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sofrem como consequencia de seus proprios pecados. O Seu nome tem sido amaldicoado quando os seres humanos colhem ou colheram apenas o resultado de Sua rebeliao e desprezo ao autor de toda a vida. Na melhor das hipoteses, Ele tem sido totalmente ignorado. Ele tem sido acusado em ocasioes de fome, guerra, doenca... Sua sabedoria tem sido ridicularizada de geracao em geracao... nada tem sido tratado com mais deboche e desprezo do que a Sabedoria de Deus revelada a homens indignos.Seus padroes de santidade sempre foram considerados fora de moda pela sociedade... sociedade mergulhada com prazer no pecado de todas as eras.Ele e suficientemente grande para enfrentar todo esse abuso? Claro que sim! Ele nao e inseguro. Ele pode cuidar de si mesmo; mas o ponto e, por sua graca inimaginavel Ele se fez vulneravel e veio ao mundo e se expos ao abuso inimaginavel de seres humanos que falam todo tempo em seus direitos.De fato, se quisermos ampliar a questao da justica e exigir nossos direitos, deveriamos estar grandemente agradecidos por Ele nao responder todos os nossos pedidos de justica com Sua Justica perfeita neste instante.Vamos encarar os fatos todos nos merecemos o inferno e a condenacao. Deveriamos estar todos maravilhados com o que Deus poderia exigir de nos neste instante... sem delongas... sem mais um minuto sequer. Ele podia exigir uma resposta humana perfeita, sem dar uma segundo oportunidade. Ele tem o direito de dispensar o Juizo rapido que a humanidade merece.Em lugar disso, Ele preparou um plano em que sua graca e misericordia se manifestou gloriosamente. Mas nao so isso, mas tambem sua justica, e sua ira... Embora os Seus direitos tenham sido arrogantemente violados segundo a segundo por todo esse planeta, sua graca se manifestou. A chuva continua caindo ainda sobre os justos (justificados) e injustos (homem natural) Suas misericordias sao vistas ainda a cada manha. Um dos misterios de Deus nao e a sua Ira, mas a sua paciencia com uma humanidade indiferente.Deus nos fez, Ele tambem criou o mundo, portanto, Ele tem todo o direito de ser ouvido, obedecido, receber gratidao, honra e a gloria devida ao Seu Nome Santo... mesmo em meio a dor e sofrimento. Ele tem o direito, e so ele tem, de ser amado e respeitado acima de qualquer relacionamento, bem material e busca na vida... mas em nossa sociedade impia, ate jacares tem mais direitos do que Ele... Deixem Deus fora de todas as coisas da sociedade... gritam as leis que aprovamos com alegria...Nos, se somos igreja, devemos proteger cuidadosamente em nossa vida, e proclamar ao mundo, o DIREITO dEle ser adorado e adorado, amado e servido acima de TUDO e de TODOS. Sem levar em conta as nossas circunstancias. Mas o que temos visto e uma igreja falando sobre os direitos dos homens e se questionando sobre a Soberania de Deus... diminuindo Deus... sendo parte da rebeliao.Se os direitos de Deus fossem honrados e guardados, quase todos os direitos humanos que exigem atencao, nao seriam mais necessarios. A justica nao seria mais o tema que energiza tantas causas. Mas nenhum
direito esta seguro se Deus e desprezado... a luta do mundo e futil e inutil. Mas se os direitos de Deus como Deus fossem abracados...Esse e o antidoto divino contra a maldade ingenita de nossos coracoes. Mas por natureza, o homem esta cheio de senso de sua propria importancia e direitos, grandeza, auto-suficiencia... em resumo ORGULHO E REBELDIA.Entenda o dilema - o homem tem que se gloria em si mesmo ou em Deus. O homem tem de viver ou para servir a si mesmo ou a Deus. Tem de viver para agradar a si mesmo ou agradar a Deus... ninguem pode servir a dois senhores. A rebeldia humana e fruto da irreverencia, e essa irreverencia e fruto do desprezo quanto a Majestade, Soberania e autoridade de Deus.Pense neste instante: O que voce esta aceitando e tomando como direito seu, mas que deveria estar agradecendo como algo totalmente imerecido? Como voce reage quando Deus diz nao? De que modo voce honrou os direitos de Deus nesta semana que esta terminando? Medite por um momento sobre os misterios da paciencia de Deus sobre voce. Como voce respondera a Ele quando Ele permitir que o proximo sofrimento entre em sua vida?Alguem disse que a misericordia de Deus retem o que merecemos de fato, e a sua graca nos da o que nao merecemos. Pense no que voce merece por direito diante dos olhos de um Deus santo, e o que voce NAO merece.***Por: Josemar Bessa Fonte: Site do Autor
