aprimoram. O principe eletronicopersonifica a industria cultural que manipula e se manifesta na midia como umtodo (IANNI, 2000, p. 161).Diariamente novos programas politicos surgem e semesclam com programas de entretenimento, introduzindo assim ideias politicasaos telespectadores que assumem uma posicao de recebimento passiva, pois naopodem discutir com a televisao, radio ou qualquer outro meio de comunicacaoeletronico. O politico se torna um produto e acaba sendo consumido pelaspessoas perante criterios semelhantes aos vigentes no mundo do consumismo(IANNI, 2000, p. 153-154).Os meios de comunicacao e as tecnologias virtuaisproporcionaram aos governantes a capacidade de levar ideias para o mundo todoem questao de segundos e, aumentaram assim o poder de vigilancia do governo edas empresas sobre as pessoas (MORAES, 2013, p. 15 23).Essas tecnologias virtuais tambem possibilitou aconexao entre pessoas do mundo inteiro e a troca de informacoes de maneirasimples e rapida. Ao passo que, a privacidade dos usuarios diminuiuproporcionalmente uma vez que todas as acoes e informacoes na rede passaram aficar registradas e passiveis de serem utilizadas por pessoas malintencionadas.O poder de vigilancia nao esta somente nas maos dogoverno, mas tambem disponivel a maioria das pessoas que possui acesso a umcomputador conectado a internet. Aqueles que possuem um maior dominio sobreessas tecnologias digitais e seguranca de informacao nao encontraraodificuldades em acessar informacoes confidenciais do governo e espalhar para omundo todo, podendo assim, desencadear uma guerra digital que pode tomarproporcoes desastrosas.As redes sociais como Facebook, Twitter, Youtube, WhatsApp, por exemplo, tempossibilitado a divulgacao de informacoes de maneira rapida e simples porqualquer pessoa, assim como a organizacao de eventos e protestos que podemameacar o poder do governo.Em suma, da mesma maneira que o avanco tecnologicocriou o principe eletronico, ampliando assim a atuacao dos governantes sobre asociedade, este colocou a soberania dos mesmos em duvida, afinal, qual e opoder de um estado ou qualquer outra forma de governo diante da rede virtual queesta disponivel as pessoas do mundo todo?Esse dilema sugere um novo olhar nas teorias politicase talvez seja so o inicio de um grande processo de revolucao no ambito dasrelacoes de poder sociais e um novo paradigma a ser investigado pelos filosofosda politica.ReferenciasBibliograficasIANNI, Octavio O principe eletronico. In:____Enigmas da Modernidade-Mundo Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira,2000.MAQUIAVEL, Nicolau O principe; e, Escritospoliticos; traducao: Livio Xavier 1. Ed. Sao Paulo: Folha de S. Paulo,2010.WOLFF, Jonathan Introducao a filosofia politica, 2.Ed. Lisboa: Gradiva, 2011.MORAES, Joao Antonio de Cliques da vigilancia.In: (revista) Ciencia&Vida Filosofia: Leviata Digital, Ano VII, No 81 SaoPaulo: Escala, 2013.Imagem: Internet, disponivel em: http://www.revista.espiritolivre.org/o-futuro-da-internet-ja-esta-tracado-ou-quase, acesso em: 01/06/2014. [1] Instituicoes responsaveis por criare difundir estrategias e conhecimentos sobre assuntos especificos. Disponivelem:http://www.imil.org.br/artigos/o-que-significa-um-think-tank-no-brasil-de-hoje/,acesso em: 28/05/2014.[2] Grupos de pessoas ou organizacoesque visam influenciar decisoes do poder politico em favor de seus propriosinteresses. Disponivel em: http://www.brasilescola.com/politica/lobby.htm,acesso em: 28/05/2014.[3] Expressao popular usada para descreversituacoes que podem ser favoraveis, mas que, em algumas circunstancias tambempodem ser prejudiciais. Disponivel em: http://www.dicionarioinformal.com.br/faca%20de%20dois%20gumes/,acesso em: 01/06/2014.