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Deus. Todo homem alheio de Deus, e filho do diabo, e isto, o fazem sem nenhuma intencao, porque ele nao tem entendimento das coisas de Deus.Presta atencao no versiculo 5 e no 7 de II Tm 3:2-7. O versiculo 7 ate irei comentar; muitos homens aprendem muitas coisas (e podem ate, humanamente, ser muito sabios), mas nao podem chegar ao conhecimento da verdade biblica, a saber, Jesus, o Cristo; porque estao em trevas (espiritualmente) e precisam ser levados a luz; portanto "conhecereis a verdade e a verdade vos libertara" (Jo 8:32)..."Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres" (Jo 8:36). Jesus pode nos libertar de toda opressao demoniaca, basta crermos Nele."Quem e mentiroso, senao aquele que nega que Jesus e o Cristo? Este e o anticristo, o que nega o Pai e o Filho. Todo aquele que nega o Filho, esse nao tem o Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente o Pai" (I Joao 2:22, 23)."Cres, tu, que Deus e um so? Fazes bem. Ate os demonios creem e tremem." (Tiago 2:19)."Nao podeis beber o calice do Senhor e o calice dos demonios; nao podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demonios" (I Corintios 10:21)"Sede sobrios e vigilantes. O diabo, vosso adversario, anda em derredor, como leao que ruge procurando alguem para devorar." (I Pedro 5:8).4.1.4. Os Ardis de Satanas Embuindo de inveja, satanas conseguiu dominar os primeiros pais, e com eles todo a raca humana. Somente pela regeneracao podera o homem livrar-se do poder de satanas. E mesmo depois de se converter, a pessoa ainda passara por muitas tentacoes que tem por objetivo faze-lo cair novamente. Parece que quanto mais o crente se esforca para fazer a vontade de Deus, mais severos ficam os ataques do inimigo. Satanas nao somente ataca o individuo, como tambem a coletividade, inspirando a maior parte das religioes do mundo, justamente para enganar os homens. Jesus quando veio ao mundo nao veio como inventor de religioes, mas sim para dar a sua vida para nos prover da vida eterna. a) A diversao. ( 2Corintios 4.4; 1 Timoteo 3.7 ). Satanas sempre procura ocupar os pensamentos do homens com as coisas temporarias, com os prazeres da carne que passam logo, para evitar que pensem em Deus, na eternidade e nas coisas espirituais. Ele nega o caminho da redencao pelo sangue e substitui essa verdade pelas atraentes teorias falsas. b) Ilusao. ( Genesis 3.4; Ezequiel 13.22; 2 Tessalonissences 2.9-11 ). Satanas faz o homem pensar que podera estabelecer a sua propria justica atraves de boas obras e rituais religiosos. c) Vacilacao. ( Mateus 6.24; 2 Corintios 6.14-15; 7.1 ). Muitas pessoas, pelo ardis satanico, julgam que podem com Deus e com o mundo ao mesmo tempo. A biblia afirma que isso e impossivel. O homem tera escolher, ou Deus ou o mundo. d) Ceticismo. ( Romanos 14.23 ).Por suas sutis insinuacoes, satanas semeia duvidas nos coracoes. Sua maliciosa interrogacao no jardim do Edem e assim que Deus disse ? serviu para envenenar o clima espiritual do mundo desde entao. Genesis 3.1-6.
