VIDA E OBRA: Como o primeiro dos grandes filosofos empriristas ingleses, Locke quis determinar os limites do conhecimento humano. Uma vez que isso se da atraves dos sentidos, sua aquisicao deve ser gradual, limitada pela natureza finita de nossa experiencia, que deixa algumas coisas fora do nosso alcance.Locke nasceu na Inglaterra. O pai de Locke lutou ao lado dos parlamentaristas na Guerra Civil inglesa. Locke permaneceu fiel a ideia de que o povo, nao o monarca, e o soberano supremo. Estudou na Westminster School e em Oxford, onde se formou em medicina e, mais tarde, tornou-se professor. Nessa epoca, seu contato com a escolastica aristotelica nao o atraiu para a filosofia. A partir de 1675, porem, passou alguns anos na Franca, onde estudos da filosofia de Descartes provocaram nele um duradouro impacto. Em 1681, pouco apos seu protetor, o conde de Shaftesbury, ser julgado por traicao, partiu para a Holanda, onde trabalhou em seu Ensaio sobre o entendimento humano. Defendeu ativamente a ascensao de Guilherme de Orange e retornou a Inglaterra apos a Revolucao Gloriosa de 1688. Em 1690, Locke publicou o Ensaio e os Dois tratados sobre o governo, as obras que lhe valeram sua reputacao. PRINCIPAIS IDEIAS: Locke foi profundamente influenciado pela teoria "corpuscular" da materia, de Robert Boyle, uma restauracao da ideia dos antigos atomistas de que o Universo e composto por particulas pequenas demais para serem vistas, e em cujos termos o comportamento e a aparencia de todas as coisas materiais podem ser explicados. Esses corpusculos solidos podem ser descritos em termos geometricos - possuem posicao, tamanho e forma e se movem no espaco -, mas nossa percepcao de qualidades, como cores, odores e sons, e resultado dos arranjos insensiveis dessas particulas. A visao da realidade de Locke e, portanto, firmemente mecanicista.Locke abraca uma teoria "representativa" da percepcao, isto e, a percepcao e consequencia do impacto de objetos fisicos sobre os nossos orgaos dos sentidos, e as sensacoes produzidas sao como uma imagem da realidade. So temos acesso direto as nossas proprias sensacoes e devemos inferir delas a natureza do mundo la fora. Ele afirmava que so pode haver conhecimento das caracteristicas observaveis dos objetos, nao do que realmente sao. Assim, ele abre espaco para que o cetico questione o nosso conhecimento da realidade.Politica: A filosofia politica de Locke foi tao influente quanto sua obra em teoria do conhecimento. Seguindo Hobbes, ele usou o estratagema do "estado de natureza" para justificar a autoridade politica. Antes da politizacao, os homens se uniam em bandos para se defender e precisavam encontrar um juiz imparcial para servir de arbitro em conflitos internos. O juiz precisava do apoio da comunidade como um todo. Cada individuo tinha que reconhecer a autoridade suprema da lei. Ha portanto um contrato implicito entre suditos e soberano: a autoridade deste nao e absoluta; ele tem que responder, em ultima instancia, perante a maioria. Se o soberano viola os termos do contrato, os governados tem o direito de se rebelar. Bibliografia: CHAUI, Marilena Iniciacao a Filosofia; Ed. Atica, 2009 LAW, Stephen Guia Ilustrado Zahar de Filosofia; Ed. Zahar,