conversao, mas de modo especial quando nos apresen­tamos diante da grandeza de Deus.Hino de louvorJustificados, isto e, banhados pela misericordia de Deus que nos aceita e nos eleva, rezamos (canta­mos) o Gloria. Trata-se de um hino muito antigo atraves do qual mani­festamos louvor, adoracao e supli­cas a Cristo e, por ele e nele, ao Pai e ao Espirito Santo.Oracao (coleta)Para concluir essa primeira parte da missa, e rezada uma oracao. O sacerdote que preside a celebracao convida todos ao recolhimento di­zendo: "Oremos". Cada um faz sua oracao em silencio, colocando suas intencoes particulares. Depois de um breve instante o Padre conclui rezando em voz alta a "coleta". A oracao tem esse nome porque real­mente ela recolhe todas as intencoes particulares feitas em silencio, como que fazendo uma conclusao.2. Liturgia da PalavraA missa e um encontro da Igre­ja com seu Deus e Pai, por Cristo no Espirito Santo. Em consequencia disso a Palavra de Deus sempre tera lugar de destaque como parte integrante e indispensavel na as­sembleia liturgica.Na missa a leitura da Biblia se reveste de solenidade, pois acredi­tamos verdadeiramente que Deus nos fala. De nossa parte, devemos procurar acolher essa palavra como comunicacao de vida. As Escrituras Sagradas nao serao simplesmente li­das, mas proclamadas. Tudo deve­mos fazer para que essas sementes caiam na terra boa do nosso cora­cao e produzam os frutos esperados.As leituras tiradas da Biblia para serem feitas durante a missa obede­cem a um esquema previamente es­tudado. Aos domingos sao lidos tres textos, com um salmo de resposta apos a primeira leitura e uma acla­macao antes do Evangelho.Percebe-se certa ligacao tema­tica entre a primeira leitura e o Evangelho; ja a segunda leitura re­forca aspectos praticos da vida do cristao e da comunidade.Nos dias de semana sao feitas apenas duas leituras e sem preocu­pacao com temas, pelo menos no tempo chamado comum. Os tex­tos sao lidos numa ordem sequencial e a Igreja tem a inten­cao de que os principais livros da Biblia e os Evangelhos sejam apre­sentados aos fieis no decorrer de todo o ano liturgico.Primeira leituraNa maioria das vezes a primei­ra leitura e tirada dos livros do An­tigo Testamento. Em alguns tempos liturgicos e festas especiais sao uti­lizados trechos do Novo Testamen­to, como por exemplo os Atos dos Apostolos.A primeira leitura e escolhida em funcao do Evangelho do dia, havendo um notorio relacionamen­to entre ambas para reforcar a mes­ma ideia, um mesmo ensinamento.Salmo responsorialO salmo de resposta, enquanto possivel, faz ressonancia a primeira leitura.Segunda leituraNa segunda leitura aparecem com muita frequencia trechos das cartas do Novo Testamento. As de Sao Paulo sao as mais utilizadas e geralmente relatam experiencias das comunidades cristas.Apos o trabalho missionario de pregacao e conversao, os aposto­los se preocuparam em transmitir novas orientacoes, exortacoes, dou­trinas, alertas, testemunhos, elo­gios, com a constante preocupacao de perseveranca no "caminho". En­tram tambem nesse elenco os Atos dos Apostolos e o Apocalipse.EvangelhoDas tres leituras nao ha duvida de que o Evangelho e a principal. Trata-se afinal da palavra do pro­prio Jesus, o cumprimento das pro­messas e profecias do Antigo Testa­mento. Ele e a expressao da nova lei, da nova alianca. Enfim,