doutrina.; Para outros, era simplesmente adotar uma posicao sobre umponto-de-vista a respeito do qual nao tinham tomado posicao antes. Hoje ,em nossos dias, nasua grande maioria, os conservadores dos grupos reformadores historicos saoamilenistas (Presbiterianos e outros).1.3A ESCATOLOGIA AMILENISTA.Este esboco cobrira duasareas da escatologia amilenista: A escatologia inaugurada - Aspecto daescatologia que ja e presente hoje, naera do Evangelho; E a escatologia futura.1.3.1A Escatologia Inaugurada:A)Cristo conquistou avitoria decisiva sobre o pecado, a morte e Satanas. O dia mais importantena Historia, portanto, nao e a Segunda Vinda de Cristo, que e ainda futura, masa primeira vinda, que ocorreu no passado;B)O Reino de Deus e aomesmo tempo presente e futuro. Os amilenistas nao creem que o reinode Deus seja primeiramente um reino judeu envolvendo a restauracao de formaliteral do trono de Davi. E tambem nao creem que por causa da descrenca dos judeusde sua epoca Cristo tenha adiado o estabelecimento do reino para a epoca de seureino futuro no milenio, na Terra. Os amilenistas creem que o reino de Deus foifundado por Cristo na epoca de sua peregrinacao na Terra, esta operante hoje na historia e destina-se aser revelado em sua plenitude no porvir;C)Apesar do ultimo dia serainda futuro, estamos hoje nos ultimos dias. Os amilenistas entendem a expressao"ultimos dias" nao meramente como referencia a epoca imediatamenteanterior a volta de Cristo, mas como uma descricao do tempo entre a primeira ea segunda vinda de Cristo; D)No que concerne aos milanos de Apocalipse 20, estamos hoje no milenio. A posicao amilenistasobre os mil anos de Apocalipse 20 implica em que os cristaos que vivem hojeestao gozando os beneficios do milenio, pois Satanas foi preso - estar presonao significa que nao esteja ativo - por todo este periodo ele nao pode enganaras nacoes e nem impedir a propagacao do Evangelho e das missoes. Um segundaimplicacao e que durante este periodo de mil anos as almas dos crentes quemorreram estao ja vivendo e reinando com Cristo no Ceu enquanto esperam a ressurreicaodo corpo.1.3.2A Escatologia Futura:A)Os "sinais dostempos" aplicam-se tanto ao presente quanto ao futuro. Os amilenista creem quea volta de Cristo sera precedida de certos sinais, porem, estes sinais naodevem ser encarados como se referissem exclusivamente a epoca logo antes davolta de Cristo. Eles tem estado presentes de alguma maneira desde o principioda era Crista;B)A segunda vinda de Cristosera um unico evento.Os amilenistas nao encontram base biblica para a divisao que os dispensacionalistasfazem da segunda vinda em duas etapas, com um periodo de sete anos. Compreendema volta de Cristo como um evento unico;C)Na volta de Cristo haverauma ressurreicao geral tanto de crentes quanto de nao crentes;D)Apos a ressurreicao, oscrentes ainda vivos serao repentinamente transformados e glorificados. A base deste ensino e oque Paulo diz em 1Cor.15:51,52;E)Acontece entao o"arrebatamento" de todos os crentes. Os crentes que acabaram deressuscitar dos mortos, juntamente com os crentes ainda vivos que acabaram deser transformados, serao agora arrebatados entre nuvens para o encontro com doSenhor nos ares (1Tes.4:17); F)Segue-se o juizo final. Enquanto osdispensacionalistas costuma ensinar que havera pelo menos tres julgamentos distintos,os amilenistas discordam. Eles veem evidencias escrituristicas apenas para umunico Dia do