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a respeito do futuro Dia do Senhor (Ml 4:1-6)(Fonte: Biblia de Estudo Pentecostal).2. Mensagem. Sentenca pronunciada pelo Senhor contra Israel, por intermedio de Malaquias (Ml 1:1). Malaquias e o ultimo profeta do Antigo Testamento antes que a voz da profecia se calasse num silencio de quatrocentos anos. Que diz esse ultimo mensageiro? Qual e a mensagem final? Qual e a palavra de despedida? Malaquias emboca a sua trombeta e faz uma urgente e apaixonada convocacao ao povo de Deus para arrepender-se e voltar-se para o Senhor. Na verdade, a mensagem de Malaquias e uma denuncia contra o pecado e o formalismo. Os tempos mudaram, mas o coracao do homem nao. Os problemas que a igreja contemporanea enfrenta sao praticamente os mesmos. Dai, a mensagem de Malaquias ser atualissima e oportuna para a igreja hoje.A mensagem de Malaquias e uma sentenca, um fardo, um peso. Nao e uma mensagem consoladora, mas de profundo confronto e censura. Essa mensagem tinha um triplo peso: era um peso para o profeta, para o povo e para Deus. A palavra "sentenca", peso, significa mais do que uma palavra da parte do Senhor. E algo pesado, duro, que o Senhor vai dizer. E um peso para o coracao do profeta, para o coracao do povo e para o coracao de Deus. Nao e uma mensagem palatavel, azeitada, facil de ouvir. A profecia de Malaquias era profecia contra Israel. A carga que pesava sobre o profeta devia pesar tambem sobre a consciencia das pessoas, ate que se preparassem para aquele Dia.Estamos hoje tambem com serias deficiencias em nossa espiritualidade. Precisamos ouvir a mensagem de Deus. O espirito pos-moderno com seu pragmatismo corre atras de mensagens suaves, de auto-ajuda, que fazem cocegas na vaidade humana. O ouvinte contemporaneo nao quer pensar, quer sentir; ele nao busca conhecimento, mas entretenimento; seu culto nao e racional, mas sensorio.Os pulpitos contemporaneos estao deixando de tratar do pecado e falhando em chamar o povo ao arrependimento. Os pregadores modernos pregam o que o povo quer ouvir e nao o que povo precisa ouvir. Pregam para entreter e nao para converter. Os pregadores modernos estao mais interessados em agradar aos bodes do que alimentar as ovelhas. A pregacao contemporanea prega fe sem arrependimento e salvacao sem conversao.II. O JUGO DESIGUALO QUE A SACRALIDADE DA FAMILIA EXIGE?1. A paternidade de Deus (2.10). 1 - ELA EXIGE A LEALDADE COMO IRMAOS FILHOS DE UM MESMO DEUS - Malaquias 2.10 Nao temos nos todos um mesmo Pai? Nao nos criou um mesmo Deus? Por que agimos aleivosamente cada um contra seu irmao, profanando a alianca de nossos pais?* Os filhos de Deus nao devem ser iguais aos filhos do Diabo I Joao 3.10 Nisto sao manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que nao pratica a justica, e nao ama a seu irmao, nao e de Deus. Apesar do casal se identificar como marido e mulher e preciso entender que tambem sao irmaos em Cristo. Essa e uma condicao que nao pode ser ignorada pelo casal cristao no seu convivio a dois. O diabo
e o pai das almas injustas e impias. Os verdadeiros cristaos devem viver em comunhao nutrida pelo amor espiritual e quem nao age dessa forma, e a menosprezam, ainda tem a natureza da serpente habitando nelas. Todo aquele que omite e despreza os direitos e deveres de Deus, e nao da a Ele o que lhe e devido e identificado como nao sendo de Deus. O casal cristao deve-se conduzir harmoniosamente no seu convivio diario, respeitando-se mutuamente dentro dos seus direitos e deveres. Acima disso e bom lembrar que apesar de serem casados, sao irmaos em Cristo e isso tambem envolve outros tipos de comunhao no que se refere a area espiritual.O casamento misto (2.11) 2 - ELA EXIGE NAO SE PROFANAR COM OS LACOS DO JUGO DESIGUAL - Malaquias 2.11 Juda tem sido desleal, e abominacao se cometeu em Israel e em Jerusalem; porque Juda profanou o santuario do Senhor, o qual ele ama, e se casou com a filha de deus estranho.