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mas Deus esta la, presente. Doi perder um ente querido. Principalmente quando nao se e esperado. Doi, mas Deus esta la. Doi sofrer humilhacao diante de tantas pessoas, expondo o nosso orgulho, o nosso erro ao insistir com uma educacao errada de nossos filhos. Doi, mas Deus esta la. Doi casar e descobrir que o conjuge nao e aquilo que aparentou ser. Doi demais descobrir que o conjuge nao tem vontade e disposicao em cumprir com o que prometeu, nao sendo verdadeiro marido, ou verdadeira esposa. Doi viver isso no dia-a-dia, e saber que tem de lidar com esta realidade indesejavel. E na maioria das vezes em silencio. Doi, mas Deus esta la. Doi pedir tanto por um emprego, e quando este chega saber que tera de deixa-lo, ou pelo menos, se arriscar a perde-lo, por exigir de voce algo que nao e aceitavel a um discipulo do Senhor. Doi, mas Deus continua la. Doi lutar e lutar para resolver problemas de relacionamento, chegando ao estresse emocional, ao limite fisico, e descobrir que por mais que se faca nada parece indicar solucao. Doi, mas o Senhor esta la. Doi sentir a facada da traicao daqueles que amamos, daqueles que temos como especiais; descobrindo que talvez nao somos tao importantes como achavamos para tais pessoas. Doi demais, mas Deus esta la. Doi descobrir que o filho que cuidamos com tanto carinho enquanto pequeno e dependente, virou as costas para nos, quando chegou a maioridade. Nao devolvendo o amor que recebeu durante toda a sua formacao. Doi muito tal coisa, mas Deus continua presente. Doi perder tudo o que se tinha, e descobrir que toda a seguranca aparente, e planos futuros cairam por terra; trazendo sofrimento, inseguranca e vergonha. Doi, mas Deus esta la. Deus continua la, presente, executando seu plano em sua alma. Deus continua a agir, amorosamente, como um pai, buscando promover sua melhoria, para que, aperfeicoando seu carater, voce como filho se pareca mais com ele. Normalmente temos o questionamento: Nao poderia ser de outra forma? Tiago, provavelmente, responderia com outra pergunta: Para moldar nossa vontade e carater? A resposta e: Nao. De outra forma Deus faria um milagre impessoal: Faria-nos dormir, e tiraria e colocaria algo, e entao acordariamos mudados. Seria impessoal, pois isto nao implicaria em uma mudanca consciente, sentida e aprendida; seria mais parecido com a mudanca de alguma peca em uma maquina. Para nos direcionar a mudanca, fazendo-nos desejar, e levando-nos a mudar, somente atraves da experiencia vivida por meio das provacoes. Pois, estas, jamais esquecemos, estas nos marcam por toda a vida. A terceira, e ultima, afirmacao e que as provacoes formam o caminho para a perfeicao (4). Tiago mostra que a perseveranca conduz a perfeita obra. a perseveranca deve ter acao completa. Acao completa significa, literalmente, uma obra perfeita. Tiago revelara em sua carta que o processo inteiro e uma operacao divina, por isso, possivel (1.16-18). A perseveranca, resultado da aprovacao do crente em meio as provas, deve chegar ate o seu destino: a perfeicao. E esta perfeicao se resume em possuir o carater de
Cristo. para que sejais perfeitos e integros. No original a palavra: integros e uma juncao de inteiro e partilha. O que indica uma partilha inteira da perfeicao, olhando o todo da pessoa. A ideia e a de que sejamos perfeitos, completos, iguais a Cristo, inteiramente, olhando o todo de cada pessoa. E ele completa, dizendo: em nada deficientes. Sem imperfeicoes nas qualidades morais. Essa e a ideia central de Tiago em sua carta: como trilhar pela vida, passando pelas provas, a fim de possuir a sabedoria de Deus, e, sendo igual ao seu filho, ser perfeito em tudo, em nada deficiente. "Milho de pipoca que nao passa pelo fogo continua a ser milho para sempre.Assim acontece com a gente. As grandes transformacoes acontecem quando passamos pelo fogo. Quem nao passa pelo fogo, fica do mesmo jeito a vida inteira. Sao pessoas de uma mesmice e uma dureza assombrosa. So que elas nao percebem e acham que seu jeito de ser e o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo e quando a vida (Deus) nos lanca numa situacao que nunca imaginamos: a dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor, perder um filho, o pai, a mae, perder o emprego ou ficar pobre. Pode ser fogo de dentro: panico, medo, ansiedade, depressao ou sofrimento, cujas causas ignoramos. Ha sempre o recurso do remedio: apagar o fogo! Sem fogo o sofrimento diminui. Mas, com isso, a possibilidade da grande transformacao tambem. Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da panela, la dentro cada vez mais quente, pensa que sua hora chegou: vai morrer. Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela nao pode imaginar um destino diferente para si. Nao pode imaginar a transformacao que esta sendo preparada para ela. A pipoca nao imagina aquilo de que ela e capaz. Ai, sem aviso previo, pelo poder do fogo a grande transformacao acontece: Ploc! E ela aparece como outra coisa completamente diferente, algo que ela mesma nunca havia sonhado. Bom, mas ainda temos o pirua, que e o milho de pipoca que se recusa a estourar. Sao como aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que nao pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. A presuncao e o medo sao a dura casca do milho que nao estoura. No entanto, o destino delas e triste, ja que ficarao duras, a vida inteira. Nao se transformarao na flor branca, macia e nutritiva. Nao darao alegria para ninguem, nem para si mesmas. Esta perfeicao, possivel atraves da perseveranca, possivel ao ser aprovado nas provacoes, conduz o homem a felicidade.
(...continuacao)2. A submissao resultado em beneficios (17).Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma, como quem deve prestar contas, para que facam isto com alegria e nao gemendo; porque isto nao aproveita a vos outros.(Hebreus 13.17)Obedecer aos guias (agora do presente). Obedecer e submeter sao atitudes complementares. A submissao resulta em beneficios tanto aos guias quanto aos submissos.Aos submissos, porque eles, os guias, velam por sua vida. O verbo sugere vigilancia. O substantivo se refere literalmente a noites insones, como Paulo descreve em sua segunda carta aos corintios 11.27: em trabalhos e fadigas, em vigilias, muitas vezes; mostrando seu labutar no ministerio.Este velar, este cuidar, e ainda mais benefico aos submissos, porque os guias o fazem como quem deve prestar contas. O que implica em cuidado, em responsabilidade, e isto com alegria.Mas, tambem, a submissao e benefica aos guias, pois facilitam sua missao; permitindo com que ministrem com alegria, e nao gemendo. A submissao evita o desgaste, as controversias, a necessidade de lutar para fazer com amor aqueles que por sua conduta nao merecem amor.Dificultar o ministerio de nossos guias nao e proveitoso, nao e benefico aqueles que dependem dos guias. Nao propicia um retorno de alegria, animo e satisfacao; mas sim de obrigacao, persistencia e responsabilidade.Conclusao:Ao pregar no seminario em que me formei, uns 10 anos depois que me formei, revelei minha dificuldade em ver e em identificar meus professores como colegas de ministerio. Pois ainda os via (e ainda os vejo) como mestres; guias que merecem todo o respeito. Muito mais pelo conjunto de sua vida do que pelo seu nivel academico.Submissao tanto aos que partiram quanto aos que estao exercendo a funcao de guias, de responsaveis por nossas vidas. Isto facilita a vivencia de uma vida correta no Senhor, pois nos atentaremos para a fidelidade ao Senhor por intermedio de sua Palavra; a confianca, ao exercicio da fe; e a coerencia de uma vida em que as atitudes comprovam aquilo que falamos.E, alem disso, facilita o viver cristao porque estaremos sob o cuidado daqueles que velam por nos, com alegria, como quem tem de prestar contas ao Senhor.Revele o amor que possui pelo Senhor, amando seus guias espirituais. Procura-se um amigo. Alguem em quem confiar. Que seja a expressao perfeita da fidelidade, e do companheirismo. Alguem que saiba guardar segredo. E, acima de tudo, que nao falhe. Que nunca minta, traia, e esteja indisposto. Enfim, procura-se por toda parte aquele que e perfeito para equilibrar o relacionamento, completando alguem que e imperfeito. E certo que o imperfeito almeja o amigo perfeito; mas, sera que o perfeito amigo desejara se relacionar com alguem imperfeito? Qual seria o beneficio do amigo perfeito em se dedicar a alguem que muito deseja, mas, nao tem tanto a oferecer? De que lado voce estaria? Em qual dos personagens voce se encaixaria: no perfeito amigo ou naquele que deseja um amigo perfeito? Interessante a compreensao que se tem do perfil de amigo. Esta ideia de que amigo e aquele que nao erra, nao falha, nao vacila. Provavelmente, esta
