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mais se investia em conhecimento e ciencia dando origem a expansao maritima e consequentemente a descoberta da America. Logo os europeus perceberam que estavam na vanguarda de muitos conhecimentos em relacao a outros povos do planeta. Com esses conhecimentos e sua habilidade guerreira, experiencia adquirida em seculos de Cruzadas com os povos mulcumanos, o europeu passa a diversificar a pratica mercantilista estimulando o Colonialismo e e essa pratica economica que nos leva a escravidao. O que era o Colonialismo ? Simples. Baseava-se na pratica de se obter materias primas a troco de nada, transforma-las em manufaturas ou seja, mercadorias e vende-las bem caro na Europa, foi assim que a mazela de diversos povos comecaram, pois, nao foi so o Negro que foi escravizado, mais o silvicola americano, os asiaticos e diversos outros povos passaram (e ainda passam, por incrivel que pareca !) por essa horrivel experiencia... As colonias perteciam aos Reis e suas terras nao eram distribuidas e sim arrendadas o que diminuia muito a possibilidade de qualquer plebeu ser dono de terras nos novos mundos. E quem, em perfeito juizo, deixaria seu pais, sua terra, para ser servo na America, Africa ou Asia ? Entao, os brancos que por ventura apareciam por aqui, eram grandes senhores de terra ou eram degredados, fugitivos, condenados pela inquisicao que fugiam da perseguicao religiosa em seus paises, eram cristaos novos, judeus recem convertido que a igreja muito rigida na epoca vivia a perseguir, muitos migravam por nao ter mais nada a perder. No caso do Brasil os portugueses precisavam cocretizar sua efetiva colonizacao, pois, ingleses e franceses viviam a contrabandear as riquezas do Brasil, o que na cabeca do Rei de Portugal era uma ofensa gravissima, afinal, ele acreditava que as terras do Brasil eram dele o que configurava em roubo contrabandear tais riquezas. A colonizacao efetiva do Brasil comeca trinta anos depois de sua descoberta em 1500 por Pedro Alvarez Cabral, hoje motivo de certa controversia, pois, existem teorias que comprovam a estadia do navegador Duarte Pacheco em terras brasileiras no ano de 1498, mas isso e uma outra historia. Apos o iniciar o processo de colonizacao, os portugueses passaram a explorar nossas riquezas e criar outras, o caso da cana de acucar, dentro desse processo, podemos dizer que passamos por tres ciclos economicos diferentes: Ciclo do Pau-Brasil : Consistia puramente em cortar e armazenar a madeira e leva-la para Europa, onde era usada de varias formas. Porem, nesse primeiro Ciclo nao precisou de trabalho escravo, ja que os silvicolas americanos, faziam esse trabalho por algumas quinquilharias como, contas, pedrinhas de vidro, espelhinhos, faca... Ciclo da Cana de Acucar: Aqui comeca a historia das senzalas, da escravidao e da Capoeira, quando chegam os primeiros negros para serem usados no trabalho escravo. O Negro chegou para substituir o americano o Negro da Terra. Para a Coroa de Portugal era dificil controlar o aprisionamento e a venda do Americano, pior, o americano conhecia a regiao podia fugir para mata com facilidade, ja o Negro era mais facil de controlar. O comercio era feito de continente para
