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eu sempre digo que mudancas sao boas e importantes. mudancas de comportamento e ate mesmo de lugar fisico. e uma pena a gente se acostumar com algo e de repente, nao ter mais perto da gente. eu cresci com a minha familia, num quintal cada qual com o seu cantinho. eu tenho tantas recordacoes boas que e dificil citar todas. certas coisas nunca vao sair do meu coracao. como quando eu dormia com minha prima, como quando eu morri de ciumes quando ela comecou a namorar. como quando faziamos aniversario surpresa pra vo, como quando todos os domingos estavamos juntos na casa da vo. como quando eu chegava em casa e tinha sopa da vo, arroz doce da vo, amor da vo. aquela bagunca, aquela coisa gostosa. vovo foi embora e ja vai fazer dois anos. e engracado como as coisas numa familia mudam quando uma pessoa se vai. mas a gente vai levando e se acostumando com outros habitos, nossos e dos outros. as criancas cresceram. a vida e corrida, eu nao vejo durante a semana quem mora do meu lado. e e uma pena nao poder passar mais tempo com quem eu cresci e sempre convivi. tudo bem que familia e um pe no saco, mas estou prestes a perder isso de novo. dois pedacinhos de mim estao prestes a ir embora. estou feliz porque as pessoas conseguiram realizar sonhos que sempre almejaram. mas e como se eu tivesse ficando sozinha num quarto escuro, sem ninguem. vai ficando mais vazio, um silencio que incomoda esse lugar. e aquela lembranca de todas as baguncas que vivi a minha vida toda, num mesmo lugar ficam cada vez mais fortes. a conclusao que tiro disso tudo e que as coisas vao se desfazendo com o tempo. e nem tem culpa de "gente" nisso tudo. outras coisas simplesmente acontecem. me resta ficar muito feliz por tudo que vivi nesse lugar. e me resta agradecer vovo, por ter criado todo esse vinculo que gerou muita confusao, hoje engracada, mas que melhor que tudo isso, gerou muito amor. Saudades. Retrato de um amor que nao se mede, Coracao que se entrega, fibra por fibra, Sorriso que se abre ao ser amado: Amor de mae nao se explica. Nos olhos de uma mae que viveu para amar O filho, ja crescido, continua menino, Adormecido no fundo dos olhos. No escuro e no silencio, quando o medo nos tomava, La estava ela, e ao nos apertar contra o seu coracao Invadia nosso ser de carinho e ternura. Deus quis usa-la como extensao de sua graca, Singela prova de cuidado para conosco. E Ele, ao ver que era bom o que fizera, Chamou de mae o amor que nEle espelhara. Nesse dia celebramos a vida que voce, mae, nos ajudou a construir. Diante de teu imenso amor, temos certeza: Enquanto a mae entoar cancoes de ninar para seu filho,Cantara tambem a esperanca para o mundo!A todas as maes, meu obrigado mais sincero.Toni. Retrato de um amor que nao se mede,Coracao que se entrega, fibra por fibra,Sorriso que se abre
ao ser amado:Amor de mae nao se explica.Nos olhos de uma mae que viveu para amarO filho, ja crescido, continua menino,Adormecido no fundo dos olhos.No escuro e no silencio, quando o medo nos tomava,La estava ela, e ao nos apertar contra o seu coracaoInvadia nosso ser de carinho e ternura.Deus quis usa-la como extensao de sua graca,Singela prova de cuidado para conosco.E Ele, ao ver que era bom o que fizera,Chamou de mae o amor que nEle espelhara.Nesse dia celebramos a vida que voce, mae, nos ajudou a construir.Diante de teu imenso amor, temos certeza:Enquanto a mae entoar cancoes de ninar para seu filho,Cantara tambem a esperanca para o mundo!
