No mes passado, em maio, ummembro de nossa igreja me perguntou: E errado comemorar festas juninas? Deimediato dei minha resposta, mas antes de declara-la, gostaria de trazeralgumas informacoes para aqueles que, porventura, estejam com duvidas sobreesse assunto. A Festa de Sao Joao, hojeconhecida como a mais brasileira das festas, nao nasceu em solo nacional. Suaorigem remonta as celebracoes pagas, anteriores ao Cristianismo, realizadas nosolsticio de verao 21 de junho, no Hemisferio Norte em que se comemorava acolheita. Com a expansao do Imperio Romano e a consequente disseminacao do Cristianismo,as celebracoes pagas foram revestidas pelo manto da Igreja Catolica,tornando-se festas de santos. A de Sao Joao foi uma delas, explica MariaCeleste Mira, antropologa da PUC-SP, especializada em cultura popular. Trazida ao Brasil pela Corte portuguesa,a Festa de Sao Joao, que na Peninsula Iberica tinha e ainda tem um carater maisdevocional, sofreu um processo de aclimatacao. Ganhou elementos simbolicos, quelhe deram um ar dramaturgico. A quadrilha e um exemplo. Derivada da danca danobreza cortesa francesa ha referencias disso na quadrilha, como asexpressoes anarrie, anavantu -, ela nao existe nas festas de Sao Joao emoutros lugares do mundo, afirma Edson Farias, sociologo da Universidade deBrasilia (UnB). O mesmo acontece com o casamento caipira, que reforca a ideiade regionalidade. Marcadamente, ha uma cena tradicional nordestina: o pai euma especie de coronel, o noivo e um caipira, roceiro, sertanejo, mas tambem eum malandro; a noiva representa a virgem, e o paroco remete a figura do PadimCico, explica Farias. Os folguedos, segundo ele, servem para integrar apopulacao que, em vez de ocupar uma posicao passiva, de espectadora, participa,fazendo a festa. De acordo com Elizabeth Christina de Andrade Lima,antropologa da Universidade de Campina Grande, especializada em festaspopulares brasileiras, o Sao Joao teve inicio no Brasil como um evento privado.Os senhores de engenho montavam a festa e convidavam amigos e agregados, diz.As celebracoes foram crescendo de uma comemoracao familiar passou a ser dacomunidade ate se tornarem publicas. A festa era muito forte no Pais inteiro, mas recuounas demais regioes. No Nordeste, ela se aliou a elementos que lhe deramsuporte, por exemplo, o forro. Alem de contribuir para a definicao de umaidentidade regional, passou a ser um produto musical concorrido a partir dosucesso de Luiz Gonzaga, Jackson do Pandeiro e Marines, explica Farias. Eleafirma que, no final dos anos 1980, com uma redefinicao da politica nacional deturismo, mais descentralizada e com a ideia de potencializar recursos locais,as festas de Sao Joao que na verdade representam todo o ciclo junino setornaram o principal foco de atracao turistica de muitas cidades nordestinas,como Campina Grande (PB) e Caruaru (PE).(GIANNINI, Deborah. A origem da Festa de Sao Joao.Disponivel em http://brasileiros.com.br/2011/07/a-origem-da-festa-de-sao-joao/. Acesso em 18 de junho de 2016.)Diante de tais informacoes sobre a festa de SaoJoao vamos responder a pergunta inicial: E errado comemorar o Sao Joao? Sim.Nao convem comemorar festas juninas.A primeira razao porque nao comemoramos o Sao Joaoe devido a sua origem. Como mencionado anteriormente, essa festa tem sua origempaga. Os povos pagaos nao reconheciam a providencia como vinda de um unicoDeus, mas dos diversos deuses; em suas comemoracoes a fertilidade da terra e