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rezar em bicheira de animal qualquer pessoa de fe pode fazer.- A rezadeira ou benzedeira reza em quebranto, e outros incomodos das criancas. Tambem em carne quebrada, fogo selvagem e muitas outras coisas de que sofrem os adultos. Nao vemos rezadeiras falar em dons paranormais. - A rezadeira se moderniza. Alem das plantas medicinais e das simpatias, pode ate sugerir algum remedio que ela conheceu na farmacia. Pode aprender alguma reza nova. A rezadeira conhece a familia do doente. - O que dizer do medico, o doutor? Secularmente, a arte de curar esteve ligada ao sacerdocio e ao culto, e ainda continua assim em diversas culturas. - Muitos dos nossos medicos nao professam uma religiao, mas mesmo os que sao catolicos nao tem costume de rezar no consultorio. Outra coisa que nos preocupa e a funcao social do medico: O doente pobre e subnutrido procura o medico com queixas de dor de cabeca e de barriga. O remedio havia de ser o feijao. Qual o papel do medico numa sociedade que nao valoriza o trabalhador e mantem uma injusta distribuicao de renda e de terras? Lembrei do desabafo de um medico cujo nome me esqueci: Quando trato os ricos me sinto um lacaio, quando trato dos pobres me sinto um ladrao. Problema semelhante encontram o padre, o psicologo e outros profissionais. Uma coisa e certa: pouco adianta tratar o doente e devolve-lo a sociedade doente. - Outra dificuldade do medico e a relacao interpessoal com o doente. Pela universidade, o medico torna-se um profissional especialista que dificilmente conseguira manter um contato pessoal com os seus muitos pacientes que vem de todo lugar. Talvez esta relacao seja possivel no sistema do medico da familia. Por enquanto, vemos um desencontro que e reforcado porque o doente pobre do Jequitinhonha acha dificil acreditar no medico que nao reza e que pratica uma medicina que o doente nao compreende. Acredita mesmo e no rezador e no curador. Vejam alguns versos sobre o rezado Ze Reimundo:2Seu Douto, eu nun lhe engano,eu tenho mais de trinta anoqui moro nesse luga.Dou-lhe a palavra de home,se nun que morre de fome,va vive na capita. A coisa aqui ta isquisita,povo nun aquerditaim receita de doto.Ja e custume da gente,quando arguem ista duente,chama logo o rezado. Cum a fe no coracaoe tres gaio de pinhaotres vez rezano incruzadolhe garanto, Ze Reimundodexa quarque muribundobonzinho, forte e corado! Panarico e sete coro,firida braba e friera,murdidura de bisoro,ma de izipra e cocerae tudo quanto e firida,do de ispinhela caida,garganta inchada e papera. Cum ele nun tem gogo:Essa historia de agunia,quebranto, oiado,tres-so, injoo e manicunia,Sarna, bixiga e sarampo,ligero como relampo,cura da noite pru dia. Purisso qui o pessuaso precura Ze Reimundo!Ele aqui nesse luga,e premero sem segundo!Inquanto hove rezadoninguem liga pra doto,nem que venha do oto mundo! Pois o proprio Ze Reimundo,no tempo que aqui chego,mostrava pra todo mundoseu diproma de doto!E quaje morre de fome!Preciso muda de nomee trena pra rezado![Image] Seja como for, e preciso conhecer as culturas dos pobres e seus valores. Medico tem que ser competente, senao, leva o titulo de barbeiro.
