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saca tudode cara - uma especie de detector de mentiras ambulante, o que provavelmentecontribui para acentuar seu ar melancolico. Ao contrario do escorpiao, porem,que saca e corta a bola imediatamente, os piscianos vacilam na hora de reagir.Um peixes pode intuir que o camarada ao lado e um perfeito patife, mas nada, emseu sistema imunologico, o leva a proteger-se adequadamente. Talvez porque, aocontrario de escorpiao, peixes enxergue sob a superficie de todo patife um sertao desprotegido quanto ele e o restante da humanidade. Ou porque, no fundo,nao se abale muito com as patifarias alheias.Peixes e o simbolo do cristianismo, e sua palavra de ordem e transcender. Naodeixa de ser uma boa politica: ja que as barbaridades que sua intuicaoconstantemente pesca por ai nao tem muito jeito nem conserto, ele preferefechar os olhos e passar batido. A unica ressalva e que esta politica deresistencia passiva as vezes so funciona entre os acolitos do sr.Ghandi, e naocom o taxista que o rouba na corrida, o socio que o rouba no escritorio e omelhor amigo que lhe roubou a mulher. Como a natureza poetica de peixes, contudo,lhe permite sublimar a vontade, estas bobagens do dia-a-dia nao o atingemmuito. Ele pode se safar da condicao de vitima pintando, compondo ou pondo emversos toda esta chateacao. Com seu talento natural, tera uma carreiraarrasadora. No ramo da fantasia, peixes sera sempre the best. Perfil Detalhado do Signo de PeixesUltimo signo do Zodiaco, Peixes tambem e o ultimo da serie dos signos mutaveis,aquele que dispersa e distribui tudo o que todos os signos anterioresconstruiram e criaram no ciclo de manifestacao. Assim como ele se dedica aoentendimento geral de tudo, porque sabe que tudo tem um fim, tambem sabe queesta na fronteira de dois mundos. Um mundo que termina, outro que deve comecardentro em pouco. Nesse limiar, Peixes permanece, sentindo e pressentindo o queainda vira, e o que ja foi, tentando ensinar ao mundo a licao de todos somospartes de um mesmo organismo, que nao ha separacao.No mar de emocoes instaveis como o oceano, governado por Peixes, esta estesigno que acompanha todos os que estao se despedindo de um ciclo, dai suarelacao com os internatos, os que sairam do convivio humano, aspirando umaordem ainda invisivel. Os hospitais, onde muitos passam de um plano para outro,tambem e o lugar relacionado com peixes, assim como os portos, onde se ve aolonge a possibilidade de um mundo que se desconhece, mas que se pressente.Peixes representa o consequenteescapismo, a fuga do mundo, o devaneio e o ar vago, a modestia e um certo ar devitima do mundo que as vezes exibe. Com a enorme empatia que sente pelosdesfavorecidos, Peixes quer a justica, mas a divina, pois "seu reino naodeste mundo" e ele entra pela porta dos fundos em todas as situacoes, masacaba sempre dando seu recado, porque o ceu fala por sua boca.Assim e Peixes, que as vezes esaltimbanco na vida, sem saber muito bem como anda e para onde vai, sempreseguindo com fe sua intuicao e sua sensibilidade artistica, principalmentemusical. Peixes ve com os olhos amplos, fixos no horizonte e pouco lheinteressam os detalhes.
