thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Estamos vivendo um periodo sem precedentes, uma epoca critica, injusta e confusa, principalmente no meio do povo que se diz "de Deus". Acusacoes ferinas, criticas sem fundamento, setas que ferem o coracao de quem nao merece; falta de respeito e bom senso para com liderancas de Deus... Criticas que se transformam em calunias, principalmente na TV e Internet. A critica pode ser uma ferramenta nas maos de Deus, fazendo com que individuos centrados em si mesmos se transformem em pessoas que agem e vivem como Jesus. Quando feita por motivos corretos e com espirito adequado, a critica pode tornar humilde um "orgulhoso" e restaurar o relacionamento de um pecador caido com Deus. Mas pode ser tambem uma ferramenta nas maos do diabo, quando feita com o intuito de denegrir e ferir injustamente alguem de quem nao gostamos ou nao "vamos com a cara". Existem dois tipos de critica: a justa e a injusta. Algumas criticas sao geradas por pura inveja. Considere o homem que tinha orgulho do talento do seu cachorro em buscar varinhas de madeira atiradas ao longe. Certo dia, enquanto estava na praia, o dono do cachorro encontrou um homem e disse: - Veja isso - e atirou um pedaco de madeira em direcao ao mar. O cachorro correu imediatamente, lancou-se a agua e, nadando, conseguiu pegar o toco de madeira e o trouxe de volta ao seu dono. O outro, balancando a cabeca, replicou: - Que pena. Seu cachorro nao sabe mergulhar. Fugir da critica e mais facil do que lidar com ela. Alguns pastores evitam o risco de serem criticados assumindo uma posicao neutra em questoes controversas. Politicos evitam as criticas defendendo veementemente os dois lados da questao, noutras palavras, ficando "em cima do muro". Conjuges evitam as criticas evitando a verdade. Dizer as pessoas o que elas querem ouvir e simples. Falar a verdade nua e crua pode causar problemas e conflitos. Porem, nunca esquecamos o seguinte: "Leais sao as feridas feitas pelo que ama, porem os beijos de quem odeia sao enganosos" (Proverbios 27.6). Criticas injustas cercaram o apostolo Paulo. Ele foi apedrejado em Listra, fugiu de Tessalonica e foi preso em Filipos. Paulo conviveu com criticas injustas ate morrer. Numa ultima carta a Timoteo, Paulo escreveu: "Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fe. Ja agora a coroa da justica me esta guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dara naquele Dia; a nao somente a mim, mas tambem a todos quanto amam a sua vinda" (2 Timoteo 4.7-8). Quer dizer, ele nao deixou que criticas infundadas destruissem sua obra ou enfraquecessem sua fe. Amados, a critica nos refina para a missao estrategica de Deus. Nao precisamos temer as criticas, mas, sim, pedir que Deus as use como ferramentas que nos ajudem a crescer mais na semelhanca com Cristo, o mais criticado de todos.Deus abencoe todos abundantementePaulo Roldao Portanto revesti-vos de toda a armadura de Deus.Paulo disserta a respeito da armadura de Deus no cap 6 do livro de Efesios e la faz uma comparacao com a armadura do soldado romano.Roma era
o maior imperio da epoca com os melhores soldados que lutavam como se fossem um unico homem, com estrategias de guerra sempre unidos, nunca lutando sozinhos e por vezes usando seus escudos para proteger o soldado do lado.Os soldados romanos lutavam por Roma e por Cesar, o imperador romano e estavam dispostos a morrer por isto.No filme Gladiador, vemos o general Maximus dizendo a sua tropa que tudo que eles faziam aqui ecoaria na eternidade. Eles visavam lutar com forca e honra e morriam por isto. Nao apenas lutavam mas tinham ideais. Seus objetivos eram propagar Roma pois acreditavam que as nacoes ao redor eram obscuras e tristes e Roma era a luz.Desta forma a armadura romana era algo que representava forca e honra.Quando