* Os filhos de Deus nao podem se casar com os filhos do Diabo 2 Corintios 6.14 Nao vos prendais a um jugo desigual com os infieis; porque, que sociedade tem a justica com a injustica? E que comunhao tem a luz com as trevas?Os judeus nao tinham muito respeito e fidelidade com as suas esposas judias. Chegou um tempo que ao retornarem do cativeiro da babilonia, comecaram a cobicar as mulheres pagas e por qualquer motivo se divorciavam das suas atuais esposas para se casarem com mulheres estrangeiras, o que provocou uma grande indignacao do Senhor. E um grande erro e que traz serias consequencias, quando pessoas crentes se unem intimamente com pessoas perversas e profanas. Isso acabara sempre em caminhos dolorosos e prejudiciais. E bom que os filhos de Deus se unam com filhos de Deus. Quase sempre a maior chance e que os maus acabem prejudicando os bons, em vez dos bons beneficiarem os maus. Entendemos o jugo desigual quando se busca unir coisas que nao se combinam. E um grande absurdo pensar em unir a justica com a injustica, ou misturar luz e trevas ou fogo e agua. Os crentes sao luz no Senhor, mas os descrentes estao nas trevas. E que tipo de comunhao pode haver entre eles? Esta havendo muita incidencia na maior parte de mocas cristas buscarem relacionamento com jovens do mundo. Quase sempre elas usam o argumento para continuarem com esse relacionamento impondo a ideia de que os trarao para Cristo. A realidade e que na maioria dos casos e o descrente que a tira de Cristo e quando isso nao ocorre o casamento que deveria ser uma felicidade, passa a ser uma tortura.III. DEUS ODEIA O DIVORCIO3 ELA EXIGE FIDELIDADE CONJUGAL, DIVORCIO E SO NA INFIDELIDADE - Malaquias 2.12 O Senhor destruira dastendas de Jaco o homem que fizer isto, o que vela, e o que responde, e o que apresenta uma oferta ao Senhor dos Exercitos.* Os filhos de Deus nao podem divorciar fora dos preceitos biblicos Mateus 5.32 Eu, porem, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher,
a nao ser por causa de prostituicao, faz que ela cometa adulterio, e qualquer que casar com a repudiada comete adulterio.Deus continua usando o profeta para exortar o povo que transgredia deixando as suas mulheres judias e casando com as mulheres impias. A exortacao e pela atitude desses adulteros que tentavam consertar o seu erro trazendo ofertas para o altar do Senhor. O casamento e uma das formas de se evitar os pecados sexuais. E evidente que um homem nao deve se casar apenas para legalizar sua concupiscencia sexual. O casamento e a forma que Deus criou para o homem e a mulher desfrutarem, em conjunto, os prazeres fisicos do sexo. E mais do que isso, e uma uniao instituida por Deus. Deus instituiu o casamento, assim somente ele pode controlar seu carater e as suas leis. Nao ha legislacao ou tribunal capaz de anular aquilo que Deus instituiu. E uma uniao fisica quando o homem e a mulher tornam-se uma so carne. Apesar de ser importante que o marido e a esposa tenham uma so mente e coracao, a uniao fundamental do casamento e fisica. Se um homem e uma mulher discordam, sao incompativeis e nao conseguem entender-se, continuam sendo casados, pois a uniao e fisica. Portanto e uma uniao permanente ate que a morte os separe. A questao da compatibilidade ou nao, deve ser vista antes do casamento, pois depois de casados naoadianta querer consertar com o divorcio, pois ai entra em pecado gravissimo.4 ELA EXIGE LEALDADE E RESPEITO AO CONJUGUE EM TODOS LUGARES - Malaquias 2.13 Ainda fazeis isto outra vez, cobrindo o altar do Senhor de lagrimas, com choro e com gemidos; de sorte que ele nao olha mais para a oferta, nem a aceitara com prazer da vossa mao.* Os filhos de Deus nao podem ser zelosos na obra e maldosos em casa I Pedro 3.7 Igualmente vos, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra a mulher, como vaso mais fraco; como sendo vos os seus co-herdeiros da graca da vida; para que nao sejam impedidas as vossas oracoes.Os judeus tentando justificar os seus erros em relacao aos divorcios ilegais, vinham com suas oferta e choravam e pranteavam pensando que iam alcancar o perdao divino. Na realidade com essas atitudes hipocritas, estavam provocando ainda mais a ira de Deus ao ponto das oracoes nao serem aceitas ou respondidas. O casal cristao deve cumprir os seus deveres um para com o outro, nao por medo, nem por forca, mas com um espirito voluntario e em obediencia a ordem de Deus. As esposas devem estar em sujeicao aos seus maridos, nao por pavor ou por ameacas, e sim por um desejo de fazer o bem e agradar a Deus. Ao casal se implica uma mutua comunhao com prazer e harmonia. A coabitacao deve ser com entendimento, como homens amaveis e carinhosos, nao com brutalidade, raivas oucomo endemoniados. Deve existir o respeito devido protegendo a sua esposa, dando prazer ao convivio para que nao venha se tornar um tormento. Alem disso, sao co-herdeiros da graca divina, de todas as
