nao deixa em pe mais que o processo ininterrupto do devir e perecer, uma ascensao sem fim do inferior ao superior, cujo mero reflexo no cerebro pensante e esta mesma filosofia. (Engels, Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia classica alema).A dialetica e a metafisicaOs filosofos gregos anteciparam brilhantemente o posterior desenvolvimento da dialetica, bem como o de outras ciencias. Mas nao podiam eles mesmos levar esta antecipacao a sua conclusao logica, devido ao baixo desenvolvimento dos meios de producao e a falta de uma informacao adequada acerca dos fenomenos do Universo.Suas ideias forneceram uma visao correta do conjunto, mas frequentemente nao eram mais que geniais intuicoes e nao teorias elaboradas cientificamente. Para levar mais longe o pensamento humano, era necessario abandonar este caminho e tentar chegar a uma compreensao geral do Universo, e se concentrar nas pequenas, mas rotineiras, tarefas de coletar, elaborar e nivelar um conjunto de fatos individuais, de verificar as teorias particulares, mediante a experimentacao e a definicao.Esta aproximacao factual, experimental, empirica, permitiu um enorme avanco do pensamento humano e da ciencia. As investigacoes sobre os fenomenos da natureza agora podiam ser realizadas cientificamente, analisando-se cada problema particular e verificando-se cada resultado. Mas nesta evolucao, neste novo estagio de desenvolvimento, a velha habilidade de tratar as coisas em sua conexao, e nao isoladamente, em seu movimento, e nao estaticamente, em sua vida, e nao em sua morte, se perdeu.A este estreito e empirico modo de pensar, surgido em consequencia, deu-se o nome de aproximacao metafisica e e o que ainda domina na moderna filosofia e na ciencia capitalistas. Na politica, isto se reflete no famoso pragmatismo de Harold Wilson: se funciona, deve estar correto e no constante apelo aos fatos, mas sempre os tomando de forma isolada.Mas os fatos nao se selecionam a si mesmos. Devem ser eleitos pelos homens. A ordem e a sequencia em que sao ordenados, bem como as conclusoes que deles se obtem, dependem das nocoes pre-concebidas do individuo. Dessa forma, estes apelos aos fatos, que se supoe estar de acordo com a imparcialidade cientifica, costumam ser somente uma cortina de fumaca para encobrir os preconceitos dos que os utilizam.A dialetica nao se ocupa apenas dos fatos, mas dos fatos em sua conexao, isto e, de processos; nao apenas de ideias isoladas, mas de leis; nao apenas do particular, mas do geral.O pensamento dialetico guarda uma relacao com a Metafisica como a relacao que e guardada por um fotograma de um filme com o filme em sua totalidade. Um nao contradiz o outro, porem o complementa. Contudo, a mais precisa e completa aproximacao a realidade esta no filme.Na vida cotidiana e nos calculos mais simples, o pensamento metafisico ou o senso comum e suficiente. Mas tem suas limitacoes e, alem destas, converte a verdade em mentira. A principal limitacao deste tipo de pensamento e a sua incapacidade para compreender o movimento e o desenvolvimento, aliada ao seu repudio de toda contradicao. Seja como for, o movimento e a mudanca implicam contradicoes.Para o metafisico as coisas e suas imagens no pensamento, os conceitos, sao objetos