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Cura e Compaixao Profetica Semana 26, 2011 Rick Joyner O sumo sacerdote no Antigo Testamento tinha sinos e romas artificiais na orla do seu manto. Esses eram alocados alternadamente de modo que, quando ele caminhasse, os sinos atingiriam as romas e deles sairia um som. Dessa forma, voce poderia sempre dizer onde o sumo sacerdote estava se ele estivesse em movimento. Vemos isso em Exodo 28:33-35:E nas suas bordas faras romas de azul, e de purpura, e de carmesim, ao redor das suas bordas; e campainhas de ouro no meio delas ao redor. Uma campainha de ouro, e uma roma, outra campainha de ouro, e outra roma, havera nas bordas do manto ao redor,E estara sobre Arao quando ministrar, para que se ouca o seu sonido, quando entrar no santuario diante do SENHOR...Mateus 11:13 diz que "todos os profetas e a lei profetizaram...", cada "jota e til" ou qualquer detalhe da lei. Os sinos representavam uma proclamacao, ou uma mensagem que vai adiante, e as romas eram usadas para a medicina naquela epoca. O fato de o sumo sacerdote ter esses elementos na orla do seu manto representava que sempre que Jesus, o verdadeiro Sumo Sacerdote, se movesse, a mensagem de cura iria adiante. Isso tambem trata de quanto os ministerios de cura e profecia estariam amarrados a Jesus. E tambem por isso que a mulher com o fluxo de sangue sabia que, se ela apenas tocasse a orla das vestes de Jesus, ela seria curada ela reconheceu que Jesus era o verdadeiro Sumo Sacerdote.Hoje ainda e verdade que, sempre que o nosso Sumo Sacerdote se movimenta, a mensagem de cura e proclamada. Isso e porque Ele se importa tanto com as pessoas que nao quer ninguem doente ou aflito, mas quer todos saos. Nossa redencao atraves de Sua cruz nao apenas comprou para nos o perdao dos pecados, mas a libertacao das consequencias do pecado.Nos podemos olhar para os profetas do Antigo Testamento e ver que eles raramente estavam envolvidos em cura. Isso e verdade, mas o Novo Testamento e todo sobre cura fisica, emocional e espiritual. E por isso que os profetas do Novo Testamento sao tao conectados a esse ministerio.Vemos tambem atraves da vida de Jesus que a compaixao era uma base de Sua autoridade. Era quando ele sentia compaixao pelas pessoas, que eram como ovelhas sem pastor, que Ele se tornava seu Pastor. Era quando Ele sentia compaixao pelas pessoas que andavam nas trevas que Ele se tornava seu Mestre. Amor e compaixao sao a base para autoridade espiritual no Novo Testamento. Foram o amor e a compaixao pela humanidade que levaram o Pai a enviar o seu Filho unigenito para a nossa salvacao, e isso continua sendo a base para toda a autoridade espiritual.Como isso se relaciona ao nivel basico de revelacao profetica impressoes? E dificil para muitas pessoas entenderem isso, mas o Senhor quer que algumas revelacoes profeticas sejam subjetivas. Eu nao disse "todas", mas "algumas". Isso nao significa que Ele deseja de nos alguma distorcao , mas Ele deseja que as pessoas sintam o que
Ele esta sentindo, e nao apenas saibam o que fazer. O Senhor nao quer que Seus profetas estejam desconectados da mensagem, mas que sejam uma so mente e um so coracao com Ele.Mais uma vez, uma coisa que Jesus mostrou quando andou pela terra e Seu coracao disposto a curar as pessoas e libertar os oprimidos. Ele curou aqueles que nem sequer agradeceriam a Ele por te-los amado. Esse e o Seu coracao, e Ele quer que Seus mensageiros sintam isso tambem.Temos um bom exemplo em Jeremias de como os profetas de Deus no Antigo Testamento foram obrigados a amar aqueles para quem eles foram destinados a ser mensageiros. Jeremias teve que entregar a mensagem do juizo iminente que estava por vir sobre Israel, mas vemos por todo o Livro de Jeremias e em seu Livro das Lamentacoes o quanto ele amava aqueles que receberam essa mensagem de juizo. Essa e provavelmente a principal razao por que o Senhor escolheu Jeremias como Seu mensageiro. Deus amou a Israel ate mais do que Jeremias. Deus ama a misericordia e para Ele sempre seria muito melhor mostrar misericordia do que trazer o juizo. Podemos ter certeza de que quando o juizo vem e porque Ele nos ama, e simplesmente nao ha outra maneira de lidar com a corrupcao ou apostasia.E um equivoco tragico pensar que os profetas sao sempre zangados e que essa raiva reflete como Deus se sente. Nos temos, de fato, excecoes e exemplos de profetas que obviamente nao amaram as pessoas para as quais foram enviados, Jonas e um bom exemplo disso. Somente um mensageiro foi perfeito Jesus. No entanto, na medida em que somos capazes, o Senhor quer que nos compartilhemos o Seu coracao na mensagem que ele desejar que levemos.
O liberalismo politico nasce paralelamente junto as ideias que investigam as faculdades da mente que tornam possivel o conhecimento.A concepcao da existencia de direitos naturais ao homem equivale as ideias inatas; a valorizacao da livre iniciativa e da liberdade individual no campo da politica e da economia equivale no campo do conhecimento a valorizacao da experiencia individual tanto intelectual (racionalismo), quanto sensivel (empirismo).O problema central do liberalismo e da discussao politica desse periodo e a necessidade de conciliar as liberdades e direitos individuais proprios da natureza humana com as exigencias da vida em comunidade, ou seja, o direito do outro e a determinacao de interesses e rumos comuns essenciais a vida social.A obra de Thomas Hobbes (1588-1679) teve uma influencia marcante no desenvolvimento da discussao sobre as relacoes entre individuos e Estado em todo o periodo moderno.Sua concepcao da natureza humana e um tanto pessimista, para ele o homem e naturalmente agressivo e belicoso. Em uma situacao onde nao houvesse uma sociedade organizada, nem mesmo governantes, onde o homem estivesse suspenso de cumprir leis e obrigacoes, revelar-se-ia a sua verdadeira natureza. O homem e o lobo do homem, livre de qualquer condicionamento externo e movido por seus desejos e paixoes, nao hesita em destruir o outro, estaria em estado de guerra o tempo todo.Bem, ja que nesse estado os individuos acabariam por se exterminar uns aos outros, faz-se a necessidade da constituicao de um contrato social, onde os individuos transferem uma parte de seus direitos a um soberano, que por sua vez teria a obrigacao de organizar a sociedade civil de forma a impedir o estado de natureza e permitir a coexistencia entre os homens, garantindo a paz.Mas, porque isso ocorre? Porque em nome da lei natural de sobrevivencia o homem adere ao contrato, ele deseja e tem o direito a vida.Hobbes defende que o poder deve ser exercido de forma absoluta para ser eficaz. O poder absoluto deve ser exercido em nome do contrato social e nao para a realizacao da vontade pessoal do soberano. Hobbes nao chega a ser um liberal, ja que defende a Monarquia, e antes um contratualista defendendo o poder absoluto enquanto garantidor da paz civil.Fonte: Marcondes, Danilo. Iniciacao a historia da filosofia: dos pre-socraticos a Wittgenstein. Jorge Zahar Editor Ltda. Rio de Janeiro, 2005 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) nascido em Genebra Suica, tem como ponto de partida de sua filosofia a concepcao de que o homem nasce bom, a sociedade e que o corrompe, podemos acrescentar tambem a ideia de que "o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado". A grande questao para ele , assim como para a maioria dos filosofos desta epoca, era como conciliar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a seguranca e o bem estar que a vida em sociedade pode lhe dar. Segundo a teoria de sua principal obra, "O Contrato Social", a soberania politica pertence aos cidadaos. Atraves da vontade de todos, que nada mais e do que a soma da vontade de cada um, aparece a vontade dos individuos pelo bem estar comum
