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uma craciobiogenese, a biogenese pelo poder. Temos no poder o direcionamento da vida, pois a mesma segue uma racionalidade existencial propria para se manter e persistir como existente, e esta racionalidade e encontrada em todos os mecanismos desenvolvidos pela mesma para se manter na sua existencialidade. Como, reproducao, replicacao celular, metabolismo, mimetismo, regeneracao, defesa e ataque a bacteria, aprimoramento, reconhecimento de virus e imunizacao. Reproducao de seres jovens e producao de hormonios e orgaos para isto, simetria biologica e funcoes e potencialidade especificas para cada necessidade vital e existencial presente em cada especie e ser. O que e determinante nao e a complexidade e o numero de celulas e tamanho dos seres de cada especie, mas o poder e a potencialidade de cada um. Ou melhor, de cada vitalidade. Por isto que os seres mais complexos e maiores nao sao o que vive mais e tem mais ferramentas existenciais e vitais. Uma formiga vive mais do que o homem se for feito uma proporcao em relacao ao peso e tempo de vida entre os dois. Um carrapato vive ate um ano sem se alimentar de sangue. E tem uma reproducao de mais de dez mil filhotes. Outros animais pequenos conseguem se locomover e voar com facilidade, eles desenvolveram atraves de suas potencialidades asas para isto. Outros sao luminescentes, como no caso dos vaga-lumes e de alguns cupins, ou seja, desenvolveram um processo que transformam a energia e quimica interna em luz. [Ver teoria graceli da inversao biologica]. Animais abissais conseguem sobreviver com facilidade sob a pressao da agua, do sal e sem luz. Ou seja, a materia nao teria tanto poder para produzir tanta racionalidade e direcionamento na producao da vida. E a vida sozinha nao surgiria do nada com tanta potencialidade para funcoes e orgaos vitais. Logo, a vida so pode ter uma origem fora da vida e fora da materia. Para isto que recorremos a alma cosmica transcendental. Que e a craciogenese. Segunda parte. Nao e a materialidade, o psicologismo, o tempo e o espaco, a energia dimensional de graceli [ver codigo graceli da natureza], os determinantes da natureza, da realidade, da vida e da mente. Mas, e no poder e na alma [energia] cosmica transcendental que encontramos os determinantes. Nao esta dentro da vida, nao brota de dentro para ser formar realidade, nao esta na materia, pois esta deveria ter contido nela este poder, nao esta no outro e muito menos no anterior para aparecer no posterior e no presente [tempo]. O que procuramos e a causa fundamental da vida e da existencia, da ordem, da simetria e do direcionamento, da transcendencia e da existencialidade [sentido direcional por poderes para manter a existencialidade], da forma e da funcionalidade organizada e direcionada, o aprimoramento e a transcendentalidade. Logo, a causa fundamental nao pode estar contida na materia que a partir dela se forma a vida e toda ordem e direcionamento vital. E nao pode estar contida na propria vida, pois se a vida surge da vida, logo ela veio de si mesma, e toda esta causa fundamental ja estava contida
nela. Ou seja, quando nao encontramos algo num ponto abrimos as possibilidades para que este algo seja encontrado em outros pontos e lugares, ou poderes e alma [energia]. Assim, saimos da materialidade, dos processos, do elan vital, da temporalidade [do anterior sobre o posterior] e do espaco, do acaso, e da espontaneidade. E entramos num novo eixo, que e o do poder, da alma e energia cosmica transcendental na estruturalidade da realidade, da vida, da mente, do conhecimento, da ordem e alinhamento cosmico. Da simetria biologica. Primeiro - da existencialidade e transcendentalidade. Segundo da vitalidade. Terceiro da ordem, do direcionamento, da simetria. Quarto da vida. Quinto do ser. Sexta da racionalidade cosmica. Vital. Inconsciencia. Mental. Emocional. Setimo - do universo psiquico. Oitavo do universo estruturado e material. Segunda parte. Categorias fundamentais da realidade. A essencia e a causa fundamental da realidade, da vida, do ser, da mente, da consciencia, e outros e o divino e a alma cosmica transcendental. Depois vem o transcendental inserido de poder e direcionamento, o poder e a existencialidade metafenomenica. Terceiro vem a vitalidade e seu poder. Quarto vem a inconsciencia vital. Quinto vem a vida e a