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sem graca. Correu ate a mulher que estava umastres cadeiras pro lado, e ja observava a cena.- Ela e bonita! disse para aquela mulher, se referindo amim. A mulher riu e concordou.E ela volta. Me oferece um copo dagua. Oferece para a outramulher. Corre ate Renata e pega um papel para desenhar. Ouco ela perguntar meunome para Renata, que responde. HEIN?! E, a reacao e sempre essa. Renatarepete, e ela pergunta como escreve. E escreve meu nome no papel. Alguempergunta o nome da boneca. - E Paola, mas eu chamo ela de Lola.Dou uma risadinha por dentro. Preciso contar para a Marie. Volto a ler, sorrindo. Ela volta atemim.- Seu brinco e uma cobra? Seu cabelo e grosso assim? O que eisso no seu nariz? e junto a cada pergunta, uma maozinha que acompanha e querpegar. Solto o cabelo, deixo pegar. Pode pegar, mas por favor, nao puxe!Ela entra em uma porta, que da no corredor dos consultorios.Nesse momento, ja estou paralisada. Na insurreicao de fevereiro de 1917, a pre-revolucao, asmassas russas derrubaram a autocracia czarista. Li e reli tantas vezes a mesmafrase. Aquela menina ganhou minha atencao, a roubou do Leminski. Eu sorriacontinuamente. E a essa altura, ja ha 1h30 na sala de espera, livar-me do mau humor nao era tarefa para qualquer um.A porta se abre, ela sai correndo na minha direcao. Fareloscaem sobre o livro. Ai, o Joao Vitor vai me matar! Me oferece um pedaco de bolo.- To. To comendo meu lanchinho. Meu pai que fez.Volta correndo, a essa altura ja tomando uma bronca daRenata, que ri enquanto tenta fazer ela sentar e comer. Me concentro novamente,dou continuidade na leitura. De canto de olho, vejo a porta se entreabrir.Olho, la esta Isabela. Com a boca cheia, so a cabeca pra fora, abana a mao paramim com a mesma mao que segura um biscoito de polvilho. Me oferece de longe.Dou risada, agradeco e nego. Ela volta pra dentro, por alguns segundos, depoisvolta correndo.- Sobre o que e seu livro?- E sobre a vida de um revolucionario.- Um o que?- Um homem, que lutou muito... sou interrompida pelabronca da Renata, e ela volta pr'aquela sala correndo.Entra a ultima paciente antes de mim, e quando ela ve queestou sozinha, volta ate mim.- Mas seu cabelo e assim mesmo, nasce assim?- Nao, nao nasce... ve, sao varios cabelos juntos. - E como um penteado?- E, e tipo um penteado.- Voce fica bonita com ele.Sai a paciente, e minha vez, a medica chama. Isabela vaiindo comigo, pergunta minha idade.- Tenho 25.- Voce e adulta ou adolescente?- Nossa Isa, que pergunta dificil. Acho que sou adulta, masnao me incomodo se voce achar que sou adolescente.Ela corre na minha frente e anuncia para a mae que sou aultima paciente. A medica ri, agradece a ela e me pede desculpas. Desculpa por que? Por sua filha me entreterenquanto voce me fez esperar por 2 horas? Enquanto a medica vai fechando aporta, ouco sua vozinha dizer- Mae, e sua paciente mais bonita.- Acho que ela gostou de voce diz a medica.O procedimento nao deu certo, voltarei depois
de 5 dias. Senao fosse pela Isabela, nesse momento teria caido a terceira lagrima, e serianovamente de raiva. Mas ao sair do consultorio, la estava ela, me esperandopara mostrar como escovava o dente de uma gatinha no aplicativo do celular daRenata. Vi, dei risada.Sai conversando com Renata, marcando o retorno, e ela quaseme empurrando para fora. E obvio, ja eram 20h, provavelmente ja haviapassado muito das suas 8h de trabalho diario e ela nao receberia hora extra. Assim que elafechou a porta da clinica nas minhas costas, me dei conta que nao havia medespedido da Isabela.E entao ai, cai a terceira lagrima. Felicidade.Sabe quando uma crianca e capaz de mudar seu dia? Isabelasalvou meu dia, da tristeza, da angustia, da ansiedade, do mau humor. Seusorriso, sua inocencia. E eu nem me despedi. Nem agradeci. E possivel uma crianca salvar seu dia assim? Pequenas coisas, tao secundarias, mas que mexem tantocom a gente quando ja estamos fragilizados. Masfragilizada por que? Nao sei. Mas a felicidade... Ah, a felicidade. Essa,nunca abandona!
