o inicio. O investigador dooculto denomina-a a trilha da veneracao, da devocao diante da verdade e doconhecimento. So quem possui esta disposicao fundamental pode tornar-se discipulo dooculto. Quem possui experiencias nesse dominio sabe quais sao as disposicoes,perceptiveis ja na infancia, nas pessoas que mais tarde serao discipulos do oculto. Hacriancas que erguem os olhos com sagrada timidez para certas pessoas por elasveneradas. Tem-lhe uma veneracao que as proibe, no mais profundo do coracao, dedeixar surgir qualquer ideia de critica ou oposicao. Ao crescer, tais criancas tornam-serapazes e mocas que se sentem bem ao erguer os olhos para algo digno de veneracao.Das fileiras desses seres humanos e que resultam muitos discipulos do oculto. Ja nao lheocorreu alguma vez parar diante da porta de uma pessoa venerada e, nessa sua primeiravisita, sentir um sagrado acanhamento em pressionar a macaneta para entrar numaposento que lhe parecia um santuario? Assim, manifestou-se em voce um sentimentoque pode ser o germe para o seu posterior aprendizado do oculto. E uma ventura paratodo ser humano em desenvolvimento ter tais sentimentos latentes. So nao se deveimaginar que essa disposicao seja o germe para formar a submissao e a escravidao. Aveneracao infantil diante do homem tornar-se-a mais tarde veneracao diante da verdadee do conhecimento. A experiencia nos ensina que as pessoas mais capacitadas a andarde cabeca erguida sao as que aprenderam a venerar onde cabe a veneracao. E ela esempre cabivel quando brota das profundezas do coracao.Se nao desenvolvermos em nos o profundo sentimento de que existe algosuperior ao que somos, nao acharemos forcas para atingir um grau mais elevado. O9iniciado so conquistou a forca para alcar sua cabeca as alturas do conhecimento por terconduzido seu coracao as profundezas da veneracao e da devocao. A elevacao doespirito so pode ser alcancada quando se atravessa o portao da humildade. Voce sopodera alcancar um correcto saber quando houver aprendido a respeita-lo. O homemtem indubitavelmente o direito de defrontar a luz com seu olhar; porem, deve conquistaresse direito. Ha leis, na vida espiritual, como as ha na vida material. Friccionando-se umbastao de vidro com um material adequado, ele se torna electrico, ou seja, adquire aforca para atrair pequenos corpos. Isto corresponde a uma lei da Natureza, como sabequem aprendeu um pouco de fisica. Sabe-se igualmente, quando se conhecem osprincipios da ciencia oculta, que cada sentimento de verdadeira devocao desenvolvidona alma promove uma forca que conduzira - cedo ou tarde - ao conhecimento.Quem possuir em suas disposicoes os sentimentos devocionais, ou tiver aventura de te-los implantados atraves de uma educacao adequada, levara muito consigoquando, na vida posterior, procurar o acesso aos conhecimentos superiores. Quem naotrouxer tal preparacao encontrara dificuldades ja no primeiro grau da senda doconhecimento, a nao ser que trate de desenvolver energicamente em si proprio, por meiode auto-educacao, a disposicao devocional. Em nossa epoca e particularmenteimportante voltar toda a atencao para esse ponto. Nossa civilizacao tende mais a critica,a julgamentos e condenacoes, e pouco a devocao e a veneracao abnegada. Ja nossosfilhos preferem muito mais a critica a veneracao abnegada. Mas cada critica, cadajulgamento reprovavel expulsa da alma as forcas para o conhecimento