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sacerdote. E muitas vezes traduzida como Lei. Seus ensinamentos consistem na essencia da primeira divisao da Biblia, compreendendo os livros Genese, Exodo, Levitico, Numeros e Deuteronomio. A palavra Tora tambem serve para designar essa unidade, tambem conhecida como Pentateuco (da expressao grega para cinco pergaminhos), ou os cinco livros de Moises, pois acredita-se que esses escritos tenham sido feitos por Moises. Existem alusoes a Tora nos ultimos livros da Biblia; os rabinos aceitavam-na como verdadeira. O livro do Genese comeca com um relato da criacao do mundo, do principio da vida e da civilizacao humana. Seguem-se, e ocupam o restante do livro, as narrativas dos patriarcas. Sao historias humanas, de proporcoes epicas e profundas introspeccoes. Tem um significado supra-historico devido ao tema da Alianca de Deus com Abraao e seus descendentes.O livro do Exodo move-se rapidamente da escravizacao dos descendentes de Jaco no Egito ate sua libertacao sob o comando de Moises. Tambem fala sobre a manifestacao de Deus no Monte Sinai, onde a Alianca e reafirmada, restabelecida e todo povo se compromete a obedecer as suas leis. Desse ponto em diante, por todo o restante do Pentateuco, a narracao se torna mais dispersa e a legislacao toma o seu lugar.O livro do Deuteronomio recapitula as leis, em menor escala, as narrativas dos livros precedentes, na estrutura dos discursos de Moises, terminando com a sua morte.ChamsaTalisma em formato de mao, com cinco dedos estendidos, como protecao contra a inveja e mau-olhado. O simbolo da mao era usado desde a antiguidade pelos fenicios, gregos e romanos, como um meio de afastar energias negativas. Mais tarde, esse amuleto tornou-se popular no norte da Africa e no Oriente Medio. Entre os Arabes, passou a ser conhecido como a Mao de Fatima, filha de Maome. Os judeus, convivendo durante seculos como os povos arabes, incorporaram o costume. Junto ao povo judaico, e chamado de Mao de Miriam (irma de Moises e Aarao). O simbolo tambem pode ser associado a Tora, por esta ser composta por 5 livros, representados pelos 5 dedos. A Chamsa, porem, nao tem fundamento algum na lei judaica. Possui uma simbologia cabalistica, para protecao do ambiente. Tem valor numerico igual a cinco, valor que afasta a energia negativa e tambem representa os cinco dedos da mao de Deus nos protegendo. Pode aparecer com peixes pendurados, representando a prosperidade, ou com desenhos de olhos, pombos e estrela de David.KidushKidush ("santificacao") e a bencao recitada sobre o vinho ou suco de uva, para santificar o Shabat (dia santo de descanso semanal) ou as festas judaicas. O vinho era usado diariamente nos tempos talmudicos, e uma bencao era recitada antes de toma-lo. Como o Shabat e um dia santo, a santidade era reforcada recitando essa oracao adicional. De acordo com o Talmud (compendio das leis judaicas), o Kidush foi introduzido entre os seculos VI e IV AEC pelos membros da Grande Assembleia. Ele celebra dois eventos: a Criacao e o Exodo. O Kidush tambem e cantado na Sinagoga para as pessoas de fora, que estao na cidade passando o Shabat ou a festa distante de seus
lares. A oracao e para que eles tenham a oportunidade de ouvir a bencao na companhia de outros judeus. Mezuza (Caixa que protege o pergaminho)Mezuza (do hebraico, umbral) e o nome da lei da Tora que ordena que seja fixado no umbral das portas um pequeno pergaminho com as passagens da Tora sobre essa lei ("Shema" e "Vehaia", Deuteronomio 6:4-9 e 11:13-21). Para se proteger o escrito, tornou-se costume enrolar o pergaminho e introduzi-lo em um recipiente com uma pequena abertura perto do extremo superior (Bait). O Klaf (pergaminho) deve ser guardado dentro da Bait de forma que