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D&D EncountersEm edicao extraordinaria, o RogePG informa:Neste sabado e nos proximos 11 subsequentes vai acontecer evento oficial de D&D em Sorocaba, o D&D ENCOUNTERS!!!Uma mini-campanha em 12 sessoes de curta duracao (no maximo 2 horas cada) intitulada UNDERMOUNTAIN: O Aprendiz Perdido de Halaster para personagens de 1 nivel nos moldes da famigerada 4 edicao (atributos de elite,100 POs iniciais para equipamentos). Deixem de manha, papinho de trair o movimento e venham se divertir com este novo jeito de jogar Dungeons and Dragons.O local e a Escola Estadual Antonio Viera Santos, Av. Dr. Americo Figueiredo, 3272, bairro Julio de Mesquita Filho. A aventura comeca as 13:30, sao duas mesas de ate 8 PJs, entao recomendo ir um pouco antes.Aos jogadores membros da RPGA levem sua carteira (ou o numero), pois serao recompensados (de acordo com seu desempenho na mesa) com Pontos de Renome que poderao ser usados nas proximas sessoes oficiais. Scorcese da mais uma aula de cinema em Ilha do Medo (Shutter Island, 2010) sua mais nova obra-prima, reafirmando a parceria e o talento de Di Caprio como o detetive Teddy Daniels, que com seu parceiro Chuck Aule (Mark Ruffalo) vao investigar o desaparecimento de uma paciente num asilo-prisao em Shutter Island.A trama e uma adptacao do romance homonimo de Dennis Lehane, mesmo autor do tambem ja adptado Sobre Meninos e Lobos. Com uma fotografia impecavel, trilha majestosa e um roteiro recheado de plot-twists, Ilha do Medo ja e um dos melhores filmes de 2010 e forte concorrente ao Oscar no ano que vem.Se voce gostou ou ainda vai ver Ilha do Medo, recomendo assistir os excelentes Cabo do Medo, tambem de Marty Scorcese e Insonia, dirigido por Christopher Nolan, ambos trilhers que tratam da perda da sanidade e dos caminhos da psicopatia. 11 de maio sai a famigerada convocacao ultimate para Copa 2010 e Dunga parece inflexivel quanto a nao-convocacao do estelar Neymar, o melhor jogador em atividade no cenario futebolistico brasileiro. Well, nosso amado tecnico nos avisou para "nao esperar por surpresas", mas como a esperanca e a ultima que fica na Caixa de Pandora, depois de muitas horas de profunda meditacao tive um insigth que levara a Selecao diretamente e sem traumas ao tao sonhado titulo de HEXA-campeao. Entao olha no meu olho Dunga, e escala estes caras pra Copa:Formacao 3-5-2 agressiveGoleiro: Julio CesarZagueiros: Thiago Silva e JuanLateral direito: Daniel AlvesLateral esquerdo: Roberto CarlosMeio Campo: Kaka, Madson e GansoAtaque: Neymar, Robinho e GauchoVai na minha, professor! Esse e o lugar onde ficara os textos dos alunos. O que aprendi com a vidaNao existem erros, apenas licoes. Ocrescimento e um processo de tentativa e erro: experimentacao. As experienciasque nao deram certo fazem parte do processo, assim como as bem-sucedidas.E voceaprende que amar nao significa apoiar-se, e que companhia nem sempre significaseguranca. E comeca a aprender que beijos nao sao contratos e presentes nao saopromessas.E comeca a aceitar suas derrotas coma cabeca erguida e olhos adiante, com a graca de um adulto e nao com a tristezade uma crianca.E aprende a construir todas as suasestradas no hoje, porque o terreno do
amanha e incerto demais para os planos, eo futuro tem o costume de cair em meio ao vao.Depois de um tempo voce aprende que osol queima se ficar exposto por muito tempo.E aprende que nao importa o quantovoce se importe, algumas pessoas simplesmente nao se importam... E aceita quenao importa quao boa seja uma pessoa, ela vai feri-lo de vez em quando e voceprecisa perdoa-la por isso.Aprende que falar pode aliviar doresemocionais.Descobre que se leva anos para seconstruir confianca e apenas segundos para destrui-la, e que voce pode fazercoisas em um instante, das quais se arrependera pelo resto da vida.Aprende que verdadeiras amizadescontinuam a crescer mesmo a longas distancias.E o que importa nao e o que voce temna vida, mas quem voce tem na vida. E que bons amigos sao a familia que nospermitiram escolher.Aprende que nao temos que mudar deamigos se compreendemos que os amigos mudam, percebe que no seu melhor amigo evoce podem fazer qualquer coisa, ou nada, e terem bons momentos juntos.Descobreque as pessoas com quem voce mais se importa na vida sao tomadas de voce muito depressa, por isso sempre devemos deixar aspessoas que amamos com palavras