Herman Dooyeweerd nasceu em Amsterda em 1894, filho de pais Calvinistas. Em 1912 ele se matriculou como um estudante de direito na Universidade Livre de Amsterda, uma instituicao Crista fundada em 1880. Cinco anos mais tarde obteve o doutorado em direito. A Dissertacao de Dooyeweerd, De Ministerraad em Nederlandsche Staatsrecht (O Parlamento na Lei Constitucional holandesa) foi escrita sob a supervisao de D.P.D. Fabius, um teorista constitucional. De 1918 ate 1921 Dooyeweerd trabalhou no Departamento holandes do Trabalho como um escrivao legislativo. Do final de 1921 ate a metade de 1926 serviu como diretor assistente da recentemente organizada Fundacao Dr. Abraham Kuyper, um orgao de pesquisa e acao politica do Partido Anti-Revolucionario dos Paises Baixos. La ele foi responsavel nao so pelo encaminhamento dos assuntos imediatos de politica que surgiam diante do Partido Anti-Revolucionario, mas tambem pela elaboracao dos principios Calvinistas de lei, politica, e sociedade sobre os quais o Partido tinha sido estabelecido cerca de 80 anos antes. Foi ao se desincumbir desta responsabilidade - uma responsabilidade em que ele mesmo insistiu - que Dooyeweerd comecou (1) a estudar sistematicamente as teorias Calvinistas tradicionais do direito, politica, e sociedade; (2) a explorar as estruturas e organizacao de varias sociedades historicas; e (3) se empenhar criticamente numa grande variedade de teorias presentes e passadas de lei, politica, e sociedade. Seu trabalho nestes quatro anos culminou em cinco artigos principais, incluindo um tratado de quinze partes, "Na Luta por uma Politica Crista" [Herman Dooyeweerd, "In den strijd om een Christelijke Staatkunde. de Proeve een fundeering der Calvinistische levens- en wereldbeschouwing in hare Wetsidee," I Antirevolutionaire Staatkunde (daqui em diante A.R.S.) 7-25 62- 79, 104-118, 161-173, 189-200, 228-244, 309-324, 433-460, 489-504, 528- 542 581-598, 617-634, (1924-5); 2 A.R.S. 244-65, 425-445 (1926). A.R.S. era o jornal mensal da Fundacao Dr. Abraham Kuyper, que Dooyeweerd editou por varios anos. Este trabalho aparecera como o volume B5 das Obras Completas de Dooyeweerd.] e uma importante monografia sobre O Calvinismo e Lei Natural (contido no volume B1 das Obras Completas de Dooyeweerd). Em 1926 Dooyeweerd retornou a sua alma mater como um professor de filosofia do direito, historia do direito holandes, e enciclopedia de leis. Ele reteve esta posicao ate sua aposentadoria em 1965. Nos primeiros cinco ou seis anos de sua docencia, ele mudou o enfoque de sua pesquisa e publicacoes dos assuntos mais gerais de teoria politica e social Calvinista para perguntas complicadas de doutrina e filosofia do direito. Em uma serie de brilhantes artigos, ele analisou, historicamente e filosoficamente, as questoes complicadas da causalidade juridica, culpa, responsabilidade, propriedade, e fontes da lei. Desde o principio, porem, ele insistiu em ver estas questoes legais, como tambem questoes de politica e sociedade, no contexto de uma teoria mais ampla da natureza e destino do homem (antropologia), do ser e da ordem (ontologia), e do conhecimento e suas fontes (epistemologia). Nos anos 30 Dooyeweerd comecou a elaborar sistematicamente e em detalhes estes tres campos filosoficos para mostrar a sua importancia na definicao e solucao de assuntos de lei, ciencia politica, sociologia, e muitas outras ciencias. Primeiramente ele articulou