Itajubaquara tem SaoJoaoChega a noite de Sao JoaoO milho, o quentao, tudo tem nas barracas de SaoJoao,O Santo milagroso e glorioso que nos enche dealegria e estouroAqui e sertao tem fogueira, missa e procissaoO povo gosta de curtir aqui em Itajubaquaraantigo CaldeiraoLogo cedo, no inicio do mes de Junho temconterraneos enfeitandoas quentes cores a espera das noitestradicionais...Lugar bom, hospedeiro e aconchegante, venha saborear tudo...Sem querer sentir gosto por nada, nao venha saberde coisa nenhumaVenha para curtir, compartilhar, agradar erespeitarAqui tem bandeirolas coloridasBandas, sanfonas, palco, cantores, forro tipicodessa povoacao Bem perto do mastro deSao JoaoNas barracas tem pipoca, amendoim e pacocaBrasileiros companheiros venham ver a fogueira,cheia de vida, frutas e bebidas, ainda tem alimento, cana, abobora, coco...De manha cedo em meio aos clamores,O povao sem dormir espera nova noiteLindos... perto daquele mastro enrolado de coresDestacando, brilhando e enfeitando toda essa genteQue nao se cansa de dancar, participar dessa festatao decenteAqui e Itajubaquara triunfante que faz brilhar oCeu...Sim o Ceu... E ainda faz brilhar estrelas e refervea animacaoCom a danca de quadrilha que aqui iluminaEm frente a Igreja um grande esplendor com muitamovimentacaoEm consequencia a imensa festa que nos dar forca,vida e esquenta o clima...Sao Joao, nosso Sao Joao, padroeiro aqui etradicao!Alegria aqui e solenizada, tem caipirinha,caipifruta, caipirosca, kapeta e outras mais...Venham saborear milho, bolo, canjica e quentaoQuadrilha, casamento caipira, namoro escondidinhoVem ver o povo dancar forro, xaxado e baiao...O povo que aqui reside se alegra com a chegada dosvisitantesHa familias recebendo parentes e amigosAlguns ficam mesmo na capitalPor outros motivos sei laCurte tudo de outra forma com licores e outrosaperitivos e a saudade disfarcar...Autor: Helder NovaisItajubaquara, Junho/2014 Ao longo de sua historia, o significado (o que e) eo sentido (para que e) da educacao tem passado por grandes transformacoes. Nassociedades tribais, a educacao traduzia-se como transmissao diaria, de pai parafilho, de praticas de sobrevivencia. Embora nos dias de hoje entenda-se queeducar vai alem das formas de transmissao e assimilacao de conhecimentospraticos, ainda nao ha consenso, entre os diferentes autores, acerca de suafinalidade e objetivos. Para alguns, educar e conduzir por caminhos que permitam a construcao deconhecimentos, numa forma de apropriacao dos bens cientificos e artisticos quea humanidade construiu valorizando-se, quase que exclusivamente, o cultivo damente, em detrimento do das emocoes, sentimentos e das relacoes interpessoais.Sob esse angulo, o sentido da educacao e preparar para a vida, particularmentepara o ingresso no mundo do trabalho, objetivando que o Sujeito se torne aptopara fomentar a produtividade e o crescimento economico.Aprofundando esta analise, podemos identificar,pelo menos, tres aspectos: a educacao volta-se, essencialmente, para asexigencias do Mercado de Trabalho muito afetado pela mundializacao eglobalizacao da economia; o sentido da educacao esta na adaptacao dosSujeitos a tais exigencias, ainda que sejam fonte de desigualdades sociais e a tradicional funcao extrinseca da educacaocontinua preponderando (educar alguem para fazer alguma coisa que de lucros). Para outros, educar e tirar para fora do Sujeito suas leituras de mundopriorizando a individualidade e subjetividade, o que denomino de funcaointrinseca da educacao (educar alguem para que usufrua seu desenvolvimento emnome da felicidade). Sob essa otica, o objetivo e desenvolver a capacidadecritica e reflexiva de cada