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Agora esta explicado de onde vem a potencia da paralela de esquerda do meu pupilo Felipe Andreoli ( Barbosa TT )Olha ai ele junto com seu irmao gemeo ( pelo menos de cabelo ) juntos no evento de comemoracao da 100o edicao da Revista Tennis, na ultima semana.Evento que contou com grande parte da nata do tenis brasileiro.Semana que vem no CQC estara no ar a reportagem feita pelo Felipe com Guga ,Fininho e Maurao ...Nao percam 2o feira a noite , na Band.Gde abraco a todos Ola galera.Muitos de meus alunos estao me pedindo dicas e treinos para melhorar e aperfeicoar o forehand , e muitas duvidas de como e a direita do Federer , qual impunhadora ele usa e como aprender a faze-la. Entao resolvi postar 2 videos para a turma ver de perto o que o mestre faz com a direita..Aproveitem Ola galera,Nao percam hoje no CQC materia do meu pupilo Felipe Andreoli entrevistando Mauro Menezes ( Big Boss ) e outras feras do tenis nacional. E hoje a noite na Band a partir das 22:00 Gde abraco a todos. Clique aqui para visualizar o Ranking 2o Semestre atualizado .Clique aqui para visualizar o Ranking Anual 2011 completo . Ola galeraE com enorme prazer e satisfacao que informo a todos o inicio do 5osimposio internacional de tenis no Clube Paineiras do Morumbi .No proximo final de semana estarao reunidos os principais nomes do tenis nacional e mundial para 3 dias de muito aprendizado. E pela primeira vez terei o prazer de dividir a quadra de tenis com 2 pessoas que respeito muito no meio tenistico , que sao meu pai e meu irmao.Estaremos no dia 02/11 realizando uma das palestras previstas na programacao , a pedido de muitos tecnicos do simposio anterior.Meu pai Givaldo , meu irmao Victor e eu estaremos falando sobre tecnicas e dicas para fazer com que o aluno de qualquer idade e nivel evolua com rapidez e venca mais jogos.Desde ja convido a todos a assistir ao vivo , ou depois na internet , pois claro que colocaremos la depois para todosgde abraco Justica e um termo muito presente na Maconaria, principalmente porque esta diretamente ligada a um personagem presente nas lendas maconicas, Rei Salomao, tido como o rei mais sabio e justo de todos.Mas a justica nao e algo natural, nao e um elemento da natureza, encontrado em todos os lugares. A justica e algo alcancado, conquistado. E assim como para se fazer a Luz havia antes a Escuridao, ou nao haveria necessidade da Luz ser feita, para se fazer Justica deve haver antes a Injustica, ou nao havera a necessidade de Justica.Entendendo a ligacao entre Injustica e Justica como inicio e fim, acao e reacao, causa e efeito, percebe-se a necessidade de um fio condutor, de um combustivel que promova tal mudanca. E, nesse caso, e a Compaixao.E muito facil compreender o papel fundamental da Compaixao. Afinal de contas, mesmo num mundo inundado de Injusticas, se nao houvesse Compaixao, por que alguem desejaria e buscaria promover a Justica para outros? Faltaria o tal
fio condutor, o combustivel. Compaixao e exatamente aquele sentimento benevolo que domina o homem ao presenciar uma infelicidade ou mal alheio. Nos sentimos compaixao quando vemos alguem sofrendo uma injustica. Ou quando assistimos pessoas passando fome e outras necessidades, nao por opcao, mas pela falta de opcao, pela injustica socioeconomica.O macom deve ter os olhos abertos para os males da sociedade. Ele nao pode fechar os olhos para o sofrimento do proximo, pois o compromisso do macom e buscar a felicidade da humanidade. O macom e um homem de atitude, que procura construir templos as virtudes e cavar masmorras aos vicios. Ele busca trabalhar de forma Justa e Perfeita. E a compaixao nada mais e do que um sentimento de quem se incomoda com a infelicidade alheia, pois deseja a felicidade da humanidade. Nada mais e do que um sentimento de quem se irrita com as injusticas, pois tem um compromisso com o que e