nas relacoes com o medico; e so por este ressurgimento na "transferencia" e que o doente se convence da existencia e do poder desses sentimentos sexuais inconscientes. Os sintomas, para usar uma comparacao quimica, sao os precipitados de anteriores eventos amorosos (no mais amplo sentido) que so na elevada temperatura da transferencia podem dissolver-se e transformar-se em outros produtos psiquicos. O medico desempenha nesta reacao, conforme a excelente expressao de Ferenczi (1909), o papel de fermento catalitico que atrai para si temporariamente a energia afetiva aos poucos libertada durante o processo. O estudo da transferencia pode dar-lhes ainda a chave para compreenderem a sugestao hipnotica de que a principio nos servimos como meio tecnico de esquadrinhar o inconsciente dos doentes. Naquela epoca o hipnotismo revelava-se um meio terapeutico, mas constituia ao mesmo tempo um empecilho ao conhecimento cientifico da questao, removendo as resistencias psiquicas de um certo territorio, para amontoa-las como muralha intransponivel nos confins do mesmo. Nao pensem, alem disso, que o fenomeno da transferencia, a respeito do qual infelizmente pouco posso dizer aqui, seja produzido pela influencia da psicanalise. A transferencia surge espontaneamente em todas as relacoes humanas e de igual modo nas que o doente entretem com o medico; e ela, em geral, o verdadeiro veiculo da acao terapeutica, agindo tanto mais fortemente quanto menos se pensa em sua existencia. A psicanalise, portanto, nao a cria; apenas a desvenda a consciencia e dela se apossa a fim de encaminha-la ao termo desejado. Nao posso certamente deixar o assunto da transferencia sem frisar que este fenomeno e decisivo nao so para o convencimento do doente mas tambem do medico. Sei que todos os meus adeptos so pela experiencia propria sobre a transferencia se convenceram da exatidao das minhas afirmacoes referentes a patogenese das neuroses; posso perfeitamente compreender que ninguem alcance um modo de julgar tao seguro, enquanto nao se faca psicanalista e nao observe dessa maneira a acao da transferencia.Senhoras e senhores. Do ponto de vista intelectual, devemos levar em conta, julgo eu, que existem especialmente dois obstaculos, dignos de nota, contra a aceitacao das ideias psicanaliticas: primeiramente, a falta de habito de contar com o rigoroso determinismo da vida mental, o qual nao conhece excecao, e, em segundo lugar, o desconhecimento das singularidades pelas quais os processos mentais inconscientes se diferenciam dos conscientes que nos sao familiares. Uma das formas de oposicao mais espalhadas contra o emprego da psicanalise, tanto em doentes como em saos, se liga ao ultimo desses dois fatores. Teme-se que ela faca mal, tem-se medo de chamar a consciencia do doente os impulsos sexuais reprimidos, como se lhe oferecessem entao o perigo de aniquilar as mais altas aspiracoes morais e o privassem das conquistas da civilizacao.26 Nota-se que o doente apresenta feridas na vida psiquica, mas receia-se tocar nelas, para nao aumentar os sofrimentos. Podemos aceitar esta analogia. Nao devemos com efeito tocar em pontos doentes quando estamos certos de que com isso so provocamos dor e nada mais. Todos sabem, porem, que o cirurgiao nao deixa de examinar, palpando o foco da molestia, quando