbiterio e fazem a Venia. Agora os coroinhas e ministros tomam seus respectivos lugares, mantendo-se de pe, enquanto isso (o cerimoniario com) o sacerdote encaminha-se (encaminham-se) para o ambao ou para o altar onde tera feita a saudacao. CANTO DE ENTRADA O canto de entrada tem o objetivo de nos ajudar a rezar. Ele manifesta a Deus nosso louvor e adoracao. SAUDACAO E ACOLHIDA O sacerdote sauda a comunidade reunida anunciando a presenca de Jesus, faz entao o sinal da cruz e juntamente com ele toda a assembleia, que esta de pe. O sinal da cruz significa que nos iniciamos a Missa colocando a nossa vida e toda a nossa acao nas maos da Santissima Trindade. Apos isso o sacerdote acolhe
o povo. ATO PENITENCIAL Em uma atitude de profunda humildade, pedimos perdao de nossos pecados. Pode ser rezado ou cantado, de pe ou de joelhos, neste momento fazemos um breve exame de consciencia, pedindo perdao a Deus por nossas faltas e implorando sua misericordia. E importante ressaltar que o ato penitencial so perdoa os pecados veniais, os graves so sao perdoados por uma confissao auricular. GLORIA Ja perdoados, cantamos para louvar e agradecer. Esse Hino vem apos o ato penitencial, pois agora refeitos e felizes com o perdao de Deus, vamos entoar louvores a Deus pai criador, Deus filho redentor e Deus e Espirito Santo Santificador. Esse Hino deve ser cantado com muita alegria, mas de acordo com a realidade de cada lugar. ORACAO DO DIA OU COLETA O sacerdote de bracos abertos fala oremos e faz uma pausa, para que todos os presentes, de pe, possam fazer sua oracao pessoal e apos isso o sacerdote faz a oracao pessoal e apos isso o sacerdote faz a oracao em nome da Igreja, ao final todos respondem amem. LITURGIA DA PALAVRA PRIMEIRA LEITURA Chegou o momento de ouvirmos a palavra de Deus, uma passagem tirada do Antigo Testamento (parte biblica que prepara a vinda do Messias). Toda a assembleia, principalmente os coroinhas so devem se sentar apos o sacerdote, agora e momento de silencio e atencao. O comentarista faz um breve comentario sobre a primeira leitura. Ficamos sentados. SALMO DE RESPOSTA E um canto ou um salmo que nos ajuda a entender melhor a mensagem da primeira leitura. Pode ser cantado e nesse caso toda a assembleia deve cantar o refrao, ou lido. E um hino de louvor ao Deus altissimo. Permanecemos sentados. SEGUNDA LEITURA Passagem tirada do Novo Testamento, de uma das cartas (epistolas) dos Apostolos (Filipenses, Galatas, Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, etc) Ainda sentados, ouvimos a leitura do novo testamento, que e de uma carta Paulina, catolica dos Atos dos Apostolos ou do Apocalipse. MONICAO PARA O EVANGELHO Sentados ouvimos um comentario sobre o Evangelho, que e feito pelo comentarista. ACLAMACAO DO EVANGELHO De pe, cantamos alegremente aclamando a Boa Nova. Por isso cantamos "ALELUIA" (que significa "alegria"). Se nao for cantada e dispensavel. EVANGELHO De pe, ouvimos o sacerdote anunciar a MENSAGEM DE JESUS, e a proclamacao do Evangelho. Antes, porem devemos fazer o sinal da cruz na testa, nos labios e no peito. O sacerdote nos fala apresentando-nos o REINO DE DEUS. HOMILIA O Sacerdote explica as leituras e o Evangelho. A palavra homilia significa conversa em familia, neste momento o sacerdote aprofunda o que foi lido nas leituras e no Evangelho, ou seja, estamos interiorizando o Pao da Palavra. Devemos ficar sentados, em silencio e atentos. PROFISSAO DE FE (CREDO) De pe, rezamos o simbolo Apostolico ou niceno-constatinopolitano. O credo e fundamento da nossa fe. Momento em que professamos tudo aquilo que como cristaos devemos acreditar. ORACAO DOS FIEIS De pe, dirigimos a Deus as nossas preces. O Padre coloca todas as intencoes, e a comunidade reunida reza basicamente pelas necessidades da Igreja pela comunidade local; poderes
