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para poder viver. Quem nao respira espiritualmente, morre espiritualmente. Quem nao tem a consciencia da Presenca de Deus, nao vive espiritualmente, seu viver nao tem qualidade.Duas coisas sao necessarias para podermos viver fisicamente: comer e respirar.Podemos deixar de nos alimentar por varios dias, atraves de jejuns, e nao morrer, mas nao podemos ficar sem respirar. Em cinco minutos, a falta de oxigenio nos mata. O oxigenio do ar e vida para o nosso corpo. Das comidas, extraimos as calorias. As calorias nao sao tao necessarias quanto o oxigenio. Os mestres exigem que oremos sempre e nao nunca deixemos de orar. Na nossa linguagem, podemos traduzir esta exigencia por: "Tende sempre a consciencia permanente da Presenca de Deus", mas nunca pensando em Deus como uma pessoa. Deus e a vida Universal do Cosmos. Esta Vida Universal nos alimenta quando vivemos dentro da consciencia cosmica da Presenca de Deus. Para isto, nao se faz necessario pensar. E um estado de consciencia. Os grandes mestres nao recomendam uma meditacao intermitente, uma hora por dia, eles exigem uma meditacao permanente, 24 horas por dia. Isso nao no sentido de um ato, mas sim num sentido de um estado. Nao no sentido de um processo analitico de pensamento, mas sim, no sentido de uma consciencia simultanea e permanente. Isto para os principiantes e dificil de compreender, mas, se voce se habituar a este estado de consciencia, nao a uma ato de pensamento, voce ira verificar que a oracao permanente ou o estado permanente da Presenca de Deus, nao impede nenhum trabalho, pelo contrario, torna todos os trabalhos mais faceis. Quando alguem se habituou a viver na consciencia da Presenca de Deus, ele verifica que os seus trabalhos outrora antipaticos se tornam simpaticos, outrora odiados, se tornam ate amados. Ele pouco a pouco descobre que o trabalhar nao e dever compulsorio, mas sim, um querer espontaneo. Quando alguem passa do maldito dever para o bendito querer, entao esta tudo resolvido, por que o grosso da humanidade so trabalha por um maldito dever. Elas dizem que infelizmente tem que trabalhar para poder viver e sustentar a si e a sua familia. Quando o trabalho e um maldito dever e um trabalho antipatico. Quando o trabalho se transforma num bendito querer entao o trabalho fica com gosto.Todos os grandes iniciados trabalhavam muito; nenhum deles foi preguicoso. Nenhum deles arranjou aposentadoria permanente para nao trabalhar mais. Todos trabalhavam, mas, os verdadeiros iniciados trabalhavam por um bendito querer e nao por um maldito dever. Um dos mais modernos iniciado, escreveu o maravilhoso livro A Arte de Curar pelo espirito, diz: "na primeira metade de minha vida, eu trabalhava para viver. Na segunda metade da minha vida, eu vivo para trabalhar". Note bem como ele inverteu o programa: primeiro ele trabalhava para viver, o maldito dever de trabalhar. Com o suor do teu rosto, ganharas o teu pao. Isto e dos nao iniciados. Ele dizia que trabalhava para viver, mas que depois que entrou na iniciacao espiritual, passou a viver para trabalhar. Todos nos, sem excecao, podemos chegar a este ponto. Isto vai
depender do estado de consciencia da pessoa, pois o trabalho e o mesmo. O que pode ser diferente e o motivo pelo qual se trabalha: ou por dever ou por querer. Dever e desagradavel, querer e agradavel. O dever nos faz escravos, o querer nos liberta, nos torna servidores.Quem faz o que deve e escravo. Quem nao faz o que deve e um mal escravo. Quem faz por querer, faz com alegria, boa vontade, entusiasmo e amor e por isso, e livre e feliz. A Oracao permanente nao impossibilita o trabalho profissional, muito pelo contrario, qualifica-o, torna-o gostoso e agradavel. A Baghavad Gita recomenda: Trabalhar intensamente, mas renuncie a cada instante aos frutos do teu trabalho, nao trabalhar por causa do resultado, mas por causa da autorealizacao. No Evangelho diz o nazareno: "Quando tiverdes feito tudo o que devieis fazer, dizeis: agora somos servos inuteis, cumprimos a nossa obrigacao, nenhuma recompensa merecemos por isso!" Nao e trabalhar por recompensa, seja recompensa terrestre ou celeste, mas sim, por amor a sua autorealizacao, ao aperfeicoamento do seu espirito, da sua alma, isto e um trabalho bendito! Todos os grandes mestres recomendam aos seus discipulos que tenham duas asas para voar. Voce ja viu algum aviao voar com uma so asa? Nenhum inseto voa com uma asa. Uma asa so, por mais bela e forte que seja, nao serve. As duas asas que os grandes mestres recomendam sao: 1. Orai sempre e nunca deixeis de orar. 2. Quem nao renunciar a tudo que tem, nao pode ser meu discipulo. A primeira asa e muito simpatica, mas a segunda, para os nao iniciados, e muito antipatica. Por que entendem que renunciar como uma coisa muito dolorosa. Eles logo compreendem por coisas materiais como dinheiro, casa, automovel e outras coisas mais. Isso nao e muito importante. Muito mais necessario e renunciar a si mesmo, que e muito mais importante do que renunciar a objetos.Mas, o que vem a ser renunciar a si mesmo? Quem nao conhece a natureza humana nao pode compreender estas palavras. Para esta pessoa, renunciar a si mesmo parece com suicidar-se. Mas isto nao resolve nada, so piora a situacao. Enquanto a pessoa se identifica com o seu ego, nao renunciou a seu ego. Somente quando descobre que nao e o seu ego fisico-mental-emocional, o seu involucro humano, que isto ele tem, mas que isso ele nao e, que ele e o seu espirito, a sua alma, a luz do mundo, a perola preciosa. Entao, ele renunciou. Renunciar e o descobrimento da verdade sobre si mesmo! Quem nao entrou no autoconhecimento, nao renunciou! Renunciou a que? Aqui nao se trata de renunciar a objetos externos, impessoais, trata-se de renunciar a um objeto pessoal, interno, chamado ego. Dentro de nos existe uma ilusao de nos identificarmos com o nosso ego humano e e justamente a isso que devemos renunciar. Mas como renunciar a esta ilusao? Uma ilusao so pode ser combatida pela verdade. Ilusao e escuridao, verdade e luz! E possivel combater a escuridao a nao ser pela luz? A ilusao de que eu sou
o meu ego e uma treva, a verdade de que eu sou a minha alma e uma luz. So podemos combater a ilusao de que somos um ego, pela acao da luz do autoconhecimento. Luz e presenca, treva e ausencia. Onde ha 100% de presenca ha o de ausencia. O que os mestres recomendam e puro autoconhecimento e isto, cada um deve fazer. Cada um precisa responder satisfatoriamente a pergunta: Quem sou eu? Quando o homem chega a conclusao de que e o espirito de Deus em forma individual, entao, esta liberto de toda ilusao. Deus e Espirito Universal.Eu sou o espirito de Deus em formal individual. Eu sou uma emanacao espiritual da Divindade Universal. Entao, a segunda asa e a renuncia. Quando se fala em renuncia, quase todo mundo se choca e pensa que se trata de uma renuncia a nivel material externo. Pensam que renunciar e jogar tudo fora, perder tudo, ficar com nada. Isso nao e verdade, pois a renuncia nao se refere a coisas materiais, mas sim, mentais. A nossa falsa mentalidade ego e que deve ser renunciada. Se alguem renunciar a ilusao da sua mentalidade errada, entao ele e completamente livre. So entao ele e um discipulo dos grandes mestres. Se alguem renunciou a sua identificacao com o seu ego e depois olhar para os seus bens materiais la fora, sera que ele tem dificuldades em renunciar a estes bens? Nao tem nenhuma dificuldades! A dificuldade e a renuncia interna e nao a renuncia externa, pois isto e uma consequencia de um transbordamento que pode ser constatado na vida de todos os grandes homens da historia. Os inexperientes pensam que seja dificil a renuncia aos bens materiais. Os iniciados sabem que a renuncia aos bens materiais e uma simples brincadeira. E coisa tao facil como beber um copo d'agua, pois o que e realmente dificil e renunciar ao