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Sabe-se que parte da midia busca simplificar toda ordem de tema, fenomeno ou acontecimento mais complexo. Ela propria deve reconhecer que assim o faz. Afinal, como tornar acessiveis os mais complicados assuntos? Como fazer-se legivel por publicos heterogeneos? O problema dessa pratica, contudo, e confundir simplicidade com reducionismo. E apresentar os fatos a partir de uma unica perspectiva. Ou, o que e ainda pior: sapatear sobre a etica, apresentando versao nao verdadeira dos fatos. Pois foi exatamente isso que ocorreu, nessa semana, em boa parte dos veiculos de midia, no tratamento do livro distribuido pelo MEC. Ao longo da semana, acompanhei a noticia e sua repercussao em jornais, teves, radios e blogs. O debate inflamado, por um lado, deixou-me feliz! Utopia ou nao, imagino o dia em que lingua e linguagem sejam vistas pelos seus usuarios de modo apaixonado, tal como nos, estudiosos desse campo as vemos. Contudo, infelizmente, nesse momento, a paixao cede lugar ao terror obviamente infundado! Mas, retornemos ao olhar. Um dos pontos mais surpreendentes do debate e ver a quantidade de pessoas que, mesmo sem ler o livro, acreditaram cegamente no que a midia lhes apresenta: o livro ensina que podemos falar e escrever errado. Alerta! Embora o capitulo Falar e Escrever tenha como objetivo promover a reflexao acerca das diferencas entre fala e escrita e cite variedades nao reconhecidas como padrao, alguns veiculos, seus entrevistados e articulistas enxergaram no livro ensinamentos da variedade popular. Repito: o livro estaria ensinando a falar e escrever errado! Motivo por que os defensores da lingua nao se deixaram calar (como se ela precisasse de guarda-costas, como bem comenta a jornalista Claudia Laitano). Dai, fiz questao de ler o livro e acompanhar as entrevistas e artigos de meus colegas (professores de portugues, linguistas e jornalistas) nos jornais e outros veiculos, bem como os de professores de outras areas. Ressalvas a parte, meu alento foi ver que nem tudo esta perdido na midia. E claro que nao! Vejamos parte do que foi veiculado: Na polemica com os livros do MEC, muita gente deu opiniao sem examinar o livro, lendo coisas que nao estavam escritas. Foi como uma gota dagua em meio ao descontentamento unanime com o ensino no Brasil. Isso porque a pedagogia do coitadismo, que permite tudo aos alunos e acha feio cobrar esforco e desempenho, realmente tem ajudado a piorar nossos indices ja vergonhosos. Tambem e verdade que o discurso de respeito as variantes da lingua nao pode servir como desculpa para que professores e alunos abram mao de estudar a norma culta, que nos unifica e desafia. Mas um livro que ensina que uma lingua e mais rica e complexa do que a sua gramatica nao esta necessariamente invocando o demonio da ignorancia. Esta apenas reconhecendo o obvio: Ines vive. (Claudia Laitano, jornalista e colunista de Zero Hora, 21 de maio de 2011)A linguagem e como nossa roupa, que devera sempre estar de acordo com a ocasiao, seja ela informal, seja solene. A inversao dos empregos de cada registro costuma ter resultados catastroficos, como quando numa entrevista de emprego o
candidato se vale de girias, comprometendo sua imagem, (Prof. Landro Oviedo, colaborador do Jornal Correio do Povo, 19 de maio de 2011).Encontrar uma forma nao prevista na gramatica como uma possibilidade adequada em um livro distribuido pelo Ministerio da Educacao assusta, e a primeira reacao e acreditar que os estudantes vao ficar orgulhosos de falar errado ou simplesmente vao repetir as incorrecoes no dia a dia. (...) Esse susto, que desencadeou um debate nacional interessante nos ultimos dias, faz sentido. Mas tambem faz sentido pensar que a reflexao sobre as diferencas entre falar e escrever podem ser tema de debate na sala de aula, acreditando que os alunos tem condicoes de compreender a forma gramatical da norma escrita e descobrir o limite de uso das formas orais. E ai, novamente, o professor e a figura-chave: e ele quem precisa orientar o estudante para entender essas peculiaridades e, assim, adquirir consciencia sobre a linguagem falada e a escrita. (Angela Ravazzolo, editora de Ensino do jornal Zero Hora, 19 de maio de 2011)A polemica nao tem fundamento. Ela esta estabelecida nas informacoes do primeiro capitulo do livro, que e sobre a diferenca entre escrever e falar. Ele e muito adequado por que diz que a escrita e diferente da fala e que na fala existe muito mais variacao do que na escrita. Faz a distincao entre a variedade popular e a variedade culta, e mostra que elas tem sistemas de concordancias diferentes. Eles dizem que na variedade popular basta que o primeiro termo esteja no plural para indicar mais de um referente. Quando os autores explicam que e possivel falar os peixe, nao estao querendo dizer que esse e o certo, nem vao ensinar a pessoa a escrever errado. Isso e como as pessoas ja falam. A escola tem e que ensinar a norma culta e o livro faz isso. O objetivo do capitulo e apenas deixar claro que uma coisa e falar e outra e escrever. (Ana Maria Stahl Zilles, doutora em linguista (UFRGS), entrevista ao jornal Zero Hora, 19 de maio de 2011)Tem uma expressao que me incomoda profundamente: preconceito linguistico. Por que preconceito? Se eu disser que uma pessoa esta pintando uma porta errada e preconceito? Nao, estou avisando que esta errado. O problema e que eles se colocam em uma posicao utopica. Esse e o maior cancer no ensino do portugues e e por isso que o portugues esta tao ruim. Tem milhares de modalidades de falar e escrever, todas validas. As pessoas vivem e morrem com aquela linguagem, mas a escola nao tem nada a ver com isso. Ela tem de ensinar uma que e unica, que faz todos serem da mesma comunidade linguistica. Segundo eles, isso e escolhido pela burguesia, que decide qual e a melhor e exclui a que e do povo. Mas a do povo e incompleta. Os ricos adotaram a norma culta por que e melhor. (Prof. Claudio Moreno, entrevista ao jornal Zero Hora, 19 de maio de 2011)Longe de mim fazer a apologia do erro, embora alguns leitores apressados, desses que jamais captam a
sutileza das coisas e ja saem denunciando horrores, venham certamente a me acusar disso, mas temo que algumas guerras estejam perdidas. A mesoclise morreu. A enclise (colocacao no pronome obliquo atono depois do verbo) esta agonizando. As linguas sao como tudo na vida. Ha quase sempre perdas e ganhos. O principio maior e o da economia: busca-se dizer mais com menos. Nao conheco uma so pessoa "normal" que saiba a diferenca entre "por que" e "por que" (por que as linguas mudam? As linguas mudam por que?). Frase pomposa para terminar: a lingua e um sistema de hierarquia social. Como o gosto. E o sexo. Juremir Machado, professor, escritor e colunista do Jornal Correio do Povo, 18 de maio de 2011).A controversia provocada nao e nova e repete, com outras abordagens, um falso conflito entre a linguagem oral, em especial de populacoes de baixa escolaridade, e a chamada linguagem culta. A educacao formal de adolescentes, a qual o livro se destina, e desafiada a lidar com sabedoria com esse confronto, bem ao gosto de linguistas e gramaticos, para ensinar aos jovens o que eles necessitam de fato aprender. E o que precisam, em primeiro lugar, numa aula de portugues, e compreender e poder exercitar normas de ortografia e de gramatica. Nada disso significa que a lingua nao evolua e passe, como ocorreu recentemente, por reformas, atualizacoes e a incorporacao de expressoes regionais. (Editorial de Zero Hora, 17 de maio de 2011)A lingua e organismo vivo, com trajetoria que atravessa os tempos, em que assimila transformacoes, da lugar a neologismos e aposenta arcaismos. Isto significa, em outros termos, que palavras novas entram no lexico, conquistam espaco, enquanto outras, cansadas, vao ganhando aposentadoria. E mais ou menos assim que funciona. Todos