do reu seguem doiscarrascos negros, emparelhados por uma pesada corrente presa ao pescoco e aspernas. A marcha e interrompida, a cada duzentos passos mais ou menos, para aleitura em voz alta da sentenca. Antes da retaguarda, composta pela forca deinfantaria e guardas de policia, seguem outros dois negros, um carregando umbanquinho e outro, um enorme cesto cheio de comestiveis: aves assadas, doces,compotas, vinhos, licores etc. No trajeto, param diante de uma igreja, onde ocondenado assiste ao inicio da missa em intencao de sua alma. Proximo ao localdo enforcamento, o reu e sentado no banquinho, junto a bandeira da Irmandade queesconde dele a forca. Ouve mais uma vez a leitura da sentenca. Os irmaos daIrmandade lhe oferecem os alimentos. Chegado ao local do enforcamento, o reusobe as escadas do patibulo de costas para a forca, ajudado pelos confessores ecarrascos. Abaixam o capuz sobre o seu rosto, enquanto um dos padres diz,dirigindo-se a populacao: Meus irmaos, unamo-nos e clamemos misericordia pelaalma do nosso irmao padecente que vai se apresentar diante do padre eterno.Apos os carrascos amarrarem a corda, que ja estava presa no pescoco do reu, na travessada forca, segue-se a execucao propriamente dita. Um detalhe, a impressionarmais: um dos carrascos, decerto para alcancar mais rapidamente seu objetivo, poe-sea cavalo sobre os ombros do condenado... O ato e concluido com o transporte docadaver para o cemiterio, sem escolta, enquanto os oficiais de justica e umdestacamento da cavalaria da policia reconduzem a cadeia os dois carrascosacorrentados. Naturalmente,essa descricao contem elementos mais caracteristicos do Rio de Janeiro do quede Sao Jose dos Pinhais ou de Curitiba. Ha uma diferenca tambem quanto aoscarrascos. Em vez de serem negros presos, CJM cita em seu oficio a vinda do algozSilverio, acompanhado da forca (policial), para cumprir a sua sinistraincumbencia. O relatorio do chefe de policia Carlos A. deCarvalho de 20 de fevereiro de 1879 (13) traz,em seus anexos, um Mapa dos presos em cumprimento de pena na cadeia deCuritiba em 31 de dezembro de 1878. Verifica-se ai que os escravosrepresentavam uma proporcao bem maior no numero desses presos do que napopulacao da provincia, que era de 8%, considerando os dados do recenseamentode 1872, antes citados. Alem disso, suas penas eram mais severas. Havia naqueladata, na cadeia de Curitiba, 29 presos cumprindo pena, sendo 8 escravos (27,6%).Dos 29 presos, dois haviam sido condenados a morte (eram dois escravos), um em1854 e outro em 1863. Mas suas penas haviam sido comutadas, por decretosimperiais de 1878 e 1865, respectivamente, na de prisao perpetua com trabalhoe na pena de gales perpetuas. Quanto aos demais presos, esta era a situacao:6 condenados as gales perpetuas (dos quais 3 eram escravos); 1 condenado aprisao perpetua (era escravo); 8 condenados a prisao com trabalho (1 era escravo);4 condenados as gales (nao perpetuas) (1 era escravo); 8 condenados a prisaosimples (nenhum escravo). Conforme relatorio deoutro chefe de policia (Luiz Barreto Correa de Menezes), dos 215 individuos queentraram na cadeia da capital em 1879, 41 eram escravos, 19% do total. Alemdisso, dos 6 casos de suicidio registrados em 1879, 3 foram de escravos (14). *OArquivo Publico do Estado guarda,