Mario Ezequiel, o Tio Mario, diz que e "Barrafundeironato. Nascido em 12 de Novembro na Rua Sergio Thomas naBarra Funda de baixo comandou o movimento de samba nas Perdizes, no morro daCalabria, e e tambem um dos dissidentes do Cordao Campos Eliseos onde seu irmaoconhecido como Panca foi o apitador de bateria. Tio Mario foi tocador desurdo do Cordao Campos Eliseos e ajudou Seu Inocencio Tobias a fundar a Escolade Samba Camisa Verde e Branco e sempre diz orgulhoso que e mais velho de Sambado que a propria Escola. Crescido entre batuqueiros de Tambu e de sambasde umbigada de Piracicaba e Tiete, cidades natal de seus pais, as influenciasritmicas e melodicas dessa cultura afro-bantu-brasileira estao muitopresentes em suas composicoes.E impossivel nao comparar Tio Mario aos grandesGrious da cultura afro-brasileira pois, ele sempre nos transmite atraves daoralidade, sabedoria e conhecimento ancestral a significativa importancia dacontribuicao da cultura negro-africana e afro-brasileira para o processo decriacao dos principais simbolos de identidade nacional que, no Estado novo deGetulio Vargas, elege o Samba como musica popular brasileira! Atualmente Tio Mario reside no bairro do Limao emum dos mais importantes e respeitados redutos do Samba em Sao Paulo a VilaCarolina onde foi um dos principais protagonistas na fundacao do BlocoCarnavalesco Navio Negreiro de vila Carolina.Tio Mario, ou Mariao como tambem e conhecido, temo inconfundivel andamento dos sambas de "pes no chao" e sempre diz: Na Barra Funda e a batida tradicional, nao tem jeito, vem dotambu, da umbigada, do samba paulista".As maos negras e fortes sempre estao batendo umana outra para marcar um ritmo de um novo samba que compos cantarolando umamelodia enquanto os versos vao saindo: com tantas coisas belas/ com tantascoisas lindas e voce/ companheira do jasmim/ foi pensando em ti/ que eu tiveinspiracao/ para fazer este samba cancao. Neste sentido, podemos afirmar queTio Mario e uma das joias mais preciosas que temos, nao apenas no Samba, mastambem, na cultura afro-bantu-brasileira"....na Barra Funda e a batida tradicional, nao temjeito, vem do tambu, da umbigada, do samba paulista". (Tio Mario)T. Kacula(Sambista e Sociologo) Ha anos, muitos anos, bota anos nisso, ouvimos a historia do nosso pais sendo contada de forma deturpada, arremedada, caluniosa, va, injusta e sem o minimo de responsabilidade com as consequencias que essa mentira contada de forma institucionalizada podem causar nas vidas de milhares de herdeiros dessa que meia historia.Hoje e dia 13 de maio de 2013 e a exatos 125 anos atras, os negros privados de sua liberdade eram libertos por uma politica caluniosa e sem forca moral para ir pro enfrentamento contra os diferentes grupos abolicionistas com o grupo liderado pelo abolicionista Joaquim Nabuco que ja enfrentavam o racismo e a desigualdade socio-racial que assolavam aquele periodo.Refletir para agir, esse e o caminho, pois enquanto essa baboseira de que os escravos foram libertos por influencia da Princesa Isabel e fomentada e ensinada na rede publica de ensino, as nossas criancas continuam rodando na ciranda do jogo sujo e capcioso do da minoria burguesa que se mantem no poder ha seculos dividindo a maioria quantitativa e alienando com um ensino publico pensado por