de transporte, de saude, de moradia, de seguranca contra a velhice, etc. Numa expressao, escassez de bem estar! Um bem estar que marcou os conhecidos anos dourados do capitalismo. A dolorosa experiencia de duas grandes guerras e da depressao pos 1929, nos ensinou que deveriamos limitar e controlar as livres forcas do mercado. Os grilhoes colocados pela sociedade na economia explicam quase 30 anos de pleno emprego, aumento de salarios e lucros e, principalmente, a consolidacao e a expansao do chamado Estado de Bem Estar Social. Os direitos garantidos pelo Estado nao deveriam ser apenas individuais, mas tambem coletivos. Vale dizer: sociais. Dessa maneira, ao mesmo tempo em que o direito a saude, a previdencia, a habitacao, a assistencia, a educacao e ao trabalho eram universalizados, milhares de empregos publicos de medicos, enfermeiras, professores e tantos outros eram criados.O Welfare State nao pode ser interpretado como uma mera reforma do capitalismo, mas sim como uma grande transformacao economica, social e politica. Ele e, nesse sentido, revolucionario. Nao foi um presente de governos ou empresas, mas a consequencia de potentes lutas sociais que conseguiram negociar a reparticao da riqueza. Isso fica sintetizado na emergencia de um Estado que institucionalizou a etica da solidariedade. O individuo cedeu lugar ao cidadao portador de direitos. No entanto, as geracoes que cresceram sob o manto generoso da protecao social e do pleno emprego acabaram por naturalizar tais conquistas. As novas e prosperas classes medias esqueceramque seus pais e avos lutaram e morreram por isso. Um esquecimento que custa e custara muito caro as geracoes atuais e futuras. Caminhamos para um Estado de Mal Estar Social!Essa regressao social comecou quando comecamos a libertar a economia dos limites impostos pela sociedade, ja no inicio dos anos 70. Sob o ideario liberal dos mercados, em nome da eficiencia e da competicao, a etica da solidariedade foi substituida pela etica da concorrencia ou do desempenho. E o seu desempenho individual no mercado que define sua posicao na sociedade: vencedor ou perdedor. Ainda que a grande maioria das pessoas seja perdedora e nao concorra em condicoes de igualdade, nao existem outras classificacoes possiveis. Nao por acaso o principal slogan do movimento Occupy Wall Street e somos os 99%. Nao por acaso, grande parte da populacao espanhola esta indignada.Mesmo em um pais como o Brasil, a despeito dos importantes avancos economicos e sociais recentes, a outrora chamada divida social ainda e enorme e se expressa na precariedade que assola todos os niveis da vida nacional. Nao se pode ignorar que esses caminhos tomados nos paises centrais terao impactos sob essa jovem democracia que busca, ainda, universalizar os direitos de cidadania estabelecidos nos meados do seculo passado nas nacoes desenvolvidas. Como entao acreditar que precisamos escolher entre o caos e austeridade fiscal dos Estados, se essa austeridade e o proprio caos? Como aceitar que grande parte da carga tributaria seja diretamente direcionada para as maos do 1% detentor de carteiras de titulos financeiros? Por que a posse de tais papeis que representam direitos a apropriacao da renda e da riqueza gerada pela totalidade da