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As vestes da noite rompem-seE ao fundo da tela de nossa vidaEu sinto o som, eu vejo o tomA lua grande tomando conta de nos, dos nosE e tao simples sentirTao certo vestir teu corpoTocar teu olho com meu olharE navegar pelos teus labiosFingir de acaso o que escrito estaEm algum lugar, no nosso lar. Um misterio que se desfaz no silencio de um olhar inverso, avesso ao meu pensamento, inedito em meu cotidiano.Um complexo de simplicidade alheio a sobriedadeDetentor de uma possibilidade sem jeito, tom ou cor Dona de um pudor que aos olhos das madrugadas se liberta de conceitoEncontra o meio para a intencao que punge,Vibra, mas nao se apresenta, pois que nome nao temE no verso alem dessa rima que e prosaHa espaco pra trova que fala do desenho portenhoDe um queixo que baila um tango e se afastaPara um vinho tomar, minhas palavras tragarE eu seguir no silencio...... De um sorriso, eu lembro, que vem a anunciarO que?Bom, nao entendo, nem importaQuer saber?Minha intencao torta me permite voarBora? Sao dois labios caladosMultiplicando no espacoO poema que tenho em mimAquele que sossegado plana meio aos meus pensamentos sobre o tempo... no cantinho de tua bocala ecoa um beijo meuque ta tao escondidinhopulsando sozinhopedindo por "eu"ah, se tu pedir eu contornoas linhas dos olhos com meus sete olhareste encaro de frentesorrio de ladoe componho o espaco de outro "marvado"beijinho calado, pedinte de "eu" Eu tenho versos pra voceTenho porques, cancoes e sorrisosCarrego um abrigo bem quentinho pra nos doisTenho moinhos de vento em meu peito Tambem levo segredos, medos, doresCoresAquarelas em florTrago em mim umas trovas, provas modernas do amor que tanto amoTrago em mim uns encantosUns cantos empoeiradosRastros e verdades Cai sobre a pele o orvalhoSerena vem estacaoTrazida bem no compassoPelas redeas do coracaoPelo corpo mil poemasBordados de alecrimVersos da cor do vestidoDas flores de um jardimSorrisos pintados na faceNos labios brotando cancaoOlhos da cor do outonoSe indo, mas sem ter pressaCai sobre a pele a promessaDe o inverno chegar e partirSo pra trazer a saudadeNo meu peito Cariri. Ela tecida por vento, tem sabor de cantoriaE colorida da cor do sorriso da alegriaParece o beijo da noite quando toca o fim da tardeTem sua batida no tempo da feliz felicidadeFaz de mim um mamulengoUm brincante tao felizTraz pro povo o sentimento de eterno aprendiz... E que cantiga de roda o ia iaFaz gente rodopiar...... E que cantiga de roda o ia iaFaz gente rodopiar...E na palma da mao desse mundoRoda um piao em festaConstituido da forca dos povosQue unidos cantam o amor...Pois que cantiga de roda o ia iaPermite a gente sonhar......Pois que cantiga de roda o ia iaPermite realizar... Nao foi o dia intensoOu o calor do mormaco me tomando ao fim do diaTalvez tenha sido resquicio da Ave MariaFazendo brotar em meus dedosUm pouco da rima do recomeco. Por essas terras onde mitos nao sao sonhosO sol do dia faz a gente florescerQuando e noite o orvalho toma contaNo ceu estrelas fazem a gente perceberQue o universo tem um pouco desse tudoQue faz de mim um
pedaco de voceBem la no Horto tem pe de esperancaTem a lembranca, o sabor de eu e voceSe os meus versos mesmo velhos ecoaremSerao corados pela flor do teu olharPois minhas rimas trazem consigo teu jeitoE meu intento de pra sempre te lembrarQue na Floresta do Araripe vivem sonhosE em um desses vive eu, vive voceA eternidade ja nos tomou por inteiroNao e segredo esse amor sem condicaoEntao nas asas do Tie deitemos juntosObservando a poesia do sertao.
