O espirito sopra onde quer... 2a Parte 1 A letra mata e o espirito vivifica. (II cor, 3: 6). Quando Jean-Baptiste Roustaing publicou a obra de autoria dos evangelistas, assistidos pelos apostolos e por Moises, interpretando a totalidade dos versiculos evangelicos e dos Mandamentos, obra a que ele deu o titulo de Espiritismo Cristao ou Revelacao da Revelacao, por indicacao dos Espiritos autores, mais conhecida entre nos como Os Quatro Evangelhos, o Codificador do Espiritismo sobre ela se manifestou pela Revue Spirite, em junho de 1866. Allan Kardec, evidenciando a prudencia de sempre, pela qual lhe devemos ser invariavelmente reconhecidos, pois que colimava a preservacao da pureza doutrinaria, declarou tratar-se de um trabalho consideravel e que tinha o merito, para os espiritas, de nao estar em contradicao, em nenhum ponto, com a doutrina ensinada em O Livro dos Espiritos e em O Livro dos Mediuns. Mais adiante, assevera que o autor entendeu de seguir diferente orientacao da que ele adotara, de graduar a divulgacao dos ensinos: preferiu de um salto atingir o fim. Obediente a esta orientacao, cogitou de questoes que o codificador ainda nao tinha julgado oportuno abordar e que por isso lhe deixava, e aos Espiritos que as comentaram, integral responsabilidade. Podiam ser justas ou falsas, dependendo de mais ampla confirmacao. Enquanto isso, nao seriam consideradas integrantes da Doutrina dos Espiritos. Tratando do corpo fluidico, disse Allan Kardec que nao se pronunciaria pro ou contra, mas que, para quem conhece as propriedades do perispirito, nao havia nada de materialmente impossivel nessa teoria. Entendia, ainda, que a obra era muito extensa em certas partes e que, para maior clareza e para ganhar popularidade, devia ser reduzida a dois ou mesmo a um volume. Na sua apreciacao, dizia Kardec, concluindo, que as observacoes feitas, subordinadas a sancao do futuro, nao diminuiam em nada a importancia da obra: paralelamente a coisas duvidosas, em nosso ponto de vista, encerra outras incontestavelmente boas e verdadeiras e sera consultada com proveito pelos espiritas serios. A advertencia de Paulo de Tarso aos Corintios, relativamente as escrituras do Antigo testamento e do Novo Testamento, de que a letra mata, precisa ser urgentemente estendida ao estudo das obras fundamentais da Codificacao, inclusive aos escritos avulsos do Missionario de Lyon, pois ha por ai quem pretenda encontrar nessas obras e nesses escritos o pensamento que neles nunca se inseriu. Afinal de contas, os espiritas nao podem menosprezar os recursos enormes que nos foram confiados e, por invigilancia, fazer jus a que nos digam amanha o que Jesus disse a Nicodemos: Es mestre em Israel e ignoras essas coisas? E se, ainda assim, prosseguirmos em nossas andancas, pesquisando e estudando superficialmente, na persecucao a conhecimentos mais altos e profundos, possivelmente toparemos la adiante com o Mestre de Nazare: Se vos tenho falado das coisas terrenas e nao me credes, como crereis, se vos falar das celestiais? (Jo, 3:10/11). Sinceramente, nao vemos como seja possivel identificar no ponto de vista pessoal de Allan Kardec qualquer condenacao a obra de Jean-Baptiste Roustaing, quando ele proprio declara recusar-se a pronunciamento pro ou contra, na