publicos e salvacao de todo mundo; pelos que sofrem qualquer necessidade. Pela Igreja e por todas as pessoas do mundo. No final responde-se com a palavra Amem (que significa "assim seja"). LITURGIA EUCARISTICA PREPARACAO DAS OFERENDAS Momento em que oferecemos a nossa vida, ou seja, tudo o que somos ao Senhor. PROCISSAO DAS OFERENDAS Com a assembleia, sentada e entao feita a procissao das oferendas que pode ser de duas maneiras: 1a) Duas ou tres pessoas trazem o calice, o vinho e a agua (nas galhetas) que serao consagrados. Essas oferendas sao recebidas pelo padre e pelos coroinhas. O calice, a agua e o vinho sao entao levados para o altar, onde o sacerdote prepara o calice colocando vinho e uma gota de agua. 2a) Duas ou tres pessoas trazem o pao e o vinho. Enquanto a procissao segue em direcao do altar os coroinhas que se encontram proximos da credencia colocarao sobre o altar o calice e a ambula com as particulas que serao consagradas. Em seguida os coroinhas dirigem-se para a frente do altar mor. As oferendas (pao e vinho) serao recebidas pelo padre e repassadas para os coroinhas que as colocarao um em cada extremidade do altar. Em seguida o sacerdote dirige-se para o altar para preparar o calice colocando vinho e uma gota de agua, que serao trazidas pelos coroinhas. Lembremos que a mistura da agua e do vinho, simboliza a mistura da agua e do vinho, simboliza a mistura da natureza humana com a divina. OFERENDAS: Os ministros ou acolitos ficam eretos na frente do corredor central, e laterais recebendo as contribuicoes dos fieis. PURIFICACAO DAS MAOS O sacerdote pede para que ele seja purificado de suas faltas, neste momento tem as maos lavadas no lavabo e as enxuga no manustergio, neste ato e necessario a presenca de dois coroinhas para acolitar o sacerdote. ORACAO SOBRE AS OFERENDAS Tambem chamada de oracao sobre os dons, nesta oracao entregamos a Deus os dons trazidos para o Santo Sacrificio. Essa oracao antigamente era chamada de secreta, pois era feita em voz baixa pelo celebrante. Essa oracao que e feita de pe e encerra o ofertorio. Apos isso o sacerdote convida o povo, a de pe, orar a Deus, para que ele receba essas oferendas. PREFACIO E SANTO Estamos entrando no coracao da celebracao, isto e na Oracao Eucaristica ou Anafora. E a Oracao Eucaristica se inicia com o Prefacio que e um hino de "abertura" que nos introduz no Misterio Eucaristico, por isso devemos elevar a Deus nossos coracoes. O Prefacio e feito de pe e e sempre finalizada pelo "Santo", que deve ser cantado por toda assembleia, com intensa alegria, fe e louvor. O "Santo" e tirado de Is .6,3. ORACAO EUCARISTICA Momento principal da celebracao. Onde recordamos a morte e ressurreicao de nosso Senhor Jesus Cristo. Nao e apenas uma lembranca de um fato que aconteceu, mas sim algo que acontece hoje, aqui, agora na Eucaristia. E feita de pe ate o momento da Epiclese (o sacerdote pede a Deus Pai que envie o Espirito Santo para
santificar as oferendas ali presentes, transformando-as no corpo e sangue do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo), neste momento o coroinha toca o sino e todos se poem de joelhos, exceto aquelas pessoas que sejam impedidas por problemas fisicos. Existe, porem, um momento apropriado para tocar o sino, nas diversas Oracoes Eucaristicas, vejamo-os, nas principais: ORACAO EUCARISTICA I OU CANON ROMANO Dignai -vos, o Pai, aceitar e santificar estas oferendas, a fim de que se tornem para nos... ORACAO EUCARISTICA II Na verdade, o