ser a mesma. A comediacontinuou a ter varias restricoes.O seculo IV ac, que se iniciava, tinha muitas diferencas em relacao amentalidade do seculo anterior. Segundo o filosofo alemao Nietzche, osentimento da decadencia se instauraram em Atenas. O espirito guerreiro doseculo anterior sumira. Em lugar deste, na mentalidade grega, havia seinstalado a concepcao de procura por harmonia. Uma harmonia que sematerializava no lar. O culto dos deuses havia dado lugar tambem a umapreocupacao mais antropocentrica.Politicamente, a guerra do Peloponeso marcou o fim da civilizacao ateniensecomo forca dominante. No seculo IV ac, a Grecia, como um todo, e uma potenciadecadente. Antes mesmo do fim deste seculo, no ano de 338 ac, os Macedonios,com o rei Felipe a frente, invadiam a nacao.A comedia intermediaria representa essa transicao. Podada e cansada da criticapolitica, os comendiografos voltavam-se para outros assuntos. Naquele momento,a tematica das comedias passou a girar em torno das parodias miticas, dassatiras aos sistemas filosoficos, de questoes como a instabilidade dasfortunas, assuntos gastronomicos etc...E neste momento que a comedia comeca a adquirir o tom da critica de costumes.Estetica e formalmente, e suprimida a parabase e diminui sensivelmente o coro.Deste periodo da comedia, pouco nos chegou. Somente duas pecas de Aristofanespertencem a esta epoca. Sao elas Assembleia de mulheres(392 ac) ePluto(388 ac). A primeira trata ironicamente da ideia de umacomunidade de bens e amor livre (aparentemente, esta concepcao pareciainteressar aos atenienses da epoca). A outra versa sobre a distribuicao deriquezas.Em Pluto, a questao central nao e mais politica. Nao e,igualmente, aquele Aristofanes corrosivo e critico que encontramos. Nesta obra,vemos uma preocupacao individualista, nao mais aqueles manifestos da comediaantiga contra as liderancas politicas. Em Pluto, o debochedesaparece para dar lugar a uma forma mais serena de ver o mundo. Esta e a suaultima obra que se tem noticia. Ha indicios, segundo alguns historiadores, deque Aristofanes teria, gracas a sua longevidade, chegado a compor uma peca noestilo da nova comedia. O nome desta obra seria Cocalo. Se elaexistiu mesmo, esta perdida.A relacao das obras conhecidas de Aristofanes e a seguinte:Os Babilonios (427 ac) -obra perdida-Os Arcanos (425 ac)Os Cavaleiros (425 ac)As Nuvens (424 ac)As Vespas (423 ac)A Paz (421 ac)As Aves (414 ac)Lisistrata (411 ac)As Celebrantes das Testemoforias (411 ac)As Ras (405 ac)Assembleia de Mulheres (392 ac)Pluto (388 ac)Cocalo-obra perdida-Outros representantes deste momento da comedia eramAntifanes, Anaxandrido, Alexis, Arquipas, Nocostrato e Timocles. Destes, noentanto, so nos sobraram fragmentos de pecas e/ou comentarios. Nada que nos dea ideia exata de sua producao. Resta-nos somenta Aristofanes.A comedia intermediaria, porem, teve curta duracao. Ela representou muito maisa procura por uma estetica que fosse consoante comA nova comediaA partir de meados do seculo IV ac, aproximadamente na epoca da capitulacao deAtenas frente aos Macedonios, surge uma nova forma de comedia em Atenas,denominada pelos criticos de nova comedia. A mentalidade grega havia mudado. O ideal guerreiro, patriotico, tragico epolitizado do seculo anterior ja nao subsistia. Os gregos, agora derrotados,voltavam-se para o lar. Os deuses olimpicos, com a invasao dos Macedonios, seorientalizaram. E esta Atenas que produziu a nova comedia. Na nova comedia, desaparece o coro como elemento atuante da peca. Suaparticipacao, a partir