tentacao: O egoismo na luta da sobrevivencia e do bem- estar, da satisfacao das necessidades basicas da criatura humana: a fome, o repouso, as ansias fisiologicas do sexo, as angustias das sensacoes chamadas "fisicas", mas na realidade pertencentes ao duplo eterico. Entao, o Espirito e instado a ceder aos desejos egoisticos dos sentidos do "eu' menor dando lhe a "alimentacao" que o satisfaca, simbolizada no "pao" que mata a fome. O ato de "matar a fome" faz bem compreender a indole dessa tentacao, muito mais vasta que a simples fome estomacal: trata se de SACIAR os instintos inferiores do eterico que se manifesta atraves do corpo denso.Alem disso, outro aspecto transparece: preso no mundo material das formas, o "espirito" (personalidade) tenta transformar as "pedras" ( que exprimem os ensinamentos interpretados a letra) em "pao" , isto e, em alimento. Explicamos: o "espirito", ao inves de adorar espiritualmente, pretere a exteriorizacao material da religiao, que lhe possa satisfazer aos sentidos fisicos, aos instintos sensoriais, emocionais e intelectuais, e por isso transforma os vaos do espirito em "paes" materiais, visiveis e sensiveis, chegando ao climax de pretender transformar o proprio Deus em pao.O combate a essa tentacao, e feito pela auto disciplina, isto e, pela disciplina que o Espirito, guiado pelo EU REAL impoe ao "eu" menor, fazendo lhe ver que o Homem(integral)vive de tudo o que vem de Deus, desse Deus residente no coracao do homem, e nao apenas nas exterioridades transitorias da personalidade efemera.Segunda tentacao: "Lancar se do pinaculo do templo" na certeza de que Deus o protege em tudo, mesmo nas loucuras insensatas de pretensoes vaidosas, por um privilegio a que se julga com "direito". Nas criaturas emocionalmente desequilibradas vemos a ansia de "operar milagres"; a rebeliao contra a autoridade da Razao, razao superior, a pretensao egocentrica de que "ele" sabe e os outros sao ignorantes; a ambicao de possuir poderes para comandar movimentos religiosos; o desejo de ser "chefe" espiritual ou religioso nem que seja de um pugilo de criaturas que se fascinam por suas palavras, e as acompanham cegamente, tributando lhes elogios a cada palavra que proferia, e que ele aceita, com gratidao, porque lhe acaricia a vaidade.Quantas "heresias" se multiplicaram nos primeiros seculos do cristianismo, quantas seitas pulularam nos meios evangelicos, quantos movimentos teosoficos e rosa-cruzes que se combatem, quantos milhares de "centros" espiritas se fragmentam do pensamento original, criando "inovacoes" quase nunca com sentido logico, quase sempre sem razao de ser; mas o movel subconsciente e o desejo de "chefiar" alguma coisa, de "separar se" do grupo, de concorrer demonstrando gozar de protecoes especiais do mundo espiritual.O combate a esta tentacao, isto e, a vitoria sobre esta prova, esse "exame" - a que so e submetida certa classe de pessoas mais evoluidas que as da anterior tentacao porque ja desenvolveram o corpo astral- e realizada com a auto renuncia do "eu" menor: "Nao tentaras o Senhor teu Deus" exprime pois, " nao quereras ser superior ao teu EU REAL, nao pretenderas exigir dele favores especiais e nem quereras impor te a ele."Jesus deu nos o exemplo tipico