thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Ele parece uma vez ter pertencido a ordem dos silfos e ter evoluido para alem da sua raca. Em volta, acima e abaixo dele, brincam seus irmaos mais novos, fazendo sua pose mais marcada pelo contraste com sua agil mobilidade, seu rapido deslocamento atraves do espaco.Uma vez mais a ordem hierarquica e revelada, pois ele parece ser um deva avancado, de algum modo responsavel pelas vidas e progresso evolucionario de seus irmaos. A despeito da intensa concentracao dos niveis superiores de sua consciencia, ele conscientizou-se de minha tentativa de contata-lo, e seu reconhecimento em resposta encheu-me com tanto de seu poder quanto sou capaz de receber. O efeito e interessante de observar; meus corpos astral e mental temporariamente iluminados tendem a se arranjar em uma disposicao algo semelhante a sua propria; sua forca desce dos niveis causais e emerge de dentro de meus corpos astral e mental, carregando-os com poder e entao fluindo para fora ate as bordas; mesmo aqui embaixo no fisico denso atua uma forte vibracao.O deva e o centro de consideravel atividade entre os silfos, grupos dos quais estao continuamente se aproximando dele; parece que alguma forma de comunicacao tem lugar entre ele e os demais, apos o que eles partem para suas varias esferas de atividade. Alguns deles sao devas da natureza e estao ligados ao reino vegetal. Embora sua consciencia seja ativa nos niveis mentais inferiores, sua forma e visivel no astral, e a maioria daqueles que se aproximam dele o fazem neste nivel. Sao devas de bosques e arvores, brilhantemente coloridos, muitos dos quais mostram em suas auras a forma e cor da arvore ou bosque a que estao ligados; alguns deles evidentemente sao associados a arvores frutiferas ora em floracao, e suas auras apresentam as cores do pomar ou da arvore em plena florada.Evidentemente a associacao do espirito da natureza com uma arvore tem o efeito de imprimir a forma da arvore em sua aura, seja por um sistema de repercussao ou atraves da forte auto-identificacao mental do espirito da natureza com a arvore; deste modo eles parecem carregar seu trabalho com eles ate seu chefe, que assim pode observa-lo, e corrigi-lo, bem como influencia-lo diretamente.O leitor pode ter alguma dificuldade em conceber um deva, cuja aura contenha a forma e cor de, digamos, uma macieira em flor. Seguindo um destes espiritos da natureza ate seu trabalho, vejo que ele se estabelece dentro da arvore, o que lhe permite envolve-la completamente com sua aura. Aparentemente ele fica nesta posicao por consideraveis periodos de tempo, influenciando o desenvolvimento da consciencia vegetal, bem como a de espiritos da natureza menores, pela continua atuacao de suas proprias forcas vitais mais vividas. Como resultado deste metodo de trabalho, a continua atuacao das forcas vitais da arvore ao longo das linhas fixas do tronco, galhos, ramagem, folhas e flores se imprime na aura. O efeito e dos mais belos quando um numero destes espiritos da natureza sobe juntos de um pomar, levando no ar duplicatas de suas incumbencias junto com eles; enquanto pairam, ainda mantendo-se mais ou menos juntos, cada
um subindo e descendo um pouco, sao formadas ondas destas replicas brancamente floridas; entao, como se sob algum sinal, toda a companhia se mobiliza e sobe ate dentro da aura do deva, levando consigo a atmosfera de beleza, alegria e a frescor primaveril da Natureza recem-desperta. Ele parece inspecionar e entao abencoar; algumas vezes ele envolve um individuo ou grupo mais intimamente dentro de sua aura e os mantem la, liberando-os mais tarde. Eles parecem um voo de magnificos passaros quando voltam aos seus respectivos deveres.De certo modo isto o afeta, e sua aumenta de tamanho e brilho a medida que este trabalho prossegue. Correntes de luz procedem dele ate o solo quando sua bencao e trazida atraves do ar por seus servicais, e todo o fenomeno de seu trabalho matutino comeca a assumir proporcoes alem do poder de minha pobre pena descrever, e tambem de minha mente compreender.Com o risco de materializar toda a concepcao, eu poderia compara-la a uma enorme empresa, cujo diretor controla e guia suas atividades atraves de seus muitos agentes, ele proprio permanecendo dentro da privacidade de seu escritorio. Mas diferente dos negocios modernos, contudo, todo este vasto campo de trabalho e banhado por uma atmosfera de jubilo extraordinario, de completa cooperacao natural e implicita aceitacao do lider e obediencia as suas ordens.Do topo desta colina vemos abaixo as planicies de Surrey e Sussex, que se estendem para oeste, sul e leste, naquilo que e chamado o jardim da Inglaterra. A experiencia que estive descrevendo me fez perceber a adequacao do termo, e tambem deu-me uma mais larga apreciacao do trabalho da hierarquia devica no cumprimento do plano do Grande Jardineiro do Universo.CAPITULO III Gnomo e DevaLetchworth3 de janeiro de 1925Durante os ultimos seis meses estive consciente de que um membro da familia dos gnomos, que havia conseguido obter uma medida de autoconsciencia maior do que alguns de seus irmaos, tem desenvolvido um crescente interesse em nos. No verao ele geralmente aparecia assim que saiamos da casa e entravamos no jardim, correndo do pomar atraves do gramado, e atraindo minha atencao com lampejos etericos. Demos pouca atencao a ele na epoca, mas desde que chegou o inverno ele passou a entrar na casa. Durante nossos seroes em torno do fogo, ele e frequentemente visto brincando pela sala, passando para dentro e para fora das janelas, e mostrando tanto interesse em nos como o faria, digamos, uma ave domestica ou um esquilo.Ele tem exatamente cinquenta centimetros de altura. Fui capaz de medi-lo porque sua cabeca atinge a ponta de certo ornamento nas pernas do piano. Sua pele e muito escura, e seu corpo de uma textura esponjosa, antes como o solo que foi congelado e degelou. No jardim ele costumava correr sem nenhuma roupa, embora ocasionalmente colorisse seu corpo com um verde escuro. Esta noite, contudo, noto que ele fez uma nitida tentativa de elaborar um traje, mas, curiosamente, o efeito nao e produzido pelo acrescimo de vestes materializadas, mas por uma mudanca na propria superficie de seu corpo, exceto no caso de sua imitacao de um colarinho
branco. Isto, obviamente, e um acrescimo; mais ainda, e algo a que ele parece dar consideravel importancia, pois quando ele se dissipa, como continuamente ocorre, ele o refaz assim que percebe sua ausencia; de fato, ele nao permite que se desvaneca por completo, e por ora sua continua rematerializacao ocupa uma boa parte de seu tempo. As linhas e margens de seu casaco e colete, este ultimo completo, com botoes, aparecem na textura do que corresponde a sua pele, e ele consegue uma boa medida de permanencia nos contornos. Com as calcas ele ainda nao teve muito sucesso, e ate onde posso observar ele nao fez qualquer ensaio de algum tipo de calcado. Seu pescoco e bracos sao finos, e longos demais para o nosso senso de proporcao, e sua cabeca e membros sao tao frouxos e esponjosos que neste aspecto ele me lembra uma boneca de trapos; mesmo assim ele consegue em certa medida enrijece-los a vontade, como tem estado fazendo ao executar uma especie de danca sacolejante, atraves da qual da expressao a seus sentimentos de prazer por nosso retorno de uma ausencia de dez dias. Os movimentos de suas dancas sao uma oscilacao do corpo de um lado para outro, as pernas sendo mantidas juntas e depois curvando-se para fora, primeiro para a direita e entao para a esquerda, os bracos ao mesmo tempo sendo erguidos acima da cabeca. Estes movimentos nao provocam uma mudanca de posicao na sala, embora resulte num tipo de movimento vagaroso e circular.A face e a mais desairosa, sendo quase negra, e a testa e longa e muito encurvada. Nao ha sobrancelhas, so pequenas orbitas e dois pequenos olhos redondos e negros como botoes de sapatos, bochechas pequenas, ou antes afundadas, nariz longo e pontudo, boca larga, por meio da qual, junto com a expressao de seus olhos, ele e capaz de registrar algo de natureza