"Navegar e preciso" e um lema deste signo,litico, incompreendido, sentimental ao extremo, capaz das maiores loucuras edas maiores provas de compaixao humana. Almeja o transcendente, como Sagitarioou Escorpiao, mas a sua especial maneira sem fazer alarde, sem quererconvencer ninguem, mas com uma forca de alma que e conhecido pela sua"reza forte", que cai como uma bencao nas almas aflitas.Na saude, Peixes rege os pes, esse orgao que carrega todo o peso do corpo, ofim e o limite, o mais humilde, mas sem o qual nao podemos nos locomover. Aanalogia entre as ordens religiosas dos pes descalcos, que demonstram extremahumildade e abandono das vaidades do mundo tem toda a relacao com este signo,que tambem rege o sistema linfatico e o centro de energia coronario. E comumver o Peixes com problemas nos pes ele nao ve direito onde anda, pois seusolhos sao os olhos da alma, e os problemas dai decorrentes devem-se ainclinacao inata de se desprender deste plano terrestre e alcancar uma dimensaomais espiritual da vida.Na profissao, o Peixes esta onde ninguem mais esta: no laboratorio de pesquisafisica, tentando desvendar o que ha mais alem do universo conhecido, mas tambemno mercado, vendendo produtos de origem longinqua, que alargam a visao doconsumidor. Mestre da arte magica, vendedor do bizarro, poeta, cineasta porquealmeja outra existencia e outra ordem, literato, porque relata a vida e seussentidos ou a falta deles musico e dancarino, santo, louco e medico,religioso ou mestre mais alto de uma ordem secreta espiritual, e aquele quesegue com seu passinho os designios de um mundo que ainda nao nos foi revelado,mas so a ele.No amor, e o mais litico e romantico de todos os signos, aquele que da a vidapor quem ama, que se compraz ate na dor porque assim quem sabe alcanca essadimensao maior da vida invisivel. Peixes deseja tao somente o encontro dealmas, mais nada lhe serve e nao menos exige. Se contrariado, chora e comove,ao ponto de se tornar a vitima que consegue o que quer gracas ao seu poder deseducao, charme e misterio, que exibe sem querer. Por ser romantico, masinstavel como o oceano, curioso e explorador, pode nao se adaptar muito bem avida do casamento, mas sua sensualidade e sexualidade, com fortes cargasromanticas, o torna um dos amantes mais devotados a quem ama e a sua prole.Seu elemento e a Agua, sua pedra e a agua-marinha e a ametista; seu metal e oestanho, sua core variavel, do azul ao verde, com todas as tonalidades dooceano. Astro regente: Jupiter(classico) e Netuno (moderno).Analise do PiscianoSua Quinta Casa e Cancer, o que nos da algumas indicacoes a seu respeito sobreo amor e o sexo. Cancer esta associado a Lua; seu signo, Peixes, estarelacionado a Netuno. O setor do casamento e Virgem, regido por Mercurio. Sexoe amor, aos seus olhos, representam o oposto ao sensacionalismo. Sexo eprivado, e voce nao fala a respeito. Porem, voce nem sempre e pratico em obtero que deseja nessa area; sinceramente, voce pode ficar confuso. Voce eromantico a ponto de ser, talvez, pouco pratico. Sente que quando encontra oamor tera encontrado tudo. Voce atrai pessoas que tiram ao
proprias regras. Eles saomuito sensiveis e podem ser feridos facilmente. Eles tem uma sabedoria funda esao compreensivos com outras pessoas. Gostam mais da companhia de adultos doque brincar com outras criancas. Eles ouvem cancoes do mar que nunca poderaodescrever. A verdade horrivel, fria e nua e muito brutal para eles. Eles nao apoiamisto. Podera ter alguns problemas diante das regras e normas escolares e asdemandas duras da sociedade. Mas nos poderemos aprender deste menino ou meninao valor da compaixao, a compreensao, a beleza, a tolerancia, a imaginacao e apassividade. Algum dia ganhara a expressao de liberdade ou o conceito deconformista deles. Nao o roube esta chave. Eles precisam navegar para estemundo. Tente entender os modos de Netuno. Os guie sabio e ternamente, e quandoele ou ela forem suficientemente adultos, algum dia eles alcancarao aquelaestrela, e eles a levarao a voce. Entao, voce estara contente de nao ter ridodos seus sonhos.O Animal de Estimacao PiscianoAdaptaveis, sensiveis,independentes, misticos e afetuosos. Estas sao qualidades nobres que definem oseu bicho Peixes. Tal como nos outros signos do Elemento Agua (Caranguejo eEscorpiao), o animal Peixes e um verdadeiro clarividente!Evite acorda-lo de repente a meioda sesta, pois fica bastante irritado.Para os gatos, a comida ideal ealgo como peixe fresco, de preferencia atum, truta ou salmao. Os caes destesigno sao excelentes nadadores e adoram ir para a praia com os donos. Preferemtambem casas calmas e uma vida sossegada.O beijo do PiscianoHa??? Nao se espante se ouviristo da boca de um(a) pisciano - ao lhe propor um beijo. Por isto, faca a coisacerta: decida por ele, ou voces vao ficar contando estrelas a noite inteira.Nao de mole pra estes distraidos, porque piscianos sao tao escorregadios eindiferentes, que e melhor roubar um beijo e esperar um tapa do que contar coma iniciativa deles. Enquanto aqueles olhinhos assustados incredulos olham asestrelas, de um beijinho como quem nao quer nada, e ganhe em troca o beijotipido pisciano: ele e como voce quer. E espera que a sua boca diga como quer obeijo, e se molda a voce, por compaixao ou interesse mesmo. Aproveite estadocura toda, mas tenha delicadeza: eles se moldam ao seu jeito de conduzir obeijo, mas certamente nao ficarao cativos de um beijo que transmita algo quenao tenha poesia ou romantismo.Rituais para o Ano novo do PiscianoFaca uma lista de assuntosnegativos e queime-a, mentalizando que sua energia esta sendo direcionada paraa acao. Escreva uma lista de intencoes e acrescente a frase: "semfantasia; projeto e acao". Copie essa lista na agenda e escreva um diariocom os passos que der em direcao a suas metas. No dia 31, faca um banho deervas para jogar no corpo, usando folhas de louro, alecrim e nove graos de salgrosso. Coma sete uvas a meia-noite e brinde com um vinho tinto de boa qualidade.Fontes dos textos:TerraEsotericoHoroscopo SignoPortal TopGynTexto retirado de: http://www.tocadoelfo.com.br/2009/08/tudo-sobre-o-signo-de-peixes.html no dia 30/07 2012.
