inumeros relatorios a Seguranca Nacional durante o regime militar. Em 14 de julho de 1978 foram relatados os primeiros indicios do Movimento Negro Unificado, o MNU, nas portas do Teatro Municipal no centro da capital paulista. Uma concentracao motivada a denunciar toda inducao racista e organizar a comunidade negra.A partir de 1988 surgem algumas publicacoes voltadas para a questao racial. Por exemplo, o Treze de Maio, do Rio de Janeiro; O Exemplo, de Porto Alegre; em Sao Paulo as denuncias raciais eram feitas pela imprensa negra paulista. Ainda em 1920 surge os fundadores da Frente Negra Brasileira que depois tornou-se um partido politico em 1936 sendo extinto logo em seguida pelo Estado Novo um ano depois. Em 1940. Historias contadas a partir de entrevistas orais foram objeto de estudos por pesquisadores do movimento negro muito tempo depois.Tambem em 1988 comemorou-se o centenario da Abolicao, que culminou numa serie de manifestacoes e protestos por partes dos militantes negros. Duas reivindicacoes viraram leis e entraram para a Constituicao: a criminalizacao do racismo (Artigo 5o) e o reconhecimento de propriedade das terras de remanescentes de quilombos (Artigo 68 do Ato das Disposicoes Constitucionais Transitorias).No mesmo ano a Igreja Catolica lanca a Campanha da Fraternidade: A Fraternidade e o Negro, com o lema: Ouvi o clamor desse povo, introduzindo o debate da questao racial no seio da igreja. Dai surge a Pastoral Afro Brasileira e a Associacao de Padres Negros (APNs).Em 1995 foi elaborada em Brasilia a marcha em homenagem aos trezentos anos da morte de Zumbi dos Palmares. Fernando Henrique Cardoso em seu primeiro ano de governo cria o Grupo de Trabalho Interministerial para a Valorizacao da Populacao Negra, dando a partida nas primeiras iniciativas de acoes afirmativas na administracao publica federal.E 2001 foi o ano da III Conferencia Mundial de Combate ao Racismo, realizada na cidade de Durban, na Africa do Sul, que mobilizou o governo e as entidades do movimento negro em sua preparacao e resultou em novos acontecimentos, como a reserva de vagas para negros em algumas universidades do pais e novos compromissos assumidos pelo Estado em ambito internacional. Resumindo Durban foi um marco para a discussao de politicas afirmativas no Brasil. A intolerancia em relacao as religioes de matrizes africanas tambem passou a ser mais debatida em foruns e congressos, obtendo respaldo na esfera politica. Enfim, mesmo gerando polemica, a questao racial saiu de baixo dos tapetes e comecou de fato a ser discutida pela sociedade brasileira.Atualmente o movimento negro e composto por uma grande quantidade de coletivos que muitas vezes divergem entre si nas reivindicacoes de politicas publicas, como no caso das cotas e do Estatuto da Igualdade Racial. Nao ha consenso no movimento negro hoje sobre esses dois assuntos.A unanimidade pode ser observada na luta pela implementacao da Lei 10.639, que preve a obrigatoriedade do ensino da Africa e do negro no Brasil nas escolas de todo o pais. A causa dos quilombolas tambem tem a adesao do movimento como um todo.Sem falar na luta contra a discriminacao racial, aonde todos defendem a aplicabilidade da lei de discriminacao racial,