thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Christiane Torloni e Leonardo Franco almocam com, um dos patrocinadores do espetaculo e proprietario do Restaurante Paris 6, Isaac Azar Christiane Torloni e Leonardo Franco se encontraram com Isaac Azar, proprietario do Restaurante Paris 6 e um dos patrocinadores do espetaculo A Loba de Ray-Ban, nesta segunda-feira, dia 14, em um restaurante na Zona Sul do Rio de Janeiro. Junto com o trio ainda estavam a curadora de arte Denise Mattar e o advogado Roberto Halbouti.A foto foi divulgada no Twitter de Isaac (@Paris_6) com a seguinte legenda: " 'Do Lobo a Loba'. Foto oficial c/ Chris Torloni, Denise Mattar, Roberto Halbouti e Leo Franco, no Satyricom Rio"Fonte: Twitter @Paris_6 Este tema e um pouco em comum e nao existe uma definicao concreta so o termo "Namoro Santo", mas aqui vai alguns videos que conta como e o namoro cristao, o amor por si proprio e a espera no senhor pela pessoa certa. Um pouco sobre a maravilha e a caminhada de uma vida a dois."Namoro Santo e a proposta de Deus para seus filhos num tempo onde os valores humanos tem cada vez mais sido desprezados. Uma proposta de voltar aos principios de viver uma Revolucao Jesus."http://www.cancaonova.com/portal/canais/especial/namorosanto/Os dez principios de um namoro cristaoEncontrar a pessoa certa - Pe. Fabio de MeloAfetividade e sexualidadeTem Jeito Como ter um namoro saudavel. Marcio Mendes exalta a importancia da oracao feita com o coracao.Os olhos de Deus estao sobre voce! Ha uma promessa de Jesus sobre a oracao que voce faz agora e, muitas vezes, se sentindo sozinho. O Pai, que tem visto voce orar, lhe dara a sua recompensa porque Ele o ama, afirma Marcio Mendes, durante sua reflexao no programa Sorrindo pra Vida na manha de quinta-feira, 8, apos a leitura da Palavra de Mateus 6,5-7, que destaca a importancia da transparencia na oracao.O missionario salienta que essa Palavra e salvifica por nos socorrer e nos orientar o caminho a seguir ao nos dirigirmos a Deus. Ressaltando a importancia da oracao em nossa vida por permitir que, ao conhecermos o Senhor, tambem nos conhecamos melhor.A pessoa que reza nao e so uma pessoa piedosa; pela oracao ela se torna mais madura, mais sabia e mais completa, destaca Marcio.A Palavra meditada, hoje, esta em Sao Mateus 6, 5-7:Quando voces rezarem, nao sejam como os hipocritas, que gostam de rezar em pe nas sinagogas e nas esquinas, para serem vistos pelos homens. Eu garanto a voces: eles ja receberam a recompensa. Ao contrario, quando voce rezar, entre no seu quarto, feche a porta, e reze ao seu Pai ocultamente; e o seu Pai, que ve o escondido, recompensara voce. Quando voces rezarem, nao usem muitas palavras, como fazem os pagaos. Eles pensam que serao ouvidos por causa do seu palavreado. Assista a um trecho da reflexao:Ouca a meditacao de Marcio Mendes, na integra: Abaixo assistam aos videos da entrevista no programa "Escola da Fe", junto com Viviane, esposa do Marcelo, casal que faz parte do apostolado no www.teologiadocorpo.com.brProf. Felipe Aquino conversa conosco sobre Teologia do Corpo. O Natal e uma das festas mais importantes do
