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Por: Dorenice do Nascimento SouzaAo questionar o sentido da vida humana, o filmeQuem somos nos, dirigido por William Arntz e Betsy Chasse, aborda o existencialismo na sua essencia,analisando o homem como individuo, fazendo sua propria existencia, tendo porbase a afirmacao dos ideais de liberdade, responsabilidade e subjetividade doser humano, utilizando a razao e o livre arbitrio para fazer as melhoresescolhas. De acordocom o filme, ao refletir sobre o surgimento humano na terra, na existencia deDeus como criador do Universo, de modo a perguntar sobre onde viemos e paraonde vamos, o filme introduz abordagens sobre a Ciencia Metafisica, que busca oprincipio e as causas fundamentais de tudo. A Fisica Quantica e um conjunto de teorias queincluem os fenomenos da estrutura intima da materia: Particulas comprobabilidades e possibilidades. Assim, e mostrada no filme a entrevista doscientistas afirmando que o ser humano e uma das infinitas possibilidades do universo,e que existem possibilidades de todos os futuros existirem lado a lado. Quando um dos cientistas ao longo do filme afirmaque a mente e suprema, e o cerebro nao sabe diferenciar entre o que se ve noambiente da realidade e as lembrancas, com isso, o filme induz a um questionamentosobre o que pode ser considerado realidade e o que pode ser chamado de ilusao,assim como, traz desafios audaciosos para diversas areas da ciencia, sobretudo,a Ciencia Biologica, das reacoes bioquimicas das celulas. Ao abordara Mecanica Quantica, inferem-se no filme que somos todos um misterio, enigmas,que fomos condicionados a crer que o mundo externo e mais real que o mundointerno. Conforme o filme, a Fisica Quantica traz o novo modelo de ciencia, porexemplo, quando um dos cientistas entrevistados diz que o que acontece dentrode nos, e o que vai criar o que acontece fora. No filme, o questionamento marcante e Se vivemosou nao no mundo virtual, uma vez que, de acordo com os estudiosos do filme,somos limitados ao que o cerebro humano capta de informacoes. E como percebemose vemos o que fazemos, e o mundo subatomico e uma fantasia. Que a forca do medo que tenhoNao me impeca de ver o que anseioQue a morte de tudo em que acreditoNao me tape os ouvidos e a bocaPorque metade de mim e o que eu gritoMas a outra metade e silencio.Que a musica que ouco ao longeSeja linda ainda que tristezaQue a mulher que eu amo seja pra sempre amadaMesmo que distantePorque metade de mim e partidaMas a outra metade e saudade.Que as palavras que eu faloNao sejam ouvidas como prece e nem repetidas com fervorApenas respeitadasComo a unica coisa que resta a um homem inundado de sentimentosPorque metade de mim e o que oucoMas a outra metade e o que calo.Que essa minha vontade de ir emboraSe transforme na calma e na paz que eu merecoQue essa tensao que me corroi por dentroSeja um dia recompensadaPorque metade de mim e o que eu penso mas a outra metade e um vulcao.Que o medo da solidao se afaste,e que o convivio comigo mesmo se torne ao menos suportavel.Que o espelho reflita em meu rosto um doce sorrisoQue eu me lembro
ter dado na infanciaPor que metade de mim e a lembranca do que fuiA outra metade eu nao sei.Que nao seja preciso mais do que uma simples alegriaPra me fazer aquietar o espiritoE que o teu silencio me fale cada vez maisPorque metade de mim e abrigoMas a outra metade e cansaco.Que a arte nos aponte uma respostaMesmo que ela nao saibaE que ninguem a tente complicarPorque e preciso simplicidade pra faze-la florescerPorque metade de mim e plateiaE a outra metade e cancao.E que a minha loucura seja perdoadaPorque metade de mim e amorE a outra metade tambem.