a palavra "Shadai", escrita nele, fique visivel atraves da abertura: o acronimo "Shadai" deve aparecer no pergaminho da mezuza porque suas tres letras shin, dalet e iud sao um sinonimo de Deus. O acronimo foi criado a partir das primeiras letras da frase em hebraico shomer dlatot Israel, guardiao das portas de Israel. Hoje em dia, muitas caixas para Mezuza sao desenhadas de modo elaborado e nao tem aberturas para deixar que se veja a palavra Shadai. Para cumprir a finalidade de servir como lembrete aos judeus, para se conscientizarem e se elevarem na direcao de Deus, a Mezuza e fixada sempre no terco superior do batente direito da porta (altura dos olhos) da casa e da maior parte de seus comodos. E da tradicao judaica beijar um objeto sagrado como gesto de reverencia. Muitos judeus seguem o costume (de origem talmudica) de tocar a Mezuza com a ponta dos dedos, beija-los e dizer Que Deus proteja minha saida e minha entrada, agora e para sempre. Tefilin (Filacterios)Tefilin (com raiz na palavra tefila, significando "prece") e o nome dado a duas caixinhas de couro, cada qual presa a uma tira tambem de couro, dentro das quais esta contido um pergaminho com os quatro trechos da Tora em que se baseia o uso dos filacterios (Shema Israel, Vehaia Im Shamoa, Cadesh Li e Vehaya Ki Yeviacha).Ha quatro referencias na Biblia (Exodo 13:9 e 13:16 e Deuteronomio 6:8 e 11:18) que enfatizam que os judeus devem usar um simbolo sobre tua mao e como memoria entre teus olhos, que sirva como lembrete para obedecer aos mandamentos de Dus (Deus) e, em particular, como um lembrete de que Ele os redimiu da escravidao do Egito e os conduziu ate a terra prometida.Os Tefilin sao um simbolo de fe e devocao. A Tefila (singular de Tefilin) colocada na cabeca simboliza a lealdade intelectual; a Tefila colocada na mao recorda aquele que a coloca de que deve servir a Deus com todas as suas forcas. A raiz da palavra significa julgar ou interceder. As pessoas destras devem usar a Tefila na mao esquerda, ao passo que as canhotas a usam na mao direita. Uma das interpretacoes para se usar a tefila na mao mais fraca e que o livro Deuteronomio, onde se encontra a lei referente a mezuza (caixa que protege o pergaminho; veja simbolo acima) e aos tefilin, estabelece que ... as ataras, como sinal na tua mao (6:8), seguida por e as escreveras nos umbrais de tua
casa, e nas tuas portas (6:9).A partir da ordem destes versiculos, os rabinos concluiram que a mao que escreve deve ser a mesma que ata. Portanto, se alguem escreve com a mao direita, deve enrolar as tiras de sua Tefila sobre a mao esquerda, usando a mao direita.Os Tefilin sao usados como um simbolo do desejo de afirmar a presenca e o poder de Dus (Deus). Como o Shabat (dia santo de descanso semanal) e as festas, por si proprias, sao observadas para demonstrar a devocao a Deus, e desnecessario usar os Tefilin nestes dias.Talit (Xale de Oracoes)Acessorio religioso em forma de um xale feito de seda, la ou linho. Tem franjas em suas extremidades ("tsitsiot" ) . E usado na hora das preces judaicas, principalmente no momento da oracao de Shacharit (primeiras oracoes feitas pela manha). O Talit e usado por homens quando rezam, nos servicos religiosos matutinos, isto e, quando ha luz suficiente para que as franjas sejam vistas com facilidade. De todas as vestimentas associadas com a vida judaica, nenhuma e mais importante que o Talit e os Tefilin (filacterios). A referencia ao Talit na Biblia aparece em 15:37-41, onde se diz a Moises: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes que facam para eles as franjas sobre as bordas de suas vestes, de modo que cada vez que virmos as franjas nos lembremos dos mandamentos de Deus. O Talit foi criado como uma vestimenta para conter as franjas (tsitsiot). Os cabalistas falam do Talit como uma vestimenta especial que inspira temor e reverencia durante a oracao. Originalmente, a palavra significava tunica ou manto. A bencao recitada, ao envolver-se com o Talit, termina com as palavras lehitatef betsitsit (envolver-se com o tsitsit - franja). Alguns Talitot (plural de Talit) tem listras pretas, outros azuis. A atara (literalmente, diadema) e uma faixa costurada na parte superior do Talit, para sabermos de que modo coloca-lo sobre os ombros, ja que o Talit e retangular. Para evitar a falta de respeito diante de um objeto sagrado, e para assegurar que nao seja manuseado erroneamente, uma atara foi costurada em cada Talit.Maguen David (Estrela de David)As palavras Maguen David, geralmente traduzidas por "Estrela de David", significam, na verdade, "Escudo de David".Em epocas antigas, o hexagrama (estrela de seis pontas) era empregado nos mosaicos romanos como desenhos decorativos, sem significado especial. Seu uso mais antigo em uma Sinagoga data de 1800 anos atras, quando apareceu perto de uma estrela de cinco pontas (pentagrama). No seculo VI, na Italia, o emblema da estrela de David apareceu pela primeira vez em um tumulo.A origem da estrela de David e nebulosa e provavelmente nao tem ligacao alguma com o rei David. Achamos que entre os anos 1300 e 1700, os misticos judeus (cabalistas) usavam os termos Escudo de David e Escudo de Salomao de modo equivalente, em geral em conexao com as discussoes sobre magia.A estrela de David aparece como emblema especificamente judaico em Praga, no seculo XVII, onde apareceu no selo oficial da comunidade e em livros de oracao impressos. Em 1897, foi adotado com simbolo
pelo Primeiro Congresso Sionista e em 1948, tornou-se a figura central do novo Estado de Israel. Para a maioria das pessoas que a usa, ele e um simbolo da identificacao com o povo judeu.Kipa (Solideu)Pequeno chapeu em forma de circunferencia, utilizado pelos judeus como simbolo da religiao e do "temor a Deus".Segundo o Judaismo, o homem foi criado "a imagem de Deus". Portanto, ele deve vestir-se com dignidade. A cabeca, como fonte da moral, representa a parte mais importante do corpo humano. Cobrindo a cabeca, somos lembrados da onipresenca divina e nos conscientizamos de que a humildade e a essencia da religiao.A verdade e que ninguem sabe ao certo como, quando e por que surgiu o costume. Durante muito tempo, as autoridades religiosas nao consideravam obrigatorio o usa da kipa. Somente no seculo XIX, face ao perigo da assimilacao, os judeus ortodoxos adotaram a kipa como simbolo da particularidade judaica e fizeram do costume uma lei.ChaiO Chai (que significa vivo, vivente, vida) e um amuleto muito popular, considerado uma expressao da identidade judaica por aqueles que o usam.Desde os tempos talmudicos, os judeus de Israel e da Babilonia usavam amuletos para se proteger de energias negativas e mau-olhado. Ja que o valor numerico combinado das duas letras hebraicas (o chet e o iud) que formam a palavra "chai" e dezoito (chet vale oito e o iud vale dez), costuma-se, entre os judeus, fazer contribuicoes para caridade de chai (dezoito) reais ou multiplos de dezoito.Menora (Candelabro)A Menora era, antigamente, um candelabro de sete bracos: peca central no Tabernaculo do deserto e no Primeiro e Segundo Templos de Jerusalem. Apos a destruicao dos dois Templos, desenvolveu-se uma tradicao de que seus objetos sagrados nao deveriam ser reproduzidos. Portanto, qualquer Menora construida posteriormente deveria ter um numero de bracos diferente de sete, geralmente seis.A proibicao da Menora de sete bracos nao e uma lei, mas sim um costume que e respeitado em algumas Sinagogas, a fim de nao ferir a sensibilidade dos mais ortodoxos. Os que nao seguem este costume