semelhante a um sorriso de prazer. O queixo e pequeno e nao tem forma fixa, mas varia de acordo com a expressao de sua face. Os bracos terminam na aparencia de um punho fechado; seus pes tem cerca de quinze centimetros de comprimento, e sao pontudos.Por mais desajeitado e estupido que esta descricao possa faze-lo parecer, existe um espiritozinho muito brilhante habitando aquele corpo. Embora nao seja capaz de nada que se aproxime de uma verdadeira afeicao, ele encontra prazer suficiente em nossa sociedade para faze-lo esquecer de seus lugares habituais em favor do ambiente incomum do interior de uma casa. Ele e capaz de reconhecer minha esposa e a mim mesmo como distintos um do outro e de outras pessoas, e em nossa companhia ele acha um nitido prazer. Ele nao e tao sensivel as vibracoes de nossas auras astro-mentais como o sao outras ordens de espiritos da natureza, e pode chegar bem perto de nossos corpos fisicos, sentindo apenas prazer naquelas vibracoes a que e capaz de responder. Depois de algum tempo ele sente um estimulo definido, e algo que corresponde no mundo dos solidos a um ardor quente percorre seu pequeno corpo. Quando isto chega
a certo ponto ele parcialmente se desmaterializa, e flutua para o jardim como se, naquele estado mais sutil, gravitasse para seu proprio mundo. Assim que o efeito passa, o que acontece em poucos minutos, ele volta e caminha pela sala completamente alheio.Olhando dentro de sua mente por uma extensao das faculdades que me possibilitam ver sua forma nao encontro nenhuma lembranca desta experiencia, nada, de fato, alem de uma vaga sensacao de que e agradavel estar aqui. Ha um reconhecimento instintivo de que o conteudo da sala lhe e familiar, mas sem nenhuma lembranca definida de qualquer contato previo com ela. Ele nao ve nenhum objeto como nos o fazemos. Quando no chao ele ve as pernas da mobilia e das pessoas; ele nao tem percepcao de nenhuma parte superior ligada a elas. Nao sou capaz de ver como ele nos reconhece, embora ele certamente mostre uma preferencia por nos, e no verao ele frequentemente aparecia assim que punhamos os pes fora de casa. Enquanto eu dito isto ele esta bem atras de mim, e em sua mente nao ha nenhum conhecimento de eu ter qualquer existencia acima de meus quadris; de fato, sua concepcao de mim agora parece-me ser como a de um par de calcas vivo. Esta concepcao o satisfaz plenamente. Se, contudo, ele me ve a distancia, enxerga um pouco mais para cima, digamos ate os ombros, e acima deles uma especie de nevoa brilhante. Ele tanto ve quanto sente a aura de saude, e aprecia ficar dentro dela e receber o banho eterico.20 de marco de 1925Depois de um intervalo de tres meses ocorreu uma oportunidade de estudo adicional do gnomo. Ele tinha sido frequentemente visto na casa e no jardim, mas, a parte uma saudacao e uma olhada em sua direcao, nenhuma atencao especial lhe era dada. Investigando suas circunstancias mais detidamente, descobri que ele tem sido objeto de uma experiencia especial por parte do deva que parece ocupar a posicao de guardiao da vida elemental no jardim e no grande pomar em torno, onde muitos milhares de jovens arvores frutiferas estao crescendo. Evidentemente este deva esta muito compenetrado no trabalho de estimular a evolucao daqueles sob sua responsabilidade, e sua atitude e muito semelhante a de um treinador de animais ou de um jardineiro, que poderia selecionar este ou aquele animal ou planta para um tratamento especial. Ele observara que o gnomo havia se tornado amigavel conosco, e decidiu tirar partido do fato.Um resultado disto parece ser um consideravel aumento na tendencia imitativa natural do gnomo. Agora ele usa um colarinho branco que parece ter-se tornado permanente, e um casaco escuro, e seus membros inferiores estao perdendo sua magreza e estao comecando a se assemelhar as pernas de calcas. Tambem percebo que estas mudancas nao sao produzidas na maneira usual das fadas, como uma vestimenta acrescentada, mas sao modificacoes reais do corpo eterico do gnomo. Mais notavel que todas e a mudanca em seu rosto, que esta se tornando nitidamente mais claro na cor e redondo no formato. De inicio eu pensei que um espirito da