seu ego mental, nao ao seu ego material. No nosso seculo Mahatma Gandhi e Albert Shuawaseir fizeram a grande renuncia material colocando todos os seus bens materiais a servico da humanidade. As coisas materiais nunca foram nossas, isso e pura ilusao. Nosso foi o nosso ego mental e esse e muito nosso, pois e um objeto pessoal. Os bens externos sao bens impessoais. Renunciar as coisas impessoais nao e muito dificil, agora, recusar as coisas pessoais, ai sim e dificil! Quem passou pela maior aventura da renuncia pessoal, faz brincando a renuncia material por que isto e apenas uma consequencia! Entao, todos os grandes mestres exigem que voemos com as duas asas, que sao a asa da oracao e a asa da renuncia. O engracado e que muitos estao dispostos a criar a primeira asa da oracao, mas quando se deparam com a segunda asa da renuncia, entao retrocedem temerosos e tentam voar apenas com uma das asas. O resultado e que nao conseguem voar! Mas aquele que se habituou a oracao, a consciencia, nao acha dificil a renuncia mental por que se ele ja esta convencido de que ele e a alma, de que ele e o espirito,
ele tambem com a maior facilidade renuncia a ilusao de que ele seja o ego, por que se ele e o Eu, ele nao pode ser o ego. Uma coisa e a consequencia da outra, de maneira que propriamente nao sao duas coisas; parecem ser duas coisas, oracao permanente e renuncia total, mas no fundo sao uma coisa so. Por que aquele que ja fez a oracao permanente, tambem ja fez a renuncia do seu ego, por que a oracao permanente e incompativel com a identificacao com o ego. O ego de fato nao e o Eu. Logo as duas asas quase se identificam. Oracao permanente e renuncia total, no fundo sao duas asas, mas logo chegamos a conclusao de que podemos voar com uma asa so, contanto que as duas asas sejam identificadas apenas numa. Entao, tudo vira como que um "helicoptero" no final, por que o helicoptero nao tem duas asas. O aviao precisa de duas asas para voar, mas o helicoptero nao tem nenhuma asa e por isso ele pode subir em linha vertical. O aviao precisa de uma enorme linha horizontal para subir. Quem descobriu que oracao e renuncia e que renuncia e oracao identificou as duas asas do aviao numa so e pode subir na vertical como um helicoptero. Esta e a grande verdade descoberta pelos grandes mestres. Conhecereis a verdade e a verdade vos libertara! Quem nao tem asas tem que rastejar. Entao, o principal esta em criarmos asas para podermos voar. Uma minhoca nao voa e se ela ve uma aguia voando nas alturas, acha uma bobagem. Quem e minhoca, nao pode compreender a liberdade de ser aguia, prefere continuar rastejando, comendo humus por debaixo da terra da sua ignorancia. Mas, quem ja nao e minhoca e ja tem consciencia espiritual de aguia, nao se contenta com uma vida debaixo da terra, quer alcar voo a luz do sol. Isso e uma questao de desenvolver a consciencia. A nossa evolucao vai a espacos minimos em espacos maximos. Precisamos muito tempo para dar um passo na evolucao ascensional. Rastejar na horizontal e facil por que isso nao exige esforco nenhum. Deixar-se cair para baixo ainda e mais facil. Involucao e para baixo, estagnacao e na horizontal e evolucao e na vertical. Temos apenas estas tres possibilidades. Involucao e regresso. Estagnacao, rotina. Evolucao, para cima. A unica dificil e a evolucao. A estagnacao e inercia, e ficar sempre no mesmo plano, empurrando a vida com a barriga. Meus pais viveram assim, meus avos viveram assim, eu vou viver assim e os meus filhos e netos tambem vao viver assim. Isso e estagnacao e quase todo mundo gosta da estagnacao, ou se preferir, normose. O que os outros fizeram, eu vou fazer tambem! Deixa como esta para ver com vai ficar isso! O ego adora uma estagnacao, pois a mesma nao exige esforco, e comodismo, e inercia horizontal, e ir adiante, mas nunca ir para cima! Para cima ja e esforco. Mais facil ainda e regredir, ir para baixo, involucao ainda e mais facil do que a estagnacao.
