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O IGARAPE DO INFERNO,3 Eu passeia vida toda de palavras. Eu passei a vida toda de palavras de nada. E a mesmaestoria! Esta e a mesma velha merda! Estou so. Estou perdido! Mas sei.Lembro-me de que eu era assim, homem do qual de mal se podia dizer perdido. Dopior. Talvez ate fosse um vivente das Amazonas, da exotica Amazonia minhaterra, terra santa e mata. Palavra? Nada, nada, as palavras nada valem, eupassei a vida toda de palavras de nada, mais nada, nada mais. Eu passavaos dias e as tardes. A mim. Foi, digo. Trabalhar e executar aquelas dancas deindio, sabe? Voce ve? Sabe? Tambem nao, nao? Voce esta fazendo o que aqui, hem?Quando? Voce tem medo? Sei. Eu? Ah ah ah, voce me faz rir, ha o cheiro acido damorte em cada ponto e canto. Eu passeia vida toda de palavras de nada! Canto. Te paguei pra ouvir, te peguei paraler, esse servico feito. Mas fica de olho, que eu te engano, ve se nao acabou.Sim. Ah, estou mais muito mais morto que vivo, sabe, vou ate te contar aestoria secreta do meu fim, do que vivo desta morte. E, ja fiz muita coisa, ja. Pois euera assim, tao certo que era. E nao parava em canto em ponto algum, incomodadopor bicho, viajando, pelos rios, em Manaus, Paris. As vezes sumia, era assim.Homem dubio, substitui o sim e o nao. Vivia as vezes no Seringal, com indios,nordestinos, homens da balata, e aqueles todos bebados, na palha da desgraca,tapiris cheios de escorpioes e aranhas caranguejeiras. Beira-d'agua temmosquito, lama. Cheiro podre de peixe, lixo, merda, acida. Solteiro.Raramente com alguma cunha, alguma puta, caboclinha nova, de passagem. Dizemque fodi com a Conchita del Carmen, nao sei nao. Zequinha entre homens, comiacom os homens, eles. Dizem que era bicha. Nao garanto. Era assim, no quente.Comia peixe molho grande, caldeirada de tambaqui, tucunare cozido, pacu fritocom cara, sardinhas, leite de castanha, pirarucu de casaca, farinha do Arinicom banana assada, o no escabeche, no assado na folha da bananeira, tucunare,pato, no tucupi, tigelas de acai, beiju, tapioca branca brava, coco ralado,cuscus de milho verde, ralado, cozidos no vapor tudo com garopa, sonoprofundo na rede, colo de rede de prazeres, prazeres do que? Voce aindaacredita? Ah ah ah eu sou ele, porra: o Zequinha Bataillon. Ainda bem. Ah ahah ah... Sacana. Canto: Zequinha era capaz de embriagar e hipnotizar aqueleshomens todos, que o amavam, que o idolatravam, todos, calados, sorumbaticos,mergulhavam num silencio verde, o silencio verde, a cola, a sela as almas, viviaquilo. Zequinhaficava no Palacete Manixi. Paxiuba dormia debaixo da cama, como um cao. ACaxinaua contava estorias tristes, de Indio, fodia. O Amazonas e um lugarbonito, amaldicoado... Maldicao de Ajuricaba, o heroi do Rio Iiaa. Ajuricabacaiu na emboscada dos soldados, amarrado a ferros, posto no fundo. No meio daviagem para Belem se libertou e saiu matando os soldados que estavam no convescom a corrente e gritos lancando-se nas aguas escuras do Rio Negro, ondedesapareceu. A morte e a escravidao! Queriam-no vivo para o humilhar, osfidalgos portugueses. Nao! Antes morrer, amaldicoou ele no rio. Nao ha peixeali. Isso aconteceu
