thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Embutida na criacao fisica esta a Lei da Causa e Efeito (sendo o Karma seu contraponto espiritual), que serve para manter tudo em um equilibrado movimento. O Karma faz com que a alma experimente os niveis de energia positiva e negativa que ela propria projeta a outras almas. Assim, atraves de muitas existencias, a alma e temperada e moldada para que possa ser funcional nos Mundos Espirituais nos quais um dia habitara. De acordo com as crencas antigas, a alma pode encarnar fisicamente muitas vezes ate se libertar do Ciclo do Renascimento.Nos bastidores da existencia fisica habitam as forcas que animam o mundo. Os antigos se referiam a essas forcas como os Reinos Elementais: Terra, Ar, Fogo e Agua. Nessas Forcas ou Reinos, os antigos viam seus agentes ativos como espiritos conscientes. Aos espiritos da Terra eles deram o nome de Gnomos; aos do Ar, de Silfos; aos do Fogo, Salamandras; e aos da Agua, Ondinas. Tudo na Natureza foi criado e e mantido por um ou mais desses Elementos (e seus agentes). Eis por que os Elementais sao chamados em rituais ou em magia, para que algo possa ser criado ou estabelecido (apesar de, nesse caso, nos assumirmos a condicao de Criador que dirige a manifestacao).Fonte: Livro Misterios Wiccanos, de Raven Grimassi Tolerancia religiosa Nunca se falou tanto em tolerancia religiosa como hoje. Ha, decerto, uma razao para esse apreco do conceito, que reside em ser o tempo atual um periodo de extremos, qualificacao que se justifica pelos seus paradoxos: paz e violencia, tecnologia e miseria, desenvolvimento e injustica social e etc. Por um lado aguca-se entre religioes e culturas a sensibilidade pela dignidade humana. O discurso sobre a inviolabilidade dos direitos humanos fundamentais pauta-se como imperativo para todos os povos. Por outro lado, a dignidade humana jamais esteve tao ameacada, seja pelo armamento nuclear, pela fome, pela manipulacao genetica, pelos conflitos politicos, religiosos, etnicos ou sejam por razoes multiplas. A realidade confirma, portanto, a atualidade da reflexao sobre a tolerancia. Nesse debate uma questao crucial que se aborda e saber qual o limite da tolerancia? Ou dito de outra maneira, e possivel ser tolerante com o intoleravel? Existe um meio-termo nessa historia, uma terceira via que se tece para alem da mera aceitacao ou do recurso a violencia? O limite da tolerancia torna-se cada vez mais evidente. Tolerancia nao significa tolerar o intoleravel, o que seria a propria negacao da tolerancia, sendo que esta consiste na aceitacao minima do diferente como traducao da coexistencia pacifica. Se a tolerancia nao equivale a tolerar o intoleravel, que via se lhe aponta, ja que a utilizacao das mesmas armas da intolerancia rejeitaria pelo oposto a propria tolerancia? Em termos concretos, com que atitude enfrentar as acoes do braco de terrorismo do fundamentalismo religioso e politico? O recurso as armas da intolerancia comprovou-se historicamente como gerador de mais violencia. A ofensiva de Bush, em resposta as acoes terroristas de 11 de setembro de 2001 contra os EUA, nao trouxe nenhuma resolucao para a questao, pelo contrario, desencadeou um processo gradativo de violencia e inseguranca.
