thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Foi mal galera acabei vacilando um pouco e fazendo quase nada do jogo nestas ultimas semanas. Entretanto esta semana de agora vai ser diferente. Espero dia 18 liberar uma nova versao do jogo, talvez contendo fisica ou entao algum outro melhoramento no lugar. Ola galera so pra parte artistica no ficar de fora das atualizacao segue ai um exemplo de bake de texturas que utiliza modelos Highpoly para gerar um normal map que sera utilizado num modelo low poly. Como uma imagem vale mais que mil palavras olhem ai:Clique para ampliarSegue no video abaixo um teste do Normalmap em tempo real como ocorre em um jogo.Abraco Faz tempo que este blog nao e atualizado. Neste tempo andei fazendo algumas mudancas, mas a maioria delas nao perceptiveis para o jogador. Na verdade fiz um editor de gui para facilitar mais para frente para colocar as guis no jogo. Testei com sucesso a possibilidade do uso de C# como linguagem de script. Para isso usei uma API chamada CSScript. Tambem andei consertando alguns bug menores, alem de fazer um utilitario para gerar um pequeno mapa em 2d da fase, na verdade das paredes da fase. Possivelmente vou inclui-lo no jogo para o jogador se orientar onde ele esta.Agora estou comecando a desenvoler a IA e vou voltar a desenvolver o codigo de Fisica, ja que no tempo que comecei nao avancei muito.Segue os links para as versoes mais novas de debug e release do path to freedom (17/05/2011): Versao debug Versao release Nesta semana eu vou estar meio ocupado com outros afazeres, por isso, infrlizmente nao gastarei tanto tempo no jogo quanto gostaria.Quero que ate semana que vem, idealmente dia 08, eu lance uma outra versao do jogo, agora com algo de fisica integrado nele. Atualmente eu restrinjo o jogador a ficar a uma certa altura do chao, entretanto o chao atualmente e um plano fixo e como no projeto do jogo as fases podem mais de um andar, este plano nao pode ser fixo, ainda mais que o usuario (ira) pode(r) subir em cima de certos objetos em um andar.Para isso vou comecar a estudar a biblioteca JigLibX (http://jiglibx.wikidot.com/).Esta biblioteca e uma das mais usadas em engines para XNA. Duas das engines que usam esta biblioteca sao a Quickstart Engine e a Ox Game Engine. Irei utilizar a JigLIbX que vem com uma destas engines. Creio que a que utilizarei e a que vem junto com a Quickstart Engine. Nao uso a do site, pois descobri que a versao para baixar deles e a para XNA 4.0 e, bem, o jogo ja comecou sendo feito em XNA 3.1 e e melhor continuar fazendo o jogo nele ja que tem varias coisas feitas do que fazer uma mudanca para o XNA 4.0. Provavelmente isto podera ocorrer no futuro, mas isto sera quando o jogo estiver pronto, o foco no momento e o XNA 3.1 Estou postando algumas screenshots da versao 0.25 alfa do Path to Freedom liberada semana passada e em adicao algumas outras mostrando o que voces podem esperar da proxima versao. Screenshots
da versao liberada Inventario. Ainda que nao se possa fazer nada e nem tenha nada neste momento no inventario, ele esta disponivel. Para isso basta apertar F1 durante o jogo Fisica. Nao se obteve avanco na fisica, mas pelo menos como um debug pode-se visualizar o Bounding Box da caixa que envolve os objetos para uso na fisica. A visualizacao desta caixa se encontra limitada no momento a escada e a uzi que estap na primeira fase. Localizacao. E possivel de se ver a sala (chamada setor no jogo) onde o jogador esta. Os nomes nao querem dizer nada no momento, mas servirao para os propositos da programacao no futuroAo lado screenshots com a caracteristica destacada em azulScreenshots da proxima versao Inclusao de objetos.De modo ao ambiente ficar mais rico alguns objetos serao acrescentados a mais. Fase 3. A fase 3 sera incluida, porem sem nenhum objeto. Tela de salvamento. Uma tela de teste para a opcao de salvamento sera inclusa, junto com a possibilidade de salvar o jogo
status quo que convem aos racistas, diga-se de passagem.Por outro lado, podemos pensar que nao e tao estranho assim: um debate contra o racismo realizado somente entre anti-racistas. Um debate com a ausencia da reflexao sobre os privilegios do racista numa sociedade racista, afinal, ainda se escuta muito a frase: aqui ninguem e racista! E se ninguem e racista no Brasil, parece evidente que o debate sobre racismos seja restrito somente aos anti-racistas; anti-racistas esses com as melhores intencoes. [1] Santos, B. S. 2002. Para uma sociologia das ausencias e uma sociologia das emergencias. Revista Critica de Ciencias Sociais, 63: 237-280.
