identicas com o que e estabelecido na legislacao brasileira a respeito.)E importante destacar que dentro de PROUT, as cooperativas em particular, e as atividades sociais em geral, sao organizadas conforme o espirito da cooperacao coordenada, ou seja, visando o desenvolvimento equilibrado de todos os seres, reconhecendo-se as suas diferencas e valorizando-se as potencialidades plenas de cada qual. Diferentemente, a cooperacao subordinada caracteriza-se pela acentuacao ou criacao de diferencas entre as pessoas ou entre os seres em geral, podendo levar a inferiorizacao de uns em relacao a outros, supressao, opressao, exploracao e mesmo criacao de divisoes sociais. Tal forma de relacionamento entre os seres e tipica, por exemplo, dos empreendimentos do sistema capitalista, por estarem baseados no principio do prazer egoista, o qual manifesta-se em tal sistema na forma de busca pelo lucro ou acumulacao de riqueza acima de tudo. Ou seja, neste caso em particular: atraves da exacerbacao ou estagnacao na mentalidade aquisidora, capitalista. Tal principio pode assumir outras formas conforme a mentalidade ou varna motivada por ele.PROUT, por outro lado, esta fundamentado no principio da igualdade social (sama samaj tattva). Tal fundamentacao e melhor elaborada dentro da filosofia do Neo-humanismo, criada tambem por P. R. Sarkar. [8] Um dos 16 principios de PROUT estabelece que A diferenca, e nao a igualdade, e a lei da natureza. [4] A referida igualdade social refere-se ao reconhecimento do valor existencial, e nao meramente utilitario, de todos os seres, sejam animados ou inanimados. Todos os seres possuem uma mesma origem comum, e uma mesma essencia, e um mesmo ponto culminante de suas existencias. Isto e caracterizado dentro do Neo-humanismo como sendo a fraternidade cosmica, ou seja, todos os seres sao irmaos e irmas nesta mesma jornada cosmica ou evolucao deste universo. De forma semelhante, Sarkar declara que a sociedade humana e una e indivisivel, exortando assim todas as pessoas a sobrepujarem as tendencias divisivas que criam divisoes artificiais entre os seres humanos, e reconhecendo que todos os seres humanos possuem essencialmente uma mesma natureza.Como consequencia da fraternidade cosmica, segue-se o conceito de heranca cosmica, que estabelece que nada e propriedade exclusiva de ninguem, e que todos os seres tem direito ao usufruto do universo. Disto decorrem os principios economicos de PROUT, que incluem ( I ) a garantia das necessidades basicas a todos os seres humanos, e ( II ) a distribuicao do excedente as pessoas meritorias. Essas necessidades basicas nao sao definidas de uma vez por todas, mas dependem de fatores como a disponibilidade local de recursos e do grau de avanco cientifico e tecnologico da sociedade, o qual pode implicar em aumento de produtividade, melhor utilizacao de recursos, e descoberta e aproveitamento de novos recursos. Apos a distribuicao das necessidades basicas, o excedente pode ser utilizado para premiar as pessoas que trabalharam mais para o bem-comum.O papel dos sadvipras em todo esse processo e fundamental. Isto significa que as liderancas benevolentes que trabalham determinadamente pelo bem-estar de todos os seres e que tem competencia para assumirem responsabilidades sociais. A entrega de cargos de responsabilidade a pessoas que nao visam o bem-estar comum corresponde