thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
identificar a adesao de certo grupo religioso (p. 100).Com caracteristicas e costumes ligados de modo ancestral com a Africa, o candomble brasileiro nao deixa de dialogar com a sociedade local, pois diretamente fica ligada a ela. E dessa forma que se construiu uma identidade que mais tarde podemos denominar de religiosidade afro-amazonica. Fruto do resultado da do entrosamento do homem negro com as populacoes amazonicas.A resistencia e a identidade estao associadas as estrategias de prevencao a proibicao do catolicismo pelos escravocratas para o culto as divindades africanas e ao candomble. E completamente inaceitavel encontrar qualquer semelhanca entre deusas africanas com deusas europeias. Nesse sentido, nao podemos atribuir qualquer intencao ou comparacao entre Iansa e Santa Barbara; Oxum com Nossa Senhora da Conceicao; Yemanja com Nossa Senhora dos Navegantes, Ogum com Sao Jorge, e muito menos Exu com o diabo.E claro que essas estrategias foram utilizadas em um momento propicio e especifico, porem nao se pode relacionar culto africano com aspectos milenares -, com praticas cristas do seculo passado.Percebe-se que a resistencia e a identidade no que se refere as praticas liturgicas das religioes africanas serviram como base para a liturgia das demais religioes do mundo. Podemos citar exemplos de praticas em rituais e cultos africanos que sao repetidos em outras religioes como: derramamento de sangue (em todas as religioes); sacrificio (no cristianismo um morre por todos, enquanto nas praticas africanas oferece-se o animal vivo aos orixas, e no judaismo oferece em holocausto); oferecer alimentos (os orixas sao presenteados com comidas secas e sangue de animais, no cristianismo, come-se o pao e bebe-se o vinho); a relacao de familia (nas religioes cristas a figura do papa e dos pastores, e no candomble os babalorixas e as yalorixas); as musicas e dancas, e muitas outras manifestacoes. Ha tambem uma relacao estabelecida entre o bem e o mal que nao existe nas demais religioes ocidentais. O cristianismo apresenta uma relacao de Deus com o bem e cria uma imagem de um deus que se assemelha ao mal.Esse contexto cristao criou a imagem de um adversario que e denominado pela imagem do Diabo, Satanas, Lucifer, Capeta, Cao e uma serie de denominacoes que sao somente associados ao lado oposto ao que se colocam para Deus como: inimigo, adversario, o coisa ruim. Para Mauricio, 2009, com a catequizacao do Brasil pelos missionarios, foi percebido um grande poder em que Exu exercia entre os adeptos do candomble. Entretanto, esses missionarios iniciaram a tarefa de execra-lo e transforma-lo em um ser abominavel, maligno e completamente perigoso, representado com chifres, rabo e com um tridente na mao. (p. 221)Com essa relacao, ficou muito bem estabelecido para as religioes cristas que o bem fica ligado ao seu deus e o mal ligado ao diabo. Para Monteagudo apud Reginaldo Prandi, 2009, nao ha ideia de bem e mal como coisa inconciliavel. Quem faz essa oposicao e o mundo cristao. Para o afro, o bem e mal sao faces da mesma moeda e estao presentes em todas as coisas (p. 01), e essa representacao se faz presente nao so no Candomble como nas
demais manifestacoes religiosas de matriz africana. Durante as sessoes com a presenca das Pombas-giras, percebe-se nas musicas e pontos, bem como no proprio comportamento dessas entidades, e encontrado uma proximidade tao contraditoria pelos cristaos - o bem e o mal -, assim como aquilo que e considerado como pecado ou negativo como: mulher que tem sete maridos, fazer o mal, dancar sobre sepultura, dar gargalhada a meia-noite e outros.E dentro desse contexto que os terreiros e casas afro-religiosas tracam o seu territorio de identidade cultural. Nao uma identidade apontada historicamente como uma cultura de submundo. Mais uma cultura decisiva para a formacao cultural de todo o mundo.Vale salientar, que o ponto de partida da humanidade e a Africa. Portanto, os costumes e as tradicoes nasceram tambem na Africa, bem como as manifestacoes religiosas e a forma em que o homem estabelece a sua relacao como o seu Deus.A importancia da resistencia e sobrevivencia da religiosidade africana representa para a contemporaneidade a possibilidade de voltar as origens e a valorizacao da historia da humanidade partindo do pressuposto da sua verdadeira origem.
