AS SETE VIRTUDES, ARMAS DE COMBATE CONTRA OS PECADOSCAPITAIS...Segundo a Doutrina da Igreja Catolica, as Virtudes "sao perfeicoes habituais e estaveis dainteligencia e da vontade humanas, que regulam os nossos atos, ordenam asnossas paixoes e guiam a nossa conduta segundo a razao e a fe. Adquiridas ereforcadas por atos moralmente bons e repetidos, sao purificadas e elevadaspela graca divina". (https://goo.gl/S9fTS8).Com efeito, essas Virtudes que se contrapoem aos pecados capitais, saogracas inefaveis recebidas no nosso batismo, e que sao potencializadas peloEspirito Santo, a fim de que vencamos todo o mal que nos induz ao pecado pormeio das tentacoes, que sao tendencias maleficas, que de certa forma, o serhumano se deixa levar por elas, quando nao se mantem vigilante, como nos ensinao Senhor: Vigiai e orai para que naoentreis em tentacao. O espirito esta pronto, mas a carne e fraca. (Mt26,41). Alias, a esse respeito, Sao Joao nos ensina o seguinte: Nao ameis o mundo nem as coisas do mundo. Sealguem ama o mundo, nao esta nele o amor do Pai. Porque tudo o que ha no mundo- a concupiscencia da carne, a concupiscencia dos olhos e a soberba da vida - naoprocede do Pai, mas do mundo. O mundo passa com as suas concupiscencias, masquem cumpre a vontade de Deus permanece eternamente. (1Jo 2,15-17).Entao, vamos as virtudes necessarias para combater os pecados capitais, poiselas sao as qualidades divinas ou valores eternos que Deus infundiu no serhumano quando o criou a sua imagem e semelhanca, a fim de que, por suapratica, permanecessemos em plena comunhao com Ele, e assim, fizessemos a suavontade em todo o nosso modo de ser.1. Ao pecado da soberba ou ourgulho, se contrapoe a Virtude da Humildade.Ao escrever sobre esta virtude Sao Paulo assim se referiu: Se me e possivel, pois, alguma consolacao emCristo, algum caridoso estimulo, alguma comunhao no Espirito, alguma ternura ecompaixao, completai a minha alegria, permanecendo unidos. Tende um mesmo amor,uma so alma e os mesmos pensamentos. Nada facais por espirito de partido ouvangloria, mas que a humildade vos ensine a considerar os outros superiores avos mesmos. Cada qual tenha em vista nao os seus proprios interesses, e sim osdos outros.Dedicai-vos mutuamente a estima quese deve em Cristo Jesus. Sendo ele de condicao divina, nao se prevaleceu de suaigualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condicao deescravo e assemelhando-se aos homens. E, sendo exteriormente reconhecido comohomem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente ate a morte, e morte decruz. (Fil 2,1-8). Ao meditarmos este texto percebemos o poder dessavirtude para manter a unidade do Corpo de Cristo que e a Igreja (cf. Col 1,18);pois o orgulhoso nunca se submete, ao contrario, quer pisar sempre naquelesque, de algum modo, tem cesso; e com isso, se torna causa de discordia edivisao aonde se encontra. 2. Ao pecado da Avareza, se contrapoe a Virtude da Generosidade, que e irmagemea da solidariedade; esposa e mae de todo bem que ha. Liberta dos apegos edos medos das percas materiais. Liberta da avareza, vileza que leva muitos aidolatria do dinheiro. Uma alma generosa e rica em satisfacao, porque e alentopara os necessitados