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decadente da moral civica, etica e religiosa do povo de Israel. Eles quase sempre comecavam seus ministerios como libertadores e profetas, mas ao final de seus periodos de lideranca o povo acabava por retroceder a um estado de degradacao, por vezes ate pior do que antes, produzindo uma cadeia de acontecimentos interligados que, ao final do livro, resulta num estado caotico de relativismo moral e espiritual. Naqueles dias nao havia rei em Israel; cada um fazia o que achava mais reto. Este e o diagnostico final do periodo dos Juizes. Podemos destacar duas questoes teologicas principais no Livro dos Juizes: Graca e Lei (condicionalidade e incondicionalidade) e a administracao do governo de Deus sobre seu povo. Esses fatores estao presentes em todo livro (alias, em toda a Escritura) e promovem uma interacao relacional entre Deus e Seu povo. A ideia de acao e reacao, Graca e resposta a Graca, soberania Divina e responsabilidade humana permeiam todo o livro e nos chama a repensar nossas vidas, ministerios e espiritualidade. O Livro dos Juizes nos exorta tambem a respeito da importancia do abandono do pecado para o avanco espiritual e das consequencias da obstinacao e da permanencia numa vida que desagrada a Deus. Isso fica claro em todo livro, mas e a historia de Sansao que nos fornece um exemplo explicito de obstinacao e permanencia no pecado e suas consequencias. Sansao foi escolhido e preparado para ser um libertador e juiz israelita antes mesmo de seu nascimento e, sob esta expectativa foi criado e educado. Porem sua obstinacao no pecado (contato com cadaveres e incontinencia sexual) acabou por prejudicar seu ministerio. Ele tentava extrair prazer e docura do pecado (mel do cadaver do leao). Como consequencia dessa obstinacao, Sansao acabou por entrar num processo de decadencia em que, primeiramente perdeu sua consagracao e seu testemunho (seus cabelos foram raspados), uma vez que perdeu sua consagracao tambem perdeu sua forca espiritual (expressa em sua forca fisica). Sem sua forca espiritual acabou por perder o foco e visao espiritual (seus olhos foram vazados, tornando-se assim um cego) e, sem sua consagracao, testemunho, forca espiritual, visao e foco espiritual, sua vida ficou sem direcao e comecou a andar em circulos (foi colocado para girar um moinho de pedra, fazendo muita forca e nao indo a lugar nenhum). Sua historia termina, num ato de dramatico desespero, com seu suicidio, numa ultima tentativa de libertar seu povo de seus opressores e de mostrar a superioridade de Jeova sobre o deus filisteu dagon. Essa historia deve servir de alerta ao povo de Deus que, por alguma razao, tem sido obstinado no pecado em alguma area de sua vida. Prossigamos, pois na caminhada crista, despojando-nos do pecado que tao tenazmente nos assedia e avancemos na vida espiritual para conquistar aquilo pelo qual tambem fomos conquistados, de forma equilibrada, livres, porem responsaveis, nunca ignorando a vontade de Deus e a lei da colheita.
alheios. O consumismo e a doenca da baixa auto-estima. Um Sao Francisco de Assis ou Gandhi nao necessitava de nenhum artificio para centrar-se em si e descentrar-se nos outros e em Deus.O pecado original dessa nova "religiao" e que, ao contrario das tradicionais, ela nao e altruista, e egoista; nao favorece a solidariedade, e sim a competitividade; nao faz da vida dom, mas posse. E o que e pior: acena com o paraiso na Terra e manda o consumidor para a eternidade completamente desprovido deste lado da vida.A critica do fetiche da mercadoria data de oito seculos antes de Cristo, conforme este texto do profeta Isaias: "O carpinteiro mede a madeira, desenha a lapis uma figura, trabalha-a com o formao e aplica-lhe o compasso. Faz a escultura com medidas do corpo humano e com rosto de homem, para que essa imagem possa estar num templo de cedro. (...) O proprio escultor usa parte dessa madeira para esquentar e assar seu pao; e tambem fabrica um deus e diante dele se ajoelha (...) e faz uma oracao, dizendo: 'Salva-me, porque tu es o meu deus!'" (44,13-17).Da religiao do consumo nao escapa nem o consumo da religiao, apresentada como um remedio miraculoso, capaz de aliviar dores e angustias, garantir prosperidade e alegria. Enquanto isso, "Ele tem fome e nao lhe dao de comer" (Mateus 25, 31-40).
