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Os Deuses Vikings -Os deuses eram habitantes de Asgard: Alguns deles eram os poderosos da especie Esir: O Pai de Todos - Odin, com Friggs, sua rainha; Thor o mestre de Mjolnir; Baldur, o bondoso; o deus de uma so mao Tyr; Bragi, o cantor-ferreiro; Idun com suas macas da juventude; e Heimdall, o guardiao de Asgard. Outros eram calmos e gentis, da especie Vanir: Njord, Frey, e Freuja, deuses do amor; mas que foram envolvidos, nas brumas de Asgard, pela fina espiral da serpente Loki, amiga dos gigantes.A estes deuses os Vikings oferereciam sacrificios, a eles dedicavam suas preces, e deles recebiam as bencaos de acordo com seus designios.Abaixo, as caracteristicas, poderes e historia de cada um. Odin e Frigg: O principal ou o mais velho de todos os deuses, e atualmente chamado de Pai de Todos (pai de todos os deuses), mas na antiga lingugem Asgard possuia doze nomes.Ele e eterno, e governa seu reino e todas as coisas grandes e pequenas.Criou o ceu e a terra e tudo o que neles existe.Sua maior conquista, no entanto, foi a criacao do homem com sua alma imortal, apesar de seu corpo perecivel. <><> <> <><> <> <><> <><><> <> Sua esposa,Frigg, era filha de Fjorgvin, de cuja familia veio a linhagem de divindades Esir, que habitava a antiga Asgard e seus reinos. Todos o homens de bem devem viver e estar com ele, porem os homens de mal devem ir para o inferno, quee no nono mundo. Thor e Sif: Thor e o filho de Odin e esposo de Sif, uma bela mulher de cabelos de ouro. Governa o reino de Thrudvangar e seu trono e chamado de Bilskirnir, que possui seiscentos e quarenta andares, a maior residencia conhecida.Thor possui dois bodes que puxam sua carruagem e tres instrumentos preciosos: seu martelo, Mjolnir, com o qual esmagou o esqueleto de varios ogros de gelo, gigantes e suas familias; seu cinto de forca, que dobra seu poder quando colocado em sua cintura; e suas luvas de ferro, as quais nao pode deixar de utilizar ao empunhar seu martelo.Porem, nao ha muita informacao a respeito de seus feitos heroicos. <><> <> <><> <> Baldur e Nanna: Baldur, deus das lamentacoes, e filho de Odin e Friggs, esposo de Nanna, dono de Hringhorni e Draupnir. So existem boas coisas a seu repeito. E o melhor dos deuses e todos cantam suas preces. Possui um rosto formoso e brilhante, cabelos brilhantes e um belo rosto. E o mais sabio dos deuses, o de fala mais doce, e o mais misericordioso, porem sua maior carateristica e que nenhuma de suas decisoes pode ser realizada. Habita um lugar no ceu chamado Breidablik, onde nao pode existir nada impuro. Njord e Skadi: O terceiro deus mora em um lugar no ceu chamado Noatum. Controla o caminho do vento, do sossegado mar e do fogo, e e invocado para os safaris maritimos e pesca.Sua esposa, Skadi,e filha do gigante Thjazi. Skadi gostaria de possuir a moradia que seu pai habitava nas montanhas, Thyrmheim, porem Njord desejava estar perto do
mar. Chegaram a um acordo de que ficariam nove noites em Thyrmheim e outras nove em Noatum. Mas como o arranjo nao agradou aos dois, Skadi subiu as montanhas e passou a viver em Thyrmheim, de onde ela vai aos ceus e atira nos animais selvagens com seu arco e felcha. Frey - O Deus da Colheita: Njord teve dois filhos, um filho chamado Frey e uma filha chamda Freyja. Estes eram belos e poderosos.Frey e um deus extremamente famoso; decide quando o sol deve brilhar e quando a chuva deve cair, bem como a fertilidade da terra. E muito bom para invocar a paz e plenitude. Traz tambem prosperidade aos homens.Alguns duendes, filhos de Ivaldi, fizeram Skidblandir e deram o navio a Frey. Este e tao grande que todos os Esir com suas armas e armaduras podem nele cabe, e onde ele vai uma brisa sopra assim que ele parte. Alem disso, e feito de tantas coisas e com tanta astucia, que quando ele nao vai ao mar, pode ser dobrado como um pano e guardado no punho de alguem. Skidblandir e um excelente navio, que deve ter sido contruido com muita magia. Freyja - ADeusa do Amor: Freyja e a mais renomada dos deuses. Possui uma moradia no ceu chamada de Folkvangar
enquanto que desfiguracoes em casos mais avancados, acompanhados de disturbios mentais e aumento da pilificacao (crescimento de pelos) em areas como a fronte, poderiam ter levado ao surgimento consecutivo do mito do lobisomem.Os ataque da doenca podem ser desencadeados por drogas (como barbituricos, alcool, drogas, sulfa, contraceptivo oral, sedativos e certos antibioticos), outros agentes quimicos e certos alimentos. O jejum tambem pode desencadear os ataques, pela queda na glicemia.
