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Acho que nunca disse isso aqui no blog, mas sou um grande adimirador de fotografias, adoro olhar uma boa foto, procurar entender a tecnica de uma boa imagem, e ate me arrisco em pesquisar conteudo e tutoriais que ensinam a mexer no photoshop.Quem me conhece sabe que nao saio de casa sem a maquina, seja pra ir numa festinha de aniversario ou num passeio diferente, la esta ela.Aqui fiz uma selecao de algumas belas imagens de animais, espero que gostem.essa eu vi no Jegue s blog Imagens do circuito interno de vigilancia de um dos predios proximos aos ataques, podem ajudar a policia a identificar atirador.A policia esta tentando identificar quem participou dos ataques do fim de semana que deixaram um morto e seis feridos em duas cidades do litoral de Sao Paulo.Policiais civis estao procurando imagens de cameras de seguranca de predios que possam ajudar a identificar o carro preto usado nos quatro ataques.O primeiro foi em Santos por volta das 2h20 de domingo (10). Um homem levou um tiro em cada braco quando estava quase chegando em casa.Em um bairro vizinho, dez minutos depois, o alvo foi um rapaz que caminhava sozinho na calcada. O terceiro ataque foi a tres quilometros dali.Acordei meio assustada, nao sabia o que estava acontecendo, abri a janela da minha casa e tinham dois homens caidos no chao. Foi uma coisa horrorosa, contou uma testemunha.Uma das vitimas levou seis tiros, mas sobreviveu e nao corre perigo. A outra levou um tiro na barriga e morreu na hora. O veiculo seguiu ate a avenida da praia e virou a direita no sentido de Sao Vicente, cidade vizinha a Santos.Ao chegar em uma esquina, as 4h, o carro se aproximou de seis jovens. Tres deles foram baleados.Eles estavam vindo de uma festa aqui na esquina. Sao todos meninos direitos, estudantes, disse Maria Regina de Lima, avo de uma vitima.A policia acredita que o motorista nao estava sozinho. Dificil a pessoa dirigir o veiculo, disparar dois tipos de armas diferentes. Para nos, havia mais de uma pessoa no veiculo. Nos encontramos, em alguns locais, calibre 38 e calibre 380, sao armas diferentes, declarou o diretor da Policia Civil da Baixada Santista, Waldomiro Bueno Filho.Imagens de um dos ataques do atirador que, na madrugada de domingo, matou uma pessoa e feriu outras dez - incluindo dois adolescentes, em Santos e Sao Vicente, pode ajudar a identificar os bandidos. A policia ainda nao descobriu quem e o motorista que saiu atirando pela cidade e se ele agiu sozinho.As imagens sao do circuito de seguranca de um predio localizado a uma quadra da praia do Gonzaga, em Santos. Elas mostram um carro preto passando em um sentido, e duas pessoas caminhando na direcao contraria.De repente, um dos rapazes aponta alguma coisa no chao e o outro se abaixa para pegar o objeto. Neste momento, o motorista do carro que ja havia passado pelo local engata a marcha a re e para bem ao lado dos dois. Parece chama-los. Quando eles chegam perto, comecam os disparos. Maior investimento da historia da empresa,
US$ 168 milhoes, sera em torre de energia solar. No total, ja foram US$ 250 milhoes para projetos de energia sustentavelO Google anunciou esta semana que vai investir US$ 168 milhoes em uma torre de energia solar da BrightSource Energy no deserto de Mojave, na California. De acordo com a empresa, a torre sera capaz de gerar 392 megawatts de eletricidade nos proximos 25 anos, o suficiente para manter cerca de 90 mil carros eletricos funcionando por esse mesmo tempo. E o maior investimento que a companhia ja fez, mas nao e o primeiro no campo de fontes renovaveis: ao todo, o Google ja destinou US$ 250 milhoes para energia verde.Na semana passada, a empresa comprou por cerca de US$ 5 milhoes 49% de uma das maiores usinas de energia solar na Alemanha. A usina - primeiro investimento em energia do Google fora dos Estados Unidos - vai fornecer energia limpa para mais de 5 mil familias. O Google tambem quer aumentar o uso de energia eolica: ano passado empresa investiu US$ 38,8 milhoes em duas fazendas de vento que geram energia para 55 mil casas. A empresa tambem participa de um projeto de energia eolica no mar, o Atlantic Wind Connection.No Google, sustentabilidade e um valor central que vem diretamente dos nossos fundadores, e nos acreditamos que ser verde faz sentido como negocio, afirma a empresa no site que lista seus investimentos em energia renovavel. Todos precisamos de melhores opcoes de energia. Por isso o Google esta ajudando a encontrar novas solucoes para contruir um futuro com energia limpa - para nos e para o mundo. Energia sustentavel nao e o unico campo em que o Google investe. Carros que se dirigem sozinho tambem estao na pauta da empresa.
