22 Tornai-vos, pois,praticantes da palavra e nao somente ouvintes, enganando-vos a vos mesmos.23 Porque, se alguem e ouvinte da palavra e nao praticante,assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural;24 pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo seesquece de como era a sua aparencia. 25 Mas aquele queconsidera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera,nao sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse sera bem-aventuradono que realizar (Tiago 1:22-25). Nasproximas seis pastorais, a partir do amor, o fruto do Espirito Santo(Gl5:22-23), estudaremos as bases estruturais do carater cristao, a saber: aobediencia, a fe, paciencia, a bondade, o dominio proprio e a mansidao. Convemnotar, porem, que disporei a ordem das virtudes de forma logica e naocronologica, conforme os objetivos das pastorais. Semduvidas, especialmente, nas duas ultimas decadas, a Igreja EvangelicaBrasileira, de forma geral, tem vivenciado uma verdadeira crise existencial,por conseguinte, tem estado mergulhada em uma crise de identidade. Na maioriados casos, o maior problema nao e saber quem e quem? Mas, saber quem E? SeE, de fato! Temos presenciando o que pode ser chamado de crise do SER e,biblicamente, a meu ver, o cerne do problema esta no CARATER. O carater deCristo nao tem sido formado no carater dos crentes. Os crentes dos nossos diasestao cada vez menos parecidos com Cristo! SegundoJohn Sttot, renomado teologo ingles, recem-falecido (27/07/2011), o poder doevangelho esta na diferenca dos crentes, sendo assim, penso que na essencia, oproblema da Igreja contemporanea esta no ser. Ate mesmo porque, a despeitodos planejamentos, metodos e estrategias (que tem valores intrinsecos), Deusunge e usa pessoas. A eficiencia dos metodos e a notoriedade dos resultadosdependerao dos executores! Narealidade todos os crentes foram chamados para o trabalho cristao (1aPe 2:9;1aCor.9:16), contudo, a habilitacao para esta obra depende da formacao docarater. O proposito de Deus e forjar carater de Cristo em cada cristao,habilitando-o para toda boa obra (2aTm 3:17). Oamor verdadeiro, fundamentado na visao, santidade e propositos de Deus, queexpurga o fingimento (2aCo6:6), a hipocrisia (Rm12:9), o egoismo e asuperficialidade (1aJo3:18), e a virtude que embasa e completa todas as demaisvirtudes que formam o carater do crente. Nessecontexto do amor, a virtude mae, a obediencia surge como a mola mestra para odesenvolvimento do carater cristao. Asantidade comeca na mente e se expressa nas acoes e isto sera impossivel se naohouver uma atitude de diligente obediencia em todas as areas da vida. Aessencia do pecado consiste na desobediencia do homem a vontade de Deus,expressa nas Escrituras Sagradas. Segundo o Breve Catecismo, pecado e qualquerfalta de conformidade com a lei de Deus, ou qualquer transgressao desta lei. Emcontra partida, obediencia significa ouvir a expressao da vontade de Deus,corresponder a ela e executa-la. Em outras palavras, obediencia tem relacaocom retidao e pratica. Adesobediencia gera o pecado e leva a morte; a Obediencia gera a justica e levaa vida eterna (Rm 5:19; Hb5:8). Avirtude mais elementar para um verdadeiro discipulo e exatamente aobediencia. E condicao indispensavelpara ser considerado filho de Deus. ABiblia nos apresenta algumas consideracoes sobre a obediencia, senao vejamos:deve ser de todo o coracao (Dt26:16); e o