corpo de um bailarino devemos, como espectadores, tomar consciencia de nos mesmos. Nao devemos procurar uma imitacao das acoes quotidianas, dos fenomenos da natureza ou criaturas exoticas de outro planeta, mas sim alguma coisa deste milagre que e o ser humano motivado, disciplinado e concentrado. [15] Neste trecho, evidencia-se os dois pontos-chave do trabalho de Martha Graham. Primeiramente sua concepcao de danca como algo que transcende a mera imitacao dos elementos do mundo ou mesmo dos proprios homens. Depois, o seu pensamento tecnico ao considerar o corpo, uma vez que, dos criadores damodern dance, Martha Graham foi a unica que concebeu um metodo de treinamento fisico concernente com as ideias que propunha em termos teoricos. Quanto a tematica, tambem revoluciona, incorporando elementos que destroem a concepcao de danca que prevalecia ate entao: uma arte que servia-se apenas para se expressar o prazer e o sonho. Suas coreografias falam de problemas do seu tempo, e centram-se sobretudo nos aspectos femininos. Distancia-se, assim, da generalidade de assuntos dos trabalhos de Isadora Duncan e tambem da religiosidade de Ruth Saint-Denis. Acentuando o que o homem tem de monstruoso e de glorioso, salienta: Quero falar sobre problemas do nosso seculo, onde a maquina perturba os ritmos do gesto humano e onde a guerra fustigou as emocoes e desencadeou os instintos.[16] Fica claro, portanto, que a coreografa dialoga com o seu tempo, enxerga o homem historico que esta a sua volta e tem a pretensao de se posicionar artisticamente frente a este contexto. E desta percepcao aguda, associada a serios estudos, que Martha Graham vai retirar o material para a construcao de sua tecnica e para a concepcao de suas criacoes. A afirmacao acima pode levar, inclusive, a uma associacao com o Futurismo de Marinetti, quando os movimentos coreograficos acabam demonstrando a contaminacao pelo gesto cotidiano moldado no trabalho com a maquina, propondo a sua superacao. Lembrando o antologico filme de Charles Chaplin, Tempos Modernos, o uso de uma movimentacao angulosa , com ritmo marcado e preciso, sugere o confronto com a estetica futurista. Denota-se, portanto, que a obra de Martha Graham serve-se do rico laboratorio de formas e temas constituido pelas vanguardas europeias do inicio do seculo XX. Na composicao de suas personagens pode-se verificar a influencia expressionista na dramaticidade, que se complementa com o futurismo em aspectos formais e tecnicos. Do ponto de vista tecnico, Martha Graham estabelece como fundamentos basicos originais o trabalho no eixo vertical do corpo humano, em movimento deexpansao (release) e recolhimento (contraction) num treinamento em que a respiracao e consciencia do plexo solar (ponto existente no corpo humano, aproximadamente quatro dedos abaixo do umbigo, bastante abordado na filosofia oriental) eram aspectos basicos para a compreensao do seu sistema. As coreografias eram geralmente dancadas de pes descalcos, em movimentos mais angulosos e proximos do chao. Roger Garaudy, ao analisar os trabalhos de coreografia, nota que o proposito de Martha Graham e fazer com que a energia do mundo passe atraves da obra e lhe de vida. Para atingir esta meta, a artista transformou profundamente o vocabulario e a sintaxe da danca.