A sina feminina seguepor caminhos sinuosos, por aguas que dancam, oscilando entre os extremos. Certosdesarranjos interiores, embora aqui comigo cada vez mais aquietados pelo tempo-rei,permanecem como um fio de pavio, embebido em liquidos inflamaveis, por vezesalcando voos suaves como flamulas ao vento.A avalanche diariade afazeres jamais consegue soterrar a profusao de emocoes ou apagar o sopro desentimentalidade que nao se evanesce. O senhor da paixao contida de Morte emVeneza, de Thomas Mann, por vezes, duela com a Lolita, de Nabokov. Os dias asperos delabuta sao incapazes de conter as vazoes que fogem as razoes. Carregar pedrasnao impede que nascam flores no caminho. Essa recusa a brutalidade dos dias epropria da especie. Nos, femeas, possuimos certo ardor interior, moldado paraparir, com a singular intensidade de, ao mesmo tempo acolher e libertarsentimentos incandescentes. E todo um acervo de emocoes gode, tantas vezes classificado como "histeria". O tema enrosca-se empalavras sedosas, em tom confessional, mas e bem mais amplo do que simples diletantismofeminino, de mimimis e tal. O mundo asfixiado por crises variadas tem perdido o referencial dadelicadeza, da comocao, da emocao. E fato que existem mulheres machos e homens com alma de mulher. Ascrueldades que originam as patologias e problematicas diversas da contemporaneidadesao geradas por aqueles que perderam a capacidade de se sensibilizar. Certa vez, Clarice Lispector relatou: "Uma folha me bateu nos cilios. Achei Deus de uma delicadeza". No premiado livro O Deus das Pequenas Coisas, da indiana Arundhati Roy, a licao de que as coisas podem mudar e comovente. Acontece que, anestesiados pelavaidade, pela compulsao materialista ou pelas substancias exaladas pelo nosso ego, somostransformados em zumbis, em mortos vivos que vagam pelo mundo perdidos, naeterna busca por algo que preencha o nosso insaciavel vazio interior.Nem e necessariomascar as teorias em torno da coisificacao do homem, dacompetitividade do capitalismo, da ambicao desenfreada ou das ameacasplanetarias. Alguns equivocados so conseguem enxergar a fragilidade da existenciaquando sao visitados pela inexoravel senhora chamada Morte. A vida e fragil, muitofragil. E por um motivo simples, para nos ensinar a ser delicados. Entra com teu ceu em meus olhos e um dosversos mais delicadamente arrebatadores do poeta chileno Pablo Neruda. A fortecarga simbolica do ceu - e suas concepcoes de paraiso e imensidao - se misturaao incandescente fogo tao familiar ao reduto dos pervertidos pela emocao e dos atormentadospelo sentimento que move o mundo. Para alivio dos aflitos, o inferno ja foi ateabsolvido pelo Papa Francisco.A genialidade do poetaesta em traduzir com poesia o que acontece, naqueles momentos magicos, nosestreitos orificios pelos quais a vida e apreciada: os olhos. Noslimites da visao, o ceu e alcancado em toda a sua graca. O olhar, essa janela daexistencia, alimenta a alma e nutre o coracao. O que os olhos nao veem,coracao nao sente, diz o adagio popular. Neruda pede. Osmelhores pedidos, como conhecem os amantes, precisam recorrer ao recurso insubstituivel da seducao para serematendidos. O olho que ve quer mais. Quer ser visitado pelo deslumbramentocelestial, descrito no poema. Devem ser olhos aflitos, afoitos, pois tem fome. Olharesmolhados de ternura saciam sedes. E balsamizam o calor do sentir. Mas nao e