juventude que a natureza proporciona um sistema de ensino mutuo, no qual a instrucao e transmitida pela simples relacao com os seus semelhantes, de modo que podemos considerar a sociedade humana como um grande estabelecimento educacional bell-lancasteriano. Os livros e as escolas sao instituicoes artificiais, pois estao muito distantes do plano da natureza. Desse modo, e muito util que, em sua juventude, um homem seja um dedicado aluno da instituicao de ensino da natureza.Nihil est ab omni parte beatum [nada e perfeito em todos os sentidos], disse Horacio; e Nao ha flor sem macula, diz um proverbio hindu. Assim, tambem a solidao, com todas as suas vantagens, tem seus ligeiros inconvenientes e incomodos que, nao obstante, sao minimos em relacao aos da sociedade. De tal forma que um homem que tem valor proprio sempre julgara mais facil prescindir dos demais que manter relacoes com eles. Entre os inconvenientes, ha um de que nao nos damos conta tao facilmente quanto os demais. Assim, como sempre permanecemos fechados em nossas casas, nossos corpos se tornam tao sensiveis as influencias externas que a menor brisa resulta efeitos morbidos. Da mesma forma, devido ao prolongado isolamento e solidao, nosso carater se torna tao sensivel que nos sentimos inquietos, aflitos ou irritados pelos acontecimentos mais insignificantes, por palavras e ate por um olhar, enquanto que tais coisas passam despercebidas por aqueles que sempre estao no tumulto da vida.Quando um homem julga a sociedade desagradavel e se sente justificado em fugir para a solidao, comumente mostra-se incapaz de suportar seu vazio, especialmente se e jovem. Aconselho que se habitue a levar a sociedade uma parte de sua solidao, e que aprenda a estar sozinho, ate certo ponto, ainda que em companhia. Por conseguinte, que nao comunique imediatamente aos demais aquilo que pensa; por outro lado, que nao atribua demasiado valor ao que dizem. Pelo contrario, que nao espere muito deles, tanto moral como intelectualmente, e que, desse modo, em relacao as suas opinioes, exercite aquela indiferenca que e o modo mais seguro de sempre praticar uma louvavel tolerancia. Ainda que esteja entre eles, nao estara completamente em sua companhia, conferindo as suas relacoes um carater puramente objetivo. Isso o protegera de contatos demasiado intimos com a sociedade e, por conseguinte, de todo contagio e, com maior motivo, contra toda agressao. Encontramos uma excelente descricao dramatica dessa sociabilidade restrita ou entrincheirada na comedia El Cafe o sea la comedia nueva, de Moratin, em especial no personagem Don Pedro nas cenas segunda e terceira do primeiro ato. Nesse sentido, a sociedade tambem pode ser comparada a uma fogueira na qual o homem prudente se aquece de uma distancia segura, enquanto o tolo, chegando perto demais, queima-se e foge a gelida solidao, lamentando que o fogo queime.[1] Assim como nosso corpo esta envolto em roupas, nosso espirito esta revestido de mentiras. Nossas palavras, nossas acoes, toda a nossa natureza e enganosa; e apenas atraves desse envoltorio podemos as vezes adivinhar o que alguem realmente pensa, assim como podemos adivinhar a forma do corpo a partir das roupas.[2] Todos sabem que os