lhe parecia estranha, mas a grama verde era familiar, embora as chuvasja tivessem passado ha muito e o solo estivesse marrom-queimado. Um lagartopegava moscas e outros insetos no tronco de um carvalho. As montanhas distantesestavam enevoadas e convidativas. Eladisse, sob as arvores, apos a palestra, que viera para ouvir caso o mestre dosmestres falasse. Ela fora muito seria mas agora essa seriedade virara obstinacao.Esta era disfarcada por sorrisos e por uma tolerancia razoavel, que havia sidomuito cuidadosamente pensada e cultivada; era uma coisa da mente e, assim, podiainflamar-se em intolerancia violenta e irritada. Ela era grande e insinuante;mas havia uma censura escondida, nutrida por suas conviccoes e crencas. Erareprimida e dura, mas havia se dedicado a irmandade e a sua boa causa. Acrescentou,apos uma pausa, que saberia quando o mestre falasse, pois ela e seu grupotinham um modo misterioso de sabe-lo, que nao era facultado a outros. O prazerdo conhecimento exclusivo era bastante obvio na maneira como disse isso, pelogesto e pela inclinacao da cabeca. Oconhecimento exclusivo, privado, oferece um prazer profundamente gratificante.Saber algo que os outros nao sabem e uma fonte constante de satisfacao; issoproporciona a alguem o sentimento de estar em contato com coisas maisprofundas, que dao prestigio e autoridade. Se voce esta em contato direto, temalgo que os outros nao tem, e assim voce e importante, nao so para si mesmo maspara os outros. Eles o admiram e respeitam, com um pouco de receio, pois queremcompartilhar daquilo que voce tem; mas voce da, sempre sabendo mais. Voce e o lider,a autoridade; e essa posicao vem facilmente, pois as pessoas querem sercontroladas, conduzidas. Quanto mais temos consciencia que estamos perdidos econfusos, mais ansiosos ficamos para sermos guiados e orientados; portanto, aautoridade e estabelecida em nome do Estado, em nome da religiao, em nome de ummestre ou de um lider partidario. Oculto a autoridade, seja em grandes ou pequenas coisas, e mau, pior ainda emassuntos religiosos. Nao existe intermediario entre voce e a realidade; e se houverum, ele e um deturpador, um enredador, nao importa quem ele seja, se o mais elevado salvador ou seu mais recente guruou mestre. Aquele que sabe, nao sabe; ele so pode saber seus proprios preconceitos,suas crencas projetadas e demandas sensoriais. Ele nao pode conhecer a verdade,o incomensuravel. Posicao e autoridade podem ser estabelecidas, habilmentecultivadas, nao a humildade. A virtude proporciona liberdade; mas a humildadecultivada nao e virtude, mas simples sensacao e, portanto, prejudicial edestrutiva; ela e uma prisao, de onde se precisa escapar repetidamente. Eimportante descobrir nao quem e o Mestre, o santo, o lider, mas por que voce osegue. Voce so segue para se tornar algo, para ganhar, para ter clareza. Aclareza nao pode ser dada por outro. A confusao esta em nos; nos a criamos e temos de remove-la. Podemos alcancar umaposicao gratificante, uma seguranca interna, um lugar na hierarquia da feorganizada; mas todas sao atividades autolimitantes que levam a conflitos e sofrimentos.Voce pode sentir-se momentaneamente feliz em sua realizacao, persuadir-se de quesua posicao e inevitavel, de que e seu destino; mas enquanto desejar tornar-sealgo, qualquer que seja o nivel, e certo que