pois isso e indispensavel para ele poder discernir os momentos de verdade e os momentos de emancipacao pecaminosa que possam estar presentes na sociedade pos-moderna.Ele deve entender que o chamado para desenvolvermos cultura e algo que procede de Deus; e que desde o principio Deus tem vocacionado o homem ao Mandato Cultural (contrariando o Horton rrsss)[15].Entao, o cristao nao deve rejeitar precipitadamente tudo da pos-modernidade, mas tambem nao deve aceita-la de maneira acritica, mas deve ser criterioso em tudo. Deve tentar discernir aquilo que e estrutural daquilo que e resultado da direcao pecaminosa do coracao humano, e assim, como cristao auto-consciente e responsavel, se envolver ativamente no cumprimento do Ide e pregai o evangelho a toda criatura, sendo um agente de Redencao para as pessoas e para a cultura do contexto em que vive.E preciso dizer ainda que o cristao nao deve tomar o outro extremo, como por exemplo o da Igreja Emergente, que procura mostrar o cristianismo "mais apropriado" a uma cultura pos-moderna. Os cristaos emergentes procuram adaptar a fe crista, a estrutura da igreja, a linguagem da fe e ate a mensagem do evangelho as ideias pos-modernistas. Mas o fim nao justifica os meios, e ha coisas que sao inegociaveis.Concluindo, devo ressaltar que nao estou meramente defendendo que o trabalho cristao de reconciliacao (do inicio do artigo) com o homem e reconciliacao com Deus, nem que a acao social e evangelizacao, nem que a libertacao politica e salvacao. Estou afirmando que a evangelizacao e o envolvimento sociopolitico sao ambos parte do nosso dever cristao. Pois ambos sao expressoes de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso amor pelo proximo e de nossa obediencia a Jesus Cristo.A mensagem de salvacao implica tambem uma mensagem de juizo sobre toda forma de alienacao, de opressao e de discriminacao, e nao devemos ter medo de denunciar o mal e a injustica onde quer que existam.Portanto, nos, cristaos reformados, nao podemos deixar a sociedade a merce de tao fracas teologias que estao sendo oferecidas as sociedades. Quando movimentos denominados religiosos proclamam que tem como suas metas o enriquecimento material, o bem-estar corporal e a gratificacao fisica, ja se sabe que algum tipo de sincretismo religioso com tendencias seculares esta acontecendo. Alguem pode pensar que esse artigo e de gente do tipo que prega a separacao. Entao, aproveito para dizer que essa desculpa de "desuniao" e um mantra que ja foi muito repetido, ja esta manjado. Coisas como essas que temos visto os "25%" de evangelicos fazerem nada tem a ver com doutrinas, tradicoes ou formas de louvor.Os evangelhos tipo enriqueca, sinta-se bem, goze a vontade sao proprios da pos-modernidade, e nada tem a ver com o verdadeiro Evangelho, nem com a respeitavel tradicao da Reforma. Ao contrario, sao sinais de que a primeira Reforma acabou, e que estamos precisando de outra. Deus os abencoe! Arleilson Albino NOTAS:[1] Maria Aparecida Campos Straus, conhecida como Cidinha Campos, e uma jornalista, radialista, politica brasileira (RJ), filiada ao PDT desde 1990. FONTE: http://www.alerj.rj.gov.br[2] CAMPOS, Cidinha. Os que mamam. Disponivel em: http://www.cidinhacampos.com.br/0,VID340-142,00.html, em: 24 junho 2010.[3] PADILLA,