Existem tantos textos lindos e profundos sobre a amizade que mal me atrevo a tentar explicar ou descrever este sentimento. Outro dia li uma frase de Yogananda onde ele explicava a amizade como uma atracao entre duas almas. Se amor de mae e o amor mais proximo do Amor de verdade, amor de amigo vem em segundo lugar, pois amigo, amigo mesmo, e amigo e pronto. Nao tem condicoes, nao tem talvez, e amigo. E o irmao que a gente escolhe e muitas vezes sao irmaos mesmo, talvez por ja terem comecado a amizade em outros planos.Amigo de verdade traz aquela sensacao de colo quente, de confianca, de cuidado. Dizer que ter amigos e bom, nao combina, ter amigos e fundamental para sermos humanos. Ser um amigo, e ser um Yogi.Ser um amigo e praticar a nao violencia seja com gestos, atos ou palavras, e falar a verdade com amor, e nao retirar do seu amigo o que so cabe a ele, e a conservacao de energias que une os dois, ou tres, ou quantos forem. Ser amigo e ter pureza de pensamentos, desejando o melhor para o outro, e aceitar o que ha de diferente entre voces, e manter-se firme nas situacoes mais adversas, conhecer-se a cada dia, pois seu amigo lhe ajuda nesse processo. No convivio com o outro e que aprendemos mais sobre nos do que sobre o outro. Ser e ter amigos e realmente uma atracao divina entre duas almas. E uma forma de exercitar o amor. Deve-se pedir em oracao que a mente seja sa num corpo sao.Peca uma alma corajosa que careca do temor da morte,que ponha a longevidade em ultimo lugar entre as bencaos da natureza, que suporte qualquer tipo de labores,desconheca a ira, nada cobice e creia mais nos labores selvagens de Hercules do que nas satisfacoes, nos banquetes e camas de plumas de um rei oriental.Revelarei aquilo que podes dar a ti proprio;Certamente, o unico caminho de uma vida tranquila passa pela virtude.Juvenal - Poeta romanoorandum est ut sit mens sana in corpore sano.fortem posce animum mortis terrore carentem,qui spatium uitae extremum inter munera ponatnaturae, qui ferre queat quoscumque labores,nesciat irasci, cupiat nihil et potioresHerculis aerumnas credat saeuosque laboreset uenere et cenis et pluma Sardanapalli.monstro quod ipse tibi possis dare; semita certe tranquillae per uirtutem patet unica uitae. Faz tempo que nao escrevo por aqui e parece que assim sera ainda por um tempo.As vezes a vida exige silencio.O Yoga continua comigo, sempre estara. Ha coisas que a gente conquista na vida e que nao perde mais.Beijo no coracao de todos que continuam passando por aqui.Aproveitem o que lhes for util.Eu continuo na estrada.Namaste! O homem e composto de elementos como o sopro vital, acoes, pensamentos e os sentidos - obtendo todos sua existencia do Eu. Eles surgiram do /eu e no Eu finalmente desaparecerao - como as aguas de um rio desaparecem no mar.OM...Com nossos ouvidos, oucamos o que e bom.Com nossos olhos, contemplamos vossa integridade.Tranquilos no corpo, possamos nos, que vos veneramos, encontrar descanso.OM... Paz paz paz.Sukesha, Satyakama, Gargya, Kousalya, Bhargava
e Kabandhi, devotos e buscadores da verdade do supremo Brahman, aproximaram-se com fe e humildade do sabio Pippalada.Disse o sabio: praticai a austeridade, a continencia e a fe por um ano; fazei entao as perguntas que desejardes. Se eu puder, responderei.Apos um ano, Kabandhi aproximou-se do mestre e perguntou:"Senhor, como foi que as criaturas comecaram a existir?""O Senhor dos seres", replicou o sabio, "meditou e produziu Prana, a energia primordial, e Rayi, a doadora da forma, desejando que eles, macho e femea, produzissem de inumeras maneiras criaturas para ele.""Prana, a energia primordial, e o Sol; e Rayi, a substancia que da a forma, e a Lua.""Seja conhecido que todo este Universo, aquilo que e grosseiro e aquilo que e sutil, e uma coisa so com Rayi. Consequentemente, Rayi e onipresente.""Do mesmo modo, o Universo e uma coisa so com Prana. O Sol que se levanta impregna o \leste, e enche com energia todos os seres que ali habitam; e do mesmo modo, quando seus raios caem no Sul, no Oeste, no Norte, no zenite, no nadir e nas regioes intermediarias, Ele da a vida a todos os seres que ali habitam.""O Prana e a alma do Universo, e assume todas as formas; ele e a luz que anima e ilumina tudo como esta escrito:"O sabio conhece aquele que assume todas as formas, que e radiante, que tudo sabe, que e a unica luz que da luz a tudo. Ele se levanta como o Sol de mil raios, e permanece em lugares infinitos.""Prana e Rayi, unindo-se, dividem o ano. Dois sao os caminhos do Sol - dois sao os caminhos que os homens percorrem depois da morte. Estes sao os caminhos do Sul e do Norte.""Aqueles que desejam descendentes e se dedicam a dar esmolas e realizar rituais, e consideram essas as mais elevadas realizacoes, alcancam o mundo da Lua e renascem diversas vezes sobre a Terra. Eles percorrem o caminho do Sul, que e o caminho dos pais, e e na verdade Rayi, a criadora das formas.""Porem, aqueles que sao dedicados a veneracao do Eu, atraves da austeridade, da contingencia, da fe e do conhecimento, percorrem o caminho do Norte e atingem o mundo do Sol. O Sol, a luz e, na verdade, a fonte de toda a energia. Ele e imortal, esta alem do medo; e a meta suprema. Para aquele que vai para o Sol nao existe mais nascimento ou morte. O Sol acaba com o nascimento e a morte.""Prana e Rayi, unindo-se, formam o mes. A quinzena escura e Rayi, a clara e Prana. Os sabios executam seus rituais devocionais a luz, com conhecimento; os tolos, na escuridao, na ignorancia.""O alimento e Prana e Rayi. Do alimento e produzida a semente, e da semente, por sua vez, nascem todas as criaturas.""Aqueles que veneram o mundo da criacao produzem criancas; mas somente aqueles que sao firmes na continencia, na meditacao e na verdade atingem o mundo de Brahman.""O mundo puro de Brahman so pode ser atingido por aqueles que nao sao mentirosos, perversos ou falsos."Bhargava, entao, aproximou-se do mestre e
perguntou:"Sagrado senhor, quantos poderes contem este corpo? Quais os que mais se manifestam nele? E qual e o maior?""Os poderes", replicou o sabio, "sao o eter, o ar, o fogo, a agua e a terra - que sao os cinco elementos que compoem o corpo; e, alem desses, a fala, a mente, o olho, o ouvido e o restante dos orgaos sensoriais. Uma vez esses poderes fizeram a orgulhosa declaracao: 'Nos mantemos o corpo unido e o sustentamos.' Prana, a energia primordial, suprema sobre todos eles, disse: 'Nao vos enganeis. Sou eu sozinho que, ao me dividir cinco vezes, mantenho o corpo unido e o sustento.' Mas eles nao acreditaram nisso."Prana, para se justificar, fingiu que ia abandonar o corpo. Porem, quando se levantou e pareceu estar indo embora, todos os outros perceberam que, se ele fosse embora eles tambem teriam que partir; e quando Prana se sentou novamente, os outros acharam seus respectivos lugares. Como as abelhas saem quando sua rainha sai e voltam quando ela volta, assim foi com a fala, a mente, a visao, a audicao