praticas discriminatorias e a origem da empresa, mesmo que isso possa ocorrer de forma isolada. Alguns depoentes consideram que algumas empresas multinacionais tem apenas um discurso de acao afirmativa, mas na pratica pouco fazem para a concretizacao dessa politica. Outro entende que as empresas brasileiras sao mais abertas do que as multinacionais, nao criando obstaculos a contratacao de afro-descendentes em seus quadros, mas admite em outro momento do depoimento que em alguns setores mais tradicionais da economia, isso nao se concretiza. Outra questao relevante que foi discutida e a boa aparencia, uma metafora que pode estar ocultando um profundo preconceito com relacao ao outro. Seria ilusorio pensar que o selecionador de pessoal ao receber uma solicitacao de funcionario que mencione boa aparencia consideraria a possibilidade de contratar o diferente, o outro. Os meios de comunicacao impoem um padrao estetico a sociedade, que mesmo sendo multi-etnica, acaba incorporando esses valores.Entretanto, e preciso ressalvar, que muitas organizacoes vem adotando acoes afirmativas, principalmente as grandes corporacoes multinacionais, que por estarem instaladas em varias partes do globo e frente a frente com a diversidade cultural e etnica, consideram essas acoes como necessidade estrategica para sobrevivencia num mercado globalizado.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASBANCEL, Nicolas (2002). Zoologicos Humanos. Entrevista Caderno Mais, Folha de Sao Paulo, 14/07/2002.BANTON, Michael (1994). Race. In Cashmore, Ellis. Dictionary of Race and Ethnic Relations, London: Routledge (3rd ed.).BASTIDE, Roger & FERNANDES, Florestan. (1972). Brancos e Negros em Sao Paulo. Colecao Brasiliana, Sao Paulo, Brasiliense.BENJAMIN, Walter (1975). O Narrador in Os Pensadores, Textos escolhidos. Sao Paulo, Abril Cultural.BERGER, Peter e Luckmann, Thomas (1973). A construcao Social Realidade. Petropolis, Vozes.BERNARDO, Terezinha. (1992). Memoria em Branco e Negro. Olhares sobre Sao Paulo. Sao Paulo, Educ, Unesp e Fapesp.BOAS, Franz (1995). Race, Language and Culture. Chicago, The University of Chicago Press.CARDOSO, Fernando H. (2003). Capitalismo e escravidao no Brasil Meridional. Rio de Janeiro, Civilizacao Brasileira.CARONE, Iray e BENTO, Maria Ap. S. (2001). Psicologia Social do Racismo: estudos sobre branquitude e branqueamento no Brasil. Petropolis, Vozes.CASTORIADES, Cornelius. (1992) O mundo Fragmentado: as encruzilhadas do labirinto / 3. Sao Paulo, Paz e Terra.CHOMSKY, Noam. (2000). Democracia e mercados na nova ordem mundial. In Globalizacao excludente, organizacao de Gentili, Pablo. Petropolis, Vozes..DARWIN, Charles (2002). A Origem das Especies. Rio de Janeiro,. Cia. das Letras, 1989.ENRIQUEZ, E. (1997). Desafios eticos nas organizacoes modernas. Sao Paulo, Revista de Administracao de Empresas, USP, v. 37, abril/junho 1997. _________ (1978). Imaginario, recalcamento e repressao nas organizacoesFERNANDES, Florestan. (1975). Brancos e Negros numa sociedade de Classes. Sao Paulo, Edusp.FLEURY, Maria Tereza L. (1996). A cultura organizacional e a instrumentalizacao do poder. In Cultura e Poder nas Organizacoes. Fleury, M.T.L. e Fisher, Rosa M. (org.), Sao Paulo, Atlas.GUIMARAES, Antonio S. Alfredo. (1999). Racismo e Anti-Racismo no Brasil. Sao Paulo, Editora 34. HALWACHS, Maurice. (1990). A Memoria Coletiva. Sao Paulo, Edicoes Vertice/Revista dos tribunais. HANEY LOPEZ, Ian F. (1994). The social construction of race: som observation on illusion, fabrication, and Choice. Harv Civil Right-Civil Liberties Lawe Review 1-62, 6-7, 11-17.HASENBALG, Carlos Alfredo. (1979). Discriminacao e desigualdades raciais no Brasil. Rio de Janeiro, Edicoes Graal.HERSKOVITS, Melville J.(1960). Man and His Works. The