e queremver em nos sao as marcas e atitudes comuns a elas mesmas. Ninguem que estalonge de Cristo se achegara a Ele se ver em nos, a igreja individuo, qualquer caracteristica do mundanismo que elasconhecem, vivem e experimentam em seu cotidiano. Segundo Paulo, a carreiracrista em suas mais diversas atribuicoes e cargos e algo excelente, e essapalavra tem uma aura de pureza e indica um brilho especial a quem deseja servira Deus. Mas talvez a grande questao em nossos dias seja saber se e possivelmanter esse nivel de pureza entre os que nos lideram, ou afirmar que aquelesque, no decorrer da historia de cada igreja, de fato, foram levantados com talnivel de integridade, ou ainda saber se existem hoje homens e mulheres quetenham tal grau de integridade. Certamente a resposta nao seria positiva, o quenao chega a ser algo tao alarmante assim; primeiro porque precisamoslembrar-nos da nossa inclinacao natural para o mal (Romanos 7.19-21). O que nao e admissivel e a igreja nao criarmecanismos de aperfeicoamento e cura que possibilitem a todos seremconfrontados de uma maneira didatica em primeira fase, pessoal direta emsegunda fase e disciplinadora num terceiro momento (Mateus 18.15-18). A esse conjunto de acoes nos podemos chamar dediscipulado. Quando nos envolvemos uns com os outros em um nivel de influenciamutua, a tendencia natural e depurarmos as nossas proprias imperfeicoes epecados, pois sempre teremos bons referenciais.Estaprovado que o ritual tradicionalista de disciplina a partir de um cabeca, quenormalmente era o pastor da igreja, so serviu para apagar focos de incendio,mas o grande estrago ja havia acontecido longe dos olhares dos vigias que numpassado proximo nao contribuiam diretamente na acao de extincao do grandeincendio causado pelo pecado na igreja. 16Outrapratica comum entre as igrejas mais tradicionalistas (diferente de tradicionais)era o processo de escolha que havia para preenchimento dos cargos e funcoes,ate mesmo a forma como eram escolhidos os pastores delas. De uma formaritualista, muito atrelada a interesses pessoais e de grupos de poder, deixandoem segundo plano componentes importantissimos, como preparo, aptidao, dom eprincipalmente a vontade de Deus. Hoje,gracas a uma revolucao da simplicidade, e cada vez mais natural o processode levantamento de lideres para o servico real; a prontidao e disponibilidadepessoal esta mais a frente no processo, juntamente com um trilho de treinamentoque visa dar seguranca tanto para o candidato com para a igreja local. Oresultado disso e uma festa cada vez que um novo obreiro e levantado paraservir a Cristo entre nos, conosco e por nos.Sobas qualidades que Paulo relacionou a um obreiro de Deus incide um peso maior doque o da letra. Vejamos como e isto:Irrepreensivel e ter boa reputacao perante os de fora: As vezes nos preocupamos muito em passar uma boa imagemdentro da igreja e isso pode evidenciar vaidade e nao transparencia; nosso alvosao os incredulos.Nao apegado ao dinheiro nem a lucros desonestos: Muitas das nossasdesculpas para o pouco envolvimento na causa da igreja sao um meio de escondernossas inclinacoes carnais e materiais, afinal tempo e dinheiro.Prudentes e pacificos: Pecamos facil nofalar, sem discernir a ocasiao, as pessoas e o lugar. Falamos demais e causamosmuitas dificuldades. O nosso