entao uma realidade estranha. A visao tambem as tornara medrosas e,por serem incapazes de suportar a visao, insinuam a si proprias que tudo nao passa deum produto fantastico que conduzira a nada. Em ambos os casos, a abordagem imaturapelo individuo em certo grau evolutivo representaria um obstaculo desastroso para oproprio desenvolvimento superior.E absolutamente necessario ao discipulo perpassar a visao espiritual de sua propriaalma, a fim de progredir a graus superiores. Pois ele tem em si proprio o elementoanimico-espiritual que podera melhor julgar. Se, de inicio, houver adquirido umcompetente conhecimento de sua personalidade no mundo fisico e, no mundo superior,se defronta inicialmente com a imagem dessa personalidade, podera entao compararambos. Podera relacionar o superior com algo conhecido e, assim, partir de uma basesolida. Do contrario, sejam quantas fossem as entidades espirituais que se lheapresentassem, ele nao seria capaz de esclarecer-se, de imediato, acerca de suacaracteristica e entidade. Em pouco tempo sentiria desaparecer o solo sob os pes. Porisso, nunca se consegue enfatizar demais que o acesso seguro ao mundo superior eaquele que passa por um conhecimento e uma analise solidos da entidade propria.Sao, pois, imagens espirituais que o individuo encontra em primeiro lugar, em suatrilha ao mundo superior; pois a realidade, a qual correspondem essas imagens, esta nelemesmo. Portanto, o discipulo devera estar maduro para, nesse primeiro grau, nao ansiarpor realidades rudes, mas contemplar as imagens como sendo o correcto. Porem, dentrodesse mundo de imagens ele logo chega a conhecer algo novo. Seu eu inferior apenas selhe defronta como quadro reflexo; entretanto, no centro desse quadro reflexo surgira averdadeira realidade do Eu Superior. A partir da imagem da personalidade inferiortorna-se visivel a figura do eu espiritual. E somente a partir deste ultimo se tecerao osfios para outras realidades espirituais mais elevadas.E entao e chegado o momento de usar a flor de loto de duas petalas, na regiao dosolhos. Quando ela comeca a mover-se, o individuo encontra a possibilidade de colocarseu Eu Superior em contacto com entidades espirituais superiores. As correntes queafluem dessa flor de loto movem-se em direccao a realidades superiores de modo que oindividuo fique plenamente conscio dos respectivos movimentos. Tal como a luz tornavisiveis ao olho os objectos fisicos, essas correntes tornam visiveis os seres espirituaisde mundos mais elevados.Atraves do aprofundamento nas representacoes oriundas da Ciencia Espiritual, asquais contem verdades fundamentais, o discipulo aprende a por em movimento e adirigir as correntes da flor de loto da regiao dos olhos.O valor de um sadio criterio de julgamento, de uma disciplina clara e logicamostra-se muito especialmente neste grau da evolucao. Basta apenas considerar que oEu Superior, ate entao adormecido no ser humano em estado germinativo einconsciente, e trazido a vida para uma existencia consciente. Nao se trata apenas dealgo metaforico, mas de um nascimento no mundo espiritual, no mais verdadeirosentido. E o ser nascido, o Eu Superior, tem de vir ao mundo provido de todos os orgaose aptidoes necessarios para estar capacitado a viver. Assim como a Natureza tem deprovidenciar para que uma crianca venha ao mundo com ouvidos e olhos bem formados,assim tambem as leis da evolucao pessoal de um individuo