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Quem diz a multidao que eu sou? Lucas 9: 18.Apos a multiplicacao dos paes, Jesus questiona os seus seguidores sobre a fama que se espalhava a seu respeito, Quem diz a multidao que eu sou? Jesus tinha duvida sobre a sua imagem? Ele se preocupava com isso?Nao! Sua pergunta nao se baseia em ansiedade ou inseguranca, a sua real preocupacao era para saber em que nivel de compreensao os seus discipulos estavam assimilando os seus ensinamentos. Visto que os demais (multidoes) so se importavam com a comida que Ele lhes dava.E, respondendo eles, disseram: Joao o Batista; outros, Elias, e outros que um dos antigos profetas ressuscitou. E disse-lhes: E vos, quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, disse: O Cristo de Deus Lucas 9: 19-20.Existem duas duvidas no meio academico teista e em algumas seitas religiosas quanto a esse personagem milenar; se Ele realmente existir? E se Jesus seria Deus?A revista A Sentinela, Anunciando o Reino de Jeova de 1 de Abril de 2012 tras em sua capa o titulo da materia em destaque dessa edicao, Quem Foi Realmente Jesus Cristo A Sentinela - Anunciando o Reino de Jeova, mais conhecida pela forma abreviada A Sentinela e uma revista religiosa publicada pelas Testemunhas de Jeova desde 1879, composta por 32 paginas e distribuida em 195 idiomas com uma periodicidade quinzenal (edicoes de estudo e para o publico, intercaladas), com uma tiragem media de superior a 42 milhoes de exemplares da edicao para o publico. Juntamente com a revista Despertai! constitui um dos mais importantes meios de divulgacao das Testemunhas de Jeova e a revista com maior circulacao no mundo. (fonte: Wikipedia)Em sua materia, Quem Foi Realmente Jesus Cristo as testemunhas de Jeova buscam do seu ponto de vista responder a duas perguntas;Jesus realmente existiu? Jesus e na verdade Deus?Ao ler essa brochura, que alias muito bem impressa, eu pude perceber algo que qualquer um, com o minimo de conhecimento Biblico poderia diagnostica, o quanto os seus argumentos sobre a Divindade de Jesus sao esdruxulos e sem embasamento Biblico.A Sentinela: Jesus e na verdade Deus? Resposta: Nao. Jesus nunca se considerou igual a Deus. Pelo contrario, ele repetidas vezes mostrou que era submisso a Jeova. Pag. 5, A Sentinela.Esse e o motivo pelo qual eu me disponho a responder, do ponto de vista Biblico ha essa materia, tendo em vista a grande carencia Biblica da atual sociedade devido a dormencia das igrejas evangelicas para o ide de Cristo, deixado com isso um vacuo na populacao nao alcancada."Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecera.Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecera" Efesios 5: 14.As Testemunhas de Jeova, em contra partida, sem perca de tempo e com muito empenho estao aproveitando o campo e levando suas mensagens sobre consolo e esperanca de casa em casa, sena que tem se tornado comum para aqueles que deveriam esta recebendo a mensagem de salvacao por nossa parte.Nas duas materias seguintes nos iremos abordar do ponto de vista historico e
A unica maneira para qualquer evolucionista nos fazer aceitar ou engolir, sem nenhuma margem de duvida, de que toda raca humana e produto da evolucao do macaco, e bem simples, basta nos torna macacos novamente, ou seja, irracionais.Pois, a racionalidade do homem e um dos principais opositores ao evolucionismo, visto que ninguem em sua consciencia plena assimilaria ais tais provas existentes da evolucao, como fatos que comprovariam o que eles afirmam em suas teorias ou poderiamos dizer, utopia.O grande trufo dos evolucionistas nao sao provas ou fatos, pelo contrario, e a midia parcial e manipuladora que