thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Clique na imagem para compra onlineEm breve nas livrarias. Como e a historia?Bem, a historia e a minha historia. Ou melhor, uma parte dela. No comeco, o Bobo da Corte diz que vou ser mor-rei. O Bobo gosta dessas brincadeiras, sabem? Mas acaba que uma coisa muito estranha acontece. Tenho um sonho em que acordo longe de casa. Eu ainda nao sei bem se era sonho, mas apesar de estranho e eu ainda nao estar entendendo nada, foi muito legal. Conheci umas pessoas tao malucas. E tinham umas ideias tao sem sentido... Bem, foi muito divertido!E a historia e assim, um sonho que acho que foi produzido pelo Bobo da Corte. Uma aventura, onde eu vejo coisas incriveis. Eu vi um unicornio, porteiro do Paraiso. E era um paraiso mesmo! Eu vi um rio de chocolate flutuante, da para acreditar?Minha historia nao tem muita acao, nem uma grande trama; voce nao vai ficar sem folego ao le-la, mas isso porque voce nao estava la. Teve momentos de muito misterio, em que fiquei muito ansioso com o que iria acontecer a seguir. Talvez voce fique assim, porque e uma historia bonita e tive que fazer umas reflexoes intrigantes. E uma historia contemplativa, que, sem querer, faz a gente pensar, enquanto diverte. Diferente das que estao por ai ultimamente. Nao e totalmente original, pois nada e e nem deveria ser, mas nos leva para caminhos fora da rota... nao sei se me entendem. Acho que voces vao gostar, porque nao precisa de grandes habilidades para ler. E simples e encantadora, e na minha opiniao, atrativa. Isso e o que eu acho. Leiam e vejam se concordam.Quanto tempo demorou para ser feita?A historia demorou um pouco, porque o autor nao conseguia ficar muito tempo sozinho. E ouvi dizer que as historias precisam ser feitas na solidao. Esta nao foi feita assim, mas foi terminada. E tambem aprendi que o tempo e relativo, entao demorou o tempo que tinha que demorar.De onde surgiu a ideia?O autor estava na melhor situacao para se ter ideias: sozinho e em silencio. E entao pensou em nos, em todo o Grao-Imperio e comecou a montar a historia. As ideias foram fluindo facil, como nao fluiram nas outras tentativas. Porque o autor ja havia tentado escrever um livro antes, que chegou a mais de cem paginas, mas nao conseguiu leva-la adiante. Era uma historia dessas "complexas", algo grandioso. Acho que ele ainda nao estava pronto. Mas essa historia sera feita um dia, e espero que ele consiga deixa-la como ele quer, como conseguiu com a minha.Como foi construida, ate virar o que e hoje?Na verdade, foi facil. Como eu disse, a historia fluiu facil. De repente, o autor visualizou como seria e o queria passar com ela. O dificil mesmo foi escrever. Mas ele conseguiu! Espero que gostem. E saiu a capa!O Menino PlebeuPrimeiro livro da Serie Cidadela, O Menino Plebeu conta a jornada magica de um menininho humilde por um mundo diferente de todos os outros o mundo onde vivemos. Apos ouvir do Bobo da Corte a previsao mais estapafurdia
de todas Voce sera mor-rei! o Menino Plebeu tem sua vida totalmente mudada. Ao acordar, na manha seguinte, bem longe da Plebe, acreditando estar num sonho magico, ele se envolve com pessoas realmente birutas e se depara com lugares inapreciaveis a sua alma incredula e humilde. A partir dali percebe que as coisas nao tem que fazer sentido. Se o mundo e tao estranho, por que entao nao seria tudo possivel?Serie CidadelaA Serie Cidadela e uma serie de livros nonsense. Utilizando-se da satira aos comportamentos e aos habitos, sob um pano de fundo de fabulas infantis e aventuras idilicas, a serie busca o nao-sentido da vida e os misterios/bobagens do universo. Embarque nestas singelas historias, que como uma cidadela, trarao encanto e diversao pela simplicidade e beleza.
