thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Ele andava despreocupado pela rua, apesar da escuridao que aos poucos a consumia por inteiro. Os postes, separados uns dos outros por exageradas distancias, nao atingiam boa parte da rua. Era domingo e sua mae o esperava em casa. Voltava do parque, onde tinha passado a tarde observando as pessoas, as plantas, o movimento. Fazia pouco tempo que sua mae permitira que tivesse tamanha liberdade e aproveitava-a todos os instantes que podia. Nao sentia medo, como nas outras ruas. Aquela era a dele, tinha certeza. Contando os quarteiroes em voz baixa e ofegante, sabia que estava proximo. Faltavam 10 casas. - Ei, voce ai! ouviu um homem gritar. Virou para tras, assustado e logo foi cercado por um grupo de homens. Tentou conta-los, gostava de contar. Mas enquanto girava, encarando-os, foi atingido na cabeca. Caiu. - O que se pensa que ta fazendo? Fica parado ai! parecia outra voz, igualmente masculina. Nao sabia direito, ja nao enxergava. Rolando o corpo ate sentir as costas no chao, balbuciou algumas palavras. Em resposta, recebeu um chute do lado esquerdo do corpo. Ja nao balbuciava, gemia. Quase nao respirava, tamanha era a velocidade com que seu coracao batia e a intensidade na qual seu corpo latejava. - Ou, espera ae! Ele e deficiente, velho! - I dai? Mais um motivo! E um anormal, isso sim! e mais um chute. Um soco nas costelas. As costas raspando nos asfalto enquanto era arrastado alguns metros pelas pernas. Mais alguns chutes, outros socos. Talvez ate alguns tapas. A maioria tinha sido no rosto. Os olhos amendoados sempre fechados, lacrimejavam. Os dedos curtos abracavam o corpo com forca. Ja nao mais gemia, se quer se mexia. Entao, pararam. Sairam correndo, evitando os olhares que recebiam de alguns moradores pela janela. Ninguem, no entanto, via o mediano homem estirado no asfalto, inconsciente. Foi encontrado na mesma posicao, algum tempo depois, e internado no hospital de Santa Maria. Em declaracao para a televisao, sua familia pediu ajuda para possiveis testemunhas. Ele nao teria condicoes para identificar os agressores, assim como nao tinha condicoes de passar por uma situacao daquelas. De qualquer modo, era o ultimo domingo que passava no parque ate tao tarde. Era o ultimo domingo.Essa cronica foi baseada numa noticia do site Globo.com . Para detalhes da noticia, clique aqui Estas duas caixas acabei de fazer para duas irmas elas estao completando um e dois anos... espero que elas gostem do porta joia feito com todo carinho..... porta chave bem delicado aplique de flores porta chave,valor unitario 10,00 reais com o fim do prazo pra sacolinhas plasticas estou produzindo sacolas feitas de jornal.otima para lojasem contar que ela suporta ate 9 kilos .peca ja o seu orcamento Olha a encomenda que acabei de entregar Bau personalizado..... Cabideiro de parede,4 pinos apliques em madeira valor unitario 25,00 reais Cofres de casa personalizdo com imagens biblicas.Cofre casa otimo para crianca aprender a juntar dinheiro. Cofre somente 10.00 reais unidade,desconto especial acima de 20 pecas Com o fim do uso das sacolinhas plasticas.estou produzindo sacolas ecologicamente corretas apartir de jornal,e revistas.seja voce
