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o Espirito, para os codigos de obediencia externos, para o marketing religioso, para o exame anatomico das letras da Escritura para ver se nela encontramos o espirito inversamente conforme os materialistas russos do seculo passado que dissecavam o corpo para demonstrar a inexistencia do espirito ; e, nesse ponto, Satanas tambem nos incita a possibilidade deescravizar Deus as ordenancas de nossas profecias. Afinal, esta escrito!E, neste aspecto, basta ouvir programas cristaos no radio ou ve-los na televisao, ou mesmo, basta ir a maioria das igrejas de poder, que se vera a hermeneutica de satanas sendo pregada. E quando Deus tem que obedecer a Sua Palavra em sujeicao a ignorancia humana, ou quando Ele tem de se tornar cumplice da pilantragem realizada em Seu nome. E mais, isto acontece tambem quando Deus tem que cumprir a Escritura, que no caso foi objeto nao so de exegese satanica, mas tambem teve seu aplicativo cristao muito bem apropriado aos interesses financeiros, psicologicos. Neste ultimo caso, e quando se usa a Palavra para se construir uma teologia ou uma Moral que reflita nao a verdade da Palavra, mas um exercicio satanizado de capacidade interpretativa, fundado na doenca Moral-psicologico-teologica do messias ou escriba ou fariseu em questao!Sempre que se obedece a Escritura por causa dela mesma se esta cedendo a tentacao do Diabo! A grande tentacao e fazer a Escritura se passar por Palavra. As Escrituras se iluminam como a Palavra somente quando aquele que a busca tem como motivacao o encontro com a Palavra de Deus. Ou quando o Deus da Palavra fala antes ao coracao! A Biblia e o Livro. A Escritura e o Texto. A Palavra, E !!!A Escritura, sem Deus, e apenas um texto religioso aberto a toda sorte de manipulacoes! O processo comeca com a testificacao do Espirito pelo testemunho da Palavra de que somos filhos de Deus. Depois, nos aproximamos da Escritura, pela Palavra. E, entao, salvos da Escritura pela Palavra, estudamo-la buscando nao o seu poder ou o seu saber, mas a revelacao imponderavel acerca da natureza e da vontade de Deus, que daquele encontro entre a Escritura, a Palavra e o Espirito pode proceder.Um ser predisposto ao sucesso teria pulado do Pinaculo em obediencia a Escritura e a sua literalidade, violando, para sua propria morte, a Palavra. Sim! Estava escrito. Ora, e em cima do que esta escrito, que nao so se comete suicidios, mas tambem se mata aqueles que se fazem discipulos de sua arrogancia, os quais, motivados pelas falsas promessas, atiram-se do Pinaculo do Templo abaixo. E e por causa desse tipo de obediencia a letra da Escritura que muitos morrem. A letra mata! A unica etica crista possivel e fruto da liberdade! Se o interesse de Deus fosse ter filhos que o obedecessem por ignorancia ou medo, melhor teria sido que nos tivesse deixado no estado adamico, antes da Queda; ou seja: no Jardim das Nao Escolhas onde nao houvesse tambem a Arvore da Tentacao! Afinal, para os que desejam encontrar o Caminho Para a Arvore da Vida com as proprias pernas, deve-se lembrar que o
Senhor posicionou um Querubim, com espada na mao, a fim de impedir tal acesso, pois, e da presuncao de comer de seu fruto sem a mediacao da Graca de onde procede toda Perdicao!E por isto que Paulo diz que contra o fruto do amor nao existe Lei. Ao mesmo tempo, Joao diz: Onde ha medo, nao ha amor. Portanto, o que sobra, e a Lei e seu maior derivado: a culpa amedrontada e que nos joga nos bracos insaciaveis do pecado! Isto porque a Lei e a norma dos seres que nao tem consciencia propria, pois nao tem liberdade para escolher por si mesmos o que e bom, sendo, portanto, escravos da Lei mesmo quando a cumprem, visto que, neles, a obediencia nao e verdadeira, nao sendo, desse modo, nem pura e nem genuina. Portanto, nao agrada a Deus. E por que e assim? E porque nao e fruto da consciencia movida pela liberdade do amor! Pelo contrario, e o produto do medo que se sujeita ao Tirano no caso, Deus , ao