O que, alias, tem tudo a ver com a historia da medicina. [Image]Capitulo:2TR A T A M E N T O S : Na medicina popular de origem europeia, encontramos elementos celtas, grego-romanos, arabes, juntamente com partes da cabala, da alquimia, da medicina dos mosteiros e dos cirurgioes praticos. Acrescentam-se a isso rituais e remedios que vem da medicina indigena e da medicina africana, isto e, elementos banto e nago. Neste momento, quero lembrar duas coisas: - Simplesmente nao e possivel falar de todos os tratamentos populares. Por isso, vamos dar uma grande lista de exemplos para mostrar com respeito uma grande riqueza. No entanto, nao queremos apelar a ignorancia. Na medicina popular encontramos: cha de raizes, folhas, flores, cascas, sementes; tomam cachaca com raizes, ou mesmo com uma lagartixa torrada; tomam caldo de meleto e de mocoto; ha o banho com plantas medicinais ou com bosta de boi que e bom para a pele; friccao com cachaca ou alcool e alcanfor, cobra, escorpiao; inalacao da fumaca de certa resina sobre brasa contra dor de cabeca; fumam cigarro de folhas, flores ou o cigarro contendo um espinho de ourico caixeiro; barreiam o peito com lama da casinha da vespa maria-barreira; usam banha de jiboia, carneiro, galinha; pingam colirio de arruda nos olhos e sumo de saiao nos ouvidos; urinam numa ferida fresca para estancar o sangue; fezes humanas quentes servem para tirar espinho ou levar a furo um furunculo; colocam folha de fumo na barriga contra a dor e esquentam uma metade de laranja-da-terra na chapa do fogao para colocar na cachumba. Ha tambem o costume de tomar a medida do corpo do doente, soprar o doente de cima ate em baixo, por um galhinho de arruda atras da orelha, costurar uma minuscula imagenzinha de Sto.Antonio dentro da pele, carregar um patua ou uma medalha ao pescoco, por uma garrafa com agua na cabeca para tirar-lhe o sol. Alem de, batizar de novo, passar oleo de Bom Jesus de Congonhas, benzer com tres raminhos, beber um copo de agua que foi bento durante um programa de radio. Em certos momentos, a cura e feita no rastro da pessoa ou do animal. Algumas molestias sao ferradas na Sexta-feira da Paixao. Vemos curadores costurando uma linha logo acima de uma carne quebrada. Outros curam, fazendo perguntas e exigindo respostas. Ha procedimentos que buscam transferir para animais, vegetais e mesmo pedras as doencas que aparecem no homem. O povo tem esperanca de livrar-se de febres, doencas de pele, ulceras, amarrando panos que tiveram contato com o corpo do doente em arvores como a gameleira, a pereira, o juazeiro, o cardeiro. Ha os que benzem, antes do nascer do sol. Outros conversam com a lua. Registro o costume de amarrar um cordao de oracoes no corpo e de oferecer no santuario o peso do corpo em cera. Existe tambem o banho de cheiro. Uma vez que e melhor prevenir que remediar, muitos realizam rituais para fechar o corpo.[Image]Para aproximar-nos mais do universo da medicina popular vamos observar alguns poucos tratamentos especificos: AJUDAR A MORRER Quando a
