thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
as indulgencias so faziam sentido como livramento das penas temporais impostas pelos padres aos fieis. Mas Lutero opunha-se a ideia de que a compra das indulgencias ou a obtencao das mesmas, de qualquer outra maneira, fosse capaz de impedir Deus de aplicar as punicoes temporais. Tambem dizia que elas nada tem a ver como os castigos do purgatorio. Lutero afirmava que as penitencias devem ser praticadas diariamente pelos cristaos, durante toda a vida, e nao algo a ser posto em pratica apenas ocasionalmente, por determinacao sacerdotal.Joao Eck, denunciou Lutero em Roma, e muito contribuiu para que o mesmo fosse condenado e excluido do Igreja Romana. Silvester Mazzolini, padre confessor do papa, concordou com o parecer condenatorio de Eck, dando apoio a este contra o monge agostiniano.Em 1518. Lutero escreveu "Resolutiones", defendendo seus pontos de vista contra as indulgencias, dirigindo a obra diretamente ao papa. Entretanto, o livro nao alterou o ponto de vista papal a respeito de Lutero. Muitas pessoas influentes se declararam favoraveis a Martinho Lutero, tornando-se este entao polemista popular e bem sucedido. Num debate teologico em Heidelberg, em 26 de abril de 1518, foi bem sucedido ao defender suas ideias.Reacao Papal.A 7 de agosto de 1518, Lutero foi convocado a Roma, onde seria julgado como herege. Mas apelou para o principe Frederico, o Sabio, e seu julgamento foi realizado em territorio alemao em 12/14 de outubro de 1518, perante o Cardeal Cajetano, em Augsburg. Recusou-se a retratar-se de suas ideias, tendo rejeitado a autoridade papal, abandonando a Igreja Romana, o que ficou confirmado num debate em Leipzig com Joao Eck, entre 4 e 8 de julho de 1519.A partir de entao Lutero declara que a Igreja Romana necessita de Reforma, publica varios escritos, dentre os quais se destaca "Carta Aberta a Nobreza Crista da Nacao Alema Sobre a Reforma do Estado Cristao". Procurou o apoio de autoridades civis e comecou a ensinar o sacerdocio universal dos crentes, Cristo como unico Mediador entre Deus e os homens, e a autoridade exclusiva das Escrituras, em oposicao a autoridade de papas e concilios. Em sua obra "Sobre o Cativeiro Babilonico da Igreja", ele atacou o sacramentalismo da Igreja. Dizia que pelas Escrituras so podem ser distinguidos dois sacramentos o batismo e a Ceia do Senhor. Opunha-se a alegada repetida morte sacrificial de Cristo, por ocasiao da missa. Em outro livro, "Sobre a Liberdade Crista", ele apresentou um estudo sobre a etica crista baseada no amor.Lutero obteve grande popularidade entre o povo, e tambem consideravel influencia no clero.Em 15 de julho de 1520, a Igreja Romana expediu a bula Exsurge Domine, que ameacava Lutero de ser excomungado, a menos que se retratasse publicamente. Lutero queimou a bula em praca publica. Carlos V, Imperador do Santo Imperio Romano, mandou queimar os livros de Lutero em praca publica.Lutero compareceu a Dieta de Worms, de 17 a 19 de abril de 1521. Recusou-se a retratacao, dizendo que a sua consciencia estava presa a Palavra de Deus, pelo que a retratacao nao seria seguro nem correto. Dizem os historiadores que concluiu a sua defesa com estas palavras
: "Aqui estou; nao posso fazer outra coisa. Que Deus me ajude. Amem". Respondendo a Dieta em 25 de maio de 1521, formalizou a excomunhao de Martinho Lutero, e a Reforma nascente tambem foi condenada.Influencia Politica e SocialPor medidas de precaucao, Lutero este recluso no castelo de Frederico, o Sabio, cerca de 10 meses. Teve tempo de trabalhar na traducao do Novo Testamento para a lingua alema. Esta traducao foi publicada em 1532. Com a ajuda de Melancton e outros, a Biblia inteira foi traduzida, e, entao, foi publicada em 1532. Finalmente, essa traducao unificou os varios dialetos alemaes, do que resultou o moderno alemao.Tem-se dito que Lutero foi o verdadeiro lider da Alemanha, de 1521 ate 1525. Houve a Guerra dos Aldeoes em 1525, das classes pobres contra os seus lideres. Lutero tentou estancar o derramamento de sangue, mas, quando os aldeoes se recusaram a ouvi-lo, ele apelou para os principes a fim de restabelecerem a paz e a ordem.Fato notavel foi o casamento de Lutero, com Catarina von Bora, filha de familia nobre, ex-freira cisterciana. Tiveram seis filhos, dos quais alguns faleceram na infancia. Adotou outros filhos. Este fato serviu para incentivar o casamento de padres e freiras que tinham preferido adotar a Reforma. Foi um rompimento definitivo com a Igreja Romana.Houve controversia entre Lutero e Erasmo de Roterda, que nunca deixou a Igreja Romana, por causa do livre-arbitrio defendido por este. Apesar de admitir que o livre-arbitrio e uma realidade quanto a coisas triviais, Lutero negava que fosse eficaz no tocante a salvacao da alma.Outras Obras.Em 1528 e 1529, Lutero publicou o pequeno e o grande catecismos, que se tornaram manuais doutrinarios dos protestantes, nome dado aqueles que decidiram abandonar a Igreja Romana, na Dieta de Speyer, em 1529.Juntamente com Melancton e outros, produziu a confissao de Augsburg, que sumaria a fe luterana em vinte e oito artigos. Em 1537, a pedido de Joao Frederico, da Saxonia, compos os Artigos de Schmalkald, que resumem seus ensinamentos.Enfermidade e Morte.Os ultimos dias de Lutero tornaram-se dificeis devido a problemas de saude. Com frequencia tinha acesso de melancolia profunda. Apesar disso era capaz de trabalhar tenazmente. Em 18 de fevereiro de 1546, em Eisleben, teve um ataque do coracao, vindo a falecer.
Papai NoelComo passar do tempo, de geracoes que foram sucedendo-se, veio o esquecimento enem Mitra, nem Apolo ou Baal faziam mais parte do panteao de algum povo. Acabourestando somente simbolos: a arvore, a guirlanda, as velas, os sinos e os enfeites.Ate que no sec. IV, mais exatamente no ano de 371, uma nova estrela brilha emnosso ceu e na Terra nasce Nicolau de Bari ou Nicolau de Mira. A generosidade aele atribuida granjeou-lhe s reputacao de magico milagreiro e distribuidor depresentes. Filho de familia abastada, doou seus bens para os pobres edesamparados. Entretanto, tecia um grande amor pelas criancas e foi atravesdelas que sua lenda se popularizou e que Nicolau acabou canonizado no coracaode todas as pessoas.Nofim da Idade Media, ainda espiritualmente vivo, sua historia alcancou oscolonos holandeses da America do Norte onde o bom velhinho toma o nome deSanta Claus. Ao atravessar os Portais do Admiravel Mundo, muito sobre o queele foi escrito lhe rendeu varios apelidos, como: Sanct Merr Cholas, SinterClaes ou Sint Nocoloses, e e considerado sempre como padroeiro das criancas.OPapai Noel OcidentalAteaproximadamente 65 anos atras o Papai Noel era, literalmente, uma figura demuitas dimensoes. Na pintura de varios artistas ele era caracterizado ora comoum elfo, ora como um duende. O Noel-gnomo era gorducho e alegre, alem deter cabelos e barbas brancas.Nofinal do seculo XIX, Papai Noel ja era capa de revistas, livros e jornais,aparecendo em propagandas do mundo todo. Cartoes de Natal o retrataram vestidode vermelho, talvez para acentuar o espirito de natal. A partir dai opersonagem Papai Noel foi adquirindo varias nuances ate que em 1931 a TheCoca-Cola Company, contrata um artista e transforma Papai Noel numa figuratotalmente humana e universalizada. Sua imagem foi definitivamente adotada comoo principal simbolo do Natal.Aimagem do Noel continuou evoluindo com o passar dos anos e muitos paisescontribuiram para sua aparencia atual. O treno e as renas acredita-se que sejamoriginarias da Escandinavia. Outros paises de clima frio adicionaram as peles emodificaram sua vestimenta e atribuiram seu endereco como sendo o Polo Norte. Aimagem da chamine por onde o Papai Noel escorrega para deixar os presentesvieram da Holanda.Hoje,com bem mais de 1700 anos de idade, continua mais vivo e presente do que nunca.Alcancou a passarela da fama e as telas da tecnologia. Hoje o vemos em filmes,shoppings, cinemas, no estacionamento e na rua. Ao longo desses dezesseteseculos de existencia, mudou varias vezes de nome, trocou inumeras de roupa, deidioma e habitos, mas permaneceu sempre a mesma pessoa caridosa e devotada assuas criancas. E, embora diversas vezes acusado de representar um veiculo quedeu origem ao crescente consumismo das Festas Natalinas, e preciso reconhecerque ele encerra valores que despertam, revivem e fortalecem os nossossentimentos mais profundos. Sua bondade e tao contagiante que atinge tipoflecha de cupido, qualquer pessoa, independente de crenca ou raca, o queevidencia a sua magia e seu grande poder de penetracao no mundo.