qual tem-se que confessar um amor que nao se sente e cumprir regras que nem se aceita e nem se entende, na maioria das vezes!Nao tentaras ao Senhor teu Deus respondeu Jesus. O que equivale a dizer: Nao use o que esta escrito contra aquilo que Deus disse!. Dessa forma, Jesus ensina que a obediencia a letra da Escritura pode se transformar em obediencia a Satanas, se o texto, sob qualquer que seja o pretexto consciente ou inconscientemente servir para produzir isolamento e independencia em relacao Aquele que o inspirou. A obediencia medrosa pode esconder ate mesmo odio de Deus por ter-se que obedece-Lo contra nosso proprio desejo ou concupiscencia, que e a unica obediencia que os reprimidos e raivosos tem para oferecer em sacrificio de sua fe.As vezes, infelizmente, e esse letrismo ou essa liberdade construtivista ou critica em relacao ao texto, o que nos impede de ouvir a Voz de Deus! O que se diz e: Ele dara ordens a teu respeito para que te guardem.... Portanto, e Deus quem sabe a hora. E Dele e somente Dele a agenda. E qualquer tentativa de tirar a Palavra de Deus das maos de Deus e coloca-la nas maos do homem, dando a este o poder de decidir, de ordenar, de demandar, de liberar, ou de trazer da mera Escritura o cumprimento de suas promessas, conforme a agenda humana, e aceitar a sugestao de Satanas e e ensinar as pessoas a usarem a Escritura contra a Palavra e contra elas mesmas.O que fazer com o legalismo da Escritura se somos salvos pela fe na Palavra? A participacao de Paulo era sem suficiencia propria apenas pregar o Evangelho da Graca e crer que o resto do trabalho era obra do Espirito de Deus. Paulo diz que a Lei e sua Gloria sao coisas de outrora, diante da sobre-excelente Gloria do evangelho da Graca de Cristo. Todos os verbos por ele usados em relacao a Lei a posicionam no passado da revelacao da Graca.O que segue e a incomparabilidade de ambas
as revelacoes: A Lei era externa, a Palavra e interna. A Lei era o ministerio da morte, a Palavra e o ministerio da Vida. A Lei falava de condenacao, a Palavra fala de justificacao. A Leise desvanecia, a Palavra brilha de Gloria em Gloria. E e neste ponto que Paulo assume a maior ousadia quando compara a caducidade, o esclerosamento da Lei frente a eterna vida produzida pelo ministerio do Espirito. O que Paulo nunca imaginou e que dois mil anos depois nos ainda constatassemos a mesma cegueira, e muito menos ainda poderia ele imaginar que tivessemos que repetir a sua frase relacionada aos judeus legalistas, agora, reatualizada e aplicada aos cristaos: Ate hoje, quando e lida a Biblia, o veu esta posto sobre o coracao deles e o que com dor melancolica tem-se que dizer acerca da grande maioria dos cristaos, especialmente de seus lideres.Assim, onde esta-ha o Espirito do Senhor, ai esta-ha liberdade! Por muito menos ele escreveu aos Galatas e aos Corintios temendo haver corrido em vao! Mas, e se ele estivesse presente num ano eleitoral no Brasil? Se visse e soubesse de todas as negociacoes de almas-votos que sao feitas em Nome de Jesus? Se visse cristaos curvados aos idolos visiveis e invisiveis, cultuando imagens que vao das de barro e gesso a imagem como reputacao ou, marketeiramente, apenas como imagem? E se assistisse pela televisao a venda de todos os significados cristaos na forma de crenca em objetos de energia espiritual paga? E se visitasse uma igreja e visse as filas de pessoas para andarem sobre sal grosso, ou para mergulharem em aguas tonificadas do Jordao e a passarem pela Cruz de Jesus, a fim de ganharem um carro zero, como pagamento pela sua crenca? E se ele soubesse agora que a fe e um sacrificio que se expressa como dizimos, como troca de bencaos por dinheiro, de cura pelo sacrificio de longas novenas e correntes, que so nao sao quebradas se a pessoa nao deixar de largar sempre algum dinheiro no altar-bolso dos pastores?Ora, dizemo-nos salvos pela Graca, na chegada. Dai em diante, somos santificados pela Lei. Entao, ficamos numlimbo, num purgatorio existencial