Essa comunicacao interpessoal e, sem duvida, uma das maiores motivacoes para a edicao dos fanzines, que privilegiam a troca de informacoes entre os fas, seja por intermedio da secao de cartas e colaboracoes com artigos, criticas, resenhas e quadrinhos, seja pelo contato direto com outros fas. Nos fanzines, os fas se identificam num universo comum, saem do isolamento, encontram o terreno adequado para expressar suas paixoes, se fortalecem como participantes de um grupo. Nao so pelo aspecto comunitaria, nessas pequenas publicacoes os leitores e editores estimulam o olhar investigativo e critico enquanto exercitam sua liberdade de expressao. Grandes debates e polemicas acontecem nos fanzines, acrescentando elementos cognitivos e promovendo analises construtivas para o resgate e desenvolvimento da arte. Dentro da perspectiva de comunicacao comunitaria, os editores e leitores dos fanzines desenvolvem linguagens comuns, proprias ao grupo ao qual procedem. Dessa forma, os fas de quadrinhos possuem uma linguagem que se coaduna com seu grupo, assim como os fas de rock utilizam jargoes proprios dos apreciadores desse genero musical. Essa linguagem comum vai alem da expressao textual, chegando a demarcar de forma inconfundivel o aspecto grafico dos fanzines. Numa classificacao generica, e comum a utilizacao de certos termos que unificam os varios grupos em torno da producao dos fanzines. O proprio termo fanzine e um neologismo formado pela contracao de fanatic e magazine, do ingles, de onde derivaram zine, como abreviatura do termo; zinar, para a acao de se fazer o fanzine; zineiro ou fanzineiro, para o sujeito da acao; fanzinagem e fanedicao, como a atividade de edicao dos fanzines. Por analogia, uma fanzinoteca vem a ser uma biblioteca de fanzines.Esses termos que permeiam os grupos de fas aproximam-se das girias, proprias de uma linguagem tribal e de uma expressao folclorica, ou seja, de identidade e manifestacao espontanea de determinado meio cultural. Por pertencer a grupos relativamente isolados da sociedade, todos esses neologismos sao reconhecidos de forma familiar por seus membros, mas nao sao imediatamente absorvidos pela cultura oficial. Apesar de o termo fanzine ter se difundido na midia desde a decada de 1970, nao e raro encontrar quem ainda o desconheca completamente. Numa aproximacao com a producao de imprensa popular e outros generos de publicacoes, a exemplo dos folhetos de cordel, podemos afirmar que os fanzines fazem parte do que denominamos de Folkcomunicacao, como o define Luiz Beltrao: e o processo de intercambio de informacoes e manifestacoes de opinioes, ideias e atitudes de massa atraves de agentes e meios ligados direta ou indiretamente ao folclore" (In Benjamin, 2000, p.12). E certo que os fanzines, com suas pequenas tiragens quase confidenciais, que muitas vezes nao ultrapassam os 50 exemplares, nao podem ser considerados um meio de massa, mas identificamos com clareza nesses veiculos um forte processo de intercambio de informacoes, com destaque para a expressao da critica e da opiniao. Os fanzines tem na reflexao sua forca, gerando debates entre os leitores e chegando ate a interferir nas publicacoes do mercado. Por outro lado, o proprio Beltrao viria ampliar o conceito de Folkcomunicacao para alem das amarras da definicao de folclore adotada de