Eum horizonte que nao pode ser restrito a uma cultura, seja ocidental, sejaoriental, seja culta, seja popular, enfim, seja de que povo ou epoca for. E,nesse sentido, ha adjetivos que precisam ser raspados com mais forca e determinacao:primitivo, instintivo, barbaro, atrasado, supersticioso, magico, pois saoresultado de teorias ja totalmente ultrapassadas e dicotomicas em relacao asproducoes culturais de todas as epocas e povos. Com essas qualificacoes seperde o que seja o humano em seu corpo e obra. Pode haver qualquer produtocultural sem o dedo do humano? Impossivel. Nenhum adjetivo tem a forca dedeterminar uma criacao, um caminho, um corpo, uma obra. Determinar quer dizeraqui fundar conhecimento, compreensao e sentido. E mais: valores. Adjetivos ouatributos acidentais sao expedientes faceis para deixar de pensar e tematizaras questoes. E estas sao a essencia do corpo e da obra de arte. Tais questoesacontecem sempre no horizonte de uma articulacao e integracao essenciais. Essaarticulacao e integracao e o que desde sempre se denominou poetica. Ela nao pode ser reduzida a uma teoria, simplesmenteporque ela acontece sempre na dinamica de uma tripla questao: Qual e areferencia que ha: 1 - entre a experiencia poetica; 2 e a experiencia humana;3- e a experiencia de mundo no horizonte da realidade? Esseinter-relacionamento entre a criacao poetica, a experiencia humana e opensamento e o fundo em que acontecem as obras de arte e e no seu horizonte queo corpo chega a ser corpo, manifesta-se na sua corporeidade. O corpo enquantoobra poetica passa a ser o lugar da circulacao de energias criativas emcontinua e permanente realizacao. Entao se da o sentido do viver naexperienciacao de ser, tendo como dinamica de compreensao o sentido, alinguagem, a verdade da cultura/humano enquanto terra e mundo. O habitopositivista de tudo reduzir a algo que pode ser medido ou tocado conduz a umaincompreensao vital e radical do que seja energia: nela estao congregadas tresdimensoes indissociaveis: materia (mae, vida), forca impulsionadora (tempo) esentido (afeto, dai podermos falar em energia erotica). Nesta dimensao, a cultura chinesa bem diferente damaioria das concepcoes ocidentais - concebe o corpo fazendo parte do universo,integrado e interligado pela acao de tres energias: 1 - A energiaque recebemos de nossos ancestrais; 2 - Aenergia que adquirimos pelo ar e alimentos, que circula internamente; 3 - E aenergia protetora, que circula mais externamente. Isso e cultivar experienciando-se.Isso e a essencia da danca do universo, enfim, da danca musical, poetica. Etodo cultivo pressupoe que toda obra de arte ou corpo se integre nas continuase diferentes experienciacoes ou caminhos de realizacao, plenificacao eiluminacao na verdade do que se e e recebeu para ser. Portanto, para a Poeticaou Criacao, o mais importante e que ela se torne a experienciacao criadora dacondicao humana. As tres questoes que a tudo regem e se fazem presentes em tudoindependem de modelos, teorias, paradigmas, culturas, epocas, religioes,disciplinas, posicoes politicas etc. Todas estas as pressupoem. Elas podemgerar habitos deformadores e excludentes. Falta-lhes entao o caminho do dialogode uma dialetica aberta e libertadora, concreta, vital. Sao questoes e enquantoquestoes elas sao previas a tudo isso. Questao nao e conceito. Este gera osconhecimentos que fundamentam nossos habitos e certezas