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nesses ultimos versos da terceira estrofe:A razao de eu ter esta "grande preocupacao" e ter um corpoSe nao tivesse um corpo com que teria que me preocupar?Na ultima estrofe, Lao Tse se arremete ao Tao, O Caminho, e passa a nos revelar a definicao dos conceitos verdadeiros de nobreza" e "corpo" dentro do escopo do Mundo da Nao-Manifestacao.... e entao, passa a nos explicar qual e o verdadeiro significado dessas questoes:Por isso,Nobre e aquele que entrega o corpo ao mundoA este o mundo pode se entregarQuem ama faz do mundo o seu corpoNeste o mundo pode confiar.A nobreza aqui mencionada juntamente com a ideia da entrega do corpo ao mundo querem significar o homem que passa a expandir sua consciencia, sua mente, e comeca a trilhar seu caminho de espiritualidade, seu Caminho da Iluminacao e posteriormente, seu Caminho da Liberacao ou Imortalidade.A compreensao de que estamos encarnados tao somente para trilharmos nossos Caminhos de Iluminacao e de Liberacao e aquilo que pode nos conferir o verdadeiro titulo de 'nobre'.Por isso,Nobre e aquele que entrega o corpo ao mundo"Entregar o corpo ao mundo" significa trabalhar a Alquimia do Caldeirao, ou seja, quando o Homem Sagrado ja atingiu sua Iluminacao e se colocou no Caminho da Liberacao ou Imortalidade, seu corpo passa a ser trabalhado alquimicamente e espiritualmente para ser transformado em Corpo de Luz, a verdadeira nobreza.Para tanto, e preciso se abrir mao do proprio corpo encarnado no sentido de viver a vida simplesmente buscando prestigio e nobreza superficiais e mundanos, encontrando a humilhacao, o susto - a grande preocupacao.Quando o Homem Sagrado consegue realizar em si mesmo o Tao e o Te, o Caminho e a Virtude, ele vive o Mundo da Manifestacao, sim, porem de forma diferenciada, porque vive seu corpo encarnado no sentido amplo e pleno de usa-lo a servico do Mundo da Nao-Manifestacao, espiritualmente, de ter total controle sobre suas acoes e suas acoes sao sempre no sentido de tambem poder encaminhar os outros homens a compreensao de seus Caminhos de Iluminacao e de Liberacao.Por isto, Lao Tse nos afirma que no momento em que nos dispusermos a trabalhar nosso corpo encarnado e alcancar a Alquimia do Caldeirao e nos fusionar com o Tao do Ceu e da Terra, nos tornamos Mestres ou Homens Sagrados, realizando em nos a fusao plena entre o Mundo da Manifestacao e o Mundo da Nao-Manifestacao.O Mestre - ou Homem Sagrado - e aquele que realizou em si mesmo o Tao e O Te, O Caminho e A Virtude. A partir disso, entao, surge o verdadeiro Amor, aquele amor expressado pelo Tao da Criacao, pela Suprema Consciencia em realizacao de seu desejo de concretizacao, atraves do Mundo da Manifestacao, de seu Mundo da Nao-Manifestacao, O Absoluto.Por isso,Nobre e aquele que entrega o corpo ao mundoA este o mundo pode se entregarQuem ama faz do mundo o seu corpoNeste o mundo pode confiar.........................TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoCapitulo 13Interpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para
o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora Mauad, Sao Paulo.Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-se a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te ChingA ponte bucolica e impressionista e uma foto realizada no Sitio das Estrelas, por Janine Milward
TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoInterpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora Mauad, Sao Paulo. Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-se a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te Ching Capitulo 12As cinco cores tornam os olhos do homem cegosAs cinco notas tornam os ouvidos do homem surdosOs cinco sabores tornam a boca do homeminsensivelCarreiras de caca no campo tornam o coracao dohomem enlouquecidoOs bens de dificil obtencao tornam a caminhada dohomem prejudicadaPor isso, o Homem Sagrado se realiza pelo ventree nao pelo olhoAssim, afasta este e escolhe aqueleInterpretacao Janine MilwardNeste Capitulo, Lao Tse nos ensina sobre o Mundo da Manifestacao e o Mundo da Nao-Manifestacao.Ele nos diz que tudo aquilo que existe no Mundo da Manifestacao e importante sim, porem nao deve ser a unica importancia na vida do homem. E mais ainda, nao deve ser considerado importante mesmo...O Mundo da Manifestacao existe fundamentalmente para que o homem tenha a oportunidade de se tornar Homem Sagrado. Luz e materia e e na materia, dentro da materializacao do Mundo da Manifestacao que a Alquimia do Caldeirao pode acontecer, ou seja, o homem tornar-se Homem Sagrado atraves do Caminho da Iluminacao e do Caminho da Imortalidade ou Liberacao.Assim, mesmo pertencente ao Mundo da Manifestacao e colhido por suas belezas e benesses.... o homem nao deve se desviar de seu Caminho, nao deve prejudicar sua caminhada.O Mundo da Manifestacao e de uma beleza incomparavel, nao e mesmo? Porem, esse mundo preenche nossos olhos e nosso coracao por ser o mundo que vemos, que ouvimos, que tocamos, que desejamos, que saboreamos, que lutamos, vencemos e perdemos.As cinco cores tornam os olhos do homem cegosAs cinco notas tornam os ouvidos do homem surdosOs cinco sabores tornam a boca do homem insensivelCarreiras de caca no campo tornam o coracao do homem enlouquecidoOs bens de dificil obtencao tornam a caminhada do homem prejudicadaO Mundo da Nao-Manifestacao nao pode ser visto, nem ouvido, nem tocado, nem desejado, nem saboreado, nem lutado, vencido ou perdido. Ele apenas e. Ele esta alem do Mundo da Manifestacao e nao pode ser percebido ou sentido ou compreendido atraves da linguagem ou da compreensao que trabalha no mundo da manifestacao.Por isso, Lao Tse nos dizPor isso, o Homem Sagrado se realiza pelo ventre e nao pelo olhoAssim, afasta este e escolhe aqueleO olho significa o Mundo da Manifestacao, o mundo do visivel. O ventre significa o Mundo da Nao-Manifestacao, o mundo do nao-visivel.O ventre e o lugar interior que abriga o Ch'i, a energia do Tao da Criacao. E o lugar da ligacao entre o homem do Mundo da Manifestacao com o Homem do Mundo da Nao-Manifestacao.O Ch'i, a energia do Tao da Criacao, entra e sai de nosso corpo atraves, fundamentalmente, da expansao da consciencia realizada atraves do ato da Meditacao continua.Na meditacao, a respiracao
deve ser bastante profunda e tranquila, passando pelas narinas e indo ate o ventre, o lugar interior que abriga o Ch'i. E, na meditacao, estamos de olhos fechados, semi-cerrados, voltados para dentro, abrindo espaco para o terceiro olho, o Ajna Chacra, o Chacra do Conhecimento.Lao Tse, no Capitulo 5, nos fala sobre a energia do Ch'i na meditacao:O espaco entre o ceu e a terra assemelha-se a um foleE um vazio que nao distorceSeu movimento e a continua criacaoA continua criacao e a Alquimia do Caldeirao conseguida atraves da Meditacao. Primeiramente, o homem senta em sua tranquilidade, cerra os olhos para o mundo externo e volta-se para seu mundo interior atraves da respiracao que une o homem ao ceu e a terra pelo Ch'i. A respiracao e considerada o Sopro Primordial, a Alma, que devera ser fusionada ao Espirito, a Consciencia para em sua fusao fazerem nascer o Elixir da Vida que proporciona o mergulho na verdadeira meditacao. O Elixir da Vida garante a Fixacao do estado da meditacao. Apos isso, o homem passa por uma serie de questoes que vao se apresentando ao longo do processo continuo do ato de meditar cotidianamente: no Caminho do Caminhante surgem as ilusoes, desilusoes, cansaco, falta de perseveranca, encontros e desencontros, as Rodas do Moinho..... Para tanto, o tempo e a perseveranca sao importantissimosAs Rodas