a todos. E papel da educacao formar os homens enquanto cidadaos.Sua concepcao sobre a natureza humana, diferentemente de Hobbes, diz que esta seria um equilibrio perfeito entre o que se quer e o que se tem, os desejos do homem no estado de natureza sao os desejos de seu corpo. Seus desejos sao satisfeitos pela natureza, e a sua inteligencia, reduzida apenas as sensacoes, nao pode sequer ter uma ideia do que seria juntar-se a outros homens para formar uma sociedade. O homem tem o instinto natural, e seu instinto e suficiente. Assim como o instinto e o instrumento de adaptacao humana a natureza, a razao e o instrumento de adaptacao humana a um meio social e juridico. A liberdade natural, que se resume em fazer tudo aquilo que se deseja sem pensar nas consequencias por ausencia de vinculos com os outros homens, faz com que se instaure um estado de guerra pelo direito a propriedade e a nao dominacao por outros homens. Por isso se faz necessario um contrato onde o individuo perde sua liberdade natural, mas ganha a liberdade civil e a propriedade de tudo que possui. Fonte: Marcondes, Danilo. Iniciacao a Historia da Filosofia: dos Pre-Socraticos a Wittgenstein. Jorge Zahar Editor, 1997.http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau
metodo para chegarmos a verdade das coisas:Primeira Regra: A evidencia. So posso ter como verdadeiro aquilo de que nao tenho a menor duvida, assim, evito preconceitos e precipitacoes.Segunda Regra: Analise. Dividir cada uma das dificuldades em tantas parcelas quantas forem possiveis.Terceira Regra: Sintese. Concluir por ordem, do pensamento mais simples ao mais complexo.Quarta Regra: O desmembramento deve ser tao complexo para que eu tenha certeza de nao ter esquecido nada.Em uma de suas principais obras, "As Meditacoes", ele conclui: "ainda que eu me deixe enganar pelos sentidos, ainda que existisse um genio maligno que empregasse toda sua astucia para me enganar, algo real nos resta, nossa capacidade de pensar. Mesmo que tudo seja falso, a existencia de algo que pensa, duvida, se engana e verdadeira."
Aula do dia 05 de Maio 2011. Existem duas correntes de pensamento que dividem este periodo da historia: A patristica (sec. I a VII d.C.) e a escolastica (sec. IX ao XII). Neste periodo todo o pensamento ocidental esta mergulhado no cristianismo. Na idade media o mundo era criado por Deus, os homens cometiam pecados e eram punidos apos a morte. Assim, as ideias de Platao foram muito bem acolhidas pelos cristaos da epoca, devido a alusao aos dois mundos e a teoria da reminiscencia. O principal problema desta epoca foi a disputa entre fe e razao, alguns achavam que as duas poderiam ser conciliadas, outros nao acreditavam que isso era possivel, pois uma anularia a outra e vice-versa. Para eles, cada uma delas tinha um modo diferente de se chegar a verdade, ao conhecimento e um dos mais importantes filosofos desta epoca foi Santo Agostinho (354-430).Conhecido tambem como bispo de Hipona (Italia), viveu em tempos conturbados, entre o final e a decadencia do imperio romano e a consolidacao do cristianismo. Desde seus tempos como estudante teve interesse pela filosofia e pela espiritualidade. Suas principais contribuicoes para a filosofia foram: suas formulacoes entre razao e fe, a subjetividade e a interioridade como vias para o conhecimento e sua teoria da historia (Cidade de Deus). Defendia a possibilidade de conhecimento pela verdade revelada, sua pergunta era: como pode a mente humana, mutavel e falivel atingir uma verdade eterna com certeza infalivel? Sua resposta encontra-se na teoria da iluminacao divina que tem suas bases na teoria da reminiscencia de Platao. Para ele nao poderia haver conhecimento sem algum elemento previo que servisse como ponto de partida para este processo. Nossa interioridade e dotada da capacidade de entender a verdade pela iluminacao divina. A mente humana e dotada de uma centelha divina, ja que o homem foi criado a imagem e semelhanca de Deus.Fontes: Filosofia para quem nao vai ser filosofo. Luis Fernando Munaretti da Rosa Iniciacao a historia da filosofia: dos pre-socraticos a Wittgenstein. Danilo Marcondes Ecce Homo Sim, sei de onde venho! Insatisfeito com a labareda Ardo para me consumir. Aquilo em que toco torna-se luz, Carvao aquilo que abandono: Sou certamente labareda. O Solitario Detesto seguir alguem assim como detesto conduzir. Obedecer? Nao! E governar, nunca! Quem nao se mete medo nao consegue mete-lo a ninguem, E so aquele que o inspira pode comandar. Ja detesto guiar-me a mim proprio! Gosto, como os animais das florestas e dos mares, De me perder durante um grande pedaco, Acocorar-me a sonhar num deserto encantador, E forcar-me a regressar de longe aos meus penates, Atrair-me a mim proprio... para mim.Estas Almas Incertas Quero um mal de morte A estas almas incertas. Tortura-as a honra que vos fazem, Pesam-lhes, dao-lhe vergonha os seus louvores. Porque nao vivo Preso a sua trela, Saudam-me com um olhar agridoce. Onde passa uma inveja sem esperanca. Ah! Porque nao me amaldicoam! Porque nao me viram francamente as costas! Aqueles olhos suplicantes e extraviados Hao-de enganar-se sempre a meu respeito. Friedrich Nietzsche, in "A Gaia Ciencia" O pensamento de Schopenhauer tem
suas bases na filosofia de Kant, em especial de sua concepcao de Fenomeno (e a experiencia que temos do mundo segundo nosso proprio entendimento). Esta nocao leva Schopenhauer a postular que o mundo nao e mais que Representacao. A representacao, conta com dois polos inseparaveis: por um lado, o objeto, por outro, a consciencia individual e pessoal acerca do mundo, sem a qual este nao existiria. Segundo Schopenhauer, ao tomar consciencia de si, o homem se experiencia como um ser movido por aspiracoes e paixoes. Estas constituem a unidade da Vontade, compreendida como o principio norteador da vida humana. Voltando o olhar para a natureza, o filosofo percebe esta mesma Vontade presente em todos os seres, figurando como fundamento de todo e qualquer movimento. O impulso do desejo, nao se da de forma consciente , ele ao contrario, se desdobra desde o inorganico ate o homem, que deseja sua preservacao. A consciencia humana seria uma mera superficie que tenta encobrir, a irracionalidade inerente a vontade. Sendo deste modo compreendida, ela constitui, igualmente, a causa de todo sofrimento, uma vez que lanca os entes em uma cadeia perpetua de aspiracoes sem fim, o que provoca a dor de permanecer algo que jamais consegue completar-se. Segundo tal concepcao pessimista, o prazer consiste apenas na supressao momentanea da dor; esta e a unica e verdadeira realidade.Contudo, ha alguns caminhos que possibilitam ao homem escapar da vontade, e assim, da dor que ela acarreta. A primeira via e a da arte. Schopenhauer traca uma hierarquia presente nas manifestacoes artisticas, onde o ultimo patamar da contemplacao reside na experiencia musical; a musica, por ser independente de toda imagem externa, e capaz de nos apresentar a pura Vontade em seus movimentos proprios; a musica e, pois, a propria vontade encarnada. Outra possibilidade de escape e apontada atraves da moral. A conduta humana deve voltar-se para a superacao do egoismo. A compreensao da Vontade faz aparecer todos os entes desde seu carater unico, o que leva, necessariamente, a um sentimento de fraternidade e a uma pratica de caridade e compaixao.Entretanto, a suprema felicidade somente pode ser conseguida pela anulacao da vontade. Tal anulacao e encontrada por Schopenhauer no misticismo hindu, particularmente o Budismo; a experiencia do Nirvana constitui a aniquilacao desta vontade ultima, o desejo de viver. Somente neste estado, o homem alcanca a unica felicidade real e estavel.Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Arthur_Schopenhauer
