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Tirei esse trecho de um livro do Stephen Kaung que gosto muito e bem proximo daquilo que acredito, gostaria de compartilhar com todos aqui no blog.Livre na LiberdadeRomanos 8:21 a esperanca de que tambem a mesma criatura sera libertadada servidao da corrupcao, para a liberdade da gloria dos filhos de Deus.Vamos buscar ao Senhor:Querido Pai celestial, realmente Ti louvamos e agradecemos porque sabemosque Tu estas no trono. Senhor, nos apenas nos encomendamos em Tuas maos econfiamos que Tu nos abras a Tua palavra. Fala-nos e ponha-nos em liberdade.Pedimos em Teu precioso nome. Amem.Ha algum tempo atras, estava lendo o livro de Romanos, quando cheguei a esse verso emparticular e parece que algo foi registrado em meu coracao. E justamente essa frase: a liberdadegloriosa dos filhos de Deus. Em algumas versoes, voce encontra a liberdade da gloria dos filhosde Deus ou a gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Aqui esta um contraste: de um lado, haliberdade; de outro lado, ha escravidao. De um lado, ha gloria; de outro lado, ha presuncao. De umlado, ha filhos de Deus; de outro lado, ha criacao ou criatura.No que concerne a criacao ou a criatura, ela esta agora sob escravidao. Ela esta agora napresuncao, sob a escravidao da corrupcao. Nao e algo que a criacao quis, mas e algo que foicolocado sobre a criacao por causa do pecado do homem. Toda a criacao entrou na presuncao e naescravidao da corrupcao. A criacao esta muito relutante, e por isso, esta gemendo. Ela estevegemendo por seculos e seculos. A criacao esta olhando e esperando, esperando que um dia sejaliberada, seja posta em liberdade da presuncao e corrupcao e entre na liberdade gloriosa dos filhosde Deus.Sabemos que este dia vira. Quando os filhos de Deus serao manifestados, entao toda acriacao sera liberada para a gloria. No que concerne a criacao, e algo no futuro. Ela esta almejando,esperando, gemendo por isso. Mas no que concerne aos filhos de Deus, hoje ja estamos na liberdadegloriosa que Cristo obteve para nos. Como filhos de Deus, ja estamos na liberdade. Estais poisfirmes na liberdade com que Cristo nos libertou (Gl 5:1a). Ha uma liberdade gloriosa que e a nossaheranca. Cada filho de Deus deve experimentar essa liberdade gloriosa. Agora a pergunta e, somosnos filhos de Deus? Gracas a Deus, somos. Mas desfrutamos da liberdade, a liberdade que Cristoconsumou para nos, nos deu? Experimentamos essa liberdade gloriosa dos filhos de Deus?Como esta registrado em Lucas, quando o nosso Senhor Jesus comecou o Seu ministeriona Galileia. Ele foi a sinagoga em Nazare e ali Lhe deram o livro de Isaias para ler. Ele encontrouum lugar no livro de Isaias, Isaias 61:1-2, e o nosso Senhor Jesus o leu:O espirito de Jeova esta sobre mim, porque Jeova me ungiu para pregar boasnovas aos mansos: enviou-me para sarar os quebrantados de coracao, paraapregoar liberdade aos cativos e abertura de prisao aos que estaoencarcerados; para apregoar o ano aceitavel de JeovaEle parou nesse lugar. Se voce for a Lucas, ele diz:O Espirito do Senhor esta sobre mim, pelo que me ungiu para anunciar boasnovas aos pobres; Enviou-me para proclamar