Paulo cita a armadura de Deus, ele utiliza o termo grego PANOPLIAN, mesmo termo usado para a armadura romana. E quando o soldado vestia esta armadura, nao era simplesmente uma armadura, mas era revestido da autoridade de Cesar. Se alguem se levantasse contra um soldado romano, era como se estivesse se levantando contra o proprio Cesar.Assim tambem Deus nos reveste com sua autoridade. Como cristaos somos revestidos da armadura de Deus, e somos chamados a ser do exercito do Senhor para sermos guerreiros Seus. E todo aquele que se levanta contra um servo do Senhor, se levanta contra o proprio Deus e quem se levantara contra o braco forte do Senhor?Deus nos reveste com sua armadura para lutarmos contra principados e potestades. Nos da autoridade para ir em seu nome. Reveste-nos com sua salvacao, justica, verdade, preparacao do evangelho fazendo-nos tambem conhecer sua palavra e tambem batalharmos em oracao.Que sejamos revestidos com a panoplian de Deus!Deus abencoe todos abundantementePaulo Roldao
impossibilitaria o seu atendimento. A moca se desesperou, implorou, pediu pelo amor de Deus, mais nada pode ser feito. A secretaria explicou que o pastor tinha ja agendado muitos encontros, jantares, viagens e conferencias, as quais tinham que ser priorizadas, e que o maximo que ela poderia fazer seria encaixa-la num atendimento, quatro meses depois. A moca saiu da igreja, naquela manha de segunda-feira, pior do que entrara; na verdade, agora ela se sentia deprimida, desvalorizada e sem perspectiva alguma de ser ajudada em seu problema. O pastor, o qual ela pensava que poderia ajuda-la, infelizmente nao poderia faze-lo. Seis meses se passaram e a moca desiludida, bem como desesperancosa, nao fora mais a igreja. Para sua tristeza, ninguem, absolutamente ninguem, a procurara, querendo saber o motivo de sua ausencia. Ate que um dia, o pastor da igreja da qual fazia parte, encontrou-a na instituicao bancaria onde ela trabalhava. Ao ve-la, o pastor nao esbocou nenhum comentario quanto a sua ausencia; na verdade, a unica coisa que falou, e que estava correndo em virtude da grande e complexa agenda. Nao sei o que voce pensa e sente ao ler essa pequena historia. Entretanto, quando soube do fato, fui tomado por uma grande perplexidade que me fez questionar sobre o papel pastoral nos dias de hoje. Aonde estao os pastores do povo de Deus? Aonde estao aqueles que por amor ao Rei, largam as 99 ovelhas e vao em busca de uma que se perdeu e sofre? Sem sombra de duvidas, vivemos uma enorme crise de pessoalidade e afetividade na relacao pastor-ovelha, isso porque, alguns dos ditos pastores se tornaram mega-stars da fe, imponentes pregadores, "Apostolos desbravadores", alem de "poderosos profetas". Junta-se a isso, o fato de que as mensagens pregadas nos pulpitos tem tido por fundamento o marketismo religioso, cujo conteudo e humanista e secularizado. Infelizmente, sou obrigado a concordar que tais pastores tem se preocupado mais com a porta de entrada, do que com a porta de saida dos seus apriscos; mais com numeros do que com gente. Na verdade, ouso afirmar de que vivemos numa era onde as pessoas foram definitivamente coisificadas, onde seres humanos, criados a imagem e semelhanca de Deus transformaram-se em graficos e estatisticas. Diante desta nebulosa perspectiva, sou tomado pela imprenssao de que essa geracao necessita urgentemente de pastores de almas, de gente abnegada, que se preocupe com a dor do proximo e tenha prazer em cuidar da ovelha ferida. Para tanto, torna-se indispensavel remodelar e reformar os conceitos pastorais desta geracao, impregnando nos novos ministros, amor, compromisso e fidelidade para com Deus e seu Reino. Alem disso, julgo tambem que seja imprescindivel de que os pastores desse tempo, sejam plenamente comprometidos com a Santa Palavra de Deus, preocupando-se com o que ela diz, tomando-a como regra, bem como modelo de fe e comportamento para o seu ministerio pessoal. Vale a pena lembrarmos daquilo que o reformador frances Joao Calvino costumava dizer quanto a Palavra de Deus. (1) A Escritura e a fonte de toda a sabedoria, e os pastores devem extrair dela tudo aquilo que
