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a sua idade?20 anosOnde nasceu?Paulinia-SPQual o seu signo?AquarianaQual a profissao?Body piercing,DJ,vendedora de acessorios alternativosQual o seu estilo?Estilo proprio , nao sigo nem uma tribo e sim faco meus gostos e vontades .Qual o tipo de filme?TerrorPratica algum esporte?Qual?No momento nao so Ciclismo com meu paiGostaria de ir para outros pais?Qual?Seria um prazer conhecer todosQual o seu prato preferido?LasanhaQual o seu Hobby?FotografiaQual tipo de musica voce curti?EletronicoAlgumas bandas?Queen e Bee guesO que mais admira nas pessoas?Educacao , carisma e a felicidadeComo anda a sua popularidade?Me afastei um pouco dos meus trabalhos de dj e body piercing ate mesmo das vendas, por problemas pessoais, mas espero agora que 2011, consiga conquista novamente o publico . Mas sempre tem o pessoal que ta do meu lado, me dando forca , agradeco cada um, sem eles nao teria o que tenho hoje.uma coisa que poucas pessoas sabem sobre voce?Meu nome(Risos)Um motivo para se orgulhar ?Minha atitudeQual e o seu sonho de consumo?Construir uma carreira e familiaAlguma experiencia unica que leva para sempre ?O carinho e afeto dos admiradores e parceiro Uma pessoa para vida toda?DeusMensagem final:So agradecer o carinho e respeito do publicoLinks:http://twitter.com/djbunekaoficial http://www.fotolog.com.br/bunekapohaa
industrial.* Melhor composicoes em minha opiniao: "Iron Man" - Black Sabbath, "Paranoid" - Black Sabbath, "Crazy Train" - Ozzy Osbourne, e "Suicide Solution" - Ozzy Osbourne.* Site Oficial http://www.ozzy.com/us/home Ozzy Osbourne - Crazy Train, no Rock In Rio!
e Asane de Bergen, Varg Vikernes pegou 21 anos de prisao pena maxima na Noruega, sua marca ficou marcada no julgamento, pois apos a juiza dar a declaracao de pena de 21 anos para Varg Varg olhou para a plateia e simplesmente sorriu e a plateia sorriu tambem. *Varg e considerado o cara mais importante na cena do Black Metal mundial foi um dos pioneiros a formar esse estilo. *Selecionei aqui uma frase de Varg, que diz: "Voce nunca deve confiar naquilo que e divulgado pela midia. A primeira prioridade deles e espalhar boatos a segunda e ganhar dinheiro com isso. Eles nunca se preocupam realmente em dizer a verdade.
sofre constantes invasoes para o roubo de arvores. Cansados de esperar pela ajuda do Estado, desde 2013 os indios resolveram colocar a propria vida em risco para expulsar os madeireiros. Eusebio era uma das liderancas deste movimento. Essas acoes foram batizadas pelos indigenas como missoes. Sempre dentro de sua terra, eles seguem a trilha dos invasores, tomam seus equipamentos, queimam seus veiculos e expulsam os madeireiros (que tem que sair a pe). As trilhas por onde as arvores eram retiradas sao fechadas. Os patios, antes usados como base pelas serrarias, passam a ser ocupados por novas aldeias Ka'apor que levam o nome de Kaar Husak Ha - areas protegidas". Embora a investigacao sobre o assassinato ainda esteja em andamento, sao muitos os elementos que levam os indigenas a suspeitar dos madeireiros. Alem de terem sido abordados por um proprietario de serraria na manha seguinte ao crime, outros dois Ka'apor sofreram um atentado parecido: uma semana antes do assassinato, no dia 19, dois indigenas foram abordados por homens encapuzados e armados enquanto andavam de moto. Os pistoleiros, tomaram o veiculo, espancaram um dos indigenas e ordenaram que corressem para a mata. A poucos quilometros do local, os agressores dispararam tres tiros - um deles, no tanque da moto, que foi deixada na estrada. Ex-cacique de Ximborenda, a maior das dezoito aldeias na terra Alto Turiacu, Eusebio perdera o posto quando os Ka'apor substituiram o cacicado por conselhos gestores. Mas ainda era uma lideranca importante. Sua morte assustou os dois mil indigenas que vivem nos 530 mil hectares do territorio indigena - uma das areas mais conservadas do Maranhao. A sobrevivencia dos Ka'apor esta diretamente relacionada a floresta. "Nos nao dependemos da cidade, nos dependemos da mata. Por isso o nome e Ka'apor: 'nos somos da mata'. E a mata tambem depende da gente", diz J, outro indigena que falou sob anonimato. Ainda triste pela morte de Eusebio, ele aponta uma castanheira e explica por que as missoes nao podem parar: "esta arvore ja estava aqui antes de eu nascer e antes do meu pai nascer. Por isso que lutamos. Nos podemos morrer, mas nossos filhos sempre vao ter a floresta".Vidas Pela FlorestaLeia na Integra Aqui
