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o cativeiro e concedeu dons aos homens.Deus, Ele nos deu dons e talentos conforme a nossa capacidade, Ele nao exige de nos algo que nao podemos fazer.Nao e necessario que alguem fique nos dizendo o que precisamos fazer, pois voce sabe o que Deus lhe confiou a realizar.Nao espere que Deus venha lhe lembrar o que voce tem a realizar, pois Ele confiou a voce algo que so voce pode fazer. Amem!2a coisa: E a forma como cada um cuida dos talentos (16 18).O texto e muito claro ao nos informar a reacao de cada um ao receber os talentos que lhes foram confiados.Dois imediatamente usaram esses talentos saiu imediatamente, (16) do mesmo modo (17) sao expressoes iguais no texto para demonstrar a acao dos dois servos.Eles sairam a desenvolver o que o seu Senhor lhes confiou.O que nao pode se afirmar do que recebera um talento. Veja a expressao no texto: Mas uma particula (conjuncao) que revela uma acao contraria a primeira atitude dos outros dois.E ai se segue sua acao: saindo abriu uma cova e o escondeu. (o que nao se pode negar e a urgencia, mas...)Diante da entrega que o Senhor fez aos seus servos percebemos duas atitudes distintas: a primeira de servico e a segunda de preguica e de inercia.AplicacaoA forma como nos vivemos individualmente demonstra o que fazemos com os dons, talentos e oportunidades que Deus nos confiou.Como voce tem agido com relacao aos seus talentos e dons? Nos dois casos ha uma pressa tanto para usar como para enterrar.Voce tem se apressado para usar ou para enterrar aquilo que Deus lhe confiou? Eu pouco sei ou nada sei sobre aquilo que Deus lhe confiou.Mas Deus com certeza sabe e voce tambem. Compete a voce usar ou enterrar, qual e a sua decisao hoje? 3a coisa: E que havera prestacao de contas dos talentos recebidos (19).O certo e quando alguem nos confia algo e que havera um ajuste de contas.E que em todo ajuste de contas havera punicao e recompensas e o texto nao foge a regra.Aos que usaram os talentos e retumbante a declaracao do Senhor: Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. (21,23).Mas o que usou de inercia e que enterrou o talento a ele confiado a sentenca e diferente: (Versos 28 30). O texto tambem mostra que quem nao usa os talentos para gloria de Deus se perde nas desculpas, vejam o que ele disse ao Senhor em tom de acusacao:*sabendo que es homem severo (que ceifas onde nao semeaste e ajuntas onde nao espalhaste). (24).Ou seja, este homem mente e acusa o seu senhor de algo que ele nao era.Ele equipara seu senhor ao Farao que nao dava palha a Israel e exigia deles a mesma producao antes (Ex. 5. 7,8).Aquele senhor nao exigiu nada alem do normal, ele so pediu que aqueles servos multiplicassem aquilo que havia entregado a cada um deles.Ele estaria colhendo aonde nao espalhou se ele nao tivesse confiado nada a eles
e agora voltasse exigindo algo deles, coisa que nao aconteceu.AplicacaoEm qual dos grupos voce se encaixa: no dos dois primeiros e no do ultimo? E salutar que lembremos que o Senhor ira voltar e o ajuste de contas vai acontecer. Voce quer punicao ou recompensa?Lembre-se que Deus nao colhe onde nao espalhou e nao cobrara alem daquilo que Ele nos confiou, pois Ele e justo.Com certeza Ele tem prazer em recompensar. Voce quer ser recompensado? Entao coloque a disposicao aquilo que Deus lhe confiou que voce sera uma bencao.Eu tenho certeza que este e o anseio de cada um que esta aqui esta noite, ouvir de Deus dizer: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. Amem!ConclusaoIrmaos eu comecei este sermao com a historia Suzan Boyle, que apesar de nao ser crente, nos mostra quanto tempo ela se escondeu ou enterrou o seu talento.47 anos de esconderijo, mas em fim ela desabrochou para o mundo atraves daquilo que ela sabe fazer de forma magistral.Destaco aqui a coragem que ela teve de enfrentar seus medos e os olhares de escarnio e a desconfianca dos outros e dizer a todos eu sou capaz!Com certeza a Igreja nao vai te dar tanto sucesso, mas tenha certeza de uma coisa fazer aquilo que Deus nos confiou e a melhor que podemos fazer nesta vida.Talvez hoje seja o dia de voce se colocar a disposicao de Deus e dizer: Senhor estou aqui usa-me como tu queres.Momento de oracao...
