to co, Chrystus powiedzia o obiecanym pocieszycielu: daje czowiekowi znajomosc rzeczy, dzieki ktorej wie on juz, skad przychodzi, dokad idzie i w jakim celu znajduje sie na ziemi; odkrywa przed nim na nowo rzeczywiste zasady praw Boskich, przynosi pocieszenie poprzez wiare i nadzieje. Allan Kardec (Ewangelia wedug Spirytyzmu rozdzia VI 4)Co objawia?Objawia nowe i bardziej dogebne idee na temat Boga, wszechswiata, ludzi, Duchow i praw, ktore rzadza naszym zyciem.Objawia takze kim jestesmy, skad przychodzimy, dokad idziemy, cel ziemskiej egzystencji oraz przyczyne bolu i cierpienia.Jaki jest jego wymiar?Przynoszac nowe koncepcje dotyczace czowieka i wszystkiego, co go otacza, Spirytyzm odnosi sie do wszystkich dziedzin wiedzy, dziaan i zachowania ludzi, rozpoczynajac nowa ere w dziejach ludzkosci.Moze byc badany, analizowany i praktykowany we wszystkich podstawowych aspektach zycia: naukowym, filozoficznym, religijnym, etycznym, moralnym, edukacyjnym i spoecznym.Jakie sa podstawowe punkty jego nauki?Bog jest najwyzsza inteligencja, pierwsza przyczyna wszechrzeczy. Jest wieczny, niezmienny, niematerialny, jedyny, wszechmocny, w najwyzszym stopniu sprawiedliwy i dobry.Bog stworzy wszechswiat w skad, ktorego wchodza istoty rozumne i nierozumne, ozywione i nieozywione, materialne i niematerialne.Poza swiatem materialnym zamieszkiwanym przez wcielone Duchy, czyli ludzi, istnieje tez swiat duchowy, miejsce przebywanie Duchow pozbawionych ciaa.We wszechswiecie istnieja inne swiaty zamieszkane przez istoty o roznym poziomie ewolucji: rowne nam, a takze te bardziej lub mniej rozwiniete niz ludzie.Wszystkie prawa natury sa prawami boskimi, gdyz to Bog jest ich tworca. Dotyczy to zarowno praw fizycznych jak i moralnych.Czowiek jest Duchem wcielonym w materialne ciao. Ciao duchowe jest pomaterialna powoka, ktora aczy Ducha z jego ciaem materialnym.Duchy sa inteligentnymi istotami stworzenia. Stanowia czesc swiata duchowego, ktory jest wieczny.Duchy w momencie stworzenia sa proste i nieswiadome. Ewoluuja intelektualnie i moralnie przechodzac ze stopni nizszych na wyzsze az do osiagniecia doskonaosci, gdy moga juz cieszyc sie wiecznym szczesciem.Duchy zachowuja swoja indywidualnosc przed, podczas i po kazdym wcieleniu.Duchy reinkarnuja sie tyle razy, ile jest to konieczne, aby mogy sie udoskonalac.Duchy ciagle ewoluuja. W ich licznych egzystencjach cielesnych moga pozostac bezczynne, lecz nigdy sie nie cofaja. Szybkosc ich postepu intelektualnego i moralnego zalezy od ich wysiku skierowanego ku osiaganiu doskonaosci.Duchy naleza do roznych grup zaleznie od stopnia doskonaosci, ktory osiagney: Duchy czyste, ktore osiagney najwyzszy stopien doskonaosci; Duchy dobre, u ktorych dominuje pragnienie dobra; Duchy niedoskonae, ktore charakteryzuje brak wiedzy, skanianie sie ku zu i nizszym instynktom.Relacje miedzy Duchami i ludzmi sa stae i istnieja od zawsze. Dobre Duchy nakaniaja nas do czynienia dobra, wspieraja nas w trudach naszego zycia i pomagaja nam je znosic z odwaga i rezygnacja. Duchy ze natomiast zachecaja nas do czynienia za.Jezus jest przewodnikiem duchowym i wzorem do nasladowania dla caej ludzkosci. Nauki, ktore wprowadza w zycie, sa najczystszym wyrazem praw Boskich.Nauki Chrystusa zawarte w Ewangelii sa przewodnikiem w ewolucji wszystkich ludzi, a ich stosowanie w zyciu jest rozwiazaniem dla wszystkich ludzkich problemow i celem, ktory caa ludzkosc ma kiedys osiagnac.Czowiek ma wolna wole, by dziaac, jednak musi ponosic konsekwencje swych czynow.W przyszym zyciu ludzie doswiadcza trosk lub radosci zaleznych od tego, czy postepowali w zgodzie z prawem Boskim.Modlitwa jest aktem uwielbienia Boga. Jest wpisana w prawo naturalne i wynika z wrodzonego przeczucia, ktore czowiek w sobie nosi, tak samo jak wrodzona