ideias e propostas, bem como a cartilhade campanha Mulheres sem medo do poder, em que defende os direitos ainstrucao e ao voto feminino (SILVA, NASCIMENTO e ZICA, 2010: 232-233).O acesso das meninas aos bancos escolares no seculo XIX eprimeiras decadas do XX foi, porem, diferenciado e desigual em relacao aosmeninos, pois a formacao ali recebida reafirmava, para aquelas, o destino ligadoao ventre, a maternidade; ou seja, a preparacao para se tornarem boas donas decasas, zelosas maes e dedicadas esposas. Ja para os meninos, a formacao escolaroferecida possibilitava-lhes o ingresso no mundo do trabalho e da politica.Curriculos diferenciados segundo o sistema sexo/genero ensino de ciencias ehumanidades para os meninos e ler, escrever e contar e trabalhos dagulhapara as meninas produziam/reproduziam a logica sexista operante naestruturacao da sociedade brasileira da epoca, bem como de posteriores. Apenascom a ampliacao dos espacos de formacao escolar e de capacitacao profissional cursos secundarios, sistema de co-educacao escolar mista, criacao dasUniversidades e particularmente das faculdades de filosofia, a partir de 1934, e que, efetivamente, observa-se um redirecionamento curricular no sentido deeliminar o sexismo na educacao. Nao por acaso, o combate a esse tipo de sexismoconstituiu uma das pautas da agenda politica da segunda onda dos movimentosfeministas (1970-2010).Cumpre lembrar que as restricoes impostas por curriculossexualmente diferenciados nao impediram, porem, o acesso das mulheres ao ensinosuperior, ainda no seculo XIX: foi o caso das pioneiras Maria Augusta GenerosaEstrella, graduada em 1882, em Medicina, nos Estados Unidos e Rita Lobato,graduada em Medicina, na Bahia, em 1887. Tal acesso foi, sem duvida, demoradoem relacao aos meninos: setenta e nove anos apos a fundacao da primeirainstituicao de ensino superior no Brasil e oito anos apos a Lei Leoncio deCarvalho que garantiu as brasileiras ingresso no ensino superior no Brasil.Acrescente-se que nem sempre a defesa do acesso e progressao das mulheres aeducacao forma foi sustentada por razoes emancipatorias para alem dafuncao domestico-maternal. Durante os seculos XIX e XX, e mesmo no inicio doXXI, tem sido ainda apresentada a justificativa de que se deve investir naeducacao das mulheres porque mulheres educadas sao melhores maes (ROSEMBERG,2012: 330). Na realimentacao desse papel tradicional, a evidencia dodispositivo amoroso, de que fala Tania Swain, segundo o qualO amor esta para as mulheres o que o sexoesta para os homens: necessidade, razao de viver, razao de ser, fundamentoidentitario. O dispositivo amoroso inverte e constroi corpos-em-mulher, prontosa se sacrificar, a viver no esquecimento de si pelo amor de outro. Asprofissoes ditas femininas partilham estas caracteristicas: enfermeira,professora primaria, domestica, baba, etc. (SWAIN, 2008; 297)Contemporaneamente, as mulheres sao maioria no ensinosuperior e medio no Brasil e em quase metade dos paises do Ocidente. Obtemmelhores notas que os homens em geral, repetem menos de ano, tendem a terdesempenho excepcional em lingua e interpretacao de texto e ja invadem antigosredutos do sexo masculino, como a matematica e as ciencias, segundo Relatoriosobre o Desenvolvimento Mundial, de 2010. O resultado dessa revolucaoeducacional permitiu as mulheres avancar a passos largos no mercado detrabalho onde representam 64% de sua forca, quase o dobro dos 39% observados em1980. Todavia, apesar dos visiveis avancos, elas ainda ganham menos que oshomens na mesma