comprometidos. Na pratica, nosso sistema educacional (re)produz desigualdades sociais, raciais, de genero, sexuais...As escolas, que deveriam se locais de fortalecimento e de valorizacao de todas as diversidades, sao consideradas pelos nossos alunos como um lugar chato onde se deve aprender e/a reproduzir conceitos ultrapassados.Assim, pensar em multiculturalismo, assunto complexo, controverso, principalmente quando o relacionamos a educacao e mais especificamente a escola coloca-nos diante de desafios em relacao a percepcao da diversidade humana; a desconstrucao de verdades; a integracao/interacao de saberes; a desierarquizacao das diferencas; visoes diferenciadas do mundo...Vivemos em uma sociedade heterogenea, composta por diferentes grupos com diferentes interesses, diferentes classes e diferentes identidades culturais ... E todas essas diferencas em permanente contato, convivencia e conflito.Stuart Hall (2003) identifica pelo menos seis concepcoes diferentes de multiculturalismo na atualidade:1. Multiculturalismo conservador: os dominantes buscam assimilar as minorias diferentes as tradicoes e costumes da maioria;2. Multiculturalismo liberal: os diferentes devem ser integrados como iguais na sociedade dominante. A cidadania deve ser universal e igualitaria, mas no dominio privado os diferentes podem adotar suas praticas culturais especificas;3. Multiculturalismo pluralista: os diferentes grupos devem viver separadamente, dentro de uma ordem politica federativa;4. Multiculturalismo comercial: a diferenca entre os individuos e grupos deve ser resolvida nas relacoes de mercado e no consumo privado, sem que sejam questionadas as desigualdade de poder e riqueza;5. Multiculturalismo corporativo (publico ou privado): a diferenca deve ser administrada, de modo a que os interesses culturais e economicos das minorias subalternas nao incomodem os interesses dos dominantes;6. Multiculturalismo critico: questiona a origem das diferencas, criticando a exclusao social, a exclusao politica, as formas de privilegio e de hierarquia existentes nas sociedades contemporaneas. Apoia os movimentos de resistencia e de rebeliao dos dominados.Com o(s) multiculturalismo(s) precisamos reconhecer que existem individuos e grupos que sao diferentes entre si, mas que possuem direitos universais, comuns, e que a convivencia harmonica depende da aceitacao da ideia de compormos uma sociedade heterogenea na qual:a) nao podera ocorrer a exclusao de nenhum elemento ;b) os conflitos de interesse e de valores deverao ser negociados pacificamente;c) a diferenca devera ser respeitada.Resumindo: deve-se tolerar e conviver com aquele que nao e como eu sou e nao vive como eu vivo, e o seu modo de ser nao pode significar que o outro deva ter menos oportunidades, menos atencao e recursos.Voltemos ao titulo: Como se pode construir uma pedagogia multicultural e criativa em que nao se reproduzam padroes, estereotipias, exclusoes com as seguintes informacoes:Dados educacionais No Brasil, cerca de 21 milhoes de pessoas, entre 25 e 64 anos de idade nunca foram a escola (UNESCO/OCDE, 2000) Em 1998, dos alunos matriculados na 1a serie, 30% foram reprovados ou abandonaram a escola (INEP/MEC, 1998) Existem 15 milhoes de analfabetos de 15 anos ou mais, o que representa 13,3%da populacao nesta faixa etaria. Das mulheres acima de 40 anos, 32% nao sao alfabetizadas. Na zona rural, este numero sobe para 60% (IBGE/PNAD, 1999) 20% - Indice de brasileiros acima dos 50 anos que nao sabem ler nem escrever Desigualdade regional: Proporcao de analfabetos na populacao com 50 anos ou mais, por regiao: Nordeste 41,3%