do telescopio, ao fazer observacoes astronomicas com ele. Descobriu assim que a Via Lactea e composta de miriades de estrelas (e nao era uma "emanacao" como se pensava ate essa epoca), descobriu ainda os satelites de Jupiter, as montanhas e crateras da Lua. Todas essas descobertas foram comunicadas ao mundo no livro Sidereus Nuncius ("Mensageiro das estrelas") em 1610. A observacao dos satelites de Jupiter, levaram-no a defender o sistema heliocentrico de Copernico.A publicacao do Sidereus Nuncius suscitou reconhecimento mas tambem diversas polemicas. Com a acusacao de haver se apossado , com o telescopio, de uma descoberta que nao lhe pertencia, foram postas em duvida tambem a realidade de suas descobertas. O aristotelico Cremonini recusou-se olhar pelo telescopio [3] enquanto o matematico bolonhes Antonio Magini - que seria o inspirador do libelo antigalileiano Brevissima peregrinatio contra Nuncium Sidereum escrito por Martin Hotky - sem negar a utilidade do instrumento, sustentou a inexistencia das descobertas e Galileu em pessoa, de inicio, buscou inutilmente dissuadi-lo.Mais tarde, Magini mudou de ideia e com ele tambem o astronomo vaticano Christoph Clavius, que inicialmente havia afirmado que as descobertas eram somente ilusoes de otica das lentes. Era, esta ultima, uma objecao na epoca nao facilmente refutavel, dado que as lentes podiam aumentar a visao mas tambem deforma-la. Um apoio muito importante foi dado a Galileu por Kepler, que verificou a existencia efetiva dos satelites de Jupiter, publicando em Francoforte em 1611 "Narratio de observatis a se quattuor Jovis satellibus erronibus".Ja que os matematicos do Colegio romano eram considerados as maiores autoridades daquele tempo, em 29 de marco de 1611, Galileo foi a Roma para apresentar as suas descobertas: foi recebido com todas as honras pelo proprio papa Paulo V, pelos cardeais Francesco Maria Del Monte e Maffeo Barberini e pelo principe Federico Cesi, que o inscreveu na Accademia dei Lincei, por ele mesmo fundada havia oito anos. Em 1 de abril, Galileu escreveu ao secretario ducal Belisario Vinta que os jesuitas "tendo finalmente conhecido a verdade dos novos planetas, estao ha dois meses em continuas observacoes, as quais prosseguem; e as temos comparado com as minhas, e seus resultados correspondem".Galileu nao sabia porem que em 19 de abril o cardeal Roberto Bellarmino havia encarregado os matematicos vaticanos de aprontar-lhe uma relacao sobre novas descobertas feitas por "um valente matematico por meio de um instrumento chamado canhao ou melhor oculos" e que a Congregacao do Santo Oficio, no dia 16 de maio, havia decidido questionar sobre as relacoes existentes entre Galileu e o filosofo Cesare Cremonini, ha tempos suspeito de heresia pela inquisicao de Padua. Evidentemente, na Igreja estavam bem presentes as consequencias que "poderiam ter estes singulares desenvolvimentos da ciencia sobre a concepcao geral do mundo e assim, indiretamente, sobre os sacros principios da teologia tradicionalEm 1612, Galileu escreveu o "Discurso sobre as coisas que estao sobre a agua, ou que nela se movem" - no qual apoiando-se na teoria de Arquimedes demonstrava, contra a teoria de Aristoteles, que os corpos flutuavam ou afundavam na agua segundo seu peso especifico nao sua forma - provocando a polemica