alem disso houve o movimento Tea Party, e todas as advertencias quanto a imigrantes, moradores das grandes cidades, intelectuais, pesquisadores do clima, ativistas da campanha contra armas, politicos, mulheres e negros em suma, tudo o que ameacaria os valores norte-americanos basicos. Os Estados Unidos sao um pais complicado que passa por uma onda de mudanca demografica que o tornara ainda mais complicado. Nas proximas eleicoes, os Estados Unidos branco ver-se-a praticamente impossibilitado de vencer os negros e os imigrantes hispanicos caso esses dois blocos juntem forcas. A classe media branca teme essa mudanca e esta nervosa. Senadores sao alvos de cusparadas, Sarah Palin aconselha os cidadaos a recarregarem, as milicias se armam. O jornal The New York Times falou de uma imitacao em pequena escala da Noite dos Cristais. A profundeza do abismo nao tem precedentes, e tambem e sem precedentes o fato de a direita estadunidense nao ver mais Obama como o seu presidente. Esse sujeito negro e o seu presidente - sentencas desse tipo sao uma novidade. E claro que e possivel governar em tal clima, mas nao sera um percurso suave. Um dos maiores erros de Obama foi acreditar na sua visao messianica de uma presidencia que transcenderia as linhas partidarias. Agora ele esta governando com paixao, estrategicamente e com cabeca fria. A democracia nao exige harmonia, ela nao exige sequer consenso. Tudo o que ela necessita e de uma maioria. Obama desceu do seu pedestal e ao que parece pretende seguir implementando reformas nos quase tres anos de presidencia que ainda tem pela frente. Um governo meio a esquerda, com um pouco de idealismo e uma dose de pragmatismo, se necessario. Traducao: UOL(Fonte: http://noticias.uol.com.br/midiaglobal/derspiegel/2010/04/07/obama-encontra-finalmente-o-seu-ritmo-de-governo-na-presidencia.jhtm)
o fim do racismo, levando-se em consideracao que a raca nao deixa de ser uma ideia que o opressor inventou.No caso da branquitude ressentida, a ideia de que a raca nao existe seria defendida por causa da sensacao de incomodo do branco, que entra em crise quando se depara com um negro num cargo de maior poder e prestigio, que e a posicao que o branco sempre ocupou. A convincente vitoria eleitoral de Barack Obama expoe essa branquitude ressentida. Nos Estados Unidos ela podera ser encontrada expressa nos discursos dos brancos eleitores, ou simpatizantes do Partido Republicano que apoiaram o senador branco John MacCain.O presidente negro (ou talvez mestico), o Sro Barack Obama tambem expoe a branquitude revoltada, expressa na branquitude acritica[3]. Essa branquitude acritica refere-se aos brancos que nao desaprovam o racismo publicamente como, por exemplo, os membros dos grupos neonazistas e da Ku, Klux, Klan, que ja ameacam assassinar Barack Obama. Simplesmente porque ele seria negro, ou, talvez, mestico que possui uma parte negra, que seria para eles inaceitavel. Mesmo porque eles seriam brancos puros, por isso, unicos cidadaos autenticamente estadunidenses.[1] Acerca da branquitude confira: CARDOSO, Lourenco. O branco invisivel: um estudo sobre a emergencia da branquitude nas pesquisas sobre as relacoes raciais no Brasil (Periodo: 1957 2007). (Dissertacao de mestrado), Faculdade de Economia e Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, 2008. Tambem CARONE, Iray e BENTO, Maria Aparecida da Silva (org.) (2002), Psicologia social do racismo: estudos sobre branquitude e branqueamento no Brasil. Rio de Janeiro: Editora Vozes. [2] Acerca do fim da ideia de raca confira: GILROY, Paul (1998), Race ends here, Abingdon, Oxford: Ethnic and racial studies, vol. XXI, no 5, 838-847. [3] Acerca da branquitude acritica confira: CARDOSO, 2008: 178-180.Lourenco Cardoso (Texto escrito em 2008 publicado In: http://lobofrontal.blogspot.com/2008/11/branquitude-ressentida-e-barack-obama.html)