mente, a razao e o conhecimento. Sexto vem o ser. Setimo vem o aprimoramento direcionado ja dentro da vida e regido pelo poder vital. E um age sobre o outro nesta ordem, do primeiro ate o setimo. Ou seja, o fundamental nao e o anterior [tempo], a estrutura e lugar [ materia, processos, dialetica e lugar], a sociedade e razao como marcos de uma era [o ser da era]. Mas sim, segue pilares firmes da realidade, segue um aprimoramento direcionado e determinado, segue um poder. A realidade nao caminha em direcao ao absoluto, mas sim, a realidade vem do absoluto, do imanente ate chegar ao transcendental craciologico para depois chegar ao fenomenico e o transitorio. Ou seja, ha tres condicoes que produz e e a realidade. A primeira a imanente o divino e a alma cosmica. A segunda o transcendental - o poder vital. O metafenomenico e metaexistencial, o direcionado, o determinado. A terceira - o fenomenico e o transitorio - o estruturado e materializado, racionalizado e logico. O aprimorativo. Ou seja, a realidade vem de uma causa e realidade absoluta para uma realidade transitoria. Ou seja, ela nao caminha em direcao ao absoluto, mas em direcao a transitoriedade. A realidade nao e a marca do tempo, do espaco, do fenomeno, do processamento, mas do poder, da alma cosmica, do divino, do poder vital, da ordem e alinhamento cosmico pelas faixas e camadas graceli, da simetria biologica, da logica transcendental e racional, dos sentimentos e do direcionamento programado. Assim, a realidade, a vida, a mente seguem e se estruturam em tres pilares fundamentais. Os imanentes de causa fundamental, e os transcendentes de poder, acao e transformacao, e estruturacao. E os transitorios e fenomenicos. A estruturacao pode ser encontrada na realidade material, na mente, na vida metabolica, morfologica e aprimorativa, e na logica mental e sentimentos. A existencialidade, a transcendentalidade direcionada, o poder, a vitalidade sao os eixos e veiculos da
duracao, e nao a consciencia, a memoria ou o tempo. O ser e um foco de poder direcionado e aprimorativa programada. O livre arbitrio existencial nao se encontra no homem, mas sim na existencialidade, no poder, na transcendentalidade e na vitalidade, o homem e a consciencia sao os resultados do que o produz e esta inserido dentro dele. Assim, como a razao e a emocao, inconsciencia, estimulo, vontade, instintos sentimentos, psique sao resultados e elementos do universo que os formam e que chegou ate eles. Logo, o conhecimento tambem e um resultado desta atividade transcendental, vital, direcionada e existencial de poder e potencialidade. A realidade transcendental do conhecimento. Retratamos o conhecimento a consciencia a inconsciencia ligada ao cerebro e seu funcionamento nervoso, mas a vida, a vitalidade e os espiritos tambem tem conhecimento, consciencia e inconsciencia. Pois, a vida tem a sua propria consciencia e conhecimento de seu funcionamento vital e organica, transcendental e aprimorativo. A vitalidade tem o seu direcionamento funcional e transcendental. Os espiritos tem medo da cruz, e sabem reconhecer uma ameaca. E alguns defendem o seu espaco quando atacados por imoralidades. Ou seja, espiritos e vida nao tem cerebro e tem conhecimento, consciencia e inconsciencia. Ou seja, isto leva o conhecimento para outra instancia [e fora] do cerebro e da materialidade e funcionalidade dos neuronios. Com isto ha uma divisao fundamental da realidade do conhecimento que antes era ligado ao cerebro, e agora passa a estar ligado ao transcendental, ao metafenomenico, ao existencial, ao vital e o poder. Leva-nos a uma realidade mais abstrata do que a material, e nos retrata ao divino, a alma cosmica e seu poder. Terceira parte. Com isto vamos alem de um conhecimento meramente animico, ou do antes e do agora, ou do outro sobre o outro, mas uma razao transcendental de poder e direcionamento e de componentes cosmicos e metaexistenciais. Saimos do eixo materia [ou fisico] e mente [ou psicologia] e entramos num outro eixo, que e o vital, o transcendental, o do poder, a da alma cosmica, do direcionamento e aprimoramento programado frente ao acaso. A causa fundamental da vida nao esta dentro da vida [elan vital], pois, e como a vida ser a causa de si, e a causa primeira de si, e ter todos os poderes sobre si. Porem, nao e. Pois, ha um proposito superior, uma alma e energia cosmica, o divino, uma