garantia de equidade e que, ao contrario, pode exercer sua acao como aparato de dominacao; (87) a expansao das novas tecnologias: para alguns e promessa de realizacao de todas as utopias; para outros, constitui uma ameaca destinada a reforcar as desigualdades e os controles sobre os cidadaos; (88) os objetivos da educacao como atividade destinada a formacao integral da personalidade sao agora reivindicados nao so pelos progressistas, mas tambem por atores que, no pas-sado, eram identificados como fortes opositores a essas propostas. (88)O esgotamento do paradigma da modernizacaoA crise da educacao esta associada ao esgotamento da organizacao social baseada na 'modernizacao'. Historicamente, a modernidade esteve associada quase exclusivamente ao aspecto da racionalidade. (88/89)A educacao constitui, hoje, um dos fatores mais importantes na luta entre racionalidade e subjetividade. Os sentimentos e as paixoes so eram promovidos e permitidos nas areas que cumpriam um forte papel integrador - nacao, patria. A socializacao escolar estava destinada a promover comportamentos ajustados as exigencias de um sistema baseado em regras impessoais e comuns a todos. (89)A familia e a responsavel pela chegada do aluno a escola em condicoes de educabilidade, tanto materiais como psicologicas. So sobre essa base a escola pode assumir sua tarefa especializada e parcial, ou seja, racional. (89)As pedagogias que davam enfase a formacao para a liberdade e para a criatividade foram condenadas a desenvolver-se fora dos limites da escola publica. (90)A crise atual e a crise das concepcoes unidimensionais da modernidade: a racionalidade que nega a subjetividade e o valor da liberdade levou ao autoritarismo; a mera subjetividade, sem a racionalidade da ciencia, conduz, da mesma forma, ao autoritarismo. O desafio da educacao e encontrar a articulacao entre racionalidade e subjetividade no plano de uma acao social. (91)Os fins da educacaoUma das caracteristicas do processo de modernizacao foi a ruptura com a ideia de 'fins ultimos', os quais toda acao humana deveria tender a alcancar. A educacao organizou-se para cumprir sua funcao de integracao social. A carencia de 'fins ultimos' poe em crise a crenca de que temos algo a transmitir as novas geracoes. (91/92)Devemos, entao, discutir o sentido da atividade educativa, pois a ausencia de sentido leva a propostas que representam um retorno a ideia de 'fins ultimos e sagrados', que nao se discutem e sao impostos as pessoas, ou a propostas neoliberais, que se traduzem no desenvolvimento de um individualismo anti-social, na busca de interesses individuais independentemente de suas consequencias para o equilibrio social. (93)A escola totalA escola definia-se por seu carater de instituicao de socializacao secundaria: pressupunha que o nucleo basico da personalidade e da incorporacao a sociedade ja estava adquirido, e sua funcao concentrava-se na preparacao para a integracao social. Esse modelo esgotou suas possibilidades, e a funcao da escola deve ser redefinida. (93)As mudancas mais importantes suscitadas pelas novas demandas a educacao: que esta incorpore, de forma sistematica, a tarefa de formacao da personalidade, alem do desenvolvimento cognitivo; que rompa com a neutralidade em relacao as diferencas (uma tentativa de suprimir as desigualdades ou a tentativa de uniformizar e enquadrar todos num modelo cultural dominante e/ou legitimar as