castradora, acabaprovocando os inumeros complexos, taras e recalques, tambem chamadosperversoes, pois sao os desvios que essa energia sexual acaba tomando para queconsiga ser descarregada.O primeiro conto em que se pode ver toda essacomplexidade e Vestida de preto.Nele, o narrador aborda um amplo periodo de sua vida. Tudo comeca na infancia.Flagramos Juca (o narrador) e sua prima, de familia abastada (alguns estudiososapontam as dificuldades do relacionamento Juca/Maria, provocadas pela diferencasocial, como um aspecto autobiografico) brincando de familia com outrascriancas numa casa de varios comodos. No entanto, ao contrario dos outrosmeninos, o casal protagonista tranca-se num comodo. Houve um momento em queMaria estende uma toalha no chao. Era hora em que marido e mulher deveriamdormir.Deitados, o menino, posicionado atras da companheira,acaba encantando-se com a vasta cabeleira que tem a sua frente, mergulhando acabeca nela, enquanto Maria entrega-se, estorcendo-se de prazer, com o contatodos labios do menino em sua nuca.Sao interrompidos com a chegada de Tia Velha (outroelemento autobiografico. Mario de Andrade possuiu uma tia com as mesmascaracteristicas de Tia Velha), que os flagra, da-lhes uma bronca e ameacadelata-los. O que acontece aqui e como a Queda do Paraiso (Mario de Andrade eramuito catolico). Os dois separam-se, assustados e envergonhados, e nunca mais aquelasensacao de extase e felicidade vai ser recuperada, apesar de as duaspersonagens buscarem, a sua maneira, recuperar esse bem perdido.Interessante e notar o papel que a Tia exerce. Antesde sua chegada, a brincadeira nao tinha nenhuma conotacao indecente. Foi seuolhar, sua reprimenda e julgamento que ensinou a nocao de pecado. Dessa forma,podemos entender que o ato em si nao era errado; a visao do adulto,representado por Tia Velha, e que aplicava toda essa qualificacao repressora.Tudo isso sao consideracoes freudianas.Seguindo rigidamente os pressupostos do pai dapsicanalise, vemos as duas personagens afastarem-se, reprimirem o que antesenxergavam como positivo e prazeroso. Distanciam-se por toda a adolescencia,apesar de ficar um conflito surdo de desprezo com fundo de seducao. E o quepode ser entendido como denegacao, a negacao que esconde uma afirmacao. Jucaassume uma imagem negativa na familia, como o maluco, o que nao se apega muitoas regras (essa imagem sera retomada em O Peru de Natal), enquanto Maria,riquinha, certinha, comeca a evita-lo, mesmo que apenas com um olharreprovativo.Tempos depois, ha uma inversao. O menino, agoraadolescente, dedica-se aos estudos (talvez impulsionado por FredericoPaciencia, personagem do conto homonimo), sublimando-se, tornando-se bem visto,enquanto Maria, que chega a ir para a Europa, torna-se falada, protagonista devarios escandalos morais.Ja na fase adulta, chega a noticia da volta de Mariaao Brasil. Juca vai reve-la. Fica nas entrelinhas a ideia de que seria positivaa uniao dos dois, pois sossegaria o espirito afoito da mulher. Mas o reencontroe marcado de dolorosas simbologias. Em primeiro lugar, o local, uma saletinhada esquerda. A familia, ricaca, estava num banquete. Fica marcante ehumilhante a diferenciacao social. Maria recebe-o em seu vestidinho preto,perfeito aticador de sensualidade e fetichismo. Parecia estar se oferecendopara ele. O jovem tem sua imaginacao explodindo de excitacao.No entanto, educado, reprime seus impulsos e dizapenas um Boa noite, Maria formal, frio. E o primeiro de entre outros contosem que o protagonista chega muito proximo de um