continente de um pais distante do outro lado do mar a Africa. Ao entrar nas colonias os escravos negros eram contados e contabilizados, dessa forma o Rei podia fiscalizar muito melhor o trafico. Este por sua vez se tornava bem mais rentoso que o o trafico do americano. O escravo negro nao conhecia a terra e nem os dialetos falados aqui, a regiao, o clima, animais, plantas, nada disso ele conhecia, separado da familia e dos amigos, o Negro tinha um so direitro, trabalhar, trabalhar e apanhar...Nesse ambiente nasce o espirito de camaradagem entre os escravos de varias culturas diferentes e e dessa forma, dessa mistura de culturas africanas nasce a Capoeira, nasceu brinquedo, danca, jogo. Ajudava aos escravos matar a saudade da terra atraves da musica, do batuque e das historias contadas nas rodas era um momento de alegria, um dos poucos... Ciclo da Mineracao: O ciclo do ouro tras varias mudancas na sociedade colonial, como o ouro era uma riqueza de facil acesso, requer so uma bateia (teoricamente), era facil encontrar homem livre e ate mesmo escravo que enriquecia com a descoberta do ouro. Nessa epoca houve uma mudanca significativa na vida social da colonia, nasce uma classe media que crescia conforme crescia, a exploracao do ouro, afinal os mineiros precisavam comer, beber, dormir, morar, ou seja a extracao do ouro possibilitou o nascimento de uma classe social que sze sustentava prestando servicos aos mineradores de entao. Neste contexto urbano nasce uma nova Capoeira que agora sai das senzalas e chega as ruas, as pracas e aos largos das principais Capitanias da Colonia, pela primeira vez, encontramos uma classe media atuante na Colonia. O ouro gerou uma riqueza muito grande que foi utilizada na urbanizacao das cidades, estas atraia todo tipo de gente, aumentando muito a diversidade cultural o que contribuiu para a expansao da Capoeira. Aprendia-se a Capoeira jogando e observando as rodas nas festas religiosas das pracas, ainda nao era vista como pratica criminosa, porem era vista como jogo de negros, o que a tornova extramente marginalizada pela sociedade branca das cidades. I REINADO No Primeiro Reinado a Capoeira ja era proibida, mas ainda nao fazia parte do codigo penal, porem era reprimida e punida com chicotadas e trabalhos forcados era praticada por negros escravos, livres, mulatos, mamelucos, brancos e estrangeiros. Nas cidades a pratica da Capoeira era controlada pelas Maltas que se espalhavam por todas as grandes cidades e eram divididas pelos bairros, esses eram controlados por maltas de capoeiristas rivais. Na verdade isso e facil de entender, em um pais onde a maioria era negra, controlados por uma minoria branca, claro que teremos uma parte enorme da sociedade que vai viver a margem da mesma, levando a formacao das maltas que seriam a organizacao dos excluidos pelo sistema da epoca. Durante todo I Reinado nao houve nenhuma lei que trata-se dos negros com dignidade, pelo contrario, as leis so favoreciam a Elite pensante da epoca. II REINADO No segundo reinado por pressoes inglesas, o Governo brasileiro comecou a criar algumas leis em prol do negro, porem
algumas beneficiaram muito mais aos Srs do que aos proprios negros, leis como: Lei do Ventre-livre, essa e muito boa! A partir da promulgacao desta lei todo o escravo nasceria livre, mas, teria que ficar na fazenda do seu Sr. Ate ser de maior e poder viver sua vida, enquanto esperava a sua maioridade trabalhava para o Sr., sem ganhar nada e claro... Lei do sexagenario, tambem muito boa! Apos os sessenta anos todo escravo era livre. Imagine que um escravo tinha uma media de vida de 25 a 30 anos, chegar aos sessenta era um merito! Porem, essa lei vai beneficiar muito mais aos Srs, aos sessenta o escravo ja esta velho e cansado para nao ter que alimenta-lo sem que ele trabalhasse era so recorrer a essa lei e pronto, la estava o Sr. Livre do escravo. Lei Aurea 13/05/1888. Concordo, libertou finalmente os escravos, mas sem politica publica nenhuma o que manteve o negro a margem de nossa sociedade. Enquanto esses eventos politicos aconteciam a Capoeira crescia, evoluia, tornava-se arma das