ser resumido no seguinte questionamento: de que maneira agiria o 'bonus pater familiae', ao deparar-se com a situacao em apreco? Quais seriam as suas expectativas e as suas atitudes, tendo em vista a valoracao juridica, historica e cultural do seu tempo e de sua comunidade?"[8]. A resposta a essas ultimas indagacoes esta na definicao da boa-fe objetiva, que, conforme mencionado, consiste em uma imprescindivel norma de comportamento, umbilicalmente ligada a eticidade que se espera que seja observada na ordem social. Um comportamento de acordo com a boa-fe objetiva, pois, e aquele que nao trai a confianca razoavelmente depositada, revela a lealdade que se pode esperar de um homem medio, mantem-se nos limites dos criterios de razoabilidade que, em dado momento, sao os predominantes na comunidade integrada pelo agente e, por tudo isto, gera estabilidade e seguranca. E a esta boa-fe, a boa-fe objetiva, que o legislador deve expressar, claramente, no novo CPC, a sua reverencia. E tal reverencia exige que o enunciado esteja inserido em um dos dispositivos topologicamente integrantes do conjunto dos enunciados que proclamam as bases em que o interprete deve se ancorar quando se debrucar sobre uma norma processual.4.0 Funcoes reativas da boa-fe objetiva. Havendo violacao ou ameaca de violacao a norma segundo a qual todos devem agir em consonancia com a boa-fe objetiva, surge uma situacao em que podem ser invocadas as chamadas figuras parcelares ou desdobramentos da boa-fe objetiva. E e exatamente o fato de a invocacao de tais figuras se dar, no mais das vezes, quando a boa-fe objetiva e violada ou se encontra ameacada de violacao que faz com que elas tambem sejam conhecidas como funcoes reativas da boa-fe objetiva[9]. Sao elas (i) a vedacao do venire contra factum proprium, (ii) a surrectio, (iii) a supressio e (iv) o tu quoque.4.1 Vedacao do "venire contra factum proprium". A primeira repercussao pragmatica da aplicacao do principio da boa-fe objetiva reside na vedacao do comportamento contraditorio. Na traducao literal, venire contra factum proprium significa vir contra um fato proprio. Ou seja, nao e razoavel que uma pessoa pratique determinado ato ou conjunto de atos e, em seguida, adote uma conduta diametralmente oposta. Parte-se da premissa de que os sujeitos de uma relacao juridica, por consequencia logica da confianca depositada, devem agir de forma coerente, segundo a expectativa gerada por seus comportamentos. Assim, a titulo de exemplo no campo do direito material, se os contratantes estipularem que os pagamentos de uma determinada prestacao de trato sucessivo deverao se dar em determinado lugar e, apesar disto, o pagamento, com a aquiescencia tacita do credor, vier a ser reiteradamente feito em outro local, nao podera o credor recusar-se a receber com base no argumento de que o pagamento deveria se dar no local contratualmente estipulado. Uma exigencia desta ordem afrontaria o principio da confianca, pois se trata de conduta contraria a que o proprio credor vinha adotando. E por isto que no enunciado do art. 330 do Codigo Civil consta que o pagamento reiteradamente feito em outro local faz presumir renuncia do credor relativamente ao previsto no contrato. No campo