mais triste, pois com o fato das manifestacoes permanecerem como eventos e nao se tornarem uma forma de auto-organizacao politica da sociedade, deram ocasiao para que os poderes existentes passassem de uma ditadura para outra);3. assume gradativamente uma dimensao magica, cuja origem se encontra na natureza do proprio instrumento tecnologico empregado, pois este opera magicamente, uma vez que os usuarios sao, exatamente, usuarios e, portanto, nao possuem o controle tecnico e economico do instrumento que usam ou seja, deste ponto de vista, encontram-se na mesma situacao que os receptores dos meios de comunicacao de massa. A dimensao e magica porque, assim como basta apertar um botao para tudo aparecer, assim tambem se acredita que basta querer para fazer acontecer. Ora, alem da ausencia de controle real sobre o instrumento, a magia repoe um dos recursos mais profundos da sociedade de consumo difundida pelos meios de comunicacao, qual seja, a ideia de satisfacao imediata do desejo, sem qualquer mediacao;4. a recusa das mediacoes institucionais indica que estamos diante de uma acao propria da sociedade de massa, portanto, indiferente a determinacao de classe social; ou seja, no caso presente, ao se apresentar como uma acao da juventude, o movimento assume a aparencia de que o universo dos manifestantes e homogeneo ou de massa, ainda que, efetivamente, seja heterogeneo do ponto de vista economico, social e politico, bastando lembrar que as manifestacoes das periferias nao foram apenas de juventude nem de classe media, mas de jovens, adultos, criancas e idosos da classe trabalhadora.No ponto de chegada, as manifestacoes introduziram o tema da corrupcao politica e a recusa dos partidos politicos. Sabemos que o MPL e constituido por militantes de varios partidos de esquerda e, para assegurar a unidade do movimento, evitou a referencia aos partidos de origem. Por isso foi as ruas sem definir-se como expressao de partidos politicos e, em Sao Paulo, quando, na comemoracao da vitoria, os militantes partidarios compareceram as ruas foram execrados, espancados, e expulsos como oportunistas sofreram repressao violenta por parte da massa. Ou seja, alguns manifestantes praticaram sobre outros a violencia que condenaram na policia,A critica as instituicoes politicas nao e infundada, mas possui base concreta:a) no plano conjuntural: o inferno urbano e, efetivamente, responsabilidade dos partidos politicos governantes;b) no plano estrutural: no Brasil, sociedade autoritaria e excludente, os partidos politicos tendem a ser clubes privados de oligarquias locais, que usam o publico para seus interesses privados; a qualidade dos legislativos nos tres niveis e a mais baixa possivel e a corrupcao e estrutural; como consequencia, a relacao de representacao nao se concretiza porque vigoram relacoes de favor, clientela, tutela e cooptacao;c) a critica ao PT: de ter abandonado a relacao com aquilo que determinou seu nascimento e crescimento, isto e, o campo das lutas sociais auto-organizadas e ter-se transformado numa maquina burocratica e eleitoral (como tem dito e escrito muitos militantes ao longo dos ultimos 20 anos).Isso, porem, embora explique a recusa, nao significa que esta tenha sido motivada pela clara compreensao do problema por parte dos manifestantes. De fato, a maioria deles nao exprime em suas falas