thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
todos os fieis, sempre amado pelos devotos, vinculado aos religiosos, recomendado aos seculares, anunciado pelos pregadores, infundindo aos atribulados, invocado em toda sorte de perigos. E desejo de Deus que os homens amem a Nossa Senhora.E desejo de Deus que os homens amem a Nossa SenhoraDevemos amar a Santissima Virgem - escreve Santa Antonio Maria Claret - porque Deus o quer. (...) Ele proprio nos da exemplo e nos incita a amar a Maria: O Padre Eterno A escolheu por Filha sua muito amada; o Filho Eterno A tomou por Mae, e o Espirito Santo, por Esposa. Toda a Santissima Trindade A coroou como Rainha e Imperatriz do Ceu e da terra, e A constituiu dispensadora de todas as gracas (...)Devemos amar a Maria Santissima porque Ela o merece, pelo cumulo de gracas que recebeu sobre a Terra, pela eminencia da gloria que possui no Ceu, pela dignidade quase infinita de Mae de Deus a que foi exaltada, e pelas prerrogativas inerentes a esta sublime dignidade. (...) Devemos amar a Maria Santissima e ser seus devotos verdadeiros, porque a devocao a Ela e um meio poderosissimo para alcancar a salvacao.Bem-aventurados os que amam a MariaFeliz, feliz aquele que Vos ama, o Maria, Mae dulcissima" - exclama Santo Afonso de Ligorio. Sao Joao Berchmans, da Companhia de Jesus, costumava dizer: Se amo a Maria, estou certo da minha perseveranca e de Deus obtenho tudo o que quiser. Renovava por isso sem cessar este proposito: Quero amar a Maria, quero ama-La sempre.Oh! como esta boa Mae excede em amor a todos os seus filhos! Amem-Na estes quanto puderem, sempre serao vencidos pelo amor que lhes consagra Maria, observa Pseudo-Inacio, martir.Tenham-lhe a mesma ternura de amor com que A tem amado tantos de seus servos, que ja nem sabiam o que mais fazer como prova muito que Lhe bem-queriam. (...) O nome de Maria cura os males do pecador com maior eficacia do que a dos unguentos mais procurados; nao ha doenca, por desastrosa que seja, que nao cedaimediatamente a voz desse bendito nome".Estava uma vez ao pe de uma imagem de Maria o Veneravel Afonso Rodriguez, da Companhia de Jesus. Abrasado de amor para com a Santissima Virgem, disse-lhe: Minha Mae amabilissima, bem sei que Vos me amais; mas Vos nao me quereis tanto quanto eu Vos amo. Entao, Maria, como que ofendida em seu amor, lhes respondeu: Que dizes, Afonso, que dizes? Oh! Quanto e maior o meu amor por ti do que o teu por Mim! Sabe, lhe disse, que do meu amor ao teu ha mais distancia do que do ceu a Terra.Tem, pois, razao Sao Boaventura ao exclamar: Bem-aventurados aqueles que tem a felicidade de ser fieis servos e amantes desta Mae amantissima! Sim, porque esta gratissima Rainha nao admite que em amor A vencam os seus devotos servidores. Maria, imitando nisto a Nosso Senhor Jesus Cristo, com seus beneficios e favores da a quem A ama o seu amor duplicado.Ao amor de Mae, deve corresponder nosso amor de filhosSendo assim, ao amor de Mae que nos tem Maria, devemos
corresponder com nosso amor de filhos. Pois e justo que nosso coracao se mostre conquistado pelo seu. Se nos A amamos, devemos nos comprazer com sua lembranca, falar dEla com agrado e obedece-La com diligencia (...)Devemos nos esforcar por imita-La. A mais bela homenagem que um filho pode render a sua mae e de lhe reproduzir os tracos em sua propria conduta. Que nosso coracao, portanto, seja semelhante ao de Maria. Antes de tudo, que ele seja puro como o dEla; evitemos, pois, a imundicie do pecado. Que nosso coracao seja bom e terno como o dEla; compassivo, acolhedor, benevolo, generoso. Portanto, que nada exista de duro em nossos pensamentos nem em nossas palavras, em relacao ao nosso proximo.Enfim, que nosso coracao seja forte, como o dEla, indomavel quando se trata da salvacao das almas, nao abandonando jamais o terreno, quando nos tenha sido confiado o regate de uma alma, trabalhando para isto com o perigo de nossa propria vida. Portanto, nada dessas timidezes que se recusam a abordar as almas, nada de covardias que recuam diante dos dificuldades. (Cla Dias, Joao - Pequeno Oficio da Imaculada Conceicao Comentado, Artpress, Sao Paulo, 1997, p. 299 a 304)
