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picos compositivos de su carrera; basta con escuchar Fax U, Cuchillos, Lo que ves es lo que hay o Asesiname (temas que no tienen, evidentemente, la claridad de sus producciones de los ochenta, pero por que habrian de tenerla?, por que alguien podria exigir que sus discos fueran siempre iguales?). Y, segundo, porque en el caos de albumes como Say No More (1996) o El aguante (1998) se vislumbran no solo nuevas virtudes musicales de Garcia, sino el espiritu de una epoca. Son profundamente politicos, por llevar a un extremo no solo al personaje (el del rockero, siempre bordeando con su caricatura) sino al sonido que lo sustenta. Say No More tambien deglute la musica de la primera etapa de Garcia: la mezcla, la remeda, la superpone, la destruye. Las dos frases que mas recuerdo de esa epoca son: Mira como hago mierda este tema y Dame un canal mas y arreglo todo, decia Guido Nisenson, su ingeniero de sonido de entonces, explicitando el proceso doble de destruccion por saturacion y viceversa. Ante la cantidad de artistas que, en la madurez de sus carreras, parecen iniciar un proceso de autoparodia por las seguridades que les garantiza, Garcia construye, a la inversa, con sus propios elementos, con sus leitmotivs, una operacion kamikaze. Volver a si obsesivamente hasta desfigurarse. Hacer de esa desfiguracion un espejo. Rock and roll yo, demasiado ego.Desde ahi se puede volver a preguntar: Cuantas veces tendre que morir para ser siempre yo? porque, en verdad, ya no es la misma pregunta y el yo, el que aspira a ser siempre, ya esta transformado por sus muertes. Otra puntualizacion: la pregunta reproducida en el cuadernillo de Demasiado ego estaba acompanada de una fotografia de un Charly crucificado. Esa crucifixion, anunciando el final del siglo, solo tomaria pleno sentido dieciocho anos despues, con la publicacion del primer sencillo de Random (2017): La maquina de ser feliz. Se sabe que el cantante Palito Ortega, viejo exponente del rock and roll argentino mas inocuo, ademas de ferviente catolico, fue clave en la rehabilitacion de Garcia, por lo que se temia que su regreso estuviera banado de aguas religiosas. Sobre todo cuando se descubria que esa maquina, como se dice en la cancion, solo la tienen Charly y el Papa Francisco. Y que tiene la forma del pez ichtus, que los primeros cristianos usaban como simbolo secreto. El tema, para mayor inri, es una balada en apariencia inofensiva que, aunque tiene guinos Say No More (sobre todo por esa introduccion que mezcla sampleos de voces cinematograficas con pianos chopinianos), se decanta por una ligereza que no se le escuchaba tal vez desde Chipi chipi, su hit, a pedido expreso de Columbia Records, de 1994. La publicacion del resto del album terminaria por desmentir tal temor (temas como Amigos de Dios se burlan, precisamente, de los predicadores), pero es interesante retener la idea de un Garcia resucitado tras sufrir una pasion (que parece autoinfligida, pero que en el fondo podemos entender como social; la pasion del suicidado por la sociedad, como diria Artaud), porque implica la
existencia de un mensaje. Y que mensaje otorga Random? Como es la obra de alguien a quien ya se daba por retirado, sobre todo despues de la problematica publicacion de Kill Gil (2010); del que solo se hacian miradas retrospectivas y cuya nueva musica, por tanto, aparece casi como un milagro? Y como se relaciona con las etapas antes propuestas? Que ha sido de la maquinaria Say No More? Felizmente, Charly Garcia continua su proceso de transformacion. No se ha serenado, no se ha higienizado, tan solo es una criatura nueva. La amalgama de funk, rock, folk y pop que popularizara en los ochenta, y que entraria en un tunel caotico durante las siguientes dos decadas, aparece bajo un nuevo rostro revitalizado pero con las heridas expuestas y entrega dos o tres nuevos clasicos a su ya larga lista: Rivalidad, Lluvia o Primavera, donde canta la frase clave para redondear este recorrido: Siempre estare pronto a renacer. Y say no more.[Fuente: www.latempestad.mx]
