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Carta a poetaPatricia Porto, quando os poetas se dao palavras, as maos vao junto. Atitude nada facil nesses tempos de recuos, de olhar o mundo atraves das frestas e se julgar participante da gira.Sorte nossa, poeta, voce seja oposta a tudo isto. Seu verso pega pelo pescoco, tanto esgana quanto afaga. Traz pra vida. Me arrisco afirmar que a alma de Diario de viagem para espantalhos e andarilhos esteja na pagina 18, mais precisamente no verso: Viajar e ser estrada.Me arrisco porque e imprudente prever seus caminhos, que vao do acalanto o poema Maria Judite, a pagina 35, nao me deixa mentir ao hard punk rock: Transberro, na 124,comprova o que digo.Patricia, te penso musica sempre que te leio. Tanta, telecoteco, coco, carimbo, curimba:Se o tempo e fraco eu batofaco da madeira um barcose o tempo e forte eu dancovestido de temporal....Tai a prova no poema Gira, pagina 165.E quando me julgo refeito dos espantos da viagem voce me oferece um poema: Janela IV: das conversas com Teobaldo. Ora, poeta, justo eu, de falar pensativo, tao rapido e pouco? Voce abre o meu poema coma a palavra abismos e fecha com invisivel. No coracao do poema os versos: A vida e curva / E pingo de sal na ferida acesa...Sei muito bem como e isso, poeta, esse nao se dar pausa no sonho nem na carne, que nos aguardam (e la vamos!) aos encantos das outras viagens...Admirado e agradecido abraco Delcio Teobaldo (A Wanda Monteiro)se eu te percebo e na minha pele cruza um rio- se na minha pele sefixa a tua cicatriz que e fluida- era de quem falavamos as aguas?sobre qual corpo-santo nos aquietamos?eu e tu, as ribeirinhas, siamesas da mesma lingua?Patricia Porto Tem esse som por dentro, voz da mulher da terra,da mulher do mar, de concha, raiz forte da mulher de dentroem ciclos.As mulheres que zelam pelas historias da terra e do mar.As mulheres que nascem na sementeira, destino... giram na flor.Tao fecunda a agua.Cada praca, cada canto, cada pedra,os sons batem no coracao dessa mulher.Mar de dentro chora,chuva de dentro escorre as dores vizinhas dessa mulher.Vai. Vem. Vem, Vai... e cheia.Nos olhos dessa mulher a gestacao de uns delicados.O cheiro de amendoas, a bacia branca de esmalte, a renda,o rito da morte, o fogareu, carne salgada e os pes no chao...Sao vozes dessa mulher.A vida inunda, a mulher sangra na pedra, um tambor,alimenta com seu corpo a festa de amanha, danca do mar, terra e fecunda,um cirio na escuridao.Tem esse zum zum zum...Toca esse zum zum zum.........ZumzumzumIl y a ce son de linterieur, voix de la femme de la terre,de la femme de la mer, de coquillage, racine forte de la femme, de linterieur en cycles.Les femmes qui veillent par les histoires de la terre et de la mer.Les femmes qui naissent du semis, destin... deviennent fleur.Tellement feconde est leau.Chaque place, chaque coin, chaque pierre,les sons battent au cur de cette femme.Mer de linterieur pleure,pluie de linterieur ruisselle les douleurs voisines de cette femme.Va. Viens. Viens, Va... elle est pleine.Dans les yeux de cette femme, la gestation
de quelques delicats.Lodeur damandes, la bassine blanche demail, la dentelle,le rite de la mort, le grand feu, viande salee et les pieds dans la terre...Ce sont les voix de cette femme.La vie inonde, la femme saigne dans la pierre, un tambour,alimente avec son corps la fete de demain, danse de la mer, terre est feconde,un cierge dans lobscurite.Il y a ce zum zum zum...Bruisse ce zum zum zum...Patricia PortoTraducao: Axel Dieudonne