Papa emerito Bento XVI colocou seu pontificado sob a protecao deste santo de NursiaPor RedacaoROMA, 11 de Julho de 2013 (Zenit.org) - Hoje,11 de julho, a Igreja recorda Sao Bento. O Papa emerito Bento XVI colocou seu pontificado sob a protecao deste santo de Nursia, pai do monaquismo ocidental e convidou a todos a seguir a sua exortacao. Reproduzimos a seguir alguns trechos da Audiencia Geral de 9 de abril de 2008 pronunciada por Bento XVI que recorda a vida do monge.O nascimento de Sao Bento e datado por volta de 480. Provinha, assim diz Sao Gregorio, "ex provincia Nursiae" da regiao da Nursia. Os seus pais abastados enviaram-no para Roma para a sua formacao nos estudos. Mas ele nao permaneceu por muito tempo na Cidade eterna. Como explicacao plenamente credivel, Gregorio menciona o facto de que o jovem Bento sentia repugnancia pelo estilo de vida de muitos dos seus companheiros de estudos, que viviam de modo dissoluto, e nao queria cair nos mesmos erros deles. Desejava aprazer unicamente a Deus; "soli Deo placere desiderans" (II Dial., Prol. 1).A fonte mais importante sobre a sua vida e o segundo livro dos Dialogos de Sao Gregorio Magno (...)ele pretende ilustrar mediante o exemplo de um homem concreto precisamente de Sao Bento a subida aos cumes da contemplacao, que pode ser realizada por quem se abandona a Deus. Portanto, tem-se um modelo da vida humana como subida para o vertice da perfeicao(...)nao quer narrar simplesmente algo de estranho, mas demonstrar como Deus, admoestando, ajudando e tambem punindo, intervenha nas situacoes concretas da vida do homem. Quer mostrar que Deus nao e uma hipotese distante colocada na origem do mundo, mas esta presente na vida do homem, de cada homem.O periodo em Subiaco, marcado pela solidao com Deus, foi para Bento um tempo de maturacao. Ali tinha que suportar e superar as tres tentacoes fundamentais de cada ser humano: a tentacao da auto-suficiencia e do desejo de se colocar no centro, a tentacao da sensualidade e, por fim, a tentacao da ira e da vinganca.(...) estava convencido de que, so depois de ter vencido estas tentacoes, ele teria podido dizer aos outros uma palavra util para as suas situacoes de necessidade. E assim, tendo a alma pacificada, estava em condicoes de controlar plenamente as pulsoes do eu, para deste modo ser um criador de paz em seu redor. So entao decidiu fundar os seus primeiros mosteiros no vale do Anio, perto de Subiaco.No ano de 529 Bento deixou Subiaco para se estabelecer em Montecassino (...) a vida monastica no escondimento tem uma sua razao de ser, mas um mosteiro tem tambem uma sua finalidade publica na vida da Igreja e da sociedade, deve dar visibilidade a fe como forca de vida.Em 21 de Marco de 574, Bento concluiu a sua vida terrena, deixou com a sua Regra e com a familia beneditina por ele fundada umpatrimonioque deu nos seculos passados e ainda hoje continua a dar frutos em todo o mundo.Sem oracao nao ha experiencia de Deus. Mas a espiritualidade de Bento nao era uma
interioridade fora da realidade. Na agitacao e na confusao do seu tempo, ele vivia sob o olhar de Deus e precisamente assim nunca perdeu de vista os deveres da vida quotidiana e o homem com as suas necessidades concretas.O Senhor aguarda que nos respondamos todos os dias com os factos aos seus ensinamentos", afirma ele (Prol. 35). Assim a vida do monge torna-se uma simbiose fecunda entre accao e contemplacao "para que em tudo seja glorificado Deus" (57, 9).
