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notar que todas elas estao tambem em qualquer noticiario belico, e ate no noticiario esportivo. Bem como em jornal popular, que, se espremer, pode derramar.A ideia foi fazer um hino doce, singelo e humano, cantando a fragilidade da vida, que e a forca dela, no lugar de um hino que canta o delirio de onipotencia que motiva a dominacao do outro, e sua aniquilacao. E com participacao popular, de baixo para cima. A letra do poeta Reynaldo Jardim venceu por voto popular e foi musicada pelo maestro Jorge Antunes que concebeu a ideia participativa e coletiva.Mas, o maestro desistiu da empreitada, apos receber uma ameaca anonima. No entanto, nem tudo foi derrota, a lei que engessaria os simbolos nacionais, como a bandeira insignia, os selos, o brasao e o hino nacional, foi modificada por unanimidade na constituicao de 1988, o que facilitou o acrescimo de uma estrela a bandeira nacional quando da criacao do estado do Tocantins.Quando a economia vai bem, a cultura responde sim, houve uma geracao que viveu isto na pele, Cinema Novo, Poesia Concreta, Bossa Nova, uma MPB ativa e inteligente, um teatro inovador e uma universidade comprometida com a a realidade. Veio o golpe de 1964 para cortar as cabecas destes movimentos a fim de decepar nosso progresso, porque a cultura e a economia podem completar-se. E nao ha cultura soberana sem economia soberana, e vice-versa.A cultura sempre responde bem a economia. Ao contrario do que e amplificado, na historia do Brasil, ocorrem mais perseguicoes em funcao das vitorias e das realizacoes, do que por causa de vicios e defeitos. Assim sobrevem os golpes, por armas ou por canetadas, para cortar nossa trajetoria quando ela tem de profundo o sucesso. Assim assassinaram Juscelino Kubitschek, Getulio Vargas e Joao Goulart.Nossa Amazonia e a maior reserva biologica do planeta, faz 64% do territorio nacional ser composto de verde, florestas, e o pulmao do mundo. O Pre-Sal e uma grande reserva de petroleo de boa qualidade, uma grande riqueza do pais, uma vez que se estabeleceu que va para a educacao boa parte dos recursos levantados. O Aquifero Guarani esta em processo de pesquisa de preco. A Odebrecht esta sendo destruida por ser um concorrente internacional muito forte na area de engenharia civil. O IPT pode nao chegar a 2022, pois o sistema de ciencia, tecnologia e inovacao esta em situacao muito delicada. Fecharam as portas do Ministerio da Ciencia e Tecnologia. Tudo isto e muito grave e deixa a soberania do pais em situacao precaria. O capital precisa de freios, toda a nacao que nao colocou freios no capital afundou em crises estruturais, em miseria e em morte de sua populacao. O Estado Nacional e decisivo para o futuro de um povo.Diz a constituicao no capitulo que rege a ciencia e a tecnologia: O mercado interno integra o patrimonio nacional e sera incentivado de modo a viabilizar o desenvolvimento cultural e socioeconomico, o bem-estar da populacao e a autonomia tecnologica do Pais, nos termos de lei federal. (Art. 219, Cap. IV, da Ciencia, Tecnologia e Inovacao). Deste modo, se conclui
que o mercado interno e a maior riqueza de um pais. E pertence a todos, ao povo e as elites, nao sendo ele propriedade dos meios de comunicacao isoladamente, ou sendo ele apenas patrimonio empresarial. Direito de todos decidir pelo futuro do mercado e participar de seu presente, sem excecao.Ressalta-se que o mercado interno de uma nacao e propriedade de todos os cidadaos e deve ser protegido. Conservadores e liberais nao tem mais o dominio da realidade e o controle da soberania que tiveram outrora. A luta politica se tornou uma causa moral, de acordo com nossa realidade cultural de hoje. O Estado se tecnocratizou e autocratizou, ou seja, a caneta ficou mais poderosa do que a espada. Veja, como exemplo, a importancia