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E ai meninas, receberam agora? Mearrumava devagar tentando afastar meus pensamentos de mim, teria que ficar bempor que o Dan estava dengoso e ele iria querer ficar comigo a todo o momento epara receber todos no aniversario dele. Coloquei uma calca, com lavagem decouro, junta ao corpo e uma blusa com detalhes brilhantes e um sapatoconfortavel, nao muito alto. Soltei meu cabelo depois que coloquei umamaquiagem leve, marcando, somente, meus olhos.Quando ela se saltou indo para o quarto o Dan me olhou com uma carinha triste,enquanto balancava as perninhas de leve. Peguei ele no colo beijando suabochecha e lhe pedi mais uma vez desculpa pelo que havia acontecido e por terdeixando ele cair. Desci com ele nos bracos e pedi pra que a Carol cuidassedele, enquanto eu fosse conversar com a Manu. Subi respirando fundo e entrei nonosso quarto encostando a porta e vendo-a arrumar a maquiagem em frente aoespelho.-Amor, desculpa! Eu iria te contar...Enquanto me maquiava me distrai pensando nas coisas que eu iria fazer, antesdos convidados chegarem, queria ver se tudo estava organizado do jeito que eupedi. Nao percebi a porta abrir e tomei um susto ao o ver atras de mim.Terminei de me maquiar e guardei minhas coisas ainda calada.-Voce ia mesmo me contar? Respirei fundo e o olhei.-Claro que iria te contar! O filho e seu tambem, voce tem direito!-Ok! Vamos, a gente tem que chegar antes de todo mundo!-Vamos ficar assim? Nesse clima?-Nao! Daqui a pouco passa. So estou assim por que eu pensei que voce nao iriame contar, mas eu vou ficar legal!-Tudo bem!Descemossem ser de maos dadas e sabia que tinha errado em nao ter contado logo a ela,assim que todos estavam na sala seguimos cada um em seus carros e seguimos parao local do aniversario, meus pais ja estavam la com a Bruna e entramos. Estavatudo lindo e da forma que a Manuela queria, fui observar com o Diego aseguranca do local e meu pai foi conosco. Realmente, era um lugar tranquilo eseguro onde as criancas que haviam sido convidados poderiam curte assim como oDan que adorava correr e andar por todo lugar.Nao demorou muito para os convidados chegarem. Eu e Manu ainda estavamos namesma, ela mal olhava pra mim e recebia os convidados que chegavam. Estava aoseu lado e, assim como ela, era educado com todos. Dan estava recebendo umpresente maior que o outro e riamos da cara de alegria que ele fazia.Quando todos ja haviam chegado fui com o meu pai pegar o presente do Dan, elesempre quis ganhar uma moto eletrica da forma que ele viu no shopping, uma vez,e disse que queria. Cheguei com a embalagem enorme e Manuela me olhou sementender, nao havia lhe contado nada, queria fazer surpresa. Dan deu umgritinho vindo em minha direcao e rasgou toda a embalagem sem acreditar queestava diante daquilo nos fazendo sorrir.Estavamos ainda naquele clima estranho, mas recebiamos todos de uma formaeducada e com sorriso no rosto agradecendo a todos a presenca. O Dan brincava,corria de um lado a outro, mas sempre voltava me procurando, ele ainda estavadengoso com a queda.Conversava com
algumas tias do Luan quando o Dan me chamou para lhe dar umpirulito, quando o dei o Luan se aproximou com um presente enorme nas maos. ODan logo foi ate o pai desembrulhando a moto, que o Luan comprou. Sorri ao vero Dan sorrir e os olhinhos dele brilhar, ele queria muito aquela motinhaeletrica.O olhei sorrindo e o pai dele se afastou, com o Dan ja montado na moto, elequis brincar no mesmo instante. Me aproximei do Luan e lhe dei um beijo nabochecha sorrindo.-Ta chato assim! Ainda estou morrendo de saudade... Entendo voce nao querercontar, talvez por medo de eu brigar, mas da proxima vez conta logo, por que oruim e voce esconder! Olhei pra ele.-Eu ia tecontar, voce tinha acabado de chegar da rua nao queria te assustar com umanoticia daquela do nada! Desculpas! Se eu errei foi tentando acertar!