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Tempo e memoria :Do cinema artesanal de Andrei Tarkovski a narrativa cotidiana de Anton Tchekhov. Por Jonas ArrabalO Espelho foi o primeiro filme de Tarkovski que assisti. O seu filme mais pessoal , totalmente fragmentado, misturando lembrancas da infancia do diretor e poesias escritas e lidas pelo seu pai, Arseni Tarkovski. A Chegada ate o cineasta se deu num momento de crise, mais especificamente no mesmo momento de crise do drama burgues, num momento de leitura da triade moderna: Ibsen, Strindberg e Tchekhov. Dessas leituras comecaram a surgir ligacoes com as ideias que Tarkovski apresentava em seus filmes, mais especificamente com a obra do dramaturgo tambem russo Anton Tchekhov.Lendo Tchekhov e assistindo Tarkovski a minha primeira afirmacao foi que o segundo filma aquilo que o primeiro narra, que as imagens de Tarkovski sao as lembrancas de Irina, de Macha, de Olga, de Nina, e de todos os outros personagens tchekhovianos. O cotidiano presente na narrativa do dramaturgo tambem pode ser visto nos filmes do diretor. Cotidiano esse que no cinema encontra uma grande problematica, que implica no processo narrativo da obra filmada, uma vez que a narrativa no cinema pela qual o publico se acostumou e aquela onde as coisas acontecem com uma rapidez muito grande, em segundos a historia ganha novos contornos. No cinema de Tarkovski o que fica bastante perceptivel e que o tempo que o cineasta filma, a cena, poderia ser um acontecimento real, o cotidiano. O cotidiano da vida dos personagens em Tcheckov e muitro semelhante a esse cotidiano filmado pelo cineasta. Cotidiano que esta recheado de indagacoes e de questoes contemporaneas, como a incomunicabilidade e a estagnacao. Em Tchekhov o que esta muito presente e essa estagnacao, sao as irmas que querem voltar para Moscou e sempre relembram da cidade com nostalgia, como se a distancia impede de retornar a cidade, mas que esse dia logo chegara, mas enquanto nao chega, elas ali permacem, e ali recordam, e ali estao estagnadas. Problematizar esse nada em Tarkovski vem com uma furia em afirmar que esse nada e tudo na obra no cineasta russo. Que a narrativa dramatica de Tarkovski e um recorte da vida, como no teatro de Tchekhov que nao e necessario peripecias para compreender que ali esta cheio de questoes relativas a vida. Ao se deparar com Tarkovski a impressao que fica e que nada acontece, uma vez que as intrigas sao sutis. Em Stalker e Nostalgia, para o receptor acostumado com golpes de teatro atras do outro, tem a impressao de que nada acontece.O Nada e uma questao niilista de ver o mundo e a inquietacao de Tarkovski e tao grande que seus personagens lutam com as suas proprias limitacoes, podendo ter ate uma diferenca com os personagens de Tchehkov, que estao imobilizados. Anton e Andrei foram dois nomes que se aproximaram enquanto eu lia as teorias de Szondi, o presente que e pretexto para a evocacao do passado, que e a problematizacao em Tchekhov para o agravamento da crise do drama, segundo o teorico em seu Teoria do drama Moderno. Aponto essa afirmacao como
ponto central na obra de Tarkovski. O passado que surge nas discussoes do presente, como em Stalker,onde os personagens relembram o mundo que nao existe mais, e entram na zona proibida a fim de encontrar respostar que explique o porque desse isolamento total.O recurso do flashback nao e caracteristico do drama absoluto, porem no cinema essa recordacao do passado e muito utilizada para se contar uma historia. Nos dois artistas ha uma problematizacao. Em Tchekchov que ja sinaliza a crise do drama com toda essa narrativizacao que foge do tempo presente, que precisa voltar ao passado para explicar toda a sua condicao atual e em Tarkovski que a narrativa foge da estrutura cinematografica, priorizando o cotidiano do personagem, aquilo que poderia ser chamado de vida real.
