excessos. Debatiamos o que Pergamo desejava apresentar, como se originou, de que modo decaiu e como superou tais estagios, e junto de cada sentenca havia algo a aprender do pensar e do falar contemporaneo, para ultrapassar a lacuna entre a descoberta e o estupefacao. Com sua autoridade, a desejar ser uma segunda Atenas, Pergamo recebia os deuses da patria. A gigantesca estatua de Athena, aquela com ouro e marfim enfeitada estatua modelada por Fidias, elevava-se no patio interno da Biblioteca, na qual as galerias em arcadas entre bordas de pedra, acima dos leques de madeira, duzentos mil pergaminhos eram conservados. No sentido das tradicoes eram como compiladas colecoes-de-Arte, com copias de obras classicas e com originais negociados ou saqueados em expedicoes militares. Foi o capacitar de um retrospecto alem do desempenho de outros seculos que dava a elite de Pergamo a consciencia de pertencer a um novo tempo. Os ensinos de Anaximandro e Thales vindo da cidade vizinha de Mileto foram os bens culturais fundamentais para a mentalidade vital de carater materialista. Os dois grandes acontecimentos dos pensadores de Pergamo foi terem sido menos filosofos do que construtores, naturalistas, matematicos, astronomos e politicos. Eles pertenciam a classe dos comerciantes e navegadores, e suas investigacoes sempre partiram de tarefas concretas. Pontes, portos e fortificacoes deviam ser construidos. Concorrentes haviam a eliminar, expansoes inimigas a refrear. Meios de transporte sobre terra e mar para ampliar, materias-primas a explorar, colonias a conquistar, e para estes objetivos eles deviam entao conhecer as funcoes dos elementos e o mundo de um certo modo esclarecer, que alem de renunciado todos os excessos em misticas regioes. Coppi, por causa disso, todo ordenamento divino havia muito tempo era apenas um elemento da Superestrutura [Uberbau] dos Regentes para ser utilizado em intimidacoes, igual atualmente a religiao, com que o esclarecido adormeceu o desconhecido. Ao povo ficou o simples, o singelo, o descomplicado, a esperanca num Alem, que a eles por toda as miserias recompensaria, a confianca na bondade e auxilio do Invisivel e o medo diante do irado e punitivo [Deus], que vigiava cada pensamento revoltado deles. A Elite tinha se libertado de tais supersticoes, e zombava da infantilidade das classes inferiores e pode aceitar que nos passeios dos pastores, dos colhedores de vinhedos, que destes analfabetos poderia vir alguma expressao poetica. Para os eruditos nao havia qualquer Existencia apos a morte, e eles deviam tudo conquistar aqui mesmo no tempo de vida. A lacuna entre as classes era uma lacuna entre os diversos dominios do conhecimento. O mundo era para ambos o mesmo, o mesmo ceu azul, o mesmo verde das arvores, os mesmos cursos d'aguas, as mesmas pedras estavam la para se ver, porem separados dos servos, dos nao-educados, a dizer-lhes que as coisas em si nao se alteravam, e ajuntavam valores e funcoes, enquanto utilizam o talento dos iniciados. Quem acreditava que a Terra era uma porcao rodeada por um fluxo do oceano, que as lanternas dos Deuses foram arrancadas do meio da noite, quem acreditava que Selene com seus iluminante ou escurecente espelho lunar determinava a facilidade