-Tudo bem, voce tem razao! Fiz drama demais...! Desculpa!-Eu entendo sua razao, me desculpa tambem!-Ta! Vamos parar com isso! Me da um beijo aqui! Sorri apontando para a minhaboca.Sorri me aproximando dela e a beijei discretamente por estarmos em uma festa decrianca. Foi um beijo rapido, porem muito gostoso, nao aguentavamos mais ficarnem mais um dia brigados, o nosso amor falava, sempre, mais alto. Depois quefizemos as "pazes" fomos tirar as fotos com o Dan para o album dele,em todas as fotos ele saia sorridente. Ele estava eletrico e radiante comaquela festa, nunca tinha o visto tao feliz deste entao. Vendo-o daquele jeitosenti meu coracao apertar e vendo o olhar da Manu sobre ele sabia que elaestava sentindo o mesmo.A festa foi linda, o Dan se divertiu como nunca e fazia amigos com muitafacilidade, ele adorou o primo, irmao da minha prima, tinha a mesma idade que adele e se divertiram muito, ele nao desgrudava da sua motinha eletrica e oDiego entao nem se fala. Na hora dos parabens Dan fez a festa, batia palma,soltava beijos, ria, e assoprou a velinha junto a mim e a Manu. Foi tudo lindoe da forma que esperavamos, o Dan estava adorando tudo e isso significa quetinhamos acertado em cada detalhe.A festa acabou cedo por ser de crianca e seguimos pra casa, o Dan ja dormia emmeus bracos, ele estava cansado o dia realmente tinha sido puxado. Chegando emcasa tirei a roupa dele com a ajuda da Manu e colocamos uma roupinha mais leveo cobrindo. Diego colocou os presentes dele em um canto e saimos todos indocada um para o seu quarto.-Sabe o que eu estava pensado? Olhava para o Luan, enquanto tirava o sapato.-O que? Ele me olhou tirando a blusa.-Na viagem! Nos dois sozinhos...! Sorri tirando a blusa.-Ta reservado la... Luan sorriu.-Sera que o Dan vai se importar? Levantei indo ate ele.-Nesses dias a moto vai tirar, um pouco, a sua atencao! Ele segurou minhacintura sorrindo.-E! A gente nao tem moral nenhuma com ele! Ri.-Verdade! Luan riu.Tomamos banho juntos, em meio a carinhos, e beijos, estavamos cansados maisisso nos renovava de uma maneira incrivel. Dormimos abracadinhos e nao demoroumuito pra que pegasse no sono, o cheirinho dela me transmitia paz e isso mefazia
dormir tranquilo, sabendo que minha familia estava bem e segura.Acordamos dia seguinte cedo e o Dan ja brincava na area da piscina com o Diegoque parecia uma crianca querendo montar na moto do Dan que batia nele oexpulsando nos fazendo ri.
Tudo que se tem a dizer sobre Teresa Sanchez Cepeda D'Avila y Ahumada e extraordinario. Ela viveu e ensinou a oracao pessoal como sendo a busca de uma intimidade maior com Deus. Escreveu como um poeta, cantando as glorias do Senhor do Ceu e da Terra, depois de ter convivido misticamente com Ele. Reformou e aperfeicoou o estilo de vida religiosa. Foi doutora em materia de religiao e de religiosidade. Ultrapassando os limites de si mesma, ela foi mais alem: foi Santa. E uma grande Santa. Por isso mesmo e que ela e chamada de Teresa, a Grande.O legado de TeresaTeresa D'Avila, Teresa de Jesus ou Teresa, a Grande, nasceu na regiao de Castela (Espanha), em Avila, uma cidade medieval cercada por muralhas de pedras grandes e claras que se tornam douradas quando o sol esta se pondo. Ela era a terceira filha do casal Alonso Sanchez Cepeda com Beatriz D'Avila y Ahumada e tinha varios irmaos, porque Dom Alonso teve tres filhos em um primeiro casamento e outros nove de seu casamento com Dona Beatriz. Era da pequena nobreza. Nasceu em 28 de marco de 1515.A reforma do Carmelo e sua experiencia metodica da oracao pessoal na busca de uma intimidade com Deus formam seu maior legado deixado para os fieis da Santa Igreja.Com seu irmao, uma fuga frustradaDesde menina Teresa gostava de ler historia da vida de santos. Acompanhava-lhe neste gosto seu irmao Rodrigo que tinha idade proxima da dela. Os dois admiravam em conjunto a coragem e heroismo dos santos na