que me era peculiar,eu pegara uma sauvae a colocara no bercoda minha irma recem-nascida,num ato de crueldade infantilda qual tenho saudadepara gaudio da minh'alma aristotelicae desfalecimento dos hipocritas,gente que nem Jesus perdoou.( Jesus sabia quem merecia a remissaoe quem a danacao das Danaides).Que me "pendoem"mas me nao perdoemestes atores e autores da farsa cabalmente perpetrada por eles- que crucificaramqueimaram Cristos em fogueiras exteriorese nas fogueiras que sao suas vanidades.Porem "tudo e vaidade"assevera o Predicadorperdoando-os- antes de Cristo( porque eles, os hipocritas,ignorantes que saonao sabem que antes de queimarem outremeles ja se queimaram e se crucificarammesmo ( e muitas vezes!)depois de mortos em vida- mortos por eles propriosque se odeiam tantoque o odio, o despeito, a inveja, o rancor...que os atribula a existenciatransborda para o mundoe essa enxurrada de regurgitacao do malafoga o homens antes que possam ser de queimados,torturados, crucificadostambem se nutrindo por enganados,esganados e, assim, danados,dos pesticidas presentes nas cruciferas,que nao sao sas ferascomo os homens...- que sao santos e demonios na alma da nicomaqueiaque passou ao latime depois a entidade cristacom outro movel- movimento que tirou a almado animo do animal( A palavra em latim me "anima",mas desanima os etimologistas em Cristo.Que sol os cresta, crespo Cresto?!)).Pobres nao sao os diabos,mas estes pobres-diabos :- os hipocritas, esses danados!Com toda essa arenganao quero ter a pretensaode convencer (converter) o amigo,ao meu credo, que e irrelevante,ou ao meu cruz-credo! de todos os credos,credores e crediarios;pois isso seria contra a minha filosofiada qual sou livre.( Minha liberdade so esbarra na medusaquando a barra da alva solta seus cabelosque me envenenam :e a cobra e o rato!So nao sei quem e a serpentenesta historia predatoria...)A minha,quase-minha!, filosofia,a qual nao me apego,( como poderia me apegar as alheias!)constituida por porcoes ( pocoes?!)ou pedacos tortosem linguas tortas para mimde muitos filosofos,que vieram de cambulhadadepois de uma queda da torre de Babelsobre meu cerebro em chamas.Por isso, minha quase-doutrinanao tem a presuncao burlesca de nada querer provarcom ansia de proselito,com fanatismo sectario religioso.( provar e sempre mentir em conjuntono contexto e em texto probante)e seria contra minha ( quase-minha!) filosofiaque e verdade de eremita,aletheia de poeta azul,paixao de enamorado da medusa,demencia de cavaleiro andante,provar qualquer coisa, ato ou fato,mesmo porque o que tenhoe licenca poeticapara nao provar nadae penso ancho,mas nao acho,que minha verdade- e verdade verde furtada a cor do violinista verde- verdade que so vale para mim!,enquanto verdade viva, vital,e nao a verdade avencadapara paz e pasto ao rebanho,- verdade de pasto, pastoral e o pastor de ovelhas.Tampouco tenho a presuncao brutal da leiconfeccionada sob medidapara prender a canalhae os canalhas e arrivistasque estao no timaoda nau dos insensatosAntes os poetas Hesiodo e Homeroeram os doutos e eruditosque formaram mentestipo Esquilo, Sofocles, Aristofanes,que deram em filosofos do porte de Platao;eles escreviam poemas gigantescose nao se pensavam em prolixidadeporque usavam a poesia para pensaratraves da visao do belo nos versose nas imagens e metaforas;sabia-se que nao eram prolixos,mas filosofos que uniam a beleza a verdade,o util ao agradavel,na uniao do ser de Parmenides, o eleata,que escreveu em versos.Hoje uns poetastrosescrevem duas estrofesou tres versos para simploriose