e de la foi descendo ate as classes mais pobres. Na Espanha, a tradicao chegou pela mao do Rei Carlos III, que a importou de Napoles no seculo XVIII. Sua popularidade nos lares espanhois e latino-americanos se estendeu ao longo do seculo XIX, e na Franca, nao o fez ate inicios do seculo XX. Em todas as religioes cristas, e consensual que o Presepio e o unico simbolo do Natal de Jesus verdadeiramente inspirado nos Evangelhos.Decoracoes NatalinasDecoracoes Natalinas em um ShoopingUma outra tradicao do Natal e a decoracao de casas, edificios, elementos estaticos, como postes, pontes e arvores, estabelecimentos comerciais, predios publicos e cidades com elementos que representam o Natal, como, por exemplo, as luzes de natal e guirlandas. Em alguns lugares, existe ate uma competicao para ver qual casa, ou estabelecimento, teve a decoracao mais bonita, com direito a receber um premio.Arvore de NatalArvore de NatalEntre as varias versoes sobre a procedencia da arvore de Natal, a maioria delas indicando a Alemanha como pais de origem, a mais aceita atribui a novidade ao padre Martinho Lutero (1483-1546). Olhando para o ceu atraves de uns pinheiros que cercavam a trilha, viu-o intensamente estrelado parecendo-lhe um colar de diamantes encimando a copa das arvores. Tomado pela beleza daquilo, decidiu arrancar um galho para levar para casa. La chegando, entusiasmado, colocou o pequeno pinheiro num vaso com terra e, chamando a esposa e os filhos, decorou-o com pequenas velas acesas afincadas nas pontas dos ramos. Arrumou em seguida papeis coloridos para enfeita-lo mais um tanto. Era o que ele vira la fora. Afastando-se, todos ficaram pasmos ao verem aquela arvore iluminada a quem parecia terem dado vida. Nascia assim a arvore de Natal. Queria, assim, mostrar as criancas como deveria ser o ceu na noite do nascimento de Cristo.Pao CelestePao CelesteUma especie de hostia, feita de trigo, sem fermento, cuja cor e forma podem variar.Feita e abencoada especialmente para esse fim. E usado na hora da ceia, na Vigilia do Natal. O pai da familia quebra e reparte a hostia entre os presentes. A seguir desejam a paz e boas festas mutuamente uns aos outros, condividindo a sua parte da hostia com todos; enquanto isto, cada qual come a parte que recebe dos outros. Este rito tao simples relembra a festa biblica da libertacao. Exprime a unidade e solidariedade da familia que se alimenta com o mesmo pao em meio a votos de felicidade.CeiaCeia NatalinaE o simbolo do banquete eterno. E o momento em que a familia se reune.Mas a Ceia, a refeicao do Natal, quer significar que a nossa verdadeira vida e Cristo, o Filho de Deus que estamos festejando. Na Ceia costuma se colocar no centro, uma vela acesa para simbolizar o Cristo que nos une em volta de si e que e a nossa luz. Falam da alegria que devemos ter durante toda a nossa vida porque temos um Salvador que diariamente nos ajuda a chegar ao ceu. Queremos que a mensagem do nascimento de Jesus, para a libertacao dos homens, se espalhe forte e penetrante por todos os ares.AnjosAnjos MensageirosMensageiros
de Deus na historia da salvacao. Sao o sinal de que "os ceus se abriram e Deus visitou seu povo". Simbolizam a comunicacao com Deus.EstrelaEstrela que serviu de guia para os Reis MagosOs magos vindos do Oriente a procura de Jesus, foram guiados por uma estrela ate Belem. A estrela tem 4 pontas e uma cauda luminosa. As quatro pontas representam as 4 direcoes da terra: Norte, Sul, Leste, Oeste, de onde vem os homens para adorar a grande luz que e uma estrela de fe, de amor, de esperanca para o seu irmao...VelasVelas que representam a luz de CristoAs velas simbolizam a presenca de Cristo como luz do mundo. Ele proprio disse:"Eu sou a luz do mundo.Quem anda comigo nao anda nas trevas". Cada Natal deve renovar a nossa fe em Jesus e nosso empenho de viver n'Ele, e como Ele, a luz do mundo.Arranjos SecosArranjos SecosO que esta seco e porque nao tem vida.Portanto, sempre que estivermos longe de Jesus, estaremos secos, pois so Ele e a Vida e comunica vida. Jesus veio ate nos para que tudo se desenvolva, tudo tenha vida.Bolas ColoridasBolas ColoridasAs bolas coloridas, que adornam o pinheirinho querem significar os frutos daquela arvore viva que e Jesus.Representam