A mulhercriada a partir da costela do homem experimenta o fruto proibido, o convence a fazero mesmo e, por consequencia, condena toda a humanidade ao sofrimento, a dor e aprovacao.Sabemos quehavia o paraiso, assim como havia uma regra rigida e a curiosidade, por partede um ser, de infringi-la. O ser humanoviveria perfeitamente feliz, contanto que se adequasse aquela unicarecomendacao. O ser obediente e determinado a nao romper a lei nao esperava serseduzido pelo e se. Uma vez plantada a duvida, o desejo ganhou liberdade paraexisitir e a consciencia se viu diante do dilema, da tao temida liberdade deescolha.A historia deAdao e Eva ja e, majoritariamente, interpretada como uma metafora do livrearbitrio. Mas ela, ao meu ver, pode dizer mais do ser humano do que apenas o seuposicionamento diante da lei de causa e efeito.Sendo partedo homem, nada mais justo do que enxergar Eva como uma extensao do conscientechamado Adao. Ela abandonaria, portanto, o lugar de um ser inferior ao daqueleque lhe deu origem. Representaria o desejo, o questionamento, a vontade deromper suprimidos pela obediencia que dominava o ego Adao. Ao falar mais altoque a norma, Eva desafia o padrao e coloca o Sujeito em um local de desconfortoe de afronta a lei totalitaria.Pode parecerbobagem dizer tudo isso, mas, ao imaginar essa nova versao para o mito biblico,pensei, imeditamente, em como uma interpretacao menos generalista da historiade Adao e Eva poderia libertar a mulher de uma imagem ja tao desgastada epenosamente repetida.Ainda quemuitos de nos nao acreditem na relevancia dessa historia para a formacao dosnossos valores, nao e possivel descartar o peso da repeticao. Podemos ouvir eduvidar, ouvir e ter certeza do carater ficcional ou ouvir e simplesmente darde ombros. Mas nao importa: sabemos repetir a historia e transmiti-la parageracoes futuras. Por que, entao, nao aprofundar a leitura? Sendo Eva olado feminino de Adao, admitimos que cada ser humano carrega, em si, pontosopostos e complementares. E que, se Evafoi retratada apenas como aquela capaz de seduzir e direcionar o homem para adesgraca, podemos liberta-la disso, entendendo que seu papel vai alem. Adaopassa a refletir, questionar, ponderar desejo, riscos e acoes num nivel maisprofundo do ser o do sentimento. A maldicao do sofrimento e da dor podem servistos, tambem, de um ponto de vista mais subjetivos. Nao falamos apenas dedores fisicas e externas. Dizemos daquilo que nos toca a alma, do que nos fazsangrar e de tudo aquilo que nosso lado mais masculino nega.O maisespantoso e perceber como um ponto tao importante dessa historia e abandonado.A humanidade so passa a existir depois que o casal infringe a regra. Ainda quetudo isso fosse verdade, ha como nao enxergar que ambos se tornam mais fortesapos abandonarem o estado de letargia? E se formos voltar a leitura que proponho,fica ainda mais evidente a importancia do lado feminino para Adao se firmarcomo ser humano. E vice-versa, claro.Mais do queconversa de feminista, considero tudo isso como uma tentativa de libertar asupremacia de qualquer um dos sexos e a eventual disputa a que os submetemos.Nao se trata,tambem, de querer inventar a roda. Mas, simplesmente de pensar, refletir, olharpra cada personagem