O volatil seculo XX, que Winock elegeu como o seculo dos intelectuais, foi intensamente marcado por inumeros agenciamentos artisticos e cientificos ao redor do globo. Um deles foi o estruturalismo, que tem no belga Claude Levi-Strauss - antropologo que dialogou de modo ecletico com a filosofia marxiana, a psicanalise e a semiologia - o seu expoente mais emblematico.Porem, cem anos nao foram suficientes: Levi-Strauss retorna a ribalta com seu recente au revoir. Das etnografias sobre indigenas da regiao central do Brasil, passando pelo devir-astronomo do antropologo, os mitemas, a docencia universitaria, embates conceituais (como o pos ou anti estruturalismo de Foucault e Deleuze, a desconstrucao de Derrida etc.), e reminiscencias nostalgicas, polemizou e influenciou o ambito polifonico das Ciencias Sociais e Humanas. Apos uma travessia tao extensa, nada mais justo que o descanso e o incenso. Um pensador morre fisicamente, mas suas ideias ecoam, com vitalidade, em textos que ja eram classicos para diversos ramos do saber academico.A despeito do carater a-historico do metodo estrutural, ha de se lembrar tambem que no mesmo seculo XX surgia um ritmo musical selvagem em intencao, tocado (em conjunto, geralmente) por individuos descontentes com o status quo do segundo pos-guerra: aquele tal de rock and roll, entao bem mais cru que cozido. O leitor pode estar se perguntando algo do tipo que diabos Claude Levi-Strauss teria a ver com essa musica alta e seus perpretadores, sobre os quais nunca versou? Uma resposta verossimil seria esta: o supracitado antropologo, o rock e a juventude sao agentes, respectivamente, de mudancas paradigmaticas no pensamento social, na cultura e na propria vida em sociedade; chacoalharam estruturas caducas, lancaram outras possibilidades de explicacao e vivencia do estar junto, seja na selva, seja na urbe - destacaram, pois, os sentidos do outro.Gerado a partir de nupcias entre ritmos ditos brancos (country, folk) e negros (blues, jazz) dos EUA, o rock, este mulato indomado (que tambem pode ser capturado) rouba para si o conceito de bricolage de Levi-Strauss, que agencia elementos audiovisuais diversificados numa configuracao outra que os torna em algo singular, mas ainda assim, multiplo. Isto acabou por potencializar desdobramentos etico-esteticos ate entao ineditos e chocantes para a cultura do establishment, marcada pelo puritanismo dos anos dourados. A segregacao racial entre brancos e negros foi um obstaculo que nao impediu que fronteiras sociais se desterritorializassem e uma nova manifestacao artistica surgisse, ja gritando.A juventude, categoria ate hoje complexa em sua delimitacao, tornou-se objeto de maior interesse analitico para areas como Antropologia, Sociologia e Comunicacao Social justamente pelo advento do rock como fenomeno sociocultural. O embriao da contracultura se maturava, abrindo um espaco possivel para a compreensao de alteridades eletrificadas pelo encantamento sonico de guitarras, contrabaixos e baterias. Finalmente os jovens tinham sua propria musica, seu territorio existencial, sua moderna mitologia - Elvis ainda ocupa o topo deste panteao.A juventude e apenas uma palavra, enunciou certa vez Bourdieu, alertando que a idade e um dado biologico que e socialmente manipulado. Uma inspiracao levi-straussiana e nitida, visto que, em sua objetividade tenciona evocar a diversidade cultural e as ligacoes entre seus regimes de signos