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OOla meninas , para hoje , eu trouxe um tutorial para voces fazerem unhas de oncinhas ,sim , unhas de oncinhas , e claro que nao precisa ser so rosa .Eu gostei muito do tutorial e espero que voces tambem gostem .Se gostarem ou nao ,Comente,ta ?*-* Ooi *-*Eu sou a nova postadora do blog.Meu nome e Kaah tenho 13 anos e moro em Itabirito, espero que eu ajude o blog, e faca ele ficar ainda mais divo.Vou "trabalhar" junto com a Amanda e com a Gabizitcha, espero que eu seja util.E isso e qualquer coisa que precisarem so me chamar.Beijos ;* Bom meninas , hoje eu acordei com vontade de passar um monteee de tutorial para voces ,essa e uma make para o dia-a-dia para quem e INICIANTE .Beijinhos e que quero comentariios em ! rs' Por Rangel Alvesda Costa*A crendice sedistingue da fe, mas nesta geralmente tem seu fundamento. A crendice e tidacomo a crenca popular, ou seja, aquilo que o povo, por tradicao ou costume,tome como verdadeiro, ainda que sem nenhuma explicacao racional ou de realexistencia. Contudo, se o povo acredita em algo a partir de motivossobrenaturais ou de concepcoes religiosas, entao se tem como verdadeira fe.E quanto maiora fe maior a crenca que a propria existencia e tudo na vida dependem daintercessao divina. E nunca se mostra uma fe dependente do conhecimento dasescrituras sagradas, dos ritos religiosos ou da obediencia aos mandamentos daigreja. A pureza de uma fe em tais moldes esta enraizada no sentimento. E acerteza de que a vida e um destino e que tudo esta determinado por um desejosagrado. Tambem a certeza que os males do mundo se originam da desobediencia aoque foi concedido ao homem na sua existencia.Em muitaspessoas, principalmente aquelas mais humildes e viventes nas regioes maisdistantes, onde a religiosidade se faz presente desde a primeira oracao damanha aos rogos noturnos, ter fe significa apenas acreditar no poder de Deussobre todas as coisas. E disto decorre a crenca no poder da acao sagrada sobretudo. Por exemplo, nao chove por vontade de Deus, dai que se busca a reversaoatraves das preces, oracoes, promessas, ladainhas e procissoes. A pobreza e asdificuldades na vida tambem sao vistas como desejo divino, mas a fe no seuauxilio permitira que nao falte o pao, que o mal maior nao recaia sobre afamilia, que a subsistencia esteja sempre garantida.Tem-se, pois,que a fe e tambem uma especie de crenca. Acredita-se no poder de Deus, nosfundamentos da igreja, nos primados proprios da religiosidade, mesmo que jamaistenha lancado o olhar sobre uma linha da biblia. Como afirmado, diante do povohumilde a fe nao prescinde de nenhuma igreja, de vigario ou de missa, pois odivino ja surge sacralizado desde as geracoes familiares. Ao menos assim emtempos mais antigos. A religiosidade se fundamenta, pois, na crenca divina enos poderes dos santos e anjos, mas tambem no temor do pecado.E o temor dopecado que mantem viva a fe e a religiosidade da populacao mais humilde,principalmente daquelas pessoas mais envelhecidas e que moram em lugaresdistantes dos sertoes nordestinos. Mas tambem por todo lugar. Temem o pecadopara nao
ir pelo descaminho na hora da morte, para nao afrontar os mandamentosreligiosos, para ter ajuda divina nas suas necessidades, para que a almadevotada e o coracao bondoso nao se percam nas influencias mundanas.Entre parte dapopulacao mais carente ainda persiste a indefinicao entre fe e crenca. Portradicoes antigas e costumes enraizados nos seios familiares, ainda se concebea crendice como algo inseparavel da fe. Por exemplo, a crenca de que deve sebenzer toda vez que colocar o pe fora de casa, possui raiz no medo de que ossantos nao protejam a caminhada. Como observado, e uma crendice fundamentada nareligiosidade. Do mesmo modo, a ideia de que nao se deve passar defronte a umaigreja sem se benzer. O gesto nada significa se o coracao nao busca a face deDeus, mas mesmo assim se procede por medo de estar desrespeitando o templosagrado.A verdade eque aos poucos tudo vai se deteriorando, diminuindo, perdendo