metaexistencialidade sobre todas as coisas. E a resposta para isto se encontrada na simetria biologica, no alinhamento cosmico [ver codigo graceli da natureza], no conhecimento unificado, no esforco da vida para transcender e aprimorar-se, na racionalidade vital onde sao reconhecidos virus e bacterias e o organismo se imuniza para combate-los mostrando que tem nao so uma racionalidade de reconhecimento, mas um poder de produzir anticorpos para tal combate. Ou seja, a causa fundamental esta no transcendental [alma cosmica] e fora da vida, e nao dentro da vida [elan vital]. Quarta parte. Os componentes fundamentais da realidade seguem esta ordem. De um sobre o outro. Primeiro - o divino e a alma cosmica. Segundo - o
proposito, o metaexistencial, e o metafenomenico. O transcendental. Terceiro - o poder, a potencialidade, a vitalidade, o direcionamento, a racionalidade vital, a inconsciencia vital. Quarto a vida, o ser, o aprimoramento, os espiritos, a mente. Quinto o homem, o bem, a quimica e fisica, e o cosmo e a cafq graceli. Racionalidade vital. A vida em sua racionalidade propria um dos exemplos e o sinal que o organismo da para o ser que precisa se alimentar, beber, descansar. Outro sinal e o sinal da dor. Outro e o do sentimento, do acasalamento, e outros. Imunidade, etc. Vemos que os primeiros sao as causas fundamentais da realidade, pois sao imanentes e nao transcendentes. Depois segue os transcendentes de acao sobre os outros. Teoria de potencialidade biologica. Depois vem o poder de acao que dirige a vida, a mente a o homem. Pois a vida construiu uma forma de eternidade atraves do poder, criando a reproducao de por novos, renovacao de celular por novos, regeneracao de orgaos e tecidos por novos, e construiu a morte para a manutencao da vida por novos e mais resistentes. Ou seja, o poder e um agente primeiro sobre a vitalidade e vida, e a vitalidade e vida sobre o ser. Pois, o ser conhece a morte num curto espaco de tempo. Enquanto a vida tenta se proteger com todos os seus poderes e potencialidades vitais, criando mecanismos, potencialidades, novas funcoes e metabolizacoes, orgaos e membros, reproducao, renovacao e regeneracao. Com seres com potencialidades diversas. Como o homem que tem um pensamento e sentimento bem apurado. As enguias que produzem eletricidade. Os carrapatos que vivem mais de um ano sem se alimentar de sangue e reproduz para mais de dez mil durante a sua vida. Os vagalumes que produzem luminescencia por transformacao quimica. Etc. Ou seja, o que dirige a vida e a mente nao e a vontade, mas o poder, a potencialidade, a vitalidade e a racionalidade vital. Com isto nao e o meio que determina as especies, pois, num mesmo meio varias especies desenvolvem potencialidades, metabolizacoes, orgaos, funcoes, reproducoes, tempo de vida, etc. diversa de uma da outra. Isto se pode confirmar em morcegos, em formigas, em carrapatos, em macacos, em gafanhotos, em aranhas etc. Ou seja, ha varias especies de formigas num mesmo habitat, varias especies de baleias, peixes e moluscos. Etc. Assim, o determinante nao e o meio, mas a potencialidade e o poder, e as especies nao ocorrem ao acaso, mas sim cada uma tem um direcionamento e potencialidade propria que elas desenvolvem conforme o seu poder vital de acao sobre si mesma. Ver teorias de graceli da biologia [potencialidade, inversao, ordem direcionamento e simetria], psicologia e metafenomenia. Publicadas na internet. A ordem e direcionamento sao pela genetica e funcionamento metabolico. A vitalidade conscia. Nao e a mente, o inconsciente da puberdade, os sentimentos, emocoes, instintos, pulsoes, vontades, racionalidade e memoria, mas sim a vitalidade conscia o agente do universo psiquico, do direcionamento vital, da razao e emocao. Pois, a mente nao se encontra so no cerebro, mas em toda corpo e em toda
