varias narrativas ao mesmo tempo em quetem sua importancia minimizada hoje em dia por alguns autores lacanianos.Outro tema se faz presente no filme: trata-se do sexo, que nao deixa de seestar relacionado ao tema da morte, conforme Lacan2 teoriza no Seminario Osquatro conceitos fundamentais da psicanalise: (...) o vivo, por ser sujeito aosexo, caiu sob o golpe da morte individual.Novamente e Carrie Fisher quem da a deixa. Nao seja uma escrava como eu fui.Lute pelo seu figurino. Continue lutando contra o traje de escrava, disse elanuma entrevista, dirigindo-se a Daisy Ridley, a atriz que interpreta Rey, apersonagem feminina do novo filme. Ela se referia ao biquini que usou quando aprincesa Leia foi escravizada pelo monstruoso gangster Jabba. Na verdade, ofigurino da princesa e uma referencia evidente aos trajes sensuais de DaleArden, a noiva de Flash Gordon, na HQ desenhada por Alex Raymond nos anos 30, aqual Lucas sem duvida presta homenagem. Ao que parece, esse biquini causoutanta controversia que a Disney, responsavel pela comercializacao dosbrinquedos da franquia Star Wars, decidiu retirar das lojas a boneca daprincesa Leia. O que causou outra controversia, pois agora as pessoas sequeixam de que so ha bonecos de personagens masculinos da serie...Mas ela prossegue nos seus conselhos a jovem atriz: As pessoas vao terfantasias com voce! Isso vai fazer voce se sentir desconfortavel, eu imagino.Nao vou discutir aqui a contradicao explicita entre ser uma atriz, alguem queinterpreta personagens, e nao querer que os espectadores tenham fantasias. Eclaro que sabemos que Carrie Fisher nao se refere a fantasias em geral, mas aum tipo especifico, as fantasias sexuais. Sao essas fantasias que ela consideraque fariam a atriz se sentir desconfortavel e que deveriam serevitadas.Ora, para um psicanalista soa extremamente estranha a ideia de evitar que ossujeitos tenham fantasias. Mesmo se tomarmos o termo fantasia no sentidoproposto por Fisher, de roteiro de um devaneio sexual, e nao segundo Lacan,como uma articulacao entre o sujeito e o objeto perdido que causa o seu desejo.Ainda assim nao ha como imaginar a possibilidade de por em pratica o conselhoda atriz e suprimir as fantasias ou devaneios sexuais, uma vez que esse roteirosexual e a forma imaginaria da fantasia que organiza o desejo, a qual e sempreinconsciente e nao pode ser suprimida.Semelhante ascetismo pode parecer anacronico em uma epoca que superou omoralismo tradicional e ampliou a liberdade sexual. Mas alguns fatos recentesmostram que a censura ao sexo e o moralismo parecem ter voltado a moda, agorasob nova inspiracao ideologica. Leiam, por exemplo, o otimo artigo de Tati Bernardi3,Respeite as mulheres, sua vaca!:Meu ex-analista me contou que um paciente seu de 17 anos vomita toda vez quebate punheta pra namorada. As feministas da sua classe disseram a ele quepunheta e nojento, e tratar a mulher como objeto, como carne barata. Umcolega escritor premiado e respeitado se desesperou ao saber que, apos um textoseu falando sobre admirar uma mulher bonita, sua filha sofreu bullying dascoleguinhas: seu pai e misogino.E importante observar que a ideia subjacente a essas criticas e a mesma doconselho de Fisher: o desejo masculino constitui uma depreciacao da mulher. Naoum determinado tipo de