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consigo mesma: Se eu apenas lhe tocar a veste, ficarei curada. E Jesus,voltando-se e vendo-a, disse: Tem bom animo, filha, a tua fe te salvou. E,desde aquele instante, a mulher ficou sa. Mateus9.19-22Ao lermos tambem esta mesma historia emLucas 8.43-48 e em Marcos 5.25-34. Observamos como os autores dos evangelhosdeclaram por meio do relato que a mulher que havia o fluxo de sangue, foicurada do seu mal por sua fe. Jesus disse: filhaa tua fe te curou. Se Jesus falou para aquela mulher que a fedela a tinha curado, realmente aquela mulher obteve a cura por sua fe. Aquela mulher desenvolveu a sua fe a pontode manifestar a cura em seu corpo, pelo toque nas roupas de Jesus, que por suafe sugou a uncao que estava na roupa do Mestre, e Ele percebeu que alguem haviatocado nEle com fe; eu posso ate dizer, que naquela realidade, aquela mulherobteve uma fe suprema.Ela nao tinha sido curada do seu maldurante muito tempo, ela acreditava em primeiro lugar nos medicos (nao devemosdesprezar a medicina, porque e um dom de Deus), porem devemos buscar o Senhorem primeiro lugar. O que aquela mulher nao fez.Mais um dia ela ouviu a fama de Jesus, elaouviu falar sobre um homem que pregava a Palavra de Deus, curava os enfermos,fazia o bem e Deus era com Ele (At 10.38).A fe daquela mulher em relacao a curacomecou a ser trabalhada, no entanto ela nao ficou nem calada, nem parada, elacontinuou desenvolvendo a sua fe falando o que acreditava e agindo a altura domesmo, andou sobre a sua fe, segundo as verdades que ouviu falar de Jesus, foientre a multidao e recebeu a sua cura; posso dizer que ela foi e recebeumediante a sua fe suprema.Igreja, aquela mulher nao estava em nossarealidade de gloria, nao era nascida de novo, nao tinha a natureza de Deus, nemtinha o nome de Jesus, nao estava na ultima casa, no entanto, na sua realidadedesenvolveu uma fe suprema, que manifestou em sua vida a cura. Muito mais voceque vive em uma realidade superior, em uma alianca baseada em superiorespromessas. Todavia, para aquela mulher chegar naquelenivel de fe, que tenho chamado de suprema, ela deu alguns passos, deu ouvido aalgumas verdades.A mulher do fluxo de sangue acreditou noque se falava sobre Jesus, nas verdades de Deus manifesta atraves dEle.A Palavra de Deus nos diz que a fe vempelo ouvir a Palavra de Deus, e aquela mulher deu credito a fama de Jesus, fefoi gerada no seu coracao; e a fe para ser desenvolvida, para trazer resultado,tem que ser falada; e aquela mulher comecou a falar o que cria no coracao,dizendo: se eu apenas lhe tocar sereicurada.No entanto aquela mulher nao ficou deitadaem sua cama, apenas falando, se eu tocarserei curada; nao; ela mesma indo contra as leis, costumes e tradicoes quenaquela epoca impedia que uma mulher que estava naquele estado fisico, saissede casa ou ate mesmo tocar alguem,porque se ela tocasse em alguem naquele estado, segundo a lei, ela estavaimpura e ao tocar passava sua impureza para outra pessoa, que se tornavaimpura; mas ela na sua fe superou