O livro do Genesis contem, de forma explicita e clara, todo o relato sobre a origem, tanto do universo e as coisas que nele se encontram, como do Ser Humano, imagem e semelhanca do Criador. E no Genesis que encontramos o relato, rico em detalhes, de toda a obra da criacao de Deus, sua organizacao, propositos e limites. Nele encontramos tambem informacoes preciosas a respeito das eras mais primitivas da terra, sobre a criacao do primeiro casal, a Queda e as consequencias da desobediencia, o primeiro julgamento universal de Deus atraves do diluvio, a Torre de Babel e, finalmente, a saga dos Patriarcas (Abraao, Isaque e Jaco) e de seus descendentes na formacao do povo Judeu. A quantidade de informacoes contidas e a extensao do periodo coberto por este livro e impressionante! Sua historicidade vem sendo comprovada dia apos dia por estudos historicos, arqueologicos e geologicos, deixando seus opositores perplexos e, muitas vezes, levando-os a repensarem seus argumentos e a reverem sua ciencia. Porem,muito mais do que relatos historicos, o Genesis tambem e uma fonte muito rica de argumentos teologicos. Nele encontramos as bases para as mais importantes doutrinas biblicas, como por exemplo, as doutrinas da Trindade Monoteista, da Queda, da Expiacao Vicaria, da justificacao pela fe, da Santificacao e da Glorificacao. Doutrina da Trindade Monoteista- Esta doutrina, apesar de muito combatida pelos crentes oriundos do Judaismo do primeiro seculo, e revelada ja no primeiro versiculo da biblia : No principio criou (verbo no singular) Elohin (forma plural da palavra Deus) o ceu e a terra. Ainda no capitulo primeiro de Genesis, no verso 26, encontramos mais uma afirmacao dessa realidade: Tambem disse (verbo no singular) Deus: Facamos (verbo no plural) o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhanca.... Essa doutrina vem a se confirmar definitivamente no Novo Testamento, mais especificamente nas palavras de Jesus:Eu e o Pai somos Um...; e do apostolo Joao:E o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus... (Joao 1:1), Pois ha tres que testificam no ceu: o Pai, o Verbo e o Espirito Santo; e estes tres sao Um...(Joao 5:7). Doutrina da Queda- A historia da queda e da, consequente, total depravacao do ser humano nos e contada em detalhes no capitulo 3 de Genesis. Ela e confirmada em diversos outros textos biblicos (Salmos 14, Isaias 1, Romanos 3, etc). A Queda foi causada, em primeiro lugar, pela falta fe do homem na palavra de Deus. Quando a serpente convenceu Eva a acreditar mais em sua palavra do que na Palavra de Deus, ela pode entao introduzir em seu coracao a Teomania, ou seja, o desejo de ser Deus. A falta de fe, seguida pela teomania e depois, pela desobediencia a um mandamento especifico resultou numa alienacao (morte espiritual) de toda a raca humana. Essas caracteristicas sao facilmente observadas na humanidade sem Cristo (e ate mesmo dentro das igrejas) ate os dias de hoje, demonstrando assim a incapacidade dos homens de se auto reabilitar perante Deus. Doutrina da Expiacao Vicaria- Essa doutrina aparece pela primeira vez ainda em Genesis 3, realcando a prontidao da
Graca Divina ante ao pecador caido, quando Deus prove o sacrificio para cobrir o pecado de Adao e Eva, vestindo-os de peles de animais para nao se sentirem mais nus. Aparece novamente, e de forma mais clara, quando Deus impede Abraao de sacrificar Isaque (raca humana) em holocausto, provendo assim um cordeiro (Cristo) expiatorio (vicario, substituto) para sacrificio (genesis 22). Isaque e poupado e o Cordeiro e imolado em seu lugar. Este ato representa perfeitamente a obra de redentora de Cristo na cruz ao morrer pelos pecados do mundo. Tambem pode ser encontrada na propria criacao de Eva (Igreja) a partir da costela de um Adao adormecido (morte de Cristo). Este fato se encaixa perfeitamente ao relato da morte de Cristo na Cruz. Quando ja morto (adormecido) Jesus e ferido pelo soldado, e de seu lado (costela) sai sangue (para remissao dos pecados) e agua (para purificacao do pecador). Ali, simbolicamente, esta ali a genese da Igreja. Doutrina da Justificacao pela Fe- Essa doutrina foi a espinha dorsal da reforma protestante. Em um periodo em que se pregava