o fato de queo descanso do Shabbath e um descanso santo. O dia deve ser santificado. Todosnos sabemos que quando algo e santificado isso significa dizer que o mesmo eretirado do seu uso comum para servir a um fim religioso ou piedoso. Quandoalgo e consagrado isso significa dizer que e separado por Deus para ele mesmo,para a fruicao do proprio Deus, para o deleite e o agrado dele. A mesma ideiaaparece, por exemplo, em Exodo 31.15-17: Seisdias se trabalhara, porem o setimo dia e o sabado do repouso solene, santo aoSENHOR; qualquer que no dia do sabado fizer alguma obra morrera. Pelo que osfilhos de Israel guardarao o sabado, celebrando-o por alianca perpetua nas suasgeracoes. Entre mim e os filhos de Israel e sinal para sempre; porque, em seisdias, fez o SENHOR os ceus e a terra, e, ao setimo dia, descansou, e tomoualento. Assim, vejam que o dia e declarado um dia santo.Alem disso, esta escrito em Exodo35.1-2: Tendo Moises convocado toda acongregacao dos filhos de Israel, disse-lhes: Sao estas as palavras que oSENHOR ordenou que se cumprissem: Trabalhareis seis dias, mas o setimo dia vossera santo, o sabado do repouso solene ao SENHOR; quem nele trabalhar morrera.Permitam-me citar tambem as palavras de um pastor presbiteriano chamado RobertL. Reymond a respeito da natureza do dia do Senhor como um repouso solene:Nesta passagem e importante notar osignificado da palavra repouso e as palavras seguintes ao SENHOR. Repousonao pode significar mera cessacao de trabalho, muito menos recuperacao dafadiga. Essa ideia tambem nao e aplicavel ao descanso de Deus em Genesis2.2-3. A primeira ideia e negada por nosso Senhor em Joao 5.17 onde ele afirmaque o Pai trabalha ate agora. A ultima e inapropriada a ideia de quem Deus e.Repouso significa o envolvimento numa nova atividade, no sentido de umaatividade diferente. Significa a cessacao do labor dos seis dias e a tomada dediferentes labores apropriados ao dia do Senhor. O que esses labores do repousodo Sabbath sao esta circunscrito pela frase acompanhante ao SENHOR. Elescertamente incluem tanto o culto corporativo quanto o privado e a contemplacaoda gloria de Deus.[iii]Isso fica ainda mais claro quandoobservamos a posicao do quarto mandamento no Decalogo. Essa posicao coloca umaforte enfase sobre a ideia de culto. Os primeiro quatro mandamentos tratam danossa relacao direta com Deus de modo geral e, mais especificamente, do cultoque devemos prestar a ele. O primeiro mandamento trata do objeto de culto, osegundo da maneira do culto, o terceiro da atitude apropriada do culto, e oquarto do tempo separado exclusivamente para o culto.Opuritano Lewis Bayly, em sua obra APratica da Piedade, uma obra que influenciou a ninguem menos que JohnBunyan, autor da famosa obra OPeregrino, disse o seguinte: Aquele que observa o Shabbath so descansandodo seu trabalho comum, observa-o como qualquer animal. Mas a guarda desse diacomo descanso e ordenada aos cristaos igualmente como ajuda a santificacao.Assim tambem o trabalho e proibido por impedir o culto exterior e interior deDeus.[iv][i]Na mente de muitas pessoas este e o unico proposito do domingo. O dia foiestabelecido para ser aproveitado em familia. Nesse caso, ha uma dissociacao doproposito