justo. Enfim, a Compaixao e um sentimento proprio do Macom, que faz parte do seu ser enquanto houver injusticas no mundo. E o seu combustivel, o mobiliza para seu objetivo como Macom.E quais sao os caminhos que essa Compaixao nos leva, em direcao a Justica? Podemos crer que, dentre tantos caminhos, o principal talvez seja a Caridade. Como um dos tres pilares da Escada de Jaco, a Caridade pode ser interpretada como a acao de um homem livre e de bons costumes quando sente compaixao perante o sofrimento do proximo. Ele tenta reduzir as injusticas com as quais se depara atraves de um ato de amor. Nao ha caminho melhor.A compaixao e sentimento tipico daqueles puros de coracao, daqueles que amam ao proximo e nao fecham seus olhos. E a caridade nada mais e do que a pratica desse amor. A caridade e a reacao, o efeito da Compaixao.A busca pela Justica e um trabalho diario de auto-desenvolvimento. E esse aperfeicoamento pessoal nao tem valor se nao e voltado ao bem do proximo e da humanidade. Albert Pike bem registrou que "O que fazemos por nos mesmos morre conosco. O que fazemos fazemos pelos outros e pelo mundo permanece e e imortal".Ve-se que a Compaixao e parte fundamental em todo o processo de evolucao maconica, porque um macom nunca se faz de cego perante uma injustica, ele a sente como se fosse a si mesmo. E se a evolucao se alcanca pelo amor ou pela dor, a compaixao esta diretamente ligada a ambos. E o macom, como construtor social, nao se restringe a sentir a compaixao, ele age a partir dela.
Irmao como homem, deve respeitar como Macom. Nao importa qual o Grau ou Rito que frequente, importa sim, o respeito pelo ato da Iniciacao e pela instituicao a que o Macom pertence.Esta diversidade que o Macom possui, deve ela crescer sempre em beneficio da ordem, e nao transformar-se em um poco de orgulho, egoismo e vaidade.Ter vaidade de ser Macom e muito bom e proveitoso, mas ser um Macom vaidoso e refem do poder, com absoluta certeza, nao trara qualquer beneficio a Ordem e aos Irmaos.O tripe de sustentacao da Maconaria: Liberdade, Igualdade e Fraternidade, nao deve ser distorcido de sua real finalidade. Ao viciar qualquer ensinamento ou distorce-lo e um perjurio, os Irmaos devem ter consciencia disso.As reunioes costumeiras e obrigatorias, deveriam servir como balsamo as nossas dificuldades e angustias do dia-a-dia. Infelizmente nao e isso que amiude presenciamos, a praxe e uma guerra surda no sentido de manter posicoes, ou seja, o "statu quo ante", isso e incompativel com o principio da Sublime Instituicao.Entre um homem simplesmente vestido de Avental e um Macom, tem uma diferenca significativa.O valor monetario que cada um possui, nao deveria servir de nivel para o empreendimento das acoes internas. Cada expressao monetaria entregue para a guarda e aplicacao de cada Irmao, feita pelo G:. A:. D:. U:., deve ser entendida como encargo e nao como alavanca do bem ou do mal. Cada centavo de real confiado a cada um, vai ser exigida a respectiva prestacao de contas. A parabola dos talentos vem a isso confirmar. Ninguem e dono de nada, apenas o seu guardiao, os Irmaos devem isso se lembrar, o nivelamento pelo valor monetario disponivel por cada um, nao serve para a caracterizacao do reconhecimento e vinculacao maconica. Cada Irmao deve ser entendido e aceito independentemente, o que vale e significa muito para a Maconaria sao os fatores intrinsecos, isto e, os fatores internos da Ordem, a sua irradiacao de valores humanos, hauridos por seus membros em Loja.A Maconaria e uma escola de humanismo e disso ninguem pode duvidar. Tanto no estudo da filosofia, da filologia e no campo social, a Maconaria incute aos seus adeptos essa capacidade de modificacao no comportamento e na visao geral da sociedade, notadamente, nas condutas de moral e etica.Portanto, dentro da ordem, nao ha espaco para as vaidades pessoais, devemos sim, preserva-la e mante-la fora dessas situacoes tao comprometedoras de seu futuro. Nao temos o direito de atentar contra seus sublimes principios.Meus Irmaos reflitamos nossas atitudes.Fonte: Homepage de Loja Maconica TRIUMPHO DO DIREITOSite: http://members.tripod.com.br/triumpho/tbavaidade.htm
