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fe, entendimento, as vezes, limitado das realidades humanas, revoltas, etc...Nesse contexto, e preciso fazer como Jesus, que primeiramente acolhia e no amor, ia curando as feridas, trazendo para a luz o que estava em trevas, ministrando o perdao e a reconciliacao com o Pai, com os irmaos e consigo mesmo, DELICADAMENTE, TERNAMENTE. 3. Abertura aos Carismas Se somos seguidores de Cristo e se queremos servir nesse ministerio, devemos estar abertos a acao do Espirito Santo e deixar que os dons fluam em nos, pois o mesmo Espirito que esteve em Maria e o que esteve em Pentecostes, o mesmo que esteve no Batismo de Jesus, e no exercicio de toda a Sua missao. Quando recebemos a graca do Batismo, recebemos gracas inerentes a graca fundamental. E a Trindade que se introduz nas nossas vidas e nos tornamos participantes na vida de Deus. Recebemos tambem os dons infusos, as virtudes e os carismas. Sobre estes ultimos, dedicaremos um capitulo especial nesta apostila. O ministro de cura deve ser docil a acao da graca para amar e ser instrumento do poder de Deus para o irmao. Para isso, e necessario que tenha recebido a efusao do Espirito Santo. 4. Vivencia Carismatica: E no poder do Espirito Santo que buscamos ser pacificados e podemos ser instrumentos de paz. A Renovacao Carismatica e designio de Deus para os nossos tempos; por isso, precisamos viver radicalmente essa dimensao, servindo a Igreja. Porque precisamos da libertacao, da cura, da ciencia, da sabedoria e dos milagres de Deus, e que clamamos o poder do Espirito Santo, em meio a um mundo secularizado, marcado pelo materialismo, pelo ateismo cientificista, pelo hedonismo...mundo onde proliferam inumeras seitas que desviam o homem do sentido e da experiencia da Salvacao. 5. Comunhao com a Palavra de Deus e a Doutrina da Igreja E indispensavel ao ministro de cura que direcione o aconselhamento em comunhao plena com a Palavra de Deus e a doutrina da Igreja Catolica Apostolica Romana. As fontes seguras para fundamentar o aconselhamento sao os documentos da Igreja e o Novo Catecismo. Sugerimos alguns conteudos, entre varios outros que sao importantes para o exercicio do aconselhamento, em um capitulo especial nesta apostila. E necessario uma postura de responsabilidade e seriedade junto as pessoas que se assiste, no compromisso que temos com Deus e com a Sua Igreja. 6. Postura de Fe e Autoridade em Jesus Cristo: O ministro de cura deve cultivar a fe e a confianca no amor e no poder de Deus, que sempre derrama suas gracas, porque ama e quer salvar e santificar seus filhos. Ter plena conviccao de que traz em si o proprio Espirito Santo e Seus carismas, recebidos no Batismo e liberados pela efusao do Espirito Santo. A autoridade e exercida por uma constante comunhao com o Senhor e em Seu nome: "Ao nome de Jesus se dobre todo joelho no ceu, na terra e nos infernos" (Fl 2,10). Essa comunhao com o Senhor e conquistada, como ja falamos, por uma vida de oracao, pela fuga ao pecado( buscar viver em estado de graca) e o
desejo de sempre fazer a vontade de Deus. Sabemos ainda que a penitencia e o jejum sao auxilios eficazes para o ministro de cura exercer sua missao. O proprio Jesus referiu que alguns demonios so sao expulsos pela oracao e o jejum (Mc 9,14-29).A penitencia nos ajuda a melhor aproveitar das gracas de Deus em nossa vida, pois, por ela, exercitamos o dominio sobre nossos impulsos e paixoes. E preciso pedir que o Senhor nos ajude a levar uma vida santa. E Ele que nos da a graca de querermos e agirmos, segundo o Seu Espirito (Fil 2,13). 7. Vida de Louvor: A exemplo da Trindade, na qual o pai se doa totalmente e nesta doacao gera o Filho, e o Filho que devolve tudo ao Pai em louvor e acao de gracas, gerando dessa doacao mutua de amor, o Espirito Santo, devemos nos abrir a esse movimento continuo de louvor e amor que liberta e transforma nossas vidas, fortalecendo-nos no combate contra o mal, pois sabemos que vivemos numa continua batalha espiritual (Ef 6,10-20). Porem, sabemos tambem, antecipadamente , que a vitoria e de Deus. O louvor nos fortalece no combate e na certeza da vitoria. A murmuracao, a tristeza, o desanimo arrefecem a nossa fe e nos fazem vacilar e ate cair, muitas vezes (Josue 6,l-20; Ex l5; l6 ). 