traria prejuizos as tentativas de branqueamento da populacao brasileira. Surge entao a pergunta: o que estava efetivamente por tras da recusa a imigracao desse grupo? O autor sugere que outro motivo possivel, alem da ideologia do branqueamento, seria o de que a vinda dos afro-americanos traria consigo o odio racial ao Brasil, que era considerado um lugar sem conflitos raciais. Para alem da opiniao publica, o debate sobre este projeto tambem teve repercussao no Congresso Nacional. Em funcao desse episodio, alguns parlamentares propuseram leis restritivas a qualquer tentativa de imigracao negra para o Brasil. Essas leis nao atingiriam apenas os negros, mas tambem os amarelos. Apesar da acolhida e dos debates no Congresso, essas leis nao foram aprovadas, o que obrigou que as restricoes se realizassem pela diplomacia. O autor considera esses projetos de leis, mesmo nao aprovados, importantes para se apreender as representacoes dos negros norte-americanos como indesejaveis. A hipotese do autor e de que o maior temor seria o de que a importacao do odio entre as racas ameacasse o controle social que a Republica se esmerava por manter, ainda que sob a premissa da superioridade branca e da submissao e subordinacao dos negros.No capitulo seguinte Ramos faz uma acurada analise de um inquerito elaborado em 1925 pela Sociedade Nacional de Agricultura (SNA), que respondia a uma demanda das elites e dos setores rurais no sentido de sua posicao dificil do ponto de vista da mao de obra no Brasil, que era considerada insuficiente e mal preparada. Na realidade, salienta o autor, a preocupacao principal tinha mais a ver com um ideal de trabalhador, preferencialmente branco, europeu e civilizado, em detrimento das racas inferiores, negros e asiaticos. O estimulo a imigracao branca traria resolucao definitiva tambem para os problemas agrarios do Brasil. Porem, havia uma serie de dificuldades, tal como apontadas por Ramos em sua analise, para a atracao de mao de obra branca, restando a alternativa a imigracao japonesa.O capitulo subsequente, O debate sobre a imigracao japonesa, discute a polemica envolvendo a imigracao de japoneses e o simbolismo presente nas representacoes dessa populacao enquanto indesejavel. Uma das objecoes correntes era a de que o japones seria inassimilavel e poderia corromper o funcionamento da politica eugenica em curso no Brasil. Os debates ocorriam tambem dentro da propria SNA, que tinha, contudo, opinioes divergentes entre seus membros sobre a questao do japones. A disputa, que tambem ocorria no plano juridico, permeou os debates e as representacoes dos indesejaveis durante esse periodo. O penultimo capitulo fala sobre as diferentes posicoes acerca da imigracao de negros e japoneses com base nas respostas ao inquerito do SNA. O autor aponta uma logica das diferentes posicoes, que tinham em comum a identificacao de tres categorias que davam subsidio tanto as posicoes de rejeicao quanto de aceitacao. Essas categorias eram as de eugenia, civilizacao e assimilacao. A primeira categoria se referia ao grau de eugenia dos povos imigrados. Para tal ponto de vista a imigracao era um instrumento de regeneracao da raca, ao introduzir uma populacao branca no Brasil. A segunda categoria se referia ao grau