aprendiam como evitar a concepcao juntamente com os segredos da magia do amor.Com o passar do tempo, os individuos passaram a se destacar por suas habilidades especiais ou qualidades exclusivas. A mudanca fica bem evidente no culto do cacador-guerreiro dos Misterios Masculinos, em que o mais valente e o mais forte possuia papel especial. Entre as mulheres, isso se desenvolveu mais na forma de praticas xamanicas. Certos individuos apresentavam uma singular afinidade com o mundo natural das plantas e dos animais, e possuiam alto grau de habilidades magicas e psiquicas. Esses individuos, entao, se transformaram em facilitadores dos ritos tribais, alguns secretos, outros publicos.
Pode-se dizer que Wicca e a bruxaria dos nossos tempos, tambem chamada de bruxaria neopaga. Foi fundada por Gerard Gardner por volta de 1940, mas isto so veio a publico mais de uma decada depois em 1954. A maior surpresa sobre a bruxaria, para a maioria das pessoas, e que os wiccanos nao sao adoradores do diabo, nem instrumento do poder do mal. Veneram uma entidade feminina. Uma Deusa. Conhecida por varios nomes. Entre eles podemos citar: Ceridwen, Gaia, Astarte, Atenas, Brigida, Diana, Isis, Melusine, Afrodite e por muitos outros nomes divinos.Veneram tambem um Deus. O Grande Deus Cornifero, tambem conhecido por: Cernunnos, Attis, Pa, Daghda, Fauno, Frei, Odin, Lupercus e por muitos outros nomes. Talvez por interferencia do cristianismo e sua Santa Inquisicao as bruxas passaram a figurar no folclore em todo o mundo sempre vistas como coisas bizarras ou do mal. Aqui estou, na condicao de bruxa, para mostrara verdadeira realidade e proteger a dignidade dos bruxos que ainda existem e que agora estao se multiplicando em todo o mundo. Comeco explicando a origem do nome wicca ou wicce, palavra de raiz anglo-saxa, que significa moldar ou as pessoas que moldam suas vidas. A wicca e uma religiao de origem xamanica, com tracos celtas, embora existam varios panteoes que podem ser seguidos. Ao contrario do que muitos imaginam, a Wicca e baseada na vida e no amor. Os Wiccanos procuram entrar em harmonia com a natureza e respeitar e cuidar do nosso planeta. Os Wiccanos acreditam que tudo e formado por dois polos opostos: a Deusa Triplice e o Deus Cornifero. A Deusa Triplice apresenta as suas tres faces: a donzela, a mae e a ancia. E dela o utero germinador de tudo que tem vida neste mundo. E ela quem da a luz ao mundo e tudo que nele existe; ela e a bela mulher que danca e rodopia feito uma espiral no meio do campo florido. Ela e a lua que brilha todas as noites. O Deus Cornifero e aquele que semeia o utero da Grande Deusa, que a espreita no meio do mato enquanto se prepara para agarra-la como um bicho prende sua caca. Ele e o sol que ilumina a cada dia. Juntos, eles nos dao vida. Sao duas forcas opostas que se unem gerando apenas uma. Na wicca, ensina-se que e necessario ter duas forcas opostas e complementares para existir vida e magia, uma religiao baseada apenas em um unico deus e tao desequilibrada quanto a baseada em apenas uma deusa. Os Wiccanos reconhecem os dois lados dos deuses, tanto o lado claro quanto o escuro. Quando se diz escuro, nao quer dizer mau ou ruim, e sim justo. Por exemplo, se o homem destruir a natureza, a natureza tambem destruira o homem. Isso e ser justo. Nas comemoracoes wiccanas, que sao denominadas Roda do Ano, sao festejados os sabas e os esbaths. Os sabas sao festivais baseados no ciclo do Sol, que dao origem as estacoes do ano. No total, sao oito sabas: Lammas ou Lughmasat; Mabon ou Equinocio de Outono; Samhain, que e
