Bem vindos ao Cantinho da Mamae Arteira,Hoje em especial vim falar sobre a necessidade que a Ong Adote Ja,aqui em Mogi das Cruzes esta passando e tantas outras tambem. Gostaria de pedir que se voce tem vontade de ter um anjinho de quatro patas, para dar um lar, carinho e muita atencao...NAO COMPRE...ADOTE!!!Pois com a adocao voce estara contribuindo contra o abandono e maus tratos e ira ajudar a diminuir os animais abandonados neh.Clique aqui na imagemHoje e dia de adocao na Ong Desde Alexis de Tocqqueville (1805-1859) e, com alguma boa vontade, Auguste Comte (1798-1857), nao encontrei pensador frances de filosofia ou humanidades (enfatizo pensador, nao coletores de dados, como competentemente o foram Foucault e Levi-Strauss) que me despertasse suficiente respeito para que eu empregasse meu tempo em comenta-los. Isso inclui a despeito da excelencia de sua dramaturgia o existencialismo ingenuo de Sartre e os sedutoras prestidigitacoes linguisticas de Althusser, Barthes, Deleuze, Guattari, Kristeva e, last but surely not least, Lacan. E assim fiquei, posto em sossego, ate quando Elisabeth Badinter, em seu Um Amor Conquistado (1980), desmitificou, solidamente assentada em fatos historicos, a ideologia que ainda sobrevive e contra a qual se levanta sobre a real natureza da maternidade. Em seu exemplar de 20 de julho proximo passado, a revista Veja trouxe-me de volta, em uma entrevista, o pensamento da autora, que meu respeito por ela me obriga a comentar. Meu primeiro comentario e sucinto e relativamente obvio, mas merece cuidadosa atencao. Nao obstante sua fina analise das vicissitudes historicas do conceito de maternidade, a autora falha em desfazer de maneira suficientemente nitida os elementos, de per si autonomos, de duas triades falsamente coladas em nosso ambiente cultural: a primeira, entre mulher, feminino e maternal; a segunda, entre homem, masculino e paternal. Nao cumpre ser um genio para concluir que essas falsas colagens podem permitir enganos que atrelam mulheres e homens a caracteristicas que podem perfeitamente passear entre umas e outros, levando, por exemplo, a afirmacoes sobre a mulher que se aplicam apenas ao feminino, ao feminino apenas o que se aplica ao maternal, ao homem o que se aplica apenas ao masculino etc., etc., etc.. Para quem, como ela, esta disposto a, como acentua o entrevistador, despertar a ira de feministas, ecologistas e academicos, seria de bom alvitre evitar tais tropecos. Meu segundo comentario diz respeito a uma lacuna que a formacao da autora dificilmente seria capaz de preencher. Cito trechos da materia para, a partir deles, fazer meus reparos. A certa altura da entrevista, a autora afirma: o conceito de maternidade tal como hoje conhecemos [...] surgiu apenas a partir do seculo XVIII, sob influencia direta Jean-Jacques Rousseau [...] ele conseguiu convencer a sociedade francesa a valorizar mais a funcao materna, argumentando que isso significava para as mulheres a reconquista do papel superior que lhes foi dado pela natureza [grifo meu]. Meu comentario se dirige nao a determinacao, solidamente fundamentada pela autora, da epoca em que se cunhou a ideologia, ainda vigorosa e fortemente brandida pelo setor xiita do feminismo atual da superioridade da funcao materna. Ele dirige-se