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Hoje e o Dia do Grande AmigoHoje e dia. E que dia...Um dia de alegriaHoje e meu diaE tambem seu dia.Dia... Ha como e bom esse diaDia de expressar o carinhoDia de abracos, e beijinhos...Beijinhos de carinho.Hoje e o dia,Dia das pessoas que amoDia das pessoas que admiroNao importa se ja as viOu se vou verTalvez nunca as vereiMas que eu amoE que me faz, ser melhor.Tiram-me da piorPuxam-me para cimaAumenta minha alta estima.Nao se importam como souSe sou feia ou bonitaSe sou magra ou esquisita.Hoje e diaDia do "AMIGO"Aquele que te aguentaQue segura sua maoQue esta sempre do seu ladoNao importa idadeNo real ou no virtualSera sempre um amigo de verdade.. Versos Para Dia do Amigo O dia mais belo? Hoje.A coisa mais facil? Errar.O maior obstaculo? O medo.O maior erro? O abandono.A distracao mais bela o trabalho.A pior derrota? O desanimo.Os melhores professores? As criancas.A primeira necessidade? Comunicar-se.O pior sentimento? O rancor.O mais belo presente? O perdao.A sensacao mais agradavel? Paz interior.A forca mais poderosa do mundo? A fe.A mais bela de todas as coisas? O amor.Feliz Dia do Amigo Um Amigo Para Poder Contar Eu nao posso acabar com todos os seus problemas, duvidas ou medos, mas eu posso ouvir vocee juntas podemos procurar solucoes.Nao posso apagar as magoas e as dores do seu passado nem posso decidir qual sera o seu futuro, mas no presente posso estar com voce se precisar de mim.Nao posso impedir que voce leve tombos, mas posso oferecer minha mao para voce se levantar.Suas alegrias, triunfos, sucessos e felicidades nao me pertencem, mas seus risos e sorrisos fazem parte dos meus maiores bens.Nao e de minha alcada tomar decisoes por voce, nem posso julgar as decisoes que voce toma, mas eu posso apoiar, encorajar e ajudar se me pedir.Eu nao posso tracar ou impor limites, mas posso apontar caminhos alternativos, procurar com voce medidas de crescimento, formas de encontrar meios de ser voce mesmo sem medo da rejeicao.Eu nao posso salvar o seu coracao de ser partido pela dor,pela magoa, perda ou tristeza, mas posso chorar com voce e ajudar a juntar os pedacos.Enfim, eu nao posso dizer quem voce e ou como deveria ser: so posso apenas amar voce e ser sua amiga te aceitando e respeitando do jeito que voce e! Conte sempre comigo, pois,:"Se alguem me disser que tem um Amigao, nao terei inveja, pois duvido que seja melhor que VOCE!" Lidia Baisnome:Lidia BaisDATA DE NASCIMENTO:24 de abril de 1900-Campo Grande-MSDATA DE MORTE:1985-Campo Grande-MSOCUPACAO:pintora,desenhista e musicistaESTILO DE ARTE(COMO E):O estilo de Lidia pode ser dividido em dois periodos. A maior parte dos quadros segue o academico-realista, a formula antiga a que se referia Murilo Mendes, como os retratos que ela fez de todos os irmaos, por exemplo. Mas o que impressiona e a diferencia e a fase modernista, em que flerta com o surrealismo. Nascido em 1937 - Corumba MS. Foi o introdutor da pintura moderna em Corumba. Em 1965, ele ja fazia uma pintura expressionista, de colorido vibrante, amplas superficies de cores chapadas, cujas texturas... Humberto Augusto Miranda Espindola (Campo
Grande, 4 de abril de 1943) e um artista plastico brasileiro, criador e difusor do tema bovinocultura. Bacharel em jornalismo pela Faculdade de Filosofia, Ciencias e Letras da Universidade Catolica do Parana, Curitiba, em 1965, comeca a pintar um ano antes. Tambem atua no meio teatral e literario universitario.
