em expansao. Tal afirmativa se enquadra na descricao de dois, dos quatro movimentos que constituem a modernidade segundo Canclini (p.31). No caso acima descrito, podemos entender que a Europa estava em um momento emancipador, com a secularizacao dos campos culturais, a producao auto-expressiva e auto-regulada das praticas simbolicas e seu desenvolvimento em mercados autonomos (GARCIA CANCLINI, p. 31). Tal afirmativa fica clara quando entendemos a revolucao tecnologica pela qual passavam os europeus e que propiciaram essa fase das grandes descobertas. Esse momento atendeu tambem ao projeto expansionista da modernidade, que, segundo Canclini (p.31) estaria motivada preferencialmente pelo incremento do lucro. Dessa forma, percebemos que Moraes acerta ao entender a descoberta e a exploracao das terras americanas como fruto da modernidade europeia. Moraes afirma tambem que a America teria sido um desaguadouro para esses signos europeus, de forma que eles tentavam reconstruir um territorio de signos que ja estavam implicitos na cultura europeia. No entanto, a brevidade do texto nao permite saber se o autor acredita que esses signos tenham sido absorvidos tal qual foram impostos ou se teria havido uma hibridacao, uma ressignificacao, conforme a tese de Canclini. Essa hibridacao seria importante para entender a propria modernidade no continente americano, haja vista que, no geral, considera-se que na America latina, apesar da exuberancia do modernismo, haveria uma deficiencia quanto a modernizacao (GARCIA CANCLINI, p. 67). O autor entende que o problema dessa analise e a forma como a modernizacao americana e entendida, sempre em comparacao com a europeia, e nao sob os seus aspectos particulares caracteristicos de um continente onde prevaleceu a heterogeneidade multitemporal, ou seja, a coexistencia entre o tradicional e o moderno.Canclini (p. 69) afirma que os desajustes entre modernismo e modernizacao sao uteis as classes dominantes para preservar sua hegemonia, e as vezes para nao ter que se preocupar em justifica-la, para serem simplesmente classes dominantes. Esses signos europeus, portanto, ao entrarem no continente teriam sido traduzidos e reformulados, ou ressignificados, gerando uma cultura propria, unica, na qual essa heterogeneidade multitemporal funcionaria perfeitamente bem, servindo aos interesses diversos que surgiam, em especial pelas classes dominantes que se encarregariam dessa intersecao das multiplas temporalidades, ora aproveitando os beneficios da modernidade, ora aproveitando as questoes particulares da realidade local. Conclusao A producao cultural hibrida, portanto, foi caracteristica importante na America latina. Seu entendimento propicia uma otica diferente para a analise da modernidade no continente, que, ao contrario do que afirma Perry Anderson (GARCIA CANCLINI, p. 71), nao seria um eco tardio e deficiente dos paises centrais.Moraes parece entender a america como desaguadouro para os signos europeus, mas nesse trecho nao fica clara sua ideia quanto ao que acontece a esses mesmos signos quando entram em choque com os signos ja existentes na America.E importante compreender tambem, que mesmo que o continente ja tenha nascido sob o signo da modernidade, como afirma Moraes, apesar do ato das descobertas e suas causas remontarem ao processo de modernidade vivido pela Europa, os signos que sao desaguados no continente sao ainda extremamente tradicionais, o que demonstra que nenhuma cultura e realmente pura, vivendo em constante