periodicos do inicio do seculo XX, artigos jornalisticosque abordavam a tematica sob a vertente do pensamento elitista da epoca, quevia na expressao musical um significado de esplendor puro da beleza estetica epor isso digna somente da perfeicao de formas harmonicas do lirismoeuropeizado.Por outro lado, busquei tambem me aproximar da expressaopopular da musica brasileira, que durante este periodo ganhava espaco nasociedade carioca, revelando artistas que traduziam o gosto e a peculiaridadedas camadas populares. Para tanto, enfoquei a analise em fontes da lirica decancoes de tres artistas em especial: Chiquinha Gonzaga, Pixinguinha e NoelRosa, em seus diferentes momentos historicos.Fontes de PeriodicosA respeito dos periodicos pesquisados na Biblioteca Nacional(RJ) em janeiro de 2012, foram localizadas varias publicacoes do inicio doseculo XX, e em busca de referencias quanto a cultura popular e a musicalidadecarioca, foram selecionados dois periodicos: A revista Kosmos, mensalmentepublicada no Rio de Janeiro, de 1904 a 1920, reunia artigos de generalidadesrelativas a arte, ciencia, historia e literatura, contemplando discussoes sobreos problemas nacionais e municipais. O segundo periodico e a Revista AmericaLatina, de publicacao mensal, desde 1914 a 1921, com tematicas de abordagemcientifica, literaria, musical, artistica e sociologica, com autores de origemintelectualizada que levantavam discussoes criticas e formadoras de opinioesdos leitores. (FUNDACAO BIBLIOTECANACIONAL) a) Revista Kosmos, Rio de Janeiro, fevereiro de 1907.Artigo: Tradicoes,de Mario Pederneiras, paginas 64 a 66.Disponivel noArquivo de periodicos da Biblioteca Nacional.Tipo de fonte:PrimariaEste artigo foi publicado na semana posterior ao Carnaval de1907. Seu autor assume a fala de uma mulher que acompanha um velho senhorcarioca no Passeio Publico, a beira mar, durante a ultima noite de Carnaval.Nesta cronica sao descritas as transformacoes pelas quaispassava o Rio de Janeiro desde a Reforma Urbana, comecada em 1904, como vemosna passagem: Que cousa linda ja viste, que este povo em festa, feliz edespreocupado, percorrendo esta encantadora rua larga e iluminada?(PEDERNEIRAIS, 1907, p. 64). Explicandoque desde entao a multidao nao se comprime, nao se esmaga, nao se fere, comonos detestaveis apertos da tua celebrada rua do Ouvidor. (PEDERNEIRAIS, 1907,p. 64); fazendo aqui referencias ao antigo circuito carnavalesco do Centro, deruas apertadas, sujas, sufocantes. Tambem ha referencias a mudancas na moda das vestimentas,onde as mulheres abandonavam a seda custosa dos grandes dias (PEDERNEIRAIS,1907, p. 64) e os homens livravam-se das sobrecasacas e das cartolas,incompativeis com os veroes cariocas.Este autor nos remete ao saudosismo dos luxuosos bailes dasSociedades Carnavalescas, com seu desperdicio fabuloso de lantejoulas edaquela luxuriosa exposicao de Carne (PEDERNEIRAIS, 1907, p. 64). Fala tambemda falta que faz os cordoes do Ze Pereira, que trazia o povo em alegria atrasda musica com aquelle incancavel zabumbar alegre e forte (PEDERNEIRAIS,1907, p. 64) (sic), tradicao esta que fora substituida pela infindavel seriede nossos melancolicos cordoes de todas as cores, de todos osnomes (PEDERNEIRAIS, 1907, p. 65). Estes cordoes eram o prenuncio do que viriaa se formar desde entao: as primeiras escolas de samba cariocas.Mario Pederneiras nos traz ainda a lembranca da graca dosantigos diabinhos, que impedidos de circular nos carnavais, deram lugar apalhacada grotesca destes clowns de agora (PEDERNEIRAIS,1907, p. 65). O autor finaliza sua cronica melancolicamente com: Emcompensacao, tu hoje tens ..., tu tens..., tens o...,