O verdadeiro amigoCompreenda.Releve.Nunca abandone o verdadeiro amigo.Ele pode nem estar ao seu lado agora.Mas certamente,estará sempre contigo. The Fast and the Furious: Tokyo Drift (no Brasil: Velozes e Furiosos: Desafio em Toquio / em Portugal: Velocidade Furiosa - Ligacao Toquio) e um filme de acao de 2006. O filme foca uma nova leva de personagens, um novo estilo de corrida, o drifting, e um novo local onde ocorrem os acontecimentos (Toquio, Japao), diferentemente dos outros filmes. Uma foto mais atualizada minha.Essas sao minhas duas amigas, Freitas e Lima ... ah, e esse carequinha ai no meio, e meu professor de PILATES Um dia muito especial, e cheio dd emociion's ... Para todos casais, desejo uma otima noite, tudo de booom, felicidades, paz, e claaaro -- muuuuuuuuito amoooooor ! - Tablets com Windows 8 -Ate agora, a maior parte dos dispositivos moveis anunciados para Windows 8 sao tablets. Recentemente, o CEO da Microsoft, Steve Ballmer, disse que as tablets Surface custarao entre $300 e $800. Provavelmente, as tablets Surface RT, que correm uma versao diferente do sistema operativo (Windows RT) serao muito mais baratas que as Surface Pro, que utilizam a versao profissional (Pro) do Windows 8.Qual e a principal diferenca entre os dois Windows? Windows Pro permite a instalacao e execucao de aplicativos para computadores de escritorio, enquanto que Windows RT so funcionara com os aplicativos disponibilizados na Windows Store.Provavelmente, a valor das tablets Surface RT com 32GB estara em torno aos $300 ou $400, e a versao com 64GB girara perto dos $400 ou $500. A Surface Pro com 64GB custara aproximadamente $550 ou $650, e a de 128GB entre $700 e $799.Os precos que praticara a Asus em tres dos seus dispositivos com Windows 8 apareceram ontem na internet. A Asus Vivo Tab RT (TF600T) sera oferecido por $599. Esta tablet tem 10.1 polegadas e um processador Nvidia Tegra 3 com quatro nucleos. A Asus Vivo Tab (TF810C) custara $799, com 11.6 polegadase um processador Intel Atom Z2760. Finalmente, a Asus Taichi sera vendida por $1299. Tem uma tela dupla, full HD, tambem de 11.6 polegadas, que permite usa-la como notebook.Samsung tambem lancara no mercado, no dia 26 de outubro (mesmo dia da apresentacao oficial do Windows 8) dois dispositivos. O Samsung Series 5 tem um processador Atom Clover Trail e uma tela com resolucao de 1366768 e Windows 8 Pro. O preco comecara nos $649 com 2GB de RAM e 64GB de armazenagem SSD. O Samsung Series 7 Slate, ou Ativ, tem um processador Core i5, alta definicao de 1080p e 4GB de RAM, alem de 128 GB de armazenagem SSD. O preco anunciado e de $1119.Mesmo que ainda seja cedo para ter uma nocao exata dos precos, provavelmente os fabricantes cobrarao entre $500 e $700 por tablets com Windows RT, com a possibilidade de alguns lancarem tablets por um preco ainda mais baixo. Agora, as tablets com Windows 8 Pro tem uma diversidade maior de precos, comecando perto dos $650 e escalando ate $1100. Este e um valor consideravelmente alto, especialmente comparando com tablets que correm o sistema
Oi gentee.... Estou de volta, cada vez mais postando besteiras, novidades, cultura e moda pra voc's ! E dutante esse periodo qq estava fora, descubriir muuuitas coisas legais que vc podera estar vendo aqui msm no blogger ;)Então é isso... Curtam aii, e deêm risadas da cara dos outroos. Beijiiinhoo :* Artigo originalmente publicado em Monkey Steals Peach. Escito por Hao Zhong Yue e traduzido por Will Wain-WilliamsHao Hong, ou Lia Ru, nasceu no vilarejo Miao Hou de Yantai. Estudou boxe louva-a-deus sob Liang Xue Xiang e se tornou irmao juramentado de seu filho, Liang Jing Chua durante o tempo que viveu em Beijing. Pelo fato de