videira.Nosso texto de hoje faz parte da conclusao dos oito primeiros capitulos de Romanos. E esse trecho nos demonstra a uniao total entre Deus Pai e os Seus filhos. Mostra-nos a perfeita comunhao e cooperacao que os filhos de Deus desfrutam com seu Pai celestial. Demonstra o dominio que os filhos de Deus exercem sobre as forcas das trevas e das circunstancias. E Deus leva esse trecho ao ponto culminante com o versiculo 37: Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.Deus esta trabalhando ativamente em seu favor. Ele esta defendendo voce. O Eterno esta suprindo todas as suas necessidades. Do tesouro da Sua graca abundante, Ele esta dando a voce Sua sabedoria e sua capacidade!_________________________Confissao: " Deus e por mim; quem podera ser contra mim? Estou em uniao com meu Pai! Ele defende a minha causa. Ele supre as minhas necessidades. Tenho comunhao com Ele! "_________________________
Vivam em Amor | Pr. Olavo FeijoEfesios 5:2 - E andai em amor, como tambem Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por nos, em oferta e sacrificio a Deus, em cheiro suave. Escrevendo aos membros da igreja em Efeso, o Apostolo Paulo oferece detalhes sobre o tipo de vida comunitaria que os cristaos devem cultivar. Sua grande enfase e sobre imitar a Cristo, na qualidade do amor que Ele tem por nos. "E vivam em amor, como tambem Cristo nos amou e se entregou por nos como oferta e sacrificio de aroma agradavel a Deus" (Efesios 5:2).A exortacao paulina faz sentido. A nova natureza espiritual, que Cristo comeca a desenvolver em nos, no momento de nossa conversao, nao anula nossa natureza velha, egoista e desobediente a Deus. E uma luta constante, escreveu Paulo. Luta que se manifesta em nos, individualmente, e em nossa vida comunitaria, quando vivemos a igreja de Cristo. Por causa disso, as cartas do Apostolo as igrejas do primeiro seculo apresentam uma variedade de exortacoes e conselhos.Viver em amor e viver como Cristo, na forma de Jesus. A maneira de Cristo, ao nos amar, e a atitude dadivosa da autoentrega. Esta maneira, hoje em dia, nao e popular. O hedonismo da sociedade de consumo nao ensinar doar, mas receber. Acumular. Possuir. Paulo conhece bem a filosofia do mundo, do nosso seculo. Mesmo assim, ele insiste em que nos entreguemos "como oferta e sacrificio". Esta certo, entao, aquele que concluir: seguir o conselho da Biblia nos conduz ao caminho da impopularidade. Da conduta que nao e politicamente correta, aos olhos do mundo. A escolha e nossa: para produzir "aroma agradavel a Deus", o jeito e viver em amor. Palavra Que Transforma Uma graca transbordante | Pastor Sergio Fernandes1 Timoteo 1:14 - E a graca de nosso Senhor superabundou com a fe e amor que ha em Jesus Cristo. Somente a graca transbordante de Cristo pode transformar o mais vil pecador em filho de Deus. Essa graca quer fluir dentro de voce! Conheca as acoes de sustentabilidade que acontecem noSWU Music and Arts Festival 2011 Iniciativas que aliam conscientizacao eentretenimento permeiam as atracoes do evento Sao Paulo, 10 de novembro A segunda edicao do SWU Music & Arts Festival e do Forum Global de Sustentabilidade, que acontece na cidade de Paulinia (SP), nos dias 12, 13 e 14 de novembro, trara para o publico acoes que unirao entretenimento e conscientizacao sobre sustentabilidade. Saiba o que sera feito durante o festival: Residuos Na primeira edicao, o SWU trouxe para a arena uma estacao de reciclagem para demonstrar como os residuos sao tratados. Neste ano, o trabalho sera feito diretamente na usina onde eles serao separados e prensados. Dessa forma o processamento ficara mais agil, exigindo, assim, um menor uso de geradores durante o evento. A meta do festival e alcancar 100% da reciclagem dos residuos solidos. As empresas Santo Servico e Corpus serao responsaveis pela limpeza e coleta de todo o lixo gerado durante o evento e a cooperativa local Cooperlinia Ambiental do Brasil, pela separacao e direcionamento desse
