elosde vital importancia. O resto precisa ser projetado, lancando mao doexercicio de julgamento racional. O primeiro fator significativo nodesenvolvimento do canon do Antigo Testamento foi a colecao progressivados livros profeticos. Tais livros foram preservados como escritos divinosautorizados.A evidencia da colecao progressiva dos livros profeticos. Desde oinicio, os escritos profeticos foram reunidos pelo povo de Deus ereverenciados Como escritos sagrados, autorizados, de inspiracao divina.As leis de Moises foram preservadas ao lado da arca no tabernaculo deDeus (Dt 31.24-26) e, mais tarde, no templo (2Rs 22.8). Josue acrescentousuas palavras "no livro da lei de Deus. Entao tomou uma grande pedra, e aerigiu ali [...] junto ao santuario do Senhor" (Js 24.26). Samuel informou osisraelitas a respeito dos deveres de seu rei "e escreveu-o num livro, e o posperante o Senhor" (1Sm 10.25).Samuel cuidava de uma escola de profetas, cujos alunos eramchamados "filhos dos profetas" (1Sm 19.20). De acordo com Ezequiel,havia um registro oficial de profetas e seus escritos no templo (Ez 13.9).Daniel refere-se aos "livros" que continham a "lei de Moises" e os"profetas" (9.2,6,11). Os autores dos livros de Reis e Cronicas estavamcientes da existencia de muitos livros escritos pelos profetas que narravamtoda a historia anterior ao exilio (v. abaixo "A evidencia da continuidadeprofetica").Essa evidencia generica da existencia de uma colecao progressiva delivros profeticos se confirma pelo uso especifico de escritos de profetasantigos feito por profetas que viriam mais tarde. Os livros de Moises saoCitados por todo o Antigo Testamento, desde Josue (1.7) ate Malaquias(4.4), incluindo-se a maior parte dos grandes livros intermediarios (1Rs2,3; 2Rs 14.6; 2Cr 14.4; Jr 8.8; Dn 9.11; Ed 6.18 e Ne 13.1). Em Juizes1.1,20,21 e 2.8, ha referencias a Josue e a acontecimentos narrados em seulivro. Os livros de Reis citam a vida de Davi conforme narrada nos livrosde Samuel (V. 1Rs 3.14; 5.7; 8.16; 9.5). Cronicas faz uma revisao dahistoria de Israel registrada desde Genesis ate Reis, incluindo-se o elogenealogico mencionado apenas em Rute (1Cr 2.12,13). Neemias 9 resumea historia de Israel Conforme o registro de Genesis a Esdras. Um dossalmos de Davi, o salmo 18, esta registrado em 2 Samuel 22. Hareferencias aos Proverbios de Salomao e ao Cantico dos Canticos em 1Reis4.32. Daniel cita Jeremias 25 (Dn 9.2). O profeta Jonas recita parte demuitos salmos (Jn 2). Ezequiel menciona Jo e Daniel (Ez 14.14,20). Nemtodos os livros de determinada epoca sao mencionados em livros de epocaposterior; todavia, ha mencoes suficientes para demonstrar que existia umacolecao crescente de livros divinamente inspirados, dotados da autoridadedivina, de que os profetas subsequentes faziam uso, citando-os em suasprofecias.A evidencia da continuidade profetica. Houve, pois, uma colecaocrescente de escritos profeticos: o Antigo Testamento em formacao. Cadaprofeta que surgia ligava sua historia aos elos da historia existente, narradapelos seus predecessores, formando uma corrente continua de livros.Visto que o ultimo capitulo de Deuteronomio nao se apresenta comoprofecia, entendemos que Moises nao escreveu a respeito de seu propriosepultamento. E provavel que Josue, seu sucessor nomeado por Deus,tenha registrado a morte de Moises (Dt 34). O primeiro versiculo de Josueesta ligado a Deuteronomio: "Depois da morte de Moises, servo do Senhor,disse o Senhor a Josue, filho