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mundo melhor pode ser algo autoritariose nao for um mundo melhor para todos, inclusivo, que saiba lidar bem com osconflitos e as diferentes visoes sobre o que e mundo, o que e melhor e paraquem sera melhor. Pronto, ja desandei a falar de valorizacao da diversidade edesviei a atencao do tema central.Eu preciso mostrar que a empresa esta querendo estimular quedediquem horas, ate mesmo remuneradas, para uma acao que beneficie a sociedade.Preciso estimular que ajam para alem do seu cotidiano cheio de compromissos,sobretudo compromissos de trabalho. O que faz uma pessoa encontrar tempo parafazer algo de bom para o mundo e sem querer receber nada em troca? O que fazalguem atender o convite da empresa para dizer que esta sendo criado umprograma de voluntariado empresarial que dara suporte a quem quiser seorganizar e participar de acoes sociais das mais variadas?Da vontade de comecar perguntando se ja perceberam que oemprego deles esta correndo risco, que a empresa esta no maior sufoco, que oBrasil esta vivendo uma crise imensa, que o mundo esta se acabando. Se, aindaassim, continuarem dispostos a ouvir sobre voluntariado, acho que estareidiante de um grupo realmente interessado. Que catastrofico! Nao e um bomcomeco, entendi.No fundo, estou duvidando que uma fala possa inspirar alguema ser voluntario. Eu e que estou com problemas. Eles ja estarao ali na maiorboa vontade atendendo o convite da empresa e eu aqui pensando em comoconvence-los a agir. Mais do que inspirar, quero dizer o que acho ser um bomvoluntariado. E muita arrogancia da minha parte. Basta dizer o que sinto sobreser voluntario e parar de dar formulas para nao serem isso ou aquilo.Quem e arrogante no dia a dia, sera tambem arrogante na horade aderir ao voluntariado. Quem e autoritario nao precisa de empurrao para sairpor ai construindo um mundo melhor segundo seu proprio umbigo. Quem so veproblemas a sua volta e se acha um heroi capaz de salvar o universo,desqualificando tudo e todos, nao vai precisar de apoio de ninguem para exibirsua capa.Quem se move porque enxerga a flor no meio do lixao, porquetem lembranca do que e um dia de sol no meio da tempestade, o valor de umsorriso, o calor de um abraco, tambem nao precisa de ninguem que venha ensinara importancia do voluntariado. A pessoa voluntaria, na pratica ou no desejo, quere encontrar alguem que, como ela, compartilha do mesmo brilho no olhar, damesma inquietude, da mesma vontade de transbordar cotidianamente.O voluntario que quer salvar o mundo, que se move porqueacha que nada presta, que so ele pode fazer a diferenca no mundo, ser cidadao,redentor da humanidade, desiste depois de um dia, da primeira coisa queinterpretar como ingratidao ou de uma frustracao qualquer. Ele se move porculpa propria ou dos outros. Ou desiste ou muda de atitude. Quem nao desiste ouresolve mudar de atitude, passa a falar outra lingua, a de quem ve esperancaonde nada indica motivos para isso. A lingua da responsabilidade ou dacorresponsabilidade. Nada de culpa!A pessoa voluntaria nao e inconformada com o mundo, nao semove pelo odio contra tudo de ruim que ha na humanidade e muito menos eindignada
com as injusticas que outros cometem. Ela olha para si e se veincapaz de existir sem ser o que quer ver no mundo. Gandhi acertou em cheio! Apessoa voluntaria, aprendi ao longo dos anos, e humilde, simples, gosta domundo, das pessoas, dos bichinhos, admira as coisas bonitas, de um ninho depassarinho a alegria de uma crianca brincando.A pessoa voluntaria se move porque nao teria outro jeito deviver neste mundo senao se doando, se esparramando, indo alem do que e esperadoou dos papeis rigidamente impostos. A cidadania e isso: faca o certo, oesperado, cumpra com suas obrigacoes para com a coletividade, lute por justicae pela ampliacao dos direitos. A pessoa voluntaria e mais do que uma boacidada. Ela sempre acha um jeito para contribuir, ajudar, cooperar, uniresforcos para algo dar certo, seja la o que for. Nem precisa mandar, ela faz.Ela sempre encontra um tempo para fazer algo mais, algo alem, algo que melhoreo ambiente ou o dia de alguem porque seu dia nasceu para ser feliz e nao triste.Isso