Um dos grandes eventos historicos de 1859 no Brasil e a chegada do rev. Ashbel Green Simonton na manha de 12 de agosto. O jovem missionario, de 26 anos, chegava a um pais grandioso, imperial, reinado por dom Pedro II. "E um lugar lindo, o mais singular e radiante que jamais vi (...) estou pronto para desembarcar", relatou o pasto r em seu diario. O rev. Ashbel, ordenado pastor ha poucos meses, chegou a capital do imperio, na epoca o Rio de Janeiro, vindo de Baltimore, Estados Unidos. Foram quase dois meses de viagem ate o inicio da realizacao do seu plano de servir a Deus em solo brasileiro. O belo Brasil, descrito por Simonton, possuia seu lado obscuro. Naquele ano, homens, mulheres e criancas de pele negra ainda eram obrigados a trabalhar para grandes senhores. O pais atravessava uma crise em relacao a saude publica. Doencas como tuberculose (considerada o mal do seculo 19) e febre amarela causavam transtornos e serias preocupacoes, mesmo apos a superacao de uma epidemia de colera. Porem, alguns fatores contribuiram, de certa maneira, para a chegada de Simonton ao Brasil, como o processo de urbanizacao da cidade do Rio de Janeiro e o anseio por reformas mais profundas na sociedade, fruto dos ideais iluministas da epoca. Sabe-se que muitos protestantes ja haviam pisado em solo brasileiro, contudo, as tentativas foram fracassadas, ja que a coroa portuguesa nao via com bons olhos a presenca de protestantes em sua maior colonia, oficialmente catolica. Em 1859 Simonton encontrou uma terra que ja desfrutava de certa liberdade religiosa e aceitava a presenca de protestantes em seu solo. A entrada do Rio de Janeiro pode avistar o Pao de Acucar e o Corcovado. "Sentiria dificuldade em descrever a emocao que tomou conta de mim ao ver aqueles picos altaneiros dos quais tenho ouvi do falar e lido tantas vezes, os quais me dizem que a viagem terminou e cheguei ao meu novo lar e campo de trabalho", resumiu o pastor. Em seu diario, o missionario mal conseguiu descrever suas sensacoes perante o desejo de desembarcar no Rio de Janeiro. Estava feliz e, ao mesmo tempo, sentia temor perante o tamanho de sua responsabilidade. Apesar de nao falar o idioma portugues, o pastor logo iniciou seus trabalhos e fez seus primeiros contatos com estrangeiros. Ate a data de seu falecimento, em 1867, o missionario presenciou fatos importantes da epoca, tais como o lancamento do primeiro periodico protestante do Brasil - a Imprensa Evangelica, a organizacao do Presbiterio do Rio de Janeiro, e a criacao de um seminario teologico. De 12 de agosto de 1859 a 12 de agosto de 2008, muito se pode dizer a respeito da IPB. A instituicao se expandiu, cresceu e consolidou suas bases no Brasil. Hoje traz a memoria sua trajetoria de vida e reflete a respeito do tamanho da responsabilidade de expandir o reino de Deus pela propagacao do evangelho - a mesma descrita por Simonton ha 149 anos - e dar continuidade a missao tracada por seus pioneiros. Texto: Caroline Santana Pereira (Rede Presbiteriana de Comunicacao-
Neste Domingo 15 de Maio comemoramos o dia do Jovem Presbiteriano na IPB em Belo Jardim. Foi muito bom, eles ficaram surpresos com a programacao. Teve videos alusivos a data, descoberta das maes de oracao e entrega de lembrancinhas. Foi gratificante podemos ver isso claramente no brilho dos seus olhos e nos gestos de cada um deles. Postado pelo Pr. Agnaldo Lins.Texto II Reis 7: 1-15.IntroducaoEstamos vivendo no meio de uma crise financeira generalizada, este e o assunto predominante.A crise financeira levou as grandes potencias mundiais (EUA) a entenderem que nao sao tao fortes assim. (a realidade do dos EUA). Os efeitos da globalizacao. Por outro lado observamos as catastrofes naturais tambem assolando de forma assombrosa.Sao as chuvas em demasia (Altamira no Para, e