de corrigir ou equiparar nitidas discrepancias. Por um lado, e claro que um filme brasileiro como Xuxa Requebra tem uma dificuldade natural para competir com um blockbuster americano como Jurassic Park, mas ambos tem o mesmo objetivo: o mercado. Mas se e dificil para a Xuxa, o que sera para Ruy Guerra? Dessa forma, parece injusto que tanto o filme da Xuxa quanto o dito "filme de arte" tenham os mesmos privilegios e beneficios das leis de incentivo. Mas, por outro lado, existe um tipo de filme que ainda e menos independente que o filme da Xuxa, por mais incrivel que isto a principio possa parecer. Vejamos, por exemplo, o caso de filmes como Tolerancia, A Hora Marcada, ou mesmo Guerra de Canudos. Sao filmes que so podem ser chamados de independentes se considerarmos o primeiro criterio. Sao filmes caros, lentos, com cuidadoso processo de producao, e que visam essencialmente o mercado (No caso de um filme como Guerra de Canudos, ainda pode-se usar como desculpa a parte historica como conceito cultural, mas isso e enganoso, ja que o filme nao se propoe a nenhuma reflexao critica sobre o momento historico, em contraste com Os Inconfidentes, de Joaquim Pedro, por exemplo). Como e possivel entao defender o apoio estatal a este tipo de filme? E preciso observar, entao, que existe uma boa parcela de filmes brasileiros que fazem pose de independentes, mas no fundo e apenas pose. Sao no fundo puro cinemao feito no Brasil. E possivel argumentar que, se houvesse um maior numero de salas de cinema, maior poder aquisitivo do consumidor, uma politica cinematografica mais ativa, etcetera, etcetera, esses filmes, no medio e longo prazo, poderiam ser rentaveis. Mas e um pensamento ainda muito distante da nossa realidade. No fundo no fundo, esses filmes so nao sao cinemao por pura incompetencia de seus realizadores, que adorariam ter sua marca de enlatados "made in USA". Marcelo Ikeda, formado em economia pela UFRJ, e aluno do curso de cinema da UFF desde 1998, sendo monitor da disciplina Historia do Cinema Mundial. Editor do site Claquete (http://w3.to/ikeda), com criticas e ensaios sobre cinema. Seu primeiro video, 'Depois da Noite' (1999), explorando o tema da incomunicabilidade de uma crianca, recebeu a Mencao Honrosa no Festival Vide Video/UFRJ em 1999. Contato pelo e-mail: claquete@hotmail.com.
G12 M12 E OUTRAS RAMIFICACOESNos ultimos dias temos percebido o surgimento de diversos movimentos neo pentecostais em algumas Igrejas adeptos do G12 e M12 e outros. Esses movimentos surgiram com o latino Castelano, que queria dar uma ajudinha ao evangelho, pois segundo ele, so o poder do evangelho por si so nao tem poder de transformar radicalmente a pessoa, a menos que passe pela sessao de regressao. A sessao de regressao, muito usado na psicanalise que estuda o porao insondavel da alma, ou seja, o inconsciente, propoe a cura dos traumas de infancia, ja que atraves de terapia a pessoa consegue lembrar de muitos traumas e entender porque esta com depressao, ou com fobias e outros disturbios patologicos.No espiritismo, porem, a sessao de regressao e uma liturgia que faz parte do mais sublime momento de adoracao e reverencia aos espiritos que ajudam lembrar ate momentos em que a pessoa estava no ventre da mae, quando ainda era um feto.Nas sessoes de regressao desses movimentos de G12 e M12 doze, nao difere quase nada do apontamento anterior, e prefiro a sessao da psicanalise, pois seu proposito e cientifico. Mas a sessao desses movimentos e pior do que o espiritismo, pois a pessoa nao pode falar para ninguem o que aconteceu na sessao. Na verdade, eles nao querem que falam, porque o que acontece nessas sessoes se tornam motivos de piadas, e chocarrices, principalmente pela mocidade e adolescentes. A pessoa e compelida a confessar todos os pecados desde a infancia. Por exemplo: quando eu era bebe eu fiz xixi e espirrou na mamae, quando eu tinha dois anos eu mordi meu irmao, quando eu tinha 4 anos chutei minha vo.Quando eu tinha 10 anos joguei pedra no vizinho.Quando eu era adolescente eu....