e intelectualmente, para a grande tarefa de sua vida: a construcao de umasintese conceptual do mundo moderno, a Codificacao Espirita, centrada na ideiada evolucao e na realidade e primado da vida espiritual. Estaextraordinaria facanha, resultado do trabalho de homens encarnados,assessorados por homens desencarnados, tornou-se possivel, no tempo e noespaco, pela feliz conjugacao de fatores politicos, sociais, economicos eculturais aliados a sensibilidade, lucidez e coragem do mestre educadorHippolyte Leon Denizard Rivail cujo bicentenario de nascimento estamoscomemorando neste 3 de outubro de 2004. Segundomuitos historiadores, o Renascimento e a Reforma Luterana sao as duas maisimportantes nascentes da historia moderna. Uma libertou o espirito e embelezoua vida, oferecendo ao homem o direito a felicidade aqui na terra; a outraestimulou a crenca e o senso moral. As ideias contidas no bojo destesmovimentos, propagadas pelas facilidades oferecidas pela descoberta deGutenberg e dinamizadas pela revolucao conceptual produzida pela descoberta daAmerica e pela revelacao de Copernico, varreram a Europa a partir do final doSec. XV e inicio do Sec. XVI, desencadeando uma irresistivel avalanche demudancas, crises e conflitos ideologicos num mundo cansado do repouso medievale ansioso pela descoberta de novos mundos, novos caminhos, novas ideias.NoSeculo XVIII o Renascimento cede espaco para o Iluminismo que, tendo razao eliberdade como estandarte, enfrenta a supersticao e a opressao, produzindosignificativa reducao de importancia da Igreja e influindo por seus principiosna independencia dos Estados Unidos e na Revolucao Francesa, fatos que, entreoutros, assinalam o colapso da Franca feudal, uma importante ampliacao dasliberdades civis e a transicao da Idade Moderna para a Contemporanea. Seacrescentarmos a este sintetico painel o crescimento exponencial da populacao apartir de 1750 em funcao de avancos na producao agricola, higiene e medicina emais a revolucao industrial iniciada na Inglaterra provocando intensodeslocamento das populacoes rurais para as cidades com todo o conjunto deconsequencias sociais, politicas e economicas, encerraremos o seculo das luzesja experimentando um certo cansaco da arrogancia racionalista e criando espacopara o surgimento do Romantismo que valorizando o sentimento caracteriza oseculo XIX, o seculo de Kardec. Onascimento em 1804 e a formacao intelecto-moral do futuro Codificador doEspiritismo ocorre em plena era de Napoleao que, no mesmo ano e coroadoImperador e promulga o Codigo Civil dos Franceses ou Codigo de Napoleao, deimportancia decisiva no direito ocidental e, conforme o proprio Imperador, suamaior obra. Kardecera um homem da sua epoca, cosmopolita, sensivel, arguto e naturalmente abertoas influencias mais nobres que a historia e a experiencia lhe ofereciam. Enquantoaprimorava sua formacao no Instituto de Pestalozzi em Yverdon e, depois, navida profissional, como educador, outros acontecimentos ocorriam, com enormesignificado e presenca na sua futura e maxima obra. Alemdos importantes desdobramentos geopoliticos do periodo napoleonico, podemosidentificar as revolucionarias teorias evolucionistas de Lamark e Darwin deenorme repercussao, a Filosofia Positivista de Auguste Comte e, ate, oManifesto Comunista de Marx e Engels, produto da agitacao social da nova classeoperaria. Nestecenario imponente e desafiador, buscava-se afanosamente um novo modeloconceptual para o tempo novo que surgia, pois os paradigmas vigentes haviamesgotado a capacidade de oferecer seguranca e identidade. E entao que, jamaduro e sensivel as inquietacoes do seu mundo e a convocacao do mundoespiritual, Kardec aceita a responsabilidade de liderar