Mais um babinha de basquete com a molecada. Imagens feitas por Adrielson. Licao9- A Nova Vida em CristoRomanos 12.1,2Rogo-vos, pois,irmaos, pela compaixao de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrificiovivo, santo e agradavel a Deus, que e o vosso culto racional. E nao vosconformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovacao do vossoentendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradavel e perfeitavontade de Deus.As Dimensoes daAdoracao CristaRogo-vos,pois,irmaos..." (12.1). O apostolocomeca o capitulo 12 de Romanos com um pedido. A palavra rogar traduz o termogrego parakalo, formado pela preposicao grega para (aolado, ao lado de) e kaleo (chamar). No grego classico, essa palavrapossuia uso militar e era usada quando um comandante exortava suas tropas. Aquio apostolo chama os irmaos para perto dele, para ficarem ao lado dele a fim deque possam receber as exortacoes que lhes dara em seguida."... pelacompaixao de Deus... (12.1).A palavra traduzida aqui como misericordia traduz o gregooiktimos.Ocorre cinco vezes no Novo Testamento grego, sendo que quatro vezes e de usopaulino. O adjetivooiktimon, derivado dessa palavra, e traduzido emLucas 6.36 como vosso Pai e misericordioso. Paulo, portanto, faz um rogo aosseus irmaos romanos, mas o faz fundamentado na misericordia de Deus. Essamisericordia divina esta permeada na sua carta desde o primeiro capitulo ateaqui. Foi essa misericordia que acolheu a todos eles quando ainda erampecadores."... queapresenteis... (12.1). Para deixaros crentes em prontidao, Paulo usou uma palavra de cunho militar paraexorta-los. Agora, para convoca-los a adoracao, ele usa um termo extraido doritual do culto levitico. Dentre os muitos sentidos assumidos por esse vocabulono grego antigo, o lexicografo Walter Bauer destaca seu sentido figurado nalinguagem do sacrificio como oferta. O expositor biblico Fritz Rieneckerdestaca tambem que apresentar (gr. paristemi) possui um sentidotecnico para a apresentacao de um sacrificio, significando literalmentecolocar de lado para qualquer proposito."... o vossocorpo em sacrificio vivo... (12.1).Nao ha duvida que Paulo tinha em mente o sistema de sacrificio levitico quandoescreveu essas recomendacoes. Assim como um animal inocente era ofertado emsacrificio na antiga alianca, da mesma forma o cristao devia apresentar o seucorpo a Deus. A diferenca era que la a oferta era apresentada morta e aqui aoferta e apresentada viva. Ao contrario do pensamento grego, que via o corpocomo a prisao da alma, Paulo da grande importancia a nossa dimensao corporea.Devemos evitar o dualismo psicofisico introduzido na cultura ocidental pelofilosofo Rene Descartes. Na concepcao desse pensador frances, o homem e formadopor uma parte pensante e outra fisica. Isso nao deixa de ser uma verdade, masda forma como e entendida no racionalismo cartesiano, fatia o homem em partesdistintas e separadas uma da outra. A consequencia e a criacao de um dualismocorpo-alma onde se privilegia a parte racional humana em detrimento do seu ladosubjetivo. No contexto biblico, o homem e um ser integral, formado porespirito, alma e corpo (1 Ts 5.23; 1 Co 14.14).... santo e agradavela Deus (12.1). O sacrificio deveser apresentado vivo, mas tambem de forma santa e agradavel. No contextoneotestamentario, a palavra santo quer dizer separado. E um termo muitocomum na Septuaginta grega quando se refere ao Tabernaculo e aos seusutensilios usados no culto. Aquele que