Matheus Martins O que e criar algo novo? Como realmente perceber que as ideais correspondem a um turbilhao de inovacoes, a um desconhecido? O pretexto da inventividade percorria-lhe a mente, enquanto sentado em frente ao computador, tecia comentarios anacronicos e simulaveis. Confuso, ficara imaginado perder-se no tempo como uma imagem de Dali que, a pouco, vislumbra em um texto amigo. Cada segundo esparso daquela noite de sabado lhe parecia curioso demais para ser confidencial. Por que perder aquele instante, jogado no amontoado de ideias descartas e esquecidas? Esquecer, engracado, era o que mais o fazia lembrar. As duvidas e inquietacoes que nos primeiros ouvires dicotomicos lhe rompiam as sensacoes de completude. E aquela velha historia que concebia, ja nao caminhava mais com ele. Talvez estivesse la, no amontoado descartado. So penso, era isso, mais uma vez o amigo lhe influenciava. A historia, quica, nem exista. Ela so e simplesmente pensada. Como um sonho, a historia se mostrava uma projecao daquele inconsciente, o qual conhecera atraves das leituras de Freud. A historia e sonhada, e desejada. Conseguia imaginar aquilo. Ate mesmo lhe parecia plausivel. Mas como prova-lo? Como destruir, ou desconstruir, cientificamente (que ironia) a cientificidade da historia? Poder e saberes, suas relacoes com a dominacao constituida; aquilo nao era seu. Nao digo seu, de autoria, ate mesmo por que todo esse emaranhado de redes de forca, so lhe era apreensivel por lentes, alheias ate mesmo ao seu maior divulgador. Ou seja, usar de Foulcalt seria imitar, por demais, os seus interlocutores. A televisao ligada comecava a lhe tomar atencao. Mas, nao queria perder o entusiasmo. Era esse o seu diferencial, parecia mais um artista, cuja performance depende completamente do voo da inspiracao. Por isto mesmo, essa era a visao que possuia da historiografia. Passava por sua mente, uma vez mais, as criticas de alguns professores. Como era possivel? Senhores ja tao estudos e aparentemente dinamicos, mas com a cabeca tao lacrada para novas perspectivas? A analise literaria e totalmente dependente da historiografia para sua contextualizacao, porque a analise historica so recorre a literatura como um curiosidade, um supor micro, ligado somente as relacoes artistico culturais. A televisao ligada lhe fez advertiu, ha ouvintes que pensam os filmes historicos narrativas fieis, veridicas aos fatos como eles de fato ocorreram. Erro de Crasso. A literatura tao pouco o era, mas sua importancia nao seria aquela. Nela acreditava estava contido, de forma bruta, o sistema de raciocinio, o pensamento de seu escritor; que neste era inscrito pela sua epoca, sua vivencia, seus sentimentos. Lugares, sensacoes... Tempo, ideias... sua historia, bruta; pronta para ser sonhada e desejada, como um lapidador sonha a joia antes de trabalhar o mineral. Instantaneamente, se fez incompreendido, como se pode refletir que tanto filmografia quanto literatura, nao reproduzem o passado em sua exatidao (longe disto); e simultaneamente, aspirar que a historia o faca, ou que ao menos se aproxime desta tarefa, literalmente (e ironicamente) homerica. Um olhar desconcertante, para um mundo que tao torto lhe incomodava, de tal maneira que mais lhe parecia um espelho. Violencia se confunde com excitacao, dialogava