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Foto: Alessandra Marcuzzi"Como ouvintes, nao precisamos de insights sobre dinamica psicologica ou treinamento em psicoterapia. O que e essencial e nossa capacidade de estarmos presentes em relacao ao que realmente esta acontecendo dentro da outra pessoa - em relacao aos sentimentos unicos que uma pessoa esta vivendo naquele mesmo instante." Marshall RosembergO que e a escuta? Alem do ato de escutar?A escuta e como um abraco silencioso, onde e ofecerida uma presenca. Ela e firme, a respiracao mansa, como se tivesse todo o tempo do mundo... E quando a praticamos sentimos essa verdade: temos todo o tempo do mundo, somos donos do nosso tempo.A presenca firme vem de uma vivacidade de simplesmente estar ali. Temos energia, a postura e ereta, os olhos abertos, sem bocejos...Numa real necessidade de comentar o que esta se escutando, a fala vem de um lugar de abertura e atencao e e naturalmente mais assertiva e objetiva sem por isso ser fria ou sem emocao.Ela pode sugerir, mas nao interfere nem corta.Os impulsos de interferencia, como aconselhar, contar uma experiencia propria, adiantar um pensamento do outro acontecem quando estamos em nossos proprios filmes de passado ou de futuro sobre o que esta sendo dito.O processo da escuta dispensa preparos, receitas. Ele e simples e sutil.A escuta genuina nos coloca no momento presente, e consequentemente, na realidade do que esta sendo expressado. Dessa forma, muitas vezes pode parecer impessoal, pois crua, no sentido de nenhum artificio.Porem, poucas coisas sao mais intimas do que escutar profundamente. E a escuta e imensa, ela abrange ouvir a nos mesmos, ouvir nosso corpo, ouvir o outro, ouvir seu corpo. Ouvir inteiro, tudo. E 'as vezes confundimos escutar com elocubracoes, suposicoes, quando nao confundimos nossas proprias emocoes com julgamentos, manipulacoes.Ouvir um outro e possivel quando nos habituamos a nos ouvir. Assim conhecemos nossas necessidades mais a fundo, e passamos a discernir entre elas e uma emocao. E o que a emocao nos traz de noticias, nao para nos perdermos em pensamentos, para que a partir da nossa propria compreensao conosco, a habilidade de compreender uma outra pessoa de maneira integral floresca.Havendo disponibilidade interna e interesse autentico pelo ser que compartilha, a conexao acontece naturalmente. Pois naquele instante o que e escutado nao sao as palavras, e a expressao de um universo inteiro. E entao a empatia acontece e cuida do fluxo, de forma leve independentemente do conteudo ou formato da fala. Entre a escuta, a fala e a acao existe um campo imenso. E la que muitas possibilidades nos convidam para dancar. E onde boas sementes se tornam perfume acessivel 'a todos. O conto de Cinderela sempre me interessou e me tocou principalmente pelas qualidades e desafios da personagem. A versao da Disney que esta em cartaz me encantou por sua leitura muito proxima de como vejo essa historia.Ella e uma garota que nasceu em condicoes muito favoraveis: sob a criacao de uma mae dedicada, amorosa e que nutria o olhar muito especial para o "invisivel" da vida em si e para a filha e um pai que, apesar de viajar muito, nao era
menos atencioso e carinhoso. Apesar das referencias ao machismo que muitos referem a esse conto, Cinderela e para mim uma historia tipicamente sobre o feminino em suas diversas formas: a humana (Ella), a divina (fada madrinha) e a sombria (madrasta). Esse tripe esta presente em todos nos, seja integrado ou fragmentado, mas no conto em especial ele tange o Universo feminino na relacao entre esses personagens e esses simbolismos.A vida de Ella passa a se transformar com a morte da mae e a chegada da nova esposa do pai, que se mostra com certa fraqueza diante do imperativo da madrasta sem notar sutilezas importantes no ambiente do lar. Com a morte dele, Ella se reinventa para adaptar-se mas acaba como uma servical de sua madrasta e irmas. Para isso, muitas vezes segue numa resignacao comoda e dependente que a fragiliza e outras, fazendo o que precisa ser feito com o intento de honrar uma tradicao familiar e seguir a sabedoria da mae de que nao importa o que lhe acontecesse ela conseguiria passar por tudo se mantivesse "coragem e gentileza". Aos olhos mais ceticos pode parecer muito piegas, mas se olharmos mais profundamente percebemos que esses valores que a norteiam nao sao pouca coisa para se praticar e que realmente a colocam em posturas integras diante das circunstancias. Acontece um interessante paradoxo: enquanto ela mesma se coloca em situacoes que vao abafando todo esse potencial interno que existe nao se da conta do que aquilo esta fazendo com sua vida e seu entorno. Ao mesmo tempo esse potencial que se mantem "cristalino" (como o sapatinho) apesar das circunstancias quando nao expressado com integridade a leva a uma vida reduzida a sobreviver e barganhar.O que ocorre com Ella no meio do caminho e que seu olhar transcendente diante da vida realmente continua trazendo um sentido muito magico 'a ela. Mas sua acomodacao e falta de empoderamento diante de alguns grandes desafios, quando passam dos limites a tornam alguem com as potencialidades tao pouco aterradas e reveladas que a reduzem a uma situacao maltrapilha. Tanto que o apelido Cinderela dado pelas irmas e por viver perto das cinzas de tal modo que esta sempre suja delas. E e a propria Ella que escolhe assim viver, primeiro num sotao, depois perto das cinzas, no chao da cozinha em busca de algum calor. Ella nem nota que ja esta passando dos limites de se colocar em um lugar tao pequeno na vida e o quanto, mesmo com essa visao especial que segue nutrindo, esta cega numa repeticao de tarefas que a fazem girar em circulos.Apesar de tudo Ella nunca ficou esperando um principe encantado nem alguem que a salvasse mas pouco fez ate aquele momento com propriedade para sair da situacao de submissao (muitas vezes sob o verniz de bondade) que nao fazia bem a ninguem, principalmente a ela mesma. Quanto mais fazia todas as tarefas menos espaco deixava para que a propria madrasta e irmas pudessem ocupar melhor seu tempo do que com futilidades, por exemplo. Nao que Ella nao fosse realmente boa, ela guardava
em si essa pureza de valores e bondade genuina, mas que sob uma postura de submissao e resignacao alem dos limites para com ela mesma a colocavam num lugar de indignidade e nao de humildade.Entao o primeiro sinal de algum empoderamento acontece quando corre com o cavalo sem sela, selvagem, para a floresta em busca de um respiro para a situacao opressora em que se encontra. Nesse passeio ajuda a salvar um cervo e e ai que cruza com Kit (que se recusa a se apresentar como principe) e ela se encanta com o "aprendiz" que acaba de conhecer, nao pela visao romantizada mas como alguem que a tocou pela troca que tiveram (alem de tudo ele promete nao matar o cervo, o que significa muito para ela).Ella comeca a engatinhar rumo a uma transgressao quando a madrasta nega um vestido para o baile. Ingenuamente acreditando que vai conseguir ir com seu consentimento (mais uma cegueira), conta com a ajuda dos ratinhos que a acompanham desde a infancia (que chama de seus inicos amigos) para costurar um vestido para si. O limite acontece quando a madrasta nao so nao permite que ela va ao baile como rasga partes dos vestido que era de sua mae.Nesse momento ela se revolta, sente raiva, se entristece e surge a fada madrinha que de elementos simples do dia a dia de Ella faz possivel seu sonho se materializar. Note-se o quao simbolico e profundo e quando ela pede para a fada madrinha que nao destrua o vestido da mae, mas apenas o "transforme". Ella honra a preciosa e inspiradora figura da mae que representa valores muito importantes ao passo que se empodera sem precisar abandona-los. Ella transgride integrando valores primordiais que lhe sao muito caros com essa mulher/princesa ciente de seu poder que esta prestes a se tornar.A fada madrinha e o veiculo da potencialidade da imaginacao criadora e a mentora que guia Ella para a vida adulta, para a mulher com as redeas de seu destino.Dessa forma chega ao baile apropriada de seu poder pessoal, sem perder sua inocencia mas agora uma mulher decidida a cumprir o que se propoe. Ela danca e se relaciona nao com o principe apenas, mas com o aprendiz que tem valor humano para ela e por isso o fascina e atrai. Desde o comeco Cinderela sabe que tera pouco tempo de desfrutar do "sonho" e de forma alguma se sente frustrada ou ansiosa por isso. Ela vive cada momento daquela noite consciente de sua fugacidade, ate mesmo considerando o tempo de "ate meia noite" como "bastante tempo". Essa compreensao guarda a maturidade dessa Ella que surge: desfrutar a magica sabendo que ela nao dura para sempre e que tentar prolonga-la a levaria a situacao maltrapilha novamente. Nessa aceitacao e possivel uma interacao digna e integra com o principe. Ao escapar, deixa cair seu sapatinho de cristal, que simboliza o lugar que lhe pertence e ninguem pode tirar. Isso de certa forma a conforta internamente quando trancada no sotao pela madrasta para que o principe nao a encontre com o
sapatinho perdido: que viveu verdadeira mente aquela noite e que o que foi vivido ninguem pode lhe tirar. Por honrar sua vida ela nao teme o futuro mas prossegue em seus valores que sao expressados atraves do canto pela janela que, com a ajuda dos seres que com ela estao conectados, a fazem ser encontrada pelo principe. Outra boa caracteristica dessa historia: a colaboracao de todos e que faz (tambem) a magica dos sonhos possivel.E no fim das contas por Kit saber apreciar a princesa poderosa e a camponesa que fazem parte dela, Cinderela aceita se casar com ele.A historia de Cinderela representa o empoderamento pessoal com valores profundos integrados, e e isso que torna capaz o encantamento e magica sempre possiveis no misterio da vida. Ao passo que apenas ter valores profundos sem coloca-los de fato a servico de algo com consciencia de si, seus limites e aspiracoes, por si so nao levam a um caminho maior, mas apenas 'a sobrevivencia. Da mesma forma que agir sem valores leva a uma sobrevivencia vazia de sentido.Cinderela simboliza essa uniao da magica com a acao, da conduta de vida alinhada com atitudes, da apropriacao do poder pessoal como algo que nao serve ao poder no sentido de dominar ou estar acima, mas ao poder como potencia de transformacao da nossa vida e do nosso entorno (nao seria essa a grande magica do viver?). E que e necessario que nos apropriemos de nossos principes e princesas nao como um status quo mas como um potencial que tem muito a oferecer sem esquecer das raizes do" nao saber" do aprendiz e da simplicidade da camponesa.Por acreditar em contos de fadas e fadas madrinhas como absolutamente "reais", essa historia me comove.Ate por que, quem seria eu para duvidar? ;-)
correntes de sua estrutura permanecerem lubrificadas.Numa quinta instancia ha as religioes que em muitos casos assumem o papel de "pai da sabedoria", onde mais uma vez depositamos nossas expectativas de solucoes e respostas (nao nos enganemos, espiritualidade tambem pode ter cracha e metas) numa figura que tem um tom paternal de acolhimento quando achamos que todo o mais nos parece faltar (nossa relacao assim com os mestres, pastores, clero, rabinos etc e um dos fatores que gera o binomio idolatria/aversao a uma figura de um "guru" e a deturpacao de boas praticas e ensinamentos). Hierarquia, falta de acesso, pouca diversidade de pensamentos e exclusao e o que nutre o funcionamentos dessas estruturas em tom patriarcal.Todo esse raciocinio para que?Para dizer que os problemas sao os "chefes de familia", as corporacoes, o Estado, os bancos e religioes?De forma alguma. Para compartilhar uma investigacao muito particular e pessoal de que o fator em comum nao e a existencia deles (que tem suas funcoes complexas) mas nossa relacao com eles a partir de um sentimento de incapacidade e falta de recursos internos e externos.E de onde isso vem?Dessa nossa crenca alimentada pelo Patriarcado fundamentada em valores como independencia (garantir o seu e nao depender dos outros, nao compartilhar, reter, acumular , que valor financeiro define e resolve a maioria das questoes (nos faz mais aceito, capacitado e pertencedor). E quem nao se ajusta a esse modelo esta fadado a ser "menos afortunado", fracassado e nao sobrevivera (sejam aqueles que nao possuem um provedor, um emprego "estavel", uma "iluminacao", cidadao de "bem" pagador de seus impostos ou honrados clientes que nao possuem o nome "sujo").Onde esta o engano de tomar esses referenciais como realidade da vida?Eles nao possuem lastro. Eles duram enquanto sao alimentadas suas estruturas de poder.E a partir do momento em que estamos imersos neste tipo de mente e nos relacionamos com o mundo desta maneira perdemos completamente a nocao de quem alimentou o que, de onde isso se origina, de que lugar isso nos fisga e recebe nossa energia de vida.Nossa potencia de criacao e materializacao e sempre muito maior em conjunto onde o valor de autonomia e mais relevante neste contexto do que uma independencia isolada e competitiva. Se nossas relacoes, sejam quais forem, estiverem pautadas em consumo e uso poco interagiremos. Sem iteracao nao ha lastro, ha abstracoes, conceitos, especulacoes assumindo um carater "virtual" e pouco interdependente, que e realmente como a vida flui, aceitemos isso ou nao.E a interacao, o contato para valer que nos conecta uns aos outros, nos transforma, assim como acontecem com as sinapses do nosso cerebro.Se nos abrimos a uma visao de que podemos confiar no processo da vida com sua interdependencia, nos engajamos mais em formas coletivas de realizacao e distribuicao de recursos. Mesmo que o facamos individualmente em alguns momentos o referencial de que o coletivo e muito relevante esta ali. Desta forma, exponencializamos a geracao de valor, pois potencias de muitos seres com autonomia gera beneficios a todos e nao a apenas alguns e entao podemos caminhar com a compreensao de que de
fato todos estamos ligados uns aos outros e assim precisamos uns dos outros para viver.Todos nos temos capacidades e habilidades e cultivando lastro interno elas podem florescer e ser oferecidas de maneira mais ampla.Quem sabe a autonomia de cada um em sua potencia, conectada uns aos outros por estarmos numa experiencia humana nao torne a vida mais potente de ser desfrutada por todos nos?
A agencia de arte e design ENESS teve uma ideia brilhante para a estreia do filme TRON, o Legado em Melborne, na Australia.Cada skatista tinha um Ipod com um aplicativo que media o tempo em que realizavam suas manobras e quando aterrissavam na rampa. A rampa foi fabricada com aco para suportar a plataforma de animacao criada. Com certeza foi uma experiencia e tanto para skatista e designers. Os skatistas que fazem parte do video sao Alexi Dowley, Will Hine, Jay Huggins e Harley Powell. Confira o video abaixo: Esse video foi enviado pelo Marcelo, camarada do Flavio. Com certeza ele viu um potencial no muleque e nao deixou de divulgar aqui no TSR.E voce?? Nao tem um camarada que anda muito?? Manda o video dele pra gente!!Alias meninas!! Quero ver uma parte de voces nessa campanha certo? Grava o video e CHAMA O TSR!! se as coisas que gostamos nao terminassem de repente, e se os momentos da vida durassem para sempre. Se cada sorriso no rosto fosse pleno e quando chorassemos fosse so alegria. Se cada abraco fraterno fosse imortalizado e cada conversa fosse gravada minuciosamente. Se as amizades fossem multiplicadas e os desentendimentos esquecidos no proximo segundo. Se os amores de nossas vidas fossem eternos e se nossos irmaos nunca partissem. Mas a vida e diferente e deve ser vivida plenamente.. cada dia e uma historia, cada passo uma conquista e cada pedra no caminho e uma forma de amadurecimento. E mesmo que o tempo passe, e que as coisas mudem, e olhando para tras que nos damos conta que simplesmente vivemos. Depois de tentativasligeiras e frustrantes finalmente encontrei voce. ... se pudessemos colocar a dorem um envelope e devolve-lo ao remetente ;* Meu mundo se resume a palavras que me perfuram, a cancoes que me comovem, a paixoes que ja nem lembro, a perguntas sem respostas, a respostas que nao me servem, a constante perseguicao do que ainda nao sei. Meu mundo se resume ao encontro do que e terra e fogo dentro de mim, onde nao me enxergo, mas me sinto. entao, eu cheguei a conclusao que minhas conclusoes nao sao conclusivas. Costumo chorar quando estou com raiva, escrever quando estou triste, comer quando estou angustiada e sorrir por qualquer besteira. Nao costumo dizer abertamente tudo que penso, minha mente e um mar de segredos. Tudo ao meu redor comecou a se mover velozmente. De repente deparei-me com um caminho cheio de duvidas, escolhas e enigmas. Eu tao insegura e sensivel, nao sabia como fazer. Criei entao uma armadura, uma valvula de sobrevivencia. Algo que realmente fazia sentido e que me aliviasse. eles sao pequenos demais, pra destruirem meus sonhos ! onde anda voceOnde andam seus olhos que a gente nao veOnde anda esse corpoQue me deixou louco de tanto prazerE por falar em beleza onde anda a cancaoQue se ouvia na noite dos bares de entaoOnde a gente ficava,onde a gente se amavaEm total solidaoHoje eu saio na noite vaziaNuma boemia sem razao de serNa rotina dos bares,que apesar dos pesares,Me trazem voceE por falar em
... das mesmas coisas de sempre, das mesmas pessoas de sempre, das conversas, das musicas, dos assuntos, do meu quarto, do meu mundo. Cansei de fazer tudo certo e ter que sorrir pra todos sempre, eu quero ser eu mesma sem temer ninguem. Eu cansei de ver sorrisinhos ironicos e cheios de segundas intencoes na minha frente. Confianca agora e so em quem merecer. Eu nao quero nem vou mais me dedicar a pessoas que nao merecem o que eu realmente sou. Estou chateada desse mundo vazio e sem graca, onde o seu status e quem voce e. Eu quero ser diferente, eu quero mostrar as minhas ideias, as minhas opinioes e pensamentos sem ser tratada como louca ou perdida. Eu quero mostrar a minha essencia e a minha forma de ver o mundo, quero ser pela primeira vez eu mesma sem precisar fingir que sempre esta tudo bem. " /> Sonhos. Todos tem, alguns bons, outros