Precos especiais para logistas,para grandes encomendas, revendedores.... faca ja seu orcamento dividimos em 2x sem juros BOA TARDE AMIGAS 19-3-2013 DEPOIS DE LONGO TEMPO SEM ME COMUNICAR ESTOU DE VOLTA ,MUITO MAIS SOLITARIA DO ANTES .AS VIDA NAO TEM SIDO FACIL ,TEM PEGADO DURO COMIGO VOU RELATAR O QUE ESTA ACONTECENDO COMIGO ,MUITAS DE VOCES DEVEM ESTAR PASSANDO PELA MESMA SITUACAO DE SOLIDAO .TODOS OS AMIGOS SUMIRAM ,TODOS PARENTES TAMBEM DESAPARECERAM ATE MINHA IRMA QUE MAIS AMO SUMIU SE MUDOU PARA A PRAIA COM O MARIDO E AGORA ESTA NUMA OTIMA VIDA SE ESQUECEU DE MIM ,NAO TEM TEMPO NEM PARA ME LIGAR,SE ESQUECEU DA NOSSA AMIZADE ,SE ESQUECEU DA PALAVRA HUMILDADE,SEMPRE ESTIVE MUITO PRESENTE NA VIDA DE MEUS IRMAOS SEMPRE FUI MUITO MAEZONA PARA TODOS .........HOJE ME ENCONTRO COM DEPRESSAO ,ME SINTO MUITO SO SEM TER COM QUEM FALAR ,SEM RECEBER UM TELEFONEMA DE MEUS IRMAOS POIS ESTAO MUITO OCUPADOS PARA PERDER UM TEMPO PARA ME OUVIR OU ME AJUDAR OS AMIGOS QUE EU PENSAVA QUE TINHA SUMIRAM....... PASSO DIAS MUITAS VEZES SEM FALAR O QUE SINTO E ENLOUQUECEDOR.TENHO DUAS FILHAS MUITO BOAS ,MAS ATE ELAS NAO CONSEGUEM ENTENDER O QUE SINTO ,MUITAS VEZES ELAS ACHAM ,QUE EU QUERO CHAMAR ATENCAO ENEM SE IMPORTAM COMIGO ,POIS UMA E CASADA E AOUTRA NAMORA ,ENTAO LOGICO ELAS TEM VIDA DELAS E TAMBEM NAO TEM TEMPO PARA MIM.......A PIOR SOLIDAO E AQUELA QUE VOCE ESTA CERCADO DE GENTE E SE SENTE MUITO NINGUEM NOTA O SEU PROBLEMA E SE PERCEBE PROCURA NAO SE ENVOLVER-SE ......AMIGAS QUE SE SENTEM SO VAMOS CONVERSAR UM POUCO TROCAR IDEIAS ..... BOA NOITE AMIGOS APOS UMA LONGA DATA SEM ESCREVER ES QUE VOLTO.O MEU OBJETIVO E CONVERSAR COM PESSOAS QUE TAMBEM PASSAM PELA MESMA SITUACAO ,VIVEM UMA SOLIDAO AO MEIO DE TANTA GENTE .PASSEI POR VARIAS MUDANCAS EM MINHA VIDA ASSIM ESTA MINHA VIDA Ola Roberto. Ola pessoal. Nao esqueco que voce e de Montes Claros e ja conversamos sobre nossos sonhos para o norte e nordeste de Minas (de onde vim).O que sentir com o ENUR, especialmente com o ENP, foi de que o Encontro nos incitou a dizer sim ou nao. E mais, COMO? Quem eu quero ser para mundo? O que eu vou fazer com minha vida, meu trabalho, meus talentos?Fui tocado com essas perguntas e com os direcionamentos, me levando a desejar o COMPROMISSO, como tratou tao bem o meu xara (o Alberione).O sonho foi alimentado, a esperanca fortalecida.Encerro com um pedaco da bela cancao:"Apressai-vos em assumir vossos postos.(...)Levantemos a nossa patria do seu abatimento espiritualLutemos por nosso povo e tambem por nossa religiao."Fraterno abraco!Leandro GomesGPP-BH"Sou Minas Gerais" Glorias a Deus!!Um encontro nacional como este motiva muito o povo, recebi muitas partilhas lindas, vejo que o encontro foi um grande passo para os profissionais do Brasil, nao podemos dexiar a graca passar, precisamos comecar a dar passos concretos p a construcao e formacao de novos GPPs.Quando li apartilha do Joao paulo, lembrei de um momento da oracao da manha em que se falava da graca especial, que Deus derramava uma graca especial p avancar....eh hora
de pegar este impulso, e iniciar os projetos que estao no coracao.Que Deus abencoe toda a regiao Nordeste, que aumente a nacao de profissionais do Reino!um abraco, Kizzy Montenegro ValentimProfissinal do Reino de Deuswww.universidadesrenovadas.com
ola... primeiro quero agradecer a todos e todas q estiveram na mesa tematica MISSAO ( eeee, puxar a sardinha ne gente..huahuahau) foi muitoooo bom, serio nos momentos decisivos e muitoooo divertido em tantos outros. resolvi escrever minha partilha por temas . entao essa sera exatamente sobre a experiencia do metodo utilizado na mesa tematica ( redundancia?!) VER/JULGAR/AGIR. que e isso??? confesso que quase tive um "treco" qdo soube q estaria na moderacao e com um metodo novo ( pelo menos p/ mim!)