e cujos poderes, proprios de Pastores, vemtransmitindo fielmente de geracao em geracao, no sucessor de Pedro e nos Bisposem comunhao com ele; gozando enfim da perpetua assistencia do Espirito Santo, aIgreja tem o encargo de conservar, ensinar, explicar e difundir a Verdade queDeus revelou aos homens, veladamente de certo modo pelos Profetas, e plenamentepelo Senhor Jesus. Nos cremos todas essas coisas que estao contidas na Palavrade Deus por escrito ou por tradicao, e que sao propostas pela Igreja, quer emdeclaracao solene quer no Magisterio ordinario e universal, para serem cridascomo divinamente reveladas (21). Nos cremos na infalibilidade de que goza oSucessor de Pedro, quando fala ex cathedra(22), como Pastor eDoutor de todos os cristaos e que reside tambem no Colegio dos Bispos, quandocom o Papa exerce o Magisterio supremo(23). 21.Cremos que a Igreja, fundada por Cristo e pela qual Ele orou, eindefectivelmente una, na fe, no culto e no vinculo da comunhao hierarquica(24). No seio desta Igreja, a riquissima variedade dos ritos liturgicos e adiversidade legitima do patrimonio teologico e espiritual ou de disciplinaspeculiares, longe de prejudicar a unicidade, antes a declaram(25). 22.Reconhecendo tambem que fora da estrutura da Igreja de Cristoexistem muitos elementos de santificacao e de verdade, que como dons propriosda mesma Igreja impelem a unidade catolica(26), e crendo, por outra parte, naacao do Espirito Santo que suscita em todos os discipulos de Cristo o desejodesta unidade(27), esperamos que os cristaos que ainda nao gozam da plenacomunhao com a unica Igreja, se unam afinal num so rebanho sob um unicoPastor. 23.Cremos que a Igreja e necessaria para a Salvacao, pois so Cristo e oMediador e caminho da salvacao, e Ele se torna presente a nos no seu Corpo quee a Igreja (28). Mas o designio divino da Salvacao abrange a todos os homens; eaqueles que, ignorando sem culpa o Evangelho de Cristo e sua Igreja, procuramtodavia a Deus com sincero coracao, e se esforcam, sob o influxo da graca, porcumprir com obras a sua vontade, conhecida pelo ditame da consciencia, tambemesses, em numero alias que somente Deus conhece, podem conseguir a salvacaoeterna (29). 24.Cremos que a Missa, celebrada pelo sacerdote, que representa apessoa de Cristo, em virtude do poder recebido no sacramento da Ordem, eoferecida por ele em nome de Cristo e dos membros do seu Corpo Mistico, e realmenteo Sacrificio do Calvario, que se torna sacramentalmente presente em nossosaltares. Cremos que, como o Pao e o Vinho consagrados pelo Senhor, na ultimaceia, se converteram no seu Corpo e Sangue, que logo iam ser oferecidos por nosna Cruz; assim tambem o Pao e o Vinho consagrados pelo sacerdote se convertemno Corpo e Sangue de Cristo que assiste gloriosamente no ceu. Cremos ainda quea misteriosa presenca do Senhor, debaixo daquelas especies que continuamaparecendo aos nossos sentidos do mesmo modo que antes, e uma presencaverdadeira, real e substancial(30). 25.Neste sacramento, pois, Cristo nao pode estar presente de outramaneira a nao ser pela mudanca de toda a substancia do pao no seu Corpo, e pelamudanca de toda a substancia do vinho no seu Sangue, permanecendo apenasinalteradas as propriedades do pao e do vinho,