doseculo XXI. Pois o campones precisa voltar a ser produtor de alimentos e, muitomais do que isso, precisa voltar a ser pesquisador da natureza, cientista daroca e produtor de conhecimentos necessarios para a sua sobrevivencia enquantoclasse. E isso nao significa deixar de produzir para o comercio, significa queo mercado nao pode organizar o projeto campones de agricultura.Nestesentido, o resgate da producao de semente crioula e uma das ferramentasfundamentais para iniciar este processo de autonomia dos camponeses frente aproducao agricola. Semente crioula e uma semente comum, caseira, cabocla.Sempre foi desenvolvida pelos agricultores. E uma semente que esta na mao dosagricultores e que nao sofreu nenhum processo de modificacao, a nao ser peloprocesso natural de selecao. Nao sao sementes compradas no mercado. Saosementes que estao preservadas nas comunidades indigenas, quilombolas ecamponesas. Dai se explica a importancia da criacao deste Bancode Sementes que tem por objetivo fazer o resgate da biodiversidade local evitando buscar de outras regioes do pais. Enfim, fomentar o Banco e estimulara multiplicacao e preservacao de pequenas reservas de sementes. Proporcionarsementes para as comunidades, no sistema rotativo de troca, para aquelas ja asperderam. Envolver a comunidade e organizar grupos de producao de sementes. Estimularo trabalho coletivo e o aprendizado coletivo. A criacao deste Banco de SementesCrioulas, tambem, renova nossa utopia em prol de um projeto campones autonomo,sustentado no tripe: terra, trabalho e familia. Emmeio a euforia, nao podemos esquecer que este projeto tem muitos inimigos: asgrandes corporacoes que controlam a agricultura quimica. Junto aos inimigos classicos, temos tambem aresistencia de muitos camponeses que seduzidos pela propaganda do moderno, naoacreditam na potencialidade deste projeto de sementes proprias. Portanto, abatalha e externa e interna, e nao podemos desistir. E imprescindivel afirmar sempreque os camponeses e camponesas sao reais guardioese guardiaes da agrobiodiversidade, logo sao portadores da esperanca.
Festividade realizada no Assentamento Carlos Lamarca reune centenas de pessoas de diversas localidades e firma importancia do trabalho comunitario(Maria Aparecida Terra Brasil de Fato)Apos as festividades de final e comeco de ano, outra festa toma conta de varias comunidades rurais de Sao Paulo, Minas Gerais e outros estados; e mantem vivas as tradicoes da cultura popular: a Festa da Folia de Reis.Foi o que aconteceu no Assentamento Carlos Lamarca, do MST, no ultimo sabado (10). Organizada pelo grupo Terra Prometida, em parceria com outros assentados e assentadas, a festa juntou pessoas do proprio assentamento, de comunidades vizinhas e de outras cidades para compartilharem o resultado dos trabalhos realizados nos dias anteriores.A festividade e organizada com certa antecedencia e conta com a ajuda de todos. De cunho religioso, para Jose Erculano, mestre do grupo de Folia de Reis, a festividade vai muito alem disso, uma vez que pessoas de diversas religioes tambem participam.Todos os participantes ajudam na construcao do evento com o que chamam de prenda, uma especie de doacao, seja comida, dinheiro ou forca de trabalho, por exemplo. Nao e so um momento de confraternizacao, e um momento de partilha mesmo, porque nao importa o tamanho da prenda que as pessoas dao, o importante e a partilha dela no dia da festa, quem deu um boi, quem deu um quilo de arroz ou uma lata de oleo, vai participar do mesmo jeito, sem diferenca entre quem deu uma coisa ou outra, explica Erculano.Bruna Aparecida, que canta e toca reco-reco no grupo, fala sobre a importancia da folia de reis para a cultura popular e, no caso do Terra Prometida, para o MST. Tem uma importancia muito grande porque e uma manifestacao que somos nos mesmos que fazemos. No nosso caso de uma relacao politica ate, porque a gente vai para areas que sao externas, para as comunidades ao redor. Nos apresentamos em outros espacos que nao sao do MST e a gente consegue levar, colocar o movimento, colocar a questao da producao cultural que existe dentro do movimento e tambem mostrar para as