sobre a Terra, pois, nem nos tornamos filhos da Graca a vida toda e nem nos entregamos aos rigores da Lei com honestidade. Desse modo, nao usufruimos nem a saude e nem a paz que vem daGraca e, nem tampouco, conseguimos viver pela Lei. Ou seja, vivemos em permanente estado de transgressao e culpa.Diz o autor que seu trabalho, ha muitos anos, e tentar separar, ante a percepcao historica das pessoas, o que e o Evangelho daquilo no que o Cristianismo se tornou. Assim, vai vendo muitos voltarem a Cristo, ainda que, em muitos casos, jamais consigam botar os pes numa igreja. E, agindo assim, pensa estar, de fato, tambem evangelizando, anunciando a Boa Nova aos Gentios; ou seja, dizendo-lhes que estamos livres do Cristianismo a fim de podermos servir a Deus em novidade de vida e nao segundo a caducidade da letra e nem tampouco de acordo com a perversao crista do
evangelho.Assim faz por julgar que essa e a unica maneira de ajudar aqueles que encontraram a Jesus, mas que jamais conseguiram encontrar, na Terra, a Sua Igreja porque esta nao esta perceptivel aos nossos sentidos historicos, institucionalmente falando! O Cristianismo nao carrega nem os conteudos do Evangelho e nem se parece com Jesus! Jesus nao veio ao mundo para criar um Circo, em alguns casos; uma Penitenciaria, conforme outros casos; um Estado Soberano, conforme o Vaticano Catolico e os vaticaninhos dos outros grupos e seitas cristas; e, nem tampouco, um Hospicio, como acontece na maioria dos casos!Neste sentido, perdoem os irmaos que beatificaram Sao Lutero e Sao Calvino que, sem duvida, sao santos protestantes com as mesmas caracteristicas de infalibilidade interpretativa da Escritura de um Papa Catolico , acerca dos quais eu digo, sendo muito menos atrevido do que Paulo quando, do ponto de vista judaico de seus dias, disse E nao somos como Moises..., que aqueles dois baluartes da fe, Lutero e Calvino, ainda ficaram aquem do que e radicalmente proposto, pois, por razoes que somente a Deus pertencem, permaneceram ainda sob o jugo de Leis que, na pratica, anulam a Graca em sua plenitude libertadora para a saude do ser!Diz o autor: E, aqui, nao me refiro ao desaparecimento do Cristianismo. Falo apenas de sua irrelevancia espiritual, nao socio-politico-economico-religiosa. O Cristianismo nao desaparecera e nem deixara de crescer em numero e em poder terreno. Seus templos estarao cheios e seu fervor religioso pode ate aumentar. Falo, sim, da impossibilidade dele gerar consciencias sadiamente libertas do medo de ser e podendo experimentar a Graca de viver em Cristo, sem os temores que hoje sao tao bem administrados pela igreja, na sua obsessao de ser a conquistadora do mundo e de seus poderes incluindo almas humanas , embora nao ajude as pessoas a terem uma alma para gozar a vida em Deus e Deus na vida, ainda na Terra!Quanto mais Moral e o consciente humano, mais adoecidamente tarado, lascivo e perverso o seu inconsciente sera! Somente na Graca perde-se o medo de viver, de arriscar, de obedecer contra a vontade sem que se fique amargurado, de saber que estamos no Caminho em todos os sentidos: primeiro, porque estou em Cristo e usufruo de todas as certezas que Sua Palavra me da; segundo, porque Ele cumpriu a Lei todainterna, externa e nao escritaem Si mesmo, por mim. Portanto, em Cristo, eu sou um transgressor que nao transgride, ate porque ja nao possuo mais esse poder. Estou morto com Cristo. Resta-me, portanto, ama-Lo e prosseguir com Ele no Caminho. E mais, o resultado dessa Absoluta desculpa e dessa Total Responsabilidade e a Liberdade que se compraz em agrada-Lo e se satisfaz em viver de Seu amor.A Graca so alcanca quem nao compete por ela, mas, simplesmente, a constata com gratidao. O problema e que o modo de Jesus cumprir toda Lei, em Sua vida historica, foi interpretado sempre como descumprimento da Lei. Entao, ve-se que ate no modo de Jesus cumprir a Lei, a religiao enxergou como descumprimento. O que isto significa? Primeiro que