libertacao aos cativos, Erestauracao da vista aos cegos, Para por em liberdade os oprimidos, eproclamar o ano aceitavel do Senhor. (Lc 4:18-19)Entao no verso 21, ele diz:Entao comecou Jesus a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura nos vossosouvidoBem no inicio do ministerio do nosso Senhor, Ele tornou muito claro qual e o Seuministerio. Ele foi ungido por Deus para pregar as boas novas aos pobres, por os cativos emliberdade, abrir os olhos do cego, liberar aqueles que estao oprimidos, e proclamar o ano aceitaveldo Senhor. O livro de Isaias foi escrito aproximadamente oitocentos anos antes de Cristo. Ele e umaprofecia sobre o que o Messias, Cristo, faria. Depois que Ele o leu, disse: Hoje se cumpriu estaEscritura nos vossos ouvidos.Quem sao os pobres? Nos somos os pobres. Parecemo-nos com o filho prodigo.Desperdicamos os talentos, o tempo, a energia, a vida que Deus nos deu, nos confiou.Desperdicamos tudo o que Deus nos deu, e estamos reduzidos a pobreza. Quem sao os cativos? Nossomos os cativos. Somos capturados pelo pecado. Estamos sob o poder do pecado. Quem sao oscegos? Somos nos. O deus deste mundo cegou os nossos olhos. Nao podemos ver claramente.Quem sao os oprimidos? Nos somos os oprimidos, feridos, danificados. Mas Cristo veio, e nos posem liberdade. Essa e a verdadeira obra de Cristo. Gracas a Deus, Ele o fez. Ele nos proclamou queesse e o ano aceitavel do Senhor. Ele nos aceitou Nele. Deus que e rico em misericordia, por causado Seu grande amor para conosco, nos vivificou em Cristo Jesus. Ele ate mesmo nos ressuscitoujuntamente com Cristo. Ele ate nos fez sentar juntamente com Cristo nos lugares celestiais. Isso e oque Cristo fez por nos (ver Efesios 2).A pergunta que precisamos fazer a nos mesmo e: Estamos desfrutando do que Cristo fezpor nos? Ele nos colocou em liberdade, mas vivemos uma vida de liberdade gloriosa dos filhos deDeus?Liberdade VerdadeiraO mundo tem a sua propria ideia de liberdade, de libertacao. Pensamos que se pudermosfazer qualquer coisa que quisermos isso e liberdade, isso e libertacao. Mas quao errado e isso. Isso eum engano, porque nao nascemos livres. Fomos criados livres, mas nao nascemos livres. QuandoDeus criou Adao e Eva, eles eram livres. Deus os colocou no jardim do Eden, e disse-lhes: Detodas as arvores do jardim podereis comer livremente, inclusive da arvore da vida. Havia apenasuma arvore da qual nao podiam comer, a qual e a arvore do conhecimento do bem e do mau.Enquanto obedeceram a Deus, eram livres. Mas uma vez que desobedeceram a Deus, aquelaliberdade se foi. Eles perderam a liberdade. O pecado entrou neste mundo, e o homem veio parabaixo da lei do pecado, sob a escravidao do pecado.Em um sentido muito real, o homem como ele e hoje nao e livre. Ele e escravo. EmEfesios 2, encontramos que estavamos mortos em pecados e transgressoes; nao apenas mortos empecados e transgressoes, mas e dito:Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo oprincipe das potestades do ar, do espirito que agora opera nos filhos dadesobediencia. Entre os quais todos nos tambem antes andavamos nos desejosda nossa carne,
fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e eramos pornatureza filhos da ira, como os outros tambem (Ef 2:2-3).Estavamos mortos em pecados e transgressoes. E como viviamos? Andavamos segundo ocurso deste mundo. Nao eramos livres, apenas seguiamos a tendencia, a moda deste mundo.Estavamos presos em correntes. Fluiamos com o mundo, segundo o governo das potestades do ar, oespirito que agora opera nos filhos da desobediencia. Nao eramos livres porque andavamos segundo7o governo das potestades do ar, isto e, o espirito maligno. O espirito maligno esta nos filhos dadesobediencia e dirige as suas vidas. Eles estao sob esse governo. Eles nao sao livres.Naturalmente falando, nao somos livres. Ninguem nasce livre. Todo mundo nasceescravo, escravo do pecado sob o governo das potestades do ar. Mas o nosso Senhor Jesus veio paranos libertar. Assim, a verdadeira liberdade e algo que o mundo nao conhece. A verdadeira liberdadee algo que so os crentes podem experimentar.Evan Hopkins escreveu um livro chamado a Lei da Liberdade na Vida Espiritual. Ali ele realmente nos mostra o que e a liberdade verdadeira. Ele disse: O que e liberdade? Ha a assimchamada liberdade que e estar sem lei. Essa pode ser a ideia do homem natural do que e averdadeira liberdade [o ideal do homem natural e nao ter lei, ser livre para fazer tudo o que quiser],mas a ilegalidade e, segundo o julgamento de Deus, a propria essencia do pecado. [Se forilegalidade, e pecado porque o pecado e a ilegalidade]. Ha tambem uma condicao que e estar sob alei. [Nao sem lei, mas sob a lei]. Mas este e um estado de escravidao, a condicao do legalista. Umaterceira e abencoada relacao, a qual se pode ter com a lei, e estando na lei, tendo-a dentro de nos,escrita pelo Espirito de Deus nas tabuas de carne do coracao. Liberdade nao e estar sem controle;[agora, essa e a ideia humana de liberdade, sem controle] nem estar sob coercao, nem e estritamentefalando, estar em um estado de autocontrole. [Agora, ate mesmo o autocontrole nao e liberdadeporque o seu ego nao esta em liberdade]. E estar dentro da esfera do controle divino, tendo oEspirito da vida dentro de nos e em torno de nos.Essa e a verdadeira liberdade. Assim, a liberdade e realmente estar preso a Deus. Esomente Nele que desfrutamos da verdadeira liberdade. O arcebispo Fenelon disse isso: Parece-meque a verdadeira liberdade consiste na obediencia a Deus em todas as coisas, e seguir a luz queaponta para as nossas obrigacoes e a graca que nos guia. Essa e a verdadeira liberdade. A verdadeiraliberdade e obedecer a Deus em todas as coisas. Tomando como uma regra de vida a intencao deagradar a Deus em todas as coisas, nao apenas sendo sempre o que e aceitavel a Ele, mas sepossivel, o que e mais aceitavel. Nao brincando com as distincoes insignificantes entre pecadosgrandes e pequenos, imperfeicoes e falhas, pois embora possa ser muito verdadeiro que haja taisdistincoes, elas nao devem ter nenhum peso para a alma que esta determinada a nao recusar nadaque possui a Deus. E no sentido em que o apostolo diz:
A lei nao e feita para um homem justo.Uma lei muito pesada, dura e ameacadora, alguem poderia dizer que e uma lei quase tiranica, queescraviza. Mas ha uma lei mais elevada que esta acima de todas essas, e que o conduz a verdadeiraliberdade dos filhos. A lei que o faz sempre se esforcar por fazer aquilo que e o mais agradavel aoseu Pai celestial. No espirito dessas belas palavras de santo Agustinho: Ame, e entao faca o quedesejar.Essa e uma explicacao muito bela do que e a verdadeira liberdade. Vamos estar muitoclaros sobre o que e a liberdade. A liberdade nao e estar sem controle. A liberdade e estar sob ocontrole divino. A liberdade e estar sob a lei do Espirito de vida. A liberdade e estar sob o amor.Essa e a verdadeira liberdade.