Uma noite de Historia de RondoniaA Facudade de Ciencias Administrativas e de Tecnologia - FATEC, realizou no dia 06 de Dezembro de 2011 uma "Noite de Historia de Rondonia". O projeto tinha por titulo: Valores Historicos de Rondonia e foi coordenado pelo Prof. Ms. Kary Falcao. Prof. Ms. Kary Falcao, coordenador do evento e professor titular da Disciplina de Educacao de Povos Tradicionais Na realidade, a proposta do evento foi de divulgar a importancia das contribuicoes dos povos negros em nossa historia mais especificamente os denominados povos afrocaribenhos.O evento contou com a participacao da Professora Ursula Maloney, pioneira na Educacao Rondoniense, e filha de Barbadiano...Professora Ursula Maloney, pioneira na Educacao do Estado de Rondonia emocionou todos os presentes com o relato de suas experiencias!!! Momento lindo...Durante toda a palestra a Professora Ursula Maloney fez um relato da trajetoria como educadora. Pioneiras na historia da educacao no Estado de Rondonia, professora Ursula Maloney leciona ha mais de 44 anos. A exposicao do relato da professora aconteceu no auditorio da Fatec no dia 06 de Dezembro para os alunos do Curso de Pedagogia. Alunos presentes no evento!!! Publico participou atento... As alunas do 6o Periodo do Curso de Pedagogia da FATEC: Adriana Eduardo, Aparecida Martins, Grabriella Cruz, Nerci Peres e Raquel Santos apresentaram um breve relato da palestra. Professora Ursula Maloney e uma das pioneiras na educacao no Estado de Rondonia. Comecou a lecionar quando era aluna do 1 ano do magisterio e seguiu sua carreira como educadora e esta a frente da educacao a mais de 44 anos, contendo bagagem educacional rica e ampla. A professora Ursula e filha de Mato-Grossense e Barbadiano, sua mae era lavadeira, mas sempre incentivou os filhos a estudar, e mesmo com pouco estudo que tinha conseguiu educar suas filhas que hoje em dia as cinco filhas sao formadas como professoras.Teve sua primeira experiencia em sala de aula na escola Duque de Caxias, deparando-se com uma sala de aula com 36 alunos para alfabetiza sem nenhuma experiencia, diante dessa situacao a mesma confessou que tremeu na base, pois jamais imaginou que iria ser professora. A professora Ursula mencionou que para ser professor, antes de tudo o educador precisa ter amor pela educacao, se dedicar, buscar conhecimento atraves de pesquisa e se valer de muita leitura. No ano de 1986, Ursula foi lecionar em uma escola particular para alunos bolsistas, seu ingresso na escola particular foi somente para suprir a falta de um professor, como quebra galho, mas a mesma acabou ficando a frente deste trabalho por 18 anos.Formada em letras teve que lecionar as disciplinas de historia e geografia de Rondonia, devido ao grande fluxo de pessoas oriundas de outros estados que nao tinha conhecimento sobre a historia do nosso estado.Filha do estado de Rondonia, Ursula sempre encontra nos lugares por onde passa seus ex- alunos, e que os mesmo sempre relatam o quanto foi importante a professora ter sido firme por pegar no pe deles mesmo, inclusive alguns hoje em dia sao juizes, medicos, promotores e assim por diante.Ursula comenta com grande emocao que durante todos esses
