do total esquecimento. Na epoca, os interlocutores de Dragomir, isto e, personalidades culturais romenas ja bem conhecidas, ficaram tao impressionados com suas amostras de virtuosismo filosofico, que comecaram a gravar e a tomar longas notas de suas conferencias. O nome de Dragomir comecou a difundir-se, como o rei oculto da filosofia romena.Dragomir podia ter permanecido para sempre um brilhante espirito socratico, sem uma obra filosofica real e transmissivel. Mas logo depois de sua morte, em 2002, mais de uma centena de cadernos foram encontrados em seu apartamento, contendo anotacoes, comentarios sobre textos classicos, ensaios de pesquisa e analises fenomenologicas, e descricoes filosoficas muito perspicazes e precisas. E o que e ainda mais importante, muitos deles sao textos originais que o transformaram de uma lenda ou figura mitica da filosofia romena num filosofo cuja obra pode ser transmitida e compartilhada. A maioria desses textos sao microanalises fenomenologicas ou esclarecimentos incisivos e sutis de varios aspectos concretos do mundo em que vivemos. Podem-se encontrar textos sobre o espelho, sobre o esquecimento, sobre o erro, sobre como as coisas se esgotam, sobre acordar de manha, sobre o espectro das coisas feias ou repulsivas, sobre escrever e falar, sobre fazer distincoes entre coisas, sobre ser unico, e assim por diante. Ha assuntos muito diferentes e heterogeneos, embora Dragomir observasse a diversidade do mundo atraves de suas agudas lentes fenomenologicas, para o proposito unico de seu proprio desejo de compreender. Seu genio foi descoberto na banalidade dos acontecimentos diarios de nossas vidas, nas experiencias mais concretas com que lidamos dia a dia, naqueles aspectos que julgamos mais autoevidentes e implicitos, as camadas profundas de sentido e significancia fundamental, que ele entao analisava com uma acuidade fascinante.Todavia, um assunto permanece constante: ha varios cadernos, chamados Chronos, nos quais Dragomir tematica e sistematicamente perseguiu o problema do tempo por um periodo de varias decadas: o primeiro caderno data de 1948 e contem muitas notas escritas diretamente na Alemanha, enquanto o ultimo dos cadernos data das decadas de 1980 e 1990. Depois da descoberta crucial de seus cadernos, era possivel comecar a recuperar sua obra. A Editora Humanitas ja publicou tres volumes: Banalidades Metafisicas Grosseiras, Cinco Fugas do Presente e Cadernos do Tempo. Pode ser que este livro sobre o tempo se mostre a obra mais importante de Dragomir.Assim, a nossa pergunta como alguem pode filosofar sem liberdade? a resposta de Dragomir e similar a de Noica, ainda que muitas coisas sejam concretamente divergentes. Dragomir viveu sua vida filosofica de forma tao vivida que nenhum regime totalitario o pode deter. Ainda mais radical que Noica, que foi ele mesmo um defensor da tenacidade filosofica, Dragomir e um caso unico de retidao filosofica. Embora eu nao conheca nenhum outro destino filosofico comparavel, creio que sua vida merece ser conhecida, porque manifesta o valor vital intrinseco que a filosofia tem, mesmo nos piores momentos da historia.[1] Os direitos deste ensaiopertencem ao autor. O trabalho e aqui publicado com permissao do autor e podeser citado como Phenomenology 2005, vol.III, Selected Essays from Euro-Mediterranean, ed. Ion Copoeru & HansRainer SEPP (Bucareste: Zeta Books, 2007),