pessoas que a cultura pode ser produzida nesses ambientes tambem, por nos, explica.Para a cantora, a festa tambem e uma forma de apresentar as manifestacoes culturais para dentro do proprio assentamento. Eu mesma nao conhecia o que era a folia de reis antes de participar do grupo. Pra mim foi importante porque passei a conhecer isso e valorizar. Eu so conhecia as historias que meu pai e outras pessoas aqui do assentamento contavam, que ja tinham inclusive participado de outros grupos de folia.Segundo ela, a folia serve tambem para um proposito de resgate e posterior valorizacao de festas tradicionais que acabam se perdendo em alguns espacos. E o que se mostra nas pessoas que acompanham o grupo quando passam nas casas, quando as familias abrem as portas para recebe-los ou quando as criancas - tendo que definir um tema para um trabalho escolar - escolhem a folia. Foi a partir de um desses trabalhos, por exemplo, que o grupo foi convidado a se apresentar na escola da cidade mais
proxima ao assentamento.E unanime entre os integrantes a importancia da criacao do grupo e de ter dado continuidade. Nesse ano, o mesmo completou 11 anos de existencia. Agora a gente ve que as criancas acompanham, tem criancas no grupo que sao palhacos, criancas que no dia da festa se vestem a carater para tambem participar e a gente sabe que isso e uma semente que e plantada, significa que isso nao vai ser esquecido, finaliza Bruna. FONTE: CPT Nacional
sua tutela, mas as aguas donosso planeta e a vitalidade para a vida de qualquer ser vivo, direito de todos,e assim por diante. Os recursos naturais em suma sao patrimonios da humanidade.Logo, a empresa que usa os recursos naturais, esta fazendo uso daquilo que e detodos, e se ela polui, esta poluindo da mesma forma aquilo que pertence atodos. Entao, a mais valia encontra se tambem na abstracao do direito dos seresvivos, mais especifico aqui os seres humanos, pois se bem analisarmos, numalinguagem empresarial, o que se diz dono dos meios de producao, seria de fato osocio minoritario, pois este possui os meios de producao e so, o outro ladoseria o socio majoritario, por possuir os mesmos direitos sobre os recursosnaturais, por ser ele o portador da forca de trabalho e o consumidor do quesera produzido. Nao pode passar em vao que anatureza tem seu tempo, que a interferencia do homem no ambiente, sempre causaimpactos, e sendo nos, considerados animais racionais, temos por obrigacaozelar pela sustentabilidade deste meio ambiente. A natureza nao trabalha deforma individual, (que por falar nisso, ela tem muito a nos ensinar a entendera interdependencia dos seres vivos, incluindo nos humanos), quem polui qualquerum dos elementos naturais, esta poluindo todos os outros, ou seja, quem polui oar, polui tambem as aguas, que polui a terra causando alteracoes em todo oprocesso que deveria ser natural, mas esta submetido aos impactos provocadospela acao do homem. Repito, e responsabilidade de quem se julga racional zelarpela sustentabilidade, reduzindo ao maximo estes impactos. A natureza esta ao nossofavor, de forma generosa, nos oferece alimentos, os meios de como nos protegerde suas acoes que nao sao para nos agredir, muito pelo contrario, na naturezatudo tem sentindo, o frio, o calor, a seca, a chuva, o dia, a noite, tudoexiste por uma razao que beneficiara a todos, e o homem dotado de inteligenciausa os meios que a mesma oferece para se proteger destas oscilacoes.Protegermo-nos. Alimentarmo-nos. Melhorar a qualidade de vida. Naoparafazer dela recurso paraenriquecimento de uns por meio da exploracao deoutros, extinguindo especies, poluindo o meio ambiente, para atender esatisfazer interesses totalmente egoistas.Pois bem, nem oito nemoitenta, precisamos do trabalho, mais ainda precisamos da natureza, sem ela naoha trabalho, nao ha alimento, logo nao ha vida, precisamos preparar pessoaspara o trabalho, sobretudo precisamos preparar pessoas. Ninguem e maquina, enao cabe a ninguem o direito de fazer uso das faculdades mentais dossereshumanos para programa- las como se estas fossem. Por fim, estas nocoes da realidadenao devem ser negligenciadas, e direito e dever de cada individuo tomarconhecimento.Ha um misto de direitos e deveres, e inverter os sentidos nasacoes faz surgir conceitos equivocados, e consequentemente surgem leis e maisleis.