suas habilidades com a lanca serem renomadas, as pessoas o chamavam de "Lanca Mistica Hao". depois de Liang Xue Xiang deixar a capital, Hao e Liang Jing Chuan trocaram conhecimento com relacao a artes marciais. Retornando a Yantai, ele ensinou suas habilidade para seis filhos: Hao Heng Yi, Hao Heng Lu, Hao Heng Chang, Hao Heng Xin, Hao Heng Po e Hao Heng Xiang. Hao Heng Yi nasceu em 1885, passou um tempo em Beijing, Haerbin e Jinan. Foi convidado pelo chefe militar Wang Zong Chang para ser o professor de artes marciais das suas tropas.Hao Heng Lu (foto a direita) nasceu em 1887, era conhecido pelo apelido "Velho Taoista Hao", e pelo nome taoista de Yun Gu Zi. Tinha uma arte de alto nivel e ensinou em Yantai, Qingdao, Haerbin e Penglai. Foi convidado pelo chefe militar Wu Pei Fu para ser o professor de artes marciais das suas tropas. Durante a era republicana, era o diretor da Dengzhou Martial Arts School. Contribuiu imensamente para o registro escrito do conhecimento referente ao Louva-a-Deus Meihua Taiji. Obteve sucesso tanto na literatura quanto nas artes marciais.Hao Heng Xin (foto a esquerda) nasceu em 1890 e era conhecido pelo nome taoista Yun Fu Zi, assim como pelo apelido "Quarto Velho Taoista". Passou um tempo em Muping, Wedeng e Yantai, onde ensinou artes marciais Ele tambem era o diretor da "Escola Especial de Artes Marciais do Distrito de Yantai". Possuia um kung fu de altissimo nivel, e tinha uma forca excepcional. Era habilidoso em Qigong externo, habilidades de condensacao do osso e tambem dizem ter adquirido a mais alta habilidade na palma de ferro em Yantai Ele treinava com um "Facao Primavera e Outono" que pesava 60 kg, e com uma lanca com cerca de 4 metros de comprimento. Mestre Hao Heng Xin tinha uma excelente virtude marcial, nunca tirando uma vida ou criando problemas.Durante a decada de 1930, Yantai tinha uma forte presenca estrangeira, e existiam muitos consulados estrangeiros nas montanhas de Yantai. Muitos estrangeiros desprezavam e intimidavam os chineses. Uma destas historias aconteceu quando chamaram os chineses de fracos e diziam nao serem capazes de nadar no mar durante o inverno. Mestre Hao ao ouvir isto ficou enraivecido, levando seus estudantes para nadar no dia mais frio do ano, em frente aos consulados. Os estrangeiros podiam ficar apenas alguns minutos na agua, mas Mestre Hao e seus estudantes ficaram por mais de 20 minutos. Depois disto
a intimidacao cessou com os chineses.Durante este mesmo periodo, um artista marcial de Cangzhou visitou Yantai procurando por desafiantes Ele foi ate Jin De Hui e ficou na plataforma polidamente perguntando se alguem iria lutar com ele. Chamou tres vezes e ninguem atendeu. Na ultima chamada, Mestre Hao se levantou e perguntou muito polidamente quem ele era e a qual estilo pertencia. Uma vez que o Mestre Hao se levantou, o homem viu o quao forte eram seus bracos e como sua pele havia escurecido pelo treino da palma de ferro, entao hesitou. Mestre Hao permitou que atacasse, mas o rapaz sabia que nao tinha qualquer chance e aceitou sua derrota instantaneamente. Estre foi um momento de muito orgulho para Yantai.O sobrinho do Mestre Hao, Hao Bin (foto a direita) disse para ele "o qigong externo e a palma de ferro do meu quarto tio eram excelentes! Se lutasse com ele, nao deixe com que suas maos toquem em voce. Apenas um toque e ira se machucar." Durante os anos de 1940, Hao Bin voltou de Dalian para a Temple Boxing School de Yantai. Assim que entrou e viu Mestre Hao meditando, anunciou que havia retornado Mestre Hao entao respondeu "jovem, voce esta de volta. Ouvi que seu kung fu