material a usina de reciclagem. Todo o residuo organico gerado pelo SWU sera destinado para a compostagem. No ano passado, 560 quilos de material organico foram submetidos a tecnica de oxigenacao, transformando o que era lixo em adubo. Energia Em relacao ao evento do ano passado, o consumo total de energia sera maior, mas, para reduzir os impactos no meio ambiente, parte dessa energia sera limpa (hidreletricas), proveniente da uma parceria do SWU com a CPFL, que, durante os dias do evento, realizara manobras em seus circuitos de distribuicao, de modo que o abastecimento ocorra por uma rede eletrica exclusiva. Sendo assim, reduzimos o uso de geradores. A CPFL tambem ira disponibilizar quatro carros eletricos para uso e demonstracao das suas vantagens para o meio ambiente. Durante o evento, serao utilizados ainda geradores a base de biodiesel. Agua O SWU mantem neste ano sua meta de conscientizacao sobre o desperdicio de agua limitando o tempo de banho dos campistas a 7 minutos. O festival tambem acaba de lancar um aplicativo gratuito para iPhone que estimula o usuario a reduzir o tempo de banho em casa caso ele ultrapasse o tempo estipulado, uma musica irritante comeca a tocar no aparelho. Cenario Para a cenografia do festival, foram utilizados, quando possivel, materiais de baixo impacto ambiental como madeira certificada e/ou reciclada, papel reciclado, tinta a base de agua e lampadas LED. Fornecedores O trabalho de conscientizacao em prol da sustentabilidade tambem e feito junto aos fornecedores do evento, atraves do Manual do Fornecedor. Nele, sao detalhados os procedimentos de legislacao do trabalho, de respeito e boas praticas no ambiente corporativo, alem de dicas para fomentar o uso consciente dos materiais. Em parceria com a ONG Recicleiros, sera construida uma estacao de geracao de energia solar, onde as pessoas poderao recarregar os celulares. Serao tres containeres com uma exposicao fotografica no interior de 12 artistas plasticos que trabalharam na estilizacao de latoes de lixo. 2o Forum Global de Sustentabilidade SWU O Forum Global de Sustentabilidade SWU, que em sua segunda edicao conta com o apoio oficial do Pacto Global da ONU, reunira 29 palestrantes nacionais e internacionais para 3 dias de debates em torno da sustentabilidade. Entre os palestrantes, personalidades como os musicos Neil Young e Bob Geldof, a atriz Daryl Hannah, a Nobel da Paz Rigoberta Menchu e a ex-ministra Marina Silva, entre outros. O forum acontece no Theatro Municipal de Paulinia, na mesma area do festival SWU. O objetivo do encontro e promover o debate e inspirar pessoas para a pratica da sustentabilidade atraves do exemplo e da experiencia de individuos, empresas e organizacoes que ja contribuem para um modo de vida mais sustentavel. Sao dois paineis de debates por dia, um de manha (das 10h as 13hs) e outro a tarde (das 14h as 17h). A mediacao sera feita mais uma vez pela jornalista e apresentadora Renata Simoes. O publico podera participar mandando perguntas por escrito e atraves das redes sociais. O forum e aberto exclusivamente a quem tem ingressos para o festival e as inscricoes ja estao encerradas. Pacto Global da
mostra a luta de um casal de indios Mapuches contra a gigante Benetton para se manter em sua terra ancestral na patagonia argentina. Sao filmes que foram selecionados ao longo dos ultimos seis anos, gracas a colaboracao de prestigiosos criticos e ex-diretores do Festival de Cinema de Veneza, que fizeram e fazem parte do juri do EcoVision. O diretor-artistico Daniele Ottobre e um cineasta italiano com experiencia em diversos estudios europeus, entre eles Ardmore (Irlanda). Em 1990 funda a DOC, sua produtora independente (Daniele Ottobre Comunicazione). Produz documentarios e spots para a televisao italiana com foco na tematica social e ambiental. Obteve reconhecimento e premios em 123 festivais ao longo de sua carreira. Entre suas obras mais premiadas estao "Discharge: Percepcoes de uma India Pos-Atomica" (2000) e "Breeze" (2002), Premio Kodak no Festival de Genova, presidido