Por uma questao de egoDesfaca o nexo das minhas linhas tortasE se quiser olhar minhas maosRepare entao na linha da minha trovaPor uma questao de versoRemodele o belo que colore o diaTraz pra ca o azul do ceu dessa linda terraFonte de poesiaPor uma questao de tudoEsboce um sorriso mudoMas contagie a rimaPor uma questao de nadaProtagonize a farsa de um ato meuE se voltarmos ao ego...Bom, pois que seja pelo egoBrinquemos nos de quero-queroCruzemos entao os hemisferiosVoando alto pela imensidao. Lindos pesos de porta. Facam seus pedidos, solicite nosso orcamento. Ola, Boa noite! Passando aqui para avisar que em breve teremos novidades, podem esperar! ::: Centopeias ::: * Eva * * Lilica * * Laurinda * :: Flor Encantada :: :: Bruxinha Safira :: Deixe a sua cozinha mais alegre com esta turma encantadora.Solicite nosso orcamento pelo e-mail:wilsonbahia@gmail.com Leve a Turma do Cocorico para sua casa! Lindas galinhas elaboradas com finissimo acabamento levando alegria para o seu ambiente. Ilumine sua casa com boas energias.Faca seu pedido! Apresentarei os requisitos biblicos que condenam a pratica sexual fora do casamento, ou seja, que limitam a intimidade sexual ao matrimonio.Genesis 2.24 diz que homem e mulher se tornam uma so carne quando se casam, ou seja, quando deixam pai e mae e vao viver juntos. A prescricao divina para o casamento e de um so homem e uma so mulher unidos pelos lacos do casamento. Nao ha como admitir a relacao sexual, que e a maior intimidade entre um homem e uma mulher, sem que haja o mutuo compromisso, diante de Deus e dos homens, de consolidacao da vida a dois.A simples intencao de casar-se, ainda que com o vinculo do noivado, nao abre a possibilidade para que os enamorados iniciem, ja, a pratica sexual. "Deixara o homem a seu pai e a sua mae, e unir-se-a a sua mulher, e SERAO OS DOIS UMA SO CARNE". Aqui esta a consumacao do casamento. Somente mediante o matrimonio homem e mulher tornam-se uma so carne, e assim podem desfrutar das delicias do ato sexual.Houvesse a excecao para o sexo livre, estariamos diante de uma situacao em que o homem bem intencionado praticaria o sexo com sua namorada. Passado algum tempo, se o casamento por qualquer motivo, nao se efetivasse, ele passaria a namorar outra moca com as mesmas boas intencoes, e tambem praticaria sexo com esta. Nao e outro o costume da sociedade depravada. Em Cantares 4.12, lemos: "Jardim fechado es tu, irma minha, esposa minha, manancial fechado, fonte selada". Nota da Biblia Estudo Pentecostal: "As tres figuras de linguagem deste versiculo salientam a verdade de que a jovem sulamita permaneceu virgem e sexualmente pura ate casar-se. Manter a virgindade e a abstinencia sexual e o padrao biblico da pureza sexual para todos os jovens, do sexo masculino e feminino. Violar este padrao santo de Deus e profanar o espirito, o corpo e a consciencia, e depreciar o valor do ato da consumacao do casamento". (cf. Ct 2.7; 3.5). Jesus disse: Ouvistes que foi dito aos antigos: Nao cometeras adulterio. Eu, porem, vos digo: Qualquer
que olhar para uma mulher com intencao impura, no coracao ja cometeu adulterio com ela (Mt 5.27-28). Jesus referiu-se a mulher com a qual o homem nao e uma so carne. Qual seria a intencao impura? A intencao de com ela praticar o ato sexual. Nesta palavra estaria aberta a possibilidade de o homem fazer sexo com a sua namorada? Nem com a sua namorada, nem com a mulher de outro homem. O entendimento e que a proibicao do adulterio (Ex 20.14) abrange a imoralidade e todos os demais pecados sexuais. O adulterio era punido com pena de morte (Lv 20.10; Dt 22.22).O adulterio acarreta consequencias permanentes e graves (2 Sm 11.1-7; 12.14; Jr 23.10,11; 1 Co 6.16-18); o adultero levara o oprobrio disso por toda a vida: O que adultera com uma mulher tem falta de entendimento; o que tal faz destroi a sua alma; acoites e ignominia encontrara, e o seu oprobrio nunca se apagara (Pv 6.32,33). A imoralidade dentro da igreja nao pode ser tolerada: Ja por carta vos escrevi que nao vos associeis com os que se prostituem (1 Co 5.1-13).Todas as coisas me sao licitas, mas nem todas convem. Todas as coisas me sao licitas, mas eu nao me deixarei dominar por nenhuma delas. Fugi da prostituicao. Todo o pecado que o homem comete e fora do corpo, mas o que se prostitui peca contra o seu proprio corpo (1 Co 6.12,18).Em Atos 15.29, em algumas versoes da Biblia, aparece a palavra fornicacao: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos idolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da fornicacao; destas coisas fareis bem se vos guardardes. Bem vos fara. De acordo com o dicionario da Biblia On-line, fornicacao significa relacoes sexuais ilicitas. Conforme o dicionario Aurelio, fornicar significa praticar o coito; copular. Deus nao iria proibir a pratica sexual no casamento. A fornicacao se estabelece entre nao casados. Namoro nao e casamento.Nenhum homem se chegara a qualquer parenta da sua carne para descobrir a sua nudez (Lv 18.6-30; 20.11,17, 19-21). A unica interpretacao que podemos fazer desses versiculos e que proibem descobrir a nudez ou ver a nudez de qualquer pessoa a nao ser entre marido e mulher legalmente casados. Tal proibicao inclui, tambem, as caricias intimas, ainda que nao consumado o ato sexual propriamente dito. O dominio proprio faz parte do fruto do Espirito, e os que sao de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixoes e concupiscencias. Entre as obras da carne estao a prostituicao, a lascivia e a impureza (Gl 5.19-24).Vejamos alguns exemplos de traducao da palavra grega porneia:Prostituicao Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: a prostituicao, a impureza, a paixao, a vil concupiscencia, e a avareza, que e idolatria; por essas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediencia (Cl 3.5-6. V.1 Ts 4.3; 2 Co 12.21; Mt 15.19).Impureza Fugi da impureza [prostituicao] (1 Co 6.18; Ef 5.3). Relacoes sexuais ilicitas, unioes ilegitimas, imoralidade sexual, prostituicao - Dependendo da versao utilizada, a palavra porneia e traduzida dessa forma. A Biblia de Jerusalem usa a expressao
unioes ilegitimas nos versiculos de Atos 15.20, 29; 21.25. Em Mateus 5.32 e 19.9, usa o termo fornicacao.Deus considera legitima a pratica do sexo entre namorados, sem o vinculo conjugal? Vejamos o que Paulo diz: Mas, por causa da prostituicao, cada um tenha a sua propria mulher, e cada uma tenha o seu proprio marido (1 Co 7.2). O apostolo indica o leito conjugal como unica forma de evitar-se o relacionamento ilegitimo, quer sejam usados os termos fornicacao, impureza ou prostituicao. Isto e: para que nao cometam impurezas sexuais, casem-se. Mais adiante (v.9) ele arremata: Se nao podem conter-se, casem-se; porque e melhor casar do que ficar ardendo em desejos [abrasar-se]. Entao, a unica forma de darmos curso aos desejos sexuais e no matrimonio:Digno de honra entre todos seja o matrimonio, bem como o leito sem macula, pois aos devassos [os que se dao a prostituicao] e adulteros Deus os julgara (Hb 13.4). Logo, se os namorados nao se sentem seguros na guarda da virgindade; se nao ha como conter os impulsos sexuais, melhor sera que se casem. Se nao podem conter-se... Esta condicao revela a obrigatoriedade da abstinencia sexual antes do matrimonio. Com essas palavras Paulo adverte