e realmente excelente agora, vamos testar ele." Mestre Hao mostrou uma unica mao e realizou alguns movimentos. Hao Bin utilizou "grudar e bater, beng e pressionar", Mestre Hao respondeu com "suspender e rolar para baixo", e entao disse "voce e muito bom!" No proximo dia o estomago de Hao Bin doia, ele entao ficou preocupado que tivesse ficado doente. Quando voltou para casa e tirou sua camisa, encontrou uma pequena marca negra em sua cintura. Hao Bin depois disse "naquele momento meu metodo de corpo era tao rapido, quando meu tio utilizou as maos dobrando, contrai meu corpo mas ainda assim me acertou deixando esta marca negra. Este e meu quarto tio e a velocidade da sua palma de ferro!"Zhan Kai Tang (outro proeminente estudante do Mestre Hao) se recorda "uma vez Mestre Hao tinha um encontro no Yantai Boxing Club. Mestre Hao entao sentou em uma almofada. O mestre de Bagua Zhang, Gong Bao Tian queria testar ele. Parando e estendendo seus bracos em direcao ao Mestre Hao, cumprimentando pela sua barba. Mestre Hao rapidamente bloqueou ele com seu antebraco. Mestre Gong entao mudou para palma perfurante, mas Mestre Hao nao se moveu, apenas ficou sentado e utilizou maos fechando para interceptar e acertar ele nas costas com uma ataque de palmas. Gong Bao Tian parou ali, as maos do Mestre Hao eram muito rapidas!"Hao Heng Po nasceu em 1893, conhecido pelo apelido "Quinto Macaco". Sua habilidade era muito alta. Passou um tempo ensinando em Qingdao, Yantai, Jinan e Penglai. Ele tinha muitos grandes estudantes, incluindo Zhang Xue Lang de Taiwan, Sun Jia Tan e Sun Zhen Xian de Yantai.Hao Bin, ou Shan Qing, nasceu em 1906 e era filho de Hao Heng Lu. Desde muito jovem comecou a treinar Louva-a-Deus Meihua Taiji de seu pai, e aprofundou seus estudo sob
Ji Chun Ting durante sua hospedagem em Dalian. Por causa disso tinha um profundo conhecimento e pura habilidade. Em 1937 se tornou o deputado chefe da escola de artes marciais do condado de Muping. Ele ensinou em Qingdao, Yantai, Chaoyang, Shenyang, Harbin e Dalian.Hao Zhong Yue nasceu em 1937, sendo o filho de Hao Heng Xing. Desde cedo comecou a treinar Louva-a-deus Meihua Taiji de seu pai e participou de muitas competicoes locais e provincianas. Em 1993, a Comissao de Discussao do Louva-a-Deus de Yantai convidou muitos mestres domesticos e alem mar para uma competicao. Hao Zhong Yue realizou muitas formas, incluindo Luan Jie, Chu Dong e Espada Damo. Ganhou medalha de ouro em todas elas. Os organizares do evento dizeram "durante todo o evento, a melhor performance de longe foi a de Hao Zhong Yue, ele expressou perfeitamente a mudanca entre o rigido e o suave, e seus movimentos eram puros e habilidosos!"Antes da liberacao comunista, Yantai era conhecida como "a casa do boxe louva-a-deus". Em 1915 Hao Heng Lu e Hao Heng Xin abriram uma clube de boxe em Chang Fa Yang, este foi o primeiro dos clubes de boxe abertos em Yantai. Durante os anos de 1920, Ma Lang veio a Yantai afim de convidar Hao Heng Lu para a Jinan Martial Arts School, entao a Yantai Hao Family Boxing Club foi dirigida por Hao Heng Xin. Ate 1956, Hao Heng Xin permaneceu neste clube, ensinando muitos estudantes por mais de 40 anos, incluindo muitos famosos, ganhando uma forte reputacao. Seus estuantes notaveis em Yantai incluiam Cao De Kun, Ji Zhong De, Jiang Gen Fang, Tan Bing Zhang, Wang Chong Lun, Wang Xiang Zhi, Li Tian Xiang, Lu Yang Shen, Zhang Kai Tang, He Shi Guang, Wang Zhong Ao, Wu Tie Qiao, Liu Zhong Qi, Zhang En Ling, Lai Chang Chun, Jiang Hua ing, Xu Wang Zhi, Wang Chuan Yu, Zhang Da Hai, Sun Ze Shu, Li Ji Tian, Wang Ming Lun e Shi Kun.
Texto originalmente publicado no facebook pelo Shifu Boris, praticante dos de Boxe Louva a Deus Seis Harmonias.Por Boris Linde,O Boxe Louva a Deus Sete Estrelas difere de seu irmao, o flor de ameixa, ao conter movimentos distintamente mais longos, amplitude maior, socos retilineo, e uma serie de ataques realizado de uma posicao (postura). Atualmente e citado como sendo parte do grupo de estilos rigidos. Erroneamente, alguns acreditam que seu nome provem do caracteristico passo "qi xing", com seu exposto pe da frente enganchando e uma lembranca da Ursa Maior. Isto e incorreto, no entanto, vamos discutir mais sobre isso neste artigo.Existem muitas versoes da origem deste estilo. Em sua maioria, na minha humilde opiniao, sao simplesmente copias de websites e diluidas por alguns detalhes, e apos algum tempo estas estorias se tornam nao apenas lendarias, mas tambem fabulosas. Adicione o fato de quem em todas elas, existe uma crenca popular entre os habitantes da cidade de Yantai, narrando que o o primeiro patriarca do louva a deus sete estrelas - Wang Yunsheng, apos ser derrotado pelo famoso boxeador louva a deus Jiang Hualong, se tornou amigo do mesmo e comecou a aprender seus estilo. Por Wang Yunsheng ja ser bem treinado em uma variacao do estilo punho longo, o estilo criado por ele incluia um sabor de punho longo tambem. Todos podemos concordar com isto ou nao. Agora e dificil dizer como ele era na realidade. Acreditamos que em todas estas historias, existe alguns graos de verdade. Neste artigo, gostariamos de introduzir a voce este assunto debatido pelo proprio mestre Wang. A decisao final, independente da verdade sera sua para tomar.Historicamente, o boxe louva a deus sete estrelas se tornou o estilo mais popular entre seus irmaos no mundo. Talvez seja a razao pela qual tantas pessoas acreditem que ele seja o estilo mais antigo, assim como a a ideia de que tenha sido a base para os outros estilos de louva a deus. Um pensamento similar e muito popular entre todas as escolas de artes marciais chinesas. Comumente, considerar antigo significa que seja verdade. Infelizmente essa tradicao de atribuir antiguidade a si mesmo, as vezes ate com registros historicos, dificulta imensamente o objetivo da investigacao sobre a transformacao do estilo louva a deus no punho sete estrelas moderno, que e extremamente popular atualmente nos paises ocidentais. No artigo sobre o boxe louva a deus flor de ameixa (n.e.: ainda nao traduzido), mencionamos que antes da geracao dos mestres Liang Xuexiang (se aplica a genealogia do flor de ameixa) e Li Zhijian (atribuido a genealogia do sete estrelas), o boxe louva a deus era expressamente quase que como um unico estilo, que inclui tais formas antigas como Luan Jie (caoticamente interrompidas), Beng Bu (demolir e preencher), Fen Shen Ba Zhou (dividir o corpo em oito cotovelos), Lai Zhai Yao (velha forma essencial), Esta declaracao e parcialmente baseada na sobrevivencia da velha forma chamada Lao Zhai Yao, que foi transmitida dentro do boxe louva a deus flor de ameixa pelo mestre Sun Yuanchang, que herdou o mesmo do sobrinho de Li Zhijian, e
uma mencao a estas formas podem ser encontradas em manuscritos tardios do boxe louva a deus sete estrelas., onde por conveniencia de estudo foi refeita em seis formas. De qualquer forma, apos algum tempo e com uma maior transmissao do estilo, novas geracoes de artistas comecaram a adicionar seu conhecimento pessoal e reciclar o antigo. O boxe louva a deus sete estrelas nao foi uma excecao.O criador do louva a deus sete estrelas moderno, como mencionado antes, e considerado como sendo o mestre Wang Yongchun, o segundo nome e Wang Yunsheng. Nao iremos recontar o mestre, e permitir que nos diga o que poucas pessoas sabem. Isto e o que o Mestre Wang escreveu na introducao de seu manuscrito:"Preditores do Boxe Louva a Deus Sete Estrelas,Em minha juventude, durante a manha trabalha na literatura, a tarde estudava 'assuntos militares'. Na ciencia civil, nao possuia sorte, entao escolhi as artes marciais. Durante o quinto ano do lema 'Tong Zhi' (1867) na cidade Yantai, proximo da montanha Fu Zhi, comecei a estudar os metodos de ataques e chutes da escola Taoista da montanha Hua Shan. Com o decimo setimo patriarca Li Yichun, e ao mesmo tempo recebi orientacao espiritual do mesmo. Durante o setimo ano sob o reinado do motto 'Tong Zhi', estava na cidade de Wen Deng e estudei o tratado 'Di Long' (tratado do dragao da terra). No decimo quarto ano do motto 'Guan Xu' quando estava ensinado esta doutrina em