Pai, vos sois santo e fonte de toda a sanidade. Santificai, pois, estas oferendas, derramando ... ORACAO EUCARISTICA III Por isso, nos vos suplicamos santificai pelo Espirito Santo as oferendas que vos apresentamos... ORACAO EUCARISTICA IV Por isso, nos vos pedimos que o mesmo Espirito Santo santifique estas oferendas, a fins de que se tornem... ORACAO EUCARISTICA V Senhor, vos que sempre quisestes ficar muito perto de nos vivendo conosco por ele. Mandai vosso Espirito Santo a fim de que ... ORACAO EUCARISTICA VI A Nos vos suplicamos, Pai de bondade, que envieis o vosso Espirito Santo, para Santificar estes dons... OBS: Tambem pode tocar o sino na palavra envieis. O coroinha tambem deve tocar o sino, no momento em que o sacerdote ergue a Hostia e o Calice. Toda a assembleia se poe de pe no momento em que o sacerdote fala "Eis o misterio da fe". A Anafora se encerra com a Doxologia final ("Por Cristo, com Cristo, em Cristo..."), momento em que o coroinha toca a sineta. ORACAO DO PAI NOSSO Todos de pe, de maos dadas ou nao, rezamos ou cantamos essa oracao que a sintese do Evangelho, na qual vivemos e sentimos todo o amor do Pai e dos Irmaos. O sacerdote agora prossegue sozinho, pedindo a Deus que possa nos livrar de todos os males e o povo responde "Vosso e o reino, o poder e a gloria para sempre". ORACAO DA PAZ E FRACAO DO PAO O sacerdote reza, pedindo a Deus que nos de a sua Paz. Apos podemos nos saudar uns aos outros, desejando a paz de Cristo. Terminada a saudacao, o celebrante parte a hostia magna e coloca um pedacinho da mesma no calice. CORDEIRO DE DEUS De pe ou de joelhos, neste momento recordamos a morte do cordeiro de Deus, Jesus Cristo. Em cada missa, Jesus derrama seu sangue por nos. Por isto, o Padre diz, erguendo a hostia: Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! E batendo no peito em sinal de penitencia, pedimos ao Cordeiro Pascal que tenha piedade de nos e nos de a paz. Novamente de joelhos ou de pe, repetimos o gesto do centuriao dizendo: Senhor eu nao sou digno que entreis em minha morada mas dizei uma palavra e sereis salvo! Neste momento os coroinhas, fazem a venia juntos ( em algumas igrejas como a nossa os coroinhas recebem o Corpo de Cristo e retornam para os seus lugares para fazer suas oracoes pessoais), mais geralmente, noutras igrejas, os coroinhas apos comungarem vao com o sacerdote e
os ministros extraordinarios para a distribuicao da comunhao. COMUNHAO Momento em que vamos em direcao do banquete do Senhor receber o seu Corpo e o seu Sangue. A assembleia vem em procissao, os demais ficam sentados ou de joelhos, porem o ideal e que os coroinhas fiquem de pe. A comunhao e o ponto alto da Missa, pois neste momento recebemos o corpo, o sangue, a alma e a divindade do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Agora somos sacrarios vivos do proprio Deus, que agora esta na sua morada preferida, nosso coracao nossa alma. Quando terminada a distribuicao da comunhao o sacerdote, os ministros e os coroinhas sobem ao presbiterio. A purificacao e feita pelo sacerdote e os coroinhas levam para o altar a agua que esta na credencia. ACAO DE GRACAS Eucaristia e acao de gracas. Sao momentos de silencio, que podem ser substituidos por um canto suave e apropriado, De joelhos ou sentados nos recolhemos com o Cristo que agora habita em nos, agradecendo - O e adorando-O. ORACAO DEPOIS DA COMUNHAO Depois do silencio sagrado ou o canto de acao de gracas, vem em seguida, a ultima oracao oficial da missa, chamada Pos-comunhao ou depois da comunhao. Esta oracao recorda o que acabamos de receber e depois pede-se que este Dom frutifique em nos. Esta oracao reune os