dizia que a republicamelhorara o Brasil, recitava poemas de castro Alves que falava em navionegreiro e em escravos, ficou sabendo que Jose do patrocinio lutara contra aescravidao. Muito pouco e dito com objetividade, era tempo do governo deFloriano Peixoto. Uma obra que suscita pesquisa e ajuda a esclarecer o contextode um Brasil e de uma africa. Ao final da leitura me ocorreu procurar ascidades citadas no mapa. Se me ocorrera isto no inicio a compreensao doseventos historicos se daria de forma mais acessivel. A obra e uma ficcao, mas poderiaser o retrato de um tempo historico, utilizado como livro didatico nas escolasao inves do que temos.Catarina, ao embarcar do Rio de Janeiro para Bahia,inicia o transito entre seu passado e seu futuro na memoria do corpo, com lembrancasde uma vida na Africa e da violencia sofrida depois que e vendida. Na Bahia aspersonagens ganham vida e a narrativa se torna entao muito interessante. Emtorno do Mercado, passam dois anos a serreconhecer em cada rosto negro, na religiosidade, nas historias contadas com achegada de cada barco, na linguagem, uma palavra em portugues, outra emioruba. O cotidiano na barraca, nas reunioes,festas, candomble, missa, os trajes, os comportamentos sao descrito com muitosdetalhes e precisao que torna possivel observar a construcao do sentimento depertencimento e identidade da avo e de Epifania.A Mariana e dada muita liberdade por sua mae e avo(o que parece um traco das personalidades matriarcais femininas). Ela entaoaproveita e se movimenta, olha tudo sempre com atencao. Ri, ri muito, ri detudo e de todos. Observadora repara nos detalhes dos gestos, nas falas, noscomportamentos. Percebe os territorios, relaciona quantidades entre negros ebrancos, e as relacoes de poder - nao de forma explicita e consciente, mas naforma como questiona, como pensa diante do que ve. Mariana e muito proxima daavo, uma ligacao em que se reconhece, se identifica com as experienciaspromovidas pela avo. Quando acompanha a mae, apenas observa, descreve semmuita empatia, muita interacao. Parece transitar bem entre as experienciasproposta pela avo e pela mae: no seu pescoco o uso da medalha do senhor doBonfim dada pelo padre e das contas amarelas dadas pela mae e exemplo disto. A maee declaradamente catolica. Enquanto a avo dos terreiros. Ha muita cumplicidade erespeito entre mariana, a avo e a mae. Mariana nao questiona as orientacoes daspessoas mais velhas. Apenas diz sim. Mas pergunta quando tem curiosidade de entender. Sempre disposta a aprendercoma a mae e com a avo, ouve com atencao cada ensinamento internalizando-os.Nao sao dizeres vagos, sao falas que dao sentido e significados aos comportamentose condutas morais que edificam a personalidade de Mariana.Depois de dois anos na Bahia, Catarina consegue umbarco a velas e segue com a familia por longos dias durante seis meses noveleiro Esperanca. Ouvimos os medosde Catarina e Epifania: O que deixam naBahia? O que encontrariam em Abeokuta. Nada, no entanto, dito em voz alta. Entreas mulheres desta epopeia percebemos que apenas dizem o necessario, o silencio esabedoria. Neste barco sao tracados os destinos de uma serie de pessoas que se tornam parentes, uma comunidadefraterna em Lagos. Sobre o oceano atlantico assistimos a