especificos e serviam para alimentar os nobres e sacerdotes.A quase totalidade dos lhamas que se alimentavam nos pastos das zonas montanhosas tambem pertencia ao estado, e destes, na epoca da tosa, era retirada a la que, recolhida em armazens fechados, era depois parcialmente distribuida para o povo para atender suas necessidades.A propriedade dos camponeses se limitava a uma casa - em anexo estabulo e celeiro - e pequenos animais domesticos, como cachorro, cavalo, patos e galinhas, alem dos instrumentos para o trabalho.A distribuicao das terras para uso familiar era tao bem organizada que os camponeses que viviam nas montanhas recebiam tambem terras nas zonas costeiras, e vice versa, para diversificar a producao agricola. Do povo, ainda, eram exigidas outras tarefas como o servico militar, a construcao de estradas, pontes, fortalezas etc. E este servico era chamado mita.O periodo mita, cobrado de todos os cidadaos saudaveis do sexo masculino entre os dezoito e os cinquenta anos de idade, a excecao dos artistas e artesoes, nao era identico, porque em algum caso era muito longo. Os unicos isentos eram os yanaconas, jovens que eram separados muito cedo de suas familias para exercer trabalho nas cortes ou na agricultura. So que estes, diferentemente daqueles que serviam mita, nao regressavam mais a seus lares porque no tempo eram destinados a assumir funcoes de maior responsabilidades, podendo ate se tornar curacas.Para as mocas eram reservadas outras atividades: as mais belas e inteligentes, eram levadas para os templos onde eram educadas. Entre estas, as mais dotadas, eram treinadas para se tornarem sacerdotisas do deus sol, e como tais, por serem obrigadas a permanecerem virgens, eram coagidas a fazer votos de castidade perpetua. As demais, eram preparadas para os sacrificios. Aquelas que nao se sobressaiam pela beleza, chamadas huasipascunas, ou seja, mocas descartadas, eram designadas ao trabalho comunitario.Religiao: - Durante o imperio Inca era o estado que sustentava a Igreja e a ela cabia curar enfermos, fazer adivinhacoes, interpretar pressagios e garantir, atraves dos rituais, safras sempre mais abundantes.Viracocha era o deus supremo, imortal, e criador da Terra e do Universo, mas os Incas adoravam tambem o deus inti, o Sol, considerando-o o deus principal e protetor da dinastia real.Inti era representado por uma forma humana da qual saiam raios, e seu templo havia sido erguido em Coricancha. Depois dele vinha o deus illapa, do trovao, da agua e da chuva, pois acreditavam que estas dadivas provinham de fontes celestiais. Para eles a lua, que chamavam Manaquilla, era a esposa do Sol. Outras deusas muito importantes eram: Pachamama da terra - responsavel pela agricultura, e Mamacocha do mar - responsavel pela pesca.O planeta Venus, assim como o grupo das Pleiades, tambem merecia muita consideracao, uma vez que acreditavam que enquanto o primeiro cuidava da humanidade, o segundo protegia as sementes.Os sacrificios aos deuses, assim como as oferendas, eram feitos em altares que se localizavam nos longos caminhos que os Incas trilhavam para se deslocar de um lugar ao outro, chamados huacas. Existiam tambem altares so para orar que eram chamados apachetas.Os Incas - como os Celtas - reverenciavam os