da justica, hoje, na vida publica. Quando os incluidos nela estao sob protecao e quem nao faz parte do mundo juridico corre serio risco de morrer.Nao a democracia do capitalismo selvagem, mas a democracia do capitalismo inclusivo, para se estabelecer, precisa associar os interesses entre capital e trabalho. O mercado nao e senao a formacao social, politica e economica do mercado interno. E o ambiente aonde todas relacoes entre trabalho e capital se dao. Proteger esse meio e proteger a soberania e proteger o pais, sua populacao e sua cultura. O capitalismo que queremos nao implica na morte de nosso concorrente, mas em vence-lo pelo trabalho, pela ciencia, pela inovacao e pelo conhecimento, nunca neutraliza-lo pela violencia, derrota-lo pela forca em uma disputa que deveria ser leal. O mercado interno e o lugar do bom combate. Talento e para ser reconhecido, e para ser cuidado, nao e para ser destruido.Nao se trata de declarar guerra, estamos precisando de agir com a razao, e necessaria maturidade politica para encarar ao mundo. Trata-se sim da dialetica entre soberania e modernizacao. Sem que um engula o outro. Ou so descanse quando extermina-lo.Precisamos fazer tudo isto com muita poesia. O pacto social da constituicao de 1988 foi quebrado, e nao fomos nos que o quebramos. A midia e tanto mais forte quanto mais fragilizadas forem nossas instituicoes. Inteligente seria que nossas empresas de comunicacao deixassem seus interesses disfuncionais de lado e lutassem com o povo por um pais melhor. Se no lugar de ter os mesmo interesses de Holywood, tivessem sim a mesma atitude.Nos estamos convidando todos para compor climas, esteticas, magnetismos, carismas, comunicacoes que anulem o efeito sinistro da hipnose das empresas de comunicacao. Entao, polinizando o pais com uma arte e uma ciencia compromissadas com a fragilidade da vida, que nao e a morte, mas apenas a possibilidade de conhecer o devir, o limite. O mundo da cultura vai nos unir, do norte ao sul, do leste ao oeste. Mobilizacao social na pratica e na teoria, na acao e no pensamento. Convidamos aqueles que estao com uma espada de Damocles sobre suas cabecas, que sambem de lado e deixem, em seus antigos lugares, o no Gordio que os amarava sob ela.meu sitefacebook/cristian.kornywebsite musikissesmyspace/cristiankorny soundcloudstwitter/qryz
tempo, politica significa convivencia entre cidadaos. Claro, o estatuto do cidadao grego a epoca nao se compara ao estatuto do cidadao de hoje. Mas, convivencia e convivencia, nao guerra, e para conviver e preciso se preparar. Dai a necessidade de materializar em um simbolo esse projeto, Brasil 2022, numa logomarca. Projetada de maneira inesperada por Ruy Ohtake. O homem e um animal politico diz uma metafora consagrada e, talvez, ultrapassada. Inteligencia e saber viver em comunidade tambem. O sentido da comunidade.Estetica pode ser em qualquer lugar. O magnetismo de um lugar pode propiciar uma vida melhor ao seu morador. Quando uma casa comunica algo a alguem ela e uma casa mais viva, e todo mundo quer ficar um pouquinho mais vivo. Por isto espalhamos cores por ai, em todas as ruas, de todas as pracas. Estetica pode surgir das situacoes mais simples, um aperto de mao, um aceno, um magnetismo de comunicacao e prazer. Um gesto de imunizacao e de comunicacao ancestral que carregamos conosco em nossa casa.O arquiteto assume que passou a lutar por uma cidade mais igualitaria. E a logomarca traz consigo a intencao de atenuacao das desigualdades observada pelo arquiteto.A cor e importantissima para ele, essa coisa simples, de uma demao de tinta, e uma carater importantissimo da obra do arquiteto, a primeira comunicacao da pessoa e de sua casa ao visitante inesperado ou desconhecido. Convivencia, visao pra fora, luz que entra para a pessoa e para a cor na pessoa, cor simbolizando alegria, cor