acho que nao seria nem extravagante nem extremo dizer que o mundo hoje esta bastante carente de um verdadeiro ministerio profetico no seguinte sentido - uma voz que interprete a mente de Deus para as pessoas. Este ministerio pode existir em algum pequeno grau aqui e ali, mas de modo algum esta ele sendo cumprido de forma plena. Constantemente nossos coracoes gemem e clamam, Oh, que o proposito de Deus a respeito da presente situacao possa ser recuperado, primeiramente para o reconhecimento de Seu povo, e, entao, atraves de Seu povo para as pessoas mais distantes! Ha uma grande e terrivel necessidade de um ministerio profetico em nosso tempo. Ministerio Profetico em Relacao ao Pleno Proposito de Deus Reconhecendo isto, precisamos chegar a entender que funcao e esta. Qual e a funcao do ministerio profetico? E a de levar as coisas para o pleno proposito de Deus, e por isso trata-se de algo reacionario. Geralmente achamos que os profetas surgem como uma reacao da parte de Deus devida ao curso e tendencia das coisas entre o Seu povo; uma chamada de volta, uma re-declaracao, um re-pronunciamento do proposito de Deus, um trazer os pensamentos de Deus novamente a vista. Os profetas ficavam no meio da correnteza (normalmente uma correnteza rapida e impetuosa) como uma rocha; o curso das coisas se precipitava sobre eles. Eles desafiavam e resistiam aquele curso, e a presenca deles no meio da correnteza representava a mente de Deus como que contraria ao curso predominante das coisas. No Velho Testamento, o profeta usualmente entrava em seu ministerio num tempo quando as coisas estavam mal espiritualmente, elas eram tudo, menos a vontade de Deus; a situacao era de miseria, as coisas estavam confusas, misturadas, caoticas; havia muita decepcao, falsidade, e dificilmente as coisas poderiam piorar mais. Aqui esta aquilo a que o ministerio profetico abrangente se refere - o original e supremo proposito de Deus para o Seu povo, e atraves dele; e ao dizer isto, voce chega exatamente ao amago da questao. Perguntamos novamente: O que e o ministerio profetico? Qual e a funcao profetica? A que ela se relaciona? - E a resposta abrangente e que ela se refere ao pleno, original e supremo proposito de Deus para o Seu povo e atraves dele.Se esta afirmacao e verdadeira, ela nos ajuda a enxergar primeiramente a necessidade em nossa epoca; pois, falando genericamente, o povo de Deus na terra em nosso tempo tem confundido partes do proposito de Deus com o todo; tem enfatizado fases em detrimento do todo. Estao misturando os meios, os metodos, o entusiasmo e o zelo com o exato proposito do Senhor, falhando em reconhecer que o proposito de Deus deve ser alcancado a maneira de Deus e pelos meios de Deus, e, tanto a maneira quanto os meios sao exatamente tao importantes quanto o proprio proposito: isto e, voce nao pode alcancar o proposito de Deus de qualquer maneira, por meio de qualquer tipo de metodo que voce possa empregar, projetando suas proprias ideias ou programas, ou esquemas, para obter o proposito de Deus.
Deus possui o Seu proprio metodo e meios de alcancar Seu objetivo. Os pensamentos de Deus se estendem e se espalham ao menor detalhe de Seu proposito, e voce nao pode entender completamente o proposito de Deus a menos que todos os detalhes estejam em conformidade com a mente de Deus.Deus poderia ter dito a Moises: "Construa um tabernaculo para Mim. Deixo com voce o modo de faze-lo, o material a ser usado; voce sabe o que eu quero; va e faca um tabernaculo para Mim". Moises poderia ter a ideia do que Deus queria e ter planejado o tipo de coisa que ele faria para Deus de acordo com sua propria vontade. Mas sabemos que Deus nao entregou nem um simples detalhe, um pino, um alfinete, um ponto de costura ou uma linha ao criterio do homem. Eu apenas uso esta ilustracao para inculcar o que estou querendo dizer, que o ministerio profetico serve para apresentar o pleno, original e supremo proposito de Deus; interpretar a mente de Deus em todas as questoes