una de las tantas y que para el caso que nos ocupa debe ser considerada como EXISTENTE dentro de la variable de raza y etnia, en especial en los temas demograficos; que dan lugar a la realizacion de los censos, los cuales determinan y establecen indicadores, desagregados, de las condiciones de vida, localizacion, escolarizacion, genero, etc. de sus miembros-as para lograr que los gobiernos proyecten y desarrollen politicas publicas que disminuyan las brechas que separan a estos grupos (etnias) de los y las existentes, en las respectivas regiones donde la multiculturalidad y la plurietnia se convierten en factores de interculturalidad. Con estas reflexiones, no pretendo deslegitimar la etimologia y /o conceptos de raza y etnia, que para muchos tratadistas se refiere a rasgos fisicos, cuando se trata de raza y de la pertenencia o identificacion con un grupo, que se diferencia del resto de la poblacion, no solo por sus rasgos fisicos sino por tradiciones, costumbres, idioma, etc. cuando se trata de etnia. Es necesario replantear (nos) sobre el poder de las teorias y construcciones (que cobran fuerza de ley) en especial cuando son esbozadas y sostenidas por teoricos-as de reconocida trayectoria, ya que permean a los movimientos sociales Afrodescendientes y negros de America Latina y el Caribe, impidiendo que estas regiones se autoidentifiquen adecuadamente y que los censos entren en contradiccion al incluir la variable etnica racial en sus cuestionarios, de hecho las encuestas y censos de America Latina no han explorado ha profundidad la identificacion etnica/ racial, a pesar de que en la practica los asuntos raciales, de apreciacion social, sobre los fenotipico son los que mas brechas provocan, en especial en el ambito de la oportunidades (laborales, sociales, comunitarias, etc.). BRECHAS DE GENERO: El genero, como construccion social, que otorga a las mujeres y hombres tareas diferenciadas, a partir de los roles que cumplen en las sociedades, nos hace reflexionar en la novedosa formulacion de las preguntas o pregunta censal-es, en especial a partir de los anos setentas, en que se acuno el termino, ignorado por algunos biologicistas que aun se refieren a la pregunta cual es su sexo? Masculino o femenino? sin tener en cuenta que esta reivindicacion (genero) fue fruto de la lucha de los movimientos de las mujeres ocupadas, en ese momento, en desligar la determinacion sexual en la autoidentificacion, por considerarla una apologia a la superioridad masculina. plagada, en esos anos, de subordinacion y exclusion a todo lo relacionado con los roles femeninos. Estas reivindicaciones son consecuencia de las criticas del universalismo, los trabajos posmodernos han hecho enfasis en los temas de la identidad, la diferencia, la ciudadania y la capacidad de actuar, con la influencia de lo que Nancy Frazer[2] denomina frentes de lucha, relacionados con el reconocimiento de los grupos o de las expresiones sociales, la afirmacion de la diferencia y la representacion, incluido el genero, la identidad y la subjetividad, la raza, la etnicidad, etc. formas de diferenciacion social. Todos estos frentes de lucha, segun Nancy Fraser, se basan en los reconocimientos mas no en la redistribucion creando brechas sociales que impiden