e) Trevas. ( Isaias 50.10; Romanos 1.21; 2 Corintios 4.4 ). O principe das trevas nao somente subjuga os impios em trevas, como tambem procura ofuscar a experiencia do proprio Crente. Mesmo os ilustres homens de Deus tem passado por esses repetidos ataques maligno. f) Desanimo. ( Hebreus 6.1; 9.14 ). As vezes e pelo desanimo que o inimigo procura vencer o crente. Mesmo a fraqueza ou enfermidade fisica pode enfraquecer um servo de Deus, se nao estiver bem firmado sobre a Rocha. Atos 10.38, Lucas 13.16. Sao raras vezes satanas se utiliza de acusacoes falsas para provocar desanimo. g) Procrastinacao. ( Atos 24.25;26.28; Exodo 8.25-28; 10.24,25 ). Este ardil e um dos mais perigosos para qualquer pessoa, sendo responsavel pela destruicao no inferno de milhoes de incautos que alimentavam o desejo de, algum dia, aceitar a Jesus como seu Salvador. Mas a Morte os surpreendeu privando-lhes da oportunidade, e jamais serao salvos. Isso e triste ! h) Transigencia com o mal. O Diabo procura de toda maneira levar o crente a transigir e tolerar o mal. Uma parte deste trama satanico e o movimento ecumenico que visa unir todas as religioes, sob uma so bandeira. Apocalipse 3-9; 2 Corintios 11.14,15.4.1.5. Por que Deus tolera Satanas aqui no mundo ? Oferecemos as seguintes tres razoes: a) Para desenvolver o carater do Cristao, e bem assim a sua fe. Lucas 22.31; Romanos 8.28. Adao foi provado a fim de que a sua inocencia passasse a ser santidade, que e algo mais perfeito do que a simples inocencia. b) Prover um conflito, para que os santos possam ser vencedores e receber recompensa. Jo 1.2; 1 Joao 2.13. Esse vitoria nao sera de nos mesmo. 1 Joao 4.4; 2 Corintios 12.7,8. c) Demostrar-nos decaidos seres humanos que o poder Deus e muito maior do que o poder de Satanas.4.1.6. Quem e Lucifer hoje? hoje Lucifer nao e mais um anjo de luz, mas sim um anjo de trevas e maldade. Sabemos entretanto que pode transfigurar-se em um anjo de luz ( 2 Corintios 11.14 ). O seu odio pela humanidade parece que cresce a cada dia. Ele nao conseguiu vencer a Deus e assim voltasse-se para o homem a mais sublime das criatura criadas pelo Senhor. Satanas e um ser inteligente, uma personalidade hostil, inimigo declarado de Deus e dos homens. A biblia inteira o apresenta resistindo a Deus e perturbando a paz das nacoes, com guerras, destruicao e miseria. As maiorias dos homens sao presas faceis, por enquanto, mas o Espirito do Senhor esta levantando um povo que conhece a autoridade que foi dada com a morte e ressurreicao de Cristo.Capitulo V. Adversario e sua personalidade5. O adversario do plano de Deus a respeito da humanidade: O Antigo Testamento fala de Satanas so raramente e duma forma que, salvaguardando a transcendencia do Deus unico, evita cuidadosamente tudo que pudesse inclinar Israel a um dualismo para o qual ja estava por demais propenso. O acusador se transmuta num verdadeiro adversario dos designios de amor de Deus para com Israel.Ora, por outro lado, o leitor da
Biblia sabe que um ser misterioso desempenhou um papel capital desde as origens da humanidade. O Genesis so fala da serpente. Criatura de Deus como todas as outras ( Genesis 3.1 ), esta serpente e contudo dotada duma consciencia e duma habilidade que transcendem as do homem. Sobretudo, desde sua entra em cena, ela e apresentada como o inimigo da natureza humana. Cheia de inveja da felicidade do homem, ela chega a seus objetivos usando ja as armas que sempre serao as suas, astucia e mentiras: o mais astuto de todos os animais do campo ( Genesis 3.1 ). A esta serpente da a sabedoria seu verdadeiro nome: trata-se do diabo. 