autonomia propria e seja direcionado por leis internas de funcionamento que lhe sao peculiares. Sob este ponto de vista, todo e qualquer sistema musical esta sujeito a transformacoes tanto por questoes intrinsecas quanto por influencias externas ao seu corpo de significados.Considerando-se a existencia dessas influencias, uma determinada peca musical tera sentido a partir da analise das tendencias composicionais de um determinado periodo historico. Desta forma, compositores criados em uma tradicao musical especifica tendem a denunciar a carencia de sentido e de ideias nas obras de musicos que ousam extrapolar os canones dessa tradicao. Tal atitude se da em funcao da existencia de um universo musical onde qualquer procedimento composicional que va alem dos padroes consagrados e pre-estabelecidos, sera considerado nao musical, o que, consequentemente, qualificaria essas composicoes como sendo destituidas de sentido e de ideias.Essa atitude reticente diante de processos de composicao que intentam fazer transformar a linguagem musical pode ser considerada, no minimo, equivocada, ja que tudo indica que habitamos um universo em permanente mutacao, no qual a nossa percepcao dos eventos que nele se sucedem apresenta-se imprecisa e passivel de ser ralativizada em muitos de seus aspectos. Apenas esta constatacao seria suficiente para encararmos a propria musica como um sistema em constante transformacao e igualmente relativizado.Sendo assim, o sentido e as ideias em musica podem ter multiplos direcionamentos, tais como uma opcao estrutural objetivada dentro de determinado quadro de referencias; a valorizacao formal de sentimentos e/ou pensamentos; ou, em caso extremo, a elaboracao de um sistema ou um metodo composicional inedito.Tais possibilidades relacionadas ao sentido e as ideias em musica ocorrem devido ao fato do ser humano se valer de complexos signicos, tendo em vista o seu inter-relacionamento com a realidade que o cerca, signos estes que sao qualificados em termos de suas significacoes intrinsecas. Desta forma, ao admitirmos como sendo signos todos os elementos que compoem a realidade (inclusive o ser humano), a significacao de um signo (assim como tambem a de um sinal) apenas se efetivara mediante a associacao a um outro signo, tendo em vista a sua decodificacao e posterior compreensao. Esse processo se desenrola ad infinitum, havendo uma permuta de significacoes entre os varios signos envolvidos.O principal proposito desse universo signico seria, assim, o de dar sentido e significacao ao mundo. E a musica, consequentemente, teria como um de seus objetivos primeiros doar continua e permanentemente sentido e significacao ao proprio sistema musical em sua evolucao dinamica, assim como a realidade (tanto subjetiva quanto objetiva).Admitida esta qualidade da musica, as obras que procuram questionar as tradicoes musicais, redimensionando-as eventualmente em novas e insuspeitadas significacoes (musicais, esteticas, socio-culturais), seriam aquelas que desempenhassem em um alto grau de consciencia o seu papel enquanto linguagem, propondo a sistematizacao de novos codigos e procedimentos musicais, bem como a transformacao das possibilidades auditivo-perceptivas de sua estrutura sonora.Um dos periodos da historia da musica ocidental no qual esse processo se torna mais evidente, parece ter sido aquele da transicao da estetica composicional do classicismo (c. 1770 a 1830) para o periodo moderno3; ou, mais especificamente, a partir do inicio do seculo XX,