Ortiz Garcia o Kapiiata en guarani (hierba o pasto duro y resistente) IRANDE: Ara Tenondegua Jaikue Kunatai Oiko Vae fue la ganadora de la III version del Premio de Narrativa en Idioma Originario Guaman Poma de Ayala en idioma guarani, concurso lanzado por el Ministerio de Cultura y Santillana. Y, sin duda, justa ganadora. Puesto que, en este trabajo, nuestro coterraneo, nos narra de una forma prolifica y muy pulcra sobre el principio y el fin de la Nacion Guarani.Soy un afortunado por haber tenido el honor de editar la obra, en su version guarani por supuesto! Y, en virtud de eso, me permitire o, al menos, intentare comentarles algunos elementos que me parecen centrales. Ahi va:La historia que se narra es sobre la vida de una muchacha que tiene por nombre Irande. El nombre viene, o tiene su origen, del pez Irandeta (Rhamdia microps). Este pez suele andar siempre de ultimo, o mejor dicho, es el ultimo en pasar y anuncia que el tiempo de pesca se acabo, senal que los pescadores acatan sin cuestionamiento. Elio nos dice al respecto: El nombre de Irande viene de la siguiente frase*: como Irande ire mucho mas despues (...). Es por esta razon que la muchacha Irande es como la Irandeta, camina de ultimo para anunciar que se acerca el fin de los tiempos, que estan envejeciendo y que la vida esta llegando a su final; de igual forma, por sus anuncios la comunidad estara al tanto de que se acercan nuevos tiempos.... Como se puede apreciar, la escritura de Elio conjuga la poetica de la lengua guarani con la mitologia sobre el origen de los tiempos. Y, por esta razon, el concluye diciendo que Irande fue La muchacha que anduvo detras del tiempo primigenio. Aqui radica el argumento del titulo de la obra, lo que traducida al castellano seria: Irande: La muchacha que anduvo detras del tiempo primigenio.En la obra tambien se resalta el rol de su abuela Nanui en su crianza y en la educacion en los principios y valores de la cultura guarani, pero sobre todo en la destreza para leer las senales cosmicas. Asimismo, hay dos personajes mas en la historia, aparece la figura de Apiaguaki, el muchacho con quien Irande debia casarse; y, la del anciano Yupaire, un connotado chaman, quien crio y educo al muchacho en los conocimientos chamanicos. A Irande y Apiaguaki los unen varias situaciones, una de ellas es que ambos crecieron sin padres porque terminaron muertos en mano de los karai reta. A la postre, al margen de estos cuatro personajes, hay otros mas con lo que se completa la narrativa, empero seran ustedes los que los descubran. Donde se ha visto que todo se dice de una sola vez!En la medida que iba leyendo el texto de Elio, caray!, sensaciones de todo tipo iba sintiendo: desde arrancarme suspiros hasta sentir escalofrios. Mucha risa hasta derramar algunas lagrimas, como nos solia pasar cuando charlabamos en nuestras caminatas. De igual forma, viajar en el imaginario hasta el tiempo primigenio y desde alli emprender viaje hasta el
final de los tiempos, te provoca muchos sentimientos: coraje e impotencia por las situaciones de abusos que tuvieron que pasar nuestros abuelos y abuelas en mano de los karai reta, tambien mucha alegria y esperanza por la fortaleza que aun goza nuestro modo de ser (nande reko). No quepa la menor duda de que Elio es un autentico poseedor del don de la palabra (Nee Iya), las palabras de por si se sienten dulces y agradables al oido, son como una especie de terapia al corazon. Asi describe Elio la salida de Irande al momento de cumplir con su resguardo (ritual que implica el paso de la adolescencia a la vida de adulto): He ahi! Ante los ojos anonadados de la comunidad, cual si fuera los primeros rayos del sol, Irande sale a paso lento de la habitacion donde cumplio el ritual del resguardo. Extremadamente bella! Lucia un atuendo de color rojo purpura y la cinta de su cabeza de color verde fosforescente que daba la sensacion de que hipnotizaba a cualquier persona que la mirara, la chaquira de su