formais (a fabrica se torna colorida e com desenhos nas paredes,etc.), ou seja, uma representacao dos operarios como idiotas, para o leitorcritico, ou uma representacao da felicidade atraves da aparencia das coisas,para o leitor acritico.[6]Eis aqui o mito basico da mobilidade social no sistema capitalista. E oself-made man. Igualdade de oportunidades, democracia absoluta, cada criancaparte do zero e acumula o que merece. Donald malogra nestas escaladas do exitoa cada instante. Todos nascem com a mesma possibilidade de subida vertical, pormeio da competencia e do trabalho (sofrimento e aventura, e a unica parteativa, a genialidade). Tio Patinhas nao leva nenhuma vantagem ao leitor arespeito do dinheiro, porque esse dinheiro nao serve e e bem mais umimpedimento, como um filho cego e aleijado (DORFMAN e MATTELART, 1980, p.102). Existem outras versoes da origem de sua fortuna, mas a da origem damoedinha numero 01 ganha forca simbolica devido seu papel nas historias emquadrinhos do Tio Patinhas.[7]Essa e a tendencia, tal como se pode observar atraves da pesquisa realizada porMiranda (1978).[8] Aidentificacao momentanea e um processo que ocorre com qualquer personagem deuniverso ficcional, pois e atraves do protagonista que se desenvolve a historiae por isso e por suas lentes que o leitor (de quadrinhos e literatura),assistente (de filme), etc. desenvolve sua relacao com o mesmo. A identificacaopermanente e extraficcional, o que remete para os processos psiquicos deidentificacao, no qual o personagem aparece como modelo/objetivo ou semelhante.Existem casos em que ambos os processos ocorrem simultaneamente, mas tambem emque ha contradicao entre ambos, o que significa que tao logo termine o acessoao universo ficcional, a identificacao seja superada.[9]Obviamente que isso depende do tipo de elemento rocambolesco usado, bem como dequal e o publico (diferencas culturais podem tornar incompreensivel certosacontecimentos ou falas, por exemplo).[10]Esse e o caso de historias em quadrinhos como Mortadelo e Salaminho, LuckyLuke, Asterix. O uso recursivo do rocambolesco em Mortadelo e Salaminho, porexemplo, pode ser notado nos disfarces de Salaminho, pela forma como aparece.Da mesma forma, a violencia e usada repetidamente, mas continua a manter suagraca por aparecer sob forma criativa derivada do contexto e expressoes dospersonagens. Afirmacoes inesperadas, como contar piada racista para um negro, eoutro exemplo e retirado do contexto e modusoperandi de comicidade, pode parecer expressao de racismo, o que e umequivoco interpretativo (cf. VIANA, 2015).[11]Uma demonstracao da independencia das centrais de producao foi dada pelaItalia, onde os conflitos da familia Pato, andaram assumindo contornos de umaviolencia aparentemente incompativel com os ideais disneyanos. Afinal, aposuma cena em que Patinhas metralhava o Pato Donald, o estudio californiano resolveuprotestar. Mas a editora Mondadori, responsavel pela criacao italiana,respondeu simplesmente que seu publico preferia dessa maneira. E episodioencerrado. Ha tambem noticia (embora nao tenhamos conseguido localizar asestorias dessa serie) de que na Alemanha realizou-se a politizacao dos IrmaosMetralha que aderiram ao marxismo, sem que Burbank pudesse fazer mais do quelamentar a orientacao dos produtores germanicos (MIRANDA, 1978, p. 131-132).[12]O conceito de ideologema e sua manifestacao nos quadrinhos pode ser visto emViana (2013).[13]Segundo Carl Banks, o criador do personagem, o escritorio da WesternPublishing, responsavel pela producao das historias em quadrinhos de WaltDisney, queria ele produzisse uma historia