suasbandeiras, e a recusa claro, confusa e contraditoria da homologacao dedireita e esquerda e uma demanda para uma verdadeira esquerda. Essa demandanao e idealista e nao pode ser travada com linguagens e simbolos obsoletos (asbandeiras vermelhas, por exemplo). Para reerguer as bandeiras vermelhas, epreciso deixa-las em casa por um bom momento! A bandeira vermelha precisaabandonar sua dimensao ideal e transcendente (ou seja, vazia) e voltar a serinterna (imanente) as linguagens das lutas como eles sao. Nesse terreno epossivel e necessario construir outra representacao e, sobretudo, reforcar ademocracia.IHU On-Line Osenhor publicou recentemente no Twitter que as lutas da multidao em Sao Pauloe no Rio sao o melhor resultado dos governos Lula. Tao bom que ninguem no PTfoi capaz de antecipar. Pode nos explicar essa ideia? Trata-se da falencia dapolitica?Giuseppe Cocco Comecando do final: nao estamos diante dafalencia da politica. Ao contrario, trata-se da persistencia da politica!Diante de tudo que os partidos de esquerda fazem para fornecer municoes aovelho discurso antidemocratico e moralista da elite, esses movimentos mostramque a politica esta viva, apesar dos Felicianos,dos Aldos, da tecnocracianeodesenvolvimentista e da corrupcao! Ser contra o moralismo da direita naosignifica achar graca nos comportamentos imorais da esquerda no poder. Trata-seapenas de nao cair nas armadilhas da direita, mas num esforco de conjuncaoetica dos fins e dos meios.Esse movimento,qualquer seja seu desfecho, e o movimento da multidao do trabalhometropolitano, o mais puro produto dos 10 anos de governo do PT. Vamos aprofundar e esclareceressa afirmacao em dois momentos. Num primeiro momento, essa afirmacao e umavaloracao positiva dos governos Lula e Dilma. Uma avaliacao positiva naoporque tenham sido de esquerda ou socialistas, mas porque eles se deixaram atravessar sem querer por ume serie de linhas de mudanca: politicas de acesso, cotasde cor, politicas sociais, criacao de empregos, valorizacao do salario minimo,expansao do credito.A esquerda radicaljulgava essas politicas exatamente como agora ironicamente nesse caso ate o PT julgam a questao dasbandeiras: idealmente. Lula estaimplementando outro modelo, outra sociedade, socialista? se perguntava ecriticava. Ora, ninguem implementa modelo alternativo, mesmo quando se esta nogoverno. Apenas pode ter a sensibilidade de apreender as dinamicas reais que,na sociedade, poderao amplificar-se e produzir algo novo.Os governos Lula e Dilma associaram o governoda interdependencia na globalizacao com a producao, timida e real, de uma novageracao de direitos e de inclusao produtiva. Estatisticamente, isso se traduziuna mobilidade ascendente dos niveis de rendimento de mais de 50 milhoes debrasileiros e pela entrada de novas geracoes nas escolas tecnicas euniversidades. Lula naoquis saber de bandeiras e ate declarou que ele nunca tinha sido socialista.Ficou dentro da sociedade indo atras das linguagens, dos simbolos e daspoliticas que entendia.Na virada dadecada de 2010, esse processo se consolidou em dois fenomenos maiores: oprimeiro e eleitoral e tem o nome de lulismo, ou seja, a capacidade que Lula tem de ganhar e,sobretudo, fazer ganhar eleicoes majoritarias: comecando pela presidente Dilma e chegando aoprefeito Haddad; o segundo e o regimediscursivo da emergencia de uma nova classe media, com base nos trabalhos doeconomista Marcelo Neri. Com a crise docapitalismo global (2007-2008) e a chegada de Dilma aopoder, o discurso da nova classe media foi