Texto: Luiz Gonzaga Godoi TrigoAs primitivas formacoesfamiliares eram coletivas, tribais. Grupos ou clas vagavam pela natureza embusca de alimentos, agua e protecao contra o terror noturno povoado depredadores, contra outros humanos que disputavam seus territorios ou contra asterriveis forcas naturais das secas, enchentes ou nevascas em uma terra plenade paisagens hostis aos humanos. Ao longo da historiaformaram-se estruturas sociais mais ou menos estaveis para proteger as criancase os velhos, as mulheres e os doentes, para garantir direitos sobrepropriedade, hierarquia social, para abrigar as criancas e o imaginario dosdiversos grupos que se espalhavam e se organizavam pelo planeta. Familia nativa norte-americana, seculo XIXOs estudosantropologicos mostram diversos tipos de agrupamento familiar ao longo da historia,das culturas e civilizacoes. Ha familias monogamicas, poligamicas (familiasonde o homem possui varias mulheres ou vice-versa), casais contemporaneos comrelacoes abertas, familias monoparentais (com apenas um pai ou uma mae, emgeral fruto de divorcio, morte do conjuge ou simplesmente producaoindependente). Ha ainda adultos de varios sexos que se unem por diversosmotivos. Esses grupos recebem a denominacao de familias e organizam-se em tornode motivos religiosos (comunidades religiosas), corporativos (empresasaltamente institucionalizadas), criminosos (as mafias) ou sexuais.A atual concepcao ocidentalde familia tem sua origem no judaismo antigo, nas antigas leis do ImperioRomano, no cristianismo primitivo, no catolicismo institucional Romano e nasigrejas da Reforma Protestante. Em resumo, e judaico-crista. Constituicao de uma familia de Roma, perante a lei civil.Em termosantropologicos, um dos primeiros estudos sobre familia foi realizado por LewisHenry Morgan (1818-1881), no livro Systems ofConsanguinity and Affinity of the Human Family. Morgan tambempublicou Ancient Society (1877),texto que influenciou o trabalho de Frederich Engels intitulado A origem da familia, da propriedade privadae do estado (1884). Esses estudos sao considerados obsoletos porem forampioneiros e Morgan analisou seis diferentes tipos diferenciados de configuracaofamiliar agrupados em: havaiano, sudanes, iroquois, esquimo, crow e omaha. Os estudos antropologicos tambem tracaram alinearidade familiar que pode ser estruturada em patrilinear, matrilinear (comoos judeus) ou bilateral. Freud, Darwin, MaxWeber e outros cientistas analisaram as formacoes familiares com enfoquespsicanaliticos, sociologicos, biologicos, culturais ou economicos. Para o ocidente,influenciado pela civilizacao europeia judaico-crista, aristotelico-tomista,greco-romana e profundamente racionalista, a concepcao de familia foi, duranteseculos, centrada na figura patriarcal. Desde Roma antiga a figura do pai dafamilia mescla-se com a do proprietario dos escravos, senhor das mulheres ecriancas, gestor do patrimonio que lhe pertence, juiz das punicoes e muitasvezes da vida ou da morte dos transgressores ligados a sua ampla celulafamiliar. Estrutura patriarcal antiga, incluindo escravos e terras. O imperio romano foisucedido pelo sistema feudal europeu com suas familias nobres e detentoras dopoder civil e religioso, entao centralizado na Igreja Catolica. O catolicismoromano foi hegemonico ate o aparecimento das igrejas reformadas protestantes quemantiveram a estrutura crista institucionalizada no aparato juridico-politicoeconomico da nobreza e, posteriormente, da burguesia que se tornou detentorados meios de producao. Essas praticas foram transplantadas para as coloniaseuropeias e floresceram especialmente nas Americas, tanto nas antigas coloniasde povoamento, ao norte, quanto nas colonias de exploracao, ao sul. Na Asia eOriente Medio, esses modelos convivem cada vez mais com os sistemas filosoficosou religiosos asiaticos e com as diversas faces do islamismo. Na Africa persistemvarios modelos tribais especificos