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Blogueira do Mao feita, site especializado em unhas e esmaltes, Bia Lombardi mostra as atuais tendencias para unhas, como as cores fluor e os rosas, alem de destacar o que deve ser moda neste inverno, como os verdes, cinzas, tons de nude e cores metalicas. No salao Nailshop, Bia testou os principais lancamentos de marcas brasileiras e ainda deu dicas de possiveis misturinhas com esmaltes Passo a passo:1 Passo: Prepare a pele com uma base mousse. Na foto a maquiadora Lenita Chaves usa a Base Mineral da Bed Head.2 Passo: Passar o po. Na foto, o produto e da Mac.3 Passo: Na palpebra movel, passe um tom terracota ate o concavo dos olhos.4 Passo: Escolha outra sombra mais parecida com um dourado queimado e espalhe somente pela palpebra movel, deixando o concavo com a cor debaixo. Na foto sombra da Yves Saint Laurent.5 Passo: Um tom terracota mais escuro, aproximado para o marrom ou preto, e passado na extremidade dos olhos e perto dos cilios. Na foto, Black da Mac.6 Passo: Esfumace com o pincel somente na palpebra movel e no concavo dos olhos, de maneira que a parte interior dos olhos fique mais clara que as extremidades.7 Passo: A mesma cor da foto acima na palpebra inferior o mais proximo possivel dos cilios inferiores.8 Passo: A coordenacao nesta hora merece destaque: delineador o mais proximo possivel dos cilios superiores. Procure destacar as extremidades. Na foto, delineador liquido da Mac.9 Passo: Lapis preto na linha dagua. Esfumace os cantos externos com a pequena esponjinha. Use a sombra que ja esta nos olhos, sem precisar aplicar mais.10 Passo: Rimel, muito rimel para destacar toda a maquiagem.11 Passo: Rimel incolor nas sobrancelhas e escovinha para ajeitar os pelinhos.12 Passo: Blush rosa nas macas do rosto e iluminador nas temporas.13 Passo: Lapis rosa para destacar mais a boca. Preencher os labios com a mesma cor.14 Passo: Gloss rosa claro para dar um brilho a mais nos labios.15 Passo: Voce esta pronta com uma maquiagem simples e chic que podera ser usada para algum evento, festas ou aquele happy hour depois do trabalho. Aproveite! Golden Park chegou em Sao Luis no dia 30 de Junho, este ano esta melhor que nunca!Ele ja esta reunindo varias pessoas que estao afim de ter uma tarde e uma noite de pura adrenalina e diversao. Aqui no meu pequeno blog, vou demonstrar tudo para que voce va sem nenhuma preocupacao! Precos: Segunda a Sexta: Inteira: R$ 40,00 Meia: R$ 20,00 Sabados , Domingos e Feriados: Inteira: R$ 40,00 Meia: 26,00 Horario: Segunda a Sexta: Das 16:00 as 22:00 Sabados, Domingos e Feriados: Das 16:00 as 22:00. C.E.P.COSTA E SILVADISCIPLINA FILOSOFIAPROF. RAYMUNDO GOUVEIAIV UNIDADE 2011ESTETICA texto introdutorio (adaptado)Profa Nivaldete FerreiraEste texto tem a intencao de familiarizar voce com os estudos esteticos de uma forma simples, didatica e ate descontraida, pois a experiencia me mostrou que nao sao poucos os alunos/as que acham essa area de conhecimento pouco ou nada simpatica, sem ligacao com a existencia, sem sentido pratico ou, se nao exagero, assemelhada a uma linguagem esoterica.Penso que isso se deve,
chamado Heraclito de Efeso (pre-socratico). Nao parece uma expressao de hoje?... Entao vamos ter cuidado para nao superestimar nem subestimar os do passado. Valem as ideias (ou nao)... E mesmo que consideremos algumas extravagantes ou absurdas, e da historia das ideias que estamos tomando conhecimento. E foram as transformacoes dessas ideias e a emergencia de outras que nos colocaram aqui, numa aula sobre Estetica.
