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o tomei aos meus cuidados? Que deseja mais do que isto? Nao permita que nada o aflija e o perturbe. Quanto a doenca do seu tio, ela nao e mortal. Eu lhe peco, acredite agora mesmo, porque ele ja esta curado. Filho querido, essas rosas sao o sinal que voce vai levar ao Bispo. Diga-lhe em meu nome que, nessas rosas, ele vera minha vontade e a cumprira. Voce e meu embaixador e merece a minha confianca. Quando chegar diante dele, desdobre a sua "tilma" (manto) e mostre-lhe o que carrega, porem, so em sua presenca. Diga-lhe tudo o que viu e ouviu, nada omita..." O prelado viu nao somente as rosas, mas o milagre da imagem de Nossa Senhora de Guadalupe, pintada prodigiosamente no manto do humilde indigena. Ele levou o manto com a imagem da Santissima Virgem para a capela, e ali, em meio as lagrimas, pediu perdao a Nossa Senhora. Era o dia 12 de dezembro de 1531. Uma linda confirmacao deu-se quando Juan Diego fora visitar o seu tio, que sadio narrou: "Eu tambem a vi. Ela veio a esta casa e falou a mim. Disse-me tambem que desejava a construcao de um templo na colina de Tepeyac e que sua imagem seria chamada de 'Santa Maria de Guadalupe', embora nao tenha explicado o porque". Diante de tudo isso muitos se converteram e o santuario foi construido. O grande milagre de Nossa Senhora de Guadalupe e a sua propria imagem. O tecido, feito de cacto, nao dura mais de 20 anos e este ja existe ha mais de quatro seculos e meio. Durante 16 anos, a tela esteve totalmente desprotegida, sendo que a imagem nunca foi retocada e ate hoje os peritos em pintura e quimica nao encontraram na tela nenhum sinal de corrupcao. No ano de 1971, alguns peritos inadvertidamente deixaram cair acido nitrico sobre toda a pintura. E nem a forca de um acido tao corrosivo estragou ou manchou a imagem. Com a invencao e ampliacao da fotografia descobriu-se que, assim como a figura das pessoas com as quais falamos se reflete em nossos olhos, da mesma forma a figura de Juan Diego, do referido bispo e do interprete se refletiu e ficou gravada nos olhos do quadro de Nossa Senhora. Cientistas americanos chegaram a conclusao de que estas tres figuras estampadas nos olhos de Nossa Senhora nao sao pintura, mas imagens gravadas nos olhos de uma pessoa viva. Declarou o Papa Bento XIV, em 1754: "Nela tudo e milagroso: uma Imagem que provem de flores colhidas num terreno totalmente esteril, no qual so podem crescer espinheiros... uma Imagem estampada numa tela tao rala que atraves dela pode se enxergar o povo e a nave da Igreja... Deus nao agiu assim com nenhuma outra nacao". Coroada em 1875 durante o Pontificado de Leao XIII, Nossa Senhora de Guadalupe foi declarada "Padroeira de toda a America" pelo Papa Pio XII no dia 12 de outubro de 1945. No dia 27 de janeiro de 1979, durante sua viagem apostolica ao Mexico, o Papa Joao Paulo II visitou o
Santuario de Nossa Senhora de Guadalupe e consagrou a Mae Santissima toda a America Latina, da qual a Virgem de Guadalupe e Padroeira. Nossa Senhora de Guadalupe, rogai por nos!Fonte: www.cancaonova.com
ORACAO DA PAZ Senhor! Fazei de mim um instrumento da vossa paz.Onde houver odio, que eu leve o amor.Onde houver ofensa, que eu leve o perdao.Onde houver discordia, que eu leve a uniao.Onde houver duvidas, que eu leve a fe.Onde houver erro, que eu leve a verdade.Onde houver desespero, que eu leve a esperanca.Onde houver tristeza, que eu leve a alegria.Onde houver trevas, que eu leve a luz.O Mestre fazei que eu procure mais:consolar, que ser consolado;compreender, que ser compreendido;amar, que ser amado.Pois e dando que se recebe.E perdoando que se e perdoado.E e morrendo que se vive para a vida eterna.Amem. MensagemPrestemos atencao uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e as boas obras(Heb 10, 24)Mensagem do Papa Bento XVI para a Quaresma de 2012 Irmaos e irmas! A Quaresma oferece-nos a oportunidade de refletir mais uma vez sobre o cerne da vida crista: o amor. Com efeito este e um tempo propicio para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos Sacramentos, o nosso caminho pessoal e comunitario de fe. Trata-se de um percurso marcado pela oracao e a partilha, pelo silencio e o jejum, com a esperanca de viver a alegria pascal. Desejo, este ano, propor alguns pensamentos inspirados num breve texto biblico tirado da Carta aos Hebreus: Prestemos atencao uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e as boas obras (10, 24). Esta frase aparece inserida numa passagem onde o escritor sagrado exorta a ter confianca em Jesus Cristo como Sumo Sacerdote, que nos obteve o perdao e o acesso a Deus. O fruto do acolhimento de Cristo e uma vida edificada segundo as tres virtudes teologais: trata-se de nos aproximarmos do Senhor com um coracao sincero, com a plena seguranca da fe (v. 22), de conservarmos firmemente a profissao da nossa esperanca (v. 23), numa solicitude constante por praticar, juntamente com os irmaos, o amor e as boas obras (v. 24). Na passagem em questao afirma-se tambem que e importante, para apoiar esta conduta evangelica, participar nos encontros liturgicos e na oracao da comunidade, com os olhos fixos na meta escatologica: a plena comunhao em Deus (v. 25). Detenho-me no versiculo 24, que, em poucas palavras, oferece um ensinamento precioso e sempre atual sobre tres aspectos da vida crista: prestar atencao ao outro, a reciprocidade e a santidade pessoal. 1. Prestemos atencao: a responsabilidade pelo irmao. O primeiro elemento e o convite a prestar atencao: o verbo grego usado e katanoein, que significa observar bem, estar atento, olhar conscienciosamente, dar-se conta de uma realidade. Encontramo-lo no Evangelho, quando Jesus convida os discipulos a observar as aves do ceu, que nao se preocupam com o alimento e, todavia, sao objeto de solicita e cuidadosa Providencia divina (cf. Lc 12, 24), e a dar-se conta da trave que tem na propria vista antes de reparar no argueiro que esta na vista do irmao (cf. Lc 6, 41). Encontramos o referido verbo tambem noutro trecho da mesma Carta aos Hebreus, quando convida a considerar Jesus (3, 1) como o Apostolo e o Sumo Sacerdote da nossa
fe. Por conseguinte o verbo, que aparece na abertura da nossa exortacao, convida a fixar o olhar no outro, a comecar por Jesus, e a estar atentos uns aos outros, a nao se mostrar alheio e indiferente ao destino dos irmaos. Mas, com frequencia, prevalece a atitude contraria: a indiferenca, o desinteresse, que nascem do egoismo, mascarado por uma aparencia de respeito pela esfera privada. Tambem hoje ressoa, com vigor, a voz do Senhor que chama cada um de nos a cuidar do outro. Tambem hoje Deus nos pede para sermos o guarda dos nossos irmaos (cf. Gn 4, 9), para estabelecermos relacoes caracterizadas por reciproca solicitude, pela atencao ao bem do outro e a todo o seu bem. O grande mandamento do amor ao proximo exige e incita a consciencia a sentir-se responsavel por quem, como eu, e criatura e filho de Deus: o fato de sermos irmaos em humanidade e, em muitos casos, tambem na fe deve levar-nos a ver no outro um verdadeiro alter ego, infinitamente amado pelo Senhor. Se cultivarmos este olhar de fraternidade, brotarao naturalmente do nosso coracao a solidariedade, a justica, bem como a misericordia e a compaixao. O Servo de Deus Paulo VI afirmava que o mundo atual sofre sobretudo de falta de fraternidade: O mundo esta doente. O seu mal reside mais na crise de fraternidade entre os homens e entre os povos, do que na esterilizacao ou no monopolio, que alguns fazem, dos recursos do universo (Carta enc. Populorum progressio, 66). A atencao ao outro inclui que se deseje, para ele ou para ela, o bem sob todos os seus aspectos: fisico, moral e espiritual. Parece que a cultura contemporanea perdeu o sentido do bem e do mal, sendo necessario reafirmar com vigor que o bem existe e vence, porque Deus e bom e faz o bem (Sal 119/118, 68). O bem e aquilo que suscita, protege e promove a vida, a fraternidade e a comunhao. Assim a responsabilidade