tendencia para transformar a ficcao em comprovacoes cientificas,No Brasil, o maior meio de comunicacao do pais realizou recentemente um debate para discutir o ensino do Darwinismo e Criacionismo nas escolas, o programa Globo Ciencia entrevistou alguns professores universitarios que concordam que a teoria de Charles Darwin sobre a evolucao das especies explica melhor a origem da vida do que a crenca de que Deus teria criado separadamente cada coisa existente no Universo.Mas para o jornalista Michelson Borges, do site Criacionismo, a edicao do programa tinha como objetivo defender o ensino do darwinismo. Ele teve informacoes de que o geologo criacionista Dr. Nahor Neves de Souza Junior foi procurado pela producao e chegou a gravar uma entrevista que ficou de fora do programa apos a edicao.Nahor falou sobre o criacionismo Biblico e apresentou evidencias cientificas que dao sustentacao a esse modelo. Mas, na hora de editar o programa, os responsaveis simplesmente optaram por descartar a entrevista com um verdadeiro criacionista para colocar no lugar dela a fala de um clerigo catolico que apenas apresenta argumentos diluidos advindos de uma visao darwinista teista que mal compreende do que se trata o verdadeiro criacionismo biblico, opinou Michelson. A fantastica historia de Jonas, um profeta judeu que viver na epoca de 780 e 750 a.C. um homem que segundo a Biblia, esteve por tres dias no ventre de um grande peixe e bem conhecida, ate mesmo pela literatura secular, acontecimento esse confirmado pelo proprio Jesus Cristo, Pois, como Jonas esteve tres dias e tres noites no ventre da baleia, assim estara o Filho do homem tres dias e tres noites no seio da terra Mateus 12:40.Ao lembrarmos-nos dessa historia o que nos chama mais atencao numa primeira olhada, e sua covardia, em sua tentativa de fugi de sua missao, evangeliza Ninive. Porem, Jonas se levantou para fugir da presenca do SENHOR para Tarsis. E descendo a Jope, achou um navio que ia para Tarsis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Tarsis, para longe da presenca do SENHOR Jonas 1:3.Ninive era uma "cidade excessivamente grande" jazia na margem oriental do rio Tigre, na antiga Assiria, atraves do rio da importante cidade moderna de Mosul, no estado de Ninawa do Iraque.Na Biblia, Ninive e primeiramente mencionada em Genesis 10:11: Ashur deixou aquela terra e construiu Ninive. Algumas traducoes modernas interpretam Ashur no hebraico deste verso como o pais Assiria antes que uma pessoal, assim fazendo Nimrod o construtor de Ninive.O chamado ao evangelismo
e universal, Ide por todo Mundo! e para voce e eu, todos somos comissionados a essa missao, na sua cidade, em casa, no trabalho, nos nao temos duvida alguma quanto a isso, mas o que tem nos prendido?Voce pode esta dentro de um peixe! Ou nao!O peixe e visto como o agente disciplinador de Deus na vida de Jonas, apos esse episodio, nos o vemos pregando intrepidamente para toda a Ninive, e o resultado foi mais do que o esperado, ate mesmo por Jonas o agora evangelizador do Reino dos Ceus.E comecou Jonas a entrar pela cidade caminho de um dia, e pregava, dizendo: Ainda quarenta dias, e Ninive sera subvertida. E os homens de Ninive creram em Deus; e proclamaram um jejum, e vestiram-se de saco, desde o maior ate ao menor. Esta palavra chegou tambem ao rei de Ninive; e ele levantou-se do seu trono, e tirou de si as suas vestes, e cobriu-se de saco, e sentou-se sobre a cinza. E fez uma proclamacao que se divulgou em Ninive, pelo decreto do rei e dos seus grandes, dizendo:Esta palavra chegou tambem ao rei de Ninive; e ele levantou-se do seu trono, e tirou de si as suas vestes, e cobriu-se de saco, e sentou-se sobre a cinza. E fez uma proclamacao que se divulgou em Ninive, pelo decreto do rei e dos seus grandes, dizendo: Nem homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas provem coisa alguma, nem se lhes de alimentos, nem bebam agua;Mas os homens e os animais sejam cobertos de sacos, e clamem fortemente a Deus, e convertam-se, cada um do seu mau caminho, e da violencia que ha nas suas maos. Quem sabe se se voltara Deus, e se arrependera, e se apartara do furor da sua ira, de sorte que nao perecamos? E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria, e nao o fez. Jonas 3:4-10.No entanto, o que eu diagnostico como Sindrome de Jonas nao esta contido nesse episodio de sua historia, mas sim, no que veremos no capitulo de numero quatro.Mas isso desagradou extremamente a Jonas, e ele ficou irado. E orou ao SENHOR, e disse: Ah! SENHOR! Nao foi esta minha palavra, estando ainda na minha terra? Por isso e que me preveni, fugindo para Tarsis, pois sabia que es Deus compassivo e misericordioso, longanimo e grande em benignidade, e que te arrependes do mal. Peco-te, pois, o SENHOR, tira-me a vida, porque melhor me e morrer do que viver.E disse o SENHOR: Fazes bem que assim te ires?Entao Jonas saiu da cidade, e sentou-se ao oriente dela; e ali fez uma cabana, e sentou-se debaixo dela, a sombra, ate ver o que aconteceria a cidade. E fez o SENHOR Deus nascer uma aboboreira, e ela subiu por cima de Jonas, para que fizesse sombra sobre a sua cabeca, a fim de o livrar do seu enfado; e Jonas se alegrou em extremo por causa da aboboreira. Mas Deus enviou um verme, no dia seguinte ao
subir da alva, o qual feriu a aboboreira, e esta se secou.E aconteceu que, aparecendo o sol, Deus mandou um vento calmoso oriental, e o sol feriu a cabeca de Jonas; e ele desmaiou, e desejou com toda a sua alma morrer, dizendo: Melhor me e morrer do que viver. Entao disse Deus a Jonas: Fazes bem que assim te ires por causa da aboboreira? E ele disse: Faco bem que me revolte ate a morte. E disse o SENHOR: Tiveste tu compaixao da aboboreira, na qual nao trabalhaste, nem a fizeste crescer, que numa noite nasceu, e numa noite pereceu;E nao hei de eu ter compaixao da grande cidade de Ninive em que estao mais de cento e vinte mil homens que nao sabem discernir entre a sua mao direita e a sua mao esquerda, e tambem muitos animais? Jonas 4:1-11.Com uma preve entrevista realizada com alguns cristaos atuais, que nao estao envolvidos com alguma atividade evangelistica ou missionaria, e fato comprovado que a maioria das desculpas e sempre no mesmo sentido.Eu nao tenho tempo.Tenho que cuidar de minha familia.Tenho que trabalhar.Tambem tenho que me divertir uma pouco.Jonas em vez de fica alegre com o resultado do seu evangelismo, ele simplesmente, numa profundo egocentrismo se arrependeu de ter pregado e clamou pela morte, somente por que Deus nao cumpriu o que ele tinha pregado, Ninive sera subvertida.O que aprendemos com isso?Jonas nao se importava com o seu proximo, para ele a sua imagem como profeta era mais importante, sua vida girava em torno de si.Voce tambem pode esta nesse momento se lamentando por uma pequena perde material, em quanto isso milhoes de almas eternas estao se perdendo para todo o sempre, e o que voce tem feito pata ajuda-las, nada?Sua aboboreira talvez seja mais importante!Amado, acorde dessa vida mediocre!O que nos e mais importante e o tesouro eterno e nao sua curta vida nesta terra pare de ser miseravel, Se esperamos em Cristo so nesta vida, somos os mais miseraveis de todos os homens 1 Corintios 15:19. Deus te capacitou para que voce fale ao mundo o seu amor, demonstra em Seu Filho Jesus.Ele hoje te diz o que e mais importante?Por RJ Silva.
