claro que sob um ponto de vista teologico, etimologico ou juridico os sedutores serao sempre o Diabo ou um grande libertino, grandes pecadores, criminosos etc. No Direito Penal brasileiro, por exemplo, seducao e o crime de se manter conjuncao carnal com mulher virgem entre 14 e 18 anos, com aproveitamento de sua inexperiencia e/ou justificavel confianca. O aparecimento do sedutor (oportunidade, circunstancias etc.) e determinado em grande parte pela parte seduzida. Na vida religiosa, este principio pode ser assim expresso: todo mistico acaba sempre encontrando o seu deus. Na vida libertina, e o caso do Don Juan descrito por Kierkgaard, seduzido pelas mulheres das quais ele ja havia se tornado cativo.Essa questao de se considerar a seducao simplesmente como um desvio malefico deve ser revisada, admitir outra leitura, que nao fique restrita ao ponto de vista dos jogadores. A seducao e, efetivamente, um desvio malefico, em muitos casos, mas noutros (em grande parte, talvez) nao o seja. Refiro-me, sob o ponto de vista factual apenas, as delicias da seducao, efemeras ou duraveis, mas sempre delicias. Dentre todos os exemplos para reforcar o que aqui se afirma podemos ficar com os casos mais dificeis, o da seducao das mulheres austeras ou as aquecidas pelo Divino, as loucas de Deus, as que formam aquele grande contingente das esposas misticas em todas as religioes. Choderlos de Laclos tratou delas e a Igreja catolica transformou muitas mulheres raptadas como Kore em santas.No tocante as religioes (refiro-me aqui de modo especial ao Cristianismo), e oportuno lembrar que, quando seduzidas pelo divino, as mulheres, absolutamente, segundo a ortodoxia dominante, nao se desviaram de nada, nem de si mesmas, foram promovidas, colocadas numa categoria especial, foram santificadas, tornando-se dignas de veneracao e respeito. Gozaram, simplesmente, por ele possuidas, pelo divino. Quando se trata de homens entao, os casos parecem ser bem mais interessantes, pois nos poem mais profundamente diante da chamada feminilidade da alma mistica, a alma-esposa. Sao Joao da Cruz entendia disto muito bem, referindo-se a si mesmo no feminino. Estes seduzidos, homens ou mulheres, sao sempre extremamente sedutores. E extensissima, como sabemos, em todas religioes a galeria dos seduzidos pelo divino, mulheres e homens.Todos os fenomenos religiosos que nos falam de penetracao pelo divino, do toque do divino, conversoes, religioes reveladas, de misterio, participacoes rituais, transes oraculares, profecias etc., tem inegavelmente uma forte conotacao sexual. Para receber o divino devemos nos tornar femininos, esvaziarmo-nos, como no caso do ekhstasis dos Pequenos Misterios em Eleusis. Platao, por exemplo, associa o conceito de possessao pelo divino (enthousiasmos) a um estado nao-racional, feminino.O que temos na realidade, em muitos casos, quanto ao feminino, e que as seduzidas sao grandes sedutoras. A mulher seduzida, como o sedutor, tambem atira as suas flechas. Elas, ao cair, levam junto o sedutor, o derrubam. Kore vinha ha muito, em que pesem os seus poucos anos de vida, pedindo para ser colhida. Quanto a Plutao-Hades, as consequencias de seu ato, como tudo indica, ele as suportara ate o final dos tempos, administrando o seu reino em companhia de Persefone, que assumiu o papel de esposa