retomado contemporaneamente pelo sociologo frances PierreBourdieu (1930-2002). doxosofo, segundo Bourdieu (17),e o tecnico-da-opiniao-que-se-cre-cientista, quefilosofa a partir da aparencia das coisas, e constroi conjecturasque, por forca dos interesses economicos, corporativos ou de classeque expressam, adquirem um estatuto de teses respeitaveisou cientificasenunciadas em nome da sociedadeou do povo.Criticar e despojar essas construcoes de sua aura de conhecimentoinquestionavele a tarefa que propus fazer neste ensaio, dentro de minhaslimitacoes. Maisdo que filosofia, predominou um discurso centrado na mais rasteirapsicologia do desenvolvimento, que coloniza o campo educacional hadecadas.. Considero a psicologia um saber pobre, sem identidade que,no contexto brasileiro, serve apenas para estigmatizar determinadascriancas e jovens e desqualificar o trabalho do educador. GeorgesCanguilhem, filosofo frances, qualifica a psicologia como: "umafilosofia sem rigor, uma etica sem exigencias e uma medicina semcontrole." (O que e a Psicologia? Conferencia no CollegePhilosophique em 18/12/1956. Revista Tempo Brasileiro n. 30-31, 1973,p.105). Voltarei a este assunto. Seriatentador insinuar que todos os pensadores midiaticos estaointeressados na busca por reconhecimento intelectual, vaidade eprestigio academico ou meramente encher o proprio bolso (oque por si mesmo nao e problema algum). Mas nao e algo taosimples assim. Aeducacao e um tema que todo mundo adora opinar, independente deposicao politica, formacao academica ou profissional. Todomundo que passou por uma formacao escolar e guarda lembrancas dosmais diversos tons. Nao e um mal dar pitacos sobre o assunto, mas amera experiencia pessoal e achismo sao insuficientes para formaralgo pertinente. Torna a pessoa uma alma decente, conectada comas demandas mais prementes da contemporaneidade: justica, cidadania,equidade, direito de construir o seu destino, trabalhar etc., mesmoque esteja pronunciando obviedades ou ideias que nao tenham ligacaoalguma com o assunto tratado. Entretanto,destrinchar os meandros da politica educacional em seus aspectos,administrativos, juridicos e economicos, pouca gente tem coragem defazer. Mas do alto de uma catedra afirmar o que o professor deve ounao fazer ou julgar dado fato que apareceu na midia e algo muitofacil. Ha uma necessidade imediatista de respostas, por vezessimplista, para questoes urgentes, que demandam enormes ponderacoes,que nao acompanham o ritmo acelerado das midias e das redessociais. A educacao e uma delas. Nao da retorno imediato ealivia as consciencias... Enfimfoi um cafe requentado destinado a paladares pouco exigentes,espiritos mornos cujo sabor pode ser amargo para quem deixa osenso critico do lado de fora. Afinal, dos verdadeiros cafesfilosoficos do seculo das Luzes e das boemias dos seculos XIX eXX podia se esperar embates mais aguerridos e bem menos assepticos.Algo ocorreu no seu processamento dos graos que acabou comprometendosua qualidade. Talvez seja um produto de origem duvidosa (maishumilde) apresentado como gourmet. Naoha duvida de que existam intelectuais, academicos ou fora dassalas de aula, que possuam um pensamento mais elaborado ecomprometido com as reais dificuldades do campo educacional (entreoutros assuntos). Mas dificilmente seriam convidados para um cafefilosofico.PS:A imagem que ilustra a postagem e do fotografo frances RobertDoisneau (1912-1994) chamada LaLibellule, Ecole de la rue de Verneuil, Paris, mai 1956. Fazparte de uma serie de imagens captadas nos anos 1950, sobre ocotidiano de escolas francesas. Facilmente encontraveis no Googleestas fotos passam certa ideia de que o ensino escolar e um fim emsi mesmo, lugar dos professores e alunos. Bem