thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
lhe relatou como se deu a morte do rei inimigo. E observe um detalhe mais que importante neste texto: Apesar de ' julgar ' Israel Debora sequer recebe o titulo de ' juiza ', mesmo porque a palavra JUIZ aparece 88 vezes na Biblia mas sempre no genero masculino, querem inventar titulos de pastoras, bispas, apostolas, diaconas, diaconisas, presbisteras, ancias, mestras ou outros? Podem inventar, mas fica mais que claro que estes termos ' biblicamente ' falando sao verdadeiras aberracoes gramaticais. Vamos ao texto de Debora pra provar os fatos levantados: Mas os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau aos olhos do Senhor...... Ora, Debora, profetisa, mulher de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo. Ela se assentava debaixo da palmeira de Debora. Mandou ela chamar a Baraque.... Disse-lhe Baraque: Se fores comigo, irei; porem se nao fores, nao irei. Respondeu ela: Certamente irei contigo; porem nao sera tua a honra desta expedicao, pois a mao de uma mulher o Senhor vendera a Sisera. Levantou-se, pois, Debora, e foi com Baraque a Quedes.... Baraque, pois, desceu do monte Tabor, e dez mil homens apos ele... E o Senhor desbaratou a Sisera, com todos os seus carros e todo o seu exercito, ao fio da espada, diante de Baraque; e Sisera, descendo do seu carro, fugiu a pe...... Entao Jael, mulher de Heber, tomou uma estaca da tenda e, levando um martelo, chegou-se de mansinho a ele e lhe cravou a estaca na fonte, de sorte que penetrou na terra; pois ele estava num profundo sono e mui cansado. E assim morreu. E eis que, seguindo Baraque a Sisera.... Entrou ele na tenda; e eis que Sisera jazia morto, com a estaca na fonte... E a mao dos filhos de Israel prevalecia cada vez mais contra Jabim, rei de Canaa, ate que o destruiram.Juizes 4: 1 a 24 Nao estou dizendo que Deus nao estava com Debora naquela epoca, mas fica claro que ela foi uma excecao a regra. No contexto da situacao Deus a usou para desempenhar o papel de julgar, como pode fazer a qualquer momento. Mas tem de se levar em conta que o principio divino inclui os homens como lideres. Debora que era temente a Deus e sabia que a ela nao cabia o papel de lider se recusou a ir a frente durante a batalha, fez porque a situacao e as circunstancias assim a forcaram, mas se Baraque tivesse aceitado o papel que cabia a ele Debora teria ficado fora da frente de batalha. Ao contrario das Feministas que independente da situacao quer sempre esta na lideranca. Fica aqui uma pergunta para quem se espelha em Debora para exercer seu apostolado ( a ) . Voce ja tentou passar a lideranca de seu grupo para algum homem? Foi isso que Debora fez, ou no seu meio so tem Baraques de carteirinha , homens frouxos, covardes e que temem liderar o grupo em frente na batalha. A lideranca do ministerio nem o ensino da palavra podem pertencer a uma mulher, isso segundo Paulo. As mulheres podem,
tem capacidade e devem sim trabalhar no evangelho, mas de acordo com as normas que o proprio evangelho ensina e nao segundo ensinamentos mundanos e de pessoas mal intencionadas. Se na igreja que voce congrega tem mulheres sobre o pulpito pregando ou ocupando cargos de lideranca no ministerio pode ter certeza que existem duas opcoes para isso: Ou la so tem Baraques, Acabes e pessoas do genero ou ta tudo dominado pelo espirito de Jezabel. Ou mesmo as duas opcoes juntas: Ta dominado por Jezabel e tem homens que nao assumem seu papel sobrando la. Hulda: O relato desta profetisa e feito de modos identicos em dois trechos da Biblia: 2a Reis 22:14 e 2a cronicas 34:22. Primeira coisa, fica claro e grifado nos dois textos que ela habitava em Jerusalem na segunda parte, ou seja, nao ficava no templo pois este foi erguido na parte alta da cidade. Ja se ver neste detalhe que ela repassava as profecias em casa. O que toda mulher pode e