os dons maravilhosos que o nascimento de Jesus nos trouxe. Sao as boas acoes daqueles que vivem em Jesus, como Jesus.Balas e BombonsBalas e BombonsSimbolizam a docura das palavras divinas, a docura de participar de sua Igreja, vivendo sua Palavra: Jesus Cristo.Presentes de NatalPresentes de NatalFiguram o presente maximo, o dom de Deus, que e seu Filho, e que nos foi dado como Irmao primogenito.Cartoes de NatalCartoes de NatalOs cartoes de Natal devem ser enviados somente aos verdadeiros amigos, pois originam-se da necessidade que o ser humano tem de comunicar-se e compartilhar sua vida com as pessoas que ama. Desejar um "FELIZ NATAL" de todo o coracao a uma pessoa que ofendemos durante o ano e a melhor reconciliacao e vivencia do Natal.ReferenciasWikipediaWeb Artigos
Tomando a palavra, Simao Pedro respondeu: Tu es o Messias, o Filho de Deus vivo. Jesus disse-lhe em resposta: Es feliz, Simao, filho de Jonas, porque nao foi a carne nem o sangue que to revelou, mas o meu Pai que esta no Ceu. Tambem eu te digo: Tu es Pedro, e sobre esta Pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do Abismo nada poderao contra ela. Dar-te-ei as chaves do Reino do Ceus; tudo o que ligares na terra ficara ligado no Ceu e tudo o que desligares na terra sera desligado no Ceu (Mt 16, 13-19).Assim, vemos que Jesus promete edificar a Sua Igreja sobre Pedro que, momentos antes testemunhara em seu nome e no dos demais Apostolos a Messiandade e Filiacao Divina de Cristo. A Igreja de Jesus tera como principal caracteristica a indestrutibilidade, mesmo quando sondada pelas artimanhas do demonio. A Igreja, portanto, ainda nao havia sido fundada, mas ja tinha o seu chefe (Papa) escolhido entre os discipulos: e Pedro que recebe as chaves do Reino, com o poder de ligar e desligar as coisas do Ceu. Posteriormente, Jesus volta a falar da Sua futura Igreja, confirmando a sua autoridade perante os seus fieis: Se o teu irmao pecar, vai ter com ele e repreendo-o a sos. Se te der ouvidos, teras ganho o teu irmao. Se nao te der ouvidos, toma contigo uma ou duas pessoas, para que toda a questao fique resolvida pela palavra de duas ou tres testemunhas. Se ele se recusar a ouvi-las, comunica-o a Igreja; e, se ele se recusar a atender a propria Igreja, seja para ti como um pagao ou um cobrador de impostos. Em verdade vos digo: Tudo o que ligardes na Terra sera ligado no Ceu, e tudo o que desligardes na Terra sera desligado no Ceu (Mt 18, 15-18).Vemos assim que o pecador que nao escutasse o seu irmao e fosse entregue a Igreja, se ainda assim permanecesse no pecado, nao ouvindo os seus irmaos na fe e nem, por ultimo, a Igreja (isto e, nao se submetendo a autoridade eclesiastica), deveria ser excluido da comunidade crista [eis aqui a remota origem da excomunhao]. O versiculo 18 estende o poder de ligar e desligar aos demais apostolos, porem, sem retirar de Pedro a primazia (=chaves) sobre os demais, como podemos confirmar nas passagens que se seguem: E o Senhor disse: Simao, Simao, olha que Satanas pediu para vos joeirar como trigo. Mas Eu roguei por ti, para que a tua fe nao desapareca. E tu, uma vez convertido, fortalece os teus irmaos. (Lc 22, 31-32); Depois de terem comido, Jesus perguntou a Simao Pedro: Simao, filho de Joao, tu amas-me mais do que estes? Pedro respondeu: Sim, Senhor, Tu sabes que eu sou deveras teu amigo. Jesus disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros. Voltou a perguntar-lhe uma segunda vez: Simao, filho de Joao, tu amas-me? Ele respondeu: Sim, Senhor, Tu sabes que eu sou deveras teu amigo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas. E perguntou-lhe, pela terceira vez: Simao, filho de Joao, tu es deveras meu amigo?