doenca se prolonga indefinidamente, o povo comenta que o doente esta tao fraco que nao tem forcas para morrer. As vezes e preciso ajudar o doente a morrer. Usam passar sebo nas frontes ou dao de beber vinho de missa, leite de peito, ou caldo de sebo. As vezes, quando o doente esta endiabrado, com o espirito atormentado, resolvem ate batiza-lo de novo. Outros rezam as palavras ditas e retornadas da oracao do Anjo Custodio. Existe um emplastro para ajudar a morrer. Quando o doente esta mal, completando as horas mas nao morre por falta de forca, faz-se um emplastro de ovo batido misturado com farinha de trigo e vinho e se coloca sobre o estomago do moribundo. Tudo isso e considerado uma obra de caridade.3 BICHEIRA Ferida causada por larvas da mosca varejeira. Quando um animal tem maus, isto e o verme da bicheira, e possivel curar no rasto. Basta passar um ramo verde sobre o rasto do animal. Outros cobrem o rasto com uma pedra. Tambem pode bater com uma pedra em tres rastos do animal. Getulio Cesar registra a seguinte oracao: Maus que come, nao se logra; quem come e nao reza, nao se salva. Oficial de justica nao se salva; delegado nao se salva; promotor nao se salva; juiz de direito nao se salva e muitos padres colados nao se salva. E assim, caia de um em um, de dois em dois, de tres em tres, de quatro em quatro, de cinco em cinco, de seis em seis, de 7 em 7, de 8 em 8, de 9 em 9, de 10 em 10, de 11 em 11, de 12 em 12, de 13 em 13, caia de um em um, nao fique nenhum. Amem.4 Outras rezas contra bicheira: Assim como o trabalho no diaDomingo nao poe ninguem pra diante, sera tambem os bichos desta bicheira. Ha de cair de nove a nove, de sete a sete, de cinco a cinco, de tres a tres, de um a um ate ficar nenhum. Rezar 3 vezes. (GO). Mal que comeis a Deus nao louvais! E nesta bicheira nao comeras mais! Has de ir caindo: de dez em dez, de nove em nove, de oito em oito, de sete em sete, de seis em seis, de cinco em cinco, de quatro em quatro, de tres em tres, de dois em dois, de um em um! E nessa bicheira nao ficara nenhum! Ha de ficar limpa e sa como limpas e sas ficaram as cinco chagas de Nosso Senhor! Fazer uma cruz no ar.(CE). Um remedio usado contra bicheira e o po de cafe. BRONQUITE. Simpatia: tres anos em seguida, na Sexta-feira Santa, levar a crianca doente de manha cedo no curral. Levanta-se algum boi deitado e coloca a crianca no mesmo lugar quentinho onde o boi deitou.(Aracuai.MG) A bronquite asmatica, chamada estalecido, e curada com simpatia(uma formiga-onca costurada viva num patua) e o remedio(oleo de tanajura). BROTOEJA ou BROTOEJO Erupcao na pele de crianca recem-nascida. Em MG, para tratar de brotoejo, coloca-se um pedaco de caco de telha no fogo
ate ficar vermelho e coloca na agua de banho da crianca. CARNE QUEBRADA Luxacao, torcedura numa parte do corpo. Em todo o Brasil, benze-se cosendo com uma agulha um novelo de linha. Dizem coser de jeito. A rezadeira pergunta ao doente: Que e que eu benzo? Resposta: Carne quebrada, nervo rendido, osso partido. Repetem tudo 3x. Outra bencao pra coser carne quebrada: Cristo nasceu; Cristo ressuscitou. Emendai esta carne, este nervo, este osso que aqui me quebrou. Benzer em cruz(MG). A rezadeira Luiza Teixeira Ramalho em Aracuai(MG), ensina um remedio:coloca uma papa de limao com sal; depois passa azeite doce para nao dar izipa. E para juntar a carne e para encanar o sangue.(1994) COBREIRO Na medicina: Herpes-zooster. Doenca dolorosa da pele. Mancha de bolhas doloridas. As oracoes falam da cabeca e do rabo desta mancha. O cobreiro vem de aranha, lagartixa, sapo e todos os animais que tem peconha. Quando estes bichos passam em cima das roupas estendidas no quintal pode largar o cobreiro. Por isso, nao se deve vestir as roupas lavadas sem passar o ferro quente que mata o veneno. Ha diversas maneira de curar: uns fazem cruzes com ticao de fogo por cima do cobreiro; outros passam um ferro quente num pano que por sua vez e colocado