regiao centro-oeste de Sao Paulo, - sec. XVIII- que o Samba Rural se desenvolveu. Entre o final do sec. XIX e inicio do sec.XX se expandiu ao sul de Minas Gerais e a regiao metropolitana da capitalpaulista. No sudeste ele foi ligado ao lazer da atividade cafeeira. Com o fimdo ciclo do cafe, a abolicao e o exodo rural, as populacoes de afrodescendentesvieram a implantar o samba rural na capital paulista e arredores. Festasreligiosas, como as de Sao Joao, Santo Reis, Nossa Senhora Aparecida, Bom Jesuse Sao Benedito antecediam os encontros de grupos de samba de diversaslocalidades e eram divididas entre brancos e negros caipiras. Rezas, ritos, comes e bebes e muito samba. Segundoas pesquisas de Mario de Andrade, os grupos, associacoes, cordoes, ranchos quevieram a se organizar numa entidade, tiveram uma figura central, um chefe, o dono-do-samba."Os homens tocam seus instrumentos de percussao onde o bumbo predomina,vao se revezando, as mulheres dancam e cantam e todos riem e bebem". Nocomeco do seculo 20, o samba de Pirapora podia ser descrito como uma festa profano-religiosa.Eram negros provenientes de Sao Paulo e do interior paulista, municipios comoCampinas, Tiete, Capivari, Piracicaba, Sorocaba, Tatui e outras cidades, faziamde Pirapora o seu ponto de encontro. Era comum uma "embaixada" deoutra cidade comparecer ao evento. Aliseus costumes caipiras e a maneira do samba praticado se consolidariam. O SambaRural Paulista vem da mistura de varias modalidades como Samba de Umbigada,Samba de Lenco, Jongo, Tambu, entre outros. Houve uma fusao de linhagensoriginadas no intercambio dos grupos que ano a ano visitavam os famososbarracoes de Pirapora. O Samba Rural migrou para os centros urbanos fincando asraizes do Samba Paulistano. Reunir para uma "funcao" e celebrar algoou simplesmente dancar o samba, era diversao garantida. Apesar dodesenvolvimento industrial e da urbanizacao da capital paulista o Samba Ruralenvergou, mas nao quebrou. Trata-se de uma manifestacao cultural vigorosa. Ourbanismo das cidades, a predominancia de outros ritmos, hoje difundidos portoda parte, diminuiu o espaco do samba rural, mas um ouvido e um olhar maisacurado e o interesse por nossas autenticas manifestacoes pode nos levar averdadeiras reliquias preservadas em sua essencia. Os pioneiros da implantacaodo Samba Paulistano como - Dionisio Barbosa, Madrinha Eunice, Carlao do Peruche,Pe Rachado, Nene da Vila Matilde, Silval e muitos outros beberam nessa fonte.Os nossos baluartes relataram seus passeios e visitas em datas festivas em cantorias que varavam um dois , tres dias.Um terreiro, um grupo de pessoas, geralmente um solista de improviso "tirando um samba" e ocoro respondendo. O batuque na primazia do bumbo. Geraldo Filme, ToniquinhoBatuqueiro, Osvaldinho da Cuica, Zeca da Casa Verde, Ideval Anselmo, Joao Borbaentre outros, sao compositores paulistas que vivenciaram a transicao do ruralpara o urbano, difundiram o genero e percebe-se claramente em alguns dos seussambas, as influencias rurais. Convem lembrar que temos compositores da novageracao cultivando e preservando a tradicao do samba rural. Entre as varias vertentes do Samba, o sambarural e um dos mais genuinos. Atualmenteessa manifestacao com raizes rurais ocorre nas cidades de Maua (Grupo "Samba-lenco"), Piracicaba, Pirapora do Bom Jesus (grupos Samba deRoda, Vovo da Serra Japi e Samba de Bumbo Honorato Misse),