Artigo muito interessante neste link:http://www.jstor.org/pss/40338303Boa leitura e estou aberto a sugestoes e criticas. Autora: Elizangela MgDisponivel em: http://www.webartigos.com/artigos/conceito-de-cultura-e-civilizacoes/18965/#ixzz4HyxEuNGD. Conceituar cultura e civilizacoes torna-seuma tarefa bastante dificil haja vista que, varios fatores contribuem paraessas diferencas e principalmente, os diferentes pontos de vista de cada povoque tentou conceitua-las.A partir do seculoXVI, o conceito de cultura passaria a articular-se, ora positiva oranegativamente, com o conceito de civilizacao pois, inicialmente, o conceito decivilizacao referia-se, de um lado, ao civil, correspondente ao homem educado epolido, e do outro lado, a ordem social, derivando dai o conceito de sociedadecivil. Mas, com o tempo, civilizacao passou a designar um estagio ou etapa dodesenvolvimento historico ocidental ligado ao progresso. Desde entao, ao aproximar-sedo conceito de civilizacao, cultura passou a exprimir os aspectos dodesenvolvimento material da sociedade moderna que via como civilizado o homemmoderno, polido, erudito sendo tudo isso uma construcao, etnocentrica, defranceses e ingleses que servia para confirmar a consciencia que os ocidentaistinham de si proprios.O conceito decivilizacao, de certa forma, era usado com o objetivo de minimizar a diferencaentre os povos ja que, esse conceito era utilizado como artificio de expansao ecolonizacao de outras terras e tambem da confirmacao da identidade dos povoscolonizadores. Estabeleceu-se entao, o conceito de identidade que estavarelacionado a esse carater expansionista e colonizador daqueles que foram alemde suas fronteiras.Em contrapartida,para os alemaes Kultur (cultura) e um conceito com maior expressao pois,determina os aspectos intelectuais, artisticos, religiosos, tecnicos, morais,sociais e acima de tudo a realizacao no proprio Ser. Para eles, o conceito decultura nao tem o mesmo significado do conceito de civilizacao, estabelecidopelos ingleses e franceses, pelo fato desse conceito estar relacionado aproducao humana como no caso, de obras filosoficas, obras de arte, obrasliterarias, ou seja, a particularidade desse povo. Ressaltando que, culturapara os alemaes esta ligada a cultivo ja que, as varias civilizacoes germanicaseram agricultoras.Portanto, a ideia de identidade para opovo alemao e intrinsecamente particular pois, a construcao da mesma se baseiano historicismo, na sua trajetoria historica e cultural, como tambem dasdiversas indagacoes que eles fizeram ao longo do tempo: o que era ser ingles? oque era ser frances? e, principalmente, o que era ser alemao? Sendo assim, oalemao pode nascer em qualquer parte do mundo que ele sera sempre um alemao.Segundo Huntington, varios pensadores como Max Weber, Emile Durkheim, OswaldSpengler, Arnol Toynbee, Fernand Braudel, dentre outros, escreveram volumosasobras que destacam diferentes conceitos sobre civilizacoes todavia, existe umaconcordancia generalizada sobre as sugestoes que dizem a respeito de natureza,identidade e dinamica das civilizacoes.Braudel contradiza concepcao de pensadores alemaes que sustentaram a ideia de que civilizacao ecultura nao se entrelacam, sendo assim, civilizacao e igual a cultura vistoque, as duas envolvem os valores, as normas, as instituicoes e os modos depensar numa dada sociedade. Para Durkheim e Mauss "a cultura e um temacomum em praticamente todas as definicoes de civilizacao" (HUNGTINGTON,1996, P.46).A partir desteestudo, fica perceptivel que o processo civilizador e um processo de uma classedominante que esta se consolidando e ira definir um todo, notadamente, aconstrucao da identidade. E a partir dai, que tanto para o ingles quanto para ofrances a palavra civilizacao e uma palavra