Pedro ficou triste por Jesus lhe ter perguntado, a terceira vez: Tu es deveras meu amigo? Mas respondeu-lhe: Senhor, Tu sabes tudo; Tu bem sabes que eu sou deveras teu amigo! E Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas (Jo 21, 15-17).Temos, entao, que a Igreja do Senhor foi fundada apos a ressurreicao de Jesus. E o livro dos Actos dos Apostolos (segunda parte dos escritos de Lucas, ja que a primeira e o seu Evangelho), a partir do capitulo 1, versiculo 12, que oferece os dados mais importantes sobre o inicio da Igreja. Poucos dias antes da fundacao oficial da Igreja, em aparicao aos seus discipulos e antes de ascender aos ceus, Jesus promete-lhes o Espirito Santo para que o Evangelho possa atingir todas as nacoes: Estavam todos reunidos, quando lhe perguntaram: Senhor, e agora que vais restaurar o Reino de Israel? Respondeu-lhes: Nao vos compete saber os tempos nem os momentos que o Pai fixou com a sua autoridade. Mas ides receber uma forca, a do Espirito Santo, que descera sobre vos, e sereis minhas testemunhas em Jerusalem, por toda a Judeia e Samaria e ate aos confins do mundo (Act 1, 6-8).Assim, os discipulos aguardam em Jerusalem a vinda do Espirito Santo, que marcara o inicio da Igreja e, enquanto esperam, elegem o substituto para a vaga deixada por Judas Iscariotes, o traidor que cometera suicidio: ... designaram dois: Jose de apelido Barsabas, chamado Justo, e Matias. Fizeram, entao, a seguinte oracao: Senhor, Tu que conheces o coracao de todos, indica-nos qual destes dois escolheste para ocupar, no ministerio apostolico, o lugar abandonado por Judas, que foi para o lugar que merecia. Depois, tiraram a sorte, e a sorte caiu em Matias, que foi incluido entre os onze Apostolos (Act 1, 15-26).A Igreja e o Espirito SantoChega, entao, o dia da festa de Pentecostes e os Apostolos estao todos reunidos no Cenaculo; eis que de repente se cumpre a promessa de Jesus e o Espirito Santo vem sobre todos os discipulos que comecam a pregar a Palavra de Deus em varios idiomas, de forma que pudessem ser compreendidos por todos, especialmente pelos estrangeiros que estavam presentes em Jerusalem para as festividades. Como poderiam aqueles homens rudes boa parte compostos por pescadores ignorantes estarem demonstrando cultura, expressando-se perfeitamente em linguas que jamais tiveram oportunidade de conhecer: Quando chegou o dia de Pentecostes, encontravam-se todos reunidos no mesmo lugar. De repente, ressoou, vindo do ceu, um som comparavel ao de forte rajada de vento, que encheu toda a casa onde eles se encontravam. Viram entao aparecer umas linguas, a maneira de fogo, que se iam dividindo, e poisou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espirito Santo e comecaram a falar outras linguas, conforme o Espirito lhes inspirava que se exprimissem. Ora, residiam em Jerusalem judeus piedosos provenientes de todas as nacoes que ha debaixo do ceu. Ao ouvir aquele ruido, a multidao reuniu-se e ficou estupefacta, pois cada um os ouvia falar na sua propria lingua (Act 2, 1-6).Pedro aproveita a oportunidade e, como lider primaz da Igreja, discursa
testemunhado fervorosamente a favor de Jesus Cristo e obtem a conversao de aproximadamente 3000 pessoas de uma so vez! E a accao do Espirito Santo em favor da sua Igreja (Act 2, 14-41).Essa comunidade crista passa-se a reunir no primeiro dia da semana (Domingo), recordando o dia da ressurreicao de Jesus, para a realizacao da fraccao do pao e oracoes, isto e, para celebrarem a Santa Missa na sua forma mais primitiva: Eram assiduos ao ensino dos Apostolos, a uniao fraterna, a fraccao do pao e as oracoes (Act 2, 42).Mas a Igreja deve ainda pregar as boas novas de Jesus a todos os povos e, para isso, necessita de missionarios que estejam dispostos a partir para outras nacoes. E certo que todos os Apostolos partiram em missao, permanecendo apenas Tiago, parente de Jesus, em Jerusalem. Para aumentar a expansao da Igreja pelo mundo pagao, o proprio Senhor selecciona a dedo um dos seus grandes perseguidores: Saulo de Tarso. Apos converter-se por intermedio de uma visao particular de Jesus (Act 9, 3-9) e mudar o seu nome para Paulo, este ex-perseguidor passa a ser o