Se voce acessou este site (RELIGIOUS ORATORY), solicitamos se possivel, que clique no link abaixo (THE GUARDIAN) que sera o novo endereco deste espaco que aos poucos sera encerrado devido a duplicidade de temashttp://guardianunknown.blogspot.com.br/ Foram tambem efectuados testes quimicos ao sudario por especialistas das Universidades de Milao e da California. Os metodos utilizados foram a analise espectral e fotografia ultra-violeta. Os resultados mostram que a porcao amostrada para datacao radiometrica e distinta do resto do tecido, nomeadamente pela presenca de pigmentos e fixantes. Este resultado sugere que esta porcao do tecido seja na realidade um remendo posterior. Outra diferenca consiste na presenca de vanilina, um produto da decomposicao termica da linhina (um composto das fibras naturais). A vanilina e um composto habitual na analise a tecidos da Idade Media, mas que se encontra ausente em amostras mais antigas, uma vez que sofre decaimento. Segundo Raymond Rogers: "O fato de que a vanilina nao pode ser detectada na lignina das fibras do manto, pergaminhos do Mar Morto e outros pedacos de linho muito antigos indica que o manto e muito velho"Fonte:pt.wikipedia.orgFormatacao: Helio Rubiales Uma das primeiras representacoes do sudario de Edessa, do seculo IXAs primeiras referencias a um possivel sudario surgem na propria Biblia. O Evangelho de Mateus (27:59) refere que Jose de Arimateia envolveu o corpo de Jesus Cristo com "um pano de linho limpo". Joao (19:38-40) tambem descreve o evento, e relata que os apostolos Pedro e Joao, ao visitar o tumulo de Jesus apos a ressurreicao, encontraram os lencois dobrados (Jo 20:6-7). Embora depois desta descricao evangelica o sudario so tenha feito sua aparicao definitiva no seculo XIV, para nao mais ser perdido de vista, existem alguns relatos anteriores que contem indicacoes consistentes sobre a existencia de um tal tecido em tempos mais antigos.A primeira mencao nao-evangelica a ele data de 544, quando um pedaco de tecido mostrando uma face que se acreditou ser a de Jesus foi encontrado escondido sob uma ponte em Edessa. Suas primeiras descricoes mencionam um pedaco de pano quadrado, mostrando apenas a face, mas Sao Joao Damasceno, em sua obra anti-iconoclasta "Sobre as imagens sagradas", falando sobre a mesma reliquia, a descreve como uma faixa comprida de tecido, embora afirmasse que se tratava de uma imagem transferida para o pano quando Jesus ainda estava vivo.Em 944, quando esta peca foi transferida para Constantinopla, Gregorius Referendarius, arquidiacono de Hagia Sophia pregou um sermao sobre o artefato, que foi dado como perdido ate ser redescoberto em 2004 num manuscrito dos arquivos do Vaticano..Neste sermao e feita uma descricao do sudario de Edessa como contendo nao so a face, mas uma imagem de corpo inteiro, e cita a presenca de manchas de sangue. Outra fonte e o Codex Vossianus Latinus, tambem no Vaticano, que se refere ao sudario de Edessa como sendo uma impressao de corpo inteiro Outra evidencia e uma gravura incluida no chamado Manuscrito Hungaro de Preces, datado de1192, onde a figura mostra o corpo de Jesus sendo preparado para o sepultamento, numa posicao consistente com a imagem impressa no sudario de TurimEm 1203, o cruzado