pecho brillaba como el relampago y su rostro radiante que parecia el mismo sol; sus cachetes y sus labios lucian rojos como fruto de la nakaraguaira [especie de cactus cuyo fruto en su interior es de color carmesi], al mirarla se sentia la dulzura y el aroma a pureza! Sera que existe en algun lugar del mundo una muchacha tan hermosa como esta?, se preguntaban unos a otros mientras divisaban a la doncella.Esta obra es como un manantial de agua cristalina, donde el que se mire ve lo que tenga que ver. Aqui encontraremos pistas de algunas respuestas a muchas preguntas que uno lleva en el corazon. Interrogantes recurrentes como: De donde venimos o cual es el origen de nuestra nacion y cuando sera su final? Por que morimos y donde vamos cuando esto ocurre? Como es nuestro mundo, que forma tiene? Por que tenemos un nombre y que mision tenemos en esta vida? Que va a pasar con nuestro territorio y nuestra nacion, o sera que nuevamente tendremos que pasar lo que pasaron nuestros abuelos y abuelas en Kuruyuki? A todas estas interrogantes encontraremos respuestas, siempre y cuando leamos con el corazon abierto, solo asi seremos capaces de leer los mensajes que encierran los mitos y daremos testimonio de vida sobre nuestro nande reko. Si acaso se actua en sentido contrario, Elio nos advierte: En la posteridad seran los karai reta quienes cuenten la historia del pueblo guarani. En esa linea, Elio, cierra su obra con este mensaje: Por los errores de los dioses nos extinguiremos, para estar condenados a vivir con el dolor y el sufrimiento en las tinieblas, hasta que nuevamente llegue la sabiduria y nos ilumine, para volver a vivir, para volver a crecer hasta la plenitud y para que luego nuevamente volvamos a perecer por sus errores. Por eso, cuando la oscuridad llegue sepan escuchar y sentir el universo, vean con los oidos e interpreten al tiempo! Cuando el tiempo llegue, escuchen, sientan la Palabra! El tiempo
se aproxima? La oscuridad se aproxima? No se sabe.Este pequeno esbozo puedo ofrecerles. Y, quisiera cerrar esta pequena resena, con dos apuntes mas que a continuacion les presento:Es muy probable que el tiempo este llegando, porque la Arakuaa (sabiduria fundada en la razon) y la Nee (la palabra fundada en el sentimiento) estan comenzando a dialogar, esperemos que dure mucho tiempo esto. Cuando veo y siento nuestro nande reko (modo de ser) es como la lluvia que comienza de gota a gota hasta que llueve. Desde la fundacion de nuestra Asamblea del Pueblo Guarani, en 1987, fuimos fortaleciendola. Ahora, tenemos en nuestras manos esta obra que nos deja Elio, donde encontraremos temas como: la importancia del resguardo; la importancia de entender por que cada cosa tiene un espiritu tutelar; la razon o el motivo, desde lo guarani, sobre lo acontecido en Kuruyuki en 1892 entre guarani y karai; mitos que nos orientan de acerca de como debemos actuar como guarani en cada contexto... Por estas y otras razones, los expertos en la lengua guarani que estuvieron como jurados eligieron este trabajo, como ellos dicen: La narracion recoge aspectos culturales del pasado, del presente y del futuro.... Ahora, la pregunta y, al mismo tiempo, la respuesta es de cada uno de nosotros, considerando que es la primera novela que se escribe en la nacion guarani de Bolivia o, si hay otra, disculparan mi ignorancia: Se tendra que traducir al castellano la obra? O sera que debe quedar como esta, para que los karai que quieran leer aprendan nuestro idioma guarani?Kapiiata Elio, mi hermano mayor de menton alargado como le solia decir por la confianza que nos teniamos, amaba con locura a nuestra cultura (nande reko). Este amor apasionado lo ha llevado a trabajar sin tregua, escribiendo noche a noche sobre nuestro modo de ser para que los que vienen detras conozcan, valoren, practiquen y defiendan lo que somos; de igual forma, para que nos conozcan los no guarani y nos respeten por lo que somos, sabiendo que somos iguales a ellos, solo que diferentes. Cuando estaba escribiendo esta obra estaba muy contento, me solia decir: Si acaso no sale escogida la obra, buscaremos a algun interesado que quiera imprimirla o, finalmente, nos endeudaremos para sacarla. Los hermanos guarani tienen que conocer este trabajo. Siento, una tremenda satisfaccion de que lo estoy haciendo bien! Estoy inspirandome y poniendo los conocimientos de nuestros abuelos y abuelas que ya no estan con nosotros.... Elio se fue de este mundo para ir a vivir a la Tierra Sin Mal, donde moran nuestros ancestros, el 1 de agosto de 2014; dejandonos una importante cantidad de escritos donde se refleja el modo de ser guarani, para que la nacion guarani encuentre pista y camine por el camino correcto, como el solia decir. Mi hermano mayor Zacarias, en el prologo de la obra senala: Recordamos a Elio con mucha tristeza, pero tambien con mucha alegria; pues, esta obra nos da aliento y nos contagia esa pasion por nuestra cultura y comenzar a escribir sobre ella, profundizar cada aspecto de nuestro
a feiras e a falar com corretores locais para atrair este perfil de cliente que poderia achar Portugal interessante", relata Gilberto Jordan, diretor da Planbelas Sociedade Imobiliaria, proprietaria do empreendimento com campo de golfe onde vivem os Schultz.Outras 15 familias brasileiras responderam ao esforco de vendas do Belas Clube, que manteve um showroom em um shopping de luxo do Rio em 2016. Toda semana, recebem visitas de potenciais clientes do Brasil com cacife para desembolsar 900 mil por uma casa no condominio."Os brasileiros descobriram Portugal ha pouco. Tinham fascinio pelos EUA, so queriam ir para Miami", diz Pedro Lancastre, diretor da JLL Consultoria Imobiliaria. Hoje, o Brasil responde por 14% da clientela, seguido de Franca (7%) e China (3%).A mudanca de rota se faz sentir no boom imobiliario que elevou o preco dos imoveis de luxo em Lisboa e regiao em 19%, em media, nos ultimos dois anos. Ainda assim um investimento atraente, quando se compara o metro quadrado em areas nobres de Lisboa ( 8.000), Paris ( 18 mil) e Londres ( 27 mil).Uma conta que influenciou o publicitario Jose Luiz Nogueira, 57, a se instalar com a familia em um apartamento de 340 m2 no centro historico de Lisboa, em 2015.O carioca pagou 5.340 pelo metro quadrado do imovel restaurado com sofisticacao em um edificio de 1840 na regiao da Se. Desfruta de sete portas que dao numa varanda voltada para o rio Tejo e vista lateral para o castelo de Sao Jorge, dois cartoes-postais da cidade."Financiei uma parte, sem a burocracia do Brasil e com juros de menos de 2% ao ano", compara."Os imoveis no centro de Lisboa chegaram a ter alta de 46% entre 2015 e 2016, uma reacomodacao nos precos que eram ainda mais baixos comparados a outras capitais europeias.""Recomendamos fortemente o investimento em imoveis em Portugal. Voce paga barato, esta na Europa, forma um patrimonio em euros e o retorno varia de 5% ate 15%", avalia Renato Breia, socio da Empiricus, consultoria financeira que abriu filial em Lisboa.O economista de 32 anos se mudou ha um ano e meio para la e seguiu o conselho dado aos clientes, ao comprar por 270 mil apartamento de 90 m2.O jovem e as duas familias fazem parte de uma leva de brasileiros de classe media alta e ricos que, nos ultimos tres anos, encontraram alem-mar um Eldorado para fugir da inseguranca, do desencanto com a politica e da crise economica no Brasil."E um perfil acolhido com tapete vermelho", constata Maria Rita Fontes Faria, consul-geral-adjunta do Brasil em Lisboa."Aqui, desfrutam do seu nivel de vida, as criancas andam sozinhas em seguranca, contam com boas escolas internacionais, alem de saude e educacao publicas de qualidade."Um pacote que fez os Schultz deixarem a alardeada qualidade de vida curitibana para tras."Escapamos da violencia", diz Andrea. "Ficamos refens de bandidos dentro de casa em um condominio."Ao trauma se somou a descrenca politica. "Nao perdi totalmente a esperanca no Brasil, mas nao vejo solucao no medio prazo. So meus netos terao um pais sem corrupcao e violencia."PONTE AEREADono de uma produtora de video, Nogueira aventou