bencaos desta vida e da por vir, e por isso devem viver em paz e harmonia um com o outro. Se nao for assim as suas oracoes serao impedidas e o lar nao estara sob as bencaos divinas.5 ELA EXIGE QUE OS LACOS DE AFEICAO PERDUREM NO ENVELHECIMENTO - Malaquias 2.14 E dizeis: Por que? Porque o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal, sendo ela a tua companheira, e a mulher da tua alianca.* Os filhos de Deus nao podem descartar sua mulher, isso e condenavel Proverbios 5.18 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade.O casamento cristao e instituido por Deus e assim esta debaixo dos seus olhares, sendo que toda conduta seja ela boa ou ma sera observada por Ele. Dessa condicao pode resultar bencao ou maldicao para aquele que transgride os seus votos feitos ao seu conjugue na ocasiao da uniao matrimonial. A esposa da juventude deve ser altamente honrada. Seu esposo deve regozijar-se nela, e nao em outras mulheres. A separacao e algo extremamente condenavel pela palavra de Deus, pois o que Ele uniu nao pode ser separado. Tem cristao que esta ignorando os preceitos divinos relativos ao matrimonio agindo de uma formaimpia nao se importando com as consequencias que esse ato ilegal pode produzir. Certamente essas atitudes desastrosas atingem nao somente a parte abandonada, mas tambem quando ha filhos os problemas sao ainda mais graves, pois na realidade e uma familia que esta sendo destruida e essa e a intencao do Diabo.6 ELA EXIGE QUE O CASAL VIVA EM FORTE UNIDADE COMO UMA SO CARNE- Malaquias 2.15 E nao fez ele somente um, ainda que lhe sobrava o espirito? E por que somente um? Ele buscava uma descendencia para Deus. Portanto guardai-vos em vosso espirito, e ninguem seja infiel para com a mulher da sua mocidade.* Os filhos de Deus devem fidelidade a mulher e nao viver so de aparencia Proverbios 5.20 E porque, filho meu, te deixarias atrair por outra mulher, e te abracarias ao peito de uma estranha?Esta instituicao divina desde os principios foi com o fim de assegurar Seus propositos para uma descendencia piedosa, um povo dirigido por uma alianca com uma religiao pura. O divorcio so viria prejudicar os propositos criativos de Deus. O homem espiritual que nao se completa sexualmente com a esposa, jamais vai procurar outras fontes de prazer que envolva o adulterio. E bem verdade que o nao espiritual por melhor que sejam as suas esposas, ainda assim se inclinam com desejos sensuais por outras mulheres caindo em lacos perigosos que poderao se aprofundar em males irreparaveis. Tanto o homemcomo a mulher crista deve vigiar bem a sua conduta em relacao ao sexo oposto. E bom lembrar as palavras do Senhor Jesus quanto a isso: se no teu coracao intentares com desejo por alguem, ja cometeste adulterio.7 ELA EXIGE QUE O MARIDO NAO TROQUE SUA MULHER COMO ALGO TRIVIAL - Malaquias 2.16 Porque o Senhor, o Deus de Israel diz que odeia o repudio,
e aquele que encobre a violencia com a sua roupa, diz o Senhor dos Exercitos; portanto guardai-vos em vosso espirito, e nao sejais desleais.* Os filhos de Deus nao podem imitar os filhos do Diabo no pecado de traicao Efesios 5.28 Assim devem os maridos amar as suas proprias mulheres, como a seus proprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.Deus odeia o divorcio e a biblia em parte alguma aprova o mesmo, embora prescreva que isso so pode acontecer em caso de traicao de ambas as partes, ou seja, em caso de adulterio. A mulher se torna um com o seu marido em sentido institucional pelos preceitos divinos e esse e um argumento para ama-la de maneira tao cordial e ardente quanto amaria a si mesmo. O lar cristao deve expressar o amor conjugal no mais alto nivel possivel, pois ele simboliza o relacionamento entre Cristo e a Igreja. Deus institui o casamento por varios motivos. Dentre outras coisas, o casamento supre as necessidades emocionais doser humano. Tambem tem o proposito social de gerar filhos para dar continuidade a raca humana. Se um marido e submisso a Cristo e cheio do Espirito Santo, seu amor sacrifical pagara de bom grado o preco necessario para que sua esposa possa servir e glorificar a Cristo no lar.
