iniciacao nas tribos visam a passagem da infancia para avida adulta, e o sofrimento deve ficar como uma memoria que nao se apaga, umamarca no proprio corpo; e o que da continuidade aos valores da tribo e opertencimento ao grupo. 4. Respostapessoal. Atualmente, o motivo pelo qual os jovens se tatuam varia tambemconforme a cultura (explicacoes sociologicas) e a psicologia (sentidopessoal). Hoje se pode tatuar por beleza, para se distinguir e se individualizar,para pertencer a um grupo, por transgressao etc. Revendo o capitulo 1. Compreendero mito como lenda e ver o que restou dele em uma outra cultura ou momentohistorico: no entanto, enquanto vivido, o mito e uma compreensao possivel darealidade, uma intuicao que aceita o misterio do mundo. 2. As teorias funcionalistas (Malinowski)explicam o mito pela funcao que ele desempenha no cotidiano; segundo a psicanalise (Freud e Jung), omito se expressa pelo sonho e pela fantasia, que revelam os desejos inconscientes;Oestruturalismo (Levi-Strauss) busca identificar a estrutura basica queexplica os mais diversos mitos, em todos os tempos: nesse sentido, um mito isoladonao possui significado em si. 3. Como surgimento das antigas civilizacoes, persiste o mito, so que ele se separa doespaco sagrado dos santuarios e do espaco profano da vida cotidiana. Alem deque religiao e poder associam-se no governo teocratico (por exemplo, o faraoegipcio e considerado um deus). 4. Aresposta e pessoal. Ja nos referimos as"imagens exemplares" que nos sao apresentadas pela midia e que provocamos mais diversos anseios (sucesso, poder, lideranca, atracao sexual etc.).Existem filmes que despertam esse tipo de reflexao: Batman, o cavaleirodas trevas, dirigido por Christopher Nolan, EUA, 2008 (o confronto mitico entreo bem e o mal); Arquitetura da destruicao, dirigido por Peter Cohen,Alemanha, 1994 (o mito da beleza e da pureza racial, que enfeiticou ohitlerismo); Pequena miss Sunshine, dirigido por Jonathan Dayton eValerie Faris, EUA, 2006 (que satiriza a busca do sucesso e da fama). Aplicando os conceitos 5. a) As acoes heroicas relatadas nas epopeias mostram a constanteintervencao dos deuses, ora para auxiliar o protegido, ora para perseguir oinimigo. Ter sido escolhido pelos deuses em nada desmerecia a virtude do heroi.No caso, Ulisses era protegido da deusa Atena. b) Noperiodo da civilizacao micenica, o individuo epresa do Destino, que e imutavel,nao pode ser alterado. Falta ao heroi Agamemnon a nocao de vontade pessoal, deliberdade. 6. a) Orestes, protegido do deus Apolo, estava determinado avingar-se da morte do pai e sofre com a perseguicao das Erinias, mas livra-sedos remorsos com a intervencao de Atena, que considerou justo o seu ato. Ocomentario de Calligaris no capitulo anterior lembra que a turba conclamando avinganca assemelha-se as Erinias, desejosas de vinganca. b) Respostapessoal. Por exemplo, pessoas ressentidas, vingativas, ou no exemplo deCalligaris, as que projetam nos outros os proprios medos. 7. Dissertacaopessoal. Tema: Os bons e os maus mitos de nosso tempo Lembre-se, nao e todo mito que nos levaa pensar positivamente sobre a vida. Ha mitos destrutivos, como o nazismo, odesejo excessivo de poder, a ganancia (enriquecer a qualquer custo), a gloriadesmedida etc. Dai a importancia da reflexao, da sabedoria.-------------------------------------------------------------------------------------------------------Correcao dasatividades de Filosofia Capitulo 3 O nascimento da Filosofia 1o