Dostoievski,Introducao do ensaio de Hamilton Nogueira (2a ed. Rio de Janeiro: Jose Olympio, 1974)(disponivel para emprestimo no setor Circulante).Dostoievski e o grande transfigurador da sensibilidade moderna. Quem uma vez entrou em contato com a sua alma ardente de profeta sai de qualquer modo transformado. Ha nas suas obras uma projecao tumultuosa do infinito. Novos horizontes se desdobram diante do nosso espirito, uma nova claridade parece iluminar o mundo, e mesmo quando tudo parece perdido, aniquilado, a consciencia do misterio da eternidade e da vida restabelece o encontro com a realidade universal.Essa volta ao tempo, essa possibilidade de recomecar a viver, de contrariar o destino, de vencer o desesepero e a loucura, confere a tragedia dostoievskiana um carater verdadeiramente inconfundivel, da-lhe um sentido amplo, profundo, como nao se encontra em nenhuma tragedia realizada no dominio da ficcao, nem em tantas e tantas outras realmente vividas.E verdade que nem todos os seres criados por Dostoievski conseguem articular-se ao jogo incerto das relacoes humanas, nem todos voltam vitoriosos das suas experiencias, mas essa falange de humildes, de fracassados, de vencidos, nos oferece uma licao de amor e de respeito a vida.Essas criaturas nao realizam apenas a sua finalidade individual, cada uma delas e um irmao que sofre um destino comum e contribui com a sua parcela de sofrimento para a expiacao do grande pecado do orgulho e da vaidade.O mais obscuro dos homens e sempre um homem e leva o nome de irmao.Estas palavras pronunciadas por um dos personagens de Humilhados e Ofendidos, justamente depois de ouvir uma narrativa, cujo heroi era um simples funcionario semelhante a tantos outros que vivem a mediocridade da sua vida, revelam a imensa piedade de Dostoievski, a sua participacao sincera o drama intimo de cada ser humano, nao apenas como espectador do sofrimento universal, mas como um companheiro de jornada que vem animar, com a sua experiencia e a sua profunda compreensao da vida, aqueles que tangenciam os limites do desespero.Dostoievski tem sempre alguma coisa que dizer aos homens. Palavras de revolta sao pronunciadas por personagens dos seus romances, sentimentos de odio, desejos de vinganca, toda uma serie de tendencias e de paixoes que revelam o lado escuro, a trama misteriosa de uma natureza decaida, afloram a cada momento nos seus livros atormentados e alucinantes. Mas essa mescla de ideias contrarias, de sentimentos divergentes, de aspiracoes inconfessaveis e de desejos puros, esses retalhos de uma humanidade fragmentada pelas forcas dispersivas do mal, longe de dar-nos uma ideia caotica, desordenada, de um mundo que caminha para um destino irreparavel e limitado as suas condicoes temporais, mostra-nos antes a realizacao de um plano divino, misterioso na essencia, mas tangivel, em muitos dos seus aspectos, pela luz da fe, e mesmo pela propria luz da razao natural.[...]Essa serie imensam nao se sabe se de criaturas ou de fantasmas, essa multidao de loucos e de santos, de criminosos, de staretz, de barinas, de mujiquesm essa humanidade que parece ter sido plasmada num plano diferente do nosso, exerce sobre nos uma impressao tao profunda, que, jamais, talvez, possamos subtrair-nos complementamente de sua poderosa influencia.Todos