de seus dias, pretendeu ressaltar a leveza da bagagem do discipulo comissionado. Nao so para que eles alcancasse m uma maior disponibilidade para viajar como tambem desenvolvessem a fe pois, certamente, precisariam transmitir confianca aos seus ouvintes.Assim como Jesus nao centralizou o ministerio que desempenhou na sua pessoa, o apostolo itinerante seguiria o mesmo exemplo quando se colocasse a caminho. Em qualquer comunidade para onde fossem, fariam de uma casa de moradia o ponto de apoio para iniciarem a obra missionaria. Teriam que contar com a hospitalidade alheia e, assim, desta relacao bem proxima entre hospede e anfitriao, seriam lancadas as primeiras sementes do Reino no local.Embora o discipulo enviado tambem se dirigisse as multidoes, ele teria a oportunidade de apresentar uma outra dimensao do Reino a uma familia no abrigo acolhedor de um lar. Juntos com os anfitrioes eles fariam refeicoes comendo a mesma mesa, compartilhariam algo de suas vidas, conheceriam os conflitos domesticos e participariam de alguma forma do drama da comunidade bem no interior da celula do tecido social. Quem os recebesse sob seu teto, ganharia um aprendizado de valor inestimavel, sendo que o proprio discipulo aprenderia tambem.Entre tantas familias existentes numa cidade, os apostolos so poderiam escolher uma so casa onde deveriam permanecer ate partirem do lugar (verso 4). A meu ver, isto era uma estrategia e tanto do Mestre pois, atraves da obra feita num lar, o movimento do Reino iria desenvolver-se apoiado numa estrutura essencialmente humana onde o relacionamento interpessoal ocorre com maior intimidade.O Evangelho nao foi pregado para ser vivenciado somente em templos onde ninguem reside e onde o encontro entre as pessoas apresenta-se como algo distinto da realidade delas. O que assistimos muitas das vezes nas reunioes dominicais das igrejas e mais uma vida de aparencia. Cuida-se, na verdade, de mais um programinha de carater religioso em que cada qual veste a sua mascara de santidade. Terminada a missa/culto/sessao/palestra, todos retornam aos seus comportamentos superficiais de sempre, sem maiores envolvimentos espirituais entre si.A figura da casa, e nunca o predio de uma igreja, e que deve representar o movimento de Jesus em nossas mentes como um ideograma. A reuniao das pessoas em templos so se justifica pela necessidade de um auditorio e de se desenvolver outras atividades que precisem de espaco coberto. So que tais locais em si mesmos nao tem a essencia de um cristianismo autentico e verdadeiro e jamais serao extensoes de uso pois e no ambiente familiar e inclusivo que as coisas precisam acontecer. A Igreja com "i" maiusculo e uma realidade viva correspondente a uma enorme familia presente no seio da comunidade onde se encontra estabelecida.Contudo, seria possivel que, ao chegarem numa cidade ou aldeia, os apostolos de Jesus nao fossem recebidos por ninguem. Numa epoca em que a hospitalidade ainda fazia parte dos costumes, deixar de acolher um pregador das boas novas talvez significasse mais do que indiferenca pela condicao vulneravel de um viajante e expressava um sentimento de repudio a mensagem anunciada. Em resposta, Jesus orienta os seus discipulos a sacudirem a poeira dos pes "em testemunho" (verso