amorosas, pode ser a ultima vez que as vejamos.Aprende que as circunstancias e osambientes tem influencia sobre nos, mas nos somos responsaveis por nos mesmos.Comeca a aprender que nao se devecomparar com os outros, mas com o melhor que pode ser.Descobre que se leva muito tempo parase tornar a pessoa que quer ser, e que o tempo e curto. Aprende que nao importaonde ja chegou, mas onde esta indo, mas se voce nao sabe para onde esta indo,qualquer lugar serve.Aprende que, ou voce controla seusatos ou eles o controlarao, e que ser flexivel nao significa ser fraco ou naoter personalidade, pois nao importa quao delicada e fragil seja uma situacao,sempre existem dois lados.Aprende que herois sao pessoas quefizeram o que era necessario fazer, enfrentando as consequencias.Aprende que paciencia requer muitapratica.Descobre que algumas vezes a pessoaque voce espera que o chute quando voce cai e uma das poucas que o ajudam alevantar-se. Aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experienciaque se teve e o que voce aprendeu com elas do que com quantos aniversarios vocecelebrou.Aprende que ha mais dos seus pais emvoce do que voce supunha.Aprende que nunca se deve dizer a umacrianca que sonhos sao bobagens, poucas coisas sao tao humilhantes e seria umatragedia se ela acreditasse nisso.Aprende que quando esta com raiva temo direito de estar com raiva, mas isso nao te da o direito de ser cruel.Descobre que so porque alguem nao oama do jeito que voce quer que ame, nao significa que esse alguem nao o ama comtudo o que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente nao sabemcomo demonstrar ou viver isso.Aprende que nem sempre e suficienteser perdoado por alguem, algumas vezes voce tem que aprender a perdoar-se a simesmo. Aprende que com a mesma severidade com que julga, voce sera em algummomento condenado.Aprende que nao importa em quantospedacos seu coracao foi partido, o mundo nao para para que voce o
conserte.Aprende que o tempo nao e algo quepossa voltar para tras.Portanto, plante seu jardim e decore sua alma, ao invesde esperar que alguem lhe traga flores.E voce aprende que realmente podesuportar... que realmente e forte, e que pode ir muito mais longe depois depensar que nao se pode mais.E que realmente a vida tem valor eque voce tem valor diante da vida!Eu aprendi que voce nao pode fazeralguem amar voce. Tudo que voce pode fazer e alguem ser amado por voce... Euaprendi que nao importa quanto eu me preocupe, algumas pessoas nao pensam damesma maneira...Eu aprendi que ocupa anos paraconstruir confianca, e so segundos para destrui-la...Eu aprendi que nao e o o que voce temem sua vida, mas quem voce tem em sua vida que conta...Eu aprendi que voce nao deveria secomparar em ser melhor que os outros mas sim fazer melhor por voce...Eu aprendi que nao e o que aconteceas pessoas que e importante. E o que eles fazem sobre isso...Eu aprendi que voce pode fazer algoem um momento que dara aflicao para toda a vida... Eu aprendi que nao importacomo voce fatia algo, se fino ou grosso, sempre ha dois lados...Eu aprendi que e muito mais facilreagir do que pensar...Eu aprendi que voce deveria dizersempre palavras amorosas a quem voce ama. Pode ser a ultima vez que voce osve...Eu aprendi que voce pode continuarindo muito tempo tempo depois que voce pense que nao pode...Eu aprendi que nos somos responsaveispelo que nos fazemos, nao importa como fazemos...Eu aprendi que voce controla suaatitude ou ela controla voce... Eu aprendi que os herois sao as pessoas quefazem o que tem que ser feito, quando tem de ser feito, independente dasconsequencias...Eu aprendi que existem pessoas que oamam afetuosamente, mas que existem tambem as que nao sabem demonstrar isso...Eu aprendi que meu melhor amigo e eupodemos fazer qualquer coisa ou nada e nos divertirmos da mesma forma...Eu aprendi que as vezes tenho odireito para ser bravo, mas isso nao me da o direito de ser cruel...Eu aprendi que aquela verdadeiraamizade continua crescendo, ate mesmo em cima da mais longa distancia...Eu aprendi que so porque alguem naoama do modo que voce quer nao significa que nao o ama com a mesma intensidadeque voce... Eu aprendi que sua familia pode nao estar sempre a sua disposicao,mas as pessoas com as que voce nao e relacionado pode cuida-lo e lhe ensinar aconfiar em pessoas novamente. Familias nao sao biologicas...Eu aprendi que nao importa o quantobom um amigo e, eles podem te ferir de vez em quando e voce s tem queperdoa-los por isso...Eu aprendi que nao importa o quantoruim seu coracao possa estar, o mundo nao para por seu pesar... Eu aprendi quenao devemos mudar um amigo, e sim aceita-lo como ele e...Eu aprendi que voce nao deveria estartao ansioso em descobrir um segredo. Pode ser que ele mude sua vida parasempre...Eu aprendi que duas pessoas podem olhar exatamente a mesma coisa e podem ver algo totalmentediferente..Eu aprendi que as pessoas que voce se preocupa a maioria das vezessao levadas de voce muito cedo...Eu aprendi que embora a
