Provincial de Pernambuco, sido posteriormente um de seus fundadores. Alem disso, depois de dez anos sem uma Obediencia, a Maconaria brasileira se deparou com o surgimento quase que simultaneo de duas rivais, que demoraram mais de meio seculo para se unirem e apenas sob pressao externa. Os fatos resumidamente aqui expostos sugerem que os primeiros lideres das duas vertentes maconicas originais, a anglo-saxonica e a latina, trataram inicialmente de levantar templos a politica e cavar masmorras a fraternidade. Apesar de sucessores desses pioneiros em ambas as vertentes terem inicialmente remediado tais atos que distanciavam irmaos, primeiramente na Franca, em 1799 (em 26 anos), e posteriormente na Inglaterra, em 1813 (em 62 anos), a Maconaria em alguns paises acabou cometendo erros similares nas decadas seguintes. No caso brasileiro os sucessores tambem conseguiram remediar os erros dos antecessores, em 1883 (em 52 anos). No entanto, mesmo nos tres exemplos selecionados essa uniao nao foi permanente e, enquanto alguns lideres da sublime ordem maconica obtiveram exito na uniao da fraternidade durante os seculos XVIII e XIX, raros sao os casos de sucesso no seculo XX e durante o corrente. Nesse cenario maconico conturbado, a historia acaba ganhando diferentes versoes conforme as diferentes organizacoes maconicas contemporaneas e, nesse processo, as organizacoes precursoras, nao mais existentes, parecem ser simplesmente apagadas da memoria.Referencias BibliograficasBARATA, Alexandre Mansur. E e certo que os homens se convencem mais pela experiencia do que pela teoria: cultura politica e sociabilidade maconica no mundo luso-brasileiro (1790-1822). REHMLAC, Vol. 3, No 1, 2011.BARROS, Francisco Borges. Primordios das Sociedades Secretas na Bahia, in Anais do Arquivo Publico da Bahia, Salvador: Imprensa Oficial do Estado da Bahia, 1928.CARRY, Harry. Samuel Prichards Masonry Dissected. 1730. Reedicao. Bloomington, Ill.: Masonic Book Clube, 1977. CARVALHO, W. A. Pequena Historia da Maconaria no Brasil. REHMLAC, Vol. 2, No.1, 2010, p. 31-58.COIL, Henry Wilson; BROWN, William M. Coils Masonic Encyclopedia. New York: Ed. Macoy,1961.COSTA, Cruz. O Positivismo na Republica. Sao Paulo: Companhia Editora Nacional, 1956.CUMMING, I. Freemasonry and Education in Eighteenth Century France. History of Education Journal,Vol. 5, N. 4, 1954, pp. 118-123.GOdF Grande Oriente de Franca. Presentation Le Grand Orient de France. Disponivel em: http://www.godf.org/index.php/pages/details/slug/le-grand-orient-de-france. Acesso em: 18 de Maio de 2014. HODAPP, Christopher. Freemasons for Dummies. Hoboken, NJ: Wiley Publishing Inc., 2005.ISMAIL, Kennyo. Porque a Maconaria Brasileira esta perdida: uma analise comparativa da influencia dos diferentes lemas sobre as atividades maconicas. Ciencia & Maconaria, Vol. 1, No. 1, 2013, p. 29-50.MACKEY, A. G. An Encyclopedia of Freemasonry and tis Kindred Sciences. New York e Londres: The Masonic History Company, 1914. MOREL, Marco; SOUZA, Francoise Jean de Oliveira. O poder da maconaria: a historia de uma sociedade secreta no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008. PRESTON, William. Illustrations of Masonry. New York: Masonic Publishing and Manufacturing Co., 1867.SUPREMO Conselho do Brasil. Revista Astrea de Estudos Maconicos. Rio de Janeiro: Editora Astrea, Ano:II, No 04, 1928.UGLE United Grand Lodge of England. Freemasons Hall Tours. Disponivel em: http://www.ugle.org.uk/freemasons-hall/tours. Acesso em: 18 de Maio de 2014. VILBERT, Lionel. Andersons Constitutions of 1723. The Builder Magazine, Vol. 9, No. 8, 1923.