ao longo do dia todo pediam para "jogar no lixo" a medida.Os democratas asseguraram os 216 votos necessarios para aprovar a reforma depois que o lider de um grupo de congressistas antiaborto que se opunham a medida, Bart Stupak, anunciou que tinha chegado a um acordo de ultima hora com a Casa Branca e os lideres de seu partido. Stupak reivindicava garantias de que a reforma nao permitiria o uso de fundos federais para a pratica de abortos.Mediante o acordo anunciado hoje, o presidente Barack Obama emitira uma ordem executiva que deixara claro que nao se poderao usar esses fundos para as interrupcoes voluntarias da gravidez, salvo casos extremos.(Fonte: http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,congresso-dos-eua-aprova-reforma-historica-da-saude,527409,0.htm)
eu gosto edos...mausmausumal--------------------------------sucedidosesse que escutacomo tufoste estupido!daquele=============que jamaisteve a coragem de ousar,ou brincarpessoa essa que vivea delinearo melhor momento para endoidarcom segurancaLourenco Cardoso E o Jose, e o Gilberto e o fim da cidadeE o precatorio, e o frango, e a condenacao na justicaE a catraca eletronica, e a repressao ao cameloE o Paulo, e o estupra mais nao mata, e o vote em mim!E promessa feita no calor da eleicaoE o candidato ofendendo e depois convidando para a refeicaoE povo votando, e o povo esquecidoE politico bonito, fazendo feio, e o Fernando, e o FernandoO Gilberto dormindo tranquilo e um misterio profundoE a greve dos perueiros, e a greve dos camelosE a greve do motorista e cobrador, e o mande-os emboraE a chuva, outra enchenteE o deus nos acuda! E outra familia perdendoos moveis comprados com muito suorE o pivete cheirando cola na igrejaE o preto, e madrugada, e a policiaE o pare, e a mao na cabeca, e o chute no sacoE escarnio, e a humilhacao, e a carteirado trabalhador jogada no chao,e outro insulto, e outro tapa, e a senhora que passa,e a mae, e a mae; e a rua deserta, e madrugada,e a policia, e o preto, e a morte, e a morte!Melhor sorte aos sobreviventesPeca a deus para que seus filhos parecam brancos, senao e ma sorte, e a morte!E a mao calejada, e o rosto enrugado,e o boia fria, e o sem boia nenhumaE a menina em Cuiu Cuiu, com a placa de vende-seE o de paleto se aposentando, depois de oito anosE o vagabundo se aposentando aos sessentaE a mafia da saude, e a mafia da previdenciaE o ministro da justica, lider do presidente cassadoE o Fernando viajando, e os caipiras pagandoE o presidente jantando na Europa, e o povo comendo calangoE a seca, e a sexta basicaO desvio do rio Sao Franciscoe promessa para a proxima eleicaoE o Fernando, e o Antonio, e o Paulo, e a negociataSao as aguas do Tiete arrasando a cidadeSao promessas de doencas para a populacaoE a chuva, e a enchente, e a casa alagadaE o nordestino morrendo de sede e fome no sertaoE a ponte despencando, e o transito paradoE a poluicao, e o aumento da tarifa, e o motorista assassinadoE o Jose mandando, e o Gilberto obedecendoSao as aguas do Tiete arrasando a cidadeSao promessas de doencas para a populacaoE o desastre da saude, e o povo pagandoE a dengue, e a colera, e a tuberculose, e a doenca extintaSao as aguas do Tiete arrasando a cidadeSao promessas de doencas para a populacaoLourenco Cardoso Lourenco Cardoso(texto escrito em 1999 publicado no site Mundo Negro)Malcolm X nasceu em Omaha, no estado de Nebraska, Estados Unidos. Quando estava com seis anos, seu pai Earl Little, um dedicado trabalhador para UNIA (Associacao para Melhoria Universal do Negro) foi violentamente assassinado. Apos brutal espancamento, foi jogado na linha do trem com corpo quase partido em dois, ainda nao morreu ali, agonizou mais algumas horas.Louise Little, mae de Malcolm com 34 anos, assumiu o sustento dos seus oito filhos. Ela possuia pele
