diminuir dores do corpo. Foio caso da Mandragora, que de tao disseminada ganhou ate citacaono Genesis.Aevolucao do conhecimento das solucoes parciais mas uteis paraproblemas evidentes se confunde com a historia da ciencia. E otipo de organizacao do pensamento que caracteriza o metodo. Odesenvolvimento da imaginacao cientifica vem da elementarassociacao e eterno aperfeicoamento do registro de solucoes deproblemas bem definidos ou, dito de outra forma, de solucoes parciais deproblemas holisticos. Veja os chineses. Eles perceberamque pressoes sobre areas do corpo tambem alteravam a sensibilidadefisica. Com essa observacao de relacao, desenvolveram o quechamamos hoje de acupuntura, tecnica que usa agulhas para perfurar ocorpo e alterar a transmissao sensorial ao cerebro. O principiomental e o mesmo dos alucinogenos do Nilo. Ha uma relacao entreum fator independente e outro de resposta. O resultado tecnologico eque o ser humano pode indiretamente manipular em certa medida,controlar razoavelmente, resolver parcialmente uma variavel intangivel, fazendo que sua solucao esperada apareca na realidade como um produtode fatores.Acoisa ficou mais seria quando, resolvido o problema urgente da dorfisica, o observador perguntou: por que? Por que essa plantae nao aquela? Por que devo furar aqui e nao ali? Por que a folha decoca tambem alivia a dor mas precisa ser usada de forma diferente(era mastigada e cuspida nos ferimentos do enfermo)? A estruturacaodo pensamento estava orientada para resolucao de problemas. Haviamos aprendido que a precisao na formulacao do problema e o cuidado na observacaode associacoes eficazes para supera-lo (de forma experimentalmenterazoavel) seria um caminho para aumentar o bem-estar. Todavia, comosolucionar um problema que exige a superacao de si mesmo enquanto fenomeno desconhecido? Esse e, finalmente, o grande avanco dahumanidade que ficaria conhecido ate os dias de hoje como revolucaocientifica.As relacoes percebidas sao harmonizadas ejustificadas por meio de teorias. Teorico e o observador queconsegue enxergar atraves dos fenomenos imediatos apercepcao humana e sobre os quais ele mesmo faz as relacoes taouteis que acabamos de descrever. A formulacao de teorias e umaesforco da mente humana de organizar tudo que esta relacionado ao fenomeno central (no nosso caso em tela, a dor) epropor uma explicacao que atenda os seguintes requisitos: so deveconter assertivas passiveis de serem observadas experimentalmentepor outras pessoas, nao deve envolver quaisquer aspectos detranscendencia religiosa ou vies ideologico, e deve rabiscar um oumais modelos de quantidades ou mensuracoes com os quais ter-se-a ocontrole ao menos parcial do fenomeno central da teoria.Umgrandiosissimo empreendimento do pensamento humano, nao? Dessaforma, revolucao cientifica ganha ares de uma eticaou modo de ser do pensamento sobre fenomenos, o quesurge parcialmente aos olhos como realidade. A ciencia e uma formade pensar comedida, humilde em sua limitacao diante do que pode serconhecido perante seus criterios de teoria, e que exige que sejaconvalidada por terceiros, jamais a verdade de um homem so. Talvez osegredo do enorme sucesso do empreendimento cientifico tenha sido aquebra do monopolio do conhecimento. Se nos atermos apenas na parteobjetiva do que pode ser conhecido e se exigirmos que as primeirastentativas de respostas as mais diversas questoes tenham comocaracteristica serem replicaveis por terceiros, estamos a proporuma ampla e profunda democratizacao da construcao doconhecimento, alem de garantir um desenvolvimento permanente derespostas