por Lina Wertmuller. Este ultimo tambem em exebicao na Mostra EcoVision no SWU 2011. Filmes Cartela CTB Buriti Abertura: Mostra Ecovision (50 filmes 180 minutos aproximadamente) Cartela CTB BuritiA Conversation in Pictures Greenpeace (6 minutos)Cartela CTB BuritiThe Rainbow Warrior of the Waiheke Island (87 minutos)Cartela CTB BuritiMoving Planet 350.org Cartela CTB BuritiA Time Comes Greenpeace (19 minutos)Cartela CTB - BuritiVegana Instituto Nina Rosa (55 minutos)Cartela CTB BuritiViva Vitao Viva Vitao ( 2 minutos)Cartela CTB Buriti Chernobyl 25 anos depois Greenpeace (6 minutos)Cartela CTB BuritiLight Bulbs Greenpeace Cartela CTB BuritiMind Bomb Greenpeace (55 minutos)Cartela CTB BuritiAnais Greenpeace (2 minutos)Cartela CTB BuritiThe Bottom Line Greenpeace (8 minutos)Cartela CTB Buriti Acoes realizadas pelo Movimento SWU em 2011 Uma das principais iniciativas do movimento SWU em 2011 foi a Gincana Impacto Zero, que esta premiando uma universidade brasileira com R$ 500.000,00 para a implementacao de um projeto de sustentabilidade. A competicao foi criada para engajar o publico universitario nas questoes da sustentabilidade de forma pratica e comunitaria, tendo sido lancada em maio pelo Fantastico. Na fase final a Gincana se transformou em um reality show (exibido pelo Multishow), em que duplas de universitarios disputaram provas de sustentabililidade em diversas cidades. A dupla vencedora, da Universidade Federal de Alfenas (MG), alem de levar um cheque de meio milhao de reais para a sua faculdade, ganha tambem um curso de empreendedorismo na Babson College, em Massachusetts (EUA). O movimento realizou tambem oficinas de sustentabilidade (SWU Kids) para criancas em parques publicos e livrarias, atendendo a mais de 2 mil pessoas. Foram realizadas ainda palestras e rodas de debates em faculdades (ESPM, Metodista e Mackenzie), com pocket-shows e miniforuns, alem de acoes em parceria com as ONGs Waves for Water (distribuicao de filtros em comunidade carente de Osasco), Um Teto para Meu Pais (construcao de casas emergenciais em Carapicuiba), Moving Planet, Cine Tela Brasil e o movimento Dia Mundial Sem Carro.
COMO A FE VEMDe sorte que a fe e pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. ROMANOS 10.17Como Deus da ao pecador a fe para que este seja salvo?Quero deixar para a sua leitura um trecho do capitulo dez de Romanos referente a salvacao e a obtencao de fe para ser salvo. Meus comentarios sobre essa passagem estao entre colchetes.Mas que diz? A palavra esta junto de ti, na tua boca e no teu coracao; esta e a palavra da fe, que pregamos [Note que a Palavra de Deus e chamada a palavra da fe. E porque edifica a fe. Faz a fe entrar no coracao daqueles que sao receptivos a ela]. Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coracao, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, seras salvo. Visto que [...] com a boca se faz confissao para a salvacao. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo. Como, pois, invocarao aquele em quem nao creram? E como crerao naquele de quem nao ouviram? De sorte que a fe e pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. (Rm 10.8-10,13,14,17).Voce nao podera crer sem ouvir. A fe e pelo ouvir. Ouvir o que? A Palavra de Deus!_________________________Confissao: " Escuto a Palavra de Deus, e a fe vem a mim. " _________________________ SALVO PELA FE!Porque pela graca sois salvos, por meio da fe; e isso nao vem de vos; e dom de Deus. Nao vem das obras, para que ninguem se glorie. EFESIOS 2.8,9Note que a fe pela qual voce e salvo nao vem de nos. Em outras palavras, nao e uma fe natural e humana; e dom de Deus! Isso concorda com Romanos 12.3, que declara que Deus tem repartido a cada pessoa uma medida de fe.Mesmo assim, ha cristaos que dizem: "Simplesmente nao tenho fe alguma".Sempre refuto tal afirmacao da seguinte forma: "Entao, voce precisa ser salvo. Os salvos tem fe! Ninguem chega a salvacao sem fe".Todos os crentes tem fe. E a Palavra de Deus quem o diz! Muitos cristaos, porem, nao tem consciencia de que possuem fe, nao fazendo, portanto, uso dela. Revoltam-se contra Deus, contra a Biblia e contra eles mesmos, sem perceber que erram ao comentar, continuamente, que nao tem fe.A Biblia e Deus falando conosco. Deus e a Sua Palavra sao um so: o Pai nos assegura da validade de cada uma das promessas encontradas nesse livro. E a Palavra de Deus diz que Ele concedeu a voce uma medida de fe. Tem de ser fe do tipo de Deus, porque esse e o unico tipo de fe que Deus tem!