e resultado dodesequilibrio energetico do corpo em razao da fragilidade emocional do espiritoque o aciona. Os virus, as bacterias e os demais microorganismos devastadoresnao sao os responsaveis pela presenca da doenca, porquanto eles se nutrem dascelulas quando se instalam nas areas em que a energia se debilita. Causando fraquezafisica e mental, favorecendo o surgimento da doenca, por falta da restauracaoda energia mantenedora da saude. Os medicamentos matam os invasores, mas naorestituem o equilibrio como se deseja, se a fonte conservadora nao irradia aforca que sustenta o corpo. Momentaneamente, com a morte dosmicrobios, a pessoa parece recuperada, ressurgindo, porem, a situacao, em outroquadro patologico mais tarde. A conduta moral e mental dos homens,quando cultiva as emocoes da irritabilidade, do odio, do ciume, do rancor, dasdissipacoes, impregna o organismo, o sistema nervoso, com vibracoes deleteriasque bloqueiam areas por onde se espraia a energia saudavel, abrindo campo paraa instalacao das enfermidades, gracas a proliferacao dos agentes viroticosdegenerativos que ali se instalam. Quase sempre as terapiastradicionais removem os sintomas sem alcancarem as causas profundas dasenfermidades. A cura sempre provem da forca dapropria vida, quando canalizada corretamente. As tensoes fisicas, mentais eemocionais sao, igualmente, responsaveis pelas doencas sofrimento que gerasofrimento. O homem, desde as suas origenssociais, aprende a ter medo, a conservar magoas, a desequilibrar-se por acontecimentosde somenos importancia, desarticulando o seu sistema energetico. Passa de umaborrecimento para outro, cultivando virus emocionais que facultam a instalacaodos outros, degenerativos, responsaveis pelo agravamento das suas doencas. Os condicionamentos, as ideiaspessimistas, as crencas absurdas, as acoes vexatorias sao responsaveis pelastensoes que levam a desarmonia. Evitando essas cargas, o sistemaenergetico-imunologico liberara de doencas o individuo, e a sua vida mudara,passando a melhorar o seu estado de saude. As causas profundas das doencas,portanto, estao no individuo memso, que se deve auto-examinar, autoconhecer-sea fim de liberar-se desse tipo de sofrimento. De imediato ha o prazer que gerasofrimento. O cotidiano demonstra que a buscainsaciavel do prazer constitui um tormento que aflige sem compensacao. Quando setem a oportunidade de frui-lo, constata-se que o preco pago foi muito alto e asensacao conseguida nao recebeu retribuicao correspondente. Ademais, ha aquisicoes queproporcionam prazer em um momento para logo se transformarem em dores acerbas.E o responsavel por esse resultado e a ilusao. A maioria dos sofrimentosdecorre da forma incorreta por que a vida e encarada. Na sua transitoriedade,os valores reais transcendem ao aspecto e a motivacao que geram prazer. Esse e o sofrimento da impermanenciadas coisas terrenas. Esfumam-se como palha ao fogo, aticado pelo vento, logo setransformando em cinza flutuando no ar. Para conseguir desfrutar dedeterminado prazer o individuo investe alem das possibilidades, constatando, depois,quantas dificuldades tem a enfrentar para manter essa conquista. A luta parapossuir um automovel ultimo modelo expoe-no a compromissos pesados para ofuturo. A imaginacao estimula-o com a ilusao da posse para averiguar, passado oprazer, que nao tem condicoes para preservar o veiculo adquirido, ou os moveis,ou a residencia, enfim, tudo quanto e impermanente e brilha com atracao apenaspor um dia... Medidas as possibilidades semsacrificios, e factivel constatar ate onde pode aventurar-se, sem os riscos desofrer dores e arrependimentos tardios. Essa visao correta, realista, que seadquire