as Hermeneuticas da Religiao acessam a Escritura, mas nao enxergam a Palavra; leem o que esta escrito, mas nao discernem o que esta dito. Segundo, para poder rasgar o escrito de divida e encrava-lo na Cruz, pois, so Ele cumpriu toda a Justica de Deus, e nao do homem. Jesus propoe que tomemos a iniciativa sempre sem amargura, sem troca e sem negociacao e tratemos o proximo, seja ele quem for, do modo como gostariamos de ser tratados se estivessemos no lugar dele. E aqui nao importa em que lugar o outro esta, pois, a unica pergunta a fazer e: E se eu estivesse nesta situacao, como gostaria de ser tratado? Ou ainda, uma unica confissao de fe a ser declarada sempre: Sistematicamente farei pelos outros aquilo que desejo que os outros facam tambem por mim o tempo todo.A questao e, como ja vimos, que a Graca e um problema para os cristaos desde o inicio. Ela e um problema na mesma medida em que por ela a Verdade nos Liberta, conforme o testemunho do Espirito de Deus em nossos coracoes. Todavia, quem, de fato, quer cura e libertacao? O problema da Graca e a liberdade que ela gera. Liberdade e apavorante, nos deixa sem chao, nos obriga a andar com as proprias pernas, concede-nos a bencao de pensar, sentir, discernir e nos julgar.Paulo nos ensina que quanto mais Lei ou Moral, mais conhecimento do pecado. E, sendo assim, mais a neurose do pecado se instala em nos. Ou seja, a Lei gera a certeza da culpa e esta nos deita nos bracos do pecado. E por que? Porque a Lei gera neurose, que produz a obsessao de vencer por conta propria o pecado que habita em mim, segundo Paulo. O paradoxo acontece quando se descansa em Cristo e em Sua Graca e, assim, para-se de lutar contra si mesmo. Jesus ja agradou a Deus em meu lugar! E quando sou liberto de todo medo pelo amor de Deus revelado naCruz pois no perfeito amor nao existe medo de nenhuma forma de juizo , entao, a alma encontra o seu ninho e experimenta uma paz que nao foi produzida pela justica-pessoal desse pseudo-heroi-humano das virtudes auto-conquistadas. Nada ha mais terapeutico que a Graca, pois ela nos desneurotiza a existencia, livrando-nos de toda culpa de ser.Ao contrario, o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele (Jesus) e pelas suas pisaduras fomos sarados. Assim, os doentes ja estao sarados para poderem ser curados a medida que descansam no amor que tira da alma toda fobia, toda divida e toda neurose. Ora, quando isto acontece o mundo deixa de ser um lugar onde sou tentado, e passa a ser o lugar onde eu vivo. Nao sou tirado do mundo, sou livre do mal. E isto so acontece quando se entende que esse mal nasce, antes de tudo, dentro daquele para quem todas as coisas sao impuras.Somente a Graca torna todas as coisas puras, para os puros. E e tambem a Graca que nos liberta dos tabus em relacao a tocar coisas, nos salva
do poder sedutor dos objetos esteticos de apreciacao; e ainda dos gostos, das opcoes e escolhas de natureza pessoal; pois, e apenas quando a vida e desdemonizada que se pode experimentar a plenitude dos nossos sentidos, sem nos deixarmos tomar pela sensualidade escravizada pela obsessao da seducao ou da posse.Todavia, o mais chocante de tudo isto e que Jesus afirmou aos amigos de Jo de Seus dias os religiosos que praticavam a Teologia Moral de Causa e Efeito que sua cristalizacao a Lei e seu legalismo exterior, os havia tornadofilhos do diabo; e, portanto, isto os colocava na posicao de querer satisfazer-lhe os desejos. O intrigante e que esse discurso de Jesus nao e dirigido aos que quebravam a Lei meretrizes, publicanos e demais pecadores , mas diretamente aos que se diziam os mestres de sua observancia. Para Jesus, esses eram os seres com maior poder de corromper e afastar o outro da experiencia genuina de Deus.Nao ha compulsao satanica mais forte na alma que aquela gerada pelo fanatismo a Teologia Moral! Esse e o desejo do diabo a ser satisfeito pela Lei e seus discipulos! E quando vemos sua pratica de modo grotesco, nos chocamos, como, por exemplo, quando homens-bomba, pilotos suicidas, terroristas