Na Umbanda,os Exus compoem uma Linha de Trabalho a Esquerda. Sao espiritos humanos quetiveram varias encarnacoes, cometendo erros e acertos, como todo ser humano, mascom um diferencial: se conscientizaram e retomaram o caminho da Lei Divina,obtendo permissao para se assentarem a Esquerda dos Orixas e trabalharem noauxilio a nossa evolucao. OsExus atuam como Guardioes da Lei Maior. Absorvem e esgotam as negatividades dosseres que se desviaram das Leis do Criador, em qualquer dos Sete Sentidos daVida; depois, vitalizam as qualidades positivas deles e entao os neutralizam,deixando seus magnetismos aptos a que retomem o caminho da evolucao. Todasas Linhas da Umbanda sao amparadas por um Misterio Divino e por um Orixa.Exemplos: os Caboclos manifestam o Misterio Caboclo, sustentado por Pai Oxossi;Os Pretos-Velhos manifestam o Misterio Anciao, sustentado pelos Orixas Obaluayee Nana. O mesmo acontece com os Exus. OOrixa que da sustentacao ao Misterio Exu e as Entidades Exus e o Orixa Exu. NaUmbanda, este Orixa nao e cultuado diretamente. Mas esta presente e atuante,pois as Divindades existem e estao presentes em nossas vidas, ainda que alguemnao as reconheca. Por exemplo: quer se reconheca ou nao que Oxala e Oxum saoOrixas, Eles continuam existindo e atuando na Criacao. O mesmo acontece emrelacao aos demais Orixas, inclusive ao Orixa Exu. OOrixa Exu recebeu na Umbanda uma Linha a Esquerda, na qual se apresentam osespiritos Exus, que recebem este nome porque trabalham na Forca, no Poder e noMisterio do Orixa Exu e o manifestam entre nos quando dao consultas, passes,fazem descarregos, cortam magias negativas etc. Quando uma Entidade trabalha naForca, no Poder e no Misterio de determinado Orixa, entao as Qualidades desseOrixa se manifestam por meio dela. OsExus recebem oferendas nos respectivos campos de atuacao: matas, rios, lagoas,a beira-mar, cemiterios, caminhos, encruzilhadas, pedreiras etc. Existem Exustrabalhando na Irradiacao de todos os Orixas e os seus nomes simbolicos indicamo campo de acao de cada um e onde deve ser oferendado. Exemplos: Exu das Matas-Irradiacao de Pai Oxossi- recebe oferenda nas matas; Exu Caveira- Irradiacao dePai Omolu- recebe oferenda no cemiterio, num ponto a esquerda no Cruzeiro; Exudo Lago- Irradiacao de Mae Nana- recebe oferenda nos lagos e lagoas; ExuPorteira- Irradiacao de Pai Obaluaye (porteira e portal, e passagem)- recebeoferenda a direita do Cruzeiro do cemiterio; Exu do Mar- Irradiacao de MaeYemanja- recebe oferenda a beira-mar; etc. Aorigem do Orixa Exu enquanto Divindade esta em Deus. Todas as Divindades provemde Deus. Mas em termos culturais, sabemos que o culto de Orixas vem da Africa,especificamente dos povos Nagos, de lingua Ioruba. Logo, a origem cultural doOrixa Exu tambem e Nago-Ioruba. NaAfrica, o culto ao Orixa Exu e ancestral e milenar. Curiosamente, aparece emtodas as regioes daquele continente, de forma que nao ha como saber em qual regiaoafricana esse culto comecou. Ao contrario dos demais Orixas, que eramcultuados nessa ou naquela regiao (dai o nome Culto de Nacao), o Orixa Exuaparece em todas as regioes da Africa. Dentro da visao umbandista, isto tem umarazao de ser. Os Exus que trabalham na Umbanda atuam nos Sete Sentidos da Vida,ou seja, atuam nos campos de todos os Orixas. E dizemos: Exu e