o famoso Dia das Bruxas; Yule ou Solsticio de Inverno; Imbolc ou Caldemas; Ostara ou Equinocio de Primavera; Beltane; e Litha ou Solsticio de Verao. Existe uma grande confusao a respeito dos sabas, pois existem dois calendarios: o do Norte e o do Sul. No Brasil, muitos bruxos utilizam o calendario do Norte, achando que nao se tem clima para se comemorar os sabas em suas datas diferentes das do Norte.Na opiniao formal, se nao comemoram-se os sabas nas estacoes certas, a energia humana diminui muito, ficando sem sentido festejar o inverno enquanto e verao. Os esbaths sao comemoracoes a lua cheia, que para os wiccanos e um dia de espiritualidade. No total, sao 13 comemoracoes por ano, que marcam o final do ano lunar, porque para os wiccanos, treze luas cheias significam ano novo. A wicca e uma religiao baseada na magia, no entanto maioria as pessoas acredita que magia e acender velas coloridas, fazer algum feitico ou ritual. Mas nao e so isso, magia tambem e gerar um filho, dar a luz a uma crianca, cozinhar, viver. Este e o verdadeiro sentido da magia. Um dos principios que a wicca defende e "faca o que quiseres desde que nao prejudiques ninguem". Sendo assim, antes de se fazer um feitico ou ritual, deve-se pensar muito sobre as consequencias desse ritual, pois o feiticeiro estara exposto a chamada "lei do triplice retorno". Essa lei prega que tudo que se faz retorna tres vezes pior ou melhor, dependendo do tipo de sentimento que se coloca no feitico. Os rituais e feiticos praticados na Wicca sao feitos dentro de um circulo de energia, sao evocados a Deusa e o Deus para que comparecam. Evoca-se tambem os quatro quadrantes, que sao as 4 direcoes representadas pelos quatro elementos: ar, fogo, agua e terra. Os rituais sao encerrados com um ato de agradecimento a Deusa, ao Deus, aos quatro elementos e o fechamento do circulo.FONTE: http://www.cursosdemagia.com.br/wicce.htm
Colho de tua boca, o doce saborDe teu amor, que bem sei e meuE quanto mais eu provo, mais eu dou valorA tudo o que a vida me escondeu...Tua face, azulada e lisaE um repouso certo para minha maoTeu rosto , em teu olhar me profetizaA mistica densidade da paixao!Apaixonada, lanco-me sobre teu corpoApreciando tuas emocoes finaisAbraco-te tao forte, quanto forte possoE juntos desfrutamos sonhos imortais!!Amo teus encantos naturaisTua franqueza fria e a doce maliciaCom que me convences, de modos informaisA mergulhar-me num mundo de delicias...Autor: Desconhecido Saldades de quando eu realmente amei...e fui amado..um amor que durou pouco..mas q sera eterno pra mim...Um amor inoscente e bonito...Era tao bom star ao teu lado..podia lhe beijar e abracar quando quisesse...seus bracos era minha unica seguranca e seu corpo era meu unico desejo..seu calor me ecitaava..sua voz me fraquecia..vc me amava...e eu ainda te amo!!!by: Jhon Minha Grane Paixao A CASA DE DEUS E O COVIL DE SALTEADORES...Entrando ele notemplo, passou a expulsar os que ali vendiam e compravam; derribou as mesas doscambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas...tambem os ensinava e dizia:Nao esta escrito: A minha casa sera chamada casa de oracao para todas asnacoes? Vos, porem, a tendes transformado em covil de salteadores. Mc11:15-17 E muito triste quando uma casa transforma-se num covil. Acasa abriga uma familia; o covil abriga animais ou bandidos. A casa e lugar decomunhao, de dividir o que e seu com o irmao; o covil e lugar de exploracao, dedividir o que foi extorquido do outro. Quando a casa de Deus, que foiestabelecida para ser uma casa de oracao para todas as nacoes, transforma-senum covil de salteadores, entao, e uma completa desgraca. A casa de