Carta de Paulo Freire aos professoresPAULO FREIREEnsinar, aprender: leitura do mundo, leitura da palavraNENHUM TEMA mais adequado para constituir-se em objeto desta primeira carta a quem ousa ensinar do que a significacao critica desse ato, assim como a significacao igualmente critica de aprender. E que nao existe en- sinar sem aprender e com isto eu quero dizer mais do que diria se dissesse que o ato de ensinar exige a existencia de quem ensina e de quem aprende. Quero di- zer que ensinar e aprender se vao dando de tal maneira que quem ensina aprende, de um lado, porque reconhece um conhecimento antes aprendido e, de outro, porque, observado a maneira como a curiosidade do aluno aprendiz trabalha para apreender o ensinando-se, sem o que nao o aprende, o ensinante se ajuda a descobrir incertezas, acertos, equivocos.O aprendizado do ensinante ao ensinar nao se da necessariamente atraves da retificacao que o aprendiz lhe faca de erros cometidos. O aprendizado do ensinante ao ensinar se verifica a medida em que o ensinante, humilde, aberto, se ache permanentemente disponivel a repensar o pensado, rever-se em suas posicoes; em que procura envolver-se com a curiosidade dos alunos e dos dife- rentes caminhos e veredas, que ela os faz percorrer. Alguns desses caminhos e algumas dessas veredas, que a curiosidade as vezes quase virgem dos alunos percorre, estao gravidas de sugestoes, de perguntas que nao foram percebidas antes pelo ensinante. Mas agora, ao ensinar, nao como um burocrata da mente, mas reconstruindo os caminhos de sua curiosidade razao por que seu corpo consciente, sensivel, emocionado, se abre as adivinhacoes dos alunos, a sua ingenuidade e a sua criatividade o ensinante que assim atua tem, no seu ensinar, um momento rico de seu aprender. O ensinante aprende primeiro a ensinar mas aprende a ensinar ao ensinar algo que e reaprendido por estar sendo ensinado.O fato, porem, de que ensinar ensina o ensinante a ensinar um certo conteudo nao deve significar, de modo algum, que o ensinante se aventure a ensinar sem competencia para faze-lo. Nao o autoriza a ensinar o que nao sabe. A responsabilidade etica, politica e profissional do ensinante lhe coloca o dever de se preparar, de se capacitar, de se formar antes mesmo de iniciar sua atividade docente. Esta atividade exige que sua preparacao, sua capacitacao, sua formacao se tornem processos permanentes. Sua experiencia docente, se bem percebida e bem vivida, vai deixando claro que ela requer uma formacao permanente do ensinante. Formacao que se funda na analise critica de sua pratica.Partamos da experiencia de aprender, de conhecer, por parte de quem se prepara para a tarefa docente, que envolve necessariamente estudar. Obviamente, minha intencao nao e escrever prescricoes que devam ser rigorosamente seguidas, o que significaria uma chocante contradicao com tudo o que falei ate agora. Pelo contrario, o que me interessa aqui, de acordo com o espirito mesmo deste livro, e desafiar seus leitores e leitoras em torno de certos pontos ou aspectos, insistindo em que ha sempre algo diferente a fazer na nossa cotidianidade educativa, quer dela participemos como aprendizes, e
