Costa rende a contragosto as evidencias da historia e, entre algumas timidas consideracoes, chega a afirmar que a Coluna poderia quando muito ser denominada Miguel Costa/Prestes. Com esse mesmo nome ou como Brigada Miguel Costa Prestes, assim se refere a Coluna, o Cel. Gay Cardoso (GALVAO, 1996, p. 36,46). Estas ultimas referencias somam ao debate e contribuem muito a polemica em curso, ja que muitos desses interlocutores sao expoentes de um pensamento conservador, cujas memorialisticas como Cordeiro e Tavora se inserem como referencia na historia. Fica entao aberta a indagacao; ou melhor, qual e o ponto de ruptura; ou mesmo face aos argumentos elencados, se houve algum? Vamos a algumas hipoteses. UMA OUTRA LINHA DE ANALISEInicialmente, mesmo sem maiores desenvolvimentos teoricos, podemos sustentar a legitimidade da tese sobre a titularidade da Coluna como Prestes por varios enfoques, embasados em conceitos relacionados com o Imaginario Popular, o Mito ou a Lenda construida em seu torno, que nortearam a figura de Prestes e sua trajetoria, ainda que nao tenha sido o unico. Isso porque alem de Miguel Costa, temos o Tenente Cabanas, uma lenda que fez sua propria historia na fase da Revolucao Paulista, e outros personagens admiraveis como Siqueira Campos, Juarez Tavora, Cordeiro de Farias, Isidoro Dias Lopes e Joao Francisco. Alguns dentre aqueles, vieram a ser reconhecidos como expoentes marcantes no cenario nacional; outros como Miguel Costa merecem serem resgatados, e centenas deles, ainda sao desconhecidos. Soldados em sua maioria que, apesar de atrasados, ignorantes, tinham nas palavras de Prestes, um sentimento patriotico profundo; e finaliza: se houve herois, eles o foram (MEIRELLES, p. 21; VIANA, ano, p. 37).Como foi dito anteriormente, este mito ou esta lenda sobre Prestes, nao se operou no vazio; e para ilustrar esta possibilidade, vamos a alguns exemplos, embora a maioria estao abertos a investigacao. Alem da vasta literatura academica, politica, literaria e de cordel sobre a presenca de Prestes na historia do Brasil, ha movimentos camponeses que contribuiram para a construcao do imaginario da Coluna, a exemplo da luta camponesa de Formoso e Trombas. Ali encontravam dentre seus lideres e participantes nos anos 50, alguns ex. membros da Coluna Prestes que ficaram em Goias (CUNHA, 2007, p. 175; BEZERRA, 1980, V. II, p. 85-114) e sua lenda, quando eclodiu o conflito bem como o Mito do Cavaleiro da Esperanca se articulava com a intervencao dos comunistas naquele processo, muitos deles vistos como os soldados de Prestes. A titulo de ilustracao, podemos buscar apreender esta problematica em outra linha de analise por meio de conceitos como Carisma, magistralmente construido pelo sociologo alemao Max Weber, que se apresenta na expressao de Dominacao Carismatica, como reflexo de um tipo ideal sustentando 3 variaveis: a do grande guerreiro, a do sacerdote e a do grande demagogo. Nao e esta a proposta, mas nada que nao seja um desafio em operar este conceito como possibilidade de analise no cenario politico brasileiro, seja a esquerda ou a direita como o Lulismo, o Prestismo, o Miguelismo, o Getulismo, o Janismo, o Ademarismo, o Malufismo entre outras. Por essa razao, vou procurar construir uma