muito menores. Mas pior e quando nao sobroucomida na festa. Uma festa e um lugar para pessoas se divertirem e nao encher abarriga. O que os jovens querem, nao e encher a barriga e sim curtir a festa.Quando sobra comida. E sinal que as pessoas conversaram mais, dancaram mais,cantaram mais,brincaram mais, fizeram amizade mais, ficaram mais, beijarammais, se alegraram mais. Uma festa emedida nao pela quantidade de alimentos e sim, pela qualidade dos estar socialque ela proporcionou a todos os envolvidos. A comida e importante, mas nao e ofundamental. A arte proporciona isso.encher a barriga de ar, de oxigenio.E naoapenas de doce e salgados. Quando o tido popular diz todo mundo comeu eninguem sai falando quer dizer que quantidade ( alimentos) e qualidade (osbeneficios sociais, culturais , artisticos da festa foram atendidas). E issoque almejamos com este texto nesse manifesto.Desenvolvimento:Devido afatos que ocorreram em nossas atividades de educacao artisticas no evento deaniversario do MDCA algumas proposicoes vem a ser importantes para uma maiorreflexao sobre as atividades artisticas desenvolvidas pelo grupo de educadoresdo SASE. Formado por profissionais qualificados em artes como musica, teatro emanifestacoes populares como a capoeira.Einadimissivel que mesmo com toda a nossa capacidade critica, intelectualtenhamos que conviver com situacoes que nos contragem e botam em xeque osprincipios de autonomia do educador popular, professor ou facilitador deaprendizagens. Nossa experiencia profissional, alem de tecnica e de notoriosaber na area. Sao pessoas que ja desenvolviam trabalhos com artes muito antesde ser profissionais da educacao. Assim, experiencia e pratica aliam-se aofazer artistico proposto pelo MDCA em seus principios, de diversidade cultural.Sendo assimacoes como as tomadas com vista a dar visibilidade ao trabalho, contradizem anossa pratica cotidiaria com os criancas e adolescentes dos projetos. Eisalgumas questoes para reflexoes: A nao autorizacao de algumas musicasescolhidas pelos jovens para apresentacao do aniversario; O corte de trechos de cancoes paraapresentacao do grupo de expressao corporal; A tentativa de separacao das atividadesque estao sendo desenvolvidas em conjunto; A rigides de um cronograma paraapresentacao; E o fato de nao levarmos emconsideracao os interesses dos alunos e de nao ouvi-los na festa de seuaniversario. O MDCA soexiste devido ao seu publico e nao as pessoas, dirigentes e socios. Deveriamoster perguntado ao aniversariante: que tipo de bolo gostariam de comer?Quemgostariam de convidar? Que tipos de atracoes gostariam que tivessem? Que tiposde musica? De decoracao?Se gostariam de participar da organizacao da festa?Como gostariam que os educadores, profissionais viessem? Se tivessemos feito isso, concerteza naohaveria tantos constrangimentos como aqueles que ocorreram no aniversario.Nessesentido e lamentavel que mesmo com as boas intencoes, tenhamos que cometerpraticas contrarias aos nossos valores e a nossa realidade. Realidade que hojetem respaldo na ciencia da educacao, no multiculturalismo, no pluralismo deideias e concepcoes pedagogicas. Se nao podemos atender a totalidade dasnecessidade do nosso publico pelo menos em parte. Ao fazer isso possibilitamos que utilizemcriterios na selecao das musicas. Ja que nem tudo que ouvem e socialmenteaceito. Se fizermos isso damos um grande passo ao protagonismo juvenil. Taoalmejado por dirigentes pessoas, grupos. Mas para isso, corremos o risco deenfrentar os problemas de maneira conjunta. Para que nao acontece que nem nafesta varias