Cienciasdas Religioes e a area deinvestigacao sistematica que tem, como base, uma estrutura multidisciplinarformada a partir do enfoque ao fenomeno religioso por varias ciencias, como a sociologia, a filosofia, a antropologia, a historia, a psicologia e a teologia. Aiye= Terra.Ago = licencaAta= pimentaAfura = bolo feito com arroz.Ambrozo = feito de farinha de milho.Agbon = coco.Ajeun= comidaBaba= papai.Babalawo = sacerdote, pai do segredoBalue= Banheiro.Dago= de licenca.De = chegar.Deiyi = chegou agoraIle= casa. Este ano o tema sera : ENSINO RELIGIOSO, CIENCIAS DA(S) RELIGIAO(OES) E DIREITOS A APRENDIZAGEM: Pesquisas e praticas pedagogicas.O XIII SEFOPER sera realizado nas dependencias do CENTUR, situado a Av. Gentil Bittencourt, 650 Nazare, cidade de Belem-PA, entre os dias 06 e 08 de novembro de 2014. A pagina do site do XIII Seminario Nacional de Formacao de Professores para o Ensino Religioso (SEFOPER) ja esta disponivel em http://www.fonaper.com.br/xiiisefoper/. Acesse-o e conheca a proposta do evento. 1. Identificacaodo texto:NUNEZ, Sandra. Umahistoria da medicina e da cura espiritual no Brasil. Sao Paulo: Pensamento,2012, p. 23-55. 2. Ideia (s) principal (ais) do texto:Identificamosno texto: as concepcoes de cura espiritual na tradicao do espiritismo, xamanismo,indigena e afro brasileira; a intervencao desta cura medicinal para o tratamento de saudefisica e espiritual; e descobertas da medicina moderna alem do aspecto cientifico e filosofico nesta area deEspiritualidade e Saude. 3. Argumento (s)principal (ais) do texto:Aideia de que os espiritos influenciaram os pensamentos, os atos, a saude e adoenca nao se originou na doutrina espirita nem no territorio brasileiro. Elaexiste desde os primordios da vida humana na Terra. (NUNEZ, 2012, 2012, p. 23) O Brasil, em sua expressao imortal da vidaespiritual, passou a representar, para o mundo inteiro, o alicerce de um novomodo de pensar. Com a colaboracao de Allan Kardec, Bezerra de Menezes, ChicoXavier e Joao de Deus, como outros mediuns autenticos, o Brasil promete ser anacao que levara a humanidade ao seu Eu Maior. (NUNEZ, 2012, p. 30)Aocontrario do modelo classico da literatura de medicina, o modelo espiritualafirma que o relacionamento entre alma e o corpo esta inextricavelmente ligadoa saude da pessoa. Sem diagnostico e tratamento adequados (que nao ignorem adimensao espiritual do ser humano), nao e possivel atingir niveis deconsciencia mais elevados, a transformacao pessoal fica inevitavelmenteprejudicada e a cura pode nao ter um efeito duradouro. (NUNEZ, 2012, p. 37)Osmedicos brasileiros treinados na medicina moderna e que adotaram uma visao maisholistica da saude e da cura, assim como medicos do mundo inteiro que estaoredescobrindo um senso renovado de sacralidade na medicina cientifica, agorareconhecem a grande necessidade de se transcender o estudo do fenomeno quimicorelacionado ao metabolismo biologico humano. (NUNEZ, 2012, p. 39)Paraos espiritas brasileiros, a alma e o espirito sao, na verdade, dois aspectos deuma unica entidade. Em outras palavras, a alma/ espirito e um continuo de umaunidade sagrada que conecta o aspecto vibracional do ser espiritual ao aspectomaterial do ser humano. A alma e a essencia imortal que a vida ao corpobiologico e faz parte da sua constituicao em niveis sutis de energia. (NUNEZ,2012, p. 49)4. Seu Comentario pessoal sobre o conteudo dotexto: Compreendemos a parti da leitura do texto a relacao da