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nao contavam com uma testemunha que sabia de tudo e tinha autoridade para se vingar dessas barbaridades (1 Rs 21.17-19).SINTESE DO TOPICO IIIO episodio da vinha de Nabote nos mostra quao terrivel e a cobica e quais sao suas consequenciasCONCLUSAOO triste episodio de Acabe se repete ao longo da historia. Que Deus nos livre de todas essas maldades. A lei nao proibe o desejo em si, mas o desejo daquilo que pertence a outro. Nao e pecado desejar bens e conforto, as coisas boas de que necessitamos na vida. Na verdade, viver e desejar. Desejar uma casa e mais natural do que respirar, mas para isso e necessario trabalhar e fazer economias ate conseguir a realizacao do seu desejo com ajuda de Deus.PARA REFLETIRSobre o decimo mandamento:Qual a diferenca entre cobicar e desejar?A cobica e o desejo excessivo de possuir aquilo que pertence ao outro. Nao se trata de simplesmente almejar uma casa ou um boi, mas de desejos incontrolaveis de possuir a casa e o boi que ja tem dono, e isso por meio ilicito. E o mesmo que roubar.Voce acha normal o que aconteceu com a vinha de Nabote?Explique que Acabe usou do seu poder como rei de forma errada, alem de tramar um plano sordido para tirar a vida de um homem. As atitudes de Acabe revelam seu carater doentio.O que voce sentiria se tivesse a sua propriedade tomada?Resposta livre. Explique que a lei de Deus, e a brasileira, protegem o direito de propriedade.Voce ja participou de uma artimanha para legitimar uma injustica?Deixe seus alunos a vontade para responder a tal pergunta. Se alguem se manifestar, oriente-o a nunca fazer tal maldade.Voce ja cobicou o que pertence ao outro?Peca que os alunos sejam sinceros.CONSULTERevista Ensinador Cristao - CPAD, no 61, p.41.Voce encontrara mais subsidios para enriquecer a licao. Sao artigos que buscam expandir certos assuntos.SUGESTAO DE LEITURAAprendendo a BibliaJunte toda sua familia e faca do estudo da Biblia algo alegre e instrutivo. Aprendendo a Biblia vem cheio de perguntas e respostas ideal para maratonas e gincanas. Se voce gosta de estudar a Palavra de Deus, e hora de provar seus conhecimentos. Tambem pode ser usado na elaboracao de testes para a Escola Dominical.Mais 201 RespostasUma continuacao da obra 201 respostas. O autor complementa sua versao anterior, a qual representa o resumo de uma pesquisa sobre os assuntos relevantes e praticos da vida crista e do mundo contemporaneo. Seus temas sao de facil entendimento, cujos pontos principais sao: familia, homossexualismo, suicidio, religioes, etc.A Dificil Doutrina do Amor de DeusA Dificil Doutrina do Amor de Deus nao so critica as ideias sentimentais a respeito do amor de Deus, por exemplo. "Deus odeia o pecado, mas ama o pecador", como fornece uma perspectiva sobre a sua natureza e por que Ele ama como ama. Restaurar a ideia correta de quem e Deus.
