que se resolve este espaco - por enquanto chamado de museu -, saindo do imobilismo que costuma assombrar estas instituicoes no Brasil. Criar e consolidar um museu que possa registrar, preservar e argumentar a partir do olhar e da experiencia do negro a formacao da identidade brasileira foi e ainda e o desafio de uma equipe de consultores, especialistas em museologia, historia, antropologia, artes e educacao, diante de uma colecao inicial de 1.100 obras que nao parou de crescer. Atualmente, o museu abriga aproximadamente 4.000 obras entre pinturas, esculturas, gravuras, de artistas brasileiros e estrangeiros, alem de fotografias, livros, videos e documentos, para delinear um fio condutor deste ambicioso projeto, ja com algumas premissas definidas, mas ainda com muito a se trabalhar para torna-lo uma realidade consolidada. Neste ainda inicio de jornada, ha a certeza de que nao se poderia contar essa historia por uma visao oficial ja escamoteadora, que insiste em minimizar a heranca africana como matriz formadora de uma identidade nacional, ignorando uma saga de mais de 5 seculos de historia e de dez milhoes de africanos triturados na construcao deste pais. Da perspectiva do negro, este nao e um processo exclusivo ao Brasil, pois sua presenca, aqui, como nas Americas, e indissociavel da experiencia de desenraizamento de milhoes de seres humanos, gracas a escravidao. Assumindo essa perspectiva, o Museu Afro Brasil, sendo um museu brasileiro, nao pode deixar de ser tambem um museu da diaspora africana no Novo Mundo. E a escravidao que, na diaspora, forca o contato e o intercambio entre membros de diferentes nacoes africanas e produz as mais diversas formas de assimilacao entre suas culturas e as de seus senhores, bem como de resistencia a dominacao que lhes impoem. Como um museu da diaspora, o Museu Afro Brasil tem o dever de registrar nao so o que de africano ainda existe entre nos, mas o que aqui foi aprendido, caldeado e transformado pelas maos e pela alma do negro, salvaguardando ainda o legado de nossos artistas - e foram muitos, anonimos e reconhecidos que nesse processo de miscigenacao etnica e mesticagem cultural contribuiram para a originalidade de nossa brasilidade. Entretanto, nao se pode esquecer que a cultura mestica que se forma na diaspora envolve relacoes entre desiguais, em se tratando de senhores e escravos. Da perspectiva do negro, esta e uma historia de muito e doloroso trabalho, de incertezas, incompreensoes e inconsciencia, que ainda hoje persistem na mentalidade de parte da elite brasileira. Nao e so uma historia de preconceitos e racismo e discriminacao, mas, sobretudo, uma historia de exclusao social das mais danosas e permissivas, nesse abismo das desigualdades criadas e cristalizadas no Brasil como heranca da escravidao. OMuseu Afro Brasil tem, pois, como missao precipua a desconstrucao de estereotipos, de imagens deturpadas e expressoes ambiguas sobre personagens e fatos historicos relativos ao negro, fazendo pairar sobre eles obscuras lendas que um imaginario perverso ainda hoje inspira, e que agem silenciosamente sobre nossas cabecas, como uma guilhotina, prestes a entrar em acao a cada vez que se vislumbra alguma conquista que represente mudanca ou reconhecimento