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as regras ou metodos estabelecidos por outro fundador. Isto e sentido comum.Alem do fato que um simples titulo, carimbo, auto-apontamento etc, nao fazem da pessoa um siksa guru. Siksa e alguem que imparte alguma instrucao de acordo com uma autoridade, neste caso as instrucoes devem estar alinhiadas a guru, sadhu e sastra. Devemos lembrar que Srila Prabhupada define em sua ISKCON original o conceito que todos seus discipulos e seguidores podem ser siksa gurus, sem nenhuma restricao a nao ser a estrita aderencia da mensagem pura. Nesta atividade, quando se trata de pregar a mensagem da consciencia de Krishna, nao existe restricao de pessoa, status e ate mesmo uma crianca pode executar dita funcao, porem o termo siksa guru quando e aplicado para uma pessoa que representa uma linha de pensamento e entendimento espiritual, dita funcao nao pode ser imitada. No sentido mais amplo a palavra siksa significa o proprio Krishna. (Veja, Caitanya Caritamrita, Adi Lila 1.47).Na linagem espiritual Vaisnava o titulo e funcao requer de autorizacao e rendicao plena ao mestre espiritual e a Krishna. Neste caso se alguem nao e um fiel seguidor de Srila Prabhupada sua siksa(instrucao) pode ser contraditoria e carente de valor. Mesmo que seja um fiel seguidor, sua funcao como siksa guru e transmitir a mensagem do Bhagavad Gita e o Srimad Bhagavatam sem adulterar nada da mensagem original. Neste exemplo surge a pergunta inevitavel, se alguem nao obedece as ordens do mestre espiritual, como alguem pode ser siksa guru?"Todos meus discipulos se espera que se tornem siksa guru sob minha ordem, nao por sua propria ordem." (Srila Prabhupada conversa no quarto 30 de Maio de 1976 Honolulu, Hawaii.)"Voce nao pode desobedecer o acharya anterior ou guru. Nao. Voce tem que repetir a mesma coisa. Nenhuma pesquisa. Algumas vezes um malandro vem, que "voce esta falando a mesma coisa. Por que voce nao fala alguma coisa nova pelo trabalho de pesquisa?" Dizemos que nos nao temos inteligencia, nos nao podemos fazer nenhuma pesquisa. Nos somos... Guru more murkha dekhi koriya vicara... Entao o guru e um. Guru nao pode ser dois. Tao logo voce encontrar duas opinioes sobre guru, ambos sao malandros, ou ainda um e no minimo malandro. Nao podem existir dois." (Srila Prabhupada leitura, O que e um guru? Londres, 22 de Agosto de 1973) Eu sou guru iniciador e voces devem ser os gurus instrutores, por ensinar o que estou ensinando e fazer o que estou fazendo. Isto nao e um titulo, porem voces realmente devem vir para esta plataforma. Eu desejo isso. (Carta, 4 de Agosto de 1975)Alguem que pensa em se tornar guru se torna goru (vaca). (Srila Bhaktisiddhanta Thakura, ensaio)Conhecimento deve ser tomado da pessoa perfeita, porque se voce toma conhecimento da pessoa que e defeituosa, seu conhecimento nao tem valor. Voce deve tomar conhecimento do perfeito. (Leitura, 12 de abril de 1974)Srila Prabhupada: Quando meu Guru Maharaja ordenou-me. Isto e guru parampara. Tentei entender. Nao va muito rapido. O guru pode se tornar guru quando ele e ordenado pelo seu guru. Isso e tudo. De outra forma, ninguem pode