pensamentos e intencoes de todos naquele momento. O presidente diz: Oremos! E toda assembleia se poe de pe, enquanto isso o sacerdote reza agradecendo a Deus por Ele Ter se dado em comunhao a todos nos. RITOS FINAIS AVISOS Se houver avisos ou comunicados, devem ser dados nesse momento. O Padre ou algum leigo da comunidade anuncia algum evento ou informa algo de interesse a comunidade. BENCAO O Padre da a bencao a comunidade. Bencao significa o bem que alguem quer para outra pessoa. DESPEDIDA O Padre se despede da comunidade e recorda que este momento nao e mera despedida apressada, mas um novo envio para realizar a missao do cristao no mundo, isto e, anunciar ao mundo o Cristo Vivo. PROCISSAO DE SAIDA Os coroinhas saem dos seus lugares e vao ao encontro do sacerdote, descem do altar e na frente do altar fazem juntos a venia e saem em procissao, cantando juntamente com toda a assembleia o canto final (canto mais livre da missa). Por fim o sacerdote, ao chegar na Sacristia, fazendo a venia diante do crucifixo juntamente com os coroinhas, fala "Bendigamos ao Senhor" e os coroinhas respondem "Demos gracas a Deus".
ANO LITURGICO A liturgia da Igreja e dividida em 5 tempos, neles podemos achar as leituras respectivas para cada tempo, como tambem as festas dos santos e outras comemoracoes da Igreja. E como se fosse o calendario da nossa vida catolica crista. Esse calendario se inicia com o Advento e vai ate o final do tempo comum(que e o maior tempo de todos eles). A seguir veremos quantas semanas tem esses tempos, o seu significado e a sua cor liturgica. TEMPO COMUM - E um tempo em que todo cristao e chamado para exercer a sua fe na esperanca da vinda do Reino de Deus. A cor utilizada e o Verde. Contem 34 semanas. ADVENTO - A palavra advento vem do latim "advenius" que significa chegada, pois e momento de vivificar o nosso recolhimento na esperanca da vinda proxima do nosso Salvador. Nao e um tempo de penitencia, muito menos luto. Neste tempo se usa a cor roxa, so que aqui a espera e feliz e repleta de expectativa. Esse tempo tem 4 semanas. E um tempo em que se pode usar flores, contudo moderadamente. NATAL - Tempo em que comemoramos o nascimento de Jesus. A cor utilizada e o branco que simboliza a alegria crista, a paz e o Cristo vivo. Este tempo tem 4 semanas. QUARESMA - Recebe esse nome por se tratar de quarenta dias de preparacao. Tempo de penitencia e conversao, onde os cristao se preparam para a Pascoa, paixao-morte e ressurreicao de Jesus. A cor usada e o roxo que simboliza a preparacao, penitencia e conversao. E uma espera mais dolorosa e triste. Tem 5 semanas, dando inicio a Semana Santa com a Procissao de Ramos. PASCOA - Este termo significa passar pelo sofrimento passivamente em prol de um bem maior. Tempo em que comemoramos a vitoria de Deus sobre o pecado, a redencao chegou para nos. A cor utilizada e o branco que simboliza aqui a nova vida e a ressurreicao. Este tempo contem 7 semanas. PENTECOSTES - Descida do Espirito Santo, prometido por Jesus, sobre os Apostolos e Maria no cenaculo (At 2). A cor utilizada e o vermelho. O fogo e a marca do Espirito Santo na Biblia, fogo suave e abrasador. CORES LITURGICAS: BRANCO Sinal de festa e pureza e a cor usada no tempo do Natal e na Pascoa, nas festas do Senhor, de Nossa Senhora, dos anjos e dos santos nao-martires; VERMELHO Sinal de martirio (lembra a cor do sangue) e de amor e usado no Domingo de Ramos, em Pentecostes, na Sexta-feira Santa e nas festas dos apostolos e santos martires; VERDE Cor utilizada nos domingos do tempo comum e que simboliza a esperanca na Parusia (Segunda vinda de Jesus) que todo cristao deve professar. Essa cor lembra tambem que os cristaos devem ser como arvores verdes, sempre cheias de frutos; ROXO Cor utilizada para administrar o sacramento da penitencia, na celebracao das exequias (encomendacao para o sepultamento), como tambem utilizada no preparo das grandes solenidades da Igreja, que sao o advento e a quaresma. Simboliza a penitencia, a expectativa
