a democracia cultural e a democratizacao cultural. Na democratizacao cultural pretende-se "elevar o nivel cultural das massas" (Grosjean e Ingberg, 1980: 98 citados por Trilla, 1997: 17), supoe uma perspectiva elitista, reservada a uma minoria, ja que a cultura e vista como um patrimonio que deve ser conservado e difundido, mas, cuja producao, fica a cargo de grupos restritos da sociedade. A esta realidade Bassand (1992: 132-140) citado por Calvo (2002:39) apresenta uma terminologia diferente avancando com a ideia de "dinamica cultural descendente", vista aqui como uma forma de dar a possibilidade aos que estao abaixo da escala social "os deserdados da cultura" este "suplemento de espirito" indispensavel para o bom funcionamento da ordem social. A ASC tem como funcao fazer circular todo o tipo de discurso cultural e gerar processos de participacao de maneira mais ampla possivel (Ander-Egg, 1999: 25). Ja ao animador cabe fazer a mediacao entre a arte e o publico e facilitar a divulgacao dos bens culturais. A democracia cultural expressa uma orientacao distinta, e uma forma de entender o trabalho cultural baseado nos principios de participacao e diversidade. Com a democracia cultural pretende-se assegurar a cada individuo os instrumentos necessarios para que com liberdade, responsabilidade e autonomia se possam desenvolver culturalmente. Existe uma participacao cultural ativa das pessoas na producao e fruicao dos bens culturais. Bassand (1992: 149) citado por Calvo (2002:40) identifica a democracia cultural como "a dinamica cultural ascendente" em que os "os individuos nao sao simplesmente engrenagens que funcionam segundo os estimulos das hierarquias sociais" tem antes a capacidade "de criar modelos e praticas culturais que lhes sao proprios". Todavia, nao se devera exagerar nesta demarcacao entre democracia e democratizacao cultural assim como refere Calvo (2002: 40), que tambem defende que a ASC e a difusao cultural nao sao duas formas de intervencao necessariamente opostas, mas sim complementares e que atuam ao nivel cultural. Porem, torna-se pertinente assinalar as principais diferencas entre estas duas formas de intervencao. A ASC tendo como principal preocupacao os interesses e aspiracoes dos individuos, leva a cabo um conjunto de acoes que potenciam o seu proprio desenvolvimento e contribuem para a sua autonomia a varios niveis (cultural, psicologico, social, afetivo e politico), estando presente uma atitude antiautoritaria, no sentido de provocar a participacao ativa. Na difusao cultural apela-se ao consumo cultural, o individuo e visto como um mero espectador e receptor da cultura, o que da lugar a alienacao e a passividade. Nao se pode deixar de referir que a ASC contribui para o desenvolvimento cultural da sociedade, entendido como "a promocao das condicoes institucionais favoraveis e das competencias necessarias a criacao de obras e saberes, sejam eles tratados de filosofia ou receitas culinarias, dancas tradicionais ou musica de vanguarda, conhecimentos politicos ou aptidoes tecnicas, artesanato ou dominio de linguas estrangeiras, exercicios desportivos ou assistencia a espetaculos, pintura ou frequencia de museus" (Santos Silva, 1988: 30 citado por Banha et al 1994: 663). Ligado ao desenvolvimento cultural esta o conceito de tempo livre que surgiu em meados do seculo XX e tem a sua epoca de esplendor na atual