thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
mensageiro sao uma so e a mesma coisa. Voce ja deve saber que o peixe se tornou simbolo da fe para os primeiros cristaos porque as cinco letras que formam a palavra peixe em grego representam o lema Jesus Cristo, Filho de Deus Salvador. Crer que Jesus e o Senhor, portanto, implica mais que crer que ele tem autoridade sobre nos, e uma afirmacao directa e cabal da divindade de Jesus Cristo. Declarar que Jesus Cristo e o Senhor e proclamar que ele e igual a Deus. O modo que Jesus foi concebido confirma o que a crucificacao e a ressurreicao declaram: que Jesus e verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem. Reconhecer que Jesus e o Senhor implica procurar fazer sua vontade. Jesus Cristo, conforme nos atestam as sagradas Escrituras, e a unica Palavra de Deus que devemos ouvir, e em quem devemos confiar e a quem devemos obedecer na vida e na morte. Rejeitamos a falsa doutrina de que a igreja teria o dever de reconhecer alem da palavra de Deus e independentemente dela ainda outros acontecimentos e poderes, personagens e verdades como fontes da sua pregacao e como revelacao divina. (Declaracao de Barmem) Se a igreja algum dia perder sua obediencia e lealdade ao Senhor tera perdido a vida e a alma. Quando oramos nessas situacoes, nao precisamos explicar a Deus o que estamos sentido - ele ja sabe. A referencia a Pilatos da ao Credo firme alicerce na historia. A doutrina da encarnacao ensina que Deus desceu ao nosso nivel para nos elevar ao dele. Deus desceu do ceu a terra para nos encontrar e nos levar para casa. O evangelho nao se resume a ideias, tem a ver com Deus agindo e continuando sua acao na historia. O pecado penetra tao profundamente na natureza humana que chega perto de destruir nossa capacidade de reconhecer a Deus quando ele esta em nosso meio.Deus sofreu em Cristo, tomando sobre si o sofrimento e a dor do mundo que ele criou. O cristianismo nao diz respeito ao simples aspecto historico da crucificacao de Jesus, mas, sim, a assombrosa e comovente verdade de que ele morreu para que fossemos perdoados. Cristo ter morrido e uma simples questao da historia, ele ter morrido por nossos pecados e o proprio evangelho. Nao ha espaco para uma fe que, de tao voltada para o ceu, se torna inutil na terra. Nao ha ressurreicao sem sofrimento e cruz. Nao existe graca barata, nao ha atalho para a salvacao. Onde nao ha cruz, tambem nao ha ressurreicao. Ele se fez um homem de dores para que pudessemos participar do misterio da morte e da ressurreicao. Deus sabe o que e ser humano.Se Deus nos pede que soframos em seu nome, e porque ja sofreu em nosso lugar. Pensar na primeira Sexta-feira da Paixao, portanto deixa claro que experiencias e sentimentos de insegurancas podem servir de guias para a presenca de Deus. Confie nas promessas que Ele fez - nao nas emocoes que voce sente. Socrates pode nos ter ensinado a morrer com dignidade, mas, depois de Jesus Cristo,
os seres humanos sao capazes de sofrer e morrer com a esperanca verdadeira. Fe na ascensao nao significa menos interesse pelo mundo. Significa, sim, um compromisso renovado com o mundo e com novos recursos para atender suas necessidades e cuidados. Pela ressurreicao, Jesus rompeu as barreiras do tempo e do espaco, permitindo-se estar ao alcance de todos . Nossa atitude em relacao a Jesus define nossa atitude em relacao ao Pai. A fe que justifica e uma fe obediente, transformadora e confiante.Deus poe seu Espirito em nosso coracao como um adiantamento. E uma demonstracao de que somos propriedade dele e que outros pagamentos serao feitos. E o penhor ou a garantia de nossa salvacao. Em certo sentido, o Espirito nos estimula, exorta, anima e capacita a fazer coisas que, sem ele, jamais desejariamos fazer nem seriamos capazes. O mundo pode com muita facilidade se tornar um substituto de