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infracoes dos habitos sociais, sujeitando o agente a sofrer o remorso, o arrependimento ou a reprovacao da opiniao publica. As sancoes satiricas constituem a consequencia, a reprovacao social de certos procedimentos que acarretam o ridiculo para o agente, por exemplo, a vaia, o riso, a pilheria. As sancoes juridicas sao aquelas realmente disciplinadas pelo Direito e, portanto, pelo proprio Estado. Desnecessario enfatizar que suas consequencias sao muito mais graves. CF: arts. 48 e 84, IV. COACAO 1 COMENTARIO> Coacao psiquica a Ocorre antes da transgressao de uma norma. 2 COACAO JURIDICA> 3 COACAO E DESENVOLVIMENTO SOCIAL> 4 DIFERENCA ENTRE SANCAO E COACAO Sancao a Atributo da coercibilidade a EstatalCoacao a Uso da forca a Pode ser Estatal ou nao Coacao e um dos vicios do consentimento nos negocios juridicos, caracteriza-se pelo constrangimento fisico ou moral para alguem fazer algum ato sob o fundado temor de dano iminente e consideravel a sua pessoa, a sua familia ou a seus bens (Art.151 do CC). A coacao absoluta ou coacao fisica,quando ocorre a supressao da manifestacao de vontade, torna nulo o negocio juridico. O direito de pedir a decretacao judicial de nulidade e imprescritivel e os efeitos da decretacao sao retroativos(ex tunc). Ja a coacao relativa ou moral, quando ha opcao ao coato, torna anulavel o negocio juridico. O prazo para entrar com a acao judicial e decadencial e de 4 anos, os efeitos da setenca nao sao retroativos(ex nunc), apenas os interessados podem pedir a anulacao.
a sociedade tenha conhecimento da lei. A lei passa a vigorar no momento que ela assim determinar. Se a lei silenciar a Vacatio legis e de 45 dias. VIGENCIA DA LEI a Periodo de validade de uma Lei. REVOGACAO DA LEI a Quando a lei perde sua vigencia. Apenas uma lei revoga outra lei. REPRISTINACAO a Quando lei retorna a vigencia. DESUSO DA LEI CARACTERISTICAS INDISPENSAVEIS PARA O DESUSO DA LEI a Generalidade e Tempo. Lei fica em desuso pela generalidade da sociedade e depois fica esquecida por muito tempo. LEIS DEFECTIVAS a Defeituosa, com carencia tecnica e por isso cai em desuso. LEIS INJUSTAS a Da a alguem o que nao lhe e devido e nega a alguem aquilo que lhe e devido. LEIS ANACRONICAS a Nao acompanham a vida social, mas nunca foram revogadas. LEIS ARTIFICIAIS a Nao possuem adaptacao social, por nao terem base na experiencia social. SANCAO a Consequencia benefica ou malefica pelo respeito ou desrespeito a uma norma juridica. Geralmente punicao, castigo etc. LOCALIZACAO a Norma juridica e formada por preceito (onde se verifica a conduta) e sancao (esta prevista a pena) OBJETIVO a SANCAO DIFUSA a Determinada pelo Trato Social, Religiao etc. SANCAO PRE-FIXADA a Determinada pela Lei. SENTIDO JURIDICO a AMPLO: garante punicao como forma de cumprimento da norma. a ESTRITO: sancao e a concordancia do chefe do executivo. SANCAO EXECUTIVA a SANCAO MERITAL a Consequencia benefica pela obediencia a uma norma juridica. Ex: Receber desconto de imposto se pagar antes do prazo. AUTOTUTELA a Individuo usa a propria forca para obter a satisfacao pretendida, resolver o litigio. HETEROTUTELA a Conciliacao, Mediacao, Arbitragem e Jurisdicao. COACAO a Coacao Psiquica a Ocorre antes da transgressao de uma norma. Coacao Juridica a DIFERENCA ENTRE SANCAO E COACAO Sancao a Atributo da coercibilidade a Estatal Coacao a Uso da forca a Pode ser Estatal ou nao
