Mas um so e o mesmo Espirito opera todasessas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer 1 Co 12.11"Acerca dos dons espirituais, nao quero, irmaos, que sejaisignorantes.Vos bem sabeis que ereis gentios,levados aos idolos mudos, conforme ereis guiados.Portanto, vos quero fazer compreender que ninguem que fala pelo Espiritode Deus diz: Jesus e anatema, e ninguem pode dizer que Jesus e o Senhor, senaopelo Espirito Santo. Ora, ha diversidade de dons, mas o Espirito e omesmo.E ha diversidade de ministerios,mas o Senhor e o mesmo.E ha diversidade de operacoes, mase o mesmo Deus que opera tudo em todos.Mas a manifestacao do Espirito edada a cada um, para o que for util.Porque a um pelo Espirito e dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelomesmo Espirito, a palavra da ciencia; e a outro, pelo mesmo Espirito, afe; e a outro, pelo mesmo Espirito, os dons de curar; e a outro a operacaode maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espiritos;e a outro a variedade de linguas; e a outro a interpretacao das linguas.Mas um so e o mesmo Espirito opera todas estas coisas, repartindoparticularmente a cada um como quer." 1Corintios 12:1-11Os Dons do Espirito Santo sao atuais e estao ativosna Igreja!Uma corrente da teoria cessacionista afirma que osdons do Espirito sao habilidades naturais, santificadas e aperfeicoadas porDeus apos a conversao do individuo. Uma outra acredita que os dons espirituaisnao sao para os tempos hodiernos, mas estiveram restritos ao periodoapostolico. No entanto, ao lermos as Sagradas Escrituras, nao encontramosqualquer evidencia de que os dons do Espirito tenham cessado com a morte dosapostolos e muito menos de que se trata de talentos humanos santificados. Oargumento antipentecostal e fundamentado na hermeneutica naturalista, que negaqualquer elemento sobrenatural nas Escrituras. Portanto, a deducao doscessacionistas nao e possivel e nem necessaria como metodo de interpretacao doNovo Testamento. A atualidade dos dons espirituais e confirmada pela Escriturae experiencia crista. No primeiro caso, podemos citar os propositos dos dons,especificamente, o de fortalecer a Igreja (1 Co 14.3,4,26). Se os dons cessaramapos a morte dos apostolos, por que Paulo escreveria a igreja de Corinto paraque buscassem ardentemente os dons e zelassem por ele, sabendo que os dons naodurariam mais do que 50 anos? Nao ha qualquer analogia plausivel para sustentartal absurdo. A experiencia pentecostal de incontaveis cristaos,em todas as epocas e lugares, e evidencia complementar da atualidade dos donsconforme a verdade biblica.Cabe mencionar que, muitos cristaos tem dificuldades de distinguirentre Dons do Espirito (plural), Dom do Espirito (singular)e Fruto do Espirito (singular).Vejamos:DONS habilita a saber, falar e agir com poder Devem ser exercidos com o Fruto Atestam o recebimento do batismo no Espirito Nao transforma o carater a semelhanca de CristoFRUTO Habilita a falar, agir e ser como Cristo Disciplina o uso dos Dons Evidencia a habitacao do Espirito no crente Transforma o carater a semelhanca de CristoDOM DO ESPIRITO Habilita a testemunhar e servir com eficacia Possibilita os dons aos crentes Enche aquela que e habilitado pelo Espirito de poder do alto Concede o mesmo poder que habitava em CristoConcernente os dons espirituais,