pessoas que viviam nas ruas, nao era so o negro praticante da Capoeira, como ja escrevi, o praticante era, mulato, mameluco, negro, branco, todos essas racas contribuiram para moldar a Capoeira moderna de hoje. A partir da segunda metade do sec. XIX o berimbau passa a figurar nas rodas de Capoeira. Ate entao as rodas eram marcadas pelo ritmo do atabaque, pandeiro e outros instrumentos de percurssao, com a entrada do berimbau comecamos a ver surgir a Capoeira moderna de Pastinha e Bimba. As Cidades do Rio de Janeiro, Salvador e Sao Luis, eram os maiores focos da pratica da Capoeira urbana, onde havia concentracao de pessoas, la estava a Capoeira. Nessa epoca ela ainda nao era ensinada em academias e se aprendia a Capoeira jogando a Capoeira, nas ruas no dia a dia, observando os outros a jogar, era essa a unica maneira de se aprender a tao temida Capoeira. REPUBLICA Em 1892 a Capoeira passa a fazer parte do codigo penal artigo 402, ate entao ela ja era proibida, porem so a partir dessa data que ela passa a fazer parte do codigo penal. A pessoa que fosse pega jogando a Capoeira era preso e mandado para a Ilha de Fernando de Noronha para fazer trabalhos forcados durante 4 a 6 meses. So no primeiro ano de vigencia da lei o Chefe de Policia do Rio de Janiero, Sampaio Ferraz mandou para Fernando Noronha cerca de 400 capoeiristas, sendo que desses 400, 65% foram considerados brancos, 20% estrangeiros e apenas 15% de negros, como se ve ela ja era muito utilizada por diversas racas diferentes, pois nao impotava a raca em si e sim a situacao social da pessoa, pobre e marginalizado era capoeirista na certa ! Porem isso nao impediu que muitos homens ricos praticassem a Capoeira, sendo que a maioria desses homens eram boemios, da noite, conheciam a malandragem popular e sabiam usa-la a seu favor quando precisavam. A partir da decada de 1920, passa a surgir um sentimento nacionalista nas artes, politica e
cultura do Brasil, era a Semana da Arte Moderna de 1922, que sacudiu o Brasil com seu resgate a cultura genuinamente Nacional, surge entao com forca total a Capoeira, agora como Ginastica Nacional Brasileira, idealizado por Burlamarqui, Mestre Zuma, que em 1928, formou o primeiro manual da Capoeira sem Mestre, metodo didatico, onde o leitor atraves do livro tinha conhecimento da Capoeira como jogo, como luta. Nessa epoca Mestre Bimba e Mestre Pastinha ja sao famosos como Mestres bahianos em 1923, Mestre Bimba, cria a Capoeira Regional da Bahia, uma ramificacao da Capoeira de Angola, que ate entao era chamada, apenas de Capoeira e so, quando Mestre Bimba colocou o nome Regional, Pastinha entao chamou a dele de Angola, para diferenciar uma da outra, conhecida nos meios da Capoeira como a Capoeira Mae, pois, Mestre Bimba, tentando transformar a Capoeira mais objetiva para a luta acrescentou varios golpes de outras artes marciais na Capoeira de Angola o que prova que a Capoeira continuava a evoluir e acompanhar o seu tempo. Em 1933, apos uma apresentacao de Mestre Bimba e seus alunos para o entao interventor da Bahia a Capoeira e finalmente liberada, deixando de fazer parte do codigo penal e dando inicio a uma nova era para a Capoeira no Brasil. Em 1950 o mesmo Mestre Bimba faz outra apresentacao, dessa vez para o proprio Getulio Vargas, o que faz a Capoeira bahiana ainda mais famosa. A partir de Bimba e Pastinha a Capoeira passa a ser ensinada nas academias, com metodologia propria e qualquer uma pessoa passa a ter acesso a Capoeira. Nas decadas de 1960, 70, 80 e 90, a Capoeira se torna uma profissao, uma realidade para muitos Mestres e Professores brasileiros que passam a ensinar hoje em grandes grupos dentro e fora do Brasil.
