Proudhon [4]por Gaston LevalDissemos que Proudhon nao foi o autor do projeto que acabamos de reproduzir, assim como tambem nao foi o autor daquele concernindo o Sindicato Geral do Consumo. Mas esses projetos devem ser considerados como fazendo parte do proudhonismo que eles dao continuidade, no estudo intitulado Banco do Povo, na exposicao geral que o precede, e do qual Proudhon e o autor. As estreitas relacoes entre Jules Lechevalier e Proudhon, e os trabalhos do grupo de estudos proudhoniano, onde esses projetos foram elaborados, confirmam essa opiniao. O pensamento de Proudhon era bem mais plastico e rico, nao apenas de conteudo concreto, como tambem de possibilidades, que podem supor tais ou quais interpretes, e somos obrigados a repetir que aqueles que nao veem nesse pensamento senao uma defesa do artesanato generalizado estao nos antipodas da verdade. As citacoes que lemos ha pouco provam. Poderiamos escolher muitas outras, igualmente probatorias. Assim, esta, tomada de Idee generale de la Revolution ao XIX siecle, Proudhon responde aqueles de seus adversarios que criticam suas concepcoes anarquistas, e da da anarquia definicoes que a imensa maioria daqueles que reivindicam seu pensamento deveria conservar: Fazer anarquia pura: isso lhes parece inconcebivel, ridiculo, e um complo contra a republica e a nacionalidade. Eh! O que poem no lugar do governo, exclamam, esses que falam de suprimi-lo? Nao encontramos nenhuma dificuldade para responder, O que colocamos no lugar do governo ja o dissemos: e a organizacao industrial. O que colocamos no lugar das leis, sao os contratos. Nenhuma lei votada, nem pela maioria, nem por unanimidade; cada cidadao, cada comuna ou corporacao faz a sua. (4) O que colocamos no lugar dos poderes politicos, sao as organizacoes economicas. O que colocamos no lugar das antigas classes de cidadaos, nobreza e plebeidade, burguesia e proletariado sao as categorias e especialidades de funcao, Agricultura, Industria, Comercio, etc. O que colocamos no lugar dos exercitos permanentes, sao as companhias industriais. O que colocamos no lugar da policia, e a identidade dos interesses. O que colocamos no lugar da centralizacao politica, e a centralizacao economica. Poderiamos reproduzir muitos outros textos desse genero, que sao definicoes de principio, assaz precisas para que se acuse o socialista e an-arquista Proudhon de falta de espirito construtivo de carater igualmente socialista e an-arquista. Se ele ficou nas linhas gerais, estas eram bastante claras para prolongar. Desenvolvendo os caminhos rumo aos quais se buscava o engajamento. E o que ele nao fazia, pedia a outros para faze-lo. Neste sentido, os dois projetos de Sindicatos, que se poem de acordo tambem com a posicao claramente inimiga da violencia revolucionaria que sempre foi a sua, sao, teoricamente, exemplos de aplicacao de ideias proudhonianas.notas:(4) A revolucao espanhola mostrou-nos o caminho com relacao a esse assunto. No lugar de leis e dos contratos, coloquem as resolucoes industriais e interindustriais, os acordos dos organismos economicos industriais e agricolas, resolucoes e acordos modificando-se seguindo as necessidades dinamicas da vida social e o aparelho legislativo, criacao do Estado, torna-se inutil e ultrapassado, como o proprio Estado.fonte:Este texto foi retirado do Livro Autogestao e Anarquismo, escrito