Santa Ceia Jd. Nogueira setor 19Campo Grande MSCom Marines AlvesAssista ao Video Licao 1329 de Marco de 2015A Igreja e a Lei de DeusTEXTO AUREO"Anulamos, pois, a lei pela fe? De maneira nenhuma! Antes, estabelecemos a lei." (Rm 3.31)VERDADE PRATICAO Senhor Jesus definiu de maneira clara a relacao entre o Antigo e o Novo Testamento, entre a Lei e o Evangelho.LEITURA DIARIASegunda Ne 10.28,29 A lei de Deus e a mesma lei de Moises, o servo do SenhorTerca Mc 7.9-13 O Senhor Jesus reconhecia a lei como a Palavra de DeusQuarta Lc 24.44 O Senhor Jesus e o centro e o cumprimento da lei e dos profetasQuinta Mt 23.23 Nem todos os mandamentos tem o mesmo peso para o nosso DeusSexta Rm 10.4 A lei testemunhava de antemao a salvacao em CristoSabado Jr 31.33 Cristo imprimiu a lei no mais profundo do coracao humanoLEITURA BIBLICA EM CLASSEMateus 5.17-20; Romanos 7.7-12OBJETIVO GERALRessaltar o fato de que Jesus definiu, de maneira clara, a relacao entre o Antigo e o Novo Testamento, entre a Lei e o Evangelho.OBJETIVOS ESPECIFICOSAbaixo, os objetivos especificos referem-se aos que o professor deve atingir em cada topico.Por exemplo, o objetivo I refere-se ao topico I com os seus respectivos subtopicos.Mostrar o que significa "cumprir a lei".Explicar que Jesus viveu a lei.Ressaltar que a lei nao pode ser revogada.Enfatizar que a lei e o evangelho se completam.INTERAGINDO COM O PROFESSORProfessor, com a graca de Deus, chegamos ao final do trimestre. Esperamos que cada licao tenha contribuido para o seu crescimento espiritual e de seus alunos.E importante que nesta ultima licao voce enfatize que ninguem pode ser justificado pelas obras da lei (Gl 2.16). O Decalogo nunca teve a funcao de salvar, mas de conduzir as pessoas a Cristo, o unico que cumpriu toda a lei (Gl 3.11, 24). A lei veio para apontar e condenar o pecado do homem (Rm 3.20; 7.7). A unica maneira pela qual a humanidade pode ser redimida e pela fe em Jesus Cristo. Contudo, nao podemos nos esquecer de que a fe em Jesus e a chave para o cumprimento da lei.COMENTARIOINTRODUCAOA "lei de Deus" no presente estudo diz respeito a todo o Pentateuco e nao apenas aos Dez Mandamentos, pois o Decalogo e parte da lei. A lei de Moises nao consiste apenas num compendio religioso, pois trata de profecias, historias, registros genealogicos e cronologicos, regulamentos, ritos, cerimonias, exortacoes morais, civis e cerimoniais, sacerdotes, sacrificios, ofertas, festas e o tabernaculo. Ha nela a base e a estrutura social e politica do Estado. E inegavel a sua contribuicao na legislacao de todos os povos da terra, dai a sua influencia no Estado e na Igreja.I. O QUE SIGNIFICA "CUMPRIR A LEI"?1. Completar a revelacao. Jesus disse que veio cumprir a lei e os profetas (5.17). O que significa isso? O verbo grego para "cumprir" e pleroo e significa "cumprir, completar, encher". Devemos recordar o sentido de torah, estudado na licao 1, como instrucao revelada no Sinai. Ao longo do trimestre, vimos os aspectos teologico e etico do Decalogo. O Antigo Testamento contem instrucao e doutrina sobre
Deus, o mundo e a salvacao, mas sua revelacao e parcial. A manifestacao do Filho de Deus tornou explicito o que antes estava implicito, e assim o Senhor completou a revelacao (Hb 1.1,2).2. Cumprimento das profecias. Jesus iniciou o seu ministerio terreno dizendo: "o tempo esta cumprido" (Mc 1.14,15). Diversas vezes encontramos no Novo Testamento, a declaracao como: "Isso aconteceu para que se cumprisse a Escritura" (Jo 19.36), ou fraseologia similar, principalmente no Evangelho de Mateus (Mt 1.22; 2.17,19; 4.14) dentre outras citacoes. As profecias se cumpriram em Cristo.3. O centro das Escrituras. A provisao do Antigo Testamento sobre a obra redentora de Deus em Cristo e rica em detalhes. Os escritores do Novo Testamento reconhecem a presenca de Cristo na historia da redencao. O Espirito Santo conduziu a Revelacao na vida do povo israelita de tal maneira que os apostolos puderam observar cada pormenor na vida e no ministerio terreno do Senhor Jesus Cristo. A ideia cristologica esta completamente embutida na lei e nos profetas. Todo o pensamento biblico gira em torno de Jesus (Rm 1.2; 10.4). Todo o Antigo Testamento converge para o Senhor Jesus; Ele mesmo reconhecia isso (Lc 24.44).PONTO CENTRALNinguem pode ser salvo pelas obras da lei, porem ela e para os crentes em Jesus Cristo.SINTESE DO TOPICO IAs profecias se cumpriram em Cristo e, por isso, as Escrituras expoem que toda Lei foi cumprida em Jesus.II. O SENHOR JESUS VIVEU A LEI 1. Preceitos cerimoniais. Veja a explicacao dos preceitos cerimoniais, civis e morais na licao 2 e seu cumprimento na vida e na obra de Cristo. O Senhor Jesus cumpriu o sistema cerimonial da lei na sua morte (Mt 27.50,51; Lc 24.46). As instituicoes de Israel com suas festas, os holocaustos e os diversos tipos de sacrificios da lei de Moises eram tipos e figuras que se cumpriram em Cristo (Hb 5.4,5; 1 Co 5.7). Assim, as cerimonias cessaram, mas o significado foi confirmado (Cl 2.17).2. Preceitos civis. Lutero dizia que a funcao civil da lei ainda continua para manter a ordem e o bem-estar da sociedade. Segundo Martyn Lloyd-Jones, Jesus cumpriu tambem o sistema juridico da lei. Com sua morte, Ele transferiu os privilegios de Israel para a Igreja (Ex 10.6,7; 1 Pe 2.9,10). Jesus disse as autoridades judaicas que "o Reino de Deus vos sera tirado e sera dado a uma nacao que de os seus frutos" (Mt 21.43). Com isso, Israel deixou de ser um Estado Teocratico. A Igreja e a plataforma de Deus na Terra para anunciar a verdade (1 Tm 3.15).3. Preceitos morais. Os Dez Mandamentos sao representados pelos dois grandes mandamentos: amar a Deus acima de todas as coisas e ao proximo como a nos mesmos (Mc 12.28-33). Na verdade, toda a lei e os profetas nisso se resumem (Mt 22.40). Trata-se de uma combinacao de duas passagens da lei (Dt 6.4,5; Lv 19.18). Sao preceitos que foram resgatados na Nova Alianca e adaptados a graca, de modo que a Igreja segue a lei de Cristo, a lei do amor, e nao o sistema mosaico (Rm 6.14; 13.9,10; Gl 5.18).
O Senhor Jesus cumpriu todos esses mandamentos durante a sua vida terrena.SINTESE DO TOPICO IIJesus Cristo viveu toda a Lei.SUBSIDIO DIDATICOPara iniciar o topico faca a seguinte pergunta: "Jesus aboliu a lei?" Ouca os alunos e em seguida peca que leiam Mateus 5.17,18. Em seguida, explique que esse texto mostra a expressa e total obediencia de Jesus a lei do Antigo Testamento, pois a lei nao pode ser anulada.Mostre que a "lei que o crente e obrigado a cumprir consiste nos principios eticos e morais do Antigo Testamento (Rm 3.31; Gl 5.14); bem como nos ensinamentos de Cristo e dos apostolos (1 Co 7.19; Gl 6.2). Essas leis revelam a natureza e a vontade de Deus para todos e continuam em vigor. As leis do Antigo Testamento destinadas a nacao de Israel, tais como as leis sacrificais, cerimoniais, sociais ou civicas, ja nao sao obrigatorias (Hb 10.1-4)" (Biblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro, CPAD, p. 1393).Nenhuma parte da lei passara, nenhuma letra ou parte dela ficara em desuso ate que tudo se cumpra.III. A LEI NAO PODE SER REVOGADA1. Jesus revela seu pensamento sobre a lei. Talvez o discurso de Jesus sobre as bem-aventurancas tivesse deixado duvida sobre a posicao de Cristo a respeito da lei e dos profetas. Ele nao era um reacionario; nasceu conforme a lei e viveu de acordo com ela (Lc 2.21-24; 4.15,16; Gl 4.4). Jesus falou de maneira direta que nao veio revogar a lei e nem os profetas, mas veio para os cumprir (Mt 5.17). Havia chegado o momento de esclarecer seu pensamento sobre a lei.2. "Ate que o ceu e a terra passem". Jesus disse que "ate que o ceu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitira da lei sem que tudo seja cumprido" (Mt 5.18). O jota e a menor letra do alfabeto hebraico; ocupa a metade da linha na escrita, e a decima letra e se chama iode. O til e um sinal diacritico para distinguir uma letra da outra. Nenhuma