em 1729. Depois, Belchior Mendes de Moraes, um capitao, feza grande chacina, matou mais de 30.000 indios, cerca de 300 malocas, e o riopassou a se chamar Rio Urubu. Mais tarde, 40 mil indios foram mortos por umaepidemia de variola, espalhada de proposito em presentes, roupas. Variolainfecciosa, contagio por virus, o corpo cheio de pus, erupcoes purulentas,muito horror aquela morte, raquialgia, maculas, papulas, vesiculas, pustulas,cegueira, crises nervosas, respiratorias, a morte lenta, no meio da selva,hemorragias cutaneas, o corpo podre comido de formigas carnivoras. Morte. Me da atua mao! Estou morrendo! Estou dizendo. Tenho pouco pouco tempo de vida. Eudigo. Naquele dia Zequinha deu sumico de si, no meio da floresta, a mata cheiade cobras, insetos, sanguessugas, moscas de ferrao, o pium, o carapana, asmutucas, as cabo-verdes, os potos, os catuquis, os morimbondos, as cabas, asmuricocas, as suvelas, os besouros, as formigas. Ah, as formigas. A sauvaantropofaga devora um vivente em minutos. Abandonados, os cadaveres da Estradade Ferro Madeira-Mamore quando se ia buscar so ossos brancos. Tem a formiga defogo, a saca-saia, a lavapes, a manhura, a cabecuda, a taioca, a carregadeira,a taxi, a tracua. Principalmente a tocandira, grande, peluda, doi tanto que dafebre. E a formiga roceira, a cortadeira, a guerreira, a correicao... Martiusdisse populacoes inteiras fugindo das formigas. As acucareiras sao capazes depor pra correr um exercito. Sao milhares milhoes bilhoes de bilhoes deformigas. Atravessam matas, rios, em balsas de si mesmas. Zequinhavoltava do Rio Jordao. Tinha idoao Barracao do Manuel de Faria, chamado "Trapiche do Commercio", ondeele comprava os vinhos franceses, os Collares, do Porto, Whisky Black, Alyrrod,Eduardo VII, Whitelys, Black Botle, o licor Benedictine : Chartreuse,Pipermint, Anesone, Anizete, Curacao d'Opio, Marraschino, Kumel, CognacMacieira, Bisquit, Vermouthes. A Champagne Duc de Reims. E fiambre, o presuntoportugues, sardinhas em lata, queijo da Serra da Estrella, queijo Eyssenholandes, a lagosta o salmao, o cha Lontra. E tinha ali Gramofones de Victor,discos de Caruso, maquinas de costura New Home, selas inglesas... Eu tinhaido ao Rio Jurua, de 3.200 km de extensao aguas velhas, nervosas, barrentas no copo dagua apresentam em minutos tres dedos de argila no fundo. No Juruaviviam 49 tipos de indios rio cheio de perigos, torroes, saloes, pedrais,muiunas, rebojos, ituranas, panelas, eu passei a vida toda de palavras de nada.
O IGARAPE DOINFERNO, 2 Zequinha,nao. Nao e nao! Relacoes exclusivas: Maria Caxinaua e o bugre Paxiuba, o Mulo.Voce ri? Ri? Gosto. Voce ri. Voce acha a minha fala muito velha? A medida queenvelheci, reinventei a fala, pra falar, e voce sabe. Sabe, tenho pouco tempode vida. Nao, nao. Tenho. Ja sinto a mordida da morte. Minto? Zequinhanasceu em 1890, no Manixi. No meio daqueles indios. Eram os Caxinauas, mansosmansos. Eram os Numas, violentos, assassinos eles. O SeringalManixi se estendia que muito alem das margens do Igarape do Inferno. Aquilosaia no Igarape Bom Jardim, que sai no Rio Jordao, e desagua no Rio Tarauaca,tributario do Rio Jurua, afluente do Solimoes. Nao e o fim do mundo? Onde?Onde? Ah, voce? La, no rendilhado labirinto de ilhas e trilhas, de furos elagos. La nasceu Zequinha, filho da vida do fim do mundo, filho do Pierre Bataillone da dona Ifigenia, oh, essa mulher habil, aparentada da familia Vellarde, saocolombianos, sabe? seu pai era primo de D. Angel. A lenda ainda circula nacidade de Tarauaca. Atribuem a ela a rainha da riqueza, rainha. As ligacoesperuanas e colombianas de D. Ifigenia. Na guerra do Acre. Pierre se deu bem comos dois lados. Seu Seringal ficava do outro lado, fora da area conflitada.Fora. A educacaorefinada de Zequinha foi outro caso. Em 92,quer dizer, em 1892, a malaria dizimava os curumins de todos os lados, todos,nas barrancas do Jurua. A familia Bataillon, instalada a bordo do Barao deJurua, nao saia, com medo. E