krishna.comUm Encontro em VaranasiA Meeting in VaranasiMathuresa Dasaparte 1 de 3Um dos maiores eruditos de seu tempo esta prestes a se encontrar com a fonte de todo o conhecimento.A cidade de Varanasi se encontra a seiscentos e cinquenta quilometros a noroeste de Calcuta na margem setentrional do rio Ganges. Grandes escadarias de pedra conduzindo para dentro do rio, conhecidas como balnearios, ou ghats, estendem-se por seis quilometros ao longo da costa do rio sagrado. Multidoes de peregrinos descem para se banhar na agua santa ou sobem a fim de explorar ruas estreitas e sinuosas e visitar os mais de 1500 templos da cidade. Embora haja registros historicos de peregrinacoes a Varanasi datando do seculo VII; para os fieis, este mais sagrado dos destinos existe como uma alvorocada cidade sagrada ha muito mais tempo. Muitos dos templos de Varanasi foram destruidos no seculo XVII durante o reino do imperador Aurangzeb, apesar do que, mesmo hoje, a visao ao longo do Ganges em Ramnagar sugere atemporal esplendor.O erudito preeminente em Varanasi no comeco do seculo XVI era Prakasananda Sarasvati, um sacerdote renunciado, ou sannyasi, na linha de Sripada Sankaracarya. Prakasananda e seus colegas eram mestres dos Vedas, a literatura sanscrita que inclui extensos escritos sobre todo aspecto basico do conhecimento. Ha textos vedicos sobre lei, arte, medicina, matematica e outras ciencias seculares, bem como sobre yoga, religiao, filosofia e misticismo. Veda significa conhecimento, e, em um sentido mais amplo, todo conhecimento e parte dos Vedas.Prakasananda Sarasvati era particularmente adepto da analise dos codigos do altamente filosofico Vedanta-sutra. Os textos vedicos, divididos por Srila Vyasadeva, uma encarnacao literata de Deus, culminam no Vedanta-sutra, no qual Vyasadeva discorre sobre a natureza eterna, a origem e o proposito da existencia. Anta significa fim, logo o Vedanta-sutra estabelece que todos os campos de conhecimento destinam-se a alcancar o fim, ou meta, do conhecimento compreendendo o significado da vida.Durante uma palestra no Instituto Massachusetts de Tecnologia em 1968, Srila Prabhupada desafiou sua audiencia a explicar por que, com todos os campos de conhecimento em sua universidade, eles nao tinham um departamento para estudar a diferenca entre um corpo vivo e um corpo morto. Estudamos medicina para manter nossos corpos saudaveis, politica e sociologia para mante-los organizados, psicologia para gerir nossas mentes. Todos os departamentos beneficiam os corpos e mentes vivos, mas o que e essa vida, essa energia viva, que tao zelosamente servimos? O que e esse conhecimento? Ou, em outras palavras, onde esta o Vedanta? Carecendo de um departamento vedantista, os outros departamentos ficam incompletos.Nao havia semelhante carencia em Varanasi. Como um inigualavel comentador sobre o Vedanta-sutra, Prakasananda Sarasvati era o reitor dos estudiosos de Varanasi, que, como professores dos Vedas, nao eram meros dogmatistas exclamando crencas, mas antes genuinos pesquisadores, escritores e instrutores atraidos pela verdade essencial. A cidade de Varanasi ha muito era um grande centro de educacao e cultura. Com estudantes vindo de toda a India de modo a obter uma educacao abrangente na sabedoria Vedica, Varanasi era um local muito propicio para a iluminacao. Prakasananda e seus associados presidiam ali, desfrutando de suas pesquisas