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foi marcada e Pike teve o primeiro contato com aquele que julgou ser o espirito do seu filho Jim. O espirito dizia: "Tenho sido tao infeliz!" Instado pelo pai, respondeu que nao acreditara em Deus como uma pessoa, mas que, agora, acreditava na eternidade.Acrescenta o Anuario: "Alem disso, o rapaz o exortou a prosseguir em suas pesquisas e predisse que o pai abandonaria sua igreja. Pike mostrou-se constrangido, mas Jim insistiu: 'Voce fara. Isto ocorrera no dia 1Qde agosto'".8.3- Pike Deixa a sua IgrejaLogo apos voltar a America, Pike entrou em contato com o medium americano Arthur Ford, com o qual participou de um programa de televisao. No citado programa, Ford, em transe, transmitiu mensagens que, dizia ele, serem de Jim a Pike. O programa produziu tao grande escandalo, que deixou a imprensa americana e inglesa num verdadeiro rebolico. A Igreja Episcopal protestou e Pike resolveu deixa-la.Nao muito depois da morte de um, apos ingerir forte dose de barbituricos, morre a senhora Maren Bergrud, secretaria de confianca de Pike. Ela sofria de cancer. Certo dia, estando ela melhor de saude, os espiritos segredaram-lhe ao ouvido que, se pusesse fim a sua vida, poderia perpetuar aquele estado. Foi o que ela fez. Com a morte do filho e agora da secretaria, Pike ficou quase arrasado; mesmo assim continuou buscando fenomenos relacionados com o alem-tumulo.8.4. "O Outro Lado"Pike juntou todo o material das sessoes espiritas das quais havia participado, e escreveu o livro O Outro Lado. Pike foi presa facil, caindo sob a armadilha do espiritismo sem nenhuma resistencia.Ao abandonar a Igreja Episcopal, Pike decidiu fundar uma entidade para estudos psiquicos. Num dos seus dialogos com o suposto espirito de um, indagou se o filho ouvira falar de Jesus, ao que ele respondeu: "Meus mentores me dizem: Jim, voce ainda nao esta em condicoes de compreender. Eu nao o encontrei, mas todos falam a respeito dele como um mistico, um vidente. Eles nao o mencionam como o salvador, mas como um exemplo. Voce compreende? Eu preciso dizer-lhe: Jesus e triunfante. Voce nao pode me pedir que lhe diga o que ainda nao compreendo. Ele nao e o salvador, isto e muito importante, mas um exemplo". Acrescenta o Anuario: "... agora Pike julga-se um cristao autentico".8.5- A Lei da Semeadura e da ColheitaPike partiu para a Palestina, a fim de fazer uma pesquisa a respeito de Jesus Cristo, nos proprios lugares por onde Jesus andou e exerceu o seu ministerio. A Biblia ja nao lhe valia coisa alguma. Jesus, o Cristo, o Filho de Deus, nao passava de um mito, um mistico, um vidente, nada mais que isso. Ali aconteceu o que certamente ele nao previra: no dia 7 de setembro de 1969 o seu corpo foi achado sem vida, quase que completamente encoberto pela areia nos desertos proximos do mar Morto.Vale a pena lembrar e citar as palavras do apostolo Paulo, quando diz: "Nao vos enganeis; Deus nao se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso tambem ceifara. Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifara a corrupcao; mas quem