nosso desfile foi um sucesso...QUE KITSCH!!! seu nome e Henrique Spengler viveu entre em 1958 ate 2003 Foi Diretor de Cultura da Prefeitura Municipal de Coxim, MS. Formou-se em Educacao Artistica pela FAAP - Fundacao Armando Alvares Penteado (1981). Ana Ruas ANA RUAS (Ana Luisa Ruas), 1966 Machadinho Artista Plastica e Arte-Educadora Formada em Artes Plasticas pela UPF (Universidade de Passo Fundo RS) e com especializacao pela UFMS (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul). Durante 6 anos morou em Sao Paulo e em 1996 radicou-se em Campo Grande, MS, destacando-se no cenario das artes locais e pelos projetos voltados a arte-educacao. Sua pintura recobriu telas, fachadas e viadutos de superficies de alvenaria e concreto. Participou em 2004 do projeto Intervencao no MARCO (Museu de Arte Contemporanea), pintando uma parede interna do Museu. Em 2001, criou o projeto a Cor das Ruas, oferecendo oficinas de pintura mural aos adolescentes dos bairros perifericos de Campo Grande.Em 2003, Levou a arte para as criancas que estudam em escolas pantaneiras, no coracao do Pantanal Sul Matogrossense. Criou recentemente o projeto A Cor da Idade que abrange a terceira idade. ARTISTAS DE MATO GROSSO DO SUL Nome:CONCEICAO FREITAS DA SILVANascida em 1914, e falecida em 1984 conceicao comecou trabalhar a madeira,quando um dia se pois debaixo de umaarvore e por perto tinha uma capa de mandioca.Esta capa tinha cara de gente para ela.Pensou em fazer uma e a fez logo depois a mandiocafoi secando e foi e foi se parecendocom uma cara de velha, ela pensou gostou muito e depois passou a trabalha com a madeira. evandro prado Evandro Prado tem 22 anos e um curriculo de causar inveja em muitos artistas. Ele ja foi selecionado para participar do 5o Salao de Artes do Sesc Amapa e foi escolhido agora para participar do 59o Salao de Abril em Fortaleza, o unico representante do Centro Oeste. Seus quadros sao conhecidos pelas polemicas que causaram, mas ele garante que a unica coisa que quer e provocar a sociedade Tapas e uma palavra sanscrita que deriva de tap, que significa tornar-se ardente. O termo usado para dizer chama ou brilho, tejas, vem da mesma raiz. Ou seja: na palavra tapas temos embutida as ideias de luz, calor, fogo ou radiancia, simbolos que nos lembram a importancia da motivacao ao realizar quaisquer acoes. Tapas e o terceiro preceito de conduta dos niyamas, o segundo grupo de recomendacoes dadas pelo sabio Patanjali no Yoga Sutra. Embora possamos de fato traduzir tapas corretamente como disciplina ou austeridade, uma traducao mais exata seria esforco sobre si mesmo.Tapas e perceber as limitacoes provocadas por crencas ou habitos mecanicos as tais fraquezas mencionadas no titulo, e ser capaz de crescer atraves delas. No entanto, ao inves de olhar para essas limitacoes como um monstro de sete cabecas, posso ver a possibilidade do crescimento como um jogo.Essa mudanca de perspectiva me leva a ter uma atitude mais afirmativa, mais leve e menos solene em relacao ao que significa auto-superacao, ja que nao vejo a disciplina como uma tabua de salvacao, nem os obstaculos a serem superados
como forcas superiores as minhas proprias.Praticar tapas, nesse contexto, torna-se uma atividade estimulante e desafiadora, independentemente do tipo de pratica que estivermos fazendo, pois nasce da motivacao e do foco no objetivo primordial, que e a possibilidade de conhecer a si mesmo como alguem livre de quaisquer limitacoes e, portanto, pleno e feliz. (Pedro Kupfer - yoga.pro.br)
