thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
seguinte, guarda distancia de pelo menos uma moto e roda pela direita. O terceiro, anda na linha do ponteiro e, assim, ate o final do comboio.- Se todos estiverem em uma fila so, a visibilidade fica prejudicada. Em diagonal, todo mundo consegue se ver E possivel combinar sinaisManter uma distancia segura do veiculo da frente e obrigatorio. Alem disso, definir locais de parada diminui o risco de engavetamentos.- Ja vi muito acidente porque o pessoal da frente parou sem avisar. Acaba um por cima do outro, um verdadeiro strike - conta.Para garantir uma velocidade constante ao grupo, o puxador da fila e o piloto que fecha o comboio devem ser os mais experientes, com melhor conhecimento do percurso.Turmas de amigos podem, ainda, combinar alguns codigos na estrada.- Os sinais com a mao esquerda servem para avisar uns aos outros sobre as condicoes da pista e as acoes do grupo, como reduzir, acelerar e parar - ensina. Dicas- Nunca trafegue lado a lado com seus parceiros de viagem. Se alguem tiver de fazer uma manobra brusca para o lado, pode ocorrer uma colisao.- De preferencia a rodar nos mesmos trilhos dos carros. Os automoveis acabam "limpando" a pista, e a chance de achar pregos e pedras e menor.- Caso aviste algum perigo na pista (animal passando, acidente etc.), levante o braco esquerdo com a mao. Fara com que quem venha atras perceba que havera uma reducao de velocidade.- Se o piloto da frente apontar para o chao com a mao esquerda, e sinal de algum obstaculo, como um buraco, nessa faixa. Para o lado direito, a sinalizacao deve ser feita com o pe, para nao retirar a mao do acelerador.- Com a mao acima da cabeca, apontando o dedo indicador para cima, o lider orienta a formacao de fila indiana, necessaria para algumas situacoes de estreitamento da pista ou para passar por um pedagio, por exemplo.- Rodando em turma, e melhor reduzir o ritmo da viagem. A chance de abalroamento e sempre maior, por isso, e fundamental manter uma velocidade constante.- Tambem e interessante que o grupo seja o mais homogeneo possivel nos tipos de moto e na tocada dos pilotos. Quando existe muita disparidade, os motociclistas mais rapidos precisam ter paciencia para andar no mesmo ritmo dos demais, para nao obriga-los a correr atras.- Arrancadas e paradas devem ser realizadas de forma progressiva, para que os que seguem atras tenham tempo de repetir a acao.- Procure sair pela manha bem cedo, para viajar com tranquilidade e chegar ao destino ate as 17h. Se a viagem for mais longa, rode ate esse horario, pare para descansar e so retome o trajeto na manha do dia seguinte. Evite ao maximo pegar a estrada a noite.- A frequencia das paradas varia conforme o perfil do grupo, mas, em geral, a cada 200km percorridos e uma boa medida. Com a essa distancia, se evita o cansaco e a perda de tempo.- Quando parar, todos devem reabastecer as motos e ir ao banheiro, para nao atrapalhar o ritmo do comboio.- O piloto que esta a frente, normalmente,
deve trafegar do lado esquerdo da pista de rodagem. Quem vem atras, fica do lado direito, guardando uma distancia de pelo menos uma moto. O terceiro motociclista fica na linha do primeiro, e assim, sucessivamente.- A formacao intercalada facilita a visibilidade entre os motociclistas e ainda ajuda em situacoes de frenagens, pois aumenta a distancia entre os pilotos na mesma faixa e da o espaco necessario para uma parada segura.Texto de Huberto Langue
