cupula revolucionaria governante e que por principio, esta a frente do ideal comum do proletariado que os seguem. Por mais que Marx, dentro do seu contexto filosofico/politico observe a sociedade como um grupo que deva ter liberdade para escolher o seu rumo, ou seja, na sua base teorica a democracia apareca de maneira explicita, na pratica, como resultado da acao revolucionaria, o totalitarismo se faz presente, transformando os lideres revolucionarios em ditadores que privilegiam seus pares e que tomam o poder como seu principal objeto de desejo.A opressao feudal que o capitalismo deixou para tras, ressurge num formato diferenciado: onde havia rei e nobreza apoiado pelo clero, no socialismo pratico temos por experiencia, um lider e sua cupula do partido.A Igreja nao mais participa das questoes sociais e politicas, no marxismo a imagem do lider apoiado pela cupula partidaria e do proprio partido como um todo e um regramento juridico praticado por um eficiente regime de policiamento do Estado faz com que o socialismo de estagio se torne um regime duro, cruel, e de jurisdicao a servico do Estado conforme a sua necessidade de manutencao do grupo dominante.A democracia no pensamento marxista ilude a sociedade, pois apenas sugere a sociedade que tenha direito individual de governar e transfira numa eleicao para o seu candidato. A questao que os candidatos sao todos do meio revolucionario, sendo assim a escolha se torna uma manutencao do grupo dominante que detem o poder em nome da revolucao e da busca da pratica do comunismo.A democracia e a estrada para o socialismo Karl MarxUm direito censor e explicitado pelos que praticaram o marxismo, e que o proprio Marx teorizou este direito censor como uma forma de acomodar e organizar o proletariado para o comunismo pleno."Aquele que agora fala sobre a "liberdade de imprensa" retrocede e impede nossa corrida impetuosa ao Socialismo." Vladimir Lenin"Um sistema de licenca e registro e o dispositivo perfeito para negar posse de arma a burguesia." Vladimir LeninMarx elaborou uma tese em que o Direito, como regra de conduta coercitiva, encontra sua origem na ideologia da classe dominante, que e precisamente a classe burguesa. Necessario fazer-se uma ressalva a esse pensamento, uma vez que o Direito nao e o efeito exclusivo da vontade da classe economica senao a sintese de um processo dialetico de conflito de interesses entre as classes sociais, que Marx denominava de luta de classes. Entra ai Sociologia Juridica com o intuito de explicar as causas e os efeitos do Direito, uma vez que este se imiscui com os fenomenos sociais, construindo e organizando uma hierarquia social em que o poder e exercido de forma legitima pela classe dominante, que e de fato quem legisla, ainda que nao ilimitadamente em razao da resistencia da classe operaria.Ora, na visao de Marx o processo de dominacao encontra suas raizes na origem da humanidade, se dando por forca do "direito escravagista; depois, feudal; finalmente burgues ou capitalista, acompanhando o desenvolvimento das forcas produtivas que vao fazendo historia. Marx acreditava que "as forcas economicas numa sociedade eram as principais responsaveis pelas modificacoes em todos os