pelo proximo significa querer e favorecer o bem do outro, desejando que tambem ele se abra a logica do bem; interessar-se pelo irmao quer dizer abrir os olhos as suas necessidades. A Sagrada Escritura adverte contra o perigo de ter o coracao endurecido por uma especie de anestesia espiritual, que nos torna cegos aos sofrimentos alheios. O evangelista Lucas narra duas parabolas de Jesus, nas quais sao indicados dois exemplos desta situacao que se pode criar no coracao do homem. Na parabola do bom Samaritano, o sacerdote e o levita, com indiferenca, passam ao largo do homem assaltado e espancado pelos salteadores (cf. Lc 10, 30-32), e, na do rico avarento, um homem saciado de bens nao se da conta da condicao do pobre Lazaro que morre de fome a sua porta (cf. Lc 16, 19). Em ambos os casos, deparamo-nos com o contrario de prestar atencao, de olhar com amor e compaixao. O que e que impede este olhar feito de humanidade e de carinho pelo irmao? Com frequencia, e a riqueza material e a saciedade, mas pode ser tambem o antepor a
tudo os nossos interesses e preocupacoes proprias. Sempre devemos ser capazes de ter misericordia por quem sofre; o nosso coracao nunca deve estar tao absorvido pelas nossas coisas e problemas que fique surdo ao brado do pobre. Diversamente, a humildade de coracao e a experiencia pessoal do sofrimento podem, precisamente, revelar-se fonte de um despertar interior para a compaixao e a empatia: O justo conhece a causa dos pobres, porem o impio nao o compreende (Prov 29, 7). Deste modo entende-se a bem-aventuranca dos que choram (Mt 5, 4), isto e, de quantos sao capazes de sair de si mesmos porque se comoveram com o sofrimento alheio. O encontro com o outro e a abertura do coracao as suas necessidades sao ocasiao de salvacao e de bem-aventuranca. O fato de prestar atencao ao irmao inclui, igualmente, a solicitude pelo seu bem espiritual. E aqui desejo recordar um aspecto da vida crista que me parece esquecido: a correcao fraterna, tendo em vista a salvacao eterna. De forma geral, hoje se e muito sensivel ao tema do cuidado e do amor que visa o bem fisico e material dos outros, mas quase nao se fala da responsabilidade espiritual pelos irmaos. Na Igreja dos primeiros tempos nao era assim, como nao o e nas comunidades verdadeiramente maduras na fe, nas quais se tem a peito nao so a saude corporal do irmao, mas tambem a da sua alma tendo em vista o seu destino derradeiro. Lemos na Sagrada Escritura: Repreende o sabio e ele te amara. Da conselhos ao sabio e ele tornar-se-a ainda mais sabio, ensina o justo e ele aumentara o seu saber (Prov 9, 8-9). O proprio Cristo manda repreender o irmao que cometeu um pecado (cf. Mt 18, 15). O verbo usado para exprimir a correcao fraterna elenchein e o mesmo que indica a missao profetica, propria dos cristaos, de denunciar uma geracao que se faz condescendente com o mal (cf. Ef 5, 11). A tradicao da Igreja enumera entre as obras espirituais de misericordia a de corrigir os que erram. E importante recuperar esta dimensao do amor cristao. Nao devemos ficar calados diante do mal. Penso aqui na atitude daqueles cristaos que preferem, por respeito humano ou mera comodidade, adequar-se a mentalidade comum em vez de alertar os proprios irmaos contra modos de pensar e agir que contradizem a verdade e nao seguem o caminho do bem. Entretanto a advertencia crista nunca ha de ser animada por espirito de condenacao ou censura; e sempre movida pelo amor e a misericordia e brota duma verdadeira solicitude pelo bem do irmao. Diz o apostolo Paulo: Se porventura um homem for surpreendido nalguma falta, vos, que sois espirituais, corrigi essa pessoa com espirito de mansidao, e tu olha para ti proprio, nao estejas tambem tu a ser tentado (Gl 6, 1). Neste nosso mundo impregnado de individualismo, e necessario redescobrir a importancia da correcao fraterna, para caminharmos juntos para a santidade. E que sete vezes cai o justo (Prov 24, 16) diz a Escritura , e todos nos somos frageis e imperfeitos (cf.
