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terra boa onde o Espirito Santo podera produzir os seus frutos. Existe um aspecto muito importante que nao pode ser esquecido pelo ministro de musica, que e a maneira como deve apresentar-se. Suas roupas devem ser sobrias. Roupas coloridas demais, saias curtas, blusas e calcas justas nao sao devidas. Tambem deve ter cuidado com a forma que canta e danca, para nao expressar sensualidade e descaso. Alem de todos estes aspectos existe um que e o mais importante de todos: estar aos pes do Mestre. O ministro de musica precisa ser uma pessoa de oracao, de adoracao, de estudo biblico, de busca frequente aos sacramentos da eucaristia e reconciliacao, ter amor e devocao a Maria, fazer parte de um grupo de oracao ou comunidade. Pecamos ao Senhor a graca de ser como Davi, cheio da sua uncao, capaz de expulsar todo o mal e acalmar os coracoes aflitos atraves do ministerio de musica. Bendito seja Deus para sempre! fonte: Comunidade Shalom www.comshalom.org O Perfil do Ministro de Musica "... tenha visto um filho de Jesse, o belemita, que sabe tocar e e um valente guerreiro, fala bem, e e de bela aparencia e Iahweh esta com ele". (I Sm 16, 18)O ministro de musica, antes de tudo, deve ser um homem de Deus. Deve ter uma vida reconciliada com Deus e os homens em vista da missao dada por Ele mesmo: evangelizar com a arte musical. Deve ser como Davi, que alem de tocar era um valente guerreiro que falava bem e de boa aparencia, no entanto o mais importante era que o SENHOR estava com ele: ele era um homem de Deus.quando se fala de perfil do ministro, esta se falando do pensamento do ideal para o servico, que se constroi na vida cotidiana. Assim, enumeramos o que vem a ser luz e motivacao diante do que Deus quer realizar: 1- Silencio "... um tempo para falar e um tempo para calar". (Eclo 3,7) O ministro de musica precisa valorizar devidamente o silencio dentro do seu ministerio, sabendo discernir quando e como faze-lo, este momento nao deve ser infecundo, mas fecundo, pois e exatamente neste silencio que Deus o visita e irriga a semente que Ele plantou; a postura adequada e de escuta e acolhimento ao que Ele plantou, a postura adequada e de escuta e acolhimento ao que Ele tem para dar. E importante o silencio no ministerio, mas tambem e importante o silencio do ministro de musica, e sobretudo o proprio ministro que deve saber o tempo de calar e o tempo de acao, canto, evangelizacao. Muitas experiencias com Deus se dao no silencio que se faz em Sua Presenca e Majestade, vemos entao a importancia do silencio, pois se ha experiencia ha testemunho, e qual seria o sentido de ministrar musica se nao sou testemunha? Se no meu canto nao ha verdadeira evangelizacao? Tudo parte do meu silencio orante diante de Deus e entao comeca a verdadeira missao, fundamentada na Vontade de Deus. 2- Obediencia "Eu sou a serva do Senhor: faca-se em mim segundo a tua palavra".(Lc
1,38) Os que por Deus sao chamados a serem ministros de musica recebem com este chamado gracas que o capacitam a corresponder esse chamado, dentre elas a obediencia. O que e a obediencia do ministro de musica senao fazer a vontade de Deus? Um musico eleito nao faz mais a sua vontade, mas a de Deus, a nao ser que sua vontade coincida com a de Deus... Mas sabemos que nem sempre e assim, entao Deus nos concede a graca para que se possa ser fiel a Ele. Na verdade nao existe ministro de musica nao obediente, pois ser ministro de musica nao e uma escolha do musico, mas de Deus, e se o musico diz Sim ele correspondeu ao chamado Divino, em outras palavras: obedeceu. A primeira pessoa a quem o ministro de musica deve obediencia e a Deus. As pessoas que devemos obedecer sao na verdade, Mediadores da autoridade concedida por Deus. Devemos obediencia as nossas autoridades, nao por elas mesmas, mas porque a elas foi dada a missao de representarem a Deus.O musico deve ser atento a sua vivencia da obediencia, pois Deus lhe chama constantemente a obediencia para ser feliz, na oracao pessoal, na leitura de Sua Palavra, na eucaristia ou atraves da mediacao das autoridades constituidas por Ele, de uma maneira muito especial, as autoridades eclesiasticas, mas tambem o coordenador do ministerio, por exemplo. A obediencia e uma grande fonte de bencaos, eficaz instrumento que o Senhor utiliza para purificar a nossa vontade nos tornando livres para seguir Jesus Cristo. (cf. ECCSh 131).a eficacia de uma evangelizacao depende totalmente da obediencia, sem a obediencia tocar ou cantar sera em vao, de nada valera..., pelo menos para nos, embora parcialmente edifique os outros. 