Apresentada por um monge católico, Georges Lemaitre, em 1927.- Mas eu pensei... - ele hesitou. - A Teoria do Big-Bang não foi apresentada por um astrônomo de Harvard, Edwin Hubble?Kohler fechou a cara.- Mais uma vez, a arrogância científica dos norte-americanos. Hubble publicou seu trabalho em 1929, dois anos depois de Lemaitre.Langdon zangou-se.O telescópio chama-se Hubble, senhor, e nunca ouvi falar de nenhum telescópio Lemaitre!- O senhor Kohler tem razão - disse Vittoria -, a idéia pertenceu a Lemaitre. Hubble somente a comprovou reunindo as provas de que o Big-Bang era cientificamenteprovável.- Ah - disse Langdon, imaginando se os fanáticos por Hubble no Departamento de Astronomia de Harvard alguma vez mencionavam Lemajtre em suas palestras.- Quando Lemaitre apresentou pela primeira vez a Teoria do Big-Bang - Vittoria prosseguiu -, os cientistas afirmaram que era absolutamente ridícula. A matéria, diziaa ciência, não podia ser criada a partir do nada. Assim, quando Hubble chocou o mundo provando cientificamente que o Big-Bang era verdade, a Igreja cantou vitória,alardeando isso como prova de que a Bíblia era cientificamente correta. A verdade divina.Langdon balançou a cabeça concordando e agora escutando com toda a atenção.- É claro que não agradou nada aos cientistas ver suas descobertas usadas pela Igreja para promover a religião, de modo que imediatamente "matematizaram" a Teoriado Big-Bang, removeram-lhe todas as implicações religiosas e tomaram-na para si. Lamentavelmente, para a ciência, suas equações ainda hoje têm uma séria deficiênciaque a Igreja gosta de apontar.Kohler resmungou:- A singularidade. - Ele pronunciou a palavra como se aquilo fosse a maldição de sua existência.- Sim, a singularidade - repetiu Vittoria. - O exato momento da criação. A hora zero. Até hoje, a ciência não conseguiu compreender o momento inicial da criação.Nossas equações explicam o universo inicial com bastante eficiência, mas, quando recuamos no tempo e nos aproximamos da hora zero, nossa matemática se desintegrae tudo deixa de ter sentido.- Correto - disse Kohler, mordaz. - E a Igreja sustenta que essa deficiência é a prova do miraculoso envolvimento de Deus. Vá direto ao ponto.A expressão de Vittoria ficou distante.- Meu pai sempre acreditou no envolvimento de Deus no Big-Bang. Embora a ciência fosse incapaz de compreender o divino momento da criação, ele acreditava que algumdia isso aconteceria. - Ela se encaminhou para uma frase impressa em papel pregada na parede da área de trabalho de seu pai. - Meu pai costumava abanar este papeldiante de meu rosto toda vez que eu tinha dúvidas.Langdon leu a mensagem:A CIÊNCIA E A RELIGIÃO NÃO ESTÃO EM DESACORDO.É QUE A CIÊNCIA AINDA É MUITO JOVEM PARA COMPREENDER.- Meu pai queria levar a ciência a um nível mais elevado, um nível em que a ciência corroborasse o conceito de Deus. - Ela passou a mão pelo cabelo comprido comar melancólico. - Resolveu dedicar-se a algo que nenhum cientista jamais pensara em realizar. E que ninguém até então tivera tecnologia para realizar. - Fez umapausa, sem saber muito bem como pronunciar as palavras seguintes. - Ele criou uma experiência para provar que o Gênese era possível.Provar o Gênese?, pensou Langdon. Que se faça a