essencia que se da na reconstrucao do passado pela memoria, esse fio cujomecanismo tem um papel crucial na vida do ser humano. Nos romances Dois irmaos e Cinzas do Norte, a raiz do conflito esta na infancia, no seutranscurso problematico pela vivencia de perdas, rejeicoes e interditos. Em Dois irmaos, os gemeosYaqub e Omar tem, desde criancas, tratamento diferenciado da mae, que naodisfarca sua protecao pelo Cacula, o ultimo a sair da sua barriga. Na faseadulta, os irmaos desenvolvem personalidades distintas e se tornam inimigos,qual Caim e Abel na historia biblica. Foram criancas criadas de modo diferente,experimentaram vivencias culturais diversas, haja vista o periodo vivido pelomenino Yaqub no Libano, terra dos seus pais, e os traumas dai advindos.Como falamos no ensaio Doisirmaos: incesto, rejeicao e rivalidade na relacao familiar (SAMPAIO, 2007,p. 100), a historia da familia de Dois Irmaos intertextualiza,inicialmente, a de duas familias biblicas: a de Adao e Eva e a de Isaac eRebeca, ambas extraidas do Genesis, livro primeiro da Biblia Sagrada. Aprimeira historia de rivalidade entre irmaos se da com Caim e Abel; depois com Esaue Jaco. Zana parece a recriacao de Rebeca que, ao privilegiar o filho Jaco, emdetrimento do outro filho, Esau, faze-os inimigos irreconciliaveis. Quando Zanaescolhe mandar Yakub para o Libano e fica com Omar, so acentua a rivalidadeentre os dois.Hatoum faz sua narrativa entrecruzar-se em diversosdialogos intertextuais homo e heteroautorais, passeando pelo mitico ao retomaras historias biblicas, (em Dois irmaos),e o mito de Eldorado, (em Orfaos doEldorado), o que, de acordo com Maria EmiliaMartins da Silva (2011, p.40), conota uma tentativa de recobranca do sujeito contemporaneo de suaunidade perdida, que e a origem da sociedade do espetaculo, segundo o teoricoGuy Debord. Em Cinzas do Norte, os mitosse reatraem. A narrativa da Lavo se entrecruza com cartas, um recursoestrategico de recuperacao da memoria. No relato, o personagem Raimundo (Mundo)vive em desarmonia com o pai, que nao aceita seu comportamento avesso aos seusvalores burgueses, tampouco seus pendores artisticos, e tenta molda-lo a suasemelhanca, o que gera a impossibilidade de convivencia e culmina na destruicaode ambos.Em Dois irmaos e Cinzas do Norte, pois, os personagens guardamas solidoes da infancia que, de acordo com Bachelard (2000), permitirao aosonhador adulto viver suas proprias solidoes. De fato, os protagonistas aparecemja na fase adulta, com seus temperamentos em choque, no cerne de desajustesfamiliares insoluveis, permitindo que o leitor, por meio dos relatos,reconstrua a trajetoria deles e busque a crianca que foram para compreender oadulto em que se transformaram. Desse modo, ele conhece o menino que fez ohomem e que subjaz no discurso do narrador. Onde reside a fronteira entre o homem e omenino e um dos desafios lancados, afinal, como afirma Heidegger (apud Homi Bahbha, 1998, p.19), Umafronteira nao e o ponto onde algo termina, mas, como os gregos reconheceram, afronteira e o ponto a partir do qual algo comeca a se fazer presente.CONSIDERACOES FINAISE a rememoracao o fio condutor dos enredos dos romancesde Milton Hatoum; e por ela que se engendra a criacao. Em entrevista a Luiz HenriqueGurgel, o proprio escritor (2008, p.2-4) diz: "Nao ha literatura sem memoria. A patria