Mesmo o conceito de extensao universitaria gera certo embaraco academico, por sua indefinicao, e tras em sua definicao um questionamento dificil de ser respondido.E a resposta surge sob as mais diversas definicoes, em diferentes tentativas de criar limites para a sua pratica ou, por outro lado, para servir de justificativas para praticas que acontecem sem um espaco claro dentro da academia. A polissemia e constante (SOUSA, 2000, p. 16).Tem sido uma preocupacao frequente ao longo dos anos que a universidade produza resultados nas relacoes sociais. Recentemente essa questao ganhou conotacoes mais profundas e diferenciadas, principalmente quando se procura a redefinicao de sua identidade em que carregue a perspectiva de ser mais compromissada com os interesses sociais (SILVA, 2002, p. 105). Nesse sentido A extensao seria, entao, a expressao do compromisso social do proprio conceito de universidade, sendo uma concepcao que se origina no momento em que e adotado o modelo de universidade, no momento que ela e construida ou que se queira dar-lhe objetivos sociais, politicos e culturais. Nao e mera proposicao individual, muito menos polissemias de justificativas para acoes que acontecem em seu interior. E, isto sim, uma construcao historica com dimensoes teoricas fundantes de acoes que ajudam a delimitar o proprio espaco da universidade, que por sua vez, esta imersa em um contexto de muitas instituicoes, tambem complexas. (SILVA, 2002, p. 106).Investigando a particao estudantil em atividades de extensao universitaria, Sousa (2000, p. 23) afirma que Todo movimento da universidade, afirmador de seu papel social, tem estado ligado de alguma forma ao corpo discente, tendo-o na maioria das vezes como elemento gerador. Dessa maneira, ressalta o protagonismo da participacao estudantil em atividades de extensao. A autora ainda vai mais longe e afirma que Nao existe nenhum exagero ao afirmar que a Extensao Universitaria no Brasil deve sua origem ao Movimento Estudantil (SOUSA, 2000, p. 23).Pode-se perceber, desde o Brasil colonia, a presenca de jovens universitarios envolvidos de alguma forma com os movimentos sociopoliticos da epoca. Embora a extensao nao fosse identificada com essa denominacao, a forma como os estudantes entendiam o seu papel social levava-os a atuarem de forma direta nos principais problemas da Sociedade. Esta atuacao estudantil, ora manifestava-se de forma mais eloquente, frente aos estimulos recebidos, como por exemplo, a participacao nas campanhas abolicionistas; ou, em outros momentos de calmaria, os estudantes ocupavam com atividades literarias e artisticas o tempo franqueado pela retirada temporaria da politica e entao nao se ouvia sua voz. A partir dai, e possivel identificar esta participacao de diversas formas e intensidade, em diferentes momentos, podendo as vezes estar mais ou menos organizada como movimento (SOUSA, 2000, p. 23).Na America Latina iniciativas contestadoras do papel social da universidade emergiam no inicio do seculo XX. Na Argentina, em 1918, estudantes insatisfeitos com o modelo universitario vigente, de privilegios as elites, elaboraram um manifesto de denuncia a falta de comprometimento da universidade com os setores populares, e anuncio da necessaria democratizacao e solidariedade das instituicoes com o destino da maioria da populacao. Esse pronunciamento foi fortemente inspirado nas ideias da Universidade Popular[5] e ficou conhecido como