ao conselho de Bucer: Nao e correto que [a igreja] perdoe alguem assimque diz: Eu me arrependo dos meus pecados, quando nao ha nada que indiqueeste arrependimento (136). Bucer observa que todo cristao verdadeiramentearrependido se comprometera de forma muito sincera e alegre com toda a correcaoe humilhacao propostas pela igreja, pois ele tera mais consciencia damisericordia de Deus e do amor verdadeiro de todos os santos (134). Emboraseja impossivel discernir perfeitamente o arrependimento e a motivacao dealguem, os pastores podem e devem buscar sinais de que um arrependimentoprofessado e genuino, recusando-se a aceitar alguem que simplesmente diz:Desculpem-me, nao farei mais isso (161).Sobre a disciplina eclesiasticaPara pessoas do seculo XXI como eu, o tema da disciplinaeclesiastica soa como algo rude e abusivo. Ainda que se exercida indevidamentecom certeza, e tristemente, pode se-lo, porem Bucer fornece uma visao diferente.Conhecido como um homem pacificador do seculo XVI, Bucer afirmou que se aigreja realizar esta disciplina com adequado fervor, o Senhor, o principalMedico das pobres almas, a abencoara com exito e um grande e notavel fruto(143). Quantos cristaos sofrem com o abuso da falta de cuidado espiritual nasmaos de pastores que se recusam a prestar atencao aos conselhos de Bucer e,mais importante, do proprio Cristo (cf... Mateus 18.15-20)?Falando sobre a disciplina eclesiastica amplamente definida,Bucer escreve que se apenas este remedio das almas fosse prescrito e aplicadocom a moderacao e diligencia que falamos acima, isso apenas poderia e iriaresultar, por esta ser uma obra e ordem Cristo, em operar grande piedade ereforma, em vez de ser meramente prejudicial ou impossivel (151). Como Bucerobserva, ha necessidade de muita sabedoria, cuidado e moderacao nesta questao,mas e certo que a disciplina e necessaria. Evitar lidar com o pecado ou seja,com o seu proprio ou de outro cristao pode gerar menos trabalho, mas tambemdemonstra menos amor.Continua na Parte 2.***Fonte: Voltemos ao Evangelho
Ha um grande mal-entendido nas igrejas sobre o proposito da musica na adoracao crista. Igrejas rotineiramente anunciam um culto dinamico e transformador, o qual levara voce para mais perto de Deus ou que ira mudar a sua vida. Certos CDs de adoracao prometem que a musica ira leva-lo para dentro da presenca de Deus. Ate mesmo um panfleto, anunciando uma conferencia para lideres de adoracao, dizia:Junte-se a nos para essa dinamica aula, a qual ira colocar voce no caminho certo e inspirador, onde voce podera se encontrar com Deus e receber a energia e o amor que voce precisa para ser um agente e um agitador no mundo de hoje... Alem disso, nossos programas de ensino sao eventos de adoracao que irao colocar voce em contato com o poder e o amor de Deus.O problema com o panfleto e com muitos anuncios de igrejas e que esse tipo de promessa revela um significante erro teologico. A musica e vista como um meio para facilitar um encontro com Deus. Ela ira nos levar para perto de Deus. Nesse esquema, a musica se torna um mediador entre Deus e o homem. No entanto, essa ideia esta mais proxima das praticas pagas do que da adoracao crista.Jesus e o unico mediador entre Deus e o homem. Somente Ele e quem nos leva para Deus. A nocao popular porem erronea relativa a musica de adoracao mina a fundamental verdade da fe crista. E ironico que muitos cristaos neguem o papel das ordenancas sacramentais, as quais o proprio Senhor deu para sua igreja (batismo e a Santa Ceia), mas anseiem em dar poderes sacramentais para a musica. A musica e a experiencia da adoracao sao vistas como meios pelos quais nos entramos na presenca de Deus e recebemos seus beneficios salvificos. Nao ha simplesmente nenhuma evidencia na Escritura que diga que a musica media diretamente encontros ou experiencias com Deus. Essa e uma nocao comum no paganismo. Esta bem longe do Cristianismo.Em seu util livro True Worship (Verdadeira Adoracao), Vaughan Roberts mostra quatro consequencias de se ver a musica como um encontro com Deus. Vou resumi-los.1. A palavra de Deus e marginalizadaEm varias igrejas e encontros cristaos, nao e incomum a Palavra de Deus ser deixada de lado. A musica da uma elusiva sensacao de entorpecimento, enquanto a Biblia e algo mundano. Os pulpitos tem diminuido e ate mesmo desparecido, enquanto as bandas e as luzes tem crescido. Mas a fe nao vem da musica, experiencias dinamicas ou supostos encontros com Deus. A Fe nasce por meio da proclamacao da Palavra de Deus (Rom. 10.17).2. Nossa certeza e ameacadaSe associarmos a presenca de Deus com uma particular experiencia ou emocao, o que acontecera quando nao sentirmos mais isso? Nos procuraremos igrejas cujas bandas de louvor, orquestras ou orgaos produzam em nos os sentimentos que nos estamos procurando. Mas a realidade de Deus em nossas vidas depende da mediacao de Cristo, nao de experiencias subjetivas.3. Musicos ganham status sacerdotaisQuando a musica e vista como meio de encontro com Deus, os lideres de louvor e musicos comecam a exercer
o papel de pastor. Eles se tornam aqueles no lugar de Jesus Cristo, o unico que ja cumpriu esse papel que trazem ate nos a presenca de Deus. Dessa forma, quando um lider de louvor ou banda nao me ajuda a experimentar Deus, entao ele falhou e deve ser substituido. Por outro lado, quando acreditamos que eles tiveram sucesso em nos levar a presenca de Deus, entao eles terao em nossa mente um status elevado.4. A divisao aumentaQuando nos identificamos um sentimento como um encontro com Deus, e apenas uma determinada musica produz esse sentimento, entao nos insistiremos que aquela musica devera ser tocada regularmente em nossa igreja e reunioes. Se todos tiverem o mesmo gosto que o nosso, nao havera problema. Mas se outros dependem de outra musica para produzirem esse sentimento, entao e importante para eles que a divisao seja cultivada. E porque nos rotineiramente classificamos esses sentimentos como encontros com Deus, nossas demandas para que esse sentimento seja produzido se tornam rigidas. Esse e o motivo pelo qual muitas igrejas sucumbem ao oferecerem multiplos estilos de culto. Fazendo isso, eles, sem querer, sancionam a divisao e a centralizacao do ego no meio do povo de Deus.A Escritura e cheia de exortacoes para o povo de Deus cantar e fazer musicas para o Senhor. Nosso Deus foi gracioso em nos dar esse meio de adora-lo. Mas e importante entender que a musica, em nossa adoracao, e para dois propositos especificos: honrar a Deus e edificar a comunidade dos crentes. Infelizmente, muitos cristaos tendem a dar a musica um poder sacramental sobre o qual a Escritura jamais falou.***Fonte: Reforma 21 Via: Site Pr Anselmo Melo
Politica que desejavam repetir em 2010 na aventureira alianca com Marina e PV.A candidatura de Martiniano foi a segunda a expor, ressaltou que discorda da avaliacao de Baba em relacao a conjuntura, que o que temos e uma conjuntura ruim para os movimentos sociais e para o PSOL, os ataques e repressao ao MTL de MG sao um exemplo disso. Citou algumas declaracoes de Plinio em entrevistas, alem de criticar a declaracao de Plinio que o MST derrubou poucos pes de laranja. Plinio respondeu a Martiniano afirmando que derrubar 30 mil pes de laranjas pode ser um desastre, mas desastre muito maior sao 30 mil familias passando fome. Plinio finalizou que sera candidato do PSOL e que defendera as proposta do Partido e nao as propostas individuais dele. RECIFEO debate de Recife contou com apenas 100 filiados. Numero muito pequeno para o diretorio que realizou, proporcionalmente, o maior congresso estadual do partido no II congresso.Havia representacoes de varias cidades do estado e uma delegacao da campanha de Plinio da Paraiba. O plenario estava dividido ao meio entre a candidatura de Martiniano e a de Plinio. Plinio iniciou o debate afirmando que o PSOL deveria identificar os inimigos do povo: Lula, Dilma, Serra e Marina. Em relacao ao Programa afirmou que busca divulgar reformas que nao solucionam tudo, mas sao temas sentidos pelo povo. Ao mesmo tempo em que afirma que a solucao total so ha com o socialismo. Nesses termos, ao apresentar reformas, o programa, caso alguem queira, poderia ser chamado de democratico e popular. Em relacao ao discurso falou que a campanha deveria ser de contraponto e nao falar apenas o que o povo quer ouvir. O discurso tinha que despertar curiosidade. Falou por fim da etica interna, por conta do clima do debate e da necessidade da frente de esquerda, sobretudo com o fato da nova central apos o CONCLAT. Durante o debate Plinio apresentou sua visao sobre o Programa Democratico e Popular, que considera superado para a conjuntura atual.Martiniano falou em seguida. Disse que problemas internos e diferencas da esquerda mundial se desenvolvem nas candidaturas. O PSOL e o maior processo pos-PT e a unica possibilidade de dialogo com as massas. O dialogo foi aberto na expulsao, na eleicao de 2006 e hoje por nossos parlamentares e liderancas no movimento social. Centrou grande parte de sua fala contra o PSTU. Atacou Baba e Plinio, dizendo sao os que querem refundar o PSOL e sempre foram da ala minoritaria no PSOL. Ambos querem destruir o capital politico de Heloisa Helena. Sua fala foi marcada por inumeras expressoes despolitizadas e bastante deselegantes, sobretudo contra Plinio.Heloisa Helena, falou em defesa de Martiniano, centrou sua fala em atacar a CST e Baba, reafirmando a linha de apoio a Marina do PV. Sua unica critica a Marina, a Ex-Ministra do Governo Lula, e a coligacao no RJ com o PSDB. Nenhuma critica ao programa e a subserviencia de Marina do PV aos tucanos e petistas. Um dos piores momentos do evento foi quando Heloisa interrompeu, aos gritos, a fala de Baba. Notava-se um certo
desespero e histerismo na campanha de Martiniano que aflorou varias vezes no debate.Martiniano abandonou o programa de fundacao, dizendo tratar-se de um acordo em funcao das diferencas politicas que existiam no inicio do PSOL e que foi aprovado sem debate. Logicamente foi um acordo, pois o partido, no seu inicio funcionou sempre por acordos, tendo inclusive um dispositivo estatutario que estimulava esse metodo (aprovacao por 2/3). Metodo que julgamos correto para o partido que fundavamos congregando tradicoes variadas da esquerda socialista. Sendo que houve debate tantos nos estados, quando no proprio encontro de fundacao por meio de grupos de discussao.Martiniano abandonou tambem o programa da frente de esquerda afirmando que ele nao existiu, pois nao houve acordo com o PSTU. Na verdade Martiniano fez questao de esquecer que o programa existiu sim, esta ate hoje na pagina eletronica oficial do PSOL. O que ocorreu e que Heloisa em 2006, aplicou o programa ditado por Cesar Benjamin, que nao foi discutido e nem aprovado em nenhuma instancia do PSOL. Isso foi feito com aval de Martiniano, que pelo visto pretende seguir desrespeitando as propostas votadas no partido. O impressionismo com os desenvolvimentistas logo se dissipou apos a desrespeitosa ruptura de Cesar Bejamin com o PSOL, fato que ocorreu logo apos a eleicao. O mesmo impressionismo tambem foi visto com Protogenes e com Marina. Nos tres casos a tatica se anulou completamente diante da realidade. Baba ressaltou que foi muito positivo a rebeliao na base do PSOL e das correntes que impuseram o fim das negociacoes com Marina e o PV, afirmou que o PSOL deve ter o mesmo proposito e objetivo da fundacao. Baba ressaltou pontos programaticos do PSOL e defendeu com enfase o programa de fundacao e da frente de esquerda. Ressaltou que a campanha do PSOL tem que estar a servico da mobilizacao dos trabalhadores e do povo e por isso, precisamos ser impulsionadores de primeira linha da construcao na Nova Central Sindical em Junho deste ano.Logo depois os candidatos tiveram tempo para perguntas entre si, com direitos a replica e treplica, sendo o programa um dos pontos mais debatidos. FORTALEZAO debate contou com 150 pessoas, bastante representativo e com bastante apoiadores de Plinio. A discussao, em relacao ao conteudo foi muito proxima do debate de Recife. A diferenca foi nivel mais elevado da discussao, quase sem baixarias. A lamentavel excecao ficou por conta de Martiniano, que no final do debate, afirmou que as posicoes de Baba e da CST sao uma miragem que dao a impressao de serem elaboradas fruto de uso de substancias alucinogenas. Trata-se do melhor estilo stalinista de desqualificar e desmoralizar as posicoes do adversario por meio de calunias. Lamentavelmente, a truculencia despolitizada de Martiniano comprova que o mesmo nao tem a minima condicao de representar todo o PSOL nas eleicoes. Temas como alianca com Marina e PV, programa, e financiamento de campanha tiveram bastante enfase e com palavras de ordem do publico contra a alianca com o PV no RS e aceitacao do dinheiro da Gerdau para campanha de Luciana Genro a prefeitura de Porto Alegre
em 2008. Isso porque Martiniano voltou a repetir que nao se pode igualar Marina a Lula ou Serra. Martiniano propoe uma diferenciacao com Marina ao inves da critica. Uma diferenciacao diplomatica nos termos em que os dirigentes da sua campanha nao cansam de repetir. Na pratica tratam a campanha do PV como se ao redor dela surgisse um movimento politico de alguma forma progressivo. Por essa via tentam reverter a derrota que a base impos a linha de apoio a Marina.A fala de encerramento de Baba respondeu uma pergunta sobre o tema dos nucleos. Baba ressaltou essa forma de organizacao nos termos em que se encontra em nosso estatuto. Tratou-se de mais uma polemica com Martiniano, que por inumeros argumentos reafirmou que nao e possivel um partido de nucleos e se auto-financiando. Sem auto-financiamento iremos, novamente, assistir outras GERDAUS financiando o PSOL nas eleicoes. BRASILIACom mais de 80 presentes, o debate entre os pre-candidatos do PSOL em Brasilia foi bastante positivo, foram expostas as diferencas entre os 3 pre-candidatos.Baba esteve bem representado no auditorio com muitos companheiros de diversos movimento do DF e a juventude que esta inserido no FORA ARRUDA. O Centro da polemica foi Financiamento Publico de Campanha X Dinheiro da Gerdau, Programa e Situacao de movimento de massas. Em sua fala, Baba defendeu pontos programaticos como: Suspensao do Pagamento e Auditoria da Divida, Medidas contra o Regime corrupto e a Defesa a Amazonia e Soberania Nacional. Pontuou o que representava essas propostas e as diferencas que temos com a candidatura de Martiniano e a proposta do programa democratico e popular, defendida por setores que apoiam a Candidatura de Plinio, a exemplo dos companheiros da APS.Martiniano para justificar alianca com PV e apoio a Marina, centrou em sua fala que a correlacao de forcas e muito desfavoravel. Acabou concluindo que as propostas radicais como defende Baba nao estao na ordem do dia. Martiniano defendeu o plebiscito da divida e 'democracia direta" sem ficar muito claro o que significa, criticando Baba por apresentar formulacoes radicais, esquecendo que o PSOL e sim mum partido radical, que vai ao fundo dos problemas e nao se propoe adminstrar a crise capitalista.
delegados ( 9 de Plinio e 03 Baba) em prol da unidade e democracia no PSOL, contra o sequestro do site e de condenacao a politica que os companheiros da candidatura de Martiniano vem aplicando no partido. Sendo assim essa maioria teve o direito de tirar 2 delegados a conferencia nacional que democraticamente foi distribuido um para cada pre-candidatura. Hoje no PSOL o esforco de construir a unidade, que nao significa deixar de reconhecer as diferencas, e atacado pelos companheiros da candidatura de Martiniano que na pratica stalinista da mentira e desqualificacao nao aceitam serem derrotados pela base partidaria que, desde a tentativa de acordo com Marina Silva, vem dizendo nao a sua politica dentro do PSOL. *A pre-candidatura de Baba construindo a unidade e lutando pela democracia interna! Os companheiros da pre-candidatura de Martiniano estao preocupados com a postura dos militantes da CST e dos apoiadores de Baba, porque essa organizacao e seus aliados mesmo reconhecendo que existem diferencas de fundo dentro do partido, tem conseguido construir unidade com os companheiros pro Plinio para defender a democracia e a existencia de um PSOL de luta. Os companheiros, secundarizando o debate politico, atacam a CST para negar que o perfil e a politica da candidatura de Baba e em prol da construcao do partido. Infelizmente politica nao corroborada com os apoiadores da pre-candidatura de Martiniano. Nao e nossa pre-candidatura que vem fazendo manobras, jogadas e lobbies para chantagear o Partido e tentar impor uma posicao politica. Nao e baba que organiza tramoias para impedir a livre divulgacao de informacoes no PSOL. Os militantes da pre-candidatura do Baba estao muito orgulhosos e felizes pelo importante papel que a mesma vem cumprindo. Proporcionando debates fundamentais para o conjunto do partido, defendendo de fato o programa fundacional e construindo junto com os companheiros da pre-candidatura de Plinio nao so o partido, mas tambem a nova central sindical, politica desprezada pelos companheiros do MES que distantes da luta de classes apostam somente na insercao parlamentar para garantir a aparicao do PSOL. Brasilia foi so um exemplo da capacidade que a pre-candidatura do companheiro Baba tem de construir a unidade dentro do PSOL com o objetivo de fortalecer essa ferramenta para a classe trabalhadora e do povo pobre. Em defesa da democracia interna e contra o oportunismo e o golpismo! Corrente Socialista dos Trabalhadores - CST