como leitores modernos. Ora, a imaginacao e o anseio pelo maravilhoso sao forcas produtivas em nossa epoca, por mais que se queira negar o fato, rebaixando autores contemporaneos, ou disfarcando esse anseio sob formas e rotulos racionalizantes (alegorizantes) que ainda insistem em manter o "realismo" como base de sustentacao da literatura mais recente, algo que parece acontecer com o rotulo "Realismo Magico", que, dependendo da abordagem, nao se diferencia em nada de outro rotulo mais abrangente: "Fantasia".O programa do curso e o que segue abaixo e o material das aulas pode ser acessado na minha pagina do Scribd:CRONOGRAMA07/08/2012 - Aula 1 - O canoneliterario: um canone realista? - Apresentacaodo curso. Reflexao sobre os principais dispositivos de valoracaode uma obra literaria, formacao do canone ocidental; raizes dacritica no Teatro, exemplo: Aristoteles e Harold Bloom (Ocanone ocidental). Oque e mimesis? O papel e o lugar do maravilhoso em Aristoteles.Possibilidades da linguagem: Sobre historias de fadas de J. R.R. Tolkien - a visao aristotelica do autor.Bibliografia:ARISTOTELES. Arte Poetica. In.ARISTOTELES, HORACIO, LONGINO. APoetica classica. Trad.Jaime Bruna. Sao Paulo: Cultrix, 1992.BLOOM, Harold. Ocanone ocidental: oslivros e a escola do tempo. Trad. Marcos Santarrita. Rio de Janeiro:Objetiva, 1994.TOLKIEN, J. R. R. SobreHistorias de Fadas. Trad.Ronald Kyrmse. Sao Paulo: Conrad Editora, 2006.14/08/2012 - Aula 2 - Filme: Oencanto das fadase discussao - crenca:o ilusionista cetico, o autor credulo, a realidade magica,concretizacao do improvavel. Limites da verossimilhanca entre apossibilidade e o fato. Visoes do maravilhoso no cotidiano.21/08/2012 - Aula 3 - Limitesdo Fantastico e maravilhoso, discussao do texto de Todorov (asdefinicoes em Introducaoa literatura fantastica).Os significados de 'Fantasia' - cap. do C. S. Lewis, Aexperiencia de ler.Bibliografia:LEWIS, C. S. Aexperiencia de ler.Traducao e notas de Carlos Grifo Babo. Porto: Porto Editora, 2003.TODOROV, Tzvetan. Introducaoa literatura fantastica.Sao Paulo. Perspectiva, 2007.FRYE, Northrop.Anatomia da critica. Sao Paulo: Cultrix, 1973.28/08/2012 - Aula 4 -Ocorrencia do maravilhoso atraves do tempo -onde e como aparece o maravilhoso em textos de varias epocas(Biblia, Antiguidade Classica, Idade Media, Renascimento, IdadeModerna - Iluminismo - leitura de fragmentos). Definicao domaravilhoso como instancia literaria diferenciada no seculo XIX -crenca literaria. (Texto base: Osenhor do Senhor dos Aneis- trajetoria historica - e Capitulo XIV de BiographiaLiteraria de SamuelTaylor Coleridge)BibliografiaCARTER, Lin. Osenhor do Senhor dos Aneis:o mundo de Tolkien. Trad. Alves Calado. Rio de Janeiro: Record, 2003.COLERIDGE, S. T. BiographiaLiteraria. Disponivelem: http://www.gutenberg.org/dirs/etext04/bioli10.txtAcesso em: 29 jun. 2010.04/09/2012 - Aula 5 - Contosde fadas (teoria) - Sobrehistorias de fadas - J. R. R. Tolkien, Conto - AndreJolles, EuropeanFolk-tales - MaxLuthi. Bibliografia:JOLLES, Andre. Formassimples. Trad. AlvaroCabral. Sao Paulo: Cultrix, 1976.LUTHI, Max. European Folktale:form and nature. Trad. John D. Niles. Bloomington: Indiana UniversityPress, 1986.TOLKIEN, J. R. R. SobreHistorias de Fadas. Trad.Ronald Kyrmse. Sao Paulo: Conrad Editora, 2006.11/09/2012 - Aula 6 - Analisede contos: O gato debotas, Rumpelstiltskin, O rapaz com pele de bode (Contos de fadasceltas).GRIMM, Jacob e Wilhelm. Contos deGrimm. Trad. David Jardim Jr. Belo Horizonte: Villa Rica, 1994.JACOBS, Joseph. Contos de FadasCeltas. Trad. Ines A. Lohbauer. Sao Paulo Landy, 2005.PERRAULT, Charles. Contos daMamae Gansa. Porto Alegre:Paraula, 1994.18/09/2012- Aula 7 - Contos de fadas artisticos - Opequeno Zacarias chamado Cinabrio,E. T. A. Hoffmann.Bibliografia:HOFFMANN,E. T. A. O