Joao Huss, encarnacao anterior de Allan Kardec, viveu num seculo de contradicoes religiosas. Pregador da Universidade de Praga, nasceu em Hussinet, perto de Fichtelgebirge, na Boemia, cerca da fronteira bavara e do limite linguistico entre o alemao e o checo, em 1373, e morreu queimado na fogueira em 1415.Huss foi influenciado pelas ideias de Wiclef (1333-1384), teologo e reformador ingles. Wiclef desenvolveu alguns tratados sobre o dominiun, ou seja, a ideia de que o poder vem de Deus e apenas e legitimo naqueles que se encontram em estado de graca. As suas teses contrariavam os interesses da Igreja catolica: expressava-se contra o poderio papal, os votos religiosos, os beneficios e riquezas do clero, as indulgencias e a concepcao tradicional acerca do sacerdocio. Com isso sofreu inumeras admoestacoes por parte do clero.Huss, como professor da Universidade de Praga, distinguiu-se nas discussoes mais abstratas e no conhecimento de Aristoteles, da Biblia e dos Santos Padres. Buscou no escritos de Matias Janov e Chtitny a solucao para as suas inquietudes religiosas. Matias Janov e Chtitny propagavam a consideracao da Biblia como unica fonte de verdade e de fe. Essa influencia afastou Huss da doutrina catolica e sua heterodoxia se reforcou na leitura das obras de Wiclef, particularmente do Dialogus e Trialogus, trazidas de Oxford por Jeronimo de Praga.A Igreja, naquela epoca, estava em crise: dividida pelo Cisma do Ocidente, ameacada pela ressurreicao das antigas heresias e a formulacao de novos postulados antidogmaticos. Eis que surge na Boemia um outro foco, muito mais perigoso que o de Wiclef. E que Huss apresenta-se como reformador religioso e como caudilho nacional, papel muito semelhante, desempenhado um seculo mais tarde, por Lutero na Alemanha.Huss, tradutor das obras de Wiclef, propagou varias teses antidogmaticas. Baseando-se nos escritos de Wiclef, negou a necessidade de confissao auricular, atacou como idolatrico o culto de imagens, da Virgem Maria e dos Santos e a infalibilidade papal. Com isso, teve a ira do clero contra a sua pessoa, que apos varias admoestacoes acabou sendo queimado no dia 06/07/1415. Ao seu lado morreu Jeronimo de Praga.A sua luta nao foi em vao. Depois disso, houve mais tolerancia entre os credos religiosos.Fonte de ConsultaCANTU, C. , SEIFERT, J. L. Os Titas da Religiao.VERBO ENCICLOPEDIA LUSO-BRASILEIRA DE CULTURA. Lisboa, Editorial Verbo, 1976. Fonte:http://www.ceismael.com.br/bio/biografia-joao-huss.htm Dados pessoais:Nome: Divaldo Pereira FrancoNascimento: 5 de maio de 1927, na cidade de Feira de Santana, na Bahia.Homem: medium espirita e conferencista.1. ASPECTOS GERAISDesde a infancia que se comunica com os Espiritos. Cursou a Escola Normal Rural de Feira de Santana, recebendo o diploma de professor primario, em 1943. Aos 18 anos, em 1945, Divaldo mudou-se para Salvador, tendo sido aprovado no concurso para o IPASE (Instituto de Previdencia e Assistencia dos Servidores do Estado), onde ingressou em 05 de novembro de 1945. Administra a Mansao do Caminho, gigantesca obras social educacional em Salvador, que esta atendendo atualmente a 3.000 criancas carentes por dia. 2. CONVERSAO AO ESPIRITISMOAinda jovem, foi abalado pela morte de seu irmao mais velho, o que o deixou traumatizado e enfermo. Foram consultados diversos medicos especialistas, sem obter nenhum resultado satisfatorio.