HISTORIOGRAFIAA busca incessante , incansavel do ser humano em todo o seu processo evolutivo , foi e sempre sera entender as coisas que estao a sua volta , no entanto , o conhecimento implica em ir tracando a historia atraves de todas as suas matizes e ramificacoes nas diversa culturas , estas que sao formadas a partir das relacoes entre os homens e destes com o meio ,desta interatividade e do dinamismo que e portador e que e produzido o fato historico num dado tempo e espaco.A diversas tendencias de pensamento historico , dentre eles uns teimam em ve a historia como linear , como se os fatos se sucedessem sem nenhuma interligacao , portanto , desconexas sem nenhuma implicacao na relacao causa/consequencia , uma historia voltada para a narrativa dos fatos , conteudista , heroica e presa ao passado.Em contra -partida , dentro de uma visao moderna da historiografia na sua analise critica da historia , desenvolveu afirmativas que constroi o pensamento historico que leva em consideracao as acoes investigativas , as atitudes da pesquisa historica , alinhadas com outras ciencias que as auxilia , de maneira interdisciplinar, na busca do conhecimento , captando e resgatando o cotidiano historico numa perspectiva de futuro.A sinuosidade da historia exige dos estudiosos,pesquisadores,uma quase devocao em se dedicar aos estudos feitos nas mais diversas vertentes do conhecimento humano.A historia se torna elucidativa no momento em que lanca mao , se utilizando de estrategias metodologicas em consonancia com o pensamento historico , capacitando-a em analisar de maneira contextualizada a realidade que nos cerca , sendo assim , vista de maneira abrangente , articulada , em que os fatos se entrelacam , nao se repetem na sua relacao causal , traz a tona as suas evidencias principal contributivo na construcao da verdade. Diante de certas afirmativas deixa transparecer que alguem e detentor de um dado conhecimento,esta conscio, e esta ciente de,portanto, e conhecedor de uma realidade,ou seja,alguem apoderou-se de uma verdade.A ciencia interessa o que ela pode comprovar, experimentar,constatar, para tanto lanca mao da pesquisa, no afa de explicar uma realidade,assim sendo, lanca duvidas como forma de desafiar a propria busca da verdade.O que existe fora de nos sao objetos,coisas e o conhecimento estas realidades podem ser consideradas como verdades.Certamente a demarcacao entre o conhecimento cientifico e a metafisica e a contemplacao das culturas e o contexto historico especifico.Partindo do principio que existe tipos de conhecimentos, concluimos que o conhecimento dito vulgar e/ou empirista se detem no que e manifestavel, ou seja, externo, visivel mais centrado nos orgaos dos sentidos, sendo eles uma construcao meramente fisiologica, percebendo apenas determinados estimulos provocando assim uma distorcao no ato de conhecer.Karl Popper ressalta a importancia do metodo cientifico como forma rigorosa e precisa de chegar ao conhecimento, portanto, o marco divisorio do que e cientifico e nao cientifico e a aplicacao do metodo, pois, e ele que dara credibilidade aos resultados da investigacao.A inducao realiza um caminho oposto ao da deducao.Com a primeira partimos de coisas particulares iguais ou semelhantes e procuramos a lei geral a definicao geral ou a