deve fazer: Evangelizar em seu lar. Outro ponto importante esta escrito que o rei Josias foi o lider em questao, ele servia ao senhor deste sua idade de 8 anos segundo o texto de 22:1, ele como servo de Deus que era nao foi exortado como foi o caso de muitos reis de Israel, apenas mandou consultar a profetisa que exercia seu ministerio em seu proprio lar para saber qual a vontade de Deus, se houvesse a necessidade dele ser repreendido em seu proprio palacio Deus teria levantado um homem para fazer como foi o caso do profeta Jeremias e o rei Zedequias conforme descrito no capitulo 38 do livro de Jeremias. Nao vejo tambem no caso desta serva de Deus chamada Hulda nenhuma atitude FEMINISTA, ela nao pregou em publico, isso quem fez foi o proprio rei, ele sim era o cabeca da nacao. Como eu estou deixando bem claro em todos os pontos deste estudo: As mulheres sao usadas por Deus, o que nao existe e elas usando de autoridade sobre homens, Hulda nao foi ao templo ou ao palacio exortar ou repreender o rei Josias, ele a consultou em sua casa, nao vejo tambem neste caso argumento logico para uma mulher assumir cargos de lideranca ou de ensino da palavra em um ministerio e pregar em um templo. Noadias: Citada no livro do profeta Neemias 6: 9 a 14, aparece em uma relacao de nomes que traem o profeta Neemias e nao cita mais nada desta profetisa. Acho que se esta fosse serva de DEUS ou tivesse feito algo notorio como liderar o povo ou ensinar a palavra estaria relatado aqui neste texto, portanto esta serve de argumento para combater as Jezabeis e nao para justificar sua rebeliao contra Deus e sua palavra. A possivel esposa de Isaias ( nao cita o nome ): Texto encontrado no livro de Isaias 8:3 cita apenas que Isaias foi ate a profetiza e ela concebeu um filho, dando a entender que se trata da esposa do proprio profeta. Nada mais e relatado, portanto creio que
este nao seja um modelo a ser seguido por uma mulher que queira usurpar o lugar dos homens na lideranca ou no ensino da palavra. Ana: Citada no evangelho de Lucas 2: 36 a 38, era uma viuva que servia no templo, com jejuns e oracoes. Nao sei o porque mais Lucas vez questao de relatar que Ana teve um so marido, casou virgem, viveu casada apenas 7 anos, ficou viuva e se manteve so ate sua velhice que ja era de 84 anos, mas acho que e uma tapa de luva na cara das Jezabeis este texto, serve para mostrar que a atitude moral de Ana deveria ser imitado e nao o fato dela ter falado algo, sera que as Jezabeis observaram estes detalhes no texto ou fazem vista grossa para continuar na promiscuidade sexual que impera hoje no meio evangelico, casa, descasa, fornica, adultera. Mas voltando ao assunto a palavra usada pra Ana e FALAR como escrito no verso 38, aqui nao esta escrito ENSINAR. PREGAR, EXORTAR, LIDERAR. Pois bem, se e pra imitar Ana comece pelas atitudes morais, mesmo porque ela nao violou os textos de 1a Timoteo 2:12 nem 1a Corintios 14:34, ela falou formalmente aos que passavam e nao fez discurso com sua voz, mesmo se ela tivesse desobedecido os mandamentos, o que nao fez, nao seria motivo para as outras mulheres continuarem a fazer o mesmo. Portanto......... ! ? ! Acabou os casos de rainhas e profetisas entao vamos analisar outra termo, a palavra Servo. E encontrada 416 vezes no masculino e 73 no feminino, mas SERVO nao LIDERA, portanto esta descartada do contexto. O servo e uma pessoa comum independente do sexo, ele serve e e liderado e nunca lidera, mas ate neste caso o numero de vezes que a palavra aparece e 6 vezes maior no sexo masculino, ate na escrita do genero das palavras DEUS foi rigorosamente cuidadoso no que diz respeito a lideranca. Mesmo assim vamos analisar todos os casos onde mulheres recebem papel de destaque nas escrituras sagradas como SERVAS, mas que sequer receberam titulos mesmo na forma feminina da escrita e ver se isto lhes concedeu lugar de