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rei enviado por Deus, desejou sua independencia e deu inicio a Republica do Governo Humano. O genero humano passou a viver e andar sob a egide de seus proprios sentidos corrompidos pela acao degenerativa do Pecado. Adao transmitiu ao Diabo a procuracao de autoridade, principado e pseudo-divindade sobre a Terra e a raca humana (II Corintios 4:4; Efesios 2:2; Joao 14:30; 16:11). O homem nao foi criado para ser independente de Deus e de sua Graca. Ha um vazio intrinseco na natureza humana afastada de seu Criador, e o homem, por sua vez busca inconscientemente preencher este vazio com auto satisfacao de seus desejos e sentidos, mas ...tudo o que ha no mundo, a concupiscencia da carne, a concupiscencia dos olhos e a soberba da vida, nao e do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscencia; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. (I Joao 2:16-17). Nao existe de fato independencia humana, pois, os falsos mestres que prometem essa falsa liberdade, ...falando coisas mui arrogantes de vaidades, engodam com as concupiscencias da carne e com dissolucoes aqueles que se estavam afastando dos que andam em erro, prometendo-lhes liberdade, sendo eles mesmos servos da corrupcao. Porque de quem alguem e vencido, do tal faz-se tambem servo. (II Pedro 2:18-19). Jesus, o Rei dos reis, declarou a suprema verdade: ...sem mim nada podereis fazer. (Joao 15:5b). O velho Adao que habita o homem nao regenerado sente-se independente e por isso perece; o novo homem, habitado por Cristo, e dependente Dele, e por isso, reina em vida (Romanos 5:17). UM REI IGUAL AO REI DOS REISO primeiro rei foi dotado da imagem e semelhanca de Deus, mas nao essencialmente de sua natureza divina, pois como ja estudamos, ele era apenas alma vivente. Diferentemente de Adao, o Ultimo Rei, Jesus Cristo, foi uma corporificacao do Criador, ou seja, Deus feito homem. Jesus nunca foi criado, Ele e o Filho de Deus que nos foi dado como dadiva redentora (Isaias 9:6); Jesus foi gerado superior aos anjos e na concepcao e natureza divina (Hebreus 1:5), e introduzido no mundo como digno de adoracao ate mesmo dos anjos (Hebreus 1:6). E a Escritura ratifica a divindade e a realeza de Jesus Cristo em Hebreus 1:8: Mas, do Filho diz: O Deus, o teu trono subsiste pelos seculos dos seculos, cetro de equidade e o cetro do teu reino.. Ao ser indagado por Filipe sobre a imagem visivel de Deus Pai, o Rei Jesus declara: ...Estou ha tanto tempo convosco, e nao me tendes conhecido, Filipe? Quem me ve a mim ve o Pai... (Joao 14:6). Jesus e a Palavra, o Verbo eterno e divino que coexiste com o Pai (Deus Todo Poderoso) e que encarnou. No principio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Tudo o que diz respeito a Deus, seus atributos, seu carater, sua obra esta em Cristo. A plenitude de Deus esta revelada em Jesus Cristo. porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. (Colossenses 2:9). Jesus Cristo,
o Rei semelhante ao Rei dos reis. UM REI QUE REESTABELECEU O GOVERNO DO CEUJesus jamais intentou trazer uma nova religiao a Terra. Ele jamais planejou estabelecer o que concordantemente, conhecemos e denominamos cristianismo. O conceito de cristianismo hoje consiste em mais um ideal religioso que compete com outras religioes antigas como hinduismo, budismo, e islamismo. Os fundadores dessas religioes eram considerados seus profetas, assim, empreenderam seus esforcos na disseminacao de meras doutrinas. Jesus, embora dotado de credenciais profeticas, era mais que um profeta. Sua missao era mais politica do que religiosa, pois nao se le em parte alguma das Escrituras que veio trazendo em seus ombros um grande pergaminho de novos dogmas religiosos, nem tao pouco, uma nova divindade. A Biblia diz: Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo esta sobre os seus ombros... (Isaias 9:6a). Jesus inicia o seu ministerio proclamando: ...Arrependei-vos, porque e chegado o Reino dos ceus. (Mateus 4:17), e narrativa dos mesmo Evangelho declara o triplice ministerio de Jesus: E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas, e pregando o evangelho do Reino, e curando todas as enfermidades e molestias entre o povo. (Mateus 4:23). Seu poder sobre o imperio das trevas revelou a manifestacao previa do reino de Deus entre os homens (Mateus 12:28). O Reino de Deus foi