jovens e outros fanaticos, crendo nessa Teologia, punem seus opressores com a morte e entregam-se a ela por uma razao: a teologia deles tambem e uma Teologia Moral! Desse modo, devo outra vez afirmar que quanto mais Moral for o consciente, mais pagao sera o inconsciente humano.Paulo diz que na Cruz todos nos, que um dia estivemos casados com a Lei, nos tornamos viuvos desse ex-maridotiranico e despotico, que foi executado em Cristo e no cumprimento de toda justica por Ele realizada a nosso favor, a fim de que agora possamos nos casar sem culpa e sem nada alem da chance de um novo amor: o amor de Cristo. Sem o descanso que vem da Graca em Cristo e da certeza de que Ele ja agradou a Deus por mim, o que sobra e apenas a doenca de ser, de onde se derivam todas as nossas neuroses, esquizofrenias e psicoses.Agora, pois, ja nenhuma condenacao ha para os que estao em Cristo Jesus. Porque a lei do Espirito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Em Jesus Cristo, e por Ele ter quebrado na Cruz a Maldicao da Lei, temos todas as nossas dividas pagas e podemos experimentar a paz de consciencia que liberta o nosso inconsciente de suas producoes compulsivas e adoecidas.Mesmo entendendo o que Paulo nos disse ate aqui, o temor da maioria dos cristaos e que a Graca os entregue a si mesmos. Ora, isto e apavorante para grande parte dos cristaos que eu conheco. E entre esses muitos, ha muitas pessoas sinceras, porem, existindo num limbo onde nem se entregam aos rigores da Lei e nem se rendem alegremente aquilo que Jesus conquistou para nos na Cruz!A Graca nao e compativel com a entrega da vida a pratica do pecado e da iniquidade! Veja que e o andar
no Espiritoaquilo que nos tira de sob a Lei, e, ao mesmo tempo, tambem nos liberta da concupiscencia da carne. Ora, isto mostra apenas duas coisas. A primeira e a seletividade da escolha crista em relacao ao que julga ou nao importante para si mesma, portanto, nao se colocando sob a Palavra de Deus, mas sob seu proprio criterio de legitimacao de importancias. A segunda e a identificacao dos valores usados pelos cristaos de hoje para fazerem essa seletividade na Biblia, e que se baseiam em dois criterios: um de natureza Moral prostituicao, impureza, lascivia e bebedices , pois, no meio cristao as fraquezas da area sexual sao entendidas como as mais graves, visto serem percebidas como morais, e o mesmo se pode dizer da embriaguez cronica ou seja, das bebedices ; e outro criterio de natureza espiritual,que sao as idolatrias e as feiticarias. Isto porque ao fazermos de qualquer coisa Lei, nos colocamos, outra vez, sob a necessidade de sua observancia absoluta!E quando olhamos para os demais vicios e doencas da lista de obras da carne que nos deixamos de fora do codigo de importancias cristas, fica clara uma coisa: para os cristaos de hoje, o comportamento observavel e preso apenas aos elementos de natureza sexual prostituicao, lascivia e impurezas e aqueles que ferem as doutrinas espirituais da fe crista feiticaria e idolatria sao os unicos que nos perturbam. Os primeiros sao considerados de natureza Moral e os dois ultimos de natureza doutrinaria. Ou seja, tudo o mais da Lista, e que envolve crescer na perspectiva interior, psicologica e espiritual, nao nos interessa. Interessam-nos apenas aquelas coisas que servem para ser mostradas; ou seja, aquilo que aparece na perspectiva comportamental.Ora, ele comeca dizendo que o que nos salva e estar em Cristo e andar no Espirito. Quem esta em Cristo ja nao esta sob a Lei, nem mesmo as da Lista de Paulo. E quem anda no Espirito, vai sendo levado nao para o caminho de baixo o das animalidades entregues a si mesmas , mas para as veredas mais elevadas da consciencia, pois, contra o fruto do Espirito amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidao e dominio proprio nao ha Lei.O que nos salva e estar em Cristo e ser achado Nele. A segunda e que, ate mesmo do ponto de vista psicologico, o melhor meio de vencer a Lista nao e lutando contra