a religiao e tomou posse da sua vitoria. Saiude sua casa mesmo com o seu corpo debilitado, entrou no meio daquela multidao,conseguiu tocar em Jesus e recebeu a cura instantaneamente.Igreja, se voce observar, para obtermoseste tipo de fe, que eu chamo de suprema, ela teve que dar alguns passos, elaentendeu, acreditou nas verdades sobre Jesus.Os passos que aquela mulher deu foram primeiro: ela deu ouvido a Palavra deDeus manifesta, dando credito a Jesus, acreditando em sua fama, segundo: confessou a sua fe dizendo queao tocar Jesus seria curada, terceiro:agiu a altura de sua fe saindo de onde estava e indo ao encontro de Jesus, ondeo tocou e foi curada, e o quarto:foi que ela reconheceu que lhe havia acontecido e deu gracas a Deus.A Igreja estar em uma realidade superior adaquela mulher, porem ela deu alguns passos para chegar ao tipo supremo de feem sua realidade.A Igreja deve conhecer, hoje, algumasverdades sobre o que ela e, tem e pode; dando assim passos que a levara tambema uma fe suprema.Vejamos as verdades que a Igreja deveconhecer, os passos que devem ser dados, para obterem o tipo supremo de fe, afe suprema. Oprimeiro passo, que deve ser dado, ou a primeira verdade que deve ser conhecidapor toda a Igreja que almeja uma fe suprema, e o conhecimento da Palavra deDeus como verdade absoluta, acreditar na integridade da mesma. A Igreja de Deus so vivera realmente uma vida cheia da fe de Deus,quando a mesma der credito a Palavra de Deus; fe do tipo de Deus; fe em Deus efe em Sua Palavra. Porque a Palavra de Deus que e a verdade, que nos liberta daescravidao, do diabo e nos leva a viver livres para gloria de Deus (Jo 17.17;8.32).A Palavra de Deus, mediante a revelacao deJesus, pelo Espirito Santo; e o proprio Deus falando conosco, e e ela quesustenta todas as coisas (Hb 1.3). Ela e viva e eficaz (Hb 4.12).Igreja de credito a Palavra de Deus e oconhecimento da mesma e o primeiro passo para suprema fe. A mulher do fluxo de sangue nao tinha aPalavra de Deus em sua boca e em seu coracao como voces tem hoje, mas ela agiua altura da Palavra que ouviu e falou. Facam o mesmo.Osegundo passo a ser dado, ou segunda verdade a ser conhecida e a realidade daredencao em Cristo Jesus.A Igreja crista deve entender que foi redimida emtodas as areas de sua vida, espiritual, mental e fisica. Em Cristo o diabo naotem mais poder sobre o seu espirito, mente e corpo, so se voce como igreja opermitir. Porque Jesus transportou a igreja das trevas para o reino de amor,atraves da redencao, recriacao do espirito, novo nascimento (Cl 1.13).Pelo novo nascimento a Igreja possui a heranca deDeus, por Cristo Jesus, a redencao nao e para o futuro, e para hoje aqui eagora, nao e apos a morte (Rm 8.16,17; Cl 1.12). Igreja, o sangue de Jesus ja vos redimiu da morte,miseria e doenca, e agora todos nos somos vitoriosos sobre satanas (Rm 3.24,25;Ap 12.11).Creia, a Igreja e abencoada e tem uma fe suprema. O terceiropasso,
ou verdade que deve ser conhecido por toda a Igreja para obter a fesuprema e a realidade da nova criacao. Toda Igreja deve ter conhecimento e entender que e umanova criacao, nova raca em Cristo Jesus. Que na mente de Deus, depois que elaaceitou a Cristo como Salvador se tornou uma nova criatura (2 Co 5.17,21; 2 Pe1.4).Igreja, somos nova criacao, nascidos de Deus, temos avida de Deus e por sermos como Ele e, podemos adora-lo em espirito e em verdade(Jo 3.3-7; 4.23,24; 1.12,13). A Igreja deve ter o conhecimento que temos hoje umanova vida em Jesus, nao e apenas uma teoria, mas uma realidade, um fato real,tome posse dessa verdade e viva uma vida de fe suprema.O quartopasso, ou verdade que a Igreja deve conhecer para ter uma fe suprema e arealidade da nossa comunhao com o Pai.Todos nos fomos chamados primeiramente para termoscomunhao com Deus, quando conhecermos essa verdade, e andarmos a altura damesma, se manifestara em nos uma fe suprema.Uma das razoes fundamentais da nossa redencao foi paratermos a comunhao restaurada com o Pai (1 Co. 1.9).Igreja, Deus tem desejo de ter comunhao com voce,tenha desejo pela comunhao com seu Pai atraves de Cristo (1 Jo 1.3-7). Uma dasformas de termos comunhao com Deus e atraves da oracao, com entendimento ou emoutras linguas. (1 Jo 5.14; 1 Co 14.2,14; Isaias 28.11,12).As pessoas que formao a igreja nao devem se preocupar,se tem um chamado ministerial ou nao, entenda que voce como Igreja foi chamadapara ter comunhao com Deus, e assim Ele te revelara os seus planos para suavida.O quintopasso, ou seja, a quinta verdade que toda a Igreja crista deve conhecer parater a fe suprema, e a realidade da autoridade no nome de Jesus.A Igreja, Corpo do Senhor, a Igreja de Cristo, viverauma vida na fe do tipo de Deus, na fe suprema, quando entender essa realidade,e resolver a dar esse passo em relacao ao conhecimento da Palavra de Deus, quenos revela a autoridade que Jesus nos outorgou (Lc 10.17-19; Ef. 1.20-23), pelasua vitoria sobre o diabo, porque o lugar do diabo hoje e embaixo dos nossospes, dos pes da grande Igreja de Deus.Para termos uma fe suprema temos que enfrentar o diabosem medo, olhando para ele com a cabeca erguida, como senhor, e nao mais comoescravo, porem como filho do maioral do universo, Deus.A Igreja tem autoridade sobre o diabo no nome de Jesus(Mc 16.15-18), por meio desse conhecimento desenvolvemos uma fe suprema ecolhemos bons resultados (Os 4.6; 6.3), Igreja Ungida, nao esqueca voce temtoda autoridade sobre o diabo e suas obras, Deus nao deu espirito de medo, masde poder (2 Tm 1.7). Use a autoridade que voce tem no nome de Jesus, e usufruade uma fe suprema.O sextopasso, ou verdade que deve se conhecida por toda a Igreja que deseja ter uma fesuprema e a realidade da nossa justica em Cristo.Hoje, em Cristo, todos da Igreja que reconheceramJesus como Senhor de sua vida, receberam mediante Ele, a restauracao de suaposicao diante de Deus, que outrora era longe, porem, agora em Cristo, todospodem desfrutar de comunhao com Deus, porque
a sua posicao esta correta, saojustas, sem pecado, com a natureza de seu Pai, Deus, com a natureza de justica(Rm 5.17;3.22-28;1 Co 5.25).Em Cristo Jesus a Igreja tem o direito de ser ajustica de Deus em manifestacao.A setima eultima verdade que toda a Igreja deve conhecer; que e tambem o ultimo passopara obter uma fe suprema, e a realidade do Espirito Santo que em nos habita.Todos que formam a Igreja sao moradas de Deus, templodo Espirito Santo, sao agora super-Homens espirituais, gigantes na fe, porque OMaior habita no seu interior, o Espirito Santo da verdade, tornando-os, maisque vencedores por Cristo Jesus (1 Co 6.19,20;3.16; 6.15-17; 2 Co 6.16; Rm8.11; 10.10; Ef 1.19,20;2.6; 1 Jo 4.4; Rm 8.37).Igreja Ungida, como aquela mulher do fluxo de sanguedeu seus passos de fe e recebeu sua cura, mediante a sua fe, que em suarealidade era suprema. Decida voce agora a dar esses sete passos, conheca essassete verdades e as pratique em sua vida e voce conhecera uma fe suprema, evivera em triunfo.
Deus, porque quando o cristao pratica alguma obra que o conduz amorte (a separacao de Deus), ele deve se arrepender daquela obra que trazmorte, separacao de Deus, destruicao para a sua vida.O Senhortambem ministrou ao meu coracao uma realidade importante sobre a doutrina doarrependimento de obras mortas, a qual eu quero ministrar a voce. Voce sabe quedeve viver uma vida de arrependimento, que as obras mortas sao obras, atos quenos levam a separacao de Deus e nos tras destruicao espiritual, mental efisica. Amem.Amado, euquero que voce saiba que como cristao voce e uma nova criatura, todo o seupassado foi apagado, nao e mais necessario que voce peca perdao a Deus pelosseus pecados passados, nem ficar se lamentando pelos os mesmos, porque no diaem que aceitamos a Jesus, todo o nosso passado foi apagado, para Deus emCristo, nos, nao temos mais pecado, pois Ele nos ver como uma nova criacaoperfeita.O Senhor meensinou atraves da doutrina do arrependimento de obras mortas que o cristao naodeve ficar se arrependendo (no sentido de condenacao, dor, magoa, tristeza) dasobras mortas do passado, porque para Deus aquelas obras ja foram eliminadaspelo sangue do cordeiro.Entao,amado, nao fique se lamentando pelo oque voce fez no passado, quando voce nao era cristao; e se voce como cristaofez alguma coisa que traz morte, confesse-a ao Senhor e receba o perdao dosseus pecados, e nao precisara voce pedir perdao novamente ao Senhor como sinalde arrependimento por uma obra que o Senhor ja o perdoou.A Palavra nosdiz que o sangue de Jesus nos purifica da consciencia de obras morta (Hb 9.14),nao aceite nem uma voz que lhe condene pelas obras que voce praticou nopassado, entenda o sangue que Jesus derramou la na cruz te purificou de todopecado.Amado, vivauma vida baseada no principio do arrependimento de obras mortas, mude semprepara o melhor, observe as areas de sua vida que voce nao tem andado por fe searrependa e comece a andar nessas areas pela fe na palavra de Deus.
ao.(B) Utilizaa metrica tradicional e os elementos musicais da cantoria de viola para exaltaros cantadores nordestinos e sua rica poesia feita na hora, de repente.(C) Apresentaa incapacidade do poeta em escrever seus poemas com metrica tradicional, o queo fez escolher ser modernista.(D) Mostraum Manuel Bandeira descuidado com a gramatica tradicional, pois escreve Cuma,quadrao e repete o nao no verso Que nao sou poeta nao.Questao 18 (Profkbrito 2015)Em Mas, comoele mesmo disse / Cantando com perfeicao, / Para cantarafinado, / Para cantar com paixao, / A forca nao esta no braco: /Ela esta no coracao., o termodestacado refere-se a palavra:(A) perfeicao.(B) paixao.(C) coracao.(D) forca.Gabarito:1.a; 2.b; 3.b; 4.e; 5.c; 6.b; 7.d; 8.c; 9.a; 10.c; 11.e; 12.a; 13.b; 14.b; 15.e; 16.b; 17.b; 18.d.
tentar alem da Colina ou dooutro lado do Agua. - Com isso quis dizer que a conversa estava terminada.- Voce usa Bom dia para um monte de coisas! -disse Gandalf. - Agora esta querendo dizer que quer se livrar de mim e que odia nao ficara bom ate que eu va embora.(...)TOLKIEN, J. R. R. O Hobbit. 4. ed. Sao Paulo: Editora WMFMartins Fontes, 2011. pp. 4-5.1. No dialogo acima, entre Bilbo Bolseiro e Gandalf, o Cinzento, temos um claro exemplo da funcao metalinguistica, quando o objetivo da mensagem e falar sobre a propria linguagem. Que aspecto linguistico e discutido pelas personagens? 2. Que significados sao atribuidos a expressao que motivou essa discussao? Crie uma tabela com os trechos explicativos ditos pelo mago Gandalf.3. Assinale a alternativa que sintetiza a conclusao a que Gandalf chegou sobre o uso da expressao Bom dia feita por Bilbo.(A) Bom dia! - disse ele finalmente(B) Tudo isso de uma vez - disse Bilbo(C) ...quer dizer que o dia esta bom nao importa que eu queira ou nao(D) Voce usa Bom dia para um monte de coisas!(E) ...o dia nao ficara bom ate que eu va embora4. Transcreva a descricao da personagem Gandalf contida no trecho lido. Agora, analisando as explicacoes dadas pelo mago, que outra(s) caracteristica(s), implicitas no texto, poderiam ser acrescentadas a lista do narrador?
paulistaSo frestyleiro em nordeste nao querem ser repentistasRejeitam xilogravura, o cordel que e literaturaQuem nao tem cultura jamais vai saber o que e RapaduraLink: http://www.vagalume.com.br/rapadura/norte-nordeste-me-veste.html#ixzz34A7oKsON1. (Profkbrito 2014) - Do ponto de vistatematico, de que trata a cancao?a. Da formacao da identidadede um cantor de rap nordestino.b. Da forteinfluencia do Ingles no nosso idioma.c. Da luta pormelhores condicoes de vida no Nordeste.d. Da dificuldade deproduzir poemas nas grandes cidades do Sul e do Sudeste.2. (Profkbrito 2014) - Que expressoes presentes no texto carregam tracos caracteristicos do modo de falar nordestino?a. Frestyleiro - backs - chapeu de palhab. Oxe - cabra da peste - precatasc. Singles - charques - sotaquesd. mortalhas - rapadura - xilogravura3. (Profkbrito 2014) - No primeiro versodo rap, o verbo Rasgo tem o sentido de:a. Cortar b. Mutilar c. Viajard. Separar Leia o texto abaixo para responder a questao.4. (Profkbrito 2014) - Julgue asalternativas abaixo, levando em consideracao o texto da questao anterior, eassinale V para Verdadeiro e F para Falso.( ) Pelo fato de o genero textual acima serresultado de um recurso tecnologico moderno, as mensagens devem ser sempreescritas numa linguagem informal, sem a necessidade de formalidade.( ) Por se tratar de uma relacao comunicativaentre loja e cliente, a mensagem exige um nivel maior de formalidade, por issoa linguagem do texto e formal.( ) Porse tratar de um texto mais formal, este genero nao pode apresentar abreviacoese ausencia de pontuacao ou acentos graficos ou outros sinais.( ) Adepender dos interlocutores, o SMS pode ser escrito tanto na linguagem formalquanto na linguagem informal.Leia a tirinha abaixo.5. O humor na tirinha ocorreporquea. A palavra cagado precisa ser acentuada.b. A palavra cagado foi acentuada incorretamente.c. Sem o acento, cagado viraria cagado, que defecou em si mesmo.d. Com o acento, cagado significa que defecou em si mesmo.e. Os cagados nao sabem ler.6. (Profkbrito 2014) - No segundo quadro da tiraacima, o personagem com o copo na mao disse Chuta, na intencao de que o seuinterlocutora. desse um chute no copo.b. chutasse a sua mao.c. o agredisse.d. tentasse adivinhar o que estava tomando.e. tentasse acertar o copo com o pe.Por Guilherme Bandeira - Disponivel em: www.facebook.com/objetosinanimadoscartoon7. (Profkbrito 2014) - Esta imagem e um claroexemplo do processo de dialogo entre textos diferentes, recuperando certostracos de estilo ou de visao de mundo, para revaloriza-los, critica-los ousatiriza-los. Na cancao de Roberto Carlos, a quem se refere a palavra Cara?a. A face de uma pessoa.b. A um homem.c. A uma mulher.d. Ao outro lado de uma moeda.e. A um produto de valor alto.8. (Profkbrito 2014) - No cartoon de GuilhermeBandeira, a que se refere a palavra CARA? Explique o porque dessa associacao.*Este exercicio e relativamente simples. Qualquer duvida sobre gabarito, amigo professor e querido estudante, escreva nos comentarios que respondo via e-mail.
seus membros. (C) Aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram durante a chamada pre-historia do Brasil. (D) Os rituais que envolvem sacrificios de grandes dinossauros atualmente extintos. (E) A constante guerra entre diferentes grupos paleoindios da America durante o periodo colonial.EXERCICIO 21. Usando uma pedra branca ou seixo e um marcador para CD ou retroprojetor, reproduza uma pintura rupestre. Veja os exemplos:2. Com base em uma imagem de pintura rupestre, crie uma narrativa que relate a historia representada na pintura.Para iniciar o texto, utilize expressoes como:Certa vez..., Certa feita..., Ha muitos anos..., Em uma epoca distante...,dentre outras.Lembre-se de NAO repetir em elementos coesivos sequenciais como "ai", "entao", "e ai", "e entao", "assim", dentre outros.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASALVES, Alexandre; OLIVEIRA, Leticia Fagundes de. Conexoes com a historia: Das origens do homem a conquista do Novo Mundo.Vol. 1. Sao Paulo: Moderna, 2010. pp. 30-31, 33, 39, 47, 53, 58, 66, 74, 91, 98-101. NOGUEIRA, Fausto Henrique Gomes; CAPELLARI, Marcos Alexandre. Historia, 1o ano: ensino medio. Sao Paulo: Edicoes SM, 2010. pp. 38, 50 OLIVEIRA, Clenir Bellezi de. Arte Literaria: Portugal/Brasil. Sao Paulo: Moderna, 1999.PRODUCOES DOS ALUNOS
"Cem anos depois das primeiras descobertas cinematograficas estamos testemunhando a criacao de novas formas de arte." Fabio AlvesEste video, produzido por Fabio Alves, contem entrevistas com Fernando Bini, Braulio Tavares, Lucia Santaella e Marlon Mariotto sobre a relacao entre cinema, literatura e videogames. Vale a pena conferir.Direcao: Fabio AlvesFotografia: Pedro GiongoTrilha Original: Ciro MacCordCaptacao de audio: Fabio Alves e Katherine ZanderAlgumas citacoes do video GameWhat?Roger Ebert, critico de cinema, que faleceu ha pouco tempo, ele tem uma declaracao famosa de que um videogame nunca pode ser uma obra de arte. Ai questionaram: Por que? Ai ele disse assim: Porque uma obra de arte e sempre algo pronto e acabado. Um videogame depende da interatividade. Um videogame, ele nao e a obra pronta, e um conjunto de dados pronto, a espera da interacao com o jogador, pra resultar numa experiencia que pra cada jogador e pra cada jogo vai ser unica. Braulio TavaresO videogame vai ser a arte do seculo XXI. A nova arte que o seculo XXI vai cultivar, como o cinema foi a nova arte que o seculo XX cultivou. Braulio TavaresOs games sao uma forma de manifestacao artistica, porque sao construidos dentro de uma visao. Fernando BiniVinte e tantos seculos de literatura e de producao de historias e de narrativas estao hoje concentrados nos games. E uma forma de traducao da narrativa. Mas e uma narrativa participativa. E isso que eles tem de mais fascinante. E uma narrativa participativa, ou seja, voce ajuda a construir aquela narrativa Lucia SantaellaVoce assiste a um filme de terror, por exemplo, e tem momentos que sao tensos e voce fica tenso naquele momento, e de repente voce leva um susto, e teu coracao dispara, tua mente fica a mil. A mesma coisa acontece com o videogame. As vezes voce ta jogando um jogo, por exemplo um jogo de futebol, e que voce ta ganhando e voce sente que a adrenalina no teu corpo mexe, voce sente que ta inteirado naquele ritmo do jogo. Voce pega um minecraft da vida, que e um jogo mais tranquilo, ai voce sente que teu corpo relaxa, ele tem um ritmo mais lento, porque voce nao precisa fazer as acoes tao rapidas. Entao, acho que, realmente, mesmo que a interacao ainda seja no controle convencional, apertando botoes, voce ainda, assim mesmo, voce se conecta. Marlon MariottoParece que o corpo esta parado, mas por dentro do corpo voce tem uma orquestra inteira tocando. Lucia SantaellaO que couber num livro cabe num game. O que couber num filme cabe num game. Braulio Tavares Textos produzidos por alunos, com base em pinturas rupestres.Uma inesquecivel historia de amorFrancineyde FerreiraHa muitos e muitos anos, existiu, na Terra, um casal muito apaixonado. Eles se conheceram acidentalmente, num dia frio e escuro. Ela estava fugindo de um enorme animal, cuja especie nao se sabe ao certo, quando de repente bate em um moco alto, de cabelos lisos, com um sorriso apaixonante. Automaticamente eles se apaixonaram.Alguns dias depois, eles resolveram juntar os trapos e assim o fizeram. Anos se passaram e num certo dia, eles estavam em
uma cerimonia de confraternizacao daquele povo, quando um homem de bonita aparencia se aproximou para chavecar aquela mulher, mas o marido dela nao gostou disso e pulou no homem, que reagiu, pegando uma lanca e mirando no marido. Ela, assustada, mas num reflexo impensado, se jogou na frente e a lanca a acertou em cheio.O marido viveu sozinho o resto da vida. E lembrava do ato heroico de sua amada todos os dias. Em sua homenagem, ele gravou um desenho deles dois numa pedra para que todos lembrassem de sua historia de amor.A vergonha dos CacadoresJose Alves da Silva JuniorCerta vez, um grupo de cacadores se reuniu para a cacada do dia, mas como eles nao avistaram nenhum animal, comecaram, um de cada vez, a contar suas glorias de cacador.O primeiro falou:- Eu sou o mais valente, matei um bufalo.Os amigos retrucaram e falaram que era historia dele, pois viram quando ele fugiu ao ver o bufalo.E um a um iam contando suas historias, mas sempre alguem do grupo afirmava e provava que era invencao.Ate que chegou a vez do ultimo cacador contar suas glorias. Ele, muito quieto, falou:- Eu nao me vanglorio, pois aqui onde vivemos e cacamos so tem animais de pequeno porte.A viagemPedro AraujoHa muitos anos, um grupo de pessoas saiu para cacar o seu alimento. Dentre os cacadores, estavam um pai e um filho. Eles sairam pela manha rumo ao norte. No trajeto, eles teriam que passar por tres obstaculos para chegar ao Vale das Arvores. No primeiro obstaculo, eles tinham que passar por um rio com correnteza demasiada grande. Eles disseram que daria para passar, no entanto, nao perceberam que no meio do rio havia um grande declive, onde se afogaram oito dos dezenove que tinham saido nessa aventura. O lider do grupo, ao chegar ao outro lado do rio, fez um desenho em uma pedra em homenagem a bravura dos que morreram. O segundo obstaculo era passar por um local que tinha muita areia movedica, em que ficaram para tras outros sete homens. O lider, para mostrar a bravura dos que ficaram ali, fez uma fogueira com sabugueiro e dancaram em volta do fogo. Por fim, eles teriam que passar pelo Vale da Morte, onde ficavam os animais mais perigosos da epoca. Os cacadores tentaram se camuflar na mata, quando tiveram uma terrivel surpresa: era um animal colossal, nunca antes visto pelo homem. O lider, entao, porque tinha mais habilidades na caca, foi por tras do terrivel monstro, com muita destreza subiu nele e desferiu um golpe fatal. Passados os obstaculos e chegando ao local desejado, eles encontraram uma enorme caverna em cujas paredes desenharam toda a historia dessa aventura.