seus filhos juizessobre Israel, porem estes corruptos e perverteram o juizo e deram ensejo a queos anciaos de Israel fossem pedir a Samuel que lhes desse um rei, os anciaos e povo , na verdade, rejeitaram ogoverno de Deus. Havendo sido rejeitado, Deus atendeu ao povo dando-lhes um reiconforme haviam pedido. (1Sm 8;9;10) O povo escolheu Saul, o qual Deus logorejeitou. Entre os monarcas de Israel e Judanao houve rei que tive exercido o poder temporal e o espiritual. As duas funcoes sempre foram distintas: o rei tinhaos seus deveres, e estes nao confundiam com os dos sacerdotes. A autoridade dorei era limitada a esfera civil e o unico cao de tentativa de intromissao nooficio sacerdotal foi o do rei Uzias, que por essa razao foi ferido de leprapelo Senhor. (2 Cr.26) Eis ai uma severademonstracao de que Deus nao admite intromissao da autoridade civil nos negocios concernentes aos seus ministros;isto e a ingerencia do Estado na esfera da Igreja.AReligiao e o Estado no Novo Testamento. Nos dias do Novo Testamento, asituacao entre o sacerdocio (poder religioso) e o poder civil sofre dramaticamudanca, uma vez que toda a autoridade procedia de Roma, a capital do Imperio.Os judeus, apesar de nao se curvarem ao paganismo, a adoracao dos deusesromanos, tiveram de submeter-se ao ferreo dominio politico de Roma. Contudo, osimperadores romanos concediam aos povos conquistados uma certa liberdade, tantona esfera politica quanto na religiosa. Por essa razao, encontramos nesseperiodo a mencao biblica e historica de uma organizacao judaica,politica-religiosa, denominada Sinedrio, o Supremo Tribunal dos Judeus.OSinedrio. Sua origem, segundo algunscomentadores, remonta ao tempo em que Deus designou, entre os homens de Israel,setenta anciaos para ajudar a Moises na tarefa de conduzir o povo a terra deCanaa. (Nm 11.16-24) Segundo outros, Esdras teria organizado esse grupo depoisdo Exilio. (Ed 7.25,26; 10.14) Tambem e possivel que os anciaos referidos emEsdras (Ed 5.5,9; 6.7,14; 10.8), juntamente com os lideres de Neemias (Mn 2.16;4.14,19; 5.7; 7.5), compusessem esse grupo de anciaos que mais tarde foireorganizado, formando mais tarde o Sinedrio. Tudo indica que nos dias da revoltados Macabeus foi esse grupo que se aliou ao sumo sacerdote Jonatas, lider dopovo, para fazer uma alianca com Esparta. Ate esse tempo, este grupo eraconhecido como Concilio e acredita que o sumo sacerdote o presidisse. Duranteo governo do tribuno romano Gabinio, esse concilio recebeu grandes poderes e,ja pelos fins do primeiro seculo a.C.,tornou-se conhecido como o Sinedrio.OPoder Espiritual e o Temporal. Sob o governo de Julio Cesar aautoridade do Sinedrio foi estendida sobre toda a Judeia, de modo que, sobprocuradores (6-66 d.C), o governo interno do pais estava nas maos do Sinedrio,que era reconhecido ate mesmo na Diaspora. (At. 9.12; 22.5,30; 26.10-12) Suaatuacao durou ate o ano 70 d.C., quando foi abolido e substituido pelo BethDin (Tribunal de Julgamento).OEnsino de Jesus sobre o Estado e a Igreja. A missao de Jesus era salvar o seu povodos seus pecados e proclamar o carater espiritual do reino de Deus, entre oshomens de boa vontade, incluindo os gentios. (Mt 1.18-23; Lc 1.30-35; 2.10-14;4.14-21) Durante o seu ministerio terreno, Ele deixou clara a sua posicaoquanto