o reinode Deus. E com a finalidade de levar um esclarecimento maior ao conflito mental dosacerdote judeu continua: Oque e nascido da carne e carne, e o que e nascido do Espirito e espirito.O nascido da carne e o nascimento natural de um novo corpo biologico enquantoque o nascido do espirito e o ser espiritual, que so pode ser criacao direta deDeus que e Espirito.Nao te maravilhes de te ter dito: Necessario vos enascer de novo. E somente atraves do renascimento na carne, que o espirito, por meio do acumulode diversas experiencias, que somente o ambiente material pode proporcionar,vai aos poucos abandonando o homem velho (as imperfeicoes de vidas preteritas)e adquirindo novas diretrizes intelecto-morais, se renovando interiormente nasua jornada rumo a concretizacao do reino de Deus em si mesmo, isto e, aperfeicao. Alguns irmaos do cristianismo tradicional, ainda com a finalidade de contestara interpretacao reencarnacionista, creditando o texto ao batismo da agua,prefere traduzir de novo como do alto, pois a expressao grega anothem temesses dois significados. Todavia, devemos considerar os seguintes pontos:1 Nicodemos compreendeu Anothem na primeira fala de Jesus como de novo. Daise reportar a ideia de renascimento corporal.2 No segundo momento, quando Jesus fala os vocabulos agua e Espirito, enovamente reconduz a conversa para anothem, nao houve em ocasiao algumaqualquer mencao a palavra batismo ou ao ato ritual de batizar nas aguas. Comovimos Nicodemos nao teria nenhuma dificuldade de discernir acerca do batismo,que conhecia. Fica evidente que ele ainda nao reconheceu anothem como doalto, mas, como de novo porque esse era o sentido real que Jesus dava apalavra. O anciao tentava apreender sem sucesso as consequencias do processoreencarnatorio.O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas naosabes de onde vem, nem para onde vai; assim e todo aquele que e nascido doEspirito. O vento ou o espirito assopra onde quer, significa que ele renasce no ambientenecessario ao seu aprendizado, ninguem sabe quem ele foi e qual sera o seudestino. Nem ele mesmo o sabe, mas traz no seu intimo o resultado de suasconquistas de forma intuitiva, quer dizer, a voz do passado que ele nao sabe deonde vem e nem para onde vai lhe levar no porvir, visto que tudo depende decomo utilizara o seu livre arbitrio. Se o espirito fosse criado no momento do nascimento se saberia de onde eleveio. Se nao houvesse reencarnacao, como explicar os conhecimentos que muitascriancas tem sem nunca os terem estudado? Como explicar as vocacoes etendencias inatas se, segundo a opiniao de algumas pessoas, a crianca nascecomo uma folha em branco? Como Jesus poderia ter instituido nesses versiculos, o batismo da agua comocondicao essencial para se herdar o Reino de Deus se, em conhecendo a psiquehumana, ele sabia que muitos dos que seriam batizados nao permaneceriam sem sedesviarem e que o proprio rito joanino se tornaria em algo banal. Quantos hoje,que ja passaram pelo batismo, seja o infantil ou adulto, conseguem durante asua vida uma vivencia plena do evangelho? Quantas pessoas nao batizadasdemonstram melhor comportamento do que muitos que passaram pelas aguas? Pode-se argumentar que o batismo da agua no seu significado