8. Fidelidade a Deus e a seu Povo: Todo batizado deve caminhar em continua busca de conversao para que reine em sua vida o homem novo, cheio do Espirito Santo, capaz para toda boa obra, que Deus reservou para nos, seus filhos, criados a Sua imagem e semelhanca. Onde existe a luz, as trevas sao dissipadas. Que reine a luz de Cristo em nossos coracoes. So assim seremos instrumentos doceis nas maos de Deus, na construcao do Seu reino, a servico dos irmaos. E necessario deixar o Espirito Santo formar em nos uma nova mentalidade, a mentalidade crista. Precisamos aprender a discernir dentre as coisas que o mundo oferece, aquilo que e bom e cristao: no lazer, nas leituras, nos meios de comunicacao, etc...se quero ser discipulo de Jesus, devo alimentar minha inteligencia, meu coracao e minha alma com um " bom alimento" , ou seja, de forma coerente com a minha fe e os valores cristaos, pois "a boca fala daquilo que o coracao esta cheio" (Lc 6,45). A fidelidade a Deus vai transparecer na vida do ministro de cura pela santidade que ele busca. Por isso, ele deve ter um empenho dobrado em buscar a santidade (Lc 1,74-75). A nossa defesa e a nossa guarda e a nossa santidade. E a nossa eficacia e a santidade de Cristo que exala em nos. fonte: Comunidade Shalom A arte de fazer amigos Ao Dr. Philippe Madre Philippe Madre e medico psiquiatra. Mora na Franca onde, ha 25 anos, faz parte da Comunidade das Beatitudes (bem-aventurancas), uma comunidade catolica que acolhe todos os estados de vida que se consagram no seguimento de Cristo; e uma comunidade que cresceu muito depressa, possui 1800 membros espalhados em muitas residencias em todos os continentes
do mundo. E tambem responsavel pela obra Mae da Misericordia, que tem como meta auxiliar as jovens que cogitam sobre o aborto, para ajuda-las a escolher a vida; tambem oferece ajuda, em muitos paises do mundo, as criancas que sao maltratadas e as jovens que se submetem a prostituicao. Esteve em Fortaleza no mes de marco, para pregar no Congresso de Cura e Aconselhamento, e aproveitamos a ocasiao para entrevista-lo. Como o senhor ve o ministerio de cura? Philippe Madre: Pessoalmente, eu viajo muito pelo mundo num ministerio de ensino e pregacao da misericordia de Deus e e verdade que o Senhor da muitos frutos a este ensino, a esta pregacao, por sinais de cura, muitas vezes surpreendentes, cura do coracao, da alma, curas fisicas, curas milagrosas porque o Espirito Santo age tambem hoje, tao fortemente quanto ha dois mil anos. A cura do corpo e da alma e algo de muito importante para o mundo de hoje e ja era importante para Jesus. Ha dois mil anos, anuncia-se a boa nova operando sinais e prodigios. Nos vivemos numa epoca muito atormentada. O homem esta bem doente, seja em seu psiquismo, seja em seu coracao, seja em sua propria vida - ele nao encontra mais sentido para a vida. Alguns, por causa dessa doenca em sua vida e existencia, procuram muitas formas de cura, de sentido para a vida que sao mais idolos que propriamente a Verdade. E por isso que para a Igreja Catolica hoje a Evangelizacao e tao importante. E ela se acompanha sempre de curas fisicas, psicologicas ou espirituais, porque estas curas primeiramente confirmam a verdade daquilo que e anunciado, a verdade de Jesus que morreu, ressuscitou e esta vivo hoje, para cada um de nos. O que a cura produz? Philippe Madre: A cura transforma o coracao. Pode-se dizer que as curas nao servem apenas para funcionar como sinal, como agentes do espetaculo cristao, mas elas tem em si mesmas um poder de transformacao do coracao do homem, da vida do homem e elas lhe ensinam que ele e