ele afirmou: Sua educacao e cada vez mais completa, nao nos esquecemos de sua integracao no trabalho desde os primeiros momentos. Nossos bolsistas fazem trabalho fisico em suas ferias ou simultaneamente ao estudo. O trabalho e um premio em certos casos, um instrumento de educacao, em outros, nunca um castigo. O trabalho manual deveria se livrar do estigma de martirio e castigo que, de certa forma, carregou inclusive nas experiencias socialistas que tinha no deslocamento para trabalhos manuais uma forma de castigo para os opositores ao regime. A sociedade socialista em construcao deveria se livrar tambem da velha concepcao capitalista de que a capacidade de consumo de mercadorias seria a medida de todos os homens. Se o socialismo quiser competir neste terreno estara de antemao derrotado. Nao seria possivel oferecer um nivel de consumo superior ao existente nas sociedades capitalistas avancadas para toda a populacao, nem em curto e nem em longo prazo. Nao se trata de quantos quilos de carne se come ou de quantas vezes por ano alguem pode ir passear na praia, nem de quantas maravilhas que vem do exterior possam ser compradas como os salarios atuais. Trata-se, precisamente, de que o individuo se sinta mais pleno, com mais riqueza interior e com muito mais responsabilidade, afirmava ele.Outra caracteristica do humanismo socialista, defendido por Che, e o internacionalismo. Ser comunista se confundia com ser internacionalista e ter amor pela humanidade. Permita-me dizer-lhes, afirmou ele, com o risco de parecer ridiculo, que o revolucionario verdadeiro e guiado por grandes sentimentos de amor. E impossivel se pensar em um revolucionario autentico sem esta qualidade (...). Nosso revolucionario de vanguarda tem que idealizar esse amor aos povos, as causas mais sagradas e faze-lo unico, indivisivel.O militante da causa socialista nao deve se contentar apenas em realizar as tarefas locais e se bastar com elas. Mesmo as pequenas vitorias cotidianas podem adormecer o espirito transformador e leva-lo ao acomodamento, e isto e a morte da revolucao e da possibilidade da realizacao plena do socialismo. Se o afa de revolucionario se debilita quando as tarefas mais prementes se realizam em nivel local e se esquece do internacionalismo proletario, a revolucao que dirige deixa de ser uma forca impulsionadora e desaparece numa comoda modorra, aproveitada por nossos inimigos irreconciliaveis. Conclui Che: Nao pode existir socialismo se nas consciencias nao se opera uma mudanca que provoque uma nova atitude fraternal diante da humanidade.No texto O que deve ser um jovem comunista, Guevara reafirmou suas teses humanistas e internacionalistas: o que se coloca para todo jovem comunista e ser essencialmente humano, ser tao humano que se aproxime do melhor dos humanos. Purificar o melhor do homem atraves do trabalho, do estudo, da pratica da solidariedade continua com o povo e com todos os povos do mundo; desenvolver o maximo de sensibilidade, ate o ponto de sentir-se angustiado quando em algum canto do mundo um homem e assassinado e ate o ponto de sentir-se entusiasmado quando em algum canto do mundo se levanta uma nova bandeira de liberdade.Contraditoriamente, a vitoria da revolucao pode levar a burocratizacao dos quadros