Razoes para ter filhos: Novamenteos LaHAYE (1980, p.178-180) apresentam as seguintes razoes para termos filhos:1)Gerar filhos e um dom singular decriar um ser eterno: todos os outros seres se reproduzem, mas somente ohomem produz outro com uma caracteristica tao valiosa (ser eterno); 2)Os filhos sao bencao (heranca) do Senhor(Sl.127:3,5); 3)Os filhos sao prova doamor tangivel do casal: ou seja eles sao a extensao da familia; 4)Realizacao do designo mental: ao terem filhos uma casal esta cumprindo nao soum proposito natural como tambem um mental que lhe proporciona satisfacao. Responsabilidades dos pais: Os pais temos seguintes deveres para com os filhos:1)Provisao Material: como seres humanos, os filhos sao dependentes de seus pais no que dizrespeito as suas necessidades materiais basicas (alimentacao, saude, habitacaoe lazer); 2)Provisao Educacional: ospais devem proporcionar aos seus filhos uma boa educacao, nao so no sentido deinformacao como tambem de valores (Dt. 6:7-9; Pv. 4; 22:6); 3)Provisao Espiritual: como mordomos deDeus devemos cumprir tambem o papel de guia espiritual para nossos filhos,ensinando-lhes a amar a Deus atraves do nosso exemplo pratico; 4)Provisao Afetiva: nao devemos como pais evitar apenas os problemas de saude ouinformacao, mas principalmente os psicologicos frutos da falta de amor. A Pratica do Planejamento Familiar: GEISLER(1980, p.180-185) apresenta os seguintes argumentos contra, a favor doPlanejamento Familiar e seu Conceito Cristao. Vejamos cada um deles com maisdetalhes.ArgumentosContra: aqueles que sao contrarios ao Planejamento Familiar se justificamapresentando os seguintes argumentos. Evitar filhos para eles e: a)UmaDesobediencia ao Mandamento de Propagacao: Deus ordenou que o homem semultiplicasse gerando filhos, pois eles sao bencao e a esterilidade era umamaldicao (Gn.1:28;Sl.127:3,5;Dt.17:14); b)Um Assassinato IntencionalAntecipado: o homem nao deve querer se colocar no lugar de Deus, pois so Ele dae tira a vida (Gn.20:18;29:31;32:39;Jo 1:21); c)Contrario ao Proposito Sexualda Procriacao: o proposito original do sexo nao era egoista, ou sejarecreacional (para a nossa satisfacao pessoal), mas sim altruista, ou sejaprocriacional (para compartilhar vidas); d)Condenado Explicitamente por Deus:Ona por nao querer gerar filhos foi punido por Deus com a morte. Castigo semelhante esta reservado para os queo praticam (Gn.38:9-10). Argumentosa Favor: os que sao favoraveis ao planejamento Familiar refutam os argumentosacima apresentando as seguintes interpretacoes para os mesmos: a)O Mandamentode Procriacao e Geral: ele foi dado a humanidade como um todo e nao a cadahomem individualmente. Caso ele fosse uma desobediencia Jesus teria condenadoos celibatarios e a abstinencia sexual temporaria aos casados (Mt.19:12;ICo.7:5); b)Nao e um Assassinato Intencional Antecipado: evitaro nascimento de uma nova crianca a fim de proporcionar uma melhor vida paraoutra que ja existe nao e assassinato.Existe uma grande diferenca entre tirare evitar uma vida; c)AProcriacao Nao E o Unico Proposito do Sexo: Deus criou o sexo com tres propositos basicos (procriacao, unificacao esatisfacao); d)Deus Nao Condenou o Planejamento Familiar: o pecado de Ona foi oegoismo, e a desobediencia, nao ao mandamento de procriacao, mas ao casamentolevirato, pois era seu dever gerar descendencia ao seu irmao (Dt.25:5). O Conceito Cristao: Dentro de uma perspectiva crista, para GEISLER, o Planejamento Familiarpode ser visto sobre dois lados: 1)Pode Ser Errado: quando praticadofora do casamento (sexo promiscuo e ilicito); nega a preservacao da raca humana(ameacada