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mudado para ISHBOSET (homem de vergonha) algum tempo depois surge Mefibosete (alguma coisa indigna/ exterminador da vergonha)O principe, herdeiro do trono, agora e um homem envergonhado, detentor de traumas, cheio de frustracoes.Os traumas da vida de Mefibosete1- O trauma fisico (II Sm 4) O trauma fisico sofrido por Mefibosete impedia que ele exercesse a posicao de guerreiro, de valente. Geralmente todos os principes em Israel tinham que ir a guerra, empunhar suas espadas, defender o rei, Mefibosete nao conseguia, imagine a frustracao de ver todos os seus irmaos irem a batalha vestidos com armaduras, e ele sozinho nao poder ir. O trauma fisico veio acompanhado de outra noticia bombastica, de uma dor terrivel.2 - O trauma familiar Imagine alguem chegando a porta de sua casa gritando: TEU PAI E MORTO E TODOS OS SEUS FILHOS E SUA CASA, essa noticia chegou aos ouvidos de Mefibosete, um novo trauma, uma dor ainda mais forte, Mefibosete naquele momento passava a estar sem pai, sem irmaos sem ninguem.3 - O trauma emocionalAs dores fisicas e familiares causaram em Mefibosete uma dor emocional profunda, a ponto dele mesmo olhar para ele como um cao morto. Um dos mais inferiores tratamentos em Israel era ser chamado de cao ou cabeca de cao. Agora imagine a propria pessoa se autodenominar CAO MORTO. (II Sm 9:8) Ser chamado de cao morto dava a ideia de ser imprestavel, miseravel e sujo (II Sm 16:9) O Senhor Jesus disse certa vez: vinde a mim todos os cansados e sobrecarregados e Eu vos aliviarei.4 - O trauma socialEm consequencia do trauma fisico e familiar Mefibosete e levado a um lugar denominado LO DEBAR (sem pasto/ lugar do esquecimento) um lugar onde ovelha nenhuma poderia viver. Uma cidade destinada aos doentes, aos miseraveis, cegos leprosos enfim os emprestaveis. Foi no lugar do esquecimento, no meio deste cenario que Mefibosete viveu por quase vinte anos. Mefibosete era um homem que tinha nascido para viver de tragedias, ou melhor, nao viver. Ser esquecido e um dos piores sentimentos sociais que alguem pode sentir. Mas o Senhor nao nos esqueceu. Em Lc 19:10 o pastor vai em busca da ovelha perdida, num lugar sem pasto, ou seja, em lo debar. O rei Davi se lembrou da alianca que tinha feito com Jonatas. Jesus te lembra hoje da alianca feita com voce. O posicionamento de Davi foi semelhante a acao de Jesus. ( restituicao)5 - O trauma espiritualOs complexos, feridas na alma causaram na vida de Mefibosete uma ideia de escravidao, ele perdeu a posicao de principe, todos os bens de sua familia, passando a ser escravo de seus traumas. Mefibosete talvez tinha esquecido daacao de Deus, talvez este nao se lembrava mais das vitorias que Deus tinha concedido ao seu pai Saul.Mefibosete era oprimido espiritualmente,e andava se arrastando sem FE alguma. Alguns homens de Deus, tambem, passaram por grandes crises e traumas, o proprio Davi nos salmos narra suas constantes aflicoes (Sl. 57:6/ Sl. 38:8/ Sl. 69:29)Diante de tudo isso, de todas as frustracoes o Rei olha para um homem lancado ao chao, no meio da
amargura e ve um principe, foi assim que Davi olhou para Mefibosete. A Biblia ao narrar os milagres de Jesus diz que ELE fitava os olhos nas pessoas, fixava os olhos e dizia a tua fe te salvou. Deus nao te ve como um derrotado, como um aleijado, mas sim como um principe. O proprio Davi tinha saido de um lugar de esquecimento e foi posto como principe.A restauracao de MefiboseteA restauracao comeca em Jerusalem, Mefibosete foi levado do lugar do esquecimento a uma terra de paz (Jerusalem) A restauracao na sua vida pode comecar com os principios existentes na acao de Mefibosete:1- Mefibosete foi ao Rei como estava.A biblia narra a historia de uma mulher sirio-fenicia que foi ate Jesus e se humilhou na presenca dele de maneira semelhante a acao de Mefibosete.2- Mefibosete reconheceu sua situacao.Para que haja restauracao e necessario reconhecimento, confissao. Davi enquanto nao reconheceu seu estado, seu pecado tinha os seus ossos envelhecidos (Sl 35:2) O povo de Israel precisou reconhecer sua situacao de escravidao para que houvesse restituicao3- Mefibosete estava cheio de temor.O temor no Senhor e fonte de sabedoria (Pv. 9:10). Precisamos entrar na sala do trono, diante do REI com temor (Sl 19:9) Assim, faziam os sacerdotes quando entravam no santo dos santos.A partir do dia em que Mefibosete entrou na presenca do rei, ele passou a comer pao continuamente na presenca do REI, os seus termos de possessao foram restituidos, o homem que tinha perdido a posicao de principe e se tornado escravo e novamente colocado como principe, como um dos filhos do Rei.
