Nos dias 26 e 27 de Outubro aconteceu a Formacao do LSE com os 17 Municipios nas Escolas: Judhit Gomes Leitao, Plinio Pinheiro e Anisio Teixeira.Profo Roberto da Cruz Foi o mediador do Encontro repassando aos diretores e tecnicos as informacoes sobre oLSE(Levantamento da Situacao Escolar)Contamos com a presenca do Diretor da 4a URE Paulo Firmino Junior e a equipe pedagogica. PRESENCA DO DIRETOR DA 4a URE PAULO FIRMINOAPOIANDO E COLABORANDO COM A EQUIPE SETOR PEDAGOGICO PROFo JOSE JUNIOR ENTREGANDO MATERIAL DA COM-VIDAA ESCOLA TEREZA DONATO COTAMOS COM A PRESENCA DOS DIRETORES E VICESDAS ESCOLAS E MARABA COORDENADORA KATIUCIA OLIVEIRA PRO-INFANTILFORTALECENDO COM COM GESTORES A IMPORTANCIADOS ENCONTROS E O COMPROMISSO DE TODAS AS AREAS COORDENADORA LINEIA CAMPOSDEVLUTIVA DOS ENCONTROS COM OS PROFESSORESCOORDENADOR JOSE JUNIOR DE ED. FISICAINFORMACOES E SUGESTOES DA COM-VIDAE DA PARTICIPACAO EFETIVA DE TODOS OS PROFESSORESNA CONTINUACAO DA FORMACAO EM SERVICO ACOES COM-VIDAESCOLA TEREZA DONATO DE ARAUJO2010 ACOES COM-VIDAESCOLA GASPAR VIANNA2010 ACOES DA EQUIPE DA EDUCACAO ESPECIAL20104a URE Acoes Realizadasem 2010 nas Escolas Estaduais Maraba e Municipios OS SIGNIFICADOS DO BATISMO DE JOAO;Joao sabia que o problema dos judeus e que ja se consideravam membros do Reino dos Ceus, e, portanto, achavam desnecessario se preparar para a proxima fase. Ja eram israelitas de nascimento. Abraao era seu pai. Eram filhos da Alianca. Joao, por conseguinte, viu-se obrigado a praticamente, excomungar a nacao hebreia. Em primeiro lugar, denuncia-lhe os pecados e, em seguida, a convida a entrar pela porta do arrependimento (Mat 3.7-10). Joao censurava os fariseus por dependerem da sua nacionalidade, como garantia da sua salvacao (Luc 3.7,8). O arrependimento era um elemento comum a todos os batismos pelos judeus aos proselitos que faziam (isto e, estes deveriam ser individuos arrependidos). A expressao reino dos ceus deixara a nacao judaica emocionada, mas a expressao arrependei-vos nao teve muito efeito. A maioria dos judeus considerava o Reino apenas do ponto de vista politico, e nao espiritual. Arrepender dos nossos pecados? Nada disso! Somos descendentes de Abraao e nada ha de errado conosco (Joao 8.33). Sabiam que eram servos dos romanos, mas nao aceitavam e nao sabiam que eram servos do pecado (Joao 8.34). Os judeus estavam familiarizados com as ablucoes cerimoniais. Era uma nacao de sacerdotes (Ex 19.6); tinham muito contato com o Templo de Yahweh, qualquer impureza excluia-os do Santuario. O caminho da restauracao passava pelo oferecimento de sacrificios e pela lavagem em agua. Quando um gentio, por exemplo, resolvia deixar o paganismo para obedecer a Lei de Moises, somente seria aceito na comunidade israelita por um rito de iniciacao; a circuncisao, o batismo ou a imersao em agua, significando ja estar limpo de todas as poluicoes pagas. Joao impunha este tipo de batismo para reforcar sua mensagem de que a verdadeira espiritualidade nao depende do legalismo e nem da identificacao com alguma nacionalidade. Requerendo um batismo condicionado a conversao a um novo caminho. Evidentemente Joao, ao exigir a submissao ao batismo, colocava os judeus no mesmo nivel dos pagaos; declarava-os impuros e necessitados de arrependimento (Mat 3.2,7-12). O que dizer de Nicodemos que ja se julgava dentro do Reino?