chamado a felicidade, nao a tristeza, a angustia, a infelicidade. Eis por que nao se pode hesitar em invocar o Espirito de Cristo ressuscitado, porque, a cada vez que se ensina a verdade crista, Ele la esta e se produzem normalmente sinais de cura, de libertacao dos coracoes. Qual o papel da cura na Igreja? Philippe Madre: Eu creio que e preciso destacar a importancia da cura na Igreja de hoje para a Evangelizacao. Especialmente para fazer compreender a todos os homens e mulheres de nosso tempo que nosso Deus e um Deus de misericordia. Jesus veio nos revelar que Deus nao e um ser impessoal, mas e um Pai. E um Pai que toma conta de seus filhos. E verdade que Jesus nao veio curar todo mundo. Ele veio para encontrar cada homem, tanto ha dois mil anos como hoje. Jesus ama muito providenciar curas entre os cristaos e mesmo entre nao cristaos. Para Ele, e uma maneira de nos mostrar que temos todos um Pai de misericordia,
mesmo os maiores pecadores, mesmo os mais distantes de Deus. Todos tem um Pai que quer doar-lhes a vida. Eu me lembro bem de uma pessoa que foi curada diante dos meus olhos. Ela tinha uma paralisia de corpo inteiro, a partir do pescoco ate os pes, fazia ja catorze anos. Ela foi curada miraculosamente por uma prece de cura em nome de Jesus. Em menos de um minuto ela podia andar, podia dancar. Depois ela testemunhou que o mais importante para ela nao foi a cura fisica, mas a descoberta de que Deus a amava como uma filha. Esta descoberta transformou sua vida em alegria. Quem, realmente, necessita de cura? Philippe Madre: A cura que Jesus traz a alguem nos lembra que todos temos necessidade de cura. Nao necessariamente cura do corpo ou da alma, porque pode ser que tenhamos saude, mas ha uma cura de que todos temos necessidade, que e aquela de poder encontrar Jesus vivo! Atualmente, ha muitos doentes neste mundo. Eles estao doentes porque nao conhecem Jesus ou porque alguem lhes propoe falsas imagens de Jesus. Elas sao como idolos a quem se da o nome de Jesus, mas que nao sao Jesus. Entao, essa cura que todos precisam pedir e a de poder encontrar o verdadeiro Jesus, aquele que nos mostra que temos um Pai que nos ama e que nos da a cada instante a vida em nossa existencia. Nosso coracao e ferido. Nosso coracao nao conhece suficientemente a Deus. E verdade que temos o desejo de crer. Mas o desejo de crer em Jesus nem sempre e bastante. E preciso desejar crer em Jesus, mas e preciso aprender a conhece-lo. E Jesus e a ressurreicao e a vida, como diz o apostolo Joao. Nao sabemos sempre escolher a vida. Muitas vezes, escolhemos a morte sem saber. Mesmo se continuamos a viver normalmente nossa vida de cristao, as vezes, escolhemos a morte. Isso acontece sempre que nos escolhemos nao abrir as portas do nosso coracao a Jesus. E por que nos escolhemos fechar as portas do coracao a Jesus? Porque ha uma grande ferida em nosso coracao. Esta ferida e a ferida do medo de Deus. Frequentemente temos medo de Deus no mais profundo do nosso coracao. E Deus entende isso. E por isso que Ele nos presenteia sua misericordia. A misericordia de Deus e o coracao de Deus que toma nossas miserias para coloca-las dentro dele, dentro de seu coracao. E e esta misericordia que nos cura de nosso medo de Deus. Muitas vezes temos medo de Deus porque em nossa consciencia, memoria, temos eventos de nossa vida que nos fizeram mal, temos remorso, vivemos coisas que nao queremos trazer para a luz, vivemos coisas que nao nos deixam em paz. Temos em nosso coracao revolta, amarguras e tudo isso faz com que, profundamente, tenhamos medo de Deus. Mas Deus, que e nosso Pai, e um Deus de misericordia e Ele supera todas as miserias que estao sobre nos para vir habitar em nos, por nos amar. Voce abre sua ferida profunda a presenca
