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GRUPO ESCOLAR SAO JOSE, E REMINISCENCIAS DO BAIRRO DO IPIRANGAEstudei no Grupo Escolar Sao Jose no bairro do Ipiranga no ano de 1948.Naquela epoca por aquelas redondezas ainda era muito despovoado, havendo ainda muitos terrenos baldios. A avenida Nazare era pavimentada apenas do lado direito sentido de quem vai para o Sacoma, e o asfalto alem de ser de ma qualidade, o trecho pavimentado chegava somente ate a rua Moreira de Godoy. O restante da avenida apos o numero 900 era somente de terra e nao existiam duas pistas, era tudo uma coisa so.Nesta mesma avenida, ficava o ponto final do bonde 4 Ipiranga, ao lado do Colegio Nossa Senhora da Gloria, que antigamente chamava-se Seminario das Educandas, proximo a rua Moreira de Godoy e o Instituto de Cegos Padre Chico. O bonde Ipiranga vinha do centro da cidade, tinha o ponto de partida na praca Joao Mendes defronte o predio do forum que naquela epoca ainda estava em construcao.(antes era na praca da Se o ponto de partida). Pois bem, assim que o bonde 4 Ipiranga e tambem de outras linhas como 32 Vila Prudente, 23 Fabrica, 33 Sorocabanos, saiam da praca Joao Mendes, os mesmos seguiam rumo ao bairro entrando pela rua Conde do Pinhal, Rua da Gloria, Largo do Cambuci, Rua Independencia, Avenida Dom Pedro I, Rua Tabhor e Rua Bom Pastor. Outras linhas de bonde seguiam pela rua Sorocabanos e outras, porem o 4 Ipiranga, continuava pela rua Bom Pastor ate chegar na rua rua Moreira e Costa e entrava a direita ate chegar na avenida Nazare onde fazia a penultima parada na esquina, onde atualmente e o Bar do Maninho. Alguns meninos que seguiam com destino as aulas, esperavam os passageiros descerem, e subiam no estribo do bonde, para ter o prazer de seguir apenas um pequeno trecho sem pagar. Aproveitavam a distracao do cobrador que na maioria das vezes ficava de conversa com o motorneiro. Entao pegavam uma carona ate o bonde chegar no ponto final. Mas ficavam sempre atentos com o cobrador. Quando viam que este se aproximava, pulavam do veiculo mesmo este estando em movimento. O termo usado pela molecada daquela epoca era chocar o bonde. Isto e, ir de carona ate um determinado lugar sem pagar passagem.Uma ocasiao para acompanhar outros meninos fiz isto, e, quando o bonde estava quase chegando proximo ao Grupo Escolar, pulei do coletivo em movimento. Resultado: Sofri uma queda tremenda, me sujando todo de terra. Incrivel que os passageiros que aguardavam a chegada do bonde, nao deram nenhuma atencao quando estava caido no chao e com a mala escolar ao lado. Ninguem veio perguntar se eu estava machucado ou nao! Acho que crianca nao tinham muita importancia naquela epoca. Felizmente nao aconteceu algo pior e fatal. Na volta encontrei com uma menina chamada Iracema, filha de uma senhora alema, e pai portugues e que eram nossos vizinhos. Iracema estava a caminho do Grupo Escolar, estudava no periodo vespertino. Narrei tudo o que havia me acontecido, e porque estava com o uniforme daquela maneira, todo sujo de terra. -
Ela ficou assustada e o comentario dela ate achei engracado quando me disse: E o bonde nao passou em cima de sua cabeca? Vejam que inocencia, se houvesse acontecido isto nao estaria contando o fato a ela!-Para o Alto do Ipiranga existia apenas uma linha de onibus que tambem vinha do centro da cidade, e passava defronte o Grupo Escolar Sao Jose. Eram os onibus 22 Alto do Ipiranga, pintados de uma cor alaranjada com motor na frente. Faziam o ponto final nas proximidades da Rua Vergueiro e Santa Cruz. O PRIMEIRO DIA DE AULA NO GRUPO SAO JOSE.Um dia antes de iniciarmos as aulas, minha mae foi me levar ate o Grupo Escolar, pois ali haveria uma reuniao com os pais e alunos, e haveriam de ser esclarecidos todas as regras que deviam ser seguidas durante todo ano letivo.Quem iria dar todas as instrucoes, era a diretora dona Laura Prestes Barros, pois assim era o seu nome.O local estava lotado. A maioria eram maes de alunos. Todos aguardavam ansiosos para ouvir o que a diretora tinha a dizer. Devido a mistura de vozes e o tagarelar alegre da criancada o barulho ia se tornando cada vez maior naquela manha de verao que, apesar de