sera, mais uma vez, ocontribuinte. A logica aqui e outra: mais gastos, mais impostos, mais governo,mais controle e maior intervencao estatal na vida privada do cidadao. De acordocom essa logica, nao interessa cortar gastos publicos, nem diminuir o numeroexcessivo e desnecessario de Ministerios. Infelizmente, a maior parte das nacoes ocidentaisparece ter tomado o rumo do igualitarismo, que produz pobreza, mas, por outrolado, aumenta o tamanho do Estado e o poder dos governantes. O modelo do Estadogrande e forte e para os politicos populistas como o canto da sereia, que osconduz ao abismo economico. A Grecia exemplifica o fim desastroso dessapolitica da gastanca sem limites. Como alguem tem que pagar a conta, sempre, ocalote grego sera suportado com os impostos pagos por contribuintes da UniaoEuropeia; franceses, alemaes, espanhois etc. Essa guinada a esquerda dos paises ocidentais, aoarrepio dos principios da Magna Carta, do Common Law e da culturaocidental, e sedutora tanto para os politicos quanto para as massas de manobra.E igualmente sedutora para os empresarios corruptos. Ao inves de se promover alivre-iniciativa, adota-se uma politica protecionista e de reserva de mercadopara os amigos do rei. Enquanto isso, as massas de manobra sao iludidas com omito do Estado do Bem-Estar Social, que nada faz senao aumentar o nivel depobreza, impostos e dependencia em relacao ao governo. Ora, assim, os politicosmaquiavelicos a todo o momento se beneficiam dos votos cativos das massas demanobra iludidas com o assistencialismo. O conluio com os empresarioscorrompidos para assaltar os cofres publicos tambem e altamente util aos mauspoliticos. Cumpre esclarecer que nao ha dinheiro publico e sim dinheiro docontribuinte, que o governo gasta da maneira mais prodiga possivel. Tudo isso efeito perversamente em nome dos direitos humanos e da justica social. A realidade mundial e mais assustadora que aliteratura. E muito mais perturbadora que a distopia de Aldous Huxley5ou a ficcao de George Orwell. Ao rejeitar os valores e principios de documentoscomo a Magna Carta ou a Declaracao de Independencia dos Estados Unidos de 1776,abrem-se as portas para o totalitarismo, a opressao e a violacoes dasliberdades individuais. O espirito libertario da Magna Carta de 1215 e aessencia dos direitos humanos fundamentais. Nao ha plena liberdade humana sem alimitacao do poder. Esse legado da cultura juridica ocidental e o maisimportante antidoto contra a tirania e o abuso governamental. ALDIRGUEDES SORIANO e Advogado. Possuidupla nacionalidade originaria, sendo cidadao brasileiro e espanhol. Membro doInternational Consortium for Law and Religion Studies (ICLARS) e do ConsorcioLatinoamericano de Libertad Religiosa. Pos-Graduado em Direito Publico peloInstituto Brasiliense de Direito Publico (IDP) e em Direito Constitucional pelaUniversidade de Salamanca (Espanha). Possui diversas obras publicadas sobredireitos humanos e liberdade religiosa. Participou de diversos congressos esimposios internacionais no Brasil, Estados Unidos, Africa do Sul, Argentina,Peru, Chile e Alemanha.NOTAS1 Comoobserva Russell Kirk, o Direito hebreu e a moral crista sao reconhecidos comoparte do Direito britanico Common Law. Essas duas fontes foram maisinfluentes para esse sistema juridico que o Direito romano. Tambem einteressante notar que a Carta de Direitos da Constituicao americana, Billof Rights, constitui uma reafirmacao dos principios do Common Law.Alem disso, em sua origem, a liberdade individual americana deve mais