perto de Wissemburg. E tanto mais notavel, quanto denota, reunidos no mesmo individuo, quase todos os generos de manifestacoes espontaneas: estrondos de abalar a casa, derribamento dos moveis, arremesso de objetos ao longe por maos invisiveis, visoes e aparicoes, sonambulismo, extase, catalepsia, atracao eletrica, gritos e sons aereos, instrumentos tocando sem contacto, comunicacoes inteligentes, etc. e, o que nao e de somenos importancia, a comprovacao destes fatos, durante quase dois anos, por inumeras testemunhas oculares, dignas de credito pelo saber e pelas posicoes sociais que ocupavam. A narracao autentica dos aludidos fenomenos foi publicada, naquela epoca, em muitos jornais alemaes e, especialmente, numa brochura hoje esgotada e rarissima. Na Revue Spirite de 1858 se encontra a traducao completa dessa brochura, com os comentarios e explicacoes indispensaveis. Essa, que saibamos, e a unica publicacao feita em frances do folheto a que nos referimos. Alem do empolgante interesse que tais fenomenos despertam, eles sao eminentemente instrutivos, do ponto de vista do estudo pratico do Espiritismo. Os seres invisiveis, que revelam sua presenca por efeitos sensiveis, sao, em geral, Espiritos de ordem inferior e que podem ser dominados pelo ascendente moral. A aquisicao deste ascendente e o que se deve procurar. Para alcanca-lo, preciso e que o individuo passe do estado de medium natural ao de medium voluntario. Produz-se, entao, efeito analogo ao que se observa no sonambulismo. Como se sabe, o sonambulismo natural cessa geralmente, quando substituido pelo sonambulismo magnetico. Nao se suprime a faculdade, que tem a alma, de emancipar-se; da-se-lhe outra diretriz. O mesmo acontece com a faculdade mediunica. Para isso, em vez de por obices ao fenomeno, coisa que raramente se consegue e que nem sempre deixa de ser perigosa, o que se tem de fazer e concitar o medium a produzi-los a sua vontade, impondo-se ao Espirito. Por esse meio, chega o medium a sobrepuja-lo e, de um dominador as vezes tiranico, faz um ser submisso e, nao raro, docil. Fato digno de nota e que a experiencia confirma e que, em tal caso, uma crianca tem tanta e, por vezes, mais autoridade que um adulto: mais uma prova a favor deste ponto capital da Doutrina, que o Espirito so e crianca pelo corpo; que tem por si mesmo um desenvolvimento necessariamente anterior a sua encarnacao atual, desenvolvimento que lhe pode dar ascendente sobre Espiritos que lhe sao inferiores. A moralizacao de um Espirito, pelos conselhos de uma terceira pessoa influente e experiente, nao estando o medium em estado de o fazer, constitui frequentemente meio muito eficaz. Mais tarde voltaremos a tratar dele. Nesta categoria parece, a primeira vista, se deviam incluir as pessoas dotadas de certa dose de eletricidade natural, verdadeiros torpedoshumanos, a produzirem, por simples contacto, todos os efeitos de atracao e repulsao. Errado, porem, fora considera-las mediuns, porquanto a vera mediunidade supoe a intervencao direta de um Espirito. Ora, no caso de que falamos, concludentes experiencias hao provado que a eletricidade e o agente unico desses fenomenos. Esta estranha faculdade, que quase se poderia considerar uma enfermidade, pode as vezes estar aliada a mediunidade, como e facil