um caminho a percorrer, existem muitas interrogacoes ealgumas respostas so serao possiveis se analisarmos o aspecto social daquestao: A tendencia aconcentracao fundiaria e, em nosso pais, fenomeno que mergulha as raizes nosprimordios de nossa historia de colonizacao. A politica agricola e agraria,especialmente a politica de credito e a falta de um seguro agricola abrangentefavorece as empresas e latifundios, asfixiando o pequeno proprietario que, semalternativa, se desfaz da sua propria terra. A pequena propriedade sofre aindaa pressao do crescimento populacional. Amplia-se a familia, mas o tamanho dapropriedade permanece o mesmo, sendo impossivel subdividi-la por muitasgeracoes. Isso provoca a migracao dos filhos sem heranca. Os sitios vao sendoengolidos pelas grandes propriedades, que tem grandes incentivos fiscais porparte do governo. Mas, muitos camponeses com forca e coragem, resistem e lutam(individual ou coletivamente) na permanencia em sua terra. Mas, nalguns casos aunica solucao que encontram para tirar a corda do pescoco e vender a terrapara os latifundiarios. Desta maneira crescem, de igual forma a quantidade delatifundios e de trabalhadores sem terra. 3.8.6 - A cultura dos operarios: E uma cultura ligada ao desenvolvimento da grande industria esimultaneamente ao avanco das lutas sindicais e populares na cidade. Ooperario e uma invencao dos tempos modernos tanto quanto o maquinario (Marx, Ocapital,1856). 3.8.7 - A cultura industrial urbana: Neste ambito, existe a culturadesencanto que procura esvaziar a forca da religiao para deixar valer apenas oidolo do mercado, lucro, consumo, dinheiro. E aqui cabe a seguintecontextualizacao: O contingente de migrantes, que ocorre asgrandes cidades, se concentra nas areas perifericas, estendendo o cordao demiseria para alem do perimetro urbano e ocasionando um inchamento tao caoticoquanto desumano. Os problemas administrativos, sociais, familiares e psiquicosque esse fenomeno da periferizacao traz sao incalculaveis, pois tem provocadonao apenas o crescimento das grandes metropoles e das capitais dos Estados, maso consequente inchamento vertiginoso das respectivas cidades perifericas ou cidadesdormitorios, com taxa de crescimentos superiores as da propria capital. Quemmais sofre sao os filhos. E crescente o numero de delinquencia, menoresabandonados, prostituicao precoce, desemprego em massa, desumanizacao damoradia (favela, cortico, pro-morar), o trabalho do menor. As condicoes de vida vao sedeteriorando. 3.8.8 - A cultura dos marginalizados: E toda essa massa de gente solta, quesobrevive as margens do sistema economico, sem um trabalho definido oureconhecido: desempregados, subempregados, marginais de toda sorte. Nestamultidao heterogenea existem mil subculturas. Mas existe uma cultura geral,uma especie de cultura de sobrevivencia, feita de um sincretismo muitocomplexo, das espertezas na arte de sobreviver, do messianismo religioso epolitico. 3.8.9 - A cultura da conscientizacao: o sono da razao gera monstros (Gaya).A saida esta na busca de uma razao sensata, que nao signifique a supressao darazao critica. Trata-se de criar uma nova cultura critico-popular. Consideracoes finais Conhecer o fenomeno da modernidade e essencial para que haja respeitoa cultura popular como alternativa a integracao dos seres humanos nos ambientese contextos em que vivem. Reconhecer a pluralidade cultural e religiosa em nossomeio, ja e um avanco para que o dialogo se torne uma realidade possivel de serengendrada em nossos ambientes. Aqui emerge a necessidade de redescobrir emnossos discursos e praticas a categoria da Inculturacao. Pois, AInculturacao sera