1 Jo 1, 8). Por isso, e um grande servico ajudar, e deixar-se ajudar, a ler com verdade dentro de si mesmo, para melhorar a propria vida e seguir mais retamente o caminho do Senhor. Ha sempre necessidade de um olhar que ama e corrige, que conhece e reconhece, que discerne e perdoa (cf. Lc 22, 61), como fez, e faz, Deus com cada um de nos. 2. Uns aos outros: o dom da reciprocidade. O fato de sermos o guarda dos outros contrasta com uma mentalidade que, reduzindo a vida unicamente a dimensao terrena, deixa de considera-la na sua perspectiva escatologica e aceita qualquer opcao moral em nome da liberdade individual. Uma sociedade como a atual pode tornar-se surda quer aos sofrimentos fisicos, quer as exigencias espirituais e morais da vida. Nao deve ser assim na comunidade crista! O apostolo Paulo convida a procurar o que leva a paz e a edificacao mutua (Rm 14, 19), favorecendo o proximo no bem, em ordem a construcao da comunidade (Rm 15, 2), sem buscar o proprio interesse, mas o do maior numero, a fim de que eles sejam salvos (1 Cor 10, 33). Esta reciproca correcao e exortacao, em espirito de humildade e de amor, deve fazer parte da vida da comunidade crista. Os discipulos do Senhor, unidos a Cristo atraves da Eucaristia, vivem numa comunhao que os liga uns aos outros como membros de um so corpo. Isto significa que o outro me pertence: a sua vida, a sua salvacao tem a ver com a minha vida e a minha salvacao. Tocamos aqui um elemento muito profundo da comunhao: a nossa existencia esta ligada com a dos outros, quer no bem quer no mal; tanto o pecado como as obras de amor possuem tambem uma dimensao social. Na Igreja, corpo mistico de Cristo, verifica-se esta reciprocidade: a comunidade nao cessa de fazer penitencia e implorar perdao para os pecados dos seus filhos, mas alegra-se continua e jubilosamente tambem com os testemunhos de virtude e de amor que nela se manifestam. Que os membros tenham a mesma solicitude uns para com os outros (1 Cor 12, 25) afirma Sao Paulo , porque somos um e o mesmo corpo. O amor pelos irmaos, do qual e expressao a esmola tipica pratica quaresmal, juntamente com a oracao e o jejum radica-se nesta pertenca comum. Tambem com a preocupacao concreta pelos mais pobres, pode cada cristao expressar a sua participacao no unico corpo que e a Igreja. E e tambem atencao aos outros na reciprocidade saber reconhecer o bem que o Senhor faz neles e agradecer com eles pelos prodigios da graca que Deus, bom e onipotente, continua a realizar nos seus filhos. Quando um cristao vislumbra no outro a acao do Espirito Santo, nao pode deixar de se alegrar e dar gloria ao Pai celeste (cf. Mt 5, 16). 3. Para nos estimularmos ao amor e as boas obras: caminhar juntos na santidade. Esta afirmacao da Carta aos Hebreus (10, 24) impele-nos a considerar a vocacao universal a santidade como o caminho constante na vida
