No terceiro sabado, 20 de marco foi realizado mais um grande culto UMADHI. Tivemos a presenca de varios visitantes entre eles o conjunto de Mocidade da cidade de Santa Quiteria.Conjunto de Mocidade da congregacao de Iraja Foi um culto muito abencoado. Dirigente da congregacao de Iraja Pb. Oziel MouraDa esquerda para a direita Ax. Lazaro (Vice Presidente da UMADHI), Pr. Holanda (Pastor Presidente do Campo), Ax. Cleber (Presidente da UMADHI) e Ax. Mauricio (Coodenador da UMADHI) O EXERCICIO MINISTERIAL NA CASA DO SENHORTexto Aureo: I. Co. 4.2 Leitura Biblica: Ne. 13.1-8Objetivo: Mostrar aos alunos que o verdadeiro lider age comsabedoria e prudencia, porque sabe que a sua autoridade procede do soberano eunico Deus.INTRODUCAOEm dias dificeis, e de crise, o exercicio ministerial exercepapel fundamental. Sem um ministerio firme e comprometido com a Palavra, o povoe conduzido a ruina. Na aula de hoje atentaremos para esse importante tema.Definiremos biblico-teologicamente o significado de ministerio, destacaremos arelevancia de um ministerio em conformidade com os padroes biblicos, e aofinal, o papel que o ministerio exerce na conducao da obra de Deus.1. MINISTERIO, DEFINICAO BIBLICO-TEOLOGICAMinisterio, em hebraico, vem do verbo sarat, que denotaministro, servo, oficial e se refere a pessoa que exerce trabalho na casareal (II Sm. 13.17) ou em uma corte de oficiais e servos publicos (II Cr. 27.1;28.1; Et. 1.10). Este verbo deva ser distinguido de abad, que diz respeito aoservico em geral. Essa palavra esta associada ao servico dado a umindividuo de status, como no caso de Jose que serviu a Potifar (Gn. 39.4). Ouso mais importante de sarat e no contexto da adoracao ao Deus de Israel (Nm.16.9; Dt. 10.8; Ez. 44.15,16). As referencias apontam o papel especial deministracao diante de Deus ou do Seu povo. Os individuos que exerciam oministerio geralmente eram os sacerdotes levitas, tal como Arao (Ex. 28.35).Sarat tambem diz respeito a pessoa envolvida no servico, comumente o termo etraduzido por ministro ou servo, o caso de Josue que servia a Moises (Ex.24.13; 33.11; Nm. 11.28; Js. 1.1) e dos anjos que servem a Deus (Sl. 103.21;104;4). No Novo Testamento, destacamos duas palavras gregas para ministro:diakonos, frequentemente traduzida por servo, e o substantivo hyperetes quedesigna alguem em subordinacao, desempenhando um papel, como um guardiao (Mt.5.25; 25.58; Mc. 14.54,46). O ministro, consoante ao exposto, e alguem que tema responsabilidade de servir ao Senhor, como um guardiao da doutrina,compromissado com a Palavra de Deus, para o bem do povo.2. A IMPORTANCIA DO MINISTERIO SEGUNDO A VONTADE DEDEUS Muitos querem ser ministros, mas poucos, de fato, estaodispostos servirem a Palavra de Deus. Nas horas de crise, o ministro que serveao Senhor faz a diferenca, basta atentarmos para o exemplo de Neemias quedurante doze anos esteve firme, enfrentando oposicao de dentro e de fora, massem fazer concessoes em relacao a vontade de Deus. Nao ha outro modo de conhecermosa Palavra de Deus, senao atraves da Palavra de Deus. A maior necessidade daigreja evangelica brasileira e o retorno a Biblia, nao apenas le-la, mas,sobretudo, coloca-la em pratica. Os ministros precisam dar o exemplo,devam ser leitores inveterados da Palavra, nao podem trocar a Manual de Deus,pelos livros