expoem diante do rebanho (2) Calvino afirmava que atraves da exposicao da Palavra de Deus, as pessoas sao conduzidas a liberdade e a seguranca da fe salvadora, dizia tambem que a verdadeira pregacao, tem por objetivo abrir a porta do reino ao ouvinte, isto e, em outras palavras o que ele esta a nos dizer, e que as Escrituras Sagradas, devem ser o principal instrumento na conducao, consolidacao e pastoreamento do povo de Deus. No exercicio de seu pastorado, Calvino dizia que a pregacao publica deveria ser acompanhada por visitas pastorais. (3) Junta-se a isso o fato, de que ele sempre procurou encorajar pessoas sobrecarregadas, as quais nao conseguiam encontrar consolo mediante sua propria aproximacao de Deus, a procurarem seu pastor para aconselhamento particular e pessoal. Conforme registro de um dos seus colegas pastores em Genebra, (...) os que lhe procuravam eram recebidos com simpatia, gentileza e sensibilidade. Ele os atendia e prontamente lhes respondia as perguntas, mesmo as mais serias delas. Sua sabedoria era demonstrada nas entrevistas particulares tanto quanto nas conversas publicas onde ele confortava os entristecidos e encorajava os abatidos.... [4]. Calvino tambem acreditava que o ensino, alem de ser publico nos cultos, deveria ser acompanhado por orientacao pessoal e aplicado as circunstancias especificas da vida de suas ovelhas. Atendia noivos que estavam se preparando para o casamento, pais que traziam seus problemas relacionados aos seus filhos, pessoas com duvidas ou dificuldades doutrinarias, lutas com enfermidades, ouvia confissoes de pecados, e a todos ele os recebia e levava o conforto e o encorajamento necessarios. [5] Queridos irmaos, ainda que os nossos dias, sejam diferentes dos dias dos reformadores, carregamos em nosso tempo as mesmas demandas pastorais. Nossas igrejas estao cheias de individuos em crise, de familias desestruturadas, alem de pessoas que foram violentamente marcadas por satanas e o pecado. Ouso afirmar que neste tempo pos moderno, onde o relativismo tem mostrado as suas garras, necessitamos urgentemente de pastores preparados e capacitados, que amem a Deus acima de todas as coisas, e que se disponham a pastorear abnegadamente o rebanho de Cristo. Que Deus tenha misericordia de seu povo e levante pastores segundo o seu coracao.Deus abencoe todos abundantementePaulo Roldao
Vivemos numa sociedade humanista onde nao existe essa coisa de certo nem errado absoluto, por isso a maioria das pessoas subestimam o conceito de inferno, dizem nao ser bem assim. Mas vejamos o que Deus diz a respeito disso. - O inferno e um lugar literal. Jesus disse que " havia certo homem rico... havia tambem certo mendigo, chamado Lazaro" (Luc 16.19,20). Note bem que Jesus disse "havia". Isso nao e uma parabola, pois Jesus deu nome aos bois. A estoria relata a experiencia real de dois mendigos: um mendigava nesta vida; e o outro, na proxima. - O ensino de Jesus a respeito do inferno confirma a diferenca extrema da eternidade para o justo e para o impio. Isso nao e uma condenacao da riqueza; e uma condenacao de qualquer pessoa que rejeita Jesus. - O inferno e um lugar de tormento eterno. O impio vai para o inferno quando morre e fica num estado consciente de tormento eterno. - O inferno e um lugar sem misericordia. O rico gritou no inferno, dizendo: "tem misericordia de mim! E manda a Lazaro que molhe em agua a ponta do dedo e me refresque a lingua; porque estou atormentado nesta chama" (Luc 16.24).