Mensagem de Natal 2012"Eu vim para que todos tenham vida". (Jo 10, 10)"Mas tambem para que fossem reconduzidos ha unidade os filhos de Deusdispersos" (Jo 11, 52).Vida plena de Graca e de verdade.Vida escondida com Cristo em Deus.Vida que gera uniao para reconduzir os dispersos, sem maldicoes, excomunhoes eoutros procedimentos medievais e absoletos numa nova visao do evangelho a serpregado.Vida na Graca Divina que nao odeia os irmaos nem os discrimina por serem deIgrejas diferentes, raca, cor ou posicao social.Vida de Graca que nao diminui o irmao, mas deixa-o crescer.Vida de Graca capaz de superar-se, irmanar-se, partilhar, repartir nao do quesobra, mas do que nos e necessario, vida capaz de ver a presenca de Deus nopobre e no abastado e nao desprezar o que o proximo tem como valor de vida.O seguimento de Cristo esta em todo aquele que toma a sua cruz e segue-O e naoapenas numa fracao de pessoas ou Instituicao Religiosa. Cristo e o Pai saoencontrados em todo aquele que os busca. Ninguem ate hoje comprou a patentedo cristianismo a nao ser o seguidor de Cristo nos passos da Sua Cruz.Isto e Cristo. Assim e o Natal Cristao. Fora desse prisma a Festa do Natal e umafarsa e o Evangelho um deboche atirado na face dos que pensam diferente demim. Feliz Natal! Saude e Vida em 2013.Sao os Votos dos Monges Cecilianos e seu Abade Arcebispo.Revmo. + + Dom Marcos de Santa Helena osc. Metropolia Veterodoxa do Brasil Foi criada por Sua Beatitude Tome I a Metropolia Veterodoxado Brasil tendo como sede a cidade de Cacapava do Sul no Estado do Rio Grandedo Sul e nomeado o 1o Metropolita S. E.R. Dom Marcos de Santa Helena osc.O Metropolita pode criar ou vincular Dioceses, nomear e consagrarseus Bispos mediante a escolha de mais dois Prelados de qualquer jurisdicaodetentores da verdadeira Sucessao Apostolica.A cidade de Cacapava do Sul sente-se honrada com a escolha ecom a nomeacao de um dos seus filhos ao cargo de Metropolita do Brasil.Apresentamos o documento Patriarcal a seguir: Orientacoes de posturapara vocacionados tradicionalistasIntroducaoEstas orientacoes consideram aqueles jovens ou aquelasmocas que sao de indole tradicionalista e desejam se consagrar a Deus na vidaReligiosa, sem abdicar de seu gosto e simpatia pelas tradicoes Catolicas daIgreja. Considerem aqui o direito inalienavel das pessoas de viverem sua fe numclima de tradicao conservada e aplicada. Rejeitam-se como invalidas todas asinterferencias em contrario as quais ferem os direitos do ser humano de viverconforme sinta-se mais comodo e ou mais feliz. Os jovens de hoje nao conheceremos bons tempos da Grande Igreja, mas sao levados ao tradicionalismo ouvindocontar como era a Igreja na sua expressao Liturgica, nao nos procedimentoseticos e morais da epoca. Eis que vem ao encontro desse hiato esta materia quedevera enriquecer o espirito tradicionalista dos vocacionados e vocacionadas.Esta materia nao e tudo. Aceita-se sugestoes para ser melhorada.1. Um jovem tradicional da Igreja ou uma jovem candidataa monja, deve comportar-se dentro dos padroes da santa tradicao da Igreja, novestir, no falar, no andar e nas comunicacoes com o sexo oposto. Temos aimpressao que na modernidade tudo e permitido, mas nao e bem