Uma lata existe para conter algo, Mas quando o poeta diz lata Pode estar querendo dizer o incontivel Uma meta existe para ser um alvo, Mas quando o poeta diz meta Pode estar querendo dizer o inatingivel Por isso nao se meta a exigir do poeta Que determine o conteudo em sua lata Na lata do poeta tudo-nada cabe, Pois ao poeta cabe fazer Com que na lata venha caber O incabivel Deixe a meta do poeta, nao discuta, Deixe a sua meta fora da disputa Meta dentro e fora, lata absoluta Deixe-a simplesmente metafora Colegio Estadual Presidente Costa e SilvaSOCIOLOGIA III UNIDADE Serie: 3a Professora: _______________________________TEXTO PARA ESTUDO: Para entender-nos mais. Para nos respeitarmos. E certo que nao basta conhecer uma lingua, conhecer um codigo linguistico para poder comunicar-se com os falantes de outra lingua. Temos que aprender linguas estrangeiras, sim, mas tambem temos que conhecer suas culturas. Caso contrario, podemos ter problemas frequentes de comunicacao e, inclusive, nos encontrarmos em situacoes desagradaveis. Porque a palavra cultura nao se refere somente a arte, a literatura, a pintura, a musica de um pais. Cultura e tambem o modo de vida dos membros de uma sociedade; inclui a maneira de vestir, os costumes, a vida familiar, os modelos de trabalho, as cerimonias religiosas, os passatempos e as festas, a hierarquia de valores, o que admiram e o que abominam etc. Geralmente, estamos acostumados a julgar o mundo a partir do nosso ponto de vista, a partir da nossa visao cultural e isso nos impede muitas vezes de nos comunicarmos de verdade com os membros de outras culturas. Desde pequenos, em nossa familia e em nossa escola, nos foram introduzindo em um mundo de costumes que da sentido a nossa vida. Sabemos o que se pode tocar ou nao, que odores sao apreciaveis e quais nao o sao. Mas cada sociedade tem seu proprio codigo, que nao tem porque coincidir com o nosso: o branco e a cor do luto no Oriente; nao se saudam da mesma maneira os arabes e os hungaros, ou os russos, ou os espanhois, ou os brasileiros. Ha beijos entre homens, dois, tres, nos labios, no rosto. Ha culturas nas quais nao existe o beijo, nem sequer a palavra aparece em seu vocabulario (Gana). Mas essas diferencas nao fazem com que um tipo de saudacao seja melhor ou pior que o outro; sao simplesmente costumes diferentes para uma mesma coisa, que fazem com que o que se considera socialmente correto seja tambem diferente segundo as diferentes culturas. Interpretar que um tibetano tripudia quando nos mostra a lingua nao e mais que uma interferencia cultural, porque tal gesto se corresponde com uma saudacao cordial. Um gesto tao inocente para nos como o que realizamos fazendo um circulo com os dedos indicador e polegar, cujo significado e o de satisfacao (como o OK ingles), significa dinheiro para os japoneses, e para os venezuelanos e um insulto sexual. Os abracos, apertos de mao com os quais os homens de negocios e politicos firmam ou celebram acordos eram substituidos, no tempo do Antigo
e se estiver chovendo, calca galochas de borracha descoberta pelos indios da America Central e toma um guarda-chuva inventado no sudoeste da Asia. Seu chapeu e feito de feltro, material inventado nas estepes asiaticas. A caminho para o breakfast, para para comprar um jornal, pagando-o com moedas, invencao da Libia antiga. No restaurante, toda uma serie de elementos tomados de emprestimo o espera. O prato e feito de uma especie de ceramica inventada na China; a faca e de aco, liga feita pela primeira vez na India do Sul; o garfo e o inventado na Italia medieval; a colher vem de um original romano. Comeca o breakfast com uma laranja vinda do Mediterraneo oriental, melao da Persia, ou