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cuidado apenas de adaptar para o hemisferio sul, ou seja as estacoes para nos sao o oposto das estacoes no hemisferio norte, por exemplo enquanto aqui e primavera la e outono, e quando e verao la e inverno, por isso temos que mudar o ramo do mes para o diametralmente oposto. O link do site segue abaixo:http://www.henryfong.com/10000.htmHa tambem informacoes acerca dos numero e suas representacoes, o seis representa os fenomenos do ceu, enquanto o nove representa os fenomenos da terra.Nessa "danca" de influencias cada ano e dominado por um elemento, que se alternam sucessivamente. O Su Wen e bastante claro e repetitivo na necessidade do cuidador estar atento nas mudancas desses diversos periodos, pois suas energias influenciam diretamente as visceras, e deve-se estar atento nas chegadas das energias como vento, frio, umidade, secura, calor e fogo e nos seus excessos e insuficiencias. Abaixo mais um link interessante para se conhecer as "24 estacoes" chinesas (isso mesmo...cada mes do ano divide-se em dois periodos com caracteristicas climaticas proprias que tem suas influencias)http://www.absolutechinatours.com/china-travel/The-24-Solar-Terms-and-Traditional-Chinese-Medicare.htmlInteressante fazer um comentario atual acerca destas informacoes. No Su Wen afirma-se que quando as condicoes climaticas estao desequilibradas haverao doencas no homem e nao ha como prever essas doencas, entao fazendo uma ponte com nosso clima atual que esta bemmmm desorganizado, podemos concluir que atualmente grande parte das doencas provem desse clima fora dos eixos.Ate a segunda parte!
Este capitulo traz consigo a filosofia basica de diagnostico do nei jing. Pulso e Compleicao.A inspecao da face e a palpacao do pulso sao o eixo central de diagnostico no su wen, afirma-se que se o terapeuta puder associar e fizer um bom exame destes dois aspectos nao errara o diagnostico. Uma coisa que posso dizer a esse respeito e que nao e nada facil esses dois metodos...o pulso dispensa comentarios e faz parte da dor de cabeca de qualquer iniciante (e ate mesmo nem tao iniciante) ja no caso da compleicao ha tambem dificuldades.Em casos extremos podemos visualizar bem uma pessoa muito palida, ou muito vermelha, ou mesmo esverdeada, lembro bem quando em meu estagio na UTI de um hospital vi um homem falecer por parada cardiorespiratoria e a cor da face dele era extremamente nitida, um negro cinzento (e ele nao era de pele negra!), bem mas afora os casos extremos temos que de fato ir treinando o olho pra perceber as nuances de cor.No inicio deste capitulo ha mais algumas informacoes a respeito das correspondencias entre orgaos e outros tecidos do corpo, bem como a relacao de controle de uns orgaos sobre outros. Logo apos faz-se essa mesma correspondencia com os sabores, onde entende-se o porque de um excesso de determinado sabor prejudicar um outro orgao, pois o zang que domina outro se for "hiperativado" por um excesso do sabor que o nutre, ira hipercontrolar outro zang. Por exemplo muita comida salgada prejudica o coracao, pois o sal nutre os rins que dominam o coracao. O segredo e a boa medida, pois o sabor salgado de menos tambem nao ajuda em nada.A seguir a linguagem hermetica do su wen entra em cena, e isso nem e a primeira vez que acontece nem sera a ultima...sabemos que estamos lidando com uma linguagem de um povo que alem de estar deslocado no tempo com relacao a nos tambem o esta geograficamente. Entao nao poderiamos supor que tudo fosse ser tao bem compreendido. Como exemplo disso esta um paragrafo deste capitulo em que se descrevem as cores da compleicao comparando-as a caracteristicas da natureza. "Quando a face do paciente parecer amarela como uma barriga de carangueijo o paciente vivera; A cor da vitalidade do coracao e como o cinabrio embrulhado em seda branca fina" e por ai vai.Vejo que temos que tentar entender essas passagens com o que sabemos (isso pressupondo que nao ha distorcoes