entre os principios de Marx sobre esta questao e sua analise de muitos aspectos do movimento proletario de sua epoca. Muitas delas foram erroneas (por exemplo, sua concepcao do futuro do sindicalismo). Alem disso, nao se dispoe de nenhum texto no qual Marx tenha resumido suas ideias sobre o partido, mas de diversas notas esparsas e comentarios. Todavia, um ponto de vista geral surge em todos esses textos. A sociedade capitalista enquanto tal produz um partido comunista, que nada mais e do que a organizacao do movimento objetivo (isto implica que a concepcao, de Kautsky e Lenin, de uma "consciencia socialista" que pode ser "levada" aos proletarios nao faz sentido) que impulsiona a sociedade para o comunismo. Lenin, revelando total incompreensao da luta de classes, viu um proletariado reformista e afirmou que a "consciencia socialista" deveria ser introduzida para torna-lo revolucionario. Num periodo nao-revolucionario, o proletariado nao pode mudar as relacoes de producao capitalistas. Assim, ele procura mudar as relacoes de distribuicao, reivindicando salarios mais altos. Evidentemente, os proletarios nao "sabem" que estao mudando as relacoes de distribuicao quando exigem aumentos salariais. Eles ja tentam, "inconscientemente", agir sobre o sistema capitalista. Kautsky e Lenin nao percebem o processo, o movimento revolucionario que surge no capitalismo; so percebem um aspecto dele. A teoria kautskiana-leninista da consciencia de classe ignora o processo e so considera um de seus momentos transitorios: aquele em que o proletariado, "so com seus proprios recursos", nao pode ser senao reformista, enquanto os revolucionarios ficam fora do movimento operario. Na realidade, os revolucionarios, suas ideias e teorias se originam nas lutas proletarias.Num periodo nao revolucionario, os proletarios revolucionarios, isolados em cada fabrica, tentam expor a natureza real do capitalismo e das instituicoes que o sustentam (sindicatos, partidos "operarios"). Em geral, fazem isto com pouco exito, o que e normal. E ha tambem revolucionarios, proletarios e nao-proletarios, que leem e escrevem, esforcando-se para fornecer uma critica de todo o sistema. Esta divisao e produzida pelo capitalismo: uma das caracteristicas da sociedade capitalista e a divisao entre trabalho intelectual e manual. Esta divisao, que existe em toda a sociedade, tambem existe no movimento revolucionario. Seria idealista esperar que o movimento revolucionario seja "puro", nao fosse ele um produto desta sociedade.Somente o exito completo da revolucao pode destruir essa divisao. Enquanto isso nao ocorre, devemos lutar contra ela, em nosso movimento, enquanto caracteristica do resto da sociedade. E um fato que muitos revolucionarios nao sejam inclinados a leitura, nem a teoria. Porem, e um fato transitorio: os "proletarios revolucionarios" e os "teoricos revolucionarios" sao dois aspectos do mesmo processo. E um erro dizer que os "teoricos" devem guiar os "proletarios". Mas e igualmente errado dizer, como a I.C.O., que a teoria coletivamente organizada e perigosa porque resultara numa direcao sobre os operarios. A I.C.O. toma uma posicao simetrica a de Lenin. O processo revolucionario e um processo organico e, embora seus momentos estejam separados por um certo tempo, a emergencia de qualquer situacao revolucionaria (ou mesmo pseudo-revolucionaria) revela a profunda unidade dos varios elementos do movimento revolucionario.O que ocorreu em maio de 1968,