Desde o inicio do seculo XVIII, ja se estudava a possibilidade de ligar o Rio Grande do Sul a Sao Paulo para melhorar o comercio entre as duas regioes, incrementar a pecuaria e a agricultura e abrir novas fronteiras. Este territorio, formado por enormes areas de planalto, era tradicionalmente ocupado pelos indios Kaingang e Xokleng (estes ultimos entre os paralelos 25o e 30o, e entre o planalto e o litoral). Em 1728 se da a abertura da estrada de tropa entre as duas provincias (com basicamente o mesmo tracado da atual BR-116).Em 1777 surge a cidade de Lages, onde se estabelecem fazendas de criacao de gado, a exploracao e cultivo de erva-mate e a exploracao de madeira. A mata nativa desses planaltos era de araucaria, fonte de alimentos para os indios Xokleng e Kaingang durante os meses de inverno. A reducao da area de pinheirais ameacou uma de suas principais fontes de sobrevivencia, ja que estas sociedades eram cacadoras e coletoras. Iniciam-se conflitos entre brancos e indios, e entre os proprios indios, que lutavam pelos territorios de pinheirais ainda intocados.Durante o seculo XIX, inicia-se a colonizacao europeia, inicialmente no Rio Grande do Sul, que vai expulsando os Xokleng para Santa Catarina, aumentando a luta destes e dos Kaingang por territorio, e depois na direcao do oeste de Santa Catarina, seu planalto e o vale do Itajai.Segundo Urban (1978), ate a primeira metade do seculo XIX, havia dois grupos Xokleng, os Waikomang e os Kanre, que constituiam patrimetades, como as existentes entre os outros indios Je, e mesmo como entre os Kaingang. Os Waikomang mataram os homens da metade Kanre, incorporando a sua metade mulheres e criancas Kanre. Com isso, termina o sistema de patrimetades entre os Xokleng, deixando aflorar a subdivisao em parentes consanguineos, afins e nao parentes.A partir de entao, a historia politica dos Waikomang se caracterizou por disputas faccionais que deram origem a tres faccoes ja na segunda metade do seculo XIX: uma denominada Ngrokothi-to-prey, a oeste do Estado de Santa Catarina, na fronteira com o Parana, proximo ao municipio de Porto Uniao (SC); uma no centro do Estado, proximo ao municipio de Ibirama, junto ao rio Hercilio (ou rio Itajai do Norte), denominada Laklano; e outra no centro, mais proximo ao litoral, junto a serra do Tabuleiro, denominada Angying (Urban 1978). Santos (1973) aponta para a existencia de uma faccao Xokleng no sul do Estado, nos municipios de Sao Joaquim, Orleaes e Anitapolis, que eu creio ser parte da faccao Angying.A ocupacao destes territorios "tradicionais" Xokleng por imigrantes foi conflituosa; na regiao do vale do Itajai, por exemplo, ocorreram varios assaltos aos colonos e o clima de inseguranca dos mesmos frente a estes ataques ameacava todo o processo de colonizacao.O poder politico e religioso da capital estava dividido entre apoiar o total exterminio dos Xokleng, para garantir o desenvolvimento da regiao, e os pruridos humanistas. Criaram-se entao dois blocos divergentes: um, formado por frades capuchinhos, tentava a incursao nos sertoes para a catequizacao dos indios; outro, formado por bugreiros ou cacadores de indios, milicias fortemente armadas, criadas pelo governo