expoentes da defesa das Artes Liberais e o intelectual Lucas Mafaldo, fundador do projeto Aristoi. De acordo com ele, trata-se de apostar no poder da inteligencia humana e de acreditar que este poder e maior quando iluminado pelas experiencias e conhecimentos que ja foram acumulados pelos nossos antepassados. Tal frase nos leva a uma questao fundamental para nossa discussao: por que ler os classicos? Entre os motivos que podem ser elencados, podemos destacar cinco. Em primeiro lugar, porque eles incentivam a imaginacao e a sensibilidade poetica. As grandes narrativas poeticas mundiais levam o leitor a partilhar imaginativamente da rica e variada experiencia de personagens individuais confrontados com problemas e condicoes de vida comuns a pessoas de todas as epocas. (Miriam Joseph) Segundo, porque eles permitem que os alunos que sigam as mais distintas ocupacoes consigam manter um fundo cultural comum que favoreca o dialogo entre as diferentes areas. (Lucas Mafaldo) Alem disso, os classicos nos habilitam a participar ativamente dos debates culturais, civicos e cientificos; diante de uma discussao contemporanea, saberemos enquadra-la no contexto maior de seu desenvolvimento historico, e desta forma teremos uma melhor compreensao. Em terceiro lugar, ha a dimensao da formacao humanistica que, para os gregos, e a Paideia; para os alemaes, a Bildung. Ler e estudar os classicos aprimora a capacidade de autoconsciencia de nossas potencialidades e limitacoes, alem de nos permitir encontrar a nossa identidade como seres humanos. Temos muito a aprender sobre virtude, carater, moralidade, amadurecimento e ate mesmo sobre as mais profundas angustias existenciais por meio de obras como Odisseia, A Divina Comedia, Hamlet, Dom Quixote e Os Irmaos Karamazov. Em quarto lugar, eles sao base teorica permanente para a investigacao social. Concordamos com Luis de Gusmao, que alega que os classicos nao sao mera psicologia pre-cientifica, mas sim um saber acerca das motivacoes, sentimentos e paixoes dos seres humanos, cujo valor cognitivo se coloca acima da duvida sensata. Por ultimo, podemos ressaltar a relevancia dos classicos para a assim chamada Grande Conversa. Segundo Oakeshott, como seres humanos, somos os herdeiros de uma longa conversa e o desenvolvimento intelectual pleno consiste na contribuicao para esta conversa universal onde todos os universos discursivos tendem a encontrar-se. Hutchins acrescenta que a participacao na Conversa da Humanidade passa pelos grandes livros, os quais sao meios de compreender a nossa sociedade e a nos mesmos, pois eles contem as grandes ideias que dominam nosso pensamento (Bem e Mal, liberdade, justica, amor, alma, felicidade, democracia etc.). Podemos dizer que estes livros tem um valor e interesse permanentes, pois, mesmo apos seculos, ainda tem algo a nos ensinar. Eles nao contem meramente a tradicao, mas os grandes expoentes dela, cujos escritos sao modelares, inspiradores e dotados de uma visao da grandeza. Outro aspecto importante para entender o valor das Artes Liberais e aquilo que Olavo de Carvalho denomina os patamares do conhecimento. Para ele, cabe a educacao transmitir certos ensinamentos que nos conscientizem da evolucao da filosofia, da ciencia e da arte, de tal forma que possamos participar do mundo das discussoes sem estarmos ignorantes de distincoes fundamentais. A acumulacao desses