Yantai, conheci o mestre Li Zhijian e comecei a estudar tecnicas selecionadas de seu boxe louva a deus como o 'Zhai Yao', 'Ba Zhou' e outros. Troquei cerca de vinte formas com meu irmao mais novo Hao Shunjing por mais de dez formas, assim como eu recebia um tratado com as verdadeiras transmissoes das tecnicas de Shaolin. Estudei tratados budistas para fortalecer o corpo e fiz o Shaolin Luohan Gong, 'palma de ferro' e outros exercicios. Para o desenvolvimento interno, utilizei os metodos Taoistas da montanha Hua Shan para meditacao e promover a saude. Atraves da busca eu alcancei a Verdade, com a Verdade eu ganhei a Arte. Pratiquei simultaneamente a forca interna e externa da minha energia e espirito, deste modo me colocando em uma colocacao proeminente entre aqueles como eu. E tudo foi patrocinado pela estrela 'Kui' em meu salao 'Kui De Tang' (Salao Estrela da Virtude Kui), uma das que fazem parte da constelacao Ursa Maior, assim iniciando o Boxe Louva a Deus Sete Estrelas. Preocupado que minha criacao com o tempo seja esquecida, escrevi aqui brevemente como tudo comecou para a edificacao de futuras geracoes.Estado Qing, Provincia de Shandong, residencia de Deng Zhou, condado de Fu Shan, distrito de Zhi Fu da cidade de Yantai, posto avancado ocidental, Salao 'Kui De Tang', ao amanhecer pelo registro. Wang Yun Sheng, Durante o 18o reinado sob o lema 'Guang Xu' (1893), no primeiro mes do primeiro dia da Nova Lua."Desta parte do tratado pelo mestre Wang Yun Sheng, podemos ver claramente como, quando e quais foram os assuntos que criaram o estilo louva a deus sete estrelas. Definitivamente nao
era um novo estilo. Mestre Wang, atraves de seu entendimento e experiencia expandiu e enriqueceu o estilo original de boxe louva a deus, criando algo unico para aquele periodo de tempo, combinando as praticas rigidas e "externas" Shaolin" e as praticas internas e "suaves" das escolas Taoistas da montanha Hua Shan, com seus metodos e tecnicas do boxe louva a deus. Aqui estao as primeiras linhas do capitulo introdutorio de seu tratado, palestrando futuros estudantes do Louva a Deus Sete Estrelas:"Aqueles que decidirem estudar o estilo louva a deus sete estrelas estarao indo por um grande caminho. O que este caminho e? O grande caminho foi gerado pelo proprio Paraiso! Portanto, chamado ele de O Caminho - Tao, gerado pelo Paraiso. Um nasce do Tao, Um cria o Dois, Tres nasce do Dois, Tres gera dez mil coisas...."Nesta passagem, podem ver claramente a influencia da filosofia e cosmogonia Taoista. Mas isto nao e apenas um tributo a tradicao e conhecimento previamente obtido. Wang Yunsheng depois nos fornece uma clara explicacao do conteudo pratico destas palavras."... Punho Louva a Deus combina o conhecimento de dez escolas. Nos deixe apelar ao Um e seus derivados. O Um e: quan - punho, chui - martelo, zhang - palma, gou - gancho, zhou - cotovelo, xi - knee, bi - hand, tun - nadegas, zu - pe, tui - perna e etc. Todos estes pertencem ao Um. O Dois e 'shuang shou" - duas maos, 'shuang feng' - selo duplo, 'shuang luo' - pegada dupla, 'shuang tanglang' - pegada dupla louva a deus, 'qiang yang' - puxar um carneiro, 'qing ke' - convidar um convidado, e por ai vai. Todas estas tecnicas utilizam ambas as maos simultaneamente. O Tres e uma combinacao de singulares e dobrados. Duas maos em adicao a mao louva a deus pode gerar milhares de combinacoes. Na realidade, tres vezes tres e nove, nove por nove - oitenta e uma mudancas. Combinacoes das sete posicoes constituem movimentos relacionados. Esta e a razao de termos <<san shou> - tres maos, <<wu shou>> - cinco maos, <<qi shou>> - sete maos, <<jiu shou>> - nove maos, que costumavam se alternar. Existe um ,,fan che lu lu chui>> - ataques da roda d'agua e molinete. Seis por seis - trinta e seis, oito por oito - sessenta e quatro portoes. Atraves disto existem dezoito componentes. Todos ao mesmo tempo, caracteristicas das maos de louva a deus sao movimentos inter relacionaveis (). O anel e inalienavel do circulo, e o circulo do anel. Quando um circulo se torna um anel, este se torna perfeito. Entao o circulo e Taiji (Grande Ultimato), contendo os originais Dois - Yin e Yang - Dois Comecos (). Em particular, uma pronunciada por dois aneis conectados entre si, que sao um par de circulos. Qual e o sentido do anel de jade ()? Jade simboliza oito virtudes. Se formos adicionar mais uma palavra, iremos ter o anel de jade. Se voce adicionar o 'maos giratorias' (), iremo ter 'maos giratorias continuamente' (). Os movimentos de maos contem o Grande Ultimato ().