precisei me fortalecer no candomble.Outra resposta muito comum era que o Santopediu para ir para o Candomble, mas acabei carregando meu Caboclo e meusExus e agora preciso cuidar deles.Aqui encontramos tres questoes importantes.1)Nao se deve seguir uma religiao porque opovo gosta, da mesma forma que nao se segue uma religiao para atrair pessoaspara cobrar, para viver financeiramente da fe e da carencia humana.Na Umbanda cada Dirigente possui sua profissao,seja ela qual for.2)E um absurdo voce passar por uma fasedificil em sua vida, e neste momento, que voce necessita provar a sua fe, no momento que voce precisa mostrar sua firmeza, voce vai procuraroutra religiao por achar mais forte que a sua e se submeter a outra pessoa.Lembramos que estamos nos referindo aos Dirigentes de Tendas e Terreiros de Umbanda e nao a simples participantesou mediuns iniciantes.3)Outra questao absurda e voce deixar de serumbandista, ir para o Candomble e levar seus Guias e protetores, e o pior detudo, ter que cuidar dos seus guias.Ora meus irmaos, nao somos nos que cuidamosdos nossos guias, sao eles e que cuidam de nos.Com toda certeza esta pessoa que nao tem fe naLei da Umbanda e abandona seus Guias e Protetores, Caboclos e Pretos Velhos,nao esta levando Guia algum para o Candomble.Com toda certeza esta levando um punhado deobsessores ou Kiumbas, que se fazem passar por Caboclos ou Pretos Velhos.Melhor seria dizer que esta sendo conduzida por Kiumbas.4)Quero tocar em mais uma questao delicada que exige cuidado dos Umbandistas.Infelizmente existe no meio dasreligioes Afro-brasilerias, um movimento politico que quer a todo custorelacionar a intolerancia religiosa com o preconceito racial e tambem mobilizaros umbandistas para a questao da homossexualidade ou homoafetividade.Sao questoes sociais importantes, questoesligadas as liberdades individuas que devem ser discutidas, mas de formaadequada, independentes de religiao e nunca relacionando a Umbanda com estasquestoes.A Umbanda ensina e nos mostra uma vidaespiritualizada, universalista, muito acima de questoes materiais, de racas oupreferencias sexuais.Com toda certeza, estes movimentos radicais deminorias estao prejudicando, muito mais que ajudando no fortalecimento daUmbanda.5)A ultima questao que acho importante parauma reflexao e a independencia da Umbanda de outras religioes ditas de MatrizAfricana.Particularmente acredito que para fortalecemosa Umbanda e necessario urgentemente buscarmos a nossa individualidade comoreligiao.Ja mencionei acima que existem diferencasenormes entre culto de Nacao e Umbanda.Culto de Nacao tem como caracteristicaprincipal a questao cultural, a preservacao da cultura africana, a tradicao deum povo, dos seus valores, a valorizacao dos negros, o que deve ser assim edeve ter o apoio de todos nos brasileiros.Ja a Umbanda e uma religiao de origembrasileira, universalista, nao vinculada a nenhuma raca e aberta a todos.Trabalhamos com espiritos que se manifestam emfalanges de varias nacionalidades e caracteristicas, e nao somente do povoafricano.O proprio conceito de Orixa que e a parcelaafricana na umbanda, e interpretado e cultuado na Umbanda de maneira bemdiferente do Candomble ou do culto original africano.Ja passou da hora de termos federacoes quesejam somente de umbandistas, que se preocupem somente com questoes einteresses umbandistas e outras federacoes que sejam somente de Candomble ouNacao e que se preocupem com questoes que sejam somente do Candomble.Nao e possivel colocar na mesma