as ideias de perfeito, infinito e similares, sao tao transcendentes a ele, ser imperfeito e finito, que e preciso haver algo de onde essa ideia venha, que nao o proprio ser pensante: Ensuite de quoi, faisant reflexion sur ce que je doutois, et que par consequent mon etre n'etoit pas tout parfait, car je voyois clairement que c'etoit une plus grande perfection de connoitre, que de douter, je m'avisai de chercher d'ou j'avois appris a penser a quelque chose de plus parfait que je n'etois; et je connus evidemment que ce devoit etre de quelque nature qui fut en effet plus parfaite. (...) C'est a dire, pour m'expliquer en un mot, qui fut Dieu. (Discurso, parte 4) (A seguir, fazendo a reflexao sobre o fato de que eu duvido, e que por conseguinte meu ser nao era absolutamente perfeito, porque eu via claramente que era perfeicao maior conhecer do que duvidar, eu percebi que dessa reflexao concluia a existencia de algo mais perfeito que eu era; e eu claramente percebi que essa percepcao vinha de uma natureza que era de fato mais perfeita [que a minha]. (...) Para ser dito em uma palavra, que era Deus.)Alguns dizem (um tanto implausivelmente) que Descartes incluiu a prova da existencia de Deus apenas para satisfazer os censores do periodo. Os seguidores de Descartes logo perceberam que a duvida metodica tambem poderia aplicar-se a Deus; de fato, a prova da existencia de Deus e uma das partes mais fracas da argumentacao de Descartes. Nas Meditacoes Descartes tambem argumentara a existencia de Deus atraves da suposicao de que o pensamento de Deus contem tambem sua existencia; o pensamento que contem o proprio pensado.[editar] Aplicacao do metodo nas cienciasDescartes mostra, no penultimo capitulo do Discurso, a aplicacao pratica do metodo a algumas questoes cientificas. Entre elas, destaca-se a descricao dos animais nao-humanos como maquinas organicas complexas, marca do mecanicismo atribuido a Descartes.De fato, Descartes afirma que varios dos comportamentos do proprio ser humano sao passiveis de explicacoes mecanicas. O que diferenciaria o ser humano dos demais animais seria a capacidade de responder criativamente ao meio, em especial atraves da linguagem. Trata-se de uma antecipacao do famoso teste de Turing, usado para determinar a existencia de inteligencia com base na capacidade criativa de algo ou alguem.O Metodo, em seu aspecto de dividir, ordenar e classificar, e a base de muitos conceitos cientificos que vieram a ser desenvolvidos nos anos subsequentes, de grande importancia para a humanidade: o sistema de coordenadas cartesiano, o calculo, a geometria analitica e a disposicao estatistica em histogramas.A grande contribuicao (para alguns, desastrosa) de Descartes para a ciencia moderna esta, efetivamente, na descaracterizacao de um mundo enquanto qualitativo e sua reducao a um mundo puramente quantitativo. Do Discurso, conclui-se que Deus existe, assim como o eu pensante ou alma (res cogitans) e a materia ou extensao (res extensa, isto e, o corpo - esta concessao ao realismo trouxe muitos problemas ao idealismo); tudo mais deve ser expresso em termos destas existencias.[editar] Veja tambem * Epistemologia * Racionalismo * Duvida hiperbolica * Genio maligno[editar] Filosofos de