desta. Em 1907, como um dos reflexos do ensaio geral da revolucao , de 1905, o czarismo decretou, formalmente, a obrigatoriedade escolar e criou uma rede escolar primaria, ate entao inexistente; alem de autorizar uma Assembleia (Duma), outra reivindicacao das elites. O Ministerio da Instrucao continuou sendo controlado pela Igreja. As escolas medias privadas, que agrupavam a burguesia liberal, inspiradas pelo movimento renovador10, que se espalhava pelo mundo desde 1900, organizaram uma poderosa associacao de professores. A disputa entre o Ministerio e a Duma, ou a luta de classes entre a feudalidade e a burguesia pelo controle da escola, permaneceu ate 1915, quando Iganatev se tornou Ministro da Instrucao. Discipulo de Dewey, organizou o Ministerio da Instrucao numa estrutura modernista, que durou ate 1918 (LINDENBERG, 1977, p. 263- 264). A organizacao dos professores foi um dos grandes dilemas que os bolcheviques tiveram de enfrentar pos-1917, pois, assim como uma grande parte dos intelectuais russos, era uma classe contrarrevolucionaria (LENIN, 1977, p. 43, 97-08, 145-06 - vol I, apud LINDENBERG, 1977, p.264). A grande maioria dos professores permanecia indiferente aos apelos bolcheviques, recusando-se, durante anos, a colocar em pratica as recomendacoes do partido; numa especie de sabotagem pela passividade (LINDENBERG, 1977, p.264). Outros setores da sociedade russa tambem enfrentaram esse tipo de problema. Houve resistencia de alguns trabalhadores, manifestada na lentidao do trabalho, na despreocupacao com a qualidade e com a produtividade (REIS FILHO, 1983, p. 60). A reacao dos professores, no entanto, tinha outros argumentos que a simples recusa do ideal revolucionario. Tratava-se de que, nos primeiros anos da Revolucao, eram os sovietes especificos (Conselhos para a Educacao Popular) que escolhiam os professores e administravam as escolas. Diante disso, uma parte dos professores reagiu muito mal a essa intromissao das massas nas atribuicoes educacionais (LINDENBERG, 1977, p. 264). Contudo, foi com Nadejda Konstantinovna Krupskaia que encontramos as bases e fundamentos da educacao escolar sovietica. Com efeito, ainda em 1899, periodo czarista e pre-revolucionario, Krupskaia escreveu o livro A mulher trabalhadora, antecipando a discussao do papel da mulher na educacao e na vida de um regime socialista, pois, para ela, no socialismo, a mulher nao somente deveria se preocupar em garantir as criancas os meios indispensaveis para a existencia, como tambem, deveria se criar as condicoes materiais com tudo que fosse necessario para seu desenvolvimento pleno, multilateral e harmonioso (CAPRILES, 1989, p.24). Em 1905, mesmo com a derrota da revolucao democratica, o czarismo cedeu algumas garantias democraticas, tais como, a da liberdade de imprensa, de reuniao e de associacao. Desde esse periodo, Krupskaia escrevia muitos artigos com a problematica da educacao. Foi uma das intelectuais mais importantes de sua epoca, falando, fluentemente, varios idiomas, entre eles, alemao, frances e ingles. Nadejda Konstantinovna Krupskaia era oriunda da pequena nobreza, embora desprovida, objetivamente, de dinheiro ou de condicoes financeiras dignas. Nesse sentido, Krupskaia trabalhou muitos anos como governanta e nao se descuidava de seu trabalho; a noite, ainda, estudava, formando-se, mais tarde, numa pequena faculdade para mulheres em Sao Petersburgo. Examinou as principais concepcoes pedagogicas de sua epoca e estudou, detidamente, a obra de Dewey