no estado do Maranhao).E nao podemos esquecer os terremotos na Italia onde dezenas de pessoas morreram soterradas. (cena onde mais de 200 pessoas em funeral coletivo).Diante disso nos perguntamos: Como viver em tempos de tantas crises?ElucidacaoO texto que acabamos de ler no situa em um tempo de uma crise absoluta vivida pelo povo de Israel.Isso acontece mais ou menos no ano 850 a. C. no reinado de Jorao um rei mal que fez o que era mal perante o Senhor e fez pecar todo povo.Pela desobediencia do povo, Israel foi cercada (sitiada) e ficou preso dentro dos seus proprios muros: ninguem entrava ninguem saia. (II Rs. 6: 24).Com isso sobreveio uma grande crise: fome e improdutividade, porque ninguem podia sair ao campo e produzir.Vejamos o que isso gerou:1 Fome tenebrosa: (6. 25). Cabeca de Jumento a preco de file miglon, esterco de pombo valia ouro.2 Miseria absoluta (6. 28,29). As mulheres que resolveram coser os filhos e come-los. (comeram um, mas outro...).3 O desanimo do rei (6. 26, 27). O rei estava interiormente arrasado.Amados o contexto do mundo em que vivemos hoje nao e tao diferente desse que acabamos de ler.A miseria, o desemprego, a elevacao do custo de vida, os dramas familiares, as catastrofes acabam causando um clima de desanimo e derrota em muitas pessoas.No entanto e nesse contexto de tragedia que Elizeu, profeta do Senhor profetiza que Deus socorrera o seu povo (7. 1,2). Amanha a estas horas, mais ou menos, a oferta sera maior do que a procura. Vai haver abundancia. Deus fara um milagre, mas para que esse milagre aconteca quem se colocara na brecha? Quem se deixara usar por Deus?Deus faz milagres, sem duvidas, mas muitas vezes para que eles acontecam Deus quer que nos disponhamos, que desencruzemos os bracos, que facamos a nossa parte.Temos que ter disposicao para superar as crises da vida. Como disse certa feita Caio Fabio: para se viver no tempo de abundancia basta ser humano. Mas para viver no tempo de calamidade ha de ter mais do que a nossa natural humanidade. No tempo de crise, quando olhamos a nossa volta e nao enxergamos portas abertas e nem saidas e necessario que tenhamos coragem para enfrentar desafios.Tema: Quem e apto para viver em tempos de crise?Olhando para o texto que lemos, ele nos da a resposta. Vejamos entao:Quem
estar apto a viver em tempos de crise em:1o Lugar: Pessoas que sabem o que e sofrer (7.3).Poderiamos pensar que essas pessoas seriam os mais fortes e saudaveis, os grandes lideres, os grandes estrategistas.Mas nao, o texto nos informa que foram quatro leprosos que eram homens estigmatizados, seres cuja vida era de sofrimento, dor e necessidade.Pra viver neste mundo onde a dor, a humilhacao, as tristezas, as desilusoes e a falta de amor impera e necessario saber o que e sofrer.Esses homens foram preparados pelo sofrimento da vida para enfrentar o sofrimento.Para viver neste mundo e necessario reconhecer a nossa posicao, nos desapegar das coisas passageiras.Para vivermos neste mundo precisamos ser pessoas de fibra, forca de vontade, gente que sabe o que e padecer. Quem estar apto a viver em tempos de crise em:2o Lugar: Pessoas que nao tem medo de enfrentam desafios (7.4a).Atitude de acomodacao diante das dificuldades, encruzar os bracos, esperar o barco afundar e covardia.O verso tres nos informa que aqueles homens indagaram a si mesmos: Para que estaremos nos aqui ate morrermos? Se vamos morrer vamos morrer lutando.Morrer acomodado na indiferenca e morrer indignamente, e preciso enfrentar a tragedia com acao.Conta-se a historia de um homem, auto executivo que perdeu o emprego...Nao se acomode diante de problemas na sua vida (medos, saude, problemas familiares etc.) nao desista sem lutar.Quem estar apto a viver em tempos de crise em:3o Lugar: Pessoas que mesmo diante da crise entendem que a vida pode melhorar. (7. 