E sintomatico a falta de discussao seria sobre o Brasil. A midia,ate alguns anos atras, era muito elogiada pela qualidade de suas materias, peloalto nivel das discussoes debatidas, alem da constante participacao dos grandesintelectuais nessas questoes, seja politica, educacional e artistica. Passadoalgum tempo, porem, a midia foi abandonando seu papel mediador de evidenciar aslinhas de forca que se esbocam nas transformacoes da atualidade e num Brasilque ainda mantem as marcas de seu passado colonial, onde instituicoes politicasincorporaram elementos patrimonialistas e cartorialistas da estruturaburocratica do Estado portugues.O que caracteriza essa perda e esse abandono das discussoes e dasideias, tao fortemente travadas em tempos atras? Quais os motivos que levaramao desaparecimento de suas insercoes no espaco publico, herdados dos ideariosrepublicanos iluminista, responsavel pelos grandes avancos dos verdadeirosvalores humanos? Nao resta duvida que, ao abandonar seu papel mediador daformacao da complexidade social e historica, alem desse efeito substantivodireto, entrou em retrocesso. Agora, mais preocupada em defender interesses degrupos ou partidos, vem ocupando seu espaco com outras questoes de cunhoneoliberal e privatista.Em decorrencia dessas mudancas sofridas na forma de pautar asnoticias e as discussoes publicas, que obedecem agora muito mais aos interessesde determinados grupos, em contraste com as proprias mudancas que ocorrem comos avancos tecnologicos, que surgem como facilitadores de comunicacao, dainclusao de grupos antes marginalizados, fora do exercicio da democracia,alargando a capacidades de transformacoes, o suporte estavel da comunicacao,tao importante para fortalecer a democracia, ou seja, a nocao de coletividadeque so da a coisa publica uma conotacao politica, sem os principais meiosmediadores que fazem a troca de opinioes, descentralizacao e democratizacao dasinstancias publicas, minam a capacidade de gerar um debate critico na esferapublica, vinculando a submissao da esfera publica a interesses privados e/ou degrupos, encobrindo e manipulando fatos da realidade social, historicamentemarcada pela divisao de classes. Locke e um filme todo elerodado dentre de um carro confortavel e equipado com a alta tecnologia moderna.Sob as luzes de uma cidade grande, seguindo por uma via altamente movimentada,algo muito antigo e livre reclama sua presenca numa via em curso. Milhoes deanos se passaram, ate chegarmos o advento da civilizacao, quando passamos a viver e anos adaptarmos a uma forma de vida muito diferente da que ja tivemos bem antes.Julgamos ser este o melhor arranjo que aderimos, mas logo percebe-se que,excetuado o conforto das transformacoes tecnico/cientificas e tecnologicas, quetrouxeram mudancas e alteracoes para o nosso bem-estar, esse modelo desociedade formatou determinadas regras e costumes, que ja nao podemos nosafastar mais delas embora lutemos contra os impulsos da energia atrativa quenos empurra para o lastro desinibido de sua presenca. Se nao podemos convivermelhor com esses impulsos livres, tanto pior: a negacao desses arroubos temlevado ao assombroso tipo de vida moderna medida nos calculos exorbitantes dassuas consequencias, a saber: depressao, monotonia, medo e o fluxo regular e mortal darotinizacao.O filme mostra bem osdilemas do nosso tempo. Segundo estimativas, ha um numero muito grande depessoas em todo o mundo em estado de depressao, causada por frustracao no relacionamento.Quando determinados padroes de vida comecam a interferir, quando as relacoes janao tem como horizonte um profundo desejo de compartilhar experienciasduradouras e profundas, ancoradas