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aos idolos, sabemos que todos temos ciencia. A ciencia incha, mas o amor edifica. E, se alguem cuida saber alguma coisa, ainda nao sabe como convem saber. Mas, se alguem ama a Deus, esse e conhecido dele. Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos idolos, sabemos que o idolo nada e no mundo, e que nao ha outro Deus, senao um so. Porque, ainda que haja tambem alguns que se chamem deuses, quer no ceu quer na terra (como ha muitos deuses e muitos senhores), Todavia para nos ha um so Deus, o Pai, de quem e tudo e para quem nos vivemos; e um so Senhor, Jesus Cristo, pelo qual sao todas as coisas, e nos por ele. Mas nem em todos ha conhecimento; porque alguns ate agora comem, com consciencia do idolo, coisas sacrificadas ao idolo; e a sua consciencia, sendo fraca, fica contaminada. Ora a comida nao nos faz agradaveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais e, se nao comemos, nada nos falta.Resposta de JesusDo que Jesus esta falando?Jesus neste verso esta purificando todas as coisas?Agora depois dessa declaracao de Jesus, nos podemos comer qualquer coisa, vejamos o que Paulo falou tambem sobre o tema:Mateus 15:20 Sao estas coisas que contaminam o homem; mas comer sem lavar as maos, isso nao contamina o homem.Se usarmos Mateus 15:11, dizendo que Jesus liberou que agora podemos comer qualquer coisa, reproduziremos o discurso de Satanas, que acusa Deus de se injusto. Veja porque:Genesis 3:1-6 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimarias do campo que o SENHOR Deus tinha feito. E esta disse a mulher: E assim que Deus disse: Nao comereis de toda a arvore do jardim? E disse a mulher a serpente: Do fruto das arvores do jardim comeremos, Mas do fruto da arvore que esta no meio do jardim, disse Deus: Nao comereis dele, nem nele tocareis para que nao morrais. Entao a serpente disse a mulher: Certamente nao morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirao os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. E viu a mulher que aquela arvore era boa para se comer, e agradavel aos olhos, e arvore desejavel para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu tambem a seu marido, e ele comeu com ela.O pecado entrou no mundo pela boca de Eva e depois pela boca de Adao, se Jesus disse que o que contamina o homem nao e o que entra e sim o que sai, como explicar o pecado de Adao, se comer nao e pecado. Cuidado com os falsos profetas; cuidado com as testemunhas falsas. Como acusaram Estevao de transgredir a Lei de Deus.Atos 6:13 E apresentaram falsas testemunhas, que diziam: Este homem nao cessa de proferir palavras blasfemas contra este santo lugar e a lei.Mateus 5:17 Nao cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: nao vim abrogar, mas cumprir. (Ab-rogar e sinonimo de: abortar, anular, cancelar, cassar, derrogar, eliminar, infirmar, invalidar, rescindir, revogar e terminar)Isaias 65:3-4
Povo que de continuo me irrita diante da minha face, sacrificando em jardins e queimando incenso sobre altares de tijolos; que habita entre as sepulturas, e passa as noites junto aos lugares secretos; come carne de porco e tem caldo de coisas abominaveis nos seus pratos;Isaias 66:17 Os que se santificam, e se purificam, nos jardins uns apos outros; os que comem carne de porco, e a abominacao, e o rato, juntamente serao consumidos, diz o Senhor.Tudo que Deus disse para o homem fazer, Satanas disse que nao precisava ou nao precisava mais, seja qual for a forma usada pelo demonio, muitas pessoas estao seguindo seus ensinamentos.
A Profecia das Nacoes Daniel capitulo dois Leiaatentamente:Antes de comecarmos a entender asprofecias que retratam o fim dos tempos, e preciso que entendamos o querepresenta cada simbolo apresentada nas revelacoes profeticas. Com essa tabela nas maos agorapodemos entender cada elemento profetico para o fim dos tempos.Anunciando a volta de JesusA nossa historia comeca ha mais de2500 anos atras, em torno de 600 anos antes de Cristo. Nabucodonosor era o reida Babilonia, ele havia feito grandes conquistas e almejava estender asfronteiras do seu reino ate as extremidades da Terra. No entanto, certa noiteteve um sonho notavel. Seu espirito ficou muito perturbado e perdeu o sono.Apesar de ter ficado impressionado com o que havia sonhado, ao acordar nao podese lembrar do sonho. Perplexo, ele convocou os sabios, os astrologos, osadivinhos e os feiticeiros do seu reino para consulta-los. Nabucodonosor queria que estesdissessem qual foi o seu sonho e a respectiva interpretacao. Logicamente que ossabios nao puderam desvendar o sonho, entao o Rei Nabucodonosor enfurecidoexpediu um decreto mandando exterminar todos os sabios de seu reino. Essedecreto atingia tambem o jovem Daniel que era um escravo hebreu que servia nacorte, bem como seus tres companheiros. Daniel, de forma prudente, solicitouque o rei adiasse a sentenca de morte porque ele iria buscar auxilio ao Deus deseus pais. Entao Deus revelou a Daniel, em visao,o sonho de Nabucodonosor e disse que cada parte da grande estatua simbolizariaum grande imperio que surgiria desde a epoca do reino da Babilonia ate oestabelecimento do Reino de Deus. Dessa forma, Deus salvou a vida de Daniel eseus amigos; e Daniel foi elevado a condicao de governador da Babilonia. (Daniel2)A REVELACAO DO FUTURO DA HUMANIDADERespondeuDaniel na presenca do rei e disse: O misterio que o rei exige, nemencantadores, nem magos nem astrologos o podem revelar ao rei; mas ha um Deusno ceu, o qual revela os misterios, pois fez saber ao rei Nabucodonosor o queha de ser nos ultimos dias. O teu sonho e as visoes da tua cabeca, quandoestavas no teu leito, sao estas: Estando tu, o rei, no teu leito, surgiram-tepensamentos a respeito do que ha de ser depois disto. Aquele, pois, que revelamisterios te revelou o que ha de ser. Ea mim me foi revelado este misterio, nao porque haja em mim mais sabedoria doque em todos os viventes, mas para que a interpretacao se fizesse saber ao rei,e para que entendesses as cogitacoes da tua mente. Tu, o rei, estavas vendo, eeis aqui uma grande estatua; esta, que era imensa e de extraordinarioesplendor, estava em pe diante de ti; e a sua aparencia era terrivel. A cabecaera de fino ouro, o peito e os bracos, de prata, o ventre e os quadris, debronze; as pernas, de ferro, os pes, em parte, de ferro, em parte, de barro. Quandoestavas olhando, uma pedra foi cortada sem auxilio de maos, feriu a estatua nospes de ferro e de barro e os esmiucou. Entao, foi juntamente esmiucado o ferro,o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como a palha das eirasno estio, e o vento os levaram, e
deles nao se viram mais vestigios. Mas apedra que feriu a estatua se tornou em grande montanha, que encheu toda a terra.Este e o sonho; e tambem a sua interpretacao diremos ao rei. Tu, o rei, rei dereis, a quem o Deus do ceu conferiu o reino, o poder, a forca e a gloria; acujas maos foram entregues os filhos dos homens, onde quer que eles habitem eos animais do campo e as aves do ceu, para que dominasses sobre todos eles, tues a cabeca de ouro. Depois de ti, se levantara outro reino, inferior ao teu; eum terceiro reino, de bronze, o qual tera dominio sobre toda a