Deus.Temos de aprender a passar por este mundo como se ele fosse um pais estrangeiro, tratando todas as coisas terrenas de modo superficial e evitando por nosso coracao nelas. (Joao Calvino) Pensar na ascensao e um modo valioso de assegurar que temos uma perspectiva correcta da vida. A igreja nao e um predio estatico, mas um povo dinamico e peregrino, que caminha sempre em frente, com obediencia e fe. Isso inclui os que nos precederam e os que virao depois de nos. Trata-se de uma grande comunhao de fe, espalhada ao longo dos seculos e dos continentes. Os cristaos sao santos exactamente da mesma forma que a lua brilha a noite: reflectindo a luz de outro ser. A santidade de Deus pode ser reflectindo a luz de outro ser. A santidade de Deus pode ser reflectida em nossa vida, mesmo nos sendo pecadores. A igreja e uma comunidade de pecadores perdoados que tem a confiante expectativa, pela graca de Deus de se transformar numa comunidade de Santos. Nao devemos pensar na vida eterna como um estado exclusivamente situado no futuro, E uma condicao que podemos comecar a viver agora. Passar para a vida eterna nao e experimentar algo totalmente estranho e desconhecido. Antes, e ampliar e aprofundar nossa experiencia com a presenca e o amor de Deus. Ninguem pode chamar Deus de pai sem considerar a igreja sua mae. Cipriano de CartagoO mundo e um lugar cada vez mais hostil a existencia da fe.C.S Lewis sugeriu que a fe e como um movimento de resistencia que combate uma potencia invasora: o secularismo. Muitos cristaos acham a nova agressividade da cultura secular extremamente perturbadora. Parece que ela lhes poe em duvida sua fe. A hostilidade de grande parte da cultura moderna parece muito ameacadora e provoca abatimento em muitos cristaos. Na melhor das hipoteses, o mundo e indiferente a fe; na pior, a considera absurda. O Cristianismo e uma religiao combatente. C.S LewisDe alguma forma, parece que Jesus sai de cena quando a instituicao eclesiastica passa a ter importancia primordial. A lealdade a uma denominacao especifica, ou mesmo a devocao a um determinado predio, pode assumir importancia maior que a lealdade a Jesus Cristo. O
Saude emocional e maturidade espiritual sao inseparaveis. Nao e possivel ser maduro espiritualmente e permanecer emocionalmente imaturo. A triste verdade e que ha pouca diferenca, em termos de maturidade emocional e de relacionamentos, entre o povo de Deus dentro da igreja e aquelas pessoas la fora que afirmam nao ter um relacionamento com Jesus Cristo. Infelizmente, posso me lembrar de inumeros nao cristaos que sao mais amorosos, equilibrados e educados do que muitos membros de igreja que conheco. A saude geral de qualquer igreja ou ministerio depende principalmente da saude emocional e espiritual da sua lideranca. A minha vida deixou de ser equilibrada, e lentamente comecei a crer que na mentira de que, quanto mais sofresse por Cristo, mais ele me amaria. Ao mesmo tempo, pude observar como Jesus era capaz de separar-se das expectativas das multidoes, da sua familia e dos seus discipulos. Seu relacionamento com o Pai o libertava da pressao das pessoas ao seu redor. Ele nao tinha medo de viver sua vida e missao singulares, nem se importava com os planos que outras pessoas tinham para ele. Quando voce comeca o trabalho duro de se tornar um discipulos de Jesus Cristo emocional e espiritualmente maduro, o impacto e sentido a seu redor. O mais doloroso, talvez seja sua falta de consciencia do mal que vem de parecer ser mais do que realmente se e. Nao podemos cultivar uma igreja emocionalmente saudavel se nos mesmos nao estamos tratando de questoes mais profundas da nossa vida. A amar verdadeiramente a Deus com todo o coracao, com toda a alma, com toda a mente e com toda a forca exige que conhecamos nao apenas Deus, mas tambem o nosso interior - a natureza do nosso coracao, da nossa alma