Continuacaodo post anterior.2.A conversao de nao-judeus ao judaismo.Durante seus anos de exilio na Babilonia, os judeus foram usadospor Deus a fim de torna-Lo conhecido entre os babilonios. O livrode Daniel no Antigo Testamento, por exemplo, registra como o reiNabucodonosor testificou do poder de Deus nas vidas de Daniel e seustres amigos, os jovens judeus a quem ele havia capturado e levado aBabilonia. Ele foi forcado a admitir que o Deus de Daniel era Deusdos deuses e o Senhor dos reis (Daniel 2.47). Aos judeus foi dadaa liberdade para adorar seu Deus e ensinar acerca dEle. Embora umgrupo de Judeus tivesse regressado a Jerusalem, quando isso lhesfoi permitido, muitos permaneceram na Babilonia e mais tardeestabeleceram-se em outros lugares por todo o imperio, de umLibertador vindouro. Nao admira, pois, que lemos em Mateus 2.1,2,que os magos ou sabios, orientados pela estrela, vieram do oriente aJerusalem, procurando adorar ao recem-nascido rei dos Judeus.Osjudeus que nao permaneceram na Babilonia e nem retornaram aPalestina, dirigiram-se a lugares como Egito, Grecia, Macedonia,Roma e outras cidades principais da Asia Menor. (Esse movimento queespalhou os judeus se denomina diasporaou dispersao).Finalmente havia colonias judaicas em todas as nacoes do imperioromano. De fato havia mais judeus vivendo fora da Palestina do quedentro dela.Comoresultado da dispersao, os ensinamentos sobre o unico e verdadeiroDeus e o vindouro Messias tornaram-se largamente conhecidos. Umconsideravel numero de nao-judeus da Palestina e de outros lugaresuniu-se a religiao judaica, reconhecendo a superioridade da mesmaas crencas pagas. Esses novos adeptos eram chamados proselitose tementes a Deus.Proselitos eram todas aqueles que se submetiam a todos os requisitosda Lei, incluindo a circuncisao. Eram tratados como membros plenosda comunidade judaica. Os tementes a Deus, em contraste com isso,eram aqueles que aceitavam os ensinamentos judaicos, mas naoassumiam a obrigacao de cumprir a Lei. Esses nao eram consideradosmembros plenos.3.A Septuaginta. Poronde quer que os judeus fossem, levavam suas Escrituras e asensinavam nas sinagogas que formavam. Durante o periodo intertestamentario, as Escrituras do Antigo Testamento foram traduzidaspara o grego. Essa traducao foi produzida na cidade de Alexandria,no Egito. Recebeu o nome de Septuaginta, palavra que significasetenta, porque, de acordo com a tradicao, o trabalho de traducaofoi efetuado por setenta e dois eruditos. Essa traducao ajudou apropagar os ensinamentos do Antigo Testamento por todo o mundo defala grega, antes mesmo do nascimento de Cristo. Era usada pelosjudeus, seus convertidos, pelos escritores do Novo Testamento e pelosprimeiros pregadores do evangelho.OJudaismo no Novo Testamento.Vimos como os desenvolvimentos inter testamentarios do judaismoprepararam o mundo para a pregacao do evangelho. Vejamos agoraalguns aspectos especificos da propria religiao judaica conformeela existia nos dias do Novo Testamento. Esses aspectos sao comfrequencia referidos nas paginas do Novo Testamento.Osgrupos religiosos.Havia dois partidos ou faccoes principais dentro do Judaismo: osfariseuse os saduceus.Os fariseus julgavam-se o verdadeiro Israel de Deus. O nome fariseusignifica separado. Eles seguiam rigidamente a lei escrita e astradicoes dos anciaos, aceitando tambem os escritos profeticos.Na sua submissao a lei, eles eram assessorados pelos escribas, queinterpretavam a lei e ajudavam-nos a aplica-la as flutuantescondicoes da vida diaria. Criam na existencia dos anjos e dosespiritos, bem como na ressurreicao dos mortos. Praticavam aoracao ritual e