pai do Barao do Serro Azul, o comendador Manoel Francisco Correa Junior, que foi o fundador da primeira Loja Maconica do Parana, a Loja Uniao Paranaguense, criada em 08/06/1837, que teve importante papel no movimento de emancipacao. O pai Comendador e anos depois o filho Barao, foram os grandes martires macons do movimento que libertou o Parana de Sao Paulo. Os prefeitos macons, que colocaram em pratica o projeto da praca, Ernani Santiago de Oliveira (foi campeao paranaense de Xadrez em 1945, 46, 47 e 48) e, na sequencia, Wallace (pai do senador Roberto Requiao) contactaram o desenhista Leopoldo M. Vieira para colocar no papel o projeto (assinatura abaixo) da Praca 19 de Dezembro com os simbolos que marcariam, em segredo, a historia maconica no Parana. Este segredo, desvendado pelo profano Guilhobel Aurelio Camargo, esta sendo revelado hoje (19/09/11) pela primeira vez, apos ficar 60 anos adormecido. A Praca 19 de Dezembro, inaugurada pelo governador Bento Munhoz da Rocha Neto, em 1953, teve criacao inspirada e orientada nos simbolos maconicos levantados em Washington (DC).Na praca 19 de Dezembro, o homem nu, o obelisco e o repuxo (que copia do lago acima) estao em exatos locais desses tres simbolos de Washington (veja foto mais abaixo)A Praca 19 de Dezembro, foi inspirada e orientada nos simbolos maconicos levantados em Washington (DC).O obelisco da Praca 19 de Dezembro e uma copia do Washington Monument, que e um obelisco localizado no centro do Constitution Gardens, em Washington, D.C., Estados Unidos. O de Washington possui 169,7 metros de altura e o nosso tem exatos 43,86 (soma 21 que soma 3 = "a trindade" uma das chave da maconaria :. Sagrada Trindade e nao Santissima Trindade) metros, embora os registros em livros e arquivos da Prefeitura de Curitiba e secretarias e departamentos de patrimonio digam que tem 50 metros ou 40 metros. Os ocultistas acreditam que o espirito do deus-sol Ra habita no obelisco e que os "eleitos" precisam se curvar diante dele. Assim, o Monumento a Washington, o obelisco, esta em linha direta como o Congresso e a Casa Branca tambem esta em linha reta com o obelisco, o que e muito revelador como o centro planejado de poder. No Parana, a rua da praca que exibe o obelisco esta em linha reta com o Centro (do poder) Civico do Parana.A fonte de agua (veja foto abaixo) e copia do lago Tidal Basin, de Washignton, exatamente ao lado sul do Washington Monument, como tambem esta colocada a replica do Tidal Basin em forma de um repuxo que foi construido, na Praca 19 de Dezembro, com sete refletores. Sete e o numero perfeito para os macons. E a soma de 4 + 3 (4 materia = terra, fogo, agua e ar + 3 que e a trindade). Simplificando, seria a soma da ciencia + religiao ou ainda as duas asas da pomba branca voando na mesma altura. Nem mais alta a religiao e nem mais baixa a ciencia, ambas buscando a perfeicao juntas na mesma altura. O homem nu tem 7 metros de altura.Na praca 19 de Dezembro,
o homem nu, o obelisco e o repuxo estao em exatos locais dos tres simbolos de Washington (veja foto la em cima)Como tambem e de 7 metros a altura do homem nu que esta sem roupa para significar um novo tempo para o Parana e com um pe, que tem 70 centimetros de largura, mais a frente do outro, significando o caminhar para a frente. E na mao fechada do homem nu, o maior simbolo maconico esta representado. A Av. Candido de Abreu, macom, ex-prefeito de Curitiba, comeca ali na praca 19. A RuaBarao do Serro Azul, macom, que foi o maior empresario da erva mate, termina na praca 19. No outro lado da praca, esta o Colegio Estadual Tiradentes (macom), fundado em 1892.A mao fechada e a letra "G"Os