com os milhos normais. Nao seicomo isso aconteceu, mas o fato e que houve alguem que teve a ideia de debulharas espigas e coloca-las numa panela sobre o fogo, esperando que assim os graosamolecessem e pudessem ser comidos.Havendofracassado a experiencia com agua, tentou a gordura. O que aconteceu, ninguemjamais poderia ter imaginado.Repentinamente os graos comecaram a estourar,saltavam da panela com uma enorme barulheira. Mas o extraordinario era o queacontecia com eles: os graos duros quebra-dentes se transformavam em floresbrancas e macias que ate as criancas podiam comer. O estouro das pipocas se transformou,entao, de uma simples operacao culinaria, em uma festa, brincadeira, molecagem,para os risos de todos, especialmente as criancas. E muito divertido ver oestouro das pipocas!E o que e que isso tem a ver com o Candomble?E que a transformacao do milho duro em pipoca macia e simbolo da grandetransformacao porque devem passar os homens para que eles venham a ser o quedevem ser. O milho da pipoca nao e o que deve ser. Ele deve ser aquilo queacontece depois do estouro. O milho da pipoca somos nos: duros, quebra-dentes,improprios para comer, pelo poder do fogo podemos, repentinamente, nostransformar em outra coisa voltar a ser criancas! Mas a transformacao soacontece pelo poder do fogo.Milho de pipoca que nao passa pelo fogocontinua a ser milho de pipoca, para sempre.Assim acontece com a gente. As grandestransformacoes acontecem quando passamos pelo fogo. Quem nao passa pelo fogofica do mesmo jeito, a vida inteira. Sao pessoas de uma mesmice e durezaassombrosa. So que elas nao percebem. Acham que o seu jeito de ser e o melhorjeito de ser.Mas, de repente, vem o fogo. O fogo e quandoa vida nos lanca numa situacao que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo defora: perder um amor, perder um filho, ficar doente, perder um emprego, ficarpobre. Pode ser fogo de dentro. Panico, medo, ansiedade, depressao sofrimentos cujas causas ignoramos.Ha sempre o recurso aos remedios. Apagar ofogo. Sem fogo o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grandetransformacao.Imaginoque a pobre pipoca, fechada dentro da panela, la dentro ficando cada vez maisquente, pense que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de sua casca dura,fechada em si mesma, ela nao pode imaginar destino diferente. Nao pode imaginara transformacao que esta sendo preparada. A pipoca nao imagina aquilo de queela e capaz. Ai, sem aviso previo, pelo poder do fogo, a grande transformacaoacontece: PUF!! e ela aparece como outra coisa, completamente diferente, queela mesma nunca havia sonhado. E a lagarta rastejante e feia que surge docasulo como borboleta voante.Na simbologia crista o milagre do milho depipoca esta representado pela morte e ressurreicao de Cristo: a ressurreicao eo estouro do milho de pipoca. E preciso deixar de ser de um jeito para ser deoutro."Morree transforma-te!" dizia Goethe.Ignoram o dito de Jesus: "Quem preservara sua vida perde-la-a".A sua presuncao e o seu medo sao a dura casca domilho que nao estoura. O destino delas e triste. Vao ficar duras a vidainteira. Nao vao se transformar na flor branca macia. Nao vao dar alegria paraninguem. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo a