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junta mas nao unida, em que conviviam em um mesmo quadro social setores sociais quase que incomunicaveis. Isso esta mudando? Durante os anos 1970, em que vigorava uma ditadura militar no poder desde 1964, um vigoroso movimento indigenista buscou reconstruir, ou trazer para superficie, uma Bolivia silenciada ou apartada. Era o movimento katarista, que em sua face mais radical beirou o fanatismo racista dos indios contra os brancos. Esse movimento indigenista crescia na esteira do silenciamento do combativo movimento operario pelos militares. De fato, parecia haver um constante ressurgir historico do mundo andino ancestral, dos lacos sociais e economicas das comunidades indigenas, marcados pela quase impermeabilidade da modernidade ocidental, expressando muitas vezes quase um mundo a parte, ou uma historia vivida em outro ritmo paralelo, em outra camada da historia silenciosa. Em momentos de grande tensao social e economica esses tempos historicos vividos em outro ritmo, essas camadas mais profundas da sociedade parecem se reencontrar para buscar acertar seus ritmos, como se uma historia caudalosa e profunda se tornasse repentinamente visivel a superficie como protagonista das conjunturas e dos eventos mais corriqueiros. Evo Morales certamente unificou, ou expressou, um movimento social profundo e unificado de defesa da soberania e autodeterminacao da nacao boliviana como nunca houve no pais. Estamos vivendo um novo ressurgir, um reencontro da nacao boliviana? A tao celebrada Nova Constituicao Politica do Estado Boliviano, aprovada em janeiro de 2009, foi exaustivamente negociada com os setores que defenderam abertamente o separatismo do pais. Foi celebrada a formulacao de um Estado plurinacional, intercultural, descentralizado e com autonomias regionais. Porem, essa suposta conquista do estado plurinacional, longe de ser um cosmetico, pode fortalecer o regionalismo e a fragmentacao social dos setores populares e do tradicional e combativo movimento operario do pais. E, dessa forma, favorece a antiga Bolivia dividida e submissa a ingerencia externa, aquela que sempre foi obstaculo no caminho que levou Evo Morales ao poder. O choque entre etnias e grupos da propria base social de Evo e tambem parte da dinamica em desenvolvimento de fragmentacao etnica, regionalista e autonomista que ameaca destruir a grande conquista politica do seu governo, a unidade politica em torno da soberania nacional traduzida nas acoes contrarias ao separatismo regional. O mundo das comunidades indigenas so tem sentido e vigor, ganhando uma dimensao politica maior na arena de uma nacao boliviana plenamente soberana e independente. A fragmentacao enfraquece as proprias comunidades. O regionalismo e o autonomismo, expressos recentemente nos choques relacionados a construcao da estrada para ligar os departamento de Pando e Cochabamba, mostram uma dinamica preocupante se prevalecer uma perspectiva politica isolacionista e nao nacional. A posicao do governo Evo de dialogar e negociar com as comunidades indigenas da regiao e positiva, mas esta longe de resolver as questoes. As cicatrizes que separaram e contiveram a Bolivia durante seculos ainda estao abertas.
