significacoesdo que acontecia la. Mesmo quando alguem tocava fora do ritmo, mantinha a todoo momento o seu fora-do-ritmo como uma referencia constante e dialetica com oritmo imposto pelo grupo, numa referencia constante e dialetica do eu com oOutro. Esta tensaodialetica se mantinha sempre presente. Um dos objetivos era que mantivessem umritmo comum, mas sem se misturar com o grupo, numa diferenciacao sempresugerida tambem entre os instrumentos e seus diferentes toques. Mantinhamos,por fim, o limite do grupo. Esse limite era dado pelo ritmo.Assim, a aposta era que oritmo, assim como todos os lugares imaginarios que um grupo de batuquepoderia evocar, pudessem desempenhar uma funcao organizadora para o sujeito.Deste modo, auxiliando como ordenador de um discurso especifico, o discursomusical, mas apostando que algo dessa estrutura minima pudesse ser deslocada. Uma intervencao comum eraintroduzir um contratempo, um lapso entre um movimento e outro, entre um som eoutro, diferenciando-os. Atraves de um contraponto como esse a aposta era quepudessemos introduzir uma marca simbolica, uma funcao de falta, um buraco, queajudaria o sujeito a estruturar-se atraves da diferenciacao, fazendo-o produzirum som diferente do meu, com a aposta de que este som tambem o diferenciasse demim.O ritmo comooferta significante e a montagem institucionalAnalogamente ao discurso uma palavra dentro de uma frase, ou uma frase dentro de um paragrafo oBatuque necessita, mesmo tendo seus elementos uma organizacao propria, do mesmomodo que qualquer outra atividade da instituicao, do apoio de uma redediscursiva institucional, do discurso social, da frase inteira, para atender aexpectativa de atividade estruturante. Nao nos referimos a outra coisa senaoa importancia da montageminstitucional, a possibilidade de um significante permanecer na troca dasatividades, e a possibilidade do sujeito poder levar com ele algo de umaoficina para outra, algo que produza uma marca que diga respeito a ele. Assim, a estrutura ritmica em si eestruturante, mas somente em uma montagem institucional que assegure uma escutaa este algo que o sujeito possa levar de um lugar ao outro, e que possa ouvi-locomo um algo, e significa-lo, e que algum laco com o desejo pode serconstruido do sujeito ao Outro, ajudando-o a estruturar-se. Ou seja, com odevido resgate quando aparece, mesmo que rapidamente, ainda sob a forma de umaestereotipia ou de um signo, e sua transformacao (ao longo das oficinas) em umamarca que possa representar o sujeito.Assim, ha oferta de significantes nasvarias atividades, e ha sempre a aposta de que o sujeito possa se ligar a algumdeles. A partir desta implicacao, oriunda de uma atividade qualquer, pode-setrabalhar com esse significante em outras atividades, com o objetivo de introduziresta marca em uma cadeia simbolica, e metaforiza-la nos outros lugares.Tentarmos construir uma cadeia entre as atividades visa possibilitar exatamenteesse deslocamento. E esse deslocamento, finalmente, que faz aparecer o sujeito,ali onde sua marca faz laco.Concluindo, tanto a palavra quanto o ritmo tem efeitosestruturantes para o sujeito, dadas as caracteristicas especiais que compoem aambos os discursos, como ordenacao, pausa, ponto final, entonacao, ambosconstituindo-se em uma especial linguagem. Mesmo que tais ferramentas propiciemefeitos terapeuticos, elas dependem de um deslocamento, de uma circulacao pelodiscurso institucional, para poder propiciar o aparecimento do sujeito. A importancia da musica vai alem