se tornar guru. (Conversa gravada em 27 de Outubro de 1975, Nairobi)MissaoA Missao Prabhupada Vani tem como funcao primordial seguir as instrucoes de Sua Divina Graca A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Contudo, esta instrucao nao pode estar engessada em fanatismos ou descontextualizadas de seu uso original; ha que se observar kala, desa, patratempo, local e circunstancia -, ou ainda, reproduzir falas de Srila Prabhupada que nao estejam registradas. Notadamente as instrucoes de Srila Prabhupada encontrarao respaldo e confirmacao nas escrituras vedicas e nos documentos publicos deixados pela Sua Divina Graca A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. (Regimento Interno)Neste segmento o conceito de tempo, lugar e circunstancias nao da margem nenhuma para alguem se auto apontar guru, representante ritvik ou seja o que for na sociedade fundada por Srila Prabhupada. Como vemos na definicao de missao do documento da Missao Prabhupada Vani eles afirmam A Missao Prabhupada Vani tem como funcao primordial seguir as instrucoes de Sua Divina Graca A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Porem nos vemos que o proprio presidente fundador nao esta seguindo Srila Prabhupada. Como documentado acima. Devemos lembrar que a carta do 9 de julho de 1977, como documentado em ISKCON e no documento (Regimento Interno), nao autoriza alguem de fora da ISKCON a utilizar dita carta, visto que este sistema depende de um GBC eleito pelos presidentes de templos para nomear os ritviks representantes de Srila Prabhupada. A ideia de auto se denominar representante de Srila Prabhupada para dar iniciacoes em seu nome e a mesma ideia falsa do sistema de gurus por votos do GBC. Ambos carecem da autorizacao de Srila Prabhupada. Embora alguem possa argumentar que nao existe mal nenhum em dar iniciacao em nome de Srila Prabhupada o problema se manifesta quando nao se esta seguindo Srila Prabhupada fielmente ou se esta dando iniciacoes por conveniencia ou por arranjos de amizade etc. Neste caso podemos ver que com o decorrer do tempo a maioria das iniciacoes feitas por Sugriva dasa ou outros devotos nao autorizados, nao outorgam nenhum resultado, visto que ninguem pode enganar Srila Prabhupada. E como temos falado, alguem seja quem for nao pode dar aquilo que nao tem. Yare dekha, tare kaha, Krishna upadesa. Voce nao tem que fabricar nada. O que Krishna ja disse, voce repete. Concluido. Nao faca disso, adulteracao, entao voce se torna guru [...] Eu posso ser bobo, malandro [...] por isso temos de seguir este caminho, que voce se torna guru, liberte os homens de sua vizinhanca, os associados, mas fale as palavras autorizadas de Krishna, entao ele ira agir [...] todos podem fazer. Uma crianca pode fazer."(Srila Prabhupada Morning Walk May 11th 1977)Prabhupada: Porque isto que e ofensa. Guror avajna. Primeira ofensa e guror avajna, desafiando a autoridade do guru. Esta e a primeira ofensa. Assim, aquele que e ofensivo, como ele pode fazer avanco em cantar? Ele nao pode fazer. Entao esta tudo acabado no comeco. Guror avajna. Tudo esta la. Se alguem esta desobedecendo o mestre espiritual, ele nao pode permanecer no estado puro da vida. Ele nao pode ser siksa-guru ou qualquer outra coisa.
