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nova criatura, refeita a imagem de Cristo. Voce foi justificado, adotado e santificado. Em sua salvacao, voce foi transformado de forma que a sua mais profunda identidade, sua identidade eterna, nao e mais de Satanas, mas de Cristo. Nao mais pecaminosa, porem santa. Seja quem voce e!A segunda coisa a se dizer a tentacao e: voce nao tem poder sobre mim! Houve um tempo em que o pecado e a tentacao tinha completo poder sobre voce. Voce estava sob dominio de Satanas, escravo do pecado e da injustica (Romanos 6.20). Porem, nao mais. Ao colocar sua fe em Cristo, voce foi liberto da autoridade do pecado. (...) sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destituido, e nao sirvamos o pecado como escravos; porquanto quem morreu esta justificado do pecado (Romanos 6.6-7). Nao apenas isso, o Espirito Santo fez de voce sua habitacao (1 Tessalonicenses 4.8), e ele da poder para nao pecar, alem de poder escolher alegremente a justica. O unico poder que o pecado tem e o que voce o da quando se recusa a se utilizar da forca esmagadora de pecados do Espirito Santo. Nunca se esqueca que o seu pecado nao tem poder sobre voce.A terceira coisa para falar para sua tentacao e: voce promete demais e entrega de menos! O pecado sempre promete muito, mas entrega pouco. Apenas pense no que o pecado prometeu para Adao e Eva (Genesis 3.4-5) e o que ele realmente entregou a eles (de Genesis 3.7 a Apocalipse 22.21). Pense no que o pecado prometeu a Abraao, Sansao, Davi, Judas, Pedro, Ananias e Safira e compare com o que ele custou para essas pessoas. Alem disso, pense em Jesus e o que o pecado custou para ele (embora o pecado fosse dele por imputacao, nao por comissao)! Se voce ler sua Biblia, mesmo que com o olho entreaberto, voce nao conseguira deixar de perceber o abismo entre o que o pecado oferece e o que ele entrega. Se voce rever sua vida com um minimo de honestidade, voce percebera esse mesmo abismo. O pecado promete alegria, mas traz dor. Promete felicidade, mas traz vergonha. Promete vida, mas traz morte. Promete liberdade, mas traz culpa. Promete o ceu, mas traz o inferno. E sempre, sempre uma mentira.A tentacao de pecar e inevitavel quando voce e um ser pecaminoso, vivendo em um mundo de pecado. Mas de fato pecar nao e, de forma alguma, inevitavel quando somos feitos santos, por meio de Jesus Cristo. Aprenda a falar a verdade, a verdade dele, a todas as tentacoes.Fonte: Reforma 21, por Tim Challies
Esta e uma daquelas coisas que sabemos ser verdade em um nivel intelectual, mas esquecemos facilmente em nossa experiencia pessoal. Esta verdade e evidente a partir das Escrituras. Na Oracao do Senhor, somos ensinados a orar perdoa-nos as nossas dividas e nao nos deixeis cair em tentacao (Mt 6.1213). Dividas e transgressoes exigem perdao; tentacao exige libertacao. Elas nao sao a mesma coisa. So porque voce esta lutando com a tentacao nao significa que voce esta atolado em pecado. A progressao espiritual no coracao do homem vai do desejo, a tentacao do pecado para a morte (Tiago 1.1415).Somos instruidos a fugir da tentacao, nao porque ja pecamos,mas porque no meio da tentacao e que desesperadamente nos sentimos como nos queremos. Se ser tentado fosse em si uma marca da maldade, nao poderiamos confessar que Jesus Cristo em todos os aspectos foi tentado como nos somos, mas sem pecado (Hb 4:15). E possivel experimentar profundas tentacoes para o pecado, e continuar sendo inocente do pecado.Por que essa distincao importa? Por, pelo menos, duas razoes.Em primeiro lugar, muitos cristaos passam pela vida com um peso de culpa e vergonha pelas tentacoes que parecem ser pecado, mas elas mesmas nao sao pecaminosas. Pegue a luxuria, por exemplo. Um homem viciado em pornografia esta pecando. Um homem fantasiando sobre a aparencia de uma mulher esta cometendo luxuria em seu coracao. Mas e um homem que percebe que uma mulher e atraente e, em seguida, hesita olhar mais e pensar mais profundamente sobre o que