de Concepcion constitui-se uma Assembleia Popular. Muitos sindicatos pedem armas para defender o governo.A resposta de Allende e pedir recuo dos trabalhadores e abrir espaco para burguesia no governo. Em outubro de 1972 o general Prats passa a integrar o gabinete como ministro do interior. As acoes terroristas do grupo Patria e Liberdade aumentam com assassinatos de liderancas operarias e populares. Mas nas eleicoes legislativas de marco de 1973 a forca dos trabalhadores se expressa com 45,4% dos votos em nivel nacional. Ha um fortalecimento das organizacoes autonomas dos trabalhadores fora do controle das suas direcoes tradicionais como o PC e o PS. Como resposta aos bandos fascistas e golpistas mais 700.000 trabalhadores desfilam em junho de 1973 em apoio governo. A burguesia se desespera e no dia 29 de junho ocorre uma tentativa de golpe fracassada. Frente a pouca reacao de Allende a burguesia retomar a iniciativa e vota no dia 23 de agosto na Camara dos deputados a ilegalidade do governo! No dia 24, Allende - na contramao da ruptura revolucionaria tenta mais um gesto de conciliacao com a burguesia. Para demonstrar seu repeito a legalidade nomeia como ministro do interior o general Augusto Pinochet. A trama do golpe ja esta no interior do palacio. Nas ruas das massas se mobilizam. No dia 4 de setembro de 1973 uma gigantesca passeata de mais de 800.000 trabalhadores desfilam pelas ruas em Santiago em uma demonstracao de vigor revolucionario. Mas os dirigentes do movimento - o partido comunista e o partido socialista principalmente - bem como Salvador Allende, recusam qualquer caminho que rompa os acordos com burguesia e suas instituicoes. E a propria burguesia que ja nao ve sua democracia como barreira segura contra a revolucao. O golpe militar 11 de setembro acabou com a utopia da via democratica para o socialismo chileno. A independencia do movimento operario e o fortalecimento das suas organizacoes, longe de qualquer pacto com burguesia, era e continua sendo o caminho para a vitoria do socialismo.
Ha 60 anos ocorria a Revolucao Boliviana de 1952Neste 1o de maio de 2012 o presidente boliviano Evo Morales tomou uma medida importante ao nacionalizar a empresa de eletricidade REE, antes controlada por capitais espanhois. A TDE, criada em 1997 durante a privatizacao do setor eletrico e que esta sob controle da Red Electrica desde 2002, investiu apenas 81 milhoes de dolares nos ultimos 16 anos. Ainda que limitada, a nacionalizacao pode ajudar a reatar o governo Evo com as tradicoes historicas de luta pela soberamnia nacional e o socialismo do combativo movimento operario do pais. Ha exatos 60 anos atras - entre 9 e 11 de abril de 1952 - as massas populares bolivianas derrubaram do poder a velha oligarquia e instalaram um novo regime impondo a nacionalizacao das riquezas minerais do pais. A revolucao de 1952Mural de Miguel Alandia A insurreicao ocorreu entre os dias 9 e 11 de abril, iniciada a partir de uma conspiracao militar do MNR (Movimento Nacionalista revolucionario), um partido pequeno-burgues reformista. As massas tomaram para si a luta e contra a proposta conspirativa do MNR tomaram os quarteis, formaram milicias armadas a partir dos sindicatos e impuseram a vitoria da revolucao popular. Na semana seguinte por iniciativa dos trotskistas era fundada a COB (Central operaria boliviana) tendo como reivindicacao principal a nacionalizacao imediata e com controle operario da mineracao do estanho, principal riqueza do pais e concentrada nas maos de 3 grandes magnatas. A COB possuia nesse momento da revolucao o nucleo do poder operario e popular. O