No proximo domingo, 30 de junho, dia dedicado a Solenidade de Sao Pedro e Sao Paulo, sera recolhida a coleta do Obolo de Sao Pedro. Sera que temos clareza da magnitude de tal coleta?Em seu primeiro ano de pontificado, o Papa Bento XVI houve por bem por em relevo o significado particular do Obolo com estas palavras:O Obolo de S. Pedro e a expressao mais emblematica da participacao de todos os fieis nas iniciativas de caridade do Bispo de Roma a bem da Igreja universal. Trata-se de um gesto que se reveste de valor nao apenas pratico, mas tambem profundamente simbolico enquanto sinal de comunhao com o Papa e de atencao as necessidades dos irmaos; por isso, o vosso servico possui um valor retintamente eclesial (Discurso aos Socios do Circulo de Sao Pedro, 25 de Fevereiro de 2006).O valor eclesial do referido gesto resulta claro quando se pensa que estas iniciativas de caridade sao conaturais a Igreja, como o Papa acenou na sua primeira EnciclicaDeus caritas est (25 de Dezembro de 2005):A Igreja nunca podera ser dispensada da pratica da caridade enquanto atividade organizada dos crentes, como alias nunca havera uma situacao onde nao seja precisa a caridade de cada um dos individuos cristaos, porque o homem, alem da justica, tem e tera sempre necessidade do amor (n.o 29).Trata-se de uma ajuda que e sempre animada pelo amor que vem de Deus:Por isso, e muito importante que a atividade caritativa da Igreja mantenha todo o seu esplendor e nao se dissolva na organizacao assistencial comum, tornando-se uma simples variante da mesma. (...) O programa do cristao o programa do bom Samaritano, o programa de Jesus e um coracao que ve. Este coracao ve onde ha necessidade de amor, e actua em consequencia (Ibidem, n.o 31).As ofertas que os fieis dao ao Santo Padre destinam-se a obras eclesiais, a iniciativas humanitarias e de promocao social, e tambem para a sustentacao das atividades da Santa Se. E o Papa, enquanto Pastor da Igreja inteira, preocupa-se tambem com as necessidades materiais de dioceses pobres, institutos religiosos e fieis em graves dificuldades (pobres, criancas, idosos, marginalizados, vitimas de guerras e desastres naturais; ajudas particulares a Bispos ou Dioceses em necessidade, educacao catolica, ajuda a refugiados e migrantes, etc.).O criterio geral, que inspira a pratica do Obolo, remonta a Igreja primitiva:A base primeira para a manutencao da Se Apostolica deve ser constituida pelas ofertas dadas espontaneamente pelos catolicos de todo o mundo, e eventualmente tambem por outras pessoas de boa vontade. Isto corresponde a tradicao que tem origem no Evangelho (Lc 10,7) e nos ensinamentos dos Apostolos (1 Cor 11,14) (Carta de Joao Paulo II ao Cardeal Secretario de Estado, 20 de Novembro de 1982). Muitas pessoas confundem o que e ser entusiasta ou atuar com entusiasmo.Alguns pensam que e sorrir, falar alto, contar piadas, ser engracado, etc ., na realidade entusiasmo e um estado de espirito, tem muito mais a ver com os sentimentos internos do que com a expressao corporal ou verbal. Tambem, entusiasmo e diferente de otimismo. Otimismo significa acreditar que uma coisa vai
dar certo.A palavra Entusiasmo vem do grego e significa ter um Deus dentro de si. Os gregos eram panteistas, isto e, acreditavam em varios deuses. A pessoa entusiasmada era aquela possuida por um dos deuses e, por causa disso, poderia transformar a natureza e fazer as coisas acontecerem.Segundo os gregos, so as pessoas entusiasmadas eram capazes de vencer desafios do cotidiano.O certo e que, se estiver entusiasmado, a expressao corporal e verbal sofrera mudancas, a expressao sendo natural e verdadeira, mudara radicalmente a percepcao das outras pessoas e os seus resultados. Segundo Dale Carnegie para agir com entusiasmo, 4 etapas naturais sao necessarias:1 Ter um Objetivo: Para agir com entusiasmo, devo ter objetivos especificos.2 