#*. Depois o guru que dirige a sessao escrevia tudo e queimava e dizia agora voce e um crente completo. Essas aberracoes sao comuns nesses movimentos do G12 e M12. O G12 era do Castelano, agora o Terra velha deu um chapeu no Castelano e se promoveu a papa desses movimentos e institui o M12.Nos repelimos esses movimentos que querem dar uma ajuda ao evangelho. A Biblia diz: O evangelho e o poder de Deus para salvacao de todo aquele que cre.Postado por Pastor Jesiel Padilha as 08:31 Nenhum comentario: Links para esta postagem O soldado Bradley Manning, acusado de fornecer arquivos secretos dos Estados Unidos ao site de vazamentos WikiLeaks,foi sentenciado a 35 anos de prisao por ter fornecido mais de 700 mil arquivos secretos, videos de confrontos e comunicacoes diplomaticas para o WikiLeaks, um site pro-transparencia entre eles 250 mil "cables" (como sao chamados os telegramas diplomaticos) do Departamento de Estado.Ontem tivemos dissabor de receber a triste noticia de uma das maiores injusticas ja cometidas contra um servo de Deus, soldado Bradley Manning membro da Igreja Presbiteriana naquele pais. Na qualidade de sal da terra e luz do mundo este servo de Deus vazou informacoes para midia de imagens em que militares americanos de cima de um helicoptero fuzilavam civis inocentes no Iraque pelo simples gosto de ver os inocentes tombar
no chao como se fosse jogo de videogame. O militar Bradley como crente em Jesus, conhecedor da palavra de Deus, principalmente o sermao do monte em que Jesus ensina: bem aventurado os que tem fome e sede de justica, seguindo conselhos biblicos denunciou aquelas imagens chocantes, ja que a midia nao divulgava e ate hoje. A midia internacional fala muito pouco sobre a morte de 180 mil criancas mortas pelos militares americanos na invasao do Iraque e Afeganistao alem de mais cem cem mil civis inocentes, oitenta mil militares e seis mil soldados americanos.O Soldado cumprindo com sua obrigacao de servo de Deus em denunciar tanta injustica e carnificina nada diferente das atrocidades de Hitler, talvez ate pior, ja que naquela epoca nao havia tecnologia de midia como se tem hoje. Agora, em decorrencia de prestar o maior servico ao mundo denunciando tais injustica, o que contribui para minorar as guerras e retirar as tropas daqueles paises, o coitado e condenado a trinta e cinco anos de prisao e os blogs evangelicos ficam quietinhos. Lembrando que durante este tempo ele vem sendo torturado na prisao. Na qualidade de servos de Deus temos que denunciar e divulgar tais arbitrariedades e injusticas cometidas pelos ianques, e o fazem em nome de Deus e a midia pouco divulga. So divulga quando uma mulher e presa num pais arabe porque estava dirigindo um carro, mas nao que logo em seguida e liberada. Na qualidade de profeta venho atraves deste blog repelir, rechacar, com indignacao denunciando a condenacao de mais um profeta de Deus soldado Bradley Manning, que muito contribui para o bem da humanidade. Depois nao vem reclamar de torres sendo bombardeadas naquele pais e crise financeira e outras catastrofes que vem sacudindo aquele pais por justica divina.Pastor Jesiel Padilha de siqueira
que nao caem sao incredulos, insensiveis. Osque administram a queda com empurroes ou sopro sao super espirituais. Superherois do movimento pentecostal. A queda nada edifica, pois, esta provado queos que caem nao melhoram em nada suas vidas, inclusive o carater cristao naomelhora. Numa pesquisa esta provado que piora o carater cristao. Ninguem depoisde uma queda teve sua vida transformada para melhor.