e uma coisa muito brasileira, frutas, comida, tecidos, carnaval, festas, expressao, cor e alegria, cor e mensagem, na logomarca cor e reestruturar o futuro, complementando o passado diante da tradicao e da criacao de um futuro, cor e uma coisa muito brasileira, cores fortes...cor com compromisso de cor e de coracao, cores fortes... Emocoes. Calor humano.A logomarca Brasil 2022 tem uma complementar entre duas condicoes de cores, laranja e verde sao complementares, e passado e futuro tambem o sao. Ela e menos uma casa e e mais uma agora, menos o lugar do pensador privado, aquele tambem privado de comunicacao simbolica, e mais o espaco do pensador publico, aquele capaz de integrar em si ate os maiores horrores da humanidade, embora, nem sempre, seja necessario ir a tanto. E, embora, seja necessaria a casa.Vemos o tracado dos jovens crescendo em inteligencia em meio a uns devaneios tolos como trajetos de insetos procurando e procurando, mas sempre indo e indo. Temos nela o compromisso de quem chegou antes no balizamento da vida, nao no seu controle. Deixa o menino brincar. Mas, em dupla responsabilidade com uma mudanca de rumo, pois o devir historico e sempre mudanca de rumo, para a esquerda ou para a direita, para cima ou para baixo, para frente ou para tras, para dentro ou para fora. Sempre para o inesperado de estar lancado ao mundo. Criancas gostam de insetos e de dinossauros.Os rabiscos que sustentam os dois tracos e abrem para o observador a cegueira do presente sempre em projeto, que pode ser documentado, mas perde sua validade na documentacao. Um
projeto de ir junto. Em comunidade. Na convivencia entre as pessoas. Em responsabilidade mutua e compromissada. Surge a questao de quem cuida de quem na verdade. Por isso, toda a arrogancia e a presuncao se invalidam por si mesmas. Quem cuida de quem? A logomarca nao diz, mas nenhuma obra de artes plasticas tem necessariamente de dizer algo, e para ser vista apenas. Colocar tudo dela em um texto e de uma presuncao sem limites. Mas, pode ocasionar algumas luzes. Alguma comunicacao. Rabiscos de liberdade emoldurados por dois tracos, um deles e o plano ja feito e outro traco e o plano por se fazer. Imanencia, o cotidiano, o dia a dia, nossa esfera principal, e o conceito, o esquema, o sistema, a ideia que nos motiva a ir em frente cegos tal e qual outro como nos.A escultura aonde o caos sustenta o passado e o futuro. Claro que podemos escolher evitar o caos! Mas, pelo conceito que leva a transcendencia. Sim, podemos escolher apenas entre o caos e a transcendencia, sao conceitos mutuamente excludentes. Sermos espectadores passivos que gostam de olhar o jogo. Ou, podemos joga-lo tambem com as ferramentas que temos.Um pouco menos de estrutura e um pouco mais de historia. Em 2022, o Brasil faz 200 anos de fim da submissao material a metropole, se desfaz o laco legal da forma juridica nos ligava a Portugal. Em 2022, nosso pais rompe os lacos de imitacao pura e simples dos simbolos estrangeiros que nos ligavam aos paises mais, digamos assim, desenvolvidos que nos, e iniciamos a busca de um caminho proprio, sao 100 anos de Semana de arte Moderna de 22. Assim, na posse do simbolo e da materia, sobra inteligencia para construir um futuro em comum. Estamos contando historia por que a logomarca se recusou a conta-la e alguem tinha que fazer isso. Estilo e um pouco de uma epoca, o estilo sao formas artisticas comuns a um tempo especifico em um espaco determinado. A logomarca e um elemento de negacao do estilo, vive entre a abstracao e a concretude de dizer apenas como e onde estamos. A atividade do arquiteto esta entre a filosofia e a biologia. Esta logomarca transgride a forma de tal maneira que se ve uma arte propositiva de uma tensao, a tensao necessaria a vida, a criacao e ao conceito, tarefa que precisamos realizar para escapar do