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stela - estrela. E esse e o paradoxo: Como transformar o decomposto em uma estrela? Como fazer do nosso caos uma estrela? E atraves da sensacao daquilo que e. Aquilo que foi nao e mais. E preciso viver esse amor no presente. E isso, muitas vezes, nao acontece sem que derramemos algumas lagrimas. E devemos nos lembrar dessa beatitude relativa as lagrimas, pois existem lagrimas de tristeza, dedor, mas existem lagrimas de maravilhamento, de alegria.E os antigos monges pediam incessantemente o dom das lagrimas, pois o maior perigo e ter o coracao duro, o coracao fechado. E aqueles que sao terapeutas entre nos sabem muito bem que quando alguem consegue chorar, tudo melhora. Ha algo que se relaxa e que e limpo, mas essas sao as lagrimas psiquicas.Mas existem tambem lagrimas espirituais, quando estamos diante da presenca da beleza e do amor de Deus. Muitas vezes, as lagrimas correm em nos. Como dizia Jesus a Samaritana: De seu seio correrao fontes deagua viva.E isto nao e apenas uma bela metafora, e tambem uma experiencia. Por isso, nao se surpreendam se, em alguns momentos, quando estiveram sozinhos na natureza - talvez as margens do lago, hoje a noite , venham as lagrimas. E essas lagrimas sao realmente uma bencao, pois nao somente lavam os olhos mas tambem lavam o coracao. E os antigos diziam: Se voce foi batizado nas aguas, mas se nao foi batizado nas suas lagrimas, o seu batismo de nada vale. E um batizado apenas externo.Trata-se de mergulhar no alimento liquido que esta no interior de nos mesmos. Reencontrar esse coracao liquido. E atraves do dom das lagrimas, esse e o sinal da presenca de Deus em nos.Voces podem perceber que as lagrimas psiquicas fazem os olhos incharem. E temos os olhos vermelhos. Mas as lagrimas espirituais nao fazem inchar os olhos. Pelo contrario, elas lavam os olhos. Entao, em marcha aqueles que choram! Em marcha, aqueles que estao fazendo o seu luto!Em marcha, os mansos, pois eles possuirao a terra! A terra nao e dada aos violentos. E por isso que os antigos indios diziam: Caminhe suavemente pela terra, pois ela e sagrada.Ela e como um corpo humano. Ela resiste a violencia, ela se fecha a violencia. Ela somente pode se dar a mansidao. Nessa beatitude existe toda uma dimensao ecologica. E devemos respeitar a Terra, ser doce e manso com ela. E aqueles que estao nesta docura herdarao a terra, a Terra se dara a eles. Se voces caminharem suavemente sobre a Terra, sobre o caminho, voces poderao sentir docemente a sua presenca. Se voces observarem suavemente uma arvore, uma flor, ela podera lhes dar algo de sua presenca. Fazer as coisas com mais mansidao. Nao e fazer as coisas mais lentamente, mas e fazer as coisas mais conscientemente, com mais presenca. Entao, o presente da vida podera se dar a nos. Em marcha, os mansos! Em marcha, aqueles que tem fome e sede dejustica! Para os antigos a justica e harmonia. E como a nota justa, uma musica justa.Devemos nos ajustar a realidade e tambem devemos dar