quente, estava um tanto agradavel devido uma suave brisa que soprava e que chegava ate nos. Muitos se protegiam do sol embaixo das copas das enormes arvores que existiam, e que ainda existem dentro do patio deste predio. De repente pararam os vozerios e alguem avisou que havia chegado a Diretora. Tornou-se entao um grande silencio e todos ficaram atentos para ouvirem tudo o que a diretora havia de dizer. Subindo sobre um pedestal que estava preparado debaixo de uma daquelas arvores frondosas, dona Laura Cumprimentou a todos com um bom dia!O silencio foi total e ela num curto discurso, foi ditando todas as normas do colegio. Em suas palavras nao haviam brincadeiras e nem se quer um pequeno sorriso. Enquanto fazia a predica, ditava todos os deveres com firmeza e austeridade. Havia naquela epoca muita severidade, e uma das advertencias da diretora foi que, se algum dos alunos chegasse atrasado teria: Portao Fechado, e que o uso do uniforme era obrigatorio tanto para meninos como para as meninas. Os meninos, calca azul marinho e camisa branca, as meninas avental branco sobre o vestido e fita branca no cabelo.Quem fosse sem uniforme, nao entraria em aula.Dona Laura possuia na diretoria um sino manual que era para anunciar os horarios tanto para saida do recreio, como para anunciar o termino das aulas. Havia tambem uma outra senhora que trabalhava na diretoria do grupo escolar. O nome dela era dona Lais. Esta tambem era muito energica tanto quanto dona Laura. Ambas nao toleravam alunos rebeldes e se houvesse reclamacao por parte de algum professor, o aluno era severamente castigado.Minha professora, se chamava dona Marta, uma pessoa ainda jovem de estatura media, morena clara, muito docil e tambem dedicada na maneira de ensinar seus alunos.Dona Marta morava no Cambuci, na rua Eulalia Assuncao proximo da Igreja de Sao Joaquim, ou
Nossa Senhora da Gloria, mais conhecida como Igreja do Cambuci. Todos os dias quando findavam as aulas, havia na porta do Grupo Escolar Sao Jose, um senhor que vendia um doce que as criancas chamavam de Machadinha. -O doce tinha duas cores: Amarelo e rosa. O amarelo era sabor abacaxi, e cor de rosa era sabor de morango.A criancada chamava o doce de machadinha, devido ele ser cortado com um machadinho, mas outros chamavam de quebra-queixo.Hoje nao vejo mais daquele doce amarelo e rosa, vejo o quebra queixo de coco que e de uma cor marrom escura.Esses doces eram muito baratinhos, um pedaco custava cinquenta centavos.GRUPO ESCOLAR SAO JOSE E PRIMEIRA COMUNHAONaquele mes de outubro do ano de 1948, os alunos de minha classe, e tambem de outras classes, fizeram a primeira comunhao em uma igrejinha na rua Moreira de Godoy, e que faz parte do Instituto de Cegos Padre Chico. Mas as instrucoes de catecismo foram com uma professora de catequese ali do Grupo Escolar Sao Jose.No dia da primeira comunhao a criancada estava em jejum total, e, apos a missa, foi preparado uma mesa com bolos, e chocolatada ali no Seminario de Educandas. Hoje e Escola Estadual Nossa Senhora da Gloria. Hoje ja nao ha necessidade de jejum para se comungar, foi abolido ha muito tempo pela igreja catolica.Me lembro que cada aluno levou uma xicara de casa para tomar o chocolate. Ate hoje nao sei dizer o porque mandaram-nos levar a xicara de casa. Talvez ali no colegio nao possuissem xicaras suficientes para todos. Levei uma linda xicara de porcelana que paguei bem cara, mas guardei por muito tempo. Comprei a tal xicara, no armazem do seu Moraes (assim era chamado), na rua Gomes Nogueira. Hoje este armazem de secos e molhados nao existe mais. O predio foi totalmente reformado e no local agora e uma padaria. A padaria Santa Candida.Quanto ao antigo predio de numero 900 da Av. Nazare, e que outrora pertenceu ao Grupo Escolar Sao Jose, ate poucos anos funcionou a Faculdade Sao Marcos. Hoje nao funciona mais.Passei por la estes dias e vi uma placa de VENDA ou ALUGA. (Nao sei se e tombado pelo Patrimonio Historico do Estado de Sao Paulo, mas se nao e, deveria ser).O governo do Estado deveria comprar o predio, cujo construtor foi Ramos de Azevedo e a arquitetura e muito linda e nao se ve mais construcoes tao bonitas assim nos dias atuais.
CIDADE DE IBIUNA - SP.- Esta, e uma foto muito antiga. - Ela foi feita logo apos o termino da missa, no largo da matriz que fica bem proximo do local onde foi tirada a foto.-O estabelecimento com tres portas, era o armazem de meu avo materno, Vincenzo Salerno,de nacionalidade italiano, nascido em Serra San Brunno, provincia de Catanzaro, casado na Italia com a sra. Antonia Marsicano, italiana, nascida na cidade do Scario, provincia de Salerno. -As tres primeiras mocas que estao em pe sao filhas do sr. Vicente Salerno. A primeira que esta de branco chamava-se Brasilina, a de vestido escuro Catharina (esta era italiana), a outra de branco, Deolinda e a que esta cabisbaixa, Benedita.-Observem que as duas senhoras que estao montadas nos cavalos, estao sentadas de lado. - A CASA DO GRITO, FICA SITUADA EM UMA COLINA, AS MARGENS DO RIACHO IPIRANGA, ONDE FOI DADO O GRITO DE INDEPENDENCIA OU MORTE POR D. PEDRO I.- SEGUNDO CONTAVA MEU SOGRO, SR. ANGELO BONETTI, MORADOR NAQUELAS IMEDIACOES, O LOCAL NA DECADA DE MIL NOVECENTOS E VINTE, A CASA DO GRITO ERA DIFERENTE E HAVIAM MORADORES NELA.- NOS ARREDORES QUASE NAO EXISTIAM RESIDENCIAS, E, DEVIDO A ABUNDANCIA DE VEGETACAO, MUITAS PESSOAS SOLTAVAM VACAS E CAVALOS PARA ALI PASTAREM.- AS MARGENS DO RIACHO, ONDE AGORA E A AV. RICARDO JAFET, AINDA ME LEMBRO E SOU TESTEMUNHA DE QUE ATE O FINAL DA DECADA DE MIL NOVECENTOS E CINQUENTA. HAVIAM MUITAS CHACARAS DE IMIGRANTES PORTUGUESES E JAPONESES. ESSAS CHACARAS SE ESTENDIAM ATE PROXIMO DA RUA SANTA CRUZ NA VILA GUMERCINDO. - NAQUELES TEMPOS O RIACHO, CUJA NASCENTE E NO PARQUE DO ESTADO, E, TEM COMO NOME FONTES DO IPIRANGA, CORRIA SEM CANALIZACAO ALGUMA, E,EM SUAS MARGENS CRESCIA O MATO EM ABUNDANCIA. SUAS AGUAS ERAM BARRENTAS E DE UMA COR AVERMELHADA POREM COM POUCA POLUICAO Parque da Agua Branca, na cidade de Sao Paulo.Foto em 12 de novembro de 2.011Feitas por Aloisio Paulo Marcone e cedidas para o meu bloog Rua Direita anos 40RUA DIREITA 2.014Rua Direita: gente que vem, gente que vai,gente que ve as vitrines.Mas quem e aquela mulher que esta defronte aloja que toca o forro? O som e alto, doi os timpanos de quem ouve epassa mesmo ao longe! Onde esta a fiscalizacao e as leis domunicipio que nao observam isto?A mulher danca ... danca... sozinha! se gesticula toda, parece ate que esta possuida. Sacoleja o corpo, se retorce e gira. Agora parece um parafuso, a pintura e exagerada. Moca feia. A boca se abre, fecha. Abre novamente a boca de umamaneira exagerada parecendo um marionete. Agora nao fecha mais. Engano meu, fechou. Coloca uma das mao na barriga, se abaixadevagarzinho; vai dancar o frevo, pensei.Largou os sapatos na calcada. Com os pes descalcosajudam mais ela se requebrar. Agora com o ritmo acelerado do forro, elase retorce cada vez mais. Parece uma salamandra jogada no fogo. Esta transtornada, entusiasmada no ritmo dadanca nem pisca os olhos e parece nao ver aqueles que passam e estao ao seuredor.Parei um pouco, fiquei observando os movimentos. Parece de borracha disse no pensamento. Nao aguentei
o barulho e orodopiar da mulher. Vou ter uma crise de labirintite raciocinei novamente.Boca pintada exageradamente, cabelos desgrenhados,short minusculo.Fui a perfumaria O Boticario. Voltei ea mulher continua dancando e se gesticulando no mesmo frenesi. Agora parece querebola, com mais intensidade. Continua sempre com uma das maos na barriga, eparecendo querer dar um grito, faz uma massagem num movimento sensual.Passa um homem e diz: poe ela no fogao! Seraque sabe cozinhar?Diz o outro homem: da um tanque cheio de roupassujas pra ela lavar... garanto que nao sabe!Entro na Se, ja saindo da rua direita, noto que o mesmo pregador do evangelho queestava na minha ida, ainda esta no mesmo local. Continua com a mesma pregacao do evangelho. Anunciaa todos que passam o fim do mundo e todas as ameacas do apocalipse.Usa um aparelhinho a pilha no microfone para naocansar a voz!Um imitador de Luiz Gonzaga tambem continua aresfolegar sua sanfona e no som