pro infirmis sao totalmente diferentes dessas Missas de Cura. A pro infirmis esta prescrita pelos livros e nao incluem oracoes espontaneas a todo momento, muito menos em "linguas". Ja essas de cura comumente trazem oracoes espontaneas em excesso, e ate descumprindo as normas sobre histerismo etc. e mesmo que busque-se cumprir as normas, e se faca com sobriedade, ainda assim se torna ilicito que se insira nas Celebracoes Eucaristicas, essas oracoes, e tal pratica fere a Unidade da Igreja, conforme o trecho grifado acima. 2. As oracoes de exorcismo, contidas no Rituale Romanum, devem manter-se distintas das celebracoes de cura, liturgicas ou nao liturgicas. 3. E absolutamente proibido inserir tais oracoes na celebracao da Santa Missa, dos Sacramentos e da Liturgia das Horas.Nao e tao comum, mas acontece de se inserir abusivamente nas oracoes liturgicas, essas oracoes de exorcismo, e ainda pior na Celebracao da Santa Missa. Apesar de ser muito raro, acontece.Art. 9 - Os que presidem as celebracoes de cura, liturgicas ou nao liturgicas, esforcem-se por manter na assembleia um clima de serena devocao, e atuem com a devida prudencia, quando se verificarem curas entre os presentes. Terminada a celebracao, poderao recolher, com simplicidade e precisao, os eventuais testemunhos e submeterao o facto a autoridade eclesiastica competenteOutro abuso bastante comum, e a falta de devocao causada por musicas que geram dancinhas, por vezes imodestias, alem do uso de instrumentos e ritmos que lembram o rock, que tiram a devocao e concentracao, trazendo a emocao e o sentimentalismo a tona, em detrimento da prudencia. Ha sempre uma necessidade de mostrar as supostas curas de imediato como se o discernimento pessoal ultrapassasse a autoridade Eclesiastica, o que gera falta de precisao e de simplicidade ja que a cura e quase um trofeu a ser exibido a assembleia presente.Art. 10 - A intervencao da autoridade do Bispo diocesano e obrigatoria e necessaria, quando se verificarem abusos nas celebracoes de cura, liturgicas ou nao liturgicas, em caso de evidente escandalo para a comunidade dos fieis ou quando houver grave inobservancia das normas liturgicas e disciplinares.Pedimos aos Reverendissimos Bispos que cumpram com suas obrigacoes e, portanto, verifiquem e corrijam os abusos comumente cometidos no Brasil. E o pedimos, nao com o intuito de acabar com tais oracoes, mas que as mesmas sejam feitas em conformidade com as normas, sem que seja ferida a Unidade da Santa Igreja Catolica, ja tao maltratada por nossas falhas.Todos os grifos sao nossos.Para ler a instrucao na integra: http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20001123_istruzione_po.html Na parte II trataremos sobre o texto do Pontificio Conselho para a Unidade dos Cristaos.Para citar esse artigo:SOUSA, Antonio Samuel Erico de. As oracoes por Cura segundo a Igreja (Parte I) In: <http://perecclesiaeunitate.blogspot.com/> 03.02.2011Samuel Erico tem 21 anos, e noivo, academico do Curso de Graduacao em Administracao pela Universidade Potiguar, a 8 anos teve uma experiencia com Deus atraves da Renovacao Carismatica Catolica, atualmente e membro da Comunidade Mariana Totus Tuus que tem como missao propagar no mundo verdadeira devocao a Santissima Virgem, exerce seu apostolado Catolico dando formacoes sobre temas diversos da Santa Igreja, junto com alguns amigos se dedica