Eles tambem abrem mao da propriedade pessoal de seus campos; qualquer produto que crescer por si mesmo e considerado propriedade comunal, livre para qualquer pessoa pegar. Este aspecto do ano Shemita e conhecido como shmitat karka, ou seja, liberar a terra.Mas, eu gosto de destacar a importancia do texto de Gn 2.15 em que Deus tomou o homem, colocando-o no Jardim do Eden com a incumbencia de cultiva-lo e guarda-lo.A etimologia da palavra cultivar relaciona a sua origem ao verbo latino COLO, que tem o mesmo radical de Cultura e Culto. Ou seja, quando pensamos em cultivar, somos geralmente levados a pensar em agricultura, cuidado com a terra, com a lavoura. Mas se estendermos o entendimento de cultivar, associando aos conceitos de cultura e culto, vemos que podemos cultivar muito mais coisas do que simplesmente batatas, arroz ou tangerina. Cultivamos conceitos, valores, principios morais e eticos, cultivamos conhecimento, relacionamentos etc. Pelo fato de que estes verbetes decorrem do mesmo verbo latino que nos arremete para culto, podemos inferir que nos cultivamos em decorrencia daquilo ou de quem prestamos culto. Assim, a forma como cultuamos, ou quem nos cultuamos, podera determinar o tipo de sociedade que seremos, que projetos, caminhos e destinos serao a nossa preferencia, a forma como iremos nos relacionar e tudo o mais. Simplificadamente, a forma como nos relacionamos com Deus em nosso dia-a-dia definira nossas condutas, toda a nossa forma de viver.Com relacao ao verbo guardar, esta relacionado primeiramente a gestao do Jardim de Deus, uma vez que guardar nao significa apenas ficar olhando ou esconder num lugar fora do alcance de intrusos; guardar significa administrar, observar se mantem as condicoes originais considerando que ha de se prestar contas diante daquele que nos incumbiu.Guardar pode significar ainda, dar manutencao, restaurar a forma ante algum tipo de agressao ou acidente ou, ainda, dano por intemperie etc, promover protecao ante invasao inimiga, contra atos de destruicao promovidos por pessoas ou por agentes naturais e, ainda, promover utilidade considerando que as coisas se degradam ate mesmo por falta de uso. A questao da utilidade deve ser ordenada para que nao haja alteracoes que corrompam as condicoes originais.6- Maltratar a criacao, os animais e um ato de rebeldia ou desobediencia a Deus?Se Deus, a luz de Gn 2.15, nos comissiona a cultivar e guardar, qualquer atitude que corrompa os principios relacionados ao cuidado e a guarda constituem decisoes distintas das orientacoes divinas. E bem verdade que nao podemos nos esquecer daquilo que a propria Palavra de Deus nos ensina com relacao aquilo que deve ser tomado para nosso alimento, para o nosso sustento.7- O que o crentes devem fazer no dia-a-dia para preservar a terra e seus recursos naturais?Ha muito a ser feito, desde a tao necessaria transformacao do nosso entendimento,conforme Rm 12.1-2, acerca de todas as coisas, ate as praticas mais primarias como economias de luz e agua consumidas domesticamente, a questao do lixo que ainda jogamos nas vias publicas etc.Um bom comeco e voltar aos paradigmas divinos atraves da leitura da Palavra de Deus. Uma boa leitura permanente e o Livro