do tradutor...). No caso da cor amarela por exemplo e vital que encontremos um tom amarelado na face das pessoas pois isto mostra uma conservacao da atividade do baco estomago indicando bom prognostico, porem se nao ha vestigios dessa cor amarela o prognostico e ruim. No paciente que citei da UTI a cor era extremamente negro-acinzentado e de fato nenhum traco de baco-estomago.O capitulo como um todo e bom de se ler, havendo bem descritas correspondencias de cores, tecidos, orgaos, sabores. Alem disso ha uma descricao muito boa de algumas funcoes do sangue (xue), para o bom funcionamento dos olhos, membros, suas desordens e causa de dores,
como na sindrome Bi que ocorre nas articulacoes.Ha uma pequena descricao de tratamento quando ha invasao de energia perversa sendo indicado acupuntura e "agulha de pedra" (uma especie de sangria feita com lascas de pedra...ainda bem que hj existem as lancetas!!).Agora vem uma informacao extremamente pratica deste capitulo, trata-se da informacao da "energia do estomago" dos zang fu. Isso ja foi relatado em outro post, e agora novamente esse tema retorna. Quando examinamos o pulso e a compleicao devemos examinar a energia do estomago do paciente, caso contrario devemos trata-la, isso explica a grande importancia do ponto Suzanli (E36) na pratica da acupuntura, ele e o ponto TERRA do elemento TERRA, entao e de fato o ponto que esta intimamente relacionado a transformacao do jing adquirido e nutricao dos zangfu.Para terminar este post cito que ha no capitulo algumas dicas de semiologia dos canais, com citacao de alguns desequilibrios de qi nas partes inferior e superior do corpo que resultam em desequilibrio dos grandes canais e surgimento de sinais e sintomas.Uma descricao de pulsos e seus respectivos significados semiologicos e dado ao final do capitulo. Interessante que ate este capitulo fala-se nos pulsos mas ainda nao se descreveu o metodo de palpacao do mesmo, algo que somente mais a frente ocorrera.Ate.
Estive sem postar nada por uns meses devido a diminuicao de leitura a respeito de acupuntura que tive que fazer, pois estive envolvida na selecao para mestrado em Psicologia Cognitiva da Universidade Federal de Pernambuco. Como esse programa e muito tradicional e nada facil de entrar, o jeito foi cair em cima dos livros para estudo. Enfim essa etapa acabou finalizando com vitoria! fui aprovada em primeiro lugar no programa e agora 2012 aguarda muito mais estudos.A minha querida acupuntura sempre estara aqui habitando meu ser e por isso por mais tempo que eu fique sem postar nao deixo de estuda-la por um so dia...Ate Este capitulo possui traducao segundo a icone como : "Tratamento que separa os pacientes das diferentes regioes". Por falar em regioes e por este motivo que temos uma imagem da China antiga iniciando este post. Na internet foi o melhor mapa antigo que consegui, pois devemos fazer jus a epoca em que o su wen foi escrito...(mesmo nao havendo uma data precisa pelo menos o situam na China Antiga!)Bem o interessante e que as praticas terapeuticas na antiga China foram se desenvolvendo de acordo com as regioes geograficas que diretamente possuiam um determinado tipo de clima. A meu ver isso nao significa uma restricao as terapias de acordo com a regiao, mas de uma forma ou outra mostra as melhores indicacoes para cada uma delas.Sao cinco praticas terapeuticas citadas: Acupuntura, Terapia das pedras ( evimos anteriormente que seria uma especie de sangria), Fitoterapia, Massagens e exercicios, Acupuntura e Moxibustao.Ao leste temos um clima mais quente e umido, com comida abundante principalmente salgada (dai seu excesso lesar o sangue), temos entao uma maior facilidade de acumulo de calor no estomago e intestinos, (olha o excesso de comida!!) por isso as doencas mais comuns sao aquelas de acumulo de calor, por isso a terapia das pedras provem do leste!A oeste o clima e mais frio e seco, vivem no alto e comem e engordam...por isso estao mais suscetiveis a doencas