do desapontamento, dafrustracao, e que o seu poder se exerce nas pulsoes de autopresevacao, o homem aprende arenunciar ao prazer momentaneo, incerto e destrutivo, substituindo-o pelo prazer adiado, restringidoe garantido. Assim, em funcao deste pensar, seguir as regras e os procedimentos, dentro dos padroesoperacionais existentes na atividade de voar, pode significar restringir e adiar o prazer imediato,mas, tambem, garantir um voo seguro e o prazer consciente.O entendimento desses principios dar-se-a a partir da compreensao dos dois modos defuncionamento do nosso aparelho psiquico, o processo primario e o processo secundario.Do ponto de vista topico, o processo primario caracteriza o sistema inconsciente, e oprocesso secundario caracteriza o sistema preconsciente e consciente.Sob o ponto de vista dinamico, no processo primario a energia escoa-se livremente e tendea reinvestir plenamente as representacoes ligadas as vivencias de satisfacao constitutivas do desejo.No processo secundario a energia comeca por estar "ligada" antes de se escoar de forma controlada;as representacoes sao investidas de uma maneira estavel, a satisfacao e adiada, permitindo assimexperiencias mentais que conduzem a diferentes caminhos possiveis de satisfacao. (LAPLANCHE& PONTALIS, 1988).No processo evolutivo do pensamento Freudiano, ele identificou um dualismo funcional naspulsoes voltadas para o instinto de preservacao da vida que e a pulsao de autoconservacao e apulsao sexual, onde a diferenca basica dessas duas pulsoes e que as mesmas se encontram sob opredominio de diferentes principios de funcionamentos, como as pulsoes de autopreservacao sopodem satisfazer-se com um objeto real, o principio que rege seu funcionamento e o Principio deRealidade, enquanto que as pulsoes sexuais, podendo satisfazer-se com objetos fantasmaticos,encontra-se sob o dominio do Principio de Prazer.Essa teoria dualista das pulsoes foi progressivamente modificada, e Freud introduziu umnovo dualismo:o da pulsao de vida e da pulsao de morte. A tendencia inerente de retorno que todoser vivo tem de retomar ao seu estado inorganico, Freud chamou de pulsao de morte; enquanto oesforco para que esse objetivo se cumpra de maneira natural, ele denominou de pulsao de vida.Sendo objetivo da pulsao de vida evitar que a morte ocorra de forma nao natural.E importante salientar que tanto as pulsoes sexuais e as pulsoes de autoconservacao saoconsideradas pulsoes de vida, ja que ambas sao conservadoras, as primeiras mantendo o padrao derepeticao, isto e, garantindo a mesmidade do organismo e a segunda preservando o organismo dainfluencia desviante dos fatores externos.Ha, em todo ser vivo, uma tendencia para a morte que e irremediavelmente cumpridasegundo a psicanalise. O que devemos entender e que essa tendencia e interna ao ser vivo, resultade uma tentativa do proprio ser vivo de retornar a seu estado inorganico, como ja foi ditoanteriormente, e o que pode ocorrer e um movimento em direcao a morte que e empreendida peloproprio ser vivo.O que se entende e que a ideia de uma autonomia completa das pulsoes e uma ideia limite,analoga a do funcionamento do Principio de Prazer e do Principio de Realidade.Partindo desse pressuposto, nao temos a intencao de desenvolver estudos de todas aspossibilidades implicitas na teoria pulsional Freudiana nesse texto, mas fazer uma especie de ponteno entendimento da preservacao e conservacao da seguranca no voar com o Principio de Prazer e oPrincipio