Nao externar felicidade com algumas coisas nem sempresignifica que elas nao nos fizeram bem. Tem coisas que absorvemos aos poucos.Ficam na lembranca cozinhando feito doce de tacho na memoria e quanto maisapurado melhor fica.Assim vejo a viagem que fiz ao Espirito Santo nesse dezembrode 2014. Pela primeira vez viajei sozinha, e confesso que mesmo nao gostandodas 15 noites de solidao, foi importante por me empurrar a descobrir coisas epessoas. Devido ao trabalho visitei cerca de 75 casas na zona rural da Serra doCaparao. Dois municipios: Guacui e Alegre. Neles, quatro assentamentos daReforma Agraria. Queria eu poder trabalhar dessa maneira pelo resto da vida.No primeiro assentamento que fui consegui uma carona numa velha moto. Fuicomendo vento e com o coracao na mao ao olhar os penhascos que rodeavam ocaminho. A paisagem e o relevo eram de Serra, morros, partes de reserva da MataAtlantica. Uma paisagem linda que eu nunca teria visitado se nao fosse estaoportunidade de trabalho. Altitude elevada, ar fresco, cachoeiras em algunscantos avistados de longe e as nuvens nos picos das montanhas pareciam estarperto. Para alem dessas belezas que a natureza encheu meus olhos, me emocionei como povo matuto da terra.O velho caipira daqui, dali de acola... Quando entro em contato com esses modos de vida sintoacessar minha ancestralidade. Essas coisas que a racionalidade nao explica, masque inclusive eu ja quis fazer dissertacao de mestrado sobre.Em toda casa visitada me ofereciam um gole de cafe, agua,banana que foi pega no cacho ali no quintal. Teve dias que perdi o sono por naorejeitar o gesto da cafeina. Um adolescente citadino diria ver ali pobreza. Euso vi simplicidade e comida em abundancia. Claro que o processo de ReformaAgraria no Brasil e passivel de criticas, faltam incentivos tecnicos e um verdadeiro apoio, naoso financeiro, para a agricultura familiar. Em alguns assentamentos comagrovilas pude constatar que os lotes ja haviam sido repassados ilegalmente eestes espacos comecam a ser favelizados. Pessoas que moram no lote mastrabalham na cidade e dessa maneira dependem integralmente de mercado, lojas,coisas assim. Mas quando falo dasimplicidade da casa e da comida e uma observacao cultural, principalmente porparte dos mais velhos.Certo dia, passei por um dos assentamentos para aplicar oquestionario. Apresentei-me da pequena porteira e fui entrando. O casal seencontrava debaixo de uma mangueira e embaixo dela uma enorme mesa improvisadaonde limpavam e cortavam muita carne. Nao repara nao que hoje matamos um porcoe estamos aqui na lida.Achei que aquilo fosse me causar algum mal estar, mas nao.A carne tem uma outra funcao para o sertanejo, e rara evalorizada. Carne de boi e raridade e um porco como o que mataram provavelmenteserviria a familia toda por mais de uma semana.Aplicando o questionario verbalmente observava acumplicidade daquele casal na sua meia idade na lida da carne. Trocavam poucaspalavras mas agiam com as maos como se o gesto de um complementasse o gesto dooutro. Casal sem filhos por perto, cuidam do assentamento, dividem as tarefas.Bem sabemos que o campo e patriarcal, mas a funcionalidade das relacoesentrelacadas pelo amor que ali vi explicam coisas para alem das convencoessociais. Um no na minha garganta cresceu.Talvez estas