terra. O quartoreino sera forte como ferro; pois o ferro a tudo quebra e esmiuca; como o ferroquebra todas as coisas, assim ele fara em pedacos e esmiucara. Quanto ao queviste dos pes e dos artelhos, em parte, de barro de oleiro e, em parte, deferro, sera esse um reino dividido; contudo, havera nele alguma coisa dafirmeza do ferro, pois que viste o ferro misturado com barro de lodo. Como osartelhos dos pes eram, em parte, de ferro e, em parte, de barro, assim, por umaparte, o reino sera forte e, por outra, sera fragil. Quantoao que viste do ferro misturado com barro de lodo, misturar-se-ao mediantecasamento, mas nao se ligarao um ao outro, assim como o ferro nao se misturacom o barro. Mas, nos dias destes reis, o Deus do ceu suscitara um reino quenao sera jamais destruido; este reino nao passara a outro povo; esmiucara econsumira todos estes reinos, mas ele mesmo subsistira para sempre, como visteque do monte foi cortada uma pedra, sem auxilio de maos, e ela esmiucou oferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro. O Grande Deus fez saber ao rei oque ha de ser futuramente. Certo e o sonho, e fiel, a sua interpretacao.Representacao e Significados do Sonhoe da VisaoResumo: Ouro: Babilonia 608-538AC.; Prata: Medo-Persia 538-331 AC.; Bronze: Grecia 331-168 AC.; Ferro: ImperioRomano 168-476 DC. Pes: Por fim, entre 351 e 476 temos a invasao do Imperiopelos barbaros e sua consequente divisao em dez Reinos ou a Europa ocidentalate hoje. Daniel 7: 1-8. Quatro monarquiasUniversais.Noprimeiro ano de Belsazar, rei de Babilonia, teve Daniel um sonho e visoes desua cabeca quando estava na sua cama; escreveu logo o sonho, e relatou a sumadas coisas. Falou Daniel, e disse: Eu estava olhando na minha visao da noite, eeis que os quatro ventos do ceu agitavam o mar grande. E quatro animaisgrandes, diferentes uns dos outros, subiam do mar. Oprimeiro era como leao, e tinha asasde aguia; enquanto eu olhava, foram-lhe arrancadas as asas, e foi levantado daterra, e posto em pe como um homem, e foi-lhe dado um coracao de homem. Continueiolhando, e eis aqui o segundo animal, semelhante a um urso, o qual se levantou de um lado, tendo na boca tres costelasentre os seus dentes; e foi-lhe dito assim: Levanta-te, devora muita carne. Depoisdisto, eu continuei olhando, e eis aqui outro, semelhante a um leopardo, e tinha quatro asas de avenas suas costas; tinha
7: 6). O terceiro Reino, o Imperio Grego esimbolizado por um Leopardo com quatro cabecas e quatro asas. Em 331 antes de Cristo,Alexandre Magno, soberano da Grecia arrebatou o dominio dos Medos e Persas. Oleopardo ja e por si, mais agil, e as quatro asas lhe dao ainda maioragilidade. Temos, pois aqui um simbolo adequado das espantosas conquistas gregas.Alexandre percorreu com seu exercito em menos de oito meses, uns 8.200 km.Apos a morte de Alexandre, o Reinofoi dividido entre os quatro de seus principais generais: Cassandro, Seleuco,Lisimaco e Ptolomeu em cumprimento das quatro cabecas simbolicas do animal.Essa sucessao de reinos tambem foi mostrada a Daniel no capitulo oito de seulivro na qual um carneiro com duas pontas representa a Media e a Persia e umBode representa a Grecia. O Bode vence o pobre Carneiro pisando o com os pes!Veja abaixo a confirmacao do anjo Gabriel: Aquele carneiro que viste com doischifres sao os reis da Media e da Persia, mas o bode peludo e o rei da Grecia;e o grande chifre que tinha entre os olhos e o primeiro rei; na divisao doGrandioso Reino de Alexandre, Cassandro ficou com a Macedonia, Ptolomeu com oEgito, a Siria e a Palestina, Seleuco com o extremo oriente ate a India, eLisimaco obteve a Tracia e a Asia menor ou