e psicologia" (King, 1980, p. 3).De acordo com Peter Burke (1995, p. 11), na primeira metade do seculo XX verificouse a ascensao da historia das ideias. E esta ascensao nao se restringiu a um pais especifico, apesar de os niveis de desenvolvimento terem sido bastante desequilibrados, tanto no que se refere ao reconhecimento institucional dos centros de ensino e pesquisa na area, como tambem no que diz respeito a natureza e ao valor da historia das ideias politicas praticadas nos diferentes paises.O reconhecimento da historia do pensamento politico, a partir de fins dos anos 1920, alcancou proporcoes transcontinentais, sendo que sua melhor recepcao ocorreu nos Estados Unidos, pais no qual a disciplina assumiria, entre outras atribuicoes, uma responsabilidade direta pela formacao civica do individuo. Durante decadas, essa foi a concepcao predominante nas fronteiras da historia das ideias politicas, ate os anos de 19601970. Analisando tal trajetoria, assevera Richard Tuck que"... era obviamente de alguma importancia pratica que a cidadania nao colhesse seus valores no ar, ao acaso, uma vez que nao pudesse derivalos de uma deducao transcendente; e o principal proposito de se estudar a historia do pensamento politico, o que manual apos manual torna claro, era prover o leitor (que, sendo em geral estudante de um colegio americano, era encarado acima de tudo como um futuro cidadao) de um conjunto de possiveis atitudes politicas que ele proprio nao teria sido capaz de gerar (elas eram o trabalho de "genios"), mas as quais poderia reagir e fazer sua escolha de uma maneira equilibrada e bem orientada" (Tuck, 1992, p. 281).Acerca deste aspecto, o livrocoletanea de Preston King, O Estudo da Politica, e bastante revelador dos principais tracos que predominavam na historia do pensamento politico ingles e, de um modo geral, em todas as outras tradicoes nacionais, incluindose a norteamericana. A obra de Preston King alinha, em serie cronologica, as celebres Lectures inaugurais pronunciadas em Cambridge e Oxford, desde a criacao das catedras de historia das ideias politicas nestas universidades, no inicio do seculo XX. Podese ressaltar que um dos principais propositos de quase todos estes professores ingleses que foram se sucedendo na catedra de historia das ideias politicas era fornecer elementos que contribuissem para a formacao de uma consciencia civica, guiando com seguranca os homens do presente na rota de um futuro mais estavel, mais previsivel, mais desembaracado de imprevistos e convulsoes. Estes autores tinham como principal horizonte de referencia a Primeira Guerra Mundial e a Revolucao Russa.Na Franca, apesar da onipresenca intimidadora da Escola dos Annales em relacao a historia das ideias politicas, nunca deixou de existir atividade na area. Contudo, e preciso reconhecer que ela foi cultivada por um pequeno numero de especialistas, de maneira quase solitaria e esparsa ao longo de varias decadas. Seu reconhecimento institucional foi tardio em relacao a Inglaterra e aos Estados Unidos. Entretanto, e preciso destacar, nesse dominio, importantes trajetorias de historiadores como Pierre Mesnard, autor do classico L'Essor de la Philosophie Politique au XVIeme Siecle, obra de 1936, reconhecida por Quentin Skinner como livro de valor e importancia, entre as grandes obras de conjunto