vitimas entre as pessoas honestas. Sao flagelos para a Humanidade, em qualquer classe social a que pertencam e o verniz de civilizacao nao os livra do oprobrio e da ignominia. Nona classe: Espiritos levianos. Sao ignorantes, malignos, inconsequentes e zombeteiros. Intrometem-se em tudo, respondem a tudo, sem consideracao com a verdade. Comprazem-se por causar pequenas contrariedades, e pequenas alegrias; em induzir maliciosamente ao erro atraves da mistificacao e travessuras. A esta classe, pertencem os Espiritos popularmente designados pelos nomes de galhofeiros, travessos, gnomos, duendes. Estao sob a dependencia de Espiritos superiores, que deles se servem o mais das vezes, como fazemos com os criados. Nas comunicacoes com os homens, sua linguagem e, frequentemente, espirituosa e alegre, mas quase sempre sem profundidade. Apreendem as excentricidades e os ridiculos humanos, que exprimem de forma mordaz e satirica. Se tomam nomes supostos e mais por malicia que por maldade. Oitava classe: Espiritos pseudo-sabios. Seus conhecimentos sao muito amplos, mas acreditam saber mais do que em realidade sabem. Tendo realizado algum progresso em diversos ramos, sua linguagem tem um carater serio que pode enganar quanto a sua capacidade real e elevacao. Todavia, isso nada mais exprime que o reflexo dos preconceitos e das ideias sistematicas que trouxeram da vida terrena. E uma mistura de algumas verdades ao lado dos erros mais absurdos, nos quais manifestam a presuncao, o orgulho, a inveja, e a teimosia das quais nao tem podido despojar-se. Setima classe: Espiritos neutros. Nao sao bons o bastante para fazer o bem nem excessivamente maus para praticar o mal. Inclinam-se tanto para um, quanto para outro e nao se elevam sobre a condicao vulgar da humanidade, tanto para a moral quanto para a inteligencia. Apegam-se as coisas deste mundo, saudosos das suas brincadeiras grosseiras. Sexta classe: Espiritos batedores e perturbadores. Esses Espiritos nao formam, propriamente dito, uma classe distinta, no que diz respeito a suas qualidades pessoais. Podem pertencer a todas as classes da terceira ordem. Manifestam, frequentemente, sua presenca por efeitos sensiveis e fisicos, tais como golpes, movimento e deslocamento anormal de corpos solidos, agitacao do ar, etc. Por parecer mais apegados a materia, sao os principais agentes das vicissitudes dos elementos do globo, quer atuem sobre o ar, a agua, o fogo, os corpos solidos, quer nas entranhas da Terra. Reconhece-se que esses fenomenos nao sao ocasionados por uma causa fortuita e fisica, quando tem um carater intencional e inteligente. Todos os Espiritos podem produzir esses fenomenos, mas os elevados os deixam, em geral, aos Espiritos subalternos, mais aptos as coisas materiais que as intelectuais. Quando os Espiritos superiores julgam que as manifestacoes desse genero sao uteis, servem-se dessa categoria de Espiritos como auxiliares. Evangelho Segundo o Espiritismo - cap. VIII - Verdadeira pureza e maos nao lavadas 8. Entao, os escribas e fariseus que tinham vindo de Jerusalem se aproximaram de Jesus, dizendo: Por que vossos discipulos violam a tradicao dos antigos? Eles nao lavam as maos ao se alimentar. Mas Jesus lhes respondeu: Por que vos mesmos transgredis o mandamento de Deus, pela vossa tradicao? Porque Deus disse: Honrai a teu