principal missionario da Igreja primitiva, e realiza importantes pregacoes entre os pagaos, podendo ainda ter atingido a Espanha! (Rom 15, 24-28).A Igreja cresce e a hierarquia comeca a surgir, com a nomeacao de presbiteros e diaconos para liderar as varias comunidades que surgem a partir de entao: Por esses dias, como o numero de discipulos ia aumentado, houve queixas dos helenistas contra os hebreus, porque as suas viuvas eram esquecidas no servico diario. Os Doze convocaram, entao, a assembleia dos discipulos e disseram: Nao convem deixarmos a palavra de Deus, para servirmos as mesas. Irmaos. E melhor procurardes entre vos sete homens de boa reputacao, cheios do Espirito Santo e de sabedoria; confiar-lhes-emos essa tarefa. Quanto a nos, entregar-nos-emos assiduamente a oracao e ao servico da Palavra. A proposta agradou a toda a assembleia e escolheram Estevao, homem cheio de fe e do Espirito Santo, Filipe, Procuro, Nicanor, Timao, Parmenas e Nicolau, proselito de Antioquia. Foram apresentados aos Apostolos que, depois de orarem, lhes impuseram as maos. A palavra de Deus ia-se espalhando cada vez mais; o numero dos discipulos aumentava consideravelmente em Jerusalem, e grande numero de sacerdotes obedeciam a Fe (Act 6, 1-7).Porem, como a mensagem crista foi primeiramente voltada para os judeus, surgindo as primeiras conversoes a partir desse grupo, logo, com a conversao dos gentios (pagaos), surgiu um dilema: estariam estes obrigados a seguir a Lei de Moises como os judeus? Os missionarios judaizantes (cristaos convertidos do judaismo) por conta propria, comecam a impor as regras mosaicas - inclusive a circuncisao tambem para os gentios e, em pouco tempo, passam a confrontar Paulo directamente, que defendia a nao validade da Lei para estes. A solucao para o problema e obtida mediante um Concilio reunido em Jerusalem (Act 15), onde os Apostolos, seguindo a orientacao de Sao Pedro (o 1o Papa), decidem que os gentios nao estao obrigados a observar a Lei mosaica, com excepcao de pouquissimos detalhes claramente disciplinares e, por isso mesmo,
de aplicacao temporaria. Estava agora a Igreja -por inspiracao do Espirito Santo- liberta de uma vez por todas das correntes que a prendia ao judaismo e, dai para a frente, expandiu-se por todo o mundo, tornando a mensagem salvifica de Cristo, Universal (Catolica), isto e, conhecida por todos os povos e guardando ate hoje, com respeito e cuidado, o sagrado Deposito da Fe (Doutrina da Igreja Catolica). Mas para o sucesso da expansao do Evangelho, foi primordial a mudanca estrategica da sede da Igreja, deixando Jerusalem e estabelecendo-se definitivamente em Roma, de onde partiam todas as estradas para o mundo ate entao conhecido, o que certamente facilitou as missoes: Manda-vos saudacoes a comunidade dos eleitos que esta em Babilonia[2] e, em particular, Marcos, meu filho (1 Pe 5, 13).Caracteristicas da Igreja de CristoConcluindo, percebemos que a verdadeira Igreja de Jesus Cristo possui varias caracteristicas:--E Una: porque tem um so Senhor, Jesus Cristo, professa uma so fe, nasce dum so Baptismo e forma um so Corpo, vivificado por um so Espirito, em vista duma unica esperanca[3]: Ressurreicao. Confirmemos: Ha um so Corpo e um so Espirito, assim como a vossa vocacao vos chamou a uma so esperanca; um so Senhor, uma so fe, um so baptismo; um so Deus e Pai de todos, que reina sobre todos, age por todos e permanece em todos (Ef 4, 4-6).--E Santa: porque o seu autor e o Deus santissimo; Cristo, seu Esposo, por ela Se entregou para a santificar; vivifica-a o Espirito de santidade. Embora encerre pecadores no seu seio, ela e a sem-pecado feita por pecadores. Nos Santos brilha a sua santidade; em Maria, mae do Salvador, ela ja e totalmente santa[4].--E Catolica: porque anuncia a totalidade da Fe; e enviada a anunciar o Evangelho a todos os povos, dirigindo-se a todos os homens, abrangendo todos os tempos; e por sua propria natureza, missionaria[5].--E Apostolica: porque esta edificada sobre alicerces duradouros, que sao os Doze Apostolos do Cordeiro (Ap 21,14) ; e indestrutivel; e infalivelmente mantida na verdade: Cristo e quem a governa por meio de Pedro e dos outros Apostolos, presentes nos seus sucessores, o Papa e o colegio dos Bispos[6].