_________________________Confissao: " Sou salvo! E fui salvo pela graca, mediante a fe, que e dom de Deus. Tenho uma medida do tipo de fe que criou o mundo! Tenho uma medida da fe que move montanhas! " _________________________ PROVERBIOS 22:6 - ESTUDONa Versao Almeida Revista e Atualizada no Brasil, esta assim traduzido: Ensina a crianca no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho, nao se desviara dele. Este texto tem causado
perplexidade a muitos, pois geralmente e entendido como garantindo que a crianca a qual foram ensinadas as verdades biblicas, nao se desvia da fe, nem mesmo na velhice. Mas o fato e que, muitas vezes, pais fieis veem, com o coracao dolorido, seus filhos deixarem a igreja e renegarem as verdades nas quais uma vez creram, a despeito da boa instrucao dada a eles, desde os mais tenros anos. Estaria o texto de Proverbios 22:6 afirmando que criancas ensinadas nas verdades biblicas nao apostatam? Se assim for, onde ficaria a liberdade de escolha (e ate a de escolher o mal) dada por Deus ao ser humano? Que Deus respeita o direito de escolha de cada pessoa, esta claro em passagens tais como: Eis que, hoje, Eu ponho diante de vos a bencao e a maldicao (Deut. 11:26); Ve que proponho, hoje, a vida e o bem, a morte e o mal (Deut. 30:15); ... te propus a vida e a morte, a bencao e a maldicao; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendencia (Deut. 30:19); ... escolhei, hoje, a quem sirvais (Jos. 24:15); Se quiserdes e Me ouvirdes, comereis o melhor desta terra. Mas, se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados a espada, porque a boca do Senhor o disse (Isa. 1:19 e 20). Passemos, entao, a analise de Prov. 22:6. Uma traducao literal do hebraico ficaria assim: Instrui a crianca no inicio de seu caminho, e quando envelhecer nao se afastara dele. A que estaria se referindo a expressao possessiva dele (mimena)? Parece claro que e ao caminho (derek) da frase anterior. Mas qual seria o conteudo dessa instrucao? A resposta deve ser buscada no contexto do capitulo 22 de Proverbios, especialmente em seus cinco primeiros versos. Deve-se atentar, antes de tudo, que Proverbios 22 e um texto Sapiencial, sendo caracteristica desse tipo de literatura sua forte enfase na conduta ou comportamento do individuo. Assim, o caminho do qual a crianca instruida nao se afastaria, e o caminho do bom nome (Prov. 22:1), da prudencia (22:3), da humildade, que leva ao respeito pelas coisas divinas (22:4), e do retirar-se para longe do caminho do perverso (22:5). Dessa maneira, o texto estaria dizendo que, se desde a infancia essas virtudes (honestidade, prudencia, humildade) forem ensinadas as criancas, elas poderiam perdurar por toda a vida. Possivelmente o que mais atrapalhe a compreensao de Proverbios 22:6, fazendo-o ate contradizer outros textos biblicos sobre o livre-arbitrio dado por Deus aos seres humanos, seja o de tomar o texto primeiramente e tao somente em sentido teologico, ou seja, tomar o caminho no qual a crianca deveria andar como sendo o das verdades biblicas, nas quais deveria seguir. Como visto no paragrafo anterior, Proverbios 22:6 deve ser visto, primeiramente, como um texto sapiencial, com enfoque sobre regras de bom comportamento, que os pais deveriam ensinar aos filhos. Assim, o primeiro sentido e etico-comportamental. A TEB (Traducao Ecumenica da Biblia) parece ter captado bem o sentido, ao traduzir o verso assim: Ensina bons habitos ao jovem, em inicio de caminhada; nao os deixara,