Jesus de Nazare. Durante quarenta dias um arauto, a frente dele, clamava: "Merece ser lapidado, porque exerceu a magia, seduziu Israel e o levou a rebeliao. Quem tiver algo para o justificar venha proferi-lo!" Nada, porem se encontrou que o justificasse; entao suspenderam-no a haste na vespera da Pascoa." (Tratado Sanhedrin 43a do Talmud da Babilonia).Flavio Josefo, historiador judeu (37-95), foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes sacerdotes e reis, escreveu: "Por essa epoca apareceu Jesus, homem sabio, se e que ha lugar para o chamarmos homem. Porque Ele realizou coisas maravilhosas, foi o mestre daqueles que recebem com jubilo a verdade, e arrastou muitos judeus e gregos. Ele era o Cristo. Por denuncia dos principes da nossa nacao, Pilatos condenou-o ao suplicio da Cruz, mas os seus fieis nao renunciaram ao amor por Ele, porque ao terceiro dia ele lhes apareceu ressuscitado, como o anunciaram os divinos profetas juntamente com mil outros prodigios a seu respeito. Ainda hoje subsiste o grupo que, por sua causa, recebeu o nome de cristaos"(Antiguidades Judaicas, XVIII, 63a).E fato, que hoje o cristianismo ocupa um lugar preeminente entre todas as religioes do mundo, circunstancia que a torna alvo de toda sorte de atencao, seja ela para sua doutrina de salvacao ou para contestar os seus ensinos, no entanto, no ano em que foram copilados esses escritos, citado logo acima, o cristianismo era visto como uma praga organizada por homens e mulheres sem instrucoes e pobres.Diante desse panorama, nenhum dos Escritores, Historiados e Governantes teriam motivos, sejam eles politicos ou economicos, para se dispor a divulgar, assim visto pelos cetico, uma mentira sobre um carpinteiro simples e que doze homens chamados Apostolos afirmavam que seu lider, morto pela grande potencia do mundo contemporaneo (Roma) estava vivo.Seria irracional afirma que tais citacoes nao passa de frutos de imaginacao e ficcao, nao ha em todo mundo e suas religioes (islamica, budista, hinduismo e etc.) um testemunho tao convincente quanto o dos cristao que foram mortos nas arenas Romanas por nao negarem a sua fe, no que um dia morreu e que agora esta vivo, 'Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreicao e a vida; quem cre em mim, ainda que esteja morto, vivera"Indicacoes Arqueologicas da Existencia de JesusRecentemente o meio arqueologico foi surpreendido pela comprovacao de dois achados milenares que remota a dois mil anos e que estao ligados diretamente a historia de Jesus Cristo,O Primeiro: E um pequeno artefato de argila, um selo fiscal da epoca posterior, a do Primeiro Templo Judeu (1006 - 586 a.C.), citada no Antigo Testamento como parte do reino da Judeia."E a primeira vez que o nome de Belem aparece fora da Biblia em uma inscricao do periodo do Primeiro Templo, o que prova que Belem era uma cidade no reino da Judeia e possivelmente tambem em periodos anteriores", assinalou o responsavel das escavacoes, Eli Shukron, em comunicado. "A peca e do grupo dos 'fiscais', ou seja, uma especie de selo administrativo que era usado para carimbar cargas de impostos que se enviavam ao sistema fiscal do reino da
Judeia no final dos seculos VII e VIII a.C", acrescenta a especialista. (Fonte: Terra)O Segundo: Achado esta relacionado a familia de Jesus, trata-se do seu irmao mais novo por nome de Tiago, foram cinco anos de testes e discussoes para chegar a veracidade do ossuario do irmao de Jesus,TESOUROO ossuario descoberto por Golan (acima) pode ser a primeiraconexao arqueologica de Cristo com o Novo Testamento.Em parte da inscricao (abaixo) esta escrito, em aramaico: irmao de JesusA participacao de peritos em testes de carbono-14, arqueologia, historia biblica, paleografia (analise do estilo da escrita da epoca), geologia, biologia e microscopia transformou o tribunal israelense em um palco de seminario de doutorado. Golan foi acusado de criar uma falsa patina (fina camada de material formada por microorganismos que envolvem os objetos antigos). Mas o proprio perito da IAA, Yuval Gorea, especializado em analise de materiais, admitiu que os testes microscopicos confirmavam que a patina onde se le Jesus e antiga. Eles perderam o caso, nao ha duvida, comemorou Golan. (Fonte: IstoE)Por RJ Silva.