e perceber Jesus misteriosamente presente nonosso interior, dai comungamos com o Senhor, ou seja, nos unimosperfeitamente a Jesus. Sem essa compreensao a Eucaristia perde o seu sentido. Alem da comunhao com o Senhor naEucaristia, comungamos com o irmao quando oramos com ele e por ele, quandodamos as maos, quando abracamos, quando ofertamos. Isso e comunhao de verdade!Nao ter essa participacao e dizer que tem Deus no coracao e que reza em casa eapenas desculpa ou incompreensao da vontade de Deus. "Pois ninguem podeamar a Deus, a quem nao ve, se nao amar o seu irmao a quem ve." (1 Jo4,20b) Por isso e tao importante pedir emnossas oracoes inspiracao a Deus para o nosso caminho. Uma coisa e certa: sesou catolico e porque comungo plenamente com a igreja e com tudo que ela prega.Se nao comungo plenamente com a igreja, se discordo da doutrina, por exemplo,se sou um catolico que e a favor do aborto, devo escolher entre dois caminhos:rever meus principios sobre essa questao, a luz do que ensina a igreja e fazerjus ao titulo catolico, ou entao considerar-me nao-catolico. Um outro ponto que gostaria de destacare que o critico passivo, que nao move uma palha, ja foi vitima das criticasativas de Jesus. O Reino de Deus nao precisa de pessoas que ficam de foraavaliando o que esta certo e o que esta errado na igreja. O Reino de Deusprecisa de pessoas que ao ver um problema tem coragem de se mover e fazer algopara resolver. Mas o que vemos sao pessoas que constantemente criticam a igrejae nao fazem nada para mudar a realidade. Nao seria melhor ficar calado? So tem direito de reclamar ou de apontarerros aquele que costuma resolve-los, pois, do contrario, se nao estou dispostoa fazer nada, entao o melhor e calar-me e nao passar por hipocrita!Alvaro Helton: Uma Questao de Vida ou Morte, Maracajau. 2010
A diferenca e a busca pelaperfeicao A grande diferenca entre os verdadeirosseguidores de Cristo e as demais pessoas e a busca constante, incessante pelaperfeicao em todos os sentidos. Vemos muitas pessoasinteligentes no mundo, muitos tem livros, sao famosos, ganham bem. Podem ter agrande capacidade de tratar de diversos assuntos, de dar boas respostas, serbom marido ou esposa, bom pai ou boa mae, mas... falta-lhes o mais importante:um referencial unico e definitivo para suas vidas. O referencial que falo naopode ser considerado apenas em parte, mas deve ser considerado tal qual ele e:o unico, o verdadeiro e completo metodo de vida: o Evangelho, ou seja, a vida e os ensinamentos de Jesus Cristo. Como ja disse, Jesus tratoude todos os assuntos direta ou indiretamente, e mesmo aqueles problemas que naoexistiam na sua epoca sao contemplados dentro dos seus ensinamentos. Um celebre escritor denossos tempos, Augusto Cury, escreveu obras que confirmam o que estou dizendo.Seus livros apontam Jesus como eximio professor, psicologo e lider, alem deoutros atributos. Sabe-se que algumas pessoas ousam comparar Jesus com Budacomo se os dois estivessem no mesmo nivel, mas o grande detalhe que distanciaJesus de Buda e que o segundo foi apenas um homem que buscava a perfeicaoenquanto Jesus foi e E perfeito. O unico homem que ressuscitou depois de tresdias para nunca mais morrer, nao deixou ossos na Terra, sua carne naoapodreceu, se glorificou. Profetizou o futuro, realizou milagres fantasticos,andou sobre as aguas, nasceu de uma virgem etc. Antes de ler uma montanhade livros tecnicos sobre os mais variados assuntos seria muito interessante queas pessoas lessem os evangelhos, quem sabe a partir dai nao houvesse umaeconomia de tempo e dinheiro com outros escritos. Ate hoje os budistas,assim como os cristaos, exercitam a perfeicao. Sei que muitas pessoas naobudistas e nao cristas tambem exercitam para serem perfeitos em tudo o quefazem. Como sempre, a diferenca esta no referencial. Para os budistas oreferencial sao os ensinamentos do seu mestre, Buda. Para os ceticos oreferencial sao os livros de Filosofia, Etica e Moral, Psicologia e outros (varioslivros e conceitos). Para os Cristaos o referencial e Jesus e ai esta a grandediferenca. Aceitando ou nao, eis a grande verdade: Jesus Cristo e o Filho de Deus feito homem e o seu ensinamento sesobrepoe a toda a sabedoria do homem, pois provem diretamente de Deus, o unico,o criador do ceu e da Terra, aquele que deu a vida ao homem e a inteligencia quefaz muitos questionarem o seu proprio criador. Para nao aceitarem a verdade sobre a criacao do mundo e osurgimento da vida humana, muitos se consideram filhos do acaso. Buscar a perfeicao emtodos os sentidos: na escola, no trabalho, na familia, na hora de comer, devestir, de brincar... e tendo como referencial um homem que fez o que nenhumoutro fez nem fara, eis a grande diferenca de um cristao para um nao-cristao.Pode ser que alguem pense que nos nos consideramos muito certos e queconsideramos o restante do mundo como errado. Na verdade, sao os fatos que falamindependentemente do que a gente diga. Se Jesus e o Salvador, eu nao vou dizer"acho
que ele e o Salvador". Se Jesus disse ser necessario passar porele para chegar a Deus Pai, ja que e o caminho, entao eu nao posso dizer paraas pessoas que tanto faz aceitar Jesus ou nao. Eu tenho que dizer a verdade erespeitar a opcao da pessoa, mas todas as pessoas sao chamadas a perfeicao. Alvaro Helton - Uma questao de vida ou morte, Maracajau, 2010. Reeditado em 04/03/2016
A revolucao de JesusDevemos ter ouvido ou lido por ai alguem dizer que Jesus foi um revolucionario em sua epoca. De fato! Se consideramos revolucao como um processo de questionamento da situacao vigente e acao em prol de mudancas nesse sentido. Sim, Jesus foi revolucionario, com certeza.O processo revolucionario de Jesus, entretanto, nao se alinha com nenhum outro da historia da civilizacao. A revolucao de Jesus aconteceu no campo das ideias, dentro do contexto social e politico vigente. Noutro plano, a revolucao crista perpassa tempo e lugar; nao se preocupa em instaurar tal sistema politico mas em dar um tempero de sobriedade, harmonia e justica no plano das atitudes humanas. A revolucao proposta por Jesus Cristo visa humanizar ou preservar a humanidade numa sociedade que tende a se desfigurar naturalmente. Em um mundo em que os avancos da ciencia e da tecnologia cada vez mais impelem as pessoas a uma autossuficiencia; o dinheiro e o poder, em muitos casos, ensoberbecem o homem, que ja nao tem mais necessidade de Deus; a multiplicidade de teorias, filosofias e vertentes ideologicas e religiosas do mundo contemporaneo, tudo isso colabora para que muitas pessoas acabem se protegendo no ceticismo. E dificil ter uma definicao clara do que seja o certo, quem esta com a razao. Sendo assim, ficar de fora de tudo isso parece ser o caminho mais sensato. E o argumento usado massivamente para que muitos repilam as ideias cristas.Mas Jesus falou coisas tao acertadas e fez previsoes tao precisas que seus textos continuam sendo o norte para aqueles que tomaram para si suas exortacoes. E certo que os contestadores da doutrina crista veem na leitura e na pratica dos preceitos evangelicos um conservadorismo doentio, uma especie de atitude anti-progressista e ate anti-natural. Seria necessario, segundo essa vertente ideologica, abster-se de tais praticas, queimar o livro, enterra-lo e libertar-se definitivamente. So assim seria possivel - extirpado qualquer conceito de pecado - ver o mundo com outros olhos.Ora, do ponto de vista contrario, seria exatamente essa atitude, se adotada por toda a humanidade, o ponto gerador de um desgoverno total. Em outras palavras, seria como tirar o leme da embarcacao e deixa-la vagar livremente ao sabor dos ventos e da correnteza. O Novo Testamento da Biblia Sagrada