Nascido de uma brincadeira no Twitter, com Fabricio Cunha e Tiago Grulha. Esse dedico pra voces.Ondulante como serpe, saboroso A me cercar com ares de candura, Tu me envolves com aroma nebuloso, Comida angelical, ingenua, pura. Ao sentir teu perfume nas narinas A me invadir impiedosamente, Anseio aprender e tu me ensinas As artes de uma refeicao quente. Repouso nas curvas de tua forma, No desfrutar de um gozo incalculavel, Teu sabor, aos poucos, me transforma, Me leva a um saciar inigualavel. Vem a fome em minhas pobres veias, O teu calor a me incendiar, E, preso em tuas finas teias, So penso em te saborear. Tragando-te, ate quase desfaleco. Galgo, exausto, o milesimo gemido, E, neste mundo em que vivo e nao conheco, Uma certeza me tem acometido: Na verdade es tu, belo miojo, Que sempre tenho consumido. (...)Serviram-me o amor como dobrada fria. Disse delicadamente ao missionario da cozinha Que a preferia quente, Que a dobrada (e era a moda do Porto) nunca se come fria.(...) Alvaro de Campos, Dobrada a moda do Porto O amor esta desaparecendo. Nao estranhem esta afirmativa. Apesar de ser considerado imortal, eterno, capaz de vencer as barreiras do tempo do espaco, da vida e da morte, o amor esta padecendo de uma doenca grave e perdendo seu vigor dia apos dia. Mas como? Eu vejo o amor todos os dias, nas novelas da televisao, nos livros, nas musicas, nos casaizinhos apaixonados, nos cinemas, enfim, eu o vejo a todo o momento. Como pode estar desaparecendo? E o que voce provavelmente deve estar se perguntando ao ler isso. Suponho, meu caro amigo, que voce nao conhece o amor que realmente existe. E digo mais: digo que o amor no qual voce acredita e, na verdade, pura ilusao. Sim, vivemos constantemente enganados, pensando que amamos, que podemos ver o amor, que podemos registra-lo nas paginas imortais das letras. Acreditamos, ainda, que os amores literarios, os amores das novelas folhetinescas das seis da tarde, os amores das cancoes romanticas, entre outras producoes amorosas, podem servir de base para a construcao de nossos amorezinhos-perfeitos, no sentido mais platonico, ingenuo e intelectualoide do termo. Acabamos, deste modo, por construir outro amor, um amor que, paralelamente ao primeiro, verdadeiro e fundamental, nada faz alem de nos impelir para o abismo do palpavel, do visual e, acima de tudo, do voluvel. E exatamente por este motivo que juramos que vemos o amor todos os dias de nossa vida. Esquecemo-nos, todavia, que o verdadeiro, eterno e sincero amor, aquele todo em letras maiusculas, nao e visivel, tampouco palpavel. E acabamos cometendo um erro incomensuravel, saindo por ai dizendo eu te amo para todas as pessoas da face da Terra. E na verdade nao amamos. Um pouco de atencao logo nos faz perceber que amar nao depende de ver, aproximar, presentear, doar... nada disso. Amar significa, prioritariamente, sentir. E dentro de cada um de nos que o amor comeca, e e somente de pois disso que suas manifestacoes comecam a ter algum sentido. Antes disso, antes do contato com o nosso interior e
com o interior do ser amado, nada e relevante; nenhuma manifestacao, nenhum poema, nenhuma prova, nenhuma musica, nenhum gesto, nada, nada, nada faz sentido. Conscientizemo-nos de que e necessario aproximar-se da forca do amor, seu poder modificador e sua beleza, coisas que sao invisiveis, que so podem ser apreciadas atraves do coracao, da alma. Voce, que le este texto, conscientize-se de que jamais vera, por exemplo, o amor de um casal; no maximo, percebera tracos de sua paixao; e a paixao, sim, e perceptivel externamente, pois a paixao e carnal, e por isso pode-se captar fisicamente. Com o amor isso nao acontece e nao falo apenas do relacionamento homem-mulher, falo de todos os relacionamentos onde se possa amar. O