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pecar e violar a grande lei (Rom. 7:7-8), convence-o da necessidade de obrar a justica, que so e possivel pela observancia sincera da lei dos dez mandamentos de Deus (Isa. 48:18), convence-os do juizo de Deus que e efetuado com base exclusivamente na lei de Deus (Tiago 1:22-25, 2:10-12).O Espirito Santo e, pois, o selador, o Agente que convence os homens de aceitarem o Sabado como repouso, sinal e selo de Deus. Diz S. Paulo: Nele tambem vos, tendo ouvido a Palavra da verdade o evangelho da vossa salvacao e nela tendo crido, fostes selados pelo Espirito da promessa, o Espirito Santo,, "E nao entristecais o Espirito Santo de Deus, pelo qual fostes selados para o dia da redencao."(Efe.1:13, 4:30 - Bibl. de Jerusalem).Na Inglaterra o grande selo do governo e guardado por um alto funcionario chamado Lord Privy Seal (Senhor Chanceler). E o secretario particular do rei e, sob a direcao do rei, e em sua presenca, aplica o selo nos documentos designados. Isto torna o projeto uma lei, obrigando todo o reino a observa-la. Assim o Espirito Santo e o chanceler de Deus. O Sabado e o relevo de impressao no sinete de Deus, o Espirito Santo o aplica e o servo de Deus e selado, distintivo.O TEMPO ESPECIAL DO SELAMENTOEmbora o Sabado tenha sido o sinal e selo de Deus desde o principio do mundo, o selamento do povo de Deus anunciado no Apocalipse e simultaneo com a imposicao do sinal da besta (Apc. 13:16-17). Todos terao de fazer a grande decisao. Aqueles que estao unidos com o mundo, estao recebendo o molde mundano, e preparando-se para o sinal da besta. Aqueles que nao confiam em si mesmos, que se estao humilhando perante Deus, e purificando suas almas em obedecer a verdade, - estes estao recebendo o molde celestial, e preparando-se para receber o selo de Deus em suas testas. O dia da vinganca de Deus esta iminente sobre nos. O selo de Deus so sera colocado na testa daqueles que suspiram e gemem contra as abominacoes que se cometem na terra. Os que se ligam em simpatia com o mundo, estao a comer e a beber com os temulentos, e serao seguramente destruidos com os obreiros da iniquidade. O curso do nosso procedimento e integridade de carater determinara se receberemos o selo do Deus vivo. Jamais serao selados os amantes do mundo, os ambiciosos, os de lingua falsa ou de coracao enganoso, e preciso achar-se sem manchas de carater diante de Deus, - agora, candidatos ao ceu e a Nova Terra, eis o tempo de preparo (Testimonies for the church, Ellen G. White, Vol 5, pg. 212-216). Destas declaracoes acima entendemos que, ainda que uma pessoa guarde o repouso do Sabado do setimo dia, nao e por esse ato imediatamente selada. Unicamente depois de seus pecados serem apagados por Jesus no santuario celestial e que serao selados os Seus servos, porque so entao estarao sem pecados, imaculados diante de Deus, e poderao somente agora receber o selo do Deus vivo, pois o Sabado, como vimos, e um sinal
de santificacao. Jesus esta agora no Seu templo santo aceitando os nossos sacrificios, nossas oracoes e as confissoes das nossas faltas e pecados, perdoando todas as transgressoes de Israel (espiritual) para que possam estar limpos antes que Ele abandone o santuario. Quando Jesus sair do santuario, os que sao santos e justos serao santos e justos; porque todos os seus pecados serao apagados e estarao selados com o selo do Deus vivo. (Early writings, Ellen G. White, pg 48) A obra do selamento que logo sera levada a cabo, como predita no capitulo sete do Apocalipse, tem o objetivo de convidar homens e mulheres a prepararem-se para receber o selo de Deus, quando todos terao evidentemente de decidir entre o selo de Deus e o sinal da besta.OS 144.000 ASSINALADOSVersos 4-8 Ouvi entao o numero dos que tinham sido marcados, e eram cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel. Da tribo de Juda, doze mil assinalados; da tribo de Rubem, doze mil; da tribo de Gade, doze mil; da tribo de Asser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Manasses, doze