e o restante. Convencidos do seu erro, os poderes louvaram Prana, dizendo:" 'Como fogo, Prana queima; como Sol, ele brilha; como nuvem, ele chove; como Indra, governa os deuses; como vento, ele sopra; como a Lua, nutre a todos. Ele e aquilo que e invisivel. Ele e a vida imortal.' "" ' Como os raios do cubo de uma roda, tudo e firmado em Prana - o Rig, o Yajur, o Sama, todos os sacrificios, os Kshatriyas e os Brahmins.' "" 'O Prana, senhor da criacao, vos vos moveis dentro do utero, e nasceis novamente. Para vos que, como o sopro vital, habitais o corpo, todas as criaturas trazem ofertas.' "" 'Vos, como fogo, levais oblacoes aos deuses; e atraves de vos os pais recebem suas oferendas. Dais a cada orgao dos sentidos sua funcao.' "" 'Prana, vos sois o criador; sois o destruidor, pela vossa bravura; e sois o protetor. Vos vos moveis no ceu como o Sol, e sois o senhor das luzes.' "" 'Prana, quando derramais a chuva, vossas criaturas rejubilam, esperando encontrar alimento tanto quanto desejarem.' "" 'Vos sois a propria pureza, sois o amo de tudo que existe, sois o fogo, o devorador das oferendas. Nos, os orgaos dos sentidos, oferecemos a vos o vosso alimento - a vos, o pai de todos.' "" 'Vosso poder, que habita na palavra, no ouvido e no olho, e que permeia o coracao - fazei com que ele seja propicio, e nao nos abandonais.' "" 'Tudo o que existe no Universo depende de vos. O Prana. Protegei-nos como uma mae protege seus filhos. Concedei-nos prosperidade e sabedoria.' "Quando chegou a vez de Kousalya, ele fez a seguinte pergunta:"Mestre, de que nasce o Prana; como ele entra no corpo e como ele vive ali depois de se dividir; como ele sai, como ele vivencia o que esta no exterior e como mantem unidos o corpo, os sentidos e a mente?"O sabio replicou assim:"Kousalya, fazeis perguntas muito dificeis, porem, como sois um buscador
sincero da verdade de Brahman, devo responder."Prana nasce do Eu. Como um homem e sua sombra, o Eu e Prana sao inseparaveis. Prana penetra no corpo por ocasiao do nascimento, para que os desejos da mente, que vem de vidas passadas, possam ser preenchidos.""Do mesmo modo como um rei emprega oficiais para governar diferentes partes do seu reino, assim Prana associa a si mesmo quatro outros Pranas, cada um sendo uma parte dele mesmo, e sendo atribuido a cada um uma funcao diferente.""O proprio Prana habita o olho, o ouvido, a boca e o nariz; Apana, o segundo Prana, governa os orgaos reprodutores; Samana, o terceiro Prana, habita o umbigo e governa a digestao, e a assimilacao.""O Eu habita o lotus do coracao, de onde sao irradiados cento e um nervos. De cada um desses, se originam cem outros, menores, e de cada um desses, mais uma vez, setenta e dois mil outros, que sao ainda menores. Em todos esses se move Vyana, o quarto Prana."Entao, no momento da morte, atraves do nervo localizado no centro da espinha, Udana, que e o quinto Prana, leva o homem virtuoso para um nascimento mais elevado, o homem pecador para um nascimento inferior, e o homem que e ao mesmo tempo virtuoso e pecador, ao renascimento no mundo dos homens.""O Sol e o Prana do Universo. Ele se levanta para auxiliar o Prana que esta no olho do homem a ver. O poder da Terra mantem Apana no homem. O eter entre o Sol e a Terra e o Samana, e o ar que tudo permeia e Vyana. Udaba e o fogo e, portanto, aquele cujo calor corporal se apagou morre, e posteriormente seus sentidos sao absorvidos pela mente, e ele torna a nascer.""Qualquer que seja o