abril.No dia 12 de agosto, no Sudeste do Para, Maria Paciencia dos Santos, 59, foi atropelada por um caminhoneiro que avancou sobre os 1.500 manifestantes do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) que marchavam pela BR-155, chamando a atencao para o descaso com a Reforma Agraria. O local e proximo a curva do S, onde ocorreu o Massacre de Eldorado dos Carajas, em 1996. O transito estava liberado em uma faixa, mas foi bloqueado pelos manifestantes apos o brutal assassinato de Maria, que morreu na hora.Em Bom Jesus do Tocantins (PA), no dia 17 de setembro, Jair Cleber dos Santos e Aguinaldo Ribeiro morreram apos serem baleados, juntamente a Antonio Alves e Daniel, pelo gerente da fazenda Gaucha. Os trabalhadores sem-terra integravam as 300 familias que ocupam a fazenda desde 2009. Ja haviam sido registrados 12 boletins de ocorrencia contra o gerente da fazenda devido a ameacas de morte que esse fazia contra as familias.MaranhaoO estado do Maranhao, ate o momento, registrou cinco assassinatos. Em todos os casos a motivacao foi a disputa por terra. Isso em um estado que vem contabilizando mortos na luta pela terra, e cujas liderancas estao sendo dizimadas nessa batalha. Foi o segundo estado com o maior numero, ate o momento, de mortes no campo, juntamente com o estado de Mato Grosso.Em um dos casos, a vitima, apos a investigacao da policia maranhense, virou re. Conforme relatorio da policia, o lider campones Raimundo Rodrigues, conhecido como Brecho, assassinado em fevereiro desse ano, estaria envolvido em uma rixa entre familias, o que teria motivado o seu assassinato. Contudo, testemunhas confirmaram a motivacao do assassinato de Brecho, bem como a denuncia de ameacas de morte que este vinha sofrendo por causa da sua luta pela conquista da terra no municipio de Timbiras (MA).De acordo com denuncias da CPT Maranhao a epoca, a policia sequer foi ao local ouvir as testemunhas do caso, inclusive as pessoas que estavam com ele no momento da emboscada. O que as autoridades fizeram, prontamente, foi assumir a tese de crime de vinganca motivada por uma rixa entre familias que residem no povoado Bondaca.A mesma posicao foi assumida pelo delegado Romulo Vasconcelos, que chegou a dizer a um agente da CPT Maranhao, que o crime nada tem a ver com conflito por terra, trata-se de briga de familia. A Comissao Pastoral da Terra e que quer transformar em conflito por terra.A delegada geral da policia civil do Maranhao, Maria Cristina Resende, havia feito afirmacoes semelhantes, em maio de 2012, quando ao avaliar a situacao na comunidade de Brecho, em Timbiras, disse que nao ha disputas agrarias envolvidas. Trata-se de problemas pessoais entre vizinhos nos assentamentos, ou de acertos de contas do trafico de drogas, em areas indigenas.Conforme denuncia da CPT Maranhao, inumeras vezes as liderancas procuraram as autoridades do Sistema de Seguranca Publica do estado do Maranhao para denunciar os atos de violencia contra as familias. Ha varios Boletins de Ocorrencia registrados na Delegacia de Policia Civil de Timbiras (MA). As denuncias foram completamente ignoradas pelas autoridades do estado do Maranhao e tambem pelas federais.
