atender aos requisitos da salvacao mediante a combinacao deseu esforco pessoal e a concessao imprescindivel da Graca Divina. Quase sempreimerecidamente. Por mais que faca, o homem estara sempre em debito frente ajustica divina, inclusive por causa do efeito do chamado "pecado original";e, portanto, dependera sempre da boa vontade de Deus. Assim, ja em seusprimordios, o cristianismo romano desenha um Deus a imagem dos homens, seresemocionais e instaveis, que podem perdoar ou condenar as pessoas de acordo comseu desejo e vontades momentaneas. De forma semelhante a imensa maioria doscristaos, o mundo islamico tambem nao acredita na reencarnacao. Seu conceito deDeus tambem e parecido, pois "Allah contesta ou confirma o que lheapraz", ou seja, nao ha regras fixas e tudo pode mudar de acordo com ascircunstancias. Na visao muculmana, o homem e essencialmente pecador e se Alafosse fazer um julgamento rigoroso, nenhum ser humano seria salvo. Os islamicostambem possuem o Livre Arbitrio, mas, ai daquele que nao se colocar a servicode Ala e da expansao da fe muculmana. Diz a lenda que o Fiel que morrer emdefesa de Ala, vai direto ao paraiso e tera setenta jovens mulheres virgens alhe servir. E as mulheres muculmanas que morrerem na mesma situacao? Uma velhapiada, talvez anti islamica, diz que elas poderao ocupar o lugar de uma dasvirgens. Atualmente, e politicamente incorreto falar mal do Islao, mas, averdade e que se trata de uma heranca medieval que nao se modernizou. O mundo budista e muito mais vasto, mas, essencialmente todasas vertentes se juntam para seguir os ensinamentos de Sidarta Gautama, o Buda,(India, 560-480 ac). Todas as correntes aceitam a reencarnacao e a Lei doKarma, segundo a qual o homem recebe de acordo com aquilo que pratica. Enquantonas religioes de base judaica o crente sera julgado num grande ritual quese dara no final dos tempos, aqui no budismo este julgamento se da ao longo docotidiano da vida, segundo regras simples de Causa e Efeito. Se o crente fazmais mal do que bem, tera que resgatar sua divida, seu Karma, nesta ou numaproxima vida, e deste julgamento ninguem escapa. O eventual superavit erecebido na forma de Graca Divina. A principal Graca e obter conhecimento eprogresso espiritual, para se chegar ao objetivo maximo, a iluminacao doSer, ou conexao suprema com o mundo espiritual superior. Neste momento, ocrente tera atingido o Nirvana, que significa "esquecimento", ouseja, o objetivo maior da roda de encarnacoes e a auto anulacao dapersonalidade, para viver apenas a espiritualidade. Quando um ser humano seilumina, pode decidir por viver no Paraiso do mundo espiritual ou permanecer naroda de encarnacoes, afim de ajudar os seus semelhantes a trilhar o caminho.Neste caso, ele recebera ainda mais Dharmas, que o colocarao numa posicao maisevoluida dentro da escala da Triade Espiritual (mundos Causal, Budico eAtmico). O Budismo nao impoe qualquer regra e nem mesmo a crenca em algumDeus e obrigatoria. De modo geral, se admite que cada qual tenha osdeuses que quiser, incluindo as seitas indianas e asiaticas pre Buda, queprofessavam o politeismo. No entanto, todos os valores budistas estao permeadospela nocao da existencia de uma grande Entidade mantenedora da harmoniauniversal. O