de congregacoes foramabertas em tendas e Seymor presidia centenas delas. Mas a policia comecou aameacar, prender, por fogo nas tendas com anuencia dos pastores Presbiterianose Batistas tradicionais naquele Pais. Os pastores brancos que dirigiam essascongregacoes comecaram a trair a confianca de Seymor. E tambem por causa daperseguicao da policia politica, Seymor preferiu dar autonomia a todos exceto uma Igreja que ele tinha naCalifornia e havia colocado uma mulher para pastorear a irma Floricen, pessoade sua extrema confianca. Com essa decisao o vice de Seymor, Pastor negroCharles Maizon rompeu com Seymor e abriu a Igreja de Deus em Cristo com o mesmomovimento pentecostal em 1913. A ele se agregaram 350 pastores brancos.Seymor ficou apenas com a sede euma filial da California. Seymor, porem tinha cadastrado pela sua secretariaClara Nun mais de 600 mil enderecos postais que contribuiam com 10 dolares pormes para ajudar enviar missionarios do movimento por todo Pais. Ocorreu que aSecretaria de Seymor era sua noiva e nesse interim ele terminou o noivado ecasou-se com outra irma de sua Igreja. A ex noiva revoltada mudou-se paraCalifornia e se aliou a Floricen que pastoreava uma filial de Seymor. Levou consigotodos os enderecos e comecou pedir para mudar a contribuicao para o endereco daIgreja na California. Assim Floricen que era de confianca rompeu com Seymor ese uniu a sua ex noiva. Isso em 1914. O veterano comecou a adoecer e veio aobito em 1922. Em 1913, porem aquele pastor queagregou os 350 pastores de Seymor e abriu a Igreja de Deus em Cristo, foigolpeado duramente pelos brancos que sempre odiavam os negros e so respeitavamSeymor pela sua espiritualidade e lideranca fora dos padroes normais. Em 2 deDezembro de 1914 esses pastores brancos da Igreja de Deus em Cristo. Convocaramuma Assembleia Geral proibindo a presenca do Presidente negro Charles Mazon e odestituiram do cargo e mudaram o nome da Igreja para Assembleia de Deus.Redigiram um regimento interno proibindo negro cultuar com branco, alegando quenegros deveriam evangelizar negros e brancos deveriam evangelizar brancos. Ospastores negros poderiam usar o nome Assembleia de Deus se quisessem, masseparados daquela Convencao. Dai que com a debilidade deSeymor e o fortalecimento do movimento pentecostal com lideranca surrupiada dosnegros e nome mudado para Assembleia de Deus. Os lideres desse movimento queestava varrendo os E.U.A. se fortaleceram e agora com o apoio dos governantes enviaramuma carta para Daniel e Gunnar recomendando que eles mudassem o nome de Missaoda fe Apostolica para Assembleia de Deus. Porem, as Igrejas pentecostais quemais cresceram naquele Pais foram as Igrejas pentecostais lideradas pelosnegros e isso ate hoje.
No dia 25 de janeiro tivemos 3.150 ministros inscritos marcando presenca na 7aAGE da CGADB para reforma de Estatuto. Ocorre que mais de 4.600 estavam inscritos dos quais 1.450 nao compareceram a Rua Dr Fomm, 140 nova sede do Belem. O culto de abertura foi muito espiritual abrilhantado pela orquestra e conjuntos musicais do Belem, bem como a mensagem do Pastor Jose Roberto de Abreu e Lima. O templo que esta perto de ser inaugurado tem capacidade para seis mil pessoas e sera um dos templos mais lindos da historia das Assembleias de Deus no Brasil. A comissao de reforma tinha plena conviccao de que aprovaria a chapa fechada, com excecao de dois membros que tiveram voto vencidos. Ao iniciar a sessao e pedido de verificacao de quorum o Pastor Samuel Camara reverberava que tinha 1.300 pastores presentes ligados a ele e contra o voto sim na chapa fechada. Para aprovar a chapa fechada era necessario 2.100 votos dos presentes, o que em tese o belem nao tinha. Os membros da comissao juridica ao perceberem que nao passava pediram arrego e aceitaram o consenso de abrir mao da chapa fechada. Samuel Camara, porem fazia questao que tudo fosse para votacao com o fim de transparecer derrota para o Belem.Os blogueiros da Assembleia de Deus levaram o tema da chapa fechada a baila cinco dias antes da AGE. Teve blog com mais de cinco mil acessos na discussao