e a conversao. AMARELO (Claro) Cor geralmente usada para substituir o branco nas memorias dos santos, grandes festas e solenidades. Tem o mesmo significado do branco. DOURADO Cor utilizada em solenidades como o dia de Cristo Rei, Pascoa e grandes solenidades. Simboliza a realeza de Cristo, a saber, a sua majestade. ROSA Cor utilizada em apenas dois domingos no ano, que estao localizados um no 3o Domingo do Advento, tambem chamado Gaudete, e no 4o Domingo da Quaresma, tambem chamado de laetare. Estes tempos recebem estes nomes por serem um momento de pausa, pois nestes tempos a liturgia e mais centrada e recolhida, nao se tem palmas na Igreja, nao se tem aleluia, nem gloria. O rosa significa pequena pausa em meio ao recolhimento. PRETO - Cor ultimamente em desuso, substituida pelo roxo. Utilizada em funerais e nas celebracoes pelos mortos. Significa o luto. Se usa o roxo por se a expectativa que aquela alma chegue ao ceu.
Oracoes e Deveres dos Cristaos Catolicos SINAL DA CRUZ Pelo sinal da santa cruz, V livrai-nos, Deus Nosso Senhor, V dos nossos inimigos V . Em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. AVE MARIA Ave, Maria, cheia de graca, o Senhor e convosco, bendita sois vos entre as mulheres e bendito o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, mae de Deus, rogai por nos, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amem.PAI NOSSO Pai Nosso, que estais no ceu, santificado seja o Vosso Nome, venha a nos o vosso Reino, seja feita a vossa vontade assim na terra como ceu. O pao nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai as nossas ofensas, assim como nos perdoamos a quem nos tem ofendido, e nao nos deixeis cair em tentacao, mas livrai-nos do mal. Amem.CREDO Creio em Deus Pai todo-poderoso, Criador do ceu e da terra. E em Jesus Cristo, seu unico Filho, nosso Senhor, que foi concedido pelo poder do Espirito Santo; nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Poncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu a mansao dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos ceus, esta sentado a direita de Deus Pai todo-poderoso, de onde ha de vir a julgar os vivos e os mortos. Creio no Espirito Santo, na santa Igreja catolica, na comunhao dos santos, na remissao dos pecados, na ressurreicao da carne, na vida eterna. Amem. CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO Creio em um so Deus,Pai todo-poderoso, Criador do ceu e da terra, de todas as coisas visiveis e invisiveis.Creio em um so Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigenito de Deus, nascido do Pai antes de todos os seculos: Luz da luz, Deus verdadeiro de Deus Verdadeiro, gerado nao criado, consubstancial ao Pai. Por Ele todas as coisas foram feitas.E, por nos, homens, e para a nossa salvacao, desceu dos ceus: e encarnou pelo Espirito Santo,no seio da Virgem Maria, e se fez homem.Tambem por nos foi crucificado sob Poncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as escrituras; E subiu aos ceus, onde esta sentado a direita do Pai. E de novo ha de vir, em sua gloria,para julgar os vivos e os mortos; e o seu reino nao tera fim. Creio no Espirito Santo, Senhor que da a vida, e procede do Pai;e com o Pai e o Filho e adorado e glorificado: Ele que falou pelos profetas.Creio na Igreja Una , Santa, Catolica e Apostolica.Professo um so batismo para remissao dos pecados.Espero a ressurreicao dos mortos; E a vida do mundo que ha de vir. Amem.HINO DE LOUVORGloria a Deus nas alturas, E paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos ceus, Deus Pai Todo-poderoso. Nos vos louvamos. Nos vos bendizemos. Nos vos adoramos. Nos vos glorificamos. Nos vos damos gracas, por vossa imensa gloria. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigenito. Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Vos que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nos. Vos que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa suplica. Vos que estais a
direita do Pai, tende piedade de nos. So vos sois Santo. So vos sois o Senhor. So vos o Altissimo, Jesus Cristo. Com o Espirito Santo, na gloria de Deus Pai. AmemORACAO AO ANJO DA GUARDA Santo anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a piedade divina, sempre me rege, guarda, governa e ilumina. Amem.SALVE RAINHA Salve Rainha, mae de misericordia, vida, docura e esperanca nossa, salve! A vos bradamos, os degredados filhos de Eva. A vos suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lagrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nos volvei! E depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre, o clemente, o piedosa, o doce sempre Virgem Maria. Rogai por nos, Santa Mae de Deus! Para que sejamos dignos das promessas de Cristo!CONSAGRACAO A NOSSA SENHORA O minha Senhora e minha mae, eu me ofereco todo a vos, e em prova da minha devocao para convosco, vos consagro neste dia e para sempre, meus olhos, meus ouvidos, minha boca, meu coracao, e inteiramente todo o meu ser. E porque assim sou vosso, o incomparavel mae, guardai-me, defendei-me como coisa e propriedade vossa. Amem.ATO DE CONTRICAO Meu Deus, eu me arrependo de todo o coracao de vos Ter ofendido, porque sois tao bom e amavel. Prometo, com a vossa graca, esforcar para ser bom. Meu Jesus, misericordia!MANDAMENTOS DA LEI DE DEUS01o) Amar a Deus sobre todas as coisas.02o) Nao tomar seu Santo Nome em vao.03o) Guardar domingos e festas.04o) Honrar pai e mae.05o) Nao matar.06o) Nao pecar contra a castidade.07o) Nao furtar.08o) Nao levantar falso testemunho.09o) Nao desejar a mulher do proximo.10o) Nao cobicar as coisas alheias.MANDAMENTOS DA IGREJA01o) PARTICIPAR uma vez por semana da Celebracao Eucaristica, ou onde nao e possivel, do culto dominical.02o) CONFESSAR-SE ao menos por ocasiao da Quaresma, caso nao tenha pecados graves. Se tiver, confessar logo.03o) COMUNGAR ao menos na epoca da Pascoa do Senhor.04o) JEJUM Praticar Atos de penitencia de vez em quando.05o) DIZIMO Cooperar nas obras da Igreja com os bens que possuis para que a comunidade tenha meios de servir os mais pobres e carentes.SACRAMENTOS01o) BATISMO: e o nascimento do cristao para a vida em Cristo. A Igreja reunida celebra o momento inicial de nossa experiencia como dependentes de Deus, filho de Deus.02o) CONFIRMACAO OU CRISMA: e o sacramento do cristao que esta pouco a pouco amadurecendo na fe. E a forca de Deus agindo em nos, e essa forca e o Espirito Santo.03o) EUCARISTIA: e Deus mesmo se repartindo com pao, na doacao de Jesus. E o corpo de Cristo que alimenta plenamente nossa vida.04o) PENITENCIA OU CONFISSAO: e o sinal visivel do perdao de Deus que e fruto de seu grande amor com a humanidade. E a conversao do coracao, e a mudanca de veda no que ela tem de mais profundo. E reconciliacao com Deus e com os irmaos.05o) UNCAO DOS ENFERMOS: e o sacramento que ajuda o doente e seus familiares a descobrir a paz. E um fortalecimento espiritual para o doente que pode acarretar na cura da doenca.06o)