Janeiro 01 - Confraternizacao Universal 17 - Festa do Bonfim 20 - Sao Sebastiao - Oxossi Fevereiro 02 - N. S. dos Navegantes - Yemanja Abril 23 - Sao Jorge - Ogum Maio 13 - Pretos Velhos Junho 11 - Pomba Gira 24 - Sao Joao 29 - Sao Pedro e Sao Paulo Julho 26 - N. S. Santana Agosto 15 - N. S. da Gloria 16 - S. Roque 24 - Toques para Exu Setembro 27 - Cosme e Damiao - Eres 29 - S. Miguel Arcanjo 30 - S. Jeronimo - Xango Outubro 28 - Festa dos Boiadeiros Novembro 02 - Finados - Omulu - Exu 15 - Fundacao da Umbanda (1908) Dezembro 04 - Sta. Barbara - Yansa 08 - Nsa Sra da Conceicao - Oxum 23 - Chegadas dos Caboclos 25 - Natal - Oxala 27 - S. Benedito e N. S. do Rosario 31 - Iemanja (RJ) Dia13 de MaioParaalguns eo 133o dia do ano no calendariogregoriano (134oem anosbissextos).Faltam 232 para acabar o ano. O 13 de maio, por tratar-se do 133odia do ano e considerado pelas ordens secretas, esotericas,filosoficas e misticas como sendo uma proporcao aurea do ano(Wikpedia).Eo dia de Nossa Senhora de Fatima, foi sua primeira aparicao emPortugal.Eo dia da libertacao dos escravos, mas quando a Princesa Isabelassinou o tratado ela cumpriu com varios designios entre eles o delivrar o povo negro e sofrido do seu martirio, assim determinado noastral a Vo Maria Conga espirito da nacao dos preto-velhos.Precisariamosentender que Preto-Velho e uma designacao outrora ligadaexclusivamente aos Negro Velhos mas que tem significancia maior poisrelaciona-se com a experiencia, a maturidade e a instrumentacao daFe.Muitosdiscutem o valor etico, etnico e origem desse misterio, que comcerteza se estende entre outras religioes espiritualistas de origensdistintas. Bobagem de encarnados como varias vezes ouco pai Beneditofalar, mas nao entrando no merito, esses amigos e conselheiro saoo que sao uma fagulha de AMOR em forma de FE, ou FE em Forma deAMOR. Vouintroduzir alguns relatos interessantes sobre essa falange:Segundoos relatos de Alexandre Cumino em "Preto-velho"na Cultura Brasileira e na Umbanda PaiAntonio foi o primeiro preto-velho a se manifestar na Religiao deUmbanda em seu medium Zelio Fernandino de Morais onde seestabeleceu a Tenda Nossa Senhora da Piedade. Assim, ele abriu esta"linha" para nossa religiao, introduzindo o uso docachimbo, guias e o culto aos Orixas.O"Preto-velho" esta ligado a cultura religiosa AfroBrasileira em geral e a Umbanda de forma especifica, pois dentro daReligiao Umbandista este termo identifica um dos elementosformadores de sua liturgia, representa uma "linha de trabalho",uma "falange de espiritos", todo um grupo de mentoresespirituais que se apresentam como negros ancioes, ex-escravos,conhecedores dos Orixas Africanos.Saotrabalhadores da espiritualidade, com caracteristicas proprias ecoletivas, que valorizam o grupo em detrimento do ego pessoal, ouseja, sao simplesmente pretos e pretas velhas com Pai Joao e VoMaria, por exemplo.Milharesde Pais Joao e de Avos Maria, o que mostra um trabalhodespersonalizado do elemento individual valorizando o elementocoletivo identificado pelo termo generico "preto-velho".Muitos ate dizem "nem tao preto e nem tao velho" aindaassim "preto velho fulano de tal". A falta de informacaoe a mae do preconceito, e, no caso do