- O inferno e um lugar sem escape. Jesus disse: "E alem de tudo, esta posto um grande abismo entre nos e vos, de sorte que os que querem passar daqui para vos outros nao podem, nem os de la passar para nos" (Luc 16.26). Quando alguem e lancado no inferno, as oracoes de um milhao de santos nao poderao salva-lo. - No inferno as pessoas terao consciencia dos que estao na terra. O rico gritava: "porque tenho cinco irmaos; para que Lazaro de testemunho, a fim de nao virem tambem para este lugar de tormento" (Luc 16.28).- Satanas, os anjos caidos, os demonios e todos os impios serao colocados no inferno eterno pela mao de Deus como julgamento, por rejeitarem a Jesus como o Filho de Deus. - Nao confundir o inferno com o lago de fogo. Nesta vida os impios morrem e vao para o inferno onde ficam aguardando ate que sejam trazidos ao Grande Trono Branco para o julgamento final perante Deus e sentenciados ao lago de fogo. - O inferno e um lugar onde ha grande dor fisica. O primeiro clamor urgente termina com as palavras: "...porque estou atormentado nesta chama..." Nao podemos imaginar exatamente o que isto quer dizer. Todos nos temos sentido a dor em alguma medida. Sabemos que a dor pode fazer esquecer num instante todas as belezas e alvos que temos na vida. Mas a pior dor que possamos sentir nao e nada comparada a dor no inferno. A mais intensa dor que sintamos aqui na terra nao e comparavel a dor no inferno. Nunca o ser humano experimentou tal sofrimento, nem o imaginou. Mas Deus vai alem e comenta sobre pessoas reais e como eles sentirao essa dor. Jesus nao esta sendo macabro; esta nos dizendo a verdade. Uma reacao das pessoas a tal dor e o "choro". Nao podemos olhar e
ficar indiferentes ao choro, e algo que nos comove. Outra reacao de quem esta sofrendo no inferno e "gemer". Este e um choro mais comovedor ainda, cheio de dramatismo e urgencia pela libertacao. Enquanto o choro atrai a nossa simpatia, o gemido choca e nos afasta, atemoriza e ofende. O gemido deles e o grito de almas que merecem compaixao, mas nao a recebem. E o grito de almas procurando escape, buscando sair de feridas sem conserto ou cura, eternamente feridas. O gemido e um som tao grotesco que nem o suportamos.Outra reacao de quem esta sofrendo no inferno e o "ranger de dentes". Por que? Talvez ranjam os dentes por ira ou frustracao. Nada podera aliviar a sua situacao e eles o sabem. Este ranger pode ser uma defesa ou para variar o choro e os gemidos. Poderia ser uma pausa - sem parar de sofrer - para quem esta cansado de chorar. Parece que nao aguenta chorar mais; porem, tem que continuar.No inferno e choro que nao para, fogo por tudo quanto e canto, gemidos, dor ate onde 0podem aguentar sem deixar de existir, e ranger de dentes. Ha, ainda, "o verme que nunca morre". O fogo nunca se acaba (nao consome), so atormenta e nunca morre. Ja os vermes dao a ideia de carne em decomposicao, se bem que aqui fala-se de almas. Algo esta podre, e bem podre, no inferno. Estando vivos ainda, os que ali moram sentem como que comidos vivos. O verme nao acaba de comer a decomposicao espiritual e por isso nunca morre. Um castigo romano era atar alguem a um cadaver em decomposicao e ver como os vermes, saindo do corpo morto, passavam a consumir o corpo ainda em vida. Tal como para o fogo, a verdade do verme e que nunca acaba de consumir o que tem pela frente. Mas o inferno tem outros dois aspectos, pouco considerados, que chamam a nossa curiosidade e assustam. Na terra nos temos duas propriedades fisicas garantidas. Elas nos ajudam a nos manter fisica, mental e emocionalmente estaveis. Sao a luz e as superficies solidas. Infelizmente, estas duas comodidades nao existem no inferno. O inferno e um lugar de trevas. Imaginemos uma pessoa que acaba de entrar no inferno... Pode ser um vizinho nosso, um parente ou um amigo que trabalha conosco. Depois que a primeira sensacao de dor fisica o ataca, ela passa seus primeiros momentos chorando, gemendo e rangendo os dentes. Pouco a pouco vai se acostumando a dor. Nao que agora nao a sinta mais, mas a sua capacidade tem sido alargada para aguentar mais. A dor nao e toleravel, mas tambem nao lhe tira a existencia. Ainda que sinta dor, pode pensar; e logo olha ao seu redor. Mas, quanto mais olha... mais ve trevas e escuridao. Em sua vida passada aprendeu que depois de olhar por um tempo na escuridao seus olhos iam se acostumando e podia ver algo de luz. Isso lhe mostrava o que estava ao seu redor. Ele entao pisca e fixa bem a atencao dos seus olhos tentando
ver algo, mas acha somente trevas. Sao trevas que parecem grudar nele, como lhe apertando, lhe oprimindo. Vendo que as trevas nao vao embora, ele tenta tocar algo, sentir algo solido a sua volta... Procura paredes, rochas, arvores, cadeiras; estica suas pernas tentado estar quieto sobre algo solido. Nada! Procura sentir o chao, e nada... O inferno e um "abismo", sem fundo. O novo morador, porem, nao aprende rapido. Pouco a pouco vai crescendo o panico, chuta com as pernas e move os bracos procurando algo. Mas nao acha nada. Depois de muitas tentativas, para, cansado, suspenso na escuridao. Mas nao esta quieto. Esta sempre caindo no abismo sem fundo. Ali vai, sozinho, numa queda sem fim, inseguro pela ausencia de superficies. Incapaz de tocar um objeto solido que transmita estabilidade. Chora... geme... range os dentes de ira. Olha para si e se acha tao cansado que nao move mais uma parte de si... Seus gemidos fazem eco na escuridao, e logo se volvem debeis por tantos rugidos que ha no inferno. Enquanto o tempo parece nunca passar, de novo faz o que fez o homem rico. Ele tenta pensar. Lembra da terra, tenta achar esperanca, mas a dor nem deixa que ele se concentre. Na terra, quando as coisas iam mal ele sempre achava uma saida. Se sentia dor, tomava um calmante, Tendo fome, comia. Se tinha sede, bebia. Se perdia um amor, sempre podia achar outro amor. Procura, entao, achar na mente uma base para elaborar um plano que faca renascer a esperanca no seu coracao. Logo, pensa: "Jesus e um Deus de amor, Ele vai me tirar daqui". Comeca entao a gritar, com urgencia: "Jesus, Jesus! Ajuda-me, me tira daqui!" Espera, respirando fundo. O som de sua voz perdeu-se nas trevas e nao se ouve mais. De novo, ele tenta: "Jesus, Jesus! eu creio! me salva disto!" De novo, as trevas calam a sua voz. Este pecador nao e o unico: todos os que estao no inferno acreditam agora, mas nao serao salvos. Sendo milhoes e milhoes de pessoas, sentem-se cada um sozinho, como sendo o unico habitante do inferno... Lembra-se entao dos apelos, dos conselhos, tenta esquecer a dor, mas o pensamento lhe diz: Isto e para sempre!!! Jesus usou a palavra "sempre" para falar tanto do Ceu como do Inferno. "Para sempre", pensa o condenado, e sente de novo a dor. "Para sempre", fala como nao acreditando. A ideia de "para sempre" se alarga, fica profunda. Uma horrivel verdade aparece na sua cabeca: "quando eu tiver passado dez mil seculos de tempo aqui, ainda nao terei nem um segundo a menos de castigo, nem um segundo a menos para passar aqui". Horrorizado, aprende que no inferno nao existe o fator tempo e que suas lembrancas estao sempre lhe dando pesadelos. Tal como o rico pedia um pingo de agua, assim tambem o novo morador do inferno tenta se entreter com esta simples ambicao. Estando vivo, aprendeu que ate as piores coisas podem ser suportadas se ha algum alivio temporal. Mas ve que no inferno... "a fumaca de
