The wicked reject God and worship idols. Fighting religion and worships the reason. Has thought obscured because the love of self leads to contempt of God. Wickedness is radicalized in disregard for religious freedom, all in the name of human development. "A humanism which excludes God is an inhuman humanism" (Benedict XVI). Wickedness imprisons the truth, petrifies the heart, reverses values. Here's what is the sickness of the soul called wickedness.Doencas da alma, pantanais da alma, miseria espiritual sao titulos delivros de ontem e de hoje. As quatro doencas da alma que aqui refletimos temsua inspiracao em Platao.1. A insensatez. O insensato tem falta de bom senso.Age sem refletir. Nao para a fim de pensar, discernir e optar. A insensatezconsiste em nao cultivar o conhecimento e viver de modo superficial,instintivo, efemero.Ao insensato falta a logica, a profundidade, a reflexao, a filosofia.Nao ha gosto pelo estudo, pelo cultivo pessoal, pela sabedoria. A imaturidade,a ingenuidade, a superficialidade sao expressoes de insensatez. Ate quandoamareis a ilusao, procurareis a falsidade e fechareis o coracao? (Sl 4,3). Avida nao pode se fundamentar na duvida, na incerteza, na mentira, na satisfacaoefemera dos desejos.O insensato cai facilmente na arbitrariedade, na sensualidade, noconsumismo, na logica da moda e das opinioes. Falta-lhe o amor a verdade. Ainsensatez aceita como verdadeiro o que e agradavel, da sucesso, causasensacao. O maximo da insensatez e a soberba filosofica e a ocultacao dahonestidade intelectual. Em nossa sociedade, a idolatria, o mercado, o vazioexistencial, o stress sao doencas da alma enraizadas na insensatez.2. A intemperanca. E a falta de autodominio,satisfacao dos desejos, permissivismo etico. Sem a temperanca somos escravosdos vicios e paixoes, buscamos alivio no barulho, na farra, no alcool comosedativos para nossa alma doentia. Assim, a intimidade vira sensualidade, edepois, promiscuidade. Hoje e um imperativo, uma obrigacao o sexo livre, atransa, a libertinagem. Vivemos uma exasperacao erotica e uma desumanizacao dasexualidade.A virtude da temperanca consiste em ordenar os afetos desordenados,sublimar os impulsos instintivos, humanizar a sexualidade, para alcancar amaturidade e a paz interior. A temperanca e educacao para o amor.3. A injustica. Consiste em nao agir corretamente, masde modo egoista, oportunista, excludente e opressor. O outro e descartavel,sobrante, excluido. Falta a consideracao e satisfacao pelo bem estar dosoutros, pelo seu sucesso e seus direitos. O injusto desconhece a compaixao, asensibilidade, o altruismo. O outro e apenas um meio para seus interesses ouuma ameaca a descartar.Amai a justica, vos que governais a terra, diz o livro da Sabedoria. Ajustica e o primeiro passo do amor. Diz o profeta Miqueias: O bem consiste empraticar a justica, amar a misericordia e andar corretamente na presenca deDeus (Mq 8,3). As desigualdades sociais, a corrupcao, a depredacao do meioambiente sao patologias sociais cuja origem e a doenca da alma chamadainjustica.4. A impiedade. Impio e o que nega o divino, otranscendente,, o espiritual, enfim, nega a Deus. Para o impio, a religiao e ascoisas espirituais nao passam de obsessao neurotica, atraso cultural,obscuratismo e magia. A impiedade se manifesta na incredulidade, naindiferenca, no desinteresse pela dimensao espiritual. Deus alem de serestorvo, e inutil. Seu lugar e o exilio.O impio rejeita Deus e