Esse e o melhor de todos :D Bom gente hoje e natal entao trouxe os MELHORES episodios de natal ok espero que gostem. ESPECIAL DE NATAL POKE SCEPITILE!!!!!!! O filme sera exibido no dia 5 de Fevereiro, no Cartoon Network norte-americano. Ea gente bom vamos as noticias:O oficial de Pokemon Gold e Silver website anunciou que Gamestop estarao distribuindo Raikou shiny, Entei e Suicune inicio em janeiro. A distribuicao sera realizada em tres etapas: Raikou sera distribuido nas lojas a partir de 03 de janeiro a 9, Entei sera distribuido a partir de janeiro 17 a 23, e de distribuicao Suicune tera lugar de 31 a 06 de fevereiro. O Pokemon podem ser transferidos para qualquer jogo de quarta geracao.Cada um sabe o Pokemon movimentos que normalmente nao podem aprender: Raikou vem com o tempo Ball, com o Flare Blitz Entei e Suicune com Sheer Cold. O Pokemon brilhante tambem sei Extremspeed, esta no nivel 30, dentro Cherish Balls, e com fitas Classic. Quando um deles e importado pretoe branco , voce pode lutar e capturar um Level 25 Zoroark. O Pokemon tres foram distribuidas no Japao, quando voce preordered ingressos para o filme Zoroark. Ea gente blz??? bom vamos as noticias.Vazo na internet o jogo do pokemon black white em ingles entao trouxe as capas dos jogos espero que gostem.E tambem os nomes em ingles dos macaquinhos para mim os nomes ficaram uma merda.Estao dizendo que irar lancar o jogo em fevereiro ou em marco.yanappu/pansagebaoppu/pansearhyappu/panpour E a gente blz???Bom hoje trouxe mais novas cartas do pokemon black white. Bom so vin da um recado o especial de natal sera ezibido no dia 25/12/10 entao nao percam!!!!!!!Poke Scepitile Especial De Natal!!!!!! OS SACRIFICIOS COMO MEIO DE JUSTIFICACAO O proposito , dos sacrificios , frequentemente declarado no livro de Levitico, e fazer expiacao ( Kipper, Lv 1:4, etc.) Esse verbo pode ser explicado de uma das tres seguintes maneiras: cobrir, do arabe Kafara; apagar, do acadiano Kuppuru; resgatar por um substituto, do substantivo hebraico Kopher. Esta ultima explicacao parece mais de conformidade com a teoria de sacrificio apresentada em Lv 17:11, Porque a vida da carne esta no sangue...porquanto e o sangue que fara expiacao em virtude da vida, e com o principio em operacao em muitas das praticas encontradas acima: a escolha do material da oferta como preco de vida; a designacao dos mesmos pela imposicao de maos; a queima de uma porcao simbolica , como a gordura ou o azkara, a oferta de uma primeira porcao e a redencao do primogenito a isso poderia adicionar o ritual da novilha , em Dt 21 e do bode Azazel, em Lv 16, que , embora nao sendo sacrificios cruentos, refletem ideias que a fortiori devem ser aplicaveis a sacrificios cruentos. Sob essa luz e que Lv 16 era compreendido pela tradicao judaica (por exemplo , Mishnah, Yoma, vi.4, suporta nossos pecados e vai-te'). Tais passagens sao uma verdadeira advertencia contra confinar-se a expiacao a um unico ato, como se fosse a morte somente, ou somente a apresentacao do sangue , ou somente o
dispor-se da vitima . que fizesse expiacao. A morte era importante o bode vivo e apenas metade do ritual em Lv 16. A manipulacao do sangue tambem era importante - 2 Cr 29:24 parece que a expiacao e subsequente ao abate. O dispor final da vitima , pelo fogo ou pela ingestao , ou para o Azazel , tambem tinha o seu lugar em Lv 10: 16-20 os sacerdotes , ao comerem a oferta pelo pecado , faziam um ato que era mais do que simplesmente declaratorio. O ponto de vista que a morte da vitima visava apenas soltar a vida que estava no sangue, e que a expiacao consistia tao monolateral, como aquele que ve a morte como uma satisfacao penal quantitativa. No tocante a este ultimo ponto de vista, tem sido objetado que os pecados pelos quais o sacrificio era oferecido nao eram tais que merecessem a morte, que as ofertas pelo pecado nem sempre exigiam a morte (Lv 5:11-13), e que o abate nao poderia ter sido o ato central , pois do contrario ficaria inteiramente ao encargo dos sacerdotes , e nao dos leigos. Essas objecoes falam apenas contra formas extremas da teoria da substituicao e nao contra o principio da propria substituicao. A questao que pergunta se as ofertas eram ao mesmo tempo uma expiacao (isto e, pelos pecados) e uma propiciacao (isto e, da ira), ou se era apenas uma expiacao, e igualmente dificil de ser respondida. Kipper indubitavelmente significa propiciacao