e suas bailarinas, com penis", explica a antropologa Karlla Souza.A cantora norte-americana nos apresenta um conjunto de contradicoes. Na elaboracao de alguns clipes e na apresentacao de algumas turnes, principalmente em 'Erotica', ela explora a imagem sexual e se apresenta como uma mulher dominadora, mostrando a liberdade feminina como algo natural e sadio, ironiza codigos sexuais e brinca com gestos obscenos. Em outras epocas passa a imagem da mulher romantica, passiva e sofredora. "Madonna choca quando surge de terno e segurando a virilha, realcando a artificialidade da imagem de poder do estereotipo masculino. Ao mesmo tempo, ela apresenta o papel das mulheres coisificadas, dessa feita enquanto instrumento sexual, avaliadas segundo a aparencia, o glamour e a jovialidade", diz Karlla Souza.Senhora ou profana, burguesa ou espiritualizada, Madonna invade os lares e as mentes do mundo inteiro atraves da cultura da midia e do consumo. "Como resultado da sofisticacao que os meios de comunicacao de massa foram tomando, ela vem constituindo nos nossos dias a principal forma de socializacao. Os produtos veiculados pela midia nao podem ser considerados apenas como entretenimento inocente, mas, por terem um cunho socializador e por situarem-se num terreno de lutas e representacoes dos atores sociais. O estudo da cultura da midia permite, entao, que se amplie, para alem da critica ideologica, a critica para questoes da identidade e da sexualidade e consumo" avalia Karlla.O resumo da historia e que hoje as mulheres passaram de donas-de-casa a donas de si. Mas, baseado na nocao de pos-modernidade, a identidade das mulheres aderiu a bricolagem de elementos. A ideia predominante do individuo e formar imagens agradaveis de si mesmo. "Num verdadeiro processo de experimentacao, tais imagens nunca existem em definitivo, mas estao em constante reformulacao, em reaproveitamentos ou combinacoes de elementos diversos", conta a antropologa.Aqui volto a me referir a Thabata, mas nao para fazer julgamentos ou dizer que ela e a Madonna mossoroense. A bricolagem e um fenomeno presente nas artes, na musica, na informacao. "O que vemos despontar no cenario regional e nacional atraves das bandas de forro eletrico por exemplo, utilizando letras romanticas e dancas sensuais pode ser um exemplo do que acabamos de definir como sendo uma bricolagem. Misturando elementos das cancoes e das performances de Madonna, associando isso ao ritmo quente e fogoso do forro, o estilo vem ganhando espaco atraves da industria midiatica e do comercio de simbolos sexuais. As mulheres exibindo seus corpos seminus chegam a lembrar Madonna feliz e dancante do inicio de sua carreira, porem, recuperando o arquetipo da mulher-objeto, e nao daquela que aposta no futuro e na sua vontade de se expressar", define Karlla Souza.Portanto, entendo que a imagem da mulher pos-moderna no palco vale para todas que alias, provavelmente, sequer sabem por que posam tao sensuais para capas de discos, ou porque rebolam para alem do som. "A maldicao da midia e que ela tem que acompanhar a aceleracao da pos-modernidade. Seus produtos nao tem um tempo necessario de maturacao. Tudo acaba sendo impiedosamente atropelado e nesse frenesi sobram alguns restos e muitas reaproveitacoes. As coisas nao evoluem, elas se