O inferno brasileiro Calou-se, na alma de cada cidadao, a voz da consciencia que, na escura solidao da sua alma, lhe trazia a lembranca amarga de seus delitos e de seus vicios. Olavo de Carvalho Ilustracao de Gustave Dore/ Inferno de Dante/1832/ReproducaoA toda hora aparecem pastores, padres e, sobretudo, jornalistas e politicos sim, jornalistas e politicos, essas personificacoes supremas da moralidade clamando contra "a degradacao dos costumes". O proprio termo, completamente deslocado, que empregam para nomear o mal, prova que sao parte dele. "Degradacao dos costumes" e uma expressao quantitativa, escalar: supoe a vigencia permanente de uma escala contra a qual se mede o decrescimo da obediencia rotineira aos valores que ela quantifica. O que se passa no Brasil nao e uma "degradacao dos costumes": e, sim, a destruicao premeditada de todas as escalas, a inversao sistematica de todos os valores.Os costumes degradam-se quando a populacao ja nao consegue imitar, nem de longe, os modelos melhores de conduta que a Historia consagrou e que, ante o olhar de cada geracao, se reencarnam de novo e de novo nas figuras das personalidades admiraveis, dos sabios, dos herois e dos santos.Quando, ao contrario, todas as personalidades admiraveis desapareceram ou foram postas para escanteio, e em seu lugar se colocam simulacros grotescos ou inversoes caricaturais, o problema ja nao e a desobediencia, mesmo generalizada, a valores que todos continuam reconhecendo da boca para fora; e, ao contrario, a obediencia a modelos de malicia, perversidade e covardia que se impuseram, pela forca da propaganda e da mentira, como as unicas encarnacoes possiveis do meritorio e do admiravel.Quanto mais alto esses personagens sobem na hierarquia social, mais esfumada e distante vai ficando, ate desaparecer por completo, a escala de valores que permitiria julga-los e condena-los; e mais e mais eles proprios se consagram como unidades de medida de uma nova escala, monstruosamente invertida, que em breve passa a ser a unica. Dai por diante, quem quer que nao a siga e cultue dificilmente podera evitar a sensacao de marginalidade e isolamento que e, nesse quadro, o sucedaneo perfeito do sentimento de culpa.Calou-se, na alma de cada cidadao, a voz da consciencia que, na escura solidao da sua alma, lhe trazia a lembranca amarga de seus delitos e de seus vicios. Em lugar dela, desenvolve-se uma hipersensibilidade epidermica a opiniao dos outros, ao julgamento do grupo, ao senso das conveniencias aparentes.Preso na trama virtual dos olhares de suspeita, cada um vive agora em estado de sobressalto permanente, obsediado, ao mesmo tempo, pela compulsao de exibir equilibrio, tranquilidade e polidez para nao se tornar o proximo alvo de desprezo. A essa altura, cada um se dispoe a renegar ideais, amizades, lealdades, admiracoes, promessas, ao primeiro sinal de que podem condena-lo a um ostracismo psiquico que se anuncia tanto mais insuportavel quanto mais tacito, implicito e nao reconhecido como tal.Ha uma diferenca enorme entre um "estado de medo" e uma "atmosfera de medo". O primeiro e patente, e publico, todos falam dele e, nao raro, encontram um meio de enfrenta-lo. A segunda e difusa, nebulosa, esquiva, e alimenta-se da sua