cristaos que o Cristianismo seestabeleceu e e, nesta mesma base, a nosso ver, que a historia da Igrejaprecisa ser estudada. Destacamos sempre a palavra ensino, como metodo eficazpara o estabelecimento da Igreja de Cristo. Voce comprovara neste estudo que a tonica damensagem era a didatica, o ensino e exposicao da palavra em forma de estudobiblico. Quando a igreja, a partir do segundo seculo em diante perdeu ametodologia por Jesus para seu crescimento, entao se enveredou pelo caminho daapostasia. Quando a igreja comecou a usar outros metodos e deixou o ensino daPalavra como prioridade, se perdeu no metodo especulativo.Mateus 4:23 demonstra que aprioridade no ministerio de Jesus era o ensino, pois Mateus coloca estametodologia em primeiro lugar, (veja o texto paralelo em Mateus 9:35). O longo discurso registrado em Mateuscapitulos 5, 6 e 7, conhecido como Sermao da Montanha, na verdade nao e umsermao, pois se prestamos atencao Mateus declara o seguinte: E, abrindo asua boca os ensinava, dizendo: (Mateus 5:2). Portanto, o metodo empregado porJesus na montanha nao e de um sermao e sem o de um Mestre ensinando. Aspalavras ali registradas sao a apresentacao de um ensino, na forma de um estudobiblico, um ensinamento (veja Mateus 5:2 e compare com Mateus 5:19).Principalmente notamos que na narrativa que Mateus faz dos capitulos 5, 6, e 7faz questao de deixar claro que se trata de metodo de ensino de principio a fim(veja para o inicio Mateus 5:2 e para o final, Mateus 7:29) De principio afim e ensinamentoe nao um sermao. Em Mateus 11:1 de novo o apostolo, ao narraras atividades de Jesus coloca em primeiro lugar o ministerio de ensino Compare com Mateus 13:54. Em Mateus 22:16, podemos ver o reconhecimentoque as pessoas fazem do ministerio de Jesus, e de novo deixa claro que era oensino. Finalmente, devemos ponderar o trecho que e conhecido como a GrandeComissao Mateus 28:1920. A ordem dos fatos e:1. Fazei discipulos.2. Batizandoos.3. Ensinandoos.APropagacao do Cristianismo em Jerusalem O Cristianismo como realidade historica surgiu definitivamente emPentecostes, se bem que ao certo ela ja estava organizada de forma embrionariadurante o ministerio de Jesus. O desenvolvimento comecou com a vinda doEspirito Santo sobre os apostolos e coma interpretacao que estes fizeramdepois da pessoa de Jesus com quem tiveram convivio durante o seu ministerio.No Pentecostes os apostolos tornaramse e passaram a atuar comotestemunhas de Jesus Cristo e do que Deus fizera com Ele. Eram Testemunhas, porexemplo, de que Deus o ressuscitou dos mortos.Este testemunho dos apostolosinicialmente era acompanhado pelas maravilhas com que Deus glorificou o SeuFilho.Como resultado da obra do EspiritoSanto nos apostolos e do testemunho que estes deram de Jesus Cristo, surgiu emJerusalem uma nova comunidade espiritual cujas caracteristicas estao descritasem Atos 2:4247 e 4:3234. Os que creram em Jesus Cristo formaramesta Comunidade que foi denominada Igreja. A formacao da Igreja era ummovimento espontaneo, era fruto da sua experiencia interpretada. EssaComunidade e que mais tarde foi chamada Igreja de Cristo (Romanos 16:16). Essenome estava em completo acordo com o testemunho essencial dos cristaos, elestestemunhavam da obra de Jesus em favor deles, e de como o Jesus Homem, era oCristo anunciado