compreensao tem sua raiz na afirmacao de que quem ama nao e infiel, nem mesmo por algum momento. Nao vacila em seus sentimentos, e em sua vontade de estar ao lado do alvo de seu amor. Nada mais falso! Bonito, desejado, idealizado, porem, falso, por ser impossivel de ser alcancado. Se assim o fosse nenhum homem amaria ao Senhor. Ninguem seria seu amigo, e desfrutaria de sua amizade. Somos pecadores, o que implica em instabilidade. Somos cheios de conviccoes que se entrelacam, se transformam, e, as vezes, sao ignoradas, quando nao esquecidas. O proprio Senhor afirmou a nossa realidade: Enganoso e o coracao, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecera? (Jeremias 17.9). O Senhor afirmou no versiculo seguinte que ele e quem esquadrinha o coracao do homem. Ele e quem o conhece, e o resultado e este: corrupcao. A possibilidade de termos uma amizade com o Senhor nao esta em nossa "perfeicao", mas sim na graca do Perfeito. E claro que o homem deseja um amigo fiel, conforme a descricao da perfeicao. Afinal, ele nao quer olhar para alguem que o lembre de sua pecaminosidade. Ele detesta a ideia de olhar para o outro e enxergar a si mesmo, na mentira, na traicao, na falha que irrita. A esperanca e a de ter alguem ao lado que compense o pouco que pode dar. Ter alguem que o ajude a ser melhor do que e. Por isso, o sonho utopico de um amigo perfeito. Utopico por ser irreal. Jo afirmou: Os meus amigos zombam de mim, mas os meus olhos se desfazem em lagrimas diante de Deus (16.20). Nada mais natural, afinal nao se espera de todo amigo, autenticidade? Nao se cobra que fale a verdade, somente a verdade? Seus amigos expressaram os seus pensamentos, as suas conclusoes. Com autenticidade afirmaram que ele estava em pecado. Estavam errados diante de Deus, mas, foram autenticamente amigos. Davi afirmou: Ate o meu amigo intimo, em quem eu confiava, que comia do meu pao, levantou o contra mim o calcanhar (Salmo 41.9). Este amigo, mesmo que errando, expressou a essencia de sua alma pecadora. Ele agiu em conformidade com o que era. Nao e isso o que normalmente as pessoas esperam de seus amigos? Que tipo de atitude se pode esperar de pecadores autenticos; de pecadores que falam e agem em sintonia com a essencia do que sao? Se um amigo somente acertar, e nunca falhar, estara agindo com falsidade, passando uma imagem do que realmente nao e; pois nao existe alguem assim. Provavelmente, o melhor conselho sobre a amizade esta em Proverbios 27.17: Como o ferro com o ferro se afia, assim, o homem, ao seu amigo. Isto implica em realidade em ambas as partes. Nao ha perfeicao. Ha, sim, entendimento do que sao, e de que mesmo sendo imperfeitos desejam trabalhar em sintonia para melhorarem um ao outro. Desejam, assim como Deus, cultivar um relacionamento atraves de uma dose generosa de graca, de misericordia. O acerto de um com o erro do outro; os acertos de ambos; assim como
seus erros ... Nao ha pessoa perfeita. Portanto, se queremos um amigo que nos seja autentico, lidaremos com tudo aquilo que fluira de sua alma pecadora. Pela graca de Deus, coisas boas. Pela realidade da natureza pecaminosa, coisas desagradaveis, ruins, indesejaveis. A possibilidade de uma amizade real esta na compreensao de dois fatos: Amigo e aquele que tambem erra. E, somente o Senhor e quem merece toda a consideracao, toda a nossa confianca; pois ele, sim, e perfeito. Maldito o homem que confia no homem, faz da carne mortal o seu braco e aparta o seu coracao do Senhor! Bendito o homem que confia no Senhor e cuja esperanca e o Senhor (Jeremias 17.5, 7).
Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus; e, considerando atentamente o fim da sua vida, imitai a fe que tiveram. [...] Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma, como quem deve prestar contas, para que facam isto com alegria e nao gemendo; porque isto nao aproveita a vos outros.(Hebreus 13.7, 17) O autor aos Hebreus esta terminando sua carta com varios blocos exortativos. Desde o capitulo dez, ele conduz seus leitores ao cuidado em seu viver; e a necessidade de seguirem o exemplo daqueles que foram bem sucedidos espiritualmente. Ha um apelo a consideracao ao passado, buscando aplica-lo ao presente. E em meio a este raciocinio que o autor relaciona os exemplos de fe, no capitulo onze. E, entao, no capitulo doze, amarra a existencia e a possibilidade de sucesso espiritual a pessoa de Cristo. Para, entao, exorta-los a pratica da vida crista saudavel. No texto acima, o autor, seguindo a linha de raciocinio do final de sua carta, mostra que uma forma de se cuidarem, vivendo o esperado, e o de serem submissos aos seus guias. O texto revela dois raciocinios principais: O primeiro e que a submissao esta condicionada a algumas caracteristicas que revelam autoridade. O segundo e o resultado benefico da submissao aos que tem autoridade. Consideraremos estes raciocinios. E o faremos em dois momentos. Assim, vamos ao primeiro: 1. A submissao esta condicionada a caracteristicas autenticadoras (7). Primeiramente ele chama a atencao para os guias do passado. Os atuais sao mencionados nos vv. 17 e 24. Lembrai-vos. A ideia e a de respeitar aqueles que ja se foram, mas cuja lembranca ainda e viva. Lembrai-vos e significante porque ressalta a continuidade da influencia do ministerio daqueles guias sobre nossa vida. Esta lembranca de um ministerio influente se da por algumas caracteristicas: A primeira e a de pregar a palavra de Deus. A exortacao e iniciada destacando o cuidado de nos vincularmos aqueles que honram ao Senhor, atraves da consideracao as Escrituras. Submeter-nos aqueles que se submeteram a Deus, atraves de sua palavra, pregando-a. O pronome os quais destaca que esta era sua caracteristica principal: falar a mensagem. E o fizeram! Pois, o verbo aponta com clareza para uma acao completa no passado. A segunda caracteristica e a fe digna de ser imitada. Fe que so e possivel vislumbrar atraves da vida: no assumir o ministerio; no cumprir das responsabilidades; nas reacoes as dificuldades; na moderacao as bencaos; na perseveranca em acreditar no Senhor, vivendo sob sua dependencia. Examinai sua vida e imitai a fe que tiveram, a semelhanca dos herois da fe, alistados anteriormente (capitulo 11); demonstrada nao em grandes discursos, mas em manter a fidelidade nas pequenas coisas no dia-a-dia. E, abracando esta segunda caracteristica esta a terceira que e a de manter um padrao coerente de vida. A exortacao e a de considerar atentamente. Lembrai-vos pode significar observar num sentido literal como em Atos 17.23, quando Paulo diz que observou os objetos de culto em Atenas; mas e empregada aqui num sentido figurado,
