Ola! bom eu vi e acho bonitinha!Bjs! Ola! Bom, eu vi fotos muito Diva! Hehe Oi garotas! Bom vim me justificar pra voces porque eu nao postei mais nada, bom eu estou na escola como a maioria e nao tenho muito tempo de postar coisas! Bjss... Ola gente! Eu vi e quero muito, pena que naum vou ganhar ne?!Bjs! Oi meninas, tudo bem? Bom eu vou fazer assim, toda a sexta-feira vou colocar fotos da Barbie beleza?! Bjss... Olha que lindos! Fotinhos da semana... Ola!Eu quero mostrar a Barbie que eu quero! Bjs! Todaretrospectiva implica em selecao subjetiva de fatos, isto e, nem todas os fatos objetivos sao narrados tal como ocorreram, mas interpretados por meio de outras experiencias. Nao e possivel reconstituirobjetivamente estas experiencias; apenas confessa-las. Trata-se de uma perspectivamarcada por experiencias, muitas vezes inconscientes, ou como diria Bourdieu,trata-se de uma ilusao biografica. E o que pretendo fazer nesta "retrospectiva" de meus textos. Trata-se de interpretacoes posteriores decoisas que nem queria dizer... e assim, inventei um outro eu. Oque escrevi ate aqui entao? Os textos aqui publicados sao frutos de diversosmomentos de minha trajetoria intelectual: ora religiosa, ora cetica, orapoetica, ora filosofica, ora antropologica ou tudo ao mesmo tempo (sem que medesse conta dos variados niveis discursivos). Demodo geral, os textos podem ser classificados como: ensaios subjetivos, artigos academicose etnografias, resenhas academicas, poemas e cronicas. Embora tais textos nao estejam concatenados entre si variando em suas diversas tematicas e interesses pode-se dizer que a experienciaque as moldaram foram as mesmas, pois no fundo sempre o devir do mesmo eu:extrema inquietude, algumas delasmarcadas por uma melancolia com pitadas existenciais. Separar-me (entre o observador neutro e outro afetado) nos propositos de cada texto sopoderia se constituir numa ilusao. Oque interessa nesta retrospectiva sao os ensaiossubjetivos, pois eles marcam os diferentes momentos de minha trajetoria,marcadas variacoes do ser, por assim de dizer. Seria mais facil exclui-losque confessa-los: optei pelo segundo. Apublicacao solidao teologica de 2010, por exemplo, e resultado de umdesencantamento com a teologia. Afinal de contas, o que faz um teologo, eraminha pergunta. As possibilidades de me ver como teologo estava profundamentedesgastada por minhas decepcoes religiosas. Alem disso, me angustiavaprofundamente o fato de ter que lecionar um conjunto de disciplinas teologicas,das quais ja havia o menor sentido para mim. Otexto ensaio sobre inquietacoes, tambem de 2010, e desse momento, com posturaclaramente pessimista. Texto aparente desconexo de proposito procurava reproduzirestas inquietacoes, aventurando-se a uma variedade de criticas. Afirmava quenao seria possivel esperar por ordem num texto que versa sobre inquietacoes. As criticas e a melancoliaapareciam em diversos niveis, a ponto de confundir-se nos discursos: mas deproposito (eu acho).Outrotexto com caracteristicas semelhantes e devaneios da imaginacao como o proprionome indica. Inspirado na filosofia poetica de Gaston Bachelard, o textoexplora algumas imagens, chamadas por este poeta de imaginacao material. Emoposicao a filosofia iluminista que estaria fundamentada da hegemonia da visao,chamada por Bachelard de imaginacao formal, o texto buscava valorizar a imaginacao como um meio de produzirsaber. O texto considera o devaneio, o sonho, a linguagem poetica, o mito, comoum modo de estimular o pensamento. Tendo isso