culto precisa voltar a ser de Deus, por Ele e para Ele.Para administrar e ministrar nos lugares sagrados e em seus cultos alternativos, os tais lideres da atualidade promovem uma selecao de candidatos, que devem enviar o seu curriculo, e assim, caso aprovados, sao aproveitados como sacerdotes alternativos. Os sacerdotes alternativos se multiplicam a cada ano, uma vez que que o perfil biblico nao e por muitos observado. Nao importa mais a chamada (ou vocacao espiritual), mas o voto na convencao, o carisma, o lucro e o desempenho dos sacerdotes alternativos.Mesmo sendo punido e advertido pelo Senhor, Jeroboao resolveu seguir o seu caminho:Depois destas coisas, Jeroboao ainda nao deixou o seu mau caminho; antes, de entre o povo tornou a constituir sacerdotes para lugares altos; a quem queria, consagrava para sacerdote dos lugares altos. (1 Rs 13.33, ARA)Infelizmente, ha lideres, igrejas e pessoas que por mais que sejam alertados, nao se converterao dos seus pecados. Para estes, o juizo divino e inevitavel (1 Rs 13.34; 14.7-16). A unica alternativa de livramento e o arrependimento (1 Rs 21.27-29).A mistura ganha destaque com o casamento de Acabe com Jezabel. O Novo Testamento trata da questao do casamento misto em relacao aos cristaos.Nao vos prendais a um jugo desigual com os infieis; porque que sociedade tem a justica com a injustica? E que comunhao tem a luz com as trevas? (2 Co 6.14)O texto de 2 Corintios 6.14 nos apresenta alguns principios que devem nortear as associacoes entre cristaos e nao-cristaos (fieis e infieis, justica e injustica, luz e trevas, crentes e incredulos, salvos e perdidos). Observemos alguns termos para uma compreensao maior das questoes aqui envolvidas.- Jugo desigual (gr. eterodzygountes). Associar de maneira irregular ou discordante.[1] Juntar animais que precisam de jugos diferentes por que sao de especies diferentes (cf. Dt 22.10; Lv 19.19). O conceito de jugo era usado em relacao ao casamento e em relacao aos professores que concordavam em sua doutrina. Um casamento misto ou cooperacao com alguem que tenha pensamentos diferentes era considerado ser jugo desigual.[2] Formar um par desigual, ser posto na canga com um animal diferente.[3] Paulo emprega o verbo heterozygeo, que se aplica ao emparelhamento de tipos diferentes de animais em Lv 19.19. C. K. Barrrett traduz assim: Nao deveis entrar em arreio duplo com os descrentes.[4]- Incredulos (gr. apistois), Descrente.[5]- Sociedade (gr. metoke). Relacao.[6] Companheirismo.[7]- Comunhao (gr. koinonia). Parceria, intercambio. Ato de participar, compartilhar por causa de interesse comum.[8] Ter coisas juntos ou em comum.[9]E importante atentar para o fato de que o alerta feito por Paulo vai para alem das relacoes matrimoniais. Sobre isto Coenen e Brown comentam:A totalidade do contexto e do argumento de 2 Co 6:14 e segs., porem, parece olhar alem dos casamentos mistos, para a idolatria e a impureza de modo geral (cf. C. K. Barret, op. cit., 196), embora um casamento misto pudesse levar a semelhante idolatria e impureza.[10]Nao esta aqui presente a ideia de um cristianismo sectario, onde todo e qualquer contato e relacoes com os incredulos fossem reprovadas. Sobre isto Paulo escreveu:Ja por carta vos tenho escrito que