Por Kivia Alves e Julia GracieleQue tal falar sobre sexo, amor, solidao e morte? E o que encontramos no conto de Caio Fernando Abreu, Dama da noite. O conto Dama da noitenarra basicamente a historia de uma mulher comseus 35 a 40 anos que deseja fazer parte da roda, que,para ela e tudo aquilo que gira em torno de si, naquela determinada noite era avida de alguns jovens que se encontravam em um bar qualquer da cidade. A personagem principal tem uma conversa descontraida com um garotao, faz piadas com este e sente-se confiante empoder pagar pelo prazer do sexo. Em alguns momentos do conto ela chega ate a questionar a masculinidade dele.A mulher, numprimeiro instante, parece meio perdida, e da a entender que esta afim de sexocasual, mas no decorrer da narrativa ela mesmo confessa que esta a espera de umgrande amor, ela mesmo diz, Ria de mim,mas estou aqui parada, bebada, pateta e ridicula, so porque no meio desse lixotodo procuro o verdadeiro amor. Elasabe que esse amor em algum momento vai acontecer, por isso sai todas as noitesa sua procura, e quando comeca a amanhecer retorna para sua casa, pois a luz dodia as damas da noite recolhem seu perfume. O simbolismo que Caio Fernando Abreu apresenta entre a planta denominadadama danoite com a personagem de seu conto, representa o desabrochamentoda personagem a noite, pois a planta dama da noite durante o dia e sem graca,mas ao anoitecer desabrocha e exala seu perfumeinconfundivel.As mulheres contemporaneas nao esperam mais por um principe encantado, para satisfazer seus desejos eexpectativas, se os homens nao as procuram elas vaoao seu encontro, mesmo que seja por sexo casual.As autoras contemporaneas vem tentandodesconstruir conceitos ideologicamentecriados sobre a mulher. Como a autora Cristina Bailey confirma notrecho: as escritorasbrasileiras vem desconstruindo mitos culturais que enquadram a mulher empadroes rigidos de feminilidade, beleza e juventude, e modelo de comportamentosocial permitindo a mulher e dela esperado, padroes e modelos esses que afetamprofundamente o sentido de identidade do sujeito feminino e sua relacao com ose corpo, sua sexualidade e seu desejo (BAILEY, 2005). A mulher fala aindada morte para o garoto de uma forma triste, tentando mostrar que esta e a descontinuidadede tudo, da solidao a qual e descrita por ela como se fosse um caminho triste esem volta. Aspectos estes citados no texto de Angelica Soares (1999), paraquem: O erotismo,enquanto experiencia interior do ser humano, experiencia de limites entre aexuberancia da vida e presenca da morte, em seus movimentos de superacao dasdiferencas e do retorno a existencia faltante, reconciliara sempre oarrebatamento e o abandono.Ao procuraralguem para satisfazer seus desejos, a personagem dama da noite procura diminuirsua solidao, pois no encontro de dois corpos nao se tem solidao, ao contrario, temoso preenchimento do vazio. Referencias:ABREU, C. Fernando. Site: www.scribd.com/doc/.../Acesso em: 19 nov. 2010.BATAILLE, Georges. O erotismo. Sao Palo: Arx, 2004.BAILEY, CristinaFerreira-Pinto. O corpo e a voz da mulher brasileira na sua literatura: odiscurso erotico de Marcia Denser. Disponivel em: http://www.cronopios.com.br/site/ensaios.asp?id=128. Acessoem: 10 de nov 2010.SOARES, Angelica. A paixao emancipatoria: vozes femininasna liberacao do erotismo na poesia brasileira. Rio de Janeiro: