organizacional.Teorias modernas sobre culturaA utilizacao da antropologia para a analise organizacional deve-se ao fato de que esta area do conhecimento consegue abranger as dimensoes da linguagem, do simbolismo, do espaco, do tempo e da cognicao. A abordagem antropologica intensificou-se na decada de 80, inclusive gerando criticas pelo uso acritico, explicando tudo e qualquer coisa atraves do conceito de cultura. Porem, para seus defensores o grande merito desses estudos foi justamente chamar a atencao para a dimensao simbolica que permeia a organizacao e os seus grupos. A necessidade de encontrar os significados das relacoes entre os elementos da cultura de uma organizacao e que dao sentido ao quotidiano das mesmas justifica o apelo ao estruturalismo, do qual Geertz (1989) e um dos representantes.Para Geertz (1989: 15) o conceito de cultura e essencialmente semiotico, que vem de encontro com o pensamento de Max Weber "que o homem e um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu". Geertz concebe a cultura como uma "teia de significados" que o homem tece ao seu redor e que o amarra. Busca-se apreender os seus significados (sua densidade simbolica).Um dos metodos utilizados para entender a cultura e a descricao etnografica que se baseia nas palavras dos informantes e o pesquisador interpreta-a e compartilha os significados juntamente com seus informantes, ou seja, aqueles que na verdade possuem o roteiro simbolico do que concebem e articulam logicamente entre suas visoes de mundo. O respeito rigoroso a visao que os nativos tem sobre os aspectos analisados (sobre si mesmo, seus conhecimentos e praticas cotidianas, sua concepcao do mundo) e fundamental.Ao se analisar a cultura organizacional sob a otica antropologica, faz-se necessario interpretar e decodificar a visao de mundo subjacente aos sistema de gestao utilizados e praticados pelas organizacoes. Pois a pratica etnografica estabelece relacoes e sendo assim e dialogica, ou seja e uma via de mao dupla, na qual o mesmo objeto ou fato deve ser visto e sentido do mesmo modo, o que requer uma descricao densa do que se esta diagnosticando, que segundo Goodenough apud Geertz (1989: 21) "a cultura (esta localizada) na mente e no coracao dos homens".Alguns estudiosos contemporaneos tal como Schein, apresentam alguns modelos para diagnosticar a cultura organizacional. Para Schein apud Monteiro et.al.(1999: 74) as categorias para investigar o universo cultural de uma organizacao sao:1) Analisar o teor e o processo de socializacao dos novos membros;2) Analisar as respostas a incidentes criticos da historia da organizacao;3) Analisar as crencas, valores e conviccoes dos criadores ou portadores da cultura;4) Explorar e analisar junto a pessoas de dentro da organizacao as observacoes surpreendentes descobertas durante as entrevistas.As categorias apresentadas por Schein vem sendo largamente utilizadas nas investigacoes sobre cultura organizacional, inclusive se tem chegado a algumas conclusoes tais como: a importancia do papel dos fundadores da organizacao no processo de moldar seus padroes culturais, que imprime sua visao de mundo aos demais membros da organizacao e, tambem sua visao do papel que a organizacao deve desempenhar no mundo.Dentre os estudiosos da atualidade encontra-se Fleury, que apresenta o seguinte conceito de cultura organizacional:Cultura organizacional e um