Brincando de imaginar a indeterminacao afoita, esteja pronto para refletir sobre as curvas loucas.Tragando para ca o interno inferno obsoleto translucido,deixe-me inclinar, dilatar, vou te libertar dos restos de angulos retos!Mandando a merda quando der, repetindo quando vier,engolindo tua fome, o arroto fica pra depois.Pra que ser careta se o melhor e ser voce?Na trilha ate o pomar, ao inves de andar, vamos correr!A pressa urge com o tempo, melhor comer cru do que ficar na mao-Mas espere. Pare - pode ser sensato. Veja tudo com a devida atencao, pode ser melhor deixar pra depois.Hu-hummmmmm.Do-dooiiiis.Tre-treesssss. Basta porra, chega desta merda.Sensato? Sensato e o caralho, a gente sabe quando e melhor se arriscar.Contar ate dez porra nenhuma, quero meu baiao de dois agora.-Mas e depois?Depois, vem o tedio, mas o que sera que vem depois?-Foda-se. Deixemos isso para os sequelados. WEBER E DURKHEIM Em uma breve comparacao dos dois autores, comecaremos pelo fato de ambos pertencerem a escolas sociologicas diferentes, de uma lado a sociologia Alema de Weber nascente numa efervescencia filosofica da sociedade Alema, pautada principalmente no Historicismo e interacionismo, Enquanto Durkheim pensa a sociologia a partir dos conceitos racionalistas e positivistas da sociedade Anglo-Francesa. Como Durkheim era um positivista, acreditava assim que a sociologia como ciencia poderia responder todos as questoes da sociedade, atraves de um metodo bem elaborado e pautado nas ciencias naturais. Para Weber a impessoalidade do pesquisador interferia na pesquisa, Weber reconhecia que era impossivel fazer uma pesquisa sociologica com neutralidade. Mais a diferenca fundamental para entendermos a diferenca do pensamento dos autores e que: Weber entende a sociedade algo inacabado, e furto da interacao interminavel dos individuos (individuos como seres individuais, caracteristicas especificas) passando assim total responsabilidade ao individuo do que acontece com a sociedade. Para Durkheim a Sociedade e algo pronto e acabado, ordenado, e que consecutivamente exerce toda a sua forca para transformar o Sujeito (alguem que esta sujeito a algo, submisso a uma ordem), transformando nos em exclusivamente fruto do meio. http://sociologiabetov.blogspot.com/2010/09/weber-e-durkheim-em-uma-breve.htmlclique no link acima -8"> Ate o sec. n, o ser humano era objeto privilegiado da filosofia, e entao passou a ser tambem objeto da ciencia, principalmente com o desenvolvimento e a expansao do capitalismo. Entre estas ciencias destaca-se a sociologia, a psicologia e a antropologia. Por varias razoes o capitalismo foi responsavel pelo desenvolvimento dessas ciencias, entre essas razoes destaca-se os problemas sociais da industrializacao e urbanizacao na Europa, e a expansao imperialista na Africa. Uma dessas ciencias, a antropologia, busca entender o homem como um ser cultural, porem de inicio, diferencia-se da antropologia, pois enquanto cabia a sociologia o estudo das mudancas da sociedade europeia, a antropologia cabia o estudo dos povos colonizados. Conversa entre pai e filho, por volta do ano de 2031, sobre como as mulheres dominaram o mundo.- Foi assim que tudo aconteceu, meu filho... Elas planejaram o negocio discretamente, para que nao notassemos. Primeiro elas pediram igualdade entre os sexos. Os homens, bobos, nem deram muita bola para isso na ocasiao.Parecia brincadeira. Pouco a pouco, elas conquistaram cargos estrategicos: Diretoras de Orcamento, em presarias, Chefes de Gabinete,