epoca em que vivia e acentuando determinadas mudancas que pareciam ser necessarias; por sua vez Etienne de La Boetie vivenciava as mudancas, necessarias na epoca de Guilherme de Ockham. Porem, as mudancas haviam produzido um mundo social distinto, nem mais nem menos caotico que anteriormente, pelo menos a primeira vista.A publicacao do Discurso da servidao voluntaria tem sua data um tanto controvertida, pois na realidade Etienne de La Boetie entregou os manuscritos a Montaigne, seu amigo, que tinha como intencao publica- lo no primeiro livro dos Ensaios. Porem, os huguenotes lancaram o texto antes, em 1574, incluso em um panfleto tiranicida. Montaigne afirmou que o texto fora escrito em 1544, quando Etienne de La Boetie era ainda estudante e contava com apenas 18 anos. Porem, existem vestigios que na realidade datam a obra posterior a 1544, como afirmara Montaigne. E acredita-se que o fato de Montaigne haver antecipado sua data se deu pelo fato de distancia-lo de um acontecimento historico frances bastante polemico que foi a Noite de Sao Bartolomeu, fato relacionado ao massacre de protestantes na Franca. Portanto, o tempo em que surge e e divulgado o Discurso da servidao voluntaria e marcado pelo que denomina o historiador Nicolau Sevcenko, de nova ordem social. Diz ele:Nos termos desse quadro, deparamo-nos com uma nova ordem social.Sem a mediacao das corporacoes, empresarios e empregados situamse como individuos isolados na sociedade. Seus padroes de ajustamento a realidade passam a ser as condicoes do mercado, a ordem juridica imposta e defendida pelo Estado e a livre associacao com seus companheiros de interesse. A ruptura dos antigos lacos sociais de dependencia social e das regras corporativas promovem, portanto, a liberacao do individuo e o empurram para a luta da concorrencia com outros individuos, conforme as condicoes postas pelo Estado e pelo capitalismo. O sucesso ou o fracasso nessa nova luta dependeria [...] de quatro fatores basicos: acaso, engenho, astucia e riqueza. Para os pensadores renascentistas, a educacao seria o fato decisivo. (SEVCENKO, 1988, p. 11)Percebe-se que e um tempo onde as mudancas estao produzindo novas necessidades. E nesse contexto que e escrito o Discurso da servidao voluntaria. E preciso atencao, sobretudo a questao da liberdade. E a liberdade como principio etico para a acao humana diante das circunstancias por ele vivenciada.Por que os homensentregam sua liberdade?Etienne de La Boetie comeca a discutir buscando entender porque os homens abrem mao de sua liberdade concedendo a um, no caso o rei, o direito de decidir e a todos comandar. Nossa natureza e de tal modo feita que os deveres comuns da amizade levam uma boa parte de nossa vida; e razoavel amar a virtude, estimar os belos feitos, reconhecer o bem de onde recebemos, e muitas vezes diminuir nosso bem-estar para aumentar a honra e a vantagem daquele que se ama e que o merece. Em consequencia, se os habitantes de um pais encontraram algum grande personagem que lhes tenha dado provas de grande providencia para protege-los, grande cuidado para governa-los, se doravante cativam-se em obedece-lo e se fiam tanto nisso a ponto de lhe dar algumas vantagens,