austeridades e penitencias na tentativa de obter iluminacao sao todos inuteis como o banho de um elefante. Um elefante vai ao lago onde se banha completamente, porem, logo que chega a margem, ele apanha a areia do chao e a esparrama por todo o seu corpo. Portanto, nao ha significado para o banho do elefante. (Srimad Bhagavatam,7.15.26. Significado)
ignorados. O ato de se relacionar com uma familia e encorajar as criancas a se sentir bem entre swamis em uma situacao casta enquanto os pais estao presentes parece ser bastante inocente para mim. Na minha humilde opiniao, devotos que estao brigando sobre esse assunto certamente prestaram pouco servico verdadeiro e e melhor que voce evite essa associacao.Em terceiro lugar, voce parece estar preocupado com esportes. Srila Prabhupada nos encorajou a manter nossos corpos sadios: isso requer alguns esportes. Por exemplo, eu faco natacao todos os dias para manter minha saude. Se Hridayananda Dasa Goswami tambem esta preocupado com sua saude, ele na companhia de toda a familia jogou um turno na mesa de ping pong. Se alguem acha que ele seja caido por causa disso: entao eu sinto pena por eles. Eles vivem em um mundo preto e branco onde as maravilhosas nuances da nossa filosofia foram perdidas.Porem, ja que o nosso mundo e feito de tantos devotos que nao entendem a diferenca entre detalhes e principios, Hridayananda Dasa Goswami nao permitira que tal video seja postado [ no YouTube ] novamente. Mas Prabhupada em diversas ocasioes condenou a pratica de esportes por seus devotos iniciados.Yoga e dificil: a primeira coisa e controlar os sentidos. Essa e a posicao do yogi: ele nao pode se ocupar em vida sexual. Se voce se ocupa em intoxicacao, se voce se ocupa em comer carne, e se voce se ocupa em jogos de azar ou em esportes todas estas coisas sem sentido voce nao pode ao mesmo tempo se tornar um yogi.[7]Os demonios arranjam muitos tipos de espetaculos para ver a ofuscante beleza de uma bela mulher. Aqui esta sendo dito que eles viram uma garota brincando com uma bola. Algumas vezes os demoniacos fazem arranjos para os assim chamados esportes, tais como tenis, com o sexo oposto. O proposito desses esportes e ver a construcao corporea de uma bela garota e desfrutar de uma mentalidade de sexo sutil. A mentalidade demoniaca de desfrute material e algumas vezes encorajada por supostos yogis, que encorajam o publico a desfrutar da vida sexual em diferentes variedades e ao mesmo tempo fazem a propaganda de que e alguem meditar em algum mantra manufaturado, ele pode se tornar Deus dentro de seis meses.[8] E sem jogos de azar ou esportes desnecessarios. As pessoas estao perdendo tempo. Tantos esportes eles inventaram: esportes de bola, essa bola, aquela bola. Voce ve? A vida humana e muito curta. Nos nao sabemos quando vamos morrer. Antes disso, nos devemos nos preparar para a proxima vida. A proxima vida significa ir diretamente de volta para Krsna, a maior perfeicao.[9]Srila Prabhupada claramente pregava contra ball games, isto e, esportes que envolvem uma bola. Entretanto, Hridayananda Maharaj possui um entendimento diferente, que ao meu pedido, ele expos a seguir:O Senhor Krishna diz no Gita que em moderacao, e preciso recreacao para que se possa praticar a vida espiritual. Prabhupada ficava feliz ao ver seus discipulos brincando no oceano na Stimson Beach, ao norte de San Francisco. Prabhupada era contra desperdicar tempo e energia com esportes
religiosos seguida por Gaudiya Vaisnavas e para a propagacao de filhos, nao para nenhum outro proposito, e que a responsabilidade dos pais e tornar sua prole consciente de Krsna. Conforme dito no Quinto Canto do Srimad-Bhagavatam, O sexo e permitido somente para a geracao de filhos, nao para desfrute. Pode-se ocupar em sexo para gerar a uma crianca consciente de Krsna para o beneficio da familia, da sociedade e do mundo. Caso contrario, sexo e contra as regras e regulacoes da vida religiosa. ( SB 5.14.9 p)Enquanto a definicao de sexo ilicito de Prabhupada e clara, tambem e claro que alguns devotos tem dificuldades em manter os seus votos de iniciacao. O GBC reconhece isso, e sugere que ao inves de tentar ajustar a definicao de Prabhupada, nos deveriamos prosseguir com o servico devocional, e humildemente e sinceramente continuar tentando alcancar o padrao apropriado. Nesse quesito, Srila Prabhupada