17 de junho de 2012Licao 13Professor ClaudesonIgreja Evangelica Assembleia de Deus (ministerio de Belem)Setor I Juina - MT A FORMOSA JERUSALEM A FORMOSA JERUSALEMLEITURA BIBLICA EM CLASSEApocalipse 21.9-189- Eveio um dos sete anjos que tinham as sete tafas cheias das ultimas sete pragas e falou com igo,dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro.10 - E levou-me em esp{rito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade, asanta jerusalem, que de Deus descia do ceu.11- E tinha a gloria de Deus. A sua luz era semelhante a uma pedra precios{ssima, como apedra de jaspe, como o cristal resplandecente.12 - E tinha um grande e alto muro com doze portas, e, nas portas, doze anjos, e nomes escritossobre elas, que sao os nomes das doze tribos de Israel.13- Da banda do levante, tinha tres portas; da banda do norte, tres portas; da banda do suI,tres portas; da banda do poente, tres portas.14 - E o muro da cidade tinha doze fundamentos e, neles, os nomes dos doze ap6stolos doCordeiro.1 5 - Eaquele que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade, e as suas portas,eo seu muro.16- E a cidade estava situada r em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a cidade com a cana ate doze mil estadios; e o seu comprimento, largura e altura eram iguais.17- Emediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro covados, conforme a medida de homem, que e a de um anjo.18 - E a fabrica do seu muro era dejaspe, e a cidade, de ouro puro semelhante a vidro puro .INTRODUCAOE chegado o final de mais um trimestre com uma licao que direciona nosso olhar para a eternidade, a formosa Jerusalem, cidade celestial que vem de Deus. Na primeira parte da licao trataremos a respeito dessa cidade, em seguida, destacaremos suas caracteristicas, e, ao final, apontaremos sua procedencia, que nos motiva a continuarmos firmes na fe, na esperanca que ha em Jesus.1. A CIDADE CELESTIALLogo no inicio do Ap. 21, Joao declara ter visto novo ceu e nova terra, pois o primeiro ceu e a primeira terra passaram (v. 1.). E digno de destaque que o enfoque biblico e sempre na terra, e menos no ceu, diferentemente da cosmovisao helenista. O mar tambem ja nao existe, pois a terra sera redimida, a mesma que, como parte da criacao, geme (Rm. 8.22). Ele tambem viu a cidade santa, a nova Jerusalem, que descia do ceu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo, que e Cristo (Ap. 21.2). Essa e a patria verdadeira dos santos, a morada dos santos (Hb. 12.23; Fp. 3.20), que descera do ceu para a terra no inicio do milenio e ficara acima da Jerusalem terrestre. Ela e o tabernaculo de Deus com os homens. Deus habitara com eles. Eles serao povos de Deus e Deus mesmo estara com eles (Ap. 21.3). Esse sera o cumprimento da profecia de Ez. 37.27: o meu tabernaculo estara com eles, e eu serei o seu Deus
e eles serao o meu povo. O antigo tabernaculo tinha a shekinah a gloria -de Deus, a Sua gloria, manifesta na encarnacao, atraves de Cristo, quando o Verbo se fez carne (Jo. 1.14). No futuro, todas as promessas, tanto para Israel quanto para a Igreja, se concretizarao, havera um so povo de Deus. Entao, Ele lhes enxugara dos olhos toda lagrima; e nao havera mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque ja as primeiras coisas sao passadas (Ap. 21.4). Toda a tristeza humana tera o seu final, nao havera mais tragedias, a morte morrera, as pessoais nao mais prantearao os seus mortos.2. FORMOSA JERUSALEMEntao, Joao ouviu a voz dAquele que estava assentado no trono: Eis que faco novas todas as coisas (Ap. 21.5). Esse processo de renovacao ja comecou em Cristo, atraves do estabelecimento do Seu reino, na dimensao do ja. Pois, se alguem esta em Cristo, e nova criatura: as coisas antigas ja passaram; eis que se fizeram novas (II Co. 5.17). E bem verdade que tudo isso se dara na dimensao do ainda nao, mesmo assim, quando, por fim, a propria criacao sera redimida do cativeiro da