a continuas mutacoes que, geralmente, supoem o enriquecimento; por vezes, um enriquecimento cultural rapido e consideravel. Para Furtado, o desenvolvimento se aplica a esse sistema. O desenvolvimento, em outras palavras, diz respeito a cultura, globalmente considerada. Consiste, essencialmente em dar curso a capacidade criativa do homem. Ha, para Furtado, dois processos distintos de criatividade. De um, derivam inovacoes no ambito daquilo que se denomina "cultura material", representada ou definida pelo dueto progresso tecnico/acumulacao - entenda-se que o termo inovacao nao esta empregado em seu sentido usual. Do outro, derivam inovacoes que se dao no ambito da "cultura nao-material", entendida de forma sintetica como o patrimonio de ideias e valores que uma sociedade vai construindo. (...) Temos o dever de nos interrogar sobre as raizes dos problemas que afligem o povo e repudiam posicoes doutrinarias fundadas num reducionismo economico. Como ignorar que os germes da crise atual ja corroiam nosso organismo social na fase de rapido crescimento das forcas produtivas do Pais? Nao tera sido o nosso um desses casos de mau desenvolvimento que hoje preocupam os estudiosos da materia? (...) Impoem-se formular a politica de desenvolvimento a partir de uma explicacao dos fins substantivos que almejamos alcancar, e nao com base na logica dos meios imposta pelo processo de acumulacao comandado pelas empresas transnacionais. A superacao do impasse com que nos confrontamos requer que a politica de desenvolvimento conduza a uma crescente homogeneizacao de nossa sociedade e abra espaco a realizacao das potencialidades de nossa cultura.(...)Furtado, Celso. Discurso pronunciado por ocasiao da comemoracao dos seus 80 anos de idade e pelos 40 anos de criacao da SUDENE. junho de 2000.E importante insistir brevemente sobre esses dois aspectos da cultura. A criatividade e a inovacao nas quais a cultura se expressa, permitem a geracao de excedentes economicos adicionais, que possibilitam a ampliacao e a renovacao do horizonte de opcoes disponivel aos membros de uma comunidade. Para Furtado, a inovacao ou invencao no ambito da "cultura nao-material" - por ser a que amplia o universo de ideias e valores - e a que abre caminhos para a realizacao das potencialidades latentes do proprio homem, ou seja, a sua auto-identificacao atraves de atividades como a reflexao filosofica, a meditacao mitica, a criacao artistica ou a investigacao cientifica, ainda que a inovacao no ambito material seja fundamental para que essas opcoes sejam realizaveis. Nas palavras de Furtado, "comecemos por indagar sobre as relacoes existentes entre a cultura como sistema de valores e o processo de acumulacao que esta na fase da expansao das forcas produtivas. Trata-se de contrastar a logica dos fins, que rege a cultura, com a dos meios, razao instrumental inerente a acumulacao puramente economica"[2]. "A rigor, pode-se falar em desenvolvimento quando a capacidade criativa do homem se dirige ao descobrimento de si mesmo, empenhando-se em enriquecer seu universo de valores. Efetiva-se o desenvolvimento quando a acumulacao conduz a criacao de valores que se difundem em importantes segmentos da coletividade"[3].Furtado acredita que "se admitirmos que nosso objetivo estrategico e conciliar uma taxa de crescimento economico elevada com absorcao do desemprego e desconcentracao da renda,