pensamento que um homem tenha no momento da morte, e este que o une com Prana, que por sua vez, ao se unir com Udana e com o Eu, leva o homem a renascer no mundo dos meritos.""A progenie daquele que conhece Prana como eu vos revelei, nunca e interrompida e ele proprio se torna imortal.""Diz um ditado antigo: aquele que conhece Prana - onde ele tem sua origem, como entra no corpo, como vive ali depois de se dividir cinco vezes, quais sao seus trabalhos interiores - atinge a imortalidade, sim, ate a imortalidade."Gargya entao perguntou:"Mestre, quando o corpo de um homem dorme, quem e que dorme interiormente, quem esta acordado, e quem esta sonhando? Quem entao experimenta a felicidade, e com quem estao unidos os orgaos sensoriais?""Do mesmo modo como os raios do Sol, O Gargya, quando ele se poe", replicou o sabio, "se reunem em seu disco de luz, para sairem novamente quando ele se levanta, assim os sentidos se reunem na mente, o mais elevado deles. Desse modo, quando um homem nao ve, nao cheira, nao saboreia, nao toca, nao fala, nao agarra ou nao tem prazer, dizemos que ele dorme.""Entao, somente os Pranas estao acordados no corpo, e a mente e levada para mais perto do Eu.""Enquanto sonha, a mente revive suas impressoes
passadas. Seja o que for que tenha visto, ve novamente; seja o que for que tenha desfrutado nos varios paises e nos diversos cantos da Terra, desfruta de novo. O que foi visto e nao visto, ouvido e nao ouvido, aproveitado e nao aproveitado, tanto real como irreal, ela ve; sim, ela ve tudo.""Quando a mente esta dominada por sono profundo, ela nao sonha mais. Ela descansa alegremente no corpo.""Como os passaros, meu amigo, voam para as arvores para descansar, todas essas coisas voam para o Eu: a terra e sua essencia particular, a agua e sua essencia particular, o fogo e sua essencia particular, o ar e sua essencia particular, o eter e sua essencia particular, o olho e o que ele ve, o ouvido e o que ouve, o nariz e o que cheira, a lingua e o que ela saboreia, a pele e o que ela toca, a voz e o que ela fala, as maos e o que elas seguram, os pes e aquilo sobre o que caminham, a mente e o que ela percebe, o intelecto e o que ele compreende, o ego e aquilo de que ele se apropria, o coracao e o que ele ama, a luz e o que ela ilumina, a energia e o que ela mantem unido.""Pois, na verdade, e o Eu que ve, ouve, cheira, saboreia, pensa, sabe, age. Ele e Brahman, cuja essencia e o conhecimento. Ele e o Eu imutavel, o Supremo.""Aquele que conhece o imutavel, o puro, o sem sombra, o incorporeo, o sem cor, atinge Brahman, o meu amigo. Tal pessoa se torna conhecedora de tudo, e habita em todos os seres. A respeito dela esta escrito:"Aquele que conhece o Eu imutavel, no qual vivem a mente, os sentidos, os Pranas, os elementos - tal pessoa verdadeiramente conhece todas as coisas, e percebe o Eu em tudo."Satyakama, entao, se aproximando do Mestre, disse:"Veneravel senhor, se um homem meditar sobre a silaba OM durante toda a vida, qual sera a sua recompensa depois da morte?"O Mestre respondeu-lhe assim:"Satyakama, OM e Brahman - tanto o condicionado como o incondicionado, tanto o pessoal quanto o impessoal. Ao meditar sobre ele, o homem sabio pode atingir tanto um como o outro.""Se ele meditar sobre OM com pouco conhecimento do seu significado, mas mesmo assim for iluminado, quando morrer renascera imediatamente sobre a Terra e, durante essa nova vida, se dedicara a austeridade, a continencia e a fe, e alcancara a grandeza