lideranca ou ensino em publico: Sara: Nao e a intencao falar sobre fraquezas ou citar erros das mulheres, mesmo porque homens sao passiveis de erros e os cometem tambem como vai ficar claro aqui, mas vamos analisar a trajetoria de Sara e ver se esta serve como exemplo para um feminista. Sara teve um lugar de destaque, acompanhou Abraao como esposa, amiga e porque nao dizer cumplice em algumas situacoes como descrito em Genesis 12: 10 a 20 onde mentiram dizendo a farao que eram irmaos, negando assim seu matrimonio, cometeram juntos o mesmo erro, ambos riram da promessa de DEUS em lhes conceder um filho ELE em Genesis 17:17 e ELA em Genesis 18:12. Ela por ser esteril duvidou da promessa de DEUS em relacao ao filho e ofereceu a escrava Agar para ser mae do filho de Abraao, o que foi aceito por ele conforme texto de Genesis 16: 1
a 8. Fiz uma leitura cuidadosa de toda a historia desta serva de DEUS chamada Sara e nao vi em nenhum momento ela tentando usar de autoridade sobre seu esposo ou tentando ser ela mesma a matriarca da nacao de Israel, veja que ela reconhecia Abraao como patriarca ao ponto de pensar que o filho, mesmo sendo somente dele assumiria o papel nos planos eternos de DEUS, mas DEUS cumpriu a promessa na vida dela nao por meritos dela ou de Abraao, mas pela soberania e misericordia eterna que sao atributos do Nosso Amado DEUS. Veja que o apostolo Pedro se refere a Sara como uma mulher que OBEDECIA a Abraao e o chamava de SENHOR, alem de citar duas vezes que as mulheres tem de ser SUBMISSAS e ter um espirito MANSO e TRANQUILO. Semelhantemente vos, mulheres, sede submissas aos vossos maridos; para que tambem, se alguns deles nao obedecem a palavra, sejam ganhos sem palavra pelo procedimento de suas mulheres, considerando a vossa vida casta, em temor. O vosso adorno nao seja o enfeite exterior, como as trancas dos cabelos, o uso de joias de ouro, ou o luxo dos vestidos, mas seja o do intimo do coracao, no incorruptivel traje de um espirito manso e tranquilo, que es, para que permanecam as coisas. Porque assim se adornavam antigamente tambem as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam submissas a seus maridos; como Sara obedecia a Abraao, chamando-lhe senhor; da qual vos sois filhas, se fazeis o bem e nao temeis nenhum espanto.1a Pedro 3: 1 a 6 Rute e Noemi: Durante a leitura deste livro o que mais me chamou a atencao foi a amizade entre estas duas mulheres descrita de uma forma extraordinaria no capitulo 1 nos versos 16 e 17; me admirou tambem a capacidade que estas servas de DEUS tiveram em lidar com as adversidades da vida, tomaram iniciativas corretas na hora certa. Este livro apesar de ter como titulo um nome feminino, tambem foi escrito por um homem como foi o caso do livro de Ester, tem um fundo profetico extraordinario no que diz respeito ao papel de REMIDOR desempenhado por Boaz que faz um TIPO do proprio JESUS ao redimir a igreja. Mas vamos ao contexto do livro e das personagens para ver se achamos neles algum argumento digno de ser usado por uma feminista ao ponto de refutar a ideia de submissao descrita por toda a biblia. Nota se a ideia de submissao plantada no coracao de Rute logo no capitulo 2 verso 10, veja que esta escrito que ela se inclinou e postou-se com o rosto em terra em frente a Boaz, e que no verso 13 Rute demonstra uma humildade sem igual a pessoa de Boaz, no capitulo 3 verso 8 Rute se deita aos pes dele. Fica por estes textos ate dificil fazer uma analise com a intencao de refutar alguma ideia feminista, pois as duas personagens do livro durante todo o tempo demonstram uma inexplicavel aceitacao da ideia de submissao atribuida as mulheres, na verdade eu chamaria de
