BUSCANDOA DIRECAO DO SENHORMostra-me, Senhor, os teuscaminhos, ensina-me as tuas veredas; guia-me com a tua verdade e ensina-me,pois tu es Deus, meu Salvador, e a minha esperanca esta em ti o tempo todo. Salmos 25. 4,5Aprovidencia de Deus nao nos e explicada. Nao nos e permitido interpretar osintentos escondidos de Deus. A oportunidades (portas abertas ou fechadas)precisam ser vistas como testes do nosso carater. John Frame afirma que Deuspode nos guiar pelos seus decretos: Pelos seus decretos ele abre portas e as fecha, dando-nos alguma oportunidade eprivando-nos de outras, mas tais circunstancias de nossas vidas nao dizem, emsi mesma, como devemos nos comportar. Mas nao podemos nos esquecer que os decretosde Deus nao nos isentam de nossa responsabilidade.Sepedimos ao Senhor sabedoria (Tg 1.5), devemos saber por que meia essa sabedoriavem. Os caminhos pelos quais a biblia diz que a sabedoria nos vem sao: Ocaminho da Reflexao, do aconselhamento, da suspeita e da espera.Aespera e talvez um dos caminhos mais dificeis de se encontrar a vontade de Deus.Porem, e muito biblico considerarmos a riqueza do que significa esperar noSenhor ( Sl 27.14;37.7;40.1/42.5,11;62.1,5) O Senhor e bom para os que esperamnele( Lm 3.25-26). Sinclair Ferguson diz que esperar e aprender a confiar noGuia. Fazer-nos esperar, depender dele e parte da aula. Deus nao tem tantapressa quanto nos temos, e nao e o seu costume dar mais esclarecimentos sobre ofuturo do que precisamos para agir no presente, ou nos guiar em mais de umpasso de cada vez. Arazao de esperar e porque esperar ja e aula. Deus nos ensina muito esperamos. Aprimeira licao e vencermos a ansiedade. Esperar em Deus e confiar no Guia. Quandoem duvida, nao faca nada, continue esperando em Deus. Quando houver necessidadede acao a luz vira. Breve citacoes do Livro: Tomando decisoes segundo a vontade de Deus / Heber Carlos de Campos Jr - Editora Fiel- 2013 Nosprecisamos lembrar que pecadores nao sao ganhos atraves de relacoes publicasbem engendradas, mas com evangelho uma mensagem inerentemente exclusiva e opoder de Deus para a salvacao John F. MacArthurA Igreja prega o Evangelho, consciente de que Ele e o poder de Deus para a salvacaodos que creem (Rm 1.16).A Igreja por si so naoproduz vida, todavia ela recebeu a vida em Cristo (Jo 10.10).A Igreja anuncia a Palavra crendo na Sua autenticidade, sabendo que Ela e a Palavrade Deus, poderosa para a salvacao de todo aquele que cre. Quando anunciamoso Evangelho podemos ter a certeza de que Deus cumpre a Sua Palavra. Semesta conviccao nao ha lugar para a pregacao eficaz. Quando nos dirigimos aos homens apresentando a salvacao por Cristo, estamos narealidade, reivindicando que eles se arrependam e creiam no Evangelho. Ao assimprocedermos, estamos, de fato, pressupondo corretamente que todos os homenspecaram distanciando-se de Deus, estando perdidos, necessitando, portanto, dasalvacao. Esta e a conviccao de Paulo: .... todos pecaram e carecem da gloria deDeus (Rm 3.23).Portanto, todo o labor evangelistico da Igreja se ampara neste pressuposto fundamental:Todos os homens pecaram, distanciando-se de Deus, o Seu Criador, emQuem somente ha vida. A Igreja anuncia o Evangelho sabendo que o homem nadapode fazer para voltar