A obra do prof. Mario Jose dos Santos apresenta uma sintese geral das ideias dos primeiros filosofos gregos que foram tambem os iniciadores do pensamento filosofico. Portanto, possui um conteudo dirigido mais especificamente para aqueles que se interessam por Filosofia. Os filosofos pre-socraticos sao denominados naturalistas pela sua preocupacao com a phisis (natureza). Deste modo, o autor os inclui em dois grupos: monistas e pluralistas. Os primeiros sao aqueles que estabeleceram como unico o principio de todas as coisas que existem, como o fizeram por exemplo os milesios Tales, Anaximandro, Anaximenes e Heraclito de Efeso, cujos principios seriam a agua, o apeiron, o ar e o fogo-logos, respectivamente. Ao outro grupo, dos pluralistas, pertencem aqueles filosofos que afirmaram como sendo multiplo o principio de todas as coisas. Neste contexto se inserem Empedocles de Agrigento (os elementos originarios seriam terra, ar, fogo, agua), Anaxagoras de Clazomenas (a genese de tudo estaria nas raizes ou homeomerias) e os atomistas Leucipo de Eleia e Democrito de Abdera (tudo teria origem nos atomos). Existe ainda o grupo dos pitagoricos, que afirmaram serem todas as coisas passiveis de relacoes matematicas, e o filosofo Xenofanes de Colofon, o qual voltou seu pensamento mais para o aspecto religioso (mitico) do que para a questao da phisis em si. O filosofo Parmenides de Eleia contrariou o pensamento de Heraclito no que diz respeito ao ser e ao nada, e, pela primeira vez na historia da Filosofia, faz algumas consideracoes no aspecto ontologico, ou seja, do ser enquanto ser. O mesmo fizeram seus discipulos Zenao de Eleia e Melisso de Samos. Finalmente, temos Diogenes de Apolonia, que constroi seu pensamento assimilando as ideias de seus precursores. Deste modo, a obra percorre pensamentos dos inauguradores da Filosofia ocidental, que oferecem nao as respostas, mas os questionamentos (onde, como e por qual meio foram originadas todas as coisas que existem e para onde vao).Para as questoes filosoficas levantadas, atraves de citacoes diretas ou indiretas dos fragmentos dos filosofos, o autor nos da uma fonte segura que atesta a veracidade dos ditos. Por se tratar de um tema complexo e de dificil compreensao, o autor comente uma falha por nao apresentar exemplos mais proximos a nossa realidade, o que facilitaria o entendimento por parte do leitor. Esta falta torna-se mais evidente devido ao fato da obra apresentar como objetivo, introduzir os iniciantes no estudo da Filosofia e na reflexao das complexas questoes da mesma. Por outro lado, a organizacao estrutural da obra, dedicando um capitulo para cada pensador, facilita o estudo e a compreensao do pensamento de cada um. Alem disso, no interior destes capitulos, a divisao do texto em uma breve introducao biografica, seguida pela sintese das principais ideias do filosofo, localiza o leitor no contexto historico do personagem em questao e permite fazer uma assimilacao das ideias aos fatos. Interessante destacar tambem, a criatividade com que o autor explica temas dificeis com uma linguagem simples e objetiva. Em suma, com seu foco no pensamento grego, a obra apresenta-se como um otimo mecanismo de iniciacao a Filosofia, visando suscitar em filosofos ou nao-filosofos