Em Nota Publica a Pastoral destacou que Raimundo Rodrigues da Silva (Brecho) constou na lista dos camponeses ameacados de morte, publicada pela Comissao Pastoral da Terra, em 2012. Sua morte e mais um caso de morte anunciada.Mato Grosso, assim como o Maranhao, tem cinco assassinatos nesse ano de 2014. Alem dos tres assassinatos no mes de agosto, ja destacados nessa materia, mais duas pessoas, novamente um casal de assentados, foram mortas, em janeiro, por nao quererem vender seu lote no assentamento em que viviam. Maria do Carmo Moura e Goncalo Araujo foram executados a tiros e golpes de marreta. O filho do casal, de 22 anos, conseguiu fugir, mas ainda foi atingido por um tiro no braco. 2014: menos ameacas, mais tentativas.AssassinatosOs dados parciais do Cedoc Dom Tomas Balduino nos mostram, tambem, um aumento expressivo na quantidade de tentativas de assassinato. Em contrapartida, as ameacas de morte se reduziram abruptamente. Se em 2013 foram 15 tentativas de assassinato, conforme os dados finais registrados e publicados no relatorio Conflitos no Campo Brasil 2013, em 2014 foram 52 tentativas de assassinatos nos dados ainda parciais, registrados pela CPT, entre os meses de janeiro e novembro.A conclusao a que podemos chegar com esse numero e que o poder privado, principal responsavel pelos casos de violencia contra a ocupacao e a posse nos conflitos por terra, nao esta mais ficando somente nas ameacas. Esta indo para as vias de fato. Nas 481 ocorrencias de violencia contra a ocupacao e a posse por ora registradas pela CPT, 411 foram causadas pelo poder privado. O capital esta cada vez mais armado contra os povos do campo.A forca da luta de todos esses povos, contudo, nao se esvai junto ao sangue de seus lutadores e lutadoras. Os martires motivam ainda mais o dia a dia dos povos do campo, na luta contra a impunidade, o saque das riquezas naturais, bem como das terras e dos territorios. Como dizia Dom Tomas Balduino, bispo fundador da CPT e que nos deixou no ano de 2014, Direitos Humanos nao se pedem de joelho, exigem-se de pe!. De pe, portanto, a luta dos povos continua. (CP)Cristiane Passos emestre em Antropologia Social pela Universidade Federal de Goias (UFG). Especialista em Cultura e Meios de Comunicacao, pela Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo (PUC-SP). Graduada em Comunicacao Social, habilitacao Jornalismo, pela UFG. Assessora de Comunicacao da Secretaria Nacional da Comissao Pastoral da Terra (CPT).FONTE: Brasil de Fato
area coletiva de 3000 hectares. Essa pratica e conhecida tradicionalmente como fundo de pasto. Antonia Iva Ferreira, uma das bolsistas do Projeto, acompanha a pesquisa com o casal de agricultores, dona Maria Aparecida e seu Claudionor, no povoado Sitio Verde, municipio de Porto da Folha, Estado de Sergipe. Ela observa que a participacao de dona Maria Aparecida na Associacao de Mulheres Resgatando sua Historia, que promove formacao, intercambio e partilha de experiencias, permitiu o acesso a informacoes e conhecimentos que possibilitou inovacoes no sistema agroecologico. Dentre as alternativas adotadas pelo casal em um pequeno espaco de terra (0,3 hectare), esta a organizacao de um quintal diversificado, onde possui frutas, hortalicas, criacao de aves, abelhas e producao energetica, que contribuiram para aumentar a resiliencia de seu sistema produtivo. De acordo com Paulo Petersen, da AS-PTA, uma das entidades que coordena a pesquisa, a resiliencia nao pode ser analisada por um ou dois indicadores, e sim pela interacao de varios fatores ecologicos e sociais articulados num sistema. "Voce nao explica a resiliencia so pelo solo, so pela vegetacao, pelo tamanho da terra, pela participacao da mulher, mas tudo isso em conjunto. Essa e a grande complexidade e dificuldade de fazer esse tipo de pesquisa, avalia. A Pesquisa A pesquisa busca a sistematizacao de praticas acumuladas pelos agricultores e agricultoras e o mapeamento das estrategias adotadas para a convivencia com o semiarido. O projeto utiliza a metodologia de pesquisa participativa, incentivando que os proprios atores realizem as avaliacoes de resiliencia dos agroecossistemas. E uma experiencia de pesquisa inedita que reune uma rede formada por organizacoes sociais, um centro de pesquisa em ciencia, tecnologia e inovacao para o Semiarido brasileiro e os proprios agricultores experimentadores. Deste modo, inaugura na regiao uma estrategia sem precedentes de mapear, construir e aperfeicoar conhecimentos, visando subsidiar a formulacao de politicas publicas. Paulo Petersen destaca a pesquisa como um processo de construcao do conhecimento que envolve diversas entidades da agricultura familiar, e o desafio de que os resultados levantados possam influenciar as politicas publicas. "Nosso desafio e entender as estrategias das familias e tirar ensinamentos que possam inspirar a formulacao de politicas que sejam sensiveis ao que as experiencias estao dizendo, conclui.FONTE: Adital
Maior vantagem de nao morar com os pais: Eles nao sabem o que voce come ou deixa de comerMaior desvantagem de nao morar com os pais: Nao sei como, mas eles tem um sexto sentido de sempre perguntar o que voce comeu, qndo voce nao comeu nada :Sodeio mentir pra minha mae, mas nao tenho outra saida, se ela sonhar com o fato de eu ter passado um dia sequer a base de abacaxi ela me interna ! O que todas tem em comum? sao lindas e MAGRAS! Minha cabeca ta estourando pq to com fomeeeeeeeeee! Que fomee! Minha barriga ta me aplaudindo... :S Corrida: 20 calorias por minuto.Pular Corda: 15 calorias por minuto.Volei: 15 calorias por minuto.Luta Livre: 14,4 calorias por minuto.Natacao (Borboleta): 14 calorias por minuto.Subir Escadas: 14 calorias por minuto.Futebol: 13,3 calorias por minuto.Judo/Karate: 13 calorias por minuto.Alpinismo: 12 calorias por minuto.Natacao: 12 minutos por minuto.Andar em Subida: 11 calorias por minuto.Tenis: 11 calorias por minuto.Cooper: 10 calorias por minuto.Basquete: 9 calorias por minuto.Boxe: 9 calorias por minuto.Andar no Plano: 8 calorias por minuto.Boliche: 7 calorias por minuto.Remar: 7 calorias por minuto.Dancar: 6 calorias por minuto. Segundo dia na dieta gente, to seguindo direitinho, so comi as 4 bolachas agua e sal com 2 fatias de queijo minas frescal de novo, mas eu como tbm pq tenho medo da minha pressao baixar e minha mae descobrir...aah, e eu comi uma barrinha de cereal, mas agora so como abacaxi MESMO!to sentindo mais frio do que o normal, sera que e por causa dos regimes? nao sei ne..beijos gente, passei aqui rapidinho mesmoo :* Super recomendo: http://proanorexiaeprobulimia.blogspot.com/ Nossa, um dia comendo so abacaxi e MUITO pior do que NF, nossa, parece que aumenta a fome, sei la.. e mto horrivel! To me sentindo pessima, comi 4 biscoitos agua e sal e duas fatias de queijo minas frescal, isso e mais ou menos 200 kcal :Scomo e horrivel nao saber miar, AAAAIN QUE RAIVA!mas fechei meu dia ja, a partir de agora a unica coisa que posso ingerir e agua, nada mais!Bom, comi 4 fatias de abacaxi, 4 bolachas agua e sal e duas fatias de queijoEstou progredindo, mesmo morrendo de vontade de comer pizza, acho que a melhor coisa na minha vida foi esse blog, me sinto culpada qndo coloco aqui que comi algo que nao deveria e acho que me enganaria se mentisse aqui, entao acabo me controlando mais...Entao tchau gente, boa sorte ai.. me preparando emocionalmente pq amanha tem mais um dia de abacaxi pra mim :* Ola Irmao!!Salve Maria! No ano passado fizemos um retiro espiritual em itabuna, onde fizemos varias atividades. Uma delas esta contida nesse video, cujo objetivo era uma gincana onde os participantes - em grupos- desenvolviam um tema legionario, e o apresentavam da forma mais criativa possivel. O video a seguir mostra uma equipe e seu JORNAL LEGIONARIO. Assista e inspire-se a fazer a sua gincana espiritual. beeijo! DIA 1 DE MAIO, A PARTIR DAS 14:00III MARCHA COM MARIALOCAL: ITABUNA, SAINDO DA CATEDRAL DE SAO JOSE.COMPARECAM!!!! Ola irmaoss!Salve Maria!! Neste mes tivemos nosso encontro