com o significado de considerar, o que subentende uma observacao cuidadosa. Considerando atentamente o fim da sua vida. Com o objetivo de atentar para a coerencia de sua carreira; revelada atraves do efeito pratico da sua maneira de viver; unindo em um so estilo suas palavras e seu comportamento digno. Esta mescla implica em exito, isto e, em otimos resultados. Guias que possuem estas caracteristicas devem ser considerados, pois realcam a verdade do evangelho; mantendo-nos em rumo semelhante de fidelidade, confianca e coerencia espiritual. (Concluiremos na proxima postagem)
150 salmos. Salmos de louvor, de lamentacao, e de gratidao. Cartas. Composicoes do homem, como resposta a acao de Deus em sua vida. Letras que formam palavras, que estruturam frases e oracoes, que ganham sentido; retratando a realidade, a experiencia, a vida de seu autor. Os salmos retratam a vida humana e suas alegrias, tristezas e crises existenciais.Pois bem, se voce tivesse a oportunidade de escrever um salmo, o que pularia de sua mente, ganharia permissao de sua alma, e seria revelado por suas maos?Sim! Voce, autor de uma carta para o Senhor; que, em tom de prosa, ou deliciosamente passeando entre notas musicais, descreveria seu atual momento; ou, alguma experiencia vivida e aprendida. Como classificariamos seu salmo? Louvor - vibrante, repleto de sorriso, com cantico de vitoria, tudo dando certo, tudo ok? Lamento - sereno, quase que silencioso, com choro, dor, tudo estranho, tudo incerto? Gratidao - dinamico, grato, olhando para a experiencia passada e diante do agir do Senhor enxergando o futuro com esperanca, com forca, com conviccao?Que salmo voce comporia?Tente. Voce pode se surpreender e ainda surpreender a outros com uma composicao rica de expressao, de vida. Mas, lembre-se de que nao importa o tipo de salmo, se fala de vida, se fala de morte, se fala de completa ignorancia no conhecimento humano, ha lugar para Deus! Espaco todo especial para o Soberano, que pacientemente confirma Sua composicao, atraves da historia de sua vida. Seja qual for o salmo, a mensagem e a mesma: Deus tudo ve, tudo escuta, tudo sabe, tudo coordena, e de modo especial para aqueles que sao alvos de sua misericordia, para aqueles a quem ele se inclina para ver o que se passa.Que salmo voce comporia? Tente! Isto ajudara voce a grudar seus olhos no Autor da vida. Leia Marcos 4.35-41. O que esperamos depois de um dia inteiro de trabalho? Ao findar o dia, e o cansaco bater, o que mais almejamos? Exatamente o que Cristo queria! Descansar (v.35). Mas, em meio ao descanso, temos uma das experiencias mais incriveis dos discipulos com Jesus Cristo. E, atraves desta experiencia vemos o que acontece com grande numero dos que buscam seguir a Cristo. Consideremos o texto, aprendendo seis licoes para o nosso viver. 1a licao: Jesus nos ensinou mais atraves da simplicidade do que da grandeza. Agua em vinho, curas, multiplicacao de paes e peixes, ressuscitar mortos, controle sobre a tempestade, tantos sinais, tantos milagres, grandeza suficiente para provar sua divindade, seu poder. Sem falar em sua popularidade, quando no auge de seus sermoes e ensinamentos. Mas, incrivelmente (creio que propositadamente), olhando para nosso viver, aprendemos muito mais com o seu chorar, revelando seus sentimentos; com o seu sofrimento como no Getsemani; com a sua fome, a sua sede, o seu cansaco, a sua irritacao quando nao achou figos na figueira; sua morte; tudo o que mais nos aproxima dele. Percebemos que ele e mais parecido conosco do que imaginamos, e por isso devemos considerar suas acoes e reacoes, vendo-o como nosso modelo. E, talvez, a principal questao seja: Se Cristo em toda sua