concernentes ao Seu proposito, alinhar todos os detalhes ao proposito, e fazer o proposito governar todas as coisas. Ministerio Profetico Pela Uncao (a) Conhecimento Detalhado dos Propositos de Deus Isto envolve varias coisas que sao claramente vistas serem caracteristicas do ministerio profetico na Palavra de Deus. Antes de tudo, envolve a questao da uncao. O significado e valor da uncao e que, primeiramente, somente o Espirito de Deus conhece o plano completo e detalhado, e so Ele pode fazer com que todas as coisas se ajustem em principio a vontade de Deus.Digo que somente o Espirito de Deus tem isto. Uma das coisas mais maravilhosas na Escritura e descobrir que, quando voce se volta para a expressao mais simples, mais primitiva - digamos, a mais elementar - das coisas Divinas na Palavra de Deus, tudo la esta bem ajustado em principio a tudo que surge mais adiante naquela mesma conexao em maior plenitude. E simplesmente maravilhoso como Deus tem mantido tudo ligado a um principio: voce jamais descobre mais tarde, nao importa quao plenamente algo seja desenvolvido, que existe alguma mudanca no principio; o principio esta la e voce nao consegue se desviar dele. Quando mais tarde voce se ocupa com uma questao mais desenvolvida na Palavra de Deus, voce descobre que ela esta ligada ao seu principio original, quando ela foi inicialmente apresentada. E Deus tem trazido todas as coisas alinhadas a esses principios fixos. Deus nao se desvia nem um milimetro. Sua lei esta la e ela e imutavel. Somente o Espirito Santo conhece tudo isso. Ele conhece as leis e os principios, todas as coisas que espiritualmente governam o proposito de Deus; e somente Ele conhece o plano e os detalhes, e pode fazer com que tudo se ajuste a esses principios e leis. E tudo tem que se ajustar a eles. Podemos tomar isto como certo, se numa estrutura houver algo que esteja fora de harmonia com o principio espiritual basico original, isto sera uma falha que ira significar uma tragedia, mais cedo ou
mais tarde. A estrutura, em cada detalhe de principio, tem que estar ajustada a fundacao, ao original. Muitos de nos nao estamos iluminados quanto a tudo isto. Sentimos o nosso caminho ao longe, avancamos as apalpadelas, vamos recebendo luz lentamente, muito pouco de uma vez; mas recebemos luz. Porem o ministerio profetico e um ministerio iluminado, e e isto que, debaixo da uncao, significa trazer as coisas de volta a posicao de absoluta protecao e seguranca porque estao ajustadas ao principio Divino.A uncao e necessaria, primeiramente, porque somente o Espirito de Deus conhece todo o proposito de Deus e somente Ele pode falar, trabalhar e levar as coisas em harmonia e absoluta consistencia aos principios Divinos que governam tudo; e tudo que e da parte de Deus deve incorporar esses principios. O principio da Igreja - aquilo que governa a Igreja - e que ela e algo celestial. Ela nao e uma coisa terrena; ela esta associada a Cristo como estando no ceu. A Igreja nao veio a existencia ate que Cristo estivesse no ceu, o que significa que a Igreja tem que ir, em relacao a Cristo no ceu, para o terreno celestial, de uma maneira espiritual. Ela tem que deixar a esfera terrena e realmente ser algo celestial, espiritual, embora ainda esteja aqui na terra. Esta e uma lei e um principio Divino que e muito claro no Novo Testamento. Ela manifestadamente esta la, a partir de "Atos" em diante.Mas isto nao e uma coisa nova que chegou com o Novo Testamento. Deus colocou esta lei em tudo que aponta de alguma forma profetica para a Igreja e para Cristo. Isaque nao pode deixar a terra e ir buscar sua esposa na terra estrangeira. Ele teve que permanecer la e o servo e que foi enviado para traze-la para onde ele estava. Ai esta Sua lei. Cristo esta no ceu; o Espirito e enviado para levar a Igreja para onde Ele esta - primeiramente numa forma espiritual, e, entao, finalmente de forma literal; mas o principio esta ai. Jose passa pela rejeicao e morte simbolica e finalmente alcanca o trono, e