e da nossa mente. Compreender esse mundo de sentimentos, pensamentos, desejos e esperancas com toda a sua riqueza e complexidade e um trabalho duro. Tambem exige tempo - muito tempo. Por isso e preciso empenho, energia, inconveniencia, tempo, coragem, solidao e uma solida compreensao da graca de Deus no evangelho para crescer a semelhanca de Cristo. Acredito que essas coisas contribuiram para que a fronteira da saude emocional fosse tao ignorada na maioria dos discipulados, formacoes espirituais e modelos de mentoreamento em nossas igrejas e em nossos seminarios. Por isso estamos pagando o alto preco do crescimento mirrado e de discipulos superficiais em nossas igrejas. Aprendi que o jugo de Jesus e suave e seu fardo e leve - mesmo para pastores e lideres. De fato, ha uma forma diferente de liderar a igreja. O mais assustador e a facilidade com que permanecemos em uma ilusao confortavel e distorcida da nossa vida. Algo pode nao ser verdadeiro, mas estamos tao acostumados que parece ser certo. Os seres humanos assim como os icebergs tem muitas camadas abaixo da superficie. Mudamos o nosso comportamento quando a dor de permanecer igual passa a ser maior do que a dor da mudanca. Como alguem pode entrar no mundo de outra pessoa se nao entrou no seu proprio mundo? Se Deus nos permitisse ver mais do que
1% do nosso pecado, cairiamos mortos! O evangelho diz que somos mais imperfeitos do que podemos imaginar. Na verdade, uma igreja comprometida com a saude emocional e um lugar confuso. Esqueletos saem dos armarios, e encaramos os problemas e as tensoes directa e honestamente em vez de ignora-los, esperando ou fingindo que desaparecerao de alguma forma. Excepto em casos raros, a nossa familia e o grupo com mais poder e influencia sobre quem somos hoje. E importante lembrar de que, embora possamos ter uma disposicao para certo comportamento, ha outra possibilidade e realidade de reparentajizacao hoje: uma familia espiritual. Para novos frutos sao necessarias novas raizes. O discipulado, portanto, deve incluir uma reflexao honesta sobre o impacto positivo e negativo da nossa familia de origem, bem como de outras influencias importantes em nosso vida. Quando eu era jovem, estava determinado a mudar o mundo. Ao ficar mais velho, percebi que era muito ambicao. Entao, determinei-me a mudar o meu estado. Quando envelheci ainda mais, percebi que isso tambem era muita ambicao. Entao, decidi mudar a minha cidade. Quando percebi que nem isso eu podia fazer, tentei mudar minha familia. Agora que sou um homem velho, sei que que deveria ter comecado mudando a mim mesmo. Se tivesse comecado comigo mesmo, lograsse exito em mudar a minha familia, a cidade ou ate mesmo o estado e, quem sabe, talvez ate o mundo.Contudo, por mais dificil que seja, cada um de nos na lideranca deve perguntar-se repetidas vezes diante de Deus: Quanto da historia da minha familia pode estar conduzindo a igreja ou o ministerio que Deus confiou aos meus cuidados?Quando voce esta em uma reuniao com outras seis pessoas, ha na verdade muitas outras pessoas invisiveis sentadas a mesa. A igreja nunca sera mais madura que a sua lideranca. Cada ser humano e infinitamente complexo e singular. Nunca compreenderemos completamente toda a profundidade do nosso iceberg. Nao voltamos ao passado apenas para voltar ao passado. Voltamos quando estamos empacados, incapazes de seguir em frente. A cultura da igreja contemporanea trouxe muito da definicao de poder e forca do mundo. Nos olhamos para os predios, as financas, o numero de pessoas e grandes receitas para demonstrar a forca e o sucesso das nossas igrejas e dos nossos ministerios. Qual pode ser o seu dom de um obstaculo concedido por Deus? O crescimento de Paulo em Cristo e proporcional a seu crescente senso de fraqueza e pecaminosidade. O unico tipo de pessoa que Deus usa e aquele que nao depende dos