Vargas forcou a comunidade a se desfazer,levando-a a fugir para o Rio de Janeiro, onde trabalhou na Radio Mayrink Veigalendo horoscopos. Fez parte da maconaria e da Rosa Cruz, mas se distancioudesta publicamente, apos saber que sua sede em Berlim havia sido cedida aosnazistas, e desautorizou seu filho adotivo a reconhece-la, apos este ter-seassociado aos integralistas. Sua ultima conferencia (O Silencio) foi realizadano Centro Rosa Cruz, ao qual voltou a se ligar ao final de sua vida. Alem depacifista, foi tambem vegetariana e antivivisseccionista.Dentreseus varios livros, destacam-se: Em torno da Educacao (1918); Porque vence oporvir? (1919); A fraternidade na escola (1922); A mulher hodierna e o seupapel na sociedade (1923); A mulher e uma degenerada? (1924); Licoes daPedagogia (1925); Civilizacao, tronco de escravos (1931); Clero e Estado (1931);Servico militar obrigatorio para a mulher? Recuso-me... (1933); Clero e Fascismo,horda de embrutecedores (1933); Fascismo filho dileto da Igreja e do Capital(1933).MariaLacerda de Moura e considerada uma das pioneiras do feminismo no Brasil, ecertamente foi uma das poucas que observaram a condicao feminina dentro daperspectiva da luta de classes. Anticlerical, escreveu numerosos artigos elivros criticando tenazmente a moral sexual burguesa, denunciando a opressaoexercida sobre todas mulheres e, em especial, as das camadas mais pobres. Entreos temas eleitos pela escritora, encontram-se a educacao sexual dos jovens, avirgindade, o amor livre, o direito ao prazer sexual, o divorcio, a maternidadeconsciente e a prostituicao, assuntos considerados tabu naquela epoca. Seusartigos foram publicados na imprensa brasileira, uruguaia, argentina eespanhola. A autora fundou tambem a revista Renascenca, cujo foco foi a formacaointelectual e moral das mulheres.Emseu livro "Religiao do amor e da beleza", Maria Lacerda de Mouradefende o amor livre. Para ela, o amor so seria livre quando as mulheres naofossem mais compelidas aos bracos dos homens por estarem submetidas aconstrangimentos financeiros (seja pelo casamento, pela prostituicao ou pela"escravidao do salario"), nem estivesse atada a preconceitosreligiosos de qualquer natureza. DeMaria Lacerda de Moura, publico um texto de seu livro Fascismo Filho diletoda Igreja e do Capital, no qual ela traca um breve historico do cristianismo,ou seja, da Igreja Catolica Apostolica Romana, numa critica acida aos metodos dessainstituicao para se impor em termos politicos, religiosos e financeiros:CONSTANTINO E CLOVISQuando os primeiros cristaos se perdiam em discussoes ridiculas, no seculo IV, e os conflitos apaixonados dividiam o clero, Constantino, que nao era cristao, mas imperador, resolveu apaziguar os animos e servir-se dessa forca nascente para aumentar o seu poderio.Censurou Arius, apelou para a moderacao de uns e outros e convocou o primeiro Concilio ecumenico em 325.Constantino era maquiavelico, sanguinario e sem escrupulos. Politico habil, ordenou que os padres fossem transportados gratuitamente a Niceia, para o Concilio. La compareceram 2048 bispos - ... gente a tal ponto simples, ignorante e grosseira, mas inflada de orgulho de se ver protegida pelo Imperador no momento em que as perseguicoes dioclecianas ainda estavam presentes na memoria de todos. ( Encyclopedie Anarchiste Lorulot.)O Imperador tratava de por a religiao a servico dos seus interesses.Exclusivamente calculo politico. E a prova e que Constantino so se decidiu a receber o batismo no leito de morte, se o recebeu ...Mas,