um guia de leis religiosas e civis.No judaismo houve o surgimento de varias vertentes, como a Ortodoxa, aConservadora e a Reformista. A Conservadora, apesar de tomar como sagradas astradicoes judaicas, encerra uma ideologia que permite novas interpretacoes dostextos sagrados. Os seguidores da vertente Reformista submetem as tradicoesjudaicas a reavaliacoes, de geracao a geracao.Os judaicos acreditam que um Messias surgira em busca da redencao da especiehumana. A fe judaica concentra-se em um unico Deus, que haveria criado o homema sua propria imagem e semelhanca. Abraao, considerado o pai do povo judeu,estabeleceu um pacto com Deus. Moises e considerado pelos judeus como umprofeta superior a todos os demais, tratando-se ainda de um simbolo delibertacao e independencia patria.Xintoismo - Historia do XintoismoTendo fundacao remontada ao Japao, aproximadamente no ano de 660a.C., o Xintoismo possui duas vertentes: o Xintoismo Sectario (Kioto) e oShrine Shinto (Jinga). Os textos sagrados do Xintoismo sao o Nihon Shoki(consistindo de narrativas do Japao do ano 720 d. C.) e o Kojiki, contendoregistros dos ancioes mestresZoroastrismo - Surgimento e a Historia do ZoroastrismoDois principios fundamentais regem o sistema de crencas destareligiao: a existencia de Deus e do Diabo e a volta do Paraiso a Terra.Os livros sagrados do Zoroastrismo sao: o Avesta, o livro sagrado das oracoes,dos hinos, dos rituais, das instrucoes, da pratica e da lei; o Gathas, que saohinos atribuidos a Zoroastro; o Pahlavi, que consiste na literaturazoroastrista.Ahura Mazda e a deidade suprema, criador de todas as coisas boas, enquantoAhriman e o principio destrutivo que rege a ganancia, a furia e as trevas; abondade ira triunfar; os mortos ressuscitarao.A origem do Zoroastrismo e remontada ao seculo VI a. C., tendo sido fundadapelo profeta persa Zoroastro.
de cena,na verdade, cerca de seis seculos.A primazia de Pedro sobre a Igreja nao eum conceito biblico. Tudo o que se refere a Pedro como Papa permanece comolenda e tradicao. Nada disso vem da Palavra de Deus.O CATOLICISMO ENSINA QUE O PAPA E O VERDADEIRO VICARIO DE CRISTO SOBRE A TERRAE, PORTANTO, O CABECA DA IGREJAO Catecismo de Nova York diz, "O Papa ocupa o lugar de JesusCristo na terra ... por direito divino o Papa tem poder amplo e supremo, emrelacao a fe e as morais, sobre todo e qualquer pastor e seu rebanho. Elee o verdadeiro vicario de Cristo, o cabeca de toda a Igreja, pai eprofessor de todos os cristaos. E o governador infalivel, aquele que fundadogmas e autor e juiz de conselhos; o governador universal da fe, arbitro domundo, supremo juiz de todos, nao sendo julgado por ninguem. E o proprioDeus sobre a terra".O Papa Joao XXIII disse em sua coroacao, em Novembro de 1958, "Ninguempode entrar no aprisco de Jesus Cristo se nao for guiado pelo SupremoPontifice. Os homens so podem chegar a salvacao quando estao unidos a ele, issoporque o Pontifice Romano e o Vicario de Cristo e Seu representante naterra".O verdadeiro vicario de Cristo sobre a terra nao e o Papa, mas o EspiritoSanto.Em Joao 14:26, o Senhor Jesus esta falando aos seus discipulos os preparandopara quando Ele for para o ceu e, nessa mesma ocasiao Ele fala do EspiritoSanto quando diz: "Mas aquele Consolador, o Espirito Santo, que o Paienviara em meu nome, esse vos ensinara todas as coisas, e vos fara lembrar detudo quanto vos tenho dito". Devido ao trabalho do Espirito Santo nomundo, o oficio do Papa como Vicario de Cristo nao e necessario nem desejavel.O ensinamento Catolico de que o Papa e Vicario de Cristo sobre a terra e cabecada Igreja tambem inclui o poder e a autoridade do Papa sobre os governosseculares desse mundo. OCatecismo de Baltimore diz, na questao # 162,"O Papa, como cabeca suprema da Igreja, nao pode corretamente estarsujeito a nenhum