Apresentacao da planilha de Acompanhamento de criancas menores de 1 ano atraves do Call Center Visita Domiciliar e Coleta Domiciliar da equipe Campo da Paty com as ACS Vanessa,Veronica,Luciene,Augusto , Tecnica de Enfermagem Eudenia,ASB Simone e Doutora Zaida Cafe da manha dos aniversariantes do mesFeliz aniversarioRoberto, Ivanildo, Fernando, Katya Galdeano e Renata Hoje foi dia de planejamento familiar para todos os usuarios da nossa unidade com orientacoes da enfermeira Monica Tavares e os acs Katya Galdeano Delaine P. Barcelos Andrea Silva Elizabete BargliniEnfermeira Monica Visita Domiciliar Com o NasfAcs Patricia e a equipe do Nasf Grupo de Gestante Com orientacoes de alimentacao saudavel, saude bucal,as modificacoes do corpo da mamae e respondendo todas as duvidas do comeco de gravidez.Com a participacao dos pais e acompanhantes das gestante. Grupo de Gestantes com Acs Daniele, Asb Simone e Enfermeira Monica com orientacoes de amamentacao Monitoramento Rapido de Cartao de Vacina#MRC Grupo de Saude BucalCom a Dentista Michelle e Asb Simone com orientacoes de escovacao, alimentacao saudavel e entrega de kits de saude bucal A Reforma Protestante do seculo XVI foi um fenomeno variado e complexo, que incluiu fatores politicos, sociais e intelectuais. Todavia, o seu elemento principal foi religioso, ou seja, a busca de um novo entendimento sobre a relacao entre Deus e os seres humanos. Nesse esforco, a Reforma apoiou-se em tres fundamentos ou pressupostos essenciais:1. A centralidade da EscrituraOs reformadores redescobriram a Biblia, que no final da Idade Media era um livro pouco acessivel para a maioria dos cristaos. Eles estudaram, pregaram e traduziram a Palavra de Deus, tornando-a conhecida das pessoas. Eles afirmaram que a Escritura deve ser o padrao basico da fe e da vida crista (2 Tm 3.16-17). Todas as conviccoes e praticas da Igreja deviam ser reavaliadas a luz da revelacao especial de Deus. Esse principio ficou consagrado na expressao latina Sola Scriptura, ou seja, somente a Escritura e a norma suprema para aquilo que os fieis e a Igreja devem crer e praticar. Evidentemente, tal principio teve consequencias revolucionarias.2. A justificacao pela feOutro fundamento da Reforma, decorrente do anterior, foi a redescoberta do ensino biblico de que a salvacao e inteiramente uma dadiva da graca de Deus, sendo recebida por meio da fe, que tambem e dom do alto (Ef 2.8-9). Tendo em vista a obra expiatoria realizada por Jesus Cristo na cruz, Deus justifica o pecador que cre, isto e, declara-o justo e aceita-o como justo, possuidor nao de uma justica propria, mas da justica de Cristo. Essa verdade solene e fundamental foi afirmada pelos reformadores em tres expressoes latinas: Solo Christo, Sola gratia e Sola fides. Justificado pela graca mediante a fe, e nao por obras, o pecador redimido e chamado para uma vida de servico a Deus e ao proximo.3. O sacerdocio de todos os crentesA Igreja Medieval era dividida em duas partes: de um lado estava o clero, os religiosos, a hierarquia, a instituicao eclesiastica; do outro lado estavam os fieis, os leigos, os cristaos comuns. Acreditava-se que a salvacao destes dependia da ministracao daqueles. A luz das Escrituras, os reformadores eliminaram essa