sua razao deexistencia. Mesmo nos sertoes, o fervor religioso e as crencas vao perdendoforca cada vez mais. Nem mesmo as rezas, as missas e procissoes, possuemacompanhantes como noutros tempos. A igreja nao e mais um lugar aonde se chegacom veus, livros sagrados, tercos e rosarios, num silencio quase enlutado.Poucos sao os que ainda confessam, que ainda traduzem as missas na alma e sabemo significado do recebimento da hostia.Mas houve umtempo muito diferente. Mas tambem um tempo misto de fe e de crenca. Tanto assimque ate os fenomenos da natureza eram vistos em comunhao com os desejosdivinos. Se tudo dependia dos poderes de Deus, dos santos e anjos, entao aquiloque viesse dos espacos, com as chuvas, as secas, as tempestades e as pragas,era visto como dadiva ou mero castigo. Num povo de fe extremada, bastava que asestiagens se prolongassem para que aos ceus fossem lancadas preces em busca dapiedade divina.Os deuses dehoje vivem em ceus diferentes do Deus do passado. E ha deuses em tudo e paratudo: o deus do acaso, o deus do momento, o deus apenas lembrado de vez emquando. Mas outro Deus ainda faz moradia em muitos lugares e em muitos coracoes.Ha um verdadeiro ceu apos a porta do casebre interiorano. Ha um verdadeiro ceuna luz da manha e em cada instante da vida. E assim acontece pela fe. Um povode fe encontra o seu Deus e o mantem vivo em qualquer situacao de existencia.Poeta ecronistablograngel-sertao.blogspot.comSe voce gosta de ler historias sobre "Cangaco" clique no link abaixo:http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br
Rangel Alves da Costa*Uma situacao verdadeiramente absurda esta acontecendo la pelas bandas do sertao sergipano, em Nossa Senhora da Conceicao de Poco Redondo, municipio que ouviu meu primeiro choro. Ouviu meu primeiro berro e certamente continua ouvindo minhas dores ante as tantas incoerencias, injusticas e desmazelos, que se acumulam e se propagam nos seus quadrantes. Sofro por ser sertanejo, sofro pelo meu sertao, sofro pelo que o homem publico faz com que o seu habitante humilde e carente. E sofro tambem pelo avesso perseguido por muita gente da terra.Mas vamos aos fatos. Desde mais de trinta e cinco anos que Dona Maze Crente carinhosamente cuida de um canteiro ao longo de seu trecho de rua. O tal canteiro e tao bem cuidado que mais parece um jardim primaveril. Mesmo num sertao esturricado pela inclemencia do sol e das secas, nao ha um so instante que o jardim nao seja encontrado florido, verdejante, maravilhosamente belo. Todos os dias, logo ao alvorecer ela se poe a aguar de canto a outro, conversar com as flores e plantas, dedicar-se de corpo e alma ao seu pequeno paraiso. Todos os visitantes e forasteiros logo se admiram com aquela paisagem em pleno sertao.Pois bem, ja desde algum tempo que alguns moradores do trecho estao implicando com o jardim de Dona Maze. Os verdadeiros monstros, desumanos e insensiveis, que querem porque querem que a prefeitura municipal destrua aquele canteiro. Motivo: alegam que precisam construir garagens e o canteiro impedira a entrada dos veiculos. Repita-se ja sao quase quarenta anos com aquele canteiro ali, sendo diuturnamente cuidado e preservado, e sem que nenhum morador ao redor sequer imaginasse possuir um carro algum dia. E agora, em nome do luxo e da conveniencia materialista, desejam a todo custo destruir a unica area verde existente na sede municipal. Nao e apenas uma area verde e exuberante, mas a propria simbologia de que e possivel um jardim permanentemente florido em pleno sertao.Outro dia escrevi um texto precisamente sobre Dona Maze e seu jardim, que urge ser em parte transcrito ante os fatos novos e absurdos. Apos tecer consideracoes acerca do abandono das pracas, da feiura e do desalento que se alastram por todo lugar, como se Poco Redondo tivesse que ficar a merce da incuria dos mais recentes governantes, citei o canteiro daquela senhora como exemplo de que e possivel construir e manter a cidade bela, ainda que confrontando a propria natureza. Eis o que escrevi:Mas nem tudo e desilusao. Felizmente. E a prova de que tudo pode ser feito diferente esta demonstrado num simples canteiro de rua. Sim, num pequeno trecho da Rua Manoel Pereira, entre a Gustavo Melo e a tambem abandonada e feia praca da feira. E neste trecho que mora Dona Maze, mais conhecida como Dona Maze Crente, uma senhora que chegou a cidade pelos idos dos anos 70 e abracou o novo lar como seu berco de nascimento.E neste trecho que Dona Maze mantem e cuida de um canteiro que contrasta com tudo que ha em Poco Redondo. Nao ha tempo ruim, de seca devastadora, nada que