do Moinho sao energias que vao limpando todo o corpo fisico, aprontando o homem para sua limpeza profunda e seu recebimento da Iluminacao da Consciencia, a mente infinitizada.Assim, primeiramente dentro da Alquimia do Caldeirao, para ser alcancado o estado de Iluminacao, e preciso fechar a porta do Mundo da Manifestacao e deixar-se ingressar no Mundo da Nao-Manifestacao, ou seja, realizar-se pelo ventre e nao pelo olho....Por isso, o Homem Sagrado se realiza pelo ventre e nao pelo olhoAssim, afasta este e escolhe aqueleA segunda etapa da Alquimia do Caldeirao - e a mais dificil a ser alcancada - e a Imortalidade ou Liberacao. Para tanto, o Homem Sagrado devera abandonar plenamente sua atencao para os chamamentos do olho, do Mundo da Manifestacao. A verdadeira Alquimia do Caldeirao - entendendo-se Caldeirao como o corpo fisico a ser transmutado em Corpo de Luz - so pode acontecer dentro do Mundo da Nao-Manifestacao trabalhado pela Consciencia Iluminada no Mundo da Manifestacao.Lao Tse nos diz, entao, que a escolha do Homem Sagrado e pelo ventre e nao pelo olho. Ele afasta o Mundo da Manifestacao e escolhe o Mundo da Nao-Manifestacao. Ele afasta o desejo e suas multiplicidades de manifestacoes e escolhe o nao-desejo em sua unicidade...............O Mundo da Manifestacao e para ser vivido em sua plenitude, certamente. Porem, e sempre bom lembrarmos que Luz e materia e estamos encarnados no Planeta Terra fundamentalmente para aqui podermos processar nosso corpo materializado, o corpo fisico, em Corpo de Luz....................TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoCapitulo 12Interpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora
Mauad, Sao Paulo.Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-se a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te ChingA ponte bucolica e impressionista e uma foto realizada no Sitio das Estrelas, por Janine Milward
TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoCapitulo 17Interpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora Mauad, Sao Paulo. Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-se a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te Ching Capitulo 17Do supremo, o inferior tem apenas ciencia daexistenciaDo estado que o sucede, intimidade ou admiracaoDo estado seguinte, temor ou desprezoNao havendo suficiente confianca, surge adesconfiancaQuem valoriza a palavra, realiza a obra semdeixar rastrosAssim, o povo achara que surgiu por si,naturalmenteInterpretacao de Janine MilwardA Terra e um lugar absolutamente privilegiado para acolher a Vida, nao e mesmo? Aqui, atraves dos milhares e milhares de anos, houve a evolucao da vida assim como a conhecemos ate os dias de hoje. Aqui, o homem tem sua verdadeira oportunidade de desenvolver sua mente, de realmente se tornar o Caminho do Meio entre o Ceu e a Terra. Aqui, temos a honra de podermos optar por seguirmos os Caminhos da Iluminacao e da Liberacao atraves a infinitizacao e iluminacao da consciencia e da vida...No entanto, sendo um planeta de plenitude de materializacao, a Terra e um lugar de Trabalho e de Iluminacao sim, mas que cobra, e cobra muito por estas nossas encarnacoes, poro toda essa natureza e seres que compoem este Planeta.A Terra e um lugar bastante rico pois possui ouro, muito ouro. O ouro e um material muito escasso em todo o universo que conhecemos. Dentro da Cosmologia Espiritual, e exatamente a Terra um lugar a Meio Caminho a Caminho do Ceu..... por possuir ouro, e aqui que o homem se torna Homem Sagrado em seu Corpo de Luz, ou corpo reluzente como o ouro do espirito.E e por isso mesmo que a Terra, espiritualmente falando bem como materialmente pensando, e um planeta que traduz a necessidade do Trabalho nao apenas no sentido de todos os seres buscarem e atuarem em relacao as suas