5.1. O adversario de Cristo. Desde esse primeiro episodio de sua historia, a humanidade vencida entreve contudo que um dia ela triunfara de seu adversario ( Genesis 3.15 ). A vitoria do homem sobre Satanas vem a ser, com efeito o proprio objetivo da missao de Cristo, que veio reduzir a impotencia aquele que tinha o dominio da morte, o diabo Hebreus ( 2.14 ) , destruir suas obras ( 1 Joao 3.8 ) , com outras palavras, substituir o reino de Satanas pelo do Pai ( 1 Corintios 15.24-28; Colossences 1.3 ). Por isso os evangelistas apresentam sua vida publica como um combate contra Satanas. A luta comeca com o episodio da tentacao, no qual, pela primeira vez desde a cena do paraiso, um homem, representante da humanidade, filho de Adao ( Lucas 3.38 ), se encontra face a face com as libertacao de possessos, prova de que o reino de Deus chegou ( Marcos 3.22 ) e de que o reino de Satanas acabou ( Lucas 1017-20 ), e mesmo pelas curas de simples doentes ( Atos 10.38 ). Ela prossegue tambem, mais sorrateira, no entre-choque que se da entre Cristo e os judeus incredulos, verdadeiros filhos do diabo ( Joao 8.44 ; Mateus13.38 ), raca de viboras ( Mateus 3.7; 12.34; 23.33 ). Ela atinge seu paroxismo na hora da Paixao. Conscientemente Lucas liga a Paixao com Tentacao ( Lucas 4.13; 2253 ), e Joao ai sublinha o papel de Satanas ( Joao 13.2,27; 14.30; Lucas 22.3,31 ) so para proclamar sua derrota final. Satanas parece dirigir os acontecimentos; mas na realidade nao tem nenhum poder sobre Cristo ; tudo e obra do amor e da obediencia do Filho ( Joao 14.30 ). No momento exato em que se cre certo da vitoria, o Principe deste mundo e precipitado ( Joao 12.31; cf. 16.11; Apocalipse 12.9-13 ); o imperio do mundo que ele outrora havia ousado oferecera Jesus ( Lucas 4.6 ) pertence agora a Cristo morto e glorificado ( Mateus 28.18; cf. Filipenses 2.9 ).5.2. O adversario dos Cristaos.Se a ressurreicao de Cristo consagra a derrota de satanas, o combate so se completara, segundo Paulo, com o ultimo ato da historia da salvacao , no Dia do Senhor , quando o Filho, tendo reduzido a impotencia todos Principado e toda potestade e a propria morte, entregara o reino a seu Pai, a fim de que Deus seja
tudo em todos ( 1 Corintios 15.24-28 ).Como Cristo, assim o cristao se chocara portanto com o Adversario. E ele que impede que Paulo va a Tessalonica (Tessalonicences 2.18 ), e o espinho ficando na carne , obstaculo a seu apostolado, e, um mensageiro de Satanas ( 2 Corintios 12.7-10 ). Ja o Evangelho o havia identificado com o inimigo que semeia o joio no campo do pai de familia ( Mateus 13.39 ) ou que arranca do coracao dos homens a semente da Palavra de Deus, para que nao creiam e se salvem ( Marcos 4.15 ). Por sua vez, Pedro o apresenta como um leao esfomeado que ronda sem cessar os fieis, buscando a quem devorar ( 1 Pedro 5.8 ). Como no paraiso, ele desempenha essencialmente o papel de um tentador, esforcando-se por induzir os homens ao pecado ( 1 Tessalenicences 3.5; 1 Corintios 7.5 ) e por opo-los assim ao proprio Deus ( Atos 5.3 ). E, o que e bem mais, por tras desse poder personificado que ele denomina o Pecado, Paulo parece ordinariamente supor acao de Satanas, pai do pecado ( comparar Romanos 5.12; 7.7 e Genesis 3.13 ). Enfim, se e verdade que o anticristo ja esta agindo aqui na terra, e o poder de Satanas que se esconde por tras de sua acao malefica ( 2 Tessalonicences 2.7 ).5.3. A QUEM E O QUE SATANAS ESPECIALMENTE ODEIA. O homem, criado a imagem de DeusQuando se ia aproximando, o demonio o atirou no chao e o convulsionou; mas Jesus repreendeu o espirito imundo, curou o menino e o entregou a seu pai. Lucas 9:42Cristo (Deus em carne), traz salvacao em sua propria pessoa e seu sangue divino...enfureceu-se Herodes grandemente e mandou matar todos os meninos de Belem..., de dois anos para baixo, conforme o tempo do qual com precisao se informara dos magos. Mateus 2:16A palavra de Deus, Satanas contradizE assim que Deus disse...? Entao, a serpente disse a mulher: E certo que nao morrereis. Genesis 3:1b, 4Crentes nascidos do EspiritoO diabo, vosso adversario, anda em derredor,...procurando alguem para devorar. 