parte da lei passara, nenhuma letra ou parte dela ficara em desuso ate que tudo se cumpra. Como disse o pastor John Stott, "a lei tem a duracao do universo".3. O menor mandamento (Mt 5.19). Ha muita discussao sobre esta questao. Uns acham que Jesus se referia ao jota e ao til; outros, aos preceitos cerimoniais. Havia longos debates entre os rabinos da epoca sobre os mandamentos mais leves e mais pesados. Eles consideravam mandamento leve nao tomar a mae com os filhotes num ninho (Dt 22.6). Parece existir, sim, na lei, mandamento de maior ou de menor significancia (Mt 23.23). Porem, nao e disso que Jesus esta falando aqui, pois o enfoque e sobre o anular a autoridade da lei e ensinar que ela pode ser ignorada. O verbo grego e lyo, cuja ideia basica e "desatar, desamarrar, soltar", empregado mais adiante para "anular" (Jo 10.35).SINTESE DO TOPICO IIIJesus Cristo nao veio revogar a lei, pois ela nao pode ser anulada.IV. A LEI E O EVANGELHO1. O papel da lei. Ninguem e justificado pelas obras
da lei (Gl 2.16). A funcao dela nao e salvar, mas nos conduzir a Cristo (Gl 3.11,24). Ela veio para revelar e condenar o pecado (Rm 3.20; 7.7). Deve o cristao anular a lei? A resposta paulina e: "De maneira nenhuma! Antes, estabelecemos a lei" (Rm 3.31). O que isso significa? Que a fe crista nao e antinomianista, do grego anti "contra"; nomos, "lei". Isso diz respeito aos que erroneamente pregavam que a graca dispensa a obediencia. O apostolo refutou tal ideia a vida inteira (Gl 5.13).2. Jesus e Moises estao do mesmo lado. O termo "lei" na lingua hebraica e tora, e isso ja foi estudado na licao 1. Ali aprendemos tambem que esta palavra vem de um verbo que significa "instruir, ensinar". Por essa razao, a palavra "lei", as vezes, refere-se as Escrituras Sagradas (1 Co 14.21). Esse parece ser o sentido aqui, pois o apostolo Paulo estava falando do Antigo Testamento (Rm 3.19). Porem, a possibilidade de uma aplicacao ao Pentateuco nao e descartada, nesse caso, pois a frase "antes, estabelecemos a lei" (Rm 3.31b) nao significa servidao ao sistema mosaico, mas que a fe confirma a lei, visto que o Evangelho justifica aqueles a quem a lei condena (Rm 8.4; 13.10).3. A justica dos fariseus. Jesus nao esta desafiando os seus discipulos a seguirem os escrupulos legalistas dos escribas e fariseus quando afirma: "se a vossa justica nao exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos ceus" (Mt 5.20). Antes, ensina que a vida no Espirito requer comunhao com Deus de maneira abundante e profunda, e assim sendo, nenhum dos rabis a experimentou (Rm 8.8-11).SUBSIDIO DIDATICOProfessor, explique aos alunos que "Deus proibe a cobica de todo tipo quando fala da casa do vizinho, de sua esposa, servo, boi, jumento ou de qualquer coisa que lhe pertenca (Ex 20.17). O Novo Testamento declara que a cobica e uma forma de idolatria (Cl 3.5) ou adoracao a deuses e posses, e a condena junto com outros pecados. O Senhor Jesus viu cobica no jovem rico quando lhe citou os seis mandamentos da segunda tabua da lei, e entao o desafio ao decimo mandamento ao ordenar que ele vendesse tudo que tinha e desse o dinheiro aos pobres" (Dicionario Wycliffe, CPAD, p. 428).CONCLUSAOEncerramos o trimestre conscientes de que Jesus nao revogou a lei, mas a cumpriu. Aprendemos tambem que nao ha discrepancia entre Jesus e Moises e que a lei permanece ate a consumacao dos seculos, pois a fe crista nao e antinomianista e muitos preceitos do sistema mosaico reaparecem no Novo Testamento, mas adaptados a graca, pois fomos libertos da lei (Rm 3.28; Gl 5.1).PARA REFLETIRSobre o decimo mandamento:O que significa cumprir a Lei?Significa que a manifestacao do Filho de Deus tornou explicito o que antes estava implicito, e assim o Senhor completou a revelacao.Devemos seguir a lei de Cristo, a do amor, ou o sistema mosaico?A lei mosaica se completa na lei de Cristo e do amor.Jesus nao revogou a lei. Mas o que Ele fez?Ele viveu no seu dia a dia toda a