a salvacao pelas obras e pelo pagamento de indulgencias, essa verdade biblica caiu como uma bomba sobre a lideranca da Igreja Catolica. Essa verdade tambem fica explicita logo no primeiro livro da Biblia. A partir do capitulo treze de Genesis e narrada a historia do patriarca Abraao e de como ele, pela fe, foi justificado (Genesis 15-6). Essa verdade foi posteriormente confirmada e explicada pelo apostolo Paulo (Romanos 4). Doutrina da Santificacao- A santificacao e o processo de aperfeicoamento e conformacao a imagem de Cristo que se inicia no dia da regeneracao de uma pessoa e, supoe-se, que so termina no dia de sua morte ou do seu encontro com Cristo na Parousia. Seus principios podem ser extraidos explicitamente em Genesis 17:1 (Eu Sou o Deus todo poderoso; anda na minha presenca e se perfeito.) e alegoricamente em Genesis 24. Essa doutrina encontra respaldo para confirmacao em todo o Novo testamento, e de uma forma bem clara no capitulo 12 da carta de Paulo aos Romanos. Doutrina da Glorificacao- A Glorificacao e o encontro final e eterno da Igreja e Jesus na Parousia. O livro do Genesis tanto sugere a primeira vinda do Messias (Genesis 3:15) como tambem a sua segunda vinda, o encontro final e pleno da Igreja com Cristo. Este encontro pode ser encontrado sobre a forma de alegoria tambem em Genesis 24, no tao aguardado encontro de Isaque e Rebeca. Depois de uma longa jornada de Rebeca (Igreja) na companhia orientadora de Eleazar (Espirito Santo), o servo de Abraao (Deus Pai), finalmente ela se encontra com Isaque (Cristo) e une-se plenamente a Ele em matrimonio. E a glorificacao da Igreja. A uniao final, espiritual e fisica, no tempo e no espaco entre o Noivo e a sua Noiva regenerada, santificada e glorificada. Genesis consegue, em 50 capitulos, apresentar praticamente toda a obra consumada de Cristo em favor da Igreja atraves da criacao, da expiacao, da redencao, da santificacao e da glorificacao dela mesma. E como se fosse um resumo da biblia,
Estes livros, que na verdade sao um, narram, de forma epica, o periodo chamado deuteronomico, pois seus personagens viveram sob a perspectiva historico/legal do pos-exodo, ja viviam na terra prometida, ainda que nao totalmente conquistada e tinham na Lei de Deus dada a Moises sua regra de fe e pratica. Seus personagens principais sao Samuel, Saul e Davi. Este livro marca tambem o fim do Periodo dos Juizes, tendo na pessoa de Samuel seu ultimo representante e inaugura o periodo da monarquia com a indicacao, uncao e coroacao de Saul como Rei de Israel. Ele nos proporciona tambem uma visao clara da introducao e desenvolvimento dessa nova e impactante etapa na experiencia do povo de Deus. Foi um periodo de turbulenta transicao, tendo em vista o descontentamento de Samuel com o povo ao exigir um Rei humano, rejeitando assim o governo de Deus atraves do Juiz. Varias situacoes vieram a agravar ainda mais esse descontentamento por parte de Samuel. Saul era um Rei vacilante e de temperamento inconstante. Samuel, extremamente zeloso, nao tardou em reprovar as varias atitudes desconcertantes de Saul, como ataques de ciume, comportamento irreverente, desobediencia a Lei e bipolaridade. No inicio de seu reinado, Saul foi bastante humilde, contudo, depois, tomou atitudes que desagradaram profundamente a Samuel e principalmente a Deus. Por fim, Deus encontrou um homem segundo o seu coracao, Davi, e o ungiu para reinar sobre o Seu povo. Existem alguns pontos de tensao aparentemente nao resolvidos neste livro, como por exemplo, a questao da graca e da lei de Deus em relacao a instituicao, manutencao e permanencia da monarquia em Israel e da promessa da permanencia perene da linhagem davidica no trono de Israel, porem isso em nada diminui sua importancia e singularidade. Encontramos tambem neste livro a historia de Ana e Elcana, pais de Samuel, a historia do sacerdote Eli e seus filhos, a revolta de Absalao e a biografia completa do proprio Davi, personagem principal do livro, e todos os fatos que ocorreram ate sua velhice. Tudo isso faz de 1o e 2o Samuel um relato vibrante e singular para se compreender melhor a historia do povo de Israel na formacao da cultura judaico/crista e sua consequente influencia em todo o mundo ocidental e, principalmente, da constante intervencao de Deus na vida de Seu povo. Sim, Deus intervem, e talvez essa seja uma das principais mensagens deste grande e fundamental livro: A soberana, constante e clara intervencao de Deus na historia espaco temporal. Sim, Ele reina. (Marcio Frois) Muito mais do que simplesmente uma historia dentro de outra historia, o Livro de Rute nos fornece argumentos suficientes para afirmar que o nosso Deus se preocupa e cuida tanto das questoes coletivas e grandiosas em favor de seu povo (como o exodo, as guerras territoriais e politicas), como tambem dos detalhes de nossas vidas, das minucias, e esta no controle de questoes pessoais como o amor conjugal, a solidao e a escassez de recursos. Nao poderia ser diferente. Os compromissos de Deus sempre foram com o seu povo, coletivamente e individualmente. Na historia de Rute
isso se evidencia muito, pois nela percebe-se claramente a mao de Deus conduzindo todos os passos de seus personagens. Rute, Noemi e Boaz sao protagonistas e testemunhas disso. Suas historias entrelacadas, que de tao singelas poderiam passar despercebidas, vieram a integrar a parte mais fundamental da historia de Israel e do Cristianismo em todos os tempos. De sua linhagem descendeu o rei Davi e, posteriormente o proprio Messias! Boaz traz interessantes semelhancas com Jesus e pode ser considerado um tipo de resgatador, uma figura que apontava para o Cristo que viria. Com sua integridade, justica e misericordia e Graca, Boaz assume a viuva gentia Rute como sua esposa, resgatando assim o nome de sua familia e garantindo sua posteridade. O ato de amor de Boaz (tipo de Cristo) nao apenas resgata, mas tambem dignifica Rute (tipo da Igreja de Cristo).E interessante ressaltar tambem a vocacao inclusiva de Boaz em relacao aos gentios (Rute) que, alinhada as promessas feitas a Abraao de que nele seriam abencoadas TODAS as familias da terra, aponta tambem para o Novo Testamento, mais especificamente para a doutrina Paulina da Universalidade da Graca (... pois nao ha judeu nem grego, pois todos vos sois um em Cristo... Galatas 3:28).O Livro de Rute e como um oasis no deserto do conturbado periodo dos Juizes e tambem pode oferecer um balsamo a vida daqueles que muitas vezes se encontram em dificuldades e desespero. E uma historia de amor, esperanca e fe e nos inspira a confiar mais na boa, santa e agradavel vontade de Deus. Leiamos pois, o Livro de Rute. (Marcio Frois)
Inutil- Ultraje a RigorA gente nao sabemos escolher presidente, a gente nao sabemos tomar conta da genteA gente nao sabemos nem escovar os dentes, tem gringo pensando que nois e indigente!!A gente faz carro e nao sabe guiar, a gente faz trilho e nao tem trem pra botarA gente faz filho e nao consegue criar, a gente pede grana e nao consegue pagar!!A gente faz musica e nao consegue cantar, a gente escreve livro e nao consegue publicarA gente escreve peca e nao consegue encenar, a gente joga bola e nao consegue ganhar!!Inuteu, a gente somos inuteu!! Inuteu, a gente somos inuteu!! (Roger Moreira)Hoje eu estive conversando com um amigo (dessas conversas que duram o tempo de um corte de cabelo), e a gente estava considerando a letra dessa musica do ultraje... E interessante mas essa letra tem muita verdade... Pensei em como (genericamente falando) nos brasileiros nao sabemos fazer muitas coisas banais... Nao sabemos ouvir musica! Nos desprezamos nossos maiores e melhores artistas, nao sabemos ler bons livros! As listas dos livros mais vendidos so tem bobagens e se na escola nao exigissem a leitura de Machado de Assis, por exemplo, ninguem iria ler! Nao sabemos assistir bons filmes! Estorias complexas e bem construidas que levam a reflexoes sobre a sociedade e a vida sao pejorativamente rotulados de "filme cabeca" ou "cult"... Nao sabemos saborear uma bebida (vinho, por exemplo)... Nao temos paladar preparado para perceber as sutilezas da bebida... Enchemos a cara mandando cerveja pra dentro, como quem nao bebe agua a uma semana... Nao sabemos votar! Nossos politicos sao decepcionantes e nao fiscalizamos nem cobramos por seus servicos devidamente... Nao sabemos torcer pelo time do coracao! Ja vamos logo