O Servico Pastoral dos Migrantes do Nordeste, junto as Pastorais Sociais do Regional Nordeste II (da CNBB), se reuniram nos dias 11 e 12 de agosto de 2017, no Centro Diocesano do Tambor - Campina Grande/PB, para Assembleia Estadual das Pastorais Sociais e Provinciais. Com base no tema proposto para esta Assembleia, cuidamos de fornecer, a titulo de aperitivo ou de problematizacao, alguns elementos que nos permitam pistas de reflexao sobre tantos desafios velhos e novos com que nos deparamos. Distribuimos esses subsidios em tres momentos organicamente articulados: 1) uma breve rememoracao das origens de nossa caminhada; 2) um leve ensaio de discernimento sobre aspectos de nossa gesta politico-pastoral; e 3) uma reflexao sobre nossos compromissos ante os desafios socio-eclesiais de hoje.1) Em busca de nossas raizes...Ao longo destas ultimas decadas, muita agua tem rolado debaixo da ponte. Atravessamos distintas conjunturas socio-eclesiais, em que nossa gente experimentou momentos de profundas turbulencias, dentro e fora dos espacos eclesiais, mas tambem de muitas lutas, alguns avancos significativos, certos reveses, sem perder a esperanca. Com efeito, no curso deste periodo de cerca de meio seculo, experimentamos como e com as classes populares sucessivos desafios de monta: o tempo-auge da Ditadura empresarial-militar do Governo Medici (1969-1973), associado as ditaduras do Cone Sul (Chile, Argentina, Uruguais...), as quais Eder Sader se referia como a um rumor de botas; vivemos com garra e esperanca a crescente resistencia a(s) Ditadura(s), o (re)ascenso dos movimentos sociais (partidarios, sindicais, populares, estudantis, eclesiais...); as mobilizacoes pela Anistia, pelas Diretas-Ja, pelo impedimento de Collor, pela Constituinte, pelas politicas sociais, pelos direitos humanos, pelas conquistas significativas da primeira decada deste seculo, do ascenso de governos pos-neoliberais na America Latna, contra sucessivas ofensivas neoliberais no pais, na America Latina e no mundo... No plano interno a(s) Igreja(s), apos um promissor ascenso das CEBs, das PCIs, das Pastorais Sociais (CIMI, CPT, CPO, , CPP, PJMP, PMM, Pastoral Negra, Pastoral da Crianca, Pastoral Universitaria, etc.), de movimentos (ACR, MER hoje, MCP, ACO/MTC, MEB, MCU, Movimentos Fe e Politica, etc.), servicos (Comissao Justica e Paz, CDDHs, Caritas, CEBI, etc.), associacoes (PATAC, AMC, AMINE, GP-NE, Fraternidade do Discipulo Amado, Escolas de Formacao Missionaria, alem de outras modalidades de atuacao eclesial, no campo social, eis que irrompe, expande-se e se fortalece, a pontir do longo pontificado do Papa Joao Paulo II (sucedido pelo Papa Bento XVI, da mesma linha pastoral), uma forte ofensiva reacionaria e restauradora da Cristandade, com enorme incentivo ao crescimento de movimentos eclesiasticos conservadores. Fenomeno que coincide com o impetuoso ascenso de movimentos similares, no plano de Igrejas neo ou pos-pentecostais...No decorrer da decada de 1980, em especial a partir de meados desta decada, o Vaticano desencadeia uma ofensiva de grande intensidade contra a Igreja na Base e a Teologia da Libertacao, no momento em que se apresentava de reconhecida fecundidade profetico-pastoral o trabalho da Igreja dos Pobres. Apenas duas ilustracoes a este respeito , mais precisamente duas iniciativas (dentre diversas outras protagonizadas pela Igreja na Base):= a coletanea Teologia e Libertacao, apoiada por mais de uma centena de bispos latino-americanos, e que contou com a efetiva