e pobremente combatida. O narcotrafico, por sua propria natureza, e acompanhado pelo trafico de pessoas, lavagem de dinheiro, trafico de armas, exploracao infantil e outras formas de corrupcao. Corrupcao, que penetrou nos diferentes niveis da vida social, politica, militar, artistica e religiosa, gerando, em muitos casos, uma estrutura paralela que poe em perigo a credibilidade das nossas instituicoes.Comecei a minha intervencao recordando as visitas dos meus antecessores.Agora quereria, em particular, que as minhas palavras fossem como que uma continuacao das palavras finais do discurso de Paulo VI, pronunciadas quase ha cinquenta anos, mas de valor perene. Eis chegada a hora em que se impoe uma pausa, um momento de recolhimento, de reflexao, quase de oracao: pensar de novo na nossa comum origem, na nossa historia, no nosso destino comum. Nunca, como hoje, (...) foi tao necessario o apelo a consciencia moral do homem. Porque o perigo nao vem nem do progresso nem da ciencia, que, bem utilizados, poderao, pelo contrario, resolver um grande numero dos graves problemas que assaltam a humanidade (Discurso aos Representantes dos Estados, 4 de outubro de 1965, n. 7).Sem duvida que a genialidade humana, bem aplicada, ajudara a resolver, entre outras coisas, os graves desafios da degradacao ecologica e da exclusao. E continuo com as palavras de Paulo VI: O verdadeiro perigo esta no homem, que dispoe de instrumentos sempre cada vez mais poderosos, aptos tanto para a ruina como para as mais elevadas conquistas (ibid.).A casa comum de todos os homens deve continuar a erguer-se sobre uma reta compreensao da fraternidade universal e sobre o respeito pela sacralidade de cada vida humana, de cada homem e de cada mulher; dos pobres, dos idosos, das criancas, dos doentes, dos nascituros, dos desempregados, dos abandonados, daqueles que sao vistos como descartaveis porque considerados meramente como numeros desta ou daquela estatistica. A casa comum de todos os homens deve edificar-se tambem sobre a compreensao duma certa sacralidade da natureza criada.Tal compreensao e respeito exigem um grau superior de sabedoria, que aceite a transcendencia, renuncie a construcao duma elite onipotente e entenda que o sentido pleno da vida individual e coletiva esta no servico desinteressado aos outros e no uso prudente e respeitoso da criacao para o bem comum. Repetindo palavras de Paulo VI, o edificio da civilizacao moderna deve construir-se sobre principios espirituais, os unicos capazes nao apenas de o sustentar, mas tambem de o iluminar e de o animar (ibid.).O Gaucho Martin Fierro, um classico da literatura da minha terra natal, canta: Os irmaos estejam unidos, porque esta e a primeira lei. Tenham uniao verdadeira em qualquer tempo que seja, porque se litigam entre si, devora-los-ao os de fora.O mundo contemporaneo, aparentemente interligado, experimenta um crescente, consistente e continua fragmentacao social que poe em perigo todo o fundamento da vida social e assim acaba por colocar-nos uns contra os outros na defesa dos proprios interesses (Enc. Laudato si, 229).O tempo presente convida-nos a privilegiar acoes que possam gerar novos dinamismos na sociedade e frutifiquem em acontecimentos historicos importantes e positivos (cf. Exort. ap. Evangelii gaudium, 223). Nao podemos permitir-nos