podres daquela sociedade em decomposicao, hipocrita e carcomida nas suas entranhas. Os mortos insepultos e o mau cheiro exalado, sem duvida, constituem um simbolo e revelam bem a decomposicao moral da sociedade.Nada escapa a critica do escritor. Ao erguer a tampa do caixao, ele destila o fel da sua mordacidade e desmascara a nata da sociedade antarense: nada escapa nem a direita nem a esquerda; nem mesmo a medicina com sua falsa filantropia; nem muito menos a imprensa que com sua bisbilhotice; nem muito menos Rotary e o Lions com seu espirito fraternal; nao escapam muito menos os doutores e professores com sua fala erudita e gongorica; tambem as senhoras honradas e impolutas sao devassadas nos seus segredos de alcovas, flagradas em delitos de cama; nem mesmo o venerado anciao da estatua, exemplo-mor para descendentes e ascendentes, escapa a devassa realizada pelo escritor.Entretanto, com o sepultamento dos mortos, a verdade tambem foi encerrada e a mentira, vitoriosa e triunfante, retoma o seu lugar no baile dos mascarados e na estatua da praca nobre da cidade.PersonagensAs personagens de Incidente em Antares podem ser agrupadas de acordo com as suas conviccoes politicas e a sua condicao social.1. Representando a ordem social tradicional, marcadamente conservadora e aristocratica, os dois clas rivais (Vacarianos e Campolargos) dominam a cidade. E em torno dessa aristocracia, em que predomina o sistema patriarcal, que se organizam as pessoas gradas de Antares, as quais forma e revelam-se podres e em adiantado estado de decomposicao moral, exalando um mau cheiro pior que o dos mortos do coreto na praca nobre da cidade. Ao levantar a tampa do "caixao", retirando a mascara que envolvia cada um desses honrados cidadaos, Erico Verissimo revela a podridao daquela sociedade carcomida nas suas entranhas. Como se viu pela sintese que fizemos, a verdade nao convinha a esses aristocratas, e a solucao foi lacrar os caixoes e enterrar a verdade com os sete mortos.2. As personagens femininas, com excecao de D. Quiteria, a matriarca dos Campolargos, vivem a sombra dos seus maridos, submissas e alienadas, aceitando passivamente a ordem estabelecida. Uma excecao a essa passividade e alienacao e Valentina, mulher do Dr. Quintiliano. Influenciada por leitura perigosas e possivelmente pelo Padre Pedro-Paulo, ela se rebela consciente e politizada, questionando o marido e nao aceitando as imposicoes. Era, sem duvida, um avanco naquela sociedade rigidamente patriarcal. Valentina, contudo, e ainda uma "pantera acaimada" (expressao do Prof. Martim) que nao tem condicoes de se libertar plenamente. 3. As personagens esquerdistas, taxadas de comunistas naquela sociedade conservadora, defendem o socialismo e lutam por um ordem social mais justa e um mundo melhor. Evidentemente, esses progressistas chocam-se com os interesses da aristocracia dominante e sao perseguidos. Entre outros, destacam-se aqui o Padre Pedro-Paulo, o Prof. Martim, Joaozinho Paz com sua mulher (Ritinha), Geminiano ramos, Barcelona, o anarco-sindicalista, e mesmo Xisto, neto do Coronel Tiberio. 4. Entre os humildes, constituindo a rale da sociedade antarense, esta o submundo da favela Babilonia. Nessa linha, incluem-se a prostituta Erotildes e o bebado Pudim da Cachaca. Essas personagens, apesar de discriminadas e marginalizadas, revelam, na sua