espiritual, a aspirar aos carismas mais elevados e a um amor cada vez mais alto e fecundo (cf. 1 Cor 12, 31 13, 13). A atencao reciproca tem como finalidade estimular-se, mutuamente, a um amor efetivo sempre maior, como a luz da aurora, que cresce ate ao romper do dia (Prov 4, 18), a espera de viver o dia sem ocaso em Deus. O tempo, que nos e concedido na nossa vida, e precioso para descobrir e realizar as boas obras, no amor de Deus. Assim a propria Igreja cresce e se desenvolve para chegar a plena maturidade de Cristo (cf. Ef 4, 13). E nesta perspectiva dinamica de crescimento que se situa a nossa exortacao a estimular-nos reciprocamente para chegar a plenitude do amor e das boas obras. Infelizmente, esta sempre presente a tentacao da tibieza, de sufocar o Espirito, da recusa de por a render os talentos que nos foram dados para bem nosso e dos outros (cf. Mt 25, 24-28). Todos recebemos riquezas espirituais ou materiais uteis para a realizacao do plano divino, para o bem da Igreja e para a nossa salvacao pessoal (cf. Lc 12, 21; 1 Tm 6, 18). Os mestres espirituais lembram que, na vida de fe, quem nao avanca, recua. Queridos irmaos e irmas, acolhamos o convite, sempre atual, para tendermos a medida alta da vida crista (Joao Paulo II, Carta ap. Novo millennio ineunte, 31). A Igreja, na sua sabedoria, ao reconhecer e proclamar a bem-aventuranca e a santidade de alguns cristaos exemplares, tem como finalidade tambem suscitar o desejo de imitar as suas virtudes. Sao Paulo exorta: Adiantai-vos uns aos outros na mutua estima (Rm 12, 10). Que todos, a vista de um mundo que exige dos cristaos um renovado testemunho de amor e fidelidade ao Senhor, sintam a urgencia de esforcar-se por adiantar no amor, no servico e nas obras boas (cf. Heb 6, 10). Este apelo ressoa particularmente forte neste tempo santo de preparacao para a Pascoa. Com votos de uma Quaresma santa e fecunda, confio-vos a intercessao da Bem-aventurada Virgem Maria e, de coracao, concedo a todos a Bencao Apostolica. Vaticano, 3 de Novembro de 2011
No segundo Domingo do Advento, a Igreja e convocada, como Joao Batista, a preparar o caminho de Cristo no coracao da humanidade. Os vales sao nivelados, os montes rebaixados, o que e torto torna-se reto e as asperezas sao alisadas. Sao imagens do caminho interior que o Espirito Santo traca em nossos coracoes, como tambem sao imagens profeticas da convivencia social sem desniveis e desigualdades. Em outras palavras, e o mandamento do amor colocado em pratica na vida crista e na organizacao da sociedade, de acordo com o Evangelho e a Doutrina Social da Igreja.Fernando Carvalho. A luz nascente nos conclama a refletir e aprofundar a proximidade do Natal, onde Cristo, Salvador e Luz do mundo brilhara para a humanidade. Lembra ainda o perdao concedido a Adao e Eva. A cor roxa nos recorda nossa atitude de vigilancia diante da abertura e espera do Senhor que vira. A Festa de Nosso Senhor Jesus Cristo REI DO UNIVERSO foi instituida no Ano Santo de 1925, pelo Papa Pio XI, em comemoracao aos 16o centenario de proclamacao conciliar do Dogma da Consubstancialidade de Jesus Cristo ao Pai, ou seja, que Ele e consubstancial ao Pai, verdade legada pelo Concilio de Niceia. Nada podera me abalar.Nada podera me derrotar.Pois minha forca e vitoriaTem um nomeE Jesus. Em outros tempos, nada mais sera o nome da secao de informativos que estarei fazendo aqui no site.Mesmo o blog estando contando somente com as otimas visitas, e sem atualizacao por algum tempo, nao estive parado e agora tenho muito conteudo para trazer a voces. Mas claro, preciso de melhor me organizar quanto em relacao a isso, inclusive nao sei se prestaram atencao, mas adquiri um dominio para o site, algo que ja surtiu ainda mais alguns efeitos em