da cidadela de Tula, Hidalgo, capital doreino dos toltecas, palavra que significa artesaos.No altodeste templo existem oito colunas, onde a tradicao nagual associa as quatro frontaishumanizada as quatro guerreiras e as quatro posteriores quadrangulares e com inscricoes aosquatro guerreiros (ver em O Presente da Aguia, Carlos Castaneda, Ed. Record).Este templo seria um marco da cultura nahua porque ali pela primeira vez seusou o conceito de colunas, e claramente para sinalizar a posicao dos iniciadoscomo elos entre o ceu e a terra. Uma referencia iconica semelhante pode serencontrada na descricao de Dwarika, a cidade de Krishna tambem chamada a Cidadedas Oito Portas, como simbolo da dispensacao espiritual arya.Ora, estetemplo e toda a cidade de Tula estava consagrada ao grande rei Quetzalcoatl, danobre linhagem de restauradores da cultura superior do Anahuac. A certa alturaocorreu porem mais uma tragica invasao barbara na regiao, levando o rei a fugircom seu sequito pelo Golfo adentro.Este rumofoi escolhido porque os toltecas tinham aliancas no outro lado do Golfo emplenas terras maias, mais exatamente na bela cidade de Chichen Itza. Lachegando o rei foi recebido com todas as honrarias imaginaveis, a tal ponto quea propria cidade foi a ele entregue para co-governar. E ali, os toltecastiveram uma grande oportunidade para atualizar os seus conhecimentos, gracas acultura maia mais preservada e evoluida.Entao setratou de erigir um novo templo. Este contexto se relaciona a famosa profeciado retorno de Quetzalcoatl, que os astecas viram anunciada na forma de umcometa e depois na figura de Cortez (logo se arrependendo porem disto). Talfato evoca o rito do Segundo Templo da Maconaria (termo que possui significado semelhantea Tolteca) em torno da reconstrucao do Templo de Jerusalem, simbolizando a ressurreicaode Jesus e especialmente a segunda vinda do Cristo.E isto foi jafeito no chamado estilo maia-tolteca, com dimensoes significativamente maiorese dois segmentos. Tambem por esta razao, neste templo, a colunata foi ampliada,e se observa ali a adocao de um duplo-padrao numerico, de tal forma que norecinto do fundo se preserva a estrutura das oito colunas toltecas, mas na areada frente encontramos um padrao novo de doze colunas... Certamente o altar chac mool e as duas grandes serpentes queainda ha diante da escadaria, seriam o nagual e a mulher-nagual.Nao houveportanto naquele momento uma simples substituicao, se entendeu que ainda naoseria a hora para isso, e nao por uma simples questao de diplomacia politicaentre as partes mas por se entender haver uma situacao de transicao. Oduplo-recinto significa que os dois modelos poderiam ainda conviver, assim comoconviviam a cultura maia e a nahua que estavam agora reunidas em definitivo, pararepresentar a Forca Profetica do Sul e o Poder Mitico do Norte. Apos o 2012 porem,diziam os maias, as coisas ja seriam diferentes. Afinal os maias seguiamdominando o calendario de conta larga que cedo se perdeu no Anahuac mexicano.Suas profecias anunciavam para o 21 de dezembro de 2012 a chegada de um grandesenhor, como foi revelado neste ano pelos arqueologos atraves da profeciatalhada em pedra.E este padraode doze colunas que representa, pois, o Novo Regulamento ou o regulamento donagual-de-tres-pontas. Ja fazia tempos que este Regulamento vinha sendo usadopelos naguais maias, favorecendo