SEGUNDA ETAPA2o SEMESTRE (TEORIA DOCONHECIMENTO)FILOSOFIA MODERNA: Modulo 03 David Hume: oEmpirismo e o HabitoMODULO 3Bloco 01#PARA COMECAR#QUESTOES FILOSOFICASComo conhecemos? Existem ideiasinatas? Como chegamos a conclusoes gerais a partir do particular? EMPIRISMO BRITANICOPara o EMPIRISMO BRITANICO(corrente filosofica que se destacou nos paises anglo-saxoes), O CONHECIMENTOPARTE DA EXPERIENCIA (empereia emgrego). A preocupacao com o CONHECIMENTO VERDADEIRO foi a tonica depraticamente todo o periodo moderno da filosofia. A GNOSIOLOGIA (gnose=conhecimento+logia=estudo) foi o centro das discussoes.PROCESSO DE CONHECERAlgumas tradicoes filosoficas sedestacaram em tal contexto: A RACIONALISTA, que defendia que o conhecimentoparte da razao; A EMPIRISTA, que defendia que o conhecimento parte daexperiencia; e a APRIORISTA, que e uma especie de sintese entre racionalismo eempirismo, defendendo que a capacidade de conhecer e inata (a priori), mas semo concurso da experiencia e dos sentidos nao ha conhecimento.IDEIAS INATASO INATISMO defendia a existenciade IDEIAS INATAS (que nascem com o sujeito).REACAO EMPIRISTAJa os EMPIRISTAS defendiam quetodo conhecimento vem da EXPERIENCIA, dos SENTIDOS. Os principais EMPIRISTASBRITANICOS foram: FRANCIS BACON (CHICO TOUCINHO), THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE eDAVID HUME. Com a REVOLUCAO GLORIOSA e a ascensao da burguesia, o trabalhoempirico e ativo sobre o conhecimento (empreendimento laboral burgues)substitui a contemplacao teorica da nobreza do inicio da modernidade e do cleromedieval (que viviam do ocio contemplativo). THOMAS HOBBES (1588-1679)Segundo o pensamento hobbesiano,a filosofia e a CIENCIA DOS CORPOS. Ha dois tipos de corpos: Os CORPOSNATURAIS, que sao estudados pelas ciencias da natureza; E os CORPOSARTIFICIAIS, que sao invencoes humanas, como o ESTADO, estudado pela filosofiapolitica.MATERIALISMO E EMPIRISMOPara HOBBES, tudo que existe seresume a CORPOS em MOVIMENTO. Por isso seu pensamento foi denominadoMATERIALISTA (tudo e materia, ate mesmo a realidade espiritual seria uma formasutil de materialidade) e MECANICISTA (o universo e a natureza funcionam deforma mecanica, como uma maquina e suas engrenagens, de forma previsivel). Todoconhecimento tem como origem a SENSACAO. Nesta concepcao nao ha espaco para oACASO e a LIBERDADE, pois tudo se resume na lei da causalidade (todo fenomenotem uma causa e um efeito), uma coisa leva a outra necessariamente.JOHN LOCKE (1632-1704)Nasceu em WRINGTON, naINGLATERRA.TABULA RASAA teoria lockeana e completamenteavessa as IDEIAS INATAS (ideias que nascem com o sujeito). O ser humano quandonasce e como uma TABULA RASA (ou seja, uma placa de madeira plana, lisa, umafolha de papel em branco). Nao ha nada em nosso intelecto que nao tenha nelechegado senao por meio dos sentidos. O conhecimento se resume a dois tipos deideias: IDEIAS DA SENSACAO, que provem dos sentidos (imagens, sons, cheiros,sabores e ductilidade); E IDEIAS DA REFLEXAO, fruto do pensamento que opera ereflete sobre as ideias da sensacao.DAVID HUME (1711-1776)Segundo a concepcao humeana, tudoque conhecemos sao percepcoes, que se dividem em: IMPRESSOES, que sao sensacoesmediadas e percebidas pelos sentidos de forma instantanea (voce agora estatendo uma impressao visual deste texto); e IDEIAS, que sao as representacoesque ficam na memoria apos as sensacoes (voce agora pode imaginar um elefanteporque possui uma representacao de tal exemplar em sua memoria por um dia tertido a impressao de um). Espero que a impressao que agora lhe e infundida poreste texto possa permanecer como ideia na sua memoria quando necessitar destainformacao para resolver uma questao