E muitos gostam disso! Quem pensa esta na horizontal. Quem nao pensa vai abaixo da horizontal. Quem conscientiza vai para cima, vai para as alturas. Quem pensa fica so na horizontal, fica sempre na mesmice de milenios atras. Nao sai da rotina. O grosso da humanidade prefere o rotineiro. Para eles, o principal e continuar na normose da horizontalidade.Toda evolucao exige esforco e o ego nao gosta de esforco, por que ele e amigo da lei da inercia e do menor esforco. Quem nunca saiu da consciencia do ego, nao vai sair da horizontalidade, se satisfaz com tudo aquilo que os seus antepassados fizeram e que ele espera que os filhos tambem o facam. Pronto! Isto continua na horizontal.Existem uns poucos, uma pequena elite que se animam a sair da horizontal para a vertical. Eu digo para a vertical, mas isso nao e possivel em pulo so. Ninguem pode dar um pulo de 0 para 90o. Entre o 0 da horizontal e o 90 da vertical esta o nosso grande problema. Temos que fazer um trabalho de desenvolvimento ascensional de 0 a 90. Do crer a pessoa pode cair para o descrer. Quem chegou a experiencia espiritual do seu Eu Divino esta definitivamente garantido. Do saber a pessoa nunca mais pode cair para o nao-saber. A autorealizacao nao vem de fora, ela vem da conscientizacao da nossa realidade espiritual. Quem se conscientizou como sendo o Espirito de Deus, nao pode saber mais se identificar com o seu pequenino ego humano. A pessoa pode ter a crenca que for, pode crer quanto quiser, mas por nenhuma crenca podera estar segura, por que do crer existe a possibilidade de um regresso para o descrer. A pessoa so pode estar absolutamente segura a partir da experiencia pessoal de Deus, quando experimenta em si mesma: "Eu e o Pai somos um". Somente um angulo reto pode retificar a nossa vida. Retificacao e autorealizacao. Sera que podemos chegar a retificacao na vida presente? Sim, podemos! Nao foram muitos que conseguiram esta retificacao, do tipo Paulo de Tarso, Mahatma Gandhi, Francisco de Assis, Albert Shuaisteser e outros. Os grandes retificados, os grandes misticos sao aqueles que tiveram a experiencia pessoal de Deus, nao a crenca de Deus, mas a experiencia de Deus e atraves dela, chegaram a absoluta certeza de que nunca mais poderiam recair ao padrao anterior de pensamento, sentimento e acoes. Da experiencia nao a regresso para a inexperiencia. Da crenca ha regresso para a descrenca. Por isso, a crenca nao garante a nossa autorealizacao. A crenca e um caminho para a experiencia, mas muitas vezes, nao se chega ate la. Quem para na crenca nao pode se sentir muito seguro. A crenca pode ser como uma boa vontade, mas nao e muito sabedoria. E preciso muito mais que boa vontade, boa vontade ainda e crenca. E preciso sabedoria, que e fruto direto da experiencia. Somente aquele que chegou a experiencia vertical de Deus, pode ter a absoluta certeza de que nao vai mais recair. A meditacao e o instrumento pelo qual buscamos por 100% da
consciencia da realidade espiritual que somos. E por meio da meditacao que podemos nao mais nos iludir com duvidas ou incertezas. E pela verdadeira meditacao, que podemos chegar a certeza da nossa identidade essencial com o Espirito de Deus.Huberto RohdenCopiado daqui: Anubys - Gnosticismo
