arcaica e carregada de negativismo, como e o caso de: companheiro, convivente, amasiado e tantos mais, dai derivando o filho do companheiro, o filho do convivente, o filho do amasiado e etc. O que se pretende a partir dessa ideia e a busca que deve ser travada na direcao de se adotar, para as situacoes em que se tem o afeto como peca principal, uma postura decente, destinada a caracteriza-las, a comecar pelos vocabulos que a designem, como casos tao importantes quanto as situacoes regidas pela tradicionalidade. Deve-se, pois, como medida que vise a coibir o preconceito, expurgar do uso expressoes que transfiram consigo alta carga de negatividade e desrespeito, entre outros. Retomando a questao central proposta, nao ha como nao falar de socioafetividade sem falar de homoafetividade. Insistindo na visao psicologica acerca do tema, tem-se a seguinte consideracao: se a funcao paterna e essencialmente simbolica e pode ser exercida por qualquer pessoa, como argumentar contra a adocao por casais homossexuais? Sera que cabe a afirmacao de uma crianca nao pode ter dois pais ou duas maes? E obvio que nao. Mostra-se tal assertiva imbuida de um desproposito tamanho, tendo em visto o anteriormente exposto quanto a funcao paterna. A homoafetividade nao pode ser empecilho para a adocao de criancas e/ou adolescentes, ja que a funcao paterna e caracterizada pelo simbolismo e nao pela encarnacao de um pai real em sua estrutura.6) CONCLUSAO Captando todos os argumentos e reflexoes propostos nesse trabalho, ve-se que a paternidade socioafetiva surge, como consequencia da evolucao dos habitos e pensamentos da sociedade, a partir do momento em que as pessoas comecam a se desvincular das amarras de um pensamento tradicional e inflexivel quanto a familia e a aceitar e buscar o amor como aspecto imprescindivel e preponderante na constituicao das relacoes travadas entre os seres humanos. A paternidade socioafetiva deve ser considerada, sim, como uma das novas manifestacoes familiares instituidas atraves do afeto, sem o qual nenhuma base familiar pode resistir. Tambem deve ter sua importancia reconhecida tal como sempre aconteceu em relacao a paternidade biologica ou juridica, pois com estas modalidades ela nao guarda maiores diferencas, a nao ser no que se refere a sua origem. Assim, nao ha como se negar que a paternidade constituida sob a forma socioafetiva e digna de reconhecimento juridico e social, alem do respeito e da transposicao de preconceitos que so fazem por desconsiderar a forma mais sublime de alavancar sentimentos e relacoes humanas: o afeto. Parafraseando MARIA BERENICE DIAS, o afeto merece ser visto como uma realidade digna de tutela.Por Larissa Toledo Costa7) BIBLIOGRAFIA: VENOSA, Silvio de Salvo. Direito Civil. Direito de Familia. 5. ed. Sao Paulo. Atlas,2005. RODRIGUES, Silvio. Direito Civil. Direito de Familia. Sao Paulo: Saraiva, 2004. GARCIA, Celio. Psicologia Juridica. Operadores do simbolico. Belo Horizonte: Del Rey, 2004. DOR, Joel. O pai e sua funcao em psicanalise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1991. BRASIL. Tribunal de Justica do Rio Grande do Sul. Setima Camara Civel BOEIRA, Jose Bernardo Ramos. Investigacao de Paternidade: posse de estado de filho: paternidade socioafetiva. 1999. www.mariaberenicedias.com.br www.jfreirecosta.com www.ibdfam.or.br www.jusnavigandi.comNotas:1