ha alusao ao Abismo. Nas de um modo singular e especifico, hatambem alusao ao Poco do Abismo (Ap. 9: 2). Alguns estudiosos traduzem apresente expressao por Fenda do Abismo, isto e, porque o termo grego (phear)tem esses sentidos.Ja entre os gregos o Abismo ou Abyssaus (grego) ou poco do Abismo,ou Tartaro e a escuridao onde esta localizada a prisao dos espiritos maus (Judas.6). A passagem de Apocalipse 9: 2, nao se referem apenas ao Abismo, mas ao pocodo Abismo, isto e o mais interior da cova (Ezequiel 32: 23); ali, pois porexpressa ordem de Deus, estao aprisionados os poderosos que zombaram de Deus naterra dos viventes.Ezequiel diz que sete nacoes desceram ali e que seus sepulcros forampostos no mais interior da cova. (Ezequiel 32: 18,21).Nas epistolas de Pedro e Judas, encontramos anjos ali aprisionados (IIPedro 2: 4 e Judas 6) no conceito Teologico, biblico, esse e um lugar chamadoregiao tenebrosa e melancolica, onde se passa uma existencia consciente, poremtriste e inativa. LAGO DE FOGO SEGUNDA MORTEO lago de fogo (Apocalipse. 20:14) e seu equivalente da segunda mortedevem ser tomados como sinonimo de Geena. E este o lugar onde o bicho naomorre e o fogo nunca se apagam (Mc. 9: 46).A palavre hebraica primitiva que descreve esse lugar o AntigoTestamento e tofete (Isaias 30: 33; Jeremias 7: 31,32). Mas a palavra grega eGeena este lugar tenebroso tem varios sinonimos ou equivalentes:O fogo eterno Mateus 18:8; 25:41.O fogo inextinguivel Mateus 3: 12; Marcos 9: 44-48O fogo e o verme Marcos 9:48A fornalha ardente Mateus 13:42O lago de fogo Apocalipse 20:14Fogo e enxofre Apocalipse 14:10; 19:20; 20:10. De acordo com Genesis19:14; Salmos 11:6; Ezequiel 38:22, este foi o castigo de Sodoma e Gomorra.Nos elementos doutrinarios; as trevas exteriores (Mateus 8:12; 22:13;25:30); o a castigo eterno (Mateus 25:46) etc.Jesus empregou o termo Geena 11 vezes, sempre no sentido literal. Alisempre havia fogo aceso, servindo dessa maneira para figurar o Lago de Fogo quearde eternamente. A palavra encontra-se em Mateus 5:22,29, 30; 10:28; 23:15,33;Marcos 9:43,45,47; Lucas 12:5; Tiago 3:6.Em cada caso com excecao do ultimo, a palavra sai dos labios de Jesusem solene aviso das consequencias do pecado. Ali era o lugar onde era jogado olixo. Isso corresponde a um lugar com mau cheiro, fumaca e odores de putrefacaoque se encontra fora das cidades. O significado do pensamento combina com aspalavras de Jesus, quando descreve esse lugar (onde o seu bicho nao morre, e ofogo nunca se apaga).VOLTEMOS AS DISPENSACOES.Dispensacao da ConscienciaEsse dispensacao comecou no Genesis, e durou cerca de 0 a 1.656 anosA.C compreende desde a queda do homem ate o diluvio. (Genesis 7:21-22). Peladesobediencia o homem chegou agora a ter um conhecimento pessoal e experimentalo bem e do mal. Expulso do Eden, e posto sob a segunda Alianca, a Adamica, ohomem era responsavel para fazer todo o bem que conhecia e se abster de todomal que lhe cercava, e de aproximar-se de Deus mediante o sacrificio. O resultado da segundadispensacao e declarada em Genesis 6: 5 esta terminou com julgamento dodiluvio, sobre o mundo dos Impios.Dispensacao do governo humano:Esta dispensacaocomecou em Genesis 8:20 e perdurou