RESUMO DOS PRINCIPAIS PONTOS DA DOUTRINA ESPIRITA Autor: Allan KardecOs seres que se comunicam designam-se, a si mesmos, como o dissemos, sob o nome de Espiritos ou de Genios, tendo pertencido, pelo menos alguns, a homens que viveram na Terra. Eles constituem o mundo espiritual, como nos constituimos, durante nossa vida, o mundo corporal.Resumimos assim, em poucas palavras, os pontos mais importantes da Doutrina que eles nos transmitiram, a fim de respondermos mais facilmente a algumas objecoes.Deus e eterno, imutavel, imaterial, unico, todo-poderoso, soberanamente justo e bom.Criou o universo, que compreende todos os seres animados e inanimados, materiais e imateriais.Os seres materiais constituem o mundo visivel ou corporal; os seres imateriais, o mundo invisivel ou espirita, ou seja, dos Espiritos.O mundo espirita e o mundo normal, primitivo, eterno, preexistindo e sobrevivendo a tudo.O mundo corporal e apenas secundario, poderia deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essencia do mundo espirita.Os Espiritos vestem temporariamente um corpo material perecivel, cuja destruicao pela morte lhes devolve a liberdade.Entre as diferentes especies de seres corporais, Deus escolheu a especie humana para a encarnacao dos Espiritos que atingiram um certo grau de desenvolvimento, o que lhe da a superioridade moral e intelectual sobre os outros.A alma e um Espirito encarnado, sendo o corpo apenas o seu envoltorio.Ha tres coisas no homem: 1a) o corpo ou ser material semelhante ao dos animais e animado pelo mesmo principio vital; 2a) a alma ou ser imaterial, Espirito encarnado no corpo; 3a) o laco que une a alma ao corpo, principio intermediario entre a materia e o Espirito.Assim, o homem tem duas naturezas: pelo corpo participa da natureza dos animais, dos quais tem os instintos; pela alma participa da natureza dos Espiritos.O laco ou perispirito que une o corpo e o Espirito e uma especie de envoltorio semi material. A morte e a destruicao do envoltorio mais grosseiro. O Espirito conserva o segundo, que constitui para ele um corpo etereo, invisivel para nos no estado normal, mas que pode tornar-se algumas vezes visivel e mesmo tangivel, como ocorre no fenomeno das aparicoes.O Espirito nao e, portanto, um ser abstrato, indefinido, que somente o pensamento pode conceber; e um ser real, definido, que, em alguns casos, pode ser reconhecido, avaliado pelos sentidos da visao, da audicao e do tato.Os Espiritos pertencem a diferentes classes e nao sao iguais em poder, inteligencia, saber e nem em moralidade. Os da primeira ordem sao os Espiritos superiores, que se distinguem dos outros por sua perfeicao, seus conhecimentos, sua proximidade de Deus, pela pureza de seus sentimentos e seu amor ao bem: sao os anjos ou Espiritos puros. Os das outras classes nao atingiram ainda essa perfeicao; os das classes inferiores sao inclinados a maioria das nossas paixoes: ao odio, a inveja, ao ciume, ao orgulho, etc. Eles se satisfazem no mal; entre eles ha os que nao sao nem muito bons nem muito maus, sao mais trapaceiros e importunos do que maus, a malicia e a irresponsabilidade parecem ser sua diversao: sao os Espiritos desajuizados ou levianos.Os Espiritos nao pertencem perpetuamente a