aprendemos uma lingua em casa, com maior ou menor grau de cultura, mas e nivel linguistico atraves do qual nos comunicamos. Como se trata de oralidade, a flexibilidade e evidentemente muito maior, e nao poucas vezes nos permitimos liberalidades de acordo com a ocasiao.Dependendo do ambiente em que estamos, mesmo na oralidade, adequamos se para tanto tivermos condicoes linguisticas o nivel da linguagem. E como vestimenta que usamos: esporte ou algo mais refinado de acordo com a ocasiao, nao e mesmo?Quando se trata, porem, da lingua escrita, a conversa e outra. (Osvino Toillier, Professor de portugues e presidente do Sinepe/RS)Pois bem! Le-se de tudo! Os fragmentos citados rendem uma saborosa e sempre pertinente reflexao. Entretanto, reforco: o que causa espanto e ver como tambem observa o linguista e professor da Unicamp Sirio Possenti a afirmacao que o livro ensina a escrever errado! Se existe a aprovacao quanto ao uso da norma popular em determinadas situacoes, penso que essa questao mereca ser debatida. Embora ca entre nos saibamos todos que nao usamos a norma padrao em todos os contextos de nossas vidas! O que e maravilhoso!!! Engracado e ver que a falta de concordancia da primeira pessoa do plural com o verbo arrase mais a lingua do que a falta de concordancia entre a segunda pessoa do singular e o verbo, como o fazem
os gauchos. E como se Nos pesca... fosse mais errado do que Tu pesca! Todos sabemos que nao! O erro e o mesmo! Porem, os mesmos gauchos que se chocaram com as explicacoes do livro, sobre situacoes de fala que nao exigem maior rigor, usam tu sabe, tu foi, tu vai sair na maior parte de suas falas. E nao me refiro aos gauchos com pouca escolaridade. Uso do imperativo e outra boa prova de que os mais bem formados gauchos nao utilizam a concordancia correta em suas falas (Faz isso agora e o que se escuta no lugar de Faze isso agora.) e nao ouco ninguem se rebelar com o maltrato da lingua. Preferir a proclise em inicio de frase e outro exemplo de que nao falamos como escrevemos. E, assim, poder-se-ia enumerar muitas outras alteracoes da sintaxe. A lingua e muito mais do que instrumento de comunicacao. E um patrimonio a ser preservado? Sim, e verdade. Mas e tambem o que nos constitui como sujeitos e, em parte por isso, o tema em debate seja tao palpitante. Em um de seus relatos sobre a relacao sujeito e lingua, Freud conta a historia de uma mulher alema que, prestes a dar a luz, conversa com o medico em frances. Na lingua da moda, naquele momento da historia, a paciente queria impressionar o medico com sua erudicao e, em lingua estrangeira, reclamava de suas dores. Para surpresa de Freud, o medico soube bem o momento certo de acreditar nas palavras da paciente. Esperou que ela expressasse suas dores em sua propria lingua. Ou seja, nossas verdadeiras emocoes sao manifestadas em nossa lingua materna, ou, no caso em debate, na mais informal das variedades da lingua (segundo a formacao de cada falante). Por isso, dizemos Te amo! e nao Amo-te!, independentemente de nosso interlocutor ser tratado por tu ou por voce. Dai, pergunto: e possivel alguem defender que, em tais situacoes, nao possamos falar assim? Respondo: nao! Nao e possivel. Defender o ensino da norma padrao da forma competente e atraente e pensamento de todos os professores e professoras. Isso nao esta posto em discussao no livro do MEC. Pelo contrario, e a norma padrao que nele e ensinada! Oferecer aos falantes da Lingua Portuguesa a oportunidade de escolha - que nos privilegiados conhecedores da lingua culta temos deveria ser, como entendem muitos profissionais do campo das Letras e da Linguistica, o ideal. Acerca desse belissimo assunto, que renderia um sem-fim de paragrafos, recomendo, ainda, a leitura, na integra, do artigo de Sirio Possenti.Por ora, antecipo trecho curioso do artigo: PS 1 - todos os comentaristas (colunistas de jornais, de blogs e de TVs) que eu ouvi leram errado uma pagina (sim, era so UMA pagina!) do livro que deu origem a celeuma na semana passada. Minha pergunta e: se eles defendem a lingua culta como meio de comunicacao, como explicam que leram tao mal um texto escrito em lingua culta? E no teste PISA que o Brasil, sempre tem fracassado, nao e? Pois e, este foi um teste de leitura. Nosso jornalismo