e, sem duvidas, o manual que aponta o caminho para a humanidade, como uma rodovia federal: uma BR. E o caminho estreito que nem todos querem seguir. E que para seguir na BR e preciso estar com a documentacao em dia, e preciso usar o cinto de seguranca, ser habilitado, respeitar os limites de velocidade. Essas exigencias de uma rodovia requerem um esforco do condutor a estar em dia com a legislacao, do contrario, pode dirigir amedrontado com a possibilidade de uma blitz. Exigencias um tanto incomodas que levam muitos a trafegar por vias alternativas, fora da rodovia, em estradas de barro ou de terra para desviar-se da fiscalizacao.No campo espiritual, o Evangelho e a rodovia na qual os cristaos trafegam. Precisam fazer constantes revisoes e estar em dia com a documentacao e respeitar a legislacao. O medo de
uma blitz na BR pode ser comparado aqui a ser surpreendido no erro, ou seja, saber-se merecedor de adversidades pela culpa do erro praticado. Por isso, revolucao de Jesus, desde a sua passagem pela Terra, continua em curso. Paradoxalmente, nao e uma revolucao que preocupe-se tanto se o regime politico e monarquico, liberal ou socialista, mas se os preceitos que deixou estao sendo seguidos dentro do sistema em voga. Nao seria equivocado dizer que Jesus instituiu uma revolucao conservadora.
um governo rigido. Seriao tipo de postura condizente com o ditado: quem nao deve nao teme. Contudo, creio, o meio-termo ainda seria oideal. Se nao houver, dificilmente a nacao arriscara permanecer no mesmo extremoem que se encontra.
UMA DIALETICA SOBRE MARXISMO E CRISTIANISMO-- Nao entendo por que tanto se fala sobre marxismo por ai como se fosse algo ruim...!-- Para inicio de conversa, eu tenho fe! E a fe "e o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que nao se veem." Hebreus 11,1. Voce nao tem fe, por isso mesmo nunca entendera. E quando digo que voce nao tem fe, refiro-me a fe em Deus mesmo, um Deus unico. Para ser mais exato: o Deus de Abraao, Isaac e Jaco. No fundo, todo ser humano tem fe em alguma coisa. Voce, por exemplo, tem fe que a teoria de Darwin e incontestavel e que Karl Marx abriu os olhos da humanidade com a sua historinha sobre o capital. Ora, o problema e que, sem conhecer as razoes que motivam a minha fe, voce se julga iluminado pela fe que tem em tais coisas, nas coisas em que voce acredita. Julga que ter fe em Deus e acreditar em mitos ou ser ignorante. No minimo estariamos no mesmo patamar: eu com minha fe numa compilacao de 47 livros, escritos por diversas pessoas ao longo de seculos e que, no cume da alianca de Deus com toda a humanidade, manifesta sua misericordia e nos ensina a formula do amor e o caminho para viver em harmonia sobre a terra... voce com sua crenca no materialismo de Marx, nascido em 1818, atraves das ideias publicadas no Manifesto Comunista e em O Capital.-- Mas Karl Marx foi uma grande referencia para a economia e para a sociedade em geral, pois ele mostra que o sistema capitalista e opressor, que privilegia somente os mais ricos...--Meu amigo, desde muito tempo existem ricos e pobres e sempre existirao. Marx apenas fez uma reflexao sobre uma forma de ver as coisas. Vou lhe dar um exemplo: Uma pessoa quando tem um inimigo nao ve nada de positivo neste. Por mais que o inimigo faca coisas corretas e positivas o outro sempre vera um defeito, porque o angulo pelo qual observa o outro e pelo angulo do desafeto. O seu odio e orgulho nao lhe permitem ver coisa boa no outro.-- Mas o que isso tem a ver com as teorias de Marx?