do que era realmente a chapa fechada, ja que que em Sao Paulo era pedido o voto sim para chapa fechada, sem explicar pormenorizadamente o que era a chapa fechada. O Ministerio de Belo Horizonte apoia o candidato Pastor Dueliton, porem contra a chapa fechada em razao de disputas regionais. Bahia na sua maioria apoia o candidato Dueliton, porem, contra chapa fechada em razao de disputas internas. Roraima contra chapa fechada. Ceara na sua maioria apoia Dueliton, mas contra chapa fechada em razao de disputas estaduais. Ceader apoia Dueliton para Presidente na eleicao do ano que vem, mas orientou os convencionais a votar pelo nao na chapa fechada. COMADESP idem. Mesmo que Samuel Camara nao conseguisse a presenca dos 1.300. A chapa fechada fracassaria ja que a metade dos pastores de Sao Paulo votaria contra. Centenas de pastores me diziam em plenario: li sua publicacao e penso a mesma coisa. O Belem apesar de nao ter conseguido o intento, nao deve se lamentar. A chapa aberta beneficia muito mais o Pastor Dueliton do que o Samuel Camara em razao de conflitos regionais de apoiantes. Agora o voto na internet me assustou. A maioria dos antigos nao sabem lidar com internet. Chamarao os netos para votar. Como dizia meu avo: com moleque nem o Diabo pode. O voto pela internet e um procedimento seguro, porem seu resultado pode ser desastroso. Continuo afirmando que se a eleicao fosse hoje, o Pastor Dueliton se elegeria. Se o quadro nao mudar e os dois candidatos continuarem trabalhando o Dueliton ainda tem mais chance. Exceto algum acidente de percurso. Os gastos da eleicao vao diminuir, mas nem tanto, pois muitos
presidentes dirao: tem que pagar a anuidade atrasada e a inscricao dos meus pastores que querem votar. A preocupacao agora sera por anuidade em dia e mobilizar cada presidente regional com a pergunta: quantos pastores voce vai inscrever para votar em mim. Se deixar para ultima hora como temos visto ja era.
icone da teologia da prosperidade.Ele pregava que para receber bencaos era preciso doar grandes quantidades de oferta para seu ministerio. Falava mais de dinheiro do que de Jesus. Sua teologia era muito parecida com a do Coreano Reverendo Mom. Ensinava que Jesus parecia Deus. Parecia ser Deus. Que o Reino de Deus cresceria na propria terra com a prosperidade.Nao enfatizava jamais a esperanca na vinda do Reino de Deus ou na vinda de Jesus.Promovia centenas de seminarios para ensinar lideres a arrancar dinheiro do povo, ganhando uma porcentagem alta desta trapaca.Aqui no brasil um dos seus socios era o Silas Malafaia.Que lamentou profundamente sua morte.
Demorou, mas como diz o ditado: antes tarde do que nunca.Depois de 29 anos descobri o sentir.Me permiti nao precisar estar no controle de tudo, sempre, a todo momento.Me permiti sentir.Na verdade, a Umbanda me permitiu sentir...Sentir o vento, deixar ele baguncar meu cabelo, deixar ele levar todo pensamento ruim, deixar que ele seque toda lagrima derramada.Sentir a forca das aguas que caem da cachoeira e lavam o corpo e a alma, e reequilibram as forcas de dentro.Sentir o balanco do mar, escutar o barulho das aguas salgadas e se deixar ser abencoada pelas ondas que quebram em mim.Pisar de pe no chao e sentir toda a energia que vem da terra, se sentir descarregar de tudo aquilo que pesava nas costas...A Umbanda me permitiu ser eu mesma, me permitiu errar para acertar; ela simplesmente me deixou livre para que eu pudesse escolher e descobrir.Se ate os Orixas tem reacoes humanas, sentem raiva, paixao, inveja... Por que eu nao poderia? Como ser perfeita, como viver de acordo com aquilo (que eu acho) que os outros esperam, se nem eles, os Orixas, sao assim?Depois de 29 anos descobri que nem sempre eu precisaria pensar antes de agir, que nem sempre eu teria que controlar minhas emocoes,... Que sentir raiva, odio, paixao, que tudo isso e normal e natural.Depois de 29 anos descobri que eu nao preciso ser boazinha o tempo todo, que posso (e devo!) correr atras daquilo que quero. E bater o pe e teimar nao vai me fazer menor.Depois de 29 anos descobri que viver nao precisa ser uma