consagrou as mesmas ao Imaculado Coracao de Maria. Tambem celebramos as memorias dos Santos de nossa Ordem,como sinal de comunhao com toda a familia canonical. Muito nos alegram em saberque os nossos confrades alcancaram a salvacao. Ao celebrar as suas datascomemorativas, renovamos o convite a perfeicao de vida.10.Comunidade penitente: A virtude dapenitencia exercita-se principalmente no cumprimento fiel e constante do dever,na aceitacao das dificuldades que dimanam do trabalho e do contato com oshomens e finalmente suportando com paciencia e amor as vicissitudes desta vidatransitoria, da enfermidade e da morte.Os Conegos fazem todos os dias seu exame de consciencia, nomomento da oracao das Completas e e convidado a aproximar-se frequentemente dosacramento da Penitencia. Tambem, reza nas Constituicoes que se facam trescelebracoes penitencias comunitarias nas canonicas: na vespera da Solenidade doNatal do Senhor (25/12), na sexta-feira Santa e na vespera da Solenidade deSanto Agostinho (28/08), para um reconhecimento comunitario das fraquezas e aretomada da caminhada, perdoados mutuamente.Ouvindo a Jesus Cristo que convida a negacao de si mesmo, atomar a cruz e a segui-lo, os conegos, alem de cumprir as penitencias impostaspela lei eclesiastica, praticam outros atos de mortificacao, especialmente nasquartas-feiras e sextas-feiras do ano, na quaresma.11.Os irmaos doentes: A Regra de SantoAgostinho pede um especial cuidado para com os doentes, dando-lhes umtratamento todo especial na alimentacao e na higiene, traduzindo assim aatencao na totalidade da saude dos irmaos. Os Superiores sao convidados a olharcom toda caridade, de acordo com as necessidades de cada um.12.Os irmaos defuntos: Quando morre umirmao a canonica a que ele pertence, comunica as demais, para que todos osConegos rezem por ele (cf. Const.Cap. X e XI).Todos os anos celebrem-se nas canonicas da Ordem Missas e oOficio dos defuntos em sufragio das almas: dia 27 de janeiro pelos pais e maes;no dia 05 de setembro ou no primeiro dia liturgico livre, o aniversario defalecimento dos confrades, parentes e benfeitores.ESPIRITUALIDADE CANONICAL III A vida religiosa para Santo Agostinho se caracterizava pelaconfiguracao com Jesus Cristo Mestre e Senhor. Portanto, a formacao canonicaldeve ser obrigatoriamente concebida e estruturada no seguimento a pedagogia doproprio Senhor Jesus Cristo. De tal modo o candidato a vida canonical eintroduzido na dinamica formativa a qual o Mestre Jesus se submeteu, ou seja,aprender Dele e com Ele crescer em estatura, sabedoria e graca diante de Deuse dos homens, para atingir a estatura e a maturidade de Cristo.Entao o conego deve percorrer o itinerario formativosemelhante ao de Jesus, que se inicia no anonimato em Nazare (postulado),passando pela consagracao no seu Batismo e pela purificacao no deserto;abandonando-se na vontade do Pai (noviciado), seguindo sua missao na vidapublica (juniorado) ate morrer com Ele na Cruz e com Ele ressuscitar (formacaopermanente). Em outras palavras, desde que o jovem se propoe a sequela deCristo, deve passar pelas mesmas etapas quais passou o Mestre Jesus.Agora veremos o que dizia Sao Posidio ao escrever sobreSanto Agostinho, afim de entendermos melhor este espirito formativo por meio doexemplo:Senti-me inspirado por Deus que criou e governa o universo,a empregar meus limitados recursos de inteligencia e palavra para a edificacaoda Igreja Catolica de Cristo Senhor, santa e verdadeira... em consequenciadisso, tambem