Projeto depesquisa apresentado (e aprovado!!!!!) no processo seletivo para ingresso na turma 2015 do Programade Pos Graduacao em Danca Mestrado Academico da Universidade Federal da BahiaUma questao ainvestigar Acheiotimo voces duas dancando, mas nao consegui perceber quem estava fazendo ohomem - disse admirada uma das damas do baile ao ter me visto dancando comoutra mulher, com ambas se revezavam na conducao. Nascia assim, ha sete anos, aquestao de danca de salao a investigar que tem orientado o meu percurso naEscola de Danca da UFBA. Basta ter uma questao a investigar, vocetem? - repetia com tranquilidade a professora Adriana Bittencourt, meincentivando a participar da selecao para aluna especial do mestrado em danca. E foi assim que, em2007, comecei minha historia nesta Escola. De 2008 a 2010.1, enquantoaluna especial da graduacao, a questao foi se desenvolvendo em estudoscorporais, coreograficos, criticos-analiticos e pedagogicos. Foi quando me dei conta de que a questaohavia crescido e que deveria seguir na licenciatura, agora como aluna regular.Desde entao fui me libertando das certezas e acolhendo as duvidas ate que elasse tornassem um habito. E a questao seguiu ganhando maturidade. Em 2012, elacomecou a mostrar vocacao para a pesquisa, primeiro na forma de um projeto demestrado como exercicio de escrita, logo depois como projeto de estagiocurricular ate que, finalmente, desabrochou como o trabalho de conclusao de estagioE Se...? Possiveis brechas pedagogicaspara uma danca de salao dialogica, critica e criativa, defendido em 2013. Incansavel,a questao se revisou e novamente se apresenta como projeto de mestrado, dessavez decidida a encarar a selecao. Inquietacao pessoal. Investigacoescorporais, artisticas, critico-analiticas, pedagogicas. Pratica de estagio. Exerciciode reflexao e escrita. Experiencia de vida. Mas a questao acredita que seumelhor ainda esta por vir, por isso insiste em reticencias, sedenta por setornar aprendizado de pesquisa. E que o mestrado seja apenas o comeco dessavontade de seguir em frente!Discursos habitamcorposNa raiz de tododispositivo esta, de algum modo, um desejo demasiadamente humano de felicidade.(AGAMBEN 2009)Penso,logo existo. Ao declarar asupremacia da razao/mente sobre a emocao/corpo, o racionalismo cartesianodisseminou, a partir do seculo XVII, uma concepcao binaria de mundo, alocandoas coisas em pares binomiais hierarquicamente relacionados. Quase quatroseculos depois, apesar do surgimento de novas ideias e tecnologias, opensamento cartesiano ainda permanece impregnado na sociedade contemporanea.Um exemplo disso e a hegemonia de ummodelo binario, machista e heteronormativo de sexo, genero e desejo que dividea humanidade em homens/ masculinos/ que-gostam-de-mulheres e mulheres/femininas/ que-gostam-de-homens, negando a possibilidade de outras identidadesfora do par binomial. Alem disso, ao associar os homens a razao e as mulheres aemocao, tem naturalizado a supremacia deles sobre elas. Tal modelo parece terencontrado na pretensao elegante das dancas de salao um terreno fertil para asua (re) producao. Binarias em suas coreografias ediscursos, as dancas de salao[1]sao tradicional e majoritariamente praticadas por um homem e uma mulher, onde elespensam e conduzem, enquanto elas sentem e seguem. Tal pratica naturaliza umaaquisicao de conhecimento assimetrica, onde pressupoe-se que, para dancar bem,eles precisam saber mais que elas. Dessa forma, as dancas de salao parecem ter (re)produzido com sucesso um modelo social binario, machista e heteronormativo emseus ambientes de ensino e entretenimento (bailes). No universo das dancas