simplicidade e uma gritante clareza de que a queda dolider ministerial por forca de adulterio e um ato que a luz da Palavra de Deus, causa um danoirreversivel. b) O perdao que naorestaura: Portanto, a despeito do perdao comum entre o povo cristao, oadulterio do lider, torna-se uma mancha eterna e muito embora possa participarcomo liderado de uma comunidade crista, jamais podera voltar ate a participarde um ministerio a nivel de lideranca ou nao.3o Topico: O oprobrio e a extrema desonra Independentementedo querer ou nao querer fazer vista grossa quanto ao pecado por forca doadulterar do lider cristao; das VerdadesEterna. tornar- perpetua-se um ato que a luz se-a uma mancha que jamais seapagara, num rigor indiscutivel a merce do proprio tempo e fora do tempo, oumelhor: 1) Uma extrema desonra: Imagine-se um lider cristao com uma desonraconhecida e noticiada, tanto entre os Novos Nascidos em Cristo Jesus, como entre aqueles que ainda nao foram alcancados poruma misericordiosa conversao, ou seja: a) Testemunho desastroso: O lider cristao, o anunciador de uma novidade de vidacapaz libertar as amarras de uma prisao interior comum entre os nao optante por Cristo Jesus, acima de tudo devemapresentar-se digno e portando um viveralinhavado num exemplo isento de quaisquer questionamento, afim de que possammotivar o interesse pela salvacao que haem Cristo Jesus. b) Plenitudeconjugal exigida: A estrutura familiar e o fundamento da vida cristao, umavez de que e nessa rocha depositaria da moral onde sera alicercada a fortalezado cristao, no aceitar, suportar e vencer os embates normais para todo aqueleque aceitou o desafio de renunciar as obras das trevas. 2) Adulterio o insistir a nivel de ministerio: Nenhum ministeriopodera ser liderado por um lider que venha a cair em adulterio; uma vez de queha na Palavra de Deus uma referenciaespecifica quanto ao juizo antecipado contra tal comportamento, ou seja: a) A omissao, e o caos maior: A friezaespiritual, o descaso por ironia do desconheceros rigores das Verdades Eterna, oupor conveniencias pessoais; onde o evangelho do faz de conta, fazendo com queas meias verdades ganhe status de aparente verdade, viajam pelas veredas doabsurdo sobrepondo absurdo e maldicoes sao adquiridas. b) Um passado e um comparativo: O ministerio do sumo sacerdote Eli, o qual foi juiz ejulgou Israel por quarenta anos por forca de um nepotismo, seus filhos desonraram o proprio templo,epor forca da omissao do povo, Israel sofreu parte das maldicoes que sobrevieramcontra Eli e seus filhos. c) Texto referencia: Livro 1Samuel, cap. 4 e versus 17 e 18, que diz: Versus 17: Respondeu o que trazia asnovas: Israel fugiu diante dos filisteus, e houve grande matanca entre o povo.Alem disto, tambem teus filhos, Hofni e Fineia, foram mortos e a arca de Deusfoi tomada. Versus 18: Fazendo ele mencao da arca de Deus, Eli caiu dacadeira para traz, junto a porta. Quebrou-se-lhe o pescoco, e morreu, pois era homem velho epesado. d) Primeira referencia textual: O texto tratado no subtitulo anterior mostra uma castasacerdotal a merce do juizo celestial, bem como a implicancia sobre o povo, oqual por motivo de uma conveniente omissao, foram tambem amaldicoados, e) Um texto