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participa da criacao de um filho que tera direito a uma heranca dupla, a do mundo e a da alma, um filho que sera capaz de levar e trazer mensagens e presentes de um lado para o outro.Em algumas das historias mais notaveis, como por exemplo em "A bela e a fera" de origem gaelica, na mexicana "Bruja Milagra" e na japonesa "Tsukino Waguma: o urso do quarto-crescente", descobrir o caminho de volta ao nosso correto estado psiquico comeca com o ato de dar alimento ou cuidados a um homem, mulher ou animal solitario e/ou ferido. Um dos constantes milagres da psique esta em que uma crianca dessas, que tera a capacidade de percorrer dois mundos muito diferentes, possa se originar de uma mulher nesse estado de "falta de pele" e "casada" com algo em si mesmo ou no mundo objetivo tao solitario e pouco desenvolvido.Ocorre algo dentro de nos quando estamos nesse tipo de estado, algo que produz um sentimento, uma infima vida nova, uma pequena chama que nao se apaga em circunstancias imperfeitas, arduas ou ate mesmo desumanas. Essa crianca espiritual e la nina milagrosa, a crianca milagrosa, que tem a capacidade de ouvir o chamado, ouvir a voz distante que avisa que chegou a hora de voltar, de voltar para o proprio self. A crianca faz parte da nossa natureza medial que nos impele, porque ela ouve o chamado quando ele vem. E a crianca que desperta, que se levanta da cama, que sai de dentro da casa para a noite cheia de vento e que desce ate o mar revolto, que nos faz afirmar: "Deus e testemunha de que eu vou agir assim", "Eu vou resistir", "Nada me desviara" ou "Descobrirei uma forma de continuar".E a crianca que devolve a pele de foca, a pele da alma, para a mae. E a crianca que lhe possibilita a volta ao lar. Essa crianca e uma forca espiritual que nos induz a continuar nossa obra importante, a recuar, a mudar nossa vida, a melhorar a comunidade, a nos unirmos para ajudar a dar equilibrio ao mundo... tudo isso apenas ao voltar ao lar. Se quisermos participar de tudo isso, o dificil casamento entre a alma e o ego precisa ser realizado, o filho espiritual precisa nascer. O resgate e o retorno sao os objetivos a serem atingidos.Na historia da "Pele de foca, pele da alma", a mulher-foca conta ao filho historias sobre o que vive e viceja debaixo d'agua. Com suas historias, ela instrui, forjando a crianca nascida da sua uniao com o ego. Ela esta formando a crianca, ensinando-lhe o terreno e os costumes dos "outros". A alma esta preparando o filho selvagem da psique para algo muito importante.O definhamento e a invalidezA maioria das depressoes, tedios e confusoes errantes da mulher e causada por uma severa restricao da vida da alma, na qual a inovacao, o impulso e a criatividade sao proibidos ou limitados. As mulheres recebem um enorme impulso para agir proveniente da forca criadora. Nao podemos ignorar o fato de ainda ocorrerem muitas apropriacoes e mutilacoes
dos talentos das mulheres atraves das restricoes culturais e do castigo aos seus instintos naturais e saudaveis.Quando comecamos a definhar, tentamos caminhar todas tortas para dar a impressao de que estamos cuidando de tudo, que tudo esta bem e em perfeita ordem. Quer seja a pele da alma que nos falte, quer seja a pele criada pela cultura que nos sirva, ficamos aleijadas quando fingimos que nada disso ocorre. Quando agimos assim, a vida se encolhe e o preco que pagamos e muito alto.Quando a mulher comeca a ressecar, para ela toma-se cada vez mais dificil funcionar segundo sua entusiastica natureza selvagem. As ideias, a criatividade, a propria vida crescem melhor em condicoes de umidade.Como vimos, e dificil reconhecer a nossa condicao antes que nos tornemos como a mulher-foca na sua aflicao: com a pele escamando, mancando, perdendo a seiva, ficando cega. Portanto, e uma bencao da imensa vitalidade da psique que exista no fundo do inconsciente alguem que chama, alguem de idade que suba a