anos, so um aluno que passou por suas maos se perdeu pelo caminho, tornando-se alcoolatra, e ao ser questionado o porque de se encontrar naquela situacao, ele afirmou que nao ouviu os conselhos de sua mae e tao poucos os da professora Ursula. Mas mesmo assim ela nao desistiu dele tornando-se sua amiga, mas infelizmente o mesmo veio a obito. A professora afirma que sente muito por nao ter conseguido atingir aquele aluno, pois ja era tarde demais. A mesma finalizou aconselhando-nos que ao escolhermos a profissao de professor/educador precisamos acima de tudo entender que a educacao nao e so ensinar e sim ser verdadeiro sacerdocio, e que a educacao so pode dar certo se fizermos com muito amor e dedicacao.Esta publicacao contou com a participacao dos alunos do 6o Periodo de Pedagogia da Fatec.O texto foi elaborado pelas alunas: Adriana Eduardo, Aparecida Martins, Gabriella Cruz, Nerci Peres e Raquel Santos.As fotos foram tiradas por Geonavi da Assessoria de Imprensa da FATEC e toda cobertura pode ser acessada em http://www.fatec-ro.br/
PAES E CIRCOS: OS RISCOS NA CONSTRUCAO OCIDENTAL DAS RELIGIOES DE MATRIZES AFRICANASParte 01PANEM ET CIRCENSES: Do Coliseu ao cenario brasileiro As religioes de matrizes africanas sempre foram alvo de criticas infundaveis e desassociadas daquilo que elas realmente representam para a construcao da formacao cultural brasileira. Diferente das demais religioes, elas nao possuem um carater de arrebanhamento, nem tao pouco reproduz as propostas de busca de novos adeptos como as demais religioes que atraves apelos sensacionalistas, tanto nas emissoras de TV como em todos os outros meios de comunicacao, realizam uma verdadeira demonstracao de curas, milagres e operacoes de sinais, ate mesmo adivinhacoes e magias.Paes e circos pode ser uma expressao utilizada para apresentar uma bem feitoria em troca de algo superior ao que esta se ofertando. Na antiga, a politica de panem et circenses ofertava a populacao um porcao de pao e trigo e em troca eles assistiam a lutas de gladiadores como no Coliseu. Esses eventos eram promovidos para dar certo divertimento a populacao de escravos e camponeses que perderam seus empregos e migraram para os centros urbanos causando uma serie de problemas sociais como a miseria e a fome. O imperador, para essas pessoas nao se rebelarem, oferecia festivais e eventos como um cala boca para os enganados.Como na Roma antiga, atualmente a populacao se ve enganada por palcos mirabolantes e shows evangelicos e pentecostais com a promocao de milagres, curas e sinais de maravilhas. Como se ja nao bastasse a postura do governo de tambem implantar uma politica de paes e circos com os famosos programas sociais que contribuem na reproducao da pobreza e na interdependencia financeira desses programas. Enquanto o dinheiro publico fica sendo utilizado em projetos mirabolantes e com super faturamento de contas publicas, a populacao e distraida no Coliseu das Miserias em seus programas sociais.Ja nos terreiros e casas de cultos africanos, ha um perigo na reproducao dessas praticas a partir do acumulo de curiosos e pesquisadores. O maior risco e a promocao de festas e comemoracoes com o fim de envolvimento politiqueiro. Outros veem as religioes africanas como um refugio as religioes cristas e decorrentes do uso de vaidade ingressam sem compromisso algum com os Orixas do Candomble e com os guias e entidades da Umbanda. Ha adeptos do candomble que simplesmente fizeram o santo por pura vaidade e por isso representar entre os religiosos certo status. Como nas praticas que se assistem diariamente na televisao com os programas evangelicos, os terreiros e casas de cultos africanos podem se tornar palcos onde se promove apenas dancas e festivais de bebidas. Curiosos podem frequentar as casas para ver o brilho e o rodado dos vestidos das Pombas-giras e ciganas, contemplar-se das rezas e passes dos caboclos e guias, beber com os exus ou dancar ao toque dos atabaques. Isso tudo para superar um desejo proprio que ao inves de compromisso religioso passa a ser apenas luxo e vaidade. A distribuicao de paes e circos repete-se de modo muito claro desta vez na cultura ocidental. Tanto a fe nas entidades e guias dos cultos afroamazonicos como
a ancestralidade e o culto aos orixas tem se tornado uma pratica muito folclorica onde poucos adeptos tem de fato uma devocao verdadeira.Tornou-se comum na nossa sociedade as pessoas se identificarem como evangelicos. Se analisarmos bem, existem igrejas evangelicas para todos os tipos de fieis. Ate as igrejas mais fundamentalistas e tradicionais resolveram por optar a modelos mais modernos. Isso tambem se repetiu nas religioes de matrizes africanas. As universidades e grupos de pesquisas cientificas invadem os terreiros. Na realidade o risco da construcao ocidental comeca a fazer parte do nosso dia a dia a partir dessa novidade.Os fundamentos e segredos transmitidos atraves da oralidade de modo ancestral que chegou aos nossos dias mesmo sabendo de interferencias interculturais e inter-eticos ao mesmo tempo em que nao podem compor os livros das ciencias, nao pode tambem deixar de ser considerado como elementos contribuidores da construcao da fe nacional. Sao esses agravos que nos dao medo e que ao mesmo tempo nos estimulam. Essas situacoes em muitas vezes nos fazem questionar: quem somos hoje? Quem sao os povos de comunidade de terreiro do contemporaneo?Essas interferencias estao fazendo parte hoje da nova construcao feita sobre as religioes de matrizes africanas no Brasil. Sao esses os novos adeptos e filhos de santo que frequentam os nossos terreiros e casas de cultos. A construcao ocidental a partir dessa interferencias pode ter uma nova configuracao que com certeza serao as novas referencias para a cultura africana no pais. Autor: Prof. Ms. Kary Falcao com Mae Helena de OmoluOgan do Ossosi Omo Oxun do Ile Axe Ode FumilayoPorto Velho - Rondonia
"As palavras precisam fazer valer, e nem sempre me arrisco a desperdica-las." Adolescente e buzinado dia e noite: tem que estudar para o vestibular, aprender ingles, usar camisinha, dizer nao as drogas, nao beber quando dirigir, dar satisfacao aos pais, ler livros que nao quer e administrar dezenas de paixoes fulminantes e rompimentos. Nao tem grana para ter o proprio canto, costuma deprimir-se de segunda a sexta e so se diverte aos sabados, em locais onde sempre tem fila. E o apocalipse. Felicidade, onde esta voce? Martha Medeiros Olhe pra voce. Tao orgulhosa por sentir-se sempre tao certa de tudo, de manter sempre todas as coisas sob controle. Olhe pra voce. Ja nao sabe mais se consegue entregar seu coracao. Sempre acho que a gente pode continuar querendo agradar a quem ja morreu. Gosto de pensar que quem ja morreu fica num lugar quentinho, que a gente nao ve, cuidando de quem ainda nao morreu. E se voce quiser agradar a essa pessoa, e so fazer coisas que ela gostava. Ai ela fica ainda mais quentinha e cuida ainda melhor da gente. Caio Fernando Abreu Mas olhe para todos ao seu redor e veja o que temos feito de nos e a isso considerado vitoria de cada dia. Nao temos amado, acima de todas as coisas. Nao temos aceito o que nao se entende porque nao queremos passar por tolos. Temos amontoado coisas e segurancas por nao nos termos um ao outro. Nao temos nenhuma alegria que ja nao tenha sido catalogada. Temos construido catedrais, e ficando do lado de fora pois as catedrais que nos mesmos construimos, tememos que sejam armadilhas. Nao nos temos entregue a nos mesmos, pois isso seria o comeco de uma vida larga e nos a tememos. Temos evitado cair de joelhos diante do primeiro de nos que por amor diga: tens medo.Temos organizado associacoes e clubes sorridentes onde se serve com