intelectuais, de seus seguidores, e de sua posse do cargo de lideres de uma Meca academica e cultural.A unica perturbacao a pacifica atmosfera academica uma perturbacao que tambem assola atualmente as cidades universitarias moderna e outros centros de educacao era um grupo de Hare Krsnas barulhentos e empolgados cantando e dancando pelas ruas. Sem qualquer aparente respeito sequer por um minimo de decoro academico, esses aparentes fanaticos, tocando tambores e cimbalos de mao, estavam atraindo seguidores, Prakasananda notou, entre alguns dos estudantes mais simples e entre os citadinos. O lider deles de apenas vinte e oito anos de idade, Sri Krsna Caitanya, que vivia na Bengala, possuia uma compleicao dourada e uma voz atroadora. Como Prakasananda e seus colegas, Ele era um sannyasi na linha discipular de Sripada Sankaracarya. Todavia, Sankaracarya havia ensinado seus seguidores a rejeitarem prazeres mundanos, como cantar e dancar, e, no lugar de tais ocupacoes, sempre se ocuparem em estudar o Vedanta-sutra. Entao, quem esse Krsna Caitanya pensava que era, e o que Ele pensava que estava fazendo?Prakasananda passou a criticar abertamente: Krsna Caitanya, embora um sannyasi, nao tem interesse em estudar o Vedanta, senao que sempre se ocupa em cantar e dancar congregacionalmente. Ele e iletrado, e, devido a isso, desconhece Sua verdadeira funcao. Guiado apenas por Seus sentimentos, Ele vagueia a esmo na companhia de outros sentimentalistas. - Sri Chaitanya-caritamrita, Adi-lila 7.41-42Deve ter-se perturbado ainda mais Prakasananda quando soube que Krsna Caitanya estava longe de ser iletrado. Antes de aceitar a ordem de sannyasa com a idade de vinte e quatro anos, Ele foi conhecido como Nimai Pandita e dirigiu Sua propria academia de estudos sanscritos em Navadvipa, a qual era muito popular, e que se localizava onde hoje e a Bengala Ocidental. Navadvipa era um centro de aprendizagem ainda mais importante do que Varanasi. Naquela epoca na India, como em tempos preteritos, a erudicao tinha o poder atrativo dos eventos esportivos da atualidade, com panditas entendidos desafiando um ao outro em exibicoes de erudicao. Quando ainda um jovem estudante, Nimai Pandita derrotou muitos eruditos campeoes, inclusive Kesava Kasmiri, um brahmana da Caxemira que havia ganhado titulos por toda a India. Quando Kesava Kasmiri chegou a Navadvipa, procurando por um pouco de acao, os eruditos locais se esconderam com medo, deixando o desafio para Nimai.Protesto Nao-ViolentoApos muitos anos exibindo Sua proeza intelectual, Nimai Pandita centrou Suas energias na promocao do sankirtana, o cantar e o dancar congregacional e publico em glorificacao a Deus. Em Navadvipa, o sonoro cantar dos nomes de Krsna havia levado os muculmanos locais a se queixarem com o magistrado, ou qazi, de Navadvipa. O qazi abordou um grupo de cantores certa noite, quebrou um tambor de sankirtana e proibiu futuros cantos nas ruas da cidade. Em resposta, Nimai Pandita organizou um protesto nao-violento rodeando a residencia do qazi com milhares de cantores e dancarinos. O qazi se intimidou com a multidao, mas o comportamento de Nimai foi pacifico. Em um dialogo amigavel, Ele convenceu o qazi da importancia do cantar dos nomes do Senhor.Assim como Prakasananda Sarasvati, Nimai Pandita era altamente versado