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Amsterda. La, o oficial comecou pedindo pra ver a passagem de volta e depois perguntou se tinhamos onde ficar (no que eu apresentei TODAS as reservas). Sem qualquer intencao, perguntou se eramos casados, ao que eu prontamente tirei da minha pastinha uma copia da nossa certidao de casamento. Ele, estranhando, perguntou o porque de eu ter levado tantos documentos. Eu respondi: Eu espero ter comigo qualquer tipo de documento que voce me peca. Dando um sorriso e vendo que nao conseguiria me pegar de maneira nenhuma, ele carimbou os passaportes e desejou-nos uma boa estadia.No aeroporto de Toulouse estavam o Nicolas e a Marie nos esperando. Fomos direto para a casa dos pais deles, um lindo sitio na zona rural de Lavaur, uma pequena cidade com uma historia quase milenar, sendo um dos bercos do povo cataro. Esse povo antigo foi dizimado cruelmente pela Igreja no seculo 13, na unica cruzada da historia direcionada contra um povo tambem cristao, quando optaram por viver um cristianismo primitivo em detrimento da opulencia e sede de poder da Igreja.Chegando no sitio dos Brien, fomos recebidos como reis: Nicolas informou que a sua mae, Danielle, tinha feito um menu especial com pratos tipicos do sul da Franca para os dias que passariamos la. E assim foi. Pratos dos mais saborosos (tanto para o paladar quanto para os olhos) desfilavam diante de nos, nos deixando em uma especie de extase gastronomico. Entradas, saladas, sobremesas, queijos, carnes, frutos do mar, pates, cogumelos, tudo isso regado a muito vinho e pastis (uma forte bebida tipica 45oGL - a base de anis. Por ser muito concentrada, voce dilui com agua gelada, quando a bebida, antes transparente, adquire um aspecto leitoso, como em uma experiencia de laboratorio de quimica). Comecavamos a jantar as 8 e terminavamos quase 10 da noite. Sabedora do meu desejo de provar novas iguarias, Dona Danielle nos preparou um prato que acabou sendo o ponto alto de todas as surpresas gastronomicas que a viagem nos reservou: os famigerados escargots. Colhidos no proprio sitio de nossa anfitria, esses moluscos gastropodes terrestres, ou lesmas, ou caracois, exigem um dia inteiro de preparo. Servidos na propria concha, temperados em uma mistura de manteiga, alho e cebolinha, eles sao deliciosos! Nos fartamos e recomendamos a quem quer que queira um dia provar!
Quandodecidimos colocar a Republica Tcheca em nosso roteiro, queriamos, alem dePraga, aproveitar a estadia para conhecer alguma outra cidade na regiao. Semideias sobre qual poderia ser esse outro destino, busquei no Mochileiros.comalguma dica que pudesse iluminar nosso roteiro. Foi assim que chegamos aCesky Krumlov, cidade sobre a qual nunca tinhamos ouvido falar, mas cujadescricao nos fez ter certeza de que aquele era um lugar onde valeria a pena ir.E ainda fomos alem: diferentemente da maioria dos turistas, que geralmente fazemum bate e volta de Praga a Cesky Krumlov no mesmo dia, resolvemos passar umanoite la e so voltar no fim do dia seguinte. Foi a melhor coisa que fizemos. Sendo assim,comprei a passagem de onibus aqui mesmo no Brasil, e levei comigo apenas ocomprovante impresso. Ja em Praga, na noite anterior a viagem, o gerente dohotel nos explicou como deveriamos fazer para chegar ate a estacao de onibus: facil,duas linhas de metro e ja estariamos la. Levantamos da cama as cinco e meia damanha, para nao corrermos nenhum risco, ja que o onibus sairia as sete daestacao. Como voltariamos depois a Praga e ficariamos mais um dia no mesmohotel, deixamos nossas malas pesadas la e fomos apenas com as mochilas menores.Pra quem nao esta de carro, esses arranjos na logistica sao muito importantespara tornar a viagem menos cansativa e, e claro, mais leve e divertida.Chegamos aestacao de onibus em Praga e o dia ainda estava escuro. A estacao, vazia. Pranao perder o costume, confirmei umas tres vezes, com motoristas escolhidosaleatoriamente, se o onibus ainda nao tinha saido. Entao comecou a chegar maisgente e, com poucos minutos de atraso, pegamos a estrada