o uso alienado das tecnologias comunicacionais, em verdade, gera o distanciamento pleno entre as pessoas, pois o interlocutor e estigmatizado como uma mera coisa, desprovida de subjetividade. Fica claro, obviamente, que o problema fundamental da incomunicacao humana nao se encontra nos instrumentos tecnicos, nos aplicativos, nas redes sociais, mas sim na falta de disposicoes eticas que permeiem as acoes humanas nesse novo contexto cultural da sociedade de informacao, que poderia talvez promover uma revolucao politica de escala global caso o amor pela liberdade e pela justica fossem os motores do engajamento comunicacional dos individuos na era da virtualizacao das informacoes. PARA BAUMAN, a solidao por tras da porta fechada de um quarto com um telefone celular a mao pode parecer uma condicao menos arriscada, ou mais segura, do que compartilhar o terreno domestico comum Talvez nao haja nada mais escabroso do que estabelecer um projeto de conversa com uma dada pessoa e esta, em vez de olhar nos seus olhos e demonstrar efetivo interesse por aquilo que e dito, prefere estar concentrada nos aplicativos do seu aparelho celular, mantendo-se alheia em relacao ao mundo que a rodeia. Esses dispositivos eletronicos sao verdadeiros fetiches tecnologicos, aos quais projetamos todos os valores superiores de nossa existencia industrial e idolatramos como instrumentos sagrados, sem os quais seria impossivel vivermos. Com efeito, que habitante da grande sociedade de informacao consegue conceber hoje uma vida feliz e digna sem celulares ou internet? A mais trivial ameaca de que nao poderemos nos conectar ao mundo virtual ou de que uma dada rede social sera extinta e capaz de nos causar pavores terriveis, profundas crises emocionais. Essa mesma indignacao histrionica nao e direcionada, por exemplo, pela defesa de causas sociais, politicas, culturais e ambientais muito mais nobres. O individuo autocentrado da era tecnologica e informado de diversos acontecimentos ocorridos pelo mundo, mas nao conhece as contradicoes mais violentas que estao encrustadas no seio de sua propria sociedade, como a criminalizacao da pobreza, a repressao policial, os preconceitos de toda especie. Esse individuo somente toma ciencia de que seu mundo encantado das redes virtuais e sujo e feio quando seu celular e roubado por um infrator ou quando seu notebook pifa, impedindo-o momentaneamente de interagir com seus contatos virtuais. Hoje, o uso do celular traz consigo a praticidade e, nas suas mais diversas versoes, muito mais funcoes do que a simples comunicacao com pessoas que estao em lugares distantes, como foi pensado originalmente por Graham Bell Visualizemos uma grande familia reunida na mesa de jantar com cada membro entretido com seu apetrecho sagrado sem que haja qualquer comunicacao mais substancial entre cada um. Nem mesmo conversas triviais ocorrem nesse momento que tradicionalmente servia de integracao entre os convivas. Situacoes similares se repetem em diversas outras ocasioes da vida tecnologica do sujeito, havendo em comum o alheamento em relacao aos problemas concretos da existencia e ao exercicio da introspeccao. Viagens longas que poderiam servir para meditacoes sao preenchidas com passatempos, pois o periodo ocioso motiva o tedio na consciencia de quem e incapaz de serenar seu animo sem a necessidade de