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Paises desenvolvidos ja vem ha algum tempo desenvolvendo um novo metodo de ensinar nas escolas. Sao as chamadas escolas livres ou democraticas. Nessas escolas nao ha grades curriculares. Cada aluno escolhe o que quer estudar e o faz no seu proprio tempo, claro que sempre tendo o auxilio de um docente da escola. Pena que em nosso pais haja tao pouca liberdade para os pais escolherem o que e melhor para os seus filhos em se tratando de educacao escolar. As poucas excecoes que temos no Brasil sao as escolas Montessori e as Waldorf que, por serem particulares, nao tem como atender a todas as camadas da populacao. Rubem Alves, numa entrevista, diz que a pior coisa que ele conhece na educacao e a tal de grade curricular, ou, segundo ele, Os nossos programas (escolares) seguem o modelo da linha de montagem: todos devem aprender a mesma coisa, no mesmo momento, na mesma velocidade. Criancas nao sao pecas de uma linha de montagem, portanto o nosso sistema educacional esta fadado ao fracasso como as estatisticas vem demonstrando. O mundo mudou e o sistema educacional continua o mesmo. Aff! Abaixo vejam uma parte do projeto educativo de uma escola portuguesa situada em Vila das Aves, a cerca de 30 quilometros da cidade do Porto, que segue o sistema escola livre. Projeto educativo da Escola da Ponte SOBRE ALUNOS E CURRICULO 1 - Como cada ser humano e unico e irrepetivel, a experiencia de escolarizacao e o trajeto dedesenvolvimento de cada aluno sao tambem unicos e irrepetiveis. 2 - O aluno, como ser em permanente desenvolvimento, deve ver valorizada a construcao da sua identidade pessoal, assente nos valores de iniciativa, criatividade e responsabilidade. 3 - As necessidades individuais e especificas de cada educando deverao ser atendidas singularmente, ja que as caracteristicas singulares de cada aluno implicam formas proprias de apreensao da realidade. Neste sentido, todo o aluno tem necessidades educativas especiais, manifestando--se em formas de aprendizagem sociais e cognitivas diversas. 4 - Prestar atencao ao aluno tal qual ele e; reconhece-lo no que o torna unico e irrepetivel, recebendo-o na sua complexidade; tentar descobrir e valorizar a cultura de que e portador; ajuda-lo a descobrir-se e a ser ele proprio em equilibrada interacao com os outros - sao atitudes fundadoras do ato educativo e as unicas verdadeiramente indutoras da necessidade e do desejo de aprendizagem. 5 - Na sua dupla dimensao individual e social, o percurso educativo de cada aluno supoe um conhecimento cada vez mais aprofundado de si proprio e o relacionamento solidario com os outros. 6 - A singularidade do percurso educativo de cada aluno supoe a apropriacao individual (subsecutiva) do curriculo, tutelada e avaliada pelos orientadores educativos. 7 - Considera-se como curriculo o conjunto de atitudes e competencias que, ao longo do seu percurso escolar, e de acordo com as suas potencialidades, os alunos deverao adquirir e desenvolver. 8 - O conceito de curriculo e entendido numa dupla assercao, conforme a sua exterioridade ou interioridade relativamente a cada aluno: o curriculo exterior ou objetivo e um perfil, um horizonte de realizacao,
uma meta; o curriculo interior ou subjetiva e um percurso (unico) de desenvolvimento pessoal, um caminho, um trajeto. So o curriculo subjetiva (o conjunto de aquisicoes de cada aluno) esta em condicoes de validar a pertinencia do curriculo objetivo. 9 - Fundado no curriculo nacional, o curriculo objetivo e o referencial de aprendizagens e realizacao pessoal que decorre do Projeto Educativo da Escola. 10 - Na sua projecao eminentemente disciplinar, o curriculo objetivo organiza-se e e articulado em cinco dimensoes fundamentais: linguistica, logico-matematica, naturalista, identitaria e artistica. 