A Visao Islamica Sobre o Racismo e o Nacionalismo Por: Ismail Ahmad Em Nome de Deus o Clemente o Misericordioso A historia da humanidade tem sido dramaticamente marcada por variadas ideias e crencas racistas que estao na base de muitos dos grandes problemas mundiais e de graves conflitos sociais e politicos. Modalidades diversas de chauvinismo, fundamentadas em ideias racistas, deram origem a guerras, massacres e genocidios. O primeiro ponto relevante ao analisarmos tais crencas e ideias e a sua presenca na sociedade humana desde os seus primordios. Acompanham o homem desde antes do surgimento do sedentarismo e da formacao do Estado. Assumiram em todas as epocas formas variadas, porem, sempre estiveram presentes nos grupos humanos. Correspondem a instintos primitivos do ser humano que, dependendo de circunstancias historicas, sociais e economicas adquirem uma expressao violenta e ativa ou simplesmente permanecem num estado latente e passivo. A sociedade moderna nesse aspecto pouco se diferencia das sociedades primitivas. Muito ao contrario, toda sua formacao foi fortemente influenciada por tais crencas e ideias. Sua politica, economia, conformacao social e cultural refletem essa heranca nefasta. Entretanto, ha nela um elemento que torna essa realidade mais complexa: os avancos sociais produzidos nos ultimos seculos e o pensamento cientifico suscitaram no homem ocidental uma especie de auto-engano, um sentimento de superacao do passado que, perigosamente o leva a acreditar que vive uma epoca de supremacia da civilizacao apesar de que todos os fatos a sua volta demonstrem o contrario. Para grande parte dos cidadaos do chamado mundo desenvolvido o abismo entre o primeiro mundo e as nacoes pobres, entre as classes ricas e pobres de seu proprio pais e uma mera questao economica e politica; e quanto aos conflitos raciais presentes em praticamente todas as nacoes tratam-se somente de problemas locais e temporarios. Nos paises de regime democratico pretendeu-se a resolucao do problema racial estabelecendo uma especie de igualdade formal ou uma uniformidade de direitos em suas constituicoes. Inspirados no pensamento humanista que floresceu na Europa a partir do seculo XVII, nos ideais revolucionarios da Inglaterra, Franca e Estados Unidos e em todos seus preconizadores, as nacoes democraticas trilharam o caminho que lhes pareceu mais facil, sem que o problema jamais tenha sido resolvido. A intolerancia e a discriminacao racial, o chauvinismo e mesmo as ideologias extremistas do racismo se mantem vivas e presentes em todas essas sociedades. Os estados ditos democraticos do primeiro mundo funcionam sobre a mesma logica, sempre que isso e conveniente aos seus interesses economicos. A recente aprovacao de regras restritivas para a admissao de estrangeiros na Uniao Europeia e um exemplo tipico disso. A logica que seguem em nada se diferencia do pensamento classico dos filosofos europeus que inspiraram suas leis e constituicoes, estes tambem jamais acreditaram numa absoluta igualdade de direitos entre os seres humanos. Basta dizer que todos eles, de Kant a Hume, de Rousseau a Hegel, em momento algum de suas vidas se levantaram contra a escravidao dos africanos ou dos nativos dos outros continentes. O fervor revolucionario que inspirou o surgimento dos EUA, por exemplo, nao foi capaz de produzir