entre meados da decada de cinquenta e o final da decada de sessenta. Rompeu-se os paradigmas do Brasil catolico e que o protestantismo era uma religiao de estrangeiros. Surgiu a real igreja brasileira, que gradualmente rompeu os lacos com a matriz cultural norte americana/europeia na geracao de uma lideranca local teologica, liturgica e ministerialmente tupiniquim. Nao foi uma ruptura rapida ou sem traumas. O avivamento produziu divisoes, mas foi suficientemente abrangente para tornar-se irreversivel. Ate quem nao aderiu no primeiro momento, teve que se adaptar, pois as mudancas vieram para ficar. A igreja brasileira se consolidou multifacetada, plural, subjetivista, mistica e liturgicamente livre. Vinte anos depois, estava pavimentado o caminho para o advento das comunidades evangelicas e o surgimento do neopentecostalismo brasileiro. Quase tudo que temos hoje nasceu, reorganizou-se, ou brotou de uma expressao da igreja existente na decada de 60. Nao ha nada de novo, apenas coisas renovadas. Talvez, deturpadas defina melhor algumas delas.Como quem joga uma pedra num lago de aguas muito calmas, decorridos cinquenta anos do fim do avivamento brasileiro, o que temos hoje sao as ondas circulares remanescentes. Elas seguem se propagando, mas a energia que as gerou esta se extinguindo. Seus efeitos foram amplos, mas cada vez mais fracos. Assim, temos ainda alegria, liberdade, dons espirituais e esforco missionario decorrentes do avivamento brasileiro chamado de Renovacao Espiritual. Berco batista nacional, nossa heranca, nossa historia, compartilhada com quase todas as expressoes da igreja brasileira atual.Como se expressa o avivamento brasileiro hoje? Eu diria: queremos mais do mesmo, ou seja, nao se apresentam coisas novas, apenas o resgate daquilo que esta se desvanecendo. Como o rosto de Moises que perdeu gradualmente o brilho, escondemos a face com o veu para que nao perceba que tudo o que temos e mais do mesmo.Todos, pentecostais, historicos, renovados, comunidades e grupos alternativos procuram o algo mais, aquilo que vai transformar a situacao e fazer eclodir um novo avivamento no Brasil. Alguns alardearam ser precursores do avivamento. Primeiro as comunidades, nos anos 80 e 90, com seu discurso de unidade pos denominacional; depois as igrejas celulares, na virada do milenio, com a falacia do crescimento universal e explosivo; por fim, as igrejas apostolicas e seus profetas da ultima hora. Todos nao passam de ondas tentando manter vivo um avivamento que ja foi, embora pensem ser prenuncio de um avivamento que ainda vira.Pessoalmente desconheco um pais onde isso tenha ocorrido. Israel, Grecia, Asia Menor (Turquia atual), Alemanha, Inglaterra, EUA, Coreia do Sul... por que o Brasil seria o pais de dois avivamentos? A menos que meus irmaos queiram negar que Renovacao Espiritual tenha sido um genuino avivamento. O que nossos pais viram, e nossos pioneiros viveram foi pregacao poderosa (inclusive no radio - comunicacao de massa naqueles dias), sinais e prodigios (verdadeiros e nao sugestionados), conversao em massa (surgimento de muitas igrejas nacionais), santificacao (vigilias, jejuns e oracao como nunca antes) e impulso missionario (missoes nacionais e transculturais que ainda perduram). Ou seja, a experiencia de Atos dos apostolos ja se deu em terras brasileiras.Vejo as aguas ainda se movendo desde que a pedra