Esta aula e importante para percebermos como se deu o processo de evangelizacao dos indigenas brasileiros e como iniciou a companhia de JesusOs indios tem seu primeiro missionario conhecido pela grande forca moral, Lourenco e uma lideranca necessaria que objetiva tornar os nossos primeiros habitantes cristaos. E isso acontece de forma estrategica, eles jesuitas marcavam territorio reformulando as aldeias muitas foram modificadas, umas foram unidas a outras porque o nomadismo indigena deixava para traz o sinais da evangelizacao impressos pelos jesuitas.O missionario tentava tornar uno o diverso universo cultural dos indios, tentava tirar sua cultura e impor outra, que para os jesuitas eram composta de inimigos de Cristo que povoavam o novo mundo. A formacao da Companhia de Jesus, se deu a partir do encontro de sete jovens com objetivos em comum que se juntam e se poem a disposicao da igreja, como incetivo do papa Paulo III eles sao enviados para uma missao, e e desta reuniao e sob o comando de Padre Inacio e fundada a Companhia de Jesus que cresce espantosamente e em pouco tempo se torna o elemento mais dinamico da Igreja catolica Esta aula e importantissima para percebermos o quanto sao variados os pontos de vista sobre a colonizacao dos jesuitas atraves da catequizacao.Ao lermos e interpretarmos autores diferentes perceberemos que cada um escreve sobre a colonizacao de forma diferente, por exemplo a opiniao de Felisbelo Freire (um autor muito citado em aulas anteriores) e clara quando fala que os indios eram selvagens e que a colonizacao era um bem necessario a civilizacao viria atraves dos colonizadores ,opiniao esta compartilhada por Felte Bezerra que descreve Lourenco (um colonizador jesuita )como um homem dignificante e apostolar,mas a opiniao nao e unanime pois Maria Thetis Nunes ja nao valoriza tanto o trabalho jesuita.Apesar de grande parte dos historiadores apresentarem o trabalho dos jesuitas como a grande civilizacao que traria apenas o bem, isso nao e uma opiniao unica e nao deve ser levada como verdade absoluta apesar da dificuldade de provar o contraria ja que nao existe registro indigena escrito que possibilite a pesquisa de suas atitudes sem ser por um olhar colonizador. O texto e importante para entender os primeiros habitantes do nosso territorio e o processo de salvamento dos resquicios arqueologicos .O que temos que perceber que a arqueologia nao estar ligada com uma dosagem somente de aventura, suspense e muitas fantasias como normalmente associamos mais tambem a pesquisa tradicional, um trabalho minucioso se um tecnico que resgata dados objetos informacoes que estavam escondidas, esta imagem do trabalhador bracal tambem tem que ser percebida quando falamos de arqueologo.Como estamos interessados na compreensao das sociedades humanas em Sergipe antes da chegada dos colonizadores, em 1590e gostariamos de saber mais sobre o modo de ser tupinamba (ou dos tapuias) no seculo XVI. Atraves dos documentos materiais, a arqueologia certamente nos ajudara e um projeto importante nesse sentido e O PROJETO DE SALVAMENTO ARQUEOLOGICO DO XINGO, que visa recolher a maior quantidade possivel de evidencias da presenca humana na area da hidreletrica. E esse projeto trouxe a tona varias informacoes