acabou de ver? Essa e provavelmente uma tentacao e nao um pecado. Pense em Davi e Bate-Seba. Supondo que ele estava no telhado cuidando de sua vida, nao era errado Davi achar a mulher atraente. O problema foi que ele, em seguida, indagou a respeito dela. Este desejo cedendo a tentacao, e o caminho para o pecado e a morte.Por uma serie de razoes, devido ao mundo, a carne e o diabo, nos somos, como seres humanos, tentados. Somos tentados a nos vingar quando alguem nos magoa. Somos tentados guardar rancor quando alguem nos decepciona. Somos tentados a ficar com raiva e impaciencia quando nossos filhos nao conseguem se comportar direito. Somos tentados muitas vezes por dia, todos os dias. Se confundirmos a contemplacao do pecado e a atratividade do pecado com o proprio pecado, vamos sentir uma culpa que nao fomos feitos para sentir e perder a compaixao de Jesus que devemos experimentar (Hb 2.18).Em segundo lugar, e importante manter a distincao entre tentacao e pecado para nao desistir do combate da fe muito rapidamente. Por que encarar tentacoes como pecado? E se Davi visse Bate-Seba com o canto do olho, percebesse que ela era bonita, tivesse um pensamento rapido de que ele poderia obter ela para si, mas, em seguida, pedisse a Deus para livra-lo da tentacao? O que ele precisava nao era chafurdar nas profundezas do desespero sobre o seu coracao concupiscente, mas de um posicionamento forte contra a tentacao muito humana que estava lhe atacando.De qualquer jeito, sejamos rapidos em arrepender-se quando pecamos em pensamento, palavra ou acao.
Pecamos a Deus que nos perdoe as nossas dividas reais. Vamos tambem orar com mais frequencia e fervor nao nos deixeis cair em tentacao e livrai-nos do mal. O pecado e a tentacao nao sao identicos, mas ambos sao ameacas para o cristao.Fonte: Cedido por Andre Nascimento Freitas no Reforma21
A VINACC, entidade organizadora do Encontro para a Consciencia Crista, disponibilizara todas as palestras e pregacoes em video gravadas ao longo dos anos, nas edicoes do evento. Os videos completos serao publicados no perfil oficial do evento no YouTube. As palestras e pregacoes foram gravadas ao longo das edicoes do Encontro para a Consciencia Crista, e tratam de varios assuntos de interesse do publico cristao, como teologia, missoes, apologetica, lideranca crista, familia, sexualidade, dependencia quimica, louvor e adoracao, feminilidade, fe e ciencia e outros.O primeiro video postado foi a pregacao do Pr. Paul Washer, sob o tema: A Santidade de Deus e a depravacao do homem. Assistam e sejam edificados. Ola amigo! Eu queria te agradecer por sua carta. Tenho que admitir, entretanto, que lamento saber de suas muitas e penosas ansiedades. Elas sao uma carga que voce nao deveria carregar. Voce nao esta sozinho. O mundo esta cheio de gente ansiosa. Eu nao me refiro as pessoas que estao ansiosas pelas coisas de Deus pecado e tentacao ou o estado de suas almas. Ah, se tivessemos mais desse tipo de ansiedade e menos das preocupacoes mundanas! Nao, nos nos preocupamos com todo tipo de coisas dinheiro e saude, casamento e filhos, escola e trabalho, reputacao e aparencia, hoje e amanha; nos preocupamos com o que vamos comer, beber e vestir e essa lista poderia continuar pra sempre. Em meu caso, preciso admitir, de vez em quando a ansiedade cobre a minha cabeca como uma sombra negra que parece quase impossivel de escapar.Ainda assim, Sr. Ansioso, creio fortemente que um cristao tem tanto direito de se preocupar quanto tem de roubar, mentir ou matar. Isso e, ele nao tem esse direito e ilegal! Ansiedade e descrenca, e ser dominado pelas circunstancias, e uma desconfianca das promessas de Deus. Nos preocupamos, e preocupacao e pecado. A ordem e clara, Nao andeis ansiosos (Mateus 6.25), e Nao andeis ansiosos de coisa alguma (Filipenses 4.6). Entretanto, alguns cristaos parecem, ao menos pra mim, que sao as pessoas mais ansiosas que eu ja conheci. Nao era pra ser assim! Nao e a ansiedade quem paga as contas, nem e ela quem