escreve, No comeco da consciencia de Krsna, alguem pode nao cumprir completamente com as injuncoes do Senhor, mas porque nao se e ressentido contra esse principio e se trabalha com sinceridade sem consideracao de derrota ou de desesperanca, ele certamente sera promovido ao estagio da pura consciencia de Krsna. ( Bg. 3.32 p) Cabe dizer que, apos a publicacao da tese, o GBC nao tomou quaisquer medidas substanciais contra este aspecto especifico da pregacao de Hridayananda Maharaj, e para todos os propositos, ela esta sendo permitida pelo GBC dentro da ISKCON. Danavir Goswami contestou a tese de Hridayananda Maharaj da seguinte forma:Por que a Tese Moral [ de Hridayananda Dasa Goswami ] propoe uma versao mais facil do que foi estabelecido pra os vaisnavas grhasthas? Faz-de-conta nao constitui um principio religioso, nem pode sexo ilicito dentro do casamento ser corretamente chamado de grhastha asrama. Srila Prabhupada deixou padroes iguais para todos os seus seguidores, onde o grhastha asrama e caracterizado como uma ordem espiritual na qual marido e mulher fazem avanco espiritual. Chefes de familia que nao seguem aos principios regulativos enunciados nesses versos do Srimad Bhagavatam [ SB 7.12.11 ] nao pertencem ao grhastha asrama, mas sao denominados grhamedhis ( chefes de familia materialistas ). A falacia da versao mais facil definitivamente nao e a regra para vaisnavas porque nao foi dada pelos sastras, pelos acaryas anteriores ou por Srila Prabhupada.A Tese Moral fabrica uma versao mais facil na base de seu proprio raciocinio especulativo sobre o menor de dois males. Tal proposicao e tao tola quanto o slogan ateista yata mata tata patha todos os caminhos levam a Verdade. Nos nao podemos manufaturar nossa propria maneira de compreender ao servico devocional, pois nao e verdade que tudo que alguem manufature ou especule ira nos levar a compreender a Deus. [15] Hridayananda Dasa Goswami nao nega que exista um padrao ideal de sexo para procriacao escrito nos shastras. Entretanto, ele defende tambem a existencia de um padrao real, que se limita a exigir que o sexo exista somente dentro do casamento, e que esse padrao real deve ser reconhecido como sendo sexo licito. Porem, de acordo com a pregacao de outros mestres espirituais
em nosso movimento, tal padrao real nao existe: existe um unico padrao verdadeiro, sexo dentro do casamento e tambem so para procriacao, e todo o resto e tao somente sexo ilicito. A pregacao de Hridayananda Dasa Goswami a respeito dos principios regulativos e tao distinta daquilo o movimento Hare Krishna promovia na decada de 70 que ate mesmo o publico leigo conseguiu perceber a mudanca. Na reportagem entitulada Hare krishna versao light, em que a revista Epoca entrevistou um dos discipulos seniores de Hridayananda Maharaj, o reporter escreveu:Na decada de 70, quando comecou a se propagar pelo mundo, o movimento hare krishna exigia que seus devotos seguissem normas rigidas. Os seguidores moravam dentro dos templos, usavam roupas tipicas (saris para as mulheres e dotins para os homens) e pintavam o rosto e outras partes do corpo com a tilaka, uma areia dos rios sagrados da India. Para sustentar os templos, vendiam livros e incensos nas ruas. Sexo, so para se reproduzir.Hoje, o conceito de hare krishna esta em discussao. Para alguns lideres, basta cantar o mantra para o individuo ser considerado parte do movimento. Outros dizem que os vegetarianos ja estao no caminho para a salvacao. O unico consenso e ser ou se considerar um devoto de Krishna, um dos deuses do hinduismo.[20]Conclusao Conforme se apresenta na data atual ( 2017 ), o Krishna West nao e apenas um projeto de modificar aspectos externos e detalhes da consciencia de Krishna, tais como roupas e culinaria. Algumas coisas que aos olhos dos devotos aderentes ao Krishna West sao apenas detalhes dispensaveis, para os olhos de outros devotos sao partes constituintes e indispensaveis dos quatro principios regulativos, que sao aspectos basicos e fundamentais da nossa filosofia. Ja houve um tempo em que existiu na ISKCON um unico entendimento sobre o que seja seguir quatro principios regulativos: esse tempo ja passou e nao existe mais. Enquanto o GBC nao toma medidas para readequar a instituicao a esta nova realidade, ou para restaurar a realidade anterior, os devotos nao devem iludir ao publico, uns aos outros