planilha de excel onde as formulas devem estar prontas em cada celula... A vida e mais simples do que eu podia imaginar. E so sentir.Obrigada, minha mae. Eparrei Oya! Tem dias que voce me irrita.Tem dias que eu te odeio. Alguns dias. As vezes, varios.Neles, quero te jogar pela varanda. Quero sumir. Ou, que voce suma. Quero voltar pra casa da minha mae. Quero desistir de tudo...Nesses dias, penso mil vezes em jogar tudo pro ar, vender meu carro e sair pelo mundo.Mas ai eu lembro de todos os outros.Lembro que a casa da minha mae sempre sera a minha casa, mas ja nao me encaixo tao bem quanto na "nossa casa". Lembro de tudo que a gente ja passou, de tudo que construimos ate aqui.Lembro daquela noite no Chorinho, e voce me oferecendo gim e tonica.Entendo que ninguem mentiu pra gente dizendo que seria facil - ja que, aparentemente, somos tao parecidos mas, convivendo, somos completamente opostos.Dai eu lembro que acordar do seu lado, todos os dias, e a melhor coisa que existe. E lembro, tambem, que dormir sozinha (quando voce trabalha ate tarde) e a ultima coisa que quero pra mim.Dai eu lembro da nossa musica, dos nossos planos, da sua chatice diaria e acalmo meu coracao porque brigas a gente vai ter pra sempre - do mesmo jeito que, pra sempre, e a continuacao da nossa vida juntos.Voce me irrita, Ze... Mas eu amo voce. Hoje, depois de uma prova que eu nao sabia nada, escutei as palavras que
mais me fizeram lembrar de voce nos ultimos dias. - Relaxa... Acontece! Pelo menos voce sabia seu nome.Provavelmente essa seria a sua reacao ao me ver tao desesperada por causa so de uma prova.Me bateu uma saudade apertada, sabe?Queria poder ligar pra voce, tambem, pra contar dessa prova, contar que aquele namorado que eu levei pra voce conhecer (mas voce nao quis nos receber) agora e, praticamente meu marido. Que, alem de corintiano, ele tambem gosta de politica e que voces se dariam muito bem.Que amanha (porque eu ainda nao dormi) ja faz um ano que deixei a casa da minha mae pra formar a minha familia - e, uma familia meio torta, formada por um casal humano, mais um gato vira-lata e uma cachorra de raca e pedigree, igual aos nossos, lembra? (isso enquanto a Olivia e o Sebastian nao chegam... Porque, ah, esses serao os nomes dos seus netos. Todos "Vicente de Carvalho Vandresen"). Mas um lar que tem bastante amor, e da ultima vez que nos vimos, voce me disse que era so isso que importava para comecar uma familia: amor.Queria te dizer que voce estava certo e Direito nao seria uma boa opcao pra mim, e que voltei pra Administracao e, apesar da prova, ja estou na reta final. Que a cada semestre eu me remoo toda, me contorcendo em colicas, falando que, "dessa vez, e pra valer e eu nao vou conseguir, que e muito dificil", mas sempre acabo passando... E que, agora, pra entregar o pre-projeto, estou sofrendo da mesma ansiedade, da mesma sindrome de ai-meu-Deus-nao-vou-dar-conta-puta-que-pariu-socorro-caraio.E que, talvez, voce tivesse razao quando falou que me via fazendo Jornalismo. Talvez esse blog seja uma forma de dizer que eu sou um pouco jornalista, sim, mas so escrevo aquilo que meu coracao grita.Queria contar que ja nao tomo mais aqueles remedios, nem choro mais escondido. Que ja gosto de comer e so estou magra por conta da academia.No dia dos pais, queria ter te ligado, te mandado um monte de beijos via satelite e te lembrado que, apesar de tudo, eu nao poderia querer outro pai pra mim.E quem le essas palavras, talvez pense que voce nao possa me ouvir, quando na verdade voce nao quer.Nao tem problema, pai. Cada um faz aquilo que julga ser o melhor para si (mas se o Jr ousar fazer isso com os nossos filhos, eu juro por Deus que eu corto o p**** dele! Mas ele nao vai fazer. Tenho certeza que ele sera um paizao para os seus netos, sr. Airton).Queria te dizer que eu te amo e sinto saudades de quando voce me mandava dormir cedo pra nao acordar com cara de bruxinha...Voce pode ate tentar, pai, mas esse amor nao tem limite, nao tem distancia e muito menos tempo.So queria te dizer que eu te amo ate o ceu e faz falta nao poder te contar meus dias...