mas na propria cidade de Roma (Anais, XV, 44). 2. Plinio o Jovem (Caius Plinius Cecilius Secundus, 61-114), sobrinho de Plinio, o Velho, foi governador romano da Bitinia (Asia Menor), escreveu ao imperador romano Trajano, em 112: [...] os cristaos estavam habituados a se reunir em dia determinado, antes do nascer do sol, e cantar um cantico a Cristo, que eles tinham como Deus (Epistolas, I.X 96). 3. Suetonio (Caius Suetonius Tranquillus, 69-126), historiador romano, no ano 120, referindo-se ao reinado do imperador romano Claudio (41-54), afirma que este expulsou de Roma os judeus, que, sob o impulso de Chrestos (forma grega equivalente a Christos, Cristo), se haviam tornado causa frequente de tumultos (Vita Claudii, XXV). Esta informacao coincide com o relato dos Atos dos Apostolos 18,2, onde se le: Claudio decretou que todos os judeus saissem de Roma; esta expulsao ocorreu por volta do ano 49/50. Suetonio, mal informado, julgava que Cristo estivesse em Roma, provocando as desordens. Documentos judaicos: 1. O Talmud (Coletanea de leis e comentarios historicos dos rabinos judeus posteriores a Jesus) apresentam passagens referentes a Jesus. Note que os judeus combatiam a crenca em Cristo, dai as palavras adversas ao Senhor. Tratado Sanhedrin 43a do Talmud da Babilonia: Na vespera da Pascoa suspenderam a uma haste Jesus de Nazare. Durante quarenta dias um arauto, a frente dele, clamava: Merece ser lapidado, porque exerceu a magia, seduziu Israel e o levou a rebeliao. Quem tiver algo para o justificar venha proferi-lo! Nada, porem se encontrou que o justificasse; entao suspenderam-no a haste na vespera da Pascoa. 2. Flavio Josefo, historiador judeu (37-100), fariseu, escreveu palavras impressionantes sobre Jesus: Por essa epoca apareceu Jesus, homem sabio, se e que ha lugar para o chamarmos homem. Porque Ele realizou coisas maravilhosas, foi o mestre daqueles que recebem com jubilo a verdade, e arrastou muitos judeus e gregos. Ele era o Cristo. Por denuncia dos principes da nossa nacao, Pilatos condenou-o ao suplicio da Cruz, mas os seus fieis nao renunciaram ao amor por Ele, porque ao terceiro dia ele lhes apareceu ressuscitado, como o anunciaram os divinos profetas juntamente com mil outros prodigios a seu respeito. Ainda hoje subsiste o grupo que, por sua causa, recebeu o nome de cristaos (Antiguidades Judaicas, XVIII, 63a). Documentos Cristaos: Os Evangelhos narram, com riqueza de detalhes historicos, geograficos, politicos e religiosos a terra da Palestina no tempo de Jesus. Os evangelistas nao poderiam ter inventado tudo isso com tanta precisao. Sao Lucas, que nao era apostolo nem judeu, fala dos imperadores Cesar Augusto, Tiberio; cita os governadores da Palestina: Poncio Pilatos, Herodes, Filipe, Lisanias e outros personagens como Anas e Caifas (cf. Lc 2,1;3,1s). Todos sao muito bem conhecidos da Historia Universal. Sao Mateus e Sao Marcos falam dos partidos politicos dos fariseus, herodianos, saduceus (cf. Mt 22,23; Mc 3,6). Sao Joao cita detalhes do Templo: a piscina de Betesda (cf. Jo 5,2), o Lithostrotos ou Gabala (cf. Jo 19, 13), e muitas outras coisas reais. Nada foi inventado, tudo foi comprovado pela Historia. Alem dos dados historicos sobre a vida real de