rumo a Cesky Krumlov. Oonibus ia quase lotado, mas bastante confortavel e com um excelente servico debordo, algo um tanto quanto inesperado para uma viagem de apenas tres horas.Chegamos porvolta das 10 da manha e fomos direto para a Pension Adalbert (cinco minutos decaminhada), onde haviamos feito reserva. A pousada (ou pension . . .) fica bemno centro historico, numa viela estreita, em um predio do seculo 15. Ficamosmuito satisfeitos com a escolha, ja que o quarto era bastante confortavel e comvista para o Castelo, sem falar no farto cafe da manha servido no porao todo estilizado(a dona era de Cingapura, entao tinha algumas coisas estranhas para um desjejum,como, por exemplo, pepino).Deixamos nossas mochilas la e saimos pra dar um roleperscrutativo, sem se preocupar com roteiro ou qualquer coisa, apenas caminharsem destino. Na verdade, Cesky Krumlov tem duas atracoes: uma e o castelo, quedomina toda a paisagem urbana do alto de uma colina, bem no centro da cidade. Aoutra atracao e a propria cidade, que parece saida de um conto de fadas.Juntam-se as duas e voce tem dois dias repletos de pequenos e grandes prazeres.Por que CeskyKrumlov parece uma cidade de conto de fadas? Porque e pequena, com vielasestreitas e charmosas, e seculares casinhas coloridas de telhados impecaveis. Tambemporque tem um sinuoso riozinho de corredeiras que corta toda a cidade, cujomurmurio das aguas embala carinhosa e continuamente as caminhadas ao longo desuas margens. Alem disso, e cercada por florestas que, no
medovina,uma bebida tipica feita a base de mel fermentado e agua. Perguntei se a bebidanao era o famoso e milenar hidromel, dos contos e lendas medievais, dashistorias de fantasia, da mitologia grega, tambem conhecido como nectar dosdeuses. Ele disse que sim e eu entao pedi uma caneca, que chegou fumegante,trazendo em seu interior um dos sabores alcoolicos mais antigos da humanidade.Assim, debaixo de uma garoa fina, na cidade medieval de Cesky Krumlov, nos provamoso nectar dos deuses. E eu pedi bis.A Jo depoisquis dar um role pelas lojinhas, onde muitas ja se enfeitavam com a decoracaode natal, vendendo enfeites e badulaques em geral sobre o tema. Deixei-a emfrente a uma delas, com os olhos brilhando diante de uma vitrine que pareciater sido decorada pelos proprios duendes do Papai Noel. Aproveitei entao para conhecerum lugar que eu ja sabia que nao a interessaria. O Museu da Tortura de Cesky Krumlov tambem fica nosubsolo de um predio antigo. Voce desce por uma escadaria de pedra e chega auma serie de salas rochosas escuras e umidas, interligadas sequencialmente porcorredores estreitos. Nessas salas ficam expostos diversos instrumentos detortura, bem como cenarios tetricos que revivem cenas de tortura, montadas combonecos de cera bastante realistas. Ha tambem folhetos explicativos que contam osdetalhes de cada tipo de tortura e diversas historias sobre essa pratica naepoca medieval. Mas o mais arrepiante nessa atmosfera de terror intencionalmentecriada sao os sons. Durante todo o circuito (sao quase dez salas interligadas)ha um sistema de som funcionando. Desse sistema saem constantemente dois tiposde som: agua pingando e . . . gritos. Mas nao gritos chinfrins, de susto, ou dealguem que acabou dar uma topada no dedao. Nao, nao! Gritos que so podem nascerna mais extrema dor, gritos de total desespero. Gritos assombrados, que pareciamecoar vindos do alem. Gritos alimentados pelas mais crueis torturas. Como estavaum dia frio e chuvoso, nao havia mais ninguem ali; caminhei solitario por maisde 30 minutos naquele ambiente escuro, subterraneo e perturbador. Uma dasexperiencias mais incriveis de toda a viagem.Antes de pegaro onibus de volta a Praga, uma ultima degustacao: vinho quente. Completamente diferentedo nosso, o vinho em questao e seco (ou seja, nao adocicado) e vem com umenvelope de acucar (pra quebrar o amargo, sem, no entanto, transformar em ummelaco) e um sache de ervas para infusao. A unica coisa em comum com o nosso eque e quente. Entramos no onibus com o ultimo sabor de Cesky Krumlov ainda noslabios.
