Is 6.8,9 "Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, equem ha de ir por nos? Entao, disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim . Entao,disse ele: Vai e dize a este povo: Ouvis, de fato, e nao entendeis, e vedes, emverdade, mas nao percebeis."O LUGARDOS PROFETAS NA HISTORIA DE HEBREUS. (1) Osprofetas do AT eram homens de Deus que, espiritualmente, achavam-se muito acimade seus contemporaneos. Nenhuma categoria, em toda a literatura, apresenta umquadro mais dramatico do que os profetas do AT. Os sacerdotes, juizes, reis,conselheiros e os salmistas, tinham cada um, lugar distintivo na historia deIsrael, mas nenhum deles, logrou alcancar a estatura dos profetas, nem chegou aexercer tanta influencia na historia da redencao. (2) Osprofetas exerceram consideravel influencia sobre a composicao do AT. Tal fatofica evidente na divisao triplice da Biblia hebraica: a Tora, os Profetas e osEscritos (cf. Lc 24.44). A categoria dos profetas inclui seis livroshistoricos, compostos sob a perspectiva profetica: Josue, Juizes, 1 e 2 Samuel,1 e 2 Reis. E provavel que os autores desses livros fossem profetas. Em segundolugar, ha dezessete livros profeticos especificos (Isaias ate Malaquias).Finalmente, Moises, autor dos cinco primeiros livros da Biblia (a Tora), eraprofeta (Dt 18.15). Sendo assim, dois tercos do AT, no minimo, foram escritospor profetas.PALAVRASHEBRAICAS APLICADAS AOS PROFETAS.(1)Roeh. Este substantivo, traduzido por "vidente", em portugues,indica a capacidade especial de se ver na dimensao espiritual e prever eventosfuturos. O titulo sugere que o profeta nao era enganado pela aparencia dascoisas, mas que as via conforme realmente eram da perspectiva do proprioDeus. Como vidente, o profeta recebia sonhos, visoes e revelacoes, da parte deDeus, que o capacitava a transmitir suas realidades ao povo.(2)Nabi. (a) Esta e a principal palavra hebraica para "profeta", eocorre 316 vezes no AT. Nabiim e sua forma no plural. Embora a origem dapalavra nao seja clara, o significado do verbo hebraico "profetizar"e: "emitir palavras abundantemente da parte de Deus, por meio do Espiritode Deus" (Gesenius, Hebrew Lexicon). Sendo assim, o nabi era o porta-vozque emitia palavras sob o poder impulsionador do Espirito de Deus. A palavragrega prophetes, da qual se deriva a palavra "profeta" em portugues,significa "aquele que fala em lugar de outrem". Os profetas falavam,em lugar de Deus, ao povo do concerto, baseados naquilo que ouviam, viam erecebiam da parte dEle. (b) No AT, o profeta tambem era conhecido como"homem de Deus" (ver 2Rs 4.21 nota), "servo de Deus" (cf.Is 20.3; Dn 6.20), homem que tem o Espirito de Deus sobre si (cf. Is 61.1-3),"atalaia" (Ez 3.17), e "mensageiro do Senhor" (Ag 1.13). Osprofetas tambem interpretavam sonhos (e.g., Jose, Daniel) e interpretavam ahistoria presente e futura sob a perspectiva divina.HOMENS DOESPIRITO E DA PALAVRA. O profeta nao era simplesmente um lider religioso, masalguem possuido pelo Espirito de Deus (Ez 37.1,4). Pelo fato do Espirito e aPalavra estarem nele, o profeta do AT possuia estas tres caracteristicas:(1)Conhecimentos divinamente revelados. Ele recebia conhecimentos da parte de Deusno tocante as pessoas, aos eventos e a verdade redentora. O proposito primacialde tais conhecimentos era encorajar o povo a permanecer fiel a Deus e ao seuconcerto. A caracteristica