1 Pedro 5:8bAcabo este livro com este versiculo, para meditacao."A minha palavra e a minha pregacao nao consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstracao do Espirito e de poder, para que a vossa fe nao se apoiasse em sabedoria humana e sim no poder de Deus." (I Corintios 2:4,5).ConclusaoAo conhecermos a historia da origem e queda de Satanas, resta-nos como crentes em Cristo, tratar desse assunto com mais seriedade. Nos dias atuais, a Igreja tem cometido dois graves erros no que tange a essa doutrina: mistificacao e racionalizacao. Os que mistificam a crenca em Satanas, o tratam como se o mesmo fosse uma energia, uma mera figura espiritual, um bicho peludo . Os que racionalizam, nao desacreditam da Biblia, mas preferem interpretar a realidade pessoal e espiritual de Satanas, como se fosse uma forca negativa da mente ou coisa semelhante. Mas na verdade, Satanas esta vivo, e real, e pessoal e procura influenciar o mundo contra Deus e contra todos os que servem
a Deus.E hora, pois de a Igreja estar preparada, com as armas da milicia espiritual, para demolir as fortalezas que Satanas vem erguendo em todos os setores das atividades humanas. E hora de lutar. Coragem e animo. A nossa vitoria ja esta garantida em nome de Jesus.Meu objetivo e mostrar que o nosso adversario ele e real, nao uma ilusao como muitos pensam.Que voce possa desfrutar desse material que esta em suas maos. Que Deus lhe abencoe em Cristo Jesus.Por: Dc. Anderson Dias MeyerSeminarista Do Curso de Bacharel em TeologiaPela Faculdade Evangelica de Teologia Seminario Unido RECOMENDO ESTAS REFERENCIAS BIBLIOGRAFICA PARA MAIOR COMPREENCAO DE TODOSPearlan, Myer, Conhecendo as Doutrinas da Biblia, 28a Edicao, Editora Vida, 1999, Sao Paulo-SP.Severa, Zacarias de Aguiar, Manual de Teologia Sistematica, 1a Edicao, Editora A . D. Santos, 1999, Curitiba-Pr.Biblia de Estudo Vida Nova, Traducao Revista e Corrigida, Edicao de 1995, Editora Vida Nova, Sao Paulo-SP.Biblia de Estudo Pentecostal, Traducao Revista e Corrigida, Edicao 1995, Editora CPAD, Rio de Janeiro-RJ.Caitano, Joa, Batalha Espiritual, Serve-Semit, Sao Paulo-SP.Marques, Pb. Laerte, Apostila sobre Satanismo, Rio de Janeiro-RJ.Andrade, Claudionor Correa de, Dicionario de Escatologia Biblica, 3a Edicao, Editora CPAD, 2000, Rio de Janeiro-RJ.Cabral, Elienai, Anjos uma Perspectiva Biblica e Atual, Licoes Biblica, 1o Semestre, Editora CPAD, 1997, Rio de Janeiro-RJ.Olson, N. Lawrence, O Plano Divino Atraves dos Seculos, 6a Edicao, Editora CPAD, 1981, Rio de Janeiro-RJ.Ice, Thomas e Dean, Jr. Robrt, Triunfando na Batalha, 1a Edicao, Editora Chamada Meia Noite, 1990, Porto Alegre-RS.Martinez, Pr. Joao Flavio, Apostila sobre Angelologia II, Centro Apologetico de Pesquisas, 2003.
Uma Obra Missionaria Na Vida do Apostolo Sao Paulo.SumarioIntroducao I. Missoes1.1. O Que e Missoes ? 1.2. O Termo de Missoes. 1.3. Quem e Missionario ?1.4. Quem Faz Missoes ? 1.5.Para Que Missoes ? II. Separacao para a Obra.2.1. O Lancamento da Obra Missionaria, ( Atos 13:1-3 ). 2.2. O Inicio do Trabalho Missionario, ( Atos 13:13-15 ). 2.3. A Mensagem Missionaria.III. A Chamada Missionaria.3.1. A Chamada Missionaria.3.2. Antioquia da Siria.3.3. A Igreja em Antioquia.IV. As Viagem Missionaria De Paulo.4.1. Primeira viagem Missionaria. 4.2. Segunda viagem Missionaria. 4.3. Terceira viagem Missionaria. 4.4. Quarta viagem Missionaria. V. Mapas Sobre as Viagens Missionaria de Paulo.Mapas .1. Mapa sobre a Primeira Viagem de Paulo. 2. Mapa sobre a Segunda Viagem de Paulo. 3. Mapa sobre a Terceira Viagem de Paulo. 