... mas vamos la.. li tudo q enviaram, e os sites q estava na apostila.. e liguei p/a Lu (daqui)e a Valerinha ( RJ) e mil coisas... resultado: fui p/ o enur sem entder direito. mas confiante q chegando la... eu iria aprender. qdo falei com o leandro (alberione), nao acreditei.. q simples! ( hahahaah) a gente tem preguica de pensar ne pessoal??!!! afe...bom.. dae que comecamos a mesa no tema que mexe e remexe todo mundo: MISSAO e o nosso convidado Marcio Zolim passou o historico da Missao na RCC, e os planos do nosso movimento. Com isso a galera fez os 19 grupos e sairam p/ pensar: como VEJO a missao nao minha vida, na minha comunidade (MUR) e na sociedade. e escreveram bastante!!! e depois JULGARAM. essas visoes sao corretas ( pela luz do evangelho)? na minha vida, na comunidade , na sociedade??ok!!!! acabaram e nos tivemos 19 papeis p/ ler e compreender como pensam nossos luquinhas.q material riquissimo...!!!no outro dia , motivados pelas respostas, vimos o filme da MIssao Marajo... emocao tomou conta... apos a oracao, grupinhos de novo , agora... como AGIR??? nas tres dimensoes.no retorno: os coord de cada grupinho veio ler suas acoes em cronometrados (!) 1 minuto!!!foi sensacional... qtas ideias para nossos GOUs e GPPs e a importancia de se CONHECER nossa amada RCC! seus projetos... vai que no meu grupo tem alguem com o coracao sedento por uma missao dojeito de Marajo?! temos q estar atentos. isso e missao tambem!!! agora e mao na massa ne gente!!!!! Brinquei q agora tudo e VER/JULGAR/AGIR. vejo o chocolate, julgo se quero (!) , ajo... ( comendo.. kkkkk)..q Deus nos leve a viver essa metodologia nos nossos grupos.. na nossa missao!!! Alessandra"Esperanca, fe, caridade e...ciencia." Louis Pasteur (1822-1895) GPP Parana- um sonho de amor A Filosofia da Educacao no novo Catecismo CatolicoA Filosofia da Educacao no novo Catecismo Catolico(conferencia no I Congresso Latino de Filosofia da Educacao, Rio de Janeiro, 11-7-2000)L. Jean Lauandjeanlaua@usp.brFac. de Educacao - Univ. de Sao PauloIntroducao: uma "filosofia da educacao " no CatecismoA recente publicacao do texto definitivo do Catecismo da Igreja Catolica[1] brinda-nos a ocasiao de reflexao sobre a "filosofia da educacao" que nele se propoe. Naturalmente, quando falamos em "filosofia da educacao" no CC, estamos pensando principalmente em certos principios e teses - sobretudo de antropologia filosofica - e nao em um tratamento filosofico sistematico e detalhado, que nao e - e nem pretende ser - a proposta da Igreja, e menos em seu Catecismo.Na verdade, a Igreja deixa em aberto tambem a opcao por sistemas filosoficos (desde que
nao contradigam sua doutrina): dogmas, so os ha para verdades de fe e nao para filosofias. No entanto, as verdades de fe nao sao teoremas abstratos e desencarnados, harmonizam-se com as verdades naturais - quer provenham do conhecimento comum, da ciencia ou da filosofia... - e, em certo sentido, delas dependem. Dai que o proprio CC afirme:#354. Respeitar as leis inscritas na criacao e as relacoes que derivam da natureza das coisas e principio de sabedoria e fundamento da moral.Assim, para a Igreja, a realidade sobrenatural da graca pressupoe a natural da criacao; a doutrina e a vida cristas partem da afirmacao cabal da realidade do mundo, afinal, criado por Deus: qualquer erro em relacao a criacao e tambem um erro para a compreensao da mensagem crista.Seja como for, nao so para a teologia, mas para a propria formulacao da fe, a Igreja acaba tendo de valer-se de termos, por assim dizer, "tecnicos" de filosofia, como, por exemplo, o aristotelico "forma":# 365. A unidade da alma e do corpo e tao profunda que se deve considerar a alma como a forma do corpo; ou seja; e gracas a alma espiritual que o corpo constituido de materia e um corpo humano e vivo; o espirito e a materia no homem nao sao duas natureza unidas, mas a uniao deles forma uma unica natureza.Sem excluir contribuicoes de outras linhas de