Deus setransforma em covil de salteadores quando a boa vontade descamba para a sordidaganancia (1 Pe 5.2); quando a piedade passa a ser vista como fonte de lucro(1Tm 5.5); quando se deixa de suplicar venha o teu reino e passa-se adeterminar: eu quero a minha bencao. Sempre que se toma posse daquilo quepertence a Deus, usando-o egoistica e ambiciosamente; sempre que sepersonalizam ministerios com o fim de buscar a gloria dos homens, esta-secaminhando para uma religiao mercenaria. Deus chamou o templo de minha casa.No entanto, nos tempos de Jesus, os que estavam la usavam todo o sistema deculto para lucrar, e nao para adorar ao Senhor da casa e servir aos conservos. Quando a casa de Deus e transformada em covil desalteadores, a pureza de motivos da lugar a astucia; a transparencia da lugaras coisas que, por vergonhosas, se ocultam; e a sa doutrina e substituidapela palavra adulterada e por um evangelho diluido (2 Co 4.2). Quando a casa de Deus e transformada num covil desalteadores, a oracao deixa de ser o ato de achegar-se confiadamente ao tronoda graca (Hb 4.16) para ser uma barganha com Deus num balcao de negocios, ondea prosperidade material e as bencaos temporais tornam-se mais importantes doque as coisas la do alto (Cl 3.1-4). Quao terrivel e quando a casa de Deus deixa de ter essepapel missionario, de ser casa de oracao para todas as nacoes,
e passa a serusada para explorar a boa fe da gente ingenua e credula. Era o que aconteciadurante o ministerio terreno de Jesus, e que suscitou sua ardente indignacao.Nao e o que tem acontecido hoje no meio evangelico? Nao tem o evangelho sidousado como fonte de lucro e de enriquecimento ilicito as custas da exploracaoda boa fe? Nao tem a palavra de Deus sido adulterada em tantos circulos paraadequar-se ao gosto do consumidor? Nao tem as pessoas sido induzidas a buscarmais tesouros sobre a terra, onde a traca e a ferrugem corroem e onde ladroesescavam e roubam(Mt 6.19-20)? Quao grande nao sera a indignacao de Cristo hojediante dos lobos e salteadores que tosquiam seu rebanho! E quao grande nao serao seu juizo sobre eles! Pois, ja no primeiro seculo o Espirito Santo advertia:Assim como, no meio do povo, surgiram falsos profetas, assim tambem haveraentre vos falsos mestres, os quais introduzirao, dissimuladamente, heresiasdestruidoras, ate ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou,trazendo sobre si mesmos repentina destruicao. E muitos seguirao as suaspraticas libertinas, e, por causa deles, sera infamado o caminho da verdade;tambem, movidos por avareza, farao comercio de vos, com palavras ficticias;para eles o juizo lavrado ha longo tempo nao tarda, e a sua destruicao naodorme. (2 Pe 2:1-3)
Responderam: De Cesar. Entao, lhes disse:Dai, pois, a Cesar o que e de Cesar e a Deus o que e de Deus. Mt 22.21Quaoatual e oportuna e esta verdade nestes dias em que as eleicoes se aproximam e aigreja evangelica em geral flerta com o poder temporal e se prostitui emaliancas politico-partidarias excusas. Torna-se ainda mais atual quando seconhece o contexto socio-politico e cultural. Para os judeus em geral, a odiadacaptacao de impostos simbolizava submissao ao governo explorador de Roma. Aproveitando-sedesse fato para surpreender Jesus em alguma palavra, os fariseus lhe perguntamse era licito submeter-se aos impostos. A pergunta tem um flagrante vies politico-partidario.Um sim representaria conformacao ao dominio opressor de Roma (herodianoscontra povo e fariseus); um nao seria tomado como ato de sedicao e revoltacontra o Imperio (fariseus contra Herodes e imperio). Jesus responde de modo acolocar a questao em