O MUNDO DE SOFIAparte doisO poeta alemao Johann Wolfgang Goethe escreveu: Quem nao sabe prestar contas de tres milenios, permanece nas trevas ignorante, e vive apenas o dia que passa. [...]Uma outra data que devemos fixar e o ano de 529. Nesse ano, a Academia de Platao em Atenas foi encerrada. E nesse mesmo ano, foi fundada a Ordem Beneditina, a primeira grande ordem monastica. Deste modo, o ano de 529 foi o ano em que a Igreja Crista impediu a expansao da filosofia grega. A partir dessa altura, os conventos detinham o monopolio do ensino, da reflexao e da meditacao.[...]A Idade Media era tida como uma longa "noite de mil anos" que tinha obscurecido a Europa entre a Antiguidade e o Renascimento.Foi na Idade Media, por exemplo, que se formou o ensino publico. Muito cedo surgiram as primeiras escolas nos mosteiros. No seculo XII, nasceram as escolas nas catedrais, e a partir do seculo XIII foram fundadas as primeiras universidades. Ainda hoje, as disciplinas estao divididas em diversos grupos ou "faculdades", como na Idade Media. [...]Roma fora na Antiguidade uma cidade com mais de um milhao de habitantes. Ja no seculo VII, a populacao da antiga metropole estava reduzida a quarenta mil habitantes. [...]Nem todos podem deixar-se levar pela corrente da historia, Sofia. Alguns tem de se deter e conservar o que fica nas margens do rio. [...]"Os cavalos nascem", "mas os homens nao nascem, formam-se". [...]A bussola facilitava a navegacao. Era, noutras palavras, uma importante condicao para as grandes viagens de descobrimento. O que tambem era valido para a polvora. As novas armas trouxeram aos europeus superioridade em relacao as culturas americanas e asiaticas, mas a polvora tambem teve uma grande importancia na Europa. E a tipografia era importante para difundir as novas ideias do Renascimento. Ela contribuiu inclusivamente para que a Igreja perdesse o seu antigo monopolio como propagadora do saber. Posteriormente, seguiram-se novos instrumentos e novos recursos. [...]Marsilio Ficino. Ele exclamou: "Conhece-te a ti mesma, o estirpe divina em vestes humanas!". Outro, Giovanni Pico della Mirandola, escreveu uma oracao sobre a "dignidade do homem". [...]Nao somos apenas homens, somos tambem individuos unicos.[...]O homem nao existia apenas para Deus. Deus tambem criara o homem em funcao do homem. Por isso, o homem podia alegrar-se com a vida presente. E uma vez que o homem se podia desenvolver livremente, tinha possibilidades ilimitadas. O seu objetivo era ultrapassar todos os limites, o que tambem era diferente do humanismo da Antiguidade. Os humanistas antigos tinham insistido na serenidade, temperanca e autodominio. [...]Roma da Antiguidade, que tinha epitetos imponentes como "cidade das cidades", e "centro do mundo". No decurso da Idade Media, a cidade entrou em decadencia e, em 1417, a antiga cidade de mais de um milhao de habitantes tinha apenas dezessete mil. [...]Deve medir-se aquilo que pode ser medido, e tornar mensuravel o que nao pode ser medido", segundo Galileu Galilei[...]"Saber e poder", afirmou o filosofo ingles Francis Bacon.[...]"cogito, ergo sum". - E o que significa? - Penso, logo existo. [...]A mensagem de Jesus significava precisamente uma libertacao do judaismo rigido.