de dados astronomicos.(84) SMT, I, 2I5.(85) GRANET, op. cit., II3 cont.; MASPERO, La Chine antique, 433.(86) MASPERO (in Boletim da Associacao francesa dos Amigos do Oriente, junho de I922, p. 69). Comp. PELLIOT, in T'oung pao (I922), p. 44I. No inicio de seu livro ja citado, MASPERO usa a frase (a meu ver, mais correta): "A historia da China antiga nao remonta a uma epoca muito antiga."(87) SMT, Introd., CXLVI.(88) SMT, Introd., CXVI e CCXIV. Comp. GRANET, op. cit., 28 cont., 3I cont., 406 cont.(89)GRANET, op. cit., 45 cont.(90) CHAVANNES, La divination par l'ecaille de tortue dans la haute antiguite chinoise, d'apres um livre de Lo Tcheu-yu (Jornal asiatico, IgiI). Maspero, baseando-se nas conclusoes dos eruditos chineses sobre os ossos de Ho-nan, retira delas um conhecimento dadinastia Yin preciso demais para que ele se julgue no direito de escrever, por exemplo: "Os sacrificios dos Yin eram bem mais numerosos e mais variados do que os dos Tcheou" (op. cit., 39, n. I).(gi) ANDERSSON, An early Chinese culture; lD., Preliminary report on archaeological research in Kansu; BLACK, A note on physical characters of the prehistoric Kansu race.(92) Esta indicacao prudente de DENIKER (Les races et les peuples de la terre) e retomada e desenvolvida por PITTARD (Les races et l'histoire, p. 487 cont.). A China "nao e povoada por uma raca chinesa, no sentido zoologico desta palavra".(93) CHAVANNES aceitou parte desta teoria. SMT, I, 230, nota I, e II, 6I, nota 2.(94)TERRIEN DE LACOUPERlE, Westem origin of chinese civilization.(95)Ver, a este respeito, uma nota decisiva de CHAVANNES, SMT I, 93, nota 3.(96) SMT, lll, 26. RICHTHOFEN (China, v. l, cap. Vlll) retomou a teoria da origem ocidental, baseando-se na analise do Yu kong.(97) Nota de CHAVANNES no trecho citado.(98) SMT, lll, 25.(99) ANDERSSON, An early Chinese culture; lD., Preliminary report on archaeological research in Kansu.(I00) Yue tsiue chou, II.(I0I) LAUFER, Jade, a study in chinese archaeolo9y and religion, 54.(I02) KARLGREN, Relatorio das publicacoes de Andersson em Litteris, I924.(I03) ANDERSSON, An early Chinese culture reuniu (pp. 30 cont.) um certo numero de observacoes, formando uma hipotese contra esta teoria, defendida principalmente pelo arqueologo japones Torii.(I04) P. WIEGER, Caracteres (Rudimentos, V, I2); LA-LOY, La musique chinoise; LAUFER, op. cit. Ver boas observacoes criticas em TCHANGFONG Recherches sur les os du Honan et quelques caracteres de l'ecriture ancienne, 69, e MESTRE, Quelques resultats d'une comparaison entreles caracteres chinois modernes et les siao-tchouan, 63 cont.(I05) P. WIEGER, Textes historiques, I8.(I06) lD., Histoire des croyances religieuses et des opinions philosophiques en Chine, I7. FORKE (Der Ursprung der chinesen) retomou a tese da origem meridional dos chineses, baseando-a tambem no estudo dos caracteres da escrita.(I07) KARLGREN, Analytic Dictionary. lD., Philolo9y and ancient china, I6 cont.(I08) PRZYLUSKI, Le sino-tibetain (in Linguas do mundo), I924.(I09) Prefacio para ABADIE, Les Races du Haut-Tonkin.(II0) As datas indicadas segundo o Tch'ouen ts'ieou ou Sseu-ma ts'ien, servem apenas como pontos de referencia. Seria imprudente conceder-lhes muita precisao.(III) Ver a importante nota de CHAVANNES in SMT, I, I02.(II2) RICHTHOFEN acreditou poder descrever segundo os dados fornecidos pelo Yu kong, o percurso seguido pelos invasores ocidentais.(II3) SMT,