No seculo XIII com o grande desenvolvimento dos nucleos urbanos da europa, em termos sociais e economicos, dois fatores sao fundamentais para o desenvolvimento do pensamento filosofico do periodo conhecido como escolastica: o surgimento das universidades e a criacao das ordens religiosas (franciscanos e dominicanos) . Durante os diversos processos de mudanca e estruturacao das universidades, observou-se um grande interesse pelas obras de Aristoteles e dos pensadores arabes que representavam uma novidade em relacao a aquisicao de conhecimento e desenvolvimento das ciencias naturais. A igreja apesar das proibicoes iniciais, reconhece a importancia e a eficacia das universidades na elaboracao e sistematizacao de um saber teologico e filosofico para combater os hereges.Da ordem dominicana surge o principal filosofo desta epoca, Sao Tomas de Aquino (1224-74). Com sua criatividade e originalidade ele toma a obra de Aristoteles como ponto de partida mostrando que ela e perfeitamente compativel com o cristianismo, abrindo uma nova alternativa para a filosofia crista.Dada a magnitude e complexidade de sua obra, fica dificil examina-la em detalhes ou tentar resumi-la. Vamos tratar entao, do argumento fundamental que ele desenvolve sobre a prova da existencia de Deus.Em uma de suas grandes obras, a Suma Teologica, ele discute e refuta alguns dos argumentos da prova ontologica da existencia de Deus de Santo Anselmo. O primeiro argumento consiste em entender que a existencia de Deus e um conhecimento natural que o homem possui desde que nasce, porem e um conhecimento confuso, entendido como por exemplo: saber que alguem se aproxima nao e o mesmo que saber que e Pedro quem se aproxima. O segundo argumento diz que Deus e o ser supremo, aquele maior do que qualquer outra coisa imaginada, e se podemos imaginar um ser maior do que tudo, deve-se aceitar sua existencia real, pois caso nao existisse, algo seria maior do que Ele, ja que existir e mais do que nao existir. Sao Tomas nao aceita esta passagem da imaginacao para o real, porque a existencia no pensamento e diferente da existencia no real e porque este argumento pode nao ser aceito pelo fato de ja supor o que quer demonstrar.O terceiro argumento baseia-se no conceito de que a verdade e auto-evidente, nao podemos negar a verdade e se Deus e a verdade, entao Deus e auto-evidente, portanto existe. Sao Tomas diz que a existencia de uma verdade primeira determinada nao e auto-evidente. Seguindo o principio de nao contradicao de Aristoteles, que diz que algo nao pode ser e nao ser ao mesmo tempo, conclui que Deus nao e auto-evidente, pois nao conhecemos a sua essencia, Ele precisa ser demonstrado atraves daquilo que conhecemos, ou seja as suas obras.As 5 vias da prova da existencia de Deus1a via - Argumento do movimento: tudo que se move e movido por algo imovel. Deus e entendido como o primeiro motor.2a via Causa eficiente: nada pode ser causa eficiente de si proprio, pois nesse caso seria anterior a si proprio.3a via Argumento cosmologico: necessariamente o universo (cosmo) existe. Aquilo que nao existe so pode comecar a existir a partir do que ja existe antes. Deus
e o primeiro ser, origem de toda necessidade.4a via Todas as coisas tem qualidades em maior ou menor grau, para fazermos esta comparacao devemos ter como parametro o maximo, portanto Deus e o ser perfeito, aquele que tem o maximo de realizacao de todas as qualidades.5a via Finalidade: deve haver um proposito na natureza, caso contrario o universo nao tenderia para o mesmo resultado e a causa inteligente dessa determinacao e Deus.O Criador sempre deixa uma marca no que cria.Questoes para refletir e escrever sobre:Como posso explicar racionalmente sobre a existencia de Deus? Justifique sua resposta.O que me levou a acreditar na religiao que tenho?O que penso sobre a existencia de Deus?
A noite de 7 de Marco foi dos times Brasileiros na Libertadores.O Santos de Neymar e Ganso ganhou do Inter de Damiao por 2X0.Em la Bombonera o Fluminense venceu o Boca Juniors por 2X1, fim da invencibilidade do boca.O Corintians venceu o Nacional do Paraguai,por 2X0. O camisa 99 do flamengo Vagner Love fez seu primeiro treino hoje no ninho do urubu,ja a outra estrela do time Ronaldinho Gaucho chegou atrasado no treino. A CBF Mudou os classicos do Brasileirao para Ultima Rodada,serao esses:Flamengo X BotafogoCorintians X Sao PauloInternacional X GremioSantos X PalmeirasFluminense X VascoAtletico Mineiro X Cruzeiro O Flamengo esta com desfalques para o jogo de hoje da libertadores contra o Emelec,como o Goleiro Felipe,Os Volantes Airton,Willians e Renato e o Lateral Direito Leonardo Moura na minha opiniao o tecnico Joel Santana Deve usar esse time:Goleiro:Paulo VictorZagueiros;David Bras e Marcos GonzalesLaterais:Junior Cesar e Rafael GalhardoVolantes:Luiz Antonio e MuralhaMeias;Bottineli e Ronaldinho GauchoAtacantes:Vagner Love e Deivid O Volante que fez sucesso no Cruzeiro Charles deve ser anunciado pelo Flamengo com as lesoes de Airton,Willians e Renato Abreu o Flamengo tem pressa em anunciar um novo Volante,ele deve assinar contrato por 3 anos,o Volante reincidiu contrato com o clube Russo em que estava e ja teve no minimo duas conversas com o Vice de Financas Michel Levy. O atacante do CSKA Moscou ira voltar ao flamengo,nas ultimas segunda e terca Os representantes do Flamengo,o Presidente do CSKA,Vagner E seu reprensentantes se reuniram em Moscou,onde fizeram extensas reunioes para definir o futuro do Artilheiro do Amor com 90% de chance love volta ao rubro negro por 3 temporadas, os amigos de Vagner ja comemoraram o acerto.Enquanto isso a nacao rubro negra espera o Artiheiro do Amor cantando So Love,So Love. Bem o Vasco baguncou demais com o Flamengo,mas no final da taca guanabara foi vice de novo,como todos ja sabemos o curriculo do fregues da colina ja e bem extenso,mais um vice pra voce comemorar vasquinho. oii gente, lembram de mim?"Voce vai rir, vai chorar e ainda vai querer mais"E exatamente isso. Exatamente.Eu nunca falei direitinho, assim, bem direitinho de mim, de tudo que eu gosto, de tudo que eu detesto, mas uma das coisas que eu mais gosta na vida, sao livros.Eu nao sei o porque, mas eu passaria (passo?) minha vida toda lendo, ler e demais. E claro que pra quem nao le, ler e um saco, por que a unica coisa que voces leem na vida, sao os livros do colegio do seculo passado. Sim, eu tambem nao gosto deles.Quem sabe voces experimentam uma leitura para NOSSA idade? Uma coisa que vai te fazer rir, voce vai entender tudo do livro, coisa que eu nao consigo com Machado de Assis vai te fazer ver que a leitura e a melhor coisa da vida, o quanto e bom ler.Enfim, essa semana eu terminei "A culpa e das estrela" do John GreenAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAH DEUSO livro realmente e muito bom mesmo, eu mergulhei em lagrimas, sim admito, mas eu tambem ri muito, demais, voces nao tem nocao. Sem spoiler nem nada, o livro trata sobre uma
garota, Hazel Grace, que tem um cancer em um estado terminal e conhece um garoto chamado Augustus Waters, que se torna o amor da vida dela. Eles vivem otimos e lindos momentos juntos, ate que... BOMBA! (uma triste bomba, nao pensem que e o obvio de ela morrer de cancer) eu nao vou contar, nao vou dar uma de patifona, leia e voce vai saberRecomendo o livro para todas as idades (minha mae esta lendo e amando <3)E tambem desculpas por nao postar por um tempo, mas como a Georgia disse quando saiu, ninguem mais liga para um blog que tem 70 seguidores. E voltaram as aulas, enfim, talvez eu poste, talvez nao. Nao quero criar nenhum compromisso com voces.Beijos, ate mais!! Mavi.