faca com aquele canteiro fique abandonado ou mal cuidado. A qualquer tempo e em qualquer epoca, o olhar do caminhante encontrara uma formosura sem igual: plantas de diversas especies, flores e cores. Cuida de seu canteiro como se fosse de um filho pequeno, mas inegaveis sao os maravilhosos frutos de toda essa dedicacao.Desse modo, o jardim sempre florido de Dona Maze serve como exemplo de que tudo e possivel ser feito quando se deseja administrar bem uma cidade, ainda que empobrecida e situada no semiarido. Mas nao se pede aqui que a cidade inteira passe a ter a feicao do canteiro primaveril de Dona Maze, apenas que seja cuidada com o zelo que sua populacao tanto deseja e merece. Ademais, toda cidade, grande ou pequena, possui uma praca de apresentacao, e por que nao Poco Redondo?.Segundo informou-me uma filha de Dona Maze, a administracao municipal ja mandou avisar que a maquina passara por cima de tudo e no lugar do canteiro o negrume do asfalto brilhara debaixo do sol. Sei que assim acontecera, pois assim sempre acontece em Poco Redondo. Nenhuma construcao, nada de bom e promissor, mas tao somente a fria e covarde destruicao.Poeta e cronistablograngel-sertao.blogspot.comSe voce gosta de ler historias sobre "Cangaco" clique no link abaixo:http://blogdomendesemendes.blogspot.com
MartinsGuara -Brasilia - DF1 projetocriadoainda naoapoiou projetosPerfil no FacebookPerfil no Twitterbr.linkedin.comParaR$ 12,00 ou mais5apoiadoresPACOTEDIGITALSuarecompensa sera 1 e-book "Caso Carlinhos: Uma historia que naoterminou"Oe-book estara disponivel para ativacao por 3 meses apos o envio do codigo pelaequipe do Bookstart. Uma vez que voce o ative, ficara disponivel para leiturapor tempo indeterminado.Estimativade Entrega: Fevereiro/2016Selecioneessa recompensaParaR$ 27,00 ou mais1apoiadorPACOTEIMPRESSOSuasrecompensas serao:-1 e-book "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou" - 1 livro impresso "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou"Enviopelos Correios com frete gratis para todo o Brasil. O e-book estara disponivel para ativacao por 3 meses apos o envio do codigopela equipe do Bookstart. Uma vez que voce o ative, ficara disponivel paraleitura por tempo indeterminado.Estimativade Entrega: Fevereiro/2016Selecioneessa recompensaParaR$ 70,00 ou mais3apoiadoresLimitada(17 de 20 disponiveis)PACOTECAMISETASuasrecompensas serao:-1 e-book "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou" - 1 livro impresso "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou" - Seu nome nos agradecimentos do livro - 1 camiseta exclusiva com a tematica do livroEnviopelos Correios com frete gratis para todo o Brasil. O e-book estara disponivel para ativacao por 3 meses apos o envio do codigopela equipe do Bookstart. Uma vez que voce o ative, ficara disponivel paraleitura por tempo indeterminado.Estimativade Entrega: Fevereiro/2016Selecioneessa recompensaParaR$ 200,00 ou mais0apoiadoresLimitada(5 de 5 disponiveis)PACOTEBATE-PAPOSuasrecompensas serao:-1 sessao de Skype de 1h com os autores - 1 e-book "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou" - 1 livro impresso "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou" - Seu nome nos agradecimentos do livroEnviopelos Correios com frete gratis para todo o Brasil. O e-book estara disponivel para ativacao por 3 meses apos o envio do codigopela equipe do Bookstart. Uma vez que voce o ative, ficara disponivel paraleitura por tempo indeterminado.Estimativade Entrega: Fevereiro/2016Selecioneessa recompensaParaR$ 350,00 ou mais0apoiadoresLimitada(4 de 4 disponiveis)PACOTEPATROCINADOR Suas recompensas serao:-Seu logotipo impresso na contracapa do livro - 1 livro impresso "Caso Carlinhos: Uma historia que nao terminou"Enviopelos Correios com frete gratis para todo o Brasil.Estimativade Entrega: Fevereiro/2016Selecioneessa recompensa http://www.bookstart.com.br/casocarlinhosSe voce gosta de ler historias sobre "Cangaco" clique no link abaixo:http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br