11 - Nao pode igualmente ser descurado o desenvolvimento afetivo e emocional dos alunos, ou ignorada a necessidade da educacao de atitudes com referencia ao quadro de valores subjacente ao Projeto Educativo. Fonte: http://escoladaponte.com.pt/documen/concursos/projecto.pdf Segundo a Alternative Education Resource Organization (http://www.educationrevolution.org/) , existem no mundo milhares de escolas livres desde as decadas de 1960 e 1970. A AERO e o principal recurso para familias que procuram por alternativas educacionais, iniciadores de centros de recursos/escola e pesquisadores de educacao alternativa. A missao do AERO e ajudar a conectar pessoas e grupos e compartilhar ideias relacionadas com a educacao alternativa. O objetivo e ajudar as pessoas ao redor do mundo com experiencias em educacao centrada no aluno. Saiba mais no site da AERO ou digitando num buscador: schools without grades. Imagem: pedagogiaaopedaletra.com
Ambiente irreal Sim, as escolas Waldorf apresentam aos seus alunos, desde o jardim da infancia (horrorosamente denominado fora delas de "educacao infantil") um ambiente que nao e o comum. Um exemplo trivial: va-se a qualquer festa de uma escola Waldorf digna dessa denominacao, por exemplo uma festa junina, ou um bazar natalino (onde o mais importante para se ver e a exposicao dos cadernos e trabalhos dos alunos de todas as classes e mais interessante do que um museu, pois reflete de maneira viva o amadurecimento progressivo das criancas e adolescentes). Nessas festas, observe-se o ambiente tranquilo, sem uso de alto-falantes berrando e agredindo os ouvidos dos presentes, tao comum em outras escolas. Com esses sistemas de som so se pode conversar gritando. Observe-se ainda a decoracao artistica, sem figuras monstruosas ou caricatas, como e tao comum nos ambientes onde nao ha sensibilidade artistica. Para outra demonstracao de como o ambiente das escolas Waldorf e incomum, visitem-se algumas classes, comecando pelos jardins de infancia; nessa visita, qualquer um sente vontade de ser crianca novamente! Nos ensinos medio e fundamental as paredes das classes sao decoradas com trabalhos artisticos dos proprios alunos, bem como com pinturas de grandes artistas. Ha tambem decoracao com cristais e nos primeiros anos ha sempre o cantinho da epoca do ano etc. Esse ambiente das escolas Waldorf e incomum justamente pelo fato de ser artistico e sadio. Agora deve-se perguntar: quem esta errado, o metodo Waldorf ou os outros? Qual o ambiente que se deseja para criancas e jovens? O mundo esta cada vez mais agressivo. O ataque a infancia e a juventude, que no meu entender comecou na decada de 1950, esta cada vez mais intenso. Neste momento em que estou escrevendo a primeira versao deste artigo, tenho a minha frente o caderno Metropole do jornal O Estado de Sao Paulo de hoje, domingo 1/8/10. No artigo "Autoexibicao de adolescentes na web ganha audiencia e desafia autoridades", ocupando as pp. C1 e C3 inteiras, ha extensa reportagem sobre a exibicao de adolescentes em frente a cameras trasmitindo-os pela Internet para sites de relacionamento, enquanto se despem ou ate se masturbam, ignorando o perigo que correm e como o erotismo nao e sadio nessa idade. Como bem chamou a atencao Gregory Smith no livro ja citado, criancas e adolescentes simplesmente sao todos ingenuos (Smith 2009). Aquilo que venho declarando e escrevendo ha dezenas de anos desde o inicio do uso do computador e da Internet por criancas e jovens esta cada vez mais patente: esses meios nao sao para criancas e adolescentes, pois exigem um discernimento muito grande do que e correto ou falso, do que e belo ou feio, do que e bom ou mau, bem como do que e apropriado a cada maturidade e cultura. Alem disso, exigem uma enorme autodisciplina (que criancas e adolescentes nao tem), pois sao extremamente atraentes e viciantes. O ambiente das escolar Waldorf nao incentiva o uso desses meios eletronicos, incluindo a TV e os terriveis video games. Pelo contrario, uma escola Waldorf digna desse nome reconhece os maleficios que esses
