nomes brotariam facilmente em nossas mentes? Quantos homens e mulheres publicas se notabilizaram neste periodo, pela busca afirmativa do direito a dignidade da vida humana em sociedade, ao inves de militar na defesa de ideologias, grupos e corporacoes? No ultimo dia 9 de agosto, o Jornal O Estado de Sao Paulo publicou materia sobre a pretendida reforma da policia de Sao Paulo divulgado pelo novo comandante geral da corporacao. Apesar de informar a adocao de um conjunto de indicadores de eficiencia e reducao da criminalidade, a materia destacou a criacao de uma gratificacao variavel para premiar policiais que diminuissem o indice de letalidade em ocorrencias supostamente enquadradas como resistencia seguida de morte. Tal cenario coloca mais uma vez na berlinda a tal crise etica que falamos ha pouco. Uma referencia etica de valores distorcidos, que permeia a politica de gestao dos recursos humanos policiais, praticada tradicionalmente no Brasil e na maior parte do mundo subdesenvolvido, quica, tambem no mundo desenvolvido. Como em outros momentos, o Estado brasileiro (neste caso representado pela policia) agiu motivado pela tentativa de reduzir os impactos de sucessivos escandalos envolvendo seus agentes em ocorrencias desastradas, em que, o excesso injustificavel do ponto de vista tatico/operacional ceifou a vida de pessoas. Gratificacao variavel para quem matar menos, convenio com a Universidade para rever matriz de formacao, entre outros anuncios, quando destacados pela midia servirao apenas para desviar a atencao das criticas e aliviar a pressao externa, em especial, do Ministerio Publico Federal que ha uma semana cobrou o afastamento de toda a cupula da PM de Sao Paulo. Mudar o comportamento do capital humano de uma organizacao policial requer uma visao muito alem de mudar sua matriz de formacao ou conceder gratificacoes. Nao estariamos neste caso, diante de uma flagrante demonstracao de inversao de valores? Nao ser pobre e diferente de ser rico. Nao estar doente e diferente de ser saudavel. Da mesma forma, matar menos e diferente de preservar a vida. Ha 2 meses o proprio Nucleo de Estudos da Violencia da USP (NEV) divulgou uma pesquisa apontando que quase metade dos brasileiros (47,5%) concorda que os tribunais aceitem provas obtidas mediante tortura policial. Em 1999, o numero era de 28,8% favoraveis a obtencao de provas por meio de violencia. Tais numeros mostram como anda a etica em nossa sociedade, que nos remete a um quadro preocupante: Esquecemos que caso estas praticas se tornem corriqueiras, ninguem estara livre de ser vitima delas (violencia policial). Obviamente nao podemos ser omissos ao fato que na outra ponta, os policiais estao sendo acuados pela ousadia marginal. Em julho deste ano (apenas seis meses), mais de 40 policiais ja haviam sido mortos, contra 47 em todo ano de 2011. Porem, e nesta omissao do estado/sociedade que esta a raiz da traicao ao capital humano das policias, pois, a sociedade que nao valoriza a vida como etica fundamental, nao valoriza suas instituicoes, a familia e nao valoriza a si mesma. Para concluir o raciocinio preciso recorrer a uma afirmacao do CEO de um grande grupo empresarial brasileiro, que recentemente assisti falar sobre a