E falem dois ou tres profetas, e os outros julguem.Paulo (I Co, 14: 29) As palavras de Paulo inegavelmente a maior autoridade em assuntos mediunicos dos tempos apostolicos deveriam servir de alerta aqueles que tem a responsabilidade da publicacao de obras de origem mediunica.A literatura mediunica tem aumentado de maneira assustadora. Diariamente, aparecem novos mediuns, novos livros, alguns bem redigidos, se observados quanto ao aspecto gramatical, mas de conteudo duvidoso se analisadas as revelacoes fantasiosas que iludem muitos novatos, ainda sem conhecimento doutrinario que lhes possibilite um exame criterioso daquilo que leem. Muitos desses livros se originam de Espiritos ardilosos que, de maneira sutil, se lancam no meio espirita como arautos de novas revelacoes capazes de encantarem leitores menos preparados, aqueles sem um lastro de conhecimento doutrinario que lhes possibilite um exame lucido, capaz de os levar a conclusoes esclarecedoras. Muitas pessoas que conheceram recentemente a Doutrina, antes de estudarem Kardec, Leon Denis, Gabriel Delanne e outros autores conceituados; antes de lerem as obras de mediuns como Francisco Candido Xavier, Yvonne A. Pereira, Divaldo Franco, Jose Raul Teixeira, estao se deparando com obras fantasiosas, escritas em linguagem vulgar, contendo o que pretendem seus autores encarnados e desencarnados sejam novas revelacoes. Bezerra de Menezes, Emmanuel, Andre Luiz, Meimei, Manoel Philomeno de Miranda, Joanna de Angelis e tantos outros Espiritos se tornaram conhecidos e respeitados pelo conteudo serio, objetivo, seguro, esclarecedor de suas obras, sempre redigidas em linguagem nobre. Esses Espiritos conquistaram, pouco a pouco, o respeito, a credibilidade e a admiracao do publico espirita pelo conteudo de seus escritos, na forma de mensagens ou de livros, publicados espacadamente, como que dando tempo a um estudo sereno e criterioso do seu conteudo. Nos dias que correm, infelizmente, o quadro se modificou. Muitos mediuns, valendo-se de nomes ja conhecidos pelo valor de suas obras, tentam impor-se aos leitores espiritas, nao pelo valor das mensagens em si, mas escorados em nomes respeitaveis. Sabendo-se que nomes pouco importam aos Espiritos esclarecidos, e de se perguntar por que os benfeitores que se notabilizaram atraves de Francisco Candido Xavier haveriam de continuar usando seus nomes em mensagens transmitidas atraves de outros mediuns? Se o importante e servir a causa do Bem, por que essa continuidade na identificacao, tao pessoal, tao terrena? Nao seria mais consentaneo com a impessoalidade do trabalho dos Servidores do Bem deixar que o valor intrinseco da mensagem se revele, sem estar escorado num nome conhecido? Por que nao deixar que a mensagem se imponha pelo valor de seu conteudo? Por que escudar-se em nomes respeitaveis, quando o texto nao resiste a uma comparacao, ate mesmo superficial, de conteudo e, as vezes, ate mesmo de forma? Por que essa ansia insofreavel de publicar tudo o que se recebe ou que se imagina ter recebido dos Espiritos? Onde o criterio, a sobriedade tantas vezes recomendada na obra de Kardec? Sera que o publico espirita ja leu, estudou, analisou, entendeu toda a producao mediunica produzida ate agora? Ao dizer isso nao se esta afirmando que a fase de producao mediunica esta encerrada. Sabe-se que a Doutrina e dinamica,