transicao da cultura da guerra para acultura da paz. No entanto a decada que se seguiu nao tomou esse rumo.Testemunhamos a persistencia, e ate mesmo a ampliacao, dos conflitos locais,quer sejam na Africa, quer nos Balcas. Isso pode ser considerado, ainda, comoum resultado da sobrevivencia do passado no presente. No entanto, alem da ameacanuclear sempre presente, novas sombras apareceram: o progresso tecnologicoagora torna possiveis guerras travadas premindo botoes, semelhantes de algumaforma a um jogo eletronico. Sou uma das pessoas que ajudaram aformular as politicas cientificas da Uniao Europeia. A ciencia une os povos.Criou uma linguagem universal. Muitas outras disciplinas, como a economia e aecologia, tambem requerem cooperacao internacional. Fico, por isso, ainda maisatonito quando percebo que os governos estao tentando criar um exercito europeucomo expressao da unidade da Europa. Um exercito contra quem? Onde esta oinimigo? Por que esse crescimento constante nos orcamentos militares, quer naEuropa, quer nos Estados Unidos? Cabe as futuras geracoes tomar uma posicaosobre isso. Na nossa era, e isso sera cada vez mais verdade no futuro, ascoisas estao mudando a uma velocidade jamais vista. Vou usar um exemplocientifico. Quarenta anos atras, o numero decientistas interessados na fisica de estado solido e na tecnologia dainformacao nao passava de umas poucas centenas. Era uma "flutuacao",quando comparado as ciencias como um todo. Hoje, essas disciplinas se tornaramtao importantes que tem consequencias decisivas para a historia da humanidade. Cabe as futuras geracoes construir uma novacoerencia que incorpore tanto os valores humanos quanto a ciencia, algo queponha fim as profecias quanto ao "fim da ciencia", "fim dahistoria"ou ate quanto ao advento da "pos-humanidade". Crescimento exponencial foiregistrado no numero de pesquisadores envolvidos nesse setor da ciencia. E umfenomeno de proporcao sem precedentes, que deixou muito para tras o crescimentodo budismo e do cristianismo. Em minha mensagem as futuras geracoes, gostaria depropor argumentos com o objetivo de lutar contra os sentimentos de resignacaoou impotencia. As recentes Ciencias da Complexidade negam o determinismo;insistem na criatividade em todos os niveis da natureza. O futuro nao e dado. Ogrande historiador frances Fernand Braudel escreveu: "Eventos saopoeira". Isso e verdade? O que e um evento? Uma analogia com"bifurcacoes", estudadas na fisica do nao-equilibrio, surgeimediatamente. Essas bifurcacoes aparecem em pontos especiais nos quais atrajetoria seguida por um sistema se subdivide em "ramos". Todos osramos sao possiveis, mas so um deles sera seguido. No geral nao se ve apenasuma bifurcacao. Elas tendem a surgir em sucessao. Isso significa que ate mesmonas ciencias fundamentais ha um elemento temporal, narrativo, e isso constituio "fim da certeza", o titulo do meu ultimo livro. O mundo esta emconstrucao, e todos podemos participar dela. METAFORASUTEISComoescreveu Immanuel Wallerstein: "E possivel possivel, mas nao certo criar ou construir um mundo mais humano e igualitario, melhor ancorado noracionalismo material". Flutuacoes do nivel microscopico decidem que ramoemergira em cada ponto de bifurcacao e, portanto, que evento acontecera. Oapelo as Ciencias da Complexidade nao significa que estejamos sugerindo que asciencias humanas sejam "reduzidas" a Fisica. Nossa empreitada nao ede reducao, mas de reconciliacao. Conceitos introduzidos das Ciencias daComplexidade podem servir como metaforas muito mais uteis do que o tradicionalapelo a metaforas