4b).O verso quatro parte A, diz: Se nos entrarmos na cidade, ha fome na cidade morremos la. Se ficarmos sentados aqui tambem morreremos, vamos entao ao arraial do inimigo. Se nos deixarem viver, viveremos; se nos matarem apenas morreremos. Talvez eles tenham pensado: Pior nao pode ficar.A situacao daqueles homens era: Se ficassem sentados iam morrer se fossem ate o arraial talvez morressem, entao vamos agir!Existem momentos na vida que temos que ousar, arriscar, de olhar a vida com otimismo e acreditar que a situacao pode melhorar.Quando compreendemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus e que nos dispomos a olhar a vida com otimismo.Quem estar apto a viver em tempos de crise em:4o Lugar: Pessoas que sabem qual e o tempo de Deus (7.5).Qual o tempo certo para agir, qual a oportunidade, qual o tempo oportuno, qual e o tempo de Deus.O verso que lemos nos informa que depois de refletirem sobre a situacao era noite e se levantaram e foram.Humanamente pensando talvez fosse sabio eles esperarem o dia amanhecer, estrategicamente eles foram no tempo errado aos nossos olhos.Precisamos entender que nem sempre o tempo de Deus e o melhor tempo aos olhos humanos.O tempo de Deus muitas vezes contraria o bom senso e o pensamento humano, mas quando e o tempo de Deus milagres acontecem.O texto nos diz no verso 5 que aqueles frageis homens se levantaram ao anoitecer. O verso 7 nos informa que foi ao anoitecer que os inimigos fugiram. Amados quando nos levantamos com fe, Deus tambem se levanta e honra aqueles que neles confiam.Veja
o que Deus fez, no verso 6...Deus nos desafia a confiarmos nEle e nos levantarmos da nossa apatia, de lutar, pois Ele e o Deus que guerreia por nos, Amem! ConclusaoCertamente estamos vivendo num tempo de crise e de catastrofe, mas como temos reagido?Deus lhe convida a tomar uma postura de fe diante das dificuldades, a nao cruzar os bracos, a nao se dar por derrotado.Vamos orar...
Porque Jesus dobrou o lenco? Porque Jesus dobrou os lencois do sepulcro depois de sua ressurreicao? Eu nunca notei isto...... Joao 20:7 nos conta que aquele lenco que foi colocado sobre a face de Jesus nao foi deixado de lado como os lencois do tumulo. A Biblia reserva um versiculo inteiro para nos contar que o lenco fora dobrado cuidadosamente e colocado na cabeceira do tumulo de pedra. Bem - cedo pela manha de domingo, Maria Madalena veio a tumba e descobriu que a pedra havia sido removida da entrada. Ela correu e encontrou Simao Pedro e outro discipulo, aquele que Jesus tanto amara, disse ela, Eles tiraram o corpo do Senhor e eu nao sei para onde eles o levaram. Pedro e o outro discipulo correram ao tumulo para ver. O outro discipulo passou a frente de Pedro e la primeiro chegou. Ele parou e observou os lencois la, mas ele nao entrou. Entao Simao Pedro chegou e entrou. Ele tambem notou os lencois deixados la, enquanto o lenco que cobrira a face de Jesus estava dobrado e colocado em um lado. Isto e importante? Definitivamente. Isto e significante? Sim. Para poder entender a significancia do lenco dobrado, voce tem que entender um pouco a respeito da tradicao Hebraica daquela epoca. O lenco dobrado tem que haver com o Amo e o Servo, e todo menino Judeu conhecia a tradicao. Quando o Servo colocava a mesa de jantar para o seu Amo ele buscava ter certeza em faze-lo exatamente da maneira que seu Amo queria. A mesa era colocada perfeitamente e o Servo esperaria fora da visao do Amo ate que o mesmo terminasse a refeicao. O Servo nao se atreveria nunca tocar a mesa antes que o Amo tivesse terminado a refeicao. Se o Amo tivesse terminado a refeicao, ele se levantaria, limparia seus dedos, sua boca e limparia sua barba e embolaria seu lenco e o jogaria sobre a mesa. Naquele tempo o lenco embolado queria dizer: Eu terminei.