sobrevivencias mas tambem no sentido de irem evoluindo plenamente dentro da amplitude da materializacao. E todos sabemos que Luz e Materia. Por isso, a Terra e um Planeta privilegiado porque proporciona aos seus seres e a sua natureza, a evolucao da vida, o desenvolvimento da mente, a infinitizacao e iluminacao da consciencia e posteriormente tambem da propria vida, da propria materia.No entanto, por estar assim tao embasada dentro de sua intrinseca materialidade, de uma maneira geral, a Terra produz seres pensantes, homens que usam suas mentes apenas para entenderem que a vida existe por si mesma, somente para nutrir a sua propria materialidade, ausentes de espiritualidade, de verdadeiro contacto, da plena fusao entre o Ceu e a Terra.Assim, de uma maneira geral, existe uma certa confusao entre o trabalho e o Trabalho a serem realizados neste planeta de encarnacao. E, fundamentalmente, existe um imensa confusao entre iluminacao e Iluminacao a serem alcancadas nesta vida...Nosso trabalho e aquele que nos traz o
feminino.Lao Tse segue em sua jornada e nos revela, ja na estrofe seguinte:Nao havendo suficiente confianca, surge a desconfiancaAinda se voltarmos um pouco para a primeira estrofe, em sua primeira linha, veremos que a palavra supremo nao esta escrita com s maiusculo. Penso que Lao Tse ali demonstra que as pessoas estao confusas, ainda distantes da verdadeira espiritualidade. E e por isso que o Mestre inicia a segundo estrofe ainda nos chamando atencao para o fato de que nao havendo suficiente confianca, surge a desconfianca. Ou seja, se a espiritualidade que o homem, atraves de sua mente, nao for desenvolvida em sua verdadeira amplitude espiritual e sim apenas em sua possibilidade de materializacao, nao se esta tratando ainda da verdadeira espiritualidade advinda do Mundo da Nao-Manifestacao, apenas um prologo, um ensaio, um simples s minusculo para se falar do supremo.Quando surge a verdadeira espiritualidade, quando o homem se torna o Homem Sagrado plenamente fusionado ao Tao da Criacao, trilhando seu Caminho da Iluminacao e da Liberacao, com mente iluminada e infinita e vida infinita e iluminada, ai sim, ai nao existe lugar para a desconfianca, ai existe apenas a plena confianca.....Quem valoriza a palavra, realiza a obra sem deixar rastrosA verdadeira confianca surge da verdadeira espiritualidade que Lao Tse, neste Capitulo 17, chama de a palavra. Valorizando a espiritualidade, o Homem Sagrado realiza sua vida de Trabalho e de Iluminacao neste Planeta, com verdadeira humildade virtude maxima do Tao e do Te, o Caminho e a Virtude. Nesse caso, aqui tambem a palavra surge como aquela que parte do Mestre e do Tesouro do Espirito, o Conhecimento das verdades do Ceu e da Terra.Por isso, o Mestre nos diz que o Homem Sagrado realiza a obra sem deixar rastros bem como em varios outros Capitulos tambem teremos a oportunidade de nos depararmos com o conceito da plenitude da realizacao dentro da absoluta humildade.Por que? Porque, Assim, o povo achara que surgiu por si, naturalmente.Com um abraco estrelado,Janine Milward..................TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoCapitulo 17Interpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora Mauad, Sao Paulo.Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-se a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te Ching
TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoInterpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora Mauad, Sao Paulo. Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-se a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te Ching Capitulo 9O que e mantido cheio nao permanece ate o fimO que e intencionalmente polido nao e um tesouroeternoUma sala cheia de ouro e jade e dificil de serguardadaRiqueza e nobreza somadas a arroganciaTrazem para si a propria culpaConcluir o nome, terminar a obra, retirar o corpoEstee o Caminho do CeuInterpretacao Janine Milward No Capitulo 9, Lao Tse nos da a chave para nos colocarmos em nosso Caminho da Iluminacao e no Caminho da Imortalidade ou Liberacao.A primeira estrofe trata da Virtude, o Te, a ser desenvolvida para bem trilharmos o Caminho da Iluminacao.O que e mantido cheio nao permanece ate o fimO que e intencionalmente polido nao e um tesouro eternoUma sala cheia de ouro e jade e dificil de ser guardadaRiqueza e nobreza somadas a arroganciaTrazem para si a propria culpaA primeira linha nos lembra a propria Mandala do Tai Chi, do Mundo da Manifestacao, o Oito do Revirao entre o Yin e o Yang, a Mandala do Yin e do Yang com um ponto de um e de outro no centro das manifestacoes da Sublime Luz e da Sublime Nao-Luz. Essa Mandala nos apresenta claramente a inter-relacao entre Luz e Nao-Luz (ou Sombra), uma contendo a lembranca da outra, uma terminando aonde a outra tem seu comeco...O que e mantido cheio nao permanece ate o fimDessa forma, tudo na criacao do Tao esta sempre em plena mutacao, Ate nosso universo, que um dia teve seu comeco advindo de uma semente de energia pura de Yang e Yin, tambem alcanca seu final, um dia.... para novamente se conter dentro de uma semente de energia pura de Yang e Yin e dar inicio a um outro universo, a um outro tempo e espaco, constancia e duracao.O que e intencionalmente polido nao e um tesouro eternoA segunda linha nos aponta para o Wu Wei, a Nao-Acao, a acao realizada naturalmente, sem qualquer intencao, apenas realizada de acordo com a criacao do Tao.Novamente, Lao Tse nos lembra sobre a eterna mutacao.... tanto da criacao bruta quanto da criacao aprimorada pela mente humana.Uma sala cheia de ouro e jade e dificil de ser guardadaO Planeta Terra e um lugar privilegiado para a encarnacao da mente do homem, aquele que realiza a ligacao entre o Ceu e a Terra. E um lugar ideal para a realizacao do trabalho de encarnacao e do trabalho de espiritualidade. Trabalho e Iluminacao sao possiveis na Terra principalmente em virtude da riqueza de sua composicao mineral.... Nosso Planeta e um dos poucos lugares do universo que conhecemos que possui o ouro em sua estrutura fisica. Esse ouro leva o homem a trabalhar
e trocar seu trabalho para sua sustentacao porem, por outro lado, exacerba no homem a cobica, a inveja, o roubo, a guerra, o desejo desenfreado, a mundanidade que o atrela a materia e o separa de seu caminho de espiritualidade.Dessa forma, e nessa linha que Lao Tse nos reafirma que a maior das virtudes e a humildade. A humildade leva o homem a exercer seu trabalho de encarnacao da melhor forma possivel e o afasta da ganancia e da arrogancia, como veremos nas duas ultimas linhas da primeira estrofe - todas dedicadas ao Te, a Virtude, a forma ideal de o homem vivenciar seu Caminho da Iluminacao.Riqueza e nobreza somadas a arroganciaTrazem para si a propria culpaA segunda estrofe e dedicada ao Tao, O Caminho, a forma ideal de o Homem Iluminado vivenciar seu Caminho da Imortalidade ou Liberacao.Concluir o nome, terminar a obra, retirar o corpoEste e o Caminho do CeuQuando o homem consegue a expansao infinita e iluminada de sua consciencia, de sua mente, ele se torna o Homem Sagrado, ou Homem Iluminado, ou simplesmente, o Homem. Este e o momento que Lao Tse identifica como Concluir o nome.Tendo alcancado a Iluminacao, o Homem parte para desenvolver seu Corpo de Luz. A principio, ele elabora o seu Feto de Luz e o vai trabalhando a tal ponto que todo seu corpo fisico e transformado em Corpo de Luz.... Dizem que a luz pode inclusive ser vista saindo de suas narinas, de suas orelhas, de sua boca... Neste ponto, Lao Tse nos aponta o momento de Terminar a obra, ou seja, o corpo fisico adentra o Corpo de Luz, e a Alquimia do