what other people think;All know the man their neighbour knows.Lord, what would they sayDid their Catullus walk that way? Investida quasi-poundiana contra o mundo academico.Na fase final da poesia yeatsiana, novos contornos tangem aquele platonismo reativo ao mundo das ideias. Mergulha o poeta numa mistica visionaria e espiritual complexa, calcada em Blake, Swedenborg e no historismo de Vico. Ha muito Yeats flertara com ocultismos afins; o poeta participara durante longo tempo da Ordem Hermetica do Alvorecer Dourado; realizava secoes mediunicas com sua esposa, George. Interessou-se pela escrita automatica, comunicacao com o Tartaro ao intuir do poeta. Para a compreensao deste periodo, refiro a obra do proprio Yeats, A vision (1925; 1937), onde o autor delimita sua filosofia do tempo transcendental e sua relacao com a historia mundana (os 'vortices') e, no meio, o individuo. Nao se deve entender que esta guinada ao misticismo retoma o idealismo juvenil do poeta: maduro, Yeats concilia-se com as turbulencias politicas de sua epoca, no belissimo Easter, 1916 (a terrible beauty is born). Ademais, atraves da dialetica estetico-metafisica delineada em A vision, Yeats tentara unir o ideal do real num movimento incessante, ca o imovel ponto do mundo que gira no qual danca Michael Robartes. Projeto este que domina sua producao final, mas que, problematizado, nao apela a conclusoes faceis. O sensivel ainda discorda do ideal em termos. Tornam-se temas preponderantes desta terceira e ultima fase o tempo e a mortalidade. Poemas tornam-se mais hermeticos.A SEGUNDA VINDA. (1919)Rodando em giro cada vez mais largo,O falcao nao escuta ao falcoeiro;Tudo esboroa; o centro nao segura;Mera anarquia avanca sobre o mundo,Mare escura de sangue avanca e afogaOs ritos da inocencia em toda parte;Os melhores vacilam, e os pioresAndam cheios de irada intensidade.Ai vem por certo uma revelacao.Por certo proxima e a Segunda Vinda.Segunda Vinda! Digo essas palavras,E do Spiritus Mundi vasta imagemTurba-me a vista: ao longe, no deserto,Um corpo de leao com rosto de homem,O olhar vazio e duro como o sol,As lerdas coxas move, enquanto em tornoRondam sombras de passaros colericos.Retorna a escuridao; mas ora eu seiQue a vinte seculos de sono petreoVexou o pesadelo de um bercinho;E que rude animal, chegado o tempo,Arrasta-se a Belem para nascer?[In: VIZIOLI, Paulo (trad.). Poemas de W. B. Yeats, Sao Paulo: Companhia das Letras, 1992]*THE SECOND COMING. (1919)Turning and turning in the widening gyreThe falcon cannot hear the falconer;Things fall apart; the centre cannot hold;Mere anarchy is loosed upon the world,The blood-dimmed tide is loosed, and everywhereThe ceremony of innocence is drowned;The best lack all conviction, while the worstAre full of passionate intensity.Surely some revelation is at hand;Surely the Second Coming is at hand.The Second Coming! Hardly are those words outWhen a vast image out of Spiritus MundiTroubles my sight: somewhere in sands of the desertA shape with lion body and the head of a man,A gaze blank and pitiless as the sun,Is moving its slow thighs, while all about itReel shadows of the indignant desert birds.The darkness drops again; but now I knowThat twenty centuries of stony sleepWere vexed to nightmare by a rocking cradle,And what rough beast, its hour