que representam o que se conhece por ''Deutschtum''. Estas feicoes contribuem para que, durante as duas guerras mundiais se fale, em relacao as colonias, no ''perigo alemao''. No Deutschtum (patrimonio cultural alemao) esta em primeiro lugar a lingua, traco fundamental da identidade alema, a raca, o sangue ou origem etnica. Todo esse conjunto deve ser preservado ao lado dos deveres para com a nova terra dentro da cidadania brasileira. A imprensa em lingua alema, constituida a epoca por jornais e por anuarios (Kalender), veicula um patrimonio cultural misto chamado ''Brasilianisches Deutschtum'' ou ''Deutschbrasilianertum'' (Patrimonio cultural teuto-brasileiro). Nele coexistem o amor a Urheimat (patria de origem), a Alemanha e tambem ao Brasil, ja que o criterios de nacionalidade alema ve isto como normal, o que, porem, traz conflitos em epocas de confronto belico, como ocorreu nas duas Guerras Mundiais. Sao diversos.Os jornais mais antigos surgem na decada de 1850 e tem duracao efemera (como o ''Der Kolonist'' em Porto Alegre e o ''Der Einwanderer'' no Rio de Janeiro). O primeiro jornal importante e de grande prestigio, o jornal ''Kolonie Zeitung'' e fundado em Joinville, Santa Catarina, por Ottokar Dorffel, um refugiado politico que havia participado, na Alemanha, da Revolucao de 1848 (5) e circula de 1861 ate 1939. Em Porto Alegre, o jornal ''Deutsche Zeitung'' comeca a circular em 1861 e, em 1864, passa a ser dirigido pelo mais influente politico teuto-brasileiro do Imperio, Karl von Koseritz, um ''Brummer'' (6), que, em 1882, cria outro jornal de grande prestigio, o ''Koseritz Deutsche Zeitung'' que tambem circula ate a epoca da nacionalizacao. Muitos outros jornais passam a circular pelo sul do Brasil como, por exemplo, ''Deutsches Volksblatt'' (Diario popular alemao), Porto Alegre; o ''Blumenauer Zeitung e o ''Urwaldsbote'' (Jornal de Blumenau e Mensageiro da Selva), Blumenau-SC; o ''Serra-Post'', Ijui-RS, para citar apenas alguns. Revistas tambem vem a lume e entre elas destacam-se as religiosas como a ''SKT Paulusblatt'' (Folheto de S. Paulo) e a ''Sonntagsblatt fur die evangelischen Gemeinden in Brasilien'' (Folha dominical para as comunidades evangelicas no Brasil). Os primeiros almanaques ou anuarios datam da decada de 1870 e sao os veiculos de comunicacao mais populares e abordam assuntos diversos, inclusive traducoes para o alemao de textos de autores brasileiros, principalmente poesias, divulgacao de contos e romances de autores alemaes e teuto-brasileiros, alem de muitas informacoes praticas destinadas aos colonos. De fato, estes ''Volkskalender'' tornam-se muito populares e chegam a atingir quase toda a populacao teuto-brasileira (com volumes com mais de 200 paginas e tiragens que ultrapassam os doze mil exemplares como em 1931, por exemplo). Destacam-se o ''Koseritz Deutscher Volkskalender fur Brasilien'' (a partir de 1874 em Porto Alegre) fundado por Karl von Koseritz e o ''Kalender fur die Deutschen in Brasilien'' (publicado desde 1881 pela editora Rotermund de Sao Leopoldo) que e o mais conhecido em todo o sul do Brasil. Estes anuarios sao seguidos por muitos outros como o ''Der Familienfreund'' (O amigo da familia), o ''Serra-Post Kalender'', (Anuario do Correio Serrano), Ijui-RS; o ''Kalender fur die evangelischen Gemeinden'' (Anuario para as comunidades evangelicas), S.Leopoldo e o ''Luther-Kalender fur Sudamerika''