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Quarto sob NOVA DIRECAO!adivinha so quem e a nova lider do quarto 304 do CTM????? Quem ,quem??? Anna VALENTE!!!!e isso ai, agora tem que ficar tudo bem arrumadinho pra nao ouvir bronca.mae,essa da sapateira e pra Senhora,olha como ficou lindo tudo arrumadinho!!!Jack e eu lendo a biblia;confesso que a lideranca do quarto foi uma surpresa para mim, mas eu encarei como mais uma forma de aprendizado que o Papai me da, e eu vou me esforcar pra ser uma boa lider, mantendo as regras e horarios.Igreja Batista Nacional...AMO VOCES! saudades!Fotinhas da viagem...foi otimo,provei ate tapioca com coco e leite condensado...e boa mas confesso que gosto mais da do Amapa. Vi o rio Sao Francisco e e lindo demais. a Viagem foi tranquila. cheguei no ctm muito bem e logo recebi uma oracao dos discipuladores, pois havia um discipulador responsavel para orar por cada aluno que chegava e eugostei muito disso...e uma nova fase e eu quero crscer muito mais e aproveitar bastante... o tratamento ja comecou e nao e hora de temer ou recuar, mas encarar o desafio e vencer em nome do meu Senhor Jesus! gente!!! saudades de voces!!!olha o que inventaram pra mim...um fuscinha loko!!!foi uma graca...todo mundo ficou olhando e dando risada no aeroporto...realmente esse meu povo e doido...a outra fotinha e do meu DELICIOSO acai!!!acompanhado...(claro!) de farinha e acucar...que delicia!!!um dia vcsa vao saber como e!!!um bjaum!!amo vcs!PANELA!!! Quanto tempo!!! 2011 tempo de muitas novidade e de Atividades!!! o Ano ja comecou com tudo!!!! essas fotos ai sao do musical "Quem e esse?", que apresentamos no 12 congresso de Louvor e Adoracao na igreja Lagoinha. Foi muito bom, apesar da correria que foram os ensaios e o cansaco que tivemos.O musical narra a historia dos discipulos de Jesus apos sua "morte" e a reacao deles diante daquela realidade, historias de curas como a da filha de Jairo e a mulher do fluxo de sangue aqueciam os coracoes deles e traziam fe. Esse musical sera apresentado no decorrer do nosso pratico. como nossa turma de louvor e grande,o pratico sera para tres lugares, o meu vai para o Mato Grosso do Sul, percorrendo varias cidades do estado. Alem do musical levamos muitas oficinas do que aprendemos aqui, como de lideranca de louvor, pratica em conjunto, danca e outros.Vai ser uma bencao, quero logo que chegue esse tempo! Alem de apresentar o musical, eu trabalhei no 1 congresso de louvor e adoracao infantil, foi uma gracinha!!! conheci muitas criancas que eu admirava e gostava muito de ouvir cantando nos Dvd's do Criancas DT. Uma equipe de umas 13 pessoas foram tmbm e dancavamos na hora do louvor pra agitar a galerinha!! devo dizer que percebi que to ficando velha!!!huahuahua...o meu pique ja nao era o mesmo!!!dancava uma musica e quase morria!huahuahua....mas foi tremendo...fiquei muito feliz de ver o valor que eles deram para as criancas e em ter uma coisa na linguagem delas, e eu posso dizer que eu vi o Senhor trabalhando e se manifestando la...nas oracoes lindas e cheias de sinceridade, no louvor sem falsidade, na alegria genuina,
em cada olho fechado e maozinha no coracao. Esse ano tivemos um presente, a vinda do Ministerio Freedom. O Freedom e um ministerio de Ribeirao Preto-SP, que leva Jesus atraves das artes circences. tivemos um modulo de uma semana, mas fizemos amizades pra vida toda com os missionarios Peterson e Paula. Deus tem feito GRANDES coisas esse ano,e sei q esse e so o comeco ainda tem muuiiiiiiiiiiiiiito mais!!! Essa e a letra de uma cancao do Vineyard que tem agitado algo dentro de mim a cada vez q toco ou escuto:Eu vim aqui pra Te encontrarPra Te ouvir, pra me renderMais uma vezNao temerei, nao vou fugirVou aceitar o Teu quererEis-me aquiTua voz aquece o meu coracaoDevolve a vida a razaoE me faz cantarMe refaz de novo, e mais uma vezMoldando o meu coracao ao TeuEu abro mao de decidirO que e melhorVem governar meu coracaoEs o meu Deus, o meu SenhorDono de mim, e mais ninguemMe amara assimTua voz aquece o meu coracaoDevolve a vida a razaoE me faz cantarMe refaz de novo, e mais uma vezMoldando o meu coracao ao Teumaezinha,essa parte e so pra vc...eu te amo! e hoje sei ainda mais que vc e um presente pra mim, Deus me deu uma mae maravilhosa,que acredita no meu chamado, que me deu pra Deus e que quer me ver feliz!!! eu realmente queria pegar um aviao e nele ficar horas so pra chegar em casa e ver e abracar bem apertado e dizer: amo vc maezinha!!! sinto sua falta!!!Feliz dia das Maes!
