del Popolo (11 de dezembro de 2010), voce afirma que, neste desenvolvimento, o Papa foi inspirado por uma tese avancada ha varios anos pelo filosofo suico Martin Rhonheimer, professor na Universidade da Santa Cruz, em Roma. Poderia nos explicar como?Pe. Cattaneo: O proprio Pe. Federico Lombardi, diretor da Sala de Imprensa da Santa Se, afirmou em nota (cf. ZENIT, 21 de novembro de 2010), publicada imediatamente apos a antecipacao de alguns trechos do livro no L'Osservatore Romano, que "muitos teologos moralistas e autorizadas personalidades eclesiasticas afirmaram e afirmam posicoes analogas; no entanto, e verdade que nao as haviamos escutado ainda com tanta clareza da boca de um papa". Segundo alguns especialistas, incluindo o jornalista do Vaticano Sandro Magister e um artigo do Neue Zurcher Zeitung, Rhonheimer e quem iniciou de maneira mais decisiva o caminho para a abertura que o Papa fez hoje. ZENIT: Mas de que caminho se trata?Pe. Cattaneo: Na nota citada, o Pe. Lombardi disse que o Papa ofereceu "uma importante contribuicao para esclarecer e aprofundar em uma questao debatida ha muito tempo". Para entender o que queremos dizer, acho que precisamos recordar as palavras de Rhonheimer, por exemplo, no The Tablet, em 10 de julho de 2004: "O que eu vou dizer, como um sacerdote catolico, a pessoas promiscuas, a homossexuais infectados pela AIDS, que utilizam o preservativo? Procurarei ajuda-los a viver uma vida sexual moral e bem ordenada. Mas nao lhes direi que nao usem preservativos. Simplesmente nao falarei sobre isso e darei por entendido que, se decidirem ter relacoes sexuais, pelo menos, manterao certo senso de responsabilidade. Com uma atitude como esta, respeito totalmente a doutrina da Igreja Catolica sobre a contracepcao. Este nao e um apelo a favor de "excecoes" a norma que proibe a contracepcao. Esta norma tem valor sem excecoes: a contracepcao e intrinsecamente ma. Mas, obviamente, a regra so se aplica aos atos de contracepcao, tal como definido na Humanae Vitae".ZENIT: E como se definem estes atos?Pe. Cattaneo: De acordo com a Humanae Vitae, o ato contraceptivo e definido como "qualquer acao que, quer em previsao do ato conjugal, quer durante a sua realizacao, quer no desenrolar das suas consequencias naturais, se proponha, como fim ou como meio, tornar impossivel a procriacao"; isso foi retomado pelo Catecismo da Igreja Catolica no numero 2370. Assim, podemos compreender a razao pela qual, em alguns casos, como o mencionado pelo Papa, o uso do preservativo nao e um ato de contracepcao, mas, como o Papa disse, pode ser "um primeiro ato de moralizacao, um primeiro passo de responsabilidade". Nesse sentido, devemos levar em consideracao a contribuicao de Rhonheimer no esclarecimento do objeto moral de toda acao humana, uma contribuicao que encontrou aceitacao plena na enciclica Veritatis splendor .ZENIT: Que importancia pode ter a declaracao do Papa sobre o uso de preservativos na luta contra a AIDS?Pe. Cattaneo: Eu acredito que o esclarecimento do Papa e oportuno, uma vez que estava se espalhando a falsa impressao de que a Igreja condena qualquer tipo de uso do preservativo, contrariando todas as campanhas que estao lutando para conter