Tornou-se uma lenda nao pelo que fez em vida mas pelo que lhe fizeram namorte. E a protagonista do filme "Agora" e de um estudo biograficoacabado de editar em Portugal. Duas visoes de Hipatia de Alexandria, umamulher que acreditava em saber mais.Viver depressa, morrer jovem e deixar um belo cadaver faz a lenda desdeos Antigos. Alexandre ja era Grande aos 20, morreu aos 32 e ninguem oimagina feio. Tem sido assim com muitos homens e foi assim com Hipatiade Alexandria, uma das raras mulheres da Antiguidade que sobreviveu atenos.A Hipatia da lenda viveu depressa, morreu jovem e teria deixado um corpode Afrodite se nao o tivessem desfeito. As versoes sobre a sua mortealimentam ha seculos enciclopedias, romances, poemas e ensaios. E maisou menos consensual que, no ano de 415, seguia na sua carruagem pelasruas de Alexandria quando uma multidao de cristaos a agarrou. A partirdaqui os relatos divergem: arrancaram-lhe cabelo, bracos e pernas;esfolaram-na com conchas de ostra; tiraram-lhe a carne com cacos deceramica. Depois, os relatos voltam a convergir: o que restava do corpofoi levado para uma igreja e queimado.Eminente matematica, filosofa e professora, Hipatia vingou na Historianao tanto pelo que fez em vida mas pelo que lhe fizeram na morte - e emnome de que.Em "Agora", o filme de Alejandro Amenabar actualmente em exibicao,Hipatia e assassinada em nome da supremacia da fe - de uma fe sobre asoutras e sobre os ateus. Em que acreditas?, perguntam-lhe os seusperseguidores cristaos antes de a desfazerem. No conhecimento, responde,firme.O que Amenabar ve na morte de Hipatia, e devolve ao espectador no fimdesta intolerante decada de 2000, e a propria genese da intoleranciareligiosa.Ja a historiadora polaca Maria Dzielska, autora de "Hipatia deAlexandria" - um estudo biografico que a Relogio d'Agua acaba detraduzir, coincidindo com a exibicao de "Agora" -, sustenta um outroretrato: o de uma mulher devotada ao saber como caminho para o divino,nao-paga e eventualmente simpatizante do cristianismo, que morreu porrazoes politicas, no contexto de guerras pelo poder.E essa Hipatia martirizada ja nao e "o sopro de Platao num corpo deAfrodite", porque nao tem os 25 anos que parte da lenda lhe da, nemsequer os ainda-belos 45 que Amenabar talvez lhe de no momento da morte.Maria Dzielska situa a data do nascimento de Hipatia bem antes doconvencionado, em 355, o que faz com que a sua Hipatia morra aos 60anos; uma verdadeira ancia, a luz da epoca.*Mulher casta, bruxa paga*Alexandria era entao uma das pracas-fortes do Imperio Romano do Oriente,recentemente convertido ao cristianismo. A fe monoteista impunha-se,triunfante, sobre os cultos politeistas da tradicao grega fundida com atradicao egipcia, que durante seculos tinham convivido. Mas era umtriunfo agitado por combates intestinos de cristaos contra cristaos,para alem do conflito com os judeus e os pagaos.E neste mundo que Hipatia nasce, filha de Theon, um grande matematico, e"nao ha dados que indiquem que alguma vez tenha deixado a cidade",escreve Dzielska. "Alexandria era universalmente admirada", "um universofechado, completamente formado, acabado e enquadrado, que podiasatisfazer por inteiro as exigencias espirituais de Hipatia" - "oMuseion, a biblioteca, os templos pagaos em declinio, as igrejas, oscirculos de teologos, filosofos e retoricos,