O exercicio da tolerancia exige o dificil equilibrio entre razao e emocao. Tarefa que se torna ainda mais desafiadora quando se esta diante do impacto provocado pelo intoleravel (11 de setembro de 2001, EUA; 11 de marco de 2004, Espanha; julho de 2005, Inglaterra). Mas e exatamente nesse momento que a busca do consenso racional pode contribuir, evitando-se a traicao pela emocao e, consequentemente, uma justificativa cuja logica possui em sua estrutura a mesma forma de pensar fundamentalista: o imperio do bem contra o imperio do mal. Com que atitude, entao, enfrentar o fundamentalismo? O caminho que se vislumbra racionalmente e o do dialogo incessante, do acordo justo e transparente e parece nao haver outro meio sensato. Leonardo Boff, afirma em seu livro, Fundamentalismo: a globalizacao e o futuro da humanidade, ser necessario dialogar ate a exaustao, negociar ate o limite intransponivel da razoabilidade, na esperanca de que o fundamentalismo venha a reconhecer o outro e o seu direito de existencia. Talvez essa estrategia possibilite romper as bases de sustentacao de qualquer fundamentalismo, instaurando uma comunidade de povos. Embora rejeita-se por inteiro o metodo, a justificativa e a finalidade das violentas acoes fundamentalistas, elas nao deixam de indicar algo. Conforme o teologo Hans Kung, elas apontam os debitos de uma Era Moderna muitas vezes individualista-libertinista que deveriam ser levados em conta quando se rejeita as solucoes do fundamentalismo. Enzo Pace e Piero Stefani, no livro, Fundamentalismo religioso contemporaneo, argumentam que as acoes fundamentalistas denunciam a fragilizacao do pacto social (...) e, por isso, [tornam-se] uma especie de sinal de alarme que indica niveis baixos de solidariedade social e niveis total de desconfianca no sistema politico (...). Esses aspectos devem ser considerados ao se buscar uma razao para as acoes intolerantes decorrentes dos fundamentalismos. A terceira via, o como enfrentar o intoleravel se constroi pela sensibilizacao pacifica, atraves de protestos e outras atitudes e, sobretudo, pela busca incessante de dialogo como tentativa de encontrar um meio-termo para os extremos. O exemplo de Jesus ao convidar seus discipulos para baixar a espada e inspirador. Contudo, alem da atitude democratica e tolerante, e necessario tambem que sejam suprimidas as condicoes que fazem surgir as atitudes intolerantes, principalmente, aquelas originarias do fundamentalismo. Do contrario, tambem a tolerancia sera insuficiente.Dicas de leitura:BOFF, Leonardo, Fundamentalismo: a globalizacao e o futuro da humanidade. Rio de Janeiro: Sextante, 2002.LIBANIO, Joao Batista, A arte de formar-se. Sao Paulo: Loyola, 2001.Rivelino Santiago de Carvalho,Professor de Ensino Religioso Colegio Ibituruna Governador Valadares - MG - por correio eletronico.Endereco eletronico: rivercarvalho@bol.com.br
Essa uniao nao e um lugar num plano astral, como o e Summerland, e, isso sim, um estado de ser. Esse e um dos motivos pelos quais reencarnamos, vivendo nossas diferentes existencias ora como machos, ora como femeas, ora ricos, ora pobres, etc., numa sucessao de personalidades, aprendendo e crescendo, tomando ciencia e respeitando as outras almas.. Esse tipo de espiritualidade cria uma vibracao mais elevada no interior da alma, permitindo que ela escape do retrocesso a materia fisica, inerente a uma vibracao mais baixa.De tudo o que os Wiccanos compreendem da ordem do mundo fisico, surge um codigo basico de conduta: Se ninguem for prejudicado por uma acao sua (seja fisica, emocional ou espiritualmente), entao aja como desejar na Vida, de acordo com sua Individualidade mais Elevada. Busque sua identidade e seu proposito. Quando alguem faz algo de bom para voce, retribua o gesto bondoso fazendo algo de bom por outrem, para que a semente plantada de fruto. Mantenha sua palavra e seus juramentos quando os empenhar. Nao mate ser algum, exceto quando necessitar de alimento ou protecao. Reconheca e preste a devida reverencia a seus deuses, observando todos os periodos e festivais sagrados. Nao despreze as crencas de outrem, simplesmente ofereca o que acredita ser verdade. Busque viver em harmonia com os que discordam de voce. Tente se conscientizar dos que estao a seu redor e encontre a compaixao em seu interior. Seja sincero com seus proprios conhecimentos e lute para