lei.O que e vida no Espirito? A vida no Espirito e ter comunhao com Deus de maneira abundante e profunda.Fale um pouco sobre a relacao da lei com a graca.A lei serviu para apontar o pecado e mostrar que homem algum poderia se tornar justo diante de Deus. A graca e favor imerecido. Eramos pecadores e nao mereciamos o amor de Deus, mas Ele nos amou e nos livrou do pecado e do jugo da condenacao que estava sobre nos.CONSULTERevista Ensinador Cristao - CPAD, no 61, p.42.Voce encontrara mais subsidios para enriquecer a licao. Sao artigos que buscam expandir certos assuntos.SUGESTAO DE LEITURAMarketing para a Escola DominicalEste livro oferece uma nova perspectiva sobre como administrar a Escola Dominical em sua igreja.Fruto de pesquisas do autor, esta obra equipa superintendentes, secretarios e professores da ED com ferramentas de marketingpara descobrir formas de como atrair, convencer, cativar, conquistar emanter na ED cada aluno, independente de sua faixa etaria.Um mestre forada leiEle foi acusado de quase tudo quebrar a lei, ter mas companhias, se embriagar, e de ser o proprio diabo. Ele era tao atrativo e perigoso que tiveram de mata-lo. Mas os que O conhecerammelhor O amaram de um modo apaixonado. E este Jesus nao mudou; Ele ainda e Ele mesmo, e esta disponivel para todos aqueles que gostariam de conhece-lo.Integridade Moral e Espiritual Sem duvida, o livro de Daniel revela fatos e acontecimentos os quais se evidenciam na atualidade. Na verdade, nenhum outro livro profetico se ajusta tao perfeitamente as evidencias atuais como o livro de Daniel. Nele, vemos a integridade e moral de um servo de Deus. Uma obra que edificara a sua vida a fim de se achar mais fiel a Deus.
Licao 1115 de Marco de 2015Nao Daras Falso TestemunhoTEXTO AUREO"Nao admitiras falso rumor e nao poras a tua mao com o impio, para seres testemunha falsa."(Ex 23.1)VERDADE PRATICAO nono mandamento proibe a mentira, o mexerico e o testemunho falso contra o proximo tanto no dia a dia como nos tribunais.LEITURA DIARIASegunda Lv 19.11,16 O mexerico esta incluido no nono mandamentoTerca Sl 109.2 O falso testemunho e a mentira sao estilo de vida do impioQuarta Pv 6.16-19 A falsa testemunha esta entre as sete coisas que Deus aborrece e abominaQuinta Mt 19.18 O Senhor Jesus ratificou o nono mandamentoSexta Rm 13.9 O apostolo Paulo reafirma: pecado e dizer falso testemunhoSabado 2 Co 12.20 E dever do cristao permanecer longe de mexericosLEITURA BIBLICA EM CLASSEExodo 20.16; Deuteronomio 19.15-20OBJETIVO GERALApresentar o nono mandamento, ressaltando que Deus proibe a mentira, o mexerico e o testemunho falso contra o proximo, tanto no dia a dia como nos tribunais.OBJETIVOS ESPECIFICOSAbaixo, os objetivos especificos referem-se aos que o professor deve atingir em cada topico.Por exemplo, o objetivo I refere-se ao topico I com os seus respectivos subtopicos.Tratar a abrangencia e o objetivo do nono mandamento.Mostrar o que a legislacao mosaica diz a respeito do falso testemunho.Ressaltar que o Deus verdadeiro deseja tao somente a verdade.Enfatizar o cuidado que devemos ter com relacao a mentiraINTERAGINDO COM O PROFESSORNa licao de hoje estudaremos a respeito do nono mandamento. Com este mandamento aprendemos que Deus se importa com o que sai da nossa boca. Por isso, precisamos ter cuidado. Deus e a Verdade e deseja que nossos relacionamentos sejam pautados na verdade. Atualmente, com o advento das redes sociais, um comentario maldoso e mentiroso pode trazer danos irreparaveis, devido ao numero de pessoas que terao acesso a ele. Algumas pessoas ja cometeram suicido depois de terem sido vitimas de calunia e difamacao nas redes sociais. No Antigo Testamento, a lei determinava que aquele que cometeu tal delito, o falso testemunho, deveria pagar com a propria vida. A violacao do nono mandamento e um atentado contra o proximo e contra o Criador. E um pecado grave na lei divina e um crime na lei dos homens, porem, muitos nao se dao conta disso.COMENTARIOINTRODUCAOO nono mandamento se