perda, com a sua separacao. Atecerto tempo atras os cristaos pensavam que a morte biologica era o resultado do pecado. Acreditava-se que os nossos progenitores, designados comoAdao e Eva, nao teriam morrido se nao tivessem pecado. Acreditava-se tambem quea humanidade descendente de Adao e Eva nao morreria se nao tivesse acontecidoaquele primeiro pecado de nossos pais (Gn 3). Essa crenca estava fundamentadanuma interpretacao literal, e ate fundamentalista, de alguns textos biblicos(Rm 5,12).Hoje, porem, com a ajuda dosconhecimentos cientificos, ja temos condicoes de saber que todos os seres vivosmorrem e que a morte e parte da dinamica da vida. Morrer e natural e humano. Assim sendo, nao podemos mais continuaracreditando que a morte biologica e consequencia do pecado de Adao e Eva, mesmoporque Adao e Eva nao foram personagens historicos reais, mas apenas nomessimbolicos que representam a humanidade de todos os tempos. Adao significaliteralmente humano, ou melhor, aquele que foi feito com o barro (Gn 2,7). Evaliteralmente significa a Vivente ou a mae de todo vivente (Gn 3,20).Quando a Biblia afirma que amorte e fruto do pecado ela nao esta falando da morte biologica, mas de outrosdois tipos de morte. Antes de tudo da experiencia pavorosa da morte queatormenta a humanidade. De fato, mesmo sabendo que vamos morrer; que a morte enatural, nos temos medo de morrer. Temosmedo de morrer porque nao amamos. A falta de amor gera em nos o medo e opavor (1Jo 4,18). Alias, existem pessoas que vivem como se nao fossem morrer equando comecam a perceber que nao vao ficar para a semente entram em panico eem desespero. Esse medo e provocado em nos pela experiencia do pecado. Porquenos sentimos pecadores, ou seja, porque nao amamos, tememos a hora derradeira,o encontro definitivo com Deus. Alem disso, ao associar amorte ao pecado, a Biblia nao esta falando da morte biologica, mas daquilo queo livro do Apocalipse chama de segunda morte (Ap 2,11; 20,6; 21,8), ou seja,da perdicao definitiva. Trata-se dadecisao deliberada da pessoa de nao aceitar a salvacao oferecida por Deus (Hb10,26-31). Esta e a morte definitiva. Porem, nenhum de nos pode afirmar quealguem morreu definitivamente, ou seja, rejeitou a salvacao oferecida, pois ojulgamento cabe somente ao Filho de Deus (Jo 5,22). E o julgamento e sempre desalvacao e nao de condenacao (Jo 3,17).Ao morrer, a pessoa morrepor inteira, morre na sua totalidade para depois ressuscitar. Antigamente sepensava que morria somente o corpo e que a alma, sendo imortal, permanecia vivaesperando o dia da ressurreicao. Hoje, com o avanco cientifico dos estudosbiblicos, sabemos que o ser humano e uma unidade. Quando falamos de alma e decorpo nao estamos falando de duas realidades separadas, mas de um unico serhumano que possui duas dimensoes inseparaveis: a dimensao corporal, ou seja, devisibilidade e de relacionamento com os outros e a dimensao de interioridade,de subjetividade. Assim sendo, quando a pessoa morre, ela morre por completo.No judaismo antigo naoexistia a crenca na ressurreicao.Acreditava-se que a vida terminava com a morte biologica. A vida das pessoas,particularmente do homem (macho) continuava na descendencia (Sl 102,28-29) e noque ele deixava como grandes realizacoes (Pv 10,7; Sl 112,2.6). Jo,