Tomar a decisao de Fazer: Somente ter um objetivo, escrever no papel para dizer que tem objetivos estabelecidos, e so o primeiro passo, o papel aceita tudo. Voce deve aceitar e querer verdadeiramente fazer, isto chamo de tomar a decisao real de fazer, ou seja, comprometer-se consigo mesmo.3 Vencer os Dialogos Internos: Essa e a etapa que impede muitas pessoas. Sao nossos pensamentos negativos para fazer o que decidiu. Pensamentos do tipo: vai ser dificil fazer!; seria mais facil isso ... ou aquilo....; vou fazer quando tiver tempo!; hoje estou cansado!; hoje esta chovendo!; nao acordei disposto, etc. Ou seja sao todos os pensamentos pessimistas que tentarao dificultar nossa acao. Venca eles !4 Acao Pratica: Passada a fase de vencer os dialogos internos, va para a acao. Estabeleca o que precisa ser feito especificamente, suas etapas, prazo (para iniciar, para fazer, para terminar) e recursos necessarios seus ou de terceiros.Como falei acima, Entusiasmo e mais um estado de espirito, assim a pessoa entusiasmada e aquela que acredita na sua capacidade de transformar as coisas, de fazer dar certo, que acredita em si, acredita nos outros, acredita na forca que as pessoas tem de transformar a propria realidade. E so ha uma maneira para ser entusiasmado. E agir entusiasticamente!Se voce for esperar ter as condicoes ideais primeiro, para depois ter entusiasmo, jamais tera entusiasmo com coisa alguma, pois sempre teremos razoes para nao nos entusiasmarmos. Nao e o sucesso que traz o entusiasmo, e o entusiasmo que traz o sucesso!Se voce e daqueles que ficam esperando as condicoes melhorarem, a vida melhorar, o sucesso chegar para depois se entusiasmar, repense sua posicao, caso contrario, uma grande frustracao podera ocorrer.A acao precede o sentimento, ou seja, coloque-se em acao e o sentimento vem atras, a escolha de ter um dia ruim e sua, nao permita que o sentimento gerencie voce, ponha-se em acao positiva que o sentimento ruim desaparecera.Se voce estiver entusiasmado, as pessoas ao seu redor tambem ficarao e isso lhe dara mais forca. Entao, lidere-se e influencie positivamente as pessoas.Agora mesmo, faca uma reflexao de como esta sendo sua atitude perante suas metas, desejos e aspiracoes, a decisao de como enfrenta seus desafios e sua e de mais ninguem.AJA COM ENTUSIASMO E SERAS UM ENTUSIASTA !
Abrasado pelo amor de Deus e do proximo, Sao Pio de Pietrelcina viveu em plenitude a vocacao de contribuir para a redencao do homem, segundo a missao especial que caracterizou toda a sua vidaQuanto a mim, Deus me livre de me gloriar a nao ser na Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo (Gal 6, 14).Tal como o apostolo Paulo, o Padre Pio de Pietrelcina colocou, no vertice da sua vida e do seu apostolado, a Cruz do seu Senhor como sua forca, sabedoria e gloria. Abrasado de amor por Jesus Cristo, com Ele se configurou imolando-se pela salvacao do mundo. Foi tao generoso e perfeito no seguimento e imitacao de Cristo Crucificado, que poderia ter dito: Estou crucificado com Cristo; ja nao sou eu que vivo, e Cristo que vive em mim (Gal 2, 19). E os tesouros de graca que Deus lhe concedera com singular abundancia, dispensou-os ele incessantemente com o seu ministerio, servindo os homens e mulheres que a ele acorriam em numero sempre maior e gerando uma multidao de filhos e filhas espirituais.A vocacaoEste dignissimo seguidor de Sao Francisco de Assis nasceu no dia 25 de Maio de 1887 em Pietrelcina, na arquidiocese de Benevento, filho de Grazio Forgione e de Maria Giuseppa de Nunzio. Foi baptizado no dia seguinte, recebendo o nome de Francisco. Recebeu o sacramento do Crisma e a Primeira Comunhao, quando tinha 12 anos. Era tido por um menino retraido porque raras vezes brincava com os demais. Quando lhe pediam explicacoes a este respeito, respondia que "eles blasfemavam". Seus silencios correspondiam