delegamos para a autoridade o ato de pensar, essa delegacao faz odiar os que pensam por si.O repouso no estereotipo, nas explicacoes dadas pelo poder, conduz a uma capitulacao da percepcao e um estreitamento do campo mental.A crianca, nos seus primeiros anos de vida, e mais dependente do consenso dos maiores; para viver de acordo com as exigencias dos outros limita e mata a sua vida interior. Essa auto-eliminacao e conseguida pela restricao da consciencia, que lhe traz seguranca. Se nao existisse a insubmissao, o acordo criaria uma sociedade especular, e a socializacao faria de nos um espelho contra espelho que reduplicaria infinitamente.Se as atitudes fazem parte de um campo mutuamente compartilhado, a crianca confia nos pais e nos professores, e o individuo, no seu grupo primario.Confiamos nas instituicoes que nos socializam: eis a razao das nossas primeiras crencas e atitudes.Que preco teremos que pagar, psicologicamente, pela insubmissao?A mudanca de atitude exige uma re-orientacao intelectual, um rompimento com os vinculos sociais. E uma reestrutura da experiencia passada. A mudanca de atitude causa uma desordem nas relacoes sociais.Toda criatura rege defendendo-se da desorientacao.Defende, pelos meios mais economicos a seu alcance, a orientacao global necessaria a sua atividade, ainda que isso pareca irracional.A atitude e um sistema estavel, uma organizacao de experiencias sobre um objeto. E uma estrutura hierarquizada, em que as partes se relacionam entre si e com o todo. Mas e tambem uma estrutura semi-aberta que e parte de um contexto mais amplo.Nessa forma unificada de ver os dados, as opinioes convergem, sao interdependentes. Sempre que uma se abala, as outras tambem se abalam pois sao cognitivamente estruturadas.Quando enfrentamos uma experiencia traumatizante, podemos desejar lanca-la para fora de nosso campo. Mas, quando lacamos fora de nosso campo os fatos que nos abalam, ou que nao conseguimos explicar, restringimos o horizonte, mas rompemos vinculos de comunicacao com o mundo. Os fatos nao assimilados continuam a causar tensao. E a estabilidade que se obtem e artificial.A palavra conformismo nao explica a dinamica interna da situacao. Wertheimer descreve esses prisioneiros do presente oscilando ao sabor dos episodios, ou apegando-se a um quadro rigido de referencia para se protegerem da desorientacao, resistindo arbitrariamente a qualquer mudanca. O medo da desagregacao traz impenetrabilidade a novas significacoes, tornando-os ao mesmo tempo rigidos e instaveis.Podemos delegar a autoridade nossa confianca, mas, as vezes, as crencas e as conviccoes que nos vem dela nao se conciliam com a experiencia.Uma saida e limitar o pensamento. Porque ha algo de audacia e aventura no pensamento que se opoe, e que pode levar a uma direcao desconhecida.A raiz dessa atitude pode ser a opressao e a repressao na infancia. Deslocamos uma agressao impossivel contra pais e superiores para grupos, pessoas ideias diferentes. E esse deslocamento se acompanha de uma identificacao com a forca e com o opressor, pois so o poder parece objetivo. E se acompanha de uma menor tolerancia do eu a ambiguidade, do meio, do odio a fraqueza, do apego aos fortes e a ordem. Este e a sindrome que Adorno descreve como autoritarismo.E as pressoes posteriores a infancia? Pressoes da