seria reprovado. PS 2 - Alexandre Garcia comecou um comentario irado sobre o livro em questao assim, no Bom Dia, Brasil de terca-feira: "quando eu TAVA na escola...". Uma carta de leitor que criticava a forma "os livro" dizia "ensinam os alunos DE que se pode falar errado". Uma professora entrevistada que criticou a doutrina do livro disse "a lingua e ONDE nos une" e Monforte perguntou "Onde FICA as leis de concordancia?". Ou seja: eles abonaram a tese do livro que estavam criticando. So que, provavelmente, acham que falam certinho! Nao se dao conta do que acontece com a lingua DELES mesmos!!Para finalizar, quero deixar um recadinho: nao gritarei de outro modo ao meu time do coracao. Seguirei bradando: Ohhhhhhhhh, vamu, vamu, Inter!!! Vamu, vamu, Inter, Vamu, vamu, Intereeeeeeeeeer!!!!!! VIDEOhttp://mediacenter.clicrbs.com.br/templates/player.aspx?uf=1&contentID=184099&channel=49
um de seus braços a representação de uma família de imigrantes.RSC 470 - Trevo de Acesso de VeranópolisArcos de acessoArcos de acessoNos dois extremos da Avenida Osvaldo Aranha, caminho obrigatório das pessoas que passavam pela cidade antes da chegada da RSC 470, os arcos davam as boas vindas aos visitantes. Conhecidos com Arco Sul e o Arco Norte, foram construídos na década de 50 e decorados com pedras de quartzo.Situados na Av. Osvaldo Aranha.Gruta Nossa Sra. de LourdesGruta Nossa Sra. de LourdesNo ano de 1906, por influência dos Freis Capuchinhos e das Irmãs de São José, foi construída uma réplica da Gruta de Lourdes da França. Local de rara beleza, em seu interior possui uma pequena gruta encravada na terra. No dia 11 de Fevereiro, milhares de fiéis de todas as partes visitam e dão graças a Mãe de Lourdes.Rua São Francisco de Assis - CentroIgreja Matriz São Luiz GonzagaIgreja Matriz São Luiz GonzagaSua construção ocorreu entre os anos de 1919 e 1933. A mesma substitui a antiga Igreja Imperial, estrategicamente localizada no caminho dos tropeiros que iam a Vacaria, antes da colonização de Veranópolis. Sua construção é em estilo neo-gótico, levando o nome de seu padroeiro São Luiz Gonzaga.Av. Osvaldo Aranha - CentroCasa da Cultura - Museu MunicipalCasa da Cultura - Museu MunicipalInstalada no prédio que foi por muitos anos a sede da Sociedade Alfredo Chavense. Construída no final do século XIX, a edificação foi adquirida pelo município na década de 90 e tombada como patrimônio histórico e cultural em 2005. O local, que recebe os principais eventos culturais de Veranópolis, recebeu o nome de Frei Rovílio Costa em 2009, pelos relevantes trabalhos antropológicos do escritor para a cidade e para o Estado.Rua Carlos Barbosa, 55Fone: (54) 3441-7615.Seg. a Sex. 8h30min às 11h30min e 13h30min às 17h.Sáb. e Dom. das 9h às 11h30min e 14h às 17h.Feriados das 14h às 17h.Cachoeira dos Três MongesCachoeira dos Três MongesDistante quatro quilômetros do centro da cidade, o parque da Cachoeira dos Três Monges proporciona ao visitante momentos de rara beleza, com mirantes de tirar o fôlego para o vale e para a cachoeira de 112 metros de altura. O nome foi inspirado em uma imagem impressa nas pedras ao lado da cachoeira.RSC 470 - Saída trevo Vila AzulCascata Usina VelhaCascata Usina VelhaFormada pela antiga barragem do Rio Retiro, localiza-se na Linha Carlos Gomes, próximo a Vila Azul. No local existem ruínas da primeira Usina de Geração de Energia Elétrica do interior do RS, inaugurada no início do século passado e que fornecia energia para a então Vila de Alfredo Chaves.RSC 470 - Saída trevo Vila AzulCaverna IndígenaCaverna IndígenaConhecidas também como Gruta Selvagem neste local foram encontrados vestígios que sugerem a habitação de índios caigangues. A Caverna formou-se pela erosão e pelo desgaste lento das rochas durante aproximadamente cinco milhões de anos. Sua largura é de 28 metros e 67 metros de extensão.RSC 470 - Monte BéricoBalneário do RetiroBalneário do RetiroSituado a quatro quilômetros do centro da cidade, o Balneário do Retiro caracteriza-se pela natureza exuberante. É formado por piscinas naturais e possui infraestrutura necessária
