forte e disposta a realizar essa meta, com proto-estruturas de governo, unidades com funcoes especificas (propaganda, relacoes com a imprensa, tradutores das varias linguas do Oriente Medio) secoes que controlavam distintos segmentos da sociedade (camponeses, trabalhadores e profissionais liberais), vinculos com o mundo islamico, comites especializados em financas e assuntos legais e redes assistencialistas, estruturadas em torno de mesquitas e associacoes islamicas de caridade. Essa estrutura nao era, entretanto, suficiente para leva-la ao poder politico no Egito. Inspirado nos "camisas negras" de Mussolini organizou um braco paramilitar (cujo slogan era "acao, obediencia, silencio, fe e luta").Na realidade, contuituia um aparato secreto (al-jihaz al-sirri) e uma agencia de inteligencia para coordenar ataques terroristas e assassinatos. Em 1948, depois de desempenhar papel central na mobilizacao de voluntarios para lutarem na guerra contra Israel e, assim, impedir a criacao de um estado judeu, a Irmandade pensou estar preparada para lancar um golpe de estado contra a monarquia egipcia. Em 18 de dezembro de 1948, o Primeiro Ministro do rei Farouk, Nuqrashi Pasha, estancou a tentativa. Menos de tres semanas depois, a Irmandade retaliou e assassinou Pasha. O governo, por sua vez, desencadeou uma perseguicao a Irmandade, assassinando Al Banna e muitos de seus agentes em 12 de fevereiro de 1949. Abalada pelo golpe, a Irmandade mesmo assim estava longe de ser destruida. Sob a lideranca do ainda mais radical, Sayyid Qutb, ela continuou a lutar pela tomada do poder e reorganizou-se no inicio dos anos 50 , apoiando os Oficiais Livres liderados por Gamal Abdel Nasser, Mohamed Naguid e Anuar El Sadat, no golpe que destituiu a monarquia do Rei Farouk em 1952. Nao se pode compreender a doutrina islamica totalitaria e fundamentalista sem que se mencione Sayyid Al- Qutb Ibrahim, o mais importante ideologo da Irmandade e do pan-islamismo, figura lendaria no Oriente Medio, morto por Nasser em 1966. Seu pensamento politico literalista e revivalista fundamenta-se na ideia de que os homens devem ser governados pelas leis extraidas do Corao (a Sharia), que provem de Deus e nao por suas proprias leis. Sua obra foi traduzida para o farsi (persa) pelo proprio Aiatola Khomeini e suas ideias, desde a revolucao islamica no Ira, em 1979, tem sido colocadas em pratica pelos aytollas. A autoridade politica, segundo essa concepcao integrista, deve ser exercida por conselhos de doutores na Sharia. Em seu mais influente livro, Os Marcos (Maalim fil Tarik), escrito em 1964, na prisao, Qutb explicita o seu conceito politico anti-ocidental mais conhecido: a jahilya, ou ignorancia paga e rebeliao contra Deus. Segundo ele, a "religiao e realmente a declaracao universal da liberdade do homem sobre a servidao imposta por outros homens e da servidao aos seus proprios desejos, que e uma outra forma de servidao humana; e a declaracao segundo a qual a soberania pertence a Deus apenas e que somente Ele e o senhor de todos os mundos" Ainda conforme Qutb: "todo sistema no qual as decisoes finais estao referidas as seres humanos e nos quais as fontes da autoridade sao humanas, deificam os seres humanos por designarem outros que nao Deus como