luta pela conquista da gloria eterna. E porque os admirava, os dois tinham seus pensamentos sempre colocados na eternidade onde os bem-aventurados ja viviam.Ao conhecer a vida dos martires, julgaram que eles tinham conseguido ir para o ceu com muita facilidade. Estavam tao certos disso que decidiram partir para o pais dos mouros: ali, com certeza, seriam martirizados, morreriam defendendo a fe e estariam logo no ceu, mais facilmente que de qualquer outro modo...Entao os dois decidiram fugir de casa. Pediram a Deus que lhes concedesse a graca de dar a vida por Cristo e partiram a procura de quem os martirizasse.A aventura das duas criancas durou pouco. Estavam ainda proximo de Avila, em Adaja, quando foram vistos por um de seus tios que as conduziu novamente para junto da aflita mae.A culpa de tudo recaiu sobre Teresa. Quando foram repreendidos pela mae, Rodrigo acusou a irma de ter sido a idealizadora do plano frustrado. Mas os dois nao se separaram e nem esqueceram seu ideal: eles resolveram viver como eremitas. Sem nunca conseguir, pensavam construir suas celas nos jardins da casa e la viver na solidao.Outra fuga, apos a morte da maeDona Beatriz morreu quando Teresa tinha quatorze anos: "quando me dei conta da perda que sofrera, comecei a entristecer-me. Entao me dirigi a uma imagem de Nossa Senhora e supliquei com muitas lagrimas que me tomasse como sua filha", disse ela. Aos quinze anos Dom Alonso levou Tereza para estudar no Convento das Agostinianas de Avila.Um ano depois, seu pai foi busca-la. Uma doenca a impedia
de continuar vivendo ali. Por essa ocasiao foi que a jovem viu nascer em seu coracao uma forte atracao para a vida religiosa passando a pensar seriamente nisso. Mas ela tinha duvidas quanto a decisao a tomar. A vida religiosa a atraia e assustava, ao mesmo tempo.Foi a leitura das "Cartas", de Sao Jeronimo que lhe ajudou na decisao. Ela comunicou seu desejo ao pai e ele recomendou que a filha aguardasse a morte dele para depois procurar um convento. Mas nao foi bem isso o que aconteceu. Numa madrugada, tendo ja 20 anos, a futura santa fugiu para o Convento de La Encarnacion, em Avila, com a intencao de nao voltar mais para casa.Inicio da Vida ReligiosaE Teresa ficou no Convento da Encarnacao. Dom Alonso viu que sua vocacao era seria e nao mais colocou objecao a entrada dela na vida religiosa. Um ano depois de sua entrada no Carmelo, ela emitiu seus votos, tornando-se Carmelita.Uma grave enfermidade fez com que seu pai a levasse de volta para casa afim de que pudesse ser tratada de uma enfermidade que novamente lhe havia atacado. Mas os medicos nao conseguiram debelar a doenca que logo se agravou. Teresa suportou aquele sofrimento, gracas a um livrinho que lhe fora dado de presente por seu tio Pedro: "O terceiro alfabeto espiritual", de autoria de um Padre chamado Francisco de Osuna. Ela seguiu as instrucoes do pequeno livro que a introduziu na pratica da oracao mental.Depois de passar tres anos em casa, ela recuperou a saude e retornou ao Carmelo. Levou consigo as ideias contidas no livreto do Padre Francisco.Como eram os mosteiros...Costumes inconvenientes e nada edificantes espalharam-se pelos conventos espanhois da epoca de Teresa. Um desses costumes era de que as religiosas podiam receber todos os visitantes que desejassem, a qualquer hora.Teresa tambem foi vitima desse costume: passava grande parte de seu tempo conversando no locutorio do mosteiro. Isto a levou ao descuido com as oracoes, sobretudo descuidava-se da oracao mental. Muitas vezes ela encontrava desculpas para esse relaxamento em suas enfermidades. Suas doencas justificariam suas falhas nesse ponto ou... a impediam de meditar. E isso ela praticava sem susto nenhum.Foi o confessor de Teresa que lhe mostrou o perigo em que se encontrava sua alma e aconselhou-a a voltar a pratica intensiva das oracoes. Embora ainda nao tivesse decidido a entregar-se