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de cifras depende dos numeros que estao em cima. Ele sabe que se houver um erro em alguma dessas cifras, havera um resultado errado na ultima linha. Esse principio da matematica pode ilustrar e explicar por que o compromisso das igrejas com as missoes e tao fraco.O Brasil evangelico, ate agora, enviou um numero quase inexpressivo de missionarios. Ha menos de um missionario para cada 10 mil crentes. Estou convencido de que essa desproporcao tem uma explicacao razoavel. Vejamos como se aplica a tarefa missionaria. Como ja vimos, se escrevemos numeros errados nas linhas de cima, a soma estara errada.A passagem de Genesis contem a promessa de que Deus ha de abencoar a Abraao. Todos querem as bencaos de Deus. Corresponde a linha de cima o abencoarei, mas se entendemos mal a linha de cima, a linha de baixo Se tu uma bencao para todas as nacoes (familias) da terra saira errada. A bencao da promessa esta diretamente ligada a obediencia a ordem de ser uma bencao. Nao da certo buscar a bencao sem querer ser uma bencao.Todas as nacoes receberao as bencaos prometidas a Abraao. A Palavra de Deus nao pode falhar, mas primeiro e essencial que Abraao e seus descendentes pela fe sejam uma bencao. E inutil reivindicar bencaos se nao estamos abencoando os perdidos com a oferta do evangelho. Receber beneficios da parte de Deus corresponde a linha de cima. Transmitir esses beneficios para os que nao tem acesso a bencao abraamica esta diretamente vinculado as bencaos recebidas. A bencao da salvacao, a linha de cima, implica a responsabilidade de ser uma bencao, de compartilhar essa salvacao com os que nao tem acesso ao evangelho.Genesis 50.15-21A historia de Jose, em Genesis 50, revela o mesmo principio. Seus irmaos estavam preocupados com o fato de que Jose, agora exaltado com plenos poderes no Egito, retribuisse o mal que sofreu.Vendo os irmaos de Jose que seu pai ja era morto, disseram: E o caso de Jose nos perseguir e nos retribuir certamente o mal todo que lhe fi zemos. Portanto, mandaram dizer a Jose: Teu pai ordenou, antes da sua morte, dizendo: Assim direis a Jose: Perdoa, pois, a transgressao de teus irmaos e o seu pecado, porque te fizeram mal; agora, pois, te rogamos que perdoes a transgressao dos servos do Deus de teu pai. Jose chorou enquanto lhe falavam. Depois, vieram tambem seus irmaos, prostraram-se diante dele e disseram: Eis-nos aqui por teus servos. Respondeu-lhes Jose: Nao temais; acaso, estou eu em lugar de Deus? Vos, na verdade, intentastes o mal contra mim; porem Deus o tornou em bem, para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente em vida.Nao temais, pois; eu vos sustentarei a vos outros e a vossos fi lhos. Assim, os consolou e lhes falou ao corac;ao.Esta bem claro no texto que a bencao na vida de Jose, depois de muitas maldicoes, nao deveria ser limitada a ele proprio. A grande bencao que recebeu (a linha de cima) teria de implicar a bencao de sua familia e muitos milharesde vidas salvas. A revelacao que
Jose recebeu sobre os anos de prosperidade e sobre a fome no Egito mostrou que Deus tinha um proposito central para sua vida. Deus o abencoou para que ele pudesse abencoar outras pessoas. A linha de cima os beneficios recebidos implica a linha de baixo a concessao de beneficios aos que nao os possuem. Deus nos revelou algo muito mais precioso, uma revelacao mais importante que a recebida por Jose. A questao e: por que Deus tem abencoado a sua vida? A razao biblica e a preservacao de vidas para a eternidade na gloriosa presenca de Deus. Se nos interessamos apenas em receber a bencao da salvacao, sem passa-la adiante, estamos contrariando o proposito de Deus. Desprezamos a prioridade divina.Deuteronomio 4.5-8Aqui Moises mostra tambem as duas linhas, as bencaos decorrentes de ser o povo escolhido e a responsabilidade de abencoar as nacoes: Eis que vos tenho ensinado estatutos e juizos, como me mandou o Senhor, meu Deus, para que assim facais no meio da terra que passais a possuir. Guardai-os, pois, e cumpri-os, porque isto sera a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos que, ouvindo todos estes estatutos, dirao: Certamente, este grande povo e gente sabia e inteligente. Pois que grande nacao ha que tenha deuses tao chegados a si como o Senhor, nosso Deus, todas as vezes que o invocamos? E que grande nacao ha que tenha estatutos e juizos tao justos como toda esta lei que eu hoje vos proponho? Imagine se o Brasil estivesse na posicao de Israel prevista nesse momento historico. Se as leis escritas e assinadas pelo presidente fossem leis criadas na mente de Deus e passadas diretamente aos deputados em Brasilia, como o pais estaria bem! Imagine se o Brasil, como o Israel antigo, em vez de pensar em problemas e dividas internacionais, pudesse dobrar os joelhos e usufruir a bencao notavel de empregos para todos, de estarem os meninos de rua recebendo o devido cuidado. Imagine a bencao de saber que os orfaos estao sendo nutridos com as verdades de Deus. Imagine um Brasil que nao precisasse cuidar de suas fronteiras nem combater o trafico de drogas. Pense em ter Deus tao proximo a proteger a nacao: nao seria preciso gastar dinheiro com o Exercito e nem com policiais. Leis falhas e interesseiras, feitas por homens, seriam substituidas por leis divinas e perfeitas. Beneficiado por essas leis e pela protecao divina nas crises, em resposta as oracoes do povo de Deus, o Brasil seria um pais invejavel. Foram essas bencaos, segundo o texto de Deuteronomio, que Deus ofereceu a Israel.Qual seria o efeito dessas bencaos (a linha de cima) sobre os paises vizinhos? O proprio texto responde. Seria um forte efeito missionario com seus beneficios. As nacoes vizinhas buscariam ao Senhor e seguiriam suas leis (a linha de baixo). Aprenderiam a viver bem imitando o Brasil e obedecendo as leis criadas no ceu. Buscariam ao Deus unico e ao seu Reino para obter as bencaos desfrutadas pelo Brasil.Vejo um pais que tem grande interesse em ser um pais evangelico. Existem
ate previsoes de que em poucos anos o Brasil sera do Senhor, mesmo antes de sua vinda. Nao sei se podemos realmente esperar uma bencao tao grandiosa, mas se acontecer nao sera surpresa se os paises vizinhos vierem buscar a mesma bencao (a linha de baixo).Houve uma epoca em que um pais foi extraordinariamente abencoado. Esse pais foi fundado no seculo XVII. Os fundadores fugiram da Inglaterra para estabelecer uma nacao em que Deus seria honrado e haveria liberdade de consciencia. As bencaos de Deus cairam sobre os Estados Unidos. Houve um tempo em que as criancas podiam sair de casa sem perigo. Nao havia meninos de rua. As chaves ficavam dentro do carro, sem que fosse preciso trancar as portas.As casas fi cavam abertas sem muros ou sistemas de alarme. Nao se pensava em violencia nem se falava em drogas. Homicidio era uma raridade. Hoje nao e mais assim. Esse pais mudou, depois que abandonou a maioria dos principios que garantem a bencao. A preocupacao com a evangelizacao de todos os povos diminuiu.Quando Jimmy Carter estava na presidencia, um amigo foi convidado para falar num congresso de missoes nos Estados Unidos da America. Cerca de 4 mil pessoas esperavam atentas a palavra do pastor Greg Livingstone (hoje diretor de uma missao no norte da Africa).Concederam-lhe um minuto para falar. Ele foi a frente e fez a seguinte pergunta: Quantos de voces estao orando pela libertacao dos 52 americanos sequestrados no Ira?. Os mais velhos lembram-se da grande preocupacao causada pelo sequestro daqueles americanos. Quase todas as maos se levantaram no auditorio, indicando a preocupacao generalizada. Em seguida, fez outra pergunta: Quantos estao orando pela libertacao de 52 milhoes de iranianos das algemas de Satanas?. Os bracos foram abaixando ate nao restar mais que um ou dois em toda aquela multidao. Meu amigo sentou-se, sem utilizar todo o seu minuto, dizendo: Percebo que voces sao mais americanos que cristaos!. Ficou claro que ele falava das duas linhas.Aqueles milhares de pessoas preocupavam-se apenas com a linha de cima. Sabiam de quem e em que nome podiam pedir a libertacao dos sequestrados, mas nao tiveram a preocupacao de pedir a libertacao de 52 milhoes de seres humanos algemados espiritualmente.Quero deixar assentado, primeiramente em meu coracao, depois no do leitor, que a linha de baixo depende de entendermos a razao pela qual Deus abencoa nossa vida. Se nao recebi bencao alguma, tudo bem. Se nao ganhei nada de Deus, ele nao cobrara nada de mim. No entanto, se Deus tem nos abencoado de alguma maneira especial e se ele nos tem dado conhecimento da verdade de sua Palavra, com o resultado de que podemos viver e morrer felizes, temos de levar a serio a linha de baixo.Salmo 67.1,2Mais um texto confirma a tese desta mensagem. O salmo 67 mostra as duas linhas de maneira notavel. Quantos se esqueceram de orar hoje? Quantos tem coragem de admitir isso? Provavelmente, a maioria orou. E quem nao pediu qualquer bencao? Sabemos que e rarissimo orar sem pedir pelo menos uma bencao.Animou-me bastante notar que em Salmos 67.1,2, Deus
nao condena a pratica de pedir bencaos. Esse salmo fala de bencaos, mas nao exatamente de prosperidade: Seja Deus gracioso para conosco, e nos abencoe, e faca resplandecer sobre nos o rosto; para que se conheca na terra o teu caminho e, em todas as nacoes, a tua salvacao.Meditando, perguntei para mim mesmo o que teria acontecido se a nacao israelita, receptora original dessas palavras inspiradas, tivesse dado prioridade a esse texto. Como seria diferente a historia da humanidade se Israel tivesse dado valor a linha de baixo e estabelecido como o mais importante alvo de sua existencia abencoar a todos os arabes! O mundo tem mais de um bilhao de muculmanos. Israel e apenas uma pequena ilha num oceano inimigo de muculmanos. Se, em vez de se preocupar com a propria seguranca, Israel tivesse pedido a bencao de Deus para os muculmanos, a fim de que conhecessem os caminhos do Senhor, como seria diferente a historia atual! Provavelmente, milhares de pessoas estariam vivas, e familias inteiras, ainda unidas. As torres gemeas nao teriam caido em Nova York, soterrando quase 3 mil pessoas. Quase todos os dias morrem vitimas do odio em Israel. Parece que Israel formou sua nacao para buscar a propria seguranca, em vez de abencoar os povos vizinhos. Nao e meu proposito lancar criticas contra ninguem, mas esse salmo nao deixa duvidas quanto ao proposito de Deus. Paremos um instante para refl etir. Qual e minha preocupacao maior na vida? A resposta de todos nos e a mesma. Ser abencoado por Deus. Quero que ele abencoe minha familia, os filhos, os netos, a esposa, o trabalho, a situacao financeira. E isso o que mais importa. E Deus nao despreza tais peticoes, porem nao estaremos glorificando a Deus se dermos prioridade a linha de cima e ignorarmos a linha de baixo.Jesus, pouco antes de sua exaltacao, declarou aos discipulos que a bencao de os povos gentios conhecerem os caminhos do Senhor deve ser o foco de seu ministerio. Em Jerusalem, na Judeia, em Samaria e ate os confins da terra, eles seriam testemunhas da graca de Deus que salva. Quero encerrar afirmando algo sobre nossa nacao. Os irmaos sabem que a teologia predominante no Brasil e a chamada teologia da prosperidade. E quase certo que o pregador que conseguir convencer brasileiros evangelicos, catolicos, espiritas e mesmo pessoas sem religiao de que possui poder para liberar bencaos como saude, emprego, salario maior e paz na familia sera bem-sucedido. Quem promete abencoar o povo material e socialmente esta fadado ao sucesso. Contudo, quero enfatizar que e uma distorcao do evangelho, pois nao ha interesse prioritario na linha de baixo. As promessas da antiga alianca, que abencoaram Israel materialmente, tinham o proposito de persuadir os povos a adorar e obedecer a Deus na totalidade de sua existencia.Quais sao as promessas da nova alianca? Cristo voltara quando todas as nacoes tiverem ouvido que Cristo e o unico caminho para Deus. Ele e o unico Salvador. O descaso para com a obrigacao missionaria, em razao do interesse voltado para esta vida, demonstra pouco compromisso com
a vida vindoura. Nao se fala muito sobre o investimento no destino final.A busca pelo poder do Espirito como forma de obter alivio, conforto e bem-estar, em vez de testemunho e proclamacao, esta em desacordo com o proposito central de Deus. A teologia da prosperidade destaca o ter, e nao o ser. A lei da nova alianca deve ser interna. Esta e a alianca que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, tambem no coracao lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serao o meu povo ( Jr 31.33). Nao e a vontade de Deus que busquemos os beneficios do Reino de Deus sem dar prioridade ao proprio Reino. Os beneficios ilimitados de Deus virao no Milenio, mas poucos querem esperar um futuro distante e pouco almejado.O resultado dessa distorcao pode ser percebido no desinteresse em conhecer a Palavra de Deus. Ha tambem quase nenhum interesse pela exegese, pela hermeneutica, pelo discipulado e pelo estudo da Palavra. Busca-se a experiencia, e nao o Senhor das experiencias. Parece uma diferenca sutil, mas e importante. O Espirito Santo e apresentado mais como fonte de poder que como pessoa divina que glorifica ao Senhor Jesus ( Jo 14.13). A enfase exagerada sobre o individuo desvia nossa atencao da comunhao e da responsabilidade mutua da igreja (1Pe 2.9,10).Nao e certo omitir a enfase sobre a obrigacao e destacar apenas a motivacao do amor que produz a alegria no Senhor (1Co 13.1,4,5).E muito comum omitir-se a proclamacao da teologia biblica acerca do sofrimento. Nesse caso, onde se encaixaria a cruz de Cristo ou as condicoes do discipulado? Se alguem quer vir apos mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz [diariamente] e siga-me sao palavras pouco ouvidas, mas foram pronunciadas por Jesus. Buscar os dons e manifestacoes do poder de Deus em beneficio proprio, e nao em beneficio do Corpo de Cristo e mais um desvio do proposito biblico revelado na Palavra. Todas essas aberracoes e distorcoes, ate o ponto em que caracterizem a igreja brasileira, mostram preocupacao com a linha de cima, e nao com a de baixo. Para o Brasil se tornar um verdadeiro celeiro de missoes, e necessario que haja uma mudanca de paradigma. Como Israel, no periodo do Antigo Testamento, teve a oportunidade de influenciar o mundo ao seu redor em prol do Deus unico, cumprindo suas leis e demonstrando um amor profundo pelo Senhor, temos o desafio de realinhar nossas prioridades. Se genuinamente nos preocuparmos com a linha de baixo, isto e, que o evangelho seja proclamado e vivido entre todos os povos, a bencao gloriosa caira sobre nos. Paulo assim se refere a esse futuro: Para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente nao podem ser comparados com a gloria a ser revelada em nos. A ardente expectativa da criacao aguarda a revelacao dos filhos de Deus [...] para a liberdade da gloria dos filhos de Deus (Rm 8.18,19,21). __________________Teologia Brasileira
Pr. Genildison da Silva Ribeiro Segundo o professor Rui de Souza Josgrilberg, no livro Nos e a Missao, A missao e a razao principal da existencia da comunidade de fe... Tudo o que se faz na comunidade e feito em funcao da Missao. Neste sentido, toda a acao da Igreja, seus planejamentos e objetivos devem girar em torno da missao.Para facilitar a compreensao do seu objetivo missionario, algumas comunidades de fe tem o costume de elaborar uma declaracao de propositos. Esta declaracao de propositos tem a finalidade de nortear os projetos e a forma da igreja agir, ela tambem tem a finalidade de facilitar a compreensao dos seus membros quanto ao objetivo principal de sua existencia.Neste caso, todos os projetos, teologia e acao da Igreja devem girar em torno desta declaracao de propositos.Quando analisamos nossos documentos, nos percebemos que a Igreja Metodista nao esta aquem desta questao que para muitos e o auge dos projetos de crescimento e desenvolvimento da Igreja. Pelo contrario, antes mesmo de muitos livros serem escritos a este respeito, antes mesmo deste tipo de acao ou pensamento entrar em voga, a Igreja Metodista ja possuia muito bem clara sua definicao de missao numa declaracao de propositos:A Igreja Metodista tem como principal missao participar da acao de Deus no seu proposito de Salvar o mundo. A Igreja Metodista faz isso realizando cultos, pregando o Evangelho, ministrando os sacramentos, ensinando os membros da igreja e capacitando-os para os diversos ministerios (Art. 3o da Constituicao da Igreja Metodista).A missao de Deus no mundo e estabelecer o seu Reino. Participar da construcao do Reino de Deus em nosso mundo, pelo Espirito Santo, constitui-se na tarefa evangelizante da Igreja (Plano de Vida e Missao da Igreja).Para nos, metodistas, e com base na revelacao das Escrituras, a forca da missao e o seu principal fator motivador em nossas vidas, reside no fato de que o proprio Deus e um Deus missionario. Neste caso, qualquer envolvimento com o Deus da Biblia, significa envolver-se num grande projeto missionario.O Deus missionario que aparece de Genesis a Apocalipse em nossas Biblias, e sempre aquele que vem ate nos, nos transforma pelo seu poder restaurador e por fim nos envia. Nao da pra fugir desta dinamica. Envolver-se com o Deus da Biblia significa estar sujeito e disposto ao envio missionario. Vem, agora, e eu te enviarei a Farao, para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito (Ex 3. 10). Biblicamente e teologicamente, nao da pra envolver-se com aquele que e o Grande Missionario e nao ser influenciado ou impactado pelo amor a missao.Entender o significado Biblico, Teologico e Pratico da missao e de vital importancia para nos, especialmente neste curso, para entendermos o que de fato significa Evangelizar.Segundo consta num dos nossos documentos (PVMI): A Evangelizacao, como parte da Missao, e encarnar o amor Divino nas formas mais diversas da realidade humana, para que Jesus Cristo seja confessado como Senhor, Salvador, Libertador e Reconciliador. A Evangelizacao sinaliza e comunica o amor de Deus na vida humana e na sociedade atraves de adoracao, proclamacao, testemunho e
servico (grifo meu).Segundo o Plano para Vida e Missao da Igreja, a Evangelizacao e apenas uma parte da missao, ela nao e a missao, a missao e algo bem mais abrangente, maior. De certa forma, a Evangelizacao e um agente da missao, e para que este agente desempenhe sua tarefa adequadamente, e preciso que nos compreendamos o verdadeiro sentido da missao. Para isso, eu gostaria de extrair alguns fatores que sao importantes para o nosso estudo baseado na experiencia de Moises com Deus: Exodo capitulo 3 e 4.1- Deus vai Sempre ser o Missionario por ExcelenciaA missao vai ter sempre o seu inicio naquele que e o missionario por excelencia, o proprio Deus. Neste caso, precisamos entender com clareza que a missao e anterior ao povo de Israel e a Igreja; ela comecou com Deus em sua interacao de Criador e com o seu amor . A missao nasce entao, do envolvimento de Deus com sua criacao, trata-se de um envolvimento profundo, um envolvimento de amor cuja finalidade e a promocao do ser humano. O que deve mover o ardor missionario e com ele a evangelizacao, nao e o desejo de encher a igreja de membros, mas o amor pelas almas associado ao desejo de promove-las. Isto e, elevar seu nivel e qualidade de vida. Trata-se aqui de pensarmos em missao num sentido integral, cuja finalidade e a promocao total do ser humano, envolvendo-o e transformando-o no ambito religioso, social, politico, etnico e etico.Quando analisamos a Palavra de Deus, nela nos percebemos que o primeiro gesto missionario de Deus aconteceu na criacao. Depois de ter criado todas as coisas atraves da Palavra. Deus decide criar o ser humano. Mas esta criacao se da de forma especial.O texto biblico nos diz: facamos o homem... (Gn 1. 