celula tem a sua racionalidade, psique e emotividade, pois, cada celula e inserida de poder, potencialidade e racionalidade. Ou seja, assim, como a vida, a mente tambem e regida e direcionada por uma racionalidade vital. Por exemplo, a vida de abelhas macho [zangoes] sao programadas para um termino apos a reproducao, pois, no inconsciente vital [vitalidade conscia] eles sabem que vivem apenas para a reproducao. Os outros seres tambem sabem no seu inconsciente vital. Encontramos a ordem da simetria biologica na genetica. E a genetica como uma construcao do poder vital e potencialidade. A essencia da transcendentalidade nao e a reproducao, mas, o poder e a potencialidade. O amor [Eros] nao e o objetivo da vida, pois ha outras formas de reproducao encontrada pela vida para que isto se realize. Como replicacao celular e regeneracao. Porem, na sexualidade ocorre a renovacao pelo novo e a reconstrucao de novos para que a vida se mantenha na sua existencialidade e transcendentalidade. Por isso que a vida construiu a reproducao, orgaos e metabolizacoes, hormonios com esta finalidade, e construiu tambem a morte [thanatos]. Para a renovacao de novos pelos novos. Assim, a essencia ultima da realidade e da vida e o poder e a potencialidade. O poder rege a vitalidade conscia, o elan vital, e a vontade. A transcendentalidade vital. E bom saber que ha significados diferentes para transcendentalidade. No caso aqui e o sentido e direcao da vida na mudanca para o novo. As substancias do mundo e a alma cosmica e o poder. A realidade nao se realizada atraves de contrarios para se formar uma sintese, uma unidade, um absoluto. A realidade se processa lentamente num processo aprimoristico regido pela alma cosmica e o poder. Isto esta muito presente na natureza. O bem nao contem o mal. A unidade se encontra no inicio e nao no fim. A realidade caminha para sua realizacao transcendental e para um absoluto. Ela advem do absoluto. Uma das provas e a diversidade de vidas, de formas, de celulas, de astros, etc. Ou seja, o transcendental, a transcendentalidade, o poder, lentos e direcionados processam a realidade. Ou seja, a realidade nao e o resultado de contrarios e processos dialeticos, mas do poder. E a realidade surge do absoluto, e nao parte para ele. A essencia fundamental nao esta no homem ou na razao, mas no poder e no transcendental. Dai advem a vitalidade e a vida, o direcionamento e a ordem. Quinta parte. Uma critica a critica. A mente nao e o determinante da realidade, mas sim a realidade e o determinante da mente. Nao porque temos uma percepcao e analise logica da realidade, mas por que a mente se constroi a partir da vitalidade. E mente e vitalidade sao componentes da realidade. O mundo nao tem ordem pela mente, mas a mente e o mundo seguem a ordem, simetria e direcionamento. A ordem se encontra na propria realidade que advem do poder e da alma cosmica. A mente nao e como uma cera onde a realidade e o conhecimento sao moldados, mas sim, o conhecimento surge da
alma cosmica, do poder transcendental e da alma cosmica. A mente e uma ferramenta da vitalidade, e a vitalidade uma ferramenta do poder e da transcendentalidade, e esta uma ferramenta da alma cosmica. Antes de haver a racionalidade da mente ha a racionalidade vital [vitalidade conscia]. E a mente e mais uma ferramenta da vitalidade. Pois, vemos toda uma organizacao, ordem, direcionamento, simetria morfologica e funcional, transcendentalidade e direcionamento no universo vital, pela reproducao, replicacao celular, regeneracao, etc. Sexta parte. Sobre a desmaterialidade. Ver tratados de graceli da fisicidade e quimicidade e codigo graceli da natureza. Setima parte. Tres parametros da Logica de graceli. 1- Fundamenta-se na logica da ordem, da simetria, do poder, do absoluto sobre a realidade. 2- Fundamenta-se na logica da analogia. 3- Fundamenta-se na logica da unidade. Vitalgenese. A alma da vida evolui e transforma a materia. Uma coisa e o ser outra coisa e a vida. Ser e vida se transformam a e alteram a materia. Assim, o que evolui nao sao as especies e nem o ser, mas a vida que se encontra dentro do ser e das especies. Onde cria mecanismos funcionais, orgaos, funcoes, reproducoes, replicacoes celulares, simetrias e genetica, e transcendencias para se perpetuar e aprimorar-se. O poder vital se aprimora a proporcao que a alma vital evolui. E a sua potencialidade de evolucao atua sobre a vida, o ser e as especies. O espirito tambem evolui. Craciobiogenese. A vida que surge pelo poder, e do poder surge a alma vital, da alma vital a vida, o ser e as especies. Incluir a simetria da vida. Teoria graceli de potencialidade biologica. Teoria graceli da evolucao da vida. Codigo graceli de simetria biologica. Teoria graceli de simetria e transcendentalidade biologica. Autor. ANCELMO LUIZ GRACELI. Brasileiro, professor, pesquisador teorico, graduado em filosofia. Rua Itabira n 5, Rosa da Penha, Cariacica, Espirito