4. Mapa sobre de Paulo a Roma.ConclusaoBibliografiaIntroducaoTodos nos entendemos que a obra de Missoes e uma obra de equipe. Nao e feita isoladamente, mas e uma obra onde muitos sao os que colaboram para a sua realizacao.O autor arquiteto e Deus, mas muitos sao os que ele chama e desperta para a realizacao de tao magna obra. A uns desperta para o sustento: as igrejas patrocinadora. As juntas e funcionarios sao a parte que delibera para que a obra tenha continuidade. Por ultimo, os missionarios os executores, que, vocacionados e despertados antes as necessidades de um mundo sem Cristo, sao preparados e enviados aos campos de missoes.Missoes e o amor de Deus em acao no mundo. Deus ama os pecadores e quer salva-lo por meio de Jesus ( Jo 3:16 ). A encarnacao e a morte de Jesus na cruz da a igreja o modelo da tarefa missionaria, ao mesmo tempo que mostra a importancia de missoes no coracao de Deus. A obra missionaria e importante para Deus, pois e o meio de missoes de Jesus sera conhecida e sera aceito em todas as nacoes da terra ( Ef 6:19,20 ).A chamada de Deus na vida de Paulo era para expandir o evangelho ( At 13:2 ). E de notar que os homens chamados por Deus para obra missionaria era os mais capazes da igreja. Paulo e Barnabe foram chamados a obra missionaria e enviados pela a igreja de Antioquia. As caracteristicas dessa obra estao descrita em Atos 9:15; 13:5; 22:14, 15, 21, e 26:16-18. Paulo tinha certeza da chamada para fazer a vontade de Deus.I. MissoesE o projeto de Deus para o resgate das nacoes. E de inteira responsabilidade da igreja anunciar a Salvacao atraves da fe em Jesus Cristo.1.1. O Que e Missoes ?Ao conhecermos o nosso Deus, por meio de Jesus, e estudarmos a sua Palavra, descobrimos que a iniciativa missionaria e dEle.Respondendo entao a primeira pergunta: O Que e Missoes ? podemos dizer que ( conforme a Biblia ) missoes e obedecer a vontade de Jesus, levando a mensagem do Evangelho a todos os povos, nacoes e criaturas, fazendo discipulos e plantando igrejas, agindo somente no poder e orientacao do Espirito Santo.Podemos ver este principios dirigindo a vida dos apostolos no primeiro seculo, especialmente a vida de Paulo. O livro de
Atos e a narracao do primeiro periodo missionario.1.2. O Termo de Missoes.Missoes e uma palavra latina MISSIO Ato de enviar. Funcao ou poder que se confere a alguem para fazer algo. MITTO Eu envio alguem enviado autorizadamente. MISSUS + MITTO = Missionario. Missoes e um termo especializado desenvolvido na pratica teologica das igrejas cristas. Esta expressao e mais tecnica e refere-se ao envio de pessoas autorizadas para alem das fronteiras da igreja para proclamar o evangelho de Jesus visando a conversao de pessoas para estabelecer e multiplicar congregacoes locais que irao cultivar o cristianismo nesta comunidade.A atividade missionaria deve incluir aquilo que a igreja deve realizar como continuadora da missao de Jesus e do seu Espirito. Assim, as acoes missionarias pretendem levar a todo os seres humano e povos a fe, a liberdade, a Salvacao e a paz em Jesus Cristo.1.3.Quem e Missionario ?O missionario e aquele que sentiu a chamada divina, chamada para ir e anunciar a mensagem de Salvacao a todos os povos e respondendo afirmativamente em obediencia a este chamado. E um mensageiro divino. Um embaixador de Cristo em outras terras.1.4. Quem Faz Missoes ?No Novo Testamento Jesus entregou a obra missionaria a sua igreja. Esta implicito que ele deu a tarefa a igreja toda. Entenda isso, e muito importante! Missoes e a tarefa da familia de Deus, do seu povo. A tarefa e tao grande e tao desafiadora que implica a inclusao de todos os crentes, nenhuma igreja pode omitir-se, nenhum crente pode negar sua responsabilidade. Seguindo este pensamento de missoes e igreja que esteja com esta visao e objetiva esta cumprindo as bencao de Deus.1.5. Para Que Missoes ?Missoes existe para levar Cristo a todas as pessoas fazendo-as crer que Ele e o eterno e suficiente Salvador. Existe missoes porque ha um mundo carente e necessitado de todo o amor de Deus. A Biblia nos diz em Rm 10:10-17. Como pois invocarao aquele em que nao creram ? E como crerao naquele de quem nao ouviram ? De sorte que a fe e pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus .Missoes para os crentes pregarem a Cristo para todas as pessoas de todo o mundo. Existem missoes porque ha um mundo carente e necessitado do amor de Deus. As verdades do evangelho precisam ser anunciadas.II. Separacao