entre os seus clientes, filhos de fazendeiros, cacauicultores, politicos e pecuaristas de outras cidades baianas, que travavam contato com a capoeira, durante o seu periodo de estudos na capital, tornando-se importantes disseminadores do seu estilo de Capoeira ao retornarem para as suas cidades, ou transferirem-se para o sul do pais (D ANDRADE, Op.Cit, p.59). O Mestre frequentemente viajava para essas cidades, a fim de realizar batizados e formaturas, bem como shows e apresentacoes em clubes de elite, em festas oficiais. Em Salvador, tambem era solicitado para apresentacoes em teatros, desfiles civicos, e cerimonias diversas. Mestre Bimba era uma especie de Heroi da Bahia, embora por fatores diversos, nao tenha sido ele mesmo grande beneficiario de sua obra. Tanto que em 1973, alegando a falta de apoio e assistencia do governo baiano, parte para Goias, acreditando nas promessas de um aluno de que la ganharia muito dinheiro, vindo a falecer neste estado em 1974, pobre e desassistido. A Capoeira regional, no entanto tem a sua continuidade garantida pelos medicos, advogados, cirurgioes, politicos e engenheiros, feitos capoeiristas pelo Mestre Bimba. Sao esses que vao formar( no sentido de transmitir formacao), a terceira geracao de capoeiristas regionais, responsaveis por consolidar a institucionalizacao da Regional e sua disseminacao por todo o pais. Desde fins dos anos 1960, muitos dos capoeiristas regionais baianos, vao integrar as equipes de shows folcloricos, como o Grupo Folclorico da Bahia, de Ubirajara Almeida, Mestre Acordeon, e o Viva Bahia, de Emilia Biancardi, que vao percorrer Europa e America do Norte, apresentando demonstracoes de Capoeira, em conjunto com dancas-afras e outras expressoes folclorizadas (REGO, 1968, p.238). Alguns entre esses Mestres, vao se estabelecer na Europa e na America iniciando o que podemos entender como segundo momento da disseminacao da Capoeira Regional, quando os primeiros Mestre de Capoeira vao iniciar trabalhos no exterior. Segundo o Mestre de Capoeira e Doutor em Comunicacao e Cultura pela UFRJ, Nestor Capoeira, e nessa epoca que vai ocorrer uma nova e importante transformacao na regional, com a agregacao de inovacoes trazidas por jovens capoeiristas do eixo Rio - Sao Paulo, definindo um novo estilo para a Capoeira Regional, integrando ainda novas contribuicoes de outros esportes, como os saltos e acrobacias da ginastica olimpica.6 E essa a Capoeira que vai se tornar hegemonica no Brasil(mesmo na Bahia) e ser exportada para a Europa e Estados Unidos, estando presentes em mais de uma centena de paises de todos os continentes. Tao significativa e esta modificacao, que alguns pesquisadores da Capoeira, afirmam que o Mestre Nenel, filho do Mestre Bimba, seria um dos unicos Mestres que preservam ainda a Capoeira Regional, da forma como era praticada por seu pai. Para outros, no entanto, a transformacao, e pressuposto em si do projeto do Mestre Bimba e a posicao do Mestre Nenel, representaria um contra-senso.7 O fato e que desde 1940, a Capoeira Regional se disseminou com sucesso por todo o pais. A partir dos anos 1970, esse sucesso alcancou os cinco continentes, consolidando uma gigantesca estrutura economica de vies empresarial, que pode ser exemplificada por encontro recentemente realizado em Salvador pelo