a ausencia do corpo do Senhor por meiode alguma teoria racionalista". O professor James Denney, citado por Smith, diz: "...O tumulo vazio nao e fruto de um espirito apologetico infantil, de um espirito que nao se satisfaz com as provas da ressurreicao presentes no fato de que o Senhor havia aparecido aos seus e que os tinha despertado a uma nova vida vitoriosa ... e um aspecto novo, independente e imotivado do testemunho apostolico".4B. Fatos Psicologicos Confirmados1C. AS VIDAS TRANSFORMADAS DOS DISCIPULOS1D. John R. W. Stott diz: "Talvez a transformacao dos discipulos de Yeshua seja a maior de todas as provas da ressurreicao..."2D. O dr. Simon Greenleaf advogado de Harvard, diz acerca dos discipulos: "De modo que eraimpossivel que eles tivessem continuado a afirmar as verdades que contavam, caso Yeshua nao tivesse realmente ressuscitado dos mortos e caso eles nao tivessem tanta certeza desse fato como tinham de qualquer outro".A historia das guerras oferece pouquissimos exemplos de semelhante constancia, paciencia e grande coragem. Eles tinham todos os motivos imaginaveis para analisar cuidadosamente as bases de sua fe e as provas dos grandes acontecimentos e verdades que eles defendiam..." 3D. Paul Little diz: "Sera que esses homens que ajudaram a transformar a estrutura moral dasociedade sao mentirosos contumazes ou loucos enganados? E mais dificil crer nestas alternativas do que no fato da ressurreicao, e nao existe o menor vestigio de prova que apoie tal conjectura".4D. Examine a vida transformada de Tiago, o irmao de Yeshua. Antes da ressurreicao ele fez pouco caso de tudo o que seu irmao pregava. Tiago pensava que as afirmacoes de Yeshua fossem afirmacoes espalhafatosas que so serviam para macular o nome da familia. No entanto, depois da ressurreicao, encontramos Tiago com os outros discipulos, pregando o evangelho de seu Senhor. Sua epistola descreve bem o novo relacionamento que tinha com o Messias. Ele se apresenta como "servo de Deus e do Senhor Yeshua, o Messias" (Tiago 1:1). A unica explicacao para essa transformacao em sua vida e a que Paulo apresenta:"Depois (Yeshua) foi visto por Tiago..." (1 Corintios 15:7).5D. George Matheson diz que "o ceticismo de Tome e um reflexo da crenca de que a morte de Yeshua seria a morte do Seu reino. 'Vamos tambem nos para morrermos com ele.' Quem pronunciou essas palavras nao tinha, no momento em que as pronunciou, qualquer esperanca na ressurreicao de Yeshua.Ninguem iria propor morrer com uma outra pessoa caso esperasse ve-la de novo dentro de algumas horas. Naquele momento Tome havia abandonado toda crenca intelectual. Ele nao vislumbrava qualquer chance para Yeshua. Ele nao acreditava em Seu poder fisico. Ele ja havia decidido que as forcas do outro mundo seriam fortes demais e que iriam esmaga-lo". 6D. Todavia, Yeshua se apresentou ressurreto tambem a Tome. A consequencia disso encontra-se registrada no Evangelho de Joao. Tome mudou totalmente de opiniao depois de ver o Senhor ressurreto dentre os mortos e viveu seguindo ao Senhor ate morrer como martir.7D. A seguinte descricao da transformacao que ocorreu, apos a ressurreicao, na vida dos apostolos e um interessante enfoque poetico sobre o assunto: No