lacos de amizade muito fortes em pouco tempo, e ja era um clima de amizade tao grande que e como se nos conhecessemos ha anos!!! Bom...a volta foi silenciosa... pelo cansaco e tristeza de ter partido...Essa viagem marcou minha vida em varios aspectos, Deus falou comigo de varias formas, atraves do cuidado, dos detalhes, de como ele faz quando ele quer e assim o que deve acontecer e perfeito... ele tem me surpreendido, me suprido, me amado. So Ele me satisfaz!
"Antes de agir, voce tem liberdade, mas depois que age, o efeito da acao o seguira, quer queira ou nao. Essa e a lei do karma. Voce e um agente livre, mas quando realiza determinado ato, devera colher os resultados desse ato." Paramahansa Yogananda, Licoes da Self-Realization Fellowship. Swami Dayananda SaraswatiEssa silaba unica, Om, vem dos Vedas. Como uma palavra sanscrita, significa avati raksati - aquilo que lhe protege, lhe abencoa. Como se da essa protecao? E um mantra e e um nome do Senhor. O nome do Senhor lhe protege atraves da repeticao do proprio nome. Pelo nome voce reconhece o Senhor. E, portanto, e reconhecimento em forma de oracao. Sendo um mantra, ele e repetido, e, portanto, torna-se uma prece. O Senhor e o protetor e o provedor; aquele que abencoa e o Senhor; o Senhor e na forma de bencao. Repetido Om, voce invoca o Senhor naquela forma especifica. Entao, dessa maneira, Om lhe protege. Portanto, ele e fiel a seu nome. E o Senhor que lhe protege, e nao o som.Entre o nome e o Senhor ha uma ligacao (abhidhana abhidheya sambandha). Um e o nome, o outro e o seu significado. A conexao e que voce nao pode repetir o nome sem o significado dele, se voce o conhece. Uma vez conhecido o significado, este vem para sua mente, assim como a palavra. Portanto, nao sao duas acoes diferentes. Nao ocorre primeiro a palavra e depois de algum tempo o significado. Se voce conhece o significado quando a palavra aparece na sua mente, no mesmo instante o significado esta la. Isso e possivel somente quando ambos estao interligados. Essa conexao e chamada abhidhana abhidheya sambandha. E, por causa desse sambandha, o nome protege voce, e o Senhor tambem.O Senhor e Um e nao-dual. Isso e o que dizem os Vedas.Om iti idam sarvam yat bhutam yat ca bhavyam bhavisyat itiO que existia antes, o que existira depois e o que existe agora. Tudo isso, sarvam, e realmente Om. Tudo o que existe e Om. Tudo o que existiu e Om, e tambem tudo o que existira depois, no futuro. Passado, presente e futuro, incluindo o tempo e tudo o que existe no tempo - tudo isso e Om. Aquele Om e Brahman. Portanto, o Senhor e nao-dual, e esse nao-dual e Um. A silaba e tambem uma e nao-dual, significando que tudo esta dentro dela. E tudo esta dentro de Om.Portanto, e tambem uma contemplacao. Pois, apesar de Om ser uma silaba unica, nela existe A, U e M. A mais U e O, um ditongo, e mais M e Om. Tem, portanto, tres matras, ou unidades de tempo. A e um matra, U e outro e M mais outro. Brahman e sarvam (tudo) e tambem esta na forma de tres. Brahman em estado causal, como sukshma prapancha, o mundo sutil, e o sthula, o mundo fisico. O corpo fisico e chamado de sthula, assim como o universo fisico. Dentro desse corpo fisico existe outro mundo. E o mundo do nosso prana que mantem este corpo vivo