3- Profissionalizacao Alem de uma necessidade e de ser vontade de Deus, a profissionalizacao e uma fonte de eficiencia diante do empenho que e exigido no servico, nao deixando, de exigir um empenho proprio para conquista-la, com entusiasmo e perseveranca. E muito importante ressaltar que ela esta abaixo do amor a Deus, nao pode ser prioridade quando nao ha vida concreta de oracao, pois sera um simples sinal deste amor. Na velha batalha entre a vida espiritual do ministro e o seu desejo de progresso, no tocar ou no canto, que so sera verdadeiro se for fruto do progresso interior, pode-se dizer que profissionalizar-se e viver um dos aspectos necessarios no cumprimento da missao propria do ministro de musica, afinal Deus fara na humanidade do servo a aptidao natural aperfeicoada pelo conhecimento, estudo tecnico, cuidados basicos com os devidos instrumentos utilizados, desde a bateria ate as cordas vocais. Haja, contudo, um cuidado quando se busca a tecnica, com a influencia de instrutores(as) de musica que tenham, alem de uma visao, uma vida ou ideologia nao evangelica, especialmente na area especifica da qual estamos tratando. Isto para que nao haja quebra de uma reta intencao do coracao, muito menos a direcao que deve tomar o ministro no seu servico. Se a tecnica e instrumento de desvio, melhor seria operar a graca na "fraqueza" do servo. Ser
um profissional no Reino pede uma maturidade e uma abertura para que Deus continue sendo o centro das opcoes e da vida do musico. 4- Humildade O humilde, pousa os olhos no Senhor: "Tu sois Santo, Tu sois Altissimo." Sabe que por si so nada tem e nada e; reconhece imediatamente o bem que em si existe e as qualidades que possui, mas tem sempre em mente a expressao: Que tens tu que nao tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias como se nao o tivesses recebido? (I Cor 4,7); humilha-se no reconhecimento do seu proprio nada e da sua absoluta dependencia de Deus, e mantem-se no lugar que lhe compete. O humilde ve com clareza que tudo recebeu de fora, tanto na ordem da natureza: vida, corpo, inteligencia, talento, saude e forca, olhos, membros, etc; como na ordem da graca. "Deus produz em nos o querer e o agir"(Fil 2,13), "nao que por nos mesmos sejamos capazes de pensar coisa alguma, porque a nossa suficiencia vem de Deus"(II Cor 3,5); nenhum pensamento, nenhuma decisao salutar, grata a Deus, nenhuma obra boa, nem mesmo a mais intima, nenhuma oracao. Nenhum ato de fe ou de caridade provem do servo nem pode-se tomar completamente para si. Mesmo a cooperacao com a graca, o fato de nao se abusar dela e de se lhe corresponder inteiramente, e fruto da acao de Deus na vida do ministro. Quao exatas sao as palavras do Apostolo: "Que tens tu que nao tenhas recebido?" Nada, absolutamente nada! Ele sabe, todavia, que ha algo exclusivamente do homem: o pecado. O humilde sabe muito bem que, abandonado a si mesmo, so disso e capaz: de pecar. Se nao caiu ainda nestes ou naqueles pecados, nao o deve a si mesmo, mas unicamente a Deus que, na sua infinita misericordia, o preservou: isolado nao teria podido defender-se. Como o publicano do Evangelho, reconhece-se pecador, e indigno de levantar os olhos ao ceu, indigno da estima e do afeto dos homens; merecedor de ser tratado apenas como e: um pecador. E dizer como Sao Francisco: "Quem es Tu, quem sou eu". E olhar para si com os olhos de Deus para conhecer-se, acolher-se e amar-se com o Seu amor. Como transbordamento de uma conversao que se da constantemente a partir deste conhecimento sabera o ministro ser, na sua missao, o que Deus quer, o que Ele pensa, o que Ele espera. 5- Servico: Aquele que serve "deve 'fazer-se tudo para todos'(I Cor 9,22) a fim de conquistar todos para Jesus Cristo... Particularmente, nao imagine ele que lhe e confiado um unico tipo de almas..." (CIC 24) Uma forte caracteristica do bom ministro de musica e o servico: lavar os pes dos outros com agua nova, amar a todos, dar-se sem medir, fazer a vontade de Deus... sempre no louvor, fazendo uso de uma linguagem atualizada e propria para cada instante. Aqui se pode destacar tanto a renovacao do repertorios utilizados nas diversas assembleias (congressos, cursos, missas...), como o uso dos carismas em beneficio do povo ao qual se serve.
