um momento de mudanca de paradigmas. Ainda nao temos as respostas, mas as inquietacoes estao postas, talvez para ser respondidas somente no futuro.Nos Estados Unidos, a reinvencao da igreja evangelica esta em curso ha tempos. A igreja Willow Creek de Chicago trabalhava sob o mote de ser uma igreja para quem nao gosta de igreja desde o inicio dos anos 1970. Em Sao Paulo, 20 anos depois, o pastor Ed Rene Kivitz adotou o lema para sua Igreja Batista, no bairro da Agua Branca e a ele adicionou o complemento e uma igreja para pessoas de quem a igreja nao costuma gostar. Kivitz e atualmente um dos mais discutidos pensadores do movimento protestante no Brasil e um dos principais criticos dareligiosidade institucionalizada. Durante seu pronunciamento num evento para lideres religiosos no final de 2009, Kivitz afirmou: Esta igreja que esta na midia esta morrendo pela boca, entao que morra. Meu compromisso e com a multidao agonizante, e nao com esta igreja evangelica brasileira.Essa especie de nova reforma protestante nao e um movimento coordenado ou orquestrado por alguma lideranca central. Ela e resultado de manifestacoes espontaneas, que mantem a diversidade entre as varias diferencas teologicas, culturais e denominacionais de seus ideologos. Mas alguns pontos sao comuns. O maior deles e a busca pelo papel reservado a religiao crista no mundo atual. Um desafio nao muito diferente do que se impoe a bancos, escolas, sistemas politicos e todas as instituicoes que vieram da modernidade com a credibilidade arranhada. As instituicoes estao todas sub judice, diz o teologo Ricardo Quadros Gouveia, professor da Universidade Mackenzie de Sao Paulo e pastor da Igreja Presbiteriana do Bairro do Limao. Ninguem tem duvida de que espiritualidade e uma coisa boa ou que educacao e uma coisa boa, mas as instituicoes que as representam estao sob suspeita.Uma das saidas propostas por esses pensadores e despir tanto quanto possivel os ensinamentos cristaos de todo aparato institucional. Segundo eles, a igreja protestante (ao menos sua face mais espalhafatosa e conhecida) chegou ao novo milenio tao encharcada de dogmas, tradicionalismos, corrupcao e misticismo quanto a Igreja Catolica que Martinho Lutero tentou reformar no seculo XVI. Acabamos nos perdendo no linguajar evangeliques, no moralismo, no formalismo, e deixamos de oferecer respostas para nossa sociedade, afirma o pastor Miguel Uchoa, da Paroquia Anglicana Espirito Santo, em Jaboatao dos Guararapes, Grande Recife. E dificil para qualquer pessoa esclarecida conviver com tanto formalismo e tao pouco conteudo. Miguel Uchoa e bispo Robinson Cavalcanti, da Diocese do Recife (credito: Revista Epoca)Uchoa lidera a maior comunidade anglicana da America Latina. Seu trabalho e reconhecido por toda a cupula da denominacao como um dos mais dinamicos do pais. Ele e um dos grandes entusiastas do movimento ingles Fresh Expressions, cujo mote e uma igreja mutante para um mundo mutante. Seu trabalho e orientar grupos cristaos que se reunem em cafes, museus, praias ou pistas de skate. De maneira generica, esses grupos sao chamados de igreja emergente desde o final da decada de 1990. O importante nao e a forma, afirma Uchoa. E buscar a essencia da espiritualidade crista, que