defendeu a liberdade de interpretacao das Escrituras, ensinou o livre acesso a Deus atraves de Jesus Cristo e possibilitou a vivencia espontanea da fe, nao foi missionario. Nao desconsiderando as implicacoes historicas do movimento e seus desdobramentos, foi na Reforma Protestante que a Missao apresentou sua face mais libertadora, pois repercutiu diretamente nos varios aspectos da vida humana, ou seja: religiosa, social, economica, politica, cultural, etc.SECULOS 17-18: PIETISMOInicio do Pietismo na Alemanha e, com ele, do movimento missionario protestante;Movimento de dentro da Reforma, iniciado no final do sec. XVII em reacao a frieza do ortodoxismo luterano em vigor na epoca;Movimento inaugurador das atividades missionarias transculturais protestantes.Caracterizou-se pela enfase na simplicidade e na disciplina da fe e vida crista, na experiencia pessoal de conversao, santificacao e envolvimento missionario. Esses elementos passaram a motivar o empreendimento protestante evangelistico-missionario entre os povos nao cristaos.MORAVIANISMO l Surgiu dentro do pietismo e marcou a atividade missionaria protestante com um intenso envolvimento na evangelizacao dos povos;l Acrescentou ao modelo pietista da enfase na experiencia de fe, o desprendimento e a dedicacao sacrificial na tarefa missionaria;l Destacou-se por apontar um modelo de missao nao somente para os pobres, mas a partir dos pobres.PURITANISMOSeu envolvimento missionario se deu dentro do contexto da expansao colonialista protestante europeia.l Movimento de dentro da Reforma, mais precisamente do calvinismo, ocorrido na Inglaterra no sec. XVII, caracterizado pela exigencia de um alto padrao de moralidade pessoal e social dos cristaos da epoca, atraves da imposicao legal e religiosa possibilitada pela tomada do governo. ILUMINISMOl Movimento intelectual que surgiu na Europa, caracterizado pelo extremo racionalismo;l Deu inicio a chamada Modernidade;l Influenciou o pensamento moderno, inclusive o da Teologia e, consequentemente, da Teologia da Missao.OS AVIVAMENTOSAVIVAMENTO INGLES E METODISMOAvivamento na Inglaterra, com enfase na experiencia espiritual, conversionismo e envolvimento social.l Movimento que aconteceu no sec. XVIII dentro do puritanismo.l Teve como lider proeminente Joao Wesley, que sofreu fortes influencias do pietismo alemao, mas teologicamente era de origem calvinista. l Destacou-se pelas enfases na disciplina religiosa, experiencia carismatica, envolvimento dos cristaos na sociedade e de pregadores leigos na tarefa missionaria e pastoral. l O modelo missionario por eles praticado enfatizava a conversao pessoal e o envolvimento social concomitante desta.AVIVAMENTOS NORTE-AMERICANOSl A America do Norte foi colonizada de forma emigratoria por puritanos ingleses, que visavam construir naquelas terras um novo mundo, uma Nova Inglaterra. Tal empreendimento se deu mediante exterminio ou expulsao da populacao nativa existente na epoca e posse das terras americanas. l Os avivamentos ocorridos na America do Norte se deram nesse meio protestante de origem puritana e geraram varios esforcos missionarios, inclusive para a America Latina. O Primeiro AvivamentoOcorreu em meios calvinistas, mas com grande repercussao para o meio Batista e Metodista por enfatizar a conversao pessoal. Foram seus protagonistas Jonathan Edwards e Jorge Whitefield. O movimento enfatizava a experiencia pessoal de conversao, dedicacao a Escritura e a importancia dos constantes ventos de avivamento, marcando periodos da historia da Igreja. David Bosch descreve-o como uma mistura de puritanismo e pietismo configurados a partir da experiencia americana.O Segundo Avivamento Teve inicio no final do sec. XVIII. Predominou