e a si mesmos propagando a ideia de que todos os devotos e mestres espirituais da instituicao estao pregando o mesmo entendimento sobre o que seja seguir quatro principios regulativos.Referencias[2] Meditation 145. http://www.romapadaswami.com/node/2869[3] Digest 46B. http://www.romapadaswami.com/node/2137[7]Yoga is difficult: the first thing is to control the senses. That is the position of the yogi: he is not allowed to indulge in sex life. If you indulge in intoxication, if you indulge in meat-eating, and if you indulge in gambling and sportingall nonsenseyou cannot at the same time become a yogi. Krsna Consciousness, The Topmost Yoga System TYS 4: The Goal of Yoga[8]Demons arrange many kinds of performances to see the glaring beauty of a beautiful woman. Here it is stated that they saw the girl playing with a ball. Sometimes the demoniac arrange for so-called sports, like tennis, with the opposite sex. The purpose of such sporting is to see the bodily construction of the beautiful girl and enjoy a subtle sex mentality. This demoniac sex mentality of material enjoyment is
sometimes encouraged by so-called yogis who encourage the public to enjoy sex life in different varieties and at the same time advertise that if one meditates on a certain manufactured mantra one can become God within six months. [ SB 3.20.25 ][9] Interview, 12-19-68, Los Angeles[12] no 31, Resolucoes do GBC de 1993. http://gbc.iskcon.org/2012/02/09/1993/[13] Vaisnava Moral Theology and Homosexuality. http://www.harekrsna.com/sun/editorials/dandavats/homosexuality.pdf[14] A Response to Hridayananda das GoswamisVaisnava Moral Theology and Homosexuality & Sex Life Srila Prabhupada Sanctioned. http://www.harekrsna.org/gbc/black/response_to_gay_monogamy.pdf[15] Moral Thesis Unravelled. http://harekrsna.com/sun/editorials/08-05/editorials20.htm[17] O sexo como uma expressao de amor. Ask Acharyadeva Portugues. https://askacharyadevaportugues.wordpress.com/2013/06/22/o-sexo-como-uma-expressao-de-amor/[18] Resolucao disponivel em https://goo.gl/3TdP90 ou em https://web.archive.org/web/20141020100442/http://gbc.iskcon.org/2012/01/31/2001/ . [20] Hare Krishna versao light. Revista Epoca. http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI17627-15228,00-HARE+KRISHNA+VERSAO+LIGHT.html
nao estao registradas nos ensinamentos de Srila Prabhupada. Alem de criar um falso conceito que o siksa e diksa gurus sao principios diferentes. Se alguem passa a considerar que o novo aspirante a discipulo tem que ouvir devotos senior da missao, (repare que este conceito de devotos senior nunca e mencionado nos livros de Srila Prabhupada); ouvir o siksa-guru que neste caso nao significa que seja principalmente Srila Prabhupada, fica evidente que todo o processo de ouvir estabelecido na missao Prabhupada Vani nao tem nenhuma relacao direta com Srila Prabhupada o verdadeiro siksa-guru e o maior exponente do conhecimento vedico, antes se utiliza sua imagem e nome como um slogan Prabhupada Vani como meio de difundir outras pessoas e siksa-gurus auto apontados como fundamentais no processo de audicao e iniciacao. Paradoxalmente Prabhupada Vani significa escutar (Vani) as instrucoes e ensinamentos de Srila Prabhupada. Valores Adotamos o posicionamento de profundo respeito e cordialidade com o sistema de iniciacoes da ISKCON e reiteramos o principio de unidade na diversidade, amor e confianca entre os devotos. (Regimento Interno) A definicao de valores da missao fundada por Sugriva dasa nos revela que alem de manufaturar um sistema de iniciacoes via siksa gurus, eles oferecem profundo respeito e cordialidade para um sistema de gurus eleitos (Nao autorizado pelas escrituras sagradas e por Srila Prabhupada) sem antecedente historico, inventado pelo GBC, que tanto tem manchado a imagem do movimento com varios escandalos e abusos de todo tipo; podemos entender que a unidade na diversidade que a missao esta estabelecendo e com um sistema falso de iniciacao que tem os mesmos valores de seu proprio sistema. Ou seja para Sugriva dasa desobedecer as ordens do mestre espiritual e motivo de total respeito e cordialidade, ao inves de ficar alinhado com os valores e instrucoes de Srila Prabhupada. Por Favor cante Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare HareHare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare e seja feliz!
