sociedade. Os detentores de tal poder devem estar minimamente sujeitos a algumas regras que favorecam a cultura, a nacao, a regiao, a educacao, a pluralidade, as diversas versoes da informacao etc. Sem a regulamentacao de tal atividade, sera cada vez mais pobre a programacao das emissoras de radio e televisao. Essa e uma tendencia que cresce exponencialmente, o maior interesse das emissoras e agir em interesse proprio ao vender o que os seus patrocinadores desejam, atender aos proprios interesses mesquinhos de perpetuacao no poder e oferecer uma programacao fraca (ou inexistente) em termos de conteudo critico que visa obstaculizar o caminho para o esclarecimento e emancipacao do homem de sua menoridade proposto por Kant. As informacoes emitidas na atualidade sao cada vez mais mastigadas e impregnadas de conteudo axiologico dogmatico fortissimo obedecendo aos padroes totalitarios dos headquarters da maioria das emissoras, mesmo apesar de seu suposto discurso em prol de uma imparcialidade e pluralidade. No momento em que houve a emancipacao do cinema e do radio do ramo da arte e seu total direcionamento ao ramo dos negocios, certamente deveria ter havido uma mudanca de perspectiva popular sobre tal atividade e sua regulamentacao. Afinal, lucram cifras inimaginaveis ao vender-nos produtos desnecessarios sob a desculpa de que nos, o publico, aspiramos por eles. Dizem isso, sem nem ao menos abrir espaco para nossa replica, e quando expressamo-nos a contrario senso somos tidos como outsiders de nossa propria sociedade. Como preconiza Adorno, somos todos livres para efetuar escolhas, entretanto a nossa liberdade so permite fazer as escolhas certas, ou seja, aquelas que nao fogem ao senso comum difundido em massa pelas midias. Tal premissa e um ponto comum que Zizek mantem com Adorno. A midia esta voltada para a formacao de uma unica opiniao atraves de seus veiculos de informacao, para o consumo em massa e para a diversao. Como se trata de concessao publica, seu conteudo deve ser minimamente regulado pelos interesses nacionais, regionais e educacionais. Afirmo que nao se trata de interesse governamental, mas sim de interesse nacional, sendo este ultimo entendido como perpetuo e equanime ao se dirigir a todos e cada um dos brasileiros. Quando o homem quer se desligar do mundo e almeja apenas jogar-se no sofa para assistir a uma programacao que nao o faca refletir, ele esta fugindo de sua condicao natural de homem como ser pensante, preconizado pela maxima Cartesiana presente na nao tao simples afirmacao Cogito Ergo Sum. Essa sua fuga do pensamento, um caminho contrario ao do esclarecimento, que visa perpetuar a sua menoridade foi problematizada por Heidegger. O interesse nacional de se formar uma sociedade critica deve ser pesado de modo que se situe nesse caso um pouco acima da plena liberdade nos meios de comunicacao por radio e televisao. De modo a conseguirmos extrair mais conteudo dessas midias genuinamente gigantes, e nao menos como estamos obtendo. A regulacao nao visa restringir o conteudo, muito pelo contrario, pretende expandir a programacao. A democracia nao e a sua pura e simples existencia marcada no papel, mas o seu efetivo exercicio. A democracia demanda pratica,