estes marcam encontro a fim de selar a alianca na Coalizao Tamoia. Quando seus parentes chegaram a Taba, o Cacique Tibirica declarou-se ainda aliado dos portugueses, protestava alto a escolha dos parentes. Isso provocou ruptura e desavencas entre os proprios Tupiniquins. Suscitando brutas investidas a Vila de Piratininga. Guerreiros comandados pelo Cacique Piquerobi e Jagoanharo fazem cerco a povoacao, ameacando-a de exterminio. Os padres presentes aqueles eventos registram:"(...)Foram varios os sucessos da guerra: ate que por fim cansados, e desbaratados, se retiraram os contrarios, com morte de muitos, e muitos mais feridos; e sem que morresse um so de nossa parte, posto que ficaram muitos flechados, aos quais acudiram os padres, curando-os... (...)Entre os que morreram da parte do inimigo, foi um sobrinho de Martim Afonso Tibirica, chamado por sua valentia Jagoanharo, que vem a dizer, o Cao bravo, que capitaneava um troco: este sabendo que as mulheres se tinham recolhido em nossa igreja, e que ali havia de roubar, veio a dar combate nela pela parte da cerca da horta dos padres, que ele bem sabia: pagou porem o atrevimento; porque dali lhe atirou uma flecha um escravo, tao bem empregada, que deu com ele em terra, e a pouco espaco acabou a vida..." - Joao Ramalho e Tibirica sustentam a posicao por dois dias. Piquerobi debanda com seus guerreiros destruindo o que puderam nos arredores.CACIQUES TUPIS PARLAMENTAM [SECULO XVI]. Pelo ano de 1561, Mem de Sa, mandatario portugues (Governador-Geral do Brasil), chega a Vila de Santos, levando desta e da Vila de Sao Vicente alguns combatentes e indios flecheiros aliados, iniciando as retaliacoes aos Tupinambas nas localidades da Guanabara . Bras Cubas em carta a El-Rei, de 25 de Abril de 1562, solicitou o envio de bombardeios e polvora, necessarios a defesa da Capitania Vicentina contra tais ataques. Pedia tambem que mandasse povoar o Rio de Janeiro, para que "nao haja franceses que favorecam estes contrarios que sao muito nossos vizinhos porque os franceses lhes dao muitas armas de fogo e muita polvora com que lhes dao muito animo para cometerem o que quiserem como fazem..."Diante deste cenario de tensao, pondo em dificuldades a colonizacao promovida pela Coroa Portuguesa para a terra Brasilis, possivel vitoria dos franceses protestantes aliados dos Tamoios, no dia 23 de Abril de 1563, os padres jesuitas Manuel da Nobrega, Jose de Anchieta e o civil Jose Adorno partem da Vila de Sao Vicente, em Missao de Paz, chegando a Ubatuba (Iperoig). Colocam-se em meio aos indigenas da Taba tupinamba. Intencionam parlamentar com o Cacique Coaquira. Embora adversos aos portugueses, deixavam-se persuadir pelos padres, dado sua condicao religiosa (xamanica). Uma vez que estes lhes prometiam libertar parentes submetidos a cativeiro em Sao Vicente, tanto mais porque os Jesuitas representavam uma possibilidade de vinganca contra os seus odiados inimigos Tupiniquins. Falecido Cunhambebe, seu filho (de igual nome) assumiu a Aldeia, sem a mesma vivencia do valente Cacique tupi, pareceu presa dos valores incutidos pelas palavras dos religiosos, daquilo que poderiam propiciar os Lusitanos doravante.ALDEIA TUPINAMBA DE IPEROIG - LITORAL PAULISTA [SECULO XVI]. Apos certa contrariedade e desconfianca,