trazido por ocasiao da primeira vinda de Cristo, de forma espiritual, mas culminara com sua manifestacao literal e visivel nos ultimos dias, antes do governo definitivo do Senhor sobre a Terra (Atos 3:19-21). Ate o momento da estada humana de Jesus entre nos, este Reino veio invisivelmente (Lucas 17:20-21). Indagado por Pilatos acerca de sua realeza, Jesus disse: ...o meu Reino nao e deste mundo; se o meu Reino fosse deste mundo, lutariam os meus servos, para que eu nao fosse entregue aos judeus, mas, agora, meu Reino nao e daqui. (Joao 18:36). Note o termo sublinhado e em negrito, agora. Com esta terminologia referente a tempo, Jesus esta dizendo: por enquanto meu Reino nao e daqui. Jesus em breve estabelecera seu governo literal com sede em Jerusalem, e reinara sobre toda a Terra (Miqueias 4:1-4). O governo do ceu renegado no Eden foi restaurado no Golgota. Aleluia! ConclusaoNos, nascidos de novo e regenerados pela Obra do Espirito, somos parte da nova linha de producao da segunda especie. Somos a geracao do Ultimo Adao. Somos reis com a natureza do Rei dos reis (II Pedro 1:3-4). Neste tempo derradeiro da Igreja, ha uma manifestacao poderosa do Espirito de sabedoria e revelacao, que nos fara vislumbrar a gloria de nossa posicao em Cristo Jesus (Efesios 1:17-23). O primeiro rei esta morto em nos, mas o ultimo Rei nos habita (Galatas 2:19-20).Obs.: Este e outros textos sobre o Reino de Deus de autoria do Pastor Eneas Ribeiro, sao parte integrante da serie de ensinos da EDR (Escola de Discipulado do Reino). A EDR e uma Escola Biblica gratuita e de profundidade biblica e teologica, que visa equipar os santos na visao da Reforma Apostolica do Reino de Deus, formando genuinos avivalistas e
embaixadores do Reino. Participe. Todos os Domingos as 9:00hs na COGIC Missao da Fe Apostolica, na Rua Dr. Galvao Guimaraes, 126 Jardim Santa Adelia, Sao Mateus, SP (em frente ao Terminal de Troleibus de Sao Mateus, ao lado do Hospital Maternidade MASTER CLIN).
Por seculos o supremo proposito de Deus tem sido subjugado pelos empreendimentos alternativos da Igreja. A Igreja, destituida da plenitude do ministerio profetico se privou de uma visao ampla da revelacao redentora de Jesus Cristo. Este eterno e grandioso proposito divino e a vinda de seu Reino a Terra, em sua totalidade e gloria visivel. A institucionalizacao da Igreja a ostentou acima deste imensuravel proposito, assim, a Igreja assumiu proporcoes maiores do que o proprio Reino de Deus na mentalidade e no ideal da cristandade. Mas agora, a revelacao deste supremo proposito esta sendo gloriosamente dada a sua Igreja em todas as partes do globo. Em todos os ambientes encontramos cristaos do Reino compartilhando esta revelacao em todos os niveis da sociedade; ainda nao ocorrem grandes cruzadas e conferencias de pregacao do Evangelho do Reino, mas ha uma difusao discreta, porem, crescente desta mensagem, que nada mais e do que a renovacao da mensagem dos primeiros discipulos, e do proprio JESUS. E literalmente o cumprimento das parabolas do Reino: E dizia: A que e semelhante o Reino de Deus, e a que o compararei? E semelhante ao grao de mostarda que um homem, tomando-o, lancou na sua horta; e cresceu e fez-se grande arvore, e em seus ramos se aninharam as aves do ceu. E disse outra vez: A que compararei o Reino de Deus? E semelhante ao fermento que uma mulher, tomando-o, escondeu em tres medidas de farinha, ate que tudo levedou.. Entendamos este eterno proposito divino. A TERRA COMO EXTENSAO DO CEUE na Criacao original que Deus revela o supremo proposito de seu Reino. Este proposito sempre foi que a Terra criada fosse uma extensao do Ceu, ou seja, Deus criou a Terra e colocou o homem aqui para trazer o governo do ceu para a Terra. Este proposito nao foi alterado, na Terra sera estabelecido o Reino de Deus e sua vontade. Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra como no ceu. (Mt 6:10). O governo do ceu ja esta sendo restaurado na terra em nossos dias, e o homem nascido de novo e recriado a imagem do Filho de Deus, Jesus Cristo, esta reassumindo sua autoridade e dominio perdidos no Eden. Este estado de restauracao da obra e da criacao divina culminara com a Vinda em gloria do Rei dos reis, o Senhor Jesus (At 3:19-21). A Terra sera totalmente restaurada a uma condicao de paz, igualdade e fraternidade, sob o governo piedoso e o cetro de equidade do Senhor.A TERRA COMO COLONIA REAL DO CEUUm principe nao pode se tornar rei no territorio de seu pai (o rei) antes de sua morte. Por exemplo: O Principe Charles nao podera reinar sobre a Inglaterra enquanto a Rainha Elizabeth nao morrer. A unica forma politica de um principe tornar-se rei e quando o rei lhe concede um territorio fora do reino para governar. Por exemplo: o Principe Dom Pedro nao podia ser rei em Portugal, pois seu pai Rei Dom Joao estava vivo, entao, Dom concedeu ao filho uma terra conquistada para reinar, o
Brasil, assim, o Brasil era uma colonia de Portugal governada por principe regente que reinava sobre todo o territorio brasileiro. Muito embora Deus seja de fato o Rei de toda a Terra, Ele nos presenteou com ela, como expressa o Salmo 115:16 diz: Os ceus sao ceus do Senhor; mas a terra, deu-a ele aos filhos dos homens. Perceba: Deus nunca morrera, e os homens jamais poderao reinar nos ceus, entao, Deus estabeleceu o genero humano na Terra para serem senhores e reinar sobre ela (Genesis 1:26-30; 2:7-9), por isso Deus e chamado O Rei dos reis e Senhor dos senhores (Apocalipse 19:16). Assim como o Reino de Deus se tornou realidade entre nos por ocasiao da manifestacao do Rei Jesus, nos, como Igreja, tivemos nosso governo restaurado desde entao. Nos reinamos e reinaremos (Romanos 5:17; Apocalipse 5:10)O HOMEM COMO PROMOTOR DA VONTADE DE DEUSNao nos enganemos, porem, pois assim como Dom Pedro era representante dos interesses do reino de Portugal na Colonia brasileira, o homem deve ser representante dos interesses do Reino dos Ceus na Terra. E foi ai que comecou o problema: assim como Dom Pedro, as margens do Rio Ipiranga proclamou a independencia de Portugal, Adao, as margens dos rios Pisom, Gion, Hidequel e Eufrates proclamou a independencia do Reino dos Ceus com o grito silencioso diante do fruto proibido (Genesis 3:1-7). O homem foi criado para ser a expressao personificada da vontade de Deus aqui na Terra, o supremo promotor dessa soberana vontade, assim, o afastamento do homem, de seu Criador, Deus, e uma rebeliao de proporcoes cosmicas. A oracao ensinada pelo Senhor roga: Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra como no ceu. (Mateus 6:10). O processo pelo qual o homem caido deve passar para voltar a compreender a vontade de Deus, e a renovacao da mente, e o prefixo re desta palavra renovacao fala de tornar a origem, comecar do principio. Que principio? O estado edenico, ou seja, a condicao do homem criado no Eden antes de sua pavorosa Queda. Mas este processo de renovacao somente pode ter inicio na mente daqueles que nao se amoldam aos padroes deste atual sistema mundial que e contra tudo o que diz respeito ao Reino de Deus. E nao vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovacao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradavel e perfeita vontade de Deus. (Romanos 12:2).O HOMEM COMO REI DA COLONIA REALPor muitos anos os teologos ultra-ortodoxos refutaram com veemencia e ate certa intemperanca os professores do movimento chamado Palavra da Fe, e e bem verdade que seus ensinos possuem alguns extremos (mas quem de nos nao possui extremos teologicos), porem, aquilo que soou em alguns ouvidos apologeticos como triunfalismo e ganhou o nome de teologia da prosperidade, renovou a compreensao da cristandade em aspectos cruciais da vida. Acreditamos na realidade de uma teologia do contentamento, mas nao podemos mais viver aprisionados a uma teologia da miseria. Precisamos sempre reconhecer nosso estado antes de sermos aceitos na familia real de Deus, mas precisamos tambem,
agora como filhos, reconhecer nosso estado restaurado e renovado. E disse Deus: Facamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhanca; e domine... A palavra domine do grego radah, significa reine; governe; seja soberano. Este estado de governo do primeiro Adao antes da Queda foi restaurado pelo ultimo Adao na Redencao (I Corintios 15:45; Romanos 5:12-16), e e nele, em Jesus Cristo, que nossa condicao de autoridade foi restaurada, agora, em vida reinaremos por Ele; mas estas verdades devem nascer em nosso espirito recriado, e nao apenas em nossa mente. Porque, se, pela ofensa de um so, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundancia da graca e do dom da justica reinarao em vida por um so, Jesus Cristo. (Romanos 5:17). Somos reis sim.