seu verdadeiro foco: Dai,pois, a Cesar o que e de Cesar e a Deus o que e de Deus. Nosso Senhor esta dizendo que ha duasesferas: temporal e eterna. Nao se trata de dividir a vida em compartimentos,como se os deveres de qualquer destas cidadanias pudessem ser cumpridos semreferencia aos da outra. Significa que o homem tem mais do que uma lealdade, eque nao pode negligenciar nenhuma das duas, exceto quando ambas estao em conflito. O Estadodeve ser respeitado e suas diretrizes obedecidas dentro da sua propria esfera.Ele atua para o beneficio do povo. Porem, Cesar nao tem direitos nos dominiosde Deus. Ela tem muitas implicacoes referentes a participacao da igreja nopleito eleitoral. Nao se pode usar a religiao como instrumento de cooptacao dosfieis para fins eleitoreiros. O fato de um candidato ser crente, por exemplo,nao significa que ele e o melhor (ou o pior). E o fato de um candidato dizerque vai ajudar a igreja quando for eleito nao o torna o melhor candidato (mas ebem provavel que seja o pior). Nao se deve usar o nome de Deus para ganharvotos e o pulpito da igreja nao pode ser usado como palanque eleitoral. A Cesaro que e de Cesar e a Deus o que e de Deus. A igreja nao deve flertar com oEstado, muito menos com partidos politicos (o que e diferente de relacionar-secom o Estado). Como disse o Pr. Isaltino Gomes, a igreja nao e de direita, deesquerda ou de centro. A igreja e do alto. (Fp 1.27; 3.20). Isto nao significaque a igreja deve se alienar politicamente (como fizeram os essenios).Significa, antes, que ela deve atuar nas duas esferas mantendo sua primeiralealdade ao reino de Deus e deve caminhar com o Estado procurando influenciarpara que este absorva os valores de Deus quanto a justica e o bem comum. Aigreja tem de exercer um triplo papel: intercederpelos que estao no poder (1 Tm 2.1-2); profetizar,denunciando a opressao e a corrupcao (Is 1.17); e praticar boas obras, manifestando, assim, a luz da gloria de Deus (Mt 5.14-16).Para exercer seu papel com eficacia a igreja precisa ter isencao. Por isso,enquanto instituicao, nao deve se envolver com politica partidaria. Igualmente,a igreja nao deve ser patrocinada pelo Estado, a nao ser em
obras sociais comosua parceira, como previsto na Constituicao. Mas isto nao inclui construcao detemplos ou empregos fantasmas, ou para usar um termo mais sutil, ficar adisposicao do deputado ou do senador fulano de tal. Se tiver isencao, a igreja vai ter liberdadepara ser parceira do Estado quando este esta realizando politicas visando aobem comum, bem como para ser critica do Estado quando ele estiver negligenciandoestas coisas e trabalhando em funcao de um projeto de poder. Fazer isto e dar a Cesar aquilo que so pertence a Deus.
fazia ameacas, mas entregava-se aquele que julga retamente,carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para quenos, mortos para os pecados, vivamos para a justica; por suas chagas, fostessarados. (1 Pe 2:23-24). Depois depassar por tudo isso, ele ressuscitou, subiu ao ceu e estapara sempre assentado a direita do trono de Deus. Devemos olhar para essePerfeito Salvador com adoracao e assombro, considerando atentamente na sua obraredentora. Manter os olhos da fe fixos em Cristo certamente nos dara forca paraconcluir a corrida, evitando que nos fatiguemos, desmaiando em nossa alma.Portanto, neste novo ano que se inicia, quero encorajar todos os meus irmaos emCristo a correrem com perseveranca a carreira da fe que nos esta proposta nasEscrituras, mirando-se nos exemplos de fe do passado, livrando-se do peso e dopecado que nos rodeia e contemplando em adoracao a Jesus, nosso Campeao.