pensamento, a "base filosofica" do CC e tomada - em grande medida - do pensamento de Tomas de Aquino, como indicaremos a proposito dos fundamentos da moral e do conceito de participacao (essencial para a compreensao da graca)[2].Os fundamentos da proposta moral do CCEssa pressuposicao da realidade natural e o classico principio de Tomas de Aquino: Cum enim ...gratia non tollat naturam, sed perficiat (a graca nao suprime a natureza, aperfeicoa-a - I,8,1 ad 2). Se nos voltamos, para a concepcao de moral e para a filosofia da educacao moral do CC, encontraremos que a Igreja nao possui propriamente um conteudo moral especifico; ao afirmar a moral, afirma-a como realidade humana, proposta para todos os homens (e nao somente para os catolicos).# 1954 (...) A lei natural exprime o sentido moral original, que permite ao homem discernir, pela razao, o que e o bem e o mal, a verdade e a mentira: "A lei natural se acha escrita e gravada na alma de todos e da um dos homens porque ela e a razao humana ordenando fazer o bem e proibindo pecar (...)# 1955 (...) A lei natural enuncia os preceitos primeiros e essenciais que regem a vida moral (...). Esta exposta, em seus principais preceitos, no Decalogo. Essa lei e denominada natural, nao em referencia a natureza dos seres irracionais, mas porque a razao que a promulga pertence como algo proprio a natureza humana(...).# 1956 Presente no coracao de cada homem e estabelecida pela razao, a lei natural e universal em seus preceitos, e sua autoridade se estende a todos os homens. Ela exprime a dignidade da pessoa e determina a base de seus direitos e de seus deveres fundamentais.# 1872 O pecado
e um ato contrario a razao. Fere a natureza do homem e ofende a solidariedade humana.Nesses pontos, como diziamos, ja se ve a referencia ao pensamento de Tomas de Aquino: naturalmente, aqui, "razao" e "natureza" sao entendidos em seu significado classico de ratio e natura, tal como aparecem em S. Tomas.Ratio, razao, nao e no CC (porque nao e em Tomas) a razao do "racionalismo", nem sequer somente a faculdade racional humana. Dentreos multiplos significados da palavra latina ratio (que acompanha alguns dos diversos sentidos do vocabulo grego logos), interessam-nos principalmente dois: um que aponta para algo intrinseco a realidade das coisas; e, outro, para um peculiar relacionamento da razao humana com a realidade. Ratio e derivado do verbo reor, contar, calcular. Ratio originalmente e conta; rationem reddere e prestar contas. Mas ratio significa tambem: razao, faculdade de calcular e de raciocinar; juizo, causa, porque; titulo, carater etc. Em filosofia, aparece como traducao de logos que, como ensina Pierre Chantraine[3], entre muitos outros significados: "acabou por designar a razao imanente", isto e: a estruturacao interna de um ente, e este e o primeiro significado que nos interessa neste estudo; o segundo e a capacidade intelectual humana de abrir-se a ratio das coisas e capta-la[4].No ambito da fe, nao e por acaso, portanto, que S. Joao emprega, em seu Evangelho, o vocabulo grego Logos (razao, palavra) para designar a segunda Pessoa da Ssma. Trindade que "se fez carne" em Jesus Cristo: o Logos nao so e imagem do Pai, mas tambem principio da Criacao (cfr. Ap 3, 14), o responsavel pela articulacao intelectual das coisas. Pois a Criacao deve ser entendida tambem como essa "estruturacao por dentro": projeto, design das formas da realidade, feito por Deus atraves do Verbo, Logos. E em seu Comentario ao Evangelho de Joao, Tomas chega a discutir a questao da conveniencia de traduzir Logos por Ratio em vez de Verbum. Esta ultima forma parece-lhe melhor, pois se ambas indicam