de outros universos. Ademais, convem lembrar a demonstracao de Borde, Guth e Vilenkin, provando que qualquer universo em estado de expansao cosmica continua nao pode ter existido desde o passado infinito. Esse teorema tambem se aplica ao multiverso. Considerando que o passado e finito, apenas um numero finito de universos poderia ter surgido ate esse momento. Por conseguinte, nao ha como saber se universos capazes de sustentar vida poderiam emergir desse multiverso.Em segundo lugar, se nosso universo fosse um membro aleatorio de um conjunto infinito de universos, haveria uma probabilidade gigantesca de vivermos em um universo muito diferente do que de fato observamos. Roger Penrose calculou que a probabilidade de nosso sistema solar formar-se por meio de colisoes aleatorias de particulas e muito maior que o surgimento espontaneo de um universo capaz de sustentar vida [7]. Portanto, se nosso universo fosse um membro desse multiverso, haveria uma probabilidade enorme de estarmos vivendo em um universo nao muito maior que nosso sistema solar. Alem disso, a essa altura seria possivel observar acontecimentos extraordinarios, como cavalos alados surgindo e desaparecendo por meio de colisoes aleatorias ou maquinas de movimento perpetuo, uma vez que a ocorrencia dessas manifestacoes seria muito mais provavel que todas as constantes e quantidades das leis da natureza surgirem por acaso a partir de um numero praticamente infinitesimal de universos capazes de sustentar vida. Universos esdruxulos como esses seriam mais abundantes nesse multiverso que mundos como o nosso, de modo que ja deveriamos te-los observado. A ausencia de tais observacoes demonstra a invalidade da hipotese do multiverso. E muito provavel, portanto, que esse multiverso nao exista (pelo menos de acordo com a concepcao ateista).Portanto, a concepcao crista (o universo foi planejado por um ser inteligente) faz mais sentido que a concepcao ateista (o universo surgiu por acaso). Este segundo argumento pode ser resumido da seguinte forma:1. O ajuste fino do universo se deve a uma de tres alternativas: necessidade fisica, acaso ou planejamento.2. Verifica-se que nao surgiu por necessidade fisica ou acaso.3. Portanto, ocorreu por planejamento.3. Deus faz sentido para explicar a existencia de um padrao moral absolutoEssa concepcao se refere a distincao entre o certo e o errado, independente de lugar, epoca, cultura e opinioes. Por exemplo, e afirmar que o antisemitismo nazista era moralmente errado, ainda que os idealizadores do holocausto acreditassem que era bom. E continuaria sendo errado, mesmo que os nazistas tivessem ganhado a segunda guerra mundial e conseguissem exterminar ou fazer lavagem cerebral em todas as pessoas que nao concordassem com eles. Mas se Deus nao existe, entao os valores morais absolutos tambem nao existem.Muitos teistas (e ateistas) concordam nesse ponto. Por exemplo, J. L. Mackie, da Universidade de Oxford, um dos mais influentes ateistas de nosso tempo, admite: "Se [...] existem [...] valores morais absolutos, eles tornam mais provavel a existencia de Deus do que se nao existissem". [8] Porem, a fim de desconsiderar a existencia de Deus, Mackie nega que existam valores morais absolutos: "E facil explicar esse senso moral como sendo produto espontaneo da evolucao biologica e social".[9] Michael Ruse, filosofo da ciencia,