clara e arrumava empregos domesticos. Os empregos duravam ate descobrirem que ela era negra. Louise tambem passou a receber dois cheques, um pensao de viuva, outro da assistencia social. Este dinheiro nao era suficiente, e com seu desemprego frequente tornou-se uma familia, praticamente, de indigentes.As assistentes sociais do governo atormentavam Louise, com a intencao de encaminhar seus filhos para lares adotivos, como ela se opunha, comecaram insinuar, a tramar sua insanidade. Louise passou por intensas pressoes que a levou a um colapso nervoso. Ensejo que o Estado aguardava para trancafia-la em um hospital de doentes mentais.Malcolm ja havia sido adotado e, em 1937, viu sua familia ser destruida. Os dois irmaos mais velhos, Wilfred e Hilda foram deixados a propria sorte, Philbert foi levado para casa da familia em Lansing, Reginald e Wesley foram viver com a familia Willians, Yvone e Robert com a familia McGuire.A universidade das ruasQuando terminou a oitava serie, Malcolm foi morar em Boston na casa de sua meia irma Ella. Fez amizade com Shorty, esticou os cabelos, passou a beber, fumar, cigarros, baseados, jogar cartas, jogo dos numeros e aprendeu a dancar muito bem. Sua melhor parceira era Laura, uma singela negra que morava com a avo e sonhava forma-se na universidade. Ele a namorou, levou-a aos bailes, porem numa destas festas, trocou-a por uma mulher branca, uma mulher loura, chamada Sophia. Laura, no futuro proximo, cairia na prostituicao. Malcolm confessou: Umas das vergonhas que tenho carregado e o destino de Laura..., te-la tratado da maneira como tratei por causa de uma mulher branca foi um golpe forte demais.Malcolm entre outros empregos, a exemplo de engraxate, trabalhou na ferrovia, depois resolveu se mudar para o Harlem. Alugou um apartamento onde varias das inquilinas eram prostitutas. Sophia ia de Boston para o Harlem visita-lo. Algum tempo depois, casou-se e manteve-o como amante.No Harlem, Malcolm tambem morou na casa de Sammy, um amigo cafetao, e entrou para o mundo do crime, tornou-se traficante. Aproveitou o bilhete que ganhou, quando trabalhou na ferrovia, e foi traficar nos trens. Estava cada dia mais dificil vender nas ruas, a policia estava fechando o cerco, os artistas que conhecia seus clientes adoraram a ideia. Naquele tempo, temia tres coisas: cadeia, emprego e o exercito para se livrar do servico militar, fingiu-se de louco.Depois do termino das viagens traficando, perdeu a conta dos golpes que deu no Harlem. Nao podia mais vender maconha, a policia ja o conhecia. Passou a praticar seus primeiros assaltos, e se preparava para esses trabalhos com drogas mais fortes. Era viciado no jogo dos numeros, quando ganhava, convidava Sophia para passar alguns dias em Nova York. Sua vida marginal levou-o a se meter em tantas encrencas no Harlem que acabou ficando num beco sem saida, estava jurado de morte. Sammy ligou para seu velho amigo Shorty vir busca-lo, leva-lo de volta para Boston.Em Boston, foi morar com Shorty em seu apartamento. Quase todos os dias assim que o amigo saia para trabalhar, como saxofonista, Sophia encontrava-se com Malcolm, e ele arrancava-lhe todo o dinheiro. O marido de Sophia havia
arrumado emprego de vendedor, e viajava constantemente.Para sair da inatividade Malcolm propos a Shorty que assaltassem casas. Formaram um grupo com a participacao de Rudy, amigo de Shorty, Sophia e sua irma. Sophia havia apresentado sua irma para Shorty e os dois passaram a namorar. O primeiro trabalho foi um sucesso, e depois vieram outros e outros...No entanto, todo ladrao espera o dia em que sera apanhado. Chegou o dia inevitavel de Malcolm, Shorty e Sophia e sua irma, somente Rudy conseguiu escapar. As duas mulheres tiveram penas reduzidas pegaram de um a cinco anos. Malcolm disse: Apesar de serem ladras eram brancas. Quanto aos dois negros, seu proprio advogado de defesa confessou: Voces nao deveriam ter se metido com mulheres brancas. Shorty pegou de oito a dez anos, e Malcolm dez anos.A importancia da leituraNa prisao por causa de sua atitude rebelde e anti-religiosa, Malcolm ficou conhecido como Sata. Reginald escreveu-lhe uma carta dizendo que descobrira a verdadeira religiao do homem preto. Ele pertencia a Nacao