Disponivel em: <http://www.blogmergulhos.hpg.ig.com.br/sociedade/102/Estetica.html>Acesso em: 25/07/2010, as 15h30.Extraido do livro didatico: "Filosofando - Introducao a Filosofia", de Maria Lucia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, Ed. Moderna, 1986, edicao de 1989. Capitulo 37 - pags. 378 a 381. No uso comum a palavra estetica esta relacionada com a beleza, com o que e agradavel, sempre como adjetivo, qualidade.No campo das artes e design, a palavra estetica e usada como substantivo, elencando caracteristicas formais da arte, de acordo com o periodo e com seu estilo.A estetica, mesmo na filosofia, tem a funcao principal de exprimir de modo sensivel a beleza.Etimologicamente a palavra estetica vem do grego aisthesis faculdade de sentir. Enquanto disciplina filosofica, a estetica se relaciona com as teorias da criacao e percepcao artistica.A estetica se depara com questoes como O que e belo?.Para Platao, o belo deve se aproximar do ideal universal, nao estando vinculado as obras individuais.O Classicismo funda a estetica normativa, onde o objeto e que possui qualidades, independentemente da percepcao subjetiva do seu observador.Acirrando a polemica, filosofos empiristas como David Hume, classificam a beleza de acordo com o gosto individual.Segundo Kant, o belo e aquilo que agrada universalmente, ainda que nao se possa justifica-lo intelectualmente. O Belo e uma qualidade atribuida ao objeto, de acordo com a nossa subjetividade.Em seguida, Hegel afirma que o conceito de Belo e mutavel, acompanhando a mutabilidade dos fatos historicos, da passagem do tempo.Atualmente cada objeto singular estabelece seu proprio tipo de beleza, percebida pela experiencia estetica individual.Apos varias concepcoes do que seria feio, uma obra feia seria o resultado de falhas na sua execucao, ou seja, uma obra mal feita e, por conseguinte nao se classificaria como obra de arte.A subjetividade em relacao ao objeto estetico tem que se preocupar com o conhecimento, com as particularidades do objeto em detrimento das preferencias. O sujeito tem que estar disposto a compreender uma obra, independentemente de suas inclinacoes pessoais. E ai que eu perguntoSe eu preciso de voce?a resposta e nao Se voce virarAs costas pra mimSaiba que eu nao vou chorarmesmo assim Ei garoto,Ela e tudo o que voce queria em uma garota?Voce sabe que eu te dei o mundoVoce me teve na palma da sua maoEntao, porque o amor foi embora?Eu simplesmente nao consigo entenderPensei que fosse eu e voce,Eu e voce ate o fimMas acho que eu estava errada Amei demais, voce abusouMeu coracao voce maltratouTudo que fiz voce zombouDo que eu era nem sei quem souVa pro inferno com seu amorSo eu ameiVoce nao me amou Confio em mim, se e que voce me intende Voce Nao Vai Sentir Nada Voce deve estar brincando ao dizerQue nao existe ninguem no mundo que goste de voceVoce deve estar brincando ao agirComo uma crianca ao ver como ele magoou voce Claro que ele vai dizer tudo que voce quiserE ir embora mais rapido do que veio,Agora voce se culpaNao se ponha no fogo novamenteSao as mesmas malditas coisas que voce acredita tao rapido estupida, mal educada, intolerante, revoltada, ridicula, escrota, nojenta, estranha, e alguem que nao faz a minima questao de