com sua exaltacao ele recebe sua esposa, Asenate. Jose e uma figura clara de Cristo. E em Sua exaltacao que Cristo recebe Sua Igreja, Sua Noiva. O Pentecoste e realmente o resultado da exaltacao de Cristo, quando a Igreja e espiritualmente levada para um relacionamento vivo com Ele mesmo, o Cristo exaltado. Ai esta o Seu principio na simples historia de Jose. Voce pode prosseguir desta maneira, vendo como Deus em detalhes simples tem mantido tudo ligado a um principio; voce descobre que Seus principios eternos estao incorporados nas coisas mais simples do Velho Testamento, cumprindo esta declaracao final que o testemunho de Jesus e o proprio espirito da profecia (Apocalipse 19:10). Ha algo ai que indica uma grande verdade celestial, que e o espirito da profecia apontando para Cristo. Eu me pergunto se voce realmente ficou impressionado com a tremenda importancia do principio Divino nas coisas. Ha um principio, e o reconhecimento e o respeito deste principio determina
o sucesso do conjunto todo. Agora, somente o Espirito Santo conhece todos esses principios Divinos, somente Ele conhece a mente de Deus, os pensamentos de Deus, em plenitude. Dai, se e para as coisas serem levadas ao pensamento e proposito pleno de Deus, isto somente sera possivel atraves da uncao o que significa que o Espirito de Deus veio para assumir o comando. Um ministerio ungido significa que o Deus Espirito Santo se tornou responsavel pela coisa toda; Ele esta engajado nela, e eu nao suponho que alguem iria discutir ou contestar a declaracao da necessidade do Espirito Santo, a necessidade de que Ele esteja no comando, de que tudo seja feito por Ele. Mas, oh, isto significa muito mais do que uma verdade e uma posicao geral. (b) Conhecimento Transmitido por Revelacao Isto leva a uma segunda coisa no ministerio profetico: Pela uncao vem a revelacao. Podemos aceitar de forma geral a necessidade de o Espirito fazer tudo - iniciar, conduzir, governar e ser o poder e a inspiracao de tudo; mas oh! Isto e uma instrucao para uma vida toda, e isto traz a necessidade de que tudo seja dado por revelacao. Este e o porque de originalmente os profetas serem chamados de 'videntes' - homens que viam. Eles enxergavam o que nenhum outro homem enxergava. Eles viam aquilo que era impossivel as outras pessoas verem, mesmo os religiosos, pessoas que temiam a Deus. Os profetas viam por revelacao.Um ministerio profetico requer revelacao; e um ministerio de revelacao. Mais adiante iremos examinar isto mais de perto, mas quero apenas enfatizar o fato neste momento. Nao estou pensando em revelacao extra Escritura. Nao posso tomar o terreno de certos 'profetas'(?) na Igreja hoje que profetizam fora das Escrituras. Nao, mas dentro da revelacao ja dada - e Deus sabe que ela e grande o suficiente! - o Espirito Santo ainda se move para revelar aquilo que 'nenhum olho viu, nem ouvido ouviu'. Esta e a maravilha de uma vida no Espirito. E uma vida de constante nova descoberta; tudo esta cheio de surpresa e maravilha. Uma vida guiada pelo Espirito jamais pode ser estatica; jamais pode alcancar o fim aqui, nem chegar a uma posicao onde a soma da verdade esteja encaixotada. Uma vida realmente no Espirito Santo e uma vida que percebe infinitamente, transcendentemente, mais alem do que aquilo que temos visto, ou captados, ou sentidos. As pessoas que chegaram a uma posicao fixa e nao conseguem enxergar - quem dira se mover - alem de sua propria posicao atual, representam uma posicao que e estranha a mente do Espirito Santo. Ministerio profetico sujeito ao Espirito Santo e um ministerio de revelacao crescente.O profeta era um homem que sempre recorria a Deus, e nao saia para falar ate que Deus lhe mostrasse a proxima coisa. Ele nao ia simplesmente em seu oficio profissional, porque era um profeta e isto era esperado dele. Nao havia nada de professional sobre sua posicao. Quando a coisa se tornou profissional, entao a tragedia tomou conta do oficio profetico. Ele se tornou profissional a partir