--Tem tudo a ver. Ele redigiu um texto reunindo argumentos e escolhendo palavras para levar seus leitores a se convencerem de que estavam diante de uma verdade nova. Ele redigiu do seu ponto de vista, filosofou, teorizou, nao significa que seu texto e uma verdade incontestavel. Nao sei se voce percebeu, mas uma publicacao tem sempre um grande valor. Qualquer que seja a teoria, sempre existirao pessoas para acreditar e executar as praticas daquele autor. Veja por exemplo o Corao, de Maome; o Livro de Mormon; as profecias adventistas de Ellen Gold White. Dentre os autores ceticos ou ateus ocorre o mesmo fenomeno: sempre existirao pessoas para elevar o texto a categoria de doutrina e cultua-lo como escrito canonico.-- Mas tudo que ele falou faz sentido!-- Nao duvido que muito do que o Karl tenha escrito faca sentido, mas ha
muita coisa que nao o faz tambem. Veja, as teorias de Marx levam a se olhar o mundo sempre sob a otica do material, ou melhor do capital. Para ele, tudo gira em torno disto. Ele desconsidera que ha pessoas que nascem em realidades simples e outras que ja nascem em realidades abastadas e que nem por isso se deve olhar para o humilde como coitado e o rico como opressor. A sua analise assanha a revolta no coracao de pessoas que nao estao incomodadas em ver pessoas em melhor condicao. Na sociedade atual vemos ricos decairem e pobres enriquecerem pelas vias mais diversas possiveis.Marx desenhou um olhar conspiratorio dos ricos contra os pobres e tambem apontou uma visao negativa da Igreja. Uma visao mais honesta levaria em consideracao a colaboracao da Igreja para a sociedade, mas ele quis ver somente o que lhe interessava. Uma visao ainda mais honesta consideraria que ha entre os abastados muita gente de boa vontade, que nao tem culpa de ter nascido em berco de ouro.-- Mas a ideia de Karl Marx e que haja igualdade e que nao se tenha grandes proprietarios de terra, que tudo seja de todos, que nao existam governos opressores...-- A ideia dele parece muito linda e encantadora nao fosse por alguns detalhes. Marx focou no MATERIAL e pregou a revolucao para instalar o regime ideal de governo. No paraiso sonhado nao deveria haver ricos, governo nem religiao... ao compararmos as ideias de Marx com as de Cristo (ei sei que e uma comparacao estranha) e que se nota porque o paraiso de Marx e absolutamente impossivel de ser alcancado.Cristo criticou a opressao dos poderosos aproximadamente 1800 anos antes de Karl Marx, mas nao orientou investidas ou revolucao armada para derruba-los do poder. No seu grupo inicial de discipulos havia pessoas de camadas sociais diversas. Cristo focou no ESPIRITUAL. Para ele, a transformacao da sociedade deveria ocorrer por meio da ciencia da verdade. Cada ser humano, consciente da verdade, deveria transformar o mundo a sua volta, isso servia tanto para ricos como para pobres. A sua predilecao pelos pobres era sempre enfatizada nas suas pregacoes, mas nao despertava odio nos seus coracoes, ensinava-os a serem "mansos e humildes". A esperanca na vida eterna era a razao pela qual nao valia a pena viver em conflito direto com as autoridades pretendendo melhor condicao material. A atitude diferente e inesperada do cristao e os efeitos praticos de sua doutrina poderiam tocar o coracao ate mesmo das autoridades.-- Entao voce nao acha que o proletariado deve se unir e lutar contra a opressao burguesa?-- Segundo a otica crista (...) nao temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os principes das trevas deste seculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Efesios 6,12. Isso significa dizer que, muito mais do que possamos fazer de forma pratica, deve-se fazer na ordem espiritual, porque ha uma guerra invisivel que acontece numa dimensao paralela a nossa. Mas, se voce sustenta um preconceito sobre a fe