mil; da tribo de Simeao, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil; da tribo de Zabulon, doze mil;da tribo de Jose, doze mil; da tribo de Benjamim, doze mil foram marcados.ASSINALADOS DENTRE O ISRAEL DE DEUSA profecia do assinalamento nao trata do Israel carnal que foi condenado como nacao por ter condenado o Filho de Deus. Outra evidencia e que a obra do selamento nao foi efetuada em tempo algum entre o antigo Israel quando contava ainda doze tribos intactas. Pois, trata-se de uma obra mundial e nao so na palestina. Muito menos podera tratar-se de uma obra entre os judeus atuais, que contam apenas uma tribo, a de Juda, espalhada pelo mundo. Outro fator que prova nao tratar-se das antigas doze tribos de Israel e que ha alteracoes que nao continham entre elas, no passado. Por exemplo: a revelacao nao apresenta a tribo de Da, de nenhum modo, aparecendo em seu lugar a tribo de Levi que nao fazia parte das doze antigas, mas era a tribo do sacerdocio. Tambem a tribo de Efraim nao aparece com este nome mas com o nome de Jose. Os acontecimentos que cumprem a profecia do assinalamento, testificam tratar-se duma obra atual entre o povo verdadeiro de Deus que, por seus caracteristicos tao diversos e internacionais, conta tambem doze tribos. Nas portas da Nova Jerusalem encontram-se os nomes das doze tribos, e e claro que nao e possivel tratar-se dum povo rejeitado por Deus. Pois atraves de suas portas entrarao e sairao todos os remidos de todas as nacionalidades e nao de uma raca unica. Assim todos os remidos pertencerao as doze tribos.Nos fundamentos do muro da cidade estao os nomes dos doze apostolos de Cristo, que nao tem nenhuma relacao com aquelas antigas tribos que se esfacelaram pela incredulidade e rejeicao de Deus.Quem sao os 144.000? O numero dos assinalados com o selo de Deus
e um numero prefixado pela inspiracao. Nao sao os unicos que serao salvos, pois em seguida o profeta descreve uma visao em que ve outra multidao incontavel. Contam eles, um numero todo particular dentre as hostes dos remidos, hao de estar com Cristo sobre o monte de Siao (Apc. 14:1), cantarao um cantico novo diante do trono que ninguem a nao ser eles podera cantar (Apc.14:3) e eles seguirao o Cordeiro para onde quer que Ele for. Sao aqueles que dentre os homens, serao comprados como primicias para Deus e para o Cordeiro (Apc.14:4). Baseados nestes fatos inspirados tem-se fortes razoes para conceber que os 144.000, ao chegarem ao ceu, terao passado, todos eles, por uma unica experiencia na terra. E isto leva-nos a crer que eles deverao estar vivendo na terra ao mesmo tempo e numa mesma epoca definida. Para o agricultor as primicias sao os primeiros frutos a amadurecerem em sua lavoura antes dela estar preparada para a colheita total. No ritual do santuario, em Israel, havia as ofertas das primicias ou dos primeiros frutos amadurecidos que o israelita devia levar ao santuario no dia da festa das primicias, como gratidao a Deus pelos prenuncios de uma farta colheita em sua lavoura, e ao mesmo tempo como emblema de Cristo. No plano da salvacao de Deus, Cristo e chamado as primicias da grande ressurreicao dos justos que ainda jazem na sepultura, ou o primeiro ressurreto que encabeca a ressurreicao geral dos santos, que ocorrera no seu segundo advento (Ex. 23:16, Neem. 10:35, I Cor. 15:20-23). Segundo a Sua vontade Ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fossemos como primicias das Suas criaturas (Tiago 1:18). Note-se que os verdadeiros cristaos sao no mundo dos vivos considerados primicias; alias, primicias de todos os seculos a serem salvos.Assim sao os 144.000. ao voltar o Salvador, para efetuar a colheita dos santos, eles serao os primeiros frutos maduros visiveis que o divino Segador tera ante Seus olhos. Serao os santos vivos, que jamais passarao pela morte, primicias da grande colheita de todas as epocas da historia. Note-se como ainda a inspiracao apresenta os 144.000:No mar cristalino, como que de vidro misturado com fogo, diante do trono, resplendente pela gloria