portanto ensinantes, ou como ensinantes e, por isso, aprendizes tambem.Nao gostaria, assim, sequer, de dar a impressao de estar deixando absolutamente clara a questao do estudar, do ler, do observar, do reconhecer as relacoes entre os objetos para conhece-los. Estarei tentando clarear alguns dos pontos que merecem nossa atencao na compreensao critica desses processos.Comecemos por estudar, que envolvendo o ensinar do ensinante, envolve tambem de um lado, a aprendizagem anterior e concomitante de quem ensina e a aprendizagem do aprendiz que se prepara para ensinar amanha ou refaz seu saber para melhor ensinar hoje ou, de outro lado, aprendizagem de quem, crianca ainda, se acha nos comecos de sua escolarizacao.Enquanto preparacao do sujeito para aprender, estudar e, em primeiro lu- gar, um que-fazer critico, criador, recriador, nao importa que eu nele me engaje atraves da leitura de um texto que trata ou discute um certo conteudo que me foi proposto pela escola ou se o realizo partindo de uma reflexao critica sobre um certo acontecimentos social ou natural e que, como necessidade da propria refle- xao, me conduz a leitura de textos que minha curiosidade e minha experiencia intelectual me sugerem ou que me sao sugeridos por outros.Assim, em nivel de uma posicao critica, a que nao dicotomiza o saber do senso comum do outro saber, mais sistematico, de maior exatidao, mas busca uma sintese dos contrarios, o ato de estudar implica sempre o de ler, mesmo que neste nao se esgote. De ler o mundo, de ler a palavra e assim ler a leitura do mundo anteriormente feita. Mas ler nao e puro entretenimento nem tampouco um exercicio de memorizacao mecanica de certos trechos do texto.Se, na verdade, estou estudando e estou lendo seriamente, nao posso ultra- passar uma pagina se nao consegui com relativa clareza, ganhar sua significacao. Minha saida nao esta em memorizar porcoes de periodos lendo mecanicamente duas, tres, quatro vezes pedacos do texto fechando os olhos e tentando repeti-las como se sua fixacao puramente maquinal me desse o conhecimento de que preciso.Ler e uma operacao inteligente, dificil, exigente, mas gratificante. Ninguem le ou estuda autenticamente se nao assume, diante do texto ou do objeto da curiosidade a forma critica de ser ou de estar sendo sujeito da curiosidade, sujeito da leitura, sujeito do processo de conhecer em que se acha. Ler e procurar buscar criar a compreensao do lido; dai, entre outros pontos fundamentais, a importancia do ensino correto da leitura e da escrita. E que ensinar a ler e engajar-se numa experiencia criativa em torno da compreensao. Da compreensao e da comunicacao.E a experiencia da compreensao sera tao mais profunda quanto sejamos nela capazes de associar, jamais dicotomizar, os conceitos emergentes da experien- cia escolar aos que resultam do mundo da cotidianidade. Um exercicio critico sempre exigido pela leitura e necessariamente pela escuta e o de como nos darmos facilmente a passagem da experiencia sensorial que caracteriza a cotidianidade a generalizacao que se opera na linguagem escolar e desta ao concreto tangivel. Uma das formas de realizarmos este exercicio consiste na pratica que me venho referindo
materia fundamental de formacao dos futuros educadores e educadoras. Momento para discursos de algumas pessoas, as consideradas mais capazes para falar aos outros.Minha conviccao era outra. Pensava numa forma de trabalho em que, numa unica manha, se falasse de alguns conceitos-chave codificacao, decodificacao, por exemplo como se estivessemos num tempo de apresentacoes, sem, contudo, nem de longe imaginar que as apresentacoes de certos conceitos fossem ja suficientes para o dominio da compreensao em torno deles. A discussao critica sobre a pratica em que se engajariam e o que o faria.Assim, a ideia basica, aceita e posta em pratica, e que os jovens que se preparariam para a tarefa de educadoras e educadores populares deveriam coordenar a discussao em torno de codificacoes num circulo de cultura com 25 par- ticipantes. Os participantes do circulo de cultura estavam cientes de que se tratava de um trabalho de afirmacao de educadores. Discutiu-se com eles antes sua ta- refa politica de nos ajudar no esforco de formacao, sabendo que iam trabalhar com jovens em pleno processo de sua formacao. Sabiam que eles, assim como os jovens a serem formados, jamais tinham feito o que iam fazer. A unica diferenca que os marcava e que os participantes liam apenas o mundo enquanto os jovens a serem formados para a tarefa de educadores liam ja a palavra tambem. Jamais, contudo, haviam discutido uma codificacao assim como jamais haviam tido a mais minima experiencia alfabetizando alguem.Em cada tarde do curso com duas horas de trabalho com os 25 participantes, quatro candidatos assumiam a direcao dos debates. Os responsaveis pelo curso assistiam em silencio, sem interferir, fazendo suas notas. No dia seguinte, no seminario de avaliacao de formacao, de quatro horas, se discutiam os equivocos, os erros e os acertos dos candidatos, na