E importante, neste aspecto do servico, refletir que: SER DA LINHA DE FRENTE e servir primeiro, buscando imitar mais de perto o Senhor, sofrendo as primeiras consequencias, chegando antes e saindo depois. ESTAR NA OFENSIVA E NA DEFENSIVA e servir na batalha espiritual, ao Senhor e ao seu povo. Dispor tudo para Deus indo contra a acao silenciosa, sutil ou mesmo nitida do inimigo, intercedendo para que se abra o ceu num derramamento de graca. Estar atento ao que possa romper com a acao de Deus e pela graca, pela uncao, defender a assembleia, "o coracao do homem", contra os ardis do demonio, ou mesmo, contra as proprias tendencias da carne. O ministro de musica esta: - A servico da Trindade: Servir ao Pai, por Cristo, no Espirito, fazendo, por sua vez, a vontade de Deus - como Jesus, pobre, obediente e casto - na uncao do Espirito, precisando ir onde Deus mandar, esperando, vivendo e crendo n'Ele. Por amor... - A servico do povo de Deus: E para o povo que existe o ministerio de musica. Este e auxilio, porte da graca. Deus realiza por meio de homens para alcancar outros homens. Nao e fazer o que o povo quer e sim saber o que Deus quer fazer em favor do povo. Servir bem e, portanto, dar somente o que vem de Deus para saciar a fome e a sede do povo. - A servico da Igreja: Ministramos o que cremos e nao a nos mesmo, e nao a cultura, o conhecimento por ele mesmo, a logica. Ministramos a verdade conhecida e experimentada, a graca recebida e transbordada, a fe acolhida e vivenciada. E indispensavel a coerencia entre a vida do servo e a fe professada pela Igreja, afinal, como Igreja as partes formam um todo que necessita estar em unidade e esta unidade exige conhecimento, busca da verdade, renuncia das proprias mentalidades geralmente formadas pelos ditames do mundo. 6- Disponibilidade Numa visao generalizada aquele que deseja cuidar com fidelidade da missao a qual o Senhor lhe convidou a servir, necessita estar disposto a dar-se sem medidas. "Amar e dar-se ate doer". (Madre Teresa de Calcuta). O ministro de musica e igualmente chamado a sair de si, a servir. Nao e um ministerio para os que se servem, nem tao pouco para os que preferem servidos, mas para os que preferem oferecer gratuitamente o que recebem de Deus e o fazem por gratidao ao proprio Deus. O desejo do sacrificio deve, assim, ser como um motor que leve o eleito a sempre ir alem, a dispor nao somente as suas possibilidades e potencias ao Senhor e aos irmaos, mas ao sacrificio cotidiano do que e licito para unir, como a viuva no templo, o que de nos e mais precioso em favor da edificacao do Reino. Existem, contudo, algumas formas de servir-se no ministerio: nao participar de ensaios; nao comparecer as formacoes; cantar ou tocar apenas o que se gosta ou quando se esta bem, ou ao menos considera estar bem. Quem esta neste rol precisa buscar a sua verdade pelo
fato de ainda nao ter entendido que ministerio e servico a Deus e ao outro. 7- Maturidade humana Ao falarmos sobre o tema maturidade humana imediatamente imaginamos que seja o momento da vida do homem no qual alcancou o discernimento pleno para dirigir sua vida e realizar grandes coisas sozinho, no entanto, na vida crista, o homem atinge a maturidade no momento em que conhece a sua verdade, sua pequenez, sua fraqueza, lanca-se inteiramente nas maos de Deus e colabora com a sua acao.Exatamente porque reconhece a sua fragilidade, sua pequenez, sabe que nao pode dirigir sua vida sozinho, necessita da acao do Espirito Santo sobre a sua natureza humana, porque so o Espirito desenvolve perfeitamente as suas capacidades humanas, intelectuais, espirituais, suas aptidoes, ate que alcance a idade madura. Uma boa maneira de perceber como se caminha para a maturidade e poder responder, na verdade a algumas indagacoes como: - Tenho compreendido que necessito me relacionar intimamente com o Espirito Santo? Sou um daqueles que agem como se o Espirito Santo nao existisse? Tendo o Espirito Santo em mim, posso continuar com uma vida mediocre?