de Deus esta reunida a multidao dos que sairam vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do numero do seu nome (Apc. 15:2). Com o Cordeiro sobre o monte Siao, tendo harpas de Deus, estao os cento e quarenta e quatro mil que foram remidos dentre os homens; e ouve-se, como o som de muitas aguas, e de grande trovao, uma voz de harpista, que tocavam com as suas harpas. E cantavam um cantico novo diante do trono cantico que ninguem podia aprender, senao os cento e quarenta e quatro mil. E o hino de Moises e do Cordeiro hino de livramento. Ninguem, a nao ser os cento e quarenta e quatro mil, pode aprender aquele canto, pois e o de sua experiencia e nunca ninguem teve experiencia semelhante. Estes sao os que seguem o Cordeiro para onde
quer que va. Estes, tendo sido trasladados da terra, dentre os vivos, sao tidos como as primicias para Deus e para o Cordeiro (Apc. 14:1-5 e 15:3). Estes sao os que vieram de grande tribulacao (Apc.7:14); passaram pelo tempo de angustia tal como nunca houve desde que houve nacao, suportaram a aflicao do tempo de angustia de Jaco; permaneceram sem intercessor durante o derramamento final dos juizos de Deus. Mas foram livres, pois lavaram as suas vestes, e as branquearam no sangue do Cordeiro. Viram a terra devastada pela fome e pestilencia, o sol com poder para abrasar os homens por um calor intenso, e eles proprios suportaram o sofrimento, a fome e a sede (Jer. 23: 19-20, Lev. 23:39-42). Ai esta a grande razao pela qual os 144.000 terao privilegios especiais. Depois de atravessarem o terrivel tempo de angustia vitoriosos, farao jus aos privilegios que lhes estao reservados em promessas. Veja-se tambem o capitulo quatorze versiculos um a cinco e capitulo quinze versiculos dois a quatro.UMA INCONTAVEL MULTIDAO VERSOS 9-17 Depois disso, eis que vi uma grande multidao, que ninguem podia contar, de todas as nacoes, tribos, povos e linguas. Estavam de pe diante do trono e diante do Cordeiro, trajados com vestes brancas e com palmas nas maos. E, em alta voz, proclamavam: A salvacao pertence ao nosso Deus, que esta sentado no trono, e ao Cordeiro! E todos os Anjos que estavam ao redor do trono, dos Anciaos e dos quatro Seres vivos, se prostraram diante do trono para adorar a Deus. E diziam: Amem! O louvor, a gloria, a sabedoria, a acao de gracas, a honra, o poder e a forca pertencem ao nosso Deus pelos seculos dos seculos. Amem!Um dos Anciaos me falou dizendo: Estes que estao trajados com vestes brancas, quem sao e de onde vieram? Eu lhe respondi: Meu Senhor, es tu quem o sabes! Ele, entao, me explicou: Estes sao os que vem da grande tribulacao, e lavaram as suas vestes e alvejaram-nas no sangue do Cordeiro. Por isso estao diante do trono de Deus, e O servem de dia e de noite no Seu templo. E Aquele que esta assentado no trono, estendera Sua tenda sobre eles: nunca mais terao fome, nem sede, o sol nunca mais os afligira, nem qualquer calor ardente; pois o Cordeiro que se assenta no meio do trono os apascentara, conduzindo-os ate as fontes de agua da vida. E Deus lhes enxugara dos olhos toda lagrima. DE TODAS AS NACIONALIDADES DA TERRADepois de ver a obra de assinalamento do povo de Deus destes ultimos dias, o profeta em seguida contempla todos os santos salvos, uma inumeravel multidao de todas as nacoes, e tribos, e povos e linguas, de todos os seculos da historia do mundo. Esta grandiosa reuniao de todos os santos, diante do trono de Deus e perante o Cordeiro, tomara lugar imediatamente ao vir Jesus busca-los para a gloria eterna. Todos trajarao uma vestimenta unica as vestes brancas simbolicas da justica do Salvador. Ostentarao palmas em suas maos como emblemas da grande vitoria alcancada sob o