natureza inteiramente novo havia entrado na sala, mas de fato e o mesmo amiguinho, pois a natureza e forma do gnomo sao facilmente detectadas sob a pele. Sua inteligencia esta nitidamente mais viva, e sua autoconfianca aumentou muito, pois ele subiu em meu joelho, embora nao sem algum receio, a julgar pela expressao de sua face. Eu vejo agora que ele nao faz isso por vontade propria, mas sob uma forte sugestao, quase hipnotica, do deva que esta observando. Eu estava pouco consciente fisicamente no momento em que ele subiu ao meu joelho, pois eu estava tentando contatar a mente do deva; senti entao um tremor, uma frieza peculiar e um peso levissimo em meu joelho, que atrairam minha atencao e eis que la estava o homenzinho. Ele nao pode ver o deva, pois nao possui visao astral, mas reconhece uma influencia familiar, e obedece instintivamente as sugestoes que a acompanham.E evidente que em seu estado normal os gnomos sao influenciados quase inteiramente pela consciencia grupal, e que todas as suas atividades, na verdade todas as suas vidas, sao expressoes de impulsos instintivos que afetam toda a tribo. So quando sua atencao e muito atraida para algum objeto externo, e a consciencia e atraida para a forma eterica, e que existe uma semelhanca de autoconsciencia, e mesmo entao e muito passageira. Para eles o progresso evolucionario e marcado por um gradual aumento no poder de consciencia externa, na duracao do tempo em que podem mante-la, e por um aumento no grau de sua autoconsciencia.Auxiliado pelo deva, vejo que por fim chega um tempo em que o sentido de autoconsciencia se torna relativamente permanente e o gnomo de todo esquece sua tribo e por conta propria empreende algum trabalho ou se compraz em diversoes. Isto descreve, e explica, o fato mencionado em meu primeiro livro sobre as fadas, de que os gnomos eram encontrados solitarios, bem como em grupos. Ele diz que e possivel a individualizacao do estagio de gnomo diretamente para as fileiras dos silfos, embora isto nao seja usual, geralmente entrando em um reino elemental intermediario durante algum tempo. E dificil conceber o gnomo escuro e terrestre se tornando uma fada, mas o deva diz que nao e incomum, e que, quando chega o tempo da mudanca, o gnomo passa a ter mais e mais interesse em plantas, flores e arvores, gradualmente perdendo seu carater terrestre e sua afinidade com este elemento, e assumindo as caracteristicas das fadas. Lembro com interesse como eu costumava ficar confundido de ver gnomos ligados a arvores e portando asas, mas parece e o deva o confirma que estes eram estagios de transicao. Ele explica que depois de passar por esta metamorfose, o gnomo se encontra em uma das familias de fadas maiores, como as ligadas a arvores ou os tipos maiores de plantas floriferas; raramente, se isto chega a ocorrer alguma vez, ele inicia este novo ciclo de evolucao aerea como uma das fadas menores como as que foram fotografadas pois ele e nitidamente superior a elas na escala evolucionaria.No caso particular que estamos estudando,
a ideia parece ser a de trazer o gnomo para um contato com a humanidade tao proximo e constante quanto possivel; o deva acrescenta numa atmosfera onde atuam influencias ocultas. Em outras palavras, ele esta fazendo uso do fato de sermos estudantes de Teosofia e do elo que todo membro da Sociedade Teosofica tem com a hierarquia oculta que governa o mundo. Ele diz que as mudancas produzidas ocorreram em cerca de quatorze meses, e que ele comecou a experiencia no inicio do ano passado. Ele tambem poe o gnomo em contato frequente com nosso jardineiro, e vejo que o gnomo o segue por ai e brinca por perto dele enquanto ele trabalha. Ainda que todo o caso tenha um lado nitidamente humoristico, o deva o toma muito seriamente.O deva em si e um individuo muito reservado e, embora amigavel, tende a me considerar como uma parte util em sua experiencia, e mais como um acessorio para ela do que