Apolitica, especialmente no Brasil, e consensualmente compreendida como uma acaofirmada em uma logica de desonestidade, portanto o envolvimento de cristaos epastores com a politica e sempre alvo de debates que redundam em opinioesdestoantes, para nao dizer antagonicas. Maso que dizer de pastores e lideres denominacionais que se candidatam a cargospoliticos? Por esses dias ouvi uma colocacao em uma reuniao de lideres, queconfesso, deixou-me bastante intrigado e reflexivo, a referida colocacao foimais ou menos assim: Um pastor que se candidata a cargo politico deveriaentregar a sua credencial a ordem de ministros. Semprecompreendi que tudo que e dito em carater discursivo, principalmente quando naovem fundamentado pela devida argumentacao motivadora, deve ser alvo de uma acaocritica. E foi exatamente o que fiz pensar a respeito do que o ilustre colegaestava querendo dizer, em minhas elucubracoes mentais vislumbrei duas motivacoespara a colocacao: em virtude da necessidade de dedicacao integral aoministerio; ou, em virtude do fato da politica ser uma atividade tao suja queministros santos do Senhor nao deveria se contaminar com a mesma. Confessoque a primeira foi mais dolorosa para mim, pois naquele momento entrei em criseministerial para nao dizer existencial, e fiquei ali pensando com meus botoes:devolvo a minha Carta Patente a Unidade Militar onde sirvo, ou, entrego a minhacredencial ao presidente da Ordem de Ministros no final desta reuniao. Mas aime veio a lembranca que o Apostolo Paulo, por exemplo, nao foi um ministro emtempo integral, mas trabalhava com outros que faziam tendas em Corinto enquantoevangelizava. Ele usava as suas habilitacoes para se financiar e abrir portaspara a sua missao naquela grande cidade (veja Atos 18:1-4). Compreendi,portanto, que o pastor pode conciliar atividades seculares com o ministerio,obviamente a palavra chave na questao e a conciliacao, ele pode ser medico,engenheiro, militar, policial, professor etc., desde que haja espaco em suaagenda para suprir as demandas ministeriais de forma organizada e semsobrecarregar a sua vida como um todo. Entaorestou a questao da desonestidade, que e peculiar a acao politica brasileira,sobre essa questao me surgiram algumas inquietacoes e questionamentos: toda aacao politica tem que ser desonesta? Como ser sal e luz do mundo, ausentando-medas estruturas do mundo? A acao politica da igreja nao seria uma imposicao parapromocao e estabelecimento de uma cosmovisao crista? Quando um cristao aoentrar na politica, torna-se desonesto, o problema esta na politica ou em suaconversao? Aessa altura da palestra meus botoes ja nao aguentavam mais de tantosquestionamentos, entao resolvi terminar a conversa com os mesmos, concluindo quecomo qualquer cristao, um ministro do evangelho pode ser candidato sem ter queabri mao do seu ministerio, desde que haja possibilidade de conciliacao. Bemcomo, que o fato dele ser um servo de Deus requer dele a postura de fazerpolitica e nao politicagem, ou seja, compreender que fazer politica comocristao impoe o estabelecimento da cosmovisao crista tanto em suas acoes(honestidade, coerencia, respeito etc.), como em seus projetos (justica socialem toda a sua amplitude), e principalmente nao fazer do rebanho do Senhor umcurral eleitoral, devendo implementar em sua comunidade de fe, uma reflexaohonesta e esclarecedora sobre a acao politica da Igreja, sem manipulacoes esubterfugios. E primordial que se tenha o