Constituicao?Existem dois: o controle dito politico e o jurisdicional.O controle politico e aquele exercido pelo proprio orgao criador da norma ou por outro ad hoc, o qual nao detem garantias de independencia, caracterizando-se como preventivo e discricionario.Em contrapartida, o controle jurisdicional e aquele exercido por orgaos detentores de garantias de independencia, como o Poder Judiciario, os quais nao participam da criacao das leis, agindo por provocacao ou ex lege, de forma definitiva e com pouca discricionariedade.Para melhor entender-se a distincao entre estes dois sistemas de controles, destaca-se os ensinamentos de Jose Afonso da Silva:O controle politico e o que entrega a verificacao da inconstitucionalidade a orgaos de natureza politica, tais como: o proprio Poder Legislativo, solucao predominante na Europa no seculo passado; ou um orgao especial, como o Presidium do Soviete Supremo da ex- Uniao Sovietica (Constituicao da URSS, art. 121, n.o 4) e o Conseil Constitutionnel da vigente Constituicao francesa de 1958 (arts. 56 a 63). O controle jurisdicional, generalizado hoje em dia, denominado judicial review nos Estados Unidos da America do Norte, e a faculdade que as constituicoes outorgam ao Poder Judiciario de declarar a inconstitucionalidade de lei e de outros atos do Poder Publico que contrariem, formal ou materialmente, preceitos ou principios constitucionais. [6]Ainda acerca do tema, citam alguns autores, como o mestre recem nominado, a existencia de um terceiro tipo de controle, denominado sistema misto, o qual se da quando da submissao da analise da inconstitucionalidade tanto a um controle politico como a um controle jurisdicional, dependendo da categoria da lei ou do ato normativo, como ocorre na Suica, por exemplo.[1] SILVA, Jose Afonso da. Curso de Direito Constitucional Positivo. P. 41.[2] CANOTILHO, Jose Joaquim Gomes. Direito Constitucional. P. 92.[3] KELSEN, Hans. Teoria Pura do Direito. P. 246.[4] CANOTILHO, Jose Joaquim Gomes. Op. cit., p. 969.[5] VELOSO, Zeno. Controle Jurisdicional de Constitucionalidade. P. 19.[6] SILVA, Jose Afonso da. Curso de Direito Constitucional Positivo. P. 51. Laisla Fernanda Zeni
Introducao ao Estudo do Direito - AULA 1I - SOCIEDADE E DIREITO 1) Se o homem e um ser social, pacifico, nao pode ou nao consegue viver isolado, tem-se entao ofenomeno social. 2) Para ser possivel a vida em sociedade e fundamental ordem, e sem ela, a sociedade nao subsistiria. Tem-se entao o fenomeno juridico. 3) Sociedade e Direito sao entidade congenitas e que se pressupoe, ou seja, nascem no mesmo momento. CONCLUSOES: Desde a familia percebe-se o proposito da existencia de regras. O Direito surge como fenomeno humano e social uma vez que nao se dirige ao homem isolado. A sociedade sem Direito nao existiria, nao resistiria, seria anarquica e teria seu fim. Ubis societas, ib jus; ubi jus, ib societas Onde esta a sociedade esta o Direito, onde esta o Direito esta a sociedade DIREITO E MORAL: Direito e Moral sao inegavelmente distintas e autonomas, porem, o Direito sofre influencia da moral. Foro intimo e Foro externo: A moral e o instrumento de controle social que esta preocupado com o aperfeicoamento humano (questao de foro intimo). O Direito esta preocupado com a seguranca publica (questao de foro externo). Campo natural: E a ideia do bem comum. Sugere o comportamento natural do ser humano, a ideia do bem invariavel no bem e no espaco. Campo positivo: E a ideia do bem particular. Quando alguem faz ou deixa de fazer algo, de forma autonoma (vontade livre) consultando a propria consciencia. DISTINCAO ENTRE DIREITO E MORAL QUANTO AO CONTEUDO: JEREMY BENTHAM - Teoria dos Circulos Concentricos (TCC) DU PASQUIER Teoria dos Circulos Secantes (TCS) HANS KELSIN Teoria dos Circulos Independentes (TCI) JELLINEK Teoria do Minimo Etico (TME) M M D M D Equilibro e sem representacoes dos circulos DIREITO E RELIGIAO: Direito e religiao tem a ideia do bem comum. DISTINCOES FORMAIS DOS INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL: DIREITO, MORAL, RELIGIAO E TRATO SOCIAL DIREITO MORAL RELIGIAO TRATO SOCIAL 1 - Coercao SIM NAO NAO NAO 2 - Bilateralidade SIM NAO NAO NAO 3 - Heteronomia SIM SIM / NAO NAO / SIM SIM 4 - Sancao SIM NAO NAO SIM 5 - Foro Externo SIM NAO NAO SIM 5 - DIREITO: ACEPCOES: DIS a Muito; Intenso / RECTUM a reto, correto, sem desvio / DISRECTUM aAlgo tao reto, correto, que nao se desvia. JUS a Justica, tudo que e licito, correto e direito. CONCLUSAO:Vocabulo Direito nao e univoco, nem equivoco, mas analogo. DIREITO NORMA A Norma Agendi (latim = A propria norma juridica a lei.). NORMA AGENDI a Pode ser Direito Natural ou Direito Positivo Direito Natural A Principios inerentes a pessoa humana (vida, liberdade etc.) Necessariamente nao estao escritos, positivados. Direito Positivo A E o positivado, escrito. Pode ser Estatal ou Nao-Estatal. Direito Positivo Estatal a E aquele elaborado exclusivamente pelo Estado. Ex: CF, CP, CC, CPP, CPC etc. Direito Positivo Nao-estatal a E aquele feito por grupos sociais para regularem eles proprios. EX: Estatuto UNIT DIREITO FACULDADE A FACULTAS AGENDI (latim = Faculdade de Agir). E o direito subjetivo, a faculdade de se exercer um poder. DIREITO JUSTO A Trata-se da
acepcao do termo como realizacao de justica. Ex: Receber salario apos trabalhar. DIREITO CIENCIA A Setor do conhecimento humanos que investiga sistematicamente os conhecimentos juridicos. DIREITO FATO SOCIAL A Direito e fato, e o fenomeno social por excelencia, e o fato decorrente diariamente na sociedade. FONTES DO DIREITO: Tradicionalmente sao LEI, COSTUMES, DOUTRINA E JURISPRUDENCIA. Expressao: Fonte (Fons, Fontis) Significa nascente de agua. Sentido: O ponto pelo qual a norma sai da profundidade da vida social e brota na superficie do Direito. Especies / Classificacao: Historicas, Materiais e Formais 1 Historicas: Formadas pela Historia do Direito considerando-se epoca, local e as razoes em que surgiram institutos juridicos modernos. 2 Materiais: Sao as instituicoes capazes de editar normas. Diretas e Indiretas. Diretas a Sociedade (Costumes) / Poder Judiciario (Jurisprudencia) / Poder Legislativo (Lei). Indiretas a Doutrina / Jurisprudencia. 3 Formais: Sao pelas quais as normas juridicas se exteriorizam. Primarias a Sao as Leis e Costumes. TEM forca para gerar a regra juridica. Secundarias a Sao Doutrina e Jurisprudencia. NAO Tem forca para gerar a regra juridica. I - SOCIEDADE E DIREITO 1 - INTRODUCAO a) Vida e Sociedade b) Caracteristicas de relacionamento c) Necessidade de normas d) fenomeno da humanidade 2 - O FENOMENO SOCIAL E O FENOMENO JURIDICO a) Surgimento do homem b) Constituicao da familia c) Grupos sociais d) Sociedade 3 - HIPOTESES E CERTIFICACAO DA FUNCAO SOCIAL 3.1) O Pensamento de Aristoteles Para Aristoteles o homem e um ser eminentemente social, considerando fora da sociedade. Apenas como bruto, ou seja, algo inferior, sem discernimento proprio e que em razao disto nao entenderia a necessidade do convivio social. 3.2) O Pensamento de Sao Tomas de Aquino Homem fora da sociedade em tres hipoteses: a MALA FORTUNA - E a situacao decorrente do infortunio a CORRUPTIO NATURAE - E a situacao decorrente da alienacao mental a EXCELLENTIA NATURAE - E um ser perfeito dotado de grande espiritualidade que nao teria necessidade de um convivio social. HOMEM a FAMILIA a GRUPOS SOCIAIS a POPULACAO a SOCIEDADE a ESTADO OBS: 1) Se o homem e um ser social, pacifico, nao pode ou nao consegue viver isolado, tem-se entao o fenomeno social. 2) Para ser possivel a vida em sociedade e fundamental uma ordem, e sem ela, a sociedade nao subsistiria. Tem-se entao o fenomeno juridico. 3) Sociedade e Direito sao entidade congenitas e que se pressupoe, ou seja, nascem no mesmo momento. CONCLUSOES: Desde a familia percebe-se o proposito da existencia de regras. O Direito surge como fenomeno humano e social uma vez que nao se dirige ao homem isolado. A sociedade sem Direito nao existiria, nao resistiria, seria anarquica e teria seu fim. Ubis societas, ib jus; ubi jus, ib societas Onde esta a sociedade esta o Direito, onde esta o Direito esta a sociedade II - NATUREZA E CULTURA 1 - INTRODUCAO a) Direito no mundo b) Sociedade e sistema normativo 2 - DISTINCAO ENTRE NATUREZA E CULTURA a) Percepcao de duas realidades a Mundo natural mundo cru a Mundo cultural mundo cozido 3 - CONCEITO DE CULTURA: E o conjunto de
