compreende os seus inconvenientes e trata de corrigir-se.8o - Sendo infinita a justica de Deus, o beme o mal sao rigorosamente considerados, nao havendo uma so acao, um sopensamento mau que nao tenha consequencias fatais, como nao na uma unica acaomeritoria, um so bom movimento da alma que se perca, mesmo para os maisperversos, por isso que constituem tais acoes um comeco de progresso.9o - Toda falta cometida, todo mal realizadoe uma divida contraida que devera ser paga; se o nao for em urna existencia, se-lo-a na seguinte ouseguintes, porque todas as existencias sao solidarias entre si. Aquele que sequita numa existencia nao tera necessidade de pagar segunda vez.10o - O Espirito sofre,quer no mundo corporal, quer no espiritual, a consequencia das suasimperfeicoes. As miserias, as vicissitudes padecidas na vida corporea, saooriundas das nossas imperfeicoes, sao expiacoes de faltas cometidas na presenteou em precedentes existencias.Pela natureza dos sofrimentos e vicissitudesda vida corporea, pode julgar-se a natureza das faltas cometidas em anteriorexistencia, e das imperfeicoes que as originaram.11o - A expiacao varia segundo a natureza egravidade da falta, podendo, portanto, a mesma falta determinar expiacoesdiversas, conforme as circunstancias, atenuantes ou agravantes, em que forcometida.12o - Nao ha regra absoluta nem uniformequanto a natureza e duracao do castigo: - a unica lei geral e que toda faltatera punicao, e tera recompensa todo ato meritorio, segundo o seu valor.13o - A duracao do castigo depende damelhoria do Espirito culpado.Nenhuma condenacao por tempo determinado lhee prescrita. O que Deus exige por termo de sofrimentos e um melhoramento serio,efetivo, sincero, de volta ao bem.Deste modo o Espirito e sempre o arbitro dapropria sorte, podendo prolongar os sofrimentos pela pertinacia no mal, ousuaviza-los e anula-los pela pratica do bem. Uma condenacao por tempopredeterminado teria o duplo inconveniente de continuar o martirio do Espiritorenegado, ou de liberta-lo do sofrimento quando ainda permanecesse no mal. Ora,Deus, que e justo, so pune o mal enquanto existe, e deixa de o punir quando naoexiste mais; por outra, o mal moral, sendo por si mesmo causa de sofrimento,fara este durar enquanto subsistir aquele, ou diminuira de intensidade a medidaque ele decresca. [...]O Ceu e o Inferno Cap. VII, CodigoPenal da vida futura; itens 1 a 13.*FECHAMENTODA UNIDADEDivinaSurpresaAlmafraterna e boa,Se oimpulso da prece te abencoa,Quandoqueiras orar,Buscandoseguranca no Senhor, Faze emqualquer lugarO teulouvor ou a tua peticao!...A Terrainteira e um temploAberto ainspiracaoQue vertedas Alturas,Mas, sequiseres encontrarO Mestreque procuras,Atende,alma querida!...Desce aovale de lagrimas da vida,A imensaretaguardaOnde oconsolo tarda...Onde a dorda penuria e o pranto da viuvez,Volve asombra das margens do caminhoE estende obraco forteAos quevagam sem norte,Na saudadedo lar que se desfez!...Escuta osque se vaoA noite, aofrio e ao vento,Sem poderemcontar o proprio sofrimento,Famintos decarinho e compreensao...Para eabraca a criancaQue odesprezo consomeE a doencaextermina,Para eausculta a nudez, a febre e a fomeDessa florpequenina!Ouve ochoro do enfermo que nao temSenao po,lama e lagrimas por leitoE, a guisade aposento, um canto estreitoNa terra deninguem.Atentamente,anota em torno os bradosDe quemconhece a magoa no apogeu,Os tristescoracoes despedacadosQue acalunia venceu...Vai ondeexista aflicao,Oferecendoa cada sofredorUma bencaode amor,E, ai,surpreenderas um divino claraoQue,dulcido, irradiaPaz,bondade, alegria...Em meiodessa luz,EscutarasJesus,Enternecidamente,A dizer-te,no fundo da alma crente: Almaquerida, vem!...Ouco-te