capitalismo sobre outros sistemas sociais. Os autores doartigo citam DAvila Neto (1980) e Alves e Pitanguy (1985) acerca de umestereotipo do sistema patriarcal brasileiro relacionado a mulher: enquanto amulher branca era literalmente abafada nas casas senhoriais, pois seu universorestringia-se apenas a familia e a criadagem domestica, criavam-se os mitos deexaltacao sexual dos tipos mesticos, ordinariamente destinados ao prazer dosenhor, ja que era atribuida a mulata uma sugestao sensual dos olhos, do modode andar e do jeito de sorrir, alem de que sabia fazer cafunes melhores do quea mulher branca.No periodo do inicio daindustrializacao, o corpo reprimia seus desejos, suas emocoes e sua naturalidadeem prol do sistema vigente, tal processo, que pode ser chamado de docilizacaodo corpo (Em lugar de castigos fisicos,anteriormenteaplicados, este processo torna o corpo produtivo e a mente disciplinada) .Para o capitalismo, o corpo e a sexualidade devem ser controlados para que seforme um operario docil, que se submete a sua disciplina. (Ou seja, da submissao ao patriarca para a submissao ao capitalismo...).No periodo de vigencia do sistema patriarcal, a luta das mulheres nao se voltousomente para a igualdade de direitos, mas, tambem, para a libertacao dosofrimento psiquico devido a sua marginalizacao na sociedade, incluindo seucorpo e seus desejos. Ainda vigoram caracteristicas patriarcais, familias emque somente o homem pode trabalhar e a renda salarial feminina ainda precisaser equiparada a masculina. A mulher obteve cada vez mais conquistas, maiorocupacao de cargos considerados masculinos, maior reconhecimento de suacapacidade intelectual e maior contribuicao nos gastos financeiros da familia,alem das funcoes profissionais, a mulher procurou maior qualificacao,juntamente com as tarefas do lar, caracterizando sua dupla jornada de trabalhoe sobrecarga. Na familia patriarcal, havia uma mulher dominada, que nao podiarealizar seus desejos sexuais e profissionais, de acordo com Davila Neto(1980), a exaltacao da mulher virgem era chamada de madonismo (isto te lembra algo?...) e nasperspectivas medicas a crenca era de que as atividades intelectuais femininaspoderiam gerar criancas doentes e malformadas durante a gestacao (!!!!!!!!!!!!).As conquistas femininas (trabalho,emancipacao, pilula anticoncepcional...) levaram a uma nova forma de existirque passou valorizar a estetica do corpo e a independencia financeira eprofissional da mulher. Tal valorizacao foi tao reforcada pelos meios decomunicacao que ocorreu uma banalizacao do corpo da mulher, podemos entaoreconhecer as mudancas do modelo de subjetividade e de corpo feminino emrelacao aos dois periodos em questao: De um lado, uma mulher pura e recatada, virgem quando solteira, e, quando casada, devotada e dependente financeiramente do esposo. De outro, uma mulher sensual e provocante, estavel profissional e financeiramente, mas submetida as imposicoes da midia. Realidade... O sistema capitalista cria padroes decomportamento e educa a classe operaria segundo a sua propria visao de mundo,fazendo com que o corpo produza e consuma produtos vinculados aos desejos damulher. Ainda ha, na sociedade brasileira, tracos pertinentes a culturaconservadora. A familia e a igreja ainda tentam impor o que e certo e o que eerrado, apontando o que e considerado bom comportamento e o que e inaceitavelpara uma moca e ressaltando o valor especial atribuido ao casamento e aobediencia a padroes e a valores de moralidade estabelecidos e mantidos durantediversas geracoes. Diante dos contextos