caos, aos pulos por cima do plano da imanencia, pela transcendencia que nos permite ver todo o cenario, para finalmente estabelecermos nossos papeis, assim que pousarmos. Casa e tambem para isto. O bom marceneiro e amigo da madeira. Assim disse o filosofo, para o qual, amiga e amante e a filosofia. A logomarca e amiga sabedoria quando propoe uma forma de olhar o mundo. Somos irremediavelmente livres e rivais. Aceitar essa realidade e aceitar a Polis e a politica necessaria para conviver em cidades. Discutir nao e se digladiar. Bater a espada e outra epoca historica cada vez mais proxima. Descobrir o outro e mais que necessario a convivencia, no lugar de nega-lo, ir de encontro
a ele, para uma surpresa, tanto um abraco como uma agressao. Nao sabemos, esta e a tensao do outro. Somos sempre outros de nos mesmos.O pensamento e simetrico, mas a realidade e assimetrica. A escolha feliz de uma assimetria simetrica, por ser uma simetria longitudinal, causa um espanto e da uma esperanca para vivermos, um dia, um tempo melhor. Mas, quando vivermos um tempo melhor, conforme o esperado, a logomarca poderia ir a um museu para testemunhar a virada de que precisavamos, mas nao viamos. Filosofia. Simbolo.A arte nao e um cranio, ela e uma carne preenchida por uma ossatura, e a casa e o cosmos aonde nos recompomos para novas jornadas pela vida. As cartilagens estao la, estamos em movimento, precisamos descobrir como estas forcas e cartilagens se comportam para finalmente aprendermos a andar. Equilibrio e pe-no-chao. Biologia. Materia.Os dois tracos definem um plano de imanencia, ou melhor, sao definidos por ele, os rabiscos sao conceitos, preceitos e afetos que estamos apalpando e apalpando para encontra-los de tanto ir de encontro a eles. Pois, o horizonte tambem se movimenta junto com nossos passos. O horizonte e nossa utopia. O plano esta sendo dobrado e costurado em um tear de retalhos por uma agulha magnetizada, de uma bussola, incessantemente a costurar e costurar. Os rabiscos sao os tracados da agulha, e os tracos sao as lancadeiras que corrigem o rumo do retalho enquanto passa a fazenda. Um bordado mui generoso. O pensamento e aquilo sobre o qual a direcao da agulha se volta. Como a agulha da bussola que vai e volta sobre a agulha da maquina-de-costura.Escurecendo um pouco: Os tracos sao diagramaticos do movimento infinito das balizas, tem direcoes absolutas de natureza fractal do plano esfolhado e esburacado. Os conceitos sao os rabiscos intensivos em superficies e em volumes sempre fragmentarios. Disse o filosofo. A logomarca e riacho de cujas as margens sao o campo transcendental, quase caos, o antes e o depois. E a gente no meio se banhando alegremente com nossas duas asas-nadadeiras. O caos nao e disforme, ele se caotiza, se faz outremforme, modifica todo o cenario, nao o acinzenta. So mergulhando no caos que os possiveis da transcendencia surgem. Pois a imanencia e perigosa demais, e precisamos dribla-la como meninos jogando bola-esfera. O caos contem tudo. A ordem e criacao nossa, quando atribuimos um sentido para existir. Assim, combinamos o movimento dos rabiscos com a potencia do horizonte absoluto dos dois solidos-tracos. A historia e coexistencia transcendencias nao e sucessao de imanencias. Minha transcendencia nao anula, obrigatoriamente, a de ninguem, nem mesmo a sua, caro leitor. Meus saltos nao obrigam que eu lhe amarre seus pes, pelo contrario, leitor, saltos em grupo sao mais ornamentais. Chega!O convivio e uma ocupacao da arte do arquiteto, o convivio entre pessoas e o convivio entre ousadia e inovacao. Se as palavras sao ousadia e inovacao, a Brasil 2022 exibe uma bela tensegridade, palavra dificil para o fato de que na fisica nao existe pressao, isso mesmo, deixa de lado essa concepcao antiquada de que trabalhar e aguentar pressao, no lugar
