Canal do Itajuru.Conforme as evidencias arqueologicas encontradas nesse "sambaqui", que mais tarde seria abandonado pelo esgotamento de recursos para sobrevivencia, o grupo nomade dispunha de tecnologia rudimentar e baseava-se numa economia de coleta, pesca e caca, onde os moluscos representavam quase todo o resultado do esforco para fins de alimentacao e adorno. Ha mais de 1.500 anos, os guerreiros indigenas tupinambas comecaram a conquista do litoral da regiao.Os restos arqueologicos das aldeias Tupinambas estudados na regiao de Cabo Frio (Tres Vendas em Araruama e Base Aeronaval em Sao Pedro da Aldeia) e tambem nos acampamentos de pesca (Praia Grande no Arraial do Cabo), evidenciam uma adaptacao ecologica mais eficaz que a dos bandos nomades pioneiros. O profundo conhecimento biologico da paisagem regional, em particular a Lagoa de Araruama e dos mares costeiros riquissimos em recursos naturais, fez com que o pescado se tornasse a base alimentar dos tupinambas, reforcada pela captura de crustaceos, gastropodes e moluscos.A vegetacao de restingas e mangues da orla maritima oferecia excepcionais possibilidades de coleta de recursos silvestres, o que levou ainda a horticultura de varias especies botanicas, destacando-se a forte presenca da mandioca no cardapio e o dominio das tecnicas de ceramica. A caca, atividade exclusivamente masculina, era muito importante como complemento de proteinas na dieta alimentar dos grupos locais.Os indios tupinambas batizaram a regiao de Cabo Frio como Gecay, unico tempero da cozinha, feito com sal grosso cristalizado. Nos terrenos onde viria se estabelecer a Cidade de Cabo Frio, foram encontrados quatro possiveis sitios tupinambas. Os dois primeiros, o Morro dos Indios e a Duna Boa Vista, apresentavam indicios de serem acampamentos de pesca e coleta de moluscos, enquanto o terceiro, a Fonte do Itajuru, proxima do morro de mesmo nome, era a unica forma segura de abastecimento de agua potavel e corrente disponivel na restinga.Na referida elevacao junto a fonte, o atual Morro da Guia, acha-se o sitio mais importante da regiao e um dos mais relevantes do Brasil pre-historico: o santuario da mitologia tupinamba, formado pelo complexo de pedras sagradas do Itajuru ("bocas de pedra" em tupi-guarani). Sobre estes blocos de granito preto e granulacao finissima, com sulcos e pequenas depressoes circulares, os indios contavam as historias dos seus herois feiticeiros que ensinavam as artes de viver e amar a vida. Quando estes herois civilizadores morriam, transformavam-se em estrelas, ate que o sol decidisse envia-los ao Itajuru, sob a forma de pedras sagradas, para serem veneradas pela humanidade. Caso fossem quebradas ou roubadas, todos os indios desapareciam da face da Terra. Em 1503, a terceira expedicao naval portuguesa para reconhecimento do litoral brasileiro sofreu um naufragio em Fernando de Noronha e a frota remanescente se dispersou. Dois navios, sob o comando de Americo Vespucio, seguiram viagem ate a Bahia e depois ate Cabo Frio. Junto ao porto da Barra de Araruama, os expedicionarios construiram e guarneceram com 24 "cristaos" uma fortaleza-feitoria para explorar o pau-brasil, abundante na margem continental da Lagoa. Em 1512, este estabelecimento comercial-militar pioneiro efetivou a posse portuguesa da "nova terra descoberta" e deu inicio a conquista no continente americano, que