inversao: alem de infestada a tradicao deveser sodomizada: ela tem pavor de qualquer forma diferente do desejo, danatureza, da lei, do q ela gosta mas nega: a tradicao sodomizada [sodomia emcadaver: necrofilia: e preciso mais: coprofilia: sem ser coprofilico nao seconsegue entrar em contato com a tradicao], bem sodomizada, perde o juizo, ocontrole, grita feito porca no cio, cadela entre caes [e degustamos essesgritos violentados: com esses ganidos articulados podemos ter uma visao dohorror]: a tradicao deve ser sodomizada profundamente [tambem sugamos seusespasmos de carne fria, carne morta, carne podre e ossos expostos]: essa e aprimeira coisa q devemos fazer com a tradicao: depois podemos comecar realmentesua refundicao completa, reescritura: pois a tradicao deve ser posta fora dasua temporalidade, dos seus eixos pra significar pra literatura: ela deve serdesdobrada: posta na temporalidade da literatura: retirada do passado e dopassado-pra-nos e exposta enquanto imediato do presente, desdobrada num e praum enfrentamento literario: o passado so significa enquanto desdobramento noimediato: horror enfrentado em sua pulverizacao ou cristalizacao hegemonicas:*. sem experimentalismo,ou melhor, experimentalismo a servico da positividade do enfrentamento (sempreo inverso da positividade das manadas) e da ironia [ironicamente oexperimentalismo nunca e genuino: pra ser experimentalismo e preciso q oprodutor e o consumidor acreditem piamente nisso, q isso realmente tem valor: ovalor da literatura nao e experimental: e valor fundante: a vida, enquanto ovalor da Literatura e degradacao subserviente, valor per-vertido da-nacao proformigueiro]: o experimentalismo, a novidade, o moderno, o atual, saoapresentacoes da mercadoria (representacao inconsciente, q pode ser chamadatambem de ma-fe): como-ela e triturada, produzida, circulada e consumida:*. a publicacao daliteratura (resistencia, guerrilha, terrorismo, infestacao) difere dapublicacao da Literatura (continuidade da tradicao, estilo, vaidade,representacao): enquanto uma e negatividade, empreendimento da conscienciacontra o horror, nao tendo o leitor (consumidor) em nenhum momento,importancia alguma: sua acao se faz no tempo, longe do consumidor, mas comfragmentos negativos q irao tomar corpo contra a hegemonia: a outra emercadoria [faz parte, e genero, e sexo, e cor, e posicao, e nome, eoligarquia], ou, no maximo, documento/monumento: exige ser mercadoria, exigee proclama o consumo e o consumidor: se entrega [sem dizer q se entrega] eexige se integrar [sem dizer q deseja se integrar, q seu projeto e integracao],vender, se vender [negando piamente q se vende, q se fez pra negociar, praintermediar, formatar pro formigueiro]: fazer parte da midia, da historia, dacidade, do estado, do pais, da Lingua.quem faz uma e olibertino (aquele q liberta, o liberto): quem faz a outra e o escritor (oescrivao da hegemonia, membro da oligarquia das letras):*. a historia, aestrutura narrativa, o sistema-tema, o encadeado, e efeito secundario daarticulacao em feixes dos horrores do horror: os elementos soltos no tempo, noespaco e na vivencia, quando se articulam em outra consciencia, criam umespelho-isca q e a historia: essa miragem mira e faz mirar a virtualidade:esse e o meu olho, essa e minha face, eis minha vida:*. literatura e guerrilhacontra o tempo: poeticas da negatividade.