ela, mas buscando viver e praticar o fruto do Espirito, sem nem mesmo nos lembrarmos da Lista. (Essa lista sao as obras da carne, onde Paulo fala das obras da carne e frutos do Espirito).Ou seja, ninguem vence o que nao quer ser lutando contra a Lista de modo neurotico. Podemos vence-la quando nao a alimentamos com as nossas proprias energias, e quando negamo-nos a arregimenta-las para o combate contra a Lista, antes, porem, fazendo nossas energias interiores convergirem para o prazer de ser, pois, o fruto do Espirito so acontece mediante o prazer de ser-estar em Cristo, mesmo que na pratica ainda caminhemos de modo conscientemente relativo sobre a Terra. Porque vos, irmaos, fostes
chamados a liberdade; porem nao useis da liberdade para dar ocasiao a carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor. Porque toda a lei se cumpre em um so preceito, a saber: Amaras o teu proximo como a ti mesmo. Se vos, porem, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que nao sejais mutuamente destruidos. Digo, porem: andai no Espirito e jamais satisfareis a concupiscencia da carne... Irmaos, se alguem for surpreendido nalguma falta, vos, que sois espirituais, corrigi-o com espirito de brandura; e guarda-te para que nao sejas tambem tentado. Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.Portanto, vence-se a carne andando-se no Espirito e nao praticando a Teologia Moral dos Amigos de Jo, com seus juizos e auto-exaltacao contra o proximo. Ao contrario, como ja vimos, a etica da fe e o amor a Deus e ao proximo, mesmo o inimigo! Quanto mais o irmao!? E se e assim, a conclusao e simples: a maior agressao a Graca nao vem de labios blasfemos, mas de labios auto-confiantes e que cometem a arrogancia de, em nome de Jesus, viverem uma fe que nada mais e que negacao dissimulada da Cruz. Esses permanecem sob juizo. Portanto, o caminho da Graca nao cria o espaco da libertinagem, mas tao somente o da liberdade de ser, sem os medos que decorrem das neuroses provocadas pela Lei ou pela Lista, seja ela qual for.Confessar ou negar o Nome de Jesus diante dos homens, nao se trata apenas de dizer eu creio em Jesus; trata-se, antes, de crer que o que Ele fez a nosso favor e o unico caminho de salvacao, e o resultado disso, tem sempre que ser descanso na Graca que, em Cristo, nos salva da Lei do pecado e da morte. Ha muitos cristaos se sentindo culpados e desviados do Caminho porque nao conseguem gostar e nem se sentir bem no Circo Eclesial Moderno. A esses digo: Nao temam. Nao gostar disso e sinal de saude espiritual, e, no minimo, de bom gosto.E tao facil perceber a factualidade dessa afirmacao ate mesmo quando se considera alguem desviado do Caminho apenas porque tal pessoa nao suporta mais o convivio adoecido, repetitivo, desinteressante e presuncoso da Instituicao que Representa Deus na Terra! Ela e blasfema porque toma para si esse papel sacerdotal-mediador entre Deus e os homens. E nessa nossa Era de Apostolos de Circo, nao de Cristo quando se pode ve-los ligando e desligando seres humanos do Corpo de Cristo ao seu bel prazer tem-se que admitir que nos tornamos, quase todos, filhos de uma religiao pre-crista.Portanto, confissoes do Nome de Jesus, que nao se fazem acompanhar pela certeza da Graca, nao sao diferentes de quaisquer outras confissoes de fe que nao proclamam o nome de Cristo. Uma opcao bem melhor que o Cristianismosem a Graca e o Taoismo com sua Sabedoria. Ali, pelo menos, ensina-se o ser humano a pensar, a sentir, a se descobrir, a olhar para dentro e a nao julgar o proximo. E como e possivel ser de Jesus se compactuamos com
as mesmas forcas historicas e espirituaisrefiro-me ao legalismo, ao moralismo e a arrogancia do conhecimento de toda a verdade, encarnados pelos fariseus e as autoridades religiosas que o entregaram a morte contra as quais Ele se insurgiu durante todo o Seu andar na Terra?Termina o autor afirmando: Eu creio na Graca de Nosso Senhor Jesus Cristo e sei que tudo o que nao provem de fe na Graca de Deus e pecado!