ensaio insistindo no fato de que o historiador deve respeitar o tempo que, sob diversas formas, e a condicao da historia e que deve fazer corresponder seus quadros de explicacao cronologica a duracao do vivido. Datar e e sera sempre uma das tarefas fundamentais do historiador, mas deve fazer-se acompanhar de outra manipulacao necessaria da duracao - a periodizacao -, para que a datacao se torne historicamente pensavel.Gordon Leff recordou com veemencia: A periodizacao e indispensavel a qualquer forma de compreensao historica' (1969, p. 130), acrescentando com pertinencia: "A periodizacao, como a propria historia, e um processo empirico, delineado pelo historiador" (op. cit., p. 150). Acrescentarei apenas que nao ha historia imovel e que a historia tambem nao e a pura mudanca, mas o estudo das mudancas significativas. A periodizacao e o principal instrumento de inteligibilidade das mudancas significativas.A mentalidade historica: os homens e o passadoPg 48. Adoto, neste ensaio, a expressao "cultura historica', usada por Bernard Guenee (1980). Sob este termo, Guenee reune a bagagem profissional do historiador, sua biblioteca de obras historicas, o publico e a audiencia dos historiadores. Acrescento-lhes a relacao que uma sociedade, na sua psicologia coletiva, mantem com o passado. Minha concepcao nao esta muito afastada daquilo a que os anglo-saxonicos chamam historical mindedness. Conheco os riscos desta reflexao: considerar unidade uma realidade complexa e estruturada em classes ou, pelo menos, em categorias sociais distintas por seus interesses e cultura, ou supor um "espirito do tempo" (Zeitgeist), isto e, um inconsciente coletivo, o que sao abstracoes perigosas. No entanto, os inqueritos e os questionarios usados nas sociedades "desenvolvidas" de hoje mostram que e possivel abordar os sentimentos da opiniao publica de um pais a respeito de seu passado, assim como sobre outros fenomenos e problemas (cf. Lecuir, 1981).Como estes inqueritos sao impossiveis no que se refere ao passado, esforcar-me-ei por caracterizar - sem dissimular o aspecto arbitrario e simplificador deste procedimento - a atitude dominante de algumas sociedades historicas perante seu passado e sua historia. Considerarei os historiadores os principais interpretes da opiniao coletiva, procurando distinguir suas ideias pessoais da mentalidade coletiva. Sei bem que ainda continuo a confundir passado com historia na memoria coletiva. Devo, pois, dar algumas explicacoes suplementares que tornam mais precisas as minhas ideias sobre a historia,A historia da historia nao se deve preocupar apenas com a producao historica profissional, mas com todo um conjunto de fenomenos que constituem a cultura historica, ou melhor, a mentalidade historica de uma epoca. Um estudo dos manuais escolares de historia e um aspecto privilegiado, [...]Pg 52. [...] Sabemos tambem que a historia se faz em geral da mesma maneira nos tres grandes grupos de paises existentes hoje no mundo: o mundo ocidental, o mundo comunista e o Terceiro Mundo. As relacoes entre a producao historica destes tres conjuntos dependem das relacoes de forca e das estrategias politicas internacionais, mas tambem se desenvolve um dialogo entre especialistas, entre profissionais, numa perspectiva cientifica comum. Este quadro profissional hao e puramente cientifico, ou melhor, exige um codigo moral semelhante ao de todos os cientistas e homens de oficio; exige