e temiveis representacoes do inferno em qualquer das artes: o seriado ChavesAdemir LuizEspecial para o Jornal OpcaoSartre escreveu em sua famosa peca Entre Quatro Paredes, de 1945, que o inferno sao os outros. Nao existe uma definicao universalmente aceita sobre o conceito de inferno na tradicao teologica ocidental. Segundo o historiador Jean Delumeau, no livro Entrevistas Sobre o Fim dos Tempos, o catolicismo tradicional, apoiando-se em Santo Agostinho, apregoava a existencia de um lugar de sofrimento eterno para aqueles que tiverem praticado um mal consideravel nessa vida e dele jamais se tenha arrependido. Essa nocao, um tanto incongruente com a imagem de um Deus misericordioso, nao prosperou fora do imaginario popular, sendo substituida pela solucao do Purgatorio, desenvolvida no seculo II, sobretudo, por Origenas. Ninguem mais estaria condenado para sempre, embora, excetuando-se os santos, todos tivessem que passar por um periodo variavel de purificacao, com a garantia da salvacao ao final. Santo Irineu discordava. Para ele, os pecadores confirmados, obstinados, se apartaram de Deus, tambem se apartaram da vida. Portanto, apos o julgamento final, os condenados seriam simplesmente apagados da existencia.A polemica continuou pelos seculos dos seculos, com novos debatedores: Tomas de Aquino, Lutero, Joaquim de Fiore. Na literatura, Dante e Milton criaram visoes poderosas do inferno. O trio de condenados de Sartre, os cenobitas sadosmasoquistas de Clive Barker e os pecadores amaldicoados de Roberto Bolanos sao recriacoes contemporaneas perturbadoras.Sim, Roberto Bolanos. Nao, nao se trata do falecido ficcionista chileno Roberto Bolano (19532003), autor do calhamaco 2666. O Bolanos com S e um artista infinitamente superior. Refiro-me ao ator, escritor e diretor mexicano Roberto Gomez Bolanos, apelidado, num exagero quase perdoavel, de Chespirito, ou Pequeno Shakespeare a mexicana. Ele e o criador de uma das mais sutis, brilhantes e temiveis representacoes do inferno em qualquer das artes: o seriado Chaves. Se, conforme ensinou Baudelaire, a maior artimanha do demonio e convencer-nos de que ele nao existe, podemos concluir que esse mesmo demonio nao iria apresentar seus dominios por meio de estereotipos: escuridao, chamas, tridentes, lava. Em Chaves, verdadeiramente, o inferno sao os outros.Bolanos encheu sua criacao de sinais que devem ser decodificados para que se revele seu verdadeiro sentido de auto moralizante. O primeiro e mais importante e o titulo. Originalmente, o seriado chama-se El Chavo Del Ocho, ou traduzindo do espanhol: O Moleque do Oito. Ninguem sabe o verdadeiro nome do protagonista, que nunca foi pronunciado. Chamam-no apenas de Moleque. O nome proprio Chaves e uma adaptacao brasileira, uma corruptela da palavra chavo. E certo que um chavo, ou moleque, e quem faz molecagens; quem subverte a ordem do que seria moral e socialmente aceito como correto. Em livre interpretacao, o moleque e um pecador. Portanto, o seriado trata de pecados. Nao de pecados mortais, pois do contrario dificilmente seus personagens gerariam simpatia, mas, com certeza, de pecados capitais.Ao contrario do que muitos acreditam, o protagonista nao mora em um barril, mas na casa numero 8. Sendo orfao e morador de rua, foi recolhido por uma idosa, que jamais foi mostrada; e que talvez nao exista. Se existir e a morte