para convocar o advogado inexistente de Schultz) e, enquanto aimensa quantia mantem Candie distraido, o manipularao no sentidode vender Brunhilde tambem, por algumas centenas de dolares. E umplano respeitavel e Brunhilde ja estaria praticamente livre seCalvin, sua irma (Laura Cayoutte, de Pulse 2: Afterlife eFlight of the Living Dead), e seu advogado (DennisChristopher, de Blood and Lace e It) fossem os unicoscom quem os conspiradores precisassem se preocupar. Basta dizer quetodos os referidos nao primam pelo brilhantismo. Infelizmente,contudo, os pretensos salvadores de Brunhilde terao que enfrentar omordomo escravo de Candie, Stephen (Samuel L. Jackson, de JurassicPark e Do Fundo do Mar). E Stephen quem realmente comandaCandieland, ja que Calvin e preguicoso demais para se dar aotrabalho, alem de despido da inteligencia necessaria para tal. E,como um homem que deve todo o seu poder e privilegio a uma brecha nosistema de castas raciais do Sul, nao ha nada que ele odeie mais doque um negro livre com ideias acima do status que lhe e conferidopor tal sistema.A partir do momento em que vi os primeiros teaser trailers de DjangoLivre, eu soube que seria brilhante ou calamitoso nenhummeio-terno era possivel. Quentin Tarantino foi responsavel poralguns dos mais inteligentes e eficazes pastiches de generos dosultimos vinte anos, mas tambem foi responsavel por algumas dasbaguncas mais dolorosas e auto-indulgentes. Por um lado, ele pareciabastante franco ao querer lidar com a escravidao de uma forma que acultura pop nunca quis ou foi capaz de fazer; mas, por outro, eletambem e um branco destrambelhado que parece muito afoito em fazerseus personagens usarem a palavra nigger livremente. E aquiesta Tarantino, praticamente dirigindo um remake de Mandingoem uma epoca em que a crise esta levando a ainda consideravelpopulacao estadunidense de filhos-da-puta racistas a se tornar maisaberta e loquaz sobre seu preconceito desde a decada de 1970. Seraque alguem que admira e emula tao ardentemente os exploitationmovies de epocas passadas poderia realmente fazer um filme sobreesse topico que faca justica a seriedade do material?Na verdade, ver Django Livre me convenceu de que fazer talpergunta e formular a questao de forma invertida. Particularmentequando comparado com filmes serios sobre a escravidaoamericana, Django Livre demonstra que ha coisas taobarrocamente horriveis que so um tratamento exploitationpode lhes fazer justica. A nao ser que um artista esteja disposto asujar as maos; a nao ser que esteja preparado para chamar ummonstro de monstro; a nao que nao sinta o menorconstragimento em acertar a cabeca do publico com atrocidades elhes esfregar na cara quantidades imensas e fetidas de crueldade a nao ser, enfim, que o artista tenha a coragem de estar pouco sefodendo pra decencia ou bom-gosto ele nao tera a menor chancede retratar com honestidade algo grotesco como foi a escravidaopraticada nas Americas. Nao ha como encarar diretamente aengenhosidade do mal gerado pela escravidao sem ser sordido eofensivo, porque a propria realidade era sordida e ofensiva. Deforma lastimavel, o povo deste pais ainda se encontra em negacaoa respeito da escravidao, quase 150 anos apos sua abolicao; nosprecisamos de arte comercial sobre o Sul pre-Guerra Civil cheia deestupro, flagelamento, castracao e gente sendo marcada com ferro embrasa. Isso