Lembre que os asanas somente sao Yoga quando se fazem com consciencia e cultivando o desapego em relacao ao corpo. O asana e um meio para se conseguir meditar em paz, e nao um fim em si mesmo. Nao tente se concentrar no que voce nao consegue fazer: focalize sua atencao no que lhe resulta possivel hoje. Leve em consideracao que as fronteiras da flexibilidade e do alongamento mudam continuamente.Permaneca atento para perceber as mudancas na paisagem interna ao longo da pratica. O asana revela as dificuldades do corpo, mas e ao mesmo tempo a ferramenta para corrigir aquelas que podem ser superadas, ou aceitar as que nao podem ser mudadas. A precisao no movimento associada a acuidade na observacao, desnudam o corpo, que fica transparente como o cristal. Um corpo capaz de revelar-se, sem culpas nem medos. A dor fisica que pode surgir na pratica tem dois diferentes aspectos: um aspecto esta vinculado ao corpo; o outro, as emocoes. E preciso saber distinguir essas duas fontes de dor. Dentro da dor fisica, e preciso separar a construtiva da destrutiva. A dor construtiva e a que voce sente quando trabalha e fortalece a estrutura osseo muscular. A dor destrutiva e a que se sente dentro das articulacoes, ou quando nervos sao comprimidos. Mantenha o equilibrio e a equanimidade. Evite deixar-se arrastar pelo falatorio da mente enquanto estiver praticando. Seja pragmatico e eficiente. Nao se enrole. Evite distrair-se. Evite ficar tenso na postura. Relaxe no esforco, como ensinou Patanjali. Mantenha o corpo firme, mas nao duro. Leve, mas nao mole. Aprenda a ouvir o dialogo entre o corpo e o asana. Lembre que nao existem posturas perfeitas. Adapte as posturas a seu corpo.Nunca faca o contrario, pois isso e violencia. Nos asanas e na vida, na medida em que a consciencia se expande, aprendemos a identificar os momentos em que comecamos a sair do estado de equilibrio, e assim adquirimos a habilidade de corrigir o rumo antes que o desequilibrio se manifeste. Respire sempre em ujjayi pranayama, se isso for possivel. Use os drishtis, pois eles aumentam a consciencia do corpo no espaco. Lembre que os bandhas (mula e uddiyana) surgem naturalmente quando ha alinhamento profundo. Mantenha essas contracoes todo o tempo. A respiracao nao deve ser nem muito lenta, nem muito rapida. Ela deve ser eficiente, sem forcar nem fazer demasiado ruido (mesmo em ujjayi). O movimento do corpo deve ser adaptado ao movimento respiratorio, e nao o contrario. A uniformidade da respiracao determina se podemos permanecer na postura, ou devemos sair dela. Quando voce se descobre retendo a respiracao em situacoes dificeis, e preciso tomar consciencia de que esta tendencia a segurar o ar e um reflexo da identificacao com suas proprias limitacoes e medos. Na pratica, assim como na vida, ofereca sua respiracao ao oceano do ar. Alias, leve em consideracao que foi no oceano do prana que ela nasceu. Ofereca seu esforco ao oceano da existencia, repetindo mentalmente namah, namah, namah, ao praticar. Fonte: yoga.pro.br Nas aulas de ontem para as criancas, falamos sobre sentimentos. E importante que os
pequenos saibam identificar e expressar como estao se sentindo desde cedo. E de vital importancia que esses sentimentos sejam reconhecidos e validados.Assim, quando eles crescerem e se tornarem adultos, saberao lidar melhor com seu universo emocional, de forma livre, sem culpa, sem julgamento e com maior clareza.