coloca comida na mesa. Preocupar-se nao melhora sua saude nem prolonga seus dias. Nem um pouquinho. Como o salmista disse, Nas tuas maos, estao os meus dias (Salmo 31.15).Voltando a sua situacao, deixe-me oferecer alguns conselhos. A forma de derrotar a ansiedade nao e simplesmente esperar ate as coisas melhorarem, mas exercitar uma fe presente no Deus da promessa. Entao, se me permite, aqui estao minhas recomendacoes:Primeiro, lembre-se da grandeza de Deus. Num primeiro momento, isso pode nao parecer uma resposta. Afinal, muito de nossa ansiedade vem de uma sensacao de que Deus tem coisas melhores pra fazer do que se preocupar com os detalhes de minha vida. No entanto, a verdade e o oposto disso. O profeta uma vez perguntou Por que, pois, dizes, o Jaco, e falas, o Israel: O meu caminho esta encoberto ao SENHOR, e o meu direito passa despercebido ao meu Deus? E como Isaias responde? Ele diz Nao sabes,
nao ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga? Nao se pode esquadrinhar o seu entendimento. Veja so, Deus se preocupa com os detalhes da sua vida justamente porque ele e um grande Deus. E assim o salmista canta Confia os teus cuidados ao SENHOR, e ele te sustera (Salmo 55.22).Segundo, lembre-se do cuidado de Deus. A natureza, como voce sabe, nos ensina muitas coisas sobre Deus, Os ceus proclamam a gloria de Deus (Salmo 19.1). E como Jesus ensinou, a natureza nos mostra o cuidado de Deus. Ele cuida das aves dos ceus, dos lirios e da erva do campo. Porventura, nao valeis vos, Jesus perguntou muito mais do que as aves?. E quase uma pergunta absurda, e certamente so pode ter uma resposta: sim! Qual pai se preocupa mais em aparar a grama do quintal do que com seus filhos? Dessa forma o apostolo Pedro escreveu Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mao de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte, lancando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vos. (1 Pedro 5.6-7).Terceiro, lembre-se do espirito da oracao. Oracao verdadeira, por sua propria natureza, e uma renuncia de si para Deus, Seja feita a tua vontade na terra como e nos ceus (Mateus 6.10). E quando alguem consegue, pela fe, renunciar a si mesmo para Deus, simplesmente nao ha espaco para preocupacao e ansiedade. Por essa razao o apostolo Paulo disse Perto esta o Senhor. Nao andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porem, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peticoes, pela oracao e pela suplica, com acoes de gracas. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardara o vosso coracao e a vossa mente em Cristo Jesus. (Filipenses 4.5-7).Sr. Ansioso, eu gostaria que voce sempre se lembrasse desta grande verdade central tudo o que diz respeito a um crente esta nas maos de Deus. Voce nao recebeu toda bencao espiritual em Cristo para entao se preocupar e ter medo, ficando ansioso. Esta e uma carga que voce nao deveria carregar. Eu sei que o mundo vai rir disso. Fe cega, eles gritam! Irracional, dizem outros. Deixe-me lembra-lo que a fe e um escudo, e nenhum soldado e zombado por trazer um escudo para a batalha. Que Deus lhe de o que o mundo nao pode dar.Seu Bom Amigo,Sr. PazFonte: por Kyle Borg, Reforma 21
Calvinismo (Graca Decretada) x Arminianismo (Graca Livre) O Calvinismo e o Arminianismo sao dois sistemas teologicos que tentam explicar a relacao entre a soberania de Deus e a responsabilidade humana em relacao a salvacao. O Calvinismo recebeu este nome por causa de John Calvin (Joao Calvino), teologo frances que viveu de 1509 a 1564. O Arminianismo recebeu este nome por causa de Jacobus Arminius, teologo holandes que viveu de 1560 a 1609.Os dois sistemas podem ser resumidos em cinco pontos. O Calvinismo defende a depravacao total, enquanto o Arminianismo defende a depravacao parcial. Segundo a depravacao total, cada aspecto da humanidade esta contaminado pelo pecado, e por isso, os seres humanos sao incapazes de vir a Deus por iniciativa propria. A depravacao parcial defende que cada aspecto da