seu tormento sobe pelos seculos dos seculos, e nao tem descanso algum, nem de dia nem de noite" (Apoc 14:11).Sem descanso dia e noite, pense nisso. A ideia de que alguem possa passar toda a eternidade sofrendo de tal forma nos impressiona fortemente... Parece que viola a sensibilidade do mais severo juiz que possa existir em nosso interior. Simplesmente nao podemos suportar o fato de so dedicar mais tempo a pensar nisto. E, amigo, mas nossos pensamentos sobre o inferno nunca serao tao crueis como a realidade dele mesmo. Devemos entender esta verdade biblica e ter certeza de que ela nos afeta. Talvez, olhando de perto para ela, mudemos nossa forma de ver o pecado e levemos mais a serio nossa vida crista.Deus abencoe abundantemente todosPaulo Roldao
Para que o trabalho do homem de Deus seja proficuo, ele tem que juntar o seu pranto no altar pelas almas com os meios de comunicacao disponiveis. Isto fara seu trabalho desenvolver mais rapidamente e, o que e mais importante, com qualidade. Se confiar apenas no seu trabalho de comunicacao para que sua igreja desenvolva, seu fracasso sera inevitavel, tendo em vista que o espirito de acomodacao se apossara dele.Considerando que o homem de Deus tem realmente sua vida no altar, ou seja, corpo, alma e espirito, verifiquemos os seus Sete Mandamentos:Primeiro:Ter para com o povo a mesma consideracao que tem para com Deus, pois esta escrito:Se alguem disser: Amo a Deus, e odiar ao seu irmao, e mentiroso; pois, aquele que nao ama a seu irmao, a quem ve, nao pode amar a Deus, a quem nao veSegundo:Chorar na luta pelo povo que Deus lhe tem enviado.Cada homem de Deus representa o Senhor Jesus, e cada pessoa que chega a igreja e enviada pelo Espirito Santo, a fim de que Seu servo lhe mostre o caminho da salvacao. Uma vez salva, ela ira glorificar o Senhor Jesus. Foi por isso que Ele disse: Ninguem pode vir a mim se o Pai que me enviou nao o trouxer...(Joao 6:44)O Senhor Deus disse:Chorem os sacerdotes, ministros do Senhor, entre o portico e o altar, e orem: Poupa o teu povo, o Senhor, e nao entregues a tua heranca ao aprobrio, para que as nacoes facam escarnio dele.. Porque hao de dizer entre os povos: Onde esta o seu Deus? (Joel 2:17)Terceiro:Jamais fazer a obra de Deus relaxadamente. O profeta Jeremias disse: Maldito aquele que fizer a obra do Senhor relaxadamente... (Jeremias 48:10).Fazer a obra de Deus relaxadamente e como enfrentar o pior inimigo com uma arma qualquer.Quarto: Ter fome e sede de ganhar almas. Enquanto isto nao acontece, o homem de Deus se sente tal qual Sara, Raquel e Ana. Elas sentiam amargura de alma, vergonha e humilhacao. Esses sentimentos estao sempre importunando o homem de Deus esteril. Por isso, ele nao se envergonha de chorar na presenca de Deus pedindo almas.Quinto:Ter alegria e gozo ao ver, diante dos seus olhos, as pessoas nasceram de novo. Nao ha satisfacao maior para aquele que tem a vida no altar do que ver pessoas que outrora pertenciam ao reino das trevas, hoje terem a plenitude do Espirito Santo, com semblantes limpos, alegre e felizes, glorificando o nome do Senhor Jesus Cristo.Sexto:Nao ter ciumes nem inveja do desenvolvimento do seu colega de ministerio. Ao contrario,regozijar-se com o seu crescimento, e orar para que ele de ainda mais frutos. Como aquela mulher da parabola da dracma perdida, conforme ensinou o Senhor:Ou qual e a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma, nao acende a candeia, varre a casa e a procura diligentemente ate encontra-la? E, tendo-a achado, reune as amigas e vizinhas, dizendo: alegrai-vos comigo, porque achei a dracma que havia perdido (Lucas 15:8,9)Setimo:Nao se preocupar apenas em ganhar as pessoas para o Senhor Jesus, mas, sobretudo faze-las discipulas. Alias, e a caracteristica mais acentuada do
homem de Deus consagrado. Ele se preocupa em fazer discipulos mas que qualquer coisa, pois sabe que o desenvolvimento do Reino de Deus depende de homens que tenham o carater do Senhor Jesus neste mundo.Copiado do Blog do Bp. Edir MacedoDeus abencoe todos abundantementePaulo Roldao