tem menos de 10.[1]Abaixo, dados dos recenseamentos do IBGE de 2000 e 2010, demonstrando em percentual os dez municipios brasileiros com maior populacao autodeclarada indigena:Dados de 2000[237]1) Sao Gabriel da Cachoeira (AM) 76,31%2) Uiramuta (RR) 74,41%3) Normandia (RR) 57,21%4) Santa Rosa do Purus (AC) 48,29%5) Ipuacu (SC) 47,87%6) Baia da Traicao (PB) 47,70%7) Pacaraima (RR) 47,36%8) Benjamin Constant do Sul (RS) 40,73%9) Sao Joao das Missoes (MG) 40,21%10) Japora (MS) 39,24%Dados de 2010[238]1) Uiramuta (RR) 88,1%2) Marcacao (PB) 77,5%3) Sao Gabriel da Cachoeira (AM) 76,6%4) Baia da Traicao (PB) 71,0%5) Sao Joao das Missoes (MG) 67,7%6) Santa Isabel do Rio Negro (AM) 59,2%7) Normandia (RR) 56,9%8) Pacaraima (RR) 55,4%9) Santa Rosa do Purus (AC) 53,8%10) Amajari (RR) 53,8%Povos isoladosVer artigo principal: Povos isoladosAldeia de indios isolados, no Acre.Ha varios registros de avistamento de povos indigenas sem contato com a civilizacao. A Funai criou em 1987 um departamento especial para tratar deles,[239] e segundo seus dados de 2013 sao 32 os povos isoladas no Brasil, com um total de cerca de dez mil pessoas.[240] Mas os dados sao controversos. Em outro documento ela acusou a existencia de 69 povos,[241] e o CIMI, por sua vez, apontou em 2012 para 98.[242] Como se pode imaginar, sabe-se muito pouco sobre eles, e a partir de mas experiencias anteriores, para preservar a integridade de suas culturas agora e politica da Funai so se aproximar de isolados em caso de ameaca a sua sobrevivencia. Foi o que aconteceu com uma tribo kawahiva que vive em uma area do municipio de Colniza, Mato Grosso, cuja existencia se desconhecia ate seu territorio ser invadido por fazendeiros em 2005, colocando-os em risco iminente de agressao ou contagio.[240][243]Varios desses avistamentos ocorreram dentro de reservas ja demarcadas, o que favorece sua protecao, mas outros estao expostos em regioes que sofrem grande pressao ambiental, e seu destino e muito incerto. Alguns grupos, como os hi-merima, os apiaka do Matrinxa e os katawixi, fizeram contato em tempos anteriores mas decidiram voltar ao isolamento, e outros fazem contato com outros indios mas nao com civilizados.[244]Povos emergentesVer artigo principal: Povos indigenas emergentesFamilia de kariris.Ao longo do seculo XX apareceram grupos miscigenados reivindicando a condicao de "povo indigena". Este processo, chamado etnogenese, tem ocorrencia em todo o mundo. No Brasil ocorre principalmente na regiao Nordeste. Sao dezenas de grupos requerendo reconhecimento, sendo exemplos os naua, matipu, kaxixo, apium, kariri, kalabaca, os tabajara da Paraiba, os tapeba, pitaguary, tremembe, kaninde, os tupinamba de Olivenca e os kalanko.[245] Para a antropologia, etnia, alem de envolver elementos culturais e geneticos, e um grupo social. A etnogenese se justifica, portanto, como um processo de fundo social e politico baseado em uma autoidentificacao. Porem, a transformacao qualitativa gerada pelo reconhecimento formal como indios e ambigua e controversa. Por um lado, passam muitas vezes a ser vistos como "menos indios" que os outros indios, nao merecendo o mesmo tratamento, enquanto que ao mesmo tempo ja nao sao "civilizados", perdendo direitos correspondentes, podendo faze-los cair em uma especie de limbo juridico e social.[246][247][248][249] Na analise de Jose Mauricio Arruti, antropologo do Museu Nacional,"Importa compreender