amor, unico dom que restara depois de um possivel (e provavel) fim dos tempos, e captavel com a alma, com a sensibilidade, com o coracao. Banalizamos o amor. Nos o transformamos num objeto de consumo, num falso sentimento que prioriza a satisfacao de nossos desejos, e nao os desejos do outro. Por este motivo, nos tornamos cada vez menos humanos, cada vez mais preocupados com o nosso egocentrismo infantil e cada vez mais distantes da felicidade no seu sentido pleno. Agimos como sanguessugas, uma vez que nos basta absorver o que ha de bom nas pessoas que nos rodeiam para nos sentirmos bem; todavia, precisaremos sugar de novo, de novo e de novo e, sem que percebamos, acabaremos matando a fonte de prazer que nos servia... e procuraremos outra, e outra, e outra, e infinitas outras fontes, ate que um dia se esvaia finalmente nosso desejo quando estivermos mortos. Deixaremos, porem, imenso rastro de cadaveres vivos que morreram gracas a ansia egoista e canibal que chamavamos de amor. Numa coisa, porem, diferimos das sanguessugas: estas, antes de sugar sua vitima, secretam uma substancia anestesica que faz com que a dor desapareca. Nos causamos a dor impiedosamente, e nem sequer nos importamos com nossa vitima; nao nos preocupamos com a sua dor apenas sugamos. Ainda assim, acreditamos que os momentos felizes que conseguimos neste ciclo de violencia podem ser chamados de felicidade. Continuo com a metafora do sugar afirmando que este falso amor que cultivamos nos aproxima, tambem, dos vampiros. O vampiro morde porque uma vez foi mordido, e assim recebeu o instinto devorador e foi impulsionado a morder, sugar, servir-se da vida do outro. Assim nos, uma vez usados, uma vez magoados pelo impulso destruidor do amor vampiresco, somos inevitavelmente levados a fazer o mesmo: sugamos, vampirizamos, usamos.
Tenho ouvido, diariamente, diversos sinonimos para a palavra amor (afeto, afeicao, amizade, inclinacao, simpatia, paixao, ardor, entusiasmo, dedicacao...). Tenho ouvido, igualmente, que existem inumeras formas de amar. Resolvi colocar alguns amores em xeque. Convido voce a fazer o mesmo com as suas formas de amar, a fim de descobrir se o que voce cultiva e o amor ou apenas um grande equivoco. Se, acaso, houver equivoco de sua parte, ha, ainda, tempo para conscientizar-se disso e beber do abundante calice do amor... e, dai, viver plenamente.Aceita o desafio?Entao medite comigo nesse texto:1 Corintios 13Ainda que eu falasse as linguas dos homens e dos anjos, e nao tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os misterios e toda a ciencia, e ainda que tivesse toda a fe, de maneira tal que transportasse os montes, e nao tivesse amor, nada seria.E ainda que distribuisse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e nao tivesse amor, nada disso me aproveitaria.O amor e sofredor, e benigno; o amor nao e invejoso; o amor nao trata com leviandade, nao se ensoberbece.Nao se porta com indecencia, nao busca os seus interesses, nao se irrita, nao suspeita mal;Nao folga com a injustica, mas folga com a verdade;Tudo sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta.O amor nunca falha; mas havendo profecias, serao aniquiladas; havendo linguas, cessarao; havendo ciencia, desaparecera;Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;Mas, quando vier o que e perfeito, entao o que o e em parte sera aniquilado.Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.Porque agora vemos por espelho em enigma, mas entao veremos face a face; agora conheco em parte, mas entao conhecerei como tambem sou conhecido.Agora, pois, permanecem a fe, a esperanca e o amor, estes tres, mas o maior destes e o amor.Que o Senhor, que e a fonte de todo amor, nos capacite a amar alem de rotulos, pensamentos, emocoes e desejos.Em Cristo Jesus! Por que fazemos isso? Ora, a resposta e simples. Usamos uns aos outros porque nao estamos preparados para amar. Ou porque simplesmente e mais comodo barganhar sentimentos descompromissadamente, ou porque nunca conhecemos o verdadeiro significado do amor. E precisamos amar. Sim, nosso corpo e nosso coracao nos pedem, inconscientemente, um pouco daquele amor que e capaz de curar feridas incuraveis, acalentar, amenizar a confusao que e a nossa vida. Buscamos incessantemente amar. E absolutamente normal que, dada a inexistencia do amor, qualquer um se sinta perdido. O caminho se estende a nossa frente e tudo nos da a impressao que nao vale a pena segui-lo, ou melhor, que nos nao valemos a pena. Mas nos alimentamos de um amor falso. E o caminho se estende e, ao contempla-lo com um pouco mais de paciencia, percebemos que, na procura insana por este amor, estamos parados, fazendo as mesmas perguntas, chorando, sofrendo e esperando que
alguem viva para nos, que alguem tenha a paciencia de fazer as nossas escolhas... que alguem nos ame, que alguem nos supra de algo que sentimos que precisamos, mas nao sabemos bem ao certo o que e. O amor vai, como todos nos deveriamos saber, muito alem da forte inclinacao de carater sexual por uma pessoa de outro sexo, muito alem do que, como afirmam os cientistas, um conjunto de fenomenos cerebrais que constituem o instinto sexual. Nao, o amor e mais do que isso. O amor e, ao mesmo tempo, um sentimento e uma linguagem universal, que nos direciona, impreterivelmente, para tudo o que e belo, digno e grandioso. O amor pode, por exemplo, transformar um homem absolutamente sem responsabilidades no mais equilibrado e decente dos mortais; pode transformar dois individuos que se desprezam em grandes amigos; pode unir, num piscar de olhos, duas pessoas completamente diferentes; pode transformar um rispido Eu te odeio num intenso Eu te amo. Algumas pessoas ainda acreditam que para se ter amor basta deseja-lo, como se para se ter uma fortuna bastasse quere-la. A premissa e falsa por dois motivos: 1) o fato de que queremos o amor nao e o suficiente porque dependemos do desejo do ser amado. Desta forma, se apenas nos amamos o que teremos e, no maximo, devocao ou platonismo; 2) o fato de que desejamos ardentemente amar pode, muitas vezes, acabar com as possibilidades de amarmos, justamente porque o sentimento se tornou tao idealizado que e melhor vive-lo na imaginacao do que encara-lo como ele verdadeiramente e. Nestas duas possibilidades, vemos que o desejo e lugar-comum. E desejo nada mais e do que o anseio de saciarmos nossas proprias necessidades. Ora, se pudermos chamar isso de amor, poderemos, tambem, afirmar que amamos aquela refeicao que fizemos ontem a tarde, amamos o filme que assistimos no cinema, amamos o banho refrescante que tomamos naquela tarde quente porque estes tambem tiveram o desejo como ponto de partida. Vejamos novamente a segunda possibilidade; pensemos na idealizacao. Ora, caro amigo, idealizacao no amor e platonismo, e o amor jamais podera ser platonico. Pensar que isso poderia ser verdade e, perdoem-me pela sinceridade, imbecil. Platonismo e, na realidade, o receio que temos de arriscar nossa seguranca e apostar em algo. E ficar contemplando o ser amado de longe, de preferencia no abrigo de nossa casa, porque, desta forma, nao correremos o risco de sofrer. E e justamente por isso que sofremos. Sofremos porque nem sequer conseguimos satisfazer nossas vontades. Sofremos porque o medo nos acostumou a sofrer. Isso esta simultaneamente a quilometros de distancia do amor e colado intimamente ao masoquismo. E o que define o amor? Ha, creio, um detalhe capaz de definir todos os tipos de amor existentes. Algo que oscila entre o altruismo inconsciente e a nobreza de espirito: chamo isso de dedicacao. Sim, o amor so comeca quando passamos a nos dedicar instintivamente ao ser amado, a nos preocuparmos com o seu bem-estar, quando conseguimos provar da felicidade do outro e nos sentimos recompensados por isso. De fato, nao ha uma
