ideia de aquisicao inata, transmitida por mecanismos biologicos. Ha muito se estuda o comportamento dos animais, inclusive o comportamento do homem, com a finalidade de entender o que o conduz as atividades cotidianas e, as relacoes entre eles na formacao dos grupos e na relacao entre outros grupos. Confucio (VX sec. a C.) enunciou que "a natureza dos homens e a mesma, sao os seus habitos que os mantem separados" este e um pensamento compartilhado por varios estudiosos ate a atualidade, inclusive adotado pelas ciencias sociais quando se trata de estudos inerentes a cultura organizacional. Pois, nao ha como se aceitar algo como bom ou mal, sem uma analise previa, quando esta nao e pratica em sua terra, isto vale para praticas de gestao sugeridas a serem adotadas em uma organizacao. Ha que se observar e analisar as possibilidades de adequacao. Segundo Sahlins apud Laraia (1996: 24), "(...) a posicao da moderna antropologia e que a cultura age seletivamente, e nao casualmente, sobre o seu meio ambiente, explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as forcas decisivas estao na propria cultura e na historia da cultura."Apesar da evolucao do conceito de cultura demonstrar que as questoes biologicas e geograficas nao interferem nas acoes humanas, ainda existe alguns resquicios no que diz respeito as questoes referentes a supremacia de raca (inteligencia) e da melhor localizacao geografica (nordeste brasileiro). Desenvolvimento do conceito de cultura O determinismo biologico, bem como o geografico sao ideias que no passado foram consideradas relevantes para conceituar cultura. Com o passar do tempo diversas investigacoes foram realizadas e chegou-se a conclusao de que estas teorias, apesar de terem sido importantes para o entendimento de algumas dimensoes da natureza humana, apresentando limitacoes e inconsistencia para o entendimento do conceito de cultura. Ai entao, inaugura-se uma nova fase de estudos e interpretacao de culturas. Segundo Leibniz apud (Laraia, 1986) a natureza nunca age por saltos, analogamente conclui-se que, a cultura tambem nao age por saltos, ela e resultado do acumulo das acoes dos homens, que inclusive altera a propria natureza, pois e necessario compreender a epoca em que se viveu e consequentemente o background intelectual de quem ou do que esta se analisando. A comunicacao e um instrumento decisivo para a assimilacao da cultura, pois a experiencia de um individuo e transmitida aos demais, criando assim um interminavel processo de acumulacao permeado por valores cristalizados, o que nos leva a afirmar que a linguagem humana e um produto da cultura. Dai a necessidade de identificar as determinadas formas de comunicacao que atinja todos as pessoas da organizacao quando da transmissao de uma mensagem. Pois, para Hoebel apud (Barros & Prates, 1996: 15), "O homem e o unico animal que fala de sua fala, pensa o seu pensamento, que responde a sua propria resposta, que reflete o seu proprio reflexo e e capaz de diferenciar-se mesmo quando esta se adaptando as causas comuns e estimulos comuns".Comportamentos compartilhados sao componentes da cultura o que nos leva inclusive a afirmar que, teorias behavioristas (Watson - condicionamento), Cognitivista (Piaget-psicogenetica) quando aplicadas, mesmo que