possuia a capacidade de voar. Designada para acompanhar o caso e o tratamento de Mr. Jones, a Psiquiatrica Dra. Elizabeth Libbie Bowen, interpretada pela Atriz Lena Olin, ao analisar o historico do paciente logo percebe se tratar de Transtorno Afetivo Bipolar.Durante o tratamento de Mr. Jones, a Dra. Elisabeth Libbie Bowen, tem um envolvimento amoroso com seu paciente. Por nao ser possivel continuar como sua terapeuta, a Dra. Elisabeth tenta transferi-lo aos cuidados de outro psiquiatra, resultando na transferencia do paciente para outra unidade psiquiatrica e o pedido de demissao da Dra Libbie em razao da quebra da etica profissional.Durante o processo de transferencia Mr. Jones tenta falar com a Dra Libbie, sem exito. Sentindo se traido passa a partir deste momento a considera-la como uma pessoa falecida, comportamento ja esperado pela doutora.Geralmente em diversos momentos da vida e natural experimentar-mos uma grande variedade de sentimentos com maior ou menor intensidade. E normal a pessoa ficar alegre com uma promocao no emprego, com uma conquista amorosa, e outras situacoes agradaveis. Uma pessoa normal tambem experimenta situacoes de tristeza e sofrimento depois de um rompimento amoroso, com doenca ou morte de uma pessoa querida, ou outras dificuldades. Em situacoes normais o estado de humor ou de animo deve variar ao sabor dos acontecimentos da vida. Pessoas que nao sabem lidar com perdas tem problemas de personalidade Bipolaridade. Nas alteracoes da afetividade esse estado pode ser chamado de "egoismo afetivo".Mr. Jones permanece internado em outra unidade psiquiatrica e ao receber alta medica dirigi-se a casa de um velho amigo para resgatar suas ferramentas de trabalho apresentando um comportamento arredio vai embora sem despedir-se o que faz com que seu amigo entre em contato com a Dra. Libbie, que sai desesperada ao encontro de Mr. Jones impedindo que cometesse o suicidio ao assumir seu amor por ele. O transtorno bipolar e uma doenca relacionada ao humor ou afeto ocorre geralmente na faixa etaria entre 20 e 40 anos, e perdura por toda vida. Geralmente os episodios depressivos aparecem primeiro, para muito tempo depois ocorrer o aparecimento do primeiro episodio de mania, podendo cursar com sintomas psicoticos, o que pode confundir o diagnostico com sindrome psicotica. Tanto na fase maniaca quanto na fase depressiva o comportamento do bipolar pode trazer consequencias danosas para a seguranca do paciente, e quando nao tratado apresenta risco elevado de cometer suicidio.
em um mundo administrado, onde ser livre nao passa de uma ficcao semnenhuma verossimilhanca. Seria impossivel controlar e organizar a sociedade setodos os seres humanos soubessem o que desejam. Se todos se pusessem aarticular bem suas demandas, a fincar sua posicao no mundo, a fazer dosdiscursos os instrumentos de conquista de sua liberdade. O mundo ja vai por umbom caminho. Cada vez mais as pessoas leem por razoes utilitarias: paracompreender formularios, contratos, bulas de remedio, projetos, manuais, etc.Observem as filas, um dos pequenos cancros da civilizacao contemporanea.Bastaria um livro para que todos se vissem magicamente transportados paraoutras dimensoes, menos incomodas. E esse o tapete magico, o po depirlimpimpim, a maquina do tempo. Para o homemque le, nao ha fronteiras, nao ha cortes, prisoes tampouco. O que e maissubversivo do que a leitura? E preciso compreender que ler para se enriquecerculturalmente ou para se divertir deve ser um privilegio concedido apenas aalguns, jamais aqueles que desenvolvem trabalhos praticos ou manuais. Seja emfilas, em metros, ou no silencio da alcova... Ler deve ser coisa rara, nao paraqualquer um. Afinal de contas, a leitura e um poder, e o poder e para poucos.Para obedecer, nao e preciso enxergar, o silencio e a linguagem da submissao.Para executar ordens, a palavra e inutil. Alem disso, a leitura promove acomunicacao de dores, alegrias, tantos outros sentimentos. A leitura e obscena.Expoe o intimo, torna coletivo o individual e publico, o secreto, o proprio. Aleitura ameaca os individuos, porque os faz identificar sua historia a outrashistorias. Torna-os capazes de compreender e aceitar o mundo do Outro.Sim, aleitura devia ser proibida. Ler podetornar o homem perigosamente humano.
compensar desenvolveudisturbios mentais para tentar superar os traumas psicologicos vividos, pelosmaus tratos sofridos, pelos estupros que fora vitima, e principalmente peloremorso por ter internando sua propria mae que era doente mental em um hospicioe permitir que continuasse la mesmo sabendo que ela era maltratada.