humanidade esta contaminado pelo pecado, mas nao ao ponto de fazer que os homens sejam incapazes de colocar sua fe em Deus por iniciativa propria.O Calvinismo defende a eleicao incondicional, enquanto o Arminianismo defende a eleicao condicional. A eleicao incondicional afirma que Deus elege pessoas para a salvacao baseado inteiramente em Sua vontade, e nao em nada que seja inerente a pessoa. A eleicao condicional afirma que Deus elege pessoas para a salvacao baseado em sua pre-ciencia de quem crera em Cristo para a salvacao.O Calvinismo defende a expiacao limitada, e o Arminianismo defende a expiacao ilimitada. Este, dos cinco pontos, e o mais polemico. A expiacao limitada e a crenca de que Jesus morreu apenas pelos eleitos. A expiacao ilimitada e a crenca de que Jesus morreu por todos, mas que Sua morte nao tem efeito enquanto a pessoa nao cre.O Calvinismo defende a graca irresistivel e o Arminianismo, a graca resistivel. A graca irresistivel defende que quando Deus chama alguem para a salvacao, esta pessoa inevitavelmente vira para a salvacao. A graca resistivel afirma que Deus chama a todos para a salvacao, mas muitas pessoas resistem e rejeitam este chamado.O Calvinismo defende a perseveranca dos santos, enquanto o Arminianismo defende a salvacao condicional. A perseveranca dos santos se refere ao conceito de que a pessoa que e eleita por Deus ira perseverar em fe e nunca negara a Cristo ou se desviar Dele. A salvacao condicional e a visao de que um crente em Cristo pode, por seu livre arbitrio, se desviar de Cristo e, assim, perder a salvacao.Observacao: esta e uma postagem introdutoria sobre o assunto. Teremos outras, em que abordaremos com mais profundidade e discorreremos sobre nossa posicao sobre o tema, nao percam!Fonte: Got Questions A conclusao do sermao e um momento perigoso para o pregador. Ele acabou de passar entre 30 e 45 minutos em um diluvio expositivo, descarregando seu estudo e seu zelo sobre a congregacao. As 10-20 horas de preparacao para o sermao ja sao historia antiga e ele ja entrou em seu carro para voltar para casa. E provavel que ele esteja exausto - emocionalmente, espiritualmente e fisicamente. Se voce e vocacionado para pregar, voce entrega tudo no pulpito. Ja passei por isso. E no decorrer dos ultimos 30 anos, eu aprendi algumas valiosas licoes sobre
o que eu devo e nao devo fazer depois de um sermao. Aqui estao tres licoes essenciais:1) Espere ser atacadoPregar e arrumar briga com o inimigo a cada semana. Paulo disse aos Corintios: ... aprouve a Deus salvar pela loucura da pregacao os que creem. (1 Corintios 1.21) Isso significa que eles sao arrebatados do principe das potestades do ar, do espirito que agora opera nos filhos da desobediencia (Efesios 2.2). O ponto que quero enfatizar e que Deus usa a pregacao como um meio de mudar as pessoas - arranca-las do dominio do inimigo.O lado negro tem uma opiniao sobre essa atividade: ela precisa ser parada. Nao seja ingenuo em pensar que apos entregar a mensagem, voce saira da mira dele. A preparacao da mensagem com o estudo da Escritura, meditacao e oracao tem beneficios de protecao. Depois do sermao, voce esta tipicamente esgotado e vazio. Em outras palavras, voce esta vulneravel a um ataque aereo.A carne tambem esta trabalhando duro. A pregacao suscita a tentacao. De um lado esta o orgulho de como Deus o esta usando e do outro, a condenacao porque Deus nao o esta. Alem disso, ha o problema da propria mensagem, na qual voce falou muitas palavras sabendo que na multidao de palavras nao falta pecado. (Proverbios 10.19)Quando os homens pregam, ha abundancia de falhas. Se voce ja pregou por qualquer periodo de tempo, voce sabe que toda mensagem tem alguns defeitos. Bem, essas fraquezas se tornam realmente intimas depois da pregacao, batendo na sua porta para fazer uma visita. Nao abra a porta! Elas irao invadir sua casa, perturbar sua paz e tingir toda a mensagem diante de seus olhos. Voce se sentira burro, condenado, como se o sermao inteiro nao prestasse.Ha