para camping, esportes e lazer.Estrada Geral Sta. Bárbara - saída para CotiporãTedesco, Villa D'asoloTedesco, Villa D'asoloSilêncio, emoção... para se encantar e vivenciar o empirismo da Imigração Italiana, conhecer Ecologia, Agroecologia, Astronomia e práticas de Educação Ambiental, floresta de araucárias criações de ovelhas, galinhas de ovos verdes e azuis, arquitetura italiana, capitel de São Francisco, casa de pasto, forno e fogolaro, mirante, túnel, fonte d'agua, lago, horta, pomar, ervas medicinais e aromáticas, jardim da imigração, trilhas... lanche típico com produtos ecológicos do sítio.Eventos: Chá colonial Orgânico, Caminhada da Lua Cheia, Ciclo do Sol (Solstícios e Equinócios). Atividades em Educação Ambiental e Alimentar para escolas.Atendimento: diário c/ reserva - Fone: (54) 3441-8389 / 9145-8913End.: Capela N. Sra. da Paz a 3,5Km do centro (via pavimentada).E-mail: agro.eco.turismo@hotmail.comCasa de artesanato FontanaCasa de artesanato FontanaVenda de artesanato em madeira, vime, tecido, palha e lembranças, além de esculturas e entalhes de madeira e réplicas e restauro de móveis.RSC 470 Km 178, 530 - Fone: (54) 3441-1497 – ao lada da Torre Mirante da SerraAtendimento: diariamente das 8h às 11h30min e das 13h30min às 18h30min.
Loud (LOL: Laughing Out Loud) 23/12/2011 Acao Machine Gun Preacher (Machine Gun Preacher) 28/10/2011 Aventura Mars Needs Moms! (Mars Needs Moms!) 11/03/2011 Ficcao Melancholia (Melancholia) 2011 Acao Missao Impossivel 4 (Mission: Impossible - Ghost Protocol) 30/12/2011 Animacao Newt (Newt) 2011 Acao O Besouro Verde (The Green Hornet) 25/02/2011 Romance / Ficcao Os Agentes do Destino (The Adjustment Bureau) 01/04/2011 Animacao Os Smurfs (The Smurfs) 12/08/2011 Terror Padre (Priest) 02/09/2011 Terror Panico 4 (Scream 4) 15/04/2011 Aventura Pequenos Espioes 4 (Spy Kids 4: All the Time in the World) 02/09/2011 Aventura Piratas do Caribe 4 (Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides) 13/05/2011 Animacao Rango (Rango) 15/04/2011 <<< 2010 Ahn.. pra mim tanto faz, eu nem vou em cinemas mesmo "
Estampas florais sao panos de fundo para o verao materia por: Thalita Peres As estampas florais nunca estiveram tao em alta no mundo da moda quanto no proximo verao. Tanto nas passarelas nacionais, como nas colecoes mostradas por Simone Nunes e Cori, e nas internacionais com Marc Jacobs para a Louis Vuitton, o pano de fundo para as proximas estacoes e colorida, levando romantismo e seducao as estampas que lembram mar, praia, areia e, claro, jardins. os desfiles, tres tipos de estampas florais foram exibidas pelos estilistas: Hibiscos: Ellus e Juliana Jabour jogaram-se no Havai e mostraram, na ultima temporada da SPFW e do Fashion Rio, estampas com flores grandes e coloridas inspiradas no surfwear. O pano de fundo florido aparece em vestidos, shorts e tops, enquanto para os homens bermudas e camisas com gola sao mais do que bem-vindas. Rosas: bem anos 50, nao ha estampa que expresse tanta feminilidade quanto as de rosas. A paixao pela padronagem vem dos ingleses e e originaria da dinastia Tudor. A expressao 'english rose' foi criada pelo conhecido rei Henrique VII, apos vencer a Guerra das Duas Rosas que durou 30 anos, em uma batalha das familias York e Lancaster, que tinham em seus brasoes uma rosa branca e uma vermelha, respectivamente. Nas passarelas, Auslander e Blue Man. Liberty: e uma das padronagens mais conhecidas do mundo da moda com suas flores miudas colocadas lado a lado. Em 1880, o importador de artigos voltados a decoracao oriental, Arthur Lasenby Liberty, percebeu que a qualidade de seus tecidos nao era mais a mesma e resolveu comprar outros, como algodoes crus, cashmeres e sedas, que passaram a ser tingidos manualmente a partir dos padroes orientais. No comeco, a nova estamparia servia apenas para a decoracao migrando tempos depois para o vestuario. Isabela Capeto foi uma das estilistas que apostou no rumo da moda. Veja na galeria de imagens roupas com as padronagens do verao.