Alguns poucosprecisam ser comprados, o que nao impede que grandes producoes possam serrealizadas. Utilizam-se sucatas variadas, retalhos de tecidos dediversos tamanhos, cores etexturas, roupas e acessorios usadoscomo chapeus, coletes, cachecois, bengalas, bolsas. Materiais artisticos dasareas de Teatro, Musica, Danca e ArtesPlasticas em geral, espelhos, objetos descartados de usocotidiano, tais como telefones, vidros vazios de perfumes, caixas. Livros de contos, historias, poesias emgeral. Discos e instrumentos de musicavariados, criados ou comprados. Aparelhamentos de som, video, filmagens efotos. Imagens fotografadas, pintadas, desenhadas, recortadas. Recursosdiversificados de iluminacao.Oespaco fisico precisa propiciar tranquilidade, privacidade, as portas permanecem fechadas, seminterrupcoes da realidade exterior a area de jogo, para que se estabeleca uma atmosfera propicia a um mergulho noImaginario, em atividades de criacao artisticas em grupo e individuais.Aposuma hora, em media, de tempo de atelie, chega-se ao final. Os participantes sereunem, novamente, em circulo em torno da caixa magica, a qual permaneceu todoo tempo no centro da sala, como testemunha, campo de projecao e catalizador doImaginario de todos. Sempre com a mesma musica, anteriormente escolhida pelo grupo,e realizada a danca da roda final e, como no ritual de abertura, o inconscientede cada um e notificado que vamos nos retirar da area de jogo, emergir domergulho no Imaginario, encerrar nosso atelie do dia.Comalguns grupos, ainda sentados em circulo, avaliamos nosso atelie, semjulgamentos de valor sobre as performances de ninguem. Sem obrigatoriedade, cada participante verbaliza as dificuldades e prazeresexperimentados quando realizou ou nao as atividades criativas. Pensam juntos maneiras de melhorar a criacaocoletiva.Aolongo de todo o atelie apenas uma atitude e obrigatoria, estimulada, proposta,repensada, o esforco de ESCUTA, de si mesmo e do outro, traduzindo um encontro,respeito e abertura para estar presente, profundamente implicado, compartilhando o aqui e agora do jogo de criacao coletiva. Nafuncao de professora de Educacao Especial, realizamos as atividades pedagogicas,mediadas por dispositivos artisticos, acima descritas, em atelies de arte, nasescolas municipais onde atuamos. Mostram-se acolhedoras para com as diferencasentre os alunos e profundamente inclusivas. Considero-as como entre-lugares,lugares de encontro entre margens, espacos do possivel, espacos potenciais,conceitos cujos fundamentos teoricos discutiremos brevemente a seguir. DIFERENCASE ENTRE-LUGARES A Arte nos foi dada para naomorrermos da VerdadeNietzsche Oconceito de OutremHa, nesse momento, um mundo calmo e repousante. Surge,de repente, um rosto assustado que olha alguma coisa fora do campo. Outrem naoaparece aqui como um sujeito, nem como objeto, mas, o que e muito diferente,como um mundo possivel... (3, p. 28).Mostafa,S.P. e Nova Cruz, D.V. em sua obraexplicativa Para Ler a Filosofia deGilles Deleuse e Felix Guattari, tentativa de nos auxiliar a compreender opensamento desses autores, informa ( 7,p. 27) que, para ilustrar seu conceito de Outrem, Deleuse se baseou narecriacao da historia de Robson Crusoe, escrita ja no seculo XX, por MichelTournier (8), filosofo-romancista frances, nascido em 1924. Esse autor, situoua ilha onde se desenrola a saga no Pacifico Sul, tropical, quente, portanto.O Robson Crusoe original, criado por Daniel Dafoeem 1719 (2), naufraga na costa do Caribe, e torna-se um vitorioso sobre si mesmo, que, atraves de seus esforcos,desbravou e transformou num imperio do tipo ocidental a ilha onde ficouconfinado e que salvou o nativo Sexta-Feira de ser imolado por