cultivando uma mente elevada, deixando nascer naturalmente uma percepcao superior a visao pura. Intencao, Motivacao e o Caminho da Aspiracao (tib. sems bskyed kun slong dang smon lam)Ao comecar uma yatra, inicie gerando a intencao (tib. sems bskyed) de atingir o despertar para o beneficio e liberacao de todos os seres (skt. boddhitchitta).Antes de dar os primeiros passos, de nascimento a motivacao (tib. kun slong) de realizar tal yatra para que possa acumular meritos e sabedoria e realizar suas aspiracoes mais profundas. Com base na intencao de bodhitchitta e na sua motivacao do Dharma, cultive o Caminho das Aspiracoes (tib. smon lam), onde voce oferece na forma de preces, oracoes e desejos auspiciosos suas mais profundas aspiracoes e dedicacoes de merito.Comece pela contemplacao de samsara, da sua situacao e da situacao dos seres, onde todos buscam felicidade e nao querem sofrer. Reconheca o Dharma do Buddha como um remedio para ignorancia de todos os seres, voce incluido. Reconheca os tempos afortunados onde o dharma esta presente e vivo no coracao de muitos seres, regozije pelo fato da presenca viva da comunidade daqueles que preservam vivos os ensinamentos do Buddha ate os dias de hoje. Gere a aspiracao de tornar-se um destes seres, manifestando compaixao e sabedoria frente ao sofrimento e confusao do samsara. Gere a aspiracao de se tornar um grande arhat, um bodisatva, um yogui, e por fim um Buddha completamente iluminado, para beneficio de todos estes seres.Durante a Yatra lembre-se constantemente de sua intencao, motivacao e aspiracoes dedicando o merito de seu esforco jubiloso e do treinamento de sua mente para a realizacao das mesmas. Preliminares (tib. sngon gro)Pad Yatra e uma verdadeira, grandiosa e rara forma de purificacao de faltas e restauracao do treinamento como tambem da motivacao (tib. gso sbyong). E um veiculo poderoso para reunir os dois tipos de acumulacao (tib. tshogs gnyis) a acumulacao de meritos e a acumulacao de sabedoria.Quando empreendida desta forma, torna-se um verdadeiro Ngondro ou uma pratica preliminar onde purificamos karma e reunimos os dois tipos de acumulacao de merito e sabedoria.A peregrinacao pode ser feita como um ngondro quando, internamente, atraves do recitar e da visualizacao, aplicamos as sadhanas das quais fomos instruidos. Podemos fazer uma sadhana concisa, como por exemplo, a forma concisa que compilei de nosso ngondro Drukpa ou o Dudjom Tersar Ngondro dependendo da transmissao e instrucoes que voces receberam. Pode-se tambem realizar-se uma sadhana mais longa, para aqueles que ja estejam familiarizados com alguma.Uma forma de se empreender tal pratica durante a peregrinacao seria:a) Da manha ao meio-dia, praticar-se o refugio e boddhichitta.b) Do meio-dia ao entardecer, oferenda de mandala e Vajrasatvac) A noite Guru YogaDependendo de cada um, poderia-se tambem empreender somente uma destas praticas, com somente refugio e boddhichita, somente vajrasatva ou guru yoga. Pode-se tambem fazer outros tipos de acumulacao de mantras referentes as transmissoes e instrucoes que tenha-se recebido. Tambem, para aqueles que tenham recido as instrucoes sobre Mahamudra ou Dzogchen, estes podem aplicar tais metodos durante sua peregrinacao como tambem simplesmente repousar tranquilo e presente durante cada passo, cada instante de sua