DOUTRINADA TRINDADEI. DEFINICAODeus e uma Unidade, uma essenciadivina, existindo em Tres Pessoas na Divindade, sendo essas Tres: Deus Pai,Deus Filho e Deus Espirito Santo.A Palavra Trindade nao se encontra na Biblia.O Credo Atanasiano diz: Adoramos um Deus em Trindade, eTrindade em Unidade, sem confundir as Pessoas, sem separar a substancia.Cada uma das Tres Pessoas daTrindade e Deus, sendo iguais em autoridade, gloria e poder. Cada uma igual asoutras, merecendo o mesmo culto, a mesma devocao, a mesma confianca e fe.II.PROVAS DA TRINDADEA. HA UM SO DEUS VIVO EVERDADEIROA Doutrina da Trindade nao e umaforma de Triteismo, ou seja, nao e uma crenca em tres Deuses.Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus e o unico Senhor (Dt 6.4)Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor Deus dosExercitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ultimo, e alem de mim nao ha Deus (Is44.6)Nao teras outros deuses diante de mim (Ex 20.3)Eu e o Pai somos um (Jo 10.30)Cres, tu que Deus e um so? Fazes bem (Tg 2.19)Sabemos que o idolo de si mesmo nada e no mundo, e que nao ha senao umso Deus (1Co 8.4)Ha um so Senhor, uma so fe, um so batismo, um so Deus e Pai de todos, oqual e sobre todos, age por meio de todos e esta em todos (Ef 4.5,6)Eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o ultimo, o principio e o fim(Ap 22.13)B. DEUS EXISTE COMO TRES PESSOAS1. O Pai e DeusTodavia, para nos ha um so Deus, o Pai... (1Co 8.6)... segundo a presciencia de Deus Pai... (1Pe 1.2)... subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus (Jo20.17)2. O Filho e DeusCristo, ..., o qual e sobre todos, Deus bendito para todo o sempre (Rm9.5)Porquanto nele (Cristo) habita corporalmente toda a plenitude daDivindade (Cl 2.9)Eu e o Pai somos um (Jo 10.30)No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo eraDeus (Jo 1.1)Ninguem jamais viu a Deus; o Deus unigenito, que esta no seio do Pai, equem o revelou (Jo 1.18)Respondeu-lhe Tome: Senhor meu e Deus meu! (Jo 20.28)... e um so Senhor, Jesus Cristo, pelo qual sao todas as cousas, e nostambem, por ele 1Co 8.6)Mas acerca do Filho: O teu trono, o Deus, e para todo o sempre... (Hb1.8)... estamos no verdadeiro, em seu Filho, Jesus Cristo. Este e overdadeiro Deus e a vida eterna (1Jo 5.20)Aguardando a bendita esperanca e a manifestacao da gloria do nossogrande Deus e Salvador Cristo Jesus (Tt 2.13)Tu es digno, Senhor e Deus nosso, de receber a gloria, a honra e opoder, porque todas as cousas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vierama existir e foram criadas (Ap 4.11)3. A Cristo sao atribuidos osatributos que sao designados somente a Deus:a) Santidade: Mc 1.24; 2Co 5.21; Jo 8.46; Hb 7.26b) Eternidade: Jo 1.1; 8.58; Hb 1.8; Jo 17.5c) Vida: Jo 1.4; 14.6; 11.25d) Imutabilidade: Hb 13.8; 1.11,12e) Onipotencia: Mt 28.18; Ap 1.8f) Onisciencia: Jo 16.30; Mt 9.4; Jo 6.64; Cl 2.3g) Onipresenca: Mt 28.20; Ef 1.23h) Criacao: Jo
1.3; 1.10; Cl 1.16,17; Hb 1.3i) Ressuscitando os mortos: Jo 5.27-29j) Oracao e devocao devem ser dirigidas a Cristo: Jo 14.14; Lc 24.51,52;At 7.59; Jo 5.23; At 16.31; Hb 1.6; Fp 2.10,11; 2Pe 3.18; Hb 13.21; Is 45.22Conforme esses atributos que sao dados a Cristo, nos e ensinado de formaclara a Sua Divindade, caso contrario seria uma blasfemia atribuir a Ele, osatributos, caso nao fosse Deus.4. O Espirito Santo e DeusEntao disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanas teu coracao, paraque mentisse ao Espirito Santo... Nao mentistes aos homens mas a Deus (At5.3,4)Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senao o seu proprioespirito que nele esta? assim tambem as cousas de Deus ninguem as conhece,senao o Espirito de Deus (1Co 2.11)Ora, o Senhor e o Espirito; e, onde esta o Espirito do Senhor, ai haliberdade (2Co 3.17)Ide, portanto, fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome(singular) do Pai e do Filho e do Espirito Santo (Mt 28.19)O Espirito Santo e colocado ao mesmo pe de igualdade com o Filho e com oPai e Ele tem os mesmos poderes e atributos.C. SAO PESSOAS DISTINTAS ENTRE SI1. Relacionamento PessoalNas relacoes pessoais que a Trindade tem entre si e evidenciado que saoPessoas diferentes. As suas designacoes Pai, Filho e Espirito Santo testificamisso:a) Usam mutuamente os pronomes Eu, Tu, Ele quando falam um do outro, ouentre si (Mt 17.5; Jo 17.1; 16.28; 16.13)b) O Pai ama o Filho, e o Filho ama o Pai. O Espirito Santo glorifica oFilho (Jo 3.35; 15.10; 16.14)c) O Filho ora ao Pai (Jo 17.5; 14.16)d) O Pai envia o Filho, e o Filho e o Pai enviam o Espirito Santo queatua como Seu Agente (Mt 10.40; Jo 17.18; 14,26; 16.7)Porquanto, pelo fato de usar pronomes Eu, Tu, entre Si e evidenciado queha um so Deus em Tres Pessoas Distintas.2. Sao Apresentadas SeparadamenteTres Pessoas distintas sao apresentadas em 2Sm 23.2,3; Is 48.16;63.7-10. Igualmente, a vista do fato da criacao ser atribuida a cada Pessoa daDivindade separadamente, como tambem a Eloim com as palavras Tambem disse Deus(Eloim): Facamos o homem a nossa imagem (Gn 1.26). Temos forte conviccao da mesma verdade no plural de Eclesiastes 12.1 quediz: Lembra-te do(s) teu(s) criador(es) nos dias da tua mocidade, e Is 54.5,que diz: Porque o(s) teu(s) criador(es) e(sao) teu marido.D. QUANTO AS OBRAS DE CADA UME declarado que Cada Pessoa realiza as obras de Deus e assim todas aexecutaram. Nunca e mencionado as Tres Pessoas realizando as obras juntas e simcomo que se a outra nao a tivesse realizado.1. A Criacao do Universo Pai (Sl 102.25); Filho (Cl 1.16); Espirito Santo (Gn 1.2; Jo 26.13).Tudo se combina com Gn 1.1 (Deus Eloim).2. A Criacao do HomemPai (Gn 2.7); Filho (Cl 1.16); Espirito Santo Jo 33.4). Resumindo tudoisso em Ec 12.1 e Is 54.5, onde Criador e plural no original.3. A Morte de CristoPai (Sl 22.15; Rm 8.32; Jo 3.16); Filho (Jo 10.18; Gl 2.20); EspiritoSanto (Hb 9.14).4. RessurreicaoPai (At 2.24); Filho (Jo 10.18; 2.19); Espirito Santo (1Pe 3.18).5. Inspiracao das EscriturasPai (2Tm 3.16); Filho (1Pe 1.10,11); Espirito Santo (2Pe 1.21).III. ADOUTRINA DA
