E importante salientar que, como praticantes do Verdadeiro Budismo, nao devemos nos ater a realizacao do exercicio budista somente em funcao da erradicacao do proprio carma negativo e de nossa felicidade pessoal. Assim como, por meio da filosofia budista, compreendemos que a origem de nossos sofrimentos encontra-se nas causas que nos proprios criamos e que, por essa razao, temos as condicoes e a responsabilidade de modificar esse carma, devemos tambem despertar para a nossa missao como Bodhisattvas da Terra, auxiliando outras pessoas a caminharem para a felicidade, como expressa o principio de jigyo keta, pratica individual e pratica altruistica. Essa conscientizacao e, na verdade, uma decorrencia natural da elevacao de nosso estado interior, quando buscamos nos libertar de nossa tendencia ao egoismo e direcionamos nossa vida ao objetivo fundamental do budismo, que e a construcao de uma sociedade pacifica (Kossen-rufu).Em outras palavras, devotar a nossa vida (a Daishonin) e recitar o Daimoku sao os metodos para mudar nosso destino para melhor. Quando seguimos esses metodos, o mortal comum de kuon ganjo aparece e as causas e os efeitos formados no tempo transcorrido desaparecem.Transformando o carmaTer, 04 de novembro de 2008Estado de Buda Amor e uma palavra que nao se encontra muito nos textos budistas. O amor (compaixao) sobre o qual falam, nao e uma emocao, pelo menos nao do tipo que estamos acostumados. Certamente nao e o que definimos de amor "romantico", que tao pouco tem que ver com amor. E bom investigar o que e o amor e como esta vinculado a nossa pratica, pois os dois frutos de nossa pratica sao a sabedoria e a compaixao.As vezes, lemos os antigos textos e formamos uma imagem da pratica que nao tem relacao alguma com a compra do pao na padaria. Ao fazer daimoku elevamos nossa consciencia ate atingir a sabedoria do estado de buda, porem como sabemos possuimos intrinsecamente estados transitorios de vida. Portanto, ao conhecer sua propria realidade no estado de buda, a emocao-pensamento some naturalmente. Mas se voce pensa que eliminou o pensamento ilusorio, em vez de esclarecer como a emocao-pensamento se derrete, a emocao-pensamento surgira de novo, como se voce tivesse cortado o talo de uma folha de grama ou o tronco de uma arvore, deixando a raiz viva. Muitas pessoas pensam de modo equivocado que a pratica e eliminar os pensamentos ilusorios. E claro que os pensamentos sao ilusorios, porem, como ele diz, se voce os corta em vez de "esclarecer como a emocao-pensamento se derrete", voce aprendera pouco. Muitas pessoas passam por experiencias de iluminacao, contudo, porque nao esclareceram como a emocao-pensamento se dissolve, os amargos frutos da emocao-pensamento serao seu alimento na vida diaria. Todo esse emaranhado carmico acontece muitas vezes porque estamos condicionados as mesmas sensacoes (a nivel organico mesmo).afirma que a ausencia de tais pensamentos e o estado de iluminacao, o satori em si. Sem excecao, estamos todos presos a emocoes-pensamentos, mas em graus muito variaveis. Ha uma imensa diferenca entre alguem que esta 95% do tempo preso nessa teia e alguem que esta 5% preso.Estritamente falando, os relacionamentos aplicam-se a todas as