os solteiros da necessidade de continuarem virgens. Casem-se esta e a unica forma de o crente satisfazer seus desejos sexuais. Nao se encontra na Biblia nenhuma palavra que de apoio a uma relacao sexual fora do casamento. O conselho do apostolo e que as viuvas mais jovens se casem, tenham filhos, administrem suas casas, e nao deem ao inimigo nenhum motivo para maledicencia. Algumas, na verdade, ja se desviaram, para seguir a Satanas (1 Tm 5.14). Embora se saiba que o assunto diga respeito a um caso especifico na igreja de Corinto, a enfase esta no aconselhamento para que se casem. Esta e a vontade de Deus para a vossa santificacao: que vos abstenhais da prostituicao; que cada um de vos saiba possuir o proprio corpo em santificacao e honra; nao no desejo da lascivia, como os gentios, que nao conhecem a Deus (1 Ts 4.3-5). Paulo compara a prostituicao a lascivia. A palavra grega epithymia e traduzida com o significado de desejo incontrolado (Lc 22.15); concupiscencia (Rm 1.24; 7.8; 13.14; Gl 5.16, 24; Ef 4.22; 1 Pe 4.3; 1 Jo 2.16,17), inclinacoes da carne, (Ef 2.3), paixoes carnais e mundanas (Rm 6.12; 2 Tm 2.22; 3.6; Tt 2.12; 3.3). E, como vimos anteriormente, porneia e traduzida como prostituicao, imoralidade, e relacoes sexuais ilicitas. Logo, nao cabe o argumento de que a prostituicao se refere tao somente ao comercio do sexo.Com o titulo Padroes de Moralidade Sexual, a Biblia de Estudo Pentecostal assim se define em alguns topicos:A imoralidade e a impureza sexual nao somente incluem o ato sexual ilicito, mas tambem qualquer pratica sexual com outra pessoa que nao seja seu conjuge. Ha quem ensine, em nossos dias, que qualquer intimidade sexual entre jovens e adultos solteiros, tendo eles mutuo compromisso, e aceitavel, uma vez que nao haja ato sexual completo. Tal ensino peca contra a santidade de Deus e o padrao biblico
da pureza.O crente deve ter autocontrole e abster-se de toda e qualquer pratica sexual antes do casamento. Justificar intimidade premarital em nome de Cristo, simplesmente com base num compromisso real ou imaginario, e transigir abertamente com os padroes santos de Deus. E igualar-se aos modos impuros do mundo e querer deste modo justificar a imoralidade. Depois do casamento, a vida intima deve limitar-se ao conjuge. A Biblia cita a temperanca como um aspecto do fruto do Espirito, no crente, isto e, a conduta positiva e pura, contrastando com tudo que representa prazer sexual imoral como libidinagem, fornicacao, adulterio e impureza. Nossa dedicacao a vontade de Deus, pela fe, abre o caminho para recebermos a bencao do dominio proprio: temperanca (Gl 5.22-24). Fornicacao (gr. porneia), descreve uma ampla variedade de praticas sexuais, pre ou extramaritais. Tudo que significa intimidade e caricia fora do casamento e claramente transgressao dos padroes morais de Deus para seu povo (Lv 18.6-30); 20.11,12, 17,19-21; 1 Co 6.18; 1 Ts 4.3).A lascivia (gr. aselgeia) denota ausencia de principios morais, principalmente o relaxamento pelo dominio proprio que leva a conduta virtuosa. Isso inclui a inclinacao a tolerancia quanto a paixoes pecaminosas ou ao seu estimulo, e deste modo a pessoa torna-se participe de uma conduta antibiblica (Gl 5.19; Ef4. 