Continuacaodo post anterior.Emboraos romanos fossem administradores capazes, muitos judeus da Palestinaressentiam-se muito ante o dominio deles. Odiavam pagar impostos aogoverno romano. Nao obstante, o governo romano era um fato da vida.Em resultado disso, havia uma constante corrente subterranea darebeliao e agitacao entre os judeus. Aumentando essas tensoespoliticas, muitos lideres judeus passaram a dar mais e mais de suaatencao a essas tensoes.OConcilio governante. Sobo abrangente governo romano, entretanto, aos judeus foi dado um certograu de autoridade para se governarem a si mesmos quanto as questoespoliticas e religiosas. Essa autoridade repousava sobre o Conciliode setenta juizes, chamados coletivamente o Sinedrio.O sumo-sacerdote estava a testa desse concilio, e os membrosprovinham, na maioria das vezes, do sacerdocio ou de familiasabastadas. No Sinedrio, havia alguns poucos fariseus, que erampopulares entre as multidoes, mas os saduceus formavam o partidodominante.Otemplo. Nos dias doministerio de Jesus havia um templo magnifico em Jerusalem. Erachamado templo de Herodes, assim chamado porque o seuconstrutor fora Herodes o Grande. Tanto o templo de Salomao como osegundo templo tinham estado no lugar onde esse templo agoraestava. O templo de Salomao, todavia, fora destruido pelosbabilonios, em 586 a.C. O segundo templo fora reconstruidopelos exilados que tinham regressado a Jerusalem na epoca de Esdrase Neemias. Esse fora o templo contaminado por Antioco IV, e queentao fora purificado por Judas Macabeu. Posteriormente, parece tersofrido alguma destruicao, tendo sido reedificado por Herodes oGrande, em torno de 20 a.C.Otemplo de Herodes era similar aos anteriores. Tinha diversos portoes,uma muralha interna alem da qual nao podia passar quem nao fossejudeu, e um pesado veu que separava o Santo lugar do Santo dosSantos. As cerimonias do templo eram levadas a efeito por um grupode sacerdotes encabecado pelo sumo-sacerdote. Anualmente, cadaisraelita do sexo masculino tinha de pagar uma taxa ao templo(quantia equivalente ao salario de dois dias de trabalho), para aconservacao dos predios e pagar salarios de sacerdotes.Asfestas. Embora os judeusda dispersao estivessem largamente espalhados, continuavamconsiderando Jerusalem a sua capital. Anualmente, milhares deles,incluindo muitos proselitos e tementes a Deus iam ate ali comoperegrinos, participar das grandes festividades religiosas. Ali sereuniam aos judeus que viviam na Palestina, na celebracao dasfestas que assinalavam os mais importantes acontecimentos de suahistoria. Duas das sete festas efetuadas a cada ano eramparticularmente importantes nos dias do Novo Testamento. Estamosfalando da Pascoa e do Pentecostes. APascoa era a festa mais importante de todas. Marcava o aniversariodo livramento dos judeus da servidao no Egito e o inicio deles comouma nacao independente. O trecho de Exodo, capitulos 11 e 12,relatam como Deus desfechou uma praga final contra os egipcios, detal modo que estes finalmente permitiram que os israelitas saissemdo Egito e fossem para a terra que Deus lhes prometera. Por teremobservado as instrucoes dadas para eles pelo Senhor, os israelitasforam poupados das pragas pelas quais todos os filhos e animaisprimogenitos dos egipcios foram mortos, em uma so noite.Aosisraelitas foi ordenado que observassem anualmente a festa da Pascoa,como uma ordenanca perpetua para eles e seus descendentes. Veja emExodo 12.24: Guardai,pois, isto por estatuto para vos outros e para vossos filhos, parasempre. - RA.Todos os judeus do sexo masculino que vivessem em Jerusalem ou