trabalham para asupressao desses direitos. nesse sentido, teriamos muito a aprender com ummovimento como o do MST, sempre atento a propria formacao politica. e o fato deestar na UFSB, e acreditar no seu projeto, que me leva a atentar para os seuspontos criticos. e o fato de ter participado da SBPC que me permite le-la domodo como eu a li. engana-se quem pensa que o nao-questionamento edificaqualquer construcao; serve tao somente para a monumentalizacao. perseguir a diferencaentre construcao e monumentalizacao talvezseja o caminho para que as discussoes nao descambem para os personalismos, odeboche e a desclassificacao dos sujeitos que falam. e acrescento: nao tenho nada contra o kitsch na sua potencia de subversao, de critica, mas tudo contra quando perde essa potencia e resta apenas o modelo desfigurado.era a algo assim que me referia quando falei, logo no iniciodo meu texto, sobre o fechamento da UFSB, o qual sua hospitalidade festiva naoescondeu. sempre quando me deparo com alguma acao de extrema incoerencia, eu sintofalta da presenca do conselheiro, no sentido lato da palavra. quem me conhece,ja me ouviu com cara de espanto, muitas vezes, a perguntar: nao tinha ninguemdo lado destas pessoas para aconselhar a nao fazer isto?. foiexatamente isso que pensei quando vi toda a programacao paralela construidapela UFSB para tratar tao somente da sua atual situacao politica. nao soucontraria a esses foruns de discussao, mas, no meio da SBPC, sendo aanfitria, pareceu-me inapropriado e oportunista, umavez que estavamos ali, ou deveriamos estar, para tratar das questoes propostaspela SBPC propostas nas quais a UFSB teve participacao, seacreditarmos no que disseram os organizadores em diversas ocasioes. ao invesdisso, propuseram, intempestivamente, umaprogramacao extensa para tratar de nossas questoes internas, a ponto de gerarum documento de conciliacao com o governo ilegitimo, ainda que transmudado de reivindicacao. e so ler para averiguar. e para mim, o virar as costas simbolico (porqueevidentemente eu sei que muitos professores e estudantes participaram tambem daprogramacao oficial da SBPC) advem de um discurso que se tem difundido na UFSBe tem causado muitos danos e equivocos; que e o discurso que, ao tracar umalinha historica da universidade brasileira, coloca a UFSB como um marcodivisorio, muito a frente de qualquer outra. e um discurso tao sedutor quanto falso. e o seu equivoco advem, sobretudo, desse tracado linear, quandotodo o esforco da Historia, como disciplina, tem sido negar essa ideia delinearidade. somos, sim, uma universidade com um projeto instigante de ruptura a alguns dos paradigmas que construiram nao apenas as Universidadesbrasileiras, mas a ideia de Universidade que as sustenta, porem nao estamos a parte dessasUniversidades, nem rompemos, ainda, com muitas dessas ideias. E as provaspululam por toda parte ante nossos olhos espantados. e esse lugar distinto daUFSB, ainda que exista como porvir, nao deveria nos levar a desprezar todo osaber agregado ate aqui por essas outras instituicoes. reconhecer isso nao nosdiminuira em nada como instituicao e negar tampouco nos engrandecera. muitas dasacoes que buscam construir nosso projeto diferenciado de universidade ja forampensadas e testadas em outros espacos educacionais, resultam de lutas travadas e avancos alcancados em outras arenas. nao se originaramde um unico