Deussuas preces e acoes de gracas e todo o povo exclama, dizendo: ?Amem?. Vemdepois a distribuicao e participacao feita a cada um dos alimentos consagradospela acao de gracas e seu envio aos ausentes pelos diaconos. Os que possuemalguma coisa e queiram, cada um conforme sua livre vontade, da o que bem lheparece, e o que foi recolhido se entrega ao presidente. Ele o distribui aorfaos e viuvas, aos que por necessidade ou outra causa estao necessitados, aosque estao nas prisoes, aos forasteiros de passagem, numa palavra, ele se tornao provedor de todos os que se encontram em necessidade. Celebramos essareuniao geral no dia do sol, porque foi o primeiro dia em que Deus,transformando as trevas e a materia, fez o mundo, e tambem o dia em que JesusCristo, nosso Salvador, ressuscitou dos mortos. Com efeito, sabe-se que ocrucificaram um dia antes do dia de Saturno e no dia seguinte ao de Saturno,que e o dia do Sol, ele apareceu a seus apostolos e discipulos, e nosensinou essas mesmas doutrinas que estamos expondo para vosso exame"(Justino de Roma 155 d.C, I Apologia cap 67) (grifos meus).No tempo de Justino os cristaos eram ferozmenteperseguidos e acusados das mais variadas calunias. Justino que era responsavelpor uma escola de estudos biblicos, escreve uma apologia (defesa) ao Imperadorem favor dos cristaos. Por isso, ele ao se referir ao domingo utiliza aexpressao "dia do sol", pois era no primeiro dia da semana que ospagaos adoravam o sol.Podemos verificar aqui mais uma vez que a"Ceia do Senhor" nao era uma mera reuniao de confraternizacao, masuma celebracao de culto a Deus.Ainda do segundo seculo temos o testemunho doadvogado cristao Tertuliano, que escreveu muitas obras para as autoridadesromanas em defesa dos cristaos perseguidos:"Outros, de novo, certamente com maisinformacao e maior veracidade, acreditam que o sol e nosso deus. Somosconfundidos com os persas, talvez, embora nao adoremos o astro do dia pintadonuma peca de linho, tendo-o sempre em sua propria orbita. A ideia, nao haduvidas, originou-se de nosso conhecido costume de nos virarmos para o nascenteem nossas preces. Mas, vos, muitos de vos, no proposito as vezes de adorar oscorpos celestes moveis vossos labios em direcao ao oriente. Da mesma maneira,se dedicamos o dia do sol para nossas celebracoes, e por uma razao muitodiferente da dos adoradores do sol. Temos alguma semelhanca convosco quededicais o dia de Saturno (Sabado) para repouso e prazer, embora tambemestejais muito distantes dos costumes judeus, os quais certamente ignorais"(Tertuliano 197 d.C. Apologia part.IV cap. 16) (grifos meus).Tertuliano como escreve para os pagaos, tambem serefere ao primeiro dia da semana como "o dia do sol". Ele etestemunha que nestes dia os cristaos nao adoravam o sol, mas a Cristo.Do terceiro seculo temos o testemunho de Hipolitode Roma, que tambem confirma a Tradicao Apostolica de celebrar o culto cristaono Domingo: "No domingo pela manha, o bispo distribuira acomunhao, se puder, a todo o povo com as proprias maos, cabendo aos diaconos opartir do pao; os presbiteros tambem poderao parti-lo. Quando o diaconoapresentar a eucaristia ao presbitero, estendera o vaso e o proprio presbiteroo tomara e distribuira ao povo pessoalmente.