legitimidade de tomar suas decisoes de forma afastada e, muitas vezes, contrarias a vontade popular. A verdadeira democracia, portanto, seria a forma politica em que o Estado deixa de valer por todos, e passa a se submeter as necessidades humanas de seus suditos. Ele se torna o homem objetivado. O homem valendo como principio universal de suas decisoes. A esta altura, Marx nao havia percebido definitivamente, como fara mais tarde, que as diversas lutas no seio da sociedade civil nao permitem que se possa falar em um povo concreto. Antes, e necessario perceber a sociedade em classes sociais sustentadas em seus proprios interesses e dividas pelo processo produtivo capitalista e pela propriedade privada. Ele chegara a esta conclusao ao notar que seu projeto de uma verdadeira democracia nao poderia ser cumprido enquanto o proprio povo concreto fosse entrecortado pelas contradicoes que sao postas por estas condicoes. Em uma verdadeira democracia nao poderia ser cabivel a exploracao do homem pelo homem. Sem a superacao desta, os desejos das elites economicamente dominantes continuariam a afastar as forcas populares de sua propria gestao. O Estado continuaria sendo um ente afastado e antagonico ao povo, agora entendido como as classes trabalhadoras. Isto explica porque as modernas democracias, baseadas na exploracao do trabalho assalariado, na producao capitalista e na propriedade privada, continuam sem representar a vontade popular. Ao contrario, o Estado de hoje, se nao mais serve ao monarca soberano, serve, por mais democratico que se apresente, a ditadura dos grandes bancos e das grandes empresas multinacionais. Serve a ditadura das grandes agencias do capital como FMI, Banco Mundial etc., principais responsaveis pela crise e pelos planos de austeridade que hoje pesam sobre o mundo europeu e os outros continentes. Ao perceber as bases da sociedade capitalista, Marx foi transitando, mantendo constante apenas a necessidade da revolucao, de seu desejo pela verdadeira democracia, para seu programa em direcao ao comunismo. Superar a propriedade privada se torna o requisito para superar o afastamento do poder politico da classe trabalhadora. O requisito para recuperar as forcas sociais roubadas pelo Estado, na constituicao de um regime politico em que o povo decida como se organizar e como suprir suas necessidades materiais. Neste entremeio, a revolucao socialista se torna uma necessidade para chegar-se a verdadeira democracia, aqui, com um conteudo distinto, muito mais proximo a ideia de comuna (como em Paris) do que de Estado. A spanishrevolution, declarou-se, desde de inicio, muito mais proximo do que se pode pensar da verdadeira democracia, ao colocar que os espanhois nao sao mercadorias nas maos das multinacionais e dos banqueiros. O desejo e um regime politico radicalmente democratico e um regime economico alternativo ao liberalismo selvagem que enfrentam. Se eles perceberem a necessidade de superar as bases economicas de sua democracia atual, estarao no caminho certo para fundar sua Democracia Real. No Brasil, as manifestacoes populares seguem sendo reprimidas brutalmente pelo Estado Democratico de Direito, tal qual ocorreu na Marcha da Maconha em Sao Paulo. Isto forcou os manifestantes a convocarem uma Marcha da Liberdade. Estaremos proximos de seguir o exemplo espanhol? Estaremos proximos