em nosso subconsciente atraves das geracoes eque, como um tabu fossilizado, tornou-se uma verdade inviolavel, indiscutivel eimutavel: ao pobre cabe ser pobre somente.b) Representacao do homem no momento decrise e de reviravolta de sua almaTomar consciencia deveriaser um ato de reviravolta, entretanto nao e o que acontece em Pequena fabula.O camundongo esta o tempo todo em crise, e como se o seu falso mundoconfortavel e seguro estivesse desabando, como se aquilo que se havia mostradocerto fosse na verdade uma projecao de sua mente que assim desejava enxergar eagora, diante da verdade dos fatos o que lhe restava era dar uma reviravolta,tomar uma atitude, entretanto, essa reviravolta nao vem e o camundongo acabadevorado pelo gato.c) Orientacao em relacao ao discurso dooutro e a consciencia do outroO camundongo, como ja foi dito,elabora um discurso para si mesmo, e como se ele refletisse e tomasseconsciencia de uma serie de fatos que jamais percebera antes, mas que de nadalhe servirao agora. Do outro lado, temos o gato, que tambem toma consciencia daexistencia do rato, de seu questionamento e de sua inercia diante de seudestino. O discurso do gato, por sua vez, orienta-se em relacao ao do rato,existe, na verdade, para o rato e, soa ao mesmo tempo como um eco da voz docamundongo, como se fosse a conscientizacao final do que fazer diante de toda areflexao que ele vinha fazendo e, significa tambem, uma voz externa, a voz dodominante, aquele que tem o poder para livrar o dominado de seu estado dedominacao, mas nao o faz, exatamente por ser sua posicao a mais confortavel. Ogato toma consciencia das reflexoes do rato, mas nao reflete em momento algumsobre seu papel, sobre sua propria existencia, como se ela toda se resumisse aosimples fato de observar o tolo rato, manipula-lo, devora-lo e, aindaironicamente, entrar em sua mente e dizer o que ele deveria ter feito: voceapenas precisava alterar a direcao da corrida. E polifonico, dessa maneira, odiscurso, uma vez que se ouve juntamente com as vozes das personagens, vozessociais representadas pelas personagens, respectivamente as vozes de dominadose dominantes numa sociedade capitalista.4.2 Polemica internaoculta Todoo discurso do camundongo e fortemente marcado por uma polemica interna oculta.Ele parece estar diante de acontecimentos reais da vida pela primeira vez e naosaber como agir diante deles. Polemiza assim com suas proprias crencas, aquiloque lhe trazia conforto agora lhe serve de armadilha. A percepcao de que existeuma armadilha fatal e de que se dirige a ela desencadeia no camundongo umaserie de reflexoes, entretanto, toda essa polemica nao e suficiente paralivra-lo de sua armadilha. O rato parece seguir algum programa, algum comandointerno, na verdade, internalizado, porque o que se tem aqui representado e umconfronto intimo entre a voz do rato que toma consciencia de si mesmo e uma vozsocial internalizada: a de que ele e rato e de que ratos sao assim mesmo, ratossao apenas o alimento dos gatos. Essa voz ultima vence e o rato que, embora seperceba inserido nesse jogo de dominador e dominado, prossegue em seu papel devitima, de fraco. 4.3- Autobiografia polemica Comodiz a voz da sabedoria popular, a vida toda