macons Tiradentes, Candido de Abreu e Barao do Serro Azul formam um triangulo para "marcar a assinatura maconica" como que protegendo a praca maconica.Tiradentes era macom.Candido Ferreira de Abreu, prefeito de Curitiba, 1892 a 1894, era da Loja Fraternidade Paranaense no 0.555. A avenida Candido de Abreu comeca na praca 19 de Dezembro.Barao do Serro Azul (Ildefonso Pereira Correia) nasceu em Paranagua no dia 06/08/1845. Era filho do macom comendador Manoel Francisco Correa Junior, fundador da primeira loja maconica do Parana, a Loja Uniao Paranaguense, criada em 08/06/1837.Em 1869, o Barao do Serro Azul, Ildefonso Pereira Correia, e proposto na Loja Perseveranca de Paranagua. Na sessao de 23/03/1869 foi marcada a sua iniciacao.O projeto das esculturas e o painel Monumento ao CentenarioErbo StenzelHumberto CozzoPoty LazzarotoO artista plastico e escultor Erbo Stenzel nasceu em Curitiba no dia 17 de dezembro de 1911. Descendente de alemaes e austriacos, quando crianca estudou na Deutsche Shule (Escola Alema), que se situava onde hoje esta a Praca 19 de Dezembro. O artista Humberto Cozzo, de Sao Paulo, foi um escultor e mosaicista que dividiu com Erbo a execucao das obras.Poty Lazzaroto, nasceu em Curitiba e fez seu primeiro mural em azulejos, na Praca 19 de Dezembro.O pai de POTY, Isaac Lazzarotto era um ferroviario; guarda-freios e, posteriormente, chefe-de-trem. Isaac era subalterno do coronel Wallace de Mello, avo do senador Roberto Requiao - que era chefe da estacao ferroviaria de Curitiba e fundador do Centro dos Ferroviarios do Parana e Santa Catarina - e que pediu ao filho macom (pai do senador Roberto), o medico Wallace Thadeu de Mello e Silva, para dar o mural de azulejos para o Poty executar. O "avental maconico", no homem ao centro, na obra do Poty O AVENTALO Avental e simbolo do iniciado maconico, representando a prontidao para o trabalho, que acompanha desde o meio dia ate ao fim da vida. O "Avental" recorda a todo o momento, as obrigacoes e deveres como macons. Simbolo da inocencia, e a insignia do macon.A alma constroi o seu corpo ou "Avental", que sera puro ou impuro conforme os seus desejos e pensamentos. O "Avental" representa exotericamente a vestimenta corporea da alma, mas esotericamente, simboliza a condicao imortal da alma, que sobrevive a morte do seu corpo fisico temporal.A mulher nuaA "mulher nua" foi feita
por Stenzel e Cozzo, destinada a ficar no Tribunal de Justica (Monumento da Justica). Por muitos anos ficou no fundo do Palacio Iguacu e, em 1972, a Prefeitura mandou coloca-la na Praca 19 de Dezembro. Ela nao tem nada a ver com o homem nu e ainda esta fora das proporcoes.DEVIAM TIRA-LA DA PRACA, POIS ELA NAO FOI CONCEBIDA PARA OCUPAR AQUELE ESPACO. O Autor da obra disse :"Ela nao tem nada a ver com o homem, destinando-se simplemente ao Tribunal de Justica. Quem a levou para ali, proxima do homem, nao tem golpe de vista: a figura da mulher e bem menor do que a do homem, que possui altura superior de mais de cinco metros. Talvez mais longe, em cima do gramado em posicao mais alta, mas nunca ao lado do homem" ( Erbo Stenzel) O Governador Bento Munhoz da Rocha assim disse:" Palacio da Justica e o lugar da estatua" (Bento M. da Rocha) Politicamente tambem esta errado, uma vez que deitada nua - olhando para o homem nu - sugere a submissao da mulher, colocada ao pes do homem. Abaixo, a poesia da Praca 19 de DezembroNotem a palavra herculeo muito usada pelos macons e a presenca do numero 3, tres estrofes e sempre o 3...PoesiaPraca 19 de dezembroautor: M.Thomaz Pereira (poeta macom!)Gigante petreo, descoberto e nudo,ao pe de um marco de infinita altura,paineis de historia revelando tudoem meio ao verde que lhes poe molduraConjunto herculeo de arrojado estudofeito aos cem anos de maior ventura,quando liberto, com bandeira e escudoo estado todo em festa se inaugura.Dize oh! Gigante! tu que simbolizastoda riqueza que