Fonte: jornal O POVOARTIGO 18/05/2014Licoes do rebelde esquecidoClaudio Ferreira Limaclaudiofl@secrel.com.brEconomistaRonaldo Conde de Aguiar intitula a biografia que fez de Manoel Bonfim (1868-1932), lancada em 2000 pela Topbooks, de O Rebelde esquecido. Mas por que rebelde esquecido? Manoel Bonfim e um dos mais injusticados interpretes do Brasil. Nunca se prendeu aos padroes geralmente aceitos. Livre pensador, sem as peias dos canones academicos e dos humores dos donos do poder, incomodava com sua critica mordaz, porem necessaria a construcao de uma sociedade justa e solidaria. Era, como na definicao de Milton Santos, um intelectual verdadeiro, que existe para criar o desconforto, pois este e o seu papel. E assim prestou bons servicos ao pais.O macico central da sua obra, que se desenvolveu entre o fim do Imperio e a consolidacao da Republica, compoe-se, segundo Antonio Candido (Radicalismos, palestra no Instituto de Estudos Avancados IEA, em 28/9/1988), de A America Latina (1905), O Brasil na America (1929), O Brasil na Historia e o O Brasil Nacao, ambas de 1931.Com suas posicoes sempre firmes e irreverentes ante as certezas do seu tempo, contrariava respeitaveis figuras da nossa intelectualidade. Por exemplo: discordava com toda a veemencia do pensamento corrente de que o atraso irremediavel da America Latina e do Brasil devia-se as racas inferiores ou misturadas e a inclemencia do clima tropical, nao nos restando outra saida senao nos ajoelhar passivamente diante dos povos superiores. Para ele, o atraso, que nao tinha nada de irremediavel, devia-se, isto sim, ao parasitismo colonial e a visao tacanha das elites locais, que comandavam a sociedade em proveito dos seus proprios e exclusivos interesses.Segundo Conde de Aguiar, a sumula do pensamento de Manoel Bonfim encontra-se em O Brasil Nacao, obra de maturidade escrita no leito de doente terminal de cancer. Nela, insurgia-se ele, entre outras coisas, contra o analfabetismo, que fazia do Brasil uma democracia com 90% de individuos sem voz nem voto. Mas como tornar o ensino popular e massivo? Como fazer com que as elites abandonassem a visao tacanha que impedia esse avanco? Entao, chegava-se ao impasse, e assim nao havia como divisar os destinos desta patria nos planos da normalidade. (O Brasil Nacao Realidade da Soberania Nacional. Rio de Janeiro: Topbooks, 1996).Os homens das classes dirigentes, conforme Manoel Bonfim, nao suportam que as coisas mudem em torno deles. Adotam as ideias, aceitam as palavras, mas nao podem aclimatar-se as coisas que essas palavras designam (America Latina Males de Origem. Rio de Janeiro: Topbooks, 2005, p. 177).Enquanto isso, ha politicos ousados... de ideias, radicais, e ate revolucionarios; mas, obedecendo a uma necessidade intima de organizacao afetiva, acham sempre o meio de explicar que nao querem ser mais que conservadores. E de fato e o que eles sao (op. cit., p. 178).Enfim, raros, rarissimos mesmo sao os rebeldes que, a exemplo de Manoel Bonfim, arriscam o pescoco pelas grandes causas nacionais. E como o pais esta precisando deles! FONTE: JORNAL O POVOOPINIAOARTIGO 03/06/2014 1964: cenas e consequencias (2)A experiencia da ditadura civil-militar brasileira representa 1/3 da minha historia pessoal e foi, radicalmente, contemporanea das epifanias de minha juventude, tendo por