quer servir a Deus deve ser separadopara o seu servico. Precisa, portanto, se conscientizar de que ha limites quedevem ser respeitados. Nao ha duvidas de que a falta de vitalidade nocristianismo hodierno se da em consequencia dessa frouxidao moral, consequenciade um conceito equivocado da doutrina da santificacao. Quando o sacrificio eapresentado vivo e de forma santa, entao ele se torna agradavel a Deus. O comentaristaamericano Robert Gundry destaca que o sacrificio deve ser primeiramente ...vivo (no sentido de para) Deus (compare 6,13); em segundo lugar, consagradopara Deus em vez de ser dominado pelo pecado (como os pagaos que desonravamseus corpos atraves das concupiscencias, como mostra Rm 1.24); e, portanto,agradavel a Deus (comparando com a descricao da queima de sacrificios deanimais como oferta de um cheiro agradavel ao Senhor (Lv 1.9,13,17). So queem Romanos os sacrificios estao vivos. Assim, o servico do culto e agradavelabrangendo a totalidade da conduta corporal em vez de se limitar as cerimoniasocasionais ou ate mesmo regulares, como na oferta de sacrificios de animais soba lei mosaica."... que e ovosso culto racional (12.1).Robert Gundry observa que aqui Paulo contrasta a adoracao paga com a adoracaocrista. Naquela o culto era irracional, adorando a criatura em lugar doCriador. Por outro lado, no culto cristao, que acontece de forma racional, oCriador, e nao a criatura, se torna o cento da adoracao. Essa recomendacaoapostolica esta em sintonia com aquilo que ele escreveu aos crentes de Corinto,recomendando-os que fizessem tudo com decencia e ordem (1 Co 14.40). Um cultocristao que nao tem hora para comecar nem tampouco para terminar; que edesprovido de liturgia; em que a pessoa nao consegue desligar o celular; quepromove o exibicionismo humano; que e motivado por gordos caches, etc.; nao euma adoracao racional, muito menos crista.E nao vos conformeiscom este mundo... (12.2). Aqui oapostolo usa o imperativo presente com a negativa nao para alertar oscristaos sobre qual postura devem assumir neste mundo. O termoschematizesthai,traduzido aqui como conformar, tem o sentido de moldar. E o mesmo verbousado pelo apostolo Pedro quando escreveu aos cristaos: Como filhosobedientes, nao vos conformando com as concupiscencias queantes havia em vossa ignorancia (1 Pe 1.14). Assim como o liquido assume aforma do recipiente que ocupa, da mesma forma o crente, se nao se guiar pelaPalavra de Deus, pode ser moldado de acordo com a cultura a sua volta. Para queisso nao aconteca, e preciso interromper uma acao que pode estar em curso, comosugere o tempo presente do texto grego desse versiculo. O expositor suico FredericLouis Godet comenta que o termo esquema denota a maneira dese comportar, atitude, pose; eschematizesthai, verbo derivado dele,significa a adocao ou imitacao dessa pose ou modo recebido de conduta. O termo(este) mundo presente e usado nos rabinos para denotar todo o estado de coisasque antecede a epoca do Messias; no Novo Testamento, ele descreve o curso davida seguido por aqueles que ainda nao tenham sido submetidos a renovacao queCristo opera na vida humana. E esse modo de viver anterior a regeneracao que ocrente nao deve imitar no uso que faz do seu corpo. E o que ele tem que fazer?Buscar um novo