(Mmd and Matter, 08.05.1880)."Se o Cristianismo sobreviver, o espiritismo deve morrer; e se o espiritismo tiver de sobreviver, o Cristianismo deve desaparecer. Sao a antitese um do outro..." (Mmd and Matter, junho de 1880).10.1.7. A BIBLIA"Asseverar que ela [a Biblia] e um livro santo e divino, e que Deus inspirou os seus escritores para tornar conhecida a vontade divina, e um grosseiro ultraje e um logro para com o publico" (Outlines of Spiritualism)."Gostamos pouco de discutir baseados na Biblia, porque, alem de a conhecermos mal, encontramos nela, misturados com os mais santos e sabios ensinamentos, os mais descabidos e inaceitaveis absurdos" (Carlos lmbassahy, O Espiritismo Analisado).10.2. Refutacao Biblica Dessas Afirmacoes ErradasA Biblia Sagrada, a espada do Espirito Santo, lanca a doutrina espiritista por terra, e declara em alto e bom som, que:10.2.1. Deusa. e um ser pessoal (Jo 17.3; SI 116.1,2; Gn 6.6; Ap 3.19);b. e um ser unico (Dt 6.4; Is 45.5,18; 1 Tm 1.17; Jd 25).10.2.2. Jesus Cristoa. foi superior aos homens (Hb 7.26);b. e apresentado na Biblia como profeta, sacerdote e rei, e nunca como medium (At 3.19-24; Hb 7.26,27; Fp 2.9-11).10.2.3. A Expiacaoa. foi um ato voluntario de Cristo (Tt 2.14);b. e alcancada como consequencia da fe (At 10.43);c. e adquirida pelo sangue de Cristo, segundo a riqueza da sua graca (Ef 1.7). 10.2.4. A Quedaa. sobreveio como consequencia da desobediencia de Adao (Rm 5.12,15,19);b. decorreu da tentacao do diabo (Gn 3.1-5; 1 Tm 2.14). 10.2.5. O Infernoa. foi preparado para o diabo e seus anjos (Mt 25.41);b. fica embaixo (Pv 15.24; Lc 10.15);c. sera a habitacao final e eterna dos perversos (SI 9.7; Mt 25.41).10.2.6. A Igrejaa. foi fundada por Jesus Cristo (Mt 16.18);b. jamais sera vencida (Mt 16.18);c. e guardada pelo Senhor (Ap 3.10).10.2.7. A BIBLIAa. e a Palavra de Deus (2 Sm 22.31; SI 12.6; Jr 1.12);b. foi escrita sob inspiracao divina (1 Pe 2.20,21);c. e absolutamente digna de confianca (SI 111.7);d. e descrita como pura (SI 19.8), espiritual (Rm 7.14), santa, justa e boa (Rm 7.12), ilimitada (SI 119.96), perfeita (SI 19.7, Rm 12.2), verdadeira (SI 119.142), nao pesada (1 Jo 5.3).Disse Henrique Heine, o famoso poeta lirico alemao: "Depois de haver passado tantos e tantos longos anos de minha vida e correr as tabernas da filosofia, depois de me haver entregue a todas as politiquices do espirito e ter participado de todos os sistemas possiveis, sem neles encontrar satisfacao, ajoelho-me diante da Biblia".Fonte: Livro Seitas e Heresias de Raimundo de Oliveira.