e inclui a mente e os sentidos. E sutil, pois esta dentro desse corpo fisico, nao visivel, mas sua presenca nao se perde. Portanto, o que mantem esse corpo vivo, sem o qual estaria morto, isso e sukhma. Quando sthula e sukshma estao juntos, entao existe vida. Quando sukshma nao esta presente, esse corpo fisico fica inerte. Se Brahman, o Senhor, e tudo, entao todo o sthula prapancha, o universo fisico que inclui todos os corpos fisicos, e o Senhor, e tambem o sukhma prapancha, o mundo sutil, e o Senhor. Dessa maneira, temos o Senhor nos tres niveis: no nivel fisico, sutil e causal. Na nossa vida diaria tambem temos tres estados distintos de experiencia: o acordado, o sonho e o sono profundo. No sono profundo o individuo esta na forma causal. No sonho voce se identifica com o sukshma (sutil), sua propria mente. A mente esta acordada e existe uma experiencia de sonho e um mundo de sonho. E voce ainda identifica-se com o corpo fisico e tem entao o estado acordado. Entao temos tres estados de experiencia e tres mundos. Isso constitui o individuo enquanto ser acordado e todo o mundo fisico, o ser que sonha e todas as experiencias sutis e o causal, no sono profundo. Sao tres e completam tudo o que existe a nivel indifidual e total.O ser acordado e individual esta incluido em Brahman, que e o total. Portanto, o individuo acordado e o mundo acordado e Brahman. Seu mundo acordado esta incluido no mundo acordado total. Todo aquele mundo acordado esta representado por A. E existe uma razao para isso, falada nos Shastras (Escrituras). A e a primeira letra (ou som) que e pronunciada quando se abre a boca, e, da mesma maneira, M e a ultima, quando se fecha a boca. U esta entre os dois. A representa o acordado, do qual depende U. A torna-se U quando os labios se fazem arredondados. U representa todo o sukshma prapancha (mundo sutil), e M representa todo o mundo causal, pois tudo se dissolve em M.Depois de fechar os labios, de dizer M, voce nao pode dizer mais nada. A e U terminam em M, assim como no sono profundo os mundos fisicos e sutil dissolvem-se. Portanto, A-U-M, Om e quando se pronuncia Om, tudo se dissolve em M. E, depois, tudo retorna, Om. A origem do retorno nao e em M, mas sim no silencio. A e U dissolvem-se em M, e em seguida o Om nasce do silencio. Entao, A-U entram em M, e M entra no silencio. O silencio nao e A, nem U e nem M, mas esta tambem incluido em Om. Ele e chamado de amatra. O silencio que existe entre dois Om's e Brahman, em sua forma essencial, do qual depende Aum - Jagat, o estado acordado; Swapna, o sonho; Susupti, o sono profundo; o Sthula prapancha, o mundo acordado; Sukshma prapancha, o mundo de sonho; e o Karana avastha, o estado causal. Todos os tres dependem do silencio, que e Brahman, que e Chaitanya, consciencia, Atman, Brahman. E
e aquele mesmo que esta nesses tres. Portanto, todos os tres vem Dele, sao sustentados por Ele e retornam para Ele mesmo. Aquele e Brahman. Portanto, Om iti idam sarvam: o Om e tudo. E uma silaba e, ao mesmo tempo, contem tudo. E nao-dual. Entao, o Senhor e tudo. Todas as formas na criacao sao formas do Senhor. E todas as formas tem um nome. Imaginemos que queiramos dar um nome ao Senhor. Que nome deveria ser? Todos os nomes sao nomes do Senhor. Entao, qual nome que poderiamos dar? Quando digo cadeira, nao e mesa; sao diferentes. Suponhamos que cadeira e Brahman, e que mesa tambem seja Brahman. Entao, qual o nome que daria ao Senhor? Deveria dar todos os nomes. Entao, todos os nomes em qual lingua? O Senhor e Um. Apesar de seu nome ter que incluir todos os nomes, ainda assim existe um nome de silaba unica que podemos dar a Ele. Este e Om. Em qualquer lingua, todos os nomes estao somente entre dois sons. Isto dentro do ponto de vista puramente fonetico. Se voce abre a sua boca e faz um som, este e A. Nao existe outro som que possa ser feito. Um indiano, um chines, um norueques, ou ate mesmo uma pessoa de alguma tribo, todos dirao A. Entao, feche sua boca e faca um som. Voce tera MM. Tente fazer outro som depois de fechar a boca! Portanto, Am. Todas as palavras, em todas as linguas, estao entre A e M. Entre essas estao muitas letras que tem de ser levadas em conta. Todas as outras letras estao representadas por o que voce produz quando arredonda os labios e diz A. Voce tera U. Junte A e U (em sanscrito) e voce tera O; adicione M e tera Om. Todos os nomes, em todas as linguas, conhecidos e desconhecidos, estao incluidos entre A e M. Om iti idam sarvam. Portanto, Om e tudo e Om e tambem um nome fonetico para o Senhor. Om nao faz parte de uma lingua especifica. E fonetico, alem de qualquer lingua. Portanto, Om e o nome para Brahman que inclui o silencio tambem, o nirguna (sem forma) e o turiya (o quarto estado da consciencia, que e a pura consciencia). Aum e o turiya. Portanto, Om e considerado o mais sagrado e basico entre todos os nomes do Senhor.Voce pode fazer o japa de Om ou contemplar o Om. Om e o mantra do sannyasi. Produz tyaga vritti, uma tendencia a abandonar tudo. E por isso que geralmente as pessoas nao cantam somente Om. Sannyasins tem que cantar Om para nao se envolverem. Outros nao sao incentivados a cantar para que nao larguem tudo.Geralmente, cantamos Om no inicio e no final de qualquer coisa. Om representa um inicio auspicioso.
Alguem insultou voce a raiva irrompe de repente e voce fervilha de raiva. A raiva esta fluindo na direcao da pessoa que o insultou. Agora voce projetara toda essa raiva sobre o outro.Ele nao fez nada. Se insultou voce, o que ele fez de fato? So lhe deu uma alfinetada, ajudou a sua raiva a aflorar mas a raiva e sua.O outro nao e a fonte; a fonte esta sempre dentro de voce. O outro esta atingindo a fonte, mas, se nao houvesse raiva dentro de voce, ela nao poderia aflorar. Se voce bater num buda, so provocara compaixao, porque so existe compaixao dentro dele. A raiva nao vai aflorar porque nao existe raiva.Se voce jogar um balde num poco vazio, ele voltara vazio. Se jogar um balde num poco cheio de agua, ele saira de la cheio de agua, mas a agua sera do poco. O balde so a ajudou a vir para fora.Portanto, a pessoa que o insultou so esta jogando um balde em voce, e ele saira de la cheio de raiva, do odio ou do fogo que existe em voce. Voce e a fonte, lembre-se.Para praticar esta tecnica, lembre-se de que voce e a fonte de tudo o que projeta sobre os outros. E sempre que sentir uma disposicao a favor ou contra, no mesmo instante volte-se para si e busque a fonte de onde o odio esta partindo.Fique centrado ali; nao de atencao ao objeto. Alguem lhe deu a chance de tomar consciencia da sua propria raiva; agradeca-o imediatamente e esqueca-o. Feche os olhos, volte-se para dentro e agora olhe a fonte de onde esse amor ou essa raiva esta vindo.De onde ela vem? Va para dentro de si mesmo, volte-se para dentro. Voce descobrira ali a fonte, pois a raiva esta vindo dali.O odio, o amor ou seja o que for, tudo vem da sua fonte. E e facil encontrar a fonte quando voce esta com raiva, ou sentindo amor, ou cheio de odio, porque nesse momento voce esta quente. E facil voltar-se para dentro nessa hora.A fiacao esta quente e voce pode senti-la dentro de voce e se guiar pelo calor. E, quando atingir um ponto frio interior, descobrira de repente uma outra dimensao, um mundo diferente abrindo-se para voce. Use a raiva, use o odio, use o amor para mergulhar em si mesmo.Um dos maiores mestres zen, Lin Chi, costumava dizer: "Quando eu era jovem, adorava andar de barco. Eu tinha um barquinho e remava sozinho num lago. Eu ficava ali durante horas."Uma vez, eu estava no meu barco, de olhos fechados, meditando, numa noite esplendida. Entao um outro barco veio flutuando, trazido pela corrente, e bateu no meu. Meus olhos estavam fechados, entao eu pensei. 'Alguem bateu o barco no meu'. Enchi-me de raiva. "Abri os olhos e estava a ponto de vociferar algo para o homem, quando percebi que o barco estava vazio! Entao nao havia onde descarregar a minha raiva. Em quem eu iria extravasa-la? O barco estava vazio, a deriva no lago e tinha colidido com o meu. Entao nao