maneira sensata de definir o amor que nao passe, ainda que superficialmente, pelos ensinamentos de Jesus Cristo, porque so realmente amamos quando nos preocupamos com o ser amado tanto quanto nos preocupamos com o nosso proprio bem-estar (cf. Mt 22:39). Sapientissimas palavras. Durante a nossa vida, teremos provas disso. Perceberemos que um pai so tera certeza do amor que sente pelo seu filho quando olhar para ele com a disposicao sincera de entregar sua propria vida em prol da felicidade do mesmo; veremos que um homem descobrira que ama seu amigo quando perder o sono preocupado com os problemas dele; veremos, acima de tudo, que alguem so podera dizer um eu te amo sincero a pessoa amada quando se sentir feliz com todas as conquistas e exitos do outro como se fossem seus as conquistas e os exitos. Em suma, coloco a dedicacao, muitas vezes transformada em abnegacao, como caracteristica fundamental do amor. Justamente por isso nao acredito em amor a primeira vista. Seria impossivel que nos preocupassemos com o bem-estar de um desconhecido, que nos sentissemos impelidos a fazer feliz uma pessoa com que nao convivemos sequer um dia. Acredito na atracao a primeira vista. Sentimo-nos atraidos, encantados, apaixonados no maximo. E evidente que um possivel amor inicia-se a partir dai, mas ele nasce com o tempo. Entretanto, esta a apenas uma especie de amor. Infelizmente, muitas pessoas passam a vida interia buscando apenas este. E, inevitavelmente, acabamos no vazio...
o ser humano a reatar a comunhao com Ele. E, pois, escolha do homem escolher entre o bem e o mal, no que diz respeito aos assuntos espirituais. Sua vontade, conclui-se, nao esta escravizada pelo pecado. Se aceitar o Espirito e cooperar com Ele, sera regenerado; do contrario, perecera. OBJECAO: A Biblia e clara ao afirmar que o homem, depois de pecar, morreu espiritualmente e e escravo do pecado. Em Genesis 2:16,17, temos: E o Senhor Deus ordenou ao homem: Coma livremente de qualquer arvore do jardim, mas nao coma da arvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer, certamente morrerao (NVI) (grifo nosso) A morte nao foi fisica, visto que o homem foi expulso do Eden com vida e posto a merce da consequencia de sua falha. Mas ele nao era mais capaz de voltar ao jardim, onde vivia constantemente com seu Criador, para comer do fruto da arvore da vida. Em suma, isso acabou por condenar, tambem, todos os seus descendentes, todos nos, que nao somos mais capazes de, por nos mesmos, decidir se desejamos ou nao viver. Adao ja fez por nos a escolha: escolheu morrer. Por isso, o homem e escravo do pecado por decisao propria. O proprio Jesus afirmou: Digo-lhes verdadeiramente que todo aquele que peca e escravo do pecado. (Jo 8:34) (NVI). Nao cabe ao pecador, portanto, decidir se deseja ou nao cooperar com o Espirito, visto que nao pode mais fazer esta escolha. 2) Eleicao condicional: A escolha divina de determinados individuos foi baseada na Sua previsao de que eles responderiam a Sua chamada. Deus selecionou apenas aqueles que Ele sabia que iriam, livremente e por si mesmos, crer no Evangelho. A eleicao, portanto, foi determinada ou condicionada pelo que o homem iria fazer. A fe que Deus previu e sobre a qual Ele baseou a Sua escolha nao foi dada ao pecador por Deus, mas resultou tao somente da vontade do homem. Foi deixado inteiramente ao arbitrio do homem o decidir quem creria e, por conseguinte, quem seria eleito para a salvacao. Deus escolheu aqueles que Ele sabia que iriam, de sua livre vontade, escolher