presenca do grupo inteiro, desocultando- se com eles a teoria que se achava na sua pratica.Dificilmente se repetiam os erros e os equivocos que haviam sido cometidos e analisados. A teoria emergia molhada da pratica vivida.Foi exatamente numa das tardes de formacao que, durante a discussao de uma codificacao que retratava Porto Mont, com suas casinhas alinhadas a margem da praia, em frente ao mar, com um pescador que deixava seu barco com um peixe na mao, que dois dos participantes, como se houvessem combinado, se levantaram, andaram ate a janela da escola em que estavamos e olhando Porto Mont la longe, disseram, de frente novamente para a codificacao que representava o povoado: E. Porto Mont e assim e nao sabiamos.Ate entao, sua leitura do lugarejo, de seu mundo particular, uma leitura feita demasiadamente proxima do texto, que era o contexto do povoado, nao lhes havia permitido ver Porto Mont como ele era. Havia uma certa opacidade que cobria e encobria Porto Mont. A experiencia que estavam fazendo de tomar distancia do objeto, no caso, da codificacao de Porto Mont, lhes possibilitava uma nova leitura mais fiel ao texto, quer dizer, ao contexto de Porto Mont. A tomada de distancia que a leitura da codificacao lhes possibilitou os aproximou mais de Porto Mont como texto sendo lido.
Esta nova leitura refez a leitura anterior, dai que hajam dito: E. Porto Mont e assim e nao sabia- mos. Imersos na realidade de seu pequeno mundo, nao eram capazes de ve-la. Tomando distancia dela, emergiram e, assim, a viram como ate entao jamais a tinham visto.Estudar e desocultar, e ganhar a compreensao mais exata do objeto, e perceber suas relacoes com outros objetos. Implica que o estudioso, sujeito do estudo, se arrisque, se aventure, sem o que nao cria nem recria.Por isso tambem e que ensinar nao pode ser um puro processo, como tanto tenho dito, de transferencia de conhecimento do ensinante ao aprendiz. Transferencia mecanica de que resulte a memorizacao maquinal que ja critiquei. Ao estudo critico corresponde um ensino igualmente critico que demanda necessariamente uma forma critica de compreender e de realizar a leitura da palavra e a leitura do mundo, leitura do contexto.A forma critica de compreender e de realizar a leitura da palavra e a leitura do mundo esta, de um lado, na nao negacao da linguagem simples, desarmada, ingenua, na sua nao desvalorizacao por constituir-se de conceitos criados na cotidianidade, no mundo da experiencia sensorial; de outro, na recusa ao que se chama de linguagem dificil, impossivel, porque desenvolvendo-se em tornode conceitos abstratos. Pelo contrario, a forma critica de compreender e de realizar a leitura do texto e a do contexto nao exclui nenhuma da duas formas de linguagem ou de sintaxe. Reconhece, todavia, que o escritor que usa a linguagem cientifica, academica, ao dever procurar tornar-se acessivel, menos fechado, mais claro, menos dificil, mais simples, nao pode ser simplista.Ninguem que le, que estuda, tem o direito de abandonar a leitura de um texto como dificil porque nao entendeu o que significa, por exemplo, a palavra epistemologia.Assim como um pedreiro nao pode prescindir de um conjunto de instrumentos de trabalho, sem os quais nao levanta as paredes da casa que esta sendo construida, assim tambem o leitor estudioso precisa de instrumentos fundamentais, sem os quais nao pode ler ou escrever com eficacia. Dicionarios, entre eles o etimologico, o de regimes de verbos, o de regimes de substantivos e adjetivos, o filosofico, o de sinonimos e de antonimos, enciclopedias. A leitura comparativa de texto, de outro autor que trate o mesmo tema cuja linguagem seja menos complexa.Usar esses instrumentos de trabalho nao e, como as vezes se pensa, uma perda de tempo. O tempo que eu uso quando leio ou escrevo ou escrevo e leio, na consulta de dicionarios e enciclopedias, na leitura de capitulos, ou trechos de livros que podem me ajudar na analise mais critica de um tema e tempo fundamental de meu trabalho, de meu oficio gostoso de ler ou de escrever.Enquanto leitores, nao temos o direito de esperar, muito menos de exigir, que os escritores facam sua tarefa, a de escrever, e quase a nossa, a de compreender o escrito, explicando a cada passo, no texto ou numa nota ao pe da pagina, o que quiseram dizer com isto ou aquilo. Seu dever, como escritores, e escrever simples, escrever leve, e facilitar e