Eu nao o estou enganando ou traindo ou entregando aos seus inimigos. Va em frente, grande rei, va em frente! Aquelas sao lampadas ardendo no pavilhao. 11. Entao o rei, foi ate onde a estrada permitia o acesso dos elefantes e depois desmontou e se aproximou da porta do pavilhao a pe. Chegando, ele perguntou a Jivaka: Aonde, amigo Jivaka, esta o Abencoado? Aquele e o Abencoado, grande rei, sentado contra o pilar do meio, cercado pela comunidade de bhikkhus.12. Entao o rei se aproximou do Abencoado e permaneceu em pe a um lado. Enquanto estava ali em pe - inspecionando a comunidade de bhikkhus sentada em absoluto silencio, calma como um lago - ele se sentiu inspirado para exclamar: Que o meu filho, Principe Udayibhadda, desfrute da mesma paz que esta comunidade de bhikkhus agora desfruta!" [O Abencoado disse:] Voce veio, grande rei, junto com aqueles por quem voce tem afeto? Veneravel senhor, meu filho, Principe Udayibhadda,[8] e muito querido. Que ele desfrute a mesma paz que esta comunidae de bhikkhus agora desfruta! 13. Entao, curvando-se ante o Abencoado, e saudando a comunidade de bhikkhus com as suas maos postas, ele sentou a um lado e disse para o Abencoado: Eu gostaria de perguntar ao Abencoado acerca de um certo assunto, se ele me desse a oportunidade de explicar minha questao. Pergunte, grande rei, o que voce quiser. (A Pergunta do Rei)14. Veneravel senhor, existem estes especialistas: treinadores de elefantes, treinadores de cavalos, condutores de carruagens, arqueiros, porta-estandartes, marechais de campo, oficiais do grupo de abastecimento, oficiais reais de alto escalao, comandos, herois militares, guerreiros com armaduras, guerreiros com vestimentas de couro, escravos domesticos, confeiteiros, barbeiros, banhistas, cozinheiros, artesoes de grinaldas, lavadeiras, teceloes, cesteiros, oleiros, aritmeticos, contadores, e qualquer outro especialista semelhante. Eles vivem dos frutos do seu oficio, visiveis no aqui e agora. Eles mantem a si mesmos e aos seus pais, esposa e filhos, amigos e colegas, com conforto e felicidade. Eles dao excelentes oferendas, para bramanes e contemplativos, que os conduzem ao paraiso, contribuem para a sua felicidade, tem a bem-aventuranca como resultado. E possivel, veneravel senhor, apontar um fruto similar da vida contemplativa, visivel no aqui e agora?15. Voce se recorda, grande rei, de alguma vez ter perguntado isto a outros bramanes ou contemplativos?Sim, eu me lembro.Se nao for um problema para voce, como eles responderam?Nao, nao e um problema responder ao Abencoado, ou alguem como o Abencoado. Entao fale, grande rei. 16. Certa vez, veneravel senhor eu fui ate Purana Kassapa [9] e, chegando, nos cumprimentamos. Apos a troca de saudacoes amigaveis e corteses, senei a um lado e perguntei: Veneravel Kassapa, existem estes especialistas ... Eles vivem dos frutos do seu trabalho, visivel no aqui e agora ... E possivel, veneravel senhor, apontar um fruto similar da vida contemplativa, visivel no aqui e agora? 17. Quando isto foi dito, Purana Kassapa me disse, Grande rei, agindo ou fazendo com que outros ajam, mutilando ou fazendo com que outros mutilem, torturando ou fazendo com que outros torturem, causando sofrimento ou fazendo com que outros causem sofrimento,