Ocidentais, inclusive a grande ilha do Marajo, por isto a beira da ilha para o lado da baia do Marajo foi chamada, na cronica colonial ate fins do seculo XVIII, Costa-Fronteira do Para.Jovem ainda, pelos anos de 1960, eu vi chegar em Ponta de Pedras o jesuita Guido Fossatti que foi mandado soerguer a velha paroquia de Nossa Senhora da Conceicao. Aquilo foi um ar novo no marasmo reinante. Uma obra comunitaria teve comeco na construcao do Centro Paroquial movimentando a mocidade. Entao, a gente murmurava especulando que a paroquia removada iria dar espaco a uma prelazia e talvez padre Guido fosse ser sagrado bispo. Quando, em 1967, de fato viu-se instalar a Prelazia de Ponta de Pedras tendo o recem-chegado padre Angelo Rivatto por bispo, houve uma certa decepcao e o bispo novo ja comecou a granjear antipatia dos paroquianos mais conservadores, sobretudo quando ele mandou padre Guido para a paroquia de Sao Sebastiao da Boa Vista e a praticar mudancas na igreja que impactaram o catolicismo popular, com a supressao de santos de oratorio domestico e tradicionais festividades profano-religiosas como as folias de santo, por exemplo.Dom Angelo ficou famoso pelas polemicas, notadamente o caso do padre Giovanni Gallo (ver Giovanni Gallo, "O homem que implodiu"), teve inimigos ostensivos e dissimulados, assim como colaboradores tais como Rolando Montanier e a onipresente "tia Nella" (Nella Remella), como escreveu um jornalista frances que visitou Ponta de Pedras pelos anos 80.Fossem quais fossem os motivos intimos daquela bela italiana do Piemonte para sacrificar sua juventude numa prelazia remota na ilha do Marajo (falavam a boca pequena que Nella curtia paixao pelo padre Angelo, elevado a bispo); a verdade e que ela mais do que tia, foi uma mae para muitos pequenos e pequenas marajoaras desamparados acolhidos na Casa da Fraternidade, conhecida popularmente como a "casa da Nella"... (principalmente os seus trigemeos orfaos adotados de uma familia pobre). Dizem que Nella e Angelo praticaram algo como uma operacao Robin Wood para realizar as obras sociais da igreja pontapedrense. Criou-se uma narrativa dizendo que ricos catolicos da Holanda, Suica e Italia eram doadores da prelazia e depois diocese de Dom Angelo (o padre Gallo contestou a informacao circulante em Belem, dizendo ele que na verdade o dinheiro em questao era coletado entre imigrantes catolicos naquelas paroquias tambem elas pobres solidarios com outros pobres. Antes fosse, mas pena por que a gente nao sabia que devia ser mais agradecido).O escritor Dalcidio Jurandir era agnostico e vivia distante no Rio de Janeiro desde a decada de 1940, mas ao saber da obra extraordinaria do padre Gallo na paroquia de Santa Cruz do Arari e das cooperativas do bispo Dom Angelo, de Ponta de Pedras sua vila natal; manifestou aplausos entusiasticos. O povo falava "cooperativa da Nella"...De fato, Nella era uma 'pasionaria'... Amou aquela criaturada sem eira nem beira, naturalizou-se brasileira quando lhe atiraram em cara ser "uma estrangeira" e puxava briga para defender os cabocos... Sem ela talvez Dom Angelo nao se tivesse feito tantas coisas naquele antigo feudo de que conta o romance "Marajo" (escrito na vila