O canto espiritual de Rilke Faustino Teixeira[i]Resumo: Partindo de uma compreensaoampla de espiritualidade, relacionada a qualidades fundamentais do espirito, edistinta de uma perspectiva restrita sobre religiao, o presente artigo buscaresgatar alguns dos tracos que pontuam a espiritualidade de Rainer Maria Rilke(1875-1926). O trabalho vem realizado com base na obra Elegias de Duino (1912), visando sublinhar em particular os passosde sua espiritualidade do cotidiano, bem consciente dos limites datemporalidade, mas enderecada ao horizonte mais amplo do Aberto.Palavras-Chave: espiritualidade;mistica; modernidade; literatura; cotidiano.IntroducaoUm dos mais expressivos testemunhos espirituais da literaturamoderna e Rainer Maria Rilke (1875-1926). Sua exemplaridade serviu dereferencia para muitos autores, entre os quais Martin Heidegger, que vislumbrounas Elegias de Duino (1912) aexpressao poetica do que ele gostaria de ter dito na sua classica obra Ser e Tempo (1927).[ii] Opoeta e mistico trapista, Thomas Merton, sinalizou que as Elegias de Duino e os QuatroQuartetos falam na verdade de sua propria vida, de seu ser e destino, desua vocacao e relacao com o mundo de seu tempo e lugar. O que antes tinhaapenas espiado pelas janelas, em leituras fragmentadas, passa a ganhar corpoem sua vida quando novas condicoes de leitura se apresentaram para ele: Creioprecisar deste morro, deste silencio, deste frio gelido para entender realmenteesse grande poema, para viver nele.[iii]Dentre o legado incontestavel da producao literaria deRilke, envolvendo uma diversidade de contribuicoes, vamos nos concentrar aqui,prioritariamente, na busca do resgate dos tracos misticos e espirituaispresentes numa de suas obras mais conhecidas e relevantes, as Elegias de Duino, concluidas em 1912,mas que teve um processo redacional que durou cerca de 10 anos, em tempos elugares distintos. E, sem duvida, sua obra mais impressionante e impactante,com uma ressonancia que se espraia nas diversas areas do saber, e de formamuito peculiar na mistica.O processo redacional das Elegias de Duino As Elegias de Duino inserem-se num momento particular da producaoliteraria de Rilke, como o centro de uma terceira etapa em seu itinerariocriativo, que poderia ser identificada como visionaria, dando sequencia as duasanteriores: sentimental e objetiva[iv].A obra vem dedicada a princesa Marie von Thurn und Taxis, com quem estabeleceuuma rica correspondencia ao longo de sua vida[v].Ela era a proprietaria do castelo de Duino, um belo castelo medieval, situadono alto de uma peninsula sobre o Adriatico. Ele tinha sido destruido durante aPrimeira Grande Guerra e reconstruido posteriormente. A visao que favorecia eradas mais belas, e o proprio Rilke a descreveu em carta a Hedwig Fischer, em 25de outubro de 1911: Um imenso castelo elevado ao pe do mar que como umasaliencia da existencia humana, domina com suas inumeras janelas entre elas aminha -, o espaco marinho mais aberto, um espaco que se defronta com o Todo (...).[vi] A chegada de Rilke na majestosafortaleza de Duino ocorreu em outubro de 1911 e ali permaneceu por quase setemeses. Foi um periodo importante na vida do poeta, que junto com a princesaMarie dedicava-se, entre outras coisas, a traduzir a Vita Nuova de Dante. Nesse castelo viveu uma experiencia epifanicaem certa manha, ao final de janeiro de 1912. Aborrecido com uma correspondenciade negocios, que lhe exigia uma resposta imediata, o poeta resolveu sair docastelo em