REDENTORA expressao maisforte nesta passagem, a qual nos remete a Cristo. O descendente da mulher evisto aqui com outros olhos, como um advogado.O termo hebraico traduzido como Redentor, no versiculo 25, se refere aoparente resgatador, o parente proximo capaz de vingar o sangue de seu irmao (Dt19:6-12), de reivindicar e de recuperar propriedades de seu irmao (Lv 25:23,24, 39-55) e de liberta-lo da servidao (25:25). O parente resgatador tambempoderia comparecer a um tribunal a fim de pleitear em favor de um parenteinjusticado (Pv 23:10, 11). (WIERSBE, v. 3, 2006, p. 41)Jesus Cristo e o Redentor, Ele nos resgatou pagando um altopreco, dando a sua vida pela nossa. Ele morreu para que pudessemos ter vida elibertou os cativos do pecado, entregando a liberdade da graca. E Ele e oAdvogado que esta a destra do Juiz para defender toda e qualquer causa.O povo de Israel espera esta pessoa, mas na era monarquicacomo libertador. Nas geracoes anteriores o vingador que redimiria e eliminariao mal que veio sobre o homem.O Goel,Resgatador (Rt 3.12, 13; 4.4-6; Is 59.20) e o Senhor Jesus Cristo,ressuscitado, na sua segunda vinda, vitorioso sobre a morte e a sepultura. Quebelo testemunho da abencoada esperanca na vinda do Senhor, na ressurreicao docorpo e da glorificacao dos santos! (UNGER, 2006, p. 218)A conviccao de um Salvador vai alem do pensamento de muitosdos seus contemporaneos. Saber que Deus nao deixaria impune a sua causa e quepoderia contar com Ele mesmo depois de morto, e algo surpreendente. A revelacaonao era tao clara como e hoje e muita das pessoas nao tinham nocao disto. Aforma que Jo pede para registrar a sua historia e uma epoca praticamentecontemporanea a de Abraao e ja tinha a certeza que hoje nos temos de umRedentor.5. RESSURREICAOA ressurreicao nao era algo nitido no Antigo Testamento,mas muitos ja a confessavam. Jo fez uma afirmacao forte que para alguns erainviavel ser sobre a ressurreicao.Alguns, apelando para o fim da historia... sustentam que Jo ainda espera avindicacao nesta vida, a despeito de tudo quanto tem dito a respeito da suamorte. Outros, embora reconhecam que a passagem nao chega ate uma declaracaointegral da fe na ressurreicao corporal pessoal, veem nela a esperanca de umencontro favoravel com Deus depois da morte, como ser humano genuino. (ANDERSEN,1984, p. 193)As variacoes nas interpretacoes sao variadas e desafiammuito dos autores a crer nesta Teologia tao desenvolvida para aquela epoca. A certeza que a maioria dos eruditos consultados e queessa ciencia de Jo e maravilhosa por ter uma fe inabalavel para exclamar comtanta conviccao que ressuscitaria dos mortos e compareceria perante Deus quandoo Redentor dele o resgataste. A respeito da ressurreicao, so e visto claramente nosensinos do Novo Testamento, mais especificamente com o Senhor Jesus Cristo ecom o apostolo Paulo. Nao temos citacoes clara a respeito da ressurreicao antesde Jo. Esse e um grande desafio para os saduceus acreditarem na ressurreicaocorporea dos justificados por Deus. 6. CONSIDERACOESFINAISChegamos ao final deste enunciado que demonstra a Soberaniade Deus em revelar fatos aos homens atraves dos seculos. Tivemos tres Teologiasdistintas: Harmatiologia, quando tratamos da morte; Cristologia, quandodiscorremos sobre o Redentor; Escatologia, ao escrevermos sobre