(como seria no projeto de Rousseau rejeitado por Constant) ao regime representativo, mas e o seu complemento; nao e uma reviravolta mas uma correcao.VI. Democracia e socialismo. Nao e diferente a relacao entre democracia e socialismo. Tambem no que diz respeito ao socialismo, nas suas diferentes versoes, o ideal democratico representa um elemento integrante e necessario, mas nao constitutivo. Integrante porque uma das metas que se propuseram os teoricos do socialismo foi o reforco da base popular do Estado. Necessario, porque sem esse reforco nao seria jamais alcancada aquela profunda transformacao da sociedade que os socialistas das diversas correntes sempre tiveram como perspectiva. Por outro lado, o ideal democratico nao e constitutivo do socialismo, porque a essencia do socialismo sempre foi a ideia da revolucao das relacoes economicas e nao apenas das relacoes politicas, da emancipacao social, como disse Marx, e nao apenas da emancipacao politica do homem. O que muda na doutrina socialista a respeito da doutrina liberal e o modo de entender o processo de democratizacao do Estado. Na teoria marxista-engelsiana, para falar apenas dessa, o sufragio universal, que para o liberalismo em seu desenvolvimento historico e o ponto de chegada do processo de democratizacao do Estado, constitui apenas o ponto de partida. Alem do sufragio universal, o aprofundamento do processo de democratizacao da parte das doutrinas socialistas acontece de dois modos: por meio da critica da democracia apenas representativa e da consequente retomada de alguns temas da democracia direta e por meio da solicitacao de que a participacao popular e tambem o controle do poder a partir de baixo se estenda dos orgaos de decisao politica aos de decisao economica, de alguns centros do aparelho estatal ate a empresa, da sociedade politica ate a sociedade civil pelo que se vem falando de democracia economica, industrial ou da forma efetiva de funcionamento dos novos orgaos de controle (chamados "conselhos operarios"), colegial, e da passagem do autogoverno para a autogestao.Nas efemeras instituicoes criadas pelo povo parisiense por ocasiao da Comuna de Paris, Marx, como e conhecido, achou que podia colher alguns elementos de uma nova forma de democracia que chamou "autogoverno dos produtores". As caracteristicas distintivas dessa nova forma de Estado no que diz respeito ao regime representativo sao principalmente quatro: a) enquanto o regime representativo se funda sobre a distincao entre poder executivo e poder legislativo, o novo Estado da Comuna deve ser "nao um orgao parlamentar, mas de trabalho, executivo e legislativo, ao mesmo tempo"; b) enquanto o regime parlamentar inserido no tronco dos velhos Estados absolutistas deixou sobreviver consigo orgaos nao representativos e relativamente autonomos, os quais, desenvolvidos anteriormente na instituicao parlamentar, continuam a fazer parte essencial do aparelho estatal, como o exercito, a magistratura e a burocracia, a Comuna estende o sistema eleitoral a todas as partes do Estado; c) enquanto a representacao nacional caracteristica do sistema representativo e inteiramente distinta da proibicao de mandato autoritario, cuja consequencia e a irrevogabilidade do cargo durante toda a duracao da legislatura, a Comuna "e composta de conselheiros municipais eleitos por sufragio universal nas diversas circunscricoes de Paris, responsaveis e