Scared Of Lonely - Medo da Solidao ( Beyonce)Estou nessa luta, estou balancadoE meus bracos estao se cansandoEu tento preencher esse vazio, mas eu estou indo contra o tempoEu estou afundando e mal consigo me levantarEstou perdido nesse sonho, preciso de voce para me segurarEstou com medo da solidaoEu tento ser paciente, mas estou machucado por dentroE eu nao posso continuar esperando, preciso do meu conforto tarde da noiteE eu nao acho meu caminho, preciso de voce para me guiar de volta pra casaPorque eu estou perdido nesse sonho, preciso de voce para me segurarEu tenho medo da solidaoEu estou com medo de ser a unicaSombra que eu vejo na paredeEu estou com medo de que a unica batida de coracaoQue eu ouca, seja a minhaE eu estou com medo de estar sozinhoEu nao consigo ver o instante quando eu estou perdidoNesse sonho,eu preciso de voce para me segurarEu estou com medo da solidaoEu choro a noite, porque meu amor esta longe demais para estar ao meu ladoPara enxugar essas minhas lagrimas, entao eu abraco forte meu travesseiroPara imaginar, estendendo a sua mao e procurando pela minhaEu estou perdido nesse sonho, eu preciso de voce para me segurarEu estou com medo da solidaoEu estou com medo de ser a unicaSombra que eu vejo na paredeEu estou com medo de que a unica batida de coracaoQue eu ouca, seja a minhaE eu estou com medo de estar sozinhoEu nao consigo ver o instante quando eu estou perdidoNesse sonho,eu preciso de voce para me segurarEu estou com medo da solidaoEu preciso da sua forca quando ninguem esta por pertoPorque eu estou cansado desse vazioEu acho que estou afundandoEu nao posso estar sozinhoPorque eu estou perdido nesse sonho, preciso de voce para me segurarEu estou com medo da solidaoEu estou com medo de ser a unicaSombra que eu vejo na paredeEu estou com medo de que a unica batida de coracaoQue eu ouca, seja a minhaE eu estou com medo de estar sozinhoEu nao consigo ver o instante quando eu estou perdidoNesse sonho,eu preciso de voce para me segurarEu estou com medo da solidao. Escolha Adorar a DEUS,assim tera Felicidade de Sobra. Pensei muito sobre o que escreveria a respeito de TRADICAO. Na verdade essa dificuldade pode ser chamada tambem de preconceito.Particularmente essa palavra carrega um tom moralista. Nao sei exatamente porque, afinal pode ser usada em tantos contextos... E quem nunca ouviu a frase: Na minha epoca nao era assim... ou mesmo Esse mundo hoje nao tem jeito... Esta tudo mudado.Mas e claro que esta mudado! E quem pode dizer se e melhor ou pior?Sinceramente, nao sei... E com absoluta certeza nao vou responder esta pergunta ao longo deste breve texto e nem pretendo.TRADICAO na familia (ou em familia...).O que seria uma familia tradicional? Sempre entendi como aquela familia que tinha muito dinheiro e era muito conhecida. Minha familia nao e tradicional neste ponto, mas temos a tradicao de comemorar qualquer conquista ou novidade juntos! Chamamos os tios, primos, irmaos, cunhados (carinhosamente chamados de agregados!). E festa! E talvez o tradicional na minha familia
seja o momento do jantar, que ainda sentamos juntos a mesa (quando eu os visito), o momento do cafe onde decidimos e tracamos as rotas daquele dia, e outros detalhes que nao percebo existir em outras familias.Mas pensando em outro assunto, delicadissimo: religiao. Em partes, temos uma moral fortissima em qualquer religiao, igreja, templo. E qual e o limite entre tradicao e moral neste assunto? Nao sei! Tantas crencas, rituais, costumes, duvidas a serem pensadas, estudadas que sinceramente me perco. Quem nao se perderia? E muitas vezes nao entendemos certos pontos, pois nao fazemos parte daquilo.Presenciei e participei de uma conversa dias desses e refleti muito sobre ela; me fez pensar em um bocado de coisas que vou tentar descrever.Uma colega cabeleireira (sim, eu estava em um salao...) comentava comigo sobre como o Museu Paulista, conhecido com Museu do Ipiranga, estava largado. Ao comentar sobre a atual situacao do Museu, me chamou a atencao o cuidado e emocao que ela carregava quando se referia ao Museu como parte de sua historia. Ela viajava em excursoes escolares, e mesmo com parentes, e se encantava