verdade nao e a mesma coisa que inventar a verdade. A verdade nao se inventa, descobre-se. 2.3. A Trindade nas EscriturasA ideia da Trindade faz-se presente nos seguintes casos mencionados na Biblia Sagrada:a. Criacao do homem (Gn 1.26).b. Conclusao divina quanto a capacidade do conhecimento do homem a respeito do bem e do mal (Gn 3.22).c. Confusao das linguas, em Babel (Gn 11.7).d. Visao e chamamento de Isaias (Is 6.8).e. Batismo de Jesus no Jordao (Mt 3.16,17).f. A Grande Comissao de Jesus (Mt 28.19).g. Distribuicao dos dons espirituais (1 Co 12.4-6).h. Bencao apostolica (2 Co 13.13).i. Descricao paulina da unidade da fe (Ef 4.4-6).j. Eleicao dos santos (1 Pe 1.2).1. Exortacao de Judas (Jd vv.20,21).m. Dedicatoria das cartas as sete igrejas da Asia (Ap 1.4,5).Tanto no Antigo como no Novo Testamento, titulos divinos sao atribuidos as tres Pessoas da Trindade: a) a respeito do Pai (Ex 20.2); b) a respeito do Filho (Jo 20.28); c) a respeito do Espirito Santo (At 5.3,4).Cada Pessoa da Trindade e descrita na Biblia, como:OnipresenteOnipotenteOniscienteCriadorEternoSantoSantificadorFonte da vida eternaMestreCapacitado a ressuscitar mortosInspirador Dos profetasSalvadorSupridor de ministros a IgrejaO PaiO FilhoO EspiritoJr 23.24Ef 1.20-23Sl 139.7Gn 17.1Ap 1.8Rm 15.19At 15.18Jo 21.171 Co 2.10Gn 1.1Jo 1.3Jo 33.4Rm 16.26Ap 22.13Hb 9.14Ap 4.8At 3.14Jo 1.33Jd 24.25Hb 2.111 Pe 1.2Rm 6.23Jo 10.28Gl 6.8Is 48.17Mt 23.8Jo 14.261 Co 6.14Jo 2.191 Pe 3.18Hb 1.12 Co 13.3Mc 13.11Tt 3.4Tt 3.6Jo 3.8Jr 3.15Ef 4.11At 20.28III. POR JEOVA E CONTRA CRISTOQuanto a Pessoa de Cristo, a doutrina das testemunhas-de-jeova e essencialmente ariana, e se identifica muito bem com diferentes correntes hereticas surgidas nos primeiros seculos da historia da Igreja. 3.1. Rejeicao da Divindade de CristoQuanto a Pessoa e a divindade de Jesus Cristo, dizem os jeovistas:Este [Jesus Cristo], nao era Jeova Deus, mas estava existindo na forma de Deus. Como assim? Ele era uma pessoa espiritual, assim como Deus e Espirito; era poderoso, mas nao Todo-poderoso como o e Jeova Deus: tambem ele existia antes de todas as outras criaturas de Deus porque foi o primeiro filho que Jeova Deus trouxe a existencia. Por isso e chamado o Filho unigenito de Deus, porque Deus nao teve associado ao trazer a existencia o seu unigenito Filho... Ele nao e o autor da criacao de Deus; mas, depois de Deus o haver criado como primogenito, usou-o como seu obreiro associado ao trazer a existencia todo o resto da criacao (Seja Deus Verdadeiro, pp. 34,35).Em resumo, o que se conclui deste ensino heretico e que Jesus Cristo:a. nao e Deus;b. em sua vida humana foi simplesmente uma pessoa espiritual;c. nao e Todo-poderoso;d. foi criado pelo Pai, como criadas foram as demais coisas;e. nao e o autor da Criacao. 3.2. A Biblia Enfatiza a Divindade de CristoO testemunho geral das Escrituras e que:a. Cristo e Deus (Jo 1.1; 10.30,33,38; 14.9,11; 20.28; Rm 9.5; Cl 1.15; 2.9; Fp 2.6; Hb 1.3; 2 Co 5.19; 1 Pe 1.2; 1 Jo 5.2; Is 9.6).b. Cristo e Todo-poderoso (Mt 28.18; Ap 1.8).c. Cristo nao foi criado, pois e eterno (Jo 1.18; 6.57; 8.19,58; 10.30,38; 14.7,9,10,20; 16.28; 17.21).d. Cristo e o autor da Criacao (Jo 1.3; Cl 1.16;