quente no cobreiro; uns cosem ritualmente com agulha e pano. Todos fazem alguma bencao. Em MG, encontramos oracao semelhante: O que corto? cocho, cochao, sapo, sapao, lagarto, lagartao, todo bicho de emanacao para que nao cresca, nao apareca, nao ajunta o rabo com a cabeca. Santa Iria tinha tres filhas, uma lavava, outra cosia, outra pela fonte ia. Perguntou Santa Maria: cobreiro brabo com que curaria? Com um Padre-Nosso e tres Ave-Maria, oferecidas as almas benditas que me auxilie nesse momento. Pede a presenca do Pai Conguinho, Dr.Randolfo Soares e Nossa Senhora Aparecida.5 Em Cariranha(BA), a Dona Irene risca com caneta em volta do cobreiro e escreve Maria, valei-me. Ela explica: Se nao cortar o cobreiro, ele da a volta naquela parte do corpo e a pessoa morre.6 Outra rezadeira diz: Quando Jesus andava pelo mundo, encontrou Sao Pedro sentado numa pedra fria. - Que tem, Pedro? - Cobreiro bravo. - Curai, Pedro. - Com que, Senhor? - Com agua da fonte, raminho do monte e as tres pessoas da Santissima Trindade Pai, Filho e Espirito Santo. Amem.(Divinopolis.MG) Sumo do tronco da banana-de-Sao-Tome e usado como remedio contra cobreiro. DOR DE OUVIDO Contra a dor de ouvido existem remedios e a reza que comeca com as palavras:Detras das tabinhas, onde estava o Senhor escondido, pelo furto da galinha sara essa dor de ouvido.(Cf.Is.58,7-8) Para entender esta reza havemos de conhecer a historia que Ana Pereira conta: Jesus quando andou no mundo, andava como um velho que pedia esmola. Certo dia chegou na casa de uma dona que preparava uma galinha para o almoco. Ai, o velhinho, que era Jesus, pediu um prato de comida. A mulher viu que ele estava com fome, mas disse: Nao posso dar porque meu marido esta perto de chegar e ele nao quer que ajudo
ninguem. E muito ciumento. O velhinho respondeu: Nao se preocupe. Pode dar, nao faz mal. Na mesma hora que o velhinho recebeu o prato, o marido chegou na casa. Jesus se escondeu com o prato atras de umas tabuas. Mas o marido perguntou logo pelo homem que havia entrado e arrumou uma briga feia com a esposa. Jesus aproveitou para sair. O marido ainda disse para a mulher: Voce roubou um pedaco de galinha. No momento que ele falou assim, sentiu uma forte dor de ouvido que nao queria parar. Ai, a dona mandou um menino atras do velhinho para perguntar se ele nao sabia alguma reza para benzer dor de ouvido. Entao Jesus ensinou as palavras: Detras das tabinhas, onde estava o Senhor escondido, pelo furto da galinha sara essa dor de ouvido. A mulher rezou tres vezes no marido e ele sarou.(Sao Paulo.SP.,1981) Faz uma cruz no ouvido e reza AM. Tudo tres vezes. A historia normalmente nao e contada. Remedio: banha de traira; sumo de saiao. Esta oracao tem grande semelhanca com a oracao contra o engasgo. MAL DE SIMIOTO Doenca que faz a pele grudar nos ossos. O doente fica com a feicao de macaco(=simio). A rezadeira Jacomina(1994) de Ribeirao Preto(SP) cura com oleo de oliva. Deita o doente de bruco com os bracos deitados sobre as costas. Esfrega o oleo simultaneamente do pe da perna esquerda ate a cintura e do ombro do braco direito ate a mao, depois na perna direita e no braco esquerdo. E tratamento encruzado. Com muita paciencia trata sobretudo as juntas. Depois vira o corpo de barriga para cima e depois sopra 3 vezes de cima ate em baixo, reza 3 PN e 3 AM e oferece ao Santo Sepulcro de Jerusalem. [Image]Capitulo: 3C A U S A S D O S O F R I M E N T O : Um principio importante nos ajuda a melhor entender a