a subjetividade sadia do homem e tornando-o aos poucos um animal doente e anedonico.Nao se trata aqui de um discurso socialista - o socialismo mesmo que implantado, neste momento seria mais um estado misto, que discursa socialista mas produz de forma capitalista.Pretendo ir postando na medida em que a vontade e preguica deixarem.A Civilizacao Global O Homem-Maquina E engracado e particularmente desanimador ouvir os discursos da atualidade. Dizem quevivemos numa epoca singular, compartilhando o entusiasmo pelas condicoes dedesenvolvimento tecnologico, os progressos sociais e a estabilidade politica,alavancados por um sistema economico, solido, cientifico (nada mais justo doque premiarmos os avancos na area economica com premios nobeis! temos aoficializacao do pensamento economico como ciencia e esta, tem a chancela daverdade, nao mais como ferramenta, comoseus maiores defensores corretamente a tem, mas como metodo verdadeiro, comocaminho certo referendado pela confianca na tecnica, na infalibilidade damaquina). Tal ideia, e tao verdadeira quanto vazia de conteudo real pois defato, sempre vivemos epocas singulares - mesmo num passado remoto de um pequenonucleo social primitivo, ja encontramos esta singularidade. O que acontece eque esta singularidade e defendida numa otica puramente positiva, como se omundo nao pudesse se encontrar em melhor situacao. Claro temos problemas, masnunca antes a politica (ou a falta dela!) desenhou com tanta clareza um mapa depaz mundial, obtida pelo pensamento unico. A sociedade democratica liberal oua sociedade de consumo capitalista para outros, detem os louros de ser a formade governo que pela primeira vez na historia mundial, sobrepujou os modos degoverno outros, obtendo as condicoes para um desenvolvimento historico conjuntoe portanto, um progresso sem amarras. Estas ainda existiriam na opiniao destespensadores, mas por ma aplicacao deste ideario politico e nao por culpa dele.De fato, as distorcoes do sistema sempre podem ser explicadas por erros na suainterpretacao e nunca atribuidas a um erro na maquina. A tecnica, querem nosfazer crer, e perfeita. E o homem quem a utiliza errado. Os problemas a serem debatidos no que ate aqui escrevi, saotantos, que nao me parece haja uma forma correta de se ataca-los. Tanto faz sequiser falar sobre as questoes economicas e dai criticar um sistema que sotransforma em cidadaos aqueles que sao produtivos para a sua sociedade, ou sepreferir falar numa forma politica que e puramente instrumental: nao ha maispolitica de fato como ja tantos o disseram como Zizek. Qualquer que for o ladoa se cortar a laranja, o problema continua todo interligado.E interessante que o homem-maquina, o homem-tecnica,raramente seja discutido com mais enfase. Muito provavelmente, os autores queabordaram o tema, o fizeram de maneira muito arida, dificultando a suacompreensao, dificultando a sua articulacao para com a maioria das pessoas, vide a complexidade do pensamento psicanalitico, em autores como Freud, Lacan e ainda mais especificamente, Deleuze e Guattari. De minha parte, ainda bebo muito nestes oceanos, mas como o sao muito profundos e extensos, prefiro iniciar o argumento usando da clareza do regato spengleriano, que se transforma em um grande rio na medida em que progride na sua argumentacao. Vejo neste momento atraves de um filtro spenglerianoda historia - nao se tratada de um visao ocidentalizada, como se