voces pudessem me ajudar: Um-narnianonesse tumblr eu posto fotos, textos, frases e varias coisas sobre o elenco, filme, mundo de Narnia e tudo relacionado ao que mais amamos que e o nosso verdadeiro lugar nao e mesmo?
gente hoje eu vou falar sobre um dos meus personagens favorito das cronicas de Narnia.o fauno TumnusFauno que se encontrou com a humana Lucia Pevensie, proximo ao Ermo do Lampiao durante o inverno da Feiticeira Branca, onde convenceu a garota a ir a sua casa para tomarem cha. Seu plano era seguir as ordens de Jadis de entregar qualquer humano que perambulasse por Narnia. Ele vivia em uma caverna, proxima ao Ermo do Lampiao.Segundo uma profecia, humanos (chamados de Filhos de Adao ou Filhas de Eva) chegariam a Narnia, derrotariam a Feiticeira Branca (que nesta epoca era a falsa rainha) e se tornariam os proximos reis. Tumnus virou amigo de Lu e nao a entregou a malvada feiticeira.Tumnus foi preso e levado para o castelo da Feiticeira. La, ela o petrificou com sua varinha. Edmundo foi capturado pela bruxa e ajuda-a sem saber. Porem, Pedro, Susana e Lucia pedem ajuda a Aslam, o Grande Leao, para derrotar a Feiticeira. No acampamento do Imperador de Alem-Mar, descobrem que Ed seria sacrificado, por ser um traidor de seu povo.Como sinal de amor, Aslam fora sacrificado no lugar de Edmundo na Mesa de Pedra, morto pela Feiticeira. Pedro, entao, se tornou o lider do exercito Narniano na batalha contra Jadis. Ao raiar do dia seguinte, o Grande Leao ressuscitou e dirigiu-se ao castelo da Feiticeira Branca, onde reanimou todas as criaturas la petrificadas, incluindo o Senhor Tumnus. O exercito de Narnia vence a batalha e Aslam destroi Jadis.Vao para a batalha entao Aslam, Lucia, Susana, Tumnus e todas as criaturas que forma vitimas de Jadis. O exercito de Pedro vence e Aslam mata a Feiticeira Branca.Tumnus serviu como conselheiro para a corte Narniana e viajou com o Rei Edmundo e Rainha Susana, enquanto os dois monarcas visitavam Tashbaan. Quando a situacao na capital Calormana se agravou, o fauno ajudou seus amigos a escaparem utilizando um navio.Ele entrou com outros Narnianos no Pais de Aslam. Pedro Pevensie: Pedro, e o filho mais velho do Sr. e Sra. Pevensie. Ele tem qualidades de lideranca que o preparam para a funcao de Grande Rei de Narnia, se bem que tenha licoes a aprender. O feito de ter matado Maugrim em o leao, a feiticeira e o Guarda-Roupa concede-lhe seu renome em Narnia. Apos duas visitas em Narnia (recontadas em O Leao a Feiticeira e o Guarda-Roupa, O Cavalo e seu Menino e em Principe Caspian), Pedro prepara-se para os exames de entrada na faculdade com o professor Kirke enquanto seus irmaos mais jovens embarcam na viagem no Peregrino da Alvorada. Quando o fantasma do rei Tirian aparece para ele e os outros Amigos de Narnia, Pedro e Edmundo empreendem a elaboracao de minuciosa de um plano de encontrar os aneis enterrados ha tempos por Digory e Polly em um quintal londrino. Isso e feito para que o mais jovem dos Amigos possa usa-los para viajar no sentido de ajudar nos piores momentos de Narnia. Esperando pelo trem com Edmundo, ele e apanhado no acidente fatal assim que o mesmo abre caminho na estacao. Pedro exibe o ideal fidalgo
A Mensagem Crista em "As Cronicas de Narnia: O Leao, A Feiticeira e o Guarda-Roupa" (Artigo aprofundado)A analogia das "As Cronicas de Narnia" com a vida crista e notavel! Certamente, C.S. Lewis, que foi um grande apologista cristao, como se pode notar em obras como "Mero Cristianismo", tinha a intencao evidente de passar a mensagem biblica aos seus leitores. A referencia aos seres humanos como "filhos de Eva" explicita essa relacao entre Narnia e a Biblia. No filme da Disney tambem aparece esse simbolismo. As comparacoes que serao apresentadas aqui servem como convite para que outros espectadores procurem mais analogias e simbolismos.O armario "magico" simboliza a presenca oculta e misteriosa do mundo espiritual, que, embora ilimitado, pode ser de alguma maneira