corrupcao, para a liberdade da gloria dos filhos de Deus (Rm.21). Por esse motivo, os cristaos tem a responsabilidade, enquanto cidadaos do Reino, de se envolverem na tarefa de renovacao da terra. Isso diz respeito ao compromisso ambiental, da preservacao da criacao de Deus. Adiante, disse mais: esta cumprido. Eu sou o Alfa e o Omega, o principio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graca lhe darei da agua da vida (Ap. 21.6). Ele e o Primeiro e o Ultimo, o cumprimento de todas as promessas, o proprio Cristo (Ap. 22.13). Ele e a agua da vida, disponibilizada a mulher samaritana (Jo. 4.4,10,14), e oferecida a todos aqueles que tem sede (Jo. 7.37). Por isso, podem bebe-la, hoje, os que se aproximam dessa Agua, ainda que essa sera dada plenamente, a quem vencer, os quais herdarao todas as coisas e serao chamados filhos de Deus (Ap. 21.7). Nao podemos esquecer que, por adocao, fomos feitos de Deus (Jo. 1.12), com o direito de chama-Lo de Aba, paizinho (Gl. 4.1), herdeiros de Deus com Cristo (Rm. 8.18).3. DE DEUSMas alguns ficarao de fora da cidade de Deus: aos timidos, e aos incredulos, e aos abominaveis, e aos homicidas, e aos fornicarios, e aos mentirosos, a sua parte sera no lago que arde com fogo e enxofre; o que e a segunda morte (Ap. 21.8). Esses sao: os covardes, que nao tiveram coragem de sofrer por Cristo (Mt.13.21); os incredulos, aqueles que se recusaram a crer no evangelho (Sl. 14.1; 53.1); os que praticam a idolatria (I Co. 6.10); os assassinos, que nao valorizam a vida e propagam a cultura da morte (Gl. 5.21); os que se envolvem em atos sexuais ilicitos (Ef. 5.5); os que se relacionam com o mundo das trevas em praticas ocultistas (Ex. 22.18); os que adoram o anticristo, que se prostram perante falsos deuses (II Ts. 2.4; Gl. 5.20); e os que seguem ao
pai da mentira (Jo. 8.44), que negam a Jesus, o Filho de Deus (I Jo. 2.22). Cada cristao deve fiar-se na fe em Cristo para entrar na cidade de Deus. A beleza desta deve nos motivar a constancia, as palavras de Joao sao insuficientes para descreve-la. Ele ousa apenas assemelha-la: E tinha a gloria de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra preciosissima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente (Ap. 21.11). A presenca de Deus sera intensa, nao apenas ocasional, como acontecia no Antigo Pacto (Ez. 40.34; 48.35). Ela tera um grande e alto muro com doze portas, e nas portas doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que sao os nomes das doze tribos de Israel (Ap. 21.12). Essa e uma alusao direta a Ez. 48.31, onde o numero 12 tem significado especial, considerando as doze tribos de Israel e os doze discipulos de Jesus. As tres portas e os doze fundamentos de Ap. 21.13, 14 tem a ver com os profetas e apostolos, com a unificacao das duas aliancas. O anjo que falava com Joao mediu a cidade e identificou sua simetria 2.200 quilometros de cada lado, a largura do muro e de 64 metros, sua perfeicao.CONCLUSAOEssa e uma cidade especial, feita de jaspe, e nos, nos tempo presente, mesmo em meio as adversidades, a esperamos, e nada no presente seculo deve nos distanciar desse foco. Os templos suntuosos das igrejas nao se comparam a sua formosura, pois a praca da cidade e de ouro puro, como vidro transparente (Ap. 21.21). Joao nao viu ali santuario, ja que o seu santuario e o Senhor, o Deus Todo-poderoso e o Cordeiro (Ap. 21.22). A celestial esta alicercada em Deus e em Cristo, por isso, nao havera necessidade de sol, nem de lua, para lhe darem claridade, porque a gloria de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro e a sua lampada (Ap. 21.23). Como diz o hino sacro, quao glorioso, cristao, e pensares, na cidade que nao tem igual, onde os muros sao de puro jaspe, e as ruas de ouro e cristal (HC. 26).BIBLIOGRAFIALADD, G. Apocalipse: introducao e comentario. Sao Paulo: Vida Nova, 1980.SILVA, S. P. Apocalipse versiculo por versiculo. Rio de Janeiro: CPAD, 1985.