de Deus, ao amor de Deus? A este amor que e misericordia? Se voce abre esta ferida, se voce a da para Deus, voce saboreara esta misericordia, e voce escolhera a vida, vivera mais e mais no amor de teu Deus e voce sera feliz e perdoado. fonte: Comunidade Shalom Anamnese Anamnese e o termo psicologico que representa a conversa que o medico deve ter com o paciente durante a consulta. E e o mesmo termo utilizado no Ministerio de Cura para identificar tudo o que a pessoa nos fala no primeiro momento do atendimento. Na realidade e mais um monologo, pois o ministro de cura deve saber escutar, muito mais do que falar. Para esse momento, deve-se criar um clima de profunda sinceridade, mas lembrar que a anamnese nao e uma confissao. O ministro de cura deve, com muita sabedoria, provocar a anamnese, e deve dirigi-la com precisao e paciencia, tocando nos pontos fundamentais de maneira objetiva. Varios elementos sao descobertos na anamnese, mas nao dao a certeza dos fatos. Toda pessoa e um universo de coisas, de problemas de hereditariedade, de espiritualidade, est. E uma simples deducao intelectual nao e suficiente para detectar a causa do problema ( Evitar as "achologias"). Por isso, e necessario em todo o processo esta em constante uniao com o Espirito Santo e com os seus dons, principalmente a "Palavra de Sabedoria" e a "Palavra de Ciencia", o dom das linguas, profecia, fe e discernimento dos espiritos. Direcionamento da Anamnese: 1 Praticas ocultas ( Pessoal e Familiar) 2 Experiencias com alienacao do psiquismo ( drogas, alcoolismo, fortes medicacoes, superdoses) 3 Depravacoes sexuais de qualquer especie ( homossexualismo, masturbacao, lesbianismo, etc.) 4 Problemas afetivos - familia, namoro, matrimonio, com autoridades, carencias afetivas em geral, etc. O Ministerio de Jesus e os Ministros de Cura Nos sabemos que Jesus, o Filho unico de Deus, veio ao mundo para a Salvacao de toda a humanidade (Lc. 4,14-2l) e (Is 6l, l4-l5). Jesus passou 30 anos de sua vida oculto. Quando estava no tempo propicio, Ele apareceu no rio Jordao para ser batizado (Lc. 3,2l), naquele momento Ele recebeu a uncao do Espirito Santo. Apos o batismo, cheio da forca do Espirito Santo, voltou para a Galileia (Lc 4,14), nesse mesmo capitulo v.l8 e v. 19, vemos Jesus lendo a profecia de Isaias, que fala de sua missao. Jesus veio ao mundo para curar o homem das mais diversas enfermidades: veio sarar os contritos de coracao, ou seja, curar emocional e espiritualmente, "anunciar aos cativos a libertacao". Este e o ministerio de Jesus. Esta e a missao de Jesus: salvar o homem todo, curando-o espiritual, fisica e emocionalmente, capacita-lo para amar os irmaos: "Amai-vos uns aos outros..." e conduzir a todos de volta ao Pai. "Assim como o Pai me Enviou, eu vos envio" (Jo 17,17-19): Olhando para nos os batizados, devemos ter certeza que recebemos o mesmo Batismo de Jesus e com Ele, a graca da eleicao, da missao e da consagracao, pois recebemos a uncao do Espirito Santo , e por Ele, somos inseridos no Ministerio de
Jesus. Joao Paulo II, na Enciclica: "Vocacao e Missao dos Leigos na Igreja e no Mundo", refere as palavras do Concilio Vaticano II, sobre a importancia da missao do leigo, exaltando a dignidade sacerdotal , profetica e real de todo o povo de Deus, e afirmando: "Aquele que nasceu da Virgem Maria, o Filho do carpinteiro - como o julgavam - , o Filho do Deus vivo, como confessou Pedro, veio para fazer de todos nos, um reino de sacerdotes . O Concilio Vaticano II recordou-nos o misterio deste poder e o fato de que a missao de Cristo - Sacerdote, Profeta-Mestre, Rei - continua na Igreja. Todos, todo o povo de Deus participa dessa triplice missao". "Os fieis leigos participam do munus sacerdotal, pelo qual Jesus se ofereceu a si mesmo sobre a Cruz e continuamente se oferece na celebracao da Eucaristia para gloria do Pai e para a salvacao da humanidade. Incorporados em Cristo Jesus, os batizados unem-se a ele e ao Seu sacrificio, na oferta de si mesmos e de todas as suas atividades...E deste modo, os leigos, agindo em toda a parte santamente, como adoradores, consagram a Deus o proprio mundo". "A participacao do