2006; Pierce e Cheney, 2004).A revolucao cognitiva se seguiu, quando um numero crescente de pesquisadores chegaram a ver a ideologia e foco de pesquisa behavioristas como inadequadas (por exemplo, Miller, Galanter e Pribram, 1960). No seu livro pioneiro, apropriadamente intitulado de Psicologia cognitiva, Ulrich Neisser descreveu o objeto do campo, que e, diz Neisser, "todo o processo pelo qual a entrada sensorial e transformada, reduzida, elaborada, armazenada, recuperada e utilizada" (Neisser, 1967, p. 4). Isto e, como Neisser reconhece, uma definicao de varredura, possivelmente incluindo todos os fenomenos psicologicos. Por isso, ele salienta que o ambito da psicologia cognitiva se da a partir de um ponto de vista particular que comeca com a entrada sensorial. Estudar metas, necessidades, ou instintos, tambem sao importantes, Neisser diz, mas essas sao as tarefas da dinamica, em oposicao a psicologia cognitiva. Psicologos cognitivos, desde entao, passaram ao longo das linhas tracadas por Neisser, com a maioria dos pesquisadores cuidando de suas tarefas pensadas como capacidades cognitivas relativamente autonomas e separadas de capacidades nao cognitivas (ver Braisby e Gellatly, 2005; von Eckardt, 1993).A revolucao cognitiva nao foi uma contra-revolucao no sentido de que seu objetivo era um retorno ao que costumava ser (certamente nao ao estruturalismo,mas tambem nao ao funcionalismo). De fato, mesmo se as atitudes e praticas funcionalistas parece ter permeado a psicologia norteamericana, a unica excecao pode ser a psicologia cognitiva (ver Owens e Wagner, 1992; Wilcox, 1992).O Behaviorismo tinha abandonado alguns elementos do funcionalismo e manteve outros. Os cognitivistas mais uma vez focados em fenomenos mentais, e, nesta sentido, trouxeram de volta alguns dos constituintes essenciais do funcionalismo. O funcionalismo tambem tinha outros elementos importantes, no entanto, entre os mais importantes foi a adocao do comportamento e atos mentais que so podem ser entendidos a luz de seu contexto e consequencias. Comecando com os primeiros escritos funcionalistas de William James (1890/1950), esta avaliacao sempre foi tomada para incluir o contexto e as consequencias do mundo externo, assim como os pensamentos, sentimentos e motivos da pessoa que pensa e age. Historicamente, o foco empirico dos pesquisadores behavioristas era estreito, com o estudo do condicionamento classico e instrumental como centro de interesse (ver Hergenhahn, 1982). A hegemonia passar para a psicologia cognitiva significou uma ampliacao da area de interesse para psicologos experimentais da corrente principal, mas historicamente falando, ainda era estreito. Desde pelo menos os psicologos universitarios alemaes do seculo XVIII, as atividades mentais haviam sido tomadas como sendo de tres tipos - nao so cognicao, mas tambem emocao e vontade, as vezes falado como afeto e conacao(ou outros termos mais ou menos sobrepostos; ver Hilgard, 1980). Entre os tres, era tradicionalmente longe de ser claro que a cognicao deveria ser permitida qualquer forma de primazia. Wilhelm Wundt (1893) pensou a emocao como precedente a cognicao da mesma forma, Alexander Bain (1888), a principal figura da psicologia britanica do final do seculo XIX, viu o sentimento como a principal atividade mental, seguido de vontade e pensamento. Bain foi uma forte influencia sobre William James, que e, naturalmente, muitas vezes visto como o pai do funcionalismo.Os ultimos