alunos - namaioria das vezes - aguardando a resposta por parte do professor.A pouca participacao dos alunos foi totalmente contraria as minhas expectativas,pois havia sido relatado por professores de outras disciplinas que esses estudantes"modelo" nao so tinham um bom nivel de interacao nas aulas, como eram afeitosao habito de leitura dada a imensa atividade cultural dos mesmos que organizavamvarios eventos tais como a feira do livro usado, gibi em acao, feira do artesanato,concurso de fotos etc. Desta forma, ficou a duvida sobre qual o motivo dessesestudantes com um excelente nivel intelectual apresentarem dificuldade em seinteressar pelo tema, apesar de todo esforco de motivacao efetuado pelo professor.1.3. DiagnosticoEsta falta de motivacao pela leitura e aprendizagem de Filosofia numa escola taobem estruturada e com um nivel de informacao surpreendente tanto dos alunos,quanto dos professores, fez cair por terra o meu "pre-conceito" de que a situacaodo ensino estava deploravel devido a falta de motivacao ocasionada por deficienciastais como: salas cheias, professores com baixos salarios, pouca qualificacao epesadas cargas horarias, laboratorios e bibliotecas defasados, e em muitoslugares, tambem a violencia.Assim, ao buscar uma possivel causa para esta falta de motivacao, o problema mepareceu estar relacionado a necessidade de uma maior reflexao para a leitura daFilosofia pelos alunos, mais acostumados pelo que eu chamo de uma leiturainstrumental, ou seja, a leitura com objetivos de preparar para o vestibular oucomo a produtora de uma forca de trabalho.Esta leitura instrumental faz com que os alunos sejam direcionados para decoraruma serie de regras, fatos e equacoes, perdendo a possibilidade de tornar aeducacao mais reflexiva, de modo a possibilitar a transmissao aos jovens desaberes estrategicos voltados ao desenvolvimento intelectual, e nao a uma simplesutilidade imediata.Desta forma, o problema que foi colocado por esta investigacao inicial e "por que osalunos nao criam interesse pelo estudo da filosofia" e "como" cativar os alunos a"querer aprender", ou seja, evitar aquilo que Nietzsche (1999) em "Schopenhauercomo educador" define como o ensino da filosofia que simplesmente apresenta um"sem numero" de filosofos e suas teorias, num voo panoramico que so serve paradesencorajar os jovens a ter opinioes, os fazendo participar de um coro de jubilopor chegarem esplendidamente tao longe e por terem aprendido a odiar a filosofia- uma vez que as provas lhes trazem as ideias mais malucas ao lados das maisdificeis de serem captadas. A critica a filosofia devia ser se e possivel viver segundoela, numa filosofia da vida e nao uma critica de palavras com palavras, com seusvarios sistemas e suas criticas guardados nas cabecas destes intoleraveis filosofos.Seguindo o pensamento de Nietszche, ao acompanhar o ensino de filosofia nestaescola, me pareceu que a sua funcao e somente, como ja descrevemos, prepararpara uma prova de filosofia do vestibular, sendo que, assim que o aluno passa ou,como diz Nietzsche, escapa da mesma, o jovem se ve aliviado de nao ser filosofo esim cristao e cidadao do Estado, como se a funcao deste ensino fosse ao inves deconduzir, afastar o cidadao da filosofia.2. Discussao do motivo do desinteresse ("por que?") e de uma possivelcaminho (como?).2.1. Discussao do "por que?" a partir de alguns elementos da teoria dosefeitos de