munus profetico de Cristo, que pelo testemunho da vida e pela forca da Palavra, proclamou o Reino do Pai, habilita e empenha os fieis leigos a aceitar, na fe, o Evangelho e a anuncia-lo com a palavra e com as obras, sem medo de denunciar corajosamente o mal. Unidos a Cristo, o grande profeta e constituidos no Espirito testemunhas de Cristo Ressuscitado". "Ao pertencerem a Cristo Senhor e Rei do universo, os fieis leigos participam do seu munus real e por ele sao chamados para o servico do Reino de Deus e para a sua difusao na historia. Vivem a realeza crista, sobretudo no combate espiritual para vencerem dentro de si o reino do pecado , e , depois, mediante o dom de si, para servirem, na caridade e na justica, o proprio Jesus presente em todos os seus irmaos, sobretudo nos mais pequeninos". "Assim, os fieis leigos sao chamados de forma particular a restituir a criacao todo o seu valor originario. Ao ordenar as coisas criadas para o verdadeiro bem do homem, com uma acao animada pela vida da graca, os fieis leigos participam do exercicio do poder com que Jesus Ressuscitado atrai a si todas as coisas e as submete, com ele mesmo, ao Pai, de forma que Deus seja tudo em todos". "A participacao dos fieis leigos do triplice munus de Cristo Sacerdote, Profeta e Rei encontra a sua raiz primeira na uncao do Batismo, o seu desenvolvimento na Confirmacao e a sua perfeicao e sustento dinamico na Eucaristia. E uma participacao que se oferece a cada um dos fieis leigos, mas enquanto formam o unico Corpo do Senhor. Com efeito, e a Igreja que Jesus enriquece com os seus dons, qual seu Corpo e sua Esposa. Dessa forma, os individuos participam do triplice munus de Cristo enquanto membros da Igreja, como claramente ensina o apostolo Pedro, que define os batizados
como raca eleita, sacerdocio real, nacao santa, povo que Deus adquiriu. (1 Pd 2,9). Precisamente, por derivar da comunhao eclesial, a participacao dos fieis leigos do triplice munus de Cristo exige ser vivida e atuada na comunhao e para o crescimento da mesma comunhao" (Exortacao Apostolica de Joao Paulo II: "Christifideles Laici"- pgs. 30 a 33 - Edicoes Paulinas). Portanto, o ministerio de cura e um servico que os leigos prestam a comunidade eclesial. E a continuacao do ministerio de Jesus. Quando um ministro de cura ora por uma pessoa, ele deve ter a conviccao clara de que e um instrumento do qual Jesus se utiliza para curar (Ato 3,1-8). Ele usa nossos labios, nossas maos, nosso testemunho de fe. Ele usa de compaixao, olhando para a dor e para o sofrimento (fisico, psicologico e espiritual) do homem. O ministerio de cura e o ministerio do amor e o poder de Deus se manifesta no amor. E fundamental que deixemos Deus colocar em nos o Seu amor, para sermos canais de Sua graca para os irmaos. (I Cor l2 e l3). O batizado traz em si o Espirito Santo e com Ele, os Seus dons para que os coloque a servico do irmao para a gloria de Deus. Para exercermos este ministerio, precisamos ter recebido a efusao do Espirito Santo e estarmos preparados pelo Seu Poder. As curas, os milagres, as libertacoes sao os sinais que acompanham o anuncio da pessoa de Jesus como Senhor e Salvador da humanidade. (Mc l6, 17-20). A evangelizacao e indispensavel no exercicio do ministerio de cura, atraves do qual Jesus quer estender a Sua Salvacao a todos os que dEle necessitam. Os doentes, os feridos, os aflitos precisam ser mergulhados na salvacao de Jesus, por uma experiencia pessoal do Seu amor. O ministro de cura e um veiculo para que esta graca aconteca na vida de muitos irmaos. "Na Renovacao Carismatica, o traco mais caracteristico da oracao pelos doentes e uma fe viva no poder de Deus para curar todos os nossos males, fisicos e espirituais, quer sejam julgados curaveis , quer incuraveis. Esta fe e fruto da experiencia: tanto de uma experiencia pessoal, porque alguem foi curado, ou foi testemunha pessoal da cura de um outro. A experiencia repetida de ver produzirem-se