talvez uma fatia de melancia africana. Toma cafe, planta abissinia, com nata e acucar. A domesticacao do gado bovino e a ideia de aproveitar seu leite sao originarias do Oriente Proximo, ao passo que o acucar foi feito pela primeira vez na India. Depois das frutas e do cafe, vem waffles, os quais sao bolinhos fabricados segundo uma tecnica escandinava, empregando como materia-prima o trigo, que se tornou planta domestica na Asia Menor. Rega-os com xarope de maple, inventado pelos indios das florestas do leste dos Estados Unidos. Como prato adicional talvez coma um ovo de uma especie de ave domestica na Indochina ou delgadas fatias de carne de um animal domesticado na Asia Oriental, salgada e defumada por um processo desenvolvido no norte da Europa. Acabando de comer, nosso amigo se recosta para fumar, habito implantado pelos indios americanos e que consome uma planta original do Brasil; fuma cachimbo, que procede dos indios da Virginia, ou cigarros provenientes do Mexico. Se for fumante valente, pode ser que fume mesmo charuto, transmitido a America do Norte pelas Antilhas, por intermedio da Espanha. Enquanto fuma, le noticias do dia, impressas em caracteres inventados pelos antigos semitas, em material inventado na China e por um processo inventado na Alemanha. Ao inteirar-se das narrativas dos problemas estrangeiros, se for um bom cidadao conservador, agradecera a uma divindade hebraica, numa lingua indo-europeia, o fato de ser 100% americano. (LINTON, Ralph. O homem: uma introducao a Antropologia, p. 331-332.)Pense e responda:1. Qual e o processo de enriquecimento cultural exemplificado no texto? Explique sua resposta.2. Quais os tracos culturais mencionados no texto que tambem fazem parte da cultura brasileira?
razao pela qual os homens submetem sua liberdade ao poder politico do Estado. Assim como Hobbes, defende a ideia de que o Estado resulta de um pacto social (teorias contratualistas). Para Rousseau, as leis devem expressar a vontade geral do povo; o interesse do cidadao deve ser o bem comum.KARL MARX (1820-1895) filosofo alemao. Critico severo do sistema capitalista. Defende a ideia de que os homens viviam, originariamente, numa sociedade sem classes (comunismo primitivo), mas que, ao longo da historia, certos grupos assumiram as funcoes administrativas, impondo normas para a organizacao da comunidade. Segundo Marx, a origem da desigualdade social e, consequentemente, do Estado esta na propriedade privada. Para Marx, a funcao do Estado e a manutencao do poder da classe dominante ou seja o Estado nasce da desigualdade para manter a desigualdade. Obra de destaque: O Capital.
pela arquitetura das estruturas construidas nas primeiras civilizacoes e pelos afrescos pintados nas Igrejas durante a Idade Media ate as atuais obras resultantes da utilizacao da tecnologia, a arte e parte da nossa vida e da nossa historia.A palavra arte vem do latim ars e corresponde ao termo grego techne, tecnica, significando: o que e ordenado ou toda especie de atividade humana submetida a regras. Em sentido lato, significa habilidade, desteridade, agilidade. Em sentido estrito, instrumento, oficio ciencia. Seu campo semantico se define por oposicao ao acaso, ao espontaneo, e ao natural. Por isso, em seu sentido geral, arte e um conjunto de regras para dirigir uma atividade humana qualquer.Platao nao distinguia a arte das ciencias nem da filosofia, uma vez que todas sao atividades humanas ordenadas e regradas. Diversas classificacoes a respeito da arte foram pensadas ao longo do tempo. Aqui nao nos cabe estuda-las devido a escassez de tempo. Entretanto, e importante ressaltar que a divisao entre artes da utilidade e artes da beleza acarretou uma