telefonica. E em Santa Rita nao diferentedisso durante decadas. E uma especie de laboratorio informatico telefonico queenvolve tecnologias especificas. Era assim, mesmo antes da existencia daciencia da informatica no Brasil e no mundo. No Rio de Janeiro foraminstalados os primeiros telefones no Brasil, de modo que em 1883 a cidademaravilhosa tinha funcionando apenas cinco centrais telefonicas e com acapacidade de apenas 1000 (mil linhas) por cada central ali existente ateentao. Apenas a elite tinha direito ao servico telefonico residencial. ACentral Telefonica de Santa Rita foi implantada nas dependencias da PrefeituraMunicipal de Santa Rita, na decada de 60, na gestao do Prefeito Heraldo da CosaGadelha, o atendimento era feito via ligacao interurbana e/ou seja, a ligacaoera feita para a "central", que recepcionava e em seguida repassava aligacao para a residencia e/ou reparticao publica e/ou privada que tivesse o respectivoterminal solicitado, por exemplo, desde aquela epoca que o terminal do ColegioFrancisco Aguiar - COFRAG era apenas o numero 1479, com o passar do tempo foiadicionado ao terminal o numero 229 e posteriormente 3229 1479. E importantelembrar a pessoa educada de dona Creuza, entao funcionaria e chefe da centraltelefonica municipal e posteriormente, continuou tal prestacao de servicos acomunidade na extinta TELPA - Telefonica da Paraiba, sucessora da ja faladacentral telefonica em nossa terra. Igualmente, lembramos, da senhorita MariaJose Paiva, de saudosa memoria, que tambem era funcionaria daquele orgao. Atelefonia publica, equivalente aos atuais "orelhoes", eram telefonesinstalados em residencias particulares e casas comerciais. Isso comecou afuncionar entre nos a partir 1963, por exemplo, no Bairro Popular tinha umtelefone publico na casa de Dona Didi Paiva (in memorian), genitora dasenhorita Maria Jose Paiva, conhecida por "Zeze Paiva", jamencionada, localizada a rua Castelo Branco, esquina com a rua Professor SeveroRodrigues, era o unico telefone publico da cidade em todo o Bairro Popular e dacidade alta, ja a partir de 1973, a telefonica passou a ser administrada pelaTELPA e o entao Vereador Francisco Aguiar, apresentou um requerimento a Camara Municipalde Santa Rita, pedindo que a Telpa instalasse um telefone publico no CentroSocial Padre Mauricio, no Bairro da Nova Esperanca, o mesmo foi aprovado porunanimidade na Camara Municipal de Santa Rita e a Telpa instalou oprimeiro e unico telefone naquela localidade no periodo de 1973/77. Depoischegaram as novas operadoras do sistema telefonico no Brasil e em Santa Ritanao foi diferente. E uma Santa Rita que passou...http://www.recantodasletras.com.br/artigos/5378844Enviado pelo escritor Francisco de Paula Melo AguiarSe voce gosta de ler historias sobre "Cangaco" clique no link abaixo:http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br
de filosofia. Tais aspectos exigem uma reorientacao na acao docente, demodo a nao perder a essencia na transmissao dos postulados filosoficos nem seafastar muito da dinamica da pratica de ensino moderna. Dessa postura nasceranos alunos nao so a compreensao da filosofia como o prazer de frui-la enquantoforma de aprendizagem.Verdade quenao se pretende que a escola seja uma escola grega ou uma academia platonica,tambem verdade que nao se objetiva que o aluno busque uma montanha no patio daescola e la em cima se posicione para refletir sobre as origens e as realidadesda vida e do mundo. A escola e eminentemente teorica, nao ha que duvidar. Massua teoria pode ser tao atraente e convidativa que a filosofia va despertando uminteresse tal que o aluno ao menos comece a enxergar o contexto existencialalem da simples superficie. Quando avistar alem da margem, certamente procuraraobter respostas mais profundas.Poeta ecronistablograngel-sertao.blogspot.comSe voce gosta de ler historias sobre "Cangaco" clique no link abaixo:http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br
