TOCAR um ato revolucionarioSabemos que a nossa pele e um orgao de comunicacao. Mas ate onde estamoslivres para tocar verdadeiramente com consciencia, qualidade e, atraves destetoque, plasmar a realidade?Tato e diferente de contato e diferentede caricia. E, tambem, diferente de carinho. Em Biodanca, tratamos deidentificar claramente estes signos, seus significantes e significados. Aqui,uma brevissima reflexao sobre cada um deles.TATO e uma funcao apenassensorial. Diz respeito ao veiculo que levara uma colecao de estimulospercebidos pela nossa pele para que sejam processados e identificados pelonosso cerebro. E atraves dele que identificamos o que e quente, frio, mole, duro,macio, crespo e o que mais pudermos lembrar, em sequencia. Assim, os receptorescaptam, as sinapses transportam os estimulos e o cerebro identifica. Voila!!!CONTATO e uma sofisticacao dotato. Ele inclui a atencao a outra presenca que gera o tato, conferindo-lheimportancia. Por exemplo: frio DO GELO. Nao mais apenas um frio anonimo. Quandopensamos em seres humanos, isto ganha qualidade: pele macia DE... Entao ja nao se trata de uma pele qualquer.Isto distingue, qualifica, identifica e aprofunda o que antes era apenas umaresposta do cerebro. Componentes emocionais comecam a ser incluidos. Aqui, oprocesso de identificacao do humano comeca a se estabelecer, pois so conseguimosestruturar nossa identidade na presenca do outro. O contato se estabelece,entao, como uma necessidade. Podemos observar como sua privacao afetaprofundamente uma pessoa, bastando imaginar o quanto a solitaria e apavoranteate mesmo para quem esta no sistema prisional. Este castigo busca domarcomportamentos inaceitaveis socialmente, confinando a pessoa ao limite da suapropria pele sem outra referencia. Assim, inumeras dimensoes da existenciacomecam a definhar. E facil observar que este castigo a solitaria, eutilizado por um breve periodo de tempo. Isto porque ele pode provocar oesfacelamento da identidade por falta de referencia sensorial semelhante. Em outras palavras: falta de contato.Diz Jose Angelo Gaiarsa:Montagu acredita que a capacidade de um ocidentalse relacionar com seus semelhantes esta muito atrasada em comparacao com suaaptidao para se relacionar com bens de consumo e com as pseudo necessidades queo mantem em escravidao. A dimensao humana encontra-se constrangida e refreada. Tornamo-nosprisioneiros de um universo de palavras impessoais, sem toque, sem sabor, semgosto. A tendencia natural e as palavras ocuparem o lugar da experiencia. Elaspassam a ser declaracoes ao inves de demonstracoes de envolvimento; a pessoaconsegue proferir com palavras aquilo que nao realiza num relacionamento sensorialcom outra pessoa.SegundoRoberto Shinyashiki a CARICIA e uma unidade de reconhecimento humano. Ela vaialem do contato, almejando o interior do outro, o bem do outro, a cura. Tem conscienciade reciprocidade e intenciona a revelacao mutua pela ressonancia provocada. Eum gesto considerado terapeutico, carregado de significado, poderosoreorganizador da saude que alcanca camadas muito profundas e sutis daidentidade, restaurando e resignificando memorias traumaticas e enfermidadesdecorrentes da falta de contato qualitativo. O corpo responde a caricia liberando hormonios reguladores do stress eotimizadores do bem-estar. Leonardo Boff escreveu:caricia eessencial quando se transforma numa atitude, num modo-de-ser que qualifica apessoa em sua totalidade, na psique, no pensamento, na vontade, nainterioridade, nas relacoes. O orgao da caricia e, fundamentalmente, a mao: a mao que toca, a mao queafaga, a mao que estabelece relacao, a mao que acalenta, a mao