ANALFABETISMO BIBLICO a atitude de uma FEMINISTA em apoiar a HERESIA de pastorear uma igreja com base nestas servas de Deus, realmente nao tem como argumentar. Nao vi pessoalmente a necessidade de citar estas duas servas de Deus neste estudo, o fiz porque algumas defensoras de teorias JEZABELINAS usam sem conhecimento o nome de Rute e Noemi tentando manchar assim a memoria destas VERDADEIRAS servas, este estudo serve tambem para defender Rute e Noemi da falsa acusacao de que elas fossem praticantes do JEZABELISMO de antigamente conhecido hoje vulgarmente como FEMINISMO. Febe: Citada em Romanos 16:1, Paulo se refere a ela como irma e no verso 2 Paulo diz que Febe hospedava os cristaos em sua casa inclusive ele, nada mais. Nao vejo aqui nenhum indicio que esta santa serva de Deus usava seu lar como lugar de exortacao ou ministracao da palavra por parte dela. Logo se Febe estivesse em frente a uma FEMINISTA possesa pelo espirito de Jezabel ela mesma pediria a Paulo para expulsar o demonio e repreender a pessoa e coloca-la nos caminhos de Deus. Neste capitulo Paulo cita tambem o nome de 8 mulheres. Sendo elas, Maria, Priscila, Trifena, Trifosa, Persida, a mae de Rufo, Julia, Olimpia e a irma de Nereu. Mas em nenhum destes casos vejo Paulo pedindo a uma destas mulheres para ensinar a palavra, ou dando indicios que elas o faziam, ele as citam como cooperadoras e irmas. Apenas isto. Em Atos 18: 24 e 26 vemos novamente o nome de Priscila, mas quem esta em destaque e exatamente um homem chamado Apolo, no verso 24 ele e chamado de varao eloquente e poderoso nas escrituras, no 25 diz que ele era instruido nos caminhos do Senhor, fervoroso no espirito e que ENSINAVA diligentemente as coisas do Senhor. No verso 26 Priscila e Aquila o observam falar ousadamente e o leva para o seu LAR para debater e ensinar sobre o batismo no espirito santo, fato que Apolo nao conhecia, mas veja que ela nao prega pra ele em publico e penso que a intencao dela era mais aprender do que ensinar, mais um caso onde o espirito de Jezabeis cai por terra. No verso 7 deste mesmo capitulo Paulo cita dois nomes, Andronico e Junia, e faz uma declaracao a parte sobre estas pessoas, ele diz: Meus parentes e meus companheiros na prisao, os quais se distinguiram entre os apostolos e que foram antes de mim em Cristo . Tem ai 3 pontos a questionar, primeiro. Junia seria um nome de uma mulher, de um homem ou poderia ser usado pelos dois generos como e hoje por exemplo o nome CELIMAR ? Segundo. Paulo se refere a estas pessoas como companheiros de prisao , dando a entender que dividiram a cela com Paulo, nestas circunstancias nao seria uma mulher e sim homem. Terceiro. Os quais se distinguiram entre os apostolos, ENTRE pode significar fazendo parte dos, como no exemplo: Joao se distingue entre os apostolos ou querida de uma forma especial, caso fosse uma mulher, como no exemplo: Maria se distingue entre
os apostolos. Se estas questoes levantadas acima sobre Adronico e Junia, que eu creio se tratar de dois homens e nao de um casal, for base para uma mulher receber o oficio de apostola mesmo com todas as outras escrituras indo contra esta ideia, pode nomear quantas mulheres com quantos titulos quiserem. So estou tentado mostrar com base na Biblia que oficios de autoridade e o ministerio da pregacao pertencem unicamente aos homens, Paulo sabia que um apostolo tinha de ENSINAR e em 1a Timoteo 2:12 ele proibe a mulher de ensinar, Paulo estaria se contradizendo? Tenho certeza que nao, mas o texto esta ai, torca ele quem quiser. Eu deixo a quem quer torcer os escritos de Paulo para criar heresias a mesma observacao que o apostolo Pedro fez no texto a seguir: E tende por salvacao a longanimidade de nosso Senhor; como tambem o nosso amado irmao Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; como faz tambem em todas as suas epistolas, nelas falando acerca destas coisas, mas quais ha pontos dificeis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, como o fazem tambem com as outras Escrituras, para sua propria perdicao.2a Pedro 3: 15 e 16 As 4 filhas de