Marcio Amaral Muitasdefinicoes doutrinarias ao cristaos nao devem ter como base definitiva o antigotestamento. Muitas doutrinas teologicas e doutrinarias sao insuficientes oulimitadas quando se olha somente velho testamento, pois varios assuntos comosalvacao, segunda vinda de Cristo, ressurreicao encontra no antigo testamentosuperficial ensino. Geralmente as maiores heresias e ensinos de muitas seitaspartem exatamente de construirem suas doutrinas limitando-se ao antigotestamento. O uso de Genesis 2:7 para definir alma e raso e deficiente, pois ocitado texto nao foi escrito para definir alma e nem de forma geral do que econstituido o homem. Observe que em Genesis 2:7 nem ao menos cita que o homemfoi criado com carne e ossos e sim cita po da terra (para definir partematerial) e sopro (para definir parte imaterial). Sendo assim usar esse textocomo base e gerar fonte argumentativa infantil, sem eficiencia nenhuma.Se deve entender que a palavra alma e espirito na Biblia nao existe em um sosentido como tentam colocar os monistas. Por exemplo a palavra para alma nohebraico e nephesh o qual no conceituado dicionario Strong entrega osseguintes sentidos:uma criatura que respira, animal ou (abstrato) vitalidade; usado de maneiramuito ampla, num sentido literal, acomodado ou figurado (corporal ou mental) algum, apetite, animal, corpo, folego, criatura, MORTO, mortal, desejo, ...FANTASMA, ESPIRITO ... coracao, vida, luxuria, homem, mim, mente ... ALMA ...Outra palavra para alma equivalente a nephesh e a palavra grega psyche,veja o que diz Strong: sopro, ESPIRITO, abstrato ou concreto ... As vezes, psyche representa a parteIMATERIAL do homem ... A alma como principio vital do homem ...alma Queseparou-se do corpo. Na mitologia grega, usada com respeito aos FANTASMAS ... coisaviva ...Observe que tanto no hebraico como no grego a palavra alma (como tambemespirito) tem varios significados, mas entre eles esta parte imaterial dohomem. O que vai determinar o sentido da palavra alma e o contexto o qualpode significar vida, pessoa, animal, sopro, mente, sentimento, sangue e parteimaterial do homem.Curtir Responder 6 18 de julho as23:52 Marcio Amaral Por isso usartextos como Salmos 17:3; 143:11; Ecle 12:7 e os demais textos apresentados pelodebatedor adventista nao elimina o sentido de alma como parte imaterial dohomem. Da mesma forma acontece com Genesis 2:7 o qual quando diz que o homem foi feito alma vivente apenas contempla um dos sentidos de alma que eser e nao uma definicao de alma. O livro de Genesis e sucinto quanto acriacao de Deus nos quais os fatos apresentados apenas sao narradosresumidamente. Como eu ja disse, o escritor nem se preocupou em dizer que do pofoi feito carne com seus ossos etc e sim limitou-se ao termo um ser que vive,fica claro que as palavras po e sopro designam as partes basicas do homem,corpo e espirito (parte material e imaterial).O salmista Davi mostra sua crenca na parte imaterial do homem, veja A tiSenhor, levanto a MINHA ALMA (Salmo 25:1), o salmista se refere a sua parteimaterial, parte entregue em adoracao. Outro fato importante e que neste salmoo salmista diz a minha alma, isso mostra posse, ou seja, o salmista diz quepossui alma e nao e uma alma. Outro salmo semelhante e este A MINHA