No ultimo dia 07 de agosto, ano de 2014, o Profo Jaime Sodre foi homenageado pelo Neafro-EB (Nucleo de Estudo de Religioes de Matriz Africana e Indigena), durante cerimonia da Pascoa Militar Afro-indigena, em Salvador, na Bahia.O titulo e conferido ao religioso afro e, academico, por seu incondicional e constante apoio ao grupo, no sentido historico e religioso, desde sua criacao em 2011. Jaime Sodre tornou-se uma referencia no mundo afro-religioso baiano, por atuar em defesa dos direitos do "povo de axe". Possui cargos religiosos em alguns terreiros a exemplo de Oga do Bogum e Xincarongoma do Tanuri Juncara, sendo tambem professor universitario, escritor e historiador.Em 2013, o Neafro-EB, titulou a Ialorixa do Terreiro Ile Axe Omim Olwo Tapalepe, Rosiclei Santana como "Madrinha do Neafro", pelo fato de a mesma ter tido, desde a fundacao do grupo, essencial papel nas questoes religiosas, principalmente a cerca dos cultos e ritos organizados nas atividade religiosas nos quarteis.Juntos, padrinho e madrinha, configuram uma importante base de sabedoria, representacao e luta pelos direitos das religioes afro-indigena-brasileiras na sociedade soteropolitana, baiana e brasileira.Ao professor Jaime Sodre, nosso axe!Fernando Carneiro. P { margin-bottom: 0.21cm; }Setu uma bencaoSetu um raiarOVera minha deusaOVera meu marMinhaflor descobertaMeusol a raiarMinhanega caboclaMinharainha do mar Minhaamada amanteMinhaLilith erranteDoslabios bem quentesDocorpo escaldanteUmsonho no ceuOutrosonho no marMeensinou a viverMeensinou a amarTeusolhos pedintesTeuscabelos ao arTeucorpo suaveSobreo meu a deitarTeusuor refrescanteNomeu corpo a pingarPareceuma sereiaSaindodo marTues minha cabritaTues minha ovelhaTues minha gazelaTues minha videiraOsteus olhos sao cristaisOsteus labios sao doce melOsteus seios sao montanhasQueme levam para o ceuOmina da minha vidaLuzdo meu viverPorti me sacrificoFacotudo por vocePorti sou apaixonadoPodeate nao parecerTepeco, fica comigoAteo dia que eu morrerNuncavou te abandonarMuitomenos te esquecerEute adoro, eu te queroEute amo pra valerEsminha bela companheiraEsmeu pecado e meu perdaoEstu pra mim, uma santaAquem te devo devocaoEsmais do que uma deusaEsmais do que o trovaoEsdona do meu amorDestinatariado meu tesaoFilhado sol e do marFilhada linha do equadorCarregano sangue um esplendorCarregano peito um amorEsfilha do congarDosindios tupinambasNamata es a caboclaNomar es iemanjaEsindia de corpo e almaDatribo dos tremembesTeuspeitos sao umas dunasTeusexo igarapesMeninado cabelo longoEscutao meu clamorTues minha caboclaTues o meu amorTues minha iemanjaArainha do meu congarTues meu orixaMinhacabocla tupinambaFernandoCarneiro,Salvador,Bahia, 20 de julho de 2013. Na ultima terca-feira, 26 de agosto de 2014, aconteceu na Rede Bandeirantes de Televisao, o primeiro debate aberto entre os presidenciaveis das eleicoes de outubro proximo.Os debatedores foram os candidato Pastor Everaldo (PSC), Luciana Genro (PSOL), Marina Silva (PSB), Aecio Neves (PSDB), Dilma Rousseff (PT), Levy Fidelix (PRTB) e Eduardo Jorge (PV). Ja o mediador foi o jornalista e apresentador de telejornal Ricardo Boechat.Ja na primeira pergunta, generica a todos os candidatos, sobre a crise na seguranca publica, um fato chamou a atencao dos telespectadores: nenhum dos debatedores identificou as questoes sociais como causa da violencia e da criminalidade. Isso pelo fato de que todos sugeriram como solucoes, questoes do tipo: o aumento de verbas publicas para a seguranca; melhoria de salarios de policiais; diminuicao da maioridade penal; construcao e/ou privatizacoes do sistema presidiario; entre outras velhas ideias insuficientes.Nao que tais questoes sejam desimportantes, mas nenhum dos candidatos demonstrou o entendimento