menor(Mt 27.56). Este Tiago nao exerceu nenhuma influencia notoria naIgreja primitiva, provavelmente nao foi ele o autor tambem.C Tiagoo pai de Judas, nao o Iscariotes (Jo14.22; Lc 6.16), provavelmente ele e o mesmo Tadeu de (Mt 10.3; Mc3.18). Tambem nao foi alguem que exerceu influencia na igrejaprimitiva, entao descartamos sua autoria.D Epor ultimo temos Tiago o irmao do nosso Senhor(Gl 1.19). Este Tiago tinha uma posicao influente no inicio daIgreja (At 12.17). Paulo o chamava de Pilar da Igreja de Jerusalem(Gl 2.9). Este e identificado como filho de Maria, mae de Jesus (Mt13.55; Mc 6.3) e foi cetico com respeito ao ministerio de Jesus (Jo7.5), mas provavelmente foi convertido quando se tornou umatestemunha ocular da ressurreicao de Cristo (1 Co 15.7). EsteTiago nao se identifica como apostolo como os demais costumam fazer,isto so apoia a conclusao de que nenhum dos apostolos chamadosTiago escreveu esta carta. Deincredulo ele passou a ser crente e de crente a lider da Igreja emJerusalem e de lider a servo de Cristo.APalavra servo e doulos(Escravo, servo), referindo-se a uma posicao completa deobediencia, humildade absoluta e lealdade, pois o doulosnao pertencia a si mesmo, mas sim a outra pessoa, porem,ocasionalmente, o doulosrecebiam uma posicao de responsabiliza e comando (Mt 24.45), mesmoassim o escravo deve ao seu senhor obediencia exclusiva e absoluta(Mt 8.9)1.Tiagoalem de irmao na carne do nosso Senhor Jesus, agora ele se tornaservo, servo humilde, com completa obediencia, mas tambem com umaposicao de responsabilidade. Deacordo com o historiador Josefo Tiago foi martirizado em 62.d.C2.Portanto esta epistola so poderia ser escrita em uma data anterior asua morte, provavelmente entre 44 d.C, e o comeco da perseguicaoque difundiu na dispersao (At 12) e 62 d.C, o ano da morte de Tiago. Oconteudo da epistola indica que ela poderia ter sido escrita entre45-49 d.C, pois ela nao indica nada do concilio do Jerusalem (At15), o qual Tiago esteve presente e que aconteceu em 49 d.C3. Tiagopode ser o livro mais antigo do Novo Testamento.3 DESTINATARIOS(1.1) Areferencia de Tiago as doze tribosque encontram na Dispersao, podeser uma descricao aos cristaos em geral, ja que as doze tribos,apos o exilio babilonico ja nao existiam mais, e as doze tribosseria uma expressao simbolica para indicar a Igreja (Gl 6.16). Poremnao podemos deixar de observar algumas evidencias na carta que elafoi enviada a judeus dispersos:A Primeiro,esta carta esta destinada as dozetribos que se encontram na dispersao.Acontecimento historico que forcou os judeus a fugirem de suapatria apos o martirio de Estevao (At 8.1), e se estabelecerem emareas distantes. Os termos dispersao indica alguem que estavivendo num pais estrangeiro4.Estesjudeus estavam vivendo em todo o imperio Romano e estavam sendooprimidos pelos proprios compatriotas judeus, porem ricos (5.1-6) esofrendo a ponto de ficarem doentes (5.13,14).B Aobra e completamente judaica no tom C Tiagotambem usa expressoes hebraicas (kuri,ousabaw.q, Senhor dos exercitos, 5.4.) e(sunagwgh.n,sinagoga 2.2). D Tiagousa paralelismo que e um forma de poesia hebraica (Tg 1.9,10).Porem,nao podemos deixar de ver a universalidade de sua carta, ela eenviada a judeus cristaos espalhados pelo mundo, sendo tambemaplicada a qualquer cristao.4 PROPOSITOTiagodescreve as caracteristicas de uma fe viva e genuina para desafiaros leitores