os problemas da vida.A Historia nao vos fala de outros, antes do grande Fo-Hi, que foi o compilador de suas ciencias religiosas, nos seus trigramas duplos, que passaram do preterito remotissimo aos estudos da posteridade.Fo-Hi refere-se, no seu "Y-King", aos grandes sabios que o antecederam no penoso caminho das aquisicoes de conhecimento espiritual. Seus simbolos representam os caracteristicos de uma ciencia altamente evolutiva, revelando ensinamentos de grande pureza e da mais avancada metafisica.Em seguida a esse grande missionario do povo chines, o Divino Mestre envia-lhe a palavra de Confucio ou Kong-Fo-Tse, cinco seculos antes da sua vinda, preparando os caminhos do Evangelho no mundo, tal como procedera com a Grecia, Roma e outros centros adiantados do planeta, enviando-lhes elevados Espiritos da ciencia, da religiao e da filosofia, algum tempo antes da sua palavra mirifica, a fim de que a Humanidade estivesse preparada para a aceitacao dos seus ensinos.CONFUCIO E LAO-TSEConfucio, na qualidade de missionario do Cristo, teve de saturar-se de todas as tradicoes chinesas, aceitar as circunstancias imperiosas do meio, de modo a beneficiar o pais na medida de suas possibilidades de compreensao. Ele faz ressurgir os ensinamentos de Lao-Tse, que fora, por sua vez, um elevado mensageiro do Senhor para as racas amarelas. Suas licoes estao cheias do perfume de requintada sabedoria moral. No "Kan- Ing", de Lao-Tse, eis algumas de suas afirmacoes que nada ficam a dever aos vossos conhecimentos e exposicoes do moderno pensamento religioso: - "O Senhor dos Ceus e bom e generoso, e o homem sabio e um pouco de suas manifestacoes. Na estrada da inspiracao, eles caminham juntos e o sabio lhe recebe as ideias, que enchem a vida de alegria e de bens."Lao-Tse, de cujos ensinamentos Confucio fez questao de formar a base dos seus principios, viveu seis seculos antes do advento do Senhor, e, em face dessa filosofia religiosa, avancada e superior, somos obrigados a reconhecer a prodigalidade da misericordia de Jesus, enviando os seus porta-vozes a todos os pontos da Terra, com o objetivo de fazer desabrochar no espirito das massas a melhor compreensao do seu Evangelho de Verdade e de Amor, que o mundo, entretanto, ainda nao compreendeu, nao obstante todos os seus sacrificios.O NIRVANAPara fundamentar devidamente a nossa opiniao relativa a estagnacao do espirito chines, examinemos ainda as suas interessantes e elevadas concepcoes religiosas.De um modo geral, e o culto dos antepassados o principio da sua fe.Esse culto, cotidiano e perseverante, e a base da crenca na imortalidade, porquanto de suas manifestacoes ressaltam as provas diarias da sobrevivencia. As relacoes com o plano invisivel constituem um fenomeno comum, associado a existencia do individuo mais obscuro. A ideia da necessidade de aperfeicoamento espiritual e latente em todos os coracoes, mas o desvio inerente a compreensao do Nirvana e ai, como em numerosas correntes do budismo, um obstaculo ao progresso geral.O Nirvana, examinado em suas expressoes mais profundas, deve ser considerado como a uniao permanente da alma com Deus, finalidade de todos os caminhos evolutivos; nunca, porem, como sinonimo de imperturbavel quietude ou beatifica realizacao do nao ser. A vida e a harmonia