tempo e lugar para tudo debaixo do sol. Avaliar o seu sermao imediatamente depois da entrega fara com que voce o odeie.Depois de pregar, voce precisa se preparar para os ataques do inimigo e da carne. Assim como os soldados se preparam para a ofensiva do inimigo, voce precisa se preparar para ser atacado.Antes, durante e depois dos ataques, corra para as boas novas do Evangelho. Compreenda que a pregacao e sobre o poder da Palavra de Deus, nao de suas proprias palavras. Lembre-se que jamais houve um sermao pregado na historia do mundo que fosse tao ruim que pudesse drenar o poder da Palavra de Deus. Deus e grande o suficiente para fazer com que as pessoas se lembrem das palavras eternas dele e se esquecam de suas palavras tolas. Voce realmente cre que os propositos de Deus dependem da qualidade da sua pregacao? Nao e isso o que voce prega. Apos a mensagem e sua hora de aplicar a mensagem a sua vida.Depois de pregar, prepare-se para o ataque, lembrando que Deus e maior que os seus erros.2) Aquiete a sua almaQuando voce estiver sendo atacado, sua alma estara barulhenta. Pensamentos de acusacao darao pancadas na porta da sua mente, exigindo atencao. Ou talvez sejam ideias que inflam o ego, que elevam a sua vaidade as alturas e voce acaba pensando
sobre si mesmo alem do que convem (Romanos 12.3). Em momentos assim, voce precisa aquietar a sua alma.Aquiete a sua alma confiando a Deus os resultados de seu sermao. Aquiete a sua alma fixando os seus pensamentos em Deus, nao em seu desempenho. Se voce se sente orgulhoso, lembre-se de que sua mensagem e insignificante, a menos que Deus a faca poderosa. Se voce se sente condenado, lembre-se de que a Palavra do Senhor nao volta vazia (Isaias 55:11). Seu sermao realizara exatamente o que Deus deseja. Felizmente, voce nao pode frustrar os bons planos do Senhor!Voce precisa ignorar os ataques que esta experimentando e fixar sua mente nas coisas do alto (Filipenses 4.8). O melhor conselho para um pregador enquanto ele dirige depois de sair do culto da igreja e: Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus. (Salmo 46.10) Fazer isso mantem tanto as criticas quanto os elogios no lugar certo.Uma vez que voce entregou o seu sermao a Deus, descanse a sua mente. Faca algo para se distrair. Eu preciso de pelo menos 2 ou 3 horas para me recompor depois de um sermao. Eu passo esse tempo lendo, assistindo um programa ou ate mesmo dormindo. Quando os meus filhos eram mais novos, eu fazia, as vezes, algo com eles que me distraisse e revigorasse.Alguem certa vez disse que pregar um sermao e equivalente a 8 horas de trabalho manual. Nao tenho certeza se isso e verdade, mas e, sem duvidas, assim que eu me sinto! O objetivo e levar seu corpo e sua alma a se recuperarem para que estejam prontos para a proxima mensagem.3) Nao pesque Como a pregacao incita tanto a acusacao quanto a admiracao, voce sera tentado a pescar elogios. Voce fara perguntas indutivas projetadas para extrair respostas positivas - uma forma de energetico identitario. Eu ja fiz isso vezes demais. Ha poucas coisas tao superficiais quanto um elogio solicitado, exceto, talvez, quando voce esta pescando elogios e acaba pegando uma critica que entorta a sua vara. E util lembrar que quando vai pescar, voce frequentemente nao sabe o que pode pegar.O problema mais profundo por tras dessa expedicao de pesca e que nos somos muito focados na entrega. Queremos saber que impressao causamos, qual foi a sensacao, como se houvesse um barometro para medir o que Deus estava realmente fazendo ou o que fara. Sentimos a necessidade de nos apoiarmos na aprovacao e no elogio dos outros em vez de nos confiarmos a Deus.E bom lembrar-se que a maioria dos pregadores recebe mais encorajamento em um mes do que outros profissionais recebem em uma decada. Nao pesque. E quando o encorajamento vier, transfira a gloria para Deus.E, por favor, nao ouca o seu proprio podcast, seu proprio sermao. A razao e a seguinte: voce e irremediavelmente subjetivo quando se trata de avaliar o proprio sermao. Voce dedicou entre 15 e 20 horas a preparacao, o que significa que a objetividade saiu da sala ha dias. Se voce realmente quer ajuda, escolha alguns pregadores experientes e membros confiaveis que nao anseiam por sua aprovacao e recrute