ou sem soda. Temos procurado nos salvar mas sem usar a palavra salvacao para nao nos envergonharmos de ser inocentes. Nao temos usado a palavra amor para nao termos de reconhecer sua contextura de odio, de amor, de ciume e de tantos outros contraditorios. Temos mantido em segredo a nossa morte para tornar nossa vida possivel. Muitos de nos fazem arte por nao saber como e a outra coisa. Temos disfarcado com falso amor a nossa indiferenca, sabendo que nossa indiferenca e angustia disfarcada. Temos disfarcado com o pequeno medo o grande medo maior e por isso nunca falamos no que realmente importa. Falar no que realmente importa e considerado uma gafe. Nao temos adorado por termos a sensata mesquinhez de nos lembrarmos a tempo dos falsos deuses. Nao temos sido puros e ingenuos para nao rirmos de nos mesmos e para que no fim do dia possamos dizer pelo menos nao fui tolo e assim nao ficarmos perplexos antes de apagar a luz. Temos sorrido em publico do que nao sorririamos quando ficassemos sozinhos. Temos chamado de fraqueza a nossa candura. Temo-nos temido um ao outro, acima de tudo. E a tudo isso consideramos
Nao sei se a vida e curta ou longa para nos, mas sei que nada do que vivemos tem sentido, se nao tocarmos o coracao das pessoas. Muitas vezes basta ser: colo que acolhe, braco que envolve, palavra que conforta, silencio que respeita, alegria que contagia, lagrima que corre, olhar que acaricia, desejo que sacia, amor que promove. E isso nao e coisa de outro mundo, e o que da sentido a vida. E o que faz com que ela nao seja nem curta, nem longa demais, mas que seja intensa, verdadeira, pura enquanto durar. Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina. ( Cora Coralina ) Sentia-me contente por nao estar apaixonado, por nao estarcontente com o mundo. Gosto de estar em desacordo com tudo. As pessoas apaixonadas tornam-se muitas vezes susceptiveis, perigosas. Perdem o sentido da realidade. Perdem o sentido de humor. Tornam-se nervosas,psicoticas, chatas. Tornam-se, mesmo, assassinas. ( Charles Bukowski ) Tatting no ritmo flamenco!!! l'inspiration Antoine&Lili Audrey & Lucy Bracelet Frases para Pessoas Falsas''Sempre notei que as pessoas falsas sao sobrias, e a grande moderacao a mesa geralmente anuncia costumes dissimulados e almas duplas.''Deus, para a felicidade do homem, inventou a fe e o amor. O Diabo, invejoso, fez o homem confundir fe com religiao e amor com casamento.''O numero dos que nos invejam confirma as nossas capacidades. ''O rosto enganador deve ocultar o que o falso coracao sabe.''Ninguem e realmente digno de inveja, e tantos sao dignos de lastima!''O termometro do sucesso e apenas a inveja dos descontentes.''A inveja ve sempre tudo com lentes de aumento que transformam pequenas coisas em grandiosas, anoes em gigantes, indicios em certezas.''Muitas vezes as coisas que me pareceram verdadeiras quando comecei a concebe-las tornaram-se falsas quando quis coloca-las sobre o papel.''A inveja e assim tao magra e palida porque morde e nao come.''Evitamos a inveja se guardarmos as alegrias para nos proprios.''Geralmente sao os bens que provem do acaso que provocam inveja.''A nossa inveja dura sempre mais tempo que a felicidade daqueles que invejamos.''Um amigo falso e maldoso e mais temivel que um animal selvagem; o animal pode ferir seu corpo, mas um falso amigo ira ferir sua alma. Depoimentos Prontos3Depoimento para NamoradaUma namoradalinda e verdadeirapra ser minha amadaminha companheirahomem vencedortem um grande amorque lhe apoiouque lhe dar valor... Te amo meu amor.Alegria da AmizadeExistem eventos e acontecimentos que sempre nos trazem prazer. Mas