a atual Turquia. O Imperio Grego,enfraquecido por causa da divisao se tornaria presa facil para o reino queveria o nascimento do messias; O Imperio Romano. O Quarto ImperioDepoisdisto eu continuei olhando nas visoes da noite, e eis aqui o quarto animal,terrivel e espantoso, e muito forte, o qual tinha dentes grandes de ferro; eledevorava e fazia em pedacos, e pisava aos pes o que sobejava; era diferente detodos os animais que apareceram antes dele, e tinha dez chifres. Disse assim: Oquarto animal sera o quarto reino na terra, o qual sera diferente de todos osreinos; e devorara toda a terra, e a pisara aos pes, e a fara em pedacos.... Em Daniel capitulo oito de um dosquatro chifres do Bode, o profeta viu sair uma ponta mui pequena, que cresceupara o oriente e para a terra formosa (Israel). E se engrandeceu ate o Principedos principes e foi por ele retirado o continuo sacrificio, e o lugar do seusantuario foi lancado por terra. Daniel 8:9-11. Fala-se aqui de Roma em todasas suas fases. Ela de fato conquistou a terra formosa e se levantou contraCristo, o Principe dos principes no ano 31 DC. O imperio Romano tambem destruiuo Templo de Jerusalem, o Santuario Terrestre em 70 DC, acabando com osacrificio judaico de cordeiros. As profecias se cumpriram com exatidaofantastica! O quarto Reino e representado porum animal espantoso, uma Besta-Fera que tinha unhas de metal. Daniel 7:20. Defato, o Imperio Romano foi o mais carniceiro de todos. Alem de ter destruidoIsrael, acabou perseguindo os cristaos por quase tres seculos ate o Edito de Toleranciaem 311 DC. Mas a profecia nao acaba por aqui; O profeta ve surgir dez chifresda cabeca do animal e o terrivel Chifre Pequeno, o representante de Satanas naTerra! Para salvar o seu povo, o Filho
surgirem do Mar Grande oumediterraneo (Daniel 7:2). Essa nacao se opoe a Lei de Deus, aos santos ouverdadeiros cristaos, e de acordo com algumas traducoes altera o calendario dospovos (Daniel 7:25 tempos = calendario). O chifre Pequeno e representado em Apocalipse13 como uma Besta que subia do mar. Alguma semelhanca com Daniel capitulo sete?Desenvolvimento do quarto Reino:Nos vimos que os quatro primeirosReinos que lograriam dominio no Mediterraneo seriam Babilonia (Leao), Medo-Persia(Urso), Imperio Grego (Leopardo) e por fim o Imperio Romano (Animal terrivelcom dez Chifres). Agora discorreremos sobre os dez Chifres que sairam doimperio Romano e o Chifre Pequeno insolente. Veja Abaixo Daniel capitulo sete. Depois disto eu continuei olhandonas visoes da noite, e eis aqui o quarto animal, terrivel e espantoso, e muitoforte, o qual tinha dentes grandes de ferro; ele devorava e fazia em pedacos, episava aos pes o que sobejava; era diferente de todos os animais que apareceramantes dele, e tinha dez chifres. Estando eu a considerar os chifres, eis que,entre eles subiu outro chifre pequeno, diante do qual tres dos primeiroschifres foram arrancados; e eis que neste chifre havia olhos, como os de homem,e uma boca que falava grandes coisas. Quanto a mim, Daniel, o meu espirito foiabatido dentro do corpo, e as visoes da minha cabeca me perturbaram. Cheguei-mea um dos que estava perto, e pedi-lhe a verdade acerca de tudo isto. E ele medisse, e fez-me saber a interpretacao das coisas. Estes grandes animais, que saoquatro, sao quatro reis, que se levantarao da terra. Mas os santos do Altissimoreceberao o reino, e o possuirao para todo o sempre, e de eternidade emeternidade. Entao tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quartoanimal, que era diferente de todos os outros, muito terrivel, cujos dentes eramde ferro e as suas unhas de bronze; que devorava, fazia em pedacos e pisava aospes o que sobrava; E tambem a respeito dos dez chifres que tinha na cabeca, edo outro que subiu, e diante do qual cairam tres, isto e, daquele que tinhaolhos, e uma boca que falava grandes coisas, e cujo parecer era mais robusto doque o dos seus companheiros. Eu olhava, e eis que este chifrefazia guerra contra os santos, e prevaleceu contra eles. Ate que veio o anciaode dias, e fez justica aos santos do Altissimo; e chegou o tempo em que ossantos possuiram o reino. Disse assim: O quarto animal sera o quarto reino naterra, o qual sera diferente de todos os reinos; e devorara toda a terra, e apisara aos pes, e a fara em pedacos. E, quanto aos dez chifres, daquele mesmoreino se levantarao dez reis; e depois deles se levantara outro, o qual seradiferente dos primeiros, e abatera a tres reis. E proferira palavras contra oAltissimo, e destruira os santos do Altissimo, e cuidara em mudar os tempose a lei; e eles serao entregues na sua mao, por um tempo, e tempos, e ametade de um tempo. Mas o juizo sera estabelecido, e eles tirarao o seudominio, para destrui-lo e para desfaze-lo ate ao fim. E o reino, e o dominio,e a majestade dos
desigual que foi dado a Lua eao Sol. Com efeito, os padres do concilio de Niceia e o Papa Gregorio XIIIligaram o calendario ao Sol verdadeiro, mas tomaram para Lua pascal uma Luamedia que, por vezes, se afasta bastante da Lua astronomica. Por esse motivo,podem dar-se desvios de uma semana ou mesmo de um mes na data da Pascoa. Dada a importancia do ciclo semanalno relacionamento entre os diferentes calendarios e, inclusive, na resolucao dealgumas duvidas, julgamos de interesse dizer mais alguma coisa sobre o assunto.A seguir estao indicados os respectivos nomes em latim e a sua correspondenciacom as linguas latinas. So o portugues e que se afasta um pouco da tradicao. Domingo: dia do Senhor. Dedicado ao Sol. Oastro-rei era tudo para o homem primitivo: espantava as trevas, aquecia oscorpos, amadurecia as colheitas. Enfim, o Sol era deus; dai a designacao de Diado Senhor entre os latinos. Segunda-feira: dia da Lua. Depois do Sol esempre no ceu, a Lua era a impressao mais forte recebida pelo homem. Influianas mares, no plantio, no corte das madeiras, talvez mesmo no nascimento dascriancas. Dai a atribuir-lhe um dia da semana. Terca-feira: dia de Marte. Na escala dospoderes que governavam os ceus, as trevas e os seres humanos, Martepontificava. Era o senhor da guerra e, portanto, dos destinos das nacoes e dospovos. A sua influencia era tao grande que, inclusive, no calendario romano lhefoi destinado um mes (Marco). Quarta-feira: dia de Mercurio. Era o deus docomercio, dos viajantes e dos ladroes! Mensageiro e arauto de Jupiter, protegiaos comerciantes e os seus negocios; dada a importancia que estas criaturastiveram em todos os tempos e em todos os lugares, alcancaram para o seu deus aconsagracao de um dia da semana. Quinta-feira: dia de Jupiter. Honrariaconferida ao pai dos deuses pagaos, comandante dos ventos e das tempestades.Dai a ideia de lhe atribuir um dia da semana, talvez para aplacar a sua furia. Sexta-feira: dia de Venus. Nascida da espuma domar para distribuir belezas pelo mundo, Venus representava para os pagaos osideais da formosura, da harmonia e do amor. Dai a razao de merecer a homenagemde um dia da semana. Sabado: dia de Saturno. Saturno, deusespecialmente querido dos Romanos, foi despojado, pelo uso e pelo tempo, dahomenagem consistente em dar nome a um dia da semana. Em Roma eram celebradosgrandes festejos em sua honra, as Saturnais, realizadas em dezembro e que seprolongavam por varios dias. Mas a homenagem a Saturno, correspondente a um diada semana, perdeu-se nas linguas latinas, em que se deu preferencia ao termohebraico Shabbath, que significa repouso, indicado na velha lei judaica comosendo o dia dedicado ao descanso e as oracoes. Mas a lingua inglesa permaneceufiei ao velho Saturno, chamando ainda ao seu sabado Saturday. Ao longo desta exposicao referimosvarias vezes a era de Roma e a era crista. Talvez seja vantajoso dizer maisalguma coisa sobre o assunto. Os romanos datavam os seus anos a partir dafundacao de Roma, "ab urbe condita" que, de acordo com a opiniao deVarrao, remonta a 753 antes de Cristo. Mas os romanos contavam a sua era apartir de 21 de
abril. Assim, o ano um da era crista corresponde cerca de 4meses ao ano 753 de Roma e o resto ao ano 754. Por comodidade, recua-se muitasvezes de alguns meses a era de Roma e faz-se coincidir o ano 1, da nossa era, como ano 754 de Roma. So alguns seculos apos o nascimentode Cristo e que se pos a questao de ligar este acontecimento a uma origem decontagem do tempo. A proposta foi apresentada pelo monge Dionisio o Exiguo porvolta do ano 532 da nossa era. Imediatamente adotada pela Igreja, ela foi-segeneralizando a todos os paises catolicos. Em Portugal utilizou se a era deCesar ou hispanica ate ao ano 1422. Esta era havia sido introduzida naPeninsula Iberica no seculo V para recordar a conquista da peninsula por Caio JulioCesar Augusto no ano 38 antes de Cristo (ano 716 de Roma). Por determinacao deD. Joao I, foi abolida a era de Cesar e o ano 1460 desta era passou a ser o ano1422 da era crista. Dionisio o Exiguo supunha, deacordo com as suas investigacoes, que Jesus Cristo tinha vindo ao mundo em 25de dezembro (VIII das calendas de Janeiro) do ano 753 de Roma e fixara, nessadata, o inicio da era crista. Mas os cronologistas introduziram um atraso desete dias, de maneira que o inicio da era crista foi transferido para o diaprimeiro de janeiro do ano 754 de Roma. Atualmente parece provado que oscalculos nao estavam corretos e que Cristo deveria ter nascido cinco a seteanos antes da data em que se celebra o seu nascimento. Com efeito, essa data e posteriorao edito do recenseamento do mundo romano (ano 747 de Roma ou mais cedo) eanterior a morte de Herodes (ano 750 de Roma). Para alguns cronologistas, esugerida a data de 747 de Roma, porque nesse ano Jupiter e Saturno estiveram emconjuncao na constelacao dos Peixes em setembro e em novembro e eles veem nestefenomeno a "estrela de Belem". Mas, para nao perturbar a cronologiaja estabelecida, foi mantida a data inicialmente proposta, embora tivessedeixado de corresponder ao significado inicial. E importante notar, na era cristaos anos sao referidos a uma escala sem zero, isto e, a contagem inicia-se noano um depois de Cristo, designando-se o ano anterior como ano um antes deCristo. Por conseguinte, qualquer acontecimento ocorrido durante o primeiro anoda era crista, embora seja apenas de um dia ou de um mes, conta-se como tendoocorrido no ano 1 depois de Cristo. Por esta razao, o primeiro seculo, ouintervalo de 100 anos, da era crista, terminou no dia 31 de dezembro do ano 100depois de Cristo, quando haviam decorrido os primeiros 100 anos apos o inicioda era. O seculo II comecou no dia 1 de janeiro do ano 101 depois de Cristo eassim sucessivamente. Consequentemente, o seculo XXI comecouno dia primeiro de janeiro do ano 2001 e terminara no dia 31 de dezembro do ano3000. Esta forma pouco logica de numerar os anos do calendario eparticularmente inconveniente quando se trata de determinar intervalos de tempoque comecam antes da origem da era crista e terminam depois. Assim, porexemplo, o intervalo entre