de seus livros, e que havia ganhado o Premio Nobel. Ah!, e , e claro, que era portugues. O primeiro contato com a sua prosa veio agora, e ela me surpreendeu, ainda que eu ja esperasse por isso. Em O Evangelho Segundo Jesus Cristo ele traz aos seus leitores uma imagem detalhada dos aspectos da vida do homem comum daquela epoca; uma visao das pequenas coisas, dos pequenos pensamentos que compunham o cotidiano daqueles que viviam miseravelmente nas aldeias ao redor de Jerusalem. Nessa versao da historia, os aspectos divinos dos personagens dao lugar a franqueza de suas manifestacoes puramente humanas, trazendo em seu bojo todos os tracos que compoem nossa fragil estrutura. Introspeccoes e reflexoes solitarias dao a tonica da relacao entre os personagens e o mundo que os rodeia, com suas pessoas, governos, regras, direitos, deveres e dogmas religiosos. Percebem-se claramente os pensamentos do homem comum moldados pelos recursos mentais pertencentes a sociedade daquela epoca. Questoes como culpa, submissao ao sagrado, obediencia a ordem social, resignacao diante do divino, sao devidamente tratadas no livro como as raizes formadoras de um estilo de vida que tira do ser humano, quase que totalmente, o direito de decidir sobre as minimas e maximas questoes de sua propria vida. Alem disso, o povo hebreu trazia sobre sua cabeca o olhar perscrutador e dominante de dois mil e quinhentos anos de consolidacao de uma mentalidade religiosa intrusiva e exigente, agravado ainda mais com a presenca de um povo invasor, os romanos.Jesus, ao perder o pai, aos 13 anos, decide sair de casa em busca de redencao e para tentar compreender melhor o episodio do massacre das criancas por Herodes, onde culpa seu pai e a si mesmo pela infeliz sorte que assaltou na calada da noite as desavisadas casas de Belem, uma especie de sindrome do unico sobrevivente. Dai em diante, de maneira egoista, propria tambem da idade, ele abandona a mae e os irmaos e sai em uma busca solitaria pelas respostas que poderiam trazer-lhe paz. Jesus mostra-se arredio e errante, em nada desconfia de sua ascendencia divina e mostra pouco das caracteristicas que o faria, nos seculos seguintes, ser seguido por bilhoes de pessoas. O Jesus aqui em nada lembra a sua contraparte biblica. Nessa fase de sua vida ele vive e trabalha alguns anos com o Pastor, uma figura misteriosa, um anjo/demonio que o proprio Deus recusa-se a identifica-lo. Tendo feito inclusive o papel de Anunciador na concepcao natural do Cristo, ele esteve presente em varios momentos da vida do hebreu, sabia cada detalhe de sua vida. Suas palavras diretas e seu jeito de falar isento de qualquer filtro moral constrangiam Jesus e deixavam-no confuso. Mas ele nao conseguia afastar-se da retorica questionadora e cativante do Pastor, que punha por terra e fazia pouco caso dos deveres religiosos dos judeus, proclamados por Jesus como a regra para uma vida una com Deus, e que ficava contrariado quando o via em tal desacordo com as leis. Era quando perdia a paciencia e tentava convence-lo do contrario, geralmente sem sucesso, e nessas discussoes o
Pastor sempre dava um no nos pensamentos conservadores e pudicos do Cristo. Jesus entao encontra Deus pela primeira vez, em um redemoinho de fumaca no meio do deserto, quando entao fica sabendo que esta em seus planos divinos para o futuro. Ao questionar o Criador, insistentemente, sobre quais seriam tais planos, Jesus O aborrece e e dispensado; a sabedoria e o conhecimento do Cristo deveriam ser conquistados a duras penas, nao havendo qualquer especie de absorcao divina das coisas que ele precisava aprender.Caminhando sempre em direcao a uma ampliacao de sua percepcao do mundo e da vida, ainda que sem saber, um Jesus perdido e desorientado chega finalmente a aldeia de Magdala. La, com os pes feridos pela caminhada atraves do deserto, ele e tratado e curado por uma prostituta. Maria de Magdala o recebe em sua casa e se rende a Jesus desde o primeiro momento em que o ve, proclamando sua eterna fidelidade a ele, tanto carnalmente quanto espiritualmente. E a primeira vez na historia de Saramago que alguem reage a Jesus como que reconhecendo nele sua potencial divindade. Durante os dias em que permaneceu naquela casa, o Cristo abandonou o papel de julgador das aparencias e conheceu a fundo o amor daquela mulher, que o amava em toda sua pureza e fragilidade. Jesus era um homem, e como um homem ele deveria viver.Depois, Jesus retorna a sua familia, que nao cre em seu encontro com Deus, principalmente sua mae. Durante toda a historia a relacao entre Jesus e sua mae e tensa e frustrante. Decepcionado, ele parte no dia seguinte de volta a Magdala, onde ele e a ex-prostituta Maria se juntam para seguir viagem ate as areas de pesca. Mais tarde, a mae de Jesus recebe a visita de um anjo que diz ser verdade o encontro de Jesus com Deus. Diz tambem que ela, Maria, nao foi escolhida para ser a mae do Cristo por seus dotes espirituais, mas sim porque Deus achou-a saudavel e robusta, o que a deixa desconsolada; a santidade de Maria nao e reconhecida no livro, a divindade de Jesus nao e extensivel aos pais. O proprio Deus e o Deus do Velho Testamento: avido por cerimonias, sacrificios e provas de devocao, provocador e insensivel ao sofrimento humano. Nao lembra em nada o Pai Amado do Cristo biblico. Ao redor do mar da Galileia, Jesus e Maria de Magdala permaneceram por um bom tempo, e foi nessa epoca que se juntaram a ele seus futuros apostolos, e tambem que ele realizou alguns de seus milagres, a maioria de maneira inconsciente e sem intencao. Dali sua fama se espalhou. E foi no meio daquele mar, envolvido por um denso nevoeiro, que ele, durante 40 dias e 40 noites (sentidos apenas por quem esperava as margens) reuniu-se por algumas horas em uma barca com Deus e o Diabo.Ponto crucial do livro, o dialogo entre os tres e um divisor de aguas: a partir daquele momento, a vida de Jesus e direcionada inevitavelmente para o seu fim, e para o comeco de sua influencia na esfera
futura da humanidade. Ali, Deus revelou seus planos.Preocupado em ser adorado apenas pelo pequeno povo judeu, Deus queria, antes de qualquer coisa, expandir seus dominios a outros povos. Assim, ele decide transformar Jesus em martir, de morte violenta, pois conhece muito bem suas crias humanas e sabe-as impressionaveis pela dor e pelo sofrimento. Jesus tenta resistir ao seu destino, mas Deus nao permite tal opcao, havendo uma tensao palpavel entre os dois durante toda a conversa. Entao Jesus, apelando para o ultimo pedido de um condenado, pede que Deus lhe fale sobre o futuro apos a sua morte. Entao Deus comeca a desfilar todas as mortes, guerras, injusticas e sofrimentos futuros da humanidade, como as Cruzadas e a Santa Inquisicao, oriundos da palavra de Jesus e praticados em honra ao seu nome. O Cristo nao se conforma com tanta crueldade e sangue derramado. De sua parte, o Diabo a todo instante lava as maos, afirmando que todo aquele sofrimento nunca foi uma escolha sua, e que e preciso ser-se Deus para gostar tanto de sangue. A conversa termina, Deus e o Diabo se retiram, e Jesus segue com seu destino. Dali ate o seu fim na cruz tudo acontece muito rapido, como previsto e escrito. Quando se fecha o livro, a imagem de Jesus que fica na memoria e a de um ser humano atormentado e solitario, alguem que nao achou seu lugar no mundo, mas recebeu todo o peso dele em suas costas. Ele termina seus dias sem nenhuma fe em seu proprio sacrificio, abandonado por um Deus que o via apenas como um meio para alcancar seus ambiciosos fins.Em seu ultimo momento na cruz, Jesus olha para os ceus e ve Deus. Lembrando de todo o sangue que sera derramando no futuro em seu nome, ele diz:- Homens, perdoai-lhe, porque ele nao sabe o que fez!