poder de Jesus.Numa aclamacao retumbante e unanime, os santos agradecerao a Deus e ao Cordeiro a misericordiosa salvacao de que foram alvos. E os milhoes de milhoes de anjos, associar-se-ao com eles na adoracao a Deus.QUEM SAO E DONDE VIERAM ?Foi uma pergunta feita ao profeta; Estes que estao trajados com vestes brancas, quem sao e de onde vieram? Mas Joao nao pode responder a pergunta, pois nao se tratava daqueles que haviam sido ressuscitados, e compunham a multidao incontavel, mas duma outra multidao que, embora tambem estivessem diante do trono, ele havia apenas ouvido e descrito o seu numero que era de 144.000. Esta multidao dos assinalados e selados, o profeta ainda nao havia contemplado. Ele somente ouvira o seu numero, porem nao os tinha visto. Eis a razao porque nao pudera responder a pergunta do anciao. Mas o mesmo anciao respondeu a pergunta, e disse, estes vieram da grande tribulacao, todos os 144.000 participantes de uma mesma grande tribulacao, e que so e possivel aos 144.000 que em breve terao de enfrenta-la. Trata-se do mesmo tempo de angustia qual nunca houve desde que houve nacao ate aquele tempo, referido por Daniel na sua profecia do capitulo doze, versiculo primeiro: que e o mesmo periodo de tempo das sete ultimas pragas.A razao da vitoria dos 144.000 jaz no fato de que lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro. Eles lavaram. A vitoria vem do SENHOR Deus, mas a aceitacao tem que vir espontanea da parte do pecador. E por isso que eles lavaram as suas vestes em Seu sangue, pois aceitaram o Seu sacrificio expiatorio por seus pecados. E nisto obtiveram eterna vitoria. PARTE DO PREMIO DA GRANDE VITORIA Aos 144.000 serao conferidos privilegios especiais. Alem dos ja considerados e de outros contidos em textos subsequentes, aqui se afirma que eles estarao diante do trono de Deus, e O servem de dia e de noite no Seu templo. E Aquele que esta assentado no trono, estendera Sua tenda sobre eles; no versiculo quatro do capitulo quatorze esta afirmacao e fortalecida. Nunca mais terao fome, nem sede, o sol nunca mais os afligira, nem qualquer calor ardente, denota que por certo tempo e conjuntamente, sofrerao fome, sede, e serao fatigados pelo calor do sol. Nestas circunstancias vemos o tempo de angustia e das sete pragas por onde hao de passar antes de serem libertados e gozarem seus privilegios. E a resposta do santo anciao ao amado profeta, sobre os 144.000, assim termina: Porque o Cordeiro que esta no meio do trono os apascentara, conduzindo-os ate as fontes de agua da vida. E Deus enxugara toda lagrima de seus olhos, lutas, pesares e sofrimentos estarao enterrados para sempre no passado. Esta gloriosa promessa, secundada pelas palavras do versiculo quatro do capitulo quatorze, evidencia incontestavelmente, que os 144.000 gozarao da eterna e estreita amizade de Jesus e de Sua constante companhia, tal como do pastor em relacao a seu rebanho. Ha quase 3.000 anos referia-se Davi a esta amavel e desvelada companhia do Bom Pastor, dizendo: Eles se fartarao da
gordura da tua casa , e os faras beber da corrente das tuas delicias. Sal 36:8. e para completar o eterno gozo, suas lagrimas serao enxugadas, pelo que suas lutas, pesares e sofrimentos estarao enterrados para sempre no passado.Texto Extraido do livro "A VERDADE SOBRE AS PROFECIAS DO APOCALIPSE" - A. S. Mello
Capitulo I PREAMBULO DAS SETE CARTAS AS SETE IGREJAS INTRODUCAO O primeiro capitulo do Apocalipse e o glorioso portico da mais grandiosa revelacao de Deus ao homem. Inicialmente, a introducao do famoso livro demonstra, de modo a nao deixar a mais leve duvida, a sua origem divina, para que a igreja crista, a quem a grande revelacao se destina, pudesse confiar inabalavelmente em sua mensagem atraves de todos os tormentosos seculos de sua existencia como porta-voz autorizada de Deus no mundo.A seguir deparamos as bem fundadas razoes por que Joao, o amado apostolo, fora escolhido como portador pessoal do Apocalipse a igreja. Quando Deus preserva um homem de perigos que ameacam a sua vida, e por que tem para ele um honroso proposito futuro. Finda a introducao encarecendo o imenso valor das profecias e promessas do sublime livro, salientando uma triplice e inestimavel bencao reservada aos que as prezarem e acatarem com inteira sinceridade. A dedicacao do Apocalipse a igreja crista encerra uma incomensuravel saudacao de Deus, de Seu