MNR constitui um governo ainda com pouca autoridade politica. A revolucao se aprofunda sob pressao popular com a nacionalizacao das minas de outubro de 1952, a organizacao de milicias armadas dos sindicatos (o exercito foi dissolvido), o inicio a reforma agraria em 1953 e o direito de voto aos analfabetos. Ao mesmo tempo o MNR reprime a militancia trotskista nos sindicatos, toma o controle politico da COB e enfraquece a ala revolucionaria e socialista da propria revolucao. A revolucao de 1952, ainda que sob a direcao de um partido pequeno-burgues de base popular, permitiu um gigantesco avanco principalmente pelo controle dos recursos naturais estrategicos do pais a mineracao do estanho - e a consolidacao de um nucleo combativo e unitario dos trabalhadores atraves da COB. Estas conquistas dao toda a atualiadade para a revolucao de 1952.O golpe de 1964 e a comuna de La Paz Com a rearticulacao do exercito e o controle do FMI sobre o pais, as forcas contra-revolucionarias ganham forca e ajudam a explicar o golpe militar de 4 de novembro de 1964 que derruba o governo do MNR. Apos dois governos militares o general reformista Juan Jose Torres chega ao poder a partir de uma greve geral da COB em outubro de 1970. Surge a Assembleia Popular ou Comuna de La Paz em maio de 1971, um conselho operario e popular a partir da representacao direta das massas: 212 delegados foram eleitos a partir de assembleias de diferentes categorias profissionais, da juventude, de partidos politicos. A Comuna abriu seus trabalhos no dia 21
de junho e ao longo de algumas semanas discutiu e elaborou resolucoes politicas que demarcavam as acoes de um futuro governo operario: a criacao de tribunais populares, gestao operaria da mineracao, formacao das milicias operarias, criacao da universidade unica etc. Durante os meses de julho e agosto formaram-se assembleias populares regionais na tentativa de enraizar o movimento. Porem um novo golpe militar em 19 de agosto de 1971 sepulta em sangue a experiencia mais avancada de constituicao de um poder operario na regiao. Evo e a revolucaoAs nacionalizacoes sao medidas importantes para a defesa da soberania nacional do pais e da America Latina. Desde que chegou ao poder, em 2006, Morales nacionalizou as reservas de hidrocarbonetos e empresas de gas e petroleo, de telecomunicacoes, mineracao e hidroeletricas, que lhe renderam amplo apoio. Em maio de 2010 Morales tambem nacionalizou as geradoras Corani, da francesa GDZ Suez, e Guaracachi, da inglesa Rurelec PLC.Mas Evo vem perdendo apoio ao se chocar com reivindicacoes populares. Depois de comecar seu primeiro mandato em 2006 e seu segundo em 2010, a ultima pesquisa de Ipsos Apoyo, em marco, deu a Morales 39% de popularidade, contra 64% quando foi reeleito em 2010. Ao mesmo tempo que nacionalizou uma empresa, logo apos elogiou a espanhola Repsol:"Quero saudar o presidente da Repsol (Antonio Brufau, presente na ocasiao). Sua presenca, seu esforco, seu trabalho, como socios", disse ele, de acordo com a agencia de noticias EFE. "Reconheco e reconhecemos a lideranca da Repsol, uma das maiores empresas internacionais do mundo, que sempre sera respeitada como socia", disse Morales. (BBC Brasil 2 maio). Isto explica as desconfiancas e distanciamento das massas. O recente 15o congresso da COB, realizado em Tarija em janeiro, demarcou uma clara independencia do governo Evo Morales. A principal decisao foi aprovar a necessidade de se construir um Instrumento Politico dos Trabalhadores, um partido operario independente. Outra medida central foi a de exigir a retirada das tropas bolivianas do Haiti.