Vrksasana - Alinhamentos e anatomia AlinhamentosPor Pedro BaraA partir de tadasana (postura da montanha), firme o pe esquerdo contra o chao e flexione o joelho direito, com a mao direita no tornozelo traga o calcanhar direito em direcao ao perineo e apoie a sola do pe direito na parte interna da coxa esquerda.Mantenha o peso na parte interna do pe de base, que deve estar firme e estendida. O pe direito deve pressionar a coxa, que deve resistir como se a coxa externa fosse em direcao a interna.Com as maos na cintura, alinhe os dois lados do quadril na mesma altura. Depois una as palmas em frente do peito e eleve os bracos estendidos (urdhva namaskarasana) com as maos acima da cabeca.Estenda a coluna verticalmente para cima e leve o coccix para dentro. A partir da extensao dos bracos estenda mais as duas laterais do tronco para cima. O pescoco deve manter-se relaxado, cabeca entre os bracos e o olhar para frente.AnatomiaPor Carolina LangowskiPor ser uma postura de equilibrio, trabalha bastante o apoio da musculatura da sola do pe. Ao flexionar a perna direita, alonga-se a musculatura adutora da coxa (1). A contracao do quadriceps da perna de apoio (elevando a patela) aumenta a estabilidade na articulacao do joelho (2).Se nao puxar com a mao a perna flexionada para cima, utilizara mais a musculatura do quadriceps para manter a posicao.Contraindicacoes: dor ou fraqueza nas pernas.Pedro Bara Zanotto graduado em Esporte pela USP. Praticante de Iyengar Yoga ha 11 anos e certificado pela Associacao Brasileira de Iyengar Yoga no nivel Intermediate Junior 2. Professor e coordenador do Centro Iyengar Por-do-Sol. Ministra curso de formacao de professores em Iyengar Yoga. Carolina Martins Langowski e formada em fisioterapia pela PUC-PR, com especializacao em Medicina Tradicional Chinesa. Fez sua formacao em Yoga com Pedro Kupfer e Camila Reitz, da aulas de Yoga a oito anos em Mariscal SC, onde vive. A quatro anos vem se dedicando a estudar anatomia aplicada ao Yoga, com o grande objetivo de evitar que pessoas se machuquem praticando Yoga. Ministra as aulas de anatomia nos cursos de Formacao de Pedro Kupfer, Camila Reitz, Unipaz, Ro Pacheco, David Lurrey, Lygia Lima.Ilustracoes: Madu Cabral Antes de mais nada, e preciso ter claro o que voce quer da pratica. Os objetivos mudam de pessoa para pessoa. Lembre que existem muitas formas diferentes de Yoga. Voce pode querer praticar impelido por uma destas motivacoes:1) para melhorar a qualidade de vida ou combater o estresse2) para se manter em forma usando um metodo nao convencional3) buscando um treinamento fisico rigoroso, exigente e energetico4) para tratamento terapeutico ou por indicacao medica5) procurando um caminho para o auto-conhecimento e a transcendenciaE logico que, quanto maiores forem as suas expectativas, mais fundo voce devera procurar. Se voce quiser praticar para manter a forma ou combater o estresse, algumas sessoes semanais de asanas de alongamento e flexibilidade farao o trabalho. Nesse caso, ou se voce tiver algum problema de saude ou ficou parado por um tempo, e aconselhavel fazer um exame medico antes de iniciar.Se estiver procurando uma atividade desafiante
e energetica, onde possa explorar e extrapolar seus limites fisicos atraves de uma malhacao consciente, o Power Yoga, o Ashtanga Vinyasa Yoga, o Iyengar Yoga e algumas formas de Hatha Yoga podem ser extremadamente exigentes, adequadas para atletas e pessoas que gostem de trabalhar o corpo com disciplina e intensidade.Se voce tiver praticado durante um tempo, sentido os beneficios do Yoga e quiser continuar sozinho, e recomendavel mesmo assim que, de tempos em tempos, faca um workshop ou aula para corrigir eventuais erros que voce mesmo possa nao estar percebendo.Se for o caso de usar yogaterapia por indicacao medica, se recomendam uma ou duas sessoes diarias de exercicios especificos que incluam asana, pranayama e yoganidra, bem como aconselhamento alimentar. O professor, nesse caso, precisa ter muito estudo e experiencia no assunto. Ha professores que prefiram negar os efeitos terapeuticos do Yoga, o que e