totalmente a Deus, levando uma vida de contemplativa, e nao tivesse renunciado totalmente as horas que passava no locutorio, conversando e trocando presentes com seus visitantes, ela acatou o conselho de seu confessor e deu mais atencao a vida de oracao, voltando a meditar."Foram tuas conversas no parlatorio..." - nova conversaoCom o novo modo de vida de oracao, ela acabou, aos poucos compreendendo seus defeitos e como era "indigna". Por isso invocava com frequencia grandes santos penitentes, sobretudo Santo Agostinho e Santa Maria Madalena. A eles estao associados dois fatos que foram decisivos na vida da santa.O primeiro deles foi a leitura das "Confissoes" do Bispo de Hipona. O segundo foi um chamado a penitencia que ela sentiu quando rezava diante de um
quadro representando a Paixao de Nosso Senhor Jesus Cristo: "Senti que Santa Maria Madalena vinha em meu socorro ... e desde entao progredi muito na vida espiritual", afirmou Teresa.Ela sentia-se muito atraida pelas imagens de Cristo ensanguentado, em agonia. Em certa ocasiao, estando aos pes de um crucifixo que trazia marcas das chagas de Cristo e muito sangue, ela perguntou: "Senhor, quem vos colocou ai?" E pareceu-lhe ouvir uma voz que vinha do crucificado: "Foram tuas conversas no parlatorio que me puseram aqui, Teresa".Ela chorou muito e a partir de entao nao voltou a perder tempo com conversas inuteis e com as amizades que nao a levavam a santidade. Era uma mudanca de vida radical, "orientada" pelos ceus, algo muito proprio para quem iria tornar-se uma das maiores misticas da Igreja.Os mosteiros precisavam ser reformados?Como a maioria das religiosas, ja desde os principios do seculo XVI, as carmelitas tambem ja tinham perdido o "fervor de novico" dos primeiros tempos. Os locutorios dos conventos de Avila eram uma especie de centro de reuniao para damas e cavalheiros da cidade. Por qualquer pretexto, mesmo sendo contemplativas, as religiosas deixavam a clausura. Os conventos passaram a ser lugares ideais para quem desejava uma vida facil e sem problemas.As comunidades eram tao grandes quanto habitualmente relaxadas. O Convento da Encarnacao possuia quase 200 religiosas. A questoes das conversas nos parlatorios, da quebra de clausura das religiosas e do desprezo pela oracao eram os aspectos mais salientes e visiveis. Havia tambem outros pontos decadentes.Uma situacao anormal, tida como normalJa que esta situacao era tida como normal, as religiosas nao se davam conta de que o seu modo de vida estava muito distante do espirito de seus fundadores. De fato, uma reforma era necessaria. E ela tornara-se urgente.Teresa haveria de levar avante esse grandioso empreendimento. E isso nao foi uma tarefa facil. Logo no inicio dela as incompreensoes foram enormes, as desconfiancas se espalharam e os comentarios e as oposicoes cresceram, sobretudo da parte dos que eram atingidos... Teresa foi criticada pelos nobres, pelos magistrados, pelo povo e ate por suas proprias irmas. Apesar disso tudo, o sacerdote dominicano Padre Ibanez incentivou Teresa a prosseguir seu projeto.Se a reforma nao fosse uma obra querida por Deus e se nao tivesse no seu inicio o apoio de santos como Sao Pedro de Alcantara, Sao Luis Beltran, de Bispos como Dom Francisco de Salcedo e de sacerdotes como o Padre Gaspar Daza e o Padre Banez essa obra nao teria vingado, morreria em seu nascedouro. Teresa tinha total razao quando em certa ocasiao disse: "Teresa sem a graca de Deus e uma pobre mulher; com a graca de Deus, uma fortaleza; com a graca de Deus e muito dinheiro, uma potencia".Reforma nos conventos - Reforma em toda vida religiosaSe algo em uma instituicao algo nao anda bem, a solucao e reforma-la. Nao e destrui-la: nao se apaga a mecha que ainda fumega... Teresa pensava assim e foi o que ela se propos a fazer. Ela comecou por estabelecer em seu convento a mais estrita clausura e o silencio quase perpetuo.
