uma Educacao para Todos.Com efeito, a difusao do conjunto legislativo contribui para a sensibilizacao dasociedade no tocante a concepcao de que a educacao e um direito de todo cidadao, e queo principio inclusivo representa a garantia de acesso a escolarizacao, principalmente,daqueles que, por longa data, foram tidos como nao-escolarizaveis e, consequentemente,excluidos do meio educacional.No Brasil, a discussao em torno da politica de inclusao comeca a se delinear,principalmente nos anos 90, sob a influencia de organismos internacionais e apublicacao de diversos documentos e diretrizes. Como exemplo, cita-se a ConferenciaMundial de Educacao para Todos, ocorrida em 1990, em Jomtien, na Tailandia, e queaprovou a Declaracao Mundial sobre Educacao para Todos: Satisfacao dasnecessidades basicas da aprendizagem,em que o Brasil assumiu o compromisso demelhoria do sistema educacional e, nesse contexto, da educacao de criancas e jovenscom deficiencia.Outro movimento expressivo foi o da Conferencia Mundial sobre NecessidadesEducativas Especiais, ocorrida na Espanha em 1994, cuja enfase recai sobre a necessariadefinicao de politicas educacionais inclusivas. Dessa conferencia resultou a Declaracaode Salamanca de Principios, Politicas e Praticas das Necessidades EducativasEspeciais, que passou a considerar a inclusao dos alunos com necessidadeseducacionais especiais, em classes regulares, como a forma mais avancada dedemocratizacao das oportunidades educacionais. Essa Declaracao e reconhecida comoum documento de suma importancia, pois baliza o direito de todos de serem educadosno sistema comum de ensino, propondo que as escolas se preocupem em promover aaprendizagem de todas as criancas, inclusive aquelas que sofrem deficienciasacentuadas.A existencia de politicas publicas e fundamental para a concretizacao de umasociedade e de uma escola inclusivas, no sentido de reconhecimento e acolhimento dasdiferencas, rechacando toda e qualquer forma de discriminacao. Assim, a criacao dedocumentos e textos legais denota um avanco no que se refere aos direitos das pessoascom deficiencia, de terem acesso aos mais diversos espacos sociais, dentre eles, aescola.Sobre isso, Dal-Forno (2005) evidencia que:A inclusao e a imposicao da lei, porem e uma conquista das pessoasexcluidas do convivio social por apresentarem caracteristicas peculiares naodesejadas socialmente. Ela representa o direito, nao so ao convivio, aigualdade, mas e simbolo do direito ao saber historicamente acumulado etransmitido na escola, instituicao cuja funcao legitima e esta (DALFORNO,2005, p. 65).Reconhecendo a escola como local que tem a sua legitimidade no processo deconstrucao do conhecimento, nao se pode ignorar, todavia, o descompasso existenteentre os caminhos apontados pela legislacao vigente, e o que se efetiva no interior dessainstituicao, quando o assunto e a inclusao. Em outras palavras, isso significa quedecretos, embora imprescindiveis, sao insuficientes para a concretizacao do arquetipoinclusivo, pois leis nao dao conta de eliminar estereotipos e preconceitos arraigados,podendo, em alguns casos, representar uma inclusao as avessas e dificultar ou, atemesmo, impedir as escolas de avancarem nessa trajetoria.Consoante a esse pensamento, Carvalho (2004a) afirma que a nocao de escolainclusiva implica, indubitavelmente, na mudanca de atitudes frente as diferencas:Escolas inclusivas sao escolas para todos, implicando num sistemaeducacional que reconheca e atenda as diferencas individuais, respeitando asnecessidades de qualquer dos alunos. Sob essa otica, nao apenas portadoresde deficiencia seriam ajudados e sim todos os alunos que, por inumerascausas, endogenas ou exogenas, temporarias ou permanentes, apresentemdificuldades de aprendizagem ou no desenvolvimento (CARVALHO, 2004a,p. 29).De modo