argumentam que as Menorot (plural de Menora) de sete bracos nao sao copias do candelabro existente no Templo, porque as Menorot modernas sao eletricas, bem diferentes da original, que era limpa todos os dias, cujas mechas eram trocadas e a qual se adicionava azeite fresco. Uma estrela de David e comumente afixada no braco central da Menora de seis bracos.Velas de HavdalaSao velas usadas em Havdala (cerimonia realizada sempre no final do Shabat e das festas. Marca a passagem de um dia sagrado para um dia de rotina).Originalmente, mantinham-se duas velas acesas durante a cerimonia de Havdala, porque a oracao que se pronuncia usa a palavra "luz" no plural: Bendito sejas Tu...que criaste as luzes do fogo (bore meore haesh).Hoje em dia, em substituicao, usamos uma unica vela trancada com pavio duplo. Ela propicia uma chama semelhante a de uma tocha, para satisfazer o versiculo se Salmos (19:9): O mandamento do Eterno e puro, ilumina os olhos. As combinacoes de cores mais comuns sao azul e branco ou vermelho e branco.fonte: http://www.culturajudaica.org.br/festas-s%C3%ADmbolos
A festa judaica do Ano Novo 5774 comeca, este ano, na noite de 4 de Setembro e termina em 06 de setembro, com o por do sol.Ao contrario da maioria das festividades judaicas, o feriado de Rosh Hashana e comemorado por dois dias em Israel e na Diaspora. E o inicio de um periodo jovial conhecido como os Dez Dias de retorno. O Talmud descreve os dias do feriado de Ano Novo em aramaico: "Yoma Arichta", que significa "um dia longo". Como celebrar Rosh Hashana?Judeus de todo o mundo se reunem com a familia e os amigos para uma refeicao festiva, que inclui uma grande variedade de pratos deliciosos. O ashkenazim, os judeus da Europa Ocidental, aproveite macas e mel para simbolizar um ano doce, abencoar o vinho e assar uma chala (pao trancado comido aos sabados) a massa redonda e doce com passas. A forma redonda da chala representa o ano. Os judeus sefarditas de origem espanhola e do Oriente Medio, realizam o tradicional "Seder Rosh Hashana", que inclui frutas como tamaras e romas, e legumes, como alho-poro, feijao, feijao-fradinho, espinafre e beterraba. Ela tambem serve, em ambas as tradicoes, um peixe inteiro com a cabeca simboliza o inicio do ano.Nesta refeicao festiva recita-se a bracha "Shehecheyanu", no qual damos gracas por novas experiencias e diferentes. Muitos vao para a sinagoga rezar na vespera do festival e, na manha seguinte. Durante o mes de Elul, o mes antes de Rosh Hashana, e dentro de dez dias apos o retorno, o shofar, o chifre de carneiro, e tocado nos servicos matinais. O som do shofar inspira presente para a reflexao. Durante o mes de Elul e costume de recitar oracoes de suplica, conhecidos como "Slichot".No primeiro dia de Rosh Hashana, muitas pessoas participam do ritual de "Tashlich" - uma oracao que e feita perto da agua, para que as pessoas jogam migalhas e poeira de seus bolsos, como um ato simbolico para se livrar de seus pecados.Shanah Tovah Umetukah!Nos da Loja Teshuva, Desejamos-lhe um Feliz e Doce Ano Novo! Ola pessoal, estamos postando mais uma receita onde e utilizada farinha de Matsa. Uma delicia. Hoje a receita e:Biscoitos de PessachTipo de Cozinha: Kosher (judaica)Categoria: Doces e SobremesasRendimento: 30 porcoesIngredientes:- 1 copo(s) de farinha de matza- 1 copo(s) de oleo de soja- 4 unidade(s) de ovo- 1 copo(s) de acucar- 100 gr de coco ralado(s)Modo de preparo:Faca uma massa, com todos os ingredientes e abra com o rolo. Corte os biscoitos e asse no forno. Se quiser, pode acrescentar nozes moidas, a massa. ENCONTRE FARINHA DE MATSA NO LINK ABAIXO: http://www.teshuva.com.br/artigos-para-pessach/ap008-farinha-de-matzah-israel-carmel#.UL3dvINQW3MDivulgue nosso blog e compartilhe no face. Aqui voce encontrara informacoes, curiosidades, receitas para festas e muitos ensinamentos.Para produtos judaicos acesse: www.teshuva.com.br O BarcoEnsinamentos de Rabbi Shimon bar YochaiUm grupo de pessoas estavam viajando em um barco. Um deles pegou uma broca e comecou a fazer um furo abaixo de si mesmo. Seus companheiros disseram-lhe: "Por que voce esta fazendo isso?" Respondeu o homem: "Qual e a preocupacao de voces, nao estou perfurando sob meu proprio lugar?" Disseram-lhe: "Mas voce vai inundar o