da Asa Branca, procura angariar algunstrocados das pessoas que o rodeiam.Geralmente os apreciadores sao conterraneos esaudosistas do Gonzagao!Um maluco morador de rua, deitado embaixo daestatua do Padre Jose de Anchieta, aponta com o dedo indicador algo que somenteele ve. Abre a boca, nao sei se de fome ou de sono. Aponta com o dedonovamente. Fala certas palavras que nao da pra se entender. Achoque somente ele sabe e enxerga com quem esta falando.Caminho mais a frente, Mais um pregador tentandofazer as pessoas que o rodeiam entender a parabola que Jesus falou sobrea videira. Gritava em voz alta e empenhava-se de corpo ealma fazer aqueles que o ouviam entender o evangelho e a Parabolada videira e o lavrador.Atravesso a praca em direcao ao metro.Desco as escadas rolantes. Uma mulher me olha.Digo a ela: A praca da Se da um livro de paginasinterminaveis!Ela confirma com um gesto que sim.Ernani NoccioliniSP. 25 marco/2.014
A PROCISSAO DAS ALMAS - Em tempos muito remotos havia em uma pequena cidade da Italia, uma senhora muito religiosa. Todos os dias quer fizesse sol, chuva ou frio, nao deixava de ir a missa. Assim que o dia comecava a clarear e iniciavam os primeiros raios de sol, essa senhora ja se levantava. Vestia seu vestido preto, ja meio surrado, calcava os sapatos que, na vespera ja havia deixado proximo a cama, e apos um rapido desjejum, pegava o velho xale de la, colocava-o nas costas ou sobre a cabeca se havia garoa e saia a passos lentos em direcao a igreja, que nao era muito distante de sua casa. - Na maioria das vezes chegava tao cedo que as portas da igreja ainda nem haviam sido abertas mas, mesmo assim ficava esperando pacientemente ate aparecer alguem que viesse abrir. - Geralmente quem fazia a abertura da igreja era o sacristao ou entao o paroco do local que quase sempre vinha apressado, cumprimentando todos que ali estavam e imediatamente ia direto para a sacristia, colocar os aparatos sacerdotais para a celebracao da missa.- A mulher, tambem, assim que entrava na igreja procurava um dos primeiros bancos e ajoelhando-se, tirava de dentro do bolso do vestido um enorme rosario e fazia suas oracoes enquanto aguardava o inicio da missa.- Todos nessa cidade conheciam essa senhora, e por alguns era chamada de pinzochera que quer dizer beata ou carola palavra muito usada no sul da Italia para pessoa muito devota e que nao sai da igreja. - Nesse paese, como sao chamadas as pequenas cidades da baixa Italia, nao havia diversoes e as poucas festas que existiam, eram as da colheita da uva, azeitonas, e outros produtos da lavoura que a cada certo tempo, os moradores se reuniam e organizavam essas festas. Fora estas nao havia outras festividades, a nao ser as religiosas.Estas nao podiam faltar de maneira alguma, com enormes procissoes, homens carregando andores, com santos muito bem ornamentados, com mantos purpuros, bordados de estrelas, com fitas e flores, e criancas, meninos e meninas vestidos de anjo. Muitas vezes a procissao tinha o acompanhamento da banda musical e queima de fogos.- Mas nao fugindo ao assunto inicial, certa noite essa senhora como sempre, foi se deitar muito cedo. Ja haviam se passado algumas horas de sono, quando foi despertada por uma claridade em seu quarto. Levantou-se rapidamente, pensando que ja havia amanhecido e como sempre fazia, foi se preparando para ir a missa. - Antes de sair de casa, deu uma espiada pela fresta da janela. Ouvia um sussurro de vozes na rua. Viu entao que estava passando uma enorme procissao bem defronte a casa. Nesse momento, ela percebeu que havia se enganado com o horario e que ainda era noite. Havia se confundido totalmente, por motivo do forte clarao de lua cheia, que brilhava no ceu com tanta intensidade e dava a impressao de que ja era dia.- Ficou admirada e disse para si mesma: Numa hora dessa procissao? Que coisa esquisita? Nunca houve procissoes a esta hora? Mas ja que
