qualidades podem sermelhoradas. Ninguem pode dizer que e sujo ou mal-arrumado por talento inato.Mesmo a facilidade de expressao pode ser incrementada com exercicios diversos,inclusive fonoaudiologicos.Ainda de AnisioBatista Dantas a lembranca de que o pregador deve ter porte humilde, mas naopode deixar de demonstrar suas emocoes, ja que o pregador que nao demonstraemocao deixa que se suponha que ele nao cre no que esta dizendo (Cit. p. 23).Em verdade e um tenuee dificilimo equilibrio a se encontrar entre a humildade, isto e, nao seapresentar prepotente e arrogante, de modo a despertar a antipatia do ouvinte,porem demonstrar o orgulho que tem aquele que goza de conviccao do que fala. Aenergia no anunciar o Evangelho era uma das caracteristicas mais marcantes doscristaos primitivos, e que causava grande impacto em seus ouvintes (At 4.13 e31).O pregador deve,ainda: a) evitar o nervosismo; b) ter cuidado com o volume da voz (falar comnaturalidade e o melhor caminho, pois uma voz sem inflexao e insossa; mas muitoinflexionada e irritante); c) cuidar da velocidade da fala (o nervosismo podeconduzir a aceleracao desenfreada) (DANTAS, Anisio Batista. Homileticaavancada. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 21-22). Oinstrumento do pregador (como preparar sermoes).Umaprimeira observacao a guisa preliminar deve ser feita: e fundamental que opregador possua uma cultura geral solida como pano de fundo para os sermoes queministra. Assim que podemos destacar, dentre outros ramos do conhecimento, aenorme utilidade de que domine minimamente nocoes basilares de:a) Psicologia;b) Filosofia;c) Sociologia;d) Direito;e) Geografia;f) Historia;g) Linguanacional (DANTAS, Anisio Batista. Homiletica avancada. Rio de Janeiro: CPAD,2012, p. 30-31).Muitos exemplospoderiam ser ministrados acerca da importancia de cada um destes ramos doconhecimento humano, mas merece destaque especial o item g. A forma deexpressao da lingua (em nosso caso portuguesa) e o cartao de visitas dequalquer palestrante. Aquele que de plano comete erros grosseiros comprometedesde logo a credibilidade do conteudo.Mesmo queinconscientemente, o raciocinio que a maioria dos ouvintes empreende e mais oumenos o seguinte: se esse individuo nao conhece sequer o portugues, sua linguanativa, que dira os assuntos muito mais complexos como sao os biblicos?.Claro que haconcessoes e especialmente excecoes. Pedro e Joao despertaram a admiracao dosseus ouvintes pela forma como pregavam a palavra, em especial por seremindoutos (At 4.13, ja mencionado anteriormente). Mas estamos ai falando da acaodo Espirito Santo a suprir deficiencias naturais de homens aos quais nao se deuoportunidade de estudo. Outra coisa e deliberadamente negligenciar em sua propria preparacao e depois reclamar o endossode Deus a pura preguica.Pode parecer obvio oque vamos salientar agora, mas apesar da singeleza, cuida-se de viga mestra dapregacao crista: base biblica.O ponto de partidapara qualquer afirmacao formulada durante o sermao, e que sirva a estrutura da mensagemdeve ser a Palavra de Deus. Mesmo o conhecimento das mais variadas disciplinasdo conhecimento humano, ja mencionado de passagem, deve ser sempre escorado emconceitos biblicos, ate porque muitos pontos destas ciencias sao hereges.Ninguem se engane: a pregacao do Evangelho nao e psicologica, historica,juridica, astronomica; e biblica.Eventualmente utilizara conhecimentos de psicologia, historia, direito ouastronomia, porem sempre a luz da Biblia.Eis linhas de Pauloque todos conhecemos, ditas a Timoteo: Toda a Escritura e divinamenteinspirada, e proveitosa para ensinar, para