meios representam para os seus alunos e procura desencoraja-los a os usarem, alertando explicitamente os pais sobre os problemas que podem decorrer de sua utilizacao. O que os pais desejam para seus filhos: um ambiente ideal, sadio, sensivel, artistico, altamente social e amoroso, ou um ambiente agressivo, brutalizado, monstruoso (veja-se a admiracao pelos horriveis dinossauros), antiartistico, mostrando com figuras de historias em quadrinhos uma caricatura do mundo, levando a um desrespeito pelo mesmo? Se o mundo esta torto, criemos um ambiente contrario a ele para nossas criancas e adolescentes, tanto na escola como no lar. O argumento padrao nesta altura seria: "Mas e impossivel impedir que nossos filhos tenham contato com essas coisas horrorosas!" Pois compare-se o tempo de uso desses meios no lar e na escola, se eles estiverem disponiveis nesses ambientes, com o seu uso na casa de amiguinhos ou em outros ambientes, como as Lan Houses (cujo uso deveria ser proibido pelos pais!). O segundo tempo sera muitissimo menor do que o primeiro. Alem disso, em termos de uso do computador e da Internet no lar, e facilimo controla-los: e so nao dar a senha de acesso e so ligar o computador para usos especiais. So ha uma maneira de controlar efetivamente o uso da Internet pelos filhos: ficar ao lado deles. Reconheco o problema de se fazer isso com adolescentes, mas talvez se fossem mostrados todos os perigos e males que podem advir do acesso (ver os ja citados Smith 2009 e Setzer 2010), eles compreenderiam e se deixariam controlar. Com adolescentes, e fundamental explicar os problemas e citar casos dos desastres provocados pela Internet. O problema principal e o acesso livre, o que ja acontecia com a TV. Mas os piores casos ocorrem quando esses meios encontram-se no quarto de dormir dos filhos, bem como com telefones celulares, smartphones e similares com acesso a Internet, pois nesses casos nao ha absolutamente nenhum controle. No caso dos celulares, nem ha a possibilidade de se instalar software de controle de acesso e de monitoramento daquilo que foi usado na Internet. O uso desse software e a principal recomendacao de Gregory Smith (Smith 2009) que, como acontece em geral, simplesmente nao tem coragem de levar suas corretas observacoes as ultimas consequencias e dizer que a Internet nao e para criancas e adolescentes. (...) As escolas Waldorf representam hoje em dia talvez o maior ninho protetor escolar existente. Quando os jovens tiverem maturidade, sairao do ninho sem problema, tendo a capacidade de reconhecer o que e falso, feio e mau e terao seguranca, energia e forca de vontade para enfrenta-los. Manter os filhos no ensino medio Waldorf significa adiar essa saida ate os 18 anos, quando eles ja terao suficiente maturidade para enfrentar e reconhecer as miserias do mundo. Nao e o ambiente das escolas Waldorf que e irreal, pelo contrario, ele e impregnado de uma profunda realidade sobre o que significa o desenvolvimento sadio de uma crianca e de um adolescente; e o ambiente fora delas que e em geral irreal frente ao que os jovens necessitam. Problemas adicionais do
ensino tradicional Um dos principais problemas do ensino tradicional e a tensao que ele provoca em criancas e adolescentes, sempre com o perigo de serem punidos, tirarem notas baixas e serem reprovados. E absolutamente necessario que se compreenda que as notas sao o que chamei ha dezenas de anos de "varinha de marmelo moral". Quando se dava um castigo fisico para um aluno, ele podia sofrer no momento, mas com o tempo iria esquecer o ocorrido. As notas, quando sao baixas, sao verdadeiros castigos morais indeleveis, pois ficam registrados para sempre. Na falta de habilidade do professor para despertar em seus alunos um entusiasmo pela materia, ele usa a varinha de marmelo moral para forcar os alunos a estudar. Mas quem estuda sem interesse e entusiasmo acaba sempre frustrado e com dificuldade de estudar. Pergunto aos leitores: quem se lembra do que aprendeu no ensino medio? Garanto que as lembrancas sao impressoes, e nao os detalhes que eles tiveram que saber para tirar boas notas nas provas. Entao, por que tiveram que estudar para elas, e passar pela tensao que passaram? O que sobrou foi um amadurecimento, uma tecnica mental, uma vaga lembranca, e nao todos os detalhes que tiveram que saber ou mesmo decorar. Mas amadurecimento e tecnica mental e justamente o que nao se pode medir com provas. Adolescentes ainda nao estao suficientemente maduros para enfrentar a frustracao de tirar notas baixas e a tensao que passam antes das provas e com a perspectiva de serem reprovados. E por falar em reprovacao, observe-se a sabedoria do ensino totalmente continuado das escolas Waldorf, existente desde 1919, e como ele funciona maravilhosamente. Ele nao funciona fora dessas escolas simplesmente por que os professores e pais nao foram preparados para esse sistema, proposto pela UNESCO justamente baseado na experiencia da pedagogia Waldorf. Uma das principais razoes e que os professores raramente sentem amor pelos seus alunos, algo que justamente nao e ensinado nos cursos de pedagogia e de licenciatura. Steiner afirmou o seguinte: "As tres regras de ouro da arte de educar e de lecionar que, em cada professor, em cada educador, devem ser disposicao total, impulso total para o trabalho, que nao podem ser concebidas simplesmente de maneira intelectual, mas devem ser apreendidas a partir do ser humano global, devem ser: [1] Gratidao religiosa frente ao cosmo que se manifesta na crianca, [2] unida a consciencia de que a crianca representa um enigma divino, que se deve solucionar mediante a arte de ensinar. [3] Praticar com amor um metodo de ensino pelo qual a crianca se educa instintivamente junto a nos, de modo que nao se ameace a sua liberdade, que deve ser considerada tambem onde se encontra o elemento inconsciente da forca organica de crescimento." (Steiner 1979, palestra de 19/8/1922, p. 75; minha traducao e numeracao.) Um outro fator e o desconhecimento que os professores tem do que se passa no intimo dos jovens em cada idade, o que e dado pelo conhecimento do desenvolvimento estabelecido por Rudolf Steiner, uma das bases que distingue a pedagogia Waldorf de outros metodos. Com
esse conhecimento, o professor pode apresentar a materia de maneira adequada para a idade, facilitando o entusiasmo dos alunos. A respeito do interesse dos alunos pela materia, ele disse: "Se o erotismo assume entre os jovens uma importancia desmedida, a culpa e dos professores, que sao mediocres e nao sabem despertar o interesse. Se as criancas nao tem interesse pelo mundo, o que lhes resta para pensar? Quando se fala de maneira enfadonha na aula de matematica ou de historia, so lhes resta pensar no que se passa em seu corpo no coracao, no estomago e nos pulmoes. Isso pode ser evitado se desviamos o interesse dos jovens para o mundo; isso e sumamente importante. Se o erotismo predomina, se recebe uma atencao excessiva enquanto as criancas estao na escola, toda a culpa cabe a escola." (Steiner 1978, palestra de 21/6/1922, p. 15) (...) Finalmente, vou mencionar um aspecto que talvez toque alguns pais. Alem da falta de um conhecimento profundo sobre a natureza intima do jovem, ha uma outra praga que assola o ensino tradicional: o materialismo dos professores. Por materialismo entendo uma concepcao de mundo que admite nele exclusivamente a existencia de materia e energia fisicas, bem como apenas de processos fisicos. Uma pessoa e materialista se somente pensa nesses termos. A grande maioria da humanidade com uma certa cultura e hoje em dia materialista, o que e perfeitamente natural, pois a humanidade tem que passar por essa visao de mundo para poder chegar consciente e livremente a uma visao muito mais ampla e profunda, espiritualista, como a dada por Rudolf Steiner em sua Antroposofia. Em particular, o ensino medio e universitario padroes sao profundamente materialistas, o que em geral torna os jovens adeptos dessa concepcao. As escolas Waldorf nao ensinam espiritualismo, e devem apresentar no ensino medio a visao materialista corrente, na filosofia, na historia e nas ciencias. No entanto, isso deve ser feito de maneira critica, por exemplo dando-se a teoria da evolucao neodarwinista como ela e, uma teoria, e nao como uma verdade. Em especial, e fundamental que se apresentem as questoes em aberto dessa teoria (como o aparecimento da fala humana, o fato de o corpo humano nao ter pelo ou couro etc.) e os problemas que ela apresenta (como os calculos recentes mostrando que nao houve tempo suficiente para mutacoes coordenadas e o resultante aparecimento de novas especies, como e o caso do periodo denominado de 'explosao cambriana'). Na Fisica, deve-se mostrar, por exemplo, que nao se sabe o que e um atomo: como ja citado em 3.1, ele nao e um sistema planetario, se bem que esse modelo serve para certos fins, como por exemplo para se lidar com elementos e combinacoes quimicos. E absolutamente fundamental que se esclarecam os alunos sobre o que e a modelagem matematica e suas limitacoes, e como esse metodo tornou-se o padrao cientifico moderno. Nada disso e feito no ensino tradicional, pois ha uma intencao consciente ou inconsciente de se endeusar a ciencia, sem mostrar seus problemas e limitacoes. A intencao subjacente e a de induzir uma mentalidade
materialista. (...) Apesar de nao ensinarem espiritualismo, as escolas Waldorf querem produzir jovens com pensamentos flexiveis e com sensibilidade, de modo que nao sejam acorrentados irremediavelmente ao materialismo. Por sua propria evolucao, talvez alguns deles cheguem mais tarde a um espiritualismo moderno, sem dogmas e sem crencas. Uma educacao exaltando a ciencia materialista e certamente um obstaculo para esse passo. Fonte: http://www.ime.usp.br/~vwsetzer/tirar-de-waldorf.html Imagem: comshalom.org
sem compreensao alguma. O problema maior, no entanto, era o fato de a maioria dos alunos nao dominar a lingua portuguesa. O lexico era pobre e muitos alunos simplesmente nao falavam. Sorriam somente.Tivemos conversas sobre isto; conversas serias e frequentes. Os que eram desinibidos e mais falantes argumentavam sobre a necessidade de eu trabalhar o programa estabelecido. Eu dizia que nos podiamos muda-lo, buscando uma maneira de trabalhar a lingua que fosse mais rica, dinamica e participativa. E vivia um tanto quanto desanimada e meio pesada. Mal sabia que aquilo que vinha acontecendo ja fazia parte de um processo.Nesta manha de ceu azul, quando entrei em sala sob os olhares atentos de meus alunos, fui surpreendida. Talvez tenha ganho um desses presentes que so professor entende.O mais velho dos mais velhos dos alunos daquela classe pediu licenca para falar. Disse-me: "A senhora professora esta a a olhar a classe organizada. Cada fileira de aluno tem um representante, que e o mais velho desse grupo e ira organizar a equipe. Eu sou o representante de todos porque sou o mais velho." Prosseguiu: "Sabe, senhora professora, temos estado preocupados com tudo o que a senhora vem dizendo sobre as aulas de Lingua Portuguesa. Faz uma semana que estamos a conversar sobre os seus argumentos. Queremos saber qual a sua proposta. Ouviremos. Se gostarmos aceitaremos mudar".Imaginem o meu espanto. Maravilhosa, encantadora, surpreendente e sabia cultura desse negro povo. Por dentro, eu nao tinha sangue, tinha a corredeira de um rio nas veias e um no na garganta que me deixou muda por longos segundos. Quantos mil pensamentos tive: a compreensao do que acontecia, a emocao e o respeito por todos aqueles olhos luminosos...Amei-os. Juntos aprendemos a construir nossas aulas.Parece pouco?Este e um texto que nos mostra o quanto muitos EDUCADORES podem fazer a diferenca e que o professor nada mais e do que um grande mediador, mas que para acontecer esta mediacao tem que existir senso, consenso e muita, mais muita sabedoria.Boa leitura a todos.AbracosMalu
O ensino pode ser ilustrado ou ate melhor compreendido por meio de textos literarios, poesias e filmes. O cinema tem a vantagem de poder usar varias formas de linguagem pelas outras artes. Consegue, dessa maneira, comunicar-se com profundidade e envolvimento. Ele se constitui em uma fonte de cultura e informacao. Nao e o filme um substituto de professores, nem seu uso pode ser aleatorio. E algo importante como recurso para a aprendizagem e, por isso, deve-se sempre refletir sobre sua utilizacao. Pode ser usado para criar condicoes de conhecimento maior da realidade e para uma reflexao mais profunda. A quantidade cada vez maior de documentarios e de investigacao cientifica de boa qualidade torna desejavel a utilizacao do filme como um instrumento de complementacao e ou substituicao do material pedagogico tradicional. Mas e necessario ter criterio para usa-lo. Nao somente para estar em dia com a modernidade. Nao deve ser usado como mais uma ilusao, como algo novo, mas que nao diz nada. O filme, quando e o comum, tem um empecilho: e longo. Pode ser mais util na forma de documentario ou curta de ficcao. Pode ser usado de acordo com o conteudo estudado. Exemplo: Dersu Uzala (1975, URSS-Japao; direcao: Akira Kurosawa); O Dia Depois de Amanha (The Day After Tomorrow, 2004, EUA; direcao: Roland Emmerich); Queimada! (Quemada! ou Burn!, 1969, Italia-Franca; direcao: Gillo Pontecorvo); Tempos Modernos (Modern Times, 1936, EUA; direcao: Charles Chaplin); O Grande Ditador (The Great Dictator, 1940, EUA; direcao: Charles Chaplin); Pra Frente Brasil (1983, Brasil; direcao: Roberto Farias); Um Dia sem Mexicanos (One Day without Mexicans, 2004, EUA-Mexico-Espanha; direcao: Sergio Arau); Gaijin Os Caminhos da Liberdade (1980, Brasil; direcao: Tizuka Yamazaki); Amazonia em Chamas (The Burning Season, 1994, EUA; direcao: John Frankenheimer); Filhos do Odio (Children of a Rage, 1977, Israel; direcao: Arthur Allan Seidelman); Criancas de Gaza (Children of Gaza, 2010, Gra-Bretanha; direcao: Jezza Neumann); Conrack (Conrack, 1974, EUA; direcao: Martin Ritt); Machuca (Machuca, 2004, Chile-Espanha-Reino Unido-Franca; direcao: Andres Wood); Vozes Inocentes (Voces Inocentes, 2004, Mexico-EUA-Porto Rico; direcao: Luis Mandoki) e outros. O senhor costuma usar musicas ou filmes com seus alunos universitarios? Quais os resultados? Atualmente nao tenho usado filmes em sala de aula no ensino universitario. Uso somente um ou outro documentario. A razao e a carencia de tempo para ensinar o conteudo. Normalmente, dou uma pequena lista de filmes e dois ou tres devem ser assistidos pelos alunos, que tem de elaborar resenhas. Os resultados tem sido bons porque faco referencia aos mesmos durantes as aulas. Escrevo sobre letras de musicas mais em razao de minha experiencia por 25 anos no ensino medio, mas pouco as uso em sala de aula no ensino superior.E para quem quiser saber de maiores detalhes pode acessar-http://portaldoprofessor.mec.gov.br/jornal.htmlUma boa leitura a todos aqueles que se preocupam com uma EDUCACAO de QUALIDADE.