havia nada a fazer. Nao havia possibilidade de projetar a raiva num barco vazio."Entao Lin Chi continuou: "Eu fechei os olhos. A raiva estava ali. Mas nao sabia como extravasar. Eu fechei os olhos simplesmente e flutuei de volta com a raiva. E esse barco vazio tornou-se a minha descoberta. Eu atingi um ponto dentro de mim naquela noite silenciosa. Esse barco vazio foi meu mestre. E, se agora alguem vem me insultar, eu rio e digo: 'Esse barco tambem esta vazio'. Fecho os olhos e mergulho dentro de mim".Osho, em "Saude Emocional: Transforme o Medo, a Raiva e o Ciume em Energia Criativa"Texto postado em http://transnet.ning.com
Contentamento! * Na filosofia do Yoga, Santosha (Contentamento) e um dos cinco niyamas, suporte etico do sadhana (pratica).Contentamento e um rio subterraneo cujo curso nao pode ser interrompido. Na superficie, as pessoas pisam, empurram, puxam e arrastam; o solo seca, racha, mas por baixo, o rio continua fluindo. Mesmo que em alguns pontos seja um fio de agua correndo na escuridao.A agua da superficie corre o risco de poluir e secar, pode ser usada, bebida, extraida. A agua subterranea e impenetravel. O mesmo se da com o contentamento. E um movimento constante, invisivel, sempre para a frente. Nao e indiferente aos desafios, mas se a paisagem da mente, a superficie da vida, for tumultuada, o rio reage, desvia, vaza, inunda, mas permanece invisivel. E nunca seca.E preciso ter um entendimento profundo para estar contente e preciso conhecer, prever os movimentos da mente e sentir a atracao do destino que esta alem de tudo. O contentamento e estudar a vida, nao a mera aceitacao dela. As pessoas dizem: Nao pense tanto. Mas o contentamento exige que se pense profundamente, se observe com atencao, se reaja com calma movendo-se no tempo certo. Mais que tudo, a agua precisa da forca da correnteza para atravessar as curvas, as entradas e os altos e baixos do inconsciente. Se nao ha correnteza, pode haver inteligencia, mas havera sempre depressao e a sensacao de que voce pode estagnar.A corrente e a forca espiritual.Fonte: Beleza Interior O Livro das VirtudesBrahma Kumaris Editora O Flautear das Mares : (( Arte Visionaria - Desenhos )): Slide provisorio com alguns dos meus trabalhos... Conheca-os um pouco melhor clicando em: COSMOLINAMA - DMENAH QUILEAN - SENDROLAE... Em certa ocasiao um comerciante aproximou-se de um Sadhu pediu que lhe iniciasse. O Sadhu lhe disse: Espera e te iniciarei dentro de algum tempo. O comerciante pressionou ao Sadhu uma e outra vez desejando ser iniciado rapidamente mas ele se negava por completo afastando-se dele. Nao obstante um par de anos mais tarde o Sadhu decidiu visitar ao comerciante levando sua vasilha para pedir esmolas (bhiksha) cheia de barro, pelos, urina e excrementos. Pediu entao esmolas ao comerciante que lhe ofereceu todo tipo de doces como Khir, Halva, etc... que ele mesmo havia preparado pensando que desta vez seria por fim iniciado pelo Sadhu. Entao o Sadhu lhe disse: Poe tudo em minha vasilha. O comerciante lhe perguntou assustado: Swamiji como vou colocar nesta vasilha tao suja? Limpe-a e traga-a depois para que