Vivemos hoje de pequenas doses de felicidade, tenha a dimensao e o tamanho que tiver,pessoal ou social. Digo isto para resolver uma duvida comigo a respeito do assunto postado anteriormente. Eu mesmo comecei a acha-lo bobo e alegrinho demais. Como ficamos com nossas felicidades individuais diante de tantas infelicidades sociais? Isto foi me trazendo questoes e questionamentos diversos.Exatamente neste ponto mora um dos mais perversos e eficientes resultados do chamado neo-liberalismo. Ao arrebentar com tabus, valores, habitos, processos cognitivos estruturantes e fundantes para a aprendizagem, retira das coisas e dos acontecimentos sua subjetividade, diria a "umidade sentida" em coisas como descobrir, namorar, apaixonar-se, ideias, ideais. Vem sendo um processo esterilizante, por onde passa, seca, nada mais brota. Hoje e feio e demode manifestar sentimentos ( Talvez isto explique crescimento vertiginoso do movimento atitudinal de denuncia que sao os "Emos"). A defesa ao direito de ter emocao. Se ja, ate um movimento surgiu, iniciado por jovens, quer dizer que a coisa ta feia. Porque esta conversa tem importancia?Porque o coeficiente de felicidade pessoal e social, em movimento auto-alimentador, sao elementos fundamentais para a capacidade de aprender, de enfrentar e resolver problemas. E o que nos constitui, nos distingue no reino animal. Se retirarmos isto, seremos apenas e tao somente bichos. Tudo o que somos constitui-se de um conjunto de regras eticas. Etica fundada na admissao da existencia e no respeito ao outro. As consequencias se materializam em quase tudo que vemos. Qualquer telejornal e medidor disto. Quase a totalidade dos assuntos, sejam em que area for, pautam-se pelo desrespeito ao direito sagrado de vida do outro, ou mesmo pela banalizacao da mesma, pelo que e do outro e por aquilo que e de todos nos, que e publico. Minerbo fala apropriadamente de a desnaturacao da linguagem,esta vai perdendo a forca do conteudo significado, palavras que ao cita-la implicava em comprometimento publico de comportamento e conduta. Usa como exemplo a palavra estupro e ilustra com uma cena difusa em Laranja Mecanica onde tal ato praticado por um grupo de jovens nao deixa saber se real ou encenacao. Esta desnaturada linguagem ja forma as geracoes sucessoras.Recuperar sem falsas culpas os sentimentos, sim, mas somente fara sentido se sustentadas na etica de respeito a sacralidade da vida, do direito ao outro existir. Resignificar a linguagem, apropria-la de autoridade publica, sancionadora. Pode parecer tolo e saudosista, mas precisamos de republica.Enfim nao podemos sair por ai falando e nos comportando de forma prolixa, como se natural fosse "navegar" entre etico e nao etico sem nenhuma consequencia. Nao podemos. OlaAndei nestes ultimos anos pensando fazendo. Durante este periodo, basicamente de mergulho no universo sociocultural brasileiro muitas falas, pensamentos, conceitos e comportamentos mereciam uma apimentada, mas cade a capacidade de transformar estes sentimentos e pensamentos em texto?Convidado para prefaciar a Antologia do Sarau na Brasa me deixou com mais vontade ainda de escrever.Vamos tentar.Ate daqui a qualquer momento.Soro A pimenta acendeu...... mais sobre o mesmo: Quando nos defrontamos com algo impactante, este provoca-nos reacao visceral e a razao, em forma de raciocinio, se apresenta por lampejos. Tenho a acrescentar o