`` Eu nao sabia a respeito.... Se o Amo se levantasse, e deixasse o lenco dobrado ao lado do prato, o Servo nao ousaria em tocar a mesa porque ... o lenco dobrado queria dizer: Eu voltarei! Ele esta voltando! Durante esta Semana Santa, eu oro para que voce seja abencoado com a paz e a alegria em saber que Ele esta voltando algum dia. Deus abencoe a todos. Materia extraida do Jornal Diario de Pernambuco.Praticar orgias e registraro sexo na camera do celular sao experiencias cada vez mais comuns entre adolescentesde classe mediaAline Moura e Maria Carolina Santos // Diarioalinemoura.pe@diariosassociados.com.brcarolinasantos.pe@associadospe.com.brE cada vez mais comum ouvir historias de gente com menos de 18 anos que participa de festas como a do sorvete, do pijama, do cubo de gelo. Gente muito jovem que tambem aceita integrar orgias. As vezes, tudo isso e filmado. E os garotos e meninas que aderem a essa pratica, aparentemente, fazem tudo sem culpa e de forma natural. Os encontros sao realizados em apartamentos de classe media, onde o climax pode acontecer com troca de casais.Pesquisador Felipe Rios
diz que e preciso cuidado para nao entrar numa onda retrograda. Foto: Ines Campelo/DP/D.A PressAs aventuras apimentadas mostram que os filhos da internet ja dissociam a sexualidade da reproducao e da simbologia do pecado. Mas, por outro lado, eles podem ficar expostos mais cedo a algumas experiencias traumaticas e a relacoes sem disponibilidade para vinculos e ternura. Para a dentista Claudia*, nao foi nada facil ouvir uma mae contar, em sua academia de ginastica no Parnamirim, que flagrou a filha de 14 numa orgia, num apartamento em Candeias, Jaboatao dos Guararapes.A cena abalou a relacao de confianca entre as duas e deixou sequelas. A mae pegou a adolescente de surpresa, numa balada oferecida por uma amiga de escola. Quando foi surpreendida, a garota fazia sexo oral em um menino, ao lado de outros adolescentes sem roupa e lambuzados de sorvete. E tudo so foi descoberto porque, depois de deixar a filha no predio da amiga, a mae voltou para entregar um sorvete de creme que a menina tanto procurou para levar a festa.O porteiro iria receber a encomenda, mas pediu que a propria mae entregasse. So que a porta estava destrancada e ela flagrou a filha. Segundo a sexologa e psicologa Vitoria Menezes, se nao ha dialogo entre pais e filhos e estabelecimento de limites, nao adianta adotar atitudes punitivas em casos como esse. "Os filhos chegam em casa, se trancam no quarto e os pais nao sabem nem que tipo de musica eles gostam, quem sao seus amigos, ou conversam com os pais deles. Entao, nao adianta punir um comportamento sexual se nao ha compromisso em outras areas da vida do filho. Ser pai e mae exige compromisso", pondera.Vitoria Menezes explicou que alguns adeptos deste tipo de orgia se sentem felizes e nao apresentam qualquer trauma porque estao acostumados a cultivar relacoes superficiais, comecando no proprio lar. "Se nao ha embate emocional entre as partes, nao ha problemas. Esse tipo de sexo e comum desde os banhos de Roma. A curiosidade faz parte do desenvolvimento e nao se pode dizer que e o fim do mundo. Agora, e o 2o capitulo? Sera saudavel so achar graca na transgressao, no que e proibido", afirma a psicologa. "Todo mundo ja ouviu falar nesse tipo de festas com orgias. Nao vou julgar quem ja fez, mas eu nao faria. Cada um tem sua liberdade, mas eu tenho meus limites", acrescentou a estudante Rebeca Ventura, 17 anos.Panico moral - O coordenador do Laboratorio de Estudos da Sexualidade Humana da UFPE, Luis Felipe Rios, lembra que e preciso ter cuidado ao avaliar casos como este, para que nao se entre no "panico moral", uma onda retrograda sobre questoes sexuais. "Os movimentos sociais, nas decadas de 60 e 70, lutaram muito para dissociar sexualidade de reproducao e localizar a sexualidade num campo legitimo de prazer. Podemos avaliar positivamente alguns fenomenos que resultaram disso, como maior equidade sexual das mulheres. Antes, os homens podiam transar desde a adolescencia, mas as mulheres nada podiam em relacao ao sexo, sob o risco de serem estigmatizadas como faceis", frisa. Luis Felipe
acrescentou que a sexualidade vivenciada com prazer e positiva. "O modo de se divertir com o proprio corpo, sozinho, em dupla ou em grupo nao deve se perder. Agora, o exercicio da sexualidade deve se dar sempre num clima de consentimento mutuo", opinou. * Nomes ficticios
Escrito por Augustus Nicodemus Lopes.Creio em milagres. Creio que Deus cura hoje em resposta as oracoes de seu povo. Durante meu ministerio pastoral, tenho orado por pessoas doentes que ficaram boas. Contudo, apesar de todas as oracoes, pedidos e suplicas que os crentes fazem a Deus quando ficam doentes, e um fato inegavel que muitos continuam doentes e eventualmente, chegam a morrer acometidos de doencas e males terminais.Uma breve consulta feita a Capelania Hospitalar de grandes hospitais de algumas capitais do nosso pais revela que ha numeros elevados de evangelicos hospitalizados por todos os tipos de doenca que acometem as pessoas em geral. A proporcao de evangelicos nos hospitais acompanha a proporcao de evangelicos no pais. As doencas nao fazem distincao religiosa.Para muitos evangelicos, os crentes so adoecem e nao sao curados porque lhes falta fe em Deus. Todavia, apesar do ensino popular que a fe nos cura de todas as enfermidades, os hospitais e clinicas especializadas estao cheias de evangelicos de todas as denominacoes tradicionais, pentecostais e neopentecostais , sofrendo dos mais diversos tipos de males. Sera que poderemos dizer que todos eles sem excecao estao ali porque pecaram contra Deus, ficaram vulneraveis aos demonios e nao tem fe suficiente para conseguir a cura?E nesse ponto que muitos evangelicos que adoeceram, ou que tem parentes e amigos evangelicos que adoeceram, entram numa crise de fe. Muitos, decepcionados com a sua falta de melhora, ou com a morte de outros crentes fieis, passam a nao crer mais em nada e abandonam as suas igrejas e o proprio Evangelho. Outros permanecem, mas marcados pela duvida e incerteza. Eu gostaria de mostrar nesse post, todavia, que mesmo homens de fe podem ficar doentes, conforme a Biblia e a Historia nos ensinam.1. Ha diversos exemplos na Biblia de homens de fe que adoeceram. Ao lermos a Biblia como um todo, verificamos que homens de Deus, cheios de fe, ficaram doentes e ate morreram dessas enfermidades. Um deles foi o proprio profeta Eliseu. A Biblia diz que ele padeceu de uma enfermidade que finalmente o levou a morte: Estando Eliseu padecendo da enfermidade de que havia de morrer (2Re 13.14). Outro, foi Timoteo. Paulo recomendou-lhe um remedio caseiro por causa de problemas estomacais e enfermidades frequentes: Nao continues a beber somente agua; usa um pouco de vinho, por causa do teu estomago e das tuas frequentes enfermidades (1Tm 5.23).Ao final do seu ministerio, Paulo registra a doenca de um amigo que ele mesmo nao conseguiu curar: Erasto ficou em Corinto. Quanto a Trofimo, deixei-o doente em Mileto (2Tm 4.20).O proprio Paulo padecia do que chamou de espinho na carne. Apesar de suas oracoes e suplicas, Deus nao o atendeu, e o apostolo continuou a padecer desse mal (2Co 12.7-9). Alguns acham que se tratava da mesma enfermidade da qual Paulo padeceu quanto esteve entre os Galatas: a minha enfermidade na carne vos foi uma tentacao, contudo, nao me revelastes desprezo nem desgosto (Gl 4.14). Alguns acham que era uma doenca nos olhos, pois logo em seguida Paulo diz: dou testemunho de que, se possivel fora, terieis