extensa carta parabenizando o paroco local, Padre Landell de Moura, dizendo:"se todos aqueles que se dizem ministros de Cristo procedessem como sua reverendissima, talvez hoje o cristianismo fosse uma religiao aceita por todos os livres-pensadores do planeta....".No mes seguinte uma carta anonima e publicada no mesmo jornal e dizia:"Oxala que em Mogi das Cruzes se eternize o atual vigario...tornando-se a Igreja a casa da confraternizacao do trabalho, e da igualdade social.Este devera ser o desejo de todo homem justiceiro e imparcial".Possivelmente Padre Landell era bem visto pelos espiritas, macons e livre pensadores da cidade por ser "um padre de ciencia", que dizia: "Quero mostrar ao mundo que a Igreja Catolica nao e inimiga da ciencia e do progresso humano".Landell fora o inventor do radio, tendo varias patentes registradas nos EUA.Em Mogi das Cruzes, o padre-cientista, foi substituido no inicio de 1907, apos realizar um exorcismo (possivelmente monitorado por aparelhos de sua invencao) e escandalizar a cidade conservadora.E neste ambiente que chega a cidade em 1911, Belen de Sarraga, feminista, leitora de autores anarquistas, livre pensadora e militante anticlerical.Defendia a liberdade de consciencia, a liberdade de instrucao, a tolerancia e os objetivos pacifistas.Percorreu a America, do Mexico a Argentina, passando pelo Brasil, promovendo concorridas palestras onde o tema era a mulher, familia, Estado e religiao.Em Mogi das Cruzes algumas pessoas se agitavam e formaram uma comissao para trazer Belen de Sarraga a cidade, uns movidos pelo anticlericalismo das ideias de Sarraga, outros pelo humanitarismo e ainda outros pelas posicoes politicas sobre o poder (poder dos homens sobre as mulheres, poder de Estado, etc), pois, havia um alto indice de imigrantes espanhois e italianos que compartilhavam destas posicoes.A cidade se preparava para receber o Anjo da Revolucao e o vigario da Matriz dizia: Chegou nesta cidade a exploradora espanhola Belen Sarraga, espanhola expulsa de sua patria por causa das ideias subversivas que pregava. Os catolicos desta cidade nao tomaram parte nas festas dessa espanhola. As senhoras (mais de mil) protestaram contra a vinda dessa anticlerical.No dia 22 de junho de 1911, uma quinta-feira, Belen de Sarraga chegava por trem de suburbio e era conduzida ao Teatro da cidade para falar sobre um tema que envolvia formas de poder:A familia e a Igreja.No dia seguinte, seu destino era novamente a capital e outras peregrinacoes em torno da liberdade e das vontades do ser.A recepcao a Belen de Sarraga foi marcada pela participacao direta de membros do Centro Espirita Antonio de Padua, fundado no dia 13 de junho de 1911 (dias antes da visita de Sarraga) e da Loja Maconica Uniao e Caridade, fundada um ano depois em 3 de Agosto de 1912.E neste fervilhar de ideias que une tanta diversidade (macons, espiritas, anarquismo, socialismo, etc.), que em 30 de novembro de 1912 mais um componente e adicionado numa historia das sensibilidades:o nascente operariado da cidade.Na fabrica de chapeus Villela, que funcionava em Mogi desde alguns anos, uma jovem operaria de nome Maria Cabrera, possivelmente espanhola, falecera, levando o operariado a promover uma coleta de dinheiro para realizar seus servicos funerarios.Operarios e populares compareceram em massa