Juizo pode ser entendido quanto: sensatez, siso, tino, faculdade intelectual de comparar e julgar, ou seja, a realidade (o que existe realmente!) e representada pela nossa capacidade em criar juizos e criar conceitos sobre o mundo (existencia e valor) raciocinio dialetico, logica, as representacoes, sensopercepcoes, memoria, linguagem e etc.A perda do juizo de realidade implica necessariamente em alteracoes do pensamento, os quais segundo Dalgalarrondo (2008) podem ter uma distincao que vai do erro simples (distorcoes) a patologia em si (delirio). Disto, e preciso distinguir os fatores relativos as crencas do sujeito que envolve diretamente sua cultura, juizos de valor (valores morais, preconceitos, sexismo etc), supersticoes, ideologias, posicoes religiosas e etc. O erro consiste dos julgamentos advindos de premissas falsas, diferente do processo primario do Delirio que etimologicamente significa sair dos trilhos, surge pelo fenomeno psicologicamente incompreensivel, morbido e incorrigivel, como visto em Dalgalarrondo (2008) et al., ou seja, nao nasce das relacoes do homem com o ambiente privado ou publico e sim de algo inteiramente novo, que se insere em determinado momento no ciclo vital do sujeito.No delirio, segundo o que nos sugere Jaspers (2005), apresentam-se juizos patologicamente falsos, ou seja, sao manifestacoes nos transtornos mentais. Delirio e uma transformacao na consciencia de realidade, secundarios aos juizos de realidade, que se construiriam sobre as experiencias no mundo (na pratica, nas resistencias e nas trocas), onde o contexto delirante somente tem papel transitorio, nao-suficiente, junto a modificacoes de experiencias basicas, cuja captacao causa grandes dificuldades. Podemos resumir pela teoria sugerida:1. Uma conviccao subjetivamente irremovivel e uma crenca absolutamente inabalavel; 2. Impenetrabilidade e incompreensibilidade psicologica para o individuo normal, bem como, impossibilidade de sujeitar-se as influencias de correcoes quaisquer, seja atraves da experiencia ou da argumentacao logica; 3. Impossibilidade de conteudo (da realidade).Podemos flexionar ou mesmo subdividir os Delirios em delirios primarios (percepcao, cognicao e representacao delirantes) e secundarios (ideias deliroides / erro simples) advem da perspectiva fenomenologico-compreensiva desenvolvida por Karl Jaspers (1883-1969), ideia qual rompe com o pressuposto organicista desenvolvido por Emil Kraepelin (1856-1926) e sua dementia precox que caracterizava o curso deteriorante em longo prazo dos acometidos pelo quadro comum as manifestacoes de alucinacao e delirio; fechado a sua objetividade esqueceu-se dos sintomas patognomonicos1. Vejamos, os erros simples de julgamento vao configurar-se patologicamente ou nao em uma perturbacao secundaria, criacao de ideias deliroides, ou seja, construcao de conceitos irracionais ou distorcidos sobre o self, como em outras areas da estrutura mental. O tipo de Delirio e definido por sua congruencia ao transtorno especifico.Em casos como da depressao grave (depressao maior / DSM-IV), a vivencia sintomatica (humor alterado) e contribuinte para a construcao de distorcoes sobre as quais podemos destacar nos baseando como exemplo pelo modelo cognitivo de Aaron Beck (1921-) na triade cognitiva (self + experiencias + futuro), a irracionalidade da estrutura do pensamento pode corresponder aos delirios secundarios - significados maladaptativos - como vistos, por exemplo, no delirio de ruina, auto-acusacao e/ou de culpa, ou seja, a triade neste caso exemplificado e vista de forma negativa.- Eu nao sou uma pessoa boa, e e por isso que ninguem gosta de mim;-