poder secular da terra. A presente posicao do Papa como cabecada cidade do Vaticano mostra ao mundo que ele e seu lar nao estao sujeitos aoutros poderes seculares".O mais autoritario de todos os credos Catolicos e a afirmacao do Conselho deTrento, que diz, em relacao ao Papa, "Ele tem todo o poder sobre a terra... Todo o poder secular e dele; o dominio, jurisdicao e governo de toda aterra e dele por direito divino. Todos as autoridades da terra sao suas suditase devem submeter-se a ele".Jesus Cristo disse que seu reino nao e desse mundo e se recusou a exercer umaautoridade mundana. O Papa, entretanto, e uma autoridade mundial, um reizitocom seu proprio territorio, sistema juridico, sistema monetario, servico postale corpo de guarda militar. Ele reina sobre o Vaticano, uma nacao dentro dacidade de Roma, cobrindo um territorio que e aproximadamente 1/4 de 1quilometro, com uma populacao de mil pessoas e outros 2000 empregados. Essanacao envia embaixadores a outras nacoes, assim como tambem recebe embaixadoresde outras nacoes. Em Mateus 17:24-27, o Senhor Jesus Cristo pagou os
nem reivindicou odireito da direcao e nem deliberou o veredicto final. Em Atos 8:14, encontramosPedro, juntamente com Joao, sendo enviado pelos apostolos a Samariapara cuidar de alguns assuntos. Pedro nao esta enviando aqui. Ele esta sendoenviado. Essa e certamente uma indicacao de que Pedro nao era superior aosoutros apostolos.Oque Paulo tem a dizer sobre o fato de Pedro ser o primeiro Papa e Bispo deRoma? Em todas as suas 14 cartas, Paulo nunca menciona que Pedro seja o Bispode Roma ou que Pedro esteja em Roma. Paulo escreveu sua epistola a igreja deRoma em 58 d.C. O Catolicismo reivindica que nessa mesma epoca em que Pauloescreveu a igreja de Roma, Pedro era Bispo ou Pastor la. Mesmo assim Paulo naofez nenhuma mencao sequer de Pedro no livro aos Romanos.Emoutras epistolas neotestamentarias que Paulo envia de Roma, ele mandarecordacoes a dezessete individuos, nome por nome, mas nunca mencionaPedro. Se Pedro estava em Roma quando Paulo escreveu de Corinto a igreja queestava la, ou quando Paulo escreveu de Roma para Colossos, Efeso, Filipos epara Filemom, Timoteo e Tito, por que nao menciona Pedro uma vez sequer? Paulonao menciona Pedro em suas cartas a igreja de Roma ou em suas cartas de RomaPORQUE PEDRO NAO ESTAVA LA, NEM NUNCA TINHA ESTADO LA!Otermo vicario significa substituto ou representante. Nossa palavravigario esta relacionada a ela. Nosso Senhor Jesus Cristo foi o substituto erepresentante dos seus eleitos em sua vida perfeita e justa, e em sua mortesofredora e sanguenta de cruz.Serealmente o Papa e Vicario de Cristo sobre a terra, deveria haver muitasimilaridade entre os dois, mas isso nao e realmente constatado quandoobservamos a Palavra de Deus. Cristo usou uma coroa de espinhos,o Papa usa uma coroa triplice incrustada de joias. Cristo disse,"Meu reino nao e deste mundo", o Papa reivindica soberaniaespiritual e temporal no mundo. Cristolavou os pes dos discipulos,exibindo um espirito de humildade digno a ser imitado por seus seguidores,o Papa apresenta o seu pe para ser beijado e requer genuflexoes e quese ponham de joelhos aqueles que tem audiencias com ele. Cristo erapobre e humilde, tanto que nao tinha nenhum lugar para sequer deitar suacabeca, mas a riqueza material do Papa e de bilhoes.Cristo disse:a ninguem na terra chameis vosso pai, porque um so e o vosso Pai, o qual estano ceus, mas o Papa requer que todos o chamem de Santo Pai e seuspadres sentem-se insultados se as pessoas nao os chamam padres. Cristo viveuuma vida pura e modesta, muitos Papastem vivido vidas notoriamente imorais epecaminosas.OCatolicismo diz que o Papa e o cabeca da Igreja. Um Catecismo de Doutrina,de Thomas L. Kinkead, diz, na questao # 496, "Nosso Santo Pai, o Papa, oBispo de Roma, e o Vicario de Cristo sobre a terra e o visivel cabeca daIgreja". O Catecismo de Baltimore, diz, na questao # 280, "... oPapa, como sucessor do mais importante dos apostolos, Sao Pedro, tem o direitode criar leis para a Igreja Universal. O Pontifice Romano tem ampla ... eimediata jurisdicao sobre a Igreja universal".Entretanto,o Papa nao e o cabeca da igreja como reivindica ser. A Palavra de Deus diz
