que sofrem com este estigma historico a serem criticos de si mesmos, de sua historia e sociedade.Deixando de lado a perspectiva weberiana, analisemos mais de perto pela otica marxista, podendo ser iniciada em, A Origem do Capital, onde Marx procura elucidar o processo avassalador de estruturacao do capital que, atraves da especulacao latifundiaria juntamente ao Direito usurpador e sangrento criado descaradamente pela burguesia em ascensao e seus associados, expropriou brutalmente o campones, futura classe operaria, dos meios de producao, forcando-o a vender o unico capital que lhe restou, a forca de trabalho, para poder sobreviver. Marx entende essa forca de trabalho como uma mercadoria que o comprador lucra e o vendedor perde, segundo a teoria da Mais-Valia[3], encontrada em O Capital. A otarificacao do individuo, no periodo capitalista, iniciou-se com a reducao do salario base, ainda no periodo de formacao do capital, juntamente com a criacao do exercito de reserva[4], como se nao bastasse o arrebatamento das terras camponesas.[3] Termo marxiano que discorre sobre o lucro do capitalista no salario pago ao operario. Em sintese, Marx diz que o salario pago refere-se a meia jornada de trabalho, o suficiente para a subsistencia. A outra meia jornada e o lucro nuclear do capital.[4]Termo utilizado por Marx para explicar a massificacao da forca de trabalho e a reproducao desordenada e selvagem da mesma.Esta predominancia dos ideais das elites dominantes e lugar-comum na historia mundial, que so trata os acontecimentos atraves do romance epico, sempre isento da essencia humana do Homo sapiens, exceto nas passagens religiosas que, mesmo assim, sao pensadas dogmaticamente em funcao da predominancia dos ideais das instituicoes religiosas, que sempre associam-se as forcas politicas e economicas, quando estas nao sao a propria forca, de um determinado periodo historico.Este trato dado aos estudos historicos nao e por acaso muito menos por ingenuidade, mas sim, pensado pela perspectiva "otarificadora" que limita o questionamento sobre a realidade por parte dos individuos pertencentes a categoria dominados, que para chegar a problematizacao da reproducao humana para o capital[5], por exemplo, encontra dificuldades incomparaveis. E preciso muito empenho por parte do individuo que tenta esclarece-lo sobre tais assuntos em concomitancia a necessidade de uma iniciacao em leituras pouco difundidas, de uma abstracao imprescindivel e inerente a analise das ciencias sociais e humanas, cuja credibilidade epistemologica e demasiadamente baixa perante esta mesma categoria, devido a "otarice" arraigada em sua cultura, intensamente trabalhada pelos dominantes que conseguem fazer com que os otarios nao enxerguem, ou, legitimem o absurdo coercitivo dos impostos e cartoes de credito.[5] Na otica marxista, este termo representa uma analise em torno da manutencao da forca de trabalho, que necessita manter em alta a taxa de natalidade e em baixa a de mortalidade, visando, exclusivamente, a abundante demanda de forca de trabalho que traz consigo o aprimoramento de praticas medicas e tecnologicas como tambem o fortalecimento do exercito industrial de reserva que, por sua vez, beneficia o arrocho salarial da categoria dominado.E bem verdade que resistencias por parte da categoria dominado, ou se preferir, da categoria otario, existem, porem, em um percentual irrisorio que cresce a passos