medicina popular: A doenca tem uma ou varias causas. De acordo com a causa e que o doente busca e o curador sugere o tratamento. ALGUMAS CAUSAS DOS GRANDES SOFRIMENTOS DOS POBRES: ABORTO e a quinta causa da mortalidade feminina no Brasil(1993). Mais morrem as mulheres carentes. ACIDENTE DE TRABALHO O Brasil e considerado o pais campeao do mundo em que ocorre o maior numero de acidentes de trabalho em relacao ao numero total de trabalhadores, sendo a construcao civil a atividade mais afetada. Causa: o desprezo do patrao pelo trabalhador e a ganancia do rico. ALCOOLISMO Depois do cancer e doencas do coracao, a doenca do alcoolismo vem como terceira causa de morte. DROGA A atual crise de identidade cultural, a cronica incapacidade dos governos de solucionar os problemas sociais, a desestruturacao familiar e certa decadencia da religiao sao algumas das causas do uso patologico das drogas. SUBNUTRICAO A pobreza, responsavel pela falta de alimentos, e a principal causa da fraqueza. Principal causa da mortalidade infantil. Mais de trinta milhoes de brasileiros passam fome. Quase 70% da populacao nao se alimenta suficientemente para ter saude(1993).7 Essa massa faminta se formou
nos ultimos 15 anos e e resultado de uma constante recessao e da falta de politicas publicas. POLUICAO Assunto ligado a saude publica. VERMINOSE Muito comum no Brasil e causado pela falta de higiene e de saneamento basico, pela miseria e desinformacao do povo.CAUSAS APONTADAS PELO POVO: AGOURO (AGOIRO) Diversas coisas sao proibidas por agourar a mae. SOPRO Soprar no po e sinonimo de feitico. Dizem: As coisas da macumba vem pelo ar. URUCUBACA, ENCANTAMENTO, COISA FEITA e FEITICO e FORMULAS MAGICAS Obra de fada, bruxo ou feiticeiro. Por sua acao magica e seu poder sobrenatural, um monstro pode ser um principe encantado. MANDAR O mal que nos aflige pode ser um mal mandado. PRAGA Rogar praga pode causar uma doenca ou o atraso. MAU-OLHADO ou OLHO RUIM Energia negativa que faz o outro adoecer de quebranto principalmente criancas. FUMACA Trabalho feito pelo mestre do catimbo. Fumaca as direitas indica todo o trabalho para o bem, cura de doenca, conselho, desmanche de feitico, oracao de protecao. Fumaca as esquerdas e o trabalho para o mal, desmanchar casamento, causar doenca, atrapalhar negocios. ESPIRITO MAU e ENCOSTO Causa: um espirito mau e os vermes de doentes, possessos de demonio ou encosto. Precisa de exorcismo. VONTADE DE DEUS ou Castigo. Pode ser obra de algum santo malino, quando o povo nao cumpre a promessa feita. OMOLU ou OMULU Na Bahia, o orixa da peste e da bexiga tem o titulo de medico dos pobres, mas pode assustar os humanos. Na umbanda, Omolu e divindade da lepra e da peste. OSSAIN ou OSSAE O orixa, senhor das folhas medicinais e rituais, tambem as venenosas. LUA NOVA A lua pode endoidar e influencia a menstruacao das mulheres. SOL As oracoes contra dor de cabeca pretendem tirar o sol da cabeca. AR BRABO, MAU AR e MAL-DE-VENTO-EXCOMUNGADO O mesmo que ar brabo, ar estupor, molestia do tempo. Cortam o vento colocando uma tesoura aberta, isto e em forma de cruz. Poderia trazer coisa ruim(doenca, coisa mandada). CALOR DO FOGO Os que lidam com o calor do fogo correm o risco de pegar uma constipacao quando ao mesmo tempo se expoe ao frio da chuva ou do vento. E uma especie de derrame cerebral ou congestao. Tambem chamado ar-estupor.MOSCAS e MOSQUITOS causam bicheira, dengue, malaria. CAUSAS DA CEGUEIRA: catarata, glaucoma, variola, sarampo, diabete. VENENO: Cobreiro vem de aranha, lagartixa, sapo e todos os animais que tem peconha. Picada de cobra. BACILOS: causam colera e hanseniase. MICROBIOS: causam a doenca de chagas. O termo moderno entrou numa oracao da tradicao oral contra dor de dente: Santa Apolonia, que por amor de Jesus fostes martirizada, dizei comigo estas palavras, fazendo comigo o sinal da cruz sobre o lugar dolorido. Por minha ordem afasta-te, mal. Se for uma gota de sangue, secara. Se for um verme ou microbio, morrera. Assim seja. Rezar um Creio em Deus Pai.8 PARASITAS causa a esquistossomose. VERMES causam dor de dente. ARROTO DA CRIANCA NO PEITO DA MAE deixa o peito arruinado.OUTRAS CAUSAS: OS HUMORES DO CORPO: Segundo as antigas teorias dos humores do corpo, o desequilibrio
dos fluidos causava doenca. As doencas podem ter tres causas. A primeira depende da vontade humana: alimentacao, tipo de trabalho, descanso, relacoes. A segunda esta no clima, mudanca de temperatura, ventos, estacao do ano. A terceira consiste em fatores hereditarios. Em caso de doenca, supoe-se que todo homem possui uma forca curadora que promove o equilibrio dos humores. QUATRO ELEMENTOS: Terra, agua, ar e fogo. O antigo livro do Lunario Perpetuo9 elabora as ligacoes entre os quatro elementos, as quatro estacoes, as qualidades: quente,frio, seco e umido, e os quatro humores: sangue, fleuma, melancolia e colera. Para entender a cultura popular precisamos lembrar-nos sempre dos quatro elementos e da influencia cosmica. A doenca (a dor) e soprada; dor e febre (calor) sao mandados para a agua: o fundo do mar, para tirar o sol da cabeca poe-se uma garrafa dagua na cabeca, em nome de Deus. Os quatro elementos aparecem nas oracoes populares contra queimaduras. RESUMINDO E RETOCANDO AS CAUSAS: Mesmo nao separando vida e religiao(profano e sagrado), o povo sabe muito bem a diferenca entre remedio e reza. - Uma esconjuracao ou um exorcismo visa afastar um espirito mau, o demonio, um encosto ou alguma outra causa espiritual.- Outras oracoes pedem a Deus e aos santos para os remedios funcionar, ou para mostrar misericordia e abrandar um castigo. - Apertar, puxar, endireitar servem para por um osso rendido, uma espinhela caida ou uma arca no seu devido lugar. - Fazer sangria, dar purgante, banhar podem buscar o equilibrio dos humores do corpo. - Simpatias e amuletos tentam atrair as influencias favoraveis do elemento mineral, vegetal, animal e mesmo cosmico. - Plantas medicinais corrigem o mau funcionamento algum orgao do corpo. Antibioticos eliminam bacilos e microbios, segundo o povo. - Em muitas doencas, as causas e os remedios sao varios. A bencao juntamente com o remedio visam salvar o doente como um todo. NOTA: CAUSAS NA MEDICINA INDIGENA O medico Marcos A.Pellegrini, narra a tragedia dos yanomami no seu livro Wadubari. Segundo o autor, a medicina ocidental combate a causa instrumental das doencas que no caso da malaria e o plasmodium. Pela logica medica indigena, para combater a malaria deveria-se lutar contra a sua causa ultima, que e a ganancia dos garimpeiros pelo ouro.10 [Image]LUNARIO PERPETUO (Verbete do Abecedario da Religiosidade Popular, vida e religiao dos pobres no Brasil, de Frei Francisco van der Poel e Lelia Coelho Frota. 2001, no prelo.) Livro conhecido na Rel.Pop.brasileira, cujo titulo completo e "O non plus ultra do Lunario e Prognostico perpetuo geral, e particular para todos os reinos e provincias." Composto por Jeronimo Cortez Valenciano. Emendado e traduzido em portugues por Antonio da Silva Brito. Lisboa, Typ.de Matias Jose Marques da Silva, 1858. A primeira edicao em portugues e de 1703. Na edicao de 1757, consta: - "Emendado conforme o Expurgatorio da Santa Inquisicao e traduzido em Portugues por Antonio da Silva Brito". Segundo Julio Caro Baroja, a primeira edicao em Espanhol saiu em 1594. E em 1494, ja existia em Barcelona o Lunari i Repertori del Temps de Bernardo Granolach.1) Trata-se de uma
