efetuados em loja, com sua ritualistica e atividades cognitivascultas, levam a desfrutar da vida com alegria e utiliza a acao Conatus em seusentido positivo, presta-se a induzir perseveranca para continuar naautoconstrucao. A loja e semelhante a uma familia e ao mesmo tempo uma escolade conhecimentos. Os mestres tem a obrigacao de promover atividades e eventosque alimentem o Conatus dos demais associados de tal forma a aumentar suapotencia e desejo para a vida fraterna. Nao se trata exclusivamente defestividades sociais, mas de reunioes alegres que promovam o bem, o culto, oerudito. Os banquetes maconicos sao culturais. De um lado apreendem-seconhecimentos e de outro, estes mesmos saberes sao servidos e distribuidos aosconviventes. E um sistema de trocas que funciona por inducao: impossivel derepresentar em linguagem oral ou escrita porque afluem forcas que sao sentidas,mas ainda impossiveis de serem verbalizadas.Destaforma sao construidas personalidades fortes que agem na sociedade em todas assuas dimensoes.Desenvolvem-selideres e nao titeres.Despertampotencialidades que levam ao desenvolvimento de gestores dos proprios destinose transformadores da sociedade para desfrutar daquilo que a natureza oferece.Oobjetivo e ludico e ao mesmo tempo de arduo trabalho na auto-construcao.Ocentro e o homem macom.E umaexperiencia espiritual.Amudanca, de forma agradavel, e centrada no macom, no adepto, e nao nos homensda sociedade. A sociedade e afetada por consequencias das acoes dos macons.E ohomem forjado nas oficinas da ordem maconica que vai fazer a diferenca nasociedade onde tem a potencialidade de conduzir seu destino e ajudar outros adesenvolverem-se de igual forma.6.Teoria da AfetividadeOconceito Conatus e central dentro da teoria da afetividade.Ooperador dinamico e o macom e sua afetividade enquanto ser concebido como tendouma natureza comum.Aamizade e estrategica no procedimento de elevar a capacidade de perseveranca,de Conatus, para o desenvolvimento ao bem.Osucesso da atividade maconicamente orientada depende e e inseparavel dos lacosque se formam entre os irmaos. O proprio tratamento como irmandade ja implicana exigencia de camaradagem na atividade ludica e cultural.A acaoConatus e um esforco que nao possui objeto, mas e estrategica: e uma potenciade agir dentro da fraternidade, seguindo a teoria da afetividade, com fortespossibilidades de conservacao do desejo de fazer o bem para a humanidade.Assim, o macom produz os frutos resultantes da propria produtividade dos donsafetivos que a natureza disponibilizou dentro dele.Osaspectos positivos do conceito Conatus sao as decisoes internas que,necessariamente, passam pela vontade de viver em sociedade com outros seresvivos; "o homem e, por natureza, um ser social" (Karl Marx).7.Thomas HobbesSegundoThomas Hobbes, o conceito Conatus e indispensavel na analise da concepcao danatureza humana, em:Tudoaquilo que, de alguma forma, propicia a vida em resultado do desejo e davontade individual;Umfogo interno que move o homem a dirigir-se aquilo que lhe traz prazer e oafasta do que o desagrada;Acaosem imposicao externa: resultante do esforco em perseverar;Capacidade natural de auto-conservacao: caracteristica racional humana emresultado da consciencia de preservacao da vida;Preservar a essencia interna do homem livre;Manter um estado natural de vida do homem em sociedade.Poroutro lado, a caracteristica natural do conceito Conatus e observada tambem emaspectos negativos, caracterizado por:Egoismo do homem que, desassossegado, deseja poder sempre mais que os outros,tendencia que o acompanha ate a morte;Inclinacao que move o homem a vencer sempre;Lutano acumulo