PROFESSOR CLAUDESONIGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS DE BELEM SETOR I, MODULO 5 JUINA-MTLicao 12 - 2o Trimestre 2012 O JUIZO FINAL. 17 de Junho de 2012 Licao 12 - 2o Trimestre 2012 O JUIZO FINAL. 17 de Junho de 2012LEITURA BIBLICA:Apocalipse 20.7-15Depois que os mil anos terminarem, Satanas sera solto da sua prisao e saira para enganar os povos de todas as nacoes do mundo, isto e, Gogue e Magogue. Satanas os juntara para a batalha, e eles serao tantos como os graos de areia da praia do mar. Eles se espalharam pelo mundo e cercaram o acampamento do povo de Deus e a cidade que ele ama, mas um fogo desceu do ceu e os destruiu. Ai o Diabo, que os havia enganado, foi jogado no lago de fogo e enxofre, onde o monstro e o falso profeta ja haviam sido lancados. E la elesserao atormentados para todo o sempre, de dia e de noite. Entao vi um grande trono branco e aquele que esta sentado nele. A terra e o ceu fugiram da sua presenca e nao foram vistos mais. Vi tambem os mortos, tanto os importantes como os humildes, que estavam de pe diante do trono. Foram abertos livros, e tambem foi aberto outro livro, o Livro da Vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que cada um havia feito, conforme estava escrito nos livros. Ai o mar entregou os mortos que estavam nele. A morte e o mundo dos mortos tambem entregaram os que eles tinham em seu poder. E todos foram julgados de acordo com o que cada um tinha feito. Entao a morte e o mundo dos mortos foram jogados no lago de fogo. Esse lago de fogo e a segunda morte. Quem nao tinha o seu nome escrito no Livro da Vida foi jogado no lago de fogo.INTRODUCAOSatanas sera solto no fim dos mil anos e reunira um exercito enorme para lutar contra Cristo. Essa rebeliao prova que um governo perfeito nao muda o coracao humano, e os pecadores seguirao Satanas. Essa nao e a batalha de Gogue e Magogue que acontecera no final da primeira metade da tribulacao (Ez 38-39) e resultara na vitoria da besta sobre a Russia e o Egito. Talvez agora que a besta e o falso profeta sofrem a punicao eterna, essa batalha envolva a principal forca. Esses exercitos atacarao a Jerusalem milenar, mas um fogo vindo do ceu os consumira. Satanas sera capturado e jogado no lago de fogo para sempre. Veja que a besta e o falso profeta, mil anos apos sua condenacao, ainda sofrem no inferno. Esse e um lugar de tormento eterno.1. O QUE E O JUIZO FINALJoao Ve um trono de julgamento. O trono e grande porque todos os pecadores da historia ficarao de pe diante dele. A cor branca representa a santidade imutavel de Deus, e o Senhor nao atenta para as pessoas por causa da posicao delas. O pecador nao tem onde se esconder, pois o ceu e a terra sumiram! O Juiz sentado no trono e Jesus Cristo (Jo 5.22,23). Hoje,