morar em Paris quando chegou a conclusao de que Sao Paulo era inviavel. Acabou convencido pela mulher, Juliana Caus, 38, que tem passaporte italiano, a se estabelecer em Lisboa, com seus 500 mil habitantes, mas com todos os atrativos de uma capital."Ganho dinheiro no Brasil e vivo em Portugal", resume. Ele passa 40 dias la e 20 em Brasilia, onde fica a sede da produtora.Uma ponte aerea que vale a pena na ponta do lapis. Paga 100 de condominio e prestacao mais barata que um aluguel, alem de ganhos enormes em mobilidade e qualidade de vida."Meus filhos de 13 e 10 anos andam sozinhos de metro", relata."Morar em Lisboa e deitar no sofa da avo. E uma sensacao de pertencimento, alem de os portugueses terem uma cortesia a moda antiga, que se perdeu no Brasil."BILIONARIOSA mulher mais rica de Portugal e uma brasileira, brincam os patricios ao se referirem a Regina Camargo, 66, herdeira da Camargo Correa.Com fortuna estimada em US$ 1,9 bilhao, ela e o marido, Carlos Pires, dono da rede Raia Drogasil, escolheram viver em um predio restaurado no Chiado, zona mais nobre do centro historico de Lisboa.O casal tambem transferiu residencia fiscal para o pais. Procurados pela Folha via assessoria de imprensa do grupo, um dos protagonistas da Lava Jato e em processo de delacao premiada, eles nao se manifestaram.O fato e alardeado dos dois lados do Atlantico quando se fala do exodo recente de pesos-pesados do PIB nacional.Ate entao, a opcao era ter residencia de verao em Cascais ou no Estoril, especialmente para familias com lacos de sangue com Portugal, como os Diniz (BRF, ex-Pao de Acucar) e os Setubal (Itau-Unibanco).Expoentes das novas geracoes, como Ana Maria Diniz, filha mais velha de Abilio, e o marido, Luiz Felipe D'Avila, estao reformando um imovel tambem no Chiado, onde o metro quadrado pode chegar a 10 mil.Ja Gilmar Mendes, ministro do STF, optou por Principe Real, outra zona nobre, onde comprou apartamento no ano passado. Com voo direto de Brasilia para Lisboa, costuma passar feriados e planeja usufruir ainda mais do imovel quando se aposentar."Temos uma comunidade de afetos em Portugal, de cooperacao judicial e na academia", diz ele. "Alem de um clima amigavel em qualquer epoca do ano."Altos executivos brasileiros tambem se dividem entre os dois paises. E o caso do vice-presidente de Comunicacao, Marketing e Sustentabilidade do Santander, Marcos Madureira, 65.Neto de portugueses, o santista restaurou a quinta da familia no norte de Portugal."Morei seis anos na Espanha e comecei a recuperacao da casa que pertenceu ao meu avo. E o meu refugio para viver entre Brasil e Portugal quando me aposentar."Vaivem que caracteriza a rotina do atual presidente do Conselho de Administracao do Santander, o portugues Alvaro de Souza, que vive em uma ponte aerea transatlantica.O resultado e um fluxo intenso de jatinhos privados vindos de Sao Paulo e Rio no Aerodromo de Tires, que serve Lisboa e arredores.CLINICA ANTIDEPRESSAOCom vida cultural intensa, excelente gastronomia e custo de vida relativamente baixo, a capital portuguesa virou porto seguro tambem para nordicos e franceses, atraidos pelo clima ameno e
pelas belas praias."Portugal se tornou uma especie de clinica antidepressao da Europa", diz Francois Manceaux, 56.O cineasta frances se divide entre Paris e um apartamento no aprazivel bairro da Lapa. "Na Franca, vivemos depressao economica, crise de identidade e medo do terror", pontua.Ele chegou a Portugal em 2009 para fazer um documentario sobre a crise economica na perspectiva de um pequeno pais do sul do continente. Retratou os dramas causados pela bancarrota e tambem e os efeitos da politica de austeridade imposta pela troica FMI, Banco Central Europeu e Comissao Europeia.Com um pacote de reformas, a partir de 2012 Portugal comeca a se tornar atrativo para investidores e aposentados, por exemplo, que ganham isencao de impostos por dez anos ao transferir domicilio tributario.EFEITO TRUMPEnquanto americanos e outros paises na mira do terror fecham suas fronteiras, Portugal escancara as portas para endinheirados de todo o mundo e vira meca de um mundo em crise."Ja sentimos o efeito Trump. Alem de brasileiros, temos muitos turcos, vindos dos EUA e da Turquia", diz Jordan, ao contabilizar 26 nacionalidades, "uma mini ONU, entre moradores do Belas Clube."Portugal e barato, bonito e seguro, um santuario em um mundo em convulsao." [Fonte: www.folha.com.br]