--E Romana: porque o chefe visivel da Igreja (o Papa) esta estabelecido em Roma; com ele, todos os Bispos do mundo devem estar em plena comunhao (Act 15). [Observacao: o titulo romana nao tem sentido de nacionalidade ou restricao, em contraste com o titulo Catolica, que tem o sentido de universalidade; romana simplesmente indica a localizacao da sede mundial da Igreja, e apenas isso]. De modo semelhante, o proprio Jesus, Salvador de todos os homens, foi chamado Nazareno, porque, convivendo com os homens, precisava de um endereco, que foi a cidade de Nazare.Convem tambem esclarecer que a expressao Igreja Catolica teve origem por volta do ano 107 D.C., sob a pena de S. Inacio, Bispo de Antioquia, o qual escreveu: Onde quer que se apresente o Bispo, ali esteja tambem a comunidade, assim como a presenca de Cristo Jesus nos assegura a presenca da Igreja Catolica[7]. E bom lembrar que, ja nessa altura, existiam
dos Santos sao mas: Mesmo praticando boas obras, pecamos [9]. O pecado permanece sempre, porque a concupiscencia desregrada tambem permanece sempre; o Baptismo nao a extingue. Se somos sempre pecadores, nao sao as nossas boas obras que nos salvam, mas a fe ou a confianca em Cristo. Se alguem tem fe, Deus deixa de imputar os seus pecados e aplica-lhe os meritos de Cristo. A esta modalidade de justificacao, Lutero chama de imputativa, forense, judiciaria e nao ontologica. Nao ha regeneracao e santificacao real da alma humana. O homem e simultaneamente justo e pecador: pecador na realidade e justo na aparencia que Deus dele faz; justo porque tem fe em Cristo, pecador porque nao cumpre a lei e nao esta isento da concupiscencia desregrada: De modo nenhum nos condena o facto de sermos pecadores, contanto que desejemos ser justos... Convem, pois, permanecer nos pecados e gemer por nos libertarmos deles na esperanca da misericordia de Deus[10].A Teologia ensina que o sentir a concupiscencia nao e pecado se o cristao nao lhe da consentimento. Mas, em virtude de sua formacao ockhamista, Lutero valorizava o sentir, mais do que o raciocinio, de modo que sentir a vontade, mesmo sem lhe consentir, ja lhe parecia ser pecado.Em sintese, Lutero julgava que a concupiscencia desregrada e o proprio pecado original. Visto que aquela jamais se extingue no homem, segue-se que o pecado original nao e apagado pelo Baptismo; por isto todo homem e corrupto e rejeitado pela santidade de Deus; em tudo o que ele faca (mesmo nas boas obras), ele peca; a vontade nao e livre para praticar o bem. Donde se conclui que a justificacao se faz unicamente pela fe, dom de Deus, sem colaboracao activa do homem. Foi sobre este pano de fundo que sobreveio o episodio das indulgencias.As indulgencias e a Reforma ProtestanteA tematica das indulgencias e geralmente mal entendida e relatada por historiadores profanos que descrevem a reforma luterana. Aqui apresentaremos apenas os factos como se deram na epoca de Lutero, influindo sobre as atitudes do frade agostiniano.Em 1514 teve origem na Alemanha uma situacao pouco honesta. Com efeito, Alberto de Hohenzollem, com 24 anos de idade, foi nomeado Arcebispo de Magdeburgo (em Fevereiro) e Administrador Apostolico de Halberstadt (em Setembro). No ano seguinte, o cabido de Moguncia elegeu-o para esta diocese primacial da Alemanha. Caso aceitasse a eleicao, teria que renunciar as duas outras dioceses. Suplicou, porem, ao Papa Leao X que lhe permitisse acumular as tres dioceses--o que nao era oportuno para a vida pastoral dos diocesanos. Todavia, o Pontifice permitiu, por razoes de conveniencia ocasional, contanto que pagasse a Camara Apostolica 10.000 ducados de ouro por tal dispensa, alem dos 14.000 florins renanos ja desembolsados para receber o palio (insignia) de arcebispo e a confirmacao pontificia. Para pagar tal divida, Alberto resolveu pedir emprestado ao banqueiro Tiago Fugger, de Ausburgo, a quantia de 21.000 ducados e 500 florins, equivalente aproximadamente a 29.000 florins renanos.A fim de conseguir reembolsar ao banqueiro, os principes eleitores Alberto e seu irmao Joaquim entenderam-se com a Curia Romana no sentido de se promover