salvacao. Onome que os textos do NT dao a essa queda definitiva e cair da graca.O cair da graca e definitivo, naoha relato biblico que o caido possa voltar. E o que temos em Hebreus 10:26-29:Porque, se pecarmos voluntariamente, depois determos recebido o conhecimento da verdade, ja nao resta mais sacrificio pelospecados, mas uma certa expectacao horrivel de juizo, e ardor de fogo, que ha dedevorar os adversarios. Quebrantando alguem a lei de Moises, morre semmisericordia, so pela palavra de duas ou tres testemunhas. De quanto maiorcastigo cuidais vos sera julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, etiver por profano o sangue da alianca com que foi santificado, e fizer agravoao Espirito da graca? Evidentemente, o apostolo naoesta falando aqui do pecado moral, mas do retorno a praticas legalistas, como oguardar o sabado, circuncisao e inclusive o sacrificio no templo. Tais praticasanulariam o sacrificio de Jesus se levadas a efeito.Porem, o pecado voluntario,sistematico, e um forte sinal de que nao houve real conversao. Por outro lado, se houve novonascimento, regeneracao, entao o pecado voluntario reiterado e sinal deapostasia, que pode culminar com a rejeicao final. Antes, porem, o Espirito vaiinsistir fortemente com o nascido de novo. A provacao e iminente neste caso,como foi com Davi, que nem por ter pecado perdeu a salvacao, mas sofreu severasconsequencias e perdeu o filho, passou por grande e intensa provacao na suapropria casa em razao do seu pecado.Acho que ninguem quer passar porisso, mas e o que espera o filho bastardo, que esta sem disciplina (Hebreus12:8). Isso, porem, nao e o mesmo que cair da graca e perder a salvacao. Se aobra de alguem se queimar, sofrera detrimento; mas o tal sera salvo, todaviacomo pelo fogo (1 Corintios 3:15). Ser salvo pelo fogo e provacao terrivel, masnao e perder a salvacao. Porque aterra que embebe a chuva, que muitas vezes cai sobre ela, e produz ervaproveitosa para aqueles por quem e lavrada, recebe a bencao de Deus; Mas a queproduz espinhos e abrolhos, e reprovada, e perto esta da maldicao; o seu fim eser queimada. Mas de vos, o amados, esperamos coisas melhores, e coisas queacompanham a salvacao, ainda que assim falamos (Hebreus 6:7-9).Portanto, passar pelo fogoconsumidor nao e coisa agradavel, e extremamente doloroso, mas muitos escolhemjustamente isso. Aqui lembramos da parabola dosemeador. Nos dois primeiros casos, semente lancada a beira do caminho e entrepedregais, nao houve real conversao, nao houve novo nascimento. Porem no casodo espinheiro que sufoca a semente, houve conversao, mas a nova vida vem sendosufocada pelos cuidados dessa vida. Espinheiro e pecado, idolatria, contenda,imoralidade, pensamentos contrarios a santificacao, amizade com o mundo que einimizade com Deus, mentira, dissimulacao e, por fim, apostasia. Ainda que naoseja facil perder a salvacao, e possivel. Se a Palavra manda temer ao Senhor,sendo o temor o principio da sabedoria, entao fica a advertencia.Adulteros e adulteras, nao sabeis vos que aamizade do mundo e inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser seramigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.Ou cuidais vos que em vao diz aEscritura: O Espirito que em nos habita tem ciumes? (Tiago 4:4,5)Adultero, no