com os moveis, com o jardim (quem nao se encanta?) e com os segredos e misterios que abarcam o Palacio, se referindo as historias de Dom Pedro e da Marquesa de Santos. Falava dos comodos e de como ela se sentia vendo a cama de Dom Pedro a sua frente e imaginava como teria sido viver naquele tempo. Emocionava-se em estar perto daquele movel que contava historia...Percebi que realmente ela possuia uma relacao, ao menos, interessante, com aquele museu. E eis que ela soltou: Fez parte da minha historia.Pronto, era o que eu precisava... Repetia essa frase na cabeca, tentando mergulhar naquele sentimento. Nao consegui, claro!Sai do salao pensando que na verdade quantas coisas tradicionais fazem parte da historia? E pode ser de uma historia pessoal, por que nao?E poderia escrever sobre mais e mais coisas. Na verdade o que penso e que realmente as coisas estao mudando. Na minha epoca tambem era diferente. Tudo era diferente. Entao, vamos nos adaptando, vivendo, sobrevivendo.Se e moral, tradicional, o que importa? Thais Mamprim
O filme Escritores da Liberdade (Freedom Writers, EUA, 2007) mostra uma historia real muito proxima das dos que estao se formando para o magisterio: uma professora carregada de ideais transformadores que acredita na educacao como meio para instituir uma sociedade mais justa e critica. Entretanto, tambem como as primeiras experiencias dos jovens educadores, a realidade se mostra muito mais complexa que os planos pressupostos poderiam supor.A escola representada no filme tem em sua historia uma tradicao de respeito. Em um programa de integracao, a instituicao que atende classe media e alta abre uma sala para jovens moradores da periferia da cidade. A estrutura burocratica da escola, apesar deste gesto, exclui estes alunos vindos de realidades tao dispares dos que antes ali estavam, evitando passar o mesmo conteudo por entender que a nova turma esta atrasada em relacao aos estudos e nao tem capacidade para chegar ao nivel dos outros. Nao ha, como escreve Silvia A.Martinez, espaco para culturas hibridas, entendendo por isso que cada grupo e subgrupo social tem suas caracteristicas que devem ser respeitadas.Erin, a professora idealista (vivida por Hilary Swank) recebe da turma a indiferenca de quem nao esta em dialogo. A maioria dos estudantes de sua sala sao negros ou estrangeiros, grande parte vivendo em permanente clima de violencia por conta do espaco em que vivem e por suas participacoes em gangues. A principio, a professora tenta aplicar seu plano de aula, ensinar a literatura que esta no curriculo escolar, mas logo comeca seu desencanto, os estudantes nao tem interesse em leituras ou mesmo na vida institucional. Nao existe uma predisposicao natural dos alunos em serem alunos: o aluno ideal e mera abstracao . Porem, apesar dos objetivos gerais da escola serem diversos aos da educadora, Erin opta por tentar entender a vida de seus alunos para que se possa inserir o conteudo em relacao as suas vivencias pessoais. O processo de aprendizagem nao e mais, entao, apolitico: esta relacao tem historia, esta inserida num contexto socio-economico que nao pode ser ignorado. O professor e um agente politico e quanto mais ele se perceber assim, maior o senso de criticidade acerca do conteudo que transmite. Indagando sobre seus medos e perspectivas, ainda que o dialogo comece seco e mesmo bruto, Erin prepara novos parametros para sua aula. Percebe como a violencia perpassa todos os discursos, como os grupos, que sao agredidos pela sociedade como um todo, se matam entre si, em busca de auto-afirmacao ou por qualquer outro motivo (poderiamos tambem analisar a falta de motivos, a apatia e a desesperanca que nosso tempo reserva principalmente aos menos favorecidos economicamente). Trabalha entao com outro livro: O Diario de Anne Frank, onde pode demonstrar como o odio de um grupo quase exterminou muitos outros e como isto foi visto por uma jovem de idade aproximada a deles. E ainda, aproveitando a riqueza de suas experiencias, propoe que cada um escreva um diario. Na escola, a ideia nao e bem vista, por ja considerarem por unanimidade o fracasso daquele grupo; logo, a instituicao nada faz para ajudar, nao oferece livros nem