superficie da nossa consciencia e comece a nos chamar incessantemente de volta a nossa verdadeira natureza.Ouvindo o chamado da Mais VelhaNa historia, a velha foca sai do seu proprio elemento para dar inicio ao chamado. E uma profunda caracteristica da psique selvagem que, se nao voltamos por nossa propria vontade, se nao prestamos atencao as nossas proprias fases e a hora da volta, a Mais Velha vira nos buscar, chamando e tornando a chamar ate que alguma coisa em nos responda.Diante dos excessos, vamos aos poucos ressecando, os nossos coracoes se esgotam, as nossas energias comecam a nos faltar, e surge em nos um misterioso anseio por "alguma coisa", para a qual quase nunca temos um nome. Entao, a Mais Velha chama.O sono irrequieto da crianca e um retraio agudo e nitido da inquietacao que a mulher sente quando anseia por voltar ao seu lugar de origem psiquica. Como a psique e um sistema completo, todos os seus elementos ressoam ao chamado. A inquietacao da mulher durante esse periodo vem muitas vezes acompanhada de irritabilidade e de uma sensacao de que tudo esta perto demais para ser agradavel, ou longe demais para nos proporcionar paz. Ela se sente de alguma forma pouco e muito "perdida", pois ficou muito tempo longe de casa. Tais sentimentos sao exatamente os que ela deveria ter. Sao uma mensagem que lhe diz "Venha agora". A sensacao de dilaceramento vem de ouvir, consciente ou inconscientemente, algo que nos chama, que nos chama de volta, algo a que nao podemos dizer nao, sem nos machucar.Para muitas mulheres de hoje, nao e a perambulacao nas trevas a procura da pele da alma que e mais apavorante. Mas, sim, e o mergulho na agua, a verdadeira volta ao lar e especialmente a despedida em si que sao mais terriveis. Embora as mulheres estejam voltando para dentro de si mesmas, tratando de vestir a pele de foca, fechando-a bem, e estejam prontas para partir, e dificil partir. E realmente dificil ceder, renunciar a tudo com que se esteve ocupada e simplesmente ir embora.A demora excessivaQuando a
mulher passa tempo demais longe de casa, sua capacidade de perceber como esta se sentindo a respeito de si mesma e de todas as outras coisas comeca a secar e a rachar. Ela esta no "estado de lemingue". Como nao esta percebendo o que e demais, nem o que e insuficiente, ela simplesmente ultrapassa seus proprios limites.Quando ja estamos atrasadas para a nossa volta ao lar, os nossos olhos nao tem nada que os faca cintilar; os nossos ossos se cansam; e como se os nossos feixes nervosos estivessem se desfazendo e nos nao pudessemos mais nos concentrar em quem e naquilo que nos interessa.Quando a mulher fica muito tempo longe do seu lar, ela se torna cada vez menos capaz de avancar na vida. Em vez de optar por arreios de sua propria escolha, ela como que fica pendurada na vontade dos outros. Fica tao vesga de cansaco que passa pesadamente pelo local que lhe serviria de ajuda e consolo. A "ninhada morta" e composta de ideias, deveres, exigencias que nao funcionam, que nao tem vida e que nao geram vida. Uma mulher assim torna-se palida, apesar de briguenta; passa a ser cada vez mais inflexivel, embora dispersa. Seu pavio vai ficando cada vez mais curto.No conto, uma promessa feita deixa de ser cumprida. O homem, que tambem esta muito ressecado, com todos esses longos sulcos no rosto por ter ficado tanto tempo so, conseguiu que a mulher-foca entrasse na sua casa e no seu coracao mediante a promessa de que, apos um certo tempo, ele lhe devolveria a pele e ela poderia ficar com ele ou voltar para seu povo, como preferisse.Que mulher nao sabe de cor essa promessa va? "Assim que eu terminar isso, posso ir. Assim que eu puder me afastar... Quando a primavera chegar, eu vou embora. Quando o verao terminar, eu vou. Quando as criancas estiverem na escola de novo... Bem no final do outono, quando as arvores estao tao lindas, eu me vou. Bem, ninguem pode ir para lugar nenhum no inverno mesmo. Por isso, vou