queCristo e o cabeca da Igreja! Efesios 5:23 afirma claramente, "Porque omarido e a cabeca da mulher, como tambem Cristo e a cabeca da igreja...".Efesios 1:22-23 diz que Cristo e o cabeca sobre todas as coisas da igreja. Deus"sujeitou todas as coisas a seus pes, e sobre todas as coisas oconstituiu como cabeca da igreja, que e o seu corpo, a plenitude daquele quecumpre tudo em todos". Colossenses 1:18 diz que Cristo, sozinho, deve terpreeminencia na igreja. "Eele (Cristo) e a cabeca do corpo, da igreja;e o principio e o primogenito dentre os mortos, para que em tudo tenhapreeminencia".Asreivindicacoes do Catolicismo em relacao ao Papa sao nada mais do queblasfemias. Isso e certamente parte da razao pela qual nossos antepassadosBatistas fizeram fortes afirmacoes em relacao ao Papa na Confissao de Fe daFiladelfia, de 1743. "O Senhor Jesus Cristo e o cabeca da igreja, no qual,pelo designio do Pai, todo poder para a chamada, organizacao, ordenacao ougoverno da igreja esta investido de maneira suprema e soberana, nem o Papa deRoma pode, de forma alguma, ser o cabeca dela, porque ele e ninguem outrosenao o anticristo, o homem do pecado e filho da perdicao, o qual exalta a simesmo na igreja, contra Cristo e tudo o que se chama Deus, quem o Senhordestruira com o esplendor da Sua vinda".AIgreja Catolica ensina que a coroa tripla que o Papa usa simboliza suaautoridade no ceu, na terra e no inferno. A posicao de Dono do mundo nao foi oque o Diabo ofereceu a Cristo e a qual Cristo o respondeu, Vai-te, Satanas?Vejamosalgumas perguntas importantes que todas as pessoas pensantes devem fazer: Porque a Palavra de Deus nao nos fala que Ele iria mandar o Papa como Vicario deCristo? Por que o Catolicismo quer que o Papa seja nosso professor em vez doEspirito Santo? Por que a Palavra de Deus nao nos fala que Pedro e o cabeca daigreja? Por que o Catolicismo quer que o Papa seja o cabeca da Igreja em vez deJesus Cristo?Tudoo que o Papa diz e requer quando fala ex cathedra deve serconsiderado como tendo a mesma autoridade que a Palavra de Deus ou, na verdade,mais autoridade. Ninguem pode questionar o que o Papa diz ex cathedra porquenessa situacao ele e infalivel, incapaz de cometer erros.Pedronunca reivindicou ser infalivel! Em lugar nenhum o Novo Testamento ensina nemsequer deixa isso implicito que algum homem e infalivel. Na historia, as cismaspapais, quando varios papas governaram ao mesmo tempo, aniquilaram qualquerideia de infalibilidade papal.Ainiquidade e a imoralidade dos Papas destroi qualquer reivindicacao ainfalibilidade. O Papa Alexandre VI, que governou de 1492-1503, tinha muitasamantes. Sua favorita era uma mulher que ja tinha sido esposa de tres maridossucessivos. Ela deu a luz a alguns filhos a Alexandre que o Papa reconheceuabertamente como seus filhos. A infame Lucrecia Borgia foi a filha favorita dopapa. Alexandre, na verdade, comprou o oficio de Papa para si e foi acusado deter matado o marido de uma de suas amantes. Todas essas informacoes estao naEnciclopedia Britanica que eu possuo.Oefeito da doutrina da infalibilidade do Papa sobre o Catolicismo e que elaelimina o
