Suhotra SwamiA origem historica dos prakrita-sahajiyas e suas deturpacoes dos ensinamentos do vaishnavismo.Os vaishnavas, devotos do Senhor Krishna, utilizam o termo prakrita-sahajiya para se referirem a pessoas que imitam os sinais de prema, amor puro por Deus, enquanto permanecem viciados aos prazeres baixos do sexo ilicito e intoxicacao. Os sahajiyas imaginam que sentem as emocoes divinas de Krishna e de Sua mais querida devota, Srimati Radharani. Contudo, nao compreendem que, antes que possamos saborear o prazer compartilhado entre Radha e Krishna, temos que nos livrar dos desejos luxuriosos por prazer sensual.A palavra sahaja significa facil. Um prakrita-sahajiya quer a bem-aventuranca da vida espiritual sem o esforco necessario para obte-la. E a palavraprakrita significa materialista. Porque os sahajiyas nao seguem as disciplinas padroes de bhakti-yoga, o suposto amor divino que eles aparentemente exibem jamais transcende verdadeiramente a luxuria material.Os prakrita-sahajiyas confundem o desejo de gozo dos sentidos, a doenca da alma, com avanco espiritual. Entao, em vez de se curarem do gozo egoista dos sentidos, terminam cultivando-o.O Bhagavad-gita (16.23-24) recomenda que sigamos sastra-vidhi, as direcoes das escrituras, a fim de nos purificarmos do gozo dos sentidos. O sastra-vidhi convida-nos especialmente a abandonarmos o consumo de carne, o sexo ilicito, os jogos de azar e a intoxicacao e a cantar o maha-mantra Hare Krishna. Isso gradualmente nos apronta para raga-marga, o caminho da atracao natural por Krishna, reservada para devotos altamente avancados.Os prakrita-sahajiyas, entretanto, sao negligentes com as regulacoes escriturais. Mantem-se apegados ao desfrute materialista dos sentidos. Porque esse desfrute sensorial os cega, suas ideias referentes a Krishna, aos devotos de Krishna, ao servico a Krishna e ao amor a Krishna nada sao alem de criacoes defeituosas de sua propria natureza inferior.Segundo o historiador bengali Dr. S. B. Das Gupta, o movimento sahajiyabengali e muito anterior ao tempo de Sri Chaitanya Mahaprabhu, tendo se originado na dinastia budista Pala (aprox. 700-1100 d.C.). Nesse tempo, um culto secreto de nome Sahajayana surgiu dentro da escola Vajrayana do budismo.Os budistas Sahajayanas abandonaram o ritualismo e o estudo das escrituras, considerando-os inuteis. Eles praticavam um yoga do sexo, no qual acreditavam se conscientizar de ser a unidade dos principios masculino e feminino, as vezes chamados upaya e prajna, as vezes chamados dekaruna e sunyata. Os budistas Sahajayanas escreveram muitas cancoes, conhecidas como caryapadas, expressando sua filosofia em linguagem misteriosa.Posteriormente, sob o regime dos reis da dinastia Sena, o vaishnavismo tornou-se ascendente na Bengala quando o grande mestre espiritual Jayadeva Gosvami passou a receber patrocinio real. Os budistas sahajiyas, entao, absorveram aspectos da filosofia vaishnava e os deturparam. Eles renomearam seus principios upaya e prajna para Krishna e Radha, imaginando que Radha-Krishna representam o estado mais elevado de bem-aventuranca obtido pelos homens e mulheres no caminho sahajiya.No seculo XIII, com a ocupacao islamica da India setentrional e da Bengala, ossahajiyas foram influenciados pelas praticas e pela filosofia dos sufis. A palavra sufi vem da palavra arabica saf, cujo significado e sagrado, e designa uma ordem mistica islamica constituida de mendicantes. Sua meta e um estado de inspiracao chamado fana, ou unidade em amor com Ala.Os sufis buscam atingir