- Sou bastante docil ao Espirito Santo, bastante disponivel para seguir seus conselhos ditos em segredo ao meu coracao, seus misteriosos convites? Sou capaz de responder a seus apelos pelo verdadeiro progresso que e o interior?- Tenho agilidade diante dos impulsos do Espirito Santo? Deixo o Espirito Santo inteiramente livre para dirigir a minha vida de acordo com a sua vontade?- Tenho colaborado com todas as minhas forcas com a acao do Espirito Santo para que todas as minhas aptidoes, talentos sejam plenamente desenvolvidos? Deus me deu muitos talentos a nivel espiritual, humano, intelectual e eu tenho colaborado para que estes talentos se multipliquem?- Nas minhas tribulacoes, nas minhas duvidas, tenho sabido invocar o Consolador? Sou eu um obstaculo a acao do Espirito Santo em minha propria alma?- E mais um dos caminhos que o ministro necessita, com diligencia, trilhar para servir conformado ao Evangelho. Como ensina a Santa Madre Teresa de Jesus de Avila: "Quanto mais humano, mais santo". 8- Unidade Para que a musica seja ministrada com poder, na acao do Espirito, e preciso que haja harmonia de relacionamento entre aquele que ministra a musica e aqueles que irao fazer uso da Palavra; entre quem anima e quem conduz a oracao; entre vocal e instrumental; entre vocais; entre instrumentistas; entre ministerio e assembleia. Enfim, a unidade, que sera fruto de uma graca de oracao e docilidade a acao do Espirito, e essencial para que todos bebam de todo bem, graca e uncao que Deus deseja derramar.Por exemplo, apos uma pregacao a musica a ser ministrada deve ser uma continuidade de tudo o que foi pregado, desta maneira, nao havera quebra no que estava sendo conduzido. Para haver esta harmonia entre a pregacao e a musica, o ministro deve estar atento o tempo todo ao que esta acontecendo, ao que esta sendo falado. Em outros casos, como a Celebracao Eucaristica, e preciso haver coerencia entre o tom da liturgia, conforme o tempo onde se esta celebrando,
e o servico na musica. Na quaresma nao se canta o gloria nem aleluia, caso o ministro nao seja bem formado e faca uso de um desses cantos, estara indo de encontro com o que pede a liturgia, e isto e uma forma de se quebrar a unidade.Existem muitas formas de construir ou de quebrar a unidade, cabe a cada ministro o zelo pelo conhecimento pessoal das mentalidades que se traz quanto ao "ser" e o "fazer" o melhor, como no que diz respeito ao conhecimento intelectual de liturgia, oracao de grupo, animacao, da mesma forma, que o conhecimento da vontade de Deus para cada instante em que se serve. Sem docilidade e disponibilidade a Deus e aos irmaos nao se constroi a unidade. 9- Postura Para ministrar com poder tambem e preciso um cuidado com a aparencia, pois o musico deve sempre ter a postura de servo, para Jesus aparecer no seu lugar. Outrossim, como o musico e templo do Espirito Santo (I Cor 3, 6), deve cuidar do templo que e ele mesmo e vestir-se com sobriedade, usando roupas que nao provoquem sensualismo. Nao vista-se com exuberancia, mas com simplicidade. Para facilitar, e bom ate que se tenha um uniforme, algo simples, para ser usado nas apresentacoes, eventos ou missas e dar um toque especial na unidade. A postura do musico nao deve ser a de aparecer com seu instrumento ou sua voz, mas de deixar Cristo aparecer em si mesmo. E importante que o musico cante com o corpo todo, mas que nao faca gestos exagerados nem escandalosos. O musico nao precisa focar escondido atras das caixas ou do seu instrumento. Ha pessoas que se escondem atras de uma guitarra, ou de um teclado, para nao deixar que Jesus o cure e o toque!Outra dica importante e evitar conversas paralelas que nao estao no contexto do evento e que nao hajam certos tipos de brincadeiras, durante a atuacao do ministerio, ou melhor, a sobriedade caminhe ao lado de todo aquele que se dispoe ao servico. 