esta terra daque e de ouro o solo amigo que tu pisas!que o ceu e nosso, o Paraiso e ca!que as intemperies sao apenas brisas!que e belo, forte e imenso o Parana!O uso da palavra herculeo na maconaria: .... Conhecam, sintam o esforco herculeo dos seus Veneraveis Irmaos para ...O Eterno Heroi da Patria e ilustre macom esta aqui presente, haveria de ... no herculeo trabalho pacificador de unir diferentes regioes do Pais, ...... mestres a um trabalho herculeo para novamente levantar as colunas abatidas. ... MACONARIA - 22 - A PRATICA DA MACONARIA E O PRECONCEITO ....... da Maconaria como coletivo este e um trabalho herculeo, digno do objetivo que nos...Essa poesia deveria estar cravada, em uma placa de bronze, em algum lugar da praca.E a historia da "Emancipacao Politica do Parana" tambem - em um pequeno museu - que o municipio deveria construir no local. Todos aqueles monumentos sem uma explicacao, no proprio local, nao tem nenhum significado. Os turistas e 90% da populacao curitibana nao conhecem o que ali esta representado. Um mictorio publico tambem deixaria a praca mais possivel de ser frequentada. Um bau de bronze!Nas pesquisas realizadas, encontrei indicios de que pode ter um bau de bronze, com uma inscricao egipcia enterrado nas fundacoes daquele obelisco.Existe uma entrada subterranea para as bombas do repuxo e para ter acesso ao topo do obelisco.A marca maconica, repetida sempre com a data 19 de dezembro, na historia do Parana 19/12/1853 - Instalacao da
frente do P.V. para fora da piramide, para ser o que primeiro recebe e acompanha os que devem chegar. AZUL - E o nome dado a Maconaria Simbolica (graus 1o, 2o e 3o).AGUA - Um dos quatro elementos purificadores na cerimonia de iniciacao ou elevacao do candidato. A PIRAMIDE - O triangulo e a figura geometrica que da origem a piramide e ambos sao partes da simbologia maconica. O triangulo e simbolo da luz. Com o vertice para cima representa o fogo e a virilidade. Com o vertice para baixo representa a agua e o sexo feminino. O triangulo equilatero e usado como simbolo da divindade maconica e representa os tres atributos divinos: forca, beleza e sabedoria; e tambem os tres reinos: mineral, vegetal e animal. Ela esta formada, no mural da praca, com a projecao das linhas dos tres remos. A Montanha - representa para a Maconaria o simbolo universal da elevacao espiritual e tambem da meditacao. A forma piramidal de uma montanha simboliza a espiritualidade, a busca do despertamento espiritual. Note que o cume da montanha, no portal, esta perfeitamente alinhado com o cume da piramide e com o "Olho que Tudo Ve", na base do mural.A ARCA - Entre as cerimonias dos egipcios, era um chamado a Procissao dos Santuarios, que e mencionado na pedra Rosetta, e retratada nas paredes do Templo. Um desses santuarios era uma arca, que foi levada em procissao pelos sacerdotes, que a apoiaram em seus ombros por aduelas passando por aneis de metal.A arca foi trazida para o Templo e depositada sobre um suporte ou altar, que as cerimonias prescritas no ritual podem ser realizadas antes que ele. O conteudo dessas arcas e variado, mas sempre de um carater mistico. As vezes, a arca poderia conter simbolos de vida e estabilidade, as vezes beetle o sagrado, o simbolo do Sol, e havia sempre a representacao de duas figuras do tema deusa ou Verdade e Justica, que ofuscou a arca com suas asas.O OLHO QUE TUDO VE pode estar em qualquer lugar dentro ou fora da canoa. Veja em azul mais claro. ou assim:Leiam na base do site as tres primeiras materias que revelaram os sinais da Maconaria na elaboracao da Praca 19 de Dezembro.Os macons tem o direito de estarem representados na praca que foi inaugurada em 1953, para comemorar o Centenario da Emancipacao Politica do Parana, de um feito que "seus irmaos", durante os anos que antecederam o de1853, foram os Grandes Autores. LEMBRANDO: Eu sou Tubal-CaimEu sou Tubal Caim, filho de Lamech e Zillah, irmao de Jabal, Jubal, e Naamah. Nos fundamos o comeco de todas as ciencias no mundo...O "tres"homens domural MAIS UM IMPORTANTE REGISTRO DA 'OBRA MACONICA' NA PRACA 19 DE DEZEMBROO que observamos nesse espaco (foto) do mural da Praca 19 de dezembro, e o preparo para O OBREIRO ATUAR no mundo profano. Os dois ferreiros de Avental estao malhando para fabricar as ferramentas que deverao ser usadas no mundo profano. O terceiro homem, sem avental, esta com uma ferramenta simbolica para auxiliar a "Humanidade" na construcao de uma
