aqueles que detem o conhecimento e sobretudo o poder economico para o desfrutar, um dominio impressionante sobre o conjunto do genero humano e do mundo inteiro. Nunca a humanidade teve tanto poder sobre si mesma, e nada garante que o utilizara bem, sobretudo se se considera a maneira como o esta a fazer. Basta lembrar as bombas atomicas lancadas em pleno seculo XX, bem como a grande exibicao de tecnologia ostentada pelo nazismo, o comunismo e outros regimes totalitarios e que serviu para o exterminio de milhoes de pessoas, sem esquecer que hoje a guerra dispoe de instrumentos cada vez mais mortiferos. Nas maos de quem esta e pode chegar a estar tanto poder? E tremendamente arriscado que resida numa pequena parte da humanidade.105. Tende-se a crer que toda a aquisicao de poder seja simplesmente progresso, aumento de seguranca, de utilidade, de bem-estar, de forca vital, de plenitude de valores[83], como se a realidade, o bem e a verdade desabrochassem espontaneamente do proprio poder da tecnologia e da economia. A verdade e que o homem moderno nao foi educado para o recto uso do poder,[84] porque o imenso crescimento tecnologico nao foi acompanhado por um desenvolvimento do ser humano quanto a responsabilidade, aos valores, a consciencia. Cada epoca tende a desenvolver uma reduzida autoconsciencia dos proprios limites. Por isso, e possivel que hoje a humanidade nao se de conta da seriedade dos desafios que se lhe apresentam, e cresce continuamente a possibilidade de o homem fazer mau uso do seu poder quando nao existem normas de liberdade, mas apenas pretensas necessidades de utilidade e seguranca.[85] O ser humano nao e plenamente autonomo. A sua liberdade adoece, quando se entrega as forcas cegas do inconsciente, das necessidades imediatas, do egoismo, da violencia brutal. Neste sentido, ele esta nu e exposto frente ao seu proprio poder que continua a crescer, sem ter os instrumentos para o controlar. Talvez disponha de mecanismos superficiais, mas podemos afirmar que carece de uma etica solida, uma cultura e uma espiritualidade que lhe ponham realmente um limite e o contenham dentro dum lucido dominio de si.2. A globalizacao do paradigma tecnocratico106. Mas o problema fundamental e outro e ainda mais profundo: o modo como realmente a humanidade assumiu a tecnologia e o seu desenvolvimento juntamente com um paradigma homogeneo e unidimensional. Neste paradigma, sobressai uma concepcao do sujeito que progressivamente, no processo logico-racional, compreende e assim se apropria do objecto que se encontra fora. Um tal sujeito desenvolve-se ao estabelecer o metodo cientifico com a sua experimentacao, que ja e explicitamente uma tecnica de posse, dominio e transformacao. E como se o sujeito tivesse a sua frente a realidade informe totalmente disponivel para a manipulacao. Sempre se verificou a intervencao do ser humano sobre a natureza, mas durante muito tempo teve a caracteristica de acompanhar, secundar as possibilidades oferecidas pelas proprias coisas; tratava-se de receber o que a realidade natural por si permitia, como que estendendo a mao. Mas, agora, o que interessa e extrair o maximo possivel das coisas por imposicao da mao humana, que tende a ignorar