e a liberdade que cada homem possui de usar seu proprio poder, da maneiraque quiser, para a preservacao de sua propria natureza, ou seja, de sua vida; econsequentemente de fazer tudo aquilo que seu proprio julgamento e a razao lhe indiquemcomo meios adequados a esse fim3.Assim este conjunto de homens, agrupados sem leis, viviam sem seguranca,ja que a qualquer momento um poderia se sentir ameacado e por isso teria motivos propriospara atacar o outro. E o maximo do individualismo operante. O homem, enquanto ser dediversas necessidades, nao teria temor em atacar outro homem, para suprir aquilo que lhefaltasse. Por isso Hobbes enuncia que o Homem e o Lobo do proprio homem.A luta de uns para com os outros era constante e para fugir deste possivel estado debarbarie, os homens fazem entre si um contrato, cedendo seus poderes, delegando-os a um o soberano. E este, em contrapartida, garantiria aos seus suditos, um estado detranquilidade e de sobrevivencia, por meio de uma ordem comum a todos os que seencontravam sobre seu reinado.Neste momento, nasce a sociedade politica organizada, que visualiza napessoa do soberano, aquele que tem os poderes necessarios para proteger a vida de todos,contra a violencia. Desta maneira, a vontade do soberano vai representar a vontade detodos. Sendo que o povo nao poderia questionar os poderes do monarca, pois estes eramilimitados.E nesta questao da representacao, o eleito pode ser tanto um monarca soberano; uma assembleia de todos os homens - constituicao de governo democratico; ouuma assembleia constituida por alguns homens aristocracia. Outrossim, a melhor de todas3 Hobbes, Thomas. Leviata. Sao Paulo: Abril Cultural, 1974O filosofo ingles Thomas Hobbes (1588-1679), quecom a sua obra Leviata deu embasamento filosoficoao absolutismo moderno.estas formas de governo e a monarquia absoluta, pois e a que apresenta um estagio maisavancado de distanciamento do natural. Seria uma grande evolucao, todos os homens deum determinado lugar, terem um unico soberano que ditaria a vida de todos. O Estado euma pessoa: uma multidao que constitui uma so, quando esta representada por um sohomem.Hobbes sustenta que ao rei e licito tudo, inclusive governar de maneiradespotica, nao porque fosse escolhido por Deus, mas porque o povo lhe deu o poderabsoluto (ou soberania), que nao pode ser dividido, sob pena de ser destruido. Hobbesdefende assim o absolutismo, sem fazer qualquer referencia ao direito divino dos reis4.Neste conjunto de acoes que o soberano pode tomar, cabe-lhe a decisao defechar ou dissolver o parlamento e dele mesmo legislar as leis necessarias para aquelemomento do Estado. Hobbes considera de maneira criteriosa, que o governo da soberanianao pode estar dividido entre poderes distintos.Uma outra grande atribuicao do soberano e a de conceder a garantia apropriedade privada, ja que antes do Estado soberano organizado, nao havia possibilidadede se defender ou de se apelar sobre as garantias de sua terra.Assim, Hobbes apresenta uma resposta moral a crise politica europeia. Ecom toda a sua teoria etico-politica, o autor nos enuncia as bases para um Estado forte epoderoso, nas maos de um soberano que consiga garantir, por meio de um pacto social, apaz (controlando as paixoes e as razoes de cada homem para