Hb 1.2,10;Ap3.14).Concepcao russelita da queda da Grande BabiloniaMuitas afirmacoes feitas no Antigo Testamento a respeito de Jeova sao cumpridas e interpretadas no Novo Testamento, referindo-se a Jesus Cristo. Compare:Isaias 40.3,4 com Lucas 1.68,69,76Exodo 3.14 com Joao 8.56-58Jeremias 17.10 com Apocalipse 2.23Isaias 60.19 com Lucas 2.32Isaias 6.10 com Joao 12.37-41Isaias 8.12,13 com 1 Pedro 3.14,15Isaias 8.13,14 com 1 Pedro 2.7,8Numeros 21.6,7 com 1 Corintios 10.9Salmos 23.1 com Joao 10.11; 1 Pedro 5.4Ezequiel 34.11,12 com Lucas 19.10Deuteronomio 6.16 com Mateus 4.10. 3.3. Provada a Divindade de CristoAtributos inerentes a Deus Pai relacionam-se harmoniosamente com Cristo, provando a sua divindade. Deste modo a Biblia apresenta-o como: O Primeiro e o Ultimo (Is 41.4; Cl 1.15,18; Ap 1.17; 21.6). Senhor dos senhores (Ap 17.14). Senhor de todos e Senhor da Gloria (At 10.36; 1 Co 2.8). Rei dos reis (Is 6.1-5; Jo 12.41; 1 Tm 6.15). Juiz (Mt 16.27; 25.31,32; 2 Tm 4.1; At 17.31). Pastor (SI 23.1; Jo 10.11,12). Cabeca da Igreja (Ef 1.22). Verdadeira Luz (Lc 1.78,79; Jo 1.4,9). Fundamento da Igreja (Is 28.16; Mt 16.18). O Caminho (Jo 14.6; Hb 10.19,20). A Vida(Jo 11.25; 1 Jo 5.11,12). Perdoador de pecados (SI 103.3; Mc 2.5; Lc 7.48,50). Preservador de tudo (Hb 1.3; Cl 1.17). Doador do Espirito Santo (Mt 3.11; At 1.5). Onipresente (Ef 1.20-23). Onipotente (Ap 1.8). Onisciente (Jo 21.17). Santificador(Hb2.11). Mestre (Lc 21.15; Gl 1.12). Ressuscitador de si mesmo (Jo 2.19). Inspirador dos profetas (1 Pe 1.17). Supridor de ministros a Igreja (Ef 4.11). Salvador (Tt 3.4-6). 3.4. Jesus, O Verbo DivinoNa. Traducao do Novo Mundo das Escrituras Gregas Cristas, versao biblica forjada pelas testemunhas-de-jeova, le-se Joao 1.1, assim: No principio era a Palavra e a Palavra estava com Deus e a Palavra era um deus. Note o final da expressao: ... um deus.Entre as famosas traducoes da Biblia conhecidas hoje, pelo menos dezenove delas afirmam que A Palavra era Deus; nao deus com dl minusculo, ou um deus qualquer. Veja, por exemplo: KING JAMES VERSION A Palavra era Deus.THE NEW INTERNATIONAL VERSION (A Nova Versao Internacional) A Palavra era Deus. ROTHERHAM A Palavra era Deus. DOUAY A Palavra era Deus. JERUSALEM BIBLE (A Biblia de Jerusalem) A Palavra era Deus. AMERICAN STANDARD VERSION (Versao Padrao Americana) e a Palavra era Deus. REVISED STANDARD VERSION (Versao Padrao Revista) e a Palavra era Deus. YOUNGS LITERAL TRANSLATION OF THE BIBLE (Traducao Literal da Biblia, de Young) e a Palavra era Deus. THE NEW LIFE TESTAMENT (O Testamento da Nova Vida) a Palavra era Deus. MODERN KING JAMES VERSION (Versao Moderna da King James) a Palavra era Deus. NEW TRANSLATION DARB Y (Nova Traducao) a Palavra era Deus. NUMERIC ENGLISH NEW TESTAMENT a Palavra era Deus. THE NEW AMERICAN STANDARD BIBLE (A Nova Biblia Padrao Americana) e a Palavra era Deus. THE NEW TESTAMENT IN MODERN SPEECH -WEYMOUTH (O Novo Testamento em Linguagem Moderna) e a Palavra era Deus. THE NEW TESTAMENT IN BASIC ENGLISH (O Novo Testamento em Ingles Basico) e a Palavra era Deus. THE NEW TESTAMENT IN MODERN ENGLISH -MONTGOMERY (O Novo Testamento em Ingles Moderno) e a Palavra era Deus.
