explicam que a ditadura do proletariado busca a gestao social de todas as esferas da politica e da administracao e para isso defende democracia direta a partir das cidades, elegibilidade com mandatos imperativos aos tecnicos necessarios a administracao e formacao de uma milicia popular. Assim desapareciam as caracteristicas do Estado como a burocracia e o exercito permanente separado da sociedade. O carater ditatorial seria dado pela imposicao do comunismo a burguesia e expropriacao forcada dos meios de producao.A partir de Marx e Engels, a doutrina marxista do Estado em parte se degenerou e em parte se ampliou. Lenin passa a defender que alguns anos apos a revolucao ainda haveria necessidade do Estado, Trotsky, em Revolucao Traida, ve a necessidade da permanencia de um Estado muito depois da revolucao, pois Engels afirma que o Estado so desaparece com o fim da luta pela existencia individual (ignorando que segundo Engel ela resulta da propriedade privada) e Stalin acaba por identificar o socialismo, o que Marx chamava de primeira fase da sociedade comunista, com a ditadura do proletariado. Apesar disso, muitos autores como Gramsci e mesmo Trotsky e Lenin contribuiram positivamente com a concepcao marxista de Estado com o conceito de Hegemonia, por exemploO modo de Producao comunistaMarx e Engels elaboraram minuciosamente o modo de producao comunista. Segundo eles o comunismo seria dividido em duas fases. Durante a primeira fase, o socialismo, Marx propoe a divisao da producao segundo o trabalho, pois primeiro nao haveria producao suficientemente para distribuir segundo as necessidades, segundo a mentalidade coletiva ainda estaria vinculada a moral burguesa e, por isso, o homem nao poderia trabalhar a quantidade de horas que quisesse pela sua propria consciencia e mesmo assim iria requerer mais do que os outros. Assim neste momento a producao deveria ser distribuida segundo o trabalho. "A sociedade entrega-lhe um bonus consignando que prestou tal ou qual quantidade de trabalho (depois de descontar o que trabalhou para o fundo comum), e com este bonus ele retira dos depositos sociais de meios de consumo a parte equivalente a quantidade de trabalho que prestou. A mesma quantidade de trabalho que deu a sociedade sob uma forma, recebe-a desta sob uma outra forma diferente.". Assim, como Marx explica em critica ao programa de Gotha haveria um fundo comum ou social e um fundo individual. Ao planejar a economia os trabalhadores criariam uma cota de trabalho para cada trabalhador ao fundo comum e esse trabalho seria destinado a manter asilos, hospitais, escolas, obras de infra-estrutura e etc, ou seja, para toda sociedade. O trabalhador, no entanto, poderia trabalhar mais quantas horas quisesse para o fundo individual. Essa quantidade de horas seriam quantificadas em uma quantidade producao equivalente e com isso o trabalhador receberia um bonus para retirar dos armazens publicos essa quantidade de produtos em outra forma. Assim, digamos que feitas as devidas deducoes um trabalhador trabalhou 1000 horas (em trabalho socialmente necessario), ele poderia adquirir o equivalente a 1000 horas em outros produtos. Mas com a evolucao da sociedade a producao poderia ser distribuida completamente segundo as necessidades. "Na fase superior da sociedade