outras, revelando a dificuldade em saber a origem de determinada brincadeira, brinquedo ou jogo, dadas as mesclas culturais que vao ocorrendo frente o processo de construcao cultural. Assim, mesmo sem uma nocao clara da origem das brincadeiras cantadas e possivel visualiza-la a partir das mesclas culturais entre branco, negro e indio que conduziram a criacao de formas de representacao corporal, transmitidas e (re)significadas ao longo dos seculos. Noda [s.d] esclarece que e impossivel determinar com precisao a origem das brincadeiras cantadas1. Parece que muitas delas sao restos de antigas cerimonias que passaram a jogos de adultos e que, posteriormente, foram transformados em divertimentos de criancas. A esse respeito, Pimentel (2003) elucida que as brincadeiras cantadas sao bastante antigas, podendo ser uma interpretacao infantil das dancas circulares sagradas. As criancas cantavam as musicas e o elemento ludico teria impulsionado a realizacao de alteracoes nestas dancas, resultando em novas formas de dancar. As brincadeiras cantadas fundem musicalidade, danca, dramatizacao, mimica e jogos, (dependendo do enfoque a ser priorizado em cada atividade), representando um conhecimento de grande contribuicao a vida de movimento da crianca. Para Noda [s.d], as brincadeiras cantadas integram o conjunto de cantigas proprias da crianca e por ela entoadas em seus brinquedos ou ouvidas dos adultos quando pretendem faze-la adormecer ou instrui-la, transmitidas pela tradicao oral. No entender da autora, alguns dos objetivos visados com a aplicacao dos brinquedos cantados seriam: auxiliar no desenvolvimento da coordenacao sensorio-motora; educar o senso ritmico; favorecer a socializacao; estimular o gosto pela musica e pelo movimento; perpetuar tradicoes folcloricas e incentivar o civismo; favorecer o contato sadio entre individuos de ambos os sexos; disciplinar emocoes: timidez, agressividade, prepotencia; incentivar a auto-expressao e a criatividade. Vale ressaltar que tais objetivos encontram-se atrelados a um outro momento historico, em que "incentivar o civismo" e "disciplinar emocoes" eram ressaltados na educacao brasileira, sobretudo pela heranca do regime militar. E importante, em meio a esses achados empiricos da autora, destacar que, embora a brincadeira cantada enseje em si mesma o objetivo de seu aprendizado, por meio dela e possivel tratar pedagogicamente outros conteudos. A principal intermediacao estaria no desenvolvimento do ritmo e da expressao, ou seja, o conhecimento das percepcoes e habilidades necessarias ao corpo, bem como a producao de movimentos correspondentes as vibracoes sonoras e aos significados daquilo de que e cantado. Contudo, mesmo sendo inegavel o seu valor cultural, social e educacional e importante que o educador esteja atento as simbologias inerentes a muitas cancoes, refletindo sobre o sentido/significado das letras, especialmente ao lidar com alunos que se encontram numa faixa etaria em que e possivel fomentar discussoes dessa natureza. A esse respeito, Pimentel (2003, p. 20) enfatiza: Atualmente, mesmo com a invencao de novas musicas infantis, as brincadeiras cantadas sao muito comuns entre criancas, especialmente no interior do pais. Um aspecto inegavel da relacao entre o ludico e a cultura esta na constante recriacao dessas musicas, que mudam conforme a geracao e a localidade. Embora essas atividades merecam valorizacao, muitas cancoes trazem rancos de discriminacao sexual, racial ou economica que precisam ser repensadas quanto ao seu conteudo.