thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
todos parentes, bugreiros e aqueles vinculados pelo compadrio. Foram os seguintes registros em nome de Jose Theodoro de Souza:Registro Paroquial de Terras no 516: "Principiando esta divisa no barranco do Rio Turvo, barra do Correguinho da Porteira, divisando com os herdeiros e meeira de Jose Alves de Lima, e cercando as vertentes com quem direito for ate encontrar terras de Jose da Cunha de tal ate atravessar o rio Pardo, por outro lado ate o espigao fora com quem direito for ate cahir no mesmo barranco do Paranapanema, por este abaixo ate frontear a barra do rio Tibagy, e daqui cercando as vertentes desta agua que se acha dentro deste circulo ate encontrar-se com terras de Francisco de Souza Ramos, daqui descendo ate o barranco do Sao Joao, por elle abaixo ate sua barra no Turvo, por este acima ate encontrar com a barra do Correguinho da Porteira donde foi o principio e finda esta divisa." (RPT/BT no 516: 168-v).Registro Paroquial de Terras no 518: "Principiando no lado de cima divisando com Messias Jose de Andrade, e pelo alto, com quem direito for ate encontrar com terras de Manoel Alves dos Reis, e pelo espigao abaixo com o mesmo Alves ate o rio, e pelo veio do rio acima ate encontrar o principio desta divisa." (RPT/BT 518: 170-v).Registro Paroquial de Terras no 519: "Principiando na barranca do rio Sao Joao e seguindo por um espigao divisando com Matheus Leite de Moraes e rodeando as vertentes de um braco do Sao Joao ate encontrar com terras de Francisco de Souza Ramos, ate o veio do rio Sao Joao e por este acima ate onde principia e finda esta divisa." (RPT/BT 519: 170-v).Registro Paroquial de Terras no 520: "Principiando esta divisa no barranco do rio Sao Joao defronte de um pau de cabiuna aonde faz ponto de divisa com Francisco de Souza Ramos ate encontrar com terras de Joao Vicente de Souza daqui seguindo por um espigao dividindo com o mesmo Souza ate encontrar com terras de Manoel Joaquim da Cunha ate a barranca do rio Sao Joao e por este acima ate encontrar com terras de Anastacio Jose Feliciano, divisando com Jose Antonio Diniz ate encontrar com terras de Francisco de Souza Ramos onde fez principio e finda esta divisa." (RPT/BT 520: 171-a).O Registro de no 517 foi emitido a favor do posseiro Jose Joaquim de Faria, no Ribeirao de Sao Joao afluente do Turvo. Consta naquele mesmo 31 de maio de 1856, que:"Jose Theodoro de Souza obtem semelhante registro paroquial [de terras] junto ao vigario Modesto Marques Teixeira, de Botucatu (entao, uma vila), para a vastissima area entre a cidade de Bauru e as margens do rio Parana. O registro denomina a area Fazenda Rio do Peixe, ou Fazenda Boa Esperanca do Aguapei" (Silva, 2008: 34).Os historiadores, quase todos, nada sabem ou pouco mencionam Jose Theodoro de Souza nesta transacao, ou que ele fosse titular de terras em regioes de Bauru, todavia documentos oficiais confirmam Theodoro na regiao do Rio Batalha, dando combate aos indios. Documento do Juizo Municipal de Botucatu ao
A data da morte foi informada em expediente de 23 de setembro de 1875: "Dona Anna Luiza de Jesus, passou a mesma a fazer perante o Juiz suas primeiras declaracoes pela maneira e forma seguinte: que seu finado marido Jose Theodoro de Souza, no dia vinte quatro deste, fazem dois meses que faleceu (...)." (I/JTS, 1875: 5-7), ou seja, aos 24 de julho de 1875, um mes apos o nascimento do filho Jose Luis.Tambem, Theodoro nao foi morto por nenhum indigena, e sim por doenca "em estado paralytico", de acordo com o testemunho do Padre Francisco Jose Serodio, prestado aos 10 de setembro de 1877 (I/JTS: 111). Aos 22 de junho de 1875 Theodoro, doente e paralitico, teria feito testamento, em Sao Jose dos Campos Novos, perante Juventino de Oliveira Padilha, Escrivao do Juizo de Paz e Tabeliao de Notas da Freguesia de Santa Barbara do Rio Pardo, sem testemunhos, exceto Antonio Alves Nantes que assinou a rogo do testador. O testamento sugere falcatruas pelas exclusoes de fazendas que Theodoro sabia ainda existir.Para a Procuradoria de Terras, face o testamento, Jose Theodoro de Souza morreu pobre, endividado e sem a menor referencia a qualquer porcao de terras, limitando-se pedir aos filhos do primeiro matrimonio para reporem a quantia que lhe faltava para inteirar o pagamento da sua terca deixada a segunda mulher, Anna Luiza de Jesus, que entao renunciaram os direitos em favor da viuva inventariante e do filho Jose Luiz, de tres meses, aquinhoado com o que restara, ou seja, "uma morada de casa assoalhada e coberta de telha na capella de S. Jose dos Campos Novos, no valor de seiscentos mil reis." (DOSP, 16/03/1938: 36).A inventariante nao arrolou fazenda alguma, que informou existir, mas nao sabia onde, assim como desconhecia a localizacao das matriculas de escravos. Anna ate reconhecera, num primeiro momento, parte das dividas contraidas pelo marido, e de outras nunca ouvira dizer, para mais adiante contesta-las, quase todas, e requerer embargos, entendendo ela que o seu procurador, Joao da Silva e Oliveira,apresentara debitos inexistentes e informacoes fraudadas.Ate recentemente Joao da Silva e Oliveira era tido, por todos os pesquisadores, cunhado de Jose Theodoro de Souza, pelo primeiro matrimonio, ou seja, irmao de Francisca Leite da Silva. No entanto, documentos comprovam a inexistencia desse cunhadio, e apenas Bernardino da Silva e Oliveira, irmao de Joao, foi casado com Theodora de Souza, filha de Joaquim Antonio de Miranda e Anacleta de Souza, esta irma do pioneiro mor.Obviamente isto nao exclui lacos parentescos entre as respectivas familias comprovados por documentos eclesiais (Igreja Catolica/SGU) e citacoes em expedientes cartoriais (DOSP, 20/10/1939: 30). Outrossim inegavel que Joao da Silva e Oliveira foi procurador de Jose Theodoro de Souza, por algum tempo e em muitas transacoes de terras, por saber ler e escrever alem de confiavel ao outorgante. Comprovaram-se as forjicacoes por parte de Oliveira e Silva, conluiado com outros interessados nas dissipacoes dos bens do falecido, e Theodoro de Camargo Prado, Juiz Comissario residente em Santa Cruz do Rio Pardo, requereu em nome da viuva Anna Luiza de Jesus, nova analise do processo,
sexo e idade, so para assenhorear das terras do sertao e em seguida vende-las aos mineiros que comecaram a povoar aquelas matas" (ALESP, EE. 64: 22).O pioneiro abandonaria o Aldeamento pouco depois, quando a certeza da Guerra com o Paraguai, antevendo-se chegada em massa de familias mineiras fugidas do recrutamento militar. Em 1872, diante do expansionismo sertanejo e o crescente interesse por mais terras, Theodoro intentou avancar posses para alem do Ribeirao das Anhumas/Agua Boa, e preparava-se para o processo de integracao, sendo o primeiro passo a obtencao de documento expedido pela Camara Municipal de Lencois Paulista (Livro 1, 1872: 86), comprovante de sua idoneidade e dos relevantes servicos prestados por ele no sertao, a propria custa, como abridor de estradas, fundador de povoados, empregador em suas propriedades, colaborador com a fe catolica e pacificador de indios (Apud Chitto, 1972: 23).Joao da Silva e Oliveira, em algumas ocasioes procurador de Jose Theodoro de Souza, antecipara-se, no entanto, tornando 'ilegitimamente' suas as terras pretendidas, e o pioneiro entao voltou-se ao Vale do Peixe para la encontrar o genro, Francisco Paula de Moraes. Theodoro, duplamente traido, certamente conseguiria seu intento, 'de modo legalizado', pois agia sempre sob os olhares coniventes e tolerantes do Estado e da Igreja. Atualmente compreende-se que a atividade exercida pelo pioneiro-mor enquadrava-se na solucao dos conflitos civilizacionais, sensivel:"(...) as pressoes dos proprietarios e aos interesses do Estado para proteger as localidades ocupadas por gente civilizada, laboriosa e util ao pais requisitos efetivamente nao preenchidos pelos grupos indigenas na perspectiva do capitalismo faz com que a presidencia da Provincia oficialize a repressao, mesmo com os proprietarios ja usando das acoes armadas das dadas, comandadas por bugreiros" (Brandao, 1989/1990: 2).De qualquer forma a ocupacao sertaneja do centro sudoeste e oeste paulista, com tudo de bom e de ruim, deve-se a Jose Theodoro de Souza.-o-MOVIMENTACAOIndicePagina seguinteBibliografiapradocel@gmail.comhttp://celsoprado-razias.blogspot.com.br/
chamar seu irmao de forja, Jose Teodoro de Souza, que morava em um pequeno sitio na cidade de Pouso Alegre, na Provincia de Minas Gerais, atraves de uma carta com muitas promessas de riqueza." (Memoriais - Tito Correa de Mello, 05/06/2002). Para Donato, Theodoro "foi dos primeiros a atender o chamado de Tito Correia de Mello que, acenava com posses em terras riquissimas 'sem dono '-" (1985: 110). Marins, em seu romance historico, Clarao na Serra, descrevendo personagens historicos, nao titubeou apontar que o Capitao, representando os fazendeiros, convocara por carta, em 1849, o mineiro Jose Theodoro de Souza para vir ao sertao combater indios, garantindo-lhe o remetente por recompensa torna-lo "dono de meio mundo naquele sertao, que comecava na serra" (1985: 45). Todavia, a mesma maneira acontecido com a carta do Capitao Gomes Pinheiro, ainda nao localizada nenhuma prova deste chamamento, senao o testemunho do proprio Capitao Tito, em seus relatos de 1889, ao avocar para si a convocacao do "compadre Jose Teodoro de Souza, que vinha a Botucatu a meu chamado" (Moreira da Silva, in IBGE/EMB Volume XXVIII Avare 1965: 99-100), porem nao a datou. Ora, no ano de 1849 o Jose Theodoro de Souza e sua mulher dona Francisca Leite da Silva residiam em Botucatu, nao se sabe desde quando, todavia declarados fregueses aos 02 de julho daquele ano, em assento de batizado na familia Nolasco (Eclesial, Botucatu, 02/07/1849: R11). Posto isto, desde quando morador em Botucatu, Theodoro teve oportunidades de encontros e acertos com o Capitao Tito, sem necessidades de cartas convocatorias para combinacoes de planos como faz crer o historico de Moreira da Silva (Op.cit. 1965: 99-100). De outra forma, tratando-se de Tito como mandatario, quase improvavel que Theodoro nao o consultasse, ou, a considerar o interesse do Capitao a frente dos fazendeiros, pela empreitada de Theodoro, igualmente dificil que Tito melhor nao se informasse diretamente com o pioneiro-mor. 4. A Guerra ao Indio Theodoro iniciou a incursao sertaneja antecipando-se a Lei [Imperial] de Terras, no 601, de 18 de setembro de 1850, num momento que o governo 'cedia' aos conclamos dos fazendeiros, com ato permissivo de repressao aos indios vagantes e hordas selvagens. Numa brecha legal ou regra de interpretacao, o Decreto Imperial no 426, de 24 de julho de 1845 'Regulamento das Missoes', reconhecia o direito de posse ou usufruicao de terras aos indios aldeados, dentro dos limites da Missao, mas nao aos indios selvagens e aqueles recalcitrantes ao aldeamento, e, entao, o avanco do branco podia ser justificado, pois tais hordas impediam o progresso e colocavam em risco as familias trabalhadoras. De outra forma, nao havia aldeamento indigena adiante de Botucatu, e o de Sao Sebastiao do Tijuco Preto Piraju, apenas seria implantado em 1854. O bandeirante apresentou-se a frente de verdadeiro exercito, com cerca de mil homens, conforme inferido num documento de junho de 1851 (DAESP/BT, 22/02/1851: 1, Caixa 40, Pasta 1), com o duplo proposito em fazer a extirpacao etnica e a imediata ocupacao das terras. Theodoro dividira sua tropa em frentes ou colunas fortemente armadas, com lideres postos e instruidos para
combateu "a horda de indigenas ferozes, que infestaram estas paragens" (Almanach da Provincia de Sao Paulo, 1887: 541). A empreitada ocorreu num curto espaco de tempo, as excecoes onde os Caingangues, a contar de 1850, quando tribos inteiras exterminadas e os indios sobreviventes arredados, e entre maio e junho de 1851 ja se discutia a elevacao da primeira Capela sertaneja, aonde a atual Lencois Paulista (DAESP/BT, Caixa 40, Pasta 1, 22/07/1851: 1), porem a escolha politica e eclesiastica recairia sobre Sao Domingos, localidade mais antiga e melhor centralizada. Com a conclusao que nenhuma posse foi mansa e pacifica, e nem poderia ser, porque impossivel imaginar a retirada indigena sem reacoes, compreende-se que a missao de Jose Theodoro de Souza nao foi apenas 'povoar o sertao do Paranapanema', mas exterminar os indios, tomar-lhes as terras e entrega-las 'limpas' a civilizacao.-o-MOVIMENTACAOIndicePagina seguinteBibliografiapradocel@gmail.comhttp://celsoprado-razias.blogspot.com.br/
autores foram procurados por representantes Nhandeva, de Arariba, para obtencoes de documentos que possam atestar-lhes passagens pelas regioes de Santa Cruz do Rio Pardo e Domelia - Distrito de Agudos, inclusa a extinguida Sao Domingos.Os Nhandeva fundamentam-se numa lenda contada pela matriarca, que em 1808 os antepassados deixaram Barao de Antonia e Itaporanga, rumo ao Batalha na regiao de Bauru. Parte chegou e parte teria ficado pelos caminhos, em Sao Domingos. Dos que chegaram, logo convencidos por Nimuendaju, aldearam-se em Arariba, criado em 1910 e ativo a partir de 1912.Nao e facil reconstituir algum antigo caminho entre Itaporanga e Bauru, mas poderia passar por Sao Domingos, e entao existe a possibilidade de paragem em Sao Domingos e ate fixacao regional, embora nenhum documento a respeito.O que efetivamente se sabe e a presenca Oti em Sao Domingos, como ja suficientemente demonstrado. Recuperando antigos documentos os autores aguardam melhores esclarecimentos.-o-MOVIMENTACAOIndicePagina seguinteBibliografiapradocel@gmail.comhttp://celsoprado-razias.blogspot.com.br/
Coca-Cola, ou o gosto do molho dos sanduiches do McDonalds? Acontece que a formula desses produtos e secreta. Mas e secreta pra valer mesmo, guardada como um tesouro, a mais do que sete chaves.
VEJA A MATERIA COMPLETAFONTE: UOL NOTICIAS Clique na figura e veja a materia completaFonte: UOL Um filho pergunta a mae:- Mae posso ir ao hospital ver um amigo? Ele esta doente!- Claro, mas o que ele tem?O filho, com a cabeca baixa, diz: - Tumor no cerebroA mae, furiosa, diz: - E voce que ir la para que? Ve-lo morrer?O filho lhe da as costas e vai.....Horas depois ele volta vemelho de tantpchorar, dizendo: - Ai mae, foi horrivel, ele morreu na minha frente!A mae, com raiva: - E agora ta feliz?! Valeu a pena ter visto aquela cena?!Uma ultima lagrima cai de seus olhos e, acompanhado de umsorriso, ele diz: - Muito, pois cheguei a tempo de ve-lo sorrir e dizer:- EU TINHA CERTEZA QUE VOCE VIRIA!MORAL DA HISTORIA: A AMIZADE NAO SE RESUME SO EM HORAS BOAS, ALEGRIA E FESTA. AMIGO E PARA TODAS AS HORAS, BOAS OU RUINS, TRISTES E ALEGRES. CONSERVEM SEUS AMIGOS(A)!PERDOE QUANDO PRECISAR, SEJA FELIZ AO LADODELES PORQUE O VALOR QUE ELES TEM NAO TEM PRECO.(Autor desconhecido) Das ArabiasQue devo dizer, Oxala ou Amem?Onde? Na praia de Copacabana ouNas areias do deserto de Siquem...Pra quem?Pras mulheres de biquini, ou...aos eunucos do harem?Voce me acha tao esquisita, E eu te conheci na mesquitaTu me deixas no ora vejaEu lhe sirvo coxas na bandejaToda enrolada no xale, destino: lido e sabido na borra do cafe!moca prometida, nada repentinoPapai avisou, nao casa com a raleO cheque do xeique impressionouA pilantragem no deserto infiltrouA parada era falsa feito a loira do XeremAte a Odalisca tinha vindo e do Belem! MANCHETEE essa ardencia que nao passa.Deve ser o sal contido no mar que meus olhos abrigam.A concordancia forcada de padroes tao, tao e tao dissonantes.Tudo aquilo que transborda e ardencia, dormencia, sintoma.A clemencia por uma escuta que nao me arremesse direto ao banco do reu. Num tempo distanteOntem, nao sei ondeHavia um fauno.Figura mitica, instiganteMistura minha, meio eu meio tu.Segundas feiras me visitavaLetras se derramavam feito rioTinha um leito que tudo acolhiaE corria...Meus olhos sorviam textoBebiam palavras e imagensOuvidos atentos sem reservaCoracao a ceu aberto.Nesse dia, tudo existia, tudo era.Meu fauno, minha alegria.Agridoce criatura sem par.Caminha por aqui entre nos.Lufar de asas constante.Itinerante pensamentoDa pipa o Barbante.Aquilo que vai por dentro. Dia quente, nada de chuva. Nessas tardes de preguica vem sempre uma ideia de ir embora para uma outra terra menos arida.Dai e so dar linha que o pensamento toma corpo e sai viajando por ai. Sao tantas as possibilidades que essa ideia logo acaba se perdendo e dando lugar a alguma outra divagacao qualquer. Uma pessoa, uma musica, um encontro ou desencontro que ficou no passado.Cansado disso, o corpo pede um copo d'agua e agora satisfeito volta a elucubrar (palavra feia, ne?).A cama esta macia...os olhos vao baixando a guarda lentamente. As paredes do quarto parecem derreter junto com os quadros e tudo mais.Entro em estado de torpor. Nesse estado "interessante" e quando as fantasias comecam a ficar mais ousadas. Ja nao desejo ir pra India, mas estou la! Depois de perceber que o calor tambem e insuportavel, decido
Ola pessoal, desculpem a minha desatualizacao, e pq, desde do Ano novo e do Natal, eu estava viajando, e dps quando eu voltei, tinha ficado sem net, ai so ontem que foi voltar minha net. Agora vamus parar de papo e vamus pra Coisa interessante: Temos uma nova parceira, que e click aqui Pode parecer estranho, mas a proposta e justamente esta: crie um concurso criativo para usarmos da proxima vez. As 3 melhores ideias postadas na caixa de comentarios abaixo, ganharao, cada uma, a Revista Cebola Jovem autografada pelo Mauricio de Sousa. E a melhor ideia sera aplicada no proximo concurso que faremos aqui no site oficial.Podem pensar em brincadeiras e gincanas criativas. Uma dica: ao inves de pensar em sorteio, pensem em algo que eleja o ganhador por merito, e nao por sorte. ;) Nao esquecam de ler o Regulamento do concurso.E pessoal, esse concurso sera otimo. Assim como vcs, eu tbem irei participar do concurso, quem sabe eu ganho neh? :D Ola pessoas, esses dias tdos eu estava desatualizado do meu blog neh? Pois e, estava sem net e tava viajando, mas ai meu pai pagou a minha internet, ai agora estou de volta :D.. Bom, agora vamus parar de papo. Estava eu passando no site oficial da TMJ, e vih uma noticia mto interessante, que e sobre "Resultao do Concurso Cultural Revista-Poster. Segue abaixo os ganhadores:Os vencedores do concurso ja podem comemorar. Depois de terem conseguido tantos retweets, os seguintes Twitters ganharao a Revista-poster: 1o @HQMONICA2o @itsfeelipe3o @marcellotmj4o @FernandaFrancaR5o @Jhondjunior Quem nao venceu, nao se preocupe: semana que vem, havera novidades. ;)Aguardem uma DM (mensagem direta) da nossa equipe no Twitter para verificarem como proceder para receberem seus premios. Qualquer duvida, aqui esta o Regulamento do Concurso.Parabens aos ganhadores :D Nelson Machado(dublador do Quico) Lucas Pettine: Como voce comecou na carreira de dublador e como voce descobriu que era esta carreira que voce queria seguir?Nelson: Minha mae era dubladora. Eu ia com ela pro estudio quando tinha 12/13 anos. Um dia comecei a fazer. Nao descobri que essa era a carreira. Fui trabalhando, trabalhando e fiquei no pedaco ate hoje. Lucas Pettine: Nelson, alem de voce ter sido dublador do Carlos Villagran (Quico) nas series CH, quais outros trabalhos voce fez e qual voce acha que foi o mais importante para sua carreira?Nelson: Eu fiz muita coisa, a gente dubla dois ou tres filmes por dia. Agora imagina todos os dias do ano, todos os anos desde 1968... Nao da pra lembrar tudo o que a gente fez. Quanto a tal da carreira, sempre se faz essa confusao com dubladores, nao ha carreira, ha trabalho. A carreira e de ator, a gente faz teatro, TV, cinema, dublagem, o que aparecer. Um dia a gente percebe que aparece mais uma coisa do que a outra e acaba ficando. No caso da dublagem, nao existe esse negocio de "trabalho mais importante pra carreira". Por exemplo, o Kiko me deu muitos fas, mas nao acrescentou um unico trabalho a mais na minha vida. Em dublagem, fazer um bom trabalho nao significa
subir um degrau na carreira imediatamente. Mas entre trabalhos que fiz, dos quais me lembro e gosto de ter feito tem o Jeff Goldblum na serie "A Dupla Genial", tem o Robin Williams em diversos filmes, o Roberto Begnini, a serie de desenhos Darkwing Duck, o Glomer da Punky. Lucas Pettine: Em que periodo foi e quantos anos voce tinha quando fez a dublagem das series CH?Nelson: A serie foi feita mais ou menos entre 1983 e 1985, portanto eu estava com 30/31 anos. Lucas Pettine: Como foi feita a abordagem por parte do SBT para que voce dublasse as series?Nelson: Abordagem? Em dublagem? Outro grande engano. A gente recebe a escala, vai pro estudio no dia e hora marcados, la tem uma tela, um roteiro em portugues, a gente dubla e vai embora. Nao ha abordagens. Lucas Pettine: Voce ainda tem contato com os outros dubladores das series CH?Nelson: Com muitos. Helena Samara, Mario Vilela, Osmiro Campos, Martha Volpiani, Cecilia Lemes. Com o Carlos Seidl o contato e mais dificil, ja que ele se mudou pro Rio, mas mesmo assim, de vez em quando, a gente se ve. Lucas Pettine: Pelo que parece Carlos Villagran (Quico) saiu brigado com alguns atores das series CH, voce o conheceu no Programa do Jo em 1996, o que voce achou dele?Nelson: Conversamos por um bom tempo fora do estudio. Foi uma experiencia bem agradavel! Lucas Pettine: Voce ainda consegue fazer as vozes dos personagens de Carlos Villagran?Nelson: Consigo. Um pouco menos aguda, mas consigo. Lucas Pettine: Voce tem algum projeto para o futuro?Nelson: Tenho centenas. Mas essa e uma daquelas perguntas cuja resposta so e possivel no campo pessoal. Dublador nao tem projetos profissionais. A gente nao tem como fazer um projeto, por exemplo, de que no ano que vem vai dublar tres series de desenhos e dois filmes do Begnini. Isso nao existe. Nada esta nas nossas maos. A gente vai ao estudio e descobre na hora o que ha pra fazer. Nao ha projetos. Lucas Pettine: Por que voce acha que depois de tanto tempo no ar Chaves ainda faz sucesso?Nelson: Roberto Gomez Bolanos e um genio. Criou uma vila onde qualquer um, em qualquer parte do mundo, pode achar um personagem com o qual se identifica.Gostaram pessoal? Entao, se quizerem mais entrevistas cm os dubladores do seriado CH, so comentarem aqui, se chegar a 9 ou 10 comentarios, postarei mais entrevistas.Obg.