esperar a primavera... Desta vez estou falando serio."A volta ao lar e de especial importancia se a mulher se dedicou profundamente a questoes praticas e passou da sua hora. Qual e a medida do seu tempo? E diferente para cada mulher, mas basta dizer que as mulheres sabem, com certeza absoluta, quando se demoraram demais no mundo. Elas sabem quando estao atrasadas para a volta ao lar. Seu corpo esta no aqui e no agora, mas sua mente esta longe, muito longe.Ela esta morrendo de necessidade de vida nova. Ela esta ansiando pelo mar. Ela esta vivendo so ate o mes que vem, ate o fim do semestre, mal conseguindo esperar o final do verao para poder voltar a se sentir viva, aguardando uma data determinada misticamente em algum ponto do futuro, quando ela estara livre para fazer algo de maravilhoso. Ela acha que vai morrer e se nao conseguir... preencham voces a lacuna. E nisso tudo ha um tom de luto. Ha angustia. Ha desolacao. Ha melancolia. Ha
um anseio profundo. A mulher fica puxando os fios da saia e com o olhar parado a janela. Ha tambem uma sensacao temporaria de desconforto. So que ela permanece e fica cada vez mais forte com o tempo.Existem, porem, outros motivos para a mulher dividida. Ela nao esta acostumada a deixar que os outros remem o barco. Ela pode ser adepta da "ladainha das criancas", que diz mais ou menos o seguinte: "Mas meus filhos precisam disso, meus filhos precisam daquilo e assim por diante."Ela nao percebe que, ao sacrificar sua necessidade da volta, esta ensinando os seus filhos a fazer os mesmos sacrificios quando crescerem.Entre os lobos, nao existe o dilema de ir ou ficar, porque eles trabalham, dao crias, descansam e perambulam em ciclos. As lobas fazem parte de um grupo que divide o trabalho e os cuidados enquanto outros membros tiram uma folga. E uma boa maneira de viver. E um modo de vida que tem toda a integridade do feminino selvagem.Deixemos claro que a volta ao lar pode ser muitas coisas diferentes para mulheres diferentes. Um pintor romeno meu amigo soube que sua avo estava no estado de volta ao lar quando ela levou uma cadeira de madeira ate o quintal e ficou sentada, olhando para o sol com os olhos bem abertos. "E um remedio para os meus olhos, faz bem", disse ela. As pessoas sabiam que era melhor nao perturba-la ou, se nao sabiam, logo descobriram. E importante compreender que a volta ao lar nao implica necessariamente gastar dinheiro. Gasta-se tempo. Essa volta exige uma firme determinacao de dizer "Eu vou" e de estar falando a serio. Voce pode simplesmente avisar, ja de costas, "Estou indo, mas vou voltar", mas voce precisa continuar na direcao certa mesmo assim.Ha muitas formas de volta ao lar. Muitas sao rotineiras; algumas sao sublimes. Minhas clientes me dizem que as seguintes iniciativas praticas representam uma volta ao lar para elas... embora eu deva advertir que a exata localizacao da saida para essa volta muda de vez em quando, de modo que num mes ela pode ser diferente do mes anterior. Reler trechos de livros e de poemas isolados que as comoveram. Passar ate mesmo alguns minutos junto a um rio, um corrego, um regato. Ficar deitada no chao numa sombra rendilhada. Ficar com quem amamos sem as criancas por perto. Sentar na varanda debulhando, tricotando ou descascando. Caminhar ou passear de carro por uma hora, em qualquer direcao, e depois voltar. Apanhar qualquer onibus, com destino desconhecido. Tocar um instrumento enquanto se ouve musica. Assistir ao nascer do sol. Ir de carro ate um lugar em que as luzes da cidade nao prejudiquem a visao do ceu noturno. Orar. Estar com uma amiga especial. Ficar sentada numa ponte com as pernas balancando no ar. Segurar um bebe no colo. Sentar-se junto a uma janela num cafe e escrever. Sentar-se num circulo de arvores. Secar o cabelo ao sol. Por as maos num barril cheio de agua da chuva. Envasar plantas, fazendo questao de enlamear muito as maos. Contemplar a beleza,
