conseguiu desviar dos golpes. Logo depois escreve uma carta aconselhando os camponeses a tomarem cuidados com os seus excessos, pois a mao de Deus poderia virar contra eles. Depois disto nao teve mais a simpatia dos camponeses. Carlstadt voltou a Rottemburgo onde continuou a tentar auxiliar a Revolta dos Camponeses, mas as pressoes de ambos os lados, de camponeses a patricios, o fizeram fugir em um cesto pela muralha da cidade, e volta a cena apenas em Basileia onde desenvolve a sua teologia eucaristica, escreve livros que vao influenciar anabatistas suicos e outros. Ensina na Universidade. Onde morre em 1541.A Rebeliao dos CamponesesA precaria situacao economica dos camponeses constituia um elemento explosivo que podia conduzir a uma rebeliao fanatica. A maioria dos camponeses via-se forcado a arrendar terras de outros para sobreviver. Esta relacao com os proprietarios era muito tensa. Estavam sendo explorados pelos proprietarios que agora os proibiam de pastorear o seu proprio gado, usar lenha e ate mesmo pescar e cacar.Os camponeses haviam lutado para obter justica social ja ha muito tempo. Queriam uma justica simples nas relacoes economicas com os proprietarios. Mas mesmo assim o povo era muito religioso e alguns religiosos tinham muita identificacao com o povo por terem vindo da mesma origem social. A doutrina do sacerdocio universal de todos os crentes, acabou por ser muito apelativa para os oprimidos porque trazia a ideia de que todos os homens eram iguais.Os camponeses se revoltaram em junho de 1524, depois de mais uma medida extrema do governo que lhes impediu de colher o que plantaram. O movimento se espalhou rapidamente, na primavera do ano seguinte ja tinha se espalhado por toda a Alemanha.Os Doze artigosOs camponeses prepararam varios documentos para explicar o motivo de seu protesto. Talvez o mais importante deles foi os Os Doze artigos, escritos em 1525. A insistencia dos reformadores, inclusive Lutero, na autoridade Biblica para ser a reguladora dos relacionamentos sociais, influenciou os camponeses de tal forma que este artigos vinham juntos com uma extensa citacao de versiculos para dar base para suas reivindicacoes.O texto deste Os Doze artigos era muito simples e objetivo, tinha a ver com aquelas demandas mais antigas dos camponeses, falava sobre as mutuas obrigacoes neste relacionamento com os proprietarios de terra. Pediam sobre eliminar o dizimo generalizado com excecao do dizimo do grao principal porque criam que ai haveria base biblica para exigi-lo. Pedem permissao para cacar e pescar e o uso da agua, o desejo dos camponeses era voltar ao relacionamento seguro das praticas antigas. Nos artigos que falam sobre religiao afirmam nao querer revolucao mas o simples executar da justica crista. A preocupacao dos camponeses em se vincular a Escritura era tanta que num dos artigos expunham que se algum destas reivindicacoes provassem nao serem sustentadas biblicamente, este artigo seria revisto. Baltasar Hubmaier durante muito tempo foi visto como o autor destas reivindicacoes, mas ele admitiu isto em 1528 em Viena debaixo de tortura. Provavelmente (segundo George Willians) ele foi um revisor dos doze artigos.Mas os que possuiam a autoridade nao queriam abrir mao dos seus direitos