De um modo geral, entendemos que vocacao e a chamada do evangelho a todos os perdidospecadores, exortando-os ao arrependimento e aceitacao de Cristo pela fe.Neste sentido, antes do pecador crer em Cristo como seu unico e suficientesalvador faz-se necessario ouvir a chamada do evangelho da graca (Rm 10.17). A Vocacao e SeusDois AspectosA Soteriologia Reformada compreende a doutrinabiblica da vocacao sob dois aspectos: a vocacao geral (externa) e a vocacaoeficaz (interna). Esta distincao e necessaria para compreendermos a diferenca entreo chamado universal feito pelo Evangelho e o chamado particular realizado peloEspirito no coracao dos eleitos.Entendemos que aprouve ao Senhor estender oconvite do evangelho a todos os perdidos pecadores, sem qualquer distincao (Mc16.15). No entanto, o Espirito Santo usara este chamado para atrair eficazmentea salvacao somente aqueles que foram unidos a Cristo desde a eternidade (At13.48). A este respeito, Herman Bavinck nos diz o seguinte: Essa vocacao, porem, nao serve somente noinicio para convidar o nao crente a fe e ao arrependimento, mas tambem paraadmoestar e advertir, alcancar e conduzir os crentes permanentemente.A Vocacao Geralou ExternaConforme dito anteriormente, a vocacao geral ouexterna refere-se ao convite do evangelho da graca aos perdidos pecadores.Segundo a Escritura, o Salvador deseja que todos os pecadores oucam a pregacaodo evangelho (Mt 28.19). Este convite ao arrependimento deve ser estendido aospecadores de todas as nacoes da terra. Em toda a parte, todos precisam ouvir estechamado a salvacao pela fe em Cristo, contudo, a Escritura claramente nosensina que muitos nao passarao de meros ouvintes do evangelho (Lc 14.15-24; At13.46), todavia, a recusa e incredulidade por parte de muitos (2 Ts 1.7-9) naoanula a ordem de pregar o evangelho de Cristo a todos indistintamente (Mc16.15). Este chamado e geral pelo fato de ser estendidoa todos os homens, de todas as classes, nacoes e racas. Justos e impios devemouvir o chamado do evangelho de Cristo (Mt 22.2-8; At 17.30). Todos saoconvidados a vir a Cristo (Mt 11.28-30; Jo 7.37; Is 55.1-7). Embora saibamos que Deus, antes da fundacao domundo, destinou alguns para a vida eterna, faz-se necessario reiterar que Eletambem ordenou que todos ouvissem o evangelho de Cristo. Isso nos leva aperceber que nem todos serao resgatados pela pregacao do evangelho, porem, devemosproclama-lo impreterivelmente a fim de que os eleitos de Deus possam ouvir ecrer em Cristo como Salvador pessoal (Mt 22.14). A Vocacao Eficazou InternaO outro aspecto da vocacao trata da acao doEspirito Santo mediante a pregacao do evangelho de Cristo na vida dos pecadoreseleitos. Vimos que todos devem ouvir oconvite do evangelho de Cristo, no entanto, tal convite so sera eficaz na vidadaqueles que, eleitos pelo Pai, forem alvos da acao gloriosa do Espirito Santo(1 Co 1.23-24). Segundo a Escritura, os eleitos ouvirao aoferta do evangelho e, por obra do Espirito Santo, terao seus coracoes abertospara crer (At 16.14). Diferentemente dos reprobos, nao podem recusar tal ofertaquando pelo Espirito sao chamados eficazmente (At 13.48). Neste sentido, o apostolo Paulo afirma que paraos que se perdem o evangelho e loucura (1 Co 1.18), no entanto, para os queforam eficazmente chamados e o poder de Deus (v. 24). De fato, sem a