contido no nosso mundo natural. Narnia e enorme, mas cabe dentro do armario naquele quarto abandonado. O Ceu e ilimitado, mas parece poder ser contido, de alguma maneira, nas almas dos santos. E na parte inexplorada da casa, naquele quarto abandonado, que se abre o mundo de Narnia. E na escondida Nazare, sem grande valor social, que o Verbo divino nasce.A descoberta de Narnia por Lucia, a menor e mais inocente dos quatro irmaos, simboliza o fato de que e a pureza que permite perceber as realidades espirituais, o que e tambem e simbolizado pela virgindade de Maria, mae de Jesus. O fato de que os outros nao acreditaram simboliza a descrenca daqueles que nao tiveram a experiencia da revelacao crista. A discussao entre o Professor e Suzana sobre a "logica" da mensagem de Lucia simboliza as discussoes que os cristaos enfrentam sobre as relacoes entre "fe e razao". O estilo pedagogico e racional do professor, de grande clareza e eficiencia na argumentacao, simboliza a apologetica crista do proprio C.S. Lewis.As duvidas que o fauno, Sr.. Tumnus, possuia sobre a existencia de seres humanos, mostrada tambem pelos titulos dos livros que tinha em casa, simboliza as duvidas que as pessoas nao convertidas possuem sobre as existencias de seres e bens espirituais. A perseguicao da feiticeira contra os seres humanos em Narnia simboliza a perseguicao do mundo contra os cristaos. O odio que ela possuia contra os seres humanos simboliza o odio infernal do diabo.A neve permanente que cobre Narnia durante o governo da "Feiticeira Branca" simboliza a frieza e a esterilidade do pecado na vida sem Cristo. A seducao de Edmundo pela Feiticeira Branca e comparavel ao pecado original e o dominio que esta lhe impoe e comparavel ao jugo que os demonios impoe a alma em pecado mortal. Comeca com a promessa de que ele podera reinar acima dos outros e continua com a ilusao daquela comida oferecida, a qual agrada sem satisfazer realmente e que depois e substituida por alimentos cada vez piores e pela ameaca de petrificacao, o que simboliza o enrijecimento espiritual, e de morte. O medo que os anoes e os lobos sentem da Feiticeira simboliza o medo que toma conta da alma daqueles que seguem o caminho maligno.As brigas infantis entre os quatro protagonistas antes de assumirem seriamente a missao em Narnia simboliza as disputas
entre os apostolos antes de Pentecostes, assim como as rixas cristas provocadas por desamor. A comocao e o arrependimento que Pedro, Suzana, Edmundo e Lucia sentem ao encontrar Aslam pela primeira vez no filme simbolizam a consciencia do pecado e o arrependimento que o cristao sente diante do Cristo, o que ja antecipa algo do juizo final.A falta de som no encontro entre Edmundo arrependido e Aslam simboliza o isolamento da consciencia arrependida na confissao: os pecados confessados so interessam ao proprio pecador e a Nosso Senhor Jesus Cristo. Mesmo que esse, as vezes, seja simbolizado pelo sacerdote - os outros irmaos, ou cristaos, nao precisam ficar sabendo. O acolhimento de Edmundo apos sua traicao simboliza a volta do pecador arrependido, com a qual os seus irmao se alegram depois da orientacao de Aslam para que nao falassem sobre os pecados passados. A busca que os outros irmaos fazem para encontra-lo simboliza a busca da ovelha perdida do Evangelho.A pergunta que Aslam faz a Pedro sobre sua crenca nas profecias de Narnia simboliza a importancia da fe do apostolo Pedro e da Igreja como um todo nas profecias do Antigo Testamento e do proprio Cristo. A alegacao de incapacidade que Pedro utiliza nessa hora simboliza a humildade dos vocacionados cristaos que percebem a propria miseria diante da gloriosa missao a qual foram chamados. Ser nomeado rei simboliza o batismo, pelo qual o cristao e rei, sacerdote e profeta.A prova de Pedro, ao enfrentar o lobo sozinho, simboliza as provas pessoais que um cristao deve enfrentar na sua vida de fe. Os presentes que Pedro, Suzana e Lucia recebem do Papai Noel simbolizam