ou, se comerciario, que ele vende, aceitando nao possui-las,como se isso fosse muito justo e natural. As mercadorias deixam de serpercebidas como produtos do trabalho e passam a ser vistas como bens em si epor si mesmas (como a propaganda as mostra e oferece).(CHAUI, 2008, p.173-174) Retomando a questaoda jornada de trabalho e o quanto tempo dedicamos ao trabalho, no periodo daRevolucao Industrial a jornada de um dia de trabalho era em media de 16 horas,e ate mais. Homens, mulheres e criancas trabalhavam arduamente expostos acondicoes insalubres nos espacos de trabalho.O Capital levou seculos, antes de surgir a industria moderna,para prolongar a jornada de trabalho ate seu limite maximo normal e,ultrapassando-o, ate o limite do dia natural de 12 horas. A partir donascimento da industria moderna, no ultimo terco do seculo XVIII, essatendencia transformou-se num processo que se desencadeou desmesurado e violentocomo uma avalanche. Todas as fronteiras estabelecidas pela moral e pelanatureza, pela idade ou pelo sexo, pelo dia e pela noite foram destruidas. (MARX,2003, p. 320) Nesta epoca a maisvalia conseguia ser alta devida ao aumento absoluto da jornada de trabalho,predominando o aumento do tempo de trabalho excedente e por reducao do tempo detrabalho necessario. A jornada detrabalho e expressa atraves de sua duracao, sendo a quantidade de tempo que otrabalho consome das vidas dos trabalhadores. Ao longo do tempo a discussaosobre a jornada implica algumas questoes relevantes e destacamos as seguintes:afeta a qualidade devida; determina a quantidade de tempo para se dedicar aatividades economicas;interfere na saude.Mas a extensao da jornada de trabalho encontra dois limites,que travam os interesses capitalistas. O primeiro e de natureza fisiologica:uma forca de trabalho submetida a medio prazo a jornadas prolongadas torna-sedebil, logo se exaure e tem a sua reproducao ameacada (e isso o que explica,entre outras razoes, ofato de o Estado burgues limitar legalmente a jornada,para preservar a reproducao da forca de trabalho em beneficio dos interessesgerais do capital).O segundo e de natureza politica: a resistencia e as lutasdos trabalhadores contra jornadas estendidas, protagonizadas pelo movimentooperario - lutas que forcam o Estado a intervir na regulacao das relacoescapital/trabalho (a limitacao legal da jornada e o exemplo mais claro dessaintervencao). (NETTO,BRAZ, 2008, p.108) Reduzir o trabalho ao minimo e aumentar ao maximo o tempo delazer e um dos grandes anseios humanos. O trabalho e necessario para apreservacao da vida e para a construcao da sociedade. Mas a vida nao se reduzao trabalho. Viver e muito mais do que trabalhar. Por isso, o objetivo socialde produzir cada vez mais espacos de nao trabalho, nos quais os individuos naosejam coagidos ao trabalho pelo aguilhao da necessidade material de reproduzira vida, nem pela coercao da acumulacao dos capitais, esta entre as ambicoeshumanas mais justificadas. Uma sociedade revolucionaria, em que o crescimentopessoal e o desenvolvimento coletivo sejam principios fundantes, requer que avida das pessoas sejam compostas por mais espacos de nao trabalho, durante asquais possam dedicar-se a atividades humanas edificantes, do que por tempos detrabalho necessario.Ainda que o trabalho necessario seja um componenteindispensavel da vida em sociedade, nesse sentido infinito, o lema e menostrabalho, mais tempo livre! (DAL ROSSO, 1996,