A comunidade deveria viver dentro da maior pobreza. As religiosas passaram a vestir habitos toscos, usavam sandalias em vez de sapatos (por isso foram chamadas "descalcas") e eram obrigadas a abstinencia perpetua de carne.A Reformadora do Carmelo, a principio, nao aceitava comunidades com mais de treze religiosas. Mais tarde, nos conventos que tinham possibilidades de obter alguma renda, ela aceitou que nele residissem vinte monjas. Isso era o comeco. Para concretizar e aprofundar a Reforma, era necessario algo mais. Alem do relacionamento entre os homens, era necessario pensar no mais importante: o relacionamento com Deus. E Teresa foi eximia nesse ponto.Oracao vocal, meditacao, recolhimentoSanta Teresa aprendeu a pratica da oracao vocal com as irmas agostinianas durante deu convivio com elas e utilizou bastante esse modo perfeitamente legitimo de rezar. Porem, ela via no seu uso certos modos de proceder que poderiam ser criticados.Em seu entendimento, ao rezar, deveria pensar-se com mais afinco no que se diz e nao apenas recitar muitas formulas, quase maquinalmente, apenas mexendo com os labios, sem meditacao, como tinha tornado costume fazer-se ja em sua epoca. Segundo o que ensinou Teresa, a melhor forma de oracao, o mais eficaz modo de rezar seria uma oracao de recolhimento. Nesse modo de rezar o espirito deve esvaziar-se de si mesmo, a imaginacao e o entendimento calar-se, e entao, aprende-se a amar a Deus.Em seu modo de rezar, ela se fixa no pensamento meditativo dos misterios da humanidade de Cristo, no seu sofrimento redentor e amoroso e, pouco a pouco, abandona seu proprio ser e seu espirito, desinteressando-se de si mesmo. A alma vive e ve tudo isso. E uma forma de oracao ativa, laboriosa, voluntaria e perseverante. Numa palavra, contemplativa."Nao sabeis o que e oracao mental, nem como se faz a vocal, nem o que e contemplacao..."Falando para suas irmas do Carmelo, Teresa ensinava-lhes a rezar e dava-lhes recomendacoes. De certa feita, ela ensinou a suas irmas como rezar, como elevar suas almas a Deus:"Comecemos por nos perguntar a quem vamos falar, e quem somos. Nao podemos dirigir a um principe de modo tao informal quanto a um trabalhador ou a pobres criaturas como nos, a que se pode falar de qualquer jeito, e sempre esta muito bem!""Dirige a Deus cada um dos teus atos, oferece-os e pede-lhe que seja com grande fervor e desejo de Deus. Em todas as coisas, observa a providencia de Deus e sua sabedoria. Em tudo, envia-lhe o teu louvor.Em tempo de tristeza e de inquietacao, nao abandones nem as boas obras de oracao, nem a penitencia a que estas habituada. Antes as intensifica. E veras com que "prontidao o Senhor te sustenta.""Que teu desejo seja ver Deus. Teu temor, perde-lo. Tua dor, nao te comprazeres na sua presenca. Tua satisfacao, o que pode conduzir-te a ele. E viveras numa grande paz.""Quem verdadeiramente ama a Deus, ama tudo o que e bom, quer tudo o que e bom, favorece tudo o que e bom; louva todo o bem, com os bons se junta sempre, para apoia-los e defende-los. Em uma palavra, so ama a verdade
e o que e digno de ser amado.""Quando recito o Pai-nosso, sera um sinal de amor lembrar quem e esse Pai e tambem quem e o Mestre que nos ensinou essa oracao. "O meu Senhor, como vos mostrais Pai de tal Filho, e como vosso Filho revela que veio de tal Pai. Bendito seja para sempre."Deixemos a terra, minhas filhas; nao e justo que apreciemos tao mal um favor como esse, e que, depois de ter compreendido sua grandeza, continuemos sobre a terra." (Oracoes e recomendacoes de Santa Teresa, extraidas do livro: "Orar com Santa Teresa de Avila - Edicoes Loyola - 1987.)Uma mistica recolhida e ativaA grande mistica Teresa nao descuidava das coisas praticas. Sabia utilizar as praticas materiais para o servico de Deus. Tinha uma vida interior que era o motor de suas atividades. Era dela a "equacao": vontade de Deus, mais dois ducados, mais Teresa, igual a sucesso.Certo dia encontrou-se em Medina del Campo com dois frades carmelitas que estavam dispostos a abracar a Reforma: Frei Antonio de Jesus de Heredia, superior, e Frei Juan de Yepes, que seria o futuro Sao Joao da Cruz. Com eles comecou a estender a Reforma tambem para o ramo masculino da Ordem