separacao entre tecnica (o util) e arte (o belo), levando a imagem da arte como acao individual espontanea, vinda da sensibilidade e da fantasia do artista como genio criador. Enquanto o tecnico e visto como aplicador de regras e receitas vindas da tradicao ou da ciencia, o artista e visto como dotado de inspiracao, entendida como uma especie de iluminacao interior e espiritual misteriosa, que leva o genio a criar a obra.A relacao entre a arte e a tecnica leva-nos a analisar outro aspecto interessante: a relacao existente entre a arte e a realidade. Particularmente no seculo XX, a ideia de beleza passa a estar subordinada a ideia de verdade, ou seja, a obra de arte passa a buscar caminhos de acesso ao real e de expressao da verdade. Em outras palavras, as artes nao pretendem imitar a realidade, nem pretendem ser ilusoes sobre a realidade, mas exprimir por meios artisticos a propria realidade. Na atualidade, a relacao entre a tecnologia e a arte e cada vez mais profunda; as fronteiras entre ambas praticamente nao existem, pelo contrario: ja nao se imagina, por exemplo, um filme no cinema sem a tecnologia 3D ou, de maneira mais geral, nao se imagina a possibilidade de fotos, filmes, discos, videos, cenarios e iluminacao teatral sem a utilizacao de equipamentos tecnicos de alta qualidade e precisao. Assim, a tecnologia e cada vez mais presente na producao de obras de arte.Em nossa sociedade industrial, ainda e possivel distinguir as obras de arte e os objetos tecnicos produzidos a partir do design e da preocupacao de serem belos. A diferenca esta em que a finalidade desses objetos e funcional, isto e, os materiais e as formas estao subordinados a funcao que devem preencher (uma cadeira deve ser confortavel para sentar; um automovel, adequado para locomocao, etc.) Da obra de arte, porem , nao se espera nem se exige funcionalidade, havendo nela plena liberdade para lidar com formas e materiais. ESTETICA E FILOSOFIADo ponto de vista da Filosofia, podemos falar em dois grandes momentos da teorizacao da arte. No primeiro, inaugurado
por Platao e Aristoteles, a filosofia trata as artes sob a forma da poetica; no segundo, a partir do seculo XVIII, sob a forma da estetica.Arte poetica e o nome de uma obra aristotelica sobre as artes da fala e da escrita, do canto e da danca: a poesia e o teatro (tragedia e comedia). A palavra poetica e a traducao para poiesis (fabricacao). A arte poetica estuda as obras de arte como fabricacao de seres e gestos artificiais, isto e, produzidos pelos seres humanos.Estetica e a traducao da palavra grega aesthesis, que significa conhecimento sensorial, experiencia, sensibilidade. Foi empregada pela primeira vez para referir-se as artes pelo alemao Alexander Baumgarten, por volta de 1750. Em seu uso inicial referia-se as obras de arte enquanto criacoes da sensibilidade, tendo por finalidade o belo. Pouco a pouco substituiu a nocao de arte poetica e passou a designar toda investigacao filosofica que tenha por objeto as artes ou uma arte. Do lado do artista e da obra, busca-se a realizacao da beleza; do lado do espectador e receptor, busca-se a reacao sob a forma do juizo de gosto, do bom gosto.A nocao de estetica, quando formulada e desenvolvida nos seculos XVIII e XIX, pressupunha:a. Que a arte e produto da sensibilidade, da imaginacao e da inspiracao do artista e que sua finalidade e a contemplacao;b. Que a contemplacao, do lado do artista, e a busca do belo (e nao do util, do agradavel ou do prazeroso) e, do lado do publico, e a avaliacao ou o julgamento do valor de beleza atingido pela obra;c. Que o belo e diferente do verdadeiroAssim, a obra de arte, em sua particularidade e singularidade unica, oferece algo universal