Viver...A vida nos parece de um jeitoquando vemos apenas o imagetico...Depois...entendemos como somos felizes!Um dia descobri voce...e a vida... Ah! A vida nos pareceu outra...tao tranquila que as vezes, nos transformamos por dentro.Certa vez Ana no conto de clarice entendeu as epifanias da vida e so assim comecou a viver por completo!!!Poetacomeco!!! O Projeto Ler, Criar e Contar de minha autoria foi contemplado no edital do CCBNB e esta sendo realizado todos os domingos de Janeiro as 16h no auditorio do referido Centro Cultural. Venha conferir os resultados de trabalhar a leitura, imaginacao, criacao e contacao de historias, onde a personagem principal e a crianca, que tem a oportunidade de desenhar, pintar, criar e contar seus proprios contos de fadas. Neste projeto, a menina Carolina conta com a ajuda das criancas para reviver a historia de Detestinha, o Bicho que Detesta Ler, obra infantil de Dimitri Tulio. Na adaptacao, a atriz Lu Ribeiro utiliza um boneco, construido por Haroldo Araujo.Venha vivenciar essa oportunidade ludica que envolve musica, teatro, poesia e a danca da vida!Estou eperando por mais um personagem, nao deixe de participar!Servico:Projeto Ler, Criar e ContarFacilitadora: Luciene de Sousa (Lu Ribeiro).Todos os domingos de Janeiro as 16h.Duracao: 50 min.Acesso gratuito.Apoio Cultural: Grupo de Teatro Pe-no-Chao Por: Luciene RibeiroViver, encontra-se, desenvolver-se na sociedade moderna constitui um desafio constante atravessado por um devir paradoxalmente a um eu, a um nosotros (nos os outros). Essa interconexao de eus culturais enriquece o cenario cotidiano, mas por vezes, confunde, desestabiliza a maneira de viver que ja nao segue um padrao social pre-estabelecido.Os modos de vida produzidos pela modernidade nos desvencilharam de todos os tipos tradicionais de ordem social, de uma maneira que nao tem precedentes. Sobre o plano extensional, as transformacoes serviram para estabelecer formas de interconexao social que cobrem o globo; em termos intensionais, elas vieram a alterar algumas das mais intimas e pessoais caracteristicas de nossa existencia cotidiana. (Giddens 1991, pag. 14)Para lancar o debate acerca do entrelacamento das culturas, os regressos e evolucoes da modernidade, Garcia Canclini (1997) propoe nao um livro, mas uma cidade na qual se entra pelo caminho do culto, do popular ou do massivo, dentro, tudo se mistura... (p. 20). Jean Rouch, autor do filme Eu, um Negro, faz um recorte da cidade de Abidjan para descrever o cotidiano de um negro no bairro de Treichville.Diante de tantas transformacoes pelas quais a cidade vem passando a cada dia, Canclini (1997) questiona:Como estudar os ardis com que a cidade tenta conciliar tudo que chega, prolifera e com que tenta conter a desordem: A barganha do provinciano com o transnacional, os engarrafamentos de carros diante das manifestacoes de protestos, a expansao do consumo diante dos desempregados, os duelos entre mercadorias e comportamentos vindos de todas as partes? (p. 20)E necessariamente nestes dois ultimos topicos que se encontra o personagem do filme em questao: Edward G. Robinson e um imigrante da Nigeria que vive em Treichville. Ele compoe a esfera dos desempregados, considerada por Jean Rouch uma doenca das novas cidades africanas.O filme comeca com um relato do autor sobre essa juventude