estou vestida, vou acompanhar. Rapidamente foi para a rua e juntou-se com aquela multidao, que caminhavam a passos lentos, e todas com vestes escuras e compridas ate os pes. Todos tinham as cabecas cobertas com um capuz semelhante a dos frades capuchinhos. Cada um deles segurava uma vela acesa nas maos e percebeu durante o trajeto, que todos andavam cabisbaixos e nao olhavam para nenhum dos lados. Ninguem se falava, nem tao pouco rezavam ou cantavam algum cantigo religioso. Vez ou outra ouvia-se um pequeno murmurio, mas muito ao longe. Intrigada, tomou coragem e tocou com as maos no ombro de uma pessoa que estava a sua frente e interrogou se ela poderia dizer que procissao era aquela. - Nao houve resposta. - Novamente fez a mesma pergunta, e dessa vez ficou surpresa, e assustada, pois no momento em que essa pessoa se virou para lhe dar a resposta ela a reconheceu pois era uma senhora que havia sido sua comadre e que ha pouco tempo havia falecido.- Exclamou apavorada: Comadre? Voce nao havia morrido? O que voce esta fazendo nesta procissao? Disse-lhe a outra: - Sim comadre, verdadeiramente eu estou morta e esta e a procissao das almas, por isso estamos indo para a missa dos mortos. Como voce sabe, hoje comemora-se o nosso dia, o dia de finados mas agora nao saia da fila, acompanhe- nos ate a igreja, entre la, e assista a missa ate o final, mas quando o padre disser o Dominus Vobiscum, saia correndo, do contrario voce ficara presa la dentro e ira fazer parte com aqueles que ja partiram deste mundo. - Enquanto a falecida falava, essa senhora pode notar que no rosto de sua comadre havia poucos tracos e sinais de quando era viva. Seu semblante era macerado e desfigurado parecendo um rosto de cera.- Ficou aterrorizada... e enquanto iam caminhando, disfarcadamente ia observando que todos aqueles que seguiam aquela procissao tambem tinham os rostos disformes e descarnados. Exclamou em silencio: Sao todos caveiras, estao apenas revestidas com uma cobertura de pele. Observou tambem que as velas que cada um deles levava, eram apoiadas em cima de ossos humanos. Novamente lhe voltou o pavor. Pensou em sair correndo e retornar para casa, mas lembrou-se daquilo que a falecida lhe dissera, que era para nao se ausentar e acompanhar ate o fim, ate entrar na igreja. E sair somente quando o padre proferisse as palavras do Dominus Vobiscum. Ja estavam quase se aproximando da igreja e esta ja se encontrava com as portas abertas. Assim que aquele cortejo entrou, podia-se notar ali dentro, um ar sinistro e lugubre. Com tantas velas acesas, assim mesmo o ambiente era escuro. O cheiro queimado de velas e de incenso, dava ao ambiente mais um clima de terror, do que de um templo religioso.A mulher estava gelada e tremula, nao via a hora de que tudo aquilo terminasse. Queria rezar mas nem isto conseguia, havia se esquecido de todas as oracoes, ladainhas e canticos religiosos. Parecia que estava vivendo um pesadelo, mas ficou ansiosa e atenta, aguardando as palavras
do vigario, cujo rosto ela ainda nao tinha visto, pois o mesmo rezava a missa voltado de costas para a igreja.- Num determinado momento notou que a missa, ja estava se findando e o padre voltou-se repentinamente para a multidao e disse: Dominus Vobiscum... e, enquanto dizia as tais palavras, ela notou que o padre tambem era uma caveira, estava apenas vestido com as vestes sacerdotais.- Rapidamente, iniciou os primeiros passos para sair dali, mas os pes, e as pernas nao obedeciam devido o nervosismo e medo. Lembrou-se de tantos e tantos santos e implorou a ajuda de todos que lhe vieram na mente. De repente, num esforco sobrenatural saiu numa embalada tremenda, mas as portas da igreja ja estavam se fechando. Fez um esforco enorme, e conseguiu atravessar pelo vao, mas assim que o corpo havia passado a porta se trancou por completo e uma parte da saia ficou presa entre as duas folhas da porta. Nao teve duvidas, desvencilhou-se da mesma e largou-a ali mesmo ficando uma parte dentro do templo, e a outra fora.