a cada um aquilo que lhe e devido. Como diziamos no deserto, dar a Deus aquilo que lhe e devido e dar-lhe adoracao. E saber reconhece-lo como a fonte de nosso ser e de todo ser. E saber tambem dar ao outro, ao nosso proximo, aquilo que lhe e devido. E tambem dar a nos mesmos aquilo que nos e devido. E respeitar a vida que esta em nos. Bem-aventurados aqueles que tem fome e sede de justica! Que tem fome e sede deharmonia!Em marcha, os coracoes puros! E o que e um coracao puro? Eu creio que e um coracao que esta sem projecoes. Nos nao nos conhecemos uns aos outros. Nos nos conhecemos atraves das nossas memorias, das nossas lembrancas, atraves das nossas repulsas e atracoes. E preciso que o nosso coracao seja purificado e limpo de todo o temor e de toda a expectativa para conhecermos as coisas tais e quais elas sao.Bem-aventurados os coracoes puros, pois eles verao Deus! E ver Deus e ver a realidade tal e qual ela e. Como diz Jesus nos Evangelhos: o que e, e; o que nao e, nao e. E tudo o que dizemos a mais, isto vem do mentiroso. Alguns traduzem: Isto vem do mental. Devemos ver a realidade tal e qual ela e.A primeira Epistola de Sao Joao nos diz que veremos Deus tal e qual Ele e; nao como nos o pensamos, nao como nos o imaginamos, nao como nos ensinaram, mas como Ele e. E nos nos tornaremos parecidos com Ele. Apenas Deus pode conhecer o Deus em nos. Apenas o nosso silencio pode conhecer o silencio do Absoluto.A questao e: Como ter o coracao puro? Eu penso em uma imagem (?) Nos nao bebemos champagne dentro de um penico, pois a champagne vai ter um gosto ruim. Quando falamos de amor e o amor que colocamos em nosso coracao e que pode se assemelhar a um penico. Ele tem o gosto do nosso ego, dos nossos ciumes, da nossa vontade de possuir, do nosso medo de perder.Para sabermos o que e o amor e preciso ter o coracao puro. Mas e preciso toda uma vida para aprendermos a amar.E por isso que Jesus disse: Em marcha, um dia voce amara!. Jesus jamais disse: Amaras!. Nao e uma ordem. Nao e um dever. Isto e uma esperanca. Hoje, talvez voce ame pouco no seu coracao, mas um dia voce amara como todo a sua inteligencia, com todo o seu coracao e com toda a sua forca. Voce amara por inteiro e isto e uma esperanca, e um caminho, e um vir a ser. E estar em marcha e, a cada dia, purificar-se um pouco mais. E limpar o nosso calice.E melhor falar do Graal do que do penico. Mas e a mesma questao. E preciso limpar o calice de tudo aquilo que esta dentro dele para saborearmos o nectar que deve ser vertido la de dentro. A busca do Graal e a busca do nosso coracao. E o calice que pode conter o amor, que devemos purificar
incessantemente. Em marcha, aqueles que purificam o seu coracao, pois eles conhecerao o amor e verao Deus!Em marcha, os misericordiosos! Andre Chourraqui traduz: Em marcha, os matriciais!. Voces conhecem esta palavra matricial? Nao basta ter apenas um coracao, mas e preciso ter tambem um ventre, uma matriz. Ter entranhas, entranhas de misericordia. Voce deve amar todos os seres como uma mae ama os seus filhos. Isso e a misericordia, a compaixao. Nao basta ter um espirito claro, um coracao amoroso. E preciso ter tambem entranhas, essa sensibilidade do corpo que nos permite acolher o sofrimento, mas tambem a alegria do outro. Nao e apenas um amor sentimental, mas e um amor encarnado.Os japoneses e os chineses falam do hara. E a importancia de ter um centro vital. Em marcha, aqueles que tem entranhas! Isto significa ser capaz de misericordia, capaz de compaixao. Existe ai uma felicidade profunda.Um dia, o Dalai Lama me disse que nos poderiamos passar sem religiao, mas que nao poderiamos passar sem compaixao. E exatamente isso que diz Jesus. A sua religiao vale pela compaixao que voces nela colocam, porque esta compaixao e esta misericordia e uma participacao na vida de Deus. Aquele que nao ama, segundo o Evangelho de Joao, nao conheceu Deus. Aquele que ama permanecera em Deus e Deus permanecera nele. E isso e muito facil de compreender, mas e preciso toda uma vida para descobrir. Em marcha! e todo um caminho. E um caminho de descoberta. A beleza e a grandeza da compaixao.Em marcha, os artesaos da paz! Ele emprega a palavra artesaos. Ele nao emprega a palavra (?). Muitas vezes, hoje em dia, quando falamos de paz, falamos de uma forma muito geral, muito bela, mas nem sempre muito concreta. O artesao e alguem que faz algo do inicio ao fim. Quando estamos em uma industria, nos fazemos pedacos de uma coisa, nos nao fazemos nenhum objeto por inteiro.E aqui encontramos a etimologia da palavra paz - shalom em hebraico - que quer dizer ser inteiro. Nos nao estamos em paz porque nao somos inteiros. Existem elementos do nosso ser que estao faltando. Para alguns e o elemento espiritual; para outros e o elemento intelectual; para outros e o elemento afetivo; para outros e o elemento carnal. Para estarmos em paz devemos estar inteiros. E para nos tornarmos inteiros e preciso um trabalho deartesanato, um trabalho de paciencia.E eu penso em um antigo rabino de Jerusalem que me dizia que o Messias nao pode chegar enquanto a paz nao for feita entre os diferentes quarteiroes de Jerusalem. Mas, ainda mais profundamente, havera a paz nos diferentes quarteiroes de Jerusalem, quando tivermos feito a paz entre os diferentes quarteiroes dentro de nos mesmos.Quando formos a Jerusalem nos perceberemos que cada quarteirao tem um cheiro e que, muitas vezes, existem fronteiras invisiveis. E, muitas vezes, nao existe comunicacao entre pessoas que vivem muito proximas umas das outras.E como eu fiquei surpreso ao ver isto, um velho rabino me disse: Olhe dentro de voce mesmo e veja se a sua cabeca esta se comunicando bem com o
seu coracao. Observe se o seu ventre esta se comunicando com a sua cabeca. Observe os seus diferentes quarteiroes: Sera que eles estao em paz uns com os outros? E por ai que devemos comecar.E como o jovem Davi que uma noite recebeu um sonho. E Deus lhe diz neste sonho: Davi! E preciso que voce salve o mundo! E ele responde: Sim, senhor! Mas o mundo e grande. Por onde eu devo comecar? Talvez eu deva comecar pelo meu pais. Mas o meu pais e grande - sobretudo se e um pais como o Brasil. Talvez eu deva comecar pela minha regiao, mas a minha regiao e grande. Talvez eu deva comecar pela minha cidade, mas a minha cidade e grande. Bem, entao eu vou comecar pelo meu edificio. Pouco a pouco, Davi vai voltando para o seu quarto.Entao, comecar a fazer a paz no mundo e comecar a colocar ordem no seu quarto. Colocar ordem e paz no seu proprio mundo. Sobretudo colocar ordem e paz no seu proprio coracao. A paz e um artesanato e o artesanato comeca com as coisas mais simples e concretas do cotidiano.Se houver paz - um pouco de paz - no nosso espirito, havera um lugar onde havera paz no mundo. Nao um discurso sobre a paz, mas uma paz verdadeira. Se houver um pouco depaz no nosso coracao, havera um lugar no mundo onde havera paz. Isto nao e apenas a mistica, nao e apenas poesia. Isto e fisica. Nao podemos arrancar um pedaco de grama, sem que perturbemos uma estrela. Todo homem que se ergue, erguera o mundo. Toda pessoa que, artesanalmente, fizer a paz em si mesma, na sua familia, entre os seus proximos, estara realmente colaborando para a paz no mundo.E voces conhecem o trabalho de Rupert Sheldrake sobre os campos morfogeneticos. Ele nos lembra que tudo esta interligado. E isto quer dizer que a paz comeca no interior de nos mesmos. A paz no mundo comeca pela paz nos nossos pensamentos, no nosso coracao, nas nossas acoes.Em marcha! E esse tambem e todo um caminho. Nos nao podemos falar de paz se nao estivermos em paz em nos mesmos. E se voces perceberem, quase todos os lugares em que falamos de paz, muitas vezes, sao lugares que estao em conflito.Yerushalaim quer dizer a cidade da paz. E voces sabem o que se passa em Jerusalem. Ha, ao mesmo tempo, o conflito, mas ha tambem alguns artesaos: os homens e mulheres de boa vontade. A paz que esta em marcha.E chegamos assim a ultima beatitude que pode parecer estranha: Bem-aventurados os que sao perseguidos em nome da justica. Em marcha, aqueles que tem provacoes a serem atravessadas! E por que aqueles que vivem perseguicoes em nome da justica sao declarados bem aventurados? Porque eles podem fazer a experiencia de Jesus quando ele fala a respeito do amor aos inimigos. Amar seus inimigos nao e um amor natural. O natural e amar seus amigos. E, as vezes, tambem e dificil, mas devemos comecar por ai. E se conseguirmos amar nossos amigos,
o coracao se abrira. E, muitas vezes, seremos capazes deamar aquele que nao nos ama, ou aquele que nos nao amamos.E esse amor nao e um amor fisico, nao e um amor humano. E um amor divino em nos. Ha psicanalistas entre nos que sabem que amamos para sermos amados. Isto e natural. Mas, algumas vezes, podemos amar aqueles que nao nos amam. E este e o sinal da presenca de Deus em nos.Quando perguntei ao Padre Serafim: Quando eu posso ter certeza de que o Espirito Santo esta em mim? Ele me disse: E quando voce ama os seus inimigos, porque existem maus espiritos que podem fazer milagres, curar os doentes, mas nenhum mau espirito pode amar os seus inimigos. Apenas o Espirito Santo. Apenas o coracao de Deus.E quando eu perguntei: Onde esta a verdadeira Igreja? Porque os catolicos romanos dizem que esta e a verdadeira Igreja. Os pentecostais dizem que a deles e a verdadeira igreja. Os evangelicos dizem que a deles e a verdadeira igreja. Os ortodoxos tambem. Cada um tem a tendencia de dizer A verdade esta comigo. E ele me disse: A verdadeira igreja e la onde amamos os nossos inimigos. La onde somos capazes de amar o outro na sua diferenca.E e necessario amar o inimigo no interior denos mesmos. Tudo aquilo que nao e aceito, nao e salvo. Ha lugares e ha coisas em nos que nao amamos. Existem sombras a serem aceitas. Enquanto as recusarmos, elas se fortificarao. Apenas aceitando-as, elas poderao se transformar.Entao: Bem-aventurados, aqueles que amam os seus inimigos! Aqueles que nao tem medo denao serem amados. Aqueles que nao tem medo de serem caluniados ou perseguidos, pois eles descobriram em si a grande liberdade: a liberdade do amor que ama de uma maneira incondicional. E esta e a presenca do Cristo no interior de nos.Mas este e um caminho. E, talvez, ainda nao tenhamos chegado. Ainda nao conhecemos esta liberdade e esta felicidade. Mas estamos em marcha em direcao a isso. E nos podemos pedir ao Espirito que soprou sobre esta montanha que nos inspire no nosso caminho para que possamos aprender a amar. Para que possamos aprender a fazer o luto do nosso passado para melhor vivermos o presente. Nao ter medo das nossas emocoes(?) a atravessar. Atravessar os nossos medos.Desenvolver em nos essa pureza e essas entranhas de compaixao. Que nos todos nos tornemos artesaos da paz e que o mundo no qual vivemos torne-se um pouco mais sereno, que tenha um pouco mais a manifestacao do bem-aventurado que mora dentro de cada ser. E nos podemos orar alguns instantes e que Jesus escute a nossa oracao.