19; 1 Pe 2.2,18).O sexo livre, descomprometido, interessa ao diabo, que tenta por todos os meios invalidar o casamento instituido por Deus. O diabolico plano do Movimento Nova Era trabalha nesse sentido, pois ensina a criacao de colonias ou nucleos onde todas as mulheres pertencem a todos os homens, e os filhos sao criados pela comunidade. Nos anos 60, os hippies deram o primeiro passo nesse sentido. Devemos ser guiados nao pelo ensino do sistema mundano, pelo deus deste seculo, pelo modus vivendi dos devassos, incautos, incredulos e inimigos da Palavra: E nao vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovacao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradavel e perfeita vontade de Deus (Rm 12.2). O crente deve andar na contramao dos desobedientes. Tentar ajustar a Palavra aos nossos pecados e um sinal de rebeldia e falta de compromisso com Deus. Devemos, ao contrario, ajustar a nossa vida ao padrao da Palavra de Deus, como submissos a Sua soberana vontade. Nao imitareis os costumes do Egito, onde habitastes, nem os da terra de Canaa, para a qual vos conduzo, nem andareis segundo os seus estatutos. Praticareis os meus juizos, e guardareis os meus estatutos, para andares neles. Eu sou o Senhor vosso Deus (Lv 18.3-4).Sabemos que a depravacao esta sem limites; que as criancas, desde a tenra idade, passam a receber uma enorme carga de mensagens eroticas; que elas chegam aos doze, treze ou catorze anos com grande desejo de se iniciarem no sexo; sabemos que a televisao, principalmente e teatros, livros, revistas, dancas e musicas profanas -, ensina e estimula o relacionamento sexual entre nao casados. Mas sabemos tambem que ja saimos do Egito; que as vestes do velho homem ja cairam; que agora nao somos nos que vivemos, mas Cristo vive em nos; que
fomos resgatados por elevado preco para um viver santo; para que possamos dizer com Paulo:A minha ardente expectativa e esperanca e de em nada ser confundido, mas ter muita coragem para que agora e sempre, Cristo seja engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte, pois para mim o viver e Cristo, e o morrer e lucro (Fp 1.20-21).
Introducao: Salomao, talvez ja idoso, aconselhou os jovens com base em uma experiencia pessoal e dolorosa.Adolescentes e Jovens mensagens evangelicas, mensagens cristas, para jovens e adolescentes, sobre amor, amizade, estudo, carreira, vida espiritual, ministerioConforme se le em Ec.2, o rei se deixou levar pelos caminhos do seu proprio coracao, buscando aquilo que seus olhos desejavam. O resultado foi vaidade e aflicao de espirito.1- Quais sao os caminhos do coracao?Sao aqueles ligados aos nossos desejos, que podem ser corretos ou nao. Os caminhos do coracao podem determinar nossodestino nesta vida e na eternidade. Nossa vida profissional e familiar sera determinada pelo que desejamos e buscamos.2- Onde esses caminhos nos levam?O coracao do homem e enganoso (Jr.17.9). Alguns caminhos parecem bons, mas conduzem a morte (Pv.5.5; 12.15; 14.12; 21.2;).Precisamos avaliar nossos desejos e planos sob a luz da biblia.3- O caminho de Deus.Jesus e o caminho de Deus para nos. Andar nesse caminho significa andar com Jesus, viver do modo como ele quer, de acordo com seus mandamentos e ensinamentos.Conclusao: Abandone todo caminho mau. Nao confie cegamente no seu proprio coracao, mas busque a direcao de Deus.Aceite o caminho de Deus, que e o unico que conduz a felicidade e a vida eterna Quem nunca se sentiu fraco ou vulneravel diante de uma situacao, de um problema, ou ate mesmo diante da sua maior fraqueza? ( que todos nos temos, cada um com sua ). Como e dificil reconhecer que erramos e que caimos... Porque nao tem coisa pior do que a vergonha. Uma vez minha prima Keke disse uma frase que nunca mais me esqueci: 'O pecado traz a vergonha'. Fiquei meditando nessas poucas palavras, poucas, mas verdadeiras. A vergonha de reconhecer que caimos, que fomos fracos, a vergonha de dizer que nao tivemosforca o suficiente para dizer nao, ou ate mesmo resistir. Isso tudo e muito constrangedor para nos, que procuramos sempre acertar. Ou talvez nao seja