Ja a um tempo nao passo por aqui, e me angustia muito pensar o que me motiva a escrever novamente...A que ponto a miseria do capitalismo pode levar alguem?Alguem cuja consciencia dessa miseria era bastante conhecida. Alguem cujatamanha sensibilidade faz com que a dor dessa miseria, a dor da opressao sejatao desesperadora que viver em meio a isso se torna insuportavel. Literalmenteinsuportavel, em seu sentido mais correto. Que realmente nao suporta mais, etomba. Uma lutadora que tomba em batalha, pois em tempos como esse em quevivemos, so de estar vivo com a clareza e sensibilidade de que e necessariolutar para mudar isso tudo, essa e a primeira batalha. Manter-se vivo. E qual o papel dos revolucionarios frente a uma situacaocomo essa? O papel de lutadores, claro! Daqueles que se indignaraofrente a essa perda, e terao muito mais certeza da necessidade de acabar com adoenca que matou a companheira, a doenca do capitalismo. A mesma doenca que fezum jovem atear fogo em seu proprio corpo na Tunisia, no inicio de 2011, dando opontape inicial da Primavera Arabe. A mesa doenca que matou o aposentado gregoha algumas semanas. Lutar pelo fim desse modo de producao, que todos os dias matampessoas, trabalhadores, lutadores da batalha diaria que e manter-se vivo dentrodesse sistema. Lutar pelo fim desse sistema de opressao e exploracao, que tantador causa a tantas e tantas pessoas, conscientes ou nao da causa dessa dor. Oprimidose explorados. Lutar por um mundo onde nao mais haja exploracao do capital, ondenao mais haja monopolios, onde o Imperialismo seja apenas uma passagem dahistoria. Mas antes de tudo isso, o grande papel dos revolucionariosfrente a esta situacao, o verdadeiro papel dos revolucionarios, que nos faraconseguir levar adiante o papel de lutadores, e o papel de seres humanos! Serescom qualidades humanas! Porque e exatamente isso que faz dos lutadores, pessoasrevolucionarias. Toda a miseria do capitalismo levou a que a grande maioria daspessoas hoje perdesse as qualidades humanas, sao milhoes de vasos sem nenhumaflor. A dor da perda de umacompanheira, de uma lutadora, de uma amiga, transformada em raiva do sistemaque levou a essa tragica decisao, transformada no odio que nos move! No odio,que e o que nos faz seguir em frente, seguir na luta. Porque a luta nao podeser somente contra o modo de producao, contra o imperialismo, contra o trabalhoassalariado. A luta e pela sociedade comunista! A luta e por uma sociedadehumana, onde ninguem mais sinta a necessidade de se questionar o porque deestar vivos! Que as pessoas estejam vivas e vivendo, e nao apenas sobrevivendo!E isso comeca agora, isso comeca com nos. Ser sensivel com a sensibilidade alheia. Assim como tiramos licoes de nossas derrotas, temos tambem que aprender com nossas perdas. E que essa perda sirva, de uma maneiratriste, mas revolucionaria, para que valorizemos os que estao ao nosso ladonessa grande batalha, aqueles que estao ombro a ombro conosco, dedicando suasvidas a essa luta, justamente por essa luta ser o que nos mantem vivos. Pois nolimite, na luta pela construcao da sociedade comunista, sao esses que estaraoao nosso lado ate o fim, sao os camaradas, os
companheiros, os lutadores. Que essaperda nos ensine a sermos mais sensiveis, que nos ensine a desenvolver nossasrelacoes, aprofundar nossas amizades. Que sejamos camaradas por completo,partilhando nossas lutas, nossas alegrias, mas principalmente nossas dores eangustias. Que confiemos plenamente naqueles que caminham conosco nessajornada, que sao aqueles a quem confiaremos a vida nos momentos de lutaacirrada, e a quem protegeremos com a vida. Porque tao revolucionario quanto um dia inteiro de intensamilitancia e estudos, e a pergunta e ai, como voce esta? no final do dia. A todos que tombaram em meio a batalha de viver: PRESENTE!Agora, e sempre!Avante companheiros!
seus desejos e prazeres tolhidos, por nao ter condicoes objetivas e subjetivas de se expressar.Onde jovens morrem atropelados [Tusca 2011].Onde jovens morrem porque caem no corrego [Tusca 2010].Onde jovens quase morrem por "boa noite cinderela" e coma alcoolico [Interunesp 2008 - rendeu 4 dias de UTI].Onde jovens quase morrem por tomar uma tijolada no rosto [Intermed 2007 - rendeu 3h de cirurgia plastica para reconstrucao dos ossos].Onde jovens sao oprimidas, humilhadas, violentadas [Interunesp 2010 - e outros].Onde jovens tantas outras situacoes! E eu nao estou falando de achismos, estou falando de fatos!Nesses espacos a visao da "mulher-objeto" e potencializada. Os hinos, as musicas, as "brincadeiras", tudo potencializando o machismo, o racismo, a homofobia mais incrustada na sociedade. A juventude tem que construir espacos de confraternizacao conscientes, onde os jovens entrem ansiosos e saiam vivos, felizes, minimamente satisfeitos! Onde haja musica, alcool, sexo e nenhum tipo de opressao, nem mortes!! Onde haja cultura, onde haja arte, onde haja vida! Onde haja o forte combate ao machismo, ao racismo, a homofobia, nao so nesses espacos, mas em toda sociedade. Onde se possa expressar livremente sua sexualidade, sem ser oprimido, sem ser censurado, sem conservadorismos e moralismo burgues. Onde se possa dancar uma musica, e tambem discutir a Primavera Arabe.Onde se possa assistir a uma esquete teatral, e tambem reivindicar a abertura dos arquivos da ditadura.Onde se possa ver apresentacoes circenses, e tambem analisar as mobilizacoes chilenas.Onde se possa ficar xapado, e tambem debater o Lulismo.Onde se possa fazer sexo, e tambem conversar sobre sexualidade.Pois entao reivindico veementemente espacos como o I "Festival Interunesp contra as opressoes", realizado no fim do ano passado, na Unesp de Marilia. Uma resposta politica ao grotesco "Rodeio das Gordas". Um espaco para a expressao da arte, do lazer, da confraternizacao. Um espaco para discussao politica. Um espaco livre de opressoes. Um espaco onde a juventude entrou viva e consciente, e saiu viva, consciente e feliz!Avante juventude! Pelo seu direito ao lazer, pelo seu direito de ser jovem!
E de repente eu so quero gritar, e surtar, e chorar enlouquecidamente, e brigar com quem nao fez nada. Eu quero ter todos os desvios possiveis, so essa noite. So essa noite?Se eu me permitir so essa noite, eu permitirei so mais uma. So mais uma noite. E na semana que vem, so mais uma. Mes que vem so mais duas, talvez. So mais tres noites de surtos e desvios nao ha de fazer mal, certo? Certo? Nao.- Foco. Mantenha o foco. Concentre-se. Mas eu nao consigo! Entao chora, e isso que voce quer mesmo. Senta e chora que e o que te resta. Ou levanta e mantem o foco. Da um jeito, se vira! Mas sera possivel que voce nao vai conseguir nem escrever isso ate o fim, sem parar zilhoes de vezes para fazer... nada!? -A questao e muito simples: ter clareza e consciencia nao e o suficiente! Falta muita forca e luta. E eu sei que to reclamando a toa, de barriga cheia.Pois vamos ao que interessa: relacionamentos e sexualidade dentro de um marco revolucionario. E ai, ta a fim de discutir? Porque eu nao sei nada, mas to bem disposta a aprender.Porque afinal, o que e um relacionamento revolucionario? O que significa expressar livremente sua sexualidade? O que e o tal do amor livre? Alias, alguem ai sabe me dizer o que realmente significa amor? Porque eu vejo uma juventude de esquerda, tao disposta e apaixonada por uma luta, levantar consignas que nao passam de consignas. Mas vejo tambem uma juventude revolucionaria disposta e apaixonada enxergando todo seu conservadorismo, e muito disposta a estudar, entender, ir alem da palavra de ordem, que quer romper com isso tudo. E eu quero ser parte dessa juventude tambem! Mas eu tambem sou obrigada a dizer que rompimentos nao sao assim tao faceis. E retorno ao que disse antes, para romper nao basta apenas clareza politica e consciencia dos erros. Tem que querer. Tem que estar cheio de disposicao.Porque se adaptar e algo muito facil, muito simples. E o que toda sociedade faz. Adaptam-se ao que e correto. Relacionamento fechado, monogamico, pra casar, sexo com uma so pessoa do sexo oposto ou do mesmo sexo, o moralismo e adaptacao tambem ocorre nas relacoes homossexuais ter filhos, criar os filhos para que eles crescam e tenham um relacionamento fechado, monogamico, pra casar, fazer sexo com uma so pessoa do sexo oposto, ter filhos, criar os filhos para... enfim.Acredito que, para alem dos revolucionarios dispostos a colocar esse tabu em pauta e romper com esse rotineirismo opressor, ha tambem pessoas que se incomodam com essa regra geral. O que elas nao conseguem enxergar e o porque que essa situacao nao muda, e nao mudara dentro do contexto que vivemos. Ai voce vai dizer porque a influencia da igreja e forte demais, e nao permite que se rompa com o marasmo e saia pecando por ai. E eu te respondo: sim! Mas ai eu te digo que nao e so isso. Vai alem da opressao religiosa, e entra no plano politico economico. Vivemos em um
sistema que se utiliza dessa opressao. O capitalismo se apropriou da familia. A familia e a instituicao mais opressora que existe e o capitalismo cumpre muito bem o seu papel de sistema explorador ao se apropriar disso.Mantem e legitima o machismo, e as mulheres continuam a ser do lar, donas de casa ate mesmo quando sao trabalhadoras, e ai cumprem duplas e triplas jornadas de trabalho ao trabalhar o dia todo fora de casa e chegar em casa e trabalhar mais ainda. E por que o capitalismo e quem legitima isso? Porque e muito mais lucrativo manter as mulheres trabalhando de graca em casa, do que manter restaurantes, lavanderias e creches comunitarias.Mantem e legitima a propriedade privada, e as pessoas continuam presas a relacionamentos fechados e monogamicos, para que se tenham a garantia de quem e o pai dos filhos, e assim sua heranca seja passada adiante.E ai chegamos ao ponto de que nao basta so lutarmos sos para quebrar o que esta dado em nos mesmos, porque nao e o suficiente. Temos que quebrar esse sistema todo, para que todos possam ter a chance de realmente expressar livremente sua sexualidade, e se relacionar livremente com as pessoas. Construir relacoes profundas! E nao, nao estou dizendo que ha uma ligacao direta do tipo fim do capitalismo = fim do machismo e opressao sexual, porque nao e assim que funciona. Mas, se lutarmos juntamente pelo fim do capitalismo, e pela livre expressao da nossa sexualidade, poderemos fazer dessas lutas uma so, e o fim do sistema explorador que se apropria das opressoes nos abrira um espaco para nos expressarmos.Mas ai, depois de justificar o porque quero discutir relacionamentos revolucionarios, entro neles mais diretamente. Ha um senso comum dentro da esquerda que se dispos a discutir esse assunto de que ha uma ligacao mecanica do tipo relacionamento revolucionario = relacionamento aberto. Nao. Nao! Por favor, NAO! Nao ha essa mecanicidade, jamais! Se assumirmos isso enquanto uma verdade, estaremos afirmando que qualquer relacionamento burgues e pequeno-burgues do tipo ficando ou amizade-colorida (em um linguajar facebookiano) e revolucionario. Que qualquer pessoa que transa com mais de uma pessoa e um revolucionario sexual. E isso esta longe de ser real! Na real, a minha concepcao (ainda sem estudos e aprofundamentos) e de que um relacionamento revolucionario e um em que as pessoas envolvidas tem a plena consciencia de que elas sao por si so, sem que uma tenha necessidade e dependencia da outra. E o que rola e um companheirismo ate o fim, e a liberdade de estar junto sem a necessidade e obrigacao de estar junto. Ser companheiro e fazer parte ativa de todos os ambitos da vida, simplesmente porque faz sentido, e faz bem. E enxerga-las como pessoas com suas particularidades, e unicidades, e fazer parte disso, ao inves de toma-la como propriedade privada e tentar molda-la a sua maneira. E construir e avancar juntos. E a partir do momento que se tem clareza do que e ser companheiro ate o fim, que significa estar a vontade com o outro, e que isso e o
que define o que e um relacionamento, se tem a clareza da possibilidade de se construir relacionamentos com mais de uma pessoa. E de se aprofundar as relacoes com essas pessoas. E quando se consegue construir relacionamentos profundos baseados no companheirismo, nota-se que o sexo faz parte disso e e um complemento das relacoes. E ai sim, com a clareza de que o sexo e a completude dos relacionamentos profundos e de camaradagem, e que se consegue ter a livre expressao da sua sexualidade. E e ai que o relacionamento aberto e revolucionario, por toda clareza e profundidade que levou a isso, e nao ele por si so.Porem hoje, no marco em que vivemos, enquanto uma juventude filha do neo-liberalismo, uma juventude fruto da restauracao burguesa, conseguir estabelecer esse tipo de relacao com uma pessoa so ja e um avanco, porque a realidade e que nao sabemos nos relacionar! Nao sabemos amar!Logo, por isso que um relacionamento aberto nao e automaticamente revolucionario, e por isso que um relacionamento fechado pode ser, a principio, revolucionario.Mais uma vez, sao apenas reflexoes iniciais nada profundas de quem esta comecando a pensar o assunto, e muito disposta a estudar e discutir incansavelmente!Porque estamos avancando nisso ainda. E ainda ha muito que romper. Mas romperemos!
Meses e meses sem passar por aqui...Mas hoje e dia de fuvest! A primeira fase da Unicamp ja foi. E aepoca dos vestibulares. Mando muitas boas vibracoes aos que estao prestandofuvest hoje!!E que apos essa prova, todos - os que entrarao e os que naoserao meticulosamente selecionados pelo filtro social - saiam e travem ao nossolado a luta pelo fim do vestibular, pela universalizacao do ensino, e pelaestatizacao de todo ensino privado, sem pagamento de indenizacao aos tubaroesdo ensino, donos dos grandes monopolios que vendem educacao!Porque cotas raciais, cotas sociais, nao sao suficientes!Sim, eu aceito essas migalhas do governo! Sim, me de cotas, eu as quero! Masnao e so por elas que vou lutar. Que a luta pelas cotas raciais venha ligada aluta pelo fim do vestibular, porque nao quero apenas alguns numeros de negrospor cento dentro da universidade, eu quero absolutamente todos os negros quequeiram estudar, dentro da universidade! Eu quero toda juventude pobre, todajuventude negra, toda juventude trabalhadora, das periferias, morros, favelas,todos que queiram, eu quero dentro da universidade, ocupando as salas de aulapara estudar, e nao mais para limpar! Nao quero mais a populacao negra entrandoapenas pelas portas dos fundos das universidades, para limpar banheiros, paraservir bandejas, para flutuar no ar como se fosse um passaro, se acabar nochao como um pacote flacido, agonizar no meio do passeio publico e morrer nacontramao atrapalhando o trafego, como aconteceu com Jose Ferreira da Silva.Porque quando eu falo do fim do vestibular, e dessajuventude que estou falando, da juventude que esta do lado de fora, do outrolado do muro e no caso da USP, e literalmente do outro lado do muro, ali,na comunidade Sao Remo. Essa juventude tem classe, tem raca, tem cor! Essajuventude, que quando entra na Universidade e pra trabalhar nos postos maisprecarios de trabalho, nos cargos terceirizados, ao sair para voltar pra casacorre o risco todos os dias de ser assassinada pela policia! Como Cicera foi,trabalhadora terceirizada da USP, que foi assassinada pela policia dentro desua propria casa, na comunidade Sao Remo. E como estamos assistindo acontecertodos os dias pelas periferias e favelas de Sao Paulo, na chamada guerra naodeclarada entre a PM e o PCC, que na realidade e a brutal expressao dogenocidio da populacao pobre e negra! O crime? Ser negro. Ser pobre.Entao, que essa juventude que esta hoje nessa prova, quecada um deles se junto a nos nessa outra luta nao desvinculada da luta pelofim do vestibular pela PM fora das Universidades, escola, morros, favelas eperiferias! Porque justamente a juventude que mais fica de fora do vestibular e mais ainda aquela que nem sequer presta o vestibular, porque nao sabe, naoconhece, nao tem R$120 para a inscricao, ou ate mesmo sabe que nao temcondicoes de passar nessa prova e a juventude que mais sabe qual e o papel dapolicia. Ontem assistimos a policia espancar e levar preso um jovem, porque eranegro, porque era pobre. Mas tambem assistimos uma mulher da comunidade, la daSao Remo, enfiar o dedo na cara do PM que disse que eles nao eram gente de bem,que eram todos bandidos, e dizer Voce
nao e gente de bem. Voce nao etrabalhador, voce sobe aqui pra matar trabalhador.. Policial nao e trabalhador! Policia e o bracoarmado do Estado, os caes de guarda do patrao! Por fim, que cada jovem que esta fazendo essa prova hoje,junte-se a nos na luta contra essa Universidade que temos hoje, por outroprojeto de Universidade. Por uma Universidade que coloque todo seu conhecimentoproduzido a servico da ampla maioria da populacao, e nao mais de um infimosetor de empresarios, latifundiarios e governo. Por outra estrutura de poder naUniversidade, que nao seja mais a arcaica e antidemocratica que temos, onde umpequeno colegiado de poucos privilegiados doutores tomam todas as decisoes quedizem respeito a comunidade academica. Queremos a democracia, aquela que ja foidefendida na Revolucao Francesa de 1789, onde cada cabeca vale um voto. E amesma democracia que temos do lado de fora da Universidade: passamos esse anopor eleicoes municipais e, com todas as contradicoes existentes nesse processo,ainda assim cada pessoa tem direito a um voto! Que hoje, cada jovem que esta prestando fuvest saia dessaprova com a raiva que lhe e legitima, e que com essa raiva junte-se a nos nessaslutas! Por uma transformacao radical da Universidade! Pela PM fora das Universidades, escolas, periferias e favelas!