Que, como todo ser humano, cometeu erros. Mas que se arrependeu ese reergueu, obtendo a permissao Divina para trabalhar, usando da suaexperiencia em beneficio da propria evolucao e tambem da nossa, porque nosalerta sobre as consequencias dos erros. Quemerrou e reconheceu seus erros tem um grau de consciencia apurado. E quem vemtrabalhar como Guia de Umbanda tem um nivel de evolucao superior ao nosso! Ninguempode afirmar, ao certo, quem foi Pombagira na sua ultima encarnacao ou nasanteriores. E isso nao interessa, na verdade. Alias, quem somos nos parajulgar quem vem nos ajudar? O que importa e que se trata de Espiritos aservico da Luz e que, por ja terem errado, conseguem entender os nossos erroshumanos. Falam conosco de igual para igual (no sentido de compreensao) epodem nos ajudar no caminho da recuperacao, a partir do momento em queassumirmos responsabilidade pelos nossos atos. Quando uma Entidade da Esquerdavem e nos conta um episodio do seu passado como encarnado, fala dos seus errose das suas consequencias quando deixou a carne, tudo isso nos serve dereflexao. Esse e um dos pontos de atuacao de Pombagira em nosso favor, poisquando ela fala de erros, acertos e consequencias, ela sabe do que esta falandoe nos transmite sinceridade e veracidade. Quemconhece o caminho pode guiar quem vem atras... Aunica maneira de quebrarmos os preconceitos que ainda existem em relacao asPombagiras e pelo estudo da natureza e finalidade do trabalho dessas Entidadesdentro da Umbanda. Fieis de outras religioes nao tem obrigacao de conhecerisso, embora devam nos respeitar, ate por forca de mandamento constitucional. Masenquanto houver mediuns e consulentes umbandistas achando que podem pedirqualquer coisa a uma Pombagira; ou mediuns vestindo roupas escandalosas, comdecotao, transparentes, barriga de fora, com maquiagem e adornos excessivos,e requebrando de maneira vulgar por ai, e fazendo isso em nome de Pombagira;enquanto isso continuar acontecendo, sera dificil que a Umbanda obtenha orespeito das pessoas de fora da religiao. E dentro da religiao essas praticasabsurdas so abrem caminho para a manifestacao de seres trevosos, mentirosos eenganadores, que nada mais sao do que afins com aqueles que deturpam o nome daUmbanda. Semelhante atrai semelhante... NaUmbanda, quando POMBAGIRA se manifesta, estamos diante DO SAGRADO FEMININO. Pordetras daquele Espirito que vem trabalhar, ha um Orixa Sustentador, ha umMisterio da Criacao Divina. Ha tambem outros Pais e Maes Orixas Irradiadores, aamparar e indicar o campo especifico de trabalho de cada Pombagira. Enfim,na atuacao de Pombagira ha todo um Caminho Sagrado nos envolvendo, ao qualdevemos amar, honrar e respeitar, dentro e fora da religiao. LAROYE,POMBAGIRA! POMBAGIRA MODJUBA!SALVE OORIXA POMBAGIRA!SALVE TODASAS SENHORAS POMBAGIRAS DE UMBANDA! Nomessimbolicos: Pombagira das Sete Encruzilhadas; Pombagira das Sete Praias;Pombagira das Sete Coroas; Pombagira das Sete Saias; Pombagira dos SeteCaminhos; Pombagira das Matas; Rosa Negra; Dama da Noite; Maria Molambo; MariaPadilha; Pombagira das Almas; Pombagira dos Sete Veus; Pombagira Cigana; RosaCaveira; Sandalia de Prata; Pombagira Rainha; Maria Quiteria; etc. Diada semana: Nao ha um dia especifico. A designacao de um dia, em cadaTerreiro, pode estar relacionada ao Orixa que rege mais diretamente otrabalho da Entidade que comanda essa Linha naquela Casa. Campode atuacao: Estimular os seres nos Sete Sentidos