pensamento, Verbum enfatiza a "materializacao" do pensamento (em criacao/palavra).Assim, para Tomas, a criacao e tambem "fala" de Deus: as coisas criadas sao pensadas e "proferidas" por Deus: dai decorre a possibilidade de conhecimento do ente pela inteligencia humana[5].E nesse sentido que a Revelacao Crista fala da "Criacao pelo Verbo"; e a Teologia - na feliz formulacao do teologo alemao Romano Guardini - afirma o "carater verbal" (Wortcharakter) de todas as coisas criadas. Ou, em sentenca de S. Tomas: "Assim como a palavra audivel manifesta a palavra interior[6], assim tambem a criatura manifesta a concepcao divina (...); as criaturas sao como palavras que manifestam o Verbo de Deus" (I d. 27, 2.2 ad 3).# 292 Insinuada no Antigo Testamento, revelada na Nova Alianca, a acao criadora do Filho e do Espirito, inseparavelmente una com o Pai, e claramente afirmada pela regra de fe da Igreja: So existe um Deus...: ele e o Pai, e Deus, e o Criador, e o Autor, e o Ordenador. Ele fez todas as coisas por si mesmo, isto e, pelo seu Verbo e Sabedoria, pelo Filho e pelo Espirito, que sao como que suas maos.
A criacao e obra comum da Santissima Trindade.# 320 Deus, que criou o universo, o mantem na existencia pelo seu Verbo, este Filho que sustenta o universo com o poder de sua palavra(Hb 1,3) e pelo seu Espirito Criador que da a vida.# 299 Ja que Deus cria com sabedoria, a criacao e ordenada: Tu dispuseste tudo com medida, numero e peso(Sab 11,20). Feita no e por meio do Verbo eterno, imagem do Deus invisivel(Cl 1, 15), a criacao esta destinada, dirigida ao homem, imagem de Deus, chamado a uma relacao pessoal com Deus. Nossa inteligencia, que participa da luz do Intelecto divino, pode entender o que Deus nos Diz por sua criacao, sem duvida nao sem grande esforco e num espirito de humildade e de respeito diante do Criador e da sua obra. Originada da bondade divina, a criacao participa desta bondade: E Deus viu que isto era bom...muito bom(Gn 1,4.10.12.18.21.31). Pois a criacao e querida por Deus como um dom dirigido ao homem, como uma heranca que lhe e destinada e confiada. Repetidas vezes a Igreja teve que defender a bondade da criacao, inclusive do mundo material.Essa concepcao de Criacao como fala de Deus, a Criacao como ato inteligente de Deus, foi muito bem expressa numa aguda sentenca de Sartre, que intenta nega-la: "Nao ha natureza humana porque nao ha Deus para concebe-la". De um modo positivo, poder-se-ia enunciar o mesmo desta forma: so se pode falar em essencia, em natureza, em "verdade das coisas", na medida em que ha um projeto divino incorporado a elas, ou melhor, constituindo-as.Assim, diz Tomas: "Qualquer criatura (...) por ter uma certa forma e especie representa o Verbo, porque a obra procede da concepcao de quem a projetou" (Quaelibet creatura... secundum quod) habet quamdam formam et speciem, repraesentat Verbum: secundum quod forma artificiati est ex conceptione artificis I, 45, 8)).Proximo do conceito de razao esta o de natura, natureza. Se ratio acentua o carater de pensamento, estruturacao racional do ser; naturezaindica o ser enquanto principio de operacoes (falar, pensar, amar, germinar, digerir, latir, etc.). Nao por acaso natureza deriva de natus, do verbo nascer (nascor). Se agimos como homens e porque nascemos homens e nao ratos. Natureza humana e, assim, o ser que o homem recebe de nascenca. A "natureza", especialmente no caso da natureza humana, nao e entendida por Tomas como algo rigido, como uma camisa de forca metafisica, mas como um projeto vivo, um impulso ontologico inicial (ou melhor, "principial"), um "lancamento no ser", cujas diretrizes fundamentais sao dadas precisamente pelo ato criador que, no entanto, tem de ser completado pelo agir livre e responsavel do homem. Assim, todo o agir humano (o trabalho, a educacao, o amor, etc.) constitui uma colaboracao do homem com o agir divino, precisamente porque Deus - cuja ordem conta com as causas segundas - quis contar com essa cooperacao.# 302 A criacao tem a sua bondade e a sua perfeicao proprias, mas nao saiu complemente acabada das maos do Criador. Ela e criada em estado de caminhada (in statu viae) para uma perfeicao ultima a ser
