Naquela ocasiao, tinham eles um preso muito conhecido, chamado Barrabas. Mateus 27:16Os quatro evangelhos fazem referencia a Barrabas, uma figura misteriosa que surge em conexao com o julgamento de Cristo. A tradicao a seu respeito e reticente. Prisioneiro, ele aguardava a execucao. Desejando libertar Jesus, talvez influenciado pela mensagem de sua esposa, Pilatos sugere uma escolha entre os dois: Jesus ou Barrabas? Ele e colhido por uma estarrecedora surpresa: "Solte-nos Barrabas", grita a multidao.Qual e a razao para uma escolha como essa? Os lideres religiosos daquele tempo sabiam que poderiam prender Barrabas novamente, quando necessario. Mas como poderiam silenciar alguem como Jesus Cristo? Como parar um Homem que, sem qualquer arma, representava um perigo revolucionario capaz de subverter o judaismo e todo o Imperio Romano? O que fariam com Alguem cujas armas eram Suas novas ideias sobre Deus e as pessoas, capazes de explodir as velhas categorias religiosas? Barrabas poderia explorar seus conterraneos, mas ele nao ameacava governar a vida de ninguem. Por outro lado, Jesus apresentou um reino que governa de dentro para fora. Sem imposicao, conduz a uma lealdade superior a vida e a morte.Naquela tarde da Pascoa, tres ladroes, talvez do mesmo grupo, deveriam ser crucificados: Dimas, Gestas e Barrabas. Barrabas e liberto no ultimo instante, e Jesus e crucificado em seu lugar. Aqui nos temos a mais perfeita ilustracao do principio da substituicao. A historia de Barrabas e a historia da salvacao por meio da morte de Jesus Cristo. Seu nome, "Bar Abba", significa "filho do pai". Como ele, todos nos, filhos do pai Adao, somos culpados de rebeliao e sedicao contra Deus, ladroes de Sua gloria, assassinos de nos proprios e de outros, prisioneiros do pecado. Barrabas, no corredor da morte, apenas aguardava a execucao. Ele deve ter olhado para as palmas de suas maos, imaginando como seria a dor dos cravos rasgando a carne, dilacerando a cartilagem e os ossos. Ouviu entao o sinistro barulho da chave abrindo a pesada porta de ferro. Ouviu os passos dos guardas. "Chegou minha hora", pensou. Sua cabeca estava pesada e confusa.Parecia ate ouvir seu nome gritado por enorme multidao. Ainda nao sabia exatamente o que estava acontecendo. Abismado, ouviu que estava livre: "Pode ir para casa."Isso e substituicao: Jesus tomou nosso lugar. Ele foi feito pecado para que sejamos feitos justica de Deus. O ano de 2014 marca o centenario da edicao brasileira do Hinario Adventista. Tudo comecou de forma muito simples. Em 1914, Guilherme Stein Jr., educador, erudito, publisher, edita uma brochura com 104 hinos, ampliada cinco anos mais tarde para 321, todos sem musica.O titulo era longo: Cantae ao Senhor Psalmos e Hymnos para Cultos e Solemnidades Religiosas. A publicacao foi da Sociedade Internacional de Tratados, precursora da Casa Publicadora Brasileira (CPB), cuja sede era na Estacao de Sao Bernardo (atual Santo Andre, SP), em propriedade que ficou conhecida por anos como Chacara dos Alemaes. Desde entao, o material teve mais tres edicoes no Brasil: Himnario Adventista (1933), o primeiro com musica; Cantai ao Senhor (1963); e o Hinario Adventista do Setimo Dia, (1996), o bisneto da