proprios recursos ou talentos. ...muitos de nos na lideranca estao esforcando-se para agradar as pessoas, alcancar sucesso e sermos reconhecidos. E acabamos perdidos. Quando preciso de um ministerio de determinado tamanho, certa posicao e ou determinado salario pata me sentir valorizado, estou perdido. Pessoas emocionalmente saudaveis tambem aceitam os seus limites com a mesma alegria e contentamento e nao tentam se parecer com outras igrejas. Sempre acreditei que o crescimento numerico era a vontade de Deus para toda igreja local. Mas nao e. A verdade assustadora e que as vezes podemos cruzar os limites
que Deus impos e acabar fazendo a obra de Deus sem Deus. Quando nao respeitamos os limites de Deus em nossa vida, geralmente acabamos sobrecarregados, estressados e exaustos. Maturidade na vida e quando alguem vive com alegria dentro dos limites que Deus lhe impos. Muitas vezes, na igreja, sao os membros mais exigentes e que mais reclamam que definem as prioridades. Como celulas cancerosas eles matam as pessoas saudaveis ao invadirem seu espaco. Sao incapazes de aprender com as experiencias e nao estao dispostos a mudar. Pessoas sem limites sentem-se constrangidas a fazer o que os outros querem, mesmo que isso nao seja o que elas querem. Elas tem medo de decepcionar alguem ou de ser criticadas. Agora, o que me capacita a permanecer fiel em periodos intermediarios de desorientacao e a verdade poderosa de que Deus usa todas as coisas para o nosso bem, para a sua gloria e para o bem dos outros. Deus transforma o que era mal em algo bom, sem diminuir o horror do mal. Sao Basilio, o bispo de Cesareia, no seculo IV, escreveu certa vez "Anunciacoes sao frequentes, e encarnacoes sao raras." Em outras palavras, anuncios ousados de que Deus esta fazendo ou dizendo, sao comuns. As pessoas que seguem o caminho humilde de Jesus sao muito mais dificeis de encontrar. Agora entendo porque. E muito mais caro e e francamente contra cultural mesmo entre cristaos.Tornou-se dificil distinguir entre amar as pessoas pelo que elas sao ou para usa-las na missao. No entanto, minha enfase estava em " fazer discipulos" e no crescimento da igreja. Eu precisava de pessoas para responder.Henri Nouwen articulou, creio eu, a luta para muitos de nos que tem a responsabilidade de liderar e servir na igreja de Deus. Uma voz diz para ter sucesso e alcancar. A voz de Nouwen dizia para que ele passasse a maior parte de sua vida atendendo. Ele ensinava na Catedral de Notre Dame, Harvard e Yale. Escrevia mais de um livro por ano. Seu cronograma e ministerio constantemente ameacava sufocar sua vida espiritual. A outra voz era de Deus, dizendo que ele era amado incondicionalmente. Que ele nao tinha nada a provar. Esta voz lhe disse que a meta do ministerio era a reconhecer a voz do Senhor, sua face, e seu toque em cada pessoa que ele conheceu. So nos ultimos dez anos de sua vida, disse ele, o que realmente ouvia era a segunda voz.O nivel da Encarnacao nos chama para fora de nossas zonas de conforto fisico para atender pessoas onde quer que elas estejam."Ser ouvido esta tao perto do ser amado que para a pessoa media, eles sao quase indistinguiveis."Jesus disse: "Um aluno nao e o seu mestre, nem o servo acima do seu senhor" (Mt 10:24). Voce e eu nao morremos, literalmente, em uma cruz, como Jesus fez, mas vamos morrer de outras maneiras quando encarnarnamos. Custa tempo, energia, as vezes dinheiro e, quase sempre, uma ruptura com o nosso mundo livre de riscos. A longo prazo, no entanto, resulta em menos trabalho, pois e mais sobre ser do
