Blavatsky alegava que a obra era baseada em pergaminhos antigos (as Estancias de Dzyan), a que teria tido acesso e estudado. Segundo Blavatsky, as "Estancias de Dzyan" seriam um manuscrito arcaico, escrito em uma colecao de folhas de palma, resistentes a agua, ao fogo e ao ar, devido a um processo de fabrico desconhecido, e que conteriam registros de toda a evolucao da humanidade, em uma lingua desconhecida pelos filologos denominada Senzar.Embora o livro nao tenha feito muito sucesso na epoca de Blavatsky, tornou-se um livro popular e influente no seculo XX, tendo como leitores personalidades como Albert Einstein, Mahatma Gandhi, Thomas Edison, Bernard Shaw, Aldous Huxley, entre outros. O livro tem, ate hoje, uma influencia no pensamento ocidental ao difundir as ideias da filosofia e das religioes orientais, abrindo espaco para um encontro do ocidente com o oriente.Ha quem critique a obra, seja pelo fato de ter mais de cem anos (pelo que estaria desatualizada), seja pelo estilo velado (esoterico). Para os adeptos da Teosofia, muitos avancos da ciencia se deram apos os trabalhos de Blavastky. Segundo estes, os avancos que ocorreram no seculo XX na fisica de altas energias, na astronomia de espaco profundo, na quimica e na medicina foram apresentados, de uma perspectiva mistica e nao cientifica, primeiramente em "A Doutrina Secreta".Mas a maior critica ao livro e as ideias de Blavatsky e em relacao a um moderado racismo, particularmente quando Blavatsky refere-se a alguns grupos etnicos, os aborigenes australianos, por exemplo, como "menos humanos que os arianos", ja que os identifica como "mesticos atlanto-lemurianos". Com relacao aos semitas, particularmente os arabes, diz que sao "espiritualmente degenerados".Segundo a Teosofia, o sete e o numero fundamental da manifestacao, frequentemente encontrado em diferentes cosmogonias, assim como nos dogmas de diversas religioes e na tradicao de muitos povos antigos.O Homem, assim como a natureza, e chamado de saptaparna (planta de sete folhas), simbolizado geometricamente por um triangulo sobre um quadrado. Nesta constituicao setenaria, podemos entender o Atman como a coroa que encima a constituicao humana (a ponta superior do triangulo), fornecendo-lhe o seu espirito imortal.AntropogeneseA antropogenese descreve a origem e evolucao da humanidade. Nela sao descritas as diversas racas humanas (chamadas Racas-raiz) que ja evoluiram neste planeta na atual Ronda.Para Blavatsky, um mesmo elenco de almas evoluem no teatro da existencia desde o inicio do Manvantara, ate o seu final, quando entao estas almas atingirao a perfeicao espiritual. Assim, a Teosofia adota o conceito de transmigracao das almas.O livro afirma que evoluem em nosso Globo sete grupos humanos em sete regioes diferentes do Globo. Assim, Blavatsky defende uma origem poligenetica do Homem.A tese revolucionaria de Blavatsky e, em uma epoca que nao se supunha o Homem mais antigo que 100 mil anos, afirmar que o Homem fisico tem mais de 18 milhoes de anos de existencia.A antropogenese, descrita em "A Doutrina Secreta", opoe-se a evolucao darwinista que era largamente aceita na epoca. Blavatsky nao nega o mecanismo da evolucao, mas nao aceita que uma "forca cega e sem objetivo" possa ter resultado no aparecimento do Homem. Para ela, a criacao do Homem