Felipe: Citadas em Atos 21:9, simplesmente aparecem como ' figurantes ' nao profetisa nada, Veja que Agabo, PROFETA MACHO, veio da Judeia para profetizar a Paulo como descrito nos versos 10 e 11. Estranho este caso, 4 profetisas na mesma casa que Paulo estava e quem profetiza em nome de Deus e um profeta de outra cidade, a casa de Felipe onde Paulo estava ficava em Cesareia conforme o verso 8, tenho certeza que o exemplo desta 4 donzelas citadas aqui neste texto serve mais para desencorajar as Jezabeis quando o assunto e autoridade. Afia: Citada em Filemom 1:2 apenas como ' irma '. Nada mais, nao li em toda a carta de Filemom esta irma ser possuida pelo espirito de Jezabel, se comportou como uma boa serva de Deus recebendo a igreja em sua casa conforme descrito no verso 2. Vou levantar alguns nomes de mulheres que receberam destaque nas escrituras sagradas e que despenharam com louvor os seus papeis, entre elas: Maria a mae de Jesus, Maria Madalena, Isabel mae de Joao Batista, Maria irma de Lazaro, Lidia e outras que poderiam ser citadas, estas santas mulheres escolhidas por DEUS para a obra do evangelho desempenharam seus papeis. Mas apos estudar as vidas delas e boa parte de textos biblicos nao vi em nenhuma ocasiao mulheres dando testemunho publico, hospedaram apostolos, ajudaram financeiramente a igreja, lavaram os pes de Jesus e ungiu o seu corpo para o sepulcro, enfim fizeram coisas importantes, mas sinceramente nao vejo nenhuma delas desobedecendo ao mandamento divino em relacao a submissao no lar e na igreja. Peco as pessoas que exercem ou defendem o pastorado feminino que leiam e reflitam nos textos biblicos citados neste artigo e a logica de toda a estrutura da biblia em relacao ao assunto. Existe um TIPO que tem de ser respeitado pelas pessoas
que anseiam servir DEUS nas normas corretas. Nestes casos acima encerro os exemplos, nao tem um digno de um verdadeiro debate com uma FEMINISTA de plantao que queira usar autoridade sobre um homem sequer. Agora vou levantar um ponto importante contido nas escrituras: A soberania de Deus em usar meios, coisas, animais ou pessoas para cumprir algum objetivo em situacoes especificas, mas as excecoes nao quebram as regras, senao vejamos: Em 1a Reis 17:4 Deus usou os corvos para trazer comida para o profeta Elias, mas nem todo CORVO e GARCOM. Em Jonas 2:1 Deus usa a baleia para transportar o profeta Jonas, mas nem toda BALEIA e NAVIO. Em Numeros 20;11 Deus tira agua da rocha para o povo, mas nem toda ROCHA e TORNEIRA. Em Numeros 22:29 Deus usa uma jumenta pra falar com o profeta Balaao, mas nem toda JUMENTA e INTERPRETE. Em Mateus 17:27 Jesus usa um peixe para lhe trazer dinheiro, mas nem todo PEIXE e CAIXA ELETRONICO. Quero mostrar nestes cinco exemplos que DEUS usa quem ou o que ELE quer da forma e na hora que ele quiser, mas as regras nao sao quebradas por causa das excecoes, em situacoes especiais DEUS usou mulheres para desempenharem papeis de ' lideranca '. Mas assim como corvo nao e garcom, baleia nao e navio, rocha nao e torneira, jumenta nao e interprete e peixe nao e caixa eletronico a mulheres nao sao lideres. DEUS em sua infinita sabedoria em certas situacoes usou mulheres, animais e ate mesmo uma pedra para demonstrar este principio de sua vontade. Mas fazer disto um heresia ao ponto de se nomear pastoras, bispas e aberracoes do genero e torcer as escrituras. Curiosidade: observem que em todas as genealogias levantadas nas sagradas escrituras nomes de homens sao citados como cabeca da familia, coincidencia ou plano divino, creio ser plano divino, pois a Biblia e a vontade de Deus revelada ao homem. Ou se aceita a realidade da submissao da mulher no plano familiar e ministerial ou condena-se a Biblia como um livro machista , a escolha e de cada um. Eu prefiro a ideia de submissao, pois questionar a autoridade das escrituras sagradas como vontade divina