psicofonia, que sao as formas mais comuns de mediunidade de efeitos intelectuais, veremos que, mediuns ostensivos, dadas as caracteristicas de maior expansibilidade e magnetizacao especial de seus perispiritos, operarao por contacto perispiritual direto com os Espiritos comunicantes, expressando objectivamente as ideias desses comunicantes. Veremos ainda que, conforme a maior ou menor intensidade da imantacao ou independencia em relacao aos implementos fisicos, farao transes automaticos mecanicos em psicografia e inconscientes em psicofonia semi-mecanicos em psicografia e conscientes em psicofonia.Ja com o nivel de mediunidade discreto ou velado -podemos ainda chama-lo de estatico -o que ocorre e uma inspiracao. O medium age captando, tao somente, as correntes do pensamento do espirito comunicante, absorvendo-as e entrelacando-as com as suas proprias ideias.Que a inspiracao corresponde a esse nivel de mediunidade, pode depreender-se do pensamento de Kardec no seu estudo sobre os mediuns inspirados, quando assim se expressou: ...A inspiracao nos vem dos Espiritos que nos influenciam...Ela se aplica em todas as circunstancias da vida, as resolucoes que devamos tomar. Sob esse aspecto, pode-se dizer que todos sao mediuns...Podemos afirmar ainda que essa mediunidade estatica se expressa de forma particular e especial na sintonia com o anjo guardiao e, por intermedio dele, com os espiritos familiares e protetores. Pelo menos, parece ser este o plano divino para que as forcas mediunicas do homem sejam acionadas naturalmente, clareando as suas rotas evolutivas; e isto dizemos com os Espiritos que ditaram a Codificacao, haja vista as lucidas palavras de Santo Agostinho e Sao Luiz, na questao 495 de O Livro dos Espiritos: Nao receeis afadigar-nos com as vossas perguntas: ao contrario, procurai sempre estar em relacao conosco. Sereis mais fortes e mais felizes. Sao essas comunicacoes de cada um com o seu Espirito familiar que fazem sejam mediuns todos os homens. A tais palavras mais tarde, o Espirito Channing, nas Dissertacoes do cap. XXXI de O Livro dos Mediuns, aditaria:Escutai essa voz interior, esse bom genio que incessantemente vos fala e chegareis a ouvir o vosso anjo guardiao...Repito: a voz interior que vos fala ao coracao e a dos Bons Espiritos e e desse ponto de vista que todos sao mediuns.Kardec conclui a sua belissima definicao sobre os mediuns, afirmando: ...E de notar-se, alem disso, que essa faculdade nao se revela da mesma maneira em todos. Geralmente, os mediuns tem uma aptidao especial para os fenomenos desta ou daquela ordem, donde resulta que formam tantas variedades, quantas sao as especies de manifestacoes.Se a mediunidade se mostra variada no tocante a intensidade, ainda mais diversificada se revela sob o aspecto das formas, modalidades e tipos de fenomenos que propicia. Paulo dizia: Ha diversidade de dons, mas um mesmo e o Espirito. Ora, investido o medium de determinadas caracteristicas e apto para certas mediunidades jamais conseguira reduzir outras se a sua natureza nao o permitir. Assim sendo, a especificidade de cada medium faz com que nao existam mediuns nem mediunidades iguais.Um outro dado que se pode inferir da definicao de Kardec e a natureza organica da mediunidade. Quando isto se afirma nao se pretende alijar o espirito ou coloca-lo a margem