adversarios contra ele. Tenho muito orgulho de te-lo conhecido. De conviver com ele. Aprendi muito. Mas quero destacar o essencial que sempre me impressionou: sua capacidade impar em lidar com conflitos, de administra-los e transforma-los em forca politica para o progresso. Parece um judoca que usa a forca do adversario contra ele mesmo. Sem esforco. Para quem conviveu ou compartilhou momentos delicados do cenario politico brasileiro ao lado de Sarney, sabe o quanto e irritante a paciencia com que lida com as mais variadas situacoes de conflito. Digo irritante porque sou daqueles mais passionais que nao tem esta virtude. Na minha otica a posicao de Sarney tem que ter muito sangue frio e paciencia. Mas, principalmente, Sarney tem arcabouco filosofico patriota, democrata e cristao bastante sedimentado. E nos dias que correm, em que o que nos separa parece mais importante do que aquilo que nos une, tempos em que interesses regionais, de classe, de raca e de genero, por mais importantes, parecem suplantar o interesse nacional - a visao de Brasil, o sentimento de coletividade e de brasilidade -, tais virtudes sao decisivas. O que se tem observado e a hegemonia sufocante da concepcao baseada no materialismo historico e dialetico de Karl Marx, por incrivel que isso possa parecer. Ideologia que tem como principio maior nao a valorizacao da nocao de Estado-nacao, o patriotismo ou a ideia democratica de respeito a ordem publica e a paz social, mas a luta de classes, o conflito. E o que seria uma pretensa fraternidade internacionalista proveitosa para o proletariado expropriado de todo o mundo. Ideologia que ve a democracia representativa como um anacronismo burgues. Assim, quando se analisa historicamente, por exemplo, a capacidade politica da elite brasileira em administrar conflitos, num mundo saturado de revolucoes, guerras, carnificinas e odios, coloca-se a ideia de conciliacao, sempre e a priori, como elemento necessariamente negativo, pois seria contra o velho principio marxista do quando pior melhor, para que a revolucao e a emancipacao dos trabalhadores sejam viabilizados, portanto, evitando as rupturas estruturais. Tais concepcoes, hoje, sao, infelizmente, hegemonicas nos manuais didaticos, tanto do Ensino Fundamental quanto do Medio ou Academico. Se algum professor se atrever a destacar a capacidade de conciliacao de figuras historicas como Sarney ou Joaquim Nabuco - e da elite politica brasileira do Segundo Reinado -, como muito proveitosa para a Nacao, logo sera jogado na fogueira ardente do repudio ideologico. Nao se admite que tal caracteristica tenha sido muito importante para que mantivessemos nossa integridade territorial, a consolidacao do Estado brasileiro e para que nao nos tornassemos um misero Paraguai. Nao se considera a importancia da capacidade de um lider como Sarney de administrar a situacao explosiva em que a nacao se encontrava no momento da transicao democratica. Transicao que ainda era amacada por extremismos tanto a esquerda (revanchismo dos esquerdistas) quanto a direita (Linha Dura). Sarney, conciliador, democrata, negociador nato, tinha sido esteio da ditadura, sem choro nem vela, pois jamais se encaixou no estereotipo explosivo do revolucionario marxista. Segundo essa gente, Sarney teria feito uma coisa horrivel: evitado o derramamento de sangue,