sacramentos. A espada de Pedro representa a Palavra do Evangelho que corta e penetra. A "magia profunda" que Aslam cita e a qual ele se sujeita simboliza o poder do Pai e a sujeicao de Cristo, como Filho amado, ao Pai.A Lei de Narnia simboliza a Lei de Moises do Pentateuco. A Feiticeira Branca, nesse aspecto, simboliza o diabo que exige para si o sangue dos pecadores. A horda de seres sinistros que acompanham o sacrificio comandado pela feiticeira simboliza a hora de demonios do inferno. O momento do sacrificio simboliza a "hora das trevas". O Leao que se deixa sacrificar simboliza o Messias inocente que morre pelos pecadores. A agonia pela qual o Leao passa na vespera do sacrificio simboliza a agonia de Nosso Senhor Jesus Cristo no Getsemani. Suzana e Lucia, nesse episodio, ao consolarem Aslam, simbolizam os apostolos que estavam mais proximos de Jesus naquele momento: Joao, Pedro e Tiago.A pedra que se quebra na mesa da montanha simboliza a cortina rasgada do templo com a morte de Jesus, isto e, simboliza o fim da vigencia das leis de Moises para aqueles que morreram e ressuscitaram com Cristo. A ressurreicao do Leao simboliza a ressurreicao de Nosso Senhor Jesus Cristo. A presenca de Suzana e Lucia ali na ressurreicao de Aslam simboliza o testemunho da ressurreicao do Cristo que foi dado por Maria Madalena.A tropa comandada pelo rei Pedro simboliza a Igreja militante que luta contra as
tentacoes, contra o pecado e contra as forcas do mal que se manifestam na vida humana terrestre. O proprio Pedro simboliza o Apostolo Pedro, pedra na qual a Igreja foi construida. A diversidade de seres que pertencem ao exercito de Aslam simboliza a diversidade de ministerios na Igreja. O pedido que Edmundo, o Justo, faz a Pedro para lutar na batalha, alegando a necessidade de salvacao do povo de Narnia, simboliza o compromisso do cristao convertido com o resto da Igreja.A tropa que chega posteriormente com Aslam, Suzana e Lucia simboliza o grupo de convertidos posteriormente, libertos da petrificacao ou do pecado. Em certo sentido, simboliza aqueles justos que morreram antes da vinda de Cristo e foram libertos por Ele quando desceu "a mansao dos mortos". Os petrificados, enquanto impotentes para ajudar a si mesmos, tambem podem simbolizar a Igreja que nao pode se ajudar, mas depende das oracoes dos outros, isto e, as almas do Purgatorio.A tropa que comemora a vitoria no castelo simboliza a Igreja Triunfante dos santos que comemoram a vitoria sobre a morte do pecado. O elixir que Lucia oferece para curar Edmundo simboliza os sacramentos, especialmente a confissao e a eucaristia, forcas espirituais que resgatam as forcas do pecador caido.As caracteristicas principais do reino de Narnia, com seus castelos, cavaleiros e seus reis nomeados por Aslam, simbolizam os reinos cristaos que existiram na Idade Media, quando os reis atribuiam sua autoridade a submissao a Cristo, simbolizado na Igreja.O fato de que, mesmo depois de serem reis, os quatro protagonistas ainda precisam voltar a vida normal de antes, onde serao governados por Marta, simboliza o fato de que os cristaos continuam vivendo como pessoas normais no mundo, sujeitos as autoridades politicas, mesmo depois de experimentarem realidades sobrenaturais enquanto participam do corpo mistico de Cristo. E uma tensao permanente para o cristao, que e simbolizada na sua dupla cidadania, terrestre e celeste. Por outro lado, a obediencia de Marta ao professor simboliza a submissao ideal dos poderes temporais do Estado ao poder espiritual da Igreja.O afastamento de Aslam no final simboliza a Ascensao de Cristo que voltou para o Pai. O fato do leao nao ser "domesticado" simboliza a liberdade de Cristo em relacao as instituicoes religiosas: "o Espirito sopra onde quer". A mensagem dada pelo professor a Lucia apos os creditos, , de que ela podera voltar a Narnia quando menos espera, simboliza a mensagem profetica da volta de Jesus em um momento que ninguem podera prever. Preparem-se!