da pressao temos uma coexistencia ativa de forcas de compressao e de tracao. Isto e tensegridade. Uma bolha de sabao. A historia se move em ziguezague como os vetores tensegrantes. Como as serpentes. Nela, se veem os tracos espessos, mas curtos que seriam os limites, os devires, aquilo que nao temos como ultrapassar, um conjunto de valores morais, tecnologicos, tecnicos, juridicos, politicos, sociais, esteticos, culturais, etc... que nao podem ser ultrapassados como muralhas protetoras, e os rabiscos, nossa area de acao aonde desenvolvemos os possiveis de nossa criatividade e nosso sentido.A logomarca informa a liberdade que sonhamos. Precisamos aprender a nos imunizarmos uns aos outros para fins de chegarmos ao futuro com uma sociedade mais igualitaria e menos desigual. Nos imunizarmos dos venenos deste tempo sinistro em que estamos presentes, e assim nos destacarmos desta parede simbolica e material na qual estamos presos para fazer dela nosso habitat natural. A ausencia de tensoes e um privilegio emburrecedor e embrutecido. Pelo contrario, nao queremos espacos de mimo, queremos os desafios.Entao, a marca artistica e referencia nos dois tracos, e e conceito nos seus rabiscos, visando dizer a historia: Estaremos aqui, no Brasil, em 2022. Celebracao da vida.Para finalizar, as proprias palavras do arquiteto, Ruy Ohtake: A mancha verde propositadamente rabisco, porque em meio aos rabiscos, que vamos ter de construir nossos caminhos pelo Brasil e, algumas diretrizes, sao os dois tracos.meu sitefacebook/cristian.kornywebsite musikissesmyspace/cristiankorny soundcloudstwitter/qryz
De uma amiga do facebook que nao conheco pessoalmente, e disse tudo reto e me identifiquei muito:"A anomia - ausencia de regras - em todas as areas (tipo desregulacao que veio da economia pra melhor fuder vc ) tem determinado algo que so posso chamar de "criatividade burra" - pode tudo, nao e?- tudo e "arte" nao e? escrever qualquer merda - qualquer poesia, qualquer musiquinha, qualquer pintura, qualquer instalaca, qualquer texto! - pensem na campanha bocal do temer retirada de cartaz , e um exemplo excelente - criatividade estupida, desconectada, sem proposito, sem sentido, equivocada: as pessoas precisam reaprender a pensar, a se concentrar. A regras - ou leis - ainda sao as mesmas. E estao valendo. Para a arte. Para tudo." (Marcia Denser)sabe o que vale mais do que arte ou qualquer coisa hoje?em analogia a lealdade dos corruptos entre eles, o que vale mais hoje e vinculos social,e fiquemos atentos para a onda de frustracao quando todos esses vinculos comecarem a se partir, pois nao se fundamentam em criterios verdadeiros, mas na exclusao sistematica e organizada do outro.meu sitefacebook/cristian.korny website musikisses myspace/cristiankorny soundclouds twitter/qryz meu sitefacebook/cristian.kornywebsite musikissesmyspace/cristiankorny soundcloudstwitter/qryz Trabalhar por que faz sentido, nao apenas de olho na conta bancaria, e comer por que faz sentido, nao apenas por que ingerimos.O filosofo divide o mundo, proletariado e burguesia, visiveis e invisiveis, pobres e ricos, mas Josue de Castro divide o mundo entre quem nao come nem dorme por ter fome, e quem come e nao dorme com medo dos que tem fome. Nao sao as corporacoes, e um modo de pensar, a logica do lucro. Um filosofo disse que o ato da alienacao, aliena ambos, escravo e senhor. Concentra-se mais riqueza, mais medo, o medo que envenena todos, senhores e escravos, famintos e bem-alimentados.Somos linguagem e carne. Nosso mundo e uma mistura. Mistura de ambiente, de fisiologia e de sociedade de consumo.A carne e atravessavel, o bebe se alimenta da mae, tanto em nutrientes como aromas e sabores e pode ser dificil introduzir um novo alimento por que o nenem tem muito medo dele.A linguagem da comida, a cozinha e suas paredes, o calor do forno e do fogao, o modo de ser