sua ajuda para darem opinioes construtivas. Depois os agradeca por isso, independentemente do que disserem.4) ConclusaoCharles Spurgeon, possivelmente o maior pregador dos ultimos 300 anos, fez a famosa declaracao: Faz muito tempo que eu nao prego um sermao com que fico satisfeito. Eu mal consigo lembrar-me se isso ja aconteceu. E ele era conhecido como O Principe dos Pregadores!Se Spurgeon se encontrava insatisfeito com seus sermoes, e seguro dizer que meros mortais como voce e eu nos encontraremos numa posicao semelhante.Que estejamos preparados para esses momentos.Faca o download do Checklist Pos-Pregacao.Fonte:Ministerio Fiel - Dave HarveyTraducao: Francisco BritoRevisao: Vinicius Musselman
E quase impossivel escapar da sensualidade no mundo Ocidental. O sexo esta na televisao, nos filmes e na nossa musica, na lateral dos onibus, durante o intervalos de programas, nos nossos livros e nas olhadas bem de perto nos caixas do supermercado. O sexo esta ao nosso redor nos shoppings, pingando de cada comercial de cerveja, e a dois andares de altura nos outdoors. O pecado sexual esta andando nas nossas escolas de ensino medio, se exibindo nas nossas universidades e se escondendo em nossas igrejas.E, e claro, o sexo esta na internet. Pornografia e sites relacionados a sexo compoem 60 por cento do trafico diario da web. Dos usuarios de internet nos E.U.A., 40 por cento visitam sites pornograficos pelo menos uma vez por mes, e este numero aumenta para 70 por cento quando a audiencia esta entre 18 e 34 anos de idade do sexo masculino. Metade dos hospedes de hotel compram pornografia nos seus quartos. 90 por cento da faixa de 8 a 16 anos de idade com acesso a internet ja viram pornografia online, e a media de idade exposta e de onze anos.O setimo mandamento nao esta sendo simplesmente quebrado, mas esmagado em pedacinhos.E o pecado sexual nao e so um problema la fora. Qualquer pastor lhe contara historias sobre como pecado sexual tem destruido pessoas na sua congregacao. Nenhum de nos esta imune aos perigos de imoralidade sexual. Em um estudo feito pela Christianity Today muitos anos atras, 40 por cento dos ministros confessaram ter visitado websites pornograficos. Uma outra pesquisa encontrou que 21 por cento visita regularmente. Ainda outra pesquisa no site Pastors.com encontrou que 50 por cento dos pastores reportaram que viram pornografia no ano anterior. E ainda ha o problema subjacente do coracao. O setimo mandamento nao somente proibe adulterio e pornografia. Proibe toda acao, olhar, conversacao, pensamento ou desejo que incita concupiscencia e impureza.Entao, como poderiamos, neste mundo em que vivemos, e com coracoes saturados com sexo, obedecer o setimo mandamento? Permita-me sugerir quinze passagens das Escrituras que podem nos ajudar a lutar contra a pornografia e a tentacao da imoralidade sexual.1) Proverbios 5.18-19 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade, como cerva amorosa e gazela graciosa; saciem-te os seus seios em todo o tempo; e pelo seu amor se atraido perpetuamente. Este parece ser um texto estranho para lutar contra tentacao sexual, mas casais casados precisam saber que eles possuem legal prazer a sua disposicao. Nos precisamos saber que sexo e bom, intimidade e bom, corpos unidos em matrimonio sao bons. Sexo bom e glorioso e uma guerra espiritual para um casal.2) Lamentacoes 3.25-27 Bom e o Senhor para os que se atem a ele, para a alma que o busca. Bom e ter esperanca e aguardar em silencio a salvacao do Senhor. Bom e para o homem suportar o jugo na sua mocidade. Este versiculo e para solteiros. Claro, esta passagem nao se trata de estar esperando por um conjuge. E sobre esperar no Senhor. Mas o ponto principal e: o Senhor e bom