pensamento e a consciencia individual e destroi o espirito deindependencia. Ela bloqueia o caminho que conduz a aquisicao do verdadeiroconhecimento da Palavra de Deus e da salvacao. Ele conduz a multidao a enxergarmuito mais o Papa do que a Cristo.Tudoo que a Palavra de Deus tem a dizer e que ninguem senao Cristo e infalivel! Arevelacao de Deus nas Escrituras e o unico guia infalivel que os cristaos tem."A lei e ao testemunho! Se eles nao falarem segundo esta palavra, e porquenao ha luz neles", diz Isaias 8:20.Emseu livro Batistas e Suas Doutrinas, B. H. Carroll disse aos cristaos, emrelacao a autoridade infalivel, "O Novo Testamento e a lei da Cristandade.O Novo Testamento e toda a lei da Cristandade. Todo o Novo Testamento e a leida Cristandade. O Novo Testamento sempre sera a lei da Cristandade".APalavra de Deus e a unica regra de fe e ordem e o Espirito Santo e o unicointerprete infalivel da Palavra de Deus. O unico Vicario infalivel de Cristosobre a terra e o Espirito Santo.
Martinho Lutero e as 95 TesesCom um desejo ardente de trazer a verdade a luz, as seguintes teses serao defendidas em Wittenberg sob a presidencia do Rev. Frei Martinho Lutero, Mestre de Artes, Mestre de Sagrada Teologia e Professor oficial da mesma. Ele, portanto, pede que todos os que nao puderem estar presentes e disputar com ele verbalmente, facam-no por escrito.Em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.Amem.ver as teses abaixo1. Ao dizer: "Fazei penitencia", etc. [Mt 4.17], o nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fieis fosse penitencia.2. Esta penitencia nao pode ser entendida como penitencia sacramental (isto e, da confissao e satisfacao celebrada pelo ministerio dos sacerdotes).3. No entanto, ela nao se refere apenas a uma penitencia interior; sim, a penitencia interior seria nula se, externamente, nao produzisse toda sorte de mortificacao da carne.4. Por consequencia, a pena perdura enquanto persiste o odio de si mesmo (isto e a verdadeira penitencia interior), ou seja, ate a entrada do reino dos ceus.5. O papa nao quer nem pode dispensar de quaisquer penas senao daquelas que impos por decisao propria ou dos canones.6. O papa nao tem o poder de perdoar culpa a nao ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe sao reservados. Se ele deixasse de observar essas limitacoes, a culpa permaneceria.7. Deus nao perdoa a culpa de qualquer pessoa sem, ao mesmo tempo, sujeita-la, em tudo humilhada, ao sacerdote, seu vigario.8. Os canones penitenciais sao impostos apenas aos vivos; segundo os mesmos canones, nada deve ser imposto aos moribundos.9. Por isso, o Espirito Santo nos beneficia atraves do papa quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstancia da morte e da necessidade.10. Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos moribundos penitencias canonicas para o purgatorio.11. Essa cizania de transformar a pena canonica em pena do purgatorio parece ter sido semeada enquanto os bispos certamente dormiam.12. Antigamente se impunham as penas canonicas nao depois, mas antes da absolvicao, como verificacao da verdadeira contricao.13. Atraves da morte, os moribundos pagam tudo e ja estao mortos para as leis canonicas, tendo, por direito, isencao das mesmas.14. Saude ou amor imperfeito no moribundo necessariamente traz consigo grande temor, e tanto mais quanto menor for o amor.15. Este temor e horror por si sos ja bastam (para nao falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatorio, uma vez que estao proximos do horror do desespero.16. Inferno, purgatorio e ceu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a seguranca.17. Parece necessario, para as almas no purgatorio, que o horror devesse diminuir a medida que o amor crescesse.18. Parece nao ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontrem fora do estado de merito ou de crescimento no amor.19. Tambem parece nao ter sido provado que as almas no purgatorio estejam certas de sua bem-aventuranca, ao menos nao todas, mesmo que nos, de nossa parte, tenhamos plena certeza disso.20. Portanto, por remissao plena de