Igreja, unico motivo que o fez galgar o posto de Bispo em uma cidadezinha sem importancia no meio de uma ilha no Mediterraneo, dele afirma a historia que:A erudicao de Epifanio (...) nao era profunda.(...) Seus escritos revelam frequentes inexatidoes e superficialidade.(...) representa um tradicionalismo que, antes de ser o resultado de seria especulacao, procura justificacao superficial (...) negando indiscriminadamente toda especie de critica historica e de especulacao filosofica.Alem disso, deve-se ter em conta que Epifanio era favoravel a que se orasse em favor dos defuntos, visto que, para ele tal gesto era conveniente, proveitoso e admiravel, pois, com isso, se professa uma doutrina piedosa: os que oram por seus irmaos defuntos abrigam a esperanca de que vivem. E sua oracao ajuda os defuntos(...). A Igreja, diz ainda, deve guardar este costume. Posicionou-se tambem, de modo muito veemente, contra os chamados antidicomarianistas (cristaos que eram contrarios a mariolatria que se difundia pela Igreja). A luz do explanado pode-se afirmar, sem medo de equivocos, que Junia era uma mulher, chamada por Paulo de apostola, no exercicio deste oficio da Igreja, visto fazer parte do grupo dos apostolos de Jesus Cristo.Este tema e tratado por muitos como se fosse um pecado; ha pecados que precisamos confrontar e nao confrontamos. "As vezes procuramos na Biblia textos que nos sao convenientes". Se ministerio feminino fosse uma heresia o novo testamento seria claro, e teriamos muitos textos biblicos para condenar. Existem mulheres no campo missionario com oficio apostolico; ate porque a palavra missoes no sentido biblico vem de "apostolem" Gr A referencia a uma Maria que muito trabalhou por vos (Rm. 16.16 o verbo aqui traduzido por trabalhar e o mesmo que Paulo usa para referir-se a atividade apostolica), revela que outras mulheres, que nao as referidas na cena do Sepulcro Vazio, foram testemunhas do Cristo Ressurreto, como lembra o apostolo Paulo (I Co. 15. 3 7), repetindo o que recebera da Igreja como tradicao. Carlos Alberto Chaves Fernandes. As Mulheres estavam presentes no dia de Pentecostes. O derramamento do Espirito foi tambem para elas (At. 2.17 E acontecera nos ultimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espirito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarao, vossos jovens terao visoes, e sonharao vossos velhos ). As mesmas foram habilitadas por Deus para o ministerio profetico e outros. No Brasil as primeiras pessoas a serem batizadas com o Espirito Santo, foram Celina Albuquerque e Maria de Nazare. Pode-se dizer que o movimento pentecostal no Brasil iniciou com a nova experiencia, com duas mulheres. A Igreja AD iniciou na casa de Celina Martins Albuquerque. Das 19 pessoas que iniciaram a nova igreja, 11 eram mulheres ( Historia das Assembleias de Deus no Brasil ) Em Atos 1.8 entendemos que, quando fosse derramado o poder do Espirito Santo, as pessoas passariam a ser testemunhas de Cristo. Assim as mulheres estariam habilitadas pelo Espirito Santo para testemunhar ( pregar ). Temos que admitir que a uncao profetica nao era exclusividade masculina, ( Filipe tinha quatro filhas que profetizavam; At. 21. 9; Lc. 2. 36 Havia uma profetisa,