aproxima do terceiro, pois envolve a questao da mentira. "Nao diras falso testemunho contra o teu proximo" nao se refere apenas ao depoimento num tribunal, mas tambem ao relacionamento diario com aqueles a nossa volta. Aqui temos uma licao para os que agem, ainda que inconscientemente, como se o pecado se restringisse a assassinato, adulterio e furto. Ninguem deve pensar que a mentira e o falso testemunho sao menos graves que os demais pecados citados no Decalogo. A Biblia coloca no mesmo nivel todo aquele que tem a mentira como estilo de vida.I. O NONO MANDAMENTO1. Responder em juizo. O mandamento "Nao diras falso testemunho contra o teu proximo" (Ex 20.16; Dt 5.20) reflete o aspecto legal e isso e conhecido pelos termos usados e por sua regulamentacao na lei. O verbo "dizer", anah, em hebraico, "responder", abrange amplo significado. E usado para indicar o ato de
contra o teu proximo com testemunho falso".3. O proximo. E a primeira vez que o termo aparece no Decalogo. O proximo, em hebraico, rea, indica outra pessoa, vizinho, amigo, parceiro. Essa palavra se refere aos israelitas (Lv 19.18), mas o Senhor Jesus a aplicou a todas as pessoas em seu pronunciamento sobre o segundo e grande mandamento (Mt 22.39). Todavia, a lei ja contemplava nessa palavra os estrangeiros (Lv 19.34). Assim, nosso proximo e qualquer pessoa ou eu mesmo, pois devo tambem ser um proximo, isso esta claro quando Jesus manda o judeu e doutor da lei imitar o samaritano (Lc 10.36,37).SINTESE DO TOPICO IIA legislacao mosaica nao somente punia alguem que furtou, mas protegia a vida do ladrao e fazia com que ele restituisse suas vitimas, prezando pela paz.III. SOBRE OS DANOS MATERIAIS1. Animal solto. Aqui a lei fala sobre responsabilidade de cada um pelo bem-estar da sociedade. Quem possui animais deve ter o cuidado para nao perturbar o vizinho. O texto se refere a destruicao no campo, na lavoura ou nas demais plantacoes. O dono do animal e condenado pela lei a indenizar o proprietario prejudicado com o melhor de seu campo, visto que o estrago no campo, ou na vinha do outro, nao foi voluntario, ele apenas largou o animal deixando-o solto (Ex 22.5). Assim, nosso proximo e qualquer pessoa ou eu mesmo, pois devo tambem ser um proximo..2. A queimada involuntaria. A lei responsabiliza o culpado pela destruicao da propriedade, ou lavoura de outrem por descuido que tenha levado o fogo a queima-la (Ex 22.6). O responsavel pelo estrago tem de reparar os prejuizos indenizando o proprietario prejudicado. Havia na Palestina cerca de setenta especies de espinhos que serviam de muros divisorios de propriedades e rodeavam plantacoes de trigo (Is 5.5). Isso gerava tambem conflitos na demarcacao de terras (Dt 19.14; 27.17; Pv 22.28).3. O furto e o ladrao. A lei aqui trata da guarda de dinheiro e bens. O termo usado para "prata", em hebraico, e kessef, "dinheiro" e "objetos", e kelim, "artigos, utensilios, vasos", traduzido tambem por "traje, roupa, veste" (Dt 22.5). Se alguma dessas coisas estiver sob a protecao de alguem e for roubada, o ladrao retribuira em dobro caso seja descoberto (Ex 22.7). Mas, se o autor do furto nao for encontrado, o responsavel pela custodia tera de provar sua inocencia diante dos juizes (Ex 22.8).SINTESE DO TOPICO IIIO Deus da Verdade exige tao somente a verdade. A violacao do nono mandamento pode destruir a reputacao e o bom nome que alguem levou uma vida inteira para construir.SUBSIDIO DIDATICOProfessor, explique aos alunos que a lei de Deus e as do nosso pais reprovam o falso testemunho. Esclareca que de acordo com o codigo penal brasileiro "o crime de falso testemunho, consiste em fazer afirmacao falsa, ou negar ou calar a verdade como testemunha em processo judicial, policial ou administrativo. Dar, oferecer ou prometer dinheiro ou qualquer outra vantagem a testemunha, para fazer afirmacao falsa, negar ou calar a verdade em depoimento, ainda que a oferta nao seja aceita" (Fonte: www.jusbrasil.com.br)..IV. O CUIDADO COM A