na Escritura, e dessamaneira que vos sera amplamente suprida a entrada no reino eterno de nossoSenhor e Salvador Jesus Cristo (2 Pe 1.11). Por essa mesma razao tambem e quepodemos dizer que aquele que perseverar ate o fim sera salvo (Mt 24.13) e seretroceder, nele nao se compraz a minha alma (Hb 10.38). Pois estas sao causassecundarias da eleicao, estabelecidas por Deus como parte do curso da vida doseleitos. Esta ultima a eleicao so pode ser considerada na presenca daquelas a santificacao e a perseveranca. Alem disso, a doutrina biblica em questao epara nos dar nao apenas conforto e seguranca de salvacao, mas tambem humildadee senso de proposito, pois aquele que nos escolheu, fe-lo a fim de sermossantos e irrepreensiveis. Diante dessas verdades deveriamos ter bastantecuidado e reverencia ao tratarmos dessa tao preciosa doutrina e santo temor aonos denominarmos de eleitos. Ou seremos culpados do mesmo pecado do povo deDeus denunciado por Jeremias: Que e isso?Furtais e matais, cometeis adulterio e jurais falsamente, queimais incenso aBaal e andais apos outros deuses que nao conheceis, e depois vindes, e vospondes diante de mim nesta casa que se chama pelo meu nome, e dizeis: Estamossalvos; sim, so para continuardes a praticar estas abominacoes! (Jr 7.9-10). Precisoterminar enfatizando mais uma vez que creio na doutrina biblica da eleicaoincondicional. Prego-a e ensino-a sempre que exponho um texto que trate dela. Efaco-o com alegria. Mas procuro igualmente demonstrar aos meus ouvintes anecessidade de se autoavaliarem se realmente apresentam os frutos queacompanham os eleitos. Pois Ascoisas encobertas pertencem ao SENHOR, nosso Deus, porem as reveladas nos pertencem, a nos e a nossos filhos, para sempre,para que cumpramos todas as palavras desta lei (Dt 29.29).
Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemoscoracao sabio. Sl 90.12Depois de algumas consideracoesdesconcertantes sobre o ser de Deus e sobre a nossa natureza, a oracao acima ea primeira de uma serie de oito peticoes que Moises faz neste salmo, sendo quea ultima se repete (v. 17b). Provavelmente ele estava no fim da vida quandocompos este salmo. E quando se esta no fim da vida que mais se pensa no que sefez durante os anos que se passaram. Os anos da juventude, quando a forca e a belezaestao em sua maior pujanca, sao tempos em que a gente se imagina onipotente eeterno, alimentando subconscientemente a ilusao de que vai viver e conservarpara sempre o mesmo vigor e o mesmo vico. Por esta razao, quando jovens somosmais impetuosos e inconsequentes. Mas nao precisa ser assim. E para que assimnao seja somos ensinados neste salmo que contar os dias e uma das coisas quemais necessitamos aprender e, por isso, uma das coisas que mais precisamospedir a Deus. Contar os dias nos faz alcancar um coracao sabio. E isto naoprecisa ser no fim da vida, mas pode ser aprendido antes que venham os maus dias e cheguem os anos dos quais diras: Naotenho neles prazer(Ec 12.1). Mas contar os dias nao e simplesmente nospreocupar com o avanco da idade, nem com as datas especiais do calendario. Quesignifica, entao? E como seremos motivados a faze-lo? Observando o contexto dosalmo, podemos tirar algumas conclusoes:Primeiro, contar os dias envolve umavisao correta de Deus e de nos mesmos. Saber quem Deus e sua natureza e seus atributos e quem nos somos.Esta primeira concepcao tem alguns desdobramentos. E necessario admitirmosacerca de Deus, que ele e a nossa unica morada nesta jornada tao transitoriachamada de vida. Geracao vai e geracao vem e apenas ele permanece. Por isso, soele pode ser o nosso refugio. Nao poderemos oferecer abrigo aos nossos filhosdepois de nossa morte. Mesmo que deixemos alguma heranca que julgamos servir-lhesde amparo, quem pode garantir que eles a desfrutarao? Pois, como disse oPregador, se tais riquezas se perdem porqualquer ma aventura, ao filho que gerou nada lhe fica na mao(Ec5.14). Mas o Senhor e eterno. Antes quea terra e o mundo entrassem em trabalho de parto Ele e Deus! Mil anos para ele sao com ontem, tempo que ja passou,pois ele nao e como nos, limitado pelo tempo. Por isso, so ele pode darestabilidade a nossa vida instavel. Contar os dias, no entanto, tambemenvolve saber que esse mesmo Deus eterno foi quem impos aos homens, por causado pecado, uma sentenca de morte. E ele quem nos reduz ao po (v.3). Isto nosleva a refletir sobre quem nos somos: seres transitorios vivendo sob a sentencade morte de um Deus eterno. Nossa vida e tao passageira que tres figuras saousadas pelo homem de Deus para descreve-la num so folego: a torrente, o sono, aerva do campo. Como a vida passa depressa! Mas, como se tudo isto nao bastasse,somos tambem pecadores vivendo perante um Deus que e santo e que conhece ateaquilo que nao revelamos ao amigo mais intimo. Os poucos anos que