muito mais facil que estuda-los.Uma das perguntas que podem surgir sobre este assunto e se voce pode aprender Yoga sozinho ou se e necessario achar um professor competente. A resposta e que, a diferenca de atividades unicamente intelectuais ou fisicas, que tal vez possam aprender-se por livros, fitas ou videos, o Yoga nao pode aprender-se somente por esses meios.Ja aconteceu de pessoas aprenderem sozinhas por livros e, apos anos de repetir e ensinar os mesmos erros, acabarem com hernia de disco, bico de papagaio ou hipertensao. E hernia de disco, bico de papagaio ou hipertensao nao sao coisas que voce queira pegar fazendo Yoga, nao e mesmo?Livros, fitas ou videos sao muito uteis para estimular o sadhana e estudar detalhes e tecnicas depois que voce ja tem experiencia com a pratica. A presenca do professor na sala e fundamental para corrigir o alinhamento e o encaixe nas praticas que mexem com o corpo e dar o acompanhamento adequado na meditacao ou no pranayama, assim como para detectar necessidades pessoais que voce possa ter.Por motivos eticos, nos nao podemos nem devemos recomendar um unico tipo de Yoga, pois as abordagens e os metodos variam muito. A modalidade de Yoga escolhida deve estar em funcao das expectativas e necessidades do praticante. Diferentes formas de Yoga nao dao os mesmos resultados com as mesmas pessoas, e nao ha consenso sobre o que deveria ser ensinado em uma aula de Yoga.Nao existe um Yoga superior ou melhor que os demais. Cada metodo se adapta melhor para objetivos diferentes. O melhor Yoga e aquele que funciona para voce mesmo, satisfaz as suas necessidades e preenche suas expectativas, sejam elas quais forem. E questao de procurar ate achar algo que lhe satisfaca.Aqui damos algumas diretrizes para lhe ajudar na escolha:1) fale com o professor antes de iniciar: nao se acanhe em fazer perguntas como com quem ele aprendeu, qual e a sua formacao e a linhagem de Yoga a que ele pertence2) se for o caso, fale dos cuidados especiais que ele precisara ter com voce na aula3) de uma olhada nas instalacoes e veja como voce se sente no lugar4) observe se voce se sente confortavel com as pessoas que la estao5) veja
se voce se identifica com a proposta do trabalho do instrutor ou do tipo de Yoga6) use o bom senso, a observacao e a intuicao para escolherDentre as qualidades do bom professor, independentemente do tipo de Yoga que ele ensine, destacamos as seguintes dicas para avaliacao. O professor deve:1) ser verdadeiro em suas palavras e atitudes2) ter bom senso do humor e saber brincar3) demonstrar respeito e compaixao por tudo e por todos4) ser capaz de ensinar atraves do proprio exemplo, evitando a atitude "faca o que eu digo mas nao faca o que eu faco".5) nao ter medo de expor suas proprias emocoes6) ter lideranca sim, mas sem autoritarismoHa uma dferenca fundamental entre um professor e um guru, um mestre iluminado. Por uma questao obvia de etica e bom senso, nao recomendamos professores de Yoga ou instituicoes que sustentem atitudes ou afirmacoes como estas:1) o nosso Yoga e o melhor e mais completo que existe2) nosso metodo e o unico verdadeiro, nenhum outro funciona3) o Yoga ensinado pelo professor Fulano nao prestaQuem diz se um Yoga e melhor que outro nao e o folheto de propaganda, mas o praticante, e isso vale unicamente em relacao a si proprio, a sua pratica pessoal e ao seu momento. Se voce se ofendeu ao ler isto, cuidado! Voce pode estar vestindo uma carapuca ou, pior ainda, estar sendo usado e manipulado.Evite fazer pratica com professores que:1) nao gostem de responder perguntas: a recusa a responder pode ocultar uma ignorancia lapidaria sobre o assunto que voce quer conhecer2) excluam praticantes de qualquer credo, raca ou estrato social3) ostentem atitudes arrogantes para com a tradicao ou o trabalho dos demais4) prometam coisas demais e em prazos muito curtos: o Yoga e um processo que leva tempo conhecer e dominar5) usem a mentira institucionalizada como arma de propaganda6) tenham excessivo apego pelo dinheiro e o poder7) se coloquem num pedestal por serem praticantes do Yoga X, Y ou Z8) tentem