Introducao Umdos maiores equivocos teologicos da cristandade catolica romana e a atribuicaodo titulo de fundamento da Igreja ao apostolo Sao Pedro. Baseando seusargumentos no pronunciamento de Jesus acerca do apostolo (Mt 16:18-19), estabeleceu a hierarquia papal como sucessao dePedro, significando que cada Papa assume o papel de alicerce espiritual daIgreja. Na verdade Jesus fez uma especie de trocadilho, apontando para Pedro edizendo: Tu es Pedro, que no original e petrus, ou pequenas pedrinhas; e apontando para si mesmo disse:sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e ja esta pedra, nooriginal grego e Petra, ou Rocha,Pedra Principal, Pedra Fundamental. Assim, na verdade, o fundamento da Igrejanao e Pedro, e sim, a sua declaracao: Tues o Cristo, o Filho do Deus vivo (v.16). A declaracao do messianismo universal (Cristo), e da divindade (Filhode Deus) de Jesus, estabelecem a solidez da Igreja. A missao messianica deJesus, o Cristo, sao de carater global e cosmologico, ou seja, a redencaoefetuada por Cristo Jesus nao abrangeu determinada cultura ou nacao, mas foiuniversal, e a verdade mais irremovivel da fe e que Jesus Cristo e o Verbo quese fez carne, Deus em forma humana (Jo1:1-4, 14; 14:8-9; Cl 2:9) que se despojou de suas prerrogativas soberanasde Deus para viver e morrer entre nos, como forma de resgatar a humanidade aoseu estado original edenico (Gn 1:26-27).Pedro representou naquele momento de revelacao, a classe apostolica, ou seja,aos apostolos, em harmonia com os demais ministerios e a Igreja Restaurada,Jesus promete: Eu te darei as chaves doReino dos ceus, e tudo o que ligares na terra sera ligado no ceu, e tudo o quedesligares na terra sera desligado nos ceus. (Mt 16:19). Estas chaves sao: (1) A autoridade do Reino (Lc 9:1); (2) A Ciencia do Reino (Lc 11:52); e (3) Os Recursos do Reino (I Co 4:1). CRISTO A VERDADEIRA PEDRA DE ESQUINAAinda que todoscinco ministerios estivessem em pleno vigor e harmonia, e os dons operantes emseu poder maximo, mas Jesus Cristo e suas palavras nao estivessem arraigados nabase do edificio Igreja, ja nao haveria uma Igreja, pois os ventos e chuvas da historiahumana ja a teriam feito sucumbir (Mt7:24-27). A pedra de esquina e uma enorme rocha que delimita a area daconstrucao de um edificio, alem de fornecer forte sustentacao e um marcohistorico para lembrarmos a origem da construcao. O proprio apostolo Pedro,que, contrariamente a teologia catolica, nao e a Pedra, disse: Ele e a pedra que foi rejeitada por vos, osedificadores, a qual foi posta por cabeca de esquina. (At 4:11). Pedra, foi desta forma queNabucodonosor teve a visao de Jesus Cristo vindo em gloria para estabelecer seuReino que nao tera fim. ...o Deus do ceudo ceu levantara um reino que nao sera jamais destruido; e esse reino naopassara a outro povo; esmiucara e consumira todos esses reinos e seraestabelecido para sempre. Da maneira como viste que do monte foi cortada umapedra, sem maos, e ela esmiucou o ferro, o cobre, o barro, a prata e o ouro, oDeus grande fez saber ao rei o que ha de ser depois disso; e certo e o sonho, efiel a sua interpretacao.
(Dn2:44-45). Como veremos adiante, a Igreja esta edificada sobre o fundamentodos apostolos e profetas, mas Jesus Cristo e Pedra Principal de Esquina (Ef 2:20). A SINGULARIDADE DE CRISTOA verdade maisofensiva da fe crista as religioes e a singularidade de Jesus Cristo, no aspectodo Senhorio e da Salvacao. A questao e que essa singularidade nao foi declaradainicialmente por seus discipulos, como nos casos das religioes mundiais, maspelo proprio Cristo. A escolha da humanidade e escolher a auto-proclamacao deJesus e loucura ou a verdade: ...Eu souo caminho, e a verdade, e a vida. Ninguem vem ao Pai senao por mim. (Jo 14:6). A declaracao e enfatica epenetrante, nao ha acesso a Deus a nao ser por Jesus Cristo. O apostolo Pedroconfirma esta verdade: E em nenhum outroha salvacao, porque tambem debaixo do ceu nenhum outro nome ha, dado entre oshomens, pelo qual devamos ser salvos. (At 4:12). So em Cristo ha salvacao, so em Cristo ha redencao, e soem Cristo ha mediacao, alias, qualquer ensino de que possa haver outros mediadoresentre Deus e os homens alem de Jesus Cristo, deve ser refutado com veemencia.Apesar da grandeza e singularidade da vida e ministerio de Maria, somente emJesus temos acesso a Deus. Porque ha umso Deus e so mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem. (I Tm 2:5). O FUNDAMENTO PROFETICO DA IGREJAApos criar (Gn 12:1-3) e reunir um povo, Deusestabeleceu uma lei moral (Ex 20:1-17).Este mandamento foi conservado e difundido pelas geracoes de profetas que Deusconstituiu a Israel. Este e o Fundamento dos Profetas: O MANDAMENTO.Assim, embora a Igreja nao seja salva pelas obras da Lei (Ef 2:8-9), continua arraigada e fundada na sintese do Mandamento. para que Cristo habite, pela fe, no vossocoracao; a fim de, estando arraigados e fundados em amor, poderdesperfeitamente compreender, com todos os santos... (Ef 3:17-18). Sim, o decalogo (DezMandamentos) nao foi abolido por Jesus, mas cumprido (Mt 5:17). Agora, pela habitacao de Cristo em nos (Cl 1:27), estamos sob uma nova forma deLei para cumprir o mandamento pelo Espirito (Rm 8:1-3), e este Mandamento foi sintetizado: ...porque quem ama aos outros cumpriu a lei. (Rm 13:8b). Jesus disse: Umnovo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vos,que tambem vos uns aos outros vos ameis. (Jo 13:34). Portanto, o Fundamento Profetico da Igreja e o amor, e oministerio do profeta e consolar, exortar e edificar em amor, para a Igreja seconserve como a Comunidade do Amor.Assim, de fato, O FUNDAMENTO PROFETICO DA IGREJA E O MANDAMENTO DO AMOR. O FUNDAMENTO APOSTOLICO DA IGREJAApos edificar ecomissionar (Mt 16:18; Mc 16:15; At 1:8)a sua Igreja e inaugura-la (At 2:1-47),Jesus, como ja dissemos, sintetizou a Lei e os mandamentos no FundamentoProfetico, o amor, e estabeleceu os apostolos como colunas da Doutrina deCristo e de seu Reino (At 2:42; Mt 4:23;13:19). Este e o Fundamento dos Apostolos: A DOUTRINA DO REINO. Ejustamente esta Doutrina que se perdeu a partir do seculo III, e que desdeentao, Deus atraves de avivamentos e reformas vem restaurando, e antes daSegunda Vinda do Senhor Jesus, e esta a mensagem que
Cristo, o qual, noutros seculos, nao foimanifestado aos filhos dos homens, como, agora, tem sido revelado peloEspirito aos seus santos apostolos e profetas. (Ef 3:5). O misterio de Cristo se completa no apostolico e noprofetico.ConclusaoEstamos vivendoas etapas finais da edificacao da maior e mais poderosa Instituicao que o mundoja conheceu, a Igreja Apostolica, portadora da mais impactante mensagem queo mundo ja ouviu, o Evangelho do Reino. Os alicerces foram renovados, osedificadores estao empenhados na obra, e o Divino habitante desta Casa, oEspirito Santo, esta prestes a entrar de maneira singular e palpavel.JESUS CRISTO E A PEDRA FUNDAMENTAL, APOSTOLOS E PROFETAS SAO OS FUNDAMENTOS.
