Staden, o alemao De Bry desenhou ascerimonias de canibalismo de indios brasileiros. Sao documentos de alto valorhistorico (...). Porem, nao podem ser vistos como retratos exatos: o artista,sob a influencia do Renascimento, mitigou a violencia antropofagica comimagens idealizadas de indios, que ganharam tracos e corpos esbeltos deeuropeus. As indias ficaram rechonchudas como as divas sensuais do pintorholandes Rubens.2 No seculoXX, o pintor brasileiro Portinari trabalhou o mesmo tema. Utilizando formasdensas, rudes e nada idealizadas, Portinari evitou o angulo do colonizador eprocurou nao fazer julgamentos. A Antropologia persegue a mesma coisa:investigar, descrever e interpretar as culturas em toda a sua diversidadedesconcertante.3 Assim,ela e capaz de revelar que o canibalismo e uma experiencia simbolica etranscendental - jamais alimentar.4 Ate osanos 50, waris e kaxinawas comiam pedacos dos corpos de seus mortos. Aindahoje, os yanomamis misturam as cinzas dos amigos no pure de banana. Ao observaresses rituais, a Antropologia aprendeu que, na antropofagia que chegou aoseculo XX, o que ha e um ato amoroso e religioso, destinado a ajudar a alma domorto a alcancar o ceu. A SUPER, ao contar toda a historia para voce, pretendesuperar os olhares preconceituosos, ampliar o conhecimento que os brasileirostem do Brasil e estimular o respeito as culturas indigenas. Voce vai ver que ocanibalismo, para os indios, e tao digno quanto a eucaristia para os catolicos.E sagrado.(Adaptado de: SUPERINTERESSANTE. Agosto, 1997, p.4.)41. Considere as seguintes afirmacoes sobre a derivacao dealgumas palavras do texto.I - As palavras "Renascimento","rechonchudas" e "preconceituosos" sao formadas,simultaneamente, por prefixo e sufixo.II - Pela leitura da frase "A antropologia ...(par.2)", podemos inferir que o significado do elemento comum de"antropologia" e "antropofagia" e "cultura".III - Em "antropofagica" (ref.1), ha um sufixocuja funcao e transformar um substantivo em adjetivo.Quais estao corretas?a) Apenas Ib) Apenas IIc) Apenas IIId) Apenas I e IIe) I, II e IIITEXTO PARA A PROXIMA QUESTAO(Ufpe 2003) AliberdadeA liberdade como problemaa torneira seca (mas pior: a faltade sede)a luz apagada (mas pior: o gosto do escuro)a porta fechada (mas pior: a chave por dentro)1. Este poema de Jose Paulo Paes nos fala, de formaextremamente concentrada e precisa, do nucleo da liberdade e de sua ausencia. Opoeta lanca um contraponto entre uma situacao externa experimentada como umdado ou como um fato (a torneira seca, a luz apagada, a porta fechada) e ainercia resignada no interior do sujeito (a falta de sede, o gosto do escuro, achave por dentro). O contraponto e feito pela expressao "mas pior".Que significa ela? Que diante da adversidade, renunciamos a enfrenta-la,fazemo-nos cumplices dela e e isso o pior. Pior e a renuncia a liberdade.Secura, escuridao e prisao deixam de estar fora de nos, para se tornarem nosmesmos, com nossa falta de sede, nosso gosto do escuro e nossa falta de vontadede girar a chave.2. Um outro poema tambem oferece o contraponto entre nos e omundo: Mundo mundo vasto mundo,se eu me chamasse Raimundo seria uma rima, nao seria uma solucao. Mundo mundo vasto mundo, mais vasto e meu coracao. 3. Neste poema, Carlos Drummond de Andrade, como Jose PauloPaes, confronta-nos com a realidade exterior: o "vasto mundo" do qualsomos uma pequena parcela e