cruzoupor ali um cargueiro ingles. Nao, naoesta gravando, menino, socorro, nao ta. Ja se foi, se foi. O cargueiro sechamava Santa Maria de la Mar Dulce o Parana-guacu mas tambem Vicente YanesPinson, pois ia, antes de dizer, que fizera parte de um acordo. O Santa passavapor ali, no momento, de bubuia, de descida, de embalo, debaixo do sol dourado,apresentando vasta e esteira branca, bigodao cheio, a proa cortando com furiaas aguas pardas em direcao a ponta do Fagoroso, do Inhame, do Capareral, talvezde Forso, em virtude da aparencia de um perfil de mulher, e dali para as ilhas,rota batida da nossa borracha. O que? Ah, sim, sim. Pois bem,pois bem, pois sim, muito bem. Se voce quiser eu paro, paro de contar, muitobem, muito bem, gosto de voce, belezinha, assim gosto, me da um pouco de cafe,mais forte, estou morrendo, hoje escolhi para morrer. O que? Ja senti a pontada mordida da morte. Voce esta ouvindo, surdo? Surdo surdo. Conto conto. Em 1894,ou seja, dois anos depois, a epidemia passou, e os Bataillons estavam de voltaao Manixi, quer dizer Zequinha, sua mae. Sabe: um segredo, voltou so ele e amae. Portanto Zequinha ficou ate os oito anos de idade entre os indios, sob ainfluencia da Caxinaua. Sinto nao sinto. Nao e nao. Olho pra voce e digo: eisai quem tem. Sinto nao. Em 1898Zequinha voltou para capital do Reichland de Alsacia-Lorena, os primeirosestudos. Morava ao lado da catedral famosa, fama. Conheco a catedral deEstrasburgo. O relogio conheco. Aos quinze anos esta de volta, no Seringalfalando frances, alemao, tocando piano, foi quando amasiou-se com a india MariaCaxinaua. Em
1907,ficou orfao de mae. D. Ifigenia faleceu. Ele voltou, de novo, para a Europa,voltou para Paris. Morava na Rue de Sevres, se nao me engano, em companhia deuma mulher desconhecida. Dai tambem morre de malaria seu pai, em 1910, e elevem para ca, de novo, ja para vender tudo, o Manixi, o imperio selvagem, homemde muita fortuna. Mas sim. Mas ha quem diga que os dois morreram no naufragio.Mentira, mentira. Uma coisae certa: o jovem Batailon assim como sabia tocar excelentemente uma sonata deBeethoven ao piano, podia, o puto, podia andar inteiramente nu pela mata. Comoum indio! Sim, seudesaparecimento nunca foi explicado. Me da umpouco de cafe, estou ficando cego, cansado, nao acabo a merda desta estoria, ohesse seu Narrador , menino, nunca fique velho, nao! mate-se antes, dane-seenquanto jovem, mas nao deixe a decomposicao da velhice chegar. Isto ehumilhante! E estou velho porque tenho medo, medo de morrer. Medo! A velhice eo medo! Medo de morrer. Eu sempre fui suicida, sabe, mas ja velho mudei,fraquejei, por isso tenho medo de morrer. O suicida tem medo de morrer. Morreantes, morre logo. Que? Voce quer me matar, e? quer me assaltar? E? Ho ho, sinto,sinto isso, sinto, sinto, conto. E digo, ja fui muito rico. Rico! Como e mesmoo seu nome? Menti? Naomenti. Velho nao mente. Inventa. Sou mais velho do que este mundo. Ja perdi anocao da Verdade. Bonito? Ah ah. Voce evangelico acha isso bonito? Tudo aqui evelho, as fotos, os moveis. Tudo sujo. Vivo aqui ha muitos anos. Antes, tinhauma mulher que vinha, limpava, mas a Geralda morreu, morreu. Como e esta morte?Eu vivi, vivi e nao ria, nao, o que nao sei como e a cara da morte. Nunca saberei.Saberei. Oh, sim, ja. Ah ah, voce ve? Voce ve? Conto, conto. Esta uma putachuva, meu Deus, vai alagar tudo tudo. Que frio! Aonde eu?Bem. Foi la. La. Foi na Praia do Cuco, a margem esquerda do Igarape do Inferno,que foi visto pela ultima vez. Do outro lado ficava a Ponta do Fedegoso. Alieram vistos, em outras