filmes. O critico estadunidense Andrew Sarris concorda com a posicao de autoria preenchida pelo diretor, mas so considera autor de cinema o diretor que apresentar grande competencia tecnica e criativa, um estilo individual recorrente, e uma significacao interior (gloria maxima do cinema como arte) que permita mais de um nivel de leitura do filme.Em um segundo momento, Bernardet nos mostra que do mesmo modo que se deu na Franca, o termo "autor" apareceu nos textos de criticos de cinema brasileiros ora para designar o roteirista, ora o realizador e, por vezes, o produtor de um determinado filme. A posicao de autoria foi, primeiramente, ligada a figura que o critico identificava como o responsavel pela qualidade artistica do filme especifico que estava analisando, por isso a mobilidade do titulo de autor nao foi questionada de imediato. Encontramos essa mobilidade ainda na decada de 1950, nos trabalhos de Rubem Biafora, B.T. Duarte, Antonio Moniz Vianna e Francisco Luiz de Almeida Salles. Ainda que o termo autor aparecesse por vezes no trabalho desses criticos, nenhum deles se preocupou em defini-lo ou em contrapor sua nocao de autor com a que aparecia nos jovens turcos, ainda que a influencia da critica francesa fosse visivel quer pelo teor das analises quer pelas referencias apontadas. Ainda nessa decada, encontramos uma paridade entre o trabalho de um critico brasileiro e o metodo da politica, trata-se de Walter Hugo Khouri. Por estar interessado em evidenciar o estilo do cineasta ao analisar um filme, o trabalho de Khouri era muito semelhante ao dos jovens criticos franceses. Todavia, mesmo nele, a valorizacao do estilo nao elevava o filme a uma obra de autor. Diferente de Khouri que nao dedicava grande preocupacao com politica, Paulo Emilio Sales Gomes se colocava declaradamente contra ela, empregando a palavra autor sem fazer questao de atribuir-lhe algum peso para destacar a pouca relevancia que via em tal distincao.Na decada de 1960, comecaram a aparecer criticos mais preocupados com a questao da autoria, e mais engajados na politica francesa. E o caso de Gustavo Dahl, que se dedicou a questao do autor seguindo o metodo dos jovens turcos. Todavia, ele nao evitava empregar o termo autor ao roteirista, quando via nele o credito pela qualidade do filme. Alem disso, a posicao ideologica tambem era diversa: enquanto os jovens turcos se relacionavam com os filmes atraves de uma perspectiva primordialmente religiosa, os criticos nacionais (inseridos nas concepcoes ideologicas que se manifestavam na intelectualidade brasileira de entao) valoravam os filmes pelas preocupacoes politicas, historicas e sociais que eles eram capazes de suscitar.E levando em conta essas preocupacoes, que Glauber Rocha "reformula" a politica dos autores, expressando atraves dela a seguinte concepcao: "se o cinema comercial e a tradicao, o cinema de autor e a revolucao". A nocao de autor revolucionario legitimiza a posicao do Cinema Novo, o autor de cinema seria, nesta perspectiva, aquele que produz livremente filmes que combatem o cinema comercial, que nascem de "uma camera na mao e uma ideia na cabeca", nos quais o autor assume o papel de roteirista, diretor e produtor, sem interferencias a