Filho e de Seu Espirito, em que seu triunfo e assegurado. Depois da dedicacao e saudacao, o profeta passa a falar, ligeiramente, das circunstancias que o rodeavam ao receber o Apocalipse, que, alias, para a sua avancada idade, foram as mais dramaticas possiveis. O Apocalipse, continua S. Joao, foi-lhe revelado num dia de grande transcendencia, pelo que nao esquecera de salientar solenemente o seu glorioso nome que o distingue dos demais dias da semana. Ao tratarmos neste capitulo do referido dia, veremos que a importancia desta ultima revelacao de Deus ao homem, exigia um dia de indizivel preeminencia historica e revelador da mais alta significacao universal, pelo que outro seria superfluo como data semanal da grande mensagem a igreja. Possivelmente nos surpreenderemos com a grandiosidade das razoes por que fora ele distinguido dos demais e recebera tao honroso titulo dentre todos. O capitulo finda com a primeira parte da primeira visao, onde a igreja de Cristo e revelada no mais glorioso simbolo que a eleva como portadora da mais gloriosa luz jamais divulgada aos mortais. Cristo, entretanto, e a figura central desta visao, na qual O deparamos em seu supremo oficio sacerdotal e em sua suprema majestade e poder, ao ponto de o seu querido discipulo, nem mesmo em visao, poder suportar a majestosa gloria de Sua presenca.A FONTE ORIGINAL DO APOCALIPSEVERSOS 1 Revelacao de Jesus Cristo, a qual Deus Lhe deu, para mostrar aos Seus servos as coisas que em breve devem acontecer; e pelo Seu anjo as enviou, e as notificou a Joao Seu servo. REVELACAO DE JESUS CRISTOAs palavras iniciais do Apocalipse deixa bem evidente a fonte original de sua procedencia. Posto que o titulo do livro seja Revelacao de Jesus Cristo seu verdadeiro autor e Deus, a Eterna Fonte de toda sabedoria e verdade. Aqueles que prezam o Apocalipse e o estudam detidamente, ficam em estase ante a infinita sapiencia que condensou em sublimes simbolos a historia das nacoes, das grandes religioes e da igreja de Cristo na era crista. E muitissimo significativa a expressao do discipulo amado de
que Deus dera a Jesus a revelacao contida no Apocalipse. Sabemos que Deus, desde o pecado do primeiro homem, nao mais se comunicava pessoalmente com a familia humana. Todavia, seria contrario ao Seu carater santo de Pai amoroso, desligar-se definitivamente de Seus filhos, por terem eles pecado. Era por demais inconcebivel que Aquele cujo carater tem por fundamento o amor, os abandonasse a perecer em seus delitos e pecados, sem que lhes provesse um recurso que os erguesse do estado de decadencia e os restaurasse. Dai a gloriosa historia da eterna salvacao que nos foi contada pelos santos profetas e apostolos. Eles nos disseram e nos dizem ainda, que Deus o amante Pai, nao desprezou e nao abandonou o homem em sua miseria, mas que, proveu um sublime glorioso meio, pelo qual pode aproximar-se novamente dele e ergue-lo do terrivel charco do pecado em que caira. Sim, e este glorioso meio e Seu proprio Filho Jesus Cristo. Por meio de Seu dileto Filho e amante Salvador nosso, tem Deus enviado a nos toda a revelacao das Sagradas Escrituras atraves de seculos no passado. Deus, a nao ser por Jesus, jamais se comunicou com Seus filhos caidos. O Apocalipse constitui a ultima revelacao de Deus a Seus amados ou a igreja de Seu Filho, em primeiro lugar para dar-lhes a certeza de Seu amor por eles, e em segundo lugar para adverti-los dos perigos espirituais e dos seus perigosos adversarios. O OBJETIVO REAL DO APOCALIPSEO objetivo desta grande revelacao nao e outro alem do que e expressado no texto primeiro: Para mostrar aos Seus servos as coisas que brevemente devem acontecer. Antes de tudo, urge a pergunta: Quem sao os servos de Deus aos quais fora dado o Apocalipse? E, ainda: Que quer dizer ser servo de Deus? O termo servo ja indica quem sao e o quer dizer ser servo de Deus. O servo de Deus e, pois, aquele que O serve, que se deixa orientar por Sua expressa vontade. Os servos de Deus, mencionados nesta profecia, sao os componentes de Sua igreja