Leo Putz, Felipe dos SantosReis, Mello e Sousa e Edson Passos. E convidado a reger uma turma na cadeira deEscultura Estatuaria, em 1931. Entre os alunos de Celso Antonio figurava BurleMarx. Em 1935, Anisio Teixeira o convida a lecionar no Instituto de Artes, daUniversidade do Distrito Federal, como professor de Escultura Monumental. Alileciona com artistas modernos, entre os quais Candido Portinari, Georgina deAlbuquerque, Pedro Correia de Araujo, Sylvia Meier, Gilberto Freire, Oiticica. Em1936 assume a cadeira de Escultura Monumental na Universidade do DistritoFederal (depois Universidade do Brasil e hoje Universidade Federal do Rio deJaneiro). Anos mais tarde assumira a cadeira de Escultura Monumental na EscolaTecnica Nacional. Como todo o intelectual de seu tempo possuia ampla visaohumanista. Era o olhar universal que caracterizou a intelectualidade de suaepoca. Em 1937 escreve ao Ministro Jose Americo, pretenso candidato aPresidencia da Republica, uma carta de dezoito laudas na qual expoe seusconceitos sobre o ensino de escultura e propoe a criacao de um Museu de ArteModerna. Segundo Carlos Drummond de Andrade, o mundo de Celso Antonio foi o dosanos 30 no Rio de Janeiro, quando a inteligentsia se chamava Anibal Machado,Jayme Ovalle, Manuel Bandeira, Murilo Mendes, Alvaro Moreyra, Dante Milano,Alvaro Ribeiro da Costa. Esta intelligentsia o adotara e Anibal Machado influiupara que ele fizesse a herma do primeiro Afonso Arinos em Belo Horizonte. Anosmais tarde, sensivel a importancia que Celso Antonio adquirira no julgamentodos intelectuais (Drumond, JB, agosto de 1984), coube ao Ministro Capanemachama-lo para fazer as esculturas que adornaram boa parte do Ministerio. Foi ummomento de consagracao, ao participar do historico grupo de genialidades envolvidona construcao do Ministerio da Educacao e Saude Publica: ele mesmo, LeCorbusier, Lucio Costa, Portinari, Oscar Niemeyer, Bruno Georgi, Liptischitz,Adriana Janacopulos, Carlos Drumond de Andrade, Roberto Burle Marx, o proprioMinistro Gustavo Capanema, dentre outros. A sede do Ministerio expressou umparadoxo: foi a representacao formal e espacial de um sistema de valoresdemocraticos no seio de uma ditadura. Capanema teve carta branca de GetulioVargas. Assim, fez sua propria revolucao no mundo cultural da epoca. Nomeouartistas e intelectuais das mais diversas ideologias e manteve-se ao largo daarquitetura oficial estadonovista. Algum dia se explicara a razao do prestigiode Capanema junto ao Presidente Vargas. A concepcao arquitetonica do Ministerioda Educacao e Saude Publica foi inicialmente muito criticada. Denominaram-na deCapanema-Maru, numa alusao aos navios que traziam os imigrantes orientais, ateque o arquiteto-chefe do Museum of Modern Art of New York, Philip Goodwin,visitou o Brasil a frente de um grupo de arquitetos ingleses e americanos econsiderou o predio do Ministerio como omais avancado das Americas. Os jornais que o criticavam passaram a chamar oedificio de obra notavel da moderna arte brasileira. Em seguida, promoveu umaexposicao da arquitetura brasileira ocupando todo um andar do Museu de ArteModerna de Nova Iorque, percorrendo depois varios paises e encerrando emLondres, em 1944, em plena II Guerra Mundial. O Ministro Capanema, influenciadopor Le Corbusier, pretendeu erigir uma grande estatua no Ministerio da Educacaoe Saude (hoje Palacio Capanema) que celebrasse O Homem Brasileiro. Encomendou-a,para contentamento de Le Corbusier, a Celso Antonio. Queria que fosse um homemsentado num soco, numa alusao ao Pensador de Rodin. Consultou