isso que procuramos, acertar. Talvez nao ser apontado como o errado seja o maior motivo. Ta entendendo? Hoje, e muito mais facil apontar os erros dos outros, as falhas, o errar da outra pessoa.Eu tenho vivido isso, tenho convivido com pessoas que estao mais preocupadas nos erros das outras, na vida fraca da outra pessoa, que nao enxerga que a sua tambem nao esta nada bem. Pensa que, talvez por o pecado da outra pessoa ou o erro dela ser maior do que o dele, ele sinta que o seu erro nao e pior do que o do outro. Mas nao quero falar sobre quem aponta ou deixa de apontar. Quero falar sobre nos, quando caimos, sobre Deus, o que ele pensa... o que Ele diz. Nao quero falar o que os outros vao pensar, vao dizer, mas o que Deus tem pra dizer a voce!Normalmente, negamos nossas fraquezas, damos desculpas, as escondemos e mais na frente tornamos a senti-las. E algo que nao podemos controlar. Na verdade, temos uma colecao de defeitos e imperfeicoes. Podemos viver situacoes incontrolaveis que nos enfraquecem tambem. A diferenca esta no que fazemos com tudo isso. Quando caimos, pensamos
logo que Deus age que nem os homens. O homem tende a criar expectativas ilusorias de uma outra pessoa, quando essa pessoa erra o encanto acaba. Mas Deus, Ele nao espera nada de nos, Ele conhece perfeitamente nossos limites. Pensamos que Ele vai nos castigar ou algo assim... ficamos envergonhados e muitas vezes nao conseguimos se quer entrar na presenca de Deus. O que esquecemos e que Deus nao age como os homens, pois Deus tem uma perspectiva diferente de nossas fraquezas.Ele diz: 'Os meus caminhos sao mais altos do que os seus caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os seus pensamentos.'(Isaias 55.8) Entao muitas vezes Ele age de forma totalmente oposta ao que esperamos. Imaginamos que Deus quer usar somente nossos pontos fortes; mas Ele tambem quer usar nossas fraquezas para Sua gloria. Deus nunca ficou impressionado com a forca ou a auto-suficiencia. Alias, ele e atraido por pessoas que sao fracas e admitem isso. Jesus considera os que reconhecem as proprias necessidades, "pobres em espirito". Essa foi a primeira atitude a ser abencoada por ele. A Biblia e cheia de exemplos sobre como Deus adora usar pessoas comuns e imperfeitas para realizar coisas extraordinarias, a despeito de suas fraquezas. Se Deus so utilizasse pessoas perfeitas, nada jamais seria realizado, porque nenhum de nos e impecavel. Deus utiliza pessoas imperfeitas: esse e um fato animador para todos nos. Deus nos diz: 'Se Tu te arrependeres, Eu te farei voltar e estaras diante de mim..'(Jeremias 15.19) O que mais nos temos que fazer? Que venhamos admitir nossas fraquezas diante do Senhor, confessar nossas imperfeicoes, parar de fingir que somos perfeitos. Se forem necessarios problemas graves para que venhamos admitir isso, Deus nao ira hesitar em permiti-los, porque Ele nos ama!'Confessei-te meu pecado e a minha maldade nao mais ocultei.. e Tu me perdoaste'. (salmos 32.5)Quando voce expoe seus fracassos, sentimentos, frustracoes e temores, voce arrisca ser rejeitado. Mas os beneficios valem o risco. Quando nos abrimos, aliviamos a tensao e dissipamos nossos medos, o que e o primeiro passo rumo alibertacao. Ter humildade nao e se rebaixar ou negar a propria forca, mas ser sincero sobre suas fraquezas. Quanto mais franco voce for, mais tera da graca de Deus. Quando Satanas apontar as fraquezas que voce tem, concorde com ele e encha o coracao de louvores a Jesus, que compreende todas as nossas fraquezas, e ao Espirito Santo, que nos ajuda em nossa fraqueza. 'Mas, pela fe, se fortaleceu, dando gloria a Deus'. Romanos 4.20#JOVENSDEUSTEAMAMUITO