ASSEDIO MORALEDUCOMUNICACAOFormas de transmitir informacoes, interagir e criar conhecimentos atraves da midia. ESCOLA PUBLICA NOTA 10http://globoreporter.globo.com/Globoreporter/0,19125,VGC0-2703-11148-2-180874,00.htmlCOMO MELHORAR O PROCESSO DE ENSINO APRENDIZAGEM? TORNAR O AMBIENTE MAIS ALEGRE E ACOLHEDOR SERIA UM CAMINHO? Interpretacao muito interessante sobre o EDUCAR. SUBJETIVIDADES FEMININAS NA ESCOLAO comportamento de meninas: as Evas da contemporaneidade. Conforme Rousseau (1995), a educacao que as mulheres recebem esta associada aos homens no sentido de dedicar-lhes inteiramente suas vidas, dispondo-se a servi-los. Comportamentos femininos associados a historia de personagens biblicos como Eva (pecadora) e Maria (submissa), segundo alguns pesquisadores se mantem na atualidade sob discursos que associam o feminino a alguns comportamentos estereotipados e colaboraram com a naturalizacao de diferenciacao entre posturas de alunas e alunos.Pode-se dizer que assim como o feminino esta associado, inclusive no senso comum, com delicadeza, meiguice, ponderacao, tranquilidade, tambem, esta associado a vulgaridade, a prostituicao, a fragilidade. A literatura diz: "elas gostam de apanhar" em Historias da vida como ela e (Nelson Rodrigues), historias que falam de um grande amor, de traicao, de um primeiro filho que deve ser homem, de beatas, solteironas, amantes e fofoqueiras, episodios que imitam a vida... ou sera que a vida e que imita as fantasias descritas em historias com tom de realidade?Segundo Freud (1933, p.141) "...aquilo que constitui a masculinidade ou a feminilidade e uma caracteristica desconhecida que foge do alcance da anatomia" . Conforme Calligaris (2005), em Prostituicao: o Eterno Feminino "...fundamentalmente, a prostituicao representa para a mulher a necessidade de um desejo que pouse sobre seu corpo marcando sua existencia". Sempre em funcao do homem, conforme afirma (Maria Rita Kehl apud Calligaris, 2005) que "a fina investigacao relaciona as fantasias de prostituicao aos dois grandes vetores de constituicao da sexualidade feminina adulta: a paixao de toda menina por seu pai e a imperiosa necessidade de trai-lo para tornar-se mulher.http://www.fazendogenero.ufsc.br/8/sts/ST51/Juliana_Ribeiro_de_Vargas_51.pdfA violencia feminina nas escolas. Ameaca e pratica de violencia presentes nos ambientes em que as jovens vivem, como em casa por exemplo, podem ser a causa de tais comportamentos? A violencia aprendida como sendo a unica forma de solucionar problemas de divergencias em casa e reproduzida na escola? A questao do genero estaria envolvida no entendimento de problema?http://www.fazendogenero.ufsc.br/9/resources/anais/1277834183_ARQUIVO_St37_PauloNeves_final.pdf MAPA CONCEITUALIDENTIDADE E DIFERENCAIDENTIDADE E DIFERENCA A perspectiva dos Estudos CulturaisTomaz Tadeu da Silva (org.)(2012) A historia de guerra e conflito entre servios ecroatas, permeada por questoes sociais e politicas que intensificam a disputaentre estes povos, e um exemplo de como as identidades se formam, como semantem, e inclusive se tornam interdependentes e ligadas por objetivos e sistemasde significacao e classificacao culturais que ganham sentido por meio da linguagem,dos signos e das acoes que as representam.A exclusao e a inclusao sao aspectos que fazemparte do processo de identidade. Ou seja, sou gaucha, nao sou paulista. Nos (gauchos)e eles (paulistas) nos diferenciamos pela cultura e todos os valores esimbologias que estao inseridos naquilo que chamamos de tradicao, velhoscostumes mantidos e repassados de geracao para geracao. O que significa sergaucho vai alem do fato de nascer no Rio Grande do Sul, indica uma apropriacaocultural comum a todos que compartilham desta identidade no dia a