as mesmas do Arcanjo Miguel. Um fatointeressante e que existe apenas um Arcanjo e ele, nas escrituras, faz asmesmas coisas que Jesus fez e/ou fara no futuro.NosApocrifosNo livro de Enoque Miguel e designado como o principe deIsrael. No livro dos jubileus ele eretratado como o anjo que instruiu Moises na Tora. Nos manuscrito do Mar Morto eretratado lutando contra Beliel.CRISTIANISMOCristianismo PrimitivoOs primeiroscristaos consideravam algunsmartires - como Sao Jorge e SaoTeodoro - como patronosmilitares. Porem, a Sao Miguel, eles entregavam bem-estar dos doentes e foicomo um curador que ele era venerado na Frigia (na moderna Turquia).O mais antigo e mais famoso santuario de Sao Miguel no antigo Oriente Proximo era associado com suas aguasmedicinais. Ele era chamado de Michaelion efoi construido no inicio do seculo IV pelo imperadorromano Constantino I em Calcedonia,no local de um templo anterior chamado Sosthenion .Uma pintura do Arcanjo Miguel matando uma serpente se tornou aprincipal no Michaelion apos Constantino ter derrotado Licinio nas redondezas em 324, eventualmentetornando-a o padrao da iconografia de Miguel como um santo guerreiro, assassinando um dragao. O Michaelion tinha uma magnifica igreja e ela setornou o modelo para centenas de outras igrejas no cristianismo oriental, que espalhou adevocao ao arcanjo.No seculo IV, a homilia de Basiliode Cesareia, De Angelis,colocou Miguel acima de todos os outros anjos. Ele foi chamado de"Arcanjo" por ser o principe dos outros anjos. No seculo VI, a imagemde Miguel como curador continuava em Roma,algo visivel pelo costume de os doentes, apos uma epidemia, dormirem uma noiteno Castel Sant'Angelo (dedicadoa Miguel por ter salvo Roma), esperando a sua manifestacao.No seculo VI, o crescimento da devocao ao santo na Igreja Ocidental se manifestou pelas festas dedicadas aele, como se pode ver no SacramentarioLeonino. No seculo VII, o Sacramentario gelasiano incluia uma festa para "S. Michaelis Archangeli",assim como o SacramentarioGregoriano. Alguns destes documentos mencionam uma hoje inexistente Basilica Archangeli na ViaSalaria, em Roma.A angeologia de Pseudo-Dionisio,que era amplamente lida ja no seculo VI, dava a Miguel uma alta posicao na hierarquia celestial. Posteriormente,no seculo XIII, outros, como Boaventura,acreditavam que ele seria o principe dos Serafins,a primeira das nove ordens angelicas. De acordo com Tomas de Aquino, ele seria o principeda ultima e mais baixa ordem, a dos anjos.CatolicismoOs catolicosromanos e os ortodoxos geralmente se referem a Miguel como"Sao Miguel", um titulo honorifico cuja origem nao foi uma canonizacao.Ele e geralmente nas litanias cristas como "Sao MiguelArcanjo". Os ortodoxos adicionalmente o chamam de"Archistrategos" ou "Comandante Supremo dasHostes Celestiais"Nos ensinamentos catolicos, Sao Miguel tem quatro papeisprincipais. O primeiro e como comandante do Exercito de Deus e o lider dasforcas celestes em seu triunfo sobre os hostes infernais. Ele e visto como ummodelo angelico para as virtudes do "guerreiro espiritual", em guerracontra o mal, por vezes tambem visto como sendo a "batalha interna".O segundo e o terceiro papel de Miguel lidam com a morte. Nosegundo, Miguel e o anjo da morte, levando a alma de todos os falecidos para oceu. Neste papel, na hora da morte, Miguel desce e da a alma uma chance de seredimir antes da morte, atrapalhando assim o diabo e seus asseclas.