tratar, em retrospecto, da construcao da identidade donarrador, Machado esta ciente de que somos aquilo de que escolhemos lembrar, eseleciona somente as memorias que parecem corroborar a imagem que Bras Cubastem de si mesmo. Quando esclarece a um critico imaginario, no capituloCXXXVIII, que adapta a velocidade de seu estilo as fases que esta narrando da propriavida (com a mocidade correspondendo, talvez, a uma abundancia de substantivos everbos de acao, e a velhice prodiga em adverbios e verbos reflexivos), opersonagem nos da uma pista de seu metodo literario, que emula a escolaarquitetonica funcionalista de Bauhaus ao sugerir uma submissao irrestrita da forma a funcao.Parece-mecoerente, portanto, que a maneira natural de integrar estrutura e significadonum projeto que busque recontar uma trajetoria existencial da perspectiva dequem a vivenciou seja empregando uma linguagem tateante, multiforme, que sereduz a sinais de pontuacao quando versa sobre o primitivismo dos instintos (Ovelho dialogo de Adao e Eva, Capitulo LV), a uma serie de substantivos eimagens sem coesao sintatica num contexto de luto (Notas, Capitulo XL), a umafrase de auto-proclamada imprestabilidade para lidar com o enfado que e a vidaa partir dos 50 anos (Inutilidade, Capitulo CXXXVI); uma linguagem que oscilaentre a sutileza e o escracho, entre a grandiloquencia e a frugalidade, reproduzindo,no ambito estrutural, a confusao de sentimentos a que o genero humano estasujeito no decorrer de sua passagem pela Terra, de modo a conferirtridimensionalidade a experiencia de acompanhar um dos mais fascinantes especimesdesse genero, do berco ao tumulo. Ou, mais apropriadamente, do tumulo ao berco.Na historia da literatura,houve outras tentativas interessantes umas bem-sucedidas, outras nem tanto de associar o carater fragmentario do discurso a aspectos relacionados a reconstrucaoda memoria. No conto que intitula a coletanea O Aleph, de 1949, Jorge Luis Borgestece uma critica ao que considera uma limitacao inerente a linguagem: aimpossibilidade de transmitir ideias de maneira nao-linear. O narrador eprotagonista da historia e apresentado, num exercicio metafisico tipicamenteborgeano, a um ponto no sotao de uma casa em Buenos Aires que contem todos osoutros pontos do universo, em todas as epocas, estados e formas. A tentativa dedescrever uma experiencia que chega aos sentidos de maneira simultaneavalendo-se de um mecanismo que efetua a transmissao de conceitos sucessivamenterevela-se, como se poderia deduzir, frustrante em diversos niveis, e opersonagem se contenta em recuperar para o leitor uma parcela infinitesimaldaquilo de que foi testemunha. O simulacro em palavras que produz daexperiencia resulta fragmentario, desconexo mas ainda assim imponente, comoas restias de um sonho que se supoe perturbador.Emoutro texto, intitulado Funes, o memorioso (Ficcoes), o autor argentinodescreve a forma como as impressoes sensoriais da realidade chegam aopersonagem-titulo, que, apos um acidente de cavalo, tem a capacidade deretencao da memoria estendida ao infinito. Funes torna-se incapaz de descartarqualquer informacao, por mais desprezivel que seja, e entre suasimpressionantes habilidades figuram a de saber as formas das nuvens austraisdo amanhecer de trinta de abril de 1882 e a de poder compara-las na lembrancaas dobras de um livro em pasta espanhola que so havia olhado uma vez e aslinhas da espuma que um remo levantou no Rio Negro, as vesperas de determinadabatalha. Mais uma vez, o