coibir o contraditorio e o contra-hegemonico,naturalizando e legitimando discursos que validam as relacoessociais de poder e as assimetrias a elas inerentes - como, para ficarem dois exemplos obvios, se a legitimacao teorica do capitalismoe dos codigos morais vigentes nao fossem, elas proprias, operacoesde teor ideologico e nao significassem tambem doutrinacao e"tomada de partido".Viciosde origemAdinamica acima descrita evidencia, ainda, o tendenciosismoideologico que impregna o proprio projeto, cujos defensores, emsua ampla maioria, nao hesitam em elencar como justificativaprincipal a "proibicao da doutrinacao esquerdista", umvicio de origem que, ao mirar apenas em um polo do arcopolitico-ideologico - nada dizendo sobre a doutrinacao passivelde ser feita pelas forcas situadas na outra ponta de tal espectro (ealhures) -, explicita os objetivos marcadamente ideologicos epartidarios de um projeto travestido de luta contra o doutrinamentoideologico.Talvicio de origem nao so conspurca o Escola sem Partido, comoescamoteia - ao mesmo tempo em que isenta - formas hoje recorrentesde doutrinacao no campo educacional brasileiro, notadamente aquelasde carater religiosos (registre-se que o senador Magno Malta epastor evangelico). Antes restritas a escolasassociadas a entidades confessionais, estas hoje se espalharam, deforma generalizada, pela arena educacional, tanto pela crescenteconfusao e indistincao entre educacao e doutrinamento religiosoem templos, organizacoes nao governamentais e centros tradicionaisde ensino, quanto atraves de professores que confundemdeliberadamente o pulpito com a sala de aula - um fenomeno do qualnem as melhores universidades do pais estao isentas. Falsocombate a doutrinacaoComoo exemplo acima evidencia, e real a possibilidade de ocorrencia dedoutrinacao indevida no meio educacional. Parece-nos justo suporque tal problema se estenda tambem a seara politica, a esquerda,a direita, ao centro, em relacao a questoes de genero sexual,contra ou a favor do aborto, da legalizacao da maconha, daadmissibilidade do aquecimento da Terra, etc. Admitamos, a titulo deraciocinio, que, se professores bem-intencionados sao maioria,seria negligencia ignorar que tambem ha nas salas de aula umnumero nao desprezivel de militantes mais interessados em propagarsuas causas do que em educar. Isso admitido, duas questoes secolocam:1) Na era da comunicacao digital e das redessociais - em que ate estudantes secundaristas se emponderaram e saoprotagonistas de suas lutas -, sera realmente preciso recorrer a umalegislacao draconiana, imposta de cima pra baixo, que tem tudo parainstaurar um clima de vigilantismo e cerceamento da liberdade deexpressao para impedir tais excessos, ou haveria formas maisdemocraticas, autogestadas e coletivas de faze-lo?2)O projeto Escola sem Partido tem efetivamente condicoes deestabelecer, em bases claras e inequivocas, parametros legais quecoibam a doutrinacao nas escolas, sem afrontar o principioconstitucional da liberdade de expressao, incorrer em censura, beneficiar este ou aqueleestrato politico-ideologico, cercear a atuacao pedagogica edidatica dos professores ou prejudicar a formacao intelectual ecritica dos estudantes?CriteriossubjetivosAjulgar pelo grau de indefinicao e de subjetividade interpretativainerente a tal legislacao, o qual compromete nao so aidentificacao das transgressoes, mas, assim, a justeza daspunicoes, a resposta a segunda questao e negativa. Pois o PL867/2015 , ora em discussao na Comissao de Educacao da Camara.determina, por exemplo, em seu artigo terceiro:Saovedadas, em sala de aula, a pratica de doutrinacao politica eideologica bem como a veiculacao de conteudos ou a realizacaode atividades que possam estar em conflito com as conviccoesreligiosas ou morais dos pais ou