que adiante serao abordadas; nao podemos culpabilizar o Estado e a politica, embora sejam responsaveis e passiveis de questionamentos muito serios. Igualmente, nao podemos culpabilizar as familias, muitas vezes vitimadas pelo contexto em que se encontram inseridas e integradas. O que nao podemos deixar de fazer em hipotese alguma durante as consideracoes, investigacoes e praticas transformadoras da atual cultura da adocao no Brasil, e considerar o fato de que adocoes devem ser incentivadas, mas que por detras de tal feito esta a pratica do abandono: uma pratica sustenta a outra.Na verdade, e desde o periodo do Brasil Colonia que conhecemos as primeiras legislacoes relacionadas ao cuidado com as criancas e adolescentes, como podemos ver em Ferreira e Carvalho (2002, p. 138):[...] a primeira medida oficial sobre cuidados a infancia carente no Brasil data de 1553, quando o Rei D. Joao II determinou que as criancas orfas tivessem alimentacao garantida pelos administradores da colonia. [...]Com a criacao das Santas Casas de Misericordia, o Brasil Colonia importa um outro costume de Portugal: a roda dos expostos, ou roda dos enjeitados. Consistia de uma porta giratoria, acoplada ao muro da instituicao, com uma gaveta onde as criancas enjeitadas eram depositadas em sigilo, ficando as maes no anonimato. Geralmente, o motivo de tal gesto era uma gravidez indesejada, mas a pobreza tambem podia levar as maes a se desfazerem do filho desta forma. As rodas foram instituidas para evitar a pratica do aborto e do infanticidio e tambem para tornar um pouco menos cruel o proprio abandono. Antes delas, os recem-nascidos eram deixados em portas de igrejas ou na frente de casas abastadas e muitas acabaram morrendo antes de serem encontradas. Somente na decada de 30 e que comecaram a funcionar os conhecidos e ainda sobreviventes internatos, orfanatos, lares, casas transitorias, etc., legalizados a partir do primeiro Codigo de Menores, de 1927, e que cumprem com a dupla tarefa de, por meio da reclusao, proteger as criancas e adolescentes das hostilidades e riscos presentes na sociedade, ao passo que protegiam tambem essa mesma sociedade da incomoda convivencia com a figura do menor abandonado. Com a inauguracao dos orfanatos, por volta de 1950 as rodas dos enjeitados foram extintas, mas devido aos incontaveis casos de maus tratos denunciados pela sociedade civil, o Estado inaugura, sob a egide de um novo paradigma de cuidado com a infancia, a Fundacao Nacional do Bem-Estar do Menor (Funabem) e, em diversos estados do territorio nacional, a Fundacao Estadual do Bem-Estar do Menor (Febem). Tambem na decada de 50 e promulgada a Carta dos Direitos Universais da Crianca e do Adolescente, pela ONU - Organizacao das Nacoes Unidas, e, como afirma Ferreira e Carvalho (2002), seus principios contagiam e inspiram os constituintes de 1988, que apos significativas alteracoes na Constituicao Federal, possibilitam a formulacao do ECA - Estatuto da Crianca e do Adolescente, em 1990. Esta lei, de numero 8.069/90, traz um significativo avanco na concepcao de assistencia a infancia brasileira e, de modo especial, em relacao a adocao, tornando-se um importante marco na historia e na cultura da adocao do Brasil,