de New York, em 1988, America, Bride of the Sun, no Museu Real de Belas Artes de Anvers, em 1992, ou ainda Latin American Art of the Twentieth Century,no MoMA, em 1993 (para citarmos somente exposicoes dedicadas a America Latina). Tambem surgem publicacoes voltadas a regioes especificas, como Third Text (1987) ou Art Nexus (Colombia, 1976, e Estados Unidos, 1986).9 Guy Brett, critico ingles que desde a decada de 60 se interessa pela producao contemporanea da America Latina, descreve perfeitamente essa dupla armadilha: Considerer que lAmerique Latine fait partie du mainstream de la culture moderne avec le danger de lassimilation de lart dans la categorie internationale, sans faire reference au contexte dorigine et a la difference entre les niveaux de vie entre Premier et Troisieme Mondes ; ou bien considerer que lAmerique Latine a une histoire, des cultures ET des conditions presentes differentes de celles dEurope, avec le risque de reduire ces differences au folklore ou a des termes essentialistes. Les deux alternatives se presentent comme categories restrictives aux artistes. Cf. FIALHO Ana Leticia (2006), op. cit. O que descreve Brett se aplica tambem a outras regioes alem da America Latina.10 Essa dicotomia se torna mais e mais evidente. Artistas de regioes perifericas que circulavam internacionalmente e participavam de mostras internacionais de arte contemporanea, passam a ser etiquetados como artistas nao-ocidentais e sao limitados a exposicoes com recortes geograficos. Aqui podemos tomar o exemplo de Helio Oiticica, ou mesmo Cildo Meireles. Se olharmos a trajetoria dos dois, vemos que, no final dos anos 80, eles comecam a participar de um grande numero de mostras dedicadas a arte brasileira ou a arte latino-americana, sendo deslocados do contexto internacional, ao qual, de certa forma, ja pertenciam, para um contexto regional. O mesmo equivoco ocorre com a Bienal de Sao Paulo, criada em 1951, e com longa tradicao e vocacao internacional, e que passa a ser confundida com as bienais criadas a partir do final dos anos 80, e identificada como exemplo da expansao das fronteiras do mapa em tempos de globalizacao. Sobre o tema, ver: FIALHO Ana Leticia, Are Biennials redefining the art world map?, trabalho apresentado no Annual meeting of the American Sociological Association,San Antonio, 2005, e publicado em 2007: http://www.allacademic.com/meta/p183593_index.html, ultimo acesso em 24.01.2010.11 Numa entrevista a revista Art Press, Martin deixa bastante clara sua busca por certo exotismo presente na producao nao-ocidental: Na America do Sul, especialmente, a parte o Brasil, nos tivemos muitas decepcoes porque encontramos artistas envolvidos num sistema de arte ocidental, com galerias, museus, etc. E as producoes dos artistas nos pareceram muito dependentes de nossos grandes centros, ora, o que procuravamos era outra coisa algo que pudesse renovar o olhar, renovar o interesse... Nao me interessava mostrar que os artistas na America Latina leem Artforum . Cf. : MARTIN, Jean Hubert. "Dossier Les Magiciens de la Terre", in: Art Press, Paris, maio de 1989.12 Publicacoes, conferencias, encontros, exposicoes e outros projetos tem discutido a nova configuracao do mapa das artes na era pos-colonial. Para citar apenas alguns exemplos: Third Text (revista editada por Rasheed Araeen e Ziauddin