Os calvinistas sempre associam arminianismo com catolicismo romano. Por muito tempo venho lendo e ouvindo isso. Mas o mais curioso e que em julho do ano passado eu fiz umas pesquisas e descobri que quem tem mais em comum com o catolicismo romano e o calvinismo. Perguntei ate a catolicos romanos versados em teologia para que eu nao concluisse nada absurdo. Pasmem! Vamos as comprovacoes. Entre os seculos XVII e XIX houve polarizacoes na soteriologia quanto a tomistas e molinistas. Tomistas sao os que seguem Tomas de Aquino (1225-1274), considerado pelo catolicismo romano como o teologo mais destacado da igreja catolica romana, um pouco acima de Agostinho de Hipona (354-430). E notorio que Aquino e muito dificil de entender, haja visto sua falta de clareza e prolixidade em muitos de seus escritos. Porem, e fato comprovado que os tomistas defendem algo parecido com o que os calvinistas creem, diferente dos molinistas, que seguem os pensamentos de Luis de Molina (1535-1600) que cria em algo parecido com o que os arminianos creem. Com isso, vamos a uma analise!Tomistas e calvinistas creem numa predestinacao restrita que tem como sua base a eleicao incondicional de algumas pessoas acompanhada de uma graca eficaz em tais eleitos incondicionalmente. (ante praevisis meritis)Molinistas e arminianos creem numa eleicao condicional de pessoas que, por meio da graca divina, capacita todos para andarem no caminho da fe e serem eleitos. (praevisis meritis) Levando em consideracao que o tomismo e aceito como o posicionamento oficial do catolicismo romano, conclui-se que o calvinismo esta mais para o catolicismo romano do que o arminianismo. Evidencia-se, com isso tambem, a falacia de muitos calvinistas escreverem ate artigos como "Arminianismo, um caminho para Roma", quando, na verdade, sao os calvinistas que estao num caminho de volta a Roma (baseado nos argumentos de tais calvinistas!). Vale a pena destacar tambem que com esse breve artigo cai-se o mito de que o catolicismo romano e semipelagiano, pois tanto o tomismo quanto o molinismo enfatizam a iniciativa divina para a eleicao e salvacao. Parece que muitos calvinistas somente conhecem o que o calvinismo prega, enquanto que ignorante do que tanto o arminianismo quanto o catolicismo romano pregam. O que o deixa numa situacao de ignorancia teologica imensa, pois, o calvinismo esta mais para o catolicismo romano do que o arminianismo para este. Convem tambem aludir que o Papa Paulo V, mediante uma intensa discussao calorosa entre tomistas e molinistas por volta dos seculos XVII e XIX, decretou que, embora o tomismo seja o pensamento oficial do catolicismo romano, um molinista nao e menos catolico por causa disso, haja vista essa questao da predestinacao e eleicao serem muito enigmaticos. Tudo isso pode ser conferido em qualquer pesquisa relacionada ao tomismo e molinismo em materiais de busca na internet. Graca e Paz em Cristo Jesus! Diferente de alguns calvinistas, dentre estes notaveis calvinistas, vejo uma certa incoerencia com o pensamento calvinista deles. Quero destacar neste artigo dois grandiosos calvinistas que contribuiram muito para o Reino de Deus. Sao eles J. C. Ryle e Charles Spurgeon. Indubitavelmente suas pregacoes e escritos tem