Caldeirao, a transmutacao total da materia simples e bruta em puro ouro - o chamado Corpo Solar.Quando Lao Tse aponta o momento de Retirar o corpo, ele esta apontando o Corpo Solar, ou Corpo de Luz ou de Ouro, que, tendo sido bem-sucedido em seu trilhar no Caminho da Imortalidade ou Liberacao, pode transcender a Samsara ou Roda da Vida ou Roda das Encarnacoes sucessivas, subindo aos ceus e la tornando-se uma nova estrela... Ou seja, torna-se um Mestre.Este e o Caminho do Ceu.Com um abraco estrelado,Janine Milward........................TAO TE CHINGO Livro do Caminho e da VirtudeLao Tse, o Mestre do TaoCapitulo 09 Interpretacao de Janine MilwardA traducao dos Capitulos do Tao Te Ching foi realizada por Wu Jyh Cherng,do chines para o portuguese foi primeiramente publicada pela Editora Ursa Maiore hoje e publicada pela Editora Mauad, Sao Paulo.Na Editora Mauad, Sao Paulo, Brasil,encontra-seo a realizacao da publicacaodas interpretacoes de Wu Jyh Cherng acerca os 81 Capitulos da obra maxima de Lao Tse, o Tao Te Ching
de Sao PauloEUA sabiam de torturas no Brasil, mostra documentoCorreio BrazilienseFifa confirma shows de Shakira e Ivete Sangalo no encerramentoValor EconomicoQueda na producao de veiculos afetou toda cadeia industrial, diz IBGEEstado de MinasDelegados da Policia Civil fazem paralisacao de 12 horasJornal do CommercioFifa debatera 4a substituicao em jogos com prorrogacaoBrasil EconomicoMafia do ingresso: chefe de quadrilha era membro da Fifa
Eurocopa vencendo Portugal por 1 a 0 contra Portugal, frustrando a maior mobilizacao popular ja vista em Portugal e ficando com o titulo do torneio pela primeira vez.NASCIMENTOS DE FAMOSOS:1936 - David Miranda, lider religioso brasileiro, fundador da Igreja Pentecostal Deus e Amor.1946 - Ado, ex-futebolista brasileiro, tricampeao com a Selecao Brasileira de Futebol na Copa de 1970.1983 - Isabeli Fontana, modelo brasileira.ESTARIA DE ANIVERSARIO HOJE: 1947 - Luciano do Valle, locutor esportivo, apresentador e empresario brasileiro (m. 2014).PENSAMENTO DO DIA:"Bendito aquele que semeia livros e faz o povo pensar. "(Castro Alves)
passando frio na sala de aula? A mae nao tem da onde tirar. E uma questao de respeito do poder publico com essas criancas", disse ela, visivelmente emocionada.Assista ao video AQUI.Ananda trabalha como reporter de cotidiano da Globo em Sao Paulo e aborda com frequencia temas ligados ao meio ambiente nos telejornais locais.Caras
SUAS CONDICOES DE VIDA PREFERENCIALMENTE FIZERAM COM QUE O HOMEM CRIASSE NOVAS FONTES DE SOBREVIVENCIA, SENDO NAO SOMENTE SABER LER, ESCREVER, POIS A GRANDE MAIORIA DA SOCIEDADE ANTIGAMENTE NAO SE PROVIA DE CONHECIMENTO, DE ALFABETIZACAO. GARDNER, ABRIU OS OLHOS E AS PORTAS DE UM NOVO CAMPO E UMA NOVA PERSPECTIVA, OFERECENDO-LHES POSSIBILIDADES HUMANAS DA MENTE SE DESENVOLVER PERANTE AQUILO QUE MAIS PREDOMINAVA. SURGIRAM AS DIFERENTES INTELIGENCIAS;PARA GERDNER: INTELIGENCIA E A CAPACIDADE CEREBRAL QUE PERMITE A COMPREENSAO DAS COISAS E A ESCOLHA DO MELHOR CAMINHO, INCLUINDO A QUALIDADE A ADAPTACAO A SITUACOES NOVAS. A INELIGENCIA PERMITE AO SUJEITO RESOLVER PROBLEMAS E ATE MESMO A CRIAR PROODUTOS QUE TINHAM VALOR ESPECIFICO DENTRO DE UMA NOVA CULTURA.ALGUMAS INTELIGENCIAS:INTELIGENCIA VERBAL OU LINGUISTIVA;"" LOGICO MATEMATICA;"" ESPACIAL;"'" MUSICAL;""" CORPORAL E CINESTESICA;""" NATURALISTA;""" PICTORICA;""" PESSOAIS, INTERPESSOAL E INTROPESSOAL.AINDA FALA-SE EM INTELIGENCIA ESPIRITUAL.PEDAGOGA - KELLY PAULINO
necessidades. LOGICO, este artigo nao que dizer somente que as coisas sao com mares de rosas e que a nossa educacao e a melhor do mundo, mas que para os olhares ignorantes de uma sociedade que renegou e matou muitos inocentes sem ao menos tentar revela-lo o mundo do jeito que ele sempre foi, hoje a inclusao caminha para a sabedoria plena.PEDAGOGA KELLY