espiritual.""Se ele meditar sobre Om com maior conhecimento do seu significado, quando morrer ascendera ao ceu lunar e, apos haver partilhado de seus prazeres, voltara novamente a Terra.""Porem, se ele meditar sobre OM com total consciencia de que OM e uma coisa so com Deus, ao morrer ele se unira a luz que esta no Sol, libertar-se-a de todo mal, do mesmo modo como a cobra se liberta do lamacal, e ascendera ao lugar onde Deus habita. Ali, ele percebera Brahman, que permanece para sempre no coracao de todos os seres - o Supremo Brahman!""A respeito da silaba sagrada OM,
esta escrito o que se segue:""A silaba OM, quando nao e totalmente compreendida, nao leva alem da mortalidade. Quando e totalmente compreendida e a meditacao e, por consequencia, corretamente dirigida, o homem se liberta do medo, esteja ele acordado, sonhando ou dormindo o sono se sonhos, e alcanca Brahman.""Em virtude de um pequeno entendimento de OM, um homem retorna a Terra depois da morte. Em virtude de um maior entendimento, ele atinge a esfera celestial. Em virtude de um completo entendimento. ele aprende o que e conhecido apenas por aqueles que veem. O sabio, com a ajuda de Om, alcanca Brahman, O que nao em medo, O que nao decai, O imortal!"Por ultimo, Suseka aproximou-se do sabio e disse:"Sagrado senhor, Hiranyanabha, principe de Kosala, fez-me certa vez esta pergunta: 'Suseka, conheces o Eu e suas dezesseis partes?' Eu repliquei: "Nao conheco. Certamente, se as conhecesse, eu as teria ensinado a vos. Nao mentirei, pois aquele que mente perece por completo.' O principe entrou silenciosamente em sua carruagem e foi embora. Assim, agora eu vos pergunto, onde esta o Eu?"O sabio replicou:"Minha crianca, dentro desse corpo habita o Eu, de quem jorraram as dezesseis partes do Universo; e desse modo elas surgiram:"Se ao criar, penetro na minha criacao", refletiu o Eu, "o que existe la para me vincular a ela; o que existe la para eu deixar quando for embora, e para permanecer dentro quando eu fico?" Ponderando dessa maneira, e em resposta ao seu pensamento, ele criou o Prana; e do Prana criou o desejo; e do desejo criou o eter, o ar, o fogo, a agua, a terra, os sentidos, a mente e o alimento; e do alimento criou o vigor, a penitencia, os Vedas, os rituais de sacrificio, e todos os mundos. Depois, entao, no mundos, ele criou nomes. E o numero de elementos que assim criou foi dezesseis""Do mesmo modo como os rios que correm, cujo destino e o mar e que, quando o atingem, desaparecem nele, perdendo seus nomes e suas formas, falando os homens apenas do mar, assim essas dezesseis partes criadas pelo Eu, o Eterno Vidente, a partir do seu proprio ser, apos retornarem a ele, de quem vieram, desaparecem nele, seu destino, perdendo seus nomes e formas, e as pessoas falam somente do Eu. Para o homem, entao, as dezesseis partes nao existem mais, e ele atinge a imortalidade."Diz um ditado antigo:"As dezesseis partes sao raios que se projetam do Eu, que e o cubo da roda. O Eu e a meta do conhecimento. Conhecei-o e ide alem da morte."O sabio concluiu, dizendo:"O que vos contei e tudo o que pode ser dito a respeito do Eu, o Supremo Brahman. Alem disso, nao ha nada."Os discipulos veneraram o sabio e disseram:"Vos sois de fato nosso pai. Vos nos haveis levado alem do mar da ignorancia.""Nos nos inclinamos diante de todos aqueles que veem!""Reverencia aos grandes que veem!"OM... SHANTI...SHANTI...SHANTI...Fonte: Upanishads - Swami Prabhavananda e Frederik Manchester