a graca, a comovente fragilidade dos seres humanos.Existe uma outra explicacao para a atitude das mulheres de adiar a volta, uma explicacao que e mais misteriosa, ou seja, o excesso de identificacao da mulher com o arquetipo de curador. Ora, um arquetipo e uma forca enorme que nos e tanto misteriosa quanto instrutiva. Ganhamos muito se ficamos perto desse arquetipo, se o imitamos, se mantemos um relacionamento equilibrado com ele. Cada arquetipo possui suas propria caracteristicas que ratificam o nome que lhe damos: o da grande mae, o da crianca divina, o do deus-sol e assim por diante.O arquetipo do grande curador contem sabedoria, bondade, conhecimento, solicitude e todas as outras qualidades associadas a quem cura. Portanto, e bom ser generosa, delicada e solicita como o arquetipo do grande curador. Mas, so ate certo ponto. Alem desse ponto, esse arquetipo exerce uma influencia prejudicial na nossa vida. A compulsao das mulheres no sentido de "tudo curar, tudo consertar" e uma importante armadilha formada pelas exigencias a nos impostas pelas nossas proprias culturas, especialmente as pressoes no sentido de que provemos que nao estamos por ai sem fazer nada, ocupando espaco e nos divertindo, mas, sim, que temos um valor resgatavel. Em algumas partes do mundo, pode-se dizer que o exigido e uma prova de que temos valor e, portanto, deveria ser permitido que vivessemos. Essas pressoes sao inseridas na nossa psique quando somos muito jovens e incapazes de ter uma opiniao sobre elas ou de lhes oferecer resistencia. Elas se tornam a lei para nos... a nao ser que, ou ate que, as desafiemos.No entanto, os clamores do mundo em sofrimento nao podem ser todos atendidos por uma unica pessoa o tempo todo. Na realidade, so podemos optar por atender aqueles que nos permitem voltar ao lar com regularidade; em caso contrario, as luzes do nosso coracao praticamente se apagam. O que o coracao deseja ajudar e as vezes diferente dos recursos da alma. Se a mulher valoriza sua pele da alma, ela ira decidir essas questoes de acordo com sua proximidade do "lar" e com a frequencia de sua presenca ali.A separacao, o mergulhoA resposta exata a pergunta de onde fica o lar e mais complexa... mas de certo modo ele fica num lugar interno, um lugar em algum ponto do tempo, nao do espaco, onde a mulher se sinta inteira. O lar e onde um pensamento ou sentimento pode ser mantido em vez de sofrer interrupcoes ou de ser arrancado de nos porque alguma outra coisa exige nosso tempo e atencao. E, pelos seculos afora, as mulheres sempre descobriram inumeros meios de chegar a ele, de cria-lo para si, mesmo quando seus deveres e afazeres pareciam interminaveis.E correto e conveniente que as mulheres procurem, liberem, conquistem, criem, conspirem para obter e afirmem seu direito a volta ao lar. O lar e uma sensacao ou uma disposicao constante que nos permite vivenciar sensacoes nao necessariamente mantidas no mundo concreto: o assombro, a imaginacao, a paz, a despreocupacao, a falta de exigencias, a liberdade de estar afastada da tagarelice constante. Todos esses
tesouros do lar deveriam ficar armazenados na psique para seu uso futuro no mundo objetivo.Embora existam muitos lugares fisicos onde a mulher pode ir para "tatear" o caminho de volta a esse lar especial, esse lugar fisico especifico nao e o lar. Ele e apenas o veiculo que embala o ego para que ele adormeca e nos possamos percorrer o resto do caminho sozinhas. Os veiculos com os quais e atraves dos quais a mulher chega ao lar sao muitos: a musica, a arte, a floresta, o vapor do mar, o nascer do sol, a solidao. Todos eles nos levam de volta a um mundo interior benefico que tem ideias, organizacao e sustentacao proprias.Nao e importante como passamos o tempo nesse retorno. O que e essencial e qualquer coisa que propicie o equilibrio. O lar e isso.Nao ha so tempo para contemplar, mas tambem para aprender e descobrir o esquecido, o enterrado, o que esta fora de uso. Ali podemos imaginar o futuro e tambem