nao se pode aceitar uma visao unica, universal, de desenvolvimento humano.B) QUANTO A CONSTRUCAO REALPiaget acredita que os conhecimentos sao elaborados espontaneamente pela crianca, de acordo com o estagio de desenvolvimento em que esta se encontra. A visao particular e peculiar (egocentrica) que as criancas mantem sobre o mundo vai, progressivamente, aproximando-se da concepcao dos adultos: torna-se socializada, objetiva. Vygotsky discorda de que a construcao do conhecimento proceda do individual para o social. Em seu entender a crianca ja nasce num mundo social e, desde o nascimento, vai formando uma visao desse mundo atraves da interacao com adultos ou criancas mais experientes. A construcao do real e, entao, mediada pelo interpessoal antes de ser internalizada pela crianca. Desta forma, procede-se do social para o individual, ao longo do desenvolvimento.C) QUANTO AO PAPEL DA APRENDIZAGEMPiaget acredita que a aprendizagem subordina-se ao desenvolvimento e tem pouco impacto sobre ele. Com isso, ele minimiza o papel da interacao social. Vygotsky, ao contrario, postula que desenvolvimento e aprendizagem sao processos que se influenciam reciprocamente, de modo que, quanto mais aprendizagem, mais desenvolvimento.D) QUANTO AO PAPEL DA LINGUAGEM NO DESENVOLVIMENTO E A RELACAO ENTRE LINGUAGEM E PENSAMENTOSegundo Piaget, o pensamento aparece antes da linguagem, que apenas e uma das suas formas de expressao. A formacao do pensamento depende, basicamente, da coordenacao dos esquemas sensorimotores e nao da linguagem. Esta so pode ocorrer depois que a crianca ja alcancou um determinado nivel de habilidades mentais, subordinando-se, pois, aos processos de pensamento. A linguagem possibilita a crianca evocar um objeto ou acontecimento ausente na comunicacao de conceitos. Piaget, todavia, estabeleceu uma clara separacao entre as informacoes que podem ser passadas por meio da linguagem e os processos que nao parecem sofrer qualquer influencia dela. Este e o caso das operacoes cognitivas que nao podem ser trabalhadas por meio de treinamento especifico feito com o auxilio da linguagem. Por exemplo, nao se pode ensinar, apenas usando palavras, a classificar, a seriar, a pensar com responsabilidade.Ja para Vygotsky, pensamento e linguagem sao processos interdependentes, desde o inicio da vida. A aquisicao da linguagem pela crianca modifica suas funcoes mentais superiores: ela da uma forma definida ao pensamento, possibilita o aparecimento da imaginacao, o uso da memoria e o planejamento da acao. Neste sentido, a linguagem, diferentemente daquilo que Piaget postula, sistematiza a experiencia direta das criancas e por isso adquire uma funcao central no desenvolvimento cognitivo, reorganizando os processos que nele estao em andamento. Sintese das ideias da Vygotsky Para Vygotsky, a cultura molda o psicologico, isto e, Determina a maneira de pensar. Pessoas de diferentes culturas tem diferentes perfis psicologicos. As funcoes psicologicas de uma pessoa sao desenvolvidas ao longo do tempo e mediadas pelo social, atraves de simbolos criados pela cultura. A linguagem representa a cultura e depende do intercambio social. Os conceitos sao construidos no processo historico e o cerebro humano e resultado da evolucao. Em todas as culturas, os simbolos culturais fazem a mediacao. Os conceitos sao construidos e internalizados de maneira nao linear e diferente para cada pessoa. Toda abordagem e feita de maneira holistica (ampla)