de frente e nao fugindo das responsabilidades, e jogar para o alto qualquer possibilidade de seguranca; significa assumir a aventura, o risco, pois tudo pode acontecer. Por isso, Freire e Brito afirmam que risco e sinonimo de liberdade. Nao estamos de forma alguma seguros, mas nosso caminho e tracado por nos e somos os unicos responsaveis por ele. Neste sentido, a pedagogia tradicional trabalha pelo sistema capitalista que, segundo as analises de Herbert Read, prepara o individuo para reproduzir os padroes sociais e nao dar vazao a criatividade e a singularidade, poderia ser identificada como uma pedagogia da seguranca. Esta educacao tradicional garante a seguranca em dois niveis: individualmente, garante a seguranca de cada um, atraves da adaptacao da pessoa as instituicoes, da padronizacao das reacoes, criando personalidades sob medida, que nao precisam e nem podem ousar, fazendo com que estas pessoas sintam-se seguras, por viver em um mundo sem misterios e onde as acoes e reacoes podem ser prontamente previstas; a nivel social, garante a seguranca da estrutura do sistema a que serve, pois cada um dos individuos reproduz, em seus atos minimos, as relacoes que fundamentam este sistema e, sentindo medo das novidades, estes individuos nunca teriam chances de levar a cabo um processo de transformacao social. Por outro lado, a pedagogia libertaria proposta pelos anarquistas que, atraves daquela mesma analise de Read, podemos definir como tendo por objetivo despertar em cada individuo a criatividade e permitir o desenvolvimento livre e autonomo de todas as suas potencialidades, sendo a fonte da singularidade, poderia ser identificada como uma pedagogia do risco. Pedagogia do risco, pois ao mesmo tempo em que se preocupa em criar condicoes estruturais para que cada um dos individuos desenvolva sua singularidade, procura tambem trabalhar o processo de modo que dele brote a liberdade, como uma construcao coletiva do grupo de individuos. Enquanto pedagogia do risco, a educacao anarquista tambem age em dois niveis, o individual e o coletivo, mas em um sentido oposto aquele da educacao tradicional. A pedagogia libertaria age no nivel individual atraves da liberacao do individuo para o prazer e para a criatividade, para o livre desenvolvimento de tudo aquilo que ele pode ser; a nivel coletivo, faz com que esse mesmo individuo que se desenvolve livremente perceba-se sempre como parte de um todo social mais amplo e que, mesmo podendo desenvolver livremente suas caracteristicas, elas podem e devem harmonizar-se com as mais dispares caracteristicas de todos os demais individuos que compoem a multiplicidade social. Psicologicamente, a educacao libertaria, ao inves de optar pela seguranca do ajustamento da personalidade dos individuos ao molde social, opta pelo risco de desenvolver o nao-ajustamento, a possibilidade do novo, do diferente, do criativo. Esta pratica psicologica tem uma consequencia politica: ao praticar a seguranca do ajustamento, opta-se por uma realidade de manutencao e perpetuacao da realidade social; ja com a postura do risco do desajustamento, a opcao e claramente por um processo de transformacao de uma sociedade opressora e pela construcao de uma sociedade libertaria. Este e o sentido da educacao anarquista no seio da sociedade capitalista, a