ha um so Deus, e que Ele e um so. Elas ensinamque o Pai e Deus pleno, com todos os atributos da divindade (I Co 8.6); e que oFilho e Deus, e nao apenas parte da divindade: porque nele habitacorporalmente toda a plenitude da divindade (Cl 2.9). E elas tambem asseveramque o Espirito Santo e Deus, como lemos em Atos 5.3,4. (...)ATrindade no tetragrama YHWH. A Palavra de Deus afirma que a Trindade e Deus.Vemo-la no tetragrama YHWH. Nesse caso, quando lemos o nome Deus ou Senhor,nas Escrituras, precisamos entender que esses termos podem ser aplicadosaTrindade, isoladamente ou da mesma maneira, ao Pai, ao Filho e ao EspiritoSanto. (...)Esses dados da revelacao nos parecem complexos, mas essaaparente com- plexidade nao e sinonima de contradicao. Nao ha, na verdade,contradicao nas Escrituras; estamos lidando com um Ser que e infinito. Comoescreveu Chafer: A doutrina como apresentada nas Escrituras e, portanto,aceitavel ainda que nao explicavel.Deuteronomio 6.4. Ouve, Israel, o Senhor, nossoDeus, e o unico Senhor. E evidente que esta passagem biblica refere-seao Deus Trino, a Trindade como veremos abaixo. Nela, temos tanto o termoDeus como o tetragrama YHWH. A sua enfase e o monoteismo, que se tornou aolongo dos seculos a confissao de fe dos judeus.Ainda hoje, os judeus religiosos recitam esse versiculo tresvezes ao dia. O termo hebraico usado para unico indica unidade composta.(...) Aexpressao hebraica YHWH ehad traduz-se tambem por Jeova e um; estaconstrucao hebraica aparece em Zacarias 14.9: naquele dia um so sera Jeova, eum so o seu nome (Traducao Brasileira). A palavra apropriada hebraica para unidade absoluta eyahid, que traz a ideia de solitario, isolado,79 mas nao e esse e o termo usadoem Deuteronomio 6.4.EmGenesis 2.24, a palavra ,ehad e usada para dizer que o marido e a mulher saoambos uma so carne. O Novo Testamento nao contradiz o Antigo, poremtorna explicito o que dantes estava implicito: a unidade de Deus nao e absoluta; e sim composta.O Antigo Testamento revela a unidade na Trindade, ao passo que o Novo revela aTrindade na unidade.A doutrina da Trindade nao neutraliza nem contradiz adoutrina da unidade; nem esta anula a da Trindade, que, conforme pregada peloscristaos que seguem a Palavra do Senhor, consiste em um so Deus em tresPessoas, e nao tres Deuses; isso seria apenas uma triade, e nao a Trindade.O DESENVOLVIMENTO HISTORICO DA DOUTRINA DA TRINDADEO termotrindade nao aparece nas Escrituras Sagradas; e uma formulacao posterior.O fato de a nomenclatura vir depois do fechamento do canon sagra- do naosignifica que a doutrina da Trindade nao exista ou que nao seja biblica. Decarater teologico, a palavra em apreco foi atribuida a divindade, no final dosegundo seculo, por Tertuliano de Cartago, ao escrever contra o unicismo. (...)Depoisda metade do segundo seculo, surgiu um movimento em tomo do monoteismo cristao,o monarquianismo. Seus defensores dividiam-se em dois grupos: os dinamicos(diziam que Cristo era Filho de Deus por adocao); e os modalistas (ensinavamque Cristo apenas era uma forma temporaria da manifestacao do uni- co Deus).(...)Para osmonarquianistas dinamicos, Jesus era apenas um homem de vida santa que nasceude uma virgem, sobre o qual desceu o Espirito Santo, por