movimentos sindicais que se manifestaram na Russia, Italia, Espanha e na Franca.IdeiasAs ideias de Proudhon, junto com as de Owen, eram opostas ao liberalismo, sendo a vertente das teorias socialistas, onde denunciam a organizacao economica, governamental e educacional, prevendo a construcao de sociedades cooperativas de producao. Tinha um pensamento mais utopico, pois Saint-Simon, da mesma vertente, se difere dos dois por elogiar a industrializacao e o desenvolvimento do Estado. Marx e Engels foram os responsaveis por desenvolver ainda mais o socialismo cientifico, resultando em profundas ideias politicas. O pensamento de Proudhon, assim como de Fourier e Saint-Simon, era voltado para uma reorganizacao da sociedade, tendo como principio de tudo a justica. Essa justica acabou sendo a harmonia social, mas tambem para o pensamento humano, ate as proprias relacoes fisicas.Segundo Proudhon, o homem deveria abandonar sua atual condicao economica e moral, pois leva a desarmonia humana, nessa sujeicao de homens feita pelos homens. A nova sociedade devia ser apoiada no mutualismo, pois seria uma cooperacao livradas por associacoes, eliminando o poder coercitivo do Estado. Entende-se, tambem, o absolutismo do individuo, pois e responsavel pela arbitrariedade e a injustica. Para ele deveria ter tido uma continuacao da revolucao, ja que tinha conseguido destruir o feudalismo. Nessa sociedade moderna deve existir uma resistencia por parte dos individuos ao capitalismo (que comeca a dar seus primeiros passos), pois seria o responsavel pela criacao da propriedade privada. Ele ainda defende a anarquia positiva, no qual descarta a Igreja e o Estado, assim acabara indo contra as ideias de Marx sobre o comunismo. Proudhon viu o comunismo como sendo algo utilizado para controlar os homens e eliminar a igualdade, pois sao feitos concretos, fundados na liberdade, onde cada uma das partes tome seu interesse e o poder coercitivo do estado seja inutil.Suas obras:1840 - Qu'est ce que la propriete? 1843 - De la creation de l'ordre dans l'humanite, ou principes d'organisation politique 1846 - Systeme des contraditions economiques ou Philosophie de la misere' 1849 - Les Confessions d'un revolutionnaire 1852 - La revolution sociale 1853 - Philosophie du progres 1858 - De la justice dans la revolution et dans l'eglise (em tres volumes, segunda edicao foi aumentada e foi publicada em 1860) 1861 - A guerra e a pazNuma obra publicada apos sua morte, De la capacite politique de la classe ouvriere (da capacidade politica das classes operarias), mostra quais sao as tres condicoes segundo as quais o proletario pode ser visto como forca politica - quando tem consciencia de sua dignidade, das posicoes que ocupa na sociedade - analisa e expoe suas condicoes. Depois disso faz um programa de acao politica. Em uma revista ainda colaborou e ajudou a fundar.1847 - Le representant du peuple 1848 - Le peuple 1848 - La voix du peuple cada uma delas formada por 14 volumes, so publicada integralmente em 1875.fonte:http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.anarquismo.com.br/topo.gif&imgrefurl=http://www.anarquismo.com.br/pierre.html&usg=__Xv6qHPZLPLzxFVx5e0-BOuP3_r8=&h=140&w=768&sz=5&hl=pt-BR&start=85&itbs=1&tbnid=9RO7iTG3Z8gZ5M:&tbnh=26&tbnw=142&prev=/images%3Fq%3Dproudhon.%2Bsocialismo%2Bfranc%25C3%25AAs%26start%3D80%26hl%3Dpt-BR%26sa%3DN%26gbv%3D2%26ndsp%3D20%26tbs%3Disch:1