Nao me expulses da tua presenca, nem retires de mim o teu santoEspirito. Da-me novamente a alegria da tua salvacao e conserva em mim o desejode ser obediente. (BIBLIA, Salmos 51.10-12, p. 538)Ao Espirito (, Ruach, vento, respiracao, influencia) e atribuida acapacidade de trazer novamente a vida, ou de ressuscitar, que e o sentidobiblico de avivamento. A referencia mais explicita sobreo avivamento produzido pelo Espirito Santo, encontrada no Antigo Testamento,estana Visao do vale dos ossos secos dada pelo Senhor ao profeta Ezequiel:Entao oSenhor me disse: Homem mortal, profetize para o vento; diga que o Senhor Deus esta mandando queele venha de todas as direcoes para soprar sobres esses corpos mortos a fim deque vivam de novo. Entao profetizei conforme a ordem que eu havia recebido. Arespiracao entrou nos corpos, e eles viveram de novo e ficaram de pe... (BIBLIA,Ezequiel 37:9-10, p. 828)O Antigo Testamento,pelas razoes anteriormente expostas, apresentava uma visao estritamentemonoteista da divindade. Como o Decalogo regulamentava a adoracao exclusiva aDeus, a percepcao da teologia judaica tornava inadmissivel a existencia deoutra pessoa divina.O primeiro mandamento ja preconizava: Nao adore outrosdeuses; adore somente a mim (BIBLIA, Exodo 20:3, p. 81).Em sua oracao matinal,todo judeu praticante faz a seguinte declaracao extraida da Tora: EscuteIsrael! O Senhor e nosso Deus, o Senhor e Um(cf. Deuteronomio 6:4).Observa-se que, apesardo pecado da idolatria ser um mal recorrente ao longo da historia hebraica, ocativeiro babilonico (605-536 a.C.) extirpou definitivamente este cancerespiritual do coracao da nacao eleita.Talvez por isso, a ideia de Trindade naocoubesse na cosmovisao teista do judaismo, e por isso, o Espirito Santo ecompreendido apenas como a sabedoria, o conhecimento, a capacidade ou o poderde Deus (cf. Isaias9:11) que habilitava reis, sacerdotes,profetas e lideres do Antigo Testamento a cumprirem os designios divinos.Ladd esclarece:O ruach Yahveh,no Antigo Testamento, nao e uma entidade separada, distinta; e o poder de Deus a atividade pessoal na vontade de Deus, atingindo um objeto moral ereligioso. O ruach de Deus e a fontede tudo o que esta vivo, de toda a vida fisica [...] Tambem e a fonte de todasas preocupacoes e indagacoes religiosas, despertando lideres carismaticos, comojuizes, profetas ou reis. (LADD, 2001, p. 272)Farrand aindaacrescenta:O EspiritoSanto comecou a lidar com os homens imediatamente apos a queda [...] Emborapouca coisa seja dita especificamente a respeito do Espirito Santo nasreferencias a estes homens, sabemos que foram guiados por Ele a medida em queobedeciam a Deus. O Espirito de Deus opera nas vidas dos homens sem chamar aatencao a Ele mesmo. (FARRAND, 2012, p. 108)2.2 O EspiritoSanto na percepcao do Novo Testamento.Em contraste com oAntigo Testamento, em que o Espirito de Deus era dado por medida, ou seja, demaneira estrita e temporaria a fim de que reis, sacerdotes, profetas ou lideresdo povo de Deus exercessem seus oficios, no Novo Testamento o Espirito e dadoindistintamente e abundantemente a todos aqueles que, apos passarem pelo novonascimento, O buscam e permitem que Ele opere atraves de suas vidas.Se por um lado, na AntigaAlianca (Lei), e dada ao Espirito Santoa enfaseem vir sobre os homens para oexercicio de tarefas especificas, na Nova Alianca (Graca) Ele passa a habitaro intimo