a natureza. A sociedade positiva industrial produz, portanto, relacoes sociais mais pacificas do que as produzidas no estado teologico e metafisico. No passado da humanidade, o povo era dominado e estava sob comando; na fase industrial, e orientado, esta sob direcao; naquele sudito, nesse societario. A Classificacao das Ciencias: do simples ao complexo. A classificacao das ciencias segundo tema basico da filosofia comteana vincula-se a ciencia da historia. Ao tracar o mapa do desenvolvimento historico do espirito, em sua caminhada para a apreensao da realidade, Comte mostra que a evolucao de cada ciencia obedece a periodizacao dos tres estados, mas que essa periodizacao nao se faz ao mesmo tempo em todos os dominios: o estado metafisico de uma ciencia como a fisica, por exemplo, nao e contemporaneo do estado metafisico da biologia. Segundo Comte, as ciencias classificam-se de acordo com a maior ou menor simplicidade de seus objetos respectivos. A complexidade crescente permite estabelecer a sequencia: matematicas, astronomia, fisica, quimica, biologia e sociologia. As matematicas possuem o maior grau de generalidade e estudam a realidade mais simples e indeterminada. A astronomia acrescenta a forca ao puramente quantitativo, estudando as massas dotadas de forcas de atracao. A fisica soma a qualidade ao quantitativo e as forcas, ocupando-se do calor, da luz, etc., que seriam forcas qualitativamente diferentes. A quimica trata de materias qualitativamente distintas. A biologia ocupa-se dos fenomenos vitais, nos quais a materia bruta e enriquecida pela organizacao. Finalmente, a sociologia estuda a sociedade, onde os seres vivos se unem por lacos independentes de seus organismos. A sociologia e vista por Comte como o fim essencial de toda a filosofia positiva. Matematica, astronomia, fisica, quimica e biologia atingem o estado positivo antes da sociologia, mas, permanecendo adstritas a parcelas do real, nao conseguem instaurar a filosofia positiva em sua plenitude. A totalizacao do saber somente poderia ser alcancada atraves da sociologia. A sociologia e entendida por Comte no mais amplo sentido da palavra, incluindo uma parte essencial da psicologia, toda a economia politica, a etica e a filosofia da historia. Da mesma forma como protesta contra a abordagem dos fenomenos psicologicos individuais independentemente do desenvolvimento mental da raca, Comte opoe-se tambem ao isolamento da politica e da etica em relacao a teoria geral da sociedade. Comte ressaltou ainda que os objetos das ciencias sociais nao devem ser tratados independentemente do curso de desenvolvimento revelado pela historia. Aspecto fundamental da sociologia comteana e a distincao entre a estatica e a dinamica sociais. A primeira estudaria as condicoes constantes da sociedade; a segunda investigaria as leis de seu progressivo desenvolvimento. A ideia fundamental da estatica e a ordem; a da dinamica, o progresso. Para Comte, a dinamica social subordina-se a estatica, pois o progresso provem da ordem e aperfeicoa os elementos permanentes de qualquer sociedade: religiao, familia, propriedade, divisao do trabalho, linguagem, acordo entre poder espiritual e temporal, etc. Sociologia aplicada a Politica. A reforma das instituicoes para a extincao da violencia e da miseria sociais terceiro tema basico da filosofia de Comte tem seus fundamentos teoricos na sociologia que ele concebeu. A sociologia