ficavam evidentes (a falta de cor ou som, o desaparecimento das figuras em movimento nas bordas do quadro). Quanto mais perfeita a ilusao, mais irreal e fantasmagorica ela parecia. O cinema foi visto como o meio que podia nao apenas levar a mais intensa impressao de fotografias animadas, mas tambem servir como registro dos eventos mais aleatorios e instantaneos.Ha um seculo o cinema emergiu de varias linhagens de entretenimentos visuais e novas formas de representacao visual intensificada. Curiosamente, quando o cinema comecou a definir sua propria identidade estetica nos anos vinte e trinta, a extrema variedade de suas origens foi muitas vezes reduzida a diferenciacao face ao teatro. Hoje, um seculo depois, o cinema parece definir-se em relacao a outro gemeo perverso o espectro da televisao.O cinema e inconcebivel em varios niveis sem a televisao, isso nao deve dar a ilusao de que esse novo meio tem uma identidade estavel. E um grave erro analisar a televisao mais em termos do material que e produzido para ela do que uma forma domestica de acesso a uma variedade de programas oferecidos simultaneamente. A televisao parece menos envolvida com intensificar a visao e mais em proporcionar acesso imediato a qualquer coisa de qualquer maneira. A propria televisao nao possui identidade solida alem de seu sonho de acesso imediato a tudo no espaco e no tempo. Os filmes permanecem uma das coisas transmitidas pela televisao, e assistir a filmes na TV nao e apenas ver TV. As duas formas permanecem distintas.Benjamin demonstrou meio seculo atras que o cinema, como modo de representacao mecanica, nunca poderia ser tratado como uma forma tradicional de arte sofisticada (high art). A natureza imprecisa da mercadoria filmica priva-a de uma aura de singularidade. Diversamente das artes tradicionais, o filme como produto industrial depende menos da propriedade individual e artefatos unicos do que de circuitos de distribuicao.CINEMA E MAGIA- GEORGE MELIESE inevitavel, ao tratar de Melies, lembrar a contribuicao do historiador americano Tom Gunning, que e um dos expoentes da chamada nova historiografia cinematografica, que revolucionou sem exagero a analise do cinema das origens.A revalorizacao recente do papel de Georges Melies deve muito a esta nova historiografia, que afinal reconhece a complexidade daquele que por quase um seculo foi apenas conhecido como o mago do cinema ou o pai da fantasia cinematografica.Melies nasceu em Paris, em 1861, numa familia de industriais da fabrica de calcados. Ao crescer, nao se interessou muito em se empenhar nos negocios da familia, ainda que tenha tido a chance de exibir talento mecanico na breve passagem que teve pela fabrica do pai. Desenho foi seu primeiro grande talento. Uma viagem a Londres, aos 21 anos, foi ponto de virada. Foi frequentando assiduamente os teatros de Londres que Melies apaixonou-se pelo teatro de magia. A dupla de magicos Maskelyne e Cooke, os Ilusionistas Reais, que mesclavam os truques de magia com cenas comicas ou dramaticas, encantou e inspirou George Melies mais tarde. Quando voltou a Paris ele mesmo comecou a dar shows em pequenas salas, galerias e museus.Em 1888 Melies comprou o Teatro Robert-Houdin e logo depois