ainda atingida, para a qual Deus a destinou.Esse caminho moral e percorrido, exercendo a liberdade de praticar o bem e, assim realizando sua propria natureza. Mas, o bem remete a verdade: a ratio da realidade que a razao capta, propondo a vontade sua realizacao.Todo ente tem, portanto, uma essencia, uma natureza, um modo de ser pensado, planejado por Deus; esta organizado ou estruturado segundo um "projeto" divino. O homem (e cada coisa criada) e o que e, possui uma natureza humana, precisamente por ter sido criativamente criado pelo Verbo. Dai que haja uma verdade e um bem objetivos para o homem, porque seu ser nao e caotico ou aleatorio, mas procede de um design divino.Para estabelecermos uma comparacao[7], poderiamos dizer que assim como o manual de instrucoes de um complicado aparelho eletrico nao e outra coisa que uma decorrencia do design, do processo de criacao e de fabricacao daquela maquina, assim tambem a moral deve ser entendida nao como um conjunto de imposicoes arbitrarias ou convencionais, mas pura e simplesmente como o reconhecimento da verdadeira natureza humana, tal como projetada por Deus. E da mesma forma que nao ficamos revoltados contra o fabricante que nos indica: "Nao ligaras em 220V", ou "Conservaras em lugar seco", mas lhe agradecemos essas informacoes, assim tambem devemos enxergar, digamos, os Dez Mandamentos nao como imposicoes arbitrarias, mas como verdades elementares sobre o ser do homem.E, pois, ao homem que se dirige a etica de Tomas (e a do CC); ao homem total, espirito em intrinseca uniao com a materia; ao homem, ser-em-potencia, que ainda nao atingiu a estatura a que esta chamado e para quem a moral se expressa na sentenca -tantas vezes repetida por Joao Paulo II - do poeta pagao Pindaro: "Torna-te o que es!". Nesta perspectiva, toda norma moral deve ser entendida como um enunciado a respeito do ser do homem; e toda transgressao moral, o pecado, traz consigo uma agressao ao que o homem e. Os imperativos dos mandamentos ("Faras x...", "Nao faras y...") sao, no fundo, enunciados sobre a natureza humana: "O homem e um ser tal que sua felicidade, sua realizacao, requer x e e incompativel com y".Algumas sentencas de Tomas, a titulo de exemplo:A razao reproduz a natureza.Ratio imitatur naturam (I,60,5).A causa e a raiz do bem humano e a razao.Causa et radix humani boni est ratio (I-II,66,1)."Natureza" procede de nascer.Natura a nascendo est dictum et sumptum (III,2,1).O moral pressupoe o natural.Naturalia praesupponuntur moralibus (Corr. Frat. I ad 5).Dai que... haja criaturas espirituais, que retornam a Deus nao so segundo a semelhanca de sua natureza, mas tambem por suas operacoes. E isto, certamente, so pode se dar pelo ato do intelecto e da vontade, pois nem no proprio Deus ha outra operacao em relacao a Si mesmo.Oportuit... esse aliquas creaturas quae in Deum redirent non solum secundum naturae similitudinem, sed etiam per operationem. Quae quidem non potest esse nisi per actum intellectus et voluntatis: quia nec ipse Deus aliter erga seipsum operationem habet (CG 2,46).A lei divina ordena os homens entre si, de tal modo que cada um guarde