foi aproximar estescampos de conhecimento que tem o corpo como objeto de estudo em comum, durantetoda a pesquisa nao havia a intencao de "usar da danca para tratar"qualquer coisa que fosse, pois o foco nao era terapeutico, nao foi o quese entende por "danca-terapia". Entendendo Danca como Arte, e Artecomo geradora de processos de mudanca, nao escolhi emoldurar a danca (e a vida)dentro de "padroes" da instituicao Saude, no sentido de sua maneirade lidar com os corpos, com as pessoas. Como o Contato Improvisacao foiapresentado as pessoas que vao participar do evento da proxima semana? Como foia reacao delas no primeiro momento?Nesta primeira semana de marco, houve uma pre-selecao e uma entrevista, na qualao final expliquei alguns aspectos principais do contato improvisacao; algunspoucos deles ja conheciam por ter participado comigo de oficinas de contato durantea minha pesquisa de mestrado em Danca; outros reagiram com naturalidade, mascom interesse, curiosidade e, acho que mais importante, com um brilho nos olhosao se falar em danca, e com uma expectativa de conhecer pessoas, de algo novoem suas vidas.Sabendo que o Contato Improvisacaotraz a tona a relacao com o proprio corpo e com o outro fale um pouco sobrecomo isto se da na situacao dos pacientes soropositivos. Que tipo demudancas positivas e de reflexoes o CI pode proporcionar nestes casos?As pessoas soropositivas nao sao um grupo homogeneona sociedade. Muitas pessoas ainda imaginam, desinformadas, que a doenca estarestrita aos chamados "grupos de risco", que foram uma serie de"categorias" estabelecidas (gays, profissionais do sexo) na area daSaude, no inicio da epidemia, na tentativa de entender e de certa formadelimitar o comportamento da Aids, tao aterrorizadora a epoca de seusurgimento. Hoje no Brasil, por exemplo, a epidemia se comporta de uma maneiraheterogenea, mostrando crescimento em regioes como Norte e Nordeste, aumento decasos entre heterossexuais, e especialmente mulheres, jovens, muitas vezescasadas ou com parceiro unico, com o qual se contaminaram.Assim, nao e possivel falar que ha um "padrao" especifico decomportamento para as pessoas soropositivas, e o que e importante salientar: hadiversas corporalidades envolvidas, homens, mulheres, uns mais jovens, outrosde mais idade, com sequelas neurologicas ou nao, trabalhadores comuns,arquitetos, motoristas, cozinheiros, professores, donas de casa, secretarias,diaristas, autonomos, com diferentes vivencias em relacao a sexualidade... Mascom um fator em comum, que e a condicao de soropositividade. Condicao que paramuitos impoe um silencio, outras vezes um afastamento, por medo de rejeicao epreconceito, localizando-os num gueto de paredes invisiveis. Alem disso, temosque considerar que as sociedades contemporaneas apresentam tecnologias eproblemas complexos que incentivam cada vez mais o individualismo, o medo e oisolamento social. Neste sentido, a pratica do contato improvisacao, poracontecer em duas ou mais pessoas, por aproximar consideravelmente o"outro" de si mesmo, ja e, por si, uma forma de contracultura.Com a experiencia da minha pesquisa em danca com estas pessoas, pude perceberum pouco do processo de cada um em sua singularidade. Ha uma questao especialem relacao ao toque, a sensacao de pertencimento, acolhimento,confianca...Para alguns foi uma experiencia libertadora, no sentido de voltar a confiar naspessoas, acreditar mais em si mesmo (auto-estima), buscar novos sonhos eprojetos. Alem disso, ha beneficios relacionados a capacidade de memoria,atencao,