quem ai nunca teve medodo "Papa-figo", Personagem muito popular, que sofre de uma terriveldoenca, cuja cura e o figado de criancas? Qualquer danacao minha Mae ja dizia:- Eu vou chamar o Papa-figo!!!!Tambem hoje, uma livraria publicou nasua pagina do FB: Saci, Mula-sem-cabeca,Boitata... quem lembra das historias? E quem tinha medo da Curupira?! \o/Feliz Dia do Folclore!Quantos, atehoje, morrem de medo de morrer! A morte a maior certeza que todos temos na vida. E isto amedronta tantos que ate evitam ouvir, falar ourefletir sobre. Tanto que e esta uma das causas de sofrimento: vive-se como senunca fosse morrer, como se a morte fosse uma grande surpresa. Mas, enquantoestamos atravessando este estagio do bardo que vai do nascimento ate a morte,nos enredamos em tantos medos, que achei importante destacar um texto de uma mestrado budismo tibetano - Pema Chodrom cujos textos sempre me tocam o coracaopela forma como ela nos permite utilizar o Dharma no nosso cotidiano ocidental.O primeiro capitulo do livro de Pema Chodrontem como titulo Familiarizando-se com o medo. O capitulo trata do medo quesentimos ao iniciarmos uma jornada. No caso especifico, a jornada espiritual. Eela afirma: Iniciar uma jornada espiritual e como entrar em um barquinho muitopequeno e sair pelo mar em busca de terras desconhecidas (p. 1). Dali, euescolhi alguns paragrafos que me remeteram a varias reflexoes. Esclareco que fiz um rearranjo dos paragrafosa fim de seguir o meu raciocinio. Aqueles que se sentirem conectados mergulhemna leitura do livro todo. Nao sintam medo! E maravilhoso.O medo e uma experiencia universalvivida ate mesmo pelo menor dos insetos. Quando passamos pelas pocas formadaspelas mares e estendemos a mao para os tenros corpos abertos das anemonasmarinhas, elas se fecham. Essa e uma reacao espontanea, comum a todos. Nao hanada de terrivel em sentir medo quando enfrentamos o desconhecido. Faz parte deestar vivo e e algo que todos compartilhamos. Reagimos contra a possibilidadeda solidao, da morte, de nao termos nenhum apoio. O medo e uma reacao naturalao nos aproximarmos da verdade (p. 2).Na verdade, qualquer um que se coloque abeira do desconhecido, inteiramente no presente e sem ponto de referencia,experimenta a sensacao de nao ter onde se apoiar. E ai que nossa compreensao seaprofunda, que descobrimos que o momento presente e um lugar bastantevulneravel, e essa experiencia pode ser completamente terna e desconcertante aomesmo tempo.Quando iniciamos nossa exploracao, temostodo tipo de ideal e expectativa. Procuramos respostas que satisfacam anseiosmuito antigos e a ultima coisa que queremos e um reencontro com o bicho-papao.Outras pessoas, e claro, tentam nos avisar. Lembro quando recebi, pela primeiravez, orientacao sobre meditacao. A pessoa que me instruia descreveu a tecnica,explicou-me como deveria praticar e acrescentou: 'Mas, por favor, nao saiadaqui pensando que meditar seja o mesmo que tirar ferias da insatisfacao'...(p. 2-3).Estamos falando de conhecer o medo, denos familiarizarmos com ele e de olha-lo bem nos olhos nao como um metodopara resolver problemas, mas como uma total desconstrucao de nossas antigasmaneiras de ver, ouvir, pensar, sentir cheiros e sabores (p. 3).Quando nos interessamos pelo budismo edecidimos descobrir o que ele tem a nos oferecer, logo percebemos que existemdiferentes pontos de