se voce se mudar pra la e quiser serbem recebido na sociedade praguense, o primeiro passo e ter um ou doiscachorros. Nas ruas, a todo instante voce encontra um praguense passeando comseu cao/caes. Eles os levam a todos os lugares! Ate em restaurante eu vi petsdeitados ao pe das mesas! No metro tambem vi muitos! Na verdade, onde os caesnao podem entrar ha placas sinalizando a proibicao; se nao tiver uma placa proibindo,e certeza que os donos vao entrar com seus animais. Nao poder entrar e aexcecao a regra. Fomos entao conhecer o Igreja de Nossa SenhoraVitoriosa, onde esta exposta a estatueta do Menino Jesus de Praga. Eu esperavauma baita igreja, com uma arquitetura impactante. Ledo engano. A igreja e bemsimples por fora (ainda mais se comparada as outras igrejas e catedrais queconhecemos ao longo da viagem) e por dentro e uma igreja no estilo barroco, massem nada de especial. A estatua fica em um pequeno altar do lado direito danave central, e nao no altar principal. E estavamos admirando a obra de arteque e o altar quando algo chamou a atencao da Jo: uma imagem bastante familiarpara nos brasileiros, mesmo os nao religiosos. Ao lado do altar do Menino Jesusde Praga, uma estatua de Nossa Senhora de Aparecida, doada pelo embaixador doBrasil, nos deixou com um gostinho de saudade do nosso pais. Nao havia como naoreparar, ja que a cor negra de sua pele e inconfundivel e diferente de qualqueroutra estatua de Nossa Senhora pelo mundo. Depois entramos em uma sala, nofundo da igreja, onde estao expostas diversas roupinhas que sao utilizadas paravestir a estatueta, costuradas por princesas e mulheres da alta nobreza ao longodos ultimos tres seculos. Por ultimo, compramos uma lembranca pra minha mae emuma loja do lado de fora de igreja, ja que a loja de dentro, a oficial,praticava um preco nada espiritual, um verdadeiro assalto. Antes devoltarmos para o hotel, fomos comer alguma coisa. Como estavamos proximos aoCastelo, segui uma dica postada no Mochileiros.com sobre um restaurantemedieval que havia por ali. O nome do lugar e USEDMI SVABU, ou, traduzindo, OS SETE SWABIANS, que e o nome de um conto dosIrmaos Grimm (a Swabia e uma regiao cultural e linguistica da Alemanha, e naouma regiao fisica, demarcada). Foi muito facil achar a taverna (palavra quecombina muito mais com a epoca medieval do que restaurante) e quando entramosdeixamos o seculo 21 pra tras e retornamos a Idade Media. O interior e propositadamente decorado para se ter a sensacaode um ambiente medieval: armaduras de cavaleiros, iluminacao a base de velas(com candelabros cobertos pela cera derretida de centenas delas, comoesculturas de uma caverna), cabecas de animais selvagens penduradas pelasparedes, peles felpudas cobrindo os bancos, paredes enegrecidas pelo tempo,tudo ali criava uma atmosfera que remetia a epoca da Historia que inspirou amaioria dos contos de fantasia. Dei cordas a imaginacao e me permiti viver aminha propria. Para tornar o momento ainda mais unico, eis que surge do nadauma dancarina com quatro malabares em chamas, executando uma danca alucinada echeia de contorcionismos. Nao sei se tinha isso na epoca medieval, mas que
tour dentro do castelo, que durou + ou uma hora. A historiainteressante e que na idade media, naquela regiao, a agua era muito impura econtaminada, e muitos consideravam mais seguro beber vinho. Sendo assim, amaior parte da agua que a populacao consumia vinha do vinho ou da cerveja,mesmo para as criancas. Inclusive, no castelo ha um barril de vinho que econsiderado o maior do mundo (e que nos conhecemos depois). Bem legal tambemsao as enormes urnas de ceramica onde eram colocadas as brasas para aquecer osquartos. Saimos entao para dar um role no entorno docastelo, que e gigantesco e com longos passeios arborizados. O fosso foitransformado em um enorme jardim e tambem da pra descer ate la e caminhar dosfundos ate a frente do castelo. No caminho vimos uma torre bem larga, enorme, quehavia sido partida ao meio pelos canhoes, como a casca de um ovo; um pedacohavia ficado de pe, o outro tombou sobre o fosso. Depois fomos ate a ponte, na cidade, e tiramosfotos do portal e do castelo visto de la. Tinha ainda outras trilhas que podiamser feitas do outro lado