nem quando envelhecer. Uma palavra mais sobre o referido texto. Se alguem pretende toma-lo em sentido teologico, com caminho significando as verdades biblicas a serem ensinadas as criancas pelos pais, deveria faze-lo tomando o verbo hebraico savar (desviar) no sentido de evitar, cessar. Nesse caso, o texto poderia estar dizendo que uma pessoa ensinada nas verdades da Palavra de Deus nao conseguiria desviar-se delas, no sentido de evitar que essas verdades lhe venham a mente, mesmo vivendo longe de Deus, e nao no sentido de que alguem ensinado nos caminhos de Deus conforme conta na Biblia, esta imune a apostasia. Tomado em sentido teologico, Proverbios 22:6 deveria ser visto como um principio geral, para o qual ha muitas excecoes, das quais podemos mencionar algumas: Deus perdeu a terca parte de Seus filhos (Apoc. 12:4, 7-9); Esau tornou-se impuro e profano, apesar da vida de fe vivida por seu pai Isaque (Heb. 12:16); os filhos do profeta Samuel se tornaram corruptos e nao quiseram imitar a vida piedosa de seu pai (I Sam. 8:1-5). Poderiamos dizer, entao, que, se uma crianca procede corretamente diante de Deus, vivendo de acordo com Sua vontade, e porque isso lhe foi ensinado desde nova, e que Proverbios 22:6 nao e uma promessa divina de que uma vez que a crianca recebeu as instrucoes da Palavra de Deus, ela nao apostatara. Outro texto que, a semelhanca de Proverbios 22:6, tem sido mal-compreendido, e o de Jeremias 31:16 e 17: Assim diz o Senhor: Reprime a tua voz de choro e as lagrimas de teus olhos; porque ha recompensa para as tuas obras, diz o Senhor, pois os teus filhos voltarao da terra do inimigo. Ha esperanca para o teu futuro, diz o Senhor, porque teus filhos voltarao para os seus territorios. Este texto tem sido compreendido como uma promessa de Deus de trazer de volta para a igreja todos os filhos apostatados cujos pais permaneceram fieis. Sera que e isso o que o texto quer dizer? Uma regra basica de interpretacao biblica e olhar o contexto de qualquer texto da Escritura, para ver sua aplicacao primaria. Se olharmos o contexto dos versos 16 e 17 de Jeremias 31, veremos que eles se referem primeiramente ao cativeiro babilonico. Esse capitulo trata do jubilo pela promessa de livramento do cativeiro, mencionada no capitulo anterior (cap. 30). O texto de Jeremias 31:16 e 17 deve ser analisado a luz de versos como o de Jeremias 30:3: Porque... mudarei a sorte do meu povo...; fa-los-ei voltar para a terra que dei a seus pais, e a possuirao, e de Jeremias 31:8: Eis que os trarei da terra do Norte e os congregarei das extremidades da terra. Numa aplicacao secundaria do texto de Jeremias 31:16 e 17, poderia se pensar na promessa de Deus de trazer os filhos de pais cristaos de volta ao redil. Mas isto so podera ocorrer se estes filhos consentirem com a atuacao divina em sua vida e forem receptivos a voz do Espirito Santo. Do contrario, Deus estaria violentando o direito deles de escolher o bem ou o
mal (cf. Deut. 30:15 e 19). Em conclusao, pode-se dizer que Proverbios 22:6 nao deveria ser entendido como garantia de que, uma vez ensinada nas verdades da Palavra de Deus, a crianca nunca apostatara delas. Como ja foi mencionado, o texto em alusao refere-se, primeiramente, ao ensino de bons habitos as criancas, os quais tendem a permanecer por toda a vida. Mas o fato de Deus respeitar o livre-arbitrio dado as pessoas nao deve levar-nos ao descaso quanto a ensinar nossos filhos nos caminhos de Deus. Certamente, eles so poderao optar pelo bem se este lhes for ensinado, pois todos nascemos maus (cf. Efes. 2:3). Mas, apos o ensino do bem, nossos filhos e que devem tomar sua decisao, para o bem ou para o mal, e Deus a respeita. Para todos, pais e filhos, as palavras divinas de Isaias 55:6 e 7 continuam muito atuais: Buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-O enquanto esta perto. Deixe o perverso o seu caminho, o iniquo, os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que Se compadecera dele, e volte-se para o nosso Deus, porque e rico em perdoar.