uma das maiores provas de que Cristo e Deus.No original grego diz: e Deus era a palavra, declarando assim explicitamenteque Cristo e Deus.2. Sabemos que Deus e o Criador das coisas, em Jo 1.3; Hb 1.2; Cl 1.16,vemos que Cristo e o Criador de todas as coisas.3. Tome declara em relacao a Cristo: Senhor meu e Deus meu! (At20.28).4. Uma prova espetacular da trindadeObserve a passagem classica em Isaias 6.a) O Ser a Quem e dirigido a adoracao e o Senhor dos Exercitos, o Pai.b) Mas em Joao 12.41 em manifesta referencia a esta transacao diz sobrea gloria dele (de Cristo). Portanto, temos tambem o Filho, cuja gloria nestaocasiao o profeta disse ter visto.c) Atos 28.25 determina que tambem havia a presenca do Espirito Santo.As palavras deste versiculo, Isaias declara que foram ditas na mesma ocasiaopelo Senhor dos Exercitos (Is 6.9).Resumindo todas as circunstancias de Isaias 6:O LUGAR: o santo lugar dos santos;A repeticao da homenagem, TRES vezes, Santo, santo, santo;O UNICO Jeova dos Exercitos, a quem foi dirigida; O pronome plural usado por este UNICO Jeova, NOS; A declaracao do evangelista de que nesta ocasiao Isaias viu a gloriade CRISTO; A declaracao de Paulo, que o Senhor dos Exercitos que falou nessaocasiao era o ESPIRITO SANTO;E a conclusao nao parecera desprovida da mais poderosa autoridade, tantocircunstancial quanto declaratoria, que a adoracao, Santo, santo, santo,referia-se a Divina Trindade, na essencia do Senhor dos Exercitos. De acordo com isso, em Apocalipse, o cordeiro esta em associacao com oPai, sofre ou e objeto de igual homenagem e louvor dos santos e dos anjos. Estacena em Isaias e transferida para o capitulo quatro (v.8), e as criaturasviventes, os serafins do profeta, sao ouvidos na mesma melodia e com a mesmarepeticao trina, dizendo: Santo, Santo, Santo e o Senhor Deus, oTodo-poderoso, aquele que era, que e e que ha de vir.5. Vejamos outra passagem: Genesis 48.15,16Temos, nas palavras de Jaco, a mencao de Tres Pessoas distintas:a) O Deus em cuja presenca andaram meus pais eb) o Anjo que me tem livrado. Temos aqui pelo menos duas Pessoas; mas, mais adiante, temos, oc) Deus que me sustentou.Este ultimo, indubitavelmente distingue-se do Anjo e tambem do Deusdiante do qual os seus pais andaram. Portanto, temos aqui Tres Pessoasdistintas, sob tres nomes pessoais e realizando obras distintas. Cada umrealizando obras distintas e recebendo adoracao que so a Deus e devida. Os dois outros sao realmente Pessoas Divinas, pois as Escriturasconfirmam isso:Elas descrevem Deus Pai como o lider, o mestre, ou aquele diante do qualnossos pais andaram;E o Filho como o Goel, o Anjo que remiu; e Deus que e o Autor de todailuminacao, santificacao e conforto, com o Espirito Santo que nos fornecealimento espiritual e nos alimenta com ele.Tambem outras passagens atribuem ser Cristo o Proprio Deus (Rm 9.5; Tt2.13; Hb 1.8; 1Jo 5.20; 1Co 8.5,6; Ap 4.11).F. AS TRES PESSOAS RECEBEM OS MESMOS ATRIBUTOS:* Eternidade: Pai (Sl 90.12); Filho (Ap 1.8,17; Jo 1.2; Mq 5.2);Espirito Santo (Hb 9.14).* Poder infinito: Pai (1Pe 1.5); Filho (2Co 12.9); Espirito Santo (Rm15.19).* Onisciencia: Pai (Jr 17.10); Filho (Ap 2.23); Espirito Santo
(1Co2.11).* Onipresenca: Pai (Jr 23.24); Filho (Mt 18.20); Espirito Santo (Sl139.7).* Santidade: Pai (Ap 15.4); Filho (At 3.14); o Espirito e chamado deEspirito Santo, foi por isso que os anjos clamaram: Santo, santo, santo e oSenhor dos Exercitos (Is 6.3).* Verdade: Pai (Jo 7.28); Filho (Ap 3.17); Espirito Santo (1Jo 5.6).* Benevolentes: Pai (Rm 2.4); Filho (Ef 5.25); Espirito Santo (Ne 9.20).* Comunhao: Pai (1Jo 1.3); Filho (idem); Espirito Santo (2Co 13.14).Tudo o que se diz de uma Pessoa e como que se as outras nao existissem.O fato de que cada Pessoa possui todas as caracteristicas divinas e de maneiratao completa que pareceria que nenhuma outra precisaria possui-las, declara adistincao existente entre as Pessoas. Por outro lado, o fato de que elas todas manifestam estascaracteristicas de maneira identica e na mesma medida, declara a Unidade daqual o seu modo de existencia brota.Aleluia!!!!!
O QUE DEUS PENSA SOBRE MIM?Nao importa o que as pessoas pensem ou falem de voce. O que importa e o que DEUS pensa de voce.E o que Deus pensa de voce?A resposta esta na Biblia Sagrada, a Palavra de Deus: "Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pensamentos de paz, e nao de mal, para vos dar o fim que esperais." Jeremias 29:11Entao, meu amado, se Deus so tem pensamentos de paz e nao de mal sobre a minha vida e ja tem determinado um futuro brilhante para mim, eu vou me preocupar com o que o Zezinho ou a Mariazinha pensa sobre mim?E claro que nao!Aleluia!!!!! DEUS TEM PREPARADO COISAS MARAVILHOSAS!"Mas, como esta escrito: As coisas que o olho nao viu, e o ouvido nao ouviu,e nao subiram ao coracao do homem, sao as que Deus preparou para os que o amam." - 1 Corintios 2:9Deus tem preparado para mim e para voce, coisas que jamais provamos.Aleluia!!!!! AIRA DO HOMEMTiago 1.19-20A ira do ser humano se tornou tao comum, quenao nos choca mais. As pessoas estao constantemente estressadas e, inesperada eimprevisivelmente explodem suas ogivas emocionais, e frequentemente deixamalguem morto, outros feridos, e tantos outros que irao sofrer as consequenciasdessa ira pelo resto de suas vidas.No entanto, a Palavra de Deus nos orientapara que sejamos prontos para ouvir (Ec 5.1), tardios para falar (Pv 10.19; Ec5.3) e tardios para se irar (Pv 27.3; Jn 4.4).Por que? Por que a ira do homem, nao opera ajustica de Deus. Aleluia!O texto sagrado nos orienta da seguinteforma: Nao se ponha o sol, sobre a vossa ira.A ira e um sentimento corrosivo e destrutivo,nao faz bem ao corpo, a alma e principalmente ao espirito.Lancemos, pois, este sentimento doentio emaligno no altar de nosso Deus e permitamos que seu amor que excede a todonosso entendimento, ocupe nossa mente e coracao. ORIGEMO Credode Atanasio, subscrito pelos tres principais ramos da Igreja Crista, egeralmente atribuido a Atanasio, Bispo de Alexandria (seculo IV), masestudiosos do assunto conferem a ele data posterior (seculo V). Sua forma finalteria sido alcancada apenas no seculo VIII. O texto grego mais antigo destecredo provem de um sermao de Cesario, no inicio do seculo VI.O Credode Atanasio, com quarenta artigos, e um tanto longo para um credo, mas econsiderado "um majestoso e unico monumento da feimutavel de toda a igreja quanto aos grandes misterios da divindade, daTrindade de pessoas em um so Deus e da dualidade de naturezas de um unicoCristo." TEXTOTodo aquele que quiser ser salvo, e necessario acima de tudo, que sustente a fe universal.A qual, a menos que cada um preserve perfeita e inviolavel, certamente perecera para sempre.Mas a fe universal e esta, que adoremos um unico Deus em Trindade, e a Trindade em unidade.Nao confundindo as pessoas, nem dividindo a substancia.Porque a pessoa do Pai e uma, a do Filho e outra, e a do Espirito Santo outra.Mas no Pai, no Filho e no Espirito Santo ha uma mesma divindade, igual em gloria e co-eterna majestade.O que o Pai e, o mesmo e o
Filho, e o Espirito Santo.O Pai e nao criado, o Filho e nao criado, o Espirito Santo e nao criado.O Pai e ilimitado, o Filho e ilimitado, o Espirito Santo e ilimitado.O Pai e eterno, o Filho e eterno, o Espirito Santo e eterno.Contudo, nao ha tres eternos, mas um eterno.Portanto nao ha tres (seres) nao criados, nem tres ilimitados, mas um nao criado e um ilimitado.Do mesmo modo, o Pai e onipotente, o Filho e onipotente, o Espirito Santo e onipotente.Contudo, nao ha tres onipotentes, mas um so onipotente.Assim, o Pai e Deus, o Filho e Deus, o Espirito Santo e Deus.Contudo, nao ha tres Deuses, mas um so Deus.Portanto o Pai e Senhor, o Filho e Senhor, e o Espirito Santo e Senhor.Contudo, nao ha tres Senhores, mas um so Senhor.Porque, assim como compelidos pela verdade crista a confessar cada pessoa separadamente como Deus e Senhor; assim tambem somos proibidos pela religiao universal de dizer que ha tres Deuses ou Senhores.O Pai nao foi feito de ninguem, nem criado, nem gerado.O Filho procede do Pai somente, nem feito, nem criado, mas gerado.O Espirito Santo procede do Pai e do Filho, nao feito, nem criado, nem gerado, mas procedente.Portanto, ha um so Pai, nao tres Pais, um Filho, nao tres Filhos, um Espirito Santo, nao tres Espiritos Santos.E nessa Trindade nenhum e primeiro ou ultimo, nenhum e maior ou menor.Mas todas as tres pessoas co-eternas sao co-iguais entre si; de modo que em tudo o que foi dito acima, tanto a unidade em trindade, como a trindade em unidade deve ser cultuada.Logo, todo aquele que quiser ser salvo deve pensar desse modo com relacao a Trindade.Mas tambem e necessario para a salvacao eterna, que se creia fielmente na encarnacao do nosso Senhor Jesus Cristo.E, portanto, fe verdadeira, que creiamos e confessemos que nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e tanto Deus como homem.Ele e Deus eternamente gerado da substancia do Pai; homem nascido no tempo da substancia da sua mae.Perfeito Deus, perfeito homem, subsistindo de uma alma racional e carne humana.Igual ao Pai com relacao a sua divindade, menor do que o Pai com relacao a sua humanidade.O qual, embora seja Deus e homem, nao e dois, mas um so Cristo.Mas um, nao pela conversao da sua divindade em carne, mas por sua divindade haver assumido sua humanidade.Um, nao, de modo algum, pela confusao de substancia, mas pela unidade de pessoa.Pois assim como uma alma racional e carne constituem um so homem, assim Deus e homem constituem um so Cristo.O qual sofreu por nossa salvacao, desceu ao Hades, ressuscitou dos mortos ao terceiro dia.Ascendeu ao ceu, sentou a direita de Deus Pai onipotente, de onde vira para julgar os vivos e os mortos.Em cuja vinda, todos os homens ressuscitarao com seus corpos, e prestarao conta de suas obras.E aqueles que houverem feito o bem irao para a vida eterna; aqueles que houverem feito o mal, para o fogo eterno.Esta e a fe Universal, a qual a nao ser que um homem creia firmemente nela, nao pode ser salvo.
O SENHOR e o meu pastor, nada me faltara. Deitar-mefaz em verdes pastos, guia-me mansamente a aguas tranquilas. Refrigeraa minha alma; guia-me pelas veredas da justica, por amor do seu nome. Ainda queeu andasse pelo vale da sombra da morte, nao temeria mal algum, porque tu estascomigo; a tua vara e o teu cajado me consolam. Preparasuma mesa perante mim na presenca dos meus inimigos, unges a minha cabeca comoleo, o meu calice transborda. Certamenteque a bondade e a misericordia me seguirao todos os dias da minha vida; ehabitarei na casa do Senhor por longos dias. - Salmo 23Diletoamigo, quem e o seu Pastor?Quem temguiado sua vida?A quemvoce tem seguido?Em quemvoce tem confiado o destino de sua vida?E sobre estes questionamentos, que gostaria de compartilhar com voce. Estesalmo, fala de um lindo relacionamento, pois o seu autor, o rei Davi, estavadeclarando atraves destes versos, que tipo de relacionamento ele tinha com oSenhor. Aleluia!Entao o salmo 23, fala de relacionamento. O Senhor e o meu Pastor e eu sou sua ovelha. Entendeu? Era disso que Davi estava falando. Ele conhecia o oficio de pastor, pois era seu oficio desde pequeno. Ele cuidava das ovelhas de seu pai, Jesse o belemita.Davi quanto pastor, desempenho um bom trabalho e isto podemos atestar no seu depoimento diante do rei Saul: "Entao disse Davi a Saul: Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; e quando vinha um leao e um urso, e tomava uma ovelha do rebanho, Eu saia apos ele e o feria, e livrava-a da sua boca; e, quando ele se levantava contra mim, lancava-lhe mao da barba, e o feria e o matava". - 1 Samuel 17:34-35Verificamos que Davi conhecia bem o oficio de pastor e todos os riscos inerentes a ele, pois sentiu na propria pele, quando vendo os predadores das ovelhas querendo arrebata-las, arriscou a vida pelo rebanho.Agora Davi, inverte as posicoes, ele deixa de ser pastor e passa a ser uma ovelha. Entao ele, evidentemente inspirado pelo Santo Espirito de Deus, comeca a redigir um dos mais lindos escritos sobre relacionamento. O Senhore o meu pastor Davi nao tinha outro guia senao ao Senhor. Ninguem o conheciatanto como o seu Pastor, por isso acha-se escrito sobre Davi: Achei a Davi, meu servo; com santooleo o ungi, - Salmo 89.20. Tambem sobre Davi, veja o que estaescrito nas Escrituras Sagradas: Achei a Davi, filho deJesse, homem conforme o meu coracao, que executara toda a minha vontade. - Atos dos Apostolos 13:22.Prezadoamigo, Jesus Cristo e este pastor revelado por Davi no salmo 23. Jesus Cristo eo Bom Pastor! Aleluia!Vejamoscom atencao o que esta escrito no Evangelho de Joao (10.1-16): Na verdade, na verdade vos digo que aquele que nao entrapela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, e ladrao esalteador. Aquele,porem, que entra pela porta e o pastor das ovelhas. A esteo porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome as suasovelhas, e as traz para fora. E,quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas oseguem, porque conhecem a