nao teria logica para uma pessoa que professa a fe crista. Vamos a dois pontos importantes nestes dois textos a seguir que foram extraidos dos livros de Oseias e Apocalipse para uma analise ainda mais seria sobre este assunto: O meu povo esta sendo destruido, porque lhe falta o conhecimento. Porquanto rejeitaste o conhecimento, tambem eu te rejeitarei, para que nao sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, tambem eu me esquecerei de teus filhos.Oseias 4:6 Mas tenho contra ti que toleras a mulher Jezabel, que se diz profetisa; ela ensina e seduz os meus servos a se prostituirem e a comerem das coisas sacrificadas a idolos; e dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela nao quer arrepender-se da sua prostituicao. Eis que a lanco num leito de dores, e numa grande tribulacao os que cometem adulterio com ela,
se nao se arrependerem das obras dela; e ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberao que eu sou aquele que esquadrinha os rins e os coracoes; e darei a cada um de vos segundo as suas obras.Apocalipse 2: 20 a 23 Levando o principio de punicao a desobediencia citadas nestes dois textos vemos que os filhos dos que desobedecem aos principios sao ESQUECIDOS e MORTOS. Eu ousaria dizer que esta pena esta sendo aplicada no contexto ministerial e espiritual, pois cada vez mais os ministerios praticantes de heresias como no caso do FEMINISMO estao PARINDO outros MINISTERIOS FILHOS em maior decadencia, ja estamos a muitas geracoes ministeriais observando isso. Os filhos estao sendo esquecidos e mortos pela palavra verdadeira, quase nao se ve mais cultos avivados, nao digo barulhentos, e sim avivados, a apostasia e as heresias tomou o lugar da palavra e das verdadeiras demonstracoes de poder que eram geradas pelo Espirito nos tempos dos apostolos como demonstracao de arrependimento e mudanca de vida. Nao citarei nomes e nem exemplos, mas se quizerem podem digitar em qualquer site de busca ou no You tube termos como: PASTORAS LESBICAS, PASTORES HOMOSSEXUAIS, APOSTASIA NAS IGREJAS ou palavras semelhantes e verao uma enxurrada de exemplos, e uma realidade dos nossos dias, e a Palavra profetica se cumprindo como um todo, rejeita a palavra de Deus e os filhos sao esquecidos, tolera a apostasia e ensino de demonios e sao mortos, isto nos planos fisico e espiritual. E contra esta ' doenca ' causada pela apostasia que provoca a ' morte espiritual ' so existe um ' remedio ' que e a verdadeira palavra sendo aplicada em sua totalidade. Agora vem a pergunta que eu mesmo me fiz quando estava finalizando este artigo: Afinal de contas o que as mulheres podem fazer em um ministerio serio que seque as doutrinas biblicas? Primeiro se for pra cumprir como manda a Biblia todas as mulheres receberiam os cargos de auxiliar e deveriam ser chamadas assim ou por palavras semelhantes como:COOPERADORA. AJUDADORA ou mesmo o termo AUXILIADORA que deriva do verbo auxiliar, sao estes os que a Biblia apresenta. E de profetisa se fosse o caso, porque nos dias de hoje profeta e DOM e nao OFICIO. Mas formas afeminadas de titulos que denotam autoridade na igreja creio eu que nao devem ser utilizados porque as escrituras naos os apresentam. Elas podem fazer de tudo que edifica e espalhe o evangelho, como louvar com canticos, orar, evangelizar a familia, vizinhos, acompanhar os esposos ou pais em visitas de evangelismo em hospitais, presidios femininos ou outros lugares acessiveis a mulheres, na manutencao do templo ou mesmo orientando em casa o esposo ou outra pessoa da familia do sexo masculino que tenham oficios no ministerio, mais na opiniao de Paulo que eu divido com ele o maior ministerio que a mulher pode exercer mesmo e em seu proprio lar cuidando da familia e oferecendo hospitalidade, achou isso machismo? Leia os textos abaixo entao, nao os retirei de livros de teoria ou teologia humana, mas da Biblia.