10- Alegria Sao Tiago nos diz: "Esta alguem alegre? Cante salmos" (Tg 5, 13). A alegria e a expressao maior de quem tem Deus no coracao. Dizia Santo Agostinho: "Um Santo triste e um triste santo!". O coracao e o rosto do musico devem transbordar de alegria, pois nao convence ninguem um cantor que ministra sem a graca do louvor e da alegria. "Alegre-se o coracao dos que buscam o Senhor" (Sl 105, 3). fonte: Comunidade Shalom www.comshalom.org A musica aproxima o homem de Deus Mensagem de Joao Paulo II aos musicos em 19 de Marco de 2005 Publicamos a mensagem que Joao Paulo II dirigiu aos participantes no encontro internacional "UNIV2005" em 19/03/2005, sobre o tema: "Projetar a cultura: a linguagem da musica". Em nome do Papa, o texto foi lido na sala Paulo VI do Vaticano pelo arcebispo Leonardo Sandri, substituto da Secretaria de Estado. Queridos irmaos! 1. Estou muito feliz de dirigir as boas-vindas a todos vos, que haveis vindo de diferentes partes do mundo para participar do encontro anual da
UNIV. A cada um, saudo com afeto, e vos convido a aproveitar vossa estadia em Roma para crescer no conhecimento e no amor de Jesus Cristo. Saudo os que vos acompanham, de maneira especial saudo o bispo prelado do Opus Dei, Dom Javier Echevarria Rodriguez, que participa em vosso encontro. Atraves dos estudos universitarios, vos vos comprometeis em construir uma nova cultura, respeitosa da verdade do homem e da sociedade. Neste congresso internacional, enfrentais precisamente o tema "Projetar a cultura", concentrando-o na linguagem da musica. 2. A musica, como todas as linguagens artisticas, aproxima o homem de Deus, que preparou para aqueles que o amam "o que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu, nem o coracao do homem chegou" (1 Cor 2, 9). Mas, ao mesmo tempo, a arte pode transmitir as vezes uma concepcao do homem, do amor, da felicidade que nao corresponde com a verdade do designio de Deus. E necessario, portanto, realizar um sadio discernimento. Repito-vos o que escrevi aos jovens de todo o mundo na mensagem para a proxima Jornada Mundial da Juventude: "Nao creiais em ilusoes e modas efemeras que nao poucas vezes deixam um tragico vazio espiritual" (numero 5). A vos, queridos jovens, toca tambem renovar as linguagens da arte e da cultura. Comprometei-vos, portanto, por cultivar em vos a valentia para nao aceitar comportamentos e distracoes que estejam caracterizados pelos excessos e o ruido. 3. Como se recorda nas numerosas atividades de formacao promovidas pela Prelatura do Opus Dei sob a guia de vosso prelado, cada pessoa, de qualquer condicao e estado, esta chamada a encontrar-se com Cristo na propria existencia, cada dia. A vocacao dos fieis leigos, sabeis bem, consiste em tender para a santidade, animando de forma crista as realidades temporais. Entao, queridos estudantes e professores universitarios, o trabalho e o estudo podem ser para vos, como gostava de repetir Sao Josemaria, "uma continua oracao, com as mesmas palavras entranhaveis, mas cada dia com musica diferente. E missao nossa transformar a prosa desta vida em decassilabos, em poesia heroica" (Sao Josemaria Escriva, "Surco", n. 500). E Maria Santissima ajude-vos a encontrar seu Filho Jesus na liturgia desta Semana Santa e nos sacramentos da Penitencia e da Eucaristia. Que a Virgem, mae