e ligada a Universal, dona da TV Record, onde o candidato atuava como apresentador de um programa sobre direito do consumidor. Na saida de cultos membros da Igreja distribuiram panfletos de apoio a Russomano. A igreja catolica tambem se posicionou e d. Odilo Scherer, cardeal arcebispo de Sao Paulo, disse que nao e funcao da igreja apoiar ou indicar candidatos, mas o arcebispo havia divulgado um texto com criticas ao candidato do PRB.Nas eleicoes de 2010 a religiao tambem foi usada por parte da cupula catolica para atacar o PT, introduzindo no debate politico questoes como o aborto e a uniao estavel de homossexuais. Mesmo o papa Bento XVI endossou indiretamente essa posicao, falando a bispos brasileiros em Roma, aos quais aconselhou orientar os eleitores a rejeitar pelo voto candidatos e partidos favoraveis ao aborto e a eutanasia.Ha tambem interesses economicos em jogo. As igrejas formam verdadeiros imperios empresariais, jornais, radios, escolas, universidades, editoras, capacidade de financiar campanhas politicas milionarias. As cupulas das igrejas e a burguesia possuem interesses em comum, compartilham negocios. Nas eleicoes tambem se disputa esse patrimonio que nao e nada espiritual, muito pelo contrario.Na verdade introduzir a questao religiosa nas eleicoes e uma outra forma de dividir o movimento operario, criar divisoes nos sindicatos e nas lutas dos trabalhadores. Alem disso, ajuda a desviar o debate que deveria se concentrar nas reivindicacoes concretas (creches, escolas, emprego..) para temas que dispersam as preocupacoes terrenas. Professar uma religiao e um assunto privado, de cada um, e que nao se opoe a luta coletiva dos trabalhadores.Sao as cupulas das igrejas - que sempre serviram as classes dominantes e a defesa da propriedade privada que veem com preocupacao a iniciativa independente das massas. Quando o PT foi fundado e em seus primeiros anos na decada de 1980, uma massa de militantes dos movimentos populares e das comunidades catolicas ingressaram no partido. A cupula da igreja catolica tratou de destruir isso pelo retorno da igreja espetaculo, distante da reivindicacoes populares.A defesa elementar da democracia exige o respeito a liberdade de credos e o estado laico, que nao favoreca qualquer religiao. O estado deve ser neutro e defender a liberdade, inclusive para assegurar os direitos das religioes ou do ateismo. A religiao na politica so interessa aqueles que querem dividir e enfraquecer as organizacoes construidas pelos trabalhadores como os sindicatos e os partidos, sua unidade, independencia e capacidade de lutar pelas reivindicacoes.
O historiador Eric Hobsbawn faleceu no ultimo dia 1o de outubro aos 95 anos. Autor de uma vasta obra sobre a Historia contemporanea, o movimento operario e a cultura, buscou no marxismo referencias para seu trabalho e sua atuacao como intelectual. Foi militante do Partido comunista ingles e defendeu por longos anos a politica stalinista. Embora para Hobsbawn Stalin tenha feito um governo tiranico - do qual ele pouco fala em sua obra A era dos extremos - a luta de Trotsky para defender a revolucao socialista e a democracia operaria, fundando a 4a Internacional em 1938, foi classificado por ele como um completo fracasso, o que nao e verdade.Esse silencio sobre os detalhes do stalinismo ajuda os adversarios do marxismo e do socialismo em geral, como se a queda da Uniao sovietica em 1989 fosse o fracasso do proprio socialismo e da revolucao de 1917. Stalin e toda a sua burocracia tomaram de assalto e destruiram nao so a perspectiva da revolucao se ampliar, destruiram tambem os partidos comunistas nos quais militaram milhoes de trabalhadores revolucionarios honestos durante decadas.A obra de Hobsbawn influenciou e influencia um publico geral amplo para alem dos historiadores e militantes de esquerda, talvez tambem pelo estilo leve e muitas vezes generalista de suas analises. A revista Veja o acusou por sua imperdoavel cegueira ideologica e esquerdista, em materia sobre sua morte. A Associacao Nacional de Historia emitiu nota repudiando a revista e o tratamento desrespeitoso e pejorativo dado ao historiador, ao mesmo tempo em que afirma corretamento: Nos, historiadores, sabemos