que resistiram e foram aniquilados, quanto os negros, queforam tirados de sua terra para viver na escravidao.Nesse livro, Gilberto mostra de forma ate hilaria nossosantigos costumes, escancara a cultura brasileira, sem esconder nossa tendenciaao desbunde. Criamos um modelo capitalista parecido com a Europa, porem menosracional. E e perceptivel ate nos tempos atuais que o modelo parece apertadoem nossos corpos. Somos um povo livre por natureza, cheio de vida eemocao e merecemos um modelo decivilizacao que respeite nosso povo e cultura.Alem de genio, Gilberto Freyre e tambem um homem de seutempo. Com um olhar critico e possivel absorver da obra muito conhecimentodessa nossa cultura brasileira tao vasta. Buscando salientar os principais topicos, segue um breve fichamentodo livro:Faltou-me quem me dissesse entao, como em 1929Roquette-Pinto aos arianistas do Congresso Brasileiro de Eugenia, que nao eramsimplesmente mulatos ou cafuzos os individuos que eu julgava representarem oBrasil, mas cafuzos e mulatos doentes.Boas salienta o fato de que nas classes de condicoeseconomicas desfavoraveis da vida os individuos desenvolverem-se lentamente,apresentando estatura baixa, em comparacao com a das classes ricas. Entre asclasses pobres encontra-se uma estatura baixa aparentemente hereditaria, que,entretanto, parece suscetivel de modificar-se, uma vez modificadas as condicoesde vida economica. Encontram-se diz Boas proporcoes do corpo determinadaspor ocupacoes, e aparentemente transmitidas de pai a filho, no caso do filhoseguir a mesma ocupacao que o pai.Na Russia, devido a fome de 1921 e 1922 resultado nao soda ma organizacao das primeiras administracoes sovieticas como do bloqueio danova republica pelos governos capitalistas verificou-se consideravel diminuicao na estatura da populacao.Refutando a teoria de Oliveira Viana a inexistencia daluta de classes na formacao social do Brasil lembra Astrojildo Pereira asguerras, os conflitos dos senhores com os indigenas e com os negros fugidos(quilombolas) e da propria burguesia nascente com a aristocracia rural jaestratificada. Tambem os conflitos dos representantes da Coroa, quandofortalecidos pelas descobertas das minas, com os caudilhos rurais. Estes,embora atravessando crises e sofrendo depressoes de poderio, foram a forcapreponderante.A india e a negra-mina a principio, depois a mulata, acabrocha, a quadrarona, a oitavona, tornando-se caseiras, concubinas e ateesposas legitimas dos senhores brancos, agiram poderosamente no sentido dedemocratizacao social no Brasil.Salientam-se entre as consequencias da hiponutricao adiminuicao da estatura, do peso e do perimetro toracico; deformacoesesqueleticas; descalcificacao dos dentes, insuficiencias tiroidea, hipofisariae gonadial provocadoras da velhice prematura, fertilidade em geral pobre,apatia, nao raro infecundidade. Exatamente os tracos de vida esteril e defisico inferior que geralmente se associam as sub-racas; ao sangue maldito daschamadas racas inferiores.... o costume dos conventos medievais de tocar-se um sino ahora da comida: serve elle para avisar o viajante vagando pelo campo, ou odesvalido da visinhanca, que pode chegar a mesa do dono que esta seapromptando; e, com effeito, assenta-se quem quer a essa mesa de hospitalidade.Nunca o dono repelle a ninguem, nem sequer pergunta-se-lhe quem he...Tambem em Minas. Na tapera de Samangole, Municipio deParacatu, havia ate ha pouco um baile de noite de Sao Joao concorrido por gentede toda parte, que vinha em seges e cadeirinhas, escoltadas de pajens, etc. Asorquestras tocavam a noite inteira. Mas ao amanhecer, tudo tinha desaparecido.Ultimamente esse mal assombrado se desencantou. Entre as