que fazer.Encarnar e a prioridade da Igreja que define o sucesso. Ja nao e simplesmente "consertar" as pessoas, ou organizar o mundo em algo que glorifica a Deus. Trata-se de amar bem.O sinal do Espirito no trabalho e o amor sobrenatural, nao sao os dons ou resultados bem sucedidos.Considere Judas, Balaao, Saul e as palavras de Jesus no Sermao do Monte em Mateus 7:21-23. Alem disso, o nivel de poder e a utilizacao de dons atraves da vida de um cristao tem pouco a ver com a maturidade espiritual. Paulo tambem fala que voce pode usar os dons e ainda ser muito um bebe espiritual. Isto e especialmente claro em I Corintios 3.Nosso crescimento em semelhanca a Cristo exige nos livrar de nossas velhas duras cascas de protecao e permitir que Deus nos leve a um novo lugar.Parei de esperar no Senhor por uma igreja crescente e comecei simplesmente a esperar no Senhor por ele mesmo.Deus usa eventos e experiencias desorientadores para realizar uma obra interior profunda. E uma ilusao imaginar que podemos liderar as pessoas em uma jornada espiritual que nos mesmos nao fizemos. Quando negligenciamos nosso relacionamento com Deus, nenhum programa podera substituir a superficialidade e obstinacao que inevitavelmente seguirao. Mas estamos cercados por infinitas distracoes e vozes que nos tiram da posicao de estarmos sentados aos pes de Jesus. Entretanto, essa e a nossa unica esperanca de ver alem das ilusoes e do fingimento do nosso mundo e proporcionarmos lideranca para os que estao ao redor. Quando nossa vida com Deus nao e suficiente para sustentar nosso trabalho para Deus, tambem estaremos lutando contra nossa integridade. Contudo, a enfase era para fora e para cima em direcao ao crescimento externo, nao para dentro e para baixo em direcao a minha alma. O grande poder que ha em separar pequenos periodos de tempo para oracao pela manha, no meio do dia e a noite infunde um profundo senso do sagrado, de Deus, no resto das actividades do dia. Todo o tempo e dele. Como anda o casamento do lider, assim anda a igreja.
aborto e crime e aqueles que distribuem tais imagens e se opoem ao aborto deve ser presos e privados de atendimento medico que seria fornecido ate aos piores criminosos. Mais uma vez, aqui esta a intolerancia apoiada pelo governo me nome da nova tolerancia. Tanto a antiga tolerancia quanto a nova tolerancia, nao sao uma posicao intelectual, mas sim uma reacao social. A antiga tolerancia e a disposicao para tolerar, permitir ou suportar pessoas e ideias das quais discordamos, em sua forma mais pura, a nova tolerancia e o compromisso social de tratar todas as ideias e pessoas de forma igualmente correcta, excepto pessoas que discordam dessa perspectiva da tolerancia, Assim ,aqueles que sustentam e praticam a antiga tolerancia, por estarem inevitavelmente envolvidos com algum sistema de valores, sao rotulados como intolerantes e excluidos, nao merecendo mais lugar a mesa. A diferenca entre as afirmacoes sobre a verdade da religiao e as afirmacoes a respeito de outros assuntos academicos reside na penalidade por entende-las errado. Um aluno ou um professor que da uma resposta incorrecta para uma pergunta importante de sociologia ou quimica podera receber uma nota ruim ou, na pior das hipoteses, deixar de receber uma promocao. Esses riscos sao reais, mas nem se comparam ao risco de estar enganado sobre a identidade de um unico Deus verdadeiro e as maneiras apropriadas de adora-lo, pois, ao errar em relacao a isso, nao perdemos uma promocao nem recebemos uma nota ruim, mas sim perdemos nossa salvacao e somos condenados a eternidade no inferno. As afirmacoes sobre verdade da religiao, no entanto, nao desejam nosso respeito, desejam nossa crenca, e finalmente nossa alma. Sao afirmacoes ciumentas. Nao teras outros deuses diante de mim. Falar sobre a tolerancia de Deus separadamente de seu retrato biblico mais abrangente e cometer uma injustica a ele. Seu amor e melhor do que tolerancia, sua ira garante uma justica que a mera tolerancia nao pode imaginar. Sera que nenhuma igreja, na qualidade de organizacao privada, tem o direito de disciplinar seus adeptos segundo suas crencas e politicas declaradas?Alem de