Pe. Geraldo MartinsOs olhos do mundo se voltaram para Roma, no mes de outubro,acompanhando, como ha muito nao acontecia, o Sinodo que discutiu a vocacao dafamilia na Igreja e no mundo. Durante vinte dias, 270 bispos, arcebispos ecardeais do mundo inteiro, chamados padres sinodais, reunidos com o papa,debateram intensamente a realidade da familia. Aos padres sinodais somou-semais de uma centena de peritos, convidados e observadores que tambem ajudaram acolocar sobre a mesa as riquezas e as fraquezas desta instituicao que sustentaa sociedade.A cobertura feita pela grande midia, por um lado, nos ajudoua tomar conhecimento do assunto discutido pelos padres sinodais. Por outrolado, sua atencao quase obcecada por um unico ponto a participacao dosdivorciados na comunhao eucaristica e a uniao homoafetiva - nos da uma visaomiope desta reuniao convocada pelo papa que discutiu, ampla e profundamente,inumeras questoes que envolvem a familia. Dai a necessidade de buscarmos emoutras fontes e nao ficarmos apenas com o que foi veiculado na grande imprensa.E claro que o Sinodo nao esgotou todos os assuntos ligados afamilia e tampouco encontrou solucoes para todas as suas dificuldades eduvidas. De acordo com o papa Francisco, o Sinodo ajudou a compreender aimportancia da familia e do matrimonio e deu provas da vitalidade da IgrejaCatolica, que nao tem medo de abalar as consciencias anestesiadas ou sujar asmaos discutindo, animada e francamente, sobre a familia.Ainda segundo o papa, o Sinodo serviu para abrandar oscoracoes que costumam se sentar na catedra de Moises e julgar, as vezes comsuperioridade e superficialidade, os casos dificeis e as familias feridas,alem de ter sido ocasiao para reafirmar que a Igreja e Igreja dos pobres emespirito e dos pecadores a procura do perdao.E bonito e nos enche de esperanca ouvir o papa dizer que oprimeiro dever da Igreja nao e aplicar condenacoes ou anatemas, mas proclamar amisericordia de Deus, chamar a conversao e conduzir todos os homens a salvacaodo Senhor (cf. Jo 12, 44-50). Francisco nos leva a uma profunda reflexao quando afirma queos verdadeiros defensores da doutrina nao sao os que defendem a letra, mas oespirito; nao as ideias, mas o homem; nao as formulas, mas a gratuidade do amorde Deus e do seu perdao. Com isso, ele nao quer negar ou diminuir aimportancia das normas, mas exaltar a grandeza do verdadeiro Deus, que nao nostrata segundo os nossos meritos nem segundo as nossas obras,mas unicamente segundo a generosidade sem limites da sua Misericordia.Um texto final foi produzido pelos padres sinodais queservira de base para o pronunciamento oficial do papa que devera ser feito emforma de documento. A expectativa e grande e, a julgar pelos dois documentosque publicou (Alegria do Evangelho eLaudato Si), alem de seus conhecidos pronunciamentos, podemos esperar um documentomarcadamente pastoral, profundamente iluminador e corajosamente profetico. 1. Para ressuscitarcom Cristo, e necessario morrer com Cristo, isto e, exilarmo-nos do corpo parairmos habitar junto do Senhor (2 Cor 5, 8). Com a Instrucao Piam etconstantem, de 5 de Julho de 1963, o entao chamado Santo Oficio, estabeleceuque seja fielmente conservado o costume de enterrar os cadaveres dos fieis,acrescentando, ainda, que a cremacao nao e em si mesma contraria