se afastar do que se opoe dentro de voce. Auxilie os outros de acordo com suas necessidades e de acordo com sua habilidade em dar de si mesmo. Respeite a Natureza e lute para viver em harmonia com Ela.Fonte: Livro Misterios Wiccanos, de Raven Grimassi Todas as formas de vida sao respeitadas na Antiga Religiao. Tudo possui igual importancia. A unica diferenca e que as coisas estao meramente em diferentes niveis de evolucao dentro dos Quatro Reinos. Os humanos nao sao mais importantes do que os animais, que nao sao mais importantes do que as plantas e assim por diante. Vida e vida, nao importa que forma fisica ela adote em um determinado tempo. Somos todos parte da mesma criacao e tudo se conecta e se une.A Natureza e considerada o Grande Mestre. Os Ensinamentos dos Misterios nos dizem que a Fonte Divina depositou no tecido da Criacao um reflexo do que a criou. Assim, as leis da Natureza sao reflexos das Leis Divinas ou principios, os quais operam numa dimensao acima e numa abaixo da natureza fisica. Destarte, os antigos cunharam a frase assim na terra como no ceu.Ao estudar os Caminhos da Natureza, obtem-se uma visao (por mais crua que seja) dos Caminhos Divinos e, a partir destes, podemos ver o retorno das estacoes (reencarnacao) e as leis de causa e efeito (karma) ligados ao uso (bom ou mal) da terra, do ar, dos recursos naturais e das criaturas vivas. Esse e um dos propositos dos rituais sazonais, pois tais ritos nos saturam e nos harmonizam com a essencia concentrada da Natureza nesses periodos determinados. Quanto mais
acumulamos nas mares sazonais da Natureza, mais nos tornamos iguais a ela. Ao nos tornarmos como a Natureza, fica mais facil compreende-la.Quando contemplamos os chamados Reinos Inferiores, vemos a cooperacao entre diversos insetos, tais como formigas ou abelhas, e em muitos animais encontramos rebanhos ou matilhas, etc. (nisso podemos reconhecer o Caminho Divino do Espirito Grupal). Todas as almas experimentarao tanto o grupo quanto a individualidade, para que possam compreender a necessidade de autolimitacao (como no compromisso e na cooperacao). Um grupo de criaturas trabalhando em conjunto pode defender-se e suprir suas necessidades melhor do que uma criatura solitaria. Na reflexao Divina desse principio, vemos que uma alma se enriquece ao dar de si mesma a outra alma, e e isolada quando se posiciona acima de outra.Fonte: Livro Misterios Wiccanos, de Raven Grimassi
sei nao sou o unico apaixonado A B Muitos te contemplam tambem E A Majestosa, graciosa, a mais linda que eu ja vi A B E a lagoa de itaparica http://www.cifras.com.br/cifra/david-carvallio/lagoa-de-itaparica
para ser repudiado;Que entre homem e mulher houvesse absoluta igualdade;Que a crianca fosse realmente respeitada como o futuro da humanidade;Que o velho representasse amor, trabalho, dignidade;Que todos, enfim, pudessem viver como homens livres;Que existisse a possibilidade de ir, vir, permanecer, ficar, com perfeitaconsciencia de ser;Que nao faltasse a cada homem a condicao de conhecer-se a si mesmo;Que a educacao nao fosse privilegio de minorias;Que houvesse paz social;Que todos os homens lutassem com um sentido de fraternidade humana;Que houvesse consciencia critica do passado, presente e futuro;Que as nacoes ricas ajudassem as pobres sem o imperio do colonialismoeconomico;Que um homem representasse a humanidade toda;Que todos tivessem consciencia evolutiva espiritual;Que nao houvesse guerra, mas paz..., intensa paz.Poderiamos enumerar muito mais, mas o fundamental e que todos, educados,vivenciassem a justica social.Espera-se que os espiritas, que estao efetivamente preocupados com o EvangelhoSegundo o Espiritismo, que e um processo de amor, educacao, participacao,servico ao proximo, caridade, nao esquecam constantemente de que nesse momentoe necessario uma revolucao na mentalidade do homem, permitindo o aparecimentode um novo sistema social fundamentado na dignidade, na axiologia humana.De imediato, na casa de cada espirita, no corpo, na vida, no ideal de cada um,deve existir viva a chama de servir a essa revolucao moral, o estrato e osubstrato dessa evolucao em marcha, dando a cada um o que e seu, respeitando oproximo, vivendo existencialmente como homem, crendo em Deus.Trecho extraido do livro "No Cenario da Vida", pelo EspiritoLeocadio Jose Correia psicografado por Maury Rodrigues da Cruz.