epocas, os Numas, os guerreiros Numas nus, escondidos navegetacao, entre Tacacazeiros da Varzea, os paudebalsa, molongos que alinascem, entre cipos titicas e cordas de tucum. Ali tem mais , muita sorvaassassina, massaranduba, ja foi lugar de viracao de tartaruga, de arapoca decheiro, de ucuuba, de anil. Oh, vida vida. Sabe, menino, voce e muito bom paramim. Voce me faz bem lembrar. Voce ate me da vontade de me matar. Viver? Comforca, com unhas e dentes, com sangue, com pus, e nao quero beber o bolero. Ahah, nao tenha medo, nao sou louco. Nao. Vi um homem velho morrer abandonadosozinho no seu colchao ele estava deitado em cima de um mar de suas fezes.Voce nao que saber o que e a morte? Era aquilo, a cama se tinha transformadonuma bacia de fezes, mesmo na parede havia fezes coladas, respingadas,espalhadas, tudo aqui fedia, pois aquele homem era agora uma montanha deexcrementos e o fedor era sentido ja no corredor da entrada do predio, comoalgo estranho, mais que fecal, excrementicio, coliforme, como uma borraaveludada de esgoto
umido e putrido. Aquilo, digo, entrava pelos narizes e naosaia nunca mais da narina da gente como se nos infeccionasse e contaminasse eempestasse por dentro com a materia pestilenta da morte.
bronze, de Stiasny. Mais alema Biblioteca, em que Madame Saboia lia em voz alta versos de Lamartine. Depoisvinham salas e salas se interrogando para que, saloes e galerias vazias einuteis, comodos se intercomunicando por portas sucessivas que se abriam emgalerias e corredores restritos, e que se fechavam em si mesmos, ao som dopiano de Pierre Bataillon em dialogo com o violino de Frei Lothar naquelasonata de Mozart. Comoalguem que se concentra em si, num poder surdo, agil, terrivel, que seexpressava nas paredes de estuque, pintadas com irisacoes de ouro esverdeado eescuro, numa entrancadura de ritmos e galhadas e folhagens de vegetacaoalucinada e japonesa que subia por aquelas formas ate ao teto refletidas nosespelhos de cristal, nas flores dos lustres, de modo a evocar a lembranca dealgum exotico prazer. Sim, soueu um velho escroto de um outro seculo. Por issome demoro em descrever, tudo em minucias, aquele Palacio onde vivi, ondeobservei, onde apreendi, durante tantos anos. Eu passei a vida toda de palavrasde nada. E aquelapovoacao de objetos e moveis antigos, descrevendo monstros e mitos: a comodaveneziana, a visao da atividade sexual da imagem; o armario de Boulle, as cenasde caca com javalis do consumo e caes mastigando sangrentas aves abatidas atiros pelo Duc de Chartres e outros cavaleiros fidalgos, na idiotia de vistosascalcas vermelhas e botas pretas, e o silencio rigoroso do gabinete ingles; adinamica, a morfologia prostituida do diva de Delanois; a unidade e varianteeliptica do canape - os cipos, iris, cardos, insetos estilizados, filiformes,incorporando-se aos moveis e as linhas dos paineis franceses, num delirioneo-rococo. Da paradescrever as estatuas sobre lambrequins? E as rocalhas e rosaceas ecleticas,urnas nas cimalhas dos balcoes, as cariatides, os capiteis? PierreBataillon compos e consumiu e fez em detritos toda a sua imensa fortuna naconsumacao daquelas mobilias suntuosas, amontoadas e sem uso, no processo daesquizofrenia desejante na reprodutora boca desumanizada para por fim aoexagerado dos seus lucros, no autofagico prazer do espetaculo de seu capitalluxuriante, arte va, futil e suicida, em doenca, em loucura, em mortes e crimesimpunes varios povos desapareceram ali, nos criterios de uma singular esteticado capital, nos vazios de um paganismo coquete, amoral e moderno.