Mestre Bimba Biografia Nasceu em 23 de novembro de 1900, no bairro de Engenho Velho de Brotas, em Salvador, Bahia, filho de Luis Candido Machado, famoso campeao baiano de batuque, e de Maria Martinha do Bonfim. Seu apelido resultou de aposta que sua mae e a parteira fizeram. Quando D. Maria estava gravida achava que ia dar a luz a uma menina e a parteira achava que a crianca era um menino. Entao fizeram uma aposta. Quando a crianca nasceu ganhou o apelido de Bimba, por ser o nome popular dado ao orgao sexual masculino na Bahia. Sua iniciacao na Capoeira se deu na Estrada das Boiadas, hoje bairro da Liberdade, em Salvador Bahia. Foi discipulo de Bentinho, um africano que era capitao da companhia de Navegacao Baiana, e cujo estilo era Capoeira Angola. Mestre Bimba ensinou Capoeira Angola por mais de dez anos. Em 1932, Bimba fundou a primeira academia especializada em Capoeira. Num tempo onde ainda era proibida e reprimida. No Engenho Velho de Brotas, bairro em que nasceu, ja havia desenvolvido seu proprio metodo. Em 1937 a sua academia foi registrada como, Centro de Cultura Fisica Regional e em 1939 ensinava a "Regional" no quartel da CPOR "Centro de Preparacao de Oficiais da Reserva do Exercito". Onde trabalhou por tres anos. Os metodos militares influenciaram bastante na Capoeira Regional. Os exercicios fisicos, a disciplina rigida e as emboscadas na mata presentes no seu curso eram praticas tipicamente militares. Inaugurou sua segunda academia em 1942, no Terreiro de Jesus. Por sua eficiencia, seu metodo foi considerado o mais pratico e perfeito, por isso ultrapassaram fronteiras e ficou conhecido mundialmente. Muitas personalidades da vida politica e social da Bahia foram alunas de mestre Bimba. Em 1949 foi para Sao Paulo com alguns Capoeiristas para enfrentarem com atletas de luta livre no Ginasio do Pacaembu. A maioria dos Capoeiristas venceu os lutadores por nocaute. Com o intuito de divulgar a Capoeira Regional, Bimba e seus alunos comecaram a realizar inumeras apresentacoes pelo Brasil. Muitas personalidades da vida politica e social da Bahia foram alunas de Mestre Bimba. Atravez de algumas delas, Bimba levou a "Capoeira Regional" ate o palacio do Governo em 1953. Na epoca em que o general Juracy Magalhaes era Interventor. Ganhou respeito e admiracao da autoridade maxima do Estado e abriu caminho para uma demonstracao para o Presidente da Republica, Getulio Vargas. Esta apresentacao a Vargas foi fundamental para a evolucao da Cultura africana em nosso pais. Getulio legalizou a Capoeira, reconheceu-a como a luta nacional brasileira e, posteriormente, oficializou sua pratica atravez do Ministerio da Educacao. Mestre Bimba se apresentou pela ultima vez na Bahia, no auditorio da Faculdade de Arquitetura da UFBA, em 1973 antes de seu "exilio" voluntario em Goias. Em 1973, Bimba despediu-se de Salvador e foi morar em Goiania. Em 5 de fevereiro de 1974, morre no Hospital das Clinicas da Universidade Federal de Goiania, apos sofrer um derrame cerebral. As academias da Bahia ficaram fechadas durante sete dias em homenagem ao Mestre. , e desenvolver um trabalho de capoeira, essencialmente como arte -
luta, mas dando condicoes aos praticantes de se identificarem com os outros varios seguimentos que existem na capoeira.Dessa forma, o Grupo de capoeira berinbau de ouro apresenta uma proposta pedagogica que engloba a capoeira como: luta, arte, ritmo, poesia, cultura, desporto, profissao e filosofia de vida. Permitindo que cada aluno se identifique com uma dessas vertentes.Todavia, a principal proposta do Grupo de capoeira berinbau de ouro e a capoeira como luta arte, o desenvolvimento de uma metodologia e filosofia propria, nunca esquecendo de buscar as raizes da capoeira atraves de muita pesquisa, procurando preservar, a Capoeira Regional, bem como o respeito e valorizacao ao verdadeiro Mestre.