consciencia. A instrucao faz o homem erudito; a educacao faz o homem bom. Ambas sao necessarias, mas a mais importante e a educacao da consciencia. A educacao e eminentemente individual. So existe auto-educacao; nao existe alo-educacao (educacao de fora para dentro). Ou o homem se educa ou nao se educa. Outros nao podem educar-me, so podem mostrar-me o caminho pelo o qual eu possa me educar. O mestre e um guia. O educador pode mostrar ao educando o caminho por onde o educando se pode auto-educar. A auto-educacao e a perfeita evolucao da natureza integral do homem. Nao e algo alheio introduzido nela. E o conteudo interno da propria natureza, eduzido e manifestado na vida externa individual e social. A base da auto-educacao e autoconhecimento, como ja diziam os filosofos gregos: "Conhece-te a ti mesmo". **Huberto Rohden* Do livro A Nova Era (Editora do Conhecimento) de Roger Bottini Paranhos** Entrevista dada a revista Visao - 1981
passiva, acreditando que uma forca maior possa resolver todos os problemas e ignorando qualquer tratamento medico.Equilibrio celularEnquanto a maioria dos estudos busca mostrar como a espiritualidade de um determinado paciente atua no seu organismo, uma pesquisa brasileira demonstrou a acao de oracoes feitas por religiosos sobre as celulas humanas.Coordenada por Carlos Eduardo Tosta, pesquisador do Laboratorio de Imunologia da UnB (Universidade de Brasilia), a pesquisa foi realizada com 52 voluntarios, estudantes de medicina da universidade. O resultado revelou que um dos principais mecanismos de defesa do organismo -a fagocitose- pode ser estabilizado com preces feitas a distancia.A cada semana, uma dupla fornecia amostras de sangue e respondia a um questionario sobre estresse. Um desses voluntarios tinha sua foto encaminhada a dez religiosos de diferentes credos, que, semanalmente, faziam preces para aquela pessoa.A metodologia adotada impedia que Tosta e os estudantes soubessem quem recebia as oracoes, para evitar a auto-sugestao. A analise dos exames de sangue feita apos a semana de preces apontou maior estabilidade dos fagocitos - celulas de defesa do organismo - dos alunos que receberam as oracoes em relacao aos seus exames anteriores. O experimento foi feito posteriormente com o grupo de alunos que nao havia recebido as preces num primeiro momento e o fenomeno foi novamente observado.Apesar dos resultados da pesquisa, a explicacao para o fenomeno esta longe de ser alcancada. "Quando testamos medicamentos novos, e possivel quantificar os dados, mas a qualidade da prece e imensuravel", afirma Tosta.MovimentoA partir da segunda metade do seculo 19 e ao longo do seculo 20, houve uma tendencia a ver a religiao como algo primitivo. A medida que o ser humano fosse evoluindo, dizia-se, os homens a abandonariam. Personalidades como Sigmund Freud, que afirmava que a religiao seria uma neurose obsessiva universal e um mecanismo de defesa imaturo, contribuiram para que ela ganhasse contornos negativos durante esse periodo, principalmente entre os intelectuais.Estudos para avaliar a ligacao entre religiosidade e saude ganharam forca no final do seculo 20. Muitos apresentaram resultados opostos as ideias de pensadores como Freud. Nessa epoca, surgiu a neuroteologia, campo que estuda o processamento das emocoes relacionadas a religiao e a espiritualidade no cerebro.Interessado no tema, o neurocirurgiao Raul Marino Jr., da Faculdade de Medicina da USP (Universidade de Sao Paulo), lancou, em 2005, o livro "A Religiao do Cerebro", onde explica o processamento desses fenomenos no orgao humano.Ele defende que, se o cerebro e incumbido de processar emocoes, aprendizados, nocoes de moralidade e afetividade, entre outras funcoes, e tambem responsavel por validar a espiritualidade. "Ate agora se pensava que as manifestacoes espirituais se processavam no vacuo, mas hoje se sabe que o cerebro e o nosso computador", afirma.Contrario a linha de Marino, Paulo Dalgalarrondo diz que "a ciencia nao da conta de todos os fenomenos, como o religioso". "A ideia de que a ciencia um dia vai explicar tudo e caricatural", opina.Fonte: Folha de Sao Paulo
