Atos 13.13-41 Ler (13.42 14:22)I Agora veja os eixos dessa mensagem:1. A revelacao e a historia (13.17-23)2. A revelacao e sua interpretacao em Cristo (13.27-28)3. A revelacao e sua validacao na ressurreicao (13.34-37)4. A revelacao como cumprimento da Lei (13.38-41)II O nome de tudo isto e a Graca de Deus (13.43).III O problema e a insuportabilidade da Graca num ambiente inchado pela Lei e suas doencas (13.44-14.22).1. Aparecem as invejas (13.44-45)2. A Graca denuncia nossa doentia vontade de nos fazermos dignos da vida eterna (13.46) Em Antioquia da Pisidia3. A rejeicao da Graca gera um espirito persecutorio (13.50-14.5-6 Iconio) e homicida (14.19)IV Todavia a Graca vista em acao e nao discernida como revelacao livre, gera idolatria.1. Os milagres viram objeto de culto em-si-mesmos (14.8-11)2. Os instrumentos da Graca viram deuses (14.11-13)3. Torna-se uma grande dificuldade ensinar alguem a separar o agente-eleito da Graca, de suas manifestacoes (14:18).V O que Paulo faz para lidar com essas contradicoes geradas pela Palavra da Graca?1. Persuade os homens a perseverarem nela (13.43).2. Mostra a universalidade da Graca (13.46-47). 3. Entende que nem todos a entendem pois e revelacao (13.48).4. Cre que a Graca e nao apenas inclusao, mas e tambem poder (14.3)5. Aceita a divisao que ela causa como natural (14.5-6). 6. Des-constroi os extremos da resposta a Graca:1. O legalismo, com a Revelacao Historica (13.16-41). 2. O paganismo dos deuses, com a afirmacao da Graca como Graca e dos homens como homens.1. Rasgaram as suas vestes (14.14).2. Revelaram sua igualdade homens unica realidadeque exalta a Graca! (14.15).3. Denunciaram o fato de que a Graca e o trituradorde todos os Panteoes (14.15-18).VI Como devem viver os que acolheram e foram acolhidos pela Graca? (14.21-22):1. Nao negociar o Evangelho (21).2. Nao tentar ser uma multidao, mas discipulos (21b).3. Fortalecerem as suas almas, como discipulos da Graca (22).3.1 Firmes na fe.3.2 Anulando as relacoes de causa e efeito conforme a Graca (22 b e c).CONCLUSAO:1. Dois mil anos passaram Os judaizantes mudaram de nome. A maioria deles hoje e evangelica.2. Os metodos mudaram Mas continuam a sentir coceira nos ouvidos quando a Palavra da Graca de Deus e pregada.3. E nos?NOS VAMOS NOS TRATAR UNS AOS OUTROS COMO PAULO TRATOU OS DISCIPULOS (14.20-22). A QUEDA DO HOMEM1. A PROVACAODEPOIS DA CRIACAO, DEUS COLOCOU O HOMEM NO JARDIM DO EDEM E O SUBMETEU A UM ESTADO DE PROVACAO.CITACAO: GENESIS 2:8-17.NECESSIDADE: ADAO E EVA FORAM CRIADOS COM NAUREZA SANTA, INCLINADA PARA O BEM, POREM HAVIA A NECESSIDADE DE PROVAREM SUA LEALDADE AO CRIADOR POR OBEDIENCIA.PROPOSITO: VISAVA A TRANSFORMACAO DA SUA NATUREZA SANTA EM CARATER SANTO.O PROUTO DA CRIACAO, EM O PRODUTO DA TENTACAO RESISTIDA; DO ESTADO posse non peccarePARA O DE non posse peccare.2. A TENTACAOA) O TENTADOR:Genesis 3.1,4,5;II Corintios 11.3;Apocalipse 12.9.B) DEFINICAO:A tentacao e um incitamento dos desejos naturais para ir alem dos limites estabelecidos.Adao e Eva tinham tres desejos inatos, como todos nos temos. Constituiam tres avenidas para a cidadela da alma.1. De gozar as coisas;2. De obte-las;3. De faze-las.C) AS EXIGENCIAS NECESSARIAS A TENTACAO:1o) O caso subtendido: Mas da arvore da ciencia do bem e do mal