como uma pessoa; de seu ponto de vista, toda a vida das fadas do jardim e pomar e afetada em grau consideravel pelas vibracoes teosoficas provenientes casa; parece que nossas meditacoes e praticas de cura enviam influencias para o jardim, que ajudam a evolucao dos reinos elementais. Isto e o motivo de o deva estar interessado em nos e tentar tirar todo o partido possivel de nossa presenca aqui. Ele e benevolo, embora peculiarmente distante, sendo interessado quase exclusivamente em seu trabalho sobre seu proprio reino da Natureza. Toda esta propriedade de trinta e tres acres esta inclusa em sua esfera de influencia, embora nao em sua verdadeira aura. Seu metodo me recorda aquele empregado pelo deva da floresta de Nateby, descrito em Fairies at Work and at Play (Fadas Trabalhando e Brincando). Ele trabalha principalmente de uma posicao central no ar sobre a propriedade, em uma altura de onde ele pode convenientemente manter toda a area sob sua influencia. Ele a isolou nos niveis mental, astral e eterico, enclausurando-a dentro de paredes construidas pelo poder mental. Ele emprega dois metodos: um e derramar uma influencia estimulante geral de seu proprio Ego em toda a propriedade, estabelecendo uma condicao para as fadas similar a que uma estufa prove para plantas; ele tambem esta em contato com fontes de poder espiritual, das quais ele e um canal para seus irmaos mais jovens. O outro metodo e por uma expansao de sua propria aura, cujas forcas ele permite atuarem em varias partes do jardim e sobre diferentes grupos de espiritos da natureza. Ele e um perito neste trabalho, usando sua aura com a mesma facilidade com que usamos nossos membros; ele facilmente cobre um acre de terreno de cada vez, e aumenta seu brilho e densidade, afetando seja o todo, seja parte dele, a vontade.Embora ele trabalhe nos niveis da forma, sua consciencia se estende aos mundos sem forma, onde e visto como um Ego de consideravel adiantamento. Ele percorre os tres planos ate o eterico com grande facilidade, mantendo ao mesmo tempo sua atividade no nivel Egoico, e seu contato com seus pares
e superiores. Ele usa seus veiculos com tal liberdade, e e tao obviamente mestre em seu trabalho em cada nivel, que nao parece possivel que o livre fluxo de poder e consciencia entre o Ego e a personalidade jamais seja rompido ou ameacado; nisto ele difere consideravelmente de seus irmaos humanos que, em seu reino, estao fazendo esforcos correspondentes. O tremendo impedimento de possuir um corpo fisico e de ser parcialmente aprisionado nele se torna muito obvio nesta comparacao, e o excessivo efeito limitante e aprisionador do corpo fisico denso e percebido quase dolorosamente. Na consciencia devica nao vejo nada que corresponda a dor, desapontamento, depressao, medo, raiva ou desejo; nem ha qualquer sinal de tensao, ou daquele intenso esforco que e requerido por nos para sobrepujar a inercia dos planos inferiores; nem ele tem que resistir aqueles apelos da natureza inferior pelos quais o aspirante espiritual humano e frequentemente assaltado. O conteudo de sua mente parece ser, primariamente, um intenso interesse intelectual em seu trabalho, que se mostra pelo brilhante amarelo dourado, que e a cor predominante em sua aura, o afeto por aqueles a seu cargo se mostrando como rosa, o interesse em seu progresso e a extrema adaptabilidade se mostrando como verde-maca com lampejos de verde esmeraldino, tudo irradiado por fortes correntes de um branco vivido e incandescente, que representa o ardor de sua natureza, estimulado e suscitado pelas forcas superiores para as quais e um canal.Nao e facil estimar seu tamanho, ja que varia muito; quando primeiro o vi esta tarde ele havia descido ate estar parcialmente dentro da sala, e entao ele pareceu ter cerca de dois metros e meio, no que se refere a sua forma verdadeira; mas no ponto a que retornou, tendo liberado as forcas auricas que havia detido temporariamente, ele parece muito maior talvez tres metros e meio, enquanto que sua aura se expande ate quase quarenta metros em toda a volta