crista, e claro que essas palavras soam estranhas. Nao a toa o marxismo ou as teorias socialistas pautadas no ideal comunista sao tidas como uma verdadeira seita, a seita da recusa da fe no sobrenatural em vistas ao material. As intencoes de Marx eram as melhores possiveis...No campo pratico, a Uniao Sovietica foi cruel e nao justa; onde o ideal comunista tentou vencer o sistema capitalista houve repressao, divisao, guerras, mortes... a incoerencia maior se tem notado no fato de que os lideres comunistas acabaram por se misturar a elite ha tanto combatida e a ideia de igualdade nao vingou. Em contrapartida, vimos nascerem ditaduras e repressao das expressoes religiosas, repressao das liberdades individuais e isolamento de nacoes. E nessa hora que se deve refletir: afinal, o que e pior?Alvaro Helton13/03/2016
RENOVACAO Parece inevitavel que de tempos em tempos o mundo careca de renovacao para regenerar a humanidade, cada vez mais desenvolvida externamente e menos evoluida interiormente.A primeira renovacao se deu com o Diluvio. A segunda, com o fogo do ceu que caiu sobre as cidades de Sodoma e Gomorra. Uma terceira renovacao se deu com a pascoa hebraica. Nova e importante renovacao se da com Jesus Cristo, em especial com a nova pascoa que e celebrada naquela longinqua quinta-feira, vespera de sua paixao. Mas esses nao foram os unicos momentos de renovacao, de recomeco, de nova alianca de Deus com o seu povo. Houve varios momentos em que aliancas foram feitas, mas dois momentos em especial ficaram marcados na historia da fe: a alianca feita por meio de Moises e a entrega das tabuas da Lei - primeira alianca; e o pacto feito por Jesus na ultima ceia antes de sua morte - segunda alianca.Em cada um desses momentos a preocupacao de Deus, o Pai, era que seu povo tomasse consciencia de seu amor e recomecasse. Esquecesse os erros do passado e fizesse diferente a partir de entao. Mas em todos os episodios certos pontos em comum se repetem. Por um pouco de tempo o povo permanece fiel e experimenta a prosperidade motivada pelas bencaos de Deus, mas logo em seguida cai novamente. Nao podemos imaginar que os pactos de Deus se encerraram nos escritos biblicos. Na verdade, embora se diga Nova e Eterna Alianca, isso nao significa que Deus nao pudesse fazer novos pactos dentro do pacto eterno. A alianca feita por meio de Jesus Cristo permanece para sempre, outras intervencoes, no entanto, ate a consumacao dos seculos, deverao continuar acontecendo.Um exemplo disso e o aparecimento de Jesus a Santa Faustina em meados da segunda guerra mundial. Faustina Kowalska era uma jovem sedenta de santidade. Sua profunda fe e piedade para com Jesus Cristo lhe concederam a graca de experimentar dons extraordinarios: Ela teve a graca de contemplar a face do seu Senhor, de ouvi-lo intimamente e de receber uma missao pessoal: tornar-se arauto de uma nova espiritualidade totalmente voltada a manifestar o amor e a misericordia de Deus para o mundo. Tal foi sua missao que, numa das mensagens, o Divino Mestre lhe confidencia ser aquela manifestacao de sua misericordia a ultima tabua de salvacao para a humanidade. Com esta afirmacao o Senhor da a entender que nao pode ir alem dali. Se a propria misericordia nao for acolhida pelos homens, que mais se podera fazer?Fazendo uma analise resumida, temos aliancas de Deus atraves de Noe, Abraao, Moises, Jesus, Santa Faustina... Alem disto, temos uma profecia sobre o retorno de Cristo em Mateus 24, 29 que e ratificada e detalhada a Santa Faustina:Escreve isto: Antes de vir como justo juiz, venho como Rei da Misericordia. Antes de vir o dia da justica, nos ceus sera dado aos homens este sinal: apagar-se-a toda a luz do ceu e havera uma grande escuridao sobre a terra. Entao aparecera o Sinal-da-Cruz no ceu, e dos orificios onde foram pregadas as mao e os