de Deus, mulher eucaristica, conduza cada um de vos a alegria do encontro com Cristo. Com estes sentimentos, abencoo todos vos e vossas familias, e vos transmito de coracao meus fervorosos auspicios para a Santa Pascoa. Vaticano, 19 de marco de 2005Joao Paulo IIA Musica no Plano de Deus O Criador tem uma missao toda especial para a musica dentro do Seu plano de restauracao da criacao. E Seu desejo ensinar ao seu povo um cantico novo, sinal pelo qual serao reconhecidos os seus escolhidos. Canto e dialogo com Deus Desde muito tempo atras o canto tem sido um meio quase perfeito de dialogo entre Deus e o seu povo. Desde Abraao, Isaac, Jaco, Moises, Davi, Jesus e os apostolos, todos tiveram maneiras de expressar a Deus seus sentimentos atraves do canto. Por ser uma linguagem tanto mais alta quanto mais perfeita
do que a das palavras, a musica tem sido um excelente meio de o homem expressar situacoes de busca, triunfo, luta, alegria, amor, dor, fracasso, protesto, etc. Alem de expressar todas estas situacoes de maneira tao vigorosa, o canto e tambem a melhor maneira para pedir a presenca de Deus no meio das assembleias e tambem quando se esta sozinho, pois atraves da musica e muito mais facil dirigir a palavra a Deus, pedindo-lhe perdao, bencaos, e principalmente dando-lhe gracas por tudo que Ele e, fez e faz em sua infinita bondade e misericordia. O ponto forte da musica e, porem, o louvor. A especialidade da musica deve ser o louvor a Deus. Se o meu canto nao louva a Deus, de pouco serve o meu canto. De uma maneira toda especial, o canto e marcado pelo amor. Lembro-me de uma musica que diz com muita propriedade: "O meu louvor e fruto do meu amor por ti, Jesus". E como o canto se presta de modo especial para o louvor do Senhor Criador e Salvador, temos que atentar muito para o fato de que atraves da musica que fazemos ou cantamos podem ser transmitidos muitos tipos de mensagens e sentimentos. O canto e uma linguagem que pode ser usada pelo e para o bem e tambem para o mal. Vemos claramente situacoes em que a musica nao e usada para o bem quando, por exemplo, nos campos de batalha incita os animos para a guerra, ou ainda quando nas boates excita e estimula os desejos carnais. Nestes casos a musica nao se presta para o louvor a Deus e perde a razao de ser. Vemos entao que musica pode se apresentar com tres faces: musica divina, musica puramente humana e musica maligna. Por esta razao, devemos agir com muito discernimento, na fim de nao corrermos o risco de cantarmos musicas malignas ou humanas com letras cristas, pois estariamos nos arriscando a cantar sobre Cristo e servir ao mal, a maneira do que fazem grupos como os "Meninos de Deus", dentre outros. Vemos que a musica e um meio eficaz de dialogo com Deus e assim serve para construir e edificar o homem, mas que pode igualmente servir como meio para destrui-lo e leva-lo a alienacao. A Musica evangelizadora O canto e sempre uma evangelizacao, principalmente quando atraves dela proclamamos que Deus existe e que Ele criou o mundo e todas as coisas. Tambem se presta para evangelizar quando atraves dele cantamos a pessoa e a vida de Jesus, sua obra salvifica, sua Igreja e esperanca de vida eterna, ou ainda quando ressaltamos a acao de Deus na vida de Maria e dos santos. No entanto, o canto adquire admiravel poder evangelizador quando sua mensagem traz trechos da Biblia e leva as pessoas a meditarem e tomarem decisoes de conversao, alem de mais facilmente memorizarem passagens e mensagens da Biblia. Assim, a musica e plenamente evangelizadora quando transmite literalmente textos biblicos. Para ser evangelizadora, a musica deve ser celestial e como tal apresenta-se de duas formas: no linguajar comum - nesta forma, a