de comunicacao. Em sua analise comparativa da cobertura do caso Galdino Pataxo no jornal O Globo e Porantim, a autora acaba por se valer de uma construcao textual pessoal e excessivamente opinativa que perdura por toda a dissertacao.Apesar de insistir em que seu trabalho nao opera a partir de julgamento dos jovens, sua postura textual conduz a uma discussao socio-politica ao perfilar frequentemente os mesmos, dado que e construido uma analise mais sobre quem foi a vitima e quem foram os agressores, aqui este ultimo seria interpretado como os jovens que cometeram o crime e o jornal que macularia a imagem do indigena e consequentemente de outros dos seus. Isso pode ser evidenciado no titulo que desde ja sugere as mortes de Galdino.Por conseguinte, e utilizando a analise do discurso, ha uma abordagem acerca de quem seria a vitima e quem seria o agressor levando para segundo plano como seriam concebidas as visoes do indio no Brasil nos dois jornais. Isso foi fundamental para regimentar a posicao da autora, que hipervaloriza o jornal Porantim, mesmo quando cita o problema da producao do discurso no Porantim, que e feito por pessoas com posturas equalizadas no que se refere aos indigenas, tratando-o como midia alternativa e enquanto producao que favoreceria o indigena. Por outro lado, trata o jornal O Globo como uma descontinuidade linguistica ao, na visao da autora, estereotipar o indigena, acabando por citar o caso em outros jornais de grande circulacao no Brasil.Em ultima analise, a dissertacao traz uma dimensao muito significativa que e sua contribuicao para as analises de producao jornalisticas no Brasil, considerando um ponto muito importante, e pouco abordado, que sao os casos emblematicos de violencia cometidos por jovens de classe media contra minorias, como a autora sugere, e nos quais a grande midia tende a atenuar, ou mesmo justificar as acoes.Resenha 3Do territorio da aldeia ao terreno da imagem: Uma reflexao sobre imagem, discurso e identidades.Autor: Everaldo Rocha Ramos de OliveiraAno: 2004O trabalho ora apresentado propos uma reflexao sobre linguagem, imagem, discurso e sociedade relacionados a identidades que privilegiam a oralidade. Por isso o autor analisou o discurso em filmes nacionais que tiveram como tematica grupos indigenas no estado do Rio de Janeiro, tomando como estudo de caso especifico o povo Guarani, por isso optou por uma pesquisa qualitativa baseada na Analise do Discurso.No primeiro capitulo, Ramos (2004) apresenta sua fundamentacao teorica que se ancora na Teoria da Analise do Discurso, de linha francesa, para fazer ligacoes entre o discurso operado no cinema e o caso Guarani. Se atendo nao apenas a uma analise linguistica, mas proporcionando uma perspectiva socio-historica do tema. Por isso, o autor identifica nocoes sobre o sujeito na analise do discurso, sua contextualizacao e imbricacoes historico-ideologicas. Suas articulacoes teoricas pensam ainda os chamados Aparelhos Ideologicos do Estado (Althusser) para as questoes de transformacao de producao de sentido dos sujeitos.No capitulo seguinte o autor faz uma contextualizacao da cultura Guarani primeiro em carater nacional e em seguida no Estado do Rio de Janeiro, especificamente o povo Guarani-Mbya nas aldeias Paraty, Parati-Mirim e Bracui, realizando uma