do futebol que cultiva crentes fundamentalistasem todas as nacoes do mundo.Quando o pataxo entrou nas arquibancadas doestadio e viu aquela multidao de cabecas, milhares de pessoas sentadas emcirculos em torno do gramado, como se estivessem numa imensa taba, quase entrouem transe com os seus espiritos curandeiros da floresta. De imediato viu sua imagemser projetada nos diversos teloes nas arquibancadas, com o locutor elogiando aautenticidade e a estampa exotica dafigura de um verdadeiro indio brasileiro que se juntava a todo o povo paratorcer pela sua patria, pela selecao do seu coracao... Xama nao sabe, massentiu-se um personagem de literatura antiga, pois na literatura romanticabrasileira transitaram personagens desde o mau selvagem e o bom civilizado, ateo bom selvagem e o mau civilizado. Fomos de Ceci e Peri, em que indio com mulherbranca nao rolou direito, nao deu cria; mas de Martim e Iracema nasceu Moacir, o primeirobrasileiro filho de branco com india, no Ceara da ficcao literaria de Jose deAlencar. De la pra ca, houve um apagamento dos indios da historia deste pais,acabou o romantismo e comecaram as disputas por suas terras para o progresso danacao. Depois do hino brasileiro cantado a capela pelatorcida e jogadores a todo pulmao, o juiz deu inicio ao jogo e a bola comecou acorrer.. O Xama pataxo compreendeu desdeo inicio que a cor dos fardamentos definia as diferentes tribos em confronto, eque manter o dominio da bola com os pes e conduzi-la ate as redes do adversario era o objetivo da competicao.Embora parecesse meio esquisito assistir onze guerreiros de cada lado correndoatras de uma bola, com contatos violentos entre eles, o pataxo conseguiuidentificar semelhancas com as atividades esportivas indigenas, como ozikunariti que a bola e jogada com acabeca, ao inves dos pes.Ate os nove minutos iniciais da partida o paje pataxoficou admirado com a danca habilidosa dos atletas em manobras com a bola empasses de um para o outro, procurando nao perder o seu dominio e buscandocoloca-la no fundo da rede da goleira adversaria. Entao, o Xama resolveu testarseus poderes xamanicos, temeroso neste ambiente tao diverso do que ate entaopraticara seus feiticos magicos que eram famosos inclusive em outras nacoesindigenas. Sacou do bornal o chocalho de palha com penas coloridas e graos feitosde sementes, ossos e pedras, e o agitou soltando o seu cantico de pedir aatencao dos grandes espiritos antepassados do seu povo, enquanto saltitavatrocando de pe de apoio. Eis que parte do publico do estadio, parecendo entrarem sintonia com o seu xamanismo, explodiu em grito de gol. Justo naquelemomento acontecia o primeiro gol para a Alemanha. O indio pataxo ficou um poucoassustado com o resultado imediato das suas magias, duvidando ate do seuproprio poder em circunstancias tao adversas das habituais. Depois ele esperou por cerca de doze minutos,para ver se aconteciam gols sem a sua interferencia. Entao resolveu testar demaneira mais conclusiva o seu poder de influencia com os espiritos epos-se a chocalhar e soltar seuscanticos mais poderosos por cerca de seis minutos ininterruptos. O publico,cada vez em maior numero, parecia entrar em ressonancia e, em transe, naoparavam de gritar gols, como numa catarse coletiva que