Samba de Roda Estilo Musical O Samba de Roda e um estilo musical tradicional afro-brasileiro, associado a uma danca que por sua vez esta associada a capoeira. E tocado por um conjunto de pandeiro, atabaque, berimbau, viola e chocalho, acompanhado por canto e palmas.O samba teria surgido por inspiracao sobretudo, de um ritmo africano, o semba, e teria sido formado a partir de referencias dos mais diversos ritmos tribais africanos. Note-se que a diversidade cultural, mesmo dentro da raca negra no Brasil, era bastante notavel, porque os senhores de escravos escolhiam aleatoriamente seus individuos, e isso tanto fez separarem tipos africanos afins, pertencentes a uma mesma tribo, quanto fez juntarem tipos africanos diferentes, alguns ligados a tribos que eram hostis em seu continente original. Isso transformou seriamente o ambiente social dos negros, nao bastasse o novo lugar onde passariam a viver, e isso influenciou decisivamente na originalidade da formacao do samba brasileiro, com a criacao de formas musicais dentro de um diferente e diverso contexto social. O Samba de Roda no Reconcavo Baiano e uma mistura de musica, danca, poesia e festa. Presente em todo o estado da Bahia, o samba e praticado, principalmente, na regiao do Reconcavo. Mas o ritmo se espalhou por varias partes do pais, sobretudo Pernambuco e Rio de Janeiro. O Rio de Janeiro, ja na sua condicao de Distrito Federal, se tornou conhecido como a capital mundial do samba brasileiro, porque foi nesta cidade onde o samba se evoluiu, adquiriu sua diversidade artistica e estabeleceu, na zona urbana, como um movimento de inegavel valor social, como um meio dos negros enfrentarem a perseguicao policial e a rejeicao social, que via nas manifestacoes culturais negras uma suposta violacao dos valores morais, atribuindo a elas desde a simples algazarra ate a supostos rituais demoniacos, imagem distorcida que os racistas atribuiram ao candomble, que na verdade era a expressao religiosa dos povos negros, de inegavel importancia para seu povo. Historia O samba teve inicio por volta de 1860, como manifestacao da cultura dos africanos que vieram para o Brasil. De acordo com pesquisas historicas, o Samba de Roda foi uma das bases de formacao do samba carioca. A manifestacao esta dividida em dois grupos caracteristicos: o samba chulo e samba corrido. No primeiro, os participantes nao sambam enquanto os cantores gritam a chula uma forma de poesia. A danca so tem inicio apos a declamacao, quando uma pessoa por vez samba no meio da roda ao som dos instrumentos e de palmas. Ja no samba corrido, todos sambam enquanto dois solistas e o coral se alternam no canto. O samba de roda esta ligado ao culto aos orixas e caboclos, a capoeira e a comida de azeite. A cultura portuguesa esta tambem presente na manifestacao cultural por meio da viola, do pandeiro e da lingua utilizada nas cancoes. Comeca no proximo dia 04 a Boituvana 2013. A Festa realizada pela Cia. de Rodeios Gianotti, em sua 24a edicao, tera muitas novidades, e sera realizada em um novo local o Endereco e Avenida Zelia de Lima Rosa, Portal Castello Branco. As
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Hoje as 22hs Rodrigo e Tiago e Banda no Almanaque em Porto Feliz, nao fique fora dessa ! Informacoes e Reservas: (15) 3261-4931 ou pelo Facebook (http://www.facebook.com/almanaquebarportofeliz) E Galera hoje estaremos no Kuazi Caipira em Santa barbara do Oeste a partir das 20:00horas Amanha Dia 13/01/2012 estaremos no Bar Blackout em Americana a partir das 20:00horasDia 25/01/2012 estaremos no Familia Modonense em Santa Barbara do Oeste ESTAO TODOS CONVIDADOS BORA PRA LA MOCADA???? Tem inicio no proximo dia 05 o Rodeio de Itu 2013, esse ano completa 7 anos de existencia, com os melhores shows, e uma estrutura surreal.Programacao: Voce nao pode ficar fora