em algumas instancias (Nm 16:41-50, Ex 32:30), e isso e apoiado pelo uso da expressao Reah nihoah, sabor de cheiro suave, em todas as leis (cf. tambem Gn 8:21 e Dt 33:10 na Septuaginta ). Reah nihoah, entretanto , pode ter tido um sentido enfraquecido. Da grande importancia para essa discussao e o reconhecimento que o proprio Deus doou este ritual ao homem pecaminoso (Lv 17:11, ... o sangue...Eu vo-lo tenho dado sobre o altar , para fazer expiacao pelas vossas almas...). os sacrificios devem ser vistos como algo que operava dentro da esfera da alianca e da graca do pacto. Nao eram um expediente humano para sua propria redencao. EXPIACAO O sentido da ideia envolvida nessa palavra e o processo da reuniao de duas partes, antes alienadas , para que formem uma unidade. A palavra ocorre no Antigo Testamento para traduzir o vocabulo Katallage (vocabulo este, porem, que e mais apropriadamente traduzido por reconciliacao). E empregada em teologia para denotar a obra de Cristo ao tratar do problema apresentado pelo pecado humano, levando os pecadores a relacao correta com Deus. A necessidade da expiacao se torna evidente por tres coisas: a universalidade do pecado, a seriedade do pecado, e a incapacidade do homem resolver o problema do pecado. O primeiro ponto e comprovado em muitos lugares: nao ha homem que nao peque (1 Rs 8:46); nao ha quem faca o bem , nao ha nem um sequer (Sl 14:3); Nao ha homem justo sobre a terra que faca o bem e que nao peque (Ec 7:20). Jesus disse ao jovem rico: Ninguem e bom
senao um so, que e Deus (Mc 10:18), e Paulo escreveu: pois todos pecaram e carecem da gloria de Deus (Rm 3:23). A seriedade do pecado e vista em passagens a aversao de Deus ao mesmo. Habacuque ora, dizendo: Tu es tao puro de olhos , que nao podes ver o mal (Hc 1:13). O pecado separa Deus do pecador (Is 59:2; Pv 15:29). E quanto ao fato que o homem nao pode resolver sua situacao, temos: Ele nao pode manter oculto o seu pecado (Nm 32:23), e nao pode purificar-se a si mesmo (Sl 20:9). Nenhuma obra da lei sera jamais capaz de tornar o homem idoneo para apresentar-se perante Deus (Rm 3:20; Cl 2:16). Se tiver de depender de si mesmo , o homem nunca sera salvo. Talvez a mais importante evidencia disso e o proprio fato da expiacao. Se o proprio Filho de Deus veio a terra para salvar homens, entao os homens sao pecadores e sua situacao e realmente seria. EXPIACAO NO ANTIGO TESTAMENTO Deus e o homem , pois , estao terminantemente alienados entre si devido os pecados do homem , e nao ha modo do homem devido o pecado do homem anular tais feitos. Deus, entretanto , proveu o caminho. No Antigo Testamento , a expiacao e usualmente declarada como algo obtido por meio de sacrificios , mas nunca devemos nos esquecer o que Deus diz a respeito do sangue da expiacao: Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiacao pelas vossas almas (Lv 17:11). A expiacao era obtida nao por qualquer valor inerente na propria vitima oferecida, mas sim , porque o sacrificio e o meio divinamente apontado para fazer expiacao. Os sacrificios nos apontam certas verdades concernentes a expiacao. Assim e que a vitima sempre tinha de ser sem defeito , o que indica a necessidade de perfeicao. Algumas vezes a vitima para sacrificio nao era barata, pois o pecado nunca deve ser considerado coisa banal. A morte da vitima era a parte mais importante. Isso e parcialmente entendido pelas alusoes feitas ao sangue , parcialmente no carater geral do proprio rito , e parcialmente em outras referencias feitas a expiacao. Ha diversas alusoes a expiacao, em que ela aparece efetuada ou contemplada por outros meios que nao o culto, e onde esses meios tem ligacao com o problema, apontam sempre para a morte como o modo de expiacao. Assim e que em Ex 32:30-32, Moises procura fazer expiacao pelo pecado do povo, e fa-lo pedindo a Deus que o risque do livro escrito pelo Senhor. Fineias fez expiacao abatendo certos transgressores (Nm 25:6-8,13). Outras passagens poderiam ser citadas. E claro que no Antigo Testamento era reconhecido que a morte a pena merecida pelo pecado (Ez 18:20), mas que Deus permitia graciosamente a morte de uma vitima , em sacrificio , como substituta, para morrer em lugar do pecador. Tao clara e essa conexao que o escritor da Epistola aos Hebreus pode sumarizar tudo, escrevendo: sem derramamento de sangue nao ha remissao (Hc 9:22). EXPIACAO NO NOVO TESTEMAMENTO O Novo Testamento toma