A la pregunta Que problema hay con laConstitucion Espanola de 1978?, yorespondo como millones de mis paisanos responderan: absolutamente ninguno. Solo los catalanesquieren ver problemas donde no los hay, sabiendo que el mayor problema espanolson precisamente ellos, los catalanes de mala catadura. Pero no cuestaidentificar el origen de tanta confusion: nacionalismo y regionalismo sonpalabras distintas, pero muy proximas. Muchasveces se las confunde y casi siempre dan origen a beligerancia en nombre decasuismos y fueros => historicamente normaso codigos dados para un territorio determinado y que la Constitucionespanola de 1978 ha mantenido en algunasCC. AA. Los fueros son en ultima instancia una serie de privilegios yexenciones que se conceden a una provincia, a una ciudad o a una persona, otambien prerrogativas y derechos morales que atienden a ciertas actividades,principios, virtudes etc, por su propia naturaleza. Por tanto, el fuerista es aquella persona o entidad quese juzga con derecho historico a utilizar o servirse de esos privilegios yexenciones; de ahi el termino regionalismofuerista que casi siempre ultrapaso y desemboco en un nacionalismobelicoso. Durante la epoca franquista prevalecio el Fuero de los Espanoles (1945) -juridicamente mas conocido por Leyes Fundamentales del Reino (1938-1977).Eran ocho leyes fundamentales del franquismo en que se establecia una serie dederechos, libertades y deberes del pueblo espanol. En su art. 33 se exigia: el ejercicio de estos derechos no podraatentar contra la unidad espiritual, nacional y social de Espana. Losfueros, desde el punto de vista historico, fueron otorgados por reyes, senoresde la tierra o del propio concejo municipal. Y como sistema local fueronnormas, derechos y privilegios, utilizados en la peninsula Iberica a partir dela Alta Edad Media, constituyendose por eso en la fuente mas importante delderecho altomedieval de Espana. Los fueros nacieron a raiz de laReconquista con la formacion de los diversos reinos cristianos y la formulacionde un nuevo derecho, plural y diverso, caracterizado esencialmente por underecho local. La reconquista del territorio peninsular no significo apenas ytan solamente la derrota militar del arabismo musulman, sino llevo consigo lare[poblacion] de los territorios conquistados. En aquellas zonas donde el valoreconomico o estrategico exigia una repoblacion inmediata los reyes cristianos ylos senores tanto laicos como eclesiasticos comenzaron a otorgar una serie deprivilegios con el fin de atraer pobladores, asentar nuevos moradores yfortalecer las areas fronterizas, revitalizandolas economicamente. Losdocumentos en que constan tales privilegios y exenciones se llaman cartas-pueblas o cartas de poblacion (enlatin, chartae populationis). Lascartas mas antiguas y concedidas por reyes y senores feudales (laicos yeclesiasticos) aparecen entre los siglo IX/XII. A partir del siglo X comenzo afijarse por escrito el llamado derecholocal =>; normas de diversas procedencias, donde aparecen privilegiosreales con diversa nomenclatura ej.: chartaefori, chartae libertatis, privilegii etc. En principio, los fueros recogianlas costumbres locales, con los privilegios otorgados por los reyes a lanobleza, al clero y al vasallaje de un area geografica. En sus comienzos, el derecho privado estuvo excluido, peroluego se incorporo a la legislacion foral => reivindicaciones de los re[pobladores] y su status juridico, otorgado porel rey que debia firmarlo y jurar respetarlo, asi como hacer cumplir losderechos reclamados. Por tanto, los fuerosson fundamentalmente cartas-pueblas donde constan leyes