controlar os alunos, o que eles fazem, com quem eles falam ou o que eles comemO Yoga serve para queimar o samskara, eliminar os condicionamentos e libertar o individuo da miseria humana. Se o professor falar mal dos demais ou ficar obsessionado tentando controlar os praticantes, mau sinal. O professor que sabe e confia nao tem medo de que seus praticantes procurem outras formas de Yoga. E se os praticantes optarem pela outra, nao se ofende. Se voce tiver a sensacao se estar sendo olhado como se fosse um monte de R$ ambulantes, desconfie! Numa palavra, todas essas sao coisas do ego, que teoricamente o praticante honesto (que todo professor deve ser) deve ter sob controle.Autor: Pedro KupferFonte: yoga.pro.brEm busca de um Instrutor - por Eloisa VargasEstar "em forma" na otica da ginastica e uma coisa bem diferente do "estar em forma" na visao do Yoga. Yoga nao e ginastica e isto deve ser entendido antes de comecar. Existem mil maneiras de praticar a parte fisica do Yoga mas nenhuma destas maneiras e ginastica.Se voce pretende praticar o Yoga de uma forma verdadeira, certifique-se de que o
instrutor que voce escolheu e a pessoa capacitada para orienta-lo neste contexto.Se voce e iniciante e quer aprender , deve procurar um instrutor de Yoga que ensine as poses (asanas) na forma ou estilo que mais sintonize com voce pois os estilos sao muitos. Faca algumas aulas para aprender as poses e os fluxos. Se o instrutor nao for bom no suporte filosofico, e voce se interessa por esta area, leia sobre o assunto, busque, pesquise. Procure trocar de instrutor ate que descubra aquele que sera o melhor para voce.Saiba que muitas vezes o nome Yoga e usado para coisas que nem sempre condizem com os principios do Yoga. O fato das academias oferecerem esta pratica como uma "ginastica diferente" ou como uma alternativa para os que enjoaram da malhacao pura e simples, por um lado ajuda a trazer uma imagem de um Yoga mais dinamico, mas por outro, acaba por corromper a sua essencia.Mas ainda assim acredito que isto nao seja motivo suficiente para que se estabeleca um sistema de fiscalizacao oficial no Yoga pois apesar destes enganos, a pessoa que nasceu para o Yoga sabe a diferenca e nao compra gato por lebre. Alguns perdem um pouco de tempo pelos caminhos errados mas um dia, encontram um instrutor sincero com o qual se harmonizam dentro do estilo que lhes e mais apropriado. Embora nao haja motivos suficientes para que esta pratica seja "fiscalizada", creio que existe uma forte tendencia a abertura de nucleos de ensino para formacao e apoio aos instrutores dentro dos principios basicos da essencia do Yoga. Estes principios sao simples e nao devem ser objeto de puro intelecto uma vez que Yoga e simples, nao esta vinculado a nenhum sistema de crencas e nem mesmo exige que se estude a sua filosofia uma vez que e, essencialmente, uma questao de pratica. Nenhuma corrente filosofica serve de suporte ao Yoga e sim, o contrario. Pattabhi Joes refere-se ao lado teorico filosofico do Yoga com grande sabedoria quando postula o seguinte:" Yoga e noventa e nove por cento pratica e um por cento teoria. Para aquele que nao pratica, a teoria e inutil, para aquele que pratica, ela e obvia." Creio que a preocupacao fundamental na transmissao do Yoga por parte dos instrutores dos ramos derivados do hatha yoga devera basear-se em dois pontos: 1) Fazer com que o aluno entenda que Yoga nao e ginastica e nao e terapia, embora o faca como consequencia e nao como objetivo.O objetivo unico do Yoga e a iluminacao.2) Trabalhar intensamente na correcao da postura e dos desalinhamentos que provocam desequilibrios a fim de que os asanas sejam praticados com perfeicao. Para que o aluno entenda que Yoga nao e ginastica, existe o Astanga Yoga de Patanjali - o codigo de etica e pratica do Yogue que devera ser mostrado e compreendido na experiencia viva do momento da pratica. No Hatha-Yoga-Pradipika (4.102), o mais popular manual dessa escola, este item e esclarecido na seguinte citacao: " Todos os meios do Hatha Yoga tem como fim a aquisicao da perfeicao no Raja-Yoga. "Para