do Carmo.Aproveitando a primeira oportunidade, ela fundou um pequeno convento de frades em Duruela, em 1568 e no ano seguinte fundou o de Pastrana. Nos dois reinavam a pobreza e austeridade, o recolhimento, a vida de religiao. Outros conventos e mosteiros foram surgindo. Santa Teresa deixou que as novas fundacoes ficassem a cargo de Sao Joao da Cruz.Lutas, separacao e alcanceDepois de muitas lutas, incompreensoes e perseguicoes, obteve de Roma uma ordem superior que estabelecia uma separacao dentro da Ordem do Carmo: os Carmelitas Descalcos nao estariam mais sob a jurisdicao do Provincial dos Calcados.Na epoca dessa separacao, 1580, Santa Teresa tinha 65 anos e sua saude ja estava muito debilitada. Isto nao impediu que ela ainda fundasse outros dois conventos de cumprimento eximio das regras. Os mosteiros fundados sob inspiracao da reforma influenciada por Teresa -e bom que se ressalte isso-- nao eram simplesmente um refugio, um descanso para as almas contemplativas, cumpridoras das regras e que procuravam apenas a santificacao pessoal.Eles sempre foram uma "escola de amor de Deus" que se espalhava nao so pelos outros mosteiros, mas que influenciavam almas fora deles. O viver a vida religiosa reformada influenciou a vida para alem dos muros dos mosteiros. Um novo estado de espirito difundiu-se pela sociedade toda.Nos mosteiros a acao de Teresa teve uma outra consequencia tambem muito importante: fez nascer uma especie desejo de reparacao pelos males e destrocos causados nos mosteiros pelo pela revolucao protestante em todos os lugares, porem, mais especialmente na Inglaterra e Alemanha.Recolhida e ativa ate o fimEm sua vida, o recolhimento, a atividade e as dificuldades eram inseparaveis. Na ultima de suas fundacoes, o mosteiro de Burgos, as dificuldades nao diminuiram. Quando o convento ja ia com suas obras adiantadas, em julho de 1582, Santa Teresa tinha intencao de retornar a Avila. Porem foi forcada a mudar seus planos e dirigindo-se para
Alba de Tormes. Pretendia visitar a duquesa Maria Henriquez. A viagem nao estava bem programada e a Santa estava tao fraca que desmaiou no caminho. Chegando a Alba, Teresa piorou.Tres dias depois ela disse a Beata Ana de Sao Bartolomeu, sua acompanhante na viagem: "Finalmente, minha filha, chegou a hora de minha morte".O Pe. Antonio de Heredia foi quem ministrou-lhe os ultimos sacramentos. Quando ele levou-lhe o viatico, a Santa conseguiu erguer-se do leito e todos ouviram quando ela exclamou: "Oh, Senhor, por fim chegou a hora de nos vermos face a face!" Pouco depois, os que estavam em torna de seu leito puderam ouvir sua ultima frase: "Morro como filha da Igreja".Eram 9 horas da noite do dia 4 de outubro de 1582. Como exatamente no dia seguinte efetuou-se a mudanca para o calendario gregoriano, sendo suprimidos dez dias na contagem dos anos, a comemoracao de sua morte foi fixada para o dia 15 de outubro. Ela foi sepultada em Alba de Tormes, onde repousam suas reliquias.* * * * * * *Em 1614 foi beatificada pelo Papa Paulo V. Em 1622 foi canonizada por Gregorio XV. O Papa Paulo VI, em 27 de setembro de 1970 proclamou Santa Tereza como Doutora da Igreja.* * * * * * *Santa Teresa de Avila e uma das maiores personalidades da mistica catolica de todos os tempos, sendo considerada como um dos maiores genios que a humanidade ja produziu. Ateus e livres-pensadores se veem obrigados a enaltecer sua viva e penetrante inteligencia; reconhecem a forca persuasiva de seus argumentos, bem como seu estilo vivo e atraente, alem de seu profundo bom senso.O grande Doutor da Igreja, Santo Afonso Maria de Ligorio, tinha Santa Teresa em tao alta estima que a escolheu como patrona, e a ela consagrou-se como filho espiritual, enaltecendo-a em muitos de seus escritos. (JSG)Fontes:http://castelointerior.wordpress.com/2008/08/15/santa-teresa-de-avila-castelo-interior-as-sete-moradas-do-ser/http://castelointerior.wordpress.com/2008/08/15/santa-teresa-de-avila-castelo-interior-as-sete-moradas-do-ser/http://www.carmelosantateresa.com/santos/santateresa.htmhttp://www.catequisar.com.br/texto/colunas/eurico/198.htmhttp://portalcot.com/br/poesias/priscila-alves/a-cruz/CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011 (ZENIT.org)