a verdadeira e duradoura alegria so pode vir de uma amizade leal e duradoura como a nossa. Essa amizade que temos consolidada entre nos, reforca o velho e surrado ditado: Quem tem amigos tem tudo.Aquele que tem um amigo de verdade nao tem medo de nada. Fica muito mais facil enfrentar as dificuldades da vida quando temos um amigo para confiar. E muito bom ter alguem para desabafar, para obter um conselho ou uma opiniao sincera e desinteressada.Vem dos amigos os maiores prazeres e alegrias desta caminhada que se chama vida. Seria muito dificil andar sozinho neste deserto, sem uma companhia fiel e confiavel. E por isso que eu agradeco sempre receber uma
direcao segura nos momentos de incertezas, vindas de um amigo verdadeiro.Aproximamo-nos e construimos esta relacao solida, baseada nos principios da lealdade e da confianca mutuas. E muito bom ter um amigo como voce, que nos da a seguranca de pensar que nunca estamos sozinhos. Afinal temos sempre um apoio, que e reciproco.Amizade e alegria! E a sua que e mais que verdadeira, torna a aventura desta vida muito mais interessante e prazerosa. Feliz somos nos que dispomos de um ombro amigo para os desabafos Isso Sim e Amizadesabes, durante esses ultimos anos ja troquei de carro varias vezes, comprei roupas e sapatos que ja nem uso mais e mudei de opiniao a respeito de muitos assuntos...Mas, ha algo que nao se modificou: o meu respeito e apreco por um selecto grupo de pessoas, do qual tu fazes parte.Na verdade, se eu analisar correctamente a minha forma de me relacionar contigo e, tambem, com essas outras pessoas, posso perceber que ela mudou, sim, pois hoje tais lacos sao mais solidos e profundos do que eram antigamente. Hoje esta nossa uniao de espiritos e mais plena gracas a depuracao do tempo, mas isto so comprova que soubemos tratar bem das boas sementes.Talvez seja a isto que se chame amizade, verdadeira amizade. Talvez seja exactamente isso que a maior parte da humanidade procura, muitas vezes sem sucesso...Acho que tenho mais sorte que a maioria, pois por te conhecer , ter confianca em ti, por sentir-me bem e a vontade quando nos encontramos e que posso dizer, sem medo de errar, que tenho em ti um(a) amigo(a). Espero, sinceramente, que sintas o mesmo em relacao a mim.Um Brinde a Tua Saudefeliz aniversario!Desculpa a redundancia de desejar que o teu dia de aniversario seja feliz, pois ao que me parece (salvo profundo engano) e que todos os teus dias sao felizes. Afinal, tu estas sempre de bem com a vida e com um sorriso no rosto, o que, por si so, ja e mais um motivo para dizer parabens!Gostaria de saber de onde vem tanto bom humor numa unica pessoa? Talvez, ao inves de ganhar presentes, poderias aproveitar a tua data para distribuir a formula de tanta alegria! Sei que nao te importavas nada com isso, afinal es muito generoso e, alem do mais, acabarias a divertir-te muito ao ver todos a tua volta com um sorriso no rosto.O teu aniversario merece um brinde. Alias, merece todos os brindes, pois a tua existencia e um presente da natureza a mim, aos teus parentes, amigos e a todos os teus contemporaneos, visto que tu tornas este nosso mundinho cinzento mais alegre.Meu amigo, com certeza nos vamos encontrar hoje e se, por acaso, quando ai chegarmos, tu nos fizeres aquela pergunta antiga, imortalizada numa propaganda de cerveja, nos viemos aqui para beber ou para conversar?, e claro que eu vou responder que vou para conversar, pois a bebida encontra-se em qualquer supermercado ou bar, enquanto uma boa conversa como a tua e um produto cada vez mais raro hoje em dia.O Amor ConfirmadoVoce deve estar achando estranho receber uma