A chamada "Parabola dos talentos" esta posta nocapitulo 25 doEvangelho de Mateus, versiculos 14 a30. Temos em Lucas uma parabolasimilar, chamada "Das dez minas", no capitulo 19, versos 12 a 26. A similaridade entre as ilustracoes e impressionante.Percebe-se evidentemente que o principio espiritual que constitui o ensinamentoprimordial em cada uma das parabolas e o mesmo. Assim, e provavel que Jesus tenhaempregado pequenas variacoes da mesmailustracao paraensinar o mesmo postulado, no que nao ha nada de novo oucontraditorio. Todosos que sao habituadosa ensinar em publico sabem que em geral uma aula nunca e identica a outra, mesmo que a materia lecionada seja amesma. Alias, sao as pequenas variacoes que conferemverossimilhanca ao quantorelatado por pessoas diversas.Em linhas gerais tem-se a figura de um senhor que parte numa viagem,deixando sob encargo de tres servos talentos,divididos entre eles de acordo com a capacidade de cada um, respectivamentecinco, dois e um talento, com a diretriz: "Negociai ate que eu volte". Apos muito tempo retorna daviagem e chama os servos a prestacao de contas. Os doisprimeiros haviam obtido rendimento de cem por cento: devolveram cinco, maiscinco, e dois mais dois talentos respectivamente. E por isto foram louvadospelo patrao. Ja o terceiro servo tevemedo, e enterrou o talento, de modo que ao ser chamado as contas, viu-se em maus lencois, poisduramente castigado.E intuitivo,e portanto para logo fica assentado, que o patrao aqui corresponde tipologicamente a figura do proprio Deus;os servos, a figura docristao; ostalentos aos valores recebidos das maos do Pai.Por evidente que ditos valores nao se resumemaos de ordem economica.Patente que o conceito de "talento" ou "mina" e amplo, e pode ser bemassim definido: "O ouro representa qualquer tipo de bem que recebemos.Deus nos da tempo, donse outros recursos de acordo com as nossas habilidades e espera que sejaminvestidos criteriosa e sabiamente ate a volta de Cristo"(Biblia deEstudo - Aplicacao Pessoal.Rio de Janeiro: CPAD, 2003, p. 1.270).O comentario acimacitado conclui com uma assertiva profunda e fundamental: "A questao nao e o quanto temos, mascomo usamos aquilo que temos" (Cit, p.1.270). Walter Henrichsen tem uma observacao que calha no ponto: "todos los talentos ohabilidades que una persona tiene son dados por Dios, y vienen a ser dones'espirituales' cuando son controlados e impulsados por el Espiritu Santo" (Eldiscipulo se haceno nace. Editorial Patmos: Miami, 2014, p. 143).O que ha de comum emtudo quanto se pode incluir no conceito de "talento" quando otrazemos para nossas vidas e o fato dehaver neles um proposito de Deusa ser cumprido. De fato, como ja visto, osenhor delega seus bens com uma diretriz: "Negociai ate que eu volte".Deus nos concede circunstancias, bens,virtudes, e ate mesmo donsem sentido estrito, apondo sobre eles o selo de Seu proposito, a saber, que os empreguemospara glorificar ao nome de Cristo. Pode ser uma posicao profissional; uma conjuntura social; uma condicao economica; um servico designado na casa doSenhor; um talento inato. De todos estes casos temos exemplos biblicos de pessoas quereceberam "talentos ou minas" do Senhor.Nicodemos, por exemplo, um discipulo de Cristo enrustido entre as autoridades religiosas, valeu-se desua conjuntura social para realizar um proposito divino quando pos-se emdefesa de