a precoces mas profundas meditacoes, a momentos de oracao entremeados da pratica de austeridades as quais ja apontavam para a vocacao que desde os 5 anos ele percebia claramente: ser capuchinho.Aos 16 anos, no dia 6 de Janeiro de 1903, entrou no noviciado da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, em Morcone, tendo ai vestido o habito franciscano no dia 22 do mesmo mes, e ficou a chamar-se Frei Pio. Terminado o ano de noviciado, fez a profissao dos votos simples e, no dia 27 de Janeiro de 1907, a dos votos solenes. O Padre Pio e um dos homens extraordinarios que Deus envia a terra de vez em quando, para a conversao dos homens"(Papa Bento XV)Depois da Ordenacao Sacerdotal, recebida no dia 10 de Agosto de 1910 em Benevento, precisou de ficar com sua familia ate 1916, por motivos de saude. Em Setembro desse ano de 1916, foi mandado para o convento de Santa Maria das Gracas, situado em Sao Giovanni Rotondo, onde permaneceu ate a morte. Foi uma alegria para ele poder dedicar-se a vida de comunidade e seguir a regra dos capuchinhos.O dia 25 de maio de 1917 merece especial registro em sua longa e santa vida. Ele completava 30 anos. Enquanto rezava no coro da igreja, foi agraciado com os estigmas da crucifixao de Jesus, os quais permaneceram nele por mais de 50 anos.No convento, comecou exercendo a funcao de diretor espiritual e mestre dos novicos. Alem desse encargo, confessava os habitantes do povoado que frequentavam a igreja conventual. Foram estes
que, pouco a pouco, notaram as caracteristicas especiais do novo padre: suas Missas as vezes duravam tres horas, pois com frequencia entrava em extase, e os conselhos que ele dava no confessionario revelavam alguem que "lia as almas".Certa vez chegou uma jovem de Florenca, muito atribulada, pois um familiar proximo tivera a desgraca de cometer suicidio, jogando-se no Rio Arno. Ja havia ouvido falar do padre de San Giovanni, e depois da Missa dirigiu- se a sacristia para falar com ele . Apenas este viu a moca, inteiramente desconhecida dele, disse-lhe com docura:- Da ponte ao rio demora alguns segundos... A jovem, surpresa e chorando, so pode responder: - Obrigada, padre.Fatos maravilhosos como esse se repetiam todos os dias. Chegavam incredulos que saiam arrependidos de sua falta de Fe. Pessoas tomadas de desespero recuperavam a confianca e a paz de alma. Enfermos retornavam curados a seus lares.A companhia do Anjo da GuardaUm traco revelador do privilegiado contato dele com o mundo sobrenatural e a estreita relacao que manteve durante toda a vida com seu Anjo da Guarda, ao qual ele chamava de "o amigo de minha infancia". Era seu melhor confidente e conselheiro. Quando ele ainda era menino, um de seus professores decidiu por a prova a veracidade dessa magnifica intimidade. Para tanto, escreveu-lhe varias cartas em frances e grego, linguas que o Pe. Pio entao nao conhecia. Ao receber as respostas, exclamou estupefato:- Como podes saber o conteudo, ja que do grego nao conheces sequer o alfabeto?- Meu Anjo da Guarda me explica tudo.Gracas a um amigo como esse, junto ao auxilio sobrenatural de Jesus e Maria, o Santo pode ir acrisolando sua alma nos numerosos sofrimentos fisicos e morais que nunca lhe faltaram.O amor as almasAbrasado pelo amor de Deus e do proximo, o Padre Pio viveu em plenitude a vocacao de contribuir para a redencao do homem, segundo a missao especial que caracterizou toda a sua vida e que ele cumpriu atraves da direcao espiritual dos fieis, da reconciliacao sacramental dos penitentes e da celebracao da Eucaristia. O momento mais alto da sua actividade apostolica era aquele em que celebrava a Santa Missa. Os fieis, que nela participavam, pressentiam o ponto mais alto e a plenitude da sua espiritualidade.No campo da caridade social, esforcou-se por aliviar os sofrimentos e miserias de tantas familias, principalmente com a fundacao