elevado - o pecado original deve ser tratado num estilo simples e baixo, na lingua do povo e no seu nivelde compreensao, com realismo (essencial na arte crista medieval, ja aparecendoantes do seculoXII). No entanto, tal realismo nao repele anacromismos, desdeque ligados ao catolicismo. Isto porque Adao ja conhece a Redencao futura. Orealismo do teatro medieval popular se contrapoe a fantasia e ao irrealismo daliteratura feudal da Corte. Alias os excessos, realistas, especialmente grotescose farsescos, introduzidos no drama religioso atraves da farsa, possivelmentepor influencia da tradicao subliteraria do mimo foram condenados pela Reforma (1548).Outra caracteristica do teatro medieval e o fato de ele sebasear na oposicao liturgica X profano, e nao na do tragico X comico. Istoporque as duas ultimas categorias estao presentes na dramatizacao religiosa: otragico repousa na visao do homem decaido e o comico se intromete a partir doproprio realismo.O apogeu do teatro medieval situa-se entre os seculos XIIIe XV, iniciando-se na Franca. As primeiras pecas, surgidas a partir do seculoXII, tem ainda o nome generico de jeux, autos, so se diferenciando e semultiplicando os tipos a partir do final da Guerra dos Cem Anos. Aos poucos osautores saem do anonimato, com a adocao das linguas nacionais, bem como vaosurgindo as grandes colecoes de pecas religiosas, como os 42 Miracles de NotreDame (seculo XIV) e os volumes de Les Mysteres du Vieil Testament (seculo XV),na Franca, ao passo que a Inglaterra contribui com os 48 Miracles Plays de York(1350/1440) e as 32 pecas do ciclo Wakefield ( 1450), tambem chamadas TowneleyPlays, dentre as quais duas famosas Shephherds Plays para o Natal.5. FORMAS RUDIMENTARESO primeiro esboco de teatro dos principios do sec. XI era oespectaculo do trovador. Este criava versos e era geralmente acompanhado por umjogral que tocava um instrumento e os declamava. Mas o jogral, com o passar dotempo, foi descendo na consideracao das pessoas, devido a pratica de uma vidanomada pouco regrada, e formou-se uma categoria com estes artistas e outrossemelhantes, que realizavam geralmente espectaculos populares apalhacados,principalmente constituidos por pantominas.Para alem dos jograis, havia ainda: Arremedadores,que se especializavam em imitacoes; Cazurros, uns charlataes que eramacompanhados por bonifrates, cabritos, macacos ou caes; Esgrimidores, jograisque usavam paus e espadas; Frasechadores, uma especie de ilusionistas; Nigromantes,pessoas que faziam aparecer fantasmas; Titeriteiros, homens que representavamcom bonifrates; Mascarados, disfarcados de outras pessoas ou animais.Acima de todos estes havia a categoria maisnobre, que nao se quis misturar com estes artistas de baixa classe, constituidapelos trovadores, ja citados, que era muito mais disciplinada e bem-educada.Apesardas suas representacoes estarem longe de poderem ser consideradas realmente teatro,agradavam muito como espetaculo ao povo, e ocasionalmente aos nobres, quando osconvidavam para representar nos seus castelos. Foi a partir delas que maistarde se elaboraram formas dramaticas mais complexas, quer religiosas, querprofanas.6. GENEROSComo ja foi dito, nao hanenhum documento que prove a existencia de teatro religioso em Portugal, massabe-se que, nas igrejas, pelo Natal e pela Pascoa, se realizavam autos oujogos, que se ignora em que consistiam. As unicas provas de como era estetipo de teatro provem dos paises onde ocorreu um grande arranque cultural, comoa Inglaterra, Franca e outras nacoes europeias.Dentro