podem ser seguidas na lingua escrita, ou numa elocucao altamente formalizada.Esta e, a nosso ver, a primeira distincao que as duas variantes nacionais da lingua portuguesa apresentam em sua forma culta: a vigencia de uma so norma em Portugal; no Brasil, a ocorrencia de dualidade ou de assimetria de normas, com predominancia absoluta da norma portuguesa no campo da sintaxe, o que da a aparencia de maior coesao do que a real entre as duas modalidades idiomaticas, principalmente na lingua escrita.E a historia que vai explicar-nos esta relativa unidade da lingua culta de Portugal e do Brasil e as sensiveis, por vezes profundas, diferencas da lingua popular em areas dos dois paises.[Celso Cunha, Politica e cultura do idioma, Lingua, nacao e alienacao, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1981, 15-18]--------------------------------------------------------------------------------Silvio Elia: LusitaniaA exemplo do sentido que dou a palavra Romania no mundo neolatino, vou chamar Lusitania ao espaco geolinguistico ocupado pela lingua portuguesa, no conjunto de sua unidade e variedades.Esse sera o espaco proprio da lusofonia: os seus usuarios serao os lusofalantes. Como estagio atual da lingua portuguesa no mundo, considerarei a situacao da Lusitania apos a Segunda Guerra Mundial.Nessa perspectiva, vejo cinco faces na Lusitania atual, que assim denominarei: Lusitania Antiga, Lusitania Nova, Lusitania Novissima, Lusitania Perdida e Lusitania Dispersa.A Lusitania Antiga compreende Portugal, Madeira e Acores.A Lusitania Nova e o Brasil.A Lusitania Novissima abrange as cinco nacoes africanas constituidas em consequencia do processo dito de descolonizacao e adotaram o portugues como lingua oficial: Angola, Mocambique, Guine-Bissau, Cabo Verde e Sao Tome e Principe.Lusitania Perdida sao as regioes da Asia ou da Oceania onde ja nao ha esperanca de sobreviencia para a lingua portuguesa.Finalmente, Lusitania Dispersa sao as comunidades de fala portuguesa espalhadas pelo mundo nao lusofono, em consequencia do afluxo de correntes imigratorias.[Silvio Elia, A lingua portuguesa no mundo, Sao Paulo, Atica, 1989, 16-17]--------------------------------------------------------------------------------Martin HarrisPortuguese in Brazil, influenced by the diverse origins of both the immigrants and the administrators sent from Lisbon, rapidly developed norms of its own, particularly in the more popular registers. The overall position is that while the official and literary standards on both sides of the Atlantic do vary, not least because of the changes which took place in metropolitan but not Brazilian Portuguese from the seventeenth century onwards, apparently as part of a process of fairly conscious linguistic distancing from Castilian, ease of communication ensures that this variation is kept within limits; no such constraints affect common speech, however, in which divergences at all linguistic levels can readily be perceived. Again as elsewhere, there have been attempts to demonstrate that the divergences between Brazilian Portuguese and that of Portugal are due to the influence either of Tupi and/or of the Portuguese-based creole which developed subsequent to the importation of black slaves; but whereas as usual no influences other than on the lexicon have been established to general satisfaction in respect of the standard language, the widespread simplification of suffixed morphology in particular in spoken Brazilian Portuguese is strongly reminiscent of a typical result of the process of creolisation.[Martin Harris, The romance languages, The romance languages, London,