a Cristo. Assim, a causa definitiva da salvacao nao e a escolha que Deus faz do pecador, mas a escolha que o pecador faz de Cristo. OBJECAO: Se admitimos que a fe resultou apenas da vontade humana, contradizemo-nos com as Escrituras, ja que, em Efesios 2:8,9, o apostolo Paulo afirma: Porque pela graca sois salvos, mediante a fe, e isso nao vem de vos; e dom de Deus. Nao vem de obras, para que ninguem se glorie (NVI) (grifo nosso). Ora, se a fe nao foi dada por Deus, e uma obra humana, e obras humanas nao levam nem a fe, nem a salvacao, como o proprio apostolo, inspirado por Deus, revela-nos. Contradiz-se, desta forma, o pensamento arminiano com as Escrituras Sagradas. Alem disso, pensemos. Se o homem escolheu ter fe e, por isso, foi salvo, ele nao pode ter sido eleito (escolhido). Do contrario, se tivesse sido eleito, Deus o impeliria,
de uma forma ou de outra, para a salvacao. A onisciencia divina nao interfere no destino do homem; a eleicao, sim. Percebe-se, desta forma, que o arminianismo prega uma auto-eleicao do ser humano, ou seja, se ele escolhe salvar-se ou nao, ele mesmo se elege ou nao para a vida eterna. 3) Expiacao universal: A obra redentora de Cristo tornou possivel a salvacao de todos, mas na verdade nao assegurou a salvacao de ninguem. Embora Cristo tenha morrido por todos os homens, em geral, e em favor de cada um, em particular, somente aqueles que creem nEle sao salvos. A morte de Cristo capacitou a Deus a perdoar pecadores na condicao de que creiam, mas na verdade nao removeu (expiou) o pecado de ninguem. A redencao de Cristo so se torna efetiva se o homem escolhe aceita-la. OBJECAO: Se admitimos a expiacao universal como uma verdade, admitamos, tambem, que: 1) a morte de Cristo foi, na realidade, uma derrota parcial, pois ela nao foi capaz de salvar, eficazmente, todos os homens pelos quais Ele morreu; 2) que Deus entregou Jesus ao mundo para que a salvacao fosse apenas possivel, e nao certa; e 3)por conseguinte, se todos os seres humanos do mundo, utilizando o seu livre-arbitrio, dissessem nao ao sacrificio de Cristo, Ele teria simplesmente morrido em vao. Estes principios negam a eficacia da morte de Jesus, visto que ela nao pode salvar, e sim apenas garantir uma possibilidade. Jesus nao veio para salvar todos, mas sim aqueles que Deus lhe deu, como ele proprio nos revela: Nao estou rogando pelo mundo, mas por aqueles que me deste, pois sao teus. (Jo 17:9) (NVI) 4) Graca resistivel: O Espirito chama internamente todos aqueles que sao externamente chamados pelo convite do Evangelho. Ele faz tudo que pode para trazer cada pecador a salvacao. Sendo o homem livre, pode resistir de modo efetivo a essa chamada do Espirito. O Espirito nao pode regenerar o pecador antes que ele creia. A fe (que e a contribuicao do homem para a salvacao) precede e torna possivel o novo nascimento. Desta forma, o livre arbitrio limita o Espirito na aplicacao da obra salvadora de Cristo. O Espirito Santo so pode atrair a Cristo aqueles que O permitem atuar neles. Ate que o pecador responda, o Espirito nao pode dar a vida. A graca de Deus, portanto, nao e invencivel; ela pode ser, e de fato e, frequentemente, resistida e impedida pelo homem. OBJECAO: Este pressuposto baseia-se, mais uma vez, no fato de que a fe e simplesmente uma contribuicao humana, o que ja foi refutado. Quanto a pressuposicao de que todo homem pode atender o chamado do Espirito, a Biblia prova o contrario. Em varias ocasioes. Jesus, mais uma vez, nos da uma resposta clara: Aquele que pertence a Deus ouve o que Deus diz (Jo 8:47) (NVI) Isto e, apenas os que foram previamente escolhidos por Deus sao aptos a aceitar a acao do Conselheiro, o Espirito Santo, garantida atraves da morte de Cristo (ver Jo 14: 25,26), a palavra de Deus feita carne (ver Jo