poder cego das forcas motrizes nao leva "automaticamente" a seu objetivo, a superacao de si, a nao ser durante o tempo em que este alvo nao esteja ao alcance da mao. Quando esta dado objetivamente o momento da passagem ao "reino da liberdade", isso se manifesta exatamente no plano objetivo, no fato de as forcas cegas arrastarem ao abismo, de maneira verdadeiramente cega, com uma violencia cada vez maior, aparente. mente irresistivel, c que so a vontade consciente do proletariado pode preservar a humanidade de uma catastrofe. Por outras palavras: quando a crise economica final do capitalismo comecou, Assim e definida a funcao unica da consciencia de classe para o proletariado, em oposicao a sua funcao para outras classes. Eis por que o proletariado nao se pode libertar como classe a nao ser suprimindo a sociedade de classes em geral, que sua consciencia, a ultima consciencia de classe na historia da humanidade, deve coincidir de um lado com a revelacao da essencia da sociedade e, de outro, tornar-se uma unidade sempre mais intima da teoria e da Capitulo V Tao simples e, contudo, para o proletariado, a relacao entre a consciencia de classe e a situacao de classe, em razao da essencia das coisas, quanto sao grandes os obstaculos que se opoem a realizacao dessa consciencia na realidade. Aqui, de inicio, tudo entra na linha de conta da falta de unidade na propria consciencia. De fato, embora a sociedade represente em si uma unidade vigorosa e que seu processo de solucao seja igualmente um processo unitario, ambos nao sao dados como unidade a consciencia do homem, em particular do homem nascido no seio da reificacao capitalista das relacoes como em um meio natural. Ao contrario, sao dados como uma multiplicidade de coisas e de forcas independentes umas das outras. A fissura mais frisante e mais carregada de consequencias, na consciencia de classe do proletariado, se revela na separacao entre a luta economica e a luta politica. Muitas vezes Marx indicou que essa separacao nao tem base Porque as classes que, nas sociedades anteriores, estavam chamadas a dominacao e, por conseguinte, eram capazes de realizar as revolucoes vitoriosas, se encontravam sociedade capitalista, e que eles se tornam revolucionarios. Subjetivamente isso significa, para a consciencia de classe do proletariado, que a dialetica entre o interesse imediato e a influencia objetiva sobre a totalidade da sociedade e transferida Porque a situacao de classe do proletariado introduz a contradicao diretamente na consciencia do proletariado, enquanto as contradicoes nascidas da situacao de classe da burguesia aparecem necessariamente como os limites externos de sua consciencia. Essa contradicao significa que a "falsa" consciencia tem, no desenvolvimento do proletariado, uma funcao inteiramente diferente que nas demais classes anteriores. De fato, enquanto as constatacoes correlatas de fatos parciais ou de momentos do desenvolvimento na consciencia de classe da burguesia revelavam, por sua relacao com a totalidade da sociedade, os limites da consciencia, se desmascaravam como "falsa" consciencia, ha, mesmo na "falsa" consciencia do proletariado, mesmo nos seus erros de fato, uma como oposicao entre interesse de classe e interesse da sociedade,