Nas manifestacoes de junho, dezenas de centenas demilhares de pessoas estiveram nas ruas das principais cidades brasileiras.Ainda nao se sabe quais serao os reais impactos politicos que teremos, poismuitas coisas foram faladas e algumas, infelizmente, estao com dificuldades desair do plano das ideias. O principal argumento governista-palaciano quantoas criticas deu-se pelo chamado vandalismo. Descreveram sob tal conceito asacoes de depredacoes que alguns grupos fizeram a predios publicos einstituicoes privadas. Mas em quais circunstancias o chamado vandalismopode ser encarado como algo negativo? Quando uma populacao ataca agenciasbancarias representacao maior do capitalismo a critica de esquerda aindasim deve considerar tais acoes maleficas? O conceito de vandalismo vem do fato historico dopovo germanico, denominado Vandalo, que invadiu Roma e depredou obrasarquitetonicas e de arte. Sendo assim, ficou denominado de vandalismo tudoaquilo que agredisse o belo nas cidades.Na historia das guerras, a destruicao demonumentos publicos significa conquista. Um fato historico interessante esta nomovimento da Comuna de Paris, que tentou desmantelar uma coluna da PlaceVendome, simbolo do poder de Napoleao. Nietzsche, dado a este fato, denominou aComuna como um atentado a cultura. Quando predios publicos que simbolizam o poder dedeterminada classe na ordem do estado sao atacados, de fato e uma acao queataca a democracia? Quando o Itamaraty foi atacado, um lider comunistareivindicou a defesa do predio por abrigar diversas obras de arte. De fato,atacar tal predio e uma afronta a democracia brasileira?Na consciencia marxista mais classica, a luta declasses esta em vigor, por isso o vandalismo nao pode ser encarado comoferramenta de tentativa de dominacao da classe mais baixa? Um ponto a ser defendido neste artigo sao as diversasformas que o chamado vandalismo ocorreu. De fato, em momentos de mobilizacao,a direita brasileira usa de seu udenismo mais classico - infiltrando pessoasdentre os manifestantes para tumultuar quando quem esta no governo e uma forcaoriginaria da esquerda. Isso pode ser visto em Sao Paulo, quando umestudante de arquitetura da USP, filho de um empresario do transporte publicode Sao Paulo, chutou os portoes da prefeitura, cujo o prefeito e um intelectualhabermasiano de esquerda, professor da mesma universidade, ex-ministro daeducacao do governo Lula e filiado ao Partido dos Trabalhadores.Tambem foram identificados punks e membros deforcas anarquistas, principalmente no Rio de Janeiro, que encaram o estado comoforca a ser combatida independente de quem esteja no poder, defendem o fim destaforca central de maneira abrupta e acreditam nesta forma de atuacao. Mas nao sao tais modos de atuacao que queroanalisar, mas aquilo que considero como mais natural, ou seja, jovens daperiferia que atacaram predios publicos nos centros urbanos por nao se sentiremrepresentados pelos mesmos. Em junho, no Facebook, jovens da periferiapaulistana informaram que se fossem ao centro, algo iriam quebrar referindo-se as estruturassimbolicas do poder.A psicanalise tem na psicologia social, uma areade estudos que aborda a representatividade social. Neste campo, podemos tentarentender os motivos que fazem um jovem da periferia nao se sentir representadopelas estruturas mais classicas dos centros urbanos brasileiros.Tomando com exemplo um jovem da zona lestepaulistana, tomado pelo desejo de agredir o poder, que estava no centro de SaoPaulo na maior manifestacao que ocorreu na capital paulista no mes de