adotar para si o adjetivo apostolica, sem detrimento de seu realsignificado?O Ensinamento da Igreja CatolicaO Catecismo da Igreja Catolica ensina:861 Para que a missao a eles [aos apostolos] confiada fosse continuadaapos sua morte [de Jesus], confiaram a seus cooperadores imediatos, como quepor testamento, o munus de completar e confirmar a obra iniciada por eles,recomendando-lhes que atendessem a todo o rebanho no qual o Espirito Santo osinstituira para apascentar a Igreja de Deus. Constituiram, pois, tais varoes eadministraram-lhes, depois, a ordenacao a fim de que, quando eles morressemoutros homens integros assumissem seu ministerio.862 Assim como permanece o munus que o Senhor concedeu singularmente aPedro, o primeiro dos apostolos, a ser transmitido a seus sucessores, da mesmaforma permanece todos Apostolos de apascentar a Igreja, o qual deve serexercido para sempre pela sagrada ordem dos Bispos. Eis por que a Igrejaensina que os bispos, por instituicao divina, sucederam aos apostolos comopastores da Igreja, de sorte quem os ouve, ouve a Cristo, e quem os despreza,despreza a (aquele por quem Cristo foi enviado.Os protestantes em contrapartida alegam que nunca houve sucessaoapostolica, e que a Igreja Apostolica e simplesmente aquela fiel a doutrinabiblica. Afirmam ainda que a reuniao dos fieis constitui a Igreja.Oque ensina a Biblia?A Biblia ensina que Nosso Senhor Jesus Cristo, deuo governo da Igreja aos Santos Apostolos: Quem vos ouve, a mim ouve; e quemvos rejeita, a mim rejeita; e, quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou(Lc 10, 16). Aqui vemos o testemunho da autoridade dos apostolos sobre toda aIgreja (cf. xxxx), dada pelo proprio Cristo.A Biblia da testemunho de que osapostolos claramente escolheram sucessores que, por sua vez, possuiram a mesmaautoridade de ligar e desligar. A substituicao de Judas Iscariotes por Matias(cf. At 1,15-26) e a transmissao da autoridade apostolica de Paulo a Timoteo eTito (cf. 2 Tm 1,6; Tt 1,5) sao exemplos de sucessao apostolica.Alem destes exemplos claros ha tambem os implicitos como o caso deApolo. Apolo era um Judeu natural de Alexandria que conhece o verdadeiroEvangelho em Efeso (cf. At 18,24-28). A Biblia diz que Apolo foi levado aosdiscipulos de Cristo que se encontravam em Corinto (cf. At 19,1).Sao Paulo ao escrever sua primeira carta aos cristaos de Corinto fazmencao de Apolo, vejam:Pois acerca de vos, irmaos meus, fui informado pelos que sao da casa de Cloe,que ha contendas entre vos. Refiro-me ao fato de que entre vos se usa estalinguagem: Eu sou discipulo de Paulo; eu, de Apolo, eu, de Cefas; eu, deCristo (1Cor 1,11-12).Bem, sabemos de onde surgiu Apolo e que ele foi enviado a Corinto, mas oque ele esta fazendo na Igreja de Corinto?Sao Paulo continua: Pois que e Apolo? E que e Paulo? Simples servos,por cujo intermedio abracastes a fe, e isto conforme a medida que o Senhorrepartiu a cada um deles: eu plantei, Apolo regou, mas Deus e quem faz crescer(1 Cor 3,5-6).Notaram? Sao Paulo fundou a Igreja em Corinto, mas quem cuidava destaIgreja era Apolo, era ele que no dizer no Apostolo, regava, isto e cuidava daIgreja. Apolo era entao o Bispo de Corinto, instituido pelos apostolos.Apesar das palavras do apostolo serem claras, isso