possam ser suspeitas de alguma falsidade ou incerteza.DESCARTES. Meditacoes, Meditacao Primeira. Trad. de J. Guinsburge Bento Prado Junior. Sao Paulo: Editora Abril Cultural, 1983. p. 87. (OsPensadores)Nesse trecho, oautor encontra nas materias aritmetica e geometria um conjunto de crencasque, a primeira vista, resistem a sua resolucao de se desfazer de todas asantigas conviccoes, submetendo-as ao preceito metodico de tomar por falso tudoo que nao seja absolutamente indubitavel. Por meio de uma suposicao, entretanto,Descartes sera capaz de colocar em duvida tambem as verdades matematicas.APRESENTE essa suposicao.A suposicao do Deus enganador e do Genio Maligno, oterceiro e ultimo passo da Duvida Metodica. EXPLIQUE por que tal suposicao e necessaria para se estender a duvidaao conhecimento matematico.Descartes, convencido de que nenhuma ideia que naoseja clara e distinta, absolutamente indubitavel, pode ser tomada como certa,coloca todas as verdades em duvida para buscar um ponto fixo que sustentassetodo o seu novo edificio do saber. Duvidou primeiro das verdades fundamentadasnos sentidos, depois da existencia de si e do mundo com o argumento do sonho epor fim das verdades matematicas que, apriori, nao poderiam ser colocadas em duvida de maneira alguma. A unicaforma ou caminho de coloca-las em duvida seria com a hipotese da existencia queum Ser superior, no caso Deus, sendo bom e querendo nos enganar (Deusenganador) ou Maligno e Ardiloso (Genio Maligno) que nos faz acreditar queverdades como 2+3=5 e, no entanto, tal certeza nao passa de um engano, apesardesta ideia ser indubitavel e evidente a razao humana. Descartes nao teria comoduvidar de uma verdade matematica encontrando o fundamento da duvida em simesmo, pois tais verdades nao nascem dos sentidos (duvida dos sentidos) e mesmoque o homem esteja dormindo, estas verdades permanecem indubitaveis (argumentodo sonho), sendo portanto necessario buscar em outro lugar, no caso na figurade Deus, considerado totalmente poderoso, o unico caminho pelo qual seriapossivel colocar as verdades matematicas em duvida. Comentarios: Questao facil. Questaocomentada em minhas aulas. Por se tratar da 1a meditacao, ficouainda mais tranquila. Pensei que a UFMG iria fazer uma questao bem mais exigentedo que esta sobre o texto de Descartes. Acredito que alguns candidatos possamter tido alguma dificuldade com o enunciado pelo fato pedir para explicarporque a hipotese do Deus enganador e do Genio maligno sao necessarias paracolocar em duvida as verdades matematicas. Mas para aqueles que tinham um bomconhecimento da 1a meditacao, que diz exatamente sobre a duvida metodica e deseus passos, nao tiveram maiores dificuldades nesta questao. QUESTAO03Leia estetrecho:Os paishumanos, contudo, nao apenas trouxeram seus filhos a vida mediante a concepcaoe o nascimento, mas simultaneamente os introduziram em um mundo. Eles assumemna educacao a responsabilidade, ao mesmo tempo, pela vida e desenvolvimento dacrianca e pela continuidade do mundo.ARENDT, Hannah. A crise na educacao. In: Entre o passado e o futuro.Trad. de Mauro W. Barbosa. Sao Paulo: Editora Perspectiva, 2000. p. 235.Nesse trecho, aautora afirma que a tarefa da educacao confronta o ser humano com uma dupla responsabilidade.JUSTIFIQUEpor que, segundo aautora, os homens modernos nao tem sido capazes de assumir integralmente essadupla responsabilidade posta pela educacao.Para Hannah Arendt, a educacao e a unica maneira deintroduzir a crianca no mundo, de