seus antigos poetas. A veneracao aos que possuem mais idade e a diferenca absoluta no poder sao carateristicas da sociedade calormana. O poder e a riqueza determinam a classe e a posicao social, e a escravidao e bem comum. A unidade monetaria e o simbolo de uma meia lua. Os narnianos resistem aos calormanos pelos maus-tratos que estes ultimos cometem contra os animais e escravos. Mas segundo os calormanos, os narnianos sao considerados barbaros.
Ola narnianos! Sou a Jenni, a nova adm aqui do blog. Peco que me perdoem pois nunca fui adm de um blog e entao ainda estou aprendendo a mexer. Bom, para comecar entao a minha primeira postagem, quero falar para voces sobre a minha personagem favorita das Cronicas de Narnia. Polly e realmente uma menina de sorte voces nao acham? Ela teve o prazer de ver a criacao de Narnia, eu quando leio O Sobrinho do Mago sempre me imagino como a Polly. E como deve ter sido perfeito para Polly e para Digory, viver a criacao de Narnia. ''Narnia, Narnia, desperte! Ame! Pense! Fale! Que as arvores caminhem! Que os animais falem! Que as aguas sejam divinas'' Hoje foi mais uma vez provado que ha algo de muito errado no modo que as pessoas se locomovem em Sao Paulo. Foi feita uma corrida entre pessoas a pe, de carro, moto, patinete, onibus, trem, bicilcleta e ate helicoptero partindo, ao mesmo tempo, da zona sul ate o centro da cidade no horario de pico. Adivinhem quem chegou primeiro? O sujeito de bicicleta! Dai eu pergunto: por que nao se construir menos avenidas para carros e mais ciclovias para pedalarmos com seguranca, hein? E muita malandragem... mas o sujeito nao desconfiou de uma Ferrari com vidros e rodas pretas? Muito legal este video. O piloto havia destruido o carro nos treinos do sabado e foi todo reconstruido para a corrida no domingo. Nao quebrou nada e ainda terminou em sexto lugar. Ja que hoje e o dia de Nossa Senhora Aparecida, segue uma bela foto da Piazza San Pedro, no Vaticano. Muito legal esta propaganda da Volkswagen. Se voce quer que as pessoas utilizem mais alguma coisa, deixe-a mais divertida! Este blog fara uma pausa neste final de ano. Afinal, ninguem e de ferro.Desejo a todos um otimo Ano Novo.FELIZ 2010! Desde 1999 um grupo de cantores amadores se reune semanalmente em busca de boa musica e prazer, usando o canto como linguagem artistica. Festejando essa decada de convivencia e amizade, convidamos a todos para nosso concerto de confraternizacao.Ficaremos honrados com sua presenca e felizes por mostrar musicalmente o que essa solida uniao nos permite produzir.Data:06 de dezembro de 2009 - Domingo - 11h00min. Local:MuBE - Museu Brasileiro da Escultura. Av. Europa, 218 - Sao Paulo - SP Programa:Parte I - "Missa Festiva"John LeavittKyrieGloriaCredoFestival SanctusAgnus DeiParte II - Cancoes renascentistas e contemporaneas francesas, como encerramento do Ano da Franca no Brasil e cancoes natalinas.Regencia:Vera Novack.Piano: Ana Rodrigues. A ideia deste carrinho e interessante: estreito, leve, nao poluente e economico. Seria uma alternativa bem mais segura as motocicletas. Mas custando 25 mil euros na Europa (aqui no Brasil sairia mais caro ainda), provavelmente, nao passara de mais um "brinquedinho" para as pessoas mais ricas. Apos uma breve estadia no funileiro e no mecanico, eis que recebo o meu carro de volta. E bom ve-lo inteiro novamente. Apesar de ser um defensor da bicicleta como meio alternativo de locomocao, ainda falta muito em termos de infraestrutura e seguranca em Sao Paulo para que possamos pedalar