nos debrucar sobre os mapas de cicatrizes da psique, descobrindo o que levou ao que e onde iremos em seguida.O que posso lhe dizer de mais importante quanto ao momento certo desse ciclo de volta ao lar e o seguinte: quando esta na hora, esta na hora. Mesmo que voce nao se sinta pronta, mesmo que algumas coisas fiquem por fazer, mesmo que hoje seja o dia da sua sorte grande. Quando chegou a hora, chegou a hora. A mulher-foca volta para o mar, nao porque ela simplesmente tenha sentido vontade, nao porque aquele fosse um dia adequado para ir, nao porque sua vida estivesse toda nos eixos nao existe uma hora em que tudo esteja nos eixos para ninguem. Ela vai porque chegou a hora, e por isso precisa ir.Algumas mulheres nunca voltam ao lar e, em vez disso, passam a vida a la zona zombi, na faixa dos zumbis. A parte mais cruel desse estado sem vida reside no fato de a mulher funcionar, caminhar, falar, agir, ate realizar muitas coisas, mas sem sentir os efeitos do que nao deu certo. Se ela sentisse, a dor faria com que imediatamente se voltasse para corrigir a situacao.No entanto, nao e isso o que ocorre. A mulher nesse estado segue em frente com dificuldade, com os bracos estendidos, defendendo-se da dolorosa perda do lar, cega e, como dizem nas Bahamas, "ela se tornou sparat", querendo dizer que sua alma partiu sem ela e a deixou com uma sensacao de nao ser inteiramente solida, por mais que se esforce. Nesse estado, as mulheres tem a estranha impressao de que estao realizando muito, mas com muito pouca satisfacao. Elas estao fazendo o que achavam que deviam fazer, mas nao se sabe como o tesouro nas suas maos se transformou em po. Essa e a percepcao adequada que a mulher deve ter nesse estado.O descontentamento e a porta secreta que leva a mudancas significativas e revigorantes.Algumas mulheres comecam a cantar depois de anos em que nao encontravam razao para faze-lo. Elas se comprometem a aprender algo que ha muito tempo
tinham vontade de aprender. Elas procuram entrar em contato com pessoas e coisas que pareciam perdidas na sua vida. Elas reassumem sua voz e comecam a escrever. Elas repousam. Elas transformam algum cantinho do mundo no seu proprio canto. Elas levam a cabo decisoes imensas ou intensas. Elas fazem coisas que deixam sua marca. Para algumas mulheres, o lar e a floresta, o deserto, o mar. Na realidade, o lar e holografico. Ele esta com todo o seu potencial ate mesmo numa unica arvore, num cacto solitario na vitrina de uma loja de plantas, num lago de agua parada. Ele tambem esta com todo o seu potencial numa folha amarela caida no asfalto, num vaso de barro vermelho a espera de um feixe de raizes, numa gota d'agua na pele.Quando voce concentrar os olhos da alma, vera o lar num grande numero de lugares. Por quanto tempo a pessoa fica no lar espiritual? O maximo de tempo possivel, ou ate que voce seja novamente dona de si mesma. Com que frequencia e necessaria essa volta? Com uma frequencia muito maior se voce for uma pessoa "sensivel" e muito ativa no mundo objetivo. Algo menos se voce for um pouco insensivel e nao se "expuser" tanto. Cada mulher sabe no fundo do coracao a frequencia e a duracao necessarias. E uma questao de saber avaliar a condicao do brilho nos nossos olhos, da vibracao do nosso animo, da vitalidade dos nossos sentidos.Se a mulher valoriza absolutamente seus ciclos de volta ao lar, os que a cercam irao tambem aprender a valoriza-los. E verdade que podemos alcancar um nivel significativo de volta ao "lar" quando tiramos algum tempo longe da monotonia da rotina diaria, um tempo que nao pode ser interrompido e que e exclusivamente nosso. So que "exclusivamente nosso" tem significados diferentes para mulheres diferentes. Para algumas, estar num aposento com a porta fechada, mas ainda estando acessivel aos outros, ja e uma boa volta ao lar. Para outras, porem, o lugar de onde elas podem mergulhar precisa estar livre ate mesmo da menor interrupcao. Nada de "Mamae, mamae, onde estao os meus sapatos?" Nada de "Querida, estamos precisando de alguma coisa do mercado?"Para esse tipo de mulher, a entrada para o lar profundo e evocada pelo silencio. No me molestes. Silencio Absoluto, com S maiusculo e A maiusculo. Para ela, o barulho do vento passando por um grande bloco de arvores e silencio. Para ela, o ruido de um corrego da montanha e silencio. Para ela, o trovao e silencio. Para ela, a ordem normal da natureza, que nada pede em troca, e o silencio revigorante. Cadamulher escolhe tanto como pode quanto como deve.Independente do tempo dedicado ao "lar", uma hora ou dias, lembre-se de que outras pessoas podem cuidar dos seus gatos mesmo que seus gatos digam que so voce sabe cuidar certo. Seu cachorro tentara fazer com que voce pense que esta abandonando uma criancinha numa rodovia, mas acabara por perdoa-la. A grama ira ficar um pouco amarelada, mas revivera. Voce e seu filho sentirao falta um do outro, mas
os dois se alegrarao quando da sua volta. Seu parceiro pode resmungar. Todos irao superar o problema. Seu chefe pode ameaca-la. Ele ou ela tambem superara isso. Demorar-se demais e loucura. A volta ao lar e a decisao saudavel.Quando o ciclo de volta ao lar e perturbado, muitas mulheres sentem que, para se verem livres, precisam arrumar uma briga com o chefe, com os filhos, com os pais ou com seu parceiro para afirmar suas necessidades psiquicas. E assim o que ocorre e que no meio de uma explosao ou outra a mulher insiste. "Bem, vou embora. Ja que voce e tao _____ [preencha a lacuna] e obviamente nao liga a minima _____ [preencha a lacuna], vou embora, muito obrigada." E la se vai ela, com um ronco, um estrondo e uma saraivada de cascalho.Se voce tiver de lutar cada vez que quiser ir, seus relacionamentos mais intimos podem precisar ser cuidadosamente avaliados. Se possivel, e melhor demonstrar ao seu pessoal que voce estara diferente quando voltar, que voce nao os esta abandonando, mas se reaprendendo e trazendo a si mesma de volta a sua verdadeira vida. Especialmente se voce for artista, cerque-se de pessoas que sejam compreensivas para com sua necessidade de volta ao lar, pois e provavel que voce va precisar, com maior frequencia do que a maioria das mulheres, minar o terreno psiquico do "lar" a fim de aprender os ciclos da criacao. Portanto, seja breve, porem firme. Minha amiga Normandi, uma escritora talentosa, diz que ja tem pratica e resume tudo a "Estou indo". Essas sao as melhores palavras possiveis. Diga-as. E va embora.A mulher medial: a que respira debaixo d'aguaNa historia, e feita uma interessante concessao. Em vez de abandonar seu filho, ou de levar o filho consigo para sempre, a mulher-foca leva a crianca em visita aos que vivem no mundo "oculto". A crianca e reconhecida como um membro do cla das focas atraves do sangue da sua mae. Ali no lar subaquatico, ensinam-lhe os costumes da alma selvagem.A crianca representa uma nova ordem na psique. Sua mae foca soprou um pouco do seu proprio ar, um pouco da sua propria animacao especial, para dentro dos pulmoes da crianca, transformando-a, portanto, em termos psicologicos, num ser intermediario, um ser medial, um ser capaz de construir uma ponte entre os dois mundos. No entanto, embora essa crianca seja iniciada no mundo subaquatico, ela nao pode ficar ali, mas deve voltar para a terra. Dai em diante, ela preenche um papel especial. A crianca que mergulhou fundo e voltou a tona nao e inteiramente ego, nem inteiramente alma, mas fica em algum ponto intermediario.Existe no amago de todas as mulheres o que Toni Wolffe, uma analista junguiana que viveu na primeira metade do seculo XX, chamou de "mulher medial". A mulher medial se posiciona entre o mundo da realidade consensual e o do inconsciente mistico, fazendo mediacao entre eles. Ela e o transmissor e o receptor entre dois ou mais valores ou ideias. Ela e a que da a luz novas ideias, transmuta velhas ideias por ideias inovadoras,