grupo. El individuo puede sentir exaltacion emocional cuando se siente unido a un grupo idealizado (ideal del yo) y hasta puede sacrificar sus intereses personales (egoismo) al interes colectivo (altruismo). Freud acuna el termino ideal del yo (Ichideal) a partir de 1921 y lo incluye en el superyo a partir de 1923. Define la sensacion de triunfo como la coincidencia del yo con el ideal del yo, y el sentimiento de culpabilidad (o de inferioridad) como un estado de tension entre el yo y el ideal del yo.Freud acepta la existencia, a parte del amor sexual al objeto y del amor a si mismo (narcisismo), del amor desexualizado y sublimado como el amor paterno y filial, el amor entre los hermanos, entre los amigos, a la Humanidad, el amor a objetos concretos y a ideas abstractas.Describe el fenomeno del panico (Ibid. p.2580) (miedo inmenso) en grupos como una reaccion ante un peligro muy grande o como una reaccion insensata por la ruptura de lazos libidinosos (afectivos) entre sus miembros. Considera como una angustia neurotica la reaccion de panico producida por la ruptura de los lazos afectivos entre miembros de un grupo. La angustia o el panico en un individuo, igual que la reaccion de panico en una masa, seria provocada por la descomposicion de los vinculos afectivos que lo hacian sentir protegido y seguro.En Malestar en la cultura (1930), Freud enfoca el conflicto (y la angustia) entre el hombre como ser aislado (egoista) y el hombre como ser social con un superyo cultural (altruista). Considera que la inhibicion de las pulsiones agresivas hacia el exterior las hace dirigir hacia adentro aumentando la culpabilidad, el remordimiento y la necesidad de castigo. El instinto de muerte actuaria en la formacion de sintomas por medio de la accion del superyo, incrementando su severidad, exigencia, crueldad y tirania.En el mismo escrito considera que la angustia y el sufrimiento nos amenaza por tres lados: desde el propio cuerpo (temor a perder el control ante las enfermedades organicas y las pulsiones), el mundo exterior (la crueldad de la Naturaleza), y las relaciones con otros seres humanos. Considera que las restricciones impuestas por la cultura a nuestras pulsiones sexuales y agresivas suponen una pesada carga psiquica. Piensa que las sublimaciones, las religiones, los trastornos del caracter, las adicciones a las drogas, las perversiones, las neurosis y las psicosis son mecanismos de defensa y de adaptacion ante las angustias y los sufrimientos mencionados.II.6. La teoria estructural (segunda topica)En El yo y el ello (1923), Freud vuelve sobre el problema de los afectos inconscientes. Ya aceptaba la existencia de los sentimientos inconscientes de culpa, pero el problema general permanecia no resuelto. Dice Lo mismo que las tensiones provocadas por la necesidad, puede tambien permanecer inconsciente el dolor... Resulta, pues, que tambien las sensaciones y los sentimientos tienen que llegar al sistema P (percepcion) para hacerse conscientes... Sinteticamente y en forma no del todo correcta, hablamos entonces de sensaciones inconscientes, equiparandolas, sin una completa justificacion, a las representaciones inconscientes. Existe, en efecto, la diferencia de que para llevar a la conciencia una