a beleza sem necessidade de demonstracoes, provas, conceitos etc. (o que e necessario para se chegar a verdade).Desde o inicio do seculo XX as artes passaram a ser vistas sob uma perspectiva mais ampla, considerando a expressao de emocoes e desejos, a interpretacao e a critica da realidade social, a atividade criadora de procedimentos ineditos para a invencao de objetos artisticos, etc. Partindo dessa nova perspectiva, a estetica ou filosofia da arte passou a apresentar tres nucleos principais de investigacao: a relacao entre arte e Natureza, arte e humano, e finalidades-funcoes da arte.Arte e NaturezaA primeira e mais antiga relacao entre arte e Natureza proposta pela filosofia foi a da imitacao: a arte imita a natureza, escreve Aristoteles. A obra de arte resulta da atividade do artista para imitar outros seres por meio de sons, sentimentos, cores, formas volumes, etc., e o valor da obra decorre da habilidade do artista para encontrar materiais e formas adequados para obter o efeito imitativo. Imitacao, aqui, refere-se evidentemente a representacao da realidade atraves da fantasia e da obediencia a regras para que a obra represente algum ser, algum sentimento, emocao, fato, de maneira harmonica e proporcional.A partir do Romantismo, (portanto, apos quase 23 seculos de definicao da arte como imitacao), a filosofia passa a definir a obra de arte como criacao. Enquanto na concepcao anterior o valor era buscado na qualidade do objeto
imitado, agora o valor e localizado na figura do artista como genio criador e imaginacao criadora. Agora, a ideia de inspiracao torna-se explicadora da atividade artistica: o artista recebe uma especie de sopro sobrenatural que o impele a criar a obra. Esta deve exprimir sentimentos e emocoes muito mais do que representar a realidade. A obra passa a ser considerada a exteriorizacao do genio excepcional do artista.Na atualidade, concebe-se a arte como expressao e construcao. A obra de arte nao e pura receptividade imitativa ou reprodutiva, nem pura criatividade espontanea e livre, mas expressao de um sentido novo, um processo de construcao do objeto artistico, em que o artista colabora com a Natureza, luta com ela ou contra ela, separa-se dela ou volta a ela, vence a resistencia dela ou dobra-se as exigencias dela. Neste sentido, o artista e um ser social que busca exprimir o seu modo de estar no mundo na companhia dos outros seres humanos, reflete sobre a sociedade, volta-se para ela, seja para critica-la, seja para afirma-la, seja para supera-laEssa nova concepcao corresponde ao momento da sociedade industrial, da tecnica transformada em tecnologia e da ciencia como construcao rigorosa da realidade.Essa terceira concepcao filosofica da arte coloca o artista num embate continuo com a Natureza e com a sociedade, deixando de ve-lo como genio criador solitario e excepcional.QUESTOES PROPOSTAS:BLOCO 11. Qual a origem da palavra "arte" e o que o termo significa?2. O que vem a ser a arte em seu sentido geral?3. Qual a diferenca estabelecida no texto entre o tecnico e o artista?4. Qual a relacao entre a arte e a realidade?5. Qual o papel da tecnica/tecnologia na arte, hoje?6. Qual a diferenca entre as obras de arte e os objetos tecnicos produzidos na atualidade?BLOCO 21. Qual o significado da palavra estetica? Quando e por quem o termo foi utilizado pela primeira vez?2. Quais os pressupostos da nocao de estetica formulada nos seculos XVIII e XIX?3. Quais os tres nucleos principais de investigacao da estetica ou filosofia da arte?4. Qual a diferenca entre a concepcao aristotelica e a concepcao romantica sobre a relacao entre arte e Natureza?5. De que modo o artista e considerado dentro do pensamento contemporaneo?
