conforme sugeri, umaideologia discriminatoria que contagia larga porcao do edificio socialbrasileiro. Ela tambem se faz presente no plano das ideias, das interpretacoesque em nome da ciencia se colocaram a servico da submissao da Africa e dosafricanos. Dai que alem do ativismo social, e preciso igualmente combatero racismo com producao academica.Foi assim que terminei me envolvendo com aelaboracao de obras de capacitacao como MemoriaDAfrica e de papers centrados na questao dadiscriminacao racial e do conhecimento africanista. Dentre os textos queescrevi, faco notar os publicados pela revistaGeoUSP, do departamento de pos-graduacao em geografia da Universidade deSao Paulo e pela revistaAfrica, editada pelo CEA.Nesta ultima revista, publiquei o artigo Africanidade, Espaco e Tradicao,um trabalho de conclusao escrito em 1993 para o curso do professor Fabio Leite,daqui do CEA. O foco deste paper e a oralidade e topologiatradicional africana tendo por base o relato griot sobre o imperador Sundjata Keita,do Mali.Para muita satisfacao de minha parte, em2007 este texto foi considerado internacionalmente relevante pelo Centre National de la RechercheScientifique (CNRS), o maiore mais influente organismo de pesquisa cientifica publica do governo frances.Confesso que me senti extremamente gratificado com essa indicacao. Trata-se,devo enfatizar, de um dos raros textos academicos nacionais agraciados com estaverdadeira honraria, um paper publicado primeiramente pelo CEA.Valeria tambem a pena mencionar quetrabalho com outras tematicas, dentre as quais as relacionadas com a questaoambiental. Ao contrario de muitos academicos, nao me restringi a dar aulas ouproduzir textos, pois sou igualmente um veterano da mobilizacao ecologica noestado de Sao Paulo. Conforme costumo dizer, ecologiae um modo e nao um meio de vida. Mais ainda: quem fala de ecologia tem porobrigacao que praticar esta ideia, e nao se resumir a sugerir sucedaneos deatitude e falar sobre coisas que nao quer e nem sabe colocar em pratica.Assim, se alguem daqui da sala ouvir falarda minha pessoa como ambientalista, nao pense tratar-se de algum engano ou dealgum homonimo. Sou africanista e sou ecologista, com muitos livros e artigospublicados na area ambiental. Meu mais recente lancamento e Meio Ambiente & Antropologia,publicado pela Editora SENAC em 2006. E um material que traz informacao ediscussao sobre a relacao das sociedades com o meio ambiente, inclusive no quetange a Africa tradicional.Na problematica com o meio ambiente, meufoco central atende para as questoes que julgo dizerem respeito aos cidadaosque habitam as metropoles. Dentre estas, particularmente as tematicas do meiourbano, da educacao ambiental, da agua potavel, do lixo e da matriz energetica.De resto, sou frequentemente entrevistado e inclusive, fui materia de capa narevista Ambiente Urbano,do Instituto Triangulo, com a qual mantenho muita sintonia em termos doentendimento da questao ambiental. Por fim, maiores informacoes a meu respeitopodem ser encontradas no Portaldo Professor Mauricio Waldman: www.mw.pro.br.Isto posto e indo ao que interessa, vouprimeiramente polemizar sobre a questao da imagem que e construida sobre aAfrica e sobre as estereotipias que lhes sao impostas. Trata-se de um processoque formata uma percepcao pejorativa que se transforma em uma verdade tendo porestrategia basica a repeticao. Neste sentido, uma polemica interessanterefere-se a propria forma como a cartografia construiu a imagem do continente eos pressupostos culturais que referendam ideologicamente a exclusao dosafricanos. Pensando-