mandado de seguranca. Provavelmente, o julgamento so voltara a entrar em pauta no TJ daqui a duas semanas.Entendemos o fato do relator esta licenciado. No entanto, e muito dificil para nos voltarmos para casa da mesma forma que chegamos aqui: sem nada assegurado. Muitos de nossos companheiros estao passando por dificuldades financeiras de todas as ordens. Alguns so estao se alimentando porque o SINTESE esta dando cesta alimento. Estamos vendo nossa dignidade e de nossa familia ir por agua abaixo e nada esta sendo feito pela justica para mudar esta realidade. Nos trabalhamos e temos o direito de receber. Salario nao e favor, e direito. Ate quando este crime contra os professores continuara sem que nada seja feito? Precisamos pagar nossas contas, precisamos comer, precisamos ter nossa dignidade retomada, cobra a coordenadora da subsede do SINTESE na regiao Centro Sul e professora em Lagarto, Isa Cristina Oliveira.Apos todo o ocorrido, ainda em frente ao Tribunal de Justica de Sergipe, os professores de Lagarto deliberaram realizar uma assembleia da categoria, no proximo dia 01 de novembro, para encaminhar acoes de luta e possivel indicativo de greve.Ministerio PublicoO prefeito de Lagarto, Lila Fraga, firmou acordo com o Ministerio Publico no qual se compromete a pagar o mes de outubro no proximo dia 30 e iniciar o pagamento dos salarios atrasados no dia 10 de novembro. Este acordo foi firmado entre a prefeitura de Lagarto e o Ministerio Publico sem a participacao ou consulta ao SINTESE e aos professores do municipio.Diante do tratado no acordo, o prefeito pagaria o que deve aos professores da seguinte forma: 30 de outubro: Pagamento integral do salario do mes de outubro 10 de novembro: pagamento de 1/3 do salario de agosto 20 de novembro: pagamento de mais 1/3 do salario de agosto 30 de novembro: pagamento integral do salario de novembro e do ultimo 1/3 do salario de agosto 10 de dezembro: pagamento de 1/3 do salario de setembro 20 de dezembro: pagamento de mais 1/3 do salario de setembro e pagamento do 13o salario 30 de dezembro: pagamento do salario de dezembro e do ultimo 1/3 do salario de setembroSo tivemos conhecimento deste acordo entre prefeitura e Ministerio Publico apos o mesmo ter sido feito. O SINTESE nao foi chamado para debater ou apresentar uma proposta. Embora a Secretaria de Controle Interno do municipio tenha garantiu seguranca orcamentaria para cumprir com o acordo firmado com o Ministerio Publico, ficamos realmente sem saber se de fato tal acordo sera cumprido. Tememos que o prefeito Lila Fraga termine seu mandato e nao pague os salario de dezembro e o 13o salario aos professores. Por isso, a necessidade urgente do julgamento favoravel deste mandado de seguranca impetrado pelo SINTESE para que seja de fato assegurado que o prefeito garanta o pagamento de nossos salarios, sem atraso, mediante multa caso nao cumpra com o estabelecido, avalia o professor Benizario Junior.Recurso tem e excesso de contratos e cargos comissionados tambemE importante destacar que, embora o prefeito Lila Fraga coloque a culpa do constante atraso e retencao dos salarios dos professores na crise, a
