ventale), e empreende a composicao da suma contra Gentios.Quando da sua Estadia na Italia (1259-1268), apedido do Papa para exercer as funcoes de leitor da Curia. Acompanhado deAnagno, a Orviduedo e volta a Roma. Sua vida intelectual e entao das maisintensas, ensina a sagrada escritura (curso ordinario para mestres) discutenumerosas questoes, conclui a contra gentis; compoe a Catena Aurea, comentaAristoteles, inicia Suma Teologica. Foi professor pela segunda vez em Paris(1269), ocasioes da crise intelectual provocada pelo movimento averroista, Tomastoma posicao na sua tarefa prossegue incansavelmente como professor e escritor (comentariosda Sagrada Escritura, de Aristoteles, questoes disputada, Suma Teologica,opusculo diversos). Foi professor em Napolis (1271-1273) designado para assumira direcao do mono Studuim generales em Napolis tem alem dos trabalhos habituaisde mestre, uma notavel atividade apostolica. Em 1274 a pedido de Gregorico XX, parte paraparticipar do concilio de Lyon durante aviagem fica doente e morre, a 7 de marco, na abadia cisterciense de Fossanova.Lecionou disciplinas filosoficas e teologicas, o que lhe valeu grande reputacaovinda a falecer nas proximidades de Terracina a sete (7) de marco de 1274. Sua memoria e celebrada a 28 de janeiro (dataem que seu corpo foi transladado para Toulouse, Franca, em 1369). Agora quantoa suas obras, a intitulada De Ente et Essentia: sendo admiravel ter santoTomas de Aquino conseguido condensar, nas poucas paginas tantas e elevadas metafisicas.1.1 Aessencia da substancia composta, enquanto substancia primeira, mas primeiraintencao considerada fisicamenteS. Tomas de Aquino tratada essencia das substancias compostas, considerada fisicamente e nas primeirasintencoes e constituida de materia e forma, e e singular. A essencia se realizana substancia e nos acidentes: propriamente, naquelas ; de certo modo, neste comose ve:Alemdisso, porque o ser esta como ato para a forma, pois por esse motivo, noscompostos de materia e forma, a forma e dita principio do ser, porque ecomplemento da substancia, cujo ato e o ser, como por exemplo, a transparenciae o principio da luminosidade para o ar, porque o faz ser sujeito (subiectum)proprio da luz. Logo, nos compostos de materia e forma, nem a materia, nem aforma podem ser ditas o que e, nem ser. Todavia, a forma pode ser dita peloqual e (quo est) a coisa, enquanto principio do ser; mas a substancia toda(tota substantia) e o que e (quod est), e o ser e aquilo que faz a substanciadenominar-se ente (ens). (SANTOS, 2014)O capitulo II so tratadas substancias (AQUINO, 2008, p 07). Como este se divide em simples ecompostas (mais conhecida e de mais facil compreensao que a simples). Prova-seque a essencia da substancia composta consta de forma e materia. Nao econstituida so de materia (AQUINO, 2008, p. 10), nem so de forma , nem darelacao existente entre materia e forma. (AQUINO, 2008, p.12)Tem-se positivamente,que a essencia da substancia composta significa a composicao de forma e materia.A essencia da substancia composta e singular. O principio da individuacao e amateria assinalada pela quantidade (AQUINO, 2008, p. 20) Neste sentido,observa-se que: Fica bem caracterizada a essencia da substancia composta e apropria substancia composta. A substancia composta tem essencia constituida deessencia e ser.1.2 Aessencia da substancia composta, enquanto substancia segunda, nas primeirasintencoes, considerada metafisicamenteS. Tomas