do Isla, Malcolm respondeu a carta com palavroes. Recebeu outra, escrito: Nao coma carne de porco e pare de fumar que eu lhe mostrarei como sair da prisao. Estas palavras ficaram em sua cabeca.Reginald sabia como funcionava a mente marginal do irmao, havia passado uma temporada com ele no Harlem. Quando foi visita-lo Malcolm estava ansioso para saber como nao comendo carne de porco livrar-se-ia da prisao. Afinal qual golpe havia tramado, e passou a ouvir Reginald falar sobre Elijah Muhammad. Seu irmao contou que: Ala viera para a America e se apresentou a um homem chamado Elijah um homem preto afirmando que o homem branco e o demonio.A mente de Malcolm, involuntariamente, recordou todos os homens brancos que conheceu. Ao ir embora Reginald deixou seu irmao pensando, com seus primeiros pensamentos serios. Malcolm pensou nos brancos que tinham internado sua mae, os que tinham matado seu pai, os brancos que haviam destruido sua familia, em seu professor branco que assegurou que: e absurda a ideia um negro pensar em ser advogado. Apesar de suas notas altas, Malcolm deveria ambicionar ser carpinteiro.Quando Reginald voltou, viu o efeito que suas palavras haviam provocado em seu irmao, e falou mais sobre o demonio que e o homem branco. Seus outros irmaos tambem passaram a escrever, a falar sobre Honrado Elijah Muhammad. Todos recomendaram seus ensinamentos que classificavam como o verdadeiro conhecimento do homem preto. Malcolm titubeou, todavia, acabou-se se convertendo ao isla, tornou-se muculmano negro.Gracas aos esforcos de Ella, Malcolm conseguiu ser transferido para uma prisao colonia de Nolfork que era de reabilitacao profissional, muito melhor do que as outras por onde havia passado, e a biblioteca era um de seus elementos principais. Para responder as cartas, e se corresponder com Elijah Muhammad comecou a ler muitos livros, tornou-se um leitor voraz, em seus anos de prisao, leu desde os classicos aos mais populares.Sobre os filosofos fez o seguinte comentario: Conheco todos, nao respeito nenhum, disse tambem: A prisao depois da universidade e o melhor lugar para uma pessoa ir, se ela estiver motivada, pode mudar sua
vida; as pessoas nao compreendem como toda a vida de um homem pode ser mudada por um unico livro. Alem da leitura, copiou um dicionario inteiro para compreender melhor os livros.Em 1952, Malcolm foi libertado e saiu em caravana para visitar o Templo Numero Dois, assim eram chamadas as mesquitas. Ele finalmente ia ouvir Elijah Muhammad que ao final de sua fala chamou Malcolm, pediu que ficasse em pe, e diante dos olhares de uns duzentos muculmanos, contou uma parabola a seu respeito.A partir de entao, Malcolm passou a colaborar com Templo Numero Um, ele participava da pescaria que era atrair os jovens, e se saia muito bem, afinal, conhecia a linguagem dos guetos. Recrutava nos bares, nos saloes de sinuca e esquinas dos guetos, o Templo Numero Um, de Detroit, em tres meses triplicou o numero de fieis. Malcolm ja havia recebido da Nacao do Isla o seu X que significava seu verdadeiro nome de familia africana que deus lhe revelaria. Para ele o X substituia o Little, o pequeno, heranca escravocrata.No verao de 1953, Malcolm X foi nomeado ministro assistente do Templo Numero Um e passou a frequentar a casa de Elijah Muhammad, era tratado como filho. Malcolm devido sua fidelidade, inteligencia, oratoria, cultura, personalidade..., obteve um desempenho extraordinario na Nascao do Isla que resultou numa ascensao meteorica. Em curto intervalo de tempo tornou-se o principal ministro de Muhammad, levando-o a ser transferido para o templo de Nova York o mais importante.Meio a sua vida agitada, Malcolm passou a reparar em uma moca chamada Betty, o interesse era reciproco, consultou Muhammad e casou em janeiro de 1958. Mal casou, e via-se Malcolm, em toda parte, trabalhando pelo crescimento da Nacao do Isla. Em suas polemicas diarias o que mais o irritava, eram certos lideres negros os