de outros experimentos praticos ou teoricosque se desdobram em outras aparencias, no novo ambiente.p38.{!} ParaHal Foster As convencoes artisticas tambem se estabelecemprecisamente onde elas aparecem rejeitadas46. Fala de uma certaestrategia duchampiana47 e diz que isso se constitui em apenas umato retorico, uma vez que converte a estetica vanguardista, cedo outarde, numa instituicao. Nesse raciocinio, o autor continuaChegamos quase ao ponto em que a transgressao e um dado. Obras emsitios especificos nao perturbam automaticamente nossa nocao decontexto, e os espacos alternativos se aproximam da norma48. Nessesentido, a marginalidade nao e mais dada como critica49.{aprofundarmais aqui nesse ponto. Achei interessante pensar no lugar de que amarginalidade nao e mais dada como critica. Dizer mais sobre ainternet como um espaco ainda marginal as redes de comunicacao demassa, mas subvertendo paradigmas da critica, ao ponto de seremparte de um processo de resinificacao das midias. Sendo parteessencial da transgressao desse novo modo de se fazer politica enoticia, existindo de forma autonoma, porem sendo integrada aospouco as midias tradicionais como pautas, como exemploscomparativos, como concorrentes, etc. Nao sei muito bem, aprofundaraqui. Se estabelecer no campo aonde aparecem rejeitadas e um pontoimportante para a transgressao nao passar apenas de um atoperformativo para alcancar reflexoes e interlocutores nas disputasde sentido do discurso e da arte da performance. Estar na internetestabelece um ponto fundamental de interatividade. Estar na internetja esta se tornando parte de estar numa instituicao internet.E ja se constitui uma certa legitimidade deste lugar. Naofacilmente conquistado, mas ja bem mais avancado do que no iniciodas manifestacoes em 2011, nos movimentos Occupy, por exemplo, ondeser um movimento de internet era visto como sem proposito ou dejuventude desorientada e perdida. Sendo sempre um lugar dado comosedentario, ficar na frente do computador nao representava amesma potencia de estar nas ruas pro exemplo.} Eo cliche pode estar naquilo que, outrora, se tinha comosubversao.p40. Isso quer dizer que choque, estranhamento, escandalo:deixam de ser taticas contra o pensamento convencional saopensamento convencional. Adecada de 1960 para a arte foi permeada de manifestacoesemblematicas. Exemplo disso foram as performances de Joseph Beuys(1912-1986), artista alemao que produziu em varios meios etecnicas, performance, instalacao e video. Beuys, em 1962,conheceu o movimento Fluxus, no qual desencadeou trabalhosmultidisciplinares. Em 1965, o artista apresenta Como ExplicarDesenhos a uma Lebre Morta, onde caminha pela galeria com o rostocoberto de mel e ouro, carregando uma lebre morta, para a qual eleexplica as pinturas da galeria.51. Esse e um exemplo de atitude, doscorpos efervescentes da decada de 1960 que configuraram einstitucionalizaram a arte da performance.p41.<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/e5UXAqpSJDk" width="459"></iframe> {falar de Marina Abramovic}NoBrasil, de 1950 e 1960, foram decadas em que as producoes dosartistas consolidaram e delinearam identidades culturais que,tambem, aprontavam para um nacionalismo. Foi o tempo do Cinema Novo,de Glauber Rocha, do Neoconcretismo, ideado por Helio Oiticia eLygia Clark, a musica brasileira, a Tropicalia, a poesianeoconcreta. Em1966 Lygia Clark (1920-1988) inicia a utilizacao de uma serie demateriais retirados da vida cotidiana, numa atencao clara a tudoque estava ao alcance imediato de seu corpo. Essa fase marca oinicio de sua experimentacao co o proprio corpo. Tal averiguacaopossibilita a artista vivenciar e testar capacidades sensitivas ereativas,