ruins. Alguns tentam realiza-los, outros, tentam esquece-los, ou simplesmente fingem que eles nao existem. Alguns de nos, tem apenas pesadelos. Mas nao importa o quanto voce sonhe. De manha, os sonhos sao interrompidos, a realidade insiste em interrompe-los. Estamos fazendo o nosso banner ele tem que conter as etapas do nosso projeto incluindo introducao , conclusao e os graficos estamos agilizando pois o dia da MOCEEST ja esta chegando em breve mostraremos para voces o nosso banner aguardem. A feira de ciencias ja esta chegando dia 7 de outubro na Escola Santa Teresinha, Ja estamos preparando o banner e a camiseta desejem boa sorte para nos esperamos que de tudo certo ja temos os folhetos do Edmilson Sanches e agora e so esperar. A Secretaria Municipal de Planejamento Urbano e do Meio Ambiente propos a retirada dos camelos para a desocupacao das calcadas e pracas. O secretario Eneas Rocha juntamente com a prefeitura, teve a iniciativa de fazer o mapeamento dos locais onde os vendedores ambulantes irao atuar, o horario de funcionamento e a licenca previa que devera ser concedida pelo municipio.O municipio quer garantir os espacos publicos para facilitar a passagem de pedestres e aumentar o numero de vagas para estacionamento, pois esses espacos sao tomados pelo comercio informal. Ja foi realizada uma reuniao com todos os vendedores e representantes da Prefeitura para discutir o projeto. Foi estipulado um periodo de sessenta dias para ser estudada a melhor solucao possivel, tanto para os camelos quanto para a cidade. O vereador Edmilson Sanches considerou louvavel a iniciativa do municipio e classificou como uma verdadeira demonstracao da cidadania em acao.A maioria das pessoas que fazem parte desse comercio informal foi de acordo com essa ideia. A padronizacao das barracas foi o principal motivo para essa aceitacao, pois sabem que isso seria um meio de chamar a atencao dos clientes e assim aumentar o volume de vendas. O camelo Francisco das Chagas que trabalha no ramo a vinte anos disse que esta contente com o projeto. Para o vendedor, isso regularizaria o seu trabalho, assim podendo cobrar seus direitos ao municipio. Delva Silva tambem camelo, afirmou que
a melhor solucao seria aceitar a proposta da prefeitura, do contrario, teriam que ir para o bairro Nova Imperatriz fato que dificultaria suas vendas.Na proposta aceita e que seria executada, foi decidido que os camelos se alojariam nas rua transversais as avenidas Dorgival Pinheiro de Sousa e Getulio Vargas. Os vendedores do setor informal aceitaram a ideia e alguns chegaram a se mudar, embora em pouco tempo desistiram e voltaram a ocupar as ruas principais do centro comercial da cidade.E o caso de Eurenir Ferreira, que comercializa confeccoes em um dos quarteiroes da Avenida Getulio Vargas. A ambulante optou por ser camelo para fugir do desemprego e garantir a renda para o sustento da familia. Concordo que atrapalhamos o transito no centro da cidade, mas precisamos trabalhar e sustentar os nossos filhos, disse Eurenir Ferreira, acrescentando que esta disposta a colaborar, mas desde que nao seja prejudicada.Os pedestres tambem estao interessados na retirada dos camelos das calcadas como e o caso de Solimar Alves, para ela fazer compras no centro da cidade hoje e sinonimo de desconforto e riscos porque as calcadas estao completamente ocupadas pelos camelos.O planejamento urbano busca proporcionar um melhor aspecto paisagistico da cidade de Imperatriz. De acordo com o Eneas Rocha o Projeto de Revitalizacao do Centro da Cidade de Imperatriz aguarda o processo de licitacao para que as obras sejam iniciadas. Quando iniciarmos as acoes, os camelos serao retirados, explicou o secretario.Esse postagem foi retirada do site:http://www.imperatriznoticias.com.br/component/content/article/60-geral/240-camelos-ocupam-espacos-publicos-da-cidade