dessa, corre ja e compre seu ingresso pelo site www.ticket360.com.br/sub-categoria/179/rodeiosOu nos demais pontos de vendas: Itu (Stand Oficial - Itu Plaza Shopping / Loja Krack s - Rua Santa Rita, 785 - Centro) Sao Paulo (Rodeo Store - Rua Tijuco Preto, 317 - Tatuape / Supertubes - Shopping West Plaza - Av. Antartica, 40) Indaiatuba (Pepis - Av. Itororo, 945, Cidade Nova / Otica Diniz - Alameda Filtros Mann, 670 - Jardim Tropical - (15) 3016.9739) Sorocaba (Otica Diniz - Rua XV de Novembro, 142 - Centro - (15) 3233.5712) Jundiai (Rodeo Brazil - Rua do Retiro, 565 - (11) 4522.6877) Salto (Loja Krack s - Rua 9 de Julho,624 - Centro - (15) 4029.4511) Tiete (Paranoia - Rua Tenente Gelas, 719 sala 01 - (15) 3282-4584) Sao Bernardo (Estancia Alto da Serra - Estrada Nevio Carlone, 3 - Riacho Grande - (11) 4101.5000 / Viv Leroa - Shpping Coracao - Rua Marechal Deodoro, 976 - loja22/24 - Centro) Cotia (Colcci - Shopping Granja Viana - Raposo Tavares, 254/255 - Lageadinho) Campinas (Dixie Arte - Rua General Osorio, 1613 - 13010-111, Centro) Barueri (Uz Games - Shopping Iguatemi - Al Rio Negro, 111, Piso Rio Negro) Americana (Lukafe Brasil - Av. Brasil, 1362 , Sto Antonio - (19) 3462.8532)Mais informacoes acesse o site oficial: www.rodeioitu.com.br De dia 11 a 15 aconteceu a tradicional "Festa de Agosto" em Louvor a Nossa Senhora Mae dos Homens, Padroeira de Porto Feliz. E todos os dias apos a Missa na Igreja Matriz, teve Show no CEMEX.Confira as fotos:12/08 - Diego e Leandro 13/08 - Banda Virada do Seculo14/08 - Marcos e CauanBanda Cover Hits15/08 - Fernando e SorocabaFotos: Rafael CorreaTexto: Gabriela Moro Entre ja em contato com a gente:blogmuralsertanejo@gmail.com Corujas Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Bruxinha Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier E vejo Flores em Vc ! Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Poodle Almofada Upload feito originalmente por The Black Cat Atelierencomendas = maluquinhavt78@gmail.com Gato Almofada Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier close da Bruxinha. Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Porta Cartao - Mushroom Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Botoes Forrados n. 20 Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Mobile Coruja Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Abobora Upload feito originalmente por The Black Cat Atelier Conhecimento tecnologico e aquele que permite com que voce, tenha conhecimento sobre as novas tecnologias.Esse
conhecimento e adquirido desde o seculo 18 na Revolucao Industrial e e mantido ate hoje.E aquele que nao te deixa para tras, quando o assunto e avanco, modernizacao.Nem sempre temos noticias sobre esses avancos tecnologicos , uma vez que a humanidade parou de evoluir e comecou a saltar.No mundo em que vivemos cada vez mais utilizamos a tecnologia. Hoje e possivel que voce converse com uma pessoa do outro lado do mundo vendo-a atraves da WEB CAM. Ja se pode dizer que e indispensavel viver sem ela. Estamos em um estagio sem volta,nos tornando viciados ou entao afastados completamente dela.Um exemplo significativo, sem ela eu nao estaria postando essa noticia,sem ela voce nao estaria lendo.As tecnologias sao classificadas em:Tecnologias classicasAgricultura,Astronomia,Medicina entre outras.Tecnologias AvancadasNanotecnologia,Reator Nuclear,Energia Nuclear entre outras.Tecnologias de comunicacaoFotografia, Video,Som entre outras.Tecnologia eletrica fundamentalInformatica,Eletronica,Semicondutor entre outras.Portanto pode se concluir que sem a tecnologia nao chegariamos a esse ponto que hoje estamos. Estariamos sendo retrogrados, ou em outras concepcoes arcaicos.A tecnologia pode ser usada como uma via de mao dupla onde cabe ao condutor definir o caminho que ele quer chegar.Por:Enrica Lombardi