Colwell e inadequada, porque indica apenas parte das suas conclusoes... Ambos os eruditos escreveram que, quando pretendiam dar a ideia indefinida, os escritores dos Evangelhos colocavam regularmente o nome predicativo depois do verbo, e tanto Colwell como Harner afirmaram que Theos, em Joao 1.1, nao e indefinido e nao deve ser traduzido por um deus. Os escritores da Torre de Vigia parecem ser os unicos a advogar tal traducao agora. A evidencia contra eles parece de 99%.Em vista dos fatos precedentes, principalmente por me terdes citado fora do contexto, peco-vos por meio desta que nao volteis a citar A Manual Grammar ofthe Greek New Testament, como fazeis ha 24 anos. Peco ainda que, de agora em diante, nao me citeis, nem a mim nem a esta obra, em qualquer das vossas publicacoes.Tambem, que publica e imediatamente apresenteis desculpas na revista Torre de Vigia, uma vez que as minhas palavras nao tiveram nenhuma relevancia no que toca a ausencia do artigo antes de Theos, em Joao 1.1, conclui o doutor Mantey.Se Joao 1.1 quisesse dizer a Palavra era um deus, o apostolo teria usado no grego a palavra theios, que significa um deus, um ser meio divino; em vez de Theos (Deus), que Joao usou conscientemente.O doutor James L. Boyer, do Seminario Teologico da Graca, de Winona Lake, Indiana, Estados Unidos, escreveu: Para um estudante familiarizado com a lingua grega, Joao 1.1 e a expressao mais forte possivel da absoluta divindade da Palavra, muito mais do que seria com o uso do artigo. O fato de nao ser usado o artigo no grego descreve, qualifica e enfatiza a natureza e a caracteristica do substantivo usado. O emprego do artigo particulariza e identifica, aponta para o individuo. Se Joao tivesse escrito o artigo definido com a palavra Deus, teria significado que a Palavra e Deus eram o mesmo individuo, uma negacao da Trindade. Mas ao empregar a Palavra Deus sem o artigo, diz qual e o carater da Palavra. Ele e Deus. Ele e alguem cujo carater e descrito pela palavra Deus.Concepcao russelita do paraiso terrestre no porvirIV DERROCADA ESCATOLOGICAEmbora nada de proveitoso haja no sistema doutrinario das testemunhas-de-jeova, existem aspectos nele que sao por demais absurdos. Queremos nos referir em particular a alguns desses aspectos da sua doutrina escatologica, ou seja, a doutrina das ultimas coisas. 4.1. A Segunda Vinda de CristoAfirmam as testemunhas-de-jeova:Cristo Jesus vem, nao em forma humana, mas como criatura espiritual e gloriosa... Ele vem, portanto, desta vez, nao em humilhacao, nao na semelhanca dos homens, mas em sua gloria, e todos os anjos com ele.Alguns podem citar as palavras dos anjos: Esse Jesus que dentre vos foi recebido no ceu, assim vira do modo como o vistes ir para o ceu (At 1.11). Notem, porem, que este texto nao diz que ele vira com a mesma aparencia, ou no mesmo corpo, mas somente do mesmo modo (Seja Deus Verdadeiro, pp. 184,185). 4.2. O Armagedom e o Governo de CristoA batalha do grande dia do Deus Todo-poderoso (o Armagedom) terminara em 1914, com a derrocada completa do governo do mundo...
e o pleno estabelecimento do reino de Cristo (Russell, Estudos nas Escrituras, vol. II, pp. 101,170).Segundo o ensino de Russell, Cristo voltou a Terra e comecou o seu governo de paz no ano de 1914. 4-3- O Juizo FinalNa primavera de 1918, veio o Senhor, e comecou o juizo, primeiro da casa de Deus e depois das nacoes deste mundo (Seja Deus Verdadeiro, p. 284). 4.4. Objecoes Biblicas a Esse EnsinoEnsinar que Cristo sera invisivel por ocasiao da sua segunda vinda, e que Ele estara dotado de outro corpo que nao seja o corpo da sua ressurreicao, e ensino contrario a muitas passagens das Escrituras, dentre as quais se destacam Zacarias 12.10; Mateus 24.30 e Apocalipse 6.15-17.Quanto ao dia em que se dara a vinda de Cristo, diz Mateus 24.36: A respeito daquele dia e hora ninguem sabe, nem os anjos dos ceus, nem o Filho, senao somente o Pai. Como, pois, o saberao essas falsas testemunhas-de-Jeova?Vendo fracassada a sua previsao quanto a segunda vinda de Cristo, Russell arquitetou uma alteracao a sua falsa teoria: A data era correta, porem, equivoquei-me quanto a forma; o reino nao tera carater material e visivel, como havia anunciado, mas sera espiritual e invisivel (Seja Deus Verdadeiro, pp. 22,25).Tendo chegado a data anunciada por Russell, em lugar da paz milenaria do reino de Cristo, rebentou no mundo a Primeira Guerra Mundial, que enlutou milhares e milhares de familias em toda a Terra. 