da Casa Sollievo della Sofferenza (Casa Alivio do Sofrimento), que foi inaugurada no dia 5 de Maio de 1956.Para o Padre Pio, a fe era a vida: tudo desejava e tudo fazia a luz da fe. Empenhou-se assiduamente na oracao. Passava o dia e grande parte da noite em coloquio com Deus. Dizia: Nos livros, procuramos Deus; na oracao, encontramo-Lo. A oracao e a chave que abre o coracao de Deus. A fe levou-o a aceitar sempre a vontade misteriosa de Deus.Viveu imerso nas realidades sobrenaturais. Nao so era o homem da esperanca e da confianca total em Deus, mas, com as palavras e o exemplo, infundia estas virtudes em todos aqueles que se aproximavam dele.O amor de Deus inundava-o, saciando todos
os seus anseios; a caridade era o principio inspirador do seu dia: amar a Deus e faze-Lo amar. A sua particular preocupacao: crescer e fazer crescer na caridade. "Nunca abandonarei o compromisso que assumi,perante Deus e minha consciencia, de cuidar de suas almas."A maxima expressao da sua caridade para com o proximo, ve-mo-la no acolhimento prestado por ele, durante mais de 50 anos, as inumeras pessoas que acorriam ao seu ministerio e ao seu confessionario, ao seu conselho e ao seu conforto. Parecia um assedio: procuravam-no na igreja, na sacristia, no convento. E ele prestava-se a todos, fazendo renascer a fe, espalhando a graca, iluminando. Mas, sobretudo nos pobres, atribulados e doentes, ele via a imagem de Cristo e a eles se entregava de modo especial.Exerceu de modo exemplar a virtude da prudencia; agia e aconselhava a luz de Deus.O seu interesse era a gloria de Deus e o bem das almas. A todos tratou com justica, com lealdade e grande respeito. Nele refulgiu a virtude da fortaleza. Bem cedo compreendeu que o seu caminho haveria de ser o da Cruz, e logo o aceitou com coragem e por amor. Durante muitos anos, experimentou os sofrimentos da alma. Ao longo de varios anos suportou, com serenidade admiravel, as dores das suas chagas.Um grande confessorQuando Pe. Pio cantou sua primeira Missa solene, seu antigo professor, o Pe. Agostinho, fazendo a homilia, dirigiu ao neo-sacerdote estas palavras que se revelaram profeticas: "Nao tens muita saude, nao podes ser um pregador. Desejo-te, pois, que sejas um grande confessor" .Decadas mais tarde, alguem lhe perguntou qual missao havia ele recebido de Nosso Senhor Jesus Cristo, e o santo capuchinho respondeu com simplicidade: "Eu? Eu sou confessor" .Os prodigiosos dons misticos que recebera da Providencia nao eram senao um anzol por meio do qual ele arrastava as almas a se purificarem de seus pecados no sacramento da Reconciliacao. Passava ate 15 horas por dia no confessionario .A seus pes vinham ajoelhar-se pessoas de todas as idades e condicoes sociais, inclusive bispos e sacerdotes, em busca de absolvicao, conselho e paz de alma. As filas de confissao eram enormes, a ponto de tornar necessaria a distribuicao de senhas numeradas para ordenar o atendimento. "Embora cientes de nossa divida para com Deus, nao duvidemos de que nossos pecados sao perdoadosna confissao. Assim como fez o Senhor, coloquemos sobre eles umapedra sepucral."Ele lia no interior das almas como em um livro aberto. Certo dia, um comerciante pediu-lhe a cura de uma filha muito enferma e recebeu esta resposta:- Tu estas muito mais doente que tua filha. Vejo-te morto. Como podes sentir-te bem com tantos pecados na consciencia? Estou vendo pelo menos trinta e dois...Surpreso, o homem correspondeu prontamente a graca recebida: ajoelhou-se para se confessar. Quando terminou, disse para quantos quisessem ouvi-lo: "Ele sabia tudo e me disse tudo!"Em outra oportunidade, um advogado de Genova, ateu militante, decidiu ir a San Giovanni Rotondo para "desmascarar aquela fraude de frades". Mal entrou na sacristia junto com os peregrinos, o Pe. Pio, que nunca o havia visto antes, interpelou-o, denunciando suas mas