Limitado-Douglas FroedeAte aqui, algo me empata.Depois de tudo, nada feito.Subir, descer, mas nada alem.No horizonte, visao ofuscada.Majestosidade Mas, nada de ser santo ou arcanjo Simplesmente voarSobre tudo, acima de todosLimitado ao Chao, So me resta sonhar.Sonhar de voar ,Mas limitado ao chao, De ontem em dianteO Teatro MagicoComposicao: Fernando AnitelliDe ontem em diante serei o que sou no instante agoraOnde ontem, hoje e amanha sao a mesma coisaSem a ideia ilusoria de que o dia, a noite e a madrugadasao coisas distintasSeparadas pelo canto de um galo velhoEu apostolo contigo que nao sabes do evangelhoDo versiculo e da profeciaQuem surgiu primeiro? o antes, o outrora, a noite ou o dia?Minha vida inteira e meu dia inteiroMeus diluvios imaginarios ainda faco no chuveiro!Minha mochila de lanches?E minha marmita requentada em banho Maria!Minha mamadeira de leite em poE cerveja gelada na padariaMeu banho no tanque?E lavar carro com mangueiraE se antes, um pedaco de macaHoje quero a fruta inteiraE da fruta tiro a polpa... da puta tiro a roupaDa luta nao me retiroMe atiro do alto e que me atirem no peitoDa luta nao me retiro...Todo dia de manha e nostalgia das besteiras que fizemos ontem SANTOS, Marcio Achtschin, A Filadelfia nao sonhada: escravidao no Mucuri do seculo XIX. Teofilo Otoni, 2008, 72 p. APRESENTACAO. Este trabalho e uma tentativa de entender os mecanismos colonizadores e escravistas no leste mineiro, aqui tambem chamado de Mucuri, no seculo XIX, suas tensoes e arranjos para convivencias possiveis. Procura-se, pois, identificar os conflitos, mecanismos de controle e conquistas na relacao entre proprietarios e cativos na regiao do leste mineiro. As fontes basicas usadas foram os registros de batismos, obitos e casamentos de escravos da Paroquia Nossa Senhora da Conceicao de Filadelfia, o Censo de 1872, os processos criminais envolvendo escravos e relatorios da Companhia de Mucuri. Contempla-se, assim, a ocupacao da regiao, a vivencia escrava incluidos -- aqui a familia e o compadrio -- bem como as tensoes e adaptacoes entre as classes sociais presentes na sociedade do seculo XIX, tensoes estas que podiam levar a choques e conflitos, igualmente considerados, nao so entre os cativos e seus proprietarios, mas tambem entre os proprios escravos. Uma noite feita de lua e estrelas,Noite clara; onde a Lua-Cheia Penumbrava o vale, e se igualava a um Sol.Estava belo e perfeito.Acompanhado;a lua bela aos olhos da Bela se refletia,estonteante, me lembro bem do dia; afinal, como esquecer uma mulhercujo nome dizia tudo, Bela.Os olhos, cor de uma folha seca,me mostravam todo o Ceu; no silencio eu so a observava.Todos os dias,desde entao,vejo a Lua em seu olhar,me deito em seu colo e fico a te observar,e me apaixonar. RAZOES PARA CRIACAO DE UM MUSEU EM TEOFILO OTONIMarcio AchtschinMestre em Historia SocialA Regiao do Vale do Mucuri justifica a criacao de um museu a comecar pelo perfil do seu fundador. Teofilo Benedicto Ottoni, no seculo XIX, soube traduzir como poucos um sentimento de brasilidade. Foi uma vida tao marcante que Teofilo Ottoni ja suscitou mais de uma duzia de biografias.Filho primogenito de Jorge e Rosalia, Teofilo nasceu na Vila do Principe,