do rio, mas ja estava tarde e ainda tinhamos queencontrar uma cervejaria tradicional para tomar umas brejas. Foi a nossadespedida de Heildelberg. No dia seguinte partimos, dessa vez apenas eu ea Jo, em direcao a Estrasburgo, 150 km de distancia, na Franca. Iriamos passar dois dias lae mais um dia em Worms, mais ao norte. Mas as coisas nao foram bem assim. Ocarro quebrou na nossa mao e ficamos apenas quatro horas em Estrasburgo, que e bonitapra caramba. Os hoteis estavam lotados e onde havia quarto livre o preco estavafora do nosso orcamento. Bom, pelo menos conseguimos apreciar a Catedral deEstrasburgo, de longe a mais impressionante de toda a viagem. Voltamos detrem para Stuttgart, e naquela noite dormimos na casa da Eliane, em uma regiaocampestre e de certa altitude, onde neva primeiro quando o inverno chega aAlemanha. O dia seguinte foi de descanso. Acordamos mais tarde edemos uma volta na pitoresca cidadezinha proxima a casa da Eliane, praticamenteum vilarejo, chamado Hohenstein. Um restaurantecom a placa Bierhaus atraiu irresistivelmente o meu olhar e minhas pernascomecaram a ir praticamente sozinhas naquela direcao. Algumas brejas esalsichas, bate-papo com a dona do restaurante (na Alemanha quase todo mundofala ingles), e voltamos para casa, porque mais tarde a Preta faria um jantarespecial na casa dela, com pratos tipicos da Alemanha (e que foi muito gostoso,muita comida e bebida!). Aproveitamos a tarde para ja deixar reservado um carropara o dia seguinte logo pela manha. Nosso proximo destino: Rothemburg ob derTauber.Agora atras dovolante de um possaaaante Polo (completinho, por 33 euros a diaria) segui a 200km/h,pe no talo, pelas famigeradas Autobans, tapetes de asfalto onde placas com odesenho de um circulo cortado indicam os trechos em que nao ha limite develocidade e a potencia do motor e o limite. Chegamos a Rothemburg e deixamos o carro encostado namuralha da cidade medieval. Rothemburg e uma cidade de varios ambientes, variaspequenas pracas escondidas entre suas ruas tortuosas. A cidade deve ter umascinco entradas, cada uma delas guardada
pleno seculoXIX. E ali ele viveu seu sonho de contos de fadas ate ser encontrado morto,apos perder o trono por ter sido considerado demente. Entramos nocastelo (grupos e horarios pre-agendados) no exato instante em que a chuvacomecou a apertar. No grupo havia umas quinze pessoas, sendo que, curiosamente,um casal fez toda a visita vestindo roupas da epoca, alugadas no proprio local.No interior do castelo, as paredes de todas as salas, quartos e saloes saoquase que inteiramente cobertas por impressionantes desenhos hiperrealistas baseadosnas lendas medievais germanicas. Pena nao poder tirar fotos, porque e tudomuito incrivel.Saimos do tour e fomos caminhando ate a ponteMarienbruck, onde se tem o visual de cartao postal do castelo. A chuva haviaparado e a natureza dado o seu toque de magica: com o frio intenso, a agua ja caiu sob a formade neve nas montanhas mais altas, cobrindo os picos como um manto, e as arvoresproximas a eles como acucar de confeiteiro. O visual ficou realmenteimpressionante, e nos continuamos na estrada rumo a Austria, onde as montanhasdos Alpes Austriacos tambem estavam cobertas de neve. Plus da viagem. Em nosso ultimo dia na Alemanha (e na Europa),fomos conhecer Stuttgart, o que foi bem rapido, porque e uma cidade grande enao tem muito pra ser visto. Depois, fomos ate Ulm (a pronuncia certa dessenome e um exercicio de contorcionismo pra lingua), visitar a igreja mais altado mundo (163 metros).Por ultimo, a ultima refeicao: um delicioso joelho de porco, todo pururuca. A noitepegamos o que sobrou de dinheiro, em cash, e fizemos uma compra do mes naAlemanha: vinhos, chocolates, embutidos, condimentos, enlatados, o foco eratudo aquilo que nao se achava no Brasil. Como o limite de peso sao duas malasde 32kg por pessoa, fizemos a festa (hoje, a essa altura do campeonato, ja foitudo devidamente degustado e apreciado).Aqui termina orelato dessa viagem a Europa, que foi tao especial pra gente. Na verdade,somente poucos dias depois, ja no Brasil, foi que caiu a ficha em relacao areal dimensao da viagem que haviamos feito. Foi quando tambem ja comecamos asentir muitas saudades. . .