qualquer preco.A energia natural do sexo, inerente a propriavida em si, gera cargas magneticas em todos os seres, pela funcao criadora deque se reveste, cargas que se caracterizam com potenciais nitidos de atracao nosistema psiquico de cada um e que, em se acumulando, invadem todos os campossensiveis da alma, como que a lhe obliterar os mecanismos outros de acao, qualse estivessemos diante de usina reclamando controle adequado.Ao nivel dos brutos ou daqueles que lhesrenteiam a condicao, a descarga de semelhante energia se efetua,indiscriminadamente, atraves de contatos, quase sempre desregrados e infelizes,que lhes carreiam, em consequencia, a exaustao e o sofrimento como processoseducativos.6. Poligamia e MonogamiaO instinto sexual, entao, a desvairar-se napoligamia, traca para si mesmo largo roteiro de aprendizagem a que nao escaparapela matematica do destino que nos mesmos criamos.Entretanto, quanto mais se integra a alma noplano da responsabilidade moral para com a vida, mais apreende o impositivo dadisciplina propria, a fim de estabelecer, com o dom de amar que lhe eintrinseco, novos programas de trabalho que lhe facultem acesso aos planossuperiores.O instinto sexual nessa fase da evolucao naoencontra alegria completa senao em contato com outro ser que demonstre plena afinidade,porquanto a liberacao da energia, que lhe e peculiar, do ponto de vista dogoverno emotivo, solicita compensacao de forca igual, na escala das vibracoesmagneticas.Em semelhante eminencia, a monogamia e oclima espontaneo do ser humano, de vez que dentro dela realiza, naturalmente,com a alma eleita de suas aspiracoes a uniao ideal do raciocinio e dosentimento, com a perfeita associacao dos recursos ativos e passivos, naconstituicao do binario de forcas, capaz de criar nao apenas formas fisicas,para a encarnacao de outras almas na Terra, mas tambem as grandes obras docoracao e da inteligencia, suscitando a extensao da beleza e do amor, dasabedoria e da gloria espiritual que vertem, constantes, da Criacao Divina.7. Alimento EspiritualHa, por isso, consorcios de infinita gradacaono Plano Terrestre e no Plano Espiritual, nos quais os elementos sutis decomunhao prevalecem acima das linhas morfologicas do vaso fisico, por seajustarem ao sistema psiquico, antes que as engrenagens da carne, em circuitossubstanciais de energia.Contudo, ate que o Espirito consiga purificaras proprias impressoes, alem da ganga sensorial, em que habitualmente sedesregra no narcisismo obcecante, valendo-se de outros seres para satisfazer avolupia de hipertrofiar-se psiquicamente no prazer de si mesmo, numerosasreencarnacoes instrutivas e reparadoras se lhe debitam no livro da vida, porquenao cogita exclusivamente do proprio prazer sem lesar os outros, e toda vez quelesa alguem abre nova conta resgatavel em tempo certo.Isso ocorre porque o instinto sexual nao eapenas agente de reproducao entre as formas superiores, mas, acima de tudo, e oreconstituinte das forcas espirituais, pelo qual as criaturas encarnadas oudesencarnadas se alimentam mutuamente, na permuta de raios psiquico-magneticosque lhes sao necessarios ao progresso.Os espiritos santificados, em cuja naturezasuperevolvida o instinto sexual se diviniza, estao relativamente unidos aosEspiritos Glorificados, em que descobrem as representacoes de Deus queprocuram, recolhendo de semelhantes entidades as cargas magneticas sublimadas,por eles proprios, liberadas no extase espiritual. De outro lado, as almasprimitivas comumente lhe gastam a forca em excessos que lhes impoem duraslicoes.Entre os espiritos santificados e as almasprimitivas, milhoes