27). Este ser humano foi feito. Nao de qualquer forma, mas muito bem trabalhado... A imagem de Deus...Ao criar o ser humano, de forma unica e especial, do barro, Deus estava envolvendo-se com ele no sentido de promove-lo. Na criacao, Deus tem suas maos envolvidas pela humanidade e a humanidade e envolvida pelas maos de Deus.Paulo tambem utiliza uma expressao que e interessante no grego: Pois somos feitura dele... poiema (feitura) trata-se de uma palavra bem sugestiva, que nos remete a um tipo de criacao realizada num momento de profundo amor ou inspiracao, quase um poema.Participar da missao significa participar ao lado de Deus de sua intencao de promover e amar o ser humano. Neste sentido, a missao da Igreja e ao seu lado a evangelizacao, vao ser sempre um movimento voltado para a promocao da vida e da dignidade do ser humano no seu mais alto nivel.Neste caso, a evangelizacao nao acontece apenas no ambito pessoal, individual, mas ela alcanca:A cultura;A politica;A etica e a moral.A Igreja e conclamada por Jesus a ser sal a luz no mundo. Ela e desafiada a transformar nao somente as pessoas, mas o meio em que a Igreja e cada pessoa esta inserida.2 - Participar da Missao Implica num Despertamento e num Encontro com o Deus MissionarioNos poderiamos dividir a
vida de Moises em tres fases importantes:1a fase: seu nascimento e criacao no Egito; 2a fase: descoberta de sua identidade israelita, a morte do Egipcio e a fuga para o deserto de Midia, ali ele vive por aproximadamente 40 anos; 3a fase: o encontro com Jave e o envolvimento no projeto de libertacao do povo (Exodo) Gostaria de chamar a atencao de todos para a 2a e 3a fase da vida de Moises.A descoberta da identidade Israelita de MoisesMoises e o grande lider de Israel, e o movimento liderado por ele, o Exodo, constitui-se na base de toda a formacao teologica do povo de Israel.Apos uns 40 anos de vida, sob o cuidado da realeza egipcia, Moises descobre que e um filho adotado, e que o seu verdadeiro povo era o povo que estava sendo oprimido ali no Egito. Os israelitas eram seus verdadeiros irmaos e irmas, gente de sua gente... Esta descoberta o fez sentir algo diferente, a ponto dele levantar-se contra um dos soldados de farao e mata-lo (Ex 2. 11-12) para defender um israelita. O envolvimento missionario surge quando descobrimos que o outro e gente de nossa gente.O relato diz que o feito foi descoberto, Moises foge para Midia e ali fica cerca de 40 anos. Durante todo esse tempo Moises nao se lembrou ou nao se preocupou com a situacao do seu povo. Entretanto, tudo mudou em sua vida a partir do momento em que ele teve seu despertamento atraves do encontro com Jave. Foi justamente a partir do seu encontro com Deus que Moises aceita o desafio e se envolve plenamente com a Missao.Moises nos ensina duas licoes:Envolvimento com a missao sem envolvimento com Deus nao perdura: Acho que a grande dificuldade da Igreja e de muitos em diversos momentos reside nesta questao. Nos descobrimos que aqueles que estao oprimidos sao nossos irmaos e irmas, ficamos revoltados e interessados em ajudar, nos envolvemos por um breve momento. Mas em meio aos desafios fugimos nos acomodamos e nos esquecemos. Nesta fase de sua vida Moises ainda nao conhecia a Jave.Participar plenamente da missao implica num encontro com Jave: Foi no encontro com Deus que Moises se envolveu definitivamente com a missao. Foi no dialogo com Jave que Moises redescobriu que o seu povo ficara no Egito. E que era preciso retornar e participar do movimento de libertacao do povo.3- A Missao Exige Envolvimento PlenoNao e possivel fazer missao sem se envolver plenamente na missao. Moises teve de voltar para o Egito. Ele nao podia fazer missao em Midia. Nos nos enganamos quando pensamos que e possivel fazer missao sem sair da Igreja. A missao, e associada a ela, a evangelizacao deve acontecer onde o povo oprimido esta. A missao nao acontece dentro da Igreja, mas no mundo. No lugar onde o povo oprimido levanta o seu clamor.Este tipo de envolvimento pleno e-nos demonstrado pelo proprio Deus:No ato da criacao: ao moldar o ser humano no barro: Deus se mistura a nossa humanidade e a nossa humanidade se mistura com Deus; Esta mistura ganha seu apice na Encarnacao do