a instalacao de dispositivo para transporte de carga seja aquele regulamentado pelo CONTRAN, submetendo-se o veiculo a vistorias semestrais. Passa-se a vedar o motofrete para transporte de combustiveis, produtos inflamaveis ou toxicos, com excecao de gas de cozinha e de galoes de agua mineral, desde que com o auxilio de sidecar (dispositivo anexado a moto, especial para este tipo de transporte), nos termos regulamentados pelo CONTRAN. Com a regulamentacao das profissoes de mototaxista, motofretista (motoboy) pela Lei 12.009/2009, para o exercicio destas atividades, o cidadao devera realizar curso especializado de formacao, aprovado pelo DETRAN e ter, no minimo 21 anos completos, ser habilitado ha pelo menos 2 anos na carteira de habilitacao tipo A, e, quando em servico, estar vestido com colete de seguranca proprio aprovado pelo CONTRAN. Com a entrada em vigor RESOLUCAO CONTRAN n.o 356, todo o profissional de mototaxi e motofrete deve se adequar as exigencias ali contidas, ate 04 de agosto de 2012, sob pena de multa e apreensao do veiculo. Dr. Marcos Jardes - Especilista em Direito do Transito
ou passagens apropriadas das vias urbanas e dos acostamentos das vias rurais para circulacao, podendo a autoridade competente permitir a utilizacao de parte da calcada para outros fins, desde que nao seja prejudicial ao fluxo de pedestres. 1.o O ciclista desmontado empurrando a bicicleta equipara-se ao pedestre em direitos e deveres.DOS VEICULOSSecao IDisposicoes GeraisArt. 96. Os veiculos classificam-se em:I - quanto a tracao:a) automotor;b) eletrico;c) de propulsao humana;d) de tracao animal;e) reboque ou semi-reboque;II - quanto a especie:a) de passageiros:1 - bicicleta;2 - ciclomotor;3 - motoneta;4 - motocicleta;5 - triciclo;6 - quadriciclo;7 - automovel;8 - microonibus;9 - onibus;10 - bonde;11 - reboque ou semi-reboque;12 - charrete;(Continua)Art. 105. Sao equipamentos obrigatorios dos veiculos, entre outros a serem estabelecidos pelo CONTRAN:(...)VI - para as bicicletas, a campainha, sinalizacao noturna dianteira, traseira, lateral e nos pedais, e espelho retrovisor do lado esquerdo.Art. 201. Deixar de guardar a distancia lateral de um metro e cinquenta centimetros ao passar ou ultrapassar bicicleta:Infracao - media;Penalidade - multa.Art. 220. Deixar de reduzir a velocidade do veiculo de forma compativel com a seguranca do transito:(...)XIII - ao ultrapassar ciclista:Infracao - grave;Penalidade - multa;Art. 255. Conduzir bicicleta em passeios onde nao seja permitida a circulacao desta, ou de forma agressiva, em desacordo com o disposto no paragrafo unico do art. 59:Infracao - media;Penalidade - multa;Medida administrativa - remocao da bicicleta, mediante recibo para o pagamento da multa.ANEXO IDOS CONCEITOS E DEFINICOESPara efeito deste Codigo adotam-se as seguintes definicoes:ACOSTAMENTO - parte da via diferenciada da pista de rolamento destinada a parada ou estacionamento de veiculos, em caso de emergencia, e a circulacao de pedestres e bicicletas, quando nao houver local apropriado para esse fim.BICICLETA - veiculo de propulsao humana, dotado de duas rodas, nao sendo, para efeito deste Codigo, similar a motocicleta, motoneta e ciclomotor.BICICLETARIO - local, na via ou fora dela, destinado ao estacionamento de bicicletas.PASSEIO - parte da calcada ou da pista de rolamento, neste ultimo caso, separada por pintura ou elemento fisico separador, livre de interferencias, destinada a circulacao exclusiva de pedestres e, excepcionalmente, de ciclistas. Dr. Marcos JardesEspecialista em Direito do Transito
133 casos de embriaguez. A Operacao Carnaval 2011 foi realizada nas rodovias SPs 055 (Padre Manoel da Nobrega e Manoel Hyppolito Rego), 098 (Dom Paulo Rolim Loureiro Mogi Bertioga), 099 (Rodovia dos Tamoios) e 125 (Rodovia Oswaldo Cruz).Fonte: http://noticias.uol.com.br/cotidiano/2011/03/09/mortes-nas-estradas-federais-durante-o-carnaval-sao-32-maiores-que-no-ano-passado.jhtmAcesso em 09.03.11