debochando, quebrando tudo, dando porrada, ferindo pessoas ... Nao sabemos condenar nossos criminosos! O que dizer por exemplo de um sujeito que e condenado (como no caso do mensalao) a 6 anos em "regime aberto" e ainda por cima se aposentar? Isso e condenacao ou presente de Natal? Outra: Nos nao sabemos escolher nome para o mascote da Copa do Brasil!! Fuleco e pra acabar... Nao preservamos o meio ambiente, nao respeitamos a fe (ou a ausencia dela) uns dos outros, nao respeitamos sua sexualidade, sua visao politica, sua posicao social ou cultural, nao cuidamos dos nossos velhos, das nossas criancas, compramos e nao pagamos, sujamos e nao limpamos, queremos enriquecer de qualquer maneira...Ufa... Cansei... A gente somos inuteu mesmo... Programa do Jo, dia 02/09, uma das entrevistadas foi a atriz e cantora inglesa Jane Birkin, famosa voz de Je t'aime Moi Non Plus".Jo: "E primeira vez que voce vem ao Brasil?"Jane Birkin: "Nao, ja vim tres ou quatro vezes, ja participei dos festivais (de cinema) do Rio e de Buenos Aires..."Diante de um Jo ligeiramente estupefacto, silencio da plateia. Muito se tem escrito, e discutido, sobre a situacao em que se encontra Salvador.Se ha exagero? Penso que nao. De fato, a Salvador que um dia existiu precisa ser redesenhada. Nao apenas estrutural, mas essencialmente. Salvador e hoje uma cidade sem alma. E isso, parece que lhe roubaram a alma!Sempre
tive um desejo contido de ter vivido na Velha Bahia da literatura de Jorge Amado ou da musica de Ary Barroso ou de Caymmi. Cresci ouvindo historias sobre a beleza e a elegancia da Rua Chile (eu mesmo alcancei a loja Slopper, acompanhado de meus pais, e cheguei a conhecer a Mulher de Roxo, com sua aura de misterio), a moda e os costumes da Barra, a profusao de escritores, artistas, gente da melhor qualidade que aqui morava, fora os que iam e vinham, e vinham. Nao faz muito tempo, ha pouco, na decada de 90, testemunhei uma Soteropolis pungente, orgulhosa de si, atraves, por exemplo, do renascimento de um Pelourinho efervescente, repleto de gente interessante, que sempre tinha algo a dizer. Vi Ivete em sua primeira apresentacao em cima do trio, desde entao esfuziante, cantando "ja lhe dei flores, flores, flores...". Mesmo ja entre cordas, sitiado, o Carnaval ainda parecia ser mais de todo mundo, e mais da gente, da terra, essa e a verdade. Depois, na primeira metade dos anos 2000, quando morava no Rio de Janeiro, em todas as vezes que vinha pra ca reencontrava uma cidade em franco desenvolvimento, limpa, florida e feliz. Parecia ate que o velho e conhecido, e hoje puido, bordao "Sorria, voce esta na Bahia!" fazia algum sentido.Acontece que o crescimento desgovernado, somado a um absoluto desgoverno municipal - e estadual, diga-se de passagem - resultou nisso ai que tanto nos tem deixado abatidos, passivos, inertes, absortos daquilo que os nossos olhos veem, mas se recusam a enxergar. E embora uma parte da cidade pense, como adolescentes deslumbrados com as delicias da irresponsabilidade juvenil, nao vivemos num mundo ilusorio, de fantasia, ate porque as horas diarias perdidas em engarrafamentos, a falta de cuidado com os monumentos e espacos publicos, a sujeira das ruas e avenidas, os servicos de quinta categoria - publicos e privados - que nos sao prestados, os "sacizeiros" que nos interpelam de dia e de noite, tudo isso e real.No passado, mais precisamente nos seculos XVI e XVII, dizem os historiadores, "Salvador era a maior cidade europeia fora da Europa". Isso ficou la atras. Para mim, nunca foi problema Salvador nao ser tao cosmopolita assim. Tinha la seu charme ser uma cidade grande que trazia em si um que de cidade pequena. Mas hoje temos problemas de cidade grande sem a menor infraestrutura para nos oferecer uma qualidade de vida minimamente decente, o que a torna somente um enorme e precario aglomerado de infindaveis 3.707.281 habitantes.Nao se trata de pensar que o passado necessariamente seja melhor que o presente. Mas nao da pra nao sentir saudades de quando nos era dado o direito de pelo menos desfrutar da cidade, sem esse estranhamento que tanto incomoda diante da constatacao de que estamos entregues, junto com ela, ao Deus dara. Em todos os sentidos.
Ela se veste toda de preto para parecer mais magra, mas nao resiste a uma Coca-Cola normal. Dois sujeitos, certamente amigos de longa data, encontram-se por acaso sob o sol escaldante da Bahia, daqueles que esquenta ate o juizo."Pooooo, todo de lupa nova! Tirando onda, hein?""E num e nao, e? Dinheiro eu num tenho, mas ousadia e verme tenho de sobra!" De um major da PM, questionado por mim sobre a ausencia de policiais na confusao que aconteceu ontem apos o jogo Vitoria X Goias, no Barradao: "Policia e igual a menstruacao - quando nao vem, preocupa; quando chega, incomoda".E, faz sentido... "Pra ser sincero nao espero que voce me perdoe Por ter perdido a calma, por ter vendido a alma ao diabo..." (Humberto Gessinger)Rio, 05 de abril de 2020Cherry,Te escrevo estas breves linhas - e espero mesmo que sejam breves, ja que o tempo se faz curto sempre que chego aqui nessa cidade tao cheia de delicias, mas sobretudo de obrigacoes - sentado na privada do banheiro recem reformado da casa do nosso querido amigo Artur (que voce ja deve ter visto, e adorado!). Nao que o que a ser dito aqui venha a ser merda, por favor, mas puramente porque as tantas obrigacoes mencionadas ha pouco nao me permitem maiores horas vagas e o unico momento, meu mesmo, meu de verdade e esse aqui, e, portanto, tento aproveitar o tempo como os japoneses vivem a vida, com objetividade e precisao.Enfim, o que me leva a te escrever e pra dizer que tudo tem andado bem na medida do possivel, algumas pessoas ainda perguntam por voce e outras, poucas, mostram que sentem saudades, que nunca mais te viram por ai, essas coisas... Por isso nao continue desaparecida, de um alo para os que nada tem a ver com os desencontros da vida e com os nossos proprios contratempos...O Rio Grande me parece menos frio que seus proprios habitantes, mas ainda assim tenho conseguido tomar chimarrao vez ou outra (querendo mesmo um bom chopp!!) com um ou dois conhecidos, amigos ainda nao fiz.Desculpe o mau jeito, este momento meio escatologico, mas levei em conta que entre a gente essas bobagens fisicas nunca nos disseram nada, entao so resta me despedir frente ao sem mais no momento, e tambem lembrar que o meu coracao ainda e seu e que voce, essa mulher que um dia desnorteou os meus passos aparentemente tao cheios de si, continua a ser a dona do unico caminho que me leva rumo ao sol.Um beijo provocador do seu eterno,MM "O amor e fogo que arde sem se doer, e ferida que doi, da e desce..."Depois de finalmente processar o que acabara de ouvir, descobri que o lavador de carros tentava cantar "Monte Castelo", da Legiao Urbana.Risadas fartas numa segunda-feira de manha. Ela e tao deja vu que comprou num brecho as roupas que um dia lhe pertenceram.Agora que Viver a Vida ta terminando, descobri: a culpa nao era de Regina Duarte. Va ser chata assim na proxima novela de Manoel Carlos! O jornal e um veiculo de informacao com
caracteristicas proprias: alguns assuntos repercutem futuramente, outros tem apenas interesse momentaneo.Venha fazer parte desse grupo para que possamos criar, inventar, descobrir e principalmente realizar um jornal com as nossas caracteristicas!Precisamos de voces alunos dos 1s, 2os e 3os anos do Julio.Inscricoes com Prof a Eunice - Geografia ou pelo BLOG: www.profgeoeunice.blogspot.com