nossas vidas. Nao me comprometia com nada na universidade. Tenho raiva de mim! Por que nao me envolvi antes. Saindo da universidade dentro de 6 meses quero mais... Claro que vou seguir na minha profissao, mas me arrependo de nao ter olhado pro lado da Saude Coletiva antes. (EE) Numa situacao semelhante, a EH tinha duvidas quanto aos seus objetivos dentro do curso. Relata que os encontrou refletindo e sentindo o projeto VEPOP. E nesse movimento, re-encontrou-se consigo mesma como um ser no mundo, e as duvidas que emanavam do caminho escolhido foram amenizadas com o entendimento no que ela quer na historia (curso e vida). Reuniao do grupo SJN. A EH comentou que se para muitos o periodo das ferias valeu uma analise negativa, pelo afastamento, para ela foi um periodo de re-encontro. Talvez nao com os objetivos do projeto, mas um encontro consigo mesma, pois comecou a se questionar e sentir o projeto. Disse que finalmente entendeu o que quer na historia, porque ate agora nao tinha entendido. Disse que nesse momento quer a interseccao entre o individuo e o mundo, ou seja, a propria historia. Tem tanto de mim nesse momento e um tanto de mundo aqui. (diario do pesquisador) Pelo exposto nesse capitulo, entende-se que os estudantes mediatizados pela realidade refletem sobre seus projetos de vida e finalidade do estudo academico. Duvidas, incertezas e insegurancas ganham uma outra dimensao com o trabalho junto as classes populares, via projetos de extensao. Elas passam a levar em conta a necessidade de reflexao sobre os objetivos de sua formacao profissional. E nesse processo, desvendando e dialogando com a realidade popular e academica, bem como seus saberes, podemos ser surpreendidos por novas emocoes e interesses individuais e sociais. E a producao de um conhecimento novo, que visa a mudanca da sociedade numa perspectiva popular e procura a emancipacao dos sujeitos frente as angustias distribuidas pelo capital. Contudo, a emancipacao e um processo interno, continuo, doloroso e dialetico. Na extensao popular o estudante e levado a entender que nos (academicos) tambem precisamos nos emancipar. Nao cabe a ideia pre-concebida de transformar o outro, projetar o outro. Tudo e processo e comunhao com o outro. A extensao popular nao e copia do real que usamos para aprender. E a propria realidade encarada como um problema. E a partir do que os estudantes vivenciam no processo de aprender-ensinar em educacao popular, pode-se gerar um outro profissional, que anunciara e lutara por uma nova sociedade. 6. CONSIDERACOES FINAISAs reflexoes presentes nesse estudo procuraram relacionar os pressupostos conceituais da educacao popular a sua aplicabilidade concreta junto as classes populares. Ao acompanhar a execucao do projeto VEPOP Extremo Sul, na cidade de Sao Jose do Norte, foi possivel conhecer a maneira como os estudantes compreenderam a questao pedagogica da educacao popular e seu significado politico.Inicialmente, a educacao popular foi confundida com uma educacao para o povo sem educacao. A atuacao dos estudantes tendia a ser fechada e impositora, pois sabiam, anteriormente, os problemas dos bairros e as possiveis solucoes para sua superacao. Essa concepcao tambem pode ser observada