grandeza nos ensinou mais atraves da simplicidade, por que insistimos na grandeza ao inves da simplicidade? 2a licao: A presenca de Jesus nao garante ausencia de problemas (vv. 37-38a). Ao contrario do que afirmam alguns, a simples presenca de Cristo, ou a mencao de seu nome, normalmente traz dificuldades. Jesus estava com os seus preferidos, seus escolhidos; e mesmo assim, estes enfrentaram uma angustiante situacao. 3a licao: Por vezes, temos a impressao de que Deus nao faz nada (v. 38). A expressao dos discipulos nos tres textos e a mesma: O Senhor nao vai fazer nada?. O Senhor nao se importa conosco?.Vai ficar ai dormindo?. Ha sempre uma razao do Senhor, um alvo a ser alcancado, quando Ele fica em silencio, sossegado, espiando, enquanto nos debatemos, buscando a solucao. Como o exemplo dos discipulos que mesmo com seus esforcos sucumbiriam. 4a licao: Apesar de muitos andarem com Jesus, nao o conhecem como deveriam (vv. 39-41). grande temor - a ideia do texto e que o medo deles foi aumentado. E estranho, pois eles queriam que Cristo fizesse algo, e quando ele o fez, ficaram ainda mais atemorizados. E a pergunta que fecha o texto demonstra claramente a surpresa deles: Quem e este?. Eles ja sabiam que ele era o Filho de Deus, ja sabiam de seu ministerio, ja haviam presenciado outros milagres, mas ainda assim se surpreenderam com o agir do Senhor. 5a licao: A razao de sermos surpreendidos esta na timidez espiritual (v. 40). Timidez no conhecimento de Deus. O que impede de enxergar a Sua real grandeza, e como Ele nao se limita ao nosso dialogo. Timidez na expectativa. Esperamos pouco, nos contentamos com o mediocre, nos assemelhamos aos que nao tem esperanca. Timidez na visao. Uma visao pequena de mundo, uma visao pequena de igreja, de comunidade. So enxergamos a nossa casa. So enxergamos o nosso ministerio. So enxergamos as nossas atividades. Nao olhamos para o todo, para o mundo, para o reino, para a igreja universal. Resultado: Timidez na fe. Cremos pouco no Senhor. O encaramos como sendo nos, no sentido negativo, pois no positivo (como modelo) temos dificuldade. 6a licao: Em meio a tudo fica a conviccao de que e atraves de Sua acao que vem a bonanca (v. 39). Foi fornecido, certa vez, um premio a pessoa que pintasse o melhor quadro representativo da paz. Dois quadros se destacaram dos demais. Um tratava de uma paisagem de verao. Um regato que corria tranquilamente atraves de verdejante prado. Nem a mais leve viracao agitava as arvores. O ceu estava claro. Uma borboleta colorida voava de flor em flor. Passaros pousavam nos galhos. Isso era paz. Mas o premio foi conferido ao artista que pintou em sua tela um agitado oceano fustigante. Relampagos cruzavam o espaco. Mas ao lado do rochedo, protegido por pequena escarpa, podia-se ver uma gaivota branca em seu ninho. As ondas furiosas arremetiam contra o retiro, mas ela nao sentia temor algum. A ave contemplava tranquilamente tudo, sabendo que estava segura em seu refugio. O abrigo do crente e Cristo. Em Cristo, ele contempla
tudo sem temor. Esta em paz, mesmo em meio a grande tempestade. Pode ser que leve algum tempo, afinal Deus usa o tempo para nos ensinar sobre a vida, sobre o homem, sobre Ele mesmo. Nao importa o problema, o tamanho, o tempo envolvido, depois do agir do Senhor vem a bonanca; por isso vale a pena esperar por Ele, aguardando sua acao.