Katari e seus seguidores nao chegaram a governar de fato, exceto em uma parte do Alto Peru e por um curto periodo de tempo. Assim como Tupac Amaru, nao obtiveram sucesso na tentativa de agregar ao movimento todos os potenciais interessados em um virtual processo de independencia. Como aponta Julio Cotler," (...) em um primeiro momento, Tupac Amaru representou a aglutinacao de todos os setores provinciais dominados pelo sistema metropolitano: indios, forasteiros, mesticos e criollos. Na medida em que a rebeliao foi se convertendo em uma revolta popular anticolonial, os criollos e seus aliados foram abandonando-a" 15. A revolta aimara enfrentou obstaculos ainda maiores para atrair os segmentos nao indios. Segundo o historiador argentino Halperin Donghi, ali houve apenas um episodio de "alianza estable entre elementos de castas distintas", quando mineiros criollos de Oruro, que passavam por dificuldades economicas, iniciaram seu proprio levante contra os espanhois. Alem de recrutar nativos para a causa, passaram a adotar trajes indigenas em seu cotidiano 16. Mais de duzentos anos apos a morte dos dois Tupacs, exatamente em 22 de janeiro de 2006, o aimara Evo Morales chegou a Presidencia da Bolivia, onde se mantem ate hoje. Seu partido, o MAS (Movimento para o Socialismo), tomou La Paz pelo voto e derrotou, com apoio popular, diversas tentativas de desestabilizacao politica, incluindo iniciativas espurias de separatismo. No segundo mandato de Morales, para odio e desespero das oligarquias e de seus adeptos elitistas e racistas, a Bolivia se transformou em Republica Plurinacional, concedendo as dezenas de etnias que formam a maioria indigena do pais uma boa dose de autonomia interna, alem da valorizacao efetiva de suas culturas. Como todos os regimes politicos fatalmente se desgastam, nao e impossivel que daqui a cinco ou dez anos a direita boliviana ganhe uma eleicao e ponha na cadeira de Evo Morales um Aecio Neves, um Mauricio Macri, ou coisa ainda pior. Mas e certo que as regras do jogo mudaram para sempre: o socialismo deixou de ser palavrao, as organizacoes populares avancaram em todas as direcoes, e a hierarquia etnica herdada da colonizacao e das administracoes neocoloniais foi esgarcada de maneira a nao poder mais se recompor, a nao ser, talvez, com o emprego de violencia letal em escala hitleriana. Julgo que nao me arrisco demais ao afirmar que o mesmo processo, em proporcoes variadas e, e claro, com muitas peculiaridades locais, ja avancou significativamente em paises como Equador, Nicaragua e El Salvador. E bem possivel que o sucessor do venezuelano Nicolas Maduro Moros seja um tecnocrata de Harvard ou um emergente de discurso neoliberal afiado, mas muito pouco provavel que o operariado chavista e as populacoes de baixa renda beneficiadas pelos programas sociais do governo central aceitem retornar as posicoes que ocupavam na decada de 1990. Mesmo no aparentemente tranquilo Uruguai, o eleitorado nao da mostras de que pretende voltar a antiga polarizacao entre conservadores agrarios e conservadores representantes do grande comercio e das financas. Talvez ainda nos deparemos, na proxima decada, com a revista-panfleto do grupo Naspers saudando inesperadas glorias do capitalismo em Cuba; nao creio, contudo, que os