curas extraordinarias nas pessoas pelas quais se rezou levou muitas pessoas engajadas na Renovacao Carismatica a compreender que Deus as chamava especialmente a um ministerio ao servico dos doentes. Essas pessoas sao aquelas que, na terminologia de Sao Paulo, tem carismas de curas (1 Cor l2,30). Essas curas, realizadas de modo regular atraves do ministerio de certas pessoas, mostram que se trata, em seu caso, de um dom e de uma vocacao particular que lhes vem de Deus. Mas o ministerio do dom de curas nao confere ao carismatico o poder habitual de curar; e Deus quem cura, quando e do modo que escolhe, para manifestar seu poder atraves do ministerio dessa pessoa. (D. Joao Evangelista Martins Terra, SJ - "Os Carismas em Sao Paulo" - pgs.35 e 36 - Ed.Loyola) Sem Acolhida,
a cura e mais dificil A acolhida e um passo fundamental no processo da cura, pois sem acolhida a pessoa encontra mais difiuldades para se abrir a acao curadora de Jesus. Muitas vezes a enfermidade da pessoa se origina por causa de um "fechamento", seja para Deus ou para o proximo. Quem se fecha para Deus, se fecha tambem para o proximo, sua vida comeca a ficar vazia e sem um sentido para sua vida, entao comecam a surgir as enfermidades, sejam elas emocionais, psicologicas ou espirituais. Por isso e fundamental acolher a pessoa, como Jesus a acolhe em seu coracao de amor, desejoso por cura-la. Uma acolhida verdadeira, sincera, alegre e cheia de amor, quebra todas as barreiras iniciais que poderiam impedir a cura e o encontro, retiro ou grupo de oracao comecara diferente se houver esta acolhida, que se faz com servos bem preparados e com vida de oracao. Ao contrario do que se pensa, na acolhida nao pode estar qualquer um, para essa funcao tambem e preciso ter carisma. A simples funcao de saudar aquele que chega com a paz de Jesus, abraca-la e dizer que ela e bem vinda, nao pode ser feito de qualquer jeito e preciso desenvolver essa funcao com uncao, no mover do espirito. O servo que desenvolve esse verdadeiro ministerio deve ser intimo de Deus, pois somente assim ele podera sentir o quanto deus espera por cada uma daquelas pessoas que estao chegando para o encontro de oracao. Se esse ministerio for bem desenvolvido, o grupo podera ter um nivel muito melhor e encontrar menos dificuldades para se desenvolver, pois as pessoas ja receberam uma motivacao inicial, antes mesmo da reuniao comecar. E estaram mais abertas a cura que Jesus deseja operar. Artigo de Alexandre Borges, academico de Filosofia na UCDB de Campo Grande Vicios e Tentacoes do Ministro de Aconselhamento e Oracao A dinamica do atendimento no Ministerio de Cura pode nos levar a cometer muitos deslizes, que comumente chamamos de vicios, os quais uma vez alertos poderemos evita-los. Alguns vicios:a) Interrupcoes desnecessarias;b) Sermoes;c) Pregacoes;d) Suspiros;e) Demonstrar preocupacao com o tempo, ou inquietacao;f) Falar da propria vida;g) Sentar-se com posturas mal educadas;h) Envolver-se emocionalmente com o problema do outro de forma exagerada, tomando-o para si;i) Assumir ar de superioridade;j) Menosprezar ou supervalorizar o problema;Conscientes destas fraquezas, precisamos estar vigilantes nestas vivencias de acolhida ao irmao, pois estas atitudes nao propiciarao abertura do irmao ao acolher Jesus como seu Salvador. A caminhada do Ministro de Cura requer frequentes revisoes de sua maneira de se portar, em face das tentacoes a que estar exposto. Dai, porque o atendimento jamais deveria ser feito por um unico Ministro; nao so pelo fato de viver a palavra, que nos garante que " quando dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, Eu estarei no meio deles", portanto certos da presenca de Jesus, como ainda para confirmacao da oracao carismatica e tambem para ficarmos sob o olhar fraterno do irmao, que tambem pode identificar nossas falhas. Tentacoes mais frequentes de um Ministro:- Dar receitas;- Utilizar experiencias passadas, simplesmente fazendo