O texto abaixo esta disponivel em: Folio: Revista de Letras Por: Helder Santos Rocha[1]Marcio Roberto Soares Dias[2]Resumo: Partindo de uma releitura dealguns causos narrados no romance Nho Guimaraes (2006), de Aleilton Fonseca, em que se destaca a vingancamotivada, a priori, pela honra e pela justica do sertanejo como molapropulsora das manifestacoes de violencia que impulsionam cada narrativa, opresente texto pretende dispor de um olhar, ainda discreto, sobre o valorcultural deste codigo da vindita no sertao e sobre a apropriacao ficcionaldesta tematica. Busca-se ancorar, mais detidamente, nos postulados teoricos deAntonio Candido (2006a; 2006b); Afranio Coutinho (2008); Gilles Lipovetsky(2005) e Walter Benjamin (2011), para esta investida inicial.Palavras-chave: Vinganca; Literatura; Cultura.Meusenhor, honra e coisa boa, porem ruim. (...) De lado a lado, homens e animais,municao feita, com desejo de morte e vinganca.(NhoGuimaraes Aleilton Fonseca)Um breve introito ao romance Oromance do escritor baiano contemporaneo Aleilton Fonseca, Nho Guimaraes, foipublicado em 2006 pela editora Bertrand Brasil. Na sua proposta inicial, otexto que foi escrito em homenagem ao escritor mineiro Joao Guimaraes Rosadevido a comemoracao dos cinquenta anos da publicacao de Grande Sertao:Veredas, sua obra mor, com a qual esta outra obra independente dialogabastante. O romance de Aleilton Fonseca teveantes desta oportunidade um formato menor de conto que foi publicado num outrolivro do autor, intitulado Desterro dos mortos (2001). No entanto,segundo Santos e Queiroz (2011, p.832), o autor sentiu a voz narrativa oincomodar mais uma vez e dai passou a transformar o que era, inicialmente, uma narrativacurta em uma novela. Posteriormente,talvez em virtude de perene insatisfacao, o texto ganhou outras proporcoes epassou de novela a romance. Umadas marcas constantes na narrativa de Nho Guimaraes e a semelhancaestilistica e tematica com a obra do homenageado Joao Guimaraes Rosa, aspectos,alias, que o proprio escritor baiano afirmou lhe servir de fonte de criacao.Segundo Aleilton Fonseca (2002, p.384),(...) e uma aproximacaoparadoxalmente distanciada, de modo a evitar as demasias, nao vestir o gibao deRosa, que so a ele lhe pertence por invencao particular e estatuto canonico.Mas, ao largo, nas vizinhancas, nos arredores de seu sertao voltar a fonteprimordial onde ele bebeu e generosamente cavou pocos de sentidos,inesgotaveis. Reabracar o sertao em estado de materia-prima, de onde ele partiu e nos tambem temos o direito de partir. Naoobstante, Nho Guimaraes ultrapassa o mero dialogo e a merecida homenagema Guimaraes Rosa, enveredando, ele proprio, em novas incursoes pelo sertao e tematicas ligadas a cultura do povo que ohabita. Com este olhar, o escritor baiano elaborauma narrativa em que sobressaem tanto uma intertextualidadeindependente quanto, por assim dizer, procedimentos artistico-literariosproprios ao grande escritor mineiro, como mote para trabalhar e inventar a suapropria arte-verbal. Sobre esta peculiaridade da narrativa de Aleilton Fonseca,em questao, e, por extensao, da sua obra, Olivieri-Godet (2010, p.97-98) afirmaquenuma linguagem extremamenteinventiva e saborosa, o texto realiza um reaproveitamento ludico dos dadosbiograficos do escritor mineiro, faz uso de procedimentos narrativos propriosde sua obra, explora as relacoes entre experiencia e relato. Consegue dessamaneira recriar uma atmosfera rosiana num texto que nao e mais de Rosa,radicalizando assim o dialogo intertextual na experiencia de falar o outro semser o outro. Nessaperspectiva, o romance Nho Guimaraes se apresenta como