"sociedade mais justa". Este ultimo descansa o pe direito sobre uma "pedra ainda bruta" (um toco petrificado ou o proprio mural de pedra completa o seu sentido do mineral bruto) O simbolismo das Pedras, para a Maconaria esta inteira nos 30 metros desse mural - parte bruta - parte trabalhada.A escolha do mural de pedra nao foi por acaso, porque lapidado, com as artes ali representadas por Erbo Stenzel e Humberto Cozzo - demonstra a pedra lapidada - pelos herois macons que deram a vida e construiram a emancipacao do Parana ate 1853.Na Maconaria, as pedras tem um simbolismo construtivo, pode-se dizer que o malhete e o martelo que esta presente na mao do terceiro homem, na foto do mural. Os trabalhadores e forjadores que aparecem em todo o mural sao, de forma figurada", para os macons, os construtores dos templos que eram feitos de pedras.O Obreiro, na foto o terceiro homem, com as ferramentas que recebe dos forjadores deve polir a sua pedra, buscando a perfeicao no caminho que deve trilhar procurando iluminar o mundo profano.Muitos outros sinais maconicos estao contidos na Praca 19 de Dezembro, esses deixarei, por enquanto:para serem descoberto por macons! Para ser justo com os maconsSei a funcao da maconaria, que sempre foi aquela de refazer o mundo permanentemente ameacado pela ignorancia serva e obediente aos hipocritas.As materias que construi hoje repetidas na base do site, foram frutos de minhas pesquisas e apontamentos da historia com seus erros e acertos. Cada homem e livre para julgar a historia e colocar a sua fantasia na narrativa, que e o fruto de sua compreensao. Nao se preocupe com o que digo, mas se preocupe com voce, pois o teu pior inimigo habita o teu ser. O importante e que cada um conclua livremente e judiciosamente.A historia e o alimento que mata a sede e e a janela para ser observada pelos povos livres.A historia contada, por quem quer que seja, e a realidade existente que foi registrada nos teatros do mundo. Abaixo uma anotacao de um saudoso amigo, macom, falecido ha muitos anos. Ele era medico, nunca cobrou uma consulta. Viveu e morreu em Curitiba apenas com o salario de professor universitario (Dr. Ant.Pu.). Era um sabio, em muitas ciencias e era o mais graduado dos macons das terras dos pinheirais e talvez do Brasil. Morou em frente da casa dos meus pais e por muitos anos, alimentou o meu saber com livros de sua farta biblioteca. Ontem (29) senti vontade de ir ate a casa dele, a viuva Dna. L., hoje com 88 anos, me recebeu com alegria. Disse que eu podia pegar de presente alguns livros da sua biblioteca. Depois me presenteou com um caderno , de muitas paginas com anotacoes do proprio punho do meu amigo Grande Mestre.Na capa do caderno ele escreveu : Teu profano eu e teu Caim que assassina o teu Abel.Dentro muitas anotacoes, abri em uma pagina qualquer e essa foi a que surgiu para ser revelada : Um comentario, sobre essa materia, que recebo hoje (30/04/11 - 8:52 h) de um
irmao do Dr.Ant.Pu."Um homem que "sabia das coisas", fruto de anos de estudo e dedicacao. Outros homens ja nascem sabendo, nao precisam estudar tudo que ele estudou, sabem todas as respostas. Foi uma homenagem merecida, Lelo, o que voce escreveu no seu blog. Notavl " (assina como : Notavl) Em uma das paginas, de um dos livros ( Literatura Masonica Contemporanea de Luis Umbert Santos de 1948) presenteado esta escrito: