Gosto de tomar livros abiblioteca alheia. Dia desses, manha ociosa de domingo, maoestendida a estante que nao era minha, veio dar-me a vista oclassico A Desobediencia Civil, publicado pela Martin Claretem reuniao com Outros Textos de Thoreau. Pulei o ensaioprincipal nao era texto para uma manha de domingo e fui aotexto anexo Andar a pe, no qual Thoreau discorre sobre a artedo sauntering. Paraser preciso, acompanho o autor:(...) sautering,palavra esplendidamente derivada de pessoas vadias que erravampelo pais, na Idade Media, e pediam esmola sob o pretexto de irem ala Sainte Terre, aTerra Santa. Eram tao conhecidos, que ate as criancas exclamavam'la vai um SainteTerrer', um 'Saunterer', um da Terra Santa. (...)Alguns por certo derivariam a palavra de sans terre,sem terra ou patria, o que, por conseguinte, no bom sentido,significara nao tendo patria determinada, todo lugar pode sersua patria. (...) Entendo a primeira como sendo a derivacao maisacertada, ja que toda caminhada e uma especie de cruzada....(fl. 42).Thoureautinha um jeito de viver tao extremo e diferente, com praticas eaptidoes tao inusitadas (... morar no mato, viver quase semdinheiro, alimentar-se o minimo e com o basico etc... - vide Walden), que nos fazpensar se o nosso modo de vida, socialmente aceito (ou imposto?),realmente e o correto.Sauntering, tirando ainteressante origem da palavra, nada mais e do que vagar a esmo, emalgum campo ou mato, sem qualquer pensamento urbanona cabeca. Alguem que faca isso hoje em dia, depois de um dia detrabalho, correria risco de ser interditado pela familia. Masse praticar saunteringnao e uma daquelas ideias praticas, nao deixa de forcar umareflexao sobre estilo de vida de vida, ja que cada vez mais seoscila entre um sedentarismo cronico e atividades de lazer poucorelaxantes (p. ex. viajar para praias lotadas, apos dirigir por horasemestradas engarrafadas...).Penaque a combinacao de reflexao critica com o desejo de viver melhornao sejam suficientes para a mudanca: essa mistura, para fazer omotor da acao funcionar, ainda carece de uma faisca de iniciativa,coisa que geralmente se tem tarde demais.Thoreau, entre justificar racionalmente o nao pagamento de tributos(em a "A desobediencia Civil"), exaltar caminhadas a esmo ("Andar a pe") e defender um estilo de vida que beiraa misantropia ("Walden"), pinta o quadro de sua existencia com cores taofortes que nos obriga a pensar que nossa vida, se pintada fosse,teria tintas demasiado desbotadas... "No caminho, com Maiakovski" e um poema do brasileiro Eduardo Alves da Costa, que contem versos muito conhecidos, embora equivocada e comumente atribuidos ao poeta russo. Sao esses:Na primeira noite eles se aproximame roubam uma flordo nosso jardim.E nao dizemos nada.Na segunda noite, ja nao se escondem:pisam as flores,matam nosso cao,e nao dizemos nada.Ate que um dia,o mais fragil delesentra sozinho em nossa casa,rouba-nos a luz, e,conhecendo nosso medo,arranca-nos a voz da garganta.E ja nao podemos dizer nada.Contundentes, os versos falam sobre asconsequencias da nossa omissao em face do que e indiscutivelmenteerrado, praticado conosco ou com outros; falam das consequencias de nossa inercia pelo medo. Ao ler esses versos, dificil nao vira mente tantas cenas do cotidiano, recente ou remoto, em que noscalamos por medo de sermos prejudicados por pessoas injustas, arbitrarias, sadicas,