do publico e tambem receber nossa preferencia, quando frequentadores dos Centros. O estudo espirita e altamente terapeutico, preventivo. Abre a mente, esclarece o raciocinio. Mas, aqui tambem, nao se iluda. O estudo requer perseveranca, continuidade, interesse... A Doutrina possui material de estudo e reflexao para a vida toda. O passe e importante? Claro que sim! Muito importante. Mas e tarefa e recurso secundario. Somente o estudo ensina a pessoa a auto defender-se. Conhecer a Doutrina Espirita deve ser nossa meta. Ela nao veio para ficar nas estantes. Veio para ser conhecida, ajudar o homem. Despreza-la demonstra desconhecimento da grave responsabilidade de que estamos investidos e tambem total desconsideracao ao publico que pretensamente julgamos atender. Orson Carrara(Fonte: http://www.oespiritismo.com.br/textos/ver..)
humana, notamos que o conhecimento do perispirito constitui pontopacifico nos aglomerados mais primitivos da Humanidade.Os homens primitivos chamavam-nocorpo-sombra; Jesus chamou-o veste nupcial; Paulo classificou-o corpoespiritual; os investigadores de Baraduc, somod; Paracelso, corpo sidereo;os teosofistas, corpo astral; os egipcios, kha; os gregos, eidolon; osrussos, corpo bioplasmatico.O perispirito (denominacao dadapor Allan Kardec) e tambem conhecido por uma infinidade de outros nomes, entreeles: corpo fluidico, psicossoma, envoltorio material-fluidico etc... etc...Reveste-se de muita importancia oconhecimento do perispirito, haja vista que o mesmo constitui o arcabouco ondeesta baseada toda a rede das manifestacoes fisicas.Se eu tocar a Sua tunica,ficarei sa!. Aquela mulher, que sofria de hemorragia cronica, e que haviagasto inutilmente todos os seus recursos materiais com medicos, sabia que Jesuspodia cura-la somente com o leve contato de Sua mao em suas vestes.Ate no Velho Testamentoobservamos a presenca tangivel da acao do perispirito no momento em queDaniel ve um homem vestido de linho sobre as aguas e ninguem mais o ve.Allan Kardec explica as ate entaoincompreensiveis palavras de Jesus, quando levadas ao pe da letra:- Se a vossa mao e causa deescandalos, cortai-a. Figura energica, absurda, incompreensivel. Porem, quandoraciocinamos em termos de perispirito, vemos tao somente a aplicacao da lei decausa e efeito em sua simetria bilateral: tal sementeira, tal colheita.A mao assassina plasma no campoenergetico do perispirito as sequelas estigmatizantes que serao transferidaspara o corpo somatico na reencarnacao seguinte, e o espirito entra na vida sema mao, vez que melhor sera renascer sem ela do que te-la e ser a mesma causa deescandalo e dores inenarraveis.No cap. 3 do livro: O pensamentode Emmanuel, de Martins Peralva, podemos obter profundos conhecimentos quantoas funcoes, forma, organizacao, densidade e coloracao do perispirito. Tambem sobre o assunto, oestimado autor espirita Jose Jorge escreveu a obra intitulada: Antologia doperispirito. Sao obras que podemos compulsar para o conhecimento de um dosmais importantes produtos do fluido cosmico universal.O conhecimento aprofundado doperispirito ensejar-nos-a a compreensao de toda a fenomenologia, que ate hojedeixa perplexidade por onde aparece.Rogerio Coelhorcoelho47@yahoo.com.brREFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:1 - Mt., 9:21.2 - Daniel, 10:5 a 7.3 - KARDEC, Allan. O Evangelhosegundo o espiritismo. 129. ed. Rio [de Janeiro]: FEB, 2009, cap. VII, item 17.4 - KARDEC, Allan. A genese. 43.Ed. Rio [de Janeiro]: FEB, 2003, cap. XIV, item 7.(Artigo publicado no JornalEspirita Fluminense - Ano LX No 347 - Marco/Abril 2013).
