exemplo - que se tornariam definitivas. Uma nova visao econceituacao do fenomeno poetico, da concepcao da forma, da funcao das imagens ede todos os recursos tecnicos de expressao artistica. Assim obteriam, como afirmaMario de Andrade no mesmo balanco autocritico, "direito a pesquisa estetica livre decanones limitadores; a atualizacao da inteligencia artistica brasileira e a estabilizacaode uma consciencia criadora nacional.Por volta de 1930, o movimento triunfante completa a ruptura com as tradicoesconservadoras e academicas, abrindo o caminho a novas perspectivas e rumos,trilhadas pelas geracoes seguintes. Na ferina expressao de Franklin de Oliveira, aSemana de Arte Moderna foi "uma revolucao que nao saiu dos saloes". Sublinhando aautocritica dos principais lideres do modernismo, Franklin afirma que os modernistas"nao pegaram "a mascara do tempo, para esbofetea-la, como ela merecia ". Estaposicao levou o grupo a acreditar que nada havia feito de util. As palavras de Mario deAndrade definem este sentimento: "Eu creio que os modernistas da Semana de ArteModerna nao devemos servir de exemplo a ninguem. Mas podemos servir de licao."1Trecho do "Manifesto antropofago"So a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente. Filosoficamente.Unica lei do mundo. Expressao mascarada de todos os individualismos, de todos oscoletivismos. De todas as religioes. De todos os tratados de paz.Tupy, or not tupy that is the question.Contra todas as catequeses. E contra a mae dos Gracos.So me interessa o que nao e meu. Lei do homem. Lei do antropofago.Estamos fatigados de todos os maridos catolicos suspeitosos postos em drama. Freudacabou com o enigma mulher e com outros sustos da psicologia impressa.O que atrapalhava a verdade era a roupa, o impermeavel entre o mundo interior e omundo exterior. A reacao contra o homem vestido. O cinema americano informara.Filhos do sol, mae dos viventes. Encontrados e amados ferozmente, com toda ahipocrisia da saudade, pelos imigrados, pelos traficados e pelos touristes. No pais dacobra grande.1" Enciclopedia Microsoft Encarta. 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitosreservados.Foi porque nunca tivemos gramaticas, nem colecoes de velhos vegetais. E nuncasoubemos o que era urbano, suburbano, fronteirico e continental. Preguicosos nomapa-mundi do Brasil.Uma consciencia participante, um ritmica religiosa.Contra todos os importadores de consciencia enlatada. A existencia palpavel da vida.E a mentalidade prelogica para o Sr. Levi Bruhl estudar.Queremos a Revolucao Caraiba. Maior que a Revolucao Francesa. A unificacao detodas as revoltas eficazes na direcao do homem. Sem nos a Europa nao teria sequera sua pobre declaracao dos direitos do homem.A idade do ouro anunciada pela America. A idade de ouro. E todas as girls.Filiacao. O contato com o Brasil Caraiba. Ou Villegaignon print terre. Montaigne. Ohomem natural. Rousseau. Da Revolucao Francesa ao Romantismo, a RevolucaoBolchevista, a Revolucao surrealista e ao barbaro tecnizado de Keyserling.Caminhamos.Nunca fomos catequizados. Vivemos atraves de um direito sonambulo. Fizemos Cristonascer na Bahia. Ou em Belem do Para.Mas nunca admitimos o nascimento da logica entre nos. Contra o Padre Vieira. Autordo nosso primeiro emprestimo, para ganhar comissao. O rei analfabeto dissera-lhe:ponha isso no papel mas sem muita labia. Fez-se o emprestimo. Gravou-se o acucarbrasileiro. Vieira deixou o dinheiro em Portugal e nos trouxe a labia.O espirito recusa-se a conceber o espirito sem corpo. O antropomorfismo.Necessidade da vacina antropofagica. Para