nao e salvadora do mundo e ela nem esta pensando nisso. Faria mesmo semalguem dizer que esta salvando alguma coisa.A pessoa voluntaria se move porque dentro dela mora aurgencia, a incapacidade de adiar para daqui a pouco o que pode ser feitoagora. A pessoa voluntaria nao quer nem saber se aquilo e pratica cidada ou se algumadivindade vai gostar mais dela por isso. Ate se arrisca a fazer bobagens e faz,mas como e persistente, nao desiste facil, aprende, aprimora, se capacita parafazer melhor no dia seguinte.Entao, o que vou dizer para os colaboradores da empresa?Nada de novo, so encontrar com aqueles que tem brilho no olho e compartilhar comeles essa alegria de saber-se disponivel para alem das fronteiras que o tempo ouqualquer outra coisa tentam limitar. E morram de inveja os que nao ainda nao sedispuseram a sair do lugar, a romper com a mesmice, a parar de falar mal domundo. E que, depois de morrer de inveja, mudem de ideia eexperimentem a dor e a delicia de ser alguem disponivel para o mundo e suasmuitas possibilidades. E que se movam nao pela desgraca que ha em volta, maspela coragem de deixar brilhar a luz que ha la dentro e que nos conecta com aforca da humanidade. Sim, ha uma forca gigante em ser humano que e capaz decoisas incriveis. Isso nos apavora. A pessoa e voluntaria nao por nada, apenasporque libertou essa forca e se permite conectar com o mundo. Os outros e quedao nome e ate cursos sobre isso, o que e otimo, mas ela morreria se fossediferente, se tivesse que encaixotar o sol que traz no peito.Ser pessoa voluntaria, cheia de atributos e competencias,cheia de historias de contribuicoes fantasticas, mil transformacoes realizadaspor segundo quadrado, teve um dia um despertar, o primeiro passo. Tudo seaprende e ate a se dispor ao mundo pode ser coisa aprendida. Mas, ser pessoavoluntaria nao e um fazer, e um jeito de ser no mundo.Como eu ja disse em outras falas e textos, ser voluntario eir alem do esperado e a direcao e uma so: garantir
que a vida possa seexpressar com dignidade num mundo sustentavel. Esta tudo integrado einterdependente, portanto, nao estamos agindo para tapar buraco enquanto omundo melhor nao surge de algum milagre. O voluntariado, quando tira a pessoada mesmice, ainda mais quando atua na direcao da sustentabilidade, ja e o mundomelhor acontecendo.
questoes menores.3. Tudo e muito polemico.-Magnanimo gestor, senhor do equilibrio e promotor da harmonia em nossa empresa,chegou aqui uma reclamacao de uma funcionaria dizendo que sua colega a estahumilhando publicamente por ela ser lesbica. O que devemos fazer?- Eaquela lesbica que reclama toda hora porque os religiosos querem sua demissao,aquela que o pastor convidado pela fabrica a trancou no banheiro ate que seajoelhasse e aceitasse Jesus em seu coracao?- Eessa mesma, a que o coordenador dela chama por apelidos muito engracados, a quefoi chamada ao palco na festa de fim de ano para ganhar o premio de homem maisforte da unidade. Foi uma brincadeira, claro, mas ela se ofendeu tambem comisso. - Mimimi.Esse povo so sabe reclamar, vive chorando para ter privilegios. O que ela querque eu faca? E uma questao muito polemica...Echamado de polemico tudo aquilo que nao se quer resolver ou que se querempurrar com a barriga para favorecer os agressores. Nao ha polemica nenhumaneste fato acima, ha um crime. 4. Educacao e a saida!-Muito digno gestor, sabio e profundo, comprometido com a elevacao da cultura dahumanidade, chegou aqui a reclamacao de um colaborador dizendo que o gestor oridiculariza na frente de todos por conta de seu cabelo e por ser negro. O quedevemos fazer?-Educar, claro! O problema esta na educacao. O governo deveria educar as criancinhasdas creches sobre o valor da diversidade humana. Tem que comecar la pela base.- Eo que faremos com o colaborador?