a politica demagogica do fundador, J. Frank Norris, varios pastoresinduziram suas igrejas a se separarem dos fundamentalistas e formarem nova confraternizacao, ados biblicos. Entreos lideres mais destacados, que formaram o novo grupo de batistasbiblicos, no ano de1.950, foram G.B. Vick e W.E. Dowel, O seminario e os escritorios principaisdesse grupo se encontram na cidade de Springfield, estado de Missouri. Oprimeiro missionario desse grupo para o Brasil, Byron MacCartney, adotou variasigrejas interdenominacionais e delas fez ou as converteram em igrejasbatistas, sem, porem, a devida re-estruturacao doutrinaria, e sem o re-batismo batista. Ospastores das suas igrejas no Brasil adotam em geral a doutrina da igrejauniversal e o batismoestranho proveniente dessa doutrina. O que dissemos acima a respeito dasigrejas regulares econservadoras, tambem se aplica aos biblicos. Existe outro grupo relativamente grande de igrejasbatistas, os quais zelam pelos principios batistas, em materia de eclesiologia,mas adotam o sistema de associacoes. Essas igrejas se chamam de igrejasbatistas missionarias esao o maior grupo organizado em associacoes, de igrejas batistas da America queainda conservam firme as doutrinas batista. Sua organizacao nacional se chama: AAssociacao Batista Americana. Foi organizada no de 1.924 por igrejas que tinham saido na sua maiorparte, da convencao do Sul, ou que nunca tinham sido ligados a convencao, esim, tinham confraternizado com igrejas da mesma fe e ordem das associacoeslocais e estaduais. Houve uma divisao nessa associacao em 1.950, esurgiu a Associacao Batista Missionaria da America. Essa ultima separou-se da primeirapor motivos de divergencias na lideranca, e nao por motivos doutrinarios. Elestem algumas igrejas aqui no Brasil. Existem milhares de igrejas batistas naAmerica do Norte que defendem a doutrina verdadeiramente batista, mas que nao optampor pertencer a qualquer uma dessas organizacoes estudadas. Essasigrejas enviam missionarios e os sustentam, para que possam organizar igrejasbatistas no Brasil, firme na doutrina batista. O titulo independente nao faz parte, oficialmente, do nomedessas igrejas, por se tratar de uma expressao larga no seu sentido. Algumasigrejas de doutrina pentecostal se chamam de batistas independentes. La naAmerica do Norte, ha igrejas que adotam esse nome, mas nao sao fieis aosprincipios batistas. PONTOS PARA PENSAR: 1) Verdadeiro ou Falso: A maioria dos batistasoriginais da America era relaxada quanto a recepcao de batismo estranho. 2) Verdadeiro ou Falso: Associacoes batistasexistem desde a epoca dos apostolos. 3) Qual a base de representacao nas convencoesbatistas? 4) Qual a declarada intencao da convencao, comrelacao as igrejas? 5) Verdadeiro ou Falso: A convencao do sul dosE.U.A. ja se desviou dos principios basicos dos batistas. 6) Qual das convencoes (a do Norte ou a do Sul) dosE.U.A. foi a primeira a liberalizar-se? 7) De qual das duas convencoes sairam os movimentosbatistas regulares (atuais) e conservadores? 8) Qual e a pratica desses dois ultimos quanto aquestao de aceitar o batismo estranho?9) Por quemotivo nao sera recomendavel receber os batismos pelos batistas biblicos? 10) Por que e que nao aceitamos o titulo de independentecomo nome oficial? OS BATISTAS DO BRASILI. SUA ORIGEM(Os seguintes dados sao na maior parte, extraidos dolivro escrito pelo missionario batista da convencao do sul dos E.U.A., A. R.Crabtree: Baptists in Brazil,publicado pela Casa Publicadora Batista da Convencao Batista Brasileira,