A sociedade contemporanea defronta-se com a quebra dosvalores, normas e diretrizes construidos a partir do projeto moderno,resultando em estruturacoes e desestruturacoes, normatizacoes e transgressoesque se imbricam dialeticamente, e instauram desafios a pesquisa em educacao.Para Lyotard (1988), as mudancas vividas pela contemporaneidade fizeram-se maispresentes e intensas a partir do final dos anos 1950, quando a Europa completousua reconstrucao, tendo sido mais ou menos rapidas conforme o pais. A evidenciados novos fatos socioculturais levou alguns estudiosos a caracteriza-los comopos-modernos, instalando-se uma polemica sobre o fim da modernidade. Ao se referir a sociedade contemporanea, o sociologo polonesZygmunt Bauman (2001) utiliza o conceito de modernidade liquida para se opor arigidez da modernidade solida fundamentada na crenca da transformacao do mundopela ciencia, na universalidade da razao e na nocao de progresso. Na modernidadeliquida, tudo passa, se dissolve, se desmaterializa, caracterizada como a erado instantaneo, da rapidez tecnologica, da efemeridade, momento no qual ascertezas da modernidade solida se foram, e agora a unica certeza sao asincertezas (BAUMAN, 2001). A modernidade liquida, com suas caracteristicas eimplicacoes, promoveu a quebra de varias estruturas nas quais se assentavam asbases sociais e, dentre elas, os fundamentos educacionais. A partir dos escritos de Bauman, encontramos duaspossibilidades de abordar a educacao na modernidade solida, a saber comofabrica da ordem (BAUMAN 2011) e a educacao como produto (BAUMAN, 2001). Aprimeira destas abordagens, influenciada pela teoria de Michel Foucault , vaidemostrar que a escola era a sede da universalizacao dos valores sociais,destinado a producao de corpos doceis, disciplinados e eficientes. Ja a segundaabordagem trata do modo de entender o conhecimento como tendo valorproporcional a sua duracao, por isso a formacao escolar visava fornecer uma educacaopara toda vida, como um produto que pode ser consumido hoje e sempre. Nestecontexto, a funcao da educacao escolarizada seria entregar um produto, ou seja,o saber de valor duradouro. Tanto a interpretacao da educacao como fabrica da ordemquanto a educacao como produto ainda se encontram na base da estruturaeducacional da sociedade contemporanea, mesmo nao encontrando mais respaldo nascaracteristicas que constituem a modernidade liquida. A nocao da escola comouma especie de locus da vigilancia, defendida e propagada pela modernidadesolida, cedeu lugar para a Vigilancia Liquida, na qual cada individuo ja teriaem si mesmo o aparato de vigilancia, como um homem-caramujo, sujeito entregue aautovigilancia ou a vigilancia do outro, substituindo a repressao pela seducao,mudanca que traz implicacoes politicas para a contemporaneidade. Tambem nao fazmais sentido defender uma educacao para toda a vida, como um castelo imutaveldo saber, em uma sociedade que fez da liquidez seu paradigma.Portanto, nao vivemos mais no tipo de mundo para o qual asescolas estavam preparadas a educar os alunos. A modernidade liquida trouxenovas conjunturas que desestabilizaram as bases de sustentacao da educacaoescolarizada, nao sendo mais possivel falar da escola como guardia do saber quemelhor representa o mundo. Num contexto cada vez mais instavel e passageiro,qual seria o papel do processo formativo? A educacao seria apenas umrepositorio de conhecimento, com o objetivo de preparar os individuos para omercado? Ou seria possivel falar de uma educacao para a cidadania? Como umaforma de transformacao e emancipacao do ser humano?Afinal, qual o papel do