estao inseridas esteja proximo as frequencias eletromagneticas de baixo nivel, explicou. As sensacoes proporcionadas por essas praticas analisadas por Monezi foram a reducao da percepcao de tensao, do stress e de sintomas relacionados a ansiedade e depressao. O interessante e que este tipo de imposicao oferece a sensacao de relaxamento e plenitude. E alem de garantir mais energia e disposicao. Neste estudo do mestrado foram utilizados 60 ratos.Ja no doutorado foram avaliados 44 idosos com queixas de stress. O processo de desenvolvimento para realizar este doutorado foi finalizado no primeiro semestre do ano passado. Mas a Unifesp esta prestes a iniciar novas investigacoes a respeito dos efeitos do Reiki e praticas semelhantes a partir de abril deste ano! Fonte: http://www.rac.com.br/projetos-rac/correio-escola/107097/2011/11/25...
ao limite do possivel quem sempre fora mestre emnos irritar. De lambuja, marcou dois gols na Final e deu ao Corinthians seuprimeiro titulo continental. Aprovado com nota maxima.Fora de campo, entrementes,sobressai-se tanto ou mais, criando situacoes revolucionarias num ambiente taoreacionario como o que domina e se perpetua dentro do futebol, em que boa partedos envolvidos e machista, preconceituosa e ate mesmo homofobica. Emerson nao enada disso e publicou uma foto sua dando uma bitoca num amigo. O cara segarante. Mais que um jogador, e um individuo que usa sua ousadia paratransformar a realidade que ve, e com a qual nao concorda. Como reconhecimentoao seu gesto cidadao, no entanto, houve muita gente querendo proibi-lo devestir a camisa do Corinthians, quando nao, lincha-lo em praca publica.Recentemente, logo apos suademissao, pelo Fogao, ele trouxe a publico um video em que aparecia a vontade,de calcao de banho, dancando uma musiquinha palha e sorrindo sob o sol. Mas comoo Botafogo, havia perdido uma partida na vespera das imagens virem a baila, novaonda de criticas conservadoras e preconceituosas foi despejada sobre o atleta, entreoutras coisas, por suposto desrespeito e perobagem. Na realidade, o caraapenas estava sendo ele mesmo, curtindo o pacto de felicidade que estabeleceucom a propria existencia o que deixa muita gente raivosa.Figuras como ele, com umacarreira de sucesso, auto-estima elevada e, sobretudo, pensamento critico,causam calafrios nas estruturas mais retrogradas da sociedade, dentre as quais ofutebol ocupa lugar de destaque. Conforme revelou, ao nao ser convidado para ochurrasco de aniversario promovido pelo presidente botafoguense, ha festas asquais nao vale a pena comparecer. Ele sabe perfeitamente que o meio esta assimde gente nada a ver...Defendo, portanto, sua volta afragata rubro-negra, na qual teria tudo para formar uma parceria suburbana domais alto quilate com o Luxa, metendo brasa nas caldeiras e agitando a regata flamenguistarumo a Liberta. Quem gosta de calmaria e marinheiro. Sheik no Mengao!foto&arte: joao sassi