dos pais, seu desempenho social, sua competencia e desenvoltura em grupo. As palavras, a musicalidade deles, o formato do quintal, a terra ou o mato. Em volta da comida. E ambiente de linguagem.Uma mensagem de trinta segundos pode desencadear uma ruptura com a dinamica familiar e a crianca entra em comportamento suicida. Ninguem anuncia frutas e verduras. Se fosse bom, nao precisava de anuncios.Sao dois personagens John e Joao.Self service fast food franchising on demand just in time.John e a sociedade de consumo, e individualista ao extremo. Mora com a familia, nao se interessa por ninguem, come so e assistindo televisao. Cada um tem sua televisao. Pouco sabem um do outro. E conveniente ter acesso facil a comida pronta e e sinal de poder aquisitivo. O convivio de John se da entre seus colegas de trabalho e de faculdade. Depois se forma, muda de emprego e
nao ve mais nenhum, troca de grupo e de casa como quem troca de roupa, e para um poder aquisitivo maior. Troca seis por meia-duzia. Ele se preocupa com a saude, outro dia leu uma materia na internet sobre dieta paleolitica, e como deseja ser atletico para atrair as mulheres, aderiu. John tem fixacao por nutrientes, conhece alguns e evita outros sem saber bem o porque. A mae de John tira o lixo, ele detesta fazer coisas de mulher. Ele cozinha muito mal, mas e dai? e coisa de mulher. John nao sabe dialogar, ele pratica monologos em duplas. Come toda a proteina da familia, e atleta. Nao sabe que perceber o outro tambem atrai as mulheres. Pobre John, de vez em quando, se gaba de comer comida etnica, mas nao sabe se ha fidelidade ao paladar, provavelmente nao. A familia se desestruturou completamente, e a mesa sente o baque. A comida virou alimento. Nao ha mais conversa, nao ha mais troca de gentilezas. John virou elite disfuncional e controla aparencia do proprio corpo e do corpo do outro obsessivamente. Tem tanto produto no mercado e tao pouco interesse que ele tem em saber o que esta nos rotulos, mas nota as cores. John e branco. So um tratamento de choque de um profissional com habilidade, atitude comprometida, motivacao e desempenho numa acao pedagogica para disciplinar essas fomes ocultas. Fome de humanidade e de humildade.Joao e preto. Mora na fronteira do urbano com o rural. Ele estudou na faculdade e aprendeu algo sobre si, mais do que sobre o mercado. Nao se importa com status social, tem facilidade de se relacionar, faz uns bicos para sobreviver como assistente de cozinha. Corta vegetais e lava pratos. Aprendeu a cozinhar com a vo, e nem liga para a comida como status social, ou prefere desligar. Conhece uns sambas cantados enquanto cozinham a fatada colorida. Acha engracadas essas comidas cheias de ar e sal que sao vendidas nos grandes supermercados. Aonde ele mora, ainda se compra na venda. Outro dia, ele e conectado, nao duvide, leu que os ratos alimentados com fast food nao comem mais outra coisa. Ratos mal-acostumados esses. Comida feita mais para agradar do que para alimentar. Inventaram a bajulacao gustativa. O gosto de Joao e adulto ja. A comida e conviver, estruturar, socializar, comunicar, usar, situar e conduzir. Joao adora o clima das fatadas em familia.A alimentacao e um direito social. Alimentacao e cultura, e sentar a mesa e trocar afetos, ideias e conhecimento, faz parte desse convivio por a mesa, arrumar a cozinha, uma toalha bonita para cobrir, frutas, fogao a gas na cidade, e fogao a lenha no campo. Toda uma experiencia bela e instrutiva de aprender com os mais velhos e se divertir com as criancas.A monocultura de exportacao, seus transgenicos e venenos exportados todos para pecuaria estrangeira, alimento que poderia alimentar dez, alimenta um. Sem falar que esse tipo de cultura global depreda a comida de um pais. E acabar com a comida de um pais e acabar com o pais. Comida e aprender a cozinhar com