Calvinismo no BrasilCalvinismoJoao CalvinoBases historicas:CristianismoAgostinho de HiponaReformaMarcos:A Institutio Christian Religionis de CalvinoOs Cinco SolasCinco Pontos (TULIP)Principio reguladorConfissoes de feInfluencias:Teodoro de BezaSinodo de DortTeologia puritanaKarl BarthIgrejas:ReformadasPresbiterianasCongregacionaisA presenca do calvinismo no Brasil remontaao seculo XVI.Ministros religiosos, enviados a partir da recomendacao do proprio Joao Calvino, chegaram ao pais durante atentativa de colonizacao francesa conhecidacomo Franca Antartica.No seculo seguinte, durante a invasao holandesa,uma Igreja Reformada chegoua ser organizada (com variospresbiterios) no Nordestebrasileiro. Por fim, a partir do seculo XIX, os calvinistas instalaram-sedefinitivamente no territorio brasileiro, seja por meio da imigracao europeia(e estadunidense), seja por meio da atuacao missionaria.Atualmente, os calvinistas somammais de um milhao de fieis em todo o Brasil (considerando, nesta soma, osmembros de todas as denominacoes deorigem calvinista do pais).[1] Seu impacto pode serobservado nao apenas no aspecto puramente religioso, como tambem no campoeducacional, com suas varias escolas e faculdades (como a FaculdadeGammon e a UniversidadeMackenzie).Calvinismo na Invasao FrancesaFrancaAntarticaO almirante calvinista Gaspard de Coligny, elo de ligacao entre Villegaignon e Joao CalvinoA Franca Antartica foiuma tentativa de colonizacao francesa no territorio brasileiro (na regiao do atual estado do Rio de Janeiro). Empreendido pelo vice-almirante NicolasDurand de Villegaignon, o projeto iniciou-se com a chegada das nausfrancesas em 1555 e durou ate a expulsao definitivaem 1567. "Esse empreendimento contou como apoio do almiranteGaspard de Coligny (24-08-1572),influente estadista e futuro lider dos calvinistas franceses, os huguenotes".[2]O almirante calvinista Gaspard de Coligny, elo deligacao entre Villegaignon e Joao CalvinoEm dado momento, em virtude deproblemas morais e religiosos na tropa, Villegaignon escreveu cartas a Gaspardde Coligny e ao reformador frances Joao Calvino "para que enviassemprofissionais e religiosos para a novel colonia francesa".[3] Calvino, por meio da IgrejaReformada de Genebra, respondeu afirmativamente,enviando um grupo de calvinistas franceses (conhecidos como huguenotes) sob a lideranca dospastores Pierre Richier e Guillaume Chartier.[4] Villegaignon encaminha umaoutra carta, entao, agradecendo o pronto atendimento: "acredito que naoseja possivel exprimir com palavras quanto me alegram suas cartas e os irmaosque com elas vieram".[5]A expedicao, com a presenca doshuguenotes, chegou a Baia de Guanabara em 7 de marco de 1557.Tres dias depois, em 10 de marco, foi realizado o primeiro culto protestantenas Americas, oficiado pelo Rev. Pierre Richier. No domingo, 21 de marco, houve a primeira celebracaoda Ceia do Senhor sobo rito calvinista.[4]Havia cultos em todos os dias dasemana. Aos domingos, especialmente, as celebracoes aconteciam pela manha e atarde. Em outros momentos da semana, havia reunioes de oracao.[6] Esta quantidade de servicosreligiosos aponta para a importancia da delegacao calvinista em meio a tropa.Conforme se estruturava o servicoreligioso no Forte Coligny, os pastores huguenotes se sentiam a vontade paraexercer um trabalho missionario, alcancando os indios do continente."Realizaram varias visitas as tabas litoraneas dos indios tamoios em Cotina, Ocarantim, entreoutras. Os missionarios, muitas vezes, permaneciam semanas inteiras percorrendoos aldeamentos e lhes falando do Cristianismo por meio de interpretes".[6]Escultura representando a primeira celebracaoeucaristica protestante nas Americas, oficiada pelos pastores Rev. PierreRichier e Rev. Guillaume ChartierTanto nas solicitacoesencaminhadas a Coligny e Calvino quanto na propria recepcao aos huguenotes, asreacoes de Villegaignon sempre foram as mais positivas possiveis. Segundo ocolono Jean de Lery,testemunha ocular, ao chegarem os huguenotes, Villegaignon "os recebeutodo risonho,