relacao para chegar nessa minha area, que e o proprio site.Mas tenho projetos ainda maiores.pretendo dar continuidade no Futuros Projetos, e assim me auto-esforcar para que continue trazendo conteudo ao Desenvolvarte.Algumas coisas ja tenho em mente, outras ja estao no papel - e outras ja comecaram a sair, so falta colocar o cimento e apresentar a voces, por isso, peco paciencia para essas coisas novas (exceto as postagens, que ja estou retornando com elas).Creio que ate esse semestre, o cimento ja esteja seco em 50%.Desde ja, queria agradecer a todos que acessam o site, as estatisticas, sao para mim surpreendentes, aparecendo um comentario ou outro, o que ja me deixa feliz.Obrigado e ate em breve!! Hoje, estarei postando um trabalho relacionado a aula de fotografia que tive no semestre passado.Resumindo: foi um trabalho hipotetico, para utilizarmos as tecnicas que tinhamos aprendido durante as aulas e o proposito desse trabalho hipotetico era desenvolver um cartaz no padrao A3 de algum produto ficticio utilizando uma foto de minha autoria.Eu visitei uma semana antes, o Parque Maeda, localizado em Itu, e nesse passeio ja havia tirado algumas fotografias muito boas, em que acabei aproveitando para fazer esse trabalho.Uma das curiosidades foi que na edicao, feito no Photoshop, o arquivo final ficou 140mb(.TIF)! achei bastante, sem contar tambem que foi trabalhoso por conta do
perfume real que usei o Music Box, basicamente, por encontrar uma imagem de boa qualidade. O arquivo do perfume a parte, pesa 115mb(.PSD)!!Vejam ai o resultado final e comentem as criticas e opinioes!Abaixo o (mini) Briefing de pesquisa que voce tambem pode ver em meu ScribdBriefing: Bruno Alves - DesenvolvarteProjeto de fotografia - Criacao de um cartaz comalgum produto ficticio Toda a situacao e problema nesse trabalho foi hipotetico,procurando estabelecer uma veracidade ao fato, atraves de seu resultado.O problema trata-se de uma empresa de cosmeticos,cujo objetivo e desenvolver um cartaz para promocao de uma nova fragrancia -"Azaleias no Bosque" - para o perfume Magniffer.O desenvolvimento deve compreender as qualidades doproduto, acompanhadas das principais caracteristicas do perfume: Sutileza,Irresistivel e Magnifico, alem de se fazer semelhanca com paisagens compostaspor flores naturais de azaleias.Pesquisando em paisagens que tenham as floresrequisitadas pelo cliente, foi encontrada em um parque tematico, o ParqueMaeda, localizado em Itu, interior de Sao Paulo.Atraves da localizacao, foi iniciada a producaografica das fotografias, sempre buscando destacar as flores, mas que estavadiretamente ligada a natureza.Havia sido tiradas 5 fotos ao total, que depois deum julgamento, foi selecionada a que melhor se enquadrava a promocao doproduto.Bruno Alves - AzaleiasA foto selecionada se comunica facilmente com o perfume Magniffer (produto imaginado). Existe tambem um equilibrio natural entre o que se projeta ao ponto de fuga e o corredor formado pela azaleias rosas, contrastando com o brilho do sol.Alem disso, a natureza, representada pela grama earvores que se encontram opostas as flores. Ha tambem, uma suavizacao de ambos os lados, asflores caidas no caminho enquanto o brilho do sol, atraves de feixes de luzvindo do lado esquerdo, que iluminam, naturalmente certos pontos na imagem.