e os valores que traz, se iludira de fato qualquer pergunta sobre a funcao inconscientes do grupo. Posto em perspectiva no campo psicanalitico, o grupo e considerado antes de tudo como um objeto de investimentos pulsionais e de representacoes inconscientes. 2. O grupo como realizacao dos desejos inconscientes: em 1966 D. Anzieu propoe um modelo de inteligibilidade do grupo como uma entidade a partir do modelo do sonho. O grupo e, como o sonho, o caminho e o lugar da realizacao imaginaria dos desejos inconscientes infantis. Segundo este modelo, os diversos fenomenos que se apresentam nos grupos se assemelham aos conteudos manifestos e derivam de um numero limitado de conteudos latentes. Se o grupo e, como sonho, a realizacao imaginaria de um desejo, isto significa que os processos primarios velados pela fachada dos processos secundarios sao determinantes nele. O grupo, ja seja que cumpra eficazmente com a tarefa que lhe e designada ou que se encontre paralisado, e um conflito com uma fantasia subjacente. E um cenario de projecao das instancias internas. Como um sonho, como o sintoma, o grupo e a associacao de um desejo inconsciente que procura sua via de realizacao imaginaria, e de defesas contra a angustia que tais realizacoes suscitam no ego.3. O acasalamento grupal das psiques: R. Kaes reformulou no final da decada de 1960 a hipotese segundo a qual o grupo e a matriz de uma realidade psiquica propria. Esta realidade especifica e produzida, contida, transformada e administrada pelo o que ele chamou de aparato psiquico grupal, no inicio do qual atuam organizadores inconscientes descritos como grupos internos. A consideracao dos efeitos da grupalidade psiquica na organizacao dos processos de grupo permite estabelecer os principios deste acasalamento psiquico e por em evidencia seus processos de transformacao. O modelo de acasalamento psiquico grupal se centra nas articulacoes entre o sujeito e o grupo, precisamente nos entrelacamentos dos efeitos do grupo com os efeitos do inconsciente. As investigacoes realizadas na Franca sobre a teoria psicanalitica dos grupos incorporaram progressivamente os dados dos trabalhos anglo-saxoes, particularmente os conceitos e metodologia de Bion, e no caso das investigacoes de O. Avron, de J-C. Rouchy, quem trabalha tambem com os conceitos surgidos dos estudos de M. Torok e N. Abraham; outros autores filiados a corrente inaugurada por D. Anzieu e J-B. Pontalis (A. Missenard, J.Villier, E. Gillieron, R. Kaes...) conservaram as referencias iniciais, enriquecendo seus proprios trabalhos com conceitos tomados de psicanalistas como P. Aulagnier, S. Lebovici e P-C. Racamier. Outros desenvolveram praticas de terapia familiar e de grupos com criancas ou grupos de mediacao (sonora , plastica) em estreita relacao com as investigacoes psicanaliticas sobre grupos, e aportaram contribuicoes originais a teoria (J.Lemaire, A. Ruffiot, S. Decobert, G. Haag, A. Eiguer, G. Decherf, J-P. Caillot, E. Granjon, A. Carel E. Lecourt, etc ...) Na Argentina, aprecia-se varios trabalhos as referencias da Escola Francesa. Tres objetos da teorizacao psicanalitica do grupo. A influencia das correntes que sustentam as principais teorias psicanaliticas de grupo se estendeu segundo ritmos e forcas de atracao muito diversos dentro dos paises de origem e fora de