Asfinais marcam nossa vida. Criam registros indeleveis e produzem emocoes que serefletem na imaterialidade de um nao-lugar, porque em toda a cidade (todo oPais!), resultando numa sinergia irreplicavel em condicoes normais detemperatura e pressao e os caras querem tirar isso da gente, como se nosfizessem um favor por imitar o futebol europeu com sua justica e habitosinexoraveis, e mole?Pergunte, portanto, o dadivosoleitor a qualquer torcedor medianamente conectado ao mundo da bola, qual foi ogrande dia do futebol tupiniquim, no corrente ano, e teras como resposta inescapavela primeira partida da Final mineira da Copa do Brasil, entre o Galo e a Raposa.Nenhuma outra peleja despertou tamanho interesse e expectativa. Nenhuma partidafoi tao aguardada, acompanhada ou celebrada por tantos torcedores, de tantasagremiacoes diferentes, pais afora algo deveras sintomatico.E inegavel que o sistema depontos corridos gere, alem de tedio, tal gama de deturpacoes, que nao seria precipitadopensarmos na implementacao imediata de um novo modelo que atenda as demandasculturais do torcedor brasileiro, principalmente no tocante aos quesitos emocaoe imprevisibilidade. Que os mentecaptos da CBF deixem a bola rolar solta, semo cabresto de formulas tao claras quanto chatas. E que tenham os velhacos dacartolagem clarividencia e criatividade, pois, do contrario, haja animo parasuportar o Sonolentao 2015...foto: joao sassi
a sociedade, como a tolerancia, a aceitacao e o respeitoa diversidade. E vergonhoso que, governo aposgoverno, o esporte nacional, inestimavel instrumento de coesao social epromovedor de aliancas e aproximacoes culturais as mais diversas, em nivelmundial, venha sendo deixado de lado e tratado como coisa pequena no que diz respeitoa sua funcao social, embora cada vez mais como grande negocio, quando os interessadossao poderosas multinacionais exploradoras do trabalho infantil, xeiques trilhardarios ou meros ditadores aeles, o tapete vermelho, o Brasao e as cores nacionais e o Hino, de lambuja!A presenca de interessesinconciliaveis (somente uma agremiacao saira vencedora), representados pelastorcidas rivais num estadio de futebol, deveria ser obrigatoria por conta dapropria natureza do esporte, segundo a qual um rival forte e mais apreciado queum fraco; rivalidade esta que se da, tanto e mais, se houver espaco para embatessimbolicos que extrapolem as quatro linhas, enfatizando as diferencasclubisticas e enaltecendo o sentimento de cada torcida em relacao ao seu time. O exterminio daquilo que nos e distinto representa a morte da nossa maior fontecultural de estimulo e paixao, e tambem uma sociedade mais violenta e desequilibrada. Em seu quadro clinico-politico vegetativo, no entanto, o Estado brasileiro seguedesprovido de qualquer ideia ou acao que favoreca o bem-estar comum.Por ora, enquanto perdurar opensamento unidirecional das massas de que e impossivel conviver com "o diferente", e ate quando nao se sabe, o futebolbrasileiro sera apenas um sonho que se sonha so, desprovido de essencia, cadavez mais alienado e alienante, distante como nunca de suas raizes multietnicas de mistura e paz, uniao e celebracao.Povo sem cultura e povo escravizado.PS: Penso em Manoel de Barros e so consigo sorrir, mesmo com sua escapulida da vida. Viva o poeta. foto: joao sassi @BorogodoFC
botar pra quebrar. Sem falar em Dante, nosso Kant soteropolitano,quem ira traduzir aos companheiros toda a logica filosofal do jogo alemao,deixando nossos adversarios sem resposta ante a argumentacao da defesabrasileira. Com a ausencia de Neymar, todo mundo tera de se ligar. E a massafinalmente, pelos estadios, recomecara a cantar: Meu amigo argentino/ diz ai,como e que e/ ter somente duas Copas/ uma a menos que Pele!....PS: Um #salve pro Neymar, um pro Zuniga e outro pro Amarildo(os dois)!foto: joao sassi