no nivel astral, e de vinte e sete a quarenta metros no mental; e mais ou menos ovoide na forma, ainda que sem margens definidas claramente, mas ele pode estende-la tres ou quatro vezes seu tamanho natural, ou fazer que todas as suas forcas sejam direcionadas para baixo e para fora para atuarem na area a seu cargo. Ele parece gravitar naturalmente em um ponto cerca de 30 a 40 metros acima do solo. Sou inclinado a pensar por este exame mais detido que ele realmente esta interessado em nos, nao digo ligado, ao seu modo devico; pois ha um nitido sentimento de seu fraterno reconhecimento de nos, e agora que ele esta menos concentrado em seu experimento com o gnomo (que volta e meia ainda fica brincando pela sala), sua formosa e nobre face agora se suaviza em um sorriso; em resposta a minha promessa de ajuda-lo em seu trabalho, de minha maneira humana limitada, ele estende sua mao abencoando, e enche-nos por um momento com sua energia vital.CAPITULO IV FadasEm Cotswolds. Um campo de trevos2 de agosto de 1925Ha um tipo de espirito da natureza aqui que pertence ao
verdadeiro tipo da fada, e parece estar intimamente associado com o trevo. Tem forma feminina, usualmente cerca de noventa centimetros de altura, mas capaz de expansao ate a estatura humana. Esta faculdade de expansao esta sendo exercida em uma medida maior do que eu ja observei antes, e e muito frequentemente usada entre os periodos de trabalho. Para o proposito de uma descricao mais detalhada, escolhi uma fada que se aproximou de nos e paira com seus pes logo acima dos botoes do trevo. A forma e completamente coberta pela fluente tunica aurica; ha uma tunica por baixo ou por dentro, verde palida, de uma textura quase como chiffon, atraves da qual e vista em certos momentos a mais vaga sugestao de uma forma rosada, quando ocorrem mudancas na direcao e forma do fluxo das forcas auricas. Sobre esta tunica interna, e mescladas a ela, ha faixas na cor da flor do trevo, as quais, passando atraves da aura, aparecem sobrepostas ao verde; elas nao assumem uma forma permanente, embora sugiram linhas fluindo a partir dos ombros, descendo juntas ate a cintura e entao se expandindo novamente a medida que fluem para os lados para as porcoes inferiores da aura.Mais uma vez se mostra a capacidade de imitacao, pois quando tento fazer uma observacao precisa esta fada que descrevo comecou a imitar o casaco austriaco que visto, usando a cor malva do trevo para fazer o casaco. Ela e muito destemida e amigavel, e paira a cerca de um metro e meio de distancia, possibilitando-me assim ver claramente que bela criatura ela e. Fluem forcas de sua aura de um ponto correspondente ao plexo solar, que parece ser uma parte vital de seu corpo; e de cor amarela dourada, e brilha como um sol miniatura; suas radiacoes parecem finas linhas douradas correndo por toda a aura; partem de ambos os lados do pescoco e fluem ate a margem da aura, sugerindo vagamente umas asas. Ha um outro centro na cabeca, de cor branca prateada, de onde, tambem, irradiam-se correntes de forcas principalmente em direcao ao espaco acima da cabeca; isto representa a atividade astro-mental, e esta constantemente mudando de cor e forma.A cabeca e a de uma jovem, cabelos e sobrancelhas castanho-escuros, a face belamente arredondada, de aparencia louca e saudavel; o cabelo e usado longo, e flui para tras e para baixo desde a testa, e se dissipa em uma corrente de forca aurica; a forma dos membros nao e visivel atraves da verde tunica aurica descrita a cima, mas os pes sao guarnecidos de botinas delicadamente modeladas que sobem ate a coxa, cujas aberturas superiores se estendem como petalas de uma flor acima dos quadris, que parecem estar envoltos em meias verdes. As petalas sao de um tom de verde levemente mais escuro, e ha um toque de amarelo em certas partes, embora sua posicao seja mutavel. A tunica verde a que me referi antes e muito ampla e frouxa, e sendo de uma textura extremamente diafana, esta em constante movimento, como se soprada continuamente pelo vento ligeiro. Ocasionalmente a