Somos as unicas criaturas na face da terra capazes de mudar nossa biologia pelo que pensamos e sentimos!Nossas celulas estao constantemente bisbilhotando nossos pensamentos e sendo modificados por eles. Um surto de depressao pode arrasar seu sistema imunologico; apaixonar-se, ao contrario, pode fortifica-lo tremendamente. A alegria e a realizacao nos mantem saudaveis e prolongam a vida. A recordacao de uma situacao estressante, que nao passa de um fio de pensamento, libera o mesmo fluxo de hormonios destrutivos que o estresse . Suas celulas estao constantemente processando as experiencias e metabilizando-as de acordo com seus pontos de vista pessoais. Nao se pode simplesmente captar dados brutos e carimba-los com um julgamento. Voce se transforma na interpretacao quando a internaliza. Quem esta deprimido por causa da perda de um emprego projeta tristeza por toda parte no corpo a producao de neurotransmissores por parte do cerebro reduz-se, o nivel de hormonios baixa, o ciclo de sono e interrompido, os receptores neuropeptiidicos na superficie externa das celulas da pele tornam-se distorcidos, as plaquetas sanguineas ficam mais viscosas e mais propensas a formar grumos e ate suas lagrimas contem tracos quimicos diferentes das lagrimas de alegria. A ansiedade por causa de um exame acaba passando, assim como a depressao por causa de um emprego perdido. O processo de envelhecimento, contudo, tem que ser combatido a cada dia. Shakespeare nao estava sendo metaforico quando Prospero disse: Nos somos feitos da mesma materia dos sonhos. Voce quer saber como esta seu corpo hoje? Lembre de seus pensamentos de ontem. Quer saber como estara seu corpo amanha? Olhe seus pensamentos hoje! Deepak ChopraCopiado daqui O pesquisador japones Masaru Emoto mostrou que pensamentos e sentimentos afetam a realidade fisica. A maior de suas descobertas e a influencia do pensamento e das palavras na transformacao das moleculas da agua. "Desde que a Agua reflete a energia composta do que esta sendo mandado para ela, a estrutura cristalina reflete as vibracoes compostas do grupo. Entao, uma pessoa rezando reflete a energia da intencao daquela pessoa. Em termos do poder que o efeito pode ter, se voce tiver uma pessoa orando com um senso profundo de clareza e pureza, a estrutura cristalina sera clara e pura. E mesmo se voce tiver um grande grupo de pessoas, se a intencao deles, como um grupo, nao e coesa, isso resulta em uma estrutura de Agua incoesa. Porem, se todos estao unidos, juntos, voce encontrara um harmonico e bonito cristal como um criado por uma oracao de uma pessoa com grande pureza.Em um de nossos experimentos, tinhamos um pouco de Agua em uma mesa e 17 participantes, todos em pe, em um circulo em volta da mesa, segurando as maos. Entao, cada um dos participantes disse uma palavra bonita de sua escolha para a Agua. Palavras como unidade, Amor e amizade. Tiramos fotos antes e depois e pudemos obter algumas bonigas estruturas de cristais como resultado." "E facil entender que a lingua a lingua falada tem uma vibracao. Palavras escritas tambem tem uma vibracao. Se eu fosse desenhar um circulo, a vibracao do circulo seria criada. Tudo
na existencia tem uma vibracao. O desenho de uma cruz vai criar a vibracao de uma cruz. Entao, se eu escrever as letras A M O R, estas letras formarao a vibracao de Amor. A Agua pode imprimir essas vibracoes. Palavras bonitas tem vibracoes bonitas e claras. Mas palavras negativas colocam vibracoes feias e incoerentes, que nao formam aglomerados. A lingua nao e algo artificial, mas alguma coisa que existe naturalmente. Acredito que a lingua e criada pela natureza." Masaru EmotoO trecho acima foi tirado desta entrevista AQUI:Palestra com o Dr. Emoto