O IGARAPE DOINFERNO, 1 Voucontar. O que? Voce quer que eu continue? Nao, nao, meu menino, dos liquidos docorpo, o pus, a gosma, a saliva, o muco, as palavras ingratas: a linfa a fonteo plasma aquoso, amarelo-transparente, entende o que digo?, enzimas, digo,ceras, seivas pegajosas, urina e cerveja, voce nao sabe o que isso, de ontem,de outra epoca, das terras voadoras das palavras verazes, elasticas, humores,borracha, pau de leite, sim, tudo que esmaga e esguicha, mas o pior e o sangue,o sangue, mas sim, voce me interrompeu com perguntas, e estou pegando o rumo, evoce?, e voce? Eu passei a vida toda de palavras de nada Era assimque falava Maneco Bastos, Manuel Bastos Filho, para aquele rapaz. Ele tinha omesmo nome do falecido pai, Manuel Bastos, dono do Bar Bacurau, na Joao Coelho. A noiteprosseguia. Estavam naLapa, no Rio de Janeiro. Somente poucos fregueses ali, bebados, cansados. Climade decadencia, pobreza. Pois simsim, disse ele. Meteu a unha na fenda do parafuso, forcou, dali saiu um liquidogomoso e muito vermelho escuro, mas o parafuso nao cedeu, nem se moveu, e elequase nao sentia a dor, a cabeca do parafuso fendida rasgou o dedo, pingandosuor em cima, cabeca de falo e fendida, emperrado impedia a focalizacao dobinoculo. Aquilo eraluneta de 1845, merda, por que?, o que? agora o olho burro ve, focaliza, e tudove, bem nitido e bonito, mas a imagem da orla da Praia do Cuco, a linguabranca, de acucar, que avancava ate as aguas do Igarape do Inferno. Tudobem?, perguntou ele assim. Aquilo se move? Agora aquilo se move?, foi o queele perguntou e disse, ou o que disseram que ele disse. Do convesdo Barao do Jurua ele observava a orla da Praia do Cuco, a copa das arvoresverdes, lindo lindo. Sim, um susto, um gesto. Que e? Nao e? Continuava a semover, tinha visto, continuava ainda vendo? Via. Com nitidez, dentro do circulode luz do fim do foco. Do fim fundo escuro do foco. Mas nada nao disse do quetinha visto e estava vendo. Nunca disse. Zequinha ficou e ninguem viu quandoele desceu do navio para a floresta, e em minutos desaparecia ali. Oh, oh! disse ele. O desaparecimento de Zequinha Batelao foi um desastre! Um desastreescandaloso. Ele era dos homens mais ricos e bonitos do Amazonas, do AltoJurua, na epoca. Sabe? Sabe? Um segredo: Todas as joias da familia ainda estaola, ate hoje escondidas, num cofre debaixo de uma grande pedra da Praia do Cuco.Inclusive a tiara de esmeraldas e brilhantes que pertenceu a Rainha Vitoria.Mas so eu sei onde esta. O fim deZequinha foi la a coisa mais misteriosa, perturbou a imaginacao do povoamazonico. Hipoteses absurdas, cabeludas leseiras, injustificadas. Tolices,surpresas de todo tipo do fio fino do destino. O que? O destino e isso, seumerda. Nos morremos e e so, morremos um pouco a cada agonia. O destino e opre-dito, os ditos, os feitos, a trama universal. Nao, nao e acidental. Soquando feito nao era o pretendido. Nos agarramos o destino com as maos desangue, com as maos cegas, com as maos da sobrevivencia, com as maos quesangram. O
acidental nao tem deliberacao. Cega necessidade fisica. Luta de vidae de morte, contra a causalidade da sorte. Violencia nao causa. Quando vejominha vida, inteira, uma serie de anos e danos escrotos, estereis, inuteis,impunes, sinto os acontecimentos mas sem as conexoes, pois eu nao sei ser: sere esperar, ser e morrer. Mas comvoce me perco. Vamos, vamos continuar. Zequinhadesapareceu em 1912. Tinha 22 anos. Ja vendido o Seringal Manixi a um homemchamado Ferreira, Dr. Antonio Ferreira, de Manaus. Zequinhatinha chegado da Europa, Paris era um luxo, eu estive em Paris, morei em Paris,na Rua Fondary, 30, no Hotel Fondary. Era perto da Torre. Zequinha liquidoutudo, menos o Palacio Manixi, o "art-nouveau" palacio, como estaminha pessoa diz que aqui falo. Adiou o regresso, meses e meses, e nao tinhapressa, esperava acontecimentos. Zequinhaera um rapaz estranho. Mas o descompasso, o contraditorio, ah isso era,delicado selvagem culto. Os cabelos lisos e pretos como a mae india, quichua.Ele era uma mistura de india com uma princesa espanhola. Familia Cellis. Olhinhostambem pretinhos, muito vivinhos e pretos. Labios sensuais. Principe! Principeamazonico, selvagem, sofisticado, adamado, maneiro. Pois a que beleza se reduza so. Voce e belo? O belo e o que aparece belo, para mim so. Ser e parecer. Eufui, na juventude. Eu era um luxo. Nessa idade? O que? Quantos anos tenho? Ah,ah, nao digo nao, no esconso. Tenho o tenho, no que da. Voce quantos tem? Pois,meu caro, meu carissimo. Nenhuma, voce esta bebado, voce quer agradar porque eupago. Faz bem. Continue assim. Mas era assim. Um instinto social, no que de umapropriedade das coisas, um fato em si, mas de um valor logico, do desejo, dautilidade, do prazer, da vida, valores cognitivos. O Belo e apenas uma frase.Um atributo. Mas eu esqueco que voce so tem uns poucos anos. Eu vi, vivi, estoua morte. Estou a morte. Ah, ah, ah. Sim sim. A mor-te! Ah, ah, ria-se ele.
emorte! Como erainexperiente, Ribamar ficou fazendo trabalhinho de casa, comida, defumacao dolatex. Arrumava o tapiri, o mesmo que era. Ah, ah,ah, quase em frente do tapiri no que trabalhava e vivia, os dias mortos, ossonhos mortos, o sono o calor, o trecho do Igarape do Inferno mais gargalo,estreitinho, finorio fundo corrido. Nunca ninguem viu passava pros outroslados, sinistros, escuros, terriveis, e la, porque bem ali e alem era oterritorio sagrado, a regiao dos Numas, dos lendarios seres, dos temidos, dosdesconhecidos, ainda que se bem que por mais que ha muitos anos os Numasandavam sumidos, desaparecidos, esquecidos, idos. Voce ve? Voce ve? Meu Deus!Voce entende? Conforme ja vai entender. Sou um velho viciado, prodre e fodido,fedendo a mijo e cagado, faltando a vida por um caminho curto curtinho, mas osNumas... voltaram! Um dia voltaram! Piores putos. O rio Pique Yaco, oResvaladero, o Torro. Que sei eu! Um dia,tres horas da tarde, Ribamar sentado num barranco, num toco, perto da parteestreita nao se disse depois da Curva do Anil lugar bonzinho de faveiro, davasombra, escura e tranquila , aquilo era um banco de pesca, a sombra, a fresca,na boa, e Ribamar, sim ele, cismando estava quando apareceram as duas meninasnuas. Indias!Numas! Do outro lado do rio, ali, perto. La, la entre as arvores, duas meninasNumas, quer dizer: a menor menina, ali, na beira dagua, com uma cumbuca,entrando na frescura das aguas para banho silencioso e gozoso. Ribamarchocado! Hipnotizado! Apararicao! Elas nao ligaram para o jovem? o ventosoprava na direcao delas, elas tinham de saber! Ribamar se abaixando,deitando-se no chao, ja gozando, olhando aquilo, aquilo! E enquanto olhava foibotando asneira pra fora, era um adolescente. Erammeninas Numas. Porque aaldeia proxima, daquela vez muito proxima, na vazante, e baixavam das montanhasperuanas, por tras das passagens do ar, e vinham no piso do tapir, da anta,sempre pelo mesmo caminhar. Oh as antas, abundantes, saborosas, por aquelasbrenhas, andando por lugares por onde so Numas sabiam, e aquelas belas indiasno fundo verde escuro verde cre verde-amazonas verde-nada. E foi. Pois no depois elas se foramembora, sumiram, desapareceram entre as folhas.