estarem cumprindo seu dever, os lideres eclesiasticos que sustentam a disciplina de suas igrejas estao seguindo as instrucoes e o exemplo do Novo Testamento. O Cristo exaltado critica a igreja em Tiatira por tolerar a falsa profetiza Jezabel, em particular seus ensinamentos e sua imoralidade.Se voce precisar escolher entre a heresia e o cisma, sempre escolha a heresia, pois como herege, sua culpa sera de apenas ter uma opiniao errada. Como cismatico, voce dilacerou e dividiu o corpo de Cristo. Escolha sempre a heresia.Nao somos salvos pelas crencas sobre Deus, Cristo, a cruz, etc, independentemente de elas serem ou nao validadas pela veracidade daquilo em que se cre. Nesse sentido, somos salvos por Cristo e nao por nossas crencas a respeito de Cristo, independentemente e Cristo ter de fato existido ou nao. Creio que nao estou enganado em dizer que o cristianismo e uma religiao exigente e seria. Quando e oferecida como facil e divertida, e um tipo completamente diferente de religiao. O tecido todo da teologia crista esta
amarrado a graca de Deus pela qual ele salva seu povo por meio da cruz e da ressurreicao do seu filho, o tecido todo do pensamento mulcumano esta amarrado a nossa conquista da aceitacao de Ala, o misericordioso. Essas divergencias nao sao pequenas. Em sua primeira carta, o apostolo Joao estabelece tres testes para a autentica profissao crista, um teste da verdade (os crentes devem crer que certas coisas sao verdadeiras), um teste do amor (os crentes devem genuinamente amar uns aos outros) e um teste de obediencia (os crentes devem fazer o que Jesus diz). Para colocar essa questao de outra maneira, o dialogo inter-religioso, seja em um contexto formal ou informal, provavelmente gerara esse tipo de amizade feliz, contanto que nenhuma das partes creia que muitas coisas sao verdadeiras dentro de suas respectivas tradicoes. A tolerancia e a virtude de um homem sem conviccoes.Relativismo e a perspectiva de que nenhum padrao do que e verdadeiro e falso, certo e errado, bom e ruim, bonito e feio existe de forma a ser valido para todos. Na perspectiva da Biblia, o relativismo e traicao contra Deus e seu mundo. O fato de o Deus da Biblia existir estabelece a possibilidade da verdade, o fato de ele ser um Deus revelador estabelece a possibilidade de conhecer essa verdade. O relativismo promete liberdade, mas escraviza as pessoas, ele se recusa a reconhecer o pecado e mal da maneia que a Biblia o faz e, portanto, ele nunca confronta adequadamente o pecado e o mal, fazendo que as pessoas se tornem escravas deles. Mesmo em niveis sociais e um convite a destruicao, pois se todos fazem aquilo que e certo a seus proprios olhos, o resultado e o caos anarquico ou apelo cultural por mais leis, a fim de instaurar estabilidade, e em ultimo caso mare um apelo por um ditador. Se cristaos e outros cidadaos religiosos nao podem participar livremente dos debates publicos, expondo quaisquer perspectivas ou conhecimentos que possam sustentar, eles estao sendo relegados a cidadania de segunda classe. O perigo da tirania democratica reside exactamente na incapacidade de se reconhecer o que e bom e o que e maligno. A liberdade de expressao deve ser valorizada, mesmo quando o discurso e tolo. Precisamos fazer distincao entre a mente tolerante e o espirito tolerante. O cristao deve ser sempre tolerante em espirito, amando, compreendendo, perdoando e suportando os outros, nao sendo demasiadamente severo com eles e dando-lhes um voto de confianca, pois o amor verdadeiro ..tudo sofre, tudo cre, tudo espera. tudo suporta. Mas como podemos ser tolerantes diante daquilo que Deus claramente revelou como maligno ou errado?O objectivo de abrir a mente, como o de abrir a boca, e poder fecha-la como algo solido dentro. (Chesterton)...quando o evangelho verdadeiramente se enraiza em qualquer cultura, mudancas sao inevitaveis.