WEBSITE DO BRUNO TAVARESSabado, 20 de Julho de 2013Isabel Cristina Melo:A resistencia para acessibilidade na Casa Espirita e ainda grandeA educadora fluminense diz que na questao da acessibilidade e no atendimento aos especiais ha muito a ser feito no meio espiritaIsabel Cristina Melo (foto), radicada no Rio das Ostras-RJ, fala-nos nesta entrevista sobre sua larga experiencia na educacao das chamadas classes especiais e tambem da questao da acessibilidade nas Casas Espiritas e outros aspectos pertinentes a Educacao Inclusiva que se observam na sociedade em geral.Isabel, conte-nos um pouco de sua vivencia espirita e de como ela cruzou os caminhos da educacao especial.Iniciei-me no Espiritismo pela dor, encaminhada por um senhor que me emprestou O Livro dos Espiritos. Nessa epoca eu era umbandista e, apos alguns anos de leituras individuais, percebi que o Espiritismo me fornecia outras respostas, me permitia avancar nos questionamentos e me trazia um conforto grande. Optei por este ultimo, mantendo um carinho e respeito grandes pela Umbanda. No movimento espirita, conheci o Centro Espirita de Jacarepagua (Rio de Janeiro-RJ), no qual iniciei os estudos, e o Centro Espirita Euripedes Barsanulfo (tambem em Jacarepagua). Essas duas instituicoes de trabalho no bem me possibilitaram conhecer o trabalho de Evangelizacao da infancia e juventude, que se estenderam em participacoes no que atualmente denomina-se SAPSE nas comunidades de Vila Sape e Anil, ambas em Jacarepagua, Rio de Janeiro. Como professora, um dia fui convidada a atuar com as Classes Especiais/ DM (como era denominado na epoca). Apesar de nao ter formacao especifica, aceitei o desafio e iniciei estudos para me adequar a nova demanda. Percebi uma identificacao quase imediata e um bem-estar evidente com esse trabalho. A classe foi crescendo em qualidade gracas ao apoio recebido da direcao da escola e do Instituto Helena Antipoff, do Rio de Janeiro, ao qual serei sempre grata. Nos anos oitenta, a USEERJ convidou pessoas ligadas a questao do companheiro especial para um encontro em que seriam discutidas questoes voltadas a ele, segundo a visao espirita. Foi memoravel aquele dia. Voltamos para Jacarepagua animados e, ao la chegarmos, ja definimos um encontro no Euripedes para o outro dia e a partir dai foi iniciado um grupo de estudos de saudosa lembranca que resultou no Grupo Dona Meca (http://www.osdm.org.br/quem_somos.htm) e GAPEB (http://gapeb.com.br/), atuantes ate os dias atuais.Ainda que as ultimas tres decadas tenham trazidos avancos inestimaveis nas discussoes afetas a inclusao e a educacao especial no campo da educacao formal no Brasil, essa discussao parece caminhar a passos lentos no movimento espirita, como comprovam seus artefatos (cursos, livros, eventos, seminarios). Que fatores, em sua opiniao, contribuiram para esse cenario?Questao bastante complexa e delicada essa que voce me coloca. Um dos aspectos que me chama atencao e que, independente de estar nas fileiras espiritas, o homem esta ainda atrelado as questoes que aliam a deficiencia a punicao nos seus mais diversos matizes. Mesmo cientes os espiritas de que Jesus apresentou-nos Deus como Pai de Justica, e acima de tudo de Amor e Misericordia, o primeiro qualitativo vinculado a punicao parece falar muito mais alto ainda em nossas mentes. Tem-se