http://www.bolatv.com.br/portugues/http://www.bolaradio.com.br/extreme/http://www.bolamusic.com.br/portugues/index_site.htmhttp://www.boladeneverio.com.br/teen/http://www.boladenevechurch.com.br/http://www.ministeriorecrie.com.br/site/objetivos.htmlhttp://boladeneverio.com.br/ A Salvacao pelo Rock: sobre a cena underground dos jovens evangelicos no Brasil Esse artigo foi escrito pelo antropologo Airton Luiz Jungblut e publicado na revista Religiao e Sociedade (RJ, 2007). O autor inicia o texto falando sobre o crescimento acelerado do numero de evangelicos no Brasil nas ultimas duas decadas e associa esse fenomeno as transformacoes no modo de ser dos evangelicos. Em seguida, elenca uma serie de fatores aos quais ele atribui a causa dessas transformacoes, quais sejam: a organizacao das igrejas em grupos cada vez maiores (os cultos espetaculares de massa), o que diminuiu a capacidade de imposicao de regras comportamentais; a maior abrangencia de segmentos da classe media que geralmente sao pouco afeitos a doutrinas rigidas; a insercao das igrejas em novos espacos; a influencia destradicionalizante das novas geracoes e da propria dinamica historica do mundo. Assim, o que tem ocorrido e a apropriacao de elementos profanos (midia, internet, moda, determinados estilos musicais, etc) para fins evangelisticos. Destaca-se nessas transformacoes um movimento voltado para a juventude, destinado tanto aos jovens ja convertidos, quanto aos que se pretende converter. Esse processo inclui a criacao de espacos e abordagens mais condizentes com as areas de interesse dos jovens dentro das igrejas.Feita essa contextualizacao, o objetivo do autor e analisar os dilemas identitarios que surgem nesse processo de apropriacao de elementos profanos, especialmente o rock, estilo musical aparentemente inconciliavel com fins evangelisticos, devido aos elementos estetico-comportamentais que lhe sao atribuidos (uso de drogas, sexo desregrado, signos satanicos...).O rock gospel brasileiro comeca a ganhar forca na decada de 80 e tem dupla finalidade: atingir os jovens ainda nao convertidos e a destradicionalizacao das igrejas. Jungblut aqui, volta o foco para uma vertente especifica do rock: o heavy metal, ou no caso gospel, o white metal ou metal cristao. Como esse ainda nao e um estilo musical com grande aceitacao entre os evangelicos, verifica-se a crescente criacao de espacos (igrejas, ministerios, casas de shows...) dedicados aos seus adeptos. O conjunto desses espacos recebeu o nome de cena underground crista. No Brasil, esses espacos se constituem refugios para os jovens metaleiros que sao impedidos de expressa sua fe nas igrejas tradicionais, devido aos seu comportamento pouco ou nada condizente com as doutrinas puritanas, afinal, apesar de todas as consideraveis mudancas pelas quais as igrejas evangelicas vem passando, o rock ainda nao e bem visto nesse meio por ser associado a uma mundanidade nao passivel de apropriacao para fins evangelisticos.Assim, observa-se a criacao de um movimento de defesa da nao-malignidade do rock. Os defensores dessa causa partem do principio que todo genero musical pertence a Deus, mas o diabo se apropriou do rock, associando-o a praticas pecaminosas. Nao se trata, portanto, de apropriar-se de algo originalmente satanico para fins evangelisticos, mas sim de retomar algo que pertence a Deus, ja que este seria o verdadeiro criador de todas as coisas. Nesta logica, todas as coisas do mundo sao neutras, podendo tanto ser usadas para beneficio de Deus ou de Satanas (pg. 149).A missao desses jovens metaleiros cristaos no entanto, e bastante complexa: buscar nesse