estadual. Falar sobre empoderamento feminino ainda e muitodificil dentro das comunidades. Ainda ha uma resistencia forte, comenta. Masesta nao e uma realidade generalizada. Em algumas regioes ja se avancoubastante no que diz respeito aos direitos femininos.Puyr faz parte de um povo que japossuiu uma cacique, Veronica Tembe, falecida ha dois anos. Ela conta queVeronica era respeitada tanto pelos caciques quanto por todas as geracoesTembe. Muitas mulheres tem como exemplo, Veronica Tembe. Uma mulher que sabiao que queria, sabia definir muito bem as estrategias de luta do povo Tembe esabia fazer a gestao enquanto lider do nosso povo, relembrou.Foigracas a Veronica Tembe, comenta Puyr, que hoje seu povo conta com mulheresTembe professoras, tecnicas de enfermagem, a frente de projetos dentro dacomunidade.Foto: Thiago Gomes/Ag. ParaMulher KayapoDesde crianca Oe Payakan Kayapo,33 anos, acompanhou a luta de seu pai Paulinho Payakan, um dos caciques maisrespeitados pelo povo Kayapo. Quando cresci eu decidi somar a luta paramelhorar a vida do meu povo e para nao deixar perder a tradicao Kayapo, explica.Toda a forca que move Oe provemdo amor que ela sente pelos Kayapos. Eu sou uma indigena e procuro estarsempre presente ao lado deles. As mulheres Kayapo possuem uma lideranca que asrepresenta, Tuyra Kayapo, que ficou conhecida, na decada de 80 por passar umfacao no rosto do representante do Governo Federal no primeiro encontro dospovos indigenas realizado em Altamira.Mesmo com todos os avancos, Oe ressalta que o papel tradicional da mulhervoltado para os trabalhos domesticos familiares ainda prevalece. Elas vivempara a familia, pois isso ja e tradicional da cultura Kayapo, em torno dafamilia e em torno das criancas. Mesmo desempenhando o papel tradicional elastambem querem ser ouvidas, ressalta.Por ter sua vida toda voltadapara o nucleo familiar, as mulheres cumprem um papel determinante nesteprocesso de conquista, pois elas sabem com profundidade o que e bom para aaldeia e para todos os indigenas. A mulher Kayapo tambem e dotada de umapersonalidade muito forte. Elas que determinam o que deve ser feito. O homem eapenas o porta voz, complementou.Mulher GaviaoOkitidiSompre Gaviao e originaria da etnia Xerente, do estado do Tocantins, mas ha 30anos mora com a etnia Gaviao. Ela comenta que neste povo a mulher desempenhaseu papel tradicional de plantar e colher, mas acima de tudo se dedica aotrabalho da pintura corporal, danca e musica tradicionais. A menina ja naocasa e tem filhos tao cedo porque ela se preocupa em lutar juntamente com oguerreiro, pelo direito e defesa de suas terras, explica.Okitidi comenta que ha umamudanca de comportamento no que diz respeito a forma como a mulher define seufuturo. Hoje ela procura estudar, se formar e fazer parte de movimentos pelaluta dos direitos indigenas, pontua.Atechegar a etnia gaviao, Okitidi percorreu uma longa distancia. Seu pai e Xerentee sua mae e Guarani, do litoral de Sao Paulo. O casal veio para o Para e foiabrigado pela etnia Gaviao, os unicos descendentes do mesmo tronco linguistico,e por aqui tiveram varios filhos, entre eles, Okitidi. Minha lingua e a linguaGaviao, ressalta.________________Portal Amazonia, com informacoes daAgencia Para jornalismo@portalamazonia.com Publicado em19.04.2017 13:36Fonte:http://portalamazonia.com/noticias/mulheres-indigenas-fortalecem-direitos-dos-povos-tradicionais-no-para