MNU Miriam AlvesEu sei:"-Havia uma facaatravessando os olhos gordosem esperancashavia um ferro em brasatostando as costasretendo as lutashavia mordacas pesadasesparadrapando as ordensdas palavras".Eu seiSurgiu um grito na multidaoum estalo seco de revoltasurgiu outrooutroe outrosaos poucos,amotinamos exigenciasquerendo o resgate obre nossa forcadamiseria secular"MIRIAM ALVES e escritora e pertence ao Grupo Quilombhoje, de Sao Paulo.O Poema "MNU" foi publicado nos CADERNOS NEGROS< n 09.em 1088.Recolher este comentario Conferencia Nacional Economia Solidaria da Cultura e Etno Desenvolvimento Osasco/2010 A realidade do negro noBrasil Etnia negra e a influencia social: recortes de entrosamento solidario.A realidade donegro no Brasil e necessariamente oresgate da postura historica pela qual em funcao da sua obstinacao porparticipacao e insercao social como motivo de permanencia e realizacao socialda nacao. As dinamicas de vida vivida pelo negro estabeleceram e fizeram comque a solidariedade fosse a marca de construcao e permanencia de acao naorganizacao do desenvolvimento da sua cultura , e de relacoes sociais nocotidiano.O resultadodessa historia e a identidade com a qual o negro vindo de africa permaneceuapartir dos seus valores humanos dando continuidade aos seus valores eticos eesteticos ao estilo de vida nao esquecido e rei ficado no Brasil, refletido nomomento atual.Neste sentido, pensar a necessidade das realizacoes do negro no Brasil e ter um olhar deetnicidade percebendo a harmonia e os acordos com outras etnias, construindoassim,os avancos, que superem os problemas das diferencas. Cabe dizer que estavem sendo uma construcao dificil mas no entanto mantem-se ao longo do tempo. Oresgate e trajetoria deste processo busca mostrar a luta de libertacao eparticipacao, cidadania, e os projetos que ao longo do tempo foram tecendo oideal de uma identidade plena e a transicao para o etnodesenvolvimentocontemporaneo.Construir opanorama e a compreensao de que o negro no Brasil pelos fatos historicos,desconstroi e constroi mitos e estereotipo desde que aqui chegou,desenvolvendo-se auto-determinadamentepois na vida o passado e o presente tudoesta interconectado.As forcasfisicas e mentais das etnias negras distinguem-se, na travessia do Atlantico emcondicoes desumanas, os 3.5 seculos de trafico negreiro, o trafico demograficoe a resistencia dos africanos que nao morreram na travessia.Os negros quenao morreram na travessia do perigosotrajeto, aculturaram-se desenvolvendo realizacoes e relacoes que deixaram delado velhas rusgas tribais, havia algo maior a ser enfrentado ou seja o podersenhorial escravagista portugues, a reconstrucao unitaria da civilizacao dos povos negros no novo mundo, eno novo territorio. A discriminacao e a construcao pela sociedadecolonial de mitos e estereotipo do negro materializava-se no novo mundo, onegro resignifica-se concomitante ao desafio de reestabelecimento de suaconsciencia critica, o processo da afirmacao da sua racionalidade e identidadena desumanidade da escravidao colonial e sua reterritorializacao, ex:os negrosladinos como eram chamados; os que falavam com facilidade o portugues, osnativos da africa que mantinham as linguas original e eram designados bocais,os nascidos no Brasil que eram designados creolos, a religiao suas praticas e amanutencao dos valores das sociedades negras.As etniasnegras nestas frentes variadas deintervencao e resistencia construiram identidade para superacao humana daadversidade, nesta estrategia de busca da superacao das desigualdades de raca/etnia no meio social brasileiro,a sociedade brasileira colonial dos senhores de escravos portugueses ,sociedade onde buscavam liberdade participacao e inclusao no meio social de