bons de espirito nem os maus de habitos. Fico com aqueles que fazem de mim louco e santo. Deles nao quero resposta, quero meu avesso. Que me tragam duvidas e angustias e aguentem o que ha de pior em mim. Para isso, so sendo louco. Quero os santos, para que nao duvidem das diferencas e pecam perdao pelas injusticas. Escolho meus amigos pela alma lavada e pela cara exposta. Nao quero so o ombro e o colo, quero tambem sua maior alegria. Amigo que nao ri junto, nao sabe sofrer junto. Meus amigos sao todos assim: metade bobeira, metade seriedade. Nao quero risos previsiveis, nem choros piedosos. Quero amigos serios, daqueles que fazem da realidade sua fonte de aprendizagem, mas lutam para que a fantasia nao desapareca. Nao quero amigos adultos nem chatos. Quero-os metade infancia e outra metade velhice! Criancas, para que nao esquecam o valor do vento no rosto; e velhos, para que nunca tenham pressa. Tenho amigos para saber quem eu sou. Pois os vendo loucos e santos, bobos e serios, criancas e velhos, nunca me esquecerei de que "normalidade" e uma ilusao imbecil e esteril.Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde.Dramaturgo, escritor e poeta irlandes.
"Esse mundo da nao-morte, esse mundo da sabedoria e do discernimento e da compaixao, eu creio que e isso que todos nos buscamos. Temos diversos ecos com os ensinamentos do Evangelho.A primeira frase de Jesus e: Metanoie-te. Que muitas vezes e traduzido por:Convertei-vos. Como uma traducao da palavra hebraica Teshuva, que significa voltar para si mesmo, voltar para sua terra.Os antigos diziam que a conversao e voltar daquilo que e contrario a nossa natureza para aquilo que lhe e proprio. Reencontrar em nos essa natureza do Cristo. Essa natureza que e ao mesmo tempo luz e compaixao.Mas qual caminho tomar?E e aqui que a palavra Metanoie-te e importante. Assim como na palava metafisica, o radical meta significa alem, por alem, do mental. Metanoie-te e um convite a irmos alem do mental. Ou seja, na maior parte do tempo vivemos em nossos pensamentos, nao vivemos a realidade, vivemos na realidade interpretada; sejam as interpretacoes positivas, negativas ou neutras da realidade. E trata-se de irmos alem dessas representacoes, e entrarmos num olhar puro, virgem, de todas as projecoes; um olhar esvaziado de todas essas projecoes que projetamos sobre o real. Nao vemos a realidade, mas sim as imagens, as ideias, julgamentos sobre a realidade, e trata-se de sair dessa ilusao. Me lembro de um encontro que tive com Dalai Lama, e lhe perguntei o que era Nirvana, e ele me respondeu: Ver tudo tal como e.Confesso que num primeiro momento isso nao me fez voar tao alto. Mas e a realidade, nos nao vemos as coisas como elas sao, e jamais vimos; so conseguimos ver atraves de nossas projecoes, atracoes, repulsoes, todas essas memorias do passado. Aqui temos uma palavra do Evangelho, e que tambem encontramos seis seculos antes de Cristo, no canon budista, quando Jesus diz: Isso e, Isso e. Isso nao e. Isso nao e. Tudo o que falamos a mais, vem do mal, vem do mental. Mental e mentira vem da mesma raiz. Entao, trata-se de vermos as coisas tais quais elas sao. (...)O texto da Vulgata diz: Es es, non es, non es. ( Aquilo que e, e; aquilo que nao e, nao e.) E tudo aquilo que falamos a mais sao sobreposicoes que nos afastam do real.Metanoie-te, trata-se de purificar nosso olhar. Olhar com clareza, com lucidez. E sera neste olhar lucido que poderemos amar verdadeiramente, que nos podemos amar alem das nossas atracoes e repulsoes, que faz que sejamos capazes de amar inclusive nossos inimigos. Isso nao e algo natural, uma vez que temos dificuldade de amar nossos proprios amigos, amar aqueles que nos amam e normal, mas amar aqueles que nao nos amam isso se supoe uma enorme liberdade, e sera atraves dessa liberdade que o Evangelho e o Cristo nos irao conduzir. Esta liberdade do qual Ele nos da testemunho.- Perdoai-os, eles nao sabem o que fazemNos nao sabemos o que estamos fazendo, nao sabemos o que estamos dizendo, nao sabemos o que estamos pensando. Nos precisamos desta compaixao, para nao fecharmos os outros em seus atos ou palavras. Esta e a propria experiencia do perdao:
nao fechar o outro dentro de seu karma;nao fechar os outros dentro das consequencias negativas de seus atos; e tambem nos mesmos, nao nos fecharmos nas consequencias negativas de nossos atos. Aqui ha esta nocao importante do karma, enquanto o encadeamento de causas e efeitos.Nada daquilo que fazemos e sem consequencias, e isso nos tras o sentido da responsabilidade, e e a isso que a tradicao judaica e a tradicao crista chama de justica, justica imanente. Colhemos as consequencias de nossos atos. Essas sao palavras do Evangelho - Colhemos aquilo que semeamos. Existe entao uma justica, mas existe algo mais profundo que a justica, esse fundo de misericordia, esta possibilidade de perdao, que abre uma saida para nosso karma, onde nao ficamos completamente fechados nas consequencias de nossos karma, e este despertar nao e somente para a proxima vida, mas que pode ser vivido nessa propria vida.Os dois ladroes que foram crucificados ao lado de Cristo me surpreendem. Um deles diz: Salve a ti mesmo. E ele continua a insultar o Cristo. O outro diz:Estamos vivendo aqui a consequencia de nossos atos, mas este homem no meio de nos nada fez de mal. E neste momento ele se volta para o Cristo e diz:Lembre-se de mim no teu Reino. Lembre-se de mim no Reino do teu Espirito. E neste momento Jesus lhe diz: Hoje mesmo estaras comigo no paraiso. Ele nao diz, que ele devera vir numa proxima vida, para purificar as consequencias dos seus atos. Mas, atraves deste ato de fe, de confianca, no poder do amor e da misericordia, voce podera entrar hoje mesmo na consciencia do despertar.(...)Esse espaco em nos da nao-morte, esse espaco em nos que ja e livre, esse espaco em nos que ja esta salvo, em hebraico 'estar salvo' quer dizer respirar largo, amplo - Yesha. No nome de Yeshua ( Jesus em hebraico ) existe esta mesma raiz - Yesha . O nome de Jesus ( Yeshua ) significa - Deus salva. Quando invocamos o nome de Jesus, ( Yeshua) nos invocamos em nos este espaco de liberdade, de libertacao, e importante lembrarmos disso; Este espaco ja esta aqui.Me lembro que, quando perguntaram a Sri Ramana Maharshi para onde vais apos a morte, e ele responde: Eu vou para onde Eu Sou desde sempre. E esta tambem e a resposta do Cristo: La onde Eu Sou tambem quero que voces sejam. Esta consciencia na qual me encontro, esta relacao com a Fonte, que na minha linguagem chamo de Pai, esta relacao com o principio de toda existencia, tambem e ai que voces podem estar.E importante lembrarmos que em algum lugar dentro de nos mesmos, ja estamos despertos, ja estamos salvos. Trata-se de tomarmos consciencia deste dom que nos e dado, a isso chamamos de Graca, e algo gratuito, algo que nao merecemos, mas uma realidade a qual podemos nos abrir. A isso na tradicao crista chamaremos de Sabedoria, ou seja, o conhecimento do Ser, o conhecimento do espaco infinito que esta em nos. Este infinito e fonte de bondade. Sao palavras de Jesus: O sol
brilha sobre os bons e os ruins; sobre o ouro e sobre o lixo.Trata-se de despertar em nos este sol, esta presenca, e todos os ensinamentos do Evangelho tem por objetivo este despertar; assim como todos os ensinamentos de Buda, tem como objetivo o despertar para essa bondade primordial.Creio que as ultimas palavras de Buda foram: Seja uma luz para si mesmo. Nao sigam apenas o meu ensinamento, mas sejam uma luz dentro de voces."Jean-Yves Leloup - Palestra sobre Buda e Cristo