obra importante e curiosa que resume e explica de modo popular os conhecimentos do mundo na era que antecede o surgimento das ciencias modernas. Nela nao ha separacao entre vida e religiao. O Lunario conta o ano por luas. Comeca tratando das divisoes do tempo e do mundo. Mostra a importancia dos quatro elementos e dos astros(signos, planetas, sol e lua). Da ensinamentos sobre plantas, arvores, animais, e sobre a vida dos homens e dos povos em cada mes, e sobre todos os planetas. Fala dos quatro humores do corpo. Da atencao especial as idades da lua, suas conjuncoes com os signos do zodiaco e seus efeitos sobre o mar e sobre a producao dos mantimentos. Explica o que os signos tem a ver com o destino dos homens e das mulheres. Fala dos eclipses. Faz prognosticos sobre o tempo para todo sempre. Da orientacoes praticas sobre purgas, sangrias e ventosas. Da explicacoes sobre saude e doencas. Relata sinais de peste, de terremotos, de carestia; sinais de chuva, vento e seca. Ensina muitos remedios. Dedica algumas paginas ao Responso de S.Antonio e ao Agnus-Dei. O Lunario ja foi muito usado no Brasil. v.Folhinha de Mariana. Ainda se encontram exemplares do lunario entre o povo. A expressao: -Tem coisas que no lunario nao tem, significa raridades.2) O "Lunario e Prognostico Perpetuo" de Jeronimo Cortez Valenciano continua sendo editado em Portugal pela Editora Lello e Irmao, porem "reformado e muito acrescentado". Por ex.: na edicao de 1980, corrigiram todos os calculos dos tempos e conjuncoes da lua que andavam afastados da verdade. Tambem colocaram muitas novidades uteis e divertidas. Ao mesmo autor e atribuido um livro chamado "Fysiognomia e varios segredos da Natureza"(Lisboa, 1699). Outro lunario encontramos no Repertorio dos Tempos(1593). Verbetes afins: v.Astrologia. v.Secular Livro da Bruxa. _______________________Nota 1: BAROJA, Julio Caro. Verbete: - Lunario. In: BARRIENTOS, Joaquin Alvarez. et allii. Dicionario de Literatura Popular Espanhola. Salamanca, Ed.Colegio de Espana, 1997. p.197. Nota 2: MOTA, Leonardo. Adagiario Brasileiro. Belo Horizonte: - Itatiaia; Sao Paulo: - Ed.da USP, 1987. p.217. [Image]Capitulo: 4.R E M E D I O S, S I M P A T I A S E R E Z A S R E M E D I O SO remedio que resolve problemas graves e chamado um santo remedio.Dizem tambem: Deus querendo, agua do pote e remedio.A: - P L A N T A S M E D I C I N A I S :Sao administradas em chas, garrafadas, xaropes, cheiros e defumadores, em banhos e em banhas. - E bom lembrar que nao so raizeiros conhecem raizes, sementes e folhas. Todos conhecem e usam as plantas medicinais: quebra-pedra, boldo, carqueja, hortela. Especialmente, o conjunto das mulheres de uma rua ou bairro cultiva o conhecimento das plantas. Quando alguem adoece, as comadres conversam. Uma sabe o que e bom, outra sabe onde cresce. Vao aqui aqui apenas alguns exemplos do uso das plantas e sem nenhuma garantia da parte do autor deste artigo. AGONIADA Planta medicinal para tratamento das doencas do utero, dos ovarios, da asma. Cura corrimentos. ANGICO Planta