as teias urbanas asfaltadas cada vez tomando maioresproporcoes. A cidade estava se transformando e aderindo a um modelo de urbanidadeconsiderado moderno. As mudancas que se veem no periodo estudado saoincipientes, mas, as ideias se fortalecem nas representacoes da modernizacaoveiculadas pelo Paladio. Se por um lado nao era possivel ser moderno, era necessario parecermoderno ou mesmo instituir atraves do discurso, uma imagem de uma cidade emmodernizacao. Ao longo desse trabalho veremos que no interior desse ideal demodernizacao, a realizacao da micareta vai ser colocada como essencial para acidade: a micareta e representada como simbolo de modernizacao. As relacoes quese estabelecem entre as ideias de modernizacao, a festa e a cidade, assinaladasnessas linhas, serao esmiucadas nas paginas seguintes. 282.1 O palco da festa Nos primeiros 60 anos da Republica brasileira as cidades proliferavam, mas ocotidiano de grande parte da populacao se mantem agrario. Nesse contexto, seestabelece uma inter-relacao entre o campo e a cidade36 em espacos desociabilidade como os barracoes de fumo e cafe; as romarias; os dias de feira quelevavam a cidade de Santo Antonio de Jesus os lavradores da regiao.A chegada do trem constituia mais um espaco de sociabilidades na vida doReconcavo Sul, desde tempos remotos, conforme destaca Charles Santana. Assim:[...] os trabalhadores do campo e das cidades, os escravos, negroslivres, caixeiros, sitiantes, meeiros, rendeiros e vaqueiros corriampara as estacoes ao anuncio da proximidade do trem, instigados portodo tipo de novidades e curiosidades possiveis de serem por elestransportadas [...] As cidades fervilhavam a chegada dos trens.37 A chegada dos trilhos remodela o quadro urbano. As estacoes emergem, dealgum modo, enquanto sintese qualitativa de poderosos processos culturais aotransformar a frieza dos trilhos em ricos momentos urbanos38. Nos trilhoscongregavam significados historicos, elaborados e reelaborados no interior devivencias urbanas e rurais. Na festa carnavalesca pode ser notada a presenca dos trilhos, [...] Desdesegunda-feira descem, tanto no matutino como no trem de Jequie, familias e maisfamilias destinadas a cidade de Salvador, para ver o Carnaval. 39No ano seguinte, continuam as informacoes em relacao a folia sobre ostrilhos:Folgamos em noticiar que na proxima quadra micaremica darao umbrilho especial nas ruas da nossa cidade o Batalhao da folia davizinha cidade de Nazare. Foi-nos entregue o comunicado ontem [...]as senhorinhas estao ensaiando belas cancoes em homenagem aorei Momo e prometem muita animacao [...] no proximo dia 14 de abriltomam o primeiro trem em direcao a esta cidade. 4036 Atraves da analise da literatura e do pensamento social ingles, o critico marxista Raymond Williams estuda asrelacoes entre o campo e a cidade, refletindo sobre os modos de vida urbano e rural, bem como as mudancaspertinentes a sociedade inglesa. Ver WILLIAMS, Raymond. O Campo e a Cidade na historia e na literatura.Sao Paulo: Companhia das letras, 1989.37 SANTANA, Charles dAlmeida. Dimensao Historico Cultural: Cidades do reconcavo. Programa deDesenvolvimento regional Sustentavel Reconcavo Sul CAR Consultor: Charles dAlmeida Santana.Salvador: Abril de 1999, p. 23.38 SANTANA, 1999, p. 28.39 O Rei Momo e sua epoca. O Paladio,Santo Antonio de Jesus, 13 de fev. 1942, no 2.037, ano 41.40 A micareta se aproxima. O Paladio, mar. de 1942, no 2.040, ano 41. 29Os trilhos tem