Fundo Mario de Andrade - Serie Fotografia-IEBEu imaginavaDuro vossos labios,Mas voce me ensinaA volta ao bem[trecho de Poemas da Negra, 1929, de Mario de Andrade] Ghost Dance (1983), do diretor britanico Ken McMullen, e um filme experimental sobre as concepcoes de fantasmas, passado e memoria. Cinema, psicanalise e filosofia formam a base conceitual do filme, que mistura imagens do mar, de cidades, sons e tensoes.A ideia de que fantasmas sao a memoria de algo que nunca esteve presente esta na obra, que traz em cena o filosofo frances Jacques Derrida em interacao com a atriz francesa Pascale Ogier. Ogier pergunta a Derrida: voce acredita em fantasmas?"Voce esta perguntando a um fantasma se ele acredita em fantasmas. Aqui, o fantasma sou eu", responde o filosofo.Derrida interpreta a si mesmo, em um filme improvisado, nao-linear. E logo argumenta: "o cinema e a arte dos fantasmas. E a arte de permitir que os fantasmas retornem".Em entrevista publicada em 2001 na revista Cahiers du Cinema, intitulada "O cinema e seus fantasmas", Derrida mostra a relacao de sua ideia de fantasma com a desconstrucao metafisica. Um Karl Marx que ainda assombra o contemporaneo, o presente, esta no imaterial, ainda que tenha uma materialidade. O filme - o cinema - evoca fantasmas no espectador. Sao assombracoes, associadas ao modo como cada um retoma imagens, cenas que tocam, sensibilizam. Nisso, o cinema se aproxima muito da psicanalise."O cinema mais a psicanalise e igual a ciencia dos fantasmas", diz Derrida. "Freud teve de lidar com fantasmas durante toda a vida".Derrida depois correlaciona a comunicacao epistolar com a comunicacao telefonica e as telecomunicacoes. "Acredito que o desenvolvimento de tecnologias modernas em telecomunicacoes nao vai diminuir o reino dos fantasmas. Acredito que os fantasmas sao parte do futuro. As modernas tecnologias associadas as imagens aumentam o poder dos fantasmas e a habilidade de nos assombrar". Dia desses, fui visitar minha avo. Ela tem Alzheimer ha alguns anos. Interage com as pessoas, sorri e diz uma palavra ou outra, mas ja nao reconhece quem esta a volta. Naquele dia, ela estava mais agitada na cama. Desesperado, querendo acalma-la, saquei o celular do bolso e, aproximando o aparelho da orelha direita dela, deixei soar "Clair de Lune", do compositor frances Claude Debussy (1862-1918). Minha avo arregalou os olhos, abaixou os bracos. O humor se estabilizou num calma demonstracao de agrado em relacao ao som. Deixei o celular perto do travesseiro dela e, aliviado, fui a janela. Lembrei que, meses antes, visitando uma casa de repouso para idosos para escrever uma reportagem sobre musicoterapia, tive a oportunidade de presenciar uma sessao - para nao dizer festa - em que musicos de um projeto coordenado por um maestro visitam asilos, hospitais e orfanatos e levam musica a esses ambientes geralmente pouco agradaveis. Na epoca em que escrevi a reportagem, me cobraram evidencias cientificas que comprovassem que a musicoterapia realmente pode melhorar os quadros de depressao em pacientes. Cheguei a citar um estudo ou outro que apresentam, por meio de metodologias que determinam matematicamente os niveis de depressao, resultados segundo os quais pacientes em ambientes hospitalares tem