Santo, Brasil. ancelmoluizgraceli@hotmail.com Registrado na Biblioteca Nacional. Brasil direitos autorais. Colaborador Marcio Piter Rangel Teoria graceli de potencialidade biologica. Depois vem o poder de acao que dirige a vida, a mente a o homem. Pois a vida construiu uma forma de eternidade atraves do poder, criando a reproducao pelos novos, renovacao de celular pelos novos, regeneracao de orgaos e tecidos pelos novos, e construiu a morte para a manutencao da vida pelos novos e mais resistentes. Ou seja, o poder e um agente primeiro sobre a vitalidade e a vida, e a vitalidade e vida sobre o ser. Pois, o ser conhece a morte num curto espaco de tempo. Enquanto a vida tenta se proteger com todos os seus poderes e potencialidades vitais, criando mecanismos, potencialidades, novas funcoes e metabolizacoes, orgaos e membros, reproducao, renovacao celular e regeneracao. Com seres com potencialidades diversas. Como o homem que tem um pensamento e sentimento bem apurado. As enguias que produzem eletricidade. Os carrapatos que vivem mais de um ano sem se alimentar de sangue e reproduz para mais de dez mil durante a sua vida. Os vaga-lumes que produzem luminescencia por transformacao quimica. Etc. Ou seja, o que dirige a vida e a mente nao e a
vontade, mas o poder, a potencialidade, a vitalidade e a racionalidade vital. Com isto nao e o meio que determina as especies, pois, num mesmo meio varias especies desenvolvem potencialidades, metabolizacoes, orgaos, funcoes, reproducoes, tempo de vida, etc. diversa de uma da outra. Isto se pode confirmar em morcegos, em formigas, em carrapatos, em macacos, em gafanhotos, em aranhas etc. Ou seja, ha varias especies de formigas num mesmo habitat, varias especies de baleias, peixes e moluscos. Etc. Assim, o determinante nao e o meio, mas a potencialidade e o poder, e as especies nao ocorrem ao acaso, mas sim cada uma tem um direcionamento e potencialidade propria que elas desenvolvem conforme o seu poder vital de acao sobre si mesma. Ver teoria graceli da simetria biologica no codigo graceli da natureza. [acesso no google]. Comparacoes entre a teoria biologica de graceli com outras. A vida, o crescimento, a evolucao nao segue desejos e funcoes compelindo estruturas e produzindo orgaos [Lamarck]. Nao e produto do meio, do acaso, da selecao natural do mais forte sobre o mais fraco [Darwin]. [ver teorias biologicas de graceli no google]. Mas sim, a vida, o crescimento e a evolucao e um produto do poder, da potencialidade vital, do direcionamento da racionalidade, da ordem. Confirma-se que a vida se forma pelas potencialidades quando vemos a ordem na genetica e na simetria, a transcendentalidade na reproducao, na replicacao celular e genetica, na regeneracao, no nascimento pelo novo e o fim pela morte. Na imunidade, na producao de anticorpos para defesa e ataque, na metabolizacao, na producao de hormonios especificos para cada especie e tempo de vida com funcoes especificas para o seu uso. Na potencialidade exclusiva de especies ou de pequenos numeros, como a producao de luminescencia pelos vaga-lumes. Na grande reproducao dos carrapatos, no seu tempo de vida enorme se comparado com o seu peso. [ver teoria graceli biologica da inversao]. Na existencialidade puramente reprodutiva dos zangoes, para a producao e continuidade das abelhas. Ou seja, nao e o acaso, ou uma selecao natural, ou desejos e funcoes dos seres e especies, mas sim, um poder e potencialidade da propria vida e que esta inserida nela. Nao esta na psique, mas na vitalidade conscia. No poder e potencialidade vital. Complementam esta teoria as teorias biologicas, psicologicas e filosoficas de Graceli. [com acesso no google]. Pois, anterior a propria vida ha um universo cosmico, metaexistencial e transcendental e que a vida faz parte. Vitalgenese. A alma da vida evolui e transforma a materia. Uma coisa e o ser outra coisa e a vida. Ser e vida se transformam a e alteram a materia. Assim, o que evolui nao sao as especies e nem o ser, mas a vida que se encontra dentro do ser e das especies. Onde cria mecanismos funcionais, orgaos, funcoes, reproducoes, replicacoes celulares, simetrias e genetica, e transcendencias para se perpetuar e aprimorar-se. O poder vital se aprimora a proporcao que a alma vital evolui. E a sua potencialidade de evolucao atua sobre a vida, o ser e as especies. O espirito tambem evolui. Craciobiogenese.