o valor e a funcao da poesia. A identidade do grego nasceu da unificacao do homem com a arte, fecundada pela Poesia. O fenomeno envolvendo a mimeses e tao forte e complexo no estudo das artes que a sua evolucao permanece associada ao conhecimento ate os dias atuais. Maria Luiza Falabella escreve sobre a mimesis no livro Historia da Arte e Estetica, da Mimesis a Abstracao: Constitui sempre um desafio as reflexoes sobre a natureza da arte, seu papel, suas relacoes com o mundo, e esteve no centro da discussao das artes desde a Antiguidade Greco-Romana ate os nossos dias. Sua importancia como conceito refletiu-se tanto no discurso filosofico como no fazer artistico e na nossa propria maneira de ajuizar a obra de arte.[17] Enquanto, em Platao, o conceito mimetico sera definido por pensamentos politicos, reduzindo a importancia da poesia na sociedade em detrimento da recem-surgida filosofia, seu discipulo Aristoteles sistematizara o campo de estudo mimetico, ampliando sua utilizacao e suas possibilidades, fundando a Poetica. [1]ARISTOTELES. Arte Retorica e Arte Poetica. Trad. Antonio Pinto de Carvalho. Rio de Janeiro: Edicoes de Ouro, Editora Tecnoprint S.A., 1970. [2]O conceito de imitacao, a mimesis, foi o primeiro conceito de arte criado pelos gregos e que, por longos seculos, se consolidou como a principal referencia artistica. RAPOSO, Maria Tereza Resende. O Conceito de Imitacao na pintura Renascentista e impressionista. In: Revista Eletronica print by FUNREI. Disponivel em: <http://www.funrei.br/revistas/filosofia>. Acesso em: 27 mar. 2008. [3]SORBOM, Goran. Mimesis and Art. Studies in the Origin and Early Development of an Aesthetic Vocabulary. Scandinavian University Books, 1966. Disponivel em: <http://www.blackwellpublishing.com/ content/ BPL_Images/Content_store/Sample_chapter/9780631207627/001.pdf>. Acesso em: 15 mar. 2008. [4]A tese de Killers e que a palavra grega mimesthai vem de mimos, o que significa ator, ou participante em um evento como protagonista, de onde deriva o sentido do ator dramatico. KUI, Wong. Nietzsche, Plato and Aristotle on Mimesis. Disponivel em: <http://dogma.free.fr/txt/KwokKuiNietzschePlatoAristotle.htm>. University of Hong Kong. Acesso em: 01 fev. 2009. [5]SOUZA, Jovelina Maria Ramos, op. cit., p. 51. [6]Ibid., p. 52. [7]Ibid., p. 51. [8]ROSEMBER, Liana Ruth Bergstein. Artista e modelo: uma visualidade poetica. Disponivel em: <br.geocities.com/anpap_2004/ textos/chtca/LianaRosembe.pdf.> p. 3. Acesso em: 2 abr. 2008. [9]Poese [Do gr. Poiesis, eos.] El. Comp. = formacao , criacao . [10]SOUZA, Jovelina Maria Ramos, op. cit., p. 54. [11]CASTRO, Manuel Antonio. A Poetica da poiesis como questao. Disponivel em: <http://travessiapoetica.blogspot.com/ 2006_09_01_archive.html>. Acesso em: 15 abr. 2008. [12]DASTUR, Francoise. Arte no Pensamento. p. 16. Disponivel em: <www.artenopensamento.org.br/pdf/ arte_no_pensamento.pdf>. Acesso em: 13 abr. 2008. [13]CASTRO, Manuel Antonio, op. cit., p. 4. [14]MOREIRA, Fernando Jose de Santoro. Arte no Pensamento de Aristoteles. Disponivel em: < www.artenopensamento.org.br/pdf/arte_no_pensamento_de_aristoteles.pdf >. Acesso em: 19 mar. 2007. [15]CASTRO, Manuel Antonio, op. cit., p. 4. [16]RIBEIRO, Luis Felipe Bellintani. op. cit. p. 105. [17]FALABELLA, Maria Luiza. Historia da Arte e Estetica, da Mimesis a Abstracao. Rio de Janeiro: Editora Elo, 1987, p. 9.