que os homens sao lembrados com suas contradicoes, seus erros e seus acertos. Sua importancia inegavel como historiador, e principalmente por ter-se assumido sempre como um intelectual de esquerda, torna,por isso mesmo, ainda mais necessaria uma leitura critica das suas posicoes sobre os momentos cruciais da historia do movimento operario e da luta socialista. Onde esta o indio boliviano?Na Bolivia nao funcionaria a metafora de que o gigante adormecido despertou para lutar. O gigantismo aqui e da quase inesgotavel e permanente energia de luta das massas populares. Sim, ha uma nova efervescencia politica na Bolivia, que borbulha hoje na polemica sobre a construcao de uma estrada cortando uma reserva e territorio indigena entre os departamentos de Beni e Cochabamba. E por baixo da borbulha ha outros niveis de conflitos e impasses do atual governo de Evo Morales.O catalizador que parece concentrar as tensoes e a oposicao das etnias chiman, yucarare e mojeno, da regiao amazonica, a construcao da estrada de 306 quilometros que ligaria as cidades de San Ignacio dos Moxos no departamento do Beni, a Villa Tunari na regiao de Cochabamba. O conflito ganhou grande dimensao quando uma marcha de protesto destas etnias, iniciada dia 15 de agosto rumo a capital La Paz, apos ser bloqueada varias vezes por adversarios, foi brutalmente reprimida pela policia no dia 29 de agosto. Mulheres e criancas foram bombardeadas com gas lacrimogenio e o lider do movimento, Adolfo Chavez, foi algemado e virado de cara para o chao. O movimento retomou a marcha e exige de Evo Morales, entre
Agora a COB chama a greve para garantir aumentos salariais para professores e outras categorias. Os indigenas continuam marchando rumo a La Paz e devem chegar no proximo dia 15 de outubro. Pode-se discutir a reivindicacao central do movimento, as responsabilidades diretas na repressao policial, ou a crise ministerial no governo. Mas uma questao e certa, nao e um problema de indios bolivianos. Existe uma nacao, uma maioria nacional popular, que lutou e elegeu um presidente para deter a rapina do capitalismo e a destruicao completa do seu pais. Essa maioria esta se fragmentando. A agua esta comecando a ferver e borbulhar de novo.
Ha 74 anos, no dia 3 de setembro de 1938, era fundada a 4a Internacional nos arredores da cidade de Paris, Franca. Questao atual, a luta internacional do movimento operario e sua organizacao remonta a criacao da 1a Internacional, como um instrumento de luta para ajudar na acao contra o capitalismo e pelo socialismo. Esta luta e cada dia mais necessaria. Na crise atual do capitalismo todos os governos buscam de maneira articulada e atraves do FMI, do banco mundial, da ONU salvar as fortunas dos grandes capitalistas, bancos e corporacoes as custas dos direitos arrancados por seculos de lutas do movimento operario. A luta organizada e independente dos trabalhadores e da juventude em cada pais e em escala internacional e uma necessidade para fazer frente a estes ataques. A fundacao da 4a internacional e parte de uma longa tradicao de luta internacionalista dos revolucionarios contra o capitalismo e que comecou bem antes. A AIT (Associacao Internacional dos Trabalhadores ou 1a Internacional) fundada em 1864 em Londres pela acao de Marx e Engels, uniu diferentes correntes do ainda pouco articulado movimento operario europeu do seculo XIX e terminou com a derrota da Comuna de Paris em 1871. A 2a Internacional fundada em 1889, teve o impulso inspirador de Engels (Marx ja havia morrido) e ajudou a formar poderosos partidos operarios de massa nos paises industrializados. Com a Primeira guerra mundial (1914-1918) a 2a Internacional se divide quando um setor reformista passa a apoiar os governos burgueses. A ala revolucionaria liderada por Lenin, Rosa Luxemburgo e Trotsky entre outros luta para construir novos partidos revolucionarios. A oportunidade historica surge com a vitoria da revolucao operaria na Russia em 1917: dois anos depois e fundada a 3a Internacional e surgem os partidos comunistas. A revolucao russa cercada e atacada por todos os lados em guerra civil ate 1921. O Exercito Vermelho liderado por Trotsky consegue esmagar os Brancos contrarrevolucionarios