Por Fabio Nogueira*Coord. Nacional do Circulo PalmarinoHoje, 12 de marco de 2011, o Circulo Palmarino completa 5 anos de existencia. Como fazemos questao de reafirmar, este cinco anos de experiencia seriam impossiveis sem a resistencia secular de nosso povo que perdura por mais de 500 anos. Nada mais somos que uma trincheira a mais na larga tradicao de luta do povo amefricano (reportando-nos a Lelia Gonzalez). Evidentemente, nossas diferencas com as demais entidades do movimento negro sao significativas. Defendemos a luta contra o racismo em sua interface com a luta contra o modo de producao capitalista e sua essencia produtora e reprodutora de riqueza e desigualdade. Em um momento de forte acomodacao do movimento negro, em que a seducao pela luta de bastidores e no recondito dos palacios encarpetados sejam os de Brasilia ou dos States o Circulo Palmarino insiste em andar na contramao, de dizer o que ninguem tem coragem de dizer, em ser do contra. Fazemos isso convictos da necessidade da critica e da pratica militantes, com o objetivo de fazer crer as liderancas negras e ao movimento que o nosso lugar e na rua, junto com a classe trabalhadora e todos os que dependem do proprio trabalho para sobreviver. No entanto, temos orgulho de faze-lo de forma fraterna, solidaria e combativa com os demais segmentos da comunidade negra que no passado e ainda no presente sao indispensaveis a construcao de uma sociedade verdadeiramente democratica (o que, em nosso ponto de vista, so sera possivel com a superacao da ordem e das instituicoes que representam a burguesia). A unidade de acao do movimento negro contra a burguesia e a direita conservadora sempre foi uma bandeira do Circulo Palmarino, ainda que reconhecendo que existam diferencas substantivas quanto a forma como conduzi-la.Ainda, deste contato com outras entidades e liderancas do movimento negro, aprendemos a ser criticos a maneira como um setor da esquerda brasileira de matriz eurocentrica ve com desprezo e ceticismo a forma como africanos escravizados e povos originarios resistiram a opressao. Em suma, o movimento negro ensina que os nossos ancestrais foram escravizados sem deixarem de ser, em seu modo de ver, sentir e interpretar o mundo, africanos.A forma africana ou afroamericana de fazer politica e muito distinta da Europeia. Nao ha lei historica, determinismo ou fatalismo pseudo-intelectual capaz de borrar o sentido negro-africano (afroamericano) das lutas negras, durante a colonia e sob o escravismo, e que se reinventaram na sociedade de classes burguesa (os candombles e as escolas de samba sao os maiores exemplos disso). Neste processo dialogico aprendemos com as demais entidades do movimento negro e somos solidarios a elas sem jamais abandonar o territorio da critica e da contradicao.Hoje, o Circulo Palmarino aposta no trabalho cultural na periferia (seja atraves dos saraus, cines, blocos de carnaval e escolas de samba), na formacao permanente de seus quadros e militantes, na alianca com movimento sindical e popular combativo, partidos politicos e intelectuais do campo de esquerda. A nossa prioridade e, hoje, investir na unificacao de forcas do movimento negro em torno de pautas comuns de luta e na denuncia