de agradaraqueles que acima dela desejam colocar a propria personalidade.Afirmamos adeptos de tais movimentacoes que o espiritismo evoluiu, e que tudo issonao e senao o progresso da Doutrina. Mas tal assercao e insana, pois que alogica e o bom senso indicam que a evolucao do Espiritismo seria, em parte, avinda de outras revelacoes do Alto, a comunhao perfeita do consolador com oshomens, a pesquisa legitima e seria, e nao a deturpacao que vemos nos ambientesque devem ser consagrados ao intercambio com o Alto, onde consolamos os maisinfelizes do que nos, e onde somos consolados e instruidos por aqueles seresangelicais que nos amam e que, ha milenios, talvez, se esforcam por nos veremredimidos de tantos erros.Certamenteque muitos nucleos espiritas se conservam afinados com as forcas do Alto,movimentando-se normalmente, sem as intromissoes indevidas, que so podemdesfigurar os ensinamentos que temos todos tido a honra de receber dos codigosdoutrinarios (Canticos do Coracao, volume II, 1a edicao: CELD, 1994 nocapitulo VI O Flagelo do Seculo, p. 66). O que fazer paraque evitar a obsessao coletiva em nossos Grupos de trabalhos? Nolivro Dramas da Obsessao, Bezerra de Menezes (Espirito)/ Yvonne Pereira medium Capitulo 3 de Leonel e os Judeus, orienta:-As vibracoes disseminadas pelos ambientes de um Centro Espirita, peloscuidados dos seus tutelares invisiveis; os fluidos uteis, necessarios aosvariados quao delicados trabalhos que ali se devem processar, desde a cura deenfermos ate a conversao de entidades desencarnadas sofredoras e ate mesmo aoratoria inspirada pelos instrutores espirituais, sao elementos essenciais,mesmo indispensaveis a certa serie de exposicoes movidas pelos obreiros daImortalidade a servico da Terceira Revelacao. Essasvibracoes, esses fluidos especializados, muito sutis e sensiveis, hao-deconservar-se imaculados, portando, intactas, as virtudes que lhe sao naturais eindispensaveis ao desenrolar dos trabalhos, porque, assim nao sendo, semesclarao de impurezas prejudiciais aos mesmos trabalhos, por anularem as suasprofundas possibilidades. Dai porque a Espiritualidade esclarecidarecomenda, aos adeptos da Grande Doutrina, o maximo respeito nas assembleiasespiritas, onde jamais deverao penetrar a frivolidade e a inconsequencia, amaledicencia e a intriga, o mercantilismo e o mundanismo, o ruido e as atitudesmenos graves, visto que estas sao manifestacoes inferiores do carater e dainconsequencia humana, cujo magnetismo, para tais assembleias e, portanto, paraa agremiacao que tais coisas permite, atraira bandos de entidades hostis emalfeitoras do invisivel, que virao a influir nos trabalhos posteriores, a talponto que poderao adultera-los ou impossibilita-los, uma vez que tais ambientesse tornarao incompativeis com a Espiritualidade iluminada e benfazeja.UmCentro Espirita onde as vibracoes dos seus frequentadores, encarnados oudesencarnados, irradiem de mentes respeitosas, de coracoes fervorosos, deaspiracoes elevadas; onde a palavra emitida jamais se desloque parafutilidades e depreciacoes; onde, em vez do gargalhar divertido, se pratique aprece; em vez do estrepito de aclamacoes e louvores indebitos se emitam forcastelepaticas a procura de inspiracoes felizes; e ainda onde, em vez decerimonias ou passatempos mundanos, cogite o adepto da comunhao mental com osseus mortos amados ou os seus guias espirituais, um Centro assim, fielobservador dos dispositivos recomendados de inicio pelos organizadores dafilosofia espirita, sera detentor da confianca da Espiritualidade esclarecida,a qual o elevara a dependencia de organizacoes modelares do Espaco,realizando-se entao, em seus recintos, sublimes empreendimento, que honrarao osseus