A Constituicao Federal garante liberdade religiosa a todo cidadao brasileiro.O artigo 5o da Constituicao Federativa do Brasil no seu inciso VI E inviolavel a liberdade de consciencia e de crenca, sendo assegurada aos locais de culto e a suas liturgias.Reforcando no inciso VIII, quando ninguem sera privado de direitos por motivo de crenca religiosa ou de conviccao filosofica ou politica, salvo se as invocar para eximir-se de obrigacao legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestacao alternativa, fixada em lei.Isso inclui o direito de escolher a religiao que deseja e o de expressar as tradicoes e ritos da crenca escolhida. Mas, em algumas comunidades onde ainda nao se presente a mao do Estado, bandidos impoem suas proprias leis. E liberdade religiosa definitivamente nao e prioridade entre elas.Quadrilhas em diversas comunidades estao proibindo manifestacoes de umbanda, candomble e expulsando donos de terreiros. A intolerancia religiosa esta ligada a expansao de igrejas independentes que nada tem a ver com as tradicionais denominacoes.Seus lideres se intitulam pastores e exigem muito pouco da conversao: os bandidos podem continuar no crime e, mesmo assim, ostentar o titulo de convertidos por Jesus. Em troca, expulsam a concorrencia de seus territorios.Relatos de moradores e lideres comunitarios e religiosos sobre o fim da liberdade religiosa nas comunidades carentes, apontam para proibicao de pulseiras e cordoes afros, de acordo com o presidente da Associacao de Moradores do Dende no Rio de Janeiro, Nilton Fernando, explica o milagre da multiplicacao das igrejas independentes:Todo mundo que tem um quartinho sobrando, abre um templo religioso diz Nilton Fernando.Igrejas independentes utilizam taticas semelhantes aos umbandistas para atrairem fieis. Apesar da hostilidade contra os umbandistas, as igrejas independentes frequentadas por traficantes adotaram rituais bem parecidos com as praticas de religioes afro brasileiras. Os pastores prometem fechar o corpo e orar para evitar mal olhado e opressoes espirituais.Como os lideres das igrejas independentes estao interessados basicamente em aumentar seu rebanho, eles sao pouco exigentes com a conversao. Nao so permitem que os batizados continuem no crime, como ainda prometem protecao espiritual para eles serem bem sucedidos em suas acoes.Um dos chefes da comunidade de Acari no Rio de janeiro, identificado apenas coo Mascara, frequenta cultos e pede ajuda espiritual.De acordo com moradores os traficantes levam suas armas para o pastor da comunidade ora-las, a comunidade fica revoltada com a promiscuidade entre fe e crime.O numero de armas aprendidas pela policia nos ultimos meses com adesivos religiosos reforca essa denuncia e moradores afirmam que bandidos frequentam os cultos, enquanto seus segurancas, armados, ficam na porta do tempo.SEM PODER DEMONSTRAR A PROPRIA FEO presidente da Associacao de Protecao dos Amigos e Adeptos do Culto Afro Brasileiro e Espirita APAACABE), Pai Luiz do Omolu de Sousa, confirma que ja foi procurado por diversos religiosos que sofrem perseguicoes do trafico:Sao pessoas que estao sendo pressionadas a fechar seus terreiros. Nao podendo nem pendurar roupas de santo na janela, porque os traficantes nao permitem, tendo que secar no banheiro.O Pai de santo tenta ajudar, mas esbarra no medo das pessoas:Relatando que tenta falar com os presidentes de associacoes ou procurar a