de Deus.O amor sentido pode ser expressado na preocupacao com o resgate da memoria sertaneja, rebuscando o passado para torna-lo em conhecimento ao alcance desta e das futuras geracoes. Mas a preocupacao com a saga sertaneja vai alem no sentido de abarcar tambem seus aspectos geograficos, sociais, seus costumes e tradicoes. A verdade e que a grande maioria dos filhos da terra sequer imagina sobre a riqueza historica e cultural na qual se assenta.Outro dia, colocando um antigo pilao no Memorial Alcino Alves Costa, olhei para o lado e disse a alguem: Esta vendo esse velho pilao aqui, de mais de cem anos, pois saiba que a partir dele sera possivel um dia inteiro de aula de historia. Neste pilao as lembrancas da escravidao, dos costumes e tradicoes de outros tempos, do jeito de ser e fazer de um povo. No pilao o cafe batido, o arroz descarocado, qualquer tipo de grao esfarelado. As velhas maos que desceram a madeira sobre a fundura do pilao escreveram sobre nossos antepassados, nossos habitos alimentares, nossos modos de aproveitar os frutos da terra. Portanto, nao apenas um pilao, mas um instrumento que traz consigo uma feicao imprescindivel da historia sertaneja e nordestina.Minha preocupacao, pois, e constante. Todas as vezes que visito o sertao nao me contento em ficar em casa ou passeando pelo centro da cidade. Acordo cedinho e ja vou caminhar pelos conjuntos e bairros mais afastados, proseando com seus moradores e tomando todo tipo de informacao. Descambo pelos lados do riacho, sigo suas margens devastadas, confronto a beleza de um dia e a tristeza do que encontro agora. Sigo mais distante, visito localidades mais afastadas, reencontro a historia e a cultura e vou anotando tudo no meu diario da memoria.Possuo predilecao especial por visitar construcoes antigas, igrejas, casarios, restos de um passado ainda vivo. Vou colhendo dos mais antigos a seiva que preciso ter para fortalecer meu conhecimento sobre o chao onde piso e onde nasci. Desde muito que faco assim. Quando brindava casca de pau no pe de balcao com Abdias, Galego Ferreiro, Liberato, Joao Paulo, Humberto, Mane Vito, Messias de Ze Vicente, Chico de Celina e tantos outros sertanejos de raiz e flor, nao o fazia somente pelo sabor da raiz misturada, mas principalmente pelo enriquecimento que obtinha atraves do conhecimento autentico daquele povo tao meu.Minha pretensao agora e ampliar ainda mais a difusao da historia e da cultura sertaneja. Nao havera um so recanto historico ou de importancia cultural ou geografica, que eu nao revisite, registre, relate e dissemine perante aqueles que desejam conhecer mais das proprias raizes. E nao farei isto sozinho nao, pois sei que em Poco Redondo existem grupos de jovens que caminham na mesma direcao do meu pensamento. Exemplo disso foi um convite que recebi do jovem Joao Vitor (neto do saudoso Pedro Bola), em nome de um grupo do qual faz parte. Eis o teor do convite:Caro amigo Rangel, gostaria de convidar vossa pessoa quando vir aqui em Poco Redondo, para visitar a Capela Santo Antonio do Poco de Cima, aonde comecou toda Historia de