- Eum problema estrutural, do sistema capitalista, da cultura do nosso pais, algorelacionado as questoes historicas que o governo deveria olhar com maisatencao. Aqui, podemos fazer uma mensagem na comunicacao interna parasensibilizar a todos. Espere o dia da abolicao quando e mesmo? para soltaruma linha sobre a importancia do povo africano para o pais.Paraque nada aconteca, dizem que tudo se resolve com a educacao, de preferencia dosbebes. Os adultos, segundo estes, sao um caso perdido, nao mudam. Se ha um circulovicioso de exclusao, ele pode ser quebrado a qualquer momento e em qualquerlugar. Neste caso acima, nao e apenas uma questao de sensibilizacao, mas haum crime. Nao e um problema para ser delegado ao governo, a mudanca do sistemacapitalista, a mudanca de mentalidade da humanidade, mas para se agir comrapidez. Punir um crime tambem nao e algo educativo e que sensibiliza osracistas? Tudo que nao se quer resolver no ambito da gestao, aqui e agora,diz-se que e um problema social, dos outros, do governo, da historia, jamais umproblema da empresa.5. O que os outros vao dizer?-Nobre, digno e justo gestor, que cuida da imagem da nossa empresa no mundotodo, ha uma candidata a vaga na empresa cuja documentacao diz que ela e homeme o coordenador da area diz que quer orientacao da presidencia para saber secontrata ou nao. O que faremos?- Elepassou no processo seletivo?- Emuito bem.-Diz que a vaga ja foi preenchida. Imagine o que dirao os outros se souberem quecontratamos uma travesti para trabalhar aqui?Ha empresasmuito carentes, coitadas, que precisam ser amadas por todos. Portanto, nao sepreocupam em ser justas ou em cumprir com suas obrigacoes legais e morais. Quereme zelar pela imagem
enquanto todos os coracoes nao estiverem aquecidos parao acolhimento sem igual destes coitadinhos. Eu nao quero que sofram aqui nesteambiente hostil, exigente, inflexivel, monstruoso...-Elas devem aguardar do lado de fora enquanto providenciamos a sensibilizacaodos cem mil colaboradores da empresa? E como saberemos se todos os coracoesestao aquecidos?-Temos pesquisa de clima, a sensibilidade dos gestores e todos me dizem que naoestao preparados, portanto, vamos proteger as pessoas com deficiencia. Pelo bemdelas, devem aguardar ate que o amor e nao a lei seja o motivo para praticarmosinclusao aqui.-Se aqui e tao ruim para as outras pessoas, nao seria o caso das pessoas com deficiencia tambem entrarem edepois trabalharmos juntos a qualidade do ambiente e realizarmos todas essasrevolucoes necessarias?-Elas sao pessoas especiais, frageis, vulneraveis, sem um pingo de forca paralutar contra essa opressao toda. Vamos protege-las!Onome disso e tutela e tutela da pior especie porque nao respeita a dignidadedas pessoas, sua autodeterminacao, sua capacidade de construir junto assolucoes. E tutela que nao protege, mas exclui e humilha, que deixa do lado defora utilizando como desculpa ate mesmo a desqualificacao da empresa e daspessoas que ali estao. Comonas ideias paralisantes, as ideias desqualificantes tambem so levam amanutencao da situacao atual sem que nada seja feito para gerar mudancas. Naosao mesmo desejadas e tudo e desculpa para nao se assumir os reais motivos paraagir a favor da diversidade, promove-la como valor e realizar a gestao dessadiversidade para que adicione valor as pessoas, aos negocios e a sociedade.Voceja se viu defendendo uma dessas ideias? Funcionou para gerar mais ou menosdiversidade na empresa? Se utilizou o discurso acima para afastar a empresa dadiversidade, parabens, voce e muito competente. Se utilizou o discurso porquenao tinha outro repertorio, amplie seu conhecimento e melhore sua argumentacao.Tenha certeza que nao esta ajudando a empresa ao afasta-la da diversidade. Tambemaprendi que para se ter diversidade, ambientes respeitosos e inclusivos, ocaminho nao e conhecer para respeitar, mas respeitar para conhecer, agir etransformar. Novas posturas, respeitosas e inclusivas, exigem novos discursos.Novas praticas devem gerar discursos coerentes e comprometidos com o respeito ea inclusao.
praticas de gestao, temas como esse do colaborador religiosoque pede para a empresa cometer um crime de discriminacao, uma violencia, umapratica antietica que contraria a propria etica da organizacao, continuarao aser tratados como se fosse a coisa mais normal do mundo. Nao e. O privilegioexiste quando alguem se da o direito de roubar a cena, colocar as regras apenasao seu dispor e para seu beneficio proprio. Sempre que isso acontece, houveincompetencia, omissao ou cumplicidade de muita gente, sejam colegas ougestores.
O mito do amor paterno ou a construcao de novas relacoes entre homens e seus filhos e filhasReinaldoBulgarelli08 de agostode 2015Meu pai tinha quarenta e quatro anos quando eu nasci. Eraquase um idoso para os padroes dos anos 60. Quando eu tinha dez anos, ele jaera um idoso para os padroes dos anos 70. Fui criado por um homem que foi meu paie meu avo. Para alem do que dizem ser o papel de pai e papel de avo, perceboque ele experimentou tambem uma transicao e resolveu dilemas, modernoso comoera, que hoje estao mais presentes na vida dos homens.O pai nao tinha tempo para nada em seu papel de provedor, oque trabalhava enquanto a mae ficava cuidando da casa (como se isso nao fossetrabalho). O avo ja tinha passado alguns sustos com a saude, nao trabalhavatanto como antes e dava mais valor a passear comigo do que fazer outras coisasem seu tempo livre. O homem nascido em 1917, meu pai, mantinha uma relacaodistante, tinha uma presenca pontual, forte, marcante, mas sem nenhumablandicia ou afagos. O homem dos anos 70, ja avo, buscava corrigir o passado ouo que lhe haviam ensinado sobre o que era ser pai, construindo comigo umarelacao que permitia expressar algum carinho, ate mesmo fisico.Dizem que quando nasce uma crianca, nasce tambem uma mae eum pai. Falar em nascimento de um pai faz parecer que acontece uma magica e naoa construcao de uma relacao, mesmo que cercada de predefinicoes da sociedadenaquele determinado tempo e lugar. Li ontem uma reportagem sobre um pai defilhos gemeos que ficou viuvo e com os bebes para criar. A entrevista desse paifala da construcao de uma relacao: "Esses dias que estou pegando eles nocolo, estou conhecendo cada detalhe do corpinho deles: dedinhos, sobrancelha,cheiro. Estou viciado no cheiro deles. Nessas horas eu penso, e verdade, eusou pai!."(1) Meu pai, vindo da roca, como se diz, me faz imaginar quaodistante era seu pai em termos de demonstracoes de afeto, como pegar no colo,brincar junto, beijar, afagar, abracar na hora do medo, dormir junto, enxugaras lagrimas, falar de sentimentos, dedicar tempo para os cuidados como trocarfraldas, dar banho e assim por diante. Essas manifestacoes de cuidado e afetoeram coisas atribuidas as maes como fruto de um instinto materno, algo danatureza das mulheres, que nasceram para ser maes e cuidar dos filhos. Aoshomens nao cabia o afeto porque eram provedores, fortes, racionais, poderosos,os que impunham a ordem, a disciplina, com a palavra final sobre tudo. Era feiopara um pai demonstrar afetos ou qualquer proximidade. O certo era a distanciapara nao deseducar e nao transgredir os limites entre o mundo masculino e o feminino.Elizabeth Bandinter, no livro Um Amor Conquistado - O Mitodo Amor Materno(2), ja desconstruiu esse pensamento que naturaliza o que estano campo da construcao social e cultural. Nao ha uma essencia amorosa em todamulher que a faz ser naturalmente levada a maternidade para ser normal erealizada na vida. As mulheres, com o feminismo, se libertaram da sina e estaolivres para amar. Elas escolhem casar ou nao casar, ter ou nao filhos, exercera maternidade desta ou daquela maneira.
mercado de trabalho para registrar ofilho. Ja temos algumas empresas ampliando voluntariamente a licencapaternidade por entender que isso e um diferencial na guerra por talentos, porquerer atender uma demanda que ja existe por parte dos homens e por querer contribuirefetivamente na construcao da equidade de genero. Empoderar as mulheres, comodizemos, passa criar condicoes para que o homem va mais para casa, experimentea dor a e delicia do mundo dos cuidados, tanto quanto elas experimentam a dor ea delicia do dito mundo produtivo.Ser pai jamais sera como antes, tomara. Se houve adesconstrucao do mito do amor materno, ele permitiu tambem a construcao de umaproximidade dos homens com os filhos e filhas que, talvez, nunca tenhaacontecido antes na historia da humanidade. Nao sei. Que os historiadores seocupem disso. Que e melhor ser pai hoje e sera ainda mais no futuro proximo,isso da para dizer. Feliz dia dos pais, homens do seculo XXI!(1) http://g1.globo.com/sp/bauru-marilia/noticia/2015/08/licenca-maternidade-e-passada-para-pai-de-gemeos-apos-morte-da-esposa.html(2) http://www.redeblh.fiocruz.br/media/livrodigital%20%28pdf%29%20%28rev%29.pdf(3) Depoimento de um pai no site Pais que Educam, deonde retirei a foto que ilustra este artigo: http://www.paisqueeducam.com.br/2014/08/20/para-um-pai-o-que-e-paternidade-ativa/
tambem, com prejuizos dos mais variados. DisseEmma Watson, embaixadora global da Boa Vontade da ONU Mulheres, apontando umdos prejuizos mais basicos causados pelo machismo: Eu quero que os homens comecemessa luta para que suas filhas, irmas e esposas possam se livrar dopreconceito, mas tambem para que seus filhos tenham permissao para seremvulneraveis e humanos e, fazendo isso, sejam uma versao mais completa de simesmos.A crenca por traz e que homens emulheres nasceram para ampliar juntos as possibilidades do genero humano. BoutrosBoutros-Ghali, entao Secretario Geral da ONU (1992-1996), escreveu que A humanidadepossui duas asas. Uma e a mulher. A outra e o homem. Enquanto as asas nao foremencaradas com a mesma dignidade que cada um merece, a humanidade nao poderavoar. Necessitamos de uma nova humanidade.Que romantico, dirao alguns. Que triste,isto sim, e viver num mundo em que ainda e preciso ficar explicando porque eimportante promover a igualdade entre homens e mulheres. Nao ha como promoverigualdade sem envolvimento dos dois, homens e mulheres, no enfrentamento domachismo. O problema e a solucao moram na qualidade das relacoes entre homens emulheres. Nada mais importante que conseguir enxergar os problemas do machismopara os dois e engajar a todos nesta desconstrucao necessaria para ambos.
Colocara experiencia como uma exigencia eterna, automatica, para todas as vagas, todosos postos, todas as situacoes, pode levar as empresas a mesmice e ao fracasso. Abaixoa confusao com o conceito de experiencia e viva a diversidade!
porharmonia, paz, paraiso ou mundo melhor. Qual e a minha utopia? Se for essa daunidade de mentes e coracoes em torno do que considero o melhor, vou gastar avida como um tirano que faz de tudo para tornar o mundo a minha imagem esemelhanca. Nao e ato de criacao, mas de destruicao. Nao e ponto inicial, eponto de chegada. Nada como uma boa causa, segundo meuentendimento, para sair por ai impondo vontades ao inves de apenas expressarmeu ponto, viver segundo essa boa causa e conviver com a divergencia numenfrentamento diario para chegar a algum lugar que nao seja o exterminio davida como ela e. Nao vai dar certo maldizer a escuridao, segundo meus padroesde luminosidade, ao inves de encontrar pontos em comum e formas de conviver coma dissonancia. Meu desejo de ser o compasso da vida detodos, marcando o ritmo com base na batida do meu coracao, finge serdemocratico quando apenas devoro diferencas, sumo com elas nesta busca depontos em comum. E mais forte em mim buscar relacoes apenas com base na semelhanca,no que ha de comum, quando o mais desafiador e lidar com os dois, como asemelhanca e a diferenca em relacao a mim. E mais prazeroso descobrir no outroapenas o que ha de semelhante em relacao a mim e sumir, fingir que nao existe,suprimir as diferencas e as divergencias.A vida nao e assim. Nem todos estarao la nomesmo momento e da mesma maneira. Sei que o desafio e o relacionamento quecombina a convergencia com a dissonancia, ora lidando com o que ha de comum ecom o que ha de diferente. A paz nao e ausencia de guerra, de conflito, de violencia,mas presenca de justica, de dialogo, de convivencia, de tolerancia, de buscapor espaco para a minha expressao sem sumir e sem desaparecer com a expressaodos outros. Tarefa dificil para quem tende a quererunidade de pensamento, sentimento e acao como um todo homogeneo e nada plural. Apluralidade parece inimiga do desenvolvimento, desafia, provoca, atrapalha, masela e a propria base do desenvolvimento humano. E que me ensinaram a desejar ahomogeneidade e eu, pelo jeito, gostei. Luto firmemente para que a paz mundial sejapossivel, mas luto antes de tudo contra essa ideia que insiste em viver dentrode mim desejando que tudo pare ou tudo siga conforme meus humores. Se meensinaram a homogeneizar como se fosse uma sina da minha biologia humana, possoaprender a pluralizar, a conviver nas diferencas e semelhancas, numa harmoniaque esta centrada na diversidade e nao nesta falsa unidade. Parece que oensinamento perverso nao e tao antigo assim e da para reverter a tempo de serfeliz. Parece que tudo no meu corpo tambem colabora para compreender adiversidade como fonte de desenvolvimento e nao de atrofia e derrota. A nossa historia diz isso. Chegamos aquiporque ha diversidade e nao essa paz falsificada, vendida como ausencia debarulho, conflitos, divergencias. Sobrevivemos porque soubemos cooperar nadiferenca, nao porque tentamos exterminar a diferenca. Ate tentamos, mas jamaisfoi possivel. A vida nao deixa. No dia em que deixar, nao havera mais vida.Nao temos regras? Vale-tudo neste mundoplural? Nunca! Nao chegaremos a lugar algum sem parametros, agendas,compromissos, combinacoes