Quando a sombra gelida Desce ao valeenregeladoEm observancia ao glaciarAo lado do precipicio,Entao o homem tremeAnte a sombra da morteQue resfria e embuca o valeTrazendo ao corpo vivoEntropia, hipotermia,hipoglicemia...Assassinas frias, impassiveis, As quais podem serletiferas ao homemPois cometem assassinio sem apiedar-se da vitima, sem compadecer-se do pacienteDo moribundo nas vascas da agonia.Moribundo marimbondoPerdido o voo perfeitoLonge do itinerario latitude e longitude a cavaleiro do descalabro sem albor de cavalo em marchaeste e o homem a vasquejar ,no transcurso do passamento,Inerme ante a forcasobrepostapelo cavaleiro glacial,Sitiado pelahoste inimigaSequito de entes visiveis e invisiveisPresentes em fungos,acaros, feras, ungulados,Criaturas peconhentas, orix-cimitarra,Todos a erguer a cimitarraContra o cachaco,A dura cerviz,Que nao obstante rolara Ao canto da guitarragitana...Na terra negra do CantaoOnde a treva baixaE o sol retoma o mutismo do carvaoEnquanto o verme se torce e retorce ao devastar a almadegustando o corpoQual praga de gafanhotosA depauperar a vegetacao num atimo.Os cristais dos mineraisNem nascem e, concomitantemente, nao perecemCom a rapidez da erva daninhaDada ao fogo crepitanteQue a ventania ululante alimentaEm procedimento antipoda A acao da primavera em seu primevos brotos,Suas vergonteas a tear o verde,Tecer a historia em geoglifos e petroglifos,Fragmentos de lingua natural...:Cristais nao sao Cristos,Sequer cristaos obviamente,Tampouco anti-CristosDescritos por NietzscheA desbastar hieroglifos de outro teor historial,Nem criticos a desbaratar ( O MahabharataOu encetar exegese etimologica Tendo como objeto o vocabulo Maranata) Tracos anti-criticos, trocos acriticosEm momentos demovimentos sinfonicosEqualizados no temporal,- tudo isso simplesmente porque nao sofremdor de gramatico posta na gramaticaem voz passivaque nos levam a ser pacientes de medico,passivos, compassivos, passionaisante as vicissitude cobradas pelo mundo social-natural;minerais sem a pechada gemologiasequer sentem o mundo( sentem-no pela minerologiaQue diz do grego idioma,Dito pelo grego filosofo,Homem no ato de alienacao Exigida ao ator,Um hipocrita profissional,De direito e nao de fato, necessariamente);Minerios apalpam apenas o tempoCom nada as maosEm que segurar-se,Sem conceber o ser Que emerge pintainho ou pintainhaDa casca do ovo Ao verso da cor do amarelo a gema e girassol,Pois sua seguranca e porto seguroVem da raiz da planta,A qual semeia e planta a vidaE vem a sentir a maoque E a planta do do peEm palmilhaA sentir milhas deterraSob pes-raizes as apalpadelasNo escuro que procura a luznos vegetais que sao ( somos!)Primeiros entes a seguir Os passos da vidaEm rastos no solo, subsolo,Onde vagam lencois freaticos,Aquiferos Guaranis...Vegetais, no entanto, ainda nao sofrem,Nao ouvem essa voz de apeloNo pelo ericado da gramatica da Atica aristotelica,Uma vez que o sofrimento,A paixao dos gregos e de CristoTem inicio com os animais,Antes de Cristo,Pois eles sao os primeiros bichos,Antes de nos, A aprender a fugir da morte( o homem, depois de Cristo,Apreende filosoficamente Este conceito passivel de elegia,De poesia tragicaNa Paixao de Cristo)Ante a sanha do predadorNo curso do processoiniciatico da caca.Quantos aos iniciadosEstes ( nos homens!) nao se furtam a luz `a sombra do vaga-lumeCom a brasa deste coleopteroA queimar a maoAte abrir um buracoDe cabo a raboAntes que a morteSepare-nos a carneCom a cimitarra do guerreiro barbaroA nos cindir ao meioParodiando o anedotario sobre Salomao.No homem, entretanto, tudo doi tanto,Onde a dor moralgrassa,- suscita dor de talmontaQue o obriga a fugir de tudo e