participando do fato concreto que, se nao modificam subitamente a realidade, possibilitam que se volte a ver a construcao da Historia como algo nao inexoravel e, portanto, passivel de mudancas.Tadeu Renato- BibliografiaLIBANEO, Jose Carlos. Didatica. Cap.06. Sao Paulo: Cortez, 1994.DUBET, Francois.Quando o sociologo quer saber o que e ser professor. Traducao de Ines Rosa Bueno. Entrevista concedida a Angelina T. Peralva e Marilia Sposito.MARTINEZ, Silvia Alicia. A cultura jovem na otica dos(as) professores(as) de uma escola de Ensino Medio, in Reinventar a Escola, organizacao de Vera Maria Candau. 3o ed. Petropolis: Vozes, s/d.CANDAU, Vera Maria. A didatica em questao. Cap 1. 19o ed. Petropolis
Em 2005 entrei na faculdade de Filosofia. Logo tratei de me aproximar daquilo que me parecia o caminho de maior participacao social que eu poderia ter: a educacao. Manifestei interesse para um colega de classe um frei! e fui convidado a dar aulas de alfabetizacao numa igreja! - para jovens e adultos. Ser educador, naquele momento, me parecia o trabalho mais politico que um intelectual poderia realizar e pensei, dentro de minha utopia, que aquele professor que fazia seu trabalho sem entusiasmo ou apenas por obrigacao mercadologica, era o pior traidor da classe . Em outra oportunidade escrevo uma cronica sobre isso.Pois bem, apareci diante de um seleto grupo de sete alunos; foram escolhidos entre os atrasados, formando uma turma extra. Com minha didatica ficticia (em potencial, somos todos educadores; em ato, isto e bem discutivel), passei o que eu sabia sobre as primeiras letras e o que eu quase nao sabia sobre os numeros. Quase nada foi conseguindo nesta relacao. Precisava de ajuda teorica, ja que eu nao confiava na pratica que via nos meus colegas de trabalho. Foi quando fui atras do autor que conhecia apenas de nome: Paulo Freire e sua obra fundamental, a Pedagogia do Oprimido. Ali encontrei algo que dialogava com o que eu pensava sobre a educacao, principalmente com aquele grupo especifico. Durante seis meses usei de teatro, jogos, conhecimentos e experiencias dos educandos. As aulas chamavam a atencao das outras turmas, que tambem desejavam participar. Gostaria de dizer que aconteceu como naqueles filmes de professores que revolucionam uma escola inteira, mas nao foi bem isso. Ao fim do semestre alunos sairam, outros entraram no meio do caminho. Alguns aprenderam a ler e a escrever. Por falta de recursos financeiros (o trabalho era voluntario) precisei deixar as aulas. E a faculdade. Voltei em 2007 ao curso de Filosofia. No 3o semestre encontro a aula de Filosofia da Educacao. O professor, um apaixonado pela area. Talvez paixao nao seja a palavra, mas fica assim mesmo. Ele volta ao assunto Paulo Freire. Mas desta vez, o livro utilizado e Pedagogia da Autonomia, considerado uma sintese de todo o pensamento do grande educador. Ao mesmo tempo em que o lia, trabalhava no registro das experiencias do NIS, revendo o roteiro das atividades que realizamos em 2006. Enquanto revejo as fotos, tudo parece fazer uma ligacao: a atividade da caca ao tesouro parecia com o que o livro descrevia sobre a luta contra a inexorabilidade da Historia. A educacao feita na praca em forma de jogo era a exigencia de alegria para a educacao, etc, etc.Enfim, Paulo Freire aparecia para minhas ideias como conceituaizacao de uma acao que nosso grupo ja vinha realizando. Tratei de colocar isso no papel, fazendo assim o trabalho que a faculdade me exigia, e refletindo sobre o trabalho do Insolita. Este artigo foi apresentado no ultimo congresso Paulo Freire. Para ler o artigo apresentado no evento na integra clique aqui.Tadeu Renato Nao somos mais eternos. Derrubamos arvores, a taxa de natalidade esta diminuindo em muitos paises e nao publicamos livros. Mas escrevemos blogs. O narrador
fica a memoria? Alguns pensadores, inclusive o proprio Walter Benjamin, apontaram para a morte do narrador, devido a falta de experiencias coletivas. Tese: talvez nao ha morte do narrador, mas apenas outro modo de narrar. Com esta outra forma, entao, surge um novo conceito de memoria, a memoria dos links. :- / Tadeu Renato