eu possa colocar nela tudo que te preparei. O Sadhu lhe respondeu entao: Se isso acontece com esta vasilha, como eu posso colocar a pureza do Senhor no seu coracao que esta cheio de todo tipo de impurezas, como paixao, ira, orgulho, avaricia,etc...? Como poderia inicia-lo agora quando sua mente ainda esta suja como esta vasilha?. O comerciante deprimiu-se muito e se afastou envergonhado. Depois disto se purificou por meio da caridade, do servico desinteressado, etc.. sendo iniciado pelo Sadhu mais tarde. Do mesmo modo que a agua tingida penetra livre e facilmente no pano quando esta completamente branco, assim mesmo as instrucoes
de um sabio penetram e se estabelecem nos coracoes dos aspirantes quando suas mentes estao sossegadas, quando estao sem desejos de gozar e quando ja destruiram suas impurezas. A disciplina e a purificacao da mente e dos Indriyas sao requisitos essenciais para o aspirante no caminho da Verdade e da realizacao do Ser. Primeiro deve-se preparar o terreno e mais tarde a iniciacao chegara por si so. A pureza interna e a pureza externaExistem dois tipos de pureza: a interna e a externa. Estar livre de Raga-Duesha, a pureza de intencoes, a pureza de motivos e a pureza de Bhava, constituem a pureza interna. A pureza do corpo por meio de banhos, a roupa da roupa, pureza dos arredores da casa e da vizinhanca constituem a pureza externa. A pureza externa gera pensamentos puros. Sua pratica proporciona indiferenca para com o proprio corpo e para com os outros. Logo perdera Mamata ou o sentido de propriedade de seu corpo. A pureza interna e mais importante que a externa. A pureza interna fixa a mente num unico ponto, proporciona serenidade, alegria, regozijo, fortaleza, harmonia, sossego, felicidade e infunde amor, paciencia e magnitude.Se voce tem uma alimentacao pura tera uma mente pura. Se voce tem pureza de mente lembrara de Deus. Se si lembra de Deus sempre os nos que oprimem o coracao, que sao a ignorancia, o desejo e a acao, se desvanecerao e alcancara Moksha. O Sadhana sem pureza e infrutifero e perdidoA pureza mental por meio de um treinamento etico e de suma importancia se deseja ter exito em meditacao e no Samadhi.Praticar a meditacao ou contemplacao numa mente perturbada por nao cumprir com os preceitos morais e como construir uma casa sobre cimento podre. Pode ser que construa a casa mas sem duvida acabara caindo. Igualmente pode praticar meditacao durante muitos anos mas nao conseguira obter nenhum resultado tangivel nem fruto se nao a fundamenta num treinamento etico.Deseja-se instalar Deus no trono do seu coracao, tera que erradicar todas as modificacoes negativas da sua mente. O que faz quando espera receber a visita de uma pessoa importante em sua casa? Limpa o jardim, tira os entulhos e os ferros velhos. Limpa tambem os quartos e coloca tapetes bonitos. Da mesma maneira tera que eliminar toda a escoria de impurezas da sua mente se quer comungar com o Senhor e se deseja chamar a Deus com sinceridade para fique em seu coracao. Requer muito tempo para purificar o coracao. Da mesma maneira que os distintos tipos de sujeira e de po se escondem debaixo do carpete, os diversos tipos de impurezas se ocultam assim mesmo, nos distintos cantos da sua mente.A mente e um malicioso diabinho. Ela e o mesmo Mara que tentou a Buda. E o mesmo Satanas que lisonjeou a Jesus. E o mesmo Kama que perturbou a Siva enquanto permanecia em meditacao profunda. E o mesmo fantasma da paixao que estragou o Tapas de Visuamitra.Nao se pode limpar a mente com sabao e agua para libera-la de suas impurezas. Mas se erradica os desejos e apegos a mente