tu o levantaras em tres dias? Mas ele falava do templo do seucorpo. (Efesios 2:19-21)Assim que ja nao sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadaos dossantos, e da familia de Deus; Edificados sobre o fundamento dos apostolos e dosprofetas, de que Jesus Cristo e a principal pedra da esquina; No qual todo o edificio,bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor. Citandoimagens do Antigo Testamento, o apostolo Pedro escreve: "Vos tambem, comopedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdocio santo, para oferecersacrificios espirituais agradaveis a Deus por Jesus Cristo." (1 Pedro 2:5-7) 6. Os crentes em breve serao"arrebatados" para o ceu antes da batalha do "fim dostempos" Oarrebatamento e uma ideia popular de que a vinda de Jesus e dividida em duaspartes: a primeira parte e secretamente, para resgatar os crentes, ja a segundae visivelmente com seus santos para julgar o mundo. Nao ha, outra vez, qualquerbase na Escritura que suporte esta ideia. A Biblia e enfatica: o retorno deJesus e unico! Aideia de um arrebatamento secreto e baseada em uma leitura errada de Mateus 24:40-41 e Lucas 17:34-35 onde Jesus adverte que uma pessoa vai ser tomada ea outra deixada para tras. Eles insistem que os crentes serao tomados e osincredulos deixados para tras. No entanto, na parabola do joio e do trigo em Mateus 13,Jesus oferece a chave para interpretarmos a passagem, (Mateus 13:30)Deixai crescer ambos juntos ate a ceifa; e, por ocasiao da ceifa, direi aosceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, otrigo, ajuntai-o no meu celeiro. Esta claro que os incredulos eque sao "tomados" e os crentes sao "deixados para tras"para estarem com Cristo. Por isso que Jesus comparou tal evento com o diluviode Noe. No diluvio, os incredulos foram tomados enquanto os justos ficaram"para tras". 7. Deus tem um plano separadopara o povo judeu A pergunta que deve ser feitae: "Deus tem um povo ou dois?" No imaginario da videira (Joao 15) e dos ramos selvagens enaturais da oliveira (Romanos11), vemos que Deustem um so povo, inclusive, identificados com base na fe. Se os gentios "foramenxertados" (Romanos 11:17), levanta a questao:"onde eles foram enxertados?" Na carta aos Filipenses, Paulo identificaexplicitamente a Igreja como a verdadeira "circuncisao" (Filipenses 3:3). Isso e inteiramente coerentecom o Antigo Testamento, onde, a cidadania de Israel era aberta a todos"aqueles que me conhecem" (Salmo 87:4). Aqui esta a chave paraentender Romanos 9-11. E claro que Deus naorejeitou o povo judeu. O proposito de Sua alianca com os judeus, assim como comtodas as outras racas, sempre foi, "para que todos possam ser salvos"(Romanos 10:1), para criar um povo para simesmo, feito de judeus e gentios (Romanos 11:26). Os propositos da alianca deDeus sao cumpridos apenas em e atraves de Jesus Cristo. Isso e totalmenteexplicado em Efesios 2. (Efesios 2:11-16) Portanto, lembrai-vos de quevos noutro tempo ereis gentios na carne, e chamados incircuncisao pelos que nacarne se chamam circuncisao feita pela mao dos homens; Que naquele tempoestaveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos as aliancasda promessa, nao tendo esperanca, e sem Deus no mundo. Mas agora em