ressentimento, magoa; este gerando ternura, aceitacao, tristeza.Outra coisa que parece clara, e o quanto esse pensamento manipula os preconceitos e ataca com dureza nossas vulnerabilidades. Eu, por exemplo, tenho um medo terrivel de ser considerado desleal, safado, sem vergonha, egoista, prepotente, irracional, etc. Sao coisas que detesto e, portanto, repudio com vigor, principalmente em mim. Nos outros, dou descontos inversamente proporcionais a cultura, poder, posicao social.O pensamento involuntario me coloca a todo instante que a Mari pode estar me acusando de ter atitudes e comportamentos que eu deploro. Ele sabe que isso me faz um mal terrivel e, talvez, por isso ataque tao duramente por esse lado. Aparentemente, a racionalidade tem autonomia mas e muito fraca de poder, principalmente contra o pensamento involuntario e as emocoes que ele causa. O drama e: e possivel fazer alguma coisa ou so nos resta obedecer os comandos vindos do misterio? Parece evidente, e nao restar duvida, que o pensamento involuntario existe e e muito prejudicial ao ser humano. E quanto ao destino de nossas vidas, teremos alguma autonomia?Todo ser humano pode descobrir em sua vida, ter conseguido coisas boas sem ter feito grande esforco para isso; enquanto fracassou em objetivos em que empregou grande esforco e capacidade. Entre os casos mais comuns, encontramos o amor apaixonado que acontece independente do esforco que os apaixonados possam fazer para encontrar o outro. Grande parte desses acreditara que teve responsabilidade no encontro, principalmente alegando que se empenhara na busca, frequentara lugares, flertou, conquistou, etc. No entanto, sao inumeros os casos em que, mesmo com o empenho, o amor acabou sendo encontrado de maneira inesperada. O problema e que, se existe destino pre-determinado, o misterio se encarrega de fazer parecer que os envolvidos tem autonomia e conseguiram o que queriam gracas a atitudes suas. No entanto, existem muitos casos que denunciam a evidencia de ocorrencias em que os individuos envolvidos nao tiveram atuacao decisoria pra que elas acontecessem. A maioria dos motoristas, por exemplo, ja cometeu imprudencias. descuidos, etc. que poderiam ter causado graves acidentes e, no entanto, nada aconteceu. No entanto, muitos deles acabaram se envolvendo em acidentes para os quais nao tiveram a menor participacao. Pessoas saem ilesas de acidentes catastroficos, enquanto outras perdem a vida em acidentes banais.O numero de indicativos da existencia de destino pre-determinado e enorme. Para muitos, principalmente os religiosos, muitas dessas ocorrencias sao caracterizadas como milagres, justificados segundo a crenca de cada um. O que parece evidente e que muitas coisas acontecem independente da vontade, acao, empenho, capacidade, etc. dos envolvidos, o que caracteriza a pre-determinacao misteriosa, a existencia de um destino pre-determinado. Por que a racionalidade pode identificar a existencia do pensamento involuntario e da pre-determinacao do destino? Seria logico que isso fosse vedado ao conhecimento do ser humano. No entanto, tudo indica que o misterio quer que saibamos que ele existe. Os religiosos acreditam ter explicacao para o misterio. Cada religiao ou seita tem a sua explicacao para justificar o mesmo misterio e cada uma e, normalmente, diferente da outra. No entanto, nas religioes, encontramos um infindavel numero de casos