O movimento anarquista foi um dos que maisdesenvolveu a Acao Direta, principalmente nas atividades de propaganda(jornais, revistas) e educacao (formal e informal) (GALLO, 2007). Um dosaspectos da Acao Direta e a propaganda pelo fato: a realizacao de acoescontundentes que demonstram para os proprios oprimidos sua capacidade deluta\resistencia. Nesse movimento de recusa-e-criacao os oprimidos emergem comorebeldes e nao como vitimas; como sujeitos e nao objetos (HOLLOWAY, 2013). A pratica da AcaoDireta foi retomada com mais forca, no Brasil, a partir das manifestacoes de2013, em torno do aumento da tarifa dos transportes publicos. A Ocupacao deEscolas em Sao Paulo retoma a forma e a estetica dos movimentos de 2013 e podeser entendida como um segundo momento de amadurecimento de uma nova geracao demilitantes (NAVARRO e BRASILINO, 2016). A retomada da Desobediencia Civil e da AcaoDireta como praticas das lutas sociais estao entre os principais acumulospositivos de 2013. Os estudantes de Sao Paulo contaram com os acumulos de 2013,alem da experiencia dos estudantes chilenos. Tantoos movimentos de 2013 quanto a Ocupacao de Escolas trouxeram novos personagenspara as lutas sociais, especialmente os Jovens\Estudantes. Aocontrario da esquerda tradicional, os novissimos personagens querem mudancasaqui e agora, em vez das abordagens holisticas construidas em torno das grandesreformas ou revolucoes. As demandas podem ser pontuais, mas referidas a pontosestrategicos de grande impacto politico e social. (MARICATO, 2015, p.48)A Acao Direta responde muito melhor aosanseios desses novos personagens do que a participacao politica institucional. Porisso, as novas lutas nao encontram representacao nas velhas organizacoesestadocentricas. Coma Acao Direta um coletivo invisibilizado se converte em um sujeitopolitico-social (ZIBECHI, 2015, p.42). Foi exatamente isso o que aconteceu coma Ocupacao de Escolas, tanto no Chile quanto em Sao Paulo. Mas a forca da AcaoDireta de Ocupacao de Escolas esta no fato de que ela se apoia em tresprincipios etico-politicos: Autonomia, Pluralidade e Horizontalidade. Essesprincipios sao o alicerce das assembleias como forma de organizacao coletiva.Sao esses os elementos que dao o carater singular das novas Lutas Estudantis daAmerica Latina. NoChile, mesmo apos tres anos, o protesto estudantil mantem sua forca e seucarater de assembleista, horizontal e participativo, evitando a criacao deaparatos centralizados (ZIBECHI, 2015, p.117). O fato de que os estudantesevitam a criacao de aparatos centralizados e a aparicao de lideres dificulta acooptacao e\ou neutralizacao dos movimentos pelo Estado e pelos partidos. A luta mesmo ta sendoautonoma, nao tem ligacoes partidarias, tem os partidos que apoiam, mas apoiama luta dos estudantes (Francisco - Estudante). A Autonomia aparece, entao,como um trunfo dos estudantes frente ao Estado que cria mesas de negociacaopara parar os movimentos. A palavra Autonomia significa, singelamente, opoder de uma coletividade de se reger por si propria, por leis proprias (SOUZA,1995, p.105). O oposto da Autonomia e a heteronomia, quando uma coletividade eregida\dominada por uma entidade\instituicao externa ou superior a ela. Interessante notar quea autonomia em relacao aos partidos politicos (e outras organizacoes daesquerda tradicional) e um dos aspectos que os estudantes ressaltam nas falas. Serautonomo em relacao aos partidos nao significa que o movimento nao aceita oapoio ou a participacao dos partidos, nem que e contra eles, mas simplesmenteque eles nao tem poder de