4.5. Ordem dos Eventos EscatologicosA escatologia russelita e mais uma prova inconteste de quao heretica e a seita das testemunhas-de-jeova. Ao contrario da escatologia russelita, a Biblia apresenta os eventos escatologicos na seguinte ordem:a. O arrebatamento da Igreja.b. O comparecimento dos crentes diante do Tribunal de Cristo, as Bodas do Cordeiro no ceu, e a Grande Tribulacao na Terra.c. Batalha do Armagedom.d. Manifestacao de Cristo em gloria com os seus santos e anjos.e. Julgamento das nacoes.f. Prisao de Satanas por mil anos.g. Inauguracao do reino milenar de Cristo na Terra.h. Soltura de Satanas por um breve espaco de tempo, mas logo sera novamente preso para todo o sempre, i. Juizo do Grande Trono Branco, j. Estabelecimento de novo ceu e da nova Terra.Ninguem em sa consciencia se atreveria a afirmar que ja tenha ocorrido qualquer um desses eventos na Terra. Quando ocorreu o arrebatamento da Igreja? Onde estao agora o novo ceu e a nova Terra?Diante de todo este disparate e desrespeito demonstrado por parte das testemunhas-de-jeova quanto a Palavra de Deus, vale a pena lembrar as palavras de Apocalipse 22.18,19:Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se alguem lhes fizer qualquer acrescimo, Deus lhe acrescentara os flagelos escritos neste livro; e se alguem tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirara a sua parte da arvore da vida, da cidade santa, e das coisas que se acham escritas neste livro.V. SINTESE DOUTRINARIA DAS TESTEMUNHASA doutrina das testemunhas-de-jeova forma uma grande miscelanea mais bem identificada pela desordem e pela negacao que lhe sao peculiares. Atente para os seguintes aspectos desta doutrina: 5.1. A Alma do
HomemOs cientistas e cirurgioes nao foram capazes de encontrar no homem nenhuma prova determinante de imortalidade. Nao podem encontrar nenhuma evidencia indicativa de que o homem possui uma alma imortal... Assim, vemos que a pretensao de que o homem possui uma alma imortal, e que, portanto, difere das bestas, nao e biblica (Seja Deus Verdadeiro, pp. 56,59). 5.2. 0 InfernoA doutrina de um inferno ardente onde os iniquos, depois da morte, sao torturados para sempre, nao pode ser verdadeira, principalmente por quatro razoes: 1) esta inteiramente fora das Escrituras; 2) e irracional; 3) e contraria ao amor de Deus; 4) e repugnante a justica (Seja Deus Verdadeiro, p. 79).5.3. A IgrejaEm Apocalipse 14.1,3, a Biblia e terminante ao predizer que o total final da igreja celeste sera de 144.000, segundo o decreto de Deus (Seja Deus Verdadeiro, p. 112). Dai surgiu o falso ensino de que so 144.000 salvos irao para o ceu.5.4. Refutacao Desse Ensino:A doutrina das testemunhas quanto a alma humana apoia-se em teorias de homens sem Deus. O inequivoco testemunho das Escrituras e que o homem nao so foi feito alma vivente, mas tambem possui uma alma imortal, o que o faz diferente das demais criaturas da Terra.E evidente que alma na Biblia nem sempre significa a mesma coisa, e que a variacao do seu significado depende muito das circunstancias em que a palavra e usada, como por exemplo mostram os seguintes casos:a. A alma como o proprio sangue (Lv 17.14).b. A alma como a pessoa em si mesma (Gn 46.22). c A alma como a propria vida (Lv 22.3).d. A alma como o espirito e o coracao (Dt 2.30).e. A alma como elemento distinto do espirito e do corpo (Hb 4.12; 1Ts5.23; Jo 12.10; 27.3; 1 Pe 2.11; Mt 10.28).5.5. Sheol, Hades, Geena e TartaroA palavra inferno na Biblia tem significados que variam de acordo com o texto em que e citado. Ha quatro palavras na Biblia na Edicao Revista e Atualizada, que sao traduzidas por inferno: Sheol - o mundo dos mortos (Dt 32.22; SI 9.17; etc). Hades - e a forma grega para o hebraico Sheol, e significa o lugar das almas que partiram deste mundo (Mt 11.23; Lc 10.15; Ap 6.8). Geena - termo usado para designar um lugar de suplicio eterno (Mt 5.22,29,30; Lc 12.5). Tartaro - o mais profundo do abismo no Hades; significa encerrar no suplicio eterno (2 Pe 2.4; Dn 12.2).Nenhuma destas palavras significa sepultura. A palavra hebraica para sepultar e queber (Gn 50.5), e a grega emnemeion. E verdade que a palavra hebraica sheol algumas vezes esta traduzida como sepultura em algumas de nossas Biblias em portugues, mas isso se da por forca de uma traducao equivocada.Quanto as quatro alegacoes das testemunhas, de que a doutrina referente ao inferno nao pode ser verdadeira, respondemos: 1) E um assunto largamente tratado ao longo da Biblia Sagrada. 2) Ainda que irracional a mente embotada das testemunhas, nao o e a mente do crente que cre na veracidade das Escrituras. 3) E compativel com o amor de Deus, que hoje apela aos homens.