Poco Redondo. Basicamente temos um grupo formando de cinco pessoas que sao Dore de Agenor, Nissinha de Cardoso, eu, neto de Pedro Bola, Enoque e Maria Tacia, ambos filhos do finado Cilcao do Inferninho. Seria um grande privilegio receber a visita da vossa pessoa la na igreja do Poco de Cima, hoje sendo preservada por nos do grupo, onde Padre Mario nos deu um livro de ata para contar os acontecimentos da referida localidade, para ficar sob Custodia da Paroquia, contando toda Historia da Capela. Tambem queremos vossa pessoa falando sobre os acontecimentos do Poco de Cima. Desde ja agradeco a vossa pessoa.Meu Deus, que imensa alegria ao receber tal convite de conterraneos. Sao jovens que demonstram um compromisso apaixonado com a historia sertaneja. Ademais, chamar para si a preservacao daquela que foi a primeira igreja erguida em Poco Redondo, quando ainda era Poco de Cima, e manter sob seus cuidados um templo que e a sintese maior do surgimento e da formacao da municipalidade. Eis que tudo nasceu la em cima, no Poco de Cima.Que o compromisso de Joao Vitor, Dore de Agenor, Nissinha de Cardoso, Enoque e Maria Tacia, seja como um espelho a refletir nas mentes dos jovens poco-redondenses. O que eles fazem nao e so um exemplo a ser necessariamente seguido, mas uma prova maior de amor pela terra.Poeta e cronistablograngel-sertao.blogspot.comNota: Estamos com problemas nas postagensSe voce gosta de ler historias sobre "Cangaco" clique no link abaixo:http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br
voce poderia se perguntaro quanto alguem pode sofrermas quando nao souber oque fazerolhe ppara o ceu e minhas palavrasvoce ira ouvirvoce pode ate pensarque alguem nao podera te amarmas peco que por nenhumesqueca de mimmas quando penso em algueme por voce que fecho os olhose rezo que por algum momentoeu possa ficar ao seu ladoporque nao para pra pensarquantas vezes voce erroumas ninguem veio te apoiarse sentir sem ninguem e algoque todos ja sentirammas a dor de perder alguemsentir sua falta e ninguem ligartalvez essa seja uma dorque poucos sentemmas quando penso em algueme por voce que fecho os olhose rezo que por algum momentoeu possa ficar ao seu ladosinto o vento em minha facevejo a sua imagemlembro do momento em que te conhecie das primeiras palavras que ouvi voce falartento voltar aquele momentotento falar com vocemas voce nao me ouvenao quer ouvirnao sabe ou simplesmente nao ligaque por voce eu enfrentariaqualquer medoe quando eu ir dormire com voce que irei sonhare quando acordaroque apenas poderei fazersera lembrar ARVORE DA VIDA"No meio da praca, e de uma a outra banda do rio, estava aarvore da vida,que produz doze frutos, dando seu fruto de mes em mes ;e as folhas da arvore sao para a saude das nacoes."Apocalipse 22-2Visao da Jerusalem celestial, que maravilha, no meio dela estara Jesus (arvore da vida), com suas tribos escolhidas(os que resistirem ate o fim). Nos como folhas desta arvore somos aqui citados como remedio para as nacoes.O Senhor nos capacitou para ser remedio para as pessoas, levando cura para almas cansadas e tristes, libertacao para quem esta preso ao pecado.Glorias ao Senhor por nos confiar isso.Senhor nos leve a fazer tua vontade,a nossa gloria consiste em cada vida que trazemos para TI.Desperta no seu povo o mesmo desejo, alcancar as nacoes de joelhos, e quem esta ao nosso alcance com o evangelho, amor e dedicacao.Como TU SENHOR mesmo nos disse: hoje pedimos a TI, as nacoes como heranca, nao seus bens materias, mas as vidas que sao muito mais valiosas que qualquer preco.ORAR POR TODAS AS NACOES,SAO TODOA PARA TI SENHOR ! Servir sempre!Marcos 10,45Porque o filho do homem tambem nao veio para ser servido,mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.Aleluia , quando lemos uma palavra assim o nosso coracao se enche de alegria,pense bem: o filho do homem "Jesus Cristo" veio para servir; e dar sua vida em favor de nos resgatar de todo mal e nos elevar ao reino do PAI CELESTE.Muitos nos dias de hoje so querem estar acomodados e nada fazem em favor do proximo,nem em boas palavras e nem em atitudes.Mas sempre clamam por algum favor do Senhor; e necessitam muitas vezes da ajuda de outros irmaos e ate de pessoas que desconhecem.Se o NOSSO SENHOR veio para servir, porque estamos querendo tanto receber, receber?Sermos servidos de bencaos e milagres, se o bem nao fazemos por ninguem?Nao esta escrito: e dando que se recebe?Irmaos, nao vivamos nos iludindo, DEUS e justo e fiel,senao fizermos como ELE, jamais receberemos aquilo que desejamos.Se nao somos disponiveis para ajudar