maior que o volume do seu corpo. Em suas copas frondosas,seus galhos e folhas aprisionam o espaco; as raizes invadem maiores superficiesde terra do que seus volumes somados.Os animais seres vivos que se movem - lutam por espaco ainda maior. Alguns marcam seusterritorios pelo cheiro, como caes e lobos que urinam para que se saiba a quempertence aquele espaco poderiam urinar a bexiga inteira em um so poste, um sotronco de arvores, mas preferem usar varios para demarcarem seu espaco. Outros,pelo ouvido: leoes urram, pois nao ficaria bem um leao urinando em postes, coma perna levantada; tigres bramam, gatos bufam, o galo clarina o seu galicanto,o falcao crocita, a onca esturra, geme a juriti enquanto ri a hiena, silva aserpente e suspira a ema.Os animaisprivatizam o espaco que pertence a todos, e o espaco privatizado e excludente:esta e a minha casa, meu quintal, meu latifundio; nao e a tua casa, o teuquintal, a nossa terra. Inicia-se a luta, feroz ou ardilosa, pelo espaco que setornou propriedade, extensoes do corpo do dono, seja ele leao ou latifundiario.O que acontece nas florestas e savanas com animais selvagens, acontece noscampos com grileiros, e na Bolsa de Valores com a especulacao financeira:dinheiro e poder, e o poder tudo compra, a comecar pelo espaco. O ser humanotambem usa seus sentidos para estender os limites do seu territorio. Dos tresde longo alcance, mais do que o ouvido e o nariz, o ser humano usa os olhos: aImagem. Todas as sociedades humanas sao espetaculos visuais, secundados pelosdemais sentidos19. O que varia, com o avanco da Historia, nao e oseu carater espetacular: sao os meios de produzir o espetaculo.Nossassociedades tecnologicas sofisticadas - que usam a luz eletrica, radio, cinema,TV e computacao - dao a impressao de que so elas sao espetaculo, ou que oespetaculo com elas nasceu. Na verdade, para realizarem o seu espetaculo, cada sociedadeusa os meios de que dispoe, como o cao a sua urina.As sociedadessao espetaculares no sentido estetico da palavra, porque se baseiam em relacoesde poder, e o poder exige insignias e rituais. Como e abstrato antes de serexercido, pura potencia antes do ato, exige concrecoes para ser reconhecido aprimeira vista e ao primeiro som, para ser temido e respeitado.19 Uma quermesse na igreja, porexemplo, estimula, alem da visao, a audicao (musica ambiental), o paladar e onariz, com suas guloseimas, e o tato com suas dancas.NecessitaInsignias evidentes - fabricadas com sinais, signos e simbolos20 rituais bem estruturados, conscientes ou nao.O Rei LouisXIV acordava todas as manhas diante de espectadores escolhidos entre os seusfavoritos da Corte, que esperavam ansiosos para aplaudirem o seu primeirobocejo matinal, ao som de suave alaude e cravo, em belas composicoes de Lully. Essesnobres disputavam a preferencia do monarca, vestindo-se de forma adequada paratal cerimonia, e aplaudindo com suaves palmas bem medidas. O espetaculo mostranao apenas o seu titular principal, o protagonista, mas toda uma hierarquia dopoder, estruturada nos seus rituais especificos, desde o mais poderoso ate ocoadjuvante menos importante. Todos devem desempenhar seus papeis. Mesmo nu, oRei esta sempre pomposamente vestido de seda e ouropeis imaginarios.A carruagemfoi inventada como meio de transporte,