___________________________________________sinceramente eu odiei tudo, nao gosto de muitas cores juntas, odeio coisasd floridas, acho que vou me manter trancada em casa nesse verao. u_u Muitas pessoas dizem que e algo forte, e uma dor, voce fica sem ar, e algo bom, e algo ruim, mas ninguem mais de que Luiz Vaz de Camoes soube descreve-lo com tal perfeicao.Soneto 11Amor e fogo que arde sem se ver,e ferida que doi, e nao se sente;e um contentamento descontente,e dor que desatina sem doer.E um nao querer mais que bem querer;e um andar solitario entre a gente;e nunca contentar-se de contente;e um cuidar que ganha em se perder.E querer estar preso por vontade;e servir a quem vence, o vencedor;e ter com quem nos mata, lealdade.Mas como causar pode seu favornos coracoes humanos amizade,se tao contrario a si e o mesmo Amor?Camoes. Os musicos do System of a Down estarao juntos novamente. A volta esta prevista para 2011 quando a banda realizara uma serie de shows pela Europa, cinco anos apos a pausa que o grupo californiano fez em 2006.Desde o hiato anunciado em maio de 2006, os integrantes do SOAD, Serj Tarkian (vocal) e Daron Malakian
(guitarra) tocavam seus projetos solos que receberam um consideravel apoio dos fas. A noticia foi dada no site oficial da banda, e a mensagem deixa evidente o motivo da volta: Nao temos nenhum grande plano, vamos fazer esses shows porque queremos tocar juntos novamente como uma banda para voces, nossos incriveis fas. (veja a mensagem original aqui: http://www.systemofadown.com) System of a Down e formado tambem por Shavo Odadjian (baixo) e John Dolmayan (baterista).Ha quem diga que a volta e cheia de intencoes de escalar-se para mega eventos como Big Day Out e Rock In Rio 2011 (setembro/outubro). Intencionada ou nao, a decisao anima os fas e entusiastas do mundo do rock (inclusive eu , e mto *__* ) que recupera uma semente importante no metal. Agora e torcer para que a turne gere frutos: um disco ao vivo, ou ainda, se tudo correr bem se os fas fizeram muito barulho o suficiente, quem sabe podemos ver surgir novos projetos de uma das maiores bandas da historia.Para terminar, um pouco do som marcante e nostalgico do System of a Down numa apresentacao lendaria no Big Day Out:
capitais nordestinas, Natal e Fortaleza. Algumas outras cidades que fizeram parte da turne foram Curitiba, Belo Horizonte, Bauru, Santos, Limeira, Itatiba e Londrina. Na ocasiao, o Mindflow se apresentou em casas de espetaculo como o Directv Music Hall de Sao Paulo; em Sao Caetano do Sul, no Victoria Hall; no Moinho Sao Roque de Curitiba e no Lapa Multishow, de Belo Horizonte; alem de participar em prestigiados festivais, como o Brasil Metal Union (Itapevi).A banda se apresentou juntamente com outras bandas de metal no festival Live'n'louder, que ocorre em Sao Paulo. IntegrantesDanilo Herbert - Vocais.Rafael Pensado - Bateria, Backing Vocals.Miguel Spada - Teclados.Ricardo Winandy - Baixo.Rodrigo Hidalgo - Guitarra, Violao, Backing Vocals._______________________Recomendo._________________________Essa banda com certeza e muito boa, Guitar Flash reservou um lugarzinho la so pra ela (beleza que e as musicas mais faceis, mas e muito boa). ashja
LIDAR COM A DISCIPLINA E INDISCIPLINA NA ESCOLA.Dia 08 de marcoPalestra 1: Disciplina e Indisciplina na EscolaPalestrante: Ligia FleuryPalestra 2 : Disciplina e Indisciplina: versoes do direito no mesmo cenarioPalestrante: Dr. Oridio Mendes Junior