tudo aquilo que nos planos material e espiritual o homem constroi sob a base da natureza quer para modifica-la, quer para modificar-se. 3.2 - CONSTRUCAO DO MUNDO CULTURAL: Submetendo-se as leis da natureza o ser humano percebeu que pode tornar-se apto a enfrentar seus rigores, capaz de viver em sociedade formando seu mundo cultural. 4 - FINALIDADE DA CULTURA: Atender as necessidades do homem e da sociedade, para objetivar ou concretizar valores ou ideias. 5 - COMPOSICAO DO DIREITO: Como produto humano ou objeto cultural o Direito e composto de: substrato e sentido (material x imaterial) 6 - PROCESSO DE ADAPTACAO SOCIAL: Duplo sentido de adaptacao: o tempo e o espaco modificam o homem, que cria o direito, que modifica o homem, que modifica o Direito. III INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL 1 - PRODUTOS DA CULTURA 1.1 - Classificacao: a) Ordem Juridica a Direito b) Ordem Social a Religiao, Moral, trato social. 1.2 - Objetivo: Prevenir e compor conflitos de acordo com o caso 1.3 - Finalidade: Manter o equilibrio na sociedade. 1.4 - Atuacao: O Direito nao atua sozinho e sim com os instrumentos de controle social. 1.5 - Distincao: Como bem afirma Paulo Nader, e justamente em razao da atuacao em conjunto na sociedade, que os instrumentos de controle social fazem com que o homem nao seja um robo (automato), seguindo apenas regras escritas, como a lei, e mister que faca sua distincao. 2 - DIREITO E RELIGIAO 2.1 - Influencia: Inegavel a influencia da religiao como controladora ou limitadora da sociedade. 2.2 - Vontade Divina: Houve uma epoca em que havia confusao entre os instrumentos de controle social com por exemplo o Direito aparece como expressao da vontade divina, emanado dos deuses, sacerdotes etc. 2.3 - Forma de Atuacao: Ideia do paraiso e inferno 2.4 - A falta do conhecimento cientifico: 2.5 - A laicizacao: Hugo Gratius - Movimento de tentativa de separacao da ciencia da religiao. O Direito natural existiria mesmo que Deus nao existisse, e existindo nao tratasse dos assuntos humanos. 2.6 - Ponto de convergencias: Direito e religiao tem a ideia do bem comum. 3 - DIREITO E MORAL 3.1 - Separacao: Inegavel 3.2 - Autonomia / Influencia: O Direito e moral seriam entidades autonomas, porem, o Direito sofre influencia da moral. 3.3 - Foro intimo e Foro externo: A moral e o instrumento de controle social que esta preocupado com o aperfeicoamento humano (questao de foro intimo). O Direito esta preocupado com a seguranca publica (questao de foro externo). 3.4 - Atuacao da Moral: 3.4.1 - Campo natural: E a ideia do bem comum, base para atuacao no campo positivo. Sugere o comportamento natural do ser humano, a ideia do bem invariavel no bem e no espaco. 3.4.2 - Campo positivo: E a ideia do bem particular a cada consciencia na qual se percebe o elemento da vontade livre, quando alguem faz ou deixa de fazer algo, de forma autonoma consultando a propria consciencia, Moral autonoma a Heteronomia. Etica superior dos sistemas religioso a Esta ligado a ideia de fazer ou nao fazer algo por
conta de uma forca superior religiosa. Nesse caso nao se percebe o elemento vontade livre, verificando-se a caracteristica de heteronomia. Moral Social a O que e observado na sociedade. Vontade livre a 3.5 - Distincao entre Direito e Moral quanto ao conteudo: TEORIA DOS CIRCULOS CONCENTRICOS (TCC) TEORIA DOS CIRCULOS SECANTES (TCS) TEORIA DOS CIRCULOS INDEPENDENTES (TCI) TEORIA DO MINIMO ETICO (TME) JEREMY BENTHAM Teoria dos Circulos Concentricos DU PASQUIER Teoria dos Circulos Secantes HANS KELSIN Teoria dos Circulos Independentes JELLINEK Teoria do Minimo Etico M M D M D Equilibro e sem representacoes dos circulos TEORIA DOS CIRCULOS CONCENTRICOS (TCC) a O Direito esta subordinado a Moral. O campo da moral e mais amplo que o do Direito. TEORIA DOS CIRCULOS SECANTES (TCS) a Direito e Moral em campos diferentes, porem com uma area de competencia comum. TEORIA DOS CIRCULOS INDEPENDENTES (TCI) a Direito e Moral tem campo de atuacao proprios. TEORIA DO MINIMO ETICO (TME) a O Direito e necessario para manter o equilibrio de forcas tendo por finalidade a seguranca social e nao o aperfeicoamento social, caracteristica essa da moral, pois se assim fosse, observar-se-ia o maximo etico. xj0vSd i 8W : 0px; padding-left: 0px; ">4 - FINALIDADE DA CULTURA: Atender as necessidades do homem e da sociedade, para objetivar ou concretizar valores ou ideias. 5 - COMPOSICAO DO DIREITO: Como produto humano ou objeto cultural o Direito e composto de: substrato e sentido (material x imaterial) 6 - PROCESSO DE ADAPTACAO SOCIAL: Duplo sentido de adaptacao: o tempo e o espaco modificam o homem, que cria o direito, que modifica o homem, que modifica o Direito. III INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL 1 - PRODUTOS DA CULTURA 1.1 - Classificacao: a) Ordem Juridica a Direito b) Ordem Social a Religiao, Moral, trato social. 1.2 - Objetivo: Prevenir e compor conflitos de acordo com o caso 1.3 - Finalidade: Manter o equilibrio na sociedade. 1.4 - Atuacao: O Direito nao atua sozinho e sim com os instrumentos de controle social. 1.5 - Distincao: Como bem afirma Paulo Nader, e justamente em razao da atuacao em conjunto na sociedade, que os instrumentos de controle social fazem com que o homem nao seja um robo (automato), seguindo apenas regras escritas, como a lei, e mister que faca sua distincao. 2 - DIREITO E RELIGIAO 2.1 - Influencia: Inegavel a influencia da religiao como controladora ou limitadora da sociedade. 2.2 - Vontade Divina: Houve uma epoca em que havia confusao entre os instrumentos de controle social com por exemplo o Direito aparece como expressao da vontade divina, emanado dos deuses, sacerdotes etc. 2.3 - Forma de Atuacao: Ideia do paraiso e inferno 2.4 - A falta do conhecimento cientifico: 2.5 - A laicizacao: Hugo Gratius - Movimento de tentativa de separacao da ciencia da religiao. O Direito natural existiria mesmo que Deus nao existisse, e existindo nao tratasse dos assuntos humanos. 2.6 - Ponto de convergencias: Direito e religiao tem a ideia do bem comum. 3 - DIREITO E MORAL 3.1 - Separacao: Inegavel 3.2 - Autonomia / Influencia: O Direito e moral
seriam entidades autonomas, porem, o Direito sofre influencia da moral. 3.3 - Foro intimo e Foro externo: A moral e o instrumento de controle social que esta preocupado com o aperfeicoamento humano (questao de foro intimo). O Direito esta preocupado com a seguranca publica (questao de foro externo). 3.4 - Atuacao da Moral: 3.4.1 - Campo natural: E a ideia do bem comum, base para atuacao no campo positivo. Sugere o comportamento natural do ser humano, a ideia do bem invariavel no bem e no espaco. 3.4.2 - Campo positivo: E a ideia do bem particular a cada consciencia na qual se percebe o elemento da vontade livre, quando alguem faz ou deixa de fazer algo, de forma autonoma consultando a propria consciencia, Moral autonoma a Heteronomia. Etica superior dos sistemas religioso a Esta ligado a ideia de fazer ou nao fazer algo por conta de uma forca superior religiosa. Nesse caso nao se percebe o elemento vontade livre, verificando-se a caracteristica de heteronomia. Moral Social a O que e observado na sociedade. Vontade livre a 3.5 - Distincao entre Direito e Moral quanto ao conteudo: TEORIA DOS CIRCULOS CONCENTRICOS (TCC) TEORIA DOS CIRCULOS SECANTES (TCS) TEORIA DOS CIRCULOS INDEPENDENTES (TCI) TEORIA DO MINIMO ETICO (TME) JEREMY BENTHAM Teoria dos Circulos Concentricos DU PASQUIER Teoria dos Circulos Secantes HANS KELSIN Teoria dos Circulos Independentes JELLINEK Teoria do Minimo Etico M M D M D Equilibro e sem representacoes dos circulos TEORIA DOS CIRCULOS CONCENTRICOS (TCC) a O Direito esta subordinado a Moral. O campo da moral e mais amplo que o do Direito. TEORIA DOS CIRCULOS SECANTES (TCS) a Direito e Moral em campos diferentes, porem com uma area de competencia comum. TEORIA DOS CIRCULOS INDEPENDENTES (TCI) a Direito e Moral tem campo de atuacao proprios. TEORIA DO MINIMO ETICO (TME) a O Direito e necessario para manter o equilibrio de forcas tendo por finalidade a seguranca social e nao o aperfeicoamento social, caracteristica essa da moral, pois se assim fosse, observar-se-ia o maximo etico.
sobre a Gestalt este artigo cobre apenas o basico. Recomendo que de uma olhada no Google antes de fazer perguntas.No proximo artigo, vou falar sobre a Gestalt aplicada ao web design. Fiquem de olho,assinando o feed ;)
ola!Eu Gostaria de dar minha opniao sobre editores de imagenBom primeiramente sei q nao sou a pessoa mais indicada paraDar minha opniao sobre isso mais acho de serta forma importanteEntre todos os editores de imagen e claro q o photoshop e o melhortanto o Cs4 quant o Cs5 e outrs vercoes,mais apesar de esse programater milhares de qualidades uteis ele gasta uma serta quantidade esageradade memoria do seu Pc alem de ser um programa muito pesado alem de q paraser utilisado tem q ter um serto preparo,en sertos casos q ja acopanhei pessoas baixan programas como esse apenas para faser bannersou editar fotos, na minha opniao acho q nao e necessario baixa um programa tao fortepara faser algo tao simples esistem programas muito mais leves e com quase a mesmna utilidadecomo o photoscape, ele e um programa muito util e nao e pesado e e totalmentegratuito tem muitas utilidades e e realmente muito util alem de ser tao facil de utilisar quanto ophotoshop pois e progetado especificamente para uso domestico e tbm para criacao debanners,headers,rodapes etc... ,eu mesmo utiliso o photoscape diariamente e recomendo a Todos q keira um programa de edicao de imagens levee bastante util mais e claro q suas qualidades nao sao taoboas quant a do photoshop mais eu garanto q e um otimo programa e kem baixar nao vai se arrepender mais e claroq esistem muitos outros programas leves e uteis maisna minha opniao acho o photoscape um programa realmente facile otimo por isso a kem se interecar vou deichar o down do phoroscapev3.5ke e a vercao mais atualisada do programa !obrigado por sua atencao!Downloand Photoscapev3.5 Se disserem que foi por falta de conselhos e ate de avisos estarao mentindo muito mesmo, mas assim como se nao tivesse como evitar Flavia engravidou aos 17 anos do primeiro cara com quem transou e ja que mesmo em tempos assim tao depravados ainda resta um pouco de carater ela iria se casar e como um tio que se preze nao falta ao casamento de uma sobrinha e mais ainda se ela for a cacula Juca se presente e ja ao cumprimentar a sobrinha se aproveitou pra dizer: Esta vendo no que deu nao ter me deixado te ensinar a coisa certa a se fazer?E ja que ele se referira a todas as tantas e quantas vezes que ele tinha tentado em vao seduzir Flavia ela se aproveitou de que apenas Paula estava junto deles pra dizer: Se na boceta ja doeu o tanto que doeu nem quero imaginar o quanto doeria se fosse no cu! Se foi assim tao dolorido voce pode ter certeza absoluta de que o seu foi o primeiro cabaco que ele estouro enquanto eu ja inaugurei tantas bundas e por isso posso afirmar que sei fazer direitinho, ne Paulinha?Ja que Paula sabia por experiencia propria como era estar nas maos do tio ela falou: Assim como voce eu ralei por merda nas maos do Danilo quando ele tirou meu cabaco e so nao acabei gravida porque aquilo me deixou traumatizada ao extremo, mas pra minha felicidade