4) E compativel com a justica divina, que tem reservado o ceu para os salvos e o inferno para os pecadores impenitentes.5.6. So 144.000?O ensino jeovista de que so 144.000 salvos formarao a igreja triunfante e contrario as seguintes passagens das Escrituras: Pois a nossa patria esta nos ceus, de onde tambem aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo (Fp 3.20). Depois destas cousas vi, e eis grande multidao que ninguem podia enumerar, de todas as nacoes, tribos, povos e linguas, em pe diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas maos; e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvacao (Ap 7.9,10).VI. A MENTIRA DESMASCARADAAs testemunhas tem suas mentes entorpecidas pelo erro, perversao e engano do diabo. De tanto blasfemarem de Deus e da sua Palavra e-lhes quase impossivel se deixarem iluminar pela luz do Evangelho. Eles foram programados, educados e robotizados para crerem nas mentiras e embustes de Russell, Rutherford e Knorr, lideres jeovistas. Todos, em vida, dizendo-se detentores de conhecimentos que os faziam mestres do hebraico e do grego, linguas originais da Biblia, foram desmascarados e levados a vergonha publica por parte de tribunais de suas epocas. 6.1. Uma Traducao InfielNa impossibilidade de encontrar na Biblia respaldo para os absurdos cridos e defendidos pelo jeovismo, alguns lideres desta seita manipularam a traducao de uma biblia cheia de heresias, como forma de sacralizar os seus erros e embustes. Essa traducao recebeu o nome de Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas.Por muitos anos foram mantidos em sigilo os nomes dos autores dessa traducao de fundo de quintal. Em um julgamento, em 1954, na Escocia, respondeu a testemunha F.W. Franz que a razao de tal sigilo era porque o comite de traducao queria que ela permanecesse anonima, e nao buscava qualquer gloria ou honra Para a obra da traducao, ostentando nomes ligados a ela. Mas o senhor William Cetnar, que trabalhou por varios anos na sede daSociedade Torre de Vigia, quartel-general das testemunhas-de-jeova, no Brooklyn, Nova Iorque, Estados Unidos, analisa o problema e conclui dizendo que o anonimato dos tradutores da citada biblia tem duplo significado: 1) As qualificacoes dos tradutores nao podiam ser verificadas e avaliadas. 2) Nao havia ninguem que assumisse a responsabilidade pela traducao. E a seguir, cita os nomes de Nathan H. Knorr, A. D. Schroeder, G. D. Gangas, M. Henschel, e do proprio F. W. Franz, como tradutores da citada biblia, conforme dizem as testemunhas, traduzida diretamente dos originais hebraico e grego (?).6.2. O Mestre de Linguas que Ignorava LinguasF.W. Franz, que se dizia mestre em hebraico, demonstrou absoluta ignorancia quanto ao manejo da citada lingua. Veja, por exemplo, a troca de perguntas e respostas entre o Procurador da Coroa Escocesa e o proprio Franz, retiradas de uma peca do julgamento sofrido por Franz em novembro de 1954, na Escocia:P. Tambem se familiarizou com o hebraico?R. Sim...P. Portanto, tem instrumentos linguisticos substanciais a sua disposicao?R. Sim, para uso do meu trabalho biblico.P. Penso que o senhor e capaz de