Pensar mobilidade nessa era dainformacao implica em repensar uma serie de fatores que contribuem (ou nao)para a disseminacao de posturas moveis (na perspectiva da conexao).Assim, pipocaram na minha cabecaos conceitos de desterritorializacao em Deleuze e a liquidez em Bauman. Nao objetivo,aqui, adentrar nesses conceitos, tampouco discutir sob a egide de taisteoricos, mas a partir deles, fazer insurgir algumas questoes que, aposteriori, pretendo me aprofundar um pouco mais.Logo, em Lemos encontrei umconceito bastante pertinente: a crise de fronteiras: dos sujeitos, identidade,espaco geografico e cultura e em Santaella, quando discorre sobre protesespersonalizadas.Assim,Lemos discorre a mobilidade social e as mudancas por ela causada no espacourbano, bem como a influencia dos meios de comunicacao e informacao nas dinamicassociais. A Santaella traz contribuicoes pertinentes do celular como umaextensao do corpo.Nessesentido, questiono:- A mobilidadepode causar segregacao social? - Deque modo pode contribuir (ou nao) para os processos de inclusao digital?Vejamosa apresentacao de Lea e Irinaldo, bem como as discussoes/contribuicoes dos demais colegas.LEMOS, Andre. Cidade emobilidade. Telefones celulares, funcoes pos-massivas e territoriosinformacionais. SANTAELL, Lucia. O Mundona Palma da Mao. In: Linguagens liquidas na era da mobilidade. Sao Paulo:Paulus, 2007.231-242.Imagem retirada em: http://platonismopolitico.blogspot.com.br/2012/02/mobilidade-precisa-se.html Nao sou um cara religioso,mas acredito muito em Deus. Nesse Deus mesmo: escrito assim, em maiusculo,substantivo proprio e de uma essencia detentora (e redentora) das mais(im)possiveis acoes, desde mover ceus e terra, cristalizar o tempo ousimplesmente me acalentar nos momentos em que eu experimento os frutos amargosda minha desobediencia...Pois bem. Desobediencia:palavra feia, espinhenta e mal cheirosa. Sim, porque no meu cabecao as palavrasfedem, podem ser degustadas e tem texturas. Assim, desobediencia me lembra asensacao ruim de ter uma pelezinha do canto da unha exposta em epocas de frio eque, involuntariamente quando engendrada no cobertor, causa incomodo, como umaferida na lingua: teimosa, chata, inesquecivel!Assim, em meio a essaavalanche de situacoes causada pela minha desobediencia, fico pensando emespiral, usando uma serie de locucoes adverbiais e particulas expletivas eindices de indeterminacao do sujeito e pronomes reflexivos, a fim de justificarou nao, essa prolixidade FDP pela qual tenho passado nos ultimos dias. Admito: vi, quis saborear,desejei e furtei, tal qual o moleque sapeca que rouba as cocadas na janela dasenhora e cheguei a sentir o doce sabor, quase puro e inviolado... paguei praver e fui ludibriado com minha propria arrogancia e soberba!Resultado: agora estouperdido, numa triade cuja responsabilidade e unicamente minha e que me tatuoucom diversas insignias: o sabor aspero da desobediencia causado por umacuriosidade e uma autossuficencia irracionais; o pesar espinhoso da conscienciaque nao me acusa por ter feito algo que ela propria condena como inaceitavel ea constatacao, insipida de que posso ter perdido o seguro e o PassaroEncantado, que ha muito se fazia presente na minha vida, simplesmente segaseificou.Imagem retirada de:http://grupo-aguaviva.blogspot.com.br/2012/02/cultura-da-desobediencia.html. Acesso em 15.07.2012. E os ultimos dias foramtensos. Aquela maxima, outrora dita por alguem cuja memoriateimosa me faz questao de enfrentar/esquecer, que diz do tudojunto, ao mesmo tempo-agora me veio como uma avalanche deacontecimentos. Uns bacanas, outros nem tanto, outros pessimos.Sobre esses pessimos, merecordei do bendito jogo do contente explicado pela meninaPolia, ha tempos lido e agora docemente lembrado: me vejo, nesteinstante, surpreso diante do quao bom jogador