- Chegando em casa, contou aos familiares tudo aquilo que lhe havia acontecido e todos duvidaram, mas como ja estava amanhecendo, ela fez questao de leva-los ate a igreja e mostrar a veracidade dos fatos. De longe avistaram as portas da igreja fechada pois ainda era muito cedo, mas quando todos se aproximaram puderam constatar a veracidade dos fatos. Todos viram a saia presa entre o vao das duas portas. Esta e uma estoria que minha avo materna Antonia Marsicano, nascida na cidade do Scario, Comune di San Giovanni a Piro Provincia de Salerno, Italia, contava, para minha mae e para os irmaos de minha mae.E quem contava para minha avo era a mae dela, minha bisavo que se chamava Angela Brando, tambem da cidade do Scario, (Salerno) Ja li outras historias semelhantes a esta, mas, quem pode afirmar que nao existiram, ou ainda existem tais procissoes? Atenciosamente, Ernani Nocciolini
mas isso nao se deve a brandura do regime. O que ocorre e que a ditadura brasileira foi diluida por dois fatores: tempo e espaco. Pelas dimensoes do Brasil, os atos de repressao, exceto a guerrilha do Araguaia, ocorreram principalmente nas grandes cidades, e junto a classe media urbana. Era um Brasil rural e com uma enorme classe camponesa. Com isso, na maioria das familias e na maioria das cidades, que eram pequenas ou medias, nao se sentiu diretamente a repressao. Em termos de tempo, uma longa ditadura acabou significando que nos seus primeiros anos, e nos seus estertores, a liberdade politica foi um pouco maior e a repressao foi bem menor. Esses fatores juntos criaram uma sensacao de menor dureza do regime, mas quando se trata de terrorismo de estado (como e o caso), nao ha graus de dureza ou brandura: sempre os atingidos sao jogados numa situacao de desespero e morte, sem terem a quem recorrer, e portanto nao se pode falar em ditabranda.
que se sabe.A intuicao e um fenomeno psicologico comum a todos os seres humanos e sua significacao e uso depende da cadeia de relacoes em que ela se insere. Este fenomeno pode ser vivido como uma premonicao, interpretacao transcendental ou um insight, uma interpretacao cognitiva. Pode, tambem, despertar aspectos persecutorios ou fobicos, como tambem, agucar a curiosidade epistemologica.Kohut diferenciou empatia de intuicao (1971), relacionando empatia a observacao cientifica e intuicao a reacoes sentimentais, nao cientificas. Afirmou que uma analise bem sucedida propicia o aumento da empatia e a subsequente diminuicao das reacoes intuitivas do analisando. Justificou sua tese considerando que a elaboracao dos processos psicologicos diminuiria a propensao ao pensamento magico e a desejos de onisciencia.Intuicoes tem o carater de verdade quando sao confirmadas pelo ambiente, estas, se cristalizam passando a fazer parte das teorias pessoais, formando visoes do mundo. Os conhecimentos adquiridos atraves da intuicao quando confirmados ou nao negados formam padroes, esquemas vivenciais formadores dos principios organizadores inconscientes da experiencia.Os principios organizadores da experiencia se constituem, de forma geral, num processo de regulacao mutua, inicialmente entre a crianca e seus cuidadores, e se estendem a todos os seus contextos intersubjetivos (Storolow).Tendo a empatia como instrumento da coletas de dados, o analista que trabalha a relacao analitica dentro do campo intersubjetivo tende a compreender o que ocorre no processo analitico como uma co-construcao da dupla. Dessa forma, a intuicao e vivida como um elemento que tem a mesma categoria que os demais dados suscitados no encontro analitico.Ela e incorporada ao processo analitico onde se transforma em hipotese de pesquisa. A escuta analitica se coloca no impacto que a intuicao provoca no analista e no analisando e em como a dupla se relaciona, naquele momento, com tal fenomeno.By : Leticia Tavares Neves - Psicologa e PsicanalistaParte do texto Escuta Analitica, Empatia e Intuicao apresentado no XXI Congresso Brasileiro de Psicanalise (Porto Alegre maio de 2007)http://www.abepps.org.br/?pg=descricao-artigo&id=32