Por Augustus Nicodemus LopesUm amigo no Twitter me perguntou faz um tempo se Filipenses 1:18 nao justificaria o evangelho gospel e o show gospel. E mais recentemente vejo pessoas usando o mesmo texto para justificar a construcao do "templo de Salomao" pela Universal.Para quem nao lembra, Paulo diz o seguinte em Filipenses 1:15-18:Alguns, efetivamente, proclamam a Cristo por inveja e porfia; outros, porem, o fazem de boa vontade; estes, por amor, sabendo que estou incumbido da defesa do evangelho; aqueles, contudo, pregam a Cristo, por discordia, insinceramente, julgando suscitar tribulacao as minhas cadeias. Todavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, esta sendo pregado, quer por pretexto, quer por verdade, tambem com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei (Fp 1:15-18).A interpretacao popular desta passagem, especialmente desta frase de Paulo no verso 18, Todavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, esta sendo pregado, quer por pretexto, quer por verdade, tambem com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei e que para o apostolo o importante era que o Evangelho fosse pregado, nao importando o motivo e nem o metodo. A conclusao, portanto, e que podemos e devemos usar de todos os recursos, metodos, meios, estrategias, pessoas nao importando a motivacao delas para pregarmos a Jesus Cristo. E que, em decorrencia, nao podemos criticar, condenar ou julgar ninguem que esteja falando de Cristo e muito menos suas intencoes e metodologia. Vale tudo.Entao, ta. Mas, perai... em que circunstancias Paulo disse estas palavras? Ele estava preso em Roma quando escreveu esta carta aos filipenses. Ele estava sendo acusado pelos judeus de ser um rebelde, um pervertedor da ordem publica, que proclamava outro imperador alem de Cesar.Quando os judeus que acusavam Paulo eram convocados diante das autoridades romanas para explicar estas acusacoes que traziam contra ele, eles diziam alguma coisa parecida com isto: Senhor juiz, este homem Paulo vem espalhando por todo lugar que este Jesus de Nazare e o Filho de Deus, que nasceu de uma virgem, que morreu pelos nossos pecados e ressuscitou ao terceiro dia, e que esta assentado a direita de Deus, tendo se tornado Senhor de tudo e de todos. Diz tambem que este Senhor perdoa e salva todos aqueles que creem nele, sem as obras da lei. Senhor juiz, isto e um ataque direto ao imperador, pois somente Cesar e Senhor. Este homem e digno de morte!Ao fazer estas acusacoes, os judeus, nas proprias palavras de Paulo, proclamavam a Cristo por inveja e porfia... por discordia, insinceramente, julgando suscitar tribulacao as minhas cadeias (verso 17).Ou seja, Paulo esta se regozijando porque os seus acusadores, ao final, no proposito de mata-lo, terminavam anunciando o Evangelho de Cristo aos magistrados e autoridades romanos.Disto aqui vai uma looooonga distancia em tentar usar esta passagem para justificar que cristaos, num pais onde sao livres para pregar, usem de meios mundanos, escusos, de aliancas com impios e de estrategias no minimo polemicas para anunciar a Cristo. Tenho certeza que Paulo jamais se regozijaria com cristaos anunciando o Evangelho por motivos escusos, em busca de poder, popularidade e dinheiro, pois