agremiacoes eclesiais devem ter tempos reservados para acatequese e primeiramente educar aquilo que e comum a todos os membros daIgreja para somente depois se deter no que e peculiar ou diversificante.[332] Nacatequese presente no movimento ou na associacao e preciso articular o carismaproprio do movimento ou associacao com o conjunto da Igreja, nao se prendendoestes somente a uma evangelizacao querigmatica.[333] Porisso, afirmamos neste trabalho que na perspectiva da Mistagogia Motivacionalessa articulacao e facilitada. O movimento cristao ou associacao eclesial nasua catequese, nas formas catequeticas proprias a agremiacao, procuraraentender o proprio carisma em funcao do Misterio Revelado, tendo por mediacao oamor como Entrega para que assim em seu carisma proprio transmitir e celebrar oMisterio Revelado. Bem como, a agremiacao buscara entender como o proprioprocesso de evangelizacao vai ao encontro das verdadeiras necessidades daspessoas e satisfaz as motivacoes humanas. Por fim, o movimento ou associacao emseu processo catequetico ensinara seus membros a aprenderem a viver a comunhaona agremiacao e na Igreja, no respeito a diversidade eclesial e compreendendo aessencia da comunhao. Associacoese movimentos sao instrumentos privilegiados de evangelizacao, mas precisam cadavez mais entender o proprio carisma na perspectiva mistagogica-motivacional, detal modo que cada agremiacao conheca o proprio carisma em articulacao com oMisterio Revelado e a motivacao humana para auxiliar na construcao da Igreja.Tambem tais agremiacoes eclesiais precisam enquadrar a missao que surge docarisma nos tres eixos da pastoral de conjunto: semear a Palavra no coracao daspessoas, experenciar o carisma na Liturgia e transforma-lo em verdadeirapratica eclesial. 4.3 Novasiniciativas eclesiais Nos ultimos tempos tem surgido na Igreja a experiencia davivencia em pequenas comunidades, seja a experiencia das comunidades eclesiaisde base ou as novas comunidades que surgem a partir de diversos Movimentos ouAssociacoes. A comunidade eclesial de base e acelula fundamental da estrutura eclesial, foco de evangelizacao e promocaohumana. Os tracos que a caracteriza e a dimensao comunitaria, estruturas decoordenacao, compromisso libertador na vivencia dos sacramentos e na celebracaoda Palavra de Deus.[334] As chamadas novas comunidades saogrupos compostos de homens e mulheres, clerigos e leigos, de casados esolteiros, que seguem um estilo particular de vida, numa aspiracao intensa avida comunitaria, a pobreza e a oracao. No governo das novas comunidadesparticipam clerigos e leigos e o fim apostolico procura ir ao encontro da novaevangelizacao.[335]Alguns exemplos das novas comunidades seria a Comunidade Santo Egidio,Comunidade Shalom, Comunidade Nova Alianca e Comunidade Cancao Nova. Tanto as comunidades eclesiais debase e as novas comunidades sao muito dispares entre si nos objetivos, metodose evangelizacao. No caminhar dessas comunidades surge muita criatividade naevangelizacao e no viver a comunhao. Porem, surgem tambem nao poucas vezestensoes com a hierarquia, desafios internos na compreensao da propria missao econflitos com outras realidades eclesiais. Diante de tanta diversidade oproblema maior e a comunhao dentro das proprias comunidades e com a Igreja. Porisso, tendo por metodo a Mistagogia Motivacional, e necessario criar um meio decomunicacao comum, mas que assegure o principio basico da unidade na grande diversidadede comunidades. Cada comunidade, seja a comunidadeeclesial de base ou a nova comunidade, a exemplo do que falamos sobre Movimentoe Associacoes, precisa descobrir a conexao do proprio carisma e modo deevangelizar com a