Os sacrificios do Antigo Testamento eram substitutivos por natureza; eram procedimentos liturgicos realizados no altar, atraves da oferta de um animal perfeito; para o israelita, que nao podia faze-lo por si mesmo. O altar representava o pecador; a vitima era o substituto do israelita para ser aceita em seu favor. Assim, Jesus Cristo assumiu a divida do genero humano como o Cordeiro de Deus enviado com este fim. O Rei Jesus nos substituiu em sua obra redentora. Sua morte expiatoria era a nossa sentenca por nossa realidade pecaminosa (Romanos 6:23a). Todos os rituais de sacrificio do Antigo Testamento eram sombras (Hebreus 8:5, 10:1) que apontavam tipologica e profeticamente para o sacrificio perfeito e definitivo (Hebreus 9:12). Este e o romance profetico que narra a historia do Rei que deixou a gloria de seu palacio para se encontrar com a jovem plebeia. Ele abdica de seus nobres protocolos reais e vem a sua amada como um jovem viril e cheio de paixao. Esta e a voz do meu amado; ei-lo ai, que ja vem saltando sobre os montes, pulando sobre os outeiros. (Cantares 2:8). Isto pareceria a mera prosa de um poema se nao cressemos no cumprimento literal de Zacarias 14:4. O fato e que o Rei Jesus abdicou da gloria celeste, e se fez como plebeu (Joao 1:1, 14) para vir aqui e noivar com a Igreja, antes, porem, morreu no lugar de sua noiva e com seu sangue pagou o dote para casar-se com ela; e deu a ela o penhor do seu proprio Espirito (II Corintios 1:22, 5:5; Efesios 1:13-14). Assim como na tradicao antiga, Ele nao buscara a Noiva para o casamento, Ele vira ate ela: ...Ai vem o esposo! Sai-lhe ao encontro! (Mateus 25:6b). Ele substituiu a sua Igreja no Calvario para adquiri-la como esposa. i- O REI ASSUMINDO A MISERIA HUMANANada na Terra poderia ser comparado a abundancia de que desfrutava o primeiro Adao, especialmente no Jardim chamado Eden. Era a plenitude da riqueza na essencia e na literatura da palavra. Deus supriu o homem com toda a abundancia da Terra para sua provisao sobeja (Genesis 1:29-30). Adao tinha acesso a toda abundancia e as regioes ricas em preciosos minerios (Genesis 2:11), com a unica responsabilidade de ser o administrador de tudo (Genesis 2:15) E toda esta gloria da Terra Original representava a perfeita vontade de Deus para o homem criado a sua imagem e semelhanca. Note que a Queda (Genesis 3:6-7) alem de ter comprometido esta bencao da Terra (Genesis 3:17-18), ainda legou Adao a realidade do trabalho excruciante e penoso (Genesis 3:19a). A Obra Redentora e Substitutiva do Ultimo Adao (I Corintios 15:45), Jesus Cristo, diz respeito ao estado do homem em relacao a Terra e a sua provisao, porque ja sabeis a graca de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por amor de vos se fez pobre, para que, pela sua pobreza, enriquecesseis. (II Corintios 8:9). Aos que compreendem e creem nas implicacoes da Redencao Substitutiva, o suprimento das necessidades nao sera basico, sera em gloria (Filipenses 4:19). Pela abundancia de sua graca