e do escudeiro), Le dit du pauvre chevalier(O dito do pobre cavaleiro), Le dit des II chevaliers (O dito dos IIcavaleiros). Mira de Amescua: Lesclave du demon (Escravo do demonio) associa D.Juan e Fausto. O eremita D. Gil sucumbe a tentacao; da sua alma a Satanas parapoder abracar uma freira que nao passa de um esqueleto. O pavor restitui seupensamento a Deus e Sao Miguel triunfara sobre Satanas.Moreto:Tomber pour se relever (Cair para se reerguer), Calderon: Joseph des Femmes(Jose das Mulheres), Molina: Le damne pour manque de confiance (O maldito porfalta de confianca), pensam ainda na doutrina luterana. Thomas Mann, no DoutorFausto narra varios contos semelhantes (capitulo XIII).6. O ensinamento da lendaAssimsendo, para atingir um fim ardentemente desejado um infeliz vende sua alma aodiabo, seja por intermedio de um judeu, seja por evocacao direta gracas aformulas magicas. O pacto e escrito com sangue, marca indelevel que o tornaindissoluvel por um periodo de sete anos. A vitima arrependida e arrancada aSatanas por meio de uma intervencao celeste. Esta luta e de quarenta dias prazo da redencao. Substitui-se a Virgem pela santa da regiao para que aautenticidade seja incontestavel. Teofilo busca a dignidade e as honrarias; oscavaleiros se ocupam de riquezas; Uradio pensa no amor; e Fausto, na juventudee no genio.AIgreja reformada serve-se da lenda de Fausto para combater o ensinamento docatolicismo.Oinferno triunfa nas literaturas alema, inglesa, escandinava e holandesa.7. O pacto satanico e a crendice popularFortementeinstrumentada, a crenca popular e de que toda inteligencia superior ealimentada por um trato desonesto. Procura-se solapar o poder da Igrejacatolica. O poder temporal do Papa Silvestre II e oriundo da colaboracao dodiabo que fez com que um pastor de Auvergne fosse elevado as mais altasdignidades: e o homem dos tres R por ter assumido postos em Reims, Ravenne eRoma. Abelardo, precursor do racionalismo moderno, tem a exigencia de Fausto;esse heroi da critica e da independencia e derrotado por Sao Bernardo,conservador da ordem. Apolonio de Tiano, Siao, o Magico e os papas desde JoaoXIII ate Paulo II periodo ativo da Reforma sao assim caluniados por espiritosinvejosos do seu poder. Alfred Neumann, ao escrever O diabo, sob o nome de Necker,servidor de Luis XI, mostra claramente a opiniao do povo que pretende ver noexito de um homem surpreendente um poder oculto.8. O personagem historicoFausto,nascido nos ultimos anos do seculo XV, talvez em Kundling, perto de Bretten,teria morrido em 1543 ou, conforme o medico Begardi, em 1539. E. Faligan na suaHistoire de la legende de Faust (Historia da lenda de Fausto) cita escritoshistoricos que provam a sua existencia; Fausto, em 1507, era professor, em1509, bacharel em teologia e recebido na Faculdade de Heidelberg. Esseindividuo preguicoso, ladrao e dado a embriaguez, discipulo de Lutero, tem umavida movimentada. Toma como cunhado o proprio Diabo e chama o seu cao dePrestigiar. Prematuramente envelhecido pelos excessos, sua morte impressiona aimaginacao popular. Sua vida estranha e sua morte cruel talvez crapulosa deram origem a uma lenda.9. Nascimento da lendaEm4 de setembro de 1587, Johan Spies publica em Francforte Lhistoire du docteurFaust (Historia do doutor Fausto) (autor anonimo). Depois da evolucaopsicologica dessa alma transviada, as suas