que Paulo frequentemente suportava e seusfrequentes periodos de jejuar [sob o controle] do Espirito. Se nestas duaspassagens [2 Co 6:5 e 11:27] o Espirito Santo esta se referindo as batalhasespirituais do Apostolo, ao jejuar sob o controle do Espirito, interpretacaoque e a mais provavel uma vez que foi feita uma tal distincao [entre jejum efome], entao os modernos tradutores fizeram um grande mal ao removerem esteensino.Quando osescritos destes seis versos sao tomados juntos, aparece nos novos textos emgrego e suas traducoes um padrao definido de ataques contra a doutrina do jejumcomo sendo uma arma espiritual. Isto e ainda mais serio a luz do fato de quesomos advertidos nas Escrituras que o guerrear espiritual crescera emintensidade a medida que o tempo do retorno de Cristo se aproximar. ?Sabe,porem, isto: que nos ultimos dias sobrevirao tempos trabalhosos. ... Mas oshomens maus e enganadores irao de mal para pior, enganando e sendoenganados." (2 Tm. 3:1,13). Nao se deixe ser enganado e levado, carocrente amigo, a aceitar uma versao da Biblia que remova da sua vida estaimportante arma espiritual [o jejum].---*------*------*---De modoalgum sao estas todas as doutrinas atacadas nas versoes-TC. Mas, destesexemplos, o resultado global [ja] pode ser [claramente] percebido. Admitimosque as doutrinas acima nao foram inteiramente removidas, mas nao ha duvidas deque um definido enfraquecimento de doutrina tem tomado lugar.*************************************************************12. ERROS NAS VERSOES MODERNAS Asversoes-TC nao somente enfraquecem importantes doutrinas, mas contem errosgrosseiros [isto e, graves contradicoes das versoes-TC consigo proprias]. Sl12:6 diz ?As palavras do SENHOR sao palavras PURAS, ..." Mas asnovas versoes nao sao puras. Eu darei oito exemplos de erros nas versoes-TC:Mt 27:34! "Deram-lhe a beber VINAGRE misturado com fel; mas ele,provando-o, nao quis beber." (ACFiel (e VRTiago)). As versoes-TC mudam a palavra !vinagre? para ?vinho?. Isto cria uma CONTRADICAOCOM A PROFECIA EM SL 69:21, que ensina que, ao Messias, seria dado vinagrepara beber. [Veja, por exemplo, a NVI: "Ali lhe deram para beber VINHO misturadocom fel; mas, depois de prova-lo, recusou-se a beber."]Mt 5:22-- "Eu, porem, vos digo que qualquer que, SEM MOTIVO, seencolerizar contra seu irmao, sera reu de juizo; e qualquer que disser a seuirmao: Raca, sera reu do sinedrio; e qualquer que lhe disser: Louco, sera reudo fogo do inferno." (ACFiel (e VRTiago)). As versoes-TC omitem as palavras !sem motivo?. A NVI [por exemplo] diz ?Mas eulhes digo que qualquer que ficar irado contra seu irmao estara sujeito ajulgamento. ..." Esta !pequena? omissao cria um SERIO ERRO, PORQUECRISTO ELE PROPRIO FICOU OCASIONALMENTE IRADO. Mc 3:5 diz ?E, olhandopara eles em redor com indignacao ..." Irar-se nao e necessariamenteum pecado, e irar-se !sem motivo? que o e.Mc 1:2-3? "Como esta escrito NOS PROFETAS: Eis que eu envio o meu anjoante a tua face, o qual preparara o teu caminho diante de ti. Voz do que clamano deserto: Preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas." (ACFiel(e VRTiago)). As versoes-TC dizem que Cristo esta citando !o profeta Isaias?. Isto cria um ERRO,PORQUE E OBVIO QUE MARCOS NAO ESTA CITANDO SOMENTE ISAIAS: ele esta citandoMl 1:3 como tambem Is 40:3; ele estava citando !os profetas?, exatamente como aVRTiago [e a