Bruno Gissoni: Na estacao mais fria do ano, geralmente predominam as cores terrosas (cores que tem a cor ou aspecto da natureza ou das qualidades da terra) nos batons e nos esmaltes, como o marrom e o terracota. Mas o inverno de 2011 tem sido marcado pela popularidade de varias outras cores que foram moda no ultimo verao, como o nude, o natural e o cor de boca, seguindo a tendencia atual, que e fazer uma maquiagem simples, elegante e que combine com o proprio tom de pele. O resultado e um look fresco e despojado, que pode ser usado nas mais diversas ocasioes. As cores mais usadas nos batons para conseguir este efeito natural sao o rosa, o lilas e o salmao. A ousadia tambem nao fica de fora com os batons de cor roxa, embora o laranja, que foi sucesso na estacao passada, continue uma forte preferencia, enquanto os classicos vermelho e carmim assumiram um toque alaranjado, cheio de sensualidade.Ja os esmaltes de inverno seguem outra medida, baseados na possibilidade de abusar de tons incomuns, como o preto e o branco gelo. O laranja permanece como a cor desta estacao, tanto em tons mais claros quanto em tons mais escuros e espessos, apesar do rosa natural, as misturas de bege com cinza, como a Greige, da Chanel e o lilas tambem estarem no cardapio.A grande novidade fica por conta dos esmaltes de cor metalica, com destaque especial para o dourado envelhecido e o azul petroleo. Brilho e tons acetinados, com destaque para os esmaltes perolados, tambem estao entre as preferencias mais populares, contribuindo para colorir esta estacao. Confira alguns dos batons e esmaltes mais usados neste inverno: Como hoje e dia 1 de julho, decidi fazer o quadro Moda de Hoje, em triplo Moda.Veja a seguir as garotas que conquistaram a Moda:Bailee Madison: Bailee Madison Williams Holte (Fort Lauderdale, Florida, 15 de outubro de 1999) e uma atriz mirim norte-americana. Ela e mais conhecida por seu papel na adaptacao cinematografica de Katherine Paterson, Ponte Para Tarabitia de 2007, no qual interpreta "May Belle Aarons", a irma mais nova de "Jesse Aarons", interpretado por Josh Hutcherson. Sua irma, Kaitlin Riley, tambem e atriz.Debby Ryan: Deborah "Debby" Ann Ryan (Huntsville, Alabama, 13 de maio de 1993) mais conhecida como Debby Ryan, e uma atriz, cantora e compositora americana mais conhecida por seu papel de destaque como Bailey Pickett na serie original do Disney Channel: Zack & Cody: Gemeos a Bordo. Em 2011, Debby estrela a nova serie do Disney Channel, Jessie. EDaniela Carvalho: A data de nascimento de Daniela Carvalho ainda e um misterio para mim, mas estou tentando descobrir, assim como seu local de nascimento, sua cor preferida e tudo mais. Quando tiver essas informacoes direito, coloco aqui no blog!Daniela Carvalho foi uma das finalistas do concurso Casal Malhacao do programa do Luciano Huck, em 2008. Mas... para surpresa geral da nacao, ela acabou sendo preterida e o diretor escolheu dois garotos, ente eles o Caio Castro. Quem fez a moda Hoje foi: Anne HathawayCom um vestido magnifico Anne Hathaway, foi