Facebook! QUEM MARCAR PRESENCA NA INAUGURACAO.... VAI ESTA CONCORRENDO A INGRESSOS (PISTA E VIP) E VISITA NO CAMARIM PARA O SHOW DO DIA 12 DE JUNHO NO DIA DOS NAMORADOS COM (FERNANDO & SOROCABA) no PANTERAO! 3K Entretenimento....Um show a parte!!! O sertanejo em grande estilo. Essa e a proposta do Celeiro Country, atual Celeiro Beer, que uma vez no mes se tornara em uma casa de show!?Nao!? OCeleiro Country e muito mais que isso, e um verdadeiro refugio para os cowboys e cowgirls de Santarem, e tambem para quem curte em melhor estilo o sertanejo. Inaugura dia 21 de Maio no Celeiro Beer : CELEIRO COUNTRY! Atracoes: -> Lelo & Luis-> Trio Para AmarE direto de Sao Paulo -> Marcia & Jonas-Ingresso antecipado promocional 1 lote R$ 10,00 Disck ingressos: 91910458, entregamos em qualquer canto da cidade...- Quem marcar presenca na inauguracao vai esta concorrendo a ingressos (pista e vip) & visita no camarim, para o show do dia 12 de Junho (Dia dos Namorados) com FERNANDO&SOROCABA no PANTERAO! INGRESSOS JA A VENDA do SHOW FERNANDO & SOROCABA nos PONTOS DE VENDA....PISTA R$25,00 VIP LIMITADO R$ 60,00 CAMAROTE R$ 1.200,00.... QUEM VAI? LEMBRANDO QUE DIA 21 NO CELEIRO BEER INAUGURA => CELEIRO COUNTRY e voce marcado presenca vai concorrer a ingressos para o show dia 12 de JUNHO do FERNANDO & SOROCABA no PANTERAO! 3K Aguardem!!!! O sertanejo em grande estilo. Essa e a proposta do Celeiro Country, atual Celeiro Beer, que uma vez no mes se tornara em uma casa de show!?Nao!? OCeleiro Country e muito mais que isso, e um verdadeiro refugio para os cowboys e cowgirls de Santarem, e tambem para quem curte em melhor estilo o sertanejo. B BRITO EVENTOS 2- Eu nao posso ser qualquer um, porque eu sou filho de Deus. Vivei, {Vivei; no original, portai-vos como cidadaos} acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouca, no tocante a vos outros, que estais firmes em um so espirito, como uma so alma, lutando juntos pela fe evangelica. Filipenses 1:27 Um dos maiores erros do Cristao e achar que ele continuara sendo o mesmo depois que aceitou a Jesus, ou que pode continuar sendo o mesmo, NAO. Mas isso nao e um fardo, isso e uma bencao. Imagine o seguinte, voce leva o nome de Cristo em voce, nao envergonhe esse nome. Em Filipenses esta escrito: Tendes o mesmo sentimento que houve tambem em Cristo Jesus, que nao julgou ser igual a Deus, mas foi obediente ate a morte. O proprio Jesus pediu: sede minhas testemunhas. O Apostolo Paulo, a ainda nos ensina em suas cartas: sejam amaveis uns com outros, sejam humildes, nao zele apenas pelos seus proprios interesses. Ele recomenda a Timoteo: Homem de Deus fuja das ciladas e siga a justica, a piedade, a fe, o amor, a constancia e a mansidao... Meu irmao combata o bom combate e tome posse da vida eterna. Se voce teve um encontro real com Deus, voce nao pode ser o mesmo. Ha um pregador, chamado
Paul Washer, que compara o encontro com Jesus com o ser atropelado por um caminhao. Se voce continua o mesmo depois de ser atropelado, ou voce esta louco ou e mentira. E impossivel ser o mesmo.Ser testemunhar segundo o dicionario e manifestar por ato ou palavra aquilo que viu ou ouviu. Eu creio que na versao biblica, seria manifestar por atos E palavra aquilo que viu ou ouviu. Portanto, temos que ter aquelas virtudes antes mencionadas para que o mundo Creia que o Pai nos enviou.Voce e um filho de Deus. Se espelho no Senhor. Voce tem direitos, saiba quais sao, faca uso deles... Mas voce tambem tem deveres, ande de modo digno do evangelho, gere frutos, gere filhos. O MUNDO CLAMA POR VOCE, A CRIACAO ESPERA A MANIFESTACAO DOS FILHOS DE DEUS.