ser humano, homem ou mulher) foi constituido comomordomo da criacao na Terra, ou seja, foi constituido por Deus para dominarsobre a Terra e sobre tudo o que nela existe, tendo de prestar contas ao Senhorapos o termino de seu trabalho, assim como se ilustra na parabola dos talentos(Mt.25:14-30) ou das minas (Lc.19:11-27). Com a morte fisica, temos o que, naatualidade, denominariamos de juizo preliminar ou juizo provisorio.Nestejulgamento, e decidido onde o individuo aguardara o julgamento definitivo, quese dara em momentos diferentes, conforme as opcoes feitas pelo homem durantesua vida. Dois sao os locais onde os homens, atualmente, aguardam o julgamento:o Paraiso e o Hades. E oportuno observar que, enquanto os homens ja mortos naosao submetidos a julgamento, mantem-se plenamente conscientes, como nos ensinaJesus na historia do rico e Lazaro (Lc.16:19-31) ou nos mostra o proprio livrodo Apocalipse, ao falar das martires na Grande Tribulacao (Ap.6:9-11).O primeiro julgamento definitivo que ocorrera sera o julgamento da Igreja,daqueles que creram em Jesus e Lhe foram fieis ate o fim, pois, como nos diz oapostolo Pedro, o julgamento comeca pela casa de Deus (I Pe.4:17). Estejulgamento faz-se necessario porque a Igreja, embora tenha alcancado a salvacaopela fe em Jesus, e formada de seres humanos e todos os homens devem responderpelo que fizeram em sua existencia, independentemente da sua condicaoespiritual, pois isto decorre da propria natureza humana e Deus nao faz acepcaode pessoas (Dt.10:17; Cl.3:25).O julgamento da Igreja e o chamado tribunal de Cristo, que ocorrera logo aposo arrebatamento da Igreja, antes das bodas do Cordeiro. Neste tribunal, oscrentes serao julgados pelas obras que tiverem feito por meio do corpo, ou bem,ou mal (Rm.14:10; II Co.5:10). Este julgamento nao envolve salvacao ouperdicao, pois todos os crentes que forem arrebatados estarao salvos,porquelhes foi dada a pedra branca da absolvicao (Ap.2:17), mas serao julgadas asobras com vistas a entrega de recompensas, do galardao (Ap.22:12).Nesta oportunidade, muitos serao surpreendidos, pois Deus conhece o coracao dohomem (I Sm.16:7) e sabe a qualidade de tudo o que esta sendo feito em Suaobra, nao atentando para a aparencia, como soi ocorrer conosco. Diante disto,muitos que, aparentemente, terao feito muito pela obra do Senhor, nadareceberao, porquanto suas obras serao consideradas como palha, como madeira,sem condicao de resistir ao crivo divino e outros, que, aparentemente, nadateriam feito pelo Senhor, receberao galardoes, pois trabalharam em silencio,sem alarde, mas com dedicacao e real devocao. Os criterios do julgamento e oseu tratamento sao descritos em I Co.3:12-15.O segundo julgamento e o julgamento de Israel, o povo escolhido de Deus. AGrande Tribulacaosera o instante em que Deus tratara com a nacao israelita e,ao termino da Grande Tribulacao, Deus tera provado este povo e so oremanescente sera salvo.Aqui, de imediato, vemos uma diferenca entre quem fez parte do arrebatamento equem nao fez: enquanto que o julgamento da Igreja nao envolve salvacao oucondenacao eternas, os demais julgamentos tem em vista o destino eterno dosindividuos. Na casa de Deus, na Igreja vitoriosa e glorificada, os crentes naocorrem risco de perder a vida eterna, conquistada pela fe em Cristo Jesus, mas,tanto em Israel quanto entre os gentios, o julgamento divino envolve apossibilidade concreta