se desligar da arte. O grafiteiro, que desde os 13 anos temcontato com desenhos e pinturas, foi sendo influenciado pela cultura underground, pelo Skate e pelo hardcore -elementos que, para ele, compoem a identidade das ruas. Para o grafiteiro,apesar dos anos 70 para ca a quantidade de pessoas que fazem grafite teraumentando, o preconceito com a pratica ainda existe. Nada mudou. As pessoas ainda continuam taxandoo grafite como vandalismo. O grafite so proporciona melhoras quando estapronto, quando as pessoas veem que esta pronto e o que e ressalta.Desde que se popularizou no Brasil, a arte dografite tomou uma dimensao cultural capaz de incorporar modas, politica e atereferencias linguisticas ao proprio mundo do grafite.Algumas girias como writter (oartista que pinta); bite (imitar oestilo de outro grafiteiro); crew (umgrupo de grafiteiros que se reune para pintar ao mesmo tempo); tag (a assinatura do grafiteiro); toy (o grafiteiro iniciante) e spot (lugar onde e praticado o grafite)compoem a identidade vocabular dos individuos que exercem a pratica. Para quem nao entende muito dessas girias, noentanto, as referencias culturais expressas nos grafites podem revelar a identidadecultural da qual o grafiteiro e influenciado. Nas ruas de Sao Borja, porexemplo, nao e dificil encontrar desenhos, simbolos e palavras que remetem asmensagens contidas em filmes, series ou bandas musicais.Assista no video como essasreferencias culturais estao presentes no espaco da cidade atraves damanifestacao do grafite:[Acessibilidade] Confira a audiodescricao do video:Comunicacaoe intervencoes sociaisApesar de, durante muito tempo, ter sidoencarado pela sociedade enquanto ato de vandalismo, o grafite e um elemento queinstiga estudos e pesquisas em universidades. Tratado como um tipo de mensagem,a qual os grafiteiros procuram projetar nas ruas, o grafite reflete umcomponente crucial que, segundo comunicadores, psicologos e antropologos,permite o conhecimento da sociedade.Para o especialista em folkcomunicacao,Fabio Corniani, este tipo de intervencao constitui mensagens articuladas noespaco urbano com o objetivo infimo da comunicacao entre os individuos que asexecutam e a sociedade. Segundo Fabio, se a pessoa que esta utilizando a arteurbana tem o objetivo de fazer uma mudanca social atraves da sua mensagem,conseguindo concluir esta informacao, efetivamente aquilo vai acorrer numa modificacao.Mas nem sempre o objetivo da mensagem e uma transformacao social. As vezes pode ser uma simples cantada deamor e este ator nao esta trabalhando com nenhuma transformacao social, mas umaintervencao de coisas que compoem o espaco ressalta.A psicanalista Juliana Rhoden atribui esseelemento comunicativo da mensagem a necessidade, que principalmente os jovenspossuem, de se abrir para o mundo. Para ela, o imediatismo euforico dajovialidade pode justificar o anseio de uma conexao mais evidente e adaptacoesno espaco. Juliana aponta que a arte urbana, neste sentido, e uma forma decanalizar as transformacoes sociais almejadas. Arte possibilita outra relacao com o mundo,uma relacao de nao repressao. Estas intervencoes, para os individuos, podemsimbolizar o grito para o mundo, as insatisfacoes, as posturas politicas e odesejo de mudancas de cada um completa.Mesmo considerando o grafite uma derivacao daarte, nem sempre o seu intuito contempla os valores da sociedade. Conformelembra o antropologo, coordenador do Grupo de Antroplogia Social e PensamentoCritico (ASPEC), Daniel Etcheverry, as formas de intervencoes, se tratadas comotal, sao livres de julgamento.As intervencoes urbanas