para a Obra.A realizacao da obra missionaria cumpre a grande comissao de Jesus. Em todo tempo o Senhor determinou a seus seguidores que levassem o evangelho as nacoes, mas a enfase nos ultimos encontros faz pensar que Jesus queria realmente impressiona-los. A igreja descuidava do dever para com o seu Senhor. Em Antioquia, o Espirito deu a partida para a grande obra.2.1.O Lancamento da Obra Missionaria, ( Atos 13:1-3 ).A igreja em Antioquia nasceu do testemunho de crentes da dispersao. A principios, eles so anunciavam o evangelho aos judeus. Mas alguns quebraram esse circulo, e pregaram a nao-judeus tambem, acontecendo a conversao de muitas pessoas nessa cidade da Siria. Barnabe e Saulo foram para la mandados pela igreja de Jerusalem. Durante um ano inteiro reuniram-se naquela igreja, instruiram muita
era uma cidade portuaria, onde Paulo e seus companheiros embarcaram. b) A campanha de Chipre. Chipre era a terra natal de Barnabe (Atos 4:36), regiao das primeiras atividades missionarias de Paulo. Em Salamina, anunciaram a Palavra de Deus nas sinagogas (Atos 13:4,5). Depois, atravessaram a ilha ate o outro extremo dela, chegando a Pafos (13:6-12), onde o apostolo dos gentios pregou para o procosul sergio Paulo e enfrentou Elimas, o magico, que se opos a pregacao do evangelho. Mas a mensagem divina triunfou e o encantador ficou cego por um determinado tempo.c) Galacia do Sul (Pisidia e Licaonia). Depois, Paulo deixou a ilha e seguiu para o continente, passando por Perge, cidade da Panfilia. Marcos se assombrou com a hostilidade daquela sociedade paga e voltou para a casa de sua mae, em Jerusalem (13:13, 14; 12:12).na sinagoga da Antioquia da Pisidia, o apostolo dos gentios pregou aos judeus.Expulso de Antioquia da Pisidia, Paulo foi para Iconio (13:50; 14:1-5). Como as hostilidades eram as mesmas da cidade anterior, havendo motim tanto dos judeus como dos gentios, foram para a regiao da Licaonia, e fundaram igrejas em Listra e Derbe.A atividade missionaria de Paulo em Listra resultou na cura de um coxo (14:8-10). Isso chamou a atencao das multidoes, onde o apostolo dos gentios aproveitou para anunciar a Palavra de Deus. Os judeus de Antioquia da Pisidia e de Iconio o atacaram, e ele foi arrastado da cidade, quase morto (14:19).d) Fim da primeira viagem. Depois disso, Paulo e Barnabe foram para Derbe (14:20). De la, retornaram ao ponto de partida, confirmando as igrejas em Listra, Iconio e Antioquia da Pisidia (14:22) e estabelecendo pastores nativos em cada uma delas (14:23). Essa primeira viagem comecou em 46 e terminou em 48 d.C. e ocupa os capitulos 13 e 14 de Atos.4.2. Segunda viagem Missionaria.Capitulos de Atos 15:36 a 18:22.Data: 51 a 53.Periodo: + / - 3 anosParticipantes: Paulo, Silas, Timoteo em Listra e Lucas em Troas.Itinerario: Antioquia da Siria, Asia Menor e Europa.a) Paulo e Barnabe se separam. Depois do Concilio de Jerusalem, Paulo resolveu empreender outra viagem. Era a Segunda, com dois objetivos: visitar as igrejas que ele fundara durante a sua primeira missao e abrir novos campos de trabalho. Barnabe queria levar seu sobrinho Marcos, mas o apostolo dos gentios nao concordou com a ideia, pois aquele jovem havia voltado do meio do caminho, na vez de anterior. Isso foi motivo para se separarem, apesar de terem continuado amigos.b) Visitando as igrejas. Paulo e Silas partiram de Antioquia da Siria, de onde havia uma estrada que ia ate Tarso e Asia Menor. Portanto, nessa Segunda viagem, o apostolo dos gentios viajou por terra, atravessou a Cilicia, regiao onde se situava Tarso, sua terra natal, (nao ha registro de que ele tenha realizado trabalhos missionarios em sua cidade) , e seguiu direto para Derbe, Listra, Iconio e Antioquia da Pisidia, afim de fortalecer as igrejas.Em Listra, encontrou Timoteo e levou-o tambem. Os tres atravessam a regiao frigio-galacia (regiao norte da Galacia) onde sao impedidos pelo Espirito Santo de anunciar a palavra na Asia