quais acusava que: suas organizacoes tinham corpo preto com cabeca branca.X e KingEm 1963, Kennet B. Clark entrevistou, em separado, para um programa de televisao: James Baldwin, Martin Luther King e Malcolm X. Esta entrevista originou o livro O Protesto negro nesta publicacao encontra-se algumas divergencias entre X e King.Malcolm X critica a politica de nao-violencia:Todo o negro que ensina o outro negro oferecer a outra face, desarma-o. Todo negro que ensina o outro a oferecer a outra face diante do ataque rouba-lhe o direito divino, seu direito moral, seu direito natural, o direito natural a defesa. Todos os seres de natureza tem esse direito e tem razao de exerce-lo. Homens como King tem por profissao ensinar os negros a nao reagir. Ele nao lhe diz para nao lutarem entre si. Nao reajam contra o homem branco e a essencia de sua pregacao, pois adeptos de Martin Luther King matar-se-ao entre si, mas nada farao em defesa propria contra os ataques do homem branco.Martin Luther King defende as sua ideias:Nao vejo o amor como uma inconsequencia emocional neste contexto. Nao vejo como fraqueza, mas como uma forca que se organiza em poderosa acao direta. E isto que venho tentando ensinar no sul: que nao nos enganamos numa luta para cruzar os bracos, ha uma
foi assassinado com apenas 39 anos em frente de sua esposa Betty, que estava gravida, e de suas quatro filhas. Escreveu M.S. Handler: Balas fatais acabaram com a carreira de Malcolm X antes que ele tivesse tempo para desenvolver suas novas ideias[...] pai Preto dizia/ todos os negros sao alienados/ e eu sou o mais alienado/ de todos os alienados/ quando me atrevo/ em meus tiros/ ha sempre dois pretos/ a revidar/ alem dos dez brancos/ quando falta um irmao/ nao desperdico municao/ espero outro tio Tom/ o brancu disse/ vivemos numa democracia racial/ e alguns pretus que legal/ que alegria/ agora temos uma teoria/ pretos raco-democratas/ que morre/ que mata/ para nao perder sua paz/ para se sentir parte/ de uma sociedade/ a qual nunca pertenceu/ Meu!/ se toca/ tocou-se o branco/ agora a briga e de/ brancu com branco/ e os negros tranquilos/ preferem ficar com/ o velho conhecido/ gritam os Pretos/ os Movimentos Negros/ negras anti-racodemocratas/ se auto-afirmando/ Raca/ Raca/ e vem o brancu/ distante da pratica/ da Raca/ aquele que impoem/ a gramatica/ dizendo/ que piada/ nao existem Racas/ eliminou-se a/ Raca,/ e nao o racista/ e quem sao/ Pois nao/ Os que nao/ sao raco-democratas/ Por enquanto nada/ Ate outro branco teorizar/ todos sabem.../ mas e sempre bom lembrar/ a opiniao que vale e branca/ cabe ao negro no maximo confirmar [...] (Negros e brancos raco-democratas poesia de Lourenco Cardoso).No jornal Folha de Sao Paulo, em 22 de fevereiro de 1965, foi publicado em primeira pagina, com foto em destaque: O lider racista Malcolm X foi assassinado. Esta reportagem indica a repercussao da morte de Malcolm em nosso pais, e o engano com que ainda hoje em dia atribuem a sua imagem.Apesar dos quase 40 anos de sua morte, sua influencia segue forte, e sua historia inspira e difunde luta por justica. No Brasil, na atualidade, ouvimos rappers do Movimento HIP HOP, numa postura critica, se autoproclamarem: Cachorros loucos! Nao seria esta titulacao re-elaboracao da frase a qual muitos e o proprio Malcolm X se referia a si?: Todos os negros sao furiosos e eu sou o mais furioso de todos os furiosos.Referencia bibliografica:CARDOSO, Lourenco. O Peso do mundo. Sao Paulo, edicao do autor, 2002.CLARK, Kenneth B. O Protesto negro James Baldwin, Malcolm X, Martin Luther King. Trad. Wladimir Gomide, Rio de Janeiro, Guanabara, Laemmert, 1963.FOLHA DE SAO PAULO, 22 de fevereiro de 1965.HALEY, Alex. Autobiografia de Malcolm X. Com a colaboracao de Alex Haley. Trad. A.B. Pinheiro de Lemos, 2a. Edicao, Rio de Janeiro, Record, 1992.MEALY, Rosemary. Fidel & Malcolm X: Lembrancas de um encontro. Trad. Marta Cardoso Moreira Lima. Niteroi, RJ, Casa Jorge Editorial, 1995.