teu Deus, em Dt 6.5) e no sentido de amor ao proximo(Amaras o proximo como a ti mesmo, Lv 19.18). Em todos estes exemplos, o verbousado na Tora (a Biblia hebraica) e ahava. E por razao linguistica e nao por falso pudor que a maioria das traducoes biblicas cita 1 Samuel 1.26 assim: Tua amizade me era maispreciosa que o amor das mulheres.Amor das mulheres era algo que Davi conhecia muito bem. Sua poligamia com Mical,Abigail, Ainoa, Maaca, Agita, Abital, Egla e seu adulterio com Bate-Seba mostram quea maior dificuldade de Davi era a atracao pelo sexo oposto (1 Sm 18.27; 25.42-43; 2 Sm3.2-5; 11.1-27).Os intelectuais da militancia gay teimam em ignorar os fatos. Alem do problemacom a Historia e a Teologia, revelam total desconhecimento da geografia da Terra Santa.Argumentando sobre o texto de Eclesiastes 4.11 (Tambem, se dois dormirem juntos, elesse aquentarao; mas um so como se aquentara?), tentam demonstrar que num clima quentecomo o da Judeia dormir juntos so pode ter conotacao erotica. Ignoram, porem, que emIsrael tambem neva. Exemplo disso e o rigoroso inverno que em janeiro deste ano atingiu aTerra Santa, espalhando neve por toda parte. Alem de acusarem Davi de homossexualidade,os militantes sugerem que Salomao mulherengo como era! teria escrito a favor dohomossexualismo, o que nao encontra respaldo hermeneutico no contexto do versiculoque, na verdade, fala de cooperacao mutua.Falando sobre Sodoma e Gomorra, a militancia gay afirma que quando os homensdaquelas cidades pediram a Lo para conhecer os visitantes (os dois anjos com aparenciahumana) eles nao pretendiam manter relacoes sexuais com eles: ...maliciosamente seinterpretou o verbo conhecer como sinonimo de ato sexual. E verdade, porem, queo verbo que aparece neste contexto e o hebraico yada, que tem varios significados e,segundo, especialistas, aparece mais de 900 vezes no Antigo Testamento, por exemplo:Saber Gn 15.8; dar-se conta Gn 3.9; reconhecer Gn 12.11; conhecer pessoas Gn29.5; ser esperto em algo 1 Rs 9.27; ter relacoes sexuais Gn 4.1; 19.5; 19.8; Jz 19.22.Na historia de Sodoma e Gomorra, esse verbo tem conotacao sexual (Gn 19.5 a ameacados homens o demonstra claramente), pois a resposta de Lo oferecendo suas duas filhasvirgens so tem conotacao sexual.Mas eles nao queriam as mulheres. Seu desejo era homossexual. Uma das melhorestraducoes da Biblia foi feita pelo judeu Andre Chouraqui e chama-se A Biblia NoPrincipio. A traducao literal em sua Biblia e: Faze-os sair ate nos, vamos penetra-los(Gn 19.5). E: Tenho duas filhas que homem algum jamais penetrou (Gn 19.8). Issoesta em completa harmonia com o ensino do Novo Testamento em Judas 7, que confirmaque a intencao dos homens de Sodoma era realmente de violacao homossexual, assimcomo o demonstram 2 Pedro 2.7-10 e 1 Timoteo 1.8-10 que lista diversas violacoesda lei colocando os sodomitas lado a lado com os parricidas, matricidas e roubadoresde homens.Nao ha evidencia historica ou arqueologica confirmando a real existencia de Sodomae Gomorra, dizem os militantes. Por que, entao, eles perdem tanto tempo com toda aargumentacao discutida ate aqui? Entretanto, erram por nao levar em consideracao osultimos achados arqueologicos. Bryan Wood, diretor da Associates for Biblical Research(Associados para a Pesquisa Biblica), afirma: Quando empregamos