na terra, ou, melhor dito, a igreja que e fiel e zelosa na observancia dos Seus mandamentos e do evangelho do Senhor Jesus Cristo, Seu Filho. A estes servos ou a esta igreja, fora enviado o Apocalipse bem como toda a mensagem das Sagradas Escrituras.A igreja de Deus, portanto, foi revelado o Apocalipse no comeco da historia da era crista. Desde a era apostolica ate ao fim, a verdadeira igreja de Deus tem estado a par dos acontecimentos futuros da historia secular e de sua propria historia, atraves da grande revelacao. Aqui nos e dada a razao por que os impios e mesmo a grande massa do cristianismo nao podem entender o simbolismo do Apocalipse. Para entende-lo, e imprescindivel ser servo de Deus, sudito de Sua igreja, e eles nao o sao e por tal motivo concebem ser o Apocalipse um livro esquisito, impenetravel, cujo significado, dizem, esta ainda num futuro remoto. Os servos de Deus, porem, nao encontram dificuldade nos simbolos do Apocalipse. O Espirito Santo de Deus
lhes tem revelado sublimemente as licoes profeticas encerradas em seus emblemas.O ANJO DO SENHORA expressao e pelo Seu anjo trata de um anjo especial que e sempre comissionado pelo Senhor no que concerne a revelacoes de carater sumamente importante. E neste sentido nao somos deixados a tatear na incerteza, mas temos, nas proprias Sagradas Escrituras, uma definicao deveras clara. Sabendo que as profecias de Daniel estao relacionadas intimamente com as do Apocalipse, perguntamos entao: Quem era o anjo que assistia Daniel nas suas visoes? Numa das visoes concedidas ao velho profeta de Babilonia, uma grande voz fez-se ouvir transmitindo a seguinte ordem: Gabriel, da a entender a este a visao (Dan. 8:16). Nos capitulos 8, 11 e 12 do livro de Daniel, e Gabriel o anjo que o Senhor comissionara para dar-lhe a entender visoes que o profeta nao conseguia entender. Foi Gabriel o anjo que fora enviado pelo Senhor a comunicar a Zacarias o nascimento de Joao Batista, em cuja ocasiao definira-se o anjo dizendo: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus (Luc. 1:19). Deste modo e Gabriel o anjo do Senhor enviado para assistir a S. Joao em suas visoes do Apocalipse.Maravilhosos sao os degraus por meio dos quais chegou as maos da Igreja crista a mensagem do Apocalipse. Primeiramente Deus, a eterna Fonte do saber; depois Seu Filho Jesus Cristo, por Quem Ele, unicamente, se comunica com o pecador; a seguir o anjo Gabriel por Jesus incumbido de transmitir a revelacao a Joao, e este, por sua vez, a Igreja do seu Senhor. Alegremo-nos por estes sublimes passos, pelos quais recebemos a preciosa mensagem do ultimo livro das Escrituras Sagradas, que mais nao e do que um lenitivo, conforto e bussola para os verdadeiros cristaos nestes turbulentos dias finais da historia da civilizacao humana. O PORTADOR HUMANO DO APOCALIPSEVERSO 2 O qual testificou da Palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, e de tudo o que tem visto. Este segundo versiculo contem um eloquente elogio ao apostolo amado. Queira Deus despertar em nos o senso de nossa responsabilidade crista e da alta investidura com que fomos investidos para a santa comissao evangelica mundial, para que tambem nos, como S. Joao, sejamos alvos do eloquente elogio celestial. Tres razoes sao apresentadas segundo as quais o apostolo foi escolhido como veiculo do Apocalipse a igreja do Senhor Jesus:1. O qual testificou da palavra de Deus: - A palavra de Deus testificada por Joao sao as Escrituras Sagradas do Velho e do Novo Testamento. O seu testificar foi em viver e pregar a palavra de Deus tal como em verdade ela o e, sem altera-la no minimo sequer. Dai afirmarmos que S. Joao foi um verdadeiro cristao, e um verdadeiro ministro do evangelho. Todo o verdadeiro cristao e todo o verdadeiro ministro do evangelho testificara, como S. Joao, na vida e na pregacao, da palavra de Deus tal como ela se encontra nos dois Testamentos, sem aceitar nenhuma doutrina que nao subsista a prova da palavra de Deus. Aproximadamente por setenta anos Joao viveu e pregou a pura palavra