Foi lancado ha poucos dias o livro Cristianismos Questoes e Debates Metodologicos de autoria de Andre Leonardo Chevitarese. O autor e historiador, professor doutor do nucleo de historia da Universidade Federal do Rio de Janeiro e consultor das revistas Superinteressante e Galileu. Em entrevista ao Programa do Jo, da Rede Globo (19/07), comentou que o livro apresenta alguns resultados da pesquisa historica relacionada a religiao e a vida de Jesus. Segundo o autor, os trabalhos demonstram que nenhuma denominacao religiosa pode utilizar o cristianismo como motivo para intolerancias e o ponto central do texto esta na questao de que toda percepcao religiosa deve ser entendida no plural, por isso, o titulo utiliza a palavra Cristianismos e nao Cristianismo. Chevitarese afirmou que se esse entendimento for aplicado, as relacoes entre individuos podem se tornar bem melhores. A provocacao desta obra e interessantissima e pertinente, afinal, um dos fatores mais prejudiciais a boa convivencia religiosa sempre esteve no entorno de tentar ignorar a existencia da pluralidade. Sejam nos pensamentos ou nas tradicoes, na interpretacao ou na contextualizacao, a religiao e um oceano vastissimo, formado por experiencias e conclusoes individuais, que quase nunca se repetem da mesma forma, por mais que se tente. Por isso, tratar Cristianismo como Cristianismos, talvez seja a melhor maneira de entender e aceitar a caracteristica facetada desta religiao, que e diversa nos varios paises, nas varias culturas e nas muitas denominacoes. E talvez, uma acao ainda mais contundente seria usar esta percepcao para outras areas da vida, redimensionando questoes do cotidiano com a mesma logica. Por exemplo, poderiamos conceber a existencia de ideias, ao inves de ideia, conclusoes, ao inves de conclusao, e substituissemos outras palavras... pensamento, por pensamentos, visao, por visoes, acao por acoes. Esta e uma licao infinita que poderia transcender nao somente a religiao, mas tambem os costumes, a maneira de interpretar, de falar, de agir. Alem do mais, admitir a pluralidade e caminhar em direcao ao respeito, a tolerancia, a participacao, a comunhao. Nao ha como o mundo ser mundo sem a variedade das cores, formas, racas, opinioes. Ele so sera bom e bonito se nos entendermos como um grande mosaico, capaz de formar beleza a partir da individualidade existente em cada um de nos. Ao olharmos para o relacionamento de Jesus com seus discipulos, nos deparamos com um verdadeiro mosaico. O evangelho de Lucas demonstra que o Mestre escolheu doze homens, aos quais deu tambem o nome de apostolos: Simao, a quem acrescentou o nome de Pedro, e Andre, seu irmao; Tiago e Joao; Filipe e Bartolomeu; Mateus e Tome; Tiago, filho de Alfeu, e Simao, chamado Zelote; Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, que se tornou traidor (Mateus 6.13-16). Dentre estes, existiam ex-pescadores, um ex-cobrador de impostos, alem de outros personagens comuns do povo e, ate mesmo um traidor, como destaca o texto. Essa variedade de individuos, com historias, experiencias e personalidades diversas, e que compos o primeiro mosaico cristao da humanidade, que, com seus defeitos e qualidades, nos desafia ate hoje na luta da convivencia e da religiao. Quem sabe possamos aceitar