sustentados por governos imperialistas e os antigos monarquistas e capitalistas da Russia mas a classe operaria sangra e perde a nata da sua militancia revolucionaria na guerra. Uma nova camada social de burocratas e carreiristas substitui pouco a pouco os militantes. A democracia nos sovietes e no partido vai desaparecendo. Em 1923 surge entao a Oposicao de Esquerda e em 1926 a Oposicao Unificada, com o objetivo de defender a democracia interna, o livre debate e a ampliacao da revolucao para outros paises. Stalin passa a defender o impossivel socialismo num so pais e a repressao contra a oposicao. A 3a Internacional cada vez mais burocratizada comeca a perseguir qualquer militante que nao aceite cegamente o que diz a direcao de Stalin. Trotsky e expulso em 1929 da URSS e com outros oposicionistas funda a Oposicao de Esquerda Internacional, que conta no Brasil com o grupo liderado por Mario Pedrosa intervindo como fracao no PCB, lutando contra a colaboracao deste com a burguesia brasileira. A Oposicao busca combater o stalinismo dentro dos Partidos comunistas. Porem, em 1933, quando a Oposicao constata a chegada de Hitler ao poder sem acao dos comunistas alemaes, o caminho para
Raul ZibechiNo es facil encontrar un presidente que pida disculpas en publico ante su pueblo, por las razones que sean, y menos aun cuando a los que solicita el perdon se oponen a un proyecto defendido con vehemencia por la maxima autoridad. Evo Morales es el unico presidente que lo ha hecho en los ultimos anos, que yo sepa. No es facil encontrar un movimiento popular capaz de movilizarse con energia en defensa de un modo de vida que se esta extinguiendo en el mundo, y de hacerlo incluso contra un gobierno presidido por alguien de su propia sangre, al que consideran hermano. Es evidente, el propio gobierno lo reconocio, que la represion contra quienes defienden el Territorio Indigena y Parque Nacional Isiboro Secure (TIPNIS) fue una decision equivocada y una accion criminal. La poblacion boliviana no esta dispuesta a tolerar represion y muerte. Fue la masacre del Porvenir, en Pando en 2008, la causa de la derrota de la oligarquia crucena. La poblacion no tolera la violencia del Estado. Fueron demasiadas represiones en muchos anos, desde la ultima de 2003 que se cobro 75 vidas en dos dias, hasta las no tan lejanas de los 70 en las que los muertos se contaban por centenares. Esa conciencia anti-represiva es una buena senal que Evo, y quienes apoyan su proyecto, podrian tomar como punto de partida para enderezar el proceso, porque esa misma poblacion no esta dispuesta a ser juguete de la derecha ni del imperio, como lo demostro de sobra por lo menos desde la Guerra del Agua en abril de 2000, en Cochabamba. Es inocultable que hay intereses oligarquicos y multinacionales que se frotan las manos ante el conflicto en torno al TIPNIS, y hasta se tinen de ambientalistas para promover distancias entre gobierno y movimientos. Es oportunismo y es sintoma de una derrota historica infligida por esos mismos movimientos. La derecha boliviana no tiene espacio ni aire y solo respira cuando el gobierno se equivoca, como lo hizo en diciembre cuando el gasolinazo y ahora con la represion en Yucumo. Tambien es evidente que la dichosa carretera interesa mas al expansionismo brasileno que a la propia Bolivia. Notese que algunos de los mas importantes movimientos en la region, como el de Puno contra la mineria y las hidroelectricas y como el que defiende el TIPNIS, estan enfilados contra proyectos de las multinacionales brasilenas financiadas por el BNDES. La misma lucha en Brasil enfrenta las represas de Belo Monte y del rio Madera. Lo que menos necesitamos es debatir a quien beneficia cada accion: si a la derecha y el imperio o al subimperio y la burguesia paulista. El fondo de la cuestion es el camino que desean transitar los pueblos que habitan Bolivia. Y esta es la cuestion mas dificil, la mas espinosa y la que menos estamos debatiendo. Acaso alguien puede ignorar que el Buen Vivir y la no explotacion de la naturaleza impedira el acceso al consumo a grandes sectores de la poblacion? Es posible combinar una politica no desarrollista, con bajo crecimiento economico, con una minima