elas. Piaget utilizou o jogo coletivo de regras como campo de pesquisa por considera-lo paradigmatico para a moralidade humana porque: e atividade inter-individual regulada por normas que podem ser modificadas e que proveem de acordos mutuos entre os jogadores, sendo que o respeito as normas tem um carater moral (justica, honestidade..).Piaget dividiu em tres etapas a evolucao da pratica e da consciencia de regras:1a - anomia (ate 5/6 anos): as criancas nao seguem atividades com regras coletivas;2a - heteronomia (ate 9/10 anos): as criancas vem as regras como algo de origem imutavel e nao como contrato firmado entre os jogadores; ao mesmo tempo, quando em jogo, introduzem mudancas nas regras sem previa consulta aos demais; as regras nao sao elaboradas pela consciencia e nao sao entendidas a partir de sua funcao social;3a - autonomia: e a concepcao adulta de jogo; o respeito as regras e visto como acordo mutuo em que cada jogador ve-se como possivel "legislador".b) O dever moralO ingresso da crianca no universo moral se da pela aprendizagem dos deveres a ela impostos pelos pais e demais adultos, o que acontece na fase de heteronomia e se traduz pelo "realismo moral" que tem as seguintes caracteristicas: a crianca considera que todo ato de obediencia as regras impostas e bom; as regras sao interpretadas ao pe da letra e nao segundo seu espirito; ha uma concepcao objetiva de responsabilidade: o julgamento e feito pela consequencia do ato e pela intencionalidade.c) A justica A nocao de justica engloba todas as outras nocoes morais e envolve ideias matematicas (proporcao, peso, igualdade). Quanto menor a crianca mais forte a nocao de justica imanente (todo crime sera castigado, mesmo que seja por forca da natureza), mais ela opta por sancoes expiatorias (o castigo tem uma qualidade estranha ao delito) e mais severa ela e (acha que quanto mais duro o castigo, mais justo ele e). A partir dos 8/9 anos a desobediencia ja e vista como ato legitimo quando ha flagrante injustica.As duas morais da crianca e os tipos de relacoes sociaisMesmo concordando que a moral e um ato social, para Piaget o sujeito participa ativamente de seu desenvolvimento intelectual e moral e detem uma autonomia possivel perante os ditames da sociedade.As relacoes interindividuais sao divididas em duas categorias: coacao: derivada da heteronomia, e uma relacao assimetrica, em que um dos polos impoe suas verdades, sendo contraditoria com o de-senvolvimento intelectual; cooperacao: e uma relacao simetrica constituida por iguais, regida pela reciprocidade; envolve acordos e exige que o sujeito se descentre para compreender o ponto de vista alheio; com ela o desenvolvimento moral e intelectual ocorre, pois ele pressupoe autonomia e superacao do realismo moral.Em resumo: para Piaget, a coercao e inevitavel no inicio da educacao, mas nao pode permanecer exclusiva para nao encurralar a crianca na heteronomia. Assim, para favorecer a conquista da autonomia, a escola precisa respeitar e aproveitar as relacoes de cooperacao que espontaneamente, nascem das relacoes entre as criancas.Afetividade e inteligencia na teoria piagetiana do desenvolvimento do juizo moralPara La Taille, o notavel na teoria piagetiana e que nela "nao assistimos