Este filme trata do drama das criancas quando sentem que a expectativa dos pais com relacao a sua sexualidade nao coincide com seu jeito de ser. Uma historia com final feliz. Antonio Godino CabasCertamente, pode parecer demasiado,despropositado, senao demasiado quixotesco o gesto que aqui nos propomos aopropormos dar razao a loucura, logo a loucura a quem a razao cartesianaempenha-se em situar o universo de sem-razao!E, contudo, este empreendimento quixotesco naoe senao a duplicacao de um outro gesto, este de cunho teorico; concretamente,do postulado psicanalitico quanto as psicoses. Nao havia dito Freud em suaanalise das memorias do presidente Daniel Paul Schreber que o que interessa aoanalista no relato do louco e precisamente seu metodo, sua logica, enfim, suainteligencia? Ao adotarmos este como nosso ponto de partida, nao sera dificilesbocar a ideia de que a loucura desdobra e desenvolve uma razao logica.Consequentemente, o delirio que a tradicao psiquiatrica costumava descrevercomo torturado rompimento, como um pesadelo desgarrado e desgarrador setransforma em polemica, em dissertacao, em suma, em debate.Um debate, deve ser dito, cujas chaves parecemestar cifradas numa linguagem inescrutavel e portanto de dificil leitura. Emnome desta dificuldade, a loucura se constititui em nosso enigma. Mas tambemdevemos ser claros sobre este particular, porque o certo e que na abordagemdesta questao, nao se esta em posicao dequem nada sabe. Sucede que o que a loucura coloca e um enigma relativo ao sabere justamente, quando se trata de saber, o analista nunca parte de um zeroabsoluto; quero dizer, nao se move entre trevas, mas pelo contrario, dispoe deuma das mais luminosas premissas de que se possa dispor. Essa premissa e taosimples como elementar: advem da observacao de que a loucura e eminentemente umfato humano de modo que, dizendo de outra maneira, as fronteiras da loucura saoas da subjetividade.Depois de tudo, quem poria em duvida o fato deque somente um sujeito pode enlouquecer, assim como a reciproca, ou seja, que aloucura somente pode ocorrer no lugar onde esta prescrita a existencia de umsujeito?Entende-se, e por esse lado (o lado do sujeito)que a loucura poe a teoria em situacao de xeque. Um xeque que e acima de tudopergunta que sempre demanda uma resposta. Eis aqui a razao pela qual apsicanalise e convocada para explicar aquilo que a loucura argumenta quandoquem fala, fala sob forma de delirios.Ve-se: a psicose entra em tudo isto em posicaode esfinge. So nos resta deixar claramente estabelecido queno dialogo com a esfinge deve-se olhar a coisa como quem sabe algo de bilhar;nao se deve esquecer, depois de tudo, que o delirio joga sempre com duastabelas, ou, o que e o mesmo, discute em duas pontas enquanto nao somente tocaa questao do mais alem (...da razao) , como tambem toca a questao de seu maisaquem ao tocar em cheio a questao do sujeito. Em FreudCertamente quando se trata da loucura na obrafreudiana, as coisas nunca sao demasiado claras. Alem do mais, nao direi nadade novo ao dizer que o proprio Freud nao parece ter-se ocupado demais daspsicoses. E claro esta que em nome desta critica nunca falta quem conclua que aexperiencia psicotica constitui um campo muito alheio