Nesses ambientes, Eliseu foi o profeta por excelenciado Antigo Testamento.III. PROFETAS CANONICOS2 Reis apresenta o ambiente historico dos profetasescritores, mas nao faz referencia direta a muitos deles. Porem, quando osprofetas individuais sao estudados ao lado da historia dos reis, constata-seque todos, menos os tres profetas pos-exilicos,2 atuaram durante o periodoexposto em 2 Reis, ou, pelo menos, parte dele. Dois profetas, Oseias e Amos,profetizaram para o reino do norte ; J o e l, Miqueias , Isaias , 2 Ageu,Zacarias, Malaquias.Habacuque, Sofonias e Jeremias, para Juda. As obras profeticasde Ezequiel e Daniel tiveram origem e relevancia inicial no periodo coberto por2 Reis. Os profetas ]onas, Obadias e Naum se dirigiram as nacoes estrangeiras,durante esse mesmo periodo. Cada profeta teve uma enfase especifica; seus temasprincipais eram centrados e relacionados ao reino de Deus, seu pacto e seusmediadores, isto e, reis e profetas que foram ancestrais, ou simbolos, ouambos, do Mediador prometido, o Messias.IV. LICOES DA HISTORIAA mensagem de 1 e 2 Reis versa sobre a resposta do povo daalianca a revelacao a respeito do reino, do pacto, e do mediador. A vida e asatividades dos lideres, reis, alguns sacerdotes, e profetas sao avaliadaspelos padroes da alianca de Deus. Deus continuou a se revelar como compassivo,gracioso, paciente, misericordioso, fiel e abundante em amor. Mas sua retidao ecarater justo o motivaram, cada vez mais, a ira. Advertencias com relacao aexecucao da sua ira foram dadas repetidamente, mas, na maioria das vezes, naoforam atendidas. O relacionamento pactuai de Deus, desde Abraao ate Davi,fornece os principios e padroes pelos quais os varios reis foram avaliados.Esse relacionamento pactuai e o que determina as intencoes, propositos eprocedimentos finais de Deus com o reino do norte de Israel e com o reino deJuda.Quando Deus fez alianca com Davi, ele estava cumprindo econtinuando o pacto feito com os patriarcas. Note como os elementos essenciaisdo pacto foram repetidos a Davi. Deus disse que havia tirado Davi do campo(assim como tirou Abraao de Ur e de Hara), e que havia estado com ele; ele olibertou de seus inimigos, fez comque seu nome fosse grande (Gn 12.2), e lhe deu um lugardesignado (2Sm 7.8-10). As promessas da semente e do reino a Abraao (Gn 15)foram repetidas a Davi. Deus disse a Abraao que seria o seu Deus e da suasemente (Gn 17.7). Deus garantiu a Davi que nunca removeria dele e de sua casao seu amor (2Sm 7.12-15). O pacto com os patriarcas foi citado diretamentequando os ataques de Moabe e da Siria sobre Israel foram referidos; esses reisnao tiveram sucesso, porque o Senhor teve misericordia de Israel e secompadeceu dele, e se tomou para ele por amor de sua alianca com Abraao,Isaque, e Jaco (2Rs 13.23). Deus nao queria (ainda) destruir ou banir Israel eisso devido a seu pacto. Elias, tambem, apelou ao Senhor, Deus de Abraao,Isaque e Jaco, quando desafiou os profetas de Baal e orou por fogo paraconsumir o altar ensopado de agua (lRs 18.36). Um numero surpreendente dereferencias ao pacto de Deus com os patriarcas poderia ser mencionado. Tambemdeveria ser lembrado que aliancas posteriores aos patriarcas, como as doSinai, as margens