prefeitura de Lagarto recebe de FUNDEB e MDE recursos mais que suficientes para arcar com a folha de pagamento do magisterio. O real problema esta no excesso de contratos e de cargos comissionados. Ao todo a prefeitura de Lagarto mantem hoje em seu quadro mais de 600 funcionarios entre contratados e cargos comissionados.Somente a Secretaria Municipal de Educacao de Lagarto possui 2 mil funcionarios entre efetivos, contratos e comissionados. A relacao professor/aluno e de 7,5 estudantes para um professor. O Ministerio da Educacao (MEC) indica que esta relacao seja de 25 estudantes para cada professor.Vale tambem destacar que dos servidores publicos de Lagarto apenas os professores estao hoje vivendo a humilhante situacao de nao pagamento de salario.O municipio possui recurso, mas o que falta e vontade politica por parte do prefeito. O uso indevido das verbas que devem ser destinadas a educacao, como e o caso da MDE, o excesso de contratos e cargos de confianca so fazem agravar a situacao critica que se encontra a vida financeira dos professores. Nao e justo pagarmos pela ma administracao da gestao municipal. Por qualquer que seja o motivo nenhum prefeito tem o direito de atrasar ou reter salario de trabalhadores, isso e crime! E a justica tem que tratar como tal e nao naturalizar a situacao, enfatiza o professor Benizario JuniorRelatos de uma realidade cruelVarios professores de Lagarto possuem apenas vinculo empregaticio com a prefeitura do municipio, ou seja, toda a sua renda financeira vem do salario que recebem como professores da rede municipal. Sem salarios ha 78 dias muitos estao passando por privacoes e humilhacoes que nunca imaginaram. Veja abaixo alguns depoimentos sobre esta triste situacao:A situacao esta muito triste e dificil. Muitos de nos estamos ate tendo que ficar separados de nossas familias: coloca um filho para casa de uma tia, o outo filho para casa de outra, esposa para casa da mae...somente assim conseguimos assegurar alimentacao e o minimo de conforto para todos, conta o professor Edson de Souza.Sou divorciada ha nove anos e apos o meu divorcio nunca precisei de ajuda de ninguem para me sustentar, mas hoje so estou me alimentando porque meus filhos, que ja sao adultos, casados, estao comprando comida para mim, estao me dando dinheiro para pagar luz e agua. Muitas vezes sento sozinha e choro porque me sinto sem dignidade. O prefeito Lila Fraga retirou a minha dignidade... eu quero a minha dignidade de volta. o que estamos vivendo e o terror. Sao quase tres meses sem salarios. Tem muito professor passando fome, tem professor que morava de aluguel e foi despejado, as familias estao se separando e a justica nada faz. E muita dor, desabafa aos prantos a professora Eliane SantanaSou mae e pai, tenho dois filhos, um de 15 anos e outro de quatro anos e os sustento sozinha. Minha familia so nao esta sem comer porque o SINTESE e a igreja me deram cesta basica. Embora eu tenha uma profissao e trabalhei, eu estou sobrevivendo porque estou recebendo doacao de alimentos...veja como isso e absurdo. Fiquei todo este tempo sem agua em
casa porque nao tinha dinheiro para pagar as contas. Estou com dois talhoes de luz atrasados, a qualquer momento eles podem cortar minha luz. Isso nao e vida, isso e desumano, narra com tristeza a professora Leopoldina Silva, conhecido como professora Dina.Por Luana Capistrano Sintese
o Distrito Federal. Na Bahia sao 10 vagas e em Sergipe 3. Para se candidatar, os interessados devem ter certificado e registro no CORE (Conselho Regional dos Representantes Comerciais) de suas respectivas regioes, alem de se cadastrar no site www.pontofrioatacado.com.br/Representante-Comercial/Cadastro.aspx.Os profissionais selecionados atuarao a campo, apresentando as empresas e pessoas juridicas produtos do portfolio do site Pontofrio Atacado e o modelo de remuneracao e exclusivamente mediante comissao.