nos zangfu que e predominantemente tratada com ervas, por isso a fitoterapia provem do oeste.Ao norte e frio!O vento facilmente ataca por isso a terapia deve visar o aquecimento, e por isso a moxibustao provem do norte.Ao sul predomina o calor de verao, ha mais acumulo de energias na pele que e quente e vermelha, por isso a acupuntura provem do sul.Finalmente ha o centro, que e mais homogeneo e equilibrado, nao causando tantos danos exogenos, porem por ter comida e tudo com mais facilidade devido ao equilibrio local as pessoas se movimentam pouco e isso causa estagnacao o que pode ser resolvido com exercicios e massagens.E claro que quando leio um capitulo como esse nao levo "ao pe da letra", acreditando na descricao estatica do fenomeno, vejo mais como uma forma poetica de descrever as diferentes abordagens terapeuticas...mas tambem o que salta aos olhos e a conexao de fato que ha entre clima e aspectos da saude e da terapia.Ate! Este capitulo nao traz assim tantas novidades...ele repete um pouco a questao do primeiro capitulo sobre os modos
de viver dos antigos (muito mais antigos do que imaginamos...) e o impacto de seus modos de vida na saude, e na terapeutica, passa a ideia de que os tratamentos nos tempos antigos eram mais sutis e leves, e que com os novos habitos de vida o tratamento tornou-se cada vez mais agressivo, tendo que se utilizar remedios (ervas) e acupuntura.A imagem deste post traz uma mistura de ervas apenas para ilustrar a citacao tambem da fitoterapia neste capitulo. Interessante e que neste e em outros momentos, fala-se do uso da acupuntura para tratar o externo e da fitoterapia para tratar o interno. A esse respeito ja ouvi muitos debates, algo do tipo que acupuntura e apenas pra tratar canais e que nao e adequada pra tratar zang fu e o contrario no caso da fitoterapia. Hoje sou da opiniao de que essa posicao estanque nao esta correta, o interno afeta e se manifesta no externo e o externo afeta e se manifesta no interno, ou seja, e uma via de mao dupla, podemos sim usar da acupuntura para tratamento dos zang fu, pois atraves dos canais chegamos ate eles, assim como a fito afeta os canais e zang fu.O que apenas andei pesquisando e que a fito e mais especifica e deve-se ter a absoluta certeza do padrao que afeta o paciente com risco de efeitos colaterais serios caso haja erro, ja a os pontos de acupuntura sao mais inespecificos em relacao ao padrao e mais especificos com a doenca.Por fim o capitulo repete a importancia de se examinar a compleicao e o pulso e acrescenta o interrogatorio como outro ponto indispensavel para se chegar ao diagnostico.Ate!
Continuando com a cap. IX ainda se tem muitas informacoes importantes...As influencias das energias celestes na saude do homem, no nei jing, e constantemente citada. Por isso fala-se tambem nas condicoes em que estas energias estao em desequilibrio. A dominacao de um movimento em um ano, ou estacao, mes, dia, etc, pode estar desequilibrada com essa energia indo alem de seu tempo ou estando aquem dele. Estes fenomenos darao origem aos movimentos de hiperdominancia e contradominancia. No caso da hiperdominancia e quando um movimento domina em escesso o movimento que normalmente controla, por exemplo o movimento fogo dominando em demasia o metal, ja no caso da contradominancia, esta ocorre quando um movimento se "rebela" contra o movimento que o controla, como por exemplo, o metal "atacando" o fogo por estar em extremo excesso. Estes movimentos na teoria dos wu xing sao vitais para o entendimento da fisiopatologia dos zang fu.As doencas serao mais ou menos graves dependendo da condicao e do momento em que esses desequilibrios ocorram, por exemplo, na primavera como o movimento madeira esta recebendo energia, e inconcebivel que esteja em insuficiencia e que esteja sendo sobrepujado!O capitulo se continua com mais algumas correspondencias energias\sabores\orgaos\visceras\cores que serao importantes para posteriores aplicacoes em diagnostico nessa