a partir do Pe. Julio Maria DeLombaerdePor Matheus R. GarbazzaOevangelista Sao Mateus oferece a comunidade crista uma preciosa preparacao anarracao dos eventos maximos da Fe crista que sao a Paixao, Morte eRessurreicao de Nosso Senhor. Trata-se do chamado sermao escatologico, noqual o Divino Mestre tece algumas consideracoes a respeito do fim dos tempos edo Reino dos Ceus. Esta preparacao, constituida pelos capitulos 24 e 25 de seuEvangelho, termina com o convite a vigilancia constante, a modo das cincovirgens prudentes que levaram oleo de sobra e dos servos que souberam empregaros talentos concedidos pelo seu senhor. Isso porque nao nos e possivel saber odia ou a hora da vida de Cristo e da instauracao definitiva de seu Reino.Concentremo-nosno capitulo 24, a abertura da fala escatologica de Cristo. Logo de inicio,temos Jesus e seus discipulos caminhando para fora do Templo em Jerusalem. Osdiscipulos, marcados pela imponencia da construcao simbolicamente maisimportante do povo judeu, aproximam-se para mostra-lo a Jesus. O Mestre reagecom uma afirmacao forte e assustadora: Nao estais vendo tudo isso? Em verdadevos digo: nao ficara pedra sobre pedra. Tudo sera destruido (v. 2). Certamentefoi um choque para os ouvintes, que logo apos questionam: dize-nos: quandosera isso? (v. 3). E a partir desse ponto que Jesus passa a falar sobre ossinais de sua vinda, o que acontecera antes e como podera ser sentida a suaaproximacao. O sinalmais marcante enumerado pelo evangelista, a partir da profecia de Daniel, e a abominacao desoladora instalada no lugarsanto que e o Templo (v. 15). Depois de passar pelos outros diversos sinais,termina o capitulo com o convite a fidelidade e a obediencia (isto e, a escutaprofunda da Palavra, colocando-a em pratica). Para tanto, e utilizada a figurados dois servos (v. 45-51): o fiel, que guardou bem a casa de seu senhor eassim recebeu a administracao de seus bens, e o infiel, que foi injusto, comeue bebeu desregradamente e espancou seus companheiros. Se o primeiro conquista abem-aventuranca, para o segundo resta o choro e ranger de dentes.Deixandoum pouco a exegese literal do texto a respeito dos ultimos dias e da vinda deCristo, podemos nos aproximar de uma realidade de suma importancia para noscristaos que, caminhando entre as vicissitudes da existencia, encontramos Nelea forca e a esperanca. A partir da consideracao a respeito do Templo perecivelem Sao Mateus, podemos voltar nossos olhares para o templo imperecivel da Novae Eterna Alianca: a Igreja Corpo Mistico de Cristo. E esse oesforco empreendido pelo Pe. Julio Maria De Lombaerde em seu texto Os TemplosEucaristicos, parte de seu livro Comentario Eucaristico do EvangelhoDominical. O ponto de partida e exatamente o templo e o anuncio de que severia nele instalada a abominacao desoladora. Dessa otica, explanando o objetode estudo do livro a Eucaristia pode-se perceber um dado importantissimo nopensamento geral da Igreja e do Pe. Julio Maria, seu filho fiel: a centralidadede Cristo.O Misterio de nossos templosPe. Julioinicia voltando sua atencao para os nossos templos fisicos atuais. Nossasigrejas, com suas caracteristicas de beleza, detalhes, arquitetura, imponenciade proporcao, podem despertar nas pessoas um assombro em direcao a Deus. Mesmoaqueles que ainda nao abracaram a fe sentem-se tocados