visao do metodo de correspondencias do su wen.Ja proximo ao final do capitulo ha uma relacao interessante entre orgaos e suas posicoes no corpo. Faz-se alusao aos termos taiyin, taiyang, shaoyang, etc, mas nao em termos dos grandes canais como ate agora vinha se fazendo. Aqui estes termos sao usados no que significam quanto a seu "grau" de yin ou yang, levando ao pe da letra a traducao dos termos. Por isso levando em consideracao os aquecedores superior (yang) e inferior (yin) vai se posiciando os orgaos mais yin, mais yang, yin no yang, ou yang no yin.Por fim, ha a descricao de um metodo de pulsologia diferenciado que analisa as condicoes do pulso carotideo (renyin) em comparacao com o pulso radial (cunkou). O pulso carotideo estando no ponto E9 e o radial no P9. A comparacao destes dois pulsos mostra a localizacao da doenca. Estando o radial mais elevado (ai tendo suas variacoes) que o carotideo a doenca esta nos canais yin ou zang, caso contrario estara nos canais yang ou fu. Este e um metodo que nunca usei na pratica, mas parece ser bem interessante...Ate! Este capitulo inicia um tema muito importante que e o da fisiologia dos orgaos e visceras (Zang Fu) na medicina chinesa. O titulo traduzido segundo a icone e "As colecoes confidenciais na biblioteca real acerca das funcoes das doze visceras".De fato o capitulo e bem objetivo e curto, por isso esta postagem tambem sera!Funcoes dos zang fu em resumo: Coracao e o monarca, o responsavel pela direcao geral, domina os pensamentos...Pulmao governa o qi e os vasos, Figado comparado a um general pois organiza o fluxo de qi, Vesicula Biliar responsavel pelo discernimento, Pericardio, protetor do coracao reflete o estado deste, Baco guardiao dos cereais, pois absorve e transforma alimentos, Intestino Grosso separa puro do impuro excretando o ultimo,
Intestino delgado recebe alimento do estomago (depois dizem que medina chinesa antiga nao se preocupa com anatamia..) e separa puro do impuro enviando ao Intestino grosso o impuro, o Rim guardiao do Jing e do Qi, Triplo aquecedor responsavel pela regulacao e eliminacao dos fluidos e bexiga armazena agua excretando-a quando nao mais utilizavel.Essas funcoes descritas nao esgotam EM HIPOTESE nenhuma as funcoes totais de cada zang fu, sendo apenas parte de suas caracteristicas. A informacao essencial que passa e que os zang fu precisam estar em harmonia para que tenhamos saude.Um paragrafo que na minha opiniao e extremamente "curioso" e o penultimo que descreve a questao da uniao das substancias infimas para formar o corpo, o que eu achei interessante e como essa informacao adianta em seculos especulacoes sobre a constituicao celular dos seres vivos!!Resta saber ( e eu nao sei ler chines para comprovar) se isto consta do original ou se e acrescimo do tradutor.Ate!
livros que o cerebro e o mar da medula), o utero que alimenta e protege o feto, a vesicula que armazena a bile, os vasos que contem sangue.Ja com relacao as visceras fu, estomago, intestino grosso, intestino delgado, bexiga e triplo aquecedor, sao considerados gerados pela energia do ceu, yang, por isso estao sempre em movimento, transformando, eliminando, sem armazenar. (Curioso e a citacao do Anus com sexto orgao oco, ate agora foi a unica passagem que vi sobre essa ideia, nao se repete posteriormente).Fala-se da importancia do estomago e de sua manifestacao no pulso radial (cunkou), ele e o mar dos liquidos e cereais, nutrindo o sangue e energia das visceras.Por fim fala-se da importancia em se analisar as condicoes das fezes e da urina, do pulso e das condicoes do espirito do paciente (essa questao de observar o espirito acredito que recaia naquela inspecao do shen principalmente atraves do olhar).O ultimo paragrafo oferece uns conselhos curiosos com relacao a postura do paciente ao tratamento, se ele nao gosta nao acredita e reluta a ser tratado, vai ser dificil conseguir resultados com qualquer tratamento...dai a importancia da participacao do paciente!Ate!!
Em meio a todas as informacoes alarmantes e inveridicas que recentemente tomaram conta da midia em relacao ao exercicio da acupuntura no Brasil, coloco aqui uma carta de manifestacao da escola em que fiz minha formacao em acupuntura. ACUPUNTURA A VERDADE DOS FATOS BRASILIA, 01 de maio de 2012 - 13:00 Passados mais de 33 dias de noticias sobre sua restricao, a ACUPUNTURA no BRASIL continua como sempre foi: e praticada por acupunturistas de todas as areas, medicos e nao -medicos, tal qual ocorre em praticamente todos os paises do mundo. Ao que se sabe, apenas tres em todo o mundo fazem tal restricao Arabia Saudita, uma das Republicas recem -saidas da cortina de ferro (que nao sao exemplos do que e democracia e avanco humano), alem da Dinamarca. A Franca ha trinta anos restringiu seu uso a medicos e em pouco tempo, diante da perda evidente de qualidade e busca por parte dos pacientes de acupuntura qualificada em outros paises, voltou atras e a acupuntura e aberta na Franca, desde entao. Nenhuma decisao definitiva da justica ou lei efetiva restringe sua pratica a apenas uma profissao. O que ocorre e exatamente o contrario, cada vez mais a acupuntura consolida-se no Brasil como uma pratica universal e multidisciplinar. Diversas normas do Governo Federal vide as Portarias 971/2006 e 853/2006 que democratizaram seu uso nos SUS - Sistema Unico de Saude e nos NASFs - Nucleos de Assistencia Familiar, tambem, desde 1982 a acupuntura esta presente no Codigo Brasileiro de Ocupacoes o CBO. Alem disso, as PICs, os programas de praticas integrativas, sob gestao dos Estados e Municipios estao imbuidos em ampliar tao importante e curativa, mas sobretudo preventiva, medicina que ha. Medicina, por que existem muitas medicinas. A Homeopatia , a Yuverdica e a Acupuntura sao exemplos de medicinas, algumas delas milenares. Assim, uma medicina recente, cujo principio alopatico, ou seja, debaixo dos interesses dos laboratorios e industrias que se beneficiam da doenca, e nao da saude, se arvora para destruir as demais medicinas como que numa guerra pela hegemonia do "mercado de doencas e de doentes". Por causa dessa arrogancia e insensibilidade, as pessoas hoje adoecem muito mais e buscam em profusao muito maior os centros de saude publicos e privados, elevando os custos da saude (ou da doenca?) no Brasil. Nao ha limites para tamanho apetite do capitalismo sobre o sofrimento das pessoas e, assim, os conceitos acabam invertidos. No ultimo dia de 19 de abril de 2012, o CONSELHO NACIONAL DE SAUDE emitiu NOTA PUBLICA de esclarecimento deixando claro que A ACUPUNTURA E PRATICA MULTIPROFISSIONAL E ASSIM DEVE SER EXERCIDA NO BRASIL, e acrescenta: o CNS pretende informar corretamente a populacao sobre o carater multiprofissional da acupuntura e assim ampliar o acesso da populacao a esta pratica. Fica claro entao que a tentativa de profissionais inescrupulosos em confundir e enganar a populacao atraves de uma decisao especifica, restrita e acima de tudo, sem efetividade, por nao ser definitiva, utilizando-se de veiculos de imprensa mal informados ou com interesses no minimo duvidosos, nao logrou exito. Ao contrario, chamou ainda mais
a atencao sobre esses interesses sombrios e prejudiciais ao povo brasileiro.Assim, diante de todas essas questoes, repudiamos o uso da desinformacao, do preconceito e de interesses que vao contra a populacao brasileira, na tentativa de restringir, limitar e nao dar acesso as pessoas a acupuntura. Dessa forma, A Associacao Brasileira de Acupuntura - ABA, introdutora em 1958 daacupuntura aberta no Brasil e grande responsavel pela sua divulgacao e ensino nos melhores padroes mundiais, continuara seu incessante trabalho de formar os melhores profissionais da America e de lutar sempre pela ampliacao do uso da acupuntura, desde a prevencao - para manter a saude como tambem, para profilaxia e cura do povo brasileiro e sempre em favor do Brasil. Associacao Brasileira de Acupuntura ABA Acesse o LINK do Conselho Nacional de Saude e veja seu posicionamento sobre o exercicio multiprofissional da ACUPUNTURA :http://conselho.saude.gov.br/ultimas_noticias/2012/19_abr_recomendacao_acupuntura.html
Nossa faz quase um mes que nao posto nada aqui, na verdade estive fora um bom tempo e isso me preocupa, eu nao perdi as minhas perguntas, apenas ainda busco as minhas respostas.Essa busca e cansativa, a gente fica sempre perdido, somos parte daquele mundo infeliz dsa questoes e verdades dum mundo vazio de respostas....Seria isso mesmo? A nossa incapacidade de mudar? Ou a nossa metamorfose ambulante que nos guia por todos os rumos e caminhos... somos parte do que afinal?Ah quem me dera ser outro, na verdade, nao, talvez o fato de eu ser eu seja a repsosta que eu busco, para tantas das minhas inquietas questoes. Eu sou parte de um mundo infeliz? Ou talvez eu ja tenha me acostumado com esse mundo a tal ponto que eu nao vejo mais as partes de felicidade que ele tem?Somos parte de tudo, sim, somos quase nada, enfim.Hoje a cancao para refletir e simples, classica, verdadeira.Quem dera ser um peixeLivre nadante no oceano das perguntas Para em teu limpido aquario mergulharProcurando as respostas que eu nunca encontraria, dentro da minha mente simples e vazia Fazer borbulhas de amor pra te encantarE dentro das bolhas as perguntas que nao respondo, apenas para ver se talvez, so talvez, elas se percam no mar Passar a noite em claro dentro de ti...E esquecer completamente as minhas duvidas, por um unico instanteE voces? O que pensam? O que perguntam?Eu....Pensem....Mercha de final de Post! Minha amiga Erica acaba de lancar um Blog Universo Reflexo da uma conferida la, e so clicar aqui No coracao da crianca cresceuComo esquecemos quando somos criancas? Por que nao nos lembramos daquele tempo em que apenas sorriamos? POr que simplesmente essa parte de nos morre?Uma cancao em tom maiorQue todos hao de ouvir tambemE vao saber de corQue a dor se foiSeria por isso, seria tamanha a dor do crescimeto que nos faz simplesmente esquecer quer eramos quando apenas sorriamos? Seria a dificuldade em manter o tom da nossa existencia, a impossibilidade de cantar, de ouvir e ser ouvido que nos faz esquecer tudo o que passamos quando pequenos?E a treva passou,Foram partes de um mundo infelizComo pecas que um velho teatro encenouAgora o mundo nos dizQue vai brilharSim, somo parte de algo esquecido. Perdemos aquilo que somos a cada instante, perdemos aquilo que temos, perdemos tudo quando nossas memorias se sobrepoe. Seria assim a nossa vida, esquecer coisas banais e ficar com os pensamentos sutis? Seria nossa existencia um verao vermelho que passou.Um novo solE um verao vermelho, vai tomar nosso quintal.A nova luz, ja vai chegarNao, nao somos parte do esquecimento, somos parte da vida que temos, esquecemos daqueles instantes que nao sao neessarios lembrar, nao podemos ser criancas brincando na chuva? Sim somos parte de um mundo, parte de um sonho, somos parte de uma verdade que nunca se acaba. No fim e a chuva entrando pela janela que nos faz lembrar, o que no fim nos haviamos esquecido.E os olhos das criancasVao se abrir e acreditarE vao viver por nose vao soltar os nosE vao cantarEm todas as
manhas vao rezarPor um eterno e novoVerao vermelhoO que era dor, ficou la trasSim, esquemos a dor, esquecemos as magoas, voltamos a ser criancas perdidas, brincando nachuva como se a todo momento a risada fosse o alimento, a verdade a agua, somos criancas brincando nas nossas memorias, para sempre.Na nossa primaveraQue ja nao